tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
لقد علمت ما قد اضر بنا البعد
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

لقد علمت ما قد اضر بنا البعد
فراحت تمنينا بزورتها هند
وكم مطلب ناءٍ يقربه المنى
وكم املٍ بالٍ يحدده الوعد
وما بعدت عن ناظري مذ تبوأت
فؤادي واخفاني واوجدها الوجد
راعى الله طيفاً زراني من خيالها
فوافي ولكن حال من دونه السهد
وحيا الحيا ربعاً عهدناه مربعاً
وعهداً تقضى فيه من عبرتي عهد
خليل لا والله لا الماء سائغ
ولا العيش محمود ولا الظل ممتد
عشية لا قلبي اطاع لسلوة
ولا سائل الأجفان امكنه الرقد
ولو ان انفاسي العظام إذاعت الغرام
لصدٍ ذاب من حرها الصلد
ولو ان ما لاقيته يوم بينهم
رآه الورى ما عاش من بينهم فرد
يقولون مهلا قد قضيت تأسفاً
ورفقاً فأن الحب أيسره الصد
فقلت لغير الحب لم يألف الحشا
كذاك لغير النار ما صحب الزند
وعاتبته والدهر عضب صروفه
يقد وفي الأحشاء من عينها وقد
لقد راعها ما راعني من حوادث
ولم تدر ان الصبر آخره شهد
تقول اطلب العلياء عن درك الدنا
وهل ضعف للمرء ان فقد الجد
فقلت لها لا تيأسي وتصبري
إذا حكم المولى فما يصنع العبد
واني للمفضي الجفون على القذى
لعلمي به ان كل شيء له حد
وليل كأن الزهر في دجن فوده
مصابيح من تبر فتائلها ند
تدرعت ضا في برده بعصابة
رماحهم لدن واعطافهم ملد
إذا انزوا البيداء حنوا إلى السرى
كأن الحنايا القود من تحتهم مهد
إلى ان دهى سلك النجوم بحمرة
كأحداق اتراك محاجرها رمد
وصدع جيب الليل من صديعه
كسيف بين سيفا حين فارقه الغمد
أجلالوري المحمود اسماً وسيرة
ويوم الندى والجود ليس له ند
زكافي الورى فعلاً ومجداً ومحتدا
وقد يثمر المعروف ما اينع المجد
مهاب تراع الحادثات بعزمه
ومن حزمه تنبو نوائبها الربد
حسام لدى البأسار كام لدى الندى
حرام على الأعدا همام إذا عدوا
كريم إذا ضن السحاب بقطره
حليم إذا ما اوقد الغضب الحقد
إذا امه السارون الفين ناره
سلاماً وللعافين من بره برد
يميت الندى عمداً فينشره الثنا
وعود الكبا مهما خفا نشره يبدو
إذا ام جيشاً خلت نور جبينه
هلالا واستراب النجوم له جند
تخوض دم الاعداء جرد جياده
فأعراقها سحم وارجلها ورد
تقول العدا ان سار يطلب اثرها
ازعزعت الأفلاك ام فتح السد
من القوم يوم الحلم شيب وفي العلا
كهول وفي البأساء غمرة مرد
إذا شهدوا الهيجاء خلت سيوفهم
بوارق في دجن يصول بها رعد
وان سئلوا الأعطاء احيت اكفهم
من الدهر موتى ما تضمنهم لحد
وما الموت فقدان النفوس وانما
ممات الفتى فقر ورمس الثرى فقد
إليك ابر الناس في الجود راحةً
تشير بآمالي القصايد والقصد
وتغدو بأعباء المطالب والرجا
إليك ولكن لا تعود كما تغدد
عقلنا الأماني في ذراك وطالما
اضربها سبرٌ وطال لها وخد
وصنا القوافي عن سواك ولا أرى
لغيرك يا ليث العلا يصلح العقد
فدم في العلا ركنا منيعا عن العدى
وعضباً ذلوقا لا يفل له حد
وسر اينما ازمعت عزمك قاطع
وحيث قدمت الجيش يقدمك السعد
فأمرك والأقدار طوعا توافقا
وعضبك والأعداء هذا لذا ضد
ولا زلت مقصوداً بكل قصيدة
هي الغل في عنق الحسود والقيد
محكمة النضيد ضافية الثنا
يضم عليك الوشي من حليها برد
الا انما حلى الثنا خير حلة
وابقى من التشييد ما شيد الحمد
وصون ثراء المرء ما كان باذلا
له وجزيل الوفر ما حمد الوفد
فداؤك يا مولى الندى البدر في الدجى
وبيض الظبا تفديك والسمر والجرد
وما دمت فالآمال زهر طوالع
وخوض المنى ما شابه كدر بعد
فأنت بهذا من عثرة لعا
ومن علة برء ومن غلة برد
تضيء بك الأيام نور فأنت من
غياهبها بدر ومن غيها رشد
ويأبى بما يختاره الدهر طائعا
ففي راحتيك الحل للأمر والعقد
لمن المهارى اليعملات القود
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

لمن المهارى اليعملات القود
بهرت ببيض حدوجهن البيد
يحملن أمثال الأهلة والظبا
لبكهن الغانيات الغيد
من كل حالية كأن مدامعي
ودمى لتنك قلائد وعقود
غراء في الفرع الأحم كأنها
بيض الأماني والحظوظ السود
هيفاء ادمج خصرها في ردفها
فتجمع المعدوم والموجود
تتأرج الأرجاء من نفحاتها
اني يميل بها السرى ويحيد
حتى كأن بكل قطر ضمها
قطر يضوع وكل عودٍ عود
وكأن مشتجر الأسنة حولها
خيس به شوس الكماة اسود
يترقبون مثال خلسة ناظرٍ
ورقيب مختلس الجمال عتيد
ولو اكتفوا بمضاء سحر عيونها
لقضى وليس عن القضاء محيد
فالمقلة النجلاء ليس الطعنة النجلاء
بي والضربة الاخدود
وبطرفها أنا لا براكب طرفها
بين الظعائن هالك مجهود
وقوامها لا زاغبية قومها
يحظى الوشيج ويقتل الأملود
يا بنت زي الجد المؤثل مجده
وكريمة الجدين ليس الجود
افديك حتى الشح منك محبب
ولشح ربات الحجال حميد
رزحت قلوصك عن سواك فليس ما
صعدت إليه جندل وصعيد
لكنها منا قلوب ما لها
جلد وعظم ما عليه جلود
فكأننا لولا التصعر والبكا
لم يبق منا اعين وخدود
وكأن صد الغانيات وودها
عرض يقوم وجوهر مفقود
وعهودهن علي الوفاء لواثق
ان لا يدوم لمثلهن عهود
وأنا الملوم إذا تعذر وصلها
ومتى يلين لعارك جلمود
لم ندر سلواناً ولم نعط المنى
كالبله لا شرك ولا توحيد
فلينأ عني الحاسدون فكل من
يجني سوى غرس الهوى محسود
وليدن مني الحامدون
محمد المولى الامين فأنه محمود
صدر المحافل نجل صدر الدين
مشهور الفضائل والعلا مشهود
مفتاح كنز حقائق مرصودة
ان الحقائق كنزها مرصود
مصباح انوار الهداية والهدى
بذويه نور مناره موقود
علم تجرد للنهاية في النهى
وأقل شرح كلامه التجريد
من أسرة بسقت فروع أصولهم
وحلا مذاقاً طلعها المنضود
وعلت بهم في العالمين علومهم
والعلم ليس على علاه مزيد
رزقوا السعادة والسعيد بعلمه
وبحلمه وبحكمه المسعود
يا خير من عصمت عواصمنا به
وعلابه التمكين والتشييد
وبعدله صرفت ضرورة غيره
والجور يمحو رسمه التمهيد
والعدل أمنع جنة من لامةٍ
زغفاء ضاعف سردها دلود
حتام أرقب كل برق خلب
والفضل عندك منهل مورود
وإلام أنهض للمرام وطالما
قعدت بنا عند القيام جدود
ولرب نيل غنى يرى لمناله
برز الجبان وأحجم الصنديد
والدهر قسمة حكمه ضيزي بها
يشقى الشجاع ويسعد الرعديد
وإليك اشكو الحال علماً ان من
يشكو إلى ذي سودد سيسود
ولانث اوحد كل فضل يرتجى
في الدهر والندب الجواد وحيد
رام الكرام مرام نهجك العلا
جوداً وليس لهم لديك وجود
ونجل قدرك والثريا في الثرى
ان قيل يشبه شكلها العنقود
وكان جودك في وجود أولي اللهى
عام يغيث وسبعة جارود
يستغرق الفضلاء فضلك مثلما
مستغرق في مجدك التمجيد
كالجمع يشمل كل فرد منهم
لكنه فرد بهم معدود
والمرء ما كملت صفات كماله
فضلاً فليس لذاته تحديد
خذها فريدة سلك عقد فرائد
ولأنت في سلك الكرام فريد
حوراء ساحرة اللواحظ غادة
عذراء ناهدة الترائب رود
لو ناظرت بنظام درثائها
قدماً لبيداً راح وهو بليد
لكنها لا تدعى في حمدها
بوفاء حقك والأنام شهود
اذ من صفاتك مستعار حليها
والمستعار لأهله مردود
وكذلك الدأماء يمطره الحيا
مع انه من مائه ممدود
واسلم فأنت حيا بوجه زماننا
وبوجنتي شهبائنا توريد
لمضاء أمرك كل عضو سامع
ولمجدك التأبيد والتأييد
تذكر مهدا بالغوير ومعهدا
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

تذكر مهداً بالغوير ومعهدا
فغار به الوجد المجد وانجدا
وعن له بالأبلق الفرد بارق
فبات كما شاء الغرام مسهدا
وبدد شمل الدمع بعد انتظامه
قديما على شمل نظيم تبددا
والف ما بين الجوانح والجوى
تألف اوصال الجزور مع المدي
أخو شغف بالبيض يسهل دونها
عليه لقاء البيض والسمر والعدى
إذا اغتالت الظلماء وجه ذكائها
وابدت من الجوز شنفا منضدا
ولاح هلال والثريا كأنها
بجانبه مدت إلى قدح يدا
تجشم هول البيد واعتسف الفلا
على اعوجى من أولي السبق اجردا
ينيبلك ما فوق المراد بركضه
فتدرك منه اليوم ما ترتجي غدا
وما لاخيل إلا كالمقادير جريها
وحسبك ان تشقى بهن وتسعدا
وضم إليه من بني الهند صادق الأجابة
لم يخلفك في الأمر موعدا
جراز يجاري السحر من اعين المها
مضاء كأني منه جردت اغيدا
ولست أبالي أي أمر ركبته
إلى الحب والولهان يستعذب الردى
وصعب الهوى سهل لمن كان عاشقا
سوى ان يرى فيه العذول المفندا
فأن حال جدى دون جدى عن المنى
فكم من فتى بالسعي لا يبلغ المدى
سقى الله ايامي بوبلة وابلاً
واطلالها طلا وناديها الندى
وعيشاً تقضى بالعواصم لم يكن
بأعذب منه في الزمان وارغدا
ملاعب آرام وخيس ضراغم
وموقد نيران ومنبجس الندى
عفاء على الأيام بعدك متزلا
عفا ومناخاً ينبت العز والمجد
لهجت بذم الدهر عنه وانني
ليشغلني مدحي الرئيس محمدا
سليل الكرام الامجدين ولن ترى
بأكرم منه في الزمان وامجدا
ونجل أولي الجود الذين اكفهم
على الدهر يستسقى بهن من الصدى
له همة لا ترضي البدر درهما
ولا الشمس ديناراً ولا الافق مقعدا
وبأس إذا لاقيته وهو اعزل
توهمته ينضى الصفيح المهندا
وفضل أعاد الفضل فينا وجعفر
ويحي لدينا والربيع مخلدا
ورائق رأي لم تشبه شوائب
من الدهر والآراء مجلوة الصدا
وشاهد عقل الألمعي محقق
يميز ما بين الضلالة والهدي
فلو لم يجل ماء الحياء بوجهه
خشينا عليه من ذكاء توقدا
ولو لم نصب صوب الندي من بنانه
على الخلق خلنا الغيث اندي واجودا
تعود بسط الكف طبعاً وليس من
تكلف شيئاً مثل من قد تعودا
فيا من نراه جحفلا من مهابة
به ونراه في الفضائل اوحدا
لقد ضرنا من كان يطلب نفعنا
وأبعدنا ظلما ولو شاء أسعدا
قريب ولكن لا قرابة بيننا
وجار ولكن جار في الحكم واعتدى
واعضل داء الدهر يأس ابن حرة
كريم عداك اللؤم يسأل اعبدا
فلا تحسبن اللَه جل بغافل
عن المعتدي والناس ان يتركوا سدى
ودم يا وحيد المجد والجد والعلا
وبيت الفخار المحض ركناً مشيدا
الموذ به في كل روع وحادث
ونعتده عضبا صقيلا مجردا
فما توهن الأيام من كان ملجأ
له العبيون العليون محتدا
وما زالت العلياء تصفو لمصطفى
شقيقك ما شاهدت احمد احمدا
فقد عفتم الدنيا متاعاً وحزتم
من الحمد زاداً والمكارم موردا
وقلدتم الأعناق مناً ولا أرى
فتى منكم إلا ثناءً مقلدا
وقد جاءك العيد الذي أنت عيده
وعيد الذي أضحى فضحى وعيدا
تؤبد ايام السرور به لنا
وان لم يكن في الدهر يوماً مؤبدا
وتغنى به حتى التليد مواهبا
وتحيي على الأنفاس مجداً مجددا
وان تنحر الأنعام بيضاً فطالما
نحرت بأنعام به الفقر اسودا
ولم تهلك الأعداء فيه بسطوة
ولكن بفضل لا يغب إذا بدا
وان اشد القتل عند ذوي النهى
بأن تجعل الأعداء حولك حسدا
واني وان نقحت فيك قصائدي
وارسلتها غرا مع الدهر شردا
وجئت بكل من غريب وحكمة
وجبت بها شرقاً وغربا مغردا
وحليتها من در فيك قلائداً
وحليتها من در كفيك عسجدا
لكالرجل المهدي إلى البحر قطرة
وللدهر أعواناً وللبدر فرقدا
حوشيت در مدامع لا تجمد
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

حوشيت در مدامع لا تجمد
وكفيت حر أضالع لا تخمد
وعداك داء الحب وهو كما ترى
جسم يذوب ومقلة تتسهد
أمعللى منه بوعد وصاله
هل كان ذا روح فمات الموعد
حتام نستسقي سحائب أجهمت
منه فتبرق خلباً أو ترعد
وإلام نتجع المنى وضروءها
لا تمتري وصريخها لا ينج
تعست جدود أولى الهوى أمن المها
يرجي الوفاء وذاك مالا يوجد
ومن البلية أن ثقلبي راغب
فيمن يكلفه الهوان ويزهد
وإذا سطوت أسرت آساد الشرى
قسراً ويأسرني الغزال الأغيد
حالاً يسر الدهر سوء حلولها
مني ويكرهها الكريم محمد
الأروع الورع الهمام الأفضل
الندب الأجل الاريحي الأمجد
الكامل السيفي من علياؤه
لا ترتقي وطباقها لا تصعد
ان كان اوحد كل دهر كائن
في دهر فضلا فهذا الأوحد
ينمو بأنمله اليراع ويرتوى
من راحيته ذابل ومهند
ويقل منه الطرف ليثاً في الوغى
من كل منبت شعرة فيه يد
ابداً تفل الجمع بأسا أو ندى
مع انه في كل جمع مفرد
لم يختلف اثنان من هذا الورى
في فضله شهدوه أو لم يشهدوا
ومع التحقق لا شكوك لعاقل
عبد الآله ولن يرى ما يعبد
يا بن الأكارم كابراً عن كابر
والدهر مقتبل الشبيبة أمرد
وأولي المكارم في الأنام وعنهم
تروى الفواضل والفضائل تسند
والذاهبين من البرية والعلا
علم على آثارهم والسؤدد
ان غالني بالبعد دهري عنك
فالأيام تدنى من تشاء وتبعد
وأنا المقيم بما يراد على النوى
تدنو العهود وان تنآى المعهد
ابداً أخصك بالمدايح مخلصاً
ومن الخليفة من يذم ويحمد
ولقد رميت من الزمان بحادث
قد عز لي الاك فيه المسعد
ما ابيض يومي من عدو أزرق
الأوصال علي عيش أسود
متوطن منه الحضيض وربما
صحب الدنى به السهى والفرقد
متقمص صبر الكرام على الأذي
متعمم بفضيلة لا تجحد
ولئن خفيت علي غبي رونقا
والشمس لم يشهد سناها الارمد
لا عار في بؤسي ولا فخراً لمن
يعلو بنقص أو يجهل بجهد
فلطالما طار الذباب مع الهوى
ورقا وقد سكن التراب العسجد
وإليكها ورقاء في ورق الثنا
تشدو بحمدك دهرها وتغرد
سكنت به غرف الجبان وفارقت
منى جناناً ناره تتوقد
وتخلصت من فكرة لهمومها
لان الحديد ورق منها الجلمد
وتنزهت عمن سواك بحمدها
ما حاجة الظمآن إلا المورد
فاستبقها منى صحيفة مدحةٍ
تطوى وتنشر في الزمان وتنشد
واسلم ودم انسان ناظر دهرنا
دهراً ومدحك موقه والأثمد
فلنحن ملجانا إليك من الورى
فيه وأنت مؤيد ومؤبد
عليل هوي الأحبة لن يعادا
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

عليل هوي الأحبة لن يعادا
ومأسور المحبة لا يفادى
ومن جهل التصابي فهو داء
كساك السهد واستلب الرقادا
وميثاق الغواني مستحيل
فلا تكثر بهن الأعتقادا
هجرن وفاحمي كالفحم لونا
فكيف يزرن ان امسي رمادا
وبن وذا الشباب الغض صعب
فكيف بهن ان اعطى القيادا
ولن أقضي اللبانة من لبيني
ولم أسعد على طلبي سعادا
واظلم من تراقبه المجازي
محبيه على القرب البعادا
فليت نوائب الأيام تنبو
مضاربها
دع الشكوى وخذ بعنان طرف
بحذك لا بجذ بك البلادا
فحيث غدوت شمت الناس ناساً
وان غذيت ذقت الزاد زادا
ومن لي بخطة بعدت منالا
إذا كلفتها الجرد الجيادا
وصبرك في الشدائد صبر حر
يسهلها وان كانت شدادا
فتطلاب المني بالأمن غي
وكيف يضل من شهد الرشادا
وان الندب من امسى يعاني
المهالك تحت جنبيه مهادا
وبعض الموت اوفق من حياة
وارفق بالذي امتطأ المرادا
وهاك النصح ان تك مستفيدا
واي نصيحةلن تتفادا
فقلت لقد صدقت وقلت حقا
ولا نبغي مع الحق العدادا
سأجعل لي إلى نيل المعالي
مكارم نجل محمود عتادا
ففتح الله فتح للأماني
إذا سدت مسالكها انسدادا
وارجوه على ظمأ ممضٍ
ايرجو ذو الظما إلا العهادا
فأني لا يبلغني جوادي
المجد كمثه براً جوادا
فتى رزناً وفيا المعيا
كريما اريحيا مستجادا
رئيساً شاد بالعلم المعالي
ومن شاد العلا بالعلم سادا
اباد النوم عن عينيه فيها
ومن طلب السها الف السهادا
وحل بحل مشكلها محلا
به نال اشتهارا واجتهادا
وجدد بالفضائل رسم مجد
وجد لم يكاف ولن يكادا
فعد نواله عي وغي
وأيدي السحب لا تحصى عدادا
ورد مقاله عجز ومن ذا
لذاهب امسنا يبغي ارتدادا
فلو لمس الجماد جرى مياها
ولو زجر المياه غدت جمادا
وان حملت أنامله يراعا
أراع به من اعتقل الصمادا
وان وشى الطروس به سطوراً
وجمع ضمنها حكما فرادي
يود لها ابن مقلة لو رآها
محل سواد مقلته المدادا
ويسعد نطقه السعدي منها
ويصبو نحوها الصابي انقيادا
فيا من فاز بالقدح المعلى
وقد قدحت قريحته الزنادا
ومن ابدي فرائد عقد نظم
به بهر الزواهر افتقادا
منمقة به ببديع معنى
رقيق استرق به العمادا
سريع عطاء أبحرها مديد
يزبد على يزبد امتدادا
لو أبصر بعضها ابن أبي حديد
اقام على قصائده الحدادا
وجلبب غيرة منها وحزناً
أباه الأسود الدؤلي السوادا
ويا من طاب في العلياء فرعاً
وطال بها بحارا أو نجادا
تهن بشهر صومك وابق دهراً
لتلقي كل عيد فيه عادا
وعش ابداً سعيداً فالليالي
بجاهدنا الشقاء بها جهادا
ودونكها مسربلة حياءً
مغلغلة على خجل سفادا
ارجيها لأزجيها قبولا
فتنفر بي اختيارا واجتهادا
وقد علمت بأنك بحر فضل
فمنه يستفاد ولن يفادا
واني وان اتيبت بها امتداحا
إليك وزدت فيها الأعتمادا
كمن يهدى إلى هجر ثمارا
ومن يسدي الي بحر ثمادا
ومثلك من ازال الزيف عنها
وزان بها معانيها وزادا
لكونك صيرفي أولي المعاني
وأمهرها انتقاءً وانتقادا
فلم أرو الروى بها صحيحا
ولم أسنده عن ثقة سنادا
فداؤك كل من والاه شعرى
فأولاه انقباضاً وانعقادا
إذا اهتز الكريم له ارتياحاً
به انتفض ارتعاشا وارتعادا
وحاكا صفرة الأبريز وجها
ان استوفاه والجسد الجسادا
تسمى بالشهور فكل سمع
له رجب وأيديه جمادي
واني للضحوك على زمان
به الآساد تستجدي النقادا
وللمفضي
ومفترش لجنبي القتادا
ولكن لاصلاح لداء دهر
إذا ألفت طبائعه الفسادا
فدم ابداً منيع علا ووصف
فلن تحصى النجوم ولن تصادا
وجد لي بالوداد فخير خل
يروقك من يطالبك الودادا
سلي يا ابنة القوم عني اخاك
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

سلي يا ابنة القوم عني اخاك
غداة لقينا جيوش العدا
وقد حجبت من قتام ذكا
وشمنا بظلمائه الفرقدا
وحسبك علماً بيوم تبيد
فيه الحياة ويبدو الردى
وفر عداك الجبان الفرار
وضل هديت سبل الهدى
أأحجمت ام كنت ممن يقول
لعينيك مالي وروحي الفدا
ولست امرأ ان رأى يومه
الحمام تمنى بقاءً غدا
وما فضل طول حياة الفتى
إذا لم يعش ابداً سرمدا
بروحي من أبصرت صفحة خده
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

بروحي من أبصرت صفحة خده
وأبصرت وجه الشمس أغبر أسودا
كأني أراها دونه مثلما يرى
سواها إذا ما شامها الطرف أربدا
يكاد يشبه عطفيها القناة إذا
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

يكاد يشبه عطفيها القناة إذا
أمالها الدل لولا أنها عود
ويشبه المرهفات البيض أعينها
في قتلها الصب إلا أنها سود
قابلتنا أيدي الربيع بوجه
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

قابلتنا أيدي الربيع بوجه
حسن فيه للمحاسن شاهد
ولنعم الزمان منه منحنا
فضل فصل الربيع لو كان خالد
لا تبلني بالبعد في زلة
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

لا تبلني بالبعد في زلة
عن خطأ سر لها الحاسد
وان تكن من عامد فالذي
لا يبدل العفو بها العامد
أخذك بالعفو أخا زلة
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

أخذك بالعفو أخا زلة
يبلغ ما يبلغه الحد
إذا عفا المولى على عبده
يا طالما قد يندم العبد
وإني وإن حال التفرق بيننا
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

وإني وإن حال التفرق بيننا
وجد لما القاه دونكم وجدي
لأصدقكم مني الوداد على النوى
وصدق ما كان الوداد على البعد
ولو كان ما بي من رشا ابن أربع
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

ولو كان ما بي من رشا ابن أربع
وعشر ومن غراء ذات نهود
عذرت ولكني اري كل ليلة
حليف صدود من حليق خدود
اسقني قهوة بن
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الدال (د) 

اسقني قهوة بن
وامزج القهوة عودا
فهي للصفراء والبلغم
تمحو وهي سودا
عجبا للزمان جاد ولكن
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

عجباً للزمان جاد ولكن
على غير مستحق الجود
يحرم الحر من مناه ويعطي
نعمة الله للعبيد السود
ليت أعمارنا تقضت سراعا
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

ليت أعمارنا تقضت سراعا
فلأيا ما بها تنكيد
كل عيش لا ينقضي بهناء
فبنقصانه يكون المزيد
وسعيد منعاش غير شقي
وشقي يموت فهو السعيد
لقد طال ما بيني وبين عشيرتي
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

لقد طال ما بيني وبين عشيرتي
وطال اغترابي عنهم وتباعدي
وإن الليالي أقسمت لا تنام عن
فراق ذوي القربى وقرب الأباعد
لعمرك ما المجد الأثيل تكاثر
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الذال (ذ) 

لعمرك ما المجد الأثيل تكاثر
ولا منغنم يلفى له المرء آخذا
ولا رتبة يرقى لها بعد رتبة
ولكنه الصبر الجميل على الأذى
استفتيا في قتلتي
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الذال (ذ) 

استفتيا في قتلتي
عينا رشا معوّذ
قلت اكففا ويلكما
قد قضي الأمر الذي
ما بالتعلل بالأوطان أوطار
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

ما بالتعلل بالأوطان أوطار
ولا على البعد يشفي داءك الدار
ولا يفيدك تذكار الأولى رحلوا
وطالما ضر بالمشتاق تذكار
هبك افتديت المغاني هل بهن غنى
عن الغواني التي عن سرحها ساروا
لها من العذر ما ترضاه انفسنا
ان تألف الخدر غزلان واقمار
لا كان يوم النوى من موقف حرج
لم يلق عاري الهوى في ضمنه عار
ما غرني فيه الاكثر مقتحمي
ضنكا واني على العلات صبار
حتى انثنينا ولا الباب تجمعنا
نخفي الهوي والهوي إخفاه اظهار
نئن من حرق منا بلا رمق
كأننا فيه تنوين واضمار
جيراننا بعذيب مر جوركم
والجور اقبح ما يلقى به الجار
سقيا لأيامنا اللاتي هو اجرها
اصائل ولياليهن اسحار
واليوم بدلت عنها بالنعيم شقا
وغال عيشي بعد اليسر اعسار
حتام تطمح آمالي ويعقلها
ضمن الجديدين اقبال واعسار
والدهر اخبث مأمول وثقت به
فأنه ضد ما تختار يختار
كالبحر كرها عبرناه وقد حملت
سحائب الجفن منه فهي مدرار
ان تكشف لجة منها تتابعها
اخرى وان تأتمنه فهو غدار
ولست اضجر من صبر بحيث يرى
لكل أمر من الحالين مقدار
لكنني عفت ايامي وموردها
طام فكيف ورودي وهي آسار
ولم اخل قبل رؤياي الأمير يُري
في القوم نصر ولا في الأرض امصار
حتى نزلت بعكار فكان بها
قوم هم الأهل في ارض هي الدار
وقلدتني أيادي فضله نعما
إقلالها عند أهل العصر إكثار
الواهب الكاسب الحمد الجزيل على
فعل الجميل فمرباح ومخسار
الواجد الماجد الدنيا وان عظمت
لطالبيها كضرع فيه اغبار
سحاب جود على الغاوين سرن به
صواعق وعلى العافين امطار
غيث وما قطبت وجها سحائبه
ليث ولم تك انياب واظفار
توقد العزم منه والندى غدقا
كالصارم العضب فيه الماء والنار
ظن الذي رام اصماداً لذروته
في المجد سهلا وطرق المجد اوعار
حتى انثنت عن معاليه بصائرهم
كما انثنت عن شعاع الشمس ابصار
اراحنا بعطاياه واتعبنا
في عدها الدهر احصاء واحصار
فما اكرر مدحي في مواهبه
الا ومنه على التكرار تكرار
يا من أياديه للراجي نداه وفي
الداجي محياه انواء وانوار
قد كنت أحسب آمالي مخيبة
واليوم قيراط ما املت قنطار
فاسلم لتمحو من الدنيا لساءتها
ان الكرام لذنب الدهر اعذار
ودم فبقيا اهيل المجد مانعة
ان تستمن عبيد الناس احرار
فالمرتجى أنت والأيام ما وضحت
بها معاليك والبلدان عكار
منال المنى بالعجز غير يسير
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

منال المنى بالعجز غير يسير
ومغنى الغنى بالذل بيت فقير
واسباب ادراك المعالي منوطة
بكل بعيد الألتماس عسير
وتطلاب ما لم تستطع بضراعة
يعظم في عينيك كل حقير
ومريُك ضرع الأمتنان بمنة
جدير بان تلقاه جد مرير
فلا تلزمني الصبر في كل موطن
فقلب اخي الآمال غير صبور
وصبر الغني في غير ما يوجب الأذى
مجير وعند الضيم غير مجير
سلوت أسيلات الخدود ولم اسل
زيارة قال أو مقالة زور
فعن وجنة بُدّلت وجناء عرمسا
وعن كورة فيها الحبيب بكور
هوى النفس أهوى بامرئ القيس للورى
وعفتها جرت غنى لجرير
وما صحب الإنسان أنقى من التقى
وأبقى له من ناصر وظهير
فإما تريني باثنين مقلقلا
ركابي سخين الطرف غير قوير
ببيداء لو تملى بها الحرف رسمها
قرأت طروساً نمقت بسطور
فما هذه الأيام إلا لوافح
نتائجها يوما غنى وسرور
وإن صغرت أسمى الليالي
ونكرت بمعرفتي فالقلب غير صغير
تجابني جنباي ان لم ابتهما
فراش حديد لا فراش حرير
وتغترني نفسي إذا لم اغربها
على الغارة الشعوا بكل مغير
كمىَّ كمي وهو غيلان يلقى
وجوه المنايا شوهت بقتير
على كل وردي يلوح بأربع
وناصية دهماء صنع قدبر
كأن عليه من جساد غلالة
مضمخة اطرافها بعبير
تجمع فيه وثبه وثباته
رزانة ثهلانٍ وطيش دبور
من اللائي ابقت لأبن حمدان نفسه
وراحت عن الزنا بروح قصير
بها يبلغ الواهي عن الأمر سعيه
منى بقصور أو منى بقبور
وما المجد إلا منية أو منية
وليس سوى هذين غير غرور
هو الواهب الآمال قبل اختلاسها
ظنوني ولم يشرق بهن ضميري
ومنشي ثقال الغاديات بأنعم
تسير إلى عاني الزمان اسير
أمير نمير الحوض يعذب موردا
وما كل حوض ماؤه بنمير
يرى العفو والمعروف جل أموره
وكل امرئ مستحسن لأمور
أقل امتداح الواصفين لحلمه
وأي حصاة تستوي بثبيبر
وازجر من قاس الحيا لنواله
أللغيث اعطا سبقٍ وجزور
مواهب يثني المرء عنهن ضاجرا
وعن عد رمل الخبت غير ضجور
لقد اجتنيناها زواهر ضعف ما
جنى هرم من طلعها لزهير
فلسنا نرى كفرانها بعد انني
أرى الحر للنعماء غير كفور
من القوم ان جادوا وجالوا بمعرك
حسبت بحوراً سخرت لبحور
من القوم لم تصدر ظماء سيوفهم
وغدرانها من صدر كل غدور
عجبت لها تفرى وتقري لدي الوغي
جيوش أعاد وجنوس طيور
كان انقشاع النقع عن لمعانها
تفرُّج كرب لأبتسام بشير
وجارى دم الأعدا على صفحاتها
شباك عقيق في صفاء غدير
فقل للذي يبغى اللحاق لشأوهم
عثرت بجد في السباق عثور
طلبت ذكا من دونه مرتقي ذكا
وجوهر ذات في هياكل نور
وابعد مطلوب عن المرء اول
من المجد لم يظفر له بأخير
ليهن بك العلياء يا بن عليها
بروج شموس أو مدار بدور
وتحنى عليك الرتبتان ضلوعها
كأنك سرا منبر وسرير
وتزداد منك العالمون اولو النهى
علوم حكيم بالأمور بصير
فدم ابداً نزهو على الزهر منظراً
نضيراً بلا مثل له ونظير
يرى لك من عدو وحاسد
لسان شهيد بالكمال شهير
فعرف كبا العلياء يظهر نشره
توقد ناري حاسد وغيور
ولا زلت للمعروف خلاً مسامراً
فإن سمير الخير خير سمير
مثاباً ثوابا آجلا غير عاجل
لدي ملك جزل الثواب غفور
فأني بما يعطى الزمان اهيله
خبير وما ينبيك مثل خبير
هو الدهر ما أحداثه بقليلة
علينا ولا لذاته بكثير
أراحمة قلبي وقد شفني الصبر
الشاعر: ابن الجزري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أراحمة قلبي وقد شفني الصبر
فدنياك لولا الصبر ما عرف الحر
اجدَّك لا تضحين إلا جذوعة
عليَّ وهل يخفي لجازعة سر
يشرك ان الفى خليا من العنا
ودون ابتغاء النفع يحتمل الضر
همومي على نيل المعالي كهمتي
وان ابت الدنيا فقد وضح العذر
ولو عقلت القت الي زمامها
ولكنها الخرقاء ليس لها حجر
ذريني أجوب البيد حتى ابيدها
فقد طال بي عزمي وان قصر العمر
على متن موار الأعنة اشقر
كشعلة لون التبران سبك التبر
له شية بيضاء تزهو كأنها
على وجهه الوردي في شفق بدر
كاني والأطلال عين وعبرة
ومس الهوى والقلب أيديه والقفر
اجول بهاتيك الديار مسلما
ويبدي اضطرابا عند وثبته الصخر
كأن السري وتركأني ارومة
كأن النوى نون كأن الفلابحر
كأن هجير البيد والآل ضمنه
ضمائر ذي حقد يفر بها المكر
كأن الدجى روض اصم نباته
واغصانه حو وازهاره الزهر
كان امتداد الأفق ارض لقايس
بكف الثريا مد في درعها شبر
كأن الهلال المستدير حنية
من العاج يرمينا بأسهمها الدهر
كأن سنا المريخ وجنة غادة
يغطى سوى حافات حمرتها الحمر
كأن ضياء المشتري غرة جلا
محاسنها فرع وجال بها البشر
كأن افتراقاً في بنيات نعشها
وقد ضلهن السير في مهمهٍ سفر
كأن سهيلاً في طلائع جيشه
أخو فتكات همه القتل والأسر
كأنسماكيه جبان ومقدم
يدجج ذا عزم ويسلب ذا ذعر
كأن السها صب للقيا ذكائه
وقد هجرت ليلا فأنحله الهجر
كأن قرأن الفرقدين لناظر
تملاهما عسر يقارنه يسر
كأن به متن المجرة جدول
من الماء والشعري العبور به عبر
كأن امتداد النسر فيها جناحه
يروم به عوناً لواقعه جسر
كأن به الجوزا أثافي فضة
عليها لرسل الفجر من ذهب قدر
كأن ابتلاج الصبح في حالك الدجى
لناظره معنى تخيله الفكر
كأن ابن سيفاضم جوداً يمينه
واطلعها بيضاء فانصدع الفقر
كأن اماني معتفيها على ظما
وانعامها الارض الجديبة والقطر
غدا ناظراً للمجد من غير حاجب
وليس سوى اللألاء من دونه ستر
وسار إلى الأعداء يأتمه العلا
وتخدمه الدنيا ويقدمه النصر
فتى الحرب تلقاه الكماة عبوسة
فتثنى بواك وهو وضاح يؤفتر
كان المنى والأمن يصطحبانه
وتصطحب الأعدا المخافة والخسر
وصرف الردي يقفو مواقع طرفه
فأن غضه كرواوان حده فروا
أمن بعدما اظهرت آلاءك التي
بكتمانها غي واجحادها وزر
تروم العدا إضمار بأسك فيهم
وفي مقتضى الأعراب لا يضمر الأمر
لحا اللَه من لم يرع عهدك قلبه
ومن لم يطل في فيه حمدك والشكر
ومن ينثني والغدر حشو إهابه
ويا طالما استكفي بصاحبه الغدر
لك الخير اني ناظر لك رتبة
تناط بها العليا ويرقي لها الفخر
وإن الذي يرجو معاليك زائل
وأي ظلام ما أضاء به فجر
فيا بن الهمام الندب والذاهب الذي
بأوصافه تبقى المحامد والذكر
ومن مجده حي ومن جوده حيا
ومن سره ميت ومن صدره قبر
ومن كلما كررت طيب حديثه
تحلت به دارين واشتاقه الشحر
تهن بهذا العام وابق لغيره
وعش ابد الأيام والعيش مخضر
ودم حالياً من منطقي بقلائد
من الشعر يستزري بمنظمومها الدر
بها من ربا نجد إذا نشدت شذا
ومن عانةٍ خمر ومن بابل سحر
يعز على الطائي وشاحها
وتغز وحشا الكندي الفاظها الغر
ولا زلت لي ذخراً فما خاب امرؤ
له منك في أقصى مراداته ذخر
أنا ابن أياديك التي طال عدها
عليّ فلن تحصى ولم يمكن الحصر
وما أنا بالراضي لرقيَّ مالكا
سواك وهل يغني عن الذهب الصفر
وقبلك حاربت الورى مذ خبرتهم
واقصيتهم عني فقالوا به كبر
يريهم فعلي على انه النهي
كما ارتاب موسى حين صاحبه الخضر