نوائب الدهر إنذار إلى الأمم
الشاعر: نقولا النقاش (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

نوائب الدهر إنذارٌ إلى الأممِ
أصواتها أسمعت حتى ذوي الصممِ
كأنها خاطب قد قام يرشدنا
فوق المنابر يبدي أفصح الكلمِ
يد العناية قد جادت بها كرماً
جاءت دواءبه برءٌ من الألمِ
عسى ترى الخير فيما أنت تكرههُ
وربما صحت الأجسام بالسقمِ
وربَّ بلوى أتت في طيها نعمٌ
وربَّ بلوى أتت من أظهر النعمِ
يا صاحِ قم من سبات الجهل متعظاً
وارجع إلى اللّه عين اللّه لم تنمِ
واذكر زمان الصبا واندم وذب خجلاً
من الكبائر واندب زلة القدمِ
واستمطر العين علَّ الدمع يغسلها
فكم بها بتَّ تعصي غير محتشمِ
كم أوقعتْك بحب الغانيات وكم
غدوت فيهن تحكي عابد الصنمِ
واسحق فؤادً غوى وأقرع جناحيهُ
وأصفق بكفيك لكن صفقة الندمِ
كم راح قبلك من هذي الديار فتىً
والراح في كفهِ والعمر في هدمِ
ما الخمر إلاَّ سقام الجسم كثرتهُ
أترتجي صحةً من حانة السقمِ
وكل ما كان في دار الفنا عبثٌ
يأبى الدوام وغير اللّه لم يدمِ
دنياك وادي دموعٍ لا سرور بها
أن أضحكت قطرةً أبكتك كالديمِ
بئس السعادة ترجى في ديار شقىً
تظن شهداً بشدق الأرقم الضخمِ
فلا تغرنك أفدانٌ مشيدةٌ
فإنما بنيتُ للهدم والعدمِ
يا عاشقاً زينة الدنيا وبهجتها
باللّه صفها بلا نقص ولا عظمِ
أشاقك الغدر منها أو تلونها
أم كذبها أم كنود الصحب والحشمِ
أم هل تشوقك أخوان بها عُرفوا
بالقدحِ والذم والاتهام والرجمِ
من خافرٍ ذممي أو حاقرٍ هممي
أو حاسدٍ نعمي أو جاحدٍ حكمي
إن غبت عنهم أطالوا السنم سفهاً
وإن حضرت ترى فاهم على قدمي
كم اقسموا من يمينٍ غير صادقةٍ
ولم يبالوا بشر الكذب والقسمِ
كافوك شراً على خير صنعت بهم
واللّه لا غروا أدرى في شرورهمِ
كأن أفعالك الحسناء عندهمُ
أفعى لهم لدغتهم في قلوبهمِ
كم قد حفظتُ وداداً في محبتهم
فقابلوني بنكث العهد والذممِ
ما زلت أرعى عهود الحب عن صغرٍ
حتى رموني بنيلٍ من سهامهمِ
ففقت من سكرتي حبي ومن شئمي
يدي على جرح قلبي صحت واندمي
أنا المفرط في إفراط نصرتهم
يُجزى معينُ ذوي ظلم بظلمهمِ
كذاك من يصنع المعروف مع بشر
لا يستق يجازى منهُ بالنقمِِِِِِِ
لقد تعاظم ذنبي منذ وثقت بهم
فجاءني فعلهم كفارة الجُرَمِ
قاسمتهم خصلتي ضرٍّ ومنفعةٍ
فكان من حسن حظّي النفع من قسمي
مالي وما لرضاهم أو مودتهم
أسعى لهم بالبقا يسعون في عدمي
قومٌ يرون الأذى كالفرض ملتزماً
والغدر عندهمُ ضربٌ من الكرمِ
سألت أدمنا هل أنهم بشرٌ
أجاب حاشا قد استيمنت ذا ورمِ
ولو علمت بنسلي منت يماثلهم
لقلت يا رب جد بالعقر والعقمِ
هم الثعابين لا تقربهمُ أبداً
ولا يغرنك منهم لين لمسهمِ
قومٌ صدورهم بالحقد واغرةٌ
والبغض في قلبهم كالسم في الدسمِ
باعوا الحياءَ بسوق غير رائجةٍ
فكان من ربحهم إتلاف صيتهمِ
يا ليتهم أخذوا من جلدا وجههم
ترساً لرد سيوف الذم والوصمِ
نعوذ باللّه من أفعى جهالتهم
قومٌ غدا برُّهم إغضاب ربهمِ
يا ويلهم يوم تقديم الحساب إذا
ما قام دياتنا للسخط والنقمِ
يوماً بهِ تكشف الأسرار واضحةً
حتى الشرور التي في حندس الظلمِ
يوماً بهِ توزن الأفعال قاطبةً
لكن بميزان عدل خير محتكمِ
يوماً يقومُ بهِ الديان يقسمهم
هذا إلى جنةٍ هذا إلى ضرمِ
ماذا تجيب وعدل اللّه يومئذٍ
حسام نار بدا في كف منتقمِ
أجب إذا استطعت واستشفع بما ملكت
يداك كالأرض والدينار والنعمِ
همُ همُ المشتكون الشاهدون على
أسواءِ أفعالنا كالظلم والأضم
كيف المناص وقد وافى عذابهمُ
ولأت حين مناص من عذبهمِ
فيتبعونك أنَّى سرت متجهاً
لأنهم أصبحوا من أهلك اللُزَمِ
تصيحُ حينئذٍ ياليت والدتي
ما خلفتني وليتي دمت بالعدمِ
ليت الجبالَ تغطيني وتسترني
والأرض تبلعني من وجه ذي النقمِ
بئس العويل وبئس الندب وقتئذٍ
هذا جزاء عصاة الحق ربهمِ
هذا جزاءُ الذي قد سار متبعاً
طرق الضلال وعن نور الرشاد عمي
ألست تذكر كم دار مشيدةٍ
هدمتها حسداً بالكذب والتهمِ
تلك النفوس وذاك الصيت والأسفي
قتلتها بحسام اللسن والقلمِ
كم بت في حسدٍ والقلب في كدٍِ
تحتال في عضدٍ للقتل والنقمِ
لو كانت الشمس مطوعاً لأمرك ما
أرسلت نوراً ودام في الظلمِ
فغرت فاك إلى الدنيا لتبلعها
بالصدق بالكذب أو بالحل والحرمِ
وكنت ضناً بها لو كنت آدمها
قتلت حوَّا وكان النسل في عدمِ
لا كلما يأكل الأنسان ينفعهُ
دع النهامة واخشى ميتة التخمِ
قل للجهول الذي قد سار مرتفعاً
يأتي الدوار وتهوي من ذرى القممِ
ما طار طيرٌ بريح الكبريا وعلا
إلاَّ غدا هابطاً فأسمع إلى حكمي
وأنت يا كور زين أن علوت إلى
أعلى الذرى سوف تضحي أسفل القدمِ
بطرت حتى ظننت الحق في عدمٍ
والصدق في كذب والعدل في غشمِ
قل لي أما لاح في عمياءِ فطنتكم
وجود ربٍ قديرٍ عادل حكمِ
قل لي أقادك عظم الجهل وائسفي
حتى وجود اللّه ذي القدمِ
نعوذ باللّه من كفر أتيت بهِ
أبشر إذن بعذاب النار والألمِ
أن كان كفرك هذا للفخار فقد
غدوتَ يا نزهتي ناراً على علمِ
كفى كفى قم بنا يا صاح خذ بيدي
ولنرتجع جملةً للّه ذي الكرمِ
هو الإله الرحوم اللّه لا أحدٌ
الآه سامٍ سواه الكل كالعدمِ
ربٌ عظيمٌ حكيمٌ قولهُ حِكَمٌ
غوث حليمٌ كريمٌ فائق الكرمِ
يا صاح قم قاصداً أبواب رحمتهِ
وقل حنانيك ربي تبت عن إثمي
أتيت مولاي باب العفو طارقهُ
وهاك حبل رجائي غير منصرمِ
خلعت ثوب التصابي أسفاً ورعا
وقمت متشحاً بالزهد والندمِ
تركت هنداً ودعداًَ والربابَ كذا
ذات الوشاح وذات البند والعلمِ
السافرات وجوهاً كالبدور لنا
الجالبات عنا السافكات دمي
المسبلاتِ شعور أمثل ليل دجىً
كادت تقبل منها موطئ القدمِ
وكل خودٍ بدت خرسٌ أساورها
وسائر الحلي يبدي أعذب النغمِ
وخالها من فتات المسك جوهرة
والجيد كافور فجر غير ملتثمِ
أظبية الأنس كفي عن مداعبتي
قد أصبحت همتي لحماً على وضمِ
نعم نعم كنت بالعشاق أولهم
أمتاز بالأمتين العرب والعجمِ
أهيم أن يذكروا الأحباب من طرب
كأنني شارب كاسات خمرهمِ
أميل مع قامة الهيفاء أن خطرت
حمالة الورد والرمان والعنمِ
وأقصد الشهد من مصرٍ إلى حلب
ولا أخاف للدغ النحل من ألمِ
والآن لا ناقتي فيها ولا جملي
والذئب أمنا غدا يرعى مع الغنمِ
راح الشباب ووافى الشيب مبتسماً
ففاز منا بوجهٍ غير مبتسمِ
قابلتهُ وعلى فوديَّ نائحةٌ
من فعلهِ داعيات الهم والهرمِ
أهلاً بهِ منذراً قد جاءَ يرشدنا
لنصلح النفس بالإرهاب والندمِ
منادياً صوت صور في مسامعنا
لم يبق للموت خطوات سوى قدمِ
يا أيها السائرون أصحوا لغفلتكم
وزودوا النفس إثماراً من النعمِ
قل لي أتضمن باقي عمرنا لغدٍ
فربما اليوم قد تضحي مع الرممِ
عمر الفتى وهب الأقدار تسعده
خيطٌ من القطن تحت المرهف القضمِ
هي المنية لا تبقى على أحد
يعم سيف قناها سائر الأممِ
يا ويلتي أن دنت والجسم في قلق
والروح في زهق والنطق في بكمِ
والأذن في صممِ والعين في ظلمٍ
والفكر في غممِ والقلب في ضرمِ
واللون في كمدٍ والعقل في خمدٍ
والرأس في ألمٍ والأهل في وجمِ
فكيف تبنى بذاك الوقت ما هدمت
يداك كالسلب والأضرار والتهمِ
أصلح إذا استطعت سيظاً أنت متلفهُ
وأردد إذا استطعت مال السحت والحُرمِ
مريضةٌ توبة المرضى كما زعمت
أولوا النصائح فاسترشد بنصحهمِ
ولا تحاول فليس اللّه مهزأةً
من يزرع الشر يجني شدة النقمِ
وكيفما مالت الأشجار قد سقطت
قول الإله العزيز الصادق الكلمِ
أن رمت إصلاح ما قد فات أنَّ لنا
حياتنا الآن فاغنمها بلا ندمِ
إلى متى أيها الكسلان معتنقاً
خبث التواني ولا تصغي إلى الحكمِ
يا نفس ذوقي اليم العتب وارتجعي
واستمسكي بجبال اللّه واعتصمي
هو الإله الذي أبداك من عدمٍ
إلى الوجود بحسن العقل والفهمِ
وقد حباكي من الإحسان منزلةً
تكاد تعلو على الأملاك بالنعمِ
وها إلى الآن بسط اليد فائحها
يدعو البغاة وكم يصبوا لعودهمِ
حتى إذا التقى من ضل عانقهُ
وصاح يا نعجتي عودي إلى غنمي
هيا تعالوا إليَّ واطرحوا تعباً
عن نفسكم واخلصوا من رقبة اللممِ
كلوا هنيئاً مريئاً خبز مائدتي
ثم اشربوا خمرتي إذ فيهما نعمي
حملي خفيفٌ لطيفٌ لا كما زعمت
أعداؤكم فاحملوا نيري بلا سأمِ
إرادتي أن تكون النفس خالصةً
لكنما أن أبت تهوي إلى النقمِ
يا رب نفسي ببحر الإثم غارقةٌ
فألطف بها راحماً يا بارئ النسمِ
ولي ذنوبٌ إذا ما زنتها رجحت
على الجبال وفاقت عدة النُجُمِ
حتى غدوت مع الأعداء لي نسبٌ
واشرب الإثم ماءً من كؤوسهمِ
أتلفتُ صورة نفسي واعتديت على
جمالها فغدت من أقبح الرممِ
وأخجلني أن تقل لي يوم محشرنا
أهكذا صنعة النقاش ذي القلمِ
أبقت عن طاعة المولى وخدمتهُ
حتى نشرت لوا العصيان كالعلمِ
أنَّى النجاة وقد أضحيت وأسفي
أكاد أقطع آمالي من النعمِ
أغثنِ ربي وألطف بي وخذ بيدي
يامن تنزهت عن لاءٍ ولن ولمِ
يا غوث يا عون يا منانُ يا عضدي
يا خالقي يا إلهي يا قوى هممي
يا أرحم الراحمين اللّه يا مددي
أرحمْ عبيداًَ أتى في غاية الندمِ
ارحمْ عبيداً لقد ألقى السلاح وقد
وافى مطيعاً لبحر العفو والكرمِ
يا نفس لا تقنطي سيري لرحمتهِ
لا تجزعي أن ربي زائد الحلمِ
فلو تقاس ذنوب الخلق أجمعها
بعفوه لغدت صفراً ورا رقمِ
أو قطرةً من خفايا الشح قد سقطت
يلج بحر بموج الحلمِ
بلا غلوٍ لو الشيطان تاب لهُ
لجاد عفواً ونجاه من الضرمِ
عودي إليه بعزمٍ غير منقلب
واستوثقي بعرى الإيمان واعتصمي
عودي بقلب على ما فات منسحقٍ
ومكنى القصد وأجري الدمع كالديمِ
ما خاب عبدٌ يكون اللّه ناصره
وهكذا من يثق باللّه لم يضمِ
أنت الشريفة في خَلْقٍ وفي خُلُقٍ
ثمينةٌ بالفدا والأرث للنعمِ
قومي أخلعي عنك ثوب الذل واتشحي
بحلة المجد وأيدي أعظم الهممِ
خذي الأمانة ترساً غير منصرمٍ
وخوذةً من رجاءِ غير منثلمِ
واستقبلي الحرب في عزم يؤيده
نصرٌ قريبٌ وكوني ربة العلمِ
خوضي غبار الوغى من فوق صافنة
من الإرادة واجلي عثير الدُهُمِ
وألقي الأعادي كالأحرار ثابتةً
أكلة المجد تعطى عقب نصرهمِ
حاشاك أن تغلبي أو تنثني همماً
ومريمٌ في الوغى كشَّافة الغممِ
هي القديرة لا حدٌّ لقدرتها
هي الشفيعة والملجأ من الضرمِ
كل الكمال كمال الكل طلعتها
يا ويل من عن سنا ذاك الكمال عمي
جودي أيا مريم البكر البتول بما
عودتني وارحمي يا ملجاءَ الأممِ
أن تشفعي بي فأني خالصٌ أبداً
وقد كفى أن تقولي أنت في ذممي
لذاك أنهيت نظمي فيك ممتدحاً
أرجو الشفاعة في بدئي ومختمي