tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
إنما المرء من المرأة
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الباء (ب) 

إِنَّما المَرءُ مِنَ المَر
أَةِ والحالُ عجيبُ
إِنَّهُ منها ولكِن
هُلكُهُ فيها قريبُ
فَهوَ كالمِلحِ منَ الما
ءِ وبالماءِ يَذُوبُ
وإذا ما أَخطأَ النا
ظِرُ مرآها يُصيبُ
كَيفَما كانت فإِنِّي
في تُقاها مُستَرِيبُ
كم أَتَت منها ذُنوبٌ
ليسَ يمحوها الذَنُوبُ
داؤُها داءٌ عُضَالٌ
ما لَهُ اصلاً طيبُ
فاستعِذ باللَهِ منها
داعياً فَهوَ المُجِيبُ
يا ذا الذي قد سار في إغوائه
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

يا ذا الذي قد سارَ في إِغوائِهِ
يَتَبَختَرُ الأَعطافُ في لَفَتاتهِ
انَّي الحَما المسنونُ تحت مناسِمٍ
يَتَصدَّرُ الإِعجابُ في مَيلاتِهِ
مَن كانَ تحتَ مواقعِ الأَخطار هل
يَتَخطَّرُ الحُيلاءَ في خَطَراتِهِ
ياذا الذي قد جاءَهُ ليثُ المنيَّةِ
يزأَرُ الآجالُ من زَأَراتِهِ
فِق واصحُ واصغِ وثق وعِي فطِلا الشبيبة
مُسكِرُ الأَفهامِ من رَشَفاتِهِ
حَتَّى مَتَى لا تَرعَوِي والشيبُ جا
ءَكَ ينذرُ الأَلبابَ سَردُ عِظاتِهِ
وإِلى متى لا تنتهي والموتُ جا
ءَ يُخبِّرُ القاسي بيومِ مَماتِهِ
وعَلى مَ لا تَنهَى نُهاكَ عن القبيحِ
وتَنشُرُ الحُسنَى بمأموراتِهِ
ما الصُنعُ في يومٍ يُثِيرُ نِضالَهُ
وبُزَمجِرُ الأَصواتَ في حَمَلاتِهِ
يومٌ بهِ تُغزَى بساحتِهِ النُفو
سُ وتُذعَرُ الأَبدانُ من غَزَواتِهِ
يومٌ تذوبُ بهِ القلوبُ أسىً وقد
تَتَفطَّرُ الأَكبادُ من رِعداتِهِ
إِذ يَهمِسُ الخِذلانَ فيهِ كلُّ حقٍّ
يُجهِرُ الإِعلانَ في أَصواتِه
فالقلبُ يَكشِفُ ما ثواهُ من القبيح
ويُظهِرُ المكنونَ في وَكَناتِهِ
ما إِن تَرَى لَكَ مَهرَباً منهُ لَوَ انَّكَ
عنترُ العبسيُّ في كَرَّاتِهِ
فإِلَى مَتَى تعلو وأنتَ غُبارُ ريحٍ
مُنثَرُ الأَجزاءِ عن هَبَّاتِهِ
كم ذا تُقدِّمُ بالإِساءَة عامداً
وتُؤّخِّرُ الإِحسانَ عن أَوقاتِهِ
إِسمَع مقَالةَ حاذرٍ نَفَعَت لِمَن
يَتَحذَّرُ الآتي بمحذوراتِهِ
الشابُ حَسبَ طريقِهِ إِن شابَ لا
يَتَغيَّرُ المُعتادُ من عِلَّاتِهِ
فاعتَد على العَمَلِ الذي أَرباحُهُ
لا تَخسَرُ الأَوزانَ في وَزَناتِهِ
وتَجَنَّبِ الشَرَّ الذي بجَزائِهِ
لا يُحصَر الخسرانُ من حَسَراتِهِ
أَبَدٌ وسِجنٌ ضَيِّقٌ ولظىً بهِ
يَتسَعَّرُ المسجونُ في جَمَراتِهِ
ظامي الحَشَى لسَحابٍ هُلكٍ سرمديٍّ
يَقطُرُ الآياسَ فوقَ خُطاتِهِ
حَلِكُ الدُجَى لا مُسفِرٌ من كل خيرٍ
مُصفِرُ الأَرجاءِ من خيراتِهِ
وجحيمُ ربٍّ خالدٌ وأُوارُ نا
رٍ تُسجِرُ الخاطي المُذابَ بذاتِهِ
وبوارحُ النِقَماتِ ما بَرِحَت عليهِ
تَهمُرُ البَلوَى بكلِّ جِهاتِهِ
نُظِمَت بسِلكِ عَذابهِ ولنظمها
لا تنثُرُ الآلافُ مألوفاتِهِ
ظَمِئَ الشقيُّ فلم يَزَل لشقائِهِ
يستمطرُ الأَحزانَ طولَ حياتِهِ
وحياتُهُ أَبَديَّةٌ ومديدُها
لا يُقصَرُ الممدود من هَمَزاتِهِ
أتُضِيعُ أجرَكَ يا فَتَى والحالُ أَنَّكَ
مُؤجَرُ الأَعمالِ في جَنَّاتِهِ
يا أيُّها القومُ الغِلاظُ أَراكُمُ
لم تُنذَروا باللَهِ من آياتِهِ
زِيحُوا الغِشاوة عن لِحاظِ قُلوبِكم
وتَبصَّروا ما حلَّ من نِقَماتِهِ
وتورَّدوا وِرد النَجاحِ وحاذِروا
أَن تَصدُروا ظامِينَ دُونَ رُواتِهِ
قِلُّوا الأَسَى وبحمدِ ذي الإِحسانِ زيدوا
واكثِروا تعظيمكَم حَسَناتِهِ
وصِلُوا الحَلالَ ولِلحرامِ فقاطِعوا
ثُمَّ اهجُروا المَحَّالَ عن نَزَغاتِهِ
راعُوا هِباتِ اللَهِ فيكم واحمَدُو
هُ واشكُروهُ على جزيلِ هِبَاتِهِ
لا طائلٌ تحتَ الزمانِ وطُولِ عُم
رٍ فاقصِروا الآمالَ عن غِرَّاتِهِ
حَذَّرتُكُم من غدرِهِ وخُطوبِهِ
فَتَحذَّروا ياقومُ من آفاتِهِ
قد خابَ آمِلُهُ بِهِ إِذ إِنَّهُ
لا يَظفَرُ الراجي بمأمولاتِهِ
والمُضرَمُونَ بنارِ حُبِّ زمانِهِم
لم يَفتُروا لاهينَ عن حالاتِهِ
ان مانَ لا تَشكُوا وإِمَّا مالَ لا
تَتَحسَّروا فالغدرُ من عاداتِهِ
أو جادَ لا تَزهُوا وإِمَّا جارَ لا
تتَحيَّروا من خَفضِ شَأنِ سَراتِهِ
والدهرُ أَفخَرَ ما أَتَى إِن باعَكم
لا تَشتَروا فالنَكثُ بعضُ صِفاتِهِ
والسائِرونَ بهِ برأيِ إِلهِهِم
لم يَعثُروا بالسَيرِ في ظُلُماتِهِ
رَعبوا لآلئَهُ وقد قسموا بهِ
فتَغمَّروا بالحالِ في غَمراتِهِ
وتَخيَّروا صَفوَ الزَمانِ بلا قَذَى
فتَكَدَّروا وَشكا بشرِّ قَذاتِهِ
نح واجر بالسفح الذي دنسته
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

نُح واجر بالسَفحِ الذي دنَّستَهُ
بخَطاءِ فِعلِكَ هامعَ العَبَراتِ
وإذا ت َعذَّرَ دمعُ عينِكَ بالبُكا
لا تَسأمَن مِن عِدَّة الطَلَباتِ
فالماءُ لم يَنبُع لمُوسَى بالعَصا
من ضربةٍ لكنَّ من ضَرَباتِ
لا تأمنن دموع العين قبل سنى
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية التاء (ت) 

لا تأمَنَنَّ دُموعَ العينِ قبلَ سَنَى
طَهارةٍ تُلِيَت آياتُ سُورتِها
فحمزةٌ حُبِست من حينما اعتصِرَت
من أَوكَدِ الرأيِ لا تَركَن لجُودتِها
إن الغني مع الغنى يوم المنا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الثاء (ث) 

إِنَّ الغنيَّ مع الغِنَى يومَ المَنا
جمعٌ تَقَسَّمَ قِسمةَ المِيراثِ
فالنفسُ للنِيرانِ ثُمَّ الجِسمُ لل
دِيدانِ والأَموالُ للوُرَّاثِ
إن الحواس مصارع الظلمات
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الياء (ي) 

إنَّ الحَواسَ مَصارعُ ال
ظلماتِ والموتُ المُفاجي
ما بينَ فتحٍ ثُمَّ غَلقٍ
هالكٌ منها وناجي
يا ويلَ من فُتِحَت مَغا
لِقُهُ وطَرفُ العقلِ ساجي
قيل الأبالس قد يعاند بعضهم
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الحاء (ح) 

قِيلَ الأَبالسُ قد يُعانِدُ بعضُهم
من أَجلِنا بعضاً وطَوراً يَصطَلحِ
فأجَبتُ كُلٌّ طالبٌ لهَلاكِنا
وسُقوطِنا وعليهِ كلٌّ مُصطَلحِ
ولما أتتني منك يا غاية المنى
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

ولمَّا أَتَتني منكَ يا غايةَ المُنَى
رسائِلُكَ اللاتي عن الوُدِّ تُفصِحُ
وقد كانَ عهدي فيكَ مما رَوَيتَهُ
زِنادُ اللِسانِ الصَلدِ ما زالَ يَقدَحُ
رأيتُكَ كالمشغوفِ في حُبِّ مالِهِ
وإن ذَمَّهُ جَهراً ففي السِّرِ يَمدَحُ
إن تكن راهبا فكن نواحا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الحاء (ح) 

إِن تكن راهباً فكُن نَوَّاحاً
واستَزِد بالبُكا وخَلِّ المُزاحا
فَرَحُ التائِبِينَ في الأَرضِ نَوحٌ
إِنَّما النَوحُ يُبدعُ الأَفراحا
يا شُؤُونَ العُيونِ جُودِي انسِكاباً
يا دُموعَ الخُشوعِ زِيدي انسِفاحا
عَلَّ أَن تَرحَضي فُؤَادَ أَثيمٍ
وَطِئَ الشَرعَ بالخطا واستَباحا
كُلُّ يومٍ يَمُرُّ من غيرِ نَوحٍ
خَسِرَت فيهِ نفسُكَ الأَرباحا
يا رَعَى اللَهُ راهباً ذَرَفَ الدَمعَ
دِماءً على الذُنوبِ وناحا
شِيمَةُ الراهبِ التَقِيِّ بُكاءٌ
ونُواحٌ يُعانِقُ الأَتراحا
من يَرِد قائماً بأَعباءِ ثوبٍ
يَملأ الأَرضَ والنواحي نُواحا
لم يَرَ النائِحُون في الأَرضِ عيداً
لا ولا لَذَّةً بهِ ومَراحا
لا ولا يَرغَبونَ عيشاً لذيذاً
لا ولا يَشرَبون خمراً وراحا
إِنَّ بَوناً بينَ البُكا ومنادِ
يا نديمِ اسقنِي الكُؤُوسَ طِفاحا
يابِسُ الخُبزِ أُكلُهم بمساءِ
خِلتُ ذاكُ المساءَ عِندي صَباحا
وحَشاهم على الطَوَى كُلَّ يومٍ
مُنطَوٍ ما أَرَوهُ قطًّ نِياحا
لِقِيامِ الحيوةِ أَكلٌ وشُربٌ
فمن النُسكِ خِلتُهُم أَشباحا
نَثَروا جِلدَهم بجَلدٍ عنيفٍ
أَدَّبُوهُ فأثخَنُوهُ جِراحا
إِنَّ للنَهم في الطبيعةِ زَنداً
وارياً بالزناءِ بل قَدَّاحا
وإذا ما نزا المُدامُ عليهِ
كانَ أَدنَى إلى الفَسادِ لِقاحا
أَيُّها النَوحُ قُل لَنا أَينَ تأوِي
واَبِجنا السِرَّ المَصُونَ فباحا
سَهَرُ الليلِ والصلوةُ وحِفظُ ال
جَوفِ عنهنَّ لا أَوَدُّ بِراحا
وثَوائي تَواضُعُ اللُبِّ إِنِّي
لِسِوَى الإتِّضاعِ لَن أَرتاحا
وعليَّ السُكوتُ بابٌ وقُفلٌ
حازَ فتحُ اللَهى لهُ مِفتاحا
إِن تَكُن مازحاً فخَف من فِراري
كم من المَزحِ فَرَّ نَوحٌ وراحا
مُدمِنُ المَزحِ في الخطاءِ مُقيمٌ
يا لَحَى اللَهُ راهباً مَزَّاحا
خِيلَ وقتَ الصلوةِ شخصاً جَماداً
والخُرافاتِ بُلبُلاً صَدَّاحا
إنما الضِحكُ للنُواحِ جَناحٌ
يا جَناحاً اضحَى عليَّ جُناحا
ولشرحِ النُواحِ عِندي حواشٍ
صَدرُها الصمتُ لا يُطيقُ انشِراحا
يا اخا الصَومِ والصلوةِ بسُهدٍ
اوضِحَنها وزِد لنا إِيضاحا
واعلِمَنا ماذا يزيلك منا
وبقايا الزوال فينا فصاحا
عِلَّتي البَدخُ والتَنَعُّمُ موتي
إِنَّ موتي لَيُهلِكُ الأَرواحا
كلُّ نُسكٍ بغيرِ نَوحٍ ونَدبٍ
لا يُداني فضيلةً وصَلاحا
إن للنفسِ هَجةً وجَماحاً
وسِوَى النَوح لا يَرُدُّ جَماحا
خاتِمُ النُصح رَدُّ عجزي لِصَدرٍ
إِن تَكُن راهباً فكُن نَوَّاحا
ليس لي راحة بها أستريح
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الحاء (ح) 

ليسَ لي راحةٌ بها أَستريحُ
في حياتي إِلَّا يَسُوعُ المسيحُ
إن ذا راحتي ورُوحي وراحي
ومِراحي ثُمَّ ارتِياحي المُرِيحُ
عِزَّتي في مَذَلَّتي وعزائِي
في بَلائِي وليسَ عنهُ جُنوحُ
لِفُؤَادي مَسَرَّةٌ ولِعقلي
عِندَ حُزني وشِدَّتي تَفريحُ
هل يُرَى في سِواهُ لي من سُكونٍ
يا إِلهي مَن ذا سِواكَ يُريحُ
أَنتَ كُلّي وأَنتَ كُلٌّ لكلٍّ
أَنتَ رُوحي بل أَنتَ للرُوحِ رُوحُ
أَنتَ رُوحُ الوُجودِ إِنَّ لَكَ الكَو
نَ يُنادي ممجِّداً ويصيحُ
كلُّ شيءٍ في عالم الحِسِّ والعقلِ
لِسانٌ يُثنِي عليكَ فصيحُ
ليسَ لي سَلوةٌ بِدُونِكَ يوماً لا
ولا شِدَّتي سِواكَ يُزِيحُ
قد تَدَلَّيتَ من سَمائكَ حتَّى
غَمَرَ الناسَ فضلُكَ الممنوحُ
وصَدَعتَ القُلوبَ عن مُعجِزاتٍ
دانَ صِدقاً لَهُنَّ عقلٌ رجيحُ
قُمتَ للناسِ مُرشِداً وطبيباً
فشُفِي قلبُ آدَمَ المجروحُ
سُدتَ أمراً على العَناصِرِ جَزماً
سَكَنَ البحرُ هائجاً والريحُ
صُورةُ الآبِ والقنوم المُساوِي
جوهرَ الذاتِ والشُعاعُ الوَضُوحُ
فَهوَ بالجِسمِ كالأَناسي الدَنايا
وَهوَ رَبٌ لا يُمكِنُ التوضِيحُ
فعَلَى الأرضِ سائِرٌ وَهوَ في العر
شِ الهٌ يُهدَى لهُ التسبيحُ
شَدَهَت حالُهُ العقولَ فأَعيت
يختفي عن إِدراكِها ويَلُوحُ
إذ هو الجاهل الظلام خياء
وعظلا ل من الوضوحُ
أحمدُ اللَه قد عَرَفتُ بمن آ
مَنتُ والحقُّ فاضحٌ وصريحُ
غِبطتي بل سَعادتي هِيَ أَنِّي
عبدُ رِقٍّ لفضلهِ أَستميحُ
بَدءُ كوني رآهُ من قبلِ كوني
لا كَما خالَني بهِ التشريحُ
إِنَّني جئتُ سائلاً مستبيحاً
رِفدَ مولايَ إنَّني المستبيحُ
فَهوَ أَدرَى بحاجتي من فُؤَادي
وبسِرّي الذي بهِ لا أَبوحُ
يا رأُوفاً على العِبادِ يَداهُ
لم تَزَل للوَرَى يَداهُ تُمِيحُ
هل اُرَى قانطاً وأَنتَ رَجائي
وأُرَى مُرمِلاً وأَنتَ السَمُوحُ
يا طبيبَ النُفوسِ هل تُهمِلَنِّي
وأنا مُدنَفُ الفُؤَادِ جريحُ
أَنا مُضنىً لا أَستطيعُ حَراكاً
واقعٌ من أَذَى الخُطوبِ طريحُ
عَلَّ قلبي الكسيرَ ذنبي ولكِن
أَمَلي فيكَ سالمٌ وصحيحُ
فاظَ قلبي وفاضَ حُزناً فراعا
هُ وعَزَّ النظيرُ جفنٌ طَفُوحُ
وبذِكرِي ما مَرَّ مِنّيَ يحلو
لِيَ تكريرُ مَندَمي فأَنوحُ
ضاقَ صَدري عن شَريح حالي فلا الصَد
رُ ولا الحالُ مَتنُهُ مشروحُ
فضميري مُعذَّبٌ وفُؤَادي
مُستَبَزٌ ومَدمَعي مسفوحُ
وحَشايَ المُصابُ من أَسهمُ الأَو
زارِ تَدمَى جِراحُهُ وتَقِيحُ
قد خَلا العُمرُ في انتِهازِ مَلاهٍ
كُنتُ اغدو بزَهوِها وأَروحُ
ومَناهٍ قضيتُها بتلاهٍ
مُوبِقاتٍ تطولُ عنها الشُروحُ
وانقِيادٍ إلى المآثِمِ طَوعاً
قد تَوالَى غَبُوقُها والصَبُوحُ
جَمَدي الوحشُ كاسرٌ حَيَوانٌ
ذو عُتوٍّ إلى المَلاذِ جَمُوحُ
كاسرُ النِيرِ لن يُقادَ حَرُونٌ
وشَمُوسٌ إلى الخَطاءِ طَمُوحُ
ما بَليعال غيرُهُ فأَرِحني
منهُ يا ربِّ عَلَّني أَستريحُ
إن شئت أن تبني بناء شامخا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الخاء (خ) 

إِن شِئتَ أَن تبني بِناءً شامخاً
يَلزَم لِذا البُنيانِ أُسٌّ راسخُ
إِنَّ البناءَ هو الكمالُ وأُسُّهُ ال
صخريُّ فَهوَ الإِتِّضاعُ الباذخُ
نُط دَرَّةَ التَقوَى بِعقدِ تَواضُعٍ
فلعِقِدِهِ لم يُلفَ يوماً فاسخُ
أحكم علي بما تختاره أبدا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

أُحكُم عليَّ بما تَختارُهُ أَبَداً
ان شِئتَ تَنفُخُني أو شِئتَ تَسلَخُني
كما أنا فانا واللَه أعلم بي
والقصد أن ضميري لا يوبخني
فما الهِجاءُ إلى الآبارِ يَطرَحُني
ولا الثَناءُ إلى الجَبَّار يُشمِخُني
سِيَّانٍ عندي مديحي والهِجا شَرَعٌ
ان كُنتَ تَمدَحُني أو كُنتَ تَمسَخُني
ترجو اليهود أن يأتي المسيح وقد
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

ترجو اليهودُ بأَن يأتي المسيحُ وقد
أَتَى وذَرَّت بإِيضاحٍ شَواهِدُهُ
إِذ زالَ منهم قضيبُ المُلكِ مُنتَزِعاً
ولم تَعُد لَهُمُ ايضاً مقالِدُهُ
جازت أسابيعُ دانيلَ النبيِّ فهل
مكذِّبٌ قولَهُ والحقُّ شاهِدُهُ
عاثَ الدَمارُ ببيتِ اللَهِ وانهَدَمَت
حُصونُهُ المُنع واندكَّت اطابدهُ
إِجناحَهم تِيطُسُ المَلكُ الذي انبسطَت
عليهمِ بِقَضا المَولى سواعِدُهُ
ما كانَ يَرغَبُ ذا لكنما نجعت
منهُ على قَدَرٍ فيهم مكايِدهُ
ذا رابعُ السبي قال اللَه عنهُ وإن
أعدت ما قبلهُ ذا لا أعاوِدُهُ
فلم تَعُد مُحرَقاتٌ بعدَ ذا لَهُمُ
ولا بَخُورٌ وكَهنُوتٌ يُصاعِدُهُ
ولا ضَحايا تُضحَّى عن مآثِمِهِم
من بعدِ ما قُدسُهُم مادت مَوائِدهُ
وزالَ بينَ الوَرَى قُربانُهُم وفَنِى
كَهنُوتُ هرونَ وانحلَّت قلائِدُهُ
واستأصَلَ اللَهُ أصلاً كانَ أَنبَتَهُ
واجتاحَهُ حينَما تَمَّت مَقاصِدُهُ
هُو شرعُ موسى الذي جفَّت مَغارسُهُ
وانهارَ ميناهُ وانهالَت قواعدُهُ
وقد غَدوا فِرَقاً كلٌّ يُرَى فَرِقاً
يبغي لهُ نَفَقاً مِمَّا يكُابِدُهُ
تَراهُ مرتجفاً خوفاً ومنطَرداً
وهماً وليسَ لديهِ من يُطارِدُهُ
يُرَى هَلُوعاً وكانت قبلُ تَرهَبُهُ
أُسدُ الدِحالِ وتخشاهُ أَساوِدُهُ
شُوهُ الوجوهِ فما فيهم فتىً حَسَنٌ
أَنى الجمالُ ورجزُ اللَهِ خامِدُهُ
أَصحُوا فمَذهَبكم يا قوم قد ذهبت
أَيامُهُ الغُرُّ وانحلت عقائِدُهُ
فهل لكم مَسندٌ من بعدُ أو سَنَدٌ
وشرعُ عهدِكُمُ أَقوَت مساندُهُ
وهل لكم مَسجِدٌ خُصَّت عِبادتُكم
فيهِ ومَقدِسُكم خَرَّت مساجدُهُ
مَن لي بنَعيٍ عليكم ما لهُ أَهَلٌ
ومن نُواحٍ بكم لاقت قصائِدُهُ
إِلا مراثيَ إِرميَّا التي صَدَقَت
فيكم فهلَّا تُباكبكم نَشائِدُهُ
كفاكم العارُ يا سارينَ في ظُلَمٍ
بذا الطريقِ الذي قد ضلَّ وافدُهُ
هذا نَهارُ الهُدَى مُستوضِحاً لَكُمُ
فامشُوا إذِا الليلُ تُغوِيكم فَراقدُهُ
يا شعبَ مُوسى الذي لم يبقَ فيهِ سُوى
رِعدِ يدِهِ عِندَ ما وَلَّت أَماجدُهُ
قَفَوتُمُ العِجلَ حتَّى قالَ حازمُكم
هذا الإِلهُ الذي ما ضَلَّ عابدُهُ
جَحدتُمُ بَينكَمُ رِفدَ الإِلهِ لِذا
لجُرحِكُم لم تَعُد تَنفَع رفائِدُهُ
وقد قَصَدتُم سِواهُ شَرَّ مُقتَصَدٍ
وَهوَ الرحيمُ الذي ما خابَ قاصدُهُ
اعطاكمُ المَنَّ والسَلوى بلا تَعَبٍ
كذلكَ الصخرُ رَوَّتكم مَواردُهُ
وقد قتلتم الهَ العرشِ حينَ أَتَى
مُستأنِساً حينَما حانَت مواعدُهُ
رفعتموهُ على عُودٍ فسُرَّ بهِ
أَعداؤهُ وتشفَّى فيهِ حاسدُهُ
آباؤُكم فتكوا بالأَنبياءِ فلا
غَروٌ لِسارٍ كما قد سَارَ والدُهُ
إن شئت قتل الحاسدين تعمدا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

إِن شِئتَ قتلَ الحاسدينَ تَعَمُّداً
من غيرِ مادِيَةٍ عليكَ ولا قَوَد
وبغيرِ سُمٍّ قاتلٍ وصوارمٍ
وعِقابِ رَبٍّ لَيسَ يَغفُلُ عن أَحَد
عَظّم تُجاهُ عُيونِهم محسودَهم
فتراهُمُ مَوتى النُفُوسِ معَ الجَسَد
ذَوبُ المعادنِ باللَظَى لكِنَّما
ذَوبُ الحَسُودِ بحرِّ نيرانِ الحَسَد
لجوانحِ الحُسادِ حَرٌّ دُونَهُ
حَرُّ الغَزالةِ وهيَ في بُرجِ الأَسَد
قلبٌ أو لَهبٍ لَهُم وحشاشةٌ
حَمَّالةُ الحَطَب العَفارِ إذا اتقَد
فشُهُورهم ابداً كشَهرَي ناجرٍ
لِوَهجِ جمرٍ في فُؤادِهِم وَقَد
لم يَبلغِ الحُسَّادُ آجالاً لهم
إذ إنَّهم سيماهُمُ موتُ الكَمَد
حدُّ الزُناةِ من الشريعةِ مُدَّةً
وتَرَى الحسودَ بدائِهِ ابداً يُحَد
مازالَ ان حيَّا وان ميتاً ضَنىً
متعذِّباً فيهِ إلى أَبَدِ الأَبَد
أَمسَى على الحالَينِ مكتسبَ العَنا
إِن جامَلَ الجَمَّ الغفيرَ أو انفَرَد
عَدِمَ السلامَ فلا يَزالُ مُحارَباً
طولَ الزَمانِ وللأمانِ فَقَد فَقَد
سِيماهُ إِمَّا شامَ خيراً أَسقَطَت
في الحالِ سَحنَة وجهِهِ ثُمَّ ارتَعَد
رَجَفَت فرائصُهُ وأُخفق قلبُهُ
وتمزَّقَت أَحشاؤُهُ ودعا المَدَد
وتحرَّكَت أَرواحُهُ ودِماؤُهُ
اضطرَبَت وغَصَّ الجَفنُ عن ملق جَمَد
داءٌ عُقامٌ لا شِفاءَ لهُ أَبَى
طِبَّ الأُساةِ كأَنَّهُ داءُ الأَسَد
يُعدِي الذي يدنو إليهِ فلم يَفُز
بنَجاتِهِ إِلا الذي عنهُ ابتَعَد
وزرٌ غدا يعلو المَناهِيَ كُلَّها
شَيناً كما أَنَّ العَمَى يعلو الرَمَد
أَردَى بقابيلٍ وشاولٍ ودا
ثانٍ وآبيرومَ ذا الخَصمُ الأَلَد
لولاهُ ما حُطَّ الملائِكُ وأَنهَوَوا
نحوَ الاسافِلِ من سَماواتِ الجَلَد
ونأَى عنِ الفِردَوسِ آدَمُ صاغِراً
وثَوى بارضٍ حلَّ ساحتَها النَكَد
وقُضِي على حوّاءَ من ربِّ العُلى
بالغمِّ والأوجاع أن تَلِدَ الوَلَد
لولاهُ لم يُبتَع من الأَسباطِ يُو
سُفُ ذلكَ الحُرُّ الأديمِ أَباً وجَد
لولاهُ لم يُصلبَ يَسُوعُ كمجرمٍ
من شرِّ شعبٍ خيرَ مولاهُ جَحَد
ضلَّت عن الحبِّ الرشيدِ تَعَمُّداً
فِئَةٌ على نَهج الهُدَى لم تُستَقَد
ولَرُبَّما رُدَّ الفَواتُ وإنما
فُرَصُ المحبَّة فائتٌ لا يُستَرَد
إِنِّي لأَرثي الحاسدينَ لِأَنَّهم
سلكوا مفاوزَ مَهمهِ الوَعثِ الجَدَد
علموا بحرٍ ما لهُ من ساحلٍ
فطغى عليهم ماؤُهُ لما زبد
أَنِفوا من الخيرِ الذي يَحظَى بهِ
محسودُهم لو أَنَّه كُفؤُ الأَوَد
لم يبرحوا وحَشاهمُ شَوط الوَغَى
فيهِ لما قد ضُمِّنوا حربٌ لَدَد
اللَه ربي من نِضالٍ ما لهُ
لَجَبٌ ولا عَدَدٌ يليهِ ولا عُدَد
حربٌ لها ضِمنَ النفوسِ عَجاجةٌ
حجبت ضِياءَ العقل ما طالَ الأَمَد
خَبَّت قنابلها أثارت عِثيَراً
أَخبَت مشاهبَ أَنعُمِ اللَهِ الأَحَد
لو أَنَّها ماديَّةٌ لَحَذِرتُها
لكِنَّها رُوحيَّةٌ لا تُنتَقَد
فالسيفُ قد ينبو ولكن سيفُ هذا
الداءِ لا ينبو لهُ في الدهرِ حَد
والخيلُ قد تكبو ولكن عزمُ ذا
لم يكبُ قطُّ ولم يَزَل يمشي نَهَد
والزَندُ يخبو تارةً لكنّما ال
حَسَدُ الوريُّ لهُ زِنادٌ ما صَلَد
رَقَدَ الخليُّ من الضغينةِ آمناً
ابداً وللحُسَّاد طَرفٌ ما رَقَد
فالغِ النصيحةِ يا فَتَى من حاسدٍ
وَلَوَ أنَّهُ مَحَضَ النصيحةَ واجتهَد
وتَنَكَّبَنها غيرَ مكترثٍ بها
إذ إِنَّها زُبدٌ وان خِيلَت زَبَد
قد قَرطَسَت مني الكِهانةُ حاسداً
اغرضتُهُ وسِهامُ ظنِّي ما صَرَد
فرأَيتُ سِيماهُ النميمةَ والضغينةَ
والوِشايةَ والشَماتةَ والحَرَد
يتنفَّسُ الصُعَداءَ من وَغرٍ بهِ
لا ينتهي عنهُ ولا بَرقَى صَعَد
مستلزماً في ذاتهِ لقِصاصهِ
حيّاً وميتاً عن جريرتهِ الوَبَد
إن الخطية خطة ما اسطاعها
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

إن الخطيَّةَ خُطَّةٌ ما اسطَاعها
ربُّ النُهَى لو كانَ صخراً جَلمَدا
تَرَحاً لها من شُقَّةٍ قضَّيتُها
فاكدتُ أن أَقضي أَسىً وتجلُّدا
لم يألَفِ القلبُ المُضيعُ زمانَهُ
في عُمرهِ إلَّا الملاهيَ والدَدَا
قلبٌ مُنِي ممَّا استلذَّ بسكرةٍ
وَرَدَ المَنا فيها وتاهَ وعربدا
فمتى يكونُ جِلاءُ غيمٍ حاجبٍ
شمسَ الهُدَى عنهُ فيحَمَدَ من هَدَى
قد مرَّ حُلوُ العيشِ مني بِئسَما
أَوَّاهُ قد ضيَّعتُ أيامي سُدَى
أطلقتُ نفسي في لُبانات الهَوَى
فغَدَوتُ في نَهَضاتِها متقيِّدا
ونظمتُ نثرَ الإِثمَ عِقدَ محارمٍ
جمَّعتُها في القلب جمعاً مُفرَدا
قلبٌ تجرَّدَ للمآثمِ فاكتسى
اسفاً فأصبحَ كاسياً متجرّدا
قد قادَنا قَودَ الجَزُورِ صنيعُنا
عَسفاً ولم يألَف بذلك مِقوَدا
حتى استَرَقَّ نفوسنا اعداؤُنا
طوعاً فاصيحنا لديهم أَعبُدا
فاستأسروا المسبيَّ من نَزَغاتِهِم
وهمُ الذينَ اسيرُهم لا يُفتدَى
قد ضل رأيا زاهد يبغي الريا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

قد ضلَّ رأياً زاهدٌ يبغي الرِيا
فأُرِي لنا كالقانتِ المتهجِّدِ
لم يبغِ مجد اللَهِ لكن مجدَهُ
فاضَاع أجرَ تقنُّبٍ وتهجُّدِ
تطويلهُ التسبيحَ طائلةٌ لهُ
يبدو بأَطوَلِ سُيحةٍ في المَسجِدِ
يرجو بسُجٍ شادهُ سُبحاً لهُ
فكأَنَّ ربّاً دونهُ لم يوجدِ
لِيَنالَ مجداً خاوياً مثلَ اسمِهِ
فلغيرِ عِزَّةِ ذاتهِ لم يَسجُدِ
مستمسكاً بِعُراهُ معتصماً بهِ
مستنجداً لِسِواهُ لم يستنجدِ
ويقولُ من إِعجابهِ في سِرِّهِ
إن سارَياً شمسُ اخضَعي ثمَّ اسجُدي
فاجهِل بغَيٍ جاهلٍ بين الوَرَى
متعاظمٍ في ذاتهِ مستمجدِ
أَوجَدتَ فعلاً راجياً مجداً بهِ
فارذِل بموجودٍ وأَرذَلِ مُوجِدِ
وأراكَ بالسُج الخليِّ كمُغرَمٍ
صَبٍّ لفَقدِ حبيِبهِ متوجّدِ
تَبّاً لمن تَخِذَ الضَلالةَ كالهُدَى
ويَرَى جلامدةَ الحَصَى كزَبَرجَدِ
كم بينَ صوتِ غُرابِكَ النَعَّابِ عن
ذُعرٍ وبينَ هَمُوس ذاكَ الجُدجُدِ
لا تَسلُكَنَّ من السُهُولِ حُزُونَها
بل فاسلكَنَّ الغَورَ دونَ الأَنجُدِ
ان الوِهادَ لَتَشرَبُ الماءَ الذي
عافَ الهضابُ فكُن وضيعاً تُنجَدِ
فإذا اتَّضعتَ بَلَغتَ ارفعَ ذِروةٍ
وإذا طرحتَ المجدَ يوماً تمجُدِ
ما نلتَ يوماً نَجدةً بمُلِمَّةٍ
حتى لَجَأتَ إلى المُغِيثِ المُنجِدِ
هذا الذي الفيتُهُ لك نافعاً
فابخَل بنفسكَ بالتواضعِ أوجُدِ
ومُحاوِلوا التعظيمِ ليسَ أقلَّ من
قومٍ لاوثانِ الخليقةِ سُجَّدِ
طرحوا بمجدِ مليكهم وتشبَّثوا
بمجيدهم دون العزيز الأمجدِ
راموا الفَخارَ وهم من الصَلصالِ كال
فَخَّار أَني لو بُرُوا من عسجدِ
لا تحقرن وضيع الشأن ممتهنا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

لا تحقِرنَّ وضيعَ الشأنِ ممتهناً
لهُ فمَن شانَ شأنَ الناسِ لم يَسُدِ
كم من بياذقَ منها الشاهُ قد قُمِرَت
إِنَّ البَعُوضةَ تُدمي مُقلةَ الأَسَدِ
عجبا لطاغ في البرية مفسد
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

عجباً لطاغٍ في البريَّةِ مُفسدٍ
رَغِبٍ بكل رَجاسةٍ ومفاسدِ
لا غروَ ان أَلِفَ الفَسادَ لِأَنَّهُ
قد أُسلِمَ الطاغي لحسٍّ فاسدِ
حُكمٌ جرى سوقُ المنافقِ نافقٌ
بنفاقهِ والبِرُّ أعظمُ كاسدِ
فالعزمُ منسقمٌ وطبعٌ مائلٌ
للشرِّ والشيطانُ أكبر حاسدِ
وسائل ما تقول الآن في زمني
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

وسائل ما تقول الآنَ في زَمَني
أجبتُ ان كنتَ لم تَصلُح بهِ فَسُدَى
هذا زمانُكَ موضوعُ الغيارِ فإن
تُصلِحهُ يَصلُح وان أَفسدتَهُ فَسُدا
متى ما اسطعت جودا فابذلنه
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

متى ما اسطَعتَ جُوداً فابذُلَنه
وحاذِر أَن تقولَ غداً أَجُودُ
فإنَّ غداً لمَجهولٌ ولكن
زمانُ الحال معلومٌ اكيدُ
فما لكَ غيرُ وقتٍ أَنتَ فيهِ
وان مرَّ الزمانُ فلا يعودُ
فإن سَحّاً فسَحٌ من كريمٍ
وان شُحّاً فشُحٌّ مستزيدُ
كوني استحال إلى بلى وفساد
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

كَوني استحالَ إلى بِلىً وفَسادِ
لا غروَ هذه غايةُ الأَجسادِ
بُعداً لجسمٍ قد غدا متبدّداً
وهو المؤَلَّفُ شاملَ الأبعادِ
اسبابُ موتي سوءُ فعلي ان ذا
سببٌ لهُ بادٍ وجِسمي مادي
وجدودُ هذا العُمرِ ناتجةُ الرَدَى
إِذ إِنَّ أفعالي لَهُنَّ مبادِ
أي جائزاً هذا السبيلَ تَرَّفَقن
بي وانتبه من رائحٍ أو غادِ
أني غدوت الآنَ مضَّجِعَ الثَرَى
فمتى يكونُ بهِ مهبُّ رُقادي
أمسيتُ للحَشَرات خيرَ فريسةٍ
يا ليتَ كنتُ فريسةَ الآسادِ
نَهَلَت دمايَ ولا تَسَل حتى ارتَوَت
منِّي قلوبٌ لم يَزَلنَ صوادي
قِف واتلُ ما سطَّرتُهُ لكَ واعتَبِر
وانظُر بلحدي إِنَّ فيهِ رَمادي
عمَّرتُ لي قبراً وكنتُ بصِحَّتي
حيّاً على ذُعرٍ بغير تمادي
وارمُق لممدودٍ بهِ متضيّقٍ
ضِيقاً بلا فَرَجٍ ليومِ مَعادي
في ظُلمةٍ أَبَتِ الضِياءَ كثيفةٍ
مَن جازَ فيها لم يَفُز برَشادِ
متكبّلاً اقيادَ خصمٍ داركٍ
قاسٍ تملّكَ مُهجتي وقِيادي
وغدوت منهُ مغلَّلاً لا استطيعُ بهِ
الحَراكَ على مَدَى الآبادِ
بالله صوِّت بي لتعلمَ أَنَّما
صَوَّتَّ بالأَغوارِ والأَنجادِ
ويَرُوعني صوتُ الملاكِ منادياً
يوماً يُنادي عندَ ذاك النادي
يا ذا الرُقودُ من القُبُور إلا أخرُجوا
هُبُّوا ايا نُوَّامُ بعدَ رُقادِ
إِيتوا امامَ اللَه واحتضنوا الجَزا
بإِزاءِ نهرِ النارِ ذي الإِيقادِ
وتجمعوا في الحال جمعاً سالماً
ليَضُمكَّمُ للحُكمِ ذاك الوادي
وادي يَهُوشافاطَ ثَمَّت مُلتَقَى
كُلِّ الورى في ذلكَ الميعادِ
أَترومُ أَن تدري وتُدرِكَ يا فتى
جنسي واصل أَرُومتي وبِلادي
وغِنايَ مع شَرَفي وعِلمي ثم أَثوابي
التي بُدِلَت بثوبِ حِدادِ
أَنا نازلٌ من آدَمٍ متسلسلاً
عنهُ بأجيالٍ بلا تَعدادُ
وبِلادي الدُنيا الدنيَّةُ موطنُ ال
شَقَوات والحَسَرات بالتَردادِ
حَبِلت بي الأُمُّ القديمةُ بالخطا
ولذاك كانَ نظيرَهُ ميلادي
وغِنايَ فهو الفَقرُ ثم تَكَرُّمي
فَهُوَ الهَوانُ ومثلُهُ أَمجادي
شرفي المَنُونُ وقد غدت حُرّيَّتي
أَسراً بذي الأَغلالِ والاقيادِ
علمي غدا جهلاً وصيتُ نَباهتي
كدُخانِ نارٍ بادَ بالإِصعادِ
لِبسي المَصاعبُ والمتاعبُ حِليتي
ماءِي المصائبُ والنوائبُ زادي
قد عِشتُ في هذا الزمانِ دقيقةً
واقلُّ منها كثرةُ المُتَمادي
هُوَ ذا أنا اسكندرُ المَلِكُ الذي
غَدَتِ الممالكُ كلُّها أَجنادي
وأنا الذي مَلَكَت يداهُ على الوَرَى
من سيّدٍ متأَيّدٍ ومسادِ
فارقتُ يوماً أُمَّ دَفرٍ باكياً
كبُكايَ إذ وافيتُ عِندَ وِلادي
أنا عِبرةٌ لكَ فاعتبر مِنّي وخُذ
عني وإروِ القولَ بالإِسنادِ
واعمَل بكلِّ تواضُعٍ وأَمانةٍ
واحذَر دَهاءَ الكِبر والإِلحادِ
والحِد بلحدِ نَدامةٍ مَيتَ الخَطا
من قبلِ أَن تنحازَ للأَلحادِ
لتحوزَ مُلكاً لا يُدانيهِ بِلىً
وتفوزَ بالأمجادِ والإِسعادِ
هذا الذي قد شئتُهُ لكَ أيُّها ال
قاري من الربِّ الكريمِ الهادي
فاسلُك سبيلَكَ مُفكِراً بالموتِ واجعَل
ذِكرَهُ وِرداً من الأَورادِ
نشكر الله لم يصر غير هذا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

نَشكُرُ اللَهَ لم يَصِر غيرُ هذا
من بَلاءِ غُبارُهُ كادَ يُعقَد
قد حَبانا العقولَ خيرَ حِباءٍ
فلهُ الشُكرُ والثناءُ المؤَبَّد
رُبَّ قومٍ يستهزئُونَ بشُكرٍ
عندما شُكرُ ربِّهم يُتَجدَّد
قُونِنوا من رئيسِهِم عَدَمَ الشُكر
وذا في اللَظى عَذَابٌ مخلَّد
وما بيضا منعمة
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الدال (د) 

وما بَيضا مُنعَّمةٌ
أَسيلةُ صَفحةِ الخدِّ
لها طُولٌ على عَرضٍ
وعُمقٌ مُوجَزُ البُعدِ
تجوزُ البحرَ ثم البَر
رَ صامتةً وما تُبدِي
تسيرُ بغيرِ ما قَدَم
على مَهَلٍ وعن جِدِّ
فراكبةٌ ولم تَركَب
على خَبَبٍ ولا نَهدِ
وتَطوي السِرَّ بل تُطوَي
عليهِ طِيَّةَ البُردِ
فتاةٌ عِندَها سِيَّا
نِ وصلُ الشِيبِ والمُردِ
وتَطلُبُ وصلَ صاحبِها
بلا دَلٍّ ولا صَدِّ
وما أَحلَى زِيارَتَها
إذا جاءَت بلا وعد
وَقاحٌ ذاتُ وجهينِ
اسرَّتهنَّ لا تندي
فتُلفَى ثَيِّباً طوراً
يَطاها كلُّ مستعدِ
وتُلفَى تارةً بِكراً
مُحجَّبةً بلا بُدِّ
وقد تَنشُزُ أحياناً
نُشوزَ البِكر من وغدِ
وتأرَنُ بعضَ أوقاتٍ
فما تنقادُ بالجُهدِ
ولكن قد تَذِلُّ إذا
أتاها راحضُ اليدِ
إذا رُضَّت وهِينَ بها
أتت في حُسنِها الفردي
وتَبسِمُ عن رِضىً إِمَّا
دَهَتها قَسوةُ الزَندِ
ولو عَلِمَت بهِ سَئِمَت
تَوالي الاخذِ والردِّ
يقومُ بحِفظِها خَتمٌ
ولو سارَت إلى الهِندِ
فلم تُطمِع بها نَذلاً
بوصلٍ قائلاً عِندي
ولم يَفضُض لها ختماً
سِوَى المُتَجاوزِ الحَدِّ
حَوَت لِينَ القَوامِ فَقَد
تميسُ بنَضرةِ القَدِّ
لها طيشٌ فما نَهدا
إذا هَبَّت صَبا نَجدِ
إذا ما رَنَّحَت أعطا
فَها أَزرَت على المُلدِ
وتَفرَقُ من سِوَى خَوفٍ
فتُبدِي الصَوتَ كالرعدِ
وتَهتَزُّ كما الأَغصا
نِ بل تَرجُفُ كالسعدِ
وتَخفُقُ مثلَ راياتٍ
بلا عَلَمٍ ولا بَندِ
صَبُورٌ ما شَكَت إِيلا
مَ حَرٍّ لا ولا بَردِ
غَدَت مَيدانَ افراسٍ
ثُلاثَ لراكبٍ فردِ
فكم قَتَلَت وكم أَردَت
بلا سيفٍ ولا حَدِّ
وكم منها فتىً قد ذا
قَ طَعمَ الصَارمِ الهِندي
وكم قد فَرَّجَت غمّاً
وانفت همَّ ذي سُهدِ
وكم قد أَعلَنَت بِشراً
سَما بالشُكرِ والحمدِ
بها البأساءُ والنُعمَى
تُرَى للنَحسِ والسعدِ
فناطقةٌ وليسَ لَها
لِسانٌ يا اخا الوُدِّ
وحافظةٌ لعهدِ اللَهِ
من قبلٍ ومن بعدِ
وتنظرُها بلا دِينٍ
ولا عِرضٍ ولا عهدِ
ومُرسَلةٌ لقد تاحت
على المُسترسلِ الجَعدِ
رَسُولٌ مُنذِرٌ باللَهِ
كم أَهدَت وكم تَهدِي
حَوَت كلَّ العلومِ وما
لَها عقلٌ فيستهدي
وضدَّينِ لها ضدَّا
نِ ايُّهما لها يُردِي
هما الأَمواهُ والنِيرا
نُ فافهَم يا فَتَى قصدي
ولن تَغنَى الوَرَى عنها
سِوَى في جَنَّة الخُلدِ
أشر رئيس من أضل بحزبه
الشاعر: نيقولاوس الصائغ (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أَشَرُّ رئيسٍ مَن أَضَلَّ بحِزبِهِ
لحُبِّ الهدايا فَهوَ يُهدي ويستهدي
وخيرُ رئيسِ مبتغٍ خيرَ شعبِهِ
إِطاعةَ مولاهُ فيَهدِي ويستهدي