tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
يا جالبا للأرق
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية القاف (ق) 

يا جالباً للأرَقِ
ومورثاً للحُرَقِ
ومَن إليه وحده
خوفاً عليه قَلَقِي
وهاجري في فَلَقٍ
وزائري في الغَسَقِ
هل نافعي عذبُك يا
عذبٌ ومنه شَرَقي
كيف تضِنُّ بالهوى
بموعدٍ لم يصدُقِ
ونظرةٍ يسرقها
مَن لم يُزَنْ بالسَّرَقِ
تسيءُ تعويلاً على
تعويلِك المُلَفَّقِ
طيفُكَ ما أبصرَهُ
بقَطْعِ ذاكَ الأَبرَقِ
خيّل أنّا نلتِقي
زُوراً وليس نَلْتقي
وافى إِلينا والكرى
يُثنى إليه عُنُقي
عينُ رقيبٍ مُشفقٍ
مُوَكّلٍ بالحَدَقِ
كأنّها ساهرةٌ
حائرةٌ لم تُطرِقِ
أعجبْ بها زيارةً
لعانِفٍ لم يَرْفُقِ
باطلةً كأنّها
هناك من محقِّقِ
كأنّ شوقاً قادها
وهي كمن لم يشتقِ
بتُّ بها أُغلوطةً
أُمِسكُ منها رَمَقِي
وُمخفقٍ كأنّه
من طمعٍ لم يُخفقِ
لمّا دنا الصّبحُ إلى
وِسادِه كاليَقِقِ
أضحى يعضّ كفَّه
على الدّجى مِن حَنَقِ
في فتيةٍ تعوّدوا
بالسّيف ضربَ المَفْرقِ
وطعنَ كلِّ ثُغرَةٍ
من أسمرٍ بأزرقِ
كأنّهمْ أُسْدُ الشّرى
أو جِنَّةٌ من سَمْلَقِ
من كلّ ركّابٍ إلى ال
هولِ ظهورَ السُّبَّقِ
وصادمٍ بفيلقٍ
يوم الوغى لفَيْلَقِ
في كلّ يومٍ يعتلِي
ظَهْرَ عُلاً ويرتقي
كأنّه من كرمٍ
إلى ندىً لم يُسبَقِ
تضاحكت لما رأيت المشيب
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الكاف (ك) 

تَضاحكتِ لمّا رأيتِ المشيبَ
ولم أر من ذاك ما يُضحِكُ
وما زال دَفْعُ مَشيبِ العِذا
رِ لا يُستطاعُ ولا يُمْلَكُ
وقال لِيَ الدّهرُ لمّا بقي
تُ إمّا المشيبُ أو المَهْلَكُ
فقولِي وأنت تعيبينَهُ
لأيِّ طريقيهما أسلُكُ
ما ضر من رهب الملوك لو انه
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الكاف (ك) 

ما ضرّ مَن رَهِبَ الملوكَ لو اِنّه
رَهِبَ الّذي جَعل الملوكَ ملوكا
وإذا رجوتَ لنعمةٍ أو نقمةٍ
فاِرجو المليكَ وحاذر المملوكا
وإذا دعوتَ سوى الإلهِ فإنّما
صَيّرتَ للرحمنِ فيك شريكا
لذ بالعزاء فلا خل تضن به
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الكاف (ك) 

لذْ بالعَزاءِ فلا خِلٌّ تَضِنُّ به
ولا مقيمٌ على دار الحفاظِ لكا
ولا وفيٌّ إذا أعطيتُه مِقَتِي
أعطَى المحبّةَ أو تاركتُه تركا
ولا لبيبٌ يعاطيني نصيحتَه
ويُسلك الرَّحْلَ منّي حيثما سلكا
إنْ كان خبّ بِيَ الدّهرُ العثورُ إلى
بُغضِ الّذي كنتُ أهواه فقد بركا
أما ترانِيَ في ظلماءَ داجيةٍ
ضاع الصّباحُ بها للقومِ أو هَلَكا
وقد شكوتُ فلم أرجعْ بنافعةٍ
لكنْ شكوتُ إلى مَن مثل ذاك شكى
في كلّ يومٍ أخو غدرٍ يقلّبنِي
على الحَضيضِ وقد ألْمَسْتُهُ الفَلَكا
يبغي خِلافي فإنْ لايَنتُه خشنتْ
منه الخلائقُ أو باكيته ضحكا
وكم مصرٍّ على مَقْتٍ وتَقْلِيَةٍ
أعطيتُه طَرَفَ البُقْيا فما اِمتسكا
ما ضرّني مالكاً نفسي ومأرَبتي
أنْ لا أكون على أعوادهمْ مَلِكا
ما دام عِرْضُك لم تثلِمْهُ ثالمةٌ
بين الرّجالِ فخلِّ المالَ مُنتَهكا
وَاِحقِنْ حَياتك في خدّيك مبتذلاً
من دونه لدمِ الأرواحِ مُنْسَفِكا
أما ترى الرّزقَ يأتي المرءَ ممتلئاً
من الكرى فدعِ الإيجافَ والرَّتَكا
ودع حِذاراً فكم حِذْرٍ تقوم به
ما كان رِدْءاً لمكروهٍ يَحُلُّ بِكا
والمرءُ يَعْطَبُ مدلولاً على طَرَفٍ
إلى الصّواب وينجو المرءُ مرتبكا
كم حائدٍ عن رداه غيرِ ذي عُدَدٍ
وكارعٍ مِن رداه يحمل الشِّكَكا
ولي صديقُ الضّواحي وهو مضطبِعٌ
من العداوة أثواباً له سَلَكا
إذا سَهُلْتُ عليه بات يَحزَنُ لي
وإنْ تضوّأتُ يوماً عنده دَلَكا
وكلّما اِندملتْ منّي جوائفُهُ
قَرّفَ منها بأظفارٍ له ونكا
يَذرِي دُموعاً على الخدّين يوهمني
منه الودادَ وما إنْ للودادِ بكى
وكلّما كان عندي أنّه بيدي
وجدته في يد الأقوامِ مشتركا
وصاحبٍ خدعتْ عينَيَّ نظرتُه
ما كان تِبْراً ولا مالاً إذا سُبِكا
أخذتُه وبقيتُ الدّهرَ أجمعه
أودّ أنّي له أمسيتُ مُتَّرِكا
بيني وبين الورى سِتْرٌ أُرقّعُهُ
ولو تغافلتُ عن ترقيعه اِنتهكا
فقل لحسّادِ فضلٍ بتّ أملِكُهُ
الفضلُ يا قومُ في الدّنيا لمن ملكا
زَكَتْ غُروسي فما ذنبي إلى نَفَرٍ
ما كان يوماً لهمْ غرسي نما وزكي
تهوين أن أرقى ذرا الممالك
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الكاف (ك) 

تهوين أنْ أرقى ذُرا الممالكِ
والعمرُ يمضي في خلال ذلِكِ
هالكةٌ تتبع إثْرَ هالكِ
كم مِن أخٍ لي أو حميمٍ شابِكِ
ولّتْ به عنّي يدُ المهالكِ
فَجْعُ الرّدى متمّماً بمالِكِ
بعُدْتَ يا يحيى بعادَ الهالكِ
بِعادَ لا قالٍ ولا مُتارِكِ
لكنّه أخذُ الرّدى للواشكِ
لاقي الجبانِ والشّجاعِ الفاتكِ
بُدِّلْتَ بالأرض ثرى الدّكادِكِ
وبالضّياءِ قعرَ لَحْدٍ حالكِ
وبالأنيسِ رَنَّةً من ساهكِ
سادكةٌ قد ظفرتْ بسادِكِ
مسالكٌ ما رجعتْ بسالكِ
أعيَتْ على الأخفافِ والسَّنابِكِ
سُقيتَ صوبَ الدِّيَمِ السّوافكِ
من كلّ ذاتِ هَيْدَبٍ مباركِ
دلّاحةٍ كالنَّعَمِ الأواركِ
دنيايَ ما دارَ مقامٍ دارُكِ
هيهات أنْ أعْلَقَ في حبالِكِ
وما عفا من جسدي جراحُكِ
وهذه الفَعْلةُ من فِعالِكِ
ألا يا ابنة الحيين ما لي وما لك
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

أَلا يا اِبنةَ الحيّينِ ما لي وما لَكِ
وماذا الّذي يَنتابني من خيالِكِ
هجرتِ وأنتِ الهمُّ إذ نحن جيرةٌ
وزرتِ وشَحْطٌ دارُنا من ديارِكِ
فَما نَلتقي إلّا عَلى نشوةِ الكرى
بكلّ خُدارِيٍّ من اللّيل حالِكِ
يفرّق فيما بيننا وَضَحُ الضُّحى
وتجمعنا زُهرُ النّجومِ الشّوابِكِ
وما كان هذا البذلُ منك سجيّةً
ولا الوصلُ يوماً خلّةً من خِلالِكِ
فَكيفَ اِلتَقينا وَالمسافَةُ بيننا
وكيف خطرنا من بعيدٍ ببالِكِ
وقد كنتِ لمّا أوسعونا وشايةً
بنا وبكمْ آيستِنا من وصالِكِ
فلم يَبْقَ في أيْمانِنا بعدما وَهَتْ
عقودُ التّصابي رُمَّةٌ من حبالِكِ
وليلة بتنا دون رَمْلةِ مُربِخٍ
خطوتِ إلينا عانكاً بعد عانِكِ
وما كانَ من يستوطن الرَّملَ طامعاً
وأنتِ على وادي القرى في مزارِكِ
وَلَمّا اِمتَطيتِ الرّملَ كنتِ حقيقةً
بغير الهدى لولا ضياءُ جمالِكِ
تزورين شُعثاً ماطَلُوا اللّيلَ كلَّه
على أَعوَجيّاتٍ طِوالِ الحوارِكِ
إذا خِفنَ في تِيهٍ من الأرضِ ضَلَّةً
ولا ضوءَ أوْقَدْنَ الحصى بالسَّنابِكِ
سلامٌ عَلى الوادي الّذي بان أهلُهُ
ضُحيّاً على أُدْمِ المطيِّ الرّواتِكِ
وفيهنّ ملآنٌ من الحسنِ مُفعَمٌ
يفيءُ بعزمِ النّاسك المتماسِكِ
يتاركني وصلاً وبذلاً ونائلاً
وموضعُه في القلب ليس بتاركي
إذا اِفْتَرَّ يوماً أو تبسّمَ مُغرِباً
فعن لؤلؤٍ عذبٍ نقيّ المضاحِكِ
أبَى الرَّشْفَ حتّى ليس يثنِي بطيبه
بُعَيْدَ الكرى إلّا فروعَ المساوِكِ
ولمّا تنادَوْا غفلةً برحيلهمْ
فما شئتَ بين الحيّ من متهالكِ
ومِن مُعْوِلٍ يشكو الفراقَ وواجمٍ
ومِن آخذٍ ما يبتغيه وتاركِ
مضوا بعد ما شاقوا القلوبَ ووكّلوا
بأعيننا فيضَ الدّموع السّوافِكِ
عشيّةَ لاثوا الرَّيطَ فوق حدوجهمْ
على مثلِ غزلان الصّريمِ الأواركِ
يُحدّثْنَ عن شَرْخ الصِّبا كلَّ من رأى
تماماً لهنّ بالثّدِيِّ الفَوالِكِ
ألا إنّ قوماً أخرجوكنّ قد بغوا
وسدّوا إلى طُرْقِ الجميل مسالكي
هُمُ منحونا بِشْرَهمْ ثمّ أسرجوا
قلوباً لهمْ مملوءةً بالحسائكِ
ترى السِّلْمَ منهمْ بادياً في وجوههمْ
وبين ضلوع القومِ كلُّ المعاركِ
وما نقموا إلّا التّصامُمَ عنهمُ
وصفحي لهمْ عن آفكٍ بعد آفكِ
وإنِّيَ أُلقِي القولَ بالسّوءِ منهمُ
بمَدْرَجِ أنفاسِ الرّياحِ السّواهكِ
وأسترُ منهمْ جانبَ الذّمِّ مُبقياً
على خارقٍ منهمْ لذاك وهاتكِ
إِذا كنتُمُ آتاكم اللَّهُ رُشْدَكمْ
تودّون ودّاً أنّنِي في الهوالكِ
فمنْ ذاكُمُ أعددتُمُ لذماركمْ
إذا قمتُمُ في المأزقِ المتلاحكِ
ومَن ذا يُنيلُ الثّأْرَ عفواً أكفّكمْ
وتُظفِركمْ أيّامُه بالممالكِ
ومَن قوله يومَ الخصومةِ فيكمُ
يبرِّحُ بالخصمِ الألدِّ المماحِكِ
ومَن دافَعَ الأيّامَ عن مُهَجاتكمْ
وهنَّ أخيذاتٌ لأيدي المهالكِ
رأيتُكمُ لا ترشحون لجاركمْ
من الخير إلّا بالضّعافِ الرّكائكِ
يبيتُ خميصاً في القضيض وأنتُمُ
كظيظون جثّامون فوق الأرائكِ
ويُصبحُ إمّا مالُهُ في مُلِمَّةٍ
تنوبكُمُ أو شِلْوُهُ للمناهكِ
وإنّ الّذي يَمرِيكمُ لعطائِهِ
لمُستَمطِرٌ رِفْدَ الأكفّ المسائِكِ
ألا هلْ أرى في أرضِ بابِلَ أَدْرُعاً
تصول بأسيافٍ رِقاقٍ بواتِكِ
وهلْ أرِدَنْ ماءَ الفراتِ قبيلةً
بلا ظمأٍ مشلولةً بالنّيازكِ
يعُجُّ القنا بالطّعنِ في ثغَراتها
عجيجَ المطايا جُنَّحاً للمباركِ
وهلْ أنا في فجٍّ من الأرض خائفٌ
أذودُ بأطراف القنا للصَّعالكِ
فمن لي على كسب المحامِدِ والعُلا
ورغم الأعادي بالصّديق المشاركِ
مرت بنا بمصلى الخيف سانحة
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الكاف (ك) 

مرّتْ بنا بمصلَّى الخَيْفِ سانحةٌ
كظبيةٍ أفلتتْ أثناء أشواكِ
نبكي ويضحكها منّا البكاء لها
ماذا يمرّ من المسرور بالباكي
فَقلتُ والقول قد يَشْفِي أَخا شَجنٍ
وربّما عطف المشكوُّ للشاكي
أُعطيتِ منّا الّذي لم نُعطَ منك فلو
رام الهوَى النَّصْف أعطانا وأعطاكِ
ولستِ بالرِّيمِ لكنْ فيكِ أحسنُهُ
ولستِ ظَبْيّاً وريّا الظَّبْيِ رَيّاكِ
تودّ شمسُ الضّحى لو كنتِ بهجتَها
وودّ بدرُ الدّجى لو كان إيّاكِ
قد كنتُ أحسبني جَلْداً فأيْقظنِي
مِنِّي على الضَّعفِ أنّي بعضُ قتلاكِ
لا باركَ اللَّهُ في قلبٍ قَلاكِ ولا
أبكي السّماءَ لمن بالسّوءِ أبكاكِ
ولا تولَّى الّذي ولّاكِ جانِبَهُ
وَلا عدا الخيرُ إلّا مَنْ تعدّاكِ
أشقيتِ منّا قلوباً لا نقول لها
أشقى الإلهُ الّذي بالحبّ أشقاكِ
وكنتِ ملذوذةً والمرُّ منك لنا
وما أمرَّكِ شيءٌ كان أحلاكِ
هل تذكرين وما الذكرى بنافعةٍ
مَسْرَى الرّكائب يومَ الجِزعِ مسراكِ
في ليلةٍ ضلّ فيها الرَّكبُ وجهتهمْ
لولا ضياءُ جمالٍ من مُحيّاكِ
بِتنا نَميلُ على أقتادنا طَرَباً
مُصغين نَحو الّذي بالحسن أطراكِ
مسهّدين ولولا داءُ حبِّكمُ
أكرى العيونَ لنا مَن كان أكراكِ
إنْ بتِّ آمنةً مِنّا عليك كما
شاء العَفافُ فإنّا ما أمِنّاكِ
أو كنتِ ساليةً لمّا خطاكِ هوىً
غدا علينا فإنّا ما سلوناكِ
وإِنْ ملَلْتِ فقوماً لا ملالَ بهمْ
وإنْ سَئِمتِ فإنّا ما سئمناكِ
أيُّ الشّفاءِ لداءٍ في يديكِ لنا
وأيُّ ريٍّ لصادٍ مِن ثناياكِ
لَولا الغُواةُ وخوفٌ مِن وشايتهمْ
ما كانَ مَثواي إلّا حيثُ مثواكِ
ملكْتِنا بالهوى والحبُّ مَتْعَبَةٌ
فحبّذا ذاك لو أنّا ملكناكِ
ولو أُصِبْتِ بداءٍ قد أصِبْتُ به
علمتِ ما في فؤادٍ بات يهواكِ
إِنْ تَشكري فاِشكري من لم يُذِقْكِ هوىً
ومَن بحبّك أبلانا وأبلاكِ
وكيف يصحو فؤادٌ فيكِ مختبلٌ
تسرِي سُرى دَمِهِ فيه حُميّاكِ
ولو رميتِ ورَيْعانُ الشّباب معي
أصميتِ منِّيَ مَن بالحبّ أصماكِ
كم مرّةٍ زرتِنا وَهْناً على عَجَلٍ
سريتِ فيه وما أسْرَتْ مطاياكِ
حَتّى اِلتَقينا على رغم الرُّقادِ وما
ذاك اللّقاء سوى وسْواسِ ذكراكِ
فإنْ هجرتِ وقد أخلَفْتِ واعدةً
فبالّذي زرتِ ما واعدتِنا ذاكِ
أفي دارهم من بعدما ارتحلوا تبكي
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

أفي دارهمْ من بعدما اِرتحلوا تبكي
وتشكو ولكن ليس تشكو إلى مشكِ
فيا دِمْنَة الحيّ الّذين تحمّلوا
بوادي الغَضا ماذا ألمَّ بنا منك
خشعتِ فلا عينٌ تراكِ لناظرٍ
دثوراً ولا نطقٌ يخبّرنا عنكِ
وأذْكرتنِي والشّيبُ يضحك ثغرُه
بلمَّتِنا عهدَ الشّبيبةِ والفتكِ
ليالِيَ لا حِلْمٌ لذي الحلمِ والنُّهي
ولا نُسُكٌ فيها يصابُ لذي نُسكِ
فللّه أفواهٌ لقينَ أُنوفَنا
بأذكى وقد ودّعْن من عَبَقِ المسكِ
وكم من سقيمٍ ليس نرجو شفاءَهُ
بأجْراعكمْ أو من أسيرٍ بلا فكِّ
فقل للأُلى تاركتهمْ لاِحتقارهمْ
فأبصرهم كفّي وأَطمعهم تركي
لَكَمْ مَرّةٍ محّصتكمْ وخَبرتُكمْ
فبَهْرَجكمْ نقدي وزيّفكمْ سَبْكي
فلا يبعدَن مَن كنتُ بالأمس بينهمْ
على هَضْبةِ الباني وفي ذُروَةِ السَّمْكِ
بلغتُ بهمْ ما لم تَنَلْهُ يدُ المُنى
وحُكِّمتُ حتّى صرتُ أحكمُ في الملكِ
وجاورتُهمْ شُمَّ العرانين كلّما
مَعَكْتُ بهمْ جارَوْا سبيلي في المَعْكِ
كرامٌ فلا أموالهمْ لعُبابهمْ
ولا دَرُّهمْ للحَقْنِ لُؤْماً وللحَشْكِ
وأفنيةٌ لا يُعرَفُ الضّيمُ بينها
وَلا الفقرُ مرهوبٌ ولا العيش بالضَّنْكِ
هُمُ أخرجوا مِن ضيقِ سخطٍ إلى رضىً
وهمْ أبدلوا قلبي اليقين من الشكِّ
وهمْ نزّهوني أنْ أذِلَّ لمطمعٍ
وهمْ حقنوا لِي ماءَ وجهي من السَّفْكِ
وهمْ ملّكونِي بعدما كنتُ ثاوياً
مَدى الدّهرِ وَاِستعلَوْا بنجمِي على الفُلكِ
وكنتُ وكانوا إلْفَةً وتجاوراً
مكان سُرودِ العِقْدِ من مسلك السِّلْكِ
مضوا لا بديلٌ لِي ولا عوضٌ بهمْ
فها أنا ذا دهري على فقدهمْ أبكي
عل الهوى يهفو به العذل
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية اللام (ل) 

عَلَّ الهوى يهفو به العَذَلُ
ويغضّ من جَمَحانِهِ المَلَلُ
والحبُّ أضيعُ ما أطاف به
قلبٌ ونيطَ بحفظه شُغُلُ
ولقد صحبتُ العيشَ مصطبراً
سلوَان لا يسطيعني الغَزَلُ
إنْ شئتُ أعمدتُ الخِباءَ ولا
تحظَى بِيَ الأستارُ والكِلَلُ
ومُلَوَّحِ الخدّين تحملُهُ
أبداً على أعناقها السُّبُلُ
نابٍ عن الأوطانِ فهْوَ متى
ظَفِرت به الأوطان مُرتحِلُ
ترك البلادَ لمنْ أقام بها
وتقطّعتْ عن عيشِهِ العُقَلُ
يسعى إلى العلياءِ يُحرزها
سعياً تحامَى وقْعَهُ الزَّلَلُ
وإذا الفتى كُتبَ النَّجاءُ له
فالكَلْمُ يعفو والأذى جَلَلُ
دَيني وإنْ ألْوَى المِطالُ به
تَلْويه نحوي البِيضُ والأَسَلُ
وَسوايَ إنْ قعد الزّمان به
قعدتْ به الآراءُ والحِيَلُ
والدّهرُ يجذبنا إلى أَمَدٍ
تَغنى به الأسفارُ والرِّحَلُ
ما أقربَ الأعمالَ من أجلٍ
العمرُ صبحٌ والرّدى أُصُلُ
والمرءُ إنْ أخطاهُ طالبُهُ
لم تخطِهِ من دهرِهِ الغِيَلُ
مُلقىً على طُرْقِ الخطوبِ له
من كَرِّها حلٌّ ومُرتَحَلُ
أَيَقودني أَمَلي فأتبَعُهُ
والذُّلُّ يصحب مَن له أَمَلُ
وعليَّ تستعلي الرّجالُ وما
يبدو لعينِي منهمُ رجلُ
ما لِي أُعلَّلُ بالخِداعِ وقد
تُردِي المعلَّلَ دهرَه العِلَلُ
تَقذِي جفوني كلُّ رائقةٍ
ويَمُرُّ في لَهَواتِيَ العَسَلَ
في كلّ يومٍ صاحبٌ سَئِمٌ
يُلقى على ظهري فأحتملُ
وإِذا وصلتُ إلى الحسين فدى
وَصْلِي له الخُلّانُ والخُلَلُ
ذاكَ الّذي جُمِعَ الولاءُ له
وتشايعتْ في حبّه المِلَلُ
في كلِّ عارفةٍ له قَدَمٌ
ولكلّ مَكرُمةٍ به مَثَلُ
سَبْطُ الأناملِ وَبْلُهُ دِيَمٌ
للمعتفين ووِرْدُه عَلَلُ
والجودُ حيثُ الوعدُ مُفتَقَدٌ
والقولُ معقودٌ به العَمَلُ
وإذا أعار القولَ منطقُه
خَفَتَ الكلامُ وأَمْسَكَ الزَّمِلُ
هذا وكم غمّاءَ خالطها
والظنُّ فيها شاربٌ ثَمِلُ
أدّتْهُ وضّاحَ الجَبين كما
أدّتْ صقال الصّارمِ الخِلَلُ
وَلأَنتَ إنْ عُدّ اِمرؤٌ سَلَفاً
من معشرٍ إنْ فوضِلوا فَضَلوا
المفضِلون إذا الورى بخلوا
والمقدِمون إذا هُمُ نَكلَوا
والمعجلو الجُرْدِ العِتاقِ ولا ال
أَرْسانُ تمسكها ولا الجُدُلُ
غلبوا على خطط العَلاءِ وكم
قد رامها قومٌ فما وصلوا
لا يطمحون إلى بُلَهْنِيَةٍ
في طيّها التّأْنيبُ والعَذَلُ
وإذا الصَّريحُ عَلَتْ غَماغِمُهُ
وأزلّ من خطواتِهِ البَطَلُ
ملأوا الفضاءَ بكلّ مُنْصَلِتٍ
ما دبّ في حَيْزومه الوَجَلُ
للَّه دَرُّك والثَّرى ضَرِجٌ
والبيضُ تهطِلُ والقنا خَضِلُ
فَلَرُبَّ نازلةٍ نَدبتَ لها
عزماً تَولَّجَ رَيْثه العَجَلُ
ومُرَوَّعٍ حصّنتَ مهجتَه
وقدِ اِشْرَأَبَّ لأخذها الأَجَلُ
حيث الرّدى موفٍ بكَلْكَلِهِ
ينجاب عنه الثُّكْلُ والهَبَلُ
والسُّمرُ في اللَّبّاتِ طائشةٌ
والبيضُ تكثِمُ شطرَها القُلَلُ
هَجَرَ الحسودُ تباعَ زَفْرتِه
وتحسّرتْ عن صدره الغِلَلُ
ورآك أسبق إنْ جريتَ ولو
أعطته سَبْقَ لحاظها المُقَلُ
واليأسُ أروحُ للقلوب إذا
كانت إلى المطلوب لا تصلُ
ما ضرّ مَن يرضاك جُنَّتَهُ
إنْ حُكّمَتْ فيه القنا الذُّبُلُ
حسبي دفاعُك فهو لِي حَرَمٌ
يضفو على سِرْبي وينسدِلُ
أعليتَ طرفي وهو منخفضٌ
وحميتَ رَبْعي وهو مُبتَذَلُ
وبلغتَ بِي في العزّ منزلةً
كلُّ الورى عن مثلها نُزُلُ
فلأَشكرنّك ما مشتْ بفتىً
قدمٌ وحنّتْ للنّوى إِبِلُ
وَليُهْنِك العيدُ الّذي عَزَبَتْ
عنه الهمومُ وأطبق الجَذَلُ
يومٌ تطيح به الذّنوبُ كما
دفع الغُثاءَ العارضُ الهَطِلُ
فَاِسعَدْ بهِ فالعزُّ مؤتَنَفٌ
بقدومه والمجدُ مُقتَبِلُ
وَاِسلَمْ على نُوَبِ الزّمان وإنْ
شَقِيَتْ بها الأملاكُ والدُّوَلُ
والعنقُ أوْلَى أنْ يُصان وأنْ
يشقى بجمرةِ دائِهِ الكَفَلُ
على من ثوى أرض الحجاز تحية
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

على مَن ثوى أرضَ الحجازِ تحيّةٌ
فليس إلى غير السّلام سبيلُ
ولا زال مُنْهَلٌّ من الوَدْقِ هاملٌ
تُجرَّرُ منه في رباه ذيولُ
ولا ظَفِرتْ أيدي الخطوبِ بربْعِه
ولا أبصرتْه العينُ وهو هطولُ
أُحِبُّ مناخاً بالحجاز تعاصفتْ
إلينا بريّاه صَباً وشَمولُ
كأنّي وقد فارقتْه من صبابةٍ
وإن كنتُ في حكمِ الصّحاح عليلُ
وما ذاك من حبّ الدّيار وإنّما
خليليَ منها حيث حلّ خليلُ
قليلٌ لمن في الجِزْعِ أنّي منحتهُ
غرامي وهل بعد الفراق قليلُ
ووجدي به مُستودَعٌ لا يبثّه
حديثٌ ولا يَفْرِي قواه عذولُ
وسمعُ سوائي فيه للّوم سامعٌ
وألْبابُ غيري في هواه مُحولُ
أأغفل والدهر لا يغفل
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية اللام (ل) 

أأغفُلُ والدّهرُ لا يغفُلُ
وأنسى الّذي شأنُه أعضلُ
ويطمعني أنّني سالمٌ
وداءُ السّلامة لِي أقتَلُ
ويمضي نهاري وإظلامُهُ
بما غيرُه الأحسنُ الأجملُ
وآمُلُ أنّي أفوتُ الحِمامَ
أمانٍ لعَمْرُك لِي ضُلَّلُ
وكيف يرى آخِرٌ أنّه
مُبَقّىً وقد هلك الأوّلُ
ولمّا بدا شَمَطُ العارضين
لمن كان من قبله يَعذُلُ
تناهَوْا وقالوا لسانُ المشيب
له من جوارحنا أعذَلُ
فقلتُ لهمْ إنّما يعذُلُ ال
مَشيبَ على الغيِّ مَن يُقبِلُ
فحتّى متى أَنَا لا أرعوِي
ولِمْ لا أقولُ ولا أفعلُ
وكم أنَا ظمآنُ طولَ الحياةِ
وفي كفِّيَ الباردُ السّلْسَلُ
أمانٍ ولا عملٌ بينهنَّ
كجوٍّ يَغيمُ ولا يَهطِلُ
وَما الناسُ إلّا كبهمِ المضي
عِ يُحْزِنُ في الأرضِ أو يُسهِلُ
فمن عاملٍ ما له خِبرةٌ
وآخرَ يدري ولا يعملُ
فيا ليتَ مَن علم الموبِقاتِ
وقارفَها رجلٌ يجهلُ
أمِن بعد أنْ مضت الأربعون
سراعاً كسربِ القطا يَجفلُ
ولم يبق فيك لشرخ الشّبابِ
مآبٌ يرجّى ولا مَوْئِلُ
تَطامحُ نحو طويلِ الحياةِ
ويوشِك أنْ ما مضى أطولُ
ألا إنّما الدّارُ دار البلاءِ
ففي شهدها أبداً حَنْظَلُ
يعافى من الدّاءِ مَن يُبتَلى
وينجو من الموتِ مَن يُقتَلُ
وسُقمٌ أقام جميعَ الأُساةِ
على أنّه سَقَمٌ يقتلُ
أيا ذاهلاً ونداءُ الحتو
فِ في النّاسِ يوقظ مَن يذهَلُ
طريقٌ طويلٌ وأنتَ اِمرؤٌ
لعلّك في زادِهِ مُرْمِلُ
أليس وراءَك مُزْوَرَّةٌ
عليها الصَّفائحُ والجَندلُ
بها الصّبحُ ليلٌ وليلُ البِلا
دِ ليلٌ بساحتها ألْيَلُ
إذا ما أناخ الفتى عندها
مقيماً فيا بعدَ ما يَرحَلُ
وإنْ جاءها فوق أيدي الرّجال
فبالرّغم من أنفِهِ ينزلُ
على أنّه ليس عنها له
وإنْ حاصَ مَنْجىً ولا مَرْحَلُ
مَنازلُ ليس لحيٍّ بها
معاجٌ ولا وسْطَها منزلُ
خَلَتْ غيرَ ذئبٍ تراه بها
يُعاسِلُ أو صُرَدٍ يَحْجِلُ
وإلّا ترنُّمُ حنّانَةٍ
تئطُّ كما زَفَرَ المِرْجَلُ
تَريمُ وتقفُل مجتازةً
بمن لا يَريمُ ولا يَقفُلُ
ألا أين أهلُ النّعيمِ الغزيرِ
وأين الأجادل والبُزَّلُ
وأين الغطارفُ من حِمْيَرٍ
وما مُلِّكوه وما خوّلوا
وَأَين الّذين إِذا ما اِنتَجَوْا
أَزَمَّ بنجواهمُ المحفلُ
وأَطْرَقَ كلُّ طويلِ اللّسانِ
صَموتاً يُجيبُ ولا يَسألُ
إِذا ما مشوا يسحبون البُرودَ
فلِلرَّشفِ ما مَشَتِ الأرجلُ
وقومٌ إذا ما سَرَوْا زعزعوا
قَرَا الأرضِ بالخيلِ أو زلزلوا
تقام ممالكُهمْ بالقنا
ويَجبِي خراجَهمُ المُنْصلُ
وكم قلّبوا في العبادِ العيونَ
فلم يُبصروا غيرَ ما أفضَلوا
وتلقاهمُ عند خوفِ البلادِ
وبين بيوتهمُ المَعْقِلُ
مضوا مثلما مضت السّاريا
تُ أثنى بها الوطنُ المُبقلُ
وأزعجهمْ من قِلالِ القصور
فلم يلبثوا المُزعجُ المُعجِلُ
بنقا الرمث من شراف غزال
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

بَنقَا الرِّمْثِ مِن شَرافِ غزالٌ
ضلّ عنّي وليس منه الضّلالُ
لم تزل بِي الأيّامُ حتّى لَوَتْه
عن لقائي الوشاةُ والعُذّالُ
ليس يَبري ما تصنع الهندُ ما تب
رِي جهاراً وتجرحُ الأقوالُ
نحن بالغَوْر من تِهامةَ والحب
بِ بنجدٍ عالِي الرُّبَا لا يُنالُ
والعُذَيْبَ العُذَيْبَ يا ركبُ فالقلْ
بُ له بالعُذيْبِ داءٌ عُضالُ
كلّما قلتُ قد مضى عاد منه
وله ما يَغِبّنا وخَبالُ
من أناسٍ للوعدِ بينهُمُ خُلْ
فٌ مقيمٌ وللدّيونِ مِطالُ
إِنْ تناءَوْا فليس منهمْ تدانٍ
أو تدانَوْا فليس منهمْ وِصالُ
لا تلمْ ساكنَ الحجازِ بقلبٍ
فيه من أهلِ بابلٍ بَلْبالُ
كِدتُ أقضي يومَ الفراق لُبانا
تِيَ لولا أنّ المطايا عِجالُ
قلْ لمن ليلُهُ قصيرٌ ألا إن
نَ لياليَّ مُذْ نأيتُمْ طِوالُ
حبّذا النّومُ لا لشىءٍ أرى في
هِ سوى أنْ يزور منكمْ خيالُ
ليس يُجدي يا صاحبيَّ وقوفٌ
بطُلولٍ ولا يُرَدُّ سؤالُ
إِنّما الرَّبْعُ بالمقيمين فيه
وهو خِلْوٌ من ساكنيه مِثالُ
يا اِبنَ حَمْدٍ ماذا صنعتَ بقلبِي
حين سِيقتْ برَحْلك الأجمالُ
فُرقةٌ صعبةٌ كما اِنصدع القَعْ
بُ بكفِّ الصَّدي وفيه الزُّلالُ
فحرامٌ على الجفونِ وقد غِبْ
تَ كراهاً والدّمع طَلْقٌ حَلالُ
وبعيدٌ شَعْبُ اِنصداعِ فؤادٍ
رحتَ عنه مودَّعاً أو مُحالُ
إنّ للدّهر يومَ فارقتَ بغدا
دَ عليها جريرةً لا تُقالُ
اِمّحى نورُها فما هي إِلّا
ليلةٌ غاب عن دُجاها الهلالُ
أنتَ فيها في القُرِّ شمسٌ وفي القَيْ
ظِ وحرِّ الهجيرِ أنتَ الظِّلالُ
يا لَحا اللَّهُ مَن أراك على النّأْ
يِ طريقاً للسَّوءِ فيه مجالُ
حِدْتَ عنه قبلَ التورّطِ فيه
قلَّما يَنفع الوروطَ اِحتِيالُ
خبرٌ ضرّم القلوبَ وإنْ كا
نتْ رسولاً به إلينا الشّمالُ
جاء من لامع الخِلالِ كما يل
معُ في جانبِ البسيطةِ آلُ
قد غُررنا به وكم غرّتِ النّا
سَ قديماً محاسنٌ وجمالُ
قَد بَلَوْناك يا اِبن حَمْدٍ على الخَطْ
ب تناهى واِزورّ عنه الرّجالُ
وخبرناك حاملاً فأَصَبْنا
كاهلاً لا تَؤودُهُ الأثقالُ
وعرفناك لا تسائلُ يوماً
عن كلامِ الفحشاء كيف يُقالُ
واِعتَرفنا طَوْعاً بأنّك فينا
إنْ بطشنا يمينُنَا والشّمالُ
ليس يَثنِي الزّمانُ يا قومُ عمّا
ساءَني في الّذي أُحِبُّ مَقالُ
كلَّ يومٍ يروعني من نواحي
ه على الأمن فرقةٌ أو زوالُ
هالنِي فيك بالفراقِ وقد كُنْ
تُ بما في صُروفهِ لا أُهالُ
وأراني وليته ما أراني
كيف حالتْ من قبلِيَ الأحوالُ
وتبيّنتُ أنّه ليس للدُّن
يا صفاءٌ ولا لأمرٍ كمالُ
وبقينا فيمن يُمَلُّ ولكنْ
ليس يُغني عن الأسير الملالُ
لا مقالٌ منهم يُرَجّى ومَن لي
س مقالٌ منه فليسِ فعالُ
وإذا أعوَزَ التَّجَمُّلُ فالإعْ
وازُ منه الإحسانُ والإجمالُ
عدِّ يا اِبن الحسين عن كلِّ مَن لي
س له في الكِرامِ عمٌّ وَخالُ
ليس مِن داءِ حِقْدِهِ ما دَجَى اللّي
لُ وما أشرق الدُّجَى إبْلالُ
ويُريكَ أنّه يُرامِي مرامي
كَ ولَيست إلّا إليك النِّبالُ
معشرٌ خُوّلوا الكثيرَ وفيما
يُنفقون الإنزارُ والإقلالُ
لا يَخِفّون في الجميل ولا تُس
حبُ في الخير منهمُ أذيالُ
وتراهم يُرضيهمُ أنْ يقلّوا
في الأعادي وتكثُرُ الأموالُ
وكأنّ الآمالَ فيهمْ رسومٌ
دارساتٌ تَسْفِي عليها الرّمالُ
أنتَ ما بينهمْ غريبٌ وأَهلٌ
لك في حبّهمْ كثيرٌ ومالُ
فاِنجُ عنهمْ فما يُقيمُ على الخَس
فِ وإنْ قيّدوه عَوْدٌ حَلالُ
يجد بنا صرف الزمان ونهزل
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

يَجِدُّ بنا صَرْفُ الزّمان ونهزِلُ
ونُوقَظ بالأحداثِ فيه ونَغْفُلُ
ونغترّ في الدّنيا برَيْثِ إقامةٍ
ألا إنّما ذاك المقيمُ مُرَحَّلُ
يقادُ الفتى قَوْدَ الجنيبِ إلى الرّدى
وما قادَهُ منه المُغارُ المُفَتَّلُ
وما النّاسُ إلّا ظاعنٌ أو مودِّعٌ
ومُستَلَبٌ مستَعجَلٌ أو مؤجِّلُ
فمِن رجلٍ قضّى الحِمامُ ديونَه
وآخرَ يُلوى كلَّ يومٍ ويُمْطَلُ
وأفنيَةٍ إمّا فِناءٌ مُراوَحٌ
مُغادى إليه أو فِناءٌ مُعَطَّلُ
وما هذه الأيّامُ إلّا منازلٌ
إِذا ما قَطعنا منزلاً بان منزلُ
بنو الأرضِ يعلو واحدٌ فوق ظهرها
وآخرُ تعلو هِي عليه فيسفُلُ
تَعاقُبَ سَجْلَيْ ماتحٍ في رَكِيَّةٍ
فسَجْلٌ له يَرقى وآخرُ ينزلُ
فناءٌ مُلِحّ ما يَغبّ جميعَنا
إذا عاش منّا آخِرٌ مات أوّلُ
وقالوا تَمَنَّ العمرَ تحظَ بطولِهِ
فقلت وما يُغني البقاءُ المطوَّلُ
قصيرُ مقامِ المرءِ مثلُ طويلهِ
يَفِيءُ إلى وِرْدِ المَنونِ ويوصِلُ
أَروني الّذي فات الحِمامَ ومن له
إِذا أَمَّهُ المقدارُ ظهرٌ ومَعْقِلُ
وَأَين الّذين اِستَنزلَ الدّهرُ منهمُ
بهاليلَ لمّا أحزنوا العزَّ أسْهَلُوا
تَراهمْ كآسادِ الشّرى في حفيظةٍ
فإنْ سئلوا المعروفَ يوماً تهلّلوا
أُذِيدوا فلم يُغنَوْا ولم يُغنِ عنهُمُ
من الذّائدين ما أنالوا وخوّلوا
ولا أسمرٌ صَدْقُ الكعوبِ عَنَطْنَطٌ
ولا شادخٌ وافي الحِزامِ مُحجَّلُ
وَكم صاحِبٍ لِي كنتُ أكره فقدَهُ
تسلّمه منّي الفَناءُ المعجّلُ
أُبدَّلُ بالإخوانِ ما إِنْ مَلَلْتُهمْ
وبالرّغمِ منّي أنّني أتبدّلُ
مقيمٌ بُمسْتَنِّ الخطوبِ تُعِلّني
أفاويقَ أخلافِ الزّمان وتُنهِلُ
وأُغضي عَلى ما آدَ ظهري كأنّنِي
على حَدَثانِ الدّهرِ عَوْدٌ مُذَلَّلُ
فيا ليتَ أنّي للحوادث صخرةٌ
تُحمَّلُ أثقالَ الخطوبِ فتحملُ
تمرُّ بها الأيّامُ وهي مُلِظَّةٌ
بعلياءَ لا تهفو ولا تَتَزَيَّلُ
ويا ليتَ عندي اليومَ بعضَ تَغَفُّلٍ
فأنعمُ منّا بالحياةِ المغَفَّلُ
أَلا علّلاني بالحياةِ وخادِعا
يقينِي فكلٌّ بالحياةِ معلَّلُ
وقولا لعلّ الدّارَ شَحْطٌ من الرّدى
وعمرُك من أعمار غيرك أطولُ
ولا تَعِدانِي الشَّرَّ قبلَ نزولِهِ
فإنَّ اِنتظارَ الشّرّ أدهى وأعضَلُ
ومُدّا بأسبابِ الحياةِ طَماعتي
فإنّا على الأطماع فيها نُعوِّلُ
وَقودا إليَّ اليومَ ما شئتُ منكما
فإنّا غداً من هذه الدّارِ نُنقَلُ
ودانٍ إلى شِعْبي وقلبي تنازَحَتْ
به في بطونِ الأرضِ غبراءُ مجهلُ
تلفّتُّ أبغِي في الطَّماعةِ عَوْدَه
وهيهات عمَّا في التّرابِ المؤمَّلُ
عَليك اِبنَ يحيى كلَّ يومٍ وليلةٍ
سلامٌ كما شاء المُحَيُّون مُسهِلُ
ولا زال قبرٌ أنتَ فيه موسَّدٌ
يُراحُ بنشر المندليِّ ويوبَلُ
وإنْ جَفَتِ الأنواءُ تُرباً فلم يزلْ
تمرّ به وهو المَجودُ المبلَّلُ
تدرّ عليه كلُّ وطْفاءَ جَوْنةٍ
ويسري إليه البارقُ المتهلِّلُ
ولمّا نعاك النّاعيان تهاطَلَتْ
بوادرُ ما كانتْ لغيرك تهطِلُ
وعالوك قهراً فوق صَهوةِ شَرْجَعٍ
لنا من نواحيه حنينٌ وأزْمَلُ
غداةَ أُديلَ الحزنُ منّا فلم يكنْ
هنالك إلّا مُعْوِلاتٌ ومُعوِلُ
وَلا قلبَ إلّا وهو منك مُكلَّمٌ
وَلا لُبَّ إلّا وهو فيك مُذَهَّلُ
تَقطّع ما بيني وبينك والتّقى
عليك على كرهي ترابٌ وجَنْدَلُ
مجاورَ قومٍ فرّق الموتُ بينهمْ
وأجداثُهمْ في رأي عينٍ تَوَصَّلُ
كأنّهُمُ كانوا عكوفاً ببابِلٍ
فراقَهُمُ منها الرّحيقُ المُسَلْسَلُ
منحتُك قولي حين لا فعلَ في يدي
ويا ليتني فيه أقول وأفعلُ
وليس يردّ الموتَ ما نحن بعده
نروِّي منَ الأشعار أو نتنحّلُ