tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
قطعت بها يا دهر حبل وتيني
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

قطعتَ بها يا دهرُ حبلَ وَتِيني
فشأنُك أنّي اليومَ طوعُ شُؤوني
ولا تَلْحَني إنْ ضَلّ عنّي تصبُّري
فقد ضلّ عنّي صاحبي وقريني
ويا مَنْ عهدناه ضَنيناً بدمعِهِ
كنِ اليومَ في ذا الرُّزءِ غيرَ ضَنينِ
وإِنْ كنتَ مرتاداً حنيناً ولوعةً
فخذ سَرَفاً من لوعتي وحنيني
فَلَم تُشْفَ إلّا بالبكاءِ حرارتي
وَلَم تقضَ إِلّا بالدّموعِ ديوني
فأيُّ نفيسٍ قلّص الموتُ شخصَه
على بَغْتَةٍ عنّا وأيُّ ثمينِ
مُعَرَّسُ أسراري إذا ما تَقَلْقَلَتْ
ومَلْقى همومي خالياً وشُجوني
وَمَن كان عَوْني يومَ أبغي معونةً
بحيث شمالي لا تُعين يميني
وعارٍ من الفحشاء زلّ به الرّدى
كما زلّ نَصْلٌ في أكفِّ قُيونِ
أمينٌ على سرِّ الأخلّاءِ حيثما
يكون أمينُ القومِ غيرَ أمينِ
فأىُّ شَجاةٍ بعده لجوانحي
وأيُّ قذاةٍ بعده لجوفني
وعاذلةٍ هبّتْ عليَّ تلومني
فقلتُ دعيني والمصابَ دعيني
لقد فاتَنِي منه الّذي كنتُ أَرْتجي
وَأخلَفتِني فيه الّذي تَعِدِيني
عِدِيني ومَنّيني سِواه فقد مَحا
طُروقُ الرّدى فيه طريقَ ظُنوني
وإنْ كنتِ تبغيني ففي جانبِ الأسى
فإنّكِ في السُّلوانِ لا تَجديني
فلا تتّقيني في البكاءِ وكلّما
سئمتُ فأعييتُ البكاءَ فقِيني
ولا تسأليني لِمْ جَزِعْتَ وإنّما
عن الحزنِ لم أبلُغْه فيه سَلِيني
قرعتَ به يا موتُ قلبي فلِمْ تَلُمْ
على فقده أنّي قرعتُ جبيني
ولا غَرْوَ أنْ أبكي لمنْ خفّ بالرّدى
إذا كنتُ أبكي يومَ خفَّ قطيني
أفي كلِّ يومٍ أيّها الدّهرُ فُرقةٌ
فراقُ حميمٍ أَوْ فراق خَدينِ
ففي أيِّ فجٍّ لا أراك تنوبني
وأيُّ عجيبٍ لا أراك تُريني
وكم أنا مغرورٌ بك العمرَ كلَّه
تخادعني عن خِبرتي ويقيني
تقلّبني فيما أُرجِّي وأَتّقي
وترعى سهولي تارةً وحُزوني
وإنّ حَرُوني يومَ ينقاد مِقْوَدي
سريعٌ إلى الغايات غيرُ حَرونِ
أَلا يا اِبن حَمْدٍ رُزءُنا فيه واحدٌ
وما كنتَ يوماً بالمُرَزَّءِ دوني
فلا تحملنَّ العِبْءَ وحدَك كلَّهُ
فإنّي على الأعباءِ خيرُ معينِ
يا حادي العيس عرج بي على الدمن
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا حادِيَ العِيسِ عرّجْ بي على الدِّمَنِ
فكم لنا عندهنّ اليوم من شَجَنِ
ماذا على النّفرِ الغادين لو سمحوا
بنظرةٍ من خلالِ السِّجْفِ لم تَبنِ
قالوا نراك بلا سُقْمٍ فقلتُ لهمْ
السُّقمُ في الجسمِ ليس السُّقْمُ في البدنِ
في القلبِ منكمْ حَزازاتٌ لو اِنكَشَفتْ
لِعاذِلي فيكمُ ما بات يَعذُلني
هل في الهوى من غريمٍ لا يماطلني
أوْ من خليلٍ عليه لا يُعنّفني
لا يعرف الدَّارَ إلّا قام يندبُها
ولا يسائلها إِلّا عن السَّكَنِ
ولي فُؤادٌ إِذا أصبحتَ تأمُرُه
بالصّبرِ أمسى بغير الصَّبْرِ يأمرني
ومسرفٌ كلَّما واصَلْتُ قاطعني
بَغْياً عليَّ وإِنْ واصلتُ باعدني
وإِنْ شكوتُ إِليه بعضَ قَسْوَتِهِ
لانَتْ صخورُ شروري وهو لم يَلِنِ
وقد جفانيَ حتّى أَنّ طارقَهُ
في ظُلمة اللّيل عمداً ليس يطرُقني
للَّهِ أيّامُ فخرِ الملك مَن عَلِقَتْ
به المكارمُ مجرى الرّوحِ للبدنِ
ومَن يَجود بما تحوي أنامِلُهُ
من النّفائس في سرٍّ وفي عَلَنِ
أَعطيتَ حتّى كأنّ الجودَ مُبتَدَعٌ
وإِنّ شيئاً من المعروفِ لم يكنِ
للَّهِ دَرُّك والأبطالُ هائبةٌ
واليومُ يعنُفُ بالطّاقاتِ والمُنَنِ
والسُّمرُ تفتُقُ طعناً كلَّ راعفةٍ
من النّجيع بمثل العارِضِ الهَتِنِ
في ظهر طاويةِ الأحشاءِ ضامرةٍ
كأنّها قِدْحُ نَبْعٍ جِيب بالسَّفَنِ
قُل للّذينَ أَرادوا نيلَ غايتِهِ
أين الحضيضُ من الأعلامِ والقُنَنِ
كَم ذا اِهتَديتم ولا هادٍ سواه على
ظلماءَ لو مرّ فيها الصّبحُ لم يَبِنِ
أُحبُّهُ وقليلٌ ذاك مُحتَقَرٌ
حبَّ الغريبِ القَصِيِّ الدّارِ للوطَنِ
وأَرْتضي مُلكَه لي بعدما عزفتْ
نفسي عن المَلِكِ الجبّار يملكني
وأَرتجيهِ لأيّامٍ أُطالعُها
غيباً بلا باطلٍ فيها ولا دَرَنِ
يَفديك كلُّ وساعِ الباعِ في طَبَعٍ
شَحْطٍ على مُرتجيه ضيّقِ العَطَنِ
ما زالَ وَالنّاسُ شتّى في خلائقهم
غَرْثانَ من كرمٍ ملآنَ من جُبُنِ
يريد نيلَ العُلا عفواً بلا تعبٍ
وكم دُوَيْنَ العُلا من مركبٍ خَشِنِ
لا يُدرك العزَّ إلّا كلُّ ذي أَنَفٍ
نابٍ عن العجزِ شَرّادٍ عن الوَهَنِ
يُلقِي الثَّراءَ على وجهِ الثَّرى أبداً
ويترك الغثَّ منبوذاً على السَّمِنِ
دان الزّمانُ لنا بعد الجِماحِ ولو
سواك راضَ شِماساً منه لم يَدِنِ
فَالآنَ نَجرِي إلى اللّذّاتِ نأخذها
بِلا عِذارٍ يُعنّينا ولا رَسَنِ
هُنِّيتَ بالعيدِ واِعتادتْ ربُوعَك مِن
سعودِهِ كلُّ وطْفاءٍ من المُزُنِ
وعشتَ من نَبَواتِ الدّهرِ قاطبةً
وإنْ دَهَيْن الورى في أوثقِ الجُنَنِ
وَلا تَغِب عَن نعيمٍ ظَلْتَ تألفُهُ
ولا تَخِبْ عن مُنىً فيه ولا تَهِنِ
هذا الثّناءُ فإنْ كانتْ مدائِحُهُ
يقصُرْن عنك فبُعْدُ الشَّأْوِ يعذُرني
ومَنْ يُطيقُ وإن أَوفَت بلاغتُهُ
يُثني بكلِّ الّذي أوتيتَ من حَسَنِ
ألم ترني في كل يوم وليلة
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

ألم تَرَني في كلِّ يومٍ وليلةِ
أحنُّ إلى من لا يحنُّ حنيني
وأندُبُ مرموساً بملساءَ قَفرةٍ
فيا ليتني ناديتُ غيرَ دفينِ
كأنّي وقد قُطِّعتَ عنّيَ هالكاً
تقطّع منّي أكْحَلى ووَتِيني
فَرَتْ نائباتُ الدّهرِ أغصانَ دَوْحَتِي
ولاقَ أُصولي ما أصاب غُصوني
فإنْ بقيتْ بعد القرينِ حُشاشتي
قليلاً فإنِّي لاحقٌ بقريني
رضيت بالدون لما لم أجد وزرا
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

رضيتُ بالدّونِ لمّا لم أجدْ وَزَراً
ولو وجدتُ لَما أُرضيتُ بالدُّونِ
كَم ذا أُعالجُ إمّا كاشحاً حَنِقاً
أَوْ أُبتَلى بصديقٍ غيرِ مأمونِ
ما زلتُ بُقياً على الأحوالِ تجمعنا
أُطيعه وهو طولَ الدّهرِ يعصيني
بُعداً وسُحقاً لقومٍ لا حِفاظَ لهمْ
كنزتُ عندهمُ وُدّاً فملّوني
ما زلتُ فيهم وَصولاً مَن يقاطعني
ورائشاً عندهمْ من كان يَبريني
منُّوا عليَّ بأن لم يسلبوا نَسَبِي
سَقْياً ورَعْياً لفضلٍ غير ممنونِ
مِن كلِّ أَخرَقَ مأسورٍ بشهوتِهِ
مُخَدَّعٍ برخاءِ العيشِ مفتونِ
ظنّوا وليس لهمْ فضلٌ يقدّمهم
إنّ التقدّمَ في أَيدي السَّلاطينِ
هيهاتَ ما الفضل إلّا ما حبَتك به
أَمُّ الفضائلِ من عقلٍ ومن دينِ
ما كان مُبتاعُهم إلّا أَخا نَدَمٍ
وَليسَ بائعهم إلّا بمغبونِ
جَنَوْا سَقامي وكم فيهم وعندهُم
طَبٌّ بدائي ولكنْ لا يُداويني
يقولُ قومٌ وما لي فيهمُ دُوَلٌ
أجفوهُ بَذْلاً له فيهمْ ويجفوني
كم بين فَقْرٍ وإثراءٍ فقلت لهمْ
ما بين عزِّ الفتى في النّاسِ والهُونِ
عش مفرداً غيرَ مقرونٍ فلا جَذَلٌ
إلّا بأنِّيَ فردٌ غيرُ مقرونِ
لو كنتُ أعلمُ أنّ البعدَ يؤمنني
بعدتُ لكنّ بُعدي لا يُنجّيني
مَن مُخرِجِي من بلادي فهْيَ موبئةٌ
وكلّ داءٍ بها في الخلقِ يُعديني
وقد عَمَرْتُ زماناً في مرابعها
أعدو المحاذرَ فيها وهْيَ تعدوني
وَقَد صَحبتُ الّذي بالغيِّ يَأمُرُني
وبالّذي يُدنِسُ الأعراضَ يُغرِيني
إنّي لأعجبُ منه وهو ذو عَجَبٍ
يبيعني قبل أن يلقي ويَشريني
يَقِيهِ نحرِيَ مِن رامٍ فريستَه
يوم الوغى هو عُمْرَ الدَّهرِ يرميني
وَكلّما أَخرجتْ كفّي القَذاةَ له
من جَفْنِهِ بات يُشجيني ويُقذيني
وكم أُلَبِّيهِ في ضَرّاءَ يركبُها
ولم يكن يومَ سَرّاءٍ يُلَبّيني
مَن لِي بِحُرٍّ من الإخوانِ ذي أَنَفٍ
أكفيه أثقالَه طَوْراً ويكفيني
لا يَلتَقي بِيَ إلّا عند نائبةٍ
يُعين فيها ومكروهٍ يُعنّيني
فهو المُؤاتِي ولكنْ في مُذَمَّمَةٍ
يُثنِي عَليَّ ونَرْدي لا يُؤاتِيني
خذْ كيف شئتَ فما الدّنيا بخالدةٍ
ولا البقاءُ على خلقٍ بمضمونِ
خُلِقتَ من طينةٍ لمّا خُلِقتَ فلِمْ
تَربأ بنفسكَ أنْ تُهدى إلى الطّينِ
إلى التّراب يصير النّاسُ كلُّهمُ
مِن مُفْهَقٍ بالغِنى كفّاً ومِسكينِ
مُبَدَّلين بتُربٍ عن ملابسهم
وبالخشونةِ عن خَفْضٍ وعن لينِ
قُلْ للَّذي رَقَمَتْ أموالَهُ يدُه
يُغنِي مُوَيلكَ مُفني مال قارونِ
أَينَ الّذي رَفع الإيوانَ تحسبُه
إذا بدا لك طَوْداً لاح في بِينِ
وأين عالٍ على غُمدانَ مُحتقراً
من كِبْرِياءٍ به غُرَّ العَثانينِ
وأين مَن حلّ في خَفّانَ مُحتكِماً
على الملوكِ مُحَيّاً بالرّياحينِ
كأنّهمْ ساكني غُبْر القبورِ لهمْ
لم يسكنوا بيننا غُبْرَ البساتينِ
بادوا فلا أثَرٌ منهمْ ولا خبرٌ
إلّا أَساطيرُ تقريظٍ وتأبينِ
يا ليتَ شعرِيَ أيُّ الأرض تَنبتُ لِي
وأيُّ تُربٍ من البَوْغاءِ يَعْلوني
وأيُّ وقتٍ من الأوقاتِ أكرهُهُ
أُجيبُ فيه حِمامي إذْ يناديني
إنْ كنتُ لم أعْيَ من خَطْبٍ رُميتُ به
فإنّ خَطْبَ صُروفِ الدّهرِ يُعييني
رم النجاء عن الفحشاء والهون
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

رُمِ النَّجاءَ عن الفحشاءِ والهونِ
وَلا تَعُجْ بصديقٍ غير مأمونِ
ولا تُقِمْ بين أقوامٍ خلائقُهُم
خُشْنٌ وإنْ كنت في خَفْضٍ وفي لِينِ
ماذا العناءُ وظلُّ العودِ يُقنعني
وذا الشّقاءُ وبعضُ القوتِ يكفيني
والمالُ تُصبِحُ صِفراً كفُّ جامعِهِ
ولو أَنافَ على أموالِ قارونِ
وليس ينفعني والدّاءُ يعنُفُ بي
إذا وجدتُ طبيباً لا يداويني
مَن لِي بمن إنْ هَفَتْ رِجلاهُ في زَلَقٍ
حُميتُهُ أو هفَتْ رِجْلايَ يحميني
يرمي العِدا أبداً عنّي وليس يُرى
ولو رماني جميع النّاس يرميني
أَشكو إلى اللَّهِ قَوماً عشتُ بينهُمُ
يرضون من كلّ ما يبغون بالدُّونِ
لا رَوْنَقٌ لهمُ يرضاهُ لِي بصري
ولا لهمْ عَبَقٌ يرضاه عِرْنِيني
من كلّ أخْرَقَ بالشّنعاءِ مُضطَبِعٍ
وبالّذي دنّسَ الأعراضَ مَزْنونِ
أَعدوه لا جائزاً منه بناحيةٍ
والشّرُّ كالعُرِّ في الأقوامِ يُعديني
لولا التّنوخيُّ لم آنسْ إلى أحدٍ
ولا أجَبْتُ وداداً من يناديني
وَلا رَأتنِيَ عينٌ لاِمرئٍ أبداً
إلّا عَرِيّاً خَلِيّاً غيرَ مقرونِ
ليلي بزَورَتِهِ في مُشْرِقٍ يَقَقٍ
والصّبحُ أَسعدُ صبحٍ حين يأتيني
كأنّه مبهجٌ أضحى يبشّرني
ومطربٌ أبداً أمسى يغنّيني
لَو يَستَطيع حَماني كلَّ بائقَةٍ
وباعد السّودَ في رأسي عن الجُونِ
يُطيعني وهو ممّن لا اِمتنانَ لهُ
كأنّه طولَ هذا الدّهر يَعصيني
كم ليلةٍ بتُّ منه في بُلَهْنِيَةٍ
أُعطيهِ ما يَبتغي منّي ويُعطيني
كأنّنا باِخضرارٍ من تذكّرنا
نُمسِي ونُصبحُ في خُضرِ البساتينِ
ونابَ مِنّا حديثٌ بات يُطربنا
عن أنْ أُسَقِّيهُ كأساً ويسقيني
متى سقاني فروّاني مواصلةً
فما أُبالي بمن في الخَلْقِ يجفوني
وإنْ جرى لِيَ مدحٌ في مقالتِه
فقل لمن شاء في الأقوام يهجوني
لَم تَحلُ إلّا بهِ الدّنيا ولا مَرَقتْ
منهُ الخَلائقُ عن بُحْبُوحَةِ الدِّينِ
لا أدْرَكتْ أُذُني ما ليس يُعجبني
فيه ولا مُقلتي ما ليس يُرْضيني
وَلا اِستُرِدَّ الّذي أُعطيتُ منه ولا
عادتْ غصونٌ كَستْني منه تعريني
كأنّه مبهجٌ أضحى يبشّرني
ومطربٌ أبداً أمسى يغنّيني
لَو يَستَطيع حَماني كلَّ بائقَةٍ
وباعد السّودَ في رأسي عن الجُونِ
يُطيعني وهو ممّن لا اِمتنانَ لهُ
كأنّه طولَ هذا الدّهر يَعصيني
كم ليلةٍ بتُّ منه في بُلَهْنِيَةٍ
أُعطيهِ ما يَبتغي منّي ويُعطيني
كأنّنا باِخضرارٍ من تذكّرنا
نُمسِي ونُصبحُ في خُضرِ البساتينِ
ونابَ مِنّا حديثٌ بات يُطربنا
عن أنْ أُسَقِّيهُ كأساً ويسقيني
متى سقاني فروّاني مواصلةً
فما أُبالي بمن في الخَلْقِ يجفوني
وإنْ جرى لِيَ مدحٌ في مقالتِه
فقل لمن شاء في الأقوام يهجوني
لَم تَحلُ إلّا بهِ الدّنيا ولا مَرَقتْ
منهُ الخَلائقُ عن بُحْبُوحَةِ الدِّينِ
لا أدْرَكتْ أُذُني ما ليس يُعجبني
فيه ولا مُقلتي ما ليس يُرْضيني
وَلا اِستُرِدَّ الّذي أُعطيتُ منه ولا
عادتْ غصونٌ كَستْني منه تعريني
إن نعمى وما درت
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الخفيف,  قافية النون (ن) 

إنّ نُعمى وما دَرَتْ
حَمَلَتْنِي بظعنها
سَرَقت ليلة الجِما
رِ فؤادي بحسنها
كنتُ صُبحاً حُرّاً وأمْ
سيتُ من بعض قِنِّها
طَلَبتني على شجا
عةِ قلبي بجُبْنِها
كنتُ لمّا كنّيْتُ عن
ها كأنّي لم أعْنِها
لَيتَني كنتُ في الظّلا
مِ ضجيعاً لغُصنها
أو نسيمَ الصَّبا يمر
رُ اِجتِيازاً برُدْنِها
ولقد عدّدَت عَلَي
ىَ ذُنوباً لم أجْنِها
يا مالكا رقي بلا ثمن
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية النون (ن) 

يا مالكاً رِقِّي بلا ثَمَنٍ
غير الملاحةِ منه والحسنِ
إنَّ الّذي نمَّ الوشاةُ به
لم يصدقوا فيه ولم يكُنِ
وهَجَرتني فطردت معتمداً
عن مُقْلَتَيَّ لَذاذَةَ الوَسَنِ
فقبيح ظلمِك فيه يعذُلني
ومليحُ ظُلمٍ منك يعذرني
ولِمنْ ألومُ وإنّما بصري
هذي جنايتُهُ على بَدَني
هي محنةٌ لولا الغرورُ بها
حازتْ ضِراراً سائرَ المِحَنِ
وَلو اِنّ لِي قلباً يطاوعني
ليئِسْتُ ممّنُ ليس يرحمني
فقطعتُ من إنصافِهِ أَمَلِي
ونفضتُ من إسعافِهِ دَرَنِي
سأبلغ حاجاتي وإن كن نزحا
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

سأَبلغُ حاجاتي وإنْ كنّ نُزَّحاً
بكلّ رقيقِ الشَّفْرتينِ يَمانِ
وكلِّ طويلٍ كالرِّشاءِ مَدَدْتهُ
يناجيك منه رأسُهُ بسِنانِ
وإنّي حَرونٌ عن ديارٍ مَرِيعةٍ
وكم ساق لِي عِزّاً طويلُ حِراني
وقلبي مطيعٌ لِي وإنْ كنتُ كالّذي
نلاقيه من هذا الزّمانِ عصاني
وَأَعلمُ أنّ الدّهرَ يعبث صَرْفُهُ
بمالِ فُلانٍ تارةً وفلانِ
وسدني كفه وعانقني
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية النون (ن) 

وَسَّدني كفَّهُ وعانقني
ونحن في سَكْرَةٍ من الوَسَنِ
وبات عندي إلى الصّباح وما
شاع اِلتقاءٌ لنا ولم يَبِنِ
خادعني ثمّ عَدّ خُدْعَتَه
لمُقْلَتِي منَّةً من المِنَنِ
فليت ذاك اللّقاءَ ما زال أوْ
ليتَ خيالاً في النّومِ لم يَكُنِ
وزارني زَوْرَةً بلا عِدَةٍ
وما أتى وقتُها ولم يَحِنِ
فإِنْ تكنْ زَوْرَةً موهّمةً
فقد أَمِنّا فيها الظِّنَنِ
وإنْ تكن باطلاً فكم باطلٍ
عاش به ميّتٌ من الحَزَنِ
يا يوم أي شجى بمثلك ذاقه
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

يا يومُ أيُّ شَجىً بِمثلك ذاقه
عُصَبُ الرّسولِ وصفوةُ الرّحمنِ
جرّعتَهم غُصصَ الرّدى حتّى اِرتوَوا
ولَذعْتَهمْ بلواذِعِ النّيرانِ
وطَرَحتَهمْ بَدَداً بأجوازِ الفَلا
للذّئبِ آونةً وللعِقبانِ
عافوا القرارَ وليس غير قرارهمْ
أوْ بردِهمْ موتاً بحدّ طعانِ
مُنِعوا الفُراتَ وصُرّعوا مِن حولِهِ
من تائقٍ للوِرْدِ أوْ ظمآنِ
أوَ ما رأيتَ قِراعَهم ودفاعَهم
قِدْماً وقد أُعْرُوا من الأعوانِ
متزاحمين على الرّدى في موقفٍ
حُشِيَ الظُّبا وأُسِنَّةَ المُرّانِ
ما إِنْ بهِ إلّا الشّجاعُ وطائرٌ
عنه حِذارَ الموتِ كلُّ جَبانِ
يومٌ أذلَّ جماجماً من هاشمٍ
وسرى إلى عدنانَ أوْ قحطانِ
أرْعى جميمَ الحقِّ في أوطانهمْ
رَعْيَ الهشيمِ سوائِمَ العُدوانِ
وأنارَ ناراً لا تبوخُ وربّما
قد كان للنّيرانِ لونُ دُخانِ
وهوَ الّذي لم يُبقِ من دينٍ لنا
بالغدرِ قائمةً من البُنيانِ
يا صاحبيَّ على المصيبةِ فيهمُ
ومشارِكِيَّ اليومَ في أحزاني
قوما خُذا نارَ الصَّلا من أضلُعِي
إن شئتما والماءَ من أجفاني
وتَعلّما أنّ الّذي كتّمْتُه
حَذَرَ العِدا يأْبى على الكتمانِ
فلو اِنّني شاهدتُهمْ بين العِدا
والكُفْرُ مُعْلَوْلٍ على الإيمانِ
لخَضَبْتُ سيفي من نجيع عدوّهمْ
ومحوتُ من دمهمْ حُجول حصاني
وشفيتُ بالطّعنِ المبرِّحِ بالقنا
داءَ الحقودِ ووعْكَةَ الأضغانِ
ولَبعْتُهُمْ نفسي على ضَنٍّ بها
يومَ الطُّفُوفِ بأرْخصِ الأثمانِ
إذا أنتم لم تشفعوا في قباحة
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

إذا أنتُمُ لَم تَشفَعوا في قباحةٍ
ولم تشفعوا في خائفٍ بأمانِ
فَما أَنتُمُ إلّا سَرابٌ بقِيعَةٍ
يضلّلُ رَأْيي أوْ يغرّ عِياني
وجدْتُكمُ لَم تَصلحوا لِرَخائِنا
ولا لزمانِ البُؤْسِ والحَدَثانِ
وما أنتُمُ أهلٌ لودِّ قلوبنا
ولكنّ للبغضاءِ والشَّنَآنِ
أقمْ واحداً فرداً ودعْ عنك مرّةً
نفاقَ فلانٍ أوْ خِداعَ فلانِ
فكْم عشتُ مقروناً بقومٍ صحبتُهمْ
ولكنّني لم أنتفعْ بقِرانِ
أذمُّ زماني فيهمُ ومِن أجلِهم
وما الذّنبُ لو أنصفتُ ذنب زماني
فإنْ أنتَ أنكرتَ المعاريضَ وَاِنتَهَتْ
إليك مَغازٍ بينها ومعانِ
فَهذا وَقولي في يد الحزمِ مُوثَقٌ
فكيف إذا أطلَقْتُ فيه عِناني
في العناء الطويل كيف وقعتم
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

في العناءِ الطّويل كيف وقعتُم
لاعَدِمْتم هذا العناءَ المُعَنِّي
قد مضتْ نوبةُ السُّرور فلم يب
قَ سوى تَرْحَةٍ ونَوْبةِ حُزْنِ
ورَكوبٍ ظهورَ حُدْبٍ شَموسا
تٍ على كلّ راكبيهنّ خُشْنِ
أيّها المظهرُ القبيحَ وقد كا
ن قديماً ما بين قُبحٍ وحُسْنِ
ليس مَن بات مُرصداً مضرمَ الكي
دِ بكُفْوٍ للغافلِ المطمئِنِّ
أيُّ شيءٍ أردتَ بِي ثُمّ ماذا
راب يوماً صميمَ قلبكِ مِنّي
لَيت حالاً دامتْ بعقلٍ فمن ذا
يرتجي أَنْ يَدوم حالاً بأفْنِ
إِنْ تَبت حصنك الثَّراء وقومٌ
نَصرهمْ في يديك فاللَّهُ حِصْنِي
وَإِذا ما اِتّخذتَ ركناً من النّا
س فمن غيرهمْ لعَمْرُكَ ركني
لم تقدني قهراً إليك فمن قب
لك بالقهرْ نحوه لم يقُدْني
أنَا حرٌّ بين الرّجالِ فما يَمْ
لك رِقّي ذو المنِّ فيهمْ بمَنِّ
رابَني في اِختيارِ مثلك عقلي
وأَرَتْني المحالَ عيني وأُذني
وظننتُ الجميلَ ثمّ تأَمَّلْ
تُ فأكْدى حَدسي وأخفَقَ ظَنّي
ولو أنّي لمّا شريُتك جرّبْ
تك قبل الشّراءِ ما بان غَبْنِي
كَيفَ ضَيّعتَنِي وقد كنتَ بي فَوْ
قَ محلِّ السِّماك لو لم تُضِعنِي
فإذا هِجتَني فقد وَدّ من قب
لك مَن ودّ أنّه لم يَهِجْني
أنا في كلّ ساعةٍ بين أمْرَيْ
نِ فُمبْكِ عيني ومضحكِ سِنِّي
ومقيمٌ على خِطارِ اللّيالي
بَينَ راوٍ يروي عليّ وعنِّي
وتَجَنٍّ من الزّمان ومن يُد
رِكُ يا قومُ غايةَ المُتَجَنِّي
وَلو اِنّي أطَعْتُ عزمي لأصبح
تُ من النّاس نافضاً فَضْلَ رُدْني
ولما تعانقنا ولم يك بيننا
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

ولمّا تعانقنا ولم يكُ بيننا
سوى صارمٍ في جَفْنِهِ لا من الجُبْنِ
كرهتُ عناقَ السّيف من أجلِ جَفْنِهِ
فها عانِقِي منّي حُساماً بلا جَفْنِ
فَما كنتِ إلّا منه في قبضةِ الحِمى
ولا ذقتِ إلّا عنده لذَّةَ الأمْنِ
وَيَجني على مَنْ شئتِ منكِ غِرارُهُ
وأمّا عليكِ ساعةً فهو لا يَجني
قال لي عاذلي تناء عن الحب
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الواو (و) 

قال لي عاذِلي تَناءَ عن الحب
بِ وأَنّى من سَكْرَةِ الحبّ صَحْوُ
لامَ مُستَهتراً بها وهو سالٍ
وشجيّاً بحبّها وهْوَ خِلْوُ
كلُّ يومٍ على الهوى لمحبٍّ
هو في قبضةِ الصّبابةِ لَغْوُ
لَيسَ إلّا التّكديرُ في الحبِّ والتّرْ
نيقُ عَمْداً فكيف يُطلَبُ صَفْوُ
قَد شَكَونا إلى الّتي ساقَنا الحُسْ
نُ إِلَيها لو كان ينفعُ شَكْوُ
وَسأَلنا الجاني عَلينا مدا الأي
يام عفواً فلمْ يكنْ منه عَفْوُ
كلَّ يومٍ له عليك اِحتراقٌ
من فراقٍ ومِنْ صدودِك شَجْوُ
وعقابٌ وليس منه اِجترامٌ
وعتابٌ ولم يكن منه هَفْوُ
لا تطمعي في سلو قلب
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الواو (و) 

لا تطمعِي في سُلُوِّ قلبٍ
ليس له عن هوىً سُلُوُّ
قلبُكِ خالٍ وبي اِنشغالٌ
وَما اِستوى الشغْلُ والخُلُوُّ
يا بِأَبي من هدا مناماً
وما لعينِي به هُدُوُّ
إنْ تَدْنُ يوماً إلى وِصالي
فحبّذا ذلك الدُّنُوُّ
أوْ تَحْنُ مِن بعدِ طولِ صَدٍّ
فربّما أكثب الحُنُوُّ
ألا يا لقومي لاعتنان النوائب
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أَلا يا لقومي لاِعتنانِ النّوائبِ
وللغُصنِ يُرمى كلَّ يومٍ بشاذبِ
ما لي أرى في العيد كلّ معيّدٍ
ويفوت طرفي شخصَ مَن أهواهُ
ما ذاكَ إلّا أَنّه غَبَطَ الرّدى
أهلَ الزّمانِ بقُرْبِه فدهاهُ
لَبّاهُ لمّا أنْ دعاه مُشَمِّراً
وبرغمِ قلبي أنّه لَبّاهُ
ولقد رمى قلبي الرّدى لمّا اِنتَحى
من كان حشوَ ضميره فرماهُ
كيف السُّلُوُّ وكلّما أمَرَ النُّهى
بلزومِهِ قلبي أبى فعصاهُ
أمْ كيف أنساهُ وفَقْدُ نظيرهِ
يأبى لقلبي الدّهرَ أنْ يَنْساهُ
وكأنّني وَجْداً به وصبابةً
أنّي طمحتُ بناظِرَيَّ أراهُ
ولقد تمكّن في الفؤادِ مكانُهُ
لمّا بلوتُ على الزّمانِ سواهُ
ولَرُبّما أصْفى بودِّك كلِّه
نَحوَ الّذي تهواهُ مَن تَقْلاهُ
ويُحَقُّ لي آبي العزاءَ عن اِمرئٍ
ما زال إنْ عزّ القبيحُ أباهُ
يُضحِي خَميصَ البطنِ من زاد الهَوى
والحُرُّ مَن للَّهِ كان طَواهُ
وتراه مُنقبضَ الجوارحِ والخُطا
فإذا سَرى فإلى الجميل سُراهُ
يعيي الورى إسخاطُهُ مَعَ أنّه
في كلّ شيءٍ يرتضيه رضاهُ
والأمرُ يُعرِضُ عنه ما لم يرتبطْ
بك نفعُهُ فإذا عَناك عناهُ
ولِمن يَوَدُّك وُدُّهُ وصَفاءُهُ
ولمن يَريبك رَيْبُهُ وقِلاهُ
ولَكَ الّذي يرجوه لا يثني به
كفّاً وليس عليك ما يخشاهُ
ولقد رأيتُ أخاه في النَّسَبِ الّذي
لا حَمْدَ فيه وما رأيتَ أخاهُ
وَالنّاسُ كلّهُمُ لأَصلٍ واحدٍ
وتفاضُلُ الأقوامِ في عُقباهُ
لَهْفي عَلى مَن كان قولي بعدما
واراهُ خَلْفَ التُّربِ ما واراهُ
ليس البعيد أخو التَّغَرُّبِ والنَّوى
لكنَّ مَن هِلْنا عليه ثَراهُ
سيّانِ عندي بعد نازلةِ الرّدى
مَنْ مدّ أوْ قَصَرَ الزّمانُ مَداهُ
والدّارُ زائلةٌ بنا لولا المُنى
ممّنْ تَعَوَّدَ أنْ تخيبَ مُناهُ
يسعَى الفتى فيما يجرّ ذيولَه
وإلى المنايا سَعْيُهُ وخُطاهُ
ويُسَرُّ إنْ أرخَى الزّمان خِناقهُ
ووراءَه حَنِقٌ يَحُدُّ مُداهُ
يُخفي على عَمْدٍ أَوانَ طُروقِهِ
فالمرءُ لا يدري متى يلقاهُ
هيهاتَ حلَّ الموتُ كلَّ قَرارةٍ
منّا وألقى في الجميعِ عَصاهُ
وحدا إليه غُدْوَةً وعشيةً
بركابنا مَن لا يملُّ حُداهُ
والنّفسُ ترجو عَوْدَ كلِّ مُسافرٍ
إلّا اِمرءاً قضتِ المنونُ نَواهُ
عذيري من خليل لي
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الهزج,  قافية الألف (ا) 

عذيري من خليلٍ لِ
يَ يَقْلاني وأَهواهُ
يؤاتيني فأرجوهُ
ويجفوني فأخشاهُ
وما أنسى وحوشيتُ
من الغدرِ وحاشاهُ
حبيباً شَفَعَ الحب
بُ إليهِ فترضّاهُ
فأدناهُ إلى صدري
وفيه كان مَأْواهُ
وخدّي فوق يُسْراهُ
وجَنْبي تحت يُمناهُ
أرني العجائب يا أباها
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الألف (ا) 

أَرِني العجائبَ يا أباها
فكَبَخْصِ عيني أنْ أراها
وأجِل بعينِي ثُمّ قل
بي ذا جَواهُ وذي قَذاها
أرِني فبين جوانحي
ممّا تُرينيهِ لَظاها
في كُلِّ يَومٍ مِن نوا
ئِبَ طارقاتٍ لي سُراها
ما لي أُقيمُ على منا
زِلَ أوْحَشَتْ ممّنْ ثَواها
وتبدّلَتْ غيرَ الّذي
قد كنتُ أعهدُ من حُلاها
آوِي هَواها بعدما
أسكنتُ في أَعلا رُباها
دِمَنٌ إذا مرّ اللَّبي
بُ على نواحيها طَواها
وكأنّه يأتي الحُتو
فَ أو الخسوفَ إذا أتاها
وَإِذا الفتى ملكَ اِختيا
راً في مآربهِ عَداها
لك عِبرَةٌ فيمنْ عَرَتْ
هُ وعبرةٌ فيمن عَراها
هيهات منك إذا نَزَلْ
تَ بها على سَغَبٍ قِراها
في قفرةٍ فقدتْ بها
عيني وقد تاهتْ ضِياها
عرّجُ على الأبواءِ منْ
عِيسٍ نَجَوْتَ به خُطاها
وتعَدَّها فالحظُّ إم
ما كنتَ تبغي في سواها
اِنظر إِلى النّعْماءِ والس
سَراءِ فيها هلْ تَراها
وكأنّها في قَفرةٍ
عَصْفٌ تصفّقهُ صَباها
ولقد عَفَتْ من قبل أنْ
أوْفَتْ فقلْ لي مَن عَفاها
قُلْ لِلقَطينِ بعُقرِها
وهو المواصِلُ لِمْ جَفاها
لِمْ ملّها من غير جُر
مٍ كان منها لِمْ قَلاها
مِن بعد ما كان المُعَر
رسَ والمُحبِّسَ لِمْ نآها
سَلْهُ لتعرفَ غَيْبَهُ
لِمْ باعها لمّا اِشتراها
ولقد لبستُ بها الغَضا
رَةَ والنَّضارةَ في دُماها
وعقيلةٍ ما لي إذا
ما زُرتُها إلّا هواها
وإذا تمنّتْ لم يَجُزْ
خَلْقي وأخلاقي مُناها
ما لي مَقيلٌ عند حَسْ
ناءِ اللَّمى إلّا حشاها
وليَ الغصونُ من الشّبي
بةِ لا أُحاذرُ من ذَواها
وإذا سخطتُ فليس لي
مِن كاعِبٍ إلّا رضاها
فَالآن أُدعى شيخَها
من بعد أنْ أُدعى فتاها
لا أطْعَمَ الرّحمنُ دا
راً للهوانِ ولا سقاها
وَاِفتَرَّ عَنها كلُّ فا
تحةٍ بماءِ المُزْنِ فاها
فالفقرُ فيها للغنى
خيرٌ كثيرٌ مِن غناها
فإذا رهنتَ القربَ من
ها والدُّنوَّ على نَواها
آمنتَ نفسك طولَ عمْ
رِك من شجاها أو أساها
ومعاشرٍ قبلوا بها
عن عِزِّ أنفسهمْ رِشاها
وتعوّدوا أنْ يأخذوا
بضراعةٍ منها جَداها
وَالذُّلُّ في الدّنيا لمن
إِمّا اِتَّقاها أوْ رجاها
خَفيتْ فما تدري لحي
رتنا خَساها مِنْ زَكاها
لم تَرضَ إلّا بالرّؤو
سِ وليس يُقنعها شَواها
ما للعيونِ عيوننا
فيهنّ حَظٌّ مِن كَراها
وكأنّما عَشِيَتْ ولمْ
يَلمُم بها هَرَماً عَشاها
وَبِنىً يَقولُ خبيرها
شُلَّتْ أنامِلُ مَن بَناها
وَأهاضبٌ ما كان إل
لا في الحَضِيضةِ مَن عَلاها
وَأَكاذبٌ دَنِسَتْ مَدا
رِعُ من تلاها أوْ رواها
كم غُطِّيَتْ بتجمُّلٍ
للسّامعين فما غطاها
أَين الّذين تبوّأوا
مِن هذه الدُّنيا عُلاها
ولهمْ أناملُ لم يَفِضْ
في المُجدِبين سوى حِباها
ما أَمسكَتْ يوم الوغى
إلّا ظُباها أوْ قَناها
وَلَهمْ إذا اِجتُنِبَتْ شرا
رُ الحربِ منها مُصطلاها
وكأنّما أحداقُهمْ
حَنَقاً على حَنَقٍ جِذاها
وإذا الشّدائدُ في رِحا
لِ معاشرٍ ألقتْ عصاها
أرْوَوْا صَداها بالنَّجي
عِ وأشبعوا لحماً طَواها
لم يَسكنوا إلّا قِلا
لاً ليس يُرقى مُرتقاها
وإذا الوغى دارتْ بمكْ
روهٍ ومحبوبٍ رَحاها
لم يأخذوا لنفوسهمْ
إلّا مُناها أوْ رداها
من كلِّ وضّاحٍ إذا
عَرَضتْ له رِيَبٌ أباها
بلغ النّهايةَ في الورى
وكأنّه ما إنْ تناهى
وإذا تولّى خُطَّةً
عن قومِه فَرْداً كفاها
ولَطالما أكدى الرّجا
لُ الحافرون إذا أَماها
وعَمُوا عن العلياءِ شا
هقةَ المحلِّ وقد رآها
ما كان يومَ عظيمةٍ
إلّا أَباها أوْ أخاها
كانوا نجومَ الأرضِ سا
مقةً وهمْ مَوْتى ثراها
طُرحوا بحالِكةٍ جَوا
نِبُها دَحاها مَن دَحاها
يَمحوهُمُ بالرّغمِ مِن
آنافهمْ منها بِلاها
دَرَجوا فما للعينِ بَعْ
دَ فِراقهم إلّا بكاها
نجوت القنا والبيض تدمى متونها
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

نجوتُ القَنا والبيضُ تدمى مُتونُها
ولم أنجُ يوماً من مقالِ سَفِيهِ
ففخرُ الفتى بالفضلِ منه وعنده
أجلُّ له من فخرهِ بأبيهِ
فكمْ بين عِرْضٍ سالمٍ ومُمزَّقٍ
وكم بين مرءٍ خاملٍ ونبيهِ
وكم قلتُ للنّفسِ العَزوفِ لَدى الوغى
رِدِي مَكْرَعاً من قبل أنْ تَرِدِيهِ
ولا تَطلبي منّي الفِرارَ على الرّدى
فإنّك إنْ رُمتِيهِ لم تجِدِيهِ
خليلي من فرعي معد تأملا
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

خليليَّ مِن فَرْعَيْ مَعَدٍّ تأمّلا
بعينيكُما بَرْقاً أضاء يَمانِيا
كما قلّبَتْ خَرْقاءُ في غَبَشِ الدُّجى
ذراعاً شعاعِيَّ المعاصِمِ حاليا
هفا ثُمّتَ اِستخفى فَقُلت لصاحبي
ألا هلْ أراك البرقُ ما قد أرانِيا
تبسَّمَ عن وادي الخُزامى وميضُهُ
وخالَسَ عَيْنَيَّ الحِمى والمَطالِيا
وضرّم ما بيني وبين مَتالعٍ
فأبصرتُ أشخاصَ الخِيامِ كما هيا
أَضاءَ القصورَ البيضَ من جانبِ الحِمى
فقلتُ أثَغْراً ما أرى أمْ أقاحيا
وأقبل يشتقّ الغمامَ كأنّما
يُزاحمُ بالبيداءِ كُوماً مَتاليا
تراغَيْن لمّا أنْ دعاهنّ حالبٌ
وأرْسلْنَ بالإبساسِ أبيضَ صافيا
أَقول وقَد والى عليَّ وميضهُ
أَلا ما لهذا البرقِ صَحْبي وما لِيا
يشوّقني مَنْ ليس يشتاق رؤيتي
ويُذكِرُني مَن لَيس عنِّيَ راضيا
وما ذاك عن جُرْمٍ ولكنْ بدأتُهُ
بصَفْوِ ودادٍ لم يكنْ عنه جازيا
دِيارٌ وأَحبابٌ إِذا ما ذَكرتُهمْ
شَجيتُ ولم أملِكْ دموعي هوامِيا
أوانسُ إنْ نازعننا القولَ ساعةً
نَثَرْن على الأسماعِ منه لآلِيا
ويُحْسَبْنَ من حُسنٍ بهنّ وزينةٍ
على أنّهنّ عاطِلاتٌ حَواليا
أيها اللائم الذي لا يمل اللوم
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

أَيّها اللّائمُ الّذي لا يملُّ الل
لومَ صبحاً حتّى يلومَ عَشِيّا
لُمتَنِي أنْ نَبَوْتُ عمّنْ رماني
ثمّ لم أقضِ أنْ أكون رَمِيّا
وحقيقٌ باللّومِ دونك دهرٌ
لا أرى فيه صاحباً مَرْضِيّا
كم أراني الزّمانُ قبلك مَن كُنْ
تُ خَليّاً منه فعدتُ شَجِيّا
لم أزلْ مُغضِياً على هَفَواتٍ
منه لو جُزْنَني لكنتُ غبيا
لو وفى صاحبٌ وفى لي سوادٌ
زارَ فَوْدَيَّ منذُ كنتُ صَبيّا
شطّ عنّي لمّا اِرعَوَيتُ وقد كا
ن مقيماً أيّامَ كنتُ غَوِيّا
قد سلَوْنا وفاءَكمْ ويَئِسْنا
أنْ نرى منكمْ عطاءً هَنِيّا
وسئمنا علاجكمْ وعلمنا
أنّ بين الضّلوعِ داءً دوِيّا
يَعِدُ البِرَّ ماطِلاً فإذا أوْ
عَدَ يوماً شرّاً أتاك وحَيّا
علّلونا بظاهرٍ من جميلٍ
ودعوا مضمرَ القلوبِ خَفِيّا
فبعيدٌ عن المجرّبِ مِنّا
أنْ يُعيدَ العدوَّ شيءٌ وَلِيّا
أتَراني أنسى حفاظَ كِرامٍ
كان بالي منهمْ زماناً رَخِيّا
قارعوا عنِّيَ الخطوبَ وسدّوا
يومَ سيلِ المكروهِ عنّي الأَتِيّا
وَاِنتَضوا بينهمْ وبين أعادي
يَ طِوالَ الخطيِّ والمَشْرَفِيّا
كم بلاهمْ أعداءُهمْ فأصابوا
مَحْتِداً أمْلَساً وعِرضاً نقيّا
وخِلالاً تكذّبُ الكَلِمَ العَوْ
راءَ فيهم أو اللّسانَ البَذِيّا
وترى وعدَهمْ وبذلَهمُ الأْم
والَ هذا نَزْراً وذاك سَنِيّا
يضعفُ المرءُ منهمُ في يدِ الحق
قِ وإن كان في اللِّقاءِ قوِيّا
وتراهُ الوَقاحَ في حَوْمَةِ الحرْ
بِ وفي حَوْمَةِ السؤالِ حَييّا
لا رَعى اللَّهُ لي متى لم يجد عَهْ
دَهُمُ في جوانحي مَرْعِيّا
أَنا مَن قَد عَلِمت لا أركبُ الظَّه
رَ المُوَطّا حتى يكون عَلِيّا
وإذا جانبٌ من الأرض لم يس
طِعْ مقامي اِستعطتُ عنهُ مُضِيّا
وَمَتى ما اِقتضى كلامِيَ أمرٌ
لم أكنْ بالمقالِ فيه عَيِيّا