tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
رمى الموت في عين التصبر بالدم
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

رمى الموتُ في عين التصَبّرِ بالدّمِ
وقال لحسن الصبر بين الحشا دُمِ
على القائد الأعلى الذي فُلّ عزمه
كما فُلّ عن ضرب الطلى حَدُّ مخذمِ
أرى زَمَنَ الدنْيا يُنَقِّلُ أهلها
إلى دار أخرى من غنيّ ومعدمِ
وَخَانَ أمينَ الملك فيما انطوى له
على حفظِ أسرار الجلال المكتَّمِ
وصادره الحتفُ الذي حَطّهُ إلى
حشا القبر عن صَدرِ الخميس العرَمرَمِ
وما شاءَهُ ذو العرشِ جلّ جلالُهُ
يدقّ وَيَخفَى عن خفيّ التوَهَّمِ
فما دَفَعَتْ عنه جنودُ جنودِهِ
على أنّها في القرب كاليد للفمِ
ولم يُغنِ عنها الضرْبُ من كلّ مرْهَفٍ
ولا نافذاتُ الطعنِ من كلّ لهذمِ
بأيدي كماةٍ منهمُ كلُّ مُقْدِمٍ
بإقْدامِهِ يحمي حِماهُ ويحتمي
ويُقْبِلُ في فضفاضةٍ فارسيّةٍ
تحدِّثُ عن أبطالِ عادٍ وجُرْهُمِ
عليّ بن حمدون الذي كان حَمْدُهُ
تُرَفَّعُ منه همّةُ المتكلمِ
خَلَتْ منه يوْمَ الرّوْع كلّ كتيبةٍ
وكم عَمِرَتْ من بأسِهِ بالتقدّمِ
كأنّ عَلَيها للعجاج مُلاءَةً
مُطَيّرَةً في الجوّ من كلّ قشعمِ
متى تعبسِ الهيجا لهُ في لقائِهِ
رأتْ منه في الإقحامِ سِنَّ تبسمِ
تَنَقّلَ من سرجِ الكميّ بحتْفِهِ
إلى حفرةٍ في جوفِ لحدٍ مُسَنَّمِ
وكم مُكْرَمٍ بالعزِّ فَوْقَ أريكةٍ
يصيرُ إلى بيت العلى المتهدّمِ
وكم كرمٍ تنهلّ جدوى يمينه
لأيدي عفاةٍ من مُحِلّ ومحرمِ
كأنّ صفَاءَ الجوّ يوْمَ عَطائِهِ
مشوبٌ بشؤبوب الغمام المديّمِ
فَظُلّلْتُ منه في تَوحّشِ غُرْبَةٍ
بظلّ جناح بين غبراءَ مظلمِ
وأرضَعَني ثَدْيَ المنى فكأنّني
وليدٌ أتى عمرانَ شيخ التقدمِ
وما أبْتُ عن جدواهُ إلا مُشَيَّعَاً
بإفْضالِ ذي فضْلٍ وإنعام منعمِ
فيا سيّداً زُرْناهُ حيّاً وميّتاً
فما زَالَ في هذا الجنابِ المعظمِ
نردّد تسليماً عليك محبّةً
وإن كنتَ لم تَرْدُدْ سلامَ المسلّمِ
وذي خفقات بالقرى تسحق الحصى
لهنَّ اجتراء من حديد التحدّمِ
وراجي النّدى من غيره كمعوَّضٍ
من الماءِ إذ صلّى ترابَ التيمّمِ
ويبدي علاهُ من أسرّةِ وجهه
سناءَ نسيم الخير للمتوسّمِ
وقد كان ذاك البشرُ منه مُبَشّراً
بأكْبَرِ مأمولٍ وأوفرِ مَغْنَمِ
وما زال ميالاً إلى البرّ والتّقى
تقيّ نقيّ القلب من كلّ مأثمِ
تنَقّلَ والإكرامُ من ربّه له
إلى جَنّةٍ فيها له دار مكرمِ
له كلّ نادٍ بالوقار مُكَرَّمٌ
بغيرِ وقورٍ منه مِقْوَلُ أبكمِ
وَصَفْحٌ عن الجاني بشيمةِ صَفْحِهِ
وَحِلْمٌ حكى في الغيظِ هضْبَ يلملمِ
ومدرسةٌ أبناؤها فُقَهاؤها
فَمِنْ عالمٍ منهمْ وَمِنْ متعلّمِ
ضراغمُ في الجيش اللهامِ وإنّما
فوارسُهُمْ في الحرب من كلّ ضيَغمِ
وقد كان في نصر الشريعة مُشْرعاً
عن الحقّ ما يَشْفي به كلَّ مُسْلمِ
أرى قائدَ القوّادِ أعطى مَقَادَهُ
لحكم قضاءٍ في البرايا محكَّمِ
وأسْلَمَ للحتْفِ المقدَّرِ نَفْسَهُ
وقد كان لا يرقى إليه بِسُلّمِ
إذا المَلْك ناجاه بِوحْيِ إشارة
رأيتَ له نَهْضَ العقابِ المحرّمِ
فتستهدِفُ الأغراضَ آراؤهُ كما
تُقَرْطِسُ أغراضاً صوائبُ أسهمِ
وتهدي له كفُّ تصولُ على العدا
إلى كفّ ميمون المضاءِ المصمّم
أأبناؤهُ أنْتمْ سراة أكابرٍ
فكلكمُ من مُكْرَمٍ وابن مكرمِ
وأنتم سيوفٌ للسيوف مواضياً
وأيمانكم فيها ذوات تَخَتّمِ
عزاءٌ جميل في المصاب فإنّكم
جبالُ حلومٍ بل طوالعُ أنجمِ
فدامَ لكمْ في العزّ شملٌ منظَّمٌ
وشَمْلُ الأعادي منه غير منظَّمِ
يا بني الحرب ما بنو الحب إلا
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

يا بني الحرب ما بنو الحب إلّا
مثلكم في لقاءِ صَرْفِ المنونِ
أنتمُ بالكفاح صَرْعى العوالي
وهم بالملاحِ صَرْعى العيونِ
فسيوفُ القيون أقْطَعُ منها
بين أهل الهوى سيوفُ الجفونِ
أدم المروءة والوفاء ولا يكن
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

أدِمِ المروءةَ والوفاءَ ولا يكنْ
حبل الديانة منك غيرَ متينِ
والعزّ أبقى ما تراه لمكرم
إكرامُهُ لمروءَةٍ أو دينِ
وذات عين من الغزلان فاترة
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

وذاتِ عَيْنٍ من الغزلان فاترَةٍ
كأنّما السحرُ فيها همَّ بالوَسَنِ
لها سنانٌ من الألحاظِ صَعْدَتُهُ
غُصْنٌ يميسُ برمّانٍ من الفتنِ
حُسّانةُ الجيدِ في خَلْقٍ تَقومُ به
فتعجَبُ الشمسُ من تقويمه الحسنِ
هَنّتْ بلحظٍ ولفظٍ فالهوى بهما
يخوض قلبي من عيني ومن أذني
تَيّاهةُ الدلّ لا تنفكّ في فَرَحٍ
إذا رأتني من الهجرانِ في حزنِ
تحركي وسكوني عن إرادتها
كأنّ روحَ هواها مالكٌ بدني
رددت الملام على العاذلين
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

رَدَدْتُ الملامَ على العاذلينْ
وَحَقّقْتُ شَكّهُمُ باليقينْ
وقلتُ سيغفرُ ربّ العبادِ
ذنوباً تُعَدّ على المذنبين
فكلّلْتُ رَوْضَ الشّبابِ الأنيق
بروضٍ نضيرٍ وماءٍ معين
وراحٍ ترى نارَها في المزاجِ
تصوغُ من الماءِ صُغْرَى البُرين
لياليَ تمرح في دُهْمِها
مراحَ السّوابق بالموجفين
وداجيَةً خلتُها كَحّلَتْ
بِكُحْلِ الدّجى أعْيُنَ النَّاظرين
طما بحرها فركبتُ الكؤوس
إلى ساحل البحرِ منها سفين
وتحْسَبُ ظلمةَ أحشائها
تُجن من النور عنّا جنين
كَأنّ نُجومَ دياجيرها
أقاحي رياضٍ على الأفقِ غين
كأنّ لها أسداً مخرجاً
لعينيك جبهته من عرين
وحمراءَ تنشرُ ريّا العبير
وفي طَيّهِ فَرَحٌ للحزين
معتَّقَةٌ شُقّ عنها الثّرَى
وحيّ السرور بها في دفين
تَرَبّتْ مع الشمس في عمرها
مُنَقَّلَةً في حُجورِ السّنين
ركضتُ بها الليلَ في نشوةٍ
أصَلّي لها بسجودِ الجبين
هناك ظفرتُ بلا ريبةٍ
بصيديَ حوراء من سرْبِ عين
تَنَفّسْتُ في نحرِ كافورَةٍ
تضمّخُ بالطيبِ في كلّ حين
وقَبّلْتُ خداً تَرَى ورده
نضيراً يشق عن الياسمين
ولما وَشَتْ بِحِمامِ الدّجَى
حمائمُ يَنْدُبْنَهُ بالرّنين
تَحَيّرْتُ والصّبّ ذو حيرةٍ
إلى أن حسبت شمالي اليمين
وخاضَ بيَ الحزْنُ بحرَ الدّموع
فأرخصْتُ درّ المآقي الثمين
وقد عجبَ الليلُ من مُغْرَمٍ
بكى من تَبَسّمِ صُبْحٍ مُبين
وذات ذوائب بالمسك ذابت
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

وذاتِ ذوائبٍ بالمسكِ ذابَتْ
بَلغْتُ بها المُنى وَهْيَ التّمَنّي
مُنَعَّمَةٌ لها إعزازُ نَفْسٍ
يُصرَّفُ دلُّها في كلّ فنِّ
شموسٌ من ملوك الرّوم قامَتْ
تدافعُ فاتكاً عن فَتْحِ حِصنِ
بخدّ لاحَ فيه الوردُ غَضّاً
وغصْنٍ ماس بالرّمّان لَدْنِ
فطالَتْ بيننا حَرْبٌ زبُونٌ
بلا سيفٍ هناك ولا مجنِّ
وفاضَتْ نَفْسُها الحمراءُ منها
وسالَتْ نفسيَ البيضاءُ منّي
كأنما النيلوفر المجتنى
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

كَأنّما النيلوفر المُجْتَنى
وقد بدا للعينِ فَوْقَ البنانْ
مداهنُ الياقوتِ محمرّةً
قد ضُمّنَتْ شَعْراً من الزّعْفرَان
ومديمة لمع البروق كأنما
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

ومُديمةٍ لَمْعَ البروقِ كأنّما
هَزّتْ من البيضِ الصفاحِ متونا
وسرتْ بها الرّيحُ الشمالُ فكم يدٍ
كانت لها عند الرّياض يمينا
صرَختْ بصَوْتِ الرّعد صرْخة حامل
ملأتْ بها الليلَ البهيمَ أنينا
حتى إذا ضاقتْ بمضمر حملها
ألْقَتْ بحجرِ الأرضِ منه جنينا
قطراً تَنَاثَرَ حَبُّهُ فلوَ اَنّهُ
دُرٌّ تنظّمه لكان ثمينا
وكأنّما عُمْي الرياضِ بدمعه
كُسِيَتْ من الزّهْرِ الأنيقِ عيونا
ومطلعة الشموس على غصون
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

ومطلعةِ الشموسِ على غصونٍ
مُضَاحِكَةٍ عن الدّرّ المصونِ
كأنّ السحرَ جيءَ به طبيباً
ليبرئهنّ مِنْ سَقَم العيونِ
فلمّا لم يجدْ فيها علاجاً
أقامَ محَيَّراً بين الجفونِ
ولم أرَ قبلها مُقَلاً مِرَاضاً
مُحَرَّكَةَ الملاحةِ بالسكونِ
تُنَفَّذُ في القلوب لها سهامٌ
مُنَصَّلَةٌ بفولاذِ المَنُونِ
عذبتني بالعنصرين
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الياء (ي) 

عَذّبْتني بالعُنْصُرَيْنِ
بلظى حشاي وماءِ عيني
ألْبَسْتِي سَقَماً أرا
كِ لَبِسْتِهِ في الناظرينِ
جسمي هو الطّيْفُ الّذي
يُدْنِيهِ منكِ طِلابُ ديني
ولقد خَفِيتُ من الضّنا
وأمِنْتُ لَحْظَ الكاشحينِ
ولئن سلمتُ من الرّدى
فلأنّهُ لم يدر أيْني
لم أسل عنه وقد سلا عني
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الياء (ي) 

لم أسْلُ عنْهُ وقد سَلا عنّي
فالذّنْبُ منه وضِدّهُ منّي
قمرٌ ملاحاتُ الورى جُمِعَتْ
في خَلْقِهِ فَنّاً إلى فَنِّ
قد كان يبلغُ من مواصلتي
ظنّي وفوقَ نهايةِ الظنِّ
ويضيفُ ريقَتَهُ بقبلتِهِ
كَإضافةِ السلوى إلى المنِّ
فاليومَ ينفرُ من ملاحظتي
كَنِفارِ إنْسيٍّ من الجنِّ
ومستحسن في كل حال دلالها
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

ومُستَحسَنٍ في كلّ حالٍ دلالها
كبيرٌ هواها وهيَ في صِغَرِ السنِّ
تُراعي بعينٍ تغمزُ الناسَ في الهوى
وتقرأُ منها السحرَ في مَرض الجفْنِ
كأنّكَ منها ناظر إنْ تَبَسّمَتْ
إلى بَرَدٍ تجلوهُ بارقَةُ الدّجْنِ
ترى قَدّها في نشوةٍ من رَشَاقَةٍ
فهل خَلَعَتْ منه على الغُصُن اللدنِ
بنفسيَ من جسْمي حديثٌ بحبّها
وَطَرْفيَ منها رائدٌ روضة الحسنِ
يا صورة الحسن التي طلعت
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية النون (ن) 

يا صورةَ الحُسْنِ الَّتي طَلَعَتْ
بالشمسِ في خُوطٍ من البانِ
ما بالُ بلقيسيّ حُسْنِكِ لا
يَحْنو على وَجْدي السُّلَيماني
لمّا وجدتُ هَواكِ خامَرَني
أيقنتُ أنّ هواك روحاني
لا تنكري داءً نحلتُ به
فبِسُقْم طرْفِك سُقْم جثماني
يا كيْفَ أكْتُمُ حبّ فاتكةٍ
يبديه إسراري وإعلاني
إنْسيّةٌ ذكرى محبّتها
جنيّةٌ بالشّوقِ تَغْشاني
ولقد يخامرُني بها شَغَفٌ
لا يُفْتَدَى منه بسلواني
يا من يجازيني بسيّئةٍ
أكذا يكون جزاءُ إحساني
وأبي هواكِ وما حلفتُ به
إلّا وكانَ الصّدقُ من شاني
لا طابَ لي طِيبُ الحياة ولا
خَطَرَ الكرى بضميرِ أجفاني
حتى أرى والوَصْلُ يجمعنا
إنسانَ عينك نُصْبَ إنساني
أعليت بين النجم والدبران
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

أعليتَ بين النجم والدّبرانِ
قصراً بناهُ من السعادة بانِ
فَضَحَ الخوَرنَقَ والسديرَ بحسنه
وسما بقمّتِهِ على الإيوانِ
فإذا نَظَرْتَ إلى مَرَاتبِ مُلكه
وبدتْ إليك شواهدُ البرهانِ
أوْجَبْتَ للمنصور سابقةَ العُلى
وعَدلْتَ عن كسرَى أنوشروانِ
قصرٌ يقصِّرُ وهو غير مقصِّر
عن وصفه في الحسن والإحسانِ
وكأنّهُ من دُرّةٍ شَفّافَةٍ
تُعْشي العيونَ بشدّة اللمعانِ
لا يَرْتقي الرّاقي إلى شرفاتِهِ
إلا بمعراج من اللحظانِ
عرّجْ بأرض الناصرّية كي تَرَى
شَرَفَ المكان وقدْرَةَ الإمكانِ
في جنّةٍ غَنّاءَ فِرْدَوْسِيّةً
محفوفةٍ بالرَّوحِ والرّيحانِ
وتوقّدتْ بالجمر من نارنجها
فكأنّما خُلِقَتْ من النّيرانِ
وكأنّهنّ كراتُ تبرٍ أحمرٍ
جُعِلَتْ صوالجها من القضبانِ
إن فاخر الأترجُّ قال له ازدجر
حتى تحوزَ طبائع الإيمانِ
لي نفحةُ المحبوب حين يَشمني
طيباً ولونُ الصّبّ حين يَراني
منّي المصبَّغ حين يبسط كفّه
فبنانُ كلّ خريدة كبناني
والماءُ منه سبائكٌ فضيّةٌ
ذابتْ على دَرَجاتِ شاذروانِ
وكأنّما سيفٌ هناك مُشَطَّبٌ
ألقَتْهُ يوم الحرب كفّ جبانِ
كم شاخصٍ فيه يطيلُ تَعَجّباً
من دوحَةٍ نَبَتتْ من العقيانِ
عَجَباً لها تسقي الرياض ينابعاً
نَبَعَتْ من الثّمَرَاتِ والأغصانِ
خصّتْ بطائرَةٍ على فَنَنٍ لها
حَسُنَتْ فَأُفْرِدَ حُسْنُها من ثانِ
قُسّ الطيورِ الخاشعاتِ بلاغةً
وفصاحةً من منطقٍ وبيانِ
فإذا أُتيحَ لها الكلامُ تَكَلّمَتْ
بخريرِ ماءٍ دائمِ الهملانِ
وكأنّ صانِعَها استبدّ بصنعةٍ
فخرَ الجمادُ بها على الحيوانِ
أوْفتْ على حوْضٍ لها فكأنّها
منها إلى العَجَبِ العُجابِ رواني
فكأنّها ظَنّتْ حلاوةَ مائها
شهداً فذاقتْهُ بكلّ لسانِ
وزرافةٍ في الجوفِ من أنبوبها
ماءٌ يريكَ الجري في الطيرانِ
مركوزة كالرمح حيثُ ترى له
من طعنه الحلق انعطاف سنانِ
وكأنّها ترْمي السماء ببندق
مستنبطٍ من لؤلؤ وجمانِ
لو عاد ذاك الماءُ نفطاً أحرقت
في الجوّ منه قميصَ كلّ عنانِ
في بركةٍ قامتْ على حافاتها
أُسْدٌ تذلُّ لعزّة السلطانِ
نزَعتْ إلى ظلم النفوس نفوسها
فلذلك انتزعتْ من الأبدانِ
وكأنّ بَرْدَ الماءِ منها مُطفئٌ
ناراً مُضَرَّمَةً من العدوانِ
وكأنّما الحيّات من أفواهها
يَطرَحنَ أَنفُسَهن في الغدرانِ
وكأنّما الحيتان إذ لم تخشها
أخذت من المنصور عقد أمانِ
كم مجلسٍ يجري السرور مسابقاً
منه خيولَ اللهو في ميدانِ
يجلو دماهُ على الخدود ملاحةً
فكأنّهُ المحراب من غمدانِ
فسماؤه في سمكها علويَّةٌ
وقبابه فَلَكِيّةُ البنيانِ
أدهم كالظلام تشرق فيه
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

أدهمٌ كالظلام تشرقُ فيه
شَعَرَاتٌ منيرةٌ للعيونِ
كالّذي يخضب المشيبَ ويبقي
شاهدات بهنّ نفي الظنونِ
لله شمس كان أولها السها
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

للّه شمسٌ كانَ أولها السّها
كَحَلَ الظلامُ بنورها أجفاني
جادَ الزّنادُ بِعُشْوَةٍ فتَخيّرت
قَصَرَ الجفيفةِ بعد طول زمانِ
شعواءُ باتتْ تَرْمَحُ الريح التي
أمْسَتْ تجاذبها شليل دخانِ
وكأنّما في الجوّ منها رايةٌ
حمراءُ تخفق أو فؤاد جبانِ
أقبلتها من وجه أدهم غُرَّةً
فأرتْك كيف تَقَابَلَ القمرانِ
في ظلّ منسدل الدجى جارتْ به
عيني التي هُدِيَتْ بأذن حصاني
للّه واصفةٌ مُعَرَّسَ سادةٍ
وهناً لعينك باضطراب لسانِ
نزلوا بأوطان الوحوش وما نبا
بهمُ زمانُهُمُ عن الأوطانِ
خطّافة الحركات ذات مساعر
حملت جفونَ مراجلٍ وجفانِ
كالبحر أعلاها اللهيبُ وقعرها
جمرٌ كمثل سبائك العقيانِ
تَشوي اللطاةَ على سواحل لجها
للطارقين شواءة اللحمانِ
من كلّ منسكب السماحة يلتظي
في كفّه اليمنى شواظُ يماني
وإذا ابن آوى مدّ ذات رُنُوِّهِ
كَحَلَتْهُ بابن حَنِيّةٍ مرنانِ
متوسّدين بها عبابَ دروعهم
إنّ الدروع وسائدُ الشُجعانِ
يتنازعونَ حديثَ كلّ كريهةٍ
بِكْرٍ تَصَالوا حرّها وعوانِ
صرعوا الأوابدَ في الفدافد بالقنا
وخواضب الظلمان في الغيطانِ
من كلّ وحشيّ يُسابقُ ظِلَّهُ
حتى أتاه مسابقُ اللحظانِ
صِيدٌ إذا شهدوا النديّ همى الندى
فيه ونيط الحسن بالإحسانِ
من كلّ صَبٍّ بالحروبِ حياتُهُ
مشغُوفَةٌ بمنيّةِ الأقرانِ
في متن كلّ أقبّ تحسبُ أنّه
برقٌ يصرِّفه بوَحْي عنانِ
وإذا تَضَرّمَتِ الكريهة واتقى
لفحاتِها الفرسان بالفرسانِ
وثنى الجريحُ عنانه فكأنّما
خُلِعَتْ عليه معاطف النشوانِ
وعلى الجماجم في الأكف صوارمٌ
ففراشها بالضرب ذو طيرانِ
قدّوا الدروعَ بقضبهم فكأنّما
صَبّوا بها خُلُجاً على غدرانِ
وَأرَوْكَ أنّ من المياه مَناصِلاً
طُبِعَتْ مضاربها من النيرانِ
أإن بكت ورقاء في غضن بان
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

أإنْ بَكَتْ ورقاءُ في غُضْنِ بانْ
تصَدّعتْ منك حصاةُ الجَنانْ
وأذكرَتْهُ من زمانِ الصّبا
طيبَ المغاني والغواني الحسان
كيفَ رَمَتْ بالنّارِ أحشاءَهُ
ذاتُ هديلٍ في رياضِ الجِنَان
يُرَنّحُ الغصْنَ نسيمٌ بها
مُعَانقٌ بين الغصون اللّدان
ومقلتاها لو بكتْ عنهما
فاللؤلؤ الرّطبُ له مقلتان
ما ذاك إلا لنوى غربةٍ
قسا عليها الدهرُ فيها ولان
حمامةَ الأيك أبيني لنا
من أين للعجماءِ نُطقُ البيان
هل خانكِ المخزونُ من دمعَةٍ
بكى بها عنك فمن خان هان
يا ليلةً عَنّتْ لِعَينَي شجٍ
للدمع ما بينهما لجّتان
سوداءُ تُخفي بين أحشائِها
من فَلَقِ الإصباح طفلاً هِجان
كأنّما قرطُ الثريّا لَهُ
في أُذْنِها خفقُ فؤادِ الجبان
كأنّما فوقَ قذالِ الدّجى
لجامُ طِرْفٍ ما له من عنان
كأنّما الإظلام بحرٌ طما
والشرقُ والغربُ له ساحلان
كأنّما الخضراءُ من زُهرِها
روضة خرقٍ نورها أقحوان
كأنّما النّسران قد حَلّقا
كي يُبْصِرَا حرْباً تُثيرُ العُثَان
كأنّما انقضّا وقد آنسا
مصارعَ القتلى التي ينعيان
كأنّما الجوزاءُ مختالةٌ
تسحبُ فضلاً من رداء العنان
كأنّها راقصةٌ صَوّبَتْ
وزاحمَ الغربَ بها منكبان
كأنّما شُدّتْ نطاقاً فما
تبدو لها تحتَ ثيابٍ يدان
كأنّما الشهبُ الّتي غَرّبَتْ
شهبُ خيولٍ في استباقِ الرّهان
كأنما الصّبحُ له راحةٌ
تلقط في الآفاق منها جمان
نَكّبْتُ عن ذِكْرِ الهوى والمها
ونفيها للشيخِ غير الهوان
واهاً لأيّامِ الشبابِ الذي
ظلّ به يحلم حتى اللّسان
سلني عن الدّنْيا فعندي لها
في كلّ فنّ خَبَرٌ أو عيَان
فما على الأرض عليمٌ بما
تجتمع الشهبُ له في القران
ولا مكانٌ تتجارى به
خيلُ القوافي غيرُ هذا المكان
ولا ندىً فيه ضروبُ الغنى
إلا ندى هذا مليكِ الزّمان
هذا عليٌّ نجل يحيى الّذي
في قَصْدهِ نيلُ المنى والأمان
هذا الذي في الملك أضحى له
عِرْضٌ مصونٌ ونوالٌ مُهَان
هذا الذي شامَ لنصرِ الهُدى
منْ غيرِ شمّ كلَّ عَضْبٍ يمان
مَنْ بِشرُهُ تَرْجَمَ عن جوده
والجودُ في البشر له ترجمان
من تلزمُ الناسَ له طاعةٌ
قد أمرَ اللهُ بها في القُرَان
فَمَشْرِقَا الأرضِ على فضله
لمغربيها أبداً حاسدان
القاتلُ الفقرَ بسيفِ الغنى
بحيثُ حدّاهُ له راحتان
والثابتُ الحلمِ إذا ما هَفَتْ
له من الحلم هضابُ الرّعان
لا يَعْرِضُ المطلُ لانجازه
ولا يشين المنّ منه امتنان
تمنّ ما شئتَ على فضله
من الأماني وعليه الضمان
مُملَّكٌ تخفقُ راياته
فيتّقِيهِ مّنْ حَوَى الخافقان
لقاؤه مُرْدٍ لأقرانه
إذا تلاقتْ حلقات البطان
يبني بركضِ الجرد من أرضه
سماءَ نقع يومَ حَرْبٍ عوان
يكرّ كاللّيْثِ مُبيداً إذا
ما عَرّدَ النكسُ وَخامَ الهدان
ضرْباً وطعناً بشبا مُنْصُلٍ
كأنّه لفظٌ له معنيان
نورُ هُدىً في الصّدر من دسته
ونارُ بأسٍ فوْق ظهر الحصان
لا تخشَ من كيد عدوّ الهدى
إنّ عليّاً لَعَلَيْهِ مُعَان
عانى خداعَ الحربِ طفلاً فما
يُقعْقعُ القِرْنَ له بالشنان
حَمى حِمى الإسلامِ من ضَيمهِ
واستنصرَ الحقَّ به واستعان
يقدّمُ الأبطال في جحفلٍ
والطيرُ والوحشُ له جحفلان
معتادةً أكْلَ لحوم العدى
غدت خماصاً ثم راحت بطان
من كلّ ذئبٍ أو عُقابٍ له
كلَّ مكرٍّ فيه شلوٌ خِوَان
من كلّ مرهوب الشّذا مُقدمٍ
بَرْدٌ عليه حرُّ لَذْعِ الطّعان
يَغْشَى بِهِ الطِّرْفُ صدورَ القنا
فهو سليمُ الرّدْفِ دامي اللَّبَان
إذا التقى الجمعانِ في مأزِقٍ
وَفَلّ بالطّعْن سنانٌ سنان
يا من يُفيضُ العرفَ من راحةٍ
مفاتحُ الأرزاقِ منها بنان
بقيتَ للجودِ حليفَ العُلى
فأنْتَ والجودُ رضيعا لبان
وإن تلاكَ العيدُ في بهجَةٍ
فأنْتَ عيدٌ أوّلٌ وهو ثان
لا ذنب للطرف في معداه يوم كبا
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

لا ذَنْبَ للطِّرْفِ في مَعْداهُ يوم كبا
بالبحرِ والطّوْدِ والضّرْغامِ من حَسَنِ
والبدرِ إذ في يديه للنّدى سُحُبٌ
سواكبٌ عَشْرُها تنهلّ بالمِنَنِ
ونفسِ مَلكٍ عظيم قدرُها رجحتْ
بأنفسِ الخلقِ من قيسٍ ومن يمنِ
وكيفَ يحمل هذا كلَّهُ فَرَسٌ
لو أنّه ما رَسَا من هضبتي حضنِ
لَعَلّهُ في سجودٍ يَوْمَ كَبْوَتِهِ
لديه لمّا علاه سيّدُ الزّمنِ
يا مُسْدياً من نداهُ كلّ مَكرُمَةٍ
ومجرياً في مداه شُزّبَ الحُصُنِ
كأنّ رُمْحَكَ في تصريفه قَلَمٌ
مجاولاً بطويل الذابل اليزَنِ
تقتادُ جيشَكَ للهيجَاءِ معتزِماً
والعزّ منك ونصرُ اللَّه في قرنِ
وتلقطُ الرمحَ من أرضِ الوَغى بيدٍ
والطِّرْفُ يجري كلمح البرق في الحَزَنِ
ويلتقي طرفاهُ إن هَزَزْتهما
كأنّما طرفاهُ منه في غصنِ
لمّا سلمتَ طَفِقْنَا في تضرّعنا
ندعُو لكَ اللَّهَ في سرٍّ وفي عَلَنِ
وأنت للخلقِ رأس قد سلمت لهم
فليس يشكونَ من سُقْمٍ على بدنِ
وما أنا ممن يرتضي الهجو خطة
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

وما أنا ممّن يرْتضي الهَجْوَ خُطّةً
على أنّ بَعْضَ الناسِ أصْبَحَ يهجوني
أُسالِمُ من ألفيتُ قدري كقَدْرِهِ
وأُعْظِمُ مَن فوْقي وَأحقرُ مَن دوني
ولو شِئتُ يوماً لانتصرتُ بِمِقْوَلٍ
يُحِيلُ على الأغراض حدّ السكاكين
يا أيها المعرض الذي رقدت
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الياء (ي) 

يا أيّها المعرضُ الذي رَقَدَتْ
أجفانُهُ عن سهاد أجفاني
للسحرِ عَيْنٌ سبحانَ خالقِها
وأنتَ من خَلْقِهِ بها رانِ
يا ثانيَ البَدْرِ في تَكامُلِهِ
ها أنا في القَسْمِ للسُّها ثانِ
سلم الأمر منك لله واعلم
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

سَلّمِ الأمرَ منك للّه واعْلَم
أنّ ما قدْ قضى به سيكونُ
وإذا صَحّ ذاكَ عندك فافْهَم
أنّ شُغْلَ الضّمير منك جنونُ
هل نقيضُ السكون إلّا حَرَاكٌ
ونقيضُ الحراكِ إلا السّكونُ
هكذا ينْقضي الزّمانُ إلى أنْ
تَشمَلَ العالمين مِنه المنونُ
وتَقُومَ الموْتى النيامُ إلى ما
كُحِلَتْ بالحياة منه العيونُ
بِجِنَانٍ يُقيمُ فيها مُقِيمٌ
أو بنارٍ فيها عذابٌ مهينُ
يهدم دار الحياة بانيها
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الياء (ي) 

يَهْدِمُ دارَ الحياةِ بانيها
فأيّ حيّ مُخَلَّدٌ فيها
وإن تَرَدّتْ من قبلنا أُمَمٌ
فهي نفوسٌ رُدّتْ عواريها
أما تَراها كأنّها أجَمٌ
أسوَدُها بيننا دواهيها
إنْ سالَمَتْ وهي لا تسالمنا
أيّامُنا حارَبتْ لياليها
وَاوَحْشَتَا من فِراقِ مُؤنِسَةٍ
يميتني ذكْرُهَا ويحييها
أذكرها والدموعُ تسبقني
كأنّني للأسى أجاريها
يا بحرُ أرخصتَ غير مكترثٍ
مَنْ كنتُ لا للبياع أغليها
جوهرةٌ كان خاطري صَدَفاً
لها أقيها به وأحميها
أبَتّها في حشاك مُغْرَقَةً
وبتُّ في ساحليك أبكيها
ونفحةُ الطيبِ في ذوائبها
وصبغةُ الكحل في مآقيها
عانَقَهَا الموجُ ثمّ فارقَها
عن ضَمّةٍ فاضَ روحها فيها
ويلي من الماءِ والتراب ومن
أحكامها ضِدّيْن حُكّمَا فيها
أماتَها ذا وذاكَ غَيّرَها
كَيْفَ من العُنْصُرَيْن أفديها
تخذت العصا قبل وقت العصا
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

تخِذْتُ العصا قَبْلَ وقتِ العَصَا
لكيما أوَطّئَ نَفْسي عليها
ومن لي بإدراك عُمرٍ قضى
إذا أحْوَجَتني الليالي إليها
إذا ماتتِ النفس بعد الحياة
فماذا تَرى حاصلاً في يديها
تسلّ بدنْياكَ وانظرْ إلى
نفوذ المقادير في عالميها
وإنّ لديها متاعاً قليلاً
فكنْ زاهدَ النفس فيما لديها
بكى الناس قبلي فقد الشباب
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الواو (و) 

بكى الناسُ قبليَ فَقْدَ الشبابِ
بدمعِ القلوبِ فما أنْصَفوهُ
وإنّي عَلَيْهِ لُمسْتَدركٌ
من البثِّ والحزْنِ ما أهملوهُ
لعمرُكَ ما الشيبُ إمّا بدا
بفوديك إلّا الرّدى أو أبوهُ
ألم تَر أنّكَ بين الشبابِ
كمن ماتَ أو غابَ من شببوهُ
وإن أبصرتك الدّمى أنْكَرَتْ
معارفَ وَجْهِك منها الوجوهُ
إني امرؤ لا ترى لساني
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الجيم (ج) 

إني امرؤ لا تَرى لساني
مُنَظِّماً ما حييتُ هَجْوا
كم شاتمٍ لي عَفَوْتُ عَنْهُ
مُصَمِّماً في اللّسانِ نَهْوا
وابْتَدَهَ الهُجْرَ فيّ ظلماً
حتى إذا لم أجِبْهُ رَوّى
لَفْظَتُهُ زَلّةٌ تُلاقي
مِنْ لفظَتي في الخطابِ عَفوا
كم قائلٍ إذ تركْتُ عنه
بَحري بترك الجوابِ رَهْوا
وَعْوَعَ سِيدٌ على هزَبرٍ
فما رآهُ الهزبرُ كُفْوا
ولو سطا قادراً عليه
لم يبُقِ للطيرِ فيه شِلوا
إنّ مطايا القريض نُجْبٌ
أجِيدُ سَوقاً لها وحَدوا
بمثل زأر الهصورِ جَزْلاً
أو كَبُغامِ الغزال حُلوا
لوْ شِئْتُ صَيّرْت بالقوافي
غارة هجوي عليه شعوا
ومَزّقَ القولُ منه عِرْضاً
لا يجدُ المدحُ فيه رَفْوا
وفضفاضة خضراء ذات حبائك
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الواو (و) 

وفضفاضَةٍ خضراءَ ذاتِ حبائكٍ
إذا لُبِسَتْ فاضَتْ على بَطَلٍ كفوِ
لها لينُ لمسٍ لا يخافُ خشونَةً
تشافهها من حدّ ذي شُطَبٍ مُهْوِ
على أنّها من نَسْجِ داود نَثْرَةٌ
أدقّ على الأبصار من أثر الرّفوِ
تروقكَ منها زُرقةٌ فكأنّها
سماءٌ بَدَتْ للعينِ في رونقْ الصحوِ
تردّ الرّدى عن ذِمرِها فكأنّها
تَذَرّعُ من سُخْطِ الأسِنّةِ بالعفوِ
يد الدهر جارحة آسيه
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

يدُ الدهرِ جارحةٌ آسيَهْ
ودنْيَاكَ مُفْنِيَةٌ فانيَهْ
وربّكَ وارثُ أربابها
وَمُحيي عظامِهمُ الباليه
رأيتُ الحِمامَ يبيدُ الأنامَ
وَلَدْغَتُهُ ما لها راقيه
وأرواحنا ثَمَرَاتٌ له
يَمُدّ إليها يداً جانيَه
وكلّ امرئٍ قد رأى سمْعُهُ
ذهاباً منَ الأمَمِ الماضيه
وعاريةٌ في الفتى روحُهُ
ولا بدّ من رَدّة العاريه
سقى اللّه قبر أبي رحمةً
فسقياهُ رائحةٌ غاديه
وسيّرَ عن جِسمه روحه
إلى الرَّوْحِ والعيشة الرّاضيه
فكم فيه من خُلُقٍ طاهرٍ
ومن همّةٍ في العُلى ساميَه
ومن كَرَمٍ في العُلى أوّل
وشمسُ النّهارِ لهُ ثانيَه
ولوْ أنّ أخلاقَهُ للزّمانِ
لكانتْ مواردُهُ صافيه
أتاني بدارِ النوَى نَعْيُهُ
فيا روعةَ السمع بالداهيه
فحمّرَ ما ابيضّ من عَبرتي
وَبَيّضَ لِمّتيَ الداجيه
بدارِ اغترابٍ كأنّ الحياةَ
لذكر الغريب بها ناسيه
فمثّلتُ في خلدي شخْصَهُ
وَقَرّبْتُ تربته القاصيه
ونُحْتُ كثكلى على ماجدٍ
ولا مُسْعِدٌ لي سوى القافيه
قديمُ تراثِ العلى سَيّدٌ
على النّجْمِ خُطّتُهُ ساميه
مضى بالرّجاحةِ من حِلمِهِ
فما سَيّرَ الهضبَةَ الراسيه
وما أنْسَ لا أنْسَ يوْم الفراق
وأسرارُ أعيننَا فاشيَه
ومَرّتْ لتوديعنَا ساعةٌ
بلؤلؤ أدْمُعِنَا حَاليَه
ولي بالوقوفِ على جمرها
وإنْضاجه قَدَمٌ حافيَه
ورحتُ إلى غربةٍ مُرّةٍ
وراحَ إلى غُرْبَةً ساجيَه
وقَدْ أوْدَعَتني آراؤهُ
نجوماً طوالعُها هاديه
سمعتُ مقالَةَ شيخي النّصيحِ
وأَرضِيَ عَنْ أرضِهِ نائيه
كأنّ بأذني لها صرخةً
أرادَ بها عُمَرٌ ساريه
مَضَى سالكاً سُبْلَ آبائهِ
وأجدادِهِ الغُرَرِ الماضيه
كرامٌ تولوا بريب المنونِ
وأبقوْا مفاخرَهُمْ باقيَه
مَضَى وهو منّي أخو حَسرَةٍ
تُمازِجُ أنفاسَهُ الرّاقيَه
تجودُ بدفع الأسى والرّدى
على خدّه عينُهُ الباكيه
وإني لذو حَزَنٍ بعده
شؤونُ الدمعِ لهُ داميَه
بكيتُ أبي حقبَةً والأسى
عليّ شَواهدُهُ باديه
وما خمدتْ لوعةٌ تلتظي
ولا جَمَدَتْ عَبرةٌ جاريه
ونفسي وإن مُدّ في عُمرِها
لما لقيَتْ نفسُه لاقيه
شفائي من الآلام في الشفة اللميا
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

شفائي من الآلام في الشّفَةِ اللميا
بريقتها أحْيَا وإلا فلا مَحْيا
وكيفَ وريّا لا تجودُ بريقةٍ
إذا لم أجِدْ في الماءِ من ظمإ رِيّا
فتاةٌ تديرُ السحرَ من لحظ مُقلةٍ

وتعرضُ إعراضَ المنى في صدودها
ولوْ أقبلتْ بالوَصْلِ أقبلتِ الدّنْيَا
وما بالها لم تُعْطِ مِنْ سيف جفنها
أماناً وقد أعطاه من سيفه يحيى
حمى ابنُ تميم بالظبا ملّةَ الهدى
وأضْحَى زمامُ الملك في يده العَليا
وَإنْ أجْدَبَتْ آمالُنَا فهباتُهُ
حدائقُ لم تَعْدَمْ لأنملِهِ سُقْيَا
غزوت عدوك في أرضه
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

غَزَوْتَ عدوّكَ في أرضهِ
ففرّ إلى طرَفِ الناحيه
فَعَاجَلْتَهُ ثَمّ بالمهلكاتِ
كما يُقْتَلُ الشاهُ في الزاويه
كيف ترجو أن تكون سعيدا
الشاعر: ابن حمديس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المديد,  قافية الياء (ي) 

كيفَ ترجو أنْ تكونَ سعيداً
وأرى فعلك فعلَ شَقِيِّ
فاسْألِ الرحمةَ ربّاً عظيماً
وَسِعَتْ رحمتُه كلّ شيِّ