tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
تعالى الله من ملك تعالى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

تَعالى اللَه مِن ملك تَعالى
أَبَدراً شمت أَم نوراً تلالا
وَخوط ماس بَل قَد رَطيب
ثَنى أَطرافه دلاً فَمالا
وَطفل غادة عَذراء بانَت
عَلى ذعر فَشابهت الغَزالا
نَضَت سَجف الحجال فمذ رَأَتني
قَريب الرَكب حللت الحجالا
رَنَت نَحوي بِطَرف بابلي
يُصوِّب نَحو ناظره نِصالا
وَباشرها النَسيم فَفاحَ مِنها
شَذا عطر أَلَم بِنا وَغالى
فَغبت كَأَنَّني خامَرت خَمراً
معتقة وَواصلت الوِصالا
فقلت لصاحبي من ذي وَدَمعي
عَلى الخَدين قد وطئ السبالا
فَقالَ هِيَ العَقيلة مِن لُؤي
وَخَير قَبيلة شدوا العِقالا
سُراة يَمموا الدَهناء لَيلاً
وَقَد زموا القَلائص وَالجمالا
سَأَلتهُم مِن الأَعراب أَنتُم
فَقالوا مِن رَبيعة لا محالا
كرام مِن بَني بَكر أَتينا
نرود الخَصب وَالماء الزلالا
تَنكبنا النفانف وَالعَوالي
وَيممنا المَناهل وَالرِّمالا
وَصبحنا دِيار بَني لُؤي
بِكُل طمرة تَهوى النِّزالا
تَقَلدنا المهندة المَواضي
وَنَكسنا الأَنابيب الطوالا
وَإِنا نَستَضيء إِذا ضَلَلنا
بعَبد اللَه أَزكى الناس آلا
كَريم النجر مِن حسب وَفَخر
عَلى أم الجِبال الشُم طالا
مِن الصيد الأولى بِالمَجد طالوا
لَهُم دانَت بَنو الدُنيا جَلالا
سَموا كُل العِباد أَباً وَأماً
وَفاقَ جَميعهم عماً وَخالا
وَكَم مِن قائل هَل مِن شَبيه
لَهُ في ذا الزَمان فَقُلت لالا
كَفاكَ بجده حَسباً وَفَضلاً
وبِالمِغوار وَالده كَمالا
هُوَ النور الَّذي لَولاه خفنا
عَلى الدُنيا وَأَهليها الضَلالا
لَهُ قَلم حَكى البيض المَواضي
فَصارَ مِداده للفَضل خالا
وَقَلب نير لَولاه خَفا
عَلى ما في جَوانحه اِشتِعالا
وَعَقل وَطأ الحكم المعلى
بِكلكله وَلَولاه لمالا
وَعلم بِالأُمور إِذا ألمت
يصرفها اِختِراعاً وَارتِجالا
وَذات كُلما تَلقاه بشت
وَكَف كُلما تَرجوه سالا
وَكُل يَد إِذا مدَّت إِلَيه
يعلمها بِأَن تهب النّوالا
كَريم علم الدُنيا سَخاء
وَعلم غَيث وابلها اِنهِمالا
عَليم عِنده جمعت كُنوز
مِن العرفان ما تركت مَقالا
تَقي باسل تَعنو العَوالي
لحدته إِذا صَلى وصالا
مَضى شَهر الصِّيام وَعَنهُ راض
وَلَكن لَم يرد عَنهُ اِنتِقالا
وَأولى عيدنا مِنهُ سُروراً
وَأَورثه بغرته جَمالا
وَأَومض مِن مُحياه وَميض
فَصارَ لِوَجه شَوال هِلالا
وَلَولا اللبس كانَ عَلَيه بَدراً
تَماماً سَرمدياً لَن يزالا
وَلَو تُعطى الأَهلة فَضل عَقل
غَدَت لِنعاله السامي قبالا
وَلَو سَمعت بِهَيبته الضَواري
لَجاوَرت السَباسب وَالجِبالا
وَلَو عَلمت بِحدته المَواضي
لأَورثها السآمة وَالكلالا
وَلَو طعنت أَسنته الرَّواسي
لَصارَ سَنامها العالي مهالا
وَلَو تليت كتايبه لِجَيش
لفرقهم يَميناً أَو شِمالا
وَلَو سحت يَداه في فَضاء
لَضاقَ بِمائِهِ الوادي وَسالا
وَلَو نظرت إِلَيه الشَمس حَقاً
لَذابَ شُعاعها خَجلاً وَحالا
وَلَو عَبثت يَداه بِبَحر ملح
لأَصبح ماؤه عَذباً زُلالا
فَدُم وَاهنأ بِهَذا العيد وَاسمع
نِظاماً في مَديحك قَد تلالا
لِغَيركم غَدا سحراً حَراماً
وَفيكُم قَد غَدا سحراً حَلالا
سَأَلتُكُم القبول لَهُ وَإِني
وَحَق أَبيك حَرمت السُؤالا
فَلا زالَت مَكارمكُم عراضاً
وَلا بَرحت مَناقبكُم طوالا
ما بال قلبك يرعوي ويعود
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

ما بال قَلبك يَرعوي وَيَعود
وَيَخف شَوقك تارة وَيَزيد
وَتَحن كَالثكلى إِذا ذكر الهَوى
وَسَواد قَلبك بِالجَوى مَوقود
وَأَرى دُموعك كَالغيوث إِذا هَمَت
أَبَداً يَرق لسحها الجلمود
وَأَراك في حلل السقام كأَنما
نَشرت عَلَيك مِن الغَرام برود
وَأَراكَ مَخمور الفُؤاد مولهاً
تَلهو وَعَقلك في الهَوى مَفقود
تَهوى مُنادمة الغَوالي مولعاً
بِعهودهن وَما لَهُن عُهود
كَم وَقفة لَكَ بَينهن وَساعة
تقضي وَأَجفان الوشاة شُهود
أَفللغرام عَلَيك ذمة عاقد
أم في ذمامك للغرام عقود
خل الصبابة إِنَّني لَكَ ناصح
وَتلاف جسماً قَد حَكاه العود
وَأَقم لِعَبد اللَه عُذرك إِن تَكُن
ألمحت فَالحر الكَريم يَعود
مَولى إِذا قابلته وَرَأَيته
أَيقَنت أن مثاله مَفقود
ملك لأَرباب الكَمال فَكلهم
لِنَتيجة القَوم الكِرام عَبيد
هُوَ فَخر هَذا العَصر دُرة تاجه
وَعِماده وَلواؤه المعقود
بَحر إِذا وَقف العفاة ببابه
يَوماً تَفيض مِياهه وَتَزيد
هُوَ مِن سَنام المَجد وَالشَرف الَّذي
حازته آباء لَهُ وَجدود
فَعَليك عبد اللَه خَير تَحية
مَوصولة لا تَنقضي وَتبيد
طابَت فَطابَ سَماعها فَفصولها
درر وَهاتيك السُطور عُقود
لَم أَقض حَقك بِالقريض وَإِنَّني
قَصرت وَالذهن الخؤون شرود
وَلَنا عَليك معاتب فأَقم لَها
وَانصف فَإنكَ سَيد وَمجيد
ما ضر فَضلك إِن مَدَحت مكرماً
وَمَديحه حَقاً عَلَيك يَعود
فَتقارض الدر الثَمين بِغَيره
حَنقاً عَلَينا وَالمَكان بَعيد
أَيذم يا نَجل الأَكارم مصقع
ظُلماً وَيمدح في العبادِ بليد
حاشا جنابك أن أضام ونسبتي
بولاك حبل رباطها مشدود
فَعَليك مِن عِند السَلام سَلامه
ما مالَ غُصن أَو تَحَرك عود
أَبَداً وَتَهنيك البشارة سرمداً
بِزَوال ظُلم قَد أَتاه حَسود
قَد رَد رَبك كَيده في نَحره
فَاحمد إلهك إِنَّهُ المحمود
رويدك أيها الرجل الكريم
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

رُوَيدك أَيُّها الرَجُل الكَريم
وَزُر قَبراً بِهِ الحبر الحَكيم
وَسَلم بِالوَقار عَلى إِمام
تَوارت تَحتَ تُربته عُلوم
فَتى يدعى بِإِبراهيم لَكن
أَبوه المُصطفى البر الرَحيم
إِمام هاشمي حيدري
لَهُ شَرَف وَأفضال قَديم
نجار دونهُ الشُهب العَوالي
وَعلم دونهُ البَحر الجَسيم
أَرم ضَريحه مر اللَيالي
فَعمره الفَتى عمر الوَسيم
تَقي طاهر زاك أَمين
عَليم عامل علم حَليم
يُحب الصالحين وَذاكَ مِنهُم
وَحبهم صِراط مُستَقيم
فَشادَ قِبابهم كَرَماً وُجوداً
بِبَغداد وَسائرهم رَميم
فَقُم وَانظر بِناء كَاللئالي
تَلوح عَلى رصافته النُجوم
أزل عَنا العَنا فَرداً وَأَرخ
بِناء دُونهُ نَبأ عَظيم
من الفقير كاتب المواقف
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الرجز,  قافية الفاء (ف) 

مِن الفَقير كاتب المَواقف
إِلى الإِمام الأَلمعي العارف
إِلى سُليمان النَبيل الأَوحد
الجَوهر الفَرد البَليغ المُفرَد
أَهدي سَلاماً عطره يَفوح
وَطيبه تنعش فيهِ الرُوح
وَنوره يَأخذ بِالأَبصار
وَذكره يُشيع في الأَمصار
قَد صاغَهُ مِن ذهنه وَفكره
تَحمله أَيدي كِرام برره
إِلى حَبيب حازَ رق الحُب
وَقَد ثَوى لي مُهجَتي وَقَلبي
سارَ وَسار القَلب في رِكابه
كَأَنَّهُ يا صاح مِن أَصحابه
إِلى محل الوَحي وَالرِسالة
وَمَعدن الحكمة وَالبَسالة
وَمَصدر الفَضل وَروح شَخصه
كَما أَتى في نَقله وَنَصه
سَيد سادات الوَرى وَراسها
وَمسكها وَطيبها وَآسها
مُحمد أَحمَد كُل الخَلق
وَخَير أَهل جَمعها وَالفرق
هُناكَ حَط رَحله سلمان
طوبى لَهُ قَد جاءَهُ الأَمان
ثُم يُناديه لِسان الحال
سَلمان مِنا فازَ بِالوِصال
وَبَعد أَن يَقضي مِن المُختار
أَوطاره يَأتي رَفيق الغار
السَيد الصديق خَير الخلفا
وَبَعده الفاروق مَولى الحنفا
وَبَعده للشاهد المنوره
وَبَعد أَن يَقضي هُناكَ وَطره
يَسير نَحوَ مَكة المشرفة
يَطوف بِالبَيت وَيَأتي عرفة
فَيا لَها سَعادة قَعساء
شَماء عُليا دونها السَماء
هنيت يا ابن الفتية الأَكارم
بِما حَباك اللَه مِن مَكارم
قَد سرت عنا راشِداً وَعالما
وَرَدك اللَه إِلَينا سالِما
فَاِسمَع أَبا أَحمَد ما جَرى لي
في سفرك المكرم المفضال
شَرح المَواقف الَّذي ما نسجا
حَقاً عَلى منهاجه من درجا
لَما وَصَلت هيت خلكم شَرع
بِخَطه وَالصدق قَول متبع
فَجاءَنا بَرد شَديد قر
ما لِفَتى مِن بَأسه مغر
أشل مِنا الكَف وَالأَصابِعا
وَأَخرس الأَلسنة المصاقعا
وَكسر الجليد كُل آنية
وَأخمَدت يا سلم كُل ثاغية
وَلَم يَزَل يسوسنا بنقمته
كَأَنَّهُ الحَجاج في رعيته
ثُم انقَضَت أَيامه المتسقه
وَما كَتَبنا مِنهُ خمسي وَرقة
وَبَعدَما أَدبر عَنا وَرَحَل
وَشَمس عَزمي قَد عَلَت فَوقَ زُحَل
شَدَدت أَزري موقداً نِبراسي
أَكتب كراساً عَلى كراس
وَلَم أَزَل أَكتُب بِالحَواشي
حَتّى وَهَت مِن نصبي مشاشي
وَكُلَّما أَذكُر خلاً حَسَنا
يَأتي نَشاطي مِن هُنا وَمِن هُنا
لَكِنَّني أَخَذت حبراً أَحمَرا
وَكَاغداً تَتمة وَمسطرا
لا زِلت مَنصوراً عَلى أَعدائِنا
وَرَدك اللَه إلى بِلادنا
وَقَد أَتَتنا عَنكُم الأَخبار
بِما أَتَته الفتية الأَشرار
إِذ جَمَعوا جُيوشَهُم وَحارَبوا
وَاِنتَشَرَت بُغاتهم وَضارَبوا
فاستقبلتهم ذاتك الجَميلة
وَأَنتَ في شرذمة قَليلة
وَقَد حَماك رَبُنا مِن ضرهم
حَتّى رَدَدت كَيدَهُم في نَحرِهم
فَالحَمد لِلّه عَلى السَلامة
فَما عَلى مَن حازَها نَدامة
ثُم السَلام عَن غَرام زائد
إِلى الأَخ الشَقيق ملا حامد
وَبَعده السَيد عيسى الكُردي
كَأَنَّهُ وَإِن تَناءى عِندي
وَنَسأل الدُعا مِن الجَميع
في رَوضة المطهر الشَفيع
صَلى عَلَيه اللَه ما انهل الحَيا
وَالآل وَالصَحب الكِرام الأتقيا
إِلى الحِجاز أَو إِلى دمشق
وُصول هَذا الطرس فافهم نطقي
مُقبلاً أَنامل التَحرير
سَلمان ذي الحكمة وَالتَدبير
وصوله بِالخَير وَالسَعادة
وَاليمن وَالأَمان وَالسِيادة
هيج الطرس كامنا ثم أورى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

هيج الطرس كامِناً ثُم أَورى
مِن سَنا الشَوق بَينَ جَنبي جَمرا
فَجرت أَدمُعي عَقيقاً لِقَوم
لَست أَنساهُم وَإِن مت صَبرا
كُلَّما مَرَّ ذكرهُم في ضَميري
زدت مِن لَوعة الصَبابة حَرا
فَسَلوني عَما أَجن فُؤادي
صاحب البَيت بِالَّذي فيهِ أَدرى
يا كتِاباً أَتى وَكُنت سَقيماً
فَشَفاني مِن السقام وَأَبرا
ذَكرتني نُقوشه كف بَحر
كُلما مَد اصبَعاً صارَ نَهرا
ذا يَراع إذا دعته اللَيالي
كانَ أَمضى مِن الحسام وَأَجرى
وَفَخار إِذا وَزَنت علاه
بِنُجوم السَماء يَزداد فَخرا
وَعُلوم إِذا دَجا الشَك يَوماً
كانَ صُبحاً لِلمعضلات وَفَجرا
وَنِظام بِهِ إِذا خاضَ فكري
مِن مَعاني بِديعه خُضت بَحرا
وَمَتى ما بَدا رَأَينا عُقوداً
وَالتَقَطنا مِن الصحيفة درا
تَتَباهى بِهِ الوُرود وَيَروي
طيبه عَن كَتايب الشيح نَشرا
فَإِذا ما تَلوته كَان شَهدا
وَإِذا ما شَممته كانَ عطرا
بِسُطور عَلى اللجين أَضاءَت
فَحَكَت عسجداً مُذاباً وَتبرا
كُل لَفظ يَخاله السَمع قرطاً
فيهِ مَعنى يَظنه العَقل سِحرا
يا كَليم الفُؤاد رد عَين نَظم
كُلما ذُقت كَأسَها صرت خضرا
فَإِذا ما بَدَت سَفينة صَبر
قُم لَها وَاكسر السَفينة كَسرا
وَبِسَيف الغَرام فَاقتل غُلاماً
لا يَرى في هَوى المُحبين عُذرا
وَأقم لِلصبا جِدار غَرام
كُلَّما رُمت نَقصه طالَ قَدرا
يا فَريد البَيان يا عَين فَضل
مِن مَعانيه ماؤُها صار خَمرا
يا كَريم النجار يا فرع دوح
هُوَ بِالفَضل وَالكَمالات أَحرى
عُمري فَمن يُضاهيه أَصلاً
عَدوي وَمَن يُباريه تَجرا
طَود حلم بِهِ رَسا كُل فلك
فَتملى بِجوده وَاِستَقرا
وَسماء مِن العُلوم أَضاءَت
شَمسها فَاِنثَنَت نُجوماً وَبَدرا
أَنتَ طَوَّقتَني مِن الدُر عقداً
فاقَ في نَظمه القَلائد طرا
منن لَم أطق بِهن قِياماً
لا وَلا العُمر يا أَخا العلم شُكرا
فَجَزاك لِلإله خَير جَزاء
وَحَباك الإِله عزاً وَنَصرا
ما رَأَينا صَحائف الشَوق تُبدي
مِن قَوافي المَديح شَفعاً وَوترا
ثُمَّ لا زَالَت المَعارف كنزاً
وَلِمَن أَم دارك الرحب ذُخرا
سلام كأنفاس الرياحين بثها
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

سَلام كَأَنفاس الرَياحين بَثها
مَع الصُبح معتل النَسيم المعطر
كَحُمرة خَد أَو نَظارة عَسجد
وَنَكهة مسك أَو نَوافج عَنبر
كَزَهر رِياض في حِياض تَرَقرَقَت
كَنَفحة عَصر مِن نَوافح مجمر
كَعقد لئال أَو كَطوف معلق
بِجيد رداح أَقبَلت بتبختر
لِحَضرة ملك قَد تَقَلد مَنصِباً
مَنابره تَسمو عَلى كُل منبَر
لِحَضرة من أَضحى العفاة بِبابه
كَأَعشاب بر حادها صَوب ممطر
لِحَضرة عز خلد اللَه عزها
بِصَفو مَدى الأَيام غَير مكدر
لِحَضرة نُعمان المنعم جاره
فَما منذر يَوم النَدى وَابن مُنذر
فَتى فاقَ كُل السابِقين بِشَأوه
وَإِن جاءَنا في عَصره المُتَأخر
وَأَيد تَبيان المَعاني كَماله
بِنور بيان أَو بعقل منور
وَشيد مِنهُ العَزم فَضلاً مؤثلاً
بِبَذل عَطاء أَو بإبراء معسر
يا راحة الأرواح
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الياء (ي) 

يا راحة الأَرواح
طابَت بِكُم أَفراحي
أَنواركم لَو لاحَت
تُغني عَن المِصباح
رقوا لِدَمعي الجاري
في ظُلمة الأَسحار
بِاللَه يا خماري
عَجل بِهَذا الراح
يا لَيلة في الشعب
قَد راقَ فيها شربي
رَوحت فيها قَلبي
بِالعَنبر الفياح
إِذ كانَ فيها جاري
بَدر غَدا في داري
يَلهو عَلى المزمار
وَالبُلبل الصَياح
يا ظَبي مَهلاً مَهلا
حَملت قَلبي حملا
لَم يَبقَ مني إِلا
روح بِلا أَشباح
بِاللَه داو جرحي
مِن قامة كَالرُمح
أَو طَلعة كَالصُبح
تَجني عَلى الأَرواح
يا مخجل الغُزلان
هَيجت لي أَشجاني
بِاللَه زر أَوطاني
وَاترك حَديث اللاحي
مَن لي بِذاك الثغر
أَحظى بِهِ في عُمري
قَد طابَ مِنهُ سُكري
في الوَرد وَالقداح
يا ذا البَريق الساري
هَيجت مني ناري
فَالدَّمع مني جاري
وَالقَلب في ضحضاح
يا سائق الأَظعان
بَلغ لَهُم أَشجاني
وَاذكر لأَهل البان
أَني قَتيل الراح
ريح سَرَت مِن نَجد
قَد هَيجت لي وَجدي
لَو كانَ خلي عِندي
ما ضَره يا صاح
دَمعي جَرى كَالسَيل
مِن بارق في اللَيل
أَو عاذل بِالقَول
يَهذي إِلى الاصباح
ألا يا نسيم الصبح كرر رسالة
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أَلا يا نَسيم الصُبح كَرر رِسالة
لِسعدى وَبَلغ يا نَسيم سَلامها
تَجدها وَقَد أَضنى الرقاد جُفونها
وَأغمد في تلكَ العُيون حسامها
وَإِن جئتها فاعبث بعقرب صدغها
وَقَبل لَنا قَبل السلام لِثامها
وَمر عَلى تلكَ الثَنايا فَإِن لي
ثَلاثينَ يَوماً ما شَربت مدامها
وَشم لَنا وَرد الخُدود فَطالَما
شَمَمت بِأَنفي رندها وَبشامها
وَقُل إنَّني خَلفت خَلفي متيماً
بِأَحشائه الأَشواق توري ضرامها
يَقول وَقَد أَرخى الظَلام ستوره
وَشَد بِأَوتاد النُجوم خطامها
تَنامين وَالأَجفان مني قَريحة
تَصب عَلى سَفح الخُدود سجامها
وَلي مُهجة حر البعاد أَثابَها
وَضاعف شَوقي ضعفها وَسقامها
ذكرتك يا سعدى وَلِلقَلب لَوعة
إِذا رُمت أخفيها أَثارَت غَرامَها
وَعبرة مُشتاق أَضر بِهِ النَوى
فَهَل سَلسَبيل الثَغر يَطفي أوامها
أَما وَالَّذي قَد قَدر البُعد بَيننا
وَباعد عَني ربعها وَخيامها
لَفي طَي أَحشائي رَسيس محبة
بَرت يا لقَومي لحمها وَعِظامها
مَتى نَلتَقي لَيلاً وَتبرا جراحنا
وَنفتح عَن تلكَ الحُدود كمامها
وَأشرب مِن ذاكَ الرضاب وَأشتَفي
بِضَمة عطفيها وَأثني قوامها
وَأَرنو إِلى ذاكَ المُحيا وَحسنه
وَأسمع في ضمن العِتاب كَلامَها
رَعى اللَه روحي كَيف راحَت حَياتها
وَقَد شَرِبَت قَبل الحمام حمامها
أبو حسن له القدح المعلى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

أَبو حَسَن لَهُ القدح المُعَلى
وَقَدر فَوقَ أَوج النَجم عَلى
كَريم الأَصل مِن قَومٍ كِرام
إمام زاده الرَحمَن فَضلا
هُوَ البَحر المُحيط بِكُل علم
فَما أَصفى مَوارده وَأَحلى
علي نعته في الكتب باد
تَقي فَضله في الناس يُتلى
أَمير المُؤمنين أَبو تراب
وَصَفوة هاشم فرعاً وَأَصلا
حَبيب المُصطفى وَقَد اِرتَضاه
لِفاطمة البتول الطهر بعلا
فَكانَ المُرتَضى كفواً كَريما
وَقَد كانَت لَهُ الزَهراء أَهلا
أَمير النَحل يَعسوب غضوب
عَلى الدين القَويم لِمَن تَوَلى
فَسَل عَنهُ القنا وَالبيض أَما
أَباد الأَشقيا طَعناً وَقَتلا
وَسَل عَن باب خَيبر إِذ دَحاها
وَأورث أَهلها ضَعفاً وَذُلا
هُوَ البَطَل الغَيور إِذا تَلاقَت
جُموع الكُفر وَالمِغوار وَلى
فَكَم بَطَلاً أَبادَ وَكَم شُجاعاً
يسقيه القنا علاً وَنهلا
إِذا ضَرَب الكِرام بِكُل سَهم
فَإِن لِمثله القَدح المُعلى
بَدا للأجلح المفضال فَضل
وَقَدر فَوقَ أَوج النجم عَلى
أَعد لي ذكره في كُلِّ آن
فَيا أَهلاً بِذكراه وَسَهلا
فَمَن لي أَن أشم ثَراه يَوماً
وَأكحل ناظِري وَالطَرف يُجلى
وَمَن لي أَن أَرى قَبراً مُنيراً
بِجانبه قَديم الوَحي يُتلى
وَمَن لي أَن أُقابله بذل
وَمَدمع مُقلَتي يَزداد هَطلا
دخيل يا هداة الخَلق أَني
ذَليلاً جئتكم وَالذُل أولى
صلوني وَاجبروا كَسري وَداووا
جِراح القَلب أن العُمر وَلى
بِجاهكم رفعت الوزر عَني
فَلَم أَسطع لِذاكَ الوزر حملا
فَكَيفَ يُضام مادحكم وَأَنتُم
نَبيكم عَلَيهِ اللَه صَلى
بِجاه حسينكم داووا حُسينا
فَتى أَضحى لَكُم عَبداً وَمَولى
إلى الله قد فوضت أمري وحاجتي
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

إِلى اللَه قَد فَوضت أَمري وَحاجَتي
وَأَنزَلت آمالي بِهِ وَمطالِبي
جَعلت حماه مَلجَئي وَنَبيه
مَلاذي فَما ضاقَت عَلي مَذاهِبي
تمسكت من ربي بأوثق عروة
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

تَمَسكت مِن رَبي بِأَوثق عُروة
وَأَنزلت آمالي بِه وَمَطالبي
إلهي اكفني من كل سوء وحادث
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

إِلَهي اكفِني مِن كُل سوء وَحادث
وَكُن مِن خطوب النازِلات مُجيري
وَنور بنور مِنكَ ظُلمة غَفلَتي
وَكُن عدتي في شدتي وَنَصيري
ومهفهف لعب الدلال بعطفه
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

وَمُهفهف لعب الدلال بعطفه
وَرَمى القُلوب بِصارم مِن طَرفه
عَجَباً لَهُ يَحكي الحَديد فُؤاده
وَالماء في حسن الصَفاء وَلطفه
عانقته وَشَمَمت مِن وَجناته
وَرَد الرَبيع مدثراً في ظرفه
صَرَفت أَفعالي بِيانع حسنه
وَعَدلت عَن مَنع الحَسود وَصرفه
وَاللَه لا أَسلو حَلاوة وَصله
أَبَداً وَلَو دهم الزَمان بِحتفه
اللَهُ أَكبر ما رَأَيت كَلَحظه
سَيفاً وَلا جَبَلاً يَمور كَردفه
هَذا أَمير بَني أُمية فَاِحذَروا
ثَأر الحُسين فَإِنَّهُ في كفه
المجد بحر أنتم وراده
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

المَجد بَحر أَنتُم وراده
وَالفضل غصن أَنتُم أَوراده
وَالسَعد دوح أُنتُم أَغصانه
وَالفَخر جد أَنتُم أَولاده
والرشد أوج أنتم أقطابه
والحلم قطب أنتم أوتاده
وَالعَقل نور أَنتُم مشكاته
وَالحَزم بر أنتُم أَطواده
وَالعلم حَرف أُنتُم حَركاته
وَسُطوره وَطروسه وَمداده
يا آل أَحمد أنتُم نور الوَرى
وَمَنار دائرة العُلى وَعِماده
ما صَح مِن خَبر السَماء وَوَحيه
إِلا وَأَنتُم في الوَرى أَسناده
لَو يَعقل الدَهر الخؤون لَضمكم
يا آل فاطمة البتول فؤاده
أَو كانَ يُبصر من رآه بِطرفه
لَحنا عَلَيكُم جفنه وَسَواده
لَكنهُ عميت جُفون عُيونه
عَن نور سُؤددكُم وَضَل رَشاده
إِن عد حزب أَنتُم عُلَماؤه
أَو كانَ قرن أَنتُم أَسياده
أَو هاجَ حَرب أَنتُم نيرانه
وَسُيوفه وَرِماحه وَصعاده
يا آل فَخر يا سلاله حَيدر
أَنتُم ضَمير مَديحنا وَمُراده
طلتم عَلى أَهل الزَمان لأَنكُم
أَعلامه وَجَماله وَسَداده
وَسَبَقتُم مَن رامَ سَبق جَوادكُم
عَمهاً فَقصر عَن مَداه جَواده
أَفهل يرام مَقام والد أَسعد
علم الهُدى وَمَناره وَزِناده
بَحر إِذا زَفرت طَوافح كَفه
أَغنى العفاة خَليجه وَثماده
حبر يُريك فَرائِداً سَمَحت بِها
خَطراته وَسَخا بِهن فُؤاده
كانَت محجبة بِصَدر واسع
فَأَبانهن يَراعه وَمداده
وَتَوقدَت مِنهُ مَصابيح الهُدى
وَبِها انجَلَت ظَلماؤه وَسَواده
وَتَفَجرَت مِن كَفه صم النَدى
وَبِها ارتَوَت غب الصدا وراده
وَرث السِيادة عَن أَبيه وَجده
وَتَورثتها عَنهُما أَولاده
فَبَدَت مَطالع سَعدهم مِن فَخرهم
فَلِذاك قَد حسنت بِهم أَعياده
غر الوجوه كَريمة أَحسابهم
فرع الرِضا أَجدادهم أَجداده
نور تَشَعب مِن زُجاجة أَحمَد
حَتّى أَنارَت مِنهُم بغداده
عُذراً إِلَيكُم سادة مِن مدحة
مِن الفكم جاءَت بِها آحاده
قصرت وَعَن أَفضالكُم قَد قصرت
وَالبال قَد أَقوى وَكُل جَواده
فَتهن عَبد اللَه بِالعيد الَّذي
لِجَلال نَصرك قَد أَتَت أَجناده
فَأَقم مَقام العز تَحتَ بنوده
فَلَقَد وَفى لَكَ بِالهَنا ميعاده
وَاغنم أُجوراً للصيام فَطالَما
بزلال جودك قَد زَهَت أَوراده
وَأَقم مَناجلك الحداد بِزَرعه
قَد حانَ يا ابن الأَكرَمين حَصاده
وَابشر بِطول سَلامة وَكَرامة
في سُؤدد لا تَنقَضي آباده
يا من أتى نقص الزمان فكمله
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

يا مَن أَتى نَقص الزَمان فَكمله
ما تَم حَقاً لِلوَرى ما تَم له
جَمع السِيادة وَالمَعارف كُلها
فَفروعها في ذاته مُتَأصله
أَمسى بِكُل المكرمات مسودا
وَسواه أَضحى كَالقَضايا المهمله
ذاكَ الَّذي عادَ الكمال لأَصله
فَقُلوب أَرباب الكَمال لَهُ صله
مَن ذا يُباري من أَبوه محمد
وَعَلى جَميع الخَلق رَبي فَضله
نَسب تَصعد نوره وَضِياؤه
حَتّى أَناف عَلى أُنوف السنبله
مِن هاشم مِن خندف مِن غالب
أَفهل سَمعت بمثل تلكَ السلسله
هِيَ دَوحة قرشية مضرية
أَضحت بِأَنواع الفَخار مكلله
بِكَمالهم وَفَخارهم وَوَقارهم
آيات حَق مِن حَكيم منزله
أَو مَن يُضاهي فَضله وَعُلومه
وَكفت كَأَجفان الغَوادي المُرسَله
كشاف أَسرار وَدر خزانة
وَزلال بَحر مده ما أَطوله
مفتاح أَسرار البَلاغة إِن بَدا
تَلخيصها كانَت لَدَيهِ مفصله
كنز جَواهره إِذا أَبصَرتَها
في ظُلمة أَبصَرت ناراً مشعله
عين الوَرى قاموس من قَصد الهُدى
في صَدره غرر المَعارف مجمله
أنَموذج العلماء مغني من أَتى
يَبغي الشفاء البَحت مِن وَصب الوله
مَولاي إِني قَد جَعَلتك عدة
لِجماح دَهر بِالعنا ما أَعجله
وَمُساعدي إِن كُل يَوماً ساعِدي
وَمَلاذ نَفسي في الأُمور المعضله
فَانهض وَساعدني بِأَمر لَم أطق
حملاً لَهُ يا وَيحه ما لي وَله
تاللَه لَم يصب امرءاً ما فاته
جَزماً وَلَم يفت امرءاً ما حم له
فَلَرُبما نالَ الفَتى ما أم له
وَلربما فاتَ الفَتى ما أَمله
مدت تصانيف أهل العلم وانتشرت
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

مدت تَصانيف أَهل العلم وَانتَشَرَت
عَلى وجوه المَعالي نشر ديباج
فَإِن تَكُن لِجيوش الفقه أَلوية
فَإِن منهاج محيي الدين كَالتاج
مَعالم قَد بَناها الشافعي لَنا
وَ قَد سَلَكنا إِلَيها خَير منهاج
وَزاد فيها شِهاب الدين تحفته
شَرحاً فَنور مِنهُ المشكل الداجي
جَواهر فيهِ قَد كانت مبددة
فَصارَ فيها كَعقد تم وَهاج
ما حَل مَعنى عويصاً من عِبارته
إِلا وَأَصبَح كَالمسمار في الساج
فَقُل لِسَيدنا الرَملي معذرة
لَقَد حَكيت وَلا وَالصادق الناجي
أضوء بان أم طلع النهار
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

أَضوء بان أم طَلعَ النَهار
وَبَدر لاحَ فَانكَشَف الغُبار
وَبَرق مِن جِهات الغَرب أَضحى
مُضيئاً أَم كثيب فيهِ نار
نعم طلعت شُموس الفَضل صُبحاً
فَضاءَت مِن أَشعتها الدِّيار
وَأَنوار تَبَدَّت مِن وجوه
وَأَنواء بِها الركبان ساروا
نأوا عَنا فَفي الأَحشاء جمر
وَفي الأَجفان أَنهار غزار
وَكُنا عِندهُم ندعى كِباراً
فَنَحنُ لِطول غَيبتهم صغار
عَلانا بَعدهم نصب وَذل
وانعطاف وَازورار
أَنَنسى ودهم وَلَهُم عَلَينا
أَياد لا تقاومها البِحار
وَلَم أَنس الرَكائب حينَ سارَت
وَقَد ضعفت لِوَطأتِها القفار
وَقَد ضربَت عَلى سَلمان بَيتاً
دَعائمه السَماحة وَالفَخار
عباب لا تكدره العَطايا
عَزيز لا يُضام لَدَيهِ جار
غزير الفضل فياض جواد
وَيسر حينَ يفتقد اليسار
طويل المجد والأفضال لكن
أيادي من يناويه قصار
نَماه من بَني قَحطان شوس
مَصاليت لَهُم نور وَنار
فَسَل عَنهُ الحِجاز وَقاطِنيها
فَكَم فيهم عَطاياه تدار
فَلَولا راحتاه وَلا أُبالي
لَقَد بارت نَجائبهم وَباروا
فَما زالَت قَلائصه خفافاً
تَخب وَفي القفار لَها غبار
إِلى أَن شاهَدوا قَبراً مُنيراً
تحف بِهِ المَهابة وَالوَقار
تَدور هُنالك الأَملاك سراً
لأَن الهاشمي هُوَ المدار
ضَريح فاقَ كُرسياً وَعَرشاً
بِمَن فاقَت بِبعثته نِزار
فَقامَ بِقُربه سَلمان جَهراً
وَنَظم دُموعه فيهِ نثار
وَسَلم وَاستَكان وَبَث شَوقاً
وَوَجداً لا يخففه اِصطِبار
وَجاءَ إِلى رَفيق الغار مثن
عَلَيه فَيا لَهُ خل وَغار
وَسارَ إِلى أَبي حَفص وَحَيا
ضَريحاً لَم يَزَل فينا يُزار
وَلَما أَن قَضى وَطراً وَلاحَت
عَلَيهِ سَكينة فيها انكِسار
أَتى البَيت الحَرام وَما توانت
بِهِ الأَقدار إِذ شَط المزار
وَأَحرَم ثُم طافَ طَواف ركن
وَباتَ مُلَبياً وَلَهُ شِعار
أَتَم مَناسك النسكين حَتّى
رَمى الجَمرات وَاِنطَفَت الجمار
وَعَم نَواله حرماً وَحلاً
لَقَد حَيرتهم فَلِذاك حاروا
فَيا أَهلاً بِسيدنا وَسَهلاً
وَمَن طابَت بِمقدمه الديار
جَزاكَ اللَهُ في الدارين خَيراً
لأَنك بَعدَ والدك الخَيار
فَإِنَك حصننا مِن كُل عاد
وَأَنتَ لكسرنا أَبَداً جبار
فَلطف الهنا يَغشاك حَتّى
تَدوم لَكَ المَسَرة وَالفَخار
رمتني سمرة الأوراق حتى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية القاف (ق) 

رَمَتني سمرة الأَوراق حَتى
عِلاجي قَد خفي عَن كُل راق
كَأَن رقومها أَشكال سحر
حلال لَم يَزَل في العَقل راقي
إلَيها يَنظُر الأَعمى جهاراً
وَيَسمعها الأَصَم عَلى الوِفاقِ
شَجاني عَندَليب الرَوض مِنها
وَهيج نار قَلبي وَاشتياقي
وَنادمني لِسان الحال عَنها
بِطيب كَلامه بَعدَ العِناقِ
فَطيب شَقيقها قَد شَق قَلبي
وَماء رَحيقها للقَلب ساقي
شَمَمت وَرودَها وَقَبَضت مِنها
عُقود الدر مِن فَوق التراقي
كَريمة جهبذ ندب نَجيب
سَليل المَجد مَرفوع الرواق
لَهُ قَلم كَحَد السَيف ماض
وَيزري بِالمهندة الرقاق
تَوَقد ذهنه فَجلا ظَلاماً
بِفَضل لا يزال الدَهر باقي
شَكا القرطاس نار ذَكاء حَتّى
غَدا مُتَيقِناً بِالاحتراق
يَقول السكب إِن السبك ثَوبي
وَإِن الخَير في أَهل العِراق
وَنظم القطر قال مَقام صدق
حجول الفصل في قَدَمي وَساقي
هلا قنصت غزالة الصياد
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد غزل, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

هَلا قنصت غَزالة الصَياد
وَضَمَمت غُصن قوامها المياد
وَرَشفت جُرعة كَوثر في جَوهر
وَلَثَمت دارة خدها الوَقاد
وَشَمَمت وَردة جنة في وَجنة
قَد ضرجتها مِن دَم الأَكباد
وَتَحدرت تِلكَ الغَدائر بكرة
فَبدت عَقاربها عَلى الأَوراد
وَتَحدقت مِنها الجُفون وَلاحظت
فنضت مراهفها مِن الأَغماد
ترتج مِن تَحت الإِزار لأَنَّها
غُصن عَلى طود مِن الأطواد
عَذراء ناهدة التَرائب بضة
وَضاحة قَد خمرت بِسَواد
نطقت مَناطقها وَصوت عقدها
وَجنت نَواظرها عَلى الآساد
ريم لَها جيد الغَزال وَلَحظه
وَنفوره عَن ساحة القصاد
ما ضَر لَو وصل الجُفون بِنَظرة
وَوصلته بِحشاشَتي وَفُؤادي
يا أَيُّها الرَشأ الَّذي قَد زارَنا
كَيفَ السَبيل لَنا إِلى الميعاد
أَمن المُروءة أَن تَنام وَمُقلَتي
ملئَت حَواشيها بكف رَماد
وَتبيت ريان الجُفون مِن الكَرى
وَأَبيت ظَمآن الجَوانح صادي
وَتَنام من فَوق الأسرة آمِناً
وَبِكُل عُضو في قدح زِناد
هب أَنَّني أُدعى الحسين بِداركم
أَفَأَنت يا مَولاي نَجل زِياد
فَاستوص خَيراً بِالفُؤاد فَإِنَّهُ
كَالطَير أَضحى في يَد الصَياد
وَارحم جفوناً لَيسَ تَعرف ما الكَرى
فَكَأَنَّها قَد كحلت بِسهاد
قرنت بغرتك المَحاسن مثل ما
قرن الكَمال بِصَفوة الأَمجاد
الفاخر ابن الفاخر ابن المُرتَضى
السَيد ابن السادة الأَسياد
أَصل الفَخار وَفرعه وَعَموده
وَضِياؤه الباقي إِلى الآباد
مِن طينة عَربية قُرشية
علوية نَبوية الأَجداد
عجنت بِماء الفَضل حَتّى طهرَت
وَتخمرت بالعلم وَالإِرشاد
فَتَشَكلَت فينا نُجوماً لِلهُدى
ما فيهم إِلا إمام هادي
مَلأت أَشعتها الوجود وَلَم تَزَل
إِذ ضَمها الآباء لِلأَولاد
وَبِآل فَخر قَد تَجمع نورها
حَتّى استقلَ النور في بَغداد
بيض الخِصال نَقية أَحسابهم
شم المَعاطس زُبدة الأَجواد
ما شَأنهم إِلا مُحاوَلة النَدى
وَجَوائز القصاد وَالوراد
وَدِراسة العلم الشَريف فَوقتهم
وَقتان وَقت تُقى وَوَقت سَداد
غَيث النَدى سم العِدى أَيامهم
يَومان يَوم نَدى وَيَوم طراد
مِن كُل وقاد القوى متيقظ
نيرانهُ تَعلو بِغَير زِناد
لَولا بُرودة حلمه وَوَقاره
لأذيب مِن لُقياه كُل جَماد
بنيت لعبد اللَه فيهم رُتبة
سمت الوَرى مِن حاضر أَو بادي
قَد شادها بِمَعارف وَلَطائف
وَأَقام ذروتها بِغَير عَماد
حبر لَهُ في كُل علم منهل
مستعذب وَبكل فَن نادي
كتبت فَضائله بِكُل صَحيفة
وَجَرَت مَناقبه بِكُل مِداد
يَحنو عَلى الضعفاء في أَبوابه
كَحنو ذي وَلَد عَلى الأَولاد
وَيُصافح العلم الشَريف بشيبة
نسقى بِها في ساعة الأَنكاد
وَيَروح في كُتب الحَديث وَدَمعه
فَوقَ العَوارض كَالغَمام الغادي
ذا شَأن آل مُحمد وَبَني الرِضا
بَحر النَوال وَكَعبة القصاد
عُذراً إِلَيك أَبا الكِرام لمدحة
مِن ألفكم لَم تَأت بِالآحاد
عثرت بِثَوب قُصورها فأقِم لَها
رَأساً عَلى الأَقران وَالنُقاد
وَانشر هديت لِواءها وَاكسر بِهِ
جَيشاً مِن الأَعداء وَالحُساد
هِيَ قينة لَكنها مُذ أَصبَحَت
في بَيتكم صارَت مِن الأَسياد
فَاهنأ بِعيدك إنَّهُ بِكَ سَيدي
يَسمو عَلى الماضي مِن الأَعياد
لَمَحت لَهُ مِن نور وَجهك لمحة
فَغدت لِشوال هِلالاً بادي
لَولاك غم عَلى الخَليقة عيدهم
يا مَن لأَرباب الضَلالة هادي
متعت يا رَمضان منه بِعَودة
مَوصولة تَبقى إِلى الميعاد
وَسَلامة مَغمورة بِكَرامة
مَوصولة الاسناد بِالاسناد
وَاجعل إِلَهي السعد مِنكَ بِأَسعَد
وَاجعل كَذاكَ بَقية الأَولاد
وَاجعل عَدوهم أَسير سُيوفهم
ما انهل غَيث أَو ترنم حادي