tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
يهدي الخيال لنا ذكرى إذا طافا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

يُهدي الخَيالُ لَنا ذِكرى إِذا طافا
وافى يُخادِعُنا وَالصُبحُ قَد وافى
تَصدُقُنا المَنعَ سُعدى حينَ نَسأَلُها
نَيلاً وَتَكذِبُنا بَذلاً وَإِسعافا
إِنَّ الغَواني غَداةَ البَينِ قِضنَ لَنا
ما أَمَّلَ الدَنِفُ المُضنى بِما خافا
فَتَنَّ طَرفاً وَقَد وَدَّعنَ عَن نَظَرٍ
ساجٍ وَتَيَّمنَ إِذ صافَحنَ أَطرافا
إِذا نَضَونَ شُفوفَ الرَيطِ آوِنَةً
قَشَرنَ عَن لُؤلُؤِ البَحرَينِ أَصدافا
نَواصِعٌ كَسُيوفِ الصَقلِ مُشعَلَةٌ
ضَوءً وَمُرهَفَةٌ في الجَدلِ إِرهافا
قَضى لَنا اللَهُ بَلوى في نَواظِرِها
تَقضي عَلَينا وَعافى اللَهُ مَن عافى
كَأَنَّهُنَّ وَقَد قارَبنَ مِن طَرَفَي
ضِدَّينِ في الحُسنِ تَبتيلاً وَإِخطافا
رَدَدنَ ما خُفِّفَت مِنهُ الحُضورُ إِلى
ما في المَآزِرِ فَاِستَثقَلنَ أَردافا
ما لِلسَحابِ خَلاقٌ أَو يَصوبُ عَلى
عُليا سُوَيقَةَ أَجزاعاً وَأَخيافا
إِذا أَرَدتُ لِراقي الدَمعِ مُنحَدَراً
ذَكَرتُ مُرتَبَعاً فيها وَمُصطافا
إِن أُتبِعِ الشَوقَ إِزراءً عَلَيهِ فَقَد
جافى مِنَ النَومِ عَن عَينَيَّ ما جافى
أَزاجِرٌ أَنا جُردَ الخَيلِ أَجشِمُها
سَيراً إِلى الشامِ إِغذاذاً وَإيجافا
خوصَ العُيونِ إِذا أَبدَت سُرىً مَثَلَت
بِالأَرضِ أَو أَجحَفَت بِاللَيلِ إِجحافا
دَوافِعٌ في اِنخِراقِ البَرِّ مَوعِدُها
مَدافِعُ البَحرِ مِن بَيروتَ أَو يافا
حَتّى تَحُلَّ وَقَد حَلَّ الشَرابُ لَنا
جَنّاتِ عَدنٍ عَلى الساجورِ أَلفافا
نَضيفَ نازِلَةً تَقري النَوالَ كَما
كُنّا نُزولاً عَلى الطائِيِّ أَضيافا
إِنَّ لِقَومي عَلى الأَقوامِ مَنزِلَةً
يُعطَونَ فيها عَلى الأَشرافِ إِشرافا
مَن يَنأَ كِبرٌ بِهِ عَنّا وَأُبَّهَةٌ
نَحمَد أَبا جَعفَرٍ قُرباً وَإِنصافا
رَدَّ الحَوادِثَ مُلقاةً أَوائِلُها
عَلى أَواخِرِها رَدعاً وَإيقافا
إِن تَرمِ آلاؤُهُ في الدَهرِ عَن وَتَرٍ
تَكُن لَها نُوَبُ الأَيّامِ أَهدافا
عَزَّ العِراقَينِ حَتّى ظَلَّ مُختَتِياً
لَهُ العِراقانِ أَقلاماً وَأَسيافا
كَم مِن أَبِيِّ أُناسٍ في وِلايَتِهِ
قَد ذَلَّ عارِضَةً أَو لانَ أَعطافا
ساسَ البِلادَ بِتَدبيرٍ يُطَبِّقُها
أَبَدَّ واسِطَةً مِنها وَأَطرافا
لَم يَرتَفِع عَن مُراعاةِ الصَغيرِ وَلَم
يَنزِل إِلى الطَمَعِ المَخسوسِ إِسفافا
باسِطُ عَدلٍ عَلى الأَعداءِ لَو عَصِبوا
بِغَيرِهِ لَتَوَخّى الجورَ أَو حافا
لَم يَتَّسِع لِلأَداني في أَمانَتِهِ
وَقَد رَأى خِلَلاً مِنهُم وَأُلّافا
تَناذَرَتهُ أَعاريبُ السَوادِ فَما
شَتا بِهِ قاطِنٌ مِنهُم وَلا صافا
وَكُنتُ أَعهَدُ عَينَ التَمرِ جامِعَةً
مِنَ الخَليطَينِ أَزياداً وَأَعوافا
مامِن هَوىً مِنهُ باتَ السَيفُ مُلتَهِماً
أَواصِراً وَشَجَت مِنهُم وَأَحلافا
مُنخَرِقُ اليَدِ بِالمَعروفِ يَخبِطُ في
عُرضٍ مِنَ المالِ لا يَألوهُ إِتلافا
إِذا وَعَدتُ التَجافي عَن مَواهِبِهِ
دافَعتُ بِالنُجحِ أَو أَخلَفتُ إِخلافا
آلَيتُ لا أَجهَدُ الطائِيَّ مُلتَمِساً
جَدوى وَلا أَسأَلُ الطائِيَّ إِلحافا
بِحَسبِنا مِنهُ ما يَزدادُ مِن حَسَبٍ
وَما قَضى مِن فُروضِ القَومِ أَو كافا
قَضَيتَ عَنّي اِبنَ بِسطامٍ صَنيعَتَهُ
عِندي وَضاعَفتَ ما أَولاهُ أَضعافا
وَكانَ مَعروفُهُ قَصداً إِلَيَّ وَما
جازَيتُهُ عَنهُ تَبذيراً وَإِسرافا
مِئونَ عَيناً تَوَلَّيتَ الثَوابَ بِها
حَتّى اِنثَنَت لِأَبي العَبّاسِ آلافا
قَد كانَ يَكفيهِ مِمّا قَدَّمَت يَدُهُ
رِباً يَزيدُ إِلى الآحادِ أَنصافا
تِلكَ المَدائِحُ أَحرارُ الرِقابِ بِها
أَرى عَلَيهِ دُيوناً لي وَأَسلافا
فَلا تَزَل مُرصِداً لِلخَيرِ تَفعَلُهُ
وَثابِتاً دونَ ما تَخشاهُ وَقّافا
لأخي الحب عبرة ما تجف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

لِأَخي الحُبِّ عَبرَةٌ ما تَجِفُّ
وَغَرامٌ يُدوي الحَشا وَيَشُفُّ
وَطَليحٍ مِنَ الوَداعِ تُعَنّي
هِ نَوىً غَربَةٌ وَوَجناءُ حَرفُ
وَأَناةٌ عَن كُلِّ شَيءٍ سِوى البَي
نِ وَإِلّا بَينٌ فَصَدٌّ وَصَدفُ
أُعطيتَ بَسطَةً عَلى الناسِ حَتّى
هِيَ صِنفٌ وَالناسُ في الحُسنِ صِنفُ
اِعتِدالٌ يُميلُ مِنهُ اِنخِناثٌ
وَتَثَنٍّ فيهِ الفَخامَةُ لُطفُ
نَعمَةَ الغُصنِ إِن تَأَوَّدَ عِطفٌ
مِنهُ عَن هِزَّةٍ تَماسَكَ عِطفُ
مُسكِري إِن سُقيتُ مِنهُ بِعَيني
أُرجُوانٌ مِن خَمرِ خَدَّيهِ صِرفُ
أَي وَسَعيِ الحَجيجِ حينَ سَعَوا شُع
ثاً وَصَفَّ الحَجيجِ ساعَةَ صَفّوا
لَن يَنالَ المَشيبُ حُظوَةَ وُدٍّ
حَيثُ يَسجو لَحظٌ وَيَحوَرُّ طَرفُ
وَغَريبٌ في الحُبِّ مَن لَم يُصاحِب
وَرَقاً مِن جَنى الشَبابِ يَرِفُّ
ناكَرَتهُ الحَسناءُ أَبيَضَ بَضّاً
وَهَواها لَو كانَ أَسوَدُ وَحفُ
يَهضِمُ الشَيبَ أَو يُرى النَقصُ فيهِ
أَسَفٌ يَتبَعُ الشَبابَ وَلَهفُ
ثَقُلَت وَطأَةُ الزَمانِ عَلى جا
نِبِ وَفري وَأَقسَمَت لاتَخِفُّ
وَإِذا راقَتِ المَطالِبُ حُسناً
فَسِوايَ الداني إِلَيها المُسِفُّ
وَإِزائي مَطالِبٌ لَو تُواتي
نِيَ نَفسٌ عَن مِثلِهِنَّ تَعِفُّ
وَمَتى اِرتَدتَ أَينَ تَجعَلُ رِقّاً
فَليَنَل رِقَّكَ الأَشَفُّ الأَشَفُّ
لِبَني مَخلَدٍ عَلى كُلِّ حَيٍّ
أَثَرٌ مِن عَطائِهِم لَيسَ يَعفو
مَجدُهُم فَوقَ مَجدِ مَن يَتَعاطى
مَجدَهُم وَالسَماءُ لِلأَرضِ سَقفُ
دِيَمٌ مِن سَحابِ جودٍ إِذا إِس
تُفرِغَ خِلفٌ مِنها تَدَفَّقَ خِلفُ
أَعِيالٌ لَهُم بَنو الأَرضِ أَم ما
لَهُم راتِبٌ عَلى الناسِ وَقفُ
مُتَناسونَ لِلذُنوبِ إِذا اِستُس
رِفَ تَفريطُ مَن يَزِلُّ وَيَهفو
إِنَّما فُوِّضَ التَخَيُّرُ في الحُك
مِ إِلَيهِم لِيَصفَحوا أَو لِيَعفوا
كَم سَرِيٍّ تَقَيَّلَ السَروَ عَنهُم
وَاِشتِباهُ الأَخلاقِ عَدوى وَإِلفِ
كَأَبي الفَضلِ حينَ يَتَّسِعُ الإِف
ضالُ مِنهُ في الطالِبينَ وَيَضفو
سَبِطٌ مِثلُ عامِلِ الرُمحِ طالَ ال
قَومَ لَمّا اِلتَفّوا عَلَيهِ وَحَفّوا
لِأَبٍ مُنجِبٍ يُجاذِبُهُ العِت
قُ وَفي السَائِماتِ عَيرٌ وَطِرفُ
رَغبَةٌ لِلعُيونِ إِمّا تَبدّى
طافَ عَرفٌ مِنهُ وَأَجزَلَ عُرفُ
شيمَةٌ حُرَّةٌ وَظاهِرُ بِشرٍ
راحَ مِن خَلفِهِ السَماحُ يَشِفُّ
وَأَشَّقُّ الأَفعالِ أَن تَهَبَ الأَن
فُسُ ما أُغلِقَت عَلَيهِ الأَكُفُّ
يا أَبا الفَضلِ حَمَّلَتكَ المَعالي
عِبئَها وَالبَخيلُ مِنهُ مُخِفُّ
جَمَعَتنا عَلى طَوِيَّةٍ وُدٍّ
رَحِمٌ بَينَنا تَحِنُّ وَحِلفُ
شَهِدَ الخَرجُ إِذ تَوَلَّيتَهُ أَنَّ
كَ في جَمعِهِ الأَمينُ الأَعَفُّ
حَيثُ لاعِندَ مُجتَبىً مِنهُ إِلطا
طٌ وَلا في سِياقِ جابيهِ عُنفُ
سيرَةُ القَصدِ لا الخُشونَةُ عُنفٌ
يَتَعَدّى المَدى وَلا اللينُ ضَعفُ
وَكِلا حالَتَيكَ يَستَصلِحُ النا
سَ إِباءٌ مِن جانِبَيكَ وَعَطفُ
لَن يُوَلّى تِلكَ الطَساسيجَ إِلّا
خَلَفٌ مِنَك آخِرَ الدَهرِ خَلفُ
إِن تَشَكَّت رَعِيَّةٌ سوءَ قَبضٍ
بِكَ أَو عَقَبَ الوِلايَةَ صَرفُ
فَقَديماً تَداوَلَ العُسرُ وَاليُس
رُ وَكُلٌّ قَذىً عَلى الريحِ يَطفو
يَفسُدُ الأَمرُ ثُمَّ يَصلُحُ مِن قُر
بٍ وَلِلماءِ كَدرَةٌ ثُمَّ يَصفو
ما مَشى في هَنِئٍ طَولِكَ تَطوي
لٌ وَلا دَبَّ في عِداتِكَ خُلفُ
غَيرَ أُكرومَةٍ سَبَقتَ إِلَيها
صَحَّ نِصفٌ مِنها وَأُخدِجَ نِصفُ
أَلِوَهمٍ أَم كُلُّ أَلفَينِ ما لَم
يُؤخَذا عِندَ مُبتَدا الوَعدِ أَلفُ
وَفَتى الناسِ مَن إِذا قالَ وافى
فِلُهُ وَهوَ لِلَّذي قالَ ضِعفُ
نكتم وديعة أردشير ولم يكن
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

نِكتُم وَديعَةَ أَردَشيرَ وَلَم يَكُن
في الحَقِّ نَيكُ وَدائِعِ الأَشرافِ
هَلّا تَوَقَّفتُم مَسافَةَ فَرسَخٍ
حَتّى يُجاوِزكُم إِلى إِسكافِ
أَعجَلتُموها عَن تَئِيَّةِ رَأيِها
عَجَلَ الكِرامِ إِلى قِرى الأَضيافِ
وَظَنَنتُمو ما جِئتُموهُ تُحفَةً
تُعتَدُّ أَو لَطَفاً مِنَ الأَلطافِ
أَحشَمتُمُ مَلِكَ المُلوكِ وَكِلتُمُ
تِلكَ الخَزايَةِ بِالقَفيزِ الوافي
حضرموت وأينما حضرموت
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

حَضرَمَوتُ وَأَينَما حَضرَمَوتُ
بَلَدٌ دونَهُ الفَلا وَالفَيافي
أَأَبي يا أَخي أَبوكَ فَيُهجى
أَو أَبو خُثعَمِيِّكَ الإِسكافِ
نَحنُ مَن قَد عَلِمتَ في الشَرَفِ الوا
في فَأَجمِل في عِشرَةِ الأَشرافِ
سَلَفٌ لَو رَأَيتَهُمُ لَتَبَيَّن
تَ لَهُم زُلفَةً عَلى الأَسلافِ
وَإِذا ما اِنتَقَدتَ شَيخَكَ فيهِم
طالَ فيهِ تَصَفُّحُ الصَرّافِ
ما لَهُ مُتجَرٌ سِوى شَعَرِ الخِن
زيرِ في قَومِهِ وَسَنِّ الأَشافي
قد قلت عن نصح لبرذونة
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الفاء (ف) 

قَد قُلتُ عَن نُصحٍ لِبِرذَونَةٍ
تُصانُ أَن تُسرَجَ أَو توكَفا
إِذا اِستَوى الراكِبُ في ظَهرِها
طامَنَتِ المَتنَينِ كَي تُردِفا
أَو وَقَفَ العَيرُ عَلى بَولِها
أَنعَمَ أَن يَستافَ أَو يَكرُفا
أَشهَدُ بِاللَهِ لَقَد قارَبَ ال
باحِثُ عَن عَيبِكَ أَو أَنصَفا
إِن كُنتَ لاتُدفَعُ عَن أُبنَةٍ
فَلَيسَ عَيباً بِكَ أَن تَحلِفا
أَبرِ صُدورَ القَومِ مِن شَكِّها
فَقَصرُ مَن يَجهَلُ أَن يَعرِفا
لَو عَلِموا مابِتَّ نَصباً لَهُ
أَصبَحتَ دُبّاً عِندَهُم أَكشَفا
شَأنُكَ إِن أَخطَأَكَ الحَظُّ أَن
تَخرُصَ في السُلطانِ أَو تُرجَفا
أَصابَكَ اللَهُ بِشَرٍّ فَما
أَشأَمَ مَكفولاً وَما أَحرَفا
يَحيى اِبنُ يَعقوبَ وَأَصحابُهُ
عَفَّيتَ مِن آثارِهِم ماعَفا
ماكُنتُ في تَقطيعِ أَسبابِهِم
بِالأَمسِ إِلّا الصارِمَ المُرهَفا
ومهتزة الأعطاف نازحة العطف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الفاء (ف) 

وَمُهتَزَّةِ الأَعطافِ نازِحَةِ العَطفِ
مُنَعَّمَةِ الأَطرافِ فاتِرَةِ الطَرفِ
تَثَنّى عَلى قَدٍّ غَريبٍ قَوامُهُ
وَتَضحَكُ عَن مُستَعذَبٍ أَفلَجِ الرَصفِ
إِذا بَعُدَت أَبلَت وَإِن قَرُبَت شَفَت
فَهِجرانُها يُبلي وَلُقيانُها يَشفي
بَذَلتُ لَها الوَصلَ الَّذي بَخِلَت بِهِ
وَأَصفَيتُها الوِدَّ الَّذي لَم تَكُن تُصفي
وَأَبدَيتُ وِجداني بِها وَصَبابَتي
وَإِنَّ الَّذي أُبدي لَدونَ الَّذي أُخفي
دُنُوّاً فَقَد تَيَّمتِ بِالبُعدِ وَالنَوى
وَوَصلاً فَقَد عَنَّيتِ بِالصَدِّ وَالصَدفِ
أَما يَظفَرُ المَحرومُ عِندَكِ بِالجِدا
وَلا يَطمَعُ المَظلومُ عِندَكِ في النِصفِ
لَعَمرُ أَميرِ المُؤمِنينَ لَقَد كَفى
نَوائِبَ دَهرٍ مِثلُهُ مِثلَها يَكفي
غَدا وَهوَ كَهفُ المُسلِمينَ وَرِدءُهُم
فَأَكرِم بِهِ مِن رِدءِ قَومٍ وَمِن كَهفِ
كَريمُ السَجايا وافِرُ الجودِ وَالنَدى
فَلا ناقِصُ النُعمى وَلا جامِدُ الكَفِّ
يَحِنُّ إِلى المَعروفِ حَتّى يُنيلَهُ
كَما حَنَّ إِلفٌ مُستَهامٌ إِلى إِلفِ
وَيَقلَقُ حَتّى يُنجِزَ الوَعدَ مِثلَ ما
يُجافي الَّذي يَمشي عَلى رَمَضِ الرَضفِ
مَتى ما أَصِف أَخلاقَكَ الغُرَّ تَعتَرِض
غَرائِبُ أَفعالٍ تَزيدُ عَلى الوَصفِ
وَإِمّا أَعِد نَفسي عَلَيكَ رَغيبَةً
مِنَ النَيلِ أُصبِح في أَمانٍ مِنَ الخُلفِ
وَما أَلفُ أَلفٍ مِن جَداكَ كَثيرَةٌ
فَكَيفَ أَخافُ الفَوتَ عِندَكَ في أَلفِ
خيال ماوية المطيف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء البسيط,  قافية الفاء (ف) 

خَيالُ ماوِيَّةَ المُطيفُ
أَرَّقَ عَيناً لَها وَكيفُ
أَكثَرَ لَومي عَلى هَواها
رَكبٌ عَلى دِمنَةٍ وُقوفُ
يَرتَجُّ مِن خَلفِها كَثيبٌ
يَعيا بِهِ خَصرُها الضَعيفُ
وَاِهتَزَّ في بُردِها قَضيبٌ
مُعتَدِلٌ قَدُّهُ قَضيفُ
وَصيفَةٌ في النِساءِ رودٌ
كَأَنَّها خِفَّةً وَصيفُ
أَصبَحَ في الحارِثِ بنِ كَعبٍ
طَودٌ عَلى مَذحِجٍ مُنيفُ
تُرجى الرَغيباتُ في ذُراهُ
وَيُؤمَنُ الحادِثُ المَخوفُ
لِلَّهِ عَبدونُ أَيُّ فَذٍّ
تَخِفُّ عَن وَزنِهِ الأُلوفُ
تَرى أَجِلّاءَ كُلِّ قَومٍ
وَهُم عَلى رِفدِهِ عُكوفُ
شَرُفتُمُ وَاِعتَلى عَلَيكُم
بِطَولِهِ ذَلِكَ الشَريفُ
عَمَّ بِجَدواهُ كُلَّ حَيٍّ
فَذا تِلادٌ وَذا طَريفُ
بِتُّ وَوالي السَوادِ مِثلي
يَجمَعُنا بِرُّهُ اللَطيفُ
باتَ مُضيفاً وَبِتُّ ضَيفاً
فَاِشتَبَهَ الضَيفُ وَالمُضيفُ
مرحبا بالخيال منك المطيف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

مَرحَباً بِالخَيالِ مِنكَ المُطيفِ
في شُموسٍ لَم تَتَّصِل بِكُسوفِ
وَظِباءٍ هيفٍ تَجِلُّ عَنِ التَشبي
هِ في الحُسنِ بِالظِباءِ الهيفِ
كَيفَ زُرتُم وَدونَكُم رَملُ يَبري
نَ فَفَلجٌ وَالحَيُّ غَيرُ خُلوفِ
وَرِداءُ الظَلماءِ في صِبغِهِ الأَس
وَدِ وَالصُبحُ مِن وَراءِ سُجوفِ
زَورَةٌ سَكَّنَت غَليلاً وَقَد ها
جَت غَليلاً مِن هائِمِ مَشعوفِ
قِف بِرَبعٍ لَهُم عَفاهُ رَبيعٌ
وَمَصيفٍ مَحاهُ مَرُّ مَصيفِ
وَإِعصِ هَذا الرَكبَ الوُقوفَ وَإِن أَف
تَوكَ لَوماً في فَرطِ ذاكَ الوُقوفِ
فَقَليلٌ فيما يُلاقيهِ أَهلُ ال
حُبِّ طولُ المَلامِ وَالتَعنيفِ
وَخَليلٍ لا أَرهَبُ الدَهرَ ما
دُمتُ أَراهُ وَالدَهرُ جَمُّ الصُروفِ
أَوجَدَتنيهِ هِمَّةٌ خَرَقَت بي
كُلَّ خَرقٍ مِن البِلادِ مَخوفِ
لايُفيدُ الصَديقَ مَن لايُفيدُ ال
عيسَ حَظّاً مِنَ الوَجا وَالوَجيفِ
وَتِلادُ الإِخوانِ تُخلِقُهُ البِذ
لَةُ مالَم تُغِبَّهُ بِالطَريفِ
أَنا راضٍ وَواثِقٌ مِن أَبي الفَض
لِ بِفِعلٍ عَلى النَدى مَوقوفِ
سَبَبٌ بَينَنا مِنَ الأَدَبِ المَح
ضِ قَوِيُّ الأَسبابِ غَيرُ ضَعيفِ
وَحَليفي عَلى الزَمانِ سَماحٌ
مِن كَريمٍ لِلمَكرُماتِ حَليفِ
مَدَّ مِن ظِلِّهِ عَلَيَّ وَبَوّا
نِيَ رَبعاً في رَبعِهِ المَألوفِ
عِندَ جَزلٍ مِنَ النَوالِ وَوَعدٍ
لا يُرَجّى بِالمَطلِ وَالتَسويفِ
وَمُرَدّىً بِالبِشرِ يَبسُطُ لِلزُوّا
رِ وَجهاً مِثلَ الهِلالِ الموفي
أَريَحِيٌّ لَهُ عَلى مُجتَديهِ
رِقَّةُ الوالِدِ الرَحيمِ الرَؤوفِ
يَتَرقّى إِلى المَعالي مِنَ الأَم
رِ بِنَفسٍ عَنِ الدَنايا عَزوفِ
يَصرَعُ الخَطبَ وَهوَ صَعبٌ جَليلٌ
حُسنُ تَدبيرِهِ الخَفِيِّ اللَطيفِ
رائِحٌ مُغتَدٍ بِحِلمٍ ثَقيلٍ
راجِحٍ وَزنُهُ وَفَهمٍ خَفيفِ
قُلَّبِيٌّ يَكادُ يَخرُجُ مِن وَه
مِكَ في شَكلِهِ الرَشيقِ الظَريفِ
وَكَأَنَّ الشَليلَ وَالنَثرَةَ الحَص
داءَ مِنهُ عَلى سَليلِ غَريفِ
صاحِبُ الحَملَةِ الَّتي تَنقُضُ الزَح
فَ بِحَملِ الصُفوفِ فَوقَ الصُفوفِ
يَتَخَطّى الرَدى فَيَملَأُ صَدرَ السَي
فِ مِن جانِبِ الخَميسِ الكَثيفِ
حَيثُ لا يَهتَدي الجَبانُ إِلى الفَر
رِ وَحَيثُ النُفوسُ نَصبَ الحُتوفِ
في لَفيفٍ مِنَ المَنايا يُمَزِّق
نَ غَداةَ الهَيجاءِ كُلَّ لَفيفِ
وَمَقامٍ بَينَ الأَسِنَّةِ ضَنكٍ
وَهَشيمٍ مِنَ الظُبا مَرصوفِ
مَدَّ لَيلاً عَلى الكُماةِ فَما يَم
شونَ فيهِ إِلّا بِضَوءِ السُيوفِ
يا أَبا الفَضلِ قَد تَناهى بُلوغُ ال
فَضلِ مِن دونِ فَضلِكَ المَوصوفِ
مَجدُ سَهلٍ وَالفَضلِ وَالحَسَنِ الإِح
سانِ في مَجدِكَ الرَفيعِ الشَريفِ
كِسرَوِيّونَ أَوَّلِيّونَ في السُؤ
دُدِ بيضُ الوُجوهِ شُمُّ الأُنوفِ
سُدتَ في سِنِّكَ الحديثِ وَما النَج
دَةُ إِلّا لِلأَجدَلِ الغِطريفِ
وَإِذا أُنكِرَ البَخيلُ مِنَ القَو
مِ فَأَنتَ المَعروفُ بِالمَعروفِ
لم تبلغ الحق ولم تنصف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الفاء (ف) 

لَم تَبلُغِ الحَقَّ وَلَم تُنصِفِ
عَينٌ رَأَت بَيناً فَلَم تَذرِفِ
مِن كَلَفٍ أَن تَنقَضي ساعَةٌ
يَأتي بِها الدَهرُ وَلَم أَكلَفِ
لاتَدَعُ الأَحشاءَ إِلّا لَها
تَحَرُّقٌ ذاتُ الحَشا المُرهَفِ
يَضيعُ لُبُّ الصَبِّ في لَحظِها
ضَياعَهُ في القَهوَةِ القَرقَفِ
صِفوَتِيَ الراحُ وَساعٍ بِها
فَدونَكَ العَيشَ الَّذي تَصطَفي
أَحلِفُ بِاللَهِ وَلَولا الَّذي
يَعرِضُ مِن شَكِّكَ لَم أَحلِفِ
أَقبَلُ مِن مُؤتَمَنٍ خائِنٍ
عَهداً وَلا مِن واعِدٍ مُخلِفِ
إِذا الرِجالُ اِعتَمَت أَجوادَهُم
فَاِسمُ إِلى الأَشرَفِ فَالأَشرَفِ
إِدفَع بِأَمثالِ أَبي غالِبٍ
عادِيَةَ الدَهرِ أَوِ اِستَعفِفِ
أَرضاهُ لِلمُعتَمِدِ المُشتَري
حَظّاً وَلِلمُختَبِطِ المُعتَفي
مِن شَأنِهِ القَصدُ وَلَكِنَّهُ
إِن يُعطِ في عارِفَةٍ يُسرِفِ
لَو جُمِعَ الناسُ لِأُكرومَةٍ
وَلَم يَكُن في الجَمعِ لَم نَكتَفِ
وَوَقعَةٍ لِلدَهرِ بي لَم أَهِن
لِحَزِّها فِيَّ وَلَم أَضعُفِ
ماكُنتُ بِالمُنخَزِلِ المُختَتي
فيها وَلا بِالسائِلِ المُلحِفِ
ضافَتهُ أُخرى مِثلُها فَاِغتَدى
مُسانِدي أَو واقِفاً مَوقِفي
مُستَظهِراً يَحمِلُ ما نابَهُ
وَنابَني في المَغرَمِ المُجحِفِ
يَزدادُ مِن كَلّي إِلى كَلِّهِ
تَوكيدَ ثِقلِ الراكِبِ المُردِفِ
كَم رَفَعَت حالي إِلى حالِهِ
يَدٌ مَتى تَخلُف غِنىً تُتلِفِ
جُزيتَ إِذ فاجِرُهُم غادِرٌ
مَثوبَةَ البِرِّ لَدَينا الوَفي
غَنيتُ مِثلاً لَكَ في تالِدٍ
مِن مالِكَ الرَغبِ وَمُستَطرَفِ
وَهَهُنا رُجحانُ حالٍ عَلى
حالٍ فَخُذ بِالعَفوِ أَو أَسعِفِ
عِندَكَ فَضلٌ فَأَعِد قِسمَةً
تَرجِعُ في العَقدِ وَفي النَيِّفِ
تَجعَلُها رِفداً لِمُستَرفِدٍ
أَو سَلَفاً قَرَضاً لِمُستَسلِفِ
هَلُمَّ نَجمَع طَرَفَي حالِنا
إِلى سَواءٍ بَينَنا مُنصِفِ
وَما تَكافا الحالُ إِن لَم يَقَع
رَدٌّ مِنَ الأَقوى عَلى الأَضعَفِ
خطته فلم تحفل به الأعين الوطف
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الفاء (ف) 

خَطَتهُ فَلَم تَحفِل بِهِ الأَعيُنُ الوُطفُ
وَكانَ الصِبا إِلفاً فَفارَقَهُ الإِلفُ
وَأَسلى الغَواني عَنهُ مُبيَضُّ فَودِهِ
وَكانَ يُعَنّيهُنَّ مُسوَدُّهُ الوَحفُ
فَكَم مَوعِدٍ أَتوَينَهُ وَلَوَينَهُ
فَأَوَّلُهُ مَطلٌ وَآخِرُهُ خُلفُ
جَفا مَضجَعي وَأَيُّ مَضجَعِ مُغرَمٍ
يُقَضُّ بِلَوعاتِ الفِراقِ فَلا يَجفو
وَجَدتُ المُحِبّينَ اِستُرِقَّت دُموعُهُم
فَهُنَّ عَلى أَشجانِ لَوعاتِهِم وَقفُ
إِذا اِحتَدَمَت أَكبادُهُم مِن صَبابَةٍ
تَضَرَّمَ مِنها في جَوانِحِهِم رَضفُ
وَزَورِ خَيالٍ بَعدَ وَهنٍ أَلَمَّ بي
وَأَحشاؤُهُ مِن فَرطِ خيفَتِهِ تَهفو
وَقَد أَشرَفَت حَتّى أَقامَت وُجوهَها
عَلى جِهَةِ الغَربِ الفَوارِسُ وَالرِدفُ
وُقوفاً بِأَعلى مَنظَرٍ قَد تَوازَنَت
مَناكِبُ مِنهُم مِثلَ ماوَقَفَ الصَفُّ
أَرى الناسَ صِنفَي رِفعَةٍ وَدَناءَةٍ
طَغامُهُمُ صِنفٌ وَأَعيانُهُم صِنفُ
لَقَد شَرَّدَ الأَعرابَ كُلَّ مُشَرَّدٍ
تَسَوُّقَ غادٍ في سِياقَتِهِ عَسفُ
زُحوفٌ إِذا ما مَعشَرٌ زاغَ رَأيُهُم
فَلَم يَستَقيموا سارَ تِلقاءَهُم زَحفُ
رَأَت رُشدَها عِجلُ فَثابَت حُلومُها
وَلَم يَعشَ مِنها عَن مَراشِدِها طَرفُ
وَجاءَت بَنو شَيبانَ تَنشُدُ حِلفَها
وَلا إِلّا لِلعاصي لَدَيكَ وَلا حِلفُ
كَأَنَّ الوَديعِيِّنَ لَيلَةَ جِئتَهُم
هَوى بِهِمُ في غَمرِ مَسجورَةٍ جُرفُ
مَضَوا بَينَ أَضعافِ الخُطوبِ كَما مَضَت
جَديسٌ وَبانَت عَن مَنازِلِها هَفُّ
وَلا لِاِبنِ سَيّارٍ مِنَ الأَمرِ بَعدَها
خِيارٌ إِذا اِختارَ القَسيمُ وَلا نِصفُ
وَأَضحَوا وَكانوا لا يُنَهنِهُ شَغبَهُم
إِذا قيلَ كُفّوا عَن تَخَمُّطِكُم كُفّوا
وَلَمّا اِستَقَرَّت في جَلولا دِيارُهُم
فَلا الظَهرُ مِن ساتيدَماءَ وَلا اللِحفُ
أَقاموا نَدامى مُترَعاتٌ كُؤوسُهُم
لَدَيهِم وَصَرفُ الدَهرِ بَينَهُمُ صِرفُ
تَوافَت لَهُم آجالُهُم فَكَأَنَّهُم
لَقوا صَعقَةً أَو فَضَّ بَينَهُمُ حَتفُ
وَرامَت بَنو تَيمٍ بِكَرماءَ مُتعَةً
فَما كَرُموا عِندَ اللِقاءِ وَلا عَفّوا
وَما بَرِحَ التَفريطُ حَتّى أَصارَهُم
إِلى خُطَّةٍ فيها الخَزِيَّةُ وَالخَسفُ
إِذا اِنتَزَفوا خِلفاً مِنَ الشَرِّ رَدَّهُم
إِلى أَوَّلِ الوِردِ الَّذي اِنتَزَفوا خَلفُ
وَإِلّا يُنيبوا تَقضِبِ القُضُبُ الرَدى
وَسُمرٌ بِسابَرّوجَ تَمنَعُها عُجفُ
وَإِلّا يُنيبوا صاغِرينَ وَيَرجِعوا
تَدُر بَينَهُم كَأسُ الحِمامِ بِكَ الصِرفُ
لَنا حاتِمانِ لِلمُجَدَّدِ مِنهُما
عَلى المُبتَدي في كُلِّ مَكرُمَةٍ ضِعفُ
خَلائِقُ إِن أَكدى الحَيا في غَمامِهِ
تَتابَعَ عُرفاً مِن كَرائِمِها العُرفُ
أَحاطَت بِآفاقِ المَعالي وَأَشرَفَت
بِها نَخوَةٌ مِن أَن يُحيطَ بِها وَصفُ
لَبِسنا مِنَ الطائِيِّ آثارَ نِعمَةٍ
تَبينُ عَلى مَرِّ اللَيالي وَلا تَعفو
إِذا سَبَقَت مِنهُ يَدٌ فَتُشوهِرَت
أَبَرَّت عَلَيها مِن نَداهُ يَدٌ تَقفو
وَأَلفانِ ما يَنفَكُّ يَدنو مَداهُما
فَمِن مالِهِ أَلفٌ وَمِن جاهِهِ أَلفُ
إن عبد الملك السيد قد
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية الغين (غ) 

إِنَّ عَبدَ المَلِكِ السَيِّدَ قَد
زَيَّغَ اِبنَيهِ فَلَم يَزَّيَّغا
قُلتُ لِلشَيطانِ إِذ بَينَهُما
بِتَأتيهِ وَبَيني نَزَعا
قَد لَعَمري وَقَعا لَو عَلِما
مِن هِجائي في خَرا ما مَضَغا
إذا جمع امرؤ حزما وعقلا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية العين (ع) 

إِذا جَمَعَ اِمرُؤٌ حَزماً وَعَقلاً
فَحُقَّ لَهُ بِذَلِكَ أَن يُطاعا
إِذا ذو العَقلِ أَعطى النُصحَ مِنهُ
عَديمَ العَقلِ ضَيَّعَهُ فَضاعا
وَكَيفَ بِصاحِبٍ إِن أَدنُ شِبراً
يَزِدني في مُباعَدَةٍ ذِراعا
أَبَت نَفسي لَهُ إِلّا وِصالاً
وَتَأبى نَفسُهُ إِلّا اِنقِطاعا
كِلانا جاهِدٌ أَدنو وَيَنأى
كَذَلِكَ ما اِستَطَعتُ وَما اِستَطاعا
ضرطة وهب أنكرت
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية العين (ع) 

ضَرطَةُ وَهبٍ أَنكَرَت
وَزيرَنا جامِعُها
وَأَخجَلَت مُرسِلَها
وَأَضحَكَت سامِعَها
تحقرت يا وهب في ضرطة
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

تَحَقَّرتَ يا وَهبُ في ضَرطَةٍ
فَأَضحَت أَحاديثُها شائِعَه
وَما سُمِعَت قَبلَها مِثلُها
وَقَد راعَهُم صَوتُها رائِعَه
فَقالوا وَما أَبعَدوا إِنَّهُ
يُضَرِّطُ مِن فَقهَةٍ واسِعَه
وصلنا إلى التوديع غير مودع
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

وَصَلنا إِلى التَوديعِ غَيرَ مُوَدَّعِ
سَنَحفَظُ عَهداً مِنكَ غَيرَ مُضَيَّعِ
أَما وَالَّذي يُبقيكَ لِلحَمدِ وَالنَدى
لَيَنتَظِمَنَّ الشَوقُ مابَينَ أَضلُعي
وَتَأخُذُ مِن عَيني بِحَقِّ دُموعِها
وَيَرتاعُ قَلبٌ لَم يَكُن بِمُرَوَّعِ
وَمِن أَعجَبِ الأَشياءِ أَنَّ قُلوبَنا
صِحاحٌ لِخَوفِ البَينِ لَم تَتَقَطَّعِ
وَلَو أَنَّ غَربَ الدَمعِ كانَ مُشاكِلاً
لِغَربِ الأَسى لَاِرفَضَّ مِن كُلِّ مَدمَعِ
وَلَكِن جَرى مِنهُ قَليلٌ مُصَرَّدٌ
وَلَم يَكُ تَصريدُ الدُموعِ بِمُقنِعِ
فَرَوّاكَ صَوبُ الحَمدِ في كُلِّ مَوطِنٍ
وَجادَكَ غَيثُ الدَهرِ في كُلِّ مَربَعِ
وَلازِلتَ بِالصُنعِ الجَميلِ مُشَيَّعاً
كَما أَنَّني بِالصَبرِ غَيرُ مُشَيَّعِ
إن الحكيم له مقال سائر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية العين (ع) 

إِنَّ الحَكيمَ لَهُ مَقالٌ سائِرٌ
يَلتَذُّهُ ما قالَ أُذنُ السامِعِ
لا حُكمَ إِلّا مِن تُقىً وَتَواضُعٍ
أَو لا فَإِنَّ الحُكمَ لَيسَ بِنافِعِ
وَكَذا الحُكومَةُ مِن أَئِمَّةِ هاشِمٍ
مِن لُدنُ أَوَّلِهِم إِلى ذا التاسِعِ
فَعَلى اِمرِئٍ جَمَعَ القُرانَ وَفَسرَهُ
مِن عِلمِهِ صافي الدَخيلَةِ جامِعِ
وَسَما إِلى الأَمرِ الجَليلِ بِنَفسِهِ
وَبِفَضلِ مَعرِفَةٍ وَعِلمٍ بارِعِ
أَلّا يَجوزَ لَدَيهِ حُكمٌ عادِلٌ
إِلّا بِعَدلِ شَهادَةٍ مِن قاطِعِ
وَبِشاهِدٍ يَتلوهُ عَدلٌ مِثلَهُ
في كُلِّ أَمرٍ مُستَنيرٍ ساطِعِ
أَو لا فَقَد جارَت حُكومَةُ حُكمِهِ
وَكَذاكَ فِعلُ الخاطِىءِ المُتَتابِعِ
أَفَجِئتَني بَرّاً وَتَرجِعُ مُغضَباً
مِن قَولِ عَبدٍ أَو غُلامٍ تابِعِ
أَفَلا كَتَبتَ بِبَعضِ ما أَنكَرتَهُ
وَفَعَلتَ فِعلَ المُنصِفِ المُتَواضِعِ
قَبلَ اعتِقادِكَ لِلقَطيعَةِ جائِراً
تَشكو أَخاكَ لَدى الطَريقِ الشارِعِ
بِالظَنِّ تَحتِمُهُ عَلَينا ظالِماً
وَالظَنُّ لَيسَ عَلى اليَقينِ بِواقِعِ
فَلَأَهتِفَنَّ غَداً بِحُكمِكَ في الوَرى
أَو تَستَجيرَ بِكُلِّ خِلٍّ شاسِعِ
وَأَنا امرُؤٌ أَبتاعُ وُدَّ ذَوي النُهى
بِجَميعِ ما أَحوي وَلَستُ بِبائِعِ
وَإِذا هَفا خِلّي بِغَيرِ تَعَمُّدٍ
أَغضَيتُ غَيرَ مُبايِنٍ وَمُمانِعِ
وَكَذاكَ ما أَدَعُ العِتابَ مُخَفِّفاً
وَلِذاكَ ما أَولَيتَ لَيسَ بِنافِعِ
من نعمة الصانع الذي صنعك
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

مِن نِعمَةِ الصانِعِ الَّذي صَنَعَكَ
صاغَكَ لِلمَكرُماتِ وَإِبتَدَعَك
خُلِقتَ وَتراً فَلَو يُضافُ إِلَي
كَ البَحرُ يَومَ الإِفضالِ ماشَفَعَك
وَقَد تَبَدَّأتَ فاعِلاً حَسَناً
فَإِمتَثَلَ الغَيثُ ذاكَ فَإِتَّبَعَك
يَخِفُّ وَزنُ الرِجالِ مِن صِغَرٍ
عِندَ مُرَوٍّ رَآكَ أَو سَمِعَك
شَهِدتُ حَقّاً أَنَّ الَّذي رَفَعَ ال
نَجمَ بِأَيدٍ هُوَ الَّذي رَفَعَك
فَلِم يُعَنِّ الحُسّادُ أَنفُسَهُم
وَقَد رَأَوا في السَماءِ مُطَّلَعَك
يُعجِبُني في الخَليلِ تَكريرُهُ النَف
عَ وَخَيرُ الخُلّانِ مَن نَفَعَك
رَأيُكَ في أُنسَةِ الرِفاقِ وَلَن
تَعتاضَ مِنّي مُكَثِّراً شِيَعَك
سَيراً إِلى ذي الوِزارَتَينِ وَقَد
وَعَدتَني فيهِ أَن أَكونَ مَعَك
إِن تَنسَ أُذكِركَ مُتَّئِبٍ
وَإِن تَدَعني سَهواً فَلَن أَدَعَك
ماءَنا بِالصاحِبِ الثَقيلِ وَلَن
يَضيقَ بي في المَحَلِّ ماوَسِعَك
فؤاد ملاه الحزن حتى تصدعا
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

فُؤادٌ مَلاهُ الحُزنُ حَتّى تَصَدَّعا
وَعَينانِ قالَ الشَوقُ جودا مَعاً مَعا
لِمَن طَلَلٌ جَرَّت بِهِ الريحُ ذَيلَها
وَحَنَّت عِشارُ المُزنِ فيهِ فَأَمرَعا
لِلَيلاكَ إِذ لَيلى تُعِلُّكَ ريقَها
وَتَسقيكَ مِن فيها الرَحيقَ المُشَعشَعا
كَأَنَّ بِهِ التُفّاحَ غَضّاً جَنَيتُهُ
وَنَشرَ الخُزامى في الصَباحِ تَضَوَّعا
وَهَيَّجَ شَوقي ساقُ حُرٍّ أَجابَهُ
هَديلٌ عَلى غُصنٍ مِنَ البانِ أَفرَعا
يُقَلِّبُ عَينَيهِ وَيوحي بِطَرفِهِ
إِلَيَّ بِلَحنٍ يَترُكُ القَلبَ موجَعا
إِذا ما الغَضا يَوماً تَرَنَّمَ فَرعُهُ
وَحَنَّت لَهُ الأَرواحُ غَنّى فَأَسمَعا
طَوَتني بَناتُ الدَهرِ مِن كُلِّ جانِبٍ
وَلِلدَهرِ وَقعٌ يَترُكُ الرَأسَ بَلقَعا
وَقَد كُنتُ وَقّادَ الشَعيلَةِ شارِخاً
أَحَدَّ مِنَ العَضبِ الحُسامِ وَأَقطَعا
فَأَصبَحتُ كَالريحانِ أَذبَلَهُ الظَما
وَوَدَّعتُ رَيعانَ الشَبابِ فَوَدَّعا
خَليلَيَّ هُبّا طالَ ماقَد هَجَعتُما
إِلى مُصعَبٍ يَمطو الجَزيلَ تَبَوُّعا
يَمورُ كَمَورِ الريحِ في عَصَفاتِها
أَوِ الماءِ وافى مَهبِطاً فَتَدَفَّعا
هِجانٍ كَلَونِ القُبطُرِيَّةِ لَونُهُ
إِذا نَطَقَ العُصفورُ ظَلَّ مُرَوَّعا
يُلاعِبُ أَثناءَ الزِمامِ كَأَنَّهُ
عَلى الأَرضِ أَيمٌ خافَ شَيئاً فَأَسرَعا
أَيا اِبنَ أُنوفِ الغُرِّ مِن آلِ هاشِمٍ
وَأَكرَمِهِم في الخَيرِ وَالشَرِّ مَوقِعا
وَمَن قَد حَوى مَجداً طَريفاً وَتالِداً
وَسامى نُجومَ الأُفقِ حينَ تَرَفَّعا
وَيَومٍ مِنَ الهَيجاءِ زادَ سَعيرُها
تَساقى بِهِ أَبطالُها السُمَّ مَنقَعا
شِهَدَت عَلى عَبلِ الجُزارَةِ سابِحٍ
كَساهُ دُقاقُ التُربِ جُلّاً وَبُرقُعا
كَأَنَّ لَهُ في أَيطَلَيهِ كِلَيهِما
جَناحَينِ خَفّاقَينِ لَم يَتَصَوَّعا
أبيني لنا أيها الواسعه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

أَبيني لَنا أَيُّها الواسِعَه
أَعاصِيَةٌ أَنتِ أَم طائِعَه
فَقَد أَنكَرَ الناسُ ماقَد جَنَي
تِ فَهَل أَنتِ في مِثلِها راجِعَه
أَتاني لَها خَبَرٌ شائِعٌ
كَوَحشَةِ أَخبارِكِ الشَائِعَه
وَقُلتُ لِوَهبٍ وَلَم أَحتَشِم
وَلَم تَمضِ لي كِلمَةٌ ضائِعَه
أَيا وَهبُ لِم هَتَفَت بِالوَزي
رِ لَعَلَّكَ بَيَّتَّها جائِعَه
فَجاءَت تَظَلَّمُ مِن ظالِمٍ
إِلى مُنصِفٍ أُذنُهُ سامِعَه
أَمِ اِستَشرَطَتهُ فَخافَت بِأَن
يَظُنُّ بِها أَنَّها واسِعَه
فَأَبدَت لَهُ العِشقَ مُختالَةً
وَأَبدَت لَهُ الضَرطَةَ الرائِعَه
غناؤك ليس يغني سامعيه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية العين (ع) 

غِناؤُكَ لَيسَ يُغني سامِعيهِ
وَضَربُكَ يوجِبُ الضَربَ الوَجيعا
وَوَجهُكَ يَطرُدُ النَشَواتِ عَنّا
وَقُربُكَ يُذكِرُ المَوتَ السَريعا
إِذا غَنَّيتَنا يَومَ اِصطِباحٍ
فَقَد أَوسَعتَنا عَطَشاً وَجوعا
جفانا الكميتي الكبير ولم يكن
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

جَفانا الكُمَيتِيُّ الكَبيرُ وَلَم يَكُن
لَنا في الكُمَيتِيِّ الصَغيرِ شَفيعُ
وَما مَتَّعانا في المُقامِ بِأُنسِهِ
وَقَد عَلِما أَنَّ الفِراقَ سَريعُ
مَتى يَصِلانا وَالدِيارُ شَتيتَةٌ
إِذا قَطَعانا وَالدِيارُ جَميعُ
يامعرضا يدعى فلا يسمع
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية العين (ع) 

يامُعرِضاً يُدعى فَلا يَسمَعُ
يَضحَكُ مِمّا بي وَأَستَرجِعُ
هَبني تَصَبَّرتُ عَلى ما أَرى
أَما يَرى اللَهُ الَّذي تَصنَعُ
وَجهُكَ قَد حَرَّمَ هِجرانَهُ
وَلِلأَماني فيهِ مُستَمتَعُ
لايَطرِفُ الطَرفُ إِلى غَيرِهِ
في حُسنِهِ مِن غَيرِهِ مُقنِعُ