tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
بودي لو ملكت ثني قيادي
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

بِوُدِّيَ لو مُلِّكْتُ ثَنْيَ قِيادي
فأعتاضَ عن غَيِّ الهَوى برَشادِ
تمادَتْ دموعي يومَ جدَّت بك النَّوى
وللَّومِ في أعقابِهنَّ تَمَادي
أُقيمُ وحظِّي الهجرُ عندَ إقامتي
وأرحَلُ والشوقُ المبرِّحُ زادي
فلا زال صوب المزن يرتاح صبوة
إلى رائح من ذي الأراح وغادي
إذا ماحداه البَرقُ يرتاحُ صَبوةً
إلى رائحٍ من ذي الأراكِ وَغَادي
وإنْ لم يكن عهدُ الشبابِ براجعٍ
لَدَيْهِ ولا عصرُ الصِّبا بمُعادِ
وأخرى تَحامى خُلَّتي عندَ خَلَّتي
فسِيّانِ قُربي عندَها وبُعادي
وتَعجَبُ من ضَنِّ القريضِ وخُبْره
على وَشَلٍ لا رَيَّ فيه لصادي
فما تَعبي إلا لتجديدِ راحةٍ
ولا سَهَري إلا لطولِ رُقادي
كِلِيني إلى المَهرِيَّةِ القُودِ إنها
ستأخُذُ من أيدي الخُطوبِ قيادي
وكلُّ فتىً أجدَى عليَّ فصاحبي
وكلُّ بلادٍ أخصَبَتْ فبِلادي
وأُقسِمُ بالغُمْضِ الذي جادَ مَوْهِناً
تحيَّةَ مشتاقٍ ورنَّةَ حَادي
لَفَقْدُ النَّدى الرِّبعيِّ أوجَدَني الأَسى
وأفقَدَني عَيشي ولينَ مِهادي
ووسَّدَني أيدي الرِّكابِ وطالما
أقضَّ لديها مَضجَعي ووِسادي
إذا أنا حاولتُ الأميرَ فإنما
أحاولُ منه جَنَّتي وعِتادي
حللْتُ بنادي الشأمِ لَمَّا أعادَه
عليُّ بنُ عبدِ الله أكرمَ نَادي
أغرُّ إذا امتدَّتْ يدُ الدَّهْر كفَّها
بِبيضِ صِفاحٍ أو بِبيضِ أيادي
يروعُ النَّدى أموالَه بنَفادِها
وما رِيعَ مَجدٌ عنده بنَفادِ
إذا امتزجَ المعروفُ بالبِشْر عندَه
غدا الحمدُ ممزوجاً له بوَدادِ
رمى كلَّ مُنآدِ القناةِ من العِدا
بِخَطْبٍ تَحاماهُ الخُطوبُ نآدِ
بجُردٍ تُثيرُ النَّقعَ حتى كأنَّما
تُمزِّقُ منه البِيضُ ثَوبَ حِدادِ
وبِيضٍ إذا اهتزَّتْ ترقرَقَ ماؤُّها
وهُنَّ إلى ماءِ النُّفوسِ صَوَادي
وكلِّ رُدَينيٍّ أصمَّ كأنَّما
تُروِّعُ منه الرَّوعَ حيةُ وَادِي
تَحُفُّ بجَذلانِ العَشيِّ كأنه
لَدَى طَرَدٍ ما راحَ نُصبَ طِرادِ
وأَغلبَ رَحْبِ الباعِ يُنجِدُه الرَّدَى
إذا ما ارتدى في مأزَقٍ بنِجاد
يبيتُ وحَدُّ السيفِ حلُّ مبيتِه
لديه وجَفنُ العَينِ حِلُّ سُهادِ
يُصَعِّدُ أنفاسَ العدوِّ إذا ثَنى
إليه المَنايا في ظُبىً وصِعادِ
أمامَ خميسٍ يَحجُبُ الأفْقَ بالقَنا
ويملأُ أقطارَ الثَّرى بجِيادِ
فمَنْ عادَ بالكَيدِ الخفيِّ فإنَّه
يعودُ بيأسٍ في الكريهةِ بَادِي
سأُعْلِمُ نَفسي بالسَّماحةِ عالماً
بأنَّ بلادَ التَّغلبِيِّ بِلادي
فدونَكها تختالُ في كلِّ مَسمَعٍ
وتخطُرُ في مكنونِ كلِّ فؤادِ
حَبَتْكَ برَيحانِ الكلامِ وإنما
تَجودُ بريَّاهُ لكلِّ جَوادِ
بأطيبَ من طِيبِ الرُّقادِ لساهرٍ
وأعذبَ من رِيقِ الحبيبِ لصَادي
عذر العذول فراح فيك مساعدا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

عذَرَ العذولُ فراحَ فيكَ مُساعدا
وغَدا الهَوى لهَوى المَشوقِ مُعاهِدا
لَمَّا رأي للبَينِ وَجْداً طارفاً
منه وللهِجرانِ وَجْداً تالِدا
وهوىً يُرَدِّدُ في مَحاجرِ مُغرَمٍ
دمعاً يكونُ على التَّلدُّدِ شاهِدا
ما ضَرَّ وَسْنَى المُقلَتَينِ لو أنَّها
رَدَّتْ على الصَّبِّ الرُّقادَ الشَّارِدا
سفَرَتْ له فأَرتْهُ بَدراً طالعاً
وتَمايَلَتْ فأَرتْهُ غُصناً مائدا
وتبسَّمتْ فجلَتْ له عن واضحٍ
متألِّقٍ يَجلو الظَّلامَ الرَّاكِدا
حتى إذا وَقَفَتْ لتَوديعِ النَّوى
في مَوقِفٍ يُدني الجَوى المُتباعِدا
نثرَتْ رياحَ الشَّوق في وَجَناتِها
من نَرْجِس فوقَ الخُدودِ فَرائِدا
لحظَتْ ربيعَ ربيعِنا آمالُنا
فغدَتْ ركائبُنا إليه قَواصِدا
يَحمِلْنَ للحَسَنِ بنِ عبد اللهِ في
حُرِّ الحديثِ مآثراً ومحامِدا
بِدَعٌ إذا نظمَ الثَّناءُ عقودَها
كانت لأعناقِ الملوكِ قَلائِدا
قُلْ للأميرِ أبي محمدٍ الذي
أضحَى له المجدُ المؤثَّلُ حامِدا
أمَّا الوفودُ فإنَّهم قد عايَنوا
قَبْلَ الربيعِ بكَ الربيعَ الوافِدا
يَغشَون من شرقِ البلادِ وغَربِها
بالموصِلِ الزَّهراء أروعَ ماجِدا
خشَعَتْ له إنْ بانَ عنها صادراً
وتبسَّمَتْ لما أتاها وَارِدا
فكأنما حَلَّ الرَّبيعُ ربوعَها
فكسا السُّهولةَ والحُزونَ مَجاسِدا
أجرَتْ يداه بها النَّدى فكأنما
أجرى بساحتِها الفُراتَ البَارِدا
مَلِكٌ إذا ما كانَ بادئَ نِعْمةٍ
ألفيْتَه عَجِلاً إليها عائِدا
مُتفرِّدٌ من رأيِه بعزَائمٍ
لو أنهنَّ طَلَعْنَ كنَّ فَراقِدا
وخَلائقٍ كالرَّوضِ في رأدِ الضُّحى
تُدني إليه أقاصياً وأباعِدا
يستنصرون على الزمانِ إذا اعتدى
من لا يزالُ على الزَّمانِ مُساعِدا
جَذلانُ ليسَ على المكارمِ صابِراً
يَقظانُ ليسَ عن الكريهةِ حَائِدا
خُلُقٌ يَسُرُّ النَّاظرينَ ومَنطِقٌ
أبداً يُفيدُ السَّامعين فَوائِدا
وإذا تنبهت الحوادث نبهت
يمنى يديه لها حساما راقدا
يجري ويثبت في الفصول فما ترى
في الطرس إلا راكعا أو ساجدا
ويَدٌ تُعيدُ الماء في أقلامِها
جُوداً وتكسو الطِّرْسَ نُوراً حَاشِدا
إن أُلبِسَتْ تُزْهى بك الدُّنيا فقد
أصبحْتَ للدُّنيا شِهاباً واقِدا
وبسطْتَ آمالَ العُفاةِ بها فقد
حَمدُوا نَداكَ مَصادِراً ومَوارِدا
ولَبِسْتَ مجدَكَ بالصَّوارمِ والقَنا
والنَّجمُ ليسَ يراهُ إلا صاعِدا
أدركْتَ ما حاولتَ منه وادِعاً
فَعَلَوْتَ مَنْ يَرجُو لَحاقَكَ جَاهِدا
وغدوْتَ رُكناً في الخطوبِ لتَغلبٍ
ويَداً لها في المكرُماتِ وساعدا
صنائع الله لا نحصي لها عددا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

صنائعُ اللهِ لا نُحصي لها عَدَدا
فَنَحْمَدُ الله حَمداً دائماً أَبدا
كَفَّتْ يدَ الدَّهرِ إذ مُدَّت إلى ملكٍ
ما زالَ يَبسُطُ بالجَدوى إليَّ يَدا
سلامةٌ لَبِسَ المَجدُ السُّرورَ بها
من بعدِ ما حُشِيتْ أحشاؤه كَمَدا
قلْ للعدوِّ الذي أخفَى عَداوتَه
وجاء يُهدي إليه الحَتْفَ مُجتَهِدا
لو ساعَدَتْكَ اللَّيالي لم تَدع وَزَراً
للمكرُماتِ ولم تترُكْ لها عَضُدا
سَمَّ الشَّرابَ ليُدني الحَتفَ من أسَدٍ
إذ لم يَنَلْ بظُباه الصَّارمَ الأسدا
فنالَ منه كما نالَ النبيُّ وقد
أخفَوا له في الشِّواء الغدرَ والحَسَدا
يُفْدي الأميرَ المُرجَّى مَعشرٌ عَجزُوا
عن عَقْدِ ما حَلَّ أو عن حَلِّ ما عَقَدا
هي السُّعودُ التي كنا نؤَمِّلُها
رَدَّتْ صُروفَ اللَّيالي عِيشةً رَغَدا
تجدَّدَت لك أثوابُ الحياةِ بها
فَألبَسْ برُغْمِ العِدا أثوابَها الجُدُدا
رد جفني بسافح الدمع يندى
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

رَدَّ جَفني بسَافحِ الدَّمعِ يَندى
حينَ حيَّيتُه فأحسَنَ رَدَّا
سَمَحَت لي به السُّجوفُ فما حا
دَ عن العينِ والرَّكائبُ تُحدَى
قمرٌ كلَّما مَنَحناه لَحظاً
منحَ اللَّحْظَ جُلَّناراً وَوَرْدا
هو كالرِّيمِ ما تَلفَّتَ جيداً
وهو كالغُصْنِ ما تأوَّدَ قَدَّا
أنا إن راحَ أو غَدا لفِراقٍ
في رَواحٍ من الحِمامِ ومَغْدَى
أيها البرقُ إن وَجَدْتَ غَماماً
فَاسْق نجداً به ومَن حَلَّ نَجدا
وتعهَّدْ تلكَ الخِيامَ ففيها
ظَبَياتٌ يَفتُكْنَ بالصَّبِّ عَمْدا
بجديدِ الشُّؤبوبِ يُصبحُ منه
خَلَقُ الرَّوْضِ نَاضراً مُستَجِداً
ومُرِبٍّ يُخفي صَنائعَ بيضاً
حينَ يُبدي لنا شمائلَ رُبْدا
وكأنَّ الوميضَ يَنشُرُ نُوراً
في أعاليه أو يُفَوِّتُ بُرْدا
عادَ بحرُ السُّرُورِ بالشَّيبِ جَزْراً
بعدما كان بالشَّبيبةِ مَدَّا
وأساءَ الزَّمانُ فيه إلينا
حينَ أعطى القَليلَ منه وأكدى
كانَ كالبرقِ فاستَتمَّ خُموداً
قبل أن يَستَتِمَّ للعينِ وَقْدا
قد غَنِينا عَنِ السَّحابِ ولو كا
نَ رَحيقاً بين السُّقاةِ وشَهْدا
أصبحَتْ راحةُ الأميرِ أبي الهي
جاءِ أحلَى جَنىً وأعذبَ وِرْدا
سَيِّدٌ يَهدِمُ الثَّراءِ ويَبني
سُؤدُداً في حِمى النُّجومِ ومَجدا
غَمَرَتْنا له سِجَالُ عطَايا
كَسِجالِ الغَمامِ أسرفَ جِدَّا
يَضعُفُ الشُّكرُ عن مُكافاةِ ما نَوْ
ولَ فيها وما أفادَ وأَسدى
وإذا عُدَّتِ المَناهِلُ كانَتْ
يَدُهُ منهلاً من العُرفِ عِدَّا
سَدَّ منه وجهَ الخُطوبِ فأضحَى
دونَ ما يتَّقي من الدَّهرِ سَدَّا
وكفى الوَفْدَ أن يَحُثَّ المَطايا
بندىً يغتدي إلى الوَفْدِ وَفْدا
أنت سَعدُ العُفاةِ يا ابْنَ سعيدٍ
وكَفاهم بأن تُطاوِلَ سَعدا
مستهلٌّ إذا تبسَّمَ برقاً
وهو بينَ الخُطوبِ قَهقَةَ رَعدا
باتَ يُهدي إليَّ شَوْقاً إلى بِشْ
رِكَ مستبشِراً إلى الرَّوْضِ يُهدى
وبطئٌ في السَّيرِ يُسرعُ وَمْضاً
مثلَ ما تُسرِعُ الأناملُ عَدَّا
فتذكَّرْتُ جِدُّ نُعماكَ لَمَّا
مِرحَ الغَيثُ في الرِّياضِ وجدَّا
أنا جَلْدٌ على الخطوبِ ولكنْ
لستُ فيها على جَفائِكَ جَلْدا
أُوسِعُ الدَّهَر مذ تعتَّبْتَ ذَمّاً
بعدَما كنتُ أُوسعُ الدَّهرَ حَمْدا
فكأني أرى السُّرورَ عَدوّاً
أَتحَامَاهُ والمُدامةَ ضِدَّا
فلو أني ارتشفتُ ثَغْرَ حبيبٍ
باردِ الظَّلْمِ لم أنلْ منه بَردا
أجَفاءً مُرّاً ولم أَجْنِ ذَنْباً
فأُجازَى به بُعاداً وصَدَّا
واطِّراحاً يَبيتُ يُخْلِقُ صَبْراً
بينَ أحشايَ أو يجدِّدُ وَجْدا
حينَ جارَت عليَّ أحداثُ دَهْرٍ
ليسَ يسلُكْنَ بي إذا سِرتَ قَصْدا
نُوَبٌ لو علَتْ شماريخَ رَضوى
أوشكَت أن تَخُرَّ منهنَّ هَدَّا
عَرَضَتنْي على الحُسامِ فأضحَى
كلُّ عُضوٍ مني لِحَدَّيْهِ غِمْدا
وكَسَتْ مَفْرِقي عِمامةَ ضَرْبٍ
أُرجُوانيَّةَ الذَّوائبِ تَنْدَى
ورداء من صنعة الريح فضفا
ضاً إذا ما ارتداه عار تردى
وإذا قِسْتُ هجرَكَ المُرَّ بالدَّهْ
رِ وما قد جَناه كان أشَدَّا
أنا حُرٌّ إذا انتسبْتُ ولكنْ
جَعلَتْني لكَ الصَّنائعُ عَبْدا
لا أقولُ الغَمامُ مثلُ أيادي
كَ ولا السيفُ مثلُ عَزْمِكَ حَدَّا
أنتَ أمضى من الحسامِ وأصفى
من حَيَا المُزنِ في المُحولِ وأندَى
أقبل كالذود رعت شوارده
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

أقبلَ كالذَّوْدِ رَعَتْ شَوارِدُه
أغرُّ لا تَكذِبُنا مَواعِدُه
فظَلَّ يَعتادُ الحياةَ قائدُه
وراحَ ظمآنَ الثَّرى يُناشِدُه
حتى إذا ما ارتَجَسَت رواعِدُه
وَأَذْهَبَتْ بِبُوقِها عُطارِدُه
عادَتْ بما سرَّ الثَّرى عَوائِدُهُ
وانتثَرتْ في روضِها فرائِدُه
واطَّردَتْ بِصَفْوِها مَوارِدُه
حتى ظَننَّا حَسَناً يُجاوِدُه
هو الحيا الرِّبعيُّ فازَ قاصدُه
مبذولةٌ لوَفدِه فوائدُه
مصروفةٌ عن خِلِّه مكائِدُه
شاهدةٌ بفضلِه مَشاهِدُه
منظومةٌ من شُكرِه قلائِدهُ
يَحمَدُهُ وَلِيُّهُ وحاسِدُه
أما آن للملحي أن ينشر الودا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أما آنَ للمِلحيِّ أن يَنْشُرَ الوُدَّا
ويطوي الجَفاءَ المُرَّ والهجرَ والصَّدَّا
أيعضَبُ أن حَلَّيْتُ كفَّ ابنِ هاشمٍ
سِوارَ هِجاج يَقرِضُ القلبَ لا الزَّنْدا
وما خِلْتُ صَفْعَانَ العراقِ يَسومُني
لأمثالِهِ ذمّاً يَسيراً ولا حَمْدا
إذا مَا أَبُو الوَرْدِ انتحاه بِكَفِّهِ
حَسِبْتُ قَفاهُ روضةً تُنبتُ الوَرْدا
تَجودُ سَحابُ الخافقاتِ قَذالَهُ
فتُوسِعُهُ هَطْلاً ومن دَمِه تَنْدَى
سهادي فيك أعذب من رقادي
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

سُهادي فيكَ أعذبُ من رُقادي
وغَيِّي فيكَ أحسنُ من رَشادي
وإن حَلَّ الفِراقُ عُقودَ دَمعي
وبيَّنَتِ النَّوى ما في فُؤادي
فما زالَتْ غَوادي الدَّمعِ تُبْدي
خَفِيَّ الوَجْدِ للظُّعْنِ الغَوادي
مَهاً لو مُلَّكَت غَرْبَ التَّنائي
لآثرَتِ الدُّنُوَّ على البُعادِ
مَرضاتُ الجُفونِ إذا انتَحَتْنا
بأسهُمِها صَحيحاتُ الوَدادِ
فمِنْ نَشوانَ من شَوْقٍ طَريفٍ
أضفناه إلى شَوْقٍ تِلادِ
وكم للبَيْنِ من شَوْقٍ طَريفٍ
أضفناه إلى شَوْقٍ تِلادِ
ويومٍ لو مَلكْتُ قِيادَ صَبري
بهِ أَلفَيْتَني صَعْبَ القِيادِ
نُصِرْتُ على الهَوى بالدمعِ فيه
كما نُصِرَ الأميرُ على الأعادي
فتىً كالدَّهْرِ يُسعِدُ مَنْ يُوالي
بأنعُمِهِ ويُشقي مَنْ يُعادي
ترى الأقدارَ تَنجُدُ فيه نَجْداً
رَحيبَ الباعِ يَخطِرُ في النِّجادِ
سَديدَ الرأي والرُّمحِ استقامتْ
طَرائِقُهُ على طُرُقِ السَّدادِ
وأبيضَ في سوادِ الخَطْبِ يَسري
بعَزْمٍ في سَوادِ اللَّيلِ هَادي
بفَرْعٍ من عَدِيٍّ بينَ ماضي
غِرارِ العَزْمِ أو واري الزِّنادِ
فلاحَ سَناهُ في زَمنٍ بَهيمٍ
وذابَ نَداه في سَنَةٍ جَمادِ
رَمَيْتَ ذوي العِنادِ وقد تمادَوا
سَفاهاً في العَداوَةِ والعِنادِ
بجيشٍ للمَنايا فيه جيشٌ
شديدُ البأْسِ في النُّوبِ الشِّدادِ
إذا ماجَ الحديدُ ضُحىً عليه
حَسِبْتَ البرَّ بحراً ذا اطِّرادِ
ببيضٍ أخلَصَتْ حتى أقامَت
عَمُودَ الصُّبحِ في ظُلَمِ الدآدي
وسُمْرٍ سُمَّرَتْ فيهنَّ زُرْقٌ
هَوادٍ في النُّحورِ وفي الهَوادي
إذا صَدَرَتْ عن الأجسادِ خِيلَتْ
مُضمَّخَةَ الصُّدورِ منَ الجِسادِ
فأَلبَسْتَ الخِلافةَ ثَوْبَ عِزٍّ
غداةَ لَبِستَ قَسْطَلَةَ الجِيادِ
وأنتَ مُظَفَّرٌ في يومِ سَعْدٍ
مَحا إشراقُه ظُلَمَ البِلادِ
رأيْنا اللَّيْثَ في غابِ العوالي
به والشمسَ في ظِلِّ الأيادي
سَلِمْتَ لنَشْرِ عارفةٍ رُفاتٍ
تَعُمُّ ودَفْعِ نائبةٍ نآدِ
فكم حلَّتْ بساحتِكَ الأماني
فلم يَصْدُرْنَ عن وِرْدٍ ثِمادِ
وكم قصدَتْكَ أبكارُ القَوافي
فلم يَقنَعْ نَوالُكَ باقتصادِ
أرى مَنَّ الحُسينِ بلا امتنانٍ
وإحسانَ الحسينِ بلا نَفادِ
خِلالٌ كلُّها رَوْضٌ أريضٌ
قريبُ العَهْدِ من صَوْبِ العِهادِ
يَفوزُ بها كريمٌ عن كريمٍ
ويَحويها جَوادٌ عن جَوادِ
زَفَفْتُ إليه من مَدحي عَروساً
مُعَرَّسةَ الهَوى في كلِّ نَادِي
بألفاظٍ عَذُبْنَ فهنَّ أشهى
إلى الصَّادي من العَذْبِ البُرادِ
سَوادٌ في بياضٍ لاحَ حتى
حَسِبناهُ بياضاً في سَوادِ
وإن بدأَتْ مواهبُه وعادَت
فمَدحي عائدٌ فيه وبَادِي
صدودك علم النوم الصدودا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

صُدودُكَ علَّمَ النَّومَ الصُّدودَا
وجدَّدَ للهَوى عَهْداً جديدا
مَلَلْتَ فعاد منك الجُودُ مَنْعَاً
ولو أنصفْتَ عادَ المنعُ جودا
أحلَّ وَداعُنا عَطْفاً جديداً
وأدنى بينُنا وَصْلاً بعيدا
فمِنْ خَدٍّ يُصافِحُ فيه خَدّاً
ومن جيدٍ يُعانِقُ فيه جِيدَا
وساجي الطَّرْفِ أَلبْسَهُ التَّصابي
سِخاباً يُلبِسُ الجَزِعَ الجَليدا
أُنازِعُه اللِّحاظَ فإن تَصدَّى
لنا واشٍ تَنازَعنا الصُّدودا
فما ضيَّعْتُ فيه الحِلمَ إلاَّ
لأحفَظَ في الهَوى منه العُهودا
وما انحلَّت عقودُ الدَّمعِ حتى
تحلَّى من مدامعِه عُقودا
سقى رَبْعَاً يُجدِّدُ لي التَّصابي
رُباه ويُخلِقُ الصَبْرَ الجديِدا
حَيَاً يزدادُ منه الرَّوْضُ حُسْناً
إذا ما ازدادَ بارِقُهُ وَقُودا
فكم صَعَّدْنَ من أنفاسِ صَبٍّ
فأروى من مَدامِعِه الصَّعيدا
تلقَّى الدَّهرُ آمالي بنُجْحٍ
وعاد ذميمُ أيامى حَميدا
وقالَ ألا إلى جُودِ ابنِ فَهْدٍ
فرُحْتُ من اللَّيالي مُستزَيدا
فتىً يُمسي بنائِله مُفيداً
ويُصبحُ للمحامدِ مُستَفيدا
ربيعُ الجودُ ما ينفكُّ بُيْدي
رَبيعاً من خلائقِهِ مَجودا
ملئٌ أن يَزيدَ الأزْدَ فخراً
طريفاً أو يَشِيدَ لها تَليدا
رأى وجهَ العُلى حَسَناً جَميلا
فأصبحَ بالعُلى صبّاً عَميدا
وردَّ عَطاه لي صفوَ العَطايا
فليسَ يَمَلُّ وارِدُهُ الوُرودا
ومدَّ عليه ظِلُّ السَّيفِ حتى
تَفَيَّأ للعُلى ظِلاً مَديدا
فأسعدَ جُودُه جَدّاً شقيّاً
وأشقى بأْسُه جَدّاً سَعيدا
تَمَلَّ أبا الفوارسِ مُشرِقاتٍ
تُعيدُ نحوسَها أبداً سُعودا
أقام نداك للآداب سوقا
يعيد نحوسها أبدا سعودا
وزادَك وافدُ الآمالِ نَشْراً
يُبَشِّرُ بالعُلى منكَ الوُفودا
فكم أنجزْتَ من عِدَةٍ لعافٍ
فأنجزَ للزمانٍ بكَ الوعيدا
متى شرَّفْتُ غيرَك بامتداحي
لَبِسْتُ بمدحِكَ الشَّرَفَ العَتيدا
وكم لي فيك من عَذراءَ بِكْرٍ
تُخالُ لحُسْنِها عَذراءَ رُودا
عرائسَ ما اجتلاها الطَّرْفُ إلاّ
أباحَتْه السَّوالِفَ والخُدودا
بألفاظٍ يراها القلبُ بيضاً
إذا ما عايَنَتْها العينُ سُودا
مُخلَّدَةٍ تُطيلُ شَجَى الأعادي
وتَضمَنُ عن معاليكَ الخُلودا
شَغَلْتُ بها قلوبَ النّاسِ طُرّاً
فما تَنفَكُّ نَسْخاً أو نَشيدا
أ أقحوانا أرته أم بردا
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الدال (د) 

أَ أُقحُواناً أَرَتْهُ أم بَرَدَا
غَيداءُ يهتزُّ عِطْفُها غَيَدا
رَنَتْ إليهِ بِطَرْفِ خاذِلَةٍ
ضَعيفَةِ الطَّرْفِ تُضْعِفُ الجَلَدا
لو وجَدَتْ للفِراقِ ما وَجَدا
لافتقَدَتْ نومَها كما افتَقَدا
لا تَلْحُ صبّاً على صَبابَتِه
وإنْ رأى الغَيَّ في الهوى رَشَدا
فلم تَزَلْ للفِراقِ غائِلَةٌ
تَلَذُّ في المَوْرِدِ الذي وَرَدا
لو كَفَّ يومَ الفِراقِ أمعَنا الصَ
بْرُ كُفِينا المَلامَ والفَنَدا
إلفانِ لم يَألَفا الصُّدودَ ولم
يَسَتْبدِلا من كَراهما السَّهدَا
أذَلَّ عِزُّ النَّوى عَزاءَهُما
وبيَّنَ البينُ منهما الكَمَدا
سِرْنا بآمالِنا إلى مَلِكٍ
يُسَرُّ بالآمِلِ الذي وفَدَا
مُستَيْقِظُ الرأيِ والعزيمةِ ما اس
تَيْقَظَ طَرْفُ الزَّمانِ أو رَقَدا
فلاحَ رَوْضُ النَّسيمِ مُبتَسِماً
وفاضَ بَحْرُ السَّماحِ مُطِّرِدا
مَدَّ ابنُ فَهدٍ إلى العُفاةِ يداً
كفَتْ من الدَّهرِ ساعداً ويَدا
فاضَ على آمِليه منه حَياً
أنفَدَ آمالَهمِ وما نَفَدا
والغَيثُ واللَّيثُ والهلالُ إذا
أقمرَ بأساً ونَجدةً ونَدَى
خلائِقٌ منه غَضَّةٌ تَرَكَتْ
خَلائِقَ الدَّهرِ غَضَّةً جُدُدا
وهِمَّةٌ ما تَطأطأَتْ هِمَمُ ال
أَقوامِ إلاّ سَمَتْ به صُعُدا
ما بَعُدَتْ للعَلاءِ مَنزِلَةٌ
إلاَّ أرتْهُ بُعادَها صُعُدا
ناسٍ مِنَ الجُودِ ما يجودُ به
وذَاكِرٌ منه كُلَّ ما وَجَدا
بذلتُ وجدي من الثناءِ لِمَنْ
يبذُلُ في المكرماتِ ما وجدا
أغرُّ يُغريه بالنَّدى خُلُقٌ
رَدَّ به الجُودَ بعدَما فُقِدا
يَحُلُّ ما يَعْقِدُ الزَّمانُ ولا
يَحُلُّ صَرْفُ الزَّمانِ ما عَقَدا
سَلِمْتَ للمجدِ يا سلامةُ ما
غرَّدَ حادٍ لرِحْلَةٍ وَحَدا
قَضيْتَ حقَّ الصيِّامِ مُجتَهِداً
فَرُحْتَ بالأجرِ منه مُنفردا
وشرَّدَ الهمُّ عن مواطِنِه
عيدٌ أعادَ السُّرورَ إذ شَردا
فاسعَدْ بِدُنْيا بَدَتْ محاسِنُها
منكَ فأعطَتْك عيشةً رَغَدا
ومِدْحَةٍ ثُقِّفَتْ فلم يَدَعِ التْ
ثقَيْفُ مَيْلاً بها ولا أَوَدا
أماتَتِ الحاسدين من أسَفٍ
وغادَرَتْ أَوْجُهَ العِدا رُبُدا
كان جليدا فخانه جلده
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الدال (د) 

كانَ جَليداً فخانَه جَلَدُهْ
وعادَه بعدَ هِمَّةٍ كَمدُهْ
وأطلقَ الشَّوقُ أَسْرَ عَبرَتِه
وهو أسيرُ الفؤادِ مُضطَهَدُه
أَدَمْعُ ذاكَ الغزالِ فاضَ على ال
خدَّيْنِ أَم عِقْدُهُ وَهَتْ عُقَدُه
قامَ يُريدُ الوَداعَ كالغُصُنِ الرْ
يَّانِ يَثني قُوامَه غَيَدُه
وذو الهَوى غَضَّةٌ صَبابَتُه
يُكابدُ الشَّوقَ طِبُّهُ كَبِدُه
كم بينَ تلك السُّجوفِ من مُقَلٍ
تَبْذُلُ من دَمعِها الذي تَجدُه
ومستعيرِ النُّضارِ من رَشإِ
لم يُخْطِهِ لحظُه ولا جَيَدُه
لا يرتجي الصَّبُّ بَرْدَ غُلَّتِه
ما ضَنَّ عنه بريقِه بَرَدُه
غدا ابنُ فهدٍ والمجدُ شيمَتُه
والجودُ والمجدُ لهوُه وَدَدُه
فتىً فَتى السَّماحِ مُكتَهِلُ ال
حِلْمِ ذَكيُّ الفُؤادِ مُتَّقِدُه
ومُسرِفُ الجُودِ حينَ يَقتَصِدُ ال
غَيْثُ رَفيقُ الفَعالِ مُقتَصِدُه
كم من صباحٍ سَناهُ عَزْمَتُه
ومن أيادٍ سِماتُهنَّ يَدُه
مناقبٌ يَنطوي الحَسودُ لها
على جَوىً أو يُميتُه حَسَدُه
جَرى فبَذَّ المُلوكَ حينَ جَرى
وفاتَ أقصَى مَداهُمُ أَمَدُه
وكيفَ يَرجو لَحاقَه مَلِكٌ
يَضيقُ عن رَحْبِ صَدْرِهِ بَلَدُه
رَبْعٌ كأنَّ الرَّبيعَ ألبَسَه
غَرائبَ النَّوْرِ يانعاً خَضَدُه
ومَنهَلٌ راقَ وِردُه فغَدا
يَطرُدُ عنَّا الإعْدامَ مُطَّرَدُه
وصارمٌ لم يَشِمْه ذو زَرَدٍ
إلا تَفرَّى عن حَدِّهِ زَرَدُه
إذا ارتدى مُهجةَ الكَميِّ غَدا
مُضرَّجاً من جِسادِهِ جَسَدُه
يَعضُدُ قَرْماً تَقِلُّه يَدُه
طَوْراً وطَوْراً يَكُنُّه عَضُدُه
يَلقَى المَنايا مَنْ راحَ يوعده
حَتماً ويَلقى النَّجاحَ مَنْ بَعِدُه
صَنيعُه سائرٌ يلوحُ وهل
يَخْفى صَنيعٌ مدائحي بُرُدُه
وَقفٌ علينا الثَّناءُ ما اطَّرَدَتْ
حُسْناً معانيه واستوى أَوَدُه
وكلَّما أخلَقَتْ بدائِعُهُ
جاءَتْ إليه مُجِدَّةً جُدُدُه
يغض الطرف عن ورد الخدود
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

يَغُضُّ الطَّرْفَ عن وَرْدِ الخُدودِ
ويُعْرضُ عن مُهَفْهَفَةِ القُدودِ
مُقِرٌّ للعَواذِلِ بالتَّصابي
مُقيمٌ للوُشاةِ على الجُحودِ
أَفادَ به الهُوى شَوْقاً طَريفاً
يُضَرِّمُ لوعةَ الشَّوقِ التَّليدِ
ومن جَوْرِ الهَوى أن راحَ يُزْجي
مَطايا البَيْنِ في أَثَرِ الصُّدودِ
وفَوقَ العِيسِ بِيضٌ وكَّلَتْنا
بأيَّامٍ من الهِجرانِ سُودِ
وغِزلانٌ تُزيلُ الوَشيَ صَوْناً
لوَشْيِ جمالِها الغَضِّ الجديدِ
إذا خطرَت فما للقُمْصِ إلا
مصافحةُ الرَّوادِفِ والنُّهودِ
هيَ الأيامُ إن جمحَتْ عِناداً
أَذَلَّتْ كلَّ جبَّارٍ عنيدِ
تنامُ وَتُطْرِقُ الأحداثُ يَقْظَى
ولوعَ الطَّيفِ بالرَّكْبِ الهُجُودِ
إليكَ فرُبَّ هاجرةٍ أفاءَتْ
عليَّ إفاءَةَ الظِّلِّ المَديدِ
أيخشى الخطب ذو قلب حداد
وخطب في غياهبه حديد
إذا لم آوِ فيه إلى ابنِ فهدٍ
فما آوي إلى رُكْنِ شَديدِ
إذا حَلَّ الوفودُ له مَحَلاًّ
غدَوا ومَحلُّهم عَطَنُ الوُفودِ
أتيتُ مُروَّعاً يهتزُّ جأشي
فأُبتُ محسَّداً يَهتزُّ عودي
فَعِشْ للمجدِ تُنْجِزُ فيه وَعْداً
من الجَدوى وتَصفَحُ عن وَعيدِ
وقانا الله فيك منى الحسود
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

وقانَا اللهُ فيكَ مُنى الحسودِ
ودافعَ عنك للكرمِ التَّليدِ
ومدَّ عليكَ للنَّعماءِ ظِلاًّ
فإنَّا منك في ظِلٍّ مَديدِ
فُصِدْتَ فلا عَراكَ الهمُّ فيه
ولا عُرِّيتَ من ثَوبِ السُّعودِ
دَمٌ ودَّ المؤمِّلُ لو فَداه
بماءِ الوجهِ أو بدمِش الوَريدِ
وكَفٌّ لو يكونُ لها كِفاءٌ
وَقَيْناها بديباجِ الخُدودِ
فكانَ لها الشِّفاءُ بغيرِ كَلْمٍ
وكانَ بنا مُباشرَةُ الحديدِ
قسمت قلبي بين الهم والكمد
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

قسمتَ قلبيَ بينَ الهمِّ والكَمَدِ
ومُقلتي بين فَيْضِ الدَّمعِ والسَّهَدِ
ورُحْتَ في الحُسْنِ أشكالاً مُقَسَّمةً
بينَ الهِلالِ وبينَ الغُصنِ والعُقَدِ
أرينَني مطَراً يَنهَلُّ ساكبُه
من الجفُونِ وبَرْقاً لاحَ من بَرَدِ
ووجنةً لا يُروِّي ماؤها ظمأ
بُخلاً وقد لَذَعَتْ نيرانُها كَبِدي
فكيفَ أُبْقي على ماءِ الشُّؤونِ وما
أبقَى الغَرامُ على صبري ولا جَلَدي
جرَى ابنُ فَهْدٍ فلم يُدْرَكْ له أَمَدٌ
وكلُّ ذي سُؤدُدٍ يجري إلى أَمَدِ
وحَنَّ للجُودِ مُهْتَزَاً ومُنتَصِباً
كالرُّمحِ لم يُؤْتَ من مَيلٍ ولا أَوَدِ
وعلَّمَ الدَّهْرَ من أخلاقِهِ خُلُقاً
أذكى من الوَرْدِ أو أَحْلَى من الشَّهْدِ
فالمَجدُ منه عُلىً مقرونةٌ بِعُلىً
والجُودُ منه يدٌ موصولةٌ بيدِ
فَضلانِ ما زالَ مَحسوداً بنَيْلِهِما
والبأسُ والجودُ مَقرونانِ بالحَسَدِ
أَغرُّ لا صَلَفٌ يُزري بسُؤدُدِه
بينَ الملوكِ ولا كِبْرٌ على أحدِ
يُريكَ من رِقَّةِ الألفاظِ مَنطِقُه
دُرَّ العُقودِ غدَتْ محلولةَ العُقَدِ
جعلتُه جُنَّةً من كلِّ نائبةٍ
ورُحْتُ من جُودِه في جَنَّةِ الخُلدِ
أبا الفوارسِ أحييتَ السَّماحَ لنا
وقُمْتَ فيه قِيامَ الروحِ للجَسَدِ
ما رُمْتُ إحصاءَ ما أوليتَض من حَسَنٍ
إلا وزادَ على الإحصاءِ والعَدَدِ
آثرْتَ في الصَّومِ تَقوى اللهِ مُجتهداً
على هواكَ وبِعتَ الغَيَّ بالرَّشَدِ
فآسعَدْ بِعيدٍ أعادَ الَّلهوَ في سَعَةٍ
واليُمْنَ في دَعَةٍ والعيشَ في رَغَدِ
تَقدَّمَتْ مِدْحَةٌ زَهراءُ مُشرِقَةٌ
كالرَّوْضِ يَضْحَكُ عن نُوَّارَةِ الخَضَدِ
وجاشَ بَحْري فلم أقَنعْ بواحدةٍ
حتى أتيتُ بها مُشتدَّة العَضُدِ
قِلادةٌ جالَ فيها الفِكْرُ فانتظَمَتْ
نظْمَ القلائدِ لم تَنْقُصْ ولم تَزِدِ
سواء علينا وعدها ووعيدها
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

سواءٌ علينا وعدُها ووعيدُها
إذا ما تساوى وَصلُها وصدودُها
وقَفْنا وقد ريَعتْ مَها الحيِّ فانثَنَتْ
تَصِيدُ بألحاظِ المَها مَنْ يَصيدُها
أَعَنْ وَسَنٍ تَرْنو إليَّ عيونُها
أَمِنْ سَكَرِ مالَتْ عليَّ قُدودُها
فجازِعَةٌ تُعطي الغَرامَ قيادَها
وقد راحَ مُقتادُ الغَرامِ يقودُها
وساكنةٌ تهتزُّ ساكنةَ الجَوى
إذا اهتزَّ من ماءِ الشَّبيبةِ عُودُها
فللوردِ خدَّاها وللخَمرِ ريقُها
وللغُصنِ عِطْفاها وللرِّيمِ جِيدُها
شهدت لقد صبت علي صبابة
دموعي وأنفاسي علي شهودها
ألم ترَني عِفْتُ المَطالبَ إذ عفَا
من الجُودِ مَغناها ورَثَّ جَديدُها
وصُنْتُ عُقودَ المَدحِ من كلِّ مُمْسِكٍ
يَهونُ عليه دُرُّها وفَريدُها
هَلِ المجدُ إلا في أَيادٍ تُفيدُها
سجايا ابنِ فَهْدٍ أو مَعَالٍ تَشيدُها
فتىً حَثَّ جَدواه فما يَستَحِثُّها
وزادَتْ أياديه فما يَستزيدُها
له شرَفٌ عالي المحلِّ وهِمَّةٌ
تُصَعِّدُ أنفاسَ العَدوِّ صعودُها
وما زالَ فَرْدَ المَكرُماتِ وإنما
يؤمَّلُ فردُ المَكرُماتِ وحيدُها
ترى بينَ عينيهِ من البِشْر أنجماً
تَلوحُ لمُرتادِ السَّماحِ وُفُودُها
فإن تَشْتَهِرْ في كلِّ شَرْقٍ ومَغْرِبٍ
معالي ابنِ فَهدٍ فالثناءُ يَزيدُها
سلامةُ إنَّ الأَزْدَ بالبأسِ والنَّدى
تَسودُ الوَرى طُرّاً وأنتَ تَسودُها
وقد عَلِمَ الأعداءُ أنْ لستَ بادئاً
بجائحةٍ إلا وأنتَ مُعيدُها
رأتْ أسَدَاً يَلقَى المنيَّةَ حاسِراً
إذا اختالَ في قُمْصِ الحديدِ أُسودُها
فأَقصَرَ عنها بأسُها ودِفاعُها
وأُكهِمَ منها حدُّها وحديدُها
أَرِقْتُ لوُدٍّ منك أودى ابتسامُه
وأنجُمِ بشرٍ منك غابَتْ سُعودُها
وما سَتَرَ الكِتْمانُ عندي صَنيعَةً
ولا أفسدَ النَّعماءَ فيَّ جُحودُها
سأنشُرُ فَضْلاً لا تَزالُ تُديمُهُ
وأُثني بنُعمى لا تزالُ تُفيدُها
وأشكُرُها شُكْرَ الرِّياضِ صنيعةً
من الرَّائحاتِ الغُرِّ راحَت تَجودُها
فوَلَّتْ تِجارُ الحَمْدِ تَنْشُرُ حمدَها
وقد سَعِدَتْ بالجُودِ منك جُدودُها
أريتَهُمُ وَجْهاً طليقاً وراحةً
يُري بأسَها في النَّائباتِ وجودُها
وصارَتْ قَوافي الشِّعرِ فيك عرائساً
تُضئُ الدُّجى أجيادُها وخدودُها
فلا زالَتِ الأيامُ تلقاكَ بِيضُها
خصوصاً وتَلقى مَنْ يُعاديكَ سُودُها
فتُسعِدُ في خَفْضٍ منَ العيشِ سعدَها
ويعتادُ في يُمْنٍ من الدَّهرِ عيدُها
ودونَك من مُستطرَفِ الوَشْيِ خِلْعةً
مَطارِفُها مَوْشِيَّةٌ وبُرودُها
فما زهَرَتْ إلا لديكَ نجومُها
ولا حَسُنَتْ إلا عليكَ عُقودُها
قل لابن فهد وإن شطت منازله
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

قُلْ لابنِ فَهْدٍ وإن شطَّتْ مَنازِلُه
وكم بعيدٍ على العافين ما بَعُدا
إنَّ الغُصونَ التي رَوَّيْتَها شحَبَتْ
وكيف نُضرتُها والماءُ قد نَفَدا
غَشِيتُ بعدَك منسوباً إلى أدبٍ
يجفو الأديبَ ويُطفي نُورَه حسدَا
فرقت بين جفونه ورقاده
الشاعر: السري الرفاء (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

فَرَّقتُ بينَ جفونه ورُقادِه
وجمعْتُ بينَ غَرامِه وفُؤادِه
وأبثُّ في ثِنْيَيْ حَشاه صَبابةً
باتَت لها الأشجانُ بينَ وِسادِه
للهِ أيامُ الكثيبِ فقد مَضَتْ
بمُرادِه الغضِّ الهَوى ومُرادِه
أيامَ للعُذَّالِ عِزُّ جِماحِه
شَغَفاً وللأحبابِ ذِلُّ قِيادِه
غَفَلاتُ دَهْرٍ غَيُّهُ وضَلالُه
أَولى بنا من هَدْيهِ ورَشَادِه
ودُجىً بذاتِ الطَّلْحِ يَبيَضُّ الهَوى
لأخي الصَّبابَةِ في ارتكامِ سَوادِه
وثَرىً كأنَّ رُباه تَنشُرُ حَلْيَها
ما بينَ حُرِّ تِلاعِه ووِهادِه
عُطْرٌ تَمرُّ به الرِّياحُ فتنكسي
عُطرَين من أجسادِها وجِسادِه
ما صانَ قُرْبَ العيشِ فيه مَدامعي
حتى أُزيلَ مَصُونُها لبِعادِه
وإذا الصَّبا أضحَى عِتادَ مُتيَّمٍ
فنَفادُها يَهواه عندَ نَفادِه
والدَّهْرُ كالنَّشوانِ في إصلاحِه
ما راحَ يُصلِحُه وفي إفسادِه
راعٍ لنا يَجتاحُ دَثْرَ سَوامِه
وأبٌ لنا يسطو على أولادِه
فَفَعالُهُ المحمودُ عند بخيلهِ
وفَعالُه المَذْمومُ عندَ جَوادِه
ولو اقتَدى فينا بأحمدَ لارتَدَى
بُردَيْنِ من تَوقيفِه وسَدادِه
خِرْقٌ تَخرَّقَ في سَماحٍ لم يَزَلْ
غَمْرُ السَّماحِ يَقلُّ عندَ ثِمادِه
مُرتادُ حَمْدٍ لا تَزالُ خوافقاً
راياتُ أنعُمِه على مُرتادِه
إن كنتَ مُطَّرَدَ الجِوارِ فَعُذْ بِهِ
أو كنتَ مُمتحَنَ الزَّمانِ فَنادِه
يُعْطِيكَ ما يُعطيه غَرْبُ حُسامِه
وشَبا أسنَّتِه وكرُّ جَوادِه
ما زالَ يَصعَدُ بينَ بيضِ سُيوفِه
قُلَلَ الفَخارِ وبينَ سُمْرِ صِعَادِه
تَعِبَ الجَوانحِ يَشتري قَضَضَ العُلى
أبداً براحتِه ولينِ مِهادِه
قد قلتُ للجاري على آثارِه
أنتَ الجَوادُ ولستَ من أندادِه
ذهَبتْ سِجالُكَ عند جَرْيِ جَوادِه
وخَبا ضِرامُكَ عندَ وَرْيِ زِنادِه
وإذا امرؤٌ أعيَتْ عليكَ سُهولُه
فاغضُضْ جفونَك عن ذُرَى أطوادِه
شَرَفٌ إذا ما اختالَ فيه رأيتَه
في تاجِ تُبَّعِه وحُلَّةِ عادِه
بيتٌ لتُبَّعَ تلتقي عَمَدُ العُلى
في ملتقى أطنابه وعِمادِه
هذا ومُعتَرَكٌ إذا عَرَكَ القَنا
فيه الشُّجاعُ مضى طريدَ طِرادِه
خلَطَ العَجاجةَ بالدِّماءِ كأنَّما
نُشِرَتْ مَجاسِدُه خِلالَ جِيادِه
أوفى عليَّ فما انجلَتْ غَمَراتُه
إلا بصِدْقِ كِفاحِه وجِلادِه
رحلَ الصِّيامُ وقد أعدَّ من التُّقى
والنُّسْكِ فيهِ عُدّةً لمَعادِه
متمسِّكاً بالصِّدقِ في مَوعودِه
متمسِّكاً بالعَفوِ في إيعادِه
قَبِلَ الإلهُ صيامَه في شَهْرِهِ
وأعادَ ما يَهواه من أعيادِه