tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
شف قلبي دلاله
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

شفَّ قلبي دلالهُ
من شفائي وصالهُ
وغرامي بخالهِ
جلَّ عمَّا يخالهُ
فارسيٌّ نجادهُ
يوسفيٌّ جمالهُ
مالَ عني كميلِ
عطفيهِ حتَّى خيالهُ
إن زعمتم أن الهوى
ليس تصمي نبالهُ
فمنامي من غالهُ
وهدوّي ما بالهُ
يا ملولاً ما شأنهُ
عند قلبي ملالهُ
إنّ من أنت شغلهُ
لا تسل كيف حالهُ
وعذولي فيهِ وأضي
عُ شيء مقالهُ
خلِّ قلبي وحبَّهُ
فهداهُ ضلالهُ
ورضاهُ وسلوتي
عنهُ ما لا أنالهُ
فمماتي إعراضهُ
وحياتي إقبالهُ
إذا ما بذلت الوعد من دون حاجة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

إذا ما بذلت الوعد من دون حاجة
فقصير بما تستطيع من عمر الوعد
وإياك والخلفَ الذميمَ وخلقه
فقد قيل خلفُ الوعد من خُلُقِ الوغد
ما أنس لا أنس الجزيرة ملعباً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

ما أنسَ لا أنسَ الجزيرة ملعباً
للأنس تألفه الحسانُ الخرَّدُ
يجري النسيم بغضها وغديرها
فيهزُّ رمحٌ أو يسلُّ مهنَّد
ويزينُ دمعُ الطلّ كلَّ شقيقةٍ
كالخدِّ دبَّ بهِ غدارٌ أسودُ
وأحور ساج لم أكن قبل حبه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الجيم (ج) 

وأحورَ ساجٍ لم أكن قبل حبّهِ
لأعرف ما وجدٌ بأحور ساجِ
يريك جبيناً ساطعاً تحت طرَّةٍ
كسرّ صباحِ في صدور دياجِ
إذا راش سهمَ الناظرين بهدبه
وإن كان يلماً غيرَ يوم هياجِ
غدا موتراً من حاجيهِ حنَّيةً
لها البلجُ الشفَّافُ قبضةُ عاجِ
وألوى سبى جفني مغير جفونه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

وألوى سبى جفني مغير جفونهِ
ألم ترَ تسهيدي ومقلته وسنى
أيكسر جفناً لحظهُ وهو صارمٌ
ويعطي أماناً أم يسوّ فنا أمنا
فرم نجوةً وانبذ إليه ذمامهُ
فلولا ابتغاء الحربِ ما كسرَ الجفنا
رجونا بديوان المعدي راحة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

رجونا بديوان المعدّيّ راحةً
فلم تندَ منهُ راحةٌ وبنسانُ
وكائن به من صارخ متضوّر
وذي حاجةٍ يقضي به ويهان
ولو لم يكن ديوان حربٍ محققاً
لما كان فيهِ صارمٌ وسنان
لقد أهدت كتابك منك كف
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

لقد أهدت كتابك منك كفٌ
لها ولمثلها صيغَ السوارُ
وأسرعتِ المطيُّ بحامليهِ
ولا عقرٌ يخاف ولا عثار
حططتُ لثامهُ فإذا شبابٌ
من الآداب يصحبهُ يسار
حروفٌ كالعرائس لابساتٌ
حليَّ الشكل والنقطُ النثار
لها بردٌ على الأحشاء شبَّت
له في مجهلِ الإنشاء نار
عجبتُ لهُ ولمَّا يند وجهاً
وفي أحشائه الديمُ الغزار
وتنوفة عذراء لم تركب
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

وتنوفةٍ عذراءَ لم تركـ
ـب بأخفاف الركاب
جاوزتها وقناعُ وجهِ
الأفقِ أذيالُ السَّحاب
وكأنَّ آثاري بها
آثارُ سطرٍ في كتاب
غنَّى الذبابُ بجوّها
فلأجلهِ رقص السَّراب
وسمعتُ لا طرباً بها
تصفيقَ أجنحة الغراب
ما هالنا عطل الدجى
خوفاً ولا عدم الشراب
ثقةً بصبح سيوفنا
فيها وغدرانِ العباب
ومهفهف أعدى بفتر جفونه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

ومهفهف أعدى بفتر جفونهِ
وسقامها جسمي وصحَّةَ عهدهِ
أصبو إلى قمر السماء لوجههِ
وأحبُّ خوط الخيزرانِ لقدّه
ولقد أهجتُ بكلِ برقٍ خلَّبٍ
وجداً بمبسمهِ وكاذب وعده
أنظر إلى وجناتهِ خالستها
نظراً فلثمها الحياء بورده
وأعجب لنار الحسن كيف حريقها
بجوانحي وضرامها في خدّه
ويوم كظل السمهري قصرته
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

ويومٍ كظلّ السمهريّ قصرتهُ
بمنجز وعدٍ كدتُ أقضي ولا يقضي
سقاني على أجفانه من رضابه
فواخجلةَ الصهباء والنرجس الغضِّ
وظلتُ أعافُ البابليَّ ونشرهُ
كمثل فتيق المسك عوجل بالفض
سلافاً إذا أدنى من الفم كأسها
فصبغتها في الخدّ بيّنةُ النفض
تبسَّم ثغر البرق وانتحب الحيا
وهَّبت عيون النَّور فيها من الغمض
كأنَّ دنانيراً خلال دراهمٍ
حكت ما جلت من اصفر بين مبيض
سقى الله تلك السحب ما سقت الثرى
لقد خلعت ثوب السماء على الأرض
أرى الغيث في الآفاق خرقاء كفه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

أرى الغيث في الآفاق خرقاءَ كفُّهُ
ولكنهُ في جلَّقٍ صنعُ اليدِ
حبتها بأمثال العقود بنانهُ
فمن بين منظومِ وبين مبدَّد
وجاد بها جودَ السخيّ بمالهِ
وقد ظنّ أن المال غير مخلَّد
فضاجع فيها كلَّ ميثاءَ سهلةٍ
وصافح منها كلَّ أهيفَ أغيد
فما بحسام البرق في جوّها صدّا
ولا ببقاع الأرض من ربعها صدي
بحيث الدجى والبدر والبرق حوله
كخوذة زنجيّ عنت لمهنَّد
ولما دنا التوديع حلَّ عيابه
وأسعفَ فعل الظَّاعن المتودّد
فنظَّم فيلا الودح اليواقيت والحلى
وألحف متن الأرض بسط الزبرجد
كأنما الطلع إذا لاح
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الفاء (ف) 

كأنَّما الطَّلعُ إذا
لاح خلال السعفِ
خناجرٌ فوق أعا
ليها بقايا الكلف
وهو إذا عاثت بهِ
يدُ الأكيلِ العنف
سلاسلٌ من فضَّةٍ
في غلفٍ من صدف
هي ظبية الوادي وعين لداتها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية التاء (ت) 

هي ظبيةُ الوادي وعينُ لداتها
فحذار ثمَّ حذارِ من لحظاتها
ما للفوارس من ذؤابة عامر
شنَّت بأعين سربها غارتها
فحوت غصون ألبان في أنقائها
وسبت بدور التمّ في هالاتها
لو بالقدود ظفرتُ يوم سويقةٍ
لوصلتُ بل لضممتُ من ألفاتها
وحدائق رتعت بها أحداقنا
وجنى الغرامُ فشفَّ غيرَ جناتها
خفها وأن وهب المنى رضوانها
فلقد رأيت النار في جناَّتها
غنيت فأفقرت القلوب بحسنها
مذ صاغت الخيلان من حياَّتها
من كان يشكو من قساوة قلبها
فشكيتي ما رقَّ من وجناتها
وشكت دموعي المطلقات فوقَّعت
بجفونها تجري على عادتها
ما أطرقت عيناي من ملل بلى
سجدت لما تتلوهُ من آياتها
ما لي ألام على الغرام وسكرهِ
ولقد شربت الخمر من حاناتها
منعت أصاب ومن عجب الهوى
أني أهيم صبابة برماتها
أهممت يا ذات الوشاح بنظمه
من مقلةٍ لوَّنت من عبراتها
أصبحت من داء القلوب سليمةً
وعداكِ ما حرَّكتِ من سكناتها
قل للغزالة لستِ من أنظارها
بل للغزالة لستِ من ضرَّاتها
ولطالب العلياء خلّ سبيلها
فالفاضل استولى على غاياتها
بيراعةٍ فيها المنيَّة والمنى
هاتيك للباغي وذي لبغاتها
وخواطر مثل البحار خطوطه
أبداً تكنُّ الدرّ في ظلماتها
سمرٌ منصَّلةٌ أسنَّةُ نقسهِ
يجري الردى والرزق من قنواتها
قصبٌ بهِ ذلُّ الأسود وعزُّها
إنَّ الأسودَ تعزُّ في غاباتها
لوجوهها عند القلوب وجاهةٌ
فرواؤها يسبي عقول رواتها
عزَّت معانيها على أفهامنا
فبعولها تهدى إلى غاداتها
ولو أطَّلعت على صحيفة فكرهِ
لرأيتَ كلّ الخلق في مرآتها
قد هان عندي وهو ليس بهيّنٍ
ذنبُ الليالي وهو من حسناتها
أبعدن أنصاري وجدن بقربهِ
فعددتُ ذلك من أجلّ هباتها
سبقت أوائلهُ الأواخر واحتوت
أيدي مساعيها على قصباتها
بالخضر من أظلالها والحمر من
أموالها والغرّ من جفناتها
ما فرقت بدرُ النُّضار على العلى
إلاَّ لما جمعتهُ من أشتاتها
بيضُ الأيادي والظنونُ بهيمةٌ
ويزين دهمَ الخيل بيضُ شياتها
وإذا كلابُ الحيّ أهدت طارقاً
جزعت عشار النوق من أصواتها
يتهلَّلون إلى العفاة كمزنةٍ
ضحكت ثغور البرق في جنباتها
من كلّ ماضٍ كالقناة لعطفهِ
في السلم ما للحرب من هزّاتها
ركبوا الأهلَّة في البروق وأشرقت
منهم بدور التمّ في صهواتها
وإذا الرياح تناوحت من بعد ما
سابتْ متونُ الأرض ثوب نباتها
سكنوا الهضاب وأوقدوا نيرانهم
فوق الرّعانِ الشَّمّ من شعفاتها
داسوا الممالك فاغتدت أقدامهم
مسطورة الآثار في جنباتها
وتمطّقوا ثدي الليالي صبيةً
فلأجلهم صحَّت على علاتها
قومٌ إذا سهرت جفون صريخهم
فجعوا جفونَ سيوفهم بسناتها
مثلُ الجداول في الكماة إذ أنبرت
وردت ورد الهيم في هاماتها
غربت بدورهم التمام وأطلعت
شمس الضُّحى في السعد من درجاتها
قتلوا بمالهم العدى وباوتهم
فقتلت مالك آخذاً بتراتها
وكأنما القبائل ضيَّعت أحسابها
أحرزت ذمَّة عهدها ولغاتها
خفَّفت من أسف الصدور وأصبحت
نعماك مثقلة ظهور عفاتها
فإذا عيون الحاسديك على العلى
وسرت سحائبها إلى سرواتها
أنَّ القوافي زلزلت أقدامها
ورمت إليك حاومها بحصاتها
ورأتك في شرفِ فإمَّا ميتة
فتراحُ أو أحييتَ من مهجاتها
ملكت منها غير خائف شفعةٍ
ما قدّس الإحسان من أبياتها
كالخمر بالأفواهِ دائرةٌ على الأسما
ع تغنى عن أكفّ سقاتها
لعلاكمُ ما ساغ من ألفاظها
ووهمتُ بل ما صيغ من كاساتها
فأعن عليه بقوَّةٍ واستبقني
إن نبوةٌ عرضت لدفع أذاتها
فأرى سيوف الهند تخدم صفحها
الأيدي كما ترجوهُ من شفراتها
والجود يحكم والسماح بأنهُ
لا بدَّ للأعياد من عاداتها
ما لطيف زار منكم موهنا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية النون (ن) 

ما لطيفٍ زار منكم موهنا
سلب القلب وعاف البدنا
ظنَّ أني راقدٌ عن سلوةٍ
فحماها واستباح الوسنا
ولأسد الغاب إذا تقنصها
ليلة النفر ظباء المنحنى
كم منحنا من أسى بعد أسى
وحرمنا من منى يوم منى
وكلوا باللحظ هنديّ الظُّبى
والقدودَ المخطفاتِ اللُّدنا
فسيوفٌ بسيوفٍ حرست
وقنا خطٍّ حموها بالقنا
وسقيمٍ جفنهُ عن صحَّةٍ
حربي من صحَّة وهي ضنى
ربَّ حسن قبحت أفعاله
من رأى شيئاً قبيحاً حسنا
ريقه المعسولُ مع مقلتهِ
جمعاً لي بابلاً واليمنا
ذمَّ دمعي خيفةً من بوحهِ
أسمعتم من يذمُّ المزنا
كلَّما هزَّ الصّبا قامتهُ
فضحت دعصَ النقا والغصنا
صائدٌ باللحظ إن قيل رنا
طاعن أن قيل انثنى
ما حكى الظبية إلاَّ جيداً
ولهُ الفضلُ وإلاَّ عينا
بدرُ تم بالأماني يجتلى
غصن بان بالمنايا يجتنى
يا رماة الحيَّ من باهلةٍ
فوقوا النَّيل وكفُّوا الأعينا
كلُّ سهمٍ غير ما أرسلتمُ
كلمهُ في القلب أمسى هينا
قد رأينا داركم آهلةً
وخشينا أن نراها دمنا
فبكينا جزعها من جزعٍ
وندينا الحزن منها حزنا
كم بها من جاهليٍ قلبهُ
ومع الأظعان منكم وثنا
فسقى عهدُ الحيا عهدكمُ
قلَّ ذاك البذلُ فيها ثمنا
فسلوا قوَّة وجدي بكمُ
هل أصابت غير صبرٍ وهنا
ما لورقٍ هجعت صبوتها
نبَّهت في الدَّوح مني شجنا
بكرت تخطب في أعوادها
فجمعنا بين نوحِ وغنا
يا ابنة الأغصان لو ذقتِ النَّوى
وعرفتِ الدمع فيها والضنا
لخلعت الطوق واعتضتِ الأسى
ولما عانقتِ منها فننا
كم لقلبي صبوةً عذرَّيةً
ولسيف الدين عندي مننا
كما أجائتني إليهِ نكبةٌ
أخذت مني فأعطاني المنى
جئتهُ أشكو إلى أنمله
عبدها الفقر فجادت بالغنى
ينظر الدنيا بعيني واجدٍ
كلَّ شيء فانياً إلاَّ الثنا
فإذا ما بخل القطر سخا
وإذا أبعدك الدهر دنا
وله من حزمهِ في حربهِ
قضبٌ ليست تحلُّ الأجفنا
حدَّثت عن فتكه السمرُ وكم
أفحمت خرصانهنَّ الألسنا
فهو في المجد عليٌ كاسمه
ثابت الآساس عاديُّ البنا
صيتهُ والجود كلٌ منهما
طَّبق الوهدَ وعمَّ القننا
قائد الخيلِ المذاكي شزَّباً
نخصب الهاماتُ منها الثنا
يعرف الفارس منهم بالحلى
فإذا عمّوا تنادوا بالكنى
عجب الأنام من الأجل ولو دروا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

عجب الأنام من الأجلّ ولو دروا
عجبوا على الأطراس من أقلامهِ
من كونها بعض الجماد وأنها
صمٌّ وقد سجدت لوحي كلامهِ
لم أسمه العنوان إلا أنه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

لم أسمهِ العنوانَ إلاَّ أنَّهُ
في نشر طيّ الفضل كالعنوانِ
تزهى معانيهِ خلال مداده
مثلَ الخدود البيض بالخيلان
قلَّت لديك عن اللقاء تشبّهاً
من دهرنا في قلة الإحسان
تالله ما أخرت مدحك ضلة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

تالله ما أخرتُ مدحك ضلَّةً
وإنَّك للصَّدرُ الأجلُّ المقدَّمُ
ولكنَّهُ سرُّ الفصاحة شينهُ
وشينُ ذويهِ حين يخفى ويكتم
وأجبتُ منه أن ينمَّ فلم أجد
له مثل أن يطوى وبالمسك يختم
ما دعوك البديع حتى تفردت
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

ما دعوك البديع حتى تفردتَ
وأصبحت في الغناء بديعاً
فإذا ما دعوت لهواً بألحانك
وأفاكَ سامعاً ومطيعا
وإذا الدهر ضنَّ باللذة البكر
جعلناك خاطباً وشفيعاً
وكم ظل مدلجاً نحو لذة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الجيم (ج) 

وكم ظلَّ مدلجاً نحو لذَّةٍ
وليل الأسى وحفُ الهيادب داجِ
فأهديتهُ إلي المنى وهديتهُ
وما ضلَّ سارٍ يهتدي بسراج
أقول وقد أعيى الورى سد ترعة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

أقول وقد أعيى الورى سدُّ ترعةٍ
وكفَّ يداً عن أمرها من لهُ الأمرُ
وفاض عباب النيل عن جنباتها
كما فاض باللأواء نائلهُ الغمر
هو المذنب الجاني وقد رام خذلهُ
بكفٍّ من سحب أنملها نصر
عجيب لمن يسعى إلى سجر مائه
براحته مع علمهِ أنها البحر
أما وبنات الفكر حلفة فاضل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

أما وبناتِ الفكر حلفةَ فاضلٍ
لقد هنَّ بعد العزّ بين المحافلِ
لبسنَ المدادَ كالحداد على النَّدى
وما هنَّ في الدنيا بأول ثاكل
أفي كل يومي لي بناديك وقفةٌ
وشكوى رواها كلّ حافٍ وناعل
تمرُّ بإذنٍ منك غير سميعةٍ
وأن كنت قد أسمعت لصمَّ الجنادل
يضمُّ عموم الجيش شيئاً وضدَّهُ
وليس بغاث الطير مثل الأجادل
قعدتَ بأمري فالقوافي سواخطٌ
تبثُّ نعيَّ الجود بين القبائل
وما زلت صبَّا بالمعالي وحبها
فكيف ثناك الآن قول العواذل
أيخمل قدري بعد طول نباهةٍ
وما الفضل عند الأكرمين بخامل
وأمسى شقياً باللئام ولا ترى
شقيا بهم إلاَّ كريمَ الفضائل
أنر صاحبي كوم المطايا إلى السُّرى
فقد كسدت في مصر سوق الفضائل
وأصبحت من بعد الثراء محلاَّء
أشيم الحيا من مومضات المناصل
وحيداً من الخلاَّن والمال طامعاً
وقد عزَّ طلٌ في ملثٍ ووابل
وإذا البحرُ لم ينقع أواماً ورودهُ
فيا قلَّما يغني ورود الجداول
أرى ربَّ نقصٍ مثل ربّ فضيلةٍ
وبينهما ما بين قسٍّ وباقل
فما نلت حظّ العلم والوقت ممكنٌ
ولا عشتُ لما فاتني عيش جاهل
وأظلمَ حالي بعد مالي كأنهُ
دجى الليل من بعد البدور الأوافل
فلا تزهدن في كسب حمدٍ فإنهُ
لصيقل عرضِ الأريحي الحلاحل
كذاك سيوفُ الهند يركبها الصدا
فتكسبها حسناً أكفُّ الصياقل
فمن كان لولا الجودُ كعبُ بن مامةٍ
ومن كان لولا النطق سحبان وائل
ومثل ودادي لا يباع وأن غلا
به الذَوم لا بل يشترى بالفواضل
أرى الناس أشباهاً ولكن تفاضلوا
بما منحوه من سماحٍ ونائل
وما فضلت في القيمة القصبَ القنا
مع الشّبه لولا هزَّها في الذوابل
وما أخذت مني الحوادث نخوةً
ونفساً أبت إلاّ لحاق الأوائل
وما أبيض وجهُ الخائض الحرب والوغى
بصارمهِ لولا سوادُ القساطل
يزيد النضارُ الطَّلق بالنار رفعةً
ويذهبُ بالتثقيف زيغُ العوامل
فإن ظهرت بي بعد عزٍّ ضراعىٌ
ولم تك عن إفكٍ تقال وباطل
فقد يحطم الخطيُّ بعد أطرادهِ
ويأخذ عطف السيف مثل الأفاكل
وأن عزّ الخطب في ما رزئتهُ
فما عزني صبرُ الكريم المجامل
وذو اللبّ لا يغترُّ في ظلّ عمرهِ
المديد بأيام الحياة القلائل
وان نصرتني عزمةٌ يوسفَّيةٌ
فلستُ أبالي في الأنام بخاذل
وما كلُّ نجمٍ يهتدي بضيائه
ومسراهُ في جنحٍ من الدهر شامل
إذا لم يكن عني وحاشاه غافلاً
فما أنا في ذيل الهموم برافل
خليلي من عليا دمشق سقيتما
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

خليليَّ من عليا دمشق سقيتما
فليس بمصرٍ للغريب خليلُ
عسا أهلها عن هزَّة المجد والندى
فما أحد منهم إليّ يميل
وأمسيت فرداً والهموم دجنَّةٌ
أراقب نجماً ما إليه وصول
أيصبح عنّي أفلاً بعد ما قضى
لهُ سهري أن لا يكون أفول
حسامٌ مضى في راحتي غير صيقلٍ
ولكنه في راحتيَّ كليل
وكنت خليقاً بالذي ظفروا بهش
ولولا لام فيه كاشحٌ وعذول
وأن أمرءا وأبعد مثلهم
ومثلي جديرٌ بالملام كفيل
وأين همُ مني إذا غاب حاسدٌ
فغادرتهُ لم يدر كيف يقول
وما كان إلاَّ مزنةً شمت برقها
فما بلَّ لي من راحتيه غليل
ولولاهما عفت الشآم وكان لي
فرأتٌ بها دون الأنام ونيل
عليك سلام الله أمَّا رحيلنا
فدانٍ ولكنَّ الزمان طويل
وما عليك يوم لي بأرضك حاجةٌ
وما كلّ يوم لي إليك رسول
أيا ابن الألى فرضوا المكرمات
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

أيا ابنَ الألى فرضوا المكرماتِ
في سننِ السننِ المخزيه
لهم جمل الفضل عند العموم
وصاحبهم صاحب التجزيه
أراني عدمتك في المفرحات
فهلاَّ وجدتك في المرزيه
فديتُ أياديكَ ما أن تصاب
لا في الهناء ولا التعزيه
أجامعَ شمل المجد وهو مبدَّدٌ
ولم يكُ حلقٌ غيره جامعَ الشملِ
لئن غاب عنا يوسفُ الملك والعلى
لقد حلّ فينا يوسفُ الجود والفضل
ولا ينكون مني المثول لحاجةٍ
فما شيمَ وجهُ السُّحب إلاَّ مع الحل
أغرك أنني رجل جليد
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الكاف (ك) 

أغرَّكِ أنني رجلٌ جليدٌ
فسنّيَ ضاحكٌ والقلب باكِ
فما لقتيل يوم البين ثأرٌ
ولا لأسير حبكِ مكن فكاك
دعاني الصبر عنك فلم أجبهُ
فما لكِ قد أجبتِ وما دعاك
عصيتُ الآمري بالصبر عنكم
فكيف أطعتِ عني من نهاك
رعاكِ الله أن الظلم عارٌ
ومن كلف الهوى قولي رعاك
فأنتِ الشمس لا تدنو لباغٍ
وإلاَّ الدهر لا يرثي لشاك
أخاف سيوف قومكِ من معدٍ
وما كانت بأقتل من هواك
رضيت بأن أخاف وأنتِ سلمٌ
وهان غليَّ سخطي في رضاك
نزلنا على شاعر البلدتين
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

نزلنا على شاعر البلدتين
نزول الجياع على المعدمِ
فلا باليدين أجادَ القرى
ولا المذق أحسنهُ بالفم
وأقبل يشتم أهل الشآم
ولولا الحماقة لم يشتم
وبات يذمُّ الخفيف الثقيل
خفيفُ الدماغ ثقيل الدم
يا مقعد القاضي السعيد
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

يا مقعد القاضي السعيـ
ـد منحتني عيَّا ولكنه
ما أنتَ إلا جنَّةٌ
أن كان في الآفاق جنَّه
قد ضمّنت أبياته الثقلـ
ـين من إنسٍ وجنَّه
والوحش أجمعها وقبَّ الـ
ـخيل تمزع في الأعنَّه
صورٌ تخفّ بأسطرٍ
أمثالها في الحسن فتنه
حاكت كتاب كليلةٍ
فمتى ترى كأخيهِ دمنة
للسعيد المجتبى فضل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

للسعيد المجتبى فضلٌ
على كل عديمِ
جمعَ العالمَ طرَّا
من غنيٍّ وعديم
دعوةٌ قد أشبهت
دعوةَ نوحٍ في العموم
لم يكن يخلص فيما
بيننا وفدُ النسيم
وغدت ساحات تلك
الدار كالعقدِ النظيم
ثمَّ لمَّا امتلأت حتى
حكت صدر الكظيم
جاءنا من فوقُ بالأسباط
مع موسى الكليم
وبه حنية مسجد مشهودة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

وبهِ حنيَّةُ مسجدٍ مشهودةٌ
لا للصلاة ولا لنسكٍ تدخل
نهدى لها الصور الحسان من الدُّمى
حتى يشكَّ أقبلةٌ أم هيكل
وبهِ غناءٌ مزعجٌ ما جاز في
أذنٍ ولكن بالعيون يحصَّل
فمن ابنه الثاني الثقيلُ إذا احتبى
في مجلسٍ وهو الثقيل الأوَّل
لا خير في الدنيا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

لا خيرَ في الدنيا ومثلك لا
يدعى لعقدِ على ولا حلِّ
وإذا قنعتَ بما قنعتَ بهِ
منها فأين نتيجة الفضل
فدع الهوينى أنَّ صهوتنا
وأبيك شرُّ مراكب الذلّ
فإذا أثرتَ نفيسةً كمنت
في قوَّةِ ظهرت إلى الفعل
إسفك نديم دم الكرى
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

إسفك نديمُ دم الكرى والـ
ـكأسِ واجتنبِ الهجودا
أو ما ترى الدنيا وقد سفر
ت كعابَ السنِّ رودا
شمطاء عاد شبابها
ومن العجائب أن يعودا
جليت وقد نظمَ الر
ربيع على معاطفها عقودا
وكأنما هوَّ النسيمُ مـ
ـن الغصونِ بها قدودا
والطلُّ فوق الورد مثلُ
مدامعٍ مطرت خدودا
نشرت ديابيج الرياض بهـ
ـا فأكدت البرودا
وحكت جداولها سيوفاً
لا تحلُّ بها غمودا
وألبانُ يرقص والحمام
تجيد شدواً أو نشيداً
من كلِّ خاطبةٍ بعودٍ
مخجلٍ ناياً وعودا
ومدامة عاطيتها
لمياءَ تبخلُ أن تجودا
بيضاء تحيي مهجتي
وصلاً وتقتلها صدودا
أهوى لها الغزلان إذ
أشبهنها مقلا وجيدا
وكأنما الكاسات زهر
كواكبٍ طلت سعودا
نظمَ المزاجُ حبابها
بثغورها درَّا نضيدا
فأخلع عذار همومها
وألبس بها عمراً جديدا
هي جنَّةُ الفردوس لو
وجد أمروءٌ فيها خلودا
متى لمتني في الغوزال الأغنِ
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

متى لمتني في الغوزال الأغنِ
فلا أنا منكَ ولا أنتَ مني
نجوتَ بقلبك يوم العذيب ولـ
ـو كنتَ ذا صبوة لم تلمني
وتعجبُ من جزعي للقد
ود ويميَ يوم نزالٍ وطعن
يصول ومن لحظهِ سيفهُ
وأبغي الدفاع وقلبي مجني
ولو لم يكن لهذماً لم يكن
منيفاً على أسمر اللون لدن
ولولا بلاء الهوى لم يكن
ليخدعني لينهُ والتثني
أتنقم قولي عند الوداع
بدمعكَ إنْ كان سحاًَ أعنّي
كأنك لم تلج يوم النوى
إلى شقِّ جيبٍ ولا بلّ ردن
أقيمت قيامة أهل الهوى
فكم مالكٍ غال قلباً بسجن
وبين الأضالع نار الجحيم
وفوق الغوارب جناَّت عدن
وفي خدّه روضةٌ بالجفون
تجني على طرف من جاء يجني
وإني لأهواهُ وهوَ الحمامُ
ومن دلهِ الحب قولي وإني
عذيري من قدهِ المستمالِ
وويلي من ردفهِ المرجحن
هجرنا السرور وأين السرور
بعد فراق الفريق المبن
فلا شاربٌ ظمأ غيرَ دمعٍ
ولا قارع طرباً غير سنّ
وحسبُ الأسى أن يعيض المحبـ
ـب من ماءِ جفنته ماء جفن
أباعثها مدمنات الحنينِ نواجي
من كلِّ وهدٍ ورعن
وآية صبوتها أنها
إذ حديت رقصت للتغّني
كانا تخوض بأشباحها
بحاراً من الآل من فوق سفن
سوابح في كل غمرٍ وثمدٍ
ضواربَ في كل سهلٍ وحزن
متى وقفتني بباب الوزير
فقد بدَّلت كلّ منٍ يمنِ
وثقتُ بعاطفةِ ابن الحسين
فمن شاء من بعدهِ فليكدني
هو الطود أعجز أن يزعجوهُ بأ
ن قعقعوا في ذراهُ بشنِ
تبيَّن مقدارهُ في العلى
ومن ذا يقيس جهاماً بمزن
هو النجمُ كذّب فيه العدى
وصدق في سعدهِ كلُّ ظنِّ
قريبُ المواهبِ من كل جادِ
بعيد المناقب من كلّ لسن
يسح ويبسم طبعَ الغمام
فيجمع ما بين حسنى وحسن
لبيَّض بالجود ليل المنى
وغبّر في وجه كعبٍ ومعن
يمدُّ إلى الوفد يمنى ويسرى
ومدهما مدُّ يسرِ ويمن
أعيد إلى دسته راضياً
أخو الرأي ما عيب يوماً بأفن
خجدُّ السرور به ناعمٌ
وأيدي الملمات ليست بخشن
إذا فرعت قلماً كفهُ
تخيَّلتَ ورقاء من فوق غصن
وأن راسلته جياد العقول فات
مدى شوطها بالتأني
أبو الكلم السائرات الفصاح إذا خط
ـبت خطبت غيرَ لكن
لئن ملت أدباً كلّ صدرٍ
لقد شنَّفت طرباً كلَّ أذنٍ
معانيهِ من تحت ألفاظهِ
تشفُّ فتحسبها شمسَ دجن
يعيد ويبدئ في كل علمِ
ويسدي ويلحم في كلّ فنِّ
ويدعى غداة اشتباه الأمور
فيصدع بالعلم لا بالتظنّي
ويسمحُ أعصافها لفظهُ
بكفٍّ ترفقها غيرُ شثن
وقى عرضهُ ما أباحت يداهُ
وما صان من ماء وجه التمنّي
وما بثَّ من عدله والسطا
فقد أمن الطيرُ في كلّ وكن
فللمجد تربُ صباً أيُّ تربٍ
وللملك ركنُ نهى أيُّ ركن
وما كان حبسي عنهُ القريض
جحوداً لفرضٍ ولا فرط ضنٍّ
ولكن حمتهُ خطوبٌ سدكن
يا ليت أمّي لها لم تلدني
لقد قرَّرت لي بنات الزمان
قلَّةَ حظي من كلّ إبن
فقد قطعتني من كلّ حبٍّ
كما أفردتني من كلّ خدن
وأحسبها خفنَ مني النفورَ
وأوثقنني بمخاليب حجن
وما زلن وافدةً منذ غبتَ
فلمَّا قدمت تراجعنَ عني
محا باسمك البرء سطرَ السقامِ
وبدَّل خوفيَ منهُ بأمن
وفكري صحيحٌ على ما عهدتَ
وأن مني الجسم مني بوهن
حمدتُ بقربك أفعاله
ولولاك كان جديراً بلعن
وبالغتُ في دفنها جاهداً
فها أنا بين نشور ودفن
وكيف وحتَّامَ وهو العدوُّ
فيجعل عدوانه والتجنّي
فكم شتّ شملَ هوى جامعٍ
ونفَّر من ساكنٍ مطمئنّ
وإن كنتُ حيَّيت وفد النسيم
وأن قلت للبرق يوماً ألكني
فهزَّة شوقٍ خفيٍ إليك
وقد يكمن الشوق في ضمن حزن
وثقت بما عوّدتني يداك
فما خف حلمي من وقرمتني
ونهنهتُ بوحي لهُ بالعتابِ
وان كانَ أقطعَ من سرّ جفني
وأطمعني في الحيا والحياة
أن ليس يهدم ما بتَّ تبني
ليهنَ بك الفطر بعد الصيام
فإنك تسني فعالاً وتسني
ولا زلت صيقل هذا الجلال
بتجريد معنى وتجويد وزن
فلا شكّ في أن حدّ الحسامِ
مما يقامُ بصفحِ المسن
وأغن ساجي الطرف أغيد
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

وأغنَّ ساجي الطرف أغيد
الحاظهُ ودمي تقلَّد
سكران من تيهِ الصّبا
صاحٍ وبالأجفان عربد
لفتورها دمعٌ تصو
وب فيهِ أو نفسٌ تصَّعد
علقتُ تركيّ المناسب
خاطري فيه تبلَّد
أصداغهُ وجبينهُ
ليلٌ على صبحٍ تولَّد
ردّد لحاظك فيهما
فالحسن أبيضُ فيهِ أسود
ويريك منهُ البدر تماً طا
لعاً والظبيَ أجيد
متأوّداً والغصنُ أحسنُ
ما يكون إذا تأوَّد
ما كان جسمي ذائباً
لو أنَّ لي قلباً تجلَّد
وبمهجتي شيئان جمـ
ـعهما لهُ دمعي تبدّد
وردٌ تفتَّح في رياض الـ
ـحسن أو سهمٌ تسدَّد
هو جَّنةٌ عذريُّ وجـ
ـدي والسقامُ بها مخلّد
وكأنما حاولت منهُ فر
قداً أو أمَّ فرقد
سلبَ الكرى من كلّ نا
ظرةٍ إليهِ بطرفِ مكمد
فلأجلها أجفانهُ
وسنى وعاشقهُ مسهَّد
والجنحَ بيَّض بالتدا
ني والضُّحى بالبعد سوَّد
لولاه لم يك مطلقاً
دمعي ولا قلبي مقيَّد
فالليل موعد جمعهِ
والنفرُ في الصبح المجدَّد
والنجم يظهر في الدُّجى
وظهور نجم الدين سرمد
أني لأعجب منهُ مأنو
س المغاني وهو مفرد
تأوي الوزارة من جوا
نبها إلى وزر ممهَّد
والرمح يرقص عطفهُ
والسيف ذو خدِّ مورَّد
وهو الغمامُ يفيض ماءَ الـ
ـحسن عن فكرٍ توقَّد
أن سيلَ جاد وأن يقل
في موضع الإفحام جوَّد
أنفاً من المعنى المعاد
وهجنةٍ اللفظ المردَّد
لله أيّ سؤوس جامحةٍ
وجامعِ شمل سؤود
وكأنما لفظ السؤال بسمـ
ـعهِ نغمات معبد
أصلحت حال الملكِ حين
سعى به من كان افسد
وفعلت بالأقلام ما
فعلَ المقنَّع والمزرَّد
أو أحمرٌ ذهب الشـ
ـعاع على معاطفهِ تجسَّد
من كلّ ذمرٍ فوق سابقه
الهزبر على الخفيدد
كالموج أن تقذف به
في جاحم الهيجاء أزبد
غبث النسيم بما علاهُ
من الغدير فقد تجعَّد
غادرته وكأنما الموتُ
الزؤام لهُ بمرصد
فرنت مقاضته إلى شمـ
ـس من عين أرمد
وكنفت جدولَ سيفهِ
لا بالأصمّ ولا المهنَّد
أشرعتَ راياً كاملاً
أغنى عن القصب المقصَّد
هو محضرٌ فيه لك الد
دعوى وعدل السيف يشهد
وهي اليدُ البيضاء أتهمَ
ذكر معجزها وأنجد
ولك الأيادي كالغوادي
والصنائع لا تعدَّد
سجدت لك الأسماع ديـ
ـنَ كرامةٍ في كل مشهد
ونعدُّها ذخراً ونعمَ
الذخرَ للملك المشيَّد
نسخت دياجي الهمّ عنـ
ـهُ زدهمةَ العيش المنكد
ملكت عداهُ وغايةُ ال
أطراف منهم أن تحدَّد
فاليومَ لا أحشاؤه تنـ
ـزو ولا غمضٌ مشرّد
وسمت إلى الدهر الخؤو
ن فلان منهُ ما تشدَّد
حتى رددت الأرض أجـ
ـمع وهيَ واحدةٌ لأوحد
تسري وتغدو من وفا
ئك فيَّ في نهجٍ معبَّد
ولقد عهدتك في المعالي
عاصياً من كان فنَّد
عوَّدتني تركَ المنى
ولكل خلقٍ ما تعوَّد
ومتي أتاك أخٌ فعد
فالعود فيما قيل أحمد
شمّر لها ذيل العناية
سالكاً في كلّ مقصد
فنتيجة الدنيا ثنا
ءٌ بعد قائله مؤبد
يصف الغزالة وهي خا
ذلةٌ وخوط البان أملدّ
إذ كلُّ بيت في علاك
منظَّمٌ عقدٌ منضَّد
فإذا ابتدأ راوٍ فأنشدَ
قالت الأفهام غرَّد
ولو أنها في صدر ها
جرة سرت أو قلب جلمد
والخير يبقى ثم لا يبـ
ـقى المسودُ ولا المسوَّد
كم ثمَّ نت بئرٍ معطـ
ـلةٍ ومن قصر مشيدّ
فبقيت في ظلً تسا
ير عمرً عزٍ ليس ينفد
فرداءُ مجدكَ معلمُ الـ
ـطرفينِ مطّرفاً ومتلد
لو كان فضلك أولاً
سخنت به عين المبرَّد
ولئن حسدت فلا عجيـ
ـب صاحب العلياء يحسد
والعمر مرحلةٌ فما
تسطيع من حسنٍ تزوّضد
سقى الله بالمحلة بارداً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

سقى الله بالمحلة بارداً
رقيق حواشي الوصل مجتمع الشملٍ
بنينا لديها بالمدام فطالما
زففنا عروساً ذاتَ عقدٍ إلى بعل
عشيةَ كم للروض من أوجهٍ بها
حسانٍ وكم للماء من أعينٍ نجل
وكم أرسلت قوسُ الغمامة أسهماً
وجرّد في غمد الجداول من نصل
لذاك ابتسام الأقحوان وقد علا
حياءُ خدود الورد في أدمع الطلّ
ولولا رواةٌ بل وشاةٌ تخرَّصوا
أحاديث ليست في سماعٍ ولا نقل
لثمنا ثغور النَّور في شنب الندى
خلال جبين النهر في طرر الظلّ
ومخطف القد معسول مقبله
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية السين (س) 

ومخطف القدّ معسول مقبلهُ
ودّي لعينيهِ مغسولٌ من الدنس
يشوق غلَّةَ قلبي ورد مقلتهِ
وقد تسلسل في ظلٍّ من اللعس
كأنهُ نطفةٌ من ماء محنيةٍ
مرَّ النسيم عليها باردَ النفس
زفَّ الحميَّا إلى خطاَّبها وجلا
وجهاً من الصبح في شعرٍ من الغلس
والغيث يبكي ووجهُ الأرض مبتسمٌ
فالجوُّ في مأتمٍ والأرض في عرس
يسعى فأعمل فكري وهو يحملها
تعجُّباً كيف يمشي البدرُ في قبس
وبتُّ والسُّحبُ قد مدَّت ستائرها
لمَّا رأينَ عيون الشهب كالحرس
ألهو ببدر الدجى ما شيب بالكـ
ـلف البادي وظبي النقا ما عيب بالخس
رأى خط من يهوى فأرسل دمعه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

رأى خطَّ من يهوى فأرسل دمعهُ
كما خان سلكٌ واثقاتِ المراسلِ
أعيرَّتموهُ خفَّة الدمع عندما
رماهُ الهوى باللأَّعج المتثاقل
دعوهُ فشرطُ الحبٍّ حزنٌ وعبرةٌ
على أثرٍ جادت بهِ كفُّ راحل
وإلاَّ فلم سنَّ المحبُّون قبلهُ
بكاء المغاني أو سؤال المنازل
دعينا إلى سبت اليهود فلم نجد
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

دعينا إلى سبت اليهود فلم نجد
لهم منزلاً نحفي بهِ ونقرَّبُ
كأنَّا في تيه موسى ضلالةٌ
نشرقُ أحياناً وحيناً نغرّبُ
فما لي ومصراً لا سقتها سحابةٌٌ
همُ كفروا فيها ونحنُ نعَّذبُ