tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
واثبت ماء في أديم ماء
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية الهمزة (ء) 

وَاثَبْتُ مَاءً فِي أَدِيْمِ مَاءِ
بَيْضَاءَ مِثْلَ الفِضَّةِ البَيْضَاءِ
ذَاتَ حُلًى وَمُقْلَةٍ زَرْقَاءِ
مُفْضِيَة اللَّحْمِ عَنِ الأَعْضَاءِ
أَوْدَعْتُهَا أَجْوَفَ ذِي الْتِظَاءِ
كَالصَّبِّ مَطْوِيَّاً عَلَى الجَفَاءِ
يَضُمُّهَا ضَمَّاً إِلَى الأَحْشَاءِ
ثُمَّ ثَنَاهَا عَنْهُ بِانْثِنَاءِ
مُخْتَالَة فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءِ
كَأَنَّمَا بُزَّتْ مِنَ الصَّهْبَاءِ
لَمْ تَكُ إِلاَّ فُرْصَةَ البَيْدَاءِ
أسمع مقالاً من أخ ذا ود
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

اسْمَعْ مَقَالاً مِنْ أَخ ذَا وُدِّ
وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ حِلْفَ وَجْدِ
بِشَادِنٍ فِي كُلِّ حُسْنٍ فَرْدِ
مَلِيْحِ خَدٍّ وَمَلِيْحِ قَدِّ
كَبَدْرِ تَمٍّ فِي قَضِيْبِ رَنْدِ
قَدْ زَارَنِي الآنَ بِغَيْرِ وَعْدِ
جَاءَ مُفَاجَأَةً وَلَيْسَ عِنْدِي
إِلاَّ طَعَامَاً غَيْرَ مُسْتَعِدِّ
دَجَاجَةٌ فِي شَبَهِ السَّمَنْدِ
نَبِيْلَةٌ وَفَخْرُهَا بِالْهِنْدِ
عَظِيْمَةُ الزَّوِْ بِصَدْرٍ نَهْدِ
أَجْرَيْتُ مِنْهَا فِي مَجَارِي العِقْدِ
مُرْهَفَةً ذَاتَ شَبَاً وَحَدِّ
لِغَيْرِ مَا ذَحْلٍ وَغَيْرِ حِقْدِ
بَلْ رَغْبَةً فِيْهَا شَبِيْه الزُّهْدِ
وَلَمْ تَزَلْ بِالْمَاءِ كَفُّ العَبْدِ
تَغْرِقُ بَيْنَ رِيْشِهَا وَالجِلْدِ
وَفُصِّلَتْ أَعْضَاؤُهَا مِنْ بَعْدِ
مَعْ لُبِّ أُتْرُجٍّ بَلَوْنِ الشَّهْدِ
بَلْ طَعْمُهُ عَنْ طَعْمِهِ ذَا بُعْدِ
حَتَّى إِذَا أَسْرَعَهَا بِالوَقْدِ
صَلَّ عَلَيْهَا اللَّوْزَ مِثْلَ الزُّبْدِ
وَعُلِّيَتْ بَعْدُ بِمَاءِ وَرْدٍ
ثُمَّ أَتَى يَسْعَى بِهَا كَالمُهْدِي
كَأَنَّهَا قَدْ بُخِّرَتْ بِالنَّدِّ
خير النفوس العارفات ذواتها
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

خير النفوس العارفات ذواتها
وحقيق كمّيات ماهياتها
وبما الذي كانت ومم تكونت
أعضاء بنيتها على هيئاتها
نفس النبات ونفس حس ركّبا
هذا كذاك سماته كسماتها
ما العلّة السبب الذي من أجله
صارت مسلطة على اخواتها
هل من فتى فطن أريه دلائل
يجلو بها عن شَكّنا شبهاتها
يا للرجال لعظم رزء لم تزل
منه النفوس تخبّ في ظلماتها
محرك الكل أنت القصد والغرض
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الضاد (ض) 

محرك الكل أنت القصد والغرض
وغاية مالها إن قستها عرض
من كان في قلبه مثقال خردلة
سوى جلالك فاعلم أنها مرض
يا ممرضي بجفون لأمراض بها
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الضاد (ض) 

يا ممرضي بجفون لأمراض بها
صحّت ومن طبعها التمريض والمرض
أمنن علىّ بوصل منك يسعدني
فقد يسدّ الجوهر العرض
أخي خل حيز ذى باطل
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الزاى (ز) 

أخي خلّ حّيز ذى باطل
وكن للحقائق في حيّز
فما الدار دار مقام لنا
وما المرء في الأرض بالمعجز
تنافس هذا لهذا على
أقلّ من الكلم الموجز
محيط السموات أولى بنا
فكم ذا التخلف في المركز
وما نحن إِلا خطوط وقع
ن على نقط وقع مستوفز
هو الشيب لا بد من وخطه
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الطاء (ط) 

هو الشيب لا بدّ من وخطه
فقرّضه إن شئت أوغطه
أقلقك الطلّ من وبله
جزعت من البحر في شطه
وكم منك سرّك غصن الشبا
ب وريقا فلا بدّ من خبطه
فلا تجزعن لطريق سلك
ت انبّ غيرك في وسطه
ولا تجشعن فما إن ينا
ل من الرزق كل سوى قسطه
وكم حاجة بذلت نفسها
ففوّتها الحرص من فرطه
إذا أخصب المرء من غفلة
يسانى الزّمان على قطحه
ومن عاجل الحزم في عزمه
فإنّ الندامة من شرطه
وكم راحة نالها جازم
على ما تألم من سعطه
وكم غرّ من متخم ممعص
وفور اللذاذة في سرطه
وكم ملق تحته غيلة
كما يمرط الشعر في مشطه
إذا ما أحال أخو زلة
على العذر فاعجل إِلى بسطه
وما يتعب النفس تمييزه
فلا تعجلن إِلى خلطه
ووقر أخا الشيب والح الشبا
ب إذا ما تعسف في خبطه
ولا تبغ في العذل واقصد فكم
كتبت قديماً على خطه
وكم عاند النصح ذو شيبة
عناد القتاد لدى خرطه
تراه سريعا إِلى مطمع
كما انشط البكر عن نشطه
وكم رام ذو ملل حاشم
ليغضب حلمى فلم أعطه
وذى حسدٍ لي أسقطته
لقى يأنف الدهر عن لقطه
يحاول حطى عن رتبتي
قد ارتفع النجم عن حطه
يظل على دهره ساخطا
وكم يضحك الدهر من سخطه
أما أصبحت عن ليل التصابي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

أما أصبحت عن ليل التصابي
وقد أصبحت عن ليل الشباب
تنفس في عذارك صبح شيب
وعسعس ليله فكم التصابي
شبابك كان شيطاناً مريدا
فرجّم من مشيبك بالشهاب
واشهب من بزاة الدهر خوّى
على فودى فألمأ بالغراب
عفا رسم الشباب ورسم دار
لهم عهدى به مغنى رباب
فذاك ابيضّ من قطرات دمعى
وذاك اخضّر من قطر السحاب
وذا ينعى إليك النفس نعيا
وذلكم نشور للروابي
كذا دنياك ترأب لانصداع
مغايظة وتبنى للخراب
ويعلق مشمئز النفس عنها
باشراك تعوق عن اضطراب
ولولاها لعجّلت انسلاخى
عن الدنيا وإن كانت إهابي
عرفت عقوقها فسلوت عنها
فلما عفتها اغربتها بى
بليت بعالم يعلو أذاه
سوى صبري ويسفل عن عتابي
وشب لي الصواب خلاط قوم
وكم كان الصواب سوى الصواب
أخالطهم ونفسي في مكان
من العلياء عنهم في حجاب
ولست بمن يلطخه خلاط
متى اغبّرت اياة عن تراب
إذا ما لحت للأبصار نالت
خيالا واسمدرّت عن لبابي
هذي منازلهم أما تتذكر
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

هذي منازلهم أما تتذكر
درست معاهدهم فأمست تنكر
عفت السيول طلولها فكأنها
خدّى يخددها دموع تهمر
درست رسومهم ورسم شبيبتى
وعلاهما نَور وشيب أزهر
لون المشيب على عذارى آية
بيضاء من سوء تروع وتنذر
قالوا الخضاب فقلت أني ماقت
حىّ المشيب فكيف ميتا يقبر
يا ربع نكرك الأحداث والقدم
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

يا ربع نَكّرك الأحداث والقدم
فصار عينك كالآثار تتهم
كأنما رسمك السرّ الذي لهم
عندي ونؤيك صبري الدارس الهدم
كأنما سفعة الأثقى باقية
بين الرياض قطاجونية جثم
أو حسرة بقيت في القلب مظلمة
عن حاجة ما اقتضوها أذهم أمم
ألا بكاه سحاب دمعه همع
بالرعد مزدفر بالبرق مبتسم
لم لا يجدها سحاب جودها ديم
من الدموع الهوامي كلهن دم
ليت الطلول أجابت من به أبداً
فى حبهم صحة في بغضهم سقم
أو علّها بلسان الحال ناطقة
قد تفهم الحال ما لا تفهم الكلم
أما ترى شيبتى تنبيك ناطقة
بأنّ حدّى الذى استذلقته ثلم
الشيب يوعد والآمال واعدة
والمرء يغترّ والأيام تنصرم
مالى أرى حكم الأفعال ساقطة
وأسمع الدهر قولا كله حكم
ما لى أرى الفضل فضلا يستهان به
قد أكرم النقص لمّا اتنقض الكرم
جولت في هذه الدنيا وزخرفها
عينى فألفيت داراً ما بها أرم
كجيفة دوّدت والدود منشؤها
منها ومنها ترى الأرزاء والطعم
سيّان عندي أن برّوا وإن فجروا
فليس يجرى على أمثالهم قلم
لا تحسدنهم إن جُدّوا بجَدّهم
فالجِدّ يجدى ولكن ماله عصم
ليسوا وإن نعموا عيشاً سوى نعم
وربّما نعمت في عيشها النعم
الواجدون غنى والعادمون نهى
هل الذي وجدوا مثل الذي عدموا
خلقت فيهم وأيضا قد خلطت بهم
فليس فيهم غنى عنهم ولا بهم
أسكنت بينهم كالليث في الأجم
رأيت ليثاً له من جنسه أجم
إنى وإن كان عنى من بليت به
في عينه كمه في أذنه صمم
مميّز من بنى الدنيا يميزني
أقلّ ما فيّ ليس الجلّ والعظم
بأى مأثرة ينقاس بي أحد
بأى مكرمة تحكينى الأمم
أمثل عنجهة شوكاء يلحق بى
أو مثل شغبر حش عرضه زيم
فذا عجوز ولكن بعد ما قعدت
وذاك جود مشاع الملك مستهم
إنى وإن كانت الأقلام تخدمنى
كذاك يخدم كفى الصارم الخذم
قد أشهد الروع مرتاحاً فأكشفه
إذا تناكص عن تيّاره الهم
الضرب محتدم والطعن منتظم
والدمع مرتكم والبأس مغتلم
والجوّ يافوخه من نقعهم قتر
والأفق فسطاطه من سفكهم قتم
والبيض والسمر حمر تحت غبرته
والموت يحكم والأبطال تختصم
واعدل القسم في حربى وحربهم
منهم لنا غنم منّا لهم غرم
أمّا البلاغة فاسألنى الخبير بها
أنا اللسان قديماً والزمان فم
لا يعلم غيرى معلماً علما
لأهله أنا ذاك المعلم العلم
كانت قناة علوم الحق عاطلة
حتى جلاها بشر البند والعلم
نبيد أرواحهم بالرعب نقذفه
فيهم وأجسادهم بالقضب تلتحم
ماتت أنالة ذا الدهر اللقاح على
عزائمى وأسفت بى لها الهيم
لو شبت كان الذى لو شئت بحت به
مالخوف أسكت بل إن تلزم الحشم
ولو وجدت طلوع الشمس متسعا
لحط رجل غريمى كنت أغترم
ولو بكت غير ما بى دونها الحشم
ولم يغم سبيلى نحوها الغمم
وكانت البيض ظلف للغمودله
وقد تشاغل عرض الحيد والحكم
وظن أن ليس تحجيل سوى شعر
وإن للخيل في ميلادها اللجم
وغشيت صفحات الأرض معدلة
فالأسد تنفر عن مرعى به غنم
لكنّها بقعة حفّ الشتاء بها
فكل صاغ إليها صاغر سدم
قفا نجزى معاهدهم قليلا
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

قفا نجزى معاهدهم قليلا
روت بدموعنا الربع المحيلا
تخوّنه العفاء كما تراه
فأمسى لا رسوم ولا طلولا
لقد عشنا بها زمناً قصيرا
نقاسى بعدهم زمناً طويلا
ومن يستثبت الدنيا بحال
يرُم من مستحيل مستحيلا
إذا ما استعرض الدنيا اعتبارا
تنحّى الحرص عنها مستقيلا
خليلَى بلغا العذّال انى
هجرت تجمّلى هجراً جميلا
وإني من أناس ما أحلنا
على عزم فأعقبنا نزولا
مآقينا وأيدينا إذا ما
همين رأيتنا نعصى العذولا
وقفت دموع عينى بعد سُعدى
على الأطلال ما وجدت مسيلا
على جفنى لسعدى فرض دمع
أقمت له به قلبى كفيلا
عقدت له الوفاء وإن عقدى
هو العقد الذى لن يستحيلا
وكم أخت لها خطبت فؤادى
فما وجدت إِلى عذرى سبيلا
أعاذلُ لست في شىء فأسهب
يدَ الملوين أو أقصر قليلا
فلم ترى مثل ما قلبى ألوفاً
ولم تر مثل ما أذنى ملولا
وعذل الشيب اولانى لو أنّى
أطقت وإن جهدت له قبولا
أجل قد كورت هذا الليالي
على ليلى زمانا لن تزولا
أتنكر داره لمّا علىّ
برين كرتبة الأثر النصولا
تعيّرنيذبولى أو نحولى
نسيت الذبل والخدّ النحيلا
كما أن الحفيش أبو وجيم
يعيرني بأن لست البخيلا
بقول منذر ليغض عنّى
يعد علوّ ذى كرم سفولا
متى وسعت لقصدي الأرض حتى
أبرز أو أنيل به جزيلاً
يقول به انخراق الكفّ جدّا
وكم خرق رقعت به منيلا
فحص خلل الأصابع منك واجهد
عسى أن لا يطوف ولا يبولا
بفحش إن مالك فوق مالى
تقايس ما يصان بما أذيلا
حكاك غبار ما أفناه بذلى
يباع ببعض ما يحوى كميلا
يحذرك الأحبة وقع كيدي
فليس بذاك مذعورا مهولا
سقطت الأحبة وقع كيدي
فطب نفسا ولا تفرق قبيلا
فإما أن أرعك بغير قصدى
فقدما روّع الفيل الأفيلا
أساجية الجفون أكل خود
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

أساجية الجفون أكلّ خود
سجاياها استُعِرن من الرّحيق
هي الصهباء مخبرها عدوّ
وإن كانت تناغى عن صديق
ما المبتلى بهم وإن
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الفاء (ف) 

ما المبتلى بهم وإن
حسّدته ورغمت أنفا
إلا كنضو دبّت ال
أنباء في متنيه صفا
فتورّمت أشلاؤه
وتخاله سمنا وسحفا
أو كالقراظ المستشي
ط وإن أراك سنا ورفا
وكما يقاسى الجمر عو
داً كرة ينشيك عرفا
أكاد أجن مما قد أجن
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

أكاد أجنّ ممّا قد أجنّ
فلم ير ما أرى انس وجنّ
رميت من الخطوب بمصيات
نوافذ لا يقوم لها مجنّ
وجاورنى أناس لو أريدوا
على منفت ما أكلوه ضنوا
فإن عنّت مسائل مشكلات
أجال سهامهم حدس وظنوا
وإن عرضت خطوب معضلات
تواروا واستكانوا واستكنوا
محن الي توجهت فكأنني
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

محن اليّ توجهت فكأنني
قد صرت مغناطيس وهي حديد
أشكوا إِلى الله الزمان فصرفه
أبلى جديد قواى وهو جديد
خفيت على الجهال أعلام الهدى
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

خفيت على الجهّال أعلام الهدى
كالشمس خافية على العميان
هبطت إليك من المحل الأرفع
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية العين (ع) 

هبطت إليك من المحلّ الأرفع
ورقاء ذات تعزّز وتمنّع
محجوبة عن كلّ مقلة عارف
وهي التي سفرت ولم تتبرقع
وصلت على كرهِ اليك وربما
كرهت فراقك وهي ذات تفجع
أنفت وما أنست فلما واصلت
ألفت مجاورة الخراب البلقع
وأظنّها نسيت عهوداً بالحمى
ومنازلا بفراقها لم تقنع
حتى إذا اتصلت بهاء هبوطها
في ميم مركزها بذات الأجرع
علقت بها ثاء الثقيل فأصبحت
بين المعالم والطلول الخضّع
تبكي إذا ذكرت جواراً بالحمى
بمدامع تهمى ولمّا تقطع
وتظل ساجمة على المن التي
درست بتكرار الرياح الأربع
إذ عاقها الشرك الكثيف وصدّها
قفص عن الأوج الفسيح الأربع
حتى إذا قرب المسير من الحمى
ودنا الرحيل إِلى الفضاء الأوسع
وعذت مفارقة لكلّ مخلّف
عنها حليف الترب غير مشيّع
سجعت وقد كشف الغطاء فابصرت
ما ليس يدرك بالعيون الهجّع
وغدت تغرد فوق ذروة شاهق
والعلم يرفع كل من لم يرفع
فلأي شيء أُهبطت من شاهق
سام إِلى قعر الحضيض الأوضع
إن كان أرسلها الإله لحكمة
طويت عن الفذ اللبيب الأروع
فهبوطها إن كان ضربة لازب
لتكون سامعة لما لم تسمع
وتعود عالمة بكل خفية
في العالمين فخرقها لم يرقع
وهي التي قطع الزمان طريقها
حتى لقد غربت بعين المطلع
وكأنها برق تألق بالحمى
ثم انطوى فكأنّه لم يلمع
أنعم برد جواب ما أنا فاحص
عنه فنار العلم ذات تشعشع
هذب النفس بالعلوم لترقى
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية التاء (ت) 

هذّب النفس بالعلوم لترقى
وخذ الكل فهي للكلّ بيت
إنما النفس كالزجاجة والعل
م ضياء وحكمة الله زيت
فإذا أشرقت فإنك حىّ
وإذا أظلمت فإنك ميت
رضيت من الدنيا بقوت وشملة
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

رضيت من الدنيا بقوت وشملة
وشربة ماء كوزه متكسّر
فقل لبنى الدنيا اعزلوا من أردتم
وولّوا وخلوني من البعد أنظر
فما ملِك الدنيا اعزلوا خراجها
إليه ولا ذاك الأمير المؤمّر
بأهنأ منى عيشة لو عرفتم
ولكن أسير الحرص عن ذاك أعور
وجماد ظل ينمو في العلي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية الدال (د) 

وجماد ظل ينمو في العلي
يا لشىء هو نام وجماد
وأبدت لرد الليل سود ضفائر
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وأبدت لردّ الليل سود ضفائر
فضاء محياها وأعجزها الردّ
فؤادي هوى صبرا وقلبك قسوة
فقلتُ كلانا في الهوى حجر صلد
تكلم في خصالك كل عي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الكاف (ك) 

تكلم في خصالك كلّ عيّ
وعىّ النفس دون مدى خصالك
ولو شباب غراب قط زائلة
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

ولو شباب غراب قط زائلة
لعاودتني بتخضيبي شبيباتي
أنا ثكلان لفقدتها فلم
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية الدال (د) 

أنا ثكلان لفقدتها فلِم
لبس الليل ولم يثكل حداد
شريف متى يعتز بى غير أنه
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الفاء (ف) 

شريف متى يعتز بى غير أنه
متى تستمحه فهو غير شريف
دخولى باليقين كما تراه
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الجيم (ج) 

دخولى باليقين كما تراه
وكلّ الشك في أمر الخروج
هبت نسيم وصالكم سحرا
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الباء (ب) 

هبّت نسيم وصالكم سحراً
بحدائق للشوق في قلبى
فاهتزّ غصن العقل من طرب
وتناثرت درراً من الحب
وأتت خيول الهجر شامخة
مطرودة بعساكر الحجب
وبقيت لاشيئا أعاينه
الاّ حسبت بأنه ربى
صن السر عن كل مستخبر
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

صن السرّ عن كل مستخبر
وحاذر فما الحزم إلاّ الحذر
أسيرك سرّك أن صنته
وأنت أسير له إن ظهر
غاية الحزن والسرور انقضاء
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الهمزة (ء) 

غاية الحزن والسرور انقضاء
ما لحي من بعد ميت بقاء
غير ان الأموات مروا فأبقوا
غصصاً لا تسيغها الاحياء
نتمنى وفي المنى يذهب العمر
فنغدوا بما تسر نساء
صحة المرء للسقام طريق
وطريق الفناء هذا البقاء
ما لقينا من شر دنيا فلا كانت
ولا كان جودها والعطاء
جودها راجع إليها فمهما
تهب الصبح تسترد المساء
ليت شعري حلماً تمر بنا
الأيام أم ليس يعقل الأشياء
قبح الله لذة قد لو تولت
نالها الأمهات والآباء
نحن لولا الوجود لم ندر ما الفوت
فإيجادنا علينا بلاء
يدرك الموت كل حي ولو
اخفته في اوج حصنها الجوزاء
انما الناس قادم اثر ماضٍ
بدء قوم لآخرين انتهاء
موت ذا العالم المؤيد بالنطق
وذا السارح البهيم سواء
لا مثقى بفقده تبسم الأرض
ولا للتقي تبكي السماء
أقام رجالا في معارجه ملكا
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

أقام رجالاً في معارجه ملكاً
وأقعد قوماً في غوايتهم هلكا
نعوذ بك اللهم من شر فتنة
تطوق من حلت به عيشة ضنكا
رجعنا إليك الآن فاقبل رجوعنا
وقلب قلوباً طال إعراضها عنكا
فإن أنت لم تبد سقام نفوسنا
وتشفي عماياها إذاً فلمن يشكا
فقد آثرت نفسي لقاك وقطعت
عليك جفوني من مدامعها سلكا
كن كيف شئت فإن الله ذو كرم
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

كن كيف شئت فإن الله ذو كرم
وما عليك بما تأتيه من بأس
إلا اثنتين فلا تقربهما أبداً
الكفر بالله والأضرار بالناس
اعتصام الورى بمعرفتك
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الكاف (ك) 

اعتصام الورى بمعرفتك
عجز الواصفون عن صفتك
تب علينا فإننا بشر
ما عرفناك حق معرفتك
قم فاسقنيها قهوة كدم الطلا
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

قم فاسقنيها قهوة كدم الطلا
يا صاح بالقدح الملا بين الملا
خمراً تظل لها النصارى سجداً
ولها بنو عمران أخلصت الولا
لو أنها يوماً وقد لعبت بهم
قالت ألست بربكم قالوا بلا
صبها في الكاس صرفا
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الجيم (ج) 

صبها في الكاس صرفا
غلبت ضوء السراج
ظنها في الكاس نارا
فطفاها بالمزاج
نزل اللاهوت في ناسوتها
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الحاء (ح) 

نزل اللاهوت في ناسوتها
كنزول الشمس في أبراج يوح
قال فيها بعض من هام بها
مثل ما قال النصارى في المسيح
هي والكاس وما مازجها
كأب متحد وابن روح
شربنا على الصوت القديم قديمة
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

شربنا على الصوت القديم قديمة
لك قديم أول هي أول
ولو لم تكن في حيز قلت أنها
هي العلة الأولى التي لا تعلل
أوليتني نعمة مذ صرت تلحظني
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

أوليتني نعمة مذ صرت تلحظني
كافي الكفاة بعيني مجمل النظر
كذا اليواقيت فيما قيل نشأتها
من حسن تأثير عين الشمس في القمر
عجبا لقوم يحسدون فضائلي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

عجباً لقوم يحسدون فضائلي
ما بين غيابي إلى عذالي
عتبوا على فضلي وذموا حكمتي
واستوحشوا من نقصهم وكمالي
إني وكيدهم وما عتبوا به
كالطود يحقر نطحة الأوعال
وإذا الفتى عرف الرشاد لنفسه
هانت عليه ملامة الجهال
تنهنه وحاذر أن ينالك بغتة
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

تنهنه وحاذر أن ينالك بغتة
حسام كَلامي أو كِلام حسامي
تعس الزمان فإن في أحشائه
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

تعس الزمان فإن في أحشائه
بغضاً لكل مفضل ومبجل
وتراه يعشق كل رذل ساقط
عشق النتيجة للأخس الأرذل
لا أركب البحر أخشى
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الباء (ب) 

لا أركب البحر أخشى
علي فيه المعاطب
طين أنا وهو ماء
والطين في الماء ذائب
في أول النزلة فصد وفي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

في أول النزلة فصد وفي
أواخر النزلة حمام
بينهما ماء شعير به
صحت من النزلة أجسام
اللّّه يشفي وينفي ما بجبهته
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية التاء (ت) 

اللّّه يشفي وينفي ما بجبهته
من الأذى ويعافيه برحمته
أما العلاج فاسهال يقدمه
ختمت آخر أبياتي بنسخته
وليرسل العلق المصاص يرشف من
دم القذال ويغني عن حجامته
واللحم يهجره إلا الخفيف ولا
يدني إليه شراباً من مدامته
والوجه يطليه ماء الورد معتصراً
فيه الخلاف مدافاً وقت هجعته
ولا يضيق منه الزر مختنقاً
ولا يصيحن أيضاً عن سخطته
هذا العلاج ومن يعمل به سيرى
آثار خير ويكفي أمر علته
بدأت بسم الله في نظم حسن
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية النون (ن) 

بدأت بسم الله في نظم حسن
أذكر ما جربت في طول الزمن
ما هو بالطبع وبالخواص
لكل عائم ولكل خاص
في شوكة العقرب نجم توأم
تراه عين من يراه يعلم
إذا تراآه امرآن اصطحبا
واتفقا وذا وذا تحابيا
لا سيما إن قيل ذا محبب
بعض لبعض كوكبان كوكب
وتوأم نجمان في سعد بلع
رؤيته لكل ود قد جمع
ومثله أيضاً لسعد الذابح
رؤيته لكل ود صالح
تخبر من شئت به فيعجب
ثم يقول كوكبان كوكب
فينشأ الود بإذن الله
بينهما فلا تكن باللاهي
كف الخضيب فرقة إلى الأبد
لكائن من كان من كل أحد
ينظره الإنسان أو جماعه
يفترقوا إلى قيام الساعه
نجم السها مأمنة من سارق
ومن سموم عقرب وطارق
ومن رأى عشية نجم السها
لم تدن منه عقرب يمسها
وقيل لا يدنو إليه سارق
في سفر ولا بسوء طارق
الطخ على الحزاز دهن القمح
مع وسخ الأسنان بعد المسح
فإنه يذهب منها سعيها
كالنار فيها ثم يوري نقيها
أكو رؤوس كل ثؤلول يرى
بعودتين قد حرقت أخضرا
ومثله رؤوس قش الحلبه
تذهب بالثؤلول منه الرعبه
تخطيطك الأظفار بعد الصبح
بكزلك عرضا مزيل القلح
وطبقك الأضراس في التثاؤب
يمنع من هذا لذي التجارب
أعني عروض القلح إن تقرحت
كذاك إن تحفرت واصطلمت
يغرغر العليل ذو الخناق
بمرق الضبار كالترياق
لا سيما إن شابه كشوث
لذي الخلاط نفعه موروث
ابلع من الصابون رزن درهم
تنج من القولنج غير المحكم
وامسح على الأضراس والأسنان
لو كالها بطرف اللسان
وقد حرمت الأكل من لحم الفرس
شهراً ولا من هندبا تبغي الحرس
وذاك عند رؤية الهلال
فتأمن الأضراس من أعلال
كذاك في كل هلال يجتلى
فإنها مأمنة من البلا
لا تغسلن ثيابك الكتانا
ولا تصد فيها كذا حيتانا
عند اجتماع النيرين تبلى
وفي السرار فاتخذه أصلا
اتخذ البرمة من زجاج
من غير تلوين ولا علافي
والنار جزل إن تشا أو فحم
ينضج فيها اللحم ثم الشحم
وكرر الطبخ بها أياماً
وأشهراً إن شئت أو أعواما
وذاك سهل ليس بالعسير
من غير تقتير ولا تكثير
وتتخذ كحلا جديداً محرقا
منعماً مصولا مروقاً
ومثله من حجر الهنود
ذي الخاصة الجاذبة الحديد
مطيباً بالمسك طيب الإثمد
وأكحل به من شئت فرد مردود
ثم اكتحل منه على مر المدى
لأنه لم يتخذ كحلا سدى
واكحل المحبوب بالحديد
يهواك في الوقت بلا مزيد
فيسحر العينين منه فيرى
وجهك شمساً باهياً أو قمرا
ولا يكاد يستطيع صبراً
عنك ولو حرقت منه الصحرا
نشادر الدخان بالحمام
ينضحه الفخار من مسام
فريحه يقتل الأفاعي
من الهوام والدبيب الساعي
ووزن مثقال إذا ما شربا
مع وزنه من الرجيع انتخبا
يخلص المسموم من مماته
من بعد يأس الأمر من حياته
هذا إذا دبر بالإتقان
بالسحق والترويق في الأواني
وكل ما جاد بسحق فاعتبر
وفيه يا هذا تفهم واختبر
مرارة الحية سم قاتل
وهي لملدوغ بها تقابل
إذا سقي المسموم منها حبه
نجا من السم بتلك الشربه
وإن سقي منها صحيح ماتا
من يومه وفارق الحياتا
عطارد قد واللّه طال ترددي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

عطارد قد واللّه طال ترددي
مساء وصبحاً كي أراك فأغنما
فها أنت فامددني قوى أدرك المنى
بها والعلوم الغامضات تكرما
ووقني المحذور والشر كله
بأمر مليك خالق الأرض والسما
الطب حفظ صحة برء مرض
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الضاد (ض) 

الطب حفظ صحة برء مرض
من سبب في بدن إذا عرض
اسمع بني وصيتي واعمل بها
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

اسمع بني وصيتي واعمل بها
فالطب معقود بنص كلامي
لا تشربن عقيب أكل عاجلاً
فتقود نفسك للأذى بزمام
واجعل غذاءك كل يوم مرة
واحذر طعاماً قبل هضم طعام
واحفظ منيك ما استطعت فإنه
ماء الحياة يراق في الأرحام
لقد طفت في تلك المعاهد كلها
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

لقد طفت في تلك المعاهد كلها
وسرحت طرفاً بين تلك المعالم
فلم أر إلا واضعاً كف حائر
على ذقن أو قارعا سن نادم
احذر بني من القران العاشر
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

احذر بني من القران العاشر
وانفر بنفسك قبل نفر النافر
لا تشغلنك لذة تلهو بها
فالموت أولى بالظلوم الفاجر
واسكن بلاداً بالحجاز وقم بها
واصبر على جور الزمان الجائر
ولا تركنن إلى البلاد فإنها
سيعمها حد الحسام الباتر
من فتية فطس الأنوف كأنهم
سيل طما أو كالجراد الناشر
خزر العيون تراهم في ذلة
كم قد أبادوا من مليك قاهر
ما قصدهم إلا الدماء كأنما
ثار لهم من كل ناه آمر
وخراب ما شاد الورى حتى
ترى قفراً عمارتهم برغم العامر
أما خراسان تعود منابتا
للعشب ليس لأهلها من جابر
وكذا الخوارزم وبلخ بعدها
تضحي وليس بربعها من صافر
والديلمان جبالها ودحالها
ورها ستخرب بعد أخذ نشاور
والري يسفك فيه دم عصابة
من آل أحمد لا بسيف الكافر
وتفر سفاك الدما منهم كما
فر الحمام من العقاب الكاسر
فهو الخوارزمي يكسر جيشه
في نصف شهر من ربيع الآخر
ويموت من كمد على ما ناله
من ملكه في لج بحر زاخر
وتذل عترته وتشقى ولده
لظهور نجم للذؤابة زاهر
ويكون في نصف القران ظهوره
لكن سعادته كلمح الناظر
وتثور أعداه علىه ويلتقي
يوعود منهزماً بصفقة خاسر
ويكون آخر عمره في آمد
يسري إليه وما له من سائر
وتعود عظم جيوشه مرتدة
عنه إلى الخصم الألد الفاجر
وديار بكر سوف يقتل بعضهم
بالسيف بين أصاغر وأكابر
وترى بآذربيج بدو خيامه
نصبت لجاجاً من عدو كافر
تفنى عساكره ويفنى جيشه
متمزقاً في كل قفر واعر
والويل ما تلقى النصارى منهم
بالذل بين أصار وأكابر
والويل إن حلوا ديار ربيعة
ما بين دجلتها وبين الجازر
ويدوخون ديار بابل كلها
من شهرزور إلى بلاد السامر
وخلاط ترجع بعد بهجة منظر
قفراً تداوس باختلاف الحافر
هذا وتغلق أربل من دونهم
تسعاً وتفتح في النهار العاشر
وبطون نينوه ويؤخذ مالها
ودوابها من معشر متجاور
ولربما ظهرت عساكر موصل
تبغي الأمان ن الخؤون الغادر
فتراهم نزلا بشاطئ دجلة
ومضوا إلى بلد بغير تفاتر
وترى إلى الثرثار نهباً واقعاً
ودماً يسيل وهتك ستر ساتر
ويكون يوم حريق زهرتها
التي تأتيه مطر كبحر زاخر
واحسرتاه على البلاد وأهلها
ماذا يكون وما له من ناصر
ولربما ظهرت عليهم فتية
من آل صعصعة كرام عشائر
يسقون من ماء الفرات خيولهم
من كل ظام فوق صهوة ضامر
تلقاهم حلب بجيش لو سرى
في البحر أظلم بالعجاج الثائر
وإذا مضى حد القران رأيتهم
يردون جلق وهي ذات عساكر
يفنيهم الملك المظفر مثل
ما فنيت ثمود في الزمان الغابر
ويبيدهم نجل الإمام محمد
بحسامه الماضي الغرار الباتر
ولربما أبقى الزمان عصابة
منهم فيهلكهم حسام الناصر
والترك تفني الفرس لا يبقى
لهم أثر كذا حكم المليك القادر
في أرض كنعان تظل جسومهم
مرعى الذئاب وكل نسر طائر
وتجول عباد الصليب عليهم
بالسيف ذات ميامن ومياسر
يا ريع بغداد لا تحويه من
جثث محلقة ورأس طائر
وكذا الخليفة جعفر سيظل في
أرض وليس لسبلها من خاطر
وكذا العراق قصورها وربوعها
تلك النواحي والمشيد العامر
يفنيهم سيف القِران فيا لها
من سفرة أودت بمال التاجر
والروم تكسره وتكسر بعدهم
عاماً وليس لكسرها من جابر
تمحى خلافته وينسى ذكره
بين البرية صنع رب قادر
فترى الحصون الشامخات
مهدة لم يبق فيها ملجأ لمسافر
وتر قراها والبلاد تبدلت
بعد الأنيس بكل وحش نافر
إذا شرق المريخ من أرض بابل
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

إذا شرق المريخ من أرض بابل
واقترن النحسان فالحذر الحذر
ولا بد أن تجري أمور عجيبة
ولا بد أن تأتي بلادكم التتر
لما عظمت فليس مصر واسعي
الشاعر: ابن سينا (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

لما عظمت فليس مصر واسعي

لما غلا ثمني عدمت المشتري
حاز الأمير عن البرية منصلا
الشاعر: الناشئ الأكبر (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الهمزة (ء) 

حازَ الأَميرُ عَن البرِيَّةِ مُنصُلاً
ما حازَهُ أَحَدٌ مِنَ الأُمَراءِ
جاري الفِرِندِ كأَنَّهُ في لمعِهِ
آلٌ زَهَتهُ وَقدَةُ المَعزاءِ
وَكأنَّ رَونقَهُ حِداقُ جَنادِبٍ
يَلمعنَ في مَسجورَةِ الرَمضاءِ
يُنضى فيتَّقِدُ اتِّقادَ النارِ تُذ
كيها وَيطَّرِدُ اطِّرادَ الماءِ
مُتَلَوِّناً كالحينِ يَطلُبُ باغِياً
وَمُصَمِّماً كالحيَّةِ الصَمّاءِ