tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
لولا أني علمت
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر موشح,  قافية القاف (ق) 

لَوْلاَ أنّي علِمْت
أنَّ من يَفْنَى يبْقَى
عَنّي ما كُنْتُ غِبْت
إِنَّ مَوْتي حَياتِي
وفَنَائِي بَقَا
وبِمَحْوِ صِفَاتي
طَابَ لِي الْمُلْتَقى
وانجَمَعْتُ بِذَاتِي
وألِفْت التُّقَى
بعْدَما كُنْتُ تُهْت
ساعَدِتْني المقادِر
سَلَّمَ اللهُ سَلِمْت
باللهِ افْهَم سُؤالِي
وانتَبِهْ يا حَبيب
وقُم أحيي اللَّيَالِي
فجْرُ وصْلك قَرِيب
واصْغَ واسمَعْ مقَالِي
وارتجِع مِن قريب
إِن بَدا لَك عَرفْت
وانَا لَكْ يا ابْني ناصِح
كُلَّما متَّ عِشْت
أنْتَ إِن كُنْتَ تَفْهَم
راقِب السَّرِ فِيك
واتْرُكِ النَّفْسَ تَسْلَم
مِن عدُوِّ بَليك
واطْلُب الْعلْمَ تَعْلَم
منه نَنْفِي الشَّرِيكْ
تَبْقى بَعْدَ أن عَلِمت
تَرْعَى سِرَّ المعَانِي
ما يَشا اللهُ شِيت
يا لَطيفَ الْمعانِي
خضْتَ بَحْرَ الْعُلومْ
وتَرَكْتَ الأوَانِي
تحْتَ تحْتِ التَّخومْ
لاَ يَرَوْنَ التَّدَانِي
إِلاَّ مِثْلَ النُّجُومْ
هكَذا لَوْ تُرِكتْ
أنْت مَعْ حَظَّ نفْسِكْ
بالهُدى ما خُصِصْتْ
أنا مُذْ غابَ رَقِيبي
زَالْ عَنِّي الْعَنا
وتجَلَّى حبيبي
وبلَغْتُ الْمُنى
وَسَقانِي طَبيبي
مِن شَرابِ الْهَنا
إِلا إِني سَكِرتُ
وتَواجدتُّ حقَّا
عن وُجُودي خرجْت
لا تقل سلوت
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية التاء (ت) 

لاَ تقُلْ سَلَوْت
لاَ تقُلْ سلَوْت
أنا قَطُّ مَحْبُوبي
عنْهُ ما خَلَوْت
كيْفَ أسْلُوا عن حِبِّي
إِنَّ ذَا عجيب
وقَرارُوا في قلْبي
وهْوَ لِي طَبيبْ
وإِن أردت يا صحْبي
تَرْقى عن قرِيب
أنْفِي ما رَأيتْ
أنْفِي ما رَأيت
مِن حوَادِثِ الأيَّامْ
تَبْقَى إِنْ فنَيْتْ
أنا عِنْدما نفْنى
نبْقى في شُهُودْ
دايِماً نَرَى الْمَعْني
سارِي في الْوُجُودْ
ندْعُو دَعْوَةِ المضْنى
عِنْدَما نعُودْ
أنْتَ رَبِّي أنْت
أنْتَ رَبِّي أنْت
يا إِلاهِي سامِحْني
فِيما قد جَنيْت
أنْت يا فقيهْ سلَّمْ
وافْهم الرُّموزْ
واقْتدى بمن يَعْلم
حَلَّ ذِي اللُّغْوزْ
وادْنُ مِنِّي تَتْعلَّم
كُلَّ ما تعُوزْ
تجْنى ما زَرَعْتْ
تجْنِي ما زَرَعْت
لا تَقف معَ الأوهَامْ
واصِفُ إِنْ صَدَقْتْ
يا نَدِيمي اسْقِيني
وامْلاَلِي تمامْ
خمْرَةَ تُحْيينِي
منْكَ بالسَّلامْ
وإِن سَكِرْتُ خلِّيني
نحْظَ بالْمَقَامْ
تَرْقَى إِن صَحَوت
تَرْقى إِنْ صَحَوْت
في مَقامِ مَن يثْبُت
إِنْ أنا امْتَحَيْت
يا عذُولِي كم تخْدَع
يَكفي لاَ تَزِيد
أنا قَطٌ ما أسْمَع
منْكَ مَا تُرِيد
فيَّا لاَ تَكُن تطْمع
وذَاكَ ما يُفيد
فَحِذْرِي أخَذْت
فَحِذرِي أخَذت
أنْتَ عِنْدِي في ذِهْني
لاَ تَقُل نسيت
لا تزدها بيت
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية التاء (ت) 

لاَ تَزِدْها بَيْت
لاَ تَزِدها بيْت
قد بلغْتُ مقْصُودِي
الْحبِيب رَأيْت
من هُوَ الذي أنْدَرى
أنه بالوُجُود يَجُود
كيْف يُقال لُو كيْف
والعوَام رُقُود
الرُّسُوم في ذَا الموضِع
تفْنَى والْحُدُود
أيْنَما مشَيْت
أيْنَما مشَيْت
منْهُ لِيه بِهِ نمشي
خَلِّ كَيْت وكيْت
حسْبُكَ السَّمْعُ تسمع
واتْرُكِ السِّوَى
فالوُجُودُ في التحقيق
سِين وَوَاوْ ويا
فحُذِ اسْم من تَهْوى
واتْرُكِ الْعَيا
في السِّوَى فَنيْت
في السَوَى فنَيْت
إِن هرَبْتَ مِن وهْمُوا
لِلْوُجُودْ بقَيْتْ
الْهُرُوبْ هُ عَيْن الوَهْمِ
الَّذِي اعْترَض
ويُسَمَّى مُنْجَرَّا
أيْنَما انْفَرَضْ
مَن رَجَع لإثباتُه
بعْدَ ما انْقَرضْ
قُل لو ارْتميْت
قل لو ارتميت
في البحر الجوهر
بالْهُبوطْ رَقَيْت
إِن شعَرت بكْ تشْعُر
أنْتَ هُ الشُّعُورْ
أو لَحَظْتَ قُربَ أو بُعْدْ
أو ظلامْ ونُور
أنْت ذاك تطوَّر بِك
وعَليْك تَدُور
كُلَّما رَأيْت
كُلَّما رَأيْت
أنْت كُنْتَ في التطوير
لكنَّكَ نسَيْتْ
لاَشْ نَسَى ولاَشْ قالْ
يا تُرَى لاَشْ ذَا
قد عَرَف ويسْتفْهِم
كِفْ يُقالْ لِذَا
إِهْنا قالْ لِسانُ الحال
أشْ دَعاهُ لِذا
كيْف وأنا انطويت
كيْف وأنا انْطويْت
عَلى كُلِّ ما يسْدُو
وفيهِ اخْتفَيت
أنتَ فِعْلي وأنت اسمِي
وأنتَ هُ الْحُروفْ
بِك يُترجِمُ المبصر
عَنِّي حين يشُوف
الألْفِ مَثَالكْ
هُ مظْهرُ الألُوفْ
فإذَا انتفيت
فإذا انْتَفيْتْ
أنْتَ ذاك وأنا الْباقِي
بالظُّهور خفيت
لو نكن ذا عقل في الناس
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر موشح,  قافية التاء (ت) 

لو نَكُن ذا عقْلِ في الناس
كانْ يكون عَقْلي ملَكتُوا
مُولْتي لعِبَت بأجْناس
مَن قَوَى شيء يعْصي سِتُّوا
مَوْلَتِي سِتِي عزيزَا
إِسْمُها أنْ تفْهمُونِي
مَهْرَها نِبْلاَ ونَجيزَا
أخرَجَتْني عن سُكونِي
اعْذُرُونِي وانْظُرُوها
وانظروها واعْذُرُونِي
أشْعَلت قلْبي وساوِسْ
وابْتلَتْني فابْتلِيتُوا
مولْتِي لعِبَت بأجْناس
مَن قوَى شيْ يعْصى سِتوا
اعذُرُوني يا مقابِيل
مُولْتي جارَت عَلَيَّا
وسقتْني خمْر بابيلْ
أو شَرِيباً ششتريا
لَوْ يكُون السُّم في الْكاس
ما يكُونْ إِلاَّ شَرَبْتوا
مولتي لعِبَت بأجْناس
مَن قوَى شَيْ يعْصى ستُّوا
لا تلُومونِي في سِتي
كُلُّ حَد عِنْده مَتاعوا
غرَضْها غرَضي وقصْدِي
في مرَاضْها اتباعُوا
حتى يَنْصِفْني إلهِي
والفقيرْ على طِباعُوا
نسْتبدِل الحُلْه بِدِفاس
ونمزِق شيْ لَبِسْتُوا
مُولْتي لعِبَت بأجْناس
مَن قوى شيْ يعْصى ستُّوا
يا جَماعه يا جَمَاعه
اخْلعُوا بِيعُوا الثيابُ
هذا ه وقْتُ الخلاَعة
الْمِلاحْ رقَصُوا وطابُوا
إِخْرِجوا الجاهل عنَّا
مَن رَقَص فرَّح شبابُوا
لَوْ نَسُق لُو المعْنى مِن ناسِ
لم يذُقُ مِني ما قلتوا
مُولْتي لعِبَت بأجْناس
مَن قَوَى شيْ يعْصى سِتُّوا
طابت أوقاتي وحياتي
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر موشح,  قافية الياء (ي) 

طابَت أوقاتي وَحياتِي
مُذْ بقيت مَجمُوع معَ ذاتي
أنا إِنسانِي يهْواني
لم يَزَل معِي يَرعانِي
وعنِ الفاني أفْنانِي
وبِتخليقِي أوْقاتِي
طَابت أوقاتي وحياتِي
مُذْ بقيْت مَجموع مع ذاتِي
يا مُديرَ الراحْ إِسْقيني
خمْرَةَ الأرواح تُحْييني
فيها الأفْراح تأتيني
وتَزَل عني رَوَعاتي
طابت أوقاتي وَحَياتي
مُذْ بقيت مَجمُوع معَ ذاتي
يا فقيه اسمعْ وافْهمْني
كُلُ من يقْنَعْ يسْتغْنِي
لاَ تكُن تطْمَعْ تصْحِبْني
وأنْت في بحْرِ الغفلات
طابت أوقاتِي وحَياتِي
مُذْ بقيت مَجمُوع معَ ذَاتي
يا عذولي روحْ كمَ تخْدَع
الفؤادْ مجْرُوح لم يسْمع
إِنْت ما فيك روح تتخدع
وتَهَيج نارْ شَهْواتِي
طابَت أوقاتِي وحياتِي
مُذْ بقيت مَجمُوع معَ ذاتِي
بعضي يا كلي إسمع
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر موشح,  قافية الياء (ي) 

بَعْضي يا كلِّي إِسْمَع
إِنَّ روُحي لِذَاتي
ما لِي وهْمُ فيه نرتَعْ
ولاَ طُورُ الصَّفاتِ
فأنا لاَ نُخَيَّل
ولاَ ننْظُر لِغيْرِي
ثَمَّ سِرُّ لا يُمثَّل
لاَ بَزِيد وعمْرِو
نَفْنى في الذَّاتِ ونجْعل
جَهْرِي في نُطْقِ سِري
لَسْ ثَوْبيَ أوْسَعْ
بَعْضَ كُلِّ الجِهَات
سِرُّ وِ تْرِى قد أشْفَع
في مَمَاتِي حيَاتي
جَلَّ مَن ذاتُوا ذاتي
مَن غَدا إِليَّا مَعْنَى
وصِفَاتُوا صِفاتي
عَزَّ مَن لم يُثَنَّى
وحيَاتُوا حَياتي
وبقَاؤُا لاَ يَفنَى
وَحْدَةُ الْحَقِّ تنْزِعْ
ما رَوَاهُ رُوَاتي
هَذَا ما فِيهِ مَدْفع
مِنِّي لِيَّا صَلاتِي
لَس لِذاني حَدّ
ولاَ لَيْهَا شَبيهَا
ولاَ وجْد وفقَدُ
ولاَ وقْتٌ وَجِيهَا
سِرّها هُوَ فرْدُ
دُونْ صِفاتٍ حَلَّ فيها
الوُجُود لَيْها يرْكَع
حيْثُ كانتْ صَلاَتي
وصلاتُ الْفرْقِ تجْمَع
فذَّةً دونْ شتاتي
رُوحُها سِرُّ حَزْمي
دُونَ هَوَى أنا نهْوَى
هَ رُوحِي بعِلْمي
لَس لاحد فيه سَلْوَى
خُذ كلامي بِفهْمِي
خَلّ قوْلاً هُ يُروَى
لَس غيْرِي هُ يسْطع
نحْو غادِي وآتي
شمسُ ذاتي ه تطلع
تُحْي كُلَّ الرفاتِ
جمْعُ فرْقي مَلاذَا
ووبرُ وزِي بِملْكي
لا تقُلْ كيْفَ هذَا
فهْوَ مرْبوطْ بشركِي
كلَّ من هو حاذَا
ذي عُلوم ونُسْكي
أوْجانا فيه مشفع
إِنَّ إِسمي يُواتي
لِحْلاَ البر الارفع
صَحَّ ذا بالثباتِ
دارت عليك الاقداح
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر موشح,  قافية الحاء (ح) 

دارَت عليك الاقْداح
بِرَوحٍ ورَاحْ
فعجْ على الْخَمَّار
بخلع العذار
تُنْصِر سنا الأنْوار
إِذا ما تُدار
وعالَمُ الأسْرارْ
يَلُحْ لَكَ جِهَارْ
والرَّاح روحُ الأرواح
ما فيها جُناحْ
دارَت عليْكَ الأقْداح
برَوحْ ورَاح
جمالها مشهورْ
في الدِّين القديم
لاَحت ولاَحَ النُّور
في اللَّيل البهيمْ
ودُكَّ مِنْها الطُّور
لموسى الكليم
وحين الْقى الألْواح
بالمكتوم باحْ
دارَت عليك الأقداح
برَوْح وراح
جاءت بأنس النَّفْس
والسِّحْرِ الحلال
نزِّهَت عن جِنْس
جَلَّت عن مثال
وأشْرَقَت كالشَّمس
في أفِقْ الجمال
وبَشَّرت بالأفْراح
لأَهْلِ الفلاح
دارَت عليْكَ الاقْداح
بِرَوْحٍ وراحْ
يا كلَّ كلِّ الكل
جُدْ لِي بِرِضاكْ
إِنْ لم تكُنِ لي مَن لي
محْبوب سِواك
وإِنَّ يَوْمَ الْهَول
قصْدي أنْ أراك
شَوْقي إِليْك الْمِفْتَاح
لِبَابِ الفلاح
دارَت عليك الأقداح
بِرَوح وراح
بالهاشمي المختار
الهادِي الرسول
أرْجُو قَضا الأوْتارْ
ونَيْلَ القَبُول
والعفوَ عن الأوزار
في اليوم الْمَهُول
فَفي هذه الأمداح
نَشْرُ المسْكِ فاحْ
دارَت عليْكَ الأقداح
بِروْح وراح
مقلتي تبدي
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر موشح,  قافية الياء (ي) 

مُقْلتي تُبْدي
ما أخْفَيْتُ مِن وَجْدِي
كيْفَ بالكِتْمانْ
وقد نَمَّ بي دَمْعي
لِنْتُ لِلْهِجْران
وما اللَّيْنُ مِن طَبْعي
سطوةُ الأجفان
يضيقُ بها ذَرْعي
وحْدُها يُرْدِى
فكيْفَ معَ الصَّدِّ
يا غزالاً حالْ
عَلى الصَّبَّ في الْعَهْدِ
بعْدما قد مال
عنِ الوصْلِ لِلْصَدِّ
ذَا الْجَفَا قد طال
وَقد جُرْتَ بالقصدِ
لمْ أُرِد بُعْدِي
ولكنَّهُ سَعْدي
بأبي أهْيَف
رجعت ككشْجِيّه
شادِنٌ أوْطَفْ
بَدَا وردُ خَدَّيْهِ
خافَ أن يُقْطَفْ
حَمَاهُ بِعَيْنَهِ
كَالْقَنَا الْمَلْذِي
يَحُومُ عَلى الْوَرْدِ
مُنْيَةَ الْقَلْبِ
عَبِيدُكُمْ هَيْمانْ
خَلِّ عَنْ عَتْبِ
وَدَعْ عَنْكَ ما قدْ كانْ
بُغْيَةَ الصَّبَّ
أنْ يَكْتَبْ مِن الْغِلمانْ
خَيْرَ ما عِنْدِي
إِذا صِحْتَي عَبْدِي
كم لي نجري
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الياء (ي) 

كم لِي نَجْرِي
وكانَ جَرْيي لِعِنْدِي
أمْرٌ ثابتْ
وَسِرُّ سِرِّي وَجْدِي
فَمَن جَا يَرُومْ
تَبِنْ لُو رُسومْ
ويَتْحَصَّلْ على رَشْحٍ قليلْ مِنْ مرادي
وبِهْ تُكْتَب تراجيمُ العبادْ
كُلّ واقفْ
لسْ واللهِ يبرُزْ بِحِيلَهْ
لاِحْتِبَاسُوا
جَهْلاً بأوَّلْ فتِيلَهْ
وَلَوْ يَبْقَى سارِي
ويَقْطَعْ براري
يَقُلْ ما وَرَادَ وَارِي
دَوَارْ في اعتقادي
وذاكَ المُقام مقام كلِّ بادِي
كُلِّ عارفْ يَعْرِفْ
بأنْ لَسْ هُ وَاصِلْ
ولا يَقنعْ بأشْ ما وَجَدْ
عِنْدُو حاصلْ
وَيخْطُرْ لُو يُحْكي
بِوَهْمُوا المَكِّي
كمجنون لَيْلَى عَلَى كُلِّ وادِي
ينوحُ وَيبْكي ألَمَ الْبِعَادِ
لو تَرَانِي نَتِهْ
عَلَيَّا ونزهو
حِينْ أَخَذْنِي بالامْتِنَانْ
مُتُّ مِنْوُا
وَلاَ طَفَنِي عِنيَّ
وَانَا بِهْ نُغَنِّي
أُشَاهِدْ مِنْهُ في سِرِّي التَّجَلِّي مُرَادِي
وأتْنَعَّمْ بِقَرْبِي مِنهُ في الْفُؤَادِ
يا من بدا ظاهر
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

يا مَنْ بَدَا ظَاهِرْ
حِينَ اسْتَتَرْ
واخْتَفَى بَاطِنْ
لَمَّا ظَهَرْ
طَهَرَتَ لَم تُخْفَ
عَلَى أحَدْ
وغِبْتَ لَمْ تَظْهَرْ
لِكُلِّ حَدْ
فأَنْتَ هُ الواحدْ
بِلاَ أحَدْ
واحِدْ بِلاَ ثَانِي
تَحْقِيقْ خَبَرْ
ما زَادْ عَلَى الواِحدْ
مِنَّكْ ظَهَرْ
إِسْمَعْ تَرَى قَوْلِي قولاً بديع
لمن تقول إسمع أنت وَالْمُسْتَمِعْ
أنت هو القائل
والمستمع
ما غَابَ أشْ تَدْرِي
مَتَى حَضَرْ
اللهْ هُوَ الواحدْ
بِلاَ أخَرْ
ما ثَمَّ شَيْ مِثْلِي
وَاحِدْ أنَا
والأيْنُ في حَقِّي
هُوَ الْعَنَا
فإنْ تَرَكْتَ الأينْ
وَجَدْتَّنَا
فَتُوب عن نَفسَك
أو أقْتَصَرْ
ترى بْعين قَلْبَكْ
مَعْنى الْخَبر
قُل لي مَنْ الشَّيْطَانْ
أوِ الْمَلَكْ
أوْ أدْمَ أوُ حَوَّا
أو الفَلَكْ
أوْ مَنْ نَجَا قُلِّي
أوْ مَنْ هَلَكْ
أوْ منْ سَجَدْ للْشَمس
أوِ لِلْقَمَرْ
أوْ مَن عَبَدْ لِلْنَّارْ
أوِ الْحَجَرْ
لِعَاقِلْ يَفْهَمْ
يَكُنْ نَبِيهْ
يَقَرا وَيتعَلِّمْ
يَرْجِعْ فَقِيهْ
يَعْرِفْ طرِيقْ الحقْ
يسلك عَلِيهْ
فان فهم شرحوا
اش ينتظر
اخرج عن الكونين
ترى القمر
سقاني حبي بكؤوس
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

سَقَانِي حِبَّي بِكُؤُوسْ
من خَمْرَةٍ لم تَنْعَصِر
مِنْها شَرَابْ أهْلِ الْخُلوص
وكُلُّ شَيْ فِيها ظَهَرْ
شَرَبْتُ منها جُرْعَتِي
وهِمْتُ فِيكَ يا ذا الجلاَلْ
وانْجَلتْ لِي جَلْوَتِي
وَلاَ رَأيْتُ إلاَّ الكمال
وأسْكَرتْني سَكْرَتِي
كما سَكِرْ منْهَا الرِّجالْ
مُدَامةَ تُحْيي النُّفُوسْ
ومَنْ شَرِب مِنْها سَكَرْ
قَد انْجَلَت لِي كالْعَروس
ورأيتُ شمساً وقَمَرْ
بالكْ تَكُنْ بُوِيح أخِي
وامْسِك السِّرَّ العجيب
كَيْ يَنْكَشِفْ لك الْغِطا
حَتَّى تُشَاهِد للحبيب
مِنَّك وَفيك هُ كُلَّ شيْ
إِنْ كُنْتَ فاهِم أو لبيب
إرجَعْ إِلى ذَاتِكْ وغَوِص
وإِيَّاك تَقفشى في الْوَعَر
تَبْقَى الْعَوام غَفْلَه جُلُوس
وأنْتَ تَرَى حِبَّك جَهَارْ
يا جاهلاً بذي الأمور
سَلِّم لنَا فِيما تَرَى
الْخَمْرُ بيننا تَدُور
والْكُلُّ نَحْنُ سُكَّرا
تَرَى الرجال مَعْنا حضورُ
وقُلُوبهم مِعَمَّرَا
تَراهُم الْكُلُّ رُقُوص
والسِّرُّ فِيهِم قد ظَهَر
وقد بَذَلُوا فيها النفوس
ولَيْلُهُم قَد صارَ نَهَار
عد عن الوهم والخيال
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مخلع موشح,  قافية الراء (ر) 

عدِّ عن الْوَهَم والْخَيالِ
واسْتَعْمِلِ الْفِكْرِ والنَّظَر
ما النَّاسَ إِلاَّ كما الْخَيَالِ
فانْظُر إِلى ماسِكِ الصِّوَر
مَنْ يَعْتَبِر يَجد اعْتِبَارُه
ويَشْهَدِ الْحَقَّ في الشُهُود
مَثَّل هُدِيْتَ الوجود ستاره
وانْظُر لِمَن أطْلعَ الوُجُودْ
يَدَا لهُ قَبْلَ أنْ أدَارَهْ
وَأَوَّلُ السَّعْدِ في الصُّعُودْ
مَنْ يَرْقَى مِن سافِلٍ لعَالِي
يُعايِنُ العَيْن في الأثَر
ما النّاسُ إِلاَّ كما الْخَيالِ
فانْظُر إِلى ماسِكِ الصُّوَر
أوَّلُ ما يُبْصرُ الضَّعيفُ
كالطِّفْلِ شَكْلاً مُمَثَّلاَ
كَثايفا أصْلُهَا كَنِيفُ
لكِنَّها تَقْبَلُ الْجِلاَ
لِذَاتِها فِعْلُها يُضيفُ
والْقَولُ مَهْما تأمَّلاَ
إِذَا التماثِيلُ لِلْمِثالِ
يَظْهرنَ في عالَمِ الْبَصَر
ما النَّاسُ إلاَّ كما الْخَيَالَ
فانْظُر إلى ماسِكِ الصُّورَ
حَتَّى إذا أشْرَقَ النَّهارُ
واكْتَهَلَ الطَّفْلُ واهْتَدَى
رَأى الدَّوَات التي تُدَارُ
تَبْدُوا مَوَاتَا وجَلْمَدَا
بِها لِمُنْ صاغَها اسْتتارُ
خَفَى بِها إذْ بِها بَدَا
شُرَابُها لاَحَ كالزُّلاَل
قد فاتَه الرَّيُّ وانْحَصر
ما النَّاسُ إلاَّ كما الْخَيَالِ
فانْظُر إلى ماسِكِ الصُّوَر
عجبْت إذْ سرَّهُ عجيب
لِحُكْمِهِ كَيْفَ يَنْفَدُ
هذا كما شاءَ قرِيبُ
وذَا مِنْ الْوَصْلِ مُبْعَدُ
وذَا بَرِيءٌ وذَا مُرِيبُ
كذَاكَ شاءَ الْمُشَعْوَدُ
تَرَاهُ يُبْدِي ولاَ يُبَالِي
في كلّ طَوْر لَهُ وَطَرْ
ما النَّاس إِلاَّ كما الْخَيالِ
فانْظُر إِلى ماسِك الصُّور
يُلْبِسُها لُبْسَهُ المُنوطْ
واللَّبس في كُلِّ لابِسْ
نِيطَت بأطْرافِها خُيُوط
تَخْفَى على الإنْسِ إِذْ نَسِي
تذكارُها دونَهُ شُرُوطُ
أوَّلُهُ تَرك الأنفس
فَذِكْرُهَا أوَّلُ الْكَمالِ
حَيْيُ اغتدى آخِرِ النَّظر
ما النَّاسُ إِلاَّ كما الْخَيالَ
فانْظُر إِلى ماسكِ الصُّوَر
جِزْ ظاهِرَ الْكائِنات يَظهَر
ما باطِنِ الأمْرِ ما خَفَى
تِلك سُتُورٌ بها تَسَتَّر
عرِفُوا إِذ كُنَّ أحْرُفا
جُلِيَتْ الْعَيْنِ مَنْ تَبُصَّر
بها فَقد فاقَ مَنْ غَفا
حُذْ صاحِ عنْ حالةِ الْمَحالِ
فالصَّحْو أوْلى بمنْ سَكر
ما النَّاسُ إِلاَّ كما الْخيال
فانْظُر إلى ماسِك الصُّورَ
القلْبُ غيْبٌ والرَّبُ غَيْبُ
والْغيْبُ لِلْغَيْب يُنْسَبُ
مه يا أخَا الْقِشْرِ ثَمَّ لُبُّ
فاطْلُبْهُ فاللُّبُّ يُطْلب
ودونَه للسُّقاةِ شِرْبُ
يَشْدُو الذي مِنْهُ يَشْرَبُ
دَعْ ما يُقَالُ مِنْ الْمَحَالِ
مِمَّا خَفَى أو مِمَّا ظَهَرْ
ما النَّاسُ إِلاَّ كما الْخَيَالِ
فانْظُرْ إِلى ماسِكِ الصُّوَرْ
قبل كون الزمان
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

قَبْلَ كَوْنِ الزَّمانْ
وَوُجُودِ السَّكْرِ
أسْكَرَتْنِي بِدانْ
الْهُوَى والْخَمْرِ
قَمَرْ الرُّشْدِ لاَحْ
وأنَارَ الْفِكْرَا
ونَسِيمَ الصَّباحْ
طابَ مِنْهُ نَشْرَا
وبِرَوْحٍ وراحْ
عادَ شَفْعِي وِتْراً
وأنَا في مهْرَجانْ
طُولْ حياتي عُمْرِي
عِزَّتِي في الْهَوَانْ
وعِنَائِي فَقْرِي
للفقيرِ الوُصُولْ
في ريَاضِ الأنْسِ
كاسُ خَمْرٍ تَجُولْ
نُزِّهَتْ عُنْ جِنْسِ
فَهْيَ فَهْمُ الْعُقُولْ
وحَياةُ النَّفْسِ
لَمْ يُعَبِّرْ لِسانْ
وَصْفَهَا بِالحَصْرِ
مَنْ شَرَبْهَا عِيانْ
قَدْ حُبِي بالسِّرِّ
أشْرَقَتْ كالشُّمُوسْ
في زُجاجِ الْقَلْبِ
مُزِجَتْ في الكُؤُوسْ
مِن خُلُوصِ الْحُبِّ
وهُدَتْ لِلنْفُوسْ
مِنْ خِلالِ الْحُجْبِ
فَهُدَاها اسْتَبانْ
لِلْحَمِيدِ الصَّبْرِ
وَرَآهَا عِيَانْ
يُونُسُ في الْبَحْرِ
فَهَواها دَلِيلْ
وسَنَاها تَدْلَهْ
قَد سُقِيَتْ للخليلْ
ولنوحٍ قَبْلَهْ
وهَدَتْ لِلْسَّبِيلْ
وأنارَتْ سُبْلَهْ
لاَ تَقُلْ كَيْفَ كانْ
كَونُ ذاكَ الأمْرِ
لَيْسَ يَحْوِيهْ مَكانْ
سِرُّ ذَاكَ السِّرِ
ولِمُوسى الْكَلِيمْ
حِين تَجَلَّى لِلْطُّورْ
جَنْحَ لَيْلِ بَهِيمْ
وَرَا سِرَّ النُّورْ
والنَّبِيُّ الكَرِيمْ
باتَ منها مسرور
في رِضَا وامْتِنَان
وسُمُوِّ الْقَدْرِ
شَأْنُهُ خَيْرُ شَانْ
باللِّوَا والفَخْرِ
للنبيِّ الرَّسولْ
زَادَ شَوْقُ الْعَبْدِ
رَبِّ قَرِّب وُصُولْ
مَن شَكَى بالْبُعْدِ
عل ريح القبول
يدنيني من قصدي
جَارَ عَلَيَّا الزَّمانْ
في هَوَى مَنْ تَدرِي
صُمْتُ عَنْهُ أوَانْ
وجَعَلْتُهُ فِطْرِي
إليا مني ه الوصول
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

إِليَّا مِنِّي هُ الوُصُول
فَيَا أنَا ايْشْ خَبَرَكْ
تَجِدْني نَجْرِي والْجَريُ
لِعِنْدِي هُو أنْ نُبْصِرك
لَمْ قَطَّ نَغِب عن حضرتي
ولا نَرَى دُوني حِجَاب
عين الحضور هذا غيبتي
عسى تداني والصواب
كَلُّ الصَّوَاب في خُفْيَتي
ولوْلاَ ذَا لَس كان نُصاب
فلَم نَزل لا نزول
ننْصبْ لِذاتي ذا الشِّرك
أخَذْتُّني كَذا نَرَى
وَحْدِي أنَا في الْمُعتَرك
ما لِي شَبِيه ولاَ نَظِيرْ
نَقُل لي ذا في كلِّ حِين
أنا المُشَارُ مَعَ المَشِير
قد صَحَّ ذَا عِنْدي يَقِين
أنَا الغَني مَعَ الْفَقيرْ
حَجَبْني عَنِّي ثوبُ طِين
ظِلال هِ ذَيَّاكَ الطلول
لَسْ معي ثَوْبٌ مُشْتَرَك
نَخْلَع وألْيَق هُ الْعُرَى
ونَلْتَزِم عُقْبَى الدَّرَكْ
نَطْلُبْني مِنيَّ حين نَغِيبْ
عنِي وتَفْتِشْ بالسُّؤالْ
فَقُل بِحَقِّي يا حبيبْ
رَأيتني بِلاَ خَيَالْ
فقلتُ لي وأنا مُصِيب
نَعَم نعمْ مالِي مِثالْ
لقَدْ حَصَّلْتُ لِي حُصول
وقَد رأيتْ مَنْ صَوَّرك
تَرْجعْ تقُلْ لِي نَفْترِي
الْغَيْرُ هُ قد نَمَّرَك
خَمْرَهْ رقيقَهْ خَمْرَتِي
سَكِرْتُ مِنْهَا في الْقِدَمْ
من طِيبها نَكْسِرْ خَبْيتي
وكسرُها لس هُ عَدَمْ
كُلُّ العَجَبْ من قِصَّتِي
اللَّوْحُ أنا مَعَ الْقَلَمْ
فَصَّلْت ذاتي ذا الفُصول
فَيَا أنا ما أشْعَرَكْ
إِلى مَتى تَرك المِرَى
وكُلُ شَيْ في صُوَرَكْ
شَعَرْتُ بيَّا والشُّعُورْ
مِنِّي إِلَيَّا قد ظَهَرْ
كُلُّ الأسَامي لِي قُشُور
وذَاتِي هِ عيْنُ الْخَبَرْ
مِمَّا خَفِيتُ مِنَ الظهورْ
أنشدتُ ليلاً في القمرْ
يا لَيلُ طُلْ أوْ لاَ تَطُلْ
فرضٌ عليّا سهركْ
لو باتَ عندي قمري
مابتُّ أرعى قمركْ
يا من خفى ولم يزل
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء موشح,  قافية الراء (ر) 

يا مَنْ خَفَى ولَمْ يَزَل
ما أبْيَنَكْ ما أظْهَرَكْ
إِن كانْ تَغِيبْ عَنْ بَصَري
بِعَيْنِ قَلْبِي نُبْصِرَكْ
لَمْ قَطُّ عَنِّي تَخْتَفِي
ولا خَفَى سِرُّكَ عَلَيْ
أمْرُكْ وحُكمَكْ وقَضاك
يَجْرِي عَلَى مَيِّتْ وحَيْ
نَنْظُرْ لِلأشْيَا فَنَرَى
لُطْفُكْ تَوَلَّى كُلَّ شيْ
وأنْتَ دايِمْ لَم تَزَلْ
بالحكْمِ تقْهَر بَشَرَك
والْجَانِي مِنَّا والْبَرِي
كَيْفْ ينْتَهَوا عن أمْرَكْ
يا منْ يُريد يرى الإله
يَنْظُر جَميعَ الْمَوجُودات
صامِتْ وناطِق وَجمَادْ
مِن حَيوان ومِن نبات
في كُلِّ شَيْ يَرَى الإلهْ
مِن غَيْر حُلُولْ ولا جِهاتْ
مِنْ غَيْر جِهَاتٍ ولا حُلُولْ
تَرَى إلاها دَبَّرَكْ
وكُلُ ما هُ بِهْ ذَرَى
يُريدْ بِهِ يَخْتَبِرَكْ
يا وَاحِدا لَسْ لُو نظيرْ
ولا مَثِيل ولاَ شَبِيهْ
ومَنْ لِمُنْشِدْ يَقُول
نَقْطع طَويلَ اللَّيْلِ بِيهْ
اغفرْ لِمُنْشِدْ يَقُول
ومن بِذا القولِ إِليهْ
يا ليلُ طُلْ أو لا تطولْ
فرضٌ عليَّ سَهَرَك
لو باتَ عِندي قمرِي
ما بتُ أرعى قَمَرَك
لا أحب النفسا
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

لاَ أُحِبُّ النَّفْسَا
إِنَّهَا أمَّارَهْ
وَأُحِبُّ الْمَعْنَى
الذي عَمَّارَهْ
سِرُّ كُنْهِ الْحَسْنَا
هل يصفه واصف
والمعاني الحسنا
في كُمُون العارِفْ
خَلِّ عَنْكَ الأْدنى
وانْتَهِضْ يا خايِفْ
بِحُلاهَا تُكْسَى
حِين تَلُوح أسْرَارهْ
لَسْ هُ شَيْ يَفْنَى
إِنْ دِرْتَ مقدارَه
خَلِّ عَنْك الفاني
وانتهِضْ للْباقِي
وتَكُنْ رُوْحانِي
في مَحَلِّ السَّاقِي
الذِي أسقانِي
ومَلاَ أشْوَاقِي
واجْتَبَاني أنَا
مُذْ بَدَتْ أقْمَارَه
فَشَهِدتُ الْحَسْنَا
مِن خِلالِ اسْتاره
يا أخِي باللهِ
هِمْ بِحُبِّ المحبوبْ
لاَ تَكُنْ شَيْ ساهِي
معْ نَفْسِكْ متعوب
خَلِّ قَوْلَ اللاَّهِي
ولا تَبْقَى مَحْجُوبْ
الحقيقهْ جَنَّا
في الذي أبْصارَهْ
مَنْ عَرَفْهَا اتْهَنَّا
وقَضَى أوْطَارَهْ
غُصْ في بَحْرِ الأسرارْ
يا فقيراً مطبوعْ
كُلُّ شَيْ يُذْكارْ
في صِفاتِك مَجْموعْ
والشُّمُوس والأقْمَارْ
فيكْ تَغيب وتَطْلُعْ
والفَلْكْ لاَ تنْسى
الذي دَوَّارَهْ
والجحيمْ والجنَّهْ
الذي عَمَّارهْ
يا فَقيرْ مِنِّي اسْمَعْ
أنتَ هُ مَعْنى الشَّيْ
ولِذَاتِكْ إِرْجَعْ
وتُشاهِدْ لِلْحَيْ
وطَريقَكْ إِتْبَعْ
ولا تَنْظُرْ أثْنَىْ
يا غَرِيباً أمْسى
نازحاً عَنْ دارَه
أُجْخُلْ الحي مَعْنَا
وتَرى أقْمارَه
يا من يدعي بالأسرار
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر موشح,  قافية الضاد (ض) 

يا مَن يَدَّعي بالأسرَارْ
لاَحْ لكْ شَيْ أمارضهْ
أو عُمْرك مضى في الأسفار
يا بَطَّالْ خَسَارَهْ
لاَ تَبْقَي لِقَصْدِكْ متْلوفْ
لاَ تَطْلُب لِتَعْلَمْ
قد قامَتْ براسك دَعْوَى
لَسْ هِ لابْنِ أدْهَمْ
إِعْرفِ اصْطِلاَحْهُم وافْهم
وادْرِ بَعدُ اشْ مَأْتَم
لَسْ تَدْري للحكمهْ مقدار
لس تَفْهم إِشارهْ
وَخام عادْ نَرَكْ يا غدَّار
تحْتاجُ الْقِصارَهْ
أُتْرك الْحُظوظْ اجَّرَّد
واذْهَبْ لِلتَّخلِّي
واقْطَعِ الْعَلائِقْ تُكْسي
حُلَّةَ التَّجلِي
واقْصِدِ الوُجُود الْمُطْلَقْ
تَظْفَر بالتَّجَلِي
وتُسْقَى حُمَيَّا الأسْرار
خَمْراً دُونَ عُصاره
وتَظْهَر عليْكَ الأنْوار
وتصْفُو العِبارَهْ
إِعْرِفِ الصَّنايعْ واطْلُع
بالتَّرْكِيبْ لِبُدَّك
ثُمَّ اهْبِطْ إِليْكَ بالتَّحْلِيل
وذاكْ هُوْ حَدَّك
وابقَى دُر عليك واتْبصَّر
كُلُّ الأشْيا عِنْدَكْ
فجُدَّ وَكُنْ معْ مَن سار
تَكُنْ بِيكْ خياره
وتكْتَب في حِزب الأخيار
فاطْلُبْ ذِيْ التَّجَارَهْ
مَنْ لُو وَهْمْ قد يَتَبقَّى
في طَرِيقَوا ساقَهْ
احْذَر يا فُلان لك تَبْقَى
في المحسُوسْ علاقَهْ
واعْمَلْ أن تُخَلَّص نفسَك
أوِ اسْجُنْها طاقَه
إِنْ لم ترتضي بالاقْدارْ
جَرَّعها الْمَرَارَهْ
لاَ تَمْشِي سِوَى في إِصْغار
بِقَدْرِ الدَبارَهْ
ازْهَد فيما دُونَ المحْبُوبْ
وابْقَى مِنْكَ سَالِي
واجَّوْهَر بِخَمْر التحقيق
وإِيَّاكْ لاَ تُبالِي
بِقَوْلِ الذي قد أنْشَد
في خَمْرِ الدوَالِي
قُمْ دُلُّونِي دارَ الْخَمَّار
في دَرْبِ النَّصارَه
كُوَيْسٌ مَلاَ مِنْ مِسْطار
نُعْطِي في البِشَارَه
ذا الذي نعشق نعم هو
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

ذا الذي نَعْشِقْ نِعْم هُو
قد عشِقْني باخْتِيارُوا
مِن قديمْ هُ عِشْقُوا ذاتي
وأنَا ساكِنْ بِدَارُوا
ليْس شَيْ يُخْرِجْني عَنُّوا
إِذْ ليْسَ ثمَّ دارْ لِغَيْرُوا
كُلُّ شَيْ ظَهرْ لِي مِنَّوا
حتَّى شَرُّوا عادْ وخَيْروا
كُلُّ شَيْ صَدَرْ لِي عَنُّوا
حَتَّى مَسْجِدُوا ودَيْرُوا
أنا واحِدْ ليْسَ إِثْنَيْنِ
وفي هذا الأمْرِ حارُوا
مِنْ حَجَر يَنْبُعْ لَكَ الْمَا
وفي حَجَرِ الماءْ نارُوا
أنا واحِدْ وَهْوَ واحِد
كَيْفَ نَكُونُ إِحْنا اثْنَيْن
وَهْوَ مَعْبُود وأنا عابدْ
فَيَجِي مِنْ هذا ضِدَّيْنْ
وَهْوَ مَشْهُودْ وأنا شَاهِد
مَن هُ فينا صاحِبْ اثنين
إِذا كُنَّا الزَّوْجُ واحدْ
فالوِصالْ يَغيبْ نَفارُوا
ونغِيبْ دُنْيا وَأُخْرَى
في مُقامُوا وقَرَارُوا
إِحْرَزْ إنْ تَطْلُب شَيءَ برَّا
لا تَجِدْ بَرَّامَو جُودْ
ليْسَ يَخْرُج عنْكَ ذَرَّا
كُلُّ شَيْ هُ فيِك مَوجُود
وأنْتَ غايَةُ المسَّرا
وأنْتَ ناقِدْ وأنا مَنْقُود
والْوُجُود واحد هُو كُلُّه بِيك
وفِيكْ تَظْهَرْ آثاروا
وذَهَبْ ذَاتِك مُشَجَّر
وفي أكْبادِكْ عَيارُوا
إِلْتَفِت رُوحَك يا مَحْظُور
أنْتَ هذا لس ثَمَّ غَيْرَك
وأنْتَ هُوَّتُ الحقيقهْ
في قُعُودَكْ وفي سيْرَكْ
وأنْتَ هُ سَرَّكْ وجَهْرَك
ولاَ خَيْرَ إِلاّ خَيْرَك
بِيك ظَهَرت هَذِي الاَشْيا
التي لا تَنْحَصارُوا
وإِليْك تَرْجِعْ بأمْرُوا
إِنَّ مِن أجْلِكْ طِهَارُوا
الالف واحِد هُ كُلُّوا
والحروفْ مِنُّوا ظَهَارَت
خَلِّ أنْتَ الْبَا مع التَّا
عَن ذاتِ الألِفْ صَدارَت
كذلِكَ اللأَم مع الْيَا
مِن وُجُودِها انْفَجارَت
أنْتَ هُوَ الألِفْ والأحرُف
فِي وُجُودِكْ انْحِشارُوا
والعوالمْ كُلُّهمْ فِيكْ
بَعْدَ ما فارُوا وغارُوا
صح عندي الخبر
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر موشح,  قافية الياء (ي) 

صَحَّ عِنْدِي الْخَبَر
وسَرَى في سِرِّي
أنَّ عَيْنَ النَّظَر
عَيْنُ عَيْنِ الْفِكْرِ
أغْمِضِ الطَّرْفَ تَرى
وتَلُوحْ أخْبارَك
وافْنَا عَنْ ذَا الْوَرَى
تبْدو لَكْ أسْرارَكْ
وبِصَقْل الْمِرَي
بِهْ يَزَل إِنْكارَكْ
وتَلُوحْ لَكْ صُوَر
مِن عُيُونِ تَسْرِي
فالتفت إن ظهر
في سماك الدرى
الفلك بيك يدور
ويضيء ويلمع
والشموس بِيكْ والْبُدُور
فِيكْ تَغيب وتَطْلع
فاقْرَ مَعْنَى السُّطُور
الَّتي فِيكَ أجْمَعْ
لاَ تُغادِرْ سَطْراً
مِن سُطُورِكْ وادرِي
أيْشُ هُ مَعْنَى الْقَمَر
الذي فيكَ بِسري
بَحْر فِكْري عَمِيق
مِسْكُ كُلّو يَعْبقْ
مَن دَخَل لَوْ حَقيقْ
ليْسَ يَخَافَ أنْ يَغْرق
يَدْرُوا أهْلُ الطَّريقْ
مِن كلاَم عبدِ الْحَقّ
أنَّ ذَاكَ البَحَرْ
لَسْ يُقاس بِبَحْرِي
بَحْرُ فِكْرِي دُرَر
والزَّهْرُ في بَرِّي
فالْتَفتُّ الْخِطابْ
وسَمِعْتُوا مِنِّي
كُلِّي عَنْ كُلِّي غابْ
وَأنَا عَنِّي مَفْنِي
وارتَفَعْ لِي الْحِجاب
وشَهِدتُّ أُنِي
ما بَقالِي أثَرْ
غبْتُ أنا مَعْ أثْرِي
لَم نَجِد مَنْ حَضَر
فَي الْحَقيقهْ غَيرِي
ساداتِي وافْهمُوا
الْمُراد مِنْ قَوْلِي
سِرّي لَسْ نكْتُمُوا
عَنْ أحَد مِن أهْلِي
قَوْلِي لَس يَفْهمُوا
إِلاَّ مَنْ هُ مِثْلِي
سِلْكُ عِقْدي انْتَثَر
وبَدَا لِي دُرِّي
انظموه يا جوَارْ
إِنَّنِي في سُكْرِي
قلبي ه ليلى وليلى ه المنى
الشاعر: أبو الحسن الششتري (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية الياء (ي) 

قلْبي هُ ليْلَى وليْلَى هِ الْمُنَى
تَسْقِيني خَمْري
كَعْبَةُ الْحُسيْنِ هي الْجَذْبُ بِنا
ربّةُ الْخِدْرِ
أنا هُ مَعْنى الوُجود في الاصطباح
لَذَّلي وجْدي
انْظُروا تَوَلَّهِي مَسَا صَباحْ
وَلَهي وحْدِي
قد فنيت في ذا الْهَوَى وسِرِّ باحْ
يا أولِي الرُّشْدِ
عرَّفونِي وَحْدَةِ الْحقِّ بنَا
واحْفَظُوا خُبْرِي
لا أرَى في حضْرةِ الْحق فَنَا
مِن سِوى وتُرِي
أنا هُ عَيْنُ الْغِنا والامْتَانِ
قَلْبي هُ حِبِّي
وأنا معَ الْتباسِي بالْعِيان
حِبِّي هُو قَلبْي
هِمَتي سرَّا سَمَتْ عنِ المكان
طَيُّوفي غَيْبي
هَزِّنِي الزَّهْرُ وشاقَنِي الْغِنَا
مع جرَيِ النَّهْرِ
تَغْرِيدُ القُمْرِي وخمْرُ حُبِّنا
شُرْبُنا فادْرِي
جَنَّتِي شَمْس الْعُلاَ والاقْتِراح
جَنَّتي شمْسِي
مشْربي خمْرَ الْهَوى والافْتتاح
مشْرَبي أُنْسِي
فأنا شَمْسُ المُنَى روحَ الْمِلاحْ
مُنْيَةُ النَّفْسِ
ليْسَ لِي عَنْ ذاتِي وعَن حِبِّي غِنَا
فاقْبَلُوا عُذرِي
مَنْ يُرِدْ وصْلِي فيَاتِي حَيَّنَا
لِمَدَى الدَّهْر
أنا هُو شمْسَ الْبَقا بِلاَ ريا
معْنَوِي الإِسْمِ
هيْأتِي مِنْ بَحْر حِبيَّ بالْحيَا
أبْرزَتْ جِسْمِي
جسْمي هُو أسْرِي وسرى هُ الضِّيا
نَشْأةُ الْعلْمِ
تحْتَوَي رُوحِي على مَعْنى المُنى
مظْهر الأمْر
جنَّةُ الوصْلِ ورَيْحانُ الْهَنا
ليْلةُ الْقدْرِ
قد ثَبَتْ مُلْكي وزالْ عنَّي الْعَنا
قد ثبَتْ مُلْكِي
فالْحظُوا نَحْري إذا ما قد دَنَا
حُجِّي أو نُسْكي
خمْرةُ الْحُبِّ تُباعْ بِديْرنا
والْهَوَى مِلْكي
قلْبي هُوَ لَيْلَى ولَيْلَى هِيَ الْمُنَى
تسْقِني خَمْرِي
كعْبَةُ الْحُسْنِ هي الْجَذْبُ بِنَا
ربّةُ الْخِدرِ