tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ماست كخوط البانة المياس
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

ماسَت كَخَوطِ البانَةِ المَيّاسِ
وَرَنَت إِلَيَّ بِلَحظِ ريمِ كِناسِ
لَكِنَّها نَفَرَت نُفوراً راعَني
إِذ راعَها وَخطُ المَشيبِ بِراسي
هَيفاء في قَلبي لِجَرسِ حُلِيِّها
أَضعافُ ما تُبدي مِنَ الوَسواسِ
وَردِيَّةُ الوَجَناتِ هاروتِيَّةٌ
لَحَظاتُها مِسكِيَّةُ الأَنفاسِ
تَفتَرُّ عَن دُرٍّ نَظيمٍ ناصِعٍ
حُلوِ المَراشِفِ لَم يُمَسَّ بِماسِ
وَيَهُزُّ مِنها خَطوُها في مَشيِها
حِقفاً بَديعَ اللينِ لَيسَ بِحاسِ
تَمشي وَتَسحَبُ خَلفَها مِن فَرعِها
وَحفاً كَأَسوَدَ لَيسَ بِالنَهّاسِ
قالَت أَرى رَبعَ الشَبيبَةِ مُقفِراً
مِن بَعدِ أَن قَد كانَ ذا إيناسِ
أَعدَتكَ عادِيَةُ المَشيبِ عَنِ الصِبى
حَتّى نَفَضتَ هَواكَ بِالأَحلاسِ
فَأَجبتُها لَم يَخطُ في مَيدانِهِ
قَدَمي وَلا رَكَضَت بِهِ أَفراسي
لَكِنَّني مُغرىً بِحَسوِ سُلافَةِ ال
آدابِ لا بِمُدامَةٍ في الكاسِ
لا خَيرَ فيمَن يَحتَسي في دَهرِهِ
شَيئاً لِفَضلِ أَخي الرَزانَةِ حاسي
أَصِباً وَقَد نَبَتَ الثَغامُ بِمَفرِقي
كَلّا وَقَد نُكِبَت قُوى أَمراسي
دَعَّتنِيَ الخَمسونَ في ظَهري إِلى ال
سِتينَ فَاِنهَتَمَت بِهِ أَضراسي
وَضَعُفتُ ضَعفَ اِبنِ اللَبونِ وَكُنتُ في
شَرخِ الصِبى كَالبازِلِ القَنعاسِ
لَم يَبقَ مِنّي غَيرُ غُبَّرِ مُدَّةٍ
مَدَّت يَد الإيناسِ لِلإِبساسِ
مَن حَلَّ مُعتَركَ المَنايا يَلقَ أَن
يابَ النَوائِبِ فَوقَ كَلكَلِ باسِ
وَالدَهرُ يَرسُبُ في أَواخِرِهِ القذى
لِمُعَمِّريهِ فَهوَ مِثلُ الكاسِ
إِنَّ الخَلاعَةَ قَد خَلَعتُ لِباسَها
وَعَلِمتُ أَنَّ الجِدَّ خَيرُ لِباسِ
وَالجِدُّ مَدحُ الطاهِرِ القاضي زَكي
يِ الدينِ وَالدُنيا أَبي العَبّاسِ
يا اِبنَ الأُلى شَهِدَ الزَمانُ بِأَنَّهُم
بَعدَ الخَلائِفِ فيهِ خَيرُ الناسِ
ما لِلأُمورِ إِذا شَكا مِن كَلمِها
شوسُ المُلوكِ سِواكُمُ مِن آسِ
ذَلَّلتُمُ بِعُلومِكُم وَحُلومِكُم
إِذ رُضتُموها كلَّ ذات شِماسِ
وَأَطاعَ أَمرَكُمُ الزَمانَ وَقَد رَمى
حُسّادَكُم بِالرَغمِ وَالإِتعاسِ
وَبَلَغتُمُ بِالرَأيِ ما لَم يَستَطع
إِدراكَهُ بِاللامِ أُسدُ حِماسِ
حَسَدَت دِمَشقَ عَلى مَقامِكُمُ بِها
بَغدادُ وَهيَ حِمى بَني العَبّاسِ
أَنتَ الَّذي بِفِعالِهِ وَمَقالِهِ
في حُكمِهِ أَنسى ذَكاءَ إِياسِ
إِن يَنثُرِ الدُرَّ النَفيسَ بَنانُهُ
يَنظِمهُ بِالأَقلامِ في القِرطاسِ
بِبَيانِهِ وَبَنانِهِ سِحرانِ مِن
لَفظٍ وَخَطٍّ باهِرِ الجلّاسِ
ما إِن رَأَينا صائِغاً مِن قَبلِهِ
في الطِّرسِ صاغَ الدُرَّ مِن أَنقاسِ
يا مَن يُنافِسُهُ لَقَد أَمَّلتَ أَن
تَلقى شُعاعَ الشَمسِ بِالنِّبراسِ
طبٌّ بِأَحكامِ الشَريعَةِ فارِسٌ
في حَومَتَي نَصٍّ وَحُسنِ قِياسِ
مِن دَوحَةٍ قُرَشِيَّةٍ أُمَوِيَّةٍ
في سُرَّةِ البَطحاءِ ذاتَ عِراسِ
فَكَأَنَّ عافِيهِ زُهَيرٌ مادِحاً
هَرِماً فَحادَ بِهِ عَنِ الإِفلاسِ
وَحسوده يَحكي كُلَيباً إِذ ثَوى
لِيَدَيهِ وَالفَمِ مِن يَدَي حَسحَاسِ
إِن كُنتُ نِسياً عِندَ مُحي الدينِ مَن
سِيّاً فَلَيسَ لِيَ اِبنُهُ بِالناسي
لَهُما دُعائي وَالثَناءُ عَلَيهِما
يَتَرَدَّدانِ تَرَدُّدَ الأَنفاسِ
وَأَنا الجَديرُ لِحُسنِ مَدحي فيهِما
قِدماً بِما قَد كانَ حُقَّ لِشاسِ
لا فارقا النعماءَ فَهيَ لَدَيهِما
مَبنِيَّةٌ عادِيّهُ الآساسِ
مادامَ ماءٌ في يَزيدَ وَفي ثَرى
ثَورا وَفي بَردى وَفي باناسِ
هُنّيتَ عاماً أَقبَلَت أَوقاتُهُ
وَوُجوهُها بِالنَورِ مِنكَ كَواسي
مِثلُ المَصاحِفِ زُيِّنَت أَوراقُها
بِطَلاوَةِ الأَعشارِ وَالأَخماسِ
سرى طيف علوة من بانياسا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية السين (س) 

سَرى طَيفُ عَلوَةَ مِن بانِياسا
وَقَد أُسعِرَ القَلبُ مُذ بانَ ياسا
فَكَم مِن أَفاحيصَ جَونِ القَطا
خَطا وَأَداحِيَ لِلرُبدِ داسا
سَرى حينَ هَوَّمتُ في لَيلَةٍ
تَهابُ السَراحينُ فيها اِعتِساسا
كَأَنَّ دُجاها غُرابٌ تَنَف
فَضَ إِذ أَعيُنُ السُحبِ تَهمي اِنبِجاسا
وَإِنسانُ عَيني صَبِيّ بِمُهدٍ
يُهَزُّ بِهِ فَيُناغي النُعاسا
وَما كانَ إِذ زارَني سامِرِي
ياً يَقولُ إِذا رُمتهُ لا مِساسا
فَذَكَّرَني عَهدَ بانِ الحِمى
وَفَودي ثَغامٌ وَقَد كانَ آسا
وَكَم لَيلَةٍ بتُّ في ظِلِّها
أُعاطى بِقاعِيَّةً مِن يَماسا
إِذا ما تَناوَلتَ كَأساً مِنَ ال
حَبيبِ بِها أَتبَعَ الكاسَ كاسا
فَلا تُنكِرَنَّ هَداكَ المَليكُ
مَقالي فَمَن أَدمَنَ الكَأسَ كاسا
وَمَن فاهَ بِالنارِ لَم يَحتَرِق
بِها فوهُ يَوماً وَلَم يَخشَ باسا
وَلي شَرَفُ الدينِ في بانِياسَ
فَلَستُ لِفُرقَةِ مَن بانَ آسى
إِذا قالَ شِعراً أَرانا اِبنَ أَوسٍ
حَبيباً وَأَنسى ذَكاءً إِياسا
أَنيقُ القَوافي دَقيقُ المَعاني
يجيدُ الطِباقَ بِهِ وَالجِناسا
قَوِيُّ النُهوضِ بِعِبءِ العَروضِ
وَلَم يَكُ في النَحوِ يَخشى التِباسا
أَفادَ فَجادَ وَسادَ فَزاد
وَقادَ فَذادَ وَعادَ فَآسى
يَبُذُّ الخُصومَ إِذا ناظَروهُ
بِنَصٍّ وَيُربي عَلَيهِم قِياسا
أَرى الناسَ ناساً بِهِ حَيثُ حَلَّ
فَإِن غابَ عَنهُم فَما الناسُ ناسا
فَيا اِبن مُحَمَّدٍ اسمَع فَأَنتَ
كَيَعقوبَ يَعقوبُ في بانياسا
مَدينَةُ أَسباطِهِ لَم تَكُن
مِنَ البَرَكاتِ تَخافُ اِحتِباسا
أَتَتكَ السَعادَةُ مُنقادَةً
وَتَأبى لِغَيرِكَ إِلّا شِماسا
فَيا مَن يُسائِلُ عَنهُ أَصِخ
لِمَن لِلتَجارِبِ قاسى فَقاسا
وَجاوِرهُ تَنجُ بِهِ وَقتَ بَأسٍ
وَشاوِرهُ تَجنِ مُنىً وَاِقتِباسا
لَهُ قَلَمٌ واسِعُ الفَضلِ جَلَّ
وَإِن ضاقَ شِقّاً وَإِن دَقَّ راسا
يَجودُ فَيُغني المَوالي سَماحاً
وَيَسطو فَيُفني الأَعادي حَماسا
تَسوسُ الأَقاليمَ أَقلامُهُ
فَيا حَبَّذا مَن بِهِ الناس ساسا
بَنى لِجَهَركَسَ بِالرَأيِ مُلكاً
فَقَوّى دَعائِمَهُ وَالأَساسا
فَكانَ لِدَولَتِهِ زينَةً
كَذاكَ الطِرازُ يَزينُ اللِباسا
وَما مَن يُقَرِّبُ مِنهُ الكِرامَ
كَآخَرَ يُدني إِلَيهِ الخِساسا
غَدَت بانِياسُ عَرينَ الهِزَبرِ
وَقَبلَ جَهارَكسَ كانَت كِناسا
لهان بنو الترك حتى غدوا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد ذم, عموديه, بحر المتقارب,  قافية السين (س) 

لَهانَ بَنو التُركِ حَتّى غَدَوا
مَماليكَ كُلِّ لَئيمٍ خَسيسِ
إِذا ما مَشَوا خَلفَهُم خِلتَهُم
ظِباءَ الأَجارِعِ خَلفَ التُيوسِ
حِسانُ الوُجوهِ وَلَكِنَّهُم
سُعودٌ طَوالِعُ خَلفَ النحوسِ
لئن كان وافى مصر فرعون وحده
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

لَئِن كانَ وافى مِصرَ فِرعَونُ وَحدَهُ
مِنَ الشامِ فَاِستَعلى وَأَظهَرَ ناموسا
فَقَد قَذَفَتنا مِصرُ مِنها بِواحِدٍ
يُرى أَلفَ فِرعَونٍ وَلَيسَ لَنا موسى
فَعثنونه لِلّؤمِ وَالخبثِ مَعدِنٌ
فَصَبَّ عَلَيهِ عاجِلاً رَبُّنا موسى
حَوى كِبَرَ نَمرودَ بنِ كَنعانَ أَنفُهُ
فَلَيتَ بِهِ مِن نَقمَةِ اللَهِ ناموسا
تَطَأطَأَ حَتّى الطَيلسانِ مُرائِياً
فَكانَ لِما يَبغيهِ فَخّاً وَناموسا
أرى ماء حمامكم كالحميم
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية السين (س) 

أَرى ماءَ حَمّامِكُم كَالحَميمِ
نُكابِدُ مِنهُ عَناءً وَبُوسا
وَعَهدي بِكُم تَسمِطونَ الجُدَيَّ
فَما بالُكُم تَسمِطونَ التُيوسا
اسقني الخندريس تسبى عروسا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

اِسقِني الخَندَريسَ تُسبى عَروسا
بِسَناها الساقي يَسُرُّ النُفوسا
سُقتَ بِالساقِ ساقِياً وَبِوَسنا
نِكَ لِلحَسرَةِ الأُسودَ الشوسا
حَسبُنا حَسوُنا السُلافَ شَموسا
بِكُؤوسٍ يُحسَبنَ حُسناً شُموسا
عيسُها عَرَّسَت بِساحَةِ عيسى
وَسَقَت بِالسِّمامِ موسى موسا
لا تُسَوِّف بِالكَأسِ ناساً كِياساً
سَبَلوا الكيسَ فَاِستَباحوا الكُؤوسا
سَلسَبيلاً لِحَسوِها سَل سَبيلاً
فَسِواها لِلنَفسِ لَيسَ أَنيسا
أَلبَسَتها السُقاةُ سِربالَ حُسنٍ
وَسَقَتها شَمامِساً وَقُسوسا
دَوَّسوها وَقَدَّسوها وَسَمّوا
سَفَهاً مُستَحِلّها قِدّيسا
فَاِسقِني سَلسَلاً تَسُلُّ رَسيسَ ال
سُقمِ سَلّاً وَتَسلُبُ النّاموسا
سَقِّني إسفَنطاً تُسارِقُ بِالسِرِّ
لِسانَ الرَئيسِ جالينُوسا
فَنَسيمُ السُلافِ يَسري سُحَيراً
بِسُعودٍ فَيَستَفِرُّ النُحوسا
سَيِّدي سامني مُسامَرَةَ النَّر
جِسِ وَالآسِ فَاِستَحَثَّ رَئيسا
وَسَعى بِالطاساتِ أَحسَنَ ساعٍ
وَسَقامُ الأَجسامِ بِالكَأسِ يوسى
سَطَواتُ السُلطانِ سَلَّت سُيوفاً
ساطِياتٍ فَأَسخَطَت إِبليسا
سَلَبَتنا حَسوَ السُلافَةِ سِرّاً
فَسَرى يَسلُبُ النَفيسُ النَفيسا
حُبِسَ المِسكُ بِالمُسوكِ سَحيقاً
فَعَسى السُؤلُ يُرسِلُ المَحبوسا
يرق الصخر لي مما أقاسي
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الوافر,  قافية السين (س) 

يَرِقُّ الصَخرُ لي مِمّا أُقاسي
وَأَنتَ عَلَيَّ فَظُّ القَلبِ قاسِ
وَلَم يَكُ ناسِياً ذِكراكَ قَلبي
وَأَنتَ مُضَيِّعٌ لِلعَهدِ ناسِ
دَعوا عَذَلي عَلى ناسي عُهودي
فَما العُذّالُ في الناسي بِناسِ
تُذَكِّرُني لَماهُ الراحُ صِرفاً
فَأَمزُجُ مِن دَمي وَالدَّمعِ كاسي
رَمَتني مُقلَتاهُ بِسَهمِ لَحظٍ
فَما بُقراطُ لي مِنهُ بِآسِ
قَدِ اِقتادَ الغَرامُ بِهِ عِناني
كَما اِقتادَت عِنانُ أَبا نُواسِ
أَبَيتُ الضَيمَ إِلّا في هَواهُ
عَلى عَينَيَّ أَحمِلُهُ وَراسي
أيها الحاديان حثا العيسا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

أَيُّها الحادِيانِ حُثّا العِيسا
حامِلاتٍ مِنَ العَذارى شُموسا
رامِياتٍ بِأَسهُمٍ نافِذاتٍ
قاتِلاتٍ كلومُها لا تُوسى
هُنَّ أَجرَينَ في الخُدودِ دُموعاً
يَومَ وَدَّعنَنا فَسِلنَ نُفوسا
كُلُّ هَيفاءَ كَالمُثَقَّفِ قَدّاً
لَحظُها كِالسِنانِ باساً وَبُوسا
ساحِراتٍ يَردُدنَ مَن كانَ بِالسِّح
رِ كَما رَدَّ كَيدَ فِرعَونَ موسى
يا نَديمي قُم سَقِّني بِنتَ كَرمٍ
تَطرُدُ الهَمَّ صاغِراً وَالرَّسيسا
لا تُطِع مَن يَلومُ فيها فما اللَّذ
ذَةُ إِلّا أَن تَشرَبَ الخَندَريسا
وَاِجلُ مِنها عَلى النَدامى عَروساً
حَبَّذا الراحُ في الزُجاجِ عَروسا
ما بَدَت لِلقِسّيسِ إِلّا وَأَبدى
لِلإِلَهِ التَسبيحَ وَالتَقديسا
سقى الله ديرا فيه نادمت قسيسا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

سَقى اللَهُ دَيراً فيهِ نادَمتُ قِسّيسا
فَكانَ شَريفاً ظاهِرَ البِشرِ قِدّيسا
لَهُ خُلُقٌ يُرضي النَبِيَّ مُحَمَّداً
وَيَأتي بِما أَوصى بِهِ قَومَهُ عيسى
وَيَطرَبُ إِن غَنَّيتُهُ فَكَأَنَّني
ضَرَبتُ لَهُ في الديرِ بِالصُبحِ ناقوسا
سَقاني مُداماً قَرقَفاً ذَهَبِيَّةً
كَأَنَّ عَلى حافاتِها الدُرَّ مَغروسا
مُعَتَّقَةً مِن صَيدِنايا سَبَأتُها
يَهُزُّ بِها الرّاووقُ أَعطافَ إِبليسا
فَمن وَجهِها في الكَأسِ يُبدي طَلاقَةً
إِلَيَّ وَمِن وَجهي يُقابِلُ تَعبيسا
كُمَيتاً بِها يَسعى عَلى الشَّربِ شادِنٌ
مِنَ التُركِ تَكسوهُ المَهابَةُ ناموسا
يُخالُ إِذا ما اِختالَ في بُردِ حُسنِهِ
وَقَد ماسَ مِن سُكرِ المُدامَةِ طاوُوسا
ذُؤابَتُهُ الثُعبانُ إِذ راعَ شَكلُها
إِلى قَلبِهِ فِرعَونَ يَومَ عَصا موسى
يُسَرُّ الَّذي تَلقاهُ يَوماً بِقُربِهِ
سُرورَ سُلَيمانٍ عَلى عَرشِ بَلقيسا
فَأَنشَدَني شِعراً أَنيقاً مُهَذَّباً
بِهِ وافَقَ وَالتَطبيقُ في الحُسنِ تَجنيسا
وَيَنبُضُ سَهماً طَرفُهُ كُلَّما رَنا
وَقَوَّسَ مِنهُ الحاجِبَ السّحبُ تَقويسا
عَلى خَصرِهِ تَنضَمُّ عَشرُ أَنامِلٍ
وَفي سَرجِهِ النُعمى مِنَ الرِدفِ وَالبوسى
الترك إن لبسوا يوما ترائكهم
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الشين (ش) 

التُركُ إِن لَبِسوا يَوماً تَرائِكَهُم
عَلى الدُّروعِ وَأَلقَوا بِالشَرابيشِ
أَلفَيتَ أُسداً عَلى الأَعداءِ واثِبَةً
إِذا اِنحَنَوا في قَرابيسِ الأَكاديشِ
تَلقى مَلائِكَةً قَد أَرسَلَت شُهُباً
عَلى العَفاريتِ مِن أُفقِ التَراكيشِ
بُدورُ تِمٍّ تَمَطّى في الأَهِلَّةِ تَر
مي بِالكَواكِبِ لا العيدانِ وَالرّيشِ
شاموا جَداوِلَ لَمّا اِستَلأَموا غُدُراً
فَأَوقَدوا بِمِياهٍ نارَ شاليشِ
عادوا أجادِلَ دَجنٍ صَيدُها أُسُدٌ
مُرَدَّفينَ بِها فَوقَ الكَبابيشِ
فَلَيسَ يُطرِبُهُم إِلا اِستِماعُهُم
دُعاءَ مُستَصرِخٍ أَو صَوتَ شاويشِ
أَبصارُ أَعدائِهِم تَعشى بِنورِهم
أَنّى تَرى الشَمسَ أَبصارُ الخَفافيشِ
مَتى رَنَوا وَمَتى اِفتَرّوا حَنَوا وَحَبَوا
بِالسِحرِ مِن بابِلٍ وَالدُرِّ مِن كيشِ
هُمُ الأُلى غَرَّقَ الإِفرَنجَ سَيلُهُم
فَأَشبَهوا عُنصُلاً بادي الأَنابيشِ
هُمُ مَمالِكُ موسى وَهوَ إِن ذُكِرَ ال
مُلوكُ أَفضَلُ ذي تاجٍ وَشَربوشِ
لا زالَ بِالنصرِ مَعقودَ اللِواءِ وَفي
ظِلٍّ ظَليلٍ بِعَرشِ المُلكِ مَعروشِ
ما غَنَّتِ الوُرقُ في الأَغصانِ صادِحَةً
تَهُزُّهُنَّ صَبا نَجدٍ بِتَحريشِ
ما غادة راكبة النسر وقد
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الشين (ش) 

ما غادَةٌ راكِبَةُ النَّسرِ وَقَد
بَدَت لِأَبصارِ الوَرى نُقوشُها
يَحمِلُها النَسرُ الَّذي أَضحى لَهُ
مِنَ الطَواويسِ الذُكورِ ريشُها
خافَت سُطاها الشَّمسُ في مَصامِها
وَذاكَ إِذ شَكَّ الهِلالَ شيشُها
كَأَنَّما الهِلالُ خَشكَنانَةٌ
وَكَفُّهُ في أُفقِهِ تَحوشُها
هلموا اسمعوا أحجية أبت النقصا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الصاد (ص) 

هلُمّوا اِسمَعوا أُحجِيَّةً أَبَتِ النَّقصا
فَقَد لَطُفَت مَعنىً كَما حَسُنَت شَخصا
وَهَيفاءَ شَمطاءَ الفُروعِ رُضابُها
شفاءً كَنَصلِ السَيفِ لا يَسأَمُ الرَّقصا
كَأَنَّ لَها عِندَ الثُرَيّا وَديعَةً
فَقَد حَرَصَت في أَن تَناوَلَها حِرصَا
إِلى قُرصِها جَرَّت يَدُ الشَمسِ نارَها
لِتَحمي بِهِ مِن بَردِ أَمواهِها القُرصا
وَتَحسَبُ ما في الأَرضِ مِن شِيَةٍ بَدَت
عَلى الخَدِّ مِنهُ عَضَّها فيهِ وَالقَرصا
إِلى الأُفقِ الأَعلى تَعالَت مُنيفَةً
فَنَحنُ نَرى الجَوزاءَ في أُذنِها خُرصا
وَقَد ضَجَّ بَطنُ الأَرضِ مِن ثِقلِ وَطئِها
كَما أَنَّ أَعلاها بِهِ الجَوُّ قَد غَصّا
وَتَنثُرُ دُرّاً مِن لُجَينٍ عَلى صَفاً
لِكَثرَتِهِ ما إِن يُعَدُّ وَلا يُحصى
وَمِن حَولِها تَنمي فُروعٌ مُنيفَةٌ
بِجُرثومَةٍ أَضحَت لِخاتَمِها فَصّا
وَقَد سَجَدَت في الأَرضِ خاضِعَةً لَها
ثَلاثُ المَيازيبِ الَّتي نَفَتِ النَقصا
بِها جادَ مَن أَسرى بِلَيلٍ بِعَبدِهِ
مِنَ المَسجِدِ الأَعلى إِلى المَسجِدِ الأَقصى
عَلى يَدِ عَبدِ اللَهِ وَالصاحِبِ الَّذي
بِإِحسانِهِ كَم عَمَّ قَوماً وَكَم خَصّا
عَلى ماءِ فَوّاراتِ جَيرونَ جودُهُ
فَعافيهِ قَبضاً يَأخُذُ المالَ لا قَبصا
بِهِ الجامِعُ المَعمورُ رَفرَفَ نَسرُهُ
بِريشٍ أَثيثِ النَبتِ مِن بَعدِ ما حَصّا
وَأَفعَمَ بِالتَرخيمِ في الأَرضِ صَحنَهُ
وَكانَ بِهِ الآجر قَد عانَقَ الجَصّا
وَلَمّا عَرى جُدرانَهُ العُريُ فَاِكتَسَت
قُشَعريرَةً أَوصى بِأَن يُلبَسَ الفَصّا
فَدامَت لِأَيّامِ الوَزيرِ سُعودُها
فَفيها رَأَينا العَدلَ وَالأَمنَ وَالرُخصا
وَلا زالَ في كُلِّ الأُمورِ مُوَفَّقاً
فَلا رَأيُهُ يُقصى وَلا أَمرُهُ يُعصى
ضربت إلى قصد الشهاب القوصي
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الصاد (ص) 

ضُرِبَت إِلى قَصدِ الشِهابِ القوصي
آباطُ إِبِلٍ كَالحَنايا خوصِ
مِن كُلِّ قَنعاسٍ نَماهُ شَدقَمٌ
وشِمِلَّةٍ تَحتَ السَرابِ رقوصِ
كَم نازِلٍ مِن وَفدِهِ فَمُقَبِّلٍ
أَخفافَ عودٍ بازِلٍ وَقُلوصِ
داسَت أَداحِيَّ النَعامِ سُرىً وَكَم
نَبَثَت مَناسِمُهُنَّ من أُفحوصِ
يَمَّمنَ بَحرَ نَدىً وَحَبراً عالِماً
بِعُلومِ أَهلِ الرَأيِ وَالمَنصوصِ
حازَ العُلومَ بِجِدِّهِ وَبِكَدِّهِ
تَاللَهِ ما دَركُ العُلى بِرَخيصِ
فَبِنَظمِهِ وَبِنَثرِهِ الشُعَراءُ وَال
كُتّابُ تَبرُزُ في ثِيابِ لُصوصِ
كَلّا وَلا نُجلُ العُيونِ رَوانِياً
بِجُفونِهِنَّ الكَحلُ مِثلُ الحوصِ
وَلَهُ فُضولٌ مِن مَواعِظَ جَمَّةٍ
كَخَواتِمٍ زينَت بِخَيرِ فُصوصِ
مُتَخَلِّصٌ مِن كُلِّ مُعيٍ مُشكِلٍ
أَعيا سِواهُ بِأَحسَنِ التَخليصِ
وَيَصولُ في نادي الجِدالِ كَأَجدَلٍ
كُلٌّ لَدَيهِ كَالقَطا المَقصوصِ
مُستَحسَنُ الإِعرابِ وَالإِغرابِ وَال
إِطنابِ وَالإِسهابِ وَالتَلخيصِ
حَسَنُ الجَوابِ عَنِ الصَحيحِ لِسائِلٍ
وَالناقِصِ المَوصولِ وَالمَنقوصِ
لا عَيبَ يوجَدُ فيهِ إِلّا أَنَّهُ
في كَسبِ غَيرِ الحَمدِ غَيرُ حَريصِ
وَصّاهُ بِالمَجدِ المُؤَثَّلِ قَومُهُ
فَبَنى العُلى وَأَقَرَّ عَينَ الموصي
أَلقى رِداءَ الكِبرِ عَنهُ وَإِنَّهُ
في طَيلَسانِ مَهابَةٍ وَقَميصِ
يا با المَحامِدِ أَنتَ أَوفى القَومِ يا
مَن عيصُهُ الأَنصارُ أَكرَمُ عِيصِ
أَبناءُ قيلَةٍ لا مَحيصَ لِذَنبِ مَن
والاهُمُ يَوماً عَنِ التَمحيصِ
يَزدادُ مِن نَقصِ التَواضُعِ رِفعَةً
عَجَباً لِمَن يَزدادُ بِالتَنقيصِ
لَو نالَ ما هُوَ أَهلُهُ ما كانَ بِال
أَيدي الجِسامِ سِواهُ بِالمَخصوصِ
ذو الفَضلِ مَحرومٌ وَذو النُقصانِ مَر
زوقٌ يخصُّ بِزينَةِ التَخصيصِ
وَنَدى المُلوكِ نَظيرُ أَحراحٍ لِأَب
كارٍ حِمىً إِلّا عَنِ الحُرقوصِ
لَو أَنصَفوا يَوماً شِهابَ الدينِ أُع
طِيَ مِن مَناصِبِهِم أَجَلَّ شُقوصِ
لَم يَرنُ طَرفٌ نَحوَهُ بِعَداوَةٍ
إِلّا وَعادَ بِناظِرٍ مَبخوصِ
لا زالَ من عادى شِهابَ الدينِ ذا
جيدٍ بِسَطوَةِ بَأسِهِ مَوقوصِ
ما كُلُّ مَن أَدّى الرِسالَةَ مِثلَهُ
قَنصٌ لِسِربِ الحَمدِ خَير قَنيصِ
فبادر بنا يا أخي فرصة
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الصاد (ص) 

فَبادِر بِنا يا أَخي فُرصَةً
فَلَذَّةُ ذا الدَهرِ تُستَفرَصُ
لِنَنظُرَ دَوحاً وَورَقاً عَلى
ذَوائِبِ أَغصانِها تَرقُصُ
وَوَرداً هُوَ المِسكُ في نَشرِهِ
إِذا فاحَ لَكِنَّهُ أَرخَصُ
يُريكَ خُدودَ الغَواني غَدَت
بِأَظفارِ عُشّاقِها تُقرَصُ
وَماءً صَفا وَحَلا طَعمُهُ
وَرَقَّ وَزادَ فَما يَنقُصُ
فَقُم لِنَرى حُسنَ صُنعِ الإِلَهِ
فَما زِلتَ في مِثلِ ذا تَحرِصُ
وفتاة حسنها عم وخص
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الصاد (ص) 

وَفَتاةٍ حُسنُها عَمَّ وَخَصَّ
فيهِ مَن يُستَفتَ أَفتى بِالرُخَص
بِعُيونٍ سَلَبَت أَلبابَنا
فَإِلَيها رُفِعَت مِنها القَصَص
فاتِناتٍ فاتِراتٍ إِن رَنَت
فَلَهُنَّ الصيدُ صَيدٌ وَقَنَص
طِفلَةٌ جالَ وِشاحاها عَلى
خَصرِها الناحِلِ وَالخَلخالُ غَصّ
لا وَدُرِّ الثَغرِ مُفتَرّاً عَلى
مِثلِهِ في بَحرِ كيشٍ لَم يُغَص
وَحَبابِ الراحِ في الكَأسِ إِذا
قَهقَهَ الإِبريقُ فيهِ وَرَقَص
وَشَبابي غَضَّةً أَفنانُهُ
وَلَهُ ظِلٌّ ظَليلٌ وَقَلَص
وشادن شقت يداه القميص
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية الصاد (ص) 

وَشادِنٍ شَقَّت يَداهُ القَميص
فَغودِرَ اللَيثُ لَدَيهِ القَنيص
وَماسَ بِالرِدفِ ثَقيلاً وَبِال
خصرِ دَقيقاً تَحتَ بَطنٍ خَميص
إِنّي لَذو حِرصٍ على عِشقِ مَن
أَمسى عَلى قَتلي وَأَضحى حَريص
فَكُلُّ وَقتٍ أَنا مِن هَجرِهِ
في حَيص بيصٍ راعَ أَو حِيصَ بِيص
يَقولُ لِلعاشِقِ لَمّا أَتى
في تيهِهِ يَخطُرُ هَل مِن مَحيص
فَقُلتُ يا قَوم انظُروا يوسُفَ ال
صِدِّيقَ لَمّا قُدَّ عَنهُ القَميص
فَعِندها كم أَسَدٍ خادِرٍ
في عيصِهِ تُرعَدُ مِنهُ الفَريص
وَهَيبَةُ المَعشوقِ يُضحي بِها
عاشِقُهُ دونَ سِواهُ قَنيص
ريقَتُهُ الصَّهباءُ مَمزوجَةً
مِن بَرَدى بِالماءِ وَهوَ البَريص
لي في هواكم قصص
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الصاد (ص) 

لي في هَواكُم قِصَصُ
يَطولُ فيها القَصَصُ
ما حِصَّتي في حُبِّكُم
واحِدَةٌ بَل حِصَصُ
عَمَّكُمُ الحَسَنُ وَلي
في حُبِّكُم تَخَصُّصُ
أَصبَحتُ في الهَوى كَأَن
ني طائِرٌ مُقَصَّصُ
وبين نهيري الشاغور قوم
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الصاد (ص) 

وَبَينَ نُهَيرَي الشاغورِ قَومٌ
يَرَونَ الفَخرَ كَونَهُم لُصوصا
فَكُلُّهُمُ مَتى يَظفَرُ بِشاةٍ
تَحَوَّلَ شوحَةً تَغتال صوصا
وَما طَبَخَت قُدورُهُم حَلالاً
فَلَيتَهُم بِها طَبَخوا مَصوصا
وَلَو أَنّا نُصافِحُ خَيِّريهِم
لَسَلّوا مِن خَواتِمِنا الفُصوصا
مُبارِزُ خُذ بِحُكمِ النَصِّ فيهِم
فَأَنتَ تُعَلِّمُ الناسَ النُصوصا
أريقك أم صهباء في الكأس إسفنط
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الطاء (ط) 

أريقُكِ أَم صَهباءَ في الكَأسِ إِسفِنطُ
وَثَغرُكِ أَم دُرٌّ تَضَمَّنَهُ السِّمطُ
وَلَفظُكِ هَذا أَم جُمانٌ مُبَدَّدٌ
وَلَيسَ لَهُ إِلّا بِأَسماعِنا لَقطُ
وَقَدُّكِ أَم غُصنٌ عَلى الدِّعصِ مائِلٌ
تَحارُ لَهُ لا بَل تَغارُ القَنا الخَطُّ
لَقَد ضَمَّ مِنكِ المِرطُ فِتنَةَ عاشِقٍ
فَيا لِأُصَيحابي لِما ضَمَّهُ المِرطُ
تَكَنَّفَني شَوقٌ إِلَيكِ يَزيدُهُ
عَلى كُلِّ حالٍ قُربُ دارِكِ وَالشَحطُ
لأَرهَفتِ وُدّي حينَ قَلَّمتِ رَأسَهُ
كَما أَرهَفَ الأَقلامَ وَالشَمعَ القَطُّ
لَبِستُ الهَوى مِنكُم قَشيباً لِباسُهُ
صَبِيّاً إِلى أَن لاحَ في المَفرِقِ الوَخطُ
وَجارِيَةٍ باتَت تُعاطي مُدامَةً
نَدامى أَرَتهُم جيدَ جارِيَةٍ تَعطو
هِيَ البَدرُ تَجلو شَمسَ راحٍ بِكَأسِها
وَفي أُذنِها نَجمُ الثُرَيّا لَها قُرطُ
غَدَت تَجتَني حَبَّ القُلوبِ بِحُبِّها
فَإِن شَرَطَت وَصلاً فَلَن يوجَدَ الشَرطُ
فَعاداتُها أَن تَلزَمَ القِسطَ في الهَوى
وَعاداتُ نورِ الدينِ في العالَمِ القِسطُ
بِهِ طارَ عَنّا الخَوفُ وَالأَمنُ واقِعٌ
وَخَيَّمَ رَكبُ الخِصبِ وَاِرتَفَعَ القَحطُ
يُقابِضُ أَرواحَ العِدا باسِطَ النَدى
فَلِلَهِ مِنهُ ذَلِكَ القَبضُ وَالبَسطُ
إِلى المَلِكِ المَيمونِ طائِرُهُ اِنبَرَت
مَطايا رَجاءَ الخَيرِ راتِكَةً تَمطو
إِلى المَلكِ مِن أَقلامِهِ وَرِماحِهِ
بِيُمناهُ أَبدى فَخرَهُ الخَطُّ وَالخَطُّ
فَمِن ضَربِهِ طولاً وَعَرضاً بِسَيفِهِ
يُرى القَدُّ في صَرعى أَعاديهِ وَالقطُّ
هُوَ الأَسَدُ الدامي الأَظافِرِ في الوَغى
تَقَهقَرُ عَن كَرّاتِهِ الأُسُدُ الضُّبطُ
هُوَ الدَهرُ يُرجى كُلَّ وَقتٍ وَيُتَّقى
هُوَ البَحرُ جوداً ما يُوافى لَهُ شَطُّ
تُقَبِّلُ أَفواهُ السَلاطينِ بُسطَهُ
فَتَفنى مِنَ التَقبيلِ لا غَيرِهِ البُسطُ
وَسَل عَنهُ عُبّادَ الصَليبِ وَخَيلُهُ
سَواهِمُ مِن تَحتِ العَجاج لَها نَحطُ
حَكَوا بَلَهَ الضَّأنِ المُمَزِّقِ شَملَها
سَراحينُ مِن فُرسانِهِ في العَضا مُعطُ
فَما عَطَفَتهُم عِندَ ذَلِكَ رَحمَةٌ
وَلا رَحِمٌ لَمّا اِستُبيحوا لَها أَطُّ
فَمِنهُم قَتيلٌ أَو أَسيرٌ وَمِنهُمُ
جَريحٌ وَمُستَولٍ عَلى جَنبِهِ العَطُّ
فَإِن بَكَرَ العافونَ أَغناهُمُ الرِّضى
فَمِن بَأسِهِ العادونَ أَفناهُمُ السُخطُ
إِلى بابِ مَولانا اِزدَهَتنِيَ رَغبَةٌ
وَما كانَ دونَ البابِ عَن قاصِدٍ لَطُّ
فَلَيسَ لِرَهطِ الفَضلِ إِلّا ظِلالُهُ
إِذا ما اِشتَكى مِن وَعرَةِ العَسرَةِ الرَّهطُ
وَراجٍ سِوى أَبناءِ أَيّوبَ في الوَرى
كَعَشواءَ في جُنحِ الظَّلامِ لَها خَبطُ
كَتارِكِ كِلتا جَنَّتَيهِ وَلَم يَكُن
لَهُ بَعدُ إِلّا الأَثلُ وَالأُكُلُ الخَمطُ
وَهَل في مُلوكِ الأَرضِ مِثلُ أَبيهُمُ
يُرى أَبَداً أَو كانَ مِثلٌ لَهُ قَطُّ
قَبيلٌ هُمُ الأَسباطُ لِلمُلكِ كُلَّما
مَضى مِنهُمُ سِبطٌ تَقَيَّلَهُ سِبطُ
يَكادُ نَداهُم يُغرِقُ الأَرضَ طَلُّهُ
وَيُحرِقُها مِن زَندِ بَأسِهِمُ سِقطُ
وَمُلتَمَسي رِزقٌ عَلَيَّ يُدِرُّهُ
لَعَلَّ يُوافي عُقدَتي عِندَهُ نَشطُ
فَوَقِّع بِإِعطائي الَّذي أَنا طالِبٌ
إِلى مَعشَرٍ إِن يُنطَ أَمري لَهُم يُنطُوا
وَمَن رامَ مِن بَحرِ المَكارِمِ رَيَّهُ
فَما هُوَ فيما رامَهُ مِنهُ مُشتَطُّ
وَلَم آلُهُ في الدَّهرِ ما عِشتُ داعِياً
يُؤَمِّنُ حَولي مِن تَلامِذَتي رَهطُ
وَمَن ساوَرَ الإِعدامَ لا فَرقَ بَينَهُ
وَبَينَ اِمرِئٍ باتَت تُساوِرُهُ الرُّقطُ
عَلِيٌّ لَقَد جَلَّت أَياديكَ كَثرَةً
فَقَصَّرَ عَن إِحصائِها الهِندُ وَالقِبطُ
فَلا ذاقَتِ الدُنيا فِراقَكَ ساعَةً
وَجَدُّكَ فيها صاعِدٌ لَيسَ يَنحَطُّ
وَلا زِلتَ تولي أَولِياءَكَ أَنعُماً
وَتَسطو عَلى الأَعداءِ ما شِئتَ أَن تَسطو
لعن الله جرجس القنياطا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الطاء (ط) 

لَعَنَ اللَهُ جُرجُسَ القُنياطا
وَسَقى قَبرَهُ خَرىً وَضُراطا
قُلتُ يَوماً لِدافِنيهِ أَجيبوا
بِجَوابٍ يَزيدُ قَلبي اِغتِباطا
حينَ وَارَيتُموهُ في لَعنَةِ اللَ
هِ وَأَلقَيتُمُ عَلَيهِ البَلاطا
ما صَنَعتُم بِقَرنِهِ قالَ لي القَو
مُ اِستَمِع لا رَأَت عُلاكَ اِنحِطاطا
أَصلُهُ في الثَرى مُقيمٌ وَلَكِن
فَرعُهُ صارَ لِلثُرَيّا مَناطا
فَلَقَد نالَ عِرسَهُ كُلُّ زانٍ
وَاِبنَهُ كُلُّ مَن أَحَبَّ اللِّواطا
نَحَتَتهُ الرِجالُ نَحتَ أَبيهِ
صَخرَةً وَهوَ كَالفَنيقِ نَشاطا
حينَ لَم يَنحَدِب وَلَم يَكُ إِلّا
كَالقَضيبِ الرَطيبِ يَبدو شِطاطا
وَاِبنُهُ لا يَزيدُ بِالنَحتِ إِلّا
ثِقَلاً فيهِ مُفرِطاً إِفراطا
يا يوحَنّا يا اِبنَ الَّتي بَظرُها جَذ
عٌ وَيَحكي قَوامُها مِخباطا
لِاِستِها لِحيَةٌ كَلِحيَةِ قِسٍّ
وَقَفاها ثَطٌّ يَبينُ سُناطا
فَهيَ أَبغى مِن قِطَّةٍ وَتَرى كل
لَ زَمانٍ يَأتي عَلَيها شُباطا
طالَما أَنبَطَ الزُناةُ بِأَمخا
لِ الخصا ماءَ رَحمِها إِنباطا
طالَما أَسخَطَت أَباكَ بِأَن نِي
كَت لَدَيهِ تَبَرُّعاً إِسخاطا
طالَما زاحَمَت خَلاخيلُها في
جُحرِهِ عِندَ نَيكِها الأَقراطا
تَدَّعي الطِبَّ مُر حِرِمِّكَ لَو كُن
تَ تُضاهي في عَصرِنا بقِراطا
يا خَراءَ اليَهودِ في يَومِ سَبتٍ
خَلَطوا فيهِ قَيئَهُم وَالمُخاطا
بَل خَراءُ الرُهبانِ لَمّا تَعَشّوا
عَدَساً كاَن فَتُّهُ بَقسُماطا
لَستَ مِمَّن أَمسى يُرَوِّقُ خَمراً
لِنَديمٍ وَلا يَمُدُّ سِماطا
لا وَلا أَنتَ مِن نَصارى كِرامٍ
لَيسَ يَطوونَ عَن نَديمِ بِساطا
ما من العدل يا بني العدل أن
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد ذم, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الطاء (ط) 

ما مِنَ العَدلِ يا بَني العَدلِ أَن تَس
مُوا وَحَظّي لَدَيكُم في اِنحِطاطِ
أَنا سَدَّدتُكُم فَرِشتُم سِهاماً
صائِباتٍ وَكُنَّ قَبلُ خَواطي
وَإِذا ما أَبَيتُمُ النَفعَ في الدُن
يا فَما تَنفَعونَ عِندَ الصِراطِ
إِنَّ مَن لَيسَ يُرتَجى مِنهُ نَفعٌ
لَجَديرُ القَفا بِضَربِ السِياطِ
إِن نَبَذتُم مُجدي وَفَضلي وَعِلمي
وَاِجتِهادي في نَفعِكُم وَاِحتِياطي
فَسِواكُم مِنَ التَلاميذِ قَد أَص
بَحتُ مِنهُم يَعقوبَ في الأَسباطِ
يَتَوَلّونَ خِدمَتي بِنَشاطٍ
فَقِيامي في نَفعِهِم بِنَشاطِ
قَد طَوَيتُم بِساطَ بِرِّكُم بي
مُنذُ حينٍ فَأَينَ نَشرُ البِساطِ
لَستُ أَبغي مِنكُم زَبيباً وَلا دِب
ساً وَلا مالَهُ تُعَدُّ البَواطي
أَنا مِمّا ذَكَرتُهُ قَد غَثَت نَف
سي فَجودوا بِالخَلِّ أَو بِالخِلاطِ
افتر ثغرك لي أم بارق لمعا
الشاعر: فتيان الشاغوري (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

اِفتَرَّ ثَغرُكَ لي أَم بارِقٌ لَمَعا
فَكادَ يَخطِفُ طَرفي وَالفُؤادَ مَعا
وَهَل قَوامُكَ غُصنُ البانِ مُعتَدِلاً
عَلى كَثيبٍ عَلَيهِ البَدرُ قَد طَلَعا
بَخِلتَ حَتّى بِطَيفٍ مِنكَ يَطرُقُني
هَل يَطرُقُ الطَيفُ طَرَفاً قَلَّما هَجَعا
يا قَلب حَتّامَ لا تُصغي إِلى عَذَلٍ
فيمن مَتى قيلَ فيكَ الباطِلُ اِستَمَعا
أَصغى إِلى كَذِبِ الواشي فَصَدَّقَهُ
يا بِئسَ ما صَنَعَ الواشي وَما نَصَعا
إِنّي لأَعجَبُ مِن قَلبٍ يُحِبُّكِ يا
سَلمى يَهيمُ وَقَد قَطَّعتِهِ قِطَعا
دَبَّت إِلى حُسنِ ظَنّي فيكِ أَلسِنَةُ ال
واشينَ عَنّي بِقُبحِ المَينِ فَاِنقَطَعا
وَما شَفى كَبِدي مِمّا أُكابِدُهُ
إِلّا البَشيرُ بِبَدرِ الدينِ إِذ طَلَعا
فَأَوضَحَ الأنس إيضاحاً لَهُ جُمَلٌ
مُفَصَّلاتٌ تَلَت مِن نَشرِهِ لُمَعا
ابنُ المُبارَكِ ما زالَت مُبارَكَةً
في الدَّهرِ طَلعَتُهُ إِن سارَ أَو رَبَعا
ما قادَهُ طَبَعٌ يَوماً إِلى طَمَعٍ
وَلا رَعى الناسَ إِلّا اِستَشعَرَ الوَرَعا
مَودودُ ما زلتَ مَودودَ المَآثِرِ في ال
أَنامِ لَم تَألُ بِالعَلياءِ مُضطَلِعا
فَكُلُّ مُفتَرِقٍ في الناسِ مِن شِيَمٍ
حَميدَةِ الذِّكرِ أَضحى فيكَ مُجتَمِعا
إِنَّ المُلوكَ تَرى أَنَّ الَّذي مَلَكوا
مِن دونِ قَدرِكَ يا مَن قَدرُهُ اِرتَفَعا
قالوا وَهَل تُمطِرُ الأَرضُ السَماءَ فَطِب
نَفساً وَكُن بِالَّذي أوتيتَ مُقتَنِعا
وَاِبنِ المَساجِدَ بِالجِدِّ الَّذي ضمِنَت
لَكَ المَساعي بِهِ أَن تَهدِمَ البِيَعا
فَأَنتَ تولي وَلا تولى الأَياديَ إِل
لا مِن إِلَهَكَ فَاِشكُرهُ لِما اِصطَنَعا
يَكفيكَ أَن اِبنَ أَيّوبَ الصَلاحَ رَأى
الصَلاحَ في أَنَّهُ وَلاكَ فَاِنتَفَعا
لا خابَ يَوماً دُعائي لِلأَميرِ بِمَن
مَن لا يُخَيِّبُ مُضطَّراً إِلَيهِ دَعا