tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
بسماحك المستقبل المستدبر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

بِسَماحِكَ المُستَقبَلِ المُستَدبَرِ
وَصَفاءِ وَجهِكَ في الزَمانِ الأَكدَرِ
أَلقى الخُطوبَ فَتَنثَني مَذعورَةً
مِثلَ السَوامِ مَوائِلاً مِن قَسوَرِ
نَفسي فِداؤُكَ كَم يَدٍ لَكَ أَوجَبَت
حَملَ الثَناءِ لِفارِسٍ مِن بُحتُرِ
إِنَّ الغَمامَ أَخاكَ جادَ بِمِثلِ ما
جادَت يَداكَ لَوَ اَنَّهُ لَم يَضرُرِ
قَد كُدتُ أَغرَقُ تَحتَهُ لَولا الصَبا
شالَت بِجانِبِهِ وَرَكضُ الأَشقَرِ
أَشكو نَداهُ إِلى نَداكَ فَأَشكي
مِن صَوبِ عارِضِهِ المَطيرِ بِمِمطَرِ
فداؤك نفسي دون رهطي ومعشري
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

فِداؤُكَ نَفسي دونَ رَهطي وَمَعشَري
وَمَبدايَ مِن عُلوِ الشَآمِ وَمَحضَري
فَكَم شِعبِ جودٍ يَصغُرُ البَحرُ عِندَهُ
تَوَرَّدتُهُ مِن سَيبَكَ المُتَفَجِّرِ
وَكَم أَمَلٍ في ساحَتَيكَ غَرَستُهُ
فَمِن مورِقٍ أَزكى النَباتِ وَمُثمِرِ
فَلا يَهنِئِ الواشينَ إِفسادُ بَينِنا
بِأَسهُمِهِم مِن بالِغٍ وَمُقَصِّرِ
تَقَدَّمتُ في الهِجرانِ حَتّى تَأَخَّرَت
حُظوظِيَ في الإِحسانِ كُلَّ التَأَخُّرِ
وَلَولاكَ مارِمتُ القَطيعَةَ بَعدَما
وَقَفتُ عَلَيها وَقفَةَ المُتَحَيِّرِ
وَكُنتُ إِذا اِستَبطَأتُ وُدَّكَ زُرتُهُ
بِتَفويفِ شِعرٍ كَالرِداءِ المُحَبَّرِ
لَأَسمَعتَني في ظُلمَةِ الهَجرِ دَعوَةً
عَلى الهَجرِ في وَقتٍ مِنَ العَفوِ مُقمِرِ
أَتَيتَ بِمَعروفٍ مِنَ الصَفحِ بَعدَ ما
أَتَيتُ بِمَذمومٍ مِنَ الغَدرِ مُنكَرِ
عِتابٌ بِأَطرافِ القَوافي كَأَنَّهُ
طِعانٌ بِأَطرافِ القَنا المُتَكَسِّرِ
وَأَجلو بِهِ وَجهُ الإِخاءِ وَأَجتَلي
حَياءً كَصِبغِ الأُرجُوانِ المُعَصفَرِ
بِنِعمَتِكُم يا آلَ سَهلٍ تَسَهَّلَت
عَلَيَّ نَواحي دَهرِيَ المُتَوَعِّرِ
شَكَرتُكُمُ حَتّى اِستَكانَ عَدُوُّكُم
وَمَن يولَ ما أَولَيتُمونيهِ يَشكُرِ
أَلَستُ اِبنَكُم دونَ البَنينَ وَأَنتُمُ
أَحِبّاءُ أَهلي دونَ مَعنٍ وَبُحتُرِ
أَعودُ إِلى أَفياءِ أَرعَنَ شاهِقٍ
وَأَدرُجُ في أَفنانِ رَيّانَ أَخضَرِ
أَبا الفَضلِ إِن يُصبِح فَعالُكَ أَزهَراً
فَمِن فَضلِ وَجهٍ في السَماحَةِ أَزهَرِ
وَهَبتَ الَّذي لو لَم تَهَبهُ لَما اِلتَوى
بِكَ اللَومُ إِنَّ العُذرَ عِندَ التَعَذُّرِ
فَأَعطَيتَ ما أَعطَيتَ وَالبِشرُ شاهِدٌ
عَلى فَرَحٍ بِالبَذلِ مِنكَ مُبَشِّرِ
وَكانَ العَطاءُ الجَزلُ ما لَم تُحَلِّهِ
بِبِشرِكَ مِثلَ الرَوضِ غَيرَ مُنَوِّرِ
وَنَيلُكَ هَذا يَشرَكُ النِيلَ مَسمَعاً
وَيَفضُلُهُ مِن بَعدُ في حُسنِ مَنظَرِ
أَطَعتَ لِسُلطانِ التَكَرُّمِ وَالعُلا
وَعاصَيتَ سُلطانَ الجَوى وَالتَذَكُّرِ
فَوَاللَهِ ما أَدرى سَلَوتُ عَنِ الهَوى
فَأَكفَيتَنيهِ أَم حَسَدتَ اِبنَ مَعمَرِ
ما بعيني هذا الغزال الغرير
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

ما بِعَيني هَذا الغَزالِ الغَريرِ
مِن فُتونٍ مُستَجلَبٍ مِن فُتورِ
إِستَوى الحُبُّ بَينَنا فَغَدا الدَه
رُ قَصيراً وَاللَهوُ غَيرَ قَصيرِ
أَنَخيلٌ بِعالِجٍ أَم سَفينٌ
عائِماتٌ أَم أُلَياتُ خُدورِ
قَرُبوا بَعدَ نِيَّةٍ وَاِطمَأَنّوا
بَعدَ إِدمانِ قُلعَةٍ وَمَسيرِ
لِتَداني القُلوبِ إِنَّ تَداني
هِنَّ داعٍ إِلى تَداني الدورِ
لَيسَ في العاشِقينَ أَنقَصُ حَظّاً
في التَصابي مِن عاشِقٍ مَهجورِ
ضَعُفَ الدَهرُ عَن هَوانا وَما الدَه
رُ عَلى كُلِّ دَولَةٍ بِقَديرِ
حَسُنَت لَيلَةُ الكَثيبِ فَكانَت
لِيَ أُنساً وَوَحشَةً لِلغَيورِ
ضَلَّ بَدرُ السَماءِ أَو كادَ لَمّا
واجَهَتهُ وُجوهُ تِلكَ البُدورِ
اللَواتي يَنظُرنَ بِالنَظَرِ الفا
تِرِ مِن أَعيُنِ الظِباءِ الحورِ
يَتَبَسَّمنَ مِن وَراءِ شُفوفِ ال
رَيطِ عَن بَردِ أُقحُوانِ الثُغورِ
وَيُسارِقنَ وَالرَقيبُ قَريبٌ
لَحَظاتٍ يُعلِنَّ سِرَّ الضَميرِ
شَغَلَ الحَمدَ وَالثَناءَ جَميعاً
عَن جَميعِ الوَرى نَوالُ الأَميرِ
وَإِذا ما اِستَهَلّى بِالحَسَنِ الجو
دُ فَإِنَّ الكَثيرَ غَيرُ كَثيرِ
مَلِكٌ عِندَهُ عَلى كُلِّ حالٍ
كَرَمٌ زائِدٌ عَلى التَقديرِ
فَكَأَنّا مِن وَعدِهِ وَجَداهُ
أَبَداً بَينَ رَوضَةٍ وَغَديرِ
جامِعُ الرَأيِ لَيسَ يَخفى عَلَيهِ
أَينَ وَجهُ الصَوابِ في التَدبيرِ
تَتَفادى الخُطوبُ مِنهُ إِذا ما
كَرَّ فيها بِرَأيِهِ المَنصورِ
قَهَرَ الدَهرَ أَوَّلاً وَأَخيراً
بِحِجىً مِنهُ أَوَّلٍ وَأَخيرِ
فَلَهُ كُلَّما أَتَتهُ أُمورٌ
مُشكِلاتٌ دَلائِلٌ مِن أُمورِ
كِسرَوِيٌّ عَلَيهِ مِنهُ جَلالٌ
يَملَأُ البَهوَ مِن بَهاءٍ وَنورِ
وَتَرى في رُوائِهِ بَهجَةَ المُل
كِ إِذا ما اِستَوفاهُ صَدرُ السَريرِ
وَإِذا ما أَشارَ هَبَّت صَبا المِس
كِ وَخِلتَ الإيوانَ مِن كافورِ
يُطلِقُ الحِكمَةَ البَليغَةَ في عُر
ضِ حَديثٍ كَاللُؤلُؤِ المَنثورِ
يا اِبنَ سَهلٍ وَأَنتَ غَيرُ مُفيقٍ
مِن بِناءِ العَلياءِ أُخرى الدُهورِ
إِنَّ لِلمَهرَجانِ حَقّاً عَلى
كُلِّ كَبيرٍ مِن فارِسٍ وَصَغيرِ
عيدُ آبائِكَ المُلوكِ ذَوي التي
جانِ أَهلِ النُهى وَأَهلِ الخيرِ
مِن قُباذٍ وَيَزدَجِردَ وَفَيرو
زٍ وَكِسرى وَقَبلَهُم أَردَشيرِ
شاهِدوهُ في حَلبَةِ المُلكِ يَغدو
نَ عَلَيهِ في سُندُسٍ وَحَريرِ
عَظَّموهُ وَوَقَّروهُ وَمَحقو
قٌ بِفَضلِ التَعظيمِ وَالتَوقيرِ
هُوَ يَومٌ وَفيهِ مِن كُلِّ شَهرٍ
خُلُقٌ فَهُوَ جامِعٌ لِلشُهورِ
بَعُدَت فيهِ الشِعرى مِنَ الجَوِّ في ال
حُكمِ فَلا موقِدٌ لِنارِ الهَجيرِ
وَكَأَنَّ الأَيّامَ أوثِرَ بِالحُس
نِ عَلَيها ذو المِهرَجانِ الكَبيرِ
أبا سعيد وفي الأيام معتبر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

أَبا سَعيدٍ وَفي الأَيّامِ مُعتَبَرُ
وَالدَهرُ في حالَتَيهِ الصَفوُ وَالكَدَرُ
ما لِلحَوادِثِ لا كانَت غَوائِلُها
وَلا أَصابَ لَها نابٌ وَلا ظُفُرُ
تَعَزَّ بِالصَبرِ وَاِستَبدِل إِسىً بِأَسىً
فَالشَمسُ طالِعَةٌ إِن غُيِّبَ القَمَرُ
وَهَل خَلا الدَهرُ أولاهُ وَآخِرُهُ
مِن قائِمٍ بِهُدىً مُذ كُوِّنَ البَشَرُ
إيهاً عَزاءَكَ لا تُغلَب عَلَيهِ فَما
يَستَعذِبُ الصَبرَ إِلّا الحَيَّةُ الذَكَرُ
فَلَم يَمُت مَن أَميرُ المُؤمِنينَ لَهُ
بَقِيَّةٌ وَإِنِ اِستَولى بِهِ القَدَرُ
مَضى الإِمامُ وَأَضحى في رَعِيَّتِهِ
إِمامُ عَدلٍ بِهِ يُستَنزَلُ المَطَرُ
إِنَّ الخَليفَةَ هارونَ الَّذي وَقَفَت
في كُنهِ آلائِهِ الأَوهامُ وَالفِكَرُ
أَلفاكَ في نَصرِهِ صُبحاً أَضاءَ لَهُ
لَيلٌ مِنَ الفِتنَةِ الطَخياءِ مُعتَكِرُ
سَكَّنتَ حَدَّ أُناسٍ فَلَّ حَدَّهُمُ
حَدٌّ مِنَ السَيفِ لا يُبقي وَلا يَذَرُ
كُنتَ المُسارِعَ في تَوكيدِ بَيعَتِهِ
حَتّى تَأَكَّدَ مِنها العَقدُ وَالمِرَرُ
وَدَعوَةٍ لِأَصَمِّ القَومِ مُسمِعَةٍ
يُصغي إِلَيها الهُدى وَالنَصرُ وَالظَفَرُ
أَقَمتَها لِأَميرِ المُؤمِنينِ بِما
في نَصلِ سَيفِكَ إِذ جاءَت بِها البُشُرُ
فَاِسلَم جُزيتَ عَنِ الإِسلامِ مِن مَلِكٍ
خَيراً فَأَنتَ لَهُ عِزٌّ وَمُفتَخَرُ
عند العقيق فماثلات دياره
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

عِندَ العَقيقِ فَماثِلاتِ دِيارِهِ
شَجنٌ يَزيدُ الصَبَّ في استِعبارِهِ
وَجَوىً إِذا اِعتَلَقَ الجَوانِحَ لَم يَدَع
لِمُتَيَّمٍ سَبَباً إِلى إِقصارِهِ
دِمَنٌ تَناهَبَ رَسمَها حَتّى عَفا
مِنها تَعاقُبُ رائِحٍ بِقِطارِهِ
باتَت وَباتَ البَرقُ يَمري عوذَهُ
فيها وَيَنتِجُ مُثقَلاتِ عِشارِهِ
فَالأَرضُ في عَمَمِ النَباتِ مُجِدَّةٌ
أَثوابَها وَالرَوضُ مِن نُوّارِهِ
يَمضي الزَمانُ وَما قَضَيتُ لُبانَتي
مِن حُسنِ مَوهوبِ الصِبا وَمُعارِهِ
لَيلٌ بِذاتِ الطَلحِ أَسدافاتُهُ
أَشهى إِلى المُشتاقِ مِن أَسحارِهِ
وَمِن أَجلِ طَيفِكِ عادَ مُظلِمُ لَيلِهِ
أَحظى لَدَيهِ مِن مُضيءِ نَهارِهِ
يَنأى الخَيالُ عَنِ الدُنُوِّ وَرُبَّما
وَصَلَ الزِيارَةَ عِندَ شَحطِ مَزارِهِ
وَلَقَد حَلَفتُ وَفي أَلِيَّتِيَ الصَفا
في هَضبِهِ وَالبَيتُ في أَستارِهِ
لَلخِضرُ في شُبَهِ الخُطوبِ وَرَأيُهُ
كَالسَيفِ في حَمَسِ الوَغى وَغَرارِهِ
إِن أَزعَجَتكَ مِنَ الزَمانِ مُلِمَّةٌ
فَاِندُب رَبيعَتَهُ لَها اِبنَ نِزارِهِ
مَن ذا نُؤَمِّلُهُ لِمِثلِ فَعالِهِ
أَم مَن نُؤَهِّلُهُ لِخَوضِ غِمارِهِ
يُرجى مَرَجّيهِ فَيُؤتَنَفُ الغِنى
مِمّا يُنيلُ وَيُستَجارُ بِجارِهِ
إِمّا غَنِيٌّ زادَ في إِغنائِهِ
أَو مُقتِرٌ يُعدى عَلى إِقتارِهِ
وَمُظَفَّرٌ بِالمَجدِ إِدراكاتُهُ
في الحَظِّ زائِدَةٌ عَلى أَوطارِهِ
حَسبُ العَدُوِّ صَريمَةٌ مَن رَأيِهِ
تَمضي لَهُ أَو جَمرَةٌ مِن نارِهِ
تُجلى الحَوادِثُ عَن أَغَرَّ كَأَنَّما
رَضوى أَصالَةُ رَأيِهِ وَوَقارِهِ
عَن مُكثِرٍ مِن سيبِهِ لَكَ لَو جَرى
مَعَهُ الفُراتُ لَقَلَّ في إِكثارِهِ
أَسنى صَنائِعَهُ إِلَيَّ وَما يَني
أَثَرٌ يَلوحُ عَلَيَّ مِن آثارِهِ
بَحرٌ إِذا وَرَدَت رَبيعَةُ سَيحَةُ
لَم يَخشَ نَهلَتَها عَلى تَيّارِهِ
وَإِذا الأَراقِمُ فاخَرَت أَكفاءَها
بَدَأَت بِسُؤدَدِهِ وَعُظمِ فَخارِهِ
جانِبهُ نازِلَ بَرقَعيدَ فَإِنَّهُ
أَسَدُ العَرينِ تَزورُهُ في زارِهِ
أَولادُ مَسعودِ بنِ دَلهَمَ إِنَّهُم
كَلَأوا ثُغورَ المَجدِ مِن أَقطارِهِ
يَرجو حَسودُهُمُ الكِفايَةَ بَعدَ ما
خَفِيَت نُجومُ اللَيلِ في أَقمارِهِ
نُبِّئتُ أَنَّ أَبا المُعَمَّرِ زادَهُم
ثَأراً عَشِيَّةَ جاءَ طالِبَ ثارِهِ
أَتبَعنَ عَبدَ اللَهِ رِمَّةَ أَحمَدٍ
وَالنَقعُ يَتبَعُهُنَّ هَيجُ مُثارِهِ
ما بالُ قَبرَ أَبيكُمُ في دارِهِم
غَلِقاً وَقَبرُ أَبيهِمِ في دارِهِ
أَلّا اِنتَقَذتُم شِلوَهُ وَعَديدُكُم
فَوتَ الحَصى وَالضِعفُ مِن مِقدارِهِ
حرمت رضاك من عدمي وخسري
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

حُرِمتُ رِضاكَ مِن عَدَمي وَخُسري
وَكُنتُ أُعِدُّهُ لِصُروفِ دَهري
أُرَدِّدُ لَيتَ شِعري ما دَهاني
لَدَيكَ لَوِ اِنتَفَعتُ بِلَيتَ شِعري
مَتى أَسأَل بِسُخطِكَ ما جَناهُ
يَقُل مُستَخبِرٌ أَن لَستُ أَدري
بَلى حَضَروا وَغِبتُ وَكانَ نَقصاً
عَلَيَّ حُضورُهُم وَمَغيبُ ذِكري
فَإِن أَضعُف عَنِ اِستِصلاحِ شَأني
فَتِلكَ السِنُّ شاهِدَةٌ بِعُذري
وَكُنتُ أَعُدُّ طولَ العُمرِ غُنماً
فَعادَ بِضِدِّ ذَلِكَ طولُ عُمري
لَئِن حَشَدَ الرِجالُ عَلَيكَ دوني
لَما حَشَدوا عَلَيكَ بِمِثلِ شِعري
وَإِن خَدَموكَ بِالأَبدانِ إِنّي
لَأَبلَغُ خِدمَةً مِنهُم بِفِكري
إِذا سَوَّمتُهُنَّ مُسَيَّراتٍ
كَما اِتَّضَحَت نُجومُ اللَيلِ تَسري
يُجِبنَ اللَيلَ مِن شَرقٍ وَغَربٍ
وَعَرضَ الأَرضِ مِن بَرٍّ وَبَحرِ
عَلِمتَ بِأَنَّ ما قَدَّمتَ عِندي
حَرِيٌّ أَن يُبِرَّ عَلَيهِ شُكري
فَإِلّا أَحظَ مِنكَ فَلَيسَ ذَنباً
عَلَيَّ قُصورُ حَظّي دونَ قَدري
وَقَد أَوشَكتُ أَن يَتوى رَجائي
وَيُكدِيَ مَطلَبي وَيَخَسَّ أَمري
بِوَعدٍ بَعدَ وَعدٍ تَبتَديهِ
تَجَرَّمُ فيهِما سَنَتي وَشَهري
وَلَم يَقصُر وَفائي عَن مَداهُ
فَيُسلِمَني إِلى التَقصيرِ عُذري
وَلا شَرقَ اِمتِنانَكَ نَقصُ شُكري
وَلا غَطّى عَلى نُعماكَ كُفري
إِذا بَعُدَت دِيارُكَ عَن دِياري
دَجَت شَمسي وَغابَ ضِياءُ بَدري
وَلِليَومِ المُغَيَّبِ عَنكَ شَخصي
أَمارَةُ يَومِ نَحسٍ مُستَمِرِّ
حَلَفتُ بِوائِلٍ وَبِما تَرَقّى
شَريكٌ في مَناقِبِها اِبنُ عَمرِو
وَشَيبانُ بنُ ثَعلَبَةَ المَساعي
وَصَعبُ عَلِيِّها الأَعلى اِبنُ بَكرِ
لَقَد نافَستَ في الإِحسانِ حَتّى اِن
فَرَدتَ بِكُلِّ مَأثُرَةٍ وَفَخرِ
أَرى سَبَبي سَيَقوى بَعدَ ضَعفٍ
إِذا أَنا بِالوَزيرِ شَدَدتُ أَزري
مَتى يُطلِق بِعارِفَةٍ لِساني
فَلَيسَت مِن عَوارِفِهِ بِبِكرِ
وَكَم فَجِئَت يَداهُ يَدَيَّ بُغتاً
بِنَيلٍ مِن نَدى كَفَّيهِ غَمرِ
هجرت وطيف خيالها لم يهجر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

هَجَرَت وَطَيفُ خَيالِها لَم يَهجُرِ
وَنَأَت بِحاجَةِ مُغرَمٍ لَم يُقصِرِ
وَدَعَت هَواكَ بِمَوعِدٍ مُتَيَسِّرِ
يَومَ اللِقاءِ وَنائِلٍ مُتَعَذِّرِ
مُستَهتِرٍ بِالظاعِنينَ وَفيهِم
صَدٌّ يُضَرِّمُ لَوعَةَ المُستَهتِرِ
تَسَلُ المَنازِلَ عَنهُمُ وَعَلى اللِوى
دِمَنٌ دَوارِسُ إِن تَسَل لا تُخبِرِ
وَمِنَ السَفاهَةِ أَن تَظَلَّ مُكَفكِفاً
دَمعاً عَلى طَلَلٍ تَأَبَّدِ مُقفِرِ
زادَت بَني يَزدادَ في عَليائِهِم
شِيَمٌ كَرُمنَ وَأَنعُمٌ لَم تُكفَرِ
أَقمارُ مَروِ الشاهِجانِ إِذا دَجا
خَطبٌ وَأَنجُمُ لَيلِها المُستَحسِرِ
أَحلامُهُم قُلَلُ الجِبالِ رَسا بِها
وَزنٌ وَأَيديهِم غِمارُ الأَبحُرِ
فَسَقَت عُبَيدَ اللَهِ وَالبَلَدَ الَّذي
يَحتَلُّهُ دِيَمُ الغَمامِ المُغزِرِ
أَمَلٌ يُطيفُ الراغِبونَ بِظِلِّهِ
وَمَعاذُ خائِفَةِ القُلوبِ النُفَّرِ
عَضبُ العَزيمَةِ لايَزالُ مُعَرِّفاً
مَعروفَ عائِدَةٍ وَمُنكَرَ مُنكَرِ
مُتَواضِعٌ وَأَقَلُّ ما يَعتَدُّهُ
في المَجدِ يوجِبُ نَخوَةَ المُتَكَبِّرِ
إِن يَدنُ يَكفِ الغائِبينَ وَإِن يَغِب
لا يَكفِنا مِنهُ دُنوُّ الحُضَّرِ
لِلَّهِ ما حَدَتِ الحُداةُ وَما سَرَت
تَخدي بِهِ قُلُصُ المَهاري الضُمَّرِ
مُتَقَلقِلاتٌ بِالسَماحَةِ وَالنَدى
يَطلُبنَ خَيفَ مِنىً وَحِنوَ المَشعَرِ
حَتّى رَمَينَ إِلى الجِمارِ ضُحَيَّةً
وَالرَكبُ بَينَ مُحَلِّقٍ وَمُقَصِّرِ
وَثَنينَ نَحوَ قُصورِ يَثرِبَ آخِذاً
مِنهُنَّ سَيرُ مُغَلِّسٍ وَمُهَجِّرِ
يَجشَمنَ مِن بُعدٍ أَداءَ تَحِيَّةٍ
لِلقَبرِ ثَمَّ وَمَسحَةٍ لِلمَنبَرِ
حَجٌّ تَقَبَّلَهُ الإِلَهُ وَأَوبَةٌ
كانَت شِفاءَ جَوىً لَنا وَتَذَكُّرِ
نَفسي فِداؤُكَ إِنَّ شَوقاً مُفرِطاً
مِن مَعشَرٍ وَتَوَلُّهاً مِن مَعشَرِ
أَنا وَفدُ نازِلَةِ الشَآمِ لُعُظمِ ما
يَعنيهِمِ وَلِسانُ أَهلِ العَسكَرِ
قَد أُعطِيَت بَغدادُ مِنكَ نِهايَةَ ال
حَظِّ المُقَدَّمِ وَالنَصيبِ الأَوفَرِ
فَاِقسِم لِسامَرّاءَ قِسمَةَ مُنصِفٍ
تَجذَل قُلوبُ الأَولِياءِ وَتُسرَرِ
أَلمِم بِقَومٍ أَنتَ أَرضى عِندَهُم
وَأَجَدُّ مِن عَهدِ الرَبيعِ الأَزهَرِ
مُتَطَلِّعينَ إِلى لِقائِكَ أَصبَحوا
بَينَ المُخَبِّرِ عَنكَ وَالمُستَخبِرِ
مِن وامِقٍ مُتَشَوِّقٍ أَو آمِلٍ
مُتَشَوِّفٍ أَو راقِبٍ مُتَنَظِّرِ
سَكَنوا إِلَيكَ سُكونَهُم لَو نالَهُم
جَدبٌ إِلى صَوبِ السَحابِ المُمطِرِ
وَجِّه رِكابَكَ مُصعِداً يَصعَد بِنا
جَدٌّ يَحِلُّ بِما نَرومُ وَنَظفَرِ
إذا الغمام حداه البارق الساري
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

إِذا الغَمامُ حَداهُ البارِقُ الساري
وَاِنهَلَّ مِن ديمَةٍ وَطفاءَ مِدرارِ
وَحاكَ إِشراقُهُ طَوراً وَظُلمَتُهُ
ما حاكَ مِن نَمَطَي رَوضٍ وَأَنوارِ
فَجادَ أَرضَكِ في غَربِ السَماوَةِ مِن
أَرضٍ وَدارَكِ بِالعَلياءِ مِن دارِ
وَإِن بَخِلتِ فَلا وَصلٌ وَلا صِلَةٌ
إِلّا اِهتِداءَ خَيالٍ مِنكِ زَوّارِ
لَأَشكَلَ القَمَرُ الساري عَلَيَّ فَما
بَيَّنتُ طَلعَتَهُ مِن طَيفِكِ الساري
إِذ ضارَعَ البَدرَ في حُسنٍ وَفي صِفَةٍ
وَطالَعَ البَدرَ في وَقتٍ وَمِقدارِ
لَيلٌ تَقَضّى وَما أَدرَكتُ مَأرُبَتي
مِنَ اللِقاءِ وَلا قَضَّيتُ أَوطاري
إِمّا اِطَّرَفتُ إِلى حُبّيكَ فَرطَ هَوىً
ثانٍ يُكَثِّرَ مِن وَجدي وَتَذكاري
فَطالَما اِمتَدَّ في غَيِّ الصِبا سَنَني
وَاِشتَدَّ في الحُبِّ تَغريري وَإِخطاري
هَوىً أُعَفّي عَلى آثارِهِ بِهَوىً
كَمُطفِئٍ مِن لَهيبِ النارِ بِالنارِ
قَد ضاعَفَ اللَهُ لِلدُنيا مَحاسِنَها
بِمُلكِ مُنتَخَبٍ لِلمُلكِ مُختارِ
مُقابَلٍ في بَني العَبّاسِ إِن نُسِبوا
في أَنجُمٍ شُهِرَت مِنهُم وَأَقمارِ
يُريكَ شَمسَ الضُحى لَألاءُ غُرَّتِهِ
إِذا تَبَلَّجَ في بِشرٍ وَإِسفارِ
أَولى الرَعِيَّةَ نُعمى بَعدَ مَبأَسَةٍ
تَمَّت عَلَيهِم وَيُسراً بَعدَ إِعسارِ
أَنقَذتَهُم يا أَمينَ اللَهِ مُفتَلِتاً
وَهُم عَلى جُرُفٍ مِن أَمرِهِم هارِ
أَعطَينَهُم بِبنِ يَزدادَ الرِضا فَأَوَوا
مِنهُ إِلى قائِمٍ بِالعَدلِ أَمّارِ
رَدَّ المَظالِمَ فَاِنتاشَ الضَعيفَ وَقَد
غَصَّت بِهِ لَهَواتُ الضَيغَمِ الضاري
يَأسو الجِراحَةَ مِن قَومٍ وَقَد دَمِيَت
مِنهُم غَواشِمُ أَنيابٍ وَأَظفارِ
يُرضيكَ والِيَ تَدبيرٍ وَمُبتَغِياً
نُصحاً وَمُعجِلَ إيرادٍ وَإِصدارِ
فَاللَهُ يَحفَظُ عَبدَ اللَهِ إِنَّ لَهُ
فَضلَ السَماحِ وَزَندَ السُؤدَدِ الواري
زَكَت صَنائِعُهُ عِندي وَأَنعُمُهُ
كَما زَكَت مِدَحي فيهِ وَأَشعاري
إيهاً أَبا صالِحٍ وَالبَحرُ مُنتَسِبٌ
إِلى نَوالِكَ في سيحٍ وَإِغزارِ
حَكى عَطاؤُكَ جَدواهُ وَجَمَّتَهُ
فَيضاً بِفَيضٍ وَتَيّاراً بِتَيّارِ
أَأَرهَبُ الدَهرَ أَو أَخشى تَصَرُّفَهُ
وَالمُستَعينُ مُعيني فيهِ أَو جاري
وَأَنتَ ما أَنتَ في رِفدي وَحَيِّطَتي
قِدماً وَإيجابِ تَقديمي وَإيثاري
فَكَيفَ تُمهِلُ أَسبابي وَتَغفُلُ عَن
حَظّي وَتَرضى بِإِسلامي وَإِخفاري
تَأَتَّ في رَسمِيَ الجاري بِعارِفَةٍ
كَما تَأَتَّيتَ لي في رِزقِيَ الجارِ
تبسم عن واضح ذي أشر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

تَبَسَّمُ عَن واضِحٍ ذي أُشُر
وَتَنظُرُ مِن فاتِرٍ ذي حَوَر
وَتَهتَزُّ هِزَّةَ غُصنِ الأَرا
كِ عارَضَهُ نَشرُ ريحٍ خَصِر
وَمِمّا يُبَدِّدُ لُبَّ الحَليمِ
حُسنُ القَوامِ وَفَترُ النَظَر
وَما أَنسَ لا أَنسَ عَهدَ الشَبا
بِ وَعَلوَةَ إِذ عَيَّرَتني الكِبَر
كَواكِبُ شَيبٍ عَلِقنَ الصِبا
فَقَلَّلنَ مِن حُسنِهِ ما كَثُر
وَإِنّي وَجَدتُ فَلا تَكذَبَنَّ
سَوادَ الهَوى في بَياضِ الشَعَر
وَلا بُدَّ مِن تَركِ إِحدى اِثنَتَيـ
ـنِ إِمّا الشَبابِ وَإِمّا العُمُر
أَلَم تَرَ لِلبَرقِ كَيفَ اِنبَرى
وَطَيفِ البَخيلَةِ كَيفَ اِحتَضَر
خَيالٌ أَلَمَّ بِها مِن سِوىً
وَنَحنُ هُجودٌ عَلى بَطنِ مَرّ
وَماذا أَرادَت إِلى مُحرمي
نَ يَجُرّونَ وَهناً فُضولَ الأُزُر
سَرَوا موجِفينَ لِسَعيِ الصَفا
وَرَميِ الجِمارِ وَمَسحِ الحَجَر
حَجَجنا البَنِيَّةَ شُكراً لِما
حَبانا بِهِ اللَهُ في المُنتَصِر
مِنَ الحِلمِ عِندَ اِنتِقاصِ الحُلو
مِ وَالحَزمِ عِندَ اِنتِقاضِ المِرَر
تَطَوَّلَ بِالعَدلِ لَمّا قَضى
وَأَجمَلَ في العَفوِ لَمّا قَدَر
وَدامَ عَلى خُلُقٍ واحِدٍ
عَظيمَ الغَناءِ جَليلَ الخَطَر
وَلَم يَسعَ في المُلكِ سَعيَ اِمرِئٍ
تَبَدّى بِخَيرٍ وَثَنّى بِخَير
وَلا كانَ مُختَلَفِ الحالَتَينِ
يَروحُ بِنَفعٍ وَيَغدو بِضَرّ
وَلَكِن مُصَفّى كَماءِ الغَما
مِ طابَت أَوائِلُهُ وَالأُخَر
تَلافى الرَعِيَّةَ مِن فِتنَةٍ
أَظَلَّهُمُ لَيلُها المُعتَكِر
وَلَمّا اِدلَهَمَّت دَياجيرُها
تَبَلَّجَ فيها فَكانَ القَمَر
بِحَزمٍ يُجَلّي الدُجى وَالعَمى
وَعَزمٍ يُقيمُ الصَغا وَالصَعَر
سَدادٌ فَتَلتَ بِهِ يَومَ ذا
كَ حَبلَ الخِلافَةِ حَتّى اِستَمَر
وَسَطوٌ ثَبَتَّ بِهِ قائِماً
عَلى كاهِلِ المُلكِ حَتّى اِستَقَر
وَلَو كانَ غَيرُكَ لَم يَنتَهِض
بِتِلكَ الخُطوبِ وَلَم يَقتَدِر
رَدَدتَ المَظالِمَ وَاِستَرجَعَت
يَداكَ الحُقوقَ لِمَن قَد قُهِر
وَآلُ أَبي طالِبٍ بَعدَما
أُذيعَ بِسِربِهِمِ فَاِبذَعَر
وَنالَت أَدانيهُمُ جَفوَةٌ
تَكادُ السَماءُ لَها تَنفَطِر
وَصَلتَ شَوابِكَ أَرحامِهِم
وَقَد أَوشَكَ الحَبلُ أَن يَنبَتِر
فَقَرَّبتَ مِن حَظِّهِم ما نَأى
وَصَفَّيتَ مِن شُربِهِم ما كَدِر
وَأَينَ بِكُم عَنهُمُ وَاللِقا
ءُ لا عَن تَناءٍ وَلا عَن عُفُر
قَرابَتُكُم بَل أَشِقّاؤُكُم
وَإِخوَتُكُم دونَ هَذا البَشَر
وَمَن هُم وَأَنتُم يَدا نُصرَةٍ
وَحَدّا حُسامٍ قَديمِ الأُثُر
يُشادُ بِتَقديمِكُم في الكِتابِ
وَتُتلى فَضائِلُكُم في السُوَر
وَإِنَّ عَلِيّاً لَأَولى بِكُم
وَأَزكى يَداً عِندَكُم مِن عُمَر
وَكُلٌّ لَهُ فَضلُهُ وَالجُحو
لُ يَومَ التَفاضُلِ دونَ الغُرَر
بَقيتَ إِمامَ الهُدى لِلهُدى
تُجَدِّدُ مِن نَهجِهِ ما دَثَر
وروض كساه الطل وشيا مجددا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وَرَوضٍ كَساهُ الطَلُّ وَشياً مُجَدَّداً
فَأَضحى مُقيماً لِلنُفوسِ وَمُقعِدا
إِذا ما اِنسِكابُ الماءِ عايَنتَ خِلتَهُ
وَقَد كَسَّرَتهُ راحَةُ الريحِ بُرِّدا
وَإِن سَكَنَت عَنهُ حَسِبتَ صَفاءَهُ
حُساماً صَقيلاً صافِيَ المَتنِ جُرِّدا
وَغَنَّت بِهِ وُرقُ الحَمائِمُ حَولَنا
غِناءً يُنَسّيكَ الغَريضَ وَمَعبَدا
فَلا تَجفُوَنَّ الدَهرَ مادامَ مُسعِداً
وَمَدَّ السُرى ما قَد حَباكَ بِهِ يَدا
وَخُذها مُداماً مِن غَزالٍ كَأَنَّهُ
إِذا ما سَقى بَدراً تَحَمَّلَ فَرقَدا
مورد ما دون العذار من الخد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الواو (و) 

مُوَرَّدُ ما دونَ العِذارِ مِنَ الخَدِّ
بِوَردٍ بَديعٍ لَيسَ مِن جَوهَرِ الوِ
أَشَدُّ البَرايا بِالعِبادِ تَهاوُناً
وَأَسفَكُهُم ظُلماً دِماءَ ذَوي الوُدِّ
كنت المعزى بفقدي
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الياء (ي) 

كُنتَ المُعَزّى بِفَقدي
وَعِشتَ ما عِشتَ بَعدي
أَهدى إِلَيَّ أَخٌ لي
سُلَيلَ مِسكٍ وَوَردِ
أَرَقَّ مِن لَفظِ صَبٍّ
شَكا حَرارَةَ وَجدِ
كأَنَّهُ إِن تَجِئنا
بِلا اِنتِظارٍ وَوَعدِ
فَاِخلَع عَلَيَّ سُروراً
بِكَونِكَ اليَومَ عِندي
جعلت فداءك من كل سوء
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

جُعِلتُ فِداءَكِ مِن كُلِّ سوءٍ
أَتاني الشِتاءُ بِقُرِّن شَديدِ
وَلي حُرمَةٌ حَقُّها واجِبٌ
بِعَمّي حُمَيدِ بنُ عَبدِ الحَميدِ
بطول ضنى جسمي بكم وتبلدي
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

بِطولِ ضَنى جِسمي بِكُم وَتَبَلُّدي
بِقُوَّةِ حُبِّيكُم وَضِعفِ تَجَلُّدي
بِحُبّي بِذُلّي بِالجَوى بِتَحَيُّري
بِسُقمي بِضَعفي بِاِتِّصالِ تَلَدُّدي
بِما أَنزَلَ اللَهُ العَظيمُ جَلالُهُ
قُراناً عَلى لَفظِ النَبِيِّ مُحَمَّدِ
تَرَفَّق فَإِنّي المَرءُ أَوهَنتَ جِسمَهُ
بِلا خَطَإٍ قَد كانَ بَل بِتَعَمُّدِ
تَصَدَّق عَلى مِسكينِكُم بِنَوالِكُم
فَهاأَنَذا مَمدودَةً نَحوَكُم يَدي
أبا الحسين دعاء من فتى علقت
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

أَبا الحُسَينِ دُعاءٌ مِن فَتىً عَلِقَت
يَداهُ مِنكَ بِحَبلٍ غَيرِ مَجدودِ
إِنّي بِدَولَتِكَ الغَرّاءِ في شَرَفٍ
أَعلو بِذِكرِكَ فَخراً غَيرَ مَردودِ
يُجِلُّني لَكَ أَقوامٌ لِما عَرَفوا
مِن خِدمَةٍ قَدُمَت إِجلالَ تَمجيدِ
وَأَنتَ أَولى وَأَحرى أَن تُتَمِّمَ ما
قَد كانَ مِن نِعَمٍ عِندي بِتَجديدِ
فَأَنتَ أَكرَمُ مَنسوبٍ إِلى كَرَمٍ
وَأَنتَ أَجوَدُ مُرتاحٍ إِلى الجودِ
وَأَنتَ طَودُ الحِجى في الناسِ قَد عَلِموا
وَأَنتَ فَجرُ الدُجى في الأَزمُنِ السودِ
تصدت لنا دعد وصضت على عمد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

تَصَدَّت لَنا دَعدٌ وَصَضَّت عَلى عَمدِ
وَأَقبِل بِها عِندَ التَصَدّي وَفي الصَدِّ
شَكَوتُ إِلَيها الوَجدَ يَومَ تَعَرَّضَت
فَأُبتُ وَقَد حُمِّلتُ وَجداً عَلى وَجدِ
سَلاها بِمَ اِستَحلَلتِ قَتلَ أَخي هَوىً
صَفا لَكِ مِنهُ ما يُجِنُّ وَما يُبدي
أَلا إِنَّما دَعدٌ لِقَلبِكَ فِتنَةٌ
فَإِلّا تَدَعها تَلقَ حَتفَكَ في دَعدِ
وَقِدماً زَجَرتُ النَفسَ عَنها فَخالَفَت
إِلَيها عَلى قُربٍ مِنَ الدارِ أَو بُعدِ
وَما زادَني إِلّا اِشتِياقاً صُدودُها
وَإِلّا وَفاءً وَاِصطِباراً عَلى العَهدِ
يُذَكِّرُنيها الرِئمُ وَالغُصنُ وَالمَها
وَيُذكِرُنيها البَدرُ في المَطلَعِ السَعدِ
فَلِلرِئمِ عَيناها وَلِلبَدرِ وَجهُها
وَلِلغُصنِ مِنها ما حَكاهُ مِنَ القَدِّ
وَما اِبتَسَمَت إِلّا خَفا البَرقُ لامِعاً
ذَطوفاً لَأَبصارِ الرُناةِ عَلى قَصدِ
سَلامٌ عَلَيها قَد شَجيتُ بِبُعدِها
فَلا هِيَ تُدنيني وَلا أَنا بِالجَلدِ
وَغَرَّ أُناساً مِنِّيَ الحِلمُ بُرهَةً
وَفي الحِلمِ ما يُعلي وَفي الهِلمِ ما يُردي
فَإِن أُبدِ حِلماً لا أَكُن مُتَضائِلاً
وَإِن أَنتَقِم أُقدِم عَلى الأَسَدِ الوَردِ
وَكَيفَ أُخَشّى بِالهِجاءِ مِنَ العِدى
وَلي مِقوَلٌ أَمضى مِنَ الصارِمِ الفَردِ
وَقَد عاجَمَتني الحادِثاتُ فَصادَفَت
صَبوراً عَلى اللَأواءِ مُنشَحِذِ الحَدِّ
يُلاقونَني بِالبِشرِ وَالرَحبِ خُدعَةً
وَكُلُّ طَوى كَشحَيهِ مِنّي عَلى حِقدِ
وَكَيفَ اِنخِداعُ الذِئبِ وَالذِئبُ خادِعٌ
خَتولٌ عَلى الحالاتِ لِلبَطَلِ النَجدِ
يُعِدّونَ لي الإِرجافَ ما غِبتُ عَنهُمُ
تَشَفِّيَ غِمرٍ لا يَريمُ وَلا يُجدي
وَما رُمتُ مِنهُم جانِباً فَوَجَدتُهُ
مَنيعاً وَلا أَعمَلتُ في صَعبِهِم جُهدي
وَلَكِنَّني أُغضي إِلى وَقتِ غِرَّةٍ
فَأَهتَبِلُ المَغرورَ مُقتَنِصاً وَحدي
وَمَن يُعجِلِ الأَعداءَ قَبلَ تَمَكُّنِ
فَذاكَ الَّذي لَم يَبنِ أَمراً عَلى وَكدِ
وَقَد فاتَهُم شَأوي بِتَقصيرِ شَأوِهِم
فَلَم يَملِكوا سَبقي وَلَم يَملِكوا رَدّي
لِيَهنَأ أَخِلّايَ الَّذينَ أَوَدُّهُم
ذَخائِرُ ما في الصَدرِ مِن صادِقِ الوِدِّ
فَما أَنا بِالقالي وَلا الطَرِفِ الَّذي
إِذا وَدَّ أَلهاهُ الطَريفُ عَنِ التَلدِ
أجدر وأخلق أن ترن عوائدي
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

أَجدِر وَأَخلِق أَن تُرِنَّ عَوائِدي
وَيُساءَ خُلصاني وَيَشمَتَ حاسِدي
وَرَدَ الفِراقُ عَلَيَّ يُتلِفُ مُهجَتي
يا بَرحَ قَلبي بِالفِراقِ الوارِدِ
ضاقَت عَلَيَّ لَهُ البِلادُ بِأَسرِها
حَتّى لَخِلتُ الأَرضَ كِفَّةَ صائِدِ
أَيَشُطُّ مَن أَهوى سَليماً وادِعاً
وَأَروحُ في ثَوبِ السَليبِ الفاقِدِ
تَاللَهِ أَبقى وَالأَسى بِجَوانِحي
لِلبَينِ يَسقيني بِسِمِّ أَساوِدِ
يا ظِبيَةَ الخَيماتِ مِن ذاتِ الغَضا
صَدَقَ الوَعيدُ فَأَينَ صِدقُ مَواعِدِ
ماذا يَضُرُّكِ لَو بَرَدتِ حَرارَةً
بَينَ الحَشا بِرُضابِ ثَغرٍ بارِدِ
لَو بِتِّ تَخلِجُكِ الهُمومُ أَوَيتِ لي
وَلَكانَ لَيلي مِنكِ لَيلَ الراقِدِ
يا حادِيَيها لَبِّثا لا تَعجَلا
عَنّي بِظَبيِكُما النَوارِ الشارِدِ
قولا لَهُ يَردُد فُؤادَ مُتَيَّمٍ
إِن كانَ لَيسَ إِلى الوِصالِ بِعائِدِ
واها لِعَينَيهِ اللَتَينِ تَصَدَّتا
فَاِنصاعَ إِذ رُعناهُ غَيرَ مُعانِدِ
يا دَهرُ هَل تُدني إِلَيَّ دِيارَها
مِن بَعدِ تَعذيبي بِطولِ تَباعُدِ
يا دَهرُ كَم قَد سُؤتَني فَوَجَدتَني
لا أَشتَكي السوأى وَلَستُ بِجاحِدِ
حَتّامَ لا أَنفَكُّ مِنكَ تَسومُني
خَسفاً وَتَعسِفُني بِسَطوَةِ حاقِدِ
وَإِذا اِضطَرَبتُ فَعَنَّ لي وَجهُ الغِنى
أَسرَعتَ في مَنعي اِنسِراعَ مُحارِدِ
كَم قَد سَمَوتَ بِجاهِلٍ وَبِخامِلٍ
لَمّا حَطَطتَ أَخا حِجاً وَمَحاتِدِ
أَسعَدتَ في كُلِّ الأُمورِ جُدودَهُم
إِذ كُنتَ لِلأَحرارِ غَيرَ مُساعِدِ
عَجَباً لِأَقوامٍ وَصَلتُ حِبالَهُم
وَرَعيتُ غَيبَتَهُم بِكُلِّ مَشاهِدِ
وَسَتَرتُ عَيبَهُمُ وَكُنتُ مُجاهِداً
مَن رامَ نَقصَهُمُ بِكُلِّ تَجاهُدِ
فَرَأَيتُ غِشَّ صُدورِهِم بِعُيونِهِم
وَالعَينُ في الحالاتِ أَعدَلُ شاهِدِ
فَعَرَفتُ ذاكَ وَلَم أَدَع إِدناءَهُم
وَالحِلمُ بَينَ أَقارِبٍ وَأَباعِدِ
حَتّى سَمِعتُ عَنِ الضَغائِنِ قَولَهُم
وَفِعالَهُم فِعلَ الظَلومِ الحاسِدِ
فَلَزِمتُ نَفسي لا أُكَشِّفُ غَيبَهُم
وَكَفَفتُ عَنهُم ناصِحي وَمُعاضِدي
فَرَأَوا جَميلَ العَفوِ ضَعفاً بَعدَ ما
كَفَروا جَميلَ الطَولِ كُفرَ الجاحِدِ
فَهُناكَ أَمضَيتُ الهَوانَ مُشَمِّراً
فيهِم وَلَم أَكذِب بِقَولٍ زائِدِ
فَوَسَمتُ أَوجُهَهُم سِماتٍ ذَلَّلَت
أَعناقَهُم لِلخَلقِ بَعدَ قَلائِدِ
وَأَبَنتُ نوكَهُمُ بِقَولٍ صادِقٍ
في نَثرِ مَنثورٍ وَنَظمِ قَصائِدِ
وَجَعَلتُهُم ضُحَكَ المَجالِسِ دَهرَهُم
وَتَنَزُّهاً لِمُفَجَّعٍ وَلِسامِدِ
فَإِذا رَأَوني مُقبِلاً أَبصَرتُهُم
سُفعَ الوُجوهِ بَليغُهُم كَالجامِدِ
وَإِذا تَقَلَّبتُ اِدَّرَوا بِشَناعَةٍ
مَرذولَةٍ عِندَ اللَبيبِ الناقِدِ
كُلٌّ يَوَدُّ لِيَ الرَدى لَو نالَهُ
بِالأُمِّ يَفقِدُ شَخصَها وَالوالِدِ
وَاللَهُ أَنصَرُ لِلمُسالِمِ ذي الحِجى
وَاللَهُ أَخذَلُ لِلمُسيءِ العانِدِ
قَد قُلتَ لَو قُبِلَ المَقالُ أَلا اِحذَروا
لَيثاً يُقَضقِضُكُم بِأَعبَلِ ساعِدِ
فَمَضَوا عَلى غِلِّ الصُدورِ فَغودِروا
مِثلَ الهَشيمِ لِخابِطٍ وَلِصائِدِ
إِن كُنتَ تُنكِرُ ما أَقولُ فَجارِهِم
تَعرِف خَزايَتَهُم بِيَومِ واحِدِ
إِنَّ الكَريمَ إِذا رَأى ذا خِسَّةٍ
صَدَفَ المَوَدَّةَ عَنهُ صَدفَ الطارِدِ
لا تَعدُوَن أَهلَ المَوَدَّةِ وَالتُقى
تَظفَر بِخَيرِ مُؤازِرٍ وَمُعاقِدِ