tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
بان العزا وفؤادي ماله جلد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

بان العزا وفؤادي ماله جلد
والنار في القلب والأحشاء تتقد
وخيم الهم في قلبي لم يك لي
إلا التحرق والأحزان والنكد
مذ غاب عن ناظري شبل فجعت به
قد كنت أرجوه عوناً للذي أجد
عدمت صفو حياتي بعد فرقته
فنازلات همومي مالها أمد
قد كنت أحذر من وقع الخطوب فقد
حل الذي كنت أخشاه وأجتهد
كيف السبيل إلى لقياك يا ولدي
أم كيف أسلو وأنت الروح والجسد
ما كنت أحسب أن الدهر يغدرني
والموت يسلبه مني فيبتعد
ولا تيقنت أن البين يصدعني
ولا وقوع المنايا كنت أعتقد
وكنت أحسبه يبقى لنائبة
وأرتجيه لخطب أنه سند
حتى رأيت دياري منه قد قفرت
وأصبحت عرصاتي ما بها أحد
الحلم أنذرني أني سأفقده
رأيت ذاك مراراً مالها عدد
وأنه راحل يأوي إلى حدث
وفي المنامات رؤيا ما بها رشد
يا رب صبر فؤادي بعد فرقته
أنت الإله وأنت الواحد الصمد
أيها السيد الذي أنا عبده
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

أيها السيد الذي أنا عبده
والذي أنطق المدائح مجده
بي إلى وجهك الكريم غرام
في يديه عفو اشتياقي وكده
أنا إن زرت أو تخلفت عبد
بل ولي صفا وحقك وده
يستوي في الوفاء قربي وبعدي
وسواء قرب الوفي وبعده
سوف أثني على مودة مولى
ضاق عنها شكر الكلام وحمده
نجم دين فلا اعتراه أفول
صارم للهدى فلا فل حده
قدره كاسمه رفيع فماذا
من علو المقدار ينكر ضده
إن يسد يافعاً فذلك عمر
ساد في مثله أبوه وجده
هو في الناس مثل ذا اليوم فيهم
ند في فضله فأعوز نده
يوم عيد هنئته ألف عام
وافد بالمنى رحابك وفده
عاد عن سنة العوائد فيه
صاحب لي من بعدها لا أعده
سحبت برده قوارض عتبي
بعدما شفني وحقك برده
ما درى لا درى بأني ممن
لا يرجى في مثل ذا اليوم رفده
وبأني وإن تطفلت ممن
يرتجى وصله ويرهب صده
وإذا شفه الظما بعد خمس
لم يرد منهلاً تكدر ورده
وإذا ما استجد غيري صديقاً
فأبو العز خير من أستجده
أبيض الوجه والمساعي كريم
جاءني فقده ولم يأت نقده
يا عاضد الدين من المهد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

يا عاضد الدين من المهد
ووارث القائم والمهدي
كم للعدى من غارة فيكم
يعصر منها عرق اللبد
والله ما فوق الثرى مثلكم
في الأم والوالد والجد
لما غدوتم أمة وحدكم
غدوت فيكم أمة وحدي
أجنيكم من ثمرات الثنا
ما غرست نعمتكم عندي
أسفي على زمن الإمام العاضد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

أسفي على زمن الإمام العاضد
أسف العقيم على فراق الواحد
زمن دفعت إلى سواه وأذعنت
جمحات رأسي في يمين القائد
جالست من وزرائه وصحبت من
أمرائه أهل الثناء الخالد
ووجدت من جود الإمام وجودهم
للضيف أوثق عاضد ومساعد
لهفي على حجرات قصرك إذ خلت
يا بني النبي من ازدحام الوافد
وعلى انفرادك من عساكرك الذي
كانوا كأمواج الخضم الراكد
قلدت مؤتمن الخلافة أمرهم
فكنى وكنى عن صلاح الفاسد
فعسى الليالي أن ترد إليكم
ما عودتكم من جميل عوائد
صرف النسيب إلى اللوى وزرود
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

صرف النسيب إلى اللوى وزرود
ضرب من الشعراء غير مفيد
وأرقهم ديباجة من عنده
غزل يرود هوى الفتاة الرود
وإذا عمدت إلى النسيب وصفته
في غير وصف كنت غير عميد
قل لي متى لقيتك ظبية حاجر
تختال بين محاجر وعقود
ملك أوحد مجده ولو أنني
ثنيته ثنيت بالتوحيد
أثني عليه ولا أردد مجده
ونداه مجبول على الترديد
وإذا قرنت مقالتي بفعاله
فاسمع مجيداً في صفات مجيد
جزلاً يقابله جزيل مكارم
أثنى بما لم يجر في المعهود
عن كل بيت بيت مال صامت
إذ كل بيت قلب كل قصيد
قالت حماسته لمادح جوده
أحسنت لكن أين مدح الجود
طوداً تعجب حلمه ووقاره
كيف استقل جواده بالجودي
جعلت بنو أيوب راية عزمهم
معقودة بلوائه المعقود
وغدت بسؤددك العريض مقرة
يا شمس دولتهم بغير جحود
والشمس معروف لها أن تنجلي
بضيائها ظلم الليالي السود
قوى قدومك ضعف كل عزيمة
وسددت ثلماً ليس بالمسدود
وتوفق الفتح المبين وما شفى التس
ديد حتى جئت بالتشديد
كشفت مهابتك القناع وقررت
بالمرهفات قواعد التمهيد
فالفتح فتحك سقت غرة نصره
بين الظبى والعزم والتأييد
وكأنما الإسلام عقد صنته
يا سلك لؤلؤه عن التبديد
إن فقت جيشاً أنت منه فإنه
ما غير يوم العيد مثل العيد
لو صورت شيم الملوك حكاية
كنت المعبر عنه بالمقصود
كرم بذلت به الثمين وقلت لي
اعذر فإن الجود بالموجود
ولكم وهبت الألف وهو أقل ما
تعتده في النائل المعهود
خبراً سمعت به وما الخبر الذي
وقع التواتر فيه بالمردود
صدقت عنك به وما شاهدته
والغالب المعلوم كالمشهود
بل لو مدحت سواك أطلب درة
لمسحت من كفيه ضرع حديد
لا يرشحون على المديح كأنما
خلق الإله أكفهم لجمود
بخلوا بفضل الزاد عن أضيافهم
والزاد آخره طعام الدود
عميتهم ولو أنني سميتهم
لم أقض فضل مقامه المحمود
فإذا استوى عرف وعرف صورة
فالفرق في المقصود والمقصود
للمجد عندك حاجة معلومة
ما المجد عن إدراكها ببعيد
تشكو إليك من السهاد جفونها
ما في جفون ظباك من تسهيد
ضاق الصعيد على جيادك بعدما
ضمنت صعادك فتح كل صعيد
والغرب و اليمن القصية أهله
من خوفهم في قائم وحصيد
والسيف يلمع في الخواطر برقه
بالسيف من عدن وأرض زبيد
فإلى متى أيدي الكماة معوقة
عن نشر ألوية ونشر بنود
ومعاطف الخيل الخفاف إلى العدى
تشكو جفاف ألبة ولبود
أفلا رميت بها الفلاة مجرداً
عزماً تسد به عراض البيد
وخلقت مملكة يقول طريفها
للدهر أرخ في رحل تليد
وعذرت من حسد الرجال على العلى
لما ظفرت بلذة المحسود
والنيل منقذ الأديم عليكم
حاشا رضاك بسيفه المقدود
وسماح كفك لا يقوم بزخره
إلا عباب الأخضر الممدود
فاسمع لمنظوم الفرائد صاغها
فرد المحاسن مادحاً لفريد
مدح يعبر عن طنين مهند
وتقول بل يحكي طنين العود
فصل إذا فصل الخطاب عدمته
ونسبته إياك صوت نشيد
وتمل عاماً راضياً ومقابلاً
لك بالمنى وأسعد بأسعد عيد
سقم الحاظ الحسان الخرد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرمل,  قافية الدال (د) 

سقم الحاظ الحسان الخرد
صحة أهدت سقام الجسد
حبذا طل جفون أنبتت
حمرة الورد على الخد الندي
لحظات لم تزل أسهمها
يتولعن بقلب الأسد
ظبية شرط ظباها أنها
في الهوى من قتلته لا تدي
يحكم المطل على ميعادها
بغد بالمطل عن بعد غد
أنا من وجدي بها في كبد
وحياة قد أذابت كبدي
زاد في لوعة وجدي أنها
أسقمتني وأتت في عودي
كلما ضل الهوى في فرعها
فعلى برق الثنايا يهتدي
حرم الميل على مقلتها
كحل أزرى بكحل الأثمد
غادة في لحظها بل لفظها
نفثة تحسن حل العقد
مزجت برد اللمى والراح لي
في ثنايا خلقت من برد
ناولتنيها فلم أدر إلى
أي شمس منهما طالت يدي
غير أني صدت هماً طالما
فرخت بيضته في خلدي
نبرات حركت ساكنها
نقرات من غزال غرد
يا ليالي أسلفتني أرقاً
أنت في جاه الليالي الجدد
قد وهبناك لأيام بها
قبض العدل بنات المعتدي
ووجدنا مدح سيف الدين إذ
خانت الأيام أقوى العدد
ملك من آل أيوب له
كرم الفرع وطيب المحتد
يعرف الزائر في غرته
رونق البشر ومحض السؤدد
خير من جرد في يوم الوغى
بارقاً على متن برق اجرد
يتغنى في الطلى صارمه
بلحون لم تكن عن معبد
شعلة تقدح من زند الوغى
شرراً ما كمنت في الزبد
ونصول في قنا ظامية
ريها ماء غدير الزرد
كلسان الصل أو كالنجم في
ليل نقع طالع في أملد
ضمنت أسيافه بذل القرى
من عداه لبنات الفدفد
وبنات الريش يحملن إلى
قلب أعدائك سن الأسود
لك من نفسك لا من قومها
حسب أمسى كثير الحسد
حسنات تبتلي حاسدها
من علاها بالمقيم المقعد
أنت إن عدوك شخصاً واحداً
فكذا الواحد أصل العدد
شرف قد أصبحت همته
تسحب الأذيال فوق الفرقد
وقف الفضل على أفعالها
أي فضل في فتى لم يحسد
إنما يمتاز عن أشباهه
سيد يمدح وسط المشهد
لا تلوموه على بذل الندى
فهو طبع خامس في المولد
وانتقال الطبع شيء معوز
مثل ما أعوز لين الجلمد
قل لنا كيف اختصرت المرتقى
وتناولت المعالي باليد
وتوصلت إلى أبعادها
بقريب السعي أو بالأبعد
يا فريد المجد لم لا تشتكي
في المعالي وحشة المنفرد
جمعت فيك خصال لم يبت
مثلها مجتمعاً في أحد
اليمين السبط في يوم الندى
والجبين الطلق في يوم الداد
ووفاء بعقود أخبرت
عن يمين ظاهر المعتقد
يا أبا بكر بن أيوب استمع
جوهراً شف عن المنتقد
صاغه فيك خبير لم يزل
حاذقاً في نظم در بدد
ينصب الأشراك من ألفاظه
طالباً صيد المعاني الشرد
صنتها عن كل فدم جاهل
يحسب الجيد جهلاً كالردي
صدئت مرآته عن نورها
فرأى المصقول منها كالصدي
لم أجالس قط إلا ملكاً
رافعاً لي عن مقام المنشد
طالما نلت الأماني بعدها
نزه الرحمن وجهي ويدي
غير أن الشمس لما طلعت
في لياليكم وأحمت جسدي
زرتكم زورة حر لا يرى
عزة الجدوى بذل المجتدي
أنا في أصفاد غرم فادح
وعليكم فكها بالصفد
النمير العذب من أفواهكم
وفمي يمتص مص الربد
ولقوم زبدة الوطب الذي
لم أفز منه بغير الزبد
قد وردنا من أبي بكر إلى
واسع الجمة عذب المورد
ومدحناه بشعر جل بل
دق عن نهج الكلام العقد
راضه فارسه حتى أتى
سلس الأعطاف سهل المقود
لم أدنسه بقصدي أحداً
بعد قصدي للعزيز الأوحد
ما عاقني عنك إلا هيضة عرضت
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

ما عاقني عنك إلا هيضة عرضت
فأضعاف كل شيء غير معتقدي
فلا خلت منك عين أنت ناظرها
فأنت عوني على الأيام بل سندي
وعلم حالك روحي إن كتبت به
فامنن بروحي ولا تحبسه عن جسدي
لاشكر للدهر عندي غير واحدة
إني وإياك مجموعان في بلد
أسليتني عن جميع الناس قاطبة
فقد غنيت ولم أحتج إلى أحد
والخادم المملوك ينهي إلى
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

والخادم المملوك ينهي إلى
مولاه أن البر فوق المراد
جاوز فيه فضلك المنتهى
وفاق فيه كل بر وزاد
شوقي إليك على التبا
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

شوقي إليك على التبا
عد والتقارب زائد
وكذا المحب وداده
في كل حال واحد
والحر لم تنقص ال
أيام ما هو عاقد
يا ليلة السبت كم غادرت في كبدي
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

يا ليلة السبت كم غادرت في كبدي
على عطية من جهد ومن كمد
أسفرت عن صبحة سوداء مظلمة
كان القتيل بها لما انجلت ولدي
كانت عروبة خيراً منك سابقة
وما سبقت بخير ليلة الأحد
حرقة قلبي فيك لا تخمد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

حرقة قلبي فيك لا تخمد
وعبرتي بعدك لا تجمد
إن غيبوا شخصك في ملحد
فأنت مني في الحشا ملحد
أبني إن ذقت الردى
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الكاف (ك) 

أبني إن ذقت الردى
فلقد أذقت أباك فقدك
ووحق عيشك لا حلا
لأبيك مر العيش بعدك
يا محباً من النجوم الزبانا
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

يا محباً من النجوم الزبانا
ومن الأرض زبرة الحداد
وولي الزبير دنيا وتالي
معجزات الزبور في كل ناد
حبك الزب بغض الزبد عندي
والزبادي وزبية الآساد
يا مالكاً صرف الزمان عبده
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

يا مالكاً صرف الزمان عبده
والنائبات حين تسطو جنده
إن مخض الخطب فأنت زبده
أو حسن الذكر فأنت نده
لك الجميل والندى أعتده
وفيض جود ليس يحصى عده
وبشر وجه رائق فرنده
محش حرب ليس يكبو زنده
وصارم ليس يفل حده
وذو وفاء لا يحل عقده
شيد ما أس المجير جده
وما بناه لبنيه سعده
وشاور أكرم من تعده
قحطان إن فاخرها معده
إن سليمان أتاني رفده
من قبل أن يقرع سمعي وعده
مثل سحاب غاب عنه رعده
حتى كسا الأرض قميصاً رغده
وقد أتى شعيره وقنده
تبرعاً وقمحه ونقده
تفقداً لا راع سمعي بعده
مكرمة حلق فيها مجده
فوق السماك وأسف ضده
والشعر عبدي غير أني عبده
فرض علي شكره وحمده
لك المجد والفضل الذي ليس يجحد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

لك المجد والفضل الذي ليس يجحد
بل الحمد والمغبون من ليس يحمد
أرى شرف الأخلاق وهي عطية
بها الله يشقي من يشاء ويسعد
تفرد نجم الدين منها بسيرة
يحل بها الذكر الجميل ويعقد
جمال وإجمال وبأس ونائل
وفضل وإفضال ومجد وسؤدد
وحزم وعزم واتقاء وعفة
وخلق وأخلاق وفرع ومحتد
وما ضم هذا الشمل وهو كم ترى
وتسمعه إلا الأجل المؤيد
كريم إذا كلفت دهرك مثله
فقد سميته إيجاد ما ليس يوجد
أجزت على الدار الشريفة بعده
فقلت هل الأيام لي في عود
وهل ألتقي بدر الدجى منك طالعاً
وأبناؤه في برج سعدك أسعد
فلم تمض أيام إلى أن رأيته
وعهد العلى باق كما كنت أعهد
فقلت لها يا دار يهنيكي قادم
رحابك من أنواره تتوقد
فرحت به حتى كأن قدومه
رحيل بشيب أو شباب يجدد
وهنأت حسن الظن منك بمنعم
يصلي له الخطب الجليل ويسجد
ترى عند نجم الدين علم بما عندي
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

ترى عند نجم الدين علم بما عندي
له من جزيل الحمد أو خالص الود
وهل عنده أني خطيب لمجده
وأني على عليائه غير معتد
ولكن وداد سره مثل جهره
فباطن ما أخفي كظاهر ما أبدي
عفا الله عني في مديح معاشر
عفا عنهم ذمي وعاتبهم حمدي
أؤلف زور القول فيهم وقد أبت
مساعيك لي أن توقع الغي بالرشد
ومدحك عندي يا مؤيد طاعة
تقربني من طاعة الله والمجد
ولم لا وفيك البأس والدين والندى
وفضلك لا يحصى بحصر ولا عد
وبيتك من عليا عقيل بن عامر
إذا عدت الأنساب واسطة العقد
ولولا حياء الشعر من جودك الذي سرى
وافداً في كل أرض إلى الوفد
لقلت سقى الرحمن أيام جودكم
فقد بعدت عني وطال بها عهدي
فلا زالت الأعياد يلقاك وفدها
وأنت علي الجد مقتبل السعد
أما وخدود ألفن الصدودا
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

أما وخدود ألفن الصدودا
وبرد لمى لا يبيح الورودا
وبيض صفاح تسمى العيون
وسمر رماح تسمى القدودا
ودر كأن الطلى والنحور
أعرن المباسم منه العقود
وسرب إذا ماخلا بالأسود
رأيت الظباء يصدن الأسود
لقد شئت أن لا يزال الغرام
يجدد للقلب وجداً جديدا
وأنا لا أرى فارس المسلمين
إلا حميد المساعي سعيدا
مليك غدا شرفاً للملوك
وركناً لملك أخيه شديدا
أقام إلى عفوه نقمة
تقيم على المعتدين الحدودا
متى سار موكبه كادت ال
بلاد بساكنها أن تميدا
إذا ما المظفر قاد الجيوش
قلنا أسيلاً ترى أم جنودا
كثير التبسم في موقف
يصافح فيه الحديد الحديدا
تراه غداة الردى والندى
حساماً مبيداً غماماً مفيدا
إذا ما ادعى مدحه رتبة
كفته العلى أن يقيم الشهودا
رأيت الزحام على بابه
وقد وسع الخلق بشراً وجودا
فقلت من القوم قيل الملوك
يريدون بين يديه سجودا
فيا طالباً شاو بدر لقد
رمى بك ظنك مرمى بعيدا
ألا إن بدر بن رزيك لم
يذر مجده في علو مزيدا
أغر المحيا إذا زرته
رأيت العلى ووجدت الوجودا
تهيبته ثم عاشرته
فعاشرت فرد السجايا وحيدا
كريماً يصونك عن نقده
ولكنه لا يصون النقودا
أتتني أياديه من غير أن
أمد إليهن عيناً وجيدا
فلا زال يطوي رداء السنين
صوماً فصوماً وعيداً فعيدا
حميد المساعي التي أصبحت
بأيسرها تستحق الخلودا
ولولا مرادي حفظ الرواة
مدائحه لأطلت القصيدا
أصبت في خير أعضائي وأعضادي
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

أصبت في خير أعضائي وأعضادي
وخير أهلي إذا عدوا وأولادي
بأبلج الوجه من سعد العشيرة لم
يعرف بغير الندى والبشر في النادي
إن أظلم الجو في عيني فقد فجعت
بكوكب في سماء المجد أوقد
كالمشرفي ولكن غير منثلم
والسمهري ولكن غير منآد
ناش على شيمتي مجد ومكرمة
ماش على سنتي هدي وإرشادي
قد كان يسند عني ثم ساد إلى
أن صار من فضله نقلي وإسنادي
من آل أحمد بل زيدان في نسب
مقابل بين أمجاد وأنجاد
قوم يسرك في يوم الكريهة أن
تلقى ألوف الورى منهم بآحاد
تعلو الوهاد على الأطواد إن دفنوا
فيها وتسمو سمو المشرف البادي
ومن نباهتهم والأرض خاملة
أزرت نابهة أوهاد بأطواد
بكل أرض ثوى قبر يضم على
فراج معضلة طلاع أنجاد
قبر تسجى بأكناف العداية لم
تؤنسه أجداث آباء وأجداد
وفي الحصيب لعبد الله مدرجة
بالعرق تسقى بصوب الرائح الغادي
وفي القرافة ثاو لا تزال له
نار على قدر إطفائي وإيقادي
غدا محمد محموداً وخلفني
أذم هماً رثى لي منه حسادي
مررت بالربع والوادي فأوحشني
وقيل لي مات أنس الربع والوادي
وسار فوق جمال ما تعودها
وما جمال المنايا غير أعواد
تحدو به زفرات لا أقول لها
مهلاً ترفق بقلبي أيها الحادي
ترفق البر والتقوى وزودني
حزناً فشتان بين الزاد والزاد
يا من يذكرني صوت الأذان به
إذا جرى فيه ذكر المصطفى الهادي
أشكو إليك صدى قلبي وعلته
فهل تروي بوصل غلة الصادي
مالي أزورك مزوراً وتشهد لي
شواهد الحال مع قربي وإبعادي
جفوتني ولك الخلق الكريم فلم
عودتني منك خلقاً غير معتاد
من استنبت لتأنيبي إذا جمحت
خواطري عند إصداري وإيرادي
ومن أمنت على سري ليحفظه
فيما يعود بإصلاح وإفساد
بيني وبينك ميعاد تزورك بي
في بنات الردى من غير ميعاد
تضم روحك روحي عند مقدمها
وتلتقي فيه أجساد بأجساد
قدومك أفرح قلب الهدى
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

قدومك أفرح قلب الهدى
وآنس وحش عراص الندى
وأبرد مني جوى لوعة
نهت نفس الليل أن يبردا
وأرخى على الدجى أبيضاً
وقد كان نور الضحى أسودا
شكت رمدة الجفن لي مقلة
قدمت فكنت لها الإثمدا
ولم لم أجد رمداً إذ نأيت
دعوت عليها بأن ترمدا
أجبت المحلة لما دعت
بكف يكف أكف العدا
ولما حللت بأرجائها
نقعت الصدى وجلوت الصدا
ولبدت منها العجاج المثار
وثرت بها أسداً ملبدا
وعاثت يد الدهر في سربها
فأصلحتها قبل أن تفسدا
تروح قلوباً بهذا أو تروق
كذا السيف جرد أو أغمدا
ستحسد من فضلك النيرات
وحق لفضلك أن يحسدا
سها شغفاً بك قلب السهى
وزاحمت في برجه الفرقدا
فدى للظهير ولا أتقي
ملامة من لام أو فندا
رجال هو المبتدا في السماح
به وهم خبر المبتدا
وجدتك أخلفهم في العقاب
وعيداً وأصدقهم موعدا
وأطهر من ضمة محفل
مغيباً وأطيبهم مشهدا
وأكرم أجدادهم منجدا
وأكرم أجوادهم محتدا
كأني بأيامه قد أتت
رواكع من ندم سجدا
خواضع تسأله أن يعود
عليها بصفح كما عودا
ينادي السماح على بابه
هلموا فهذا يحب الندى
أبا العز لو جاز أن يعبد ال
كرام لأفتيت أن تعبدا
رأيتك تسلف هذا المديح
نوالك من قبل أن تحمدا
وغيرك يسدي جميل الثنا
إليه فيذهب لغوا سدى
وكم لك في الناس من منة
أطلت على الشكر فيها المدى
ومكرمة أمرت رغبتي
وظني في الناس أن يزهدا
وبر تعود قصدي فلو
سرى في الدجى وحده لاهتدى
أجدت وعلمتني ما أقول
وينكر الشعر إن جودا
يا أحسن الناس وجهاً
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المجتث,  قافية النون (ن) 

يا أحسن الناس وجهاً
وأكرم الناس عهداً
لكن إذا رام جوداً
أعطى قليلاً وأكدى
لئن وصلتك سهواً
لقد هجرتك عمداً
وإن هويتك غياً
لقد سلوتك رشداً
جاوزت بي حد ذنبي
وما تجاوزت حدا
عركت آذان شعري
لما طغى وتحدى
وآل رزيك أولى
من قلد الشهب عقدا
لأنهم ألحفوني
من الكرامة بردا
وخولوني ولكن
خلطت جاهاً ونقدا
وغرني كل وجه
من البشاشة يندى
وقلت أصل كريم
وجوهر ليس يصدا
فاردد علي مديحي
فلست أكره ردا
والطم به وجه ظن
قد خاب عندك قصدا
وسوف تأتيك عني
ركائب الذم تحدى
يقطعن بالقول غوراً
من البلاد ونجدا
ينشرن في كل سمع
ذماً ويطوين حمدا
يا جامع الشمل المبدد
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

يا جامع الشمل المبدد
ومسدد الراي المسدد
يا منعماً إحسانه
في كل حال ليس يجحد
يا موضحاً نهج الهدى
بشريعة الهادي محمد
أستر على عبد إذا
ما أشرك الكفار وحد
فعل القبيح تعمداً
فاغفر لمعترف تعمد
وأعد رضاك وعد على
هفواته فالعود أحمد
وابعث له الفرج القري
ب فصبره بالهم مبعد
مل وقد ملت إلى وداده
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد ذم, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

مل وقد ملت إلى وداده
وسلط الخلف على ميعاده
أهيف يرتج النقا من تحته
إذا تثنى الغصن في أبراده
مازال حلو الوصل في اقترابه
يعقب مر الهجر في ابتعاده
أقسم بالسحر الذي في طرفه
لا عاد من شيمته وعاده
من لي بأن ينقل ما في وجهه
من رقة الخد إلى فؤاده
مكنه الحب قياد خاطري
ومكن الواشين من قياده
أصبو إلى ريح الصبا إذا جرت
أنفاسها وهناً على بلاده
لا تستقل بعدو واحد
فالألف مبني على آحاده
ولا تثق بكل من صحبته
مالم تحل عقدة اعتقاده
ولا تبت من دون جمات الغنى
ترضى بما تمتص من ثماده
أفلح من هم فنال ما ابتغى
وجاهد الأيام باجتهاده
مقسماً بين الهجير والسرى
تأويبه يعجب من إسآده
يا حادي العيس التي أعجازها
قد أنفضت من مائه وزاده
خل العراق والشآم لامرئ
يحكم الغي على إرشاده
ورد بها مشرعة النيل التي
نيل الغنى وقف على وراده
وأقصد أبا النجم الذي تمنت ال
أنجم لو أصبحن من قصاده
هنالك الجود فلا تعده
وجمرة الناس فلا تعاده
أبلج من غسان أحيا ذكره
ذكر بني جفنة من أجداده
بدر بن رزيك أغر من سعت
عزائم الأقدار في مراده
قد وقف الدهر على إصداره
في كل خطب وعلى إيراده
وعول المجد على تدبيره
واعتمد الملك على سداده
فنافر سكن من نفاره
وفاسد أصلح من فساده
ووجد الإسلام من غنائه
ما لم يكن يطمح في إيجاد
تدارك الأمر وقد تمايلت
قواعد الأركان من عماده
وأمسك الأطناب إذ تقوضت
وانفلتت منه عرى أوتاده
قد كنت للصالح في حياته
عضباً به يسطو على أضداده
وقمت بالدولة بعد موته
حتى استقر الملك في أولاده
مددت يمناك على رواقه
حتى كشفت الناس عن مرصاده
وابتسم الدست لنا عن عادل
يقدح نور العقل من زناده
أبو شجاع ملك العصر الذي
يضيق ذراع الدهر عن عناده
المستبد بالعلى وحبذا
قرة عين لك باستبداده
منفرد كالبدر فوق دسته
والمجد راض عنك بانفراده
لو كان في نقص الحياة رخصة
نقصتها حرصاً على ازدياد
ولو تمكنت إذاً أحله
طرفك في النقطة من سواده
كم فت في أعضاد قوم أضمروا
غدراً به أنك من أعضاده
من كل من قالت له علاكم
هذا زمان لست من جياده
لما غدت صعدته منآدة
ثقفتم المائل من صعاده
لما جذبتم بخزام أنفه
أذعن بالرغم إلى انقياد
وا عجباً من حمله لصارم
عاتقه يقصر عن نجاده
نادى به الحين أتيت منكراً
يا داخل الغيل على آساده
إن بني رزيك حلوا ذروة ال
عز وحل الناس في وهاده
وأسند الدهر إليهم ظهره
فعز ظهر الدهر باستناده
يا فارس الإسلام قول على خادم
على نداك جملة اعتماده
يعتد بالشكر لمولى نعمة
لا يتبع النعمة باعتداده
قد خصه وجهك بابتسامه
وعمه فضلك بافتقاده
ولم يقف جودك عن غاية
حتى شفعت الجود باستشهاده
فصل وانحر ألف عام واستمع
مدحاً يقل الند عن أنداده
يلبس عيد النحر من جواهري
قلائداً تنظم في أجياده
نوهت بالمدح وكان خاملاً
لنائل نفق من كساده
فاسلم لعصر لا يزال مدحنا
تحية القادم من أعياده
قد كثر الشعر وقل ناقد
وأنت أولى الناس بانتقاده
لو لم تبين فضل ما أقوله
مابان فضل الجمر عن رماده
أمنت من الغرام على فؤادي
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

أمنت من الغرام على فؤادي
ومن غي يغير على رشادي
ودرجت الفؤاد على التسلي
إلى أن صار من خلقي وعادي
وقومت التجارب ميل قدحي
بتسديد إلى طرق السداد
فما تغدو المذلة وهي قيدي
ولا أعطي أناملها قيادي
ولي من فارس الإسلام طود
شديد الركن في النوب الشداد
كريم لم أزره قد إلا
وأخصب رائدي وورى زنادي
تنزه ناظري في كل يوم
وفكري في مراد أو مراد
له بشر يهش إلى المصافي
وأخلاق تصد عن المصاد
سليم الصدر لا يخفي لخل
شرار الشر من تحت الرماد
شديد معاقد العزمات صعب
ولكن في الندى سلس القياد
متى نبهت عزمته لخطب
فقد نبهت حية بطن وادي
وإن تنظره في رهج المذاكي
نظرت إلى أبي شبلين عادي
تتيه به السيوف على العوالي
إذا ضاق المجال عن الطراد
ترى أبداً رؤوس معانديه
صعوداً في الأسنة والصعاد
وأثواب الحداد على بلاد
رماها بالمهندة الحداد
وأكثر ما تشاهده ثباتاً
إذا حاد الجليد عن الجلاد
أليس بقائد الجرد المذاكي
كأن وشيجها سيل العهاد
مسومة تسوم عداه خسفاً
إذا نزلت بساحات الأعادي
يغير بها احتساباً لا اكتساباً
عليهم واجتهاداً في الجهاد
وكم طرب الهدى ما تغنت
ظباه في الكواهل والهوادي
تناط معاقد العلياء منه
بعزمة رائح في المجد غادي
طويل الباع سبط الكف تزري
أياديه على الأيدي الجعاد
يجود ثرى الأماني منه جود
يبرد لوعة الغلل الصوادي
لقد مدحته ألسنة الجماد
لجود يديه في السنة الجماد
وعلمني المديح له أياد
يضيق بهن ذرع الاعتداد
فمن عثرت به قدم فإني
بمصر قد عثرت على المراد
حللت بنيلها فوجدت نيلاً
كفاني منه الوشل الثماد
ولما زاد عندي كل نقد
وميز بهرج الناس انتقادي
جعلت إلى بني رزيك قصدي
فأولوني الجميل بلا اقتصاد
بذلت لمجدهم غر القوافي
بما بذلوه من غرر الأيادي
لهم جعلوا لساني في العطايا
خطيب نداهم في كل ناد
فأغرب حين أعرب عن معان
غريبات المحاسن والبلاد
قواف تقتفي آ ثار مجد
محاسنه تعود إلى المعاد
وكم قد بت في مدحي علاهم
أفر من الرقاد إلى السهاد
أؤلف بين أفراد المعاني
بألفاظ يؤلفها انفرادي
تبرز حين أبرزها فتمسي
تسير على المبادة والمبادي
وما أمنت ضلالة القصد إلا
ومن هادي الدعاة لهن هادي
نظمت بجيد دولته عقوداً
تولى نظمها حسن اعتقادي
أغر أفادني قصدي إليه
نفاق المدح من بعد الكساد
مطاع الأمر تقسم في يديه
على الآمال أرزاق العباد
ولولا الصالح الهادي بمصر
لما عرف الصلاح من الفساد
رفيع المجد من غسان ألوت
عواصف مجده ببني مناد
ولولا حد عزم منه ماض
إذا سلقوا بألسنة حداد
لقد رفع القواعد من عماد
لدولته بتقدمة العماد
وروى غصن دوحته بعرف
جنى من فرعه ثمر الوداد
وقلده ابن سبع سنين أمراً
تدين له الحواضر والبوادي
وليس بمنكر وأبوه بدر
إذا بلغ النهاية في المبادي
لئن سبق الكرام فغير بدع
إذا سبق الجواد بن الجواد
يا خير من نظم المديح لمجده
الشاعر: عمارة اليمني (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

يا خير من نظم المديح لمجده
وتنزلت سور الكتاب بحمده
يا حجة الله التي بضيائها
هديت بصيرة حائر عن قصده
أنت الذي بلغ النهاية في العلى
عفواً ولم يبلغ بداية جهده
ورث الهداة الراشدين إمامة
أحيا معالمها بواضح رشده
إن يفتخر بنبوة ووصية
فهما تراث عن أبيه وجده
وإذا تنزل دون ذلك لم يجد
إلا ولي خليفة في عهده
ما ضركم والمصطفى لكم أب
فقدانكم لقضيبه ولبرده
مابين آلات النبي وآله
إلا كما بين الحسام وغمده
شرف غدوت أبا محمد ذروة
في تاجه وفريدة في عقده
مجد يقول إذا عددت نجومه
خل الإطالة واختصر في عده
واذكر أبا الميمون تعل بذكره
شرفاً ولا تتعد نحو معده
الحافظ المحفوظ عند مغيبه
بثلاثة ورثوا الهدى من ولده
من ظافر أو فائز أو عاضد
أضحت بنو رزيك ساعد عضده
قوم أحلهم الزمان مراتباً
أوفت على حل الزمان وعقده
الباسطون ثوابهم وعقابهم
بأتم باع في العلى وأمده
ورث الكفالة عادل في حكمه
منهم ولكن جائر في رفده
نيطت حمائلها بعاتق أروع
حمل الشدائد قبل وقت أشده
وتيقنت رتب الوزارة أنها
كانت ممهدة له من مهده
ولقد أعاض الدست بعد كفيله
أنساً كفى الأيام وحشة فقده
ملك يرد الألف إلا أنه
لا يلتقي الراجي بنبوة رده
جذلان يعتصر الندى من كفه
كرماً ويقتدح الردى من زنده
ترضي رماح الخط بسطة باعه
ومضارب الهندي قوة زنده
وتظن لامعة البوارق في الدجى
بيضاً تجردها فوارس جرده
لا تغترر ببشاشة من بشره
فالسيف يلمع والردى في حده
طارت به همم العلى وتقاصرت
همم الليالي أن تجيء بضده
مطلت عواطف حلمه بوعيده
عفواً وقارنت النجاز بوعده
ملك الجوامح فاللسان بحمده
مستخدم وكذا الفؤاد لورده
وقفت مدائحنا عليه لأنه
ما عندها إلا الذي من عنده
يا عاضداً دين الإله وقائماً
لولاه ما عرفت إقامة حده
تهنيك في العصر الشريف سلامة
عفت على خطأ الحريق وعمده
ولعت به نار الخليل فأطفئت
بسريرة ذخرت لكم من بعده
الله صان عليك مهبط وحيه
ومقر رحمته وجنة خلده
شبهت قصرك والخلائق حوله
تعنو على حر الجبين وخده
بالبيت والركن المحلق ركنه
والوافدين إلى نداك بوفده
ولو أنني وجهت شعري نحوكم
لكفيتكم حر الحريق ببرده
شعر لو أن البحر عب عبابه
وطمت على الدنيا غوارب مده
وأعانه فصل الشتاء بثلجه
ما سد في الإطفاء بعض مسده
أغليتمو بالجود قيمة شعره
ورفعتم بالجاه خامل مجده
وسددتم بالنقد خلة فقره
وسترتم كرماً معائب نقده