tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أناعسة الأجفان أسهرت مكمدا
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أناعسةَ الأجفانِ أسهرتِ مكمدا
عسى تكحلي عينيه بالخصر مرودا
فيا حبَّذا للخصر مرود عسجدٍ
جعلت عليه للذَّوائب إثمدا
لئن فهمت عيناكِ حالي معرّباً
لقد سلَّ منها الجفن سيفاً مهنَّدا
وإن كان فيك الحسن أصبح كاملاً
لقد أصبح اللاّحي عليك مبرَّدا
وإن كنت مع شيبي خليعَ صبابةٍ
فيا رُبَّ يومٍ من لقاكِ تجدّدا
ويا رُبّ ليلٍ فيه عانقت كاعباً
تذكر صدري نهدَها فتنهدا
وقيَّدني إحسانها بذوائبٍ
ومن وجد الإحسان قيداً تقيدا
فيا ليتها عندي أتمت جميلها
فتكتب في قيدي عليه مخلدا
زمان الصبى يا لهفَ حيران بعده
يظلّ على اللذاتِ في مصر مبعدا
ولو عاودت ذاكَ الشقيّ شبيبةٌ
لعاودَ ذياكَ النعيم وأزيدا
وأشهى إليه من رجوع شبابه
رجوعكَ يا قاضي القضاةِ مؤيدا
بدأت بحكمٍ وقت الخلق حمدَه
وعدْت فكان العودُ أوفى وأحمدا
وكان سرور اليوم في مصر قد فشا
فكيفَ وقد أنشأت أضعافه غدا
ولم أنس من دار السعادة صحبة
مباركةَ الاثنينِ تطلع أوحدا
مدائح لما كان ممدوح مثلها
تراه البرايا مفرداً كنتُ مفردا
أجيدٌ ويجدي عادتينا وإنما
لكل امرئٍ من دهره ما تعودا
فدتكم بني السبكيّ خلقٌ رفعتمو
فلا أحد إلا إذاً لكم الفداْ
ولا أحدٌ إلا خصصْتم برفدِكم
فلا فرق ما بين الأحبَّة والعدى
وما تخرج الأحكام عنكم لغيركم
فسيَّان من قد غاب منكم ومن بدا
فلو وكفانا الله وُليَ غيركم
لما راح في شيء يجيد ولا غدا
وما الشام إلاَّ معلم قد ملأته
بعدلك أحكاماً وعلمك مقتدى
حكمت بعدلٍ لم تدعْ فيه ظالماً
وصلت بعلمٍ لم تدعْ فيه ملحدا
وجدت إلى أن لم تدعْ فيهِ مقتراً
وسدت إلى أن لم تذَر فيه سيدا
وأعطيت في شرخ الصبا كلّ سؤدد
إلى أن ظننَّا أنَّ في المشيب أسودا
يقولُ ثناء الخرْرَجيّ وقومه
لعمرك ما سادت بنو قيلةٍ سدا
ولا عيبَ في أثناء عيبة يلتقي
سوى سؤدد يضني وشاةً وحسدا
فدونكها علياء فيكم تردَّدت
وعزم اختيارٍ فيكُم ما تردَّدا
وهنئتها أو هنئت خلعاً إذا
أضاءَت فمن أطواقها مطلعُ الهدى
وإن أزهرت بيضاً وخضراً رياضها
وفاحت ففي أكمامها سحب الندى
إذا ابن عليّ سار في الشعرِ ذكره
فقل حسناً زكَّى قصيداً ومقصدا
جواداً أتينا طالباً بعد طالب
فهذا اجْتذى منه وهذا به اقْتدى
مسافرة أموالهُ لعفاتهِ
كأنَّ الثنا حادٍ بأظعانها حدا
له في العلى بابٌ صحيحٌ مجرَّبٌ
لعافٍ رجا خيراً وعادٍ قد اعتدى
فللهِ ما أشقى الحسود بعيشةٍ
لديه وما أهنى الفقير وأسعدا
وكم قابلت رجوايَ حالاً حسبته
فضاعف لي ذاك الحساب وعدَّدا
وكم نقدةٍ من تبره ولجينه
تخِذْتُ لديها كالنجم مرصدا
رأيتُ بنقديهِ بياضاً وحمرةً
فقلتُ ليَ البشرى اجتماعٌ توَلدا
وسدت على نجل الحسين بمدحِ من
سأثقلُ أفراسي بنعماه عسجدا
أأندى الورى كفاه وجهة ذي حيا
على أنَّه أجدى وجاد وجوَّدا
أغارَ على حالي الزمانُ بعسفه
ولكن ندى كفَّيك في الحال أنجدا
وما كنتُ أبغي في المعيشةِ مرفقاً
فكم من يدٍ في الجودِ اتبعتها يدا
حلفتُ بمن أنشا بنانك والحيا
لقد جدت حتى المجتدِي بك يجتدى
ومن قطع الأطماع من كلّ حاسدٍ
لقد زدت حتَّى ما يكون محسدا
ولا خبرٌ في الحلمِ والعلمِ والثنا
تجاه الورَى إلاَّ وذكرك مبتدَا
فعشْ للعلى تاجاً يليق بمثلهِ
فريد الثنا ممَّن أجادَ منضَّدا
تردُّ الرَّدى عنكَ المحبُّون فدية
تكون لهم في التربِ مجداً مؤيَّدا
ولا أرْتضي موت العداةِ فإنهم
ببقياك في عيشٍ أمرُّ من الردى
إليك مدير الكأس عني إنني
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

إليكَ مديرَ الكأسِ عنيَ إنني
رأيت دموع الخوف تقطع للصدى
وإياك باللمياء يشرقُ خدَّها
فإنيَ لم آنس على ناره هدى
نزعتُ فلا الساقي لديّ براكعٍ
وليستْ أباريقُ المدامةِ سجدا
وما أنا بالساعي لمحراب طرَّةٍ
على طلعةٍ كانت لعشقيَ مشهدا
كفى ما استبنت اليوم لي من جرائمٍ
إذا لم أبدِّلها فيا خجلي غدا
إلهيَ قد مدَّ الرجا يدَ قاصدٍ
وَجودُكَ أولى أن تبلغه يدا
وقدَّمت آباءً ونسلاً فكيف لي
بباقيةٍ والأصلُ والفرعُ قد غدا
وفاضَ وليٌّ من دموعي فعله
يكونُ وليًّا للإنابةِ مرشدا
بروحي إناساً قبلنا قد تقدموا
ونادوا بنا لو أننا نسمع النِّدا
وسارت بهم سيرَ المطيّ نعوشهم
وبعض أنين القادمين لهم حدا
وأمسوا على البيداء ينتظروننا
إلى سفرٍ يقضي بأن نتزوَّدا
فريدون في أجداثهم بفعالهم
وكم منهمُ من ساقَ جنداً مجنَّدا
تساوَوْا عِدًى تحت الثرى وأحبةً
فلا فرق ما بين الأحبة والعدى
سل الدهرَ هل أعفى من الموت شائباً
غداةَ أدارَ الكأس أم ردّ أمردا
وهل أبقت الأيامُ للعلم والعلى
وبذل الندى ذاكَ المليكَ المؤيدا
وهل تركت للسؤدد ابن عليّه
وهل قبلت منا الفِدى لأبي الفِدا
غياث الورى يومي رجاً ومخافةً
شهاب العلى نجم الهدى كوكب الندى
ألا في سبيل الله نصل عزائم
وعلم غدا في باطن الأرضِ مغمدا
على الرّغمِ منا أنْ خبا منه رونقٌ
وجاوَبنا من حولِ تربتهِ الصّدى
غنينا زماناً في ظلالِ نواله
فلله ما أغنى زماناً وأرْغدا
نزورُ حمًى ما لامسَ الخطبُ جارَه
ونجني عطاً ما رَدَّ من لامسٍ يدا
ونمدح معتاد المديح وإنما
لكل امرئٍ من دهره ما تعودا
إلى أن قضى الدنيا سعيداً مؤملاً
وعاد إلى الأخرى شهيداً ممجدا
وخلّف إسماعيل أركانَ بيته
مؤسسةً يدعو إليها محمدا
مليكٌ حوى في الملكِ أفضل وصفه
فيا حبَّذا نعتاً ونفساً ومحتدا
له همةٌ توَّاقةٌ شادَويةٌ
إذا صعدت تاقت لأشرف مصعدا
إذا بلغت في الملك دار نعيمه
أبى عزمه إلا النعيم مخلَّدا
فكم هاجدٍ تحت الثرى ومحمدٌ
أخو الملك أمسى ساهداً متهجدا
تزَهَّد حيثُ العمرُ والملكُ مقبلٌ
وقد قلّ من لاقاهما متزهدا
فديناهُ مهدياً لحالٍ رشيدةٍ
وقلّ لذاك الفضل بالأنفسِ الفدى
رعى ليَ في الملكِ المؤيد ذمةً
ولم ينس لي فيه قصيداً ومقصدا
وأشهدني عهدَ الشهيدِ بأنعمٍ
أبى عطفها أن لا يكون مؤكدا
أيا ملكاً ندعوه للسلمِ والوغى
وللدين والدّنيا وللجدِّ والجدا
أيا سالكَ التقوى طريقاً منيرةً
ويا بانيَ المعروف حصناً مشيدا
ويا واضعاً في كفهِ السيف لم يضر
علاه بوضع السيف في موضع الندى
على أبركِ الأوقاتِ تسري لمقصدٍ
وترجع موفور العلى متزيدا
عوائدُ لطفِ الله فيكَ جميلةٌ
فلا تدفع الرجوى ولا تحذر العدى
فكم سرتَ محمودَ المسيرِ مهنأً
وعدتَ فكان العودُ أهنى وأحمدا
هلال بأفقالملك تزهى سعوده
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

هلالٌ بأفقِالملك تزهى سعودُه
وشبلٌ بغابِ السمر تربى أسودُه
وفرعُ علًى تهتزّ أعطافُ مجده
وينفحُ أبناءَ المحامد عودُه
تباشرتِ الدنيا به وتنافست
مراتبُه في شخصه ومهودُه
وسرّ بني أيوبَ أنَّ مقامهم
محافظة عاداته وعهودُه
إذا غاب ملكٌ لم يغب غيرُ شخصه
وقامَ ابنهُ من بعده وحفيدُه
فيا لك بيتاً في الفخار سعيده
بنوه على حالاته وجدودُه
هنيئاً لبيت الفضلِ أنَّ عمادَهُ
مقيمٌ وأنَّ الملكَ باقٍ عميدُه
وأن وليد الأفضل الملك قد محا
عن الناس حزناً لا ينادى وليدُه
سمعنا به في شهر شعبان فانتهت
لنا والعدى حلواؤه ووقودُه
يكادُ قبيلَ المهدِ تعلو سروجُه
وتنشرُ من قبلِ القماط بنوده
ويهتزّ للجدوى وما هزّ مهده
به وتناغى بالهبات وفوده
شبيه أبيه في الفخار وجده
فيا لقديمٍ قد تلاه جديدُه
سقى الله مثوى جدّه كلَّ مزنةٍ
تضوعُ بها ضوعَ الرياض لحوده
وأبقى أباهُ للسيادةَ والعلى
تُنالُ عطاياهُ وتُحمى جنودُه
وأنشأه في الجود والبأس نشأةً
يبيد بها تبرُ الثرى وحديده
أما والأيادي الأفضلية إنها
تحمّل جهدَ الحمدِ حتى تؤوده
لقد نهضت علياهُ نهضة ماجدٍ
قصيّ مداهُ فائضات مدُودُه
مضيءٌ وما في الأفق برقٌ نشيمه
مفيءٌ وما في الأرض خصبٌ نرودُه
له عزمات في العلى شادَوِّيةٌ
لها أبداً من كلِّ عزمٍ سديدُه
فما همّها إلا ضعيفٌ تسوسه
بفضل نداها أو قويٌّ تسوده
مقسمةٌ أقلامهُ وسيوفهُ
لنعماءَ يبديها وطاغٍ يبيده
عزيزٌ على الساعي مداه وهذه
مهابته عصر الشباب وجوده
إذا كان حربٌ فهو سفَّاحُ يومه
وإن كانَ رأيٌ غامضٌ فرَشيدُه
يرَجّيه من بحر القريض سريعه
فيلقاه من بحرِ النوالِ مدِيدُه
يساويه في حق العلى متشبهٌ
إذا ما تساوى سبطُه ويزيدُه
ويسمى سعيداً دهرُه ومباركاً
فصحَّ لنا أنَّ الدُّهورَ عبيده
تسوق إليه كلّ سعدٍ يشاؤه
وتخدمه في كلِّ أمرٍ يريده
فلو أننا في يوم قصد جنابه
سألنا شباب العمر كادَ يعيده
فلو أنَّ أقمارَ السماء تحجبت
لأغنى سراةَ الليل عنها وُجودُه
ولو أنه لم يحشدِ الجيشَ للوغى
كفتهُ سطاهُ أن يجرَّ حسودُه
ألا إنَّ سلطانَ المعالي محمداً
لمشكورُ سعي المكرماتِ حميدُه
فليتَ عمادَ الدّين يبصرُ نسله
وقد جلّ مسعاهُ وزادَ عديدُه
وما هو إلاَّ بيتُ ملكٍ منظمٍ
فمن أجلِ ذا أيامه تستعيدُه
أأزكى الورَى نفساً وأكرم معشراً
وأمكنهم من سؤدَدٍ تستجيدُه
بكم غنيتْ حالي عن الناس وازدهى
نظامُ كلامي فيكمو وفريده
فما الدّرّ إلاَّ دونَ نظمٍ أنصه
وما القصر إلاَّ دونَ بيتٍ أشيده
مسلسل الدمع أسير الفؤاد
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

مسلسل الدمع أسير الفؤاد
يهيم بالتذكار في ألف واد
مجتهد الأوقات في حبكم
وهو مع الواشي بكم في جهاد
ما عقد الليل لأجفانه
هدباً ولا حل عقودَ الوداد
يا عاذلي فات حديث الأسى
فما حديث العذل بالمستفاد
دع أدمعي بالجود فياضةً
فالسابقُ السابقُ منها الجواد
ربّ ليالٍ لو بلغت المنى
فديتها من ناظري بالسواد
مضت بلذاتيَ واستخلفت
ليالياً ألبسها كالحداد
إن يغدُ رأسي أشهباً بعد ما
باد الصبى فالعذر كالصبح باد
مات الصبى واحترقت مهجتي
ففوق رأسي قد نثرت الرماد
مقسم الأحشاءِ ين الأسى
كأنعم الأفضل بين العباد
الملك العابد نام الورى
بعدله وهو كثير السهاد
ذو الجود في عسر ويسر ومن
مثل ذوي التجريب في كل ناد
والهيبة العظمى التي أصلحت
بذكرها السائر أهل الفساد
من اتقى الله اتقت بأسه
كواسر الأفق وغلبُ الوهاد
بينَ كتاب ومصلى إذا
أمسى سواه بين كأسٍ وشاد
قد ساد من قبل الصبى سابقاً
قولهم السؤدد قبل السواد
وحاز بيت المال من إرثه
فشدّ مبناه وأوفى وزاد
أحسن به بيتاً نظيم العلى
بلا زحافٍ في الثنا أو سناد
بين ملوك خلصت بيضهم
دين الهدى من أهل دين العناد
وانشروا الآمال بعد البلى
ونفقوا الأشعار بعد الكساد
يا ملكاً أصبح في الدين والد
نيا سعيدَ الجد والاجتهاد
عش كسليمان على ملكه
تعرض هذي الصافنات الجياد
أهواه فتان اللواحظ أغيدا
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

أهواه فتان اللواحظ أغيدا
ترك الغزال من الحياءِ مشردا
ولأجله الأغصان مالت من صباً
والبدر طول الليل بات مسهدا
وأغنّ أقسم لا عصيت عصابةً
تدعو إليه ولا أطعت مفندا
نشوان من خمر الصبى ودلالهِ
فإذا تثنى أو تجنى عرْبدا
أنا من رأى ناراً على وجناته
تذكو فآنس من جوانبها هدى
أبداً أميلُ إلى لقاه وإن جفا
وتحنّ أحشائي له وإن اعتدى
وأطولَ أشجاني بطرفٍ فاترٍ
ترك الفؤادَ بناره متوقّدا
ومورّد الوجناتِ لولا حسنه
لم يجرِ دمعي في هواه موَرَّدا
شدَّت مناطقه معاطفَ قدّه
فضممت حرفَ اللين منه مشدَّدا
وبليت منه بدور عشقٍ دائمٍ
مثل الهلالِ إذا استسرَّ تجدَّدا
قد أقسمت أحشاي لا تدع الأسى
كأناملِ المنصور لا تدع الندى
أبهى الورى خلقاً وأبهر منظراً
وأجل آلاءً وأكرم موْلدا
ملك يغار البدر لمّا يجتلى
ويذيب قلب الغيث لما يجتدى
في وجهه للملكِ نورُ سعادةٍ
تعشو له الآمالُ واجدةً هدى
فرعٌ يخبر عن مبادي أصله
يا حبَّذا خبرٌ لديه ومبتدا
طالت يداه إلى مآثر بيته
فحبت مكارمه بكلّ يدٍ يدا
ذو همةٍ في الفضل يحكم يومها
ويريك أحكم من فواصلها غدا
وشجاعةٍ تنضي السيوف صقيلةً
وإلى المعامع ربها يشكو الصدى
يزدادُ معنًى بيته حسناً به
فكأنه بيتُ القريضِ مولدا
ويشيم ما سنى أبوه من العلا
لا قاصراً عنه ولا متبلدا
ما شادَ إسماعيلُ بيتَ فخاره
إلا ليستدعي إليه محمدا
سارٍ على منهاجه فإذا رأت
عيناكَ منصوراً رأيتَ مؤيدا
يا ابن الذي ملأ الوجود مواهباً
والأفق ذكراً والصحائف سؤددا
شرَّفت شعري ذاكراً وأنرته
حتى كأنَّ بكلِّ حرفٍ فرْقدا
فلأهدينَّ فريدةً لممدّح
أضحى بنيل نداه شعري مفردا
حسب ابن شادٍ أن يراني للثنا
عبداً وحسبي أن أراهُ سيدا
نجم تولد بين الشمس والأسد
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

نجمٌ تولد بين الشمسِ والأسدِ
هنئتَ بالوالدِ الأزكى وبالولدِ
ودام ملكك مضروباً سرادقه
على ضروب التهاني آخر الأبدِ
يا حبَّذا الملكُ قد مدت سعادته
ما شئت من عضدٍ سامٍ إلى عضد
وحبَّذا بيت إسماعيل مرتفعاً
على قواعدَ أمست جمةَ العددِ
جاء البشير بنجل النجل مقتبلاً
فيا لها من يد موصولة بيد
فرعٌ من الدوحةِ العلياء مطلع
مع أنه من ثمارِ القلب والكبد
مدت إليه المعالي كفّ حاضنةٍ
وضمه الملك ضمّ الروح بالجسد
وماست السمر بالإعجاب وابتسمت
بيض السيوف وقرّت أعين الزّرد
وغرَّدت بأغانيها القسيّ على
أوتارِهنَّ غناء الطائر الغرد
واستشرف القلم العالي للثم يدٍ
عريقة سوف تعلو فوق كل يد
واختالت الخيل من زهوٍ فوقَّرها
ما سوف تحمل من عزم ومن جلد
كأنني بفتى المنصور ممتطياً
جيادها الغرّ في فرسانه النجد
نحو الغزاة ونحو الصيد يعملها
إما الطراد وإما لذة الطرد
للهِ كوكب سعد في سماءِ علًى
لو حلّ في الأفق لم يظلم على أحد
له مخايلُ من مجدٍ تكلمنا
في مهده بلسان الحلم والرشد
تكاد تنضو وشاحيهِ حمائله
وتنزع الدرع عنه القمط من حسد
عصائبُ الملكِ أولى من عصائبه
فهنَّ من غيرة في زيِّ مرتعد
يا آل أيوب بشراكم بوجه فتًى
مظفر الحد طلاعٌ على نجد
يروي حديث المعالي عن أبٍ فأبٍ
رواية التبر في ألحاظ منتقد
هذا المؤيد صان الله دولته
قلْ في مناقبه الحسنى ورد وزد
ملكٌ له في ظلال العزِّ منزلةٌ
ترنو إليه نجوم الفلك من صعد
محكّم الأمر للأقلام في يده
وللسيوف مقام الركَّع السجَّد
وناشر بنداه كلّ قافيةٍ
أخنى عليها الذي أخنى على لبد
ذاك الذي في حماة نبع أنعمه
وقلب حاسده للهمّ في صعد
حدثت عن فضله ثم استندت له
فلا عدمت أحاديثي ولا سندي
وقمت أكسو بنيه من مدائحه
ما يرفل الملكُ في أثوابه الجدَدِ
الحمدُ للهِ أحياني وأمهلني
حتى بلغت بعمري أكرم الأمد
للجد والأب والابن امتدحت فيا
فوزي بها كلها أبهى من الشهد
كأنما الملكُ المنصورُ واسطة
وليس في العقد درٌّ غير منفرد
ذو الجود والبأس في يومي ندًى وردًى
ما بين منسجمٍ يوماً ومتقدِ
والسيفُ والرمحُ لا يهوى لغيرهما
لَمى من الثغر أو نوعاً من الغيد
ونبعة الملك قد طالت وقد رسخت
فالناس من ظلها في عيشة رغد
هنئت يا ابن عليّ في الفخار بها
ومن يقسك بمنصور ومعتضد
لولا مديحك ما اخترت القريض ولا
والله ما دار في فكري ولا خلدي
سددت رأياً حباك العزّ متضحاً
فزادك الله من عزٍّ ومن سدد
تحلو الثغور بذكرك المتردد
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

تحلو الثغور بذكرك المتردد
حتى أهمّ بلثم ثغر مفندي
وأراك تتهمني بصبرٍ لم يكن
يا متهمي هلاّ وصالك منجدي
آهاً لمقلتك الكحيلة إنها
نهبت سويدا كلّ قلب مكمد
تلك التي للسكر فيها حانة
قالت لحسنكَ في الخلائق عرْبد
دعجاء ساحرة لأن لحاظها
تفري جوانحنا بسيف مغمد
حظي من الدنيا هواي بجفنها
يا شقوتي منها بحظ أسود
عجباً لوجهك وهو أبهى كوكب
كم ذا يحار عليه قلب المهتدي
من لي بيوم من وصالك ممكن
ولو أنه يوم الحمام بلا غد
ولخدك القاضي بمنع زكاته
عني وقد أثرت يداه بعسجد
رفقاً بناظريَ الجريح فقد جرى
ما قد كفى من غيرة وتسهد
وحشاشة لم يبق فيها للأسى
والهمّ إلا نبذة وكأنْ قد
هذي يدي في الحب إنك قاتلي
طوع الغرام وإن حسنك لا يدي
لو كان غير الحب كان مؤيداً
بمقام منصور اللقاء مؤيد
ملك تصدى للوفود بمنزلِ
يروى بلثم ترابه قلب الصدي
متنوع الآلاء أغنى بالندى
وسطاً فكيف المعتفي والمعتدي
وسرت لُهاه لكل قاطن منزل
سرْيَ الخيال إلى جفون الهجد
لو كان للأمواه جود بنانه
لطوت ركاب السفر عرض الفدفد
ولو أنَّ راحته تمرّ على الصفا
لارتاح للمعروف قلب الجلمد
لا تستقرّ بكفه أمواله
فكأنها نومٌ بمقلة أرْمد
حبًّا لأسداءِ الصنائع والندى
وهوى بأبكار العلى والسؤدد
قضت مكارمه ومآربَ حبه
فلو أنَّ قاصدَه درى لم يحمد
وحمى فجاجَ الأرض منه لهمةٍ
قالت لجفن السيف دونك فارقد
كم أنشرَتْ جدواه فينا حاتماً
ولكم كفانا بأسهُ دهراً عدي
ما لابن شادٍ في العلى ندٌّ وسل
عما ادّعيت سنا الكواكب يشهد
بين المكارم والعلوم فلا ترى
بحماه إلا سائلاً أو مقتدي
أقواله للمجتني ونكاله
للمجتري ونواله للمجتدي
في كلِّ عامٍ لي إليه وفادةٌ
تغني قصيدي عن سواه ومقصدي
نعم المليكُ متى ينادَى في الورى
لعلى فيا لكَ من منادى مفرد
واصلتُ قولي في ثناهُ فحبذا
متوَحدٌ يثني على متوحد
إن لم يكن هذا الحمى العالي فمن
لنظامِ هذا اللؤلؤ المتبدد
يا أيها الملك المهنى دهرهُ
صمْ ألفَ صومٍ بالهناءِ وعيِّد
واملكْ من العمرِ المؤيدِ خلعةً
ما تنتهي في العين حتى تبتدي
لام العذار أطالت فيك تسهيدي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

لامُ العذارِ أطالت فيك تسهيدي
كأنَّها لغرامي لامُ توكيد
وخلفُ وعدك خلقٌ منك أعرفه
فليت كان التجافي منك موعودي
يا من أفنّد في وجدي عليه وما
أبقى الأسى فيّ ما يصغى لتفنيد
عاب العدى منك أصداغاً مجعدة
عيب المقصر عن نيلِ العناقيدِ
وعقد بندٍ على خصر رجعت به
ذا ناظر بنجومِ الليلِ معقود
كأنه تحت وجدان القبَا عدَمٌ
وا حيرتي بين معدوم وموجود
ردَّ الجفاءُ سؤالي فيك أجمعهُ
فما لسائلِ دمعي غير مردود
لقد خضعت إلى وجدي كما خضعت
إلى المؤيدِ أعناقُ الصناديد
داعي المقاصد في علم وفي كرم
إلى لقاءِ مليّ الفضلِ مقصود
تسري سفينُ الأماني نحو منزله
فتستوي من أياديه على الجودي
ذاكَ الذي أسعدَتْ أعمارنا يده
فما نفكرُ في حكمِ المواليد
ملكٌ إذا تليت أوصاف سؤددهِ
ألقى السراة إليها بالمقاليد
ذو العلم قلدَ طلاب الهدى منناً
حتى وصفناه عن علم وتقليد
والجود راش ذوي الجدوى وطوقهم
فما يزالون في سجع وتغريد
والجيشُ قد ألفتْ باليسر رايته
تألف الطرف في مغراه بالسيد
يبدو وقد سخر الله العبادَ له
فالطير والوحش في الآفاق والبيد
حتى يقول موَاليه وحاسده
هذا ابن أيوب أم هذا ابن داود
لا تنكر المدحة الحسنى وقد قرنت
بشاهدٍ من معاليه ومشهود
أغنى العفاة فلولا ناهيات تقًى
أستغفر الله سموه بمعبود
وَواصلَ الحرب حتى كل معركة
كأنها بيتُ معنًى ذات ترديد
يهوى الرماح قدوداً ذات منعطف
والمرهفات خدوداً ذات توريد
إذا انتشى من دم الأوداج صارمه
رمى العدى بشديد السطو عربيد
وإن أفاض حديثاً أو نوال يدٍ
وردْت من حالتيه غير مورود
جواهراً لا يحد الوصف غايتها
فاعجب لجوهرِ شيءٍ غير محدود
وأنعماً دأبها إسداءُ بكر يدٍ
لكنهنَّ أيادٍ ذاتُ توليد
لو أنَّ للبحر جدواه لفاض على
وجه الثرى بنفيس الدرّ منضود
ولو أمرّ على صلد الصفا يدهُ
لأنبت العشبَ منها كلّ جلمود
يا حبَّذا الملكُ الساري على شيم
تروى وتنقل عن آبائه الصيد
أدنيت من نارِ فكري عودَ مبعثه
عند الثناء ففاحت نفحة العود
نعم العمادُ لراجٍ مدّ رغبته
فمد نحو لقاها طرف معمود
يممت في حال مرحوم منازله
ثم انثنيت وحالي حال محسود
ورحت أنقل عن أيوب أنعمه
نحو الصّلات فمن عطف وتوكيد
إن شئت تنظرُ في زهر الربى مطراً
فانظرْ نوالَ يديهِ في أناشيدي
وإن أردت عياناً أو محادثة
فاهرع إلى سندي واسمع أسانيدي
يا من تحليت من ألفاظه وندى
كفَّيه حلية فضل ذات تجديد
إن كان لفظك مثل القرط في أذني
فإنَّ جدواك مثلُ العقد في جيدي
أستغفر الله لا مالي ولا ولدي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

أستغفرُ الله لا مالي ولا ولدي
آسي عليه إذا ضمَّ الثرى جسدي
عفتُ الإقامةَ في الدنيا لو انْشرَحت
حالي فكيف وما حظِّي سوى النكد
وقد صدِئتُ ولي تحتَ الترابِ جلاً
إنَّ الترابَ لجلاَّءٌ لكلِّ صدي
لا عارَ في أدبي إن لم ينل رتباً
وإنَّما العارُ في دهري وفي بلدي
هذا كلامي وذا حظِّي فيا عجباً
منِّي لثروةِ لفظٍ وافْتقارِ يدِ
إنسانُ عينيَ أعشتهُ مكابدةٌ
وإنَّما خلِقَ الإنسانُ في كبد
وما عجبتُ لدهرٍ ذبتُ منه أسىً
لكن عجبتُ لضدٍّ ذاب من حسد
تدورُ هامتهُ غيظاً عليَّ ولا
والله ما دارَ في فكري ولا خلدي
من لي بمرِّ الرَّدى كيما يجاورني
رباً كريماً ويكفيني جوار ردي
حياةُ كل امرئٍ سجنٌ بمهجته
فأعجبُ لطالبِ طول السجن والكمد
أمَّا الهمومُ فبحرٌ خضتُ زاخرَهُ
أما ترى فوقَ رأسي فائض الزَّبد
وعشتُ بين بني الأيَّامِ منفرداً
ورُبَّ منفعةٍ في عيشِ منفرد
لأتركنَّ فريداً في التراب غداً
ولو تكثرَ ما بين الورى عدَدِي
ما نافعي سعةٌ في العيشِ أو حرجٌ
إن لم تسعنيَ رُحمى الواحدِ الصمدِ
يا جامعَ المالِ إنَّ العمر منصرمٌ
فابْخل بمالِكَ مهما شئتَ أو فجدِ
ويا عزيزاً يخيطُ العجبُ ناظرَهُ
أذكرْ هوَانك تحت الترب واتَّئدِ
قالوا ترقَّى فلانُ اليومَ منزلةً
فقلتُ ينزلهُ عنها لقاء غدِ
كم واثقٍ بالليالي مدَّ راحتهُ
إلى المرامِ فناداه الحمامُ قَدِ
وباسطٍ يدهُ حكماً ومقدِرَةً
ووارِد الموت أدنى من فمٍ ليدِ
كم غيَّرَ الدهرُ من دارٍ وساكنها
لا عن عميدِ ثنى بطشاً ولا عمُدِ
زالَ الذي كانَ للعليا به سندٌ
وزالتِ الدَّارُ بالعلياءِ فالسندِ
تباركَ الله كم تلقى مصائدَها
هذي النجومُ على الدانين والبعدِ
تجري النجومُ بتقريب الحمام لنا
وهنَّ من قربه منها على أمدِ
لا بدَّ أن يغمسَ المقدارُ مديتهُ
في لبَّة الجدي منها أو حشى الأسدِ
عجبتُ من آملٍ طولَ البقاءِ وقدْ
أخنى عليه الذي أخنى على لبدِ
يجرُّ خيط الدجى والفجر أنفسنا
للتربِ ما لا يجرّ الحبل من مسدِ
هذي عجائب تثني النفس حائرةً
وتقعد العقلَ من عيّ على ضمدِ
مالي أسرُّ بيومٍ نلتُ لذَّته
وقد ذوى معه جزءٌ من الجسدِ
أصبحتُ لا أحتوي عيش الخمول ولا
إلى المراتبِ أرمي طرفَ مجتهدِ
جسمي إلى جدثِي مهوايَ من كثب
فكيف يعجبني مهوايَ من صعدِ
لا تخدعنَّ بشهدِ العيش ترشفه
فأيُّ سمٍّ ثوى في ذلك الشهدِ
ولا تراعِ أخَا دُنيا يسر بها
ولا تمارِ أخَا غيٍّ ولا لدَدِ
وإن وجدت غَشومَ القوم في بلدٍ
حلاً فقلْ أنتَ في حلٍّ من البلد
لأنصحنك نصحاً إن مشيت به
فيالهُ من سبيلٍ للعلى جددِ
إغضاب نفسك فيما أنت فاعله
رِضى مليكك فأغضبها ولا تزِدِ
مولاي محيي الدين دعوة مسمع
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الخاء (خ) 

مولايَ محيي الدِّين دعوة مسمع
نعمى يدَيكَ وللجوابِ مصيخ
أصبحت من هجرانِكم وبلادَتي
أعمى يشمّ روائحَ البطيخ
ما زلت أقلع شيبة نسخت بها
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الخاء (خ) 

ما زِلتُ أقلعُ شيبةً نسختْ بها
سوداءُ عقدُ شبابها مفسوخ
حتَّى غدت صفحات وجهي آيةً
لا ناسخ فيها ولا منسوخ
سألته عن قومه فانثنى
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

سألته عن قومِه فانْثنى
يعجب من إفراطِ دمعي السخي
وأبصرَ المسكَ وبدرَ الدُّجى
فقالَ ذا خالِي وهذا أخي
طمعت بالعدل والإحسان منك معا
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

طمعتُ بالعدلِ والإحسانِ منكَ معاً
فكنتَ عنديَ بالإحسانِ غيرَ سخي
وقلتُ يكفِي فقامَ العدلُ ينشدُني
حاشاهُ يفرقُ ما بيني وبين أخي
أفدي جمالا مذ عرفت جميله
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الخاء (خ) 

أفدي جمالاً مذ عرفت جميلهُ
ما احْتجتُ للتطفيلِ والتشريخ
قال الرَّجا إن كنت عن إحسانهِ
أعمى فشمّ روائحَ البطيخ
كأنك بي سكنت بخانقات
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الخاء (خ) 

كأنَّك بي سكنت بخانقاتٍ
ووعظك قد ملا سمع المصيخ
كسرت كؤوس شعري بعدَ دورٍ
وتبتَ على يدي شيخ الشيوخ
ولاعبة بنفس المرء يمشي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الخاء (خ) 

ولاعبةٍ بنفس المرءِ يمشي
هواها مثلَ ما يمشي الرُخيخ
تصيَّد طائرَ القلبِ المعنى
بحبة خالِها الصدغُ الفُخيخ
كأنَّ سيوفَ سيفِ الدِّين رشت
حفافي خدّها منه لطيخ
أميرٌ ما لأهلِ القصدِ صفرٌ
لديهِ ولا لأهل الكبر طيخ
قضى عدلاً فلا عينٌ بظلمٍ
بها خزُرٌ ولا أنفٌ شميخ
حمدتُ الله حينَ بدَا لعيني
شريح قضًى وفي عمرِي شريخ
فتًى في يومِ جودٍ أو نزالٍ
ويوم العلم والآراءِ شيخ
فجودُ بنانِهِ بحرٌ فراتٌ
وجودُ بنان أقوامٍ فصيخ
أخط سؤالي بالرقاع ولا أرى
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الخاء (خ) 

أخطُّ سؤالي بالرِّقاعِ ولا أرى
جفاءَك يا هذا بوصلك ينسخ
ويذبح جفني بالدُّموع وما له
سوى الشهر بعد الشهر في البعدِ يسلخ
ترى هل لعامِي من جبينك غرة
بها لا بدمعِي المستهلّ يؤرَّخ
لئن أشبهت منك الغصون معاطفاً
لقد أصبحت أيضاً تتيه وتشمخ
شكرا لها نعمى يد من سيد
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الخاء (خ) 

شكراً لها نعمى يدٍ من سيِّدٍ
أغنى عن التطفيلِ والتشريخ
ولقد وَثقتُ بجودهِ متبصِّراً
من قبل شمّ روائحِ البطيخ
لغرة الأفق بياض شدخ
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الخاء (خ) 

لغرة الأفق بياضٌ شدَخ
جسمي به من قبل شهري انسلخ
ويلاهُ من ثلجٍ صميمٍ إذا
تساكت الناسُ لديه صمخ
قامت به شعرةُ أجسامنا
بزرقةٍ فالويل منها خوخ
كأنَّني محراكُ فرنٍ إذاً
قالوا عجينُ الثلج في الأرضِ طخ
كم يبصق الثلج على لحيةٍ
وكم يقول الرعد في الوجه إخّ
كم تعقد الآفاقُ عقدَ اللّبا
منه وكم ينثرُ نثرَ اللبخ
كم بشر بالثلج لما غدا
كالحجرِ المطروحِ قبل المسخّ
كم اثر نيران إذا ما رعى
بالثلجِ يجري ماءَه قبل سخ
وحاولَ البربخ في الماءِ أن
يحكي مجارِي رشحهِ فانْبرخ
لا كانَ ذاكَ البخ منه ولا
كرَّر في أيَّامهِ قول بخ
كم ليلةٍ بالثلجِ شابت وكم
مداد جنح بضياه انْتسخ
صكَّت به الأجرام من فوقنا
ودار بالآفاقِ منَّا فلخ
وجاز في آذاننا واغلاً
كأنَّهُ يقلعُ منها زنخ
ما لي ببابِ الثلج من طاقةٍ
وخوفه من كبدِي قد رسخ
فعوّذوني دونه بالرّقى
أو بخِّروني بالحصى والكلخ
متى أرى من مطرٍ رحمةً
تطرد من قاعدةٍ ما انْفسخ
متى أرى جيب الغوادِي انْفرى
وروع أفراخي لديهِ انْفرخ
اللائذين اليومَ من حاتمٍ
كأنه شعوآءُ فيها فنخ
تكوَّموا في البيتِ من خوفه
فالبيت أو ناظمهُ كومُ فخ
عادوا بنعمى أحمدٍ فاقْتضوا
منها لدفعِ الثلج عادات رخّ
ذو القلمِ الرَّاقي حياً أو علاً
فيا له غصناً دَنا أو شمخ
وأنفق الخاءآتِ لكنه
لعبدهِ من وفرِها ما رضخ
فحيث من مصر ينخى الذي
عارض من شرقيها ثوب نخ
من أينَ للقومِ الأولى قوَّضوا
كذهنكَ المقتدح الممترخ
هذا وفي الأقوامِ ذُو قوَّةٍ
وإنَّما الشيخ عديّ شيخ
البرق في كانونه قد نفخ
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الخاء (خ) 

البرق في كانونه قد نفخ
والثلج في جيب الغوادي نفخ
قد زمجرَ الرعدُ بآفاقهِ
كأنَّه ممَّا دهاه صرَخ
هذا وقوسُ النوْءِ في أفقه
كأنما قد نصبوا منه فخ
قد شدَّ عقداً عالياً أو بنى
قنطرةً في الحالِ ثمَّ انْفسخ
والأرضُ كالمنفوشِ أو هذه
خميرة من فوقه قد لطخ
لم تبقَ أرضٌ قد زكَا زَرعها
حتَّى طواها ثمَّ ردَّ السبخ
وامتلأ الوادي بإمدادهِ
كأنَّه القربةُ ممَّا انْتفخ
وجاءَنا النوءُ بإرعابه
لا شكَّ أنَّ النوءَ ممَّا بذخ
بحرٌ من القدرةِ لكنه
من كلِّ عينٍ للبواكِي نضخ
وسحبهُ تفتح أبوابها
والبرقُ فيما بيننا كالخوَخ
وبانَ في الطودِ وعرنينه
بما كساه شممٌ أو طبخ
وكلنا منتثرٌ لحمهُ
وهو على كانونه قد طبخ
دامت ليالي الثلج لا أصبحت
ولا نهارٌ بأذاهُ الْتطخ
وحكمت فيه أيادِي الحيا
ولا أجابَ الله ممَّا اصطرخ
ومكنت فيه مدى برقه
حتَّى أرى من جلدهِ ما انْسلخ
هل مطر يغسل في الأرضِ من
بياضه أسود هذا الوسخ
وهل أرى ريحاً وقد زعزعت
في الطرقِ منه كلّ طود رسخ
وهل فتىً يشكى إليه الذي
تمَّ له أدراج تتلى وبخ
بلى جمالُ الدينِ أنعم به
مولىً كريماً ونسيباً وأخ
لو قابلت سنوننا شمسه
أو نوءها أبصرته قد نسخ
جاء جواب منه كم حافظٍ
له وكم ربّ بديعٍ نسخ
فدامَ ما امْتدَّ رداء الدجى
مدبراً بالنجمِ ثم انْسلخ
أقول لمعشر جلدوا ولاطوا
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الحاء (ح) 

أقولُ لمعشرٍ جلدوا ولاطوا
وباتوا عاكفين على الملاح
لأنتم خيرُ من ركبَ المطايا
وأندَى العالمينَ بطونَ راح
ترك الأسى إنسان عيني بعدكم
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الحاء (ح) 

تركَ الأسى إنسانُ عيني بعدكم
أبداً يغادِي لوعةً ويراوح
تعبان ذا سهرٍ وسحِّ مدامعٍ
يا أيُّها الإنسان إنَّك كادح
لمولودكم يا آل يحيى مزية
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

لمولودكم يا آل يحيى مزيةٌ
من الفضلِ لا تخفى على كلِّ لامح
إذا ما شرعتم في علاه عقيقة
شرعنا له في درّةٍ من مدائح
يا صاحبا لي بل يا سيدا يده
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

يا صاحباً لي بل يا سيِّداً يدهُ
يدُ الخلائف في برِّي وإصلاحي
إن كانَ جاهك مهديّ المصير إلى
قصدي فإنَّ ندَى كفَّيك إصلاحي
مولاي قاضي القضاة ما فعلت
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الحاء (ح) 

مولايَ قاضي القضاة ما فعلت
عوارفٌ منك كنت أمتاح
أغلقَ بابي في وجه مطلبي
وصدَّ مع من يصدّ مفتاح