tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أكافور قبحت من خادم
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد ذم, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الحاء (ح) 

أكافورُ قُبِّحْتَ من خادِمٍ
ولاقَتْكَ مُسْرعةً جائحهْ
فَلَمْ أَرَ مِثْلَكَ ذا مَنْظَرٍ
شبيهٍ بِأَخْلاَقِهِ الفَاضِحَهْ
حَكَيْتَ سَمِيَّكَ في بَرْدِهِ
وأخطأَكَ اللّوْنُ والرائِحَهْ
وَضَيَّعْتُ بِالجَهْلِ والأَفْنِ فِيْكَ
ثَمَانِنْنَ ثَاوِيَةً طَائِحَهْ
كأنْ لم يَكُنْ لي من ناصحٍ
يُزَهِّدُ فِيْكَ ولا نَاصِحَهْ
غُلاَمٌ تَكَامَلَ فِيْهِ القَبِيْحُ
فَما فِيْهِ من خَلَّةْ صالِحَهْ
بَطئُ الجَوَابِ فَكَمْ صَائِحٍ
بِهِ لم يُجِبْهُ وَكَمْ صَائِحَهْ
كثيرُ البُكَاءِ بلا عِلّةٍ
فَدَمْعَتُهُ أبداً سَافِحَهْ
إذَا قُلْتُ قد قَوَّمَتْهُ العَصَا
أَجَدَّ أُمُوراً لنا فَادِحَهْ
مَلِئٌ وَيَسْعَى على مِعْدَةٍ
هَضُومٍ وَوَجْعَاؤُهُ سالِحَهْ
وكيف يُؤَمَّلُ مَنْ يَوْمُهُ
أَذَمُّ وَأَخْزَى من البَارِحَهْ
نطق الود باللسان الفصيح
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الحاء (ح) 

نَطَقَ الوُدُّ باللِّسانِ الفَصِيْحِ
عن صفاءْ محْضِ وعَقْدٍ صحيحِ
ما شَكَرْتُ الزَّمَانَ شُكْري يوماً
فُزْتُ فِيْهِ بِقُرْبِ عَبْدِ المَسِيْحِ
بصديقٍ متى أباينُهُ بالجِسْ
مِ أَجِدْ روحَهُ تُلائِمُ رُوحِي
وإذَا ما الأدِيْبُ زُيِّنَ بالتَّقْ
رِيْظِ والمَدْحِ فهو زَيْنُ المدِيْحِ
كاتبٌ بارعٌ إذا التبسَ الرأ
يُ بدا في كتابِهِ المشروحِ
ومَصُونُ الأعْراضِ مُبْتَذِلُ المع
روف للمستَنِيْلِ والمُسْتَميحِ
يقظٌ يكبحُ الخُطُوبَ بتدبي
رِ مُذِلٍّ لُكُلِّ خَطْبٍ جَمُوحِ
وشبيهٌ بالرَّوْضِ خُلْقاً وبالقَطْ
رِ نوالاً وراحةً بالرّيحِ
أجل هو الرزء جل فادحه
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مجزوء البسيط,  قافية الحاء (ح) 

أجَلْ هو الرُّزْءُ جَلَّ فادِحُهْ
باكِرُهُ فاجِعٌ ورائِحُهْ
لا ربْعُ دارٍ عفا ولا طَلَلُ
أوْحشَ لمَّا نَأْتِ ملائِحُهْ
عَنْ ذاكَ مندوحَةٌ لمُعْتَبِرِ
فَذُو النُّهَى جَمَّةٌ مَنَادِحُهْ
فَجَائِعٌ لو دَرَى الجنينُ بها
لعادَ مُبْيَضَّةً مَسَائِحُهْ
يا بُؤْسَ للدَّهْرِ حينَ آلُ رسو
لِ الله تجتاحُهُمْ جَوَائِحُهْ
إذا تَفَكَّرْتَ في مُصَابِهِمْ
أثْقَبَ زَنْدَ الهُمُومِ قَادِحَهْ
فبعضُهُمْ قُرِّبَتْ مَصَارِعُهُ
وبعضُهُمْ بُوعِدَتْ مَطَارِحُهْ
أظْلَمَ في كَرْبِلاَءَ يومُهُمُ
ثم تجَلّى وَهُمْ ذَبَائِحُهْ
لا بَرِحَ الغَيْثُ كلَّ شارِقَةٍ
تَهْمي غَوَادِيْه أوْ رَوَائِحُهْ
على ثَرىً حَلَّهُ غريبُ رسو
لِ اللَّهِ مَجْرُوحةٌ جَوَارِحُهْ
ذَلَّ حِمَاهُ وقَلّ ناصِرُهُ
وَنَالَ أَقْصى مُنَاهُ كَاشِحُهْ
وسيقَ نِسْوانُهُ طلائِقَ أح
زانٍ تَهَادَى بِهِمْ طلائِحُهْ
وهنَّ يُمْنَعْنَ بالوعيد من النَ
نوحْ وعِرُّ العُلا نوائحُهْ
عادَ الأَسَى جَدَّهُ ووالِدَهُ
حَيْثُ اسْتَغَاثَتْهُمَا صوائِحُهْ
لَوْ لَمْ يُرِدْ ذُو الجَلاَلِ حَرْبَهُمُ
بِهِ لَضَاقَتْ بِهِمْ فَسَائِحُهْ
وَهْوَ الذي اجتاحَ أُمَّةً عَقَرَتْ
ناقَتَهُ إذْ دَعَاهُ صالِحُهْ
ضللتُمُ القَصْدَ للسبيلِ إلى الْ
لَّهِ فتاهتْ بِكُمْ صَحَاصِحُهْ
يا شِيْعَ الغَيِّ والضَّلاَلِ وَمَنْ
كَلٌّهُمْ جَمَّةٌ فضائِحُهْ
غَشَشتُمُ اللَّهَ في أذِيَّةِ مَنْ
إليْهِمُ أُدِّيَتْ نَصَائِحُهْ
عَفَرْتُمُ بالثَّرَى جبين فَتىً
جبريلُ قبلَ النبيَّ ماسِحُهْ
يُطَلّ ما بينَكُمْ دَمٌ لرسو
لِ اللَّهِ وابنُ السِّفَاحِ سَافِحُهْ
سِيّانُ عند الإله كُلُّكُمُ
خاذِلُهُ مِنْكُمُ وذابِحُهْ
على الَّذِي فاتَهُمْ بِحَقِّهِمْ
لعْنٌ يُغَادِيهِ أو يُراوِحُهْ
جَهِلْتُمُ فيهِمُ الذي عَرَفَ ال
بَيْتُ وما قابَلَتْ أباطِحُهْ
إن تصمُتُوا عن دعائِهِمْ فلكُمْ
يومُ وغىً لا يُجاب صائحُهْ
في حيثُ كبْشُ الرّدَى يناطِحُ من
أبْصَرَ كبشَ الوَغَى يناطِحُهْ
وفي غَدٍ يَعْرِفُ المُخَالِفُ مَنْ
خاسِرُ دينٍ لَهُمْ وَرَابِحُهْ
وبين أيديكُمُ حريقُ لظىً
يلفَحُ تِلْكَ الوُجُوهَ لافِحُهْ
إن عِبْتُمُوهُمْ بجهلِكُمْ سَفَهاً
ما ضرَّ بَدْرَ السماءِ نابِحُهْ
أو تكتُمُوا فالقرانُ مشكِلُهُ
بفضلِهِمْ ناطقٌ وواضِحُهْ
ما أَشْرَقَ المَجْدُ من قبورِهِمْ
إلا وسُكَّانُها مصابِحُهْ
قومٌ أبَى حدُّ سيفِ والدِهِمْ
للدينِ أو يستَقِيْمُ جامِحُهْ
وهو الذي استأنسَ النبيُّ بِهِ
والدينُ مذعورَةٌ مسارِحُهْ
حاربَهُ القومُ وهو ناصِرُهُ
قِدْماً وغَشُّوه وهْوَناصحُهْ
فكم كَسَا منهُمُ السُّيُوفَ دَماً
يَوْمَ جِلادٍ يطيحُ طائِحُهْ
ماصفَحَ القومُ عندما قَدَرُوا
لما جَنَتْ فيهِمُ صفائحُهْ
بل منحوهُ العنادَ واجتهدوا
أن يمنعُوهُ ما اللَّهُ مانِحُهْ
كانوا خِفَاقاً إلى أذّيتِهِ
وهو ثقيلُ الوقارِ راجِحُهْ
بحرُ علومٍ إذا العلومُ طَمَتْ
فهز تَيّارَها ضحاضِحُهْ
وإن جَرَوُا في العفافِ بَذَّهُمُ
بالسَّبْقِ عودَ الجَرَاءِ قارِحُهْ
قد منع الطَّرْفَ عن حُطَامِهِمْ
وهو إلى الصالحَاتِ طامِحُهْ
ياعترةً حبُّهمْ يبينُ بِهِ
صالِحُ هذا الوَرَى وطالِحُهْ
مغالِقُ الشَرِّ أنتُمُ يابَني
أحمدَ إِذْ غيركُمْ مفاتِحُهْ
طِبْتُمْ فإن مرَّ ذِكْرِكُمْ عَرَضاً
فَاحَ بِمِسْكِ الجِنَانِ فائِحُهْ
أُكَاتِمُ الحُزْنَ في محبَّتِكُمْ
والحُزْنُ يَعْيَا بِهِ مَكَاوِحُهْ
ليس سِوَى الدَّمْعِ والإناءُ بِمَا
يكونُ فِيْهِ لابُدّ راشِحُهْ
فَسَوْفَ تغرَى به الجفُون وإن
أضَر بالناظِرَيْنِ سافِحُهْ
لو كُنْتُ في عصْرِ دِعْبِلٍ عَبَدَتْ
مدائحي فيكُمُ مدائِحُهْ
بالحرص في الرزق يذل الفتى
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الرجز,  قافية الخاء (خ) 

بالحرصِ في الرزقِ يَذِلُّ الفَتَى
والصبرُ فيه الشَّرَفُ الشامِخُ
ومستزيدٍ في طلابِ الغِنَى
يجمع لَحْماً ما لَهُ طابِخُ
ضَيَّعَ ما نَالَ بما يُرْتَجَى
والنار قد يُطْفِئُها النَّافِخُ
ودعتها ولهيب الشوق في كبدي والبين
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

ودَّعْتُها ولهيبُ الشَّوْقِ في كبِدِي
والبَيْنُ يُبْعِدُ بين الرُّوحِ والجسَدِ
وَدَاعُ صَبَّيْنِ لم يمكن وداعُهُمَا
إلا بلحظةِ عينٍ أوْ بَنَانِ يَدِ
وحاذَرَتْ أعينُ الواشِيْنَ فانْصَرَفَتْ
تَعَضُّ من غَيظِها العُنَّابَ بالبرْدِ
فكان أَوّلُ عَهْده العَيْنِ يومَ نَأْتِ
بالدَّمْعِ آخر عهدِ القلْبِ بالجِلْدِ
يا أيها الصلف المدل بحسنه
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

يا أيها الصَّلْفُ المُدِلُّ بِحُسْنِهِ
جُدْ للمُحِبِّ فَأَنْتِ أهْلُ الجوْدِ
بقبولِ مِضْرَابٍ حَكَاكَ بلُطْفِهِ
حَسَنُ التَّعطُّفِ مُخْطَفٍ مَقْدُودِ
متشبهٌ بك حين تخطِرُ لاهِياً
وَتَمِيْسُ بين مجاسدٍ وعُقُودِ
لا تُشْمِتَنّ بي الحسود بِرَدِّهِ
يُفْدِيْكَ كلُّ مُنَافِسٍ وَحَسُودِ
لم أُهْدِهِ لك يا مُناي وإنَّما
أهديتُهُ متقرِّباً للعُودِ
يا كامل الآداب منفرد العلا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

يا كامِلَ الآدَابِ مُنْفَرِدَ العُلا
والمكرُمات ويا كَثِيْرَ الحاسِدِ
شَخَصَ الأنامُ إلى جَمَالِكَ فاستعِذْ
مِنْ شَرِّ أَعْيُنِهِم بِعَيْبٍ واحِدِ
ساجل بفصك من أردت وباهه
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد ذم, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

ساجِلْ بفصِّك مَنْ أرَدْتَ وباهِهِ
فكفى به كدًّا لِقَلْبِ الحاسِدِ
متألقٌ فيه الفِرْنَدُ كأنّه
وَجْهَيْ غداةِ قِرىً وَضَيْفٍ قاصدِ
لو أن ظَمْأَي منه عُلَّتْ لارْتَوَتْ
من ماءِ جوهره المَعِيْنِ البَارِدِ
بَهَرَ العُيُونَ إضاءةً في زُرْقَةٍ
فكأنّني مُتَخَتِّمٌ بعُطَارِدِ
قد جاد طيفك لي بوعدك
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الكاف (ك) 

قد جاد طيفُك لي بِوَعْدِك
وَأَدَالَني من طُوْلِ صَدِّك
ودنا إليَّ مُعانقاً
ومصافِحاً خَدّي بخدِّكْ
وظفِرتُ مِنْكَ بِمَا هَوَيْ
تُ بحمدِ طَيْفكِ لا بِحَمْدِكْ
وَهَتَكْتُ سِتْرَ ضِياءِ جِسْ
مِكَ من فُتُوقِ سحابِ بُرْدِكْ
وَحَلَلْتُ عَقْدَ إِزَارِهِ
حلَّ الخِيَانَةَ عَقْدَ وُدِّكْ
يا ظالِمي مُتَجَنِّياً
ماذا أرَدْتَ بِظُلْمِ عَبْدِكْ
لم تحمِلُ الظُّلمَ التقي
لَ وأَنْتَ تَشْكو حَمْلَ عِقْدِكْ
ما لي أخصُّكَ بالدُّنُوْ
وِ وَأَنْتَ تَجْزِيْني بِبُعْدِكْ
أمَّا القَضِيْبُ فَإِنَّهُ
مُتَعَلِّمٌ من فعل قَدِّكْ
وَأَرَى لِطَرْفِكَ عسكراً
هاروتُ فِيْهِ أميرُ جُنْدِلْ
أفلا يَتِيْهُ بِكَ الجما
لُ وأنْتَ فيه نسيجُ وَحْدِكْ
واحربا منك ومن
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الدال (د) 

واحَرَبَا مِنْكَ ومن
مَطْلِكَ لي بِمَوْعِدِكْ
قُلتَ غداً أُنْجِزُهُ
والموتُ مِنْ دُونِ غَدِكْ
ماذا تُلاقي كَبِدي
من غِلْظَةٍ في كَبِدِكْ
يا ليتَ شِعْرِي ما الّذي
أَبْقَيْتَ لي في خَلَدِكْ
تُرِيْدُ أَنْ تَقْتُلَني
ها أَنَا ذا طَوْعُ يَدِكْ
أشتهي في الغناء بحة حلق
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

أَشْتَهي في الغِنَاءِ بُحَّةَ حَلْقٍ
ناعمِ الصَّوْتِ مُتْعَبٍ مَكْدُودِ
كَأَنِيْنِ المُحِبِّ أَضْعَفَهُ الشَّوْ
قُ فَضَاهَى به أَنِيْنَ العَمِيْدِ
لا أُحِبُّ الأَوْتارَ تَعْلُو كما لا
أشْتَهي الضَّرْبَ لازِماً للعَمُودِ
وأُحِبُّ المُجَنَّبَاتِ كَحُبِّي
للمَبَادي مَوْصُولَةً بالنَّشِيْدِ
كهُبوبِ الصَّبَا تَوَسَّطُ حالاً
بَيْنَ حَالَيْنِ شِدَّةً ورُكُودِ
سارية بين الدياجي السود
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

سارِيَةٌ بين الدّيَاجي السّودِ
مكحولةُ الأجْفَانِ بالسُّهُودِ
مُنْهَلَّةٌ بمائِهَا البَرُودِ
مِثْلَ انْهِلاَلِ مُقْلِةِ العَمِيْدِ
فَصَدَّقَتْ في الوَعْدِ والوَعِيْدِ
كأنَّها إذا أَقْلَعَتْ لتُودِي
سِرْبُ النَّعَامِ نافراً في البِيْدِ
فالنَّبْتُ قد قامَ مِنَ اللُّحُودِ
يَمِيْسُ في رِدائِه الجدِيْدِ
مُصَقَّلُ التوْرِيْسِ والتّورِيْدِ
غاديْتُها قبل غُدُوِّ السِّيِّدِ
وقبل أن يَجْهَرَ بالتَّوْحِيْدِ
بطائرٍ يُعَدّ في الأُسُودِ
مُرَتَّبٍ كالْوَلَدِ الموْلُودِ
منتصبٍ كالبطلِ النّجِيْدِ
عيناه للمشَبِّهِ السَّعِيْد
كالحَبَّتَيْنِ السودِ في العُنْقُودِ
رفعن لي بالطالع السعيد
سدت ظباء كالعذارى الغيد
في ضاحك الزَّهْرَةِ نِضْوِ العُودِ
فَجُدْتُ جِيْدَ الحالِفِ المرْدُودِ
حتى سَرَقْتُ الرّيْحَ مِنْ بَعِيْدِ
وَصِرْتُ بَعْدَ الهَبْطِ في الصُّعُودِ
فانحَطَّ مِثْلَ الحَجَرَ الصَّيْخُودِ
فَبُدِّدَتْ تَبَدُّدَ الفَرِيْدِ
ثُمَّ خَلاَ بكبشِها الفَرِيْدِ
يَنْشِبُ في يافُوخِهِ والجِيْدِ
مَخَالِباً أمْضَى مِنَ الحَدِيْدِ
بُورِكَ من فَرْدٍ بلا نَدِيْدِ
يَرْمي بِهِ مِذْكَارَ يَوْمِ عِيْدِ
من القَدِيْرِ وَمِنَ القَدِيْدِ
وعامرِ الطَّاجِنِ والسَّفُودِ
عجبت من قناعتي وقعودي
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

عَجِبْتُ من قَنَاعَتي وقُعُودي
غلب الجَدَّ عالياتِ الجُدُودِ
إن تَكُوني ذممت كَرَّ نُحُوسي
فلقد طَالَ ما حَمِدْتِ سُعُودي
ما وَفَى لي بِوَعْدِهِ الدّهْرُ إلاَّ
لِيَفي عِنْدَ وَعْدِهِ بالوَعِيْدِ
إن ذَوَى عُودُ نِعْمَتي فَرُوَيْداً
وَعَسَى أَنْ يَثُوبَ نضرةُ عُودِي
ما تَنَاهَتْ بي السُّنُونُ وَلا قا
رَبَ خَطْوي ولا تَحَانَى عَمُودي
بَعُدَتْ هِمّتي وما أَنَا مِمّنْ
بَعُدَتْ فيه هِمَّةٌ بَبَعِيْدِ
وَأَبَى لي القُنُوطُ أَنَّ غُدُوِّي
في رِدَاءٍ مِنَ الشَّبَابِ جَدِيْدِ
حُبِّيَ الحَمْدُ كَانَ أكْبَرُ أَسْبَا
بِ ذَهَابِي بِطارِفي وتَلِيْدي
وَغَرَامِي بِلَذّةِ الجُوْدِ ما إنْ
زال حتَّى أتى على مَوْجُودي
واعتياضي من الغِنَى بالغَوَاني
واعتِقادي هَوَى ابْنَةِ العُنْقُودِ
أقسِمُ الدَّهْرَ بين وصلِ حبيبٍ
تحت ظِلِّ الصِّبا وَوَصْلِ وَدُودِ
مُعْطِياً رِبْقَتي أَكُفَّ ظِبَاءٍ
مُطِئاً أَخْمَصي رِقَابَ أُسُودِ
لا يَزَالُ الغَرِيْرُ يَقْتَادُ من فض
لِ عناني قَوْدي لِتِلْكَ الجُنُودِ
بَيْنَمَا أَسْتَكْهِلُ في صدر ديوا
نٍ تَصَابَيْتُ بَيْنَ نايٍ وعودِ
وَغُدُوِّي على غطارِفِ شُوسٍ
وَرَوَاحي إلى كواعِبَ غَيْدِ
قد لَعَمْرِي رأيتُ وجهَ رَشَادي
لاحَ لي إذْ رأيتُ وَجْهَ الرَّشِيْدي
صَفْوَةُ الأَكْرَمَيْنِ من آلِ عَبَّا
سٍ وَحَبْلُ المكارِمِ الممدُودِ
وعَقِيْدُ النَّدَى تُنَالُ به الآ
مالُ إذْ ليْسَ للنّدى من عَقِيْدِ
وخطيبُ المهذَّبِيْنَ بَنِي العَبْ
اسِ في كلِّ مَحْفَلٍ مَشْهُودِ
يَرِدُ المشْهَدُ الوُفُودُ وَيَاْتي
وحدَهُ من بيانِهِ في وُفُودِ
وَتَرَى نحوَهُ المسامِعَ تُصْغي
لحديثِ يَنُصُّهُ أو نشيدِ
وتَهَابُ العيونُ أَنْ تتملاَّ
هُ وَفِيه لها مُرادُ مريدِ
وكأنّ الرؤوسَ من فوقِهَا الطي
رُ سُكُوناً إلى أَغرَّ نجيدِ
مِلْءُ صدرٍ ومِلْءُ عيْنٍ وسَرْجٍ
وفؤادٍ وَرَغْمُ أَنْفِ حَسُودِ
بَحْرُ عِلْمٍ غَدَاةَ حُجّةِ خَصْمٍ
طُوْدُ حلمٍ هَلالُ ليلةِ عِيْدِ
لو يُبَاريَ سَحْبَانَ في مُحْكَمِ القوْ
لِ لأمْسَى سَحْبَانُ غَيْرَ سَدِيْدِ
أو يَنَاجِي عبدَ الحميد لِمّا أعْ
جَبَ مَرْوَانَ لفظُ عبدِ الحمِيْدِ
يا ابن مَوْلَى أبي نَصْرٍ السِّنْ
دِيِّ رُكْنِ الخِلاَفَةِ المشْدُودِ
جَامِعُ السَّيْفِ للخليْفِةِ والأق
لاَمِ أَعظِمْ بِسيِّدٍ ومَسُودِ
شَهدتْ غُرّةُ الرشيدِ على وج
هِكَ بالموْلدِ الزَّكِيِّ السَّعِيدِ
شَبَهٌ منهُ فِيْكَ كان كإِرْثٍ
لسليمان حِيْزٌ عَنْ دَاوُدِ
كرُّ ألْحاظِهِ لنفعٍ وَضَرٍّ
وإشاراتُهُ لبأْسٍ وَجُودِ
ولسان يَسْتَنْزِلُ العُصْمَ لِيْناً
فإذا اشتَدَّ قال للأَرْضِ مِيْدي
قُمْتَ فِيْنَا مَقَامَ جَدِّكَ عبد ال
لَّهِ أكْرِمْ بجدِّهِ في الجُدُودِ
إنْ سألْنَاكَ عنْ حُدُودِ كتابِ ال
لَّهِ أوضحْتَ مُشْكِلاَتِ الحُدُودِ
أو سَمِعْنا مِنْكَ الحديثَ فَإِسْنا
دُكَ لا بالوَاهي ولا المرْدُودِ
أو طَلَبْنَا بِكَ الرِّيَاسَةَ والجا
هَ عُضِدْنا بالعِزِّ والتأبِيْدِ
ما تَرَى عُطْلَتي وكَثْرةَ قومٍ
شُغِلُوا بالخَرَاجِ أو بالبرِيْدِ
وَلَو أنَّ الرِّهانَ يَحْسُنُ مِنَّا
وَتَمَادَى بِنَا المَدَى في صَعِيْدِ
لتَنَاوَلَتْ دونَهُمْ خَصْلَةَ السَّبْ
قِ وَجَاءُوا كأنَّهُمْ في قُيُودِ
ودَوَاتي تَشْكُو الفَرَاغَ وأقلا
مي ظِمَاءٌ حوائِمٌ للوُرُودِ
في سطورٍ أَعارَهَا جَدّي السِّنْ
دِيُّ من نقش نَفْسِهِ في النُّقُودِ
كلُّ نونٍ كَعَطْفَةِ الصُّدْغِ تَقْفُو
أَلِفاً مِثْلِ قَامَةِ المَقْدُودِ
وَمَعَانٍ مِثْلِ الأهِلَّةِ بيضٍ
في مداد مِثْلِ الليالي السود
كُنْ شَفِيْعي فأنتُمُ شُفَعَائي
في الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَدَارَ الخُلُودِ
سُدْتُ حتَّى لو ابْتَغَيْتَ مِزْيْداً
فوق ما سُدْتَ لَمْ تجد من مَزِيْدِ
وباقلاء حسن المجرد
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

وباقِلاءٍ حَسَنِ المُجَرَّدِ
بباغٍ مسعودِ الأغَرِّ الأَسْعَدِ
مسكِ الثّرَى شُهْدِ الجَنَى غَضِّ نَدِي
ذِي ورَقٍ يكحُلُ عينَ الأرْمَدِ
ورِقَّةٍ تشفي أُوَارِ المُكْمَدِ
وموقِعٍ يُبْرِدُ من حرِّ الصَّدَى
رَيّانَ من نَوْءِ السماك الأَجْوَدِ
كالعِقْدِ إلا أنّهُ لم يُعْقَدِ
أَوْ كالفُصُوصِ في أكُفِّ الخُرّدِ
أو كبَنَاتِ اللُّؤْلُؤِ المنَضَّدِ
في طَيِّ أصدافٍ من الزَّبَرْجَدِ
مَفْرُوِشَةٍ بالكُرْسُفِ المزَبَّدِ
حَبّاتُ دُرٍّ قُمِّعَتْ بإثمِدِ
مُبَطَّنَاتٌ كالهِلال المُبْتَدي
يَفْتَرُّ عَنْ فيروزَجْ رَطْبٍ نَدِي
على قَوَامٍ كَقَوَامِ أَغْيَدِ
جَنيِّ يومٍ لَمْ يُؤَخَّرْ لغدِ
ولم يُنَقّلْ من يَدٍ إلى يَدِ
أَحْلَى من الإغْفَاءِ وقت السُّهْدِ
أو مِنْ وفاء خَلَّةٍ بموعِدِ
أو مِنْ أمانٍ في فُؤَادٍ مُرْعَدِ
باكَرْتُهُ والطَيْرُ لم تُغَرِّدِ
والشمسُ مثلُ النَّصْلِ لم يُجَرَّدِ
في عُصْبَةٍ مِنْ وَلَدِ المؤيّدِ
من كُلّ غِطْرِيْفٍ خِضَمٍّ أصُيَدِ
مرشَّحٍ للمُلْكِ غَيْرَ قُعْدُدِ
مؤزَّرٍ بكُلِّ مجدٍ مُرْتَدَى
حتى وَرَدْْنَاهُ أنيقَ الموْرِدِ
بِطيْبِ ريّاهُ إليهِ تَهْتَدي
لشَدَّ ما أغْنَى عن التَّزَوُّدِ
ممّا طَهَتْهُ لك أيدي الأعُبدِ
ثُمَّ دَعَوْنَا بغزالْ أغْيَدِ
فجاءَ من صهباءَ لم تصرَّدِ
بقهوةٍ كخَدِّهِ المُوَرَّدِ
يَحُثُّهَا حُسْنُ غِنَاءِ مَعْبَدِ
أمْتِعْ بها من غَدْوَةٍ لمُغْتَدي
أَحْمَدْتُ عُقْبَى العَيْشَ فيها والبَدَى
في ظِلِّ عيشٍ رَغَدٍ مؤبّدِ
بِرَغْمِ آنَافِ العِدَا والحُسَّدِ
لقد ساء العدا وشجا الحسودا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

لقَدْ ساءَ العِدا وشَجا الحَسُودا
وأبْهَجْنَا تقلُّدُكَ البَرِيْدَا
هُوَ العملُ الذي أصبَحْتَ فيهِ
على العمّالِ كُلَّهِمُ شَهِيْدَا
فمنهُمْ من تُغادِرُهُ ذَميماً
ومنهُمْ من تُغَادِرُهُ حَميدا
نصائِحُ لم تزل بِجَمِيْلِ رأيٍ
بها وجَلِيْلِ قدْرٍ مُسْتَفِيْدَا
إذا ما الشاجِحَاتُ بها استُحِثَّتْ
طَوَتْ بالشِّدِّ والعَنَقِ البَعيْدَا
تَرَى الأمْلاكَ مُصْغِيَةً إليها
إذا حَرَّكْنَ بالحلْق الخُدُودَا
يا حبذا الصرة أهدى لنا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

يا حبّذا الصُرَّةُ أَهْدَى لَنا
جُودُكَ مِنْها أجودَ النَّقْدِ
جاءتْ على حاجٍ إليها كما
جاءَك معشوقٌ على وعْدِ
مجلوّةً صُفْراً تخيّرتَها
تعمُّداً من سِكّةِ السِّنْدِي
أخلَصَ لي رأيُك فيها كما
أخلَصَهَا تصفيةً جَدِّي
لكِنّها أمْسَتْ ولا والّذي
يخلُقُها ما أصبت عِنْدي
بنفسِيَ لا بمنفوسِ التِّلاَدِ
أقيكَ نوائِبَ الدَّهْرِ العَوَادي
شهابُ مُلِمّةٍ وربِيْعُ مَحْلٍ
وليثُ كتيبةٍ وهِلاَلُ نَادي
وميمونُ النقيبَةِ حيثُ حلَّت
ركائِبُه وأمّتْ من بِلادِ
أطال عيادَةَ المعرُوفِ حتّى
رمانا فيك بالشئ المُعَادِ
له قَلَمٌ حياةٌ حين يَرْضَى
وإن يَسْخَطْ فحيةُ بَطْنِ وادي
ويتصِلُ المِدَادُ به فيجرْي
دمُ الأعداءِ في ذاكَ المِدَادِ
سَمَوْتَ أنا الحُسَيْنِ إلى المَعالي
فَتِيًّا والسادة في السَّوادِ
وشاءَ اللَّهُ في الفُسْطَاطِ خَيْراً
فَضَحَّكَ منه بالندبِ الجَوَادِ
أَتَعْجَبُ أن تغارَ عليْكَ أَرْضٌ
أُعيضَتْ من دُنُوِّكَ بالبِعَاد
وليس بمُنْكَرٍ للشامِ وَجْدٌ
وهل تَسْلُو الرياضُ عن العِهَادِ
وحقُّ الفَصْدِ أن تلقَى الهَدايَا
موفَّرةً على يَوْمِ الفِصَادِ
ولما كان حُلْوُ الشِّعْرِ أقْضَى
لما أسلفتنيه من الأيادي
وأحسن من ظِبَاءِ الرّومِ تُهْدَى
مُقَرَّطَةً على الجُرْدِ الجِيَادِ
خصصتُكَ بالذي يُهْدَى فَتَبْقَى
محاسِنُهُ إلى يومِ التَّنَادِ
الحمد لله حتى مقلتي بخلت
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

الحمد للَّهِ حتى مُقْلَتِي بَخِلَتْ
عليَّ بالدمع أَنْ أَشْفِي به كَمَدي
تَجْني البَلاَءَ على قَلْبي وتُسْلِمُنِي
يا ليتَهَا أَخَذَتْ مما جَنَتْ بِيَدي
لو أنَّها أَفْصَرَتْ عمّا تُلِحُّ بِهِ
لم تُمْسِ مكْحُولَةَ الأَجْفَانِ بالسُّهْدِ
اخسأ لحاك الله كلب دناءة
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

اخسأْ لَحَاكَ اللّهُ كلبَ دَنَاءَةٍ
كلباً يروح على النِّباحِ ويغْتدي
يهدي المدائِحَ للِّئَامِ فإنْ هَجا
فهجاؤه أبَداً لأهل السُّؤْدُدِ
مثل المسَلَّجِ في المخارج خَارِياً
وتراه يضْرُطُ على عِراصِ المسجِدِ
لو لم أعَفْهُ أجبْتُهُ فقتلتُهُ
لكنَّ لساني لَمْ يُجِبْهُ ولا يَدي
وإذا نعنعت بنانك خطا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

وإذا نَعْنَعْتُ بنانُكَ خَطًّا
مُعْرباً عن بلاغَةٍ وسَدَادِ
عجِبَ الناسُ من بَيَاضِ معانٍ
تُجْتَنَى من سَوادِ ذَاكَ المِدَادِ
تولى الله من رقدا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الدال (د) 

تَوَلَّى اللَّهُ من رَقَدَا
وعلَّم مُقْلَتي السُّهُدَا
وماطَلَنِي بموعِدِهِ
وأخْلَفَني الذي وَعَدَا
أغارُ عليْهِ من عَيْني
إذا هُوَ اللعُيُونِ بَدَا
فلولا خوفُ خالِقِهَا
إذاً لَقَلَعْتُهَا حَسَدَا
ملكتني وصيفة لأناس
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

مَلَكْتني وَصِيْفةٌ لأناس
تركْتني لحُبِّهَا مُنْقادَا
حَضَرَتْ مأْتَماً ولو نادَتْ الميْ
يِتَ فيه بأن يَعُودَ لَعَادَا
مَنَعُوهَا لُبْسَ الحِدَادِ وَلَكِنْ
نَشَرَتْ شَعْرَها فَكَانَ حِدَادَا
الحمد لله قد وجدت أخا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الدال (د) 

الحمدُ للَّهِ قد وجدتُ أخاً
لسْتُ مَدَى الدَّهْرِ مِثْلَهُ وَاجِدْ
أسْكُنُ في صحَّتي إليْهِ فإنْ
مرِضْتُ كان الطبيبَ والعائِدْ
طبائعيًّا منجِّماً جَدِلاً
يُجْمَعُ منه الكثير في واحدْ
يَنْظُرُ في الجُزْءِ والخطوطِ ولا
ينتقِدُ النُّطْقَ مثْلُهُ ناقِدْ
أحْنَى على كلِّ مَنْ يُعَالِجُهُ
من الشَّقِيْقِ الشَّفِيْقِ والوالِدْ
يعلَمُ من قَبْلِ أن يُخَاطِبَهُ
ما هو من كلِّ عِلَّةٍ وَاجِدْ
كأنَّما تَحْتَ ما يَجِسُّ لَهُ
قَلْبٌ دَلِيْلٌ وَنَاظِرٌ زائِدْ
كأنّما طرفُه بمبضَعِهِ
مُتَّصِلٌ في طريقِهِ القاصِدْ
ترى الشَّرَايِيْنَ منهُ آمنَةً
لأنه عن طريقِها حائِدْ
كأنّه من نصيحةٍ وتُقىً
لنفسهِ دُونَ غَيْرِهِ فاصِدْ
يُبْقَى علينا دمَ الحياةِ ولاَ
يُخْرِجُ إلا المخْتَلّ والفاسِدْ
يُخْرِجُ مِقْدَارَ ما يُرِيدُ على ال
قِيَاسِ لا ناقِصاً ولا زائِدْ
إن جَمَدَ الطَّبْعُ حَلَّ مِنْهُ وإِنْ
ذَابَ انحِلاَلاْ أعادَهُ جَامِدْ
مُبَارَكُ الشَّخْصِ حِينَ تُبْصِرُهُ
توقِنُ بالبُرْءِ أنًّهُ وارِدْ
مُتَّسِعُ الكلْمِ غَيْرَ غائرِهِ
يَسْعَدُ في لُطْفِ كفِّه السَّاعِدْ
يسوغُ مستكرَهُ الدّواءِ مَتَى
يَشْهَدْ ويُؤْتي ما لَمْ يَكُن شاهِدْ
يُحِبُّهُ عندي الصَّديقُ ولا
يحبُّهُ وارثٌ ولا حاسِدْ
بُقْرَاطُ طِبًّا وفي التجنُّب لِلّنْ
ذَاتِ سُقْراطُ ذلك الزّاهِدْ
فاسْلَمْ على الدَّهْرِ يا أبا حَسَنٍ
يَفْدِيْكَ من لم تكن لَهُ حامِدْ
فيك حَيَاةٌ وَأَمْنَةٌ رَخُصَتْ
بالنَّفْسِ دون الطَّرِيْفِ والتَّالِدْ
مستهتر بالرمي واه عضده
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الدال (د) 

مستهترٌ بالرمي واهٍ عضُدُهْ
يُطِيْعُهُ القَلْبُ وتَعْصِيْهِ يدُهُ
أحصنُ شيءٍ حين يرْمي طردُه
كأنّه فؤادهُ أوْ كَبِدُهُ
عادلة الأجزاء قد برئت
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

عادلةُ الأجزاءِ قد بُرِّئَتْ
من خطأِ النّاقِصِ والزَّائِدْ
والضربُ والصوتُ وحِسّاهُما
خارِجَةٌ في قرنٍ واحدْ
مثلُ خُطُوطٍ جئْنَ من نُقْطَةٍ
إلى محيطِ الدائرِ القاصِدْ
لولا أبو الفرج الذي فرجت به
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

لولا أبو الفَرَجِ الذي فُرِّجَتْ به
كُرَبي لما جَفَّتْ لُبُودُ جِيَادي
ولجلتُ آفاقَ البلادِ وجُبْتُها
حتى أُكَثِّرَ بالغني حُسَّادي
لكن سَبَقَتُ به الثراءَ ففاتَني
وعَجِلَتُ قَبْلَ المالِ بالأوْلادِ
خالفتُ ما جاء الكتابُ بنصّهِ
فلذاكَ قد مَلَكَ الزّمانُ قِيَادي
ويلاه من قلبي ومن كبدي
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

ويلاهُ من قلبي ومن كَبِدي
أفْنَى وَلاَ أشْكُو إلى أحَدِ
ومريضةِ الألحاظَ فاتنةٍ
نفّاثَةٍ بالسِّحْرِ في العُقَدِ
معتادةٍ للهجرِ لو غَلِطَتْ
بالوصْلِ في الأحيانِ لم تَعُدِ
ضَنّتْ بموعدِهَا فقلتُ لها
يا هذه فعِدي بأنْ تَعِدي
قفل الدجى وأتى الصباح حميدا
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

قَفَلَ الدُّجى وأتى الصباحُ حميدَا
وتجاوبَتْ أطيارُهُ تَغْريدَا
وجفتْكَ لائِمةٌ وزارَكَ مُسْعِدٌ
وغَدَتْ عليكَ الشّمْسُ تحمِلُ عُودَا
وكأنّ ما ينهَلُّ من سَبَلِ النّدَى
أيْدٍ نَثَرْتَ من الجُمَانِ عُقُودَا
وكأنّ مجلسَنَا المُفَوّفِ فرشُهُ
نورُ الرّياضِ لَبِسْنَ منه بُرُودَا
وكأنَّما الجاماتُ في جَنَبَاتِهِ
ماءٌ أعادتْهُ السِّمَاكُ جَلِيْدَا
وكأنّما الكانون أُلْهِبَ جَمْرُهُ
أحداقُ أُسْدٍ يَدَّرِيْنَ أُسُودَا
يكسو خدود الشَّرْبِ من نَفَحَاتِهِ
قبل الكُؤوسِ وحثِّها تورِيْدَا
نارٌ مُضَّرِمَةٌ ونارُ مُدَامَةٍ
وكأنّما يتبارَيَانِ وَقُودَا
فالقُرُّ عَنْ حجراتِنا مُتَنَكّبٌ
مَنَعَ التَّرَدُّدَ فانْثَنَى مَرْدُودَا
وكأنّ نرجِسَنَا ومضعَفَ وَرْدِنَا
سَلَبا الجواري أعيُناً وخُدُودَا
فَهَبِ السَّعادَةَ لي بِقُرْبِكَ إِنّني
قَمِنٌ بقربك أن أكونَ سَعيدَا
فاحضُرْ فإن العيْشَ ليس بطيِّبٍ
لأخي الصَّفَا ما كنتَ مِنْهُ بَعِيْدَا
للنهر نهر قويق
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

للنهر نهرُ قُوَيْقٍ
عِنْدي يَدٌ لَيْسَ تُجْحَدْ
عشيّة اصْطَدَتُ فِيْهِ
رَشاً من المُرّدِ أَغْيَدْ
فراحَ يَسْعَى بكأسٍ
مُدامُها لا يُصَرَّدْ
محفوفَةٌ بِحَبَابٍ
مؤلَّفٍ يَتَصَعَّدْ
كأنّما نظمُ دُرٍّ
من ثَغْرِهِ يتولّدْ
والأرضُ تُكسَى بزهر الرِ
يَاضِ وشْياً مُعَمّدْ
كأنَّ خُرّدَ عَيْنٍ
بها يُضاحِكْنَ خُرّدْ
وأبيضِ اللّوْنِ ضاحٍ
وحالِكِ اللَّوْنِ أسْوَدْ
وحُمْرةٍ من عَقيقٍ
وخُضْرَةٍ من زَبَرْجَدْ
وأُقْحُوَانٍ كما ارْفَضْ
ضَ لُؤْلُؤٌ وَتَبَدَّدْ
والنّرْجِسُ الغَضُّ يَرْنُو
إلى البَهَارِ المُنَضّدْ
كما أشار مُحِبٌّ
إلى حبيبٍ بموعِدْ
والنهر بينَ اعتدالٍ من سَيْرِهِ أَوْ تَأوُّدْ
كأَفْعُوانَ تلوّى
ثمّ اسْتَوَى وتَمدّدْ
كأنّ فيهِ سُيوفاً
مُهنَّدات تُجرَّدْ
فتارةً هي تُنْضي
وتارةً هي تُغْمَدْ
كأنّ ليْنُوفَرَ الزَّهْ
رِ فِيْهِ سُرْجٌ تَوَقّدْ
طَوْراً تُضِيءُ وطَوْراً
لشدةِ الرّيحِ تَخْمد
كأنّ أوراقَهُ الخُضْ
رَ بينَ مَثْنَى ومَوْحَدْ
آثارُ أخْفَافِ إِبِلٍ
في تُرْبّةٍ من زُمُرَّدْ
إذا الصَّبا درَّجَتْهُ
أرتْكَ شَعْراً مُجَعّدْ
وإنْ تَأَلَّقَ للشّم
سِ فِيْهِ ضَوْءٌ مُوَرَّدْ
حسِبَتْ أنَِّ لُجَيناً
يُذَافُ فيه بِعَسْجَدْ
وَمُطْرِبُ اللّفْظِ يُبْدي
صبابةً المتجلِّدْ
كأنَّ رُوحَ عَرِيْبٍ
في جِسْمِهِ تَتَرَدَّدْ
كأنّما ابنُ سُرَيْجٍ
فيهِ يُجَاوِبُ مَعْبَدْ
إذا اقترحتُ عَلَيْهِ
وَذَاتُ خَدٍّ مُوَرَّدْ
أجابَني ببنانٍ
فوهِيّةِ المتَجَرْدْ
جعلتُ كَفيّ طَوْقاً
لَهُ وحِجْري مَقْعَدْ
وظَلْتُ أَلْهو وشخصُ الرْ
قِيْبِ عنِّيَ مُبْعَدُ
حَتّى إذا الليلُ ألْهَى
عَنِ الزّمانِ فأَلْبَدْ
وعانَقَ الليْثُ ظَبْيَ ال
كِنَاسِ في مَيْسِ مُجْسَدْ
صَدَرْتُ مِنْ نَهَلاَتِ الشْ
بَابِ عَنْ خَيْرِ مَوْرِدْ
وَخِلْتُ عَيْشِيَ مِنْ عِيْ
شَةِ الخَلِيْفَةِ أَرْغدْ
وَمَا اللّذَاذَاتُ إلا
لِمَنْ صَبَا وَتَمَرَّدْ
للمهرجان عليك حق سنه
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

لِلْمَهْرَجَانِ عَلَيْكَ حَقُّ سَنَّهُ
أبَاؤُكَ الْمُتَقَدِّمُوْنَ فَأَدِّهِ
بَاكِرْهُ بِالرَّاحِ الشَّمُوْلِ تَحُثُّهَا
صِرْفاً عَلَى زَهْرِ الرَّبِيْعِ وَوَرْدِهِ
كَأْساً تَرَى فِيْهَا مِثَالَكَ مِنْ يَدَيً
سَاقٍ تُرِيْكَ مِثَالَهَا مِنْ خَدِّهِ
منعمة يقربها هواها
الشاعر: كشاجم (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

مُنَعَّمَةٌ يُقَرِّبُهَا هَوَاهَا
إذَا نَزَحَتْ بِمَنْزِلِهَا البِلاَدُ
يُعَادُ حَدِيْثُهَا فَيَزِيْدُ حُسْناً
وَقَدْ يُسْتَقْبَحُ الشَّيْءُ المُعَادُ
وَيَوْمُ تَشْهَدُ الأَيَّامُ حُسْناً
وَطِيْباً أَنَّهُ فِيْهِنَّ فَرْدُ
وَرَاحَ يَقْدَحَ النِّيْرَانَ مِنْهَا
مُعَاقِرُهَا إذَا لَمْ يُورَ زَنْدُ
وَيَعْلُوْهَا إِذَا مُزِجَتْ حَبَابُ
كَمَا نُصِبَتْ خِلاَلَ الشَّرْبِ نَرْدُ
بِكَفِّ رَشاً لَهُ شِبْهَانِ مِنْهَا
شِفَاؤُكَ فِيْهِمَا رِيْقٌ وَخَدُّ
وَمُسْمِعَةٍ إِذَا غَنَّتْكَ صَوْتاً
فَمَا لَكَ مِنْ فِرَاقِ الحِلْمِ بُدُّ
كَأَنَّ يَسَارَهَا في الْعُودِ بَرْقٌ
وَيُمْناهَا إِذَا ضَرَبَتْهُ رَعْدُ
تُرِيْكَ الشَّمْسَ قَرَّطَتِ الثَّرَيَّا
وَنِيْطَ بِهَا مِنْ الْجَوْزَاءِ عِقْدُ
وَكُنْتُ إِذَا الْهُمُوْمُ تَعَاوَرَتْنِي
تَرُوْحُ إلَى طَارِقَةً وَتَغْدُو
وَجَدْتُ شِفَاءَ هَمِيّ فِي سَمَاعٍ
وَشُرْبِ مُدَامَةٍ مَعَ مَنْ أَوَدُّ