tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
بنى مقن داووا ضعائن عامر
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

بنى مَقَنٍ داووا ضعائنَ عامرٍ
وكونوا يداً ضَمَّتْ اليها الأصابعَا
أعينوا النَّدى بالحِلْمِ والحِلْم بالنَّدى
ولا تَحقِروا المتبوعَ مَنْ كان تابعَا
فانَّ سَمِينَ اللحمِ يحمِل غَثَّه
فَينمى وبعضُ النُّصحِ يَذهَبُ ضَائعَا
ولا تَنفِسُوا انْ تنصِفوا فَتُسَوِّدوا
غريباً فقد سادَ العشيرة يافعَا
دعوه يكن انْ صرحَ الشَّرُ ذائداً
وفيكم اذا لم يُقْبَل العذرُ شافعَا
يَحُزُّ فلا يُخطى المفاصلَ حَزَّهُ
ويَفتلُ أَفواهَ العروقِ المباضعَا
وَمَنْ ككمالِ الدولةِ القَرْمِ فيكم
اذا الحقُ لم يَعدَم من الناسِ مانعَا
وجهز في اغراضكم كلُّ مادحٍ
بَضَائِعَ ما يُثمرن الاَّ الوَضائعَا
ومن مِثلُه فيكم اذ الخيلُ نَهْنَهَتْ
وقد وَرَدَتْ وِرْدَ الحماء ضوائعَا
وَمُدَّ رِواقُ النَّقعِ وافتُرِشَ القَنَا
وكان عُقَابُ الموتِ لا بدَ واقعَا
رأَيتُ غريباً في جلالةِ قَدرهِ
بعيداً قريباً عالياً متواضعَا
غريبٌ غريبُ الكيدِ والهم والمُنى
غريبُ الكَرى لا يَسْتَلذُّ المَضَاجعَا
كعاليةِ الخَطىّ في يدِ ثائرٍ
يَخُبُّ اذا ما هزَّه متتابعَا
وما زال مذ مدَّ الرِّهانُ عِنَانَا
يُقطِّع أَنفاسَ السوابقِ وادعَا
والاَّ فكونوا مثلَ بكرٍ وتغلبٍ
غَداةَ أَبَوْا في الفَخرِ الاَّ تواضعَا
تُسلُّ بأيديهم عليهم سُيُوفُهُمْ
وفيهم يَهزون الرِّماحَ الشوارعَا
وأَرث جَسَّاسُ بنُ مُرَّةَ فيهم
سَنَا لَهَبٍ لا يَبرحُ الدهرَ ساطعَا
وَصَدَّعَ حيّاً لو مَعَدّاً غزتْهُمُ
لسَاقوهم كأساً من السّمِ مُنقَعَا
أقيموا قناةَ المجدِ وارعوا محلةً
وخِرقاً لكم من جانبِ الارضِ واسعَا
وكفوا عن المولى العنودِ أَذَاكُمُ
اذا كانَ منكم بالهَوادَةِ قانعَا
فانْ لم يكنْ الا الحُسام وسله
فموتوا كِراماً واستطيبوا المَصَارعَا
بِسُمْرٍ يُرقرقنَ الدِّماءَ بواكياً
وبيضٍ يُضاحِكنُ البُروقَ لوامعَا
وشُعثِ الهَوادى من سُلالةِ أَعوجٍ
طِوالِ الهَوادى قد عَجَمْنَ الوَقائِعَا
لقد نطقت بالوجد منك مدامع
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

لقد نَطَقَتْ بالوجدِ منكَ مدامعٌ
وهَبْتَ زَماناً حُسْنَها لسُرورِها
أبَتْ زفراتٌ تَستَحِمُ خُيولَها
يدُ الشّوقِ إلاّ مسّةً في ظُهورِها
على أي شىء يكون الحسد
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

على أَيِّ شَىءٍ يكونُ الحَسَدْ
وكلُّهم للمَنَايا رَصَدْ
ولو كنتُ أَحْسُدُ شيئاً حَسَدْتُ
على فلكِ الميلِ شمسَ الأَبدْ
اذاً لَحَسَدْتُ على ضَوئِها
وبُعد المنالِ لها والخُلُدْ
يقولون لي لو مدحتَ الرجا
لَ نِلْتَ الذي لم يَنَلْهُ أَحدْ
أُعالج دَهْراً به جُنَّةٌ
اذا صَلُحَ الشيءُ فيه فَسَدْ
يُغارُ بهِ المرءُ حوباءَ ه
ولا خيرَ في غارةٍ تُستَردْ
ولا لذَّةٍ تَسْتكِدُّ القُوى
وصحةِ روحٍ تُمِلُّ الجَسَدْ
وللهِ راضٍ يميُسورهِ
اذا قامَ للرزقِ قَومٌ قَعَدْ
مُصَابُ بَني مَزْيَدٍ في الهِيا
جِ بالحَازمِ العَازمِ المستَبِدْ
فَخُذْ يا ابنَ حمدٍ بها روعةً
نصيبَكَ من حربها والنَّكدْ
وقل للأميرِ على نأْيِهِ
سَقَى ربعَكَ الوابلُ المُحْتَشِدْ
يَعِزُّ عليَّ بمن رُزْؤُهُ
شَجىً في لهَاتِكَ ما يُزْدَرَدْ
وكيفَ أَغَّرَتْكَ عن صَاحبٍ
وَجَدت بمصرعهِ ما تَجِدْ
ونحنُ الى أَسدٍ تَدَّعي
الى والدٍ وتميمٌ أَسَدْ
رَحَى مُضرٍ تَمشي الرِّيا
حُ فيها وركنُ مَعَدِّ الأَشَدْ
دَعا يالعوفٍ فلم يأْتِه
سِوى قُلَلٍ في العَدَدْ
وأَجفلتِ الخيلُ عن فارسٍ
تُكسِّرُ فيه العَوالي قِصَدْ
ولو شَاءَ نجاه طافي الخَيا
رِ يمعجُ كالأَخدرِي الوَخِدْ
ولكن رأَى الصبرَ أَولى به
فكرَّ وهل للردى من مَرّدْ
فما دفع الموتَ مَنْ غابَ عن
هُ يومَ الطِّرادِ ولا مَنْ شَهِدْ
ولا صارمٌ مُغْرَمٌ بالكما
ةِ يَندِفُ أَوصالَها والزَّردْ
ولا ذاتُ مُعْجَمَةٍ سَرْدُهَا
كَنَمْنَمَةِ الجَدولِ المُطَّرِدْ
وكل امريءٍ فرَّ من يومهِ
سيسلُكُ نهجَ الطريقِ الجَدَدْ
فمن للطِّعانِ اذا خَبَا
وَحَرِّ الضِّرابِ اذا ما بَرَدْ
وَمَنْ للضيوفِ وشقِ الضيوفِ
وعقدِ الحبالِ وحلِّ العُقَدْ
ومن ذا يُنَهنِهُ ريعانَها
وقد جئنَ من كل أَوبٍ بَدَدْ
أَبابيلَ كالطيرِ مَزؤدة
تُصَبُّ عليها السّباطُ القِدَدْ
أَبا حسنٍ اِنَّها لوعةٌ
متى سُدَّ موردُها لم تَرِدْ
وانْ هي كانت على قُربها
وعيشكَ موجعةَ للكبدْ
فيا سندَ العُربِ لِمْ لا تكونُ
لقومكَ فيما جنوهُ سَنَدْ
تغمد ذُنُوبَ بني مالكٍ
فلولا تغمّدُها لم تَسُدْ
وثَاركَ اِنْ رُمتَ ادراكه
فلا تَغْلُ منه ولا تَقْتَصِدْ
وانْ أَمكنتكَ فلا ترمِهَا
ولا تسعَ في عزِّها المُضْطَهِدْ
ودعها تكونُ اذا ما اصطَلَي
تَ نارَ الحروبِ جَنَاحاً وَيَدْ
هُمُ الضاربونَ غَدَاة الصيا
حِ حُجْراً على شَأنِهِ والكَتَدْ
حَنَانَكَ واستبقِهم للقِرى
وللجارِ والزائرِ المُعْتَمَدْ
فَقَد بَذَلوا الألفَ عن واحدٍ
وفي الألفِ اِنْ لم يُضاموا قَوَدْ
يا من أضر بحسن الشمس والقمر
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا مَنْ أضَرَّ بحُسنِ الشّمسِ والقَمَرِ
ولم يدعْ فيهِما للناسِ من وطَرِ
نفْسي فِداؤُكَ من بدرٍ على غُصُنٍ
تكادُ تأكلهُ عينايَ بالنَّظَرِ
إذا تفكّرتُ فيه عند رؤيته
صدّقتُ قولَ الحُلوليينَ في الصُّوَرِ
تَعَجّبَ الصّبرُ من صَبْري فصارَ لهُ
أُحدوثَةً يتحلاّها ذوو السَّمَرِ
إنْ كان جسمي بريّاً من نحافَتِهِ
فإنّ قلبي لا يأتي من الخَوَرِ
أجِلْ لِحاظَكَ في سيفٍ من القَدَرِ
يحويهِ غِمدٌ كَحَدِّ الصارمِ الذَّكَرِ
وخَلِّني وبني الدُّنيا فإنّ لهمْ
يوماً أصُوغُ لهُ ليلاً من المَدَرِ
تاللّه ما جادتِ الأيّامُ مُذْ خُلِقَتْ
بالذّكرِ عند فتىً ما جادَ بالعُمُرِ
لم يبقَ فيها خفيٌّ لستُ أعرِفُهُ
فكيفَ لا أعرِفُ الصافي من الكَدَرِ
مَنْ مبلغٌ صاعِداً في النّاسِ مدحتَهُ
الواحدَ المجدِ والتحجيلِ والغُرَرِ
يا مُشرِقاً تَغتَدي للشّمسِ طلعتُهُ
شمساً وتَمطُرُ كفّاهُ على المَطَرِ
يَغدو إلى الموتِ مسروراً برؤيتِهِ
كأنّهُ عندهُ أحلى من الظّفَرِ
مالي أزورُكَ منْتاباً ومنْصَرِفاً
فلا أُفرّقُ بينَ الوِرْدِ والصَّدَرِ
هبْ لي من العيشِ يوماً منكَ أذكرُهُ
وكيفَ أرضَى بيومٍ منكَ في الذّكَرِ
لو زيدَ عندكَ عُمرُ الدّهْرِ في عُمُري
ما كان إلاّ كلمْحِ الطَرفِ في القِصَرِ
للّهِ دَرُّكَ والأبْصارُ شاخِصَةٌ
والنّقْعُ يتركُ رأيَ العينِ كالخَبَرِ
كأنّ رمحَكَ في الأصْلابِ مُعترضاً
مثلُ الرّكوعِ بها أوْ سَطوةُ الكِبرِ
فُتَّ الظّنونَ فما نَدري أمِنْ شَجَرٍ
صيغَتْ سِهامُكَ أمْ صيغَتْ من القَدَرِ
أنأى مقاصدَ سهمٍ منكَ تُرسِلُهُ
أدنى إلى قَلبِ مَذعورٍ من الحَذَرِ
أمَا تَرى الدّهرَ أعطى حَظّهُ نَفَراً
أرقُ من فيهِم أقْسى من الحَجَرِ
فاغمسْ سِنانَكَ في تامور دولَتِهم
إنّ الزّمانَ بِها أعْمى بلا بَصَرِ
فأنتَ أشْجَعُ مَنْ يَمشي على قَدَمٍ
قَلْباً وأعظَمُ من يَسْمو إلى خَطَرِ
أنتَ الذي لو نُؤدّي بعضَ واجِبهِ
قلنا لهُ أنتَ مولى الجنِّ والبَشَرِ
لتأتينّكَ ألفاظٌ مُشَهّرَةٌ
لا يَركَبُ الليلَ راويها على غَرَرِ
كأنّما الفَلَكُ الدّوّارُ جازَ بِها
فاستَأسَرَتْ منه بيضَ الأنْجُمِ الزّهرِ
إذا كنت لم تشهد مكارم صاعد
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد نصيحة, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

إذا كنتَ لم تَشْهَدْ مكارِمَ صاعدٍ
وقَصّرَ عن إدْراكِهِنَّ بكَ العُمْرُ
فطَرْفَكَ فارفعْ فالمجَرَّةُ قَبْرُهُ
وأفْعالُهُ من حَوْلِها الأنْجُمُ الزُّهْرُ
لمن بقايا طلل ماثل
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر السريع,  قافية اللام (ل) 

لمن بقايا طَللٍ ماثلِ
خالي الثَّرى من أَهله عاطِلِ
تداركته كلُّ خَّوارةٍ
تَغذوه بالطَّلِّ وبالوابِلِ
تَمَنَّ روضُ الحَزنِ من وشيهِ
له وُشاحاً ليس بالحائلِ
تواسطَ الوحشَ بغُدرانه
لا تعرف العامَ من القابِلِ
ما ضرَّ من ضنَّ بميعادهِ
لو جادَ أَو علَّلَ بالباطِلِ
أُعيذُ مجدولَ نقا رِدفهِ
بَجذِب عِطْفَى غصنهِ المائِلِ
مالي الى قومكِ ذنب سِوى
حبكِ يا ذات الهوى القاتِلِ
وما عليهم غير تأويلهم
في أَنْ أُحيي عَلَمي عاقِلِ
أَو أَتمنى وائراً في الكَرى
يَسري بلا واشٍ ولا عَاذِلِ
فأَسأَلُ النائلَ من طِيفِهِ
يَبخَل بالردِّ على السَّائِلِ
هلْ لِسَواد الشَّعرِ من أَوبةٍ
أَو حيلةٍ في لونه الحَائِلِ
قلت لحلو راقني قولُه
ما أَحوجَ القولَ الى فَاعِلِ
أَعيا على الغَامزِ تقويمَه
ومن يُداوي مَرضَ الجَاهِل
ما حملتُ أُنثى ولا طرقتْ
بمثل فخرِ الدولةِ الكَامِلِ
أمضى ولا أَنفذ في مُشكلٍ
تغفَل عنه فِطنةُ العَاقِلِ
جاءتْ مع الريحِ تَهادى بهِ
حَرفٌ كحرف المرنفِ النَّاحِلِ
جاءت بوال نهيه كالردى
وأَمره كالقدرِ النَّازِلِ
لا سَورةُ الغيظِ ولا ضِغنُه
يمنعُ من انصافه الشَّامِلِ
حكَّم في سطوته عفوَه
وزين الاقدام بالنَّائِلِ
انَّ نَهَاوَنْدَ وأَجبالَها
لم تك الاَّ شحمةَ الآكِلِ
طالتْ على العجمِ ولم تحتفل
بالعرب أَهلِ الشاءِ والجَامِلِ
شَواهقٌ في الثلج مدفونةٌ
وسبلٌ تعيى على السَّائِلِ
تَسمعُ للجِنِّ بغيطانها
ما شئتَ من جِدٍّ ومن هَازِلِ
ومن لصوصٍ كذئابِ الغَضَا
تَختَطِفُ الشَّسْعَ من النَّاعِلِ
لم يشفها الافشينُ من دائِها
ولا اللُخيميُّ أَخو وَائِلِ
حتى تلافاها وقد أَعضلتْ
أَضبَطُ مثلُ الأَسدِ البَاسِلِ
مُغامسُ الوردِ بهِ غُلَّةٌ
نأيُ الذراعين من الكاهِلِ
يلتهم البَرَّ بِرجْراجَةٍ
كأَنها البحرُ بلا سَاحِلِ
مُرَّنَّقُ الطير على ضَربها
يكاد يدنو من يدِ النَّابِلِ
كأنما النسرُ بها رايةٌ
بينَ سِنانِ الرمحِ والعَامِلِ
سائلْ بِشَابِرْ خَاشَ أَوداجَها
ما صنعتْ بالأسلِ الذَّابلِ
تَتْبعُ طلقاً في الوغَى وجهُهُ
كالسيفِ يُجلَى بيدِ الصَّاقِلِ
وفيتَ للجندِ فلم يَعْدَموا
زيادةً من طولكَ الطَّائِلِ
ذلك يومٌ وعدُه حاضرٌ
ينفع فيه عملُ العَامِلِ
ما نالَ ما نلتَ به ظافرٌ
في عاجلِ الدهرِ وفي الآجِلِ
من بدَرِ التبر التي أعجزت
مذلةَ الوازنِ والكائلِ
قد كان من قبلِكَ عبَّالَهَا
كتائباً من نصرِهِ الخَاذِلِ
باللُورِ حولاً نتقاضى المُنى
ما تَعِدُ النفسُ من الباطِلِ
واهاً لمنْ أَحقبَ تصديرُهُ
لو حمل الثِقلَ على حَامِلِ
ثم عطفنا لخيلَ مجنونةً
تَدَّرِعُ النقعَ الى بابِلِ
والمَحْلُ قد جَلَّلَ آفاقَها
فأهلُها في شُغُلٍ شَاغِلِ
بَرَّقْتَ في جوهم برقَةً
حلَّتْ عَزَالى مزنِك الهَاطِلِ
قابلكَ النصرُ ولا نبَّهَتْ
منكَ الأعادي سِنَةَ الغَافِلِ
لا شمسُكَ الجَونَةُ مَحْجُوبَةٌ
عنا ولا ظِلُّكَ بالزائِلِ
يا من رأى عارضا يصوب دما
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الميم (م) 

يا مَنْ رأى عارضاً يَصوبُ دَماً
منبعقَ الودْقِ يَنْبُتُ اللِمَمَا
مر على لابني شَمَارمَ فال
ما هينَ يُزجي البأساءَ والنِّعَمَا
يعترضُ الأكمَ والوهادَ ومن
يَسلَمُ من وقعِهِ فقد سَلِمَا
يَقبِضُهُ تارً ويَبْسُطُهُ
ساعٍ تَحَدَّى بسعيهِ الأُمَمَا
هَمَّانِ راضَا شِماسَ مُعْتَزمٍ
للهِ هَمَّانِ ما هُما فَهمَا
همٌّ بذاتِ الهِضَابِ ما تركتْ
سورتُه قَارَةً ولا عَلَمَا
اِلاَّ كَسَتْهُ الجيادَ تخبِطه
خَبطاً تُشطي أديمه زيمَا
من كلِّ طاوي المصير تحسِبُه
يضمر من طيّ كشحِه ألمَا
وآخرُ بالعِراقِ يحرُبُ من
يطلُب كالنارِ تأكلُ الفَحَمَا
من ذا يرد القضاءَ والقَدرَ ال
مقدورَ عن حتمه اذا حُتِمَا
بل ليتَ شِعري ماذا يحاولُ فخ
رُ الملكِ بالصَّيلَمِ التي كتمَا
سَوَّمَ بالدينِ جَحْفلاً لجباً
كالليلِ يُعمي ويُبرِيء الصَّمَمَا
تركتُ تيارَ موجهِ بَعْضُهُ
بَعْضاً ويعلو الحِدَابَ والاكمَا
اِما مغيراً موانعاً لُجَّةَ الن
نيل واما الخليجَ مقتحمَا
نهيتُ كعباً عن غيها فَعَصَتْ
معصيةُ النصحِ يُورِثُ النَّدمَا
يا كعبُ كعبَ الكعوبِ مألُكةً
تَرعى دنو الانسابِ والذِّمَمَا
قَدَيتَ من حبها على قَلَتٍ
وطارقُ الهمِ يبعثُ الهِمَمَا
زاركَ بالبِيضِ والقنا كلِفٌ
يعشقُ منها البياضَ والشَّمَمَا
انَّ عقيلاً في السير انْ حُدِيَتْ
نَزَتْ فلم تمشِ مشيةً أَمَمَا
طامِنْ لها الصَّاد من نواظرِها
واكبحْ لها من شَكِيمِهَا الحكَمَا
حتّى اذا لدها اللدودُ فلم
يتركْ بها طَائِفاً ولا لممَا
وراجعتها الأَحلامُ واتخذتْ
من الحُبى في ظهورِها حُزمَا
فاعطفْ لها عطفةَ الظؤور من ال
جور على بِكرِها اذا رأَمَا
قومٌ اذا خاصمَ الخصيمُ بهم
في كل حقٍّ وباطلٍ خَصَمَا
تناولوا من أبيهم القَدَّ لا
الحَدَّ وحسنَ الوجوهِ لا الشِّيَمَا
فأَينَ عنها ذَوو المحيلةِ في الر
روعِ اذا راعفُ القَنا رَذمَا
أَينَ بنو الاحوصِ الجعارُ وأَي
ن والزرقُ عن عَرشِها الذي انهدَمَا
لو شهدتها الضبابُ أَو رهطُ جوْ
وَابٍ لما كان نصرُها حُلُمَا
لكن تميمٌ وفتْ لسيدِها
واقتحمتْ من أَمامه القُحمَا
بالسمهرياتِ يرتعدنَ من ال
غيظِ على كل عارمٍ عَرَمَا
نِعْمَ مناخُ القِرَى لمختبطٍ
وبائسٍ ليس يَعدمُ العدمَا
وهي الى يومِ حاجبٍ رَقَدَتْ
واستودعتْ رهنَ تُرسه العَجمَا
لا عدمتكَ الاعرابُ ما صلحت
أَو فسدت مُحسِناً ومنتقِمَا
خُذْهَا كشمسِ النهارِ باهِرةً
تُهدي اليك الأمثالَ والحِكمَا
تَرى الحَسُودَ الذي يعاندها
ينشدها راضياً وان رغمَا
وكلُّ قولٍ يروقُ رائقهُ
يصغُر في جبنها وانْ عظمَا
ليتَ الوزيرَ الأعزَّ كانَ لها
سمعاً سميعاً وناظراً وفمَا
ان قُلد الدر من قلائدِها
فانما عقدُها له نُظمَا
وأجدر الناسِ ان يُراحَ لها
غصنٌ من المجدِ في ذُراك نمَا
رأيتُ فيه الذي أَبوكَ رأى
فيكَ على وعدِه وما ظَلَمَا
حتى استهلَّتْ به قوابلهُ
حُكِّمَ في المكرماتِ فاحتكمَا
فهو ضنينٌ ببدرها لهجٌ
لم يروَ من دَرِها ولا فُطِمَا
يا ابنَ الذي لم يدعْ لمفتَخِرٍ
فخراً وأَفنتْ أوصافُه الكلِمَا
أَبوكَ في ليلةِ البياتِ بشَا
بِرْخَاسَ سامى نجومَها فَسَمَا
صادَمَ فيها مستبسلينَ يرونَ
الموتَ في حومةِ الوغى كرمَا
كأنما هَجْهَجُوا برؤيتهِ
ليثاً بخفان يسكن الاكمَا
ان فر لم يتبعْ وكيدته
والموتُ في كرهِ اذا انهزمَا
صُبارماً كالمِجَنِّ جبهتُه
انْ يُعَقِّرُ بظفره عزمَا
طارقْ طريقاً الى العدى لَقَماً
يستخدم السيفَ فيه والقَلَمَا
وسرْ مسيرَ الصباحِ في غبشِ
الليلِ يُجَلّي بنوره الظلمَا
لا كانَ هذا الوداع منكَ قلىً
ولا استعضنا من فقدك الديمَا
فانها بالمياهِ ما طرةٌ
وجود كفيكَ يمطر النِّعمَا
إذا لم ترعني الحادثات فطالما
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

إذا لم ترعْني الحادِثاتُ فطالما
غَدا خَلِقاً عنْدي جديدُ المصائِبِ
لقد بدَهتني بالغرائبِ برهة
فلم ألْقَ شيئاً لم يكنْ في تجارِبي
فَيا صاحبيّ من هِلالِ بنِ عامِرٍ
وسعدِ بنِ زيدٍ في الذّرى والغَوارِبِ
تعجبتُما أنْ أفنتِ العيسُ دمعَها
على طلَلٍ بينَ العُذَيْبِ فَراسِبِ
فَلا تحسَبا أنّ المَطايا عَرفْنَه
فتلكَ دُموعي في عيونِ الرّكائبِ
حَنيني أراها كيفَ تستشعِرُ الهَوى
دعائمُها فيض الدّموعِ السّوارِبِ
إذا ما هززتَ الغُرَّ آلَ نُباتةٍ
هززتَ متونَ المُرهَفاتِ القواضِبِ
ألا نادِ في الأحْياءِ هلْ مِن مُفاخرٍ
يفاخِرُنا في الناسِ أن مِن مُحارِبِ
ونحن بَنو سعدٍ تزورُ جفاننا
أباعدَنا في الجدْبِ قبل الأقارِبِ
إذا السنةُ العُظْمى أناخَتْ بمعْشَرٍ
أنَخْنا إليهمْ باللُّها والرغائِبِ
إذا اصطرعَتْ نيرانُنا ورِياحُها
ولم تبقَ نارٌ تستنيرُ لطالِبِ
رفَعْنا لها أموالَنا وجيادَنا
وأثوابَنا حتى تجيءَ بساغِبِ
نزلْنا من السبعِ السّمواتِ منزِلاً
وضعْنا به الأقدامَ فوقَ الكَواكِبِ
تبسم خلاب فغرك ثغره
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

تبسَّم خلاّبٌ فغرّكَ ثغرُهُ
أخوكَ عدوٌّ والزّمانُ صديقُ
ولو أمكنته في اختيالكَ فُرصةٌ
تحدَّرَ صَمْصامٌ عليكَ ذَلوقُ
يُسِرُّ الفتى محض الهَوى وهو مُغرَمٌ
ويُظهِرُ بعضَ الودّ وهو حَنيقُ
ويَخرَسُ عن رَدِّ الجوابِ وعندَه
لسانٌ بأسْرارِ الغُيوبِ نَطوقُ
ولم أرَ مثلَ المالِ للمرءِ ناصراً
إذا خذلَ المرءَ الشقيقَ شَقيقُ
يعبسُ أحياناً ويضحكُ تارةً
وفي كل وقتٍ وجهُ مالِكَ رُوقُ
نصحْتكَ لا أني لودِّك خاطبٌ
إليْك ولا أني عليك شفيقُ
ولكنّ مجدَ القومِ يُثْلَمُ حَدُّهُ
إذا كان للسّاعي إليهِ طَريقُ
أيا من بشرق الأرض والغرب يمتري
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أيَا من بشرقِ الأرضِ والغربِ يَمتري
صَدى الجودِ أو يطوي إليه الفَيافِيا
أقيموا له إنْ كنتمْ من ثِقاتِهِ
بكاةً على أمواتِه وبَواكِيا
فإنّ بميّافَارِقينَ حفيرةً
تركْنا عليها ناظرَ الجودِ دامِيا
تُضَمِّنُها الأيدي فتى ثكلتْ بهِ
غَداةَ ثَوى آمالَها والأمانِيا
مِنَ التغلِبيينَ الأُلى لو رأيتَهم
رأيتَ رجالاً يَخلقونَ المَعاليا
إذا هطَلوا خِلتَ السَّحابَ سَواقِياً
وإنْ نَطقوا خِلتَ الكلامَ قَوافِيا
وأيُّ فتىً يشْكو إلى الموتِ فقدَه
كأنْ لم يكنْ يوماً له الموتُ شاكِيا
إذا ذكرتْ أخلاقُه منه شيمةً
تسربلَ منه أخلَق الحَدِّ ماضِيا
فتىَ يشربُ الماءَ الزّلالَ لفَقْدِه
ذعافاً ويجني الطيّباتِ أفاعِيا
فيا قَبرَه جُدْ كلَّ أرضٍ بجودِهِ
ولا تنتظِرْ فِيها السَّحابَ الفَواديا
فإنكَ لو تدري بما فيكَ من نَدى
تصدّعتَ حتى يُصبحَ الجوُّ طامِيا
ويا يومَه عَزَّ الأنام بفقدِه
فأنتَ بمولاهُم تُعزّى المَواليا
وحاشاكَ سيفَ الدولةِ اليومَ أنْ تُرى
من الصبرِ خُلوا أو إلى الحزنِ ظامِيا
فإنْ تَكُ أفنتْ سطوةُ الدّهْرِ عمرَه
فعُمْرُ عُلاهُ يتركُ الدّهْرَ فانِيا
وما فيه مفقودٌ إذا كنتَ حاضراً
ولا فيهِ مَثكول إذا كنتَ باقِيا
ولمّا عَدِمْنا الصبرَ بعدَ محمّدٍ
أتينا أباهُ نستفيدُ التّعازِيا
عجبتُ له كيفَ استقلَّ بحزنِه
عليْهِ وقد هدّ الجبالَ الرّواسِيا
ولكنّهُ سيفٌ إذا التبستْ بهِ
صُروفُ اللّيالي رَدَّهُنّ نَوابِيا
جديرٌ إذا مالجَفنُ جلّلَ نصْلَه
بتمزيقِه حتى ترى النّصلَ بادِيا
بِطولِ ذِراعٍ لا يَرى الرمحَ نائلاً
وحدّةِ كفٍّ لا يَرى السيفَ كافِيا
إذا الحُزْنُ ولّى نفسَه صدرَ جازعٍ
أقامَ عليه حسبة الصبْرِ والِيا
فلا زالتِ الدُّنيا ولا زالَ مجدُه
يُغرّي به أيامَها واللّيالِيا
بكركر من جبال الروم شم
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد نصيحة, عموديه, بحر الوافر,  قافية التاء (ت) 

بكركرَ من جِبالِ الرومِ شُمٌّ
تَراها للنّجومِ مُصافِحاتِ
وهَبنا لا نخافُ الرّومَ فيها
فكيفَ بسدِّها كُلَّ الجِهاتِ
شَواهقُ تلتَوي بعضاً ببعضِ
فقد عَقَدَتْ لَنا عَرضَ الفُراتِ
إذا خَلَصَتْ إلينا الريحُ منها
تدلّتْ في رشاءٍ من بَناتِ
فَيا سيفَ الإلهِ سقيتَ كأساً
يُسَمُّ بفضلِها سُمَّ الجِهاتِ
ومعضلةٍ لو استصحبتَ فيها
فؤادَك لم يكنْ لكَ بالمَواتِ
ولكنْ يا عليُّ رِضاكَ شيءٌ
أعَزُّ عليَّ فقداً من حَياتي
فَلا تستبطِ مدحَكَ من بليغٍ
تَحيَّر من فِعالِكَ والصّفاتِ
لمدحكَ ما أُهذبُ من لِساني
ونصركَ ما أُثقّفُ من قَناتي
أي يوم من صاعد لم أرح فيه
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد حكمة, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

أيُّ يومٍ من صاعدٍ لم أرحْ في
هِ بخيلٍ كثيرةِ الأسْلابِ
من نَوالٍ يسري بغيرِ سُؤالٍ
وعَطاءٍ يأتي بغيرِ طِلابِ
قسَّمَ اللهُ يومَه للمَعالي
بين ضَرب اللَّها وضَرب الرِّقابِ
جئتُه زائراً وقد ركِبَ الأفْ
لاكَ والنجمُ تحتَهُ في التُّرابِ
بمعانٍ سرَقتُها من عُلاه
فكأني قرأتُها من كتابِ
فأشارتْ ألحاظُه بذنوبي
فكأني سمعتُ فصلَ الخِطابِ
ثم قبلتُ ظاهرَ الكفِّ منه
فكأنّي قبّلتُ خَدَّ السَّحابِ
يا جَواداً أرواحُنا من عَطايا
هُ وأفهامُنا مع الألْبابِ
إنّ هذي الهمومَ تقدحُ فينا
قدْحَ كفَّيكَ في السِّلام الصِّلابِ
فاسقِنا صيِّبَ المُدامِ سقاكَ ال
لهُ صوبَ الآمالِ والآرابِ
خَنْدَريساً كأنّها تتقي المزْ
جَ بدرعٍ مَسرودةٍ من حَبابِ
خَجلت من حُلاهُمُ فأتَتْنا
في رداءٍ مُورَّدٍ ونِقابِ
تَهَبُ المالَ للفقيرِ وتغزو
شَرْبَها في عساكِرِ الإطرابِ
سرقتْ حُسْنَ خلقها من سَجايا
كَ وأخلاقكَ الكرامِ الرِّغابِ
إنّها في السَّحابِ وبلٌ وفي الري
حِ نسيمٌ ونشوةٌ في الشّرابِ
خلقَ اللهُ صاعداً يومَ خلْق ال
ناسِ للكأسِ والنّدى والضِّرابِ
ما سؤالُ الدّنيا له وهي في عي
نيه أدنى من وُدِّها الكذّابِ
قد ظلمناهُ في السّؤالِ لأنّا
ما سألْناهُ ردَّ شَرخِ الشّبابِ
ألا كل برء بعد رامة مسقمي
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد حكمة, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

ألا كلُّ بُرءٍ بعدَ رَامة مُسقِمي
وكلُّ نعيمٍ لا أقولُ لهُ دُمِ
تعطلتِ الأجزاعُ من كلِّ مُسرجٍ
يُمسِّحُ أعطافَ الجيادِ ومُلجِمِ
وخيلٍ كأمْثالِ الأهلّةِ كُلّلَتْ
من أبناءِ سعدٍ والرَّبابِ بأنجُمِ
كأن لم نُردها والحيا غيرُ باخلٍ
ولم نرعَ فيها والثّرى غيرُ مُعدَمِ
وللجدِّ صيدٌ بينَ خَودٍ وفارسٍ
وللهوِ صيدٌ بينَ ظَبيٍ وضَيْغَمِ
فمَنْ مبلغٌ عني قبائلَ خِنْدِفٍ
رِسالةَ صَبٍّ بالنصيحةِ مُغْرَمِ
أتَخضِبُ قيسٌ بالدّماءِ رماحَها
وفيكُم رماحٌ لا تتوقُ إلى الدّمِ
نصحتكُم حتى أرَبتُ ظنونَكُم
ووشيتُ بُرْدَ القولِ للمتوهّمِ
فإنْ قلتمُ إنّي أكلتُ لحومَكم
بلومي فإني آكلٌ غيرُ مُطْعِمِ
وإني لخافي الثغْرِ عن كلِّ فَرْحَةٍ
إذا فضّتِ اللّذّاتُ عن كلِّ مَبسمِ
تركتُ وراءَ القلبِ ليلةَ عرَّسوا
بحرانَ عزّي في الحياةِ ومَغنَمي
وألبستُ أتوابَ الدفينةِ ماجِداً
إذا شَمَّ ريحَ الظلمِ لم يتظلمِ
فإنْ بخِلَتْ عني تميمٌ بنصرِها
فربّ غلامٍ بالحسامِ مُعَمّمِ
وشُمٍّ من الفتيانِ سلّوا سيوفَهم
فحلّوا عليها كلَّ جيدٍ ومِعصَمِ
حَكمْتُ فأعطيتُ الحكومةَ فيهمُ
وكنتُ إذا حكّمتُ لم أتحكِّمِ
رأيتُ أبا سهلٍ تناولَ مجدَها
وقد قَصُرَتْ عنها يدا كلِّ منعمِ
أُمسّحُ أضْغانَ العدوِّ ببلدةٍ
تطالعُها الغاراتُ من كلِّ مخرمِ
على حين فارقتُ الهَجيمَ ومازناً
وأصبحَ عِرضي فُرصةَ المتهضمِ
ولمّا التوى حبلُ الخِناقِ تلوّمتْ
عن النصْرِ كفي وهو لم يتلومِ
تخطّى حُقود القومِ ينقُلُ ظلَّهُ
على كل مقرورٍ من الغيظِ مُفعمِ
فتىً مثلُ طعمِ الرّاحِ تحيا بهِ المُنى
وتَسلُبُ لُبَّ الفالِ المتكلّمِ
كأنّك إذْ كررتَ طرفَك فيهمُ
رميتَهُم من مقلتيكَ بأسهُمِ
فما تركَ الأعداءُ ظلمى تقيّةً
ولكنّهم خافوا حميّة أرقمِ
ووثبةَ ضرغامٍ كأنّ زئيرَهُ
تَهَدُّمُ طودٍ من هِضابِ يَلَمْلَمِ
لهُ في الدّروعِ السابريةِ وَقفةٌ
تُبدّدُ أعيانَ الحديدِ المنظّمِ
نظرتُ بصدرِ العينِ فاشتدّ ساعِدي
وطارتْ يَميني بالحُسامِ المُصَمّمِ
فإنّ معزَ الملكِ أتعبَ همّه
فحازكَ من آمالِه بالتّجشُّمِ
وكان إذا هبّت زعازعُ فتنةٍ
دعاكَ لنا قبل الخميسِ العَرَمْرَمِ
برأيكَ يُثنَى الدّهرُ عن حدثانِهِ
ويُفتحُ من قُفلٍ من العيسِ مبهمِ
ولمّا دعاهُ الموتُ قال لأهلِهِ
صِلوا حبلَ قومٍ بالوفاءِ متيمِ
لقد جعلَ الأهواءَ وهي حَزونةٌ
تَخُبُّ إليكُم من فصيحٍ وأعْجَمِ
رمى دونَكُم حدّ السيوفِ بوجهِه
وعانقَ أطرافَ الوشيجِ المقَوَّمِ
وكان لكُم لمّا تلجلجَ قولُكم
مكانَ الثّنايا واللّسانِ من الفمِ
فهلْ سرّكم أنّ الخِصامَ تكشّفتْ
صبابتُه عنكم ولم يتكلّمِ
وبالبصرةِ الحمراءِ خاضَ مُشَمّراً
إلى عزّكمْ نارَ الحَريقِ المضرَّمِ
عشيةَ لا يُغني عن السيفِ حدُّه
إذا لم تُقدّمهُ يدُ المتقدمِ
وصبحٌ من البيضِ القواضبِ مشرقٌ
يُصَبُّ على ليلٍ من النقعِ مُظْلِمِ
من النفر البيضِ الذين توسّدوا
أكفَّ اللّيالي قبلَ عاد وجرهمِ
تَدلّوا على هامِ المكارمِ والعُلا
وغيرُهم يَرقى إليها بسُلَّمِ
تحرمتُ بالوُدّ المقرَّبِ منكُمُ
ولمْ آتّخذْ أموالَكم للتحرُّمِ
وأخفيتُ عنكُم حاجتي وهي خلةٌ
تلوحُ لعينِ الناظرِ المتوسمِ
ولستُ بقوالٍ إذا الرزقُ فاتني
وصادفَ غيري قد ضللتَ فيمِّمِ
لأفْقَر منّا بلدةً ومحلّةً
تشبُّ بروقُ العارضِ المُترنّمِ
وآخذُ عفوَ العيشِ لا أستكدّه
لَحا اللهُ غنماً يستقادُ بمغْرَمِ
فإن كنتُ أرضى بالبَشاشةِ منكُمُ
ويسترُ عدمي شيمتي وتكرُّمي
فربَّ جوادٍ قيّدَ الفقرُ جودَهُ
ومبتسمٍ تعبيسُه في التبسُّمِ
وقفنا على قبر العلاء بن صاعد
الشاعر: ابن نباتة السعدي (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

وقفنا على قبرِ العلاءِ بنِ صاعدٍ
وأفواهُنا فيها صُدورُ الأنامِلِ
نزورُ غريباً لا يحنُ إلى هوىً
ولا يشتكي فقدَ الخليطِ المُزايلِ
بعيشكَ لا تبخلْ بِرَدِّ جوابنا
متى كنتَ لا تخفى بطلعةِ سائِلِ
وكيفَ تُجيبُ السّائلينَ وبينهم
وبينكَ أطباقُ الثّرى والجَنادِلِ
بكيتُكَ للمكروبِ شُدَّ خِناقُه
وللخصمِ أعمى كلَّ حقٍّ بباطِلِ
ومولىً غسَلْتَ الذُّلَ عن حرِّ وجهِه
وناقلتَ عنه القولَ كلَّ مُناقِلِ
ومطروقةِ العينينِ طائرةِ الكَرى
تكفكِفُ أسرابَ الدموعِ الهَوامِلِ
لقد وَلَدتْ حزناً طويلاً وحسرةً
تَهزُّ حَشاها بالضُّحى والأصائِلِ
رحلتَ إلى مجهولةِ الماءِ والقِرى
ولم تتزودْ زادَ يومٍ لراحِلِ
وفارقتَ أقواماً يرونَ حياتَهم
وقد غالكَ المقدورُ إحدى الغَوائِلِ
كأنّكَ لم تعقِرْ لصَحْبِكَ ناقةً
فيأكل منها راكبٌ متنَ راجِلِ
وراحلةٍ وسطَ الفلاةِ تركتَها
تُغنّيهم أعضاؤها في المراجِلِ
فتى ينصرُ المولى ويغفر جهلَه
فليس بمعذولٍ وليسَ بعاذِلِ
أُقلبُ طَرفي في الأنامِ فَلا أرَى
على ما بِنا من غفلةٍ غيرَ غافِلِ
يعيّرُ زيدٌ بالسّفاهةِ مَزيداً
وقبرُ حليمٍ مثلُه قبرُ جاهِلِ
وأُقسِمُ ما الدُّنيا بدارِ إقامةٍ
ولا هي إلاّ مثلُ بعضِ المنازِلِ
نسيرُ إلى الآجالِ حولَ رجائِها
ونَطوي بها الأيامَ طيَّ المَراحِلِ
ونأكلُ مرْعاها فتأكلُنا به
لقد طلبت أرواحنا بالطّوائلِ
أصاعِد جنبها الدروعَ فإنّهُ
لبطنِ الثّرى تُثْري بُطونُ الحوامِلِ
وقد أخذتْ منكَ المصائبُ قبلَها
فَما طفِرتْ من مقلتيْكَ بطائِلِ
هَبِ الدهرَ لم يسمحْ بهِ يا ابن ثابتٍ
أكنتَ توَلّيهِ ملامَةَ عاذِلِ
ومَن ذا الذي يهوَى تلوّنَ عيشه
ويَرْضى عن الأيّامِ غيرُ المجامِلِ
أقِلها صروفَ الدهرِ كلَّ إقالةٍ
وعشْ سالِماً يا خيرَ حافٍ وناعِلِ
فإنّ الذي يُحثى عليهِ من الثّرى
كآخرَ تستهديهِ أيدي القَوابلِ