tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
صبابة نفس ليس يشفى غليلها
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

صَبابَةُ نَفْسٍ ليسَ يُشْفى غَليلُها
ولوعَةُ أشواقٍ كَثيرٍ قَليلُها
وظَمْياءُ لم تَحْفِلْ بسِرٍّ أصونُهُ
ولا بدُموعٍ في هَواها أُذيلُها
ويَنْزِفُها رَبْعٌ تُرَوّي طُلولَهُ
بوَجْرَةَ عَيْنٌ في الدّيارِ أُجيلُها
ولولا جَوىً أطْوي عليْهِ جَوانحي
لما هاجَ عَيني للبُكاءث مُحيلُها
إذا صافَحَتْها الرّيحُ طابَتْ لأنّها
بمنزِلةٍ ناجَتْ ثَراها ذُيولُها
مَريضَةُ أرْجاءِ الجُفونِ وإنما
أصَحُّ عُيونِ الغانِياتِ عَليلُها
رَمَتْني بسَهْمٍ راشَهُ الكُحْلُ بالرّدى
وأقْتَلُ ألْحاظِ المِلاحِ كَحيلُها
وسالِفَتَيْ أدْماءَ تحتَ أراكَةٍ
تَمُدُّ إلَيها الجِيدَ وهْيَ تَطولُها
فولّتْ وقد أبْقَتْ بقَلبي عَلاقَةً
تمرُّ بِها الأيّامُ وهْوَ مَقيلُها
وقُلتُ لأدْنى صاحِبَيَّ وقد وَشى
بسرّي دمْعٌ إذا تَراءَتْ حُمولُها
ذَرِ اللّوْمَ إني لَسْتُ أُرْعيكَ مَسمَعي
فتلكَ هَوى نَفسي وأنتَ خَليلُها
ولَيْتَ لِساناً أرْهَفَ العَذْلُ غَرْبَهُ
على الصّبِّ مَفْلولُ الشَباةِ كَليلُها
أرُدُّ عَذولي وهْوَ يَمْحَضُني الهَوى
بغَيْظٍ ويَحْظى بالقُبولِ عَذولُها
ويَعْتادُني ذِكْرى العَقيقِ وأهْلِهِ
بحيثُ الحَمامُ الوُرْقُ شاجٍ هَديلُها
تَنوحُ وتَبْكي فوقَ آفْنانِ أيْكةٍ
فِداهُنَّ منْ أرضِ العِراقِ نَخيلها
ولولا تَباريحُ الصّبابةِ لمْ أُبَلْ
بُكاها ولا أذْرى دُموعي عَويلُها
بوادٍ حَمَتْهُ عُصْبَةٌ عَبْشَميّةٌ
عِظامُ مَقارِيها كِرامٌ أُصولُها
أَزينُ بها شِعْري كَما زِنْتُها بهِ
وللهِ دَرّي في قَوافٍ أقولُها
ينُمُّ بمَجْدي حينَ أفْخَرُ مَنْطِقي
ويُعْرِبُ عن عِتْقِ المَذاكي صَهيلُها
فلمْ أرَ قَوْماً مثلَ قَومي لِبائِسٍ
ببَيْداءَ يَسْتافُ التُّرابَ دَليلُها
يَبُلُّ دَريسَيْهِ الندىً وتَلُفُّهُ
على الكُورِ منْ هُوجِ الرّياحِ بَليلُها
مَطاعينُ والهَيْجاءُ تُغْشى غِمارُها
مَطاعيمُ والغَبْراءُ تُخْشى مُحولُها
وكمْ ماجِدٍ فيهِمْ يَحُلُّ جَبينُهُ
حُبا الليْلِ والظّلْماءُ مُرْخىً سُدولُها
وأخمَصُهُ مِنْ تَحتِهِ هامَةُ السُّها
وهِمّتُهُ في المَجْدِ عالٍ تَليلُها
فهَلْ تُبْلِغَنّي دارَهُمْ أرْحَبيّةٌ
على الأيْنِ يُمْرى بالحُداءِ ذَميلُها
حَباني بِها بَدْرٌ فكمْ جُبْتُ مَهْمَهاً
حَليماً بهِ سَوْطي سَفيهاً جَديلُها
فتًى تُورِقُ السُّمْرُ اللدانُ بكفِّهِ
وإنْ دَبّ في أطرافِهِنَّ ذُبولُها
وتَغْشى الوَغى بيضاً حِداداً سُيوفُهُ
فتَرْجِعَ حُمْراً بادِياتٍ فُلولُها
ويوقِظُ وَسْنانَ التُّرابِ بضُمَّرٍ
تَوارَى بشُؤبوبِ النّجيعُ حُجولُها
عَليها كُماةُ التُّرْكِ منْ فَرْعِ يافِثٍ
كَثيرٌ بمُسْتَنِّ المَنايا نُزولُها
همُ الأُسْدُ بأساً في اللقاءِ وأوجُهاً
إذا غَضِبوا والسّمْهَريّةُ غِيلُها
وإنْ نطَقوا قُلْتَ القَطا منْ قَبيلِهِمْ
وهُمْ غِلْمَةٌ منْ وُلْدِ نوحٍ قَبيلُها
وقد أشْبَهوها أعْيُناً إذْ تَلاحَظوا
على شَوَسٍ والبيضُ تَدْمى نُصولُها
صَفَتْ بكَ دُنيا كدّرَتْها عِصابَةٌ
تمرَّدَ غاويها وعَزَّ ذَليلُها
ولولاكَ لمْ تُقْلَمْ أظافِيرُ فِتْنَةٍ
تَعاوَرَها شُبّانها وكُهولُها
فماتَتْ بجُمْعٍ إذ أظلَّتْ رِقابَهُمْ
سُيوفٌ يُصِمُّ المارِقينَ صَليلُها
ولوْ نُتِجَتْ أضْحَتْ قَوابِلَها القَنا
ولمْ يُغْذَ إلا بالدِّماءث سَليلُها
ومَنْ يتغبَّرْ منْ أفاويقِ فِتْنةٍ
يَذُقْ طَعَناتٍ ليسَ يُودَى قَتيلُها
فعِشْ ليدٍ تُولي ومُلْك تَحوطُهُ
ونائِبةٍ تَكفي ونُعْمى تُنيلُها
ودُمْ للمَعالي فهْيَ عِندَكَ تُبْتَغى
ومُشْتَبِهٌ إلا عليكَ سَبيلُها
نأى بجانبه والصبح مبتسم
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

نأى بجانِبِهِ والصُّبْحُ مُبْتَسِمُ
طَيْفٌ تبلّجَ عنهُ مَوْهِناً حُلُمُ
فانْصاعَ يَتْبَعُهُ قَلبٌ لهُ شَجَنٌ
وضاعَ منْ بَعْدِهِ جِسمٌ بهِ سَقَمُ
قد كُنتُ آنَسُ بالأنوارِ آوِنةً
فما وَفَتْ وكَفَتْني غَدْرَها الظُّلَمُ
خاضَتْ دُجى الليلِ سَلْمى وهْيَ تَخْفِرُها
والدّارُ لا صَقَبٌ مِنّا ولا أَمَمُ
تَطوي الفَلا وجَناحُ الليلِ مُنتَشِرٌ
إليَّ حَيثُ يُنَهّي سَيلَهُ إضَمُ
والرَّكْبُ بالقاعِ يَسْري في عُيونِهمُ
كَرىً يَدِبُّ على آثارِهِ السّأَمُ
فناعِسٌ عُقَبُ المَسْرى تَهُبُّ بهِ
ومائِلُ لنواحي الرَّحْلِ مُلْتَزِمُ
وبي من الشّوقِ ما أعْصي الغَيورَ بهِ
كما يُطيعُ هَوايَ المَدْمَعُ السّجِمُ
وحَنّةٌ بِتُّ أسْتَبكي الخَليَّ بها
وقد بَدا منْ حِفافَيْ تُوضِحٍ عَلَمُ
أصْبو إلَيهِ وقد جَرَّ الرّبيعُ بهِ
ذُيولَهُ وتولّتْ وَشْيَهُ الدِّيَمُ
وما بيَ الرّبْعُ لكنْ مَنْ يَحِلُّ بهِ
وإنّما لسُلَيْمى يُكْرَمُ السَّلَمُ
والدّهْرُ يُغري نَواها بي وعَنْ كَثَبٍ
منْ صَرْفِها بأبي عُثْمانَ أنْتَقِمُ
أغَرُّ يَستَمْطِرُ العافونَ راحَتَهُ
فيَسْتَهِلُّ كِفاءَ المُنْيَةِ النِّعَمُ
إذا بَدا اخْتَلَسَ الأبْصارُ نَظرَتَها
إليهِ منْ هَيْبةٍ في طَيّها كَرَمُ
واسْتَنْفَضَ القَلْبَ طَرْفٌ في لَواحِظِهِ
تيهُ المُلوكِ وأنْفٌ كلُّهُ شَمَمُ
ذو راحةٍ ألِفَتْها في سَماحَتِها
مَكارِمٌ تتقاضاهُ بِها الشِّيَمُ
يمُدُّ للمَجْدِ باعاً ما بهِ قِصَرٌ
ولا تَخونُ خُطاهُ نحوَهُ القَدَمُ
ويَنْتَضي كأبيهِ في مَقاصِدِهِ
عَزْماً يُفَلُّ بهِ الصّمْصامَةُ الخَذِمُ
لمّا اقْشعرَّ أديمُ الفِتْنَةِ اعْتَرَكَتْ
فيها المغاويرُ والأرْواحُ تُخْتَرَمُ
فكَفَّ منْ غَرْبِها لمّا اسْتَقامَ بهِ
زَيْغُ الخُطوبِ وأجْلى العارِضُ الهَزِمُ
بالخَيْلِ مُسْتَبِقاتٍ في أعِنَّتِها
فُرْسانُها الأُسْدُ والخَطّيّةُ الأجَمُ
أنِسْنَ بالحَرْبِ حتى كادَ يحْفِزُها
حُبُّ اللّقاءِ إذا ما قَعْقَعَ اللُّجُمُ
فما تُمَدُّ إِلى غَيْرِ الدُّعاءِ يَدٌ
وليسَ يُفْتَحُ إلا بالثّناءِ فَمُ
تَعْساً لشِرْذِمَةٍ دبّوا الضّرَاءَ لهُ
أدْمى الشّحيحَةَ من أيْديهِمُ النّدَمُ
وغادَرَ ابْنَ عَديٍّ في المَكَرِّ لَقًى
يَجري على مُلْتَقى الأوداجِ منهُ دَمُ
فاسْلَمْ ولا تَصْطَنِعْ إلا أخَا ثِقَةٍ
نَدْباً إذا نُفِضَتْ للحادِثِ اللِّمَمُ
يُغْضي حَياءً وفي جِلبابِهِ أسَدٌ
أكْدَتْ مَباغِيهِ فهْوَ المُحْرَجُ الضَّرِمُ
واسْعَدْ بيومِكَ فالإقبالُ مُؤْتَنَفٌ
والشّمْلُ مُجتمِعٌ والشّعبُ مُلْتَئِمُ
قد سَنّتِ الفُرْسُ للنّيروزِ ما طَفِقَتْ
تَجري إليهِ على آثارِها الأُمَمُ
وكمْ تطلّبْتُ ما أُهدي فما اقْتَصَرَتْ
على الذي بَلَغَتْهُ الطّاقةُ الهِمَمُ
وإنّ في كَلِماتِ العُرْبِ شاردَةً
أداءَ ما شَرَطَتْهُ قَبْلَنا العَجَمُ
فأرْعِ سَمعَكَ شِعْراً كادَ من طَرَبٍ
إِلى مَعاليكَ قبلَ النَّظْمِ يَنتَظِمُ
إنّ الهَدايا وخَيْرُ القولِ أصْدقُهُ
تَفْنى بَقِيتَ وتَبْقى هذهِ الكَلِمُ
هي العيس مبتذرات الخطا
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

هيَ العيسُ مُبْتَذِراتُ الخُطا
نَوافِخُ منْ مَرَحٍ في البُرى
أتَجْزَعُ للبَيْنِ أم تَرْعَوي
إِلى جَلَدٍ أسْأَرَتْهُ النّوى
ولمْ يَتْرُكِ البَيْنُ لي عَبْرَةً
ولكنها عَلَقٌ يُمْتَرى
فصَبْراً على عُدَواءِ الدِّيارِ
وإنْ أضْرَمَتْ بُرَحاءَ الجَوى
وفي مَنْشِطِ الرِّمْثِ عُذْريّةٌ
أبَتْ قُضُبُ الهِنْدِ أنْ تُجْتَلى
إذا رُفِعَ السِّجْفُ عنها بَدَتْ
هِلالاً على غُصُنٍ في نَقا
رَمَتْني بألْحاظِها الفاتِراتِ
فعادَتْ سِهاماً وكانتْ ظُبا
وكَمْ بالجُنَيْنَةِ منْ شادِنٍ
يَصيدُ بعَيْنَيْهِ لَيْثَ الثّرى
طَرَقْتُ الخِيامَ على رِقْبَةٍ
طُروقَ الخَيالِ يخوضُ الدُّجى
وتَحْتيَ أدْهَمُ يُخْفي الصّهيلَ
كَما اسْتَرَقَ المَضرَحِيُّ الوَعَى
أشَمُّ المُعَذَّرِ ضافي السّبي
بِ عالي السَّراةِ سَليمُ الشّظى
كساهُ الدُّجى حُلّةً والصّباحُ
يَلوحُ بِجَبْهَتِهِ والشّوى
فأقْبَلَ نَحوي وأتْرابُهُ
حَوالَيْهِ كالخِشْفِ بَيْنَ المَها
وباتَ يُمَسِّحُ مَكْحولَةً
يُرَنِّقُ في ناظِرَيْها الكَرى
وجاذَبَني فَضَلاتِ العِنانِ
حِذاراً إِلى عَذَباتِ اللِّوى
وقُمْنا إِلى مُنْحَنى الوادِيَيْنِ
نَجُرُّ على أجْرَعَيْهِ الرِّدا
وبِتْنا نُكَفْكِفُ صَوْبَ الغَمامِ
بفَضْلِ الوِشاحِ تُحَيْتَ الغَضى
فَيا ما أُحَيْسِنَ ذاكَ العِناقَ
وقد مَسَّ ثِنْيَ نِجادي ندىً
يَفُضُّ القَلائِدَ منْ ضِيقِهِ
وتَلْفِظُ أطْواقَهُنَّ الطُّلى
وقالتْ سُلَيْمى لأتْرابِها
أتَعْرِفْنَ باللهِ هذا الفَتى
أغَرُّ نَمَتْهُ إِلى خِنْدِفٍ
شَمائِلُ تُخْلَقُ منها العُلا
إذا نَشَرَ الفَخْرُ أحْسابَهُ
تَبسّمَ عنهُنّ عِرْقُ الثّرى
أبا الغَمْرِ دَعوَةَ مَنْ أوْرَثَتْهُ
أميّةُ منْ مَجْدِها ما تَرى
إذا الخارجيُّ ثَوى بالحَضيضِ
سَمَوْتُ وأنتَ مَعي للذُّرا
فدَتْكَ الأعاريبُ منْ ماجِدٍ
قَريبِ النّوالِ بَعيدِ المَدى
ضَرَبَتْ على الأيْنِ صَدْرَ المَطيِّ
فقدَّ إليكَ أديمَ القِرى
فلَمْ أرَ أندى يَداً بالنّوا
لِ منكَ وأكْرَمَ مِنها لَظَى
بكت شجوها وهنا وكدت أهيم
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

بَكَتْ شَجْوَها وَهْناً وكِدْتُ أهيمُ
حَمائِمُ وُرْقٌ صَوْتُهُنَّ رَخيمُ
تَجاوَبْنَ إذْ حَطَّ الصّباحُ لِثامَهُ
ورَقَّ منَ اللّيلِ البَهيمِ أديمُ
فأذْرَيْتُ أسْرابَ الدّموعِ وشفّني
جوىً بينَ أثناءِ الضّلوعِ أليمُ
وأوْمَضَ لي بَرْقا سَحابٍ ومَبْسِمٍ
فلمْ أدْرِ أيَّ البارِقَيْنِ أشيمُ
يَطولُ سُهادي إن تَناعَسَ بارِبقٌ
ويُلوي بصَبْري أنْ يهُبَّ نَسيمُ
وكيفَ أرَجّي أنْ أصِحَّ وكُلُّ ما
رَماني بهِ صَرْفُ الزّمانِ سَقيمُ
شَمالٌ كتَرْنيقِ النُّعاسِ ومُقْلَةٌ
بِها اقْتَنَصَ الأُسْدَ الضّراغِمَ ريمُ
وهلْ واجِدٌ يَمْتاحُ عَبْرَتَهُ النّوى
ويَسْلُبُهُ الشّوْقُ الرُّقادَ مُليمُ
فلا تَعذُليني يا بْنَةَ القَوْمِ إنني
وإن هَمَّ دَهْري بالسّفاهِ حَليمُ
أضُمُّ جُفوني دونَ بارِقَةِ المُنى
وأحْمَدُ مُرَّ العَيْشِ وهْوَ ذَميمُ
وأسْتَفُّ تُرْبَ الأرضِ إنْ عَضّني الطّوى
ويُجْزِئُ عنْ لَسِّ الغُمَيْرِ هَشيمُ
ولا أشْتكي الأيامَ إنّ اعْتِداءَها
على عَبْدِ شَمْسٍ يا أمَيْمَ قَديمُ
وتَقْطَعُ عنْ حَيَّيْ نِزارٍ علائِقي
صُروف الليالي والخُطوبُ تَضيمُ
وألْوي إِلى الأترِ جيدي فلا الندى
قَليلٌ ولا أمُّ الوَفاءِ عَقيمُ
لَهُمْ أنْفُسٌ والحَرْبُ فاغِرَةٌ فَماً
بمُعْتَرَكِ المَوْتِ الزّؤامِ تُقيمُ
وأوْجُهُهُمْ والسُّخْطُ يُبْدي قُطوبَها
كأوْجُهِ أُسْدٍ كلُّهُنَّ شَتيمُ
وهُنّ بُدورٌ حينَ يُشْرِقْنَ في الدُّجى
فلا فارَقَتْها نَضْرَةٌ ونَعيمُ
وقد دَبَّ في كُتّابِهِمْ نَشْوَةُ الغِنى
وكُلُّهمُ جَعْدُ اليَدَيْنِ لَئيمُ
إذا زارَهُمْ خِلٌّ مُقِلٌّ لَوَوْا بهِ
مَناخِرَ لمْ يَعْطِسْ بهِنَّ كَريمُ
ولولا أخونا منْ بَجيلَةَ لمْ يكُنْ
لهُمْ حَسَبٌ عندَ الفَخارِ صَميمُ
هوَ الغُرّةُ البَيضاءُ في جَبَهاتِهِمْ
وكلُّهُمُ جَوْنُ الإهابِ بَهيمُ
فلَيْتَ المَطايا كُنَّ حَسْرى وظُلَّعاً
ولمْ يتّبِعْنَ الرَّعْيَ وهْوَ وَخيمُ
بكلِّ مَقيلٍ مجّتِ الشّمسُ ريقَها
عليهِ وكَشْحُ الظِّلِ فيهِ هَضيمُ
سأرْحَلُ عنهمْ والمُحَيّا بمائِهِ
وعِرْضيَ منْ مَسِّ الهوانِ سَليمُ
فإن جَهلوا فَضْلي عليهمْ فإنّني
بتَمْزيقِ أعْراضِ اللِّئامِ عَليمُ
هو ما ترى فأقل من تعنيفي
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

هُوَ ما تَرى فأقِلَّ منْ تَعنيفي
وحَذارِ منْ مُقَلِ الظِّباءِ الهِيفِ
ولهٌ يَبيتُ لهُ المُتَيَّمُ ساهِراً
بحَشىً على ألَمِ الجَوى مَوْقوفِ
ويظَلُّ حِلْفُ الدّمعِ مِلْءَ جُفونِهِ
والوَجْدُ مِلْءَ فُؤادِهِ المَشْغوفِ
عَرَضَتْ ونَحْنُ على الحِمى ومَطيُّنا
كالسّمْهَريِّ أُقيمَ بالتّثْقيفِ
نَشوانَةُ اللّحَظاتِ تُرْسِلُ نَظْرَةً
عَجِلَتْ بِها كالشّادِنِ المَطْروفِ
يَهْفو بِها مَرَحُ الصِّبا فتَهُزُّ مِنْ
قَدٍّ كَما جُدِلَ العِنانُ قَضيفِ
وتُراعُ عندَ قِيامِها حَذَراً على
خَصْرٍ يَجولُ بهِ الوِشاحُ لَطيفِ
ووراءَ ذَيّاكَ اللّثامِ مَباسِمٌ
حامَتْ عليْها غُلّةُ المَلْهوفِ
تَفْتَرُّ عن بَرَدٍ يكادُ يُذيبُهُ
قُبَلٌ تَرَدَّدُ في اللَّمى المَرشوفِ
لمّا رأتْ رَحْلي يُقرَّبُ للنّوى
عَلِقَتْ سُوادُ بِحِنْوِهِ المَعطوفِ
وجَرَتْ أحاديثٌ تَبيتُ قَلائِدٌ
مِنْ أجْلِهِنَّ حَواسِداً لشُنوفِ
أَأُمَيْمَ كُفّي مِنْ دُموعِكِ وانْظُري
خَبَبي إِلى أمَدِ العُلا ووَجِيفي
وتبرَّضي النُّغَبَ الثِّمادَ وجاوِري
سَرَواتِ حَيٍّ بالبِطاحِ خُلوفِ
أنا مَنْ عَرَفْتِ وبَعْدَ يَومِهِمُ غَدٌ
وعليَّ بزّةُ أجْدَلٍ غِطْريفِ
لا يعلَمُ اللُّؤَماءُ أينَ مُعَرَّسي
وبأيّ وادٍ مَرْبَعي ومَصيفي
لَفَظَتْ دِيارُهُمُ الكِرامَ فما لَوى
طَمَعٌ إِلى عَرَصاتِهِنَّ صَليفي
وأبى عُرَيقٌ فيَّ منْ عَرَبيّةٍ
أنّي أخَيّمُ والهَوانُ حَليفي
ونَجيبَةٍ مَمْغوطَةٍ أنْساعُها
تَخْدي بمَعْروقِ العِظامِ نَحيفِ
فزَجَرْتُها والوِرْدُ يَضْمَنُ رِيَّها
ولَها على الظّمأِ ازْوِرارُ عَيوفِ
وطَفِقْتُ أفْرُقُ وهْيَ طائِشةُ الخُطا
لِمَمَ الدُّجى بِيَدِ الصّباحِ الموفي
ونَصَلْتُ منْ أعْجازِهِ في غِلْمَةٍ
تَشْفي الغَليلَ بهِمْ صُدورُ سُيوفي
فأتَتْ مُعاوِيَّ الفَخارِ وألْصَقَتْ
طَرَفَ الجِرانِ بمَبْرَكٍ مألوفِ
نَزَلَتْ بمَغْشيِّ الرِّواقِ فِناؤُهُ
مَثْوى وفودٍ أو مَقَرُّ ضُيوفِ
بالمُسْتَثيرِ المَجْدَ منْ سَكَناتِهِ
حتّى يوَشِّحَ تالِداً بطَريفِ
وإِلى أبي العَبّاسِ يَجْتَذِبُ الندى
مِدَحاً هيَ الحِبَراتُ منْ تَفْويفي
وإذا اعْتَرَكْنَ بمِسْمَعٍ قرَّطْنَهُ
فِقَراً كَسِمْطِ اللؤلُؤِ المَرْصوفِ
مدّت هَواديَها الرّئاسَةُ نَحوهُ
في حادثٍ يَلِدُ الشِّقاقَ مَخوفِ
وأقرَّ نافِرَةَ القُلوبِ فلَمْ يَثِبْ
أسَدٌ يُجيلُ الطّرْفَ حولَ غَريفِ
والضّرْبَةُ الأخْدودُ لم يُعْجَمْ لَها
سَطْرٌ بِعاجِلِ طَعْنَةٍ إخْطيفِ
قَرْمٌ يُجيرُ على الزّمانِ إذا اعْتَدى
ويُقيمُ زَيْغَ نَوائِبٍ وصُروفِ
ويَلُفُّ كاشِحُهُ جَوانِحَهُ على
جُرْحٍ بعالِيَةِ القَنا مَقْروفِ
ضمِنَ الحَياةَ لمُعْتَفيهِ يَراعُهُ
ورَمى العُداةَ حُسامُهُ بحُتوفِ
وقدِ امْتَطى رُتَباً مُنيفاتِ الذُّرا
حلَّ السُّها مِنها مَكانَ رَديفِ
بخلائِقٍ نَفَحَتْ برَيّا رَوْضَةٍ
غَنّاءَ ذاتِ تبسُّمٍ ورَفيفِ
وأنامِلٍ كَفلَتْ بصَوْبَيْ نائِلٍ
ودَمٍ بأطْرافِ الرِّماحِ نَزيفِ
تندى إذا جَمَدَتْ أكُفُّ مَعاشِرٍ
فكأنّها خُلِقَتْ منَ المَعْروفِ
يا بْنَ الأكارِمِ دعوةً تَفْتَرُّ عنْ
أمَلٍ بأنديةِ الملوكِ مُطيفِ
وعَدَتنيَ الأيّامُ عنكَ برُتْبَةٍ
ووَفورِ حَظٍّ منكَ غَيرَ طَفيفِ
والعَبْدُ مُنْتَظِرٌ وهُنَّ مَواطِلٌ
ومنَ العَناءِ إطالَةُ التّسْويفِ
تذكر الوصل فارفضت مدامعه
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

تذكّرَ الوصْلَ فارْفَضّتْ مَدامِعُهُ
واعْتادَهُ الشّوقُ فانْقَضّتْ أضالِعُهُ
وبَرْقَعَ الدّمعُ عينيهِ لِذي هَيَفٍ
نمّتْ على القمَرِ السّاري بَراقِعُهُ
فَباتَ يَرْقُبُهُ والليلُ يخْفِرُهُ
والقلبُ تَهفو إِلى حُزوى نَوازِعُهُ
ولاعِجُ الوَجْدِ يَطْويهِ وينشُرُهُ
حتى بَدا الصُّبْحُ مَوشِيّاً أكارِعُهُ
فزارَهُ زَوْرَةً تَعيى الأُسودُ بِها
أغَرُّ زُرَّتْ على خِشْفٍ مَدارِعُهُ
وراحَ ينْضَحُ حرَّ الوَجْدِ منْ نُغَبٍ
في مَشْرَبٍ خَصِرٍ طابَتْ مَشارِعُهُ
كأنّها ضَرَبٌ شِيبَتْ لِذائِقِها
بعاتِقٍ نَفَحَتْ مِسْكاً ذَوارِعُهُ
والليلُ مَدَّ رِواقاً منْ غَياهِبهِ
على فتًى كَرُمَتْ فيهِ مَضاجِعُهُ
ثمّ افتَرَقْنا وقد بَثَّ الصّباحُ سَناً
جابَتْ رِداءَ الدُّجى عنّا لوامِعُهُ
يجري منَ الدّمعِ ما يَرْضى المَشوقُ بهِ
ويرتَقي نَفَسٌ سُدَّتْ مَطالِعُهُ
هذا ورُبَّ فَلاةٍ لا يُجاوزُها
إلا النّعامُ بها تَخدي خَواضِعُهُ
قَرَيْتُها عَزَماتٍ منْ أخي ثِقَةٍ
تَفْتَرُّ عنْ أسَدٍ ضارٍ وقائِعُهُ
والأرْحَبيّةُ تَطْغى في أزِمّتِها
إذا السّرابُ ثَنى طَرْفي يُخادِعُهُ
واليومَ ألْقَتْ بهِ الشِّعْرَى كَلاكِلَها
وصوّحَتْ منْ رُبا فَلْجٍ مَراتِعِهُ
فظلّ للرّكْبِ والحِرْباءُ مُنتَصِبٌ
بَيْتٌ على مَفْرِقِ العَيّوقِ رافِعُهُ
تَلوي طَوارِفُهُ عنّا السَّمومُ كما
تُهدي النّسيمَ إِلى صَحْبي وشائِعُهُ
عِمادُهُ أسَلٌ تَرْوى إذا اضْطَرَمَتْ
نارُ الوغى منْ دَمِ الجاني شَوارِعُهُ
والريحُ والِهَةٌ حَيْرى تَلوذُ بهِ
حيثُ النّسيمُ يَروعُ التُّرْبَ وادِعُهُ
جَعَلْتَ أطْنابَهُ أرْسانَ عاديةٍ
يَشْجى بها مِنْ فَضاءِ الأرضِ واسِعُهُ
زارَتْ بِناصِرَ الدّينِ الذي نَهَجَتْ
إِلى العُلا طُرُقاً شتّى صَنائِعُهُ
حُلْوُ الشّمائِلِ مُرُّ البأسِ ذو حَسَبٍ
منْ مَجْدِهِ مُكْتَسٍ عارٍ أشاجِعهُ
والمَنُّ لا يَقْتَفي آثارَ نائِلِهِ
إذا تَقرّاهُ منْ عافٍ مَطامِعُهُ
أفْضى بهِ الأمَدُ الأقصى إِلى شرَفٍ
ضاحٍ لهُ منْ سَنامِ العِزِّ يافِعُهُ
لولاكَ يا بْنَ أبي عَدْنانَ ما عَرَضَتْ
شُوسُ القَوافي لِمَنْ بارَتْ بَضائِعُهُ
ألِفْتُ مَدْحَكَ والآمالُ تَهتِفُ بي
وراضَ جودُكَ أفكاراً تُطاوعُهُ
والشِّعْرُ لا يَزْدَهي مِثْلي وإن شَرَدَتْ
أمثالُهُ وثَنى الأسْماعَ رائِعِهُ
لكنّ مَدْحَكَ تُغْريني عُلاكَ بهِ
فالدّهْرُ مُنْشِدُهُ والمَجْدُ سامِعُهُ
ومُسْتَقِلٌّ به دونَ الأنامِ فتًى
تَضْفو على نَغَمِ الرّاوي بدائِعُهُ
أتاكَ والنّائِلُ المَرْجوُّ بُغْيَتُهُ
لدَيْكَ والأدَبُ المَجْفُوُّ شافِعُهُ
خِلٌّ كَريمٌ وشِعْرٌ سائِرٌ وهَوىً
ثَوى على مُنْحَنى الأضْلاعِ ناصِعُهُ
وكيفَ لا يَبْلُغُ الحاجاتِ طالِبُها
وهذه في مَباغيهِ ذَرائِعُهُ
فاجْذِبْ بضَبْعي ففي الأحرارِ مُصطَنَعٌ
وحِلْيَةُ السّيّدِ المَتْبوعِ تابِعُهُ
أذكى بقلبي لوعة إذ أومضا
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الضاد (ض) 

أذْكى بقَلبي لوعَةً إذ أوْمَضا
بَرْقٌ أضاءَ وميضُهُ ذاتَ الأضا
فَبدا وقد نَشَرَ الصّباحُ رِداءَهُ
كالأيْمِ ماجَ بهِ الغَديرُ فنَضْنَضا
إنْ لمْ يُصرِّحْ بابْتِسامِكِ جَهْرَةً
فلقَدْ وحُبّكِ يا لُبيْنى عرّضا
ونَظَرْتُ إذْ غَفَلَ الرّقيبُ فراعَني
نَعَمٌ لأهْلِكِ هامَ في وادي الغَضَى
وسَعَتْ لهُ خُطَطُ العدوِّ بغِلْمَةٍ
شوسٍ إذا ابْتَدَروا الوَغى ضاق الفَضا
حيثُ الغَمامُ تبجّسَتْ أطْباؤُهُ
وكَسى الحِمى حُلَلَ الرّبيعِ فروّضا
ومتَيَّمٍ شَرقَ اللِّحاظُ بدَمْعِهِ
فإذا اسْتَرابَ بهِ العواذِلُ غَيّضا
هجَرَ الكَرى قَلِقَ الجُفونِ بهِ فلَو
عثَرَ الخَيالُ بطَرْفِهِ ما غمّضا
ونَصا الشّبابَ وعنْ ضَميرٍ عاتِبٍ
أعْطى المَشيبَ قِيادَهُ لا عنْ رِضى
إن ساءَهُ بنُزولِهِ فهوَ الذي
ساءَ الأنامَ مُخَيِّماً ومُغَرِّضا
وشَكا غُرابَ البَيْنِ أسْودَ حالِكاً
حتى شَدا بنَوى الأحبّةِ أبْيَضا
وتعثّرَتْ نُوَبُ الزّمانِ بماجِدٍ
إنْ لمْ يُقاتِلْ في النّوائِبِ حرّضا
وإذا تنكّرَ مَورِدٌ لمَطيّهِ
لمْ يَشْتَشِفَّ بحافَتَيْهِ العَرْمَضا
وانْصاعَ كالوَحْشيِّ سابَقَ ظِلَّهُ
وتقَعْقَعَتْ عَمَدُ الخِيامِ فقوّضا
لا أسْتَنيمُ إِلى الهَوانِ ولا يُرى
أمْري إِلى الوَكَلِ الجَبانِ مُفوّضا
وأرُدُّ طارِقَةَ اللّيالي إنْ عَرَتْ
بعزائِمي وهيَ الصوارِمُ تُنْتَضى
وأغرَّ إنْ بسَطَ الَرَجّي نحوَهُ
كِلْتا يَدَيهِ لنائِلٍ لمْ تُقْبَضا
ولهُ أمائِرُ سؤْدَدٍ أَيِسَ العِدا
منهُ وأمْرَضَ حاسِدِيهِ وأرْمَضا
وجْهٌ يَجولُ البِشْرُ في صَفَحاتِهِ
ويَدٌ تَنوبُ عنِ الحَيا إنْ برّضا
ألْقَتْ أزِمَّتَها إليهِ هِمّةٌ
كانتْ على خُدَعِ الأماني رَيِّضا
وشَكَرْتُهُ شُكْرَ المَهيضِ جَناحُهُ
نَبَتَتْ قَوادِمُ هزَّهُنَّ ليَنْهَضا
يا مُنْعِماً بالي ولمْ يَكُ كاسِفاً
ومُؤَثِّلاً مالي ولمْ أكُ مُنْفِضا
أسْرَفْتَ في الدّنيا عليّ أواهِباً
ألْبَسْتَني حُللَ الغِنى أمْ مُقْرِضا
حلفت بمرقوع الأظل تشبثت
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

حَلَفْتُ بمَرْقوعِ الأظَلِّ تَشَبَّثَتْ
بهِ فَلواتٌ نِلْنَ منْ خُطُواتِهِ
لأبْتَغِيَنَّ العِزَّ حتى أنالَهُ
وأنْتَزِعَنَّ المَجْدَ منْ سَكِناتِهِ
فخَيْرٌ لمَنْ يُغْضي الجُفونَ على القَذى
ويَضْرَعُ للأعْداءِ فقْدُ حَياتِهِ
وما أنْسَ لا أنْسَ العِراقَ وربُّهُ
يُخادعُهُ أشياعُهُ عنْ أناتِهِ
ويُغْرونَهُ بيَ والإباءُ سجيّتي
إذا خوّفوني ضَلّةً سَطَواتِهِ
فزُرْتُ عِمادَ الدّينِ معتَصِماً بهِ
أسورُ سُؤُورَ الليْثِ في وَثَباتِهِ
فصدَّقَ ظنّي صدّقَ اللهُ ظنّهُ
بِما لا تُناجيهِ المُنى منْ هِباتِهِ
ورُعْتُ بهِ مَنْ لَوْ تأمّلَ صارِمي
رأى المَوْتَ يَرْنو نَحوَهُ منْ شَباتِهِ
فأعْرَضَ عنهُ بعْدَما سابَقَ الرّدى
إليهِ غَداةَ الرَّوْعِ صدْرُ قَناتِهِ
وغادَرَني نِضْوَ الهُمومِ بمَنْزلٍ
تَعيبُ الحُبارى شُبْهَةً في بُزاتِهِ
فثِبْ يا عُبَيدَ اللهِ وثْبَةَ ماجِدٍ
أُعيرَ المَضاءَ السّيْفُ منْ عَزَماتِهِ
ولا تَحْسَبَنَّ المالَ مما يَروقُني
فقِدْماً سَمَوْنا للغِنى منْ جِهاتِهِ
ولي همّةٌ تَهْفو إِلى كلِّ سُؤْدَدٍ
تَفرّعَ آبائي ذُرا هَضَباتِهِ
وتَبْغي لديْكَ الانتصارَ من امرئٍ
إذا عُدَّ مَجْدٌ كانَ في أخرَياتِهِ
وآباؤُهُ مَنْ تَعْرفونَ مِنَ الوَرى
ولولا التُّقى عرَّفْتُكُمْ أمَّهاتِهِ
ومُلْتَحِفٍ بالأمْنِ مَنْ أنتَ جارُهُ
ولوْ كان آسادُ الشّرى منْ عُداتِهِ
فراعِ حُقوقَ الفَضْلِ فيَّ ولا تُقِلْ
عَدوّاً رَماني بالأذى عَثَراتِهِ
ودونَكَ شِعْراً إنْ فضَضْتَ خِتامَهُ
تضوَّعَ ريحُ الشّيحِ بينَ رُواتِهِ
وألْبَسْتُ دَهْراً أنتَ مالِكُ رِقّهِ
بهِ غُرَراً يَلْمَعْنَ في صَفَحاتِهِ
فَيا قائِليهِ لوْ بَلَغْتُم بهِ المَدى
عَرَفْتُمْ مَنِ المَسْبوق في حَلَباتِهِ
وأيُّ فَتًى ما بينَ بُرْدَيَّ حَطّهُ
خُطوبٌ تُشيبُ الطِّفْلَ عنْ نَخَواتِهِ
ولَسْتُ وإنْ كانتْ إليَّ مُسيئَةً
أذُمُّ زَماناً أنتَ مِنْ حَسَناتِهِ
سَبَقُ بَنيهِ في قَوافٍ أرُوضُها
فلا تَجْعَلَنّي عُرْضَةً لِبَناتِهِ
خدع المنى وخواطر الأوهام
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

خُدَعُ المُنى وخواطِرُ الأوهامِ
أضْغاثُ كاذِبَةٍ منَ الأحْلامِ
نَهْوى البقاءَ وليسَ فيهِ طائِلٌ
والمرْءُ نَهْبُ حَوادثِ الأيّامِ
يحوي رَغائِبَ مالِهِ وُرّاثُهُ
منْ بَعْدِهِ ويَبوءُ بالآثامِ
والعيشُ أوَّلُهُ عَقيدُ مشقّةٍ
وأذىً وآخِرُهُ مَقيلُ حِمامِ
والعُمْرُ لوْ جازَ المَدى لتبرّمَ ال
أرواحُ منه بصُحْبَةِ الأجسامِ
بَينا الفَتى قَلِقاً بهِ نِيّاتُهُ
ألْقى مَراسيَهُ بِدارِ مُقامِ
وهَوى كزَيْدِ بْنِ الحُسَينِ إِلى الثّرى
غِبَّ الثّراءِ مُحالِفَ الإعْدامِ
في مِعْوَزٍ سمَلٍ مَشى فيهِ البِلى
والقَبْرُ بئْسَ مُعرَّسُ الأقْوامِ
نُضِدَتْ عليهِ بَنيّةٌ منْ رَمْسِهِ
كالغِمْدِ مُشْتَمِلاً على الصّمصامِ
وأصابَهُ رَيْبُ المنيّةِ إذ رَمى
طُوِيَتْ على شَلَلٍ يَمينُ الرّامي
لو قارَعَ الناسُ المَنونَ لردَّها
عنهُ السّيوفُ فَوالِقاً لِلْهامِ
تَدْمى أغِرَّتُها بأيدي غِلْمَةٍ
قُرَشيّةٍ بيضِ الوُجوهِ كِرامِ
يطَؤونَ أذْيالَ الدروعِ بمأْقِطٍ
حرَجٍ يَفيءُ عليهِ ظلُّ قَتامِ
وتُضيءُ في هَبَواتِهِ صَفحاتُهُمْ
كالفَجْرِ يخْطِرُ في رِداءِ ظَلامِ
والمالُ جمٌّ والحِمى متَمَنِّعٌ
والمَجْدُ أتْلَعُ والعُروقُ نَوامِ
رُمِيَتْ بثالِثَةِ الأثافي هاشِمٌ
فبَكَتْ بأربَعَةٍ عليهِ سِجامِ
ولعَبْدِ شَمْسٍ والتّجَلُّدُ خِيمُها
عَيْنٌ مُؤَرّقَةٌ وجَفْنٌ دامِ
وهُمُ الأُسودُ الغُلْبُ حولَ ضَريحِهِ
يَبكونَهُ بنَواظِرِ الآرامِ
فتضاءَلَتْ كُوَرُ الجِبالِ لِفَقْدِهِ
غُبْرَ الفِجاجِ خَواشِعَ الأعْلامِ
ولِقُلَّتَيْ أرْوَنْدَ رَنّةُ ثاكِلِ
حرّانَ حينَ ثَوى أبو الأيْتامِ
فُجِعوا بِتاجِ الدين حتى عَضّهُمْ
زَمَنٌ ألَحَّ بشِرَّةٍ وعُرامِ
لمّا نَعَتْهُ المَكْرُماتُ إِلى العُلا
لبِسَ الحِدادَ شَريعَةُ الإسْلامِ
فمضى وقَدْ أصْحَبْتُهُ سيّارةً
كالرّوضِ يضْحَكُ منْ بُكاءِ غَمامِ
غرّاءَ منْ كَلمي إذا هيَ سُطِّرَتْ
ظَهَرتْ بها النّخَواتُ في الأقْلامِ
ليستْ لعارِفَةٍ أجازيهِ بها
لكنّها لوَشائِجِ الأرْحامِ
وأحَقُّ مُفْتَقَدٍ بها ذو سُؤْدَدٍ
آباؤُهُ منْ هاشِمٍ أعْمامي
ولوِ اسْتَطَعْتُ كَفَفْتُ عنهُ يَدَ الرّدى
بِشَباةِ رُمْحٍ أو غِرارِ حُسامِ
وبفِتْيَةٍ ألِفوا المِصاعَ كأنّهُمْ
أُسْدٌ منَ الأسَلاتِ في آجامِ
وإذا دُعوا لكَريهَةٍ لم ينظُروا ال
إسْراجَ واقْتَصَروا على الإلْجامِ
فهُمُ اللّيوثُ غَداةَ يُحتَضَرُ الوَغى
وهمُ الغُيوثُ عشيّةَ الإطْعامِ
وقُدورُهُمْ يَعِدُ القِرى إرْزامُها
والرَّعْدُ ليسَ يهُمُّ بالإرزامِ
وإذا اعتَزَوا أوْرى زِنادَهُمُ أبٌ
مُرُّ الحَفيظَةِ للحَقيقةِ حامِ
فالعمُّ أبْلَجُ منْ كِنانَةَ في الذّرا
والخالُ أرْوَعُ منْ بَني همّامِ
ليسوا منَ النَّفَرِ الذينَ أصولُهُمْ
خَبُثَتْ وليسَ لهُنَّ فرْعٌ نامِ
رَفعَتْهُمُ جِدَةٌ وجَدُّهمُ لَقىً
منْ لُؤْمِهِ بمَدارِجِ الأقْدامِ
لا زالَ تُرْضِعُهُ أفاوِيقَ الحَيا
وَطْفاءُ يُنْتِجُها الصَّبا لِتَمامِ
فتلفّعَتْ بحَبيّها قُلَلُ الرُّبا
وتلثّمَتْ منْ بَرْقِها بضِرامِ
نهج الثناء إلى ناديك مختصر
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

نَهْجُ الثّناءِ إِلى ناديكَ مُخْتَصَرٌ
لوْ أدْرَكَتْ وَصْفَكَ الأوْهامُ والفِكَرُ
ماذا يَقولُ لكَ المُثني وقد نزَلَتْ
على ابنِ عمّكَ في تَقْريظِكَ السُّوَرُ
فُتَّ المَدائِحَ حتى قالَ أفْصَحُنا
إنّ البَلاغَةَ في تَحْبيرِها حَصَرُ
ما ضَرَّ مَنْ كانَ عَبْدُ اللهِ والِدَهُ
إن لم يكنْ أبَويْهِ الشّمسُ والقَمَرُ
يا خَيْرَ مَنْ بُشِّرَتْ بعدَ النّبيِّ بهِ
عَدْنانُ وادّرَعَتْ عِزّاً بهِ مُضَرُ
أحْيا بكَ اللهُ ما كانتْ تُدِلُّ بهِ
عُليا قُرَيْشٍ ومِنها السادَةُ الغُرَرُ
لكَ الوَقارُ منَ الصِّدّيقِ تَكْنُفُهُ
مَهابَةٌ كان مَحْبُوّاً بِها عُمَرُ
وجُودُ عُثمانَ والآفاقُ شاحِبَةٌ
ونَجْدَةٌ منْ عليٍّ والقَنا كِسَرُ
وعِلْمُ جَدِّكَ عبدِ اللهِ شِيبَ بهِ
دهاؤُهُ حينَ أعْيى الوارِدَ الصّدَرُ
وهِمّةٌ منْ أبي الأملاكِ طُلْتَ بِها
باعاً وقَصّرَ عنها الأنْجُمُ الزُّهُرُ
وهَيْبَةُ الكامِلِ الموفي على أمَدٍ
ما مَدّ طَرْفاً إِلى أدناهُ مفْتَخِرُ
وفيكَ منْ شيَمِ المَنصورِ سَطْوَتُهُ
والبيضُ تَلْمَعُ والهَيْجاءُ تَسْتَعِرُ
ومَكْرُماتٌ منَ المَهْديّ تَنْشُرُها
وأيَّ هَدْيٍ إِلى العَلياءِ تَفْتَقِرُ
وللرّشيدِ سَجايا منكَ نُعْرِفُها
فَضْلٌ يُرجّى ورأيٌ تِلْوُهُ القَدَرُ
وقد ورِثْتَ أبا إسحاقَ جُرأَتَهُ
في مأزِقٍ حاضِراهُ النّصْرُ والظّفَرُ
وفيكَ منْ جَعْفَرٍ حَزْمٌ يَلوحُ بهِ
على مَساعيكَ منْ مَسْعاتِهِ أثَرُ
وبأسُ طَلْحَةَ في إقْدامِ أحْمَدَ إذْ
وشَتْ بسرِّ المَنايا البيضُ والسُّمُرُ
ومنْ أبي الفضلِ عِزٌّ يُستَجارُ به
يومَ الوغى وظَلامُ النّقْعِ مُعْتَكِرُ
وحِلْمُ إسحاقَ والألْبابُ طائِشةٌ
بحيثُ يُخْتَضَبُ الصّمْصامَةُ الذّكَرُ
وعَزْمَةُ القادِرِ المَحْبُوِّ سائِلُهُ
والخارجي لَوى منْ جيدِه الأشَرُ
ورأفَةُ القائِمِ المَرجوّ نائِلُهُ
والسُّحْبُ تعْتَلُّ والأنواءُ تَعْتَذِرُ
وللذخيرة فَضْلٌ أنتَ وارِثُهُ
وكانَ أرْوَعَ ما في عُودِهِ خَوَرُ
وعزّةُ المُقْتَدي تُكْسى مَهابَتُها
حتى يَعودَ خفيّاً دونَكَ النّظَرُ
إنْ أثّلوا لَكَ والدنيا بُعذْرَتِها
عُلاً فهذي عُلاً أثّلْتَها أُخَرُ
فاسْمَعْ شكيّةَ مَنْ يُلْفى ولاؤهُمُ
منهُ بحيثُ يكون السّمْعُ والبصَرُ
فهذه شَتْوةٌ ألْقَتْ كَلاكِلَها
حتى استَبَدَّ بصَفْوِ العيشَةِ الكَدَرُ
ومَنْزِلي أبْلَتِ الأيّامُ جِدَّتَهُ
فشَفّني المُبْلِيانِ الهمُّ والسّهَرُ
وللفؤادِ وَجيبٌ في جَوانِبهِ
كما يَهُزُّ الجَناحَ الطائِرُ الحَذِرُ
يُحْكي عِناقَ مُحِبٍّ مَنْ يَهيمُ بهِ
إذا تَعانَقْنَ في أرْجائِهِ الجُدُرُ
ولن تُقيمَ بهِ نَفْسٌ فتألَفَهُ
إذ ليسَ للعَيْنِ في أقْطارِهِ سَفَرُ
والسّقْفُ يَبكي بأجْفانِ المَشوقِ إذا
أرْسى بهِ هَزِمُ الأطْباءِ مُنهَمِرُ
وما سَرى البَرْقُ والظّلْماءُ عاكِفَةٌ
إلا وفي القَلْبِ منْ نِيرانِهِ شَرَرُ
وابْنُ المُعاوِيِّ يَهْوى أن يكونَ لهُ
مَغْنىً ببغْداذَ لا يُخْشى بهِ الغِيَرُ
مَثْوىً يُدافِعُ عن كُتْبي وأكثَرُها
فيهِ مَديحُكَ أن يَغْتالَها المَطَرُ
وشافِعي عُمدَةُ الدينِ المَلوذُ بهِ
في الرّوْعِ والخَيلُ في أعْطافِها زَوَرُ
إذا أهَبْتُ بهِ والحَرْبُ لاقِحَةٌ
روّى القَنا مِنْ أعادِيكَ الدّمُ الهَدَرُ
فالأرضُ دارُكُمُ والعَبْدُ جارُكُمُ
وأنتُمُ أنتمُ والحَمدُ يُدَّخَرُ
إمام الهدى لا زال عصرك باسما
الشاعر: الأبيوردي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الضاد (ض) 

إمامَ الهُدى لا زالَ عَصْرُكَ باسِماً
عنِ الشّرَفِ الوضّاحِ والكَرَمِ المَحْضِ
أرى الأجَمَ اسْتوْلى عليهِ قَطينُهُ
وفُضِّلَ في سُكْناهُ بعْضٌ على بعْضِ
ونحنُ بحيثُ الذِّئْبُ باتَ مُرَوَّعاً
يُقَلِّصُ جَفْنَيْهِ الحِذارُ عنِ الغَمْضِ
وقد كُنتُ أرْجو أن أُخَيِّمَ عندَكُمْ
بمنزِلةٍ بينَ الرّفاهَةِ والخَفْضِ
طَلَبْتُ الثّريّا في السّماءِ بمَدْحِكُمْ
فأنزَلْتُموني بالثُّريّا عل الأرضِ