tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
نلت صعب الامور بالميسور
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

نِلت صَعبَ الامورِ بالميسُورِ
وأَعانَتْكَ طاعةُ المقدُورِ
ولبستَ الايامَ تسحَبُ أَذيا
لَ مداها في غِبطةٍ وسرُورِ
قد تفردتَ بالفعَالِ فما أَن
تَ الى رأى صَاحِبٍ بِفَقِيرِ
وكفاكَ الزحامَ أَنكَ من قَو
مٍ حباهُم الهُمُمْ بالصدُورِ
يا ابن من انهبَ القَطائع والما
لَ وما كانَ ذاكَ عن تَقصِيرِ
يتأَنى بجندِهِ رجعةَ الشَّا
ردِ منهم وراحة المبهُورِ
واذا اضطرتِ الامورُ ففي الكي
س نجاةٌ والحِفظِ في التبذِيرِ
يا بَهاءَ العُلا اذا غِبتَ لا غِب
تَ فمنْ للقيادِ والتَّشْميرِ
ولفتحِ من الفتوحِ يوافى
فوقَ ظنِّ الرّجالِ والتَّقْدِيرِ
ما فقدنا منكَ الفظاعةَ والرأ
فةَ مذ سَاسَنا أَبو منصُورِ
شَمَّريٌ كأَنَّه أَنتَ يا مَنْ
جَلَّ عن كلِّ مُشْبهٍ ونَظِيرِ
نَزَّهَتْهُ عن الحُجُورِ هُمُومٌ
علمتْهُ الجلوسَ فوقَ السريرِ
وركوبَ الجيادِ والمنبر اليا
فعِ في كلِّ موقفٍ مَشْهُورِ
أَنتَ هذبتَ حدَّهُ والى الصَّي
قل شَحْذ المهندِ المأَثُورِ
وَتَفَرَّسْتَ فيهِ غير مُحَابٍ
أَنَّهُ كائنٌ أَباً للكُسُورِ
يا لَهَا من مَخِيْلَةٍ كانَ يَوماً
شَامَها الأَرَدْشِيْرُ في سَابورِ
هكذا يخلقُ الهُمامُ بنيه
كيفَ ما اختارَ للعلا والخِيرِ
عشِق المكرماتِ وهو اخمسٍ
لم يُشَفَّعْ كما لُها بشُهورِ
يَتَلظى تَوقداً وذكاءً
واضطلاعاً بالحزمِ والتدبيرِ
أَنتَ شمسٌ لافقنا وهو بَدْرٌ
منكَ يَنبوعُ ضوئِه والنُّورِ
ليس يُشفى بدون فارس غِلٌّ
بلغ الغيظُ نفثَةَ المَصْدُورِ
ولَعَمرى ما ذاكَ أَول غَيْمٍ
نلتَه من عَدُوِّكَ المَقْهُورِ
لا رَعى الناسَ غيرُ آل بويهٍ
فبهمْ يستقيمُ زيغُ الأُمورِ
يُعْرَفُ الطفلُ منهم بِنُهاهُ
ويُرَى بالصَّغيرِ هَدُي الكَبيرِ
تعرى كل أرض من فتاها
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

تُعَرى كلُّ أرضٍ من فتاها
ولا تَعرى المعرّةُ من نَجيبِ
تردَّينا إليها كلَّ جَفنٍ
يَغُضُّ على لواحِظِ مُستريبِ
له من سيفِهِ شطرٌ يَقيهِ
وشطرٌ ينتضيهِ كاللّهيبِ
يُجَلّي ما وراءَ اللثمِ منّا
فسِرْنا والدُّجى عينُ الرّقيبِ
تُودْعنا رماحُ بني عَديّ
وداعَ أخي المحبةِ والحبيبِ
على أكتافِنا وعلى طُلانا
أسَنّتَهنّ تلبُدُ للوثوبِ
ويذعَرُها تلفُّتُنا إليها
فتسقُطُ أوْ تَزِلُّ عن الكُعوبِ
وتَنشبُ في الخُدودِ إذا غَفَلنا
فيحسَبُ أنّها وَخَطُ المَشيبِ
نُحيي شخصَهُ ويقولُ أهلاً
تبدلُنا الطَلاقة بالشُحوبِ
بياضُكَ في الشعورِ نُهىً وحلمٌ
وجهلٌ في المهندةِ الغُروبِ
علِمنا ما جهلتَ من اللّيالي
فليسَ يُفيدُ عِلماً بالخُطوبِ
وحيّانا غلامٌ من كلابٍ
شَمائِلُهُ سِهامٌ في القُلوبِ
ردَدْتُ سَلامَهُ ورأيتُ فيه
مخائلَ لا تَخيلُ على أريبِ
فقلت ألا تذمُ من الأعادي
فقال بلى ومن طولِ السّهوبِ
أُريكَ الشّمسَ في حمصٍ فَتاةً
وقد عَنَسَتْ بقَوعَةَ للمغيبِ
سحابةُ ليلةٍ لا غزرَ فيها
لرَجْلِكَ غيرَ سيركَ واللغوبِ
فَيا غلاّقُ لا غلاقُ خَيرٍ
ولكنْ أنتَ فرّاجُ الكُروبِ
يا من ترى كل فوق عينه دونا
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا مَنْ تَرى كلَّ فوقٍ عينُه دُونَا
ما قلتَ للدَّهْرِ لما جَاء يَشكونَا
فانَّنَا قَدْ غَنِيْنَا عن مَطَالبهِ
وما نَرى فيه شيئاً عنكَ يُغنينَا
قالتْ عداتُك لما عِيْلَ صبرُهُمُ
لا كيدَ أَنفذُ من اقبالِهِ فينَا
بيُمن جَدِّكَ لا بالجيشِ تهزمنا
وبالسَّعَادةِ لا بالخيلِ تَغزونَا
أصبحتُ أَرحم أرحاماً بمضيعَةٍ
وكنتُ قِدماً على الأَرحامِ مأمونَا
بلِّغْ بلغتَ ملاماً أَو مُعاتبةً
أَخاً بفارس نَرميهِ ويَرمينَا
ما بالُنا بالنَّدى تُدني أَباعدنا
ولا نُقَرِبُ بالقُربى أَدانينَا
ولو تَرافدتِ الأَيدى لما وجدتْ
فينا العداةُ مساغاً حين تَبغينَا
هَلُمَّ ننسى الذي قلنا وقيلَ لنا
ولا نُواخذُ بالتقريض حَانِينَا
نكفُّ صمَّ العَوالي عن مقاتِلنا
ونجعلُ الحَدِّ منها في أَعادِينَا
لو لم يكن غيرَ أَنْ يُقتاسَ آخرُنا
بفعلِ أولنا كنا ميامينَا
دَعْ عنكَ بالغيبِ مسروراً بفُرقَتِنَا
يَوَدُّ لو بالردى قاضتْ نواعينَا
لم يَشْهَدِ الروعَ الاَّ كانَ مُعْتَزلاً
وَصَفْقَةَ البيعِ اِلاَّ كانَ مَغْبُونَا
مثلَ السِماكِ تراه رامحاً أَبداً
ولا تَرى أحداً بالرمح مطعونَا
وان أَبيتَ فانا من قوائِمها
في هضبةٍ لم تَلها غيرُ أَيدينَا
اذا تعرَّضَ بيضُ الدارعين لها
يومَ الكريهةِ كان النَّصرُ مضمونَا
وَيْبَ السيوفِ فانَّا من مَحَبَّتِهَا
نكادُ نُغمِدُها دونَ العِدى فينَا
وما لها لا تواريها حوائجُنا
وخوفُها في قلوبِ الناسِ يكفينَا
انْ كنتَ تطمعُ قسراً في خِزامتنا
قَفُدْ سُهَيلاً الى العَيوقِ مقرونَا
لولا الاباءُ وأَنَّ العجزَ منقَصَةٌ
لكانَ مَنْ يطلُبُ العَلياءَ مَجْنُونَا
سيروا الى الموتِ ريثاً أو معاجلةً
انْ نحنُ لم نلقَه فالموتُ لاقينَا
حالتْ مسالك بُصرى عن مَعَارفها
وَمَلَّتِ الخَيْلُ طاهينا وراعيَا
لعلها بعد خَفضٍ في مرابطِها
يوماً على قُصُرِ المُرّانِ تُردينَا
فينا الهمامُ الذي أَعطى السماح يداً
من جودهِ وأَعارَ المجدَ عِرنينَا
خيلٌ له ما تزالُ الدهرَ عاصفةً
بالقيروانِ وخيلٌ تنسفُ الصينَا
سارتْ اليكَ كنوزُ القومِ ثائرةً
كأَنما لك كان الملكُ مَخزونَا
أَمانةٌ خانَ فيها الرِزقُ جانبها
فما أَفادَ بها الدُّنيا ولا الدِّينَا
قدِ اعتمدتَ على مستيقظٍ فَطِنٍ
طَبِّ البَنانِ بما أَعيا مُداوينَا
مَنْ مِثلُ سابورَ للجُلى اذا نَزَلَتْ
وقيلَ لا شيءَ منكِ اليومَ يُنجينَا
لما بلوتُ رجالاً لا خلاقَ لهم
بلوتُه فوجدتُ العقلَ نوزونَا
الفاك كلُّ طِلابٍ عند غايتِهِ
مظفراً بأقاصي الأرضِ مَيمونَا
في كلِّ ليلٍ ويمٍ ذَرَّ شَارِقُه
يَزيدُكَ اللهُ اعزازاً وتمكينَا
ثقِ بالالهِ الذي جربت عادتَه
فيما هويتَ ودع عنك الأَظانينَا
فانَّما غَلبوا على مَصَارِعِهم
والحَينُ يكمُنُ في سعي الفَتى حِينَا
زعم الركب والاحاديث تنمي
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

زَعَمَ الركبُ والاحاديثُ تَنْمي
بالمَخَازي والمجدُ خيرُ أَلِيفِ
اِنَّ جَبّاً من عامر أَكلوا الجَارَ
وباعوا دمارهم بالوَظِيفِ
لا هُمُ حاربوا الملامةَ بالعذ
رِ ولا استوحشُوا من التَّعنيفِ
ولعَمري لولا العُقُولُ لما كا
نتْ جُسومُ الرجالِ غيرَ طُرُوفِ
أَين عنكم أحلامُ قيسٍ وقد ضا
قَ بها ذرعُ شعبِها والحَلِيفِ
أَنِفوا ما يقالُ في عاقلِ العُص
مِ فَسالوا على القَنا والسُّيوفِ
ركِبَ العجزَ والتواني فتىً عرْ
رَض باقي آجالها للحُتُوفِ
لا حدودَ الوفاءِ حاطَ ولم ير
عَ حقوقَ الانعامِ والتشَّريفِ
ما انتفاعُ الانوفِ بالشَّمَمِ المش
رفِ منها على الشفاهِ المنيفِ
مَعْشَرٌ شَمَّرَ المناخِرَ منهم
أَنِفٌ لم يَزَلُ لهم في الانوفِ
يشاورني في عطفه الغزو باسل
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

يُشَاوِرُني في عَطْفِهِ الغَزوَ باسِلٌ
ويزعُم أَنَّ الخَيلَ أَمْسَتْ سَواهما
فقلتُ لهم جُروا الجيادَ على الوجى
ولو لم يُفِدْ الاَّ الطِّعَانَ غَناهمُا
احدى دواهيها الكبر
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الراء (ر) 

احدى دَواهِيْهَا الكُبَرْ
انْ سنَحتْ هذي الغُمَرْ
بيداءُ تغتالُ البَصَرْ
دليلُها من الحَصَرْ
يَشُمُّ حَوليَ الثَّغَرْ
وَوِرْدُها بلا صَدَرْ
ملَّ بها النجمُ السَّهَرْ
يَسري الجديُّ والقَمَرْ
في نَبهِهَا على غَرَرْ
رُمَّتْ فَضَمَّنْتُ الخَطَرْ
أهوجَ بَّراقَ النَّظَرْ
بَذَّ المَطَايا وَحَسَرْ
ذرعنَ أَرضاً وَسِيرْ
فهنَّ يطلُبنَ الأَثَرْ
لَواحقاً منها شُرَرْ
أَبْوالهُنَّ في الجِرَرْ
لو أنه داسَ النُغَرْ
من خفَّةٍ لما شَعَرْ
كأَنَّهُ حينَ زَفَرْ
وماجَ نَسْغٌ وظُفُرْ
وقُلِّصَ الظلُّ فَفَرْ
وَحِشيةٌ من البَقَرْ
تُزجى طُلاماً يَستَمِرْ
رِخْو العِظامِ والنَّظَرْ
فَاستودَعَتْهُ بالخَمَرْ
ولبِسَتْ ثَوبَ الذُعُرْ
فصادفتْ فيما تَدُرْ
أَطْلَسَ طَباً بالغِرَرْ
عاقِدَ نابٍ أُقُرْ
أَسرعَ من لمحِ البَصَرْ
وغادرتْه في الغَدَرْ
أو قارحٌ من الحُمُرْ
يَشُلُّ سَبعاً وَنَزَرْ
شَم الحَواني والقَصَرْ
رَعَتْ أَراطَى والحُفَرْ
وصَهوةَ العُودِ الذَّكرْ
أَنفَ الربيعِ المُبتكَرْ
فأَجمَعَتْ ماءَ الغُدُرْ
حتى اذا القيظُ اعتَصَرْ
شوكَ النباتِ والمَدَرْ
وَطَلَع الكلبُ فَهَرْ
والصَّفوُ يتلوهُ الكَدَرْ
أَقبلَها من ذِي سَمُرْ
يَنويِ بِها ما يأتَمِرْ
عَيْنُ النُّباحِ وَهَجَرْ
فوردت معَ السَّحَرْ
صفاً كما قص الشعرْ
وذو صِدَارِ مُصْطَمِرْ
لولا العيالُ ما افتقرْ
في قُترةٍ من القَتَرْ
عارضَ هِداءً يَسرْ
يأطِرُها فتنأَطِرْ
حتى اذا النزعُ حَسَرْ
عن مِرفقيهِ والعِذَرْ
نمَّ على السَّهْمِ الوَتَرْ
كأَنَّهُ بعضُ النُذُرْ
فانصدعتْ مثلَ الشَّرَرْ
على الحِدَابِ والأَمَرْ
يأْخذ نَقعاً ويَذَرْ
أَو قَرهَبٌ من الأشَرْ
تختال كالطِرفِ الطِّمِرْ
فتش جِسمي وسَبَرْ
عن كلِّ عينٍ وأثَرْ
فاغتالهْ دونَ الحَذَرْ
أَهَرْتُ كالحبلِ المُمَرْ
صِيغَ على صيدِ الفُقُرْ
توافياً على قَدَرْ
فابتدرْ الشاةَ الخُضُرْ
تَقَدَّمَ الفِعُل الخَبَرْ
حتى اذا ما قيلَ فَرْ
سَدَّدَ روقيهِ وكَرْ
فاليومَ يلتفُ العُذُرْ
من كان ذا جَدٍ ظَفِرْ
اقدَامُهُ بعدَ الخَوَرْ
علَّمه طعنَ الثُّغَرْ
وربَّ نَفْفٍ في ضَرَرْ
لو حَسَبَا ما في الغَرَرْ
تسالما على غِمَرْ
سِلْمَ الهِزَبْرِ للنمرْ
والدهرُ قَطَّاعُ المِرَرْ
يَصرِفُ أَحوالَ البَشَرْ
مثلَ تَغايير القَمَرْ
أَودى بِشِمْرِ وَحُجُرْ
وأُمَمٍ قَبلُ أُخَرْ
فما هُمُ الاَّ شَمِرْ
تَمَّت تنسَّى وتُزَرْ
هي الجدودُ تُبَدرْ
فعاجزٌ ومقتدِرْ
كم من نجومٍ في الصغرْ
مثل السها لم يَشتَهرْ
حَذَارِ من أم دَفَرْ
ما خَدَعَتْ اِلاَّ غُمُرْ
تَروقُهُ حُسْنُ الصُوَرْ
وهي البَجَاريُّ البُجُرْ
قل لأَبي نَصْرٍ نُصِرْ
على الأَعادي واقتَدَرْ
يا من اذا لاقى صَبَرْ
أَو ضامه الدهرُ انتصَرْ
أَو عظُم الذنبُ غَفَرْ
ويا ابنَ من سادَ البَشَرْ
اذا تحاماكَ القَدَرْ
فالناسُ اِلاكَ هَدَرْ
خانَتكَ أَحياءُ مُضَرْ
والبدوُ جمعاً والحضَرْ
حتى النصيحُ المُدَّخَرْ
لريبِ دَهْرٍ انْ عَثَرْ
وباسلٌ فيمنَ غَدَرْ
وكل من فوقَ العَفَرْ
أَعْطَيْتَهُ فما شَكَرْ
عسَى الذي سَاءَ وسَرْ
يجعل عُقْبَى مَن مكَرْ
ومَن بنُعماكَ كَفَرْ
للعالَمين معتَبرْ
كانتْ خطوبٌ وسِيَرْ
أَهملَ فيهنَّ النَّظَرْ
يا موردَ الرأي الصَدَرْ
لا تَحِقرَنَّ مُحْتَقَرُ
انْ فُلَّتِ اللُدن السُمُرْ
وَنَفَذَتْ زغبُ الابَرْ
فانَّ في الأَفعى قِصَرْ
لاحتْ تَباشيرُ الظَفَرْ
وطردَ المَحْلَ المَطَرْ
وفُضَّ اكمامُ الزَّهَرْ
وكانَ سِراً فَظَهَرْ
عما قليلٍ يَزدَجِرْ
عن بَغيهِ كلُّ مُضِرْ
ولا يقالُ المُعْتَذِرْ
نَبِّهْ عيوناً وفكَرْ
لخنْفَقِيقٍ تَنْتَظِرْ
لو كانَ نوماً لَنَفَرْ
وما بها الاَّ سُكُرْ
ما لابنة السعدي ما تسلى
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية اللام (ل) 

ما لاِبنة السَّعْدي ما تُسْلَى
تَبلى مودتُها ولا تَبلَى
قالتْ سَمعتَ العَذْلَ قلتُ لها
حُباً لذكركِ أَسمعُ العَذْلا
لا تَجزعي بهواكِ عن عُرُضٍ
غَلَبَ النَّسَاءُ عليَّ واستَولى
انَّ الشبابَ صِبىً أَصبتَ بهِ
وبثكلِهِ دُعيَ الرَّدى ثكلا
يا حبَّذَا الميعادُ تخلِفُهُ
أَيام كنتُ للبِّها شُغْلا
وتغيرُ الشَّعْر الذي عَهِدَتْ
قد غيرَ الهِجْرانَ والوَصْلا
فبياضُه انْ كانَ صارَ قَذَىً
فيما يكون سَوادُه كُحْلاً
لهفي على مُلكٍ فُجِعْتُ به
كان المشيبُ لملكه عضزْلا
ما تستقلُّ الشَّمسُ طالعةً
الا ذكرتُ لها بِها مِثْلا
ومواقفاً لا عُذرَ لي أَبَداً
ان كنتُ أَعلمُ أَيُّها أَجْلى
انْ فُلَّ حدِّي بعدَ جُرأَتِهِ
فالسيفُ مرهوبٌ وانْ فُلاَّ
وفتىً تَحَمَّلَ ثِقلَ نائبةٍ
عنِّي وكان لحملها أَهْلا
قضصُرَتْ يدي عمَّا لديَّ له
فرأى عليَّ لنفسهِ الفضْلا
أنظر فاني لو شَعَرْتُ بها
لوضعتُ عن سَيْسَائِك الثِّقْلا
ولكان ريبُ الدَّهْرِ يُمهلُني
لو قلتُ يومئذٍ له مهْلا
وعسى عواقبُه ستعقبني
فأَزيد أَو أُولي كما أَولَى
الليلُ لا أَسْرى بأَنجمِهِ
لولاي كان بحليها عُطْلا
ولقد لقيتُ الصبحَ يسأَلني
عنه فما وليتُ اذْ ولَّى
وبَنَيتُ برداً فوقَ نائبةٍ
بتنوفةٍ لا تعرف الظِّلاْ
سِرحانُها العسَّالُ يألَفني
كالسهمريِّ يُصاحب النَصْلا
نَفَذَتْ مكائدُه فظاهرني
بالكيدِ اذ عييتُه خَتْلا
كيف السبيلُ الى مُواصَلةٍ
تُدني الديارَ وتجمعُ الشَّمْلا
وبنو بويهٍ بعد ألفَتِها
تتعاورُ الخَطِّيَّ والنَبْلا
وهم أَزمَّتنَا الذينَ بهم
نُقتاسُ انْ جِداً وانْ هَزْلا
لَقحوا الحروبَ بكل مُلْجَمَةٍ
تَتَقَحَّمُ الغَمراتِ أَو تُخلَى
وبكل أظمى جائرٍ حَنِقٍ
جعلوه فيما بينهم عَدْلاً
ومهندٍ أغناه طابعه
عن ان يجدد بعده صَقْلا
عَصَبِيَّةٌ ينسى الحليمُ لها
ما في الاناةِ فيركبُ الجَهْلا
أَغياثَ أُمةِ أَحمدٍ غلبتْ
رأَيَ الرجِالِ فكن لها فَصْلا
قاربْ أَخاكَ ولا تطع نفراً
منعوكَ أَنْ تتأَلفَ الأَهْلا
أَرأَيتَ انْ طَرقَتْ منيَّتُهُ
من ذا يكونُ بثكلهِ أَولَى
فاستبقِ ماءَ مَطاً جرى بكما
رفعَ الكبيرَ ورشحَ الطِّفْلا
هلاَّ وقد وافاكَ معترفاً
بالسيئات أَقلْتَهُ أَهْلا
فتكفَّ عن رحمٍ وترحمُها
لما رأَيتَ عزيزها ذَلاً
ما بعدَ شيبِ المرءِ تجربة
انَّ التجاربَ تعمرُ العَقْلا
دعْ هذهِ لدنوها صِلَةً
واعمدْ لاخرى جَزَتِ الحبْلا
وضع الأعاربَ حيثما وضعوا
تتصيدُ اليُربوعَ والحِسْلا
فكأنني بهم وقد غَمَزوا
غمزَ الثقافِ موارِناً عُصْلا
يَلْحَى كبارَهم صغارُهم
فيما جَنوه عليهم جَهْلا
كالعَاثرِ استشرتْ بزلتهِ
قَدَمٌ فأَلزَمَ دنبَها النَّعْلا
كُنْ مثلَ سابورٍ غَداةَ شَفَى
غيظَ الصُّدُورِ وأَدركَ التبْلا
ونفى اِياداً بعدما أَكلوا
أَرضَ السوادِ وأَهلَه أَكْلا
لله درُّ سنابِكٍ جَعَلَتْ
رضم المخارم والصُّوى رَمْلا
مرتْ على الجُودي طَالِعَةً
وكأَنما قطعتْ به حَبْلا
لحقوهم وعلى مهارتِهم
عشرون أَلفَ مراهقٍ عُزْلا
وَسَمَتْ الى نجدٍ فما تركتْ
فرعاً لساكنِهِ ولا أَصْلا
أَيام كانت كالكلابِ بهِ
وبنو عُقيلٍ تعقِل الاِبْلا
من كلِّ مسرورٍ بشقوته
خيرُ المواطنِ عنده الأَخلى
يَحبو أَخاه بشطر بولتهِ
انْ عزَّ ماءُ الركبِ أَوقَلاَّ
ويَعُدُّها الظمآنُ مكرمةً
والرذلُ لا يستزذلُ الرَّذْلا
أَصلح أُهيلَكَ اِنَّهُمْ فَسَدُوا
تُصلحْ بذاكَ العَقدَ والحَلا
لعمري لقد أنذرت ساكن قومس
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

لَعَمري لقد أَنذرتُ ساكن قُوْمسٍ
وحذرتُ لو عاقَ القضاءَ حذارُ
وقلتُ لهم لو كان للرأي مُبصرٌ
لكان لكم مما ترونَ نفارُ
نفى الهمَّ واستولى على عزماتكم
سَمَاعٌ يُثَنّي رَجْعَهُ وعُقَارُ
وَصِلُّ صَفاً بالسنِّ سِنِّ سُميرةٍ
له في عيونِ الناظِرينَ وجَارُ
يُخادعُ أَلَبابَ الرجالِ كأَنَّهُ
اذا ما تَطوى للأكُفِّ سِوارُ
من الصمِّ أَعيا حادثَ الدَّهْر كيدُهُ
تَصَرَّمَ ليلٌ دونَه وَنَهَارُ
أَرى بكمُ ما لا تَرونَ وأنتُمُ
يُقربكم دونَ النجاةِ قَرَارُ
سرى يكتُمُ الظلماءَ غُرَّةَ وجههِ
وناظرُ عينِ الشمسِ فيه يحَارُ
طلوبٌ لاقصى الضِّغْنِ غيرُ مسامحٍ
عليه لفعلِ المكرُماتِ مَدَارُ
وقد علَّم الغزوَ الجيادَ فسيرُها
اذا طلبتْ أرضَ العدوِّ سِرارُ
غوامضُ لا وقع السنابكُ مُسْمِعٌ
ولا النقعُ في آثارِهِنَّ يُثَارُ
قَضَتْ وَطَراً من أَهلِ جُرْجَانَ والتوى
لِقَسْطَلِها بالهِندُوانِ أَطَارُ
طلبنَ السيوفَ الهندَ حتى تعارفتْ
وجوهٌ على حَوضِ الرَّدى وشِفَارُ
وعوَّدَها طولَ القيادِ مُشِمِّراً
اذا همَّ لم يَبْعُدْ عليه مَزارُ
عيونهم عما يَراه كَلِيلَةٌ
وأَذرُعُهُمْ عما يَنَالُ قِصَارُ
ومُسْتَظْهرٍ بالحزمِ دونَ جُنُودهِ
تأملهُ في المشكلاتِ سِبَارُ
أَكادُ على ما سِمْتَ أَعِتبُ جَرُأَةً
وانْ لم يكنْ تُنَوِّلُ عَارُ
أَهُزكَ للجُلَّى وأَنتَ تَخالني
بُروقُ لُجينٍ هِمَّتي ونُضَارُ
وواللهِ لولا المجدُ ما جِئتُ طَائِعاً
اِليكَ ولو أَنَّ السِّنَانَ عِذَارُ
أَغثْ مرضعاً لم يبقَ الاَّ رجاؤها
وطفلاً لهُ حتّى الصَّباحِ جُؤارُ
وقوماً بهم فقر الى أَنْ تَسوسَهم
كما بأكُفِّ الخَامِعاتِ عِثارُ
وفتكَ العِدى ما تتقيهِ فانَّها
غُصونٌ لها جَدوى يَدَيكَ ثِمَارُ
وعُمِّرتَ ما لاحَ الجَديُّ علامَةً
وما دامَ بينَ الفَرقَديْنِ جِوَارُ
عوجوا عليها أيها الركب
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

عُوجوا عليها أيُّها الركْبُ
وتَعلموا أَني بِهَا صَبُّ
فهي الهَوى لا سِرَّ دونكمُ
يُطوى وهل يَتكاتَمُ الصَحْبُ
لا حلَّ دارَك بعدَ نأيكمُ
الا الرياضُ تَرُبُّها السُّحْبُ
نَعَرَتْ نُجومُ المِرْزَمين بها
وأَضلَّها الدَّبَرَانُ والقَلْبُ
ومسودٍ يبأى تقربُه
ولقد أَراه وبعدُه قُربُ
مالي وان أَبدى تجملُه
اِلاَّ تلون مفرقي ذَنْبُ
قد كنتُ أَحسِبُ هَجْرَه عَبَثاً
وأَظُنُّ صدودهَ عَتْبُ
حسبي بَرمتُ بمن أَصاحِبُهُ
ولكلِّ صَاحِبِ نيقةٍ حَسْبُ
الذُّلُ والخَيراتُ عندكُمُ
والعِزُّ للأَعرابِ والجَدْبُ
لكن بأَرضِ الريِّ مضطَلِعٌ
بالحزمِ آخرُ كيده الحَرْبُ
يَهوى النجومَ لأنهنَّ علاً
ومنالهن لأَنه صَعْبُ
تأبى الشدائدُ غيرَ مطلبه
وعلى القوانسِ يكلبُ الضرْبُ
عُرِضَ السلاحُ فما تجاوزه
رمحٌ أَصَم وصارمٌ عَضْبُ
ومُفاضةٌ جَدلاءُ أَحكمها
داودُ مافي نَسجها عَتْبُ
تجلى عليه كل سَلْهَبَةٍ
روعاءُ يَثلمُ جدَّها اللعْبُ
اِن رُوغمتْ عن شَأوها حَطَمَتْ
فأسَ الشكيمةِ خطوُها وَثْبُ
ويزينُ هاديها وأَيطَلَها
نسبٌ تنازعَ مجدَه القَبُ
تَرمي الشخوصَ بعينِ ضاريةٍ
صقعاءُ ما لجفونها هُدْبُ
ينوي بها الهيجاءَ مُنْصَلِتٌ
يَقْظانُ ليس لعيِنه جَنْبُ
طلبوا حقيقتَه فأَعجزَهُمْ
مُرُّ الحَلاوةِ يابسٌ رَطْبُ
ما تستطيلُ الكبرياءُ به
تِيْهاً ولا يطغى به العجْبُ
فَرْآهُ أَبعدُ مِنْ لِحَاظِهُمُ
وكذا تراهُ الأَنجمُ الشُّهْبُ
يامن به نرجو اِقالتَنَا
راخِ الخناق فانَّهُ الكَرْبُ
أَو ما سمِعتَ بأَنَّ سائمةً
يُحمى عليها الماءُ والعُشْبُ
يُغري الغُرابُ به نَواهِضَهُ
فَهُمُ لكلِّ طَرِيْدَةٍ نَهْبُ
قد شُوركوا في بؤسِ عيشِهم
حتى الذي في مَهْدِهِ يَحبُو
طوبى لهم لو كنتَ جارهم
من أَين يَعرِفُ جارَكَ الخَطْبُ
لو شئتَ قلتَ لهم وقد لَجَأوا
فَهِمَ الاشارةَ من لَهُ لُبُّ
عاقتْ عوائقُ عن جوارِكم
ما ضُمِّنَتْ أَمثالَها الكُتْبُ
فالدامغانِ وأَرضُ ساريةٍ
يُحثى على آفاقها التُّرْبُ
وبجانبي جُرجَانِ طَالِية
حكَّتْ بها أَعناقَها الجُرْبُ
نَثَرَ الضرابُ على رؤوسهم
قُضباً من الهِنديِّ ما تنبُو
ساسَ الرعيةَ والدٌ حَدِبٌ
في راحتيهِ الرَّغْبُ والرَّهْبُ
أَعطوهُ طاعتَهم وماظُلِموا
طوعاً وشرُّ الطاعةِ الغَصْبُ
لو أَنَّ شُربَ الماءِ يُبطرهم
لَحَمَاهُ وهو الباردُ العَذْبُ
فكأَنَّهُ لهم مُوشِّحَةٌ
طفلاً يلوح كأَنه قَلْبُ
يَدنو لِدَرَّتِها فتمنعه
حباً وليس يضرُّه الحُبُّ
ذكرتْ ضغائنَها فما اجتَمَعَتْ
الاَّ عليكَ العُجمُ والعُرْبُ
وأَرى قلوباً غيرَ سَالمةٍ
مَرِضَتْ وأَنتَ بدائِها طبُّ
حَذِرُوكَ حين تركتَ أَرضَهم
حَذَرَ المريضِ تعودُه الغِبُّ
لم يسترونكَ عن نواظرِنا
لو كانَ يَحجب ضوءَ ك الحُجْبُ
أَصْبَحْتَ للدنيا وعالمِها
كالشَّمْسِ منها الشَّرقُ والغَرْبُ
بادرْ بنصركَ قبلَ نائِبَةٍ
أَكبادُهم لبَنَانِها عَصْبُ
فالأَرضُ فخرُ الدولتينِ لها
فلكٌ يدورُ ورأيكَ القُطْبُ
والناسُ دونكما وانْ زَعَموا
لا يستوي المربوبُ والرَّبُ
مِثلُ الجوارحِ في تصرفِها
غلبتْ عليها العينُ والقَلْبُ
سوى حرتي ما هيجتها الحمائم
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

سِوى حِرَّتي ما هيجتها الحَمائِمُ
وغيرَ دُموعي حاوَلتْها المَعالِمُ
أبَتْ غَرماتي أنْ تَنامَ مَطالبي
عن المجدِ يوماً أوْ تَنامَ العَزائِمُ
وهيهاتَ جازَ النّجمُ أدْنى مَرامِها
وخافَ شباها حربُها والمُسالِمُ
أسائِلُ هذا الدّهْرَ مِمَّ حُقودُهُ
عليَّ وفيما خطْبُهُ لي ظالِمُ
أأصْحَبُ فيه الذُّلَ والعَضْبُ صارمٌ
وأركبُ فيه الخَسفَ والطِرْفُ سالِمُ
ومَنْ حكّمَ النّهدَ الطِّمرَّ وسيفَهُ
وهمتهُ في دهرِه فهو حاكِمُ
عَجِبتُ ومن أنى عجبتُ تَعجّبي
أمِنْ نُوبِ الأيامِ يَعجَبُ حازِمُ
حَمَتْ جنبَه الأفكارُ عن كلِّ مرقدٍ
فليس ينامُ الليلَ والخَلقُ نائِمُ
وما زلتُ أقري وارِدَ الهمِّ مَصدراً
إذا سارَ منه راحلٌ حلَّ قادِمُ
إلى أنْ تركتُ الهمَّ خَزيانَ نادماً
يُحاذِرُ منّي ما تَرومُ المَراوِمُ
ومُستصرخٍ أعوانَه وهو قاعدٌ
إليّ ولم أشعُر بهِ وهو قائِمُ
يعض عليّ الكفَّ لا يَستطيعني
وما ضرّني أنْ ينشِقَ التّربَ راغِمُ
ويسألُ عنّي وهو بي جِدُّ عارفٍ
وهل يُنكرَنّ العارضُ المُتراكِمُ
ترفّعتُ في علياءَ يَقصُرُ دونَها
كِرامُ المساعي والظنونُ الرّواجِمُ
إذا صِحتُ فيها بالبَعيدِ تكاثرتْ
عليّ تُلبيكَ الأسودُ الضّراغِمُ
هُمُ القومُ لا يُستصرخون لحادثٍ
من الدّهرِ إلاّ والسّيوفُ عَمائِمُ
شَرابُهُمُ في الحربِ ما تَمطُرُ القَنا
وأكلُهُمُ ما تجتنيهِ الصّوارِمُ
رأى الموتُ منهمُ روحَهُ وجنانه
عَشيةَ طارتْ في الأكفِّ القَوائِمُ
وخافَ الدُجى من سيرهم فكأنّما
كواكبِهُ منهم عليهِ تَمائِمُ
أناخُوا ذُرى الأطوادِ فهي مخارمٌ
وشَقوا ظهورَ الأرضِ فهي أقادِمُ
وطارتْ بروقٌ في الشّكائِمِ تحتَهم
فكيفَ بها لو لم تَعُقها الشّكائِمُ
مآتِمُهُمْ للبأسِ والكأسِ والنّدى
وأعراسُهُمْ للدّارِعينَ مآتِمُ
أولئكَ قومي والأكفُّ الغَواشِمُ
وهاتيكَ خَيلي والوجوهُ السّواهِمُ
رَجَمتُ بهم أهل الجبالِ فما دَرَوا
أخَيلٌ رَمتْهُمْ بالعِدى أم سَلالِمُ
ولابُدّ من يومٍ على الشرقِ هائِلٍ
تصادمُ بيضَ الهندِ فيهِ الجَماجِمُ
هَوت هممي إن لم أزُرْ أرضَ بابلٍ
بيومٍ تزورُ الأسْدَ فيه القَشاعِمُ
لقد خوّفَتني بالهَلاكِ عصابَةٌ
أُسائِلُ عنها ما تقولُ اللهاذِمُ
فتَنكرُ سمرُ الخطِّ إلاّ ظُهورَهُمْ
وتعرفها يومَ اللّقاءِ الهزائِمُ
وهلْ هو إلا الموتُ يا جلبَ العَصا
أُنافِسُ في مكروههِ وأُزاحِمُ
وأنتم كمخِّ الساقِ عذبٌ مَذاقُهُ
ولا صبْرَ عنه إذْ تُرَدُّ المَظالِمُ
أرَى الدّهْرَ يُعطي حظَّهُ كلَّ عاجزٍ
ويَحرِمُ من تزكو لديهِ المكارِمُ
فإنْ تَطُلِ الأيامُ اغضبْ بغارَةٍ
تخرُّ بها بَعدَ الأنوفِ الحَلاقِمُ
يا أيها الملك الذي أخلاقه
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية ياء همزة (ئ) 

يا أيُّها الملكُ الذي أخلاقُهُ
من خَلقِهِ ورُواؤُهُ من رائِهِ
قد جاءَنا الطِّرفُ الذي أهدَيتَهُ
هادِيهِ يعقِدُ أرضَهُ بسَمائِهِ
وِلايَةً ولّيتَنا فبَعَثتَهُ
رُمْحاً سَبيبَ العُرفِ عَقدَ لِوائِهِ
نَختَلُّ منه على أغَرَّ محَجَّلٍ
ماءُ الدّياجى قَطْرَةٌ من مائِهِ
فكأنّما لَطَمَ الصباحُ جَبينَهُ
فاقتصّ منه فخاضَ في أحْشائِهِ
مُتَمهِّلاً والبرقُ من أسمائِهِ
متبرقعاً والحسنُ من أكفائِهِ
ما كانتِ النّيرانُ يكمُنُ حَرُّها
لو كانَ للنيرانِ بعضُ ذكائِهِ
لا تَعْلَقُ الألحاظُ في أعطافِهِ
إلا إذا كفكفتَ من غُلوائِهِ
فهُناكَ ينتهِبُ العيونَ كأنّها
وقفُ الوَجيهِ عليهِ من آبائِهِ
لا يكمِلُ الطِرفُ المَحاسنَ كُلَّها
حتى يكونَ الطَّرفُ من إسرائِهِ
تصاحبني البيداء في كل مذهب
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد حكمة, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

تُصاحِبُني البيداءُ في كلِّ مذهبِ
متى كانتِ البيداءُ تَطلُبُ مَطلَبي
قَرَيتُ الفَيافي روحَ كلِّ نَجيبةٍ
إلى أنْ تخوّفْتُ القِرى أنْ يكونَ بي
يُقطِّع أنفاسَ الرّياحِ تغلغُلي
ويُخمِدُ نيرانَ الهجيرِ تَلهُّبي
وأطلُبُ شيئاً ليس يُطلَبُ مِثلُهُ
وعند رجالٍ أنّ بالشِّعرِ مكسبي
وأُسرجُ أطرافَ الرِّماحِ فأمتطي
إلى مِثلِ هَمّي مثلَ ذلك مَركبي
أكلُّ مكانٍ في الزّمانِ من القَنا
ركوبي على أطرافِها وتقَلُّبي
رَمتني رجالٌ بالوعيدِ فليتَها
على البغضِ فيما بيننا لم تُحَبَّبِ
تفاءلتُ لمّا خوّفوني سُيوفَهم
بمسح يميني فوقَ رأسي ومَنكِبي
فمَن مبلغٌ أفناءَ خِندِفَ أنّني
ذهبتُ من الأخْلاقِ في غيرِ مَذهبي
وأنّي منحتُ الناسَ محضَ مودّتي
فَما منحوني غيرَ أهلٍ ومَرحَبِ
وجرّبتُ عَمراً منهُمُ فذَمَمتُهُ
ولو قلتُ عَمروٌ كلُّهم لم أُكَذَّبِ
وقالوا نَقِمنا منكَ أنّكَ مُعجَبٌ
فيا للعُلا هل فيهمُ غيرُ مُعْجَبِ
يَرى كلُّ مَغلوبٍ من النّاسِ أنّهُ
أحَقُّ بصفوِ العيشِ من كلِّ أغلَبِ
وكلُّ دنيٍ ظاهرِ النّقصِ منهم
يَرى أنه فوقَ الهُمامِ المُحجَّبِ
إلى كم تَشكّاني المَطيُّ وكم تُرى
أواصلُ ادلاجي بها وتأوُّبي
لعلّ صُروفَ الدّهرِ تَرثي من القَذى
لمكتحلاتٍ بالحَنادسِ لُغَّبِ
لبِسنَ الدُجى في فارسٍ وخلعنَه
على شَيْزَرٍ والنّجمُ لم يتغيّبِ
أطالتْ لها الظَّلماءُ أمْ قَصُرَ المَدى
مللناكَ يا ليلَ الثنيةِ فاذهبِ
فلو كان وجهُ الحارثِ الجونُ حاسِراً
تجلّيت حتى ينجَلي كلُّ غَيْهَبِ
فلمْ نسرِ إلاّ في ضياءِ جبينِهِ
ولم نرعَ إلاّ في حمىً منه مُخْصِبِ
حمى بين أحشاءِ الفُراتِ وجاسمٍ
طِعانَ فتىً بالسّمهريةِ هَبْهَبِ
يُمهد أكنافُ السوابقِ بعدَما
لعِبنَ به بين الظُّبا كلَّ ملعَبِ
عوابسُ إلا حين تُبصِرُ وجهَهُ
أوانِسُ إلاّ أن يقولَ له ثِبي
وما كنَّ قبل الرومِ يَشهدنَ مازِقاً
فيخطُرْنَ إلاّ في دمٍ متصبِّبِ
عشيّةَ طارتْ للوعيدِ دماؤُهم
فطارَ القَنا فيهم ولم يتخضّبِ
تفرَّقَ أملاكُ الطوائِفِ عن أبي
فِراسٍ وباعوا قُربَهُ بالتّجنُّبِ
مع الرُّمحِ رمحٌ يهتِك الدِّرع قبلَه
ويمضي بما يَعيا به كلُّ مِضْرَبِ
فتىً يصحَبُ الهَمَّ البعيدَ إلى المُنى
وحيداً وأدنى صحبِهِ ألفُ مِقْنَبِ
رعى الدّهرَ حتى ما تمرُّ غَريبةٌ
يُكرِّرُ فيها نَظرةَ المُتعجِّبِ
كفَتْهُ تجاريبَ الأورِ ظُنونُهُ
ولم يكفِ صرف الدّهرِ كلَّ مجرِّبِ
كَوَيتَ عيونَ الحاسدينَ بلحظها
فقد عَمِيَتْ والحربُ لم تتجَلْبَبِ
سِنانُكَ فليَسبِقْ لسانَكَ فيهمُ
متى تخلبِ الأعداءَ بالرفقِ تُخلَبِ
وإنْ قعدتْ كيما تلينَ لها فقمْ
وإنْ لبِستْ ثوبَ الرِّضا لكَ فاغضَبِ
فإنّ اجتنابَ الشّرّ سوف يُعيدُها
إلى شِيمَةٍ أخلاقُها لم تُؤَدَّبِ
ألستَ إذا ما الحربُ فرّ حماتُها
ولم يبقَ غيرُ الفارسِ المتلبّبِ
سبقتَ إليه السّيفَ ثم ضربتَهُ
وقلتَ لنصلِ السّيفِ إنْ شئتَ فاضرِبِ
وما يتمارى الدّهرُ أنّكَ ربُّهُ
فقل لبنيهِ ليس دهرُكم أبي
كأنْ لم يقل يوماً لصرفِكَ صرفُهُ
أجِزْني ولا قالت مكارمُه هَبِ
لَعَمري لقد نالَ الغِنى من رجاكُم
وأسمعَ من ناداكم يالَ تَغْلِبِ
أألفَلَكُ الدوّارُ قال وقد رأى
ثنائي عليكم كلَّ بيتِ مُهَذَّبِ
أظُنّ معاني شِعرِهِ من كواكبي
وأحلِفُ أني لا أفوهُ بكَوكَبِ
أقِلني أقِلني مَطلباً كنتُ رابحاً
وقد بعتُه شوقاً إليكَ بمَهْرَبِ
فلستُ وقد صانعتُ عنكَ عواذلي
بأوّلِ صَبٍّ بالملامِ معذَّبِ
عذَرتُ صروفَ الدّهرِ حين حرمتَني
وغيرُكَ مأْمولي فلمْ أتَعَتّبِ
وروّيتُ قلبي من هَواكَ فما ارتَوى
إذا أنتَ لم تَسْكَرْ من الخَمْرِ فاشْرَبِ
وأقسمتُ لا أرجو سِواكَ مؤَمَّلاً
وأخلصتُ عنَ المجدِ توبةَ مذنِبِ
يجر الصبا قلبى اذا جرت الصبا
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

يَجُرُّ الصِّبا قلبى اذا جَرَتِ الصَّبا
ويأبى اليها القلبُ الاَّ تقلَبا
أيا ليلَ نجدٍ انَّ ليلَ تِهامةٍ
تنسَّمْ نسيماً منك حتى تَحببَا
ويا ليلَ نجدٍ زُرْ تِهامةَ علنى
تضيفُكَ قلباً من هواكَ معذَّبَا
أَمن بعد ما كنتُ الغزالةَ طالعاً
على الناسِ أغشى الأَرضَ شَرقاً ومَغربَا
يرانى القَطا أَهدى له من رياحهِ
وأَخرق للخَرقِ البعيدِ وأَقربَا
أَحن الى نجدٍ ونجدٌ قريبةٌ
أَبى اللهُ الا أنْ اذِلَّ وأَنْصبَا