tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
يا إمام الحق يا من فضله
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الميم (م) 

يا إِمامَ الحَقِّ يا مَنْ فَضْلُهُ 
شَمَلَ العالَمَ إِحْساناً وعَمْ
والذي أيَّامُهُ مَمْلوءَةٌ 
في الرِّضا والسَّخْطِ بأساً وكَرمْ
والذي حَبْوَتُهُ مَعْقودَةٌ 
بِذُرى الأوْرقِ والبحر الخضمْ
والذي يُظْهِرُ منْ إِحْسانِهِ 
نُصْرَةَ الجارِ وإِنْ جادَ كَتَمْ
مُسْتَضيءٌ بهُدى خالِقِهِ 
فَبهِ يَنْجابُ ظُلْمٌ وظُلَمْ
عِشْتَ للإسلامِ تحْمي سِرْبَهُ 
صارِمَ النَّجْدَةِ فَيَّاضَ النِّعَمْ
يَنْقُلُ الرُّكْبانُ ما جئتَ بهِ 
مِن بَديعاتِ المَساعي والهِمَمْ
فإذا سارٍ وَنى مِنْ نَصَبٍ 
حَثَّهُ زاجِرُ سَوَّاقٍ حُطَمْ
أسمَعَتْ سيرتُكَ الصُّمَّ الصَّفا 
فأتى يحْمَدُكَ الشَّهْرُ الأصَمْ
فَتَهنَّأتَ مَدى أمْثالِهِ 
ما غَدذا الماطِرُ نَبْتاً ونَعَمْ
بدا ضوء وليس من الصباح
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الحاء (ح) 

بَدا ضوْءٌ وليسَ من الصَّباحِ 
فأشْرَقَ في المخادِعِ والبَراحِ
عشَتْ لسناهُ شمس الصُّبحِ حتى 
تماحَقَ ضَوؤُها عند الطِّماحِ
فقلتُ أجَذْوَةٌ منْ نارِ موسى 
وليس على المُمَثِّلِ من جُناحِ
فأسْفرتِ المَخيلَةُ عنْ إِمامٍ 
طَليق الوَجْهِ فيَّاضِ السَّماحِ
وأشْرَقَتِ البلادُ بمُستْضَيءٍ 
رجاءُ نَداهُ يَسْبِقُ بالنَّجاحِ
فنادى النَّاسُ بعضُهُمُ لبْعضٍ 
لفَرْطِ الجود حَيَّ على الفلاحِ
يا إمام الهدى علوت عن الجود
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

يا إِمامَ الهُدى عَلَوْتَ عَن الجودِ 
بمالٍ منْ فِضَّةٍ أو نُضارِ
فَوهَبْتَ الأعْمارَ والأمْنَ والبُلْدانَ 
كُلاً في ساعةٍ منْ نَهارِ
فَبماذا يُثْنى عليكَ وقد جاوزتَ 
فضْلَ البِحارِ والأمْطارِ
إنَّما أنتَ مُعْجِزٌ مُستمرٌّ 
خارِقٌ للعقولِ والأفْكارِ
جمعتْ نفسُكَ الشَّريفَةُ بالجودِ 
وبالبأسِ بينَ ماءٍ ونارِ
أقول وقد تولى الأمر حبر
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

أقولُ وقد تَولَّى الأمْرَ حَبْرٌ 
وَليٌّ لم يَزلْ بَرّاً تَقِيَّا
وقد كُشِفَ الظَّلامُ بمسْتضيءٍ 
غَدا بالنَّاسِ كُلِّهُمُ حَفيَّا
وفاضَ الجودُ والمَعْروفُ حتَّى 
حَسِبْتُهُما عُباباً أو أتِيَّا
بلغْنا فوْقَ ما كُنَّا نُرَجِّي 
هَنيئاً يابني الدُّنيا هَنِيَّا
سألْتُ اللّهَ يَرْزُقُنا إِماماً 
نُسَرُّ بهِ فأعْطانا نَبِيَّا
أقول لساري الليل والليل غابر
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أقولُ لساري الليل والليلُ غابرُ 
رويدك هذا الصبح في الأفق جاشِرُ
أرِحْها ونَمْ عن كلِّ هَمٍّ بنجْوةٍ 
فليلك مُنْجابٌ وصبحكَ باهِرُ
فقد كشفَ الَّلأواءَ عدلُ خليفةٍ 
يتيهُ به النَّادي وتَزْهى المَنابِرُ
إِمامٌ يَوَدُّ الطَّوْدُ فرْط أناتِه 
وذمْرٌ تحاماهُ القَنا والبَواتِرُ
زهيدُ الكَرى نائي الصَّباح كريمةٌ 
نَواهيهِ من أفْعالِهِ والأوامِرُ
مريرُ القُوى تحوي له شاردَ العُلى 
إذا عَزَبَتْ أسيافُه والمَزابِرُ
تُقِرُّ له الجَأواءُ والطِّرْسُ أنه 
مُشارهُما إِنْ ذَلَّ حزبٌ وناصِر
لِدُرِّ المَعاني بالكتابةِ ناظِمٌ 
وللهام في صدر الكتيبةِ ناثِرُ
شكا بُرَحاءَ البيْنِ جفْن حُسامه 
وبُعْدَ كَراهُ جفْنُه فهو ساهِر
فلا خطْبَ إِلا والرويَّةُ كاشفٌ 
ولا حَرْب إلاَّ والمُهنَّدُ قاهِرُ
تدُلُّ عليه عَبْقَةٌ هاشميَّةٌ 
لها أرَجٌ في معْطس المجد ناشِر
تَقاصَرَ عنها المَنْدليُّ وأذْعنتْ 
رياضُ المَلا والحزْنُ وهي نواضر
إذا اخْروَّط السير العنيف برُفْقةٍ 
جَلَتْهم عن الأوطان شُهبٌ عواقر
سَرَوا ومطاياهُمْ نَعامٌ جَوافِلٌ 
فأضحت نِقاداً نامَ عنهنَّ زاجِرُ
يرودونَ خِصْباً من نعيمٍ وماجداً 
يُقِرُّ له بالخير عافٍ وعاصِرُ
على حين غَبْراءٌ من المحل حارَدَتْ 
فلا البرْقُ خفَّاقٌ ولا الجوُّ ماطر
وغاضَ عُبابُ الجَمِّ حتى كأنَّهُ 
من المحْل غورٌ هابطُ التُّرْب غاثر
وعادَ سَخيُّ الحَيِّ مثلَ بَخيله 
له الوطْبُ مثْمومٌ من الشُّحِّ خادر
قَراهُمْ أمير المؤمنينَ نَعيمَهُ 
فلا المحْلُ عَرَّاقٌ ولا الخطب جائر
قَراهُمْ فتىً لم يرض بالكوم مطعماً 
لضيفانه والضَّيف للرِّسْل شاكرُ
يجودُ بأمْصارِ البلادِ بَنانُهُ 
إذا نُحِرَتْ للطارقينَ البَهازِرُ
جموحٌ على الأمْر المَهيب ونافِرٌ 
على العار موفورُ المَحامِدِ وافِرُ
ونِعْم الفتى الكَرَّار في كل مأزقٍ 
إذا انْتعلتْ هامَ الكُماةِ الحَوافر
له من مَضاء العزْم بيضٌ وذُبَّلٌ 
ومنْ بأسه عند اللِّقاءِ عَساكِرُ
تمُدُّ بدُفَّاعِ الدِّماءِ حُروبُهُ 
فكُلُّ دَمٍ أجرتْ ظُباهُ جُراجر
تَحاماهُ فُرْسانُ النِّزالِ وتتَّقي 
صَوارِمَهُ أبطالُهُ والمَساعِرُ
إذا ظمىءَ العَسَّالُ من لهب الوغى 
فموْردُهُ لَبَّاتُهُمْ والحَناجِرُ
كأنَّ المذاكي الجُرد تحت رجالهِ 
لدى الحرب عقبان الشُّريف الكواسر
تؤُمُّ سِباعُ الطَّيرِ طيرَ لِوائهِ 
فيرجَعُ ضاوٍ وهو مَلآنُ حادِرُ
فلا راكِضٌ إِلا ويَتْلوهُ طائرٌ 
ولا طاعِنٌ إِلاَّ ويتْلوهُ ناسِرُ
إذا جحَدَ الأحبارُ باهرَ فضْلِهِ 
أَقرَّتْ له أسرارُهُم والدَّفاتِرُ
غَزيرُ النَّهى أما رضاهُ فَوالِدٌ 
نَثورٌ وأمَّا سُخْطُهُ فهو عاقِرُ
قَنوتٌ له منْ صومِه وصَلاتِهِ 
شَهيدانِ ليلٌ باردٌ وهواجِرُ
فما يَطَّبيهِ الوِرْدُ عند وَدِيقَةٍ 
ولا مَرْقَدٌ والليلُ قَرّانُ باسِر
تلمَّحتُ بَرْق الحافلاتِ وسَرَّني 
تبَوُّجُه والبرقُ للوَدْقِ حادِر
فأقبلْتُ جَذْلانَ الفُؤادِ كأنَّني 
أخو صَبْوةٍ أدْنى له الحبل هاجر
إلى مُسْتَضيءٍ بالمُهَيْمنِ مُهْتدٍ 
بأنوارهِ بَرٌّ تَقيٌّ وفاجِر
لعلَّ كسيراً منْ خُطوبٍ كثيرةٍ 
يكونُ له منْ فيضِ نُعْماهُ جابر
إذا ما اجتهاد المرء لم يك نافعا
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

إذا ما اجتهادُ المَرْءِ لم يكُ نافِعاً 
بشَيءٍ فترْكُ الاجتهاد من الحزْمِ
وراحَةُ منْ لم يستفدْ بعَنائهِ 
مُراداً منَ الأيام أوْلى من الهَمِّ
وما وقْعُ أطرافِ الأسِنَّة والظُّبى 
بأوجعَ من تقديم جهلٍ على عِلْمِ
فلا تعْتَبنَّ الدهر حُرّاً رأيْتَهُ 
حَرون السَّجايا إِنْ رأى سائق الظُّلم
وأحمق زن ذا عقل بحمق
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

وأحْمقَ زَنَّ ذا عقْلٍ بحُمْقٍ 
فقلتُ لهُ رُوَيْدَكَ يا حِمارُ
يرى الخفَّاشُ أنَّ الصُّبْحَ ليلٌ 
وأنَّ اللَّيْلَ دُهْمَتُهُ نَهارُ
يقظان قلب وطرف لا يغالبه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يقْظانُ قلبٍ وطرفٍ لا يُغالِبُهُ 
إِشكال خطبٍ ولا إدمانُ تَسْهارِ
فنوْمُه عازِبٌ والرأيُ مُقتربٌ 
مُصَرَّفٌ بين إِيرادٍ وإصْدارِ
يتْلو ويقْري لحامَ المُتلياتِ دُجىً 
للطَّارقينَ فنِعْمَ القارىءُ القاري
فسوْرةٌ لسنَى النِّيرانِ رافِعَةٌ 
وسورةٌ ذكْرُها يُنجي من النارِ
يحلُّ ضيفانُه منه بخرْقِ نَدىً 
لا يكْسعُ الشَّوْل من يبُخلٍ بأغْبار
ويمْطرُ المحْل والأنواءُ مخلِفَةٌ 
بوابلٍ من نَدى كَفَّيْهِ مِدْرارِ
شمس الضحى ونجوم الليل شاكيةٌ 
من النَّدى والرَّدى في الحرب والدار
فصاعِدٌ من صليبٍ غير ذي نَقَدٍ 
وساطِعٌ من قُدورٍ غيرِ أعْشارِ
فللْقَنا والغَضا جودانِ من يَدهِ 
على فقيريْنِ مَشَّاءٍ وطَيَّارِ
تلْقى أبا جعفرٍ والبأس شيمتهُ 
سَمْحَ الخلائق سَهْلاً غير جبَّار
كأنَّهُ زهْرةُ العام الخصيبِ إذا 
زهَتْ مَنابتُها القُصْوى بنُوَّارِ
تُهدي لناظرِها حُسْناً وناشِقِها 
طيباً بأوْقاتِ آصالٍ وأسْحارِ
وزيرُ مجدٍ ضَفَتْ منه ملابسُهُ 
وعِرْضُهُ أبَداً عارٍ مِن العارِ
كسوتُ ريحَ الصَّبا رَيَّا مدائحهِ 
فكُلُّ جَوٍّ عليه نَشْرُ عَطَّارِ
أسدي البأس عذري الوفا
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية اللام (ل) 

أسَديُّ البأس عُذْريُّ الوَفا 
خِنْدِفيُّ النَّجْر سُحْبيُّ النِّحَل
طاهِرُ السَّعْي كريمُ المُلْتَقى 
مُخْبتُ الأخلاق عُلويُّ المَحَلْ
طوْدُ حِلْمٍ فإذا أحْفَظْتَهُ 
فعصوفٌ ذاتُ رَوْعٍ وزَجَلْ
لفْظُهُ منْ روْضةٍ ناضِرَةٍ 
وضِرامٍ ذي شَرارٍ وشُعَلْ
قسْوَةُ الجَلْمَدِ في إِقْدامِهِ 
وهو في السَّلْم نسيمٌ وسَبَلْ
جائرُ الطَّعْنِ إذا جَدَّ الوَغى 
وإذا يحْكُمُ في السَّلْمِ عَدَلْ
وطَروبٌ لأحاديثِ العُلى 
طَربَ الوامِقِ بالصَّوت الرَّملْ
ولَبيبٌ ألْمَعِيٌّ كُلَّما 
أعْضَلَ المُشْكِلُ واسْتبهم حلْ
مُدْرِكٌ ما دَقَّ مِنْ غامِضَةٍ 
مثلما يُدْرَكُ ما بانَ وجَلْ
فإذا الفِكْرُ نَبا عنْ مُعْضِلٍ 
حَلَّهُ حَدُّ الصَّوابِ المُرْتَجل
شَرفُ الدِّينِ أبو جعفرِهِ 
كُنْيَةٌ عن لُجِّ بحْرٍ وجَبَلْ
للكُماةِ الصِّيدِ والكُومِ ضُحىً 
ودُجىً إِن عَنَّ مَحْلٌ وَوهَلْ
ضربةُ العُرْقوبِ هَبْراً والطُّلى 
ومَعاليهِ تُنادي لا شَلَلْ
وسِقابُ الحيِّ تشكو يُتْمَها 
مثْلَ شكوى اليُتْم أولادُ البطلْ
نِعْمَ مَنْ سَنَّ عليه لامَةً 
ومشَى في الحيِّ زَوْلاً ورَفَلْ
فحماهُ اللّهُ منْ صَرْف الرَّدى 
ما بَدا إِشْراقُ شمسٍ وطَفَلْ
أنت نجم الدين في أهل التقى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية الراء (ر) 

أنت نجمُ الدِّينِ في أهلِ التُّقى 
مُشْرِقٌ عالٍ بهيجٌ في النَّظَرْ
فإذا صَرَّحَ مَحْلٌ عارِقٌ 
كُنتَ يا يزْدَنُ نجماً لِلْمَطَرْ
فالتُّقى ثُمَّ النَّدى قد شَهِدا 
أنَّكَ الطَّيِّبُ خُبْراً وخَبَرْ
هامةُ الفارِسِ أوْ لَبَّتُهُ 
شاكياً رُمْحِك والعَضْبِ الذكَر
فَهناكَ الصَّوْمُ والإِفْطارُ ما 
غَرَّدَتْ وَرْقاءُ طيرٍ بسَحَرْ
إذا ما الجياد الجرد شدت لغاية
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

إذا ما الجيادُ الجُرد شدَّتْ لغايةٍ 
ولم يُرْض منها بالوجيف عن الحُضْرِ
وجاءت كهوجاء الربيع إذا جَرتْ 
بمُخْترَقٍ جَمٍّ مَجاهِلُهُ قَفْرِ
فهِمَّةُ قُطب الدين أمضى عزيمةً 
إذا جَدَّ في كسب المناقب والفَخْرِ
هُمامٌ إذا ما جال في متْنِ سابحٍ 
غدا جيشه مستبشراً منه بالنَّصْرِ
وأسرعُ منْ إِقدامهِ يومَ حرْبه 
نَداهُ إلى العافين في الإِزَم الغُبْر
وأحسْنُ من إِقْدامِهِ ونَوالِهِ 
خُلُوُّ أياديهِ من المَنِّ والكِبْرِ
فهُنِّيَ طولُ الدهرِ طُولَ بَقائِهِ 
سَجيسَ اللَّيالي للصِّيام وللفطْرِ
بقيت أبا الفضل الذي شاهد له
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

بقيتَ أبا الفضل الذي شاهِدٌ لهُ 
بفضْلٍ وإِفْضالٍ فَقيرٌ وعالِمُ
ففتْواك عند المُشكلاتِ صَوارمٌ 
وجدْواك عند المُجْدباتِ غَمائِمُ
وأنت بهاءُ الدين من غير مِرْيَةٍ 
له منكَ رُكْنٌ راسِخٌ ودَعائمُ
لمالِكَ بالكسْب الحميد وبالنَّدى 
مَدى الدَّهْرِ والأيَّامِ بانٍ وهادم
وأنت لراجي خيرك الدهرَ رازِقٌ 
وللاَّثم الَّلاحي على الجودِ حارِم
وللنَّصْر يُبديه مضاؤك مُظْهرٌ 
وللجود يُخْفيه حَياؤكَ كاتِمُ
فهُنيت بالشَّهر الحرام وهُنِّيَتْ 
ببيضِ أياديكَ العُلى والمَكارِمُ
هنىء العام وما يعقبه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الباء (ب) 

هُنِّىءَ العامُ وما يُعْقِبُهُ 
مِن تَوالي رَجَبٍ بعد رَجَبْ
دائماً ما طلعتْ شمسُ الضُّحى 
وسَما في الأفْقِ نجْمٌ وغَرَبْ
ببَقاءِ الصّاحِب الصَّدرِ الذي 
أحْرَزَ المجْدَ بسَعْيٍ ونَسبْ
بمنيعِ الجارِ مَبْذولِ النَّدى 
في الخطوب الدُّهْم والغُبْر الشُّهب
بوَهوبِ الدَّثْرِ لا يُسْألُهُ 
وإذا ما عَظُمَ الجُرْمُ وَهَبْ
عَضُدُ الدين الذي مَعْروفُهُ 
طاردُ الفَقْرِ وقَتَّالُ السْغَبْ
عادِلٌ في الحُكْمِ لا يَلْفِتُهُ 
لَدَدُ الخصْمِ ولا طيشُ الغضب
بأسُهُ والجودُ مِنْ راحَتِهِ 
حيثُ ما كانَ حَياةٌ وعَطَبْ
وهُمامٌ لمْ تَزَلْ ساحاتُهُ 
مِلْؤُها منهُ رَجاءٌ ورَهَبْ
وهو عَن عارِ الدَّنايا نازِحٌ 
ومِن العَلْياءِ والمَجْدِ سَقِبْ
ممدح غمر الرداء والشيم
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الميم (م) 

مُمدَّحٌ غمْرُ الرِّداء والشِّيَمْ 
إذا حمى أبْدى وإِن جادَ كَتَمْ
شهْمٌ يفِرُّ القرْنُ منه والعدَمْ 
منْ رائعِ البأس وفيَّاض الكرَمْ
طوْدٌ من الصَّبر إذا الخطب ألَمْ 
وصارِمٌ ذو شُطَبٍ إذا عَزَمْ
طبٌّ بضرب الدَّارعين في القِمَمْ 
حتى إذا الجَوُّ من المَحْلِ قَتَمْ
واحلولكتْ غُبرته حتى ادْلهمْ 
وأصبح القِشْعُ شتيتاً مُقْتسمْ
مُفرَّقاً مثل أقاطيعِ النَّعَمْ 
لا بلَلٌ من جَوْنِه ولا رَذَمْ
أغْنى ندى الصَّاحب عن صوب الديم 
وجادَ أغْماضَ الرجال والأكم
بالوابل الغَيْداق من صوب النِّعمْ 
لا بلَلٌ من جَوْنِه ولا رَذَمْ
يرْهبُه الفقْرُ وتخْشاهُ الإِزَمْ 
منْ تامِكٍ وذي سَنامينِ أحَمْ
أموالهُ الدَّثْر الكثيف لا الصَّرمْ 
فهو عِمادُ الدولة الوافي الذِّمَمْ
مجْدُ المُلوكِ والمَلاذِ المُعتصم 
إنْ حادثٌ جار وإنْ خطبٌ ألَمْ
عاش مُطاعاً ما هَدى السَّفْر علَم 
أيَّامُه في كلِّ ما يبْغي خَدَمْ
يسر العلى والمجد والحلم والنهى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

يسُرُّ العُّلى والمجد والحلمَ والنَّهى 
وهُنَّ على الفخر الرَّفيعِ دَلائلُ
طويلُ بقاء الصاحب الصَّدر تُتَّقى 
سُطاهُ ويُرجى جودهُ والفواضِل
كريمٌ إذا ضنَّ السَّحابُ بجودِه 
همَتْ راحةٌ منه وجادتْ أنامِلُ
يُقِرُّ بفَضْليه من الباس والندى 
حَوافلُ يَهْمي ودْقُها ومَناصِل
فينْعمُ عامَ الجَدْبِ منه نزيلُهُ 
ويشقى بيوم الحرب منهُ المُنازِلُ
حييٌّ على إِقْدامِهِ واجْترِائهِ 
وكُلٌّ زعيمٌ بالثَّناءِ وكافِلُ
كليْثِ الشَّرى فيه حَياءٌ ونجْدةٌ 
ونصْلُ يَمانٍ لَيِّنُ المتْن قاصل
حياةٌ وموتٌ بأسُهُ ونَوالُهُ 
إذا أجلبت أعداؤهُ والوَسائلُ
كمثل السَّحاب الجون غيثٌ وصاعقٌ 
وماءِ الفرات العذْبِ مُرْوٍ وقاتل
فهُنِّيَ بالعيد السَّعيد وغيرهِ 
مدى الدهر ما روَّى صدى الأرض وابل
دُعاءُ وَلاءٍ لا دُعاءُ رَغيبَةٍ 
وإنْ زاد إِحسانٌ وأفْرطَ نائلُ
إذا شئت أن تلقى المناقب والعلى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

إذا شِئتَ أن تلقى المناقب والعُلى 
تجمَّعْن في شخص من الناس واحد
وفاءً وجوداً واصْطباراً ونَجْدةً 
وديناً إذا الْتاثَتْ كِرامُ العَقائدِ
فللصاحب الصَّدر الكبير تجمَّعَتْ 
شَتائتُها والدَّهْرُ أكبرُ شاهِدِ
فما عضد الدين الجوادُ فتى النَّدى 
نظيراً لهُ في المكْرُماتِ بواجِدِ
فتىً لا يكفُّ العُدْمُ جودَ يمينِه 
ولا يسْتفزُّ الحِلْم روعُ الشدائد
ولا يبْذُلُ المعروفَ إِلا تبرُّعاً 
إذا كدَّر المعروف شوْبُ المَواعِد
أشَدُّ من الهوْجاء عند اعْتزامِهِ 
وذو هَضباتٍ حِلْمُهُ وقَعائدِ
وسافعُ قيْظٍ في الحفيظةِ لافِحٌ 
وذو خَصرٍ في السَّلْم عذب الموارد
وكاليث يُرْدي كلَّ قرْنٍ مُنازلٍ 
وكالغيث يُحْيي كلَّ أغْبرَ هامِد
نماهُ إِلى إِحْرازِ كلِّ شَديدةٍ 
من المجد مسعى كلِّ أرْوعَ ماجد
من النُّبُلِ الغُرِّ الذين إذا ادَّعوا 
أقَرَّ وألْقى فخرهُ كلُّ جاحِدِ
سِراعٌ إلى صوتِ الصَّريخ وثرْوةِ 
الفقيرِ ومجموعِ العُلى والمَحامِدِ
فهُنِّيَتِ الأعْيادُ منهُ بِسالِمٍ 
مَدى الدهرِ باقٍ للمكارمِ خالدِ
هناكم قدوم العام وابتسمت لكم
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

هناكُمْ قدومُ العام وابتسمتْ لكم 
ثغور الأماني عن بُلوغِ المَطالِبِ
ولا بَرِحتْكم عزَّةٌ قَعْسَريَّةٌ 
تُباري صدور المُرهفات القَواضِب
تصونُ عن الأرزاء نفس مُحمَّدٍ 
وتحْمي حماهُ من طُروق النَّوائب
فمِنْ عضدُ الدين النَّوالُ لُممْلقٍ 
وإِنْ جارَ خطب فالوفاءُ لصاحب
لبيقُ الغِنى غمْرُ السَّجايا مشمِّرٌ 
إلى الهول بَذَّالُ النَّدى والرغائب
حَوى الحمد والعلْياء بين مكاسبٍ 
مُكرَّمة المَسْعى وبين مناسِبِ
فنجرٌ يباري مطلعَ الشمس بالضحى 
وسعْيٌ أريجُ الذِّكر جمُّ المَناقب
ونِعْمَ مُناخُ الطَّارقين عَشيَّةً 
إذا أخمد الشَّفَّانُ نارَ المَراقِبِ
هنالك يقْري الضيف قبل ارْتِفاقِهِ 
ويولي النَّعيمَ قبل حلِّ الحقائب
فدامَ مُطاعَ الأمْر ما ذرَّ شارِقٌ 
بأفْقٍ وما خَبَّ السَّرابُ براكب
تباريت والشهر الحرام ففقته
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

تباريتَ والشَّهرَ الحرامَ ففُقْته 
وإنْ كان ذا فضلٍ فإنَّك أفْضلُ
دَعا الناسَ للتَّقْوى وما زلْت داعياً 
إلى الخير تُولي المكْرُمات وتبذلُ
ولُقِّبَ بالشَّهْر الحرام ولم تزلْ 
حَراماً عن العوْراء تنْآى وتزْحَل
وفي كلِّ عامٍ مَرَّةً بَركاتُهُ 
وأنت مدى الأيام في الناس مُفْضل
ويأمُر بالتَّقْوى فيعْصيهِ معْشرٌ 
وأنت مُطاعٌ بالصَّلاحِ مُوَكَّلُ
ويُشْركُه في المكْرُماتِ ثلاثةٌ 
ومثْلُكَ في العَلْياءِ لا يُتمَثَّلُ
فهُنِّئْتهُ تَنْضو وتلبسُ مثْلَهُ 
رفيعَ العُلى ما صاحب الكفَّ أنْمُلُ
كأنَّ مساعي أحمد بن محمَّدٍ 
نجومٌ جلَتْ عنها المَطالعَ شمْأل
تُضيءُ فتَهدي كلَّ سارٍ إلى العُلى 
فيُسْهِلُ ذو وعْرٍ ويرشُد ضُلَّل
أغرُّ كأنَّ الشمس منْ قَسماتِهِ 
إِذِ الخطْب ليلٌ بالقوارعِ ألْيَلُ
عليمٌ بتَصْريفِ المقالةِ والقَنا 
فطعْنتُهُ والقولُ فصْلٌ وفيْصل
فخصماهُ من يوميْ وَغاهُ وسَلْمه 
همُا مُرْمِلٌ من حُجةٍ ومُرمل
فللحبْرِ نُطْقٌ بالدلائل واضِحٌ 
وللذَّمْرِ ضربٌ بالصَّوارم أرْعل
هو الطَّوْدُ في النادي وقاراً وهيبةًذ 
وفوق مُتون الجُرد ليثٌ وأجْدلُ
أبو جعفرٍ تاجُ المُلوكِ الذي لهُ 
بكلِّ مكانٍ من ذُرى المجد منْزلُ
فتى الحَزْم أما في الحِفاظ فصارمٌ 
جُرازٌ وأما في الذِّمامِ فمَعْقِلُ
تَجورُ بطعن الدارعينَ رماحُهُ 
وفي السلْم ما بين الرَّعِيَّةِ يعْدِل
فبوركَ من ثبْت الحُبى راجح النُّهى 
تطيشُ الليالي وهو في الصَّبر يذبل
بقيت مطاعا ما تغنت حمامة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بَقيتَ مُطاعاً ما تغنَّتْ حَمامةٌ 
وما طُرد الليلُ المُعَسعِس بالفجر
نَوالُك للعافي ودارُكَ للحِمى 
وحلمك للجاني وبأسُكَ للنَّصْر
فإنك خِصْبٌ والبلادُ جَديبَةٌ 
وإنَّكَ غيثٌ والسماءُ بلا قَطْرِ
وإنك من لطف السَّجايا وفي الرضا 
نسيم الصَّبا مرَّت على الرَّفْرفِ الخُضر
وعاصفةٌ تذْرُ والجنادِلَ والحصى 
مع السخط لا عن جور حكمٍ ولا شرِّ
وسيفٌ طَريرُ الحدِّ في يدِ باسلٍ 
لبيبٍ بغير الحقِّ والعدل لا يفْري
فإن رهبَتْكَ البيض والسُّمرُ جرأةً 
فقد حسدتك النافحاتُ على النَّشْر
أرى منك أوصافاً كِراماً ببعضها 
يُنال ويُحْوى للفتى شرفُ الفخر
حَياءً بلا جُبنٍ عَطاءً بلا غِنىً 
عُلواً بلا بغْيٍ وَقاراً بِلا كِبْرِ
وزيرٌ يحُلُّ الضيف والجار عندهُ 
بأبْلَج غمر الجودِ ذي خُلقٍ غمر
إذا ما خَبَتْ نارُ اليَفاعِ لِرِهْمةٍ 
هداهمْ إلى نعْمائهِ وضَحُ البِشْرِ
رواتبُ مدْحي كاثرتْ فيض كفِّه 
السَّموح فكان النَّقص من جانب الشِّعْرِ
فاصبح تشكو مِن عُلاهُ فَصاحتي 
وإِن كنت فيَّاض الخواطر بالشُّكْر
كشكوى بطيءؤ الخيلِ من شدِّ سابقٍ 
حثا التُّرب في وجه البطيء عن الحُضر
أبا جعفرٍ تاجَ المُلوكِ وإِنَّما 
أُنادي مُشار الدهر بل شَرف الدهر
هنَتْكَ القوافي الباهِراتُ بلاغَةً 
ننامُ كِلانا وهي واخِدةٌ تَسْري
إذا ما أتاكَ المادِحونَ بِذاهِبٍ 
أتيتُ بباقٍ خالد الصِّيتِ والذكْر
وإنْ حملوا خَلْطَ النُّحاس إلى الندى 
حملتُ إليه خالص الذهب التِّبْرِ
أسد الدين والنداء لغيرا
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

أسدَ الدين والنِّداءُ لِغَيْرا 
نَ مَنيعِ الحِمى جَزيلِ النَّوالِ
كاشف الأغْبرينِ حربٍ وجدبٍ 
بين صُفْرِ اللُّهى وبيض النِّصالِ
والذي تكْرهُ الغُمودَ ظُباهُ 
فالغُمودُ الطُّلى بيومِ النِّزالِ
وَصَلَ الأشْقَرُ الكريمُ على ما 
أنتَ فيهِ منْ فادِحِ الأثْقالِ
فارِهاً زانَهُ التَّبَرُّعُ والإِفْضالُ 
فيه من غيرِ ذُلِّ سُؤالِ
فبعثْتُ المَديحَ نَشْرَ رِياضٍ 
مُطِرَتْ بالغُدُوِّ والآصالِ
لِرَزينٍ في حَبْوَة السَّلْم ثبْتٍ 
وجَريءٍ في الحربِ تحتَ العَوالي
جلبنا الخيل مشرفة الهوادي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

جَلبْنا الخيلَ مُشْرفةَ الهَوادي 
تُهدِّمُ من حَوافِرها الإِكاما
بأعْشاشٍ وبِسْطامُ بنُ قَيْسٍ 
يرى الإِحجامَ دون النَّصْرِ ذاما
فأوْرَدْن الصَّوارِمَ والعَوالي 
نُحوراً منْ رجالِهُمُ وهاما
ونحنُ لآسِرونَ بذاتِ كهْفٍ 
أبا قابوسَ إذْ يبْغي الذِّماما
ضَربنا جيْشهُ ضَرْباً طِلَخْفاً 
يُبيدُ الذِّمْرَ والسَّيف الحُساما
تركْنا المُنْذِر المرهوب خَوْداً 
تَسُحُّ الدَّمْعَ منْ وَلَهٍ سِجاما
فأيُّ مَقامِ مجْدٍ لم تَنَلْهُ 
أوائلُنا ونُتْبِعُهُ مَقاما
ومِنَّا بعدَ هامِدِنا وَزيرٌ 
مُلوكُ الأرضِ تخْدِمُهُ قِياما
إذا لَثَموا أنامِلَ راحتَيْهِ 
غَدَتْ قُبَلُ البَنانِ لهُمْ عِصاما
وإِنْ نَظَروا مُحَيَّاهُ أرَمُّوا 
فأغْضوا منه واختصروا الكَلاما
كأنهمُ بُغاثٌ تحتَ بازٍ 
يُريهِمْ منْ تَجَلِّيهِ الحِماما
لَبيقُ العِطْفِ أبْلَجُ خِندفيٌّ 
يرى مَنْع القِرى بَسْلاً حَراما
يكونُ الزَّعزعُ الهوجاءُ عزْماً 
وعند الحِلْم رَضْوى أو شَماما
ويغدو شَمْألاً لَطُفتْ نَسيماً 
ولكن نَقْعُهُ نَقْعُ النُّعامى
وتعتْكرُ الدُّجى ليلاً وحَظّاً 
فيجْلوها نَوالاً وابْتِساما
ويُمْسي ديمَةً يَهْمي إذا ما 
سَحابَتُنا غَدَتْ قَزَعاً جَهاما
وتَلْقى منهُ فرْداً في المَعالي 
وجيْشاً في حَفيظَتِهِ لُهاما
إذا تاجُ المُلوكِ سَعى لأمْرٍ 
فما هو بالمَليمِ ولا ألاما
يخافُ اللّهَ في حِفْظِ الرَّعايا 
وينْصَحُ في أمانَتِهِ الإِماما
ويَعْبَقُ ذِكرهُ في كلِّ نادٍ 
كأنَّ حَديثَهُ نَشْرُ الخُزاما
وتَقْصُرُ مِدْحَةُ المُدَّاحِ عنه 
فلمْ يبلُغْ بَليغُهُمُ التَّماما
ولو علِموا سَرائرَهُ كَعِلْمي 
غَدا كُلٌّ كَمثْلي مُسْتهَاما
وأقسم لولا أحمد بن محمد
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

وأقْسمُ لولا أحمدُ بنُ محمَّدٍ 
أبو جعفرٍ رَبُّ العُلى والمَفاخِرِ
عصتني القوافي في الدجى وتعَذَّرتْ 
عليَّ وأكْدَتْ في المقال خواطري
ولكنَّني نازلْءتُ هَمِّي بماجِدٍ 
شديدِ مَضاء البأس جَمِّ المآثرِ
فأصبح جُلْمود النُّهى وهو سلسلٌ 
نميرٌ ومُغْبَرُّ الحِجا أيَّ ناضِرِ
بأبْلجَ مرفوعِ العمادِ مُظاهِرٍ 
على الخطب نَعَّاش الجُدود العواثرِ
تُلاقيه عند الجدبِ أوشك مُطْعمٍ 
وتلقاهُ عند الخطب أقربَ ناصِرِ
فتىً مِلْءُ ناديه من الصَّبر والندى 
قعائِدُ عادِيٍّ ولُجَّةُ زاخِرِ
فبالذنب والإِجرامِ أيُّ مُسامِحٍ 
وللفقْرِ والإِعدامِ أيُّ مُغامِرِ
كأنَّ السِّنينَ الغُبْر هامُ عُداتِه 
ونعماءَه حدُّ السيوفِ البَواترِ
ففتكتُهُ في المَحْل والمحْلُ عارقٌ 
كفْتكِتهِ في الدارعينَ المساعرِ
سَوابِقُهُ تَتْلو عَزائمَ نفْسِهِ 
إذا أمْضيتْ في نَهْيهِ والأوامِرِ
فلا الرَّأيُ للخطبِ المَخوف بهائبٍ 
ولا الطِّرفُ في الوعر العسوف بعاثر
سحابٌ له برْقٌ من البِشْر لامعٌ 
وصوبُ حياً هامٍ من الجودِ هامِر
ولكنْ لماءِ المُعْصِراتِ مَواسِمٌ 
وجودُ يَديْهِ مُسْتمرُّ المَواطِرِ
وزيرٌ نَماهُ من تميم بن خِندفٍ 
سَراةُ المعالي كابِراً بعد كابِرِ
إذا ركبوا فالشمس والشمسُ جَوْنةٌ 
سَليبة ضَوْءٍ بينَ خُفٍّ وحافِرِ
عَديدُهُمُ والمكرُماتُ لديْهُمُ 
مَقامُ مَعالٍ ما لهُ من مُكاثِرِ
ودادي وما أوتيتُهُ منْ بَلاغَةٍ 
أجادا مَديحي في الكريمِ العُراعِر
فما كُلُّ منْ أبْدى وداداً بمخلصٍ 
ولا كلُّ منْ صاغَ القَوافي بشاعر
وصل الجواد من الجواد
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الياء (ي) 

وَصَلَ الجوادُ من الجَوادِ 
رَبِّ العَوارِفِ والأيادي
رحْبُ اللَّبانِ سَما لَهُ 
لَحْظٌ ورادِفَةٌ وهادي
جُمِعَتْ لِمُرْسِلِهِ المَناقِبُ 
وهو مَجْموع المُرادِ
فَتَشابَها مُتَسابِقَيْنِ 
بيومِ مَيْدانٍ ونادِ
هذا سَبوقٌ للأجا 
وِدِ وهو سَبَّاق الجِيادِ
أهْداهُ أرْوَعُ ماجِدٌ 
سامي المَحَلَّةِ والعِمادِ
تشْكو العِشارُ الكُومُ صارِمَهُ 
كما تشْكو الأعادي
فصباحُهُ جَمُّ الغُبارِ 
وليْلُهُ جَمُّ الرَّمادِ
الخِرْقُ عِزُّ الدِّينِ هازِمُ 
كلِّ رائعَةِ نَأدِ
بمَضاءِ إِقْدامٍ تُظاهِرُهُ 
أناةٌ مِنْ سَدادِ
كالسَّيْفِ ثَبْتٌ في الغُمودِ 
وقاطِعٌ يومَ الجِلادِ
يَهْتَزُّ مِن ذِكْرِ العُلى 
هَزَّ المُثَقَّفَةِ الصِّعادِ
ويُرِيكَ مِن قَسَماتِهِ 
لَمعانَ مُرْهفَةٍ حِدادِ
وهو المُجاهِدُ بالشَّآمِ 
وبالعراق أخُو جِهادِ
مِن تَحتِ راياتِ الإِمامَةِ 
وهي داعيَةُ الرَّشادِ
فأعِيذُ مَجْدَ المَرْزُبانِ 
بِرافِعِ السَّبعِ الشِّدادِ
وأبيحُهُ مِدَحاً تَدارَسُ 
في الحَواضِرِ والبَودي
تَتأرَّجُ الدُّنْيا لَها 
مِن غيرِ مِسْكٍ أوْ جِسادِ
سَيَّارةٌ أبْياتُها 
كَمسيرِ صيتي في البِلادِ
هنيئا بهاء الدين للمجد والعلى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

هنيئاً بهاء الدين للمجدِ والعُلى 
بقاؤكَ ما جَلَّى الظَّلام سنى الفجر
وما زلْت فرَّاعاً لكُلِّ مُنيفَةٍ 
من المجد موفورَ المناقب والقَدْرِ
صياماً وفِطْراً حيث نُعماكَ جَمَّةٌ 
وتقواك في صوم الزمان وفي الفِطْر
وأنت أبو الفضل المُشارُ لفضْلِهِ 
وإِفضاله في سورة الجهد والفَقْر
تقولُ بَليغاً والبليغُ مُجَمْجِمٌ 
وتمْطر سَحّاً والسَّماءُ بِلا قطْرِ
وترعى فروض العهد والنِّكس غادرٌ 
خَؤونٌ ولم يبق الثَّناءُ مع الغَدْرِ
فدُمْ فائضَ الإحسان جوداً ونجْدةً 
وشيك القرى حامي الحمى عاجل النصر
بهاء الدين فارس كل فضل
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

بهاءَ الدين فارس كلِّ فَضْلٍ 
وإِفْضالٍ وإقْدامٍ وجُودِ
شَددْتَ إلى المعالي شَدَّ طِرْفٍ 
يُقرِّبُ حُضْرُهُ شَأوَ البَعيدِ
وأحرزت المَدى منْ غيرِ بُهْرٍ 
بحَمْدِ اللّهِ والمَسْعى الحَميدِ
فأدركْتَ الذي رفعوا وشادوا 
وناجَتْكَ العَزائمُ بالمَزيدِ
فجئتَ كمُطلق الحَدَّين عضْبٍ 
أنيسٍ بالطُّلى دونَ الغُمودِ
نَداكَ وبأسُكَ المرْهوبُ أمَّا 
قِرى الضِّيفانِ أو نصْرَ الطَّريد
فهُنِّي كلُّ شهرٍ مُسْتَجِدٍّ 
بسعْدٍ منك فَضْفاضٍ جَديدِ
تَفُلُّ كَتائبَ الحَدَثانِ قَعْصاً 
وطَرْداً من شَبا الجَدِّ السَّعيدِ
جلا الله أدجان الأسى وتبلجت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

جَلا اللّهُ أدْجانَ الأسى وتبَلَّجتْ 
بأبيض من صُبْح المَسرَّةِ واضحِ
وأبعد كرب الخطب عن موطن العلى 
بدانٍ من النَّعْماء بادي المَلامِحِ
وجلَّ بهاء الدين عن طيش حَبْوَةٍ 
وما زال ذا حِلْمٍ مع الخطب راجح
ولكنَّ حُسن العهد شيمةُ نفْسِهِ 
وآبائهِ في كُلِّ دانٍ ونازحِ
فلا عادكُمْ رزءٌ من الدهر بعدَه 
ولا زلتُم حتف الخطوبِ الفَوادح
هنيت بالعام وأمثاله
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

هُنِّيتَ بالعامِ وأمْثالِهِ 
ما أسْفر الصُّبحُ وجَنَّ الظَّلامْ
فأنت في الخطْبِ الفَظيعِ الحِمى 
وأنت في الجدْب الشَّنيعِ الغَمامْ
أنتَ بَهاءُ الدينِ لا مِرْيَةً 
تحمي حمى حَوْزكَ من أن يُضامْ
وفارسُ الجودِ مُقِرٌّ لهُ 
بفضلهِ فيه الحَيا والكِرامْ
فَعِشْتَ موْفورَ الحِمى والعُلى 
مُحَسَّدَ الفضْل شَريف المَقامْ
تخطتكم أيدي الخطوب وجانبت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

تخطَّتكُم أيدي الخُطوب وجانبتْ 
مقامكُمُ المحسودَ أيْدي النَّوائبِ
ولا زِلْتُمُ آلَ المُظَفَّرِ عصْمةَ 
النَّزيلِ ومأوى المُرْملين السَّواغِبِ
ولا بَرحتْكُم عِزَّةٌ قَعْسريَّةٌ 
تُباري صدور المُرْهفات القَواضب
وكلُّ عُلاكُمْ من قديمٍ وحادثٍ 
وما عُدَّ من فخرٍ مُقيمٍ وذاهبِ
حواها فأرْبى بين جودٍ ونَجْدةٍ 
جمالُ الورى زيْنُ الوغى والمواكب
أبو الفَرَجِ الهامي نَوالُ بَنانِه 
إذا بخلَتْ بالجَوْد وُطْفُ السَّحائب
أغَرُّ يُجلِّي غيهبَ الحظِّ جودُه 
ومن وجههِ يُجلى ظلامُ الغَياهب
إذا عضد الدين اقْترى سِيَرَ العُلى 
حَثا الهَبواتِ في وجوهِ المَراتبِ
فخبْتٌ على مسْعاته كلُّ شامخٍ 
ودانٍ قريبٌ عنده كلُّ عازِبِ
إذا ما امْتطاها هِمَّةً عَضُديَّةً 
أرته حَصى المعْزاء زُهر الكواكب
حَياً وحَياءٌ في مُحَيّاً وراحَةٍ 
ولطف اعتذارٍ في ضخام الرَّغائِب
فهُنِّي شهر الصَّوم منه بناسِكٍ 
تَقيٍّ حميدِ السَّعْي جَمِّ المَناقِبِ
بقيت لكل مكرمة وبأس
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

بقيتَ لكلِّ مكْرُمَةٍ وبأسٍ 
مُشاراً في المَناقِبِ والمَعالي
إذا أدْركْتَ من شَهرٍ هِلالاً 
أهابَ بكض السُّعودُ إلى هِلالِ
تُجَنِّبُك الحوادثُ والرَّزايا 
فِرارَ الفَلِّ منْ وخْزِ العَوالي
فمُستَجْديكَ غانٍ عنْ سَحابٍ 
ومُسْتعديك غانٍ عنْ نِزالِ
وكمْ طوَّقْتَ من مِنَنٍ رِقاباً 
تَؤودُ كِرامَ أعْناقِ الرِّجالِ
كَتمْتَ بُعوثَها فَوشى ثَراءٌ 
ونَمَّتْ حالةٌ منْ بعْدِ حالِ
إذا غَشَّى البلادَ قَتامُ مَحْلٍ 
بعثْتَ عليه صَوْباً منْ نَوالِ
فأضْحى كلُّ مُغْبَرٍّ خَصيباً 
سَحوحَ الوَدْقِ مُنْهلَّ العَزالي
عِمادَ الدولةِ الحامي حِماهُ 
إذا خَلَتِ القبائلُ منْ ثِمالِ
رَضيَّاً للإِمامِ ومُرْتَضاهُ 
لما يرْضاهُ منْ شَرفِ الخِلالِ
فلا بَرحتْ مَنازلَك التَّهاني 
مَدى أيَّامِنا ومَدى اللَّيالي