tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
كم بقلبي فيك من شجن
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المديد,  قافية النون (ن) 

كم بقلبي فيك من شجن
يا حيات الروح والبدن
ما طوا في اليوم في الدمن
واغتراب النفس في الوطن
غير من شوقي ومن ولهي
بك يا روحي ويا زهى
صار عقلي فيك كالبله
وتلوى بالأسى زمني
غبت عني يا مدي أملي
فامتلى قلبي من الوجل
وجرى دمعي من المقل
كالحيا ينهل من مزن
يا عذيب اللفظ والشنب
أنت ما ترثي لمكتئب
ذائب الأحشا من اللهب
هو والأسقام في رسن
يا جميل الحلى والحلل
ولطيف الدل والقبل
أنت ترياقي من العلل
ومن الآفات والمحن
يا غزال الكثيب والخيم
عن يمين الضال والسلم
هل تواصل دائم الألم
مستهاماً بالبعاد فني
قربكم أقصى مطالبه
واللقا أسى مآربه
فأريحوا من متاعبه
قلبه المشحون بالحزن
عطفة يا جيرة العلم
يا أهل الجود والكرم
نحن جيران بذا الحرم
حرم الإحسان والحسن
نحن من قوم به سكنوا
وبه من خوفهم أمنوا
وبآيات القرآن عنوا
فاتئد فينا أخا الوهن
نعرف البطحا وتعرفنا
والصفا والبيت يألفنا
ولنا المعلى مني
فاعلمن هذا وكن وكن
ولنا خير الأنام أب
وعلى المرتضى حسب
وإلى السبطين ننتسب
نسباً ما فيه من دخن
كم إمام بعده خلف
منه سادات بذا عرفوا
وبهذا الوصف قد وصفوا
من قديم الدهر والزمن
مثل زين العابدين على
وابنه الباقر خير لي
والإمام الصادق الحفل
وعلى ذي العلا اليقن
فهم القوم الذين هدوا
وبفضل اللَه قد سعدوا
ولغير اللَه ما قصدوا
ومع القرن في قرن
أهل بيت المصطفى الطهر
هم أمان الأرض فادكر
شبهوا بالأنجم الزهر
مثل ما قد جاء في السنن
وسفين للنجاة إذا
خفن من طوفان كل أذى
فانج فيها لا تكون كذا
واعتصم باللَه واستعن
رب فانفعنا ببركتهم
واهدنا الحسنى بحرمتهم
وأمتنا في طريقتهم
ومعافات من الفتن
ثم لا تغتر بالنسب
لا ولا تقنع بكان أبي
واتبع في الهدى خير نبي
أحمد الهادي إلى السنن
فهو ختم للنبيينا
وإمام للمطيعينا
وأما للمجيبينا
يوم نودوا خير مؤتمن
صلوات اللَه ذي الكرم
تتغشى المصطفى العلم
ما سرى ركب إلى الحرم
وصبا صب إلى سكن
وعلى آل النبي الكرم
تتغشى المصطفى العم
ما سرى ركب إلى الحرم
وصبا صب إلى سكن
وعلى آل النبي الكرم
وعلى أصحاب العلما
وعلى أتباعه الحكما
وأولي الألباب والفطن
ما المنازل والمرابع لا تعي
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية العين (ع) 

ما المنازل والمرابع لا تعي
عني وظني أنها لم تسمع
خرست فصمت بل تفانت بل عفت
وسفت عليها كل ريح زعزع
وتنكرت أعلامها وعلومها
ورسومها فكأنها لم تربع
وكأنه ما كان فيها ساكن
أو مؤنس أو من يجيب إذا دعى
لجيران لنا بالأبطيحه
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

لجيران لنا بالأبطيحه
بعثت مع النسيمات التحيه
وأودعت النسيم حديث حب
قديم كان من يوم القضيه
دفين في الفؤاد به حياتي
إذا صال الفناء على السويه
تزمزم الحداة بذكر ليلى
وما هي يا فتى بالعامريه
فأصبوا ثم أصبوا ثم أصبو
ولا كالصبوات العذريه
وليست للغواني والأغاني
ولا للشهوات الدنيويه
ولا للغانيات بأي معنى
ولكن للأمور العلويه
حقائق بل رقائق قد تسامت
بأوج الحضرات القدسيه
مناظر للنواظر من قلوب
مطهرة زكيات نقيه
وأرواح تطير إلى علاها
بأجنحة الغرام المقعديه
فتسرع في رياض من جنان
وتأوي للقناديل المضيه
فواشوق الفؤاد لخير عيش
مع الأحباب في الغرف العليه
عسى الرب الكريم بمحض فضل
يبلغها أقاصي الأمنيه
العبد قد بناه
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الألف (ا) 

العبد قد بناه
للَه من عطاه
والعبد ليس يملك
شيئاً من مولاه
يا ربنا تقبل
منه وكن معاه
وكن به لطيفاً
واغفر له خطاه
والمسجد المبارك
قد أرخوا بناه
أحبةً كرام
وبالمليح فاهوا
وخير كل شيءٍ
قولوا ومنتقاه
ما قاله وجيه
ثناؤه دعاه
قولوا ونحن نرجو
نطلب به رضاه
يا رحمة المهين
بلى له ثراه
ويا كريم يا رب
أحسن له جزاه
وللجميع منهم
فإنهم أشباه
وقد نووا وقالوا
مثل الذي نواه
عسى عسى عسى اللَه
فالكل في رجاه
والكل في فناه
وما لنا سواه
ثم الصلاة منه
تخص مصطفاه
وآله وصحبه
وكل من والاه
يا ظبي عيد ما في الحسن لك ثاني
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

يا ظبي عيد ما في الحسن لك ثاني
هل من سبيل إلى لقياك يا غاني
وهل لنا مطمع في الوصل يا أملي
وقتاً فتصفو أويقات وأحياني
يا شادن الحي من جرعاء ذي سلم
ألا ألا ترعى ميثاقي وأيماني
كم ذا التجافي وكم ذا الصد عن كلف
حليف وجد وأشواق وأشجان
يبكي على زمن ولي ومجتمع
بالرقمتين لأحباب وأخدان
من كل بر تقي زاهد ورع
له إلى اللَه سير ليس بألواني
من فئة ما لهم هم ولا شغل
ولا التفات ولا ميل إلى الفاني
صاروا فصار نعيم العيش بعدهم
بؤساً بغير الذي يهواه يلقاني
واليوم لم يبق لي يا صاحبي أرب
لولا ولولا وحسن الظن أحياني
سقياً لأيامنا الغر التي سلفت
مع الأحبة من سكان نعمان
حي الخيام بها البيض الأوا
نس والغيد الرواتع في روح وريحان
وغادة وعدت بالوصل ثم لوت
بل أخلفت فثنت قلبي عن الثاني
فمن رسولي إلى سعدي يخبرها
أني سقيم وأن البعد أضناني
وأن طبي من الأسقام في يدها
سهل عليها فلا تبخل بإحسان
فان لي أملاً في أن ترق وأن
تحنو لوصلة أرحام وجيران
فان وإلا فاني قد ركنت إلى
ركن شديد له شأن من الشأن
مقدم القوم قطب الأولياء ومن
سما بمجد على القاصي مع الداني
شيخ الشيوخ وأستاذ الأكابر أر
باب البصائر من حبر ورباني
شريف أصل ونفس جامع رسخت
أقدامه في كشوفات وعرفان
إمام شرع له الباع الطويل به
علم وحلم بتحقيق وإتقان
وشيخ أهل طريق اللَه قاطبة
بلا دفاع ولا طعن لطعان
غوث العباد وغيث للبلاد به
تحيا الجدود ويروى كل عطشان
داع إلى اللَه بالقول السديد وبال
فعل الحميد على علم وبرهان
هاد هدى اللَه رب العالمين به
أهل الضلالة من غاوٍ وحيران
كانت بدايته مثل النهاية من
أقرانه فاعتبر هذا بتبيان
محمد بن علي شيخ مشيخةٍ
لنا واصل فروع بمرها داني
يا سيدي يا جمال الدين يا سندي
أدرك صريخاً أخا غم وأحزان
يدعو بك اللَه في تفريج كربته
وما عناه دعاء الخائف الجاني
فقم به وأغثه واحم جانبه
مما يحاذر في سر وإعلان
أنت الغياث لنا في كل نائبة
بعد الإله وطه خير عدنان
وأنت عدتنا عند الخطوب إذا
لحت وهمت بإيقاع وعدوان
فغارة يا شريف الجد عاجلة
تخل عقدة هذا الكرب في الآن
لا زلت يا ابن رسول اللَه منتجعاً
للراغبين وملجأ كل لهفان
من خير ذرته غرا وخيرتهم
ببلدة الخير من علم وقرآن
نعم وبالوادي الميمون أجمعه
وادي ابن راشد من أتبال قحطان
فان لي مطالباً أرجو تنجزه
بيمن وجهك في لطف ورضوان
فانهض به واستقم فيه أبا علوى
للَه إنك ذو جاه وإمكان
والأمر للَه جل خلقنا
محي البرايا ومنشي الميت الفاني
ذو الجو ذو الفضل والإحسان نحمده
على تواصل إنعام وإحسان
نسأله يجبرنا نسأله يرحمنا
ويعفو عنا ويلقانا بغفران
والأقربين وأهل الدين قاطبة
يا رب واختم بتوحيد وإيمان
ثم الصلاة على المختار سيدنا
محمد ما همت مزن بهتان
وما تغنت حمام الأيك في سحر
وما صبت عذبات الأثل والبان
حي ظبي الرمال والأطلال
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

حي ظبي الرمال والأطلال
بسلامي واشرح لهم كيف حالي
يا نسيم الشمال إن جزت وهنا
برباه وقد غفا كل خالي
واستبن هل له بما ثم علم
من شجون ومن تبلبل بال
وحديث من الغرام قديم
كدت أبلي وما يراه ببالي
ما رأيت ولا سمعت ولكن
ليس هذا يا صاحبي بمحال
وهو أحرى بأن يكون صحيح
الأصل اللي من حضرات الجمال
سوف أطوي الفؤاد كتماً على ما
فيه من لوعة ومن بلبال
وانتظاراً لما به اللَه يأتي
من خفيات الألطاف والإقبال
ولطيف الدلال حلو التفني
في لمياه أحلى من السلسال
ساحر الطرف وردى الخد باني ال
قد عزيز الوصال صعب المنال
إن سلاني فلست عنه بسال
أو قلاني فإنني غير قال
كدت من وصله أقارب يأساً
لامتداد المدى وطول الحبال
غير أني في نيله مستعين
بالإله العظيم مولى الموالي
والرسول الأمين خير البرايا
سيد الأنبياء عين الكمال
والولي الأمين أستاذنا ال
قطب أبى الخير عيدروس المعالي
الإمام الهمام غيث الأنام
الهزبر الضرغام ابي الأشبال
الشريف العفيف كهف اليتامى
والأيامي وحامل الأثقال
محي الدين كنز اليقين بح
ر العلم طود الحلم والأفضال
بركة الوجود مغنى الوفو
د عين الشهود مجلى الكمال
قدوة الأولياء سلطان الأصفياء
من الأوتاد والأبدال
كم أغاثَ بهِ الإله صريخاً
وَلهفاً وكم نفى من محال
وهدى ضالاً وأَرشد غاوٍ
تائهاً في مفاوز من ضلال
يا ابن طه وايا ابن خير وصي
وابن سبط الرسول وابن الرجال
الرجال الفحول من كل صدر
وإمام في العلم والأعمال
هيا يا ابن الرسول هيا بغوث
غارة منكم تحل عقالي
وتزيح الكروب عني وتدني
مأرجي من صالح الأعمال
ورسيس على الفؤاد مقيم
من قديم يلوح لي في المثال
عل يبدو في الحسن خير عيش
وكفاني علم الإله بحالي
غير أنا إلى الدعا قد ندبنا
وأمرنا به وبالإبتهال
وصلاة الإله تغشى نبياً
قد أتانا بالفتح والأنفال
أحمد المصطفى وآل وصبحب
هم على الحق خير صحب وآل
أحسنت يا وجيه دين الله
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية اللام (ل) 

أحسنت يا وجيه دين اللَه
يا ابن الكرام الغر أهل اللَهِ
في نظمك الإسناد للالباس
من أولياء اللَه رب الناس
أهل الهدى والحق والتأييد
والعلم واليقين والتسديد
مشايخ الطريق والحقيقه
وخلفاء اللَه في الخليقه
من كل علام إمام قدوة
صوفي مصفى للأنام صفوه
هم غيشاً في المحل والجدوب
وغوثنا في الكرب والخطوب
فاللَه ينتفعنا بهم ويرفع
ويكشف السوء بهم ويدفع
ويجزى الناظم للإسناد
خير الجزا في الحال والمعاد
ويختم الآجال باليقين
مع اتباع المصطفى الأمين
صلى عليه اللَه ثم سلما
وبارك وشرف وكرما
وآله وصحبه الأئمة
والتابعين في هداة الأمة
جزى الله خيرا سيدا وابن سيد
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

جزى اللَه خيراً سيداً وابن سيد
وعلاّمةً من آل طه الأطايب
على جمعه كتبا يعز اجتماعها
لنفع عباد اللَه من كل طالب
بأجدادكم قد أظهر اللَه دينه
وأَشهره في شرقها والمغارب
وأنتم بها من بعدهم تخلفونهم
بأظهار دين اللَه معطى الرغائب
فعش صالحاً في غبطة وسعادة
وعافية من كل بؤس ونائب
وفي نعم تترى وعز ورفعةً
تدوم على رغم الحسود المجانب
ولا زلت يا ابن الطاهرين موفقاً
ومحتلياً أسنى الحلى والمناقب
ولا زال في إخواننا وربوعنا
من العلويين الكرام المناسب
كمثلكم يحيون سنة جدهم
على العلم والتقوى وحفظ المراتب
سلام على إخواننا والأحبة
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء المربوطة (ة) 

سلامٌ على إخواننا والأحبة
سلام كأنفاس الصبا في اللطافة
وكالمسك نشراً إذ يمر بطيبة
نسيمات وادي المنحنى حي هبت
سلام على الأحباب أنّي تباعدت
منازلهم عنا فعن غير جفوة
فإن لهم في القلب ذكر وموضعاً
وهم نصب عين القلب في كل حالة
إذ اذكرت أوقات وصل تصرمت
لنا بربا نجد وأوطان طيبة
ومجتمع الأحباب في كل مربع
بأسمار أنس من حديث الصبابة
بكت عين قلبي بالدموع وبالدما
فواحسرتي حتى أموت بحسرتي
ووالهفي يا حزن قلبي ولوعتي
على جيرة من خير عرب وجيرة
ولي أمل في معشر وبقية
حباهم إله العالمين بنظرة
وخصصهم بالقرب منه وبالرضا
وبالنور والفتح المبين ورحمة
وخص صفي الدين منهم بفضله
زيادة إحسان وألطاف رأفة
سليل الشيوخ العارفين معادن السرا
ئر والعرفان أهل الولاية
لنا منهم نعم الصلاة ومحكم ال
روابط في أحكام علم الطريقة
وعنهم أخذنا واقتبسنا طرائق ال
حقائق عن صدق وصفو مودة
فبالحق فلنأخذ علوم طريقهم
يداً بيدٍ حتى مقام النبوة
فيا أحمد الخير المبارك يا ابن من
سما بعلو القدر بين البرية
فعن عيدروس السر بعد عفيفه
إلى الشيخ قطب العارفين الأئمة
على بن أبي بكر الملاز إمامنا
وعمدتنا في نقل علم الحقيقة
بأبياتك الغر التي قد نظمتها
تذكرت أياماً خلت للأحبة
وكم بعت لي من شجون وحركت
كوامن أشواق بقلبي ومهجتي
وصلى إلهي كلما هبت الصبا
على المصطفى الهادي وآل وعترة
أيها العبد لا تيأس
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر موشح,  قافية الكاف (ك) 

أَيُّها العبد لا تيأس
من اللَه مولاك
وارج فضله ولطفه
من مماتك ومحياك
واذكر اسمه تعالى
في صباحك وممساك
لا تعول علي غيره
لنفعك وضراك
فإنه الفرد ذي بيده
تدابير الأفلاك
ما لأحد شيء معه حا
شاه في ذا ولا ذاك
واشكر آلاه وأنعامه
يزيدك براً ويرضاك
واصبر إن ابتلاك إنه
بك أرحم من أباك
وادعه اسأله يكشف عن
ك ضرك وبلواك
واحفظ أمره ولا تعصه
فالمعصية داك
كيف تعصي الذي من
نطفة جل سواك
ثم غذاك بإحسانه
ونماك ورباك
أيها الغافل استيقظ
ومهد لمسواك
واذكر الموت قبل ال
موت ينزل بمغناك
واجمع الزاد للسفر ال
مدى قبل ما يفجاك
آهٍ يا قلب إيش أغفلك
عن حال عقباك
كيف تغفل عن العقبى
وتركن لدنياك
فاترك الفاني المرذول
وأقبل على أخراك
واعمل الخير تظفر في
معادك ورجعاك
واحمد المولى إذا وفقك
للرشد وأهداك
واتبع سنة الهادي
محمد وبشراك
الحال يا أحبتنا ببشار
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

الحالُ يا أَحِبَّتَنا بِبَشارِ
الأَهلِ أَنتُم وَالحُماةِ وَالجارُ
جادَت عَلَيكُم صيباتُ الأَمطارِ
مِن رَحمَةِ الرَبِّ العَزيزِ مِدرار
للّهِ من أحباب تتبع أحباب
علي الأثر من سادة وأصحاب
ما أنتم الأغراب بل نحن أغراب
في هذه الدنيا محل الأكدار
دار الفنا دار الغرور والزور
ما تخدع إلا كل عبد مغرور
من لا بصيرة له ولا معه نور
لو كان يبصر لاعتبر بمن صار
بمن غدا للترب والمقابر
من الأصاغر ومن الأكابر
والبعث بعد الموت في المحاشر
فريق في الجنة وفريق في النار
يا أهل البرازخ برزخ السلامة
والروح والريحان والكرامة
لا داخلتكم حسرة الندامة
ولا برحتم في سرور وأنوار
متى متى يا أحبابنا التلاقي
من بعد طول البعد والفراق
ما حد على الدنيا الغرور باقي
والموت تحفة كل عبد مختار
يصبر على الطاعات والقناعة
والفقر والإجلال والمجاعة
فما الشجاعة غير صبر ساعة
والفوز في العقبى لكل صبار
والقبر إما روضة نعيمه
نعم وإلا حفرة جحيمه
فاعمل لنفسك لا تكن بهيمه
تجري ولا تدري بعظم الأخطار
فاللَه يرحم جمعنا بفضله
ولا يعاملنا بقسط عدله
ببركة الهادي ختام رسله
أحمد إمام المتقين الأبراز
أحبتنا بنجد والصفيح
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الحاء (ح) 

أحبتنا بنجد والصفيح
مراهم كل ذي قلب جريح
عسى عطفاً على دنف كئيب
حزين القلب منكسر طريح
وهل من رحمة منكم لصب
صبا قدماً إلى الأوج الفسيح
له روح تحن لخير عهد
بمعهدها الأنيس من السفوح
بنعمان الأراك وأي أخذ
فقل لي عنه بالقول الفصيح
ومل بي يمنة عن طور نفس
إلى طور السرائر والمنوح
لعلي أن أنادي من قريب
فما المعطي تعالى بالشحيح
ولكنا حجبنا بالأماني
وبالكون الكثيف مع النزوح
فإن الروح من ملكوت غيب
تنزلها بمتجرها الربيح
وإن الجسم من طين وماء
يميل إلى الحظوظ بكل ريح
فوجه حيث شئت فأنت مما
له وجهت فاختر للمليح
وجنب كل سفساف ونكر
من الأخلاق والعمل القبيح
وسافر في السبيل إلى المعالي
بجد واستمع قول النصيح
ولا تؤثر على الرحمن شيئاً
تعالى قابل التوب النصوح
إله واحد ملك عظيم
تسبحه ملائكة الصفيح
أنتم للعين والأثر
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر المديد,  قافية الراء (ر) 

أنتمُ للعين والأثر
منتهى الآمال والوطر
يا سكوناً في السريرة من
سر سرى لا من النظر
عطفة يهدي بها قلق
ضاع منه العمر في السفر
لم يزل في لج فكرته
راكباً للهو والخطر
سابحاً في بر معتبر
ويح مقصور على الفكر
هكذا في طول مدته
طائفاً في الحادث الدثر
أين علم الكشف من نظر
أين رأى العين من خبر
أين أين المهملات علا
وانخفاضاً فارم بالبصر
إن سر اللَه مستتر
في جميع الكون والبشر
فاقطع الحجب الكثيفة بالسي
ر عنها غير مقتصر
واقطع الحجب اللطيف بالسي
ر فيها غير مغترر
فإذا جاوزت مرتقياً
سدرة الأسرار والقدر
فتوقف وانتظر علماً
من علوم الأمر وادكر
واحتفظ بالشرع وابغي به
حكم رب العرش في الصور
دين خير الخلق أشرفهم
سيد السادات من مضر
صلوات اللَه تبلغه
ما تغنى الورق في الشجر
زارني بعد الجفا ظبي النجود
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الدال (د) 

زارني بعد الجفا ظبي النجود
عنبري العرف وردي الخدود
وسقاني من رحيق في البديد
وشفى بالملتقى قلب العبيد
قلت أهلاً يا غزال الرقمتين
أنت قرة خاطري أيضاً وعيني
لا تعدي يا سويجي المقلتين
هكذا ترعى ذمامي وعهودي
أقبلت لي حين أقبلت البشائر
بالأماني والمنى يا ظبي عامر
كم وكم لي من مرام ومزامر
فيك يا دري المباسم والعقود
يا قضيباً يتمايل في كثيب
عندما هبت له ريح الجنوب
عد إلينا لا تخف قول الرقيب
يا مسراتي إذا ما عاد عودي
يا رعي اللَه ليالي بالمعاهد
نلت فيها ما أريه وزائد
هل ترى عيشاً تقضي ثم عائد
إن وإلا بالبكا يا عين جودي
إن لي في اللَه آمالاً طويله
وظنوناً حسنة فيه جميله
ليس لي نيل ما أرجو وسيله
غير طه المصطفى زين الوجود
ما بال جيراننا بالبان
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الباء (ب) 

ما بال جيراننا بالبان
مالوا عن الود والحب
وصبروا حظنا الهجران
منهم وما ثم من ذنب
أصبحت من بعدهم ولهان
متيم الجسم والقلب
تجري دموعي على الأوجان
كأنها ما طر السحب
يا سعد ما كان في ظني
أن الأحبة والجيران
بعد اللقا يعرضوا عني
ويتركوني كذا حيران
فقل لهم يا أخا اليمن
أين المواثيق والأيمان
وأين عهد لنا قد كان
بالسفح من جانب الشعب
سقيا لأيامنا اللاتي
مرت لنا بالحمى المأنوس
كانت بها كل لذاتي
في عالم الروح والمحسوس
لولا الترجي لما يأتي
من نفحة الملك القدوس
لمزقت قلبي الأحزان
وذبت من شدة الكرب
عش بالرجا والأمل يا صاح
وحسن الظن بالمعبود
وروح وقتك بالأرواح
فإنه الأصل والمقصود
ولا تعزل على الجثمان
وإنما هو للترب
فهل ترى يسعد الدهر
من بعد التفرق والبين
من قبل أن ينقضي العمر
بملتقى قرة العين
ويدنو الركن والحجر
من منتهى الحسن والزين
وبالمعروف من نعمان
مواقف الفوز والقرب
أنا مشغول بليلي
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية اللام (ل) 

أنا مشغول بليلي
عن جميع الكون جمله
فإذا ما قيل من ذا
قل هو الصب الموله
أخذته الراح حتى
لم تبق فيه فضله
راح أنس راح قدس
ليست اراح المضله
نسمات القرب هبت
من ربوع العامرية
أطربت روحي وسري
حين أهدت لي التحية
وسرت في الكون منها
نفحات عنبرية
فار وعني من حديثي
إن تكن يا سعد أهله
إنه سر شريف
ليس للأغيار يذكر
إنه معنى لطيف
عن جميع الناس يستر
غير عن عبد تقي
صوفي صافي محرر
ذي شريقة وحيقيقة
جمع الفرع وأصله
أين أرباب المثاني
والعلوم اللدنيه
أين أصحاب المعاني
والنفوس العلويه
أنا أدعو من دعاني
هكذا حكم القضيه
في خصوص لأعموم
علة من بعد نهله
هواكم بقلبي والفؤاد مقيم
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

هواكم بقلبي والفؤاد مقيم
وشوقي إليكم مقعد ومقيم
وأنتم لروحي روحها ونعيمها
فياحبذا روح لها ونعيم
إذا ما دنوتم فالحياة لذيذة
وفي العيش خير والزمان سليم
ومهما بعدتم سادتي وجفوتم
فقلبي وجسمي واله وسقيم
وأحسن عيش ليس فيه وجودكم
وإن كن ملك الأرض فهو ذميم
وكل سرور قد خلا عن وصلكم
فما هو إلا ترحة وغموم
فمنوا وجوداً باللقا وتعطفوا
وعودوا فإني فاقد وعديم
لمن تدعوني سادتي وأحبتي
لكل لئيم لا يزال يلوم
أما ترحموا ذلي وضعفي وغربتي
وأنتم كرام والكريم رحيم
رعى اللَه أياماً خلت في ربوعكم
بعيش هنيء لم تشبه هموم
وكنا وكنتم والزمان مساعد
وما ثم إلا مؤنس ونديم
فهل لليالي الماضيات بعودة
وإلّا فإني للحياة سئوم
أأبقى كذا بين الأباعد ليس لي
أنيس حقيقي الوداد كتوم
أسامره فيكم بأخبار حبكم
وفي بحر أسرار الوجود نعوم
وقد كان بالوادي وبالربع والحمى
رجال مصابيح الوجود نجوم
لهم من شراب القوم شرب ومن
حديث نجد حديثٌ طيب وقويم
وكنت بهم وافي الجناحين سا
كن الفؤاد ويحيا إذ تهب نسيم
فأعدمني الدهر الخئون وجودهم
وما الدهر إلا خائن وظلوم
وأصبحت من بعد الأحبة مفرداً
وحيداً ومحزون الفؤاد كظيم
فآه وآهٍ كم دموعٍ أسيلها
عليهم وما إلا الإله يدوم
فأحمده سبحانه جل ذكره
عليم وحي قادر وقديم
أهلا وسهلا بالحبيب الواصل
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

أهلاً وسهلاً بالحبيب الواصل
من بعد ما نامت عيون العاذل
أحييتني بالقرب منك وباللقا
من بعد موتي بانبعاد القاتل
يا من هواه وحبه ووداده
سكن السويدا من فؤادي الداخل
أنت المراد وأنت غاية مطلبي
من كل عال في الوجود وسافل
راحت بروحي صبوة وصبابة
بجمالك الفرد البديع الكامل
فغدوت ما بين الأنام مدلها
ومولها في حال صب ذاهل
ذهبت به السكرات من خمر الهنا
والأنس لا من كاس خمر الباطل
فتراه فان عن عوالم حسه
لا يستفيق لقول ضد عاذل
فاشرب شراب العارفين الأوليا
الجامعين لكل وصف فاضل
واخضع لساقيهم وقطب مدارهم
وإمام سالك سبلهم والواصل
غوت البرية كلها ومغيثها
عن إذن سيده الكريم العادل
إن شئت تعرفه وتعلم وصفه
بطريقة الأجمال فاسمع سائلي
هو سيد متواضع متخشع
ورع تقي زاهد في العاجل
الشرع سيرته الحقيقة حاله
ومن العبودة بالمقام الحافل
بر رحيم بالخلائق كلهم ير
عى الوجود بعين لطف شامل
يمتد من بحر البحور محيطها
خير الأنام بعاجل وبآجل
صلى عليه اللَه ما هب الصبا
أو سار حاد قصده برواحل
تفيض عيون بالدموع السواكب
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

تفيض عيون بالدموع السواكب
وما ليَ لا أبكي على خير ذاهب
على العمر إذ ولى وحان انقضاؤه
بآمال مغرور وأعمال ناكب
على غرر الأيام لما تصرمت
وأصبحت منها رهن شؤم المكاسب
على زهرات العيش لما تساقطت
بريح الأماني والظنون الكواذب
على أشرف الأوقات لما غبنتها
بأسواق غبن بين لاه ولاعب
على أنفس الساعات لما أضعتها
وقضيتها في غفلة ومعاطب
على صرفي الأنفاس في غير طائل
ولا نافع من فعل فضل وواجب
على ما تولى من زمان قضيته
وزجيته في غير حق وصائب
على فرص كانت لو آنى انتهزتها
فقد نلت فيها من شريف المطالب
وأحياء ىنا من الدهر قد مضت
ضياعاً وكانت موسماً للرغائب
على صحف مشحونة بآثام
وجرم وأوزار وكم من مثالب
على كم عيوب كم ذنوب وزلة
وسيئة مخشية في العواقب
على شهوات كانت النفس أقدامت
عليها بطبع مستحث وغالب
على أنني آثرت دنيا دنية
منغصة مشحونة بالمعايب
على عمل للعلم غير موافق
وما فضل علم دون فعل مناسب
على فعل بغير توجه
ومن غير إخلاص وقلب مراق
أصلى الصلاة الخمس والقلب جائل
بأودية الوسواس من كل جانب
على أنني أتلوا القرآن كتابه
تعلى بقلب ذاهل غير راهب
على أنني قد أذكر اللَه خالقي
بغير حضور لازم ومصاحب
علىطول آمال كثير غرورها
ونسيان موت وهو أقرب غائب
على أنني لا أذكر القبر والبلى
كثيراً وسفراً ذاهباً غير آيب
على أنني عن يوم بعثي ومحشري
وعرضي وميزاني وتلك المصاعب
مواقف من أهوالها وخطوبها
يشيب من الولدان شعر الذوائب
تغافلت حتى صرت من فرط غفلتي
كأني لا ادري بتلك المراهب
على النار أني ما هجرت سبيلها
ولا خفت من حياتها والعقارب
على السعي للجنات دار النعيم وال
كرامة والزلفى ونيل المآرب
من العز والملك الخلد والبقا
وما تشتهيه النفس من كل طالب
وأكثر من هذا رضا الرب عنهم
ورؤيتهم إياه من غير حاجب
فآهاً على عيش الأحبة ناعماً
هنيئاً مصفى من جميع الشوائب
وآهاً علينا في غرور وغفلة
عن الملأ الأعلى وقرب الحبايب
على ما لهم من همة وعزيمة
وجد وتشمير لنيل المراتب
على ما لهم من عفةٍ وفتوةٍ
وزهد وتجريد وقط الجواذب
على ما لهم من عزلةٍ وسياحةٍ
بقفر الفيافي والرمال السباسب
على ما لهم في صوم كل هجيرةٍ
ومن خلوة للَه تحت الغياهب
على الصبر والشكر اللذين تحققا
وصدق وإخلاص وكم من مناقب
على ما صفا من قربهم وشهودهم
وما طاب من أذواقهم والمشارب
فكم بفؤادي من غليل ومن اسا
ومن حسرات متعبات غوالب
وكم من دموع في الخدود أسيلها
تجود بها سحب العيون السواكب
ولو أنني ابكي الدموع وبعدها ال
دماء على ما فاتني يا معاتبي
لكان قليلاً من كثيرٍ وما عسى
يرد البكا من ذاهب أي ذاهب
فأستغفر اللَه العظيم جلاله
وقدرته في شرقها والمغارب
إليه مآبي وهو سؤلي وملجئي
ولي أمل في عطفه غير خائب
وأسأله التوفيق فيما بقى لما
يحب ويرضى فهو أسنى المطالب
وأن يتعشانا بعفو ورحمةٍ
وفضل وإحسان وستر المعايب
وأن يتولانا بلطف ورأفةٍ
وحفظ يقينا شر كل المعاطب
وان يتوفانا على خير ملةٍ
على ملة الإسلام خير المواهب
مقيمين للقرآن والسنة التي
أتانا بها على الذرا والمراتب
محمد الهادي البشير نبينا
وسيدنا بحر الهدى والمناقب
عليه صلاة اللَه ثم سلامه
وآل وأصحاب له كالكواكب
تذرى الدموع السواكب
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر موشح,  قافية النون (ن) 

تذرى الدموع السواكب
من فرط الشجون
كالنار بين الجوانب
لواعج ما تهون
من طول الحبايب
وا أدري ما يكون
ضاقت علي المذاهب
ما هب النسيم من حي سل
مى ولبنى في اللَيل البهيم
إلا وبات المعنى الصب
السقيم مبلبل البال مضني
سهران الجفون
كئيب حيران ذائب
يا شادن زرود
لم تجافيت عني
يا ورد الخدود
ما كان ذافيك ظني
أشمت الحسود
على إذ بان وهني
قد ظن أني أهون
كلا ورب المغارب
إني يا عذول
باللَه مولاي واثق
البر الوصول
خالق جميع الخلائق
دائم لا يزول
وهاب فناح رازق
في حسن الظنون
باللَه كل المطالب
والهادي البشير
خير البريات جدي
البدر المنير
به تم فخري ومجدي
بالطهر النذير
أنا غاية قصدي
من كل الفنون
على هوان المجانب
أهلا وسهلا بالظبي الأغيد
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر موشح,  قافية الدال (د) 

أهلاً وسهلاً بالظبي الأغيد
مكحل العينين وردي الخد
عذب اللمى الدري رشيق القد
وافى حمانا في الصباح الأسعد
فقلت خيم يا مليح يا زين
وابشر فقد أصبحت قرة العين
فلا تذقني مرارة البين
والبعد منك يا غزال ثهمد
ولا تعدي يا ظبى عيديد
في ربعنا الوفا بالتأكيد
ساعات وصلك كلها عيد
وأنت لي في الغانيات مقصد
لما بدا لي وجهك المنور
كأنه بدر التمام أسفر
أيقنت أن الشوس عني أدبر
وأن عهد الأنس قد تجدد
فالحمد للَه الذي تكرم
ونفس الكربة وفرج الهم
وبعد صلي اللَه وسلم
على النبي الهاشمي محمد
يا رسول الله يا أهل الوفا
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الفاء (ف) 

يا رسول اللَه يا أهل الوفا
يا عظيم الخلق يا بحر الصفا
أنت بعد اللَه نعم المرتجى
واللجا يا مجتبي يا مصطفى
يا ختام الرسل يا خير الورى
يا سريع الغوث في صدود وجفا
ورمته في بحار من أسى
موجها من كل وجه قد طفا
فأتاكم هارباً من ذنبه
ومن الدهر الذي قد أجحفا
وزمان عكست أحواله
صار فيه الوجه في حد القفا
ومن الكرب الذي أودى به
ومن الغم الذي قد ألحفا
وفتون وشجون ما لها
كاشف إلا اعتناكم وكفا
فأغثني بغياث عاجل
وافتقدني يا شريف الشرفا
وانتقذني وتداركني وكن
لي معيناً يا إمام الحنفا
واحمي من كل ما أحذره
في معاش ومعاد أزفا
واسأل الرحمن لي في حاجتي
التي في النفس منها كلفا
أنت باب اللَه نال المرتجى
والأماني من عليه وقفا
أنت حبل اللَه من أمسكه
فاز بالخير وبالعهد وفا
يا رسول اللَه يا شمس الهدى
كل ضر بكم قد كشفا
يا رسول اللَه يا بحر الندى
كل جودٍ منكم قد عرفا
يا رسول اللَه إن الجدب وال
قحط والباساء في الأرض ضفا
يا رسول اللَه قد أودى الغلا
بالمساكين العفاة الضعفا
طحنتهم سنوات عجف
صار فيها الكل منهم لشفا
وذوو الأموال منهم والغنى
بخلوا بخلاً قبيحاً متلفا
لم يدعهم بخلهم أن ينفقوا
في سبيل اللَه معطى الخلفا
فبقي أهل الضروات بها
مثل حوت بخره قد نشفا
والذي أوجب هذا كله
أن كلا منهم قد أسرفا
فاسأل العفو لهم يا سيدي
ربك الرحمن أكرم من عفا
وادعه أن ينزل الغيث لهم
عاماً إذ ينسوا به ما سلفا
ويعيش الناس فيه صالحاً
يحمدون اللَه جهراً وخفا
وتشفع يا رسول اللَه في
كشف هذا الكرب حتى يكشفا
فلك القدر المعظم شأنه
ولك الجاه الفسيح الكنفا
رب لا طفنا بجاه المصطفى
واسقنا الغيث فأنا ضعفا
قد عصينا ثم تبنا فأقل
وتقبل من جنى واعترفا
وارفع القحط من الأرض مع الظ
لم والجور الذي قد كثفا
وانصر الدين وارشد أهله
وولاة الأمر وفق للوفا
يا كريماً يا جواداً ماجداً
يا رحيماً يا لطيف اللطفا
يا عليماً يا حليماً محسناً
يا عطوفاً عطفه قد ألفا
يا عظيم المن والإفضال وال
جود والعرف الذي قد وصفا
وصلاة اللَه تغشى أحمداً
من لنا الكفر والشرك طفا
وسلام اللَه مع بركاته
وعلى الآل الكرام الشرفا
وعلى الأصحاب مع أتباعهم
دائما ما يرق نجد رفرفا
وسري منها نسيم طيب
لغليل القلب أبرا وشفا
هون عليك نائب الدهر
الشاعر: ابن علوي الحداد (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

هون عليك نائب الدهر
يهن عليك كل ما يجري
وكن للطف اللَه منتظراً
من حيث لا تدريه أو تدري
فكم له من فرج عاجل
يكشف للبأساء والضر
فحسن الظن بمولاك في
الأحوال من يسر ومن عسر
وروح القلب بروح الرضا
تعيش في أنس وفي بشر
وكن من الشكر علي غاية
إن النعيم الصرف عن الشكر
نعم وعول في جميع الأمور
ما دمت في الدنيا على الصبر
فإنها دار المحن والأسا
من غير ما شك ولا نكر
طوبى لمن جانبها واتصف
بالزهد فيها مدة العمر
يا رب وفقني وسدد وكن
عوناً لنا في السر والجهر
واغفر لنا والطف بنا دائماً
واختم لنا بالخير والبر