tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
حادي المنية لا يألو المسير رجا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

حادي المنية لا يألو المسير رجا
قلص النفوس بتأديبٍ يلي الدَلَجا
والناسُ طُرّاً بمَيدانِ الحُتوفِ غدت
ما بينما سابقٍ أو لاحقٍ دَرَجا
شريعةُ الموت حكمٌ لا انحلالَ لهُ
كلُّ ابنِ أُنثَى لهُ في شوطهِ حَدَجا
ان العناصرَ زالت عن غريزتها
وقتاً ولم تمتلك في حقِّها حُججا
الَّا المنيةَ لم تُنقَض شريعتها
ولا انقضت تقتضي الايام والحججا
طوبى لَمرءٍ قضى باللَهِ مغتبطاً
ما هالهُ الموتُ إذ وافى ولا انزعجا
ما بالُنا نعتفي من كاس موردهِ
وليس من أَحَدٍ الَّا لهُ ذَأَجا
بُعداً لهُ من غريمٍ غير مندفعٍ
ومقتضٍ يَتَقاضَى الرُوحَ والمُهَجا
هو القَضاءُ الذي ما عنهُ مُنصرَفٌ
وليسَ من بَشَرٍ من مقتضاهُ نجا
ما زال يخترمُ الارواحَ عن عَجَلٍ
زاجٍ ويهتصر الاشباحَ والازجا
وحاصدٌ يحصدُ الاعمارَ مبتدراً
من يابسٍ ونضيرٍ بالقضا دُمجا
أين الملوك الأُولَى سادوا الأَنامَ ومن
شادوا الصياصيَ كُلٌّ في الثَرَى دَرَجا
فما تعدَّى الرَدَى شيخاً ولا حَدَثاً
لكن على الكل ابواب الردى رتجا
شقَّ المرائرَ بل فتَّ القلوب أَسىً
والعينُ تذرفُ دمعاً بالدِما مُزجا
أجرى العيونَ على عين الزمان واعيان
الانام نَهارٌ بالمَنُونِ دجا
تخال كلَّ شَجٍ بيدي الشهيقَ بُكاً
كأنما اعرضتهُ في اللَهاةِ شجا
ما كنت احسب ان الدهر يفجعن
بمن لنا كان أَغنى ملجإ ورجا
كفى الحسود عقابا عن جريرته
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

كَفَى الحسودَ عَقاباً عن جريرتهِ
ما في جوارحهِ من جُذوةِ الحَسَدِ
لا غَروَ إِن ذابَ منهُ جسمُهُ حَسَداً
لِأَنَّ ذا الداءَ يُوهِي صِحَّة الجَسَدِ
لو لم يُحاكَم من الباري اقولُ لقد
كفاهُ إذ عاشَ حتى ماتَ بالكَمَدِ
كلُّ المآثم قد تُرجَى مَلَذَّتُها
الآهُ بل إِنَّ هذا عِلَّةُ الكَبِدِ
ما يفعلُ الجاهلُ الغُمر الحسودُ مع ال
محسودِ إِن سادَ يوماً وَهوَ لم يَسُدِ
كل الرذائل إِمَّا ماتَ فاعلُها
تفنَى جميعاً وما تبقى على أَحَدِ
لكنما الحَسَدُ الممقوتُ مُصطَحِبٌ
في النار صاحبَهُ حتى مَدَى الأَبَدِ
يا مربعا أخنا عليه بلاؤه
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية واو همزة (ؤ) 

يا مَربعاً أخنا عليهِ بلاؤه
بعدَ الخليطِ وطالَ فيه ثواؤهُ
بانَت أَوانس خنسهِ وظبائهِ
فتكنّسته خنسهُ وظباؤهُ
أَنعم سلاماً من كئيبٍ مدنفٍ
مَنَعته عَن سلوانهِ أهواؤهُ
كلفٌ نَأى الأحباب عنه فَأسبلت
عَبراته وتقطّعت أحشاؤهُ
متصعّدُ الأنفاسِ راحةُ قلبهِ
وَصلُ الأحبّةِ والفراق شقاؤهُ
يَعلو حنيناً كلّما حنّت له
تحتَ الرحالِ وأَرزمت أَنضاؤهُ
وَأغنّ مَعسول المَراشف أغيد
يُحيي وَيتلف لطفه وحباؤهُ
قبّلت وردةَ خدّه فتضرّجت
خجلاً وَحال على الخدودِ حياؤهُ
شغفَ الفؤادُ بهِ وهامَ لأنّه
دونَ الأنامِ سقامُه وشفاؤهُ
فَلحاظُ أَعيُنه الفواتر داؤهُ
وَرضابُ مبسمهِ اللذيذ دواؤهُ
وَكأنّما زهر الإقاحةِ كشره
وكأنّما زهر العبير شذاؤهُ
نَشوان ييأس هجره وصدوده
منه ويقطع مزحه ورضاؤهُ
وَأحمّ منبجس المدامعِ نارُه
في بطنه من حيث كان وماؤهُ
بدرٌ يَضوء إذا تَبرقع وجهه
فيشفُّ برقعه به وملاؤهُ
هَطلُ الغزالةِ مرجحنّ لم تزل
مُتواترات بالحيا أنواؤهُ
يَغشى أقاليم البلاد ملثّه
وتعمّ آفاق السماء صباؤهُ
فكأنّ جودَ فلاح وبل ربابه
لمّا تجلجل وبلُه وحياؤهُ
مَلكٌ سَمت شَرفاً سماءُ فخارهِ
حتّى سَمت فوقَ السماءِ سماؤهُ
وفتى يقلُّ البحر عنه مَواهباً
ويخفّ عند وفادِه سنّاؤهُ
أَزرى بنائلِ حاتم وسخائه
في العصر نائلهُ لنا وسخاؤهُ
أَضحت مَساماً لِلوفودِ ربوعه
وَغَدا حمىً للخائفين فناؤهُ
عمّ البريّة عَدلهُ حتّى غدا
بِالذيب يأنسُ في المراعي شاؤهُ
وَجَرى القضاءُ بما جَرت أقلامهُ
وَتصرّفت في شأنه آراؤهُ
يا أيّها الملكُ الّذي اِعترفت له
بِالفضل منه وبالثنا أعداؤهُ
وَسَمت بهِ فوقَ السما أبراجه
وَتَحاسدته جياده ونضاؤهُ
إِنّي هَززت الآن منك مهنّداً
لا ينثني دونَ المرامِ مضاؤهُ
صب له في الهوى شرح وإملاء
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الهمزة (ء) 

صبٌّ له في الهَوى شرحٌ وإملاءُ
وَفي مذاهبه وحيٌ وإيماءُ
يرى أصادقه اللوّام أنّهم
له وإن نَصحوا في اللّومِ أعداءُ
بانَت أُميمةُ منه واِختشت جَزَعاً
مِن بينِها كبدٌ منه وأحشاءُ
بَيضاءُ كالشمسِ لعساءُ المراشف
هيفا الموشّح ريّا الردف لمياءُ
يشفي ترشّف فيها جرحَ ناظِرها
في مُهجَتي فهي لي برء وأدواءُ
كأنّ مَبسمها درّ وَريقتها
ماءٌ منَ المزنِ صبّت فيه صهباءُ
عشّاقها ليسوا أَمواتاً هناك مع ال
مَوتى وَليسوا معَ الأحياء أحياءُ
هاجتكِ للحيّ إِذ شيّعتهم ظعن
ودمنة مثل وشمِ الزند قفراءُ
قُطّانُها قَد غدوا منها فَأوحَشها
من بعد قُطّانها الغادين إِقواءُ
وَجرّرت ذيلها في سوحِ عَرصتها
منَ الروامسِ بعدَ الحيّ نكباءُ
وَجَلجلت وَدق وكّاف الحياء بها
منَ السحايب بالآصال وطفاءُ
حتّى تضاحَك فيها النجم مبتسماً
نوّاره فهيَ بالنوّار غنّاءُ
كأنّما قد سقتها بالأصائلِ من
كفّي أَبي العربِ المفضال أنواءُ
مُبارك الوجهِ مصمودٌ يحيط به
في هالةِ الدستِ أجلاءٌ وآلاءُ
حَمى الأقاليمَ مِن بطشِ البغاةِ وقد
تَساوَيا في حِماه الذيب والشاءُ
يَستخلص النصر والعزّ المنيع له
منَ السكينةِ تدبيرٌ وآراءُ
عَلت مَراتبُه فوقَ السماءِ على ال
جوزاءِ فهيَ عَلى الجوزاء جوزاءُ
بهِ تطولُ عَلى الخضراءِ فاخرة
غبراؤُه فهيَ لِلخضراءِ خضراءُ
يَرى بعينِ الحِجا ما في الغيوبِ وقد
تُنبيهِ عَن ألسنِ الأفكارِ أنباءُ
له منَ المجدِ راياتٌ عَلَت وَسَمَت
وَعزّةٌ في بروجِ المَجدِ قَعساءُ
يا مَن خَلائقهُ لِلمُعتَفين وللطائعين
وَالساغبينَ في الطبعِ سرّاء وضراءُ
لَولاك للعلمِ والإسلامِ ما شرقت
شمسٌ ولا اِنكسَفت لِلجورِ ظلماءُ
فَالخيرُ والشرّ في كفّيك قَد خُلقا
مثلَ السحابَةِ فيها النار والماءُ
أَنتَ الوحيدُ وحيد العصرِ ما لك من
شكل وشكلك في الأملاك عنقاءُ
قف بالرسوم الخاليات مخاطبا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

قِف بِالرسومِ الخاليات مخاطباً
وَاِجعل أَنينك للمطيّ مجاوبا
دمنٌ بِها كم قد غدوت محبّبا
ولكَم لثمت بِها الغزالة كاعِبا
بانَ الأحبّة مِن مَعالِمها وقد
جَعَلوا الهوادجَ للخرادِ مَراكبا
أَمسَت كَخوفِ العيرِ أَوحش منزلاً
وَعَفت عِراصاً بَعدَهم وَملاعبا
وَلَقد وقفتُ فكنتُ جسماً حاضراً
ما بينَ أربُعهم وَقلباً غائبا
يوماً نودّعهم وَنحنُ منَ الجَوى
نذري بِأنملِنا الدموعَ سَواكبا
وَتَرى ظعائِنَهم غداةَ البينِ في
لججِ السرابِ طوافياً ورواسبا
يُجلين لِلأبصارِ حين تحمّلوا
منهم شموساً في الخدورِ غَواربا
سارَت بهنّ العيسُ ترفلُ فاِغتدت
منّا القلوبُ لِركبهنّ جَنايبا
بيضُ الترائبِ لَم يَزلن حَبايبا
منّا للبّاتِ القلوبِ نَواهِبا
أَطمَعنَنا منهنّ وصلَ إِياسنا
فَتخالهنّ فَواركاً وَحَبائبا
وَبسمنَ عن بردٍ تحلّ عقوده
مِن أن يصير لهنّ سلك ناقبا
بردٌ يذيبُ ولا يَذوبُ وكلّما
قارنتهُ للّثمِ كنت الذائِبا
كَم قَد نَعمت بهنّ مُختلياً ولم
أَخشى حَسوداً كاشِحاً ومُراقبا
أيّام لم يعبث بنا زمنٌ وَلَم
نَسمع غرابَ البينِ فينا ناعبا
وَذَوائِبي غربيبة أَلوانها
وَرياضُ لهوٍ لَم يزلنَ خَصائبا
أَسفاً لأيّامٍ مَضَت أسفاً لها
ولّى الشبابُ وَما قَضيتُ مَآرِبا
ما إن رجوتُ منَ الزّمانِ مَغانماً
إِلا وقَد فَاجأت خطباً نائبا
ما جادَ فِكري في مَذاهبِ حُكمهِ
مُتصفّحاً إلّا رَأيت عَجائبا
ما شمتُ منهُ مَخايلاً إلّا وَقَد
هَطلت مَواطر ودقهنّ مَصائبا
كَم بارقٍ للظنّ يَبدو صادقاً
وَيلوحُ في عينِ الحَقيقةِ كاذِبا
لا تَأمننَّ الناسَ كَيداً واِحذَرن
ممّن تَراهُ مُسالماً وَمحاربا
وَاِصرف لَهم باب الوبالِ ولا تلن
للناسِ ما دامَت حَياتك جانبا
كم واثقٍ بالناسِ حتّى ما أَتت
نوبُ الزمانِ غَدوا عليهِ نوائِبا
سَلني عنِ الدنيا تَجدني مخبراً
عَنها فَصيحاً في المَقالةِ خاطِبا
عاشرت أحداثَ اللّيالي مثلَ ما
أَحصيتُهنّ مآكلاً ومشاربا
وَضربت في الأرضين حتّى جلت في
أَقطارهنّ مَشارقاً ومَغاربا
وَعددت لِلآنامِ صبراً طائلاً
وَعزيمةً تَمضي وَرأياً صائبا
وَرقيتُ في أفقِ المطالبِ لامساً
مِنها شموساً وُضّحا وَكواكبا
وَعلقتُ بِالزاكي أبي العربِ الّذي
عمّ الأنامَ غوايلاً وَرَغائبا
ملكٌ يَخالُ العدلَ ديناً قيّماً
وَيَرى عَليه الجودَ فَرضاً واجبا
وفتىً مَتى تقصدهُ في طلبِ الغِنى
تَقصِد جواداً لِلمَواهبِ واهبا
تَحظى الملوكُ عُلاه إِذ هيَ قبّلت
مِن راحَتيهِ أَناملاً وَرَواجبا
ما سارَ نَحوَ عُلاه طرسُ كتابه
إِلّا وَقَد هَزم الكتاب كَتائبا
ما في سَماء علاه مرّ مخاطب
إِلّا وَأتبعهُ شِهاباً ثاقبا
كَم سُلّ منهُ على الخطوبِ مهنّد
عَضبٌ وَأَمضى في الخطوبِ مَضاربا
أَسدٌ إِذا ما هزّ ثعلبَ رمحهِ
صارَت لَه أسدُ العرينِ ثَعالبا
تَركَ العدا في الحربِ ميداناً تثي
رُ بِهِ فَوارسه دَماً وغياهِبا
وَدماهم منه ببحرٍ زاخرٍ
لَجب تلاطمَ بِالدروعِ غَوارِبا
بَحراً يموجُ مغافراً وبواتراً
وَلَهاذماً وضَراغماً وَشَوازبا
وَكَساهمُ حللَ النجيعِ فَأَصبَحوا
صَرعى لذؤبانِ الفلاةِ مآدبا
في عارضٍ يذرُ السيوفَ بَوارقاً
وَالنبلَ وبلاً وَالعجاجَ غياهِبا
يا مَن أَقامَ حياً غمائمَ جودهِ
لِلناسِ عَن ودقِ الغَمائمِ نائِبا
اِسمع مقالةَ شاعرٍ أَضحى عَلى
صَرفِ اللّيالي وَالحَوادثِ عاتِبا
وَنَداكَ يصلح بينهنّ وَتينه
فَاصلح خصامهما ندىً وَمَواهِبا
نبا عضب السلو نبا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الباء (ب) 

نَبا عضبُ السلوّ نبا
غديّة مَن وددت نبا
غديّة ودّعت سعدى
وَداعاً يورثُ الوصبا
وداعاً منه يوماً صا
ر منّا الكلّ مُكتَئِبا
إِذا اِنبَجَست مَدامعُنا اِح
تشت أَحشاؤُنا لَهبا
كأنّ دموعها درٌّ
عَلَت أسماطه ذهَبا
فَتاةٌ ما بَدَت إلّا
وأشدت حُسنَها وَشَبا
إِذا اِبتَسَمت أَرَتك مِن ال
جُمانِ بِثَغرِها حَبَبا
هيَ البدرُ الّذي ما في
سِوى إِسحاقهِ غربا
وَلا زالت تَذوبُ لها
حُشاشةُ مُهجَتي طَربا
لَقَد أَكلَ الهَوى لَحمي
وَمِن جاري دَمي شَرِبا
قِفا يا صاحبيّ برس
مِ أَطلالٍ عَفَت حُقبا
قِفا كَيما نُؤدّي من
سُؤالِ الربعِ ما وَجَبا
مَنازل مِن فريقٍ بال
فراقِ غُرابها نَعبا
فَكم غازَلت مِن غِزلا
نِهنّ الخرّدِ العُرُبا
ظباءٌ للقلوبِ تكو
وَنت أَلحاظُهنّ ظبا
وَلا قدما تَلومُ وَقَد
شَددت الكورَ وَالقببا
تَقولُ وَقَد جَرى في الخد
دِ مِنها الدمعُ واِنسَكَبا
إِلى كَم أَنت تنفق مِن
كَ باقي العمرِ مُغتَرِبا
فقلتُ لَها دَعيني أل
تَمِس حظّاً وَمُكتسبا
دَعيني الآن أَلتَمِسُ ال
غِنى وَالعلمَ وَالأَدبا
وَأقصدُ بِالمديحِ فتى
مِنَ الأملاكِ مُنتجبا
فَقالت مَن فَقلتُ لها
فَتىً أَعلى الوَرى رُتبا
فَتىً سلكَ الطريقَ طري
قَ أهلِ الفضلِ واِرتَكَبا
أَبا العربِ الّذي في المل
كِ سادَ العجمَ وَالعَرَبا
أعزّ الناس نَفساً بل
أَجلّ مُلوكِهِم حَسَبا
وَأفصحُ مَن قَرَى منهم
وَمَن أَملى وَمَن كَتَبا
هُمامٌ جدّه نصر اِب
نُ زهران الّذي اِنتَسبا
بِغيرِ الفخرِ جُرد الخي
لِ وَالأسيافِ وَاليلبا
إِذا لَقي العدى في الحر
بِ صيّر رأسَهم ذَنبا
خضمّ نَدىً إِذا وَهَبا
وَليثُ وَغىً إِذا وَثَبا
وَطودُ حِمىً إِذا جلسا
وَسهمُ ردى إِذا غَضبا
وَأَفخَر مَن رَقى العليا
وَمَن أَعطى وَمَن وَهبا
فَما منكَ المقالُ لشا
عرٍ قَد حصّ وَاِنتخبا
وَجاءَ بِما يَصيرُ بهِ
نَفيسُ الدرّ مُختلبا
لمن الهوادج والقبب
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد فراق, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الباء (ب) 

لِمَن الهَوادِجُ وَالقبب
في الآل تَطفو كَالحَبَب
بَكرت ولي وقت الودا
عِ بِبابِها قلبُ يُحب
وَمَدامعٌ تَهمي دمو
عاً لِلفراقِ وَتَنسكِب
شيّعتها وَقضيتُ مِن
دين الصبابةِ ما وَجب
وَأبحت ما بي مِن جوىً
وَأَذَعتُ سرّاً مُحتَجب
يا أيّها السربُ الّذي
سَفرت بهِ اللعس العُرب
وَتَبرّجَت فيهِ الشمو
س مِنَ البَراقعِ وَالحُجب
كَم إِربةٍ لي في نِعا
جِك فاِقضني تلكَ الإِرَب
أَكلَ الهَوى لَحمي ومن
جاري دَمي كَم قد شَرِب
مَن لِي بِسُعدى بَعدَما
جدّت بها اللومُ النُجب
بانَت وَحولَ خِبائِها ال
أَرماحُ تَخفِقُ بِالعذب
عَطشاً عَلى عَطشٍ إلى
تَقبيلِ مَبسِمها الشنب
نَظَرت وَكانت تَلك نظ
رتها لِتَعذيبي سَبَب
تَنأى وَتَبتعدُ الصدو
د وفي التذلّل تَقتَرِب
تَحكي أُسيريع النقا
مِنها البنان المُختَضب
حَسناء تَحسبُها قَضي
باً مِن لُجينٍ أَو ذَهَب
أَضحَت حياض اللهوِ يب
ساً ما بِهنّ سِوى القِرَب
وَأرى الزمان وَذيله
جمعت لها صور العَجب
كَم قَد دنا قسراً لدي
هِ الرأسُ واِرتفَع الذنَب
وَغَدا على أحكامهِ ال
بازي فَريساً للحرب
تَتصرّم الدّنيا وتُذ
هبُ مَن مَشى فيها وَدَب
وَلَسوفَ يَلقى المرء ما
قَدر الإلهُ وَما كَتب
يا مَعشَراً في العيش خا
لي الراحتينِ منَ النشَب
إِن لَم تُصِب بِالحربِ يس
راً فَاِلتَمسهُ مِن الأَدَب
وَاِطلب تَنل إِن قدّر الر
رَحمن سؤلكَ بِالطلب
وَاِنظم قَريظَكَ في المتو
وجِ مالكِ بنِ أَبي العرب
صَمدٌ يدومُ لمعتفي
هِ عنِ المواظرِ ما وَهَب
بَحرُ الفراتِ إِذا عطا
لَيثُ العرينِ إِذا وَثَب
يَعنو لِهَيبتهِ الزما
نُ إِذا توعّد أَو غَضب
ما غالَبَ الأيّام في
أَحداثِها إلّا غَلَب
فَخرت بهِ رُتَبُ العلا
لمّا عَلا تلكَ الرتَب
وَنَما إِليهِ المجدُ من
بينِ البريّةِ وَاِنتَسب
مُتَسربلٌ ثوبَ المفا
خرِ وَالمَحامدِ وَالحَسَب
يا مَن مراتِبُه سَمَت
حتّى سَمَت فوقَ الشهُب
اِسمَع مَقالةَ شاعرٍ
بَينَ الأقاربِ مُغترب
قَد جاءَ من دلفاء بد
ر النظمِ لا بِالمختلب
وَرَآكَ قبلَةَ قَصدهِ
دونَ الأَعاجمِ وَالعَرب
مشارب كأس الحب أحلى المشارب
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

مَشاربُ كأسِ الحبّ أَحلى المشارب
وَأَعذب دهر المرءِ دهر الشبائبِ
وَأَهدى ضياءً لِلنواظرِ إِن رَنت
ضياء شموسٍ في الخدورِ غواربِ
دَعاني الهَوى شرخ الشبابِ فَقادَني
إِلى البهكناتِ الناعِمات الكواعبِ
أَلا هَل دَرَت سُعدى بأنّي بِهجرها
ظللتُ أَسيراً في قيود المعاطبِ
فَيا حبَّها يوم العتاب وقَد أَتت
بنطقٍ بهِ يشفي غليل المعاتبِ
غَدته إِذ لا يكتم السرّ بَيننا
وَلَم يكُ فيما بيننا مِن مراقبِ
وَقَد سَفرت والدمعُ يَمحي خطوطهُ
عَلى وردِ خدّيها خطوطَ الرواحبِ
شموعٌ كأنّ الخَيزرانة قدّها
إِذا خطَرت في خطوِها المتقاربِ
فَفي كَبدي سحرٌ قَضَته بِسحرِها
عَقاربُ صدغيها كَلسعِ العقاربِ
أَتوبُ عنِ السلوانِ عنها ولا أنا
وَإِن طالتِ الأيّام عنها بتائبِ
وَيشعل صَحبي في هواها تغزّلي
فَهُم فيه أضحَوا بينَ قارٍ وكاتبِ
أَرى الدهرَ يجري في تقلّبِ حكمهِ
بِعيني مَدى أَوقاته بالعجائبِ
صَحى لي عَن غيمِ الغياهبِ جوّهُ
وَأَوضحَ لي ما كان خلف الغياهبِ
فَكدّرَ عَيشي كشفه لي وصدقه
لِعلميَ أَنّ العيشَ كسوة سالبِ
وَقَد كان عَيشي صافياً حيث أنّني
أُعلّل نَفسي بالظنون الكواذبِ
حَنانيكَ يا دهر إلى كَم تنوبُني
وَتقرعني بِالحادثاتِ النوائبِ
وَلي فيك ممّا أَصطفيه مآربٌ
فَدَعني حتّى منك أقضي مآربِ
فَيا ليتَ لا ينفكّ في الناس طالباً
صَديقاً به تَقضي نجاح المطالبِ
وَإِن خانَني في مدّةِ الدهرِ صاحبٌ
تَعوّضتُ منه في زماني بصاحبِ
فإنّي رأيتُ الزاخرَ البحرَ لم تجز
بهِ فُلكه المشحون إلّا بقاربِ
صَديقي صَديقي لا صديق أواملي
وماليَ مالٌ ليسَ مال الأقاربِ
وَمبتسمٌ بالحقّ يضحكُ باكياً
أَجمّ الحواسي بالبكا متجاوبِ
إِذا اِفترّ مِن تحتِ السما باسماً بكى
بِدمعٍ عَلى وجهِ البسيطةِ ساكبِ
يَسلّ حساماً راقصاً في عراصهِ
رَقيصَ سفيهٍ في عراصِ الملاعبِ
يَشقُّ صدورَ المزنِ شَقّاً كأنّه
حسامُ فلاحٍ في صدور الكتائبِ
فَتىً تهربُ الأبطالُ خوفَ نزالهِ
كَما يَهربُ الشيطانُ خوف الكواكبِ
مَتى تَنتَصِر يوماً بهِ أنت تنتصر
بِأغلب قرنٍ في الثعالب غالبِ
وَإن تستمحه في السماحةِ تَستَمح
أبرّ جوادٍ للمَواهبِ غالبِ
يفكّر في أَمرِ العواقبِ ناظراً
بِعينِ الحِجا وَالقلب ما في العواقبِ
أمدّ ظلالَ العدلِ في ملكهِ على
مَشارق أَقصى ملكه والمغاربِ
وَلا يوم إِلّا وهو أهلٌ لعصره
شبيه بنعماه بيوم السبايبِ
وَأَفضلُ حافٍ في البلادِ وناعلٍ
وَأفخرُ ماشٍ في البلادِ وراكبِ
أَقمتَ حدودَ الحقِّ في الملك عادلاً
وَقارعتَ عنه بالقنا والقواضبِ
وَكَم مَعشرٍ للبغيِ رُدتَ دِيارَهم
لِبعد المَدى بِالصاهلات الشواذبِ
فَما شَعروا إلّا وَأَنت على القضا
أَحطتَ بهمِ بِالأسدِ مِن كلّ جانبِ
وَلا نعل منهم من ثَرى الأرضِ لاثماً
تُراباً سِوى هاماتهم والترائبِ
سَقَيتهم كأسَ الردى فأَرَحتَهم
وَلا راحَة في الموتِ يوماً لشاربِ
فَجدتَ على الدُّنيا بكون زوالهم
وَجدتَ عَلى طُلسِ الفلا بالمآدبِ
فَهذا جزاءُ البغيِ واللّه ناصرٌ
لكلِّ موالٍ في الإله مغاضبِ
فؤاد على جمر الفراق يقلب
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

فؤادٌ على جمر الفراق يقلّبُ
وَدموعُ أجفانٍ تسحّ وتسكبُ
بكر الأحبّة واِغتَدوا فَعَفَت لهم
عَرصاتُ أطلالٍ خلَون وملعبُ
سارَت بِهم للبينِ كلّ شملّةٍ
وَحياء يَطفو في الشراب وترسبُ
وَظللت يومَ رَحيلهم كلفاً على
آثارِ ظعنهم أحنّ وألعبُ
مَن لي بوصلِ أميمةٍ مِن بعدما
قَد حازَها بينَ الضغاينِ مركبُ
لي مِن هَواها في المآكل مأكلٌ
حلوُ المذاقِ وفي المشارب مشربُ
خوداً إِذا اِبتَسَمت بدا لك لؤلؤٌ
في الثغرِ إلّا أنّه لا يثقبُ
يَسبيك منها إِن نظرتَ مخلخلٌ
وَموشّحٌ وَمدملجٌ ومجلببُ
فَالخدّ مثلُ الوردِ أحمر رائقٌ
والكشر مثل الطلحِ أبيض أشنبُ
قبّلت عقرب صدغِها فكأنّما
لَسَعت سويدا القلب منها عقربُ
وَلثمتُ منها مبسماً رفاتهُ
أَحلى منَ العسل اللذيذ وأعذبُ
وَعَريضة عَطشى الموامي أرقلت
بي في سَباسِبها أمون دغلبُ
صاحبتُ من نأي فلاها سبسباً
إِلّا أَتاني بعد ذلك سبسبُ
مُتيمّماً مغنى فلاحٍ شايما
منه مخايل شيمها لا يكذبُ
مَلكٌ بشاشةُ وجههِ لوفودهِ
تهدي السرورَ إلى القلوب وتجلبُ
تهمي أناملهُ الهبات كما همى
مِن مرجحنّ المزنِ أوطف صيّبُ
ما غالب الأيّام فيما ينبغي
في الأمرِ إلّا وهو فيه الأغلبُ
كالغيثِ يرسلُ بارقاً وصواعقاً
طوراً ومنه الأرض طوراً تخصبُ
كَاللّيثِ يحرس شبلَه طوراً وفي
عضو القنيصةِ بِالمخالب ينشبُ
كَالسيلِ يعمرُ في البلادِ أماكناً
وَيفيض في الفلواتِ يسقى يشربُ
كالسيلِ يعمرُ في البلادِ أماكناً
طوراً وفي بعضِ الأماكنِ يخربُ
كالبحرِ يقذفُ لؤلؤاً وجواهراً
وَيخافُ منهُ الناس حين يعبعبُ
يا خيرَ مَن وخدت بنمرقِ رحلهِ
وجناءُ ترفلُ في السراء وتقربُ
بك أشرقَ الإسلامُ واِتّضح الهدى
واِنجالَ من ليلِ الجهالة غيهبُ
وَلتهنَ بالحصنِ الّذي اِستفتحته
يا مَن إِليه المجدُ أضحى ينسبُ
حصنٌ سَمَت أَبراجهُ نحوَ السما
حتّى يكاد على المجرّةِ يركبُ
لو تجهدُ الأروام في اِستفتاحه
لم يفتتحه لَهم هنالك موكبُ
عالجته بِعواسلٍ وقواصلٍ
صفحاتها بدمِ الفوارس تخضبُ
وَرسمتَ في وجهِ السماء كتابةً
عُنوانها يقراه من لا يكتبُ
وَالسيف والخطّيّ يَصطحبانها
هاذاك ينقطها وهذا يعربُ
وَأطلت في اِستفتاحه الحربَ الّتي
مِن بَأسِها قد كاد يرجف كبكبُ
حتّى ظفرت الآن وَاِستفتحت ما
هو من مغالقِ فتحه مستصعبُ
فَالحمدُ للرحمنِ لا حوضَ الرجا
كَدرٌ وَلا برق الأماني خلّبُ
لمن مربع للبقع فيه يعيب
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

لمن مربع للبقع فيه يعيبُ
به عبثَت للحادثات خطوبُ
وَقفت بهِ من بعد قطّانه وقد
عَفته صباً مِن بعدهم وجنوبُ
تَولّوا ولي عينٌ تجلجل عبرةً
وَقلبٌ عَلى جمرِ الغرامِ يذوبُ
فَحاولت منهم نظرةً حين قوّضوا
وَأَجفانُ عَيني بِالدموعِ تصوبُ
ظَللتُ أُدير اللحظَ من خلفهم ولي
عويلٌ عَلى آثارِهم ونحيبُ
وَشمس كمثلِ الشمسِ في حسنها لها
طلوعٌ بحافات الخبا وغروبُ
طَرقتُ خباها بعدما عَسعس الدجى
وَقَد غابَ عنها كاشح ورقيبُ
فَقلت لَها والحبّ يعطفني لها
أَما ليَ يا حسناءُ منك نصيبُ
وَهل يُسعف المحبوبُ بالوصل والرضى
فَيلتذّ مِن وصلِ الحبيبِ حبيبُ
فَلانَت لقولي رقّةً وتعطّفت
تَعطّفَ خوطِ البانِ وهو رطيبُ
فَبتّ بها جَذلان أَلثمُ مبسماً
بهِ بابليٌّ بالزلال مشوبُ
وَأَحسو رضاباً منه يطفى ببرده
لِجمرِ الهوى بين الضلوع لهيبُ
وَمالت برمّانٍ عليّ ينوشني
لَديَّ وَمنهاج الوصال رحيبُ
وَجاذب منها الخصر والخصر ناحلٌ
مِن الردفِ منها كالكثيب كثيبُ
مُهفهفةٌ هيفا كلّي بكلّها
أَسيرٌ كليمٌ للغرام كئيبُ
تَشوب الرضى بالسخطِ والسخط بالرضى
فَقلبي منها بِالوصال مريبُ
لَقَد أَلبستني ثوبَ سقمٍ ولم يكن
لِسقمي سِواها في الأنام طبيبُ
دَوائي وَدائي عندَها فتأمّلوا
لِما كانَ مِنها إنّ ذا لَعجيبُ
وَداوية بيداء كلّفت قطعها
عريريرة تَطوي الفلا وتجوبُ
طَوى نحصها جدَّ المسير فجسمها
نَحيفٌ من الأنساع فيه ندوبُ
إِذا ما رَنت في السير لاحت بعينها
بروقُ رجاءٍ ودقهنّ سكوبُ
بروقُ رجاءٍ مِن فلاح بن محسن
مدى الدهر راجيهنّ ليس يخيبُ
جَوادٌ بِصمصام السماحةِ والندا
لِجبهةِ قفر المعتفين ضروبُ
هيوبٌ عَنِ الفعلِ الذميمِ وإنّه
إِلى أخذِ رايات الثناء وثوبُ
وَلَو قيسَ بعضُ الحلم منه رزانةً
لَخفّ لديه يذبل وعسيبُ
وَقَد طالَ ما قَد هذبته نجالها
وَقائعَ منه في العدا وحروبُ
وَلَم يَرتحل عافيهِ إِلّا وعنده
جنينة رحلٍ ضخمة وجنيبُ
وَهاك وحيد العصرِ غرّاء لم يكن
بِها من ذميمات العيوب عيوبُ
دَعَوتك للإنجازِ والفسح مُعلناً
وَأَنت لداعيك اللجوج مجيبُ
وَقلتُ لظنّي ما الترحّل أَو متى
فَقال تأهّب إِنّه لقريبُ
وَلَم أَطلب الفسحانَ منك تملّلا
وَهل يَملُل الخلّ الأديب أديبُ
وَلكنّ لي أَهلون فارقت أرضَهم
وَفي القلبِ مِن خوف الفراق وجيبُ
إِذ اِفتَرقت أَجسادنا وتباعدت
تَلاقت قلوبٌ بيننا وقلوبُ
فَجُد ليَ بِالفسحانِ منك تكرّماً
لَعلّي إِليهم بِالسرور أَأوبُ
أهدى لك الشوق والتذكار والوصبا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

أهدى لك الشوقَ والتذكار والوصبا
شادٍ من الورق في أوكارهِ خَطبا
شادٍ مِنَ الورقِ غنّى بالهديلِ وقد
هبّت عليه جنوبٌ غدوة وصبا
غنّى وردّد أَسجاع النشيدِ ضحىً
لما عَلا في فروع الأيدِ مُنتَصِبا
فَأسعر الحبّ جمرَ الوجدِ في كبدي
وَغادَر الدمعَ فوقَ الخدِّ مُنسكبا
نَفسي الفداءُ لِمن طالبتُها صلةً
مِنها فَقالت أَلا ذا مطلبٌ صَعُبا
طالبتُها قبلةً أُطفي بنضحتها
ما شبّ مِن لاعجِ الأشواقِ واِلتَهبا
فَيا لها غادة لَو أنّها وعدت
مِنها وَلو كان في ميعادِها كَذبا
مِنَ الكواعبِ يحوي الدرّ مبسمها
وَالطلع وَالبابليّ العذب والضربا
بيضاءُ في حمرةٍ تبدو محاسنُها
كأنّه فضّةٌ قَد خالَطت ذَهبا
خالستُها نظرةً منّي وَقد سفرت
بالوجهِ في غفلةِ الواشينَ وَالرُّقبا
فاِستَخجلت واِنزوت في البُردِ وَاِحتجبت
فَقلتُ بدرُ السما هذا قدِ اِحتَجبا
ولاحَ إِذ بَسمت لي كشرها فرأت
عَيناي في الثغرِ سمطاً يَحتوي حَببا
ما لي وَللناسِ ما رقّوا ولا عذروا
في حبِّ مَن في هواها صِرتُ مُكتئبا
قالوا أَلا ما له يا قومُ ما ذُكرت
له أميمةُ إِلّا حنّ واِنتَحَبا
فَقلت ما بال سالٍ في تغافلهِ
يلحى محبّاً قَضى في الحبّ ما وَجبا
لَولا هَواها ما أَبلى الهوى جَسَدي
وَلا غدوتُ لورقِ الأيكِ مُصطحبا
وَلا شَجَتني رسومٌ مِن مَنازِلهم
وَلا حنّت الورقُ في أَوطانها طَربا
يا طالبَ الرزقِ والأيامُ تَمنعهُ
فيما يحاولُه في كلّما طَلَبا
بشراك لا تأسَ فيما كان من طلبٍ
في العيشِ نَفساً فمنك الرزقُ قد قَرُبا
هَذا مَرابع بهلا قَد أَنخت بها
فاِلقِ العَصا واِحططن الكورَ والقببا
وَاِقصد فلاحاً وقبّل دستَ مجلسهِ
وَاِنشد بِمفخرهِ الأشعارَ وَالأدَبا
ممجّدٌ فيض جداوه ونائله
إِذا هما مستهلا يفضح السحبا
كالغيثِ في الجودِ يومَ الجود إن سمحت
كفّاه كالليثِ يومَ الحربِ إِن وثبا
لَم يَرقَ فيما رقى مِن مجده رتباً
إِلّا سَمى واِرتَقى مِن بعدِها رُتَبا
يا سائِلاً عنه هَل تَخفى على أَحدٍ
شمسُ النهارِ لقَد ضيّقت ما رحبا
هَذا اِبن نبهان ذا الزاكي المفاخرِ ذا
ضَخمُ الدسيعةِ ذا من للسماحِ صَبا
ذا خيرُ من شيّد العليا وأَسبقُ من
حازَ وَأَسمحُ مَن أَعطى ومَن وَهَبا
يا أيّها الملكُ القرمُ الهمام ومن
جهته من الدهر منه الفضل قد كتبا
تَهنا بما نلتَ إنّ اللّه واهبك ال
ملك الشريف وَتاج الفخرِ وَالحَسبا
وَقد حَباك بِمجدٍ سامكٍ وعلا
وَعزّةٍ في سَماها تنطحُ الشهبا
ألا غنيا بالعامرية واطرب
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أَلا غنّيا بالعامرية واِطربِ
وَهاتِ لنا شرح اللوى والمحصّبِ
وَجدّد لنا عصرَ الصبا واِرث ما مضى
وَخُذ في أغاريد النشيد وشبّبِ
أغاريد من شعرِ الوليدِ وجرولٍ
وَغيلان والمجنون وابن المقرّبِ
فَإنّي رأيتُ اللهوَ عذباً لدى الهوى
وَمَهما يَكُن مِن ديدن الحبّ يعذبِ
وَيا عاذلاً مهلاً ورفقاً لمدنفٍ
مَتى يلحه اللّاحي يحنّ وينحبِ
فَما حيلَتي في سؤلِ قَلبي أَأَنثَني
أغنّى بِأَسما أَو أغنّى بزينبِ
أَلا إِنّما كلتاهما صارتا غداً
عذاباً لقلب المستهام المعذّبِ
فَهاذي لها نصفٌ ونصف لهذهِ
أَلا فاِعجبي يا نفسُ كلّ التعجّبِ
فَنصفٌ غدا في ظعن حيٍّ مشرّق
ونصفٌ غدا في ظعن حيّ مغرّبِ
وَكم ظاعنٍ في الظاعنينَ مقوّض
من الربعِ في سوداءِ قلبي مطنبِ
وَساقية تسقي بكأسٍ وَقولها
أَلا صل الصهباءَ في الكأسِ واِشربِ
تُدير علينا قهوةً ذات نشوةٍ
مِنَ الخمرِ لَم تُمزَج بماءٍ فتقطبِ
وَتَحسبها إِن نضّت الكأس كوكباً
مِنَ التبرِ يَسعى للنديم بكوكبِ
إِذا ما أَدارت كأسَها الخمر مرّةً
ثَنته بِمعسولِ المجاجةِ أشنبِ
وَتَسمح لي من ظلّها ورضابها
بِأبرد مِن ماء الغمام وأعذبِ
وَإِن رمت تقبيلاً لِعقرب صدغها
حَسبت لها في القلبِ لسعة عقربِ
لَهوتُ بها أيّام لا الدهر عابسٌ
وَلا مسرحُ اللذّات فينا بمجذبِ
وَإِذ أنا غربيب الذوايبِ إن رنت
إِلى الخرّدِ البيض نادت بمرحبِ
بلوتُ وفتّشتُ الأنامَ جميعهم
وَجرّبت مِنهم كلّ من لم يجرّبِ
وَأصبحتُ أقرى في قبيلي ومعشري
منَ الغيبِ ما لم يقر قلبي ويكتبِ
ولا غروَ إِن كانت محل محلتي
وَقَد صغرت من عظمِ شأني ومذهبِ
فَإِنّ رسولَ اللّه قد حلّ بعدما
تمنّته أمصارُ البلاد بيثربِ
ولمّا رَأيتُ الدهرَ يَقرع سروتي
وفرّق أَحبابي وكدّر مشربِ
رَحلت مَطايا العزمِ في صحصحِ الدجا
إِلى ملكٍ يَنمو إلى آل يشجبِ
إِلى ملكٍ مِن آل نَبهان شكلهُ
مَدى الدهرِ في الأملاكِ عتقا مغرّبِ
إِلى كوكبِ العليا فلاح بن محسن
إِلى بدرِ قحطان إلى شمس يعربِ
فَأَضحى رَجائي فيه يرعى مسارِحاً
بروق يروض للسماحةِ مخصبِ
وَأطلقت أَبكارَ المدائحِ كلّها
وَخالعت منّي هبة المتأهّبِ
وَأَصبحتُ مِن بين البريّة واثقاً
بِأفصح مِن سحبانَ نطقاً وأخطبِ
وأسمح من كعب زمانه في الندا
وأفرس من زيد الجياد وأدربِ
وَأشرق مِن شمسِ البلاد وبدرها
وَأثقل مِن قدس ورضوى وكبكبِ
تُناط العلا منه بأروع ماجدٍ
كريمِ الأيادي حول القلب قلّبِ
إِذا نحنُ آسنّا سنا برق جودهِ
وَشمناه شِمنا صادقاً غير خلّبِ
هِزبر ولا غابات غير عواسلٍ
مراكبهُ فيها أَسنّة قعضبِ
أَلا أيّها الشعر الّذي أَنا قائلٌ
وَمبتدعٌ في نظمهِ المتركّبِ
هَنيئاً لك الكفؤ الّذي أنت لايق
بِه فأجزن في كلّ شرق ومغربِ
وَطالَ بهِ في كلّ دستٍ ومحفلٍ
وجرّر ذيولَ التيهِ والعجب واِسحبِ
إِليكَ أَبا سلطان كم هجرت وكم
سَرت بي أمون السير في كلّ سبسبِ
وَهاكَ منَ الشعرِ الغريبِ غريبه
أتَت من غريبٍ ليس هو بيغرّبِ
أتاكَ وصرف الدهرِ يعرف عضوه
ويلبسه من خطبه ثوب غيهبِ
وَلم ير بعد اللّه إلّاك ناقداً
لَه مِن شبا ظفر وناب ومخلبِ