tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
وجه عهدي على الذي كنت تعرف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

وَجْهُ عهدي على الذي كنتَ تَعْرِفْ
غيرُ ما منزوٍ ولا مُتَحرِّفْ
وهواي الذي طُبِعْتُ عليه
كالذي كان لا هوى مُتَكَلف
غيرَ ناسٍ ذاك التآلف بالرّقَّ
ةِ إذ شَمْلُنَا بها مُتألِّف
لم يُغَيِّرْنيَ التنائي ولك
نّ الليالي وصَرْفَها المتصرّف
وُدِّيَ الدهرَ أَمردٌ يا أبا القا
سمِ في حينِ وُدُّ غيريَ مُسْلِف
لستُ استحسن الرِّبا في سوى الو
د فأجزي مِثلاً بمثلٍ وأُضعِف
ولئن كان في كتابي تراخٍ
وتراخي الكتاب بالودِّ مُجحِف
فالتماسُ الجواب ضرب من التث
قيلِ عندي وعادتي أن أُخفِّف
يا أبا القاسم الذي ناظرُ الشو
قَ إليه مُحَدَّدٌ ليس يَطرِف
يا شهابَ الكتّاب أستشهدُ الخل
قَ على ما أَقولُ فيك وأَحلف
أَمنَ الصخر أنت تَنحتُ ألفا
ظَكَ في الكتب أم من البحر تغرف
كُلنا الدرَّ من كلامك نَستخ
رجٌ والزهرَ من كلامك نَقطِف
قد ألفتَ الإسراف في الجود حتى
خلتَ من كان مُسرفاً غيرَ مُسرف
فلذا أنت في الكلام رفيقٌ
فإذا جُدتَ جدت كالمتعجرف
مُتلفٌ مُخلفٌ وما اتصل الأت
لافُ من متلفٍ فليس بمخلِف
الأديبُ اللبيبُ أنت وأنت ال
متأتّي الملاطفُ المتلطِّف
السخيُّ الطباعِ لا المتساخي
والظريفُ النِّجارِ لا المتظرِّف
جارَ دهرٌ نأى بشخصِكَ عنّي
وعسى الدهرُ بعدما جارَ يُنْصِف
وأخي مدركٌ فنفسي التي أح
نو عليها وأَنحني وأرفرف
زار مصراً وهاتفٌ باسمِ مصرٍ
من أقاصي البلادِ باسمكَ يَهْتِف
وهو يرجو الإِسعافَ عندك والعط
فَ وما زلتَ مسعفاً متعطف
وإذا ما أَسعفتَ مستسعِفاً بي
قلتُ أم لم أَقل فإنِّيَ تُسعِف
أنا إِما خَلَفتني فيه بالح
نى ولم أَجْزِ عاجزٌ متخلِّف
وانتظاري لما يؤوبُ به عن
ك انتظارُ المستشرف المتشوِّف
قد جرى الشكرُ قبل أن تجريَ النع
مةُ يا من إليه ذو الشكر يُوجِف
وسبيلي أن لا أُكافئَ بالش
كر على نعمة ولكن أُسلِّف
نزعت عن المودة والتصافي
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الوافر,  قافية الفاء (ف) 

نزعتَ عن المودة والتصافي
ومِلتَ إلى القطيعة والخِلافِ
وأوطأك العَشا ذو الجهل حتى
لكاد يَحُلُّ عقدَ الإئتلاف
أعرضي للذي ترميه ضاحٍ
وعرضُ سوايَ في ذمَمِ الغلاف
فهل أخلَلْتُ بعدكَ بالمعالي
أم استعجمتُ عن نظم القوافي
ثنائي عن عتابِكَ في أمور
حذارُ تعجرُفٍ بك أو تجافي
وكم من صعدةٍ ذاتِ اعوجاجٍ
أقام كعوبها غَمْزُ الثقاف
ولي خُلُقانِ ذا أرْيٌ مَشُورٌ
وذا في هيئة السّمِ الذُّعاف
جديرٌ إن أُجازيَ كل قومٍ
بما اجترموا إِليَّ وأن أُكافي
إليكَ فكم فتىً قد رام ثلبي
فأضحى وهو يَرضى بالكفاف
فلا تجمع إلى الحَلْفاءِ ناراً
فإن النارَ تُسرعُ في الحلافي
بعثتُ إلى دعيِّ عقيلَ هَجْواً
يُشَبّه وَقْعُهُ وَقْعَ الأشافي
فلم تُبْقِ القصائدُ منه إلا
كما أَبْقَتْ من التُّرْبِ السوافي
أبنْ لي كيفَ ينهضُ ذو جناحٍ
وَهَتْ منه القوادمُ والخوافي
علامَ وفيمَ أُصفي الودَّ جهلاً
أُناساً وُدُّهُمْ ليَ غيرُ صافي
وما ضرَّ البحارَ إذا علاها
قذى زَبَدٍ على الحافاتِ طافي
ومن قاس الرؤوس إلى الذُّنَابَى
فقد قاس السيولَ إلى النطاف
متى تكُ ذا انحرافٍ عن وصالي
تَجِدْني عن وصالِكَ ذا انحراف
وَمَنْ هذا الذي يجفو خليلاً
فلا يَلْقَى الخليلَ له بِجَاف
مهما وصفت فدتك النفس من حسن
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

مهما وَصَفتَ فَدَتك النفسُ من حسنٍ
فأنت أولى أبا عمروٍ بما تَصِفُ
يا فيلسوفاً يُقرُّ الفيلسوفُ له
ولابساً شرفاً ما مثلُه شرَف
ما بحرُ بقراطَ إلا غَرفةٌ بيدٍ
من بحركَ الصَّخِبِ التيار يُغتَرف
لا تصرفنَّ إلى الداءِ الدواءَ بلى
أَشِر إليه فإن الداءَ يَنصرف
كم مُدنَفٍ جُلْتَ في أوهامِه فغدا
كأنه ما درى مذ كان ما الدَّنَف
وخائفٍ تلَفاً ما زلتَ توسِعُهُ
نصراً فأمّته من خوفه التلف
أنت امرؤٌ شيمةُ الإنسان شيمتُهُ
لم تعدُهُ تُحَفُ الإحسان والطرف
في كلِّ يوم هدايا منك تُسرفُ في
إِهادئها هكذا يُستحسَن السَّرف
وبعد هذا فقد أَلْبَسْتَني نعماً
فلا تزد قد كفاني ذلك السَّلَف
كتبت إليك ما إن أغبهما
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الفاء (ف) 

كتبتُ إِليكَ ما إِنْ أُغبُّهُما
من السَّيْرِ العنيفِ
فإن رُمْتَ الجوابَ إِليَّ فاكتبْ
على العنوانِ يُدْفَعُ في الكنيف
أبا يوسف يا أبا يوسف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

أبا يوسفٍ يا أبا يوسفِ
دعاءَ صديقٍ شفيقٍ وفي
ألست ترى الجوَّ في مُطرَفٍ
من الغيم أَبهى من المطرف
وعينُ السماءِ كعين المَشوقِ
إِن يَدْعُها شوقُها تَذرف
وقد قلتَ هل لكَ في قَرْقَفٍ
وكيف أكونُ بلا قَرْقَفِ
وجوه شقائق تبدو وتخفى
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الوافر,  قافية الفاء (ف) 

وجوه شقائقٍ تبدو وتَخْفى
على قُضُبٍ تميدُ بهنَّ ضَعْفا
تراها كالعذارى مُسبِلاتٍ
عليها من جميمِ النبت سَجفا
تنازعتِ الخدودِ الحمرَ حُسناً
فما إِن أخطأت منهنَّ حرفا
إذا طَلَعتْ أَرَتْكَ السُّرجَ تُذكى
وإن غَرَبتْ أرتك السُّرجَ تطفا
تُخالُ إذا هي اعتدلت قياماً
زجاجاتٍ مُلِئن الخمرَ صِرْفا
إذا ما جمَّشتْها الريحُ أومَتْ
لتقبيل الخدود حياً وظرفا
يُجَنُّ بهنَّ زهرُ الرَّوض عُجباً
إذا ما زهرهُنَّ بهنَّ حَفَّا
فما تألو أقاحيهنَّ ضِحْكاً
وليس يُغضُّ نرجسهنَّ طَرْفا
وما ينفكُّ سُوسنُهنَّ يُصغي
بآذانٍ جَفَت قُرطاً وَشِنْفا
أَبيتُ فما أكفُّ عن التصابي
بهنَّ وكيف يَحسُننُ أن أَكفّا
جارية شعرها ملاحفها
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

جاريةٌ شعرُها ملاحِفُها
تعجزُ عن حمله وصائفُها
تنالُ أطرافُهُ إذا سقطت
في المشي ما لم تنلْ مطارفُها
مفترقُ الشَّمْل هاهنا وهنا
قد فَرَّقت شملَه روادفها
للَّيل فجرٌ يَسُرُّ منظرُهُ
وليلُها فجرُهُ سوالفها
خود لها من شعرها ملاحف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الرجز,  قافية الفاء (ف) 

خَودٌ لها من شعرها ملاحفُ
كأنه ليلٌ عليها عاكفُ
تقصرُ عن أطرافه المطارف
إذا مَشت ترفعه الروادف
يا لكَ ليلاً فجرُه السوالِف
خَوْدٌ لها من حُسنِها طرائف
فلحظها مُطاعنٌ مُسايف
ولفظُها العيدانُ والمعازف
بدرُ دجىً أَنجمُها الوصائف
لا شكّ أني في هواها تالف
سكرتها في كفها
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الفاء (ف) 

سَكرَتُها في كفِّها
وسكرتي في طرفها
وخدُّها تفاحةٌ
لو سامحتْ بقطفِها
وشعرها منتصرٌ
لخصرها من رِدفها
به أُديلَ نصفُها
في مشيها من نصفها
من رأى خسفا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الفاء (ف) 

منْ رأى خِسْفاً
بابلياً طَرْفا
كسروياً شكلاً
قيصرياً ظَرفا
خيزراناً عِطْفاً
أرجواناً عِطْفا
لابساً في كفّ
يا فَدَيْنا الكفَّا
خاتماً مسلولاً
كاد سَلاًّ يخفى
في نحولي حذواً
ما عداني حرفا
قلت ماذا يُدْعَى
المحلَّى لُطْفَا
قال هذا يدعى
ضُمَّني لا أُطْفَا
ما حل بي منك وقت منصرفي
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

ما حلَّ بي منكَ وَقْتَ مُنْصَرَفي
ما كنتُ إلا فريسةَ التلفِ
كم قال لي الشوقُ قفْ لتلثمَهُ
فقال خوفُ الرقيبِ لم أَقِف
بسطتُ خطوي كَرْهاً وقد قبَضَتْ
رجلي عن الخطو شِدَّةُ الكَلَف
فكان جسمي في زيِّ منطلِقٍ
وكان قلبي في زيِّ منعطف
أحب نحافة الرشأ النحيف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الفاء (ف) 

أُحِبُّ نحافةَ الرشأ النحيف
وهل يهوى اللطيفَ سوى اللطيفِ
قليلُ المسكِ أكثرُ من كثيرٍ
من الطيبِ انقياداً في الأنوف
كذاك نحولُ جسمِ الراح مما
يُزَيِّنها إلى قلبِ الظريف
أتُنْكِرُ أنَّ الهلالَ يخافُ يوماً
كخوفِ البدرِ من قُبْحِ الكسوف
وَوَصْفُهمُ لِغُصنِ البانِ ممّا
يدلُّ على السمين أم القضيف
إليك فَعُظْمُ جِرْمَ البَمِّ جاءت
فضيلته أم الزيرِ الرهيف
إذا كان الأليفُ كذا دقيقاً
رشيقاً كان ريحانَ الأليف
ينوبُ عن النديم وإن أردنا
وصيفاً قام نابَ عن الوصيف
وما أَرَبُ الخفيفِ الرُّوحِ إلا
خفيفُ الروحِ ذو جسمٍ خفيف
يُميلُهُمَا العناقُ إذا استكانا
له مَيْلَ النزيف إلى النزيف
للسبت عندي يد سأشكرها
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

للسبت عندي يُدٌ سأشكرُها
شُكْرَ مقرٍّ له ومعترفِ
اصطدتُ ظبيَ الفلاة في طَرفٍ
منه وظبيَ الأنيسِ في طرف
قَلَّدَني الفألُ إذ ظفرتُ بداً
بأنَّ هذا منِّي على شَرَف
عاديتُ ذا أوّلاً ورحتُ إلى
هذا أخيراً في وقتِ منصرفي
وكان ما بين ذين من تُحَف ال
قَصْفِ كما أَشتهي من التُّحَف
يا طيب حمامنا وخلوته
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

يا طيبَ حمّامنا وخَلْوَته
لي ولضيفٍ أفديه من ضيفِ
بدا بوجهِ المرآة حين بدا
ثُمَّتَ أبدى مجَرَّد السيف
تحيفُ في مَشيِه أَسافلُهُ
على أعاليه أيَّما حَيف
وددتُ أن الحمام لي وطنٌ
مُدَّة عمر الشتاءِ والصيف
هذا بلا مأثمٍ أُحاذرُهُ
أيْ والصفا والحجون والخيف
ما زار إلا مثل زوره طيفه
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

ما زارَ إِلا مثلَ زَوْره طيفه
عجلاً يخافُ مُحبَّهُ مِنْ خوْفِهِ
رَخُصَتْ لعلَّ وسوف منه وإِنما
رَخُصَ الأسى بلعلِّه وبِسَوْفِه
حَرَمُ الجمالِ بوجهه الحَرَم الذي
يسري الحجيجُ إلى مِناهُ وخَيْفِه
مُتَقلِّدٌ سَيْفاً متى عايَنْتَهُ
فجفونُ عَيْنَيْهِ حمائلُ سيفِه
يا ذا الذي أضحى فؤادي ضَيْفَهُ
ما عُذْرُ من لم يرْعَ حُرْمَة ضيْفِه
هل حظُّ خدِّك من ربيعِ زمانِنا
إِلا كَحظِّ قلوبنا من صيفه
كم قائلٍ ودمي يُدافُ بأدمعي
لمَّا رأى وَلَعَ الجفونِ بدَوْفِه
أَبَكى على عَدْلِ الحبيب إذا انقضى
أسفاً عليه أمْ بكى مِنْ حَيْفِه
لي إلف حماني الألافا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

ليَ إِلْفٌ حمانيَ الألاَّفا
منصفٌ لا يُجاوِزُ الإنصافا
لم يسمُّوه لا الهلال ولا البد
رَ وسَمَّوْهُ حين سَمَّوْا جُزَافا
منحوهُ الإِكليلَ والجديَ والجو
زاءَ لم يمنحوه فاءً وقافا
لو تراهُ بالأمس يُنشِدُ بيتاً
كان شهداً بل كان سَمّاً ذعافا
يا أبا بكرٍ المعافى من الهج
ر وما المبتلى به كالمعافى
لتنزَّهْتَ بين أصناف زهرٍ
جاورتْ في رياضها الأصنافا
دُرُّ شعرٍ يفيضُ من دُرِّ ثغرٍ
لا ترى بين ذا وذاك خِلافا
الصد والهجر والإعراض والصلف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

الصدُّ والهجرُ والإعراضُ والصَّلَفُ
والبخل والشحُّ والإفراطُ والسَّرفُ
نأيٌ وبينٌ وبُعدٌ قد لهجتَ به
فليس تَثني ولا تُلوي ولا تَعف
لم يبقَ ضربٌ من الهجران تعلمُهُ
إلا وعندك منه سيِّدي طَرَف
وقائلٍ صفْ أبا بكرٍ خلائِقَه
في الحبِّ قلت له قد جُزنَ ما أَصف
لو أن للشمس جزءاً من خلائِقِهِ
من ألف جزءٍ تمنَّى الناسُ تنكسف
اللهَ اللهَ في قتلي فما ليَ مِن
جُرمٍ إليكم سوى أني بكمْ كَلِفُ
أضعتُ حُسنكَ إن لم أجنِ صَفوَتهُ
والعيشُ مقتبلٌ واللهو مؤتنَف
فالوردُ ممَّا ترى من حُسن صورته
من قبل يَذبُل في الأغصان يُقتَطف
يا سيدي لستُ أرضى من هواكَ بأن
تُطوى وتُنشرَ فيما بيننا الصُّحُف
إِن أنت أنصفتني فيما أُحاولُهُ
من الوصالِ وإلا سوف أَنْتَصِف
أجفونا منحتنا أم حتوفا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

أَجُفوناً مَنَحْتَنا أَمْ حُتُوفاً
أَلحاظاً أَبَحْتَنا أم سُيوفا
أثنايا أبديتَ أم بَرَداً أم
أُقحواناً أم لؤلؤاً مَصْفُوفا
يا نسيبَ التفّاح لوناً وغصنَ ال
بان ليناً والياسمينِ رفيفاً
هاك نفسي وصيفةً يا وصيفي
وإِذا شئتَ هاكَ قلبي وصيفا
لا أراني أراكَ إلا مليكاً
لا أَليفاً كما تراني أَليفا
واها لذاك الخشف من خشف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الفاء (ف) 

واهاً لذاكَ الخِشْفِ منْ خِشْف
أُلْبِسَ تاجَ الحُسْنِ والظَّرْفِ
ضو مقلةٍ هاروتُ في طَرْفِها
أَمْلَكُ بالطَّرْفِ من الطرف
حين استتمَّ العَشْر أو جازها
قريبَ عُهْدِ الأذْنِ بالشِّنْف
ما زال مثلَ المهرِ مُسْتَصْعَباً
يُراضُ بالرِّفْقِ وبالعنف
حتى إذا الدهرُ ثنَى عِطْفَهُ
وكان عنِّي مائلَ العطف
سامح منْ قُدَّامِهِ بالذي
ضَنَّ به المغرورُ مِنْ خَلْف
قفزتُ بالوجِهِ وَعُوِّضْتُ من
فَخْذَيْهِ ما نابَ عن الردف
أَفْنَيْتُهُ عضّاً ورشفاً وقد
فنيتُ بينَ العضِّ والرشف
لقد شَفَى إِبليسُ منه وما
زال إذا استشفيتَهُ يَشْفِي
أستغفر الله كم ذا الجهل والسرف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

أستغفرُ اللهَ كم ذا الجهلُ والسَّرَف
أستغفرُ الله كم ذا الخُرْقُ والعُنُفُ
يدعو إلى الجهل داعينا فنتبعُهُ
يمضي على الجهل ماضينا ولا يَقف
كيف امترائيَ أخلافَ السرور وقد
رأيتُ رُسْلَ المنايا كيف تختلف
في كلِّ يومٍ لها جيشٌ يُروِّعنا
بشنِّ غارته فينا وينصرف
عندي مواعظُ لو أنّي اتَّعظتُ بها
مضى وأسلَفَنيها إذ مضى السَّلَف
لأدعونَّ بوالهفي ويا أسفي
إن كان يُجدي عليَّ اللهفُ والأسف
هي القلوبُ قد اسودّت وحقَّ لها
من الذنوب التي اسودَّت لها الصحف
حتى النزوع فحسبي ما جُنيتُ وما
اقترفتُ فكم أجني وأقترف
يا ويحَ نفسي أَغَرَّتْها سلامَتُها
إن السلامةَ مقرونٌ بها التلف
بئس الثراءُ ثراءً خَلْفَهُ عَدَمٌ
بئس الشبابُ شباباً خَلْفَهُ خَرَف
يا خائفاً ليس تثنيه مخافته
وعارفاً وهو في ذا ليس يَعْتَرِف
لا سيرَ إلا بزادٍ يُسْتَعانُ به
فاستأنفِ الزادَ إن الزّادَ مُؤتَنَف
لا غرو أن جار الزمان وحافا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

لا غروَ أن جارَ الزمانُ وحافا
وألمَّ حادثُهُ بكمْ وأطافا
مَن أصبحتْ أيدي الخطوبِ تنالُه
لم ينجُ من أيدي الخطوب كِفافا
ومتى يَزن ثِقلَ الرزايا إِمرؤٌ
ينؤ بهنَّ بلاؤهُنَّ خِفافا
إن تُفجَعوا أخرى الزمان بألفكمْ
فهي المنايا تفجعُ الألاَّفا
أحسنُ لم يُنصِفْ محاسِنَكَ البِلى
إن البِلى لا يُحسِنُ الإِنصافا
كم خائفٍ طولَ السقامِ عليك قد
ألقتْ مخافتُهُ إلى ما خافا
ما كنتَ إلا الغُصنَ أقبلَ مُورقاً
غضّاً وأسرع بعد ذاك جَفافا
إن يحوِ ذاك الشخصَ أطباقُ الثَّرى
فلقد حَوَتْ منه تقىً وعفافا
يا طَوْدَ عِلْمٍ ضُعْضِعَتْ أركانُهُ
لما تطاولَ شامخاً وأنافا
صبراً بني سلمون صبراً إِنها
دُوَلُ الزمانِ فَمُبْتلىً ومعافى
إنَّ المنايا كيف عارضَتِ الورى
وَجَدَتْهُمُ لسهامها أَهدافا
بل لو تجافتْ حادثاتُ الدهر عن
قومٍ لكانتٍ عنكمُ تتجافى
إن عبد الرحمن أعني ابن عبويه
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

إن عبدَ الرحمن أَعني ابنَ عَبْوَي
هِ عفيفٌ يجوزُ حَدَّ العفافِ
ليس ذا من تُقىً يبينُ ولكن
كسرتْهُ غضاضةُ الأسلاف
قبضَ الدهرُ عنه أَيديَ قومٍ
طالما قد بُسطنَ بالألطاف
ولقد كان ما عملتُ ظريفاً
باذلاً ما وراءَه للظراف
دع صاعدا إذ مضى يمضي ولا يقف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

دع صاعداً إذ مضى يمضي ولا يَقِفُ
ففي أبي خَلَفٍ من صاعدٍ خَلَفُ
وقلْ له مستميتاً بالمقالِ ولا
يَغْرُرْكَ من صاعدٍ تيهٌ ولا صَلَف
يا من يحاولُ إِسرارَ الإِجارةِ وال
منقاشُ يَشْهَدُ والمقراضُ يَعْتَرِف
إن الإجارة سرّاً غير ممكنةٍ
لأنَّ سِراً تَعَدَّى اثنين ينكشف
يا شبل دع ذكر ما سلفا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

يا شِبلُ دع ذكرَ ما سَلَفا
من مُرْدَةٍ محَّ رسمُها وعفا
عليك بالذلِّ والخضوع ولا
تَمِلْ إلى التيهِ وارفضِ الصَّلَفا
أُصيبَ خدَّاك باحمرارهما
وارتديا بالسَّوادِ والتحفا
جارت على وجهك الخطوبُ وكم
مَرَّتْ بوجهٍ فصيَّرَتْهُ قَفا
حسبك من لوم وتعنيف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر السريع,  قافية الفاء (ف) 

حسبُكَ من لَومٍ وتعنيف
وطول تهديدٍ وتخويفِ
ومن هجاءٍ لَذعُ نيرانِه
يُلهبُ ما تحتَ الشراسيف
أَنَّك قد أصبحتَ ذا لحيةٍ
تجلسُ في صفِّ المساليف
خُزيتَ يا شَعرُ فكم أمرداً
أَشقَيتَهُ من بعد تتريف
كم من موَفَّىً مَهرَهُ كاملاً
آل إلى بخسٍ وتطفيف
يا ابن رضىً دونك فاعمد إلى
ما شئت من نتف وتحذيف
أنعمان قد ألقيت خلفك حاجتي
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أَنعمانُ قد ألقيتَ خَلفك حاجتي
فلا أنت تقضيها ولا أنت تستعفي
وَمِنْ أين لا يُلقى الحوائجَ خَلفَه
مَنِ اعتادَ أن يقضي الحوائج من خلف
يا عجبا للبهرج الزائف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر السريع,  قافية الفاء (ف) 

يا عجباً للبهرجِ الزائفْ
والمُسْلِفِ الحالقِ والناتفْ
لا صانك لله ولا صانني
فيك فأنت الكلبةُ الصَّارِف
قف الركب العجال قف
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الفاء (ف) 

قفِ الركبَ العجالَ قفِ
نلمَّ بساكني النَّجَفِ
نلمَّ بروضةٍ أكْرِمْ
بها من روضةٍ أُنُف
بمختلفٍ لأبكارِ ال
سحائب أيِّ مختلف
مدبّجةٌ رفارفُ بس
طها موشيَّة السُّجُف
ترى أَنوارَها ما بي
نَ مُفْتَرِقٍ وَمُؤتَلِف
كمذهبةِ السُّطورِ يَلُحْ
نَ حين يَلُحْنَ في الصحف
ترى طَرْفَ الأقاحي بي
نها من أطْرَفِ الطُّرَف
كجاماتِ العقيقِ لها
من البِلَّوْرِ كالشُّرَف
وذا لكرامةِ الجدفِ ال
ذي أفديه مِنْ جَدَف
فحيثُ تصرَّفَتْ هممي
إلى مَنْ فيه منصرفي
صَفِيّ المصطفى وكفى
فصفْ أوْ لا فلا تَصِف
أخوه وصهرُهُ وظهي
ره في موقفِ التلف
وكاشفُ همِّهِ أبداً
بوجهٍ فيه منكشف
حباهُ بالوصيَّةِ إِذ
حباه وهو ذو دَنَف
يقولُ له وقد عرق ال
جبينُ مقالَ ذي لطف
عليُّ دنا الفراق فكن
تَ إِذ فارقْتَني خلفي
وَقَرَّبَهُ وعانَقَهُ
عناقَ اللامِ للألِف
وودَّعه وَأَدْمُعُه
أَسىً إِلاَّ تَفِضْ تَكِف
فذاك البَرُّ إِنْ أَحْلِفْ
فإني البَرُّ في حلفي
أتيح له المراديُّ ال
لئيمُ الأصلِ والطَّرَف
أتاه وهو في المحرا
بِ في ثوبٍ من السّدف
بمصقولٍ قضيفِ حدّ
ه في غايةِ القَضَف
وذاك لِزُلْفَةٍ جازت
به أقصى مَدَى الزُّلَف
فزاد الله مولانا
به تُحَفاً إلى تُحَف
وأسكنه به غرفاً
مضافاتٍ إلى غرف
يدومُ بقاءُ ساكنها
بلا هَرَمٍ ولا خَرَف
ألم تَر ما اتفقنا في ال
حُسَيْنِ عليه مِنْ كَلف
ومن قَلَقٍ ومن جَزَعٍ
ومن كَمَدٍ ومن أَسَف
تناوَلَهُ العُداةُ تنا
ولاً بالخُرْقِ والعُنُف
ولم يُبْقول على مته
جّدٍ وأبيه معتَكف
كأن لم يُرْجَ في دنيا
وآخرة ولم يُخَف
ولم يُهْلِلْ بتلبيةٍ
ولم ينْسُكْ ولم يَطُف
بنفسي ذاك من خَلَفٍ
تحلَّى حِلْيَةَ السَّلَف
عزيزُ العزِّ ذو أَنَفٍ
له فضل على الأنَف
جوادٌ جوده سَرَفٌ
وما هُوَ منه بالسَّرف
يحيِّي مَنْ يُحَيِّيه
بلا تيهٍ ولا صَلَف
أتاه حِمامُهُ نَصَفاً
بنفسي ذاك مِنْ نَصَف
فيا عبراتيَ ابتدرِي
على الخدَّيْنِ لا تقفي
لمكتنفٍ بأسياف ال
أعادي أيّ مكتنف
تَزَاحَمَ نَبْلُهُمْ فيه
تَزَاحُمَهُنَّ في الهدف
وما يأوي إلى حِرْزٍ
ولا وَزَرٍ ولا كَنَف
حَمَتْهُ من الفراتِ حما
تُهُمْ بالبيض والحَجَف
متى ما يدنُ من جُرُفٍ
يذودوه عن الجُرُفِ
فَيُصرَفُ عنه ذا ظمأٍ
مقيمٌ غير منصرف
تغيَّبَ جدُّه عنه
فأُقصي بَعدَهُ وجُفي
يعزُّ على مُلاطِفِهِ
بأنواعٍ من اللُّطُف
على مَن كلن يَحمِلُهُ
على الكفًّين والكَتِف
فعالُ العُصبةِ الحُيُف ال
تي من أَحيَفِ الحُيُف
أآلَ المصطفى يا خي
ر مؤتزَرٍ ومُلتَحَف
ويا سُقُفَ العلى المتعا
ليات على عُلى السُّقُف
متى قِسنا إليكمْ ذا
ندىً ماضٍ ومؤتَنَف
نقِسْ صدفاً بلا درٍّ
إلى دُرٍّ بلا صَدَف
هي الضبيّة اعرفْ لَفْ
ظَها الضبيَّ واعترف
أجرت على مجرى الخلوق خلوقا
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

أَجْرَتْ على مَجْرَى الخلوقِ خَلُوقا
وأَتَتْكَ تلطم بالشقيقِ شقيقا
لمّا أُريقَ الدمعُ في وَجَناتها
أيقنتُ أنَّ دمي هناك أُريقا
قالت أَتُشْفِقُ من بكائي ثمَّ لا
تُلْفَى عليَّ من الفراقِ شفيقا
يا هذه ما أَخْلَقَتْهُ نوائبُ ال
أيامِ أضحى للزّماع خَليقا
لا تَسْقَمي حَزَناً لعلَّ الدهرَ أن
يصفو فيجمعَ شائقاً ومشوقا
أَيُطيقُ حَمْلَ السُّقْمِ جِسْمُكِ وهو لم
يكُ للغلائلِ والعقودِ مُطيقا
كُفِّي فإنْ لم أَصْدُقِ العزماتِ في
طلب الثراء فلا دُعيتُ صدوقا
حتى تكونَ لي الطمرّةُ خُلَّةً
والبيدُ داراً والحسامُ رفيقا
ركبتْ بيَ الآمالُ مَرْكَبَ عَزْمَةٍ
لو سابقتْهُ الريحُ جاء سبوقا
فكأنما أنا للنجوم مناسبٌ
أمضي غروباً أو أعودُ شروقا
ما للزمان غدا بوجهٍ كالحٍ
من بعدِ ما كنّا نراه طليقا
أيامَ أَسْحَبُ فَضْلَ أذيال الصِّبا
في ظل عيشٍ لا يزالُ أنيقا
متوطئاً عقبيَّ في طُرُقِ الهوى
أُمسي وأُصبح وامقاً موموقا
جمُّ العواذِل غيرُ ما مستبدلٍ
بالإِلفِ إِلفاً والصديقِ صديقا
لم تَنْجَلِ الصَّبَواتُ عن شِيَمي ولا
أُلفيتُ من سُكْرِ الشبابِ مفيقا
بالرقَّةِ البيضاءِ إذا ترعى المها
حَقِّي وإذ أرعى لهنَّ حقوقا
أَغْدوا على اللذاتِ غيرَ مراقبٍ
منعاً ولا متخوِّفٍ تَعْويقا
في فتيةٍ خلعوا أعنّتهم فما
يألون في رَتْقِ السداد مروقا
نازعْتُهُمْ راحاً تَخالُ نسيمَها
مسكاً تضوَّعَ في الأنوفِ فتيقا
شَقَّتْ قناعَ الليلِ لمّا غادرتْ
كفُّ النديم قناعَها مشقوقا
صَبَغَتْ سوادَ دُجَاهُ حُمْرةُ لونها
فكأنه سَبَجٌ أُعيدَ عقيقا
ولقد أقول لصاحبيَّ أَلا صِلا
لي بالصَّبوحِ على الفراتِ غبوقا
إنّ الفراتَ هو الرحيقُ وإِنما
تتعاطيان على الرحيقِ رحيقا
لو لم يكنْ لي في ذؤابةِ خندفٍ
نَسَبٌ سوى الآدابِ كنتُ عريقا
أَوَلستُ أَطوَلَها فروعاً في العلى
وأمدَّها في المكرمات عروقاً
نحن الذين بَنَتْ لنا آباؤنا
مجداً يجوزُ بناؤهُ العَيُّوقا
نغشى البلادَ بعارضٍ متراكمٍ
مُلِئتْ ذراهُ صواعقا وبروقا
قومٌ إذا دلفوا لحربٍ مَزَّقُوا
هامَ العدى بسيوفِهم تمزيقا
فَغَدوا فريقاً يقتلون إذا همُ
راموا النزولَ ويأسِرون فريقا
وإذا القبائلُ عَدَّدَت ساداتِها
لتقيمَ مَيْلاً أو تسدَّ فتوقا
عدّوا النبيَّ الهاشميَّ وَرهْطَه
ووزيرَه الصدِّيقَ والفاروقا
ولهم خلائفُ من بني العباس قد
أعْيُوا جميعَ العالمين لحوقا
همْ أصفياءُ الله من بين الورى
أَلِفوا السَّدادَ وحالفوا التوفيقا
لولاهمُ ما استشعرتْ أجفانُنا
طِيبَ الرُّقادِ ولا أَسَغْنا الرِّيقا
وإذا اعتصمتُ بمعقلٍ من خندفٍ
وعلوتُ من سعدِ بنِ ضبَّةَ نيقا
دافعتُ عن طُرُقِ الفخار فلم أَدَعْ
أحداً يُصيبُ إلى الفخار طريقا
عِلْمُ الورى جمعاً بمجدِ أوائلي
يكفينيَ التمويهَ والتزويقا
أو ليسَ في القمرين ما تَغْنَى به
عن أن تدلّ عليهما مخلوقا
لسان المعالي عن لسانك ينطق
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

لسان المعالي عن لسانِكَ يَنْطِقُ
ووجهُ الضُّحى من وَجْهِ رأيِكَ يُشْرِقُ
وكم فتحتْ كَفَّاكَ من بابِ سُؤْدَدٍ
له غَلَقُ من دونِ غيرك مُغْلق
فلا زلتَ تَرْقَى في المكارم مُرْتقىً
يغضُّ الزمانُ الطرفَ منه ويُطْرِق
وهنِّيتَ مولوداً غدا اليمنُ مقبلاً
يَخُبُّ ببشراهُ إليك وَيُعْنِق
غَرَسْتَ أَباهُ قبله وغَرسْتَهُ
وغرسُ المعالي مثمرُ العودِ مورِق
تفاءَلْتَ إذ سميته بمظفَّرٍ
لعلمك أن الفألَ فيه سَيَصْدُق
فلم أرَ أمثالَ الوجوهِ تَسَرْبَلَتْ
خَلوقاً كأنَّ الدهرَ منه مخلَّق
ولا كالموالي إذ غدا وهو بينهم
كبدرٍ بدا في أنجمٍ تتألَّق
ولا مثلَ ما وافقته من سعادةٍ
حباك بها جَدٌّ سعيدٌ موفَّق
جنبيه الفراق قبل الفراق
الشاعر: الصنوبري (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الخفيف,  قافية القاف (ق) 

جنّبيه الفراقَ قبلَ الفراقِ
فالتلاقي في الهجر غيرُ تلاقِ
أمنَ العدل ماءُ نفسٍ مُراقٌ
كلَّ يومٍ في ماءِ عينٍ مراق
يا بكاءً أفنى مآقيَّ حتى
إِن عيني تبكي بغير مآقي
وحشاً حَشْوُها عقابيلُ وَجدٍ
يرتقي حرُّ ناره في التَّراقي
طلعتْ والصباحُ يطلُعُ منها
فترينا الإِشراقَ في الإشراق
وَمَضتْ والغصونُ تحسدُ ما بي
ن وشاحاتها إلى الأطواق
جنَّةٌ أيُّ جنةٍ تعشقُ الخل
دَ لديها نواظرُ العشَّاق
ما لها كيف حَمَّلت ثِقلَ إِثمي
عُنُقاً لا يطيقُ ثِقلَ العناق
ألأنّ الشبابَ لم يبقَ عندي
ما شبابٌ ولا مشيبٌ بباق
أم لأن الإِملاقَ أزمع حربي
إِنَّ لي ناصراً على الإملاق
والسحابُ الذي متى يَسقِ لا ير
ضى بسَقي الدِّماثِ دون البُراق
ذو المحلِّ الذي نأى المحلُ عنه
والطريقِ المعمورِ بالطرّاق
يا أبا القاسم الذي أحرز السب
قَ إلى المكرمات عند السباق
يا سناءَ الملوك مَن كان بالشا
م ومن كان منهمُ بالعراق
ومقيمَ الآراءِ فيما يعاني
ه مَقامَ المهنَّدات الرقاق
ومثيراً من غامضِ العلمِ والحل
مِ كنوزاً تَنْمي على الإنفاق
ماءُ لفظ تَنَزَّهَ السمعُ منه
في نواحي ضَحْضَاحِهِ الرقراق
وعقودٌ من البلاغةِ لو تُدْ
ركُ لمساً عُقِدْنَ في الأعناق
عاهدَ المجدُ منك إذ عاهدَ المج
دُ وفياً بالعهدِ والميثاق
خُلُقٌ من زيادةِ الله والأغ
لبِ ما زال حِلْيةَ الأخلاق
فاتحٌ مُغْلَقَ الخطوبِ إِذا ع
يّ سواهُ بالفتحِ والإِغلاق
في رداءٍ من النباهة يحكي
مجتليه بالرفق والإرفاق
متوافي الآراءِ لم تتفاوتْ
قطُّ آراؤه بقدرِ فُواق
مستقلٌّ شأو العتاقِ فأدنى
شأوِهِ في السماح شأوُ العتاق
بين لينٍ وشدةٍ فتراه
وهو حُلُو المذاقِ مُرَّ المذق
وكذاك الدرياقُ ما زال لل
سمِّ شفاءٌ والسمُّ في الدرياق
والغيوثُ الرواءُ أكثرُ ما تر
ويك وبين الإرعادِ والإبراق
ثابتُ الفرعِ ثابتُ الأصل في المج
د شبيهُ الغصون بالأعراق
نحن طوراً في روضة أُنُفٍ من
ه وطوراً في وابلٍ غيْداق
فَهُوَ الدهرَ للعلى بدرُ تِمٍّ
ليس يجري عليه حُكْمُ المحاق
لوعةٌ مثلُ لوعةِ العُشاقِ
واشتياقٌ يفوقُ كلَّ اشتياقِ
لم أجدْ قطُّ للفراق مَذاقاً
كان عندي أمرَّ من ذا الفراق
كيف يسلو مَن جسمه بقرى الرق
ة رَهنٌ وقلبُه بالعراق
لم تُسَق للنوى مطاياهمُ إِلاّ
ونفسي من بينهم في السِّياق
عَمَرَت مهجتي بذكرِ أبي عم
ران أيدٍ له ذواتُ اندفاق
لم يكن حُسنُ ذلك الخلق يُنبي
عنه إلا بأحسن الأخلاق
واتفاق الأقدار فيه حدا العا
لَم في مدحه على الإتّفاق
مولعٌ بالحياءِ والناسُ من هي
بته مولعون بالإطراق
وإذا ما انتضت أناملُهُ المر
هفَ أودى بالمرهفاتِ الرقاق
والورى بين ضاحكٍ منه أو با
كٍ إذا ما بكى بغيرِ مآقي
قُسمَ الدرُ فيه شطرين هذا
للمنايا وذاك للأرزاق
يا جواداً أفعالُه غُرَرٌ لا
حت على أوجُه السجايا العتاق
ما شككنا في أن وجهَكَ بدرٌ
لم يجزْ فيه قطُّ حُكُم المحاق
وكأني لمّا صرفتُ إليك ال
مدح أطلقتُ منطقي من وَثاق
فمضى في البلاد شرقاً وغرباً
وَرَوتْهُ الرُّواةُ في الآفاق
ولقد قلتُ آنفاً لأبي الفت
ح مقالاً بالنُّصح والإشفاق
ردْ حياضَ الهمام موسى بن عيسى
تَغنَ منه بالرفق والأرفاق
ملكٌ ما هريقتِ المُزنُ إِلا
من ندى جودِ كفهِ المُهَراق
أيها السيدُ الذي ما لمن لم
يتمسَّك بحبلِهِ منْ خَلاق
إِنه ما علمتَ بُغيةُ أمثا
لكَ في الظرف والمعاني الرقاق
هاكها كالعروس في الحُسن إلا
أنها زوِّجَتْ بغير صَداق