tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
يا من تبدل بي بديلا في الهوى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

يا من تبدّل بي بديلاً في الهوى
خَفّفْتَ عني حُب ثقلٍ جائر
ناديتُ حبّك خلِّ عن قلبي فقد
مُحِيَتْ سطوركَ من صَحيفةِ خَاطرِي
وكما رددتَ لي المنام تَفضّلاً
فامنعْ خيالكَ أَن يمرّ بناظري
نقضت عهودي فاسترحت من الهوى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

نَقَضْتَ عهودي فاسترحتُ من الهوى
وقد كان قلبي في عناءٍ من الحُبّ
جزى اللهُ نقضَ العهد خيراً فإنّهُ
أعانَ على إخراج حُبكَ من قلبي
فها أنا لا تجري عليك مدامعي
لِبُعدٍ ولا يشتاق قلبي إلى القربِ
ولا في وصالٍ منكَ أطلبُ شافعاً
ولا رُسُلي تأتي إليكَ ولا كتبي
فَسِرْ حَيثما شاءَتْ ركابُكَ إِنّني
لَفي سعةٍ نْ لاَ أقِلُّ مِنَ الصّحْبِ
وقد كنت ذا صبر على الهجر والنوى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الفاء (ف) 

وقد كنتُ ذا صَبر على الهجر والنّوى
على حَمل أثقال الهوى أَتكلّفُ
صَبرتُ على أشياء منكَ أقلّها
يقلُّ لَه صَبرُ الجليدِ ويضْعفُ
فأمَّا إِذَا استَبدلْتَ عَني صاحباً
وأظهرتَ لي غير الّذي كنتُ أعرف
وأوسَعْتَني مِن غير جُرمٍ مَلالَةً
وصدّقتَ ما قالَ الوشاةُ وزَخرفوا
فزدْني هجْراناً أزدْك تَسلّياً
فلا أَنا يَعْقوبٌ ولا أَنْتَ يوسفُ
وخُذْ في التّجافي ما أردْتَ فلم أقلْ
لَعلك ترضى أو لَعَلكَ تَعْطفُ
إلى كم تغضون من قدرنا
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

إلى كم تغضّون مِن قَدرنا
وكم تَجهلُونَ وكَم نَحْلَمُ
وكم ذَا تهينونَ أعراضنا
ونحنُ لأَعْراضِكم نكْرِم
لفعل الخير تشتمني
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الراء (ر) 

لِفِعلِ الخير تَشتُمني
وَترْكي بَثّ أَسرارِكْ
فقلْ ما شئتَ في شتمي
فغني الفاعِلُ التَّارِكْ
ما لي وقد أتيتكم
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الضاد (ض) 

ما لي وقَد أتيتُكمْ
في عَرَضٍ قَدْ عَرضا
سدّدتُ سَهمَ أَملي
ومَا أصَبْتُ الغَرَضَا
ركبنا مطايا الشوق سعيا إليكم
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

ركبنا مطايا الشّوقِ سعياً إليكُم
لِنشفي فؤاداً بالفراقِ معذّبا
فلم نلقَ منكمْ مَا عَهِدناه أوّلا
ولا قلتم أَهلاً وسَهلاً ومَرحبا
شوقي إلى الغيث قد تمادى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية العين (ع) 

شوقي إلى الغَيث قَد تمادى
فابعَثْ به سيّدي سريعا
لا زالَ يحكيك في نوالٍ
ولاَ عدمناكُمُ جَميعَا
يلوم في الغيث أقوام مؤلفة
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

يلومُ في الغيث أقوامٌ مؤلّفةٌ
واللّومُ عنه لعمر اللهِ مردودُ
فإِنّه سُوق آدابٍ جُلِبْن بِهِ
والسّوق هذا وهذا فيه موجودُ
مذ تراءى الإحماض في الغيث قوم
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

مُذ تَراءى الإِحماض في الغيث قومٌ
أوسعُوه لذاك لَعناً وسبّا
قُلتُ هذا مِصداق ما ذكروه
إنّ لِلْغيث باغِضاً ومحبّا
يا أديبا لا يداني شأوه
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الطاء (ط) 

يا أديباً لا يُداني شأوَهُ
في المعالي مَنْ دَنا أو مَن شَحطْ
قُلْ لنا ما اسمٌ تَرى جملتَهُ
ضِدّه في الوصْفِ إنْ حرفٌ سقَطْ
حَسَنُ العُقْبَى وإن قُوبل في
أوّلِ الأَمْرِ بكُرْهٍ وسَخَطْ
وهو في العدّ ثلاثيّ ومَا
في الذي أوردتُه قطّ غَلَطْ
وإذا الثلثان منه سَقَطَا
صار ما أبْقيَ مُعْتَل الوسَطْ
ولَهُ التّصحيح حقٌّ لاَزمٌ
وتَرى أوسَطَهُ مَا صَحَّ قَطْ
يا فاضلا قد جاءنا
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية النون (ن) 

يا فاضِلاً قد جاءَنا
بكلّ مَعنى حَسَنِ
ماذا الذي تراهُ مثل
قولك الخدع فَني
يا من غدا بين الأنام
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية القاف (ق) 

يا مَنْ غَدا بينَ الأَنا
مِ بكلّ مكْرمةٍ خَليقَا
ما مِثل قَولِكَ لِلّذي
حَاجَيْتَهُ أطْلُبْ طَريقَا
كيف لا أبدي شجوني وأنوح
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الحاء (ح) 

كيفَ لا أُبْدي شجوني وأنوحُ
كيفَ لا أغْدو كَئيباً وأروحُ
كيفَ لا تهْجرُ عينايَ الكَرى
كيفَ لا تجري دموعي وتسيحُ
بَعْدَمَا ضمّتك أطباقُ الثّرى
وتغشّاك على رغْمي الضّريحُ
يا نَصيحي لا تَلمني في البُكَى
بانَ لِي غَشّكَ فيه يا نَصيحُ
لا تَرمْ مِنّي صَبراً بَعْدَه
إنَّ صَبْري عَنْ جميل لَقبيحُ
يا حبيباً حُزْنُه أمْرضني
وَلَه في قلبي الودُّ الصَّحيحُ
هَلْ لِطرفي منكَ يوماً نظرةٌ
رَيْثما ينْدَمِلُ القَلبُ الجَريحُ
يا عين أما لهذا الحادث الجلل
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

يا عينُ أَمّا لِهذا الحادثِ الجَلَل
شقّي غَمَامَكِ عن مُسْترسِل هَطلِ
وفجّري مِنْ يَنابيع الدّموع إذاً
بحراً ولا تَقْنعي مِنْهنّ بالوشلِ
والنّوم لا تصليه واهْجريه أَسىً
فَالسُّهْدُ في مِثلهِ فرضٌ على المقَل
وأنتَ يا قَلبُ إن لم تَنْصدعْ أسفاً
بينَ الضّلوع فَسِرْ عَنْهنَّ وانتقِلَ
وأنتَ يا صبرُ ولّي الظّهرَ مُنْهَزِماً
فَقَدْ أتتكَ جيوشُ الحُزْنِ عَنْ كَملِ
فقد رُزينا بمَنْ هُدَّتْ لِمَصْرعها
شُمّ الشوامخ وانْهدّت ذُرى القُلَلِ
شمسُ الظهيرة إلا أنّها أَبداً
ما استوطنَتْ قطٌ إلا دارة الحملِ
غابَت فأصْبحَ ظلّ الجود مُنتقلاً
وهل سمعتَ بظلٍّ غيرِ مُنتقل
وأسْعَرتْ إذ تولّت في جوانحنا
حَرْبا تُحدِّث عن صفين والجمل
وقامَ كلّ نبيهِ القدْرِ يندبُها
بكلّ مُبْتَكَر الأَلفاظ مُرتَجلِ
مَنْ لِلأرامِلِ والأيتام يوسعُهْم
بذْلاً إذا ضنّ كفُّ الغيث بالْبَلَلِ
ومن يجير طريد الحادثات ومَنْ
يُرجَى لِتصديقِ حُسنِ الظنّ والأملِ
ومن يجود على العافين إن وقفوا
مِن رسم إحسانَها العافي على طَلَلِ
كَمْ لوعةٍ أودعَتْ إذ ودّعَتْ وأسىً
يزولُ منها ثبيرٌ وهيَ لم تَزَل
بكتْ عيونُ المعاني بعدَها حزناً
وكشّر الدهر عن أنيابه العُظُلِ
فانْفِ المنامَ وقل للدّهر نَمْ فَلَقدْ
رميتَ يا دهر كفَّ المجد بالشّلل
وقد فتكتَ بشمسٍ لو تُقاسُ بها
شمسُ الظهيرة لم تنحط عن زُحَلِ
وروضة لم تحاذرْ بطشَ حارسها
وطالما مُنعتْ بالْبيض والأَسَل
وقد تعمدتَ إرغامَ الأنوفِ بما
أبديتَ من خطأٍ محضٍ ومن خطَلِ
جليلة القَدرِ فازتْ عند خالِقها
بِحُسْنِ ما ادّخرَتْ مِن صالحِ العملِ
وأُسْكِنَتْ جنّة الفردوسِ خالدةً
تميسُ في حبرِ الرّضوان والحُلَلَ
عقيلة المجد ما بين النبيّ زكتْ
أصلاً وبين أمير المؤمنين عَلي
أم الحسين الذي سارتْ مكارمُه
في الخافقين مسيرَ الشمس والمثلِ
مَلكٌ لديه عهودُ الجودِ مُحكمةٌ
يحولُ صبغ اللَّيالي وهي لم تَحُل
تُقصّر الصّيدُ عن إدراكِ غايتهِ
سَعياً ويُدركُها مَشْياً بلا عَجلِ
إن تَلْقَهُ تُحْظَ منه ف ينَدىً ورديً
بالزّاخرِ العذب أَو بالفارسِ البطَلِ
مِن معشرٍ ثاقبي الأَحساب هِمّتُهمْ
بلوغُ غاية مَجد السَّادة الأولِ
مِن سائري الذِكّر في شامٍ وفي يَمَنٍ
من باذلي الجودِ في حافٍ ومُنْتعِلِ
مِن حافِظي الدين مِن رأي الغُلاةِ وما
عَسَاهُ ينجُمُ مِن زِيغٍ ومنْ زلَلِ
مِنْ كاشفي ظُلَم الجُلَّى برأْيهمُ
إذا تجهَّم وجهُ الحادثِ الجلَلِ
مِنْ قائدي الجيش مِثل البَحْرِ مُلْتَطِماً
مسيرُهُ من غمام النَّصْر في ظُلَلِ
مِن واهبي البيضِ والسّمر الذَّوابلِ قد
ضمّتْ إليها كرام الخيلِ والإِبلِ
مِن مَالكي الملكِ في الدّنيا بأجمعها
فما لَهم فيه بعدَ الله من مَثَلِ
مِنْ مُوردي بيضهمْ هام الكماةِ فما
تنفكّ في عَلَلٍ مِنْها وَفي نَهَلِ
مِنْ مُصْدري سُمرهمْ عوجَ الكعوبِ بما
تَفُضُّ من حلَق الأَدراع في الوهَلِ
لَكِنّهم كَفِلُوا تَثْقِيفها أَبَداً
إذَا انْثَنَتْ بلظىً لِلْحرب مُشتعلِ
قومٌ أقَامُوا حُدودَ الله وابتَدَروا
بالمشْرفيّةِ والعسَّالةِ الذُّبُلِ
يَسْتَوطنونَ ظِلالَ النّقعِ يومَ وَغىً
ويصحبون القَنا فيهِ بِلاَ مَلَلِ
رُجْحٌ كأنّهمُ لَم يَعْرِفوا أَبَداً
مِن الكلام سِوى خُذْ مَا تَشَا وسَلِ
تُضيءُ في دُوَلِ الإِسلامِ دولتُهْم
كأنّها غُرّةٌ في جَبْهة الدّولِ
وكم بدَوْلَتِهم مِنْ دَولةٍ نُسِخَتْ
كأنَّها مِلّة الإِسْلام في المِلَلِ
وجدْتُ فيهم مكانَ القَولِ ذا سِعَةٍ
فإِن وجدتَ لِسانَا قائِلا فَقُلِ
لِمْ لاَ نُشارِكهم في الحادِثاتِ وقد
صِرنا نُشاركُهم في المالِ والخَولِ
صَلَّى الإِلَهُ عليهم ما سَرى قَمَرٌ
في الأفُق بَعْدَ أبيهم خاتمِ الرُّسُلِ
أفض عليك لبوس الصبر والجلد
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

أفِضْ عليكَ لبوسَ الصّبر والجلَدِ
فإنّه الموتُ لا يُبقي على أحدِ
وبالتجلّدِ قابِلْ كلَّ حادثةٍ
إن لم يكنْ لكَ عند الخطبِ مِن جَلَدِ
إنَّ الّذي يظهرُ الإِنسان من جزع
أمرٌ إذا جاءَ أمر الله لم يُفدِ
فالموتُ أكؤُسُه لا بدّ دائرةٌ
لكلّ مُقتربٍ منّا ومُبتعِدِ
كلٌّ لَهُ عُمرٌ مُفْضٍ إلى أَجلٍ
متى أتى المرءَ لم ينقصْ ولم يزِدِ
عُمرُ الفتى حَلْبةٌ والموتُ غايتُها
والمرؤ مِن موتِه يَسعى إلى أَمدِ
وقد يهوِّن ما في القلب من جزع
أن لا بقاء لغير الواحد الصمد
يا درّةَ العقد في آلِ المؤيّد لَم
يتركْ مُصابكِ من قَلبٍ ولا كُبدِ
لو كانَ يَدفَعُ مِنْ مَاضِي القضا عَدَدٌ
حُطناكِ بالعَددِ الموفورِ والعُددِ
أو أنه كان يرضي الموت فيك فدى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

أو أنه كانَ يُرضي المَوت فيكَ فدىً
إذاً فدَيناكِ بالأَهلين والوَلَدِ
لكنّه الموتُ لا يُرضيهِ بذلُ فدى
ولاَ يصيخُ إلى عَذلٍ ولا فَنَدِ
ولا يرقّ لِذي ضعفٍ وذي خورٍ
ولا يُحاذرُ بطشَ الفارسِ النّجدِ
يأتي الملوكَ ملوكَ الأرضِ مُقْتحماً
ويُخرجُ الشبلَ من عرّيسةِ الأسدِ
مَنْ لِلْمساكين قد أصليتِ أكبدِهمْ
بلاعجٍ من ضرام الحُزنِ مُتّقِدِ
مَنْ لِلأَراملِ تبكيكَ الدّماءَ لِمَا
حَمَلْنَ بعدَكِ من كربٍ ومن كمد
كَمْ مِن فؤادٍ غدا حَيرانَ مُلْتهباً
حُزناً ومن مَدْمعٍ في الخدّ مُطرّدِ
لا غَرو إنْ مُتْنَ مِنُ حُزنٍ عليكَ فقد
فَقَدْنَ مِنكَ لعمري خيرَ مفتَقدِ
أمّا كَرُزْئِك لاَ واللهِ مَا سَمِعَتْ
أذنٌ ولا دَارَ في فكْرٍ ولا خَلَدِ
رُزوٌ غدا مِنهُ شملُ المجدِ مُنْصَدعاً
وفتّ في ساعِد العلياء والعَضُدِ
جلَّ المصابُ فما خَلْقٌ يقولُ إذنْ
يا صَبْرَ أسْعِدْ لأَمرِ الواحِد الصَّمَدِ
فالصَّبرُ عقدٌ نفيسٌ ما لَهُ ثمَنٌ
ولا يكونُ لغير السيِّد السَّنَدِ
وما الرَّزِيَّةُ يا مولايَ هَيِّنةٌ
وغن أُمرْتَ بحُسْنِ الصبَّرِ والجَلَدِ
لكِن نَسُومُكَ عَادَاتٍ عُرِفْتَ بها
أنْ لَسْتَ تُلْقِي إلى حُزْنٍ غَزَا بِيَدِ
وليسَ مثلكَ مَنْ بالصَّبر نأمرُه
فأنتَ أنتَ الَّذي يَهْدِي إلى الرشدِ
كم حادثٍ لا تطيقُ الشمُّ وطأتَهُ
لاقيتَهُ مِن جَميل الصَّبرِ في عُدَدِ
ألستَ مِن سَادةٍ شمٍّ غطارفةٍ
أَحْيوا بوَبْل النَدى الوكّافِ كلَّ نَدِي
القومُ تَضْربُ أمثَالَ العُلَى بِهمُ
بينَ البريّة طُرّاً آخرَ الأَبدِ
المقْدمونَ وأسْدُ الغابِ خَاضعةٌ
والباذلو الجود والأنواء لم تَجُدِ
غُرٌّ رَقَوا مِن مَراقي المجدِ أَرفَعَها
وقوَّمُوا كلَّ ذي زَيْغٍ وذي أَوَدِ
واشكُرْ لمولاك إذ أَولاكَ عافيةً
لا زِلْتَ ترفلُ في أثوابها الجُدُدِ
وما بقيتَ لنا فالصَّدعُ ملتَئمٌ
فأنتَ للدّين مثلُ الرّوحِ لِلْجسدِ
أتدري من تخرمت المنون
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

أتدْري مَنْ تخَرَّمتِ المنونُ
ومن أرِقَتْ لمصْرعهِ العيون
ومَنْ ذا أَثقل الأَعناقَ حملاً
وخفَّ لِحُزنِه العقلُ الرَّصين
ومَنْ مَلأَ القلوبَ أسىً وحُزْناً
فكلُّ فتىً لِمَصْرعِهِ حزينُ
وَمَنْ في جنّةِ الفِردوسِ أضحَى
لديهِ الظلُّ والماء المعينُ
وأيُّ هلالِ أفقٍ غَاب عَنهُ
وكان لأُفقهِ أبداً يزينُ
أتدري يا زمانُ بِمَنْ دَهتْنا
صروفُكَ أنّك الزّمنُ الخؤونُ
وأنكَ بالّذي أحدثتَ فينا
جديرٌ أن تُساءَ بِكَ الظّنونُ
لَئِنْ كدّرتَ من عيش البرايا
فمبْدأ خلْقِهم مَاءٌ وطينُ
هوَى البدرُ الّذي قد كان حقّاً
به نورُ الهدايةِ مُستبينُ
هوىَ الجبلُ الّذي قد كان يأوي
إليه الملتجي والمسْتكِين
مضى القرم الذي قد كان ذخْراً
تُناطُ بهِ الحوائجُ والشؤونُ
فأيّ سحاب دَمعٍ ليسَ يهمي
وأيّ حصاة قلبٍ لا تلينُ
وليسَ يردّ سهمَ الموتِ درعٌ
مُزَرّدةٌ ولا حصنٌ حصينُ
سُقيتَ الغيث قبراً حلَّ فيه
تُقىً وعُلىً وإيمانٌ ودينُ
ثَوى فيكَ الّذي ما كان يُلْفَى
لَه في كلّ مكْرمةٍ قرينُ
رجعْنا عَن ثراهُ بجيشِ حزنٍ
لَه في كلٍّ جارحةٍ كمينُ
وأجرينا جيادَ الصَّبر عنْه
ولكن شَوط مرزئِه بَطِينُ
فيا لكَ ميّتاً قد بانَ عَنَّا
تكادُ لِبَيْنِه الأَحشا تَبينُ
وآهِ لِطولِ بُعدكَ من حبيبٍ
وهلْ يجدي التأَوّهُ والحنينُ
وَوَا لَهفي عليكَ وقد تدانى
خروجُ الروح وانقطع الأنينُ
وأُسْكنتَ التراب برغْم قومٍ
مَحلكَ في قلوبهُم مكينُ
يكادُ النَّوم أَنْ يغشى الأَماقي
فَتَلْفظه لذكراك الجفونُ
أَهَنَّا إِذْ دُفِنْتَ عقودَ دمعٍ
مخبّأةً لِغيركَ لا تَهونُ
وكلّفنا الجوانحَ عنكَ صبراً
فقالَتْ لا قرار ولا سكونُ
وخانتنا بكَ الأيّام لكِنْ
بِحُسْنِ الصَّبر بعدَكَ نَسْتعينُ
وكيفَ الصبَّر عنكَ أَو التَسلّي
جميلُ الصبرِ بعدَكَ نَسْتعينُ
فَهلْ يدري سَريرُك مَنْ عَلاهُ
علاهُ العِلْمُ أَجمعُ واليقينُ
وهل يدْري ضريحُكَ مَن تغشّى
ومن وهو تَحْتَ تُربته دَفينُ
قُرنتَ بصالح الأعمال فيه
وحسبْك أنّه نعم القرينُ
يعزُّ على العلوم نواكَ عنها
وأنتَ لبحرها الطّامي سفين
هلالاً كنتَ غالَتْهُ اللّيالي
وليثاً كنت أَسْلَمهُ العرينُ
جَعَلْتَ ودادَ أهلِ البَيتِ ديناً
لِعلمك أنَّه الحبلُ المتينُ
ودِنتَ بدينهِم في كلِّ حالٍ
وذاكَ لعمرك الحقّ اليقين
وكنتَ من التشيّع في محلٍ
تُسافر دونَ غايتِه العيون
فيهْنيكَ القدوم على كريم
خزائنُ مُلكِه كافٌ ونونُ
ويهنيكَ ادّخاركَ خير كسْبٍ
إذا الجاني بمكسَبهِ رهينُ
وأخذك للِصَّحيفةِ يوم حشرٍ
إذا انتدبتْ لتَأخذَها اليَمينُ
سأنظمُ فيكَ ما يعلو ويغلُو
ويرخُص عندَه الدرُّ الثمينُ
وأسقي تُربَ قبركَ غيثَ دمعٍ
يقصّر دونَه الغيث الهتونُ
فمثلكَ ما سمعنا في البرايا
ولا قَد كان قَطَّ ولا يكونُ
عليكَ صلاةً ربّك بعد طه
وعترتِه فأنتَ بها قمينُ
يا قبر جادك وابل الرضوان
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا قبر جادكَ وابلُ الرّضوانِ
واستَوطَنتكَ عَواطفُ الغُفرانِ
وعلى ثراكَ تخطّرت ريحُ المنى
تَسري بنَشْر البرِّ والإِحسانِ
فلقد ثَوى بثراكَ حَبْر ماجدٌ
حزنتْ لموقع صوته الثقلانِ
يا ضاحكاً في جنة الفردوس قد
أبكيتَ مَن كانَتْ له عينان
ما كان أبرك منك عمراً ماضياً
قضّيتَهُ في طاعة الرحمانِ
وغدوتَ معتصماً به مستعصماً
بمعاقِلِ التقوى من الشيطانِ
وسعيتَ في كسْبِ الثناءِ فأنتَ
من كفل الثناءُ لَهُ بعمرٍ ثاني
والعلم أجمع قد غدوتَ مُبرّزاً
في شوط حلبتِه على الأقرانِ
وبذلتَ نفسك لِلأئِمَّةِ راعياً
لِعهودِهم في السرِّ والإعلانِ
وقضيتَ دهراً في القِراع لعُصْبَةٍ
شُغلوا بقرْع مثَالثٍ ومثاني
جاهَدتَ في مولاك حَقّ جهادِه
تبغي رضا المتَفضّلِ المنّانِ
كم منْ مُحبٍ قد تركتَ مُكابداً
أهوال دارِ مذلَةٍ وهوانِ
دارِ المصائبِ والنّوائبِ والْعَنا
وقرارةِ الأكدارِ والأَحزانِ
أعرضتَ عَن دارِ الغرورِ فأنتَ مِن
دار المُقَامةِ في أعزّ مكانِ
كم ليلةٍ أَحْيَيْتَها مُتَهَجّداً
بالفكْرِ والصَّلوات والقرآنِ
تدعو إلهَكَ في دُجاها قَائلاً
جُدْ بالفكاكِ على الأَسير العاني
لو كُنْتَ تملكُ إنْ سُئِلْتَ إجابةً
ما قلتَ إلاّ سرَّني وحباني
وأباحَ لي وِرد الرِّضَى كرماً وما
برحتْ عواطفُ بره تغشاني
وأحلّني دارَ المقامةِ خالداً
في ظلّ ملك دائمٍ وأمانِ
ونداؤُهُ إيَّاي فُزتَ بما تَشا
مِن جنّتي ونجوتَ من نيراني
آهٍ لو أنكَ عِشتَ في أعمارنا
دَهراً وكنّا نَحنُ في الأكفانِ
هيهات لا يَبْقى على ملكوته
إلاّ الإلَه وكلُّ حيٍّ فاني
فاذكرْ أهاليكَ الذين تركتَهم
يتَجرَّعون مرارةَ الأحزان
واسأَلْ لنا مولاك غُفْراناً إذا
حضَرَ الحِساب وزلّت القدمانِ
أحسِنْ ضيافتنا غداة قدومنا
فلقد عهدتكَ مكرمَ الضّيفانِ
وصلاة ربّكَ لا تَزال مدى المدى
تُهدى إلى المختار من عَدنانِ
والآل مَن عَذُبتْ مواردُ ذِكرِهمْ
مِنْ كُلّ مخلوقٍ بكلِّ لِسانِ
أتعزي في المصاب
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الباء (ب) 

أتُعَزّي في المُصاب
أم تُهَنّي بالثّوابِ
وأرى ثانيهما أَدنى
إلى نهج الصَّواب
فاحتسِبْ بالقادم الرّاحل
ذخراً في الحسابِ
وتلقّ الخطب إن جلَّ
بصبرٍ واحتسابِ
واغنمِ الزّلفَة ممَّنْ
عندهُ حسنُ المآبَ
ليس غير الله يخلُو
من نَفادٍ وذهابِ
والّليالي لم تزل فاعلَم
بِنا نَفادٍ وذهابِ
ويحها كم خَدَعَتنا
بسرابٍ كالشراب
لَم تزل في الخلق تأتي
كلّ خلقٍ بعجاب
لَمْ تَدعْ ذَا لِمَشِيبٍ
لاَ ولا ذا لِشباب
لا ولا تردعها سَطوة
ذي البأس المهابِ
هل ترى فيها نعيماً
صفوهُ غير مُشاب
أم سُروراً لم تَكَدِّره
بحزنٍ واكتِئابِ
كم غَدتْ تضربُ في
الناسِ بسيفٍ غير نابَى
ليس ترضى غيرَ أرواحِ
البرايا من قِرابِ
كَمْ أذالَتْ من مصونٍ
وأزّالت من حجاب
ولَكَمْ فلَّتْ حساماً
وأذلّتْ ليث غابِ
يقتل الأبطالَ من غيرِ
طعانٍ وضراب
كم همامٍ قاهرِ السَّطوةِ
عضَّتْه بناب
أزعجتْهُ لِفراقٍ
غيرَ مرجّوِ الإِيابِ
ومليك تركتهُ
رهنَ أطباق التراب
يتشكّى الضيقَ من بعدِ
المقاصير الرّحابِ
قَدْ غَدَا أَبكمَ لا
يُمكنُهُ رَجْع الجوابِ
سامِعاً غيرَ مجيبٍ
داعياً غيرَ مُجابِ
وقصورٍ تَركتها
بينَ أهليها يبابِ
وسواءٌ في النّهى والموت
طَوْقٌ في الرقاب
ميّتٌ يُدرج في الكفنِ
وحيٌّ في الثيابِ
ولنا بالمصْطَفى المختار
في كلِّ مُصَابِ
وبنيهم من بهم أَرجو
أماني من عذابي
شُفعائي يوم حشري
حين أدْعَى لِكتابي
أسوةٌ تُفضي إلى
خيرِ نعيمٍ وثوابِ
قبر حوى قطعة من الكبد
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الياء (ي) 

قبرٌ حوى قِطْعةً من الكبدِ
أودَتْ فأَوْدَى لِفْقدها جلَدي
ترحَّلَ الصَّبرُ عندَما رحَلَتْ
إلى جوار المهجنِ الصَّمدِ
يا ليتَ أن الممات أخّرها
نمن أمدٍ عاجلِ إلى أمدِ
لم يبق منّي الأسَى سوى حُرَقٍ
ومدمع في الخدودِ مُطّرِدِ
يا راحلاً لم تؤُبْ ركائبُه
ويا حبيباً نأى فلم يَعُدِ
ودرةِ لِلفخار أسلَمها العقدُ
وكانت كالروحِ للجسدِ
ما أنصفَ العاذلون إذ عذلوا
أن بحتُ بالحُزنِ فيك والكمدِ
كيفَ يلومونني على جزعي
وأنتِ قلبي دفنتُه بيدي
كلُّ حبيبٍ تذيبُ فرقته الأحشا
ولا مثل فرقة الولد
فالحمد للهِ كلّ آونةٍ
حقّ لهُ الحمدُ دائم الأبدِ
عزاؤكم آل المطهر في فتى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

عزاؤكم آل المطهّر في فتىً
قضى فقضى المجد المؤثّلُ والنّدى
أقامَ بدار الخُلدِ جاراً لِربّه
وأورثنا حزناً أقام وأقعدا
وما كان إلاّ طود مجدٍ تهدّمَتْ
جوانبه أو عقد جودٍ تبدّدا
ولو كان يُفدى هالك جلّ رزؤه
لكان بأرواح البريّةِ يُفتَدى
وما دمتمُ لِلْمجد والجود بعدَهُ
فركنُ المعالي لا يزالُ مُشيّدا
وإنّ جميل الصبر فيكم لَعادةٌ
إذا جار حُكمْ الحادثات أو اعْتدى
تعوّدتمُ الصبَّر الجميلَ وإنّما
لكلّ امرءٍ من دَهرِهِ مَا تعوّدا
عليكم سَلامِ اللهِ آل مُطهرٍ
ورحمتُه ما غَابَ بدرٌ وما بدا
يبكي عليكم محب ذاب من أسف
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الثاء (ث) 

يبكي عليكم محبٌّ ذابَ من أسفٍ
ما خانَ عهدكمُ يوماً ولا نكثا
علّمتموهُ رثاكم وامْتداحكمُ
فمنكمُ كلُّ مدحٍ فيكمُ وَرِثا
يا قبر أحمد كم حويت
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

يا قبر أحمد كم حَوَيْتَ
مَكارماً ومحامدا
شهدتْ بِذاكَ خُزيمةٌ
وكَفَى خزيمةُ شاهدا
قتلوا الوارم ظلما وأتوا
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

قَتَلوا الوَارمَ ظلْماً وأتَوا
بمقَالٍ منه نقْضي عَجَبا
حين قالوا يدخل النارَ وقد
قتلُوه صَابراً مُحتسِبا
رمنا الفخار فنلنا منه ما شينا
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

رُمْنا الفخارَ فَنِلْنا مِنْه مَا شِينَا
لمَّا مَشَى في طريقِ المجدِ ماشيْنَا
نحنُ الكرامُ وأبناء الكرام فإنْ
تجهل مكارمنا فَاسْأل أعادينا
واسألْ لسانَ المعالي ما تَلاَ فِينا
وقُل لِلاَحِقنا ما أنتَ لاَفينا
فَرُبّ مجدٍ تَلاَفَينا بِنَاهُ وقَدْ
وَهَى فَمَنْ ذا تَلاَفَاهُ تَلاَفِينا
الشّمسُ والبدرُ أدْنَى مِن مَراتبنا
والأَنجمُ الشّهب غَارتْ مِنْ مَساعينا
سَعَى إلى غايةِ الْعَلْيَا فأدركها
ونالَ مِن شأوِها مَا رَام سَاعينا
لَنَا طريقٌ إلى العلياء واضحةٌ
يَسيرُ رائحُنا فهيا وغادينا
يسيرُ في طريق العلياء سائِرنا
فيهتدي بنجومٍ من أيادينا
وكم بخيل تراه في الأنام ولا
والله لا كان لا مِنّا ولا فينا
هَلْ يُعْرفُ المجدُ إلاّ في منازلِنا
وَهَل يحلّ الندى إلاّ بنادينا
ما إن سُئِلْنا مَدَى الأيّامِ بَذْلَ قِرًى
إلاّ وَجُدْنا بما تحويه أيدينا
لا نسأم الضَّيفَ إن طالَتْ إقَامتُه
ولا نخيّب فينا ظنّ راجينا
نمشي إلى الموت في يوم الوغى قدماً
وهاتفُ النَصر بالبشْرى يُنادينا
لَنا عَزائمُ تُدْني ما نَرومُ فَما
أدْنَى خُراسان إِنْ رُمناهُ والصِّينا
لا يَسْتميل الهوى مِنّا النّفوسَ ولاَ
حُبُّ البَقَا عن سَبيلِ المجدِ يُثْنِينا
ماذا يعيب العِدا مِنّا سوى حَسَبٍ
ضخمٍ به سَادَ قَاضِينا ودَانينا
وإننا لَوْ دَعونا الدّهْرَ نأمرُه
لَقامَ طوعاً يلبّي صوتَ داعينا
ما نابَ جاراً لَنا في الدهر نائبةٌ
إلاّ وكنّا إذن عَنْهُ الْمحامِينا
يا مَنْ يُسَائِلُ عن قومي رويدكَ ما
جَهِلت إلاّ العُلى والمجدَ والدّينا
قَوْمي الأُلى ما انتضوا أسيافَهم لِوَغىً
إلاّ وعادُوا لآِي النَّصرِ تالينا
قومٌ إذا لَبِسوا ثَوبَ القتام غَدَتْ
أعداؤُهم في ثياب النّصر عارينا
إن تَلْقَهمْ تَلْقَ أحْباراً جَهَابذةً
أو طاعنين العدا شَزراً ورامينا
قاموا مع القاسم المنصور واجتهدوا
وجَرَّعوا التركَ زقّوماً وغِسْلينا
ولِلمؤيّد قد أذكتْ صوارمُنا
وقائعاً أذكرتْ بدراً وصفّينا
وقائم العصر إسماعيل قد نصرتْ
سيوفنا وأجابتْهُ عوالينا
لَمْ نألُ جهداً إذنْ في بثّ دعوتِه
إذ قام فينا بأمر اللهِ يدعونا
وحُبّ آل رسول الله شيمتنا
وفخر حاضرنا دوماً وبادينا
سَلِ الأَئِمَّةَ عَنّا أيّ مَلْحمةٍ
لَسْنا بأرواحنا فيها مواسينا
مَضَتْ على حُبّ أهْل البيت أسْرَتْنا
ونحنُ نمشي على آثارِ ماضينا
فمنْ يُفاخرنا أمْ مَنْ يُساجلُنا
أمْ من يُطاولنا أمْ مَنْ يدانينا
يكفيك أنّ لَنا الفخر الطويل على
كل الورى ما عدى الآل الميامينا
عليهِمُ بعد خير الرّسلِ جدّهم
أزكى وأفْضل ما صلّى المصلّونا
أأطيع العذول في السلوان
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

أأطيعُ العذولَ في السّلوانِ
لا ومَنْ قَد أضلَّهُ وهدَاني
يا عذولي في الحُبّ دعني فإنّي
فيه راضٍ بذلِّتي وهواني
وبروحي الّذي تركت منامي
فيه وَقْفاً لِطرْفِهِ الوسنانِ
غير نكرٍ عن فاضَ شاني بالدَّمع
على حُبِّهِ فَدَعْني وشاني
كلّما زاد عنْ وصالي بُعداً
زِدْتُ فيهِ بُعداً عنِ السّلوانِ
وردَاحٍ خودٍ إلى الله أشكو
جَوْرَ ألحاظِها وجور زماني
كلّما قلتُ سوف يجنحُ لِلسلم
أتى صرفُه بحرب عَوانِ
كم أرومُ اكتسابَ مجدٍ رفيعٍ
وصروفُ الزّمان تُثني عناني
وأُرجّي ابْتناء بَيت فخارٍ
وهو مُغْرى بهدم ما أنا باني
كيفَ صبري على هوانٍ ومِن
دون مرامي وهِمّتي الفرقدان
مُتْ كريماً فالموتُ أجدرُ بالأحرارِ
من عيشِ ذِلّةٍ وهوانِ
ودَعِ الحِرص ويْك واستَغْنِ
باللهِ تعالى عن كلّ قاصٍ وداني
وتغرّبْ ففي التغرّب ما شِئتَ
من العزّ مَعْ بلوغ الأماني
فأرى البيض ليس تقطع حتَّى
تَتَناءى يوماً عن الأجفانِ
وحسودٍ يروم نيل مكاني
في المعالي وأينَ أينَ مكاني
لا يراني إلاّ بمقلتِه الحَوْصَا
ومَنْ لي بأنّه لا يراني
أيّ عارٍ على الشموس إذا ما
خَفِيتْ عن نواظرِ العميان
سقى العقيق فالديار فاللوى
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الباء (ب) 

سقى العقيقَ فالديّارَ فاللّوى
سحائبٌ تضحكُ مِنهنّ الرُّبى
وجادَها هامي الغمام رائحاً
على رُباها غادياً كما تشَا
ولا خلَتْ عن أهْلها طول المدى
ولا تَخطّى نحوها صرفُ القضا
فكم بها مِن أغيدٍ مُهَفْهَفٍ
تَخْجَل من أَلْحاظِه بيضُ الظُّبىَ
له على رغمي كما شاء الهوى
مِني صَفا الودِّ ولي مِنه القِلَى
ساجي الرَّنا يَمشي بقَدٍّ أَهْيفٍ
يهزؤُ بالغُصْنِ الرطيب إنْ مَشا
يكاد غصنُ البانِ يحكي لينه
وقدّه يقولُ مَهْلاً لا سَوَا
أظَلّ مِن غرّتِه وفرعِهِ
مولَّهاً بين الصَّباح والمسَا
يسومني العاذل فيه سلوةً
ولي فؤادٌ عن هواه ما سلا
يا عاذلي واللهِ لو رأيتَهُ
لقيتَ مِنه ما لقيتُ من عَنَا
كم ذا أقضّي زمني في حُبّهِ
مُعَلَّلاً ما بينَ يأسٍ ورَجَا
وكم بوعْدِ وصله أَطْمَعَني
حتّى إذا اسْتَنْجَزْتهُ الوعْد لَوى
وحالتِ الأيّامُ دونَ وصلهِ
كأنما تحسدني على الّلقا
ما لي وللدّهر الخؤون لم يزلْ
عليّ لِلأَعداء سيفاً مُنْتَضَى
كَمْ ذا أغضّ مُقلتي على الأذى
منه وكم أَحْمِلُ ما يُوهي القوى
وهكذا كلّ جوادٍ سابقٍ
مِن الورى تعيده إلى الورا
يا طالما علّلتُ نفسي بالمنى
وما عسى تُجدي لَعَلّ وعَسى
لأَجْعَلَنّ الصبر لي خُلْقاً ومَنْ
يَصبرْ ينَلْ بصبرهِ أقصى المنَى
فربّ هَمٍّ قد عَرا ثم انْجلَى
وربّ يُسرٍ بعد عُسْرٍ قد أتى
كم فرجٍ قد جاء بعدَ شدّةٍ
حالَةٍ حوّلها الله إلى
أَمَا ومَنْ حجّ ولَبّى ودعا
وجاء بالدّين الحنيف المرتضى
لَو لَمْ يكن عليَّ دينٌ جائرٌ
ولم تكنْ عندي حقوقُ للورى
لأَرفضنَّ هذه الدنْيا إلى الأخرى
وحَسْبي بدلاً وحبّذا
وألْزم النّفس العفَافَ قائلاً
لِلْعُمُرِ المقبل كنْ كما مَضَى
ولم أُعاتبْ سيفَ حظّي إنْ نَبَا
ولم أَقلْ لِزَمني حتّى مَتى
لكن حقوق قد ثناني الفقر عَنْ
قَضَائها والحقّ دينٌ يُقتَضَى
وثقل دينٍ قد أذابَ جسدي
وترك الطَّرفَ سميراً لِلسُّهَى
عَسَى وعلّ فرجٌ مُعَجّلٌ
مِن خالقي يكشف همّاً قد عَرَى
ثم الصَّلاةُ والسلام ما بدا
نورٌ وما غاب الظلام واختفى
على النبيّ المصطفى أكرم مَنْ
أرسلَه ربُّ السمواتِ العُلى
وصنوه حيدرة الكرّار مَنْ
باهَى به الرحمنُ أملاكَ السَّما
والآل أَرباب التّقى أمانُ أَهْلِ الأرض
أعلام الهدى سُفن النّجا
ألا خبرا عن رامة أيها الركب
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

ألاَ خَبَراً عَن رامةٍ أَيُّها الركبُ
فأنّي بمن قد حلَّها مُغْرمٌ صبُّ
إلى الله أشكو فرط سُقْمٍ ولوعةٍ
ونارَ غرامٍ في ضلُوعيّ لا تخبو
وأبيضَ طرفٍ لا يَزالُ مُسَهّداً
وأحمر دَمع لا يكفّ لهُ صَبُّ
وقلباً أناديه وقَد لجّ في الهوى
رويدَكَ ما هذي الصَّبابةُ يا قلبُ
تذكّرتُ عيشاً مَرَّ في شعب عامرٍ
وسفح النّقا يا حبذا السَّفح الشّعبُ
وأفديه سرباً بالعتيقِ ألفتُهُ
فأي غزال ضمها ذلك السربُ
وأفدي الّتي أجرتْ دماً مِن مَحاجري
بأسياف لحظٍ لا تكِلّ ولا تَنْبو
وأفدي الّتي أجرتْ دماً مِن مَحاجري
بأسياف لحظٍ لا تكِلّ ولا تَنْبو
ويُطمعني بالوصل لِينُ قوامِها
وألحاظُها في كلّ قلبٍ لها حربُ
وتفعلُ وهي الفاترات جُفونها
بقَلْبي ما لا يفعل الصارم العَضْبُ
إذا ما تَقَاضيتُ الوصالَ تمنّعتْ
وقالتْ مرامٌ دونه الطّعنُ والضّربُ
فقلت لها أحرقتِ بالصدِّ مُهجتي
واسْقمتِني قالتْ نَعَمْ هكذا الحُبُّ
وَعَاوَدتُها ذكْرَ الوصالِ فأعرضتْ
ومالَتْ بقدٍّ دونه الغُصُنُ الرَطْبُ
وما عَلمتْ أنّي بغيرِ عيونها
وغير المعالي لا أهيمُ ولا أَصْبو
وأنّي من قومٍ كرامٍ أعزّةٍ
ذخائرهم في صونٍ أعراضِهم نهبُ
أرى الجودَ فرضاً والتواضع رفعةً
وكَسْبَ العُلى فخراً ويا حبذا الكسْبُ
واخفضُ عن فضلٍ جناحي لصحْبتي
وأصفحُ عن ذنبٍ كأن لم يكن ذنبُ
فودّي لَهُمْ صافٍ وخُلْقي لهم رِضىً
وكفّي لهم بحرٌ وصدري لهم رَحْبُ
وغنّي ذو مجدٍ أثيلٍ ومحتد أصيلٍ
وفخرٍ دونه الأنجم الشَهْبُ
إذا الحرب يوماً ضرَّسَتْ كلَّ ضَيْغَم
بَرَزتُ لها حتّى تهابني الحَرْبُ
وإنْ رُتَبُ العليا فخزنَ بماجدٍ
فَحَسْبُ العُلَى فخراً بأنّي لها ربُّ
وإن قال فيّ الحاسدون مقالةً
فما ضرَّ بدرَ التمّ أن ينبحَ الكلبُ
صبرتُ على صرف الزّمان وقد نضا
لِحَربي سَيْفاً ولا يُفَلّ لَه غربُ
سرى طيفها والنجم في الأفق كالعقد
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

سرى طيفها والنجم في الأفق كالعقدِ
فكاد سناهُ لِلْعواذلِ أن يهدي
سَرَى فسرَى مِنهُ العبيرُ بعَنْبَرٍ
وفاحَ شذاه بالفتيقِ وبالندِّ
سرَى في ظلام اللَّيل والطرف ناعِسٌ
وعادَ فلم يشفِ الفؤادَ ولم يُجْدِ
فسَلّ الكَرى عَنْ جفن عيني ولم أفُزْ
بتقبيل كفِّ مِن سراهُ ولا خدِّ
وبتُّ نَديماً لِلسُّهى ذَا ندامةٍ
كئيب فؤادٍ لا أُعيدُ ولا أُبْدي
أبيت ويأبى لي الخنا طيب محتد
الشاعر: الهبل (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أَبَيْتُ ويأبَى لي الخَنا طيبُ محتدٍ
كريمٍ وجَدٌّ في العُلَى أيّما جَدِّ
وإنّي مِن القوم الكرام فعالُهم
وانهّم يومَ الكريهة كالأُسدِ
كفاهُم فخاراً في الأنام بأنّهمْ
لآل رسول الله كالصَّارم الهندي
وأنهمُ أهل الولاء لحيدَرٍ
وشيعتُه أهلُ المحبةٍ والودّ