tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
فإن أمسي قد أنكرت جسمي وقوتي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

فإِنْ أُمْسِي قَدْ أَنْكَرْتُ جِسْمِي وَقُوّتي
وأدرَكَني ما يُدْرِكُ المَرْءَ في العُمْرِ
فلا ضَيْرَ إِنِ اللهَ أَعْطَى وَنَالَني
مواقِفَ تُرجَى غَيْرَ مَنٍّ ولا فخرِ
وإنّي مِنَ القَوْمِ الذينَ سَمِعْتُمُ
أَجَابُوا وَلَبُّوا دعوةَ اللهِ في الأمرِ
أنَابُوا وَلَمْ يَفْتِنْهُمُ مَا أَصَابَهُمْ
من النّكثِ فيها والبلاء بل الوَتْرِ
فَجَادُوا بحوبَاءِ النّفوسِ ولم يَرَوْا
لَهُمْ هذِهِ الدّنيا كَعَاقِبَةِ الدّهْرِ
وما جَعَلُوا من دُونِ رَسُولِهِمْ
لَدُنْ آزَرُوهُ مِنْ وُرُودٍ ولا صَدْرِ
وَيأْمُرُهُمْ أمثالُ سَعْدٍ ومُنْذِرٍ
وأمثالُ عبدِ الحارثِ الحَسَنِ الذّكْرِ
ونعمانَ وابنِ الجدِّ أَوْ ثَابِت بنِ
قَيْسٍ وأمثالُ ابنِ عَفْرَاءَ بالصّبْرِ
وأمثالُ عمرٍو وامرىء القيسِ مِنْهمُ
وأمثالُ محمودٍ وَمِثْلُ أبي عَمْرِو
وَمِثْلُ رِجَالٍ فيهِمُ لَمْ أُسَمِّهِمْ
وَكَمْ مِنْ نجيبٍ في طوائِفِهِمْ شِمْرِ
ورهطٌ مع الفَارُوقِ والمرءُ عَامِرٌ
وَزَيْدُ وزيدُ الأميرِ أبي بكرِ
مَعَ ابنِ كنودٍ وابنِ جحش ومصعبٍ
وذي العَاتِقِ المَضْرُوبِ يَوْمَ رَحى بَدْرِ
وطَلْحَةُ والحجّاجُ منهُمْ وَحَاطِبٌ
وليسَ ابنُ عوّامٍ بناسٍ ولا عمرِو
وعمرٌو وعثمانُ بنُ عفّانَ والفَتَى
أبو مَرْثَدٍ سُقْيَا لِذَلكَ في الأَجْرِ
تَضَاعَفَ ما أسْدُوا مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ
وَمَا أمرُ مَعْرُوفِ المشَاهدِ كالنّكْرِ
من سره ضرب يمعمع بعضه
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

مَنْ سَرَّه ضَرْبٌ يُمَعْمِعُ بعضُهُ
بعضاً كمعمعةِ الأَبَاءِ المُحْرَقِ
فلْيأتِ مَأْسدَةً تُسَنُّ سُيُوفُها
بينَ المذادِ وبين جِزعِ الخَنْدقِ
دَرِبُوا بِضَرْبِ المُعْلمِينَ فأسْلَمُوا
مُهَجاتِ أنفُسِهِمْ لِرَبِّ المَشرقِ
في عُصْبَةٍ نَصَرَ المُعْلمِينَ فأسْلَموا
مُهَجاتِ أنفُسِهِمْ لِرَبِّ المَشرقِ
في كُلِّ سَابِغةٍ تَخُطُّ فُضُولُهَا
كالنِّهيِ هَبَّتْ رِيحُهُ المُتَرَقْرقِ
بَيْضَاءِ مُحْكَمَةٍ كأنَّ قتيرَهَا
حَذَقُ الجَنَادِبِ ذَاتُ شَكٍّ مُوْثقِ
جَدْلاءُ يَحْفِزُهَا نِجادٌ مُهَنَّدٍ
صَافِي الحَدِيدَةِ صَارِمٍ ذي رَوْنَقِ
تلكُمْ مَعَ التّقْوى تكونُ لِبَاسَنَا
يومَ الهِيَاجِ وكلَّ سَاعَةِ مصدقِ
نَصِلُ السُّيوفَ إذا قَصُرْنَا بِخَطْوِنَا
قُدُماً ونُلحِقُها إذا لَمْ تَلْحَقِ
مَا حَلَّ بالأَعْدَاءِ مِثْلُ لِقائِنَا
يومَ النّجاحِ ويمُنَا بالخنْدَقِ
فَتَرَى الجَمَاجِمَ ضَاحِياً هَامَاتُهَا
بَلْهَ الأكفَّ كأَنَّها لضمْ تُخْلَقِ
نَلْقَى العَدُوَّ بفَخْمَةٍ مَلْمُومَةٍ
تَنْفِي الجموعَ كَقَصْدِ رَأْسِ المَشْرِقِ
ونُعِدُّ للأَعْدَاءِ كُلَّ مُقَلَّصٍ
وَرْدٍ وَمَحْجُولِ القَوَائِمِ أبْلقِ
تَرْدَى بِغُرْسَانٍ كأنَّ كُماتَهُمْ
عِنْدَ الهِيَاجِ أُسُودُ بالوَشِيجِ المُزْهِقِ
أَمَرَ الإلهُ بِرَبْطِهَا لِعَدْوَهِ
في الحَرْبِ إنّ اللهَ خيرُ موفِّقِ
لِتَكُونَ غَيْظاً للعَدُوِّ وحُيَّاطاً
لِلدّارِ إنْ دَلَفَتْ خُيُولُ النُّزقِ
وَيُعِينُنَا اللهُ العَزِيرُ بقوَّةٍ
مِنْهُ وصِدْقِ الصّبْرِ سَاعَةَ نَلْتَقِي
وَنُطِيعُ أمرَ نبيّنَا ونُجيبُهُ
وإذا دَعَا لِكَرِيَةٍ لم نُسْبَقِ
وَمتى يُنَادِ إلى الشّدائدِ نَأْتِها
وَمَتَى نَرَ الحَوْمَتِ فيها نُعْنِقِ
مَنْ يَتَّبِعْ قَوْلَ النّبيِّ إِنَّهُ
فِينَا مُطَاعُ الأمْرِ حَقُّ مُصَدَّقِ
فَبِذَاكَ ينصُرُنَا ويُظهِرُ عِزَّنَا
ويُصيبنَا من نَيْلِ ذَاكَ بِمرْفَقِ
إنَّ الذينَ يُكَذِّبون مُحمَّداً
كَفَرُوا وضلُّوا عن سَبِيلِ المتّقي
إياكم أن يظلموا أو تناصرا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

إِيَّاكُمُ أنْ يَظْلمُوا أو تُنَاصِرُا
على الظُّلمِ إنَّ الظُّلمَ يُردِي ويُهلِكُ
لَوَى بِبَنِي عَبْسٍ وأَحْيَاءِ وَائِلٍ
وكَمْ مِنْ دَمٍ بالظُّلْمِ أصْبَحَ يُسْفَكُ
أقمنا على المرس البريع لياليا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

أَقَمْنَا عَلَى المَرْسِ البَرِيعِ لَيَالِياً
بأَرْعَنَ جَزَّارٍ عَرِيضِ المبَاركِ
فَلَمْ نَلْقَ في تَطْوافِنَا والتِمَاسِنَا
فُراتَ بنَ حيَّانٍ يَكُنْ رَهْنَ هَالِكِ
فلو حلتم من دونه لم يزل لكم
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

فلَوْ حِلْتُمُ مِنْ دُونِهِ لَمْ يَزَلْ لَكُمْ
يَدَ الدَّهْرِ عِزٌّ لا يبوخُ ولا يسري
وَلَمْ تَقْعدُوا والدّارُ دُخَانُهَا
يحرَّقُ فيها بالسَّعِيرِ وبالجمرِ
فَلَمْ أَرَ يوماً كانَ أكثرَ ضَيْعَةً
وَأَقْرَبَ منهُ للغِوَايَةِ والنُّكْرِ
بكت عيني وحق لها بكاها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

بَكَتْ عَيْني وحُقَّ لَهَا بُكَاهَا
وَمَا يُغنِي البُكَاءُ ولا العَوِيلُ
عَلَى أَسَدِ الإله غَدَاةَ قالوا
أحمزةُ ذَاكُمُ الرّجُلُ القَتِيلُ
أُصِيبَ المُسْلِمُونَ بِهِ جميعاً
هُنَاكَ وَقَدْ أُصِيبَ بهِ الرّسُولُ
أبَا يَعْلَى لكَ الأَرْكَانُ هُدَّتْ
وأَنْتَ المَاجِدُ البَرُّ الوَصُولُ
عليكَ سَلاَمُ رَبِّكَ في جِنَانٍ
مُخالِطُهَا نعيمٌ لا يَزولُ
ألا يَا هَاشِمَ الأخيْيَارِ صَبْراً
فكُلُّ فِعالِكُمْ حَسَنٌ جميلُ
رَسُولُ اللهِ مصطبرٌ كَرِيمٌ
بأمْرِ اللهِ ينطقُ إذْ يَقُولُ
ألاَ مَنْ مُبَلغٌ عنّي لؤيّاً
فَبَعْدَ اليومِ دَائِلَةٌ تَدُولُ
وقبلَ اليومِ ما عَرَفُوا وَذَاقُوا
وَقَائِعُنَا بِهَا يُشفَى الغَلِيلُ
نَسِيتُم ضَرْبَنَا بِقَلِيبِ بَدْرٍ
غَدَاةَ أَتَاكُمُ الموتُ العَجيلُ
غَدَاةَ ثَوَى أبو جهلٍ صَرِيعاً
عليهِ الطيرُ حَائِمةٌ تَجُولُ
وَعُتْبَةُ وابنُهُ خَرَّا جَمِيعاً
وَشَيْبَةُ عَضَّهُ السَّيْفُ الصَّقِيلُ
ومُتْرِكُنَا أُميّةَ مُجْلَعِبّاً
وَفِي حَيزُومِهِ لَدْنٌ نَبِيلُ
وَهَامُ بني رَبيعَةَ سَائِلُوهَا
فَفِي أسْيَافِنَا مِنْهَا فُلُولُ
ألا يا هندُ فابكِي لاَ تَمَلِّي
فَأَنْتِ الوَالِهُ العَبْرَى الهَبُولُ
ألا يا هِنْدُ لا تُبدِي شِماتاً
بحمزةَ إِنَّ عِزَّكُمُ ذَليلُ
أبلغ قريشا وخير القول أصدقه
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

أَبْلِغْ قُرَيشاً وخَيْرُ القولِ أصْدَقُهُ
والصّدْقُ عندَ ذَوي الألْبَابِ مَقْبُولُ
أنْ قَدْ قَتَلْنَا بقَتْلاَنَا سَرَاتَكُمُ
أهلَ اللواءِ فَفيمَ يكثرُ القِيلُ
ويومَ بَدْرٍ لَقِينَاكُمْ لَنَا مَدَدٌ
فيهِ مَعَ النّصْرِ مِيكَالٌ وجِبْرِيلُ
إِنْ تَقْتُلُونَا فَدِينُ الحقِّ فِطْرَتُنَا
والقَتْلُ في الحقِّ عِنْدَ اللهِ تفضيلُ
وإِن تَرَوا أمرَنا في رَأيكُمْ سَفَهاً
فَرَأيُ مَنْ خَالَفَ الإسْلاَمَ تَضليلُ
فلا تَمنُّوا لِقَاحَ الحَرْبِ واقتَعِدُوا
إنَّ أَخَا الحَرْبِ أصْدَى اللّونِ مَشْعُولُ
إنَّ لَكُمْ عِنْدَنا ضَرْباً تَرَاحُ لها
عُرْجُ الضِّبَاعِ لَهُ خَذْمٌ رَعَابِيلُ
إنّا بَنُو الحَرْبِ نُمْرِيها وَنُنْتِجُهَا
وعِنْدَنا لِذَوي الأضْغَانِ تَنْكيلُ
إن يُنْجُ منها ابنُ حَرْبٍ بَعْدَمَا بَلَغَتْ
مِنْهُ التّراقي وأمرُ اللهِ مَفْعُولُ
فَقَدْ أفَادَتْ لَهُ حِلْماً وَمَوْعِظَةً
لِمَنْ يَكُونُ لَهُ لُبٌّ ومَعْقُولُ
وَلَو هَبَطْتُمْ بِبَطْنِ السّيلِ كَافَحَكُمْ
ضَرْبٌ بِشَاكِلَةِ البَطْحَاءِ تَرْعِيلُ
تَلْقَاكُمُ عُصَبٌ حَوْلَ النّبيّ لَهُمْ
مِمّا يعدُّونَ للهَيْجَا سَرَابيلُ
مِنْ جِذْمِ غَسَّانَ مُسْتَرخٍ حَمَائِلُهُمْ
لا جُبَنَاءُ وَلاَ مِيلٍ مَعَازِيلُ
يَمْشُونَ نَحْوَ عمايَاتِ القِتَالِ كَمَا
تَمْشِي المَصَاعِبَةُ الأدْمُ المراسيلُ
أو مثلَ مَشْيِ أُسُودِ الظّلِّ ألثَقَها
يَوْمُ زَذَاذٍ منَ الجَوْزَاءِ مَشْمُولُ
في كُلِّ سَابِغَةٍ كالنّهيِّ مُحْكَمَةٍ
قِيَامُها فَلَجٌ كالسَّيْفِ بُهلُولُ
تَرُدُّ حَدَّ قِرَانِ النّبْلِ خَاسِئةً
وَيرْجعُ السّيفُ عنها وهو مَفْلُولُ
وَلَوْ قَذَفْتُمْ بِسَلْعٍ عَنْ ظهورِكُمُ
وللحَيَاةِ وَدَفْعِ المَوْتِ تَأْجِيلُ
ما زَالَ في القَوْمِ وَتْرٌ مِنْكُمُ أبداً
تَعْفُو السِّلامُ عليهِ وَهْوَ مَطْلُولُ
عبدٌ وَحُرٌّ كَرِيمٌ مُوثِقٌ قَنَصاً
شَطْرَ المَدِينَةِ مَأْسُورٌ وَمَقْتُولُ
كُنّا نُؤَمّلُ أُخْرَاكُمْ فأعجَلَكُمْ
مِنَّا فَوَارِسُ لا عُزْلٌ ولا مِيلُ
إذا جَنَى فِيهمُ الجَاني فَقَدْ عَلِمُوا
حَقّاً بأنَّ الذي قد جَرَّ مَحْمُولُ
ما يَجْنِ لا يجْنِ من إثْمٍ مُجَاهَرَةً
ولا مَلُومٌ ولا في الغُرْمِ مَخْذُولُ
يوماً تَظَلُّ حِدَابُ الأَرْضِ تَرْفَعُهَا
مِنَ اللَّوامِعِ تَخْلِيطٌ وتَزْيِيلُ
نام العيون ودمع عينك يهمل
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

نَامَ العُيُونُ وَدَمْعُ عَيْنِكَ يَهْمُلُ
سَحّاً كَمَا وَكَفَ الطّبَابُ المُخْضَلُ
في لَيْلَةٍ وَرَدَتْ عَلَيَّ هُمُومُهَا
طَوْراً أحِنُّ وَتَارَةً أتَمَلْمَلُ
واعتَادَني حُزْنق فِبِتُّ كَأَنَّني
بِبَنَاتِ نَعْشٍ والسّمَاكِ مُوكَّلُ
وكَأَنّما بَيْنَ الجَوَانِحِ والحَشَى
ممّا تَأْوَّبني شِهابٌ مُدْخِلُ
وَجْداً عَلَى النَّفَرِ الذينَ تَتَابَعُوا
يوماً بمؤتةَ أُسْنِدُوا لم يُنقَلُوا
صلّى الإلهُ عَليهِمُ مِنْ فِتْنَةٍ
وَسَقَى عِظَامَهُمُ الغَمَامُ المُسْبَلُ
صَبَرُوا بِمُؤْتَةَ للإلهِ نُفُوسَهُمْ
حَذَرَى الرَّدى وَمَخَافَةً أن يَنْكُلُوا
فَمَضَوْا أَمَامَ المُسْلِمينَ كَأَنَّهُمْ
فُنُقٌ عَلَيْهِنَّ الحديدُ المُرفَلُ
إذْ يَهْتَدُونَ بجَعْفَرٍ وَلِوَائِهِ
قُدَّامَ أَوَّلِهِمْ فِنِعْمَ الأوَّلُ
حتّى تَفَرَّجَتِ الصَفُوفُ وَجَعْفَرٌ
حَيْثُ التَقَى وَعْثُ الصّفوفِ مجَدَّلُ
فتَغَيَّرَ القَمَرُ المُنِيرُ لِفَقْدِهِ
والشّمْسُ قد كُسِفَتْ وكَادَتْ تأفلُ
قَرْمٌ عَلاَ بُنْيَانُهُ مِنْ هَاشِمٍ
فَرْعاً أشَمَّ وَسُؤْدداً مَا يُنقَلُ
قومٌ بِهِمْ عَصَمَ الإلهُ عِبَادَهُ
وَعَلَيْهِمُ نَزَلَ الكِتَابُ المُنْزَلُ
فَضُلُوا المَعَاشِرَ عِزَّةً وتَكَرُّماً
وتَغَمَّدَتْ أَحْلاَمُهُمْ مَنْ يَجْهَلُ
لا يُطلِقُونَ إلى السَّفَاهِ حُبَاهُمُ
ويُرى خَطِيبُهُمُ بِحَقٍّ يَفْصِلُ
يا هَاشِماً إِنَّ الإلهَ حَبَاكُمُ
مَا لَيْسَ يبلغُهُ اللّسَانُ المِقْصَلُ
قَوْمٌ لأَصْلِهِمْ السّيَادَةُ كُلُّهَا
قِدْماً وَفَرْعُهُمُ النّبِيُّ المُرْسَلُ
بِيضُ الوُجُوهِ تَرضى بُطُونَ أَكُفِّهِمْ
تَنْدَى إذَا اعتَذَرَ الزّمانُ المُمْحِلُ
وَبِهَدْيِهِمْ رَضِيَ الإلهُ لِخَلْقِهِ
وَبِجَدِّهِمْ نُصِرَ النّبيُّ المُرْسَلُ
وغسان أصلي وهم معقلي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية اللام (ل) 

وَغَسَّانُ أصْلِي وَهُمْ مَعْقِلي
فنِعْمَ الأَرومَةُ والمَعْقِلُ
تلهف أم المسبحين على
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية اللام (ل) 

تلهَّفُ أمُّ المُسْبحينَ عَلَى
جَيْشِ ابنِ حربٍ بالحَرّةِ الفَشِلِ
إذْ يُطرَحُونَ من سَنَمِ الطَّيْ
رِ تَرْقَّى لِقُنَّةِ الجَبَلِ
جَاؤُوا بجيشٍ لو قِيس مُبْركُهُ
ما كَانَ إلاّ كمفحَصِ الدُّئِلِ
عارٍ من النّصْرِ والثّراءِ وَمِنْ
أَبْطَالِ أهْلِ الَطْحَاءِ والأسَلِ
ألا ابلغ قريشا على نآيها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

أَلاَ ابْلِغْ قُرَيْشاً على نَآيِهَا
اتفخَرُ مِنَّا بما لَمْ تَلِي
فَخَرْتُمْ بِقَتْلَى أَصَابَتْهُمُ
فَوَاضِلُ مِنْ نِعَمِ المُفضِلِ
فحَلُّوا جِنَاناً وأبقُوا لَكُمْ
أُسُوداً تُحَامي عَنِ الأشْبُلِ
تُقَاتِلُ عَنْ دِينِهَا وَسْطَهَا
نَبِيٌّ عَنِ الحقِّ لَمْ يَنكُلِ
رَمَتْهُ مَعَدٌّ بِعَوْرِ الكَلاَمِ
ونَبْلِ العَدَاوَةِ لا تَأْثَلي
فكف يديه ثم أغلق بابه
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

فَكَفَّ يَدَيهِ ثُمَّ أغْلَقَ بَابَهُ
وَأَيْقَنَ أنَّ اللهَ لَيْسَ بِغَافِلِ
وَقَالَ لِمَنْ في دارهِ لا تُقاتِلُوا
عَفَا اللهُ عَنْ كُلِّ امرىءٍ لم يُقَاتِلِ
فَكَيْفَ رأيتَ اللهَ صَبَّ عليهمُ الْ
عَدَاوَةَ والبَقْضَاءَ بَعْدَ التّوَاصُلِ
وكيفَ رَأيتَ الخيرَ أَدْبَرَ عَنْهُمُ
وَوَلَّى كإِدْبَارِ النَّعامِ الجوافلِ
فلا تتهدد بالوعيد سفاهة
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

فَلاَ تَتَهدَّد بالوَعِيدِ سَفَاهَةً
وأوْعِدْ شُنَيْفاً إنْ غَضِبْتَ وواقِمَا
نصرنا فما تلقى لنا من كتيبة
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

نُصِرْنَا فما تَلْقَى لَنَا من كَتِيبَةٍ
يَدَ الدَّهْرِ إلاَّ جبريلُ أمامُها
ألا هل أتى غسان في نأي دارها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

ألاَ هَلْ أَتَى غَسَّانَ في نَأْيِ دَارِهَا
وَأَخْبَرُ شَيءٍ بالأُمُورِ عَليمُها
بأنْ قَدْ رَمَتْنَا عَنْ قِسِيٍّ عَدَاوَةً
مَعَدٌّ معاً جُهَّالُهَا وحَليمُها
لأَنّا عَبَدْنَا اللهَ لم نَرْجُ غَيْرَهُ
رَجَاءَ الجِنَانِ إذْ أَتَانَا زَعِيمُها
نَبِيٌّ لَهُ فِي قَوْمِهِ إِرْثُ عِزَّةٍ
وأَعْراقُ صِدْقٍ هَذَبْتْهَا أرُومُهَا
فَسَارُوا وَسِرْنَا فالتَقَيْنَا كأنَّنَا
أُسُودُ لِقاءٍ لا يُرَجَّى كَلِيمُهَا
ضَرَبْنَاهُمُ حتَّى هَوَى في مِكْرِّنَا
لمنخرِ سُوءٍ من لؤيٍّ عَظِيمُهَا
فَوَلُّوْا وَدُسْنَاهُمْ ببِيضٍ صَوَارِمٍ
سَوَاءٌ عَلَيْنَا حِلفُها وصَمِيمُهَا
فلا وأبيك ما بين واسط
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

فَلاَ وَأَبيكَ ما بينَ وَاسِطٍ
إلى رُكْنِ سَلْعٍ من عَوانٍ ولا بِكرِ
أَحَبُّ إلى كعبٍ حَدِيثاً وَمَجْلِساً
مِنِ أخْتِ بَنِي النجّارِ لو أَنَّها تَدري
الله أكرمنا بنصر نبينا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

اللهُ أَكْرَمَنَا بِنَصْرِ نَبِيّنَا
وَبِنَا أَقَامَ دَعَائِمَ الإسْلاَمِ
وَبِنَا أعزَّ نبيَّهُ وَوَلِيَّهُ
وَأَعَزَّنَا بالنّصْرِ والإقْدَامِ
في كلِّ مُعْتَرَكٍ تُطِيرُ نفوسُنَا
تَلكَ الجماجِمَ عَنْ فِراخ الهَامِ
نَحْنَ الخيَارُ مِنَ البَريَّةِ كُلِّهَا
وَنِظَامُهَا وَزِمَامُ كُلِّ زِمَامِ
الخَائِضُو غَمَرَاتِ كُلِّ مَنِيَّةٍ
والضّامِنُونَ حَوَادِثَ الأَيَّامِ
فَسَلُوا ذَوِي الآكلِ عَن سَرَوَاتِنَا
يَومَ العَرِيضِ فَحَاجِرٌ فَرُوَامِ
إِنّا لَمُنْعٌ مَا أَرَدْنَا مَنْعَهُ
وَنَجُودُ بالمَعْرُوفِ للمُعْتامِ
يَنْتَابُنَا جِبْرِيلُ في أَبائِنَا
بِفَرَائِضِ الإسْلاَمِ والأَحْكَامِ
ألا أيها السائلي عن عشرتي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَلا أَيُّها السّائِلي عَنْ عَشِرَتي
هَلُمَّ إلى أَهْلِ المكارمِ والفَخْرِ
أنا ابنُ مُبَاري الرّيحِ عمرو بنِ عامرٍ
نَمَوْتُ إلى قحطانَ في سَالِفِ الدّهْرِ
نَصَرْنَا رَسُولَ اللهِ إذْ حَلَّ وسْطَنَا
بِبيضِ اليَمَاني والمثقَّفَةِ السُّمرِ
فإن يك موسى كلم الله جهرة
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد دينية, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

فَإِنْ يَكُ مُوسى كَلَّم اللهُ جَهْرَةً
عَلَى الطُّورِ المُنِيفِ المُعَظَّمِ
فَقَدْ كَلَّم اللهُ النبيَّ محمَّداً
عَلَى المَوْضِعِ الأَعْلَى الرَّفِيعِ المُسوَّمِ
وَإِنْ تَكُ نَمْلُ البَرِّ بالوَهْمِ كَلَّمتْ
سُلَيْمانَ ذا المُلكِ الذي ليس بالعَمِي
فهذا نَبيُّ اللهِ أحْمدُ سَبَّحتْ
صِغَارُ الحَصَى في كَفِّهِ بالتَّرْنُّمِ
تمنى كتاب الله أول ليله
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

تَمَنَّى كِتَابَ اللهِ أَوَّلَ ليلهِ
وآخِرَهُ لاقَى حِمامَ المقادِرِ
ولولا بنوها حولها لخبطتها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

وَلَوْلاَ بَنُوهَا حَوْلَهَا لَخَبْطْتُهَا
كَخَبْطَةِ فَرُّوجٍ وَلَمْ أَتلعْثَمِ
أتحسب أولاد اللقيطة أننا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

أَتَحْسَبُ أولاَدُ اللّقِيطَةِ أنَّنَا
على الخَيْلِ لَسْنَا مثلَهُمْ في الفوارِسِ
وَأَنَّا أناسٌ لا نَرَى القَتْلَ سُبّةً
ولا نَنْثَني عندَ الرّمَاحِ المدَاعسِ
وأَنَّا لَنُقْري الضّيفَ مِنْ قَمعِ الذُّرا
وَنَضْرِبُ رأْسَ الأبلَخِ المُتَشَاوسِ
نَرُدُّ كُمَاةَ المُعْلَمينَ إذا انتَخوا
بِضَرْبٍ يُسَلّي نخوةَ المُتَقَاعِسِ
بِكُلِّ فَتىً حَامِي الحقيقةِ مَاجِدٍ
كَرِيمٍ كسرْحَانِ الغَضَاةِ مُخالسِ
يَذُودُونَ عَنْ أحْسَابِهِمْ وَتِلاَدِهِمْ
ببيضٍ تَقُدُّ الهَامَ تحتَ القوانِسِ
فَسَائِلْ بَني بَدْرٍ إذا ما لَقِيتَهُمْ
بِمَا فَعَلَ الإخْوانُ يَوْمَ التّمارسِ
إذا مَا خَرَجْتُمْ فاكتُمُوا مَنْ لَقِتُمُ
ولا تكتُمُوا أخبارَكُمْ ي المَجَالِسِ
وقولوا زَلَلْنَا عَنْ مَخَالِبِ خَادِرٍ
بِهِ وَحَرٌ في الصّدْرِ مَا لَمْ يمارسِ
من مبلغ الأنصار عني آية
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

مَنْ مُبْلغُ الأَنصارَ عَنِّي آيَةً
رُسُلاً تَقُصُّ عَلَيْهِمُ التّبْيَانَا
رُسُلاً تُخبّركُمْ بما أَوْلَيْتُمُ
أنَّ البَلاءَ يُكَشِّفُ الإنْسَانَا
أَنْ قَدْ فَعَلْتُمْ فِعْلَةً مُذْكُورَةً
كَسَتِ الفُضُوحَ وأبْدَتِ الشّنآنا
بقُعُودِكُمْ في دَارِكُمْ وأَمِيرُكُمْ
تُحْشَى ضَوَاحِي دارِهِ النّيرانَا
بَيْنَا يُرَجِّي دَفْعَكُمْ عَنْ دَارِهِ
مُلِئَتْ حَرِيقاً كَابِياً ودُخَانَا
حَتَّى إذَا خَلَصُوا إلى أبْوَابِهِ
دَخَلُوا عَلَيْهِ صَائماًعَطْشَانَا
يُعْلُونَ قُلَّتَهَ السّيُوفَ وأنتُمُ
مُتَلَبّثُونَ مَكَانَكُمْ رِضْوَانَا
اللهُ يَعْلَمُ أنّني لَمْ أرْضَهُ
لَكُمُ صَنِيعاً يومَ ذاكَ وَشَانَا
يَا لَهْفَ نَفْسِي إذْ يَقُولُ أَلا أَرَى
نَفَراً من الأَنْصَارِ لِي أعْوانَا
واللهِ لو شَهِدَ ابنُ قَيْسٍ ثَابِتٌ
وَمَعَاشِرٌ كَانُوا لَهُ إخْوانَا
وأَبُو دُجَانَةَ وابنُ أرقَمَ ثَابِتٌ
وأخُو المشَاهِدِ من بني عجلانَا
ورفَاعَةُ العمريُّ وابنُ معاذِهِمْ
وأَخُو مُعَاويَ لم يَخَفْ خذلانَا
قَوْمٌ يَرَوْنَ الحقَّ نَصْرَ أَمِيرِهِمْ
وَيَرُونَ طَاعَةَ أمْرِهِ إِيْمانَا
وَقِوَامُ أَمْرِ المُسْلِمينَ إِمَامُهُمْ
يَزَعُ السّفِيهَ ويَقْمَعُ العُدْوَانَا
فوَدَدْتُ لو كُنْتُمْ بَذَلتُمْ عَهْدَكُم
لَبَقِي أَمِيرُكُمُ عَلَى مَا كَانَا
وَكَرْرْتُمُ كَرَّ المُحَافِظِ إِنَّما
يَسْعَى الحَلِيمُ لِمِثْلِهِ أَحْيَانَا
فَمَنَعْتُمُوهُ أَو قُتِلْتُمْ حَوْلَهُ
مُتَلَبّبينَ البِيضَ والأبْدَانَا
وَلَقَدْ عَتبتُ على مَعَاشِرَ فِيكُمُ
يَوْمَ الوَقِيعَةِ أسْلَمُوا عُثْمَانَا
إنْ يُتْركُوا فَوْضَى يَكُنْ في دِينِهِمْ
أمراً يُضَيّقُ عنهُمُ البُلْدَانَا
فلْيُعْلِيَنَّ اللهُ كَعْبَ وَلِيِّهِ
وَلْيَجْعَلَنَّ عَدُوَّهُ الذّلاّنَا
إنّي رَأَيْتُ محمّداً إِختَارَهُ
صِهراً وَكَانَ يَعُدُّهُ خلصَانَا
مَحْضَ الضّرائبِ ماجداً أَعْرَاقَهُ
من خَيْرِ خِنْدِفَ مَنْصِباً وَمَكانَا
عَرِفَتْ لَهُ عُلْيَا مَعَدٍّ كُلُّهَا
بَعْدَ النّبيِّ المُلْكَ والسُّلْطَانَا
مِنْ مَعْشَرٍ لا يغدُرُونَ بِجَارِهِمْ
كَانُوا بمكَّةَ يَرْتَعُونَ زَمَانَا
يُعطونَ سَائِلَهُمْ وَيَأْمَنُ جارُهُمْ
فيهِمْ ويُرْدُونَ الكُماةَ طِعانَا
فَلَوَ أنَّكُمْ مَعَ نَصْرِكُمْ لنبيِّكُمْ
يَوْمَ اللّقاءِ نَصَرْتُمُ عُثْمَانَا
أَنْسِيتُمُ عَهْدَ النّبيّ إليكُمُ
وَلَقَدْ ألَظَّ وَوَكَّدَ الأَيْمانَا
بمنًى غَدَاةَ تَلا الصّحيفَةَ فِيكُمُ
فَأَهْجْتُمُ وَقَبِلْتُمُ الأدْيَانَا
ألاّ تُوَلُوا مَا تَغُوَّرَ رَاكِبٌ
أَخْزَى المَنُونَ مُوَالِياً إِخوانَا
فكفى بنا فضلا على من غيرنا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

فَكَفَى بِنَا فَضْلاً عَلَى مَنْ غَيْرِنَا
حُبُّ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ إِيَّانَا
إنك عمر أبيك الكريم
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

إِنَّكِ عَمْرُ أَبيكِ الكَرِي
مِ إنْ تَسْأَلِي عَنْكِ مَنْ يَجْتدِينا
فإنْ تَسْألي ثُمّ لا تُكذَبِي
يخبِّرْكِ مَنْ سَألتِ اليَقِينَا
بِأَنّا لَيالِيَ ذاتِ العِظَا
مِ كُنّا ثِمَالاً لِمَنْ يَعْتَرِينَا
تَلُوذُ النَّجُودُ بأَذْرَائِنا
مِنَ الضُّرِّ في أزَمَاتِ السّنِينَا
بِجَدْوَى فضولِ أَولى وُجِدْنَا
وبالصّبْرِ والبّذْلِ في المُعْدِمينا
وأبْقَتْ لَنَا جَلَمَاتُ الحُرُو
بِ مِمّنْ نُوازِي لَدُنْ أن بُرِينَا
مَعَاطِنَ تَهْوِي إلَيْهَا الحُقُو
قُ يَحْسَبُها مَنْ رَآهَا الفَتِينَا
تُخَيَّسُ فيها عِتَاقُ الجِمَا
لِ صُحْماً دَوَاجنَ حُمْراً وَجُونا
وَدَفَّاعُ رَجلٍ كموجِ الفُرا
تِ يَقْدُمُ جَأْوَاءَ جُولاً طَحونَا
تَرَى لَوْنَها مِثْلَ لَوْنِ النّجُو
مِ رَجراجةً تُبْرِقُ النّاظِرِينا
فإنْ كُنْتَ عَنْ شَأْنِنَا جَاهِلاً
فَسَلْ عَنْهُ ذَا العلمِ مِمّنْ يَلِينَا
بِنَا كَيْفَ نَفْعَلُ إنْ قَلَّصَتْ
عَوَاناً ضَرُوساً عَضُوضاً حَجُونَا
أَلَسْنَا نَشُدُّ عَلَيْهَا العِصَا
بَ حتّى تَدُرَّ وحتَّى تَلِينَا
وَيَوْمٌ لَهُ وَهَجٌ دَائِمٌ
شَدِيدُ التّهاوُلِ حَامِي الأَرِينَا
طَوِيلٌ شَدِيدُ أَوارِ القِتَا
لِ تَنْقي قَوَاجِزُهُ المُقْرِفِينا
تَخَالُ الكُمَاةَ بأَعْراضِهِ
ثِمَالاً على لذّة مُنْزَفِينَا
تَعَاوَرَ أيمانُهُمْ بَيْنَهُمْ
كُؤُوسَ المَنَايَا بِحَدِّ الظُّبِينَا
شَهِدْنَا فَكُنَّا أُولِي بَأْسِهِ
وَتَحْتَ العَمَايَةِ والمُعْلَمِينَا
بِخُرْسِ الحَسِيسِ حِسَانٍ رِواءٍ
وَبَصْريّةٍ قَدْ أجمنَ الجُفُونَا
فَمَا يَنْفَلِلْنَ وما يَنْحَنِينَ
وما يَنْتَهِينَ إِذَا ما نُهِينَا
كَبَرْقِ الحَرِيقِ بأيدي الكُمَاةِ
يُفَجِّعْنَ بالطَّلِّ هَاماً سُكُونَا
وَعَلَّمَنَا الضَّرَبَ آبَاؤُنَا
وَسَوْفَ نُعَلِّمُ أيضاً بَنِينَا
جِلاَدَ الكُمَاةِ وَبَذْلَ التّلاَ
دِ عن جُلِّ أَحْسَابنا ما بَقِينَا
إذَا مرَّ قِرْنٌ كفى نَسْلُهُ
وأورَثَه بَعْدَهُ آخَرِينَا
نَشِبُّ وَتَهْلَكُ آباؤُنَا
وَبيْنَا نُرَبِّي بَنِينَا فَنِينَا
سَأَلْتُ بكَ ابنَ الزّبَعرَى فَلَمْ
أُنْبَأْكَ في القَوْمِ إلاّ هَجِينا
خَبيثاً تُطِيفُ بِكَ المُنْدَياتُ
مقيماً على اللّؤْمِ حيناً فَحينا
تبجَّسْتَ تَهْجُو رَسُولَ المَلِي
كِ قَاتَلَكَ اللهُ جلفاً لَعِينَا
تَقُولُ الخَنَا ثُمَّ تَرْمِي بِهِ
نقيَّ الثّيَابِ تقيّاً أَمينا
تركتم جاركم لبني سليم
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

تَرَكْتُمْ جَارَكُمْ لِبَنِي سُلَيْمٍ
مَخَافَةَ حَرْبِهِمْ عَجْزاً وَهُونَا
فَلَوْ حَبْلاً تَنَاوَلَ من عُقيلٍ
لَمَدَّ بِحَبْلِهَا حَبْلاً مَتِينَا
أوِ القُرَطاءِ ما إِنْ أَسْلَمُوهُ
وقِدْماً ما وَفَوْا إذْ لا تَفُونَا
لقد علم الأحزاب حين تألبوا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

لقد علمَ الأحْزَابُ حِينَ تألّبُوا
عَلَيْنَا وَرَامُوا دِينَنَا ما نُوادِعُ
أَضَامِيمُ مِنْ قيسِ بنِ عيلانَ أَصْفَقَتْ
وخِندِفَ لم يَدْرُوا بما هُوَ وَاقِعُ
يَذُودُونَنَا عَنْ دِينِنَا وَنَذُودُهُمْ
عَنِ الكُفْرِ والرّحْمنُ رَاءٍ وسَامِعُ
إِذَا غَايَظُونَا في مُقَامٍ أَعَانَنَا
على غَيْظهِمْ نَصْرٌ من اللهِ واسِعُ
وذَلِكَ حِفظُ اللهِ فِينَا وفَضْلُهُ
عَلَيْنَا وَمَنْ لم يَحْفَظِ اللهُ ضَائِعُ
هَدَانا لِدِينِ الحقِّ واختَارَهُ لَنَا
وللهِ فوقَ الصّانِعينَ صَنَائعُ
وسائلة تسائل ما لقينا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد دينية, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

وَسَائِلةٍ تُسائِلُ ما لَقِينَا
ولو شَهِدَةْ رَأَتْنَا صَابِرِينا
صَبَرْنَا لا نَرى للهِ عِدْلاً
عَلَى مَا نَابَنَا متوكِّلينا
وَكَانَ لَنَا النّبيُّ وَزِيرَ صِدْقٍ
بِهِ نَعْلُو البَرِيَّة أجْمَعِينَا
نُقَاتِلُ مَعْشَراً ظَلَمُوا وَعَقُّوا
وَكَانُوا بالعَدَاوة مُرصِدِينا
نُعَاجِلُهُمْ إذَا نَهَضُوا إِلَيْنَا
بِضَرْبٍ يُعْجِلُ المتَسرِّعِينا
تَرانَا في فَضَافضَ سَابِغَاتٍ
كغُدْرَانِ المَلاَ مُتَسَرْبِلِينَا
وَفِي أَيْمَانِنَا بِيضٌ خِفَافٌ
بِهَا نَشْفِي مِرَاحَ الشّاغِبِينا
بِبَابِ الخندَقَينِ كأنَّ أُسْداً
شَوَابِكُهُنَّ يَحْمِينَ العَرِينَا
فوارِسُنَا إذا بَكَرُوا وَرَاحثوا
على الأَعدَاءِ شُوساً مُخْلِصِينا
وَيَعْلَمَ أهلُ مكَّةَ حينَ سَارُوا
وأحزابٌ أَتَوْا مُتحَزِّبِينَا
بأنَّ اللهَ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ
وأنَّ اللهَ مَوْلَى المُؤْمِنِينَا
فإمَّا تَقْتُلُوا سَعْداً سَفَاهاً
فإنَّ اللهَ خَيْرُ القَادِرينا
سَيُدْخِلُهُ جِناناً طيّبَاتٍ
تكونُ مُقَامَةً للصَّالِحِينا
كما قَدْ رَدَّكُمْ فَلاًّ شَرِيداً
بغيظِكُمُ خَزَايَا خَائِبِينا
خَزَايَا لَمْ تَنَالُوا ثَمَّ خَيْراً
وَكِدْتُمْ أَنْ تَكُونُوا دَامِرِينا
بِرِيحٍ عَاصِبٍ هَبَّتْ عَلَيْكُمْ
فَكُنْتُمْ تَحْتَهَا مُتَكَمِّهِينَا
إذا ما كنفنا هولها جاء هولها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

إذا ما كَنَفْنا هَوْلَها جاءَ هَوْلُها
وَبِاللهِ نَدْرِي كَيْدَهُمْ ونَدافِعُ
ألا انعي النبي إلى العالمينا
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد رثاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

ألا انْعِي النّبيَّ إلى العَالَمِينَا
جَمِيعاً ولاَسِيَّما المُسْلِمينا
ألا أنعِي النّبيَّ لأَصْحابِهِ
وأصْحَابِ أصْحَابِهِ التَّابعينا
ألا أنعِي النّبيَّ إلى من هَدَى
مِنَ الجِنِّ ليلةَ إذْ تَسْمَعُونا
لِفَقْدِ النّبيِّ إِمَامِ الهُدَى
وَفَقْدِ المَلاَئِكَةِ المُنزَلِينا
يا للرجال لأمر هاج لي حزن
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا لَلرِّجَالِ لأمرٍ هَاجَ لِي حَزنٍ
لَقَدْ عِجِبْتُ لِمَنْ يبكي عَلَى الدِّمنِ
إنِّي رَأَيْتُ قَتِيلَ الدَّارِ مُضْطَهَداً
عُثْمَانَ يُهدَى إلى الأجْدَاثِ في كَفَنِ
يَا قَاتَلَ اللهُ قَوْماً كانَ أمْرُهُمُ
قَتْلَ الإِمَامِ الزكيِّ الطيّبِ الرُّدَنِ
ما قَاتَلُوه على ذَنْبٍ ألمَّ بِهِ
إلاّ الذي نَطَقُوا زُوراً وَلضمْ يَكُنِ
قَدْ قَتَلْوهُ وأَصْحابَ النّبيِّ مَعاً
لَولاَ الذي فَعَلُوا لَمْ نُبْلَ بالفِتَنِ
قَدْ قَتَلُوهُ نَقِيّاً غيرَ ذي أُبَنٍ
صَلَّى الإلهُ عَلَى وجهٍ لَهُ حَسَنِ
قَدْ جَمَّع الحِلْمَ والتَّقْوَى لمِعصمَةٍ
مع الخلافَةِ أمراً كانْ لَمْ يَشُنِ
هذا بِهِ كَانَ رأيٌ في قَرَابَتِهِ
لَمْ يَحْظَ شيئاً مِنَ الدّنْيَا وَلَمْ يَخُنِ
من يفعل الحسنات الله يشكرها
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

مَنْ يَفْعَلِ الحَسَنَاتِ اللهُ يَشْكُرُهَا
والشَّرُّ بالشَّرِّ عِنْدَ اللهِ سِيَّانِ
وإِنَّما قُوَّةُ الإنْسانِ ما عَمُرَتْ
عَارِيّةٌ كارتِدَادِ الثَّوب لِلسَّانِ
إِنْ يَسْلَمِ المرءُ من قَتْلٍ ومِنْ مَرَضٍ
في لَذَّةِ العَيْشِ أبلاَهُ الجَدِيدانِ
فإِنَّما هذهِ الدّنيا وَزِينَتُهَا
كالزّادِ لا بُدَّ يَوْماً أنَّهُ فَانِ
أنفق وأخلف ولا تكسب بمأثمة
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

أَنفِقْ وأَخْلِفْ ولا تكْسَبْ بِمَأثمةٍ
مَالاً ولا تَكْتَسِبْ مَالاً بقِنْيَانِ
ولما رأيت الود ليس بنافعي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

وَلمّا رأيتُ الوُدَّ ليسَ بنافِعي
لَدَيْهِ ولا رَاثٍ لِحَالَةِ مُوجَعِ
زَجَرْتُ الهَوَى إنّي أمرؤٌ لا يقودُني
هَوَايَ ولا رأيٌ إلى غَيْرِ مَطمَعِ
ما بال هم عميد بات يطرقني
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

مَا بالُ هَمٍّ عَمِيدٍ باتَ يطرُقُنِي
بالوَادِ من هِنْدٍ إذْ تَعْدُو عَوادِيها
فلولا ابنة العبسي لم تلق ناقتي
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

فلولا ابنَةُ العَبْسيِّ لَمْ تَلْقَ ناقَتي
كُلاَلاً ولم تُوضِعْ إلى غير مُوْضَعِ
فَتِلْكَ التي إنْ تُمْسِ بالجُرْفِ دارُها
وأُمسِ بِخَزبي تُمْسِ ذِكْرَتُهَا معي
يا عيني فابكي بدمع ذرى
الشاعر: كعب بن مالك الأنصاري (المخضرمون)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الفاء (ف) 

يا عَيْني فَابكي بدَمْعٍ ذَرَى
لِخَيْرِ البَريَّةِ والمُصْطَفَى
وبَكِّي الرَّسُولَ وحُقَّ البكاءُ
عَلَيْهِ لَدَى الحَرْبِ عِنْدَ اللِّقا
على خَيْرِ مَنْ حَمَلَتْ نَاقَةٌ
وأَتْقَى البَرِيَّةِ عِنْدَ التُّقَى
على سَيٍّدٍ ماجدٍ جَحْفَلٍ
وَخَيْرِ الأَنَامِ وخَيْرِ اللُّها
لَهُ حَسَبٌ فوقَ كُلِّ الأَنا
مِ مِنْ هاشمٍ ذلِكَ المُرْتَجَى
نُخْصُّ بما كَانَ مِنْ فَضْلِهِ
وَكَانَ سِرَاجاً لَنَا فِي الدُّجَى
وكانَ بَشِيراً لَنَا مُنْذِراً
وَنُوراً لَنَا ضَوْؤُهُ قَدْ أَضَا
فأنْقَذَنا اللهُ في نُورِهِ
وَنَجَّى بِرَحْمَتِهِ مِنْ لَظَى