tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
رماني الزمان بأحداثه
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد صبر, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الثاء (ث) 

رَماني الزَّمانُ بِأَحداثِهِ
وَكُنتُ صَبوراً عَلى ما حَدَث
وَأَفنى الشَبابَ وَأَهلاً مَضَوا
وَما كُنتُ مِمَّن بِذاكَ اكتَرَث
وَمُنذُ عَيا بَصَري ضَعفُهُ
قَعَدتُ كَأَنّي رَهينُ الجَدَث
وَقَد كُنتُ مُستأنِساً ساكِناً
فقَد صرتُ مُستَوحِشاً ذا عَبث
إِذا رُمتُ انظر في مُهرَقٍ
تَغَشّى سَنا ناظِريَّ الشَعَث
وَإِن أَنا أَبعَثُ ذهني لَهُ
لِفكرٍ أراهُ إِذن ما انبَعَث
وَمَن كانَ في العلمِ ذا شِبَعٍ
فَإِني إِلى فَقرِهِ ذو غَرَث
يَزينُ الفَتى عِلمُهُ مِثلَما
يزينُ الفَتاةَ الحُلى وَالرُعُث
وَإِن كانَ قَلبي قَريحاً فَلي
لِسانٌ بِحَمدِ إلَهي نَفَث
يومنا يشبه أمس
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الياء (ي) 

يَومُنا يُشبهُ أَمسِ
مثلما نُصبِحُ نمسي
إِنَّ هَذي لحياةٌ
ما تُساوي عُشرَ فلسِ
فَمَتى يُنقلُ شَخصٌ
آمِناً لِدارِ قُدسِ
لِجنانٍ غالياتٍ
عَريت مِن كُلِّ بُؤسِ
ما تَلَذُّ العَينُ فيها
وَاشتَهتهُ كُلُّ نَفسِ
مَعَ وِلدان وَحورٍ
قاصِراتِ الطرفِ نفسِ
لَم يَكن لَهُنَّ طَمثٌ
لا بِجِنٍّ لا وَإِنسِ
عُرُبٌ أَبكارُ حُسنٍ
أنس لَيسَت بِشَمسِ
نُورُهنَّ الدَهرَ باقٍ
لا كَبَدرٍ لا وَشَمسِ
هنَّ مِن إِيجادِ ربّي
أنشِئت مِن غَير جِنسِ
أجلت لحاظي في الرياض الرمائث
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الثاء (ث) 

أَجَلتُ لِحاظي في الرِياضِ الرَمائثِ
وَنَزَّهتُ فكري في فُنونِ المَباحثِ
وَشاهَدتُ مَجموعاً حَوى العلمَ كُلَّه
فَأَولُ مَكتوبٍ وَثانٍ وَثالثِ
فَيا حُسنه مِن جامِعٍ لِفَضائلٍ
جَليلٍ على نَيلِ المَعارفِ باعثِ
لَحازَ لِسانَ العُربِ أَجمَعَ فَاِغتَدى
نِهايةَ مُرتادٍ وَمَطلَبَ باحِثِ
بِهِ أَزهَرَت لِلأَزهَريِّ رِياضُهُ
فَأَنوارُها تَجلو دَياجي الحَوادثِ
وَصَحَّت بِهِ لِلجَوهَريِّ صِحاحُه
فَلا كسرَ يَعروها وَلا نقرَ عابِثِ
وَسادَ بِهِ بَينَ الأَنامِ ابنُ سيدةٍ
فَمحكمُهُ ما فيهِ عيثٌ لِعايثِ
وَبرّ ابنُ بريٍّ وَصَحَّت بِنَقدِهِ الص
صحاحُ اِستَقَلَّت في بَراثِنِ ضابثِ
وَللجزريِّ ابنِ الأَثير نِهايَةٌ
إِذا قُرِئَت أَزرَت بِسَمعِ المَثالِبِ
وَكُلّ مُجَلٍّ إِذ تَقادَمَ عَهدُهُ
وَلَيسَ المُصلّي في السباقِ بِرابِثِ
وَإِنَّ جَمالَ الدينَ جَمَّلَ كُتبَهُمُ
بإصلاحِ ما قَد أَوهَنوا مِن رَثائِثِ
لَقَد فاقَهَم عِلماً وَزادَ عَلَيهِم
وَأَنّى بِبادي الفتخ حُرج الأَباغِثِ
تَجمَّع فيهِ ما تَفَرَّقَ عِندَهُم
وَأَربى عَلَيهِم بِالعلوم الأثائِثِ
بنثرٍ كَشِبهِ الزَهرِ غِبَّ سَمائِهِ
وَنَظمٍ كَمثلِ الزَهرِ بِالسحرِ نافثِ
لَهُ قدمٌ في ساحةِ الفَضلِ راسِخٌ
وَمَجدٌ قَديمٌ لَيسَ فيهِ بِحادثِ
وَنسبةُ علمٍ كابِراً بَعدَ كابرٍ
فَمِن خَيرِ مَوروثٍ إِلى خَيرِ وَارثِ
حَفيظٍ لِأَسرارِ المُلوكِ أَمينها
عَليمٍ بِتَصريفِ الخُطوبِ الكَوارثِ
بِهِ افتخرت قحطانُ وَاشتَدَّ أَزرُها
وَباهت بِهِ الأَملاكَ أَبناءُ يافثِ
وَلا بَرِحَت روحُ الجَمالِ مُقيمَةً
بِعَدنٍ لَدى الحُورِ الحِسانِ الأَواعثِ
هن الظباء الكوانس
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المجتث,  قافية السين (س) 

هُنَّ الظِباءُ الكَوانس
أَثّرنَ في القَلبِ هاجِس
قَد أَضرَمَت في حَشاهُ
ناراً حَكَت نارَ فارس
وَجَرَّدت مِن جُفونٍ
سَيفاً يَقُدُّ القَوانِس
وَطاعَنَت بِرِماحٍ
مِثلِ الغُصونِ المَوائِس
وَناضَلَت بِسهامٍ
مِن العُيونِ النَواعِس
قامَت عَلى الساقِ حَربٌ
كَأَنَّها حَربُ داحِس
لَكَنّ فيها سِلاحاً
تخاف مِنها الفَوارِس
سَيفٌ وَرُمحٌ وَسَهمٌ
من ذا لَهُنَّ يُمارِس
بَينَا أَنا ذو اِحتِرازٍ
مِن عَضَّةِ الحَربِ حارِس
إِذا فُؤادي صَريعٌ
ما بَينَ مَيتٍ وَهامِس
رُمِي بِسَهمٍ مُصيبٍ
مِن ناغِشِ الطَرفِ ناعِس
مُكَمَّلِ الخَلقِ حُسناً
فَكُلُّ عُضوٍ مُجانِس
إِذا تَبدّى فَبَدرٌ
يَجلو سَناهُ الحَنادِس
وَإِن تَثَنّى فَغُصنٌ
مِن ناعمِ البانِ مائِس
كَأَنَّما وَجنَتاهُ
الوَردُ مِن غَيرِ غارِس
يَحميهِ صِلُّ عِذارٍ
مِن رائدِ القَطفِ لامِس
كَأَنَّما الثَغرُ مِنهُ
الدرُّ مِن غَيرِ غاطِس
يَجري بِهِ ريقُ شَهدٍ
مِن غَيرِ نَحلٍ يُلامِس
كَأَنَّ رَيّاهُ مِسكٌ
يفعَمُ أَنفَ المجالِس
منعّمٌ ذو رَقيبٍ
صَعبُ المقادَةِ عابِس
محجَّبٌ لَيسَ يَبدُو
مِن وَصلِهِ الصَّبُ آيِس
أمن بعد أن حلت نضيرة في الرمس
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أَمِن بَعدِ أَن حَلَّت نُضَيرة في الرَمسِ
تَطيبُ حَياتي أَو تَلَذُّ بِها نَفسِي
فَتاةٌ عَراها نَحوَ سِتَةِ أَشهرٍ
سُقامٌ غَريبٌ جاءَ مُختَلِف الجِنسِ
فحبنٌ وَحُمّى ثُمَ سُلٌّ وَسَعلَة
وَسَكبٌ فَمَن يَقوى عَلى عِللٍ خَمسِ
وَكانَت رَأَت رُؤيا مِراراً وَأَنَّها
تَروح مِن الدُنيا إِلى حَضرَةِ القُدسِ
فَقرَّ حَشاها وَاِطمَأَنَّت لما رَأَت
جِنانا وَكانَت مِن حَياةٍ عَلى يَأسِ
فَما ضجِرَت يَوماً وَلا اِشتَكَت الضَنى
وَلا ذَكَرَت ماذا تُقاسِي مِن اليأسِ
قَضَت نَحبَها في يَوم الاثنينِ بَعدَما
تبدّى لَنا قرنُ الغَزالَةِ كَالوَرسِ
فَصَلّى عَلَيها الناسُ يثنونَ وَاِنثَنَوا
بِها لضريحٍ مُظلمٍ موحشِ الطَمسِ
يُونِّسها في رَمسِها العمل الَّذي
تَقدَّمَها أَعظِم بِهِ ثُمَّ من أُنسِ
وَراحَت إلى رَبٍّ كَريمٍ نَظيفَةً
مبرأةً مِن كُلِّ ذام وَمِن رِجسِ
وَما وَلَد النسوانُ أُنثى شَبيهها
وَأَنّى يُقاسُ الأَنجمُ الزهرُ بِالشَمسِ
وَكانَت نضارُ نِعمَت الخَودُ لَم تَزَل
على طاعَةِ الرَحمنِ تُضحي كَما تُمسي
نَجيةُ قُرآن تُردِّدُ آيَهُ
مُقسمةً بَينَ التَدَبُّرِ وَالدَرسِ
وَحامِلَةُ الآثارِ عَن سَيِّدِ الوَرى
مُحمدٍ المَبعوثِ للجِنِّ وَالإِنسِ
رَوَتها بِمصر وَالحِجازِ وَجاوَرَت
بِمَكةَ تَسخو بِالدَنانيرِ لا الفلسِ
وَزارَت رَسولَ اللَهِ أَفضَلَ مَن مَشى
بِطيبَةَ وَاِحتَلَّت بِأَربُعِها الدرسِ
مصلِّيَة حيناً عَلَيهِ وَتارَة
مُسلمةً في الجَهرِ مِنها وَفي الهَمسِ
وَحازَت جَمالاً بارِعاً وَفَصاحة
فَأَوضَحُ مِن شَمس وَأَفصَحُ مِن قسِّ
وَقَد عنيت بِالنَحو عُظمَ زَمانِها
وَتَكتُب خَطاً نادِراً ذا بَراعَةٍ
يُريك اِزدِهاءَ الرَوضِ في أَبهَجِ اللَبسِ
فَما الرَوضُ مَطلولاً تفتَّحَ زَهرُهُ
فراقَ لذي عَينٍ وَشاقَ لذي حِسِّ
بِأَبهَجَ مِما قَد وَشَتهُ أَنامِلٌ
لَها بِسَوادِ النَفسِ في أَبيَضِ الطُرسِ
فَلَو أَبصَرتهُ لابنِ مُقلَةَ مقلَةٌ
لأَغضَت حَياءً وَهوَ قَد عَضَّ في الخَمسِ
وَنَجلُ هِلالٍ لا يُساوي قُلامَةً
لظُفر نُضار
سَقى رَوضَةً حَلَّت نضار بتربها
مِن المُزنِ وَبلٌ دائمُ السحِّ وَالبَجسِ
وَلا زالَ تَسقيهِ سَحائبُ رَحمَةٍ
تواليهِ في آتٍ وَحالٍ يَلي أَمسِ
صبابة المرء بالأحداث مذهبة
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد حكمة, عموديه, بحر البسيط,  قافية الثاء (ث) 

صَبابةُ المَرءِ بِالأَحداثِ مُذهِبَةٌ
لِلدين وَالمالِ فَاحذَر صُحبَةَ الحَدَثِ
كَفى مِن الذَمِّ وَالتَنفيرِ أَنَّهُمُ
سَمَّوهُ باسمِ الَّذي يُبدِيهِ مِن خَبَثِ
قد سباني من بني الترك رشا
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الرمل,  قافية السين (س) 

قَد سَباني مِن بَني التُركِ رَشا
جَوهَريُّ الثَغرِ مِسكيُّ النَفَس
قَد حَكى غُصناً وَبَدراً وَنَقاً
في اِرتجاجٍ وَانبِلاجٍ وَميَس
ضيّقُ العَينينِ تركيُّهُما
واسعُ الوَجنَةِ خَزِّيُّ المَجَس
ناظِري للوَردِ مِنهُ غارِسٌ
ما لَهُ لا يَجتَني مِما غَرَس
أَصبَحت عَقربُ صدغيهِ مَعاً
لجنيِّ الوَردِ في الخَدِّ حَرَس
وَغَدا ثُعبانُ دُبُّوقَتِهِ
جائِلاً في عِطفِهِ مَهما اِرتَجَس
لَستُ أَخشى سَيفَهُ أَو رُمحَهُ
إِنَّما أرهبُ لحظاً قَد نَعَس
اِختَلَسنا بَعدَ هَجرِ وَصله
إِنَّ أَهنا الوَصلِ ما كانَ خَلَس
لَستُ أَنساهُ وَقَد اطلَعَ من
راحِهِ شَمساً أَضاءَت في الغَلَس
وَرَمى العمَّةَ وَالتاح لَنا
فَرقُ شعرٍ دَقَّ مبدٍ ما التبَس
لَمس الكَأسَ لِكي يَشرَبَها
فَاعترتهُ هَزَّةٌ مِما لَمَس
ثُمَ أَدنى جَوهَراً مِن جَوهَرٍ
وَتَحسّى الكَأسَ في فَردِ نَفَس
وَغَدا يَمسَحُ بِالمنديلِ ما
أَبقتِ الخمرةُ في ذاكَ اللَعَس
عَجَباً مِنها وَمِنهُ قهقهَت
إِذ حَساها وَهوَ مِنها قَد عَبَس
أوجهك أم بدر منير تبلجا
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الجيم (ج) 

أَوَجهُكَ أَم بَدرٌ مُنيرٌ تَبَلَّجا
وَنشرُكَ أَم مِسكٌ فَتيقٌ تَأَرَّجا
وَعِطفكَ أَم خُوطٌ مِن البانِ ناعِمٌ
وَردفُكَ أَم دِعصٌ مَهيلٌ تَرجرجا
مَحاسِنُ لَم يُجمع لِغَيركَ مِثلُها
شَباباً وَحُسناً باهِراً يسلب الحِجا
أَجلتُ لِحاظي في المِلاحِ فَما رَأَت
لِحاظِي أَبهى مِنكَ حُسناً وَأَبهَجا
حييٌّ إِذا ناطَقتُهُ كادَ خَدُّهُ
لِفَرطِ حَياءٍ فيهِ أَن يَتَضَرَّجا
شَكَوتُ إِلَيهِ ما بِقَلبي مِنَ الجَوى
وَوَجدي فَاستَخذى حَياءً وَلَجلَجا
رَأَى شَبَحي نِضواً وَنُطقي خافِتاً
وَدَمعيَ هَتّاناً وَحِسّي قَد سَجا
فَزارَ بِلا وَعدٍ دُجىً فَاخالُهُ
ترصَّدَ مِن حُراسِّهِ غَفلَةً وَجَا
فَلَم أَرَ مَولىً زارَ عَبداً كَمِثلِهِ
وَلَم أَرَ مِثلي نالَ ما كانَ قَد رَجا
خَلوتُ بِهِ وَالدَهرُ قَد غَضَّ طَرفَهُ
وَقَد سَدَّ بابَ الخَوفِ مفتتِحُ الرَجا
فَعانَقتُ مِنهُ الغُصنَ أَملَدَ ناضِراً
وَغازَلتُ مِنهُ الخِشفَ أَحورَ أَدعَجا
وَلِليلِ مِن تلكَ الذَوائبِ ظُلمَةٌ
وَلِلصُبحِ مِن خَدَّيهِ نُورٌ تَبَلَّجا
فَمن يَستحِل جَمعٌ لِضدَّينِ عِندَهُ
فَهَذا حَبيبي جامعُ النورِ وَالدُجى
شرف الحرير بأن غدا لك ملبسا
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

شَرفَ الحَريرُ بِأَن غَدا لَك مَلبَسا
لِم لا وَجسمُك مِنهُ أَلينُ مَلمَسا
يا شادِناً ما اِزدادَ مِنّي وَحشَةً
إِلا وَزادَ القَلبُ فيهِ تَأنُّسا
طَلسَت عُقولُ الناسِ لَمّا أَن غَدا
يَمشي الهُوَينى في قِباءٍ أَطلَسا
مُتَنَسِّمٌ عَن نَفحَةٍ مِسكيَّةٍ
مُتَبَسِّمٌ عَن أَشنَبٍ في أَلعَسا
هُوَ ثالثُ القَمَرينِ وَهوَ أَتمُّها
نوراً وَأَبعدُها مَدى أَن يُلمَسا
إِنَّ التَفاوُتَ في العُلُوِّ لَموضِحٌ
مَن كانَ أَعلَى في المَنازلِ مَجلِسا
فَالبَدرُ في أُولى السَما وَالشَمسُ في ال
وُسطى وَمن أَهواهُ حَلَّ الأَطلَسا
أَترى بريدي بالغا يا جوجا
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الجيم (ج) 

أَترى بريدي بالِغاً يا جوجا
أَم غالَهُ أَمرٌ يَكونُ مَريجا
عَمِيَت عَلَينا إِذ نَأَى أَخبارُهُ
لَكَأنَّه سَلَك السَماءَ وُلوجا
أَو أَنَّهُ خَسَفت بِهِ يَهمَاؤُهُ
وَهَوى إِلى بَهموتِها تَعريجا
يا مَن بِهِ علِقَت حَبائِلُ هِمَّتي
وَغَدا إِلى الزَمَنِ الكَريهِ بَهيجا
وَوَردتُ مِنهُ بَحرَ فَضلٍ زاخِرٍ
فَغنيتُ عَن وِردي سِواه خَليجا
وَرفلتُ مِن عزّي بِهِ في حُلَّةٍ
شرُفَت يَداً وَأَرومَةً وَنَسِيجا
فَخرت بِهِ الشُهبُ الدَراري وَاعتَلَت
حَتّى حَلَلنَ مِن السَماءِ بُروجا
يَكسو الطُروسَ مفوَّفا وَمدبَّجا
يَتَجنَّب التَقعيرَ وَالتَثبيجا
فَترى البَلاغَةَ قَد بَدَت أَنوارها
حَتّى بَهَرنَ مَهارقاًوَدُروجا
إِنَّ ابنَ فَضلِ اللَهِ فَضلٌ كُله
يَسعى ذَميلاً لِلنَدى وَوسيجا
مِن نَبعةٍ قَرشيَّةٍ عَدويَّةٍ
عُمريَّةٍ عَبِقَت شَذاً وَأَريجا
خَطَبَتهُ أَبكارُ المَعالي رُغَّباً
إِذ كُنَّ عجَّت مِن سِواهُ عَجيجا
وَسَمَت إِلى عَلياه أَوَّلَ نَشئِهِ
وَسِواه يَسمو لِلعُلا تَدريجا
لَجَّت وَرامَت مِنهُ وَصلاً إِنَّما
شَرَف المُحبِّ بِأَن يَكون لَجوجا
فَأَجابَها مِن بَعدِ لأي راغِباً
عَنها وَهيَّج شَوقَها تَهييجا
ألا بأبي خل حمدت إخاءه
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

أَلا بِأَبي خِلٌّ حَمِدتُ إِخاءهُ
رَقيقُ الحَواشي جامعُ الشَملِ وَالأنسِ
قَطَعنا بِهِ لَيلاً كَأَنَّ حَديثَهُ
أَزاهيرُ رَوضٍ صينَ عَن بَذلَةِ اللَمسِ
وَبِتنا يُعاطينا الحَديثَ كَأَنَّهُ
جَنى النَحلِ مَمزُوجاً لَنا بابنةِ الكَأسِ
حَبيبٌ إِلى كُلِّ الأَنامِ كَأَنَّهُ
تَقسَّمَ بَين القَلبِ وَالروحِ وَالنَفسِ
هُوَ النَجمُ جَلّى ظُلمَةَ اللَيلِ نورُهُ
فَأَوضَحُ مِن شَمسٍ وَأَفصَحُ مِن قسِّ
وَلَكنَّهُ إِذ لاحَت الشَمسُ غائِبٌ
وَلا غَروَ إِنَّ النجمَ يَخفَى مَعَ الشَمسِ
أرى كل زنديق إذا رام نشر ما
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

أَرى كُلَّ زِنديقٍ إِذا رامَ نَشرَ ما
طَواه اِدَّعى أَن صارَ في الناسِ صالِحا
فَيستخدِمُ الجُهّالَ يَنهبُ مالَهُم
وَيُبدي لَهُم كِذباً عَلى اللَه فاضِحا
قرامطُ دَجّالونَ سِنخُ ضَلالَةٍ
كلابٌ عَلى الإِسلامِ أَضحَت نَوابِحا
أَلا أَسَداً يُردي الكلابَ زَئيرهُ
يَكون لَهُم بِالهنداونيِّ ماسِحا
أَلا قائِماً للّهِ ناصرَ دينه
يُرى لِدماء الباطنيَّةِ سافِحا
همُ حرّفُوا القُرآنَ تَحريفَ كافِرٍ
بِهِ وَادَّعَوا فيهِ لَدَيهِم فَضائِحا
يَقول عَلى رَأسِ الجَماهيرِ كُلهم
وَقَد أَوهَمَ الجُهالَ أَن صارَ ناصِحا
بِأَنَّ وَليَّ اللَهِ مَن كانَ فاسِقاً
وَمَن كانَ عَن دينِ الشَريعةِ نازِحا
وَأَنَّ اليَهودَ وَالنَصارى وَشِبهَهُم
عَلى الحَقّ كُلٌّ فعلُهُ كانَ راجِحا
وَعابد أَصنام وَعابد كَوكَبٍ
وَعابد نارٍ صارَ لِلحَقِّ جانِحا
وفسر عليٍّ وَابنِ عَبّاسٍ اغتدى
لَدَيهِ لَقى فَشراً مَع الريح طامِحا
وَلا أكلَ في الجَنّاتِ لا شُربَ إِنَّما
مَعارفُ تَلقى للولي مَنائِحا
أَلا مَن عذيري مِن صِغارٍ تَمَشيَخوا
فَكُلٌ لِبابِ الكُفرِ أَصبَحَ فاتِحا
زَناديقُ أَبلاط تيوسٌ تَقَرمَطوا
لَهُم أَعيُن أَضحت لِكُفرٍ طَوامِحا
وَقالوا لَنا العلمُ اللدُنّي وَعلمكُم
قشورٌ مَع الأَرياحِ قَد صارَ رايحا
وَما هُوَ مِن تَنبيهكُم وَقدوركم
وَلَكن أَتى فَتحاً مِن الكَونِ سانِحا
وَقَد كَذَّبوا القُرآنَ وَالسُنَنَ الَّتي
عَن المُصطَفى جاءَت بِنقلٍ صَحائِحا
وَقالوا رَسول اللَه ما ماتَ بَل غَدا
يَطوفُ عَلى الأَمواتِ يَغشى الضَرائِحا
كَذاكَ إِذا قُلتَ السَلامُ عَلَيك في
صَلاةٍ تَبدّى حاضِراً لَكَ لائِحا
وَقَد فَسَّروا القُرآنَ مِن مُخ رُوسِهِم
تَخاليطَ كُفرانٍ تَبدَّت فَواضِحا
أَلا يا قُضاةَ المُسلِمين أَلا اِنهَضوا
لِقَتلِ كَفورٍ صارَ في الدينِ قادِحا
كَأَنِّيَ بِالقاضي المُعظَّم قَد دَرى
بِهِم فَاِغتَدوا فَوقَ التُرابِ ذَبائِحا
وَجُّرَّ بِأَبدانٍ وَطيفَ بِأَرؤُسٍ
عَلى سِنِّ رُمحٍ لِلزَناديقِ رامِحا
تَشمُّ عَوافِي الطَيرِ نَتنَ لُحومِهم
فَتَنأى وَإِن كانَت غِراثا جَوارِحا
وَتُنقَلُ أَرواحٌ لَهُم مِن مَقَرِّها
إِلى النارِ فيها خالِدين كَوالِحا
وَإِنَّ جَلالَ الدينِ قاضي قُضاتِنا
أَقامَ مَنارَ الشَرعِ فَالتاح واضِحا
وَقامَ بِنصرِ الدينِ دينِ مُحمدٍ
وَأَخمَدَ شَراً كانَ كَالنارِ لافِحا
عَلى حين لَم يَنهَض إلى نَصرِهِ امرؤٌ
سِواهُ فَأضحى وافِرَ الأَجرِ رابِحا
لَقَد حاقَ بِاللبانِ سوءُ اِعتِقادِهِ
وَقامَ مَقامَ الذُلِّ خَزيانَ كالِحا
أَقرَّ بِكُفرٍ ثُمَ أَظهرَ تَوبَةً
مَخافَةَ سَيفٍ أَن يرى الروحَ رائِحا
وَما تابَ زِنديقٌ وَلَكن قبولَ تَو
بَةِ مَذهب القاضي فَأَبقاهُ سامِحا
وَقالَ مَتى ما عادَ للكُفرِ أرده
بِحدِّ حسامٍ تتركُ الرَأسَ طائِحا
فَدامَ جَلالُ الدينِ للدينِ ناصِراً
وَللعلمِ ذا نَشرٍ وَللجودِ مانِحا
ذوو العلم في الدنيا نجوم زواهر
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

ذَوو العلمِ في الدُنيا نُجومٌ زَواهِرُ
وَإِنَّكَ فيها الشَمسُ حَقّاً بِلا لَبسِ
إِذا لُحتَ أَخفَى نورُكم كُلَّ نيِّرٍ
أَلَم تَرَ أَن النَجمَ يَخفى مَعَ الشَمسِ
أهدى لنا غصنا من ناضر الآس
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

أَهدى لَنا غُصُناً مِن ناضِرِ الآسِ
أَقضى القُضاة حَليفُ الجودِ وَالباسِ
لَما رَأى سَقَمي أَهداهُ مَع رَشَأٍ
حُلوِ التَجَنّي فَكانَ الشافِيَ الآسي
هدية قد أتت من جلق جمعت
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الحاء (ح) 

هَديةٌ قَد أَتَت مِن جِلَّقٍ جَمَعَت
فَواكها عَرفُها قَد نَمَّ تُفّاحا
فَالطُرقُ تَعبقُ مِن نَشرٍ لَها أَرَجٌ
كَأنَّما المِسكُ في أَبياتِنا فاحا
جادَت بِها كَفُّ عُمرِ الجودِ مُبتَذلٍ
لِلمالِ ما اِنفَكَّ للإحسانِ مُرتاحا
مُبرِّزٍ في عُلومٍ معملٍ أَبَداً
فِكراً لِمُستَغلق الإِشكالِ فَتّاحا
عَقلاً وَنَقلاً فَمَن يبرز يناظِرُهُ
يُبصِر ذكاءً لِزندِ العلمِ قَدّاحا
غَدا عَلى مَفرِقِ الأَيامِ تاجَ عُلاً
يُعارِضُ الشَمسَ تَعلاءً وَإِيضاحا
جَليلُ قَدرٍ جَلالُ الدينِ وَالدُهُ
قاضي القُضاة فَمنهُ نورُهُ لاحا
شَمسٌ أَضاءَت وَأَبناء أَشعَّة ما
تلقي إلَينا ضِياءً مِنهُ وَضّاحا
إِنَّ الزَمانَ بِتاجِ الدينِ مُزدَهِرٌ
يَكادُ مِن طَرَبٍ يَهتَزُّ أَفراحا
شَهمٌ أَبِيٌ صَفوحٌ وَهوَ مُقتَدِرٌ
رَيان علماً غَدا للناسِ مِصباحا
يَظَلُّ من ضَلَّ عَن طُرقِ السَماحِ بِهِ
يُهدى وَيُكسى بِنورِ العلمِ أَوضاحا
هُوَ الخَطيبُ وَنَجلٌ للخَطيبِ وَصُن
وٌ للخَطيبِ يَفوقُ الناسَ إِفصاحا
إِنَّ المَديحَ لَمَكسُوٌّ بِكُم شَرَفاً
إِذ كُنتُمُ الروحَ وَالأَمداح أَشباحا
لا زِلتَ في نِعَمٍ تَترى عَلى نِعَمٍ
تَغدو بِنُعماكَ أَجساماً وَأَرواحا
وَالقَلبُ قَد كانَ خَفَّاقاً فَسَكَّنَهُ
جَدواكَ واِرتاحَ لما شَمَّ تُفَّاحا
أيا كاسيا من جيد الصوف جسمه
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

أَيا كاسياً مِن جيّدِ الصُوفِ جِسمَهُ
وَيا عارياً مِن كُلِّ فَضلٍ وَمِن كَيسِ
أَتَزهى بِصوفٍ وَهوَ بِالأَمسِ مُصبِحٌ
عَلى نَعجَةٍ وَالآن مُمسٍ عَلى تيسِ
ما لليراعة لا ريعت بحادثة
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

ما لِليَراعَةِ لا رِيعَت بِحادِثَةٍ
استَعجَمَت وَلِحِبري الآنَ قَد جَمُسا
وَلِلقَوافي قَفَت مالي فَلا أَدبٌ
يُملى وَلا نَشَبٌ يُريح مُبتَئِسا
فَصفحةِ الطِّرسِ مِن دَرّي مُعَطَّلَةٌ
وَرَسمُ جُوديَ إِذ قَلَّلتُ قَد دَرَسا
وَقَد ذَوت زَهَراتُ الشِعر وا أَسَفا
لَمّا غَدا ماءُ فكري غائِراً يَبَسا
كَأَنَّني لَم أُعَمِّر مُنتَدى أَدبٍ
وَلَم أَجُل لِلصِبا في حَلبَة فَرَسا
سَدَدتُ بابَ القِرا عَن كُلِّ مُلتمِس
إِن كُنتُ أَسكُنُ بَعدَ العامِ أَندَلُسا
وَرُبَّ ذِي حَنَقٍ تَغلي مَراجِلُهُ
ناراً فَيشعِلُ من فيهِ لَنا قَبَسا
رَأى سُموي وَما أُوتيتُ مِن شَرَفٍ
فَرامَ هَتكَ حِمىً مازالَ مُحتَرَسا
حِمىً حماهُ حَمِيُّ الأَنفِ ذو كَرَمٍ
كَالأَسجَمِ اِنهَلَّ أَو كَالضَيغَمِ اِفتَرَسا
مفَوَّهٌ إِن دَعا حُرَّ الكَلام أَتى
بديعُهُ نَحوَهُ مُستَعجِلا سَلِسا
فَمِن قَلائد يَعلُو الدُرُّ جَوهَرَها
وَمِن فَرائد يَجلُو نورُها الغَلَسا
أَعجِب بِهِ مِن خَطيبٍ ماهِرٍ نَدسٍ
إِن قِستَ قَساً بِهِ تَخالُهُ وَدَسا
بَل العُجابُ مُقامي بَينَ ذي وَحَرٍ
وَحاسِدٍ بِسِوى الأَعراضِ ما نَبَسا
قَومٌ إِذا غِبتُ قالوا ما يليقُ بِهم
وَإِن حَضَرتُ تَراهُم خُشَّعا نُكُسا
ذَنبي إِلَيهِم نُفُوذي حينَ تفجَؤُهُم
مُسَغَّباتٌ يُدَلِّهنَ الفَتى النَدُسا
وَإِنَّني مثلُ ماءِ المُزنِ لا رَنَقٌ
كَذاكَ بردي نَقيٌ ما رَأى دَنَسا
ما كانَ ضَرَّهُمُ لَو أَنصَفُوا رَجُلاً
ما نامَ وَهناً عَلى هَجرٍ وَلا هَجَسا
أَما دَرَوا أَنَّني لَو شِئتُ أَفضَحُهُم
بِمُفصِحاتٍ وَإِن أَبصَرتَها خُرُسا
مِن كُلِّ شارِدَةٍ عَذراءَ ناهِدَةٍ
يَكونُ إِهداؤُها لَهُم لَها عُرُسا
وَكُلِّ فاصِمَةٍ للظَهرِ قاصمةٍ
تَرُدُّ مَن كانَ جَذلانا حَليفَ أَسى
لَكن نَهانيَ عَنهُم أَنَّهُم نَجَسٌ
وَمقوَلي قَد أَبى أَن يذكُرَ النَجَسا
إن جسمي مقيد بالضريح
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الحاء (ح) 

إِنَّ جِسمي مُقَيَّدٌ بِالضَريحِ
وَفُؤادِي وَقفٌ عَلى التَبريحِ
وَلِعَيني إِذا ذَكَرتُ نُضاراً
مردٌ مِن دِماءِ قَلب جَريحِ
راحَ عيدٌ وَبعدُ عيدٌ كَبيرٌ
وَنضارٌ تَحتَ الثَرى وَالصَفيحِ
لا أَرى فيهِما وَجيهَ نُضارٍ
يا لَشَوقي لِذا الوَجيهِ المَليحِ
وَنُضارٌ كانَت أَنيسي وَحُبّي
وَنضارٌ كانَت حَياتي وَروحي
وَنُضارٌ أَبقَت بِقَلبي حُزنا
لَيسَ يَنفَكُّ أَو أُوافِي ضَريحي
لَم يَكُن لِلنضارِ يَوماً نَظيرٌ
في ذَكاءٍ لَها وَعَقلٍ رَجيحِ
وَحَياءٍ وَحُسنِ مَلقىً وَخطٍ
بارِعٍ نادِرٍ وَلَفظٍ فَصيحِ
نَظَرت في العُلومِ فقهٍ وَنَحوٍ
وَحَديثٍ عَن الرَسولِ صَحيحِ
وَلَكَم طالَعَت تَواريخَ ناسٍ
فَاستَفادَت عقلَ الحَكيمِ النَصيحِ
قَد قَضَت نَحبَها نُضارُ وَراحَت
وَلَها الذكرُ بِالثَناءِ الصَريحِ
سُطِرَت في الرُواةِ عَن سَيِّدِ الخَلقِ
فَيا طِيبَ ذِكرِها وَالمَديحِ
إِن تَكُن قَد تَقدَّمَت وَبَقينا
بُرهَةً في زَمانِنا المَسفوحِ
فَعَلى إِثرِها نَروحُ وَنَرجُو
عَفوَ رَبٍّ عَن الذُنوبِ صَفوحِ
تنفس من أهوى فأرج عرفه
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

تَنَفَّسَ من أَهوى فأرَّجَ عَرفُهُ
كَأَنَّ سَحيقَ المِسكِ مِن فيهِ ينفَحُ
فَشَبَّ بِقَلبي نار وَجدٍ وَإِنَّها
سَرَت مِنهُ لِلأَعضاءِ تَذكى وَتلفَحُ
هَوىً ما هَوى قَد زادَ حَتّى جَوانِحي
تَقَلَّبُ في نار وَعَينِيَ تَسفحُ
وَخِلت اِنتِشاقَ العَرفِ يُبرِدُ غُلَّتي
فَزادَت بِهِ ناراً عَلى القَلبِ تَطفَحُ
تَصَفَّحتُ أَقمارَ الوَرى وَمِلاحَهُم
فَكانَ حَبيبي فَوقَ مَن أَتَصفَّحُ
ذَكاءً كَأَنَّ النارَ مِنهُ تَوَقَّدَت
فَيُدرِكُ مَخفيَّ الأُمورِ وَيَشرَحُ
وَحُسنٌ كَأَنَّ الشَمسَ في وَجَناتِهِ
أَقامَت لَها مُمسىً عَلَيها وَمُصبَحُ
وَفَرطُ حَياءٍ في خَفارة حييٍّ
يَكادُ للاستحياءِ بِاللَحظِ يجرحُ
وَكانَ مَليحاً قَبلَ نَبتِ عِذارِهِ
فَها هُوَ أَضحى وَهوَ بِالنَبتِ أَملَحُ
لِقَلبي في مَعناهُ سِرّاً تفكر
وَللعينِ في مرآهُ جَهراً تلمحُ
وَتَأخُذُني مِن عظمِ رُؤياه هَيبَةٌ
فَيعيى لِساني بِالَّذي أَنا أفصحُ
لنا قدم في ساحة الحب راسخ
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الخاء (خ) 

لَنا قَدَمٌ في ساحَةِ الحُبِّ راسِخ
وَحُكمٌ لِمسلاةِ المُحبينَ ناسِخُ
وَلَو أَنَّ قَلبي رامَ عَقداً لسلوَةٍ
لَكانَ لَهُ مِن حاكم العشقِ فاسِخُ
وَلي مِن بَني الأَتراكِ أَهيفُ شادنٌ
لَهُ نَسَبٌ في آلِ خاقانَ باذِخُ
يلينُ كَلاماً وَهوَ قاسٍ فؤادُهُ
وَيَدنو اتضاعاً مِنهُ وَالأَنفُ شامِخُ
بِوَجهٍ يَلوحُ الحُسنُ مِن قَسماتِهِ
وَقَدٍّ كَغُصنِ البانِ وَالبانُ شارِخُ
وَرِدفٌ حماهُ أَن يُنالَ بِنَظرَةٍ
مِن الشعرِ المضفورِ أَسودُ سالِخُ
إِذا ما رَنا يَوماً إِلَيهِ أَخو الهَوى
تَلَقّاه مِنهُ نافِثُ السُمِّ نافِخُ
أَيا عَجَباً للحُبِّ كَم ذا أكنُّهُ
وَأكتمُهُ وَالوَجد بِالحُبِّ صارِخُ
تملَّكَني هَذا الهَوى فَكَأَنَّما
بِهِ نَحو قَلبي مِن دَواعيه ناتِخُ
وَقَد حَلَّ بي ما لَو يحُلُّ أَقلُّهُ
بِيذبلَ أَمسى وَهوَ في الأَرضِ سايِخُ
فَفي مُهجَتي نارٌ عَلى الكبدِ وَقدها
وَمِن مُقلَتي ماءٌ عَلى الخَدِّ ناضِخُ
تيمن بها من غرة نورها الشمس
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

تَيَمَّن بِها مِن غُرَّةٍ نورُها الشَمسُ
أَنارَت دجى الأَيامِ فارتفَعَ اللَبس
وَأَلمِم بمُغني دَولَةٍ ناصِرِيَّةٍ
تَكنَّفَها الاقبالُ وَالنَصرُ وَالأُنسُ
تَولّى لَها التَدبيرَ أَروَعُ ماجدٌ
كَثيرُ التَوقّي شَأنُهُ الجودُ وَالبَأسُ
وَمَن يَكُ سَيفُ الدينِ نائِبَ مُلكِهِ
يَنَم وَجُفونُ الدَهرِ عَن مُلكِهِ نُعسُ
أَميرٌ خَبيرٌ ذو وَغىً وَسِياسَةٍ
تَغايرَ في عَليائِهِ الطَرف وَالطِرسُ
كَأَنَّ الوَرى جِسمٌ لَدَيكَ شِفاؤُهُ
وَأَمرُكَ في تَدبيرِهِ الروحُ وَالنَفسُ
إِلَيهِ اِنتَمَت كُلُّ المَكارِمِ وَاِنتَهَت
فَبِالشَخصِ مِنهُ يَفخَرُ النَوعُ وَالجِنسُ
مُميت نُفوسٍ إِن عَصَت وَمُفيدُها
إِذا ما أَطاعَت فَهوَ يجرح أَو يَأسُو
يقَصِّرُ عَن إِدراكِهِ كُلُّ واصفٍ
وَلَو أَنَّهُ بَكرٌ وَساعدهُ قَسُّ
رماني الرشا بسهم
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المضارع,  قافية الياء (ي) 

رَماني الرَشا بِسَهمٍ
مُصيبٍ بِهِ فُؤادي
بِطَرفٍ نَدٍ وَفيهِ
سِناتٌ نَفَت رُقادي
فَجَفني إِلى سُهادٍ
وَجَنبي عَلى قَتادِ
وَدَمعي جَرى كَسَيلٍ
أَتِيٍّ يَجي بِوادِي
وَقَلبٌ حُشي بِجَمرٍ
كَقَدحٍ مِن الزِنادِ
فَصَبري لَدَى اِنتِقاصٍ
وَحُبّي إِلى اِزدِيادِ
فَأَنّى يَرى سُلُوّاً
لِصَبٍّ ضَناهُ بادِ
شِفاءُ الضَنى شِفاءٌ
تَحلى جَنى الشَهادِ
مَتى يَرتَشِف جَناها
يَنَل غايَةَ المُرادِ
وَيَحيا بِخَيرِ عَيشٍ
وَيَأمَن مِن الأَعادي
كريم يحاكي البحر جود بنانه
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

كَريمٌ يُحاكي البَحرَ جودُ بنانِهِ
عَلى أَنَّهُ أَحلى مِن الشَهدِ للنَفسِ
وَمَنبعُ آدابٍ تَحلّى بِحَملِها
فَيُزري بِسحبان وَيربي عَلى قسِّ
مَواهِبُهُ دَرٌ عَلى كُلِّ مُعتَفٍ
وَأَلفاظُهُ دُرٌّ عَلى صَفحَةِ الطِرسِ
يَرى بَذلَ آلافٍ قَليلاً وَغَيرُهُ
يَرى الغايةَ القُصوى إِذا جاءَ بِالفَلسِ
سمح الدهر بالحبيب الودود
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

سَمح الدَهرُ بِالحَبيبِ الودودِ
فَحَظينا مِنهُ بِأُنسٍ جَديدِ
جَمَعتنا لُيَيلَةٌ هِيَ عِندي
لَيلَةٌ أَشرَقَت بِبَدرِ السُعودِ
أُوقدَ الشَمعُ وَالمَصابيحُ فيها
وَتبدّى نورُ المحيا السَعيدِ
وَبَدا الفَرقُ بَينَ نارٍ وَنورٍ
واضحاً لائِحاً لعقلٍ سَديدِ
تِلكَ نارٌ مآلها لانطفاءٍ
وَحَبيبي أَنوارُهُ في مَزيدِ
حالَ بَيني وَبَينَهُ اِثنان ظُلماً
فَقَنِعنا بِرُؤيةٍ مِن بَعيدِ
أعمِلُ الفِكرَ في اِقترابٍ كَأَني
بَرهَمِيٌّ مجرّبٌ في الهنودِ
فَإِذا الحاجِزانِ راحا وصرنا
مِن قَريب في أُنسِ وَصلٍ مَديدِ
أشهدُ الأنسَ مِن غَزالٍ رَبيبٍ
وَأَرى المَوت في مَحاجرِ سودِ
أَلحظُ البدرَ وَهوَ نُصبُ عِياني
وَأُناجيهِ آمِنا مِن صدودِ
فَإِذا الدُرُّ ما تَساقَط لَفظاً
لَو تجسَّدنَ كُنَّ عِقدَ الجيدِ
وَإِذا السحرُ كامِناً في عُيونٍ
كَم مُعنّى بِها قَتيلٍ شَهيدِ
تقييد نفسك بالأغيار مضيعة
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

تَقييدُ نفسِكَ بِالأَغيارِ مَضيَعَةٌ
للعُمرِ فَاترُك أَخي التَقييدَ بِالناسِ
فَلَن تَرى غَيرَ خَتّالٍ أَخا خُدَعٍ
يُريك مَمضى الهَوى في غشِّ خَنّاسِ
وخلق غريب الشكل في مصر ناشيء
الشاعر: أبو حيان الأندلسي (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وَخَلقٍ غَريبِ الشَكلِ في مصرَ ناشيء
وَما هُوَ في أَرضٍ سِوى مِصرَ يُوجَدُ
هُوَ السَبُعُ العادي بِنيلِ صَعيدِها
يُقافِصُ مَن للماءِ في النيلِ يقصدُ
وَيخطُفُهُ خَطف العُقابِ لِصَيدها
وَيفصلُه عُضواً فَعُضواً وَيزرَدُ
وَما مِن شُخوصِ النيلِ خَلقٌ لَهُ يَدٌ
وَرجلٌ سواهُ وَهوَ في البَرِ يصعَدُ
وَربَّتَما يَلقى لَدى البر كاسِراً
وَيجري كَمثلِ الطرفِ أَو هُوَ أَزيَدُ
لَهُ ذَنبٌ مُرخىً طَويلٌ يُقيمُهُ
يلُفُّ بِهِ مَن كانَ في الناسِ يفقدُ
وَأَسنانُهُ أُنثى عَلى ذكرٍ أَتَت
لِكَسرِ العِظامِ الصُلبِ مِنها تفقّدُ
وَيحفُرُ في رَملٍ وَيدفنُ بيضَهُ
يُعاهِدُها غِباً إِلى حين تولَدُ
وَلا تَعمَلُ الأَسيافُ فيهِ كَأَنَّما
عَلى جلدِهِ مِنهُ صَفيحٌ مُسرَّدُ
وَلَكنَّ تَحتَ الإبطِ ليِّنَ جلدةٍ
فَمِنها المَنايا دونَهُ تَتَصَعَّدُ
وَلَيسَ لَهُ دُبرٌ فَيُخرِج نَجوَهُ
وَلَكن إِلى حُلقومِهِ يَتَرَدَّدُ
فَيفتَح فاهُ ثُم يَدخُلُ طائِرٌ
فَيلفظ ما قَد كانَ فيهِ يدودُ
فَإِن رامَ إِطباقاً عَليه فَإِنَّه
يَكونُ لسقفِ الحلقِ بِالريشِ يُفصَدُ
وَيقتُلُه الجاموسُ فَهوَ إِذا دَرى
بِهِ فَرَّ مِنهُ وَهوَ في السِبحِ يُجهَدُ
وَيَخدَعُهُ الإِنسانُ حَتّى يَصيدَهُ
وَيَربُطُهُ كَالعَنزِ بِالحَبلِ تُصفَدُ
رَأَيناهُ مَحمولاً عَلى جَمَلٍ وَقَد
أَتَت طرفاهُ الأَرضَ فيها يخددُ
وَللعقلِ في صَيدِ التَماسيحِ صَنعَةٌ
يُرتِّبُها الفكرُ المُصِيبُ فَتُحمَدُ
وَذو العَقلِ مَقدورٌ عَلَيهِ وَقادِرٌ
عَلى كُلِّ ذي روحٍ رَقيبٌ مُؤيدُ
فَلا الطَيرُ في جَوٍّ وَلا الوَحشُ في الفَلا
وَلا سافِحٌ إِلّا لَهُ مُتَرَدّدُ
فَيقهَرهُ قَتلاً وَذَبحاً وَخدمةً
وَفي آخرٍ ذو العَقلِ في الرَمسِ يُلحَدُ