tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
يا أيها الظبي الذي
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

يا أَيُّها الظَبي الَّذي
حركاتُه شرك الأَنام
ماذا فَعَلت بِعاشِق
فَلق الحَشى بادى السِقام
جِم الهموم مُتيم
دَنف بحبك مُستَهام
يَهتَزُّ من طرب اِذا
أَنعَمت يَوماً بِالسَلام
وَاِذا مَرَرت بِصيح ما
أَجلاكَ في هذا القَوام
مَولايَ كَم رَشَقت لِحا
ظِكَ في الحَشى منى سِهام
ما ذاكَ قَدّك بَل قَنا
ما ذاكَ لحظك بَل حسام
فَاِسمَح فديتُك بِالكَلا
مِ فَلا أَقلّ من الكَلام
وَاِحفَظ قَديم العَهد اِذ
شَملى وَشَملِكَ في اِلتِئام
أَيّامَ تَأتيني وَأَن
تَ قَريب عَهد بِالفطام
أَيّام تَأتيني وَتَك
تَسِب الفَضائِل بِاِهتِمام
أَيّام سَعدي مُقبِل
وَكمال حَظّي في اِنتِظام
أَيّام لي مِنكَ القُبو
ل وَثُغر دَهري في اِبتِسام
أَيّام لا لَوما أَخا
ف وَلا عِتاب وَلا اِحتِشام
أَيّام تُدعى يا غُلا
م وَدونَ قَدرِكَ يا غُلام
أَيّامُ ترفل في شِبا
بَك لا قناع وَلا لِثام
وَعَلَيكَ من حلل المَها
بَة حلة البَدر التِمام
لَهفى عَلى ذاكَ الزَما
نَ وَصَفوِهِ لَو كانَ دام
أَوّاهُ لَو أَعطى المُنى
لنسخت أَحكام الغَرام
وَلَقُلت لَيسَ بعاقِل
من في هَوى الغُزلان هام
انّي لا قنع من وِصا
لك بِاللُقا في كل عام
فَاِرحَم بِحَقِّكَ حرقتي
وَتَولعي بِكَ وَالهِيام
وَاِسمَح بِوَصلِكَ لي وَلَو
بِخَيال طَيفِكَ في المَنام
وَاِرفِق بِجِسم ناحِل
وَبِمدمَع فيهِ اِنسِجام
وَأَعد لِوَيلات القُبو
ل فَأَنتَ من قَوم كِرام
أَنا من عَرَفت فَلا تُطِع
في صَبك القَوم اللِئام
وَأَنِله ما دو الحَرا
م فَلَيسَ يَطمَعُ في الحَرام
وَاللَهُ ما في مِثل مِث
لي أَيُّها المَولى ملام
لكِنَّ حسن تَصبري
أَرجو بِهِ حُسن الخِتام
هذا هو الروض روض المجد والكرم
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

هذا هُوَ الرَوض رَوض المَجدِ وَالكرم
فَاِنظُر بِعَينَيك هذا الحُسن وَاِغتَنِم
بَيت دَعائِمُهُ مَجد وَطالَعه
سَعد وَساحَته كهف لمعتَصِم
وَقاعَة تَدهش الابصار زينَتُها
بِطالِعِ المَجدِ مَبناها وَبِالحكم
حَدث اِذا شِئت عَنها بَهجَة وَعُلا
وَدع حَديثِكَ عَن عاد وَعَن اِرم
وَنزه الطَرف في أَغصان دوحَتها
وَاِنسَب لِبَهجَتِها ما شِئت مِن عَظم
عَروس مَجدا ذا أَبصَرتَها ظَهَرَت
عَن وَجهِ مُستَبشِر أَو ثغر مُبتَسِم
وَاِلق المَسَرّات اِن قامَت اِلَيكَ فَكم
بِها المَسَرّات قَد قامَت عَلى قَدم
صاحَت طُيور النُهى فَبِها مُؤرّخة
يا ساكِنا في عُلاها أَنتَ في حرم
بروضة هذا النظم نزهت ناظري
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

بِرَوضَة هذا النُظم نزهت ناظِري
وَسَرحت فيه طرف قَلبي المُتَيَّم
فَأَلفَيتُه بُستان فَضل تَرَنمت
بِه صادِحات العلم خَير تَرنم
وَجلت بِذهنى في مُعانيه فَاِنثَنى
عَلى ضُعفِه مِثل الحسام المُصَمصَم
تحير فِكري فيه أَما مذاقَه
فَحلو فَرات سائِغ لِلتَعَلُّم
وَأَما مَعانيهِ فَتِلكَ بَذيعَة
تَلوح بِفَرق أَو بِوَجه مُقسم
عَلى مِثلِهِ فَاِليُنفِق المَرء عُمرُه
فَما هُو الا عَقد دُرّ مُنظم
عَلَيكَ بِهِ اِن رُمت كَنزا مُلسِما
فَما كُل كَنز مِثلُهُ بِمُسلِم
وَقه عَلى ما أَبرَزت من مُؤلف
بَد الدَهر تَلق الفَضل لِلمُتَقَدّم
وَسَل عَنهُ أَهل الفِقهِ اِن رُمت فَضلَه
فَكُل جَهول عَن مَحاسِنَهُ عم
عَن البَحر حَدّي اِن تَطلبت دُرّه
وَبِالفَضل أَو بِالفَصل ما شِئت فَاِحكُم
بِعَشر جَماد أَوّل كان نُسخَة
بِعام لَه تاريخ مَجد مختم
فَلِلَّهِ ما أَحلاه نُظما وَرَقة
وَاِحكام أَحكام بِغير تَلَعثُم
الهي فَاِعفُ عَن مؤلفه وَكُن
لَهُ مُلجَأ من حُرّ نارِ جَهَنَّم
وَأَسكَنَهُ في جَنّاتِ عَدن تَكَرُّما
فَأَنتَ الَّذي ما زِلت أَهل التَكَرّم
وَصل عَلى طه الَّذي شَرّفت بِهِ
مَعاهِد بَدر وَالحَطيم وَزَمزَم
على مثل هذا الوضع فاليبن من بني
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

عَلى مِثل هذا الوَضع فَاليبن من بَني
فَكل بَناء مُشرف دونَ ذا البنا
تَأَمّل تَجده رَوضَة ذات بَهجَة
بِها يُجتَلى كل السُرور وَيَجتَني
لَه رَونَق يَعلو عَلى كُل رَونَق
وَها هو رَوض طَيب يانِع الجَنى
مَكان عَلَيه بُلبل الانس صائِح
يَقول أَلا كل المَحاسِن ها هُنا
مُقام كَريم كُل أَوقاتِهِ رِضا
وَمُقعَد صِدق لَيسَ في سَوحه عَنا
يُنادي لِسان الحال لِلضَّيف اِذ أَتى
أَيا ضَيفُنا لَو زُرتَنا لِوَجتنا
تَصَدّى فَريد العَصر مجدا بِعزه
لِتَجديدِه في قالِب الحُسن وَاِعتَنى
وَأَدرك هذا الفاضِل الالمَعي بِما
تَشيد من أَركانِهِ غايَة المُنى
تَكامُل فيهِ الحُسن من كُل جانِب
وَاِصبَح بِالرَأى المسدّد متقنا
فَكَالبَدر اِشرافا وَكَالرَوض نَفحَة
وَكَالشَمس اِن لاحَت وَكَالظَبى اِن رَنا
حَوى طالِعاً سَعدا وَمَجدا مؤثلا
فَاِرخت هذا مُقعَد المَجد وَالسنا
فَلا زالَ باب النَصر وَالفَتح وَالرِضا
وَلا زالَ مَن أَنشاه في العَز وَالهَنا
وَلا زالَ بانيهِ عَزيزاً مُؤَيَّدا
لَهُ المَدحَ يَحيى وَالمَحامِد تُقتَنى
لا تأمن الدهر ان الدهر خوان
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

لا تَأمن الدَهر اِنّ الدَهر خَوّان
يُعطى ولكِن عَطاء الدَهرِ حِرمان
وَلا تَخل أَن عين الدَهر نائِمَة
الدَهر يَقظان وَالاِنسان وَسنان
لا تَحسِبَن المَنايا عَنكَ غافِلَة
لَها اِلَيكَ وَاِن لَم تَدر اِمعان
لا تَبك شيخا توارى في التراب فَكم
في التُرب من أَنبِياء اللَه اِنسان
أَينَ المُلوكِ وَأَينَ التابِعونَ لَهُم
في العِز أَم أَينَ يونان وَسوسان
هَل أَكرَم المَوت ذا عز لعزته
أَم هَل نَجا مِنهُ بِالاموالِ سُلطان
كَم مِن مُلوك رَماهُم رَيب دَهرِهِم
فَاِصبَحوا وَهُم في التُربِ سكان
كانوا بِملك وَمَجد شامِخ وَغَدوا
كَأَنَّهُم بَعد ذاكَ العز ما كانوا
وَكَم رَئيس عَزيز قَد تحكم في
جُثمانِه بَعد ذاكَ العِز ما كانوا
كُل اِبن أُنثى فان المَوت يَصرعَه
قَد اِستَوى فيهِ أَشياخ وَشُبّان
تِلكَ اللَيالي اِذا ما أَحسَنت فَلَها
في ضِمن اِحسانِها لِلمَرء اِحزان
يَوَدّ مِنها الفَتى المَغرور نصرتها
وَاِنَّما نصرها لِلمَرء خِذلان
يَظُنُّ متجرها رِبحا فَيَتبَعَها
وَما دَرى اِن ذاكَ الرِبح خَسران
لَم يَبقَ شَيء بِحال واحِد أَبدا
جَرى عَلى ما تَرى دَهر وَأَزمان
فَالشَمسُ تَكسِف وَالافلاك دائِرَة
وَالبَدر لابُدّ يَبدو فيهِ نُقصان
وَالدَهرُ يَفجَع وَالاِيّام راحَلَة
تَعدو بِراكِبِها وَالعُمرُ ميدان
وَالمُلكُ لِلَّهِ لَيسَ الاِمر مُشتَرِكا
وَلَيسَ لِلَّهِ في الاحكام أَعوان
وَالمَوتُ حق وَلكِن لَيسَ كل فَتى
يَبكي عَلَيهِ اِذا يَعروه فُقدان
وَلَيسَ مَوت اِمرىء شاعَت فَضائِلُه
كَمَوت مَن لا لَه فَضل وَعرفان
مَوت العُلوم بِمَوت العارِفين بِها
وَمَوتِهِم لِخَرابِ الدارِ عُنوان
حادى المَطايا بِهِم مَهلا فَبُعدُهُم
لا الناسُ ناس وَلا البُلدان بُلدان
وَأَنتَ يا دَهرُ فَاِفعَل ما تَشاءُ فَقَد
تَهَدّمت من رُسومِ العِلمِ أَركان
في كُل يَومٍ نَرى أَهل الفَضائِلِ في
نُقصان عَدّ وَلِلجهال رُجحان
قَد ماتَ من كانَ في كُلّ العُلومِ لَهُ
باعَ طَويل وَتَحقيق وَاِتِّقان
بَحر العُلومِ الخَليفى رَوضَةُ الفَضلا
كَم أَثمَرَت مِنهُ لِلطلاب أَغصان
يا مَن يَرومُ مَداهُ لا تَرم شَططا
لا يَستَوي بِجِياد الخَيل عُرجان
اِن طالَ نوحي عَلَيهِ أَو بكايَ لَهُ
فَتِلكَ نفثَة مَصدور لَه شان
سامَ اِصطِباري فاعيا نيله فَغَدا
وَدَمعُهُ فيه هَدّار وَهَتّان
بشره بِالخَير وَاِعذر من يُؤَرّخه
فَلِلخَليفي لما آب أَفنان
يا رَب أَنزِل عَلَيهِ مِنكَ مرحمة
فَاِنتَ يا رَب غَفّار وَرَحمن
وَأَذن لِسَحب صَلاة لِلَّذي شرفت
بِهِ القَبائِل عَدنان وَقَحطان
على فقد مثلك تبكى العيون
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

عَلى فَقد مِثلَكَ تَبكى العُيون
وَتَجفو لَذيذ المَنامِ الجُفون
يُهَوّن فَقدك عنا الخلى
وَكَيف يُهَوِّن ما لا يَهون
لَقَد خانَنا فيكَ هذا الزَمان
فَلا كانَ هذا الزَمان الخؤن
فَوا أَسَفى كَم سَهِرت الدُجى
وَأَبرَزت سِرّ الجَمالِ المَصون
وَأَوضَحت لِلطالِبينَ الهُدى
وَلَيتُكَ أَتمَمتَ ما يَطلُبون
رَمَتكَ المَنون عَلى غُرّة
فَما أَخطَأتُك سِهام المَنون
طَنناك تُبقى لِنَفع العِباد
فَخابَت بِمَوتِك تِلكَ الظُنون
فَبِاللَهِ قِف ساعَة يَشتَفى
فُؤاد لِفَقدِكَ فيهِ شُجون
لَقَد سِرت نَحو السَرى مُسرِعا
وَخَلَفت أَهلِكَ لا يَفقَهون
وَلَيتُكَ وَاِعدتهم عودة
وَهيهات هَيهات ما يوعَدون
رُوَيدُكَ لا تَرتَحِل عاجِلا
فَعَنكَ الاحِبَّة لا يَصبرون
عَلَيكَ من اللَه سَحب الرِضا
وَرَوّى ثَراكَ سِحاب هتون
وَأَزكى صَلاة عَلى الهاشِمِيّ
ما هَب ريح وَمالَت غُصون
كَذا الآل وَالصَحب ما أَنشَدوا
عَلى فَقد مِثلِكَ تَبكي العُيون
ما لهذا المكان في الحسن ثان
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

ما لِهذا المَكان في الحُسن ثان
صانَهُ اللَهُ من صُروف الزَمان
فَتَأمّل وَسَرّح الطرف وَاِنظُر
ما حَوى فيهِ مِن بَديع المَعاني
وَتَنَزّه في قاعَة قَد تجَلَّت
كَعَروسٍ زُفت بِطيب الاغاني
وَتَلَفَّت فيها أَماما وَخَلفا
تَلق فيها كل المُنى وَالتَهاني
في حِماها الغُزلان تَرتَع تيها
فَتَنزه في مَرتَع الغُزلان
وَهَواها أَضحى عَليلا وَلكِن
جَرّبوه لِصحبة الابدان
يا لَها قاعَة كَرَوضَة حسن
قَد تَحَلّت بِالجور وَالوُلدان
لَيسَ فيها الاهزار يغنى
أَو هلال يَلوح أَو غُصن بان
فَاِطرُد الهم عَنكَ ما دُمتَ فيها
فَهيَ كَنزُ الهَنا وَحرز الامان
وَاِقبَل النُصح من زَمانِكَ وَاِغنَم
لَذَّة العَيشِ بِالوُجوهِ الحسان
وَاِنتَهِز فُرصَة المَسَرّات فيها
بِغَدير وَغَرّد وَغوان
وَتَمَتَّع فَبيت عزك عال
في المَعالي خالِ من الاِحزان
جذبته اِلى علاها الثريا
وَكسته مطارِف الاحسان
أَرضه رَوضَة وَأَعلاه فَخر
وَحَواشيهِ محكَمات المَباني
بَيت مجد أَساسُهُ من سُرور
وَجَنى الجَنيَتَين بِالاِنس دان
مَنزل قَد حَوى جَمالا وَحسنا
فَهوَ رَوض يَميل بِالاغصان
وَطُيور الهَنا تَغَرّد فيهِ
بِفَصيح الانِغام وَالالحان
يا سرور الزَمان خيم عَلَينا
وَالقَنا بِالقَنان أَو بِالقيان
هذه الجَنَّة اِدخلوا بِسَلام
وَهَنيأ لكم نَعيم الجنان
زاده اللَهُ رِفعَة وَجَمالا
ما تَوالَت دَقائِقَ الأَزِمان
صاح في العاشقين بال كنانه
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

صاحَ في العاشِقينَ بال كنانه
قَمر حفه الجَمال وزانَه
وَرَمى بِالعُيون في القَلبِ سَهما
رَشَأ في الجُفون مِنهُ كنانَه
بَدويّ بدت طَلائِعَ لَحظَي
هِ فَولت مِنها الظِبا خجلانه
وَغَزت في الحَشى فَواتك جَفني
ه فَكانَت فَتّاكَة فَتّانَه
رَدّمنا القُلوب مُنكَسِرات
وَهيَ لا تَستَطيع تَلقى طعانَه
وَغَدَت أَعيُن الوَرى شاخِصات
عِندَما راحَ كاسِرا أَجفانِه
وَغَزانا بِقامَة وَبِعَين
تِلكَ يَقظانَة وَذي نَعسانَه
وَسَبانا بِجَبهَة وَلِحاظ
تِلكَ سِيافة وَذي طعانه
وَأَرانا وَقَد تَبَسَّم برقا
حازَ من درّ ثَغره لمعانه
فَظَنناه رامَ غَيث دُموع
فَأَرَيناهُ ديمَة هتانه
فَهو يَقضي عَلى النُفوس وَلَم تَق
تدر النَفس تَشتَكي هجرانَه
وَقَضَت عُمرَها عَلَيهِ وَلَم تَق
ض مِنَ الوَصلِ في هَواهُ لبانه
سافَر الوَجه عَن مَحاسِنَ بَدر
بِلِحاظ غَدّارَة خَوّانَه
ناعِس الطرف عَن صَريع هَواه
مائِس القَد عَن مَعاطِف بانَه
لَست أَدري اِراكَه هز من أَع
جب رَوض زان الحَيا أَغصانه
أَم سُيوفا هندية سَلّ من أَع
طافَه الهيف أَم لَوى خيزَرانَه
خَطَرات النَسيم تَجرح خَدّي
هِ وَتَروى من مائِها ريحانَه
وَلَطيف الخطاب يَكسر جِفنَي
هِ وَلَمس الحَرير يُدمى بِنانَه
قالَ لي والدَلال يَعطِف مِنهُ
قَدّه السَمهَري وَيَلوى عنانَه
يا مَعنى وَمد نفا رام منا
قامَة كَالقَضيب ذات لُبانَه
هَل عَرَفت الهَوى فَقُلت وَهَل أَن
شَد في غَير فنه ميخانَه
أَنا مَضنى الهَوى وَوجدى لا يُن
كر دعواه قال فَاِحمِل هوانَه
فَاِجلّ العُشاق من لزم الصَب
وَة وَالوجد وَاِستَلذ الاهانَه
وَاِرتَضى بِالغَرامِ وَاِستَطيب الصَب
ر وَأَضحى مَكابِدا أَشجانَه
زارَني وَالصَباحُ قَد هم أَن يو
قد في أَفق مهجَتي نيرانَه
فَبَدا وَجهه وَقَد كادَ أَن يو
لج في مقتل الظلام سنانه
في قَميص يجر اذياله عج
يا مَعنى به وَسل اِحسانه
وَتَأَمّل اِذ يَنثَني في القَبا عَج
با وَيُثنى في مشيه اردانه
وَوَشاحه جائِلان عَلى خَص
م أَطالا من وَجدِهِ جولانه
أَنكَرا حبه وَجارا عَلى خَص
ر تَشكى أَردافَهُ المللآنه
فَتَلقَّيته بِضَمّ وَلثم
حينَ وافى بِمُقلَة وَسنانه
وَحباني بِمَبسَم وَقوام
سكنا من تَشَوُّقي خِفقانه
وَدَعَوت المَدامَ بِالكاسِ وَالطا
سِ لانَفى عَن الحشى أَجزائِه
وَأَدَرت الطلا بِشَجوى عَلى النا
سِ فَنادى دَع المَدام وَشانَه
وَاِرتَشَف من فَمى وَمن رَشفاتي
قَرقفا يَفهَم الغَرام مَكانَه
وَاِمتَصص من رَحيق قَطر لساني
قَهوات تُغنيكَ عَن بنت حانَه
وَاقتَطِف وَرد جنتي طربا
اِن خَدّي عَن قطف غيرك صانَه
وَاِغتَنِم بَرد سلسل من رِضابي
وَاِجن من زَهر مَبسمي اِقحُواني
وَاِحتَكَم غَير خُصلة تَغضَب
اللَه فما فازَ ذو حجى قَد خانَه
وَاتق اللَه في المَحَبَّةِ وارِعا
ه وايّاكَ تَرتَضي عِصيانَه
فَوَحق الهَوى وَحبي ما حل
وَصالي لمن عَصى رُحمانُه
فَاِمتَثَلت المَقال مِنهُ وَما حل
ت يَدى بنده وَلا هميانه
ثُم بِتنا مَعا ضجيعين من غي
هب لَيل الجَفا به في صيانِه
بِسُرور قَد راقَ من غَير تَكدب
ر قَبيح ما بَينَنا وَخِيانَه
وَعَجيب من عاشِق غَلَب الشَو
ب وَأَروى بِوَصلِهِ ظمآنَه
ثم لما لم يكفه حثه الشَو
ق عَلَيه فَنازَعتَهُ الاِمانَة
فَسَأُثني عَلى مَحاسِنُه اللا
ئِذَة المُستَهام مِمّا أَهانَه
كَم أَذى قد حَملت لكِن أَيا
تي أَراني في ضِمنِها اِحسانَه
بِقواف سيارة حَدّثت عَن
مَعهَد العاشِقين مَعطف بانه
وَمَعاني أَسرارِها قَد رَوَت عَن
ها القَوافي في سَلاسَة وَمَتانَة
يَنثَني الضَدّ مُفحَما من مَعاني
سِرّها مُفزِعا لَدَيها جَنانَه
ملجما مِن شَدا براغَة في
ها كانى بِها عقدت لِسانَه
يا معتدل القدان صبري قدبان
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الدوبيت,  قافية النون (ن) 

يا مُعتَدِل القِدّان صَبري قدبان
وَالدَمع لِخافي الغَرام أَظهر اذبان
جَددت شُجوني وَقَد كحلت جُفوني
بِالسَهدِ فَبَيني وَبَينَ نَومي شتان
في نَقض عُهودي سَعيت سَعى مجدّ
مُذ أَصبَحَ دَمعي عَلى فُراقك غَدران
بشراك قَلاني العذول فيكَ لاِنّي
ما مِلت وَحاشى أَميل فيكَ لِسلوان
يا غايَة قَصدي وَحق قَدرك عندي
ما حَلّ بِقَلبي سِوى خَيالَكَ اِنسان
رِفقا بِكَئيب طَعَنتَه بِقَوام
قَد علم كُلّ الغُصون مِنهُ الميلان
طاوَعت دُموعي وَهُنّ فيكَ وُشاة
وَاِنقَدت اِلى الحُبّ وَهو أَعظَم فَتان
يا غايَة سُؤلي لَقد رَثى لنحولي
في الحُب عَذولي وَالصخر مني قَد لان
حملت فُؤادي ما لَيسَ في طاقَته
وَجَدا وَولوعا عَلى هَواك وَأَشجان
يا بَدر أَما قَد كَفاكَ شاهِد سَقمى
وَالمَدمَع حَتّى قَضيت في بهجران
اِنّي بِك صَبّ عَلى الغَرامِ صَبور
لا عاشَ محب شَكا الغَرامَ وَلا كان
سمحت بالوصل بعد الهجر يا حسن
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

سَمحت بِالوَصلِ بَعد الهَجر يا حسن
وَزالَ ذاكَ العَنا وَالهم وَالحُزن
وَأَنتَ يا زَمَني لما أَتَيتَ بِهِ
قَلَدتني مننا ما مثلها منن
ما كانَ من ذَنبِكَ الماضي فغتفر
لَم يَبقَ عِندَكَ عَيب أَيُّها الزَمَن
وَأَنتَ يا غُصن لما مسن في وَطَني
فاقَ الثَريا فَخارا ذلِكَ الوَطَن
دَعني أَقبل نَعلا قَد وَطَئت بِها
رَبعي فَوَاللَه انّي ضاقَ بي العطن
وَاِسمَح بِاِطلاق طَرفي فَالغَرام لَهُ
أَسد اِذا عايَنوا غُزلانَه جبنوا
وَعصبَة العِشق أَقوام كَبيرُهُم
في الحُبّ طفل وَأَقوى عزمه وَهن
وَاللَه وَاللَه يا نور العُيونِ لَقَد
أَحيَيت مني فَؤادا كله شَجن
كُن كَيفَ شِئت فَاِنّي فيك ذو كلف
قَد اِستَوى في هَواك كله شَجَن
أَنتَ المُراد وَمالي عَنكَ مصطبر
وَالقَلب في غَمرات الوَجدِ مُرتَهَن
لا أَستَطيع سلوّا في الهَوى أَبَدا
وَكَيفَ يَسلوك صبّ فيك مفتتن
ما حيلَتي في رَقيب لا يُفارقُهُ
يَقظان لا يَعتَريه دَهره وَسن
نرى وَيَسمع مني كل ما نَطَقت
بهِ الصَبابَة أَو ما أَظهَرَ الشَجَن
أَخافَه أَبَداً وَالعاشِقونَ اِذا
خافوا كَما قيلَ يَوماً بَعدَهُ أَمنوا
وَطالَما قيلَ في وَصفِ الرَقيبِ عَلى
قَواعِدَ الحُبّ كَلب مالَه ثَمَن
انّي لا عَجَب من ظبي يُراقِبُهُ
كلب وَنَحس بِهذا السعد يُقتَرَن
بِئسَ الرَقيبُ لَهُ في كل جارِحَة
عين وَفي كل عضو نحونا أذن
يَقولُ ما الَّذي تَهواهُ من حسن
فَقُلت يَكفيكَ منهُ أَنَّهُ حسن
لَو أنصَف الدَهر أَدناني وَأَبعَدَهُ
لكن وَحَق الهَوى ما أَنصَف الزَمَن
مكان باعلى الفرقدين مكين
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

مَكان باعلى الفرقدين مكين
لَهُ العز خدن وَالكَمال قَرين
وَقَصر مُشَيَّد كل مجد لَهُ اِلى
مَعاليهِ شَوق زائِد وَحَنين
يَلوح عَلى الابصارِ كَالبَدرِ بَهجَة
وَيَبدو بِهِ نور العُلا وَيَبين
لَه مَنظرَ يَزهو وَشكل مرونَق
وَكل كَمال في عُلاهُ رَهين
كان محياه سَماء محاسِن
بِها البَدرُ يَجلو وَالنُجومُ تَزين
وَما هُوَ اِلّا مُرتَع الصَفو نزهَة
عَلى دَفعِ أَحزان الفُؤادِ يَعين
رِياض زهت وَالمَجد في عرصاتِها
مُقيم وَبرهان السُرور كَمين
وَكل بناء بِالقِياس لحسنه
شَمال وَهذا في القِياس يَمين
وَفي سوحه طير السُرور مغرّد
وَأَنعم بِبَيت لَيسَ فيه حَزين
بَناه بِحَمدِ اللَهِ وَالشكر وَالرِضا
أَمير عَلى سرّ الاله أَمين
جناب مَنيع سيد مُتَواضِع
لَه في مَيادين السعود شُؤن
بِهِ نالَ عزا وَاِفتِخارا وَسوددا
وَمَجداً بِه صَعب الحَديد يَلين
يَسير عَلى القَصاد سهل وَلوجه
وَلكنَّهُ حِصن يعز حصين
يصيح لسان الحال فيه مؤرّخا
بِهذا البنا نال السَماح حسين
فَلا زالَ في أَوج السِيادَة راقِيا
وَكُل عَسير في حماه يَهون
يقولون ما فضل هذا النقيب
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

يَقولونَ ما فَضل هذا النَقيب
فَقُلتُ لَقَد مَلَأ الخافِقين
وَقالوا شَهيد فارّخت بَل
وَمات كَمَوتِ أَبيهِ الحسين
أيها الاهيف الذي أهواه
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد غزل, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الألف (ا) 

أَيُّها الاهيف الَّذي أَهواهُ
صل محبا هَواكَ قَد أَفناهُ
عُذره فيكَ ذا العذار الَّذي دا
رَ وَما كانَ هائِما لَولاهُ
مُغرَم ما نَوى سلوّك الا
أَفسَدت مُقلَتاكَ ما قَد نَواهُ
وَاِذا هيج الهَوى نار أَحشا
تَولى وَقالَ وا أَسَفاه
يا رَشيق القَوامِ يا ناعِسَ الطر
ف حنانا لِمَن جَفاه كراه
أَنتَ وَالبَدر وَالغَزال وَغُصن ال
بان لينا وَبَهجَة أَشباه
هاكَ روحي خُذها وَالا فَدَعها
أَنا راض بكل ما تَرضاه
كَم أَقاسي يا لين الخصر قَلبا
مِنكَ لِلعاشِقينَ ما أَقساه
كَم أُنادي في اللَيل أَوّاه لكِن
لَيسَ يَشقى مِن الجَوى أَوّاه
يا مَليك الجَمالِ يا مَن لَه عن
دلاة الغَرام عز وَجاه
عَبدُكَ المُستَهام يَنهى اِلى حَض
رَةِ عَلياك في الهَوى شَكواه
فَتَعطِف يا مُفرَد العَصر حسنا
وَتَلطف به وَحقق رَجاه
يا عَذولي دَعني فَلَيسَ بِجِسمي
مَوضِع قابِل الحُبّ سَواه
وَقوام مهفهف وَخدود
وَلِحاظ سيافة وَشِفاه
وَجَبين كَأَنَّهُ فَلق الصب
ح بَدا فَوقَ غُصن بان ضِياه
لا تَلُمني يا عاذِلي اِن يدري
اهيف القَدّ معجب تياه
أَنا أَهواهُ لَست أَنكر ما بي
لا وَعَينَيه لا أَداري هواه
إن العواذل قد كووا
الشاعر: عبدالله الشبراوي (العصر العثماني)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الياء (ي) 

إِنَّ العَواذِلَ قَد كَووا
قَلبي بِنار العذل كَيّ
وَمُرادَهُم أَسلو هوا
كَ وَأَنتَ نُقطَة مقلَتي
عَذلوا وَما عَذَروا وَكَم
وَصل الاسى مِنهُم اِليّ
كَم شَنَعوا وَتَفَوّهوا
وَتَقَوّلوا كَذبا عَلَيّ
وَأَنا وَحَقك لا تؤثر
عندي العذال شَيء
حاشى يَكون لِقَولِهِم
يا مُنيَتي أَثر لَدَيّ
يا حادى الاظعان يَط
وى البيد بِالاحباب طىء
مَهلا بِهِم حَتى أَمت
ع ناظِري مِنهُم شوي
يا عاذِلي فيهِم لَقَد
أَسمَعت لَو نادَيت حي
قُل لي بِأَية سَنَة
الحُب عار أَم بِأَيّ
يا صاحِبي وَمن قَضى
اني أَحاور صاحبي
ما حلت عَن عَهدي وَلَو
قطع العَواذل أَخدعي
لا يا أَخي وَلا أَقو
ل لِعاذلي لا يا أَخي
لا وَالَّذي جعل الهَوى
في شَرع أَهل الغَي غَي
ما همت يَوماً بِالرِبا
ب وَلا بِهند وَلا بمي
لكن شَغَفت بحب آ
ل البَيت بَيت بني قَصى
المنتَمين بِذلك النَس
ب الشَريف الى لُؤي
قَوم اِذا ما أَتهم
ذو كُربَة نادوه هي
هم عمدتي وَوَسيلَتي
مَهما لَواني الدَهر لي
يا آل طه قَد حسب
ت عَلَيكُم في حالَتي
وَبجاهكم آل النَبِيّ
تَمَسكت كلتا يَدي
أَرجو بِكُم حسن الخَتا
م اِذا ارتَهنت بِأَصغري
علامة الروم قاضي العسكرين بها
الشاعر: أبو المعالي الطالوي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

عَلّامة الروم قاضي العسكرين بِها
مَن حُكمهُ في القَضايا تابع القَدرِ
عَبدُ الحَليم أَخي زادةَ الَّذي تُلِيَت
فِينا مَناقِبُهُ كَالآيِ وَالسُورِ
مُحمّدُ الإِسم مَيمونُ النَقيبة في
أسِرَّةِ الوَجه مِنهُ طَلعةُ القَمَرِ
لِلّهِ ما فِقَرٌ في الطِرسِ تَحسبُها
وَسطَ البَياض سَوادَ العَينِ وَالبَصَرِ
أَو كَالرياض كَستها السُحبُ ساريَةً
مَطارفَ الوَشيِ أَو موشية الحبَرِ
مِثل الكَواكب ليلاً قَد طَلعن عَلى
نَهر المَجرَّة أَو كَالرَوض ذي الزَهَرِ
تَودُّ لَو حَلَّتِ الجَوزاءَ مِن شَغَفٍ
فيها النِطاق وَإِن أَمسَت عَلى خَطَرِ
كَأَنَّ دُرَّ يواقيتِ الحسانِ بِهِ
قَد رُصِّعَت في الحَواشي مَوضع الظُفُرِ
ذنب إلى الدهر ما له شافع
الشاعر: أبو المعالي الطالوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر المنسرح,  قافية العين (ع) 

ذَنبٌ إِلى الدَهرِ ما لَهُ شافع
وَنَبوَةٌ ما لِخَطبِها دافِع
فَضلٌ بَعيدُ المَنال يَصحبُه
قَلبٌ ذَكيٌّ وَمَنطِقٌ رائِع
وَشيمةٌ شَأنُها الوَفاءُ إِذا
خانَ زَمانٌ أُهَيلَهُ خانِع
فَعادَها تُمسي في بُلَهنِيَةٍ
وَخَفضِ عَيشٍ فِناؤُهُ واسِع
وَاِهجُر دُروس العُلوم هَجرَ قِلىً
فَهيَ عَنِ الرِزقِ مانِعٌ قاطِع
وَاِجفُ أَخا الفَضلِ كَي تَنالَ مُنى
وَاِصحَب أَخا الجَهلِ يَسعَدِ الطالِع
فَمَن يَكُن في الزَمان ذا أَدبٍ
يَأكُل ما عاشَ في مِعىً ضائِع
وَالشعر فَاِطرقه كَم طرقتُ بِهِ
آذانَ قَومٍ فَلَم تَجِد سامِع
مِن كُلِّ سَيّارَةٍ غَدَت مَثلا
حَدّثَ عَنها المُهَذَّبُ البارِع
لا عَيبَ تُرمى بِهِ سَلِمتَ سِوى
جَفوة حَظٍّ وُقِيتَه هاجِع
أَخَّرَها دَهرُها العَقُورُ إِلى
دَهرٍ بِذي الفَضل لَم يَكُن ساجِع
بِهِ شُموسُ العُلوم قَد أَفلَت
وَأَنجُمُ الفَضلِ ما لَها طالِع
سادت بِهِ ثُلَّةٌ وَأَردفها
شاءٌ مِنَ الناسِ هامِلٌ راتِع
وَمُغرَمٍ بِالعُلا نَصَحتُ لَهُ
وَالدينُ نُصحٌ أَتى بِهِ الشارِع
دَع عَنكَ تطلابَه فَغيرُ فَتى
يَغترُّ مِنهُ بِآلهِ الخادِع
وَضَع عَنِ النَفس بَعضَ ما حَمَلت
مِن عِبءِ دَهر لِقَدرِها واضِع
العَرَجُ فيهِ إِلى السَماءِ عَرَجَت
أَما تَرى نَسرُها غَدا وَاقِع
تُمسي بِأَيدي النَوكى مَدارِسُهُ
نُهبى وَلا مانعٌ وَلا دافِع
لا دارِسٌ عِندَها سَوى طَلل
وَلا عُلومٌ بَل مُعَلِّمٌ خاشِع
هَذا وَلَيلُ لَحظ ساهِره
يَلوحُ فيهِ المَجرُّ كَالشارِع
تَظَلُّ فيهِ النُجومُ حائِرَةً
تَمشي عَلى الأُفق مَشية الظالِع
أَبيتُ لا أَطعَمُ الرقادَ بِهِ
عَلى شَباب مِن شرخِيَ الرائِع
عَهدي بِهِ وَالغَرام يَشفَعُه
وَالشَرخ عَونٌ إِلى الهَوى شافِع
حُسّانُ ربعٍ زاهي المَعالِمِ مِن
حُسّانَةِ الجِيدِ لَحظُها خادِع
طارحتها سَورَةُ الزَمانِ وَما
مُنيتُ فيهِ مِن حَظِّيَ الوادِع
فَقَهقَهَت وَاِنثَنَت مُعاتبةً
وَالعَتبُ لِلحُرِّ رادِعٌ قامِع
عَجِبتُ تَشكو وَقَد رَأَيتُك في
رَوضِ اِبنِ بُستانٍ غُصنُه اليانِع
قاضي قُضاة الشآم سَيّدنا
مَن لَم أَزَل في نَوالِهِ طامِع
خَيرُ اِمرئٍ يَمَّمتهُ وَاخِدَةً
نُجبُ الأَماني مِن مهمهٍ شاسِع
إِلَيهِ أَفضَت عُلوم وَالِدِه
طابَ ثَراهُ فَحازَها نافِع
بِهِمّةٍ لا يَزالُ قائِدُها
عَزمٌ يَقدُّ المُهَنّد القاطِع
وَمَنطقٍ لَو وَعى فَصاحَتَهُ
سحبانُ أَضحى لِنَفسهِ باخِع
مَولىً أَياديهِ جُودها هامِع
وَبابُ ناديهِ مَلجأ الفازِع
إِلى ذُراهُ أَتَيتُ مُشتَكياً
بَينَ يَدَيهِ لِقِصَّتي رافِع
دَيناً عَلى الدَهرِ قَد أَلطَّ بِهِ
أَلدُّ خَصمٍ عَلى الفَتى رائِع
من ذاكَ ما الناظِرُ البَصيرُ يَرى
تَوزيعهُ مِن عُلوفة الجامِع
وَحاجَةٌ ما في النَفسِ ما قُضيَت
عَنها سُكوتي لَدَيكُم شافِع
إِنجاز وَعدٍ أَوجبتُمُ كَرَماً
لِعَبدِ رِقٍّ بِبابكم خاضِع
رِضاه فيما يَراه سَيِّدُهُ
فَخَيرُ عَبدٍ بِقِسمَةٍ قانِع
وَاِسلَم وَدُم ما رَقَت عَلى فَنَنٍ
وُرقٌ وَما افتنّ في ربىً ساجِع
عهد السرور وريعان الهوى النضر
الشاعر: أبو المعالي الطالوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

عَهدَ السُرورِ وَرَيعانَ الهَوى النَضِر
سَقاكَ عَهدُ الحَيا رَقراقَ مُنحَدرِ
وَجادَ رَبعَك وَسميٌّ تُكَركِرُهُ
رِيحُ الصَبا بَينَ مُنهلٍّ وَمُنهَمِرِ
وَغَرَّدت في رباكَ الوُرقُ وَاِبتَكَرَت
بِلَحنِ مَعبدَ تَتلُو أَطيبَ الخَبَرِ
وَلا بَرحتَ مُعانا لِلحِسانِ وَلا
رَمتكَ أَيدي النَوى بِالحادث الغَررِ
وَلا أَغبَتكَ أَرواحُ النَسيمِ وَلا
عَدت مَغانيك أَخلافٌ مِنَ المَطرِ
كَم لي بِها وَشَبابي الغَضّ مُقتَبِلٌ
مِن مَنزلٍ آهلٍ بِالشَوقِ وَالذِكرِ
كَمِ اِجتَلَيتُ بُدوراً مِن مَطالِعِها
كَم نيل تَحتَ سَناها مِن سَنا قَمرِ
مِن كُلِّ رُعبُوبةٍ تَهفو بِمُصطَبري
قَد زانَها الحُسنُ بَينَ الدَلِّ وَالحوَرِ
رُودٌ كَسَتها يَدُ الأَيّام ثَوبَ صبا
وَصَيّرتها اللَيالي فِتنةَ البَشَرِ
هَيفاءَ صَبَّ الصِبا ماءَ الشَباب عَلى
أَعطافِها وَكَساها حُلّة الخَفَرِ
قامَت تُعانِقُني يَومَ الوَداع وَقَد
قَلَّدتُها مِن دُموعي رائقَ الوُرَرِ
تَقولُ وَالبينُ تَغشاها رَكائِبه
وَالدَمع يَقطر فَوقَ الخَدِّ مِن حَذَرِ
لا تَعتَبِ الدَهرَ إِن حالَت خَلائِقُهُ
فَصَفو رَونَقه لَم يَخلُ مِن كَدَرِ
وَإِن تُرِد تَتَّقي مِن صَرفهِ نُوَباً
فَالجأ لِظل عِمادِ الدينِ تَستَترِ
مَولىً حِماهُ غَدا أَمن المَرُوعِ كَذا
جَنابُهُ الرَحبُ مَأوى الخائِفِ الحَذرِ
لا زالَ يَسمو إِلى العَلياءِ مُرتَقِياً
بِسُؤددٍ مَجدهُ سامٍ عَلى الزُهرِ
حَتّى اِمتَطى صَهواتِ المَجدِ سامِيَةً
يَختالُ في حُلل الأَوضاع وَالغُرَرِ
بِهِمّةٍ تُجتلى كَاللَيثِ ذي أَشَرٍ
وَعَزمةٍ كَمضاءِ الصارم الذَكَرِ
ما فاضلٌ قَطُّ جاراه إِلى أَمَدٍ
في البَحثِ إِلّا اِنثَنى بِالعِيِّ وَالحَصَرِ
أَقلامُهُ السُمر في بيضِ الطُروس إِذا
مَشَت أَرتكَ فِعال البيضِ السُمرِ
لَهُ سَجايا كَنَشرِ الرَوضِ ذي الزَهَرِ
وَقَد تَوَشَّحَ بِالأَنهارِ وَالغُدُرِ
يَلقاكَ طَلق المُحَيّا وَهوَ مُبتَسِمٌ
بِمَنطقٍ وِردُهُ أَحلى مِن الصَدَرِ
ما الرَوضُ جادَت لَهُ الأَنواء بِالبُكر
وَكَلَّلت دَوحَهُ المُخَضَلّ بِالزَهرِ
جادَ الغَمامُ لَهُ سِرّاً بِوابِلهِ
وَأَكسَبَتهُ الصَبا مِن رِقّةِ السَحَرِ
فَاِزدانَ بِالنورِ غِبَّ القَطر فَهوَ على
نَهرِ الأُبُلَّةِ حُسناً راقَ لِلنَظَرِ
تَخالُ زَهرَ الأَقاحي في خَمائِلِهِ
زَهرَ المَجَرَّة صِينَت عَن يَدِ الغِيَرِ
تَشدُو الحَمامُ عَلى أَغصانِهِ سَحَراً
فَتَبعَثُ الشَوقَ في أَحشاءِ مُستَعِرِ
يَوماً بِأَحسَن مَرأىً مِن شَمائِلِهِ
وَلا بَأذكى شَذاً مِن نَشرِها العَطِرِ
يا فاضِلاً كَم جَلَت أَبكارُ فِكرَتِهِ
غُرَّ المَعاني لَنا في أَحسَنِ الصُورِ
وَاِبنَ الكِرام وَمَن شادوا بِعَزمِهم
رُكنَ العُلا سامِياً في سالِفِ العُصُرِ
وَيا عِماداً لِبَيتِ الفَضلِ يَرفَعُهُ
وَكانَ مِن ضَعفِهِ يلفى عَلى خَطرِ
إِلى ذُراك أَتَت فَاِقبل عَلى دَخَلٍ
نَسيجَها يا رَئيس البَدوِ وَالحَضَرِ
لا زِلتَ في نِعَمٍ تَسمُو بِسُؤددِها
هامَ السِماكَين حَيثُ النَسرُ لَم يَطرِ
ما ناحَ بِالأَيك قُمري وَما سَجعت
وُرقُ الحَمائم بالآصالِ وَالبُكرِ
وَما وَشى الطِرسَ تَنميقُ اليَراع بِما
يُزري بِوَشي الرُبا بِسّامة الزَهرِ