tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ريم بمبسمه جوف الظلام جلا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

ريم بمبسمه جَوف الظَلام جَلا
وَكُلما مَرَ في وادي الغَرام حَلا
لَما رَنا وَفُؤادي ظَل مُشتَعِلا
قالَت لَواحظه إِنا نَسود عَلى
بيض الظبا قُلت أَنتُم أَعين سود
بِمُهجَتي وَضَميري حبه غرسا
وَمن سَعير الهَوى أَورى بِهِ قبسا
يا سادة مِنهُم رسم القوى درسا
قالوا فَجسمك يَوم البين صفه عَسى
نَعوده قُلت يا أَهل الوَفا عود
كَم مِن قُلوب بسهم النائِبات رموا
وَكَم مُحب عَلى إِتلافه قدموا
عَلى رِقاب الوَرى وَالناس قَد حكموا
مُلوك حسن عَلى صَيد الحشا عزموا
فَقُلت أَنتُم مُلوك بالبها صيد
بوجهك أزهرت بلد ودار
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

بوجهك أَزهَرَت بَلد وَدار
وَأَشرَقَ مِن تبلجك النَهار
لعمري قَد براكَ اللَه نوءاً
فَفاضَت مِن أَياديك البِحار
بَنيت مَعالِماً للمَجد يَعلو
بِأَعلى رَأسِها للضَيف نار
يُطالعها وَإِن كانَت بَعيداً
وَينظرها وَإِن شَط المَزار
قُصور لَيسَ فيها مِن قُصور
وَدار للنَدى وَالجُود دار
قَواعدها عَلى كَرم غَزير
لَها سور سَحايبك الغزار
وَهمتك العَلية في حِماها
جِدار لا وَهى ذاكَ الجِدار
وَكفك بابها يَحمي حِماها
بِحَد لِلعِدى سم وَنار
سَمَوت عَلى على الأَقران حَتّى
عَلَت لَكَ في دِيار السبط دار
سَماء جامَها بيض وَصُفر
فَأَنجُمُها لجين أَو نضار
أَتَدري ما يَقول النَقش فيها
يَقول بساكِني يحمي الجوار
وَفي أَبوابِها رسم يُنادي
عَلى أَعتابِها يحمى الذمار
وَفي شُرفاتها شَرَف رَفيع
بِهِ الرُكبان في الأَمصار ساروا
وَما شَدت المَنازل لافتخار
وَلَكن الضَعيف بِها يُجار
لَكَ العليا مُؤصلة وَأَما
لِغَيرك فَهيَ شَيء مُستَعار
بِكَ افتَخَرَت بَنو الدُنيا جَميعاً
كَما اِفتَخَرَت بِفارسِها نِزار
تهنيك السَعادة كُل يَوم
بِدار وَالمَسَرة وَالفَخار
وَما علمت بِأَنك بَدر فَضل
تهنى في فَضائله الدِّيار
أرانا اللَه في التاريخ سَعداً
لِدارك أَنجُم الدُنيا تُدار
رسائل عبد الله تحكي بحسنها
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

رَسائل عَبد اللَه تحكي بِحُسنِها
مَحاسن حور العَين في جَنة الخُلد
رَسائل تروي عَنكُم أَطيب الثَنا
فَكانَت لَنا وَرداً وَناهيك مِن وَرد
رَسائل تروي الود عَنكُم مُسَلسلاً
صَحيحاً بِلا ضَعف سَليماً بِلا نَقد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الحشا
وَعَن طيب الأَعراق وَالأَب وَالجد
رَسائل تروي الرد عَن مُخلص الود
وَتَبعث أَشواقاً تَزيد عَلى العَد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانت كَبَدر التم في طالع السعد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانتَ كَماء المُزن سالَ بلا رَعد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الوَرد أَو جرعة الشهد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الوَرد يروي عَن الود
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الوَرد يروي عَن الوَرد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الوَرد يروي عَن الرند
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الوَرد في حالة الوَرد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الوَصل جاءَ بلا وَعد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
فَكانَت كَماء الحُسن في وَجنة الخَد
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الود
وَمِن شَوقِهِ شَوقي وَمِن وجدِهِ وَجدي
رَسائل تروي الود عَن مُخلص الثَنا
وَمَن لَم يَزَل باق عَلى ذَلِكَ العَهد
رَسائل تروي الود عَن صاحب غَدا
قَريباً وَإِن طالَت بِنا شقة البُعد
رَسائل تروي عَن شَذا البان نَكهة
وَتَنشر مِن أَخباركم أَطيب الند
رَسائل تَحكي الروض مذ هبت الصبا
تُذَكرُنا سعدى وَتُخبر عَن نَجد
بأيامنا بين المجرة والقصر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بِأَيامنا بَين المَجَرة وَالقَصر
وَطيب لَيالينا المحجلة الغُر
وَعَيش كَماء المُزن صَفواً وَرقة
وَأَحلى مَذاقاً مِن مُعانَقَة البكر
وَإِخوان صدق لا عدمت حَياتهم
رقيت بِهم عزاً عَلى هامة النسر
جرينا عَلى خَيل الصبا فَوق رَوضة
مِن العُمر لا أصغي لزيد وَلا عَمرو
خَلَعت عذاري بَينَهُم تارك الحَيا
أَروح وَأغدو في طَريق الهَوى العُذري
سلاف وَعيدان وَعود وَثَروة
وَجارية تَسقي وَساقية تَجري
وَغانية غَنت فَأَغنَت بِصَوتِها
وَمزمارها عَن عَندليب وَعن قمري
تريك الضحى في وَجهِها وَجَبينها
وَمن فَوقِها تحظى بِدائرة الفَجر
تَميل كَما مالَ الصبا فَتظنها
قَضيباً إِذا مالَت بَأَوراقِنا الخُضر
وَلَولا كَثيب خلفها لَتَفَرقت
مِن الدل أَجزاء المَعاطف وَالخصر
وَتَعطو كَما يَعطو الغَزال بِناظر
رَقيق الحَواشي الكسر
تَناولني مِن ريقها العَذب قرقفا
تفجر مِن بَين اليَواقيت وَالدر
فَلا تَشرَبَن الخَمر إِلا بِثَغرِها
لِتَعرف ما حُكم السلافة وَالخَمر
فَمن ذاقَ مِن تِلكَ المَراشف جرعة
حكمت لَهُ أَن لا يفيق مَدى الدَهر
بَكيت عَلى عَصر مَضى مثل ما بَكَت
مِن الوَله الخَنساء حُزناً عَلى صَخر
سَقى اللَه منهل الحَيا ذَلكَ الحِمى
وَلا زالَ منهل السَحائب وَالقطر
حمى قَد جَلا عَنا الهُموم كَما انجَلَت
بِوَجهك يا فَخر الورى ظُلمة العَصر
أَتيت إِلى دار السَلام سلامة
وَأَمناً لِمَن فيها مِن الحيف وَالعسر
طَلَعت بِها شَمساً وَبَدراً فَلَم تَكُن
لِتَحتاج للشَمس المُنيرة وَالبَدر
نَثَرت بِها فَضلاً تَكاد نُجومه
تَفوق عَلى الأَقمار وَالسَبعة الزُهر
عُلوم بِها تَحيا المَعالم وَالرُبى
وَفَخر بِهِ تَسمو المَراتب وَالفَخر
مَعارض مِن طَي الغُيوب نَشَرتها
فَطبت أفق المَجد في ذَلِكَ النَشر
رقيت محلاً في الفَضائل شامِخاً
فَطلب بِهِ قَدراً عَلى الكَوكَب الدري
لَكَ المَنصب الأَقصى مِن العلم فاغتبط
وَطل فيهِ مِقداراً عَلى كُل ذي قَدر
وَما مَنصب الدنيا وَإِن جل قَدره
فَيا سائِلاً عَن حاله وَمَقاله
ظَفرت بِمَن ينبيك إِن كُنت لا تَدري
هُوَ البَحر علماً وَارتقاء وَنائِلاً
فَقُل فيهِ ما تَهوى وَحدث عَن البَحر
إِذا رُمت تِعداداً وَحَصراً لِفَضله
فَذا خارج عَن غاية العَد والحَصر
أَتيت بِقَطر مِن بِحار مُحيطه
فَكُن قانِعاً مِن بَحر جَدواه بالقطر
أيها الواحد المسمى حسينا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

أَيُّها الواحد المُسَمى حُسيناً
نلتَ فَضلاً بِرَأيك المُستَنير
فاق حمامك السها حَيث أَضحى
في ديار الحسين نَجل الأَمير
طابَ نَشراً وَفاحَ عطراً وَأَضحى
لِجَميع الوَرى شِفاء الصُدور
دار لُطف وَرقة وَصَفاء
وَضِياء وَبَهجة وَسُرور
لَم يَكُن في الدنا لَهُ مِن شَبيه
وَمَثيل وَما له مِن نَظير
قُم بِهِ وَاخلَع الثِياب وَروح
مِنكَ جسماً بِمائِهِ المُستَدير
وَاغتَسل مِن حياضه وَتستر
عَن كَبير مِن الوَرى وَصَغير
ثُم قُل للَّذي بَناه بحل
فُزت يا ذا العُلى بِخَير كَثير
ثم حمامك الأَنيق فأرخ
جاد في حَوضه بِماء طَهور
أي صوت سمعته من بعيد
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

أي صَوت سَمعتهُ مِن بَعيد
تَتَغنى بِهِ جِهات الوُجود
قامَ في منبر القُلوب خَطيباً
فَسَرى نَشر سره في الجُلود
جَدد العَهد بِالسُرور فَأَضحى
يَتَجلى بِكُل سَعد جَديد
هِيَ بُشرى لِوالد ذي فَخار
بشرته بِنجله المَولود
كَوكَب لاحَ في سَماء كَمال
دُرة عَلقت بِعقد فَريد
مُستهلاً أَتى فَكانَ هِلالاً
قَد رَأَينا كَماله يَوم عيد
غَير بدع إِذا سَما وَهوَ طفل
فَهوَ مِن عُنصر الكِرام الصيد
كُل يَوم فخارهم في سمو
لِلمَعالي وَمَجدهم في صعود
فَهنيئاً لَكَ البشارة عَبد اللَه
بِالقادم الكَريم المَجيد
أَيد اللَه عمره وَرَعاه
وَحَباه بحلة التَأييد
لَم يَزَل سَيداً حَليماً رَشيداً
فَهوَ جُزء مِن الحَليم الرَشيد
بَدر سَعد لأَجل ذا أَرخوه
قَمر مُشرق بِنوء سَعيد
سلامي وإن شط المزار عليكما
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

سَلامي وَإِن شَط المزار عَليكُما
وَشَوق طَويل الذَيل لَيسَ لَهُ حَد
سَلام كَعقد الدُر في جيد كاعب
يُحركها دل وَيثقلها عقد
سَلام كطل في خُدود شَقائق
وَريح سَرى صُبحاً فَمالَ بِهِ الرند
سَلام حَكى في الطيب مِنكُم شَمائِلاً
فَما المسك وَالكافور وَالعطر وَالند
سَلام عَلَيكُم نوَّر اللَه بُقعة
حَلَلتُم بِها إِذ حَلها الفَخر وَالمَجد
نَأَيتُم وَلَكن في سَواد نَوظري
سَكَنتم فَلا قُرب لَدَي وَلا بعد
فَيا سادَتي لا تَقصموا عقدة الولا
فَإِني وَإِن شَط المزار لَكُم عَبد
لَئِن كانَ عَهد للمحبين واحد
فَلي كُل آن مِن محبتكم عَهد
إِذا ما سَرَت ريح الصبا لِديارِكُم
سَرَت مَعها روحي لأَنَّكُم القَصد
وَإِن سارَ بَرق نَحوكم مِن ديارنا
فَمِن نار قَلبي قَد سَرى ذَلِكَ الوَقد
طَهرتم فَبان المَجد وَالفَضل لِلوَرى
وَلَولاكُم لَم يَعرف الفَضل وَالمَجد
كَأَن الوَرى يا آل يوسف دَوحة
وَأَنتُم لَها الزهر المفتح وَالوَرد
كَأن جِهات الكَون أَضحَت مجامراً
فَأَخلاقكم نار وَأَخلاقُكُم ند
وَفي لَفظِكُم نظم سَما وَحَلاوة
قَضَت أنكُم در وَأَلفاظكم شهد
وَفي سَبقكم مَعنى يُحقق أنكم
خُيول رِهان ما لمضماركم حَد
رَوَت عَنكُم الدُنيا أَحاديث سُؤدد
صحائفها شكر وَأقلامها حمد
غَدَت في الدنا مَشهورة حَيث إنَّكُم
سُيوف جلال وَالقلوب لَها غمد
إِذا ما عمت عَن فَضلكم عَين أَرمد
فَلا ضَير أن الشَمس تجحدها الرمد
ألا فاعذروني في اِنقِطاع رَسائِلي
فَأَنتُم بِقَلبي إن تروحوا وَإن تغذوا
وَما ذاكَ عَن تَقصير نَفس مشوقة
وَلَكن لأشغال يَضيق بِها العَد
فَلا زِلتُم نوراً يضيء لِناظر
وَيَنبحه الكَلب العقور أَو القرد
وَلا بَرحت أَعماركم في صِيانة
يَطيب لَكُم في صَفوِها الشرب وَالوَرد
مَدى الدَهر ما سارَت إِلَيكُم تَحية
وَشَوق طَويل الذَيل لَيسَ لَهُ حَد
بدا قمر العرفان من فلك الخضرا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بَدا قَمر العرفان مِن فلك الخضرا
فَطوبى لموسى الحُب قَد عرف الخضرا
تَبدى فأَبدى لِلقُلوبِ مسَرَّة
سَرت مِن جِهات الكَونِ سُبحان من أَسرى
بَدا فَأَضاءَ الشرقَ مِن نورِ وَجهِهِ
وَأَشرَقَت الزورا بِغرتهِ الغرا
يَميناً لَقَد أَهدى الأَمين لِناظِري
نضاراً وَللأسماع مِن لَفظه درا
فَأَضحى غَليل القَلب بِالقُرب ناقِعاً
وَأطفأ نار البُعد مِن كَبدي الحَرى
بَكَت مُقلة اليُمنى لِفَرط مَسَرة
فَمُذ سَكنت جادَت بِأَدمعها اليسرى
أَلا مَرحباً بِالقادِمين فَإِنَّهُم
مَطالِع أَفراحي أطول بِهم فَخرا
وَأَهلاً بِكُم يا زائرين تَشرفت
بوطئكم الحَدباء وَالبَلدة الزورا
وَبالجانب الشَرقي مِنها نَزَلتُم
وَأَنفاسكم سارَت إِلى الجهة الأُخرى
شَمَمنا عَبير الوَصل قَبلَ قُدومكم
فَكانَ لَنا في كُل آونة عطرا
وَقَد فديت بِالقُرب مِنكُم قُلوبنا
كَما أَصبَحت يا آل بَدر لَكُم أَسرى
وَقَد أزهرت مِنكُم نَواحي صدورنا
لأنكُم أَبناء فاطمة الزَهرا
لَكُم رفعت رايات عز عَلى الوَرى
وَأَلوية تعزى إِلى مضر الحَمرا
مَعادن أَسرار وَمَوضع حكمة
وَمَظهر ألطاف فَضائلهم تَترى
سَلام عَليكُم آل ياسين إِنَّكُم
بحار بيان تعرف المَد لا الجَزرا
سَلوا الناس عَنهُم أَو سَلوني عَنهُم
فَإني بِذا أَحرى لأَني بِهم أَدرى
صدور الوَرى أَهلاً وَسَهلاً وَمَرحَباً
لَقَد جئتُم بَراً وَصادفتُم بَحرا
نَزَلتُم عَلى أَزكى البَرية عُنصراً
وَأَفضلهم جداً وَأَوسعهم صَدرا
نَزَلتُم بِآل الفَخر وَالفَخر جدكم
فَزدتُم بِهِم فَخراً وَطلتُم بِهم قَدرا
نَزَلتُم بعبد اللَه ذي الرُتبة الَّتي
أَنافَت فَأَضحت دونَ مَنزلِها الشعرى
هُوَ العالم النحرير وَالسَيد الَّذي
فَضائله قَد عَمت السَهل وَالوَعرا
فَلا زالَت الأَقطار تَحيا بذكركم
وَتخضر مِنكُم كُل مغبرة قفرا
وَلا زالت البُشرى تَقول لأَهلها
بَدا قَمر العرفان مِن فلك الخضرا
أرى الآمال قد نتجت وطابت
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية التاء المربوطة (ة) 

أَرى الآمال قَد نَتَجَت وَطابَت
نتايجها وَآمالي عَقيمة
أرتبها بِأقيسة صحاح
فَتصبح وَهيَ أَقيسة سَقيمة
أمن روضة غناء باكرها القطر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَمن رَوضة غَناء باكرها القطر
تَحركَت وَالأَفراح أَكثرها نزر
رَنا نحوك المَنثور مِنها فَأَصبَحَت
دُموعك مِن فرط الغَرام لَها نَثر
وَمال عَليك الآس مِنها كَأَنَّهُ
مَليح عَلى أَغصانِهِ حلل خضر
وَوافتكَ أَقلام الرياحين في الضُحى
عَلى صَفحات الماء من ظلِها سطر
وَأَضحى البشام اللون مُذ هَبت الصبا
بِأَول فَصل المهرَجان لَهُ عطر
وَنمَّ لَكَ النَّمام سراً مكتماً
عَن الجلنار الرَطب لَيسَ لَهُ نَشر
وَشاقَكَ مِنها لازورد كَأَنَّهُ
عَلى أَصلِهِ ياقوتة ضَمها بَدر
وَصالَت جُيوش الوَرد حَتّى تَشبثت
مَخالبها بِالشيح إِذ نَزَل النَصر
وَرد كَسيراً إِذ تَصَدى لنرجس
فَعاجله مِن جفنه النَظر الشزر
وَوَرقاء غَنت وَالعَنادل حَولها
فَشاقك من ترديدها المد وَالقصر
وَراق صَفير العَندَليب وَهَمزه
عَلى عذبات الرند إِذ نَزَل القطر
أَم التفتت هَيفاء مَهضومة الحشا
يرنحها دل وَيثقلها كبر
بجيد كإبريق المدام يَزينه
مِن العَين سمط قَد تخلله در
ووَجه حبته الشَمس صورة وَجهها
وَمن كَلَف البَدر التَمام بِهِ صفر
وَحَوراء تَرنو للعباد بِناظر
رَقيق الحَواشي بَعض أَخلاقه الكسر
نَضا مُرهفاً لوسل في حَومة الوَغى
عَلى جَيش كِسرى في وَقايعه فروا
إِذا نشرت لَيل الذَوائب في الضُحى
تَأَلق مِن أَقصى غَدائرها فَجر
فَلا تُنكِروا إِن غابَ في الشعر وَجهها
وَفي اللَيلة الظَلماء يفتقد البَدر
لَقَد حارَت الأَفكار في وَصفها كَما
بِأَوصاف عَبد اللَه قَد حير الفكر
سَليل العُلى جبريل خادم جده
عَلى قَلبه القُرآن أنزل وَالذكر
وَكُرسي عَرش المَجد لَولاه أَصبَحَت
طِباق العُلى وَالفَضل لَيسَ لَها ذكر
عَلا شَرفاً فالشامِخات بِأَسرها
تقدر رَفيع القَدر لَيسَ لَها قدر
وَأشرق ضوء الشَمس مِن نور وَجهه
فَما النيرات السَبع وَالأَنجُم الزهر
هُوَ الحبر فَالعرفان مِن عَين قَلبه
تَفجر حَتّى تاهَ في وَصفِها الخضر
هُوَ البَحر وَالإكسير لو ذر بَعضه
لأَصبَح شَمساً ذَلِكَ الجَبل الصفر
هُوَ الآية الكُبرى فَلَو تليت عَلى
طلاسم سحر ذابَ مِن أَجلِها السحر
هُوَ الدُرة البَيضاء مِن كنز حيدر
خَباها لَنا ذخراً فَكانَ هُوَ الذخر
لَئِن بدئ الأَمر الخَطير بجده
فَبالحبر عَبد اللَه قَد ختم الأَمر
فَهُم علة الكَونين قَد جاءَ نَصها
وَوافقه الإِيماء في ذاكَ وَالسير
فَلا الحُكم عَنها في الوَرى مُتخلفاً
وَلا القَلب يَعروها وَلا النَقض وَالكسر
أَلَم تَرَ أَن الكَون أَصبَح مُشرِقاً
بِطَلعته والست حركها البشر
تهنيه بِالأَعياد جَهلاً وَإِنَّما
تهنى بِهِ الأَعياد لَو أنصف الدَهر
فَلا عيد إِلا مِن أَسارير وَجهه
وَلا يسر إِلا أَن يَكون بِهِ اليُسر
تَقَدم من ذا الشَهر تسع أَعدها
وَبِالسَيد المفاضل قَد تَمت العشر
فيا بَهجة الدُنيا وَيا نور عَينها
وَيا سرها المَكتوم إِن ظَهر السر
وَيا شَمسها إِن حَل في الحُوت شَمسها
وَيا بَدرها الوَضاح إِن كسف البَدر
وَيا وابل العافين إِن ذكر النَدى
وَيا فَخر هَذا العَصر إِن ذكر الفَخر
أَتَتكَ مِن النظم البَديع فَريدة
تَميس وَمِن أَردانِها يعبق العطر
وَما قَصدها إِلا القبول لأَنَّها
طَوَت كُل بَحر دونَ ذياك يا بَحر
وَجاءَت تهني العيد فيك لأَنَّها
رَأَت أنك العيد الَّذي ضَمهُ العَصر
وَإِني أَرى ما قَد رَأَتهُ عَقيدة
فَوجهك قَد أَضحى وَمَدحك لي قطر
وَبَعد طَوافي فيكَ سَبعاً مُلَبياً
وَسَعيي وَإحرامي وَقد ثبت الأَجر
حَلَقت بِك الأَعداء ثُم نحرتهم
وَلا شَك أَن الحلق يَعقبه النَّحر
فَدم بِالهَنا يا غايَة القَصد وَالمُنى
يَدوم لَك الإقبال في الكَون وَالنَّصر
مَدى الدَهر ما غنت عَلى الدَّوح هتف
وَما طارَ في أَعلى نَواحي العُلى نسر
جمعوا شملهم بخصب وماء
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

جَمَعوا شَملَهُم بخصب وَماء
بَعد فرط النَوى وَطول التَنائي
نَظموا في الحمى كَعقد جمان
أَو ثُرَيا تَلألأت في سَماء
وَبِهم طابَت الرِحاب وَكانَت
قَبلهم في دجنة ظَلماء
فَتَرى الطَير عاكِفاً في حِماها
مِن هزار يصيح أَو وَرقاء
وَصُفوف البزاة مِن كُل دان
مِن قُطوف النَقا وَإِن كانَ نائي
يتواثبن في غُصون نضار
صفَّقت في خَميلة صَفراء
بَينَ رَوض يَخاله الطرف تبراً
قائِماً في سبيكة خضراء
وعبيق البشام يعبق عطراً
كَعَبير مفتت في إِناء
أَطرق الياسمين فيها خشوعاً
كَخُشوع الكِرام لِلسراء
وَبَكى النَرجس الكَئيب بطرف
عَسجدي في فضة بَيضاء
وَالرَياحين للجَداول مالَت
ميلة العاشق القَليل الرجاء
وَجُنود الورود مِن كُل نَوع
كَخُدود تَوردت مِن حياء
كتب الطل في صَحايفها الخُض
رِ كِتاباً بِأَمر رَب السَماء
وَعُيون المِياه تَضحك حَتّى
فاقَ حصباؤها عَلى اللألاء
وَالوُجوه الملاح تَسطع نوراً
تَحتَ فسطاطها وَفي الخَيماء
فيهم السَيد العَظيم المَعالي
واحد العَصر مِن قَريب وَنائي
نير الذهن واسع الصَدر بَحر
مِن عَطايا الوُفود لا بَحر ماء
مص ثَدي الفخار وَهوَ رَضيع
فَتردى بِخَير كُل رِداء
وَتَرقى إِلى ذرى الفَضل فاعجب
لِصَغير سَما عَلى الجَوزاء
أَحمَد الفَضل نَجل عُثمان مَولى
قَد بَدا مَجده بِغَير خفاء
مَن تَباهى بِمدحه كُل طرس
وَتَحلى بِوَصفه كُل رائي
وَتَلاشى لَدَيه كُل فَصيح
وَبَليغ سَما عَلى البلغاء
سَيد مدحه لَقَد صارَ وَردي
وَثَناه يعد من كيميائي
هاكَ مني مَديحة كَبرود
حَملتها الوَرى إِلى صَنعاء
أَو كَمُستبضع لِيَثرب تمراً
أَو نَسيماً لِمَوضع ذي هَواء
قل لسعيد الجد يا واحد
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

قُل لِسَعيد الجد يا واحد
فَضلك قَد عَم جَميع العِباد
وَذكرك السامي سَما وَارتَقى
وَشاعَ في أَطراف كُل البِلاد
وَكَفك الهامي عَلينا همى
يا طالَما جادَ بِنيل المُراد
درك قَد تَم وَتاريخه
قَد فاضَ مِن جودك مَوج وَزاد
يا ابن الأطايب من أبناء حيدرة
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا ابن الأَطايب مِن أَبناء حَيدرة
وَالسادة الغُر مِن أَشراف عَدنان
وَابن النَبي الَّذي دانَت لرتبته
شم الذرى فَغَدا كُل لَهُ داني
حُزت المَفاخر عَن قَوم فَضائلهم
تُتلى بِآيات تَنزيل وَقُرآن
مِن كُل أَبلج وَضاح أَنامله
غَيث تسح عَلى الدُنيا بهتان
فَطبت إِذ طابَت الأَعراق وَاِنتَشَرَت
لَكَ المَكارم نَشراً يا ابنَ سَلمان
نَشَأت ما بَينَ إعطاء وَبَذل نَدى
وَجود كف وَإِيمان وَعرفان
وَراحة راحة للآملين همت
يَوم النَوال عَلى القاصي مَع الداني
وَهمة لَو أَرادَت قَلع رابية
لَزَلزَلت بِقواها قلب ثَهلان
إِني ظَمئت إِلى لُقياك مُذ زَمَن
أَوهى قَواعد أَركاني وَبُنياني
لَم أَدرِ هَل كانَ ذاكَ الذَنب مِن طَرفي
أَم مِنكَ فاذكر وَقُل لي مَن هُوَ الجاني
أَنا براء وَلَكن الزَمان جَني
سَجيةً عَم فيها كُل إِنسان
فَالحَمد لِلّه من اللَه خالقنا
بالاجتماع بآن أيما آن
قف بالمنازل والجناب الأخضر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

قف بِالمَنازل وَالجناب الأخضر
فَالناس بَينَ مبشر وَمبشر
وَبلابل الأَفراح يطرب سجعها
جاءتكَ بَينَ مطول وَمقصر
وَدَع الطُيور الصادِحات فَإِنَّها
وَافتك بَينَ منغم وَمزمر
وَذر الرِياح المايسات لأَنَّها
تَهتز بَينَ مفضض وَمدنر
مِن كُل مياس القوام كَأَنَّهُ
يَرنو إِلَيك بِطَرفه المُتَكسر
وَالجَو أَصبَح بِالبَشائر مُطرِباً
بِأَخيك ذي الوَجه الجَميل المنظر
وَافى بِأَجر وافر وَسَلامة
وَسَعادة فاقَت سَعادة قَيصر
جاءَت لِعَبد اللَه ذي الفَضل الَّذي
أبداه وَالوَجه الشَريف الأَنور
وَالغُرة الغَراء وَالنَفس الَّتي
سمحت بِما ملكت وَلَست بِمفتر
مولي النَدى وَالعُرف في زَمَن الرَدى
مقري الضيوف بِأبيض وَمزعفر
يَلقى الأُلوف بِوجهِهِ وَشِعاره
نَحرتني الأَعداء إِن لَم أنحر
فيعمهم بِفَوائد مَشحونة
وَيَحفهم بمبخر وَمعطر
فَتَرى مَواكبه كَليل مُظلم
وَتَرى نَداه كَالسَحاب المُمطر
وَتَراه في تلكَ المَحافل قائِماً
كَالسَيف صلتاً وَالسنان السمهري
فَإِذا شَربت العَذب مِن قاموسه
أَغناكَ جَزماً عَن صحاح الجَوهر
أَلف المُروءة عَن كِرام قَد غَدَت
أَفعالهم مثل الصَباح المُسفر
مِن مَعشر بنيت قباب بُيوتهم
لِلطارِقين فَيا لَهُ مِن معشر
بيت إِلى قَحطان يرفَع أَصله
متحدراً وَمسلسلاً مِن حمير
مِن كُلِّ غطريف وَلَيث باسل
ينمى لحيدرة وَقرم قسور
نسب غَدا يروي الفَخار معنعنا
عَن خَير جرثوم وَأكرم عُنصر
يا مَن سَما الجَوزاء عقد نطاقه
حَتّى أَنافَ عَلى قُرون المُشتَري
أَصبَحت فَرداً في زَمانك واحِداً
وَجَميل فَضلك في الوَرى لَم يحصر
وَإِذا تباع كَريمة أَو تشتَرى
فَسِواك بايعها وَأَنت المُشتَري
وَإِذا أَلَم بِنا زَمان مُظلم
نورت حالكه بِوَجه مقمر
لَم أحص تعداداً لوصفك سَيدي
فَاقبل بِحَقك إِذ مَدَحتك وَاعذر
فَعَلَيك عَبد اللَه خَير تَحية
مَوصولة بِتجدد وَتكرر
حططت بباب عزك يا ملاذي
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

حَطَطت بِباب عزك يا مَلاذي
رحال الهم وَالكَرب الشَديد
جَفاني الأَهل وَالإخوان طرا
وَأعرض صاحِبي وَعَصى حَفيدي
وَما لي عِندَ بابك مِن شَفيع
سِوى المَسموم وَالبَطل الشَهيد
بِجاهك يذهب الرَحمَن كَربي
فَإِن الحَبل ضاقَ عَلى الوَريد
سرت بهجة الأرواح في البر والبحر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

سَرَت بِهجة الأَرواح في البر وَالبَحر
بعرس أَمين اللَه ذي المَجد وَالفَخر
وَعطرت الآفاق من طيب نَشره
لما نَشقت مِن عُرسهِ أَطيب العطر
بِناء بَنى فَوق القُلوب مَسرة
مَدى الدَهر تَعلو فَوق أَجنحة النسر
قران تَلاقى فيهِ شَمس وَنير
إِذا قيل بَدر كانَ أَبهى مِن البَدر
مِن النَفر السامين في كُل مَوطن
وَجوههم في الناس كَالأَنجُم الزُهر
توطن في الحَدباء حَتّى تَشَوقت
لَهُ البَلدة الزَوراء في آخر الأَمر
فَجاءَ لَها كيما تَفوز بِقُربه
وَهمته الكُبرى وَنائله الوَفر
فَأَخصب مِنها كُل دار وَأَقبَلَت
إِلَيهِ بِوَجه باسم السن وَالثغر
فَأكرمه وَالمَولى الوَزير الَّذي مَحَت
صَوارمه رجس الغواية وَالكُفر
وَأنزله في مصره وَجواره
فَبورك مِن جار وَبورك مِن مصر
وَوالى عَلَيهِ لُطفه وَأَحله
مَحلاً شَريف الحَد مُرتفع القَصر
وَحاول أَن يَبقى عَزيزاً مُكرماً
لَدَيهِ وَيَبقى عِندَهُ وافر القَدر
فَأَولاه مِن كنز المَحاسن درة
محجبة تَسمو عَلى الكَوكب الدري
وَطَوقه في نَحره عقد جَوهر
فَيا حسن ذاكَ العقد في ذَلِكَ النَحر
وَأَلبَسَهُ في كَفه خَير خاتم
فراق لأَن الدُر يحسن في البَحر
ليهنك عُرس فيهِ مَجد وَسُؤدد
وَسَعد بَدا في ضمنه طالع اليُسر
تَأَلَّق مِن إِيماضه كُل حالك
مِن الدَهر فَابيضت بِهِ أَوجه الدَهر
وَأَخصَب وَجه الأَرض مِن نوته الَّذي
كفينا بِهِ عَن وابل الغَيث وَالقطر
وَنَورت الأَشجار مِن طَرَب كَما
تَحَركَت الأَقطار بِالحلل الخُضر
عَقيلة مَجد زَفها رائد الهَنا
إِلَيك أَمين اللَه يا بَهجَة العَصر
تَهن بِها هنيت بِالعز وَالعُلى
وَبَذل الحلى وَالحلي وَالبيض وَالصفر
لَك انفلَقَت مِن عالم الحُسن غرة
كَما انفَلَقَ الصُبح المُنير مِن الفَجر
وَزد أَربَعاً وَاجمَع هَديك مُؤرخاً
تَهن أَمين الفَعل بِالكَوكَب الدري
أهيل النقا هل من سبيل إلى اللقا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أهيل النَقا هَل مِن سَبيل إِلى اللقا
فَقَد شَفني طُول النَوى وَبَراني
وَلي كَبد حَرى إِذا ما ذكرتكم
تَأَجج فيها جَمرها فَكَواني
وَلَم أَنسَ يَوماً بِالعَقيق عُهودكم
وَداعي التَداني لِلوُصول دَعاني
أنادمكم وَالكاشِحون عَلى غُصني
وَعاذلتي فَوق السَماوات تَراني
سَقى اللَه أَياماً سقيت بِها المُنى
بِكَف خَضيب زينت بِبنان
وَلَست بِدار إِذ رَمَتني يَد النَوى
بِسبع رمين الجَمر أَم بِثَمان
وَقَد صرت مِن بعد الحَبيب وَقُربه
كَأَني الثُريا وَالحَبيب يَماني
وَلَم أَنسه يَوماً وَإِن طالَ بعده
فَقولوا لهُ بِاللَه كَيفَ نَساني
سَلام عَلى المَولى الأَمين وَولده
فَشوقهم بَينَ الضُلوع رَماني
رياض عليها جوهر الطل ينثر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

رِياض عَلَيها جَوهر الطل ينثر
تَبث أَحاديث الغَرام وَتنشر
إِذا ما ثَنى ريح الشَمال غُصونها
تَوهمتها قامات غيد تكسر
وَإِن نامَ فيها النَرجس الغض خلته
عُيوناً يرام الفَتح مِنها فَتكسر
وَما الوَرد إِلا وجنة عندمية
يَروق بِها خَد مِن القان أَحمَر
وَما أُكر الرُمان في أَصله سوى
نُهود عَلَيها حالك الشعر ينثر
تَيقنت أن الخَمر مِن ماء كرمها
رضاب بِهِ يَصحو الفُؤاد وَيسكر
وَما الطلع إِلا عقد در بخاتم
وَلَكن ذا نبت وَذَلِكَ جَوهر
وَما العارِض الوَسمي مُذ زارَها سوى
عَطايا حُسين كُلَما شئت تمطر
سَليل كِرام إِن جَرى البَحر زاخِراً
فَبحر أَياديهم أَجل وَأَكثر
غَطارف ضَرابون هبراً عَلى الطلى
إِذا ما اِشمَأز المارِد المُتَجبر
نَشا بَينهم تَغذوه طيب عَناصر
فَأَصبَح غُصناً لِلنَدى وَهوَ مثمر
تَهَذب مِن قبل الفِطام وَقَد زَكَت
خَلائفه للعرض مسك وَعَنبر
إِذا ما رَأَيناه رَأَينا جُدوده
وَإِن سلَفوا وَالشَيء بِالشَيء يُذكر
وَإن شاقنا مِنهُ زيارة والد
لَهُ يكفنا مِنهُ اجتماع وَمحضر
أَبوه أَبى أَن يَلحق اللؤم عرضه
فَما هُوَ إِلا سَيف مجد مجوهر
لَهُ عزمات يعلم الدَهر أَنَّها
مَواضي قَضاء حَدها لَيسَ يكسر
وَكف تكف الحادِثات إِذ دَحَت
وَيَهلك فيها البخل وَالجود ينصر
أَقام بِدار الخشخشية صارِماً
بِهِ اللَه يَقضي ما يَشاء وَيقدر
فَخذ يا حسين الشَهم مني خَريدة
تزف إِلى أَبوابكم وَتعطر
فَعش سالِماً وَاشرب سلافة ثَغرها
فَإِن لماها للمحبين كَوثر
هنيئا فإن الدهر يزهو ويزهر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

هَنيئاً فَإِن الدَهر يَزهو وَيزهر
بعرس علي وَالعَوالم تفخر
بِناء بنى فَوق المَجرة مَنزِلاً
إِلى قَصره بهرام يَرنو وَيَنظر
وَعُرس بِهِ طابَ الوجود كَأَنَّما
عَلى أَنفه مِن طيب نَشرك عَنبر
وَمظهر بُشرى في الوَرى طابَ نَشرها
وَفي طَيها يَبدو السُرور وَينشر
مَعالم سَعد طالَ بِالعُرس عَهدها
فَعادَ لَها عُرس جَديد مُكرر
فَيا أَحمَد الأَفعال بُشراك لَم تَزل
مَدى الدَهر بِالسَعد الجَديد تبشر
كَريمة بيت زفها رائد الهَنا
لأكرم بيت بِالفَضائل يذكر
أَتَت وَهلال اليمن فَوق جَبينها
يَلوح وَعَنها كَوكَب السَعد يظهر
فَأَبدَت لَدى الإِقبال وجهاً مورخاً
وَجيهاً بِهِ بَدر السَعادات مسفر
بدا روضة من جنة الخلد إذ بدا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

بَدا رَوضة مِن جنة الخُلد إِذ بَدا
مقام عَلى التَقوى الرفيعة شيدا
بِهِ الصَلوات الخَمس أَضحَت مقامة
وَفيهِ كِتاب اللَه وَالعلم وَالهُدى
أَلَم تَرَ أَقواماً بِهِ لازموا التُقى
وَقَوماً بِهِ باتوا ركوعاً وَسُجَدا
فَطوبى لِعَبد اللَه لِلّه دره
نَتيجة عيسى نالَ عزاً مخلداً
بَناهُ وَفي الفَيحاء قَد كانَ نائِباً
وَوظفه من خانه الوَقف عسجَدا
وَبث النَدى وَالعرف حَتّى كَأَنَّما
تَكون مَولانا مِن الجود وَالنَدى
يَعود إِلى الخَيرات طَبعاً لأَنَّه
يَرى العود مِن بَين الخَليقة أَحمَدا
جَزاء آل العَرش عَن حُسن فعله
نَعيماً مُقيماً لا يَزال مُؤبدا
أَقول لَهُ قَد تَم تاريخه فجُز
لَكَ الخَير قَد أَسَست للّه مسجدا