tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
وهادية بليل في نهار
الشاعر: أبو البقاء الرندي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

وهادية بليل في نهار
ولما تبتغي يداه قوام
فإذا ما حددت للكتب حدا
وقفت عند حدي الأقلام
وكتيبة بالدارعين كثيفة
الشاعر: أبو البقاء الرندي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

وكتيبة بالدارعين كثيفة
جرت ذيول الجحفل الجرار
روض المنايا قضبها السمر التي
من فوقها الرايات كالأزهار
فيها الكماة بنو الكماة كأنهم
أسد الشرى بين القنا الخطار
متهللين لدى الهياج كأنما
خلقت وجوههم من الأقمار
من كل ليث فوق برق خاطف
بيمينه قدر من الأقدار
من كل ماض ينتضيه مثله
فيصيب آجالا على أعمار
لبسوا القلوب على الدروع وأشرعوا
بأكفهم نارا لأهل النار
وتقدموا ولهم على أعدائهم
حنق العدا وحمية الأنصار
فارتاع ناقوس لخلع لسانه
وبكى الصليب لذلة الكفار
ثم انثنوا عنه وعن عباده
وقد أصبحوا خبرا من الأخبار
وناضر الخد في ألحاظه حور
الشاعر: أبو البقاء الرندي (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

وناضر الخد في ألحاظه حور
تكاد تجرحه الألحاظ بالنظر
كأن خيلانه في حسن صفحته
كواكب كسفت في دارة القمر
أطل في وجهه العذار
الشاعر: أبو البقاء الرندي (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الراء (ر) 

أطل في وجهه العذار
وفيه للعاشق اعتذار
وابيض وجه واحمر خد
واخضر ما بينها العذار كذا
فمن رآه رأى رياضا
الاس والورد والبهار
عللاني بذكر تلك الليالي
الشاعر: أبو البقاء الرندي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

عللاني بذكر تلك الليالي
وعهود عهدتها كاللالي
لست أنسى للحب ليلة أنس
صال فيها على النوى بالوصال
غفل الدهر والرقيب وبتنا
فعجبنا من اتفاق المحال
ضمنا ضمة الوشاح عناق
بيمين معقودة بشمال
فبردت الحشى بلثم ورود
لم يزل بي حتى خبالي خبالي
وكؤوس المدام تجلو عروسا
اضحك المزج ثغرها عن لال
ويجر الدجى ذوابل شمع
عكست في الزجاج نور الذبال
والثريا تمد كفا خضيبا
أعجمت بالسماك نون الهلال
وكأن الصباح إذ لاح سيف
ينتضى من غين وميم ودال
ومسحنا الكرى إلى غانيات
غانيات بكل سحر حلال
في رياض تبسم الزهر فيها
لغمام بكت دموع لال
وجرى عاطر النسيم عليلا
فتهادى بين الصبا والشمال
فاكتسى النهر لامة منه لما
ان رمى القطر نحره بالنبال
يا ليالي مني سلام عليها
أتراها تعود تلك الليالي
بحياة ما ضمت عرى الأزرار
الشاعر: أبو البقاء الرندي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

بحياة ما ضمّت عرى الأزرار
بذمام ما في الحب من أسرار
بالحجر بالحجر المكرم بالصفا
بالبيت بالأركان بالأستار
باللّه إلا ما قضيت لبانة
تقضي بها وطرا من الأوطار
ويكف من أشجان صب يشتكي
جور الزمان وقلة الأنصار
بلّغ لأندلس السلام وصف لها
ما في من شوق وبعد مزار
وإذا مررت برندة ذات المنى
والتاج والديموس واللؤزار
سلم على تلك الديار وأهلها
فالقوم قومى والديار دياري
حيث استوت تلك المدينة معصما
ولوى عليها النهر نصف سوار
وامتد في تلك البطاح أمامها
ما شئت من ظل وماء جار
وتنسمت ريح المنى تلك المنى
فتبسمت في أوجه النظار
والروض قد سامى السماء لحسنه
لما ازدهى بالنهر والأزهار
فكأن ذاك النهر فيه مجرة
وكأن ذاك الزهر فيه دراري
وبسيحة العليا لنا متنزه
فيه من الأسماع والأبصار
حيث انتهت في الحسن كل حديقة
وجرى النسيم وفاح كل عرار
والغصن في حركاته متحير
بين الغناء وغنة الأطيار
ويكاد قلب الصب يفنى رقّة
بين النشيد ونغمة الأوتار
للّه كم بتنا بها من ليلة
وكأنها سحرٌ من الأسحار
ولكم قطعنا الدهر في ظل الصبا
ما بين اعذار وخلع عذار
عيش تلاعبت الخطوب بعهده
حتى غدا خبرا من الأخبار
ومعاهد كانت علي كريمة
لم يبق لي منها سوى التذكار
واحسرتا من ذكر أيام الصبا
ها قد بدا شيبي فأين وقاري
يا رب خذ بيدي من الذنب الذي
أنا حائر في بحره الزخار
لا تأخذ الجاني بما هو اهله
واغفر بجاه المصطفى المختار
جاءت معذبتي في غيهب الغسق
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه,  قافية القاف (ق) 

جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ
كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ
فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ
أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ
فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا
مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ
فَقلتُ هذي أحاديثٌ ملفّقةٌ
موضوعةٌ قدْ أتتْ منْ قولِ مُختَلقِ
فقالتْ وحقِّ عيوني عزَّ منْ قَسَمٍ
وما على جَبْهَتي منْ لًؤلؤ الرَّمَقِ
إنّي أحِبُّكَ حباً لا نفادَ لهُ
ما دامَ في مُهجتي شيءٌ منَ الرَّمَقِ
فقمتُ ولْهانَ منْ وجدي أقبّلُها
زِحْتُ اللثامَ رأيتُ البدرَ مُعْتَنَقِ
قبّلتُها قبّلتني وهي قائلةٌ
قبلتَ فايَ فلا تبخلْ على عُنقي
قلتُ العناقُ حَرامٌ في شريعَتِنا
قالتْ أيا سيّدي واجعَلْهُ في عُنقي
وخف لتوديعي وتشييع رحلتي
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الهمزة (ء) 

وَخَفَّ لِتَوْدِيعِي وَتَشْييعِ رِحْلَتِي
أَخُو كُلِّ إِيثَارٍ وَكُلِّ وَفَاءِ
فكَمْ مِنْ أَكُفِّ أُغْرِيَتْ بِتَصَافُحٍ
وَكَمْ مِنْ جُفُونٍ أُولِعِتْ بِبُكَاءِ
يا محلا لخلتي وانتخائي
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الهمزة (ء) 

يَا مَحَلاًّ لِخُلَّتِي وَانْتِخَائِي
لَمْ يُبِحْ لِي الْخُرُخجَ بَابُ الرَّخَاءِ
دَلَّ أَنَّ الرَّخَاءَ مُغْتَبِطٌ بِي
فَبِحَقِّ تَبَجُّحِي وَانْتِخَائِي
سيدي أنت عمدتي فاحتملني
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

سَيِّدِي أَنْتَ عُمْدَتِي فَاحْتَمِلْنِي
وَتَغَمَّدْ بالْفَضْلًِ مِنْكَ جَفَائِي
مُبْتَلىً أَنْتَ بالْبَرابر وَالغُزِّ
وَأَهْلِ الجِبَالِ والْصَّحْرَاءِ
وَذَوِي أَيْنَقٍ وَاَهْلٍ حَمِير
وَرِجَالٍ وَصِبْيَةٍ وَنِسَاءِ
وَبَوَادٍ يَجْري لَكَ الجِلْفُ مِنْهُمْ
بِكِسَاءٍ طَوْراً وَدُونَ كِسَاءِ
تَرْفَعُ الصَّوْتَ إِنْ مَرَرْتَ عَلَيْهِمْ
كَالْكَرَاكِيِّ أَوْ بَنَاتِ الْمَاءِ
وَإذَا مَا اعْتَذَرْتَ لَمْ يَقْبَلُوا الأَعْ
ذَارَ خُصَّ القَبُولُ بِالعُقَلاَءِ
وَشُيُوخٍ بِيْضِ اللِّحَى خَضَبُوا الأَرْ
جُلَ مِثْلَ الحَمَامِ بِالْحِنَّاءِ
وسُعَاةٍ ذَوِي اجْتِدَاءٍ وَإِلْحَا
فٍ شَدِيْدٍ يَأْتُونَ بَعْدَ العِشَاءِ
وَأَفَارِيدَ يَسْرُدُونَ دَوِيَّاً
كَدَوِيِّ الرَّحَى قَلِيلِ الغَنَاءِ
يَكْتُبُ الشَّخْصُ مِنْهُمُ أَلْفَ حَوْلٍ
وَهْوَ لاَ يَسْتَبِينُ شَكْلَ الْهِجَاءِ
غَيْرَ ذَالٍ تُرَدُّ إلاً وَطَاءٍ
جُعِلَتْ نَائِبَاً مَنَابَ الظَّاءِ
وَحبِيسٍ كَلاَمُهُمْ يُشْبِهُ الخَط
طاف عِنْدَ انْفِجَارِ خَيْطِ الضِّيَاءِ
وَتُيُوسٍ مِنْ أَرْضِ أَنْدَلُسٍ قَدْ
قَصَدُوا عَنْ ضَرُورَةٍ وَجَلاَءِ
كَانَ مِنْهُمْ مَرْزَبَةٌ وَسِوَاهُ
وَهْوَ مِنْهُمْ مِنْ جُمْلَةِ الظُّرَفَاءِ
وَذَوُو كُدْيَةٍ وَقَوْمٌ أُسَارَى
عَبَرُوا الْبَحْرَ رَغْبَةً فِي الفِدَاءِ
أوْقَحُ القَوْمِ ضَجَّتِ الأَرْضُ مِنْهُمْ
نَبَذُوا كُلَّ حِشْمَةٍ وَحَيَاءِ
وَسِعَ الْكُلَّ مِنْكَ خُلْقٌ جَمِيلٌ
وَجَنَابٌ لِلْفَضْلِ رَحْبُ الفِنَاءِ
وَتَوَلَّوْا عَلَى انْفِرَادٍ يَبُثُّو
نَ وَقَدْ أُسْعِفُوا حَمِيدَ الثَّنَاءِ
مَنْ لَهُ قُدْرَةٌ سِوَاكَ عَلَى الْ
خِدْمَةِ بُورِكْتَ أَوْ علَى الثُّقَلاَءِ
إنَّمَا أَنْتَ لِلْبَرِيَّةِ كَهْفٌ
وَمَلاذٌ فِي شِدَّةٍ وَرَخَاءِ
أَيْنَ ثِقْلِي إِذَا فُرِضْت ثَقِيلاً
وَكَثِيرَ الْجَفَاءِ مِنْ هَؤُلاءِ
وَمُقَامِي نَزْرٌ وَأَصْرِفُ وَجْهِي
لِسَلاَ حَيْثُ مَعْدِنُ الحُمَقَاءِ
فَأَعِنِّي وَاْصْرِف لِتَجْدِيدِ مَا أَص
دَرْتَ وَجْهَ الأَمَاجِدِ الحُسَبَاءِ
وَأَعِدْنِي لِخَلْوَتِي عَنْ قَرِيبٍ
لاَ تُعَذِّبْ قَلْبي بِطُولِ الثَّوَاءِ
خَالِصاً عِنْدَ كُلِّ سِرٍّ وَجَهْرٍ
لَكَ حُبِّي وَمِدْحَتِي وَدُعَائي
أَنْتَ أَنْقَذْتَهُ وَلَيْسَ لَهُ إِل
لاكَ فِي كُلِّ غَايَةٍ وَابْتِدَاءِ
خَتَمَ اللهُ بِالْرِّضَى يَا ابْنَ رِضْوَا
نٍ لَكَ العُمْرَ بَعْدَ طُولِ البَقَاءِ
شفاء عياض للنفوس شفاء
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الهمزة (ء) 

شِفَاءُ عِيَاضٍ لِلنُّفُوسِ شِفَاءُ
فَلَيْسَ بِفَضْلٍ قَدْ حَوَاهُ خَفَاءُ
هَدِيَّةُ بِرٍّ لَمْ يَكُنْ لِجَزيلِهَا
سِوَى الأَجْرِ وَالذِّكْرِ الجَمِيلِ كِفَاءُ
وَفَى لِنَبِيِّ اللهِ حَقَّ وَفَائِهِ
وَأَكْرَمُ أَوْصَافِ الكِرَامِ وَفَاءُ
وَجَاءَ بِهِ بَحْراً يَقُولُ بِفَضْلِهِ
عَلَى البَحْرِ طَعْمٌ طَيِّبٌ وَصَفَاءُ
وَحَقُّ رَسُولِ اللهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ
رَعَاهُ وَإِغْفَالُ الحُقُوقِ جَفَاءُ
هُوَ الذُّخْرُ يُعْنِي فِي الحَيَاةِ عَتَادُهُ
وَيُتْرَكُ فِيهِ لِلْبَنينَ رِفَاءُ
هُوَ الأَثَرُ المَحْمُودُ لَيْسَ يَنَالُهُ
دُثُورٌ وَلاَ يُخْشَى عَلَيْهِ عَفَاءُ
حَرَصْتُ عَلَى الإِطْنَابِ فِي نَشْرِ فَضْلِهِ
وَتَمْجِيدِهِ لَوْ سَاعَدَتْنيَ فَاءُ
إليك مددت الكف في كل لأواء
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الهمزة (ء) 

إِلَيْكَ مَدَدْتُ الكَفَّ فِي كُلِّ لَأْوَاءِ
وَمِنْكَ عَرَفْتُ الدَّهْرَ تَرْدِيدَ نَعْمَاءِ
وَيَسَّرْتَنِي قَبْلَ ابْتِدَائِي وَنَشْأَتِي
لِشِقْوَةِ بُعْدِي أَوْ سَعَادةِ إدنَائي
تَعَاليْتَ يَا مَوْلايَ عَنْ كُلِّ مُشْبِهٍ
فَيَا جُلَّ مَا طَوَّفْتَ مِنْ غُرِّ آلاَءِ
إِذَا اعْتَبَرَتْ نَفْسِي سِوَاكَ بِفِكْرَتِي
فَيَا خُسْرَ أَوْقَاتِي وَضيْعَةَ آنائي
وَإِنْ أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ غَيْرَكَ فَاعِلاً
فَقَدْ تِهْتُ لِلأَوْهَامِ فِي جُنْحِ ظَلْمَاءِ
بِمَا لَكَ مِنْ سِرٍّ بَدَأْتَ بِهِ الوَرَى
وَعِلْمٍ مُحِيطٍ بِالوُجُودِ وَأَسْمَاءِ
وأَعِنِّي وَطَهِّرْنِي وَخَلِّصْ حَقِيقَتِي
إِلَيْكَ وَأَيِّدْ نُورَ سِرِّي وَمَعْنَائِي
يا جملة الفضل والوفاء
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الهمزة (ء) 

يَا جُمْلَةَ الفَضْلِ وَالْوَفَاءِ
مَا بِمَعَالِيكَ مِنْ خَفَاءِ
عِنْدِي لِلْوُدِّ فِيكَ عَقْدٌ
صَحَّحَهُ الدَّهْرُ باكْتِفَاءِ
مَا كُنْتُ أَقْضِي عُلاَكَ حَقّاً
لَوْ جِئْتُ مَدْحاً بِكُلِّ فَاءِ
فأوْلِ وَجْهَ القَبُولِ عُذْرِي
وَجَنِّبِ الشَّكَّ فِي صَفَاءِ
مولاي أنت فدائي
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الياء (ي) 

مَوْلاَيَ أنْتَ فِدَائِي
أَجِبْ خَفِيَّ نِدَائِي
إنْ لَمْ تُدَارِكْ بِرُحْمَى
فَقَدْ هَلَكْتُ بِدَائِي
صدع الظلام بها وحث كؤوسها
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الهمزة (ء) 

صَدَعَ الظَّلاَمَ بِهَا وَحَثَّ كُؤُوسَهَا
صِرْفاً بغَيْرِ بُلاَلَةٍ مِنْ مَاءِ
فَلَوَ انَّهُمْ نَظَرُوا إلَى أَحْشَائِهِ
لَرَأَوْهُ مِثْلَ حُبَاحِبِ الظَّلْمَاءِ
لله بنيونش تحكي منازلها
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الهمزة (ء) 

لِلَّهِ بَنْيونُشٌ تَحْكِي مَنَازِلُهَا
كَوَاكِباً أَشْرَقَتْ فِي جُنْحِ ظَلْمَاءِ
صَحَّ الهَوَاءُ فَمَا يَعْتَلُّ مِنْ أَحَدٍ
إِلاَّ النَّسِيمُ ولاَ يَرْتَاعُ مِنْ دَاءِ
وَمِنْ كَرَامَتِهَا أَنَّ الشَّمَالَ إِذَا
رَامَتْ زِيَارَتَهَا تَمْشي عَلَى المَاءِ
بشرى يقوم لها الزمان خطيبا
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

بُشْرَى يَقُومُ لَهَا الزَّمَانُ خَطِيباً
وَتَأَرَّجُ الآفَاقُ مِنْهَا طِيبَا
هَذَا طُلُوعُ فُتُوحِكَ الغُرِّ الَّتِي
مَا كَانَ طَالِعُ سَعْدِهَا لِيَغِيْبَا
أَظْهَرْتَ دِينَ اللهِ فِي ثَغْرِ العِدَى
وَقَهَرْتَ تِمْثالاً بِهِ وَصَلِيْبَا
وَذَعَرْتَ بِالْجَيْشِ اللُّهَامِ بِلاَدَهَا
مك الفضا ملأ القلوب وجيبا
جيش يرى تعب المغاوز راحة
وَالسَّهْلَ صَعْباً والْبَعيدَ قَرِيبا
شَرِفَتْ ثُغُور الدِّينِ مِنْهُ بِغُصَّةٍ
وَلَقِينَ مِنْهُ حَوَادِثاً وخُطُوبَا
وَمَتَى سَرَتْ لِلْمُسْلِمِينَ سَرِيَّةٌ
أَبْدَى لَهَا التَّحْذِيرَ وَالتَّأْلِيبَا
حَتَّى إِذا اسْتَشْرَى وَاَعْضَلَ دَاؤُهُ
شَكَتِ الثُّغُورُ بِهِ فكُنْتَ طَبِيبَا
وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بُرْءَ زَمَانَةٍ
لَمْ تَعْدُ مِيقَاتاً لَهَا مَكْتُوبَا
لِلَّهِ يَوْمُ الفَتْحِ مِنْهُ فَإِنَّهُ
يَوْمٌ عَلَى الكُفَّارِ كَانَ عَصِيبَا
فَتْحٌ تَفَتَّحَتِ المُنَى عَنْ زَهْرِهِ
وَافْتَرَّ الدَّهْرُ عَنْهُ شَنِيبَا
حَفَّتْ بِهِ رَايَاتُكَ الحُمْرُ الَّتِي
قَادَتْ إِلَيْهِ قَبَائِلاً وَشُعُوبَا
وَتَعَلَّقَتْ بُهْمُ الرِّجَالِ بِسُوْرِهِ
فَتُخَالُ فِي شُرُفَاتِهِ يَعْسُوبَا
وَحَنَتْ بِهِ عُوجُ الْقِسِيِّ ضُلُوعَهَا
تَغْتَالُ فِيهِ جَوَانحاً وَقُلُوبَا
فَكَأّنَّمَا قُزَحٌ حَنَتْ أَقْوَاسَهُ
أَيْدِي الغَمَامِ وَأَمْطَرَتْ شُؤْبُوبَا
وَرَأَى المَنِيَّةَ رَبُّهُ وَهَفَا إِلَى
طَلَبِ الأَمَانِ فَقِيلَ لاَ تَثْرِيبَا
وَإِذَا امْرُؤٌ أَلْقَى إِلَيْكَ قِيَادَهُ
وَرَجَاكَ أَدْرَكَ حِلْمَكَ المَوْهُوبَا
مِنْ بَعْدِ مَا قَعَدَتْ بِهِ أَنْصَارُهُ
رَهَباً وَأَبْصَرَ وَعْدَهُمْ مَكْذُوبَا
وَتَبَلْبَلَتْ بِاللَّيْلِ أَلْسُنُ نَارِهِ
تَصِلُ الصُّرَاخَ فَمَا لَقِينَ مُجيبَا
لَوْ أَنَّهُمْ جَاشوا إِلَيْكَ وَجَمَّعُوا
أَقْصَى تُخُومِهِمُ صَباً وَجَنُوبَا
غَادَرْتَهُمْ صَرْعَى عَلَى عَفْرِ الثَّرَى
وَمَلأْتَ أَرْضَهُمُ بُكاً وَنَحِيبَا
وَتَرَكْتَ كُلَّ مُثَقَّفٍ مُتَقَصِّداً
فِيهِمْ وَكُلَّ مُهَنَّدٍ مَخْضُوبَا
بِعِصَابَةٍ يَمَنِيَّةٍ مَهْمَا انْتَمَتْ
فِي العُرْبِ كَانَ لَهَا الحُسَامُ نَسِيبَا
ألْبَسْتَ مَلْكَ الرُّوْمِ عَاراً بَاقِياً
وَكَسَوْتَ غَمّاً وَجْهَهُ وَقُطُوبَا
فَاسْتَقْبِلِ المُلْكَ المُؤَيَّدَ خَالِداً
والدَّهْرَ غَضَّاً والزَّمَانَ قَشِيْبَا
وَاهْنَأْ أَبَا الحَجَّاجِ بِالْفَتْحِ الَّذِي
يُهْدِي إِلَيْكَ مِنَ الفُتُوحِ ضُرُوبَا
وَانْعَمْ بِمَوْقِعِهِ الجَمِيلِ فَإِنَّهُ
يُشْجِي عَدُوّاً أَوْ يَسُرُّ حَبِيْبَا
وَالدَّهْرُ مُحْتَفِلٌ لِمُلْكِكَ مُحْتَفٍ
يُبْدِي عَلَى أَثَرِ العَجِيبِ عَجِيبَا
هي أسعد ما دونهن حجاب
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

هِيَ أَسْعَدُ مَا دُونَهُنَّ حِجَابُ
لا يَنْقَضِي عَدٌّ لَهَا وَحِسَابُ
وَبَشائِر ٌتَصِلُ النُّفُوسَ كَأَنَّمَا
بَيْنَ النُّفُوسِ وَبَيْنَهَا أَنْسَابُ
تَأْتِي عَلَى قَدَرٍ فَيَخْلُفُ بَعْضُهَا
بَعْضَاً كَمَا خَلَفَ السَّحَابَ سَحَابُ
أَمَّا الفُتُوحُ فَقَدْ تَجَلَّى وَاضِحٌ
مِنْ صُبْحِهَا الأجلى وفتح باب
وسوق بشائرها بكل تحية
شدق لها الأَقْتَادُ وَالأَقْتَابُ
حَتَّى إِذَا شَمَلَ البِلاَدَ وَأَهْلَهَا
فَعَلاَ لَهُمْ قِدْحٌ وَعَزَّ جَنَابُ
طَلَعَتْ عَلَى الأَعْقَابِ أَعْذَبَ مَوْقِعَاً
مِنْها وَلأْلاَءُ السُّيُوفِ عَذَابُ
فَارْتَاحَ دَوْحُ المُلْكِ عَنْ فَزْعِ الْعُلَى
وَازْدَادَ فِي أُفُقِ الجَلاَلِ شِهَابُ
وَاسْتَلَّ مِنْ أَجْفَانِ خَزْرَجَ صَارم
خضعت إليه مفارق ورقاب
وهدت إليه أسنّة وأسرّة
وَمَوَاكِبٌ وَكَتَائِبٌ وَكِتَابُ
فَاسْعَدْ أَمِيرَ المُسْلِمِيْنَ بِطَالِعِ
يُنْمَى إِلَيْهِ الحَرْبُ وَالْمِحْرَابُ
وَاشْدُدْ بهِ لأَخِيهِ أَزْرَاً وَارْتَقِبْ
مِنْهُمْ أُسُوداً وَالأَسِنَّةُ غَابُ
فَإِذَا تَسَعَّرَتِ الوَغَى وَتَنَكَّرَتْ
بُهْمُ الرِّجَالِ دَعَوْتَهُمْ فَأَجَابُوا
وَرَمَيْتَهَا مِنْهُمْ بِكلِّ مُجَرِّبٍ
ذَلَّتْ لَهُ الأَقْرَانُ وَهْيَ صِعَابُ
هُنِّيْتَهَا نُعْمَى لَدَيْكَ جَليلَةً
لا يَسْتَقِلُّ بِشُكْرِهَا إِطْنَابُ
لِلَّهِ مِنْكَ مُؤيَّدٌ ذُو عَزْمَةٍ
رَاضٍ وَأَيَّامُ الزَّمَانِ غِضَابُ
مِنْ آلِ نَصْرٍ مِنْ ذُؤَابَةِ خَزْرَجٍ
قَوْمٌ هُمُ الأَنْصَارُ والأَصْحَابُ
آثَارُكَ الغُرُّ كَرام كوَاكب
تَأْبَى الكَواكِبُ أَنْ يَضِّلَّ رِكَابُ
فَإِذَا هَمَمْتَ بَلَغْتَ كُلَّ مُمَنَّعٍ
وَإِذَا رَأَيْتَ الرَّأْيَ فَهْوَ صَوَابُ
أَبْدَيْتَ مِنْ تَقْوى الإِلاَهِ سَرِيرَةً
يُحْبَى مَقَامُكَ فَضْلَهَا وَيُثَابُ
وَجَرَيْتَ فِي العَلْيَاءِ مُقْتَدِيَاً بِمَا
ذَخَرَتْ إِلَيْكَ أَرُومَةٌ وَنِصَابُ
فَاْسْلَمْ وَمُلْكُكَ آمِنٌ مَا يَتَّقِي
تُضْفَى عَلَيْهِ لِلْمُنَى أَثْوَابُ
خطب ألم فأذهب الأخ والأبا
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

خَطْبٌ أَلَمَّ فَأَذْهَبَ الأَخَ وَالأَبَا
رَغْمَاً لأَنْفٍ شَاءَ ذَلِكَ أَوْ أَبَا
قَدَرٌ جَرَى فِي الخَلْقِ لاَ يَجِدُ امْرُؤٌ
عَمَّا بِهِ جَرَتِ المَقَادِرُ مَهْرَبا
أَهْلاً بِمَقْدَمِكَ السَّنِيِّ وَمَرْحَبَا
فَلَقَدْ حَبَانِي اللهُ مِنْكَ بِمَا حَبَا
وَافَيْتَ والدُّنْيَا عَلَيَّ كَأنَّهَا
سم الخباط وطرف صبؤي قد كبا
والدهر قد كشف القناع فلم يدع
لِي عُدَّةً لِلْرَوْعِ ألاَّ أَذْهَبَا
صَرَفَ العِنَانَ إِلَيَّ غَيْرَ مُنَكِّبٍ
عَنِّي وَأَثْبَتَ دُونَ ثُغْرَتِيَ الشَّبَا
خَطْبٌ تأَوَّبَنِي يَضِيقُ لِهَوْلِهِ
رَحْبُ الفَضَا وَتَهِي لِمَوْقِعِهِ الرُّبَا
لَوْ كَانَ بِالْوَرْقِ الصَّوَادِحِ فِي الدُّجَى
مَا بِي لَعَاقَ الوَرْقَ عَنْ أَنْ تَنْدُبَا
فَأَنَرْتَ مِنْ ظَلْمَاءِ نَفْسِي مَا دَجَا
وَقَدَحْتَ مِنْ زَنْدِ اصْطِبَارِي مَا خَبَا
فَكَأَنَّني لَعِبَ الهَجِيرُ بِمُهْجَتِي
فِي مَهْمَهٍ وَبَعَثْتَ لِي نَفَسَ الصَّبَا
لاَ كَانَ يَوْمُكَ يَا طَرِيْفُ فَطَالَمَا
أَطْلَعْتَ لِلآمَالِ بَرْقاً خُلَّبَا
وَرَمَيْتَ دِينَ اللهِ مِنكَ بِفَادِحٍ
عَمَّ البَسِيطَةَ مِشْرِقَاً أَوْ مَغْرِبَا
وَخَصَصْتَنِي بالرُّزْءِ وَالثُّكْلِ الذي
أَوْهَى القُوَى مِنِّي وَهَدَّ المَنْكِبَا
لاَ حُسْنَ لِلدُّنْيَا لَدَيَّ وَلا أَرَى
فِي العَيْشِ بَعْدَ أَبِي وَصِنْوي مَأْرَبَا
لَوْلاَ التَعَلُّلَ بِالرَحِيلِ وَأَنَّنَا
نُنْضِي مِنَ الأَعْمَارِ فِيهَا مَرْكَبَا
فَإِذَا رَكَضْنَا لِلشَّبِيْبَةِ أَدْهَماً
جَالَ المَشِيبُ بِهِ فَأَصْبَحَ أَشْهَبَا
وَالْمُلْتَقَى كَثِبٌ وَفِي وِرْدِ الرَّدَى
نَهَلَ الوَرَى مَنْ شاءَ ذَلِكَ أَوْ أَبَى
لَجَرَيْتُ طَوْعَ الحُزْنِ دُونَ نِهَايَةٍ
وَذَهَبْتُ مِنْ خَلْعِ التَّصَبُّرِ مَذْهَبَا
وَالصَّبْرُ أَوْلَى مَا اسْتَكَانَ لَهُ الفَتَى
رَغْماً وَحَقُّ العَبْدِ أَنْ يَتَأَدَّبَا
وَإِذَا اعْتَمَدْتَ اللهَ يَوْمَاً مَفْزَعَاً
لَمْ تُلْفِ مِنْهُ سِوَى إِلَيْهِ المَهْرَبَا
وليلة أنس باح منا بها الهوى
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

وَلَيْلَةِ أُنْسٍ بَاحَ مِنَّا بهَا الهَوَى
فَهُزَّتْ لِتَرْجِيعِ الثَّقِيلِ المَنَاكبُ
بِعُودٍ تَرَى وَقْعَ الأَنَامِلِ فَوْقَهُ
كَمَا اجْتَهَدْتَ فِي نَسْجِهِنْ العَنَاكِبُ
حَشَدْنَا جُمُوعَ اللَّحْنِ مِنْهُ فَأَقْبَلَتْ
كَتَائِبَ تَقْفُوْ إِثْرَهُنَّ كَتَائِبُ
وَدَارَتْ بِنَا الأَقْدَاحُ حَتَّى كَأَنَّنَا
بُدُورٌ وَكَاسَاتُ المُدَامِ كَوَاكِبُ
يُظَلِّلُنَا بِالْغَيْمِ نَدٌّ وَعَنْبَرٌ
وَتنْضَحُنَا بِالطِّيْبِ سُحْتٌ سَوَاكِبُ
إلَى مِثْلِ هَذَا الأُنْسِ يَرْكَبُ جَالِسٌ
جَنيباً لِلُقْيَاهُ وَيَجْلِسُ رَاكِبُ
سقى طلل الحي الذي أنتم به
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

سَقَى طَلَلَ الحَيِّ الَّذي أَنْتُمُ بِهِ
تَعَالَوْا بِنَا نُعْطِي الصَّبَابَةَ حَقَّهَا
وَيُسْعَدُ صَوْبَ الدَّمْعِ أَجْفَانُ صَبِّهِ
وَتُمْسَحُ أَعْطَافُ الزَّمَانِ لَعَلَّهُ
يَعُودُ إلى عُتْبَاهُ مِنْ بَعْدِ عَتْبِهِ
أَعِنْدَكُمْ عِلْمٌ بِمَا يَفْعَلُ الهَوَى
إِذَا اسْتَنَّ دَمْعُ العَيْنِ فَوْقَ مَصَبِّهِ
وَمَا يَقْدَحُ التَّذْكَار أَنْ هَبَّ مِنْكُمُ
نَسِيمٌ يَغَصُّ المِسْكُ دُونَ مَهَبِّهِ
وَمَا كَانَ إلاَّ أَنْ جَنَى الطَّرفُ نَظْرَةً
غَدَا القَلْبُ رَهْناً فِي عُقُوبَةِ ذَنْبِهِ
ومَا العَدْلُ أَنْ يَأْتي امْرُؤٌ بِجَرِيْرَةٍ
فَيُؤْخَذُ فِي أَوْزَارِهَا جَارُ جَنْبِهِ
ألا حدثاها فهي أم العجائب
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أَلاَ حَدِّثَاهَا فَهْيَ أُمُّ الْعَجَائِب
وَمَا حَاضِرٌ في وَصْفِهَا مِثْلُ غَائِبِ
وَلاَ تُخْلِيَا مِنْهَا عَلَى خَطَر السُّرَى
سُرُوجَ الْمَذَاكِي أَوْ ظُهُورَ النَّجَائِبِ
وَلاَ تُغْفِلاَ مِنْ وَسْمِهَا كُلَّمَا سَرَتْ
صُدُورَ الْقَوَافِي أَوْ صُدُورَ الرَّكَائِبِ
وَحُطَّا لَهَا بَيْنَ الْحَطِيمِ وَزَمْزِمٍ
رِحَالاَ مِنَ الْبُشْرَى مِلاَءَ الْحَقَائِبِ
هُوَ الْخَبرُ الصِّدْقُ الَّذِي وَضَحَتْ بِهِ
سَبِيلُ الْهُدَى بَعْدَ الْتِبَاسِ الْمَذَاهِبِ
وَمَا هِيَ إلاَّ دَعْوَةٌ يُوسُفِيَّةٌ
أَثَارَتْ قَبْولَ اللهِ ضَرْبَةَ لاَزِبِ
سَمَتْ نَحْوَ أَبْوَابِ السَّمَاءِ فَلَمْ تُرَعْ
بِتَشْغِيبِ بَوَّاب وَلاَ إِذْنِ حَاجِبِ
أَيُوسُفُ إِنَّ الدَّهْرَ أَصْبَحَ وَاقِفاً
عَلَى بَابِكَ الْمَأمُولِ مَوْقِفَ تَائِبٍ
دُعَاؤَكَ أَمْضَى مِنْ مُهَنَّدَةِ الظُّبَي
وَسَعْدُكَ أَقْضَى مِنْ سُعُودِ الْكَوَاكِبِ
سُيُوفُكَ فِي أَغْمَادِهَا مُطْمَئِنَّة
وَلِكْنَّ سَيْفَ اللهِ دَامِي الْمَضَاربِ
فَثِقْ بالَّذي أَرْعَاكَ أَمْر عِبَادِهِ
وَسَلْ فَضْلَهُ فَاللهُ أَكْرَمُ وَاهِبِ
لَقَدْ طَوَّقَ الأَذْفُنْشَ سَعْدُكَ خزْيَةً
تَجِدُّ عَلَى مَرِّ الْعُصُورِ الذَّوَاهِبِ
وَفَيْتَ وَخَانَ الْعَهْدَ فِي غَيْرِ طَائِلٍ
وَصَدَّقَ أَطْمَاعَ الظُّنُونِ الْكَوَاذِبِ
جَرَى في مَجَاري الْعِزِّ غَيْرَ مُقَصِّرٍ
وَهَلْ نَهَضَ الْعُجْبُ الْمُخلُّ بِرَاكِبِ
وَغَالَبَ أَمْرَ اللهِ جَلَّ جَلاَلُهُ
وَلَمْ يَدْرِ أَنَّ اللهَ أَغْلَبُ غَالِبِ
وَللهِ في طَيِّ الْوَجُودِ كَتَائِبٌ
تَدقُّ وتخفَى عَنْ عُيُونِ الْكَتَائِبِ
تُغِيرُ عَلَى الأَنْفَاسِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ
وَتَكْمُنُ حَتَّى فِي مِيَاه الْمَشَارِبِ
أَخَذْنَ عَلَيْهِ الطُّرْقَ فِي دَارِ طَارقٍ
فَمَا كَفَّ عَنْهُ الْجَيْشُ مِنْ كَفِّ نَاهِبِ
فَصَارَ إِلَى مَثْوَى الإِهَانِةِ ذَاهِباً
وَخَلَّفَ عَارَ الْغَدْرِ لَيْسَ بِذَاهِبِ
فَمِنْ قَارِعٍ في قَوْمِهِ سنَّ نَادِمٍ
وَمِنْ لاَطِمٍ فِي رَفْعِهِ خَدَّ نَادِبِ
مَصَائِبُ أَشْجَى وَقْعُهَا مُهَجَ الْعِدَى
وَكَمْ نِعَمٍ فِي طَيِّ تِلْكَ الْمَصَائِبِ
شُوَاظٌ أَرَادَ اللهُ إِطْفَاءَ نَارِهِ
وَقَدْ لَفَحَ الإِسْلاَمَ مِنْ كُلِّ جانِبِ
وَإنْ لَمْ يُصِبُ مِنْهُ السِّلاَحُ فَإِنَّمَا
أُصِيبَ بِسَهْمٍ مِنْ دُعَائكَ صَائِبٍ
وَللهِ مِنْ أَلْطَافِهِ فِي عِبَادِهِ
خَزَائِنُ مَا ضَاقَتْ بِمَطْلَبِ طَالِبِ
فَمَهْمَا غَرَسْتَ الصَّبْرَ فِي تُرْبَة الرِّضَا
بِحُكْمِ الْقَضَا فَلْتَجْنِ حُسْنَ الْعَوَاقِبِ
وَلاَ تُبْعِدِ الأَمْرَ البَعِيدَ وُقُوعُهُ
فَإِنَّ اللَّيَالي أًمَّهَاتُ الْعَجَائِبِ
هَنِيئاً بِصُنْعٍ قَدْ كَفَاكَ عَظِمُهُ
رُكُوبَ الْمَرَامِي وَاخْتِيَارَ الْمَوَاكِبِ
وَدْونَكَ فَافْتَحْ كُلَّ مَا أَبْهَمَ الْعِدَى
وَرُدَّ حُقُوقَ الدِّينِ مِنْ كُلِّ غَاصِبِ
وَبَادِرْ عَدُوَّ اللهِ عِنْدَ اضْطِرَابِهِ
وَعَاجِلْهُ بِالْبيِضِ الرِّقَاقِ الْقَوَاضِبِ
إِذَا قِيلَ أَرْضُ اللهَ إِرْثُ عِبَادِهِ
بمُوجبِ تَقْوَى أَنْتَ أَقْرَبُ عَاصِبِ
أَلَسْتَ مِنَ الْقَوْمِ الَّذَيِنَ إِذَا انْتَمَوْا
نَمَتْهُمْ إلى الأَنْصَارِ غُرُّ الْمَنَاسِبِ
سَمَاحَةُ أَيْمَانٍ وَإِشْرَاقُ أَوْجُهٍ
وَصِحَّةُ أَحْلاَمِ وَغُرُّ مَنَاقِبِ
إِذَا أَشْرَقَتْ يَوْمَ النَّوَالِ وُجُوهُهُمْ
رَأيْتَ بُدُوراً في خِلاَلِ السَّحَائِبِ
وَيَا جَبَل الْفَتْحِ اعْتَمِدْهَا صَنِيعَةً
رَأيْنَا بِهَا كَيْفَ انْجَلاَءُ الْغَيَاهِبِ
إِذَا مَا هِبَاتُ اللهِ كَانَتْ صَحِيفَةً
فَمَا هِيَ إلاَّ سَجْدَةٌ فِي الْمَوَاهِبِ
أأبصرت مني في المصانع قبة
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أَأَبْصَرْتَ مِنِّي فِي الْمَصَانِعِ قُبَّةً
تَأَنَّقَ فِيَّ السَّعْدُ مِنْ كُلِّ جَانِبِ
فَتُتْلَى سُطُورُ الْكَتْبِ فَوْقِيَ دَائِماً
وَتُعْرَضُ مِنْ تَحْتِي سُطُورُ الْكَتَائِبِ
وَفِي سَاحَتِي مَسْعىً لِطَالِبِ رَحْمَةٍ
وَمَأَمَنُ مُرْتَاعِ وَمَوْقِفُ تَائِبِ
فَقُلْ فِي إِنِّي لِلْمُؤَمِّلِ كَعْبَةٌ
وَإِنْ كُنْتُ قَدْ أَبْرِزْتُ فِي زِيِّ كَاعِبِ
أَنَا الْغَادَةُ الْحَسْنَاءُ يُغْنِي جَمَالُهَا
عَنِ الدُّرِّ مِنْ فَوْقِ الطُّلَى وَالتَّرَائِبِ
وَمَا الْحْسْنُ إِلاَّ مَا يَكْونُ طَبيعَةً
بِلاَ جُهْدِ مُحْتَالٍ وَلاَ كَسْبِ كَاسِبِ
وَمِنْ آيِتِي أَنَّي عَلَى حَالِ عِزَّتِي
قَعَدْتُ بِبَابِ الْمُلْكِ مَقْعَدَ حَاجِبِ
أَدُلُّ عَلَى مَا حَازَهُ مِنْ جَلاَلِةٍ
وَكَمْ شَاهِدٍ أَبْدَي مَحَاسِنَ غَائِبِ
فَدَامَ جَمِيعَ الشَّمْلِ فِي ظِلِّ نِعْمَةٍ
مِنَ اللهِ مَشْمٌولاً بِحُسْنِ الْعَوَاقِبِ
أنور سناء لاح في مشرق الغرب
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أَنُورَ سَنَاءٍ لاَحَ فِي مَشْرقِ الْغَرْبِ
وَفَرْعَ اعْتِلاَءٍ لاَحَ فِي دَوْحَةِ الْعُرْبِ
وَوَارثَ أَعْلاَمِ الْعُلَى نَشِبَ النَّدَى
وَمُوِقِدَ نار الْبِشْرِ فِي ظُلَمِ الْكَرْبِ
نَطَقْتَ فَحُزْتَ الْحُكْمَ فَصْلاً خطَابُهُ
يُقَلَّبُ مِنْ وَشْي الْبَلاغِةِ فِي عَصْبِ
وَمَنْ كَأَبِي بَكْرٍ عَمِيداً مُؤَمَّلاً
خُلاَصَةَ شِعْبِ الْعِلْمِ نَاهِيكَ مِنْ شِعْبِ
كَفِيلٌ بِنَيْلِ الْجُودِ قَبْلَ سُؤَالِهِ
وَصُولُ إِلَى الْغَايَاتِ فِي الْمَرْكَبِ الصَّعْبِ
وَأَيُّ انْسِكَابٍ في سَحَائِبِ كَفِّهِ
إِذَا كَلِحَتْ شَهْبَاءُ عَنْ نَاجِرِ الْجَدْبِ
وَأَيُّ مَضَاءٍ فِي لَطِيفِ طِبَاعِه
كَمَا سَكَنَ التَّصْمِيمُ فِي ظُبَةِ الْعَضْبِ
سُلاَلَةُ أَعْلاَمٍ وَفَرْعُ مَكَارِمِ
بِهِمْ فَلَكُ الْعَلْيَاءِ دَارَ عَلَى قُطْبِ
عَشَوْا نَحْوَ نُورِ اللهِ يَقْتَبِسُوَنَهُ
وَقَدْ خَرَقُوا مِنْ دُونِهِ ظُلَمَ الحجْبِ
حَمَوْا حَائِمَ التَّهْوِيمِ وِرْدَ جُفُونِهمْ
وَشَدُّوا وِثَاقَ السُّهْدِ فِي شَرَكِ الْهُدْبِ
أَتَوْا دَوْحَةَ التَّحْقِيقِ تَدْنُو قُطُوفُهَا
فَحَازُوا جَنَاهَا وَهْيَ مَعْرِفَةُ الَّربِّ
وَهَزُّوا فُرُوعَ الْعِلْمِ وَهْيَ بَوَاسِقٌ
فَلِلهِ مَا حَازُوهُ مِنْ رُطَبٍ رَطْبِ
فَإِنْ جَرَتِ الأَيَّامُ فِي غُلَوَائِهَا
وَجَرَّتْ وَشِيجَ الْقَسْرِ فِي مَأَزِقِ الخطْبِ
فَمَا لَقِيَتْ إلاَّ شُجَاعاً مُجَرِّباً
وَلاَ عَجَمَتْ إلاَّ عَلَى عُودِكَ الصلبِ
وَإِنْ أَغْفَلَتْ مِنْ فَرْضِ بِرِّكَ وَاجباً
عَلَى أَنَّهَا قَدْ أَوْطَأَتْكَ ذرَى الشُّهْبِ
فَقَدْ دَرَأَتْ حَقَّ الْوَصِيِّ سَفَاهَةً
عَلِيٍّ وَأَعْلَتْ مِنْ قِدَاحِ بَنِي حَرْبِ
وَرُبَّتَمَا جَادَ اللَّئِيمُ بِنَائِلٍ
وشن بأقصى سرحه غارة الغصب
وأنت من الصيد الذين سمت بهم
أَرُومَةُ لَخْمٍ في حَدَائِقَهَا الْغُلْبِ
إِلَى عَمْرو هِنْدٍ حَيْثُ يَخْتَصِمُ الْعُلى
وَيُشْهَدُ نَصْلُ السَّيْفِ فِي حَوْمَةِ الْحَرْبِ
إِلِى مُرْتَقَى مَاءٍ السَّمَاءِ الَّذي كَسَا
زَمَانَ احْتِدَام الْمَحْلِ أَرْدِيَةَ الْخصْبِ
فَلاَ الْعزُّ يُعْزَى مُنْتَمَاهُ لِحَاجِبٍ
وَلاَ الْجُودُ يُجْدي مَنْ تُذُوكِرَ فِي كَعْبِ
فكَمْ أَنْجَبُوا مِنْ صَارِمٍ ذيِ حَفيِظَةٍ
إِذَا كَهَمَتْ ذُلْقُ الصِّفَاحِ لَدَى الضَّرْبِ
وَكَمْ أَعْقَبُوا مِنْ ضَيْغَمٍ يُرْغِمُ الطُّلاَ
وَيَهْزِمُ أَسْبَابَ الْكَتَائِبِ وَالْكُتْبِ
إذَا عَمَّ طِرْسَ الْيَوْمِ نِقْسُ دُجُنَّةٍ
وَعَمَّمَ بِرْسُ الْقُرِّ فِي هَامَةِ الْهَضْبِ
حَشَا بَاهِظَ الأَجْزَالِ وَقْدَ ضِرَامِهَا
فَأَوْرَتْ جَحِيماً لاَفِحاً أَوْجُهَ السُّحْبِ
وَأَعْمَلَ فِي الْكَوْمَاءِ حَدَّ حُسَامِهِ
فَخَرَّتْ وَشِيكاً لِلْجَبيِن وَلِلْجَنْبِ
فَأَثْقَلَ أَكْتَاداً وَعَمَّ حَقَائِباً
وَأَنْهَل ظِمْئاً نَبْعَ مُطَّرِدٍ عَذْبٍ
يَرُومُ بِسَكْبِ الْجُودِ كَسْبَ ثَنَائِهمْ
فَللَّهِ مِنْ سَكْبٍ كَرِيمٍ وَمِنْ كَسْبِ
مَآثِرُكُمْ آلَ الْحَكِيم بَقِيتُمُ
بَلَغْنَ مَدَى الْحَظِّ الْمُوَاصلِ وَالْكَسْبِ
فَمَاذَا عَسَى أُحْصِي وَمَاذَا عَسَى أَفِي
أَيُنْضِبُ لُجَّ الْيَمِ مُسْتَنْزَرُ الشُّرْبِ
عَلَى أَنَّنِي مَهْمَا اقْتَضَبْتُ بَديِهَةً
عَلَى خَبَرِ الْعَنْقَاءِ إِنْ ذُكْرَتْ تُرْبِي
وَمَا الشِّعْرُ إِلاَّ مِنْ قَوَافٍ نَظَمْتُهَا
وَمَا خَلَصَتْ إِبْرِيزَهُ شُعْلَةُ اللُبِّ
وَلَسْتُ كَمن يَعْتَدُّ بِالشِّعْرِ مَكْسَباً
هُبِلتُ رَضِيعَ الْمَجْدِ إِنْ كَانَ مِنْ كَسْبِي