tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
لذاك الحبيب وهذي الدمن
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية النون (ن) 

لذاك الحبيب وهذي الدمنْ
خلعتُ عذار الهوى والشجن
فللحسن من أدمعي ما هوى
وللبين من جلدي ما وهن
وقفتُ وما كان ذاك الوقو
فُ إلاَّ لسعي الأسى والحزن
فضيَّع سمعي قرطَ الملام
وشقت جفوني جيب الوسن
فيا راوي الحبّ عن أدمعي
عرفت ولوعي ولكن بمن
وإني لأخشى عليه الظنون وق
د ينتج العلمُ بعد الظنن
بروحي أحور ساجي اللحا
ظ وما فترَ اللحظ إلاَّ فتن
وإني وأني لعينُ الحنيف
لمن جاهليّة ذاك الوثن
قضيت هوّى وقضى بالهوى
فأطلق دمعي وقلبي سجن
وعلَّمني فيه ندب الحمول
وجدٌ دمعي وقلبي سجن
إلى الله من مغرمَ بالوفاء
كأني من غير أهل الزمن
وكيف يلام غريبٌ بكى
لقرب المشيب وبعد الوطن
أحنُّ ولا عجبٌ للكريم
تذكَّر عهداً كريماً فحن
ويكفيك أني بسهم الفراق
كليمُ الفؤاد سليمُ البدن
فللدهر منى شنيه الملام
ولأبن الحسين الثناء الحسن
هو النجمُ لا العرضُ منهُ يباح
كلاَّ ولا مالهُ يختزن
جوادٌ يعمُّ الورى والوغى
بنشر العطايا وطيّ المحن
لقد قعدتُ حين قام الخطوبُ
فأحيى المنى وأمات الفتن
ولم يفترق فعلهُ والتقى
ولم يجتمع حكمهُ والغبن
رفيع العماد طويلُ النجاد
حديدُ الفؤاد رحيبُ العطن
إذا جمد العام في المحل ذاب
وأن أمسك القطرُ بخلاً هتن
وأن طاش ثهلان حلماً رسا
أناةً وأن خفَّ خوفٌ رصن
فليتك تشهده خاطباً
وقد سلَّ في الخطب سيف اللَّسن
وسدَّد أسهمَ أقلامهِ
وضاعف بالجود سرد الجنن
وأقبل في جيش أفكاره
وقد عرَّضتهُ شهودُ الفطن
لتعلمَ في الملك كيف الغناءُ
وتعرف في الفضل كيف المنن
وتبصرَ من كفّهِ واليراعِ
ورقاء ساجعةً في فنن
فيا مبهجي باختصاص دنا
ويا مزعجي بمرادٍ شطن
نشرتُ كتابك لمَّا فضضتُ
فمثَّل لي تبّتاً في عدّن
وقامت غرائبُ إنشائهٍ
بنظم السرور ونسخ الإحن
فأفصحُ من نظمنا نثرةُ
وأرجحُ من فهمنا ما وزن
إذِ الألفاتُ كهيف القدود
ونوناتهُ كقسيّ العكن
وتهزأُ ميماتهُ بالثغور
وتلك العيونُ بحسنِ العين
وتخصرُّ منهُ أيادي الندى
وتبيضُّ فيهِ وجوهُ المنن
لأرعد أعطافَ سمر القنا
وأخجل أوجهَ بيض اليمن
كأني علقتُ بذيل السّحاب
أجل وحللتُ بركني حضن
فما شئتَ من نهرٍ في الوهادِ
وما شئتَ من زهرٍ في القنن
إلا بهما فليكدني الحسود
جليت القذى وغسلت الدرن
إذا المجد لم يقترن بالسماح
فما هو إلا كبعض المهن
وكم في البرَّية من جاهلِ
عيّيٍ ويحسبُ أن قد فطن
إذا بكرَ الناس للمكرمات
تخيَّر أثوابهُ وأدَّهن
فياليتهُ وهو غال بذاك
شرى عرضهُ بأخسّ الثمن
وما غضبي طعماً في النَّوال
ولكنَّهُ غضبٌ للغبن
جهلتُ فأظلمَ وجهُ العتاب
لضيمِ سرى ولهمٍّ كمن
لدنت بمفترضات النّدى
وكلٍّ نوافلهِ والسنن
وقدماً جرى لأعثرتَ الكرا
مُ فما سلكوا مثلَ هذا السَّنن
فيا ناشداً غيرهُ لا وجدت
سوى مننٍ كاذبات المنن
إذا شمت ومض ندى يوسفٍ
أصبت الحيا فنبذت الشَّطن
وحيدُ على مثلهُ لم يكن
وطنّي بهِ أنهُ لا ولن
وهيفاء تقتل عشاقها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد غزل, عموديه,  قافية الراء (ر) 

وهيفاء تقتل عشَّاقها
برمح القوام وسيف الحور
تسدّد بالجفن سهمً الفتور
وتفتح في الخدّ وردَ الخفر
إذا ما هدت بصباح الجبين
قلباً أضلت بليل الشعر
أسرُّ إليها بشكوى الهوى
فتجهرَ باللَّوم فيمن جهر
فنحن كما قيل فيما مضى
أريها السُّهى وتريني القمر
وأحور سهماهُ لي مصميانِ
فسيَّان عندي رمى أو نظر
إذا مرتَ الحربُ قطر السهام
تقلد فوق غديرٍ نهر
وطار على بارقٍ مارقٍ
دجى النقع منهُ بعيد السحر
يحجّب عنَّا نساءَ الخيام
ويبدو بكل حسامِ ذكر
فللوجدِ من حسنه ما أباح
وللشوق منهنَّ ما قد ستر
خذ يا نديم وهات غير مطب
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

خذ يا نديمُ وهات غيرَ مطّبٍ
كأساً تبسَّمُ عن دمٍ أو عندمِ
تجلى فتضحك والغمام معبّسٌ
يبكي وتشرق في الزمان المظلم
عذراء في درّ الحباب منظَّماً
والدرُّ ليس يزين غيرَ منظم
هذا ووجهُ الروض طلقٌ سافرٌ
بسوى ثغور أقاحهِ لم يلثم
وعيون نرجسه جرى دمع الندى
فيها ولسنَ وان نعسنَ بنوَّم
والبدرُ في جنح الظلام وعمرهُ
في العنفوان كغرَّةٍ من أدهم
وكأنما زنجَّيةٌ محبوبةٌ
جليت فنقَّطها المحبّ بدرهم
بك طالت يد الزمان القصيرِ
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

بك طالت يد الزمان القصيرِ
فاستهلَّت بكلّ خيرٍ وخير
وصفا جودها وطاب وقد كا
ن شديدَ الأجون والتكدير
حيثما سرت كان صبحاً منيراً
ومسير النجوم في الديجور
طالعتني بشرى القدوم فلـ
ـو يملك حرُّ وهبتني لبشير
ولو أنَّ الديار تنطق قالت
أيُّ ملكٍ يسمو بأيّ وزير
سحب الفضلُ من مدادك
والقس رداءً محبَّر التشهير
راق بشراً ولذَّ نشراً فهـ
ـل أنت بمسكٍ تخطُّ في كافور
ربما نقطةٍ تكوَّنَ منها
ليلُ خالِ من فوق وجنة نور
وصفوفٍ رماحها الشَّكلُ ور
راها حسودٌ فلقبت بالسَّور
كل حرفٍ يحلُّهُ كفؤ معنى
تتهانى به بناتُ الصُّدور
ما سمعنا بمن يزفُّ المعاني
ثمَّ يحبو خطابها بالمهور
واطَّبتنا أقلامك الهيف لمَّا
شبهت من سقامها بالخصور
راتعاتٍ من طرسها ودويّ الد
دست ما بين روضةٍ ودير
يا أمير الكلام والجندُ لا يأتـ
ـون أمراً إلاَّ بأذن الأمير
قطعتني عن الزيادة أحوا
لٌ أعاضت سرورنا بالشرور
أنا منا ما بين رزقٍ قليلٍ
أترَّجى بهِ وهمٍّ كبير
أفجار على التطوُّل في عر
ض مديحي أم آمري بالحضور
لا تدعني مذبذبَ العزم ما
بين مقامٍ أخافهُ ومسير
وتنجَّز لي خلعةً هي والرو
ضُ سواءٌ خلال يومٍ مطير
لو رآها السحاب نقَّطها
واليومُ مصحٍ باللؤلوه المنثور
حسنت منظراً وخبراً فما
تصلحُ إلاّ لمنبرٍ أو سرير
كثرت قيمةً وقلَّت جزاء
فتعجَّب من القليل الكثير
قد أجدتُ التجبير جهدي فلا
تقنع بها غير نضرة التحبير
يا غائباً لم تغب عني مكارمه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

يا غائباً لم تغب عني مكارمه
فالجود مفترةٌ عندي مباسمهُ
يكفيك أني سقيم القلب مدنفهُ
شوقاً وأني صحيح الجسم سالمهُ
عادت لوائمُ وجدي فيك خائبةً
عني وكلُّ وجدٍ خاب لائمهُ
فيا بني الجود هبُّوا من منامكمُ
سعياً فذا كعبهُ حيّاً وحاتمه
فلا خلت منك دنيا أنت مالكها
فإنما الملك عقدٌ أنت ناظمهُ
لقد نجا من حبال الخوف آمنهُ
وبات لا يعرف التسهيد نائمهُ
وقمتَ بالأمر فالأحداث قاعدةٌ
فأنتَ مهدُّيهُ حقا وقائمهُ
لا يعرفُ الفقر عافٍ أنت رازقهُ
ولا لذيذ الغنى من أنت حازمه
لندى يديك ويمن رأيك
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الكاف (ك) 

لندى يديك ويمن رأيك
نكص الأماجدُ من ورايك
أمطرتني سحب الندى
مع بعد أرضي من سمائك
حمدي أياءك حمدُ مفت
قرِ المغيب إلى أيايك
ما في حضورك نعمةٌ
لم تأتِ منك سوى لقايك
أنا كاذبٌ أن كان يو
جد قطّ أصدقُ من رجايك
أمسيتَ نجمَ الدين حيث
النجم يقصرُ عن علايك
أين الرواسي من حباك
أو السَّواري من حبايك
بهر المدائح جودُ عشركَ
لي وأعجز فضلُ آيك
أنا حرّ صفحك غير أنَّ الش
كر مني في سبايك
لله أنت إذا تلبَّست
العجاجة بالملايك
وهوت نجومُ المشرفية فـ
ـي البروج من الترايك
فكأنما يومَ الكريهةِ غيـ
ـر شاكِ وهو شايك
بمثقبات من يراعكَ
أو دروعٍ من سخايك
ومضائك المشهور لا
خلت الممالك من مضايك
غدر الزمان بنا وفاءَ
لما تعلَّم من وفايك
وأرى الصَّبا جاءت مبشّرةَ
بنشرٍ منك صايك
حسنَ الضُّحى فكانَ
وجه الجوّ يجلى في صفايك
ولقد سكرتُ بما شكرتَ
فما يدارُ سوى ثنايك
يا هاتف الأغصان إيهٍ
في صباحك أو مسايك
ما كان أسرعني ببرّك
لو قدرتُ على جزايك
فأنا الفقير إلى غناهُ
والمشوق إلى غنايك
وهناك يا قلبي السقيم
فقد وجدت دواء دايك
لم تشكُ من ألم النوى
حتى ظفرت بذي شفايك
يا دارَ ندوته وما
أدنى نداهُ من ندايك
لفرعتِ عالية الجزيرة
فهي تجلى في بنايك
ما إن وجدت أصحَّ في
سحرٍ وأسقم من هوايك
صدأ الظّلال خلاف بيض الـ
ـهند يصقلُ سيف مايك
ويضيء وجهُ العيش حين
يلوح أبلجَ في إضايك
وإذا تمرُّ به الصَّبا
فانظر سماء في حبايك
أسدى الغمامُ خيوطهُ
وتخذتَ من آذار حايك
فجلا ثراك الغفلَ في
حللِ تدلُّ على ثرايك
بي غلّة للبعدِ والعدواء
تروى من روايك
تحيى تباريح الأسى منَّـ
ـا وتفنى في فنايك
لله يوم الجمع فيك
وما أحبّرُ من هنايك
فاصفح عن الحسَّاد فالـ
ـمعتادُ صفحك عن ألايك
عنفت لياليهم بهم فشـ
ـكا عبيدك من إمايك
ولقد غنيت وكيف لا
يغنى مليٌّ من ولايك
ولئن سألتُ فلستُ أسأل
ما بقيت سوى بقايك
جد بقلبي وهزل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

جدَّ بقلبي وهزلْ
بين النشاطِ والكسلْ
فأطرب لفضلٍ بندهِ
ما بين خصر وكفل
بدرٌ جفا أخبية الـ
ـحيِّ وفي القلب نزل
ذو مقلةٍ شيمتها
منعُ الأسيل بالأسل
شكرت من أخلاقهِ
فصدَّ عني واعتزل
لخدّهِ عند سجو
د الدمع تعفير القبل
شربتُ من صهباء لا
أصحو بها من الثمل
يديرها نرجسُ عينيـ
ـهِ على ورد الخجل
لا تستقني بريقهِ
فالسمَّ في ذاك العسل
وأكفف عدوّ قلبي
الأزرق من سود المقل
معتدلٌ يجور والغصـ
ـنُ يجورُ ما اعتدل
لولا أتاهُ الرّدف ما
طاش الوشاح بالخبل
وعاطلٍ قرّط سمعـ
ـي في هواهُ بالعذل
رمى فؤادي فأصاب
رانياً فلا شلل
مرسلُ سهمٍ را
ش بالهدبِ وباللحظ نصل
وسائلٍ عن حبّهِ قلـ
ـتُ أجل هو الأجل
ينهب صبري بيدٍ
ما ليدي بها قبل
هلا اقتدي صنع ندى
يد الوزير بالأمل
من كفّ كفَّ المحل عن
عرينه عزماً وشلّ
كأنَّهُ سميُّهُ
هبَّ فأحيى من قتل
ما المجدُ إلاًّ ما حمى
والمال إلاًّ ما بذل
غيثُ جداً فلا وزى
بدرُ دجى فلا أفل
لله أيُّ مصلحٍ
داءَ الفساد والخطل
طبٌّ بأدواء البلا
د المدنفات والدُّول
ساس مزاج الملـ
ـك بعد الانحراف فاعتدل
هبَّ لهُ أبلجَ مأ
ثور الصفات فأبلّ
وقام والدهر كسيرٌ
قاعدٌ من الوجل
قابض كفِّ البسط
لا يرفع رأساً من خجل
سدَّ طريقَ تلكم
الأهواءِ منهُ بجبل
سعى حثيثاً فوق ما
تنبتُ من شوكِ الأسل
في حيث لو لم يحثها
جفنُ الحسام ما انتعل
وردَّ أفواه الظُّبى
ذاتَ ثنايا بالفلل
موتى صدى تضمُّها
أكفانها من الخلل
طلقُ الجنان واللسا
ن في الجلاد والجدل
كم شدَّ من عقدٍ وكم
سدّ وقد أعيا خلل
وكم أقال عندما
قال جميلاً وفعل
ذو عارضٍ من جوده
حلَّى بهِ جيدَ الأمل
في أدهم القطر رمى
وأشقر السيل حمل
ربُّ المعاني برَّدت
قلبَ الحجى من الغلل
ما هنَّ في أنفاسها
غير شموسٍ في طفل
أيُّ وجوهٍ أقبلت
تدفعُ في صدر الأول
أخشى على إحسانها
عينَ الخليل إذ كمل
هل أشرعت بنانه
سمرَ يراعٍ أو أسل
نصّلها بالنقش من
بعدُ وبالمسحِ صقل
كم أبطلت سطورها
في الحرب من كيدِ بطل
صيد بها صيدُ العدى
وما انتضى وما انتصل
تفصيلها في غاية الإيـ
ـضاحِ حسناً والجمل
يأوي إلى بيت على
حافظه ربُّ الأزل
بيتٌ معاني مجدهِ
أرقُّ من لفظ الغزل
سما على السبع العلى
فضلاً عن السبع الطول
منزَّهٌ في راحة النقـ
ـد عن الخمس العلل
ترفعهُ أناملٌ
مفضَّلياتُ النّحل
ما هنَّ إلاَّ قبلٌ
تسجدُ فيهنَّ القبل
مسايري كالظلّ لا
أشيمهُ إلاَّ أظلّ
أو كالصدى في سائر
الأرض يجيب من سأل
تروَّ كي تعجبَ في
بديههِ والرتجل
أرسل أمثال ندى
ما فعلت ولم تقل
من نعمةٍ بلهاء لا
تعرفُ سهلاً من جبل
فصنعها بي ما نضا
وصبغها لي ما نصل
وما بقى لي رأيُ نجـ
ـم الدين فالخطبُ جلل
أمعنى فيمن هويت جهالة
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

أمعّنى فيمن هويتُ جهالةً
انظر بعين العدل فيمن تعذلُ
أرأيت درياقاً كذوب رضابها
بعث الصدى وهو الزلال السلسل
وكحيَّةٍ أو عقربٍ في خدّها
أبداً يسيءُ فعالها وتقبل
تحيى إذا ما باشرت فم عاشقٍ
وإذا تلاحظُ من بعيد تقتل
ما كنت تنكر معجزات جمالها
لو أسفرت ورأيت فرعاً يرسل
وخريدة بيضاء ليلة شعرها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

وخريدةٍ بيضاءَ ليلةُ شعرها
من هجرها وجبينها من وصلها
نقشت مواشطها على وجناتها
صوراً تعبدني الغرام لأجلها
أو ما عجبت لحيَّةٍ في جنَّةٍ
دوني تفوز بمائها وبظلّها
فخذارها أنّي استطعتَ فقبلها
مكرت بآدمَ أختها في مثلها
ياضرة القمرين في شرفيهما
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

ياضرَّةَ القمرين في شرفيهما
من أي شيء فيكِ لم أتعجَّب
أقبلتِ مثل الشمس في غسق الدجى
وحملت برقاً ضاحكاً عن كوكب
كتبت بخدَّيكِ المواشط فتنةً
عمَّت عمومَ هواك من لم يكتب
ولقد سمعت وما سمعت بكاتبٍ
شيئاً على صفحات ماءٍ مذهب
وكأنما رقم الجمال بكفّه
وجه الضحى بحريزة من غيهب
جاءَ الكليم بآيةٍ من حيَّةٍ
ولذاك جئت بحيَّةٍ وبعقرب
واغن معسول المراشف أشنب
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

واغنَّ معسول المراشف أشنبٍ
صان الجمال بهجرةٍ وتجنُّبِ
يبدو وللخيلان في وجناتهِ
معنى يحيّر ناظرَ المتعجّب
وجهٌ كما سفر الصباح لثامه
فعلام فيه بقيةٌ من غيهب
خليلي من سعد قفا فتأملا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

خليليَّ من سعدٍ قفا فتأملا
بقية ما أضنى الفراق وانحلا
وجسماً مقيماً بعد صبرٍ ترحَّلا
أما واللَّمى وجداً بساكنةِ الملا
لقد ضاق باع الصبر أن أتحمَّلا
.......
بليت بدمعٍ كالغواني تلوُّنا
وقلبٍ أبي إلاَّ الصبابة والعنا
فقيرٌ من السلبوان لا يأمل الغنى
إذا الحسن أعطاها من النفس المنى
فما شأن أجلاب القطيعة والقلى
.......
خذي الدمع إلاَّ فابعثي سنة الكرى
وجودي بطيفٍ لو أذنتِ لهُ سرى
ولا تحبسي قلباً من الصبرُ معسراً
أذاد كما شاء الدلال فلا أرى
بخدّك روضاً أو بثغرك منهلا
.......
أهنتِ فتى لولا جفونك لم يهن
وخنتِ محباً في المحَبة لم يخن
سخياً بنفسٍ غير سرّك لم يصن
وحملتني ذنب الدموع ولم يكن
بأول دمعٍ أو دمٍ طلَّه طلا
.......
سقى الله أطلال الثنية ملعبا
وحياً الحيا تلك الأباطح والرُّبى
ليالي لم يركب من الهجر مركباً
تنقَلتِ عن عهد الغواية والصّبا
ومن عادة الأقمار أن تتنقلا
.......
نجوتِ بنفس من غرامي سليمةٍ
وحلتِ طباعاً عن عهودٍ كريمةٍ
وما أنا ممن يدّعي نقلَ شيمةٍ
وملتِ إلى الواشين غير ملومةٍ
ومن يمنع الأغصان أن تتميلا
.......
سرى البارق النجديُّ لو كان انجدا
فذكر أطراب العقيق وجدَّدا
ولولا الجوى ما كنت أسأله الندى
لعلّ أهاضيب الحيا تنقع الصدى
وما شب ومضٌ بالجوانح يصطلى
.......
هو السابق المحمود في كل موقفٍ
إذا ما جرى في متن بيداء صفصفِ
أفاض عليها كل بردٍ مفوّفِ
يحدّث عن جود العزيز بن يوسفِ
إن أنهلَّ أو عن بشرهِ أن تهللا
.......
تقابل منهُ طلعة البدر بازغا
فتى غادر التوحيد للشرك دامعاً
وماء الندى في وجنة الدهر سائغاً
سحبنا به كمَّا من المزن سابغا
ودسنا به ذيلاً من المزن مسبلا
.......
يرى أن جوداً يبلغ المنَّ سبَّةٌ
وتصحبهُ نفسٌ إلى المجد صبَةٌ
حبيبٌ إليها المال والمال نهبةٌ
وما جمعتهُ والسحائبَ حلبةٌ
من المحل إلاَّ جاءَ في الجود أولاً
.......
أجاز فأضحى كلُّ نادٍ بهِ ندِ
فما طال منهُ عمرُ وغدٍ إلى غدِ
وأغنت أيادي كفّهِ كلّ ذي يدِ
فلولا انقطاع الوحي بعد محمدِ
لكان نبياً في السماحة مرسلا
.......
أعاذلتي في حبس نفس ملية
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية العين (ع) 

أعاذلتي في حبس نفسٍ مليَّةٍ
من العزم تدري ما يضرُّ وينفعُ
ذريني وما أختار الحجى ثمَّت أسألي
صروف الردى أن كان ما فات يرجع
نهايةُ ما يرجى حمامٌ مسلمٌ
وأيسر ما يخشى شبابٌ مودّع
لقد صنت من بعد العزيز بن يوسف
نتيجة فضل مثلها لا يضيّع
وهاجرت من بعد الملوك زهادةً
وكلٌّ إلى أبوابهم يتطلَّع
تمرُّ ليالي الدهر وهي سريعةٌ
وما خفَّ لي حزنٌ ولا جفَّ مدمع
أبى ذاك عهدٌ لا يذمُّ وصحبةٌ
لديَّ سوى أسبابها يتقطع
مقامٌ كريمٌ أن حضرت ورفعةٌ
وحسنى أراها حيث كنت واسمع
ونزَّة عن ذلّ المطامع همّتي
فمالي في شيء وأن جلّ مطمع
يقيني بأن الرزق لاشكّ كائنٌ
وعلمي بأن الله يعطي ويمنع
قم نديمي فاسفك دم الزق
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

قم نديمي فاسفك دمَ الزقّ
فالأغصانُ في مأتمٍ من الأطيارِ
وبكاءُ الراووق إذ قهقه
الإبريق من حسن نغمة الأوتار
ساجدٌ للصليب منهُ وما
يعرفُ دينَ الصليبِ والزنَّار
وعقود السرور والدوح هذي
في نظام وهذه في نثار
وتأمَّل صنع الإله وما بثـ
ـت قطار السماء في الأقطار
كلّ مخطوبة الخميلة تجلى
في ثياب الأنوار والنوَّار
ألبستها الأنواء أوشحة الطلّ
فمن ذلك انبهار البهار
جعَّدت ماءها الصَّباحين حاكت
ثوب أزهارها يداً آذار
عطرُ الجيب ساحبُ الكمّ يل
قاهُ نسيم الصَّبا بليلَ الإزار
فكان الشقيق خدُّ حبيب
أخجلتهُ لواحظ النظاَّر
وكأنَّ النمَّام صبٌ أباح السـ
ـقم منهُ ذخائر الأسرار
في قدودٍ محفوفةٍ بخدودٍ
من لدان الغصون والجلَّنار
لستُ بالمسرف الملوم ولو انفقـ
ـت فيها نفائس الأعمار
كم بها من عقود درٍّ وكم
فيهنّ من درهم ومن دينار
وكأنَّ السماءَ ترسُ حديدٍ
كوبجوهُ بفضَّةٍ ونضار
ومكانُ الهلال في السبع كا
لقبضة لكنَّها بلا مسمار
وكان الظلامَ إذ تغمضُ
الأجفانُ فيهِ هبَّاتُ نقعِ مثار
وكأنّ النَّسرينِ نسرانِ والـ
ـواقعُ في الأفق سابق الطيَّار
وكأنّ البروق بيض سيوفٍ
جردت في طلائع الأسحار
وكأنّ السُّقاةَ طلت من الـ
ـدنّ دماءَ الهموم والأفكار
فأدل أبيض الأمانيِّ من سود اللـ
ـيالي أن كنت طالب ثار
فرماح الشموع قد شهرت
بين الندامى أسنَّةً من نار
فأغتنمها حرباً تكون مع الـ
ـليل وينفضُّ جمعها في النهار
أنجل علي ما برحت محمداً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

أنجلّ عليٍّ ما برحت محمَّداً
فحسَّان فكري فيك إحسانهُ جمُّ
بك الدهر نوءٌ كلُّهُ ليس لي بهِ
وقد طّبق الآفاق شربٌ ولا قسم
وما هذه الأيام إلاَّ صحائفٌ
مطهَّرةٌ تطوى وأنت لها ختم
فلم يفترق إلفانِ كفَّك والنَّدى
ولم يصطحب ضدَّانِ عرضك والذمُّ
وكم بارقٍ حاشاك شمتُ سحابهُ
فشمتُ سحاباً وجهُ بارقهُ جهم
لأنملهِ ضرب العروض وقبضها
وللنحو من أفعالها الضمُّ والجزمُ
هجرتُ القوافي مذ خطبتُ عطاءه
فها أنا لا نعمى لديَّ ولا نعم
يزيد خفاءً مع نباهة قدرهِ
وسوءاً كما يخفى مع العسل السمُّ
وكنتُ كمن بالنجم في الليل يهتدي
فما أن أطلّ الصبحُ بل أفل النجم
وها مصرُ لا يقضى بها حاج طالب
بغاها ولا يمضى الذي أملِ حكم
لأبحر منها النيل وهو مجاجةٌ
من البخل لا بل أظلمَ القمر التم
وكم خاب قدحٌ من قبل فوزهُ
واخطأ من بعد الوثوق به سهم
وصل حبل شملي بالشآم وأهلهِ
فكم لك عندي من يدٍ ما بها وصم
أضاءت وكفَّت كفّ كلِّ مخوفةٍ
فلا ظلمُ الدنيا تخاف ولا الظلم
وما أدبى إلاّ كتابٌ مكرَّمٌ
تراجعُ حرب الدهر وهي به سلم
لآياتهِ برهان عيسى بن مريمٍ
بها تبرأ الأسقام أو تسمعُ الصمُّ
إذا أنزلت في مهرقٍ وضح الهدى
وأن تليت في محفلٍ سجد الفهم
مفوفةً كالروض في كلّ تلعة
وفي كلّ وهدٍ من محاسنها وسم
وإن لم تجدني بالثناء ابن حرَّةٍ
وفياً وإلاَّ خانني النثر والنظم
يا مليك الأكراد دعوة من وافاك
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية العين (ع) 

يا مليك الأكراد دعوةَ من
وافاك والعالمون صمٌّ سميعا
أنَّ جيش الشتاء يحتاج من
يلقاهُ درعاً من الثياب منيعا
ليس عندي فروٌ ولا لي تبنٌ
ذبتُ برداً وماتت الخيلُ جوعا
تجاوز دنيات العجيل وجهله
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

تجاوز دنياَّت العجيل وجهلهُ
فما يهتدي عجلٌ يكون بلا عقلِ
رمى جيش الانكتار بروحهِ
فيكفيه ما فيها من البرد والثقل
أحطُّ على مأكولهِ من ذنابةٍ
وانقل فيهم للحديث من النمل
بلاهم بهِ الله القويّ فإنَّهُ
أشدُّ من الطاعون في زمن المحل
حسامٌ ولكن للمودَّات حسمهُ
يشام لإفساد الأخلاَّء لا القتل
فحصّل لهُ نعلاً يزين أديمهُ
فلا بدَّ للسيف الصقيلِ من النعل
وضعيف البناء عن حمل ثوبيه قوي
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الثاء (ث) 

وضعيف البناء عن حمل ثوبيهِ قو
يّ في نقل كل حديثِ
فهو لو كان مثل أحدٍ لمـ
ـا قصَّر عن حملهِ بسيرٍ حثيث
هو كالذرّ لا كمثلِ أبي ذرٍّ
وكم بين طّيب وخبيث
وقفنا بباب المنقذي عشية
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

وقفنا بباب المنقذيّ عشَّيةً
كانّا وفود الشكر دون نوالهِ
فدافعنا بالإذن حتى كأننا
مواعيدهُ محجوبةً بمطاله
وقد نام عن حاجاتنا نومَ سيفهِ
إذا قابل الأعداءَ يوم نزاله
وللريح فينا زمهريرٌ كأنهُ
معانيهِ حالي فكرهِ وارتجاله
إلى أن بدا جنحُ الظلام كأنهُ
يدُ النجم عندي أو محيَّا ابن خاله
أهذا ثناء من كلامك أم سحر
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

أهذا ثناءٌ من كلامكَ أم سحرُ
وألفاظُ شعرٍ ما تنحلت أم درُّ
وما طرسهُ غير الصباح ونقشهُ
الظلامُ وتلك الأحرف الأنجمُ الزُّهر
تكاد معانيهِ تذوب لطافةً
ويقطرُ من أعطافها الماءُ والخمر
لو الميتُ يدعى في الثرى بمثالهِ
لكان لهُ من طيّ أكفانهِ نشر
تطاول بي ليل الأسى فكأنما
تبلَّج منهُ الفجرُ أو طلع البدر
ولم أر سلكاً قبلهُ غير مثمنٍ
ولا غادةً تهدى وليس لها مهر
تباعدَ عني القول لمَّا أردتهُ
وكنتُ وأدنى ما أمتُّ بهِ الشعر
وكنتُ أذمُّ الباخلين سجَّيةَ
فويلاهُ حتى منهمُ النَّظم والنثر
وقد خانني صبري وما حمَّت النوى
فما قام عني المجد أن خانني الشكر
وأن لم أجد ربعاً حللت بأدمعٍ
هي القطرُ تهتاناً فلا جادني القطر
ويا حبَّذا الدهرُ الذي سرَّ بادئاً
ونغَّصهُ عوداً ولا حبَّذا الدَّهر
فيا ليت شعري هل يلبُّ بك الجوى
وحاشاك أن تسلو إذا بعدت مصر
أرّجى وفاءَ أنت أهلٌ لمثله
وأخشى زماناً من خلائقهِ الغدر
لي الله من قلبِ طويلٍ حماحهُ
يودعهُ في موقفٍ أنت والصبر
أبا حسنٍ ما أنت إلاَّ سحابةٌ
بوارقها في كلّ قطرِ لها قطر
فدع عنك ذكر الباخلين فإنها
كواذبُ أخبارٍ يهجّنها الخبر
فعامُ تلاقٍ لم تغب فيهِ ساعةٌ
وساعةُ بعدٍ لا أراك بها عمر
وما أحنفٌ إلاَّ أناتك والحجى
ولا حاتمٌ إلا ندى كفّكَ الغمر
وما كلُّ جار في الحقيقة سابقٌ
ولا كلُّ سارٍ في حشى حندسٍ بدر
فغب عن يقينٍ أن شخصك حاضرٌ
مقيمٌ وقلبي في رحالكمُ سفر
هنيئاً لنصرٍ منك نجلٌ مهذّب
لأفكارهِ في كل مشكلة نصر
صبورٌ على حرب الزمان لأهله
وأسيافهُ الأقلامُ لا الخذم البتر
أراك وفيما بيننا أزرق العدى
وشهب الفيافي الغبرُ واللججُ الخضر
وما كل من يعطى الوزارة ماجدٌ
ألم تر أن التبر يشبههُ الصُّفر
لو ألمت فأباحتني لما لها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الألف (ا) 

لو ألمَّت فأباحتني لما لها
لشفت غلَّة قلبي شفتاها
ضحكت خنساءُ يومَ المنحنى
من ولوعي وبكى لي عاذلاها
أيُّها اللاحي عداني صبرهُ
لا تسل ما فعلت بي مقلتاها
كتم الفرعُ سرى أشباحها
إنما صبحُ ثناياها ثناها
فسقى الأشباه دمعي والحيا
قدّها والغصنَ والبرقَ وفاها
طرقت تسألني كيف الهوى
وبدور التمّ في الليل سراها
ففداها ما أباحت من دمي
وتباريح الأسى قولي فداها
ضمنت ريقتها بردَ المنى
وحوت نارَ غرامي وجنتاها
فهي في الضدّين سخطٌ ورضى
عفوها يرجى كما يخشى سطاها
بأبي هندٌ فأيام الصّبا
وربى نجدٍ وأنفاس صباها
في سبيل الحبّ دمعي والضَّنا
ودمي لو رضيتْ عني دماها
يا أخلاَّي وأن شطَّ بنا
حادثُ الأيَّام عنكم وثناها
حبَّذا غاديةٌ شاميةٌ
حملت عنكم إلى النفس مناها
ما حداها الرعدُ إلاَّ قصَرتْ
شقّةَ الفسطاس ممدودُ خطاها
وجد القطرَ سهاماً فرمى
ومن البرق سيوفاً فانتضاها
فأصابت مقلةً داميةً
وفؤاداً طال فيكم ما أتقاها
نقلت عنكم أحاديث الصّبا
فأقرّ الله عينى من وعاها
بلَّغت عنكم شفاها حبَّذا
حبَّذا ما بلغت عنكم شفاها
لا تلم عيني على طول البكا
كيف لا تدمع والبينُ قذاها
وقليبُ القلب ما زال بهِ
فاتحاً إنسانها حتى أماها
طال ليلي طول وجدي بكمُ
فزماني ليلةٌ مات ضحاها
لو يسير الطيف في أثنائهِ
وهو لطيفُ أو النجمُ لتاها
ما على ما طل دينى ولو قضى
وعلى قاتل نفسي لو وداها
فقرها إلاَّ إليكم مشتهى
وجميلٌ عنكمُ إلاَّ غناها
وجدت من نأيكم ما وجدت
فإلى عالمِ بثي مشتكاها
قسماً ما بقيت عن سلوةٍ
إنما يحمل عنها من بلاها
أمر الدهرُ عليها ونهى
يأمر الحرصُ بما ينهى نهاها
دعوة الشوق لكم مسموعةٌ
فإذا ما هتفت كنتَ صداها
يا أبا اليمنِ وهل منقبةٌ
خطبت قطّ فما كنت أباها
يا وحيدَ الأرض لا مستثنياً
ولبدر ألتم فضلٌ لا يضاهى
بكَ عزَّ الفضلُ والدهرُ معاً
وبنى العلياءِ واشتد غماها
لك نفسٌ لم تمتها غايةٌ
في المعالي أعجزَ الناس مطاها
فإذا الأدناس كانت نصعتْ
وإذا كان الخنا اعتنَّ نقاها
من سواهُ من إذا لذنا بهِ
أقرأَ العصبة منَّا وقراها
جاد بالعلم وثنَّى بالنهى
ثمَّ وإلى فحبا ما لا وجاها
فهوَ البشرى أو الماءُ الرَّوا
يرد الأسماعَ أو يلقى الشفاها
ما أناس تخذوا النقع دُّجى
في الوغى والأنجمَ الزُّهر قناها
فبها عن بيضة الإسلام كم
فلّ من جيشٍ وما فلّ شباها
الغزيرون علوماً وندىً
والمنيرون وجوهاً وجباها
قسماً بالشُّمّ من آبائهِ
ما اصطباري عنهُ طوعاً بل كراها
أجدُ المصرَ إذا غاب قوى
وأرى في الناس حاشاه اشتباها
ومتى قال امروء أنَّ لهُ
ثانياً في نبله قال سفاها
أصبحت جلقُ مسكاً تربها
تحت أقدامك والدرُّ حصاها
واللجين المحضُ من منبتهِ
بثرى دارك لو ذاب مياها
فهيَ الجنَّةُ راقت مجتلىٍ
ودنا من كلّ باغٍ مجتناها
ضحك البرقُ لها سافرةً
حينَ حلَّت أدمعُ الغيث حباها
وتهادى دوحها لمَّا شدا
مطرب القمريِّ وأخضلَّ ثراها
مائساتٌ كالدُّمى في الحلل الـ
ـخضر تيهاً ومن الزُّهر حلاها
لذّ وأديها بعيني مثلما
شغفاً قلبي المعنَّى شرفاها
ليَ عند البرق والريح إلى
تاجها مألكة لو بلَّغاها
وهو البحر فراتاً فإذا
رمتُ أن أدعو لها قلت سقاها
نظر الله إلى جيرونها
وهيَ الوهد وقد طالت رباها
وإلى ديماسها وهو الدجى
فغدا شمسَ ضحى عمَّ سناها
أظلمت صبحاً فلو طيفُ الكرى
في دجى بعدك أسرى ما اهتداها
لم تكن غيرَ مواتٍ سحبت
فوقها السَّحبُ فأحياها حياها
فعلى باب البريد المشتهى
وحشةٌ لو حاز نطقاً لشكاها
ولقد أنضاهُ بينٌ بزهُ
بك أثواباً من الحسن نضاها
تسعد الأرض وتشقى حقبةً
وكذا الدنيا توالى حالتاها
ولئن عشتُ ومدَّت مدَّةٌ
لم يفتني شيخها لا بل فتاها
أن تفز عيسي فواها للسُّرى
أو يعقها عائقٌ عنهُ فآها
عليك سلام الله مني فأنني
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

عليكِ سلامُ الله مني فأنني
فقدتك فقدَ الماءِ في البلدِ المحلِ
وتالله ما أنساكِ ما ذرَّ شارقٌ
وما طلَّ دمعٌ من خليلٍ على خلِّ
ويعذلني فيكِ الشقيقُ مخافةً
عليَّ وأين الوجد فيك من العذل
وكنتُ أخاف الثكل حتى بليتني
بما هو أنكا في القلوب من الثكل
وأحسدُ ذا فقرٍ يبيت بغبطةٍ
وترب الغنى من بات مجتمع الشَّمل
وعندي بحمد الله عزُّ قناعةٍ
ولكنني من لاعج الشوق في ذلّ
أظنُّ طليقا والفؤادُ مدلَّهٌ
وقيدٌ لما حملتنيهِ من الثقل
واضحك تعليلاً وللحزن في الحشا
وفي القلب فعلُ النار في الحطب الجزل
فكنت غنى نفسي تولَّى مع الغنى
فسيَّان عندي حالة الكثر والقلّ
بمن أتسلَّى في الخطوب وعدوها
لقد عزَّ من يعدي سواكِ ومن يسلي
وكنتُ كئيباً بعد أهلي وإنما
مكانكِ مني هوَّن الصبرَ عن أهلي
وأني لمغلوبٌ وعندي جلادةٌ
عليك ومشغولٌ وما أنا ذا شغل
وممَّا شجاني أنني ساعة النَّوى
وقفتُ حزيناً لا أمرُّ ولا أحلي
وأني أذمُّ الصبر عنك وحسنهُ
أسى وأعدُّ الحلم فيك من الجهل