tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
حتام مطلك يا ظلوم
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

حَتّامَ مَطلُكَ يا ظَلومُ
ماآنَ أَن يُقضى الغَريمُ
إِن كانَ وَصلُكَ ما يُرا
مُ فَإِنَّ وَجدي ما يَريمُ
مَن باتَ ذا قَلبٍ سَلي
مٍ مِن جَوىً فَأَنا السَليمُ
مالي إِذا رُمتُ السُلُو
وَ تَلَوَّمَ القَلبُ المُليمُ
وَإِذا كَتَمتُ السِرَّ با
حَ بِسِرِّهِ دَمعٌ نَمومُ
عَيني وَقَلبي في الهَوى
عَونٌ عَلَيَّ فَمَن أَلومُ
يا مَن لَهُ قَدٌّ يَقو
مُ بِعُذرِ عاشِقِهِ قَويمُ
إِن غِبتَ عَن عَيني الغَدا
ةَ فَأَنتَ في قَلبي مُقيمُ
وَسَأَلتَ عَن حالي وَأَن
تَ بِما بُليتُ بِهِ عَليمُ
يا عاذِلاً في ظَهرِ نا
جِيَةٍ كَما ذُعِرَ الظَليمُ
أَلبانُ مِن نَجدٍ فَلي
وَجدٌ بِساكِنِهِ قَديمُ
وَاِسأَل مَغاني الحَيِّ بَع
دِيَ هَل تَغَيَّرَتِ الرُسومُ
سَقياً لِأَيّامِ الغَمي
مِ وَمَن بَهِ طابَ الغَميمُ
وَعَلى النَقا إِمّا مَرَر
تَ بِذي النَقا ظَبِيٌ رَخيمُ
قَلبي لَهُ مَرعىً وَلِل
ظَبيِ الكُناسَةُ وَالصَريمُ
عَجَباً لَهُ يَشتاقُهُ
قَلبي وَمَسكَنُهُ الصَميمُ
لِلَّهِ رَونَقُهُ وَقَد
مالَت إِلى الغَربِ النُجومُ
وَقِلادَةُ الجَوزاءُ عِق
دٌ في تَرائِبِهِ نَظيمُ
وَالرَوضُ يَصقُلُهُ النَدى
وَهناً وَيَرقُطُهُ النَسيمُ
وَقَدِ اِنتَشى خوطُ الأَرا
كَةِ وَالحَمامُ لَهُ نَديمُ
وَالزَهرُ يَضحَكُ في خَما
ئِلِهِ إِذا بَكَتِ الغُيومُ
هُوَ مَنزِلُ الإِحسانِ لا
نَزَلَت بِساحَتِهِ الهُمومُ
خَضِلُ الثَرى فَالوِردُ جَم
مٌ وَالمُرادُ بِهِ جَميمُ
إِنزِل بِهِ تَظَفَر بِقا
صِيَةِ المُنى وَأَنا الزَعيمُ
يا مَن أَضاءَ لَنا بِثا
قِبِ رَأيِهِ اللَيلُ البَهيمُ
وَلَنا مَقيلٌ بارِدٌ
في ظِلِّهِ وَنَدىً عَميمُ
شَرَعَ السَخاءَ فَمِن مَوا
هِبِهِ تَعَلَّمَتِ الغُيومُ
المُستَجِدُّ مَآثِراً
يَزهو بِها الشَرَفُ القَديمُ
سَمحٌ إِذا بَخِلَ الحَيا
ثَبتٌ إِذا طاشَ الحَليمُ
مِن مَعشَرٍ طابَت فُرو
عُهُمُ كَما طابَ الأَرومُ
قَومٌ إِذا غَضِبَ الغَما
مُ فَعِندَهُم رَضِيَ المُسيمُ
شَرَفٌ لَكُم آلَ المُظَف
فَرِ لا تُساميهِ النُجومُ
قَسَماً بِأَمثالِ الحَنا
يا العوجِ أَنضاها الرَسيمُ
لَم يَبقَ مِنها في الأَزِم
مَةِ وَالبُرى إِلّا الأَديمُ
تَطوي الفَلا وَالشَوقُ سا
ئِقُها وَقائِدُها النَسيمُ
مُتَمَطِّراتٍ تَلتَوي
تَحتَ الرِحالِ وَتَستَقيمُ
وَعَلى غَوارِبِها نُفو
سٌ لا تُحَسُّ لَها جُسومُ
ساقَتهُمُ أَيّامُ مَك
كَةَ وَالمَحارِمُ وَالحَطيمُ
لَولاكَ يا اِبنَ مُحَمَّدٍ
لَم يُلفَ في الدُنيا كَريمُ
وَلَأَضحَتِ الآدابُ في
ها وَهيَ سوقٌ لا تَقومُ
أَغنَيتَ عَنّي حَيثُ لا
يُغني الشَقيقُ أَوِ الحَميمُ
حَتّى عَلَوتُ بِحُجَّتي
وَالناسُ كُلُّهُمُ خُصومُ
يَفديكَ فَظٌ لا يُجا
وِرُ صَدرَهُ قَلبٌ رَحيمُ
نَزرُ العَطايا ماؤُهُ
وَشلٌ وَمَربَعُهُ وَخيمُ
لا يَستَهِلُّ سَماؤُهُ
بِالمَكرُماتِ وَلا تَغيمُ
طَيرُ الرَجاءِ عَلى مَوا
ئِدِهِ مُحَلَّأَةً تَحومُ
سَلِمَت دَراهِمُهُ وَلَ
كِن عِرضُهُ عِرضٌ سَقيمُ
هَذا ثَناءُ أَخي وَلا
ءٍ وَدُّهُ مَحضٌ سَليمُ
لِسَماءِ مَجدِكَ أَنجُمٌ
وَلِمَن يُعاديها رُجومُ
ليهنك أن عيني ما تنام
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

لِيَهنِكِ أَنَّ عَيني ما تَنامُ
وَأَنِّي فيكِ صَبٌّ مُستَهامُ
وَأَنَّ القَلبَ بَعدَكِ ما اِستَقَرَّت
نَوافِرُهُ وَلا بَرَدَ الغَرامُ
جُنِنتُ وَما اِنقَضى عَنّا ثُلُثٌ
فَكَيفَ إِذا اِنطوى عامٌ وَعامُ
يَلومُ عَليكِ خالٍ مِن غَرامي
رُوَيدَكَ أَينَ سَمعي وَالمَلامُ
سُلُوٌّ مِثلُ عَطفِكِ لا يُرَجّى
وَصَبرٌ مِثلُ وَصلِكِ لا يُرامُ
وَكَيفَ أُطيعُ عُذّالي وَعِندي
هُمومٌ قَد سَهِرتُ لَها وَناموا
وَنارٍ أوقِدَت بِالغَورِ وَهناً
فَشُبَّ لَها عَلى كَبِدي ضِرامُ
ذَكَرتُ بِها زَمانَ هَوىً وَوَصلٍ
جَنِيٍّ لِلصِبى فيهِ غَرامُ
يُقيمُ مَواسِمَ اللَذاتِ فيهِ
وُجوهٌ مِن بَني حَسَنٍ وِسامُ
وَأَيّاماً بِكاظِمَةٍ قِصاراً
عَلى أَيّامِ كاظِمَةَ السَلامُ
نَشَدتُكِ يا حَماماتِ المُصَلّى
مَتى رُفِعَت عَنِ الخَيفِ الخِيامُ
وَهَل زالَت مَعَ الأَظعانِ عَنها
بُدورٌ لا يُزايِلُها التَمامُ
وَمايَلَني عَنِ الخُلَصاءِ رامٍ
مُصيبٌ لا تَطيشُ لَهُ سِهامُ
يُخَيَّلُ أَن تُصَوِّرَهُ الأَماني
لِعَيني أَو يُمَثِّلَهُ المَنامُ
فَأَسقَمَني بِأَجفانٍ مِراضٍ
وَأَقسَمَ لا يُفارِقُني السِقامُ
ثَنى عِطفي لَهُ ذاكَ التَثَنّي
وَقامَ بِجُجَّتي فيهِ القَوامُ
يُعيرُ البانَ خَطوَتُهُ اِعتِدالاً
وَيَسكَرُ مِن لَواحِظِهِ المُدامُ
وَحُمِّلَ خَصرُهُ ما حَمَّلَتنا
أَيادٍ مِن أَبي نَصرٍ جِسامُ
فَتىً يَدُهُ تَحِنُّ إِلى العَطايا
كَما حَنَّ المَشوقُ المُستَهامُ
لَها شِيَمٌ يَفوحُ لَها أَريجٌ
كَما اِنفَتَقَت عَنِ الرَوضِ الكِمامُ
تُشَدُّ إِلَيهِ أَكوارُ المَطايا
كَأَنَّ فِناءَهُ البَلَدُ الحَرامُ
وَلا جَهمٌ وَقَد أَلقَت عَصاها
بِساحَتِهِ الوُفودُ وَلا جَهامُ
إِذا جادَت يَداهُ وَجادَ صَوبُ ال
حَيا لَم يُدرَ أَيُّهُما الغَمامُ
وَإِن ضَنَّت سَحائِبُهُ سَقانا
سَحابٌ مِن مَوارِدِهِ رُكامُ
لَهُ جودٌ وَبَأسٌ وَاِصطِناعٌ
وَإِرغامٌ وَعَفوٌ وَاِنتِقامُ
تَخافُ سُطاهُ أَحداثُ اللَيالي
وَتَصغَرُ عِندَهُ النُوَبُ العِظامُ
مُجيرٌ لا يُضامُ لَدَيهِ جارٌ
وَراعٍ لا يُراعُ لَهُ سَوامُ
أَمِنتُ صُروفَ أَيّامي فَظُلمي
عَلى الأَيّامِ مَحظورٌ حَرامُ
وَقَد أَمسى عِمادُ الدينِ جاري
وَجارُ بَني المُظَفَّرِ لا يُضامُ
مِنَ القَومِ الَّذينَ لَهُم وُجوهٌ
وَإِحسانٌ يُضيءُ بِهِ الظَلامُ
عَتادُهُمُ مُثَقَّفَةٌ رِقاقٌ
وَجُردٌ أَعيُنُها صِيامُ
إِذا عَرِيَت سُيوفُهُمُ المَواضي
فَلَيسَ سِوى النُفوسُ لَها طَعامُ
سَخَوا وَسَطَوا فُهُم حَياةٌ
لِمَن يَرجوهُمُ وَهُمُ حِمامُ
فَقُل يا دَهرُ لِلبُخَلاءِ عَنّي
حَظَرتُ عَلَيَّ ما يَهَبُ اللِئامُ
وَإِن ضَنَّت بِآمالي فَأَضحَت
مَصاعِبُ لا يَلينُ لَها خِطامُ
وَكَرَّ عَلى الحِيَاضِ مُحَلَّآتٍ
حَوائِمُ لا يُبَلُّ لَها هِيامُ
فَأَحمَيتُ القَوافي عَن رِجالٍ
مَديحي فيهِمُ عارٌ وَذامُ
وَزُرتُ بِها حِمى مَلِكٍ كَريمٍ
يُبَخَّلُ حينَ تَذكُرُهُ الكِرامُ
فَلا نابي المَضارِبِ حينَ نَرمي
بِحَدَّيهِ الخُطوبَ وَلا كَهامُ
أَقامَ نَداكَ لِلآدابِ سوقاً
وَكانَت عِندَ غَيرِكَ لا تُقامُ
فَخُذ مِنّي الثَناءَ بِقَدرِ وُسعي
فَقَدرُ عُلاكَ شَيءٌ لا يُرامُ
ثَناءً فيكَ لَم يُمدَح قَديماً
بِجودَتِهِ الوَليدُ وَلا هِشامُ
هي الأيام صحتها سقام
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

هِيَ الأَيّامُ صِحَّتُها سَقامُ
وَغايَةُ مَن يَعيشُ بِها الحِمامُ
إِذا وَصَلَت فَلَيسَ لَها وَفاءٌ
وَإِن عَهِدَت فَلَيسَ لَها ذِمامُ
رَضِعناها وَتَفطِمُنا المَنايا
بِها وَلِكُلِّ مُرتَضِعٍ فِطامُ
فَلا تَستَوطِ مِن دُنياكَ ظَهراً
بِكَفِّ النائِباتِ لَها زِمامُ
فَلَيسَ لَها وَإِن ساءَت وَسَرَّت
عَلى حالي تَلَوُّنِها دَوامُ
أَباطيلٌ تُصَوِّرُها الأَماني
وَأَحلامٌ يُمَثِّلُها المَنامُ
أَلا يا ظا عِنينَ وَفي فُؤادِ ال
مُحِبِّ لِوَشكِ بَينَهِمِ ضِرامُ
تَرى يَدنو بِكُم مِن بَعدِ شَحطٍ
مَزارٌ أَو يُلِمُّ بِكُم لِمامُ
وَهَل لِزَمانِ وَصلِكُمُ مَعادٌ
وَهَل لِصُدوعِ شَملِكُمُ التِيامُ
قِفوا قَبلَ الوَداعِ تَرَوا نُحولاً
جَناهُ عَلى مُحِبِّكُمُ الغَرامُ
فَلا تَثِقوا بِأَن أَبقى فَإِنَّ ال
بَقاءَ عَلَيَّ بَعدَكُمُ حَرامُ
وَمِمّا زادَني قَلَقاً فَجَفني
لَهُ دامٍ وَقَلبي مُستَهامُ
رَزيئَةُ مَن تَهونُ لَها الرَزايا
وَتَصغَرُ عِندَها النُوَبُ العِظامُ
كَأَنَّ وَقارَها يَومَ اِستَقَلَّت
بِها الأَعناقُ رَضوَةُ أَو شَمامُ
تَسيرُ عَلى المُلوكِ لَها اِحتِشامُ
وَلِلآمالِ حَولَيها اِزدِحامُ
بِرَغمي أَن تَبيتَ عَلى مِهادٍ
حَشاياهُ الجَنادِلُ وَالرَغامُ
وَأَن تُمسي وَضيقُ اللَحدِ دارٌ
لَها وَحِجابُها فيهِ الرُخامُ
وَأَن تَنوي إِلى سَفَرٍ رَحيلاً
وَلَم تُرفَع لِنِيَّتِها الخِيامُ
وَإِن تُسري وَلَم يَملَأ فَضاءَ ال
بَسيطَةِ حَولَها الجَيشُ اللُهامُ
فَأَيَّ حِمىً أَباحَتهُ اللَيالي
وَلَم يَكُ عِزُّهُ مِمّا يُرامُ
رَمَتهُ مِنَ الحَوادِثِ كَفُّ رامٍ
مُصيبٍ لا تَطيشُ لَهُ سِهامُ
فَما أَغنَت أَسِنَّتُها المَواضي
وَلا مَنَعَت عَشيرَتُها الكِرامُ
إِلى مَن يَفزَعُ الجاني وَيَأوي ال
طَريدُ وَيَستَجيرُ المُستَضامُ
فَلا جودٌ غَداةَ ثَوَيتِ يُرجى
مَخيلَتُهُ وَلا كَرَمٌ يُشامُ
وَسيمَت بَعدَكِ العَلياءُ ضَيماً
وَكانَت في حَياتِكِ لا تُضامُ
فَوَجهُ الأَرضِ بَعدَكِ مُقشَعِرُّ ال
ثَرى وَالمُزنُ مُخلِفَةٌ جَهامُ
وَكُنتِ النَجمَ جَدَّ بِهِ أُفولٌ
وَشَمسُ الأَرضِ وَاراها الظَلامُ
وَبَدرُ التِمِ عاجَلَهُ سَرارٌ
وَأَسلَمَهُ إِلى النَقصِ التَمامُ
كَريمَةَ قَومِها لَو أَنَّ خَلقاً
يَكونُ لَهُ عَنِ المَوتِ اِعتِصامُ
لَحامَت عَنكِ أَسيافٌ حِدادٌ
وَجُردٌ في أَعِنَّتِها صِيامُ
وَلَو دَفَعَ الرَدى المَحتومِ بَأسٌ
وَإِقدامٌ وَرَأيٌ وَاِعتِزامُ
وَقاكِ حِمامَكِ البَطَلُ المُحامي
أَبوكِ وَعَمُّكِ اللَيثُ الهُمامُ
وَقارَعَ مِن بُناةِ المَجدِ آلَ ال
مُظَفَّرِ عَنكِ أَنجادٌ كِرامُ
بِكُلِّ يَدٍ يَكادُ يَذوبُ فيها
لِشِدَّةِ بَأسِ حامِلِهِ الحُسامُ
حَلَلتِ بِموحِشِ الأَرجاءِ قَفرٍ
غَدا ما لِلأَنيسِ بِهِ مُقامُ
وَلا ضَحِكَ الثَرى مُذ بِنتِ عَنهِ
بِنُوّارٍ وَلا هَطَلَ الغَمامُ
وَلا مالَت بِدَوحَتِها غُصونٌ
وَلا غَنَّت عَلى الأَيكِ الحَمامُ
وَلا خَطَرَت عَلى رَوضٍ شَمالٌ
وَلا سَفَرَت عَنِ النَورِ الكِمامُ
مَضيتِ سَليمَةً مِن كُلِّ عابٍ
عَلى قَبرٍ حَلَلتِ بِهِ السَلامُ
ألا من لمسجون بغير جناية
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أَلا مَن لِمَسجونٍ بِغَيرِ جِنايَةٍ
يُعَدُّ مِنَ المَوتى وَما حانَ يَومُهُ
يُرَوِّعُهُ عِندَ الصَباحِ اِنتِباهُهُ
وَطوبى لَهُ طالَ وَاِمتَدَّ نَومُهُ
جَفاهُ بِلا ذَنبٍ أَتاهُ صَديقُهُ
وَأَسلَمَهُ لِلهَمِّ وَالحُزنِ قَومُهُ
وَأَرخَصَ مِنهُ الدَهرُ ما كانَ غالِياً
عَلى مُشتَري الأَحزانِ في الناسِ سَومُهُ
فَيا اِبنَ الدَوامِيِّ الَّذي جودُ كَفِّهِ
عَميمٌ وَفي بَحرِ المَكارِمِ عَومُهُ
وَلِيُّكَ ضامَتهُ اللَيالي وَقَد يُرى
حَراماً عَلى الأَيّامِ وَالدَهرِ ضَيمُهُ
فَزُر عائِداً مِن يَومُ لُقياكَ عيدُهُ
فَقَد طالَ عَن تِلكَ الوَظيفَةِ صَومُهُ
وَقَد كُنتَ قِدماً مُشفِقاً مِن مَلامَةٍ
فَما بالُهُ قَد هانَ عِندَكَ لَومُهُ
ما كنت أحسب أن عه
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

ما كُنتُ أَحسِبُ أَنَّ عَه
دَكَم كَذا عَهدٌ سَقيمُ
يُجفى وَلِيُّكُمُ وَيَف
نى حَقُّ صُحبَتِهِ القَديمُ
وَلَقَد ظَنَنتُ وَفاءَكُم
بِالعَهدِ لي أَبَداً يَقومُ
وَأَرى رُسومي عِندَكُم
تَعفو كَما عَفَتِ الرُسومُ
مات السماح فاسفحي
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الميم (م) 

ماتَ السَماحُ فَاِسفَحي
يا مُقلَةَ الفَضلِ دَما
وَالكُرَماءُ يا بَني ال
آمالِ عادوا رِمَما
وَأَنتُمُ يا قالَةَ ال
شِعرِ دَعوا التَجَشُّما
لا تُتعِبوا أَفكارَكُم
وَلا تَكُدّوا الهِمَما
وَلا تُرَجّوا دَولَةً
وَدَهرُكُم قَد هَرِما
إِنِ اِستَطَعتُم فَاِبتَغوا
إِلى السَماءِ سُلَّما
فَإِنَّ وَجهَ الأَرضِ بِال
إِمساكِ قَد تَجَهَّما
وَالوِردُ في راحَةِ مَن
راحَتُهُ تَشكو الظَما
مُغرَمَةٌ بِنَحلِها
تَرى السَماحَ مَغرَما
وَالمالُ قَد أَمسى عَلى
أَهلِ النَدى مُحَرَّما
فَهوَ يَرى المَوتَ وَلا
يَرى الجَوادَ المُنعِما
يَكرَهُ مَن يَكرَهُ في
أَعقابِهِ التَنَدُّما
وَإِنَّما يَألَفُ مَن
ما أَلِفَ التَكَرُّما
يُمسي بِمَن يُمسي بِهِ
مُتَيَّماً مُتَيَّما
كَأَنَّ هَذا الدَهرَ آ
لى جاهِداً وَأَقسَما
لا بَرِحَ المُثري بَخي
لاً وَالجَوادُ مُعدِما
ولائمة لي في الهجاء أجبتها
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

وَلائِمَةٍ لي في الهِجاءِ أَجَبتُها
مَلامُكِ لي فيمَن هَجَوتُ مِنَ الظُلمِ
أَحَقُّ بِلَومٍ مَن سَهِرتُ مُراعِياً
لَهُ النَجمَ في تَنقيحِ غَرّاءَ كَالنَجمِ
فَلَم أَلقَ مِنهُ البِشرَ فَضلاً عَنِ النَدى
وَيا رُبَّ مَدحٍ صارَ داعِيَةَ الذَمِّ
إليك أمير المؤمنين قضية
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

إِلَيكَ أَميرَ المُؤمِنينَ قَضِيَّةً
أُعيذُكَ أَن تَلقى بِها اللَهَ آثِما
أَلَستَ أَمينَ اللَهِ في الخَلقِ واجِباً
عَلَيكَ لَهُم أَن تَستَرِدَّ المَظالِما
أَفي العَدلِ أَن يُمسي أُسامَةُ ضارِياً
عَلى أَخذِ أَموالِ الرَعِيَّةِ عازِماً
يَشُنُّ عَليهِم كُلَّ يَومٍ إِغارَةً
وَيَنزُرُهُم مِمّا اِصطَفوهُ الكَرائِما
وَأُقسِمُ إِن أَمسى وَأَصبَحَ جَمَّةً
ذَخائِرُهُ في النَفسِ وَالمالِ سالِما
بِأَنَّكَ ما هَذَّبتَ بَغداذَ مِن أَخي
فَسادٍ وَلا اِستَأصَلتَ دَهرَكَ ظالِما
وَأَنَّكَ ما أَغمَدتَ لِلجودِ صارِماً
شَهيراً وَلا جَرَّدتَ لِلعَدلِ صارِما
لك يا شهاب الدين أخ
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

لَكَ يا شِهابُ الدينَ أَخ
لاقٌ أَرَقُّ مِنَ النَسيمِ
وَلَكَ السَجايا الغُرُّ كَال
أَوضاحِ في اللَيلِ البَهيمِ
وَمَناقِبٌ مِثلُ النُجو
مِ عُلاً وَفي عَدَدِ النُجومِ
إِسمَع مَقالَةَ مُعرِبٍ
عَن وُدِّهِ المَحضِ السَليم
أَدلى إِلَيكَ بِمِثلِ ما
يُدلي الشَكورُ إِلى الكَريمِ
فَاِبسُط عِقالَ خَلاعَتي
بِالراحِ وَاِجلُ بِها هُمومي
وَاِبعَث بِها تَمرِيَّةً
إِن أَعوَزَت بِنتُ الكُرومِ
وَاِعذُر فَقَد أَدلَلتُ إِد
لالَ الحَميمِ عَلى الحَميمِ
يا روح كل اجتماع
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الميم (م) 

يا روحَ كُلِّ اِجتِماعٍ
وَأُنسَ كُلِّ نَديمِ
إِسمَع فَما زِلتَ تُرجى
لِكُلِّ أَمرٍ عَظيمِ
بِأَنَّنا قَد حَصَلنا
في دارِ حُرٍّ كَريمِ
وَعِندَنا كُلُّ شَيءٍ
إِلّا بَناتِ الكُرومِ
فَاِبعَث بِها مِن عُقارٍ
فيها جَلاءُ الهُمومِ
مُضيئَةٍ كَسَجايا
كَ في الزَمانِ البَهيمِ
نَظَلُّ في خَفضِ عَيشٍ
في ظِلِّها وَنَعيمِ
عِندَ الرَشيدِ وَلَكِن
في دَعوَةِ اِبنِ الحَكيمِ
تعرض للرئيس أبي علي
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

تَعَرَّض لِلرَئيسِ أَبي عَلِيٍّ
عَلى حُكمِ الإِخاءِ بِلا اِحتِشامِ
فَلي حَقٌّ أَمُتُّ بِهِ إِلَيهِ
وَأَعلَمُ أَنَّهُ وافي الذِمامِ
وَقُل يا سَيِّدي قَد صَحَّ عَزمي
وَقَولي قَولُ أَصحابِ الحِمامِ
أَصومُ لِصَومِكُم خَمسينَ يَوماً
وَأَهجُرُ كُلَّ مَحظورٍ حَرامِ
وَأَجتَنِبُ الذَبائِحَ لا بِحُكمِ ال
ضَرورَةِ بَل بِحُكمِ الإِلتِزامِ
وَأَترُكُ طائِعاً مِن غَيرِ عُذرِ
مُوافَقَةً لَكُم شُربَ المُدامِ
إِلى أَن تَجمَعَ الأَيّامُ شَملي
بِكُم ما بَينَ باطِيَةٍ وَجامِ
وَنَجلوها عَلى النَدمانِ بِكراً
كَقَرنِ الشَمسِ في جُنحِ الظَلامِ
فَإِنَّ التُرَهاتِ لَها اِتِفاقٌ
عَلى الشُعَراءِ في هَذا المَقامِ
وَلاسِيَما وَهَذا عامُ مَحلٍ
تَوالى الجَدبُ فيهِ بَعدَ عامِ
غَدا وَجهُ السَحابِ الطَلقُ جَهماً
وَأَكدَت فيهِ أَنواءُ الغَمامِ
وَأَضحى المُسلِمونَ مَعَ النَصارى
عَلى الإِمساكِ فيهِ وَالصِيامِ
وَإِن تَمَّمتَ بِالحَلوا وَحاشى
لِجودِكَ أَن يَكونَ بِلا تَمامِ
حَصَلتَ عَلى الثَناءِ الحُرِّ مِنّي
بِها وَسَلِمتَ مِن جِهَةِ المَلامِ
وَإِن مَهَّدتَ في التَثقيلِ عُذري
فَذَلِكَ مِن سَجاياكَ الكِرامِ
وَفي البُرشانِ لي طَمَعٌ قَوِيٌّ
وَلَكِن لَيسَ ذا وَقتَ الكَلامِ
قالوا سفكت دما عزيزا سفكه
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

قالوا سَفَكتَ دَماً عَزيزاً سَفكُهُ
وَيَدُ المَكارِمِ لا يُراقُ لَها دَمُ
لا ذَنبَ لي فيما أَتَيتُ لِأَنَّني
قَبَّلتُ راحَتَهُ وَخَدّي مِخذَمُ
قل لمجد الدين الذي ختم الجو
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

قُل لِمَجدِ الدينِ الَّذي خُتِمَ الجو
دُ بِهِ يا مُمَهِّدَ الإِسلامِ
أَنتَ مُحيي مَيتِ المَكارِمِ وَالمُط
عِمُ في المَحلِ قاتِلُ الإِعدامِ
أَنتَ مالُ الراجي ثِمالُ اليَتامى
عِصمَةُ المُستَجيرِ وَالمُستَضامِ
قَد أَتَتنا الأَطباقُ تُنمى إِلى سو
دَدِ آبائِكَ المُلوكِ الكِرامِ
وَهيَ مَملوءَةٌ وَمَحفوفَةٌ بِال
كَرَمِ الصاحِبِيِّ وَالإِكرامِ
وَعَلَيها الصُحونُ فيحاً رِحاباً
كُلُّ صَحنٍ مِنها كَصَحنِ السَلامِ
لَيسَ فيها شَيءٌ يُعابُ وَمَعرو
فُكَ يَأبى عَن كُلِّ عابٍ وَذامِ
غَيرَ أَنَّ الغُلامَ مِن تَحتِها يَمش
ي رُوَيداً فَاللَهِ عَونُ الغُلامِ
فَاِبقَ صافي مَوارِدِ الجودِ مَسكو
بَ حَيا الرِفدِ سابِغَ الإِنعامِ
يا من رأى حد الحسام مضاءه
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

يا مَن رَأى حَدُّ الحُسامِ مَضاءَهُ
وَرَأى السَحابُ سَخاءَهُ فَتَعَلَّما
يا مَن سَجاياهُ تُضيءُ لِوَفدِهِ
فَتُخالُ في لَيلِ الحَوادِثِ أَنجُما
أَخلاقُهُ كَالرَوضِ رَوّاهُ النَدى
وَجَلا الغَمامُ مُتونَهُ فَتَقَسَّما
الواهِبَ الجُردَ العِتاقَ ضَوامِراً
وَالقائِدَ الجَيشَ اللُهامِ عَرَمرَما
لَكَ خَلَّتانِ صَرامَةٌ وَسَماحَةٌ
يَتَعاقَبانِ سِياسَةً وَتَكَرُّما
راحَت لِشانيكَ المُذَمَّمِ مَغرَماً
وَغَدَت لِراجيكَ المُؤَمِلِ مَغنَما
فَعَلامَ تَلقى بِالصَرامَةِ وَحدَها
مُتَعَبِّداً لَم يُلفَ يَوماً مُجرِما
فَيَبيتُ مِن إِرهافِ بَأسِكَ مُثرِياً
وَجِلاً وَمِن أَلطافِ بِرِّكَ مُعدِماً
وَالعَدلُ فِعلُهُما مَعاً فَأَكونُ قَد
أَحرَزتُ في الحالَينِ حَظّي مِنهُما
وَيُهَوِّنُ البوسى عَلَيَّ إِذا وَهى
جَلَدي بِما أَنّي أُلاقي الأَنعُما
يا مَن سَهِرتُ مُفَكِّراً في مَدحِهِ
أَيَجوزُ أَن أُمسي لَدَيكَ مُذَمِّما
فَأَبَيتُ أَنسُجُ مِن ثَنائِكَ لِلعُلى
حُلَلاً وَكَفُّكَ لا تَريشُ الأَسهُما
ما كُنتُ أَحسِبُ قَبلَ طولِ جَفاكَ أَن
يُمسي الوِصالُ إِلى القَطيعَةِ سُلَّما
أَلقى لَدَيكَ وَما أَسَأتُ إِساءَةً
وَأَصَبتُ مِنكَ وَما اِجتَرَمتُ تَجَرُّماً
إِنّي أُعيذُكَ أَن تَحُلَّ لِشاعِرٍ
يَوماً لِساناً أَو تَسُدَّ لَهُ فَما
فَيَعودَ مِن بَعدِ البَشاشَةِ مُطرِقاً
خَجِلاً وَمِن بَعدِ الفَصاحَةِ أَعجَما
وَإِذا تَأَخَّرَ في زَمانِكَ فاضِلٌ
واضَيعَتي فَمَتى يَكونُ مُقَدَّما
وَمِنَ العَجائِبِ أَن يُهانَ لِفَضلِهِ
مَن باتَ أَهلاً أَن يُعَزَّ وَيُكرَما
ما زالَ مُغتَرّاً بِرَأيِكَ إِن سَطا
دَهرٌ وَمُعتَزِياً إِلَيكَ إِذا اِنتَمى
يَدنو بِعَينٍ أَنتَ مُقلَتُها إِذا
نَظَرَت وَيَرمي عَن هَواكَ إِذا رَمى
يَحذو أَوامِرَكَ المُطاعَةَ جاهِداً
فيها وَيَنتَهِجُ السَبيلَ الأَقوَما
صَبّاً بِما اِستَدعى رِضاكَ مُتَيَّماً
كَلِفاً بِما يُخطيهِ عِندَكَ مُغرَما
نَظَمَت مَدائِحُهُ عَلَيكَ قَلائِداً
تَبقى إِذا عُمرُ الزَمانِ تَصَرَّما
أَأَخافُ دَهري أَن يَروعَ صُروفُهُ
سِربي بِرائِعَةٍ وَرَبعُكَ لي حِما
وَيُذِلَّني خَطبٌ وَعِزُّكَ قاهِرٌ
وَيُكاظَني ظَمَأٌ وَبَحرُكَ قَد طَما
وَيَحِلَّ مِن لَحمي الغَداةِ لِآكِلٍ
ما كانَ أَمسِ عَلى الخُطوبِ مُحَرَّما
حاشى لِما غَرَسَتهُ كَفُّ نَداكَ أَن
يَذوى وَما شادَتهُ أَن يَتَهَدَّما
وَلِوِردِ جودِكَ أَن يُكَدَّرَ شُربُهُ
وَلِوَجهِ بِرِّكَ أَن يُرى مُتَجَهِّما
وَلِحُسنِ عَفوِكَ وَهوَ أَوفى ذِمَّةٍ
لِلجارِ أَن يَلقى لَدَيكَ تَهَدُّما
فَأَذِقهُ مِن بَردِ النَدى نَهَلاً فَقَد
جَرَّعتَهُ بِلسُخطِ كَأساً عَلقَما
وَاِرجِع إِلى عاداتِكَ الحُسنى فَما
عَوَّدتَني أَلقاكَ إِلّا مُنعِما
وَاِمدُد إِلَيَّ عَلى تَطاوُلِ غُلَّتي
كَفَّ العَطاءِ بِشُربِهِ يُروى الظَما
يا نائب الله في الأر
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد دينية, عموديه, بحر المجتث,  قافية النون (ن) 

يا نائِبَ اللَهِ في الأَر
ضِ وَالخَليفَةَ عَنهُ
فَنَحنُ نَلتَمِسُ الرِز
قَ وَالمَعونَةَ مِنهُ
اللَهُ آتاكَ فَضلاً
وَرَحمَةً مِن لَدُنهُ
فَكَيفَ يُدرَكُ بِالشِع
رِ مِن صِفاتِكَ كُنهُ
فَراعِ مَن راعَهُ الآ
نَ صَرفُ دَهرٍ وَاَعِنهُ
أَخنَت عَلَيهِ اللَيالي
وَعَزمُهُ لَم يَخُنهُ
قَد عاشَ في ثَروَةٍ دَه
رَهُ فَلا تُحوِجَنهُ
وَاِستُر مُحَيّاهُ عَن بَذ
لَةِ السُؤالِ وَصُنهُ
رب الزمان أجل قد
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية النون (ن) 

رَبُّ الزَمانِ أَجَلُّ قَد
راً أَن يُهَنّى بِالزَمانِ
لَكِنَّها العاداتُ في
رَفعِ المَدائِحِ وَالتَهاني
مَلِكٌ تَدينُ لِأَمرِهِ ال
ثَقَلانِ مِن إِنسٍ وَجانِ
يَلقى النَدى وَالعَفوَ عَف
واً عِندَهُ جانٍ وَجاني
أَضحى بِسيرَتِهِ الأَنامُ
مِنَ الحَوادِثِ في أَمانِ
أَفنى بِذابِلِهِ وَنا
ئِلِهِ الأَعادِيَ وَالأَماني
لا زِلتَ مَحفوظَ العُلى
عالي الدَعائِمِ وَالمَباني
جَذلانَ مُخضَرَّ النَدى
وَالعودِ مُحمَرَّ السِنانِ
ما اِفتَرَّ في وَجهِ الرَبي
عِ الطَلقِ ثَغرُ الأُقحُوانِ
وَاِستَخدَمَت عونُ القَوا
في فيكَ أَبكارُ المَعاني
أثقل ظهري بالمنن
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية النون (ن) 

أَثقَلَ ظَهري بِالمِنَن
خِدنُ العُلى أَبو الحَسَن
وَصانَني عَن ذِلَّةٍ
لَولاهُ عَنها لَم أُصَن
الطاهِرُ الجَيبِ النَقِي
يُ العِرضِ مِن غَيرِ دَرَن
أَعَزُّ مَيمونٌ عَلى
سِرِّ الصَديقِ مُؤتَمَن
يَجمَعُ بَينَ الخُلُقِ المَ
حمودِ وَالخَلقِ الحَسَن
لِلَّهِ ما قَلَّدَني
هِ مِن أَيّادٍ وَمِنَنِ
راهِنَةٍ شُكري بِها
إِلى المَماتِ مُرتَهَن
يَفديكَ مَن لِقاؤُهُ
يُهدي إِلى القَلبِ الحَزَن
مُعَدَّمٌ وُجودُهُ
غَضاضَةٌ عَلى الزَمَن
جَهمُ الجَبينِ وَجهُهُ ال
كَزُّ وَلا جِلدُ السَفَن
قَد جَمَعَ الخِسَّةَ في
طولِ القُرونِ في قَرَن
يَشناكَ سِرّاً وَلَقَل
لَ أَن يُعاديكَ عَلَن
عَلَوتَ قَدراً وَهوَ في ال
ناسِ وَضيعٌ مُمتَهَن
مِن مَعشَرٍ قَد رَضِعوا
لُؤمَ الطِباعِ في اللبَنِ
أَصِخ لَها مَدائِحاً
قَد حَكَمَت لي بِاللَسَن
تَبقى عَلى المَرءِ وَيَف
نى ما اِقتَنى وَما اِختَزَن
وَهِيَ وِقايَةٌ لِأَع
راضِ الكِرامِ وَجُنَن
فَالحُرُّ لا يَبِغي سِوى ال
حَمدِ عَلى العُرفِ ثَمَن
فَاِبقَ طَويلَ العُمرِ ما
صابَ غَمامٌ وَهَتَن
وَما سَرى بَرقٌ وَما
مالَ بِغِرّيدٍ فَنَن
أترى تعود لنا كما
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية النون (ن) 

أَتُرى تَعودُ لَنا كَما
سَلَفَت لَيالي الأَبرَقينِ
فَتَكُرَّ عاطِفَةً بِوَص
لٍ وَاِجتِماعٍ مِن لُبَينِ
وَتَضُمُّنا بَعدَ النَوى
دارٌ لَهُم بِالرَقمَتَينِ
هَيهاتَ صاحَ بِشَملِ جيرَ
تِكَ الجَميعِ غُرابُ بَينِ
شَعبٌ تَصَدَّعَ فاّستَطا
رَ لَهُ فُؤادُكَ شُعبَتَينِ
يا دينَ قَلبِكَ مِن ظِبا
ءٍ لا يَرَينَ قَضاءَ دَينِ
المُخلِفاتُ كَأَنَّهُنَّ
خُلِقنَ مِن وَعدٍ وَمَينِ
صَرَّحنَ بِالأَعراضِ حي
نَ رَأَينَ وَخطَ العارِضينِ
مَهلاً فَما شَيبي بِأَو
وَلِ غادِرٍ بِغَديرَتَينِ
وَأَغَنَّ مَعسولِ الرُضا
بِ جِنِيِّ وَردِ الوَجنَتَينِ
أَمسى يُحَيِيّني وَقَد
غَفَلَ الرَقيبُ بِقَهوَتَينِ
والاهُما مِن خَمرِ عَي
نَيهِ وَخَمرَةِ رَأسِ عَينِ
فَمُدامَةٌ سِحرِيَّةٌ
تَرمي العُقولَ بِسَكرَتَينِ
وَمُدامَةٌ كَالتَبرِ تَض
حَكُ في قَواريرِ اللُجَينِ
فَاليَومَ يَفرَقُ إِن رَأى
مِنّي بَياضَ المَفرِقَينِ
أَنا مِن هَوى لُبنى وَمِن
فودي أَسيرُ لُبانَتَينِ
وَلَقَد نَضا صِبغُ الشَبا
بِ وَكانَ خَيرَ الصِبغَتَينِ
فَسَقى الحَيا عَهدَ الصِبى
وَعُهودَهُنَّ بِرَمَتَينِ
إِن حالَتِ الأَيّامُ بَي
نَ مَآرِبي مِنها وَبَيني
وَثَنَت صُدورَ رَكائِبي
وَلَوَت عَلى العَلياءِ دَيني
وَمَضَت بِوَفرٍ كانَ مِن
أَرَبِ الحِسانِ وَوَفرَتَينِ
أَو فَلَّ مِنّي الدَهرُ ذا
شُطبٍ رَقيقَِ الشَفرَتَين
وَرَمى عَذائِرَ لِمَّتي ال
سَوداءِ مِن شَيبٍ بِشَينِ
وَأُصبِتُ في عَيني الَّتي كانَت
هِيَ الدُنيا بِعَينِ
عَينٍ جَنَيتُ بِنورِها
نورَ العُلومِ وَأَيِّ عَينِ
حالانِ مَسَّتني الحَوا
دِثُ مِنهُما بِفَجيعَتَينِ
إِظلامُ عَينٍ في ضَيا
ءِ مَشيبِ رَأسٍ سَرمَدَينِ
صُبحٌ وَإِمساءٌ مَعاً
لا خِلفَةً فَاِعجَب لِذَينِ
أَو رُحتُ في الدُنيا مِنَ ال
سَرّاءِ صِفرَ الراحَتَينِ
في بَرزَخٍ مِنها أَخا
كَمَدٍ حَليفِ كَآبَتَينِ
أَسوانُ لا حَيُّ وَلا
مَيتٌ كَهَمزَةِ بَينَ بَينِ
فَكَأَنَّني لَم أَسعَ مِن
ها في طَريقِ مَرَّتَينِ
وَكَأَنَّني مُتِّعتُ مِن
ها نَظرَةً أَو نَظرَتَينِ
وَلَّت فَما لي طالِباً
أَثَراً لَها مِن بَعدِ عَينِ
أَو بِتُّ شِلوَ الهَمِّ تَم
ضَغُني الخَطوب بِما ضَغينِ
وَالدَهرُ بِالإِرزاءِ وَال
نَكَباتِ مَبسوطُ اليَدَينِ
أَرسى عَلى غُمدانَ وَال
إيوانِ مِنهُ بِكَلكَلينِ
وَأَبادَ ذا يَزَنٍ وَأَر
دى ذا الكُلاعِ وذا رُعَينِ
أَرداهُمُ بِرِماحِ خَط
بٍ ما نُسِبنَ إِلى رُدَينِ
وَسَطا عَلى بَهرامَ جو
رَوَأَزدَشيرَ العادِلَينِ
لَم يَدفَعِ الحَدَثانَ ما
جَمَعوهُ مِن وَرَقٍ وَعَينِ
وَأَناخَ في آلِ النَبي
يِ مُجاهِراً بِرَزيئَتَينِ
فَبَدا بِرُزءٍ في أَبي
حَسَنٍ وَثَنّى بِالحُسَينِ
الطَيِبَينِ الطاهِرَينِ
الخَيرَينِ الفاضِلَينِ
المُدلِيَينِ إِلى النَبِي
يِ مُحَمَّدٍ بِقَرابَتَينِ
وَلَرُبَّ أَذلَبَ مِن أُسو
دِ خَفيَّةٍ ذي لِبدَتَينِ
غَيرانَ جَهمِ الوَجهِ شَتنِ
الكَفِّ عَبلِ الساعِدَينِ
طَرَقَت حَوادِثُهُ وَأَي
يَةُ غايَةٍ تُردي وَحَينِ
وَلَكَم رَمى حَيّاً جَمي
عاً شَملُهُ بِنَوَىً وَبَينِ
وَلَسَوفَ يَرقى كَيدُهُ
فيُشِتُّ شَملَ الفَرقَدَينِ
وَلَرُبَّما نالَت دَوا
ثِرُهُ مَدارَ النَيّرَينِ
وَلَيَذهَبَنَّ بِوَقدَةِ ال
شِعرى وَوَدقِ المِرزَمَينِ
وَلَيَنسِفَنَّ حَرىً وَهَض
بَ مَتالِعٍ وَالأَخشَبَينِ
وَلَيُلَقينَّ عَلى أَبانٍ
رُكنَهُ وَعَلى حُنَينِ
فَاِحمِل شَدائِدَهُ عَلى
ظَهرٍ شَديدِ المَنكِبَينِ
وَاِطرَح هُموماً أَنتَ مِن
ها الدَهرَ في تَعَبٍ وَأَينِ
فَالناسُ في كَفِّ الحَوا
دِثِ زُبرَةٌ في كَفِّ قَينِ
وَاِصبِر لِما طَرَقَت بِهِ ا
لأَحداثُ مِن صَعبٍ وَهَينِ
وَاِعلَم بِأَنَّكَ تَستَجِد
دُ غَداً خِلافَ الحالَتَينِ
ما بعتكم مرخصا ما عن من عمري
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

ما بِعتُكُم مُرخِصاً ما عَنَّ مِن عُمُري
إِلّا لِأَنِّيَ مُحتاجٌ إِلى الثَمَنِ
لَو كُنتُ مُستَغنِياً عَنكُم وَلي جِدَةٌ
تُعينُني ما مَلَكتُم طائِعاً رَسَني
يا خير من لبس النعال وخير من
الشاعر: سبط ابن التعاويذي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

يا خَيرَ مَن لَبِسَ النِعالَ وَخَيرَ مَن
وَطِىءَ التُرابَ وَخَيرَ مَن سَكَنَ الدُنا
يا مَن إِذا حَلَّ المُؤَمِّلُ جودَهُ
بِفَنائِهِ يَوماً فَقَد بَلَغَ المُنا
يا اِبنَ الَّذي خَضَعَت لِعِزَّةِ بَأسِهِ
مُضطَرَّةً بيضُ الصَوارِمِ وَالقَنا
أَيَجوزُ أَن أَغشى حِماكَ فَأَنثَني
صِفراً يَدي وَيَداكَ مَلأى بِالثَنا
أَو هَل يَليقُ بِمِثلِ جودِهِ أَن يَرى
حِرمانَ مَن أَمسى بِشُكرِكَ مُعلِنا
وَإِذا اِكتَسَيتَ مَدائِحي وَعَريتُ عَن
الطافِ بِرِّكَ فِالجَوادُ إِذاً أَنا
ما لي غَرَستُ مَدائِحي وَسَقَيتُها
ماءَ الوَلاءِ وَما حَصَلتُ عَلى جَنا