tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
وقافيةٍ غير إنسيةٍ
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر المتقارب

وَقافِيَةٍ غَيرِ إِنسِيَّةٍ
قَرَضتُ مِنَ الشِعرِ أَمثالَها
شَرودٍ تَلَمَّعُ بِالخافِقَينِ
إِذا أُنشِدَت قيلَ مَن قالَها
وَحَيرانَ لا يَهتَدي بِالنَهارِ
مِنَ الظَلعِ يَتبَعُ ضُلّالَها
وَداعٍ دَعا دَعوَةَ المُستَغيثِ
وَكُنتَ كَمَن كانَ لَبّى لَها
إِذا المَوتُ كانَ شَجاً بِالحُلوقِ
وَبادَرَتِ النَفسُ أَشغالَها
صَبَرتُ وَلَم أَكُ رِعديدَةً
وَلَلصَبرُ في الرَوعِ أَنجى لَها
وَيَومٍ تَسَعَّرُ فيهِ الحُروبُ
لَبِستُ إِلى الرَوعِ سِربالَها
مُضَعَّفَةَ السَردِ عادِيَّةً
وَعَضبَ المَضارِبِ مِفصالَها
وَمُطَّرِداً مِن رُدَينِيَّةٍ
أَذودُ عَنِ الوِردِ أَبطالَها
فَلَم يَبقَ مِن ذاكَ إِلّا التُقى
وَنَفسٌ تُعالِجُ أَبطالَها
أُمورٌ مِنَ اللَهِ فَوقَ السَماءِ
مَقاديرُ تَنزِلُ أَنزالَها
أَعوذُ بِرَبّي مِنَ المُخزِيا
تِ يَومَ تَرى النَفسُ أَعمالَها
وَخَفَّ المَوازينُ بِالكافِرينَ
وَزُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَها
وَنادى مُنادٍ بِأَهلِ القُبورِ
فَهَبّوا لِتُبرِزَ أَثقالَها
وَسُعِّرَتِ النارُ فيها العَذابُ
وَكانَ السَلاسِلُ أَغلالَها
ما كنت أحسب أن أمي علة
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الكامل

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ أُمِّيَ عَلَّةٌ
حَتّى رَأَيتُ إِذي نُحازُ وَنُقتَلُ
منازلنا بين الجريب إلى الملا
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

مَنازِلُنا بَينَ الجَريبِ إِلى المَلا 
إِلى حَيثُ سالَت في مَدافِعِها نَخلُ
فما برحوا حتى رأى الله صبرهم
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

فَما بَرِحوا حَتّى رَأى اللَهُ صَبرَهُم
وَحَتّى أَشَرَّت بِالأَكُفِّ المَصاحِفُ
دفعناكُمُ بالحلم حتى بطرتُمُ
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

دَفَعناكُمُ بِالحِلمِ حَتّى بَطِرتُمُ
وَبِالكَفِّ حَتّى كانَ رَفعُ الأَصابِعِ
فَلَمّا رَأَينا جَهلَكُم غَيرَ مُنتَهٍ
وَما قَد مَضى مِن حِلمِكُم غَيرَ راجِعِ
مَسَننا مِنَ الآباءِ شَيئاً وَكُلُّنا
إِلى حَسَبٍ في قَومِهِ غَيرُ راضِعِ
فَلَمّا بَلَغنا الأُمَّهاتِ وَجَدتُمُ
بَني عَمِّكُم كانوا كِرامَ المَضاجِعِ
سيمنعُني من أن أسام دنية
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

سَيَمنَعُني مِن أَن أُسامَ دَنِيَّةً
أَبي وَشَليلي وَالضَبيحُ وَمَعشَري
وَأَبيَضُ مَصقولٌ أُجِدَّ جِلاؤُهُ
وُرُكِّبَ في لَدنِ المَهَزَّةِ أَسمَرِ
إن امرأً بعدي تبدل نصركم
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

إِنَّ اِمرَأً بَعدي تَبَدَّلَ نَصرَكُم
بِنَصرِ بَني ذُبيانَ حَقّاً لَخاسِرُ
أولَئِكَ قَومٌ لا يُهانُ ثَوِيُّهُم
إِذا صَرَّحَت كَحلٌ وَهَبَّ الصَنابِرُ
يا أخوينا من أبينا وأمنا
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

يا أَخَوَينا مِن أَبينا وَأُمِّنا
إِلَيكُم وَعِندَ اللَهِ وَالرَحِمِ العُذرُ
أَلا تَقبَلونَ النَصفَ مِنّا وَأَنتُمُ
بَنو عَمِّنا لا بَلَّ هامَكُمُ القَطرُ
سَنَأبى كَما تَأبَونَ حَتّى تُلينَكُم
صَفائِحُ بُصرى وَالأَسِنَّةِ وَالأَصرُ
أَيُؤكَلُ مَولانا وَمَولى اِبنِ عَمِّنا
مُقيمٌ وَمَنصورٌ كَما نُصِرَت جَسرُ
فَتِلكَ الَّتي لَم يَعلَمِ الناسُ أَنَّني
خَنَعتُ لَها حَتّى يُغَيِّبَني القَبرُ
فَلَيتَكُمُ قَد حالَ دونَ لِقائِكُم
سِنونَ ثَمانٍ بَعدَها حِجَجٌ عَشرُ
أَجَدِّيَ لا أَلقاكُمُ الدَهرَ مَرَّةً
عَلى مَوطِنٍ إِلّا خُدودُكُمُ صُعرُ
إِذا ما دُعوا لِلبَغيِ قاموا وَأَشرَقَت
وُجوهُهُمُ وَالرُشدُ وِردٌ لَهُ نَفرُ
فَوا عَجَبا حَتّى خُصَيلَةُ أَصبَحَت
مَوالِيَ عِزٍّ لا تَحِلُّ لَها الخَمرُ
أَلَمّا كَشَفنا لَأمَةَ الذُلِّ عَنكُمُ
تَجَرَّدتَ لا بِرٌّ جَميلٌ وَلا شُكرُ
فَإِن يَكُ ظَنّي صادِقاً تَجزَ مِنكُمُ
جَوازي الإِلَهِ وَالخِيانَةُ وَالغَدرُ
فلا تصفين الود من ليس أهله
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

فَلا تُصفِيَنَّ الوُدَّ مَن لَيسَ أَهلَهُ
وَلا تُبعِدَنَّ الوُدَّ مِمَّن تَوَدَّدا
خليلي لا تستعجلا أن تزودا
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

خَليلَيَّ لا تَستَعجِلا أَن تَزَوَّدا
وَأَن تَجمَعا شَملي وَتَنتَظِرا غَدا
فَما لَبَثٌ يَوماً بِسائِقِ مَغنَمٍ
وَلا سُرعَةٌ يَوماً بِسابِقَةٍ غَدا
وَإِن تَنظِراني اليَومَ أَقضِ لُبانَةً
وَتَستَوجِبا مَنّاً عَلَيَّ وَتُحمَدا
لَعَمرُكَ إِنّي يَومَ أَغدوا بِصَرمَتي
تَناهَي حُمَيسٌ بادِئينَ وَعُوَّدا
وَقَد ظَهَرَت مِنهُم بَوائِقُ جَمَّةٌ
وَأَفرَعَ مَولاهُم بِنا ثُمَّ أَصعَدا
وَما كانَ ذَنبي فيهِمُ غَيرَ أَنَّني
بَسَطتُ يَداً فيهِم وَأَتبَعتُها يَدا
وَأَنّي أُحامي مِن وَراءِ حَريمِهِم
إِذا ما المُنادي بِالمُغيرَةِ نَدَّدا
إِذا الفَوجُ لا يَحميهِ إِلّا مُحافِظٌ
كَريمُ المُحَيّا ماجِدٌ غَيرُ أَجرَدا
فَإِن صَرَّحَت كَحلٌ وَهَبَّت عَرِيَّةٌ
مِنَ الريحِ لَم تَترُك لِذي العِرضِ مَرفَدا
صَبَرتُ عَلى وَطءِ المَوالى وَخَطبِهِم
إِذا ضَنَّ ذو القُربى عَلَيهِم وَأَجمَدا
فدى لبني عدي ركض ساقي
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

فِدىً لِبَني عَدِيٍّ رَكضُ ساقي
وَما جَمَّعتُ مِن نَعِمٍ مُراحِ
تَرَكنا مِن نِساءَ بَني عُقَيلٍ
أَيامى تَبتَغي عَقدَ النِكاحِ
أَرُعيانَ الشَوِيِّ وَجَدتُمونا
أَمَ اَصحابَ الكَريهَةِ وَالنِطاحِ
لَقَد عَلِمَت هَوازِنُ أَنَّ خَيلي
غَداةَ النَعفِ صادِقَةُ الصَباحِ
عَلَيها كُلُّ أَروَعَ هِبرِزِيٍّ
شَديدٍ حَدُّهُ شاكي السِلاحِ
فَكَرَّ عَلَيهِمُ حَتّى اِلتَقَينا
بِمَصقولٍ عَوارِضُها صَباحِ
فَأُبنا بِالنِهابِ وَبِالسَبايا
وَبِالبيضِ الخَرائِدِ وَاللِقاحِ
وَأَعتَقنا اِبنَةَ العَمرِيِّ عَمرٍو
وَقَد خُضنا عَلَيها بِالقِداحِ
ألا لستم منا ولسنا إليكم
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

أَلا لَستُمُ مِنّا وَلَسنا إِلَيكُمُ
بَرِئنا إِلَيكُم مِن لُؤَيِّ بنِ غالِبِ
أَقَمنا عَلى عِزِّ الحِجازِ وَأَنتُمُ
بِمُعتَلَجِ البَطحاءِ بَينَ الأَخاشِبِ
نَدِمتُ عَلى قَولٍ مَضى كُنتُ قُلتُهُ
تَبَيَّنتُ فيهِ أَنَّهُ قَولُ كاذِبِ
فَلَيتَ لِساني كانَ نِصفَينِ مِنهُما
بَكيمٌ وَنِصفٌ عِندَ مَجرى الكَواكِبِ
أَبونا كِنانِيٌّ بِمَكَّةَ قَبرُهُ
بِمُعتَلَجِ البَطحاءَ بَينَ الأَخاشِبِ
لَنا الرَبعُ مِن بَيتِ الحَرامِ وِراثَةً
وَرَبعُ البِطاحِ عِندَ دارِ اِبنِ حاطِبِ
يا أخوينا من أبينا وأمنا
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

يا أَخَوَينا مِن أَبينا وَأُمِّنا
ذَروا مَولَيَينا مِن قُضاعَةَ يَذهَبا
فَإِن أَنتُمُ لَم تَفعَلوا لا أَبا لَكُم
فَلا تُعلِقونا ما كَرِهنا فَنَغضَبا
وَنَحنُ بَنو سَهمِ بنِ مُرَّةَ لَم نَجِد
لَنا نَسَباً عَنهُم وَلا مُتَنَسَّبا
مَتى نَنتَسِب تَلقَوا أَبانا أَباكُمُ
وَلَن تَجِدونا لِلفَواحِشِ أَقرَبا
وَلَمّا رَأَيتُ السَبرَ لَيسَ بِنافِعي
وَإِن كانَ يَوماً ذا كَواكِبَ أَشهَبا
شَدَدنا عَلَيهِم ثَمَّ بِالجَوِّ شَدَّةً
فَلا لَكُمُ أُمّاً دَعَونا وَلا أَبا
بِكُلِّ رُقاقِ الشَفرَتَينِ مُهَنَّدٍ
وَأَسمَرَ عَرّاصِ المَهَزَّةِ أَرقَبا
فَما فَزِعوا إِذ خالَطَ القَومُ أَهلَهُم
وَلَكِن رَأَوا صِرفاً مِنَ المَوتِ أَصهَبا
وَلا غَروَ إِلّا حينَ جاءَت مُحارِبٌ
إِلَينا بِأَلفٍ حارِدٍ قَد تَكَتَّبا
مَوالي مَوالينا لِيَسبوا نِساءَنا
أَثَعلَبَ قَد جِئتُم بِنَكراءَ ثَعلَبا
وَقُلتُ لَهُم يا آلَ ذُبيانَ ما لَكُم
تَفاقَدتُمُ لَم تَذهَبوا العامَ مَذهَبا
تَداعى إِلى شَرِّ الفَعالِ سَراتُها
فَأَصبَحَ مَوضوعٌ بِذَلِكَ مُلتَبا
بناة مكارم وأساة كلم
الشاعر: الحصين بن حمام الفزاري (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

بُناةُ مَكارِمٍ وَأُساةُ كَلمٍ 
دِماؤُهُمُ مِنَ الكَلَبِ الشِفاءُ
وما يغني توقي الموت شيئاً
الشاعر: الخنساء بنت زهير (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

وما يغني توقي الموت شيئاً
ولا عقد التميم ولا الغضار
إذا لاقى منيته فأمسى
يساق به وقد حق الحذار
ولاقاه من الأيام يوم
كما من قبل لم يخلد قدار
حججت على أم الفرزدق حجة
الشاعر: الدحداحة الفقيمية (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

حججت على أم الفرزدق حجة
فبت أواري ظهر جعثن أدبرا
فيشلة هدلاء ذات شعشق
الشاعر: الدحداحة الفقيمية (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

فيشلة هدلاء ذات شعشق
مشرفة اليانوخ والمحوق
قهبلس ذات حفاف أخلق
محبوكة ذات شبا مدلق
نيطت بحقوى فطم عشنق
شراب البان خلايا محنق
اذا انتحى للاسكتين أحزق
مصمم إذا سطا مطبق
يساكين الحرما لم يفتق
أولجته في فقحة الفرزدق
إني أتتني لسان لا أسر بها
الشاعر: الدعجاء بنت وهب (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

إني أتتني لسان لا أسر بها
من علو لا عجب منها ولا سخر
فظلت مكتئباً حران أندبه
وكنت أحذره لو ينفع الحذر
فجاشت النفس لما جاء جمعهم
وراكب جاء من تثليث معتمر
يأتي على الناس لا يلوي على أحد
حتى التقينا وكانت دوننا مضر
إن الذي جئت من تثليث تندبه
منه السماح ومنه النهي والغير
ينعى امرأ لا تغب الحي جفنته
إذا الكواكب أخطا نوءها المطر
وراحت الشول مغبراً مناكبها
شعثاً تغير منها الني والوبر
وألجأ الكلب مبيض الصقيع به
وألجأ الحي من تناحه الحجر
عليه أول زاد القوم قد علموا
ثم المطي إذا ما أرملوا جزر
قد تكظم البزل منه حين تبصره
حتى تقطع في أعناقها الجرر
أخو رغائب يعطيها ويسألها
يأبى الظلامة منه النوفل الزفر
لم تر أرضاً ولم تسمع بساكنها
إلا بها من نوادي وقعه أثر
وليس فيك إذا استنظرته عجل
وليس فيه ياسرته عسر
وإن يصبك عدو في مناوأة
يوماً فقد كنت تستعلي وتنتصر
من ليس في خيره من يكدره
على الصديق ولا صفوة كدر
أخو شروب ومكاسب إذا عدموا
وفي المخافة منه الجد والحذر
مردى حروب ونور يستضاء به
كما أضاء سواد الظلمة القمر
مهفهف أهضم الكشحين منخرق
عنه القميص لسير الليل محتقر
طاوي المصير على العزاء منجرد
بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر
لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه
وكل أمر سوى الفحشاء يأتمر
لا يهتك الستر عن أنثى يطالعها
ولا يشد إلى جاراته النظر
لا يتأرى لما في القدر يرقبه
ولا بعض على شرسوفه الصفر
لا يغمز الساق من أين ولا صب
ولا يزال أمام القوم يقتفر
لا يأمن الناس ممساه ومصبحه
في كل فج وإن لم يغز ينتظر
تكفيه حزة فلذان ألم بها
من الشواء ويروي شربه الغمر
لا تأمن البازل الكوماء عدوته
ولا الأمون إذا ما اخروط السفر
كأنه بعد صدق القوم أنفسهم
باليأس تلمع من قدامه البشر
لا يعجل القوم أن تغلي مراجلهم
ويدلج الليل حتى يفسح البصر
عشنا به حقبة حياً ففارقنا
كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر
فإن جزعنا فقد هدت مصابتنا
وإن صبرنا فإنا معشر صبر
أصبت في حرم منا أخا ثقة
هند بن أسماء لا يهني لك الظفر
لو لم تخنه نفيل وهي خائنة
لصبح القوم ورداً ما له صدر
وأقبل الخيل من تثليث مصغية
وضم أعينها رغوان أو حضر
إذا سلكت سبيلاً أنت سالكه
فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر
والله لولا كرمي وخيري
الشاعر: الدهنا بنت مسحل (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

والله لولا كرمي وخيري
وخشيتي عقوبة الأمير
ورهبة الجلواذ والترتور
لجلت عن شيخ بني البعير
جول قلوص صعبة عسير
تضرب حنوي قتب مأسور
أقسم لا يمسكني بضم
الشاعر: الدهنا بنت مسحل (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

أقسم لا يمسكني بضم
ولا بتقبيل ولا بشم
ولا بغز يسلي غمي
يطير منه فتحي في كمي
وأرقني والليل قد ذر ساحه
الشاعر: الراشاء بن نهار (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

وأرَّقني واللَّيْلُ قد ذَرَّ ساحَه
غِناءُ بني سعْدٍ على زِقِّ حازِمِ
ما زال يفتح أبواباً ويغلقها
الشاعر: الراعي المري (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

ما زالَ يفتحُ أبواباً ويغلقُها
دوني ويفتحُ بابا بعد إرْتاجِ
حتى أضاءَ سِراجٌ دونه حَجَلٌ
حُورُ العيونِ مِلاحٌ طرفُها ساجي
يكْشرْنَ للّهو واللذاتِ عن بُرُدٍ
تكشُّفَ البرق عن ذي لُجَّةٍ داجي
كأنَّما نظرتْ دوني بأعينِها
عِينُ الصّرِيمةِ أو غِزْلانُ فِرْتاجِ
يانُعْمها ليلةً حتى تَخَوَّنها
داعٍ في بياضِ الصبْح شَحّاجَ
لما دعا الدعوةَ الأولى فأسمعني
أخذتُ ثَوبِيَ واستمرَرْتُ أدراجي
فقالوا دعوا الكلب يرعى به
الشاعر: الراعي الهمداني (العصر الجاهلي)
بحر المتقارب

فَقالوا دَعوا الكَلبَ يَرعى بِهِ
فَقُلتُ اِجعَلوا الكَلبَ كَلباً عَقورا
رعيت حمى الملك المتقى
الشاعر: الراعي الهمداني (العصر الجاهلي)
بحر المتقارب

رَعَيتُ حِمى المَلكِ المُتَّقى
فَرُمتُ بِذَلِكَ أَمراً كَبيرا
فَأَسمَنَ مِنّا الفَتى مُهرَهُ
وَأَبطَنَ ذو المالِ مِنّا البَعيرا
فَوَجَّهَ في طَلَبي حِميَراً
فَوَلَّوا غَداةَ التَقَينا الظُهورا
سئمت وأمسيت رهن الفرا
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر المتقارب

سئمتُ وأمسيتُ رهنَ الفِرا
شِ من جُرمِ قومي ومن مغرمِ
ومن سفهِ الرأي بعد النهى
وعيبِ الرشادِ ولم يفهمِ
فلو أني قومي أطاعوا الحليمَ
لم يتعدوا ولم يظلمِ
ولكن قومي أطاعوا الغُوا
ةَ حتى تعكسَ أهلُ الدمِ
فأودى السفيهُ برأيِ الحل
يمِ وانتشرَ الأمرُ لم يُبرمِ
تنفي السرى وجياد النبل تتركه
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

تَنفي السُّرى وجياد النبل تتركه
مِن بين مُنقَصِفٍ كسراً ومفلولِ
سائل بنا خابر أكفائنا
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر السريع

سائِل بنا خابِرَ أَكفائِنا
والعِلمُ قد يُلفى لدى السائِلِ
لسنا إذا جارت دواعي الهوى
واستمعَ المنصِتُ للقائِل
واعتلجَ القومُ بألبابِهِم
بقابلِ الجورِ ولا الفاعِلِ
إنا إذا نحكمُ في ديننا
نرضى بحكم العادلِ الفاصِلِ
لا نجعلُ الباطلَ حقَّاً ولا
نلظُّ دونَ الحقِّ بالباطِلِ
نَخافُ أن تسفَهَ أحلامُنا
فنخمُلَ الدهرَ مع الخامِلِ
من مبلغ فتيان قومي رسالَةً
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

من مبلغٌ فِتيانَ قَومي رِسالَةً
فلا تهلِكوا فَقراً على عِرقِ ناهِق
فإنَّ بهِ صَيداً غزيراً وهجمَةً
طِوال الهَوادي بائناتِ المَرَافِق
نجائِبَ عيديٍّ يكون بُغاؤُهُ
دعاءً وقد جاوزنَ عُرضَ الشَقائِقِ
رب عم لي لو أبصرته
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر الرمل

رُبَّ عمٍّ لي لو أَبصَرتَهُ 
حَسَنِ المِشيَةِ في الدّرعِ الزعَف
أذلك أم ضرس من النخل مترع
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

أذلك أم ضرسٌ من النخلِ مُترَعٌ
بوادي القُرى فيه العيونُ الرواجِعُ
له سعفٌ جَعدٌ وَليفٌ كأنَّهُ
حواشي بُرودٍ حاكَهُنَّ الصَوانِعُ
إذا مات مِنّا سيِّدٌ قامَ بَعدَهُ
لَهُ خَلَفٌ يَكفِي السيادةَ بارِعُ
من ابنائِهِ والعِرقُ يَنصُرُ فَرعَهُ
على أصلِهِ والعِرقُ للعِرقِ نازعُ
فلا تكثر النجوى وأنت محارب
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

فلا تُكثِر النَّجوى وَأنتَ مُحارِبٌ
تُؤامر فيها كُلُّ نكسٍ مقصِّر
دور عفت بقرى الخابور غيرها
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

دورٌ عَفَت بِقُرَى الخابُورِ غَيَّرَها
بعدَ الأنيس سَوافي الرِّيح والمَطَرُ
إن تُمسِ دارُكَ ممن كان يَسكُنُها
وحشاً فذلكَ صَرَفُ الدهرِ والقَدَرُ
وقد تَحِلُّ بها بيضٌ ترائِبُها
كأنَّها بينَ كُثبانِ النَّقا البَقَرُ
قليل غناؤهم في الهياج
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر المتقارب

قليلٌ غناؤُهُمُ في الهياجِ
إذا ما تنادوا لأمرٍ شديد
وأنتُم كلابٌ لدى دُورِكُم
تهرُّ هريرَ العقورِ الرصُود
وأنتم ظاربيُّ إذا تجلسونَ
وما إن لنا فيكم من نديد
وأنتم تيوسٌ وقد تُعرفونَ
بريحِ التيُوسِ وقُبحِ الخُدُود
ترمي إلي بأطراف الهوان وما
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

ترمي إلي بأطرافِ الهوانِ ومَا
كانت رِكابي بهِ مرحولةً ذُلُلا
فسوفَ تعلمُ إما كنتَ تجهلُهُ
من خفَّ يومئذٍ في الوزن أو ثَقُلا
وسوفَ تعلمُ يومَ الرَّوع ما حسبي
إذا الذي كُنتَ ترجو خامَ أو خَمَلا
أنا ابنُ عمِّكَ ما نابتكَ نائِبةٌ
ولستُ مِنكَ إذا ما كعبكَ اعتدلا
ألا من مبلغ الأكفاء عني
الشاعر: الربيع بن أبي الحقيق (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

ألا من مُبلغُ الأكفاءِ عنِّي
فلا ظُلمٌ لديَّ ولا افتراءُ
فلستُ بغائِظِ الأكفاءِ ظُلماً
وعندِي للملاماتِ اجتزاءُ
فلم أرَ مثلَ مَن يدنو لخَسفٍ
لهُ في الأرضِ سيرٌ واستواءُ
وما بعضُ الإقامةِ في ديارٍ
يُهانُ بها الفتى إلا عناءُ
وبعضُ القولِ ليسَ لَهُ عناجٌ
كمخضِ الماءِ ليسَ له إناءٌ
وبعضُ خلائقِ الأقوامِ داءٌ
كداءِ الشُّحِّ ليسَ لَهُ دَوَاءُ
وَبَعضُ الداءِ مُلتمسٌ شِفاءً
وداءُ النوكِ لَيس له شِفاءُ
يحبُّ المَرءُ أن يَلقى نَعيماً
ويأبى اللَهُ إلا ما يَشاءُ
ومَن يكُ عاقِلاً لم يَلقَ بُؤساً
يُنخ يَوماً بساحتِهِ القَضاءُ
تُعاوَرُهُ بناتُ الدهرِ حتَّى
تُثَلِّمُهُ كما ثُلِمَ الإِناءُ
وكُلأُّ شدائِدٍ نَزَلَت بحيٍّ
سَيأتي بَعدَ شدَّتِها رَخاءُ
فَقُل للمتقي عرضَ المنايا
توقَّ فليسَ ينفعُكَ اتقاءُ
فما يُعطي الحريصُ غنىً بحرصٍ
وقد يُنسى لدى الجُودِ الثَراءُ
وليسَ بنافعٍ ذا البُخلِ مالٌ
ولا مُزرٍ بصاحبهِ الحباءُ
غنيُّ النفس ما استغنى بشيءٍ
وفقرُ النفسِ ما عَمَرت شَقَاءُ
يَوَدُّ المرءُ ما تفِدُ الليالي
كأن فناءهُنَّ له فَناءُ
لئن رحلت جملي إن لي سعة
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

لَئِن رَحَلت جملي إِنَّ لي سَعَةً
ما مِثلُها سَعَةٌ عَرضاً وَلا طولا
بِحَيثُ لَو وُزِنَت لَحمٌ بِأَجمَعِها
لَم يَعدِلوا ريشَةً مِن ريشِ شَمويلا
تَرعى الروائِمُ أَحرار البُقولِ بِها
لا مِثلَ رَعيِكُمُ مِلحاً وَغَسويلا
فَاِبرُق بِأَرضِكَ يا نُعمانُ مُتَّكِئاً
مَعَ النَطاسِيِّ يَوماً وَاِبنِ تَوفيلا
تعلّم أن خير الناس طراً
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

تعلّم أن خير الناس طراً
على جفر الهباءة ما يريمُ
ولولا ظلمُهُ مازلت أبكي
عليه الدهر ما طلع النجومُ
ولكن الفتى حملَ بن بدرٍ
بغى والبغي مرتعه وخيمُ
أظن الحلم دل عليَّ قومي
وقد يستجهل الرجل الحكيمُ
ألاقي من رجالٍ منكراتٍ
فأنكرُها وما أنا بالظلومِ
وأكره أن أقر برد قيس
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

وأكرهُ أن أقرَّ برد قيسٍ
وأكره أن أسوءَ بني زياد
أقولُ ولم أملك لنفسي نصيحةً
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

أقولُ ولم أملك لنفسي نصيحةً
أرى ما ترى واللَه بالغيب أعلمُ
أتبقي على ذبيان في قتل مالكٍ
فقد حشَّ جاني الحرب ناراً تضرمُ
كن مثل مولاك إذ قال المليكُ له
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

كن مثل مولاك إذ قال المليكُ له
حذيفةُ الخير قولاً غير تعذير
الحربُ أحلى إذا ما خفتَ نائرةً
من المقام على ذُلٍ وتصغير
فأذن بحربٍ يغصُ الماءُ شاربَها
أو أن ندين إلى إحدى التحاسير
فإن تك حربكم أمست عواناً
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

فإن تك حربكم أمست عواناً
فأني لم أكن ممن جناها
ولكن ولدُ سودة أرثوها
وحشّوا نارها لمن اصطلاها
قاني غيرُ خاذلكم ولكن
سأسعى الآن إذ بلغت مداها
حرق قيس علي البلاد
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر المتقارب

حرَّق قيسٌ عليَّ البلاد
حتى إذا اضطرمت أجذما
جَنِيّةُ حربٍ جناها فما
تُفَرِّجُ عنه ولا أُسلما
عشيّة يُردفُ آل الرباب
يعجّلُ بالرَّكض أن يُلجما
ونحن الفوارس يوم الهرير
إذا تُسلمُ الشفتان الفما
عطفنا وراءك أفراسنا
وقد مال سرجُك فاستقدما
إذا ذُعرت من بياض السيوف
قلنا لها أقدمي مُقدما
ألا أبلغ بني بدر رسولاً
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

ألا أبلغ بني بدر رسولاً
على ما كان من شنأٍ ووترِ
بأني لم أزل لكمُ صديقاً
أدافع عن فزارة كل أمرِ
أسالم سلمكم وأرد عنكم
فوارس أهل نجران وحَجرِ
وكان أبي ابنُ عمكم زيادٌ
صفيَّ أبيكم بدر بن عمرو
فألجأتم أخا الغدرات قيساً
فقد أفعمتمُ إيغارَ صدري
فحسبي من حذيفة ضمُ قيس
وكان البدء من حمل بن بدرِ
فإما ترجعوا أرجع إليكم
وإن تأبوا فقد أوسعتُ عذري
نام الخلي وما أغمض حار
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر الكامل

نام الخليُ وما أغمض حار
من سيئ النبأ الجليل الساري
من مثله تمسي النساء حواسراً
وتقوم معولة مع الأسمارِ
مَن كان مسروراً بمقتل مالك
فليأت نسوتنا بنصف نهارِ
قد كنَّ يخبأن الوجوه تستراً
واليوم حين بدونَ للنظارِ
يجد النساء حواسراً يندبنه
يضربنَ أوجههن بالأحجارِ
يخمشن حرات الوجوه على امرئٍ
سهلِ الخليقة طيب الأخبارِ
أفبعد مقتل مالك بن زهيرٍ
ترجو النساء عواقب الأطهارِ
ما إن أرى في قتله لذوي الحجا
إلا المطيَّ تشدُّ بالأكوارِ
ومجنبات ما يذقن عُذوفةً
يقذفن بالمُهرات والأمهارِ
ومساعرا صدأ الحديد عليهم
فكأنما طلي الوجوه بقارِ
يا رب مسرورٍ بمقتلِ مالكٍ
ولسوف يصرفه لشر محارِ
جاءوا معاً فيلقاً جأواء مشعلة
الشاعر: الربيع بن زياد العبسي (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

جاءوا معاً فيلقاً جأواء مشعلة
للموتِ تُمري وللأبطال تقتسرُ
صريف أنيابها صوت الحديد إذا
فضَّ الحديث بها أبناؤها الوفرُ
ودرها الموت يقري في مخالبها
للواردين يوفي شربه القدرُ
من اقتراها قرت كفاه حتفهما
أو اجتلاها بدا منها له عِبَرُ
في جوها البيض والماذي مختلط
والجرد والمرد والخطية السمرُ
حتى إذا واجهتهم وهي كالحة
شوهاءُ منها حمامُ الموتِ ينتظرُ
جاءَت بكل كمي معلمٍ ذكرٍ
في كفه ذكرٌ يسعى به ذكرُ
مستوردين الوغى للموتِ ردهم
يوم الحفاظ على ذوادِهم عسرُ
لهم سرابيل من ماء الحديد ومن
نضح الدماء سرابيل لهم أخرُ
مظاهرات عليهم يوم بأسهم
لونان جُونٌ وأخرى فوقها حُمرُ
في يوم حتف يهال الناظرون له
ما إن تبين له شمس ولا قمرُ
فالبيض يهتفن والأبصار طامحة
مما ترى وخدود القوم تنعفرُ
تكسوهمُ مرهفاتٌ غير محدثةٍ
يشفي اختلاسُ ضباها من به صعرُ
هِندية كاشتعال البرق يعصمهم
بها مغاوير عن أحسابهم غِيرُ
قد سبقت من قبل ضرب الأقراب
الشاعر: الربيع بن زياد الكلبي (العصر الجاهلي)
بحر مشطور الرجز

قد سَبَقتْ من قبْلِ ضَرْبِ الأَقْرابْ
عَرادَةُ الغَرّاءِ وابْنُ الجَلاّبْ
ألا أبلغن ابن الطفيل وبلغن
الشاعر: الربيع بن عقيل (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

ألا أبلِغنَّ ابْنَ الطُّفَيْلِ وبلِّغَنْ
حُميَدَ بن قيس والرسولُ أمينُ
بأنكم لن تذهبوا بدمائِنا
ولكن ستُقْضَى والديونُ دُقونُ
سنصحَبُكم يوما بيوم سُحامة
تشيبُ له مِ الغانياتِ قُرونُ
وتَسْخَنُ منكم أعيْنٌ باقتضائِنا
لما قَرَّ منكمْ أمْسِ فيه عُيونُ
دماً بدم والحَلَّ حَلاَّ بمثلِه
كذا الحربُ تحنو مرةً وتخونُ
يا آبلي ما ذامه فتأبيه
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

يا آبِلي ما ذامُهُ فَتَأبَيَه
ماءٌ رَواءٌ وَنَصِيٌّ حَولَيَه
هَذَّا بِاَفواهِكِ حَتَّى تَأبَيَه
حَتَّى تَرُوحِي اُصُلاً تُبارِيَه
تَبارِىَ العانَةِ فَوقَ الزازِيَه
كان ما بى من أراني اولق
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

كَاَنَّ ما بِى مِن أرانِي اَولَقُ
وَلِلشَبابِ شِرَّةٌ وَغَيهَقُ
أنَّى اَلَمّ طَيفُ لَيلَى يَطرُقُ
وَدُونَ مَسرَاها فَلاةٌ فَيهَقُ
تِيه مَرَوراةٌ وفَيفٌ خَيفَقُ
نائِى المِياهِ ناضِب مُحَلِّقُ
سَمَهدَر يَكسُوهُ آل اَبهَقُ
كَاَنَّما نُشِّرَ فِيهِ النَرمَقُ
ومَنهلٍ طامٍ عَلَيهِ الغَلفَقُ
يُنِيرُ اَو يُسدِي بِهِ الخَدَرنَقُ
سبائِباً يُجِيدُها وَيُصفِقُ
وَرَدتُهُ وَاللَيلُ داجٍ اَبلَقُ
وَصاحِبِي ذاتُ هبابٍ دَمشَقُ
خَطباءُ وَرقاءُ السَراةٍ عَوهَقُ
كَاَنَّها بَعدَ الكَلالِ زورَقُ
ناجٍ مُلحٌ فى الخَبارِ مَيلَقُ
كَاَنَّهُ سُوذانِق أو نِقنِقُ
كان اقتادى والاسامطا
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

كَاَنَّ اَقتادِىَ والاَسامِطا
وَالرَحلَ وَالاَنساعَ وَالقراطِطا
ضَمَّنتُهُنَّ اَخدَ رِيَّا ناشِطا
أما تذكرت من الاظعان
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

أَمَّا تَذَكَّرتَ مِنَ الاَظعانِ
طَوالِعاً مِن نَحوِ ذِى بَوَّانِ
كَاَنَّما عَلَّقنَ بِالاَسدانِ
يانِع حُمّاضٍ وَاُقحُوانِ
مُخالَطاً هُدّابَ اُرجُوانِ
جَعدَ النَّواحِى خَضِلَ الاغصانِ
إن لنا ضرغامةً جنادلا
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

إنَّ لَنا ضِرغامَةً جُنادِلا
فَاسئَل بِنا إن كَنتَ مِنَّا جاهِلا
قَيساً وقَحطانَ وَسائِل وَائِلا
ما صادَفُوا اَفوَقَ مِنَّا ناصِلا
اَيّامَ شَنُّوا الفِتَنَ الجَلائِلا
فَعَرَكَت مِنّا بِهِم كَلاكِلا
مِن بَعدِ ما قَد مارَسُوا الضَّلائِلا
صِمصامَة يُطَبِّقُ المَفاصِلا
مُشَمِّراً قَد رَفَعَ الذَّلاذِلا
فَكانَ يَوماً قَمطَرِيراً باسِلا
وَلَقِحَت حَربٌ وَكانَت حائِلا
فَكَشَفَ اللأواءَ وَالتَّلاتِلا
عَن قَومِهِ وَفَرَّجَ الزَّلازِلا
وَالاَزدَ قَد صَبَّحَ ثُكلاً ثَاكِلا
فَتَرَكَ الحابِلَ مِنهُم نابِلا
مُقَدِّماً اَمامَهُ الجَحافِلا
بَرزِينَ شَتَّى زِيَماً اَيايِلا
قُبَّ البُطُونِ شُزَّباً قَوافِلا
سَوابِحاً تَخالُها الآجادِلا
تَلُوكُ فِى اَشداقِها المَساحِلا
كَرادِساً تَخالُها الاَعابِلا
تَنزِفُ يَومَ وِردِها المَناهِلا
وَتَنزِحُ العادِيَّةَ العَدامِلا
تَسمَعُ لِلزَّجرِ بِها اَزامِلا
حَماحِماً تُجاوِبُ الصَّواهِلا
صَبَّحَهُم فِى دارِهِم نَآطِلا
يَحمِلنَ اُسدَ الزَّأرَةِ البَواسِلا
مُدَّرِعينَ للوَغا سَرابِلا
بِيضاً تَخالُها اَضاً مَضاحِلا
يَومَ رِياح عَصَفَت شَمائِلا
مُستَشعِرِينَ تَحتَها الغَلائِلا
وَجَرَّدُوا الهِندِيَّةَ المَناصِلا
ضَرباً طِلَخفاً فِى الطُّلا خُرادِلا
تَسمَعُ فِى البَيضِ لَهُ صَلاصِلا
فَتَرَكُوا عالِيَهُم اَسافِلا
وَغادَرُوهُم فِرَقاً هَذالِلا
مُلَحَّباً وَهارِباً مُوائِلا
لا يَأتَلِى قَد نَفَشَ البَرائِلا
قَدرَ النَّجِيثِ اَفلَتَ الحَبائِلا
وان يعمهُم حياً مطبقُ
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

وَاَن يَعُمَّهُم حَياً مُطَبِّقُ
بَل قَد رَأَى بِهَجَرَ المُغَيَّقُ
عَنِ الهُدَى اَبُو فُدَيكٍ فُسَقُ
وصَحبُهُ اِذ اَرعَدُوا وَاَبرَقُوا
وَشَفتَرُوا في دِينِهِم ومَرَقُوا
فَصَبَّحَتهُم ذاتَ رِزٍّ فَيلَقُ
مَلمُومَة يَضِلُّ فِيها الاَبلَقُ
بِالخَيلِ تَمضِى قُدُماً وَتَلحَقُ
ما اِن يُرَى مِنهُنَّ اِلاَّ الحَدَقُ
كَرادِس تَترَي عَلَيها الدَّرَقُ
وَاُسدُ غابٍ فَوقَهُنَّ الخَلَقُ
وَالتَّركُ مِن فَوقِ الرُّؤُوسِ تَبرُقُ
كَالهُندُ وانِىِّ عَلاهُ الرَّونَقُ
يَعلُو عَلَيها لُمَعٌ وَسَفسَقُ
وَالبِيضُ فى اَيمانِهِم تَأَلَّقُ
وَذُبّل فِيها شَباً مُذَلَّقُ
يَطيرُ فَوقَ رُؤسِهِنَّ السَّرَقُ
وَاللامِعاتُ فَوقَهُنَّ تَخفِقُ
وَدُونَهُنّ عارِض مُستَبرِقُ
وَفَوقَها قَساطِل وَصِيَقُ
يُثيرُها مِن تَحتَهِنَّ المَأزِقُ
يَجيشُ مِنها بِالوَجِيفِ العَرَقُ
فَلا يَنِى مِنها جَنِين مُزلَقُ
يَترُكنَهُ وَسطَ العَجاجِ يَشهَقُ
يَفُوقُ مَرّاتٍ وَمَرّاً يَمأَقُ
يَدَعنَ رَحبَ الاَرضِ وَهوَ ضَيِّقُ
مُعَضِّلاً بِها البَلاطُ الاَخوَقُ
كُلًّ طِمَرٍّ لَحمُهُ مُمَشَّقُ
نَهدُ القُصَيرَي هَيكَلٌ شَمقمَقُ
لَهُ قَراً وَعُنُق عَشَنَّقُ
عاسرة براكب محلوق
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

عاسِرَة بِراكِبٍ مَحلُوقِ
وَلَم تُسَوِّغنِى بَقايا الرِّيقِ
خارِجَة مِن الجِبالِ الرُّوقِ
عامِدَة لِمَطلَعِ العَيُّوقِ
ما لَكِ بِالحَرَّةِ من صَدِيقِ
وَلا بِمَرَانَ وَلا العَقِيقِ
غَيرِى وَغَيرَ وَضَحِ الطَّرِيقِ
وَراجِفاتٍ بُزَّلٍ وَنُوقِ
يَركَبن نِيرَى لاحِبٍ مَدغُوقِ
ناءى القَرادِيدِ مِنَ البُثُوقِ
يُمسِى قَطاهُ يَبِسَ الحُلُوقِ
حَنَّت قَلُوصِى وَهىَ فى مَضِيقِ
وَشاقَها لَوامِعُ البُرُوقِ
كَاَنَّها فى وَضَحِ الطَّرِيقِ
حَمامَة بَينَ خِفافَى نِيقِ
تَنجُو نَجاءَ الاَخرَجِ المَزعُوقِ
مَألُوقَةً فى خَطرِهان المَألُوقِ
مَرَّت عَلَى جَمائِلٍ وَنُوقِ
شَوازِبٍ مِن شِدَّةِ الوَسيقِ
تَنهَضُ فى مُتَّسِعٍ وَضِيقِ
مِن بَطنِ وادِى نَخلَةَ المَفلُوقِ
لما رأتنى أم عمرو صرفت
الشاعر: الزفيان (العصر الجاهلي)
بحر الرجز

لَمّا رَأتنِى أُمُّ عَمرٍو صَرَفَت
قَد بَلَغَت بِى ذِروَة فَألحَفَت
وَابيَضَّ مِن بَعدِ السَّوادِ الشَّعَفَة
وَهامَة كَاَنَّها قَد نُتِفَت
وَانعاجَتِ الاَحناءُ حَتَّى احقَوقَفَت
وَقَحِلَت جِلدَتُهُ وَشَظِفَت
وَاَحدَثَت لِي بِغضَةً وَشَنِفَت
وَسُرُح دَوسَرَة قَد شَرَفَت
كَلَّفتُها الدُّلجَةَ حَتَّى اَسدَفَت
حَتَّى اِذا ظَلماؤُها تَكَشَّفَت
عَنِّى وَعَن صَيهَبَةٍ قَد شَرَفَت
عادَت تُبارِى الاَزفَلَى وَاستَأنَفَت
ذَا قَبَلٍ دَيدَنَها فَاَوجَفَت
تَنفِى بِرِجلَيها الحَصَى كَما نَفَت
اَيدِى الصَّارِيفِ وِراقاً زُيِّفَت
تَنجِلُهُ نَجلاً اِذا تَقَيَّفَت
يا ابنَ ابي العاصِى اِلَيكَ لَهَفَت
تَشكُو اِلَيكَ سَنَةً قَد جَلَفَت
اَموالَنا من اَصلِها وَجَرَّفَت
تَرجُو اجتِبارَ عَظمِها اِذ ازحَفَت
فَامرَعَت لَمَّا اِلَيكَ اَهدَفَت
اَغَرَّ مِثلَ الشَّمسِ اِذ تَشَوَّفَت
مِن عِترَةٍ قَد كَثُرَت وَشَرُفَت
تَنمِى اِلَى جُرثُومَةٍ قَد اَشرَفَت
عَلَى الجَراثِيمِ الاُلَى وَاِن عَفَت
اَهلَ خِلافاتٍ وَدينٍ قَد صَفَت
لَهُم رَسَت اَوتادُها وَاستَحصَفَت
فَالمُلكُ فِيهِم خالِد ما هَتَفَت
وَرقاءُ فِى اَفنانِ غِيلٍ اَو هَفَت
مِثلُ اللُّيُوثِ الحُمسِ اِذ تَغَضَّفَت
وَمَم لَهُ فِينَا يَداً قَد سَلَفَت
وَكَفُّهُ ما اَتلَفَتهُ اَخلَفَت
هِيَ الحَيَا اِذا السِّنُونَ اَجحَفَت
وهَبَّتِ الرِّيحُ بَليلاً وَزَفَت
ثَلجاً وَصُرّاداً لَهُ وعَصَفَت
وَشَدَّبَت عِضاهَها وَجَفَّفَت