tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ظل الأسنة لا جيران بغداد
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

ظلُّ الأسنَّةِ لا جيرانُ بغدادِ 
وسابغُ الزغْف لا موشيُّ أبرادِ
أدنى إلى المجد من عيشٍ يقارنُه 
تَهضَّمٌ من أباةٍ الحمدِ أوغادِ
فارغب بنفسك أنْ يقتادها رغدٌ 
ودونه جائرٌ في حكمه عادي
رحلتُ عنكم فلا جيدٌ بملْتفتٍ 
إلى الديار ولا شوقٌ بمُعْتادِ
وكم وراء رحيلي من مُحبَّرةٍ 
روعَاءَ بارقةٍ بالشرِّ مِرْعادِ
يا غامزينَ قناةً غيرَ خائرةٍ 
وراسِنينَ شديداً غيرَ منْقادِ
كُفُّوا عن الأوراق العاديِّ إنكم 
لا تستطيعون نقل الأوْرق العادي
ولا تَسنُوا لأقوالي سِبابكمُ 
فما العضيهةُ من شأني ولا عادي
طويتُ منكم حيازمي على ضمدٍ 
وأكثر الضيَّمُ تغويري وأنْجادي
حيث انتهيتم فما قدري بمضطهدٍ 
عند المُلوك ولا قومي بآحادِ
وإنْ أكن مادحاً من غير قارضةٍ 
فربما كنتُ يوماً حيَّةَ الوادي
عزِّي نواصي جوادي حين أركبها 
والمجدُ مستودعٌ في قلب أغمادي
وبالفَلاةِ لنا يومٌ تَراجُمُه 
بالهام ينجزُ مأمولي وميعادي
تُطيلُ فيه عِذامَ اللُّجْم سُبَّقٌه 
ويُكثرُ السيفُ من تقبيل أجْياد
صحا به كل سكرانٍ لهيبتهِ 
حتى الرُدينيُّ فيه غيرُ مَيَّادِ
واستضحكت فيه بيض الهند من نهل 
واستعبر الهامُ من سَح وامدادِ
كأنما دمُ أوداج الرجالِ به 
سيلٌ تدافعَ أو جودُ ابنِ حمَّاد
مُروي شفار المواضي وهي ظامئة 
ومطعمُ الضيفِ في جدب وإرغاد
الطاعنُ الطَّعنة النَّجلاء تتبعها ال 
رَّعْلاء في لبَّة الغطريف والهادي
لا تستخفُّ تأنِّيهِ حفيظتُه 
ولا يَشوبُ عطاياهُ بميعادِ
يسطو ويحلم في سلْمٍ ومُعتركٍ 
فالفتك للحرب والإعراضُ للنادي
تُغلُّ بالعرف أعناقُ الرجال له 
ولا تبيتُ أساراهُ باصْفادِ
يحمي ويقْري لدى خوف ومسبغةِ 
فالضيف والجار في أمنٍ وفي زا دِ
فما يُعِدُّ حُساماً أو يَعِد لُهىً 
إلا لإِدراكِ إِعطاءٍ وأنْجادِ
ثبت العهود لو أنَّ الغدر عن عُرض 
وردٌ لباتَ يقاسي غُلَّةَ الصَّادِ
رب رفد وإن تكاثر عدا
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

رُبَّ رِفْدٍ وإنْ تكاثرَ عدّاً 
قَلَّ من فَرطِ كَثرةٍ التَّردادِ
إنما الجُودُ كالحياةِ ولكنْ 
يَعتريها السَّقامُ بالميعادِ
وسؤالُ الأحرار من غير خَلْفٍ 
ثمنٌ للنَّدى من الأجْوادِ
لا تحسبي مزح الرجال ظرافة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

لا تحسبي مَزحَ الرجالِ ظرافةً 
إنَّ المُزاح هو السِّبابُ الأَصغرُ
قد يُحْقر الملكُ المُطاع ممازحاً 
ويُهابُ سُوقيُّ الرجالِ الأوقرُ
رأت جم المآثر من نزار
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

رأتْ جمَّ المآثر من نِزارٍ 
مهيبَ اللَّحظِ يبدأُ بالسَّلامِ
إذا شهد النَّديَّ لفصلِ حُكمٍ 
تحفَّظَ عنده هَذِرُ الكلامِ
حلفت بما شادت تميم من العلى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

حلفتُ بما شادت تميمٌ من العُلى 
أولو الفضل في يوم النَّدى والوقائعِ
يمينَ صَدوقِ القول من غير حلفةٍ 
كريمِ المساعي والثَّنا والمطامع
لئن لم تلُذْ بالود من بعد نَبْذهِ 
ملاذَ الأراوى بالجبالِ الفوارع
ليعتلجنْ بي البيوتِ مع الضُّحى 
مقالٌ كأطرافِ الرماح الشَّوارع
ربعي من بني جشم
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المديد,  قافية النون (ن) 

ربَعيٌّ من بني جُشَمٍ 
كل بيتٍ منه خفَّانُ
حولهُ جُرْدٌ مُسومةٌ 
وظُبىً بيضٌ وخرْصانُ
ترجفُ البَيداءُ إن ركبوا 
فكأَنَّ القاعَ نَشْوانُ
غَدَروا ظُلماً بلا سببٍ 
فَوَفيُّ القوم خَوَّانُ
فصبحْنا هم على نُذُرٍ 
وبَشيرُ الصُّبْح عَجْلانُ
غارةً يَرْوي الحُسامُ بها 
وكميُّ الجيشِ ظَمْآنُ
رَعَتِ الأرماحَ خَيْلُهم 
فكأنَّ السُّمْرَ حَوْذانُ
وأذلَّتْهم بسالتُنا 
فالأبيُّ القَيْلُ مِذْعانُ
نحنُ قومٌ من بني مُضرٍ 
جَدُّنا في الفخر عَدنانُ
خُشُنٌ والضَّيمُ مُعْتَرضٌ 
ذُلُلٌ والنَّاسُ إِخوان
نارُنا فوقَ الجبالِ بها 
يهتدي سَفْرٌ ورُكبانُ
كلُّ مِطْعامٍ على سَغبٍ 
وهو يومَ الرَّوع مِطعانُ
وعلى النَّادي تُضيءُ لنا 
أوجهٌ غُرٌّ وتيجانُ
مَعْشري لا مَعْشرٌ كُهُمٌ 
زانَهم حُسْنٌ وإِحْسانُ
خُطباءٌ لا يَفوتُهُم 
في أداءِ القولِ تِبْيانُ
ومُلوكٌ والملوكُ لَهُمْ 
في امتِثالِ الأمر عُبْدانُ
يَحسدُ الدَّأمأءُ أيْديَهم 
ونسيمُ الليلِ شفَّانُ
كرضيِّ الدينِ يَحْسدُهُ 
في نَداهُ الغَمْرِ تَهْتانُ
واهبُ الدُّنيا بمُعْذرةٍ 
حيثُ مُعْطى النَّزْرِ مَنَّانُ
نائمٌ عن كل مُخْزيةٍ 
وهو في العلياء يَقظان
غَيثُ جَدْبٍ وهو جَذْلانُ 
ليثُ حربٍ وهو غَضبانُ
كرمٌ ما شابَ رَيِّقَهُ 
لأولي الحاجاتِ ليَّانُ
أقرب من قولك يا عمرو
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

أقربُ من قَولكَ يا عَمْرو 
حالٌ بها ينكشفُ الضَّرُّ
فلا تَبِتْ أسوانَ في غَمرةٍ 
ضاقَ بها ذرعكَ والصَّدرُ
واتخذ الصَّبَر لها جُنَّةً 
فمن شِعارِ الحازمِ الصَّبرُ
هي العُلى عِلْقٌ إذا قِسْتهُ 
مُسترخصٌ والثَّمَنُ العُمرُ
إنَّ امْرءاً ماتَ على مجْده 
لَخالدٌ ما خَلَد الذكْرُ
لا خيرَ في مُثْرٍ لا شاكرٍ 
فإنما المالُ هو الشكْرُ
أحجارُ سُوءٍ جُعلتْ آلَةً 
وسِرها النفعُ أو الضَّرُّ
يُصيبُ من يبذلُها أجْرهُ 
وللذي يُحرزها الوزْرُ
حاشا لمثلي أنْ يُرى ضارعاً 
وجيشُ عزمي لَجِبٌ مَجْرُ
لكن يُداري حَرجي معشراً 
لي في مُداراتهم العُذْرُ
إن شامَ غيري بارقاً من نَدىً 
فَضَّلهُ فهو أذن نُكْرُ
أيُّ مَحلٍ لنجومِ الدُّجى 
يبقى إذا ما جُهلَ البدرُ
وا عجبا من همَّتي والسُّرى 
للهِ في تقديره سِرُّ
يبكي العراق الدَّم من فُرقتي 
وليس لي من غمركم بِشرُ
لم تَزَلَ الآمالُ غَرَّارةً 
يشقى بها الحازمُ والغَمْرُ
كلُّ بَعيدِ رائعٌ صِيتُه 
كذَّب فرطَ الخَبرِ الخُبْرُ
يُستعظمُ الآلُ إذا ما جَرى 
والريُّ ما تبذلهُ الغُدرُ
حُبُّ دُبيسِ غربةٌ في الهوى 
شابه فيها المدَرَ الدرُّ
فاق الهوى العُذريَّ وَجْدي به 
فطابَ لي في حُبهِ المُرُّ
لله مَهمومٌ بآمالِهِ 
ليس تُسري همَّهُ الخمرُ
أوْقَرُ من نادمني عِندها 
ذو سَفهٍ من شأنه الهُجرُ
أنَّ أولى التيجانِ من خِنْدفٍ 
قومي إذا ما ذكرَ الفخرُ
تهفو لنا الراياتُ خَفَّاقةً 
إذا دعا نجدتنا الذُّعرُ
فارعوا حقوقَ المجدَ تحظوا بهِ 
في ملِكٍ حِليتُه الشعرُ
فربما أُعتِبَ مسُتعتبٌ 
من حظنا أو عطف الدهرُ
لا نَعمةٌ تبقى ولا نِقمةٌ 
ولا غِنىً دامَ ولا فَقرُ
قد لفها الليل بمدلاج الليل
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية اللام (ل) 

قد لفَّها الليلُ بمدلاج الليلْ 
ألَفَّ هفْهافِ الإزار والذيل
ليس بِرعديدٍ ولا بزُمَّيلْ 
جلْد السرى مُعودٍ طرد الخيل
إلى الكمال الدَّارمي ذي النِّيلْ 
إلى الغمام المُعْتفى ليْث الغيلْ
نماهُ للعلياء قَيْلٌ عن قَيْلْ 
يغنيه لفح الحر عن شرب القيْل
كأنما عطاؤه مَدُّ السَّيلْ
ترفعت عن مدح الرجال وقادني
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

ترفَّعتُ عن مدح الرجال وقادني 
إيابٌ لأسباب الضَّرورة يغلبُ
غداةَ قُفولٍ من خُراسانَ عاطفٍ 
يكدُّ ظهور اليعملات ويُتْعبُ
وأجمَمْتُ قولي عن ثناء مُنوِّلٍ 
وإنْ طابَ عِرض أو تكرم مكسب
فلا مدحَ إلا مفخرٌ وبَسالةٌ 
ولا منشدٌ إلا المليكُ المحجَّبُ
وقالوا بخيلٌ بالمدائح عاتِبٌ 
على دهره حتَّامَ يشكو ويعْتبُ
فقلتُ لهم والفضل ينغض عِطفَهُ 
وبي ضجْرةٌ سوداؤها تُتهِيَّبُ
علامَ أذيعُ الحمد والذمُّ واجبٌ 
وأرضى عن الأيام والمجدُ مُغضب
وعزٌّ أتى من سِنْجرٍ فأحلَّني 
محلَّ الثريَّا والمُبادونَ رُسَّبُ
سَريتُ به وجه الفصاحة أن تُرى 
تُزفُّ إلى غير المكانِ وتُخطبُ
وأبلجُ جادتْ أصْفهانُ بفضلِه 
رحيبُ الفِنا والخُلق أفضى وأرحب
سخوتُ له بالمدح حُباً وقُرْبةً 
فلا بالنَّدى يلوي ولا أنا أكذبُ
وهل كيمين الدين طودٌ إذا انتدى 
رزينٌ وصرفُ الدهر يغلي ويجلب
وغيثٌ هطولٌ لا يغِبُّ قُطارهُ 
يسحُّ على الأزمات رفداً ويُكسب
وليثٌ إذا خامَ الكميُّ جرتْ به 
عزائكُ لا نابٌ طريرٌ ومِخلبُ
يُبالغُ في كسب المحامدِ أنَّه 
رأى كل كسبٍ ما خلا الحمد يذهب
وكم من يدٍ بيضاء أسْدى تبرُّعاً 
إليَّ وقد ضَنَّ البخيلُ المُخيِّبُ
شكرتُ ولَجَّ الجودُ منه فكلَّما 
نضمتُ فصيحاً جادني منه صَيِّب
خلائقُ جلَّتْ أن تُقاسَ بخمرةٍ 
ولكنها من رائق الخمر أعْذبُ
هَيابا عليٍّ دَعْوةَ من مُغامرٍ 
جَريءٍ إذا هابَ الجبانُ المُجنِّب
تَهنَّ بودِّي أنه لكَ عُدَّةٌ 
أعزُّ من السيف الحُسام وأرهب
وما طابَ قلبي فيك يا كامل النُّهى 
لمكرمةٍ إلا وعرضك أطيبُ
ضرب من الشعر قس الأولون إلى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

ضربٌ من الشعر قسَّ الأولون إلى 
تجويدهِ فغدا كالعيِّ ذو اللَّسنِ
حبستُه حيث لا كفوءٌ فيسمعهُ 
كيلا أذيلَ عُلاهُ محبسَ البُدنِ
وجئتُ منهُ بغُرَّانٍ مُحبَّرةٍ 
تمشي محاسنها زهواً إلى الحسَنِ
إلى أغرَّ غضيضِ الطرف يحسدُه 
ماضي الحسام وسحُّ العارضِ الهتن
إذا سطا فسيوفُ الهند نابيةٌ 
ويخجل الغيث من نُعماهُ والمِنَنِ
هو الكميُّ إذا ضاقَ الجدالُ ولم 
يستبرقِ الحبرُ من عيٍّ ومن لَكن
يشفي النفوسَ جواباً غير مُلتبسٍ 
إذا الفصيحُ من الإشكال لم يُبنِ
مُستشعرٌ من تُقى الرحمن تُلبسه 
في السر والجهر فضفاضاً من الجُنن
أمات بالجود فقْر المُرْملينَ كما 
أحيا بدائع علمٍ ميتِ السُّننِ
إنْ كان بالريِّ مَثْواهُ فمفخرهُ 
حَلْيُ القبائل من قيس ومن يمن
تود الجحاجيح من خندف
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

تودُّ الجحاجيحُ من خِندِفٍ 
وإنْ طالَ في المجد بُنيانُها
مقامكَ والخيلُ فرَّارةٌ 
تَخيمُ وتَجْبنُ فُرسانُها
وجودكَ والعامُ يَبْسُ الثَّرى 
إذا المُزْنُ أخلفَ دَجَّانهُا
وصبرَك في الإزِم الفادحا 
تِ تستنفدُ الصَّبرَ أحْزانُها
ورأيكَ في المُعْضلاتِ الصعاب 
يَودُّ المنيَّةَ يَقظانُها
فإنك يومَ التِفاتِ الكماةِ 
هُمامُ الكَتيبة طعَّانُها
وإنك يومَ التماسِ النَّدى 
سَحابُ العُفاةِ وتَهْتانُها
وإنكَ يومَ يكلُّ الصَّبورُ 
هِضابُ شَروْرى وأركانُها
وإنكَ يومَ يضيقُ الرِّوى 
كَشوفُ الخَفِيَّةِ مِبيْانُها
وخيلٍ تَمطَّرُ تحت العجاجِ 
تَمارَحُ لِلطَّعْن خِرْصانُها
إذا ضمئتْ من هجير الضَّحاء 
عَلَّ دَمَ الهام ظَمْآنُها
تَباشرُ منها إذا ما غَزَتْ 
ذئابُ الفَلاة وعِقْبانُها
كأنَّ القَنا ونحورَ الرجالِ 
بِئارُ الحجيج وأشْطانُها
عَطَفْتَ فغاردتها بالطِّرا 
فيها تَقصَّفُ مُرانُها
نَماكَ إلى المجد شُمُّ الأنو 
فِ يُحْمى من الضَّيْم جيرانُها
إذا المَحْلُ شَدَّ باجحافهِ 
حَوتْ رغدَ العيشِ ضِيفانُها
تَدرُّ جِراحُ الصَّفايا لهمْ 
ولم تُمْرَ بالعَصْبِ ألبانُها
يُضيءُ الدُّجى ويُباري الصَّباح 
ضِياءُ الوجوهِ وتيجانُها
تحوزُ مفاخرها شيْبُها 
وتسمو إلى المجد شُبَّانُها
وأنكَ قد علمتْ عَوْفُها 
غَداةَ الفَخارِ ودودانُها
أَبَرَّهُمُ بِضيوفٍ الشِّتاءِ 
وأقْرى إذا هَبَّ شَفَّانُها
وما نَشْرُ غَنَّاءَ مَطْلولَةٍ 
جواثِمُ تَرْغدُ غِرْبانُها
أقامَ بها شَرْبُها والسماءُ 
ترشُّ وتهطلُ أدْجانُها
على مُزَّةٍ الطَّعْم عانيَّةٍ 
يتيهُ على الدهر نشْوانُها
بأطيبَ من عِرْض تاج المُلوكِ 
إذا نكَّبَ الدار رُكبانُها
وأرضٍ حمتها كماةُ الوغى 
يُخافُ ويُرهبُ سُكانُها
كأنَّ مَسالكَها والرِّجالَ 
تِلاعُ الصَّريم وجِنَّانُها
إذا أمَّها مَلكٌ ذادَهُ 
حُماةُ الثُّغورِ وفِتيانُها
تملَّكها بصدورِ السِّها 
مِ دونَ البريَّة سُكْمانُها
فلما ثَوى ولكل امْرئٍ 
مَنونٌ إذا حُمَّ إبَّانُها
تناولها مِن عِظام النساء 
مُمنَّعةٌ شأنُها شانُها
صَهيلُ السَّوابقِ نَدْمانُها 
وبيضُ القَواضِب أخْدانُها
وأعجبها شامخٌ مُشْرِفٌ 
ودارٌ تمنَّعُ أركانُها
ومُلْكٌ عَقيمٌ له سَوْرةٌ 
يُحاميهِ بالصَّبْر أعوانُها
فإنْ تَكُ بلقيسُ في عرشها 
فإنَّ دُبيْساً سُليمانُها
حببتُك حُبي شَهيَّ الحياةِ 
صَفَتْ وتباعدَ أدْرانُها
وأسخطتُ فيكَ نفوسَ المُلوكِ 
وما راعَ قلبيَ غَضْبانُها
وفارقتُ أوطانيَ المونسات 
وعيشُ البريَّةِ أوطانُها
أنا المَرأ أنْ كنت لي مُنْصفاً 
دليلُ المَعالي وبُرْهانُها
وإن تَدْعُني لمقالٍ الرجالِ 
فَقُسُّ البلادِ وسُحْبانُها
فَسِرْ وصحيفةُ ما تبتغيهِ 
ينطقُ بالنُّجْحِ عُنْوانُها
إلى الدارِ من بابلٍ أنَّها 
لَعَيْنٌ وشخصُكَ إِنْسانُها
فما نازحُ الدارِ قاصٍ عليكَ 
وإنْ بعُدتْ عنك بُلْدانها
وكنْ ناصري في بلوغٍ العُلى 
فقد أنْفدَ الصَّبر لَيَّانُها
أبا عمارة أن شطت منازلنا
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

أبا عُمارةَ أنْ شطَّتْ منازلُنا 
فمن معاليك إِدْناءٌ وتقريبُ
كما يجوزُ ضياء الشمس مطلعها 
ويبعث العَرْفَ للمستنشق الطيب
أنت الأمير ووجه الشمس مُلْتثمٌ 
واليوم ليلٌ بركض الخيل غربيب
تشقى بك النيب في شهباء مجديةٍ 
وترتوي بكَ في الرَّوْع الأنابيب
فلا حمامٌ وبأسٌ منك مُصْطلمٌ 
ولا غَمامٌ وكفَّاكَ الشآبيبُ
ماضٍ على الهولِ لا يثنيك عن خطر 
عيش نضير ولا حسناءُ رُعبُوبُ
جاورتَ جدَّك مُستناً بسُنَّتهِ 
فالخير مُنتجعٌ والبأسُ مرهوبُ
أحنُّ شوقاً على نأي الديار بنا 
كما تحنُّ إلى جيرانها النِّيبُ
ولو ثنتْ عن وداد الشيء غَيبتهُ 
لما أَضَرَّ بفرط الشوقِ يعقوبُ
والوصف يغني عن الرؤيا لذي أملٍ 
كما نعيمُ جِنانِ الخُلد محبوبُ
لا غرو أن تفرع العلياءَ مُبتدراً 
وقومك النُبلُ الغُرُّ المُناجيبُ
قومٌ إذا غضبوا فالنارُ مضرمةٌ 
وفي التَّجاوز أطوادٌ شَناخيبُ
الموردونَ العوالي وهي ظامئةٌ 
والمقدمون وقلب الذِّمْر مرعوبُ
زنادُ مجدٍ أضاء الأفْقَ قادحُهُ 
له بمجد رسول الله أُلْهوبُ
وعاصفٍ بكُماةٍ الشركِ صارمهُ 
من الجحاجحِ والأبطال مَخضوبُ
غَرثانُ والعام خصبٌ من مكارمه 
ظمآن والجود من كفيه أثغوب
صدقُ البديهة في اثبات حجَّته 
وللرويَّةِ تَصْعيدٌ وتصْويبُ
ردت له الشمس حيث الليل مقترب 
وأحسن القولَ في تكليمه الذِّيبُ
أقول ودمعي مستهل وددتني
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أقولُ ودمعي مُستهلٌ وددِتنُي 
نُعيتُ ولم أسمعْ نعي المُظفَّرِ
كأنَّ شَبا مَطْرورةٍ فارسيَّةٍ 
أصاب فؤادي من حديث المُخبِّرِ
فبتُّ قتيلَ الهمِّ والحزنِ بعده 
وباتَ قتيلَ الذابلِ المُتأطِّرِ
نَعَوا فارس الخيل المغيرة في الضحى 
ومُختلسَ الأرواح تحت السنوَّر
فتىً لم يكن جهماً ولا ذا فظاظة 
ولا بالقطوب الباخل المتكبر
ولكن سَموحاً بالودادِ وبالنَّدى 
ومُبتسماً في الحادث المُتنمِّرِ
سقى ابن أبي الهيجاء صائب مُزنةٍ 
كفيضِ يديه الهاطل المُتَحدرِ
بكيتُ عليه حيث لم يُدرِكِ المُنى 
ولم يرْوَ من ماءِ الحياةِ المكدَّر
وهَوَّنَ وجْدي أنه ماتَ ميتةَ ال 
صريعاً بين مجدٍ ومَفْخرِ
كأنَّ دمَ النَّجلاء تحت بُرودهِ 
لَطيمةُ مسكٍ في إِهابِ غضنْفرِ
حي نجدا وأين من مرو نجد
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

حيِّ نجداً وأين من مَرْوَ نجدُ 
إنما يبعثُ التحيَّة وجْدُ
عرُضتْ بيننا البلادُ وأضْحى 
للمطايا دون التَّزوار وخْدُ
شامخاتٌ من الجبالِ صِعابٌ 
وقِفارٌ من التَّنائفِ مُلْدُ
ووراءَ الفِراقِ طيْفُ خيالٍ 
لم يعُقهُ عن الزيارة بُعْدُ
يفضلُ اليقظةَ الكرى حين يخطو 
والظِّلامُ الصَّباحَ أيَّانَ يَبْدُو
لا تظنوا أنَّ الغَرامَ وأنْ بِنَّا وبنْ 
تُمْ يقْضي عليه الصَدُّ
دونَ سُلوانِ حُبكم زفراتٌ 
لافحاتٌ لها ضِرامٌ ووقْدُ
كلما هاج لاعجُ الشَّوق ذكْرى 
خُذلتْ نجدةٌ وأضْعِفَ جَلْد
أيها الراكبُ المُغِذُّ على الأيْ 
نِ لهُ بالنجاء حَثٌّ وكَدُّ
يستطيلُ الرقادَ إِدمانُ مَسْرا 
هُ ويثْني عن المُعرَّس شدُّ
كلما ناسَ بالمَطيِّةِ عِشْرٌ 
فمنَ السَّبْتِ والذميلِ الورْد
قُلْ لأهلِ العراقِ أنَّ ابن صيَ 
فيٍّ جريءٌ كما عَهدتهم ألَدُّ
عاصفٌ بالمُلوكِ لا هُجْنةٌ في 
هِ ولكن قَبولهُ والجَدُّ
لا ادكارُ الأوطانِ سَنَّ لي الذُّ 
لَّ ولا راعني الردى والرمْدُ
بي عن خُطَّةِ الهَوان التفاتٌ 
مثلما ألفِتَ البعيرُ المُغِدُّ
أنَّ صبري صبرَ الدِّلاص على الطَّ 
عْنِ وقد أحكمَ القُوى والسَّرْدُ
هانَ عندي الزمانُ بؤسي ونُعْمى 
وتساوي نحسٌ لديَّ وسَعدُ
وإذا الحبُّ لم يدُمْ فَسواءٌ 
عذب الوصل أو أمرَّ البُعْدُ
يفعلُ اللهُ ما يشاءُ فما مِن 
هُ مفرٌ ولا لما شاءَ رَدُّ
حازمُ القوم عاجزٌ في توقيِّ 
هِ وكالجاهل اللَّبيبُ الأسَدُ
ما لفضلي يُذالُ بينَ أناسٍ 
جودَهُمْ موعدٌ وشعري نقْدُ
كنزوا المالَ للخُطوبِ وذمي 
لهم من أشد خَطْبٍ أشدُّ
كم أذَلْتُ المديحَ في حمْد قومٍ 
كان كُفْراً بالمجد ذاكَ الحمدُ
حرجٌ ألْجأَ الصَّدوقَ إلى المَيْ 
وما منْ لوازم العيْش بُدُّ
لستُ أخشى فوْتَ الغِنى وأمامي 
شرفُ الحظ والمَليكُ الجعْد
بأبي الفتح يُفْتحُ المُرْتجُ الصَّعْ 
بُ وتُعطفُ الخطوبُ النُّكد
مَلكٌ عندهُ قِراءانِ للضَّيْ 
فِ وللجيش فتْكهُ والرِّفدُ
كلما نازلَ الكتائبَ والفَقْ 
ر شكا جحفلٌ وأثنى وفْدُ
نِعْمَ من لَثَّمتْهُ هَبْوةُ حربٍ 
وجلاهُ تحت السَنَوَّرِ طردُ
وإذا ملَّ سيفهُ الغِمْدَ أضْحى 
وله مفرقُ المُتوَّج غِمْدُ
دارهُ حوْمة الوغى من عَوادٍ 
وحشاياه عُودُ سَرجٍ ولِبْدُ
في لقاءِ الحروب ليثَ عَرينٍ 
نال منه الطَّوى وفي الحلم أحْدُ
مُتلفٌ ما احتواهُ جُوداً جُوداً وبذْلاً 
يُهدمُ المالُ حيث يُبْنى المجْدُ
مالُهُ بعدَ حمْدِه ومَعالي 
هِ حسامٌ ماضٍ وطِرْفٌ علَنْد
يقِظٌ يُدركُ الخَفَّية منهُ 
خاطرٌ أصْمعٌ ورأي أسَدُّ
نافرٌ بالوقار عن موطِن الفُحْ 
شِ كما تنفرُ النَّعامُ الرُّبْدُ
كرمٌ زانهُ التبرعُ بالبذْ 
لِ وما شانهُ سؤالٌ وكدُّ
كسراياهُ في البلادِ عَطايا 
هُ تَوالى وليس يُدْركُ عَدُّ
لَغياثُ الدين اشترى الحمد النَّفْ 
سِ وبالمالِ صفْقةً لا تُردُّ
فبما أثْنَت القَوافي عليه 
طَفِقَ القائلُ المُغرِّدُ يحدو
يا ابنَ مُستخدمِ المُلوكِ ببأسٍ 
تتَّقيهِ المؤلَّلاتُ المُلْدُ
والذي أضحتِ البهاليلُ من هَيْ 
بتهِ وهي في التَّخادُم جُنْدُ
غُرُّ تيجانهم نِعالُ مَذاكي 
هِ إذا جازَ بالتَّخالُفِ حدُّ
لكم البيضُ والذَّوابلُ والَّلأ 
مُ شَعارٌ والسَّابقاتُ الجُردُ
وإذا ما الأحسابُ جاذبها النَّا 
سُ فأنتم ألمُستَمدُّ العِدُّ
نشر أعراضكمْ إذا ما مَساعي 
كم أعيدتْ مسكٌ يضوعُ ونَدُّ
أوفِ فضلي حقوقه أنَّ فضلي 
راح فرداً وأنت في الناس فَرْدُ
أأهجع أم آوي إلى لين مرقد
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أأهجعُ أم آوي إلى لينِ مَرْقَد 
ولم يرو في كفي غرارُ مُهنَّدي
أدنْ فمقامي في تميم بنِ خِندفٍ 
مُقام أخي عُرٍّ بقفرٍ مُعقَّد
سل الهول عني هل نبت بي عزيمة 
وحمس الجلاد هل جبنتُ بمشهد
نمانيَ صيْفيٌ وسُفيانُ والذي 
أباح دماً يوم الكُلابِ ولم يَدِ
مُلوكٌ إذا عُدَّ الفخارُ تَساندوا 
إلى حسبٍ بالمكرماتِ مُوَطَّدِ
غنيونَ بالبأس الجريء عن القَنا 
وبالحمد عن نُعْمى لُجينٍ وعسجد
إذا أخمدَ النيرانَ قُرٌ مُراوحٌ 
بأهداب رجَّاف العشيَّة مُرْعدِ
ولم يُطق العجلان في قبس ضرمةٍ 
حفاظاً لما يعروه من رعشةِ اليد
ولاذت بفرث المُوديات مع الدجى 
من القُرِّ رُعيْانُ الغريب المُردد
رأيتَ ضيوف الدارميينَ هُجَّعاً 
لدى خير مثوىً من رجالٍ وموقد
إذا ناصفات الحي آنَسْنَ طارقاً 
مشين سراعاً بالسَّديف المنضَّدِ
وقد عَلمَ الأقوامُ أنِّيَ مُدركٌ 
مساعي قومي غير وانٍ مُعَرَّدِ
نعشتُ بزوراء العراق فَضيلةً 
سرى ذكرها ما بين غورٍ وأنْجُدِ
سَفيتُ بها في وجه كل مُجوِّدٍ 
من الأوَل الماضين هَبْوةَ رِمْدد
وزدتُ على ما أدركوهُ فصاحةً 
وإن يزد الرحمانُ في العمر أزدد
أٌقولُ لركبٍ مُدلجينَ تذارعوا 
بُرودَ الفيافي بالرَّسيم المُردَّدِ
نشاوى من التَّهويم حتى كأنما 
سقاهم سُهادُ الليل خمرةَ صرخدِ
إذا ساور الإِعياءُ منهم عزيمةً 
نفاهُ مقالٌ من فصيحٍ مُغرِّد
وقد لفظوا عن عيسهم كل مُثْقلٍ 
من الرَّحْل حتى بُلْغةَ المُتزود
خُذوا برقابِ العيس أنْ رمتم الغنى 
إلى ذي الأيادي طُغْرلِ بن محمد
فجاؤا على خوص العيونِ كأنَّها 
من الشد والارْقال ظِلمانُ فدفدِ
إلى ملكِ ضَخْم الدَّسيعة جُودهُ 
لدى المحْلِ والَّلأواء غير مصرَّد
كريمِ المساعي والخلائفِ والثَّنا 
شديد مراس البأس طلاع أنُجدِ
مُعيضِ الجياد الجرد في كل مأزق 
بماء الطُّلى والهام عن كل مورد
وتُعرض عن رعي الجميم خمائصاً 
إلى ناضرٍ من منبت العز أغْيد
يُذمُّ بأفْواهِ العِشار عَشيَّةً 
وتحمده العقبان عند ضُحى الغد
إذا ما انتدى يوم السلام وأشرقت 
أسرَّتُه فوق الحشي المُعسْجدِ
رأيت مجن الشمس في وضح الضحى 
وليث الشَّرى ما بين تختٍ ومسند
سباطُ خِلالٍ كالدمقس للامسٍ 
وبأسٌ كحد المَشْرفيِّ المُهنَّد
وأبْلَجُ مِتلافٌ كأنَّ نوالَهُ 
تحدر سيل من ذرى الطَّود مزبد
هنيءُ النَّدى لا واهبٌ بوسيلةٍ 
ولا شائب المعروف منه بموعد
وأرْعَن خفَّاق البنود مُزمْجرٍ 
تضيق به بيداؤه حين يغْتدي
شديد ارتصاف الدارعين كأنه 
على جنبات القاع بُنْيَةُ قَرْمدِ
مفارط ملفوظ القنا مشهرِ الظُّبى 
فلا حربَ إلا هبَّةٌ من مُجرَّدِ
دلَفْت له تحت العجاجة دَلْفَةً 
فغادرته من بين ثاوٍ ومُسندِ
وما حملتْك الخيلُ إلا مُغيرةً 
على حيِّ فُتَّاكٍ وغزْوة سيد
ولا ابيضَّ صبحٌ لم تشد في بياضِه 
بناءَ المعالي بين مُرْدٍ ومُرْقدِ
إذا غدرتْ دارٌ وهبْت تُرابها 
لأيدي المذاكي والعجاجِ المُصعِّد
تسيرُ إليها أيمنَ الحظ والسُّرى 
بطيرٍ عليها أشأم الزجر أنْكدِ
وكم جلَّ جرمٌ فاغتفرتَ خطيرهُ 
بحلم جميل الصَّفح رحب التَّغمد
فإنكَ من قومٍ علتْ مكرماتُهم 
عن الحصر في ألفاظ مُثْن ومنشد
إذا ارتفقوا كان القيامُ تخادماً 
أمام سرير المُلْك فخر المُسوَّدِ
بكم تشرق التيجان في كل مجلسٍ 
ويبرق بيضُ اللأم في كل مشهد
وأدرك ركنُ الدين مسعاةَ قومهِ 
برأي شميطٍ في نضارةِ أمرد
غرست الأيادي عند قومٍ كثيرةً 
ولا كاليد البيضاء عند ابن مزْيَدِ
لدى مَلكٍ لا بأسُهُ بمذلَّلِ 
ولا أصلهُ يوم الفخار بمُسند
أبا طالبٍ أعطى أخوكَ فلم يكُن 
بما جاد منَّاناً ولا باخلَ اليد
وجئتُك أسْري من بلادٍ بعيدةٍ 
فجُدْ لي بما أولي من المال أو زِد
أي الخطوب من الزمان أزل
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

أي الخطوب من الزمان أزلُ 
كل الزمان كتائبٌ وجحافلُ
دهرٌ بتقديم الأديب مُكاذبٌ 
وهوىً بإسعاف الحبيبِ مُباخِلُ
إِنَّ الكواعبَ والمآربَ والمُنى 
نهضت بهن حوادثٌ ورواحل
فأخو الغَرام من القَطيعة والهٌ 
وأخو المرام عن العزيمة ذاهلِ
فبأيما جَلدٍ يعيشُ مُتيَّمٌ 
جارتْ عليه مَنازلٌ ومُنازل
يا حرَّةَ الأخوين إنَّ صَبابتي 
عظمت وما أن في وصالك طائل
سد العفاف علي كل ثنية 
فالهجر عندي للوصال مماثل
عبقت بنشرك في الدجى ريح الصبا 
فتضوعتْ بالطيب منكِ أصائلُ
وسرى النسيم على المَلا فتفاوحتْ 
بالحزن منه منابتٌ وخمائلُ
علَّمْتِ رشق اللحظ كل مناضلٍ 
فغدت له الشاراتُ وهي مَقاتل
وزعمتِ أنَّكِ بالمحب رؤوفةٌ 
والغدرُ يخبرُ أنَّ زعمكِ باطل
منعتْ حِماكِ صوارمٌ وذوابلٌ 
ونهى هَواكِ لوائمٌ وعواذلُ
ولقد غَنيتِ عن اللَّوائم بالقِلى 
وكفاكِ منعَ حِماكِ أنكِ باخلُ
لا تحسبي صبري لحادثِ سَلْوةٍ 
قد تصمتُ الأشياءُ وهي قوائل
وسلي بوجْدي تُخبرني عن جلُه 
قد يدركُ الخبر الخفيَّ السَّائلُ
إنَّ المياه حسدْنَ صفو مدامعي 
فصفتْ لورَّادِ المياهِ مناهلُ
وتأوَّهي أعْدى الحمامَ وبانَهُ 
فالبانُ مُهتزٌ وهُنَّ هَوادلُ
ولقد علمتُ بأنَّ نفسي صارمٌ 
والحادثات وإن كرهتُ صياقلُ
صبري على الازمِ الصعاب مُخبرٌ 
أني إلى الشَّرف المُحسَّدِ آيلُ
قد لاحَ في أفق السعادة بارقٌ 
إنْ لم أبادرهُ فأمِّي هابلُ
تسمو إليه محاربٌ ومَنابرٌ 
وتُفلُّ فيه صوارمٌ وذوابلُ
بمدجَّجين كأنَّ لمْعَ حديدهم 
برقٌ تلاهُ من السَّحابِ الحافلُ
خلعَ الغُبارُ عليهمُ من نسجه 
فكأنما فوق الدروع غلائلُ
جلبوا الصفاح إلى الكفاح صَوادياً 
وثَنوا وهُنَّ من النفوس نواهِلُ
ثمَّ استمرَّ طِرادهمْ فلو أنه 
في قعر دجلة ثار منه قَساطل
وعلتْ رؤوسٌ بالضراب صواعداً 
ثم انثنتْ في الجو وهي نوازلُ
فكأنما هي في الظَّلام كواكبٌ 
طلعَ الصباحُ فهن منه أوافِلُ
لا تُنكري ذكري حديثَ مطالبي 
إنَّ العتيق من السَّوابق صاهل
هي عزًّةٌ تعْتادُ كل مُمجَّدٍ 
فتقولُ عنه قصائدٌ ورسائل
طربي بها ما يستفيقُ وفي الحَشا 
منها فُضولُ لواعجٍ وبلابلُ
طربَ ابن خالدٍ الكريم إذا طَرا 
عافٍ أو التفَّتْ عليه وسائل
شهمٌ أعارَ الصَّقر حدَّة لحظِه 
فقضت على مُهج الطيور أجادل
ماضٍ إذا ضَنَّ الجبانُ بنفسهِ 
يقظٌ إذا نام الذهولُ الغافلُ
وله إذا حبسَ الغمامُ نوالَه 
عن مُعتفيه وقيلَ عامٌ ماحلُ
جودٌ تمازجهُ البشاشةُ للَّذي 
يرجو ويشفعه السرورُ الكاملُ
فكأنهُ غيثُ الربيع لناظِرٍ 
الشمس مشرقةٌ هي وورق هاطل
وخلائقٌ رقَّتْ فلولا أنهُ 
بشر لقلت هي الفرات السائل
ودمائه لطفت فلولا هجره 
للخمر قلت الشاربُ المتمايلُ
لو يهجرُ القومُ الذنوبَ كهجره 
للكِبْر ما وافى جهنَّم داخلُ
و لو استفادوا بُلغْةً من حلمه 
ما قِيدَ يوماً بالقتيل القاتلُ
وإذا تنكَّر للأعادي مُغْضباً 
فالسيف يَهْبُرُ والهزبر يُصاولُ
وقف الحياةَ على اللَّذيْن تكفَّلا 
بالحمد وهو بما أرادَ الكافلُ
فلِعِرْضه هو بالشَّراسة مانعٌ 
ولمالهِ هو بالبشاشةِ باذلُ
قد صحَّ أنَّ بنانهُ بحرٌ وإنْ 
لم يُلْفَ عبرٌ عندهُ وسواحلُ
فعلى الطُّروس لآليءٌ وجَواهرٌ 
وعلى العُفاة ربابُ جودٍ هاطلُ
لئن خالت نوى قذف شطون
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الهمزة (ء) 

لئن خالت نوىً قذف شطونٌ 
يظن على الوداد بها العفاءُ
فلم أهجرك مَلَلاً ولكن 
هو الرحمنُ يفعلُ ما يشاءُ
بحيث دسوت المجد زيدت سكينة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

بحيث دُسوت المجد زيدت سكينةً 
تعفرُ فتَّاكاً وتردِفُ مُعدِما
أغرُّ إذا أذكرته العهد هزَّهُ 
كما هزت الصَّهباء زَوْلاً مُتيمَّا
يقوم مقام الغيث صوبُ يمينِه 
ويُغنيه طبعُ الحلم أنْ يتحلَّما
هب العذر في نطل الرغيبة أقبلت 
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

هب العذر في نطل الرغيبة أقبلت 
شواهده وضَّاحةً ودلائلهْ
فما العذر عن جارٍ يبيت بأرضكم 
معطَّلةً أحشاؤه ومراجلُهْ
وشر قرىً ما شابه مطلُ قادرٍ 
وأتعبُ رزقٍ ما الموفَّقُ باذلُه
يقر بعيني أن أراها مغيرة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

يقرُّ بعيني أن أراها مُغيرةً 
لها برؤوس المترفين عِثارُ
سوابح في بحرَيٌ دمٍ وعجاجةٍ 
فمندفقٌ مُثعنجرٌ ومُثارُ
كأن على أعوادها جنَّ عبقرٍ 
من الصَّول لولا منطقٌ وشِعارُ
تدافعن في غِرْبيب ليلٍ كأنما 
جباهُ وجوه السَّابقات نهار
لهن إلى وطءِ القتيل تقدمٌ 
ومنهن عن أخذ الأسير نِفارُ
على الحي لا راجي النَّوال لديهم 
يُجادُ ولا باغي الذِّمام يُجارُ
إذا قدروا لم يحملوا عن جريمةٍ 
فسيَّان حربٌ فيهم وإِسارُ
سلاحهمُ يومَ التسالم زينةٌ 
وحربهمُ يوم اللقاءِ فِرار
كأن مداف الورس فوق وجوهم 
إذا قيلَ هذا معْركٌ وغِمار
تصالح فِهْرٌ فيهم وزنادهُ 
وأُوْمِنَ كومٌ عندهم وعِشار
فلا الضيف يقري وهو غرثان ساغب 
ولا خابطُ الليل البَهيم يُنارُ
حلومٌ كعيدان الأراكِ ضعيفةٌ 
وأعطافُ هزلٍ ما بهن وقارُ
تمنيت أن الحي خرَّتْ عمادُهُ 
فتُنقضُ أوتار ويدركُ ثارُ
غرست الحجا والودَّ في غير حقه 
ولم أدر أنَّ الحادثات ثمارُ
وهون وجدي أن تراخت منيةٌ 
ولم يكتسف بدر العلاء سرارُ
فإن نحت الدهر المعاند أثْلَتي 
فأنجمَ وُجْدٌ واستُعيد مُعارُ
فعند ابن سلطانٍ عطاءٌ ونجدةٌ 
كفاني عِزٌّ منهما ويَسارُ
ضعي لامتداحي ما استطعت من العذر 
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

ضعي لامتداحي ما استطعت من العذر 
سأغسل عني بالعُلى دَرنَ الشعرِ
توهمته عاراً على ذي حفيظةٍ 
أطال وعيد القوم بالجحفل المَجْرِ
صدقت ولكن لا نتال كريمةٌ 
من العيش إلا تحت هُونٍ من الضر
صبحت زماني مغضياً عن ذنوبه 
إلى حين إمكان الحسام من الوتْر
ولاحظت من جور الخطوب مثقفاً 
قناتي وإن خيَّلتهُ طالب الكسر
فكنت كمثل المسك فاح بسحقه 
وإن بددتْ أجزاءه صكَّةُ الفِهْر
بني دارمٍ أن يم تُغيروا فبدلوا 
عمائمكم يوم الكريهةِ بالخُمْرِ
فإن القرى والمدن حيزْت لأعبدٍ 
لا سلمتْ أفحوصةٌ لفتىً حُرِّ
ربطتم بأطناب البيوت جيادكم 
وخيلُ العِدى في كل ملحمة تجري
إذا ما شببتم نار حرب وقودها 
صدور المواضي البيض والأسل السمر
ضمنت لكم أن ترجعوها حميدةً 
تواجف غِب الروع بالنَّعم الحمر
أنا المرء لا أرمي المنى عن ضراعةٍ 
ولا أستفيد الأمْن إلا من الذُّعْر
لا أطرقُ الحي اللئام بمدحهِ 
ولو عرقتني شدةُ الازم الغُبْر
تغانيت عن مال البخيل لأنني 
رأيت الغنى بالذل ضرباً من الفقر
خصاصة عيش دونها سورة الردى 
وعزُّ اقتناعِ فوق مُلْك بني النضر
صبرت وطول الصبر عزٌّ وذلَّةٌ 
وهذا أوان يحمدُ الصبر بالنَّصر
لاقتحمنَّ الحي عزَّ حريمهُ 
بشعواء تحوي شارد المجد والفخر
بشزر طعان يفقد الرمح صدره 
إذا اندق ما بين التَّريبة والصَّدر
له من عجاج الطرد سحب مسفَّةٌ 
ومن علق الأبطال قَطْرٌ على قطر
كأن نجيع القوم عند مجالِه 
سحاب سماءٍ هاطلٍ أو ندى بدْرِ