tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
طفقت تلوم ولات حين ملامه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

طَفِقَت تَلومُ وَلاتَ حينَ مَلامِهِ
لا عِندَ كَبرَتِهِ وَلا إِحجامِهِ
لَم يَروَ مِن ماءِ الشَبابِ وَلا اِنجَلَت
ذَهَبِيَّةُ الصَبَواتِ عَن أَيّامِهِ
أَهلاً بِزائِرِنا المُلِمِّ لَوَ اَنَّهُ
عَرَفَ الَّذي يَعتادُ مِن إِلمامِهِ
جَذلانَ يَسمَحُ في الكَرى بِعِناقِهِ
وَيَضُنُّ في غَيرِ الكَرى بِسَلامِهِ
أَتُريكَ أَحلامُ الدُجى ذا لَوعَةٍ
كَلِفَ الضُلوعِ يَراكَ في أَحلامِهِ
لِلصامِتِيِّ مُحَمَّدٍ في صامِتٍ
نَسَبٌ كَعِقدِ الدُرِّ غِبَّ نِظامُهُ
مُستَجمِعٌ شَرَفَينِ قَد جُمِعا لَهُ
في جاهِلِيَّتِهِ وَفي إِسلامِهِ
إِن قيلَ رِبعِيٌّ فَمِن آبائِهِ
أَو قيلَ قَحتَبَةٌ فَمِن أَعمامِهِ
وَخُؤولَةٌ مِن عَمرِهِ وَيَزيدِهِ
وَوَليدِهِ وَسَعيدِهِ وَهِشامِهِ
أُنظُر إِلى تِلكَ الجِبالِ فَإِنَّها
مَعدودَةٌ في هَضبِهِ وَإِكامِهِ
كَالسَيفِ في إِخذامِهِ وَالغَيثُ في
إِرحامِهِ وَاللَيثُ في إِقدامِهِ
إِن كُنتَ تُنكِرُ ما أَقولُ فَجارِهِ
أَو بارِهِ أَو ناوِهِ أَو سامِهِ
مُتَشَعِّبٌ لا يَقتَضي في مَحفَلٍ
مِن فَهمِهِ شَيئاً وَلا إِفهامِهِ
أَمضى عَلى خَصمٍ غِرارَ لِسانِهِ
فَكَأَنَّما أَمضى غِرارَ حُسامِهِ
إِمّا تَنَقَّلَتِ العُهودُ فَإِنَّهُ
شَبتٌ عَلى عَهدِ النَدى وَذِمامِهِ
وَيَبيتُ يَحلُمُ بِالمَكارِمِ وَالعُلا
حَتّى يَكونَ المَجدُ جُلَّ مَنامِهِ
أَفدي نَداكَ فَرُبَّ يَومٍ جاءَني
عَفواً يَقودُ لي الغِنى بِزِمامِهِ
وَإِذا أَرَدتُ لَبِستُ مِنكَ مَواهِباً
يَنشُرنَ نَشرَ الوَردِ في أَكمامِهِ
أَمّا الجَوادُ فَقَد بَلَونا يَومَهُ
وَكَفى بِيَومٍ مُخبِراًعَن عامِهِ
جارى الجِيادَ فَطارَ عَن أَوهامِها
سَبقاً وَكادَ يَطيرُ عَن أَوهامِهِ
جَذلانَ تَلطِمُهُ جَوانِبُ غُرَّةٍ
جاءَت مَجيءَ البَدرِ عِندَ تَمامِهِ
وَاِسوَدَّ ثُمَّ صَفَت لِعَينَي ناظِرٍ
جَنَباتُهُ فَأَضاءَ في إِظلامِهِ
مالَت جَوانِبُ عُرفِهِ فَكَأَنَّها
عَذَباتُ أَثلٍ مالَ تَحتَ حَمامِهِ
وَمُقَدَّمُ الأُذُنَينِ تَحسِبُ أَنَّهُ
بَهِما يَرى الشَخصُ الَّذي لِإِمامِهِ
يَختالُ في اِستِعراضِهِ وَيُكِبُّ في اِس
تِدبارِهِ وَيَشِبُّ في اِستِقدامِهِ
وَإِذا اِلتَقى الثَفَرُ القَصيرُ وَراءَهُ
فَالطولُ حَظُّ عِنانِهِ وَحِزامِهِ
وَكَأَنَّ فارِسَهُ وَراءَ قَذالِهِ
رِدفٌ فَلَستَ تَراهُ مِن قُدّامِهِ
لانَت مَعاطِفُهُ فَخَيَّلَ أَنَّهُ
لِلشَيزَرانِ مُناسِبٌ بِعِظامِهِ
في شُعلَةٍ كَالشَيبِ لاحَ بِمَفرِقي
غَزِلٍ لَها عَن شَيبِهِ بِغَرامِهِ
وَمُرَدَّدٌ بَينَ القَوافي يَجتَني
ماشَأَ مِن أَلِفِ القَريضِ وَلامِهِ
وَكَأَنَّ صَهلَتَهُ إِذا اِستَعلى بِها
رَعدٌ يُقَعقِعُ في اِزدِحامِ غَمامِهِ
مِثلُ العُقابِ اِنقَضَّ مِن عَليائِهِ
في باقِرِ الصَمّانِ أَو أَرآمِهِ
أَو كَالغُرابِ غَدا يُباري صَحبَهُ
بَسَوادِ بُقبَتِهِ وَحُسنِ قَوامِهِ
لا شَيءَ أَجوَدُ مِنهُ غَيرُ فَتىً غَدا
مِن جودِهِ الأَوفى وَمِن إِنعامِهِ
أَرسَلتَهُ مِلءَ العُيونِ مُسَلَّماً
مِنها بِشَهوَتِها لِطولِ دَوامِهِ
وَكَأَنَّ كُلَّ عَجيبَةٍ مَوصولَةٌ
بِتَقَسُّمِ اللَحَظاتِ في أَقسامِهِ
وَالطَرفُ أَجلَبُ زائِرٍ لِمَأونَةِ
ما لَم تُزِرهُ بِسَرجِهِ وَلِجامِهِ
على أي أمر مشكل أتلوم
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

عَلى أَيِّ أَمرٍ مُشكِلٍ أَتَلَوَّمُ
أُقيمُ فَأَشوى أَم أَهُمُّ فَأَعزِمُ
وَلَو أَنصَفَتني سُرَّ مَن راءَ لَم أَكُن
إِلى العَيسِ مِن إيطانِها أَتَظَلَّمُ
لَقَد خابَ فيها جاهِدٌ وَهوَ ناطِقٌ
وَأُعطِيَ مِنها وادِعٌ وَهوَ مُفحِمُ
وَلَو وَصَلَتني بِالإِمامِ ذَريعَةٌ
دَرى الناسُ أَيُّ الطالِبينَ يُحَكَّمُ
أُعاتِبُ إِخواني وَلَستُ أَلومُهُم
مُكافَحَةً إِنَّ اللَئيمَ المُلَوَّمُ
وَقَد كُنتُ أَرجو وَالرَجاءُ وَسيلَةٌ
عَلِيَّ بنَ يَحيى لِلَّتي هِيَ أَعظَمُ
مُشاكَلَةُ الآدابِ تَصرِفُ ناظِري
إِلَيهِ وَوُدٌّ بَينَنا مُتَقَدِّمُ
وَهِزَّتُهُ لِلمَجدِ حَتّى كَأَنَّما
تَثَنّى بِهِ الخَطِّيُّ فيها المُقَوَّمُ
أَبا حَسَنٍ ما كانَ عَدلُكَ فيهِمِ
لِواحِدَةٍ إِلّا لِأَنَّكَتَفهَمُ
وَما أَنتَ بِالثاني عِناناً وَنِ العُلا
وَلا أَنا بِالخِلِّ الَّذي يَتَجَرَّمُ
خَلا أَنَّ باباً رُبَّما اِلتاثَ إِذنُهُ
وَوَجهاً طَليقاً رُبَّما يَتَجَهَّمُ
وَإِنّي لَنَكسٌ إِن ثَقُلتُ عَنِ الغِنى
وَكُنتُ خَفيفَ الشَخصِ إِذ أَنا مُعدِمُ
سَأَحمِلُ نَفسي عَنكَ حَملَ مُجامِلٍ
وَأُكرِمُها إِن كانَتِ النَفسُ تُكرَمُ
وَأَبعُدُ حَتّى تَعرُضَ الأَرضُ بَينَنا
وَيُمسي التَلاقي وَهوَ غَيبٌ مُرَجَّمُ
عَلَيكَ السَلامُ أَقصَرَ الوَصلُ فَاِنطَوى
وَأَجمَعَ تَوديعاً أَخوكَ الُسَلِّمُ
فَإِلّا تُساعِدني اللَيالي فَرُبَّما
تَأَخَّرَ في الحَظِّ الرَئيسُ المُقَدَّمُ
وَما مَنَعَ الفَتحُ بنُ خاقانَ نَيلُهُ
وَلَكِنَّها الأَقدارُ تُعطي وَتَحرُمُ
سَحابٌ خَطاني جودُهُ وَهوَ مُسبِلٌ
وَبَحرٌ عَداني فَيدُهُ وَهوَ مُفعَمُ
وَبَدرٌ أَضاءَ الأَرضَ شَرقاً وَمَغرِباً
وَمَوضِعُ رِجلي مِنهُ أَسوَدُ مُظلِمُ
أَأَشكو نَداهُ بَعدَما وَسِعَ الوَرى
وَمَن ذا يَذُمُّ الغَيثَ إِلّا مُذَمَّمُ
نشدتك الله من برق على إضم
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

نَشَدتُكَ اللَهَ مِن بَرقٍ عَلى إِضَمِ
لَمّا سَقَيتَ جُنوبَ الحَزنِ فَالعَلَمِ
وَصُبتَ بَينَهُما حَتّى تُسيلَهُما
بِمُستَهَلٍّ مِنَ الوَسمِيِّ مُنسَجِمِ
مَنازِلٌ لا تُجيبُ الصَبَّ مِن خَرَسٍ
وَلا تَريعُ إِلى شَكواهُ مِن صَمَمِ
أَقامَ يَنشُدُ شَملاً غَيرَ مُتَّفِقٍ
مِن آلِ لَيلى وَشَعباً غَيرَ مُلتَئِمِ
وَقَد تَكونُ بِها قِضبانُ إِسحِلَةٍ
مُهتَزَّةٍ في اِحمِرارِ الوَردِ وَالعَنَمِ
إِذ وُدُّ لَيلى صَحيحٌ غَيرُ مُؤتَشِبٍ
وَحَبلُ لَيلى جَديدٌ غَيرُ مُنصَرِمِ
تُعدي القُلوبَ بِعَينَيها إِذا نَظَرَت
حَتّى تُجِدَّ لَها خَبلاً مِنَ السَقَمِ
أَما وَضِحكَتِها عَن واضِحٍ رَتِلٍ
تُنبي عَوارِضُهُ عَن بارِدٍ شَبِمِ
لَقَد كَتَمتُ هَواها لَو يُطاوِعُني
شَوقٌ لَجوجٌ وَدَمعٌ غَيرُ مُكتَتَمِ
اللَهُ جارُ بَني خاقانَ إِنَّهُمُ ال
أَثرَونَ مِن كَرَمِ الأَخلاقِ وَالشِيَمِ
بَيتٌ تَقَدَّمَ فيهِ المَجدُ وَاِجتَمَعَت
لَهُ عِظامُ المَساعي وَالعُلا القُدُمُ
النازِحونَ عَنِ الفَحشاءِ يُبعِدُهُم
عَن لُؤمِها عِظَمُ الأَخطارِ وَالهِمَمِ
مااِنفَكَّ مَجدُ عُبَيدِ اللَهِ يُكسِبُهُم
مَحَبَّةً مِن صُدورِ العُربِ وَالعَجَمِ
ما إِن يَزالُ النَدى يُدني إِلَيهِ يَداً
مُمتاحَةً مِن بَعيدِ الدارِ وَالرَحِمِ
يَلومُهُ عاذِلوهُ في سَماحَتِهِ
عَلى خَلائِقَ لَم تُذمَم وَلَم تُلَمِ
خِرقٌ أَقامَ قَناةَ المُلكِ فَاِعتَدَلَت
بِمُستَتِبٍّ مِنَ التَدبيرِ مُنتَظِمِ
مُستَحكِمُ الآيِ لا عَهدَ الصِبا كَثَبٌ
مِنهُ وَلا هُوَ بِالموفي عَلى الهَرَمِ
قَد أَكمَلَ الحِلمَ وَاِشتَدَّت شَكيمَتُهُ
عَلى الأَعادي وَلَم يَبلُغ مَدى الحُلُمِ
فَكَيفَ إِذ شابَ وَاِحتازَت تَجارِبُهُ
لَهُ الحِجى وَتَلَقّى الحَزمَ مِن أَمَمِ
طَرفٌ مُطِلٌّ عَلى الآفاقِ يَكلَؤُها
بِناظِرٍ لَم يَنَم عَنها وَلَم يُنِمِ
مُذَلَّلُ السَمعِ لِلداعينَ لَيسَ بِذي
بَأوٍ عَلى الصارِخِ الأَقصى وَلا بُذُمِ
إِذا اِستَعاذَ بِهِ المُستَصرِخونَ رَأَوا
وَجهاً يُجَلّي سَوادَ الظُلمِ وَالظُلَمِ
إِن قَلَّلوا هَيبَةً أَو أَكثَروا لَغَطاً
أَصغى بِحِلمٍ وَرَدَّ القَولَ عَن فَهَمِ
أَو أَغفَلوا حُجَّةً لَم يُلفَ مُستَرِقاً
لَها وَإِن يَهِموا في القَولِ لَم يَهِمِ
حارِسُ مُلكٍ لَهُ مِن دونِهِ أَبَداً
صَدرٌ شَفيقٌ وَرَأيٌ غَيرُ مُتَّهَمِ
سُستَ الخِلافَةَ إِشرافاً وَحَيِّطَةً
وَذُدتَ عَن حَقِّها بِالسَيفِ وَالقَلَمِ
وَلَم يَزَل لَكَ مُذ وُلّيتَ حَوزَتَها
غَوثٌ لِلَهفانَ أَو نَصرٌ لِمُهتَضَمِ
تِلكَ الرَعِيَّةُ مَوفوراً جَوانِبُها
وَقَد تَكونُ كَنَهبٍ شَعَّ مُقتَسَمِ
رَأَوكَ حِرزاً لَهُم مِن كُلِّ بائِقَةٍ
وَعِصمَةً فيهِمِ مِن أَوثَقِ العِصَمِ
وَما اِنفَكَكتَ وَلا اِنفَكَّت أَناتُكَ مِن
تَوفيرِ وَفرِ اِمرِئٍ مِنهُم وَحَقنِ دَمِ
تَوَخِّياً لِاِصطِناعِ العُرفِ تَصنَعُهُ
في الصالِحينَ وَإِبقاءً عَلى النِعَمِ
أَظَلَّهُم مِنكَ جودٌ لَو وَسَمتَ بِهِ
مَنابِتَ الأَرضِ لَاِستَغنَت عَنِ الدِيَمِ
ما كُنتَ فيهِم بِمَنزورِ النَوالِ وَلا
رَثِّ الفَعالِ وَلا مُستَحدَثِ الكَرَمِ
إِنّي أَمُتُّ بِوُدٍّ قَد تَقادَمَ عَن
حُدثِ اللَيالي وَلَم يُخلِق عَلى القِدَمِ
وَذِمَّةٍ بِكَ لَم يُشبِه تَأَكُّدُها
إِلّا وَفاؤُكَ لِلأَقوامِ بِالذِمَمِ
دموع عليها السكب ضربة لازم
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

دُموعٌ عَلَيها السَكبُ ضَربَةُ لازِمِ
تُجَدِّدُ مِن عَهدِ الهَوى المُتَقادِمِ
وَقَفنا فَحَيَّينا لِأَهلِكِ بِاللِوى
رُبوعَ دِيارٍ دارِساتِ المَعالِمِ
ذَكَرنا الهَوى العُذرِيَّ فيها فَأُنسِيَت
عَزاها مَشوقاتُ القُلوبِ الهَوائِمِ
خَلَعنا بِها عُذرَ الدُموعِ فَأَقبَلَت
تَلومُ وَتَلحى كُلَّ لاحٍ وَلائِمِ
أَأَنتِ دِيارُ الحَيِّ أَيَّتُها الرُبى ال
أَنيقَةُ أَم دارُ المَها وَالنَعائِمِ
وَسِربُ ظِباءِ الوَحشِ هَذا الَّذي أَرى
أَمامَكِ أَم سِربُ الظِباءِ النَواعِمِ
وَأَدمُعُنا اللاتي عَفاكِ اِنسِجامُها
وَأَبلاكِ أَم صَوبُ الغُيوثِ السَواجِمِ
وَأَيّامُنا فيكِ اللَواتي تَصَرَّمَت
مَعَ الوَصلِ أَم أَضغاثُ أَحلامِ نائِمِ
لَقَد حَكَمَ البَينُ المُشَتِّتُ بِالبَلى
عَلَيكِ وَصَرفُ البَينِ أَجوَرُ حاكِمِ
لَعَلَّ اللَيالي يَكتَسِبنَ بَشاشَةً
فَيَجمَعنَ مِن شَملِ الهَوى المُتَقاسَمِ
وَوُرقٍ تَداعى بِالبُكاءِ بَعَثنَ لي
كَمينَ أَساً بَينَ الحَشا وَالحَيازِمِ
وَصَلتُ بِدَمعي نَوحَهُنَّ وَإِنَّما
بَكَيتُ لِشَجوي لا لِشَجوِ الحَمائِمِ
وَدَوِّيَّةٍ لِلبومِ وَالهامِ وَسطَها
رَنينُ ثَكالى أَعوَلَت في مَآتِمِ
تَعَسَّفتُها وَاللَيلُ قَد صَبَغَ الرُبى
بِلَونٍ مِنَ الدَيجورِ أَسوَدَ فاحِمِ
إِلى مَلِكٍ تُرمى الكُماةُ إِذا اِرتَمَت
بِأُمِّ الرَدى مِنهُ بِلَيثٍ ضُبارِمِ
بِأَروَعَ مِن طَيِّ كَأَنَّ قَميصَهُ
يُزَرُّ عَلى الشَيخَينِ زَيدٍ وَحاتِمِ
سَماحاً وَبَأساً كَالصَواعِقِ وَالحَيا
إِذا اجتَمَعا في العارِضِ المُتَراكِمِ
أَغَرُّ قُمارِيٌّ يُطَحطَحُ في الوَغى
بِهِ جَبَلُ الجَيشِ الكَثيفِ المُصادِمِ
إِذا ما الهَجيرُ اِشتَدَّ أَسنَدَ نَفسَهُ
إِلى الصَبرِ في وَقعِ الظُبا وَالسَمائِمِ
غَدا اِبنُ حَميدٍ يُغنِمُ الحَمدَ مالَهُ
وَيَعلَمُ أَنَّ الحَمدَ أَجدى الغَنائِمِ
مُدَبِّرُ رَأيٍ لَيسَ يورِدُ عَزمَهُ
فَيَقرَعَ في إِصدارِهِ سِنَّ نادِمِ
أَدِلّاؤُهُ في الخَطبِ إِن كانَ مُشكِلاً
بَديهاتُ عَزمٍ كَالنُجومِ العَواتِمِ
يُلاقى بِهِ الخَطبُ الجَليلُ فَيَنثَني
لِمُتَّقِدِ الآراءِ ماضي العَزائِمِ
حَليفُ نَداً يَأوي إِلى بَيتِ سُؤدُدٍ
رَفيعِ الذُرى وَالسَمكِ عالي الدَعائِمِ
وَما اِشتَدَّ خَطبُ الدَهرِ إِلّا أَلانَهُ
حَميدُ بَني عَبدِ الحَميدِ الأَكارِمِ
قَواعِدُ هَذا البَيتِ مِن مَجدِ طَيِّئٍ
وَإِن كانَ هَذا البَيتُ مِن مُلكِ هاشِمِ
أُسودٌ يَفِرُّ المَوتُ مِنهُم مَهابَةً
إِذا فَرَّ مِنهُ كُلُّ أَروَعَ صارِمِ
مَصارِعُهُم حَولَ العُلا وَقُبورُهُم
مَجامِعُ أَوصالِ النُسورِ الحَوائِمِ
أَبا مُسلِمٍ إِن كانَ عِرضُكَ سالِماً
فَمالُكَ مِن جَدواكَ لَيسَ بِسالِمِ
إِذا اِرتَدَّ يَومُ الحَربِ لَيلاً رَدَدتَهُ
نَهاراً بِلَألاءِ السُيوفِ الصَوارِمِ
وَإِن غَلَتِ الأَرواحُ أَرخَصتَ سَومَها
هُنالِكَ في سوقٍ مِنَ المَوتِ قائِمِ
بِضَربٍ يَشيدُ المَجدَ في كُلِّ مَوقِفٍ
وَيُسرِعُ في هَدمِ الطُلى وَالجَماجِمِ
فَتَصرِفُ وَجهَ البيضِ أَبيَضَ مُشرِقاً
بِوَجهٍ مِنَ الهَيجاءِ أَغبَرَ قاتِمِ
أَما وَالَّذي باهى بِكَ الغَيثَ ما اِصطَفى
فَعالَكَ إِلّا لِلعُلا وَالمَكارِمِ
أحرى الخطوب بأن يكون عظيما
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

أَحرى الخُطوبِ بَأَن يَكونَ عَظيماً
قَولُ الجَهولِ أَلا تَكونُ حَليما
قَبَّحتَ مِن جَزَعِ الشَجِيِّ مُحَسَّناً
وَمَدَحتَ مِن صَبرِ الخَلِيِّ ذَميما
وَمَقيلُ عَذلِكَ في جَوانِحِ مُغرَمٍ
وَجَدَ السُهولَ مِنَ الغَرامِ هُزوما
راضٍ مِنَ الهَجرِ المُبَرِّحِ بِالنَوى
وَمِنَ الصَبابَةِ أَن يَبيتَ سَليما
لَيتَ المَنازِلَ سِرنَ يَومَ مُتالِعٍ
إِذ لَم يَكُن أُنسُ الخَليطِ مُقيما
فَلَرُبَّما أَروَت دُموعاً مِن دَمٍ
فيها وَأَظمَت لائِماً وَمَلوما
وَلَقَد مَنَعتَ الدارَ إِعلانَ الهَوى
وَطَويتَ عَنها سِرَّكَ المَكتوما
فَكَأَنَّما الواشونَ كانوا أَربُعاً
مَمحُوَّةً لِعِراصِها وَرُسوما
وَسَلي مُحيلَ الرَبعِ هَل أَبثَثتُهُ
إِلّا الوُقوفَ عَلَيهِ وَالتَسليما
لَم أَشكُ حُبَّكِ بِالنُحولِ وَلَم أُرِد
بِسَقامِ جِسمي أَن أَكونَ سَقيما
وَتَفيضُ مِن حَذَرِ الوُشاةِ مَدامِعِ
فَإِذا خَلَوتُ أَفَضتُهُنَّ سُجوما
سُقِيَت رُباكِ بِكُلِّ نَوءٍ عاجِلٍ
مِن وَبلِهِ حَقّاً لَها مَعلومَ
فَلَوَ انَّني أُعطيتُ فيهِنَّ المُنى
لَسَقيتُهُنَّ بِكَفِّ إِبراهيمَ
بِسَحابَةٍ غَرّاءَ مُتإِمَةٍ إِذا
كانَ الجَهامُ مِنَ السَحابِ عَقيما
وَأَغَرُّ لِلفَضلِ بنِ سَهلِ عِندَهُ
كَرَمٌ إِذا ما العَمُّ وَرَّثَ لوما
مَلِكٌ إِذا اِفتَخَرَ الشَريفُ بِسوقَةٍ
عَدَّ المُلوكَ خُؤولَةً عَعُموما
مِن مَعشَرٍ لَحِقَت أَوائِلُ مُلكِهِم
شَلفَ القَبائِلِ جُرهُماً وَأَميما
نَزَلوا بِأَرضِ الزَعفَرانِ وَغادَروا
أَرضاً تَرُبُّ الشيحَ وَالقَيصوما
كانوا أُسوداً يَقرِمونَ إِلى العِدى
نَهَماً إِذا كانَ الرِجالُ قُروما
وَاِبنُ الَّذي ضَمَّ الطَوائِفَ بَعدَما اِف
تَرَقَت فَعادَت جَوهَراً مَنظوما
غَشَمَ العَدُوَّ وَلَن يُقالَ غَشَمشَمٌ
لِلَّيثِ إِلّا أَن يَكونَ غَشوما
وَرَدَ العِراقَ وَمُلكُها أَيدي سَبا
فَاِستارَ سيرَةَ أَزدَشيرَ قَديما
جَمَعَ القُلوبَ وَكانَ كُلُّ بَني أَبٍ
عَرَباً لِشَحناءِ القُلوبِ وُروما
وَرَمى بِنَبهانَ بنِ عَمرٍ مُبعِداً
فَأَصابَ في أَقصى البِلادِ تَميما
وَمَضَت سَرايا خَيلِهِ فَتَراجَعَت
بِأَبي السَرايا خائِباً مَذموما
أَفتى بَني الحَسَنِ بنِ سَهلٍ إِنَّهُم
فِتيانُ فارِسِ نَجدَةٍ وَحُلوما
لا توجِبَن لِكَريمِ أَصلِكَ مِنَّةً
لَو كُنتَ مِن عُكلٍ لَكُنتَ كَريما
فَلَكَ الفَضائِلُ مِن فُنونِ مَحاسِنٍ
بيضاً لِإِفراطِ الخِلافِ وَشيما
جُمِعَت عَلَيكَ وَلِلأَنامِ مُفَرِّقٌ
مِنها فَأَفراداً قُسِمنَ وَتوما
ما نالَ لَيثُ الغابِ إِلّا بَعضَها
حَتّى رَعى مُهَجَ النُفوسِ حَميما
شارَكتَهُ في البَأسِ شُمَّ فَضَلتَهُ
بِالجودِ مَحقوقَن بِذاكَ زَعيما
وَتَعِزُّ أَن تَلتاثَ يَومَ كَريهَةٍ
عَنها وَتَكرُمُ أَن تَكونَ شَتيما
وَإِذا ظَفِرتَ عَفَوتَ وَهوَ إِذا رَأى
ظَفَراً عَلى الأَقرانِ كانَ لَئيما
وَرَأَيتُ يَومَ نَداكَ رَشرَقَ بَهجَةً
وَاِهتَزَّ أَطرافاً وَرَقَّ نَسيما
وَشَهِدتُ يَومَ الغَيثِ في هَطَلانِهِ
جَهماً مُحَيّاهُ أَغَمَّ بَهيما
وَيَخُصُّ أَرضاً دونَ أَرضِ جَودِهِ
وَسَحابُ جودِكَ في العُفاةِ عُموما
فَعَلامَ خَبَّهَكَ الجَهولُ بِذا وَذا
بَل فيمَ شَبَّهَكَ المُشَبِّهُ فيما
أُثني عَلَيكَ ثَناءَ مَن أَلفَيتَهُ
غُفلاً فَعادَ بِنِعمَةٍ مَوسوما
وَشَكَرتُ مِنكَ مَواهِباً مَشهورَةً
لَو سِرنَ في فَلَكٍ لَكُنَّ نُجوما
وَمَواعِداً لَو كُنَّ شَيئاً ظاهِراً
تُفضي إِلَيهِ العَينُ كُنَّ غُيوما
أَلقى الحَسودَ إِذا أَرَدتُ كَأَنَّني
مِن قَبلُ لَم أَلقَ العَدُوَّ رَحيما
كانَ اِبتِداؤُكَ بِالعَطاءِ عَطِيَّةً
أُخرى وَبَذلُكَ لِلجَسيمِ جَسيما
يا أخا الحارث بن كعب بن عمر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

يا أَخا الحارِثِ بنِ كَعبِ بنِ عَمرٍ
أَشُهوراً تَصومُ أَم أَيّاما
طالَ هَذا الشَهرُ المُبارَكُ حَتّى
قَد خَشينا بِأَن يَكونَ لِزاما
لَقَّبوهُ بِخاتِمٍ حَسنُ الأَم
رِ وَلَو أَنصَفوا لَكانَ لِجاما
كَم صَحيحٍ قَدِ اِدَّعى السُقمَ فيهِ
وَعَليلٍ لَيلَهُ يَنيكُ قِياما
ظَلَّ في يَومِهِ يُصَلّي قُعوداً
وَسَرى لَيلَهُ يَنيكُ قِياما
وَلَخَيرٌ مِنَ السَلامَةِ عِندي
عِلَّةٌ لِلفَتى تُحِلُّ الحَراما
قَد مَضَت سَبعَةٌ وَعُشرونَ يَوماً
ما نَزورُ اللَذّاتِ إِلّا لِماما
ما عَلى الوَردِ لَو أَقامَ عَلَينا
أَو يَرانا مِنَ الصِيامِ صِياما
جازَنا مُعرِضاً كَأَنّا لَقينا
دونَهُ اللَهوَ أَو شَرِبنا المُداما
أَخَذَ اللَهُ مِنكَ ثَأرَ خَلِيٍّ
لَم تَدَعهُ حَتّى غَدا مُستَهاما
أَنتَ أَعدَيتَهُ بِحوبِّ سُعادٍ
وَكَريمُ الأَهواءِ يُعدي الكِراما
قَد عَشِقنا كَما عَشِقتَ وَما دُم
تَ وَدُمنا وَالحُبُّ لَو دُمتَ داما
أَفطِروا راشِدينَ إِنّي أَعُدُّ ال
فِطرَ في هَجرِ مَن أُحِبُّ أَثاما
وَأَرى الدَهرَ كُلَّهُ رَمَضاناً
واحِداً أَو يَكونَ فِطري غَراما
أمحلتي سلمى بكاظمة اسلما
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

أَمَحَلَّتَي سَلمى بِكاظِمَةَ اِسلَما
وَتَعَلَّما أَنَّ الجَوى ما هِجتُما
هَل تُروِيانِ مِنَ الأَحِبَّةِ هائِماً
أَو تُسعِدانِ عَلى الصَبابَةِ مُغرَما
أَبكيكُما دَمعاً وَلَو أَنّي عَلى
قَدرِ الجَوى أَبكي بَكَيتُكُما دَما
أَينَ الغَزالُ المُستَعيرُ مِنَ النَقا
كَفَلاً وَمِن نورِ الأَقاحي مَبسِما
ظَمِأَت مَراشِفُنا إِلَيهِ وَرَيُّها
في ذَلِكَ اللَعسِ المُمَنَّعِ وَاللَمى
مُتَعَتِّبٌ في حَيثُ لا مُتَعَتِّبٌ
إِن لَم يَجِد جُرماً عَلَيَّ تَجَرَّما
أَلِفَ الصُدودَ فَلَو يَمُرُّ خَيالُهُ
بِالصَبِّ في سِنَةِ الكَرى ما سَلَّما
خُلِّفتُ بَعدَهُمُ أُلاحِظُ نِيَّةً
قَذَفاً وَأَنشُدُ دارِساً مُتَرَسِّما
طَلَلاً أُكَفكِفُ فيهِ دَمعاً مُعرَباً
بِدَمٍ وَأَقرَأُ فيهِ خَطّاً أَعجَما
تَأبى رُباهُ أَن تُجيبَ وَلَم يَكُن
مُستَخبِرٌ لِيُجيبَ حَتّى يَفهَما
اللَهُ جارُ بَني المُدَبِّرِ كُلَّما
ذُكِرَ الأَكارِمُ ما أَعَفَّ وَأَكرَما
أَخَوانِ في نَسَبِ الإِخاءِ لِعِلَّةٍ
بَكَرا وَآحا في السَماحَةِ تَوأَما
يَستَمطِرُ العافونَ مِن نَأَيهِما ال
شِعرى العَبورَ غَزارَةً وَالمِرزَما
غَيثانِ أَصبَحَتِ العِراقُ لِواحِدٍ
وَطَناً وَغَرَّبَ آخَراً فَتَشأَما
لَو أَنَّ نَجدَةَ ذاكَ أَو حاذا لَنا
أَمَمٌ لَأَدرَكَ طالِبٌ ما يَمَّما
قَد كانَ آنَ لِمُغمَدٍ أَن يُنتَضى
في حادِثٍ وَلِغائِبٍ أَن يَقدِما
إِنّي وَجَدتُ لِأَحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ
خُلُقاً إِذا خَنَسَ الرِجالُ تَقَدَّما
مُتَقَلقِلُ العَزَماتِ في طَلَبِ العُلا
حَتّى يَكونَ عَلى المَكارِمِ قَيِّما
المُستَضاءُ بِوَجهِهِ وَبِرَأيِهِ
إِن حَيرَةٌ وَقَعَت وَخَطبٌ أَظلَما
أَلقى ذَراعَيهِ وَأَوقَدَ لَحظَهُ
بِدِمَشقَ يَعتَدُّ النَوائِبَ أَنعُما
مُستَصغِرٌ لِلخَطبِ يَجمَعُ عَزمَهُ
لِمُلِمَّةٍ حَتّى يُرى مُستَعظِما
تَقَعُ الأُمورُ بِجانِبَيهِ كَأَنَّما
يَبغينَ رَضوى أَو يَرُمنَ يَرَمرَما
كَلِفٌ بِجَمعِ الخَرجِ يُصبِحُ لُبُّهُ
مُتَفَرِّقاً في إِثرِهِ مُتَقَسَّما
شَغَلَ المُدافِعَ عَن مَحالَةِ كَيدِهِ
وَأَذَلَّ جَبّارَ البِلادِ الأَعظَما
بَخِعوا بِحَقِّ اللَهِ في أَعناقِهِم
لَمّا أُتيحَ لَهُم قَضاءً مُبرَما
لَم يَغبَ عَن شَيءٍ فَيَظلِمُهُ وَلَم
يَأبَ الَّذي حَدَّ الكِتابُ فَيَظلِما
أَبلِغ أَبا إِسحاقَ تُبلِغُ لاغِباً
في المَكرُماتِ مُعَذَّلاً وَمُلَوَّما
تَأبى طَلاقَتُكَ الَّتي أَجلو بِها
نَظَري إِذا الغَيمُ الجَحامُ تَجَهَّما
وَقَديمُ ما بَيني وَبَينَكَ إِنَّهُ
عَقدٌ أُمِرَّ عَلى الزَمانِ فَأُحكِما
كُنتَ الرَبيعَ فَلا العَطاءُ مُصَرَّداً
مِمّا يَليكَ وَلا الإِخاءُ مُذَمَّما
فَالدَهرُ يَلقاني لِسَيبِكَ شاكِراً
إِذ كُنتُ لا أَلقاكَ إِلّا مُنعِما
قَد طالَ بي عَهدٌ وَهَزَّ جوانِحي
شَوقٌ فَجِئتُ مِنَ الشَآمِ مُسَلِّما
أنظر إلى العلياء كيف تضام
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

أُنظُر إِلى العَلياءِ كَيفَ تُضامُ
وَمَآتِمُ الأَحسابِ كَيفَ تُقامُ
حُطَّت سُروجُ أَبي سَعيدٍ وَاِغتَدَت
أَسيافُهُ دونَ العَدُوِّ تُشامُ
خَبَرٌ ثَنى رُكَبَ الرِكابِ فَلَم يَدَع
لِلرَكبِ وَجهَ تَرَحُّلٍ فَأَقاموا
وَرَزيئَةٌ حَمَلَ الخَليفَةُ شَطرَها
وَالمُسلِمونَ وَشَطرَها الإِسلامُ
مَن يَعتَفي العافي بِهِمَّتِهِ وَمَن
يَأوي إِلَيهِ المُعتِمُ المُعتامُ
أَينَ السَحابُ الجودُ وَالقَمَرُ الَّذي
يَجلو الدُجى وَالضَيغَمُ الضِرغامُ
أَينَ العَبوسُ المُشمَئِزُّ إِذا رَأى
جَنفاً وَأَينَ الأَبلَجُ البَسّامُ
سَكَنُ العُلا أَودى فَهُنَّ ثَواكِلٌ
وَأَبو العُفاةِ ثَوى فَهُم أَيتامُ
وَلّى وَقَد أَولى الوَرى مِن جودِهِ
نِعَماً يَقومُ بِشُكرِها الأَقوامُ
لا تَهنَإِ الرومَ اِستِراحَتَهُم فَقَد
هَدَأوا بِأَفواهِ الدُروبِ وَناموا
أَمِنوا وَما أَمِنوا الرَدى حَتّى اِنطَوى
في التُربِ ذاكَ الكَرُّ وَالإِقضامُ
أَسَفاً عَلَيهِ لِآسِفٍ بَينَ القَنا
أَسوانَ تُعذَلُ خَيلُهُ وَتُلامُ
وَلِمُجتَدٍ رَجَعَت يَداهُ بِلا جَداً
أَعيا عَلَيهِ البَذلُ وَالإِنعامُ
يا صاحِبَ الجَدَثِ المُقيمِ بِمَنزِلٍ
ما لِلأَنيسِ بِحَجرَتَيهِ مُقامُ
قَبرٌ تَكَسَّرُ فَوقَهُ سُمرُ القَنا
مِن لَوعَةٍ وَتُشَقَّقُ الأَعلامُ
مَلآنُ مِن كَرَمٍ فَلَيسَ يَضُرُّهُ
مَرُّ السَحابِ عَلَيهِ وَهوَ جَهامُ
بي لا بِغَيرِيَ تُربَةٌ مَجفُوَّةٌ
لَكَ في ثَراها رِمَّةٌ وَعِظامُ
حالَت بِكَ الأَشياءُ عَن حالاتِها
فَالحُزنُ حِلٌّ وَالعَزاءُ حَرامُ
تُستَقصَرُ الأَكبادُ وَهيَ قَريحَةٌ
وَيُذَمُّ فَيضُ الدَمعِ وَهوَ سِجامُ
فَعَلَيكَ يا حِلفَ النَدى وَعَلى النَدى
مِن ذاهِبينِ تَحيَّةٌ وَسَلامُ
وَبِرُغمِ أَنفي أَن أَراكَ مُوَسَّداً
يَدَ هالِكٍ وَالشامِتونَ قِيامُ
أَو أَن يَبيتَ مومِلوكَ بِلَوعَةٍ
مُتَمَلمِلينَ وَخائِفوكَ نِيامُ
كُنتَ الهِمامَ عَلى العَدُوِّ وَلَم أَخَف
مِن أَن يَكونَ عَلى الحِمامِ حِمامُ
ما كُنتُ أَحسِبُ أَنَّ عِزَّكَ يُرتَقى
بِالنائِباتِ وَلا حِماكِ يُؤامُ
قَدَرٌ عَدَت فيهِ الحَوادِثُ طَورَها
وَتَجاوَزَت أَقدارَها الأَيّامُ
فَاِذهَب كَما ذَهَبَت بِساطِعِ نورِها
شَمسُ النَهارِ وَأَعقَبَ الإِظلامُ
لا تَبعُدَنَّ وَكَيفَ يَقرُبُ نازِلٌ
بِالغَيبِ تَفنى دونَهُ الأَعوامُ
وَلَقَد كَفاكَ المَكرُماتِ مُهَذَّبٌ
يُرضيكَ مِنهُ النَقضُ وَالإِبرامُ
حُزتَ العُلا سَبقاً وَصَلّى ثانِياً
ثُمَّ اِستَوَت مِن بَعدِهِ الأَقدامُ
وَوَراءَ غَضبَةِ يوسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ
سَطوٌ يَفُلُّ السَيفَ وَهوَ حُسامُ
رَبُّ الخَلائِقِ لَو تَكَلَّفَ بَعضَها
لَم يَستَطِعها الغَيمُ وَهوَ رُكامُ
زَوّارُ أَرضِ الخالِعينَ إِذا غَزا
رَتَعَت وَراءَ رِماحِهِ الأَقلامُ
مُستَعبِدٌ حُرَّ الأُمورِ يَقودُها
رَأيٌ لِخَطمِ الصَعبِ مِنهُ خِطامُ
أَعلى العُيونَ فَما بِهِنَّ غَضاضَةٌ
وَشَفى الصُدورَ فَما بِهُنَّ سَقامُ
أقصر حميد لا عزاء لمغرم
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أَقَصرَ حُمَيدٍ لا عَزاءَ لِمُغرَمِ
وَلا قَصرَ عَن دَمعٍ وَإِن كانَ مِن دَمِ
أَفي كُلِّ عامٍ لا تَزالُ مُرَوَّعاً
بِفَذِّ نَعِيٍّ تارَةً أَو بِتَوأَمِ
مَضى أَهلُكَ الأَخيارُ إِلّا أَقَلَّهُم
وَبادوا كَما بادَت أَوائِلُ جُرهُمِ
فَصِرتَ كَعُشٍّ خَلَّفَتهُ فِراخُهُ
بِعَلياءِ فَرعِ الأَثلَةِ المُتَهَشِّمِ
أَحَبَّ بَنوكَ المَكرُماتِ فَفُرِّقَت
جَماعَتُهُم في كُلِّ دَهياءَ صَيلَمِ
تَدانَت مَناياهُم بِهِم وَتَباعَدَت
مَضاجِعُهُم عَن تُربِكَ المُتَنَسَّمِ
فَكُلٌّ لَهُ قَبرٌ غَريبٌ بِبَلدَةٍ
فَمِن مُنجِدٍ نائي الضَريحِ وَمُتهِمِ
قُبورٌ بِأَطرافِ الثُغورِ كَأَنَّما
مَواقِعُها مِنها مَواقِعُ أَنجُمِ
بِشاهِقَةِ البَذَّينِ قَبرُ مُحَمَّدٍ
بَعيدٌ عَنِ الباكينَ في كُلِّ مَأتَمِ
تَشُقُّ عَلَيهِ الريحُ كُلَّ عَشِيَّةٍ
جُيوبَ الغَمامِ بَينَ بَكرٍ وَأَيَّمِ
وَقَبرانِ في أَعلى النِباجِ سَقَتهُما
بُروقُ سُيوفِ الغَوثِ غَيثاً مِنَ الدَمِ
أَقَبرا أَبي نَصرٍ وَقَحطَبَةٍ هُما
بِحَيثُ هُما أَم يَذبُلٍ وَيَرَمرَمِ
وَبِالموصِلِ الزَهراءِ مُلحَدُ أَحمَدٍ
وَبَينَ رُبى القاطولِ مَضجَعُ أَصرَمِ
وَكَم طَلَبَتهُم مِن سَوابِقِ عَبرَةٍ
مَتى ما تُنَهنَه بِالمَلامَةِ تَسجُمِ
نَوادِبُ في أَقصى خُراسانَ جاوَبَت
نَوائِحَ في بَغدادَ بُحَّ التَرَنُّمِ
لَهُنَّ عَلَيهِم حَنَّةٌ بَعدَ أَنَّةٍ
وَوَجدٌ كَدُفّاعِ الحَريقِ المُضَرَّمِ
أَبا غانِمٍ أَردى بَنيكَ اِعتِقادُهُم
بِأَنَّ الرَدى في الحَربِ أَكرَمُ مَغنَمِ
مَضوا يَستَلِذّونَ المَنايا حَفيظَةً
وَحِفظاً لِذاكَ السُؤدُدِ المُتَقَدِّمِ
وَما طَعَنوا إِلّا بِرُمحٍ مُوَصَّلٍ
وَما ضَرَبوا إِلّا بِسَيفٍ مُثَلَّمِ
وَلَمّا رَأَوا بَعضَ الحَياةِ مَذَلَّةً
عَلَيهِم وَعِزَّ المَوتِ غَيرَ مُحَرَّمِ
أَبَوا أَن يَذوقوا العَيشَ وَالذَمُّ واقِعٌ
عَلَيهِ وَماتوا مَيتَةً لَم تُذَمَّمِ
وَكُلُّهُمُ أَفضى إِلَيهِ حِمامُهُ
أَميراً عَلى تَدبيرِ جَيشٍ عَرَمرَمِ
تَوَلّى الرَدى مِنهُم بِهَبَّةِ صارِمٍ
وَمَجَّةِ ثُعبانٍ وَعَدوَةِ ضَيغَمِ
حُتوفٌ أَصابَتها الحُتوفُ وَأَسهُمٌ
مِنَ المَوتِ كَرَّ المَوتُ فيها بِأَسهُمِ
تُرى البيضَ لَم تَعرِفُهُم حينَ واجَهَت
وُجوهَهُمُ في المَأزِقِ المُتَهَجِّمِ
وَلَم تَتَذَكَّر رِيَّها بِأَكُفِّهِم
إِذا أَورَدوها تَحتَ أَغبَرَ أَقتَمِ
بَلى غَيرَ أَنَّ السَيفَ أَغدَرُ صاحِبٍ
وَأَكفَرُ مَن نالَتهُ نِعمَةُ مُنعِمِ
بِنَفسي نُفوسٌ لَم تَكُن حَملَةُ العِدى
أَشَدَّ عَلَيهِم مِن وُقوفِ التَكَرُّمِ
وَلَو أَنصَفَت نَبهانُ ما طَلَبَت بِهِم
سِوى المَجدِ إِنَّ المَجدَ خُطَّةُ مَغرَمِ
دَعاها الرَدى بَعدَ الرَدى فَتَتابَعَت
تَتابُعَ مُنبَتِ الفَريدِ المُنَظَّمِ
سَلامٌ عَلى تِلكَ الخَلائِقِ إِنَّها
مُسَلَّمَةٌ مِن كُلِّ عارٍ وَمَأثَمِ
مَساعٍ عِظامٌ لَيسَ يَبلى جَديدُها
وَإِن بَلِيَت مِنهُم رَمائِمُ أَعظُمِ
وَلا عَجَبٌ لِلأُسدِ إِن ظَفِرَت بِها
كِلابُ الأَعادي مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
فَحَربَةُ وَحشِيٍّ سَقَت حَمزَةَ الرَدى
وَحَتفُ عَلِيٍّ في حُسامِ ابنِ مُلجَمِ
أَبا مُسلِمٍ لا زِلتَ بَينَ مُوَدَّعٍ
مِنَ المُزنِ مَسكوبِ الحَيا وَمُسَلِّم
مَدامِعُ باكٍ مِن بَني الغَيثِ والِهٍ
أَعارَكَها أَو ضاحِكٍ مُتَبَسِّمِ
لَئِن لَم تَمُت نَهبَ السُيوفِ وَلَم تُقِم
بَواكيكَ أَطرافُ الوَشيجِ المُقَوَّمِ
لَبِالرَكضِ في آلِ المَنِيَّةِ مُعلِماً
إِلى كُلِّ قَرمٍ بِالمَنِيَّةِ مُعلِمِ
وَحَملِكَ ثِقلَ الدَرعِ يَحمى حَديدُها
عَلى ضَعفِ جِسمٍ بِالحَديدِ مُهَدَّمِ
وَما جَدَثٌ فيهِ اِبتِسامُكَ لِلنَدى
إِذا أَظلَمَت أَجداثُ قَومٍ بِمُظلِمِ