tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
رويدك إن شأنك غير شاني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

رُوَيدَكَ إِنَّ شَأنَكَ غَيرُ شاني
وَقَصرَكَ لَستُ طاعَة مَن نَهاني
فَإِنَّكَ لَو رَأَيتَ كَثيبَ رَملٍ
يُجاذِبُ جانِباهُ قَضيبَ بانِ
وَمُقتَبَلَ المَلاحَةِ بِتُّ لَيلي
أُعاني مِن هَواهُ ما أُعاني
عَذَرتَ عَلى التَصابي مِن تَصابى
وَآثَرتَ الغَوايَةَ في الغَواني
وَكَم غَلَّستُ مُدَّلِجاً بِصَحبي
عَلى مُتَعَصفِرِ الناجودِ قانِ
أُغادي أُرجُوانَ الراحِ صِرفاً
عَلى تُفّاحِ خَدٍّ أُرجُواني
إِذا مالَت يَدي بِالكَأسِ رُدَّت
بِكَفِّ خَضيبِ أَطرافِ البَنانِ
تَأَمَّل مِن خِلالِ السَجفِ فَاُنظُر
بِعَينِكَ ما شَرِبتُ وَمَن سَقاني
تَجِد شَمسَ الضُحى تَدنو بِشَمسٍ
إِلَيَّ مِنَ الرَحيقِ الخُسرُواني
سُبوتُ الإِصطِباحِ مُعَشَّقاتٌ
وَأَحظَهُنَّ سَبتُ المِهرَجانِ
أَتى يُهدي الشِتاءَ عَلى اِشتِياقٍ
إِلَيهِ وَصَيِّبَ الدِيَمِ الدَواني
يُحَيِّنا بِنَرجِسِهِ وَيُدني
مَكانَ الوَردِ وَردَ الزَعفَرانِ
وَمِن إِكرامِهِ حَثُّ النَدامى
وَإِعجالُ المَثالِثِ وَالمَثاني
بِيُمنِ خِلافَةِ المُعتَزِّ عادَت
لَنا حَقّاً أَكاذيبُ الأَماني
يَسُحُّ عَطاؤُهُ فينا فَيُغني
عَنِ القَلبِ النَوازِحِ وَالسَواني
أَغَرُّ كَبارِقِ الغَيثِ المُرَجّى
يُحَبَّبُ في الأَباعِدِ وَالأَداني
تَخاضَعَتِ الوُجوهُ لِحُسنِ وَجهٍ
يَدُلُّ عَلى خَلائِقِهِ الحِسانِ
وَعايَنتِ الرَعِيَّةُ مِن قَريبٍ
مَقامَ مُوَفَّقٍ فيها مُعانِ
لَرُدَّت بَهجَةُ الدُنيا إِلَيها
وَعادَ كَعَهدِهِ حُسنُ الزَمانِ
وَأَضحى المُلكُ أَزهَرَ مُستَنيراً
بِأَزهَرَ مِن بَني فِهرٍ هِجانِ
وَمَنصورٍ أُعينَ عَلى الأَعادي
بِكَرِّ عَواقِبِ الحَربِ العَوانِ
لَقَد جاءَ البَريدُ يَنُثُّ قَولاً
شَهِيَّ اللَفظِ مَفهومَ المَعاني
إِذا الخَبَرُ اِستَخَفَّكَ مِن بَعيدٍ
نَثاهُ فَكَيفَ ظَنُّكَ بِالعَيانِ
أُبيدَ المارِقونَ وَمَزَّقَتهُم
سُيوفُ اللَهِ مِن ثاوٍ وَعانِ
وَقَد شَرِقَت جِبالُ الطيبِ مِنهُم
بِيَومٍ مِثلِ يَومِ النَهرَوانِ
وَفَرَّ الحائِنُ المَغرورُ يَرجو
أَماناً أَيَّ ساعَةِ ما أَمانِ
يَهابُ الإِلتِفاتَ وَقَد تَأَيّا
لِلَفتَةِ طَرفِهِ طَرفُ السِنانِ
تَبَرَّأَ مِن خِلافَتِهِ وَوَلّى
كَأَنَّ العَبدَ يَركُضُ في رِهانِ
وَما كانَت رَعِيَّتُهُ قَديماً
سِوى خِلطَينِ مِن مَعَزٍ وَضانِ
أَميرَ المُؤمِنينَ عَمِرتَ فينا
عَزيزَ المُلكِ مَحروسَ المَكانِ
فَإِنَّكَ أَوَّلٌ في كُلِّ فَضلٍ
نُعَدِّدُهُ وَعَبدُ اللَهِ ثانِ
أتراه يظنني أو يراني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

أَتُراهُ يَظُنُّني أَو يَراني
ناسِياً عَهدَهُ الَّذي إِستَرعاني
لا وَمَن مَدَّ غايَتي في هَواهُ
وَبلاني مِنهُ بِما قَد بَلاني
سَكَنٌ يَسكُنُ الفُؤادَ عَلى ما
فيهِ مِن طاعَةٍ وَمِن عِصيانِ
شَدَّ ما كَثَّرَ الوُشاةُ وَلامَ ال
ناسُ في حُبِّ ذَلِكَ الإِنسانِ
أَيُّها الآمِري بِتَركِ التَصابي
رُمتَ مِنّي ما لَيسَ في إِمكاني
خَلِّ عَنّي فَما إِلَيكَ رَشادي
مِن ضَلالي وَلا عَلَيكَ ضَماني
وَنَديمٍ نَبَّهتُهُ وَدُجى اللَي
لِ وَضَوءُ الصَباحِ يَعتَلِجانِ
قُم نُبادِر بِها الصِيامَ فَقَد أَق
مَرَ ذاكَ الهِلالُ مِن شَعبانِ
بِنتَ كَرَمٍ يَدنو بِها مُرهَفُ القَدِّ
غَريرُ الصِبا خَضيبُ البَنانِ
أُرجُوانِيَّةً تُشَبَّهُ في الكَأ
سِ بِتُفّاحِ خَدِّهِ الأُرجُواني
باتَ أَحلى لَدَيَّ مِن سِنَةِ النَو
مِ وَأَشهى مِن مُفرِحاتِ الأَماني
لِلإِمامِ المُعتَزِّ بِاللَهِ إِعزا
زٌ مِنَ اللَهِ قاهِرِ السُلطانِ
مَلِكٌ يَدرَءُ الإِساءَةَ بِالعَف
وِ وَيَجزي الإِحسانَ بِالإِحسانِ
سَل بِهِ تَخبَرِ العَجيبَ وَإِن كا
نَ السَماعُ المَأثورُ دونَ العِيانِ
وَتَأَمَّلهُ مِلءَ عَينَيكَ فَاُنظُر
أَيَّ راضٍ في اللَهِ أَو غَضبانِ
بَسطَةٌ تَرهَقُ النُجومَ وَمُلكٌ
عَظُمَت فيهِ مَأثُراتِ الزَمانِ
أَذَعَنَ الناكِثونَ إِذ أَلقَتِ الحَر
بُ عَلَيهِم بِكَلكَلٍ وَجِرانِ
فَفُتوحٌ يَقصُصنَ في كُلِّ يَومٍ
شَأنَذ قاصٍ مِنَ الأَعادي وَدانِ
كُلُّ رَكّاضَةٍ مِنَ البُردِ يَغدو ال
ريشُ أَولى بِها مِنَ العُنوانِ
قَد أَتانا البَشيرُ عَن خَبَرِ الخا
بورِ بِالصِدقِ ظاهِراً وَالبَيانِ
عَن زُحوفٍ مِنَ الأَعادي وَيَومٍ
مِن أَبي الساجِ فيهِم أَرونانِ
حَشَدَت مَربَعاءُ فيهِ مَردٌ
وَقُصورُ البَليخِ وَالمازِجانِ
وَتَوافَت حَلائِبُ السَلطِ وَالمُرَج
جينَ مِن دابِقٍ وَمِن بُطنانِ
تَثَنّى الرِماحُ وَالحَربُ مَشبو
بُن لَظاها تَثَنّى الخَيزُرانِ
كُلَّما مالَ جانِبٌ مِن خَميسٍ
عَدَّلَتهُ شَواجِرُ الخِرصانِ
فَلَجَت حُجَّةُ المَوالي ضِراباً
وَطِعاناً لَمّا إِلتَقى الخَصمانِ
فَقَتيلٌ تَحتَ السَنابِكِ يَدمى
وَأَسيرٌ يُراقِبُ القَتلَ عانِ
لَم تَكُن صَفقَةُ الخِيارِ عَشِيّاً
لِاِبنِ عَمرٍو فيها وَلا صَفوانِ
جَلَبتَهُم إِلى مَصارِعِ بَغيٍ
عَثَراتُ الشَقاءِ وَالخِذلانِ
أَسَفاً لِلحُلومِ كَيفَ إِستَخَّفَت
بِغُلُوِّ الإِسرافِ وَالطُغيانِ
كَيفَ لَم يَقبَلوا الأَمانَ وَقَد كا
نَت حَياةٌ لِمِثلِهِم في الأَمانِ
يا إِمامَ الهُدى نُصِرتَ وَلا زِل
تَ مُعاناً بِالِيُمنِ وَالإيمانِ
عَزَّ دينُ الإِلَهِ في الشَرقِ وَالغَر
بِ بِبيضِ الأَيّامِ مِنكَ الحِسانِ
وَاِضمَحَلَّ الشِقاقُ في الأَرضِ مُذ طا
عَ لَكَ المَشرِقانِ وَالمَغرِبانِ
لَم تَزَل تَكلأُ البِلادَ بِقَلبٍ
أَلمَعِيٍّ وَناظِرٍ يَقظانِ
إِنَّما يَحفَظُ الأُمورَ وَيُتوي
هِنَّ بِحَزمٍ مُواشِكٍ أَو تَوانِ
ما تَوَلّى قَلبي سِواكُم وَلا ما
لَ إِلى غَيرِكُم بِمَدحٍ لِساني
شَأني الشُكرُ وَالمَحَبَّةُ مُذ كُن
تُ وَحَقٌّ عَلَيكَ تَعظيمُ شاني
ضَعَةٌ بي إِن لَم أَنَل بِمَكاني
مِنكَ عِزّاً مُستَأنَفاً في مَكاني
بعينك لوعة القلب الرهين
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

بِعَينِكَ لَوعَةُ القَلبِ الرَهينِ
وَفَرطُ تَتابُعِ الدَمعِ الهَتونِ
وَقَد أَصغَيتِ لِلواشينَ حَتّى
رَكَنتِ إِلَيهِمُ بَعضَ الرُكونِ
وَلَو جازَيتِ صَبّاً عَن هَواهُ
لَكانَ العَدلُ أَلّا تَهجُريني
نَظَرتُ وَكَم نَظَرتُ فَأَقصَدَتني
فُجاءاتُ البُدورِ عَلى الغُصونِ
وَرُبَّةَ نَظرَةٍ أَقلَعتُ عَنها
بِسُكرٍ في التَصابي أَو جُنونِ
فَيا لِلَّهِ ما تَلقى القُلوبُ ال
هَوائِمُ مِن جِناياتِ العُيونِ
وَقَد يَإِسَ العَواذِلُ مِن فُؤادٍ
لَجوجٍ في غَوايَتِهِ حَرونِ
فَمَن يَذهَل أَحِبَّتَهُ فَإِنّي
كَفَيتُ مِنَ الصَبابَةِ ما يَليني
وَلي بَينَ القُصورِ إِلى قُوَيقٍ
أَليفٌ أَصطَفيهِ وَيَصطَفيني
يُعارِضُ ذِكرُهُ في كُلِّ وَقتٍ
وَيَطرُقُ طَيفُهُ في كُلِّ حينِ
لَقَد حَمَلَ الخِلافَةَ مُستَقِلٌّ
بِها وَبِحَقِّهِ فيها المُبينِ
يَسوسُ الدينَ وَالدُنيا بِرَأيٍ
رِضىً لِلَّهِ في دُنيا وَدينِ
تَناوَلَ جودُهُ أَقصى الأَماني
وَصَدَّقَ فِعلُهُ حُسنَ الظُنونِ
فَما بِالدَهرِ مِن بَهجٍ وَحُسنٍ
وَما بِالعَيشِ مِن خَفضٍ وَلينِ
وَلَم تُخلَق يَدُ المُعتَزِّ إِلّا
لِحَوزِ الحَمدِ بِالخَطَرِ الثَمينِ
تَروعُ المالَ ضِحكَتُهُ إِذا ما
غَدا مُتَهَلِّلاً طَلقَ الجَبينِ
أَمينَ اللَهِ وَالمُعطى تُراثَ ال
أَمينِ وَصاحِبُ البَلَدِ الأَمينِ
تَتابَعَتِ الفُتوحُ وَهُنَّ شَتّى ال
أَماكِنِ في العِدى شَتّى الفُنونِ
فَما تَنفَكُّ بُشرى عَن تَرَدّي
عَدُوٍّ خاضِعٍ لَكَ مُستَكينِ
فِرارُ الكَوكَبِيِّ وَخَيلُ موسى
تُثيرُ عَجاجَةَ الحَربِ الزَبونِ
وَفي أَرضِ الدَيالِمِ هامُ قَتلى
نِظامُ السَهلِ مِنها وَالحُزونِ
وَقَد صَدَمَت عَظيمَ الرومِ عُظمى
مِنَ الأَحداثِ قاطِعَةُ الوَتينِ
بِنُعمى اللَهِ عِندَكَ غَيرَ شَكٍّ
وَريحِكَ أَقصَدَتهُ يَدُ المَنونِ
نُصِرتَ عَلى الأَعادي بِالأَعادي
غَداةَ الرومِ تَحتَ رَحىً طَحونِ
يُقَتِّلُ بَعضُها بَعضاً بِضَربٍ
مُبينٍ لِلسَواعِدِ وَالشُؤونِ
إِذِ الأَبدانُ ثَمَّ بِلا رُؤوسٍ
تَهاوى وَالسُيوفُ بِلا جُفونِ
فَدُمتَ وَدامَ عَبدُ اللَهُ بَدرُ ال
دُجى في ضَوإِهِ وَحَيا الدُجونِ
تُطيفُ بِهِ المَوالي حينَ يَبدو
إِطافَتَها بِمَعقِلِها الحَصينِ
تَرى الأَبصارَ تُغضي عَن مَهيبٍ
وَقورٍ في مَهابَتِهِ رَكينِ
جَوادٌ غَلَّسَت نُعماهُ فينا
وَلَم يُظهِر بِها مَطلَ الضَنينِ
ظَنَنتُ بِهِ الَّتي سَرَّت صَديقي
فَكانَ الظَنُّ قُدّامَ اليَقينِ
وَكُنتَ إِلَيهِ في وَعدٍ شَفيعي
فَصِرتَ عَلَيهِ في نُجحٍ ضَميني
وَما وَلِيَ المَكارِمَ مِثلُ خِرقٍ
أَغَرَّ يَرى المَواعِدَ كَالدُيونِ
وَصَلتَ بِيونُسَ بنِ بُغاءَ حَبلي
فَرُحتُ أَمُتُّ بِالسَبَبِ المَتينِ
فَقَد بَوَّأتَني أَعلى مَحَلٍّ
شَريفٍ في المَكانِ بِكَ المَكينِ
وَما أَخشى تَعَذُّرَ ما أُعاني
مِنَ الحاجاتِ إِذ أَمسى مُعيني
وَإِنَّ يَدي وَقَد أَسنَدتَ أَمري
إِلَيهِ اليَومَ في يَدِكَ اليَمينِ
ملنا أم نبا بنا أم جفانا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

مَلَّنا أَم نَبا بِنا أَم جَفانا
أَم قَلانا فَإِعتاضَ مِنّا سِوانا
ساخِطٌ نَبتَغي رِضاهُ وَلا يَس
أَلُ عَن سُخطِنا وَلا عَن رِضانا
وَنُبالي أَلّا نَرى ذا تَجَنٍّ
لا يُبالي الزَمانَ أَلّا يَرانا
ضَيِّقَ العُذرَ في الضَراعَةِ أَنّا
لَو قَنِعنا بِقِسمِنا لَكَفانا
ما لَنا نَعبُدُ العِبادَ إِذا كا
نَ إِلى اللَهِ فَقرُنا وَغِنانا
البيت مبني على أركانه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

البَيتُ مَبنِيٌّ عَلى أَركانِهِ
وَالطِرفُ جارٍ في امتِدادِ عِنانِهِ
ياعاذِلَ الحَسَنِ بنِ وَهبٍ في اللُهى
مِن نَيلِهِ وَالغَمرِ مِن إِحسانِهِ
إِن كانَ شَأنُكَ ما أَراهُ فَإِنَّهُ
عاصٍ عَلَيكَ وَآخِذٌ في شَأنِهِ
لَن تَسبِقَ الريحَ الشَمالَ إِذا طَغَت
في الجَريِ مالَم تَجرِ في مَيدانِهِ
وَبِأَيِّما آبائِهِ لا يَكتَسي
مَجداً يَفوتُ الرَوضَ في أَلوانِهِ
أَبِوَهبِهِ وَسَعيدِهِ أَم قَيسِهِ
وَحُصَينِهِ أَم عَمرِهِ وَقَنانِهِ
لا المَجدُ بَينَهُم غَريبٌ زائِرٌ
بَل في مَحَلَّتِهِ وَفي أَوطانِهِ
ياصَيقَلَ الشِعرِ المُقَلَّدُ في الَّذي
يُختارُ مِن قَلعِيِّهِ وَيَمانِهِ
إِسمَعهُ مِن قَوّالِهِ تَزدَد بِهِ
عُجباً وَطيبُ الوَردِ في أَغصانِهِ
أَحسَنتُ فيهِ مُبَرِّزاً فَجَفَوتَني
وَتُبِرُّ أَقواماً عَلى اِستِحسانِهِ
هَل تُصغِيَن لِأَخٍ يَقولُ بِحالِهِ
مُتَعَتِّباً إِذ لَم يَقُل بِلِسانِهِ
نَزَلَت بِعَقوَتِهِ الخُطوبُ طَوارِقاً
فَتَخَوَّنَتهُ وَأَنتَ مِن إِخوانِهِ
ماكانَ غَرواً أَن يَضيعَ زِمامُهُ
لَو لَم تَكُن في عَصرِهِ وَزَمانِهِ
هَذا وَأَنتَ الحُجَّةُ البَيضاءُ في
إِكرامِهِ مِن وافِدٍ وَهَوانِهِ
وَمَتى رَآكَ الناسُ تَحرِمُهُ اِقتَدَوا
بِكَ غَيرَ مُرتابينَ في حِرمانِهِ
فَتَكونُ أَوَّلَ مانِعٍ مِن نَفسِهِ
ما أَمَّلَ العافي وَمِن جيرانِهِ
وَالأَرضُ تَبذُلُ في الرَبيعِ نَباتَها
وَكَذاكَ بَذلُ الحُرِّ في سُلطانِهِ
وَالعُرفُ بُنيانٌ فَمَن يَعدُ الرُبى
يُشرِف وَيَعفُ السَيلُ مِن بُنيانِهِ
وَاعلَم بِأَنَّ الغَيثَ لَيسَ بِنافِعٍ
لِلناسِ مالَم يَأتِ في إِبّانِهِ
أرق العين أن قرة عيني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

أَرَّقَ العَينَ أَنَّ قُرَّةَ عَيني
دَخَلَت بَينَهُ اللَيالي وَبَيني
إِن يُقَدِّر لَنا الزَمانُ إِلتقاءً
فَهوَ حُكمي عَلى الزَمانِ وَديني
ما لِشَيءٍ بَشاشَةَ بَعدَ شَيءٍ
كَتَلاقٍ مُواشِكٍ بَعدَ بَينِ
صافَحَت في وَداعِها فَأَرَتنا
ذَهَباً مِن خِضابِها في لُجَينِ
أَصدَقُ الناسِ مَن يُشيدُ بِقَولٍ
إِنَّ سَيفَ الإِمامِ ذو السَيفَينِ
تَقِفُ العَينُ عِندَ أَنوَرِ وَجهٍ
يَتَجَلّى لَنا وَأَندى يَدَينِ
قادَ آباؤُهُ الجِيادَ مُلوكاً
قَبلَ قَودِ الجِيادِ مِن ذي رُعَينِ
بقيت مسلما للمسلمينا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

بَقيتَ مُسَلِّماً لِلمُسلِمينا
وَعِشتَ خَليفَةً لِلَّهِ فينا
فَقَد أَنسَيتَنا عَدلاً وَبَذلاً
أُبُوَّتَكَ الهُداةَ الراشِدينا
أَرادَ اللَهُ أَن تَبقى مُعاناً
فَقَدَّرَ أَن تُسَمّى المُستَعينا
إِذا الخُلَفاءُ عُدّوا يَومَ فَخرٍ
سَبَقتَ سَراتَهُم سَبقاً مُبينا
وَقَيناكَ المَنونَ وَإِنَّ حَظّاً
لَنا في أَن نُوَقّيكَ المَنونا
أَرى البَلَدَ الأَمينَ اِزدادَ حُسناً
إِذِ اِستَكفَيتَهُ العَفَّ الأَمينا
نَدَبتَ لَهُ اِبنَكَ العَبّاسَ لَمّا
رَضيتَ بِخُلقِهِ هَدياً وَدينا
سَرَرتَ بِهِ القُلوبَ غَداةَ جاءَت
وِلايَتُهُ وَأَقرَرتَ العُيونا
فَقَد صَدَرَ الحَجيجُ وَهُم وُفودٌ
بِشُكرِكَ رائِحينَ وَمُغتَدينا
أَقَمتَ سَبيلَ حَجِّهِم بِبَدرٍ
أَضاءَ السَهلَ مِنهُ وَالحُزونا
بِأَزكى هاشِمٍ حَسَباً وَأَعلا
هُمُ شَرَفاً وَأَنداهُم يَمينا
وَحَسبُكَ أَنَّهُ في كُلِّ حالٍ
شَبيهُكَ يا أَميرَ المُؤمِنينا
يُسَرُّ المُسلِمونَ بِأَن يَرَوهُ
لَدَيكَ وَلِيَّ عَهدِ المُسلِمينا
فَجَدِّد عَقدَ بَيعَتِهِ تُجَدِّد
لَهُم خَفضاً مِنَ الدُنيا وَلينا
ظُنونُ الناسِ تَذهَبُ فيهِ عُلواً
فَحَقِّق مُنعِماً تِلكَ الظُنونا
نَراهُ مُبارَكاً جُمِعَت عَلَيهِ
مَحَبّاتُ البَرِيَّةِ أَجمَعينا
تَطَلَّعَتِ السُعودُ بِهِ إِلَينا
وَقَد غابَت طَوالِعُهُنَّ حينا
وَكانَ القَطرُ مُحتَسِباً فَلَمّا
عَزَمتَ عَلى وِلايَتِهِ سُقينا
من من الله مشكور وإحسان
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

مَنٌّ مِنَ اللَهِ مَشكورٌ وَإِحسانُ
وَنِعمَةٌ كُفرُها ظُلمٌ وَعُدوانُ
بِالقَصرِ لا بِمَليكِ القَصرِ نازِلَةٌ
أَضحى لَها وَهوَ طَلقُ الوَجهِ جَذلانُ
يَبني وَيَعمُرُ ما يَبنيهِ مِن أَمَمٍ
فَالأَرضُ دارٌ لَهُ وَالناسُ عُبدانُ
ما كانَ قَدرُ حَريقٍ أَن نَبيتَ لَهُ
وَكُلُّنا قَلِقُ الأَحشاءِ حَرّانُ
بَل ما أَلومُ شَفيقاً أَن يُداخِلَهُ
وَجدٌ لِذَلِكَ وَالإِنسانِ إِنسانُ
وَرُبَّما جَلَبَ المَكروهُ عافِيَةً
تُرجى وَأُردِفَ بَعدَ السوءِ إِحسانُ
لا تَنتَقِص لِوَلِيِّ العَهدِ أُبَّهَةٌ
وَلا يَكُن مِنهُ لِلأَيّامِ إِذعانُ
عِندَ الخَليفَةِ مِمّا فاتَهُ خَلَفٌ
بِالمالِ مالٌ وَبِالبُنيانِ بُنيانُ
تَفاءَلَ الناسُ وَاِشتَدَّت ظُنونُهُمُ
وَالفَألُ فيهِ لِبَعضِ الأَمرِ تِبيانُ
وَأَيقَنوا أَنَّ تَنويرَ الحَريقِ هُوَ ال
دُنيا يُمَلِّكُها وَالنارُ سُلطانُ
لبيت فيك الشوق حين دعاني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

لَبَّيتُ فيكِ الشَوقَ حينَ دَعاني
وَعَصَيتُ نَهيَ الشَيبِ حينَ نَهاني
وَزَعَمتِ أَنّي لَستُ أَصدُقُ في الَّذي
عِندي مِنَ البُرَحاءِ وَالأَشجانِ
أَوَماكَفاكِ بِدَمعِ عَيني شاهِداً
بِصَبابَتي وَمُخَبِّراً عَن شاني
تَمضي اللَيالي وَالشُهورُ وَحُبُّنا
باقٍ عَلى قِدَمِ الزَمانِ الفاني
قَمَرٌ مِنَ الأَقمارِ وَسطَ دُجُنَّةٍ
يَمشي بِهِ غُصنٌ مِنَ الأَغصانِ
رُمتُ التَسَلّي عَن هَواهُ فَلَم يَكُن
لِيَ بِالتَسَلّي عَن هَواهُ يَدانِ
وَأَرَدتُ هِجرانَ الحَبيبِ فَلَم أَجِد
كَبِداً تُشَيِّعُني عَلى الهِجرانِ
أَرَبيعَةَ الفَرَسِ اِشكُري يَدَ مُنعِمٍ
وَهَبَ الإِساءَةَ لِلمُسيءِ الجاني
رَوَّعتُمُ جاراتِهِ فَبَعَثتُمُ
مِنهُ حَمِيَّةَ آنِفٍ غَيرانِ
لَم تَكرَ عَن قاصي الرَعِيَّةِ عَينُهُ
فَيَنامَ عَن وِترِ القَريبِ الداني
ضاقَت بِأَسعَدِ أَرضِها لَمّا رَمى
ساحاتِها بِالرَجلِ وَالفُرسانِ
بِفَوارِسٍ مِثلِ الصُقورِ وَضُمَّرٍ
مَجدولَةٍ كَكَواسِرِ العُقبانِ
لَمّا رَأَوا رَهَجَ الكَتائِبِ ساطِعاً
قالوا الأَمانَ وَلاتَ حينَ أَمانِ
يَئِلونَ مِن حَرِّ الحَديدِ وَخَلفَهُم
شُعَلُ الظُبا وَشَواجِرُ الخِرصانِ
يَومٌ مِنَ الأَيّامِ طالَ عَلَيهِم
فَكَأَنَّهُ زَمَنٌ مِنَ الأَزمانِ
أُيِّدتَ بِالنَصرِ الوَشيكِ وَأُتبِعوا
في ساعَةِ الهَيجاءِ بِالخِذلانِ
راموا النَجاةَ وَكَيفَ تَنجو عُصبَةٌ
مَطلوبَةٌ بِاللَهِ وَالسُلطانِ
جاءَتكَ أَسرى في الحَديدِ أَذِلَّةً
مَشدودَةَ الأَيدي إِلى الأَذقانِ
فَاِفكُك جَوامِعَهُم بِمَنِّكَ إِنَّها
سُمِرَت عَلى أَيدي نَدىً وَطِعانِ
لَكَ في بَني غَنمِ بنِ تَغلِبَ نِعمَةٌ
فَهَلُمَّ أُخرى في بَني شَيبانِ
أَعمامُ نُتلَةَ أُمِّكُم وَهيَ الَّتي
شَرُفَت وَإِخوَةُ عامِرِ الضَحيانِ
نَمرِيَّةٌ وَلَدَت لَكُم أُسدَ الشَرى
وَالنَمرُ بَعدُ وَوائِلٌ أَخَوانِ
مَن شاكِرٌ عَنّي الخَليفَةَ في الَّذي
أَولاهُ مِن طَولٍ وَمِن إِحسانِ
حَتّى لَقَد أَفضَلتُ مِن أَفضالِهِ
وَرَأَيتُ نَهجَ الجودِ حينَ أَراني
مَلَأَت يَداهُ يَدي وَشَرَّدَ جودُهُ
بُخلي فَأَفقَرَني كَما أَغناني
وَوَثَقتُ بِالخَلَفِ الجَميلِ مُعَجَّلاً
مِنهُ فَأَعطَيتُ الَّذي أَعطاني
طيف لعلوة ما ينفك يأتيني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

طَيفٌ لِعَلوَةَ ما يَنفَكُّ يَأتيني
يَصبو إِلَيَّ عَلى بُعدٍ وَيُصبيني
تَحِيَّةُ اللَهِ تُهدى وَالسَلامُ عَلى
خَيالِكِ الزائِري وَهناً يُحَيِّيني
إِذا قَرُبتِ فَهَجرٌ مِنكِ يُبعِدُني
وَإِن بَعُدتِ فَوَصلٌ مِنكِ يُدنيني
تَصَرَّمَ الدَهرُ لا وَصلٌ فَيُطمِعُني
فيما لَدَيكِ وَلا يَأسٌ فَيُسليني
وَلَستُ أَعجَبُ مِن عِصيانِ قَلبِكِ لي
عَمداً إِذا كانَ قَلبي فيكِ يَعصيني
أَما وَما اِحمَرَّ مِن وَردِ الخُدودِ ضُحىً
وَاِحوَرَّ في دَعَجٍ مِن أَعيُنِ العينِ
لَقَد حَبَوتُ صَفاءَ الوُدِّ صائِنَهُ
عَنّي وَأَقرَضتُهُ مَن لا يُجازيني
هَوىً عَلى الهونِ أُعطيهِ وَأَعهَدُني
مِن قَبلِ حُبّيكَ لا أُعطي عَلى الهونِ
ما لي يُخَوِّفُني مَن لَيسَ يَعرِفُني
بِالناسِ وَالناسُ أَحرى أَن يَخافوني
إِذا عَقَدتُ عَلى قَومٍ مُشَنِّعَةً
فَليُكثِروا القَولَ في عَيبي وَتَهجيني
وَقَد بَرِئتُ إِلى العَريضِ مِن فِكَرٍ
مُبيرَةٍ وَلِسانٍ غَيرِ مَضمونِ
وَلَستُ مُنبَرِياً بِالجَهلِ أَجعَلُهُ
صِناعَةً ما وَجَدتُ الحِلمَ يَكفيني
إِنّي وَإِن كُنتُ مَرهوباً لِعادِيَةٍ
أَرمي عَدُوّي بِها في الفَرطِ وَالحينِ
لَذو وَفاءٍ لِأَهلِ الوُدِّ مُدَّخَرٍ
عِندي وَغَيبٍ عَلى الإِخوانِ مَأمونِ
هَلِ اِبنُ حَمدونَ مَردودٌ إِلى كَرَمٍ
عَهِدتُهُ مَرَّةً عِندَ اِبنِ حَمدونِ
أَخٌ شَكَرتُ لَهُ نُعمى أَخي ثِقَةٍ
زَكَت لَدَيَّ وَمَنّا غَيرَ مَمنونِ
طافَ الوُشاةُ بِهِ بَعدي وَغَيَّرَهُ
مَعاشِرٌ كُلُّهُم بِالسوءِ يَعنيني
أَصبَحتُ أَرفَعُهُ حَمداً وَيَخفِضُني
ذَمّاً وَأَمدَحُهُ طَوراً وَيَهجوني
وَعادَ مُحتَفِلاً بِالسوءِ يَهدِمُني
وَكانَ مِن قَبلُ بِالإِحسانِ يَبنيني
تَدعو اللِئامَ إِلى شَتمي وَمَنقَصَتي
بِئسَ الحِباءُ عَلى مَدحيكَ تَحبوني
أَينَ الوِدادُ الَّذي قَد كُنتَ تَمنَحُني
أَينَ الصَفاءُ الَّذي قَد كُنتَ تُصفيني
إِن كانَ ذَنبٌ فَأَهلُ الصَفحِ أَنتَ وَإِن
لَم آتِ ذَنباً فَفيمَ اللَومُ يَعروني
بَني زُراراءَ ما أَزرى بِكُم حَسَبٌ
دونٌ وَما الحَسَبُ العادِيُّ بِالدونِ
تِلكَ الأَعاجِمُ تَنميكُم أَوائِلُها
إِلى الذَوائِبِ مِنها وَالعَرانينِ
فَخرُ الدَهاقينِ مَأثورٌ وَفَخرُكُمُ
مِن قَبلُ دَهقَنَ آباءَ الدَهاقينِ
إِنّي أَعُدُّكُمُ رَهطي وَأَجعَلُكُم
أَحَقَّ بِالصَونِ مِن عِرضي وَمِن ديني
رحلت عنك رحيل المرء عن وطنه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

رَحَلتُ عَنكَ رَحيلَ المَرءِ عَن وَطَنِه
وَرِحلَةَ السَكَنِ المُشتاقِ عَن سَكَنِه
وَما تَباعَدتُ إِلّا أَنَّ مُستَتِراً
مِنَ الزَمانِ نَأَتهُ الدارُ عَن جُنَنِه
أُنسٌ لَوَ أَنّي بِنِصفِ العُمرِ مِن أَمَمٍ
أَشريهِ ما خِلتُني أَغلَيتُ في ثَمَنِه
فَإِن تَكَلَّفتُ صَبراً عَنكَ أَو مُنِيَت
نَفسي بِهِ فَهوَ صَبرُ الطَرفِ عَن وَسَنِه
وَما تَعَرَّضتُ مِن شَينوخَ عارِفَةً
إِلّا تَعَرَّضَ عُثنونٌ عَلى ذَقَنِه
فَاِسلَم أَبا صالِحٍ لِلمَجدِ تَعمُرُهُ
بِأَريَحِيَّةِ مَحمودِ النَثّا حَسَنِه
فؤادي منك ملآن
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الهزج,  قافية النون (ن) 

فُؤادي مِنكَ مَلآنُ
وَسِرّي فيكَ إِعلانُ
وَأَنتَ الحُسنُ لَو كا
نَ وَراءَ الحُسنِ إِحسانُ
غَزالٌ فيهِ إِعراضٌ
وَإِبعادٌ وَهِجرانُ
وَدونَ النُجحِ مِن مَوعو
دِهِ مَطلٌ وَلَيّانُ
سَقاني كَأسَهُ شَزراً
وَوَلّى وَهوَ غَضبانُ
وَفي القَهوَةِ أَشكالٌ
مِنَ الساقي وَأَلوانُ
حَبابٌ مِثلَ مايَضحَ
كُ عَنهُ وَهوَ جَذلانُ
وَسُكرٌ مِثلَ ما أَسكَ
رَ طَرفٌ مِنهُ وَسنانُ
وَطَعمُ الريقِ إِذ جادَ
بِهِ وَالصَبُّ هَيمانُ
لَنا مِن كَفِّهِ راحٌ
وَمِن رَيّاهُ رَيحانُ
كَفى الفَتحَ بنَ خاقانَ ال
لَذي شَيَّدَ خاقانُ
عُلاً يُشبِهُها قُدسٌ
إِذا أَرسى وَثَهلانُ
فَلِلحاسِدِ إِغضاءٌ
إِذا عُدَّت وَإِذعانُ
أَبى لي الفَتحُ أَن أَحفِلَ
بِالأَعداءِ مَن كانوا
فَما أَرهَبُ إِن عَزّوا
وَلا أَبهَجُ إِن هانوا
وَأَعداني عَلى الأَي
يَامِ ماضي العَزمِ يَقظانُ
لَهُ في وَفرِهِ هَدمٌ
وَفي عَلياهُ بُنيانُ
صَحا وَاهتَزَّ لِلمَعرو
فِ حَتّى قيلَ نَشوانُ
لَكَ النَعماءُ وَالطَولُ
وَإِفضالٌ وَإِحسانُ
وَأَخلاقُكَ أَنصارٌ
عَلى الدَهرِ وَأَعوانُ
وَأَموالُكَ لَلحَمدِ ال
لَذي يُؤثَرُ أَثمانُ
وعدت برذونا فرددتني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

وَعَدتَ بِرذَوناً فَرَدَّدتَني
إِلَيكَ حَتّى قامَ بِرذَوني
وَكانَ مَصقولَ النَواحي إِذا
رَأَيتَهُ مُستَغرَبَ اللَونِ
لُؤلُؤَةٌ تَضحَكُ أَرجاؤُها
تَحسُنُ في البَذلَةِ وَالصَونِ
مَنَّيتَني الأَدهَمَ مِن بَعدِ ما
فَجَعتَني بِالأَشهَبِ الجَونِ
إِن تَكذِبِ الميعادَ تَظلِم وَإِن
تَصدُق فَبِرذَوناً بِبِرذَونِ
ألا شعرت برحلة الأظعان
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

أَلّا شَعَرتُ بِرِحلَةِ الأَظعانِ
فَيَكونَ شَأنُهُمُ بِرامَةِ شاني
ماذا عَلى الرَشَأِ الغَريرِ لَوَ انَّهُ
رَوّى جَوى المُتَلَدِّدِ الحَرّانِ
سَكَنٌ يُنازِعُني الصُدودَ وَكاشِحٌ
يَسعى عَليَّ وَعاذِلٌ يَلحاني
وَلَعَلَّ مامَلَكَ العَذولُ مَقادَتي
في الحُبِّ أَو حَبَسَ المَشيبُ عِناني
لا يَذهَبَنَّ عَلَيكِ فَرطُ صَبابَتي
وَتَرادُفُ الكَمَدِ الَّذي أَبلاني
وَتَعَلَّمي أَنَّ اعتِلاقي حَبلَكُم
ذُلّي وَأَنَّ هَوايَ فيكِ هَواني
إِمّا أَقَمتُ فَإِنَّ لُبّي ظاعِنٌ
أَوسِرتُ مُنطَلِقاً فَقَلبِيَ عانِ
سُقِيَت مَعاهِدُكِ اللَواتي شُقنَني
وَمَحَلُّ مَنزِلِكِ الَّذي استَبكاني
وَأَرى خَيالَكِ لايَزالُ مَعَ الكَرى
مُتَعَرِّضاً أَلقاهُ أَو يَلقاني
يُدني إِلَيَّ مِنَ الوِصالِ شَبيهَ ما
تُدنينَهُ أَبَداً مِنَ الهِجرانِ
عَصَبِيَّتي لِلشامِ تُضرِمُ لَوعَتي
وَتَزيدُ في كَلَفي وَفي أَشجاني
كانَت بِعَبدِ اللَهِ أَحظى خُطَّةً
بِنَوافِلِ الإِفضالِ وَالإِحسانِ
حَتّى تَرَحَّلَ سائِراً فَتَبَدَّلَت
بَعدَ العَطاءِ غَضاضَةَ الحِرمانِ
إِن تَكتَئِب حَلَبٌ فَقَد غَلَبَت عَلى
حَلَبِ الغَمامِ وَصَوبِهِ التَهتانِ
وَعَلى أَنيقِ الرَوضِ يُزهِرُ بَينَهُ
أَفوافُ نَورٍ مُعجِبِ الأَلوانِ
مِن واضِحٍ يَقَقٍ وَأَصفَرَ فاقِعٍ
وَمُضَرَّجٍ جَسِدٍ وَأَحمَرَ قانِ
غَيثٌ تَحَمَّلَ عَنهُمُ مُتَوَجِّهاً
مِن غَربِهِم لِمَشارِقِ البُلدانِ
إِن أُسقِيَتهُ فارِسٌ فَبِعَقبِ ما
ظَمِأَت جَوانِبُ رَبعِها الحَرّانِ
أَو عاجَ في أَهلِ الفُراتِ فَإِنَّهُ
سَيُقالُ جاءَهُمُ فُراتٌ ثانِ
مَلِكٌ هَصَرنا العَيشَ في جَنَباتِهِ
غَضَّ المَكاسِرِ لَيِّنَ الأَفنانِ
أَعطى الرَعِيَّةَ حُكمَها مِن عَدلِهِ
في السِرِّ مُجتَهِداً وَفي الإِعلانِ
غَيرُ العَنوفِ الفَظِّ حينَ يَجُدُّ في
جَمعِ الخَراجِ وَلا الضَعيفِ الواني
وَهيَ السِياسَةُ لَم تَزَل مَعروفَةً
لِذَوي السِياسَةِ مِن بَني خاقانِ
المُعلِنينَ تُقى الإِلَهِ وَخَوفَهُ
وَالمُؤثِرينَ نَصيحَةَ السُلطانِ
وَالرافِعينَ بِناءَ مَجدٍ لَم يَكُن
لِيَطولَهُ يَومَ التَفاخُرِ بانِ
تَبهى المَواكِبُ وَالمَجالِسُ مِنهُمُ
بِمُبَجَّلينَ عَلى الوَقارِ رِزانِ
نَفسي فِداءُ أَبي مُحَمَّدٍِ الَّذي
مازِلتُ أَحمَدُ في ذَراهُ مَكاني
خِلٌّ بَلَغتُ بِرَأيِهِ شَرَفَ العُلا
وَأَخٌ غَنيتُ بِهِ عَنِ الإِخوانِ
اللَهُ يَجزيكَ الَّذي لَم يَجزِهِ
شُكري وَلَم يَبلُغ مَداهُ لِساني
أَعتَدُّ عِزَّكَ مِن وُفورِ مَذاهِبي
وَسُعودِ أَيّامي وَحُسنِ زَماني
وَإِذا المَسافَةُ دونَ نائِلِ جَعفَرٍ
بَعُدَت عَلَيَّ فَإِنَّ نَيلَكَ دانِ
وَمَتى ضَمِنتُ عَلَيكَ حاجَةَ طالِبٍ
كَفَلَت يَداكَ بِذِمَّتي وَضَماني
يابن حميد عش لنا سالما
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

ياّبنَ حُمَيدٍ عِش لَنا سالِماً
ما اختَلَفَ النَوروزُ وَالمِهرَجان
وَاستَأنِفِ العُمرَ جَديداً فَقَد
وَلّى زَمانٌ وَأَتانا زَمان
أَما تَرى الأَرضَ وَأَثوابُها
شَقائِقُ النُعمانِ وَالأُقحُوان
وَهَذِهِ الأَيّامُ قَد أُبدِلَت
فَهيَ ظِرافٌ ناضِراتٌ حِسان
فَصَدتَ في النَوروزِ عِرقاً وَقَد
تُخِيِّرَ الوَقتُ وَطابَ الأَوان
فَاِستَعمِلِ الصَهباءَ في مَجلِسٍ
تَستَعمِلُ الأَوتارَ فيهِ القِيان
ليس الزمان بمعتب فذريني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

لَيسَ الزَمانُ بِمُعتِبٍ فَذَريني
أَرمي تَجَهُّمَ خَطبِهِ بِجَبيني
وَخذُ القِلاصِ يَرُدُّني لَكِ بِالغِنى
في بَعضِ ذا التَطوافِ أَو يُرديني
وَالرِزقُ لِليَقِظِ المُشَيَّعِ رَأيُهُ
بِالعَزمِ لالِلعاجِزِ المَأفونِ
لَولا أَبو إِسحاقَ لَم أَلحَق بِمَن
فَوقي وَلَم أَفضُل عَلى مَن دوني
أَقسَمتُ لا يَخشى الحَوادِثَ جارُهُ
وَيَمينُهُ قَمِنٌ بِبِرِّ يَميني
سَمحُ اليَدَينِ لَهُ أَيادٍ جَمَّةٌ
عِندي وَمَنٌّ لَيسَ بِالمَمنونِ
وَلَقَد بَعَثتُ لَهُ الثَناءَ فَلَم يَقُم
جُهدُ الثَناءِ بِعَفوِ ما يوليني
جودٌ يَبُذُّ الغَيثَ أَحفَلَ ما جَرَت
بِسِجالِهِ فِيَقُ السَحابِ الجونِ
أَنّى يَكونُ لَهُ اتِّصالٌ في النَدى
وَوُقوعُهُ في الحينِ بَعدَ الحينِ
أَفديكَ وَالنَعماءُ عِندي جَمَّةٌ
قَد كَثَّرَت في الناسِ مَن يَفديني
إِنَّ الَّذي حُمِّلتُهُ فَحَمَلتَهُ
ماكانَ مِن خُلُقي وَلا مِن ديني
أَيَخونُ في سِرِّ الصَديقِ لِسانُ ذي
كَرَمٍ عَلى سِرِّ العَدُوِّ أَمينِ
هَذا وَماصَدري بِمُنصَرِفِ الهَوى
عَنكُم وَلا أَنا فيكُمُ بِظَنينِ
أَبَني المُدَبِّرِ لاتَزَل أَيّامُكُم
مَوصولَةً بِالعِزِّ وَالتَمكينِ
فَالمَجدُ يَعلَمُ أَنَّكُم لَم تُقصِروا
إِلّا عَلى سَبقٍ إِلَيهِ مُبينِ
عناني من صدودك ما عناني
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

عَناني مِن صُدودِكِ ما عَناني
وَعاوَدَني هَواكِ كَما بَداني
وَذَكَّرَني التَباعُدُ ظِلَّ عَيشٍ
لَهَونا فيهِ أَيّامَ التَداني
أُلامُ عَلى هَوى الحَسناءِ ظُلماً
وَقَلبي في يَدِ الحَسناءِ عانِ
إِذا اِنصَرَفَت أَضاءَت شَمسُ دَجنٍ
وَمالَ مِنَ التَعَطُّفِ غُصنُ بانِ
وَيَومَ تَأَوَّهَت لِلبَينِ وَجداً
وَكَفَّت عَبرَتَينِ تَبارَيانِ
جَرى في نَحرِها مِن مُقلَتَيها
جُمانٌ يَستَهِلُّ عَلى جُمانِ
وَكانَ الحَجُّ لِلقَلبِ المُعَنّى
ضَماناً زيدَ فيهِ إِلى ضَمانِ
وَما ذِكرُ الأَحِبَّةِ مِن ثَبيرٍ
وَبَلدَحَ غَيرُ تَضليلِ الأَماني
نَظَرتُ إِلى طَدانَ فَقُلتُ لَيلى
هُناكَ وَأَينَ لَيلى مِن طَدانِ
وَدونَ لِقائِها إيجافُ شَهرٍ
وَسَبعٍ لِلمَطايا أَو ثَمانِ
تَجاوَزنَ السِتارَ إِلى شَرَورى
وَأَظلَمَ وَاِعتَسَفنَ قُرى الهَدانِ
وَلَمّا غَرَبَت أَعرافُ سَلمى
لَهُنَّ وَشَرَّقَت قُنَنُ القَنانِ
وَخَلَّفنا أَياسِرَ وارِداتٍ
جُنوحاً وَالأَيامِنَ مِن أَبانِ
وَخَفَّضَ مِن تَناوُلِنا سُهَيلٌ
فَقَصَّرَ وَاِستَهَلَّ الفَرقَدانِ
تَصَوَّبَتِ البِلادُ بِنا إِلَيكُم
وَغَنّى بِالإِيابِ الحادِيانِ
أَمُبهِجَتي العِراقُ وَلَيسَ فيها
عَقيدايَ اللَذانِ تَكَنَّفاني
وَمُؤنِسَتي وَكَيفَ شُهودُ أُنسي
بِها وَاِبنا المُدَبِّرِ غائِبانِ
حُساما نُصرَةٍ وَيَدا سَماحٍ
وَبَحرا نائِلٍ يَتَدَفَّقانِ
إِذا اِبتَدَرا مَدى مَجدٍ بَعيدٍ
تَمَطَّرَ دونَهُ فَرَسا رِهانِ
هُما كَنزي لِأَحداثِ اللَيالي
إِذا خيفَت وَذُخري لِلزَمانِ
أَلا أَبلِغ أَبا إِسحاقَ تُبلِغ
فَتى الإِحسانِ وَالشِيَمِ الحِسانِ
وَمَن شادَ المَعالي غَيرَ آلٍ
وَأَوجَفَ في المَكارِمِ غَيرَ وانِ
ظَلَمتُكَ إِن جَعَلتُ سِواكَ قَصدي
أَوِ اِستَكفَيتُ غَيرَكَ عُظمَ شاني
وَفيكِ تَباعَدَت غاياتُ نَفسي
وَمُدَّ إِلى نِهايَتِهِ عِناني
وَلَم يَسبِق فَعالَكَ فَرطُ قَولي
وَخَبطي في مَديحِكَ وَاِفتِناني
حَلَفتُ بِرَبِّ زَمزَمَ وَالمُصَلّى
وَرَبِّ الحِجرِ وَالحَجَرِ اليَماني
وَبِالسَبعِ الطِوالِ وَمَن تَوَلّى
تِلاوَتَهُنَّ وَالسَبعِ المَثاني
لَقَد وَفَّرتَ مِن جَدواكَ حَظّي
كَما وَفَّرتُ حَظَّكَ مِن لِساني
وَكَيفَ أَمُنُّ شُكراً كانَ مِنّي
بِعُقبِ تَطَوُّلٍ لَكَ وَاِمتِنانِ
أَبو العَطّافِ عِندَكَ حَيثُ يُرضى
لَهُ شَرَفُ المَحَلَّةِ وَالمَكانِ
يُشَفِّعُ في لُباناتِ الأَقاصي
وَتُحفَظُ فيهِ أَسبابُ الأَداني