tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
جاءت مولعة الكواهل
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية اللام (ل) 

جاءَت مُولَّعةَ الكَواهِل
تختالُ صادقةَ المخائِل
كَحْلاءُ حاليةٌ بكَت
حتَّى انثنتْ مَرهاءَ عاطل
حِمَّاءُ يَحسُبُ برقُها السْ
سَاري مفضّضةُ الحَمائِل
يَلقَى الخَمائِلَ من سَنا
ه بمثلِ نُوَّارِ الخَمائِل
فَيَدُ الجَنوبِ تَلُفُّها
لفَّ الجَحافلِ بالجحافِل
والرَّعدُ يَسلُقُها بأل
سِنةٍ كألسنةِ العواذِل
ويَحُثُّها حَثَّ الحُدا
ةِ شَواردَ الكُومِ العَقائِل
والبَرقُ يُومِضُ بينَها
إيماضَ حاليةِ الأَنامِل
حتَّى إذا اشتمَلت بها ال
آفاقُ ضاحكةَ الشَّمائِل
طَارت عَقائِقُها على
آثار أَدْمُعِها الهَوامِل
فالجَوُّ مِنها في لظىً
والأرضُ منها في مَناهِل
والنَّورُ في حَلْيَين مُش
تَبهينِ من طلٍّ ووَابِل
يلقاكَ مُختَلِفُ القَلا
ئِدِ بينَ مُؤتِلفِ الغَلائِل
بِدَعٌ كأطرافِ الدَّما
لجِ والأساورِ والخَلاخِل
ما بين ألحانِ الحَما
م وبين ألحانِ الجَداول
أَغشاهُ طوعَ أكارمِ ال
خُلاَّنِ لا طَوعَ الحَلائِل
نشوانُ كالغُصنِ انْثَنى
ما بينَ أغصانٍ مَوائِل
سَبْطُ الأناملِ ماسحاً
بالمِسكِ جَعداً كالسَّلاسِل
يسعَى إليَّ بخَمرِ با
بِلَ ماهرٌ في سِحر بابِل
صفراءَ تَحسَبُ أنها
تَنقَدُّ من شمسِ الأصائل
قَرعَتْ سليلةَ كَرْمِها
بسليلةِ الغُرِّ الهَواطل
فكأَنَّها ذَوبُ النُّضا
رِ يَشوبُه ذَوبُ الوَذائِل
وكأنَّ نَشْرَ كُؤوسِها
شُكري لأحمدَ في المَحافِل
مَلِكٌ خَلائقُه إلى
معروفِه أدنَى الوَسائِل
مُحمرُّ أيامِ الوغَى
مُبْيَضُّ أيامِ الفَضائِل
يُحيي بحُسْنِ فِعالِه
أفعالَ والدِه الحُلاحِل
كالوَرِد زالَ وماؤُه
عَبِقُ الرَّوائحِ غيرُ زَائِل
بَعَثَ النَّدى في الخَافِقَيْ
نِ مُسائِلاً عن كلِّ سائِل
وأقامَ مشهورَ المَكا
نِ غريبَ مشهورِ الفَضائل
كالبدرِ شارفَ تَمَّه
فأضاءَ في شُرَفِ المَنازِل
يختالُ في ظِلِّ العُلى
ويَرودُ في ظِلِّ المَناهِل
شِيَمٌ على عَليائِه
في الأزدِ واضحةُ الدَّلائِل
وأواخرٌ شَهِدَت له
بمناقبِ السَّلَفِ الأوائِل
ويدٌ كَصَوْبِ المُزنِ يَغ
مُرُ سَجلُها سَجلَ المُساجِل
ومهنَّدٌ كلُّ الضَّرا
ئبِ عندَ هَزَّتِهِ مَفاصِل
فكأنَّ قُربَك سَقيُهُ
إذا تألَّقَ بالمَقَاتِل
يا خيرَ مأمولٍ تُنا
خُ بَعقْوَتَيه رِكابُ آمِل
أفنيْتَ شهرَ الصَّومِ مق
بولَ الفَرائضِ والنَّوافِل
فَتَلقَّ فِطرَك مُطْلِعاً
سعْداً يَسُرُّك غيرَ آفِل
والشِّعرُ نُزهةُ قاطنٍ
حَطَّ الرِّحالَ وزادُ راحِل
فاشرَبْ على رَيحانِه
إذ راحَ غَضّاً غيرَ ذابِل
واعلَمْ بأنَّ بَديِعَه
لُبُّ الأَلبَّاءِ الأَفاضِل
وضاحك الروض محلى المنزل
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية اللام (ل) 

وضاحكِ الرَّوضِ مُحلَّى المَنزِل
سَبْطِ هُبوبِ الرِّيحِ جَعْدِ المَنهلِ
مُوشّحٍ بالنَّورِ أو مُكَلَّل
مفروجةٍ حُلَّتُه عَن جَدولِ
أقبلَ قد غَصَّ بمدِّ مُقبِل
والطيرُ تنقضُّ عليه من عَلِ
تَساقُطَ الوَشْيِ على المُصَندلِ
صَبَّحْتُه والصُّبحُ سامي الجحفلِ
كأنَّما الشَّرقُ به في حَيْهَلِ
بِفتيةٍ مثلِ النُّجومِ المُثَّلِ
كلُّ مُعَمٍّ في السَّماحِ مُخْوَلِ
يهتزُّ للمَجدِ اهتزازَ المُنصُلِ
كأنّه رَيحانةٌ لم تَذبُلِ
وشُقَقٌ تَروقُ عينَ المُجتلي
منسوبةٌ إلى الرِّماحِ الذُّبَّلِ
قد صُبِغَت صِبْغَ الحريقِ المُشَعلِ
وصائباتٌ لم تَحِد عن مَقتَلِ
تقابلُ الخَطْبَ خِقافَ المَحفِلِ
كأنَّها مخروطةٌ من جَندَلِ
إن يُقنَصِ الطَّيرُ بها لا يَعدِلِ
أو تُدعَ منها الصَّاعداتُ تَنزِلِ
فهنّ من هاوٍ ومِن مُجَدَّلِ
ومن خَضِيبٍ بدمٍ مُرَمَّلِ
مُدثَّرِ الحُلَّةِ أو مُهَلَّلِ
في يَلمقٍ مُزَرَّرٍ لم يُحلَلِ
بينَ الخُزامَى الغَضِّ وَالقَرَنْفُلِ
وبين أكوابِ الرَّحيقِ السَّلسَلِ
وفتيةٍ عن الخَنا بمَعزِلِ
عليهِمُ سِيما الطِّرازِ الأوَّلِ
عندي إذا مالروض أصبح ذابلا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

عندي إذا مالروضُ أصبحَ ذابلا
تُحَفٌ أغضُّ من الرِّياضِ شمائِلا
خُرسٌ تُحدِّثُ أخراً عن أوَّلٍ
بعجائبٍ سلَفتْ ولسْنَ أوائِلا
سُقِيَتْ بأطرافِ اليَراعِ ظُهورُها
وبطونُها طَلاً أجمَّ ووابِلا
تلقاكَ في حُمرِ الثِّيابِ وسُودِها
فَتَخَالُهُنَّ عرائساً وثَواكِلا
وتُريكَ ما قَد فاتَ من دَهرٍ مضَى
حتى تَراه بعينِ فِكرِك ماثِلا
وإذا خلوتَ بهنَّ ظمآنَ الحَشا
مَنَحتكَ من صَوبِ العُقولِ مَناهِلا
ولَها إذا حُلَّت نتاجُ غرائبٍ
يَمكُثنَ ما زُرَّت بهِنَّ حَوامِلا
يَلبَسنَ أرديةَ الأديمِ كأنّما
رَقْرَقتَ فيهِن الخَلوقَ السَّائِلا
فإذا مَددتَ لها يمينَكَ فاتحاً
عَبِقَت يمينُكَ راحةً وأنامِلا
نشَرت حدائقُها على أمثالِها
حُللاً مدبَّجةً وحَلْياً كَامِلا
روضٌ تُزَخرِفُه العقولُ ورَوضةٌ
باتَت تُزَخرِفُها الغُيوثُ هَواطِلا
وكَتِيبتَا زَنْجٍ ورومٍ أَذْكَتَا
حَرباً يَسُلُّ بها الذَّكاءُ مَناصِلا
في مَعْرَكٍ قَسَمَ النِّزالُ بِقاعَه
بينُ الكُماةِ المُعلَمِين مَنازِلا
لم يَسفَحا فيه دماً وكأنَّما
رَشَحا الدماءَ أعالياً وأسافِلا
يُبدي لعينِك كلَّما عاينتَه
قِرنَين جَالاَ مُقدِماً وَمُخاتِلا
فكأنَّ ذا صاحٍ يَسيرُ مُقوَّماً
وكأنَّ ذا نَشْوانُ يَخطِرُ مائِلا
أَعجِبْ بِها حرباً تُثيِرُ إذا التظَت
فَضلَ الرِّجال ولا تُثِيرُ قساطِلا
ومُحكَّمانِ على النُفوسِ وربَّما
لم يَحكُما فيهِنَّ حُكماً عادِلا
أخَوَانِ قد وَسَما على مَتْنَيهِما
سِمةً تَحُثُّ على البَليدِ غَوائِلا
يلقاهما المسعودُ سَعداً طالعاً
ويراهما المَنحوسُ سعداً آفِلا
فإذا هما اصطحَبا على كَفِّ الفَتى
ضَرَّاه أو مَنحَاه نَفعاً عاجلاً
وصُنوفُ أَنبِذَةٍ إذا عاينَتها
عاينتَ أفراحَ النُفوسِ كَوامِلا
مثلُ العَرائسِ ما اجتُلينَ رَوائحاً
إلاّ اخْتَلَفْنَ قَلائِداً وغَلائِلا
وأغنُّ قَدَّحَ عارضاهُ فلاَوَذَا
واخضَرَّ شاربُه فسار مقابِلا
من مَعشرٍ صِيغَت حُلى أجسامِهم
خُضراً إذا الأجسامُ كنَّ عَواطِلا
مُبيضَّ أيامِ العُقوبةِ صابراً
مُحمرَّ أيامِ الشَّطارةِ صائِلا
يتذاكرُ الفِتيانُ كيفَ يُحرِّموا
فمضَوا قتيلاً لا يُعابُ وقَاتِلا
ولقَد تأملتُ الشَّطارةَ قَبلَه
فَوَجَدْتُها حقَّاً يُسمَّى باطِلا
فابكُرْ أبا بَكْرٍ فقد بَكَرَ الهَوىَ
طلْقاً لَدَيَّ وكان جَهْماً بَاسِلا
وأَجِبْ إلى شُربِ الشَّمولِ فإنّها
تُهدي بقُربِك لي سُروراً شَامِلا
وكفاكَ بي خُلّا تَسُرُّ خِلالُه
وكفَى بمثلِك مُسعِداً ومُواصِلا
كملن فأطلعن البدور كواملا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

كَمَلْنَ فأطلَعْنَ البُدورَ كَوامِلا
ومِلْن فأبدَين الغصونَ مَوائِلا
غَدَون لنا بالوَصل أُنساً نَواضِراً
وكنَّ مِن الهِجران وَحشاً خَواذِلا
يُحرِّكن أعطافَ العَليلِ صَبابةً
إذا حرَّكَتْ أعطافُهنّ الغَلائِلا
نَوَين نوىً لم يَنوِ نَقضَ عُهودِنا
فغادَرن أنواعَ الدُّموعِ هَوامِلا
وقَفْنا لتوديعِ الأَحبَّةِ مَوقِفاً
يطولُ علينا أن نَرى منه طَائِلا
وسلَّت ظُبا أسيافِها مُقَلَ الظِّبا
فلستَ تَرى إلا قتيلاً وقاتِلا
وأغَيَدَ مُهتزِّ القَوامِ كأنّما
يَهُزُّ قَضِيباً حين يَهتزُّ مائِلا
حَباني بطَيفٍ كان عارفةَ الهَوى
فعرَّفني شُغلاً عن النَّومِ شاغِلا
فإنْ لا أرَ الإلفَ الذي كان آلِفاً
هوايَ ولا الشَّملَ الذي كان شامِلا
فكمْ ليلةٍ شمَّرتُ للرَّاح رائحاً
وبتُّ لغِزلانِ الصَّريمِ مُغازِلا
وَحلَّيتُ كاسي والسماءُ بحَلْيِها
فما عُطَّلَت حتَّى بدا الأفقُ عاطِلا
هيَ البيدُ عاداتُ الرِّكابِ يَبيدُها
إذا وَصلَت فيها الضُّحى والأصائِلا
إلى مَعْقلِ الجُودِ الذي جُعِلَتْ له
صُدورُ العوالي والسيوفُ مَعاقِلا
تَبسَّمَ برقُ الجوِّ فاختالَ لامِعاً
وحلَّ عُقودَ الغَيثِ فارفَضَّ هامِلا
فقُلت عليٌّ منك أعلَى صَنَائعا
إذا ما رجَوناه وأرجَى مَخائِلا
ربيعٌ تولَّى عن ديارِ ربيعةٍ
وقد ألبسَ النَّورَ الرُّبا والخمائِلا
فخيَّمَ في أوطانِ بَكرِ بنِ وائِلٍ
يقابلُ بالنَّعماءِ بَكراً ووائِلا
وطافت رياض المدح حول قبابه
فعم رياض المدح طلا ووابلا
شمائل لو أني استطعت لفضلها
لحملت شكريها الصبا والشمائلا
وكم مشهد لما اغتدى فيه شاهدا
تناول مجدا يعجز المتناولا
أفاض به بحرا من الجيش طاميا
إذا اعترضته العين لم تلق ساحلا
بأسد غدت بيض الصوارم في الوغى
وسمر القنا آجامها والجداولا
وخافقة في الجو إن ناجت الصبا
حسبتهما فيه محبا وعاذلا
إذا استعجلت في نطقها الريح بشرت
علي بن عبد الله بالنصر عاجلا
فأوضح نهجا كان لولاه دارسا
وأطلع سعدا كان لولاه آفلا
أرتك ملوك الروم رايات ملكهم
فأعملت في الروم الظبا والعواملا
وقمت مقاما يترك السيف صاعدا
إذا ما التقى الصفان والرمح نازلا
ترى فوقه للطير جيشا مسالما
إذا الجيش بالخطي كر مقاتلا
بذلت مصون النفس فيه ولم تزل
لنفسك في يوم الكريهة باذلا
وسرت إليه تحمل البيض والقنا
فزفت إليك البيض بيضا عقائلا
فكُنتَ سِناناً حين شَمَّرْتَ ماضياً
وكانت عَدِيٌّ كلُّها لك عامِلا
فأوحشْتَ رَبعاً منهُمُ كانَ آنساً
وخلَّيتَ فَجّاً منهُمُ كان آهِلا
وأجرَيتَ بالتَّلِّ الدِّماءَ فلو جَرت
به الخَيْلُ حولاً ما أثَرنَ القَساطِلا
لقد أمِنَ الأيَّامَ من كانَ خائفاً
ونالَ عُرى الآمالِ من كان آمِلا
بمُشتمِلٍ بالعَدلِ سُلَّت سيوفُه
على الدَّهرِ حتى عادَ في الحُكمِ عادِلا
تَحرَّجَ أن يَظْمَا القَنا فأعادَه
برُغمِ الأعادي قانئ اللَّونِ ناهِلا
إذا حاولَ الأقرانُ في الرَّوعِ خَتلَه
أبرَّ عليهِم مُقدِماً لا مُخاتِلا
فلو نَطقَ الدهرُ الذي ليسَ ناطقاً
تَنصَّلَ إذ هَزَّت يداه المَناصِلا
سأشكُرُ إنعامَ الامير وفضلَه
فقد ألبساني أنعُماً وفَضائِلا
غدوتُ وآمالي الظِّماءُ تقودُني
إلى جُودِ كفَّيهِ فعادَت نواهِلا
وحلَّيتُ أبكارَ القصائدِ باسمِه
ولولاه أضحَت ثَيِّباتٍ عَواطِلا
إذا المجرة مالت بعد تعديل
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

إذا المَجَرَّةُ مالَت بعدَ تعديلِ
وجاذَبَ الليلُ حبلاً غيرَ مَوصولِ
وهبَّ ذُو الرَّعَثَاتِ الحُمر مُنتشياً
فارتاعَ من صَارمٍ للصُّبحِ مَسلولِ
لمَّا رآه يَضُمُّ الليلَ أكبَرُهُ
فعادَ منه بتكبيرٍ وتهليلِ
فقامَ من رَهطِهِ الأشرافِ في لُمَّة
كأنَّها رَهطُ عَمروٍ أو شَراحيلِ
أَرْبتْ على الفُرس في التيجانِ وانتَسَبت
للهندِ أكرِمْ بذاك الجيلِ من جِيلِ
مُشَمَّراتٍ فُضولَ الوَشْيِ مُرخَيةٍ
فَضْلَ الشُّنوفِ عليها والأكاليلِ
تَخطُو على قُضُبِ العِقيانِ مُدمَجةً
لم تَدْنَ من قِصَرٍ مُزرٍ ولا طُولِ
إذا النَّدَى بلَّ من ديباجِها سَحَراً
مشَينَ في زَهَرٍ ريَّانَ مَطْلُولِ
فزر بنا منزلا يختار زائره
لبس النعيم على لبس السرابيل
بيتٌ تَرى الحُسنَ مبذولاً به فإذا
عدَاه كان مَصُوناً غيرَ مبذولِ
فمشِّ طرفَك فيما شئتَ من كفلٍ
رابٍ وخَصرٍ كخُوطِ البانِ مَجدولِ
وفي جُسومٍ كخَيطِ العاج ماثلةٍ
تُغْنِي النواظرَ عن حُسنِ التَّماثيلِ
وفي الخُدودِ التي جاءت مُذَهبَّةً
فعُدن في أُرجُوانٍ منه مَصقولِ
ورُبَّما عايَنت ْعيناك فيه فَتىً
وَرْدَ الغِلالةِ مُخْضَرَّ السَّراويلِ
مُكَلَّلاتٌ أعالي جُدرهِ بدُمىً
فإن خَلا فهو منها جِدُّ مأهولِ
إذا دخلناه زِدنا من محاسِنه
وطيبِه في نعيمٍ غيرِ مملولِ
وإن خرَجنا خلَعنا فَضلَ نِعمتِه
على المَناشفِ منا والمناديلِ
حتى إذا أُنعِمَت أجسامُنا وغدَت
تُثني عليه بفَضلٍ غيرِ مَجهولِ
مِلنا إلى غُرفةِ المِلْحِيِّ إنَّ بها
ظبياً من الأُنس مبذولَ الخَلاخيلِ
نزورُه وبقايا الليلِ تَستُرُنا
فنَهتدي بخليعٍ فيه ضِلِّيلِ
يُرضي النديمَ ويُرضَى عن مُرُوءتِه
إذا أتاه بمشروبٍ ومأكولِ
وإن رآه رقيقُ الوجهِ قال أَرِقْ
كأسَ الحياءِ بضَمٍّ أو ِبتَقْبيلِ
فزرتُ إذ زرتُه قِنديلَ بيعتِه
فالزيتُ ينشُرُ أضواءَ القَناديلِ
وابسُط يمينَك في تَخمِيشِ كِدَّتهِ
وفي قَفاه فما سمحٌ بمغلولِ
وإن تَنفَّس فاحذَرْ منه صاعقةً
تُردي الجليسَ وكُنْ منه على ميلِ
ملامك في الهوى أذكى غليلي
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

مَلامُك في الهَوى أذكَى غَليلي
وأَضرمَ لوعةَ الكَمَدِ الدَّخيلِ
أرى جَزَعي لبينهمُ جميلاً
فكيفَ أعوذُ بالصَّبرِ الجميلِ
نوىً خَلَعت عِذارَ الدَّمعِ حتَّى
لَقامَ بعُذرِنا عندَ العَذولِ
فراقٌ ما يُفتِّرُ من فريقٍ
يُطِلُّ دَمِي ودَمعِي في الطُّلولِ
وهَل يَخلُو الفُؤادُ من التَّصابي
إذا خَلَتِ الدِّيارُ من الخَليلِ
أعادَ لنا هَجيرَ الهَجرِ ظُلماً
وكنَّا للتَّواصُلِ في أصيلِ
وجالَ الطَّرفُ في عِطْفَيْ قضِيبٍ
يُؤَرِّقُهُ وسَالِفَتَيْ خَذُولِ
تَضِنُّ بجُلَّنارِ الخَدِّ خَوفاً
وتَبذُلُ نَرجِسَ الطَّرفِ الكَحِيلِ
وكم أهدَت إلى الأحشاءِ لما
تَهادَت في الغَلائلِ من غَلِيلِ
أغارُ إذا أذاعَ خَفِيَّ وَجدي
وأرَّقَني سنا بَرقٍ كَليلِ
وحلَّ عُقودَ دمعي في محلٍّ
كأنَّ نُحولَ مَعلَمِه نُحولي
كأنَّ يدَ الرّبابِ حَلت رُباه
من النُّوَّارِ في وَشيٍ صَقيلِ
إذا ابتسمَ الشقائقُ فيه صبحاً
تأوَّد من نسيمِ صِباً عليلِ
يُذكِّرني انحدارُ الطَّلِّ فيه
مَسِيلَ الدمعِ في الخَدِّ الأسِيلِ
عَلامَ أصُدُّ عن حَظٍّ جَزيل
وأقنَعُ بالقليلِ مِنَ القليلِ
وقد أَحيا السَّماحَ لنا ابنُ يَحْيَى
ونَوَّهَ باسمِه بَعدَ الخُمولِ
فتىً يَثني الثَّناءَ إليه مَجدٌ
يُقابِلُ آمليهِ بالقَبولِ
ونَشَّرَ من شمائلِ أرْيَحيٍّ
كما جرَتِ الشِّمالُ على الشَّمولِ
بَلَوْناهُ أجَلَّ الأزدِ قَدْراً
واسطاها على الحَدَثِ الجَليلِ
ولمَّا طابَ أصلاً طابَ فَرعاً
وطِيبُ الفَرعِ من طِيبِ الأصولِ
فإنْ يَفْخَرْ على الأكفاءِ يَوماً
فلِلغُرَر الفَخارُ على الحُجولِ
وَصَلْتُ به الرَّجاءَ فوَاصَلَتْني
سَجِيَّةُ ماجدٍ بَرٍّ وَصُولِ
فَمِنْ رَوْضٍ حَمَدتُ به مُرادي
ومن ظِلٍّ شكَرْتُ به مَقيلي
مَحَلٌّ تَرتَعُ الآمالُ فيه
مدى الأيَّامِ في ظِلٍّ ظَليلِ
وللخَطِّيِّ فيه طُولُ خَطْو
يُقَصِّرُ مُدَّةَ العُمْرِ الطَّويلِ
مَلَكْتَ أبا الحُسينِ جَزيلَ شُكْري
بما أَولَيْتَ من نَيْلٍ جَزيلِ
أطَلْتَ على الزَّمانِ يَدَيَّ حتَّى
سطَوْتُ عليه سَطوةَ مُستطيلِ
وكم صاحَبْتُ من أملٍ مُحالٍ
فأوقَفَني على طَلَلٍ مُحيلِ
أُؤمِّلُ مَعْشراً جَهِلُوا المَعالي
فضَلُّوا وَهْيَ واضحِةُ السَّبيلِ
فأيُّهُمُ انكفَتْ هِمَمي إليه
رَأتْ قُفْلاً فَجَدَّتْ في القُفُولِ
أَجودُ على الجَوادِ بِحُرِّ مَدْحي
وأَبخَلُ بالثَّناءِ على البَخيلِ
وآبى أن يُرى حَلْيُ امتداحي
على النَّابي الكَهامِ من النُّصولِ
أَتتْكَ يَجُولُ ماءُ الطَّبعِ فيها
مَجالَ الماءِ في السَّيفِ الصَّقيلِ
قوافٍ إن ثَنَتْ للمَرءِ عِطْفاً
ثَنَى الاعطافَ في بُرْدٍ جَميلِ
فلا تَحْفِلْ بِلَفْظٍ مُستَعارٍ
تُغَبُّ به ومَعنى مُستَحيلِ
لا يعرف العدل وهو معتدل
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية اللام (ل) 

لا يَعرِفُ العَدْلَ وهو مُعتَدِلُ
فمِثلُهُ في فِعالِه مَثَلُ
أسكَرَني سُكْرُ مُقلَتَيْهِ فما
دامَ ثُمالي فإنني ثَمِلُ
مَهْلاً فَحُبِّيهِ ضِلَّةٌ عَرَضَتْ
يَضَلُّ فيه المَلامُ والعَذَلُ
لم يَنشُرِ الهجرُ لي هَواجِرَه
حتّى انطوى من وِصالِهِ الأُصُلُ
وَدَّعَني باكياً وقد ضَحِكَتْ
للبَيْنِ عنه السُّجوفُ والكِلَلُ
واشتَعَلَتْ نارُ خَدِّه خَجَلاً
فَخِلتُها في القُلوبِ تَشتَعِلُ
ثم انثَنى للعِناقِ فامتزَجَت
سَحائبُ الدَّمْعِ وَهْيَ تَنْهَملُ
أَذُمُّ فيها النَّوى وأحمَدُها
لِوَقْفَةٍ تَلتقي بها المُقَلُ
وقَبلُ ما قَبَّلَتْ محاسِنُه
وَجْهي وَوَجْهُ السُّرورِ مُقتبِلُ
واللَّيلُ داجٍ كأنَّ نُقبَتَهُ
سِترٌ على الخافِقَيْنِ مُنْسَدِلُ
حتَّى بدا الفَجرُ في مُوَرَّدَةٍ
كأنَّه من جَمالِهِ خَجِلُ
سِرْنا فلم يَثْنِ عَزمَنا مَلَلٌ
عَنِ السُّرى إذ حَدا بنا الأَمَلُ
وضَمَّنا مَعْقَلُ النَّدى فَثَوَتْ
ركابُنا والرَّجا لها عُقُلُ
حلَّتْ فِناءَ الأميرِ فاشتملَتْ
ظِلاً من العُرفِ ليسَ يَنتَقِلُ
أجارَها نائلُ الغَضَنْفَرِ مِنْ
جَورِ زَمانٍ سِهامُهُ شُعَلُ
أغرُّ ما في أناتِه عَجَلٌ
يُخشَى ولا في عِداتِه مَهَلُ
صاعِقَةٌ رَعدُ بأسِها قَصِفٌ
وعَارِضٌ صَوْبُ مُزْنِه هَطِلُ
وَفْرُ الأعادي لسيفِه نَفَلٌ
وهو لطُلاَّبِ رِفْدِهِ نَفَلُ
يَكتَنُّ في حِلمِه سَطاهُ كما
يَكتَنُّ في الغِمْدِ مُرْهَفٌ قَصِلُ
أقولٌ إذ جرَّدَ الحُسامَ لمَنْ
ناواه أَقْصِرْ لأُمِّكَ الهَبَلُ
أما رَأَيْتَ الحَياةَ تُقطَعُ في
هَزَّتِهِ والحِمامُ يَتَّصِلُ
له بتَشييدِ مَجْدِهِ شُغُلٌ
وللقَوافي بذكْرِهِ شُغُلُ
فَهْوَ لَها واصِلٌ إذا قَطَعُوا
وهو بها عارِفٌ إذا جَهِلوا
أحيَتْ أياديهِ مَجدَ تَغلِبِه
حتَّى لَعادَتْ أيَّامُهُ الأُوَلُ
هُناكَ إنَّ السُّرورَ مُقتَبِلٌ
بالفِطْرِ والهَمَّ عنكَ مُرتَحِلُ
فاشرَبْ على الوَرْدِ قبلَ فُرقَتِه
فالوردُ من شأنِ سَيْرِهِ العَجَلُ
حاليةً كالحَبابِ تَحمِلُها
حاليةٌ من جَمالِها عُطُلُ
فالعَيْشُ غَضٌّ نَسيمُه أرِجٌ
والدَّهْرُ غِرٌّ رداؤُهُ جَذِلُ
والرَّوْضُ قد راضَه الغَمامُ فقد
فَتَّحَ نُوَّارَه النَّدى الخَضِلُ
جاءَتك مثلَ العَروسِ سافرَةً
ذِكرُكَ فيها الحُلِيُّ والحُلَلُ
يَغُضُّ عنها العَذولُ ناظِرَه
وحَشْوُ أحشائِهِ بِها غُلَلُ
غَرائبٌ تُطْربُ اللَّبيبَ كما
تُطرِبُهُ المُسمِعاتُ والغَزَلُ
تَبذُلُ من دُرِّها وبَهْجَتِها
ما ليسَ إلا لَدَيْكَ يُبتَذَلُ
جنح الملحي للسلم
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية اللام (ل) 

جَنَحَ المِلحِيُّ للسِّل
مِ ووافى يَستَقيلُ
بعد أن جلَّلَهُ خَطْ
بٌ من الشِّعْرِ جَليلُ
غُرَرٌ يَنتَسِبُ الصُّبْ
حُ إليها والحُجُول
نُقِشَتْ نَقْشَ الدَّناني
رِ فمرآها جَميلُ
ولَها عند ذَوي الأَف
هامِ بِشْرٌ وقَبُولُ
هي داءٌ في شَراسي
فِكَ ثاوٍ وغَليلُ
وسيوفٌ لكَ مِنْها
حينَ تَهتَزُّ نُكولُ
قُلْتُ للشِّعْرِ أَقِلْهُ
إنه شَيْخٌ جَهولُ
قال لي ليسَ إلى ما
رامَه الدَّهرَ سَبيلُ
قد وَهَى سِتْرٌ رَقيقٌ
وقضى وِدٌّ عَليلُ
قَصُرَتْ أيامُنا البِي
ضُ وفي يَوْمِكَ طُولُ
دَعوَةٌ يَنتَسِبُ القَحْ
طُ إليها والمُحولُ
ليسَ إلا العَطَشُ القا
تِلُ والماءُ الثَّقيلُ
مَجْلِسٌ فيه لأربا
بِ الخَنا قالٌ وقِيلُ
وضِراطٌ مثل ما انْشَقْ
قَ الدَّليقيُّ الصَّقيلُ
وإذا اختالَ خلالَ الشْ
شَرْبِ عَذْراءٌ شَمولُ
لَعِبَتْ أيدٍ لها أَقْ
فِيَةُ القَوْمِ طُبولُ
لستُ من شَكلِكَ والنا
سُ ضُروبٌ وشُكولُ
أنتَ للحاكَةِ حتَّى
يُصْدِرَ الوِرْدَ خَليلُ
فاقطَعِ الرُّسْلَ فقد أَز
رى بنا منك الرَّسولُ
لنا مجلس لو لم تغب عنه كامل
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

لَنا مَجْلِسٌ لو لم تَغِبْ عنه كاملٌ
وجامعَةٌ شَمْلَ السُّرورِ شَمولُ
ربَيبَةُ عُمْرِ الزَّعْفرانِ ذَكِيَّةٌ
شَمائِلُها للزَّعفرانِ شُكُولُ
تَضَمَّنَها في بيتِ عُزْرَةَ قائمٌ
على فَردِ رِجْلٍ فيه ليسَ يَميلُ
يُحدُّرُ في الأكنانِ حيّاً مُسنَّداً
ويُصْلَبُ في الجُدْرانِ وهوَ قَتيلُ
بأخضر تبدو منه للعين لجةٌ
تَلاقَتْ دَبورٌ فوقَها وقَبولُ
تَبَيَّض بالكافورِ لا أنَّ نَشْرَه
يَقِلُّ ولكنَّ السَّماحَ جَميلُ
وأبيضَ صافٍ خلصته من القذى
شمالٌ جلَتْ مَتْنَيْهِ فهو صَقيلُ
يَرُدُّ على الصَهَّباءِ بَرْدَ فُؤادِها
إذا زارَها منه أخٌ وخَليلُ
كأنَّ حَصى الياقوتِ نَهْبُ أكُفِّنا
يَذوبُ عليها تارةً ويَسيلُ
ومحبوسَةُ الأنفاسِ مَجروحَةُ الحَشا
يُخَفِّفُ عنها الصَّبُّ وهو ثَقيلُ
كأنَّ شَمالاً صافَحَتْ صَفْوَ مائِها
وليسَ إليه للشَّمالِ سَبيلُ
ترى أسمحَ الفِتيانِ يَطلُبُ نَيْلَها
على أنَّه طَلْقُ اليدَيْنِ مُنِيلُ
إذا لم يَكُنْ للماءِ ظِلٌّ يَكُنُّه
فَسِربالُها ظِلٌّ عليه ظَليلُ
وقد حَجَبَ الجُدرانَ عن كلِّ ناظِرٍ
منَ الرَّيْطِ مبَلولٌ صَباه بَليلُ
حِجابٌ من الكَتَّانِ رَقَّ هَواؤُه
كأنَّ هجيرَ اليَومِ فيه أصيلُ
يُرَشُّ بماءِ الوَرْدِ حتى ترى له
دُموعاً على ما اخضلَّ منه تجولُ
فإنْ أنتَ لم تُدْرِكْ ثِقاتَكَ عاجلاً
طلعْتَ عليهم والعُقولُ أفولُ
لقد سودت عرس ابن حمزة وجهه
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

لقد سَوَّدَتْ عِرْسُ ابنِ حَمزَةَ وَجهَهُ
وكان مُضيئاً وَجهُهُ في المَحافِل
وما حيلَةُ الأعمى القبيحِ إذا التَوتْ
عليه حِسانُ الآنساتِ العقائِلِ
وكان خبيثاً قبلَ ذاكَ مُخاتِلاً
فأَنسَتْهُ أفعالَ الخَبيثِ المُخاتِلِ
أرادَتْ قضاءَ الحَقِّ يَوْماً بِزَورِها
ومأرَبَ حَقٍّ شِيبَ منها بباطِلِ
فسارَتْ على قَصْدِ السَّبيلِ هُنيهَةً
وماَلتْ إلى غُصنٍ من البانِ مائلِ
فمرَّ لها يَوْمٌ على النَّهْرِ صالحٌ
غَريبٌ من الأيامِ حلوُ الشَّمائلِ
يُعاطي النَّدامى طَرفُها سِحْرَ بابلٍ
وتأخُذُ من أيديِهمُ خَمْرَ بابلِ
إلى أن قَضَتْ حَقَّ الرِّجالِ وضَيَّعَتْ
بباطِلها حقَّ النِّساءِ الثَّواكلِ
وعادَتْ بِوَرْدِ ذابلِ الوَرْدِ حائلٍ
بِعَضِّ الثَّنايا لا بِعَضِّ الأناملِ
فلم تَدْنُ من شقِّ الجيوبِ ولم تَغِضْ
مَعَ الشَّربِ أسرابُ الدُّموعِ الهَوَامِلِ
ولو صدَقَتْ لم تُلْقَ ثَكْلى تَسلَّبت
مِنَ الحُزْنِ في حُمْرِ الحِلَى والغَلائلِ
إلام يروم الحاسدون نضالي
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

إلامَ يَرومُ الحَاسِدونَ نِضالي
وأَيمانُهُم في الرَّمْيِ دونَ شِمالي
أنا الصَّارمُ المَشهورُ كادَني العِدا
بإفكٍ هَوَتْ أركانُه ومُحالِ
فما ثَلَمَ الأَعدْاءُ حَدَّ مَضاربي
ولا شَربَ الحُسَّادُ ماءَ صِقالي
إذا هَبَطَتْ أنسابُ قَوْمٍ فموطِني
ذُرى نَسَبٍ بينَ التَّبابعِ عالي
ونَاهيكَ مِنْ أَيْدٍ تَصولُ وأَلسُنٍ
تَقولُ وأرماحٍ تُهَزُّ طِوالِ
شَقْقتُ قَذَالَ الخَالديِّ بِمَنْطِقٍ
يَشُقُّ من الأَعْداءِ كلَّ قَذالِ
وناضَلَني المِلحيُّ عنه فَأَصْبَحَتْ
جَوارِحُهُ مَجروحَةً بِنبالي
وما لِعَليِّ بائعِ المِلحِ بالنَّوى
إذا نِلْتُ أمَّ الخالديِّ وما لي
وهلاَّ أتاني إذ هَفَا مُتَنَصِّلاً
وقد عايَنَتْ عَيناهُ حَدَّ نِصالي
وقد كان يُخلي بَيتَهُ لمآربٍ
إذا زارَ إلفٌ أو حَبا بوِصالِ
على أنه يُكريه يَوماً بخمسَةٍ
مُوَجَّهَةٍ بيضِ الوُجوهِ ثِقالِ
بَخِلْتُ بذكْرِ اللهِ من كلِّ جانبٍ
فهنّ بذكرِ اللهِ غيرُ خوالي
رَوافعُ أبصارٍ خُفِضْنَ مَذَلَّةً
وطولُ يمينٍ قَصَّرَت وشِمالِ
تَحِبُّ ولَكِنْ نَفْعُها لمُحبِّها
غَداةَ نَوىً منها وَوَشْكِ زِيالِ
يبيح بها الملحي طورا قذاله
وطورا حريمي منزل وعيال
فَإنْ شِئْتَ أن تَحْظى بِوَصْلِ غَزالَةٍ
مُهَفَهْفَةِ الكَشْحَيْنِ أو بِغَزالِ
فَقدِّمْ له الجَدْيَ الرَّضيعَ وَثِّنه
بِعَذْراءَ مِنْ ماءِ الكُرومِ زُلالِ
ولا تَلْقَهُ إلا بِخَيْرِ وَسيلَةٍ
يَلوحُ على وَجْهَيْهِ خَيْرُ مَقالِ
ببازٍ إذا أرسلَتهُ صادَ كلَّ ما
تَرومُ بهِ أو نالَ كلَّ مَنالِ
سيَحْمِلُهُ جَرْيٌ على ظَهْرِ جامحٍ
يَؤولُ بما في الظَّهْرِ شرَّ مآلِ
ويَعْلَمُ أنَّ السِّلْمَ كانَ سَلامَةً
لَدَيْهِ وظِلاً آذِناً بِزَوالِ
أجل هو الفتح لا فتح يشاكله
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

أجَل هُوَ الفَتْحُ لا فَتْحٌ يُشاكِلُه
أفادَ عاجِلُه عِزّاً وآجِلُه
تَفَتَّحَتْ فيه أبوابُ السَّماء على
أَغَرَّ مِفتاحُ بابِ البِشرِ نائِلُه
أشاحَ للحَرْبِ لا كُتْبٌ ولا رُسُلٌ
إلا الوَشيجَ الذي تَدْمى عَوامِلُه
وأَضحَكَ الثَغْرَ إلاّ أنَّ مَبسِمَه
إذا تَبَسَّمَ مَسْروراً مَناصِلُه
أنحى على الشرك حتى ذل جانبه
وانهد غاربه الأعلى وكاهله
غَزْوٌ إذا العامُ أبقَى منه باقيةً
أتاه يُزْجي لحَتْفِ الثَّغْرِ قَابِلُه
بكاهلِ المَلْكِ سيفِ الدَّولَةِ اطَّأدَتْ
قَواعِدُ الدِّينِ واشتدَّتْ كَواهِلُه
من الرِّماحِ وإن طاَلتْ مخاصِرُه
كما الدُّروعُ وإن أَوْهَتْ غَلائِلُه
مُظَفَّرُ الغَزوِ لم تُحْرَمْ صَوارِمُه
ما أمَّلْته ولم تُخْفِقْ عَواسِلُه
أمضَى منَ القَدَرِ المَحتومِ صارِمُه
إلى النُّفوسِ وأمضى منه حامِلُه
مُجَرِّدُ العَزْمِ في طاغٍ يُقارِعُه
عن حُرْمَةِ الدِّينِ أو باغٍ يُناضِلُه
حُصُونُ خَرْشَنَةَ العُليا فَرائِضُه
إذا غَزا وضَواحيها نَوافِلُه
فليسَ يَنفَكُّ من عَيْشٍ يُقاطِعُه
في طاعَةِ اللهِ أو سَيْرٍ يُواصِلُه
زارَ البحيرةَ بَحْرٌ من كَتائِبه
تُخْفي سواحِلَها القُصْوى سَواحِلُه
كالسَّيلِ تَحفِزُ أُولاهُ أواخِرُه
حتى أسالَ دُروبَ الرُّومِ سَائِلُه
تَضايَقُ الأَرْضُ ما سارَتْ جَحافِلُه
وتَمْرَضُ الشَّمْسُ ما ثارَتْ قَساطِلُه
ظَلَّتْ أواخِرُه يَنْهَضْنَ من حَلَبٍ
وقد أطافَتْ بشِمْشاطٍ أوائِلُه
تَحِنُّ فيه الكُماةُ المُعْلِمونَ إلى
وِرْدِ الحُتوفِ إذا حنَّتْ صَواهِلُه
إذا رمى بلداً منه بجَائِحَةٍ
خَرَّتْ أعاليه وارتَجَّتْ أسافِلُه
حتى تؤدّي الحُصونُ الشُّمُّ ساكِنَها
خَوْفاً وتُسلِمَ مَنْ فيها مَعاقِلُه
أعداءَه إنْ تَفوتوا اليومَ عُدَّتَه
تَغُلُّكُم في الغَدِ الأَدْنَى غَوائِلُه
لا يُوسِعُ الأَسَدَ الضِّرغامَ خَطرَتُه
مَخايِلُ الأُسْدِ قد تَبَّتْ حَبائِلُه
عُودُوا به واستقيلوه الحقيقةَ مِنْ
ضَرْبٍ يَقُدُّ مُتونَ البِيضِ باطِلُه
فكَمْ خَليجِ دمٍَ أجرَتْ أسِنَّتُه
وكم خَليجِ نَدٍ أجرَتْ أنامِلُه
مَنْ ذا يُساجِلُه منكم إذا انبَعَثَتْ
سِجالُ كَفَّيْهِ أَمْ مَنْ ذا يُطاوِلُه
كَمْ وَقْفَةٍ لكَ في ادنى ديارِهِمُ
أَخَذْتَ بالسَّيفِ منها ما تُحاوِلُه
غَضِبْتَ للدِّينِ حتى عادَ كَوكَبُه
طَلْقاً يُضيءُ على الآفاقِ آفِلُه
بِكُلِّ يومٍ إذا استُلَّتْ صَوارِمُه
عادَتْ ضُحاه وقد جاءَتْ أصائِلُه
ترَكْتَ فَجَّ العِدا لمَّا نَزَلْتَ بهِ
وَحْشاً مَغانيهِ مَهجوراً مَنازِلُه
مُسوَدَّةً من لَظىً حامٍ مَلاعِبُه
مُحمَرَّةً من دَمٍ جارٍ جَداوِلُه
تَحِنُّ شَوْقاً إلى الأَسْرى أرامِلُه
إذا بَكَيْنَ علىالقَتْلى ثَواكِلُه
قَسَمْتَ فَيْئَهُمُ في فَيْء دارِهِمُ
حُوّاً عَواتِقُه حُوراً عقائِلُه
وَحْشاً من السَّبي آنَسْتَ الكُماةَ به
سِيَّانِ في الحُسْنِ حاليهِ وعاطِلُه
فكَمْ شُجاعٍ شَرَى للهِ مُهْجَتَه
فأكرَهَ الرُّمْحَ حتَّى احمرَّ عامِلُه
غَدا يُنازِلُ لَيْثاً أو يُقارِعُه
وراحَ يَحْوي غَزالاً أو يُغازِلُه
بَذَلْتَ ما جادَتِ البيضُ الرِّقاقُ به
فأنتَ سالِبُه قَسْراً وباذِلُه
أما القريضُ فقد عادَتْ هَوامِلُه
مَرعِيَّةً وجرَتْ سَكْباً هَوامِلُه
رأى عليَّ بنَ عبدِ اللهِ قِبْلَتَهُ
فراحَ يَهْوي إليه أو يُقابلُه
كالحَلْيِ صادَفَ جِيداً شَكْلَ جَوْهَرِهِ
فصَدَّ عن كلِّ جِيدٍ لا يُشاكِلُه
نحن للأيام غنم ونفل
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية اللام (ل) 

نَحنُ للأَيَّامِ غُنْمٌ ونَفَلْ
تَرحَلُ الأحداثُ عنَّا أو تَحُلّْ
نَقبَلُ الضَّيْمَ مِنَ الدَّهْرِ وهَلْ
للَّذي نأباهُ بالدَّهْرِ قِبَلْ
وإذا ما زَلَّتِ النَّعْلُ بِنا
فمِنَ الأيَّامِ لا منَّا الزَّلَلْ
نُوَبٌ قُلْنا لِعادٍ قبلَنا
إنَّ مِن ذاتِ العِمادِ المُرتَحَلْ
فانثَنَوا عن ذلك الشُّربِ الذي
صار عَلاً لسِواهُم ونَهَلْ
بعدَما غَصَّتْ بأسيافِهِمُ
كُثُبُ السَّهْلِ وأوعارُ الجَبَلْ
ورَمَتْ طَسْماً فُقلْ في غَرَضٍ
تَتحَدَّاهُ يداها بشُعَلْ
وأظَلَّتْ صاحبَ الحَضْرِ فما
بَرِحَتْ حتى غدا تحتَ الأَظَل
وأرى الأملاكَ من أُسرَتِنا
قَصَدَتْ مُلْكهُمُ حتّى اضمَحَلّ
أَلبَسَتْ قَوماً سِواهُم حَلْيَهُم
ثم بَزَّتْهُ فراحُوا بالعَطَلْ
فكأَنَّ الدَّهرَ لم يَجْمَعْ لَهُمْ
رَغَدَ العَيْشِ وإرغامَ الدُّوَلْ
فاسأَلِ الحِيرَةَ عن جَبَّارِها
حينَ يَوماه حياةٌ وأجَلْ
يَرتَدي ظِلَّ السَّديَرْينِ فإنْ
شَبَّتِ الحربُ ارتدى ظِلَّ الأَسَلْ
والمَنايا الحُمْرُ في ساحَتِه
ماثلاتٌ بين وَمْضٍ وزَجَلْ
وسَلِ الإيوانَ عن أربابِه
كيفَ جَدَّتُ لَهُمُ تلكَ الرِّحَلْ
نَفَلَتْهُم عن فَضاءٍ واسعٍ
يَسرَحُ الطَّرْفُ به حتى يَمَلّ
وجِنانٍ ذُلِّلَتْ أثمارُها
بينَ أمواهٍ نَميراتٍ وظِلّ
نحنُ أغراضُ خُطوبٍ إن رَمَتْ
حَيَّرَتْ في دِقَّةِ الرَّمْيِ ثُعَلْ
وإذا ما اختلفَتْ أسهُمُها
فأَصابَتْ بَطَلَ القومِ بِطَلْ
يا بني فَهْدٍ هو الدهرُ الذي
نالَ من عِزِّكُمُ ما لم يَنَلْ
أشرَقَتْ أيَّامُكُمْ ثمَّ دَجَتْ
وسجَى ظِلُّكُمُ ثم انتقَلْ
نَقَضَ الدَّهْرُ بكم أوتارَه
من ملوكٍ ذَلَّلُوا الدَّهْرَ فذَلّ
أين أَيديكُم إذا الخطبُ عَرَا
وأياديكم إذا الجَدْبُ شَمَلْ
وَدّعَتْ دُنياكُمُ بَهجَتَها
واستوَى الأربابُ فيها والخَوَلْ
ولو أنَّ العِزَّ أثوَى دَهْرَه
في قَبيلٍ لَثَوى فيكم وحَلّ
وعَسى الأيّامُ تَرتاحُ لكُمْ
فيَعودَ الهَمُّ بِالعَوْدِ جَذِلْ
فلَكَمْ مُشْفٍ على الحَتْفِ نَجا
ومَريضٍ قد رَأيناه أبلّ
هل أرى أيديَكُمْ مبسوطةً
بينَ حاَليْنِ سَماحٍ وقُبَلْ
والعَطايا الغُرُّ تَنْهَلُّ على
آملي جُودِكُمُ أو تَستَهِلّ
بعدَما وَدَّعتُها مُقْلِعَةً
مِثْلَما وَدَّعَ ذو الشَّيْبِ الغَزَلْ
وهَلِ الناسُ الأخيرونَ إذا
جَرَتِ الأقدارُ إلاّ كالأُوَلْ
وضَحَتْ آثارهُمْ ثم عَفَتْ
وبدا سَعدُهُمُ ثمَّ أَفَلْ