tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
نطقت بمدحي ثم أسررت بعده
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

نطقْتُ بمدحي ثمَّ أسررتُ بعده 
دُعائي فيا للّهِ سِرِّيَ والجَهْرُ
لأجْمَعَ بين الواجبينِ لِماجِدٍ 
مَدائحُهُ جَهْرٌ ومعروفُه سِرُّ
لأبْلَج من آل المُظفَّرِ مُطْعمٍ 
إذا أخْلَف الأنواءُ واحتبس القطر
فتى البأس والنَّعْماءِ في كل حالةٍ 
وشيكانِ من أفعالهِ الجودُ والنَّصْر
يضيقُ بأدنى العارِ ذرعاً ولم يزل 
وسيعَيْن من نَعْمائه الجود والغدْر
وكيدُ أواخي الوِدِّ وافٍ بعهْدهِ 
الكريم فلا نكْثٌ يَشينُ ولا غَدْرُ
يزيدُ على الأقوال في الخير فِعْلُه 
فموْعِدهُ نَزْرٌ ونائلُهُ دَثْرُ
حوى عضد الدين المَعالي بسَعْيه 
فطابتْ مساعيهِ كما كرُم النَّجْر
تهُزُّ قوافي الشِّعْر ساكن عِطْفه 
كأنَّ القوافي حين يسمعُها خمْرُ
فهُنِّيَ والعيدُ السَّعيدُ بسَعْدِه 
وأمْثالُهُ ما لاحَ في أُفُقٍ فَجْر
شكت صهوات الخيل والسمر والظبى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

شكَت صَهَوات الخيل والسُّمر والظبى 
وهُنَّ المواضي والشِّدادُ الصَّلادِم
مَغارَ الهثمام الأريحيِّ مُقَلَّدٍ 
وإِقْدامَهُ واليوم بالنَّقْعِ قاتِمُ
كما تشتكي منه لدى كلِّ مأزِقٍ 
رقابٌ إذا جَدَّ الوَغى وجَماجمُ
فحسرى لها من مُرهف العزم سابقٌ 
وكَسْرى لها بالضرب والطَّعن حاطم
جريءٌ كنصل السيف أما فِرنْدُه 
فزيْنٌ وأما حَدُّهُ فهو صارِمُ
إذا أندياتُ الحي أنْثَتْ بجودِهِ 
وبالحلم أنْثَتْ بالنِّزالِ المَلاحم
فهاميَةٌ في سَلْمِهِ ونِزالِهِ 
دماءُ الأعادي ثَرَّةً والمَكارِمُ
ورجراجةٍ كالجون بالدم حافلٍ 
رواعِدُها ضوْضاؤها والغَماغِمُ
غدا الصُّبح منها ليلةً مُدْلَهمَّةً 
كواكبها البيض الظُّبى واللَّهاذِمُ
وضاقتْ بها القيعانُ حتى تداوست 
سنابك واصْطَكَّ القَنا والصَّوارم
وفرَّ لها الوحش العزيبُ فأقفرت 
أداحِيُّ من ظِلْمانها وصَرائِم
بها كلُّ مشبوحِ الذراع يُقِلُّهُ 
وينْقُلهُ سَهْلُ القِيادِ ضُبارِمُ
كأنَّ قَناها بالفَلاةِ وَشيجَةٌ 
وفُرسانَها آسادُها والضَّراغِمُ
أباحَتْ حِماها حمْلةٌ ناصريَّةٌ 
فأخصب ذؤبانُ الفَلا والقَشاعِمُ
فتىً سعْيهُ للمال بانٍ مُشيِّدٌ 
ولكنَّهُ بالفضْلِ والجودِ هادِمُ
يَفُلُّ شَباةَ الجيش رائعُ بأسهِ 
كما فلَّتِ المَحْلَ الشَّنيع المكارِم
فللضيف والعِقبان بالصبح والدجى 
من الكومِ والذِّمْر الكميِّ مَطاعِم
إذا افتخرت عُلْيا عُقيلٍ وعُدِّدتْ 
حوادثُ منْ عَلْيائها وقَدايمُ
فأعْقبَها مسْعى الشُّنينةِ مفْخراً 
يَوَدُّ سَناهُ الأوَّلُ المُتَقادِمُ
شَآى مَجْدَها مجدُ المُقَلَّدِ وارْعوى 
القديمُ وأضحى مُنجِماً وهو ناجمُ
تتبارى أقلامه وقناه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

تَتَبارى أقْلامُهُ وقَناهُ 
عند يوْميْهِ سَلْمِه والنِّزالِ
فَصَريعٌ دامٍ من الطعْنِ والضَّرْبِ 
وثاوٍ فانٍ بغيرِ قِتالِ
فصُفوفُ الجيوش مثْلُ سُطورِ 
الخَطِّ كَرارَةٌ على الأبْطالِ
وطِعانُ اليَراعِ في لَبَّةِ القِرْنِ 
كَطَعْنِ المُثَقَّفِ العَسَّالِ
وَهلاكُ الأقْرانِ بينَ عَقيدٍ 
منْ لواءٍ وبينَ عِقْد لآلِ
ماجِدٌ يَعْشَق الغِنى منْ ثَناءٍ 
مثْلَما يكْرَه الغِنى منْ مالِ
فإذا ثَرْوَةٌ ألَمَّتْ بكفَّيْه 
فحظُّ النُّوَّال والسَّؤَّالِ
وثَقالٌ في الشَّرِّ غيرُ شِمِلٍّ 
وشِمِلٌّ في الخيرِ غيرُ ثَقالِ
حَسَنُ الوَجْهِ والخَلائِقِ والعَهْدِ 
كريمُ الأقْوالِ والأفْعالِ
يُشْرِقُ الدَّسْتُ منه بين جمالٍ 
رائعٍ باهرٍ وبينَ جَلالِ
فهو كالجَوْنَةِ المُضيئَةِ للأعْيُنِ 
لكنْ مَحَلُّها جِدُّ عالِ
ووزيرٌ عارٍ من العارِ لكنْ 
هو كاسٍ من المَناقِبِ حالِ
شَرَفُ الدين كاشِفُ النَّقْعِ 
والَّلأواءِ والمُشكلاتِ والإِمْحالِ
هَمَدَ الفَضْلُ ثُمَّ أنْشَرَ موْتاهُ 
أبو جعفرٍ ربيبُ المَعالي
فَحماهُ الإِلهُ ما اقْتَرَنَ العِزُّ 
بحَدِّ المُهَنَّدِ المِقْصالِ
يسيل دماء الدارعين ودمعه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

يُسيلُ دماءَ الدَّارعين ودَمْعُهُ 
على رِقَّةِ المُسْتضعفين سَكوبُ
ويكرُمُ ليناً في الودادِ وعُودُهُ 
على الروع والخطب المَهيب صليبُ
ويَبعدُ بُعْدَ الشمس قدراً وإنه 
إلى نُصْرة المُسْتصرخين قريبُ
وباسِمُ ثَغْرٍ والخُطوبُ كوالحٌ 
وعن كلِّ فُحشٍ معْرضٌ وقطوب
ويزدادُ حِلْماً سابغاً ورَغيبَةً 
إذا ما جُدوبٌ أرْهقتْ وذُنوبُ
وتُبْلي الليالي كلَّ ودٍّ ووِدُّه 
جديدٌ على رَيْب الزمانِ قَشيبُ
وزيرٌ كَرأدِ الصُّبح سامٍ إلى العلى 
له وعليه منْ تُقاهُ رَقيبُ
أمينٌ يخافُ اللّهَ في خلواتِهِ 
ويكْرُمُ منه مَشْهَدٌ ومَغيبُ
لأوقاتِهِ أمْثالُها عَوْدُ فضْلِهِ 
وليس له في الأكْرَمينَ ضَريبُ
أبو جعفرٍ حامي حِمى كلِّ خائفٍ 
إذا ما عَوادٍ أجْلبتْ وخُطوبُ
مُعينٌ على الجُلَّى وشيكٌ إلى القرى 
لَمُوحٌ لأعْقابِ الأمورِ لَبيبُ
مراجِلُه جيَّاشةٌ كحروبِهِ 
لَهُنّ دُخانٌ ساطعٌ وكُعوبُ
فحظُّ سباع الطير فُرسانُ بُهْمةٍ 
وكومٌ حُظوظُ الطَّارقينَ ونيبُ
فلا برحتْ غرس الخلافةِ دوْلَةٌ 
يَضوعُ ثَناها سائراً ويَطيبُ
وعاش مُطاعاً ما سمت جونةُ الضُّحى 
وما كانَ منها بالعَشِيِّ غُروبُ
له عن الشر إعراض ومجتنب
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

له عن الشَّرِّ إِعْراضٌ ومجتنبٌ 
وفيه للخير إِقْدامٌ وتصْميمُ
يُغري التَّوكُّل بالأهوال عاصفةً 
فالصَّبرُ مُنتصرٌ والخطبُ مهزوم
لا يغلبُ الحلمَ من عاداته غضبٌ 
ولا يشُحُّ ببشْرٍ وهو مهْمومُ
يكادُ يلثمُ أيدي الناس من كَرمٍ 
ونعْلُهُ بشِفاهِ الصِّيدِ ملْثومُ
يحْوي مودَّتهُ من غير سابقةٍ 
مَلْقىً وجيزٌ ويبني العهد تسليم
فلا لجُرْمٍِ نَفاذٌ في مُعاهدةٍ 
يوماً ولا الودُّ بالإعْراض مهدومُ
هاوي المكارم قالي كلِّ مَلأمَةٍ 
فالمجدُ والعارُ موصولٌ ومصرومُ
سِلاحُه وكميُّ الروع في رَهجٍ 
والمالُ كلٌّ بحبِّ المجد مظْلومُ
فالمال نَهبُ ندىً والذمر نهب ردىً 
والسيفُ مُنْثلِمٌ والرمح محطومُ
طَعامُهُ وكَراهُ دونَ حاجَتِهِ 
فالزادُ والنَّومُ تَلْهينٌ وتهْويمُ
مقامُ عافيهِ من نَعْماءِ راحَتِهِ 
روضٌ مَجودٌ مع الأسحار مرهوم
وكفُّهُ وبلادُ اللّهِ مُجْدِبَةٌ 
جَوْنٌ يسُحُّ غزير الماء مرْكومُ
فيصدرُ الرَّكبُ عن باحاتِ منزله 
وكلُّ نِضْوٍ لفرط الخصب ميثوم
هو الوزير الذي إِشراقُ غُرَّتهِ 
يجلو ظلام اللَّيالي وهو عُلْجومُ
تاج الملوك ومكْفى كلِّ مضطهدٍ 
فالضَّيف ذو ثروةٍ والجار معصوم
قالوا أبو جعفرٍ ورْدٌ لذي ظمأٍ 
فقلتُ ما كلُّ عين الماءِ تَسْنيمُ
أعانَ صبري على دهري فنازلَهُ 
مني كميٌّ شديد البأس صِهْميمُ
وصانني أن يقول الناسُ وا أسفا 
فضلٌ كشمس الضحى والحظ يحموم
فعاش مُشْتمَلاً بالعِزِّ ما طلعتْ 
شمس وحنَّتْ إلى أوْرادها الهِيمُ
أقول لصحبي والمقال تكعه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

أقولُ لصحبي والمقالُ تكعُّهُ 
خواطِرُ حزْمٍ لا تُردُّ موانِعُهْ
لدُن غُدوةً لا يكشف الرأي دامساً 
بهيماً ولا يُغْني عن الفكر بارعُهْ
وللصَّبر ما بين الحَيازيم والحَشا 
كدعْس القَنا الخطِّيِّ صمَّمَ شَارعه
تطاولَ ليلي بالعراق ولمْ تَطُلْ 
ليالي امْرىءٍ إِلاَّ وهَمٌّ يُنازعُهْ
ولولا الوزير الخِنْدفيُّ رحَلْتُها 
إلى نازحٍ يدْنو على العزم شاسعُهْ
تنكَّبُ ماء الرافدين ظَميئَةً 
ويسْتاقُها غُدْرُ المَلا ووَقائعُهْ
ولكن أبى لي أنْ أيَمِّمَ وِجْهةً 
سوى ابن سعيدٍ بِشْرُهُ وصنائعه
فأصبحتُ رهن الجود لابن محمدٍ 
مُقيماً وحطَّ الرَّحْل من هو رافعه
فقال صِحابي فُزْتَ بابن مناقبٍ 
كريم مبيت الضَّيف ضخمٍ دسائعه
بمُجْتَمَع الفخرين من فرع مالكٍ 
وحنظلةٍ والمجدُ تسمو فَوارعُهْ
أنِخْها ونَمْ إنَّ الرفيق ابنُ همَّةٍ 
تُقَضُّ لحاجات الرجال مضاجعُهْ
سيكشفها إنْ صادف القولُ فرصةً 
بقوْلٍ يسُرُّ المجد والحمد ناصعه
هو الفارسُ الكرَّار في كلِّ معركٍ 
إذا جَبُنَتْ أبطالُهُ ومَصاقِعُهْ
صؤولٌ إذا التفَّتْ عليه كُماتُهُ 
قؤولٌ إذا التفَّت عليه مَجامِعُهْ
سِمامٌ على الأعداء مُرٌّ مَذاقُهُ 
وبحرٌ من المعروف عذْبٌ شرائعُهْ
ويمْدحُهُ من دارمٍ ذو بَلاغَةٍ 
بنى فخْرَه صيْفِيُّهُ ومُجاشِعُه
يفوقُ الهوى العُذريَّ من فرط حبِّه 
وإِخلاصهِ والودُّ جَمٌّ خَدائعُهْ
أبلج ما في برده معاب
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الباء (ب) 

أبْلَجُ ما في بُرْدِهِ مَعابُ 
يُكْرمُ منهُ الظَّعْنُ والإِيابُ
دُنُوُّهُ الإِعْشابُ والإخصابُ 
وبُعْدُهُ الإِمحالُ والإِجْداب
سَحٌّ إذا ما بخِلَ السَّحابُ 
ماضٍ إذا لم يقطعِ القِرْضابُ
قاضٍ إذا ما اخْلَوَّجَ الصَّوابُ 
أزْهَرُ لا بُخْلٌ ولا حِجابُ
تحْمَدُهُ الضِّيفانُ والصِّحابُ 
إذا دَنا محْلٌ أو احْتِرابُ
شكا ظُباهُ بَطَلٌ ونابُ 
تاجُ المُلوكِ البطلُ الغَلاَّبُ
بحْرُ نَوالٍ كُلُّهُ عُبابُ 
طوْدُ اِحْتمالٍ لاصَفاً ولابُ
قد أذْعَنَ الأبطالُ والكُتَّابُ 
وشَهِدَ المزراقُ والكِتابُ
بأنَّهُ المِقْدامُ لا يَهابُ 
وأنَّهُ البَليغُ لا يُعابُ
كَفُّ الوزيرِ أحمدَ الرَّبابُ 
ليس لها في جَوْدِها اِغْبابُ
جَمُّ القِرى أوْطانُهُ رِحابُ 
يُثْني عليه الرَّكْبُ والرِكابُ
فَغُنْمهُ الثَّناءُ والثَّوابُ
تنيخ منه معمل المطي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الياء (ي) 

تُنيخُ منه مُعْمَلُ المَطِيِّ 
منْ أرْحبيَّاتٍ وأرْحَبيِّ
تَعومُ في بحرِ دُجىً لُجِيِّ 
بين سَحيقِ الغورِ والنَّجْديِّ
مَعْروقَةً بالقَرَبِ الخِمْسيِّ 
هاجِرَةَ الصَّمْعاءِ والنَّصِيِّ
طامحةً للرَّغَدِ الرِّيفِيِّ 
إلى كريم النَّجْرِ خِنْدِفِيِّ
جَمِّ رَمادِ الموْقِدِ الذَّكِيِّ 
ضارب رأس البطلِ الكَميِّ
ومُطْعِم الضِّيفانِ بالعَشِيِّ 
وسَيِّدِ الهَيْجاءِ والنَّدِيِّ
ومُحْرِزِ المُمَنَّعِ القَصِيِّ 
من كلِّ مَجْدٍ فاخِرٍ سَنِيِّ
بيْنَ حُروفِ الخطِّ والخَطِّي 
بالبأسِ والعَزْمَةِ والرَّويِّ
إلى أبي جعفرٍ الأبيِّ 
إلى الوزيرِ البطلِ السَّخيِّ
أبْلَجُ مثْلُ الكوكبِ الدُّرِيِّ 
يجْلو الدُّجى بواضِحٍ مُضيِّ
بَنانُهُ مِنْ جودِهِ الوَبْليِّ 
يُغْني عن الوسْميِّ والوَليِّ
فاسْتَبْشَرتْ بشبَعٍ ورِيِّ 
وركْبُها بالرَّغَدِ الخُلْدِيِّ
إذا ما سنى ملقاكم فات ناظري
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

إذا ما سَنى ملقاكُم فاتَ ناظِري 
وفاتَ لِساني قُرْبَةٌ وسَلامُ
فأنْعمُ عيْشي عند ذلك شِقْوَةٌ 
وأوْضحُ صُبحي ليلةٌ وظَلامُ
فلا نزحتْ دارٌ بفارسِ خِندفٍ 
وطابَ به حيث اسْتَقرَّ مَقامُ
فتىً هو للمُقْوي من المالِ ثروةٌ 
وللخائفِ الجاني حِمىً وعِصامُ
وعند انتضاء العزم هوْجاءُ زعْزعٌ 
وفي الصَّبْر منه يَذْبُلٌ وشَمامُ
هَنيءُ النَّدى لا يُمترى بوسيلةٍ 
ولا يحْبِسُ المعروفَ منهُ كلامُ
ولا يُتْبعُ الوَفْر الجزيلَ بمنَّةٍ 
إذا مَنَّ بالوَفْرِ الزَّهيدِ فِئامُ
ولا تنْقُض الأيامُ مبرمَ عَهدهِ 
إذا خانَ وافٍ واسْتُبيحَ ذِمامُ
ولا لهَواهُ بالمَناقِبِ سَلْوَةٌ 
إذا ما انْقَضى وجْدٌ ومَرَّ مَرامُ
وأوْحَدُ مجْدٍ لا يُثَنَّى بمثلهِ 
ولكنَّهُ تحت العَجاجِ لُهامُ
وزيرٌ يفرُّ المحْلُ عن جوِّ أرضه 
كأنَّ بَنانَ الخِنْدفِيِّ غَمامُ
أبو جعفرٍ غرسُ الخِلافة والذي 
حَوى المجدَ والعَلْياءَ وهو غُلام
زهيدُ الكرى نائي الصباح لحفظ من 
هُمُ منْ حِماهُ آمِنونَ نِيامُ
يسح نواله من غير شيم
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

يسُحُّ نوالُهُ من غير شَيْمٍ 
إذا ما أخْلَفَ الجَوْنُ الرُّكامُ
ويَحْمي والمَعاقِلُ مُسْلِماتٌ 
وقد ذَلَّ المُثَقَّفُ والحُسامُ
ويَرْزُنُ والرَّواسِي طائشاتٌ 
كأنَّ رَبيطَ حَبْوَتِهِ شَمامُ
ويعءتكرُ الدُّجى وقْتاً وحَظّاً 
فيَجْلوها النَّدى والابْتِسامُ
ويحْسُدهُ على لُطْفِ السَّجايا 
زُلالُ الماءِ عَذْباً والمُدامُ
يَرُقُّ لسائليهِ ومُعْتَفيهِ 
ويَقْسو حينَ يرتفِعُ القَتامُ
إذا الوزراءُ مَتُّوا بالمَساعي 
شَآى الوزراءَ أحْمَدُها الهُمامُ
شآهُمْ موْثلٌ من كلِّ خَطْبٍ 
إذا لم يُلْفَ منْ شَرٍّ عِصامُ
يُدِرُّ المَحْلُ ديمَةَ راحتَيْهِ 
ويُغْريهِ بنائلهِ سَلامُ
عَزوفُ النفس عن حُبِّ الدَّنايا 
وبالعَلْياءِ صَبٌّ مُسْتَهامُ
هو السيفُ الصَّقيلُ بكفِّ ذمْرٍ 
فلا نابي الغِرارِ ولا كَهامُ
يُجرِّدُه ويُغْمِدُه مضاءٌ 
وحِلْمٌ إذْ يَجِلُّ الاِجْتِرامُ
فعند السَّلءمِ صَفْحٌ واحْتمالٌ 
وعند الحربِ بطْشٌ وانتقامُ
وما تاجُ المُلوكٍ بمُسْتَزادٍ 
وجودُ يديْهِ والنُّعْمى سِجامُ
بقلبي والقوافي منْ هَواهُ 
وجودِ يديْهِ والنُّعْمى غَرامُ
فمَدْحي لا يلُمُّ بهِ مَعابٌ 
ووُدِّي لا يَدِبُّ إليهِ ذامُ
ولستُ كمنْ مودَّتُهُ رِياءٌ 
ولا مَنْ حَبْلُ صُحبتهِ رِمامُ
خُلِقْتُ أبا الوَفاءِ لغيرِ مُجْدٍ 
فكيفَ بمنْ أنامِلُهُ غَمامُ
فإنْ شكَتِ القَوافي بعضَ ما بي 
فليسَ إليه ينصَرفُ الكلامُ
ولكن أشْتكي زَمَني إليهِ 
وبالشّكْوى إليه لا ألامُ
كما أنَّ الطَّبيبَ إليهِ يُشْكى 
السَّقامُ ولم يكُنْ منهُ السَّقامُ
وكِتْمانُ السَّرائرِ عن حبيبٍ 
بفَتْوى الحبِّ كِتْمانٌ حَرامُ
سألت إله العرش رب محمد
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

سألتُ إِلهَ العرشِ رَبَّ مُحمَّدِ 
بَقاءَ الوزير أحمدَ بن مُحمَّدِ
مُطاعاً إذا أمْضى أوامِرَ يوْمِهِ 
به آمِناً شَرَّ العواقبِ في غَدِ
إذا لَثَمتْ صيدُ الملوكِ بِساطَه 
حوى الفخر أدناهم إلى الكُمِّ واليد
فما هو إِلا النَّجمُ في أُفقِ العُلى 
به طالبُ العَلْياء والمجْد يهْتدي
أغَرُّ لَموعُ البِشْر سهلٌ حجابُه 
وشيكُ قِرى الضِّيفان طلاع أنجُد
يُؤنِّسُ بالألطافِ كلَّ مُنَفَّرٍ 
ويحوي من الإحسان كلَّ مُشرَّدِ
فيسْمَحُ بالإِكرامِ غير مُخادَعٍ 
ويبْدأ بالمعروفِ غيرَ مُصَرَّدِ
ونَشْوانُ من حُبِّ المعالي كأنما 
سَقتْهُ أحاديث العُلى خمر صرخد
أعار مُنيفَ الطَّوْدِ فضل أناتِه 
وعزْمتَهُ حَدَّ الحُسامِ المُهنَّدِ
فلم يحفل الهوجاءَ أورَقُ شامخٌ 
ولم يرهب القِرْضابُ هامَة أصْيد
يضيقُ بأدنى العار ذرعاً وصدرهُ 
رحيبٌ يُباري كل مَرْتٍ وفدفد
ويهْدي سَناهُ الطَّارقين عَشيَّةً 
إلى جودهِ من قَبْلِ نارٍ ومَوْقِدِ
يلوذُ بعضْبٍ مُصْلت النَّصل جارُه 
وفي حلم محجوب الغِرارين مُغْمَد
يفمحو بصفْحٍ منهُ كلَّ كبيرةٍ 
ويحْمي ببأسٍ منه كل مُطَرَّدِ
إذا مطلتْ أيامُه وعْدَ مَفْخَرٍ 
تَعلَّقها فِعْلَ الغَريمِ اليَلَنْدَد
فيقْتادُهُ تاجُ الملوكِ بعَزْمَةٍ 
كما انقاد مَخْشوشٌ بساعِد أيِّد
قدمت قدوم الصبح من بعد غيهب
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

قدِمْتَ قدوم الصبح من بعد غيْهبٍ 
من الليل يُلقي بالكَلاكِل مُظْلِمِ
وأبْتَ إياب الغيث بعد وديقَةٍ 
هجومَ هَذومٍ للمَطيِّ المُخَزَّم
فحُيِّيت من دانٍ وحُيِّيت نائياً 
وحُييتَ في حالَيْ مغيبٍ ومَقْدِم
ولا زلت في تأويب سعيك والسُّرى 
إلى المجد تُرْدي كل شقَّاء صِلْدم
فإنك لم تبرح حُساماً ومُزنَةً 
سحوحيْن وشكاً من نوالٍ ومن دَم
حمىً وقِرىً لم يبرحا أمْن خائفٍ 
ونُصْرةَ مخذولٍ وثروةَ مُعدِم
وزيرٌ يدلُّ البِشْرُ من قسمانِه 
على جودِه قبل النَّدى والتَّكَرُّم
كما دَلَّ برقُ الغاديات على الحَيا 
فأوسع بُشرى كلِّ مُقْوٍ ومُصرم
فتىً لا يخُصُّ الحِلم وقت سُروره 
ولا جودُهُ يخْتصُّ منه بموْسمِ
ولكنْ حَليمٌ والحَفيظَةُ مُرَّةٌ 
غَمامُ نَداهُ ساكِبٌ غيرُ مُنْجم
ينوبُ شَبا أقْلامهِ عن رماحهِ 
وآراؤهُ عن كلِّ أبيضَ مِخْذَم
فأسطرُهُ ماذيُّ نَحْلٍ ولُؤْلُؤٌ 
ولا ضربَ إِلا في شُجاعٍ مُصمِّم
فأسطرُهُ ماذيُّ نَحْلٍ ولُؤْلُؤٌ 
نظيمٌ ومَزْجٌ من مُجاجةِ أرْقَم
أبو جعفرٍ تاجُ المُلوكِ الذي لهُ 
إذا اسْتَبقَ الأمجادُ فضلُ التَّقدم
تَقيٌّ يَخافُ اللّهَ في خَلَواتِهِ 
ويدْأبُ في نُصْح الإِمامِ المُعظَّم
يبدل الليل ضحى من بشره
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية النون (ن) 

يُبدلُ الليل ضحىً من بِشْرِهِ 
والضُّحى يومَ وَغاهُ مَوْهِنا
فتظلُّ الشمس تشكو فِعْلَهُ 
تحتَ جُنْحِ الليل أو تحت القَنا
فهو يُخْفيها عَجاجاً في الوَغى 
وهو يَعْلوها بَهاءً وسَنى
هي ضوْءٌ وهو ضوْءٌ ونَدىً 
كُلَّما أشْرَقَ بِشْراً هَتَنا
راسِخٌ منْ طودِ حِلْمٍ راجحٍ 
ثابتُ الآساسِ عُلْوُيُّ البِنا
وسَحابٌ هاطِلٌ مُسْحَنْفِرٌ 
يُبْدِلُ الغَبْراءَ خِصْباً وغِنى
مُستريحُ الرِّفْدِ باغي جُودِهِ 
سالِمُ الرَّوْنَقِ مأمونُ العَنا
يَسْبقُ الجودَ بعُذْرٍ فإذا 
جادَ لم يُتْبِعْ نَداهُ المِنَنا
قاطِنٌ ما سِدِكَ المَجْدُ بهِ 
فإذا آنَسَ عاراً ظَعَنا
شرفُ الدينِ الذي أوْصافُهُ 
جَعَلَتْ كُلَّ عَييٍّ ألْسَنا
أحْمَدُ الخيرِ أبو جعفرِهِ 
فَضَلا فخْرَ الأسامي والكُنى
منْ تميمٍ وتميمٌ فَضْلُها 
عَدَدُ القَطْرِ ورَمْلِ المُنْحنى
نَجَلُوهُ يَعْقِرُ الجيشَ ضُحىً 
فإذا اللَّيْلُ دَجا فالبُدُنا
نعمت صباحا ما تغنت حمامة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

نعِمْتَ صباحاً ما تغَنَّتْ حَمامةٌ 
وما نَهضَتْ بالراقدين البواكِرُ
فأنت الحمى إنْ أسلمَ الجار صاحبٌ 
وأنتَ الحَيا إِن أخلَف الحيَّ ماطِرُ
وأنت المنيف الطَّود إِن طاش حادث 
وأنت الجُرازُ العضْب إِن كَلَّ باتر
إذا نَزلَ العافونَ بابْنِ مُحمَّدٍ 
فلا الجدْبُ عرَّاقٌ ولا الخطب جائرُ
فيُغْني ضَريكاً أخْلفتهُ بُروقُهُ 
ويحْمي طريداً أسْلمتْهُ العشائر
فتىً هو للأنْجاد والنصر مُظْهرٌ 
ولكنَّهُ للجودِ والرِّفْدِ ساتِرُ
لكسر بني الحاجاتِ بالجود جابرٌ 
وللجحفل الجرَّار بالكَيْس كاسر
وعن كلِّ عارٍ يوبقُ المرء زاجرٌ 
وناهٍ ولكنْ بالمَناقبِ آمِرُ
نَؤومٌ عن الجرم الجليل ومُعرضٌ 
ولكنَّهُ للمجْدِ يَقْظانُ ساهِرُ
ومُبْتسمٌ للخطب والخطبُ كالحٌ 
ولكن عن العوراء والشرّ باسِرُ
إذا مالكُ العَلْياء عدَّتْ فَخارها 
وحازَ المعالي كابِرٌ ثُمَّ كابِرُ
شآهُمْ وزيرٌ منهُمُ ذو نَباهةٍ 
وكمْ أوَّلٍ قد فاقَ مَسْعاهُ آخِر
أبو جعفرٍ غرسُ الخِلافة والذي 
يُقِرُّ لهُ بالفضل بادٍ وحاضِرُ
فما زالَ مَضَّاءَ العَزائمِ نافِذَ 
الأوامِرِ ما عَزَّ القَنا والبَواتِرُ
أهم بشكوى الدهر ثم تردني
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أهُمُّ بشكْوى الدهر ثمَّ ترُدُّني 
عَوارفُ من نُعْماكُمُ ومكارِمُ
وأغْضي حَياءً من نَداكُمْ وحاجتي 
وقاحٌ إذا ما ساورتني اللَّوازِمُ
وأعلمُ عِلْماً ليس بالظَّنِّ أنَّكُم 
سحائبُ مهما اسْطعتُم وخضارِمُ
وما أبْقَتِ الأيامُ لي غير جودكم 
مُعيناً وباقي الناسِ مُقْوٍ وحارِمُ
فلا تنكروا شيمي لبارق مُزْنِكم 
فصوْبُ حياكُمْ قبل شيميَ ساجِم
ولا تُنكروا مني صريحاً لمطلبٍ 
فَصَوْني لما ألقى من الهَمِّ كاتِمُ
توَدُّ الظُّبى عزْم الوزير وبأسَهُ 
وتحْسُد جدْوى راحتيه الغَمائمُ
طليقُ المُحَيَّا في وَغاهُ وسَلْمِه 
صَوارِمُهُ تبكي دَماً وهو باسمُ
كتائبُهُ والكُتْبُ أنصارُ مجدِه 
تُسَرُّ دواوينٌ به ومَلاحِمُ
فللْهامِ في يومِ الكَريهةِ ناثِرٌ 
وللفضل في قلب الصَّحيفة ناظِمُ
أبو جعفر تاجُ المُلوكِ وثروةُ 
الضَّريكِ وعامُ المَحْلِ أغْبَرُ قاتِمُ
فتى الحَيِّ منَّاعُ الحَريمِ وعصمةُ 
الطريد إذا ما أبْسلَتْه الجرائمُ
أغرُّ تميميّ النِّجارِ بفَخْرِهِ 
الشهيرِ يُقرُّ المالكان ودارِمُ
له قسْوةٌ تحت العَوالي وغِلْظةٌ 
وفي النَّصرِ لُطْفٌ سابغٌ ومراحم
وكيف يَحُلُّ الهَمُّ باحَة منزلي 
وأحْمَدُ مَضَّاءُ الأوامرِ سالِمُ
حزت المكارم والعلى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية اللام (ل) 

حُزْتَ المكارِمَ والعُلى 
ما بينَ حَنْظَلَةٍ ومالِكْ
وشَفَعْتَ كُلَّ قَديمةٍ 
بحديثِ مجدكَ من فِعالِك
وسَعَيْتَ حتى كَنْتَ فخْراً 
للجَحاجِحِ من رجالِكْ
وقرنْتَ بأسَكَ في الخُطو 
بِ إلى جزيلٍ من نَوالِكْ
فالماءُ والصَّهْباءُ تَقْتَفيانِ 
لُطْفَكَ فيْ خِلالِكْ
والفارِعُ العادِيُّ يَعجَبُ 
منْ أناتِكَ واحْتِمالِكْ
بَحْرٌ وبَدْرٌ أنْتَ في 
جودِ البنانِ وفي جَمالِكْ
تمْضي على الهَوْلِ المَخوفِ 
كأنَّ عَزْمكَ منْ نِصالِكْ
ويُضِيءُ لَيْلَ الخَطْبِ رأيُك 
وهو داجي اللَّون حالِك
فَبَقيتَ يا تاجَ المُلوكِ 
على الرَّعيَّةِ والمَمالِكْ
تُنْجي الفَقيرَ منْ الخَصاصَةِ 
والطَّريدَ مِنَ المَهالِكْ
وكريم الملتقى ذو لسن
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية اللام (ل) 

وكريمُ المُلْتَقى ذو لَسَنٍ 
خَشنُ الجِدِّ رحيبُ المُسْتظلْ
نازِحٌ عن كُلِّ عارٍ موبِقٍ 
سالمٌ من كُلِّ كِبْرٍ وبَخَلْ
يلْمَعُ البِشْرُ لعافي جودِهِ 
وهو في العزْم عصوفٌ ذو زَجلْ
فهو في معْركهِ لَيْثُ الشَّرى 
وهو في ناديهِ بحْرٌ وجَبَلْ
ووزيرٌ أصْغَرَ الدُّنْيا فلمْ 
يُلْهِهِ منها غُرورٌ وأمَلْ
فإذا خادَعَهُ زُخْرُفُها 
سَلَّطَ التَّقْوى عليه فاضْمَحَل
فلهذا ذُخْرُهُ الحمدُ وما 
حازَ من مالٍ صِلاتٌ ونِحَلْ
مُؤْثِرٌ يُؤْثِرُ بالزَّادِ إذا 
لم يجِدْ عن ذلكَ الزَّادِ بَدَلْ
فغِناهُ نَهْبُ مَنْ يَسْألُهُ 
ولقد يُبْلَغُه منْ لم يَسَلْ
شَرَفُ الدينِ الذي مَعْروفُهُ 
يفْضُل الغَيثَ إذا الغيثُ هَطَلْ
غَنِيَتْ أضْيافُهُ مِنْ أنْسِها 
بقِراهُ عنْ مُنادٍ حَيَّهَلْ
وشكا صارِمَهُ منْ بأسِهِ 
والنَّدى الكَوْماءُ والذِّمْرُ البطل
أحْمَدُ الخيرِ أبو جعفرِهِ 
حافظُ العهدِ إذا النِّكْسُ نكَلْ
فحماهُ اللّهُ منْ صَرْفِ الرَّدى 
بحِماهُ ما سَرى سارٍ وحَلْ
حماك حمى الرحمن من كل حادث
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

حماك حِمى الرحمن من كل حادثٍ 
يُخاف ومن خطبٍ تَروع نوائبُهْ
ولا فارقتْ تلك المناقبَ صِحَّةٌ 
مهنَّأةٌ ما الْتَذَّ بالماءِ شارِبُهْ
فإنَّ العُلى من أحمد بن مُحمَّدٍ 
عقيلةُ غيْرانٍ تُخافُ مَشاغِبُهْ
وزيرٌ يفُرُّ المحْلُ من جوِّ أرضه 
ويحسدُه صَوبُ الغَمام وساكبُه
وينجاب طَخْيُ الليل من قسماتِه 
إذا ما دَجتْ ظلْماؤهُ وغَياهبُهْ
إذا ما تبارى فاخِرانِ بمَفْخرٍ 
كريمٍ تبارتْ كُتْبُهُ وكَتائِبُهْ
فعند قَصيرٍ في المَجالِ ولاحِقٍ 
طِعانٌ كولْغ الذيب وشْكٌ معاطبه
فسيَّانِ ما تُخفي معاني سُطورِه 
وما أظْهَرتهُ بالطِّرادِ مواكِبُه
فتى الحَيِّ أما جارُهُ فهو مانِعٌ 
حِماهُ وأمَّا مالُهُ فهو واهِبُهْ
فمنْثورةٌ في سَلْمِه ونِزالِهِ 
جماجمُ أبطالِ الوَغى ورَغائبُهْ
خضارمُ جودٍ أو معاقِلُ نجْدةٍ 
إذا الدهر أكْدى نصرهُ وسحائبُه
إذا مُضَرُ الحمراءِ مَدَّ أتِيُّها 
فخِنْدِفُها آذِيُّهُ وغَوارِبُهْ
فجاؤا بماضي العَزْم سامٍ إلى العُلى 
تُكاثِرُ رَمْلَ الأنْعُمَيْن مناقبه
أبي جعفرٍ تاجِ الملوكِ الذي بهِ 
يعُزُّ مُواليه ويَخْزى مُحاربُهْ
يشرق النادي إذا حل به
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الباء (ب) 

يُشْرقُ النَّادي إذا حَلَّ بهِ 
مثلَما يَشْرَقُ منهُ المُحْتَرِبْ
يَتَجلَّى النَّقْعُ والفقْرُ إذا 
صرَّحَ الشَّرَّانِ جَدْب ورهَبْ
فاللُّهى والهَامُ منْ راحَتِهِ 
بالنَّدى والبأسِ نَثْرٌ مُنْتَهَبْ
يمْلأُ اليومينِ سَلْماً وَوَغىً 
شَرَفُ الدين نَوالاً وعَطَبْ
فهو مُحْيي كُلَّ حَظٍّ هامِدٍ 
وهو قَتَّالُ الأعادي والسَّغَبْ
عادِلٌ سِيَّانِ في إِنْصافِهِ 
من تَحرِّيه رِضاهُ والغَضَبْ
لا يَرُدُّ الفصْلَ منْ أحكامِهِ 
لَسَنُ الخصْم ولا فرط الشَّغب
بل أبو جعفرَ والحقُّ مَعاً 
أخَوا صِدْقٍ فما قالَ وَجَبْ
طَوْدُ حِلْمٍ راجحٍ إذْ يحْتبي 
وهو في العزْمِ حُسامٌ ذو شُطَب
يوسعُ القِرْنَ كِفاحاً رائعاً 
فإذا أمْكَنَهُ النَّصْرُ وَهَبْ
ويسيرُ الشَّدَّ في كَسْبِ العُلى 
ويَرى التَّقْريبَ عاراً والخَبَبْ
عاجلُ الزَّاد إذا عَزَّ القِرى 
صادقُ الجودِ إذا الرَّعدُ كذَبْ
أبْلَجُ الوجهِ مُضيءٌ بِشْرُهُ 
أحْرزَ المجدَ بسَعْيٍ ونَسَبْ
فهو ماءٌ طَيِّبٌ موْردُهُ 
رائِقُ الجَمَّةِ مأمونُ القَرَبْ
أو كَغيْثٍ صَيِّبٍ من حافِلٍ 
شيمَ بَرْقُ البِشْرِ منهُ فَسكب
وإني ومدحي أبا جعفر
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

وإنِّي ومَدْحي أبا جعفرٍ 
بما طابَ منْ شِعْريَ السَّائر
وزيرَ الإِمامِ وكَهْفَ الأنامِ 
ومُعْتصم اللاَّجىء الحائرِ
وإنْ جِئْتُ في وَصْفِهِ بالعُجابِ 
وأحسنتُ في القولِ والخاطِرِ
كَمَنْ جاءَ يَحْوي ببَطْنِ السِّقاءِ 
على ضيقِه لُجَّةَ الزَّاخِرِ
وأينَ السِّقاءُ مِنَ الزَّاخراتِ 
وأينَ عُلاهُ مِنَ الشَّاعِر
ولكنْ أجيءُ بجُهْدِ المُقِلِّ 
ومِنْ فَضْلِهِ أنَّهُ عاذري
إذا الشمس غابت عن مسالك مسهل
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

إذا الشمس غابت عن مسالك مُسهلٍ 
فكُلُّ هُداهُ ضَيْعةٌ وضَلالُ
فكيف بذي وعْرٍ تعاوَرُ شملَهُ 
سُرى الخطبِ والأحداث وهو ثَقالُ
كأنِّي غَداةَ البَيْن نونٌ بقَفْرةٍ 
بها من فِراقِ الرَّافدينِ خَبالُ
تُذكِّرُها الجَمَّ الغزيرَ تَنوفةٌ 
يَغُرُّ بها الهِيمَ الصَّوادي آلُ
فلا نَزحتْ دارٌ بفارس خِنْدفٍ 
إذا جَدَّ مَحْلٌ عارِقٌ ونِزالُ
فتىً في مواليهِ نسيمٌ ومُزْنَةٌ 
وعندَ أعاديهِ قَناً ونِصالُ
يحوز له الفخريْنِ يومَ سَلامِهِ 
ويومَ وَغاهُ نَجْدَةٌ ونَوالُ
فتَغْنى به الأبطالُ وهي جَحاجحٌ 
وتُجْلى به اللَّزْباتُ وهي ثِقالُ
هَنيءُ النَّدى والنصر لا يستثيرهُ 
صَريخٌ ولا يدعو نَداهُ سُؤالُ
تَبرُّعُه داعيهِ والطَّبْعُ باعِثٌ 
فلا لَمْحَ إِلاَّ صارِمٌ وسِجالُ
لأقلامِه في كل ذُعْرٍ وأزْمَةٍ 
رَدىً وندىً مُستعظَمٌ ومُذالُ
إذا أنْفد الحُضْرُ الوجيفَ رأيتها 
مِراحاً لها فوقَ الطُّروسِ مَجالُ
فهُنَّ كِرامُ النُّحْل عند عُفاتهِ 
وهُنَّ أفاعٍ في العِدى وصِلالُ
وسارَ إلى العَلْياءِ شدّاً كأنما 
عَزائمُهُ في الرَّائعاتِ نِبالُ
تحمَّلُهُ نحو المناقبِ هِمَّةٌ 
عُذافِرَةٌ لا أنْيُقٌ وجِمالُ
وزيرٌ إذا استنجدته لِمُلِمَّةٍ 
هززْت قَرا عضْبٍ جلاهُ صقالُ
تنوضُ بُروقُ البِشر من قسماتِه 
وتَغْشاكَ منه هَيْبَةٌ وجَلالُ
فلا بَرحَتْ تاجَ الملوكِ مدائحٌ 
يُرَجِّعُ سَفْرٌ فَضْلَها وحِلال
أبا جعفرٍ ما صامَ للّهِ صائمٌ 
وعيَّدَ ذو عيدٍ وهَلَّ هِلالُ
تحوي القلوب له مكاسر لطفه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

تحوي القلوبَ له مكاسرُ لُطْفهِ 
ويَهابُ سطوته الخميسُ الجحفلُ
فكأنه في حالتيه منَ الرِّضا 
والسُّخط نارُ غَضاً وماءٌ سلْسلُ
غمْرُ الرِّداءِ كأنَّ صوب يمينهِ 
والعامُ أغْبرُ عارضٌ مُتهلِّلُ
تحْوي المَزابرُ من مطالب نفسه 
ما ليس تحْويهِ الرِّماحُ الذُّبَّلُ
فيفُلُّ صفَّ الجيش سطْرُ بلاغةٍ 
ويَدُقُّ مُقْتصدٌ طويلاً يعْسِلُ
تُرْدي الكُماةَ سُطورهُ في طرِسه 
فكأنما في كُلِّ حَرْفٍ مُقْتِلُ
سودٌ لرأي العين لكن لونُها 
في الدَّارعينَ بكل رَوْعٍ أشْكل
في الساحة البيضاءِ مَشْقٌ رائعٌ 
لكنَّه في الهامِ ضَرْبٌ أرْعَلُ
هوْجاءُ عاصفةُ الهُبوب مُحارباً 
وإذا احْتبى يومَ السَّلامِ فيذْبُل
إنَّ الوزيرَ الماجدَ ابن مُحمَّدٍ 
والدَّهْر يشهد والمناقب تُسْجِل
تاج الملوك مُشار كلِّ فضيلةٍ 
وجلالُ الإسلام الجَوادُ المُفْضِل
يبدو الصباحُ الطَّلْق من قسماتِه 
والليلُ ممدودُ الغَياهِبِ ألْيَلُ
ويجيش بحرُ خواطري في مدحه 
فأُجيدُ إذْ بحر الخواطِر جدول
فحمَى حِماهُ وصان طاهر عِرضه 
مما يُدَنِّسُهُ القديم الأولُ
تأرج عرض الدهر من نشر منطقي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

تأرَّج عُرضُ الدهر من نشر منطقي 
وسَرَّ تَميماً أنَّ سَعْداً أميرُها
ولاذت بصيفيِّ الفخارِ فأنْشرتْ 
مفاخر أحسابٍ طويلٍ دُثُورُها
لفضلٍ سرى مسرى الرياح بنجدةٍ 
تَدُقُّ صدورَ الذَّابلات صدورها
حَبا المجدَ أعراضَ الملوك وعَلَّم 
الأسِنَّة تدْمى بالطِّعانِ نُحورُها
ورَدَّ جبانَ الحَيِّ فارسَ بُهْمةٍ 
إذا الحربُ دارت واشرأبَّت سورها
وأذْعن من عُلْيا كُلَيبٍ ودارمٍ 
فرزْدَقُها حامي الحمى وجريرها
يضوعُ بأرْجاءِ البلادِ كأنهُ 
مَجالُ غوانٍ أثْقَلَتْها عُطورُها
أو الطيِّبُ من ذكر الوزير وحمده 
إذا اندياتُ الحيِّ عُدَّتْ صُدورها
أبي جعفرٍ مِطْعامُ كلِّ عَشيَّةٍ 
إذا النَّارُ لم يرفعْ سَناها مُنيرُها
تكونُ رياضاً أرضُه ذاتَ بهجةٍ 
إذا السَّنَةُ الشَّهْباء جفَّ غميرها
على أنها عند التَّنكّرِ حَرَّةٌ 
تشُجُّ الحوامي والخفاف صخورها
تميسُ تميمٌ في مَطا كُلِّ سابحٍ 
وقد عَلِمتْ أنَّ الوزير عَشيرُها
فخاراً بمرفوع العمادِ كأنما 
مُحيَّاه شمسٌ طبَّق الأرض نورُها
تُطيعُ ملوكُ الأرض نافذَ أمْرِهِ 
وتَطْرُدها أحْداثُها فيُجيرُها
فأيَّامُه في كلِّ خطْبٍ وأزْمَةٍ 
يُنَوَّلُ عافيها ويُفْدى أسِيرُها
قِراهُ بديعاتُ النَّعيمِ وَشيكَةً 
إذا ما الطَّواهي أرْجأتْها قُدُورها
ويُفْهقُ أسماع الضيوف بعُذره 
إذا ما المَقاري نَشَّ عنها قَديرُها
وتُثْني عِتاقُ الطير صبحاً بفضله 
إذا جُثَثُ الأبطال أضحتْ تميرُها
فدامَ مُطاعاً ما تغنَّتْ حمامةٌ 
وما حانَ من شمس النهار ذُرورُها