tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
قل للخيال إذا أردت فعاود
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

قُل لِلخَيالِ إِذا أَرَدتَ فَعاوِدِ
تُدنِ المَسافَةَ مِن هَوىً مُتَباعِدِ
فَلَأَنتَ في نَفسي وَإِن عَنَّيتَني
وَبَعَثتَ لي الأَشجانَ أَحلى وافِدِ
باتَت بِأَحلامِ النِيامِ تَغُرُّني
رودُ التَثَنّى كَالقَضيبِ المائِدِ
ضاهَت بِحُلَّتِها تَلَهُّبَ خَدِّها
حَتّى اِغتَدَت في أُرجُوانٍ جاسِدِ
لِتَجُد أَهاضيبُ السَحابِ عَلى اللِوى
وَعَلى تَناضُرِ نَبتِهِ المُستَأسِدِ
كانَ الوِصالُ بُعَيدَ هَجرٍ مُنقَضٍ
زَمَنَ اللِوى وَقُبَيلَ بَينٍ آفِدِ
ما كانَ إِلّا لَفتَةً مِن ناظِرٍ
عَجِلٍ بِها أَو نَهلَةً مِن وارِدِ
هَل أَنتَ مِن بَرحِ الصَبابَةِ عاذِري
أَم أَنتَ مِن شَكوى الصَبابَةِ عائِدي
شَوقٌ تَلَبَّسَ بِالفُؤادِ دَخيلُهُ
وَالشَوقُ يُسرِعُ في الفُؤادِ الواجِدِ
قَصَدَت لِنَجرانِ العِراقِ رِكابُنا
فَطَلَبنَ أَرحَبَها مَهَلَّةَ ماجِدِ
اَلَيتُ لا يَثنينَ جَدّاً صاعِداً
في مَطلَبٍ حَتّى يُنِخنَ بِصاعِدِ
خِرقٌ أَضافَ إِلَيهِ عُليا مَذحِجٍ
حَسَبٌ تَناصَرَ كَالشِهابِ الواقِدِ
كَسَبَ المَخامِدَ في زَمانٍ لَم يَبِت
راجي الصَريفِيّنَ فيهِ بِحامِدِ
أَيهاتَ يَلحَقُ مِن غُبارِكِ لَمحَةً
وَلَوَ اَنَّ في يَدِهِ عِنانَ الذائِدِ
رَغِبَت بِنَفسِكَ عَن خَساسَةِ نَفسِهِ
شِيَمٌ رَغِبنَ بِمَخلَدٍ عَن خالِدِ
وَيَرُدُّ غَربَ مُساجِليكَ إِذا غَلَوا
سَعيٌ أَطَلتَ بِهِ عَناءَ الحاسِدِ
جَهِدوا عَلى أَن يَلحَقوكَ وَأَفحَشُ ال
حِرمانِ يُقدَرُ لِلحَريصِ الجاهِدِ
نَبَّهتَ ديوانَ الضِياعِ وَقَد عَلَت
أَسبابَهُ سِنَةُ الحَسيرِ الهاجِدِ
بِصَريمَةٍ كَالسَيفِ هَزَّ غِرارَهُ
ماضي الجَنانِ بِهِ طَويلُ الساعِدِ
وَإِذا قَسَطتَ عَلى العَزيزِ صَغا بِهِ
ذُلٌّ إِلَيكَ وَطاعَ غَيرَ مُعانِدِ
وَإِذا طَلَبتَ الفَيءَ طيرَ بِقائِمٍ
مِمَّن تُطالِبُهُ وَقيمَ بِقاعِدِ
لِلَّهِ أَنتَ ضِياءُ خَطبٍ مُظلِمٍ
حَتّى اِنجَلى وَصَلاحُ أَمرٍ فاسِدِ
كَم نِعمَةٍ لَكَ لَم تَخَلها تَلتَوي
باتَت تَقَلقَلُ طَوعَ بَيتٍ شارِدِ
سَيَّرتَ عاجِلَ ذِكرِها بِغَرائِبٍ
يَطلُبنَ قاصِيَةَ المَدى المُتَباعِدِ
وَأَرى المُقِرَّ بِنِعمَةٍ ما لَم يَسِر
في الناسِ حُسنُ حَديثِها كَالجاحِدِ
لي ما عَلِمتَ مِنَ اِتِّصالِ مَوَدَّةٍ
وَمُقَدِّماتِ رَسائِلٍ وَقَصائِدِ
وَأَقَلُّ ما بَيني وَبَينَكَ أَنَّنا
نَرمي القَبائِلَ عَن قَبيلٍ واحِدِ
جزى الله خيرا والجزاء بكفه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

جَزى اللَهُ خَيراً وَالجَزاءُ بِكَفِّهِ
بَنى السَمطِ أَخدانَ السَماحَةِ وَالمَجدِ
هُمُ جَبَروني وَالمَهامِهُ بَينَنا
كَما اِرفَضَّ غَيثٌ مِن تِهامَةَ في نَجدِ
وإذا رأيت شمائل ابنى صاعد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

وَإِذا رَأَيتَ شَمائِلَ اِبنى صاعِدٍ
أَدَّت إِلَيكَ شَمائِلَ اِبنى مَخلَدِ
كَالفَرقَدَينِ إِذا تَأَمَّلَ ناظِرٌ
لَم يَعلُ مَوضِعُ فَرقَدٍ عَن فَرقَدِ
نعتد أنحسنا بعزك أسعدا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

نَعتَدُّ أَنحُسَنا بِعِزِّكَ أَسعُدا
وَنُسَرُّ فيكَ بِما يُساءُ لَهُ العِدى
فَاِسلَم أَبا نوحٍ فَإِنَّكَ إِنَّما
تَهوى السَلامَةَ كَي تَجودَ وَتُحمَدا
وَهَنَتكَ عافِيَةِ الأَميرِ فَإِنَّهُ
قَد راحَ مُجتَمِعَ العَزيمَةِ وَاغتَدى
في نِعمَةٍ هِيَ لِلمَكارِمِ وَالعُلا
وَسَلامَةٍ هِيَ لِلسَماحَةِ وَالنَدى
لَمّا تَشابَهَتِ الرِجالُ حَكَيتَهُ
مَجداً أَطَلَّ عَلى النُجومِ وَسُؤدُدا
وَمَرِضتُما وَفقاً فَكانَ دُعاؤُنا
أَن تَشفَيا وَتَكونَ أَنفُسُنا الفِدا
لَكَ عادَةٌ أَلّا تَزالَ شَريكَهُ
مِمّا عَناهُ مُرافِقاً أَو مُسعِدا
تَتَجارَيانِ عَلى الصَفاءِ مَحَبَّةً
فَكَأَنَّما تَتَجارَيانِ إِلى مَدى
لَو يَستَطيعُ وَقاكَ عادِيَةَ الضَنى
أَو تَستَطيعُ وَقَيتَهُ صَرفَ الرَدى
وَالنَفسُ واحِدَةٌ وَإِن أَصبَحتُما
شَخصَينِ غارا بِالسَماحِ وَأَنجَدا
روحٌ تُدَبِّرُ مِنكُما حَرَكاتُها
بَدَنَينِ ذا عَبداً وَهَذا سَيِّدا
بني جعفر ما للصغير مقدما
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

بَني جَعفَرٍ ما لِلصَغيرِ مُقَدَّماً
لَدَيكُم عَلى سِنِّ الكَبيرِ المُسَوَّدِ
يُخَبِّرُ عَن شَيخي ضَلالَ سَراحُكُم
أَحاديثَ مَن يُخبَر بِهِنَّ يُفَنِّدِ
إِذا اشتَرَكا في سَوءَةٍ يَركَبانِها
تَبَدّى عُبَيدُ اللَهِ مِن دونِ أَحمَدِ
هاجي بني بحتر وطيئها
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الدال (د) 

هاجي بَني بُحتُرٍ وَطَيِّئِها
حائِنُ قَومٍ يَحُزُّ في كَبِدِه
وَلي جَليسٌ لَولا خَساسَتُهُ
لَقَد أَقامَ الهِجاءُ مِن أَوَدِه
أَرفَعُ قَدري عَنهُ وَيَحسِبُني
أَترُكُهُ لِلمُقامِ في بَلَدِه
أَجفَرَ غُرمولُهُ فَقَد كَثُرَت
أَشباهُ غِلمانِهِ عَلى وَلَدِه
علقنا بأسباب الوزير ولم نجد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

عَلَقنا بِأَسبابِ الوَزيرِ وَلَم نَجدِ
لَنا صَدَراً دونَ الوَزيرِ وَلا وِردا
جَرى فَحَوى سَبقَ المُجِدّينَ وادِعاً
وَأَعطى فَما أَعطى قَليلاً وَلا أَكدى
وَلَم يُبدِ أَفضالاً عَلى مُتَطَلِّبٍ
فَواضِلَهُ إِلّا أَعادَ الَّذي أَبدا
طَويلُ اليَدَينِ ما تُعَدِّدُ وائِلٌ
أَباً كَأَبيهِ عِندَ فِعلٍ وَلا جَدّا
إِذا سادَ شَيبانَ بنِ ثَعلَبَةَ اِرتَضَت
رِياسَةَ عالي البَيتِ يَفرَعُها مَجدا
رَعَينا بِهِ السَعدانَ إِذا رَطُبَ الثَرى
لَنا وَوَرَدنا مِن نَدى كَفِّهِ صَدّا
وَما الغَيثُ مُنهَلّاً تَوالى عِهادُهُ
بِأَروَحَ مِنهُ بِالسَماحِ وَلا أَغدى
لَكَ الخَيرُ مِن مُستَبطِئٍ في تَأَخُّري
تَرى أَنَّني آثَرتُ هِجرانُهُ عَمدا
مَتى كُنتَ يا خَيرَ الأَخِلّاءِ عائِداً
بِلَومِ عَلى أَلّا تَراني فَلُم سَعدا
وَما أَصطَفي لَونَ الحِدادِ وَلا أَرى
لِعَينَيَّ حَظّاً في الرَمادِ إِذا اسوَدّا
لَئِن كُنتَ نوراً ساطِعاً فَطَريقُنا
إِلَيكَ عَلى ظَلماءَ داجِيَةٍ جِدّا
وَلَو أَنجَحَت بَغدادُ مَوعِدَ واسِطٍ
لَما عَدِمَت مِنّي عَلى نُجحِها حَمدا
وَما خِلتُكَ ابنَ الأَنجُمِ الزُهرِ سائِراً
وَتارِكَ نُعماكَ الَّتي شُهِرَت عَدّا
أُعيذُكَ أَن يُعتَدَّكَ القَومُ إِسوَةً
إِذا عَزَموا في إِثرِ مَسأَلَةٍ رَدّا
وَما كانَ ما سَيَّرتُ فيكَ نَسيئَةً
فَلِم لا يَكونُ البَذلُ في عَقبِهِ نَقدا
دعا عبرتي تجري على الجور والقصد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

دَعا عَبرَتي تَجري عَلى الجَورِ وَالقَصدِ
أَظُنُّ نَسيما قارَفَ الهَجرَ مِن بَعدي
خَلا ناظِري مِن طَيفِهِ بَعدَ شَخصِهِ
فَيا عَجَبا لِلدَهرِ فَقداً عَلى فَقدِ
خَليلِيَّ هَل مِن نَظرَةٍ توصِلانَها
إِلى وَجَناتٍ يَنتَسِبنَ إِلى الوَردِ
وَقَدٍّ يَكادُ القَلبُ يَنقَدُّ دونَهُ
إِذا اِهتَزَّ في قُربٍ مِنَ العَينِ أَو يُعدِ
بِنَفسي حَبيبٌ نَقَّلوهُ عَنِ اِسمِهِ
فَباتَ غَريباً في رَجاءٍ وَفي سَعدِ
فَيا حائِلاً عَن ذَلِكَ الاِسمِ لا تَحُل
وَإِن جَهِدَ الأَعداءُ عَن ذَلِكَ العَهدِ
كَفى حَزَناً أَنّا عَلى الوَصلِ نَلتَقي
فُواقاً فَتَثنينا العُيونُ إِلى الصَدِّ
وَلَو تُمكِنُ الشَكوى لَخَبَّرَكَ البُكا
حَقيقَةَ ما عِندي وَإِن جَلَّ ما عِندي
هَوىً لا جَميلٌ في بُثَينَةَ نالَهُ
بِمِثلٍ وَلا عَمرُ بنُ عَجلانَ في هِندِ
غَصِبتُكَ مَمزوجاً بِنَفسي وَلا أَرى
لَهُم زاجِراً يَنهى وَلا حاكِماً يُعدي
فَيا أَسَفاً لَو قابَلَ الأَسَفُ الجَوى
وَلَهفاً لَوَ اَنَّ اللَهفَ في ظالِمٍ يُجدي
أَبا الفَضلِ في تِسعٍ وَتِسعينَ نَعجَةً
غِنىً لَكَ عَن ظَبيٍ بِساحَتِنا فَردِ
أَتَأخُذُهُ مِنّي وَقَد أَخَذَ الجَوى
مَآخِذَهُ مِمّا أُسِرُّ وَما أُبدي
وَتَخطو إِلَيهِ صَبوَتي وَصَبابَتي
وَلَم يَخطُهُ بَثّي وَلَم يَعدُهُ وَجدي
وَقُلتُ اِسلُ عَنهُ وَالجَوانِحُ حَولَهُ
وَكَيفَ سُلُوُّ اِبنِ المُفَرِّغِ عَن بُردِ
لقد نصر الإمام على الأعادي
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

لَقَد نُصِرَ الإِمامُ عَلى الأَعادي
وَأَضحى المُلكُ مَوطودَ العِمادِ
وَعَرَّفَتِ اللَيالي في شُجاعٍ
وَتامِشَ كَيفَ عاقِبَةُ الفَسادِ
تَمادى مِنهُما غَيٌّ فَلَجّا
وَقَد تُردي اللَجاجَةُ وَالتَمادي
وَضَلّا في مُعانَدَةِ المَوالي
فَما اِغتَبَطا هُنالِكَ بِالعِنادِ
بِدارٌ في اِقتِطاعِ الفَيءِ جَمٌّ
وَسَعيٌ في فَسادِ المُلكِ بادِ
بِهَضمٍ لِلخِلافَةِ وَاِنتِقاصٍ
وَظُلمٍ لِلرَعِيَّةِ وَاِضطِهادِ
أَميرَ المُؤمِنينَ اِسلَم فَقِدماً
نَفَيتَ الغَيَّ عَنّا بِالرَشادِ
تَدارَكَ عَدلُكَ الدُنيا فَقَرَّت
وَعَمَّ نَداكَ آفاقَ البِلادِ
لِيَهنِكَ في اِبنِكَ العَبّاسِ هَديٌ
تَبَيَّنَ مِن رَشيدِ الأَمرِ هادِ
أَقَمتَ بِهِ وَلَم تَألُ اِختِياراً
سَبيلَ الحَجِّ فينا وَالجِهادِ
تَوالَتهُ القُلوبُ وَبايَعَتهُ
بِإِخلاصِ النَصيحَةِ وَالوِدادِ
هُوَ المَلِكُ الَّذي جُمِعَت عَلَيهِ
عَلى قَدَرٍ مَحَبّاتُ العِبادِ
فَسُرَّ بِهِ الأَداني وَالأَقاصي
وَأَمَّلَهُ المُوالي وَالمُعادي
شَفيعُ المُسلِمينَ إِلَيكَ فيما
تُنيلُ مِنَ الصَنائِعِ وَالأَيادي
نَزَلتَ لَهُ عَنِ الخُمسَينِ لَمّا
تَكَلَّمَ في مُقاسَمَةِ السَوادِ
وَإِنّي أَرتَجيكَ وَأَرتَجيهِ
لَدَيكَ لِنائِلٍ بِهِ مُستَفادِ
أَتَبعُدُ حاجَتي وَإِلَيكَ قَصدي
بِها وَعَلى عِنايَتِكَ اِعتِمادي
وَأَقرَبُ ما يَكونُ النُجحُ يَوماً
إِذا شَفَعَ الوَجيهُ إِلى الجَوادِ
لَعَلّي أَن أُشَرَّفَ بِاِنصِرافي
بِطَولِكَ أَو أُبَجَّلَ في بِلادي
بأبي أنت كيف أخلفت وعدي
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

بِأَبي أَنتَ كَيفَ أَخلَفتَ وَعدي
وَتَثاقَلتَ عَن وَفاءٍ بِعَهدي
لَم تَجِد مِثلَ ما وَجَدتُ وَما أَن
صَفتَ إِن لَم تَجِد مِثلَ وَجدي
رُبَّ يَومٍ أَطَعتُ فيهِ لَكَ الغَ
يَّ وَغَيِّي في حُسنِ وَجهِكَ رُشدي
سِحرُ عَينَيكَ قَهوَتي وَثَنايا
كَ مِزاجي وَوَردُ خَدَّيكَ وِردي
لَيتَني قَد حَلَلتُ عِندَكَ في الحُ
بِّ مَحَلّاً أَحَلَّكَ الحُبُّ عِندي
لا أَرَتني الأَيّامُ فَقدَكَ ما عِش
تُ وَلا عَرَّفَتكَ ما عِشتُ فَقدي
أَعظَمُ الرُزءِ أَن تُقَدَّمَ قَبلي
وَمِنَ الرُزءِ أَن تُؤَخَّرَ بَعدي
حَسَداً أَن تَكونَ إِلفاً لِغَيري
إِذ تَفَرَّدتُ بِالهَوى فيكَ وَحدي
دهتك بعلة الحمام فوز
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

دَهَتكَ بِعِلَّةِ الحَمّامِ فَوزٌ
وَمالَت في الطَريقِ إِلى سَعيدِ
أَرى أَخبارَ بَيتِكَ عَنكَ تُطوى
فَكَيفَ وَلَيتَ أَخبارَ البَري
أجز من غلة الصدر العميد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

أَجِز مِن غُلَّةِ الصَدرِ العَميدِ
وَسَكِّن نافِرَ الجَأشِ الشَرودِ
فَما جَزَعُ الجَزوعِ مِنَ اللَيالي
بِمُحرِزِهِ وَلا جَلَدُ الجَليدِ
جَحَدنا سُهمَةَ الحَدَثانِ فينا
لَوَ أَنَّ الحَقَّ يَبطُلُ بِالجُحودِ
وَنُنكِرُ أَن تُطَرِّقَنا المَنايا
كَأَنّا قَد خُلِقنا لِلخُلودِ
فَيا وَيحَ الحَوادِثِ كَيفَ تُعطي
شَقِيَّ القَومِ مِن حَظِّ السَعيدِ
وَكَيفَ تَجوزُ إِن هَمَّت بِحُكمٍ
فَتَحمِلَ لِلغَوِيَّ عَلى الرَشيدِ
وَما بَرِحَت صُروفُ الدَهرِ حَتّى
أَرَتنا الأُسدَ قَتلى لِلقُرودِ
أُعَزّي الأَريَحِيَّ أَبا عَلِيٍّ
عَنِ الخِرقِ الأَغَرِّ أَبي سَعيدِ
وَما عَزَّيتُ إِلّا بَحرَ عِلمٍ
نُطيفُ بِفَيضِهِ عَن بَحرِ جودِ
قَتيلٌ لَم يُمَهِّل قاتِلوهُ
مَدى الأَجَلِ المُؤَقَّتِ في ثَمودِ
تُدورِكَ ثَأرُهُ غَضّاً وَلَمّا
يُؤَخَّرُ لِلتَهَدُّدِ وَالوَعيدِ
وَكانَ السَيفُ أَدنى مِن وَريدِ ال
مُعينِ عَلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ
وَلَيسَ دَمُ اللَعينِ وَإِن شَفانا
كَفِيّاً عِندَنا لِدَمِ الشَهيدِ
وَما أَرضَتكَ مِن مُهَجِ المَوالي
غَداةَ رُزِئتَها مُهَجُ العَبيدِ
فَلَو عَلِمَ القَتيلُ وَأَيُّ عِلمٍ
لِمَيتٍ مِن وَراءِ التُربِ مودِ
رَأى لِأَخيهِ عَزماً أَنقَذَتنا
صَريمَتُهُ مِنَ التَلَفِ المُبيدِ
سَما بِالخَيلِ أَرسالاً لِسيما
فَمِن شوسٍ إِلى الداعي وَقودِ
فَما اِنفَكَّت تَجولُ عَلَيهِ حَتّى
تَدَهدَأَ رَأسُ جَبّارٍ عَنيدِ
إِذا ما الحَيُّ أَعطى في أَخيهِ ال
دَنيئَةَ فَهوَ كَالمَيتِ الفَقيدِ
ذَكَرتُ أَخي أَبا بَكرٍ فَفاضَت
دُموعٌ غَيرُ مُعوِزَةِ الجُمودِ
وَلِلفَجعِ العَتيقِ مُحَرِّكاتٌ
مُهَيَّجَةٌ مِنَ الفَجعِ الجَديدِ
سَلامُ اللَهِ وَالسُقيا سِجالاً
عَلى تِلكَ الضَرائِحِ وَاللُحودِ
رَزايا مِن شُيوخِ الأَزدِ أَلقَت
عَلَينا كُلَّ موهِنَةٍ هَدودِ
نَصُكُّ لَها الجِباهَ إِذا اِحتَشَمنا
حَياءَ الناسِ مِن لَطمِ الخُدودِ
مَباكٍ تَستَزيدَ الدَمعَ فيها
وَما لِلدَمعِ فيها مِن مَزيدِ
أَقولُ أَبا عَلِيٍّ طِبتَ حَيّاً
وَمَيتاً تَحتَ أَروِقَةِ الصَعيدِ
لَقَد طَلَبَتكَ مِن غُرِّ المَراثي
قَوافٍ مِثلَ أَفوافِ البُرودِ
فَلا تَبعَد فَما كانَ المُرَجّى
نَوالَكَ مِن نَوالِكَ بِالبَعيدِ
هَمَمتُ بِنَصرَةٍ فَعَجَزتُ عَنها
وَأَنتَ تُرادُ لِلخَطبِ المُفيدِ
وَلَمّا لَم أَجِد لِلسَيفِ حَدّاً
أَصولُ بِهِ نَصَرتُكَ بِالقَصيدِ
رددت بعيسى الروم من حيث أقبلت
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

رَدَدتَ بِعيسى الرومَ مِن حَيثُ أَقبَلَت
وَكانَ نَظيرَ الرومِ أَو هُوَ أَزيَدُ
عَدُوٍّ أَجَلتَ الرَأيَ حَتّى جَعَلتَهُ
وَلِيّاً يَسُرُّ النَصرُ فيهِ وَيُحمَدُ
وَما زِلتَ بِالصَفّارِ حَتّى رَمى بِهِ
إِلى الشَرقِ لُطفٌ مِن تَأَتّيكَ أَوحَدُ
عَساكِرُ شَتّى مِن أَعادٍ هَزَمتَها
وَما نازَعَت في هَزمِهِنَّ يَداً يَدُ
وَكُنتَ مَتى حاوَلتَ قَهرَ مُحارِبٍ
بَلَغتَ الَّذي حاوَلتَ وَالسَيفُ مُغمَدُ
وَسَوَّغتَنا أَموالَ مِصرَ هَنِيَّةً
وَقَبلَكَ كانَت غُصَّةً تَتَرَدَّدُ
مَشاهِدُ مِن تَدبيرِ رَأيٍ مُوَفَّقٍ
إِذا فاتَ مِنها مَشهَدٌ عادَ مَشهَدُ
أُعينَ بِباديها الخَليفَةُ جَعفَرٌ
وَخَصَّ بِتاليها الخَليفَةُ أَحمَدُ
فَلِم يَلتَوي أَمري عَلَيكَ وَشَأنُهُ
صَغيرٌ وَمَأتى نُجحِهِ لَيسَ يَبعُدُ
وَلي غَيرُ حَقٍّ واجِبٍ إِن رَعَيتَهُ
فَمِثلُكَ يَرعى مِثلَهُ وَيُؤَيِّدُ
أَمُتُّ إِلَيكَ بِالذَمامِ الَّذي خَلا
وَمَنزِلَةٍ مِن جَعفَرٍ لَيسَ تُجحَدُ
وَإِنّي هَجَرتُ الراحَ حَولاً مُجَرَّماً
لَهُ وَشُهودي بِالَّذي قُلتُ شُهَّدُ
فَلا أُحرَمَن وَالفَضلُ عِندَكَ يُرتَجى
وَلا أُظلَمَن وَالعَدلُ عِندَكَ يوجَدُ
عهد المشوق بوصل الأنس الخرد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

عَهدُ المَشوقِ بِوَصلِ الأُنَّسِ الخُرُدِ
يَكادُ يَشرَكُ نَجمَ اللَيلَ في البُعُدِ
لَم أَرَ كَالهَجرِ لَم يُرحَم مُعَذَّبُهُ
وَالوَصلِ لَم يُعتَمَد مُعطاهُ بِالحَسَدِ
إِن تَغلُ في اللَومِ أُغرِق في اللَجاجِ وَإِن
تُكثِر مِنَ العَذلِ أُكثِر مِن جَوى الكَمَدِ
وَموضِحٍ لي سَبيلَ الرُشدِ قُلتُ لَهُ
الرُشدُ صابٌ وَبَعضُ الغَيِّ مِن شُهُدِ
أَهوى الثَراءَ وَكَم مِن ثَروَةٍ كَسَبَت
لِيَ العَداوَةَ مِن رَهطي وَمِن وَلَدي
حَتّى لَأَنكَرتُ مَن قَد كُنتُ أَعرِفُهُ
مِنَ الأَخِلّاءِ وَاِستَوحَشتُ مِن بَلَدي
وَكَم أَضَقتُ وَما أَشفَقتُ مِن بُلَغٍ
وَلا مَدَدتُ إِلى غَيرِ الصَديقِ يَدي
هَل تُبدِيَنَّ لِيَ الأَيّامُ عارِفَةً
إِلى أَبي مُسلِمِ الكَجِّيِّ أَو أَسَدِ
كِلاهُما آخِذٌ لِلمَجدِ أُهبَتَهُ
وَباعِثٌ إِثرَ نُجحَ اليَومِ نُجحَ غَدِ
لِلَّهِ دَرُّكُما مِن سَيِّدَي زَمَنٍ
أَجرَيتُما مِن مَعاليهِ إِلى أَمَدِ
وَجَدتُ عِندَكُما الجَدوى مُيَسَّرَةً
أَوانَ لا أَحَدٌ يُجدي عَلى أَحَدِ
وَقَد تَطَلَّبتُ جَهدي ثالِثاً لَكُما
عِندَ اللَيالي فَلَم تَفعَل وَلَم تَكَدِ
لَن يُبعِدَ اللَهَ مِنّي حاجَةً أَبَداً
وَأَنتُما غايَتي فيها وَمُعتَمَدي
إِن تُقرِضا فَقَضاءٌ لا يَريثَ وَإِن
وَهَبتُما فَقَبولُ الرِفدِ وَالصَفَدِ
وَفي القَوافي إِذا سَوَّمتُها بِدَعُ
يَثقُلنَ في الوَزنِ أَو يَكثُرنَ في العَدَدِ
فيها جَزاءٌ لِما يَأتي الرَسولُ بِهِ
مِن عاجِلٍ سَلِسٍ أَو آجِلٍ نَكِدِ
نجيئك عائدين وكان أشهى
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

نَجيئُكَ عائِدينَ وَكانَ أَشهى
إِلَينا لَو تُزارُ وَلا تُعادُ
قَدَرتَ عَلى المَكارِمِ لا اِنتِقاصٌ
يُفيتُكَ قَدرَهُنَّ وَلا اِزدِيادُ
وَما يَتَخالَجُ القاضي اِرتِيابٌ
بِأَنَّكَ طِرفُ حَلبَتِهِ الجَوادُ
أَعَدتَ خِلالَهُ فينا وَلَولا
كَمالُكَ لَم تَكُن مِمّا يُعادُ
وَأَنتَ خَليفَةٌ مِنهُ تَسودُ ال
بَنينَ الأَشرَفينَ وَلا تُسادُ
وَبَعضُهُمُ يَكونُ أَبوهُ مِنهُ
مَكانَ النارِ يَخلُفُها الرَمادُ
وكان البعد عن ملح
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الدال (د) 

وَكانَ البُعدُ عَن مُلَحٍ
عَدُوَّ الصَبرِ وَالجَلَدِ
أَتوبُ إِلَيكِ مِن بَينٍ
سِوى هَذا وَمِن بُعُدِ
فَإِن غَنِيَت لَنا دارٌ
بِجَمعِ الشَملِ لَم أَعُدِ
غلس الشيب أو تعجل ورده
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

غَلَّسَ الشَيبُ أَو تَعَجَّلَ وِردَه
وَاِستَعارَ الشَبابَ مَن لا يَرُدُّهُ
لا تَسَلني عَنِ الصِبا بَعدَ ما صَوَّحَ
رَوضُ الصِبا وَأَنجَزَ بُردُه
وَمَغاضُ المَشيبِ يَغدو فَيَستَخ
لِقُ مِن عَيشِنا الَّذي نَستَجِدُّهُ
قاتَلَ اللَهُ قاتِلاتِ الغَواني
بِالغَرامِ المُنبي عَنِ الغَيِّ رُشدُه
وَالعُيونِ المِراضِ يوقِدُ عَنهُنَّ
جَوىً يُمرِضُ الجَوانِحَ وَقدُه
وَالخُدودِ الحِسانِ يَبهى عَلَيها
جُلَنّارُ الرَبيعِ طَلقاً وَوَردُه
يَتَخَلّى السالي عَنِ الحُبِّ بِالشُغ
لِ وَيَغلو بِصاحِبِ الوَجدِ وَجدُه
وَمِنَ الضَيمِ في هَوى البيضِ عِندي
أَن يَوَدَّ المَتبولُ مَن لا يَوَدُّه
لي صَديقٌ أَعدَدتُهُ لِصُروفٍ
مِن زَمانٍ يُربي عَلى مَن يُعِدُّه
سَيِّدٌ مِن بَني الحُسَينِ بنِ سَعدٍ
شادَ بُنيانَهُ الحُسَينُ وَسَعدُه
وَهُوَ المَجدُ لَيسَ يَحويهِ مَن لَم
يَتَقَدَّم فيهِ أَبوهُ وَجَدُّه
ما نُبالي أَيَّ الحُظوظِ فَقَدنا
ما تَراخى عَنّا فَأُمهِلَ فَقدُه
لا تَقيسَنَّ حاتِمَ الجودِ في الجو
دِ إِلَيهِ فَحاتِمٌ فيهِ عَبدُه
هَزلُهُ لِلسَماحِ شيمَتُهُ وَال
بَذلُ وَالحَزمُ وَالكِفايَةُ جِدُّه
تَتَكافا الحالانِ مِنهُ وَمَتنُ ال
سَيفِ سَيّانِ في الغِناءِ وَحَدُّه
لا يَزَل يُفتَدى بِقَومٍ أَراهُم
غاضَ مَعروفُهُم وَأُترِعَ رِفدُه
ما تَجارى الأَجوادُ إِلّا شَآهُم
سابِقاً واحِدَ التَطَوُّلِ فَردُه
خَيرُ ما لِلمُطالِبينَ لَدَيهِ
راحَةُ اليَأسِ مِن جَداهُم وَبَردُه
مَن يُشِن وَعدَهُ المِطالُ يُناجِز
مُنجِحاً أَو يُزانُ بِالنُجحِ وَعدُه
وَمِنَ الناسِ مَن يُناكِدُ حَتّى
إِنَّ فَنّاً مِنَ النَسيئَةِ نَقدُه
حادَ عَنهُ المُساجِلونَ وَهابوا
حَفلَةَ البَحرِ وَالبِحارُ تَمُدُّه
عجبا لطيف خيالك المتعاهد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

عَجَباً لِطَيفِ خَيالِكِ المُتَعاهِدِ
وَلِوَصلِكِ المُتَقارِبِ المُتَباعِدِ
يَدنو إِذا بَعُدَ المَزارُ وَيَنتَوي
في القُربِ لَيسَ أَخو الهَوى بِمُباعِدِ
ماذا أَرادَ مُلِمُّ طَيفِكِ في الكَرى
مِن واغِلٍ بَينَ الحَوادِثِ شارِدِ
مُتَحَيِّرٌ يَغدو بِعَزمٍ قائِمٍ
في كُلِّ نائِبَةٍ وَجَدٍّ قاعِدِ
مَن كانَ يَحمَدُ أَو يَذُمُّ زَمانَهُ
هَذا فَما أَنا لِلزَمانِ بِحامِدِ
فَقرٌ كَفَقرِ الأَنبِياءِ وَغُربَةٌ
وَصَبابَةٌ لَيسَ البَلاءُ بِواحِدِ
كُفّي فَقَد أَلهاهُ عَن حَرِّ الهَوى
حَدَثٌ أَطَلَّ مِنَ الهَواءِ البارِدِ
كَيفَ المُقامُ بِآمِدٍ وَبِلادِها
مِن بَعدِ ما شابَت مَفارِقُ آمِدِ
ضَحِكَت فَأَبكَت عَينَ كُلِّ مُمَوِّهٍ
مُتَحَمِّلٍ تَحتَ الضَريبِ الجامِدِ
يا يوسُفَ بنَ أَبي سَعيدٍ وَالغِنى
لِلمُغمَدِ العَزَماتِ غَيرُ مُساعِدِ
لَو شِئتَ لَم تُفسِد سَماحَةَ حاتِمٍ
كَرَماً وَلَم تَهدِم مَآثِرَ خالِدِ
نفست قربها علينا كنود
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

نَفِستَ قُربَها عَلَينا كَنودُ
وَالقَريبُ المَمنوعُ مِنكَ بَعيدُ
وَأَبيها وَإِن تَفاحَشَ وَهيٌ
في هَواها وَاِختَلَّ مِنها جَديدُ
ما وَفى البُعدُ بِالدُنُوِّ وَلا كا
نَ قَضاءً مِنَ الوِصالِ الصُدودُ
شَأنُها أَن تُجِدَّ نُقصانَ عَهدٍ
وَفَناءٌ نُقصانُ ما لا يَزيدُ
وَإِذا خُبِّرَت بِظاهِرِ شَكوي
هانَ عِندَ الصَحيحِ أَنّي عَميدُ
أَيَعودُ الشَبابُ أَم يَتَوَلّى
مِنهُ في الدَهرِ دَولَةٌ ما تَعودُ
لا أَرى العَيشَ وَالمَفارِقَ بيضٌ
إِسوَةَ العَيشِ وَالمَفارِقُ سودُ
وَأَعُدّ الشَقِيَّ جَدّاً أُع
طِيَ غُنماً حَتّى يُقالَ سَعيدُ
مَن عَدَتهُ العُيونُ وَاِنصَرَفَت عَن
هُ اِلتِفاتاً إِلى سِواهُ الخُدودُ
وَمَعَ الغانِياتِ تَأويدُ وُدٍّ
لِلَّذي في قَناتِهِ تَأويدُ
طَلَبَت أَحمَدَ بنِ عَبدِ العَزيزِ العي
سُ مَرحولَةٌ عَلَيها الوُفودُ
إِن تَرامَت بِها المَسافَةُ أَدنا
ها وَجيفٌ إِلَيهِ أَو تَوخيدُ
واسِطٌ مِن رَبيعَةَ بنِ نِزارٍ
حَيثُ تَعلو البُنى وَيَزكو العَديدُ
حازَ قُطرَ البِلادِ وَاِسَغرَقَ الشَر
قَ اِنتِظاماً لُواؤُهُ المَعقودُ
هِمَّةٌ أَغرَبَت بِبُشتِ زَرَندٍ
يُحسِرُ الخَيلَ نَهجُها المَمدودُ
يَتَصَلّى الهَجيرَ مِن قَيظِ كَرما
نَ كَريمٌ تُثنى عَلَيهِ البُنودُ
أَقعَصَ الفِتنَةَ المُضِلَّةَ حَتّى
رَحِمَ القائِمينَ فيها القُعودُ
حاشِدٌ دونَ حَوزَةِ المُلكِ يَحمي
سَيفُهُ مِن وَرائِها وَيَذودُ
آلَ آلُ الدَجّالِ كَالأَمسِ لَم يَأ
لُ اِنتِضاءً لِكُلِّ نارٍ خُمودُ
غابَ عَن تِلكُمُ الجَوائِحِ مَن عو
فِيَ مِنها وَالأَخسَرونَ شُهودُ
فَضَّ جُمّاعَهُم بِروذانَ يَومٌ
بادَ فيهِ مَن خِلتُهُ لا يَبيدُ
لَم يَقُم صُفرُهُم عَشِيَّةَ زارَت
هُ جِبالٌ يُضيءُ فيها الحَديدُ
نَسَفَت حاضِرَ الرُمومِ فَما قا
مَ بِتِلكَ الخِيامِ بَعدُ عَمودُ
وَرَذايا أَخلافِ موسى بنِ مَهرا
نَ عَلى مَنظَرِ المَنايا هُمودُ
شَرِقوا بِالحَديدِ إِمّا سُيوفٌ
أَثخَنَت فيهِمُ وَإِمّا قُيودُ
يَرقُبُ القائِمُ المُؤَجَّلُ مِنهُم
ما اِبتَداهُ المُعَجَّلُ المَحصودُ
وَقَديماً سَما بِرَأيِ أَبي العَبّ
اسِ عَزمٌ ماضٍ وَرَأيٌ سَديدُ
واقِفٌ عِندَ نُهيَةٍ مِن نَداهُ
يَبتَغي أَن يُزادَ فيها مَزيدُ
شِيَمٌ كُلُّهُنَّ عِبءٌ يُعَنّى
حامِليهِ مِن سَأمَةٍ وَيَؤودُ
لَو يُكَلَّفنَ بِالخُلودِ لَقَد كا
نَ قَميناً بِبَعضِهِنَّ الخُلودُ
شَدَّ ما فُرِّقَت طَرائِقُ هَذا ال
ناسِ المَذمومُ وَالمَحمودُ
كُلُّ ذَوبٍ مِن فارِسٍ مِن عَطاءٍ
فَهُوَ في تُستَرٍ وَجُبّى جُمودُ
أَصبَحَت أَرَّجانُ مِن دونِها البُخ
لُ وَمِن دونِ لابَتَيها الجودُ
يا أَبا يوسُفٍ وَمِثلُكَ عَن نَي
لِ المَعالي مُؤَخَّرٌ مَبلودُ
لَو رَأَينا اليَهودَ أَدَّت نَفيساً
لَعَجِبنا أَن خَسَّتكَ اليَهودُ
وَإِذا ما اِحتَظَيتَ غُلمانَكَ الأَع
فارَ بَيَّنتَ فيهِمُ ما تُريدُ
مَذهَبٌ في البَلاءِ بَرَّزتَ فيهِ
قَد يُسادُ الشَريفُ ثُمَّ يَسودُ
نِقمَةٌ أَحرَضَتكَ نَعتَدُّ مِنها
نِعمَةً لا يَموتُ مِنها الحَسودُ
قُل لَنا وَالنُجومُ مِنكَ بِبالٍ
لِم أَخَلَّت بِطالِعَيكَ السُعودُ
وَقَفَت لِلرُجوعِ في الثامِنِ الزُه
رَةُ فَاِبتَزَّ سِترَهُ المَولودُ
وَمَتى ما أَنشَدتَ شِعرَكَ لَم يُعدِم
كَ قَذفاً لِوالِدَيكَ النَشيدُ
وَإِذا قيلَتِ القَوافي تَهاوى
رَجَزٌ مِن بُيوتِها وَقَصيدُ
طَلَبَ الذِكرَ فائِتاً وَتَسَمّى
بِالبَريدِيِّ حينَ ماتَ البَريدُ
أَوقَدَ اللَهُ في ضَريحِ أَبي الفَت
حِ ضِراماً إِذا تَقَضّى يَعودُ
لَم أَكُن أَمدَحُ البَخيلَ وَلا أَق
بَلُ نَيلَ المَمدوحِ وَهُوَ زَهيدُ
طيف ألم فحيا عند مشهده
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

طَيفٌ أَلَمَّ فَحَيّا عِندَ مَشهَدِهِ
قَد كانَ يَشفي المُعَنّى مِن تَلَدُّدِهِ
تَجاوَزَ الرَملَ يَسري في أَعِقَّتِهِ
ما بَينَ أَغوارِهِ السُفلى وَأَنجُدِهِ
باتَ يَجوبُ الفَلا مِن جانِبَي إِضَمٍ
حَتّى اِهتَدى لِرَمِيِّ القَلبِ مُقضَدِهِ
عَصى عَلى نَهيِ ناهيهِ وَلَجَّ بِهِ
دَمعٌ أَبَرَّ عَلى إِسعادِ مُسعِدِهِ
صَبُّ بِمُبريهِ مِن سُقمٍ وَمُدنِفِهِ
مِنهُ وَمُدنيهِ مِن وَصلٍ وَمُبعِدِهِ
وَقَد نَهَيتُ فُؤادي لَو يُطاوِعُني
عَن ذي دَلالٍ غَريبِ الحُسنِ مُفرَدِهِ
عَن حُبِّ أَحوى أَسيلِ الخَدِّ أَبيَضِهِ
ساجي الجُفونِ كَحيلِ الطَرفِ أَسوَدِهِ
مِثلِ الكَثيبِ تَعالى في تَراكُمِهِ
مِثلِ القَضيبِ تَثَنّى في تَأَوَّدِهِ
لَتَسرِيَنَّ قَوافي الشِعرِ مُعجِلَةً
ما بَينَ سُيَّرِهِ المُثلى وَشُرَّدِهِ
جَوازِياً حَسَناً عَن حُسنِ أَنعُمِهِ
وَعَن بَواديهِ في الجَدوى وَعُوَّدِهِ
المُفتَدي وَمُلوكُ العُجمِ خاضِعَةٌ
لِفَرعِهِ المُعتَلي فيهِم وَمَحتِدِهِ
وَالمُرتَقي شَرَفَ العَلياءِ مُمتَثِلاً
مَكانَ جَرّاحِهِ مِنها وَمَخلِدِهِ
غايَةُ آمالِنا القُصوى وَعُدَّتُنا ال
عُظمى لِأَقرَبِ ما نَرجو وَأَبعَدِهِ
نَستَأنِفُ النِعمَةَ الطولى العَريضَةَ مِن
إِنعامِهِ وَاليَدَ البَيضاءَ مِن يَدِهِ
إِن لَؤُمَ الناسُ عِشنا في تَكَرُّمِهِ
أَو أَخلَقَ الناسُ عُدنا في تَجَدُّدِهِ
إِذا الرِجالَ اِستَذَمّوا عِندَ نائِبَةٍ
فاضَت يَداهُ فَأَربى في تَحَمُّدِهِ
لا يَومَ نَشكُرُ إِلّا يَومَ نائِلِهِ
فينا وَلا غَدَ نَرجوهُ سِوى غَدِهِ
يُضيءُ في أَثَرِ المَعروفِ مُبتَهِجاً
كَالبَدرِ وافى تَماماً وَقتَ أَسعُدِهِ
إِذا وَصَلتُ بِهِ في مَطلَبٍ أَمَلاً
رَأَيتُ مَصدَرَ أَمري قَبلَ مَورِدِهِ
يا أَيُّها السَيِّدُ المُجري خَلائِقَهُ
عَلى سَوابِقِ عَلياهُ وَسُؤدُدِهِ
أَنتَ الكَريمُ وَقَد قَدَّمتَ مُبتَدِئاً
وَعداً وَكُلُّ كَريمٍ عِندَ مَوعِدِهِ
وَلاِبنِ داوُدَ مَطلٌ أَنتَ تَعرِفُهُ
إِن لَم تَرُضهُ وَتَحلُل مِن تَعَقُّدِهِ
قلب مشوق عناه البث والكمد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

قَلبٌ مَشوقٌ عَناهُ البَثُّ وَالكَمَدُ
وَمُقلَةٌ تَبذُلُ الدَمعَ الَّذي تَجِدُ
تَدنو سُلَيمى وَلا يَدنو اللِقاءُ بِها
فَيَستَوي في هَواها القُربُ وَالبُعُدُ
بَيضاءُ لا تَصِلُ الحَبلَ الَّذي قَطَعَت
مِنّا وَلا تُنجِزُ الوَعدَ الَّذي تَعِدُ
ظُلمٌ مِنَ الحُبِّ أَنّا لا يَزالُ لَنا
فيهِ دَمٌ ما لَهُ عَقلٌ وَلا قَوَدُ
هَل تُلقِيَنّي وَراءَ الهَمِّ يَعمَلَةٌ
مِنَ العِتاقِ أَمونٌ رَسلَةٌ أُجُدُ
أَو أَشكُرَنَّ أَبا نوحٍ بِأَنعُمِهِ
وَكَيفَ يُشكَرُ ما يَعيا بِهِ العَدَدُ
أَلحَقتَني بِرِجالٍ كُنتُ أَتبَعُهُم
وَأَطلُبُ الرِفدَ مِنهُم إِن هُمُ رَفَدوا
فَصِرتُ أُجدي كَما كانَت سَراتُهُمُ
تُجدي وَأُحمَدُ إِفضالاً كَما حُمِدوا
مُقَسِّماً نَشَبي في عُصبَتَي طَلَبٍ
فَعُصبَةٌ صَدَرَت وَعُصبَةٌ تَرِدُ
آلَيتُ لا أَجعَلُ الإِعدامَ حادِثَةً
تُخشى وَعيسى بنُ إِبراهيمَ لي سَنَدُ
قَد أَخلَقَ المَجدَ في قَومٍ لِنَقصِهِمِ
عَنهُ وَأَخلاقُهُ مَرضِيَّةٌ جُدُدُ
ما إِن تَزالُ يَداهُ تولِيانِ يَداً
بَيضاءَ أَيديهِمُ عَن مِثلِها جُمُدُ
مُوَفَّقٌ ما يَقُل فَهوَ الصَوابُ جَرى
رِسلاً وَما يَرتَئيهِ الحَزمُ وَالسَنَدُ
يُؤَيِّدُ المُلكَ مِنهُ نُصحَ مُجتَهِدٍ
لِلَّهِ يُسرِعُ بِالتَقوى وَيَتَّئِدُ
مُباشِرٌ لِصِغارِ الأَمرِ لا سَلِسٌ
سَهلٌ وَلا عَسِرُ التَنفيذِ مُنعَقِدُ
وَلا يُؤَخِّرُ شُغلَ اليَومِ يَذخَرُهُ
إِلى غَدٍ إِنَّ يَومَ الأَعجَزينَ غَدُ
مُحَسَّدٌ بِخِلالٍ فيهِ فاضِلَةٍ
وَلَيسَ تَفتَرِقُ النَعماءُ وَالحَسَدُ
اللَهُ جارُكَ مَكلوءً وَمُمتَنِعاً
مِنَ الحَوادِثِ حَتّى يَنفَدَ الأَبَدُ
إِذا اِعتَلَلتَ ذَمَمنا العَيشَ وَهوَ نَدٍ
طَلقُ الجَوانِبِ صافٍ ظِلُّهُ رَغَدُ
لَو أَنَّ أَنفُسَنا اِسطاعَت وُقيتَ بِها
حَتّى تَكونَ بِنا الشَكوى الَّتي تَجِدُ
ما أَنصَفَ الأَسَدُ الغادي مُخاتَلَةً
وَالراحُ تَجري وَجِنحُ اللَيلِ مُحتَشِدُ
وَلَو يُلاقيكَ صُبحاً مُصحِراً لَرَأى
صَريمَةً يَنثَني عَن مِثلِها الأَسَدُ
وَصَدَّهُ عَنكَ عَزمٌ صادِقٌ وَيَدٌ
طَويلَةٌ وَحُسامٌ صارِمٌ يَقِدُ
أمرتجع مني حباء خلائف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أَمُرتَجَعٌ مِنّي حِباءُ خَلائِفٍ
تَوَلَّيتُ تَسيِيرَ المَديحِ لَهُم وَحدي
وَلَم يُشتَهَر إِلّا الَّذي قُلتُ فيهِمِ
وَإِن رَفَدوا يَوماً وَزادوا عَلى الرِفدِ
فَإِن أُخِذَ الإيغارُ أَخذَ صَريمَةٍ
وَدارَت عَلى الإِقطاعِ دائِرَةُ الرَدِّ
وَلَم يُغنِ تَوكيدُ السِجِلّاتِ وَالَّذي
تَناصَرَ فيها مِن ضَمانٍ وَمِن عَقدِ
فَرُدّوا القَوافي السائِراتِ الَّتي خَلَت
وَما كَسَبَتكُم مِن ثَناءٍ وَمِن مَجدِ
وَشَرخَ شَبابٍ قَد نَضَوتُ جَديدَهُ
لَدَيكُم كَما يَنضو الفَتى سَمَلَ البُردِ
وَما أَنا وَالتَقسيطُ إِذ تَكتُبونَني
وَيُكتَبُ قَبلي جِلَّةُ القَومِ أَو بَعدي
سَبيلِيَ أَن أُعطى الَّذي تَسأَلونَني
وَحَقِّيَ أَن يُجدي عَلَيَّ وَلا أُجدي
تَبِعتُ رِجالاً أَطلُبُ المالَ عِندَهُم
فَكَيفَ يَكونُ المالُ مُطَّلَباً عِندي