tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
حجبوا حسنها عن الأبصار
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

حجبوا حسْنَها عن الأَبصارِ
أنْ رأوني خلعتُ فيها عِذاري
أنا ذا أُضْمِرُ اللقاءَ فألاَّ
منعونا اللقاءَ بالإِضمار
أيها الكاشحون فُكُّوا أسيراً
هو أولى الورى بفكِّ الإسار
فشفاءُ السَّقَامِ في جُلَّنارٍ
نجتنيهِ من وَجْنَتَيْ جُلَّنار
أنا أفديك ماء عيني نار
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

أنا أفديكَ ماءُ عينيَّ نارُ
حين أبكيكَ والدموعُ الشَّرارُ
ذُبْتُ حتَّى لو في غِرارِ حُسامٍ
نمتُ طولاً ما ضاقَ عنِّي الغِرار
ولئنْ ذبتُ في هواكَ فلم أُب
صرك ممّا تُذيبُكَ الأبصار
أنتَ نورٌ مجسَّمٌ وكفانا
أن تَجسَّمَ الأنوار
فنهارٌ تزورُ فيه نهارا
نِ وليلٌ تزورُ فيه نهار
أطافت جبال الشوق بي وبحاره
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أطافتْ جبالُ الشوقِ بي وبحارُهُ
ولجَّ صُعُودُ الشوقِ بي وانحدارُهُ
وَمَنْ غاب عن شَمْسِ المعالي وبدرِها
فَحُقَّ له ألاَّ يَقَرَّ قراره
مكارمُ سيفِ الدولةِ الغرُّ كلُّها
على العُدْمِ سَيْفٌ لا يُفَلُّ غِرارُه
فيا ليتني أَدْنتْ مزاري مطيّتي
إلى سيّدي إذ شطَّ عني مزارُه
على أنني إِنْ أَدْنُ أو كنتُ نائياً
فقلبي إليه حَجُّهُ واعتمارُه
أرى الليل صبحا لدى ناظري
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

أرى الليلَ صُبحاً لدى ناظري
لأنيَ في الليلِ ألقى الأميرا
فيا ليتَ ذا الصبحَ ليلاً يدومُ
فكنتُ أستديمُ لديه السُّرورا
بأيمن طائر وأصح فال
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

بأَيمنِ طائرٍ وأَصحِّ فالٍ
وأسعدِ كوكبٍ يغزو الأميرُ
يؤيَّدُ جيشُهُ بجيوشِ نصرٍ
تسيرُ على النجاحِ إِذا تسير
فتبلغُ حيثما بَلَغَتْ مُنَاهُ
ويلقانا ببشراهُ البشير
أميرٌ أوسعُ الأمراءِ صدراً
إذا ضاقتْ بما تَسَعُ الصدور
أيا ابنَ القائمين بكلِّ دهرٍ
إذا قَعَدَتْ ولم تقمِ الدهور
متى عُدَّ الكواكبُ من مَعَدٍّ
فأنكمُ شموسٌ لا بدور
تركتَ الروم بعضُهُمُ قتيلٌ
يمجُّ دماً وبعضُهُم أسير
ولما طار بأسُكَ أمسِ فيهم
هَفَوا جَزَعاً كما تَهْفُو الطيور
فقد ماتوا وما قُبروا ولكنْ
كأَنَّ بيوتَهُمْ لهمُ قبور
لسيفِ الدولة السيفُ الذي لل
منايا في غِرَارَيْهِ زئير
قَراهُ جَنَّةٌ خضراءُ حَفَّتْ
بحدَّيه وحدَّاهُ السَّعير
ومجتاحٌ بيمناه الأعادي
كما اجتاحَ الكراوينَ الصُّقور
وفأل الشعر ليس له تراخٍ
تراختْ أو تقاربتِ الأمور
غدوت على زهر الرياض مسلما
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

غدوتُ على زَهْرِ الرياضِ مُسَلِّماً
وقد سَفَرَتْ عن أوجهٍ فيه مُسْفِرَهْ
فلم أرَ كالخيريِّ فيما رأَيتُهُ
إذا ما تغَشَّتْ صفرةُ الشمس أصفره
وقد أصبحتْ أطرافُهُ في محبَّبٍ
من الطلِّ يحكي منه أطراف إِسْوِرَه
يا مجلسا يضحك عن
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الراء (ر) 

يا مجلساً يضحكُ عن
كلِّ جليسٍ أزهرِ
كأَنَّما المُضْعَفُ من
نرجسه المبكّر
جبالُ وردٍ فُصِّلَتْ
بأبيضٍ وأصفر
لم أترك العمر غير معمور
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

لم أَتْرُكِ العُمْرَ غيرَ مَعْمورِ
ولم أَحِرْ عن مودَّةِ الحور
لكنّني أحذرُ الوشاةَ فلا
وقاهمُ اللهُ كلَّ مَحْذُور
فمن رآني فقد رأَى رجلاً
حليفَ وصلٍ في زيِّ مهجور
وروضةٍ ما يزالُ يَبْتَسِمُ الن
وَّارُ فيها بتسامَ مسرور
شقَّ عليها الشقيقُ أرديةً
ينثرُ فيها ألوانَ مثور
كأنما أَوْجُهُ البَهارِ بها
وقد بدتْ أَوْجُهُ الدنانير
عاج بنا نحوها الخُمارُ وما
إِن زالَ ذا دأبَ كلِّ مخمور
لدى رياضٍ تحفُّها شَجرٌ
أَوْفَتْ ذُراها على المقاصير
يصطخبُ الطيرُ في جوانبها
عند اصطخابِ الناياتِ والزير
ثم اجتلينا عذراءَ تحسِرُ عن
جسمِ عقيقٍ في ثوبِ بَلُّور
مصونةً في الدنانِ زيَّنها
لونُ خَلوقٍ وَنَشْرُ كافور
تُجْلَى جلاءَ العروسِ في قَدحٍ
من فضةٍ حُفَّ بالتَّصاوير
بكفِّ ساقٍ يظلُّ يسعى على الشَّ
ربِ بوحهٍ قد صيغ من نُور
يكادُ ينقدُّ قدُّه قِصَفاً
كَغُصْنِ بانٍ ريَّانَ ممطور
يأسِرُ ألبابَهُمْ بمقلتِهِ
فالقومُ من آسرٍ ومأسور
ما طُلَّ دمعي على الطلولِ ولا
دُرْتُ بصحبي يوماً على الطُّور
وسابريِّ الجمالِ أحسنَ ما
رأيتُ من أَصلِ نَسْلِ سابور
يَعْذِرني الناسُ في محبّته
ولستُ في غيرِه بمعذور
غنّى بشعرِ المعوَجِّ من طَرَبٍ
غناءَ صبِّ الفؤادِ مضرور
مَرُّوا فَدَعْ دارَهم على المُوْرِ
وخلِّ للعِيْرِ ما على العيرِ
بأبي يا ابن الفروع الناضره
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية الراء (ر) 

بأبي يا ابنَ الفروع الناضرهْ
والنجومِ المشرقاتِ الزاهرهْ
لي أخٌ لما رأَى نفسيَ من
وجدها بالراحِ شِبْهَ الطائره
قال شِمْ كفَّ أبي قاسِمِنا
فبحارُ الرّاحِ فيها زاخِره
قلت إنّا قد رُدِدْنَا مرَّةً
وعلى اللهِ تمامُ العاشِرَه
قد أتانا بطيبه آذار
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

قد أتانا بطيبهِ آذارُ
وَشَجَتْنَا بشجوِهَا الأطيار
ما ترى الروضَ كيف يُبدي شُموساً
طالعاتٍ ما بينها أقمارُ
إخضرارٌ لم يخلُ منه اصفرارٌ
وابيضاضٌ لم يخلُ منه احمرار
وإذا ما الرياضُ جاد عليها ال
قَطْرُ جادتْ بها علينا العُقَار
عاتقٌ في الدّنانِ بكرٌ أدارتْ
ها علينا عواتقٌ أبكار
كلُّ مجدولةٍ يجولُ وشاحا
نِ على خصرِها ويشجَى السِّوار
يُقْطَفُ الياسمينُ من جسمها الرط
بِ وَيُجْنَى من خدِّها الجلَّنار
لا أرى القصفَ بالهنيِّ هنيّاً
أو تُقَضَّى في عُمْرِهِ الأعمار
يا نديمي رأيتَ أحٍسَنَ من ذا الز
هرِ بعضٌ يهوى وبعضٌ يَغار
صُورٌ لا تزالُ تنبيكَ ألوا
نُها عمَّا يُجِنُّه الإضمار
يخجلُ الوردُ حين عارضه النر
جسُ من حُسنه وغار البهار
فعلتْ ذاكَ حمرةٌ وعلتْ ذا
حيرةٌ واعترى البهارَ اصفرار
وغدا الأقحوانُ يضحكُ عُجباً
عن ثنايا لِثَاتُهُنَّ نُضَار
نمَّ عنه النمّامُ فاستمع السُّو
سَنُ لمّا أُذيعتِ الأسرار
عندها أبرز الشقيقُ خدوداً
صار فيها من لَطْمِهِ آثار
سُكِبَتْ فوقَها دموعٌ من الطلِّ
كما تُسْكَبُ الدموعُ الغزار
واكتسى ذا البنفسجُ الغضُّ أثوا
بَ حدادٍ إذ خانه الاصطبار
وأضرَّ السَّقامُ بالياسمينِ ال
غضِّ حتى أذابه الإضرار
ثم نادى الخيريّ في سائِر الزَّه
رِ فوافاه جَحْفَلٌ جَرَّار
فاستجاشوا على محاربةِ النَرْ
جسِ بالخُرَّمِ الذي لا يُبَار
فأَتى في جواشنٍ سابغاتٍ
تحت سُجْفٍ من العَجاج تثار
ثم لما رأيتُ ذا النرجسَ الغ
ضَّ ضعيفاً ما إِنْ لديه انتصار
لم أزل أُعملُ التلطُّفَ للور
دِ حِذاراً أن يُغْلَبَ النُوّار
فجمعناهما لدى مجلسٍ تص
خبُ فيه الأطيار والأوتار
لو ترى ذا وذا لَقُلْتَ خدودٌ
تُدْمِنُ اللحظَ نحوها الأبصار
وأدرنا الكؤوسَ إذ نَغَّمَ الزي
رُ بشجوٍ وَعَرَّدَ المزمار
زادني حسن ذلك الاعتذار
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

زادني حُسْنُ ذلكَ الاعتذارِ
طَرَباً عند شُرْبِ تلك العُقَارِ
فشربنا تذكارَ وجهكَ إذ كا
نَ تمامُ السُّرورِ في التّذكار
ورأيناكَ بالقلوب أبا بك
رٍ كما قد نرَاكَ بالأَبصار
وكأَنَّا من حُسْنِ ذكرك في رو
ضِ شقيقٍ ونرجسٍ وبهار
اشرب الراح بكرة بالكبير
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

اشرب الراحَ بكرةً بالكبيرِ
واصطحبها غداةَ يومٍ مطيرِ
من عُقارٍ ألذَّ من نكهةِ الور
دِ وأَصفَى من دمعةِ المهجور
أشبهتْ في صفائها بهجةَ الشم
سِ وفي لونها دمَ اليَعْفُور
قُرِعَتْ بالمزاجِ في صحنِ كأسٍ
فارتدتْ كأسُها بِحُلَّةِ نور
فاغتنمْ جِدَّةَ الصَّبوحِ وَخُذْها
بنشاطٍ من كفِّ ساقٍ غَرير
ربَّ يومٍ قصرتُ فيه على الله
و ببيضاءَ ذاتِ طرفٍ سَحور
شمسُ دجنٍ على قضيبِ لجينٍ
فوق دِعْصٍ أُنِشي منَ الكافور
تتثنَّى في ربربٍ يتهادي
ن ثِقَالِ الأردافِ هيفِ الخصور
واضحاتِ الخدودِ خرسِ الخلاخي
لِ مِرَاضِ الجفونِ بيضِ النحور
لم أُعرِّجْ على طلولٍ بتيما
ءَ ولم أسْرِ في الدُّجى بالعِير
إنما عيرُنا الكؤوسُ تراها
سائراتٍ تُحْدَى بناءٍ وزير
في رياضٍ إذا بدا القطرُ أبدتْ
عن شموسٍ طوالعٍ وبدور
وإذا هبَّتِ الصَّبا في رُباها
خلتَ ريَّا الصَّبا نسيمَ عَبير
أيا دلبة الغربي أفردك الدهر
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أيا دُلْبَةَ الغربيِّ أفردكِ الدهر
سقى الدُّلْبَ دُلْبَ الغربِ من أجلكِ القَطْر
فتاتين عذراوين أختين كنتما
قَضَى الأمرَ في إِحداكما مَنْ لهُ الأَمْر
كلانا مَحَتْ آثارَ واحدِهِ النَّوى
فليس له عينٌ تُحَسُّ ولا أثْر
سوى أَنني بالوجدِ والصبرِ عالمٌ
وأنتِ فلا وجدٌ عليك ولا صَبْر
وتشهدُ لي عينٌ غزارٌ دموعُها
وما لكِ لا دمعٌ غزيرٌ ولا نَزْر
وَعُودِيَ قد مصَّ اشتياقيَ ماءَه
وعودُكِ تُجري الماءَ أوْرَاقُهُ الخضر
ألا طال ما سِرنا إلى وطنيكما
فسارتْ إلى أوطانِ ألبابنا الخمر
زمانَ يُرَدِّينا بظلِّكما الهوى
رداءين وَشَّى من حواشيهما الزَّهْر
محبٌّ ومحبوبٌ فمن يرنا يَقُلْ
سروراً بنا هذا هلالٌ وذا بدر
سقى اللهُ ذاك العهدَ عهداً فقد مضى
وأغلقَ بابَ الوصلِ من بعدهِ الهجر
ويا ليته إِذ ماتَ مُتنا بموتِهِ
ففزنا وهل للموتِ في تركنا عُذْر
أليس جميلٌ مات عِشقاً وعروةٌ
وقيسٌ وغيلانٌ كذا ماتَ والغَمْر
جور الهوى ليس من الجور
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

جَوْرُ الهوى ليس من الجورِ
فَغُرَّ في تَرْكِ الهوى غيري
طيَّرَ عقلي حبُّ حوريَّةٍ
عدوتُ في حبي لها طَوْري
فرعاءُ ينبو الكَوْرُ عن فَرْعها
كأنه كُورٌ على كَوْر
يا حبذا الزائر من زور
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

يا حبَّذا الزائرُ من زَوْرِ
شمسٌ بدت في فَلَكِ الكَوْرِ
في أخضرٍ يمشي وفي أحمرٍ
كالغصنِ في الأوراقِ والنَّوْر
جاريةٌ تعدِلُ في حُكمها
وخصرُها يبكي منَ الجور
عدوتُ طَوْرِي في هَواها وما
إن زلتُ أعدو في الهوى طَوْري
جعلت رأسها كرأس المناره
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

جَعَلَتْ رأسَها كرأسِ المنارهْ
قَصْعةً مثلُ قَصْعَةِ الفوَّارهْ
ثم قالت لبستُ كَوْري فقلنا
حاملُ الكورِ مثلُ حاملِ كاره
وَحَشَتْ جَيْبَها غِرارةَ قُطْنٍ
أمِنَ الظَّرْفِ قَيْنَةٌ في غِراره
خبّروني ما زيُّها خبّروني
فهو زيٌّ لم أختبرْ أخباره
أعليها غلالةٌ أم لحافٌ
أتَشَكَّى برودةً أم حراره
لستُ أدري ما زيُّها غير أنّا
قد رُمينا من زِيَّها بالحجاره
وشاطرة أدبتها الشطاره
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

وشاطرةٍ أدَّبتْها الشَّطَارَهْ
حَلَى الروضِ من وجهها مُسْتَعارهْ
أميرةُ حُسْنٍ إذا ما بَدَتْ
أقرَّ الأميرُ لها بالإمارَه
أتَتْ في لباسٍ لها أخضرٍ
كطاقةِ آسٍ على جُلَّنارَه
فقلتُ لها ما اسم هذا اللباسِ
فَرَدَّتْ جواباً بطرفِ العباره
شَقَقْنا مرائرَ قومٍ به
فنحنُ نُسَمِّيه شقَّ المراره
خلع ابن الصنوبري العذارا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد ذم, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

خلع ابنُ الصنوبريِّ العِذارا
وغدا لا يرى ذاكَ عارا
غادر الحلمَ جانباً وامتطى الله
و وقدماً أشار أنَّى أشارا
غضَّ من رشده وأنجدَ في الغ
يِّ على رغمِ عاذليه وغارا
وجديرٌ بصفوةِ العيشِ مَنْ كا
نت له الرَّقَّةُ المصونةُ دارا
غازلتنا غزلانُها عن عيونٍ
سلبتنا الأسماعَ والأبصارا
ما رأينا من قبلِ تلك ظباءً
أبرزتْ من جُيوبِها أقمارا
يا أبا الطِّيبِ الذي جلَّ أنْ يُو
صفَ حِلماً وَسُؤدداً وَوَقارا
لو رأيتَ الظبيَ الغرير وقد أل
قى قِناعاً وحلَّ عنه خمارا
خالياً لا أزالُ أرشفُ من في
ه رُضاباً ومن يديه عُقارا
لا تَلُمْنِي وهلْ يُلامُ كئيبٌ
ليس يَهْوَى مذ كانَ إلا الصّغارا
لستُ أهوى إلا ابنَ عشرٍ فإن زا
د على العَشْرِ جاوزَ المقدارا
صُنْتُ ما لي من طارفٍ وتليدٍ
مذ تعلَّمْتُ أُنْفِقُ الأشعارا
ليس بخلاً بما حويتُ ولك
نّ أُناساً رأوا وصالي افتخارا
يوم من الأيام محمود الأثر
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية الراء (ر) 

يومٌ من الأيّامِ محمودُ الأثَرْ
لم أرَ يوماً مثلَهُ كان أَسَرّ
لما رأيت الجوَّ في مثل الحبر
ذا منظرٍ يملأ عَيْنَيْ مَنْ نَظَر
أَلْحَمَهُ الثلجُ وسدَّاهُ المطرْ
كما رأيتَ القطنَ من حول الدُّرَر
نقضاً كنقض الريح في اليوم الأغر
قضيتُ فيه من ندامايَ الوطر
مباكراً في بكرة من البكر
وكيف لا يحوي جسيماتِ الخطر
جارُ أبي تمامٍ الملكِ الأغرّ
أكرمِ خلقِ الله بدوٍ وَحَضَر
وخيرهم في مربأ أو مختبر
لبُّ قصيٍّ بل لؤيٍّ بل مُضَر
وابنُ المقامِ والحطيمِ والحجر
مَنْ مَالُهُ من جودِهِ على خطر
ورأيُهُ ميزانُ آراءِ البشرْ
وظنُّهُ عَيْنٌ له على القدر
يُمضي الأمورَ أمَرُهُ إذا أمَرْ
إِمضاءَ سهمٍ دلَّ عن سهم وتر
شاد به اللهُ المعالي وَعَمَرْ
وَسَرَّه في كلِّ ما يهوى وَسَر
غرد في غصنه الهزار
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الراء (ر) 

غَرَّدَ في غُصْنِهِ الهزارُ
واختالَ في رَوْضِهِ البَهارُ
واستوتِ الدورُ والصحاري
لمّا استوى الليلُ والنهار
وعاد عُوْدُ العُقارِ رطباً
فاليومَ طابتْ لنا العقار
آخذها لا أخاف فيها
عاراً وهل في العقار عار
لؤلؤةٌ حَشْوُها عقيقٌ
من فوقها لؤلؤٌ صغار
قرارُ كأسي أبو نواسٍ
للكأسِ في كفِّهِ قَرار
نادمتُ منه نديمَ صدقٍ
شيمتُهُ السَّمتُ والوقار
طُنبورُهُ ما عليه زيرٌ
وزقه ليس فيه قار
يلهو بعذراء قي ندامي
ما فيهمُ مَنْ له عِذار
أمثلةٌ في الزجاجِ منه
حواجبُ القومِ والطِّرار
منهُ أكاليلهُمْ ومنه
تلك الدراريعُ والصِّدار
وبينهمْ كلُّ ما هوينا
مما حوى البرُّ والبحار
فالليثُ والظبيُ حيثُ حلُّوا
والحوتُ والضبُّ حيث ساروا
هاذاك بازٍ وذاك صقرٌ
وتلك صَعْوٌ وذا هَزَار
لم يألُ خُرّاطُهُنَّ حِذْقاً
ما فيه أمْرٌ ولا ائْتِمَار
كم قد غبرنا كذا زماناً
ما إنْ على وجههِ غُبار
بكر فإن الشتاء قد بكر
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

بكِّرْ فإن الشتاءَ قد بكَّرْ
ما قَصَّرَتْ سُحْبُهُ ولا قَصَّرْ
حَثَّتْ سُقاهُ الغَمامِ أكؤُسَها
فالأَرضُ سَكرَى وكيفَ لا تَسكَر
طَوَتْ رُباها غبارَها فَصَفَا ال
جوُّ وقد كان وجهُهُ أَغْبَر
غِيثَتْ فَسُرَّتْ وسُرَّ ساكنُها
واستبشرتْ بالغيوثِ واستبشَر
ذا خضرُ الصَّعْتَرِيِّ مُنْصَرِفٌ
عنه وهذا الحَماحِمُ الأحمر
مُسْتَخْلَفٌ منه في مجالسنا ال
نّمامُ والمرزَجُوشُ مُسْتُورْزَر
وناعمٌ من بنفسجٍ نَعِمَتْ
نفسي به في المشمِّ والمنظر
ونرجس مُضْعَف تضاعَف في
ه الحسنُ في أبيضٍ وفي أصفر
كأَنَّ من جوهرٍ تُنُوسِخَ أو
كأَنَّ منه تُنُوسِخَ الجوهر
الدرُّ والتبرُ فيه قد خُلطا
للعينِ والمسكُ فيه والعنبر
وهاتِ أُتْرَجّنا الكبارَ فَمَنْ
عايَنَهُ من معاينٍ كَبَّر
وهاتِ تُفّاحنا الذي هُوَ مِنْ
عطرِ ذوي العطرِ كلِّهم أعطر
مُلَمَّعٌ فهو أبيضٌ أحْمَرْ
كما تراهُ وأصْفَرٌ أَخْضَر
فالحمدُ للّهِ حَمْدَ مبتهِجٍ
بما قضاهُ عليه أو قَدَّر
لئن مضى الصيفُ وهو يُشْكَرُ فالش
تاءُ أيضاً في فِعْلِهِ يُشْكَر
بعدما شط بالشتاء المزار
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

بعدما شطَّ بالشتاءِ المزارُ
ودنتْ بالربيعِ منّا الدِّيارُ
بعد ما عَلَّقَتْ وشاحاتِها الرو
ضُ وناطَتْ شُنوفَها الأَشجار
بعد ما لم ترَ الفواختُ تدري
طرباً ما الهدوُّ أو ما القَرار
بعد ما قلتُ للنَّدامَى وقالوا
كم هزارٍ تُراه غَنَّى الهزار
عاد إِذ عاد ذا الربيعُ ستاءً
وجوارُ الشتاءِ بئس الجِوار
قل لآذارَ ما تركتَ لكانو
نَ وكانونَ ويكَ يا آذار
ذا صقيعٌ ذا زمهريرٌ كما كا
ن وهذي الثلوجُ والأمطار
ذا هو القُرُّ هو الضُرُّ هذا الصَ
رُّ هذا الدَّمارُ هذا البَوار
قد أضفنا إلى الحِبابِ الدواوي
جَ وطابتْ للمصطلينَ النار
واستُخٍفَّ الدثارُ من بعدِ ما اسْتُثْ
قِلَ في الليلِ والنهارِ الدّثار
وتَخفَّى الأطيارُ طُرّاً فما تق
درُ خوفاً أن تنطقَ الأطيار
فلنا الراحُ كالشرارِ أو الجم
رِ وما الجمرُ عندها والشرار
ولنا العودُ حبّذا العودُ والمز
مارُ أيضاً فحبّذا المزمار
ولنا من أبي محمدٍ الجارُ ال
ذي ما وفى به قطُّ جار
الفتى الهاشميُّ والقمرُ المو
في الذي لا تَفِي به الأقمار
يا تمامَ الفخارِ بابن أبي تمّ
ام المستتمِّ منه الفخار
قد أتتنا العُقارُ أحوجَ ما كنّ
ا إليها لمَّا أتتنا العُقار
فسقانا صفراءَ في الكفِّ كالدي
نارِ ساقٍ كأنَّه الدينار
ما درى قطُّ ما عذاراً سوى المس
ك وما عِلْمُ مِثْلِهِ والعِذار
وحثثْنَا الأوتارَ والهمُّ لا يح
ضرُ في حيثُ تحضرُ الأوتار
وسألْنَا دوامَ عُمْرِكَ ما أظل
لَم ليلٌ وما أضاءَ نهار
إنما أنت يا رئيسيَ يا جع
فرُ بحرٌ تُمارُ منه البحار
أضعفَ الشعرَ ثِقْلُ شكرِكَ حتى
ليس تسطيعُ حَمْلَهُ الأشعار
أقول وقد غادرت حمص وأشرقت
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد وطنيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أقولُ وقد غادرتُ حمصَ وأشرقتْ
إكامٌ تُمَنِّينا دمشقَ وَقُورُ
وَأُدْمُ المهارِي تنبري برحالِنا
كما تنبري إِثْرَ البُغَاثِ صُقور
إِذا جعلتْ لبنانَ من عَنْ يمينها
وكان ذاتِ الشمال سَنير
فإِنّ فؤادي طائرٌ أو فإِنَّه
إليكمْ بجثماني معاً سيطير
أقول وخفت من دمشق ركائبي
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أقول وخَفَّتْ من دمشق ركائبي
وجدَّ بها تِلْقَاءَ حمصَ مَسيرُ
وأسرعها عندي من الشوقِ واقفٌ
وأطولُ مسراها لديَّ قصير
وقد صيَّرتْ لبنانَ من عن شمالها
وصار على ذاتِ اليمينِ سَنير
عسى مَنْ أرى يعقوبَ غُرَّةً يوسفٍ
يُرِينيهِمُ إِنَّ القديرَ قدير
هاتها هات بالكبير الكبير
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

هاتِها هاتِ بالكبير الكبيرِ
يومَ شمسٍ في عُقْبِ يومٍ مَطيرِ
يومَ سبتِ واليومُ أوَّلُ نيسا
نَ ويومُ النيروزِ يومُ السرور
زُوِّجَ الماءَ فيه بالقهوةِ البك
ر وكان النثارُ من مَنْثور
فاصطبحْها في الدارِ دارِ عُبيدِ الل
ه داراً أضحت عروسَ الدور
إنما أنت يا أميري أميرُ ال
قصفِ والعزفِ بل أميرُ الأمير
اذكر الموت واعتبر
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الخفيف,  قافية الراء (ر) 

اذكر الموت واعتبرْ
واصدقِ النفسَ وازدجرْ
من سيمضي إلى القبو
رِ غداً مثلُ من قبر
بما جربت من نكب الدهور
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

بما جَرَّبْتَ من نُكَبِ الدُّهورِ
وما لابستَ من نُوَبِ الأمورِ
صُدِقْتَ وما غُرِرْتَ بأمر دنياً
فلا تُغْرَرْ فما هيَ بالغَرور
ألم ترَ كيف تُنْذِرُ كلَّ يومٍ
وتغدرُ في الرَّواحِ وفي البكور
كم اختطفَ الردى مَنْ فَوْقَ حصنٍ
كم انتزعَ الردى مَنْ خَلْفَ سور
وكم ممَّنْ غدا فوقَ الحشايا
وباتَ مُغَيَّباً تحتَ الصخور
وكم لك من أخ قد سار أو من
أخ سيسير على سرير
ألستَ إذا اعتزيتَ فلست تُعْزَى
إلى خَلْقٍ سوى أهْلٍ القبور
إلى موتى بني موتة وَهَلْكَى
بني هلكى إلى يومِ النُّشور
ألم تر منهمُ من باعَ ملكاً
بِهُلْكٍ من كبيرٍ أو صغير
ألم يكُ نافذاً أمرُ المنايا
على المأمورِ منهم والأمير
ألم يَسْتَبْدِلُوا حالاً بحالٍ
ألم يَسْتبدلوا دوراً بدور
فما آل النعيمُ إلى نعيمٍ
وما آلَ السرورُ إلى سرور
تأملْ هل رأيتَ الدهرَ أبقى
على بَشَرٍ غنيِّ أو فقير
إلى أيِّ المدائنِ سرتَ يوماً
لقيتَ قبورها مثلَ القصور
لقيتَ الوعظَ قبل الحظِّ منها
نعم ونذيرَها قبلَ البشير
أما أبصرتَ قوماً قطُّ ماتوا
على مرِّ السنين أو الشهور
فأبصرتَ العظامَ بلا جلودٍ
وأبصرتَ الجلودَ بلا شُعُور
بلى أبصرتَهُمْ أيضاً تراباً
تجولُ به القَبولُ مع الدَّبُور
فمن ذا غَرَّتِ الدنيا أما مِنْ
سميعٍ في الأنامِ ولا بصير
ولا دارٌ سوى دارَيْنِ فاخترْ
خُلوداً في النعيمِ أو السَّعير
إذا نزل المكروه بي ثم لم أعن
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

إذا نزلَ المكروهُ بي ثم لم أُعَنْ
على دَفْعِهِ عني بأمرٍ من الأمرِ
صبرتُ على غير اختيارٍ وإِنه
ليصبرُ مَنْ لا يستطيعُ سوى الصَّبر
نشر الربيع على الصحراء منثور
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

نَشْرُ الربيعِ على الصحراءِ مَنْثُورُ
ومسكُ آذارَ فوقَ الأرض مَذْرُورُ
قمْ عَصْفِرِ الكأسَ من قبل الأذان فإن
يَقُمْ يُؤَذّننا بالصبحِ عُصْفور
تواتر الصِّرف والأوتارُ تُوتِرني
وتصرفُ الغمَّ عني وهو موتور
وفي النثارِ وفي المنثورِ لي أَرَبٌ
إِذا دعتنا على المنثورِ منثورِ
خذ من عدوك حذرك
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الراء (ر) 

خذْ من عدِّوكَ حِذْرَكْ
ولا تُمَلِّكْهُ أَمْرَكْ
جنِّبه خَيْرَك تَسْلَمْ
منه وجنِّبه شَرَّكْ
متى سَرَرْتَ عدوّاً
فاعلمْ بأَنْ لن يَسُرّك
من حيثُ حاولتَ مفعَ ال
عدوِّ حاولَ ضُرَّك
فاستشعرِ الصبرَ تَحْمَدْ
عند العواقِبِ صَبْرَك
لا تخزنِ الشرَّ واجعلْ
خِزانةَ الخيرَ صَدْرَك
أبا محمد المكسو نور علا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

أبا محمدٍ المكسوَّ نُورَ علاً
لم يَكْسُهُ اللهُ شمساً ولا قمرا
هَبْكَ استترتَ للا معنىً فخيرُكَ يا
من كان بالخيرِ مسروراً لم استترا
كما تغيَّبْتَ عن عيني فلستَ تُرى
كذا تغيَّبَ عن عيني فليسَ يُرى
مَنْ كان بَايَعَ أني ليسَ يحصلُ لي
مما وَعِدْتُ به شيء فقد قَمَرا
سيرا إِذا لن تسيرا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المجتث,  قافية الراء (ر) 

سِيرا إِذاُ لن تسيرا
عِيراً تُنَاقِل عِيرا
محمَّلاتٍ ظهوراً
وَمُوقَراتٍ نُذورا
زورا بيثربَ قبراً
وبالعراقِ قبورا
زورا ولا تسأما ما
حُيِّيتما أَنْ تزوار
زورا النبيَّ وزورا
وصيَّه والوزيرا
زورا الشموسَ شموسَ ال
أيام زُورا البدورا
محمداً وعليّاً
وشبَّراً وشبيرا
صلَّى الإلهُ على من
أَتى بَشيراً نَذيرا
ومن مضى خاتَم الرُّسْ
لِ والسراجَ المنيرا
ومن به بشَّر الرك
بَ من قريشٍ بحيرا
وزاد فاطمةَ الطُّه
رَ كلَّ يومٍ طَهُورا
يا عينُ فيضي رَواحاً
لهمْ وفيضي بُكُورا
فيضي لحمزةَ أو لل
عبَاسِ فيضاً غزيرا
عَمَّيْه زادهما مَنْ
كساهما النورَ نورا
المُطْفِئَيْنِ لظَى الحر
بِ دونه والسَّعيرا
ولم أزلْ منذ خاضَتْ
بيَ الأُموُر أمورا
يَهيجني ذكرُ يومِ الط
يّارِ حتى أطيرا
أقولُ والقولُ يبقى
بعدَ الدهورِ دهورا
دُورَ الغريِّ ودوراً
بالطفِّ حُيِّيتِ دُورا
كم قد حويت جبالاً
وكم حويتِ بحورا
أضحى الهُدَى في قبورٍ
ضُمِّنْتها مقبورا
مُلِّيت للفاطميي
ن لوعةً وزفيرا
الأفضلينَ جِهاداً
والأفضلينَ نصيرا
الصائمينَ المصلِّي
ن طُهِّروا تَطْهيرا
والمنطوينَ بُطوناً
والمنحنينَ ظُهورا
والمطعمين يتيماً
والمطعمينَ أسيرا
أَهلُ الكساءِ الأَجلّ
ينَ منبراً وسريرا
من لم يزل جبرئيلٌ
ردءاً لهمْ وظهيرا
لهفي عليهم ليوثاً
لهفي عليهمْ صقورا
بغى عليهمْ حمارٌ
باغٍ يسوسُ حميرا
وكان ينقصُ مذ كا
ن ناقصاً مَبْتُورا
يومَ الحسينِ على الدي
نِ كنتَ يوماً عسيرا
ملأتِ واللهِ كرباً
يا كربلاءُ الصٌّدورا
كأَنني بِرَحى الحر
بِ أوشكتْ أن تدورا
والفاطميّونَ تقري
همُ السيوفُ الطيورا
والفاطمياتُ يُنْحَرْ
نَ بالدُّموعِ النُّحورا
يا عصبةً لم تًخفْ مِن
إلهها أَنْ تجورا
يا عصبةً لم تراقبْ
قرآنَهُ المسْطُورا
ألم يكنْ حملُ رأسِ ال
حسينِ خَطْباً كبيرا
ألم يكنْ منعُهُ الما
ءَ كان شيئاً نكيرا
يا من يذودُ حسيناً
عن الفرات فجورا
تذود عنه حسيناً
بغياً وتسقي البعيرا
غداً تطورُ بحوضِ ال
نبيِّ لا أَنْ تَطُورا
يا قوم ماذا جنى القو
م دُمِّروا تدميرا
أكان هتكُ حريمِ ال
حسينِ أمراً حقيرا
أكانَ قَرْعُ ثنايا
هُ بالقضيبِ يَسيرا
سبحانَ مَن يُمْسِكُ الأر
ضَ حِلْمُهُ أنْ تَمُورا
أبحتمُ من أبيه
وجدِّهِ محظورا
ثأرتمُ أهْلَ بدرٍ
لما وجدتمْ ثُؤورا
نفسي تقي أُمَّ كُلثو
مٍ الرَّدى والشُرورا
لو أَنَّ شيعتَها اليو
مَ أمسِ كانوا حُضورا
إِذنْ لظُّلوا يُضاهو
نَ بالزئيرِ الزئيرا
فيكلمونَ كُلوماً
وَيَثْغَرُونَ ثغورا
وينظمون نُحوراً
من العِدَى وَسُحورا
وينحرون يزيداً
نَحْرَ الحجيجِ الجَزُورا
بنفسي نفوس بين زمزم والحجر
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

بنفسي نفوس بين زمزم والحجر
تولت فوافاها الردى وهي لا تدري
نفوسٌ مَضَتْ أوْحَى مضيٍّ وغادرتْ
نفوسَ بني الدنيا سَكارى بلا سُكْر
عجبتُ لقلبٍ ما تَصَدَّع حَسْرَةً
ولو كان صخراً أو أَشدَّ من الصخر
سلامٌ على إِخوانِ بِرٍّ مذ انقضت
أُخُوَّتُهُمْ قُلْنَا سلامٌ على البِرِّ
أتَوْا يقطعونَ البدوَ والحضْرَ رغبةً
إلى خيرِ بيتٍ حلَّ في البدو والحَضْر
سَرَوْا وَسَرَتْ أيدي المنايا إِليهمُ
ففازوا لَدُنْ فازوا بأجرٍ على أَجر
رأوا حجَّهُمْ حَجّاً وغزواً فلم تَطِبْ
نفوسُهُم عن كَسْبِ ذُخْرَينِ في ذُخْرِ
بلى وقفوا للضَّرْبِ والطَّعْنِ موقفاً
كأنهمُ فيه وقوفٌ على الجمر
دموعهمُ تجري خشوعاً وخشية
دماءَ غدا من هَوْلها البرُّ كالبحر
فأكْرِمْ بهمْ والموتُ فوقَ رؤوسهمْ
يلوذونَ خَوْفَ الموتِ بالباب والسِّتر
أبى لهمُ إِحرامهمْ لبسَ جُنَّةٍ
فلم يلبسوا شيئاً سوى جُنَّةِ الصَّبرِ
وأَعْجِبْ لهمْ إِذ يُنحرونَ كأنَّهمْ
هديُّهُمُ أيام تُهْدى إلى النَّحر
رفاقٌ أقاموا لا تُشَدُّ لغيرهمْ
رحالٌ ووفدٌ لا يؤوبُ إلى الحشر
غَدَتْ أُزُرُ الإحْرام بيضاً إِليهمُ
فراحوا إلى الأجداثِ في أُزُرٍ حُمْر
وما غُسِلوا بالماءِ بل بدمائهمْ
وما حُنِّطوا إِلا منْ التُّرْبِ لا العطر
فأعْظِمْ به رزءاً ولو كانَ عُشْرَ ما
رُزِئْناه منهمْ من فَراشٍ ومن ذَرِّ
حوى جُلَّهُمْ قبرٌ من الأرض واحدٌ
فيا خيرَ محبُوبِينَ في خيرِ ما قبر
أُلوفٌ من الشبّانِ والشيب ضمَّهُمْ
قَلِيبٌ قريبُالجانبين من القَعْر
فلم أَرَ مَقْبُورِينَ أكثرَ منهمُ
وليس لهمْ قبرٌ يُعَدُّ سوى قَبْر
وما إن هَوَوْا في هُوَّةٍ بل تسابقوا
إلى رَبْوَةٍ خضراءَ بين ربىً خُضْر
إلى جَنَّةٍ زهراءَ تزدادُ زهرةً
بما واجهتْ منهمْ من الأوجِهِ الزُّهْر
أَحُجَّاجَنا ما لي أرى السَّفْرَ آيباً
ولست أراكم آيبينَ معَ السفر
أجاورتمُ البيتَ العتيقَ فحبَّذا
جواركمُ الباقي إلى آخرِ الدهر
جوارُ حجيجٍ لا طوافَ عليهمُ
ولا سَعْيَ في ميقاتِ ليلٍ ولا فجر
وقالوا الأسى مما يُسلِّيك عنهمُ
وأين الأُسى حتى تُسَلِّيَ أو تُغْري
لقد ذُعِروا في حيثُ للطيرِ مأمنٌ
وفي حيثُ لا تَخْشَى الوحوشُ من الذُّعْر
فيا لبَني الإسلامِ كم من سعادةٍ
حَوَوْها بأيدي الأشقياءِ بني الكفر
بأيدي ذوي غدرٍ وغيٍّ كأنني
بأرواحهمْ في قبضةِ الغيِّ والغدر
بهائمُ لم تألفْ سجوداً جباهُهُمْ
ولا ألفوا بَسْطَ الأكفِّ إلى الطُّهر
ولا مرَّ ذكرُ الصَّوْمِ بين بيوتِهِمْ
ولا خاضَ في سمعٍ ولا جالَ في صَدْر
ولا كان حجُّ البيتِ مما تسربلوا
إليه أهاويلَ المهامهِ والقفر
بلى إن حججناه غَزَوْهُ فويلهم
لقد حُمِّلوا وزراً ثقيلاً من الوزرِ
رأوا ما رأوا من نهبهِ مغنماً لهم
وما هو إلا مَغْرَمٌ ليبس بالنزر
وظنُّوا الذي فازوا به أَنّهُ الغنى
وواللهِ ما فازوا بشيءٍ سوى الفقر
فيا ربِّ لا تُمْهِلْ عدوِّك وارْمِهِ
بقاصمةِ الأعناقِ قاصمةِ الظَّهر
ويا ربِّ خُذْ منهمْ لدينك ثأرَهُ
فقد وَتَروهُ مستهينين بالوِتر
إلهي أَعِدْ أيامَ عادٍ عليهمُ
ويوماً كيومَيْ أهلِ مدينَ والحِجْر
وأيِّد أميرَ المؤمنينَ وسيفَهُ
بنصرٍ كما عوَّدتَ يا خالقَ النصر
يا زائر القبر الذي
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

يا زائرَ القبرِ الذي
ملَّ الزيارةَ زائرُهْ
ما إن يحاورُكَ الذي
فيه فكيفَ تحاورُه
للهِ قبرٌ حاز با
طنُه الجمالَ وظاهرُه
فيه الحجى حُبِسَت أَوا
ئلُهُ به وأواخِرُه
بَدْرٌ غَزَتْهُ من الكس
فِ جيوشُهُ وعساكرُه
ما ذلك المقبورُ عبدُ ال
لهِ لكن قابرُه
مَنْ ذا يفاخر بي الأدي
بَ إذا أَتاه يفاخره
أَم ذا يكاثر بي الذي
بالشعرِ جاءَ يُكاثره
أَحللتَ بي يا دهرُ ما
قد كنتُ منكَ أُحاذره
غصنٌ منذ ثَنيْتَهُ
بالعُنْفِ أَنكَ كاسِرُه