tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
قفا بالرسوم الخوالي القفار
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

قِفا بالرسومِ الخوالي القفارِ
لِتنضحها بالدُموعِ الغرارِ
ديارٌ منَ الحيِّ أَقوت وكم في
فُؤادي لها ولهم من ديارِ
فَكم قَد سحبتُ ذيولَ التصابي
بِها وخلعتُ ذيولَ الوقارِ
وَكَم قَد لهوتُ ببيضٍ حسانٍ
بِها في ليلاتهنّ القصارِ
وَأَجريتُ خيلَ الغوايةِ طلقا
فَشا والملاهي خليع العذارِ
وَلَم أنسَ عهداً مَضى من أميم
بِأطيب عيشٍ وأحلى شعارِ
زَمانٌ بهِ لم نطاوع عذولاً
وَلا مِن رقيبٍ حسودٍ ندارِ
وَإِذ ناءَ طلق المحيّا نجدي
ماء الصبا والنضارة جارِ
فَكَم بتُّ أَقطفُ مِن وَجنَتيها
بلثمي جنى الوردِ والجلّنارِ
وَإِذ أَنا قبّلتُها خال في الخد
دِ مِنها اِصفرارٌ بدا في اِحمرارِ
نَأَت عَن شزاري وشطّت مزارا
وَلَم أحظَ منها بقرب المزارِ
وَكَيف أرجو لِقلبي سُلوّاً
وَقَد صارَ مِن حبّها في أسارِ
كأنَّ المجاجةَ من ريق فيها
زلالٌ مشابٌ بشهدٍ مشارِ
منَ البيضِ ظميا الموشّح ريّا الس
سواعد والردفُ ملءُ الإزارِ
تُريكَ منَ الفرعِ والوجهِ منها
دجىً حالكاً فوق شمس النهارِ
تثنّت كخوطٍ من البانِ ليناً
وَلاحت قضيباً لنا من نضارِ
يزينُ السوار بِها حيثُ أَضحت
سوارُ مَحاسنها وللسوارِ
يشفُّ الخمارُ بما تحتهُ من
ضياءٍ منَ الوجهِ خلف الخمارِ
فَليسَ الفرزدقُ أكثر منّي
هوى في كآبته من نوارِ
أَلا يا مجيدَ القوافي قريضاً
يزيدُ بها اليسر بعد اِفتقارِ
فَلا تَمنحِ الشعرَ إلّا مهنّا
سليل محمّد محض البحارِ
جوادٌ رقا منبرَ الجودِ طفلاً
وَلم يَبدُ في الخدِّ شعر العذارِ
وَشيّد بالمَكرُمات مناراً
منَ المجدِ والحمد أعلى منارِ
عَفيفٌ منَ الحمد والفخرِ كاسٍ
وَمِن حلّة الذمّ والعار عارِ
فَيُمناه باليمنِ تَسعى إِلَينا
وَيُسراهُ تَسعى لنا باليسارِ
غمامٌ إِذا ما تبعّق أزرى
بِمُنبعقِ المعصرات السوارِ
وَبحرٌ خضمٌّ يفيضُ ويعلو
عَلى لججِ الزاخراتِ البحارِ
يُحيطُ به الفخرُ من عن أمام
وَمِن عن يمينٍ ومن عن يسارِ
وَتخدمه في القضاءِ الليالي
وَخنّسها الكانسات الجوارِ
كأنّيَ أبصرتُ مصراً ويوسف
غداوات أبصرته في صحارِ
أَرثّ المعالي ومَن قد كساهُ
إِلهُ البريّة ثوب الفخارِ
بِعَدلكَ في الملكِ أضحت صحار
تُشادُ مَحاريبها بالعمارِ
وَطالَت بِفضلك عزّاً وفخراً
عَلى مصرَ أو حلب أو ظفارِ
وَدُم يا مهنّا مهنّا بما قد
تملّيتَ مِن بسطةٍ واِقتدارِ
فَباعكَ في المجدِ أطول باعٍ
وَجاركَ في المنعِ أمنع جارِ
أَتراه قاسى من الهوى ما قاسى
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

أَتراهُ قاسى منَ الهوى ما قاسى
جهلاً وَما في ما توقّع قاسى
سَلَكَ الطريقَ إِلى الضلالِ وما اِهتدى
جهةَ الحقيقةِ رؤيةً وقياسا
وَرأَى عذابَ الحبِّ في صبواتهِ
عَذباً وإِيحاشَ الهوى إِيناسا
ذَرَفت مَدامعهُ الدموعَ وَأَقسمت
أَجسامهُ ألّا تذوقُ نُعاسا
رَمَقته حائلة الوشاحِ وغادَرت
في قلبهِ مِن سِحرها وسواسا
ما فيهِ عضوٌ قطّ مِن أعضائهِ
إلّا تَراهُ لحبِّها حسّاسا
غيداءُ مائسةُ القوامِ كأنّها
غصنٌ تهزّع في البرودِ وماسا
ما أَطمعته تذلّلاً بِوصالها
إلّا وأبدلت المطامعَ ياسا
عوجا خليليَّ الغداةَ لعلّنا
نَبكي وَنندبُ أَرسماً أدراسا
سقيت مَعاهِدها المدامعَ ماطراً
مَطر السحائبِ غيثهُ متراسا
سقيتُ معاهدَها الهوامدَ عارضاً
هطل الربابِ مجلجلاً رجّاسا
دمنٌ سحبتُ بها ذيولَ شبيبتي
ورأيتُ أيّامي بها أعراسا
أَيّام لا قوسي معطّلة ولا
سَهمي هنالكَ يعرفُ الأنكاسا
وَأميمُ تَلقاني بحسنِ خلائقٍ
في اللينِ تَحكي الرملة الميعاسا
كَم ليلةٍ قد بتُّ فيها طارداً
بِوصالِها عنّي الأسى والباسا
وَتعلّني كأساً إِذا قبّلتها
من ثَغرها ومنَ الأناجلِ كاسا
في موقفٍ ما إِن حَوَت حجراته
مِن غيرِنا شرباً ولا جلّاسا
وَلَقد تُريني وَجهَها وسلافها
هَذاك مقباساً وذا مقباسا
حتّى إِذا سَلَخت مطالعَ صبحها
في حندسِ الليلِ البهيمِ لباسا
قامَت تودّعُني وواكفُ دَمعها
تسقي بِقلبي للهوى غراسا
وَيكادُ يحرقُنا توقُّد وجدِنا
لمَّا تصعّد بينَنا أَنفاسا
يا طالبَ الجَدوى تأهّب واِشدد ال
أكوارَ فوقَ العيسِ والأحلاسا
وَاِقصد أَبا العرب المتوّج خير من
ملكَ الممالكَ في البلاد وساسا
مَلكٌ إذا ما رامَ تشييدَ الثنا
جَعَلَ السماحةَ للمشيدِ أَساسا
وَإذا هما ودقُ الحيا قَطرا هما
بدرُ النضارِ المحض والأكياسا
وَمطهّرُ العرضِ الّذي لَم يكتسب
هلهاله درناً وَلا أَدناسا
لا تَحكينَّ بهِ اِبن ذى يزن ولا
أوسَ بن حارثةٍ ولا جسّاسا
يا مزنة نعم الزمانُ على الورى
درَّت وَما سَمِعت له بساسا
إنّي اِمرؤٌ بَرقت مفلس عودهِ
تبداك حيٍّ لَم تجد إِفلاسا
لمّا عَلقتُ بحبلِ جودكَ في الورى
أَغنَيتني أَن أَستغيثَ الناسا
وَتَركت أفواهَ الخطوبِ جميعها
دردا وكنت سَلبتها الأضراسا
وَاسَيتني فيما سعدت ويا أيا
شكراً لمن هُو في السعادةِ واسا
لخولة رسم بالوشيم دريس
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

لِخولةَ رسمٌ بالوشيمِ دريسُ
مَغانيهِ قفرٌ ما بهنّ ونيسُ
عَفت منهُ آياتٌ جدادٌ وما مضت
لَهُ جمعةٌ مِن بعدها وخميسُ
بهِ بكرَت يومَ النوى منه بزّل
تَبوعُ الفلا في سيرِها وتقيسُ
وَقَفنا وَقَد ذابَت غديّة ودّعت
قلوبٌ لَنا مِن وجدنا ونفوسُ
تَولّت ولي عينٌ تجلجل عبرة
وَبينَ ضُلوعي لوعةٌ ورسيسُ
وَنارُ الجوى وَالوجد بين أضالعي
لَها القلبُ منّي كالوطيس وطيسُ
فَيا حُسنَها مِن غادةٍ حينَ أَقبلت
تهزّع في بردِ الصبا وتميسُ
عَجبتُ لَها في خلقِها كون أنّها
غَزالٌ لَهُ أسدُ العرين فريسُ
وَشمسٌ إِذا أَبدت سفوراً تخجّلت
بدورُ تمامٍ عندها وشموسُ
وَلَم أرَ شمساً قبل رؤيتها لها
طلوعٌ نجافا للخبا وجنوسُ
وَفي ثَغرِها كالخمرِ خمرٌ معتَّقٌ
ودرٌّ حَكى الدرَّ النفيس نفيسُ
تَراها ذلولاً في تذلّلها وإن
محبّتها للوصلِ فهي شموسُ
تصعّدت أنفاساً وإِنّى لها لما
أُحاول فيما بيننا ونفوسُ
تصدّت فَأَورت في حشاشةِ مُهجتي
سَعيراً لها تحتَ الضلوع حسيسُ
وَكَيف يرجّا وَصلُها وهي غادةٌ
حَصانٌ لها عينُ الرقيب حروسُ
أَيا مُشتكي عسرَ الزمانِ وبؤسهُ
وَفي العسرِ ضرٌّ للرجالِ وبوسُ
تيمّم خميساً إِنّما جوده على
خميسِ الليالي جحفلٌ وخميسُ
وَسله العطا فالحكمُ مِن فيضِ كفّه
لحكمِ خطوب النائبات عكوسُ
فتىً وفدهُ للوفدِ يُبدي محاسناً
عَلى مَن تلقّاه وحسن مكوسُ
فَتىً فاقَ جمل الناس نطقاً ومجلساً
وَقَد فاقَهم بالفضلِ وليس عبوسُ
فتىً وجههُ للوفدِ يبدي بشاشةً
وَبشراً وفي وجهِ الزمانِ عبوسُ
بَنى شَرفاً في آلِ دهمش شمسه
لِنورِ شموسِ المُعتدين طموسُ
إِذا ما تجلّى في الدسوتِ تطأطأت
رِقابٌ له مُنقادةٌ ورؤوسُ
وَإِن مشقت أقلامهُ اِنبعثَت لها
لِنفعٍ وضرٍّ للعبادِ طروسُ
هِزبرٌ لهُ مِن فضلةِ الدرعِ لبدةٌ
وَمن رأي عياب العواسلِ عيسُ
لَهُ طلعةٌ مسعودةٌ طلعت بها
سعودٌ وَمالَت للمغيب نحوسُ
بِه زانتِ الدنيا وأَضحت كأنّها
مِنَ الحسنِ مقلاق الوشاح عروسُ
عَلقتُ بهِ حتّى تعاظمتُ في الورى
وَصرتُ كأنّي في الأنام رئيسُ
وَجالستهُ فاِزددتُ جاهاً ورفعةً
كأنّي لِقعقاع بن سور جليسُ
وَدونَكما يستقبسُ العقلُ نورَها
بِإِشراقها وجه الزمان قبيسُ
بِفضلكَ فينا وهيَ منّى إليّة
منَ البرّ لَيست كالغموسِ غموسُ
لأنتَ الأميرُ الأمجدُ الأصيدُ الّذي
لَه تخضعُ الدُنيا له وتشوشُ
فَإن يدّعي ما نلتهُ مدَّعٍ فقد
تمنّت يهودٌ فوزها ومجوسُ
وَلا زلتَ محروسَ الجنابِ متوّجاً
تَسودُ البرايا جملةً وتشوسُ
سرت بعد ما خامر القلب ياس
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر المتقارب,  قافية السين (س) 

سَرَت بعد ما خامرَ القلبَ ياسُ
وَأَغرقَ عينَ الرقيبِ النعاسُ
وَجاءَت تخطّى إِلى مَضجعي
هجوعاً وقَد نامَ عنها الحراسُ
فَبتُّ بِها لَيلَتي منعماً
وَلَم يَعترض للوِصالِ اِعتكاسُ
فَلي عندَها مِن رحيقِ المدا
مِ كأسٌ وَمِن ريقةِ الثغر كاسُ
يظلُّ يُباشِرُني عنبرٌ
لَدَيها ومسكٌ ذكيٌّ وآسُ
وَإِذ هيَ مِن حُسنها كالسرا
جِ لَم يعش منه الضياء نحاسُ
لَقَد عذّلتني أميمٌ على
مَقامي على القلِّ والقلُّ باسُ
فَقلتُ لَها لم يكن في السؤا
لِ لي رغبةٌ والسؤالُ مساسُ
وَإِن كانَ لا بدّ عجب إلى
فتىً عرضهُ بالخنا لا يداسُ
فَإن جادَ لي فهوَ لي بالجدا
كذاكَ جميعُ الأمورِ تقاسُ
وَإِن ردّني خائباً لَم أقل
فلانٌ أَياديه عندي خساسُ
وَلمّا أقل ذاكَ بخلٌ إذا
كَبا مهرُ حظّي وكانَ اِنتحاسُ
وَقَد قالَ سيّدنا المصطفى
مقالاً له الصدق منه أساسُ
فَما قطّ في أمَّتي من بخيلٍ
وَلكن لكلِّ أُناسٍ أناسُ
وَلي حِميرٌ مِن جميع الملو
كِ في مظلماتِ الخطوبِ اِقتباسُ
فتىً لا يكدّر حوض النوا
لِ مطلٌ لسائلهِ واِحتباسُ
فَلا تحكهِ باِمرئٍ في الورى
فَليسَ المهنّد يحكيه فاسُ
فَلا مثلهُ في الندا حاتمٌ
وَلا مثلهُ في الذكاء إياسُ
زعيمُ المراسِ وجحجاحهُ
إِذا اِشتدَّ بينَ الكماة المراسُ
ربيبُ العلا أمجدٌ لم يزل
لَهُ في اِكتِساب المعالي اِلتماسُ
أَحميرُ لا زلتَ في عزّةٍ
لِنعلكَ خدُّ المُعادي مداسُ
فَإنّك روحٌ لجسمِ العلا
وَإنّك لِلمجدِ عينٌ وراسُ
أعرفت عرصة أرسم أدراس
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

أَعَرَفت عَرصةَ أرسم أَدراس
قضيت بإِيجاسٍ من الإيناسِ
عَرّج عَليها واِنتظرني ساعةً
فيها بذاتِ الكورِ والأحلاسِ
ما لي وللناسِ اِستحنّوني لما
أُبدي فيا عَجباً لقول الناسِ
قالوا نراكَ بحبِّ سعدى هائماً
أَبداً تُكابدُ لوعةً وتقاسي
وَنَراكَ ما ذكرَ اِسمُها إلّا وَقد
أَحرَقتَنا بِحرارةِ الأنفاسِ
مُتولولاً في حبّها متأنّساً
بِالطيفِ مِن وسواسِها الخنّاسِ
قلتُ اِرفقوا يا قومِ في عَذلي لقد
ذَكّرتموا مَن لم يكن بالناسي
ما حالُكم فيما اِرتكبتُ منَ الهوى
حالي وَلا أَجناسكم أجناسِ
كَم قَد سَقَتني مِن مدامةِ حبّها
كأساً يُواصله الغرام بكاسِ
غَيداء إِن خَطَرت يميسُ قَوامها
ميسَ القضيبِ الأملسِ الميّاسِ
سَفَرت لَنا عَن وَجهِها وتبرّجت
في غفلةِ الرقَباءِ والحرّاسِ
فَبَدت مَحاسنُ مِن محيّاها لنا
أَنوارها تُغني عن المقباسِ
وَتلفّتت مِن خدرها وخبائها
مثلَ اِلتفاتِ الظبيِ في الأكناسِ
يا مُفلساً إِن شئتَ تشفي النفسَ من
ما تَشتكي من علّة الإفلاسِ
جدّ المسيرَ على النضا واِقصد إلى ال
ملكِ المتوّج ناصر بن شماسِ
ملكٌ إِذا اِستسقيت سحبَ أكفّهِ
هطلٌ كمثلِ العارض البرجاسِ
شرفُ ابن أرتق في سماحةِ حاتم
في حلمِ أكثمَ في ذكاء إياسِ
في كلِّ يومٍ مِن مواهبِ كفّهِ
يضحي لنا عرسٌ من الأعراسِ
تَجري الأماني وَالمنايا كلَّما
أَجرى المداد بصفحةِ القرطاسِ
كَم كانَ سادَ وساسَ في الأقوامِ من
سوّاد أقوامٍ ومن سوّاسِ
نزّهه عَن تشبيههِ بشراً فما ال
عضبُ الحسامُ مشبّها بالفاسِ
لو أنّ قيصرَ كانَ أبصر تاجه
يوماً لَطأطأ دونه بالراسِ
يا طاهرَ العرضِ المطهّر برده
مِن دنسة الأدران والأدناسِ
أَنا بينَ نعمتكَ البسيطة فَاِختبر
إنّي لها عرسٌ من الأعراسِ
وَاسَيتني فيما حَوَت كفّاك من
تبرٍ وَمِن إبلٍ ومن أفراسِ
وَحَبوتَني بالفضلِ والإِحسان من
ما كانَ مِن بدرٍ ومن أكياسِ
حشا قلبه من لاعج الشوق ما حشا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الشين (ش) 

حَشا قلبهُ مِن لاعجِ الشوقِ ما حشا
غداةَ غَدت أظعان طاوية الحشا
غَداةَ غَدت في الظاعنينَ وودّعت
وَداعاً أطاشَ القلبَ منّي وأَدهشا
وَداعاً على كونِ التجلُّد والأسى
أَلانَ قلوباً بِالغرامِ وهشّشا
وَما هيَ إلّا لوعةٌ قَد تحكّمت
وسرٌّ عظيمٌ بعدَ كتمانهِ فشا
ظَلَلنا نديرُ اللحظَ والبين حكمه
يرينَ الضُحى جنحاً من الليلِ مُغطشا
فَيا ليتَ شِعري كان هَل وَجدي بها
تسهّل في المسرى بِها أم تنعّشا
منَ البيض إن زايلت عن وجهِها الغشا
كَساها الحَيا مِن ماءِ رونقهِ عشا
مُهفهفة تَرمي القلوبَ إِذا رَنَت
بِسهمٍ رمى عن قوسِ ناظرتي رشا
تُريك نهاراً فوقه الليل دامساً
وَغصناً عَلى دعصٍ منَ الرملِ قد نشا
رَعى روض قلبي حبّها متوطّناً
وَأفرخَ في سوداءِ قلبي وعشّشا
أَجوعُ إِليها ثمّ أعطشُ والهوى
يُغالبُني كيما أجوعَ وأعطشا
وَيُطرِبُني نوحُ الحمائم بالضُحى
إِذا سجعت فاِشدوا على سعف الأشا
وَبكر منَ الأفكارِ جاءَ بها الحجا
يريكَ زياداً لفظها والمرقّشا
قَصدتُ بِها في مَطلبي متوجّهاً
إِلى خيرِ مَن بالنعلِ فَوق الثرى مشى
إِلى الأمجدِ الزاكي فلاح إلى فتىً
مَراتبهُ تعلو على الفرعِ والرشا
مَليكٌ إِذا اِستَسعَيته في ملمّةٍ
أَجابَ وَأولاك السرورَ وأنعشا
يدبِّر في الأملاكِ تَدبيرَ حكمه
وَيفعلُ فيهم ما يريدُ وَما يشا
أَقام حدودَ العدلِ في أهلِ ملكهِ
وَعادى وأَولى في الإله وما اِختشى
وَعقّب في الميدانِ كسرى وقيصرا
وَعمرو بن هند والجلندا ومرعشا
وَلَولا أيادي جودهِ أصبحَ الندا
حميلاً إِلى بطنِ الضريحِ منعّشا
فَذاكَ الّذي دون الأنامِ أعدُّه
مَلاذي وفيه لم أكُن أقبلُ الرشا
مَلاذي إِذا أَبدى ليَ الدهر نابهُ
لِيعرق لحم العضو منّي وَيَنهَشا
إِذا غَشيت عيني فلستُ أرى لها
سِوى تربِ نعليهِ دواءً من العشا
وَهاك عتاباً يا اِبن نبهان قد أَتى
لِيكشفَ عَن خافي الضميرِ ويَنبشا
عِتابٌ لطيفٌ صاغهُ متفقّهٌ
وفوَّقَ سهمَ الرأيِ منه وريّشا
أَتَى مِن محبٍّ مخلصٍ لك ودَّهُ
يَرى أقلى ما لا يكون وأَفحشا
يعدّكَ مِن دونِ البريّة معقلاً
إِذا ما عليهِ الدهرُ ذالَ وجيّشا
فَإِن كنتَ ممّن يلزم العهدَ نفسه
فَلا تَسمعن في ذاتهِ واشياً وشى
وَما حسدتهُ الناس إلّا لأنّه
تلحَّف مِن نعماكمُ وتفرّشا
وَلمّا اِغترفتُ ألان بحرك بالإنا
نبذتُ عناجَ الدلو والعفو والرشا
وَعش سايساً للناسِ لا اِنكسَفَت لكم
شموسٌ مَدى الدُنيا ولا الربع أوحشا
شرع الحب له ما شرعا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الرمل,  قافية العين (ع) 

شَرَعَ الحبُّ لَهُ ما شَرَعا
فَبَكى خوفَ النوى واِفتَجعا
وَدَعاهُ الحبُّ جَهراً فَاِنثنى
بِالإِجاباتِ له حينَ دَعا
كَلفٌ رامَ الهوى في مصرع ال
حبِّ منه مصرعه فَاِنصرعا
لَم يَكن منه هواهُ بالّذي
نالهُ مِن سقمهِ مُقتنعا
جَزعته فرقة الحيِّ من ال
وجدِ لمّا أَن تولّوا جزعا
كلّما كفّ لَدى أصحابهِ
دمعهُ مِن مَدمعيهِ اِندَفَعا
ما روي من شربِ كاساتِ الهوى
لا ولا في الطعمِ منهُ شَبِعا
أيُّها العاذلُ يبغي سلوةً
مِن فتىً ثوب التسلّي خَلَعا
لا تَلُمه في هواهُ إنّه
في هواهُ لَم يكُن مُبتدعا
ما لِذاتِ الخالِ منها قطعت
مِن وِصالي حبلَها فَاِنقطعا
ما لها مِن عادةٍ ما اِستَصحبت
عَن محبٍّ قطّ إلّا خَضعا
مَلَكَت سرّي وجهري وفؤا
دي وَعَقلي وَحشاشاتي معا
غادَرت يوم تولّت ونأَت
في الحَشا لَها ربعاً مُرتبعا
ما رَماني طرفُها إلّا وقد
غَصب الروحَ إذاً واِنتَسبا
ما لسقمي مِن طبيبٍ غيرها
لا ولا لي مِن شفيعٍ شَفعا
يا غزالاً راتعاً لكنّهُ
في رياضِ القلبِ منّي رَتَعا
إنّما حبّك أورى في الحَشا
نارَ وجدٍ حرّها قد لذعا
أيُّها الناسُ وريبُ الدهر عن
ثديهِ يعظم مَن قَد رَضعا
مَن لقلبٍ خامَرَته همّةٌ
طَأطَأ النجمُ لها وَاِتّضعا
ما رَأى ما قَد رأى راءٍ وَما
سمعَ السامعُ ما قَد سَمِعا
مارَسَ الأيّامَ تجريباً وفي
سرّها المحجوبِ غيباً وقعا
كَم لَهُ مِن همّة تخطر لو
يَذبل حملها لاِنصَدعا
وأُمور رحمةٍ لو شَرحُها
خُطَّ في وجهِ السما ما وَسِعا
يا مُجدّاً في اِكتسابِ الرزقِ عُج
نَحوَ بهلا ما قد دَنا ما شسعا
وَاِخلَعن مِن حللِ المدحِ على
سائسِ الملكِ فلاحاً خلعا
ملكٌ فَرّق في نيلِ العُلا
وَالثنا مِن مالهِ ما اِجتَمعا
زَرَع الحمد قمليه وقد
يحصدُ الإنسانُ ما قَد زَرَعا
صِل إِليهِ تلقهُ بدرَ هدىً
في البرايا نورهُ قَد سَطَعا
نافعٌ بالصبرِ في الناسِ على
أنّهُ بالضرّ فيهم نَفعا
ردعَ الدهر إِلى طاعاتهِ
فَاِرعوى الدهرُ لهُ وَاِرتَدعا
لَو جبالُ الطورِ يوماً نالَها
بَطشهُ زَعزَعها واِقتَلَعا
جلّ مِن ملكٍ عظيمٍ قدرهُ
في مَعاليهِ عَلا واِرتَفعا
يا أعزَّ الناسِ نفعاً هل ترى
شاعراً غيري إِذا قلت وعا
شاعرٌ أَهدى لكَ المدح وقد
حَفظَ الودّ لَكُم وَرعا
ما رَنا بِالطرفِ إلّا ورأى
منكَ برقاً بالعَطايا لَمَعا
لَم يشم غيث ندىً مِن جودِكم
مُسبلاً إلّا أَتى مُنتَجعا
رَفعت نعماكَ لي ما حادث الد
دهر وَالأيّام منّي شنعا
بكَ نَحسي صارَ سعداً وغَدت
بكَ أيّامي جميعاً جُمَعا
وَاِبقَ محمودَ الأيادي منعماً
ما تغنّى طائرٌ أَو سَجَعا
أبدور تم كالبدور طوالع
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية العين (ع) 

أَبُدورُ تمٍّ كالبدورِ طوالعُ
يَبدو لَنا منهنَّ نورٌ ساطعُ
أَبصرتهنَّ فخلتُ أَقماراً بَدَت
مِن حيثُ شفّت بِالوجوهِ براقعُ
يا حبّهنّ وحبّذا لَكَ موقفاً
ظلنا نشيّعهم بهِ ونوادعُ
إِذ نحنُ في التوديعِ لَم يرقأ لنا
أَبداً منَ الدمعِ الهتونِ مدامعُ
نَشكو جَوى الفُرقا ودود لحاظنا
منهنَّ في روضِ المحاسن راتعُ
وَعُيوننا منّا لهنّ نواظرٌ
وَقُلوبُنا منّا لهنّ نوازعُ
وَتَرى اِختِلاساتِ الوداعِ مغانماً
يومَ الوداعِ لنا وهو مصارعُ
يا أيُّها السِربُ الّذي آرامهُ
أَبداً نُواصلُ في الهوى ونقاطعُ
مَن يَشتري روحي بقبلةِ مبسمٍ
منها فإنّي أَشتري وأُبايعُ
زارَت أميم بعدَ طول فراقِها
وَالركبُ من بينِ الرواحلِ هاجعُ
جاءَت إِليَّ بِوَصلها أحلامها
سحراً وَلَم يشفَع إِلينا شافعُ
تَفترُّ عن درٍّ يقبّل سمطه
عودُ البشامةِ فهو أبيض ناصعُ
وَتَرى العتابَ يحيلُ حمرةَ خدّها
وقتَ التخجّلِ فهوَ أصفر فاقعُ
أَقوَت مَرابِعُها فَما ضحت الحشا
منّي لَها بعد الربوع مرابعُ
وَلَقد وَقفتُ بدارِها من بعد ما
خفَّ الأحبّة والرسوم بلاقعُ
كَيفَ العَزاءُ وكيفَ سلواني وقد
صدعَ الفؤادَ من الكآبة صادعُ
لا تنتثق بِمواهبِ الدنيا وقد
تَقنُط إِذا عرضت إليك فجايعُ
هنَّ الليالي مُعطيات للفتى
مِن حَيث لا يرجو وهنَّ موانعُ
وَالمرءُ يحذرُ مِن حَوادثها وما
حذرُ اِمرئٍ ممّا يُحاذر نافعُ
وَاِعلم بأنّ الدهرَ للإنسانِ لو
طالَت لَهُ مدد السلامة خادعُ
في كلِّ مرصادٍ تروع المرء من
ريب الزمانِ زواجرٌ وروادعُ
جرّبُت دَهري واِعتبرتُ أُمورهُ
فَرضيتُ قَسراً بالّذي هو صانعُ
وَأَرتني منه التجارب كلّما
هو في القَضا خاف وما هو شائعُ
وَسَمعت من زجرِ الزمانِ ونهيه
ما كانَ لَم يسمعهُ قبلي سامعُ
حتّى أكادُ لِما قَضى أدري بما
هوَ قبل أَن يبدو الحقيقة واقعُ
وَالناسُ ذلكَ مطمئنٌّ بالّذي
يحصي به فرحٌ وذلك جازعُ
لِلخيرِ في الدنيا توابعُ مثل ما
للشرِّ فيها للمُصابِ توابعُ
ما لي وَللأملاكِ ليس بواصلٍ
بِمدائِحي من المواصل قاطعُ
كَم خاطب لبناتِ فِكري لم يزل
أَبداً يُطالِبُني بها ويطالعُ
وَأَرى الصنائعَ مِن مَديحي لم يكن
عوضاً لهنّ منَ النوال صنائعُ
هاذيكَ تُبليها الدهورُ وهذه
لَم تُبلها للحادثات قوارعُ
وَإِذا الصنائع في الورى كَسدت فلم
يَكسُد لِمَدحي في الكرامِ بضائعُ
هَل يَستوي نَظم اِمرئٍ متكلِّفٍ
وَقريضُ مَن هو في البديهة كارعُ
فَمِن النجومِ زواهرٌ وغوامضٌ
وَمِنَ القريضِ جواهرٌ وترايعُ
وَإِلى المليكِ إِلى المعالي أرقلت
بي في القفارِ سواجدٌ ورواكعُ
ملكٌ يجلّ بأن يدنَّس عرضهُ
طمعٌ إِذا دنس الملوك مطامعُ
يَسعى إِلى كسبِ الفضولِ وإنّه
ليحثّ في إِدراكها ويسارعُ
يَكفي صناديدَ الوقائعِ حاسراً
مِن درعهِ وكأنّما هو دارعُ
فهوَ الأماني وَالمَنايا مِثلَما
في الصلِّ ترياقٌ وسمٌّ ناقعُ
أَضحى وإِخوته مجداً للثنا
إنّ الأكارمَ للثناء مواضعُ
هُم ستّةٌ لهم السلامة سابعٌ
وَالمجدُ ثامن والمفاخر تاسعُ
وَكأنّهم وسطَ الدسوتِ كواكبٌ
زهرٌ تلألئه الجلال لوامعُ
يا زهرةَ الأيّام والملك الّذي
شَرَعت لهُ في المكرُمات سرائعُ
بكَ ثبّت اللّه الممالكَ مثلما
قَد ثبّتت في الراحتين الأصابعُ
أشموس أفلاك طوالع
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية العين (ع) 

أَشموسُ أفلاكٍ طَوالع
تلقاءَ هاتيكَ المَرابِع
أَم هنّ غيدٌ زايَلت
عن حسنِ أوجهها البَراقِع
غزلانُ أنسٍ هنّ في
روضِ الحَشا منّا رَواتِع
إن هنّ جِئن بزلّةٍ
كانَ الجمالُ لهنَّ شافِع
وَمريضةُ الألحاظِ جَر
حُ لِحاظها في القلبِ شائِع
قامَت لِتَوديعي وقد
صَدَعَ الحشا للبينِ صادِع
فَدنوتُ مِنها للودا
عِ وسرّيَ المحجوب ذائِع
فَتعلّقت بِنجادِ سي
في وهيَ باكيةُ المَدامِع
شُكراً لذيّاك الودا
عِ وَإِن يَكُن بالبينِ فاجع
شَفعَ السواعدَ بالسوا
عدِ وَالأضالعَ بالأضالِع
صافَحتُها بالكفِّ تو
ديعَ الموادعِ للموادِع
وَكَذا الترائب بالترا
ئب والأصابعَ بالأصابِع
وَضمَمتُها عندَ اللقا
ضمَّ المضاجعِ للمضاجِع
يا ليتَ شِعري هل لنا
عصر الصِبا واللهوِ راجِع
ما لي أَرى الدُنيا تشو
بُ لَنا المسرّة بالفجايِع
وَمغانمُ الأيّام لم
تكُ عِندنا إلّا وَدايِع
إيّاك بل إِيّاك أن
تُزري بشيمتك المَطامِع
وَمَتى زَرعتَ حصدتَ أن
تَ مسارعاً ما أَنت زارِع
وَإِذا بعثتَ الشِعرَ من
كَ وكانَ مِن أَسنى البضايِع
لا تَبذلنهُ لغيرِ كف
ءٍ فَالمديحُ لَهُ مَواضِع
وَاِخصُص عراراً من قري
ضكَ بالغرائِبِ وَالبدائِع
ملكٌ إِذا رفعَ الحجا
ب رأيتَ منهُ النورَ ساطِع
وَتَرى الوفودَ تَزورهُ
ما بينَ معترٍّ وقانِع
وَمشتّت لتليدهِ
لَكنّه للحمدِ جامِع
بَحر مضرّات الورى
منهُ تولّد وَالمَنافِع
وَمهنّدٌ صقَلَته أح
داثُ التَجاربِ والوقائِع
هَيهاتَ يُشبهُ في المسا
عي وَالأيادي وَالصنايِع
يا مَن إِلهُ العالمي
نَ لِقَدرهِ في الشهبِ رافِع
آنستُ برقَ الجودِ من
ك أضا فَجئت إِليه ناجِع
أأوجه غيد زلن عنها البراقع
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

أَأوجهُ غيدٍ زلنَ عنها البراقعُ
تجلّين أَم هاذي بدورٌ طوالعُ
تَجلّين من أسجافِها عَن محاسنٍ
إِلَيها قلوبُ العالمينَ نوازعُ
كَواعبُ غرٍّ بهكنات يَزينُها
منَ الغنجِ والحسنِ البديعِ بدائعُ
ظباءٌ مَراعيها رياضُ قلوبِنا
فَها هنَّ في روضِ القلوبِ رواتعُ
جآذرُ إِلّا إنّما هنّ خرّدٌ
ربايب أنسٍ لم يرعهنّ رايعُ
يرقرقنَ ألحاظاً خلال جفونها
سيوفاً للبّاتِ القلوبِ قواطعُ
تقنّعنَ مِن نسجِ الحريرِ مقاطعاً
فَزانت عَلى أعطافهنّ المقانعُ
نُخالس منهنّ اِلتماحاً وإنّما
لَنا باِختلاساتِ اللحاظِ مصارعُ
وَقفتُ عَلى أَطلالهنَّ وقد بدا
لِعيني نورٌ إِذ دابر المتنِ خاشعُ
وَظلتُ معَ السفعِ الثلاث كأنّني
لِتلك الثلاث السفع في الربعِ رابعُ
وَلولا أميم ما اِستهلّت مدامعي
وَلا ذاعَ منّي بالسرائر ذايعُ
تَفيضُ لِذكراها دُموعي وفي الحشا
جوىً مُحرقٌ في باطِن القلبِ لاذعُ
أَهيمُ اِشتياقاً كلّما إن ذَكرتُها
فَيصدع قَلبي للصبابةِ لاذعُ
وَأَزدادُ وجداً إن شَدت وترنّمت
حمائمُ مِن فوقِ الغصونِ سواجعُ
وَكَم زفرةٍ في الحشا بعد زفرةٍ
يَكادُ لَها تقتضُّ منّي الأضالعُ
وَإنّي لَها ما دمتُ حيّاً لمشترٍ
وَللنفسِ منّي في هواها لبائعُ
ولي في هَواها وَاللَيالي شواهدٌ
مَذهبُ أديانٍ جَرَت وشرائعُ
لَها مِن صفاتِ الحسنِ أحمر رائق
وَأسودُ غربيبٌ وأبيضُ ناصعُ
يَروقُ لِعيني كلّ عين بخدّها
وَوردٌ وتفّاح مِنَ الخدّ يانعُ
إِذا ما لثمتُ الخدّ والخدُّ أحمرٌ
تعرّضه لونٌ منَ الحسنِ فاقعُ
شَكَت شبعاً منها الروادفُ والحشا
شَكا الجوعُ منها فهو ظمآن جائعُ
وَأرض منَ الغيطانِ قفراء هوجل
بنا ذرعت فيها القفار ذواذعُ
فطوراً أَتاني السيرُ فيها وتارةً
تَجدّ السرى في سيرها وتسارعُ
يُجاذبها جدل الأزمّة والدجى
مَعَ الشرخِ لَم يَفجعهُ بالشيب فاجعُ
وَقَد مالَ تهويم الكَرى برؤوسِنا
فَلا طرفَ إلّا وهوَ يقظانُ هاجعُ
إِذا نحنُ طارَحنا الحرون تَطايَرت
مِنَ الأرضِ عن أحفافهنّ البرامعُ
يَجدنَ بنا في كلّ بيداءَ ما بها
هُنالك إلّا طلسها والجوامعُ
وَيَحملنَ مِن سحرِ الكلامِ بضائعاً
يقصّر عَن إدراكهنّ البضائعُ
فَتىً حوضهُ ما شيبَ يوماً بكدرةٍ
وَلا طلحبت للوفدِ منه المشارعُ
تَرى الناسَ أَفواجاً على بابه لهم
دعاءٌ وكلُّ شاخصِ الطرفِ خاضعُ
فَذلكَ للإِنصافِ منتصفٌ به
وَذلكَ معترٌّ وذلك قانعُ
جَوادٌ لشملِ المال منهُ مفرّقٌ
وَلكن لشملِ المجدِ وَالحمد جامعُ
بِرؤيتهِ الأبصار تلتذُّ مثل ما
بِذكر يضحي في السماع المسامعُ
أَلا إِنّه للدين سيفاً وإنّه
مِنَ الحقِّ نورٌ في البريّة ساطعُ
فَما سُئلَ المعروفَ إلّا تَواتَرت
صنائعُ منها تَقتضيها صنائعُ
وَلا أرعفَ الأقلامَ إلّا تَولّدت
بهنّ مضرّات معاً ومنافغُ
حَكى السيل منه إن تغاث مواضعٌ
وَتخرب منهُ في المسيل مواضعُ
أَعاذله في سعيهِ واِرتكابهِ
أُمورٌ لأدناها تخفُّ متالعُ
أَفِق إنّه للسبعةِ الشهبِ ثامنٌ
وَليسَ لَها مِن بعد ذلك تاسعُ
أَبا منعمٍ راحَت إليك وهجّرت
سَواجد مِن عيسِ الرجا ورواكعُ
وَجِئناك نَستسقي غداة مخايلا
سَحائبها وطف الغزالي هامعُ
أَلم تَرَ أنّ اللّه أعطاكَ سورةً
لَها البدرُ في هالاتهِ متواضعُ
وَإِنّ لكَ الأيَام بالنصرِ أقبَلت
عليكَ ونجمُ السعدِ بالسعد طالعُ
تعمدني الخطب غمرا وقرعا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

تعمّدني الخطبُ غَمراً وقرعا
وَأَحزَنَني الدهرُ حكماً وشرعا
وَأَوجَعني بالمصابِ الّذي لم
أَزَل أَشتكي منهُ في القلبِ صدعا
وَظلتُ تُساورني كلّ حينٍ
أَفاعي النوائبِ نَهشاً ولسعا
أَداعِيَتي للتغزّل كفّي
فَمثلي لِغيرِ التغزّل يدعى
أَبعد سليلي وقرّة عيني
أَغنّي بِأَسما وأندبُ سلعا
أَبعدَ الحبيبِ الّذي هو مسمعا
بماءِ الفؤادِ أُخاطبُ ربعا
أَبعدَ الوليدِ السعيدِ سعيدا
أكلّف نضوى إِلى اللهوِ وضعا
فَما كانَ ألطفهُ لي وَأحفا
وَأَسلكه في رضائي وأسعى
وما كانَ أَخلصهُ لي وأوفا
وَأَحفظهُ للذِمام وأرعى
وَقفتُ على قبرهِ مستهلّاً
عليهِ أردِّدُ للصوتِ رجعا
وَقلتُ أتسمع منّي مقالاً
يردّدهُ الحزنُ سجعاً فسجعا
فَيا سوءَ حالي صبيحة قامت
عليكَ النوادبُ شتّى وَجمعا
أَصبتُ بفرقاكَ أدهى مصابٍ
بهِ جمعَ الدهرُ بؤساً فأوعا
فَسقياً لأيّامنا الماضيات
وَرَعياً لها ثمَّ رعياً ووسعا
وَلا غروَ إِن جئت أنبه خلقٍ
منَ اللّه في عالمِ الأرضِ تسعى
فَقَد يقذفُ اللّه درّاً وودعا
وَقد تنبتُ الأرضُ قاراً وينعا
وَفي الطيرِ مِن خلقِ ربّي بزاة
وَمِنها بغاثٌ تَسومُ وترعى
سَأبكيكَ طولَ البقا والحياةٍ
وَإن كنتُ لَم أَستطع لك نفعا
وَلا تنكرنَّ المماتَ فإنّي
رأيتُ البريّة للموتِ زَرعا
وَما أنتَ بالبدع إن متّ طفلاً
وإِن كنتَ في هيئة الحسنِ بدعا
وَلكنَّه وجبٌ مستحقٌّ
لِمثلك إِن ماتَ يُبكى ويُنعى
لَبِست برودَ الثنا والمحام
دِ طفلاً وما بعد جاوزتَ تسعا
وَصاحَبتنا بالحِجا والوقارِ
وكانَ لك الحزمُ والعزمُ طَبعا
سَقى اللّه مِن بقعةِ المحلِ قبرا
حَواكَ منَ المزن ودقاً ورجعا
وَروّاه غيثٌ ملثٌّ هتونُ
بِهِ لامعُ البرقِ يلمعُ لمعا
أتردعني باللوم والدهر أردع
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

أَتَردَعُني باللَومِ والدهرُ أردعُ
وَتفظع مِن شكواي والخطب أفظعُ
وَتأمُرني بالصبرِ والصبرُ منهجٌ
مَداهُ عَلى مثلي عسيرٌ ممنّعُ
وَتعجبُ مِن تَضييعِ دَمعي وإنّما
سُوَيداءُ قَلبي من دموعي أضيعُ
رَأيتُ منَ الأيّامِ ما لم تَرى وقد
سَمِعت منَ الأيّام ما ليس تسمعُ
فَما أطابَت قلبي حذام وزينب
وَلا شاقَني ربعُ العذيب ولعلعُ
وَلكن رمَتني الحادثاتُ بأسهمٍ
منَ الدهرِ لا ممّا تأبّط مصدعُ
سَيرجعُ منّا كلّ ذي غيبةٍ وما
لِغائب أسفارِ المنيّة مرجعُ
وَكَم غائبٍ تحتَ الترابِ وشخصه
لَهُ بينَ أحشاء مقامٌ ومربعُ
تُحاول عَيني نظرةً منهُ لم تجد
وَناظرُ قَلبي فيه يرعى ويرتعُ
وَأَحسبُ ألّا نفعه إلّا كما أنا
أبثُّ وأشكو إلّا اِنثنت تتصدّعُ
فَكَم أَنا أرثي أعدّ وكم وكم
أَنوحُ وكَم أَبكي وكم أتفجّعُ
وَما اِقتنعت منّي صروف الردى بما
أَصابت وهل من بعد ذلك مقنعُ
وَلَم تَكتفي منّي بفقد الّذي أنا
مَدى عمري قلبي له يتقطّعُ
إِلى أَن أَصابَتني برزء الّذي أنا
إِلى غيثِ جدوى كفّه كنت أنجعُ
فَزادَت عَلى الجرحِ القديمِ جراحه
وناراً على نارٍ منَ الحزن تلذعُ
تقضّى الهمامُ القرم كهلان واِنقَضت
مَخايل آمالٍ تسحُّ وتهمعُ
فَيا سوءَ حال المجدِ مِن بعد ما غدت
تخبُّ بهِ عيس المنايا وتوضعُ
فَتىً لَم يَكُن مِن بطشهِ غير نفسه
إليهِ شفيع للمُسيئينَ يشفعُ
وَكانَت لهُ للزائرينَ خلائقٌ
يقصّر عنها البابليُّ المشعشعُ
خلاقٌ تَهادت بالسرورِ لطيفة
تقرُّ بِها عينُ الحزين وتهجعُ
تعزّ أَبا دهمانَ في الحادثِ الّذي
أَصابَ فما ممّا قَضى اللّه مجزعُ
فَإِن ضاقتِ الآفاقُ ذرعاً بما جرى
فَحكمكَ منها يا اِبن نبهان أوسعُ
وَإِن كانَ قَد أَودى أَخوك فإنّما
طريقُ التسلّي بالأوائلِ مهيعُ
فَكم ملكٍ مِن قبلهِ ماتَ واِغتَدت
مَغانيهِ قفراً بعده فهي بلقعُ
فَأَينَ اِبن دارا وَكسرى وقيصر
وَأَين أَخو اليومين بل أينَ تبَّعُ