tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
دعها تسير ولا تمل من السرى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

دَعها تَسير وَلا تَمل مِن السرى
قَد شاقَها قَطع المَنازل وَالبرا
لا تنهها عَما تريد لأَنَّها
ذكرت مِن الفَيحاء عَيشاً أَخضَرا
لا تَسقها وَشلاً وَلَكن رد بِها
بَعد الصَدى مِن آل يوسف أَبحرا
الضاربين عَلى السَخاء قِبابهم
وَالباذلين بِها النضار الأَصفَرا
أَموالهم مَبذولة وَرباعهم
قَد أَوقَدوا مِن فَوقها نار القرى
صَعدوا مِن العَلياء مَجداً باذخاً
فَتطاوَلوا قَدراً وَراقوا منظرا
أَيقَنت أَن رباعهم من جنة
لَما شَربت بِها الزلال الكَوثَرا
صاروا نُجوماً لِلرياسة وَاغتَدَت
أَخبارُهُم تنمى إِلى أُم القرى
نَزَلوا ذرى الفَيحاء حَتّى فَرقوا
في كُل قطر مِن بينهم نيرا
فَجلوا ظَلام المُشكلات بِرأيهم
حَتّى غَدا لَيل الإِمارة مقمرا
لَم تَلق في كَشف الخُطوب كَخضرهم
لما كَساه المَجد بَرداً أَخضَرا
يفري الأمور بِصارم من عقله
أَمضى مِن السَيف الحُسام إِذا إِنبَرى
يَجري فَيسبق كُل مُهر سابق
ما رستم في الحادِثات إِذا جَرى
عرفت نُفوس الطالِبين نَواله
فَطووا لَهُ براً وَخاضوا أَبحُرا
مَولى إِذا حَوَت اليَراعة كَفه
قامت مقام الجَيش إِن خطب عرا
يلقي عَلى وَجه الصَحيفة زاجِراً
فَيحل مُشكلة وَيَدفع مُنكَرا
أَضحَت مَكارمه تَروح وَتَغتَدي
كَالغَيث جاءَ مجدداً وَمكررا
قَد حفني الخضر الكَريم بمضمر
فَأَتيت آخذ مِنهُ ذاكَ المضمرا
وَانظم لوهاب النَوادر وَالثَنا
فَهوَ الَّذي اتخذَ المَكارم منبرا
يلقي الضُيوف وَوَجهه متبلج
كَالرَوض يَنتَظر السَحاب المُمطِرا
شَهم يَنال الوافِدون سَماحه
وَتهاب شدة بَأسه أسد الشَرى
وَمُحمد فرع الكِرام وَمَن حَوى
نَفساً مكرمة وَكفاً مُثمِرا
صَمصامة المَجد الَّذي نَلقى بِهِ
صرف الزَمان إِذا طَغى وَتَجَبرا
تَلقاه مِن تَحت التَريكة مُسفراً
فَتخاله إن الثُريا في الثَرى
وَبَقية الزاكين مِن أَعماله
كُل يُحاكي الغَيث جوداً إِن جَرى
لا زالَت الأَقدار تعلي قَدرَهُم
ما سارَ نَجم في السَما وَما سَرى
قم وانظر البدر المنير المسفرا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

قُم وَانظُر البَدر المُنير المُسفِرا
تَجد الجَمال مُشكلا ومصورا
وَاحفظ فُؤادك كُلما عاينت في
تِلكَ العُيون الناعِسات مِن الكَرى
أَلقى بِها هاروت مِن نَفثاته
سحراً تُباع بِهِ القُلوب وَتشترى
قُل لِلغَزالة إِن أَتيت رُبى النَقا
فَتَأملي هَذا الغَزال الأَحورا
رَشأ لَهُ عَين الغَزال وَجيده
لَكنهُ كَالغُصن أَصبَح مُثمِرا
يحكي قَضيب البان غُصن قوامه
لَما كَساه الحُسن بَرداً أَخضَرا
وَبِمُهجَتي ذاكَ الرضاب فَقَد حَوى
مسكاً يُدار بِمرشفيه وَكَوثَرا
عَين الحَياة شَربتها فَنَشَرت مِن
بَعد المَمات وَحق لي أَن أنشرا
فَظفرت مِنها بِالجمان مرصعاً
لَما لثمت بِها العَقيق الأَحمَرا
جاذبته فَتوردت وَجناته
خَجلاً وَكانَت قَبل ذَلِك جَوهَرا
وَشَمَمت نُقطة عَنبر رقمت عَلى
خَد بِماء شَبابه شَرق الوَرى
لِلّه أَيام الوِصال وَطيبها
لَو أنَّها بِالعُمر كانَت تشترى
زَمَن بِهِ قَد كانَ غُصن شَبيبَتي
أَبهى مِن الغُصن الرَطيب وَأَنضَرا
أَيام أَعراس حَكَت بِجمالها
عُرساً لإسماعيل مَرفوع الذرى
أَكرم بِهِ مِن فاضل متضلع
بِمَعارف مِنها وردنا أَبحرا
وَرث الرِياسة عَن أَبيه وَجده
وَحَوى الفخار معجزاً وَمصدرا
وَقَد اقتضى رَأي الوَزير وَحلمه
لَما رآه بدر تم نيرا
أَن يَجعل الفَتوى قلادة جَوهر
في جيده فَتنال حَظاً أَوفَرا
فَجلا ظَلام المُشكلات بِرَأيه
حَتّى غَدا لَيل الجَهالة مقمرا
وَحَكى لَنا الصديق في عَزماته
لَما غَدا الإِسلام منحل العرى
وَفرى الأُمور بِصارم مِن عَقله
أَمضى من السَيف الحسام وَأَوقَرا
وَجَرى بمضمار الكَمال مقدما
فَأَناف فيهِ مقدماً وَمُؤَخرا
حَتّى تصدر مفرداً فَتَراجَعَت
أَهل الفَضائل عَنهُ تَمشي القهقرى
هُوَ مِن كِرام أَشرَقَت أَبياتهم
مُذ أَوقَدوا مِن فَوقِها نار القرى
صَعدوا مِن العَلياء مَجداً باذخاً
فَتطاولوا قَدراً وَراقوا مَنظَرا
أَيقنت أَن رباعهم مِن جنة
لَما شَرِبت بِها الزلال الكَوثَرا
الضارِبين عَلى السَخاء قبابهم
وَالباذلين بِها النضار الأَصفَرا
لا غرو أَن حيزت مكارمهم لَهُ
إِذ صح كُل الصَيد في جَوف الفرى
عَرفت نُفوس الطالِبين نَواله
فَطووا لَهُ براً وَخاضوا أَبحُرا
مَولى إِذا حَوَت اليَراعة كَفه
قامت مقام الجَيش إِن خطب عرا
يلقي على وجه الصحيفة حكمة
فيحل مشكلة ويدفع منكرا
أضحت مكارمه تروح وتغتدي
كالغيث جاء مجدداً ومكررا
يلقى الضُيوف وَوَجهه متبلج
كَالرَوض يَنتَظر السَحاب المُمطِرا
يهنيه عرس زالَ غب نُزوله
عسر وَصادف فيهِ عَيشاً أَخضرا
زفت لَهُ مِن بَحر مَجد درة
مَكنونة في الخدر أَكرم من تَرى
وَسرت إِلَيه كَما سرت شَمس الضُحى
دَعها تَسير وَلا تَمل مِن السرى
يمن وَإقبال وَنوء سَعادة
وَقرى بِهِ قَد بشرت أُم القُرى
وَبِناء عز قَد بَنى بَين الوَرى
قَصراً وَشيد لِلمَكارم مِنبَرا
وَبشارة تروي السُرور مُسلسلاً
ما إنها فينا حَديثاً يُفتَرى
فاهنأ بِها يا ابن الأَكارم إِنَّها
طابَت عَناصرها فَفاحَت عَنبَرا
وَبَدَت كَبَدر التم في تاريخها
وَرنت لإسماعيل عقداً جَوهَرا
بأبيه ساد وجوده وأصوله
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

بِأَبيه ساد وَجوده وَأُصوله
وزراء شرف كُل شَخص مِنبَرا
فَغَدا الزَمان لِدارِنا
كَهفاً وَللأعداء مَوتاً أَحمَرا
نَدب قَفا الصديق في عَزماته
لَما غَدا الإِسلام منحل العُرى
قَد أَظلَمَت نار الطغاة فَصادفت
بَحراً يَجُر مِن العَساكر أَبحُرا
ناداهم الصمصام إِن حديثكم
يا آل فرعون حَديث مُفتَرى
تَاللَه إِن حبالكم وَعصيكُم
سفها ستبلعها قَنا لَيث السرى
حفظ الذمار وَحاطَ كُل مَصونة
بِجَماله لا زالَ مَرفوع الذرى
لا زِلت يا ابن أَبي الفَوارس لابِساً
ثَوب السَلامة وَالسَعادة في الوَرى
ما هَينمت ريح القبول وَأَنشَدَت
غُر المَديح لَكُم فَفاحَت عَنبَرا
لَولا التَأسي بِالكِرام وَذكرهم
لَقَضيت مِن أَسَفي عَلى ما قَد عَرا
بِاللَه يا سار إِلى كُثبانهم
بمطهم يَغدو فَيَفتَرش البَرى
وَيُضيء سَقط الزند مِن أَنضائه
فَتَراه في البَيداء ناراً مسعرا
يَعدو وَيرعد كَالسَحاب تخاله
يهدي مِن الشدقين غَيثاً مُمطِرا
إِن رمت أَن ترد النَوال مروقاً
وَتَرى الفَخار معجزاً وَمصدرا
عرج عَلى الخَضراء وَانزل عامِداً
بِكرامِها لِتَنال عَيشاً أَخضَرا
وَإِذا أَرَدت قرى الكِرام فَقف عَلى
دار ابن فَخر فَهي أَكرَم من بَرى
ذاكَ الَّذي يَحيا العفاة بِبابه
حالاً وَإِن ذاقوا المَمات الأَحمَرا
يَقفون عِندَ رُبوعه فَكَأَنَّما
أَبياته للجود أَضحَت محشرا
فَيظلهم بحنوه متعطفاً
وَيَسيل مِن جَدواه ماء كَوثَرا
مُذ أَظلَمَت نار الطُغاة عَلَيهم
أَمسى لَها بَرداً وَأَصبَح نيرا
لَولاه فارقت الرُؤوس محلها
وَرَوَت صَوارمهم نَجيعاً أَحمَرا
ما زالَ يُطفي ناره بحلومه
وَيَرد ذا سفه وَيَرفع مُنكَرا
وَيَصون أَعراضاً وَلَولا
كَشفت وَصارَ زُجاجها مُتَكسِرا
وَحَكى أَباه الطاهر الحَسَن الَّذي
حقن الدِماء
على المختار صلى الله
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الراء (ر) 

عَلى المُختار صَلى اللَه
مَدى الأَيام وَالعُمر
وَحيي قَبره الزاكي
رَعاه اللَه مِن قَبر
العز في شفة الحسام الأخضر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد وطنيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

العز في شفة الحسام الأَخَضر
وَالمَجد في العرب الكِرام العنصر
فَإِذا ضَربت فَكُن بِسَيف ضارِبا
وَإِذا اِنتَسَبت فَمِن سلالة حَيدر
قَوم مِن العرب الكِرام تَشرفوا
بِأَبي البتول الطاهر المُتطهر
مَن ذا يُباري مَجدهم وَفخارهم
يَسمو عَلى نجم السُها وَالمُشتري
بَيت لَهُم في كُل فعل رُتبة
عُلوية وَمَنصة لَم تعبر
فَرعوا بِأَطول ما يَكون مِن التُقى
شتان بَينَ مطول وَمُقصر
وَتَوارَثوا سر النُبوة كابرا
عَن كابر عن كابر عَن كابر
وَتَطهروا مِن كُل رجس فاحش
هُم طاهر عَن طاهر من طاهر
عمروا مَحاريب العِبادة فَاغتَدوا
للّه بَين مهلل وَمكبر
فَالوَحي يُتلى في خلال بُيوتهم
وَالناس بَين مصفق وَمزمر
تِلكَ المَكارم لا مَكارم حاتم
تِلكَ الشَجاعة لا شَجاعة عَنتر
تِلكَ المزية لا مزية أَحنَف
تِلكَ المَكانة لا مَكانة قَيصَر
طالَت مَناقبهم فَقصر خاطِري
لَولا مَديد عَديدها لم يقصر
عُذراً إِلَيكُم سادة عُلوية
نَبَوية أَكرم بِها مِن مَعشر
مِن مدحة لَم تَأت فَرداً واحِداً
مِن إلفكم إِذ فَردكم لَم يحصر
هبه فُؤادي أَنتَ رق رَقيقهم
فَأطل بِمدحهم هديت وَأكثر
أشرق القلب بالجمال المضيء
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الهمزة (ء) 

أَشرَق القَلب بِالجَمال المُضيء
إِذ هَوى طَلعة النَبيه النَبيء
أَصبح الطَرف مِن ثَناه قَريراً
فَانقَضى عَصره بِعَيش مريء
أَترى عَن محمد كَيفَ يَسلو
قَلب صَب بِحُبه مَملوء
أَحمَد الرسل من أَتانا بِنور
ساطع مِن كِتابه المَقروء
آيب لِلإله في كُل حال
حامد جاءَ بِالهُدى وَالوضوء
آمر عاقب وَجيه نَصيح
وَصفوح عَن كُل عبد مسيء
أَوضح الحَق فَانجَلى كُل ريب
حَيث نادى بسره المخبوء
أَمن الغَير استمَد نَوالاً
وَنَوال الفَقير غَير هَنيء
أَنتَ يا سَيدي لَنا نعم ذخر
لزماني المجدع المرزوء
أَنا عبَد لعبده غَير أني
لَستُ أدعي بِمدحه عَبد سوء
برز السر من خفايا الغيوب
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

برز السر مِن خفايا الغُيوب
فَتلقته نيرات القُلوب
بان عَن ستره الرَقيق وَلَكن
قَد تَوارى عَن أكمه مَحجوب
بَدر تَم تضاءل البَدر مِنهُ
فَهَوى عندَ ذكره لِلغُروب
بَلغ العَرش نوره فَتلالا
مِن سَنا ضوئه ظَلام الجنوب
بَحر علم تَفجر العلم مِنهُ
فَرَوى مِن زلاله المَسكوب
بِأَبي سَيداً لَهُ في المَعالي
خَير بيت عَلى التُقى مَضروب
بت مِن شدة الغَرام عَلَيه
بِفُؤاد مِن الهَوى مسلوب
بِجمال عشقته لَو تَبَدى
لزليخا ضلت عَن اليعقوبي
بادر القَلب يا حَبيبي بِطَيف
في مَنامي فَإنَّهُ مَطلوبي
باد صَبري عَن اللقا فَفُؤادي
في احتراق وَمُهجَتي في كروب
تم نقصي وكملت حالاتي
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية التاء (ت) 

تَم نَقصي وَكملت حالاتي
بمديحي لِسَيد السادات
تاه من ضل عَن سَبيل هواه
فَتَوالى عَلَيه جَيش الشَتات
تابَت النَفس عَن سِواه فَأَلقَت
ثقل الذَنب مِن قَديم وَآت
تربت كف من يصلي عَلَيه
فازَ وَللّه بِالغِنى وَالصلات
تليت بَيننا عَلى كُل نَحو
إِذا رَوَتها دَلائل الخَيرات
تَتَباهى بِهِ البِلاد وَتَعلو
بِخطاه مَشاعر الميقات
تَتَهادى لَهُ النَجائب شَوقاً
وَتَحث المَسير في الفلوات
تارة تلحظ القباب وَأُخرى
تَلحظ النور من أعز الجهات
تَنثَني للحداة حثوا وَجدوا
ثُم سيروا بِنا عَلى الهامات
تاقَت النَفس لِلحَبيب فَأَجرَت
مِن جُفوني يَوم النَوى عبراتي
تهت في مدحه وَإِن كُنت عَبداً
في حَياتي لَهُ وبَعد مَماتي
ثبت الحب وهو لا شك ماكث
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الثاء (ث) 

ثبت الحُب وَهوَ لا شَك ماكث
وَبَدا الوَجد فَهوَ بِالقَلب عابث
ثلة قَد مَضَت عَلى حُب طَه
وَأَنا صرت للمُحبين وارث
ثلج الصَدر لِلمَديح بِقَلبي
وَلِساني وَقلبي صارَ ثالث
ثمل الكَون من ثَناه فَأَضحى
في قُلوب العِباد بِالمَدح نافث
ثلمة الدين سدها بِكتاب
سل إفرنده عَلى كُل ناكث
ثلب الكُفر فَهوَ أَحقر شَيء
إِذ غَدا مِن سنانه غَير لابث
ثابت القَلب وَالحجى بعثته
لهدانا مِن الإِله بَواعث
ثابَ من فطنَتي هزار مَديحي
فَتَوارى مِن ذكره كُل لاهث
ثُم أَصبَحت عَن سِواه غَنياً
وَتَحصنت فيهِ مِن كُل حادث
ثمر الوَصل أَرتجيه لأَني
عَن سوى الهاشمي أَصبَحت غارث
جاء بالحق صاحب المعراج
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الجيم (ج) 

جاءَ بِالحَق صاحب المعراج
فَهَدانا بِنوره الوَهاج
جَمع الحسن وَالبَسالة فيه
فَهوَ بَدر الوَرى وَلَيث الهياج
جَنة زينت بعلم وَحلم
وَوَقار وَعصمة وَابتهاج
جلب الرُشد للأنام فَأَضحى
لِظَلام القُلوب أَبهى سِراج
جَعَلَ اللَه مَهبط السر فيه
فَحَماه عَن خطة الإِخراج
جهل الناس قَدره كَيف يَدري
أكمه القلب درة في زُجاج
جمل الفَضل فَصلت في علاه
فَتَولى بَيانها كُل ناج
جزم القَلب أنه في المَعالي
دُرة قَد تَلألَأت فَوقَ تاج
جانب الغمض في ظَلام اللَيالي
فَهوَ كَالبَدر في ظَلام الدَياجي
جاهه يُرتَجى لِكُل عَظيم
وَأَنا في العِباد أَول راج
حل وجدي فما له من براح
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

حل وَجدي فَما لهُ مِن براح
فَاترُكوني مِن العذول اللاحي
حكم الشَوق في القوى فَلِهَذا
حمرة الكَأس أَسكَرَت كُل صاح
حيرة تذهل العُقول وَوَجد
يَزرع السُقم في القُلوب الصِحاح
حدث الكَون عَن حَبيبي فَأَضحى
كُل عُضو مضمخاً بِجراح
حارَ فكري بسيد قرشي
فاقَ عيسى وَصاحب الأَلواح
حادي الركب إِن وصلت إِلَيه
وَلذاك الحمى وَتِلكَ البطاح
حامل العيس لا عدمت سَلامي
لِنَبي الهُدى واصل النَجاح
حجب اللَه عَنهُ كُل شَقي
وَبِذي وَكل شاكي السِلاح
حَسدته عَلى النُبوة قَوم
وَتَعاموا عَن نوره الوَضاح
حارَبوه تَجاهلاً كَيفَ تخفى
طَلعة الشَمس أَو ضِياء الصَباح
خص بالفضل والكمال الشامخ
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الخاء (خ) 

خص بِالفَضل وَالكَمال الشامخ
سَيد في مَعارف اللَه راسخ
ختم الرُسل وَالنَبيين جَزماً
وَلأَديانهم مَدى الدَهر ناسخ
خلة اللَه وَالمَحبة حيزت
لِنَبي غَدا إِلى العَرش شامخ
خيرة اللَه صَفوة اللَه عَبد ال
لَه بِالدين وَالهِداية صارخ
خافه وَاتقاه في كُل حال
فَغَدا لِلضَلال بِالحَق شامخ
خَطب الناس إِذ دَعاهُم فَلَيت
فتية لَم يَعرجوا لِلتَناسخ
خدم الرَب داعياً حينَ أَضحى
لِعُقود الطُغاة وَالشرك فاسخ
خابَ مَن ضَل عَن سَبيل هَواه
وَغَدا بِالفَساد وَالكُفر نافخ
خرس الشرك حينَ جاءَ بِذكر
كانَ لِلظالِمين مرد وَماسخ
خَسرت صَفقة الَّذي حادَ عَنهُ
وَثَوى في جَحيمه بِالبَرازخ
در ثدي الوصال عند الورود
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

در ثَدي الوِصال عِندَ الورود
فَشَرِبنا وَغابَ كُل حَسود
دامَ عز لَنا وَدام فَخار
إِذ سَمَونا بِأَحمَد المَحمود
دان كُل الوَرى لَهُ وَاستَقَلت
لِمَعاليه شاهِقات الحُدود
دمر الشرك بِالقَنا وَالمَواضي
مِن ليوث وَفتية كَالأُسود
دار في غَيهب الزَمان ضياه
فَهوَ البَدر في اللَيالي السود
دهش العَقل مِن صفات نَبي
شابَ مِن خَوفه بِسورة هود
دميت في مَعارك الحَرب مِنه
قَدم قَد تَمَكنت في السُجود
دونه هانَت النُفوس وَلَكن
أَصبَحَت من غَرامه في قُيود
دُرة رَبِها أَرادَ لقاها
لِيُباهي بِها جَميع الوجود
ذكر القلب ذنبه فاستعاذا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الذال (ذ) 

ذكر القَلب ذَنبه فَاستعاذا
وَبَكى ناظِري وَزادَ رذاذا
ذبت مِن زِلتي فَصار فُؤادي
مِن ذُنوب أتيتهن جذاذا
ذهب العُمر وَالفُؤاد مَريض
مِن سقام لِمهجة الصب آذى
ذل من صَولة الدنوب وَلَكن
بِكَ يا أَكرَم النَبيين لاذا
ذخر كُل الوَرى فَحق لِمثلي
أَن يرى عِندَ بابكم شحاذا
ذروة المذنبين في يَوم حَشر
ذاكَ مِن خَلفه يَلوذ وَهَذا
ذمة اللَه لا أريد سِواه
ناصِراً لي مِن الهَوى نقاذا
ذهل العَقل مِن نعوت نَبي
طابَ لي مَدحه وَزادَ لذاذا
ذاكَ من شيد الإِله علاه
فَلِذا جل قَدره أَن يُحاذى
ذر حسود الهَوى وَفز بِثَناه
ثُم شَرف بِمَدحه بَغداذا
رف برق الحجاز والدمع جار
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

رف بَرق الحِجاز وَالدَمع جار
قَد حَكى نَثره نثار الدراري
رب بَرق رَأَيته مِن بَعيد
فَشَجاني بِهِ وَهيج ناري
ربع سَلمى مَتى أَرى في حماكم
ناقع القَلب خالِعاً للعذار
روح اللَه دار سَلمى بغيث
وَسَقاها بِفَيضه المدرار
ريح تلكَ الدِيار أَطيَب ريح
وَدِيار الحَبيب خَير دِيار
ردك اللَه أَيُّها القَلب عرج
لِمَغان بِها كِرام نزار
ردد الشَوق وَالتَحية عَني
لَعلي الذرى رَفيع المَنار
رَحمة نَص في الكِتاب عَلَيها
نالتها ما استَطَعت إن كُنت قاري
رفع اللَه قَدره وَحَباه
بِفَخار مُؤكد بِفَخار
راحَتي وقفة هُناك بذل
عَل أَن تَنطَفي هُناك جِماري
زاد من لوعة الغرام الغريزي
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الزاى (ز) 

زادَ مِن لَوعة الغَرام الغَريزي
كُل سقم بِمُهجَتي مَركوز
زَفرة حَرها بِقَلبي مشاع
لا يرى عَنهُ قَط بِالمَفروز
زَجرتني قَواطع الدَهر عَمداً
عَن مَسيري إِلى رَسول عَزيز
زبدة الأَنبياء ذاتاً وَأَصلاً
وَهوَ أَدراهُم بِكُل الرُموز
زاهد حامد شَكور صَبور
ذي مَنار عَلى التُقى مَغروز
زاهر الوَجه طَيب النَشر طيب
مِنهُ طابَ الوجود عِندَ البُروز
زادَهُ اللَه رفعة وَكمالاً
وَاِرتَضاه لسره المَحروز
زخر العلم مِنهُ عَذباً فَأَبدى
عَن جمان وَجَوهَر مَنكوز
زَمزَم شرفت بِهِ وَالمصلى
فازَ بِالعز مِنهُ وَالتَمييز
زَهَت الكائِنات مِنهُ وَأَمسَت
تَتَثنى بِقدها المَهزوز
سار سر النبي في كل جنس
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

سارَ سر النَبي في كُل جنس
فَأَقرت بِفَضله كُل نَفس
سَطَعت شَمس فَضله فَتغشت
مِن أَسارير نورها كُل شَمس
سَل إِذا ما استطَعت جبريل عَمَن
خاطب الرَب فَوقَ عَرش وَكُرسي
سر بالقُرب وَالوِصال وَدارَت
خمرة الحُب في حشى كُل كاس
سامروه مِن بَعدِ ما قَربوه
قاب قَوسين في حَضائر قُدس
سَأَلوه وَأَلهَموه جَواباً
وَخِطاباً ما خط يَوماً بِطرس
سَددوه إِذا كَلفوه بِشَرع
وَبِتَبليغه لجن وَإنس
سعد المُصطَفى بِخَمسين فرضاً
خففت عَنهُ إِذا تَناهَت لخمس
سَمعته عصابة فَأَطاعَت
وَتلت وَحيه بِحفظ وَدَرس
سنة أَحمَدية نَشَروها
فَأَزالوا بِنَشرِها كُل لبس
شمس حق تلألأت فوق عرش
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الشين (ش) 

شَمس حَق تَلألأت فَوقَ عَرش
فَأَزالَت بِنورها كُل غش
شَهدتها بَصائر الكَون لكن
يظهر الفَرق بَينَ إِنس وَوَحش
شَيمة القَوم أَنَّهُم حينَ لاحَت
فهموا مِن سطورها كُل نَقش
شاعَ في الناس طيبها فَتَراهم
بَينَ نضح عَلى القُلوب ورش
شَرف يخرق السَماء مَداه
لِنَبي ما فاه يَوماً بِفحش
شَرعه ناسخ لشرع سواه
ثابت لَم يسم بهز وَرَعش
شادهُ المُصطَفى بِذكر قَديم
مِن حَكيم لا مِن فَصيح وَمنشي
شَرحته عِصابة وَتَلَتهُم
فتية بَينَ ناسخ وَمَحشي
شَهروه تَواتراً إِذا رووه
مِن طَريق يُعزى لحفص وَورش
شَنف السَمع مِنهُ في جنح لَيل
وَعَلى نَهجه المقوم فامش
صفوة الله من جميع الخصوص
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الصاد (ص) 

صفوة اللَه مِن جَميع الخُصوص
سَيد حَل في مَحَل الخلوص
صادق القَول لَم تثنه عُيوب
فَتَأمل في نَعته المَقصوص
صَرحوا أن أَول الخَلق طَه
هَكَذا جاءَ في جَميع النُصوص
صَح عَن جابر بِذاكَ حَديثاً
ثابت نَقله بِشَرح الفُصوص
صاغَهُ اللَهُ مِن وَقار وَحلم
وَحماه مِن كُل خَطب عَويص
صحبه القائِمون لِلّه طَوعاً
كَبِناء عَلى التُقى مَرصوص
صَدقوه وَصابَروا في رضاه
كُل جلف وَفاسق مَنقوص
صدعوا بِالقنا قُلوب أُناس
لَم يَروا عَن قِتالهم مِن مَحيص
صَبَروا في الوَغى فَأَضحَت عداهم
بَينَ شلو وَهارب موقوص
صل يا رَبنا وَسَلم عَلَيه
بِسَلام منقح مَخصوص
ضوء ذاك المقام يزداد ومضا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الضاد (ض) 

ضوء ذَاكَ المقام يَزداد وَمضا
قَد سَرى في الوُجود طولاً وَعَرضا
ضاعَ مِنهُ الشَذا وَفاحَ عَبير
أَبَداً لا يَزال رَطباً وَغَضا
ضن دهري بِهِ وَلستُ بِراض
أَمحب بِحادث الدَهر يَرضى
ضَرني البُعد وَيحه ما عَلَيه
لَو حَباني بِساعة القُرب قَرضا
ضمر العيس للمدينة سارَت
لَيتَ خَدي لعيسهم كان أَرضا
ضاعَ عُمري وَإِن قَلبي مَريض
وَجَميع القوى لِذَلك مرضى
ضاقَ صَدري مِن الذُنوب فَمهما
مَر وَقت عَلَيه يَزداد رمضا
ضجر زاد بي فَأنزلت رحلي
ينبي عَن زلة العَبد أَغضى
ضاحك عِندَ طاعة اللَه لَكن
في تَعدي الحُدود يَزداد قَبضا
ضارب في كَتائب الكُفر رام
وَعَلَيهِ القِيام قَد كانَ فَرضا
طاب مدح النبي نشرا وبسطا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الطاء (ط) 

طابَ مَدح النَبي نَشراً وَبَسطا
فَغَدا في مسامع القَوم قرطا
طالَما نَدفع العَنا بِثَناء
وَنَقط العَدو بِالمَدح قَطا
طالبتني حَوائِجي بِصَلاة
وَسَلام عَلَيهِ إِذ كانَ شَرطا
طيب الذكر ما اِبتَدَأت دُعاء
بِصَلاة عَلَيهِ يَوماً فَأَبطا
طبت يا زائِراً بطيبة قَبراً
قَد حَوى سُؤدداً وَفَضلاً وَقسطاً
طف بذاك الضريح والثم ثراه
وتذكر فتى عن الربع شطا
طنب النَحس في حماه فَأَضحى
ثاوياً عِندَ أَهلِهِ يَتَمَطى
طفحت لجة الذُنوب عَلَيه
فَلِذا عَن مَناهج الخَير أَخطا
طَرَقته نَوائب الدَهر لَكِن
حَبل آماله بِكُم زادَ رَبطا
طاحَ يا أَكرَم الوَرى فَتَدارك
وافِداً عِندَ بابك الرَحب حطا
ظهر الحق من معان ولفظ
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الظاء (ظ) 

ظَهَرَ الحَق مِن مَعان وَلَفظ
فَنَظَرنا إِلَيهِ مِن كُل لَحظ
ظَلَ يَعلو بِسادة مِن قُريش
قَصموا عَن حَريمه كُل فَظ
ظاهروه بِأَنفس وَبِمال
عَن سَماح ما شيب يَوماً بغيظ
ظمئوا في هَواجر القيظ طَوعاً
وَنَسوا في جنابه كُل حَظ
ظفروا إِذ تَمَسكوا بنبي
وَبِما جاءَ مِن حُدود وَوعظ
ظلمة الشرك قَد أَزالَ بِنور
قَد تلوناه بَينَ دَرس وَحفظ
ظنه بِالإِله ظَن قَوي
حَيث عانى لِوجهه كُل لَظ
ظالم كُل مَن عَصاه كَفور
سَوف يَلقى يَوم اللقا كُل غنظ
ضاعن للعلى يريك كَلاماً
يَخجل الدُر عِندَ إِيراد لَفظ
ظاهر الصدق وَالصيانة يحلو
ذكره عِندَ كُل مضغ وَلَمظ
عربي منه الفخار يضوع
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية العين (ع) 

عَرَبي مِنهُ الفَخار يَضوع
فَهوَ أَصل وَمن عداه فُروع
عَين هَذا الوجود سراً وَمَعنى
وَهوَ عَين الحَياة وَاليَنبوع
عامر القَلب بالشهود تَقي
وَبِهِ العلم وَالهُدى مَوضوع
عاين الحَق وَالعُيون هجود
فَعلته سَكينة وَخضوع
عظم الفَضل وَالنَوال عَلَيه
فَأَتانا وَذكره مَرفوع
عَرَفته قُلوبنا فَلِهَذا
أَيقَنَت أَنَّهُ الرَسول الشَفيع
عامل الكُل بِارتفاق وَلين
فَهوَ السَيد المُطاع المُطيع
عودتنا عَلَيهِ عادات حلم
فَهوَ حصن للنائِبات مَنيع
عَم كُل الوَرى نَوالاً وَلُطفاً
وَالمناوي فُؤاده مَصدوع
عَللونا بِذكره وَأعيدوا
مَدحه إنَّهُ الشفاء السَريع
غب عن الكون قد أتاك البلاغ
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المجتث,  قافية الغين (غ) 

غب عَن الكَون قَد أَتاكَ البَلاغ
وَصفا الوَقت وَالشَراب مساغ
غالَ في الحُب وَاطرح عَنكَ قَوماً
عَن طَريق السَداد وَالحَق زاغوا
غلهم غالهم فَمهما تبدى
منهل عَن شرابه العَذب راغوا
غفلوا عَن حَبيبهم فَلِهَذا
قَد وَهى عَزمَهُم وَطاشَ الدِماغ
غن وَامدح إِذا مَدحت نَبياً
حُبه في القوى لَهُ أَفراغ
غاية الفَوز وَالسعادة مِنهُ
قَد أَتتنا إِذ كانَ مِنهُ البَلاغ
غَنية الطالِبين كنز المَعالي
حلية قَد أَجادَها الصواغ
غَير بدع إِذا مَدَحت رَسولاً
بِثناه أَهل السَماء تَناغوا
غالب غافر تَقي نَقي
ظاهر في وضوئه أَسباغ
غفر اللَه زلتي وَحَباني
بِمَديحي لَهُ فَفيهِ يُصاغ
فقت كل الورى بغير خلاف
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

فقت كُل الوَرى بِغَير خلاف
فَلِذا كُنتُ سَيد الأَشراف
فَلكَ المَجد وَالفَخار المعلى
مَن كعمرو وَمن كَعبد مُناف
فتية كَالنُجوم وَالبَدر فيها
أَنتَ يا صاحب الكَمال الوافي
فَإِذا فاخرت فَفَخرهم مِنك
وَإِن طاوَلت فَقَدرك كاف
فَبِكَ الدَهر وَالوجود مُنير
مُشرق الوَجه لين الأَعطاف
فر مِن ذكرك العَنا وَتَلاشت
ملة الكُفر وَالعَدو الجافي
في رَبيع بَدا الزَمان رَبيعاً
يَتَغذى بِوابل رجاف
فازَ من شام طَلعة مِنكَ ضاءَت
وَتَحَلت بِأكرم الأَوصاف
فَهيَ كَالشَمس للعباد ضياء
لَست غال وَسورة الأَعراف
فَأَغثني أَبا البتول فَإِني
صرت أدعى بِعبدك الوصاف
قام حادي النياق يحدو النياقا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية القاف (ق) 

قام حادي النياق يحدو النياقا
فَشَجاني كَآبة وَاحتراقا
قل صَبري عَن الرُبوع فَدَمعي
زادَ مِن لَوعة الغَرام إِندِفاقا
قَد حَداني الهَوى إِلى أَرض طَه
لَيتَهُ مِثلَما حَدا الصَب ساقا
قَدموني إِلى حماه فَإِني
مُغرم شفه الوِصال وَشاقا
قَيدتني عَن المَسير ذُنوبي
لَيتَ لي عَن وثاقها إِطلاقا
قُرة العَين هَل تَقر بِكَ العي
نُ صَباحاً وَهَل أَزور الرواقا
قاصِداً رَوضة بِها النور يَعلو
وَمَحلاً عَلى السَموات فاقا
قَبر طَه بِهِ المَلائك حفت
وَشَذا عطره يَزيد نشاقا
قائلاً السَلام يا صَفوة الل
هِ وَيا مَن بِبَعثه الوَقت راقا
قُربكُم بغيتي وَأَقصى مُرادي
قَربوني فَلَن أطيق الفراقا
كل جود فمن نوال نداكا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الكاف (ك) 

كُل جود فَمن نَوال نداكا
نور اللَه بِالجَمال حماكا
كُنتُ للناس خَير هاد فَأَضحى
كُل من ضَل يَهتَدي بهداكا
كنز علم وَرَحمة وَوَقار
جمعت فيكَ وَالإِلَه حباكا
كَم لَنا فيكَ نعمة وَنَوال
أَحسَن اللَه يا نَبي جَزاكا
كَيف نَسطيع أَن نعد سَجايا
ك وَفي محكم الكِتاب ثَناكا
كثر المادحون فيكَ وَأَنى
أَن يحيطوا بدرة مِن علاكا
كرم منكَ أن قبلت مُسيئاً
بَقَليل مِن الثَناء أَتاكا
كُل من سوء فعله يَتَلاشى
فَلِذا لِلَّذي دَهاه دَعاكا
كَن لَهُ مِن حَوادث الدَهر حام
وَشَفيعاً إِذا نَشَرت لواكا
لك جاه لدى الإله جليل
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

لَكَ جاه لَدى الإله جَليل
وَفخار عَلى الوجود طَويل
لَيسَ في الخَلق من يُدانيك يا مَن
قَد مَشى في رِكابه جبريل
لَو رآكَ الكَليم يَوماً لأَضحى
تابعاً بَل وَآدم وَالخَليل
لَم يُباروك في المَعالي وَكُل
سَيد كامل نَبي رَسول
لَيتَهُم شاهَدوا محياك يَوماً
فَرَأوا نيراً وَضوءاً يَجول
لَمحت مِنهُ لَمحة فَأَرتنا
منهَجاً واضِحاً وَبانَ السَبيل
لَعجت بي لَواعج الشَوق سراً
لَيتَ لي لِلَّذي عَشقت وصول
لَن أحل الزِمام مِن رحل شَوقي
إِذ يبين الحِمى لَنا وَالنَخيل
لَيلة يَسمح الزَمان وَمِن أَي
ن يَكون السَماح وَهوَ البَخيل
لحقتني مِن الذُنوب دُيون
وَأَبو القاسم الضَمين الكَفيل
مد فضلا على الوجود عميما
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

مَد فَضلاً عَلى الوجود عَميما
سَيد لَم يَزَل صفوحاً كَريما
ما سَمعنا لَهُ عَديلاً شَبيها
لا خَليلاً وَلا صَفياً كَليما
مَلأ الكَون من نَداه وَأَضحى
إِذ أَتانا بِنا رَؤوفاً رَحيما
مَلجأ اللائِذين مولي العَطايا
كُل عاف مِن الوَرى وَعَديما
مَنجأ الخائِفين في يَوم حَشر
حَيث يَخشون زفرة وَجَحيما
مطمح العارفين سر المَعالي
كَم شَفى كَفه عَليلاً سَقيما
منهج الواصِلين كَم ذاقَ مِنهُ
وَاصل نعمة وَفَضلاً جَسيما
مَنهل الواردين كَم فاضَ جَهراً
كَفه مشرباً روباً عَميما
مذهب الباس وَالعَنا وَعَلَيه
نزل الوَحي وَالكِتاب قَديما
محق الكُفر بالقنا وَالمَواضي
فَهدانا بِها طَريقاً قَويما
نصر الحق بالقنا والسنان
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

نصر الحَق بِالقَنا وَالسنان
سَيد ما له بِدُنياك ثان
نور الدين بِالكِتاب فَأَضحى
بَهجة الحَق وَالهُدى وَالزَمان
نحر المُشركين بِالسَيف لَما
غَمصوا الحَق بِالهَوى وَالتواني
ناحَت الغانيات في الدور حَتّى
عَمروا بِالنواح تِلكَ المَغاني
ندبته إِلى القِتال المَثاني
وَكِتاب يقرا بِلا ترجمان
نوؤه قَد همى فأخصب مِنهُ
كُل محل وَلاحَ كُل جمان
نام عَما أَتى بِهِ كُل جاف
فَثَوى في عَذابه كُل جان
نَصهُ ناسخ لِنَص سواه
وَبناه علا عَلى كُل بان
ناصح لِلوَرى رَؤوف رَحيم
مُشفق ناطق بِخَير المَعاني
نَصرَ اللَه من يصلي عَلَيه
وَجَزاه حَديقة في الجنان
ولع القلب في الهوى بالغلو
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

وَلع القَلب في الهَوى بِالغلو
وَتَحاشى عَن الوَرى وَالسلو
وَغَدا في مَهامه غاد
رائح في الغَرام بَعد الهدو
وَكَفاه فَضيلة أن تَولى
سَيداً حَل في مَحل العلو
وَلَهُ في حَضائر القُدس بَيت
غَيره لَم يجز إِلَيهِ وَيؤو
وَهوَ العيد الرَفيع المَعالي
سره في سَتائر الغَيب مَطوي
وَحيه محدث النُزول قَديم
لَم يَشب حكمه بِنسخ وَمحو
وَتَراه إِذا قَرَأت هداه
صادق القَول بِالَّذي عَنهُ تروي
وَعَلَيهِ مِن الجَلال وَقار
هُوَ يزري بِحاسد وَعَدو
وَلَقَد أسبغ الإِله عَلَيهِ
نعماً تَنزَوي إِلَيهِ وَتَهوي
وَعَلَيهِ الصَلاة في كُل وَقت
وَسَلام سَما يغذي وَيروي