tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
إليكم يا صفي الدين مني
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

إليكم يا صفي الدين مني
سلام لا يفارقه الدوام
ومن بعد الدعا بكل خير
لكم يا من بقلبي قد أقاموا
فإني عاتب عتباً لطيفاً
وحاشا أن يلم به الملام
وعدتم بالوصول إلى ربانا
إذا ما العيد كان له تمام
فما زلنا نعد العيد حتى
تقضى والغير له ختام
وطال لطول شوقي يا شقيقي
إليك فكل يوم منه عام
فلو مشت الديار لشوق صبٍّ
لوافتكم شهارة أو شبام
وما زلنا نسائل كل ركب
إذا ما جاء عما اختط سام
وتسأل عنكم نسمات صنعا
عسى خبر طوى فيها الكرام
ونسأل عنكم البرق اليماني
إذا ما كان للبرق ابتسام
وما عند النسيم له جواب
ولا عند البروق لنا كلام
ولكن هكذا طبع المعنى
يشجيه إذا ناح الحمام
فأعظم ما لقيت من الليالي
وكل مصائب الدنيا عظام
صدودك بعد وعدك بالتلاقي
وعذرك عن وصولك يا همام
وعذرك ألف مقبول وعندي
بأنك في اعتذارك لا تلام
تحاذر للوشاة مقال سوء
وللرقباء عين لا تنام
وإني أرتجي وصلاً سريعاً
يطيب به زماني والمقام
بكم وبوالدي نور المعالي
ومن في كل مكرمة إمام
فلازم بره في كل أمر
بما يهوى وحق لك التزام
ولا تترك طلاب العلم واعلم
بأن العلم مجد لا يرام
وخذ عنه العلوم فقد حواها
وزينها بزهد لا يرام
تساوى عنده زهداً وحباً
لمولاه الجواهر والرغام
سقى زمناً قطعناه اجتماعاً
بكم وبه حياه الغمام
ورد لنا الإِله رمان أنس
يطيب به من العمر الختام
ودوموا واسلموا في خفض عيش
يوافيكم مع الريح السلام
ولما ظمئنا من حرارة فقدكم
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد فراق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

ولما ظمئنا من حرارة فقدكم
وقربكم يطفي لهيب أوامي
وصلنا إليكم للزيارة واللقا
وتقبيل أعتاب وبذل سلام
وللشوق في الأحشاء ما لا يفي به
يراعي إذا حبرته ونظامي
وقفت بباب الدار وقفة سائل
وأرجعت منهوراً بغير مرامي
وأعظم ما يلقى الفتى من زمانه
فوات كرام عند فرط غرام
على أنكم سكان قلبي وإنه
يخالط لحمي حبكم وعظامي
سواء علينا زرتم أو هجرتم
فإن لكم في القلب خير مقام
ولكن حظ العين رؤية من هوت
وإن منعت جارت بمنع منام
ولكنه حظي يفوتني المنى
فلو رمت ليلاً ما أتى بظلام
ودهر مشوم لا تعد ذنوبه
وهيهات أن أحصي الحصى بكلامي
والدي البر التقي الذي غدا
كأيوب في صبر وطول سقام
مشى نحوكم مشي المشوق إلى اللقا
وعاد ونار الشوق ذات ضرام
ومن زائريك الشيقين كليهما
على ربعك السامي أتم سلام
صدرت لإِهداء السلام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

صدرت لإِهداء السلام
ولخدمة المولى الهمام
غوث الورى غيث الندى
محيي الشريعة للأنام
من روضة ضربت لنا
من دوحها خضر الخيام
ونسيمها أهدى لنا
في طيه نشر الخزام
ويزين فيها ذكركم
يا عين أعيان الأنام
يا ليت أنك مشرق
بدراً تصدر في المقام
ومشنف للسامعين
لكم بأقراط الكلام
يا مليا من النظام لماذا
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

يا ملياً من النظام لماذا
ما أتانا عن نظمنا منك نظم
أمطلتم وأنتم في غناء
إن مطل الغني في الشرع ظلم
أمثلك يرضى بارتكاب العظائم
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أمثلك يرضى بارتكاب العظائم
ونهب الرعايا وانتهاك المحارم
كأنك لا تخشى ملامة لائم
ولا في الردى الجاري عليهم بآثم
أيقسم أموال الرعايا تجارياً
وأنت بمرأى كل طاغ وظالم
تداولها أيدي الطغاة كأنها
تراث أبيهم أحضرت للتقاسم
أبن لي أبن لي أي ذنب لمسلم
مصل لرب العالمين وصائم
غدا ماله نهباً وأضحى مروعاً
وأصبح يذري دمعه كالغمائم
ترى ماله في كل كف مفرقاً
يباع بأدنى سومة لمساوم
وأمواله كانت عليه عزيزة
معظمة مدخورة للعظائم
وكان غنياً آمناً متنعماً
فأضحى فقيراً خائفاً غير طاعم
تضيق عليه أرضه وسماؤه
كأن بلاد اللّه حلقة خاتم
أنهب الرعايا دأب من ينصر الهدى
وترويعهم شأن الهداة الفواطم
وإخراجهم من أرضهم وديارهم
فعال ذوي التقوى وأهل المكارم
ثكلت الهدى إن كان ذا فعل أهله
وذقت الردى إن كان ذا فعل حازم
ضياء الهدى لهفي على دينك الذي
سمحت به جوداً ولا جود حاتم
أتنفق ريعان الشبيبة والصبا
على طلب التحقيق من كل عالم
وأحرزت منها ما تريد ونلته
وصرت فريداً في العلى لم تزاحم
ومن بعد ذا أصبحت رأس عصابة
أبا ليس أضحى همهم في المظالم
يرون انتهاب العالمين غنيمة
وأطيب مغنوم لأخبث غانم
بهذا أردتم نصر شرعة أحمد
وإنقاذ أهل الأرض من كل ظالم
فصرتم عليهم نقمة عرفتهم
بأن ولاة الجور رحمة راحم
وحببتم أفعال من كان جائراً
لقد صار مشغوفاً به كل غارم
أتهجر قول اللّه فيما أتيته
وتؤثر قول الشاعر المتقادم
ومن عرف الأيام معرفتي بها
وبالناس روى رمحه غير راحم
ويا طالما شافهتكم بنصيحتي
وبحث بما تلقونه غير كاتم
وتابعت نصحي بعد أن شطت النوى
بنثر ونظم معجز كل ناظم
وما مقصدي إلا سلامة دينكم
وحفظاً له من موبقات الجرائم
ولو كنت أدري أن في مثل فعلكم
زوالاً لمن في الأرض أظلم حاكم
لكنت وحق اللّه أول ناصر
وكنت لربع الجور أول هادم
ولكن خبرنا الناس من قبل خبركم
فما همهم إلا اتباع الدراهم
فلو يعبد الدينار صلوا لأجله
وصاموا وقالوا أنت رب العوالم
أما آن بعد الذي قد رأيتم
لكم أن تعودوا عنه عود مسالم
وأن تتركوا ما قد جنيتم وتقبلوا
على توبة تمحو عظيم الجرائم
إذا اعتل دين المرء داوته توبة
فما غيرها للدين أشفى المراهم
ودونكها مني نصيحة مشفق
حريص عليكم إنه غير آثم
يحب لكم أن تبلغوا كل رتبة
وأن ترتقوا فوق السها والنعائم
وأن تملكوا الدنيا وتضحوا أئمة
ترون اتباع الحق ضربة لازم
فقابل نصحي بالقبول فإنه
سيهديك نهجاً لست فيه بنادم
هدانا إليه خير من وطىء الحصا
وأفضل هاد للأنام وقائم
فصل عليه ما حييت مسلماً
كذا آله سادات أبناء هاشم
يا سعد خذ بأبي وأمي
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

يا سعد خذ بأبي وأمي
ذات اليمين بسفح سلم
قف بالمنازل سائلاً
عن أهلهن سؤال حلم
وابحث بلطف عبارة
عنهم فهم قصدي وأمي
سل عن سعاد فعندها
يا سعد إنصافي وظلمي
في هجرها ووصالها
حربي بلا شك وسلمي
جرت بعامل قدها
قلبي فهل أحظى بضم
وهو الأسير لثغرها
من غير ظلم بل بظلم
وسكرت منه ولم أذق
ه بغير تخييلي ووهمي
فأنا صريع رضابها
من غير عصيان وإثم
فسقى ليالي الرقمتي
ن ولي أجفاني ووسمي
أيام ملك شبيبتي
يدع الغواني تحت حكمي
لا أختشي عند الشمو
س الزاهرات أفول نجم
وإذا عذلن أجبن لل
عذال هو بأبي وأمي
فمضى الشباب كأنما
أيامه أضغاث حلم
وثبت سنوه كأنما
وثب الجبا عقيب هزم
ما كنت أقدر قدره
قبل الفراق لسوء فهمي
وإذا الشباب هو الحيا
ة وبعده أخلاط غم
وأتى المشيب وإنه
خصم وألد وأي خصم
طلعت طليعته التي
قد آذنت بجيوش هم
وسرى إلى ضعف القوى
فكأنه عنوان سقم
وثنى الغواني عن ثنا
ي مبدلاً مدحي بذمي
فشَنَنَّ غارات التج
رم والملام بغير جرم
ودعونني بعد الحبي
ب ولي بذا برهان لمي
ودعونني بعد الحبي
ب بلفظ يا أبتي وعمي
لكن عاد ليَ الشبا
ب ولي بذا برهان لمي
بقدوم رق راق لي
وغدوت منه رق قم
ففضضته فإذا به
بحران من نثر ونظم
لما أتاني مازجت
ألفاظه لحمي وعظمي
ويكاد أن يحيي العظا
م من الرميم بكل جسم
حسد السميع للفظه
من كان ذا سمع أصم
نظم لبحر المعارف
وعوارف وهدى وعلم
بحر يصدقه الورى
إن قال كل الفضل قسمي
نجل الأئمة من بني ال
مختار ذي الطود الأشم
ملك لذاك قريضه
ملك القريض بكل حكم
مولاي عذراً إن جني
ت بما أتيت لسوء فهمي
قابلت دُرَّكَ بالحصى
عذراً فنثرك فوق نظمي
ثم الصلاة على الشفي
ع نبينا البدر الأتم
والآل أرباب التقى
والجود والفضل الأعم
يا ماجدا لو قيل إن الوفا
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

يا ماجداً لو قيل إن الوفا
جسم لكنت الروح من جسمه
أو قيل إن النظم عقد لما
كان سواك السمط من نظمه
أو مثل اللطف لعين لما
مثل إلا بك في رسمه
يفهم ما في النفس من قبل أن
يبدو فيا للّه من فهمه
أصاب قوس الحدس فيما رمى
بذهنه الصائب في سمه
ألست في الغربة مستوحشاً
جار عليَّ الدهر في حكمه
فصارت جاراً لي من جوره
تذيب ما ألقاه من همه
ما أنت إلا كنسيم الصبا
في لطفه حاشاك من سقمه
جليت في مضمار أهل الوفا
لما جليت القلب من غمه
ثم سلام نشره طيب
وافى به نظمي في ختمه
وافى نظامك وهو خير نظام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

وافى نظامك وهو خير نظام
أأدرته أم دار كأس مدام
سيان نظمك والمدامة إنها
لعبت بذي الأفهام والأحلام
حاشا نظامك أن يقاس بخمرة
أترى الحلال مشابهاً لحرام
يا قرة العين الذي من فقده
هجر المنام نواظري ومقامي
أأروم طيفاً منك يطرق مقلتي
أيكون لليقظان طيف منام
هذا المحال كمثل صبري عندكم
إن الجميع كطفرة النظام
أترى الفراق بعيد نومي إذ نأى
ويصير الأعراض كالأجسام
لا حبذا يوم الفراق فإنه
عندي على التحقيق يوم حمامي
لولا رسائلك التي فعلت بنا
فعل المدام ولم تكن بمدام
فسطورها شرحت صدور مسرتي
كالنور يذهب وحشة الإِظلام
كالروض بكاره الحيا فتفتحت
أزهاره عن باطن الأكمام
وكأنما القرطاس خد خريدة
بخضابه فتنت ذوي الأحلام
أو خد ظبي قد بدا في خده
لام العذار مؤكداً لغرام
فتَّشْتُ عن ألفاظه فوجدته
دُرّاً أتى في قعر بحر طام
أخبارها يشتاقها أحبارنا
إذ خبرت عن كل خبر سامي
وصفت لنا أعيان أهل تهامة
من عالم ومحقق نظام
ولقيت من أهل الديانة والتُّقى
قوماً هم الأعلام في الأعلام
مثل ابن أدهم والفضيل ونجله
وأبي يزيد ذلك البسطامي
فكأنما رد الإِله زمانهم
فرأيتهم بالعين لا بلسامي
فاستجلب الدعوات منهم جاعلاً
لأبيك منها الشطر في الاسهام
وابذل لهم نصحاً حبوتك أصله
يا فرع أحمد يا بن خير إمام
يا بن الوصي وابن فاطمة التي
هي بضعة المختار خير الأنام
صلى عليه اللّه ثم عليهما
والآل والأصحاب والأعلام
ترفق بالمعنى يا غرام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

ترفق بالمُعَنَّى يا غرام
ودعني من وصالك يا سقام
ويا دمعي أرح عيني قليلاً
يواصلها إذا شاء المنام
أقمت على الخدود فمن رآني
يسألني أدمع أم غمام
ويا طيف الأحبة لا عتاب
عليك إذا جفوت ولا ملام
فإن النوم وهو نزيل جفني
جفاني فهو بعدهم حرام
ويا بدراً منازله قلوب
لها من خوف جفوته ضرام
خطرت فمن رآك يقول غصن
يحركه نسيم أو قوام
ولحظك في القلوب له نفوذ
ولا ندري ألحظ أم سهام
ملكت الحسن فاعدل في فؤادي
إذا ما شئت يتبعك الأنام
فإن الحسن والإِحسان جند
يقود إلى الهوى من لا يرام
ولا تظلم قلوباً خافقات
هي الرايات يحملها الغرام
وما أنهاك إشفاقاً لنفسي
ولو ذابت من الهجر العظام
ولكن كم رأينا من ظلوم
تجاذبه الرزايا والحمام
لئن أبقيتني في ليل هجر
تقشع بالضيا ذاك الظلام
ذكي ألمعيٌّ أريحيٌّ
كريم فاضل علم همام
يقود بذهنه شمس المعاني
كأن الذهن للمعنى زمام
رآه بالمعاني ذا غرام
فناصحه يراعي والنظام
وقالا كن بكسب المعالي صباً
فإن العلم للعليا سنام
وما العليا سوى تحقيق بحث
لأذهان الفحول به ازدحام
وجمع للفوائد والتماس
لشاردة بذهن لا ينام
وإن العلم أنفس كل شيء
ولكن قوضت عنه الخيام
مغاني العلم دائرة وهذي
مغاني اللهو يعمرها اللئام
وقد كنا نرجي في أناس
فمَيَّلَهُمْ عن العلم الحطام
وقد أضحوا ذئاباً في ثياب
فرائسهم إذا وثبوا الحرام
نصحتك يا ضياء أكيد نصحي
لأن النصح يقبله الكرام
وما نصحي بمبذول لكل
فكل أخ له عندي مقام
وأبلغ سيدي بدر المعالي
سلاماً لا يفارقه الدوام
ما المنحنى قصده ورامه
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الميم (م) 

ما المنحنى قصده ورامه
ولا أراد الحمى ورامه
وإن شرى البرق من زرود
ما باعه في الهوى منامه
سلا عن الغانيات قلب
إن السلو في الهوى سلامه
إن شئتما تسألان قلبي
ما باله والسلو سلامه
يخبركما أنه في سباه
من هو في رتبة الإِمامه
من حاز كل الكمال حقاً
فهو لوجه الزمان شامه
أعم من في الوجود جوداً
على الندى ماله ندامه
صبيح وجه فصيح لفظ
تملأ أنواره مقامه
إن كان في موقف فكل
مستمع منهم كلامه
أو كان في موكب فكل
ينظره في الورى علامه
يُقوَى ويَقْرِي بكل معنى
رد بحر علم مع الكرامه
وافى إلى مسمعي نظام
حسبت ألفاظه مدامه
يشكوا اشتياقاً ولي فؤاد
بعدك عنه غدا حمامه
فأنت روح له وراح
فلا سُلوٌّ ولا سلامه
إلا بلقياك فهو سؤلي
ينال قلبي به مرامه
وإنما دهرنا تعدى
وسَلّ من بغيه حسامه
أوتر قوس النوى وألقى
من شغل بيننا سهامه
ونرتجي من بعد ذا اجتماعاً
متصلاً كله سلامه
يا رب واغفر لنا جميعاً
وأحسن من عمرنا ختامه
حمام بأغصان الرياض ترنما
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

حمام بأغصان الرياض ترنما
وعبر عما في فؤادي وترجما
عجبت له من أين يعرف ما الذي
بقلبي من فقد الحبيب وما وما
وكيف درى أن المدامع عن دم
وظن سواه أن دمعي عندما
يذكرني عهد التصابي والصبا
ودهراً مضى ما كان إلا توهما
يطاردني يوم جديد وليلة
يمران مر البرق في كبد السما
هما سرقا الأعمار منا لأجل ذا
يفران كالسراق في كل مرتمى
كأنهما شخص ثقيل إذا أتى
وفارق بالتوديع عاد مسلما
فلا تحسبن البيض والسمر غيرها
هما البيض والسمر التي تسفك الدما
فدعني من التشبيب في وصف غادة
بهجرانها والتيه تسقيك علقما
وصف لي زماناً مرَّ لي في عصابة
ملائكة كانوا وفي الأصل أنجما
بحور علوم في الفنون كأنما
بهم عاد فينا كل حبر تقدما
فإن تلقهم لاقيت كل محقق
وخضت بهم بحراً من الدر مفعما
بلطف طباع يعجز الوصف عنهم
ومن لطفهم هذا النسيم تعلما
تتلمذ أعواماً لهم متردداً
إلى لطفهم حتى غدا متعلما
ترى الشعر والآداب أدنى صفاتهم
فدع وصفهم بالنثر والنظم منهما
فقدتهم فقد الرياض نسيمها
وصرت غريباً للقضاء مسلما
وليس غريب الدار من صار منجداً
ولا من تراه في التهائم مُتْهِماً
ولكن غريب الدار من غاب شكله
وخلفه من بعده وتقدما
سقى اللّه مثواهم سحائب رحمة
ووابل رضوان عليهم مخيما
ولكنهم والحمد للّه خلفوا
لنا منهم نجلاً كريماً مكرما
به نتسلى عنهم بعد فقدهم
وما مات من أبقى إماماً معظما
عماد الهدى بحر المعارف والندى
همام على هام السماكين خيما
تسامى إلى نيل المعالي فنالها
فما رتبة إلا عليها تسنما
ذكي إذا ما خاض في بحر مبحث
أتاك بدر من معانيه نظما
ووافى نظام يشهد الذوق أنه
هو الراح إلا أنه لن يحرما
معانيه خمر والحروف كؤوسه
وترشفه الأسماع إذ أعجز الفما
إذا رمت تشبيهاً له فعبارتي
تذوب حياء أن تقول كأنما
إبن لي أدر البحر نظماً جعلته
بلى إنما تلك الدراري من السما
قفوت بها من كان للنظم مالكاً
أبا وقد وافيت فينا متمما
وكيف يقول الشعر شيخ وكلما
بنت فكرتي بيت القريض تهدما
وما الشعر إلا كالغواني يقوده الش
باب وإن لاح المشيب تخرما
وكان وقد كان الشبيبة حلتي
يرى طاعتي فرضاً وقربى مغنما
ويجمع لي جيش المعاني فأصطفي
بذهني منها ما أشاء مغنما
ومن شاب منه الفود شاب فؤاده
وكل فما بي شباب قد عاد أبكما
فخذ هذه الحصبا عن الدر واغتفر
ومن ذا يكافي بالحجارة نجما
بقيت بقاء الدهر يا فخر أهله
ودمت عظيماً في الأنام معظما
وصل على المختار والآل كلما
حمام بأغصان الرياض ترنما
أدرت كؤوس نظم أم مدام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

أدرت كؤوس نظم أم مدام
أم السحر الحلال من الكلام
أم الدر النفيس أم الدراري
أم الشمس المنيرة في الظلام
مدحت به طريقة خير هاد
أتى يدعو إلى دار السلام
محمد الرسول أجل داع
ختام المرسلين إلى الأنام
وسنته هي النور الذي لا
سواه به النجاة من الظلام
ظلام الابتداع فكم به من
قتيل صار في بطن الرغام
فسبحان الذي أعطاك نوراً
علوت به على البدر التمام
وساق إليك ألطافاً وهذا
أراه يكون من حسن الختام
ونظمك قاطع عنق الأعادي
ولا عجب لقطع من حسام
حسام الدين دمت قرير عين
وعيناً لا يساميه مسامي
عليك تحية من بعد طه
وبعد الآل أعيان الأنام
نظم يجل بأن يقال مدام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

نظم يجل بأن يقال مدام
فهو الحلال لنا وتلك حرام
بل أن يقال السحر فهو حقيقة
لأدلة شهدت بها الأعلام
من قلبه الأعيان فهو خلاصة الأس
حار ليس سواه منه يرام
جاءت لنا الأوراق منه بروضة
غنت على أفنانهن حمام
ما كنت قبل اليوم أحسب روضة
في رقعة تأتي بها الأقلام
هذا هو السحر الذي من بابل
جاءت به الأوراق والأرقام
للّه درك من حسام صادق
ما كل سيف في السيوف حسام
قطَّعْتَ أعناق الْعِدَى بقصائد
هي في قلوب الحاسدين سهام
شعري تراه علقماً بفم العدى
لكنه بفم المحب مدام
أيقنت أنك محسن وموفق
وكذا للإِنصاف أنت إمام
ولئن نهزت بعد الغواة فبعده است
يقظت للحق المبين وناموا
ولبست من حلل الهداية حلة
حلت وتلك على الغواة حرام
وسلكت في سبل الهداية مسلكاً
وسواك في سبل الظلام قيام
فهم الحيارى في طرائق شكهم
وقعوا فلا خَلْفٌ ولا قدام
ولئن رأيت زعازعاً وبوارقاً
فسحاب أفقهم هناك جهام
ولَكَمْ أفاق من الغواية نائم
غرته قبل لقائي الأحلام
لما أتانا شاهد الحق الذي
ما غيره للمتقين مرام
ما عندنا نَصْبٌ ولا رَفضٌ ولا
جبر ولا لي بالهوى إلمام
عندي كتاب اللّه أشرف منزل
والمصطفى حسبي بذين إمام
ولَكَمْ نشرت على المنابر منهما
وعلى الكراسي ما طوى الأعلام
أبرز منه على الأنام نفائساً
فكأنها للعالمين زمام
قادت إلى نهج الهداية أمة
فقوي بما أبرزته الإِسلام
وأتى إلى الكرسي كل موفق
فهم قعود حوله وقيام
فالحمد للرحمن ليس لغيره
فهو الذي من عنده الإِنعام
ثم الصلاة على الرسول وآله
وعليك مني ما حييت سلام
ما ضاع ما ضاع ما أهداه لومه
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

ما ضاع ما ضاع ما أهداه لومه
ولا تجاهل وجه الحق معلمه
فبالعتاب وفرط اللوم غاص فتى
بحراً وجاء بِدُرٍّ منه ينظمه
أو قد رقى الجو فاصطاد النجوم به
فأشرقت في وجوه الطرس أنجمه
فأفحمت كلمات كل ذي كلم
أضحى بهن كليم القلب مفحمه
إن الخليل كليم والكلام له
رق وفي الرق أعلاه ينظمه
كأنما النظم يسعى تحت طاعته
طوعاً فما شاء منه فهو يخدمه
وقد أتانا نظام فائق حسن
يرثي به عالماً كنا نعلمه
جمال هذا الورى بالحق قد نطقت
صفاته لم يكن للحق يكتمه
ولا يحابي عظيماً أو يساعده
ولا يخاف ضعيف منه يظلمه
شُلَّتْ يدا رجل سل السلاح إلى
كلم امرىء كان للباري تكلمه
فقدس اللّه ذاتاً منه طاهرة
قد صار تحت الثرى في التراب أعظمه
جزيت خيراً على مرثاته فلقد
أحسنت واللّه بعد الموت يرحمه
ثم انتقلت إلى مدح الإِمام ومن
بكل مدح ترى الأقلام تخدمه
فمدحه شرف للنظم ليس له
فقدره جل عن نظم يعظمه
هو العظيم بلا ريب ألست ترى
كلا يقبل كفيه ويلثمه
وبعد هذا مدحت الفحل فاطننا
من يفهم القول منا قبل نفهمه
أخا الذكا وأبا المعروف ليس فتى
يلقاه إلا تراه وهو يكرمه
ما في نظامك عيب غير مدحك لي
ومن أنا لنظام فيَّ تنظمه
أنا القليل الكثير الذنب مرتجياً
عفواً عسى به الرحمن يرحمه
فبالدعا فأمدونا يكون به
حسن الختام لهذا العمر يختمه
صفي الدين قد وافى النظام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

صفي الدين قد وافى النظام
فلا أدري أشعر أم مدام
دخلت إلى منازل كل بيت
فكل في معانيه إمام
إذا ما كان للأشعار بيت
يحج فشعرك البيت الحرام
يحج المستطيع من القوافي
إليه فللنظام به ازدحام
تطوف به القوافي محرمات
لها بالركن مسح واستلام
وفيها العاكفات من القوافي
وفيه من جواهن المقام
تحد بما أردت فلا عجيب
إذا عن أحمد عجز الأنام
حويت لطافة وذكا وعلماً
وملكا في البلاغة لا يرام
وقد ألبستني حللاً تناهت
فيا للّه ما نسج الكلام
قصائد قد رواها كل راو
بها غنت على الدوح الحمام
مسير الشمس سارت في النواحي
فما عنها خلا يوماً مقام
وقد وثبت إلى الشم الرواسي
فترويها الرواسي والأكام
ويرويها شيوخ العلم فخراً
ويستروي عن الشيخ الغلام
هديت لنور خير الرسل طراً
وغيرك قد تغشاه الظلام
ظلام الابتداع وكل جهل
فلا يدري أخلف أم أمام
وكم غمر يريد علا سواها
وهل يعلو على الشمس الرغام
فناصح بالقصائد كل قوم
مفتحة عيونهم نيام
جفوا سنن الرسول ومن حواها
فكم مكر له قعدوا وقاموا
فناصح من أردت من البرايا
تؤيدك الملائكة الكرام
وجاهد بالنظام جزيت خيراً
بجيش النظام تنهزم الطغام
لضرت بنظمك السنن اللواتي
بنور شموسها هُدَى الأنام
جزيت عن الرسول وعن بنيه
مقاماً لا يساويه مقام
ودمت قرير عين في البرايا
تباكرك التحية والسلام
برح الخفا ما الدار دار مقام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

برح الخفا ما الدار دار مقام
فإلى متى تغتر بالأوهام
أزف الرحيل وأنت عنه غافل
وتلاحق الأفوام بالأفوام
ضربوا بمدرجة الفناء قبابهم
من غير إقدام ولا إحجام
حل القضاء بهم فحلوا في الفضا
من بعد طول الحل والإِبرام
تركوا القصور الشامخات منازلاً
للبوم أو لفواتخ وحمام
نبذوا فرادى بالعراء تراهم
واستبدلوا عنها بطون رغام
هم في انتظارك واقفون ونحوهم
تسعى سريعاً لا على الأقدام
يا غافلاً عما يراد به أفق
ماذا ترجيه من الأيام
وطويت عاماً بعد عام ما الذي
ترجوه بعد الطي للأعوام
هل خلدت أبواك أم هل خلدت
ذا عزة من سوقة وإمام
أفتنا ما تقول إن قال زيد
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

أفتنا ما تقول إن قال زيد
يا إماماً يسمو على كل سام
كذب ما أقول اليوم هذا
ثم ما قال غير هذا الكلام
خبر والإِخبار يستلزم الص
دق أو الكذب عند جل الأنام
أتراه صدقاً أبن لي أم الكذ
ب يراه الفحول ذوو الأفهام
لا يصحان إن تأملت فيه
لفوات الشروط والأحكام
وهو لا بد أن يكون لشيء منهما
عند جلة الأعلام
فتأمل ولا تمل ولا تُمْ
ل سوى كأس فطنة لا مدام
جاء يهدي نحوي بديع النظام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

جاء يهدي نحوي بديع النظام
فشكرنا بدائع النظام
وإني سائلاً بسيال ذهن
لذكاه في العلم أي اضطرام
وتخطى والشيخ بين يديه
نحو تلميذه بذهن عصام
بحر علم ما زال يرتاد في البح
ث لفكري مزالق الأفهام
قائلاً ما تقول إن قال زيد
يا إماماً يسمو على كل سام
كل قول أقواله اليوم هذا
فهو كذب والعذر شأن الكرام
ثم ما قال غير هذا فهل عن
دك رأي يجلو دجى الإِظلام
أتراه بالصدق يوصف أم بال
كذب المستحق ذم الأنام
فأقول الإِشكال يجري على ما
صح قولاً لأكثر الأعلام
لم يكن وارداً على مذهب الجا
حظ نقضاً ومذهب النظام
وهو عند الجمهور من غير شك
كذب موجب لسوط الملام
حيث قال ما فيه شيئاً وقد جاء
بما يقتضي وقوع الكلام
وانتفاء الأعم فهو مفيد
لانتفاء الأخص بالالتزام
أتراه لو قال زيد سآتي
ك غداً راكباً أمام الإِمام
ثم لم يأت في غد كان هذا
كذب عندهم بلا استفهام
فتأمل ما قله فهو وجه
مشرق كافل بنيل المرام
ليس فيه نقص وقد لاح منه
لمريد الإِنصاف وجه التمام
والنبيل اللبيب يكفيه أدنى
لمحة في التعريف بالإِلمام
إن تحقيق الحق يحتاج فيه
بعض بسط الكلام للأفهام
وبيان التعريف بين قضايا الش
رط للاختلاف في الأحكام
ليس هذا الذي به وقع الإِش
كال مثل التعليق بالإِكرام
ولنا أن نقول ذلك إنشاء
ولكن في صورة الأعلام
وأراه لا يرتضي إن تأمل
ت ولا يقتضيه حال المقام
غير أن الإِشكال يقوى إذ أو
رد للنقض محكم الإِبرام
حيث زيد يقول في ذلك اليو
م أتى خالد وفر غلامي
وهو لم يأته يقينا ولا ف
رَّ عليه الغلام يا بن الهمام
أتراه صدقاً فقد طابق الإِخ
بار ما قاله لدى الأعلام
أم تراه ميْنا فقد خالف الوا
قع قطعاً في رأي كل إمام
واجتماع الضدين فيه محال
فتخلص من ورطة الإِلزام
وأرى الإِشكال في كلمة التوحي
د يجري فارفع نقاب الظلام
حيث يأتي بها على جهة الإِخ
بار غيظاً لعابدي الأصنام
وهو صعب الورود عنها فهل عن
دك حل لعقدة الإِبهام
أي مُفْتٍ يقول بوصف بالمي
ن ويرضى بوصمة الإِسلام
هاك مني الجواب وقد ضم
ن ما ضاق عنه وسع الكلام
فتأمل أطرافه وتفضل
بجواب يشفي ويروي أوامي
دافعاً للإِشكال يرفع للذه
ن إذا أضل راية الاعتصام
مهدياً لي ما دار في مجلس الدر
س على شيخنا رفيع المقام
ناشراً من هداه راية علم
حولها للأعلام أي ازدحام
مستحثاً حسب اقتراحي وقد طا
ب مقام اللقا كؤوس النظام
حسب مثلي منك التلاقي بوصل
وحديث بألسن الأقلام
فأدر لي سلسال نظمك واجعل
فيه ذكر البشير مسك الختام
فعليه أزكى الصلاة من اللّه
تعالى مقرونة بسلام
وعلى آله أولي العلم والفضل
وأصحابه هداة الأنام
الجواب المفيد إن أنت أصغيت
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

الجواب المفيد إن أنت أصغي
ت إليه لتظفر بالمرام
إن هذا الكلام قول مفيد
خبر ظاهر لكل الأنام
ذو احتمال والكذب للصدق
بحال كما قاله فحول الكلام
عد إنصافه بذا أو بهذا
فرع ما بعده لدى الأعلام
وتفاصيله وتحاقيق معنا
ه سيأتي في النثر لا في النظام
فهو أجلي وبالإِفادة أولى
عند أهل الأفهام في الأفهام
خذه عني وبعد سائل بما شئ
ت فعندي دواء كلم الكلام
وصاحب مذ ركبنا البحر قلت له
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

وصاحب مذ ركبنا البحر قلت له
والريح تجري بما لا تشتهيه شمال
واستنزلت مطراً من كل معصرة
لا تعجبن فقد تجري الرياح بما
حبذا حبذا بديع نظامك
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الكاف (ك) 

حبذا حبذا بديع نظامك
فهو راح يدار من أقلامك
سرني ما به بعثت وقبلت
كتاباً من قبل فض ختامك
ثم سرحت الطرف في روض نظم
هو واللّه آية من كلامك
مثل ما أنعم الإِله علينا
بصبي ومنة من نظامك
داعياً لي مهنئاً بصبي
إن هذا الدعا من إنعامك
فله الحمد والثناء على ما
من والمن من بديع نظامك
فجزاك الإِله عني خيراً
يا عماداً وزاد في أيامك
ثم بيت التأريخ أصدق فال
صادق يا عماد من أحكامك
إلى الأشراف أعيان الأنام
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

إلى الأشراف أعيان الأنام
وأهل البيت والبلد الحرام
بنو حسن وآل أبي نمى
وأبناء أحمد خير الأنام
سلام لا يزال على رباكم
من الرب السلام على الدوام
ولا زلتم حماة البيت ممن
يحاول فيه أنواع الأثام
أتانا عنكم خبر غريب
تواتر من يماني وشامي
بأن عبيدكم أضحوا لصوصاً
يخيفون الحجيج بكل عام
إذا ظنوا بمال عند شخص
ببطن الجيب أو تحت الحزام
تواثب الجميع ليأخذوه
ولو في الحجر كان أو المقام
ولو بالقتل إن عنهم تأبَّى
بلا خوف هناك ولا احتشام
وحاشا أنكم ترضون هذا
فما يرضاه ذو الهمم السوامي
ووفاد الحجيج لكم ضيوف
وأنتم صفوة الآل الكرام
وحق الضيف إكرام وعز
ولا يلقى بهضم واهتضام
كأسلاف لكم كانا ملوكاً
لهم مجد يسامي كل سام
إذا ورد الحجيج إلى رباهم
تلقوهم ببشر وابتسام
فقل لمساعد الملك المفدى
لماذا لا تذب عن الأنام
وأنت عزيز قومك في أسود
من الأشراف ليس له مسام
أيأمن من يحج بكل فج
ويلقى الخوف في البلد الحرام
أتوا من كل أرض لم يريدوا
سوى البيت المحرم والمقام
وفارقوا الأحبة في هواه
وساروا في المفاوز والأكام
يلاقون الأمان بكل أرض
وفي حرم يلاقون الحرامي
فقل لمساعد المسعود شمر
وذب فأنت مسموع الكلام
فأنت بخير أرض بين قوم
كرام من كرام من كرام
فأمِّن من أتاها من حجيج
أمان الوُرْقِ في الحرم الحرام
وأنت مسود من غير سود
فأنف السود من ذاك المقام
وطهر مكة من كل عبد
قبيح الفعل من أولاد حام
فقد أمر الإِله خليله وابن
ه جديك في الآي العظام
فقال وطهرا بيتي وأنتم
بنوه فطهروه من الملام
فإن الناس قد لاموا سكوتاً
جرى منكم بعام بعد عام
على أشياء تنكرها عقول
لتحرير من العلما وعامي
وأنتم عمدة العظماء طرا
وعين العين في البيت الحرام
تسنمتم سنام المجد قدماً
فيا للّه ذلك من سنام
ولكن أفضل التطهير قطعاً
هو التطهير من فعل حرام
ونهي للعصاة عن المعاصي
وحدهم على شرب المدام
ونفي للبغاة مع البغايا
وطردهم إلى مصر وشام
فما البلد الأمين محل عاص
وليس بها لعاص من مقام
وكيف ومن يرد فيه بظلم
يذاق من العذاب على الدوام
ففيها البيت أفضل كل بيت
بإجماع وأضياف الأنام
حماه اللّه من قِيل وقَيْل
بطير من أبابيل ترامي
ودونكم النصيحة من محب
بلطف قد أحاط به نظامي
وأختم بالصلاة وبالسلام
على المختار والآل الكرام
محمد الرسول أجل عبد
ختام الرسل يا لك من ختام
يا جيرة حلوا بوادي منى
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

يا جيرة حلوا بوادي منى
من بعدهم سالت دموعي دما
يقول عذالي أتسلوهم
ألم تزل في جهنم مغرما
فقلت أسلوهم إذا جاز أن
أنام أو ما لم أكن مسلما
أيا حاسيا كأس لذاته
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

أيا حاسياً كأس لذاته
ولم يدر ما قدر ما قدما
أفق فالحياة كنهر ومن
به سابح ولكم قدما
قد قلت إذ قال قومي أنت مخبرنا
الشاعر: الأمير الصنعاني (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

قد قلت إذ قال قومي أنت مخبرنا
ماذا لقيت إذا ما ذقت كأس حمام
أن يغفر اللّه لي ذنبي ويكرمني
ناديت يا ليت قومي يعلمون بما