tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
إذا لم يقرب منك إلا التذلل
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

إذا لم يقرِّبْ منك إلا التذلُّلُ
وعزَّ فؤادٌ فهو للبعد أحملُ
سلوناك لما كنتَ أوّلَ غادرٍ
وما راعنا في الحبِّ أنكَ أوّلُ
إذا أحدُ الحِبَّين كان ممرَّضاً
فأوفى الحبيبين الذي يَتَبدّلُ
وقالت مشيبٌ والجمالُ عدوُّهُ
فقلت خضبناه فأين التجمُّلُ
سوادان لكن مؤنسٌ ومنفِّرٌ
وما منهما إلا يحولُ فينصُلُ
وساترتُها سِنَّ الكمال بِصبغةٍ
رأتها فقالت صِبغةُ الله أفضلُ
وبغَّض خدّاً بالمشيب معنبراً
إليها عِذارٌ بالشبابِ مغلَّلُ
وكان بعيني شُعلةً وهو مظلمٌ
فصار بقلبي ظلمةً وهو مُشْعَلُ
سمحتُ ببذل العيش يا حارِ بعدكم
وكنت بكتمان النصيحة أبخلُ
وبتّ أرى أن الجفاء سَجيّةٌ
لكلّ خليلٍ والوفاءَ تعمُّلُ
وحَرَّم عزُّ الموسويِّ جوانبي
على الضّيم حتى جازها ما يحلِّلُ
أحقُّ بآمالي أخو كرمٍ أرى
بعينِ يقيني عنده ما أؤمِّلُ
ولما أتاح الدهرُ لي من لقائه
بشائرَ عَجلَى بالذي أتأجَّلُ
جلا ليَ وجهاً طالعاً من أُحبُّه
ومدّ يميناً حقُّها ما تُقَبَّلُ
فقلت أمصباحٌ أم الشمس أفتقت
وهذي اليد البيضاءُ أم فاضَ جدولُ
وناشرني ودّاً شككتُ لطيبه
أفغمةُ مسكٍ أم رداءٌ ممندَلُ
أبا القاسم استمتع بها نبويَّةً
تراجَعَ عنها الناسُ فيما توغَّلوا
محاسنُ إن سارت فقد سار كوكبٌ
بذكرك أو طارت فقد طار أجدلُ
تحدَّثَ عنها الناطقون وأصبحتْ
بها العيسُ تُحدَى والسوابقُ تصهَلُ
سما للعلا قومٌ سواك فلم تُنَلْ
سماؤك حتماً إن باعك أطولُ
وأغرى الكمالُ الحاسدين بأهله
قديماً ولكن داءُ شانيك أعضلُ
ألستَ من القوم استخفّت سيوفهم
رقابَ عِداً كانت على الموت تثقُلُ
طلوبين لحَّاقين عُصْمُ يلملمٍ
تَزاورُ عن أرماحهم ثم تنزِلُ
مشت فوق أنماط الملوك جيادُهم
وباتت بأعواد الأسرَّة تُعقَلُ
غلامُكمُ في الجحفل ابنُ عَجاجةٍ
مغيِّمةٍ من دَجْنها الدمُ يهطِلُ
يعانِقُ منه الموتَ عريانَ تحتها
شجاعٌ بغير الصبر لا يتنثَّلُ
وشيخُكُم في المحفِل ابنُ مهابةٍ
يوقَّرُ عزّاً بينكم ويبجَّلُ
غَنيٌّ ببادي رأيه عنه تَلِيِّهِ
صموتٌ كمكفىٍّ قؤولٌ فيفصِلُ
وكهلُكُمُ في فتكه وانبساطه
فتىً وفتاكم في الحجا متكهِّلُ
وأنتم ولاة الدِّين أربابُ حقّهِ
مُبِينُوه في آياته وهو مشكِلُ
مساقطُ وحيِ الله في جُحُراتكم
وبينكُمُ كان الكتاب يُنزَّلُ
يذادُ عن الحوض الشقيُّ ببغضكم
ويورَدُ من أحببتموه فينهَلُ
ختمتم على حرّ الخواطر أنه
لكم ما انتهى فكرٌ وأسمح مِقوَلُ
تؤدَّى فروضُ الشعرِ ما قيل فيكُمُ
وفي الناس إما جازَكم يتنقّلُ
نحمِّسُ من آثاركم وعلاكُمُ
وننسبُ من أحلامكم ونُغزِّلُ
لك الخير ظنّي في اعتلاقك عاذري
فلا تتركنْ يا حُرُّ وعدَك يُعذَلُ
لعمري وبعضُ الرَّيثِ خيرٌ مغبّةً
ولكن حسابُ الناس لي فيك أعجلُ
تشبَّثْ بها أكرومةً فيَّ إنها
كتابٌ يوَفَّى في يديك مسجَّلُ
وصبراً مضى شهر الصيام وغودرت
مغانيه حتى الحولِ تعفو وتعطُلُ
علمتُك حرّاناً عليه وبعضُهم
بفُرقته مستبشرٌ متهلِّلُ
تعفَّفتَ فاليومان عندك واحدٌ
وأحظاهما ما كان بالدِّين يُشغَلُ
تناهت بك الأيام حتى قد اغتدى
مهنِّيك عجزاً من مداهُنَّ ينكُلُ
فوالله ما أدري هل الدهر عارفٌ
بفضلك إلهاماً أم الدهرُ يَغفُلُ
أحقا يا أبا نصر فترجى
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

أحقّاً يا أبا نصرٍ فتُرجَى
وُعودُك أم تسوِّفني مُحالا
ضربتَ لحاجتي أجلاً قصيراً
عليك سما له عنقي وطالا
تمادت مدّة الشهر المسمَّى
له حتى ظننت الحولَ حالا
عَلِقْتُ الغربَ أرقبه بعينٍ
ترى نجماً فتحسبه الهلالا
إذا سهرتْ بكت لي من جُمادى
وإن رقدتْ رأت رجباً خيالا
شربت الصبرَ أجنيه انتظاراً
ليومٍ يُعقب الظفَر الزُّلالا
وقفتُ عليك من ظنّي مصوناً
إذا استدنته مطمِعةٌ تعالى
تذُبُّ يدُ الإِباء المرِّ عنه
وترفعه القناعةُ أن يُنالا
وبعتُك أرخصَ البيعاتِ قلباً
به وعلى نفاسته يُغالَى
رأتك مودّتي كفئاً فقرّت
وكانت ناشزاً تُعيي البِعالا
فما طَرْفٌ طريفٌ من نبوٍّ
تجدّد لا أطيق له احتمالا
وتقصيرٌ يراه الودُّ حَظْراً
إذا ما العُجْبُ أبصره حلالا
نفى عاداتِ ذاك البِرِّ عنّي
وبدّل ماءَ ذاك البشر آلا
تَشَكَّكُ حين تُعرِض فيه نفسي
أإعراضاً رأته أم اشتغالا
وكم نفَرتْ لتنشُزَ عنك حتّى
نشَطتُ من الوفاء لها عِقالا
وقلت لها أُحسُّ بفرط حبّي
له فازوَرَّ جانبه دلالا
أُجلُّك أن أقول دنا فلما ان
حططتُ له بحاجتِيَ استطالا
حلفتُ موافقاً نظري وقلبي
هوىً فيما يُعادى أو يُوالى
أطالع صاحباً فأرى بظنِّي
خِلالَ تجاربي منه الخِلالا
فأخبرُهُ فلا أرضاه قولاً
لأخبُرَهُ فأرضاه فعالا
أُحِبُّ المرءَ إن لم تسقِ ريّاً
يداه تعدُّراً رشحتْ بِلالا
فإن هو ضاق أن يُعطي صِلاءً
بجذوةِ ناره وسِعَ الذُّبالا
وأكره كلَّ معتذر المساعي
إلى التقصير نال فما أنالا
إذا نشأتْ سحائبُه بوعدٍ
أهبَّ قنوطُهُ ريحاً شَمالا
أعيذك جُلُّ من تلقَى وجوهٌ
تَوامَق فوق أفئدة تقالى
تسالُمُ ألسن زعمته زوراً
عيونُ تشازُرٍ تصفُ القتالا
وليس أخاك إلاّ من تَحُطُّ ال
أمورَ به فيحملها ثِقالا
وما للسيف إلا القطعُ معنىً
وإن هو راق حَلْياً أو صِقالا
إذا استسعدتَ في خطبٍ جليلٍ
ينوبُ وفاتك الإسعادُ حالا
فلم يكن الصديق سوى المواسي
فراخاها إذا ما بنتَ مالا
في الظباء الغادين أمس غزال
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

في الظباء الغادين أمسِ غزالُ
قال عنه ما لايقول الخيالُ
طارقٌ يزعم الفراقَ عتاباً
ويرينا أنّ الملالَ دلالُ
لم يزل يخدع البصيرةَ حتّى
سرّنا ما يَقول وهو مُحالُ
لا عدمتُ الأحلامَ كم نوَّلتْني
من منيعٍ صعبٍ عليه النوالُ
لم تنغِّصْ وعداً بمطل ولم يو
جِبْ له منَّةً عليّ الوصالُ
فلليلي الطويل شكري ودِينُ ال
عشق أن تُكرهَ الليالي الطّوالُ
لمن الظُّعْنُ غاصبتنا جَمالاً
حبذا ما مشت به الأجمالُ
كانفاتٍ بيضاءَ دلَّ عليها
أنّها الشمس أنّها لا تُنالُ
جمحَ الشوقُ بالخليع فأهلاً
بحليمٍ له السلوُّ عِقالُ
كنتُ منه أيّامَ مرتعُ لذَّا
تي خصيبٌ وماءُ عيشي زُلالُ
حيث ضِلعي من الشباب وسَمعي
غَرَضٌ لا تصيبهُ العُذَّالُ
يا نديميّ كنتما فافترقنا
فاسلواني لكلّ شيء زوالُ
لِيَ في الشيب صارفٌ ومن الحُز
نِ علي آل أحمدٍ إشغالُ
معشر الرشد والهدى حَكَمَ البغ
يُ عليهم سفاهةً والضلالُ
ودعاة الله استجابت رجالُ
لهمُ ثم بُدِّلوا فاستحالوا
حَمَلوها يومَ السَّقِيفة أوزا
راً تخفُّ الجبالُ وهي ثِقالُ
ثم جاءوا من بعدها يستقيلو
نَ وهيهات عثرةٌ لا تقالُ
يا لها سوءةً إذا أحمد قا
م غداً بينهم فقال وقالوا
ربعُ همّي عليهمُ طلَلٌ با
قٍ وتَبلى الهمومُ والأطلالُ
يا لَقومٍ إذ يقتلون عليّاً
وهو للمَحْل فيهمُ قَتّالُ
ويُسِرُّون بُغضَهُ وهو لا تُق
بَلُ إلا بحبّه الأعمالُ
وتحالُ الأخمارُ والله يدري
كيف كانت يومَ الغدير تُحالُ
ولِسبطيْن تابعَيه فمسمو
مٌ عليه ثرى البقيعِ يُهالُ
درسوا قَبرَه ليَخفَى عن الزو
وارِ هيهات كيف يخفَى الهلالُ
وشهيدٍ بالطَّفّ أبكَى السموا
تِ وكادت له تزول الجبالُ
يا غليلي له وقد حُرِّمَ الما
ءُ عليه وهو الشرابُ الحلالُ
قُطِعتْ وُصلة النبيِّ بأن تُق
طَعَ من آل بيته الأوصالُ
لم تُنجِّ الكهولَ سنٌّ ولا الشُب
بَانَ زهدٌ ولا نجا الأطفالُ
لهفَ نفسي يا آل طه عليكم
لهفةً كسبُها جوىً وخَبالُ
وقليلٌ لكم ضلوعِي تَهتز
زُ مع الوجد أو دموعي تُذالُ
كان هذا كذا وودّي لكم حس
ب ومالي في الدِّين بعدُ اتصالُ
وطروسي سودٌ فكيف بِيَ الآ
نَ ومنكم بياضُها والصِّقالُ
حبّكم كان فكَّ أسري من الشِّر
ك وفي منكبي له أغلالُ
كم تزمّلْتُ بالمذلَّة حتى
قمتُ في ثوب عزّكم أختالُ
بركاتٌ لكم محت من فؤادي
ما أَمَلّ الضلالَ عمٌّ وخالُ
ولقد كنتُ عالماً أن إقبا
لي بمدحي عليكُمُ إقبالُ
لكُمُ من ثنايَ ما ساعَدَ العم
رُ فمنه الإبطاء والإعجالُ
وعليكم في الحشر رُجحانُ ميزا
ني بخيرٍ لو يُحصَرُ المِثقالُ
ويقيني أنْ سوف تصدُقُ آما
لي بكم يومَ تكذِب الآمالُ
اليوم أنجز ماطل الآمال
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

اليوم أنجزَ ماطلُ الآمالِ
فأتتك طائعةً من الإقبالِ
بمُنىً وفين له وهنَّ غوادرٌ
ولقِحن قربكَ بعد طولِ حِيالِ
قطعَ المنَى يستام ذاك بنفسه
مسترخِصا والدهرُ فيه يغالي
فأتى يدوس الهولَ نحوك شوقُه
والشوقُ مشَّاءٌ على الأهوالِ
يلقي الخطوبَ بمثلها من همة
قطعت جبالاً في ابتغاء جبالِ
في ظلّ وحدته وإنّ رفاقَه
كُثْرٌ ولكن قِلّة الأشكالِ
فرداً فليس يرد صوب صوبه
إلا مصدقه اختيار الغالي
ملءُ الإهاب عليمةٌ بطلابها
خفَّتْ ليومِ تحمّل الأثقالِ
سيّارةٌ فكأنها طيّارةٌ
بشِمال فارسها عنانُ شَمالِ
تجتابُ أربَعُها الوهادَ وطرفُها
بالراسياتِ موكَّلُ الإشغالِ
في الأرض تشخصُ للسماء كأنها
عرفَتْ ذَراك من السِّماك العالي
تلقَى غزالتها بجيدِ غزالةٍ
وهلالَها من غُرّةٍ بهلالِ
فسعى قِبالك جدُّه لا حاله
عفو النفوس ولا اجتهاد المالِ
فلتُرغم الأيّامَ زورةُ عاشقٍ
هجرَ الكثيرَ وزار غيرَ التالي
ولقد يكون من المحال بلوغُها
لولا تصرُّمُ دولةِ الإمحالِ
ولتيأس الآمالُ منّي بعدها
رؤياك كانت منتهى آمالي
حولٌ شفَى حالي التي أشفَتْ وقد
تتقلّب الأحوالُ بالأحوالِ
أنا من جذَبتَ بضَبعِه فسقيتَه
في البحر وهو مخادَعٌ بالآلِ
وخطبتَه فحظيتَ من أفكاره
بغرائبٍ نشزت على البُذّالِ
صينت زمانا في الخدور فعُنِّستْ
وجمالها حيٌّ بحظٍّ بالي
كم غادةٍ منها رضيتُ لمهرها
منك القبولَ فشيد بالإفضالِ
وجميلةٍ ذلَّت فحينَ رضيتَها
عادت تشوب جمالَها بدلالِ
كَرَمٌ يفيض على وصول رسائلي
نِعماً فكيف يكون يومَ وصالي
والبحرُ ينضح للبعيد وكلّما از
داد الدنوُّ ازدادَ فضلَ بِلالِ
ولئن رأيتك بالصفاتِ وبالذي
أوليتني وبصالح الأعمالِ
فالنفسُ عند المعجزات بأن تَرى
أحرَى وإن سكنتْ إلى النُّقَّالِ
لولا حظوظٌ في ذَراك سمينةٌ
ما جئت ملتحفاً بجسمِ هُزالِ
ولتُهتُ في وادي الجليدِ فكيف بي
ما خضت لولا أنّه لمعالي
وأُرِي غنيّ القوم أني فوقه
مع خَلَّتي أن صنتُ عنه سؤالي
وأبيتُ مقتنعاً بفضلة ما معي
علماً بشغل الحظّ بالجُهّال
متزمّلاً بالصونِ أرقع دائباً
بالصبر من أثوابه الأسمالِ
حتى وددت لوَ انَّ حُسنَ تصبُّري
في نائِبات الدهر أعدى حالي
ولمثل غرّتك الكريمة أن يُرى
حَمْلُ امرىء ما ليس بالحَمّالِ
فأُقِرَّ جنب وهو غير ممهَّدٍ
وأسيغَ شُربٌ وهو غير زلالِ
شكت الوزارة ذلّ منتحلِ اسمِها
لفظاً وما الأسماء كالأفعالِ
لما تحلَّى الدّسْتُ أصبحَ عاطلاً
منه ودستك في التعطُّل حالي
ركب الخطار مجرّباً لا عارفاً
يا قربَ رِكبتهِ من الأوحالِ
وخلا فحدَّثَ باعتلاقك نفسَه
لمّا جريتَ وقد يُسِرُّ الخالي
فاعطف لها أو فاتخذ بدلاً بها الز
وراء حُبَّ لها من الأبدالِ
ولقد تحنّ إذا ذُكرتَ عراصُها
شوقَ المُعرَّةِ بُشِّرتْ بالطالي
تصبو إليك وأهلُها ورسولُهم
شِعري وقد بَلَّغتُ في الإِرسالِ
ولقد تكون وإن نأيتَ أباً لهم
بَرًّا بفاقتهم وأمَّ عيالِ
وإذا سقى الغيثُ البلادَ بمسبِلٍ
غدَقٍ وهتَّانِ الحيا هطَّالِ
فبدا بدارك ثم عاد فجادها
جَوْدَ الجفون غداةَ شدِّ رحالي
فاختصّ غزلاناً هناك ووفَّرت
منه العزالي قسطَها لغزالي
أفدي بنفسي من يجلّ مكانُه
في النفس أن أفديه بالأموالِ
قمراً أخذتُ على السهاد ذمامَه
إلا توقُّعه طروقَ خيالي
وكفلتُ عنك له بأكرم أوبةٍ
فسلا عن الإعجال بالإيجال
فاردد عليه كما يُحبُّ حبيبَهُ
ضخمَ السلامة ناحلَ الأجمال
فالسيف يعلَقُ بالأنامل حدُّه
والعين تأباه بغَير صقالِ
قد كان يأتيني قصيراً ناحلا ً
فنهضت أطلب منه حظَّ طوالِ
ولقد حلا فسعيتُ حتى حلّ لي
ما كان يحلو طعمُه بحلالِ
أمن كل حظ قل قسمي أقله
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

أمن كلِّ حَظٍّ قلَّ قِسمي أقلُّهُ
وكلِّ سبيلٍ ضلَّ قصدي أضلُّهُ
وأيّ فتى أسكنتُ قلبيَ خالصاً
هواه بقلبٍ غِشّه لي وغِلُّهُ
أقول غداً واليومُ أشبهُ من غدٍ
بما سرّني واليوم ما ساء كلُّهُ
وأُغْرَى بذمّ الدهر فيما ينوبني
وشرٌّ من الدهر المذمَّم أهلُهُ
ظواهرُ مثلُ السيف راقك جفنه ال
مُحَلَّى وإن ضاربتَ خانك نَصلُهُ
فما قائل إلا من الماء قولُهُ
ولا فاعلٌ إلا من النار فعلُهُ
نجا سالماً من قالب الحقّ غيبه
وزاد له في صحبة الناس عقلُهُ
فرابته ممّا قد تَبصَّر نفسُه
وأوحشه مما تحذَّر ظِلُّهُ
وكم صاحبٍ منهم غروراً عقدتُه
بنفسي وكفُّ الغدر عني تحُلُّهُ
تَكاثَرَ عندي وفقُه ثم خُلفُه
إلى أن تَساوَى منعُه لي وبذلُهُ
إذا لم تجد إلا أخاً قلّ نفعهُ
فكن واحداً يُسليه أن قلَّ شكلُهُ
وبِتْ راضياً بالفقر فيهم وعزِّه
إذا لم يكن إلا السؤالُ وذلُّهُ
فإنك واستدعاء نصرِك منهُمُ
كطالبِ أعمَى تائهاً يستدلُّهُ
وكم طالبٍ مدحي ليمنعَ رِفدَه
فيُهجَى فيُحيي ذكرَه الميْتَ بخلُهُ
فصاممُته أن يبلغَ الكيُّ داءَه
بحيلته أو يلبَسَ الوَسمَ غُفْلُهُ
يقولون جارَ الدهرُ قلت وهمتُمُ
يجور الذي قد كان يُعرفُ عدلُهُ
ألا بأبي المسكينَ قصَّرَ حظُّهُ
على أنَفٍ فيه وبرَّزَ فضلُهُ
يموت إباءً أن يعيش بغبطةٍ
على غيره فيها من الناس كَلُّهُ
ويعتدُّ شِبعاً مشيَهُ طاويَ الحشا
إذا كان من كسب المذلَّةِ أكلُهُ
عدمتك دهراً غامَ فوق شِراره
فوابله فيهم خصوصاً وطَلُّهُ
وهجَّرَ بالأحرارِ إلا فتًى له
فتًى من بني عبد الرحيم يُظِلُّهُ
بقيّة مجدٍ فيهمُ طاب نبتُهُ
وفرع سماحٍ فيهمُ طاب أصلُهُ
تساموا بحق طارفٍ نيل عزهُ
وفازوا بسبق تالد حيز خصلُهُ
فللعُرب عَقدُ الدِّين منهم وشدّه
وللفُرس عَقدُ الرأيِ منهم وحَلُّهُ
فما ابن عليٍّ فيهمُ إن دعوتهُ
لحادثةٍ إلا الحسامَ تَسُلُّهُ
قليل الرضا بالضيم لو بات وحدَه
بمَدرَجةِ الأعداء عزَّ محلُّهُ
ثقيل على بطن الوسادة حلمه
خفيف على ظهر المطية حملُهُ
كريمٌ لو استبطاه ظامٍ لغُلَّةٍ
تخيّلَ ماءَ البحر ما لا يَبُلُّهُ
إذا استكثر العافون فيضَ يمينهِ
جلا وجههُ عن خجلة تستقلُّهُ
أنختُ به والظلُّ عني محوَّلٌ
ونوءُ السماءِ قد تقلَّص حبلُهُ
فكان أبي الأدنَى وحالي يتيمةٌ
ورشديَ والتوفيقُ قد سُدَّ سُبلُهُ
ولكنَّ وعداً عِينَ لمّا تخازرت
على طوله زُرْقُ المِطال وشُهلُهُ
وسوَّف حتى مات عنه جريحهُ
وضاق على مأسوره فيك غلُّهُ
وشر الأيادي يهرم الوعد والأذى
بتأخيره ما شارف الحلم طفلُهُ
لعلّك بالإنجاز مالكُ رُوحه
عليه فقبلَ اليوم عنديَ مَطلُهُ
فإن يكُ أمراً أشكلَتْ طرقاتُهُ
فغيرك في أمثاله من أدُلُّهُ
وكم طمعٍ في غير نصرك طافَ بي
فما زلتُ خوف المنِّ عني أفُلُّهُ
وألقيته عن عاتقي متروِّحا
ولم أُلقِه حتى تفاوتَ ثِقلُهُ
لك الخيرُ عتبٌ من مدلٍّ حقوقُهُ
عليك تمنَّى أن سَيُقبل دلُّهُ
يُخيلُ من الأضحى مَخايِلَ مُقبلٍ
عليك به حشدُ السرور وحفلُهُ
يُطِلّ دمَ الحسّاد حولك ما جرى
دمٌ في ثوابٍ للأضاحي تطلُّهُ
طويلاً لك العمرُ الذي تستحبّه
إذا طولُ عمرِ المرء مما يَمَلُّهُ
يمرّ عليك العامُ فالعامُ سالماً
فتختمه سعداً كما تستهلُّهُ
لعدو حسنك ما لسمع العاذل
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

لعدوِّ حسنِكِ ما لسمعِ العاذلِ
منّى إذا ما قام فيكِ مجادلي
طال الملامُ عليكِ أعلم أنه
حسدٌ وما حظِيَ الحسودُ بطائِل
أرضى الهوى منكِ المكدَّرَ بالنوى
حظّاً وأقنعُ بالغريم الماطِل
وإذا شكوتِك في جمالٍ هاجرٍ
عمداً شكرتكِ في خيالٍ واصلِ
ولقد أُحِلُّكِ لو عرفتِ محلّه
قلباً يضيق سوى هواكِ بنازلِ
أعطِي بذلٍّ ما منعتِ بعزّةٍ
فيضيعُ في أثناء بخلكِ نائلي
ما ضرَّ يا حسناءُ قلبا جائرا
لكِ لو تعلَّمَ من قوامٍ عادلِ
أمسائلٌ ماذا فعلنا بعدّه
سَكَنٌ بِدجلَةَ لا يجودُ لسائلِ
أم راجعٌ زمنٌ به بقِيَ الأسى
ومضى وكيف رجوعُ أمسِ الزائلِ
هيهات زدنَ سِنِيَّ فانتقصت قُوَى
ودّي ومُتنَ مع الشباب وسائلي
كنتُ الحسامَ جلاي شرخُ شبيبتي
بين الحسان وماءُ غصني صاقلي
فطُرحتُ عن أعناقهنّ بأن ذوتْ
منّي ذوائبُ كنّ قبلُ خمائلي
عُمرٌ مضى سَرَفا وعصرُ بطالةٍ
أخذ المشيبُ لحقّه من باطلي
مَلكَ الحجا منّي مكانَ خلاعتي
وتوقّرت بعد المِراحِ شمائلي
أحييتُ أمواتَ المحاسنِ قائلاً
لو لم يُرَعْنَ من الحسودِ بقاتلِ
قالوا عدوّك فاحتقره جاهلٌ
من لي على فضلي بحظ الجاهلِ
يا إخوةَ الأيّام يتَّبعونها
من مستقيمٍ كاذبٍ أو مائلِ
خلُّوا ابن أيّوبٍ عليَّ وشأنَكم
من ناكثٍ أو غادرٍ أو حائلِ
من لا تحوّله الخطوبُ بحادثٍ
عنّي ولا عَقْلُ الزمان بشاغلِ
وإذا رجَعتُ إلى أواخِر ودّه
قابلتُها بوسائطٍ وأوائلِ
وإذا حملتُ عليه ثِقْلا لم أقل
يا ليتني رَوّحتُ ظهرَ الحاملِ
ما ضرّني قاسٍ عليَّ فنابذي
ومحمدٌ حانٍ عليَّ فقابلي
لله راضٍ بالقليل لنفسه
متذمّمٌ لي بالكثير الفاضلِ
مِن ممسِكي الحسبِ التليدِ ومطلقي ال
أيدي إذا جفَّتْ بنانُ الباذلِ
رامين في الغرض البعيد إذا نأى
يوم الفخار على سهام النابلِ
شرعوا إلى الغاياتِ كلَّ مهفهفٍ
سارٍ على خيلِ الأنامل جائل
لو لم يكن رمحا لما شحذوا له
حدّين موضعَ زُجِّهِ والعاملِ
نفثاتُه السحرُ المبلبلُ لا كما
خُبِّرْت أنّ السحرَ صنعةُ بابلِ
ألحِقْهُمُ في المجدِ واحفظْهم وزد
ولقد فعلتَ وزدتَ حدّ الفاعلِ
وأعِرْ علاك العيدَ يزددْ حسنُه
يا حَلْيَ أيّامِ الزمانِ العاطلِ
قابلْ به عاماً ترنَّقَ إنه
متضاعِفٌ لك خيرُه في القابلِ
من دل ربات العيون النجل
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية اللام (ل) 

مَن دلَّ ربّاتِ العيونِ النُّجُلِ
أنّ القلوب غرضٌ للمقلِ
فما رَمتْ سوداءُ منها أسوداً
فغير أن يُجرحَ إن لم يُقتَلِ
باع رخيصا لبَّه يومَ اللوى
موكّلٌ أحشاءَه بالكِللِ
حكمُ سِوى مسلَّطٍ إذا جنى
لم يعتذِرْ وإن قضى لم يَعدلِ
دَمِي وقد حُرِّم إلا بدمٍ
على اللوى لِمْ حُلَّ يا ذاتَ الحُلي
سيقتْ لبلبالِك بابليَّة
مالكِ يا خالقةَ السحرِ ولي
زعمتِ لا يُبلِي هواك جسدي
بَلَى وحبِّيك بلَى لقد بَلِي
دارُك تدرِي أنه لولا الهوى
ما طُلَّ يوم مقلتي في طلَلِ
عجنا بها العيسَ سريعاتِ الخُطَى
شوقاً إليها مائلاتِ الأرجلِ
بنا غرامٌ ما بنا أن وقفتْ
سيّارةُ الإبْل وربُّ الإبِلِ
أوقرت المزنُ العيابَ وسرت
فوضعتْ حُمولَها بحَوْمَلِ
ما علم العاذلُ في إنباضه
سهمَ الملام أنّ سمعي مقتلي
خذ بالأشدِّ كلَّ ما تبغي وإن
قصّر حظٌ فانبسط وطوّلِ
من يَعلُ عزُّ نفسه يَعلُ ومن
يَعلُ على حكم الزمان يسفُلِ
توسُّطُ الشمس جنى كسوفَها
وفي التناهي نجوةٌ لزُحَلِ
وكيف لا يأتي الأمورَ من علٍ
معتلقٌ حبلَ الحسين بنِ علي
أذَمَّ لي على الأماني ماجدٌ
لو عَقدَ الخلودَ لي لم يُحلَلِ
أبلجُ ما تحت اللسان واضحٌ
بيمنه في كلّ خطبٍ مشكلِ
فاعلُ ما قال على عِلّاتِه
إذا السحابُ قال ما لم يفعلِ
جذلانُ ما سألتَه وزاده
مسرَّةً إعطاءُ ما لم يُسأَلِ
دعوتهُ والدهر قد أنبلَ لي
طريرةً لا تُتَّقَى بنَبلِ
وحِيَلي ضائعةٌ في كيده
والرملُ قد كاثرته بحيلي
فبصَّرتْني منه نفسٌ حرّةٌ
شاب الإباءُ شهدَها بحنظلِ
حتى نهضتُ نابها نابيةً
عنّي مقاعدُ الخمول المُرِملِ
علمني النسيبَ حتى خلتُه
أنّ الهوى مطيّةٌ للغزلِ
وذلّل المديحَ لي نوالُه
والجودُ مفتاحُ اللسان المقفَلِ
سل ببني عبد الرحيم وصفَهم
ما سار في بيتٍ لهم أو مثَلِ
داسوا الحروب من قنا أقلامهم
بالطاعنات في الرعيلِ الأوّلِ
كم نازلَ الكميَّ وهو راكبٌ
راكبُ دَستٍ منهمُ لم ينزِلِ
وجرَّ من كتيبةٍ في كتبهِ
سرَتْ به وشخصُه لم يرحلِ
فلا أخلَّ بالعلاء موقفٌ
لقدميك زَلقٌ بالأرجلِ
وأقبل الأضحى عليك مُوصِلاً
إليك عهدَ ألفِ عيدٍ مقبلِ
يومٌ حكاك شرفا وبهجةً
وفاق من يعقِلُ ما لم يعقِلِ
فضلُ الأنام والزمان لكما
في نظر العين وفي التخيّلِ
كأنما الأيّام في يوم به
والناس منك كلُّهم في رجلِ
أعينوني على طلب المعالي
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

أعينوني على طلب المعالي
فقد ضاقت بها سَعةُ احتيالي
ودُلّوني على رزقٍ بعيدٍ
وإن هو قلّ عن بذل السؤالِ
فلو قننُ الجبال زحمنَ جنبي
وقعنَ أخفَّ من مِننِ الرجالِ
وإلا فاسلبُوني حظَّ فضلي
إلى ما فاتني من حظَّ حالي
ونجّوني وحيداً لا عليّ ال
محاسنُ والشقاءُ بها ولا لي
ألا رجلٌ يخاف العيبَ منكم
ويأنف للحقوق من المِحالِ
فيعدلَ في القضيَّة لا يجابى
ويحكمَ بالسويَّة لا يبالي
تواصى الناس إكرام الأسامى
وهان لديهمُ كرمُ الفعالِ
يُعَدُّ أخوك أشرفَ منك بيتا
بأنك عاطلٌ وأخوك حالي
ولا والمجدِ ما شرَقي بريقي
وشربي الملحَ في العذب الزلالِ
أدال اللهُ من سِمنِ ابن عمٍّ
رعى حسبي وأهملني هزالي
وما هو غير أنّ يدي قصيرٌ
مداها عن مدى هممي الطوالِ
وإن وسِعَ القريبَ أصولُ مجدي
ولم يسع الغريبَ فضولُ مالي
عسى الأيّامُ يوجعها عتابي
ويُخجلها انتظاري واحتمالي
وخِلٍّ كان إن أخفقت مالي
وإن أنا خفت نازلةً مآلي
يحوطُ جوانبي ويذبُّ عني ال
أذى ذبَّ الجفونِ عن النصالِ
وإن أهديتُ بِكراً من ثناء
إليه تميسُ في حُللِ الجمالِ
تناهَى في كرامتها قبولا
وغالى في المهور بها الثقال
وباتت حيث تغبِطها عليه
إذا ما غرنَ ربّاتُ الحجالِ
معشّقةً مكانَ ترى الغواني
إذا عرَّسن يودَعنَ الغوالي
فغيرّه الزمان وأيّ حالٍ
من الأحداث سالمةٌ بحالِ
ونكَّس رايتي منه نصيري
وميَّل صعدتي ربُّ اعتدالِ
كنور الشمس منه البدر ينمي
ومنه النقصُ يسري في الهلال
ولكن جفوةٌ لم تُنسِ عهداً
ولم تجُز الدلالَ إلى الملالِ
فدى الوضَّاح في الخطب ابنُ ليلٍ
إذا استضويت في أمرٍ دجا لي
ومنحطّون عنه أباً ونفسا
وبيتُ النجم مثلُ النجم عالي
ألستَ ابن الألى انتظموا ملوكاً
نظامَ العقد من بادٍ وتالي
إذا الأب غاب نابَ ابنٌ كريمٌ
يريك شهادةَ النسب الحلالِ
كأنّ المجدَ لم يحزن لماضٍ
مع الباقي ولم يفجع بحالِ
لهم سننٌ من المعروف تكسو ال
لحومَ بها عظامَهم البوالي
وآثار من الأيام بيض
كآثار البدور على الليالي
وجرَّبَ منك فخرُ الملك عضباً
مخوفَ الحدِّ مأمونَ الكَلالِ
رآك أعفَّهم بالغيب سرّاً
وأفرسَهم على ظهرِ الجدالِ
وقاس بك الرجالَ فبنتَ فوتاً
وإن شوبهت في خَلْقِ الرجالِ
فجلَّلَ منكِبيك لباسَ فخرٍ
يدُلُّ على التناسب في الجلالِ
لجائلةِ اللحاظ به زليقٌ
على سَعة المطارح والمجالِ
تمازَجَ كلُّ لونٍ من هواها
بلونٍ واقع منه ببالِ
كأنك قد نفضتَ عليه صبغاً
محاسنَ ما حوَيتَ من الكمالِ
وعمَّمك السحابةَ فوق رضوى
كذاك السحبُ عِمّات الجبالِ
وأمطاك الغزالةَ ظهرَ طِرْفٍ
أتى خَلْقاً وسبقاً كالغزالِ
كلا طرفيه من كرمٍ وعتقٍ
تأنَّق رابطٌ فيه وفالي
تراه مطلَقاً عُريان يزهَى
على الغرِّ المحجَّلة الحوالي
وكيف ورِدفه ومُقَلَّداه
مواقرُ من حُلَى التبر الثِّقالِ
تهنَّ بها منائحَ غادياتٍ
أواخرُها تطول على الأَوالي
إذا نَثرَت لك الدنيا سعوداً
حظيت بها فنظَّمتُ الآلي
ولكن وفِّني منها نصيباً
بجاهك لا أسومك فضلَ مالِ
وجازِ مفيدَك الحسنى بذكري
ومهِّد عنده بالوصف حالي
فإنّ هديةً مِثْلي لتكفي
مكافأةً لأنعُمِهِ الجِزالِ
وكاثرني مجالسَه تجدني ال
تَمَام لما حوته من جمَالِ
وكيف ضمنت عن قلمي وقلبي
سداداً لم تخفْ دَرَك اختلالِ
وقد جرّبتني وخبرتَ قِدماً
فهل شيءٌ يُريبك من خصالي
وغيرك قد تكفّل أمرَ غيري
فنال بسعيه بعض المنالِ
وقُدِّم آخرون فهم بطاءٌ
فمالك لا تغار على العِجالِ
وقد أُنشدتَ ما سمعوا وقالوا
فيا للشعر من قيلٍ وقالِ
جواهرُ لا يعالجهنَّ غوصي
وماءٌ لا تخابطه سجالي
إذا طَرقَ الحبيبُ بلا رقيبٍ
فما وجهُ التعلّل بالخيالِ
يسومُ سواك تجهيزي وسوقي
فقلت وما العروسُ بغير جالي
وعُدتُ إليك عن ثقةٍ وعلمٍ
بأنّ السيف أدربُ بالقتالِ
لو حملت عتبي الليالي
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الياء (ي) 

لو حملَتْ عتبيَ الليالي
أو سمعتْ قلتُ ما بدا لي
لكنّ عذلاً كالنَّصح ضاعت
سلوكه في رقوع بالي
أخطبُ منهنّ ناشزاتٍ
لا يتعطّفن للبعالِ
عواقماً لا يلدن إلا
ما عقّ قلبي وعزَّ حالي
ما لزماني على احتشامي
في بسطهِ الجورَ لي ومالي
لو شاء ممّا احتملتُ منه
أخجله كثرةُ احتمالي
ولم يكن لي إلا صديقاً
لو فطن الدهرُ للرجال
عشْ واحدا أو فمتْ ولمّا
يعرك بجنبيك حبُّ قالي
ولم تَرِدْ فعلةً أُجاجاً
تُشَرعُ من قولةٍ زُلالِ
عرفتُ نفسي وما أعادي
فهو سواء وما أوالي
وقاد قلبي ألا أبالي
قلّةَ إنصافِ من أبى لي
ما ليَ من صاحبِيَّ إلا
من لم أرُعْه ثَلْمَ مالِ
وأرخَصُ الناسِ بي سماحاً
من أنا في حبّه أغالي
لامتْ على جلستي فظنَّت
خيراً بمطرورةِ النصالِ
رأت سيوفا ولا مَضاءٌ
وراءَ ما راق من صقالِ
وأنكرت صونيَ القوافي
عنهم وفي بذلها ابتذالي
لولا ابن عبد الرحيم يُصغِي
ما وُجد الشعر من مقالي
نشاطه للوفاء أضحى
نشط لساني من عقالِ
داوى بتأنيسه نفاري
طَبٌّ بأدوائه العِضالِ
أُكسبه الحمدَ بين ثاوٍ
من أثرٍ في العلا وخالي
ببنت شمس وبنت مال
تهتز مَيلاً من الهزالِ
فطنّبوا مائلاتِ أزر ال
حُبى وأرخَوا سجفَ الحجالِ
بيضُ البُنَى والوجوهِ سودُ ال
قدورِ حُصّاً حمر اللآلي
من حاضري البدوِ لم تدسهم
في البدو مستافةُ الرمالِ
ولم يَسمْهم هَجرُ انقلاب ال
جَنوبِ منهم إلى الشَّمالِ
كلُّ طويلِ النِّجاد زلَّت
عنه فضول البرد المذال
يوُضِحُ في الترب أخمَصاه
ما ترسم الخيلُ بالنعالِ
إن قصَّر السيفُ عن ضريب
أرفده بالخُطَى الطّوالِ
أبناءُ كسرى نشرتَ مجداً
ما أدرجت منهم الليالي
واليوم عن ملكهم حديثٌ
يُنبي بأيّامه الأَوالي
بنَوا على العدل كلَّ شيء
فانتخبوه يومَ اعتدالِ
خُمصُ الربى عنده بطانٌ
وعاطل الروض منه حالي
ما مطلتْ أرضَها سماء
فهو شفاءٌ من المِطالِ
قابلْ به الفطرَ خيرَ آت
يلقاك ثوباهما وتالي
ذا نعمة لا أخاف فيها
عليك إلا من الكمال
قلت لقومٍ خفَوا وبنتم
بيِّنةَ الرشد في الضلالِ
لا تعجبوا والدجى بهيمٌ
أن شدخت غرّة الهلالِ
غُضُّوا له حاسدين زرقاً
فالكحل في مقلة الغزالِ
حَطَّهُمُ وارتفعتَ عنهم
أنّك خاطرتَ في الكمال
دمعي وإن كان دما سائلا
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر السريع,  قافية اللام (ل) 

دمعي وإن كان دماً سائلا
فما أسوم الديَةَ القاتلا
من حكمَّ الألحاظَ في قلبه
دلَّ على مقتله النابلا
بعثتُ طرفي بمِنىً قانصاً
وكان في كفَّته حابلا
سل نافثَ السحر بنجدٍ متى
حُوّل نجدٌ بعدنا بابلا
ونادِ لمياء سهرنا لها ال
ليلَ فلم نُحرزْ به طائلا
دَيْني على فيك فلا تقنعي
وهو مليءٌ أن يُرَى ماطلا
اِستعجلَ النفْرُ المطايا فهل
من موعدٍ ننظره آجلا
لو جُمع الرأيُ بجَمع لنا
لم نُزجِ من يَعملةٍ ناحلا
أو كان في الركب الحسينُ انبرت
كفَّاه أو علّمك النائلا
لبَّى بنو عبد الرحيم الندى ال
داعي وحلّوا ربعه الماحلا
واعتلقوا المجدَ بأعنانه
حيث يَحُطُّ النسبُ الخاملا
تمسى حقوقُ الجود في وفرهم
تأخذ منه الحقَّ والباطلا
لا تعرف الجائرَ أحكامُهم
ومالُهم لا يعرف العادلا
حامون من ذابلِ أقلامهم
بما يفوت الأسلَ الذابلا
وخلَّفوا مجدهمُ لابنهم
فقلّدوه الراعيَ الكافلا
كالسيف يحلو سِلمُه حالياً
زيناً ويُرضِي حربَه عاطلا
سهلٌ إذا ما فغرتْ أزمةٌ
يأكل منها الراكبُ الراجلا
صاحَ على ظلمائها مُوقداً
لله من يَنشُد لي سائلا
أنحلَه المجدُ وقِدْما جنىال
رأيُ السمينُ البدنَ الناحلا
لِيمَ على البذل فلما أبى ال
سحابُ إلا أن يُرى باذلا
وافقه في الجود عُذَّالُه
من جَمعَ العاشقَ والعاذلا
إذا غلا في القول سُوّامُه
جرَّبتَ منه القائلَ الفاعلا
والخُلُقَ الفضفاضَ لا ناشزاً
في جانب العُجبِ ولا خائلا
إذا السجايا خضنَ لؤماً نجا
مطهَّراً من عارها ناصلا
جاد عليك الشعرُ شؤبوبَهُ
مصطفياً مدحَك أو ناخلا
إن حَلّ أجرىَ مثلاً سائراً
أو سار بقَّى طللاً ماثلا
فَرداً بحكم الحسنِ لكن تَرى
حولَك منه نادياً حافلا
ما استُلِمَ الركنُ وما أصبح ال
حطيمُ من وفد مِنىً آهلا
وساقها يملأ أنساعها
مُهدٍ رجا اللهَ لها قابلا
كوماء معْ شدّةٍ تُصيرها
مُجذعة أو قارحاً بازلا
تنجزني فيك المنى وعدها
إذا اقتضى أبناؤها ماطلا
رحِمت قوما وما مالت رقابهم
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

رحِمتُ قوماً وما مالت رقابُهمُ
تحت القريض فظنُّوا أنهم حَمَلوا
وقعقعوا دونه الأبوابَ فاعتقدوا
بطول ما قروعها أنهم وصلوا
وحظُّهم منه حظّ الناقِفاتِ رجتْ
أن يُجتنَى من هبيدِ الحنظلِ العسلُ
تسرَّعوا في بحورٍ منه طاميةٍ
والمنبعُ العذبُ فيها بيننا وشَلُ
محجَّةٌ سُبْلُها البيضاءُ خافيةٌ
وكلّها في مرائي أعينٍ سُبُلُ
والصحفُ تُملأ والأقلامُ متعَبةٌ
وكلّما سمعوا من خاطبٍ نقلوا
والقولُ والنقدُ مخلوقانِ في عَدَدٍ
قُلٍّ كما تُخلَق الأسماعُ والمُقَلُ
لا يُكسبان بتقليدٍ ولا أدبٍ
ولايفيدهما علمٌ ولا عملُ
وحاملة لك محمولة
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية اللام (ل) 

وحاملةٍ لك محمولةٍ
على ظهرِ محتقِرٍ ثِقلَها
تضيقُ بنانُك عن بعضها
حساباً وتحسبُها كلَّها
إذا عونقتْ مَنعتْ وصلَها
وإن صورمتْ وصلَت حبلَها
وأسمنها ربُّها في السماءِ
قديما ولكنه استلَّها
إذا لقِحتْ بالظُّبا أُكرمتْ
نِتاجاً وما طارقت فحلَها
ولايدرك الحظَّ منها امرؤٌ
إذا لم يكن رأسُها رجلَها
ومكنونة بين الخدور أقامها
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

ومكنونةٍ بين الخدور أقامها
هواي ونُصحي حالتين على رِجلِ
قديمةِ عهدِ العمر تُطمَثُ عانساً
فإن ولدت منّي فتىً ولدتْ مثلي
لها أخواتٌ في البلاد كثيرةٌ
ووالدها في الدهر منقطع النسلِ
تقصُّ علَيَّ الحقَّ ما حضَرتْ معي
ولا تصدقُ الإخبارَ بعدي ولا قبلي