tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
فرجت من همي ومن بوسي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

فَرَّجْتُ مِنْ هَمِّي وَمِنْ بُوسِي 
بِمَدِيحِ صِفْوَة ِصَفْوَةِ الرُّوسِي
عَبْدٌ لِخَالِقِهِ وَبَارِئِهِ 
غَوْثاً لِمَلْهُوفٍ وَمَوْكُوسِ
رَأْسُ الرُّؤُوسِ وَخِيْرُهُمْ حَسَباً 
وَأَجَّلُّهُمْ فِي نَفْسِ مَرْؤُوسِ
أَبْهَاهُمُ وَجْهاً وَأَوْ جَهُهُمْ 
فِي أَعْيُنِ الأَعْيَانِ وَالرُّوسِ
أَنْدَاهُمُ كَفّاً أَكَفُّهُمُ 
عَنْ فِعْلِ مَحْظُورٍ وَمَلْقُوسِ
أَنْقَاهُمُ ثَوْباً وَأَلْبَسُهُمْ 
لِلْمَجْدِ وَهْوِ أَجَلُّ مَلْبُوسِ
أَزْكَاهُمُ غَرْساً وَأَغْرَسُهُمْ 
لِلْخَيْرِ وَهْوَ أَجَلُّ مَغْرُوسِ
أَحْمَاهُمُ لِلْفَخْرِ أَحْرَسُهُمْ 
لِلْفَضْلِ وَهْوَ أَجَلُّ مَحْرُوسِ
أَذْكَاهُمُ نَفَْساً وَأَنْفَسُهُمْ 
نَفْساً وَأَرْأَفُهُمْ بِمَنْفُوسِ
أَسْنَاهُمُ خَلْقاً وَأَحْسَنُهُمْ 
خُلُقاً وَأَخْلَقُهُمْ بِتَنْفِيسِ
أَعْلاَهُمُ هِمَماً أَهَمُّهُمْ 
بِفَكَاكِ مَصْفُودٍ وَمَبْخُوسِ
أَحْلاَهُمُ ذِكْراً وَأَذْكَرُهُمْ 
لِشَجٍ عَدِيمِ الذِّكْرِ ذِي بُوسِ
مِثْلَ ابْنِ زَاكُورٍ وَحَسْبُكَ مَا 
أَوْلاَهُ مِنْ بِرٍّ وَتَأْنِيسِ
لَوْلاَهُ مَا يَبْقَى لَهُ أَثَرٌ 
فِي أَوْجُهِ الْغُرِّ الأَمَالِيسِ
هُوَ إِذْ حَبَاهُ بِمَا حَبَاهُ بِهِ 
فِي حُكْمِ مَعْقُولٍ وَمَحْسُوسِ
قَامُوسُ مَكْرُمَةٍ طَمَى فَحَبَا 
قَامُوسَ مَحْمَدَةٍِ بِقَامُوسِ
فَرَمَتْ غَوَارِبُ ذَا مَحَامِدَ ذَا 
مِنْ أَجْلِ ذَا السَّامِي الْقَرَاطِيسِ
وَالأَوَّلُ الْمُسْدِي كَحِبْوَتِهِ 
فِيمَا يُرَى أَحْلَى الْقَوَامِيسِ
فَلَهُ الْمَحَامِدُ مِثْلُ طَلْعَتِهِ 
مَجْلُوَّةً فِي عَرْشِ بَلْقِيسِ
وَعَلَى الْحُلَى إِبْدَاعُ حُلَّتِهَا 
مُزْرِيَةً بِجَنَاحِ طَاوُوسِ
وَعَلَى النُّهَى تَوْفِيدُ سَيِّدِهَا 
فِي زَيِّ ذِي يَزَنٍ وَقَابُوسِ
مُسْتَصْحِباً مِقَةً وَصِدْقَ هَوىً 
لَمْ يَصْحُ مِنْ تَقْدِيسِ قُدُّوسِ
لقد حمل الرائس المرتضى
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية السين (س) 

لَقَدْ حُمِلَ الرَّائِسُ الْمُرْتَضَى 
رَئِيسُ الْأَسَاتِيذِ فَوْقَ الرُّؤُوسْ
يَبْكِي لَهُ مِنْ نَفِيسٍِ مَضَى 
تُشَيِّعُهُ لِلْقُبُورِ النُّفُوسْ
وَكَانَ يُشَيِّعُهُ الطَّالِبُونْ 
إِلَى الدَّارِ مِنْ حَلَقَاتِ الدُّرُوسْ
فَيَا رَبِّ فَارْحَمْهُ وَارْحَمْ بِهِ 
وَأَلْبِسْهُ الْعَفْوِ أَسْنَى لَبُوسْ
وَأَنْزِلْهُ فِي غُرُفَاتِ الرِّضَى 
فَمَا حَلَّ تِلْكَ الْمَنَازِلَ بُوسْ
وَأَجْزِلْ قِرَاهُ بِمَا قَدْ قَرَا 
كِتَابَكَ لِلْمُعْتَفِينَ الْجُلُوسْ
وَأَسْعِدْهُ بِالْخُلْدِ فِي جَنَّةٍ 
فَقَدْ كَانَ يُسْعِدُ أَهْلَ النُّحُوسْ
جُزِيتَ أَبَا زَيْدٍ الْمُرْتَضَى 
عَظِيمَ الزِّيَادَةِ بَعْدَ الأُسُوسْ
وَوِرْداً مِنَ الْحَوْضِ حَوْضِ الرَّسُولْ 
عَلَيْهِ الصَّلاَةُ بِأَسْنَى الْكُؤُوسْ
وَأَنَّسَكَ الذِّكْرُ فِي حُفْرَةٍ 
حَوَتْ مِنْكَ بَحْراً وَضَوْءَ الشُّمُوسْ
غَزَارَةَ عِلْمٍ وَإِشْرَاقَةَ وَجْهٍ 
وَخَفْضَ جَنَاحٍ إِلَى لِينِ تُوسْ
بَكَيْتُكَ لَمَّا مَضَيْتَ حَمِيداً 
وَعِشْتَ غَنِيّاً بِدُونِ فُلُوسْ
وَرُمْتَ وَلَمْ أَسْتَطِعْ خُلْدَكُمْ 
أُخَلِّدُ ذِكْرَكُمُ فِي الطُّرُوسْ
وَقُلْتُ لِطَالِبِ مِثْلِكُمُ 
تَعَزَّ فَلاَ عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسْ
لمطة فيها ما تحب النفوس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية السين (س) 

لَمْطَةٌ فِيهَا مَا تُحِبُّ النُّفُوسْ 
وَمَا يُرِيحُ الْقَلْبَ مِنْ كُلِّ بُوسْ
هَوَاؤُهَا يُحْيِي قَتِيلَ الْمُنَى 
وَمَاؤُهَا يَقْتُلُ حَيَّ النُّحُوسْ
وَتُرْبَتُهَا تُنْبِتُ مُجْلِي الضَّنَا 
وَجَوُّهَا يُطْلِعُ مُسْلِي النُّفُوسْ
لَوْ حَلَّ فِيهَا مَنْ بَرَاهُ الْجَوَى 
عَلَّلَهُ الأُنْسُ بِأَسْنَى الْكُؤُوسْ
يا سائقا ضمر البزل القناعيس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

يَا سَائِقاً ضُمَّرَ الْبُزْلِ الْقَنَاعِيسِ 
يَطْوِي الْفَلاَ بِحَشىً لِلشَّوْقِ مَفْرُوسِ
إِمَّا أَتَيْتَ عَلَى الرَّكْبِ الْمُغَرَّبِ فِي 
أَمْنٍ وَعَافِيَةٍ سَلِّمْ عَلَى الْيُوسِي
ذَاكَ الإِمَامِ الذِي نُهَى الْوَرَى سَبَحَتْ 
مِنْ عِلْمِهِ اللُّدْنِيِّ أَيَّ قَامُوسِ
وَقُلْ لَهُ قَوْلَ مَبْهُوتٍ بِطَلْعَتِهِ 
يَا وَارِثاً وَحْدَهُ مَعَارِفَ الطُّوسِي
إِنَّ ابْنَ زَاكُورَ وَهْوَ الْمُحْتَمِي بِكُمُ 
مُذْ سِرْتُمُ بِالنَّعِيمِ فِي لَظَى الْبُوسِ
وَاسْتَوْهِبَنْ دَعْوَةً لِي مِنْهُ صَالِحَةً 
يَحْيَا بِهَا مِنْ رَشَادِي كُلُّ مَرْمُوسِ
وادي النفيس نفيس فيه إيناس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

وَادِي النَّفِيسِ نَفِيسٌ فِيهِ إِينَاسُ 
لِمَنْ عَرَاهُ لِبَيْنِ الأَهْلِ وَسْوَاسُ
أَهْدَتْ لَنَا نَسَمَاتُ الرِّيحِ لَمَّا هَفَتْ 
بِهِ الذِي أَوْدَعَتْ أَنْفَاسَهَا فَاسُ
حَيْثُ الطُّيُورُعَلَى الأَدْوَاحِ صَادِحَةٌ 
وَالنَّهْرُ مُطَّرِدٌ وَالرَّوْضُ مَيَّاسُ
جئتكم مقترا أبا العباس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

جِئْتُكُمْ مُقْتِراً أَبَا الْعَبَّاسِ 
مُدْرَجاً فِي لَفَائِفِ الإِفْلاَسِ
رَاجِياً مِنْ نَوَالِكُمْ مُذْهِبَ الْفَقْ 
رِ وَمُحْيِي الْغِنَى وَمُفْنِي الْبَاسِ
هَاتِ فَضْلَكُمْ فَضْلَ رَبِّ النَّاسِ 
لِلَّذِي قَدْ أَتَاكُمْ مِنْ فَاسِ
رَاجِلاً رَاجِياً خَلاَصاً وَقَدْ أَنْ 
شَبَ فِيهِ الْعَنَا مَخَالِبَ فَاسِ
وَنَسَاهُ مِمَّا قَسَا خَطْوُهُ قَدْ 
مَضَغَتْهُ الأَوْجَاعُ بِالأَضْرَاسِ
هَا أَنَا رُدْتُ مِنْ جَنَابِكَ رَوْضاً 
مُثْمِراً بِمُبَدِّدِ الإِبْلاَسِ
وَبَنَاتُ الرَّجَاءِ بَيْنَ رُبَاهُ 
لِنَخِيلِ الْمُنَى ذَوَاتِ اغْتِرَاسِ
وَشَفِيعِي أَنْ كَانَ لاَ بُدَّ لِي مِنْ 
شُفَعَاءَ إِلَى جَنَاهُ الآسِ
نُورُ شَمْسِ الْهُدَى الإِمَامِ أَبُو الْفَضْلِ 
عِيَاضٌ طَوْدُ الْعُلُومِ الرَّاسِي
بَلَدِيِّكُمْ مَنْ شَفَى بِالشِّفَا مَا 
قَدْ تَعَاصَى قِدْماً عَلَى كُلِّ آسِ
وَشَرِيكُكُمْ فِي الْمَقَامِ بِمُرَّا 
كُشَ حَيْثُ الْعُلاَ بِكُمْ فِي احْتِرَاسِ
وَأَخُوهُ فِيمَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ الْ 
عَرَبِيِّ الإِمَامِ رَوْضِ الآسِ
أَيْ أَبُو الْقَاسِمِ السُّهَيْلِي رَبُّ ال 
رَّوْضِ رَوْضِ الْعُلُومِ ذِي الأَنْفَاسِ
وَجَمِيعُ الْمُجَاوِرِينَ لَكُمْ فِي 
ذَا الصَّعِيدِ السَّعِيدِ مِنْ آسَاسِ
كَالْجَزُولِي ذِي دَلاَئِلِ خَيْرَا 
تٍ وَأَتْبَاعِهِ هُدَاةِ النّاسِ
يا سليمان قد تركت صلاة الصب
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

يَا سُلَيْمَانُ قَدْ تَرَكْتَ صَلاَةَ الصُّبْ 
حِ حَتَّى رَأَيْتَ قَرْنَ الشَّمْسِ
فِعْلَ مَنْ أَخْفَقَت ْتِجَارَةُ مَسْعَا 
هُ وَبَاعَ حَلْيِ الرَّشَادِ بِبَخْسِ
قد شممنا نفائس الأنفاس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

قَدْ شَمِمْنَا نَفَائِسَ الأَنْفَاسِ 
إِذَا قَرُبْنَا مِنَ الْبَهِيَّةِ فَاسِ
وَقَفَلْنَا مِنَ الزِّيَارَةِ نَرْجُو 
نَفْعَهَا وَاجْتِبَاءَ رَبِّ النَّاسِ
فَانْتَشَتْ أَنْفُسٌ لَنَا بِشَذَاهَا 
وَطَرِبْنَا لِعَرْفِهَا بَعْدَ يَاسِ
وَسَقَانَا السُّرُورُ مِمَّا صَبَتْ أَرْ 
وَاحُنَا لِلتَّسْلِيمِ أَلْطَفَ كَاسِ
وَصَبَوْنَا إِلَى لِقَاءِ سَرَاةٍ 
طَيِّبِي النَّفْسِ عَاطِرِي الأَنْفَاسِ
وَتَضَاعَفَ الشَّوْقُ مِنَّا لِأَفْرَا 
خٍٍ حِسَانٍٍ كَأَنْجُمِ الأَغْلاَسِ
فَاسْتَرَاحَتْ أَجْسَامُنَا مِنْ عَنَاءِ السَّيْ 
رِ وَأَفْكَارُنَا مِنَ الْوَسْوَاسِ
وَاسْتَفَدْنَا قَرَائِحاً تَنْظِمُ الشِّعْ 
رَ الْبَدِيعَ الْحُلَى الأَنِيقَ الْجِنَاسِ
بَلَّغّ اللهُ مَا قَصَدْنَا وَوَقَا 
نَا وَأَصْحَابَنَا ضُرُوبَ الْبَاسِ
وَأَدَامَ أَزْكَى الصَّلاَةِ عَلَى الْمُخْ 
تَارِ طَهَ تَفُوقُ نَشْرَ الآسِ
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَال 
تَّابِعِينَ الْمُرْدِينَ لِلْأَرْجَاسِ
مَا صَبَا نَازِحٌ إِلَى أَرْضِ فَاسِ 
وَأَغَذَّ الْيَرَاعُ فِي الْقِرْطَاسِ
تأممت ركن البرنسي المؤسسا
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

تَأَمَّمْتُ رُكْنَ الْبُرْنُسِيِّ الْمُؤَسِّسَا 
لِيُلْبِسَنِي مِنْ سَابِغِ الْفَضْلِ بُرْنُسَا
عَلَى حِينَ قَلْبِي مِنْ ذُنُوبِي قَدْ قَسَا 
وَفَادِحُ ضَُرِّي فِي ذُرَى الْجِسْمِ عَرَّسَا
قد قطفنا ذهبا من سندس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية السين (س) 

قَدْ قَطَفْنَا ذَهَباً مِنْ سُنْدُسِ 
وَاقْتَضَيْنَا شَفَقاً عَنْ حِنْدِسِ
وَقَنَصْنَا بَيْنَ أَزْهَارِ الرُّبَى 
قُرَّةَ الْعَيْنِ وَزَهْوَ الأَنْفُسِ
جمالي فوق ما تهوى النفوس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية السين (س) 

جَمَالِيَ فَوْقَ مَا تَهْوَى النُّفُوسُ 
وَوَصْفِيَ قَدْ تَضِيقُ بِهِ الطُّرُوسُ
ضِيَاءُ السَّعْدِ يَسْطَعُ فِي بُيُوتٍ 
بِهَا مِنْ حُسْنِ خَوْخَاتِي شُمُوسُ
إذَا دَارٌ كَسَوْتُ لَهَا جِدَاراً 
تَطَايَرَ مِنْ مَبَانِيهَا النُّحُوسُ
وَتَبْتَسِمُ السُّعُودُ لِسَاكِنَيهَا 
كَمَا ابْتَسَمَتْ لِمَنْ تَهْوَى عَرُوسُ
ربع المودة بالحشا مأنوس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

رَبْعُ الْمَوَدَّةِ بِالْحَشَا مَأْنُوسُ 
بِهَوَى الأَحِبَّةِ مَا عَرَاهُ دُرُوسُ
وَلَدَيَّ لِلْأَحْبَابِ ذِكْرُ مَعَاهِدٍ 
رَوْضُ الْفُؤَادِ بِحُبِّهَا مَغْرُوسُ
وَلَئِنْ كَبَا طَرْفُ الْقَرِيحَةِ عَنْهُمُ 
لِحَوَادِثٍ مِنْهَا الْحَشَا مَخْلُوسُ
فَهَوَايَ صَبٌّ فِيهِمُ وَمَوَدَّتِي 
إِنَّ الْمَوَدَّةَ لِلْوَفَا تَأْسِيسُ
سَنَدِي أَبَاحَسَنٍ أَمِثْلُكَ وَهْوَ مَنْ 
أَرْسَى لَدَيْهِ الْعِلْمُ وَالتَّقْدِيسُ
وَتَشَعْشَعَتْ أَنْوَارُهُ إِذْ أَشْرَقَتْ 
مِنْهُ بُدُورُ مَعَارِفٍ وَشُمُوسُ
وَبِهِ عَلَى تِطْوَانَ صَابَتْ أَسْعُدٌ 
وَلَقَدْ هَمَى مِنْ قَبْلُ فِيهَا الْبُوسُ
يَنْمِي إِلَى مِثْلِيَ غَدْراً وَهْوَ مَنْ 
مَا زَالَ أَفْرَاسَ الْوَفَاءِ يَسُوسُ
وَيَذُمُّ مَنْ نَبَذَ الْعُهُودَ وَحَادَ عَنْ 
سَنَنِ الْعُلاَ إِنِّي إِذَنْ لَخَسِيسُ
غَيْرِي قََتِيلُ الْوُدِّ مَرْمُوسُ الْهَوَى 
تَثْنِيهِ عَنْ سَنَنِ الْكِرَامِ عَرُوسُ
أَيَصُدُّنِي عَنْ نَشْوَتِي بِخِطَابِكُمْ 
وَهْوَ الْمُنَى رُودٌ زَهَتْ وَلَبُوسُ
لاَ وَالذِي أَعْلاَكَ سُمْتَ الْعُلاَ 
عَرْشاً عَنَتْ لِسَنَائِهِ بَلْقِيسُ
وَكَسَا بِلاَدَكَ مِنْ سَنَاكَ مُلاَءَةً 
وَلَقَدْ كَسَاهَا قَبْلَكَ الْحِنْدِيسُ
مَا حِدْتُ عَنْ سَنَنِ الْكِتَابَةِ عَنْ رِضىً 
لَكِنْ لِوَاءَ عَزَائِمِي مَنْكُوسُ
وَرَوِيَّتِي مَشْغُولَةٌ وَقَرِيحَتِي 
أَوْدَى بِهَا الإِقْرَاءُ وَالتَّدْرِيسُ
وَإذَا أَرَدْتَ حَقِيقَتِي فَأَنَا الذِي 
مَا حَدَّ طِبَّ هَوَايَ جَالَيْنُوسُ
وَلَرُبَّ مَحْرُوقِ الْجَوَى بِلَظَى الْهَوَى 
يَثْنِيهِ عَنْ بَثِّ السَّقَامِ رَسِيسُ
فَمِنَ الْمَعَانِي خُرَّدٌ دَلَّهْنَنِي 
عَقْلِي بِسِحْرِ جَمَالِهَا مَأْلُوسُ
وَمِنَ الْبَيَانِ مُدَامَةٌ وَكُؤُوسُ 
وَمِنَ الْبَدِيعِ حَدَائِقٌ وَغُرُوسُ
إِنْ كُنْتُ أَخَّرْتُ الْكِتَابَةَ لاَهِياً 
لاَ خَامَرَتْنِي بِالسُّرُورِ كُؤُوسُ
وَتَبَرَّأَتْ مِنِّي السُّرَاةُ وَخَانَنِي 
أَدَبِي وَلاَ اشْتَمَلَتْ يَدِيَّ طُرُوسُ
طلعت بأبراج الدلاء شموس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

طَلَعَتْ بِأَبْرَاجِ الدِّلاَءِ شُمُوسُ 
فِيهَا لِأَرْكَانِ الْعَلاَءِ أُسُوسُ
بِمُحَمَّدٍ نَالَتْ سَناً إِذْ نُورُهُ الْ 
أَسْمَى لِشَرْيَانِ السَّنَا كَيْمُوسُ
بِمُحَمَّدٍ نَالَتْ عُلاً وَمُحَمَّدٌ 
آثَارُه ُلِمِعَى الْعُلاَ كَيْلُوسُ
بِمُحَمَّدٍ نَالَتْ غِنًى وَمُحَمَّدٌ 
بِنَدَاهُ بُسْتَانُ الْغِنَى مَغْرُوسُ
بِمُحَمَّدٍ نَالَتْ مُنًى وَمُحَمَّدٌ 
بِلُهَاهُ شُرَّادُ الْمُنَى مَحْبُوسُ
بِمُحَمَّدٍ جَلَّتْ لِأَنَّ مُحَمَّداً 
تَعْنُو لِعَرْشِ جَلاَلِهِ بَلْقِيسُ
بِمُحَمَّدٍ جَمُلَتْ لِأَنَّ مُحَمَّداً 
تَصْبُو إِذَا يَبْدُو نُهىً وَنُفُوسُ
بِمُحَمَّدٍ شَرُفَتْ لِأَنَّ مُحَمَّداً 
شَرَفٌ لَهُ بَيْنَ الْوَرَى قُدْمُوسُ
بِمُحَمَّدٍ نَالَتْ سُعُوداً بَعْدَمَا 
أَخْنَتْ عَلَيْهَا بِالْخُمُولِ نُحُوسُ
بِمُحَمَّدٍ قَدْ سُرَّ وَجْهُ كَمَالِهَا 
وَلَقَدْ خَلاَ الأَزْمَانُ وَهْوَ عَبُوسُ
بِمُحَمَّدٍ فَرْعُ الْهُمَامِ مَلِيكِنَا 
شَمْسِ الْهُدَى حَيِيَ الْحَيَا الْمَرْمُوسِ
بِمُحَمَّدٍ لِلَّهِ دَرُّ مُحَمَّدٍ 
قَدْ نُوِّرَ الإِقْرَاءُ وَالتَّدْرِيسُ
زًفَّتْ لَهُ بِكْرُ الْمَحَامِدِ مِثْلَمَا 
زُفَّتْ لِعَاشِقِهَا الْعَهِيدِ عَرُوسُ
وَلَقَدْ أَقُولُ وَفيِ الحَشَاجَمْرُ الْغَضَا 
مِنْ بَيْنِهِ وَهْوَ الْعَمَى وَالْبُوسُ
مَوْلاَيَ كَوْنُكَ فيِ الْفُؤَاد ِ مُصَحِّحاً 
مَا قَالَهُ فِي الرُّوحِ جَالَيْنُوسُ
إِذْ أَنْتَ رُوحِي وَالْفُؤَادُ مَحَلُّكُمْ 
هَذَا قِيَاسٌ قَاطِعٌ مَحْسُوسُ
فَعَلَيْكَ مِثْلُ شَذَى حُلاَكَ تَحِيَّةٌ 
نَفَحَاتُهَا التَّمْجِيدُ وَالتَّقْدِيسُ
يا أبا يعزى يا معز الناس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

يَا أَبَا يَعْزَى يَا مُعِزَّ النَّاسِ 
يَا مُذِيباً لِبَاتِرَاتِ الْبَاسِ
قَدْ حَثَثْنَا الرَّحِيلَ مِنْ أَرْضِ فَاسِ 
نَرْتَجِي مِنْكَ عَاطِرَ الأَنْفَاسِ
فَأَفَاضَ الإِكْرَامَ فَيْضَ بِحَارٍ 
نَجْلُكَ الْمُتْرَتَضَى أَبُو الْعَبَّاسِ
الْهُمَامُ الذِي يُرَى بَيْنَ عَيْنَيْ 
هِ سُطُوعُ السَّنَا كَمَا النِّبْرَاسِ
صَابِرٌ لِلْوُفُودِ مِثْلُ أَبِيهِ 
سَيِّدِي صَابِرٍسَنَا الأَغْلاَسِ
فَاخْصُصْنْهُ بِسِرِّكُمْ إِنَّهُ أَوْ 
لَى بِذَلِكُمْ مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ
قَدْ أَحَلَّتْ جَمِيعَنَا دَارُ سُكْنَا 
هُ ذَرَاهَا وَلَمْ يَكُنْ بِالنَّاسِ
وَحَبَانَا مِنْ أُنْسِهِ بِالأَمَانِي 
فَالآنَ مِنَّا الذِي هُوَ قَاسِ
وَأَتَانَا مِنْ أَجْلِكُمْ كُلُّ خَيْرٍ 
وَسَقَانَا مِنْ بِرِّهِ كُلَّ كَاسِ
فَأَدَرُّوا عَلَيْهِ سُحْبَ نَدَاكُمْ 
إِنَّهُ الْمُطْعِمُ الْمُنِيلُ الْكَاسِي
وَجَزَاكَ الإِلَهُ عَنَّا أَمَوْلاَ 
يَ جِنَانَ الْعُلاَ خَيْرَ مُوَاسِ
فَبِحَقِّهِ عِنْدَكُمْ يَا مَلاَذِي 
يَحْتَمِي عِرْضُنَا مِنَ الأَدْنَاسِ
وَنُوَقَّى مَكَائِدَ الْْخَنَّاسِ 
وَنَرْقَى بِالرَّغْمِ مِنْ أَرْجَاسِ
وَبِقُرْبِهِ مِنْكُمْ وَهْوَ إِمْرٌ 
لاَ تَكُنْ عَنْ مَطَالِبِي ذَا تَنَاسِ
وَارْوِ حَرَّ إِعْسَارِنَا بِنَدَاكُمْ 
إِنَّهُ مُبْرِئِي مِنَ الإِفْلاَسِ
وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا خَيْرَ آسٍ 
مُخْجِلٌ نَشْرُهُ نَوَاسِمَ آسِ
إيه فالعز قدك من تدليس
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

إِيهِ فَالْعِزُّ قَدْكَ مِنْ تَدْلِيسِ 
لَيْسَ بَيْنَ الْمَقِيلِ وَالتَّعْرِيسِ
إِنَّمَا الْعِزُّ فِي الرَّحِيلِ فَبَطْشُ ال 
لَّيْثِ لَيْسَ يًحَسُّ فِي الْعِرِّيسِ
زَعَمَتْ إِذْ تَيَقَّنَتْ صِدْقَ سَيْرِي 
أَنَّنِي قَدْ رَضَعْتُ ثَدْيَ الْبُوسِ
مَا دَرَتْ لاَ دَرَتْ قَضَايَا عِتَابِي 
إِنَّ قَصْدِي انْتِجَاعُ غَيْثِ الْيُوسِي
الإِمَامُ الذِي يَحِقُّ لَهُ السَّعْ 
يُ وَحَقِّ عُلاَهُ فَوْقَ الرُّؤُوسِ
الْهُمَامُ الذِي ضِيَاءُ الْهُدَى يَسْ 
طَعُ مِنْهُ سُطُوعَ ضَوْءِ الشُّموسِ
شَيْخُنَا أَفْضَلُ الشُّيُوخِ وَمَا أَدْ 
رَاكَ مَا شَيْخُنَا بَهَاءُ الدُّرُوسِ
شَيْخُنَا بَاهِرُ الشُّيوخِ بِفَضْلٍ 
فَاضَ فَيْضاً أَرْبَى عَلَى الْقَامُوسِ
شَيْخُنَا كَعْبَةُ الْفَضائِلِ لاَ زَا 
لَتْ مَطَافاً لِمُغْرَمٍ بِالنَّفِيسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَالْفَلاَحَ قَصَدْنَا 
بِكَ وَالرُّشٍٍْدَ يَا مُنِيرَ التُّوسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَالنَّجَاحَ قَصَدْنَا 
بِكَ وَالرِّيَّ مِنْ أَجْلِِ الْكُؤُوسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَالنَّجَاةَ قَصَدْنَا 
بِكَ مَوْلاَيَ مِنْ عَذَابِ بِيسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَالْخَلاَصَ قَصَدْنَا 
بِِكَ مِنْ أَكْبَرِ الْعِدَا إِبْلِيسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَالْغِنَى قَدْ قَصَدْنَا 
بِكَ عَنْ عَارِضٍ دَنِيٍّ خَسِيسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَانْتِفَاعاً قَصَدْنَا 
مِنْكَ عِنْدَ التَّدْوِينِ وَالتَّدْرِيسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَانْتِصَاراً قَصَدْنَا 
مِنْكَ فِي حَرْبِ حَاقِدٍ مَنْكُوسِ
قَدْ قَصَدْنَاكَ وَالشِّفَاءَ قَصَدْنَا 
مِنْكَ مِمَّاحَوَى الْحَشَا مِنْ رَسِيسِ
قَدْ قَصَدْنَا مِنْكُمْ طَبِيبَ النُّفُوسِ 
لاَ طَبِيبَ الْكَيْلُوسِ وَالْكَيْمُوسِ
وَظَفِرْنَا بِكُمْ بِآسِ الْمَعَالِي 
لاَ بِآسٍ يُعْزَى لِجَالَيْنُوسِ
هَبْ لَنَا مِنْ حَلاَوَةِ التَّأْنِيسِ 
مَا يُنَسِّي مَرَارَةَ التَّنْكِيسِ
وَاسْقِنَا مِنْ سَكَنْجَبِينِ الْمَعَانِي 
مَا يُلِينُ احْتِبَاسَ بُؤْسِ النُّفُوسِ
وَاحْمِنَا مِنْ نُفُوسِنَا إِنَّهَا قَدْ 
حَارَبَتْنَا وَلاَ كَحَرْبِ الْبَسُوسِ
وَأَرَادَتْ سَلْبَ الذِي أَسْبَلَ ال 
لَّهُ عَلَى الْعِرْضِ مِنْ جَمِيلِ اللَّبُوسِ
نَظْرَةٌ فِي أَبِي عَلِيٍّ كَفَتْنَا 
شُرْبَةً مِنْ أَبِي عَلِيِّ الرَّئِيسِ
دَامَ وَالْنُّورُ مِنْ هُدَاهُ يُرِيهِ 
بَدْرَ مَجْدٍ بِمَطْلِعِ التَّقْدِيسِ
إن ترب ليث السراة ابن عيسى
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

إِنَّ تُرْبَ لَيْثِ السُّرَاةِ ابْنِ عِيسَى 
مُسْجِدٌ مِنْ جَلاَلِهِ بَلْقِيسَا
تَحْسِبُ الأُسْدُ مِنْ مَهَابَةِ مَثْوَا 
هُ تَخِذْنَ أَكْنَافَهُ عِرِّيسَا
أعضلت علتي فجئت رئيسا
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية السين (س) 

أَعْضَلَتْ عِلَّتِي فَجِئْتُ رَئِيسَا 
فَاقَ فِي الطِّبِّ أَرِسْطَا طَالِيسَا
وَقَصَدْتُ رُكْنَ السِّيَادَةِ مَوْلاَ 
نَا ابْنَ مَنْ أَسَّسُوا الْهُدَى تَأْسِيسَا
وَانْتَجَعْتُ مُزْنَ الْغَائِبِ مَنْ أَحْ 
يَى بِغَرْبٍ رَبْعَ الرَّشَادِ الدَّرِيسَا
وَأَمَّمْتُ كَنْزَ الْغِنَى عَيْنَ أَعْيَا 
نِ السُّرَاةِ بَحْرَ النَّدَى إِدْرِيسَا
شَمْسَ مَنْجَاتِنَا فَبَعْضُ سَنَاهُ 
مَاحِقٌ كُلَّّ مَا اقْتَضَى تَنْكِيسَا
فَرْعَ عَبْدِ الإِلَهِ وَالْحَسَنَيْنِ 
وَالْوَصِيِّ أَبْدَوْا سَنَاهُ شُمُوسَا
وَالْبَتُولِابْنَةِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ ال 
لَّهُ صَلَّى سَقَتْ عُلاَهُ كُؤُوسَا
لاَ تَلُمْنَا لِأَنْ قَصَدْنَاهُ إِنَّا 
قَدْ قَصَدْنَا بِهِ خَلِيفَةَ عِيسَى
وَالذِي تَفْضُلُ الأَكَارِعُ إِذْ تَخْ 
طُو عَلَى أَرْضِهِ الطُّلَى وَالرُّؤُوسَا
قَدْ سَعَى وَفْدُنَا إِلَيْكَ أَمَوْلاَ 
يَ أَمَوْلَى الْكِرَامِ مُجْلِي الْبُوسَا
بِابْنِكُمْ جَارِنَا الرِّضَى إِدْرِيسَا 
إِعْنِنَا عَنْ أَعْمَالِ نِعْمَ وَبِيسَا
وَانْفِ عَنَّا التَّلْبِيسَ وَالتَّدْلِيسَا 
فَعَسَى لاَ نَرَى عَذَاباً بِيسَا
وَلْتُفِدْنَا مِنَ الْمَوَاهِبِ مَا بَغْ 
لِبُ فَيْضُ زُلاَلِهِ الْقَامُوسَا
عَاطِنَا خَمْرَةَ الْغِنَى مِنْكَ حَتَّى 
لاَ نَخَافَ الإِعْسَارَ وَالتَّفْلِيسَا
وَاغْذِنَا مِنْ غِذَاءٍ حُلْوِ الأَمَانِي 
مَا يُجِيدُ الْكَيْلُوسَ وَالْكَيْمُوسَا
وَاسْقِنَا مِنْ كُؤُوسِ بِرِّكَ وَاخْلَعْ 
مِنْ نَسِيجِ الرِّضَى عَلَيْنَا لَبُوسَا
وَارْوِ حَرَّ الْحَشَا بِجَدْوَاكَ رَيّاً 
لَمْ يَدَعْ فِي الْفُؤَادِ مِنَّا رَسِيسَا
لاَ تُضَيِّعْ خُطىً وَصَلْنَا بِهَا مَثْ 
وَاكَ مَثْوَى السَّنَا الْمُزِيحِ النُّحُوسَا
فَرَأَيْنَا السَّنَا بِهِ مُسْتَطِيراً 
وَرَأَيْنَا الْجَلاَلَ فِيهِ جَلِيسَا
وَسَلاَمٌ مِنْ عَبْدِكُمْ نَجْلِ زَاكُو 
رٍ عَلَى الْقَبِْر لاَ يَزَالُ حَبِيسَا
عَاطِرٌ نَشْرُهُ كَنَشْرِ ثَرَاكُمْ 
مَا حَوَى الْمَجْدُ قَبْرَكُمْ عِرِّيسَا
وَالصَّلاَةُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ الْمُخْ 
تَارِ مَنْ قَدْ حَبَاكُمُ التَّقْدِيسَا
أَنْفَسِ الْخَلْقِ كُلِّهِمْ مَنْ بِهِ يَا 
دُرَّةَ الطَّاهِرِينَ كُنْتَ نَفِيسَا
إذا أنت لفقت الذي قاله الشقي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

إِذَا أَنْتَ لَفَّقْتَ الذِي قَالَهُ الشَّقِي 
تَجِدْ بَخْتِيَاراً اِسْمَ ذَاكَ الْمُمَزَّقِ
فَنِصْفُ اسْمِهِبَخْتٌ وَعَكْسُ الذِي بَقِي 
وَذَلِكَ يَارٌ رَأْيُ مَنْ لَمْ يُحَمَّقِ
وَلَمْ يَتَعَشَّقْ مَنْ سَيُمْسِي مُمَزَّقاً 
بِأَيْدِي الْبِلَى فِي التُّرْبِ كُلَّ مُمَزَّقِ
ألا فالذي تسمو إليه وترتقي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

أَلاَ فَالذِي تَسْمُو إِلَيْهِ وَتَرْتَقِي 
أَلاَ بَخْتِيَارٌ اِسْمُ ذَاكَ الْمُمَزَّقِ
فَنِصْفَاهُ بَخْتٌ ثٌمَّ يَارٌ وَعَكْسُ ذَا 
لِمَنْ رَامَهُ رَأْيٌ بِهِ الْمَرْءُ يَتَّقِي
وَبِخْتُكَ يُدْنِي مِنْكَ كُلَّ مُمَنَّعٍ 
وَرَأْيُكَ يَنْفِي عَنْكَ ذُلَّ التَّعَشُّقِ
فَلاَ تَتَعَشَّقْ غَيْرَ سَعْيٍ لِرَاحَةٍ 
تَدُومُ وَوَصْلٍ مَا لَهُ مِنْ تَفَرُّقِ
أقول وحمد الله أول منطقي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

أَقُولُ وَحَمْدُ اللهِ أَوَّلُ مَنْطِقِي 
فَفِي بَخْتِيَارٍ اِخِتْيِاَرُكَ فَانْتَقِ
فَنِصْفُ اسْمِهِ بَخْتٌ وَلَوْ كَانَ لِي غَدَا 
حَبِيبِي مُحِبّاً لِي عَظِيمَ التَّعَشُّقِ
وَلِوْ كَانَ لِي عَكْسٌ لِيَارِ الذِي بَقِي 
وَذَلِكَ رَأْيٌ لَمْ أُحَرَّقْ بِأَخْرَقِ
يقول المعنى للذكي المحقق
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

يَقولٌ الْمُعَنَّى لِلذَّكِيِّ الْمُحَقِّقِ 
مَحَلُّ اخْتِيَارِي بَخْتِيَارٌ بِمَشْرِقِ
فَلَوْ كَانَ لِي بَخْتٌ وَذَا نِصْفُهُ رَنَا 
إِلَيَّ بِعَيْنِ الْعَاشِقِ الْمُتَمَلِّقِ
وَلَوْ كَانَ لِي رَأْيٌ كَعَكْسِ الذِي بَقِي 
هُدِيتُ فَلَمْ أُبْصِرْ جَمَالاً لِأَخْرَقِ
بيان اسمه المكني عنه فصدق
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

بَيَانُ اسْمِهِ الْمَكْنِيِّ عَنْهُ فَصَدِّقِ 
بِحُكْمِ اخْتَيِارٍ بَخْتِيَارٌ بِمَشْرِقِ
فَذَا نِصْفُهُ بَخْتٌ وَلَوْ كَانَ لِي رَنَا 
إِلَيَّ الذِي أَهْوَى بِمُقْلَةِ مُشْفِقِ
وَلَوْ كَانَ لِي رَأْيٌ وَذَا عَكْسُ مَا بَقِي 
دَعَانِي إِلَى رُشْدِي فَلَمْ أََتَعَشَّقِ
دَعَوْتَ إِلَى رُشْدٍ وَدُمْتَ مُسَدَّداً 
وَأَنْتَ عَلَى الْعَلْيَاءِ تَاجٌ بِمَفْرِقِ
يا أخي الصالح الكثير السباق
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية القاف (ق) 

يَا أَخِي الصَّالِحَ الْكَثِيرَ السِّبَاقِ 
فيِ مَدَى حَائِزِي الْمَعَانيِ الرِّقَاقِ
أَطْرَبَتْنِي أَلْفَاظُكُمْ وَقَدِيماً 
أَطْرَبَتْنِي نَفَائِسُ الأَعْلاَقِ
أَعْجَبَتْنِي أَبْيَاتُكُمْ وَقَدِيماً 
أَعْجَبَتْنِي جَوَاهِرُ الأَطْوَاقِ
ضَاعَ قُسْطُ السَّلاَمِ مِنْهَا وَقَدْ أَحْ 
رَقَهُ نَارُ مِجْمَرِ الأَشْوَاقِ
وَأَثَارَتْ مَا لَمْ يَكُنْ عَِلِمَ اللَّ 
هُ لِيُخْمِدَ مِنْ لَهِيبِ اشْتِيَاقِي
غَيْرَ أّنِّي نَسِيتُ طُولَ الْفِرَاقِ 
إِذْ تَنَسَّمْتُ عَرْفَ قُرْبِ التَّلاَقِي
وَرَجَوْتُ الإِلَهَ سُبْحَانَهُ فِي 
رَفْعِ تَعْذِيبِنَا بِنَارِ الْفِرَاقِ
أبناء فاس من يفارقهم
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

أَبْنَاءُ فَاسٍ مَنْ يُفَارِقُهُمْ 
يُبْقِي عَلَيْهِ السِّتْرَخَالِقُهُمْ
أَبْنَاءَ فَاسٍ فَارِقُوا فَهُمُ 
يَسْعَدُ عِنْدِي مَنْ يُفَارِقُهُمْ
تُدَنِّسُ الأَعْرَاضَ خُلْطَتُهُمْ 
وَتَكْلَمُ الدِّينَ مَرَافِقُهُمْ
يُبْدُونَ تَرْحِيباً وَمَا اشْتَمَلَتْ 
إِلاَّ عَلَى الشَّرِّ مَفَارِقُهُمْ
ظَاهِرُهُمْ أَرْيٌ صَفَا وَحَلاَ 
وَالشَّرْيُ مَا يَشْتَارُ ذَائِقُهُمْ
لَيْسَ لَهُمْ إِلاَّ النِّفَاقُ حُلىً 
وَالْخَبُّ سِيمَا مَنْ يُرَافِقُهُمْ
رَائِدُهُمْ كَيْدٌ وَصَاحِبُهُمْ 
خَبٌّ وَمَحْضُ الْمَكْرِ سَائِقُهُمْ
لِذَاكَ لاَ يَسْلَمُ صَاحِبُهُمْ 
إِلاَّ إِذَا كَانَ يُنَافِقُهُمْ
وَفِي النِّفَاقِ الْخُبْثُ مُدَّغَمٌ 
يُورِثُ ذُلاًّ مَنْ يُخَالِقُهُمْ
فَالْحَزْمُ عِنْدِي أَنْ أُنَابِذَهُمْ 
وَلاَ أُرَى الدَّهْرَ أُصَادِقُهُمْ
وَأَبْذُلَ النُّصْحَ لِكُلِّ فَتىً 
غِرّاً نَبَتْ عَنْهُ حَقَائِقُهُمْ
كَيْ لاَ يُرَى يَوْماً لِغِرَّتِهِ 
تَخْدَعُهُ مَكْراً بَوَارِقُهُمْ
وَأُرْشِدَ السَّاهِي خِيفَةَ أَنْ 
تَطْرُقَهُ يَوْماً طَوَارِقُهُمْ
فِي مِحَنٍ جَلَّتْ وَفِي تَعَبٍ 
مَنْ كَانَ تَغْوِيهِ مَخَارِقُهُمْ
وَعَنْ سَبِيلِ الرُّشْدِ مُنْتَبَذٌ 
مَنْ لَمْ تَضِقْ عَنْهُ طَرَائِقُهُمْ
وَفِي يَدِ الأَحْزَانِ مُرْتَهَنٌ 
شَخْصٌ تُغَادِيهِ بَوَائِقُهُمْ
إليك وسيلتي أزكى الخلائق
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية القاف (ق) 

إِلَيْكَ وَسِيلَتِي أَزْكَى الْخَلاَئِقْ 
وَمَنْ أَوْلَيْتَهُ أَسْنَى الْخَلاَئِقْ
كَمَا أَلْبَسَتْنِي أَبْرَادَ بُرْءٍ 
وَعَافِيَةٍ وَحَقَّقْتَ الْحَقَائِقْ
جوزيت عن آل النبي الصادق
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

جُوزِيتَ عَنْ آلِ النَّبِيِّ الصَّادِقِ 
خَيْرِ الْجَزَاءِ جَزَاءِ صَّبٍّ وَامِقِ
يَهْوَى النَّبِيَّ وَآلَهُ وَيَذُودُ عَنْ 
أَعْرَاضِهِمْ مَنْ رَامَهَا مِنْ فَاسِقِ
عَدَّلْتَهُمْ إِنْ كُنْتَ مِنْ أَنْصَارِهِمْ 
لَمَّا بَدَا تَجْرِيحُهُمْ مِنْ مَارِقِ
لاَ تَعْدِمَنَّ مَسَرَّةً مَوْصُولَةً 
بِمَسَرَّةٍ أُخْرَى أَعَِبْدَ الْخَالِقِ
لئن غربت شمس تبدت من الشرق
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

لَئِنْ غَرُبَتْ شَمْسٌ تَبَدَّتْ مِنَ الشَّرْقِ 
فَفِي الْغَرْبِ شَمْسٌ لاَ تَغِيبُ مِنَ الشَّرْقِي
لَهَا بَأَبِي الْجَعْدِ الرَّفِِيعِ مَطَالِعٌ 
تُبَارِي بِهَا الشَّمْسَ الْمُنِيرَةَ بِالأُفْقِ
هَلُمُّوا إِلَيْهَا يَا بَنِي الْحَاجِ إِنَّهَا 
تُدِرُّ بِأَمْطَارٍ غِزَارٍ مِنَ الرِّزْقِ
فَلِلَّهِ شَمْسٌ تُمْطِرُ الْفَضْلَ وَابِلاً 
بِلاَ مِنَّةٍ حَاشَا نَدَاهَا مِنِ الرَّنْقِ
أَلاَ إِنَّهَا شَمْسُ الْفَضَائِلِ وَالْعُلاَ 
أَلاَ إِنَّهَا شَمْسُ الْحَقَائِقِ وَالُحَقِّ
أَلاَ إِنَّهَا تَجْلُو الْقُلُوبَ مِنَ الصَّدَى 
كَمَا قَدْ جَلاَ سَاجِي الدُّجَى سَاطِعُ الْبَرْقِ
لِذَلِكُمْ هَذَا الْعُبَيْدُ أَتَى أَبَا 
عُبَيْدٍ عُبَيْدِ الزَّائِرِينَ ذَوِي الرِّقِّ
يُرَجِّي نَدَاهُ وَالنَّدَى عَبْدُ ضَيْفِهِ 
وَيَسْتَمْطِرُ الْفَضْلَ الْغَزِيرَ وَيَسْتَسْقِي
أَلاَ يَا سَحَابَ الْجًودِ مِنْ أُفْقِ كَفِّهِ 
أَسِيلِي عَلَيْنَا جُودَ فَضْلٍ بِلاَ مَذْقِ
وَسُحِّي عَلَيْنَا بِالْهِدَايَةِ وَالتُّقَى 
وَرَوِّي حَشَانَا بِالْمَعَارِفِ وَالصِّدْقِ
وَهُبِّي عَلَيْنَا يَا مَعَارِفَهُ بِمَا 
نَحُوزُ بِهِ بَيْنَ الْوَرَى قَصَبَ السَّبْقِ
بِجَاهِكَ عَنْدَ اللهِ وَهْوَ مُعَظَّمٌ 
أَثِبْ بِالذِي أَمَّلْتُهُ فِيكُمُ نُطْقِي
وَأَسْعِدْ خُطَانَا إِنَّها أَشْقَتِ الْفَلاَ 
وَحَاشَاكَ أَنْ تَشْقَى لَدَيْكَ وَأَنْ تُشْقِي
إِذَا أَرْشَدَ الْخَلاَّقُ جَلَّ امْرَءً إِلَى 
سَعِيدٍ فَذَاكَ الْمَرْءُ مِنْ أَسْعَدِ الْخَلْقِ
حَنَانَيْكَ فَاسْتَبِقِ الْقُوَى بِنَوَالِكُمْ 
فَإِنَّ دَؤُوبَ الْسَّيْرِ لَيْسَ بِمُسْتَبْقِ
وَرَضِّ رَسُولَ اللهِ عَنَّا فَإِنَّهُ 
عَلَيْهِ صَلاَةُ اللهِ أَرْأَفُ مِنْ يُبْقِي