tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
بين حزني وحسنه اليوسفي
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد حزينه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

بين حزني وحسنه اليوسفي
نسبٌ كالصباح غير دعي
لم تغادر لحاظ ذا الغادر الـ
ـمقلة صبراً للمستهام الوفي
بابلي الجفون نقع غليلي
منه في رشف ريقه البابلي
يتشكى من ردفه دقة الخصـ
ـر تشتكي الضعيف جور القوي
من لباكٍ من ضاحكٍ وشج
يٍ بخليٍ ومحسنٍ بمسي
وغني الهوى فقيرٍ من السلـ
ـوة فأعجب من الفقير الغني
لن يجيب النداء غير بهاء الديـ
ـن ترب الندى هلال الندي
ذي نجار مستنزل مدحنا
العلوي عن مثل مجده العلوي
وثناءٍ أفاحه عرض المال
وعرضٍ يزري على المندلي
قائلٌ فاعلٌ وتلك خلالٌ
فيه كانت من قبله في النبي
صادق الوعد ثابت العهد ساري
الذكر ثبت الحيا غزير الحبي
فله دون وفده يقظة الأيا
م فيه أو هزة المشرفي
قام دوني غناؤه فكفاني
هم جوب الفل وحث المطي
ورآني أهل الولاء وما أحـ
ـسن وقع الوالي عند الوالي
بت منه ما بين وردٍ من الأكـ
ـدار صافٍ وبين عشبٍ هني
حرت يا ابن الوصي قولاً وحسب الـ
ـقول رشداً أن قلت يا ابن الوصي
مصقعٌ عي منه كل فصيحٍ
معلمٌ حام عنه كل كمي
أسد الله لم تراجع أسود
الكفر إلا عن عيصه النبوي
ملأ الأرض نور علمٍ جليٍ
مجتنٍ نور كل حمد جني
كم له في الخطاب من لفـ
ـظٍ شرودٍ ومن مقام سني
حيث أم المقال جد عقيم
وقنا الخط مثل فيض القني
حاكم بالهدى مصيبٌ فلا تقـ
ـرع في ساحتيه صم العصي
هل أتى مدح مثل بيتك لا مد
حي ومن ذا يلقي عباب الأتي
قدك لا لوم قد عجزت عن القو
ل وان كنت ليس يفرى فري
فتجاوز بفضل حلمك عن نقـ
ـص القوافي فإنها ذات عي
لا عدمنا من بعل فهمك من
يحسن صنعاً بكل خودٍ هدي
أموضع سري والذي حسن عهده
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية القاف (ق) 

أموضعّ سريّ والذي حسنُ عهدهِ
عليه من اللاحي أليحُ وأشفقُ
أبثك أشواقي إليكَ وإنما
أحنًّ إلى العلياء أو أتشوَّق
وعندي أسير من رجائك لم يكن
على المجد عارٌ لو يغاث ويطلق
فجدْ بكتابٍ صامتٍ وهو ناطقٌ
وحسبكَ من جود به الطرسُ ينطق
تضمنَ من حسن الفصاحة والنُهى
غنّى أنا منه مدَّة الدهر مملقُ
معانٍ كأعطاف الغواني رشيقةٌ
تحبُّ على الهجران منها وتعشَق
وخطٌ كوشي الروض لم يعدُ ناظراً
به راتعاً أو خاطراً يتأنق
ولولا ولوعي بالفضائل لم يبتْ
فؤادي بأمواه الطلاوة يحرقَ
ولم أرَ قبلهُ يحمل النَّدى
فيبقى ولا شمساً لها لا نفسُ مشرق
قدامَ لهذا الملكِ حُسناً وعدةً
يجتمع في سحر النُهى ويفرقُ
وقد حفزتني رحلةُ البين والهوى
سيخلق في الأحشاء ما ليس يخلق
نطقتُ بما قلدتني من صنيعةٍ
فأشبهني فيك الحمامُ المطوَّق
ولولا أيادي حضرةٍ صاحبيهِ
أرافق منها ما يعين ويرفق
لما كان ذكرٌ جميلٌ ركابه
إلى غاية الدنيا يغذِ ويعنق
هو الواسع الأعطان للوفد والقرى
إذا كفَّهم صدرٌ من العام ضيق
محاسنُه في وجنة الأرض شامةٌ
تشوقُ وفي وجه الفضائل رونق
وقد كذب المداح حاشايَ قبله
ولكنني فيه أقول وأصدق
فلا برحتْ تلك الثمائلُ في العلى
معاني منهَ تستفاد وتسرق
أمجادلي فيمن رويت صفاته
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الفاء (ف) 

أمجادلي فيمن رويتُ صفاتهِ
عن هل أتى وشرفنَ من أوصافِ
أتظنُّ تأخيرَ الإمام نقيصةً
والنقض للأطراف لا الأشراف
زوجُ البتول ووالد السبطين وال
فادي النبي ونجلُ عبد مناف
أو ما ترى أن الكواكبَ سبعةٌ
والشمس رائعةٌ بغير خلاف
أطنبت في لومي ولست بقائل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

أطنبتَ في لومي ولستَ بقائل
عذراً فبالغْ في الملام وأطنب
وغلوتَ في عتبي ولستُ بمذنبٍ
فعليكَ خزيُ الله إن لم تعتب
وأسود اللون وافانا وقد جنحت
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

وأسودَ اللَّون وافانا وقد جنحتْ
شمسُ الأصيل فوافى وافدُ الظُّلمِ
فقلتُ منْ وابنُ من هذا فإنَّ لهُ
عقلاً وعقلُ الفتى من أشرف الشّيَم
فقيلَ ذا ابنُ أبي قيراطَ من ذهبٍ
فقلتُ بل هو مثقالٌ من الفحم
وجميل الأخلاق غير جميل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

وجميلِ الأخلاق غير جميلٍ
لا ضحوكٌ ولا عبوسُ الودادِ
أسودٌ شابَ شعرهُ فتراهُ
فحمةً تستشفُّ تحت رماد
خليلي ما بال النجوم كأَّنما
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

خليليَّ ما بالُ النجوم كأَّنما
أبى الليل أن تسري بأفقٍ كواكبهْ
تعاظمَ واطغوغى وألقى بعاعهُ
وأقبل كالبحر الذي أنا راكبه
أهابُ عواديه وآملُ خوضهُ
وكيف يخوض اليمََّ من هو هائبه
إذا حلَّ ظهر الأرض أولاهُ أشفقت
غواربها من أن تقلَّ غواربه
فلو أنَّهُ أمسى خضاباً لمعشرٍ
لسرَّ خضيباً أن تشيبَ ذوائبه
إذا قلتَ قد ولَّتْ وجازت صدورهُ
أطلتْ علينا كالجبال مناكبه
أضلَّ بها الأيدي اللوامسَ قصدها
من التيه حتى وَّفر الدرَّ حالبه
فلو طرَّقت أن الليالي بمثلها
لذي حسبٍ ما نظم الجزعَ ثاقبه
كم استأذنت عيني على فجر خدرهِ
فما رفعتْْ أسترهُ وهيادبه
وليس بمرجو الصباح وهذه
مشارقهُ مسودةٌ ومغاربه
أرى كلَّ صبغ يصحبُ الدهرَ لونه
سينصلُ إلا جنحهُ وغيابه
بغتهُ فهابت أن تلمَّ طيوفهُ
وتسري وخافت أن تدبَّ عقاربه
ولم أرَ مثلَ الليل طوداً للاجىءٍ
مهالكهُ حفتْ بهنَّ مطالبه
ولقد تركت الشعر مع علم به
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه,  قافية الحاء (ح) 

ولقد تركتُ الشعرَ مع علمٍ به
علماً بأنَّ زنادهُ لا يقدحُ
وتصفحت عيني الزمانَ وأهله
حيناً فلم أرَ منهمُ من يمدح
عفت القريض فلا أسمو له أبداً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه,  قافية الباء (ب) 

عفتُ القريضَ فلا أسمو له أبداً
حتى لقد عفت أن أرويه في الكتب
هجرتُ نظمي له لا من مهابته
لكنَّها خيفةٌ من حرفة الأدبِ
وبي قمر صد ذا صبوة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

وبي قمرٌ صدَّ ذا صبوةٍ
شكا لجوى حبّهِ حبَّهُ
تملكهُ وأساء الصنيعَ
فلمْ يبقِ في قلبهِ قلبهُ
وأمير قوم لا يسر أخاً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه,  قافية اللام (ل) 

وأمير قومٍ لا يسرُّ أخاً
في خلوةٍ منهُ ولا حفلِ
ومنُ العزيمة طائشٌ نزقاً
أعمى الفطانةِ أكمهُ العقل
متناقصُ الأخلاق يجمد في
حقِ النَّدى ويذوب في الهزل
لا خلقَ أجهلُ منك تصحبهُ
مترجياً وتمتُّ بالفضل
رجلٌ يضيقُ على مجالسهِ
ذرعاً وفيهِ مخايل النُّبل
فإذا حمقتَ فأنت أحسنُ في
لحظاتهِ من صورةٍ البُخل
لين الحزامةِ في قساوتهِ
حيُّ التعجرف ميتُ العدل
لا في النفير إذن ولا في العير معـ
ـدودٌ ولا في العقد والحلّ
لا جادَ منزلهُ الغمامُ ولا
جمعَ الإله بشملهِ شملي
يذم الزمان وليس الزمان
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه,  قافية اللام (ل) 

يذمُّ الزمانَ وليس الزما
نُ بأعراقَ في اللؤم من أهله
أروني وان كان لا يستطا
ع كريماً نميل إلى ظلهِ
جزعت وأين سبيل الجلد
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

جزعتُ وأين سبيلُ الجلَدْ
وهذا الفراقُ ونقصُ العددْ
تلومُ على سقمي والبكاءِ
حنانيكَ فالدمعُ ذوبُ الجسدِ
لحى الله دهراً بغى ظالماً
وبالغَ حادثهُ واجتهد
فلم يصفُ من كدرٍ وردُهُ
ولم تخلُ أوقاته من نكد
رزُئتُكَ عيسى وأنت الجوادُ
عُوجلَ قبلَ بلوغِ الأمد
لقد بُهرجَ الناسَ إلا القليلَ
وإنك للخالصُ المعتقد
أتاك الحمامُ كأنَّ الحمام
أتاك وقد حكهم وانتقد
فللهِ أيُّ هلالٍ هوى
وللهِ أيَّ حسامٍ غَمد
فقدتُكَ عند وجود المشيبِ
فليتَ الفتى واجدٌ ما فقد
فسقياً لشخصكَ من راحلٍ
وأهلاً وسهلاً بضيفٍ وفد
وقد كنتُ أبكي لأدنى أذى
ينالك من قلقٍ أو سَهَد
وأشفقُ من ساعةٍ لا أراك
بها فمنيتُ ببين الأبد
فلا الماءُ في ظهر شماء ساغَ ولا
الظلُّ في بطنِ وادٍ برد
وإن جزتَ قبلي طريق المدى
فإني على نهجِ ذاك الجدْ
وإن كنتُ بعدُ طليقَ الردى
فإني قبلُ أسير الكسَد
حنى صعدتي يومُ فقدي أخاك
وأعقبه فأقمت الأأوَدْ
وأمَّلتُ ما فاتني منهُ فيك
مماتَ العدى وحياةَ الحسد
خُطفتَ ولم يملأ الصدرَ منك
إباءُ أبٍ فيك أو جدُّ جد
ومن قبلِ خوضِ حشا غارةٍ
وشقِكَ ملمومةً من زرد
أهيمُ بقبريكما حنَّةَ
ولم لا وقلبي بهِ والكبد
فثانيةٌ مرُّها ما حلا
وأولةٌ حرُّها ما خمد
ويا لكما فرطاً نافعاً
وإن ساءني في جوار الصمد
فصبراً عل قضاهُ الإ
لهُ صبراً فأحكامه لا تُرد
فآخرةُ الخلق ما نالهُ
ووردُ جميع الورى ما ورد
وقد كنتُ منرداً بالمُصابِ
ولو كان خصَّ بهِ وانفرد
وإن كنتَ آنستَ بعدي أخاك
فقد أوحشَ اللهُ منكَ البلد
وما كنتُ أحيا على مثلها
ولكنَّه أجلٌ أو أمد
وأنكَ من معشرٍ همهم
بغير ذوات اللمى والغيد
لها ميمَ كم أرمدوا مقلةً
بفضلهم وشفوا من رمد
وإن سكنوا لم يُخفْ عاصفٌ
وأن نهضوا نحو خطبٍ قعد
وإما تلا سابقاً لاحقٌ
فحسبكَ من والدٍ ما ولد
وإن طاعنوا برماحِ اليراع رأ
يت مديدَ العوالي قِصَد
بفصل القضاء وإيضاحِه
وعقدِ الأمور وحلِّ العُقد
فوارحمتا لكَ من ناحلٍ
فؤادي لبلواه جمُّ الضَّمَد
يُدير كليلةَ ألحاظِهِ
ون رام إسراعها لم يكد
فيعرفني دونَ تلك الجموع ويقصد
ني دون تلك الحفَد
ويشكو وإن لم يكن ناطقاً
بإرساله اللحظَ أو مدٍِ يد
ومن لي لو أستطيعُ الشفاءِ بما
حُزُ من ثروةٍ أو صفَد
وإني كنتُ وعاشَ الفقيدُ
فخلدَ لو أنَّ حياً خلَد
سلوتُ الحسانَ فغيري سباهُ ما
شاقَ من عينٍ أو جيَد
ولم تُطف ناري الثنايا العذابُ
وإن كنَّ منظومةً من برد
وكيف أخفُّ إلى صبوةٍ
ولحمي بين نيوب الأسد
فيا موتُ ما لكَ من غايةٍ
تُرجى ولا رشوةٍ تعتمد
ولا أنت عن أحدِ صارفٌ
أذاةً ولا واقفٌ عند حدّ
أخذتَ الشجاع كأخذ الجبانِ
وصائلةَ الأسد مثلَ النقَد
فيا مفرداً من أحبائهِ
وعزَّ على المجد كيف انفرد
سقى الله قبرَك من هالكٍ
وأنجزَ من برهِ ما وعَد
وألحفُه كلَّ فينانةٍ
نباتاً نظيماً ونوراً بدد
وهزَّ مطاردَ أغصانِه
وجعَّد من مائه ما اطرَّد
إذا نثلَ الغيثُ منه السها
مَ ضاعفَ أدراعهُ أو سرد
وإن عارضٌ سحَّ ماءَ الجفون
فشحَّ سخا غيرهُ أو نهَد
فأثوابه جددٌ لا تزالُ تـ
ـرفُ على سهلهِ والجدَد
لأدركَ بيتي خفيُّ السنادِ وقد
كنتَ علياءهُ والسنَد
فما زرعُ حزنك عندي ذوي
وكيفَ وما ماءُ عيني ثمَد
ولما أطافَ بي اللائمونَ أطعـ
ـتُ الأسى وعصيتُ الفَنَد
وإنَّ من اللؤم لومَ الحزينِ
إذا ما بكى ذاكراً من فقد
خليلي عوجاً بالمحلة إنها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

خليليَّ عوجاً بالمحلَّة إنها
قرارةُ أشجاني ومثوى بلابلي
قفا بين هاتيك المشاهدِ وأندبا
مصارعَ أبناء العلى والفضائلِ
لو أنَّ المنايا أمهلتهم ليالياً
قلائلَ ما آلاؤها بقلائلِ
لساء الأعادي منهمُ كلُّ باسلٍ
وسرَّ الموالي كلُّ نذبٍ حُلاحل
نفوسٌ عفتْ منها جسوم منازلٍ
قلوبٌ خلتْ منها صدورُ محافلِ
لأمستْ نجومُ المجد وهي سواقطٌ
وعهدي وما أقماره بأوافلِ
ألا بأبي ما ضمت التربُ منهمُ
وما ضمِّنت منهم بطون الجنادلِ
نرجي بقاءً لا يدومُ ضلالةً
ونأملُ دنيا لا تفيءُ لآمل
فيا ليتَ أنا حين نذهب بالأسى
على ما تركناهُ ذهبنا بطائل
نودع خلاناً ونبكي أحبةً
خلتْ منهمُ أكناف تلك المنازل
فلا يُبعدِ الله الوجوه تغيرتْ
محاسنها ما بين عامٍ وقابلِ
كبتْ منهم نشمُّ الجدود وكم عدتْ
بعيدة شأوٍ من يد المتطاول
سعتْ بهم سعي المجدِ إلى الردى
عواثرُ في ذيلٍ من الذل سابل
جرى منهم جُري الندى من أكفهم
فيا قُبحَهُ في حسن تلك الثمائل
وقاهم قودَ الذلول مجاهراً
فواخجلتنا من بعدها للمناصل
طغى دافعاً في صدر كل كتيبةٍ
وغبَّر غيثاً في وجوه القبائل
سقى الله أيام العزيز سماحه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رثاء, عموديه,  قافية التاء (ت) 

سقى الله أيام العزيز سماحهُ
فخيرُ حياً يُهدى إلى خير منبتِ
وبي لوعةٌ إن ملتُ عنهُ مليةٌ
عليه بإدمان البُكا والتلفتِ
وكنت جديراً أن أموتَ صبابةً
ولكنَّ حياً لا يدومُ لميتِ
فكلُّ سرورٍ آل منا إلى أسى
وكلُّ اجتماعٍ بعده للتشتتِ
وقفت على قبر العزيز بن يوسف
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رثاء, عموديه,  قافية الباء (ب) 

وقفتُ على قبر العزيز بن يوسفٍ
وقوف الفتي الصادي على المنهلِ العذبِ
فلم أقضهِ حقَّ السماحة والندى
ولا حقَّ هاتيكَ البشاشةِ والقُربِ
سلامٌ على الدنيا الدنية بعده
فأحداثها تُصمي ولذاتها تُصبي
ولو كنتُ ذا قلبٍ لصدني الأسى
عن القلب لكني بقيتُ بلا قلبِ
وسكن ندبي بعد طول جماحِهِ
على الجائدِ الوهابِ والفارس الندب
يقيني بأن الموت للخلق غايةٌ
وأن المنايا موردُ العجم والعُربِ
مابعد لقياك للعافين من أملِ
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

مابعد لقياك للعافين من أملِ
ملك الملوكِ وهذي دولةُ الدولِ
من حاتمٌ كفَّاك واهبةٌ
حتى غدا مثلاً ناهيك من مثلِ
وما المنونَ من الأنعام تنحرها
لمن يضيف وما عشرٌ من الإبلِ
من يُطلق الألفَ في طلقٍ
كم بين طلِّ الندى والوابل الهطل
ذرِ الصوارمَ في أغمادها فلقد
جلوتها من دماء الهام في خللِ
والقِ الرماح فقد حاضت حواملها
ففي مضائكَ ما يُغني عن الأسلِ
لولا مساعي صلاح الدين ما صلحتْ
شمّ الممالك بعد الزيغ والميل
ولا اغتدت السنُ العلياءِ مفصحةً
من بعد ما كنَّ رهن العي والخطلِ
ملكٌ يرى السنَ السمر اللدان غدتْ
في الجودِ مشتقة من السُن العذلِ
من جوده وسطاه في ندىً ووغى
تغايرا بين بسط الرزق والأجل
يهزهُ المدحُ هزَّ الجودِِ سائلَهُ
أولاً وحاشاه هزَّ الشارب الثمِلِ
يممتهُ فبلغت السؤل عن أممٍ
ونلتُ ما لم يكن لي قطّ في أملي
وقام دونيَ مما كنت أحذرهُ
وقعُ الصوارم والعسالةِ الذُّبلِ
ما تلُّ خالدٍ المعتزُّ جانبهُ
لديكَ إلا ذليلٌ عاجزُ الحيل
دنتْ ودانت لأمر السيف خاضعةً
يلوح في وجنتيها صبغةُ الخجل
علت فعلت ومن تيهٍ عتتْ فعنت
لحاكم التلفينِ الخوفِ والوجل
ما خفتَ مذ كنتَ غيرَ اللهِ من أحدٍ
لذاك خافكَ حتى النومُ في المقل
فلو توخّيتَ هدم السدِّ معتزماً
لذلَّ خوفاً وطوعاً أن تقول زل
فانهضْ إلى حلبٍ في كل سابقةٍ
سروجها قللٌ تغني عن القلل
يسرْ حواليك أسدٌ غابها أسلٌ
من ذا يطيق لقاءَ الأسد في الأسل
قومٌ إذا كلموا في حال معركةٍ
فكلمهم خالُ خدّ الفارس البطل
وألم بها فبها من أهلها لممٌ
وأنت خوذةُ أهلِ السهل والجبل
هي العقيلة حسناً والزمان بها
متيَّمٌ كلفُ الإحشاءِ غيرَ خلي
رشيقةُ القدِّ لا تسمو إليه يدٌ
أسيلةُ الخدِّ لا تدنو من القبل
كم مقلةٍ سهرتْ وجداً بمقلتها
لم تكتحلْ بكرىً شوقاً إلى الكحل
بكرُ المعاقل فاخطبها مكابرةً
بكلِّ ألمى أصمِّ الكعب معتدل
فما سواك لها بعلٌ وقد عطلتْ
فحلِّها بتلافيها من العطل
شمسٌ فأسبغْ عليها الجوَّ من طفلٍ
بيضا اطلع بها قطعا من الأصل
بكلّ لدنٍ سديدٍ لا بهِ
وكلُّ عضبٍ صقيلٍ غير ذي فلل
وكلُّ أشعث وضاحِ الفعال إذا
لاقى الأسنَّة لا يؤتى من الفشل
ما فتحها غير إقليد الممالك والد
داعي إليك جميع الخلق والملل
وما عصتْ منعةً لكنّهُ غضبٌ
علامَ أهملتها إهمال مبتذل
غارت وحقّك من جاراتها فشكت
ما باله بافتضاضي غير محتفل
وليس يجمع أشتات العلى رجلٌ
من ليس يجمعُ بين القول والعمل
فليعلم القدسُ أن الفتح منتظرٌ
حاولهُ وعلى الآفاق فليطل
وافاك يوسفُ يا بيتَ الخليل فلا
تيأسْ فانك فيه صادقُ الأمل
وما السواحلُ إلَّا كالفرات إذا
وافى فإن لم تحط علماً بهِ فسل
فلا تضعهُ فما الدين الحنيف على
خلقٍ سواك من الدنيا بمتّكل
وأنعمْ بكاملةِ الأوصاف سابغةِ الـ
ـأعطاف تختال بين الحلي والحلل
أغنى مديحك عن ذكر النسيب فما
وقفتُ فيها على ربعٍ ولا طلل
وبتُّ أحمد عيسى إذا بلغنك بي
فما ذممتُ مسير العيس والإبل
وشمت وجهك في سحب الخيام فما
شمت الوجوه اللواتي سرنَ في الكلل
وسحَّ نقسي بتسطير الثناء فلم
تسفح دموعي بين العذر والعذل
حوت صفاتك لم تحتج إلى غزلٍ
وفي صفاتك ما يغني عن الغزل
كذلك من حاول العلياء منزلةً
فليأتِ أبوابها من أوضح السبل
أيا ملكاً بات صرح العلى
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الكاف (ك) 

أيا ملكاً بات صرح العلى
وباسمك أركانهُ تمسكُ
تقاعدتَ عنّي وأيدي الـ
ـخطوب تأخذُ منّي فلا تترك
لقد سفك الردُّ من وجنتي
دماً كان عندك لا يسفك
فمن بات يدرك منك المنى
فأنّي أرومُ ولا أدرك
لقد خاب سعيُ لئيمٍ يقول
مالك أنفع ما تملك
وهذا أبوك أطاع النَّدى
وأصبح بالله يستمسك
فلم يخلُ من جوده مؤمنٌ
ولم ينجُ من خوفهِ مشرك
وباتت أعاديهِ خوف الـ
ـهلاك تبكي وأسيافهُ تضحك
وليس مديحيَ في ذا الزمان
ممَّا يحاك ولا يحبك
ولكنهُ شرفٌ يقتنى
وأيسرهُ جوهرٌ يسلك
تدوم مخلّةٌ واللُّهى وحا
شاك أول ما يهلك
أعيذك من نهج غير الـ
ـسماح فهو لغيركم مسلك
ومثلك من كفّه بالنَّوال
تحيي ومن سيفه يفتك
تجود فيبيضُّ منك النَّدى
ويسودُّ من نقعك المعرك
وكم وفرَ الجودُ عرض أمرئ
شراه وأمواله تنهك
ومن لبس الحمد موضونةً
فليس نقضّ ولا تهتك
فعد للفقير وجبر الكسير ومـ
ـن ضامهُ دهرهُ المنهك
فليس الدُّعاء سوى جنّةٍ
لمن يتَّقي الله أو ينسك
مقال فتى غيرهُ آفكٌ
وغيرك في نصحه يؤفك
قبح الله آب ما آب شهراً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

قبح الله آب ما آبَ شهراً
وابتلاه بما بهِ من سموم
كلَّ يومٍ به عذابٌ اليمٌ
وهو ينجي من العذاب الأليم
أيُّ شهرٍ أظلَّ لا وارفَ الـ
ـظلّ علينا ولا رقيقَ النسيم
طالّ فهو الأسى وذخرٌ فما أشـ
ـبه أعجازه بصدر الكظيم
وجبّ الصَّوم فيهِ شرعاً فصمنا
في جحيمٍ رجاءَ قرب الجحيم
لم يكن عهدهُ كريماً ولـ
ـكنَّا حفظناهُ للمقام الكريم
وذي كرم يعطي معاقل ملكه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه,  قافية اللام (ل) 

وذي كرمٍ يعطي معاقل ملكه
إذا مدحنا زفَّت إليه عقائله
يقول ولا والله ما قال قائلٌ
بأحسنَ مما جود كفَّيه فاعله
شجاعٌ يخاف الليثُ ثعلب رمحه
إذا حلقتْ عقبانهُ وأجادله
شديدُ غرامٍ بالشجاعة والنَّدى
فيا شدَّ ما عابت فخابت عواذله
عزيزٌ به ذلَّ الصَّليب وأهله
أواخرهُ من سؤددٍ وأوائله
جرى نيله ردفاً لينل بنانهِ
وسال إلى أن ليس يوجد سائله
فما الغيث إلاَّ منجلاتٌ بروقهُ
وما الروض إلاَّ حاملاتٌ خمائله
هما الشمس زفت في الدياجي إلى البدرِ
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

هما الشمس زفَّت في الدياجي إلى البدرِ
أو الصبحُ وافى مطلعَ الأنجمُ الزُّهرِ
فلا برحا حلي الزمان صباحه
وممساهُ في أوجيهما أبدَ الدهر
فغيثُ الورى ما ينسلان وفيهما
ولا مريةٌ معنى الغمامة والبحر
قل لمن يبتغي مناواة شعري
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

قل لمن يبتغي مناواةَ شعريِ
دون ما يبغي لقاءِ الحمامِ
يا زمان الشتاء يا ثلجة الـ
مقرور برداً يا لقطةَ الحمَّام
خلّ عنك القريضَ والنسب الـ
مكذوب في وصفهِ إلى ابن الحمام
ابن فلان ولا أقول خناً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

ابن فلانٍ ولا أقول خناً
شيئانِ ليسا من الأكاذيبِ
يلين من خبثهِ ويخمع في الـ
ـمشي وهاتان خلتا الذّيب
وذي إثرة ما زال ينقص أكله
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الهمزة (ء) 

وذي إثرةٍ ما زال ينقص أكلهُ
من البخل حتى عاد خلواً من الداء
وفارقتهُ مقدارَ عامٍ وزرتهُ
فما زاد شيئاً غير قفل على الماء
لو كنت شاهد ليلة فضيتها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الكاف (ك) 

لو كنت شاهد ليلةٍ فضَّيتها
في ساحتي ملكٍ مطاع بل ملك
وكأنما الأترجُّ تبرٌ جامدٌ
ومدلمهُ تبرٌ تأجَّج فانسبك
وكواكب الشَّمع المضاعف نوره
زهرٌ لجالستَ النجوم مع الفلك
وفقيه بدا فعاينت منه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

وفقيهٍ بدا فعاينت منهُ
وجهَ سوء أليَّ غير حبيب
قيلَ ذا جامعٌ فقلت صدقتم
هو لا شكَّ جامعٌ للعيوب
أيا ابن الذم يدعوك ابن حمد
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

أيا ابن الذمّ يدعوك ابنَ حمدٍ
سوى هاجيك من جهل المقالا
وقد أصبحتَ شين الدين حقاً
فقل لي كيف أتبت الجمالا
يا بني الدنيا رويداً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

يا بني الدنيا رويداً
كل شيء للذهاب
إنما نولد للمو
ت ونبني للخراب
قالوا السعيد تعاطى بغله نزقاً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

قالوا السعيد تعاطى بغله نزقاً
فزل عنه وأهل ذاك للزلل
فقل له لا أقال الله عثرته
ولا سقته بنات العارض الهطل
أبغضت بالطبع أم المؤمنين ولم
تحبب أباها فجاءت وقعة الجمل
أفتى علي لم تزل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

أفتى علي لم تزل
في كل مكرمة عليا
لك معجزات لو يشاء
الله كنت بها نبياً
هذا يراعك وهو من
قصب يفل المشرفيا
وبكفك الأقدار طا
رقة سعيداً أو شقيا
ما زلت تبدع في الورى
تأتي غدواً أو عشيا
ورياً هديت به الورى
وندى غمرت به النديا
حتى عهدت لضفدع
فجعلته بشراً سويا
قالوا الإمام عماد الدين معتقل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

قالوا الإمام عماد الدين معتقل
فقلت لا شك أن الرمح يعتقل
ساجي اللواحظ في هيمانه قلق
صاح من الحب في أعطافه ثمل
ودب فوق لماه نمل شاربه
فذل أن رضاباً تحنه عسل
أنظر إلى الغيث ما أعطتك راحته
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

أنظر إلى الغيث ما أعطتك راحته
وبدل الميم باء غير منتحل
حانماً لقد رام إعجازاً فأبكته
ولك يزل معجزاً في القول والعمل
رآك بحراً فرقاه إلى جبل
ومن رأى قبلها بحراً على جبل
عتبت المنايا فيكم آل منقذ
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

عتبت المنايا فيكم آل منقذ
لو أن المنايا ترعوي لمقال
وقلت لها شمت يمينك لو وفت
بكل يمين أفقرت وشمال
فما زينة العليا بغير سماحة
وما بهجة الدنيا بغير كمال
ومنكم عرفت الصبر والصبر عازب
فأنتم على الأرزاء أي جبال
يشق عليكم ميتة لا يجرها
صدور مواضٍ أو رؤوس عوالي
وإن أخذت منكم شهاباً ففيكم
صواعق هيجاء ومزن نوال
نزلنا بمصر وهي أحسن كاعب
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

نزلنا بمصر وهي أحسن كاعب
فقيدة مثل زانها كرم البعل
فلم أر أمضى من حسام خليجها
يلوح على أفرنده صدأ الظل
إذا سال لا بل سل في متهالك
من الأرض جدب طل فيد دم المحل
غداة جلا نبرع الشعاع متونه
فلا شك أن الماء والنار في نصل
ولا مثل أعطاف الغصون كأنها
شمائل معشوق تثنى من الدل
تنظم تعويذاً لها سبح الدجى
وينثر إعجاباً بها لؤلؤ الطل
لواه القضاء بفرط السلام
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

لواه القضاء بفرط السلام
فهذا القضاء كفوت الأدا
فلله يوم كأن المساء
فيه السماء لبعد المدى
ظللت من الحر في منزل
كأني به في صدور العدى
وقد نقع البأس أعطافه
وكاد يموت بداء الصدا
رجونا الندا فأردنا اللقاء
فأخرنا عنه خوف الندى
جلت عزماتك الفتح المبينا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

جلت عزماتك الفتح المبينا
فقد قرت العيون المسلمينا
رددت أخيذة الإسلام لما
غدا صرف القضاء بها ضمينا
وهان بك الصليب وكان قدماً
يعز على العوالي أن يهونا
يقاتل كل ذي ملك رياء
وأنت تقاتل الأعداء دينا
غدت في وجنة الأيام خالاً
وفي جيد العلى عقداً ثمينا
فيا لله كم سرت قلوباً
ويا لله كم أبكت عيونا
وما طبرية إلا هدي
ترفع عن أكف اللامسينا
حصان الذيل لم تقذف بسوء
وسل عنها الليالي والسنينا
فضضت ختامها قسراً ومن ذا
يصد الليث أن يلج العرينا
لقد أنكحتها صم العوالي
فكان نتاجها الحرب الزبونا
هناك ندى أهل الأرض طراً
سولك ومعقل أعيا القرونا
قست حتى رأت كفواً فلانت
وغاية كل قاس أن يلينا
قضيت فريضة الإسلام منها
وصدقت الأماني والظنونا
تهز معاطف القدس ابتهاجاً
وترضي عنك مكرمة والحجونا
فلو أن الجهاد يطيق نطفاً
لنادتك ادخلوها آمنينا
جعلت صباح أهلها ظلاماً
وأبدلت الزئير بها أنينا
تخال حماة حوزتها نساء
يخوضون الحديد مقنعينا
لبيضك في جماجمهم غناء
لذيذ علم الطير الحنينا
تميل إلى المثقفة العوالي
فهل أمست رماحاً أم غصونا
يكاد النقع يذهلها فلولا
بروق القاضبات لما هدينا
فكم حازت قدود قناك منها
قدوداً كالقنا لوناً ولينا
وغيد كالجآذر آنسات
كغيد نداك أبكارا وعونا
ولما باكرتها منك نعمى
بنان تفضح الغيث الهتونا
أعدت بها الليالي وهي بيض
وقد كانت بها الأيام جونا
فليس بعادم مرعى خصيباً
أخو سغب ولا ماء معينا
فلا عدم الشآم وساكنوه
ظبي تشفي به الداء الدفينا
سهاد جفونها في كل فيح
سهاد يمنح الغمض الجفونا
فألمم بالسواحل فهي صور
إليك وألحق الهام المتونا
فقلب القدس مسرور ولولا
سطاك لكان مكتئباً حزينا
أدرت على الفرنج وقد تلاقت
جموعهم عليك رحى طحونا
فغي بيسان لاقوا منك بؤساً
وفي صفد أتوك مصفدينا
لقد جاءتهم الأحداث جمعاً
كأن صروفها كانت كمينا
وخانهم الزمان ولا ملام
فلست بمبغض زمناً خؤونا
لقد جردن عزماً ناصرياً
يحدث عن سناه طورسينا
فكنت كيوسف الصديق حقاً
له هوت الكواكب ساجدينا
لقد أتعبت من طلب المعالي
وحاول أن يؤوس المسلمينا
وإن تكُ آخراً وخلاك ذم
فإن محمداً في الآخرينا
بجدك أعطاف القنا تتعطف
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الفاء (ف) 

بجدك أعطاف القنا تتعطف
وطرف الأعادي دون مجدك يطرف
شهاب هدى في ظلمة الشك ثاقب
وسيف هدى في طاعة الله مرهف
وقفت على حصن المخاض وإنه
لموقف حقاً لا يوازيه موقف
فلم يبد وجه الأرض بل حال دونه
رجال كآساد الشرى وهي ترجف
وجرداء سلهوب ودرع مضاعف
وأبيض هندي ولدن مثقف
وما رجعت أعلامك الصفر ساعة
إلى أن غدت أكبادها السود ترجف
كبا من أعليه صليب وبيعة
وساد به دين حنيف ومصحف
صليبة عباد الصليب ومنزل النزال
لقد غادرته وهو صفصف
أيسكن أوطان النبيين عصبة
تيمن لدى أيمانها وهي تحلف
نصحتكم والنصح في الدين واجب
ذروا بيت يعقوب فقد جاء يوسف
عصفت به ريح الخطوب زعازعاً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية التاء (ت) 

عصفت به ريح الخطوب زعازعاً
فلقين طوداً لا تخف أناته
هو منقذ البيت المقدس بعدما
طالت فما وجد الشفاء شكاته
بيت تأسس بالسكون وإنما
عند الزحاف تحركت سكناته
أمشيت الأعداء وهي جحافل
عن شمل دين جمعت أشتاته
أوتيت عزماً في الحروب مسدداً
لا زيعه يخشى ولا هفواته
أحسنت بالبيت العتيق ويثرب
ولك الفعال كثيرة حسناته
هذي سيوفك محرمات دونه
لبكائهن تبسمت حجراته
هو الفاتح البيت المقدس بعدما
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

هو الفاتح البيت المقدس بعدما
تحامته الدنا ومسودها
فضيلة فتح كان ثاني خليفة
من القوم مبديها وأنت معيدها
سل عنه قلب الانكتير
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية ياء همزة (ئ) 

سل عنه قلب الانكتير فإن في
خفقانه ما شئت من أبنائه
لولاك أم البيت غير مدافع
وأسال سيل نداه في بطحائه
وبكت الجفون القدس ثانية وما
لترنم الناقوس في أفنانه
سحاب الند منتشر الضباب
الشاعر: ابن الفراش (العصر الايوبي)

قال:
سَحاب النَّدِّ مُنتشِرُ الضبابِ
وبنت الكأْس راقصةُ الحَبابِ
وعينُ الدّهرِ قد رَقَدتْ فأَيقظ
سروراً طرفُه بالهمّ كاب
ولا تستصْرِخَنَّ سِوى الحُمَيّا
إِذا باداك دهرُك بالحِراب
إِذا مُزِجتْ يطير لها شَرارٌ
يَفُلّ شَبا الهموم عن الضِّراب
ولا تقلِ المشيب يعوق عنها
فقد ضمِنَتْ لنا رَدّ الشباب
ولا تبغ الفِرار إِلى لئيمٍ
تُلاطفه فيخشُن في الجواب
فلي هِممٌ، إذا سطتِ الليالي،
مجاثمها على هام السحاب
هي الدنيا تَسُرُّ إِذا أَرادت
وتَحْزُن مَنْ تريد ولا تُحابي
إِذا انتبهتْ حوادثها لشخصٍ
فليس يُنيمها سَمَرُ العِتاب
فإِن زادت فأَوْسِعْها فُؤاداً
قويّ الجأْش مُنْفَسِح الرِّحاب
متى كَمُلَتْ رياض الفضل خِصْباً
فأَرضُ الحظّ مُجْدِبة الجَناب
تُضيءُ المُشْكلاتُ بفضلِ قَوْلي
ويرتاع المُلاسِن في خطابي
وإِن طال المُفاخِرُ بالمَعالي
وحاولني تقاصر عن هِضابي
وأَعْجَبُ كيف تخفيني اللّيالي
ووجه الشمس يَخْفى في شِهابي
وُجوهُ مَناقبي حَسُنَتْ ولكن
بِذَيْل الحظّ قد طاب انتقابي
ثياب العِرض إِن دَنِسَتْ لِقَوْمٍ
فكن ما عشت مُبْيَضَّ الثياب
وأَسلمني الزّمانُ إِلى أُناسٍ
إِذا عُدُّوا فليسوا من صِحابي
رَقُوا ظُلماً وأَنفسُهم ترامت
بهم طبعاً إِلى تحت التراب
عليهم للكلاب مزيدُ فضلٍ
وليس لهم مُحافظةُ الكلاب
لهم دون الرغيف سِهامُ لؤمٍ
تَصُدُّ القاصدين عن الطِّلاب