tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ولم أر يوماً كان أبهج منظراً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

ولم أرَ يوماً كانَ أبهج منظراً
زمن البرزخ المشهود لو كنتَ تعلمُ
غداً حاجزاً ما بين ضدّين لم تزل
جوامعُ فكري فيهما تتقسّم
وكان رداءُ الملح أزرقَ مصمتاً
وها ردنهُ بالعذب أزرقُ معلم
ظللنا نفضّ الهمَّ في جنباته
ونجمع أشتات السرور وننظم
يعرّض موجُ البحر لا عن مودَّة
إلينا خدوداً بالمجاذيف تلطم
ويعدو بنا جون الإهاب بحلبةٍ
يكرس بأدناها كميتٌ وأدهم
يزيد نشاطاً حين يدنى عنانه
ويهدي إلى الغايات والليل مظلم
ويركض أن خيف الونى في انحداره
فيطغى ولا يشكو ولا يتألم
ورحنا وشادينا يهزُّ قزامهُ
كما اهتزَّ رمحٌ زان أعلاهُ لهذم
وراووقنا يبكي بمرجان دمعه
وكاساتها عن لؤلؤٍ تتبسّم
وقد ألجمتنا صمتة السكر والحجى
وأحشاؤنا من لذَّةٍ تترنم
عشت دهراً منعماً بالأماني
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

عشتَ دهراً منعّماً بالأماني
أيُّ بيضٍ ينسينَ سودَ الخطوبِ
مدنياتُ المدى ومبعدة الهمِّ
وزاد الغادي وأنس الغريب
والمجيبات إذ دعينَ وكم دا
عٍ خليلاً ما عن لهُ من مجيب
ذات وصلٍ منزّهٍ عن صدودٍ
ودنوٍّ مكرّمٍ عن رقيب
أخوات الشباب حسناً وإن أصبح
فوداك في قناع المشيب
محسناتٌ إليك والدهر جانٍ
باسمات الوجوه عند القطوب
وإذا كنتَ لا تحبُّ الأماني
فلماذا تهوى خيال الحبيب
كم بين أكناف العذيب وحاجر
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

كم بين أكنافِ العذيب وحاجرِ
منّا صريعُ نواظرٍ ومحاجرِ
أنسنهُ ذنبَ الهوى وشغلنهُ
بالوجد عن ذمّ الشباب الغادر
أسهرت يا وسنى الجفون جفونهُ
ورقدتَ عن ليل الكئيب الساهر
قلبي ملكتَ فهل له من معتقٍ
ودمي سفكتِ فهل له من ثائر
مالي وللسّمر الدقاق تركنني
بقديمِ صبوتها حديثَ السّامر
ولقد دهيت بلحظ طرفٍ فاترٍ
منها فما حرُّ الغرام بفاتر
من كلِّ مائسةٍ بليتُ بقومها
وقوامها وعدمتُ أجرَ الصابر
عيناً فضحت مع العفاف جفونها
بتغزّلي وكذا جزاء الساحر
أسفي بذاتِ الخال ليس بمنقضٍ
هوَ أوّلٌ ما إنْ لهُ من آخر
لولا الأسى للثمتُ وردةَ خدّها
سحراً على كأس العتاب الدائر
ولقد رأيتُ فما رأيتُ كسربها
أقمار تمٍّ في ظلامِ غدائر
وغصون بانٍ أينعت أطرافها
فبرزنَ في ورق الخضاب الناضر
سلطان مقلتها أباح جوانحي
عدوانَ عاملها وجورِ الناظر
سمعاً كما شاءَ الجمالُ وطاعةً
منّي لأحكام الغرام الجائر
يا عاذلي واخو الصبابة ربما
يشكو إلى غير الشَّفيق العاذر
قد كنت ترحم لو مررت بخاطري
فوقفت في رسم السلوّ الداثر
جهلاً يلوم على السقام ولم يذق
وجدَ المشوق ولا حنينَ الذاكر
يبكي على جسمي المقيم ولودرى
كان البكاء على الفؤآد السائر
دعني وما شاء الزمان فانهُ
لا يرعوي لمقالِ ناه ناهر
ولقد نصرت على الليالي والعدى
باخي العزيز الملك وابن النَّاصر
قلّمتُ من ظفر الحوادث عندما
علقتْ يدي حبلَ المليك الظافر
أسدٌ يصول بمخلبٍ من سيفهِ
ويسير في أجمِ القنا المتشاجر
أنظرْ لتعجبَ من سبوغِ دلاصهِ
طفحَ الغديرِ على الخضمّ الزاخر
فاطربْ إذا لاقى جيوش عداته
بصدور سمرٍ أو قلوب عساكر
والشأن فيه وفي بدادي طرفه
جبلٌ يحفّ به جناحا طائر
يثني الكماةَ على الجياد وإنما
يثني أسودَ الغاب فوق جآذر
لا تفخرنَّ أمامه بفضيلةٍ
فهو الحقيقُ بكلِ فضلٍ فاخر
من رمحهِ الحطّي أفصح ناظم
وحسامهِ الهنديّ ابلغُ ناثر
بحرٌ من الأنعام يملك سمعه
شكرُ المديدِ على نداه الوافر
عجزتْ نحاةُ الحربِ يومَ نزاله
عن كنه أفعال لهُ ومصادر
هو خافض الأعداء ينصب نفسه
لبناءِ علياءِ ورفع مفاخر
يعطي ويضحك في خلال عطائه
كالبرق يضحكُ في الغمام الماطر
ملكٌ إذا نشرتْ ملاءة نقعهِ
بوغى فما وجهُ الصباح بسافر
نثرت حياةَ البيضِ بيضُ سيوفه
والخيلُ تسبح في النجيع المائر
وبنى مثقَّفة القنا معوَّجة
فسرى الردى منهنَّ فوق قناطر
كم أضرمتْ نار الحمام وغادرتْ
عمراً خراباً دون ملكٍ عامر
درَّت مواهبهُ فلا عدمَ الورى
حلبَ السماح لغائبٍ ولحاضر
وإذ بدأتَ الذنبَ عاد لصفحهِ
ليريك كيف يكون عفوُ القادر
أخلى الجسومَ من النفوسُ حسامهُ
فاليومَ ساكنها كأمس الدَّابر
فمعاقلٌ للكفر أيُّ معاقرٍ
وجزائرٌ بالسيف أي جزائر
صدعٌ يعزُّ على الاعادي شعبهُ
شمَّ الممالك كابراً عن كابر
لبسوا من الغدران أي سوابغٍ
وعلوا من الخلجان أي بواتر
وعلى الضمائر يقدمون شجاعةً
ما ذلك الإدراك فوق ضمائر
قمرٌ يريك جواده من قرنه
شمسَ التريكة فيه لا للحافر
أنكحته غيداً دليلُ جمالها
تفضيل أفواه وثنيُ خناصر
من كلّ آنسة الحديث بديعةٍ
في الحسن تهزأُ بالغزال النافر
عربيَّةٍ مع أنها لم تربَ في
نجدٍ ولا عذبتْ بنفحة حاجر
بكرٌ ضرائرها الغداة كثيرةٌ
فاعجبْ لبكرٍ وهي ذاتُ ضرائر
فبيوتُ شعرٍ أو كؤوس سلافةٍ
وسطور مدحٍ أو عقود جواهر
فقرٌ تناقلها الرُّواة لنشر
أرزاق وطيّ خصاصةٍ ومفاقر
لم يحلَ صدر الدهر قبل مثلها
كلاًّ ولا جيد الزمان الحاضر
لولا بنو أيّوبَ ما جليتْ على
كفوءِ ولا حظيتْ بمنحةِ ماهر
ولكان كسرُ خبائها أولى بها
من موقفٍ لا يستقال لعاثر
فالنّاس إمّا من يسيء بطبعهِ
فعلاً وإما محسناً في النادر
فبقيتمُ لمؤمل يبغي الغنى
أو مجرمٍ يرجو سماح الغافر
فلأنتمُ كهفُ الورى في هذه
الدنيا وفي يوم الجزاء الآخر
تباً لما اختلق الواشي وما نقلا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

تباً لما اختلق الواشي وما نقلا
أما وعينيك لا قالَ الأنام سلا
لولا الوفاءُ وحفظي ما أضعت لما
لبستُ قرطيّ فيك اللّوم والعذلا
وقفتَ من جسمي المضني على طلل
فما سألتَ اتباعَ السنّة الطّللا
وهبك حلتَ فما أعدى خيالكم
فلم يقل ذلك المشتاق ما فعلا
لولا قلاك لقد كانت خلائقه
إذا صددتَ على عاداته وصلا
خلفتموني على فرش السقام لقى
ما كل من صحَّ يأوى لمن نحلا
حتى لو أنَّ بنات الدهر تسعفني
بقربكم ما عرفت اللهو والجذلا
يا قاتلي في سبيل الحب لا قودٌ
ومصمي القلب بالأجفان لا تسلا
وجيرة السفح من لبنان جادكم
نظير دمعي إذا ما أنهلَّ أو هطلا
تلوَّنت مثلَ أيّامي عهودكمُ
واستبدلوني ولم أطلب بهم بدلا
مهىً خلعت الصّبا والشملُ مجتمعٌ
خلع الرداء على أيّامهم حللا
سمّوا الظلامَ على أقمارهِ شعراً
ويانعَ الورد في أغصانه خجلا
وأهاً لشرخ شباب كنت مغتبطاً
به وعمرِ وصالِ كان مقتبلاً
شكوت أن هزّني ذو منظرٍ بهجٍ
أو لذَّ صفوُ حياة بعدكم وجلا
من موقفٍ مثلِ حدّ السيف دونكم
مضيت فيه وحدُّ السيف قد نكلا
وزورةٍ لي وعين النجم ناعسةٌ
من السّرى وخضاب الليل ما نصلا
جهلتُ فيها فأدركت المنى كثباً
وإنما يدرك اللذاتِ من جهلا
وإنَّ نار الهوى بالدمع ما خمدتْ
كما زعمتم وجرح الشوق ما أندملا
آهاً لقلبٍ أسيرٍ في رحالكمُ
نصحتهُ فيكمُ جهدي فما قبلا
وعند قبّ المذاكي حاجة قدمت
وطال ما أنجز الميعادَ من مطلا
ذمَّ النوى كلُّ مخلوقٍ وربَّ نوى
شكرتُ فيها جيادَ الخيل وإلا بلا
أفقٌ من البين أهدت لي مطالعهُ
وللبريّة بدرُ التمّ لا أفلا
وما الغمامُ سوى الملك المعظّم جاد
الأرض جمعاً فعمَّ السهل والجبلا
رأى وقفة البين خطباً فطيعاً
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

رأى وقفةَ البين خطباً فطيعاً
تذيب القلوبَ فتجري دموعاً
كذلك يومُ الفراق الطويل
سيبعث دمعَ الجفون السّريعا
أبلغَ عن مقلتي رقدةً
فقد جرّد البرقَ سيفاً لوعاً
ولو لم يشمْ والجفونُ الجفونُ
لما صرن من بعد ماءٍ نجيعاً
ألمياءُ فيكِ لبستُ السّقا
م وأصبح فيك عذاري خليعاً
وحسنُ قدود غصون الأراك
أراك الحمامَ عليها وقوعاً
ولو لم يشب لنواك الجماد
لما خضب الومض منه الفروعا
وما كنت أغفر ذنب الصدو
د لو غير عينيك أمسى شفيعاً
ويا حبذا خطرات الحبيب لو
تركتْ شمل صبري جميعاً
دعاني عشية خبتٍ هوا
كَ فكنت وقد صمَّ صحبي سميعا
أرقت له وبعثت الخيال وهل
يطرق الطيفُ إلاّ الهجوعا
تولّى زمان الصّبا والدّمى
ومن يستطيع لماضٍ رجوعاً
إذا ما غربنَ شموسَ القبا
ب فلا وهب الله شمساً طلوعاً
وقالوا بكيت وحقاً بكيتُ
وقد أحدث البينُ هذا الصّدوعا
أذاعت جفوني سرَّ الضلو
ع وما كنت قبلُ لسرٍّ مذيعاً
وما زلت مذ كنت أهوى
الحسان وأبكي منازلها والربوعا
إذا كنتَ لابدَّ ذا صبوة
فلا تعشق الحسن إلاَّ بديعاً
أجيرانَ جيرونَ علَّ الزمان
يقربُ هذا المزارَ الشّسوعا
وكم آمرٍ عنكمُ بالسلوّ
لو وجد القلبَ مني مطيعاً
وفيتُ لمطّرحٍ غادرٍ
نعم وحفظتُ خؤوناً مضيعاً
ولو كنت أملك حكم الهوى
وأمكنني الحب أن استطيعا
لما أنحل الهجرُ جسمي السقيمَ
ولا صدعَ البينُ قلبي المروعا
أعاند فيك أخيَّ الزمان
يميناً لقد رمتُ صعباً منيعاً
ومن نازل الدهر تحت الخمو
ل تجلّتْ لياليه عنه صريعاً
فلا رقّ بعدي نسيمُ الصّبا
ولا خاض طيفُ خيالٍ هزيعاً
وعائبةٍ جزعي للخطوب
وما كنت قطّ لخطبٍ جزوعاً
فما حطَّ ذا الدهرُ إلاّ الجليلَ
شأناً ولا هدَّ إلاّ الرفيعا
قنعتُ بيوم لقاءٍ يسرُّ وما
كنت منك بعام قنوعا
فهل من دواءِ لداءِ الفرا
ق فقد نكأ القلبَ نكأ وجيعاً
فما أحدث البعدُ إلاَّ أسىً
ولا ذلك القربُ إلاَّ ولوعاً
لياليَ أجزين ماءَ الجفو
ن عليها وأضرمنَ منَّا الضلوعا
فما اصحبُ الجسمَ إلاّ سقيماً
يذوب ولا الطَّرفَ إلاَّ دموعا
ولا أجدُ الدهرَ إلاَّ دجىً
وإن أطلع الأفق فجراً صديعاً
أباح المعظّمُ مني حمىً
مصوناً وقد كان عنهُ دفوعاً
يا مخجل القمر المنير
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية النون (ن) 

يا مخجلَ القمر المنيرَ
بوجههِ في الموهنِ
ويلاه من قلبٍ لهُ
قاسٍ وعطفٍ لينَ
فارقتني فعدمتُ طيبَ
العيش مذ فارقتني
وتظنُّ ذلك هيّناً
عندي وليس بهيّن
يا ما لقيت من الحصو
رِ ومن سقام الأعين
وكذاك كلُّ بديع
وصفِ الحسن ليس بمحسن
وقد كنت مستوراً وأنت
كما أردتَ فضحتني
وتظلُّ تسال عن دمي
عمداً وأنتَ قتلتني
يا صاح قم متفضلاً
فأشرب هنيئاً واسقني
وأدر سلافةِ سلافةَ ذكرهِ
وبه فديتَ فغنّي
لها من ظباء أسهرتك جفونها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

لها من ظباءٍ أسهرتكَ جفونها
دموعٌ سقتْ بانَ الكثيب عيونها
فلله قلبٌ ليس يخبو ضرامهُ
فيطفا وعين لا تجفُّ شؤونها
خليليَّ ذا الوادي فأين ظباؤهُ
وتلك ربى نجدٍ فأين قطينها
وما الحبُّ إلاَّ سكرةٌ بي خمارها
بسربِ مهى شطَّت وعندي شجونها
غدا بفؤادي ساعةَ البين غيدها
وأسهرَ عيني ليلة الجزعِ عينها
وما لي يدٌ بالغيدِ والبيدِ هذهِ
غدا بينها برحاً وهاتيك بينها
فدرٌّ وأصدافُ الخدود تصونهُ
وبحرُ سرابٍ والمطيُّ سفينها
عدمتُ الرياح الهيف مرّت بها الصّبا
فماست أعاليها ولانت متونها
وسمراء يثني قدَّها نشوةُ الصّبا
فلم يعدها لونُ القناة ولينها
وتدنو وفيما بيننا من ملالها
نوى ليس يدنو بالملول شطونها
يعزُّ انتصافي من قساوة قلبها
إذا كان قلبي المستهام يعينها
وما ليَ إلاَّ صبوةٌ جاهلية
فحطّة رشدي فيك لا استبينها
أعاتب فيك القلب والشوق شرعهُ
وأزجر عنك النفس والوجد دينها
وربُّ غداةٍ كم غداةٍ ومسرَّةٍ
أودُّ على ضنّي بها لو تكونها
خلوت بها والكاسُ ملقى لثامها
وقد لثمتْ وجهَ السماء دجونها
وما بين جنبي والمهاد شمالها
وفوق فؤادي المستطار يمينها
رشفت بها الخمرين ريقاً وقهوةً
ويا لك خمراً لا ذوى زرجونها
طلعنَ نجوماً سائرات مع الدجى
إذا اقتربت لم يشكُ همّاً قرينها
ودار عليهنَّ الحباب كأنّما
تجلّى ابن أيّوبٍ فجادت عيونها
رسوم ديار باللوى وربوع
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية العين (ع) 

رسومَ ديارٍ باللّوى وربوعِ
سقيتِ غوادي نوءِ كلِّ ربيعِ
وقفنا بها ما بين طرفٍ ممزَّقٍ
لواه وقلبٍ بالغرام صديع
فومضانِ من قرطٍ وبرق غمامةٍ
وصوبان من سحبٍ بها ودموع
لقد جهل الواشون ما أنا عاشقٌ
وإنى علموا ما لوعتي وولوعي
لقد وفيت تلك الأمانة حقّها
وأودعتُ سرَّ الحب غيرَ مذيع
وأنكرتُ من شيبتي نجومَ هداية
وقد طلعت من لمتي بهزيع
وما أنت إلاَّ الشمس يخفي ضياؤها
كواكبَ ليلٍ آذنت بطلوع
وإن عدّدتْ ذنباً له الحبُّ شافعٌ
فلا خير في ودٍّ أتى بشفيع
وإما عصاني الصبرُ يوم لقائها
تلقّيتها من أدمعي بمطيع
غريب هوىً أهوى غريب ملاحة
وإن كان منّي في حشىً وضلوع
وما جهلتْ لمياءُ أن ضجيعها
إذا خيفتِ الأدناس خيرُ ضجيع
تلمُّ به الأطماع من كلِّ وجهةٍ
سراعاً وتدعو منهُ غير سميع
وليلة وجدٍ كنتُ فارس جنحها
إلى أن تداعى نسرها لوقوع
وما حاز ودّي غيرُ خلٍّ ولم تكن
لغير حبيبٍ ذلّتي وخضوعي
وإن كنت في ليلٍ من الهمِّ لو سرى
به طيفُ حبٍّ ما اهتدى لرجوع
وما ذقتُ طعم النّوم صرفاً لأنّني
مزجت الكرى من مقلتي بدموع
أقيما صدور العيس لست بضارع
ولا واصلاً من بعدها لقطوع
قرعتُ ظنابيب المطيِّ صبابة
بأبلج من نجل الملوك قريع
ما نال من وصلكم بعض الذي وجبا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

ما نال من وصلكم بعضَ الذي وجبا
قلبٌ إليكم ومنكم طالما وجبا
أمليتم الشوقَ دمعي يومَ كاظمةٍ
فكم محا آية منها بما كتبا
ما ضرَّ دهراً زوى عنّي لقاءكمُ
لو ردَّ من عهده بعض الذي سلبا
من لي بأيّام وصلٍ منكم سلفت
قدماً وعصرِ شباب فيكمُ ذهبا
وما الليالي التي ولّت براجعةٍ
وطالما خابَ باغٍ أكثرَ الطلبا
كم صنت نفسي فلما أن عرفتكمُ
بذلتها للهوى والبينِ محتسبا
لا صحَّ نشرُ الخزامى في دياركم
كلاَّ ولا اعتلَّ من بعدي نسيمُ صبا
كأنَّ كلَّ سحابٍ خاف بينكم
مثلي فأقبل باكي العين منتحبا
أحبابنا كم عتبتُ الدهر مجتهداً
لو كان يعتب صرفُ الدهر من عتبا
قد كنت أسالكم قلباً أعيش به
لو أنَّ لي في حياةٍ بعدكم أربا
سلوا طيوف الدُّجى هل دار كاسُ كرى
فلذَّ في الجفن بعد البين أو عذبا
أرضى بحكم الليالي وهي ظالمة
واجتنى من غصون الراحة التّعبا
وأطولَ لوعةِ أيامي وإن قصرتْ
وبعدًَ عهدكمُ منّي وإن قربا
وأيُّ بدعٍ لصبٍّ هزَّهُ شجنٌّ
إذا صبا نحو إلفٍ أو شكا وصبا
وكم أخٍ باسمٍ والحالُ عابسةٌ
يرضى إذا قلتُ عاف الضيمَ أو غضبا
فإن صبرتُ فإنا معشرٌ صبرٌ
وإن شكوت الذي ألقى فلا عجبا
يا حاديَ العيس خفّف عن مسامعها
ذكرَ الفراق فقد حّملتها نصبا
عوجا بكاظمةٍ عوجا لنسأل عن
أشباهها تلكمُ الأغصانَ والكثبا
دارٌ إذا خطرت فيها يمانيةٌ
ترنَّح الركب في أكوارهم طربا
لله ما شقّ من جيب الرياض بها
وحبّذا من ذيول السحب ما سحبا
يا ضاحكَ الومض والأنواءُ باكيةٌ
أشبهتّ لمياءَ إلاَّ الظَّام والشّنبا
ما كان أغنى المغاني بعد ساكنها
لو قد حكيتَ ابن أيّوبٍ وما وهبا
عاد مني الخيال طيف الخيال
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

عادَ منّي الخيالَ طيفُ الخيالِ
مرحبا مرحبا به من وصال
لم تطل مدَّة السقام من البلـ
ـبال حتى ظفرت بالإبلال
ليلةٌ طوّلت يدَ الليل عندي
وأدالت من الليالي الطّوال
أبعدتني من قبضة الخوف والأه
وال لمّا سرى على الأهوال
كاذباتِ الأحلام لستُ اسميـ
ـكنَّ إلاَّ صوادقَ الآمال
زورةٌ انشرتْ حشاشةَ قلبي
وأقامتْ قيامةَ العذَّال
وأحادت صرفَ الصروف وقد
قصّر من وعدها مطيل المطال
بأبي ذلك القوام وما
رنحَ من عطفه نسيمُ الدلال
راح يقضي بالعدل والميل فينا
كلُّ غصنٍ للميل والاعتدال
قيامةُ الرمح طلعةُ البدر خدّ الـ
ـوردِ ريقُ السُّلاف جفن الغزال
يا ولاةَ القلوب والحسنِ من حكم
غيدَ الآجال في الآجال
أرسلتْ منكمُ قسيّ الحواجيب
جفوناً يا فوزها من نبال
كلُّ تركيّة المناسب فيها
لمحٌ للغزال والرئبال
فدعاني من ذكر هند بني نهد
ولا كنتَ يا هلالَ هلال
حبّذا العيس كالسفائن في
لجّة ليلٍ وفي جداول آل
إنما الغيّ في الوقوف على الدا
ر وطلُّ الدموع في الأطلال
حسنتْ عنديَ النَّوى وأرتني
أنَّ حظَّ المقيم في التّرحال
لا أدمُّ البين المشتَّ وقد
جادَ لنا بالمعظّم المفضال
نسيم الصبا مثلي يصح ويسقم
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

نسيمُ الصّبا مثلي يصحُّ ويسقمُ
كلانا معنّى بالقدود متيّمُ
أحبُّ الثرى فازت بقلبي غصونهُ
وخابت وشاةٌ في هواها ولوَّم
وكم رجمتْ فيَّ الظنون وما دروا
لمن أنا باكٍ أو بمن أنا مغرم
لألهاهم فرطُ البكاءِ عن الهوى
وحسبك من دمعٍ يبوح ويكتم
ترقُّ أحاديث النَّسيم معانياً
وتخفي إشارات البروق فيفهم
فيا فيضَ ذاك الماء لو برَّد الحشا
ويا حسن ذاك النثر لو كان ينظم
وحتَّام أخفي الحبّ والسقمُ بائح
وأبكي وشيبي ضاحكاً يتبسَّم
وما صوّح النبتُ القشيبُ لكبرةِ
سوى أنَّ عزمي جذوةٌ تتضرَّم
عزلت وقد كان الشباب ولايةً
بها كنت لا أشكو ولا أتظلّم
وإنْ خلع البيضُ البياضَ فإنَّني
لبستُ به ثوبَ النُّهى وهو معلم
أضرَّت بنا وهي المنى وأضلّنا
بها الحبُّ عن نهج الهدى وهي أنجم
جسومٌ بها تشقى القلوبُ وأوجهٌ
تلذُّ بها منّا العيون وتنعم
والمنزلِ المهجورِ من أمِّ مالكٍ
أخو لوعةٍ من هجره يتذَّمم
ولم أرَ مثلينا رسومَ صبابةٍ
ولكنَّها للبين تبلى وأسقم
وعهدي بذاك السّفح وهو كأنّهُ
من النبت خدٌّ بالعذار منمنم
ترفَّع عن أيدي الرّكاب فتربهُ
يقبل منّا بالشفاه ويلثم
ولو يستطيع البدر والجوُّ سافر
لمرَّ بذاك الأفق وهو ملثَّم
ووسنانَ يغزونا وتهوى لحاظهُ
وتظلمنا أجفانه وتحكم
فلا تعجباً منّي صريعَ لقائهِ
فحاجبهُ والهدبُ قوسٌ وأسهم
ولم أرَ أحلى قطُّ من صادِ طرفه
ولا مثلَ نونِ الصّدع بالخال تعجم
ينير سنا وجهٍ ويدجو ذوائباً
فيا حسنهُ يوماً يضيءُ ويظلم
ويسعف رضواناً ويعسف مالكاً
فلي في هواهُ جنَّةٌ وجهنَّم
وكم بي من رشف اللمى فضل نشوةِ
وما الرّيق إلاَّ خمرةٌ كأسها الفم
وقالوا ألا تبكي دماً بعد بينهم
ومن ماله قلبٌ فأنّي لهُ دم
يبعدهم يأسٌ وتدني طماعةٌ
فيجهل جفني والجوانح تحلم
فيا عاذري ما أحسنَ الوجدَ فيهمِ
ويا عاذلي ما أقبحَ الصبرَ عنهم
كأنْ لم تنخ يوماً بمصرٍ ركائبي
ولا شاقها فسطاطها والمقطّم
صرمتُ حبال الوصل نأياً وجفوةً
ولو وصلتْ ما كنتُ أجفو وأصرم
فلا عائدٌ إلاَّ حنينٌ وذكره
ولا واصلٌ إلاَّ خيالٌ مسلّم
وجرّبتُ هذا الدهر حتى عرفته
وما جاهلٌ شيئاً كمن هو يعلم
وفتّشت أحشاء الزمان وأهله
فلا ماجدٌ إلاَّ المليكُ المعظّم
أهدى الضنا تذكارها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

أهدى الضّنا تذكارها
لمياءُ شطَّ مزارها
سفكتْ دماءَ العا
شقين ولم تخفْ أوزارها
فجحودها بجفونها
وبخدِّها إقرارها
وبي الجراحُ فكيف في
وجناتها آثارها
يا غصَّةً قد ذاقها
خلخالها وسوارها
تبدو لنا فيحطّ عن
بدر السماءِ خمارها
بدوريّة جارتْ على
قلبي وقلبي جارها
يا نعمةً زالت غدا
ةَ جهلتُ ما مقدارها
سكنتْ حشايَ وأقفر
تْ أطلالها وديارها
لو تستطيع تحدَّ
ثت بغرامنا أحجارها
نحرتْ روايا المزن في
عرصاتها وعشارها
وغصونِ بانٍ مائسا
تٍ والنهودُ ثمارها
كم مهجةٍ أهدى إلى
خطر الهوى خطّارها
سمرٌ أحاديثي بها
لا تنقضي أسمارها
أسفي على نفسٍ قتلتِ
وليسَ يدرك ثارها
هي سكرة لا ينقضي
حتى المماتِ خمارها
يا نفحةً بالنَّعف
أهدى لوعتي عطّارها
لولا الهوى العذريُّ ما
طابتْ لنا أخبارها
وبنشرِ ريّا لذَّ رياً
رندها وعرارها
أحيتْ صبابتنا وما
تت في الحشا أسرارها
وأهلَّةٍ بالخيف تمَّ
لشقوتي إبدارها
إذ لا يخاف محاقها
لكن يخاف سرارها
ولها من الغزلان سحرُ
جفونها ونفارها
وتحلُّ في الظلماءِ عن
مثل الضحى أزرارها
قسماً بما اشتملتْ عليهِ
بمكةٍ استارها
لقد استبيحتْ مهجةٌ
لا يستباحُ ذمارها
رمتِ الفؤاد بجمرها
لما رميت جمارها
فسقا وحياهنَّ من
سحبِ الحيا موَّارها
من كلِّ ساريةٍ صفتْ
جمّاتها وغمارها
إذ كل حزنٍ وجنةٌ
بالنبت دبَّ عذارها
يعطي الأمانَ من الجد
وب الموبقات جوارها
وإذا يخاف المحلُ
فالملك المعظّم جارها
هيج بلبالي بأهل بابل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

هيّج بلبالي بأهل بابلِ
ليلُ الخيال وصباحُ العاذلِ
عجناً على نواحلٍ نسأل عن
سكّانها في أربعٍ نواحل
ملاعبٌ ما عندها بعدَ النَّوى
نقعُ الجوى ولا جواب السائل
ما أفصحَ الدمعَ وقد خاطبهُ
عيُّ طلول الدار والمنازل
فلو تراهُ سائلاً في رسمها
رأيت سحباناً بحيّ باقل
أمست خلاءً وفؤادي بعدها
في شغل عن الغرام شاغل
عهدي بها حيثُ نجومُ سمرها
تذبُّ عن أقمارها الأوافل
والنار بردٌ في القلوب وبها
ما شئتما من سامرٍ وجائل
فأصبحت عواطلاً ساحاتها
من كل حالٍ بالجمال عاطل
إن لم تعدْ أسحارها فلا شدت
ورقاءُ في الأسحار والأصائل
وبأبي أغيد من أشراكه
هيهات أن ينجو فؤاد الحابل
خالفتُ أفعال الأنام عندما
رميتُ قلبي نحو سهم النّابل
حفَّ بأمثال الظباء لعساً
في كنس الأظعان والمحامل
أحبُّهُ وهو نفورٌ باخل
من منصفي من النّفور الباخل
تفعل في البابنا ريقتهُ
فعل شمول الراح بالشمائل
معسولةٌ كأنما نشوتها
في حركاتِ تلكم العواسل
لو لم تخفْ لحاظنا ما حرستْ
نواضرُ القدود بالذَّوابل
وما رأيتُ كالوداع موقفاً
يبكي القتيل لوعةً بالقاتل
يعنو القويُّ للضعيف عنده
ويبلغ الجدُّ فعال الهازل
يا سائلي لا خبتَ عنّي سائلاً
عن ناصري على الزمان الخاذل
نلتُ المنى أرفلُ في ثوب الغنى
بالملك المعظّم ابن العادل
سرت موهناً لا أبعد الله مسراها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الألف (ا) 

سرتْ موهناً لا أبعد الله مسراها
وزارت فأغنى وابلُ المزن مغناها
وقد زعموا أنَّ التفرّق في غدٍ
فلا سلمت من غير عقرٍ مطاياها
تجلَّى لطرفي وجهها تحت شنفها
فقابلتُ منها بدرها وثرياها
فلا سمعتْ إلاَّ بكاءَ حمامة
ولا ضاحكت إلاَّ من البراق أفواها
يجول وشاحها ويسكن قلبها
وما الوجد إلاَّ أن يجول وشاحها
وقالوا حرمتَ الصبرَ يومَ سويقةٍ
وقد صدقوا وأطولَ ليلي بليلاها
وتبعث وجدي الشمسُ في فلق الضحى
حنيناً إليها والمهاةُ وخشفاها
وغيرُ عجيبٍ ذاك في نسب الهوى
إذا أخواها دلّهاني وأختاها
يزول زوالَ الظلّ صبري وعهدها
ويخفق خفقْ الآل قلبي وقرطاها
واشتاق جفنيها وقد سفكا دمي
وحسبك أن يهوى مع الفتك جفناها
ومذ فرّقا ما بين قلبي وصبره
علمت بأن البابليّين عيناها
متى عنَّ سرب العامرية غدوةً
فإياك يا بثَّ الفؤاد وإياها
فكم لوعةٍ منّا شفتها شفاهها
وكم سلوةٍ منَّا ثنتها ثناياها
ولا تطلبا ثأري فطرفي بلحظة
رمى غيرها يوم العذيب فأصماها
بليتُ بتيّاه الملاحةِ والصّبا
وهل يهتدي من بات يتبع تيّاها
وأصبو إلى نجدٍ وعزَّ لقاؤها
فيا ليت نجداً منيةٌ كنت أعطاها
صبحتُ الصّبا فيها ربيعاً زمانهُ
رقيقُ الحواشي والكواعبَ أشباها
فيا لوعةً بين الجوانح والحشا
وذكرى دعتْ لبّي إليها فلبّاها
وكم زارني في جنح ليلٍ خيالها
فأبصر منّي خاشعَ القلب أوّاها
وغادر أحشائي تسيلُ مدامعاً
ولم أرَ جمراً ذاب أمواها
يحدثنا نشرُ النسيم بنشرها
وإن ظنَّ قومٌ أنهُ لخزاماها
فيا بردَ أنفاس الصًّبا ما الذّها
وأطيبها لولا الغرامُ وأنداها
ويا طولَ غيظ الكاشحين لمرَّها
وقد جهلوا أنباءها وعرفناها
وليلةِ وصلٍ ما ركضتُ مدامعي
بأوّلها حتى عثرتُ بأخراها
بعثنا بها رسلَ الكرى تخبط الدجى
فعادت بأشباح الهوى إذ بعثناها
فقد هتفتْ تلك الهضابُ من الحيا
كأنَّ ندى الملكِ المعظم يغشاها
ديار هند أقفرت منذ أزمان
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية النون (ن) 

ديارُ هندٍ أقفرتْ منذ أزمان
وعريت ساحاتها والأعطان
من كل بزلاء وناجٍ حنَّان
وأملحتْ باناتها والكثبان
حديثُ من حلَّ بها ومن كان
أنس المقيمين وزادُ الركبان
والدهرُ منَّا كلَّ يوم في شأن
يا بعدهم وهم لقلبي جيران
ولهفَ أوطاري بتلك الأوطانْ
فجادها كلُّ ملثٍّ هتّان
مبتسماً تدمع منهُ العينان
مضمَّخ الذّيلِ بليلُ الأردان
كأنّني في الدار بعد السكان
آثارُ نومٍ في جفونِ سهران
كم بان في الغادين غصنٌ من بان
جار له الجار وخان الأخوان
وجاهليّ الحبِّ وهي أوثان
بيضُ الوجوه فاترات الأجفان
شموسُ حسنٍ في بروج الأظعان
من كلّ ظمآن بردفٍ ريّان
جال وشاحاها معاً والقرطان
وغصَّ غصَّ الكاشحين القلبان
غيظ الحسودِ وجنون الغيران
ذات نهى صاحٍ وعطفٍ نشوان
الشمسُ وهي في الجمال أختان
الفاتنات والجمال فتّان
أطعتُ فيها الغيّ بعد العصيان
ديني الغرامُ والغرام أديان
ما لذّةُ الصّبوة لولا الإعلان
خفناً الوشاة والبكا قد خان
فالدمعُ ما بين الجفون حيران
فانبذْ إلى دمعك عهد الكتمان
ما أولعَ الحبَّ بعقل الإنسان
وساجعات ليلها في الأغصان
تلقى فنون الوجدِ فوق الأفنان
ينحبنَ والقلب نجيّ الأشجان
لا كان لأن رام السلوّ لا كان
سل أن سألتَ عالماً بالأحزان
كيف الوفاءُ والزمان خوّان
وسائلُ الدهرِ حليفُ الحرمان
يا هاجري ما لي يدٌ بالهجران
أرحمْ رحمتَ فالليالي ألوان
فقرٌ غنى وكم أخو عزٍّ هان
مستنصراً بالأريحيّ المعوان
لولا صدودك يا أمامه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

لولا صدودكِ يا أمامهْ
ما كنتُ أندبُ عهدَ رامهْ
ولما وقفتُ على القدود الهـ
ـيف اسجعُ كالحمامهْ
أبكي ليالي غبطةٍ
كانت لخدِّ الشام شامه
ولها ادخرت الدمعَ لا
أيّامَ نجدِ أو تهامه
انفقتُ كنز شؤونهِ
والرّبحُ في تلك الغرامه
ومسحتُ عن جفني الكرى
ونفضتُ عن سمعي الملامة
وأغنَّ ما ضرَّ الصّبا
لو أنها حملاتْ سلامه
فأغالطُ الواشي بنشرِ
الأقحوانةِ والثّمامه
إن حلَّ طرفي طيفهُ
فالبدرُ يسري في الغمامه
أزرى بظبي الرمل نا
ظرةً وخوطِ البان قامه
وأرى المدام بخدّه
والوردُ ليس لهُ مدامه
أمرَ العذولُ بهجره
قل للعذول ولا كرامه
واطلبْ أمان جفونه
إن كنت ترغب في السّلامه
لم انس ساعةَ حطَّ عن
شمس الضّحى ليلاً لثامه
وضع اللثامَ كما أماط الشر
بُ عن كاسِ فدامه
كعجاجةِ الملك المظـ
ـفر شائماً فيها حسامه
شمسُ الهدى غيثُ النّدى
ليثُ الردى يومَ المقامه
من ليس يشرق بالسؤال
ولا يغصُّ من الملامه
ما سادَ سادةَ قومهِ
لولا النجابةُ والشهامة
كلٌّ زعيمٌ في العلى
ولهُ على القوم الزّعامة
دفعوا إليه عن يدِ
فضل المقادة والحزامة
بدرٌ يطاعن بالنجو
م وبالظلام ثنى قتامه
في جدولٍ من سيفهِ
ومن الغدير عليهِ لامه
إذا تكنَّى فارسٌ
فابن الهزبرِ على النّعامة
هو في الوغى عمرو وفي
بذل النّدى كعبُ بن مامه
لم يعدُ من وصف الأسودِ
سوى الجهالة والجهامة
ومن السحائب حفلاً
غير الشّتاء أو الشّتامه
معطي المعاقل كالعقائل
ما يقارعها سآمه
من كلّ هامةِ شامخٍ
لاث العمامة كالغمامة
فاق الورى في نظم قلبِ
طاعناً أو نثرِ لامه
ذو البيت يحصر عاجزاً
عن نقدِ معجزهِ قدامه
إن جالَ عاينتَ النسورَ
وإن سطا دنت القيامة
وإذا يعدُّ أباهُ في
دين الشجاعة والحزامة
كانت دعايتهُ إلى
العلياء مسندةَ الإمامة
سكنتَ بعدَ أبيكَ
أحشاءَ البلاد المستهامة
وجمعتَ في تدبيرها
بين الصّوارم والصّرامة
في حيثُ أنديةُ النّدى
مثلُ الكتاب بلا علامة
شيدتها وجعلت من
سمرِ الرّماح لها دعامة
لولا القضاء دفعتهمْ
بصدورها عنهُ حمامه
فالدهر دأبكَ يا ابنهُ
كشفُ الظّلام أو الظلامه
نزّهت عن بهق البدور
وعن هلالٍ كالقلامه
هذا وربَّ وغىً فضل
تَ بهِ أسامةَ بالوسامة
جهلٌ بكَ التشبيه شيئاً
في الشجاعة والقسامة
ويهزُّ عطفيكَ الثناءُ
كأنْ سقيتَ من المدامه
طرباً إلى الإعطاءِ أو
منع الثغور المستضامة
وأنا الوليُّ الأوليُّ
مع الترّحل والإقامه
لم يخلُ مدحي فيكمُ
من معجزٍ أو من كرامه
سلمانُ بيتكمُ وحقُّ الـ
ـمجد أن يرعى ذمامه
فرضت صلاتك كالصّلاة
وحمدُ وافدك الإقامة
وكذاك كان أبوك
والمأمومُ متّبعٌ إمامه