tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
سليم الزمان كمنكوبه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الباء (ب) 

سليمُ الزمان كمنكوبِهِ
وموفورُهُ مثلُ محروبِهِ
وممنوحهُ مثلُ ممنوعِهِ
ومكسوُّهُ مثلُ مسلوبِهِ
ومحبوبُهُ رَهْنُ مكروهِهِ
ومكروهُهُ رهنُ محبوبِهِ
ومأمونُهُ تحت محذورِهِ
ومرجوُّهُ تحت مرهوبِهِ
وريبُ الزمان غداً كائنٌ
وغالبُهُ مثلُ مغلوبِهِ
فلا تهربنَّ إلى ذِلَّةٍ
ذليلُ الزمانِ كمنكوبِهِ
أمَا في الزمان فتىً ماجدٌ
ينفِّسُ كربةَ مَكْرُوبِهِ
سأستُر نفسي أجادَ اللئيـ
ـمُ أم ضنَّ عنّي بموهوبِهِ
فَحَظِّي وإن كنتُ مغصوبَهُ
فَسِتْرِيَ لستُ بمغصوبِهِ
ويَنْبُوتِ أرضٍ ترى شوكَهُ
يُطيلُ حماية خَرُّوبِهِ
ترفَّعتُ عن لؤْمِ مَجنِيِّهِ
بنفسي وعن لؤم محطوبِهِ
وآكِلُ أطعمةِ الأدنيا
ء رهنٌ بأن يستخفُّوا بِهِ
ألم تَرَ صاحبَهُمْ لا يزا
لُ فيهم شقيّاً بمصحوبِهِ
إذا امتاحهم أكْلَةً عبَّدُو
هُ تعبيدَ ربٍّ لمربوبِهِ
يخالون أنهمُ بَلَّغُو
هُ بالقوتِ أفضلَ مطلوبِهِ
وأنَّهمُ حرسوا نفسَهُ
بِهِ من غوائلِ مرهوبِهِ
يُذيل مُضيفُهُمُ ضيفَهُ
كملبوسِهِ وكمركوبِهِ
فلا يُؤتِغَنَّ امرُؤٌ عرضَهُ
لمأكولِهِ ولمشروبِهِ
ولا يلتمسْ من خسيسِ الرجا
لِ ما خسَّ من فضل مكسوبِهِ
كملتمسٍ من خسيسِ الجذو
عِ قَطْرَ إهالةِ مصلوبِهِ
ووغدٍ وهبتُ له حُكْمَهُ
وأمَّلتُ منكودَ موهوبِهِ
فكنتُ كعابِدِ منحوتِهِ
ومسترزقٍ رزقَ منصوبِهِ
ولو قد ألحَّ عليه الهجا
ءُ جَرْجرَ من عضِّ كلُّوبِهِ
ولمَّا غدا كلُّ هذه الورى
وممدوحُهُ مثلُ مندوبِهِ
مدحتُ إلهاً جميلَ الثنا
ءِ مصدوقُهُ غيرُ مكذوبِهِ
ألا يا فراسِيُّ خذها إليـ
ـكَ من ثاقب الحدّ مشبوبِهِ
حليمٍ تَعَوَّذُ من جهلِهِ
إذا ما حُصِبْتَ بِشُؤبوبِهِ
في جلنار وأختها دبسية
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

في جُلَّنار وأختها دُبْسيَّةٍ
يا ابن الوزير لعاتبٍ مُتعتَّبُ
أحضرتموني جُلَّنَارَ وأُحضرتْ
دبسيَّةُ الكبرى لغيريَ تُجنَبُ
فعتبتُ عتباً خلت فيه كفايةً
ثم انصرفت إلى التي هي أصوبُ
فكظمتُ بالإغْضاء كلَّ مُغِصَّةٍ
من ظُلمكم ووهبتُ ما لا يُوهَبُ
وظننت توبتكم نَصوحاً بعدها
ولقد يُخالَف من يَظُنُّ ويَحسبُ
فجرى عليَّ بظلمكم من خُرَّمٍ
يومٌ كما علم الإلهُ عَصْبصبُ
يومٌ يُسمَّى حين يكنى غيرُهُ
لا بل يُكَنَّى غيرُهُ ويُلَقَّبُ
وحَدَتْ شَمولٌ بالشَّمول لمعشر
غيري وفيما دون ذلك مَغْضبُ
ياسادتي مالي أذادُ عن التي
أبغي وأُسعَط بالتي أتجنَّبُ
أمشَاهدي يومَ الرَّفيهة تُحتمَى
ومشَاهدي يومَ الكريهة تُخْطَبُ
ذكَّرتموني بالتي أسديتُمُ
مثلاً لمثلي لا محالةَ يُضربُ
أَإِذا تكونُ كريهةٌ أُدعىَ لها
وإذا يحاسُ الحَيْسُ يُدعى جُندُبُ
وكم عائب قد عابني وهو صادق
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

وكم عائبٍ قد عابني وهو صادقٌ
وأدبرَ عنّي والذي فيه أَعيَبُ
رماني بسوءٍ لستُ أُعديه صاحبي
ولا هُو ممّا يُستفادُ ويُكسَبُ
وباءَ بسوءٍ فيه يُعديهِ غيرَه
ويجلبُهُ والسوءُ يُعدي ويُجلبُ
وما ذاك إلا ثلبُهُ الناسَ طائعاً
وما بَرِحَ الثُّلَّابُ للناس تُثلَبُ
وكم بين ذي سوءٍ تعدَّاهُ سُوؤُهُ
مُريداً لما يأتيه يبغي ويَشغَبُ
وآخرَ لا يعدوه ما فيه طالبٍ
زوالَ التي تُنعَى عليه وتُندَبُ
صفا لك شرب العيش غير مثرب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

صفا لك شِربُ العيشِ غيرَ مُثَرَّبِ
ولا زلتَ تسمو بين بدرٍ وكوكَبِ
تُدبّرُ أمرَ المُلكِ غيرَ مُعنَّفٍ
وتُؤثرُ أمرَ اللَّهِ غيرَ مؤنَّبِ
وتَجبي إلى السلطان أوفى خَراجِهِ
وتكسبُ حمدَ الناسِ من خيرِ مكسَبِ
أحين أَسرتُ الدهرَ بعد عُتوّهِ
وفلَّلتُ منه كلَّ نابٍ ومخلبِ
فأصبحتُ مَكفيّاً همُومي مُزايلاً
غمومي مُوقّىً كُلَّ سوءٍ ومَعطبِ
ولم يبقَ لي إلا تمنِّي بقائِهِ
على الدهرِ ما أرستْ قواعدُ كبكبِ
تهضّمُني أنثى وتَغصِبُ جَهرةً
عَقارى وفي هاتيك أعجبُ مَعْجبِ
لقد أَذكرتْني لامرىءِ القيس قولَه
فإنك لم يَغْلبك مثلُ مُغلَّبِ
وما قَهْرُ أنثى قِرنَ جِدٍّ ولم تكن
لتقهر إلا قِرنَ هزل وملعبِ
عرفنا لها غَصْبَ الغَرير حُقوقَهُ
فما غضبُها حقَّ الحكيم المُدرّبِ
لها كلُّ سلطانٍ على قلبِ أمردٍ
ولم تعطُ سلطاناً على قلب أشيبِ
إليكم شكاتي آل وهب ولم تكن
لتَصمِدَ إلا للوزير المهذَّبِ
لعمري لقد أَعتطيتُمُ العدل حقَّهُ
فلا يتجاوزْهُ ولا يتعتّبِ
له أن يَذُبَّ الليثَ عن ظلم ثعلبٍ
وليس له إذلالُ ليثٍ لثعلبِ
أجِرْني وزيرَ الدين والملك إنني
إليك بحقي هاربٌ كلّ مَهْربِ
توثّبَ خصمٌ واهنُ الركن والقُوى
على أيِّدِ الأركان لم يتَوثّبِ
هو النُّكرُ من وجهين غَصبٌ وبدعةٌ
وفي النكر من وجهين موضعُ مَعْتبِ
وكم غَضبتْ للحقّ منك سجيةٌ
تؤدّب بالتنكير من لم يُؤدَّبِ
فلا تسلمَنّي للأعادي وقولهم
ألا من رأى صقراً فريسةَ أرنبِ
أريد ارتجاعَ الدار لي كيف خَيَّلتْ
بِحُكمٍ مُمِرٍّ أو بلطفٍ مُسبَّبِ
وإن انتزاعَ الحقّ من كفّ غاصبٍ
وقد نَشَبتْ أظفارُهُ كلَّ مَنْشبِ
لَخُطَّةُ فَصلٍ من سديدٍ قضاؤُهُ
وخُطَّةُ فضلٍ من كريمِ المُرَكَّبِ
وإن انتظامَ الفصلِ والفضلِ في يدٍ
لشيءٌ إلى السادات جِدُّ مُحبَّبِ
فرأيك في تيسير أمري بعَزْمةٍ
كوقعةِ مسنونِ الغرارين مِقْضَبِ
وتاللَّه لا أرضى بردّ ظُلامتي
إلى أن أرى لي ألفَ عبدٍ ومركَبِ
وقد ساءني أَنِّي مُحبٌّ مُقرَّبٌ
وأَنْ ليس لي إذنُ المحبّ المقرَّبِ
فماليَ في قلبِ الوزير مُرتَّباً
وفي داره حيرانَ غيرَ مرتّبِ
ولا بد لي من رتبةٍ تُرغمُ العدا
وتسهيل إذنٍ بين أهل ومَرْحبِ
ولو لم أؤملْ منك ذاك وضِعْفهُ
ذهبتُ من التأميل في غير مذهَبِ
فلا ينكرنّ المنكرون تسحّبي
فلولا الجَنابُ السّهلُ لم أتسحَّبِ
أتيتُكَ لم أقصِدْ إلى غير مَقصِدٍ
بأمري ولم أرغبْ إلى غير مَرغَبِ
ولي منك آمالٌ عريضٌ مُرادُها
وواللَّهِ لا كانتْ مطامعَ أشعبِ
فإن أنتَ صدَّقت الرجاءَ ببُغيتي
فكم من رجاءٍ فيك غيرِ مكذَّبِ
وقد صدّق اللَّهُ الرجاءَ وإنما
طلبتُ مزيدَ الخيرِ من خيرِ مَطْلبِ
وعِشْ عيشَ مغشيِّ الفِناءِ محجَّبٍ
جَدا كفِّه في الناس غيرُ محجَّبِ
أشارت بالخضاب إلى الخضاب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

أشارتْ بالخضاب إلى الخضابِ
كناظرةٍ إلى شيءٍ عُجابِ
وكنِّ غرائراً إلّا بشيبٍ
يُخيِّلُهُ المُخَيِّلُ بالشبابِ
النخل يشرع شوكا شائكا أشبا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

النخلُ يُشرِعُ شوكاً شائكاً أَشِبا
ولا يُدافع كفّاً حاولت رُطبا
تحمون في الروع من أعدائكم سلبا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

رأيتُكمْ تستعدُّون السلاحَ ولا
تحمونَ في الروع من أعدائكم سَلَبا
كالنخلِ يُشْرعُ شوكاً لا يذودُ به
أيدي الجُناةِ ولا يحميهمُ الرُّطَبا
رأيتكم تستعدون السلاح ولا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

رأيتُكمْ تستعدُّون السلاحَ ولا
تقاتلون ولا يُحمى لكم سَلَبُ
كالنخلِ يُشْرعُ شوكاً لا يذودُ بهِ
عن حملِهِ كفَّ جانٍ فهو مُنتهَبُ
قدم الأمير أخو الأمير
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

قِدِم الأميرُ أخو الأميـ
ـرِ أبو الحسين المُصْعَبُ
فالأهلُ والسهلُ المرَيـ
ـعُ لوجهه والمَرْحَبُ
وعلى السعادة تُبتَنى
حُجْراتُهُ وتُطنَّبُ
مَلِكٌ أغرٌّ مُحجَّبٌ
معروفُهُ لا يُحجَبُ
يغدو بِعرْضٍ وافرٍ
يحميهِ مالٌ مُنْهَبُ
بدرٌ كأن البدرَ مقـ
ـروناً إليه كوكبُ
بحرٌ كأن البحر مقـ
ـروناً إليه مِذْنَبُ
سيفٌ له من كلّ نا
حيةٍ ووجهٍ مَضْربُ
ليثٌ لَهُ في كلِّ جا
رحةٍ وعضوٍ مخْلبُ
خُلِعَتْ عليه من المحا
سنِ خِلعةٌ لا تُسلَبُ
عَذُبَتْ خلائقُهُ فكا
دَ من العذوبة يُشرَبُ
وَهَبَتْ له كفٌّ وَهُو
بٌ كلَّ ما لا يُوهَبُ
عَضُدٌ لسيّدِنا وغيـ
ـثٌ للورى يَتصبّبُ
ياسمي الخليل إياك أدعو
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

ياسميَّ الخليلِ إياك أدعو
دعوةً يمَّمْت سميعاً مُجيبا
أَمَةٌ من إماءِ طَوْلك أجمعـ
ـتُ على نقلها إلىَّ قريبا
ما تزوّجتُها على غير تأميـ
ـلك فانظر أجائزٌ أن أَخيبا
وقليلُ النوال في هذه الحا
لة مما أراهُ شيئاً عجيبا
وحقيقٌ لما تيسَّر أن يكـ
ـثُرَ عند ابن حاجةٍ ويطيبا
فاغتنم خُطةً منحتُكَ منها
مَحْمِلاً هيِّناً وحمداً رغيبا
ومتى شئتَ أن تُعاودَ عاودْ
تَ وليس الغريبُ منك غريبا
يا غصنا من لؤلؤ رطب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الباء (ب) 

يا غُصُناً من لُؤلُؤٍ رَطْبِ
فيه سرورُ العينِ والقلبِ
أحسنَ بي يومٌ أرانيكُمُ
وما على المحسنِ من عَتبِ
لكنّهُ أعقبني حسرةً
فدمعتي سَكْبٌ على سكْبِ
مظلومَ ما أنت بمظلومةٍ
في حُكمِ أهلِ الشرق والغَربْ
بل إنما المظلومُ عبدٌ لكُمْ
أصبح مقتولاً بلا ذَنْبِ
غَصَبْتِهِ جهراً على قلبهِ
لا تُبْتِ ما عشتِ من الغَصْبِ
ما بالُ من عاداكِ في راحةٍ
وما لمن والاك في كرْبِ
سالمتِ أهلَ الحربِ طُوبَى لَهُمْ
لكنَّ أهلَ السَّلمِ في حَرْبِ
أصبحتِ من وُدي بلا كُلفةٍ
كالرُّوح بين الجَنْبِ والجَنْبِ
أعانني اللّهُ على غُلَّتي
بشَربةٍ من ريقِكِ العذْبِ
يا حُبَّ مظلومةَ لا تنكشف
وازدد فما لي فيكَ من حسبِ
مظلومَ قد أنهبتِ أرواحنا
وكلُّنا راضونَ بالنَّهبِ
ضربُكِ في صوتك لا خارجٌ
عن حدِّه والصوت في الضَّربِ
كأنما وقعُهما في الحشا
وقعُ الحيا في الزمنِ الجَدْبِ
فُقْتِ المُغنِّينَ كما فاقنا
كواكبُ الدنيا بنو وَهْب
حُسْناً وإحساناً قد استجمعا
كلاهما ذو مطلبٍ صَعْبِ
لغيرك لا لك التفسير أنى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

لغيرك لا لكَ التفسيرُ أنَّى
يُفسَّرُ لابن بجدتها الغريبُ
كلامُك ما أُترجِمُ لا كلامي
وإن أصبحتُ لي فيه نصيبُ
أأعرفُهُ ولستُ له نسيباً
وتجهلُهُ وأنتَ له نسيبُ
معاذَ اللَّه ليس يَظُنُّ هذا
من القوم الأديبُ ولا الأريبُ
بلى ترجمتُ عن شعري لقومٍ
فصيحُ الشعر عندهُم جليبُ
عساهم أن يُجيلوا الطرف فيه
فإن سألوا أجابهمُ مجيبُ
وإن ضلوا فمُرشدُهُم قريبٌ
وإن سألوه ألفوه يجيبُ
نفرٌ من الخلطاءِ والأصحابِ
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

نفرٌ من الخلطاءِ والأصحابِ
تجري مودَّتُهُمْ معَ الأنسابِ
مازلتُ بينهُمُ كأني نازلٌ
في منزل من صحّةٍ وشبابِ
أُكفَى وأُعفى غيرَ ما مُتجشِّمٍ
تعباً ولا نصباً من الأنصابِ
آثرتكُمْ بمودتي وتركتهُمْ
متغيِّظينَ عليَّ جِدَّ غِضابِ
حتى إذا ما جاش بحرُ المُشتري
لكُمُ ففاضَ وعبَّ أيَّ عُبابِ
وكَّلْتُمُ زُحَلاً بأمري وحدَهَ
وكذاك حقُّ الجاهل الخَيّابِ
أنا منْ أصابَتْهُ الصواعقُ بعدما
رجَّى حياً فيه حياةُ جنابِ
لِيُبَكِّني الأعداءُ إني رحمةٌ
لهُمُ فكيف تظنُّ بالأحبابِ
أَسخطتُ إخواني وأَخفقَ مطمعي
فبقيتُ بين الدُّورِ والأبوابِ
ماذا أقول لمن أُراجعُ بعدما
وحَّدتُكُمْ وكفرتُ بالأربابِ
تاللّه آملُ عدلَ شيءٍ بعدَكُمْ
أو أرتجي للظن يومَ صوابِ
فاز الورى من ريحكم بسحائبٍ
هطلت وفزتُ بسافياتِ ترابِ
لا أقذع السلطان في أيامه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

لا أقذَعُ السلطانَ في أيامه
خوفاً لسطوته ومُرِّ عقابِهِ
وإذا الزمانُ أصَابَهُ بصروفِهِ
حاذرتُ رجعتَهُ ووشْكَ مَثابِهِ
وأعُدُّ لؤماً أن أهُمَّ بعَضَّهِ
إذ فلَّتِ الأيامُ من أنيابِهِ
تاللَّه أهجو من هجاهُ زمانُهُ
حَرُمَتْ مُواثَبَتِيهِ عندَ وثابِهِ
فليعلمِ الرؤساءُ أني راهبٌ
للشرّ والمرهوبُ من أسبابِهِ
طَبٌّ بأحكامِ الهجاءِ مُبصِّرٌ
أهلَ السَّفاهِ بزَيغهِ وصوابِهِ
حَرُمَ الهجاءُ على امرئٍ إلا امرَأً
وقَعَ الهجاءُ عليه من أضرابِهِ
أو طالباً قوتاً حماهُ قادرٌ
ظلماً حقوقَ طَعامِهِ وشرابِهِ
أغضبني بالأمس ما سمتني
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الباء (ب) 

أغضبَني بالأمس ما سُمتَني
فأرضني منهُ ولا تَغْضَبِ
وكن إذا استُعْتِبتَ من جَفوةٍ
يا ابن علي خيرَ مستعتَبِ
أظهرَ ما تُضمِرُ لي كلَّهُ
حَملُكَ إيّايَ على الأجربِ
وأنني عاتبتُ فيما جرى
عليَّ من ذاك فلم أُعتبِ
بل قلتَ في شِبْداز ما قُلتَهُ
واضِعَ قدري رافِعَ المركَبِ
وبين شِبْدازَ وبرْذَوْنِكُمْ
لي مَركبٌ منِّي لم يُنكَبِ
رِجلَي أولَى بيَ إنِّي امرؤٌ
إذا عَدِمتُ الطِّرف لم أركَبِ
ما أنا بالراضي ببعض الذي
أصبحت ترضَى لي فلا تُكذبِ
أبا حسن لا زلت منا على قرب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أبا حسنٍ لا زلتَ منّا على قُربِ
على غير تلك الحالِ في الخوفِ والرعبِ
سقى اللَّهُ أيامَ الصيام وإن مضتْ
بغير الذي نهوى من الأكل والشربِ
على أنها قد أحسنت في اجتماعنا
وإدنائها قلباً يميلُ إلى قلبِ
أَقلِّبُ طَرفي في ربيعٍ مُبَكِّر
من العلمِ والآدابِ تترى وفي الكتب
لقاؤك للأبدان روح وراحةٌ
وما كل من تلقاهُ بعدك ذا لُبِّ
صرفتَ قلوبَ الناسِ عن كلِّ صاحبٍ
إليك بما أُلبستَ من قِلَّةِ العُجْبِ
إذا نحن فارقنا حديثَك خِلتَنا
نَردُّ إلى الأسماع نوعاً من السَّبِّ
وإن نحن عبّرنا عن الحقِّ قصَّرَتْ
حُلُومُ أناسٍ عن مقامي وعن ذبّي
حماه الكرى هم سرى فتأوبا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

حماهُ الكَرى همٌّ سرى فتأوَّبا
فبات يُراعي النجم حتى تَصوَّبا
أعينيَّ جودا لي فقد جُدْتُ للثرى
بأكثرَ مما تَمنعانِ وأطيبا
بُنِيَّ الذي أهديتُهُ أمسِ للثرى
فلِلّهِ ما أقوى قَناتي وأصلَبا
فإن تمنعاني الدمعَ أرجعْ إلى أسىً
إذا فَتَرتْ عنه الدموعُ تلهَّبا
إن كنت من جهل حقي غير معتذر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

إن كنتَ من جهلِ حقّي غير معتذرٍ
وكنتَ من ردِّ مدحي غيرَ مثَّئبِ
فأعطني ثمن الطِّرسِ الذي كُتبتْ
فيه القصيدةُ أو كفّارة الكذِبِ
إذا دام للمرء السواد ولم تدم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

إذا دام للمرء السوادُ ولم تَدُمْ
غَضارتُهُ ظنَّ السوادَ خضابا
فكيف يظنُّ الشيخُ أن خضابَهُ
يُظَّنُّ سواداً أو يُخالُ شَبابا
هل بالديار سوى صداك مجيب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

هل بالديار سوى صَداكَ مُجيبُ
أم هل بهِنَّ على بُكاكَ مُثيبُ
ومن العجائب أن تسائلَ دارَهمْ
عنهُمْ وقلبُكَ فيهِمُ مَجنوبُ
عدوك من صديقك مستفاد
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

عدوُّكَ من صديقك مستفادٌ
فلا تستكثرنَّ من الصِّحابَ
فإن الداءَ أكثرَ ما تراهُ
يحولُ من الطعام أو الشرابِ
إذا انقلبَ الصديقُ غدا عدواً
مُبيناً والأمورُ إلى انقلابِ
ولو كان الكثيرُ يَطيبُ كانتْ
مُصاحبةُ الكثير من الصوابِ
ولكن قلَّ ما استكثرتَ إلّا
سقطتَ على ذئابٍ في ثيابِ
فدعْ عنك الكثير فكم كثيرٍ
يُعافُ وكم قليلٍ مُستطابِ
وما اللُّجَجُ المِلاحُ بمُروياتٍ
وتلقى الرِّيّ في النُّطَفِ العِذابِ
وله المحب إلى الحبيب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الباء (ب) 

وَلَهُ المحبِّ إلى الحبيبِ
ولَهُ المريضِ إلى الطبيبِ
بان الحبيبُ فبان عنـ
ـك بلذَّتَيْ حُسنٍ وطيبِ
إنّي لَتُذْكِرني الحبيـ
ـبَ سوالفُ الرَّشأ الربيبِ
والبدرُ فوق الغصنِ والـ
ـغصنُ الرطيبُ على الكثيبِ
عرِّجْ على ذكرِ الصديـ
ـقِ وَعَدِّ عن ذكرِ الحبيبِ
كم مُكْثرٍ لي مُخْبِثٍ
ومُقِلِّ قولٍ لي مُطيبِ
يا ابن حرب كسوتني طيلسانا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

يا ابن حرب كسوتني طيلساناً
يتجنَّى على الرياح الذُّنوبا
طيلسانٌ إذا تنفستُ فيه
صاحَ يشكو الصَّبا ويشكو الجنوبا
وتهب الرياحُ في أرض غيري
فتهب الفُزورُ فيه هُبوبا
تتغنى إحدى نواحيه صوتاً
فتشقُّ الأخرى عليه الجيوبا
فإذا ما عَذَلتُهُ قال مهلاً
لن يكونَ الكريمُ إلا طروبا
طال رَفْوي له فأودى بكسبي
يا ابن حرب تركتني محروبا
أرى الصبر محمودا وعنه مذاهب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أرى الصبر محموداً وعنه مذاهبٌ
فكيف إذا ما لم يكن عنهُ مذهبُ
هناك يَحِقُّ الصبرُ والصبرُ واجبٌ
وما كان منه كالضرورة أوجبُ
فشدَّ أمرؤٌ بالصبر كفّاً فإنهُ
له عِصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ
هو المَهْربُ المُنجِي لمن أحدَقتْ بهِ
مكارِهُ دهرٍ ليس منهنّ مَهْربُ
أَعُدُّ خِلالاً فيه ليس لعاقل
من الناس إِن أُنصفنَ عنهنّ مرغبُ
لَبُوسُ جَمَالٍ جُنَّةٌ من شماتةٍ
شِفاءُ أسىً يُثنَى به ويُثَوَّبُ
فيا عجباً للشيء هذي خلالهُ
وتاركُ ما فيه من الحظّ أعجبُ
وقد يَتظنَّى الناسُ أنّ أَساهُمُ
وصبرَهُمُ فيهم طِباعٌ مركَّبُ
وأنهما ليسا كشيءٍ مُصَرَّفٍ
يُصرِّفُهُ ذو نكبةٍ حين يُنكبُ
فإن شاء أن يأسَى أطاع له الأسى
وإن شاء صبراً جاءهُ الصبرُ يُجلَبُ
ولكن ضروريان كالشيء يُبتلى
به المرءُ مَغْلوباً وكالشيء يذهبُ
وليسا كما ظنوهما بل كلاهما
لكل لبيبٍ مستطاعٌ مُسبَّبُ
يُصرِّفه المختارُ منا فتارةً
يُرادُ فيأتي أو يُذادُ فيذْهبُ
إذا احتج محتجٌ على النفس لم تكد
على قَدَرٍ يُمنَى لها تتعتّبُ
وساعَدَهَا الصبرُ الجميلُ فأقبلتْ
إليها له طوعاً جَنائبُ تُجنَبُ
وإنْ هو منَّاها الأباطيل لم تزل
تُقاتل بالعَتْبِ القضاءَ وتُغلَبُ
فَتُضحي جزوعاً إن أصابتْ مصيبةٌ
وتُمسي هلوعاً إن تَعذَّرَ مَطلبُ
فلا يَعذِرنَّ التاركُ الصبرَ نفسَهُ
بأن قيلَ إنَّ الصبرَ لا يُتكسَّبُ
لقد رأينا عجبا من العجب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الباء (ب) 

لقد رأينا عَجَباً من العَجَبْ
بين جُمادى وجُمادى ورجبْ
مِنْ ذَنَبانيٍّ تعدَّى طورَهُ
فاجتمع الذَّنْبُ عليه والذَّنَبْ
عِلْجٌ ترقَّى رتبةً فَرُتْبةً
ولم يكن أهلاً لهاتيك الرُّتَبْ
فزلَّ من تلك المراقي زَلّةً
أصبح منها مُشفياً على العَطَبْ
وهكذا كلُّ ارتقاءٍ في العلا
قريبُ عهدٍ بارتقاء في الكُرَبْ
خَوَّله اللّهُ فلم يشكر له
ولن ترى شكراً لمدخول النسَبْ
فسلّط اللّهُ عليه جهلَهُ
فكان في تدميرهِ أقوى سَبَبْ
أقبل جيشٌ لا يريد حربَهُ
فارتاع روعاً يعتري أهلَ الرِّيَبْ
وساء ظناً بوزير لم يَخُن
عهداً وهل يصدأ مكنونُ الذهَبْ
فلم يدع أمراً يقودُ حتفَهُ
إلّا أتاهُ جاهداً ثم اضطربْ
كان كمن خافَ حريقاً واقعاً
فزاد فيه حطباً على حَطَبْ
أَخلِقْ بأن تغشاهُ منه قطعةٌ
يأتي عليه لفحُها دون اللّهَبْ
انظرْ إليهِ وإلى تدبيرهِ
فإن فيه عجباً من العَجَبْ
روَّعَ طفلاً لم يكن ترويعُهُ
من المُداراة ولا أخذِ الأُهَبْ
وأسخطَ السادة سُخطاً ساقَهُ
تلقاءَهُ سُخطٌ من اللّه وَجَبْ
ثم رأى أنْ لم يُوفَّق رأيُهُ
فأطلقَ الطفلَ وأمسى في رَهَبْ
فهو مقيمٌ بين خوفٍ وردى
مما أتى أو بين خوف وحَرَبْ
وهكذا الجاهلُ قِدماً لم يزل
من جهلِهِ في تَعبٍ وفي نصَبْ
قد اشترى طولَ سهادٍ بكَرىً
وقد شَرى طولَ هدوءٍ بتعَبْ
شَبَّهْتُ دعواه القيام بالذي
قُلِّد من أمرٍ بدعواه العرَبْ
قد قلتُ إذ خُبِّرت عن تبليحهِ
وأنه في زفراتٍ وكُرَبْ
بُعْداً لمن أصبح من أحوالهِ
في صَعَدٍ عالٍ وأمسى في صَبَبْ
ما فعلتْ خيلٌ له قد ضُمِّرتْ
أما لديها هربٌ ولا طَلَبْ
بل جبنُهُ يمنعُها إقدامَها
وحَيْنُهُ يمنعه من الهرَبْ
ما أقبح النَّعماءَ يُكْسَى ثوبَها
وأحسنَ النعماءَ عنه تُستَلبْ
ما كان ما أعطِيَهُ من كسبِهِ
لكنهُ فارقَهُ بما اكتسبْ
يا غامِطَ النعمة أيقِنْ أنها
قد غَضِبَ اللّه لها كلَّ الغضبْ
ولن ترى اللّه ولياً لامرئٍ
عادى أبا الصقر الوزير المُنتَجَبْ
وكلُّ من عادى مُحقّاً مقبلاً
فإنه من أمره في وَكَتَبْ
والحمد للّه العظيم شأنُهُ
على الذي أبلَى وأَوْلى وَوَهَبْ
ما استب قط اثنان إلا غلبا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الباء (ب) 

ما استَبَّ قَطُّ اثنان إلا غَلبَا
شرُّهما نفساً وأُمّاً وأبا
أسالم قد سلمت من العيوب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

أسالمُ قد سلمتَ من العيوبِ
ألا فاسلمْ كذاك من الخطوبِ
وقد حُسِّنتَ أخلاقاً وخَلْقاً
فقد أصبحتَ مصباحَ القلوبِ
مُصدِّقَ كنيةٍ حسناءَ واسمٍ
وكم سمةٍ مكذَّبةٍ كذوبِ
فيا قمراً ينير بلا أفولٍ
ويا شمساً تضيء بلا غروبِ
أغْثني يا أبا حسنٍ أغثني
فأنت المستغاث لدى الكروبِ
أجِرني من نقائصَ قد أضرَّت
بعبدك يا ربيعَ ذوي الجُدوبِ
وما وجهُ استقائي من غديرٍ
وأنت البحرُ ذوالموج الغضوبِ
وأنَّى تستمِدُّ من السواقي
لتُنضبهَا ولستَ بذي نضوبِ
أينقُصُ كاملٌ عُرْفاً أتاه
إلى حُرٍّ وليس بذي ذُنوبِ
أبى النقصانَ فعلُ أخي كمالٍ
يجِلُّ عن المَناقص والعيوبِ
جوادٍ بالتلاد وللمعالي
كسوبٍ أو يزيد على الكسوبِ
أُعيذك أن تخفف من دروعي
فإني من زماني في حروبِ
وما تلك الدروعُ سوى هباتٍ
تجودُ عليَّ من يدِكَ الوَهوبِ
أصونُ بها المَقاتلَ من زمانٍ
على الأحرار عَداَّءٍ وَثوبِ
فلا تُوسِعْ له في جيب درعي
فقد تؤتىَ الحصونُ من النقوبِ
أترضى أن أُراعَ وأنت جارِي
بأشباهِ الغُصوبِ أو الغُصوبِ
وجارك حين يَغْشى الضيمُ جاراً
أَعزُّ من المحلِّقةِ الطَّلوبِ
تُروِّعني النقائص كلَّ شهرٍ
مع التعبِ المبرِّحِ والدّؤوبِ
كأَني حين أذكرهنَّ أُرمَى
بسهمٍ في فؤادي ذي نشوبِ
وحسبي رائعاً أهوالُ بحرٍ
يظل العقلُ منها ذا عُزوبِ
تَسامى فيه أمواجٌ صِعابٌ
كأنَّ زُهاءهنَّ زُهاءُ لُوبِ
أظل إذا اصطفقتُ على ذُراها
أهلِّلُ من محاذرة الرسوبِ
تَلاعبُ بي تلاعبَ ذات جدٍّ
غَواربُ متنِ مِجدادٍ لَعوبِ
أُعيدُ ركوبَهُ صُبحاً ومسْياً
وما هو بالذلولِ ولا الرَّكوبِ
وكم يومٍ أراني الموتَ فيه
جُنونُ الموجِ في هَوَجِ الجنوبِ
وقاني شرَّهُ من بعد يأسٍ
دِفاعُ الله دَفّاعِ الرُّيوبِ
فمن يَطَربْ إذا هبّتْ جنوبٌ
فلستُ لها وعيشك بالطَّروبِ
ولكني لها مذ كنت قالٍ
قِلَى المملوك للوالي الضَّروبِ
ولو حيَّتْ بريَّا الروض أنفي
ولو جاءت بكل حَياً سَكوبِ
إذا سقطت خشيت لها هُبوباً
وإن هبت جَزعتُ من الهبوبِ
ولمْ لا وهْيَ زَلزلةٌ ولكنْ
بركب الماء لا ركبِ السُّهوبِ
وَبَلبلةٌ لأهل البَرِّ تجري
فكلٌّ من أذاها في ضُروبِ
تثيرُ عَجاجةً وتثيرُ حُمَّى
لعذبِ الماء طُرّاً والشَّروبِ
وَتَذْهَبُ بالعقول إذا تداعتْ
أَزاملُ جَوِّها الزَّجِلِ الصَّخوبِ
ويُضحي ما اكتستهُ كلُّ أرضٍ
يميدُ مرنّحاً مَيْد الشُّروبِ
ويُمسي النخل والشَّجراء منها
وجُلُّهما صريعٌ للجُنوبِ
فتلك الرّيحُ ممّا أجتويهِ
وعَلّامِ المشاهدِ والغيوبِ
ومما أشتهيه دُرورُ رزقي
وأن أُعطَاه موفورَ الذَّنوبِ
وأن ألقاهُ يضحك من بعيدٍ
نَقيَّ الصفحتين من الشُّحوبِ
وليس بواجبٍ ما أشتهيهِ
ولكنْ إن تَطَوَّلَ ذو وجوبِ
تسنَّم ظهرَ مَكرُمَةٍ أنيختْ
لتركبها ولا تكُ بالهَيوبِ
وما ينحو بك العافون إلّا
طريقاً لستَ عنه بذي نُكوبِ
أتاني مقال من أخ فاغتفرته
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

أتاني مقالٌ من أخٍ فاغتفرتُهُ
وإن كان فيما دونَهُ وجهُ مَعْتَبِ
وذكَّرتُ نفسي منه عند امتعاضها
محاسنَ تعفو الذنبَ عن كل مُذنبِ
ومثلي رأى الحُسنى بعينٍ جَليَّةٍ
وأغضى عن العوراء غيرَ مُؤنِّبِ
فيا هارباً من سُخطنا مُتنصلاً
هربتَ إلى أنجى مَفرٍّ ومَهربِ
فعذرُك مبسوطٌ لدينا مُقدَّمٌ
ووُدُّك مقبولٌ بأهلٍ ومرحبِ
ولو بَلَّغْتني عنك أذْني أقمتُها
لديَّ مُقامَ الكاشح المُتكذّبِ
ولستُ بتقليب اللسان مُصارماً
خليلي إذا ما القلبُ لم يتقلبِ
وهب يا واهب الهبات اللواتي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

وهبُ يا واهبَ الهباتِ اللواتي
قَصُرَتْ دونها الهباتُ الرِّغابُ
هَبْ لراجيكَ ما عليه فإِنَّ اسـ
ـمَك وهبٌ ووَسْمك والوهّابُ
أنت بحرٌ ومن له تَجتبي الأمـ
ـوالَ بحرٌ لجانبيه عُبابُ
فارغبا عن مِداد شِعْبي فليست
فيه إلا صُبَابةٌ بل سرابُ
وارثيا لامرئٍ ألَحَّ عليه
للزمان الصَّؤول ظُفْرٌ ونابُ
سلَبته الخطوب ما في يديه
وله من تَجمُّلٍ أثوابُ
وإذا الصبر والتجمل داما
للفتى الحر هانت الأسلابُ
إن بحراً يُمِدُّ بحراً بشعْبٍ
فيه أدنى صُبابةٍ لَعُجابُ
فلكَ الحُجَّةُ الصحيحة إن قلـ
ـتَ كذا تُحلِبُ البحورَ الشِّعابُ
ومن المِرَّةِ الضعيفةِ فالمِر
رَة تُلوَى فتُحكم الأسبابُ
غير أنْ ليس في خراجي وحدي
ما بإِغلاقِه يسوغ الشرابُ
لك في مُكثري الرعيّةِ دوني
حَلَبٌ كيف شئت بل أحلابُ
ومتى رام رائمٌ كخصوصي
قلتُ ما كلُّ دعوة تُستجابُ
بل لقومٍ وسائلٌ يستحقّو
نَ إذا ما دَعوا بها أن يجابوا
ومفاتيحُ للخصوص وكانت
بالمفاتيح تُفتح الأبوابُ
منهمُ معشرٌ ومنهمْ أناسٌ
فَضَّلَتهُمْ بفضلها الألبابُ
وأديبٌ له ثناءٌ بما يُسْـ
ـدَى إليه وللثناء ثوابُ
ولبعض الرجال فضلٌ على بعـ
ـضٍ بما نفَّلَتْهُمُ الآدابُ
ـولقد جاء في الرواية والآ
ثار أنَّا على العقول نُثابُ
وأحاشيك أن أفهِّمَك الحجـ
ـجةَ أنَّى يُفَهَّمُ الكُتَّابُ
سيما الكاتبُ المُبِرُّ على النا
س بما لا يعُدُّهُ الحُسَّابُ
لا تُحلني على سواك فما أصـ
ـبح للطالبين غيرَك بابُ
أنت في العَدْل بالمكارم أَوْلى
من وُلاةٍ دُعاتُهم لا تجابُ
يقصدُ القاصدون منهم لئاماً
ما لهم من وجوههم حُجَّابُ
مستهينين للهجاء فما من
همْ له خائفٌ ولا هَيَّابُ
كلهم حين يُسألُ العَرَضَ الأد
نى جَمودُ البنانِ لا يُستذابُ
يتلقَّى مسائلَ الناس منهُ
عَرَضٌ سالمٌ وعِرْضٌ مُصابُ
مُستخفِّين بالمديح وهل كا
نت تُثيب العبادةَ الأنصابُ
لهفَ نفسي إن اجتبيتَ خَراجي
وحَوَتْهُ عُفاتُك الخُيِّابُ
أنا جارٌ قريبُ دارٍ وتَجْبيـ
ـني ويَجْبيك نازحٌ مُنتابُ
أَلِشُكرٍ فعنديَ الشكر والحمـ
ـدُ الذي لم يزل له خُطَّابُ
لا تُضِعْني فإن شكريَ كنزٌ
يتهادَى تُراثَهُ الأعقابُ
واستجِدَّ اليدَ التي سلفتْ من
ك على أنّها فتاةٌ كَعابُ
لك عندي صَنيعةٌ ما سقاها
غيرُ وَسْميِّك القديمِ سحابُ
فاسقِها من وَليِّك الجَودِ واربُبْ
ها تَهَدَّلْ لها ثمارٌ عذابُ
وهي الشكرُ والمحامد تَنْثو
ها أقاويليَ الرِّصانُ الصُّيابُ
مِدَحٌ من بناتِ فكريَ أبكا
رٌ حِسانٌ كواعبٌ أترابُ
للموز إحسان بلا ذنوب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الباء (ب) 

للموز إحسانٌ بلا ذُنوبِ
ليس بمعدودٍ ولا محسوبِ
يكادُ من موقعهِ المحبوبِ
يدفعُه البلعُ إلى القلوبِ
أصبحت شيخا له سمت وأبهة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

أصبحتُ شيخاً له سَمْتٌ وأبَّهةٌ
يدعونني البيضُ عمّاً تارةً وأبا
وتلك دعوةُ إجلالٍ وتَكرِمةٍ
ودِدتُ أنِّيَ معتاضٌ بها لَقَبا
لي طيلسان ليس يترك لي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الباء (ب) 

لي طيلسانٌ ليس يترك لي
رَفْوي له مالاً ولا نَشَبا
طِرْبٌ تُغنِّي منه ناحيةٌ
وتشُقُّ أخرى جيبَها طربا
كيف السبيلُ إلى عِمارتهِ
وإذا عَمَرْتُ خرابَهُ خَرِبا
كان ابنُ حربٍ حين جادَ به
لا شك فيه يُريد بي الحَرَبا
إذا بركت في صوم لقوم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

إذا بَرَّكتَ في صومٍ لقومٍ
دعوتَ لهم بتطويل العذابِ
وما التبريكُ في شَهرٍ طويلٍ
يُطاولُ يومُهُ يوم الحسابِ
فليت الليلَ فيه كان شهراً
ومرَّ نهارُهُ مرَّ السحابِ
فلا أهلاً بمانعِ كُلِّ خيرٍ
وأهلاً بالطعام والشرابِ
تأمل العيب عيب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المجتث,  قافية الباء (ب) 

تأمُّلُ العيبِ عَيْبَ
ما في الذي قلتُ رَيْبُ
والشِّعْرُ كالشَّعْرِ فيه
مع الشبيبة شيبُ
فليصفح الناسُ عنه
فطعنهم فيه غَيْبُ
حتى يعيشَ جَريرٌ
لعيبه أو نُصَيْبُ
كم عاتبٍ كلَّ شيءٍ
وكلُّ ما فيه عيبُ
والجيبُ ذيلٌ لديه
للنُّوكِ والذيلُ جيبُ
إياك يا ابن بُوَيْبٍ
أن يُستثار بويبُ
فإنما أنا ليثٌ
عادٍ وأنت كُليبُ
لا تحقِرنَّ سُبَيباً
كم جَرَّ سبّا سُبيبُ
ولا تظَنَّ بجهلٍ
أن اللسان زُبَيْبُ
قد تحسن الرومُ شعراً
ما أحسنته العُرَيبُ
يا منكر المجدِ فيهم
أليس منهم صهيبُ
لي خادم لا أزال أحتسبه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الباء (ب) 

لي خادمٌ لا أزال أحتسِبُهْ
يغيب حتى يردَّه سغَبُهْ
نُرسله لاشتراء فاكهةٍ
فقَصْرُنا أن تجيئَنا كتُبُهْ
كم قال ضيفي وقد بعثت به
هيهات يوم الحساب منقلبُهْ
وخلتُهُ قَدْ سما إلى كَرمْ رض
وانَ لكي يُجْتَنَى له عنبُهْ
وإنما زار مالكاً فرأى
زَقُّومَ صدقٍ فظل ينتخبُهْ
ثم أتاني وقد طما غضبي
عليه والضيفُ قد طما غضبُهْ
فقال هاكم وليس في يده
إلا نوى كان مرة رُطَبُهْ
أو عَجْمُ رمَّانة وقشرتها
بغير ماء لقد خلا عجبُهْ
ضل فما يهتدي لطيِّبَةٍ
كأنما مُجتناه مُحتطبُهْ
غَيْبتُهُ سَرْمَدٌ وخيبتُهُ
لا تنقضي أو يَغوله عطبُهْ
يبطىءُ حتى أكاد أحسبه
صادف تيساً فظلّ يحتلبُهْ
أو عرض الرَّدمُ دون حاجته
أو لقِيَ الليثَ هائجاً كَلَبُهْ
أو لَكَمَتْ لَقْوَةٌ لَهَازِمَهُ
أو سقطت من زَمانةٍ رُكَبُهْ
هل مشتر والسعيدُ بائِعُهُ
هل قابِلٌ والسعيد من يهبُهْ
أساء بالمسلمين جالبُهُ
لا كان من جالب ولا جَلَبُهْ