tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
سرت قمرا من مسبل الشعر في جنح
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

سرت قمراً من مسبل الشعر في جنح
بسفح النقا آهاً على زمن السفح
محجبة لا طعن فيها لعائب
على أنها تمشي فتهتز كالرمح
سقى الله ليلاً صالحت فيه باللقا
فما كان أشهى من لقاءٍ ومن صلح
أسدّ بطول اللثم فاها مخافةً
على ليلتي أن يهجم الثغر بالصبح
ويخطر في وشي الحرير قوامها
ونجم الدجى بالغيظ يعثر في منح
زمان مضى حلو المراشف والجنى
وعيش تقضى آمن السرب والسرح
ولا عيب في تلك الليالي التي خلت
سوى أنها مرت على الطرف كاللمح
تولى زمان الوصل وانقرض الصبى
فيا عجباً للدهر قرحاً على قرح
سلام على العيش الوريّ زناده
على أنه العيش البرئ من القدح
وغانية مثلَ الحياةِ أحبها
وإن كان في كدِّ بها العمر أو كدح
ومما عناني عاذلٌ متنصحٌ
وما الغش إلا ما سمعت من النصح
يطوف بسمعي لفظه وهو بارد
وفي القلب ما فيه من الوقد واللفح
وفي الخفرات اللاّءِ تغني بلفظها
عن العقد والفرع الأثيث عن الرشح
غزال رعت في الحب أخضر عيشتي
لقد أعرض الظبي الأغن عن الطلح
وقد كان لي والدهر فيه وقائع
فلما اجتمعنا آذن الدهر بالصلح
تعشقتها والخد يشبه خدها
أأعشقها والشيب ملتمع اللمح
كأن جفوني إذ تكاثر دمعها
بنان ابن فضل الله متصل المنح
وقائلة ما بال عزمك صابراً
على الفدحِ في الدنيا على أثر الفدح
فقلت رأيت السمر أقومَ ما ترى
إذا صبرت عند النفاق من اللقح
فقالت دع التقليل عنك وقم إلى
نوافجٍ فضل الله في زمن الفرح
وبادر لمحيي الدين تلق شمائلاً
مدربةً لم تدرِ ما هيئة الشحّ
فقمت ولكن بعد أن وضح الدجى
وعدت بمشهور الثنا طاهر سمح
يوري زناد الفضل بالمجد والعلى
ولكنه الفعل البريءُ من القدح
رئيسٌ رأى آمالنا وهي تشتكي
من الدهر أسقاماً فقال لها صحي
يسابق آمال العفاة بضعف ما
تمنت ويمسي في النوال كما يضحي
مغيث الرجا والخوف والذل والخطا
ببذل الندى بالأَمن بالجاه بالصفح
إذا وصف المداح بعض صفاته
فماذا بأكباد الأعادي من الشرح
وإن فتح الراوي معاني فخاره
فدع ما رواه آل خاقان للفتح
ولما علا نحو السماء ثناؤه
أتى بالنجوم الزهر والسحب السح
سحائب آلاءٍ تجول على الرجا
وأنجم آراءٍ تدل على النجح
وسعد أفاد الملك أخبية الهنا
وأنحى على أهل المكايد بالذبح
كذلك فَليحكِ النظير نظيره
بغرّ المعالي والمراشد والمنح
فيا أيها الساعي لشقة شأوه
تنح قصياً لست من ذلك الطرح
ويا أيها البسام بشرا وفضله
يعين على أعوامها الشهب الكلح
فدياً لك من لو أن ميعاد جوده
كفرعون لم يحتج لهامان في الصرح
وأنت الذي أغنيت بالرفد يمنهم
وبالغت حتى خلت أنك في مزح
تحليت في كتم الذي أتت واهب
وهيهات ما للمسك بُدّ من النفح
وكم جربت منكَ الملوكُ ميامناً
ونصحاً على فقد الميامن والنصح
وغصن يراع يستظل به الورى
ويشهد قتل المارقين بلا جرح
وأنك يا يحيى لَتُحيي ذوي الرجا
وتحمي من اللأوا وتنجي من الفدح
وأنك يا يحيى لفائض جعفر
من الوفر تزداد امتلاء على النزح
فلا زال للراجي جنابك موثلا
وضدك للِهمّ المقيم وللبرح
تسامى على المداح قدرك رتبة
فإقصارهمْ عن مدحه غاية المدح
وكدت لعرفان المكارم لم ترم
بحمد وما حمد السحاب على السفح
بكى الشعر أيام المنى والمنائح
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

بكى الشعر أيام المنى والمنائح
ففي كل بيت للثنا صوت نائح
وغاضت بحور المكرمات وطوحت
بأهل الرجا والقصد أيدي الطوائح
ولما ادلهمَّت صفحة الأفق بالأسى
علمنا بأنَّ الشهب تحت الصفائح
حيا المزن أسعدني على فقد سادة
بدمع كجدواهم على الناس طافح
أبعد بني شادٍ وقد سكنوا الثرى
قريض لشادٍ أو سرور لفارح
أبعد ملوك العلم والبأس والندى
تشب العلى نار القرى والقرائح
أما والذي أخلى حمى الملك منهمُ
وعمّر بالعليا رسوم الضرائح
لئن أوحشوا منهم بيوت مقامهم
لقد أوحشت منهم بيوت المدائح
يجرّح قلبي بعدهم صوت ساجعٍ
يذكرني عهدَ الأيادي السوافح
فيا فرخ ضعفي حيث صرت فريسة
وصار حمامُ الأيك في الطير جارحي
تلا فقد إسماعيل فقد محمد
فيا للأسى من فادح بعد فادح
وزالا فما إنسان عيني بممسكٍ
بكاءَ ولا إنسان قولٍ بكادح
كأن زناد الفضل لم يورِ منهما
سنا شيمٍ ما فيه قولٌ لقادح
كأن لم يقم بالمكرمات مطوَّق
لدى الباب يشدوا بالثنا شدو صادح
خذ الزاد يا ضيف المكارم وارتحلْ
بنوح فقد أقوت ربوع المنائح
نزحت دموعاً أو نزحت ركائباً
فلله في الحالين حسرة نازح
بروحي ديار الفضل صوَّح روضها
كأن لم يجب فيها المنى صوت صائح
بروحي غريب الدار والنعشُ عائدٌ
إلى أرضه الثكلى غريب النوائح
بروحي نظير الغصن في دوحة العلى
رماه فأوداه الزمان ببارح
رمى فروعه من بعد ما مدَّ ظله
على كل غادٍ م العفاة ورائح
وجمَّل دنيانا ببثّ جميلةٍ
وغطى على مكروهها والقبائح
وساس رعايا أرضه وأطاعه
على جانب العاصي هوى كل جامح
وأعطى عطاء السحب في حال عسرة
تقوم بأعذار النفوس الشحائح
وزاوج بين الحلم والبأس ملكه
فمن أعزل مثل السماك ورامح
ورتل من أسلافه سوَرَ العلى
خواتمها موصولة بالفواتح
وقام إلى جمع المحامد طامحاً
فوالله لم يعدل به عزم طامح
ووالله ما نقضي حقوق محمد
إذا نحن أثنينا عليه بصالح
ولو أمكن الغيث الفدى بوليّه
فدى صالحاً من آل شادٍ بطالح
ورد الرّدى عن فائض البرّ عنده
أعزّ مكان في الدنى سرح سائح
هو الموت لو يثنيه بأسٌ ونائل
ثنتهُ سجايا كفه في الجوانح
هو الموت ما يعييهِ ثاوٍ بمغفل
ولا واصل في النبذ من خطو سابح
ولا أسدٌ يرنو بأحمر أجزرٍ
تكاد به تشوى لحوم الذبائح
ولا أسد الأبراج في الشهب كاسراً
بتكرارها سرت نفوس الصحائح
كفى ببني أيوب للناس واعظاً
وإن صمتت أفواههم في الضرائح
ومرقى المنايا نحو آفاق عرشهم
وما كان يرقى نحوها طرف طامح
سلام على جنات أجداثهم ولا
سلام لنار الحزن بين الجوانح
لتهن عين إلى مراك قد طمحت
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية التاء (ت) 

لتهن عين إلى مرآك قد طمحتْ
ومهجةٌ فيك بالأشجان قد صلحت
يا من إذا باعت الأبصار أسودها
بحبةٍ فوق خديهِ فقد ربحت
لا أشتكِي فيكَ أشجاني وإن مكثت
ولا أكفكف أجفانِي وإن نزحت
أنا الذي كرمت أنفاس صبوته
وكلَّما مسَّ ناراً ندّها نفحت
يزيدني العذل تبريحاً ألذّ به
فليت عذَّال حبِّي فيكَ ما برحت
ويعجبُ الدمعُ حين حينَ يجرحها
وما العدَالة إلا حيثما جرحت
ما أدمعي في هواك السمح باخلة
وكيف وهي التي بالعينِ قد سمحت
سقياً لأوقاتك اللآتي إذا ذكرت
حلتْ على أنَّها بالحسنِ قد ملحت
حيث الصبا بشذَا الأزهار نافحة
في فحمة الليل والأقداح قد قدحت
وللقيان بوُرقِ الطير مشتبهٌ
هذي وتلكَ على العيدانِ قد صدحت
والزهر كالضيف أمسى وهو مبتسم
على زِقاقٍ من الصهباءِ قد ذُبحت
والرَّاح في يدِ ساقيها مشعشعة
كأنَّ وجنة ساقِيها بها نضحت
ساقٍ إذا اغْتبقت ندمان قهوتهِ
أضاء مبسمه الصبحيّ فاصطبحت
لدن المعاطف يمناه ومقلته
تسقيكَ إن حملت راحاً وإن لمحت
ذو ناظرٍ بالحيا والسحر مكتحل
فالموت إن غضت الأجفان أو فتحت
كم قابلته لكي تحكيه نرجسة
فصح أن عيون النرجس انفتحت
إذا اعتبرت معاني من كلفت به
عجبت من حسن ما دقت وما وضحت
تلك التي خلَّفت عيناي غارقة
ترعى نجوم الليالي كلما سبحت
آهاً لذكرِ ليالٍ ما فطنت لها
حتَّى أناخَ عليها الدهر فانتزحت
كم يقصد الدهر إغضابِي بقادحةٍ
في الحال لكنَّها في الصبرِ ما قدحت
إن عاب رونق ألفاظي ذوو إحَنٍ
ففي السماءِ بدور طالما نُبحت
دع الليالي إني قد غفرت لها
بالأفضل الملك ما كانت قد اجترحت
جاءت به مغرب الأوصاف مشرقها
مثال ما اقترح العليا وما اقترحت
ملك لهاهُ عن الآمال قد فصحت
وراحتاه عن الأيام قد صفحت
له خطىً جازت العليا وما فخرت
وأنمل كفت الدنيا وما بجحت
تندي حياءً غداةَ الجود طلعته
كأنما منعت كفاه ما منحت
كانت بنو الدهر غضبى مع زمانهمُ
لكن على يده الفيّاضة اصطلحت
كم منطق فصَّحته بالثناءِ وكم
نحوٍ من الجود في أهل الرجاءِ نحت
كم نعمة سبحت عن بيت سؤدده
في الخافقين وكم من مدحة سرحت
لا عيبَ في مجده العالي سوى أذُنٍ
في الجود لا تسمع العذَّال إن نصحت
أما الرعايا فقد ردَّت بدولته
لها وجوه الأماني بعد ما جمحت
كل البيوت من الأموال باسمة
إلا بيوتاً من الأموال قد كلحت
بين الصوارم والأقلام فكرته
إن دبرت أفلحت أو صاولت فلحت
سجية في بني أيوب قد نفرت
وبين آل تقيّ الدين قد رجحت
يمدُّ زنداً إلى العلياءِ واريةً
أنوارها وهي ما عيبت وما قدحت
إذا أطال كريم وعده اختصرت
وإن طوى قلب باغ غلها شرحت
يا ابن الملوك جلت أنوار غرتهم
غياهب الإفك عن طرق الهدى ومحت
لو لم يكن لك حق الملك من قدم
لكن حقك بالنفس التي طمحت
لو خط بعض اسمك العالي على علم
وقابلته حصون الأرض لافتتحت
أنت الذي قدمت أمداحه فكري
فخراً على فكرٍ من بعد قد مدحت
أنت الذي فسَّحت نعماء والده
حالي وفكرتيَ الغماء فانفسحت
وأودعتنَى جدوى كفه منناً
كأنها بعدُ من جفنيّ قد رشحت
كم مدحة لي من آثار أنعمه
سيّارة لنجوم الليل قد فضحت
بطالع السعد لا جدْيٌ ولا حملٌ
جازت مدى الشهب والغفران ما انتطحت
لله درك من ملك له شرف
ثنى قرائحنا عنه وإن كدَحت
دامت لملكك أوقات الحبور إذا
تقلدت من حُلى إقبالها اتشحت
وجاد قبرَ الشهيد الغيث ينشده
يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت
يا لائمي في رشيق القد معتدل
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

يا لائمِي في رشيقِ القدِّ معتدلٍ
أقصرْ فإنَّ غرامي غيرُ ذي عوج
أشكو الشدائدَ من وجدٍ أكابِده
ولستُ أيأسُ في شكوايَ من فرَج
وأهيف القد فتان العيون قضى
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

وأهيف القدِّ فتَّان العيون قضى
على الجوانحِ واسْتولى على المهج
لثغرهِ ولخديهِ وطرَّته
شبهٌ من الدُّرِّ والياقوت والسبج
كلفت بشائب لا عذل يثني
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

كلفت بشائبٍ لا عذلَ يثني
جماحي في هواهُ ولا لجاجي
أقبلُ من عذاريْ وجنتيه
سياجَ الوردِ أو وردَ السياج
أفدي الذي جبينه في شعره
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الجيم (ج) 

أفدِي الذي جبينه في شعرهِ
طرَّةُ صبحٍ تحت أذيال الدجى
مالي به مع قرب داري ملتقًى
فهل رأيت ثغره المفلَّجا
عجبت لأنكاد الزمان وإن طمت
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الجيم (ج) 

عجبت لأنكادِ الزمان وإن طمتْ
ولا عجبٌ في فكرة تتولج
أجاوِر من أهوى ولا وصلَ بيننا
كأني ومن أهواهُ ثغرٌ مفلج
الحمد لله كم عطاء له
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الجيم (ج) 

الحمد لله كم عطاء لهُ
في كلِّ قصدٍ وكلِّ منهاج
ملك العلى والعلوم جدَّده
وخلعة الطيلسان والتاج
خلعة قاضي القضاة لا برحت
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الياء (ي) 

خلعة قاضي القضاة لا برحت
بكِ التهاني أوفى رَجا الراجي
للحكمِ كالملكِ أنتِ صالحةٌ
يا خلعةَ الطيلسان والتاج
بنفسج الخد داع
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الجيم (ج) 

بنفسج الخدّ داع
مشيب خدِّي المثلج
عندِي هوى معرض لا
يرضى بشم البنفسج
جاء الطواشي بها نصفيه
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الجيم (ج) 

جاء الطواشيّ بها نصفيه
كأنَّها الصبح إذا تبلَّجا
مستورةٌ بذيلهِ فحبَّذا
طرة صبح تحت أذيال الدجى
أخربت قلبي الذي صيرته وطنا
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

أخربت قلبي الذي صيَّرته وطناً
أيام لم تكُ ذا زيغٍ ولا عوج
فكدتُ بالرغمِ أخلي منك جانبه
خوفاً عليك من المستوطن الحرج
يا واعظ الشام والثناء له
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الجيم (ج) 

يا واعظَ الشام والثناء له
في سائر الأَرض سائر الأرج
من يَرَ كرسيكَ السنيّ فقد
رأى ابن جوزيها على دَرج
يا نورَ أفكارِنا وأعيننا
أغنيت أوقاتنا عن السرج
فرَّجتَ بالوعظِ عن خواطرنا
فنحنُ نفديك يا أبا الفرج
عذولي منك في أمر مريج
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الجيم (ج) 

عذولي منك في أمر مريج
 
وسمعي منك في ذكر أريج
بذكرك طابَ منطقهُ وأغرت
ملامته هوى قلبي اللَّجوج
كما أغرَى الملامُ نوالَ كفي
وليّ الدِّين ذي المدح البهيج
كريمٌ لو تفاخرهُ كرام
مضوا يعدو بغيظٍ في ضجيج
لو أن ابن الفرات النيلَ داجى
تفرَّجنا على ذاكَ الخليج
مليجيٌّ له في الجودِ بابٌ
يكاد زحامه ينهى ولوجي
بدا جوداً فإن أحجب لعذرٍ
أتيت بطوخ فيه على مليج
إلهي سلمت من الضرب في
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الجيم (ج) 

إلهي سلمتُ من الضربِ في
بلادٍ لعيشي فيها حرَج
وأرجو الخلاص فقرّب به
لباب السلامة باب الفرج
أشكو السقام وتشكو مثله امرأتي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

أشكو السقام وتشكو مثله امرأتي
فنحن في الفرش والأعضاء نرتجُّ
نفسان والعظم في نطعٍ يجمعنا
كأنَّما نحنُ في التمثيلِ شطرَنجُ
وافى إلي بمدحة قد أخبرت
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الجيم (ج) 

وافى إليَّ بمدحةٍ قد أخبرت
عن كلّ بيتٍ جيدٍ من أينَ جَا
فسكتُّ عنه فجاءني بهجائهِ
لأجيبه هيهات أخلفه الدجى
من كانَ في حالِ المدائح ساقطاً
عندِي فكيفَ يكون في حال الهجا
حللت بمصر عن الحاكمين
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الجيم (ج) 

حللت بمصر عن الحاكمين
كأنَّا ذَوي نسبٍ مبهج
إمامَ التقى دُمْ لنا مرتجًى
وما باب فضلك بالمرتج
فليس الدقيق كمثل الجليل
وليس العلليّ كالخزرجي
يا قادما باليمن للمهتاج في
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الجيم (ج) 

يا قادماً باليمن للمهتاج في
أحوالِه والمنّ للمحتاج
قسماً بسؤددك الجليّ فإنَّه
منهاجُ فضلٍ ما له من هاج
ما ترفعُ الأيَّام رأس رياسةٍ
إلا إذا وسمت بهذا التاج
مولاي مولاي نجم الدين دعوة من
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

مولاي مولاي نجم الدِّين دعوة من
في قصدِ جودِك لا يحتاج للحجج
ومن إذا أبصرت عيناه عبدكُم
في البابِ أبصرَ ما يرجوه من فرج
هذا رجا الدجن كم أرسى وكم لك من
عقد من المنّ عندي واضح النهج
درّ المقال وتبر الجود تبعثه
فابعث لكانوننا شيئاً من السبج
أسرت في الحب يا ينجو فمن ينجي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

أسرت في الحبِّ يا ينجو فمن ينجي
يا طفلةَ الترك من هجرانك الكرجي
هل لثمةٌ منك مثل الرَّاح عند فَمي
وعند عاذليَ الغيرانِ كالبنج
كالشهد لفظ علاء الدِّين نرقبه
والسمّ عند عداة الدِّين نسترجي
أهلاً بمقدم ون وَدّ الهلال بأن
يمسي لمركوبه المسعود كالسرج
ملك الكتابة أي الأرض واصلها
مسعاه كانَ سعيد الوصل والدّرْج
إن بتُّ في مزْج ذكراه فإنيَ من
همِّ التباعد في هرْجٍ وفي مرْج
قد فقعتْ بالتنائِي مهجةٌ نسبت
في الخاص قدماً وقد عادت من الجرج
أشرق الشام فما أي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الكاف (ك) 

أشرق الشام فما أي
من يا طالعُ نهجك
ثمَّ لما فاح مس
كاً قيلَ من جا قلتُ منجك
كم هلالٍ كادَ يا قا
دم أن يحسد سرجك
وابنه الكاتب قد و
دّ إذاً يكتب دَرجك
واسْترق الجودُ أحرا
راً أتوك الكل تنجك
صيدك الأجر ودارُ ال
عدل لا تبرَحُ مرجك
خجّ في هذي الرعايا
قبلَ الرحمن حجك
أقسمت من فرعها المسبول بالداجي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

أقسمت من فرعها المسبول بالداجي
كالآبنوس بمشط الرجل في العاج
لقد تورَّط قلبي في حبائلِها
فما أرى أنَّه من حبِّها ناج
لو أنسَ يوم النوى دمعاً بوجنتِها
كما نثرت لآلٍ فوق ديباج
وناظرِي حينَ أخلى الجزع ساكنه
كعارضٍ بعقيقِ الدمعِ ثجاج
محجوبة إن أقل عمرِي انْقضى فبِها
قضى حجايَ ولم يقض اللقا حاجي
لا عيبَ فيها سوى ريق على بَرد
مبرِّد في الشتا والصيف ثلاَّج
قسمت أغزالَ شعري والمديح لها
نظم الشذور ونظم الدر في التاج
يحيي الندى جعفر والفضل قد فنيا
وظله لا عدِمنا ظله ساج
ذو الجود كم جملٍ من وفر راحته
قد عوجلت قبل تحصيلٍ بإخراج
والبر والمكرمات الغرّ كم هرعت
إليه أفواجُ قصدٍ بعد أفواج
كم من بناتٍ وأبناءٍ قد اجْتمعوا
على قراه وزوجاتٍ وأزواج
كم بين أبيات أمداحِي له شيمٌ
كأنَّهنَّ نجومٌ بين أبراج
بحر أرى مقبلات الخير أكثر من
ماضي سرَاها فما عدٌّ لأمواج
في كفِّه القلمان الرَّاجحان على
سواهما بين كفاتٍ وأدراج
يا حبَّذا قلمُ التصريف مع قلم ال
إنشاءِ من سابقٍ في الطرسِ هملاج
وحبَّذا الطرس منشوراً بنفعِ رجا
وملتقي كلّ ذي همٍّ بإفراج
وحبَّذا من حباسيّ وأنعمهُ
فرّاجة لمثارِ الخطب مهتاج
في الحمدِ والأجرِ ذو فكرٍ وذو نظرٍ
إلى صميمِ العلى والفضل ولاَّج
قضى له الله أن تعلو مراتبهُ
وأن يكون ملاذ القاصد اللاجي
مهنأ الجود مدلول النوال على
أهل المقاصدِ دارٍ حالَ محتاج
إذا أراد قبولَ البرِّ خالقنا
هيا نوافلهُ في وقت إحواج
يا مذكري من كريمِ الدِّين أنعمه
بمصر دُمْ أنت تاجيُّ العلى ناجي
لقد منحت كثيراً من قليلك إذ
قليله في كثير الوفر رَوَّاج
فأنتَ عندِي وعند الناس أكرم من
ذاك الممكن يا نعم الفتى الراجي
مولايَ مولاي تاج الدِّين ممتدحاً
حاشا لمنهاج ذاك الباب من هاج
أحسنْ بها جبةً قد فرَّجتْ كربِي
عودية أطربتني بعد إزعاج
شكراً لنسَّاجها بل للجواد بها
مستفتحاً باب شعري بعد إرتاج
إن يكسِي ما سيبليه الزمان فقدْ
كساه ما ليسَ يبلى نسج نساج
لأجعلنَّ لشعرِي عنده ملكاً
على الرواةِ سنيّ الملك والتاج
مدت إليك المعالي طرف مبتهج
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

مدَّت إليك المعالي طرفَ مبتهجٍ
وأعربتْ بلسانِ المادح اللهج
وأشرق المنبرُ المسعودُ طالعهُ
بخير بدرٍ بدا في أشرفِ الدّرج
خطبت بالشامِ لما أن خطِبتَ له
فاهنأ بمتفق اللفظين مزْدَوِج
يا حبَّذا أفقٌ عطرتَ جانبه
حتَّى اسْتدلَّ بنو الآمال بالأرَج
صدر العلى فتمكن بالجلوس به
فقد جلست بصدرٍ غير ذي حرج
وأصدَع برأيك لا لفظ بمحتبسٍ
إذا خطبت ولا فكرٌ بمنزعج
تصبو الورى لسواد قد ظهرت به
كأنَّما من حكته أسود المهج
عينُ الزمان تحلى في ملابسه
وإنَّما تتحلَّى العينُ بالدَّعج
أعظم بها من مساعٍ عنك سائرةً
فقد سلكت طريقاً غير ذي عوج
ولَجتَ للعلمِ أبواباً متى خطرت
بها العزائم أبوابَ العلى تلج
ودافعت يدك الآمال جائدة
تدَافعَ السيل في أثناءِ منعرج
مناقبٌ يهتدي وفدُ الثنا لها
بواضحٍ من ضياءِ البدر منبلج
كأنَّ نغمةَ عافيهِ بمسمعه
أصواتُ معبدَ في الثاني من الهزج
يا طالباً منه جوداً أو مباحثةً
رد بحرهُ العذب واحْذر سورة اللَّجج
بحرُ الندى والهدى إن شمت مورده
شمتَ النجاةَ وإن هيَّجته يهجِ
مبصر الرَّأي مأخوذٌ بفطنته
إلى المراشد مدلولٌ على النهج
هذا دليل الشباب الجون منسدل
فكيف لما يضيء الشيب بالسرج
إيهٍ بعيشك بدرَ الدِّين سدْ فلقدْ
أدلجت للفضلِ فينا كلّ مدّلج
أنتَ الذي فضلَ الأخبارَ شاهده
فيممتهُ بنو الآمال بالحجج
من فيضِ جودك جادَ الفائضون ندى
كأنَّك البحرُ يُروَى عنه بالخلج
لا زالَ بابك للمغلوب جانبه
وواجد الهمّ باب النصر والفرَج
حلفت بليل الشعر منه إذا سجى
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الجيم (ج) 

حلفت بليلِ الشعر منه إذا سجى
وضوء الضحى من وجهه متبلِّجا
ومن أدمعِي بالمرسلاتِ من الأسى
ومن أضلعي بالموريات من الشجى
لقد ألجم العذَّالَ وجه معذِّبي
وقد لاحَ في جنحِ الظلامِ فأسرجا
وفرج غمِّي ذات يوم بِزَوْرةٍ
فقلت لعينيَّ انظرا وتفرَّجا
ظلاماً وبدراً فوق غصنٍ على نقا
دجى وتجلَّى وانْثنى وترَجْرَجا
وخدًّا كفاني صبوَةً شمُّ وردهُ
فكيف وقد زاد العذار بنفسجا
صحيفة حسنٍ قابلتها ملاحة
ألم ترهُ سطراً عليها مخرَّجا
بروحيَ في أفق المحاسنِ كوكبٌ
على مثلهِ قد طابَ لي سهرُ الدُّجى
نهانيَ عنه الهمُّ قبلَ عواذِلي
وأخرجني عنه وما كنتُ مُخرَجا
وأزعجني شيبٌ بفودَيّ طالعٌ
وما كان وقعُ الشيب لي عنهُ مزعجا
فيالك مقطوف العذار هجرته
فما عرَّجت عيني له حينَ عرَّجا
دنت دارُه منِّي وشطَّ مزَارُهُ
فهل أبصرتْ عيناكَ ثغراً مفلَّجا
كأنِّيَ لم أنعمْ بدينارِ خدِّه
مشوقاً على نقدِ العدى أو مبهرجا
ولم أصبُ من لهوٍ بنقطة خاله
إلى كرةٍ من حولها الصدغ صولجا
ولم أحجب العذَّال منه بحاجبٍ
رَأَوا عنده حقّ الملاحة أبلجا
ولم أترشف بعد فيه مدامةً
على يده دفَّاعةً حجّةَ الحجى
ولم أعط كأساً بالنضار وخدّه
لمعطيه بالدرِّ النظيم متوّجا
ولم أتلقَّ النهدَ في الصدر جالساً
وأسرى به حالي الشكيم مهملجا
إلى الرَّوض فيَّاحاً من الزَّهرِ باسماً
على الزُّهر رفاقاً لدى الطلّ سجسجا
أحبر في مدح الإمام محمدٍ
من اللفظ أبهى الروضتين وأبهجا
وما هو ممن لا أنقح مدحه
فآتي إليه بالمديح مرَوَّجا
أخاف له نقداً فأبطئ في الثنا
كجمع أبي جاد الحروف من الهجا
ألم ترَ أني قد لجأت لظلهِ
ودافعت حرا من أذى الدهر موهجا
أخلّدُ تاريخ العلى بصفاته
وأروي حديث الفضل عنه مُخرَّجا
وأصرف آمالي التي قد تقسَّمت
إلى مرتجى ما باب نعماه مرتجا
كريمٌ إذا ما قدَّم الظنّ نحوه
مقدمةً من منطق المدح أنتجا
ولا عيبَ فيه غير إسراع جوده
فليس يُمني بالمواعد محوجا
وأفراط كتم للندى وهو ظاهرٌ
وهل مانعٌ للرَّوض أن يتأرّجا
وقَّى الدِّين والدُّنيا ليهلك ملحدٌ
لديهِ وينجو راشدٌ مع من نجا
فتاوى على سمتِ الهدى وفتوَّة
تَجانسَ معنًى لفظها وتدَبجا
وبرّ رعى قصدَ العفاةِ فغاثها
وبأسٌ كوى قلبَ العدوِّ فأنضجا
وعلمٌ أقامته المباحث ناصِراً
فقل عَلمٌ ردَّ الأسودَ وهجَّجا
هو البحر يروى حولَ شطَّيه واردٌ
ويغرق من قدْ لجَّ فيه ولججا
له قلمٌ يحمِي الحمى برقاعه
ويكتب بالنعمى وبالعلمِ مزوِجا
إذا قالَ لم يترك لذي القول موضعاً
وإن صالَ لم يترك لذي الصوْل موْلجا
فكم من بليغٍ في الورى متفصحٍ
وعَى لفظةً من كتبه فتلجلجا
وكم من كميّ صار كالدّجّ حيرة
فلا غرْوَ إن قالوا لكميّ المدَججا
وكم منهجٍ في القولِ أرشدنِي له
وكم أملٍ أنشاه لي حين أنهجا
وكم كسوةٍ لي في دمشقَ أفادها
وقد كانَ ظهري من أذى البردِ أعوجا
وكم أنطقتْ نعماه منِّي مدائِحاً
سرى ذكرها غرباً وشرقاً فأدلجا
وروّى نباتياً من القولِ طالما
سقاهُ أبوهُ الغيث نوا مثججا
أبا الخير خذها من ثنائِي كرائِماً
أبت عن سوى أكفائها أن تزَوّجا
أوانس أبكارٍ يحقُّ لحسنِها
على ساكنِ الأمصارِ أن يتبرَّجا
تهبُّ للقياها الكرامُ من الحيا
ويجرِي بذكراها المطيّ على الوجا
لها إن تقمْ في دارَةِ الأفقِ منزلٌ
وإن تسرِ حلت من ثرياه هوْدَجا
بروضة حسن والعذار سياجها
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية الجيم (ج) 

بروضة حسنٍ والعذار سياجها
أغثْ مهجةً أضحى لديكَ احْتياجها
ودارِكْ فتًى أشفت على الموتِ نفسه
ولو شاءَ ذاك الحسنُ هانَ علاجها
فكم ليلةٍ قد صح فيك مزاجها
بكأس ثنايا منكَ كان مزاجها
أحاشيك أن تقضى حشاشة مدنفٍ
ولم تقضَ من عود التواصل حاجِها
وإني إلى حسن التجلد ساكنٌ
فما بال عذَّالي يزيد انْزعاجها
أراقب من همَّ التفرق فرجةً
وما الدَّهر إلاَّ غمَّةٌ وانفراجها
نديميَ هذا الغيثُ فامْزج بقطره
لنا قهوةً قد كادَ يذكو زجاجها
وأنتجْ به درّ الحباب فهكذا
قطار الحيا درَّ البحار نتاجها
وزَاوِجْ ثنايا بالحبابِ فإنَّما
يزينُ اللآلي في النظامِ ازْدِواجها
وأطفئْ بهذا الكاسِ همِّي فإنَّني
أرى السرج تطفا وهي تطفي سراجها
لئن زانَ هذا العقدُ جِيداً للذَّةٍ
لقد زانَ فرقاً للفضائلِ تاجها
رئيسٌ إذا أجريت في المِدَحِ اسمهُ
رأيت المالي كيفَ يجرِي ابْتهاجها
فما رفعت إلاَّ عليهِ بيوتها
ولا نصبتْ إلاَّ إليه فجاجها
بأقلامهِ تُحمى البلادُ وتحتوى
فيا حبَّذا من تاجها ورتاجها
كأنَّا ظُبا أقلامهِ في طروسهِ
أسنةُ جيشٍ والمداد عجاجها
لها من عيونِ اللفظ كلّ بديعةٍ
يبشر أفكار الرُّواة اختلاجها
يروقك في سحرِ البيان وإنَّما
يَرُوعَك من مثلِ الضَّلالِ مجاجها
بهِ انْتظمت خير العقود وثقفت
فهوم البرايا زيغها واعْوجاجها
ثوى بحرها في ساحلِ الشامِ وانْبرت
لآلِ نماها عذبها لا أجاجها
يكفُّ كريم الأصل من طرفِي علًى
يصوب نداها أو يصول هياجها
أخو شيمٍ قد سلمت لفخارِها
مفاخر قومٍ كانَ حمَّا حجاجها
كأنَّ دروجَ الخطّ منه لحسنها
خصورُ ملاحٍ يستبين انْدماجها
كأنَّ صِلات البرِّ عند نوالهِ
صَلاةٌ يوفي نقصها وخدَاجها
فأحسنُ من صوبِ السحاب هباتهِ
وأحسنُ من تلكَ الهبات رواجها
لئن قصَّرت أفكارنا عن مديحهِ
لقد طالَ في ليلِ السطورِ ادِّلاجها
لئن كانَ أخلى فجّ مصرَ لقد سرى
فقالت لمرآه العزيز العجاج ها
أمولايَ لي شوقٌ مورِّق مقلة
ضعيف على بحث السهاد احْتجاجها
فللسهدِ ما طافت عليهِ جفونها
وللدَّمعِ ما دارت عليهِ فجاجها
بعثت مدى الأيَّام تحتِي سيادة
لبيتك قد جلَّت وجلَّ نتاجها
فلا سؤددٌ إلاَّ إليكَ معاده
ولا مدحةٌ إلاَّ إليكَ معاجها
كم عذول على هواك أداجي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

كم عذولٍ على هواك أداجي
يا رشا من سطاه لست بناجي
لك خدّ سناه يوهج قلبي
حزني من سراجك الوهَّاج
وعذارٌ أظنُّه وهو خافٍ
حولَ خدَّيك زئبرَ الدِّيباج
حبَّذا أنت من هلال سعودٍ
بتُّ فيه أرعى نجومَ الدَّياجي
وغريرٍ قضى حجايَ وعمرِي
في هواه وما تقضَّيت حاجي
كلَّما اشْتقت سائغاً من لماهُ
عوَّضتْني عيني بدمعٍ أجاج
أقسم الحبّ لا يغيِّر قلبي
من شجونٍ ولا يُصحُّ مزاجي
سقمٌ ثابتٌ وعقلٌ شريدٌ
طالما احْتجت فيهما للعلاج
وعذولٌ في الحبِّ يجمع للمغ
رم بين الطاعون والحجَّاج
مطمئنٌّ على الملامِ وعندِي
شغلٌ عن ملامه بانْزعاج
ولئن كانَ عن رضَى الحبّ حزنِي
فمن الحزن غايةُ الإبتهاج
ليَ من أدمعِي ولفظيَ درٌّ
حسنَ الاتِّساق والازْدِوَاج
تلكَ منثورةٌ على حلةٍ الحس
ن وهذا منظَّمٌ في التاج
الرئيسُ الذي تناجت عليهِ
كلمُ المادحين أيّ تناج
والكريمُ الذي بهِ نفق القص
د وراج القريضُ أيّ رواج
كاتبٌ يبذل النضارَ صحاحاً
ويصون الشذورَ في الأدراج
عرف الملك من تنبيه رأيٍ
سائرٍ في الهدى على منهاج
ويراعاً بصدرهِ يتلقَّى
كلّ راجٍ يسعى إليه ولاجي
يا له من يراعِ فضلٍ وفيضٍ
يومَ سلمٍ يُدعى ويومَ هياج
كلَّما لاحَ في عجاجِ سوادٍ
وقرَ البيضَ من سواد عجاج
ذي سطورٍ مثل البساتين تجنى
وهي حولَ الإسلام مثل السياج
أنْشأتها يدُ ابن خضرٍ ففاحتْ
وسرى عرفها بكلِّ الفجاج
سيدٌ أجمع الثناء عليه
يوم فضل فلاتَ حين احْتجاج
كم عرضنَا مقدِّماتِ أمانٍ
لنداهُ فأحْسنت في النتاج
من أناسٍ من التقى والمعالي
وهمُ بين نطفة أمشاج
واضِحي العلم والهدى بسناهم
يتجلَّى عن الورى كلّ داجي
يا رئيساً أضحتْ بهِ حلبُ الش
هباء مَلقى الأفواج فالأفواج
كل نعماء غير نعماك عندِي
في صِلاة الصَّلاة مثل الخداج
فأبق يا مرتجى الندى في معالٍ
ما لأبوابِ سعدها من رتاج
نتمنَّى بلا احْتياجِ لمغنا
كَ سرانا فكيفَ عندَ احْتياج
واحيلتي بظلام الطرة الداجي
الشاعر: ابن نباته المصري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

واحيلتي بظلام الطرَّة الدَّاجي
واشقوتي بنعيم الملمس العاجي
ويا ضلالَ رشادِي في هوَى صنمٍ
لا شيء أهتك لي من طرفه الساجي
يثجُّ ماء دموعِي خطّ عارضه
ويلاه من عارضٍ للدَّمع ثجَّاج
إيهاً عذولي وباعدْ فيهِ عن بصرِي
فما أظنُّك من سيلِ البكى ناجي
قد اسرجَ الحسن خدَّيه فدونكَ ذا
سراج خدٍّ على الأكباد وهَّاج
وألجمِ العذل وارْكض في محبَّته
طرف الهوى بعد إلجامٍ وإسراج
وقسِّم الشعر فاجْعل في محاسنهِ
شذر القلائد واهدِ الدُّرَّ للتاج
الواصل الجود فينا غير منقطعٍ
والفارج الحال منَّا بعدَ إرتاج
بحر ترى المالَ سارٍ من أناملهِ
كأنَّه زبدٌ من فوق أمواج
وأصبحتْ هذه الآفاق آمنةً
بعدلهِ بعدَ إرهابٍ وإرهاج
كأنَّ أراءه بينَ الدِّيار بها
كواكبٌ تتجلَّى بين أبراج
في كفِّه قلمٌ ناهيك من قلمٍ
للمالِ مجرٍ وللغماء فرَّاج
سهمٌ لمن رامَ تنفيذَ الأمور به
لكنَّه هدفٌ للطالب الرَّاجي
إذا انْتحى الأمر فانْظر في الطروسِ إلى
محرِّكٍ لسكونِ الخلق مزعاج
لا يعدم الفضل منه أيّ متجرٍ
ولا رقومَ المعاني أيّ نساج
يا قالةَ الشعر في الأقطارِ طالبةً
مرادَ قصدٍ إليه يلتجي اللاَّجي
سعياً لأبوابِ تاج الدِّين إنَّ لها
منهاج فضلٍ بريء الفضل من هاجي
يممته والغلا والفقرُ قدْ جمعا
لحالتي بين طاعونٍ وحجَّاج
مجاوباً منه في سرٍّ وفي علنٍ
ودًّا ورفداً ينادِي كلَّ محتاج
لما دعَا الدَّعوةَ الأولى فأسْمعني
لبستُ بُردَيَّ واسْتمررتُ أدراجِي
فاسْتقبلتْ جدبَ أحوالي غمائمهُ
وبدَّلت حزنَ أفكارِي بإبهاج
وتابعَ الرَّفد حتَّى ما ظننت إذاً
أنِّي من السيلِ في أبوابهِ ناجي
ذاكَ الذي يحمل المهدِي مدائحهُ
جواهراً من حلاه بين إدراج
ملكت شعرِي على الأشعارِ حينَ حوَى
ذكر اسمه فهو ربُّ الملك والتَّاج