tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
اقرت رؤسا في الطلا هذه الرسل
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد ذم, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

اقرت رؤساً في الطلا هذه الرسل
وهذي الهدايا والتلطف والبذل
وما لمليك منك درع يصونه
ولا مغفر إلا التضرع والبذل
وليس لأسد دون أسد مزية
إذا لم يدبر أمر احداهما عقل
فقل لابن قطب الدين أنت الذي جنا
على نفسه هذا واوقعه الجهل
بدات بحرب لم تكن من رجالها
ولا لك خيل عنك تجنى ولا رجل
وحذرك العذال ما يعرفونه
وسمعك مسدود فما نفع العذل
فلما استبنت الأمر أرسلت تبتغي
من الصلح امرا كان موضعه قبل
فساومكم فيه واعلاه أحمد
وحملكم ما لا يطاق له حمل
فقلتم على كره رضينا بحكمه
ففقر يقاسي في الحيوة ولا القتل
أما كان في حال بن عجلان عبرة
لمن غره منه التفرفق والمهل
تعدا عليه مستجيرا بمكة
وما جارها في دين ملك الورى حل
فخلاه حتى عم كلا بشره
ولا حرم لم يشك منه ولا حل
فلم ير إلا أن يقيم مكانه
رميتة لما كان شيمته العدل
فذا حسن في مكة ليس عنده
بعلم الورى في الأمر عقد ولا حل
ورد على موسى بن عيسى بلاده
وقد خربت حلى وقد شتت الشمل
فما هو ذا في بابه وخراجها
يساق إليه ما على ظهرها ثقل
وشعبة في أقصى البلاد وانها
لتستام خوفا أن يضام لها كفل
إلى بابه تنهى الحكومة بينهم
فيقضى على الباغي قضاء هو الفصل
وما در ديب إذ عصاه وسالم
فليس لأم قبل أمهما ثكل
وسل حرضا أن شئت عن شرفاتها
وعن من شكت منه الرعية والسبل
أبادهم قتلا وأسرا ولم يدع
بها من له رمح مضر ولا نصل
وعن عبس والجنثا سلوا كيف قرتا
كما قرت الأنثى ليعسفها الفحل
وصير أرض الواعظات وواسطا
مواعظ تنهى من تزل به الرجل
وقد كانت القواد فيما علمتم
ملوكا لها في أرضنا القول والفعل
يجيرون من خاف الملوك لجهلهم
ويبدون نصحا دونه العذر والختل
وظنوا ابن إسماعيل ممن إذا حما
عليه الفيافي ساقه الماء والظل
فالفوه يسمو الضب صبرا على الظما
ويهدى القطا في البيد إن ضلت السبل
فالحقهم ذكرا بعاد وجرهم
واخلى ديارا منهم لم نقل تخلو
ووأهى قوى العربان من أرض سردد
وأرض سهام فهي ممدودة أكل
وصير قحرا ثم غنما وعافقا
ترابا وطينا لا تشاك بها رجل
إذا طار عصور تناكس أرؤس
ومن عضه الثعبان روعه الحبل
وصنعاء في ملك الإمام وماله
بذاك يد تحميك عنها ولا رجل
فها هو إن صالحتموه أخذتم
مكاناً وقلتم ما تضمنه السجل
فيحسبه نقصا عليكم بجهله
فيعقد صلحا ثانيا ولك الفضل
فتأخذ حصنا بعده فإذا اشتكى
أجبتم بإن الأخذ قد كان من قبل
ففي الصلح لم يسلم وفي الحرب هكذا
ولو سلمت صنعا ما انصدع الشمل
ففعلك في ثغر الزمان تبسم
وفي وجهه حسن وفي عينه كحل
حاشاكم أن تقطعوا صلة الندى
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

حاشاكم أن تقطعوا صلة الندى
أو تصرفوا علم المعارف أحمدا
هو مبتدا بخباء ابنا جنسه
والله يأبى غير رفع المبتدا
اغريتم الزمن المعاند باسمه
وحذفتموه كأنه حرف الندا
اشارت من العنباء نحوى بحبة
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء المربوطة (ة) 

اشارت من العنباء نحوى بحبة
موردة ذات اصفرار وحمرة
تروق بلون بين لونين مثلما
يروقك فجر بين يوم وليلة
فأبصرت ما في الخد في الكف لونه
وفي الكف ما في الخد من لون وجنة
تمج إذا عظت إلى الفم ريقة
تسامت إلى وصل الملوك وعزت
فتحسبها منثورة حول أحمد
بنادق تبر مشرب لون فضة
قد جاء نصر الله والفتح
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الحاء (ح) 

قد جاء نصر الله والفتح
والنجح يقفو إثره النجح
فأحمده واشكره فان الدجا
يمحوه من افضاله الصبح
الملك الناصر سلطاننا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

الملك الناصر سلطاننا
سامى الذرا المدرة مروى الصدا
الناصر ابن الأشرف المرتجا
أحمد المحمود بحر الندا
سلطاننا المرتجا ذو العلى
ليث الشرا رب العطا والجدا
سامي الذرا أحمد ليث الشرا
الملك الناصر محيى الهدا
المدرة المحمود رب العطا
الناصر السلطان مفنى العدا
مروى الصدا بحر الندا والجدا
محى الهدى مفنى العدا بالردا
أما الوشاة به فقد ظلموه
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الواو (و) 

أما الوشاة به فقد ظلموه
نقلوا فقالوا غير ما علموه
زعم الوشاة بأن قلبي قد سلا
كذبوا على قلبي بما زعموه
يارب خذ منهم له واشغلهم
عنه بأنفسهم كما شغلوه
مسكين مغلوب على أحبابه
من غير ذنب سابق هجروه
يبكى إذا ذكر الحما ويزيده
في شجوه العذال ان عذلوه
شمت الوشاة به فلما عاينوا
آثار ما فعلوا به رحموه
ورثوا له وهم الاعادي رحمة
يا ويح من يرثا له شانوه
ولقد عذرتهم لعلمي أنهم
لولا القضا المحتوم ما فعلوه
ما أعظم البلوى على مغرى بهم
قطعوه لا سيما وقد وصلوه
يا من يقنطني وقلبي لم يزل
حسن الظنون علمت من أرجوه
إن الذي أرجوه ويحك أحمد
وهو المجيب دعاء من ادعوه
وإذا تأخرت الإِجابة قلن لي
حسن الظنون الصبر لا يعدوه
فلازمي باب الكريم تعودوا
أن يظفروا بجيمع ما طلبوه
لا تيأسن من الكريم وعد يعد
للصالحات فإنها أهلوه
يا سيد الخلفاء دعوة خادم
لك بالدعاء وأهله وبنوه
عبث الزمان به وشتت شمله
فأتى إلى أبوابكم يشكوه
وافاك مستعد عليه ولم يزل
يشكو إليك من الزمان ذووه
وأقام ملتمسا لفضلكم الذي
ما خاب ظنا فيه ملتمسوه
ولقد وردت على مناهل جودكم
وإذا الزحام بها كما وصفوه
ذا صادر راو وهذا وارد
ولو ارتوى الثقلان ما نزفوه
فاقمت والأولاد ينتظرونني
من مر بين بيوتهم سألوه
عشرون من ولدي ومن أولادهم
خلفي فيا لله ما لقيوه
قد ساء حالهم وضاعوا عيلة
يا رحمتا للطفل غاب أبوه
يشجي كبيرهم بكاء صغيرهم
فإذا بكى هذا بكى وأخوه
وتكاد أحشائي تفتت حسرة
مهما أعاد حديثهم راووه
ما في يدي نفع ولا لي حيلة
إلا صنيعكم الذي أرجوه
يا واضع المعروف في أربابه
أنت الملى بدفع ما اشكوه
فامنن علي بان تقر عيونهم
واعطف عليهم بالذي فقدوه
حتى أراهم أجمعين بموقف
يدعون ربهم وقد حمدوه
يدعونه لك بالبقا واكفهم
مبسوطة والدمع قد ذرفوه
سببان مدرسة المجاهد والخطا
بة عدهما لي فهو ما أخذوه
واعطف علي بها واعجل واغتنم
أجرى وكذب كلما نقلوه
أعطاك ربك ضعف ما سأل الورى
منه وضعف ثواب ما اكتسبوه
يا من رأى مثل ابن تاج الدين
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

يا من رأى مثل ابن تاج الدين
في بيعه وشرائه المغبون
ما ذا بنفسك يا شقي صنعته
أخرجتها من جنة وعيون
أطغتك من نفحات أحمد نعمة
درت بضرع في لهاك لبون
واستقبلتك بممطر من غادر
مرخ غزالته أجش هتون
فنظرت في عطفيك تيها عندها
نظر المدل وقلت لست بدون
إن أنظرتك فإنها نعما يد
يسقي بكاسيها منا ومنون
عظمت لديك فغيرتك وانه
ليعدها من جملة الماعون
أعطاكها لهوانها وظننته
أعطى لأنك أنت غير مهين
فنزعت مخدوعا يدا عن طاعة
وظللت إذ قارنت شر قرين
وظننتها كتبا تجي ورسائلا
فيها الخطاب بشدة وبلين
فاتتك لم تبلغك ريقك خيله
تطأ الحصون ولات حين حصون
غرتك أرض طرقها مسدودة
بشوامخ حسن الظهور حزون
قد عاهدتك على الوفا ووثقتها
فجهلت وأستامنت غير امين
هيهات حين تلوح طلعت أحمد
خانت ولو أعطتك ألف يمين
سألت عليك الخليل من جنباتها
سيل الأتى أتى بكل طحون
خفاقة الرايات حول منوخ
لا يستعين إذا غزا بمكين
تظل الرماح بظله من ربه
والمرهفات بساعد ويمين
صدم الجبال بمثلها من بأسه
وأذاق أهليها عذاب الهون
ثار الغبار كليل شك مظلم
فنضا من الأغماد صبح يقين
باس يشيب له الحديد وموقف
شاب الوليد به لسبع سنين
فوقعت فيما لا تطيق وقوعه
يا ثعلبا فاجاه ليث عرين
ورأيت لا منجا ولا ملجأ سوى
ما ترتجى من فضله الممنون
فوضعت وجهك في التراب معفرا
تلك الخدود لوجهك الميمون
وأهنت نفسك حين صارت ضيعة
ليعزها وبذلت كل مصون
فتزحزحت تلك الصفوف واغمدت
تلك السيوف وفر كل سخين
بئس السلاح به توقيت الردا
ملقى الخضوع وذلة المسكين
من لم تقومه الملامة فالعصا
من شأتها تقويم كل هجين
فأحمد إلهك واستزد من شكره
يا بان الممهد يا صلاح الدين
الله حسبك أي يوم لم تجد
نعما مجددة وأية حين
قد زدته شكرا وزادك أنعما
والشكر للنعماء خير خدين
أنت الفتى المخلوق من ماء الندا
والعالمون من الحما االمسنون
لم أكثر الواشي المقال وزورا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

لم أكثر الواشي المقال وزورا
واطال فيما لا يجوز واقصرا
ترك الحياء من الإِله مجاهرا
وأشاع في أهل العفاف المنكرا
مسكين سامحه الإِله بذنبه
فلقد تفوه بالحديث المفترا
وسعى ولون كل قبح لم يكن
يا ما جرى من كيده ياما جرا
ولقد بليت بفتية ما فيهم
رجل رشيد يرعوي ان ذكرا
مثل السباع كفاك ربك شرهم
إن أظهروا خيرا فشر يضمرا
قد كان لي ولهم هناك مجلس
أنصفتهم فيه ولم أك مقصرا
أعطيتهم ما لم يكونوا اعطيوا
ورضوا وقالوا واجب ان تشكرا
وأخذت منهم بالخطوط شهادة
ورحلت عنهم راضيا مستبشرا
أحضرتها عند الوزير محمد
فقرا وكرر ما قراه وفكرا
وثنى إلى تحت الوسادة كفه
اليمنى فاخرج ضد ذاك مسطرا
قالوا كذبنا في الشهادة أولا
والحق خذه من الشهاة آخرا
عزّر رجالا قد اقروا إنهم
كذبوا ومن يشهد بزور عزرا
هل هذه صفة الرجال ذوي التفا
أين الحجا أين الحياء من الورا
فسكتّ عنهم واطرحت حديثهم
هجرا وحق لمثله ان يهجرا
واليوم هذا قد أتوا بمكيدة
في غافل يقعون فيه وما درا
قسما برب العالمين لأحمد
أزكى وأحلم من على وجه الثرا
لو قللوا الشكوى لاحدث عنده
فالوهم يحصل في الفتى أن كثرا
نهضت باعباء الخلافة نفسه
وحمى البرايا سائسا ومدبرا
وسعى فلم يك إذ سعى متثبطا
ورما فلم يك حين يرمي مقصرا
إن سالم الأعداء كان موفقا
أو حارب الأعداء كان مظفرا
عطف الحبيب وشمت بارقة الرضا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الضاد (ض) 

عطف الحبيب وشمت بارقة الرضا
منه وأقبل بعد ما قد أعرضا
فأعاد فيي الروح بعد ذهابها
وجلا هموما ضاق بي منها الفضا
يا عطفة الخل الحبيب تعاهدي
قلبي العميد فقد وها وتقوضا
يا غافلين جنوا رضاه وما دروا
مقدار ما يجنون من ذاك الرضا
أنا منكم أدرى فليس لصحة
في الجسم قدرا عند من لم يمرضا
ما احسن الاقبال من بعد الجفا
والذ من عود السرور وقد مضا
انظرإلى باز تنتف ريشه
رام النهوض فلم يطق أن ينهضا
عاداتكم أن تجبروا ما تكسروا
فاجبر كسيراً هاضه صرف القضا
وأذقه طعم رضاك تحيى نفسه
بين النفوس ودعه سيفا ينتضا
قدم الرضا أهلا به أهلا به
ومضى زمان السخط عنا وانقضا
من فتى أعطاه موليه المنى
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرمل,  قافية النون (ن) 

من فتى أعطاه موليه المنى
وكفاه ما عناه فدنا
أنت أولى الخلق أن توسعه
يا صلاح الدين حمدا وثنا
كل يوم لك من رب السما
منن لم تحص تتلو مننا
يعظم الخطب ويطفي فإذا
قيل يا أحمد أضحى هينا
إنه التوفيق قد أعطيته
أينما وجهت أدركت منا
لا تخف فالله مولاك ومن
يك لله وليا أمنا
قمت في الله لكي تصلح من
أفسد في الأرض قياما حسنا
بعت لهو العيش بالجد ومن
لم يبع لهوا يجد غبنا
أتتنا ما جردت صارمك البشرى
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أتتنا ما جردت صارمك البشرى
فظلنا وبتنا نكثر الحمد والشكرا
ومن ذا الذي يبقى ليلقى متوجا
إذا سار سار الرعب قدامهشهرا
فمد على شرق البلاد وغربها
جيوشك واملا السهل منهن والوعرا
وأنت على ما كنت تعتاد باقيا
مع الله لا تخشى مطالا ولا غدرا
إذا رمت أرضا أو هممت بغارة
تيقنت أن الفتح قبلك والنصرا
وإنك فيها تغسل العار بالدما
ولا ترتضي للعار غير الدما طهرا
وتأخذ بالثارات للمجد والعلا
من الدهر أنصافا إذا ادعيا وترا
هنيئاً لأيام ملكت زمامها
وقصرت بالارماح أطولها عمرا
بشائر تتلوهن منك بشائر
تسر وتنسينا بأولها الاخرا
إذا رسل أهدت عظيم بشارة
أتت بعدها رسل بامثالها تترا
رمي سعدك الأعدا بذل أعزهم
فما أصبحوا يخشون قتلا ولا اسرا
دروا أنه اما ردى أو مذلة
فكانوا بحب العيش في ذلة أخرى
ولا شيء خير للفتى من خضوعه
إذا لم يجد كرا يفيد ولا فرا
وكم حسرة للبيض والسمر أغمدت
وما فلقت هاما ولا ولدت فخرا
ولا أذهبت بالطعن غيضا ولا شفت
بضرب الطلا والهام من غلة صدرا
فقل للظبا لا تأكل الغمد حسرة
على وقعة يعتاض عنها غدا عشرا
وقل لملوك الأرض ناموا على شفا
إذا لم تطيعوا أحمدا واقبضوا الجمرا
ولا يسأمن المرء منكم حياته
فسيف ابن إسمعيل يختصر العمرا
خذوا حذركم أو وادعوه فلا رأى
لمن أمه منجا وإن أخذ الحذرا
فيا ويل مغرور بعفة حصنه
وقد أضمر الحصن الخيانة والغدرا
وحن إلى علياك شوقا ودلها
على عورة تمطيك مركبها الوعرا
كوانب قد كانت حصونا فاصبحت
كواكب والاطماع من دونها خسرا
تذكرها قوم فحنت نفوسهم
إليها ولكن حيث لا تنفع الذكرى
إذا مد منهم نحوها الطرف عاشق
أعادته من اعراضها النظر الشزرا
لعمري لقد شيدت منها معاقلا
وضعت لها أسا على هامة الشعرا
واطلعت فيها الشمس والبدر غرة
وصيرت من حصبائها الأنجم الزهرا
واغلقت أبواب المطامع دونها
فول يممتها الريح ما وجدت مجرا
فقد وضعت غلب الرقاب رؤسها
وأبعد عنه التيه ذو التيه والكبرا
ولم يبق في الأعداء للسيف مضرب
وقد وصلوا الإسلام واجتنبوا الكفرا
فعد عود وسمى العهاد إلى الربا
يجود ويطفى من لظا حرها جمرا
فلا عيد إلا يوم عودك نحوها
ولا بشر إلا يوم تأتي بك البشرى
شهود الهوى منى علي عذول
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

شهود الهوى منى علي عذول
سهاد ودمع سافح ونحول
وجسم محاه السقم لولا قميصه
بدا شبح كالظل كاد يزول
كساني الهوى بعد التعزز ذلة
وكل عزيز للغرام ذليل
لقد كان لي قلب عزوف عن الهوى
وعن كلما فيه عليه دليل
فعنت له من جانب السجف نظرة
لشمس ضحها في القلوب أفول
يصول الهوى منها ببيض صقيلة
يجردها ظبي أغن كحيل
فراح بها سكران من خمرة الهوى
تقومه العذال وهو يميل
وما ذاق طعم العيش إلا متيم
ببيض ظبا تلك الظباء قتيل
احبتنا طال الفراق فهل لنا
إلى الوصل من بعد الفراق وصول
نأيتم فما وفي الصداقة حقها
سوى دمع عيني والصديق قتيل
فخدى بحمد الله بالدمع مخصب
ولكن ربع الاصطبار محيل
فمن لي بذى وجد كوجدي مساعد
أقول بشجو مرة ويقول
متى أسقه كاسا من الدمع مترعا
سقاني به حتى نبل غليل
تحن إلى ارض الحصيب جوانحي
كما حن أيام الفصال فصيل
وإن نسمت ريح الجنوب اعترضتها
أسائل عنكم والدموع تسيل
وما ضر لو حملتموها رسالة
إلي وهل مثل النسيم رسول
لقد نزحت دار لو شاء أحمد
لقربها شدا غدا ورحيل
فقد ضم نحو الملك ملكا وقد سطا
ودانت حزون جمة وسهول
وقاد إلى القواد جردا كماتها
شباب تعادى فوقها وكهول
محاهم بها محو المداد فاصبحوا
حديثا وشرحاً للحديث يطول
وشد على مور الطريق وقاده
بأمواجه فانقاد وهو ذليل
ولم يبق للعلياء والمجد مطلب
يدور على تحصيله ويجول
ولا خلفه من للظبا فيه رغبة
ولا من له نفس بهن تسيل
ما ثم إلا غافق وعبيده
وسهب والا اربد وزعول
ومن ليس ترضاه السيوف طعامها
سيوفك لا يهدى لهن هزيل
عصافير إن تقبض عليهم تموتوا
وإن تطرح فالأمر فيه جميل
وحسبهم رعب به قد تفطرت
قلوب وكادت أن تزول عقول
تقودك العلياء بالله كلما
وصلت مكانا إليه سبيل
ويعجبها منك الشهامة والسطا
فتحلف ما كل الرجال فحول
ويأخذها عجب وتيه فتزدرى
سواك وتوليك الثنا فتطيل
لك الغرة القعساء والهمة التي
مداها على سقف السماء يطول
يتيه ثرى تمشى بنعليك فوقه
ويسحب للعليا عليه ذيول
فلا زلت ترقى ذروة المجد قابضا
على الحمد فردا ما لديك رسيل
تلاطم بحر جيشه وماجا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الوافر,  قافية الجيم (ج) 

تلاطم بحر جيشه وماجا
لا هوى هيجت شراً فهاجا
وثارت فتنة صماء مادت
بها وارتّجت الأَرض ارتجاجا
وسح النبل وبلاً واستجاشت
سحائبُه على الدنيا عجاجا
وقد سلكت إِلى الأَرواح فيه
من الضرب الظُبا سبلاً فجاجا
وأَحجم كلَّ ليثِ وغىً تدانى
ليفزع بعد إِيغال وعاجا
ودارت عند ذلك للمنايا
كئوس تنفع المرَّ الأُجاجا
فملا اشتد أَكلُ السيفِ فيهم
وأَعيا خضطبُ حدّيه عِلاجا
طلعت وقد تلاحمت المواضي
بأيدي القوم وامتزجوا امتزاجا
فطرت به كأَنهم ظلامٌ
طلعت على جوانبه سراجا
وولوا قبل لمح الطرف عِلماً
بأن لا مستقرَّ وَلاَ معاجا
وكلهُمُ يقولَ أَنا المجازى
بشر دونهم وأَنا المفاجا
يحاذر أَن يرى فله لواذٌ
عن النظر استواء واعوجاجا
فلا شلت يداك لقد رأينا
بها أسد الشرى وانقلبت نعاجا
ولولا أَنهم بسطاك أَدرى
لزادوا في غوايتهم لجاجا
ولولا الحرب تطمع مضرميها
لكان زئير ضيغمها ثواجا
يغر بك الجهول وأَنت طود
فتصدم منه بالطود الزجاجا
ولو عرفوك ما حملوا سيوفاً
ولا شحذوا الأَسنة والرجاجا
تحيف على الملوك وهم عناة
فتكثر منك في الغيب الحجاجا
إِذا علم المغيظ العجز فيه
فما يبدى له الغيض انزعاجا
تبسم بيض هندك يوم تنضى
على الأَعدا وتبتهج ابتهاجا
وتملاَ أَرض من أَمت قبورا
وأَوجه من بقى منهم شجاجا
وقد علموا بأَن الخير بابٌ
فتحتَ وما عرفت به رتاجا
وإِنك حين تغضب لا تقاوى
وإِنك حين ترضى لا تداجا
لأَحمد بن إسماعيل عِرضٌ
سما قدر الثناءِ به وراجا
كريم الخيم يشهدُ كلَّ يومٍ
بساحته لمكرُمةِ نتاجا
فقد أَغنت عواليه المعالي
وما أَبقت سطاه لهن حاجا
يناجي في المكارم وهو طلق
وأَما في سواها لا يناجا
إِذا ضاق الخناق فما يرجى
فتى بسواه للضيق انفراجا
فأَبقى الله منه للبرايا
فتى يهب المدائن والخراجا
عيون مها يجلو ظبا لحظها السحر
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

عيون مها يجلو ظبا لحظها السحر
فتفعل مالا تفعل البيض والسمر
إذا جردتها فاستعدوا من الهوى
لمعترك يفشو به القتل والأسر
ويأخذ أسلاب العقول به الرنا
كما أخذت أسلاب شاربها الخمر
فيا معشر العشاق مهلا عن الإِبا
فليس لكم في قتل أنفسكم عذر
ولا تطمعوا في الصبر من بعد هذه
فأول قتلى هذه الوقعة الصبر
ارحنى ارحني يا عذول فمسمعي
به عن مقالات ترددها وقر
عن الحزن تنهاني وتأمر بالعزا
قتلت أما هذا وفاء وذا غدر
وهل أنا بدع إن سهرت لنائم
وواصلت جاف حظ زائره الهجر
فقد خضعت قبلي الخلائق للهوى
خضوعا شكته الخيزوانة والكبر
وما الحمق إلا أن تغالب غادة
ويرضيك أن يعطيك مقودها القبر
تدلل من تهوى عليك يزيده
جمالاً إذا لاقاه من وجهك البشر
هنيئا لها سمع لدي وطاعة
لما أمرت فيه وإن عظم الأمر
أبيت أصب الدمع والشوق يلتظي
ففي كبدي نار وفي مقلتي بحر
وفي نفسي جذب إذا انهمر الحيا
ومن مدمعي خصب إذا أمسك القطر
وفيت لاحبابي كما وفَّت العلى
لأحمد والمجد المؤثل والفخر
دعته فلبته السيوف بكفه
وسمر رماح الخط والفتكة الفكر
وخير جوابيك السريع الذي به
يطول على الأيام من خصمه الدهر
تخطى ابن إسماعيل للمجد والعلى
رقاب ملوك كلهم للعلى ظهر
فحاز العلى قسراً ولم يبق بينها
وبين فتى منهم نكاح ولا صهر
تناكص عنها الناس خوف متوج
سواء عليه القصر يأويه والفقر
إذا هم بالأرض العريضة فرسخ
وأهون ما خاضت ركائبه البحر
وإن سار سار الرعب قبل مسيرة
بجيش من الأقيال رائده النصر
فقل لملوك الأرض غضوا عيونكم
لمن يتقي من لحظة النظر الشزر
وخلوا له ما يدعيه من العلى
فليس لكم فيها قديم ولا ذكر
أحاديث علياكم مراسيل مالها
لعلياه إسناد صحيح ولا سير
بنفسي ابن إسماعيل ما زال سامحا
برب علاه السيف والحلو والوعر
فلما رقى مالا تحاوله العلي
وحلق تحليقا يراع له النشر
دعاه الحجا للسلم والجود للرضى
ولا خير في كسر إذا لم يكن جبر
فهذى أياديه تداوي كلومه
وللخير بعد الشر عند الفتى قدر
أجابوك كرها فاقترحت على الندى
إجابتهم طوعاً وقدمتهم ضر
فسلت عطاياك الضغائن منهم
كما انسل من معجون خابزه شعر
وانزعت بالجود القلوب محبة
تفيض فيمليها على الألسن الصدر
أحبوك حب العين للعين أختها
وقالوا وقلت الحمد لله الشكر
أيرجو أن يزور وأن يزارا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

أَيرجو أَن يزور وأَن يزارا
خيال لو نفخت عليه طارا
براه السقم حتى كاد يخفى
ولم يقبل عن الذنب اعتذرا
وقال يعيش بعدي وهو يدري
بأَن عليَّ في بقياه عارا
فقلت وأَي يوم غاب عني
فعشت ولم أمت فيه مرارا
أَمَّا أضنا ميت لولا عيوني
تدور لكنت أَول من يوارا
وقالوا خذ بنفسك في هواها
رويداً فالسقام عليه جارا
ولولا فرط سقمي لم يكن لي
غداً وجه يقابلها جهارا
حملت السقم أوله اضطراراً
وإِكراها وآخره اختيارا
وقد يخشى الفتى شيئا فيضحي
له ما خاف مما خاف جارا
سلو أهل من بجفنيه منام
يجود به علي ولو غزارا
فإني لو ظفرت ببعض نوم
لخطتِ عليه أَجفَاني القصارا
وأين طريق نومي من دموعي
أَيسبح أَم يخوض بها بحارا
إِلى كم هكذا أسهر ودمع ٍ
أَقطعُ فيه ليلي والنهارا
اجارةَ بيتنا إن كنت حقاً
كما زعموا تراعين الجوارا
فقصيّ بعض أخباري عليها
فاخباري تلين لكِ الحجارا
وقولي هل يظلُّ دم حرام
وأحمدُ يوسعُ الحَقَّ انتصارا
ويضربُ بالظبا في كلِّ فجٍ
طِلاً مالت عن الحق اغترارا
ويأَخذُ للضعيفِ إذا تعدّى
عليه من القوي الجَلد ثارا
وكم حق به وجدَ انتصافا
وذي عجز به رزقَ اقتدارا
متى تشدد يديك بعروتيه
جعلتَ لك الزمانَ به الخيارا
لأحمد ابن إسماعيل ملك
يطول بنو الرسول به افتحارا
إذا ذكرت مفاخره أطّرحنا
فخار ممالك الدنيا اختيارا
وبان لنابه أَنَّ المعالي
شكت ممن مضى همما قصارا
وأن لنابه ملك زعيم
يرى الإِسهاب في الفضل اختصارا
يداخلها به زهو تيهٌ
إِذا عرض الجيوش ضحىً وسارا
وتعلم أَنه في كل قطر
سيوقد دونها للحرب نارا
مليك عنه تسند كل فخر
إِذا عن غيره أَسندت عارا
متى تنزل به تنزل رياضاً
من المعروف قد ينعت ثمارا
أَيا خير الملوك ولا أُحاشي
إِذا قلت الجميع ولا أُمارا
أعد نظراً ورأياً في زمانٍ
تذيق صروفه الحر المرارا
وتحقره وتحقر فيه بغياً
وعدواناً أَجارا واستجارا
وأَحسبها بذلك قد تعدّت
على من لا يقيل لها عِثارا
ومن لو شاءَ رد الكيدَ عني
بمنخر من يكايدني ضرارا
فكم شر أَتى سبباً لخير
وكسْرٍ كان عقباه انجبارا
فلا خفرَتْ ذمامَكم الليالي
ولا ضامت لك الأيامُ جارا
يا أيها الملك الميمون طائره
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا أَيها الملك الميمون طائره
يمناً أَمنّا به مما نحاذرهُ
ومن إِذا ورد الراجي مناهله
عادت عليه بما يهوى مصادره
ترجى وتخشى ولكن خشيةٌ معها
حسن الرَّجا في عظيم أَنت غافره
خوف الصواعق لا يلقى الأَنام إِلى
سلو هم عن حياً جاءت بواكره
نفسي فداؤك مما زادني طمعاً
أَبطا يسير جواب أَنت حاضره
والسحبُ أَثقلها في السير أَعودها
وبلاً وأَعجلها ما خفَّ ما طره
إِنَّ الليالي هاضتنيِ وليس لها
فيما ترى هيضُ عظمٍ أَنت جابره
لو شئت ما ناب لي عتب على زمني
لعجزه عن أَذى من أَنت ناصره
وما قصدتَك حتى حثّني طمعٌ
يحثه منك فضلٌ أَنت ناشِره
وإن راجيك دون الناس أحذرهم
بأن يعود بما قرّت نواظره
بكيت لأخفى بالدموع السوافح
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

بكيت لأُخفى بالدموع السوافح
حرارة ما أَضرمت بين الجوانحِ
فاحرقت أحشائي وأقرحتِ مقلتي
ولولاكِ ما هات عليَّ قوارحي
ولا نيل من قلبي وقلبيَ عالمٌ
بأن التمادِي في الهوى غير صالحِ
وإِني وإِن أَخفيتُ ما بي من الأسى
لأَعلم حقاً أَن حبّك فاضحي
وإِني في وجدي بقدَّك والرنا
أعرَضُ نفسي للقنا والصفائحِ
وأَدفعها بين اللحاظ لمعرك
ألاوذ فيه بين رامٍ ورامحِ
تقولين لي عما قليل أزوره
وذلك ميعادٌ بعيدُ المطارح
ألستِ على قرب الديار بعيدةً
فكيف على بعدِ الديار النوازحِ
دعي الوعد واطفِ الآن بالوصل عِلّتي
فكم غرِضاد بالبروقِ اللوامحِ
ولا تدعي يوماً ليوم ورائه
فعقبي تواني المرء فوتُ المصالحِ
أَقول وقدَ صدّت لكلِّ مباكرِ
يُعنفني في حبّها ومراوحِ
إِذا كنت راضٍ بالجفا من أَحبتي
وإِن طولوه ما فضول الكواشحِ
أَتزعم اللاحون قد أَضرموا الحشا
وأنت تماليهم بأَنك ناصحي
بنفسي من لم تخط نفسي وقد رمت
بألحاظ أجفانٍ مراضٍ صحائحِ
ومن كلما استبكيتُ منهَا تضاحكت
وأفعالها جدٌ تضاحكَ مازحِ
ولو غير ألحاظٍ رمتني لدستها
ملا الأرض خيراً بالمساعي النوجحِ
سلالةَ إسماعيل واعدد وراءه
وفاخر بأنسابِ الملوك الطحاطحِ
فتى ردَّ بالسف العَلا في نصالها
وقادَ إِ أَحكامِها كلَّ جامحِ
بعزم تفلُّ المرهفاَتُ بحدّةِ
وحزمٍ يوازي كلَّ قرب مكافحِ
دع الفخرَ ياباغي الفخار لأحمد
وحِدْ عن طريق الباقياتِ الصوالحِ
لمن يخطب العلياءَ غالٍ مهورها
إِذا ما ترجا رخصها كل ناكحِ
ومن كلِّ يوم نهضةٌ منه للعلى
تعاني اقتناص المكرمات السوانحِ
يدير إِذا ما أظلم الخطبُ رأيه
فيسفرُ عن نهجِ من النهجِ واضحِ
ويجلو ظلام المشكلات إِذا دجت
بأفكارِ قلب منتجات لواقحِ
أخو عزماتٍ لا ينامُ عدوّها
على الَجنب إِلا في بطون الضرائحِ
كفاه وقد أربى على الترب جيشه
عن الجيش سعد ذابح كلَّ ذابحَ
فتىً كمُلت فيه أداةُ اكتهالِه
فند على تجذيعهِ كل قارحِ
أقام على العلياءِ شوقاً من النّدى
يُتاجره منا به كل رائحِ
ملا بابه أيدي الأماني مغانماً
ولا ربحَ إِلاّ عند كلِّ مُسامحَ
بضائِعُنا المزجاةُ تنفقُ عندَه
وانفقها حوليه سوق المدائحِ
ومدحيَ موقوفٌ عليه إذ الثنا
توخّى به أربا به كل مانحِ
وما مهرُ إِحدى المحصناتِ من النسا
كمهرِ سواها من ذواتِ التسافُحَ
متى ياتي بقربكم البشير
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

متى ياتي بقربكم البشيرُ
وأعرف كيف يفعل بي السرورُ
فقد قالوا يطيرَ به فؤادي
وعندي أنني كلي اطيرُ
أحبتنا تطاول مذ نأَ يتم
علينا ذلك الليلُ القصيرُ
وحملّني الهوى ما ليس يقوى
عليه حينَ يحمله ثبيرَ
فأيامي وراءَكم سنينٌ
أعدّدها وساعاتي شَهورُ
أبيتَ مُقلِباً في الشّهب طرفي
أراقب ما يثور وما يغورُ
ولي صبرٌ بأيديكم قتيلٌ
وقلب بين أظهركم أسيرُ
أحنُّ حنينَ والهةِ المطايا
وأبكي مثلما يبكي الصغيرُ
وجسمٌ بالنحول يكادث يخفى
لقد حدثت وراءَكم أُمور
وضيَّعت الفوأد وليى زمانٌ
على ما ضاع من قلبي أدور
فجعتُ به وهل في العيش خيرٌ
إِذا فجعت بأفئدةٍ صُدورُ
أذلني الغرامُ فكلُّ لاج
عليَّ إِذا بدا وجدي أميرُ
يكلّفني العواذل ردّه دمعي
على عين بها عين نفورُ
فأمسحه وما أخفيت عنه
إِذا ابتل الرداء له ظُهورُ
أُسائلهم ولا أَحدٌ سواكم
إِذا استنشدته عنه خبيرُ
قدمت قدوم اليسر في أثر العسر
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

قدمتَ قدومُ اليسر في أَثرِ العُسرِ
وجئت كما جاءَ الغنى بدل الفقر
فاهلاً به من قادمِ كانَ قربُه
كروح أتى المكروب من حيث لا يَدري
قربتَ فعمر الليلّ نزرُّ وإِن تغبْ
فيا بُعدَ ما بين الغرُوب إِلى الفجر
حكت أَلف شهرٍ ليلةً منك في النوى
على انها عند اللقا ليلَة القدرِ
وعدتَ فعادت في صدورِ قلوبِها
فاهلاً وسهلاً بالفؤاد إِلى الصدرَ
فحمدٌ وشكر إِن ربَّك لم يكنَ
يكافي بغير الحمد لله والشكرَ
خذوا لي من سمر القدود أمانا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

خذوا لي من سمر القدود أمانا
فمالي يد تحكي النهوض طعانا
وإني على بيض السيوف لباسل
وإن كنت عن سود العيون جبانا
لهن سلاح ليس يوشى جريحه
فيرجى ولا يلزمن فيه ضمانا
بنفسي من عُدت علي صنائعي
ذنوبا وحبي بغضه وسنانا
ومنحملت فعلي على غير ما اقتضى
عناداً وظلما لا يزاد بيانا
ومن كلما أظهرت في الحب حجتي
وبانت بدا منها العناد وبانا
نحلت هوى قالت تقشف عامداً
لينحل من يبغي في الفراش أمانا
وأجريت دمع العين قالت وما جرى
نثرت على خديك منه جمانا
بكيت دما قالت صبغت شماتة
دموعك حمرا فرحة بنوانا
ولو أنني أعمى بكاء لفقدها
لقالت عمى كي لا يرى فيرانا
متى أبك تضحك وأزدري درّ ثغرها
بلؤلؤ دمعي عندها وأهانا
أقاسي عليها كل مبك ومضحك
ومثل الذي عانيت ليس يعانا
فعاشقها في حال أعداء أحمد
يعانون منه ذلة وهوانا
فهم في الفيافي خاشعين كأنه
على كل نحر قد أقام سنانا
وما للميلك الناصر الحق مشبه
فنحكي فلانا قبله وفلانا
مليك بصيد الصيد في الحرب مولع
فما شاءه شاء الإِله وكانا
رماهم بها شعث النواصي شربا
عليها أسود لا تمل طعانا
نخوض الفلا منه بأغلب ضيغم
يقينا من حسن الثناء صوانا
ترى السرح أوطا من خشاياه إن غزا
ويبصر نيران السموم جنانا
له كل يوم في أعاديه فتكة
مدى الدهر بكر لا يصير عوانا
وفتح مكان كلما قلت ما بقى
وراء مكان استجد مكانا
فما أوسع الدنيا وأسرع أخذه
وأثبت ممن مال عنه جنانا
لقد أنذرت غلب الرقاب سيوفه
وبلغن آذان الملوك أذانا
فمن ظفرت منهم يداه بصلحه
يذق جفنه طعم الرقاد أمانا
ومن مال منهم واثقا من حصونه
بحصن تبراَّ الحصن منه وخانا
هكذا فليكن قرار العيون
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

هكذا فليكن قرارُ العيونِ
وامتطا العزم في قضاء الديون
قل لمن عاد إِذ نهضت إِليه
أكذا كان أمس عقدُ اليمينِ
كنت أقسمتها وصدرُك في البر
على أن تخوض بحر المنون
ضحكَتْ منك إِذ فررتَ يمينٌ
كنتَ كدتها بظنِ خؤون
أَخذت منك بالعنان وقالت
احذر الحنث فيَّ قلت دعيني
إِن دون الذي حلفتَ عليه
مرهفاتُ مخيبات الظنون
إِن جنباً يردني البيتَ خيرٌ
من سطا وسدت جنبي يميني
رجل قال بالصحيح ومن ذا
يشتهي طعم طعنة في الوتين
أَعقل العاقلين من لا يلاقيك
بسيف في يوم حربٍ زبون
يا مليك الأنام عد بعد هذا
عود ذي اللبدتين نحو العرين
إِنَّ برد الجبال زادٍ فدعْهُ
فالذي فيه في العذاب المهين
واطوِ هذا الطريق حزناً وسهلاً
نحو أرضٍ مقرة للعيون
بلدٌ طيبُ وربُّ غفورٌ
ومليكٌ عدلُ على المسلمين