tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
كفى ضعفاء مصر ظالميها
الشاعر: السراج الوراق (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الهمزة (ء) 

كَفَى ضعفاءَ مِصْرٍ ظالمِيها 
وأَوْرَدَ عَدْ لُهُ ذِيباً وشَاءَ
وأَظهرَ فيهِ سِرّاً من عليّ 
أَضاءَ لنا ومَنْ يُخفِي ذُكاءَ
ولم نَعْجَبْ لِفَيْضِ النِّيلِ إنِي 
وإبراهيمَ عَلَّمَهُ الوَفاءَ
يابني الآداب قد مات الرجا
الشاعر: السراج الوراق (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الهمزة (ء) 

يابَني الآدابِ قَدْ ماتَ الرَّجَا 
وقد اشْتَدَتْ وعَزَّ النُّجباءُ
سُفُنُ الآمالِ في بَحْرِ المُنَى 
وَحَلَتْ مِنَّا فَأَينَ الرُّؤساء
يارب صن وجهي عن الكرماء
الشاعر: السراج الوراق (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الهمزة (ء) 

يَارَبّ صُنْ وجهِي عَنِ الكُرَماءِ 
فَضْلاً عَنِ الحاجاتِ لِلْؤُماءِ
فلقَدْ رأيتُ القومَ جَفُّوا أَيدياً 
حتَّى كَأَنْ لمْ يُخلقُوا مِن ماءِ
سألتهم وقد حثوا المطايا
الشاعر: السراج الوراق (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية واو همزة (ؤ) 

سَأَلتُهُمُ وقَدْ حَثُّوا المَطايا 
قِفُوا شيئاً فَساروا حَيثُ شَاؤُا
وما عَطَفُوا عَليَّ وَهُمْ غُصُونٌ 
ولا التفتُوا إليَّ وَهُمْ ظِباءُ
شجت جبين مدامها بالماء
الشاعر: السراج الوراق (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الهمزة (ء) 

شَجّتْ جَبينَ مُدامها بالماءِ 
فَبَنانُها مِنها خَضِيبُ دِماءِ
زَمَّتْ أَشعِتُها الدُّجَى فمضَى وَقد 
سَلَبَ الحَبابُ قِلادَةَ الجَوْزاءِ
وَبَدَتْ على وَجَناتِ مَنَ طافتْ بها 
فَرأَيتُ جَذْوَةَ مارِجٍ في ماءِ
حَمراءُ تُسكِرُ مِن جفونِ مُدِيرِها 
ما أَشبهَ الحمَراءَ بالحَوْراءِ
الصلاة عليك يا شمس الكمال
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

الصَّلاة عَليك يا شَمس الكَمال
الصَّلاة عَلَيك يا بَدر الجَمالِ
الصَّلاة عَليك مِن مَولى المَوالي
دَواماً ما بَدا نُور الهِلالِ
رَسول اللَّهِ يا طور الشهود
وَيا عَين المُراد مِن الوُجودِ
تصدق منّةً بِوَفاء جُود
يَبلغني مَقامات الرِجالِ
الصَّلاة عَلَيك يا غَيث النَوال
الصَّلاة عَليك يا سامي المَعالي
الصَّلاة عَلَيك من مولى الموالي
دَواماً ما صَفا عين الزلالِ
بَلغت مِن الكَرامة أَيّ غاية
إِلَيها مُنتَهى أَقصى النِّهاية
وَكَم لَك يا حَبيب القَلب آيه
جَلت عَلياك في أَهل الكَمالِ
الصَّلاة عَليك يا حسن الفِعال
الصَّلاة عَليك يا زاكي الحَلالِ
الصَّلاة عَلَيك من مولى الموالي
دَواماً ما أَضنت غرر اللآلي
جَمالك فائق للعَقل فاتن
وَحُبك في صَميم القَلب ساكن
وَسرك في الوَرى ظاهر وَباطن
وَجاهك عدة عِندَ المَآلِ
الصَّلاة عَليك يا محي اللَيالي
الصَلاة عَليك يا ذُخر المَوالي
الصَّلاة عَليك من مولى الموالي
دَواماً ما همت ديم النوالِ
إِلَيكَ تَوجهي في كُل أَمر
وَعَنكَ رِوايَتي في كُلِّ خَيرِ
وَأَنتَ وَسيلَتي في جَبر كَسري
وَأَنتَ ذَخيرَتي في كُلِّ حالِ
الصَّلاة عَليك يا سر الوصال
الصَّلاة عَلَيك يا كنز الرِّجالِ
الصَّلاة عَلَيك مِن مَولى المَوالي
دَواماً ما بَدا مَعنى مَقالي
تصدق يا رَسول اللَّهِ وَأشفع
إِلى الرَّحمَن يا أَعلى مشفعِ
بِنَيل مُرادنا وَالقَصد أَجمَع
مِن الدارين يا كنز المَعالي
الصَّلاة عَلَيك يا ضافي الظِّلال
الصَّلاة عَلَيك يا ماحي الضلالِ
الصَّلاة عَليك من مولى الموالي
دَواماً ما صَفا حال لِحالي
بِهَديك اِقتَدى في كُل منسك
وَلي قَلب بِجاهك قَد تمسك
تَمسك مَن لَهُ في الحُب مَسلَك
حَميد قَدره عالي وَغالي
الصَّلاة عَلَيك يا عالي المَجالي
الصَّلاة عَلَيك يا بَدر الجَمالِ
الصَّلاة عَلَيك مِن مَولى المَوالي
دَواماً سَرمداً في كُلِّ حالِ
الصَّلاة عَلَيك ما هَبت نَسائم
وَما دَنَت المَراحم بِالكَرائمِ
وَأسعفت المَكارم بِالمَغانم
وَلاحَ تَجلياً لِلوَهم جالي
صلوا على من عليه الله خالقه
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

صَلوا عَلى مَن عليه اللَّه خالَقه
صَلى وَسَلم في الآزال وَالقدم
صَلوا عَلى بَهجَة الكَونين أَحمَد مَن
سَما وَسُمّيَ قَبل اللَّوح وَالقَلَم
صَلوا عَلَيهِ يُصلي اللَّه تَكرمة
عشرا وَيَشمَلكُم بِالفَضل وَالكَرَم
صَلوا فَإِنَّ صَلاةَ اللَّه رَحمَته
وَرَحمَة اللَّهِ عَنها سائر النِّعَم
صَلوا عَلَيهِ فمن صَلَّى عَلَيهِ يَفُز
بِالقَصد من منن وَالأَمن من نقم
صَلوا عَلى سَيدي صَلوا عَلى سندي
صَلوا عَلى شافِعي في نَيل ما أرم
صَلوا عَلى السَّيد المُختار مِن مضر
صَلوا عَلى المُصطَفى المَبعوث لِلأُمَم
صَلوا عَلى الحامد المَحمود من أَزَل
صَلوا عَلى خَير مَن يَمشي عَلى قَدَم
صَلى الإِلَه عَلَيهِ دائِماً أَبَداً
وَالآل وَالصَّحب أَهل العلم وَالحكم
ما أَطرَب السَّمعَ تَرجيع الحداة ضُحى
لَدى الرَّكائب نَحوَ البَيت وَالحَرَم
وَما سرت نَسمة مِن نَحوِ كاظِمَة
وَأَومَض البَرق مِن أَكناف ذي سلم
نبي له في كل فضل تقدم
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

نَبيّ لَهُ في كُل فَضل تَقَدم
يُريك عُلاهُ فَوقَ كُل مكملِ
وَجيه بِهِ يَستَمطرُ الفَضلُ وَالعَطا
وَيَفجأ بِالمَأمولِ كُل مُؤملِ
فَمَن مِثلهُ وَالحَق جَل جَلاله
يُفاتحه بِالمَدح في كُل مَنزلِ
وَيتحفه مِنهُ بِكُل خصيصةٍ
أَبانَت لَهُ العليا عَلى كُل مُرسلِ
وَفي حَضرة التَّقريب أَعطاهُ رُتبَةً
تَأَخَر عَنها كُلّ صاحب منزلِ
فَلا غايَة إِلّا وَمرماه فَوقَها
وَلا سَيد إِلّا وَعَن فَيضِهِ وَلي
وَيَكفيك بِالإِسراءِ عِلماً بِقدره
وَبِالمَجد ما في الذكر مِن ذِكرِهِ العَلي
وَحَسبكَ بُرهاناً شَفاعَتهُ الَّتي
يَلوذ بِها في الحَشر كُل مُبَجّلِ
وَيَستَنقذ الخاطين مِن بَأس نقمة
وَيَفتح للأدنين باب التَّفَضُّلِ
فَأَعظم بِهِ جاهاً يدرّ بِمَجدِهِ
سَحاب العَطا في كُل بدئ وَمُوئلِ
بَراهينه الأَكوان طافِحَة بِها
كَما طَفَحت بِالمَدح في فَضلِهِ الجلي
إِذا قلت يا طَه أَغثني يَقول لي
وَفاء الوَفا ها هُوَ أَمامك فَاِجتَلي
وَإِن ظَمئت روحي إِلى أَكؤس الوَفا
أَراه يحيني اِمتِناناً فَامتلي
وَإِن أم قَلبي آمِلا فَيض جُوده
وَفاه بِأَقصى القَصد مِن قادر ملي
وَما ظَفرت وَاللَّه كَفيّ بِبغية
سِوى أَن يَكُن فيها بطه توسّلي
أَلا يا رَسول اللَه يا أَشرَف الوَرى
وَيا مَن عَلَيهِ لا يَزال تَطفلي
تملكني صدق الوداد وَلَم يَزَل
يُداخلني التَّبريح في كُل مفصلِ
إِلى أَن تَفانَت جلق بِصَبابَتي
وَلَم أَرَ لي وَجهاً إِلى وَرد منهلِ
ألا يا رَسول اللَّه مَن كُنت غوثه
حَظي بِبُلوغ القَصد في كُلِّ مدخلِ
وَهَذي يَدي بِالفَقر صدقاً بَسَطتها
وَما لي شِعار غَير فرط تَذَلُلي
أعاجلك الوهب الَّذي أَنتَ أَهله
وَأَسألُكَ العَيشَ الَّذي بِكَ يَصفو لي
وَأَنتَ رَؤوف وَالمَراحم تَقتَضي
إِغاثة مَن يَرجوك يا خَير مُرسلِ
وَأَنتَ عَريض الجاه وَالفَضل واسع
وَمَهما تَقل يسمع فَجد بِالتطولِ
عَلَيك صَلاة اللَّهِ ثُم سَلامه
وَآل وَأَصحاب كِرام وَمَن يَلي
صَلاة بِغايات الأَماني كَفيلة
وَفيها لِنَيل السؤل أَيّ توصلِ
مدى الدَّهر ما اِفتَرَّ الأَقاح بِرَوضة
يحي شَذاها مسبلا بَعد مسبلِ
وَما أَسعف الجُود الإِلهي بِالوَفا
وَقَرت عُيون السَّير بِالمَشهَد العَلي
وماذا عسى أحصيه من اختصاصه
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وَماذا عَسى أَحصيه مِن اختِصاصِهِ
وَذَلِكَ شَيء لَيسَ يَحصره العَدُّ
وَأنى الثَنا وَاللَّه جَلَّ جَلاله
عَلى عَبدِهِ أَثنى فَهَل بَعدَ ذا حَمدُ
وَكُلُّ كَمال دُونَ رُتبة مجده
وَكُلُّ عَطاء فَهوَ مِن فَيضِهِ مدُّ
لَهُ الغاية اللاتي يلاذ بِجاهها
ويطلُب مِن تلقائها الوَهب وَالرِّفدُ
حَواها وَأَضحى بِالمَليك مملكاً
وَخاصة رسل اللَّهِ قاطِبَة جُندُ
بِهِ لذت في أَمري وَفُزت بِما أَشا
وَمِن فَيضِهِ قَد عَمَّني الجَبر والسَّعدُ
لَدَيهِ مَقامي وَاِستنائي بِهديه
سَبيلي وَوَجدي في محبتهِ جدُ
عَلَيهِ صَلاة لا انتها لِصَلاتِها
وَأَزكَى سَلام لا يُحيط بِهِ حَدُّ
وَآل وَأَصحاب كِرام أَعزة
لَهُم ثَبَتَ التَّفضيل وَاِتَّضح المَجدُ
مَدى الدَّهر ما هَبَّ النَّسيم بِرَوضة
تَمايل فيها البان وَاِبتَسَم الوَردُ
وَما سجعت فَوقَ الآراك حمامة
وَهاجَت تَباريح الهَوى وَنَما الوَجد
هذا الحبيب وصفوة الجبار
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

هَذا الحَبيب وَصَفوَة الجَبار
أَزَلاً وَلا أَثَر مِن الآثارِ
هَذا الَّذي قرن المهيمن اِسمَهُ
مَع اِسمه وَجَلاه لِلإِظهارِ
هَذا الَّذي نَزَل القُرآن بِمَدحِهِ
وَعَلَيهِ أَثنى في القَديمِ الباري
هَذا الَّذي ظَهَر الهُدى بِظُهورِهِ
وَهُدى بِسيرته فُؤاد الساري
هَذا الَّذي خَلَقَ المُهيمن نُوره
مِن نُوره وَحَباه بِالأَنوارِ
هَذا الَّذي حازَ الكَمال وَغاية
خَضعت لَدَيها سائر الأَخبار
هَذا الَّذي أسري بِهِ لِنِهاية
ما بَعدَها وَطَر مِن الأَوطار
هَذا الَّذي خَدمته أَعيان السَما
وَغَدوا لَهُ مِن جملة الأَنصار
هَذا إِمام المُرسَلين وَذُخرهم
هَذا مَلاذ أَعزة وَكِبار
هَذا الَّذي لَولاه ما خَلقت سَما
كَلا وَلا دَحيت ذَوات قَرار
هَذا فَريد أَلقاب هَذا أَحمَد ال
مُختار هَذا جامع الأَسرار
هَذا خِتام الأَنبياء هَذا أَج
ل الأَصفياء هَذا مُجير الجار
هَذا مَلاذ الأَولياء هَذا غِيا
ث الأَتقيا هَذا جَمال الدار
هَذا السِّراج لمُهتد هَذا البَشي
ر لمقتد في عزلة مُتَواري
هَذا الحَياة لِعاشق هَذا الكَفي
ل لصادق بِالجبر وَالأَبرار
فَتَمَسَكوا بِوَلائِهِ وَاِستَبشروا
بِمَغانم الرضوان مِن غفار
وَتَوَصَّلوا لِصَلاتِهِ بِصَلاتِكُم
أَبَدا عَلى هَذا النَّبي المُختار
صَلَّى عَلَيهِ اللَّهُ رَبي دائِماً
وَالآل وَالأَصحاب وَالأَصهار
وَأَنالَني بِوَفاه غايات المُنى
كَرَماً وَهَيأ في حِماه جواري
ما فتح الوَرد الجَني وَقابَلت
وَجناته الأَحداق مِن نوار
وَتَمايل الغُصن الرَّطيب مُتَوجاً
بِلألئ حسنت مِن الأَزهار
وولد الحبيب فمرحبا بوفائه
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية ياء همزة (ئ) 

وولد الحَبيب فَمَرحَباً بِوَفائِهِ
وَبِحُسن طَلعَتِهِ وَنُور بِهائِهِ
وَتشعشَع النُّور الَّذي سَجَدت لَهُ
في وَجه آدم أَهل أُفق سَمائِهِ
وَبَدا جَمالٌ بِالجَلال ممنطقٌ
وَمُتَوجٌ بِكَمالِهِ وَعَلائِهِ
وَأَتى خِتام المُرسَلين وَخَير مَن
وَطئَ الثَّرى وَمَلا الوُجود بِآيهِ
مُتكملاً في ذاتِهِ وَصِفاتِهِ
مُتحَققاً في جَمعِهِ بِوَلائِهِ
ولد الَّذي لَولاه ما ذكر الحمى
كَلا وَلا زاروا حمى بولايهِ
ولد الَّذي لَولاه ما اِرتاحوا إِلى
مخضرِّ عَيش في رُبا صفرائِهِ
ولد الَّذي لَولاه ما بَلَغ المُنى
قَلب وَفازَ بِكَشف غَيم غِطائِهِ
ولد الَّذي لَولاه ما بانَ الهدى
وَهُدى المُحب لمحوه وَفنائهِ
ولد الَّذي لَولا جَلالة قَدره
لَم تحشر الأَعيان تَحتَ لِوائِهِ
ولد الَّذي لَولا مَراحم عطفِهِ
ما ذاقَ قَلبي الريَّ بَعدَ ظمائِهِ
ولد الَّذي لَولاه ما زالَ العَنا
عَنهُ بِرُوح هَب مِن تِلقائِهِ
ولد الَّذي نعم الفُؤاد بِحُبِهِ
وَغَدا بِهِ مُستَشفياً مِن دائِهِ
ولد الَّذي صَلَّى عَلَيهِ إِلَهه
وَأَثابَ من صَلى بِجُود عَطائِهِ
ولد الَّذي رَفع المُهيمن ذكره
وَأَمده سَبعين مِن أَسمائِهِ
وَسَما وَنبئ وَالوُجود مكتّمٌ
في طَيِّ غَيب في خفيِّ خَفائِهِ
وَبَرا الوُجود لِأَجله وَاِختَصَه
بِكَرائم التَّخصيص في إسرائِهِ
وَجَلا علاه حِينَ أَمّ الأَنبيا
وَأَقام جبرائيل مِن وزرائِهِ
وَأَقامه في قابِهِ مُستَجلياً
آي التَّجلي في سَما أَدنائِهِ
أَهلا بِمَولده الَّذي شَمل الهَنا
بِوروده وَوَفى الوَفا بِوَفائِهِ
وَتَتابَعَت منن وَحل بِيمنه
أنس مَلا الأَكوان مِن سرّائِهِ
ما الشَّمس إِلّا لَمعة مِن نُوره
وَالبَدر إِلّا مِن شعاع سنائِهِ
وَالوَرد إِلا دُون رَونَق خَدِهِ
وَالمسك إِلّا مِن عَبيق ثنائِهِ
وَالبَرق إِلا عَن فُؤاد ثَغرِهِ
يملي وَيسند عَن سَنا لألائِهِ
بُشرى لِعَين بِالجَمال تَمَتَعَت
مِن وَجهِهِ وَتَنَعَمَت بِلِقائِهِ
ولأنفس سلكت سواء سبيلهِ
وتضلعت من فيضه وصفائِهِ
ما بَعد ذَلِكَ مَطلب لِمحقق
مِنهُ اِستَمَد فَكانَ مِن خلفائِهِ
يا أَكرَم الشفعاء جارية لَها
قَلب يقلب في لَظى برحائِهِ
وَلَه رَجاء في جَميلك يا هُدى
أَمَلي فَجد كَرَماً لَهُ بِرَجائِهِ
وَأدم لَه الإمداد يا خَير الوَرى
أَبَداً وَدارك داءه بِدَوائِهِ
وَاِشفَع إِلى المَولى بِتَبليغ المنى
مِن جُودِهِ الوافي وَجم عَطائِهِ
وَبِنَظم نجلي في خَواص عَبيده
وَبِنَظم نَفسي في خَواص إِمائِهِ
صَلَّى عَلَيك اللَّهُ يا عَلَم الهُدى
وَأَجلَ مَحبوبٍ إِلى فقرائِهِ
ما حَنَّ مُشتاق لِوَصلتك الَّتي
فيها بَقاء الصَبِّ بَعدَ فَنائِهِ
أَبَداً وَما جادَ الإِلَه بِرَحمة
لِفَتى بِما يَرجوه مِن نَعمائِهِ
الله أكبر كم وافت بشارات
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية التاء (ت) 

اللَّهُ أَكبَر كَم وافَت بِشارات
وَكَم تَبدت لِتَعظيم إِشارات
وَكَم تَجَلَت بَراهين وَمُعجزة
وَكَم تَوالَت كَرامات وَآيات
بِلَيلة المَولد الغَراء حين دَنا
لِوَضع أَحمد خَير الخَلق مِيقات
أَعظم بِها لَيلة جَلت بَدائعها
وَأفصحت بِالهَنا فيها الجمادات
وَضمخت سائر الأَرجاء وَاِمتَلَأَت
عطراً وَفاحَت مِن الأَنحاء نَفحات
وَدَق طَبل الهَنا في كُل ناحِيَة
وَقابَلته مِن الآفاق كوسات
وَزَينت حَضرات الغَيب وَاِنتَصَب
مِن أَجل ياسين أَعلام وَرايات
وَجَلل العَرش بِالأَنوار وَاِتشَح ال
كُرسي وَزخرف فردوسٌ وَجنات
وَفَرقت خلع التَّكريم في المَلأ ال
أَعلى وَضجت بِحَمد اللَّهِ أصوات
وأشرق الكون بالأنوار واتصلت
من الهواتف بالهادي بشارات
وَنكست سائر الأَصنام وَاِنقَلَبَت
كَأَنَّها لَم تَكُن إِلّا هباآت
وَرجّ إِيوان كِسرى رَجة سَقَطَت
لِبأسِها شُرف مِنهُ عَديدات
وَساءَ ساوة غَيض الما وَفارس مِن
خُمود نِيرانهم بِالغَيظ قَد ماتوا
وَالجن صدت وَآفاق السَّما مُلِئَت
شُهباً أديمت بِها مِنهم حِراسات
وَانشد الحال وَالآيات ظاهِرة
وَلِلعَوالم أَخبات وَأنصات
قَد آن أَن يُطلع المَولى بِرَحمَتِهِ
شَمساً يُدربها في الكَون خيرات
ذات زكت فهي مَحو في مهيمنها
تَحققاً وَلَها بِالحَقِّ إِثبات
لِلمُصطَفى المُجتبى ياسين من نزلت
في مَجدِهِ الفَرد إِنجيل وَتَوراة
وَنالَ في لَيلة الإِسراء ما عَجزت
عَن شَرح أَيسر مَعناه العِبارات
وَخصَّ فيها بِما لَم يدره أَحَد
وَأَمّ جَمعاً بِهم يَسمو السَّموات
وَهوَ المُخَصص في التَّقديم مِن قدم
وَحين أَشهدهم وَالقَوم ذرات
وَهوَ الَّذي جاهَه الأَعلى تَلوذ بِهِ
في سائر الأَمر أَعيان وَسادات
وَهوَ الَّذي لَم أَزَل أَجلوه في خلدي
تَحققا فَكَأن القَلب مرآت
وَحُبهُ في صَميمي ساكن وَبِهِ
أَرى نَعيمي وَلي مِنهُ عِنايات
ما رُمت شَيئاً وَنادى السرّ يا سندي
إِلّا وَجاءَت بِمَأمولي العِنايات
وَلا عراني ضِيق وَاِستغثت بِه
إِلا وَأَوسَع لي مِنهُ العطيات
وَلا اِستجرت بِهِ مِما يروّعني
إِلا أمنت وَوافتني الحِمايات
يا أَكرَم الرسل آمالي لَدَيك وَلا
يَخفى مُرادي وَلي بِالجَبر عادات
وَأَنتَ أَكرَم مَخلوق تَمدّ لَهُ
يَد فَتَملأها مِنهُ المبرات
عَلَيك مِن صَلَوات اللَّه أَفضلها
أَزكى صَلاة بِها لِلقَلب وَصلات
وَالرُّسل وَالآل وَالأَصحاب قاطِبَة
وَمَن لَهُم مِن قَبيل الحَق جَذبات
ما زَمجَر الرَّعد بِالتَّسبيح وَاِتَصَلَت
لِلّهِ مِن قَطرات الوَدق سَجدات
وَما تقشّع غَيم الحجب عَن بَصَر
وَأَوضَح الجَمع في المَعنى بَيانات
نسب تلاشى في سطوع ضيائه
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

نسب تَلاشى في سُطوع ضيائه
نُور الشُموس وَبَهجة الأَقمار
وَكسي مِن الرَّحمَن ثَوب جَلالة
حسرت لَدَيها سائر الأَبصار
وَزَكا وَطابَ وَلَم يَزَل مُتَسَلسِلاً
أَبَدا مِن الأَطهار لِلأَطهار
أَنى وَطَه بَدر أُفق سَمائِهِ
وَلَهُ بِهِ فَخر وَأَيُّ فَخار
صَلّى عَلَيهِ اللَّه ما وَضح الضُّحى
وَشَدا عَلى الأَغصان صَوت هِزار
ما زال نور محمد متنقلا
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

ما زالَ نُور مُحَمد مُتنقلا
في الطيبين أولي المَفاخر وَالعُلى
كَتَنقل الأَقمار في أَبراجِها
حَتّى بَدا مِن أمّه متهللا
وَتَباشَرَت كُل العَوالم فَرحَة
بِظُهوره وَبِذاكَ نُوديَ في المَلا
وَبيمنه دَفع الإِلَه بِمنهِ
فيلا وَأهلَك صحبهُ مُستَأصِلا
وَأَبان زَمزَم بَعدَ طُول خفائها
وَفدى أَباه ولِلفداء تَقبلا
وَمن السفاح حمى صان جُدوده
حَتّى بَدا مُتطهراً مُتَكَمّلا
حاوِ لِغايات الكَمال مُنزهاً
عَن كُل نَقص عارِفاً متبتلا
فَرداً لأشتات المَعالي جامِعاً
كَنزاً بلألأ العُلوم قَد اِمتَلا
مَحمود أَوصاف عَزيز مَحامد
مَخصوص آزال تَدانى وَاِعتَلى
وَحوى وشوفه بِالخطاب تَحية
وَكَرامة وَرَأى وَشاهد وَاِجتَلى
في مَدحِهِ نَزل القُرآن مفصلاً
وَبِمَجدِهِ نطق الكِتاب مفضّلا
وَإِلى الصَّلاة عَلَيهِ قَد نَدَب الوَرى
وَأَغاث من أَصحى بِهِ مُتَوَسّلا
صَلوا عَلَيهِ تَظفروا بِمَغانم
حامَت عَلى آلائِها هِمَم الأولى
صَلَّى عَلَيهِ اللَّه رَبي دائِماً
أَزكى صَلاة لِلقُلوب بِها جَلا
وَعَلى جَميع المُرسَلين وآله
وَصحابه وَالتّابِعين وَمَن تَلا
ما هَيمَنَت ريح الصّبا وَتأوّدت
قضب وَلاحَ مِنَ الدُّهور لَها حلا
وَتَتابع اللّطف الخَفي وَاسعفت
بِصَنائع المَعروف أَرباب الوَلا
عبير الثنا في الخافقين يفوح
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

عَبير الثَنا في الخافِقين يَفوح
وَبَشر الهَنا في الكائِنات يَلوحُ
بإيجاد من لَولاه ما كانَ كائن
وَلا عَلمت نَفس وَلا نَعمت روحُ
وَلا حَنَّ مُشتاق وَلا أَنَّ واله
تضاجعهُ نار الجَوى فَيَصيحُ
وَلا ذَكَروا سلعاً وَلا قَصَدوا حِمى
بِهِ لِخِتام المُرسَلين ضَريحُ
نَبيّ لَهُ الفَتح المُبين وَكَم أَتى
عَلى يَدِهِ بِالبَيناتِ فتوحُ
وَجيه بِعرش اللَّه في رَقم اسمه
دَليل عَلى التَّخصيص فيهِ وُضوحُ
وَحَسبُكَ مِن بُرهان علياه أَنَّهُ
دنى وَتدلى وَالثَّبات رَجيحُ
وَأكرم في ذاكَ التَّداني بِرُتبة
تَأخر عَن عَلياء مَدخلها الرُّوحُ
مقام يَلوذ العارِفون بِظلِّه
فَيرجح حَظ أَو يَطيب جَريحُ
وَماذا عَسى أُحصي وَبَحر اختِصاصه
محيط وبر القَول فيهِ فَسيحُ
وَكُل كِتاب منزل فيهِ ذكره
وَكُل نَبي بِالمَديح فَصيحُ
بِتَفضيله التَّوراة جاءَت وَكَم أَتَت
بِإِنجيل عيسى في البَيان شروحُ
وَفي الصُّحف الأُولى صِفات كَماله
تَوالَت وَبُرهان الكَمال صَحيحُ
وَآدم مُذ أَضحى بِهِ مُتَوَسِلاً
أجيب وداودٌ وَمِن قَبلِهِ نُوحُ
وَنَجّى مِن النار الخَليل لِأَجلِهِ
وَاسعف مِنّا بِالفِداء ذَبيحُ
وَكَم بشر بِالمُصطَفى قَد تَتابَعَت
وَأَفصَحهم نُطقاً بِتِلكَ مَسيحُ
وَكَم أَضحَت الأَحبار تَهتف باسمه
وَتُعرب عَن مَجد العُلا وَتَبوحُ
وَكَم أَنشأ الكهان سجعاً بِبَعثِهِ
وَأبدع شَق في الحلي وَسَطيحُ
لعمريَ هَذا المَجد مَجد بِجاهِهِ
يلاذ وَفي قَلبي إِلَيهِ ركوحُ
لأَحمد طَه النور ياسين مَن أَتى
بِنُون مِن الرَّحمَن فيهِ مَديحُ
إِذا شئت أَن تَرقى إِلى ذُروة العُلا
وَيشمل فَيض لِلحِجاب يزيحُ
تَمسك بِهِ وَافنى غَراماً بِحُبِهِ
فَإِنَّ التَّفاني في المَليح مَليحُ
عَلَيهِ مِن المَولى أجلّ صلاتهِ
صَلاة بِها نَشر القُبول يَفوحُ
مَدى الدَّهر ما دامَت كُؤوس براحة
جَمالية تَنفي العَنا وَتريحُ
نبي براه الله من نوره الأسمى
الشاعر: الباعونية (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

نبي براهُ اللَّه مِن نَورِهِ الأَسمى
وَلا عَرش مَوجود وَلا حادث يُسمى
وَأبدع كل الكائِنات لِأَجلِهِ
ليَجلو عَلَيها مظهر الرَّحمَة العُظمى
وَخصصَه مِنهُ بِما شاءَ مِنّةً
وَأَودَعهُ سِرّاً وَوسَّعَه عِلما
وَأشهده ذاتاً وَعرفه حلىً
وَمكنهُ قُرباً وَصرمه حكما
وَنبّأه قدماً فَأَعظم بِفاتحٍ
نبوته لِلأَنبياء غَدَت خَتما
وَأرسله فَضلاً إِلى الخَلق كلهم
وَأسبغ في إِرسالِهِ الفَضل وَالنّعما
وَأفرده بِالأَولية مُطلقاً
بِكُلِّ كَمال لا يرامُ لَهُ مَرمى
وَفي العَهد يَوم الذر تَقديمه جَلا
عَلاه عَلى الأَعيانِ قاطِبة حَتما
وَفي قسم المَولى لَهُ بِحياتِهِ
آجل نَظراً تَلقاهُ أَوفرهم قَسما
وَأَعلاهُم قَدراً وَأَشرَفهُم عُلا
وَأَكرَمهُم جاهاً وَأَثبَتهُم عزما
وَأَرفَعهُم ذِكرا وَأَعظَمهُم تُقىً
وَأَوسَعهُم عِلماً وَأَجوَدهُم فهما
وَأَعدَلهُم حُكما وَأَرجَحَهُم نُهىً
وَأَحسَنهُم خلقاً وَأَكثَرهُم حلما
وَأَكمَلهُم ذاتاً وَأَطهَرهُم حلى
وَأَجمَلهُم وَجهاً وَأَشرَفهُم جِسما
وَأَعظَمَهُم بَأساً وَأَمنَعَهُم حِمىً
وَأَصدَقهُم قيلا وَأَحمَدَهُم إسما
وَحَسبكَ بُرهاناً عَلى ذاكَ أَنَّهُ
بهم لَيلة الإِسراء قاطِبَة أَمّا
وَقامَ مَقاماً لَم يَقم غَيرهم بِهِ
مَكيناً بِقاب القُرب مُستَعملاً حَزما
وَشاهد آيات الإِلَه وَما لَها
بِسعدى عَن المَقصود كَلا وَلا سلمى
وَخَصص في يَوم الجَزا بِشَفاعة
تَعم بِحُسناها إِذا قَلقوا غَما
وَحَشر جَميع الرُّسل تَحتَ لِوائِهِ
فَلِلّه ما أَسناه مَجداً وَما أَسما
وَلَولا ضِياه لاحَ في وَجه آدم
لَما أَمَر الأَملاك أَن يَسجدوا لزما
تَحية إِعظام لِمَجد مُحَمد
نَبي الهُدى الماحي بِأَنواره الظلما
عَلَيهِ مِن الرَّحمَن أَزكى صَلاتهِ
صَلاة بِحَق الحَق تستهلك الوَهما
مَدى الدَّهر ما اِنهَلَّت سَحائب وَصلِهِ
وَوافى غياث اللَّه بِالمننِ العُظمى
بأبي من رنت وماست دلالاً
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية العين (ع) 

بأبي من رنت وماست دلالاً
ربة الحسن والمحيا البديع
لا تقل كالغزال والغصن قداً
لا ولا البدر فهي ستّ الجميع
يا عين جودي لفقد الألف بالسهر
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا عين جودي لفقد الألف بالسهر
وأذري الدموع ولا تبقي ولا تذر
ويا جفوني إن لم تسفحين دما
بكيت من كبد بالحر مستعر
متى تعود ليالينا التي سلفت
ويرجع النوم عيناي من السفر
كأنما كانت الدنيا هم وبها
مرآهم حيث كانوا مشرح النظر
تبا لها دار حزن لا تسيغ هنا
لشارب وتشوب الصفو بالكدر
ما اضحكت بالهنا يوما اخا طرب
الا وابكته في ايامه الاخر
وعجلت من ابي بكر منيته
وما استحت من علي لا ولا عمر
قضى عنه لقد بانت احبته
وما قضى من لبانات ولا وطر
لله ما كان ابهى حسن طلعته
فقد غنينا بها في الحسن عن قمر
قد كان غصنا نضيرا يانعا فذوي
آها لذاك الشباب اليانع النضر
ما قلت في الترب ان الدر مسكنه
متى رأيت يتيم الدر في الحفر
رأى الزمان به الايام قد حسنت
فاغتاله ورماها منه بالقصر
كأنه لم يكن عين الزمان ولا
في جبهة الدره يوما غرة الغرر
كلا ولا جر اذيال اصبا مرحا
ولا تردى ثياب الدل والخفر
ولا به اشرقت يوما منازله
ولا بها فاح ربا نشره العطر
يا فرقة اورثتني عبرة وجوى
رفقا لقد عز يوم البين مصطبري
نزحت دمعا اسى يوم الفراق وما
ابقيت للصب من عين ولا اثر
يا لهف قلبي ويا حزني ويا اسفي
ويا بكائي ويا نحوي ويا سهري
استودع الله أحباباً رزئت بهم
بانوا وكانوا مكان السمع والبصر
صبرا لهذا بني القارىء ان لكم
بالصبر أجرا عظيما غير منتظر
فالموت حتم به رب العباد قضى
ولا مفر لمحذور من ا
سقاك يا قبره منهل رحمته
وجادك الغيث بالآصال و
ما ناحت الورق في أفنانها شجنا
وما تباكت عيون السحب ب
بانت على عيشها من بعد ما التفتت
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

بانت على عيشها من بعد ما التفتت
بالجيد نحوي فيا نوحي وتعديدي
هي الغزالة في لون وفي شرف
وفي نقا وفي لحظ وفي جيد
أذم إلى الزمان أهيل سوء
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد ذم, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

أذم إلى الزمان أهيل سوء
يرون الغي من سبل الرشاد
لئام يسلقونك حين تعشو
لنارهم بألسنة حداد
تراهم من اشد الناس حرصا
على الشيء الملفف بالنجاد
فيدخرونه قوتا وزاداً
الى يوم القيامة والتنادي
يبيت نزيلهم غرثان بطوي
ومضطجعا على شوك القتاد
يرون الجود منقصة وذلا
وان البخل من شيم الجياد
فاكرمهم وانداهم بغاث
جماد في جماد في جماد
أهدى إلى ناظري تفاحة
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

أهدى إلى ناظري تفاحة
هدية من سيد لعبده
نكهتها وطعمها ولونها
من عرفه وثغره وخده
ومحبوبة عند الرقاد ضممتها
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

ومحبوبة عند الرقاد ضممتها
أحس بها لكنني ما رأيتها
لذيذة طعم لا أطيق فراقها
ورب ليال في هواها سهرتها
قل لمن يشتكي الأرق
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد شوق, عموديه, بحر مجزوء الخفيف,  قافية القاف (ق) 

قل لمن يشتكي الأرق
يا أخا الوجد والقلق
أنا في الحب لا أرى
مثل حالي ولا أرق
ايها الشادن الذي
لي قد نم واسترق
مه فشيطان سلوتي
بشهاب الهوى احترق
يا لحى الله عاذلا
جاء بالافك واختلق
ظن اني سلوته
وهواكم فما صدق
انا لو جاء في الملا
بضروب من الملق
ما شققت العصا ومن
انزل الفجر والفلق
بأبي في الهوى رشا
لي سهم الجوى رشق
فيه اطلقت مدمعي
فهو يجري على طلق
ولنحو انعطافه
جاء عطف على نسق
لين قده قسا
قمر خده شفق
لو رأى الفجر خده
منه لانشق وانفلق
او رأى البدر وجهه
غاب في التم وانمحق
او رأى الغصن قده
لاختفى الغصن في الورق
ما الذي ضر طيفه
لو لباب الكرى طرق
أما ولماه ورشف القبل
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية اللام (ل) 

أما ولماه ورشف القبل
بشرق اللواحظ ما لي قبل
فيا من يروح قتيل السيوف
اليك فاني طعين المقل
أقول وسمر القنا دونه
خذوا قودي من اسير الكلل
فوا حربا لاسير الظبا
وواعجبا لاسير قتل
به صرت بين الورى مثلة
ويضرب بي في هواه المثل
وماس وكنت جريح الاسى
فمال وقلبي طعين الأسل
فمن لي من لحظه إن غزا
ومن لي من جفنه إن غزل
له در ثغر فما ذا عسى
أقول وفيه اللمى والعسل
لرسم اصطباري هواه محا
وأمسى له في فؤادي محل
يكاد لرقة أعطافه
من اللين يعقد لولا الكفل
فإن قيل بدرٌ فقل عبده
وإن قيل شمس الضحى قل أجل
ظن العواذل أسلو طيب رياك
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الكاف (ك) 

ظن العواذل أسلو طيب رياك
ما أغفل اليوم عذالي وذكاك
يا غصن بان بها مال الهوى عبثا
لم لا لقدك لا اصبو وهواك
اراك قد جرت اذ عنى عدلت فهل
اغواك واشيك او بالله اعداك
جرحت بالهجر قلبي في الغرام ترى
لذاك عدلك المولى وسواك
تميل عطفاك من سكر الصبا مرحا
سبحان من ببديع الحسن انشاك
سدلت حالك شعر كالظلام فما
ابهاك تحت دجى الليل واحلاك
متى اراك ودهري بعد قسوته
رماك يا منيتي عندي والقاك
ان قلت بدراً فليس البدر غيرك او
اقول شمسا فليس الشمس الاك
والبدر قال بان يحكيك قلت له
لي فاحك ما انت يا بدر الدجى حاكي
فليس للشمس قسم من سناك ولا
لطلعة البدر جزؤ من محياك
بل منك لليل جزؤ من سنا شعر
وللصباح نصيب من اثناياك
قلبي طروب فلا لوم الام اذا
طربت عند سماعي طيب مفناك
بمجلس فيك مذ شببت ملت هوى
فكيف لو كان هذا عند مغناك
سكنت قلباً به اضرمت نار غضا
ماذا يضرك لو اكرمت مثواك
علقته أسمرا حلو القوام وكم
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

علقته أسمرا حلو القوام وكم
لي من حديث هواه سر من سمر
مؤنث الجفن الا ان مقلته
تزري اذا ما رنت بالصارم الذكر
وأمرد لم يطعني مذ كلفت به
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

وأمرد لم يطعني مذ كلفت به
حتى التحى جاءني طوعا على رغم
ورد بعد جماح كنت أعهده
كما يرد جماح الخيل باللجم
أنا قاصم الأعداء في يوم الوغى
الشاعر: ابن مليك الحموي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

أنا قاصم الأعداء في يوم الوغى
ومجندل الفرسان عند طعان
وإذا تكنت في الحروب هلالها
وتطاولت ناديت يا لسنان