tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
إلى الله أشكو طوع نفسي للهوى
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

إِلى اللَهِ أَشكو طَوعَ نَفسِيَ لِلهَوى
وَإِسرافَها في غَيِّها وَعُيوبها
دَعَتني إِلى ما تَشتَهي فَأَجَبتُها
فَضاعَ نَصيبي في طِلابي نَصيبها
إِذا سُقتُها لِلصالِحاتِ تَقَعَّسَت
وَدَبَّت عَلى كُرهٍ إِلَيها دَبيبَها
وَتَشتَدُّ نَحوَ الموبِقاتِ نَشيطَةً
إِذا فاوَقَتها الريحُ فاقَت هُبوبَها
وَما هِيَ إِلّا كَالفَراشَةِ إِنَّها
تَرى الناسَ ناراً ثُمَّ تُصلى لَهيبَها
أرق ماء الحياة لأجل جلى
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

أَرِق ماءَ الحَياةِ لِأَجلِ جُلّى
عَرَتكَ وَلا تُرِق ماءَ المُحَيّا
فَمَوتُ المَرءِ خَيرٌ مِن حَياةٍ
يُهانُ بِطولِها فَيَموتُ حَيّا
يتفيهق الغمر المغمر مسهبا
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الزاى (ز) 

يَتَفَيهَقُ الغمرُ المُغَمَّر مُسهِباً
وَالمِصقَعُ العِدُّ القَريحَةِ موجِزُ
وَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ هَذا عاجِزٌ
فيما يَقولُ وَأَن ذَلِكَ مُعجِزُ
كَالوَعدِ يَقوى المُخلِفونَ بِحَملِهِ
وَيَهابُ عُهدَةَ عَقدِهِ مَن يُنجِزُ
أقول لصاحبي لما ارتحلنا
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الذال (ذ) 

أَقولُ لِصاحِبي لَمّا اِرتَحَلنا
وَأَسرَعنا النَجائِب في الوَخيذِ
تَمَتَّع مِن لَذيذِ كَلامِ حَورا
فَما بَعدَ العَشِيَّةِ مِن لَذيذِ
ألا أني خليلك يا حويرى
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

أَلا أَنّي خَليلُكِ يا حُوَيرى
وَمَبسَمِكِ المُبَرِّدِ لِلغَليلِ
فَقولي لِلنّحاةِ حِمايَ عَنهُ
دَعوا بَينَ المُبَرِّدِ وَالخَليلِ
إذا جلت فكرا في العلوم عويصها
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

إِذا جِلت فِكراً في العُلومِ عَويصِها
وَمادَت بِيَ الأَفراحُ كُلِّ مُميدِ
تَصاغَرَتِ الدُنيا لَديَّ وَأَهلُها
وَجِئتُ بِما يَشفي غَليلَ مُريدِ
وَنِلتُ لَذيذَ العِلمِ بِالذَوقِ وَحدَهُ
وَكُلّ لَذيذٍ غَيرُهُ كَهَبيدِ
أتيناك نوكى مرملين فواسنا
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أَتَيناكَ نوكى مُرمِلينَ فَواسِنا
عَنِ اِسلام صَحبِيٍّ عَلى يَدِ تابِعي
وَسَبقِ أَبٍ ميلادُهُ مَولِدَ اِبنِهِ
بِخَمس وَسِتّ ما عُزَزنَ بِسابِعِ
هذا جواب غامض في كلمتي
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

هَذا جَوابٌ غامِضٌ في كِلمَتَي
شَرطٍ كَإِن وَإِذا مُرادُ تَكَلُّمي
إِن أَن نَطَقتُ بِها فَإِنّي جازِمٌ
وَإِذا إِذا تاتي بِها لَم تَجزِمِ
فَإِذا لِما جَزَمَ الفَتى بِوُقوعِهِ
بِخِلافِ إِن فَاِفهَم أَخي وَتَفَهَّمِ
سلم على شيخ النحاة وقل له
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

سَلِّم عَلى شَيخِ النُحاةِ وَقُل لَهُ
هَذا سُؤالٌ مَن يُجِبهُ يُعظَّمِ
أَنا إِن شَكَكتُ وَجَدتُموني جازِماً
وَإِذا جَزَمتُ فَإِنَّني لَم أَجزِمِ
شيوخ البيان الذائقين حلاوة
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

شُيوخُ البَيانِ الذائِقينَ حَلاوَةً
مِنَ العِلمِ لَم تُطعَم لِغَيرِ ذَويهِ
سَلامٌ مِنَ اللَهِ السَلام وَرَحمَةٌ
يَعُمّانِكُم مِن خامِلٍ وَنَبيهِ
سُؤالُ غَريبٍ دونَ شِنجيطَ أَرضِهِ
مِنَ البُعدِ تيهٌ يَتَّصِلنَ بِتيهِ
إِذا شَبَّهَ الهادي بِها وَجهَ مُرشِدٍ
تَشابَهَ في عَينَيهِ وَجهُ مُتيهِ
قِراهُ لَدَيكُم أَهلَ فاسٍ جَوابُهُ
بِنَصِّ جَوابٍ في البَيانِ وَجيهِ
سَما بِكُمُ علمُ البَيانِ وَحَقُّهُ
إِذا ما هَوى ظَنٌّ بِمُختِلِجيهِ
أُسائِلُكُم ما سِرُّ إِظهارِ رَبِّنا
تَبارَكَ مَجداً مِن وَعاءِ أَخيهِ
فَلَم ياتِ عَنهُ مِنهُ أَو مِن وِعائِهِ
لِأَمرٍ دَقيقٍ جَلَّ ثَمَّ يَخيهِ
فَإِن تَكُ أَسرارُ المَعاني خَفِيَّةً
فَمرءاتُها أَفكارُ كُلِّ نَبيهِ
وَأَنتَ اِبنَ زُكرِيّ إِمامٌ مُحَقِّقٌ
تَفَرَّدتَ في الدُنيا بِغَيرِ شَبيهِ
إِذا غُصتَ في بَحرٍ حَصَلتَ بِدُرِّهِ
وَخَلَّيتَ عَن سَفسافِهِ وَرَديهِ
يَمُدُّكَ في إِتقانِ عِلمٍ تَبُتُّهُ
قِياسُ أُصولِيٍّ وَنَصُّ فَقيهِ
وَقاكَ الَّذي أَبداكَ كَالنَجمِ يَتَّقي
بِهِ الغَيَّ مَن يَبغي الهُدى وَيَعيهِ
يا عاصمي يا سالمي يا قاسمي
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

يا عاصِمي يا سالِمي يا قاسِمي
لِلأَزلَمِ الجِذعِ الذَمولِ الراسِمِ
وَظُهورِ دَهدِ الرَينِ سَعدِ القينِ في
قَومٍ تَلَقّوهُ بِثَغرٍ باسِمِ
فيهِ اِبتِداعٌ ما سَمِعنا مِثلَهُ
مِن فاتِحِ الدُنيا لِهَذا الخاتَمِ
أَحبَبتُ لَو قامَت وَما أَبصَرَتهُ
في الرِقِّ مَسطوراً عَلَيَّ مَآتِمي
فَتوى قَضى الدينُ الحَنيفُ بِأَنَّهُ
مِنها بَرِئٌ فَهيَ زَلَّةُ عالِمِ
طَيفٌ مِنَ الشَيطانِ مَسَّ فَمَن لَها
بِتَذَكُّرٍ فَتَكونُ طَيفَ الحالِمِ
مَرَقَت عَلى الإِجماعِ وَالنَصّينِ وال
فِقهِ الَّذي بِهِما مُروقَ مُصارِمِ
إِبليسُ عاطاهُ خُرافَتهُ الهَوى
كَالكَأسِ بَينَ مُنادِمٍ وَمُنادَمِ
شَرعُ النَبِيِّ مُنوطَةٌ أَحكامُهُ
بِظَواهِرٍ مَضبوطَةٍ وَمَعالِمِ
قالوا تَناوَم وَاِلْه عَنها مُعرِضاً
أَدرَوا بِأَنَّ اللَهَ لَيسَ بِنائِمِ
لا في بَواطن خافِياتٍ عِلمُها
لِلعالِمِ الأَسرارِ لا المُتَعالِمِ
فَمَناطُ إِسلامِ الوَرى نُطقٌ بِما
يُدرى وَتُنطَقُ في اِنعِدامٍ عادِمِ
وَمُؤَلِّفِ الصُغرى وَكُلُّ مُؤَلِّفٍ
ما أَلِفوا في عَصرِهِ المُتَقادِمِ
فَالكُفرُ في التَقليدِ في الأُخرى فَقَط
يَختَصُّ بِالإِجماعِ عِندَ الجازِمِ
وَالكُلُّ في الدُنيا عَلى إِسلامِهِ
يَجري بِمَلزومِ الخِطابِ وَلازِمِ
وَنَفَوهُ عَن أَهلِ البَوادي وَالقُرى
إِذ كُلُّهُم أَهلُ اِعتِبارٍ دائِمِ
إِن يُشترَط نَظرُ المُكَلَّفِ تَتَّفِق
آراؤُهُ في نَهجِها المُتَعاظِمِ
كُلٌّ يَرى الجُملِيَّ يَكفي وَهوَ لا
يَحتاجُ تَقريراً بِقَيسٍ ناظِمِ
كَلّا وَلا دَفعاً لِشُبهَةِ مورِدٍ
شُبَهاً عَلَيهِ مُجادِلٍ وَمُخاصِمِ
وَالأَشعَرِيُّ الشَيخُ أَشهَدُ أَنَّهُ
لَم يَرمِ قِبلِيّاً بِكُفرٍ قاصِمِ
كَذَبَ الَّذي يَعزو إِلَيهِ كُفرَهُ
عِندَ القُشَيرِيِّ الصَؤومِ القائِمِ
مَن حادَ عَن سُنَنِ النَبِيِّ وَصَحبِهِ
وَالتابِعينَ الغُرّ لَيسَ بِسالِمِ
وَرَمى المَذاهِبَ كُلَّها ظِهرِيَّةً
كَالشاةِ شَذَّت خَلفَ شاءٍ سائِمِ
إِن راجَعَ المُفتي الصَوابَ تَراجَعَت
فيهِ اِعتِقاداتي وَكُنتُ كَخادِمِ
وَلَئِن تَمادى أَن يَعيشَ ليَقرَعَن
وَلِيَقرَعَن إِن ماتَ سِنَّ النادِمِ
اللَهُ يَنصُرُ دينَهُ وَيَحوطُه
وَيَرُدُّ عَن أَهليهِ كَيدَ الظالِمِ
سقى دمن الحي الحيا المتفائض
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الضاد (ض) 

سَقى دِمَنَ الحَيِّ الحَيا المُتَفائِضُ
وَفي وَجهِهِ بَرقٌ مِنَ البِشرِ وامِضُ
يَصُبُّ عَلَيهِنَّ المِياهَ كَأَنَّهُ
لِما دَنَّسَ العَصرانِ مِنهُنَّ راحِضُ
مَعاهِدُ آرامِ الأَنيسِ فَأَصبَحَت
وَفيها لِآرامِ الفَضاءِ مَرابِضُ
رِياضٌ لَوى بيضَ العَمائِمِ حَزنُها
كَما قُمِصَت حُضرَ المَلاءِ الرَبائِضُ
تُذَكِّرُنا هاتي بِتِلكَ تَشابُهاً
يَبينُ فَيُخفيهِ الشَوى وَالمَآبِضُ
فَتِلكَ الَّتي يَغذو صِنابٌ وَناطِفٌ
وَهاتي الَّتي يَغذو كِباتٌ وَبارِضُ
أَثارَ اِدِّكارُ العَنبَرِيَّةِ حُبَّها
فَفاضَ عَلى الأَحشاءِ وَالصَبرُ غائِضُ
وَلَيلٍ قَضَينا فيهِ لِلأنسِ حَقَّهُ
فَتَمَّت بِما نَهوى الأَماني الغَوائِضُ
تُدَوِّمُ غِربانُ الدُجى فَتَرُدُّها
إِلى الجَوِّ حَيّات الشِماعِ النَضانِضُ
زَمانٌ تَوانى في المَصالِحِ أَهلُهُ
وَكُلُّهُم نَحوَ المَفاسِدِ راكِضُ
يَقولونَ خَيرُ الدينِ وَالعِلمِ سَعيُهُم
وَسَعيُهُم لِلدينِ وَالعِلمِ هائِضُ
عَجزتُ فَأَظهَرتُ القَبولَ كَتابِعٍ
عَجوزاً يُصَلّي خَلفَها وَهيَ حائِضُ
فَلَو كُنتُ أَرجو الودَّ مِنهُم تَواخِياً
وَما مِنهُم إِلّا عَدُوٌّ مُباغِضُ
لَكُنتُ كَراج لِلنَوافِلِ حِفظَها
لَدى مَن مُضاعاتٌ لَدَيهِ الفَرائِضُ
وَراجٍ لِداءٍ طَبَّ مَن هُوَ مُشكِلٌ
عَلَيهِ مَريضُ الماءِ وَالمُتَمارِضُ
كَما خَضَّ ماءَ الشَنِّ جَرّا إِتائِهِ
وَمُطَّلِبٌ عَنّاهُ أَبلَق ماخِضُ
إِلى كَم وَهَذا الجَور يُبرِمُ حُكمَهُ
وَلَم يَتَعَقَّبهُ مِنَ العَدلِ ناقِضُ
وَلَم يَبقَ إِلّا مُغمِصٌ مُتَباصِرٌ
يَخافُ أَذاهُ مُبصِرٌ مُتَغامِضُ
يَروحُ جِرابُ الباطِلِ الفَعم جُهدهُ
وَما في جِرابِ الحَقِّ إِلّا نَفائِضُ
عَلى صورَةِ الإِنسانِ غَطَّيتَ صورَةَ ال
حِمارِ وَغَطَّتها الثِيابُ الفَضافِضُ
سَأَعصي عَذولي في السُّرى وَهوَ ناصِحُ
وَاِغتَشَّهُ في نُصحِهِ وَهوَ ماحِضُ
وَتَطوي عَواصي القَفرِ عيسي بِأَذرُعٍ
طِوال التَمَشّي بِالخِضَمِّ النَضانِضُ
إِلى حَيثُ صَيرُ الشَرعِ لا نَهجَ ظاهِرٌ
وَلا باطِلٌ مِن حُكمِهِ مُتَناقِضُ
وَمَن عُدَّ لِلجُلّى وَحِملانِ عِبئِها
تَأَرَّضَ عَنهُ المُستَطيلُ الجَرائضُ
إِذا ما اللُّحى لَم تَسعَ في النَقعِ أَهلُها
لِأَهليهِمُ فَلتَسعَ فيها المَقارِضُ
وَلِيٌّ حَفِيٌّ بِالمُريدِ فِعِذقُهُ
بِجَنَّتِهِ وَالداءُ أَدوَأُ نابِضُ
يُرَجّيهِ عِندَ البَسطِ وَاللَهُ باسِطٌ
وَيُخفيهِ عِندَ القَبضِ وَاللَهُ قابِضُ
أتيجرت هذا النيل بالله خبري
الشاعر: ابن رازكه (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

أَتيجِرتُ هَذا النّيلُ بِاللَهِ خَبِّري
بِجودِ غَمامٍ أَم بِجودِ يَدي مِسكا
هُما يَقذِفانِ النوقَ قَبلَ سُؤالِهِ
وَالأَبحُرُ بَعدَ الغَوصِ إِعطاؤُها السَمكا
وَما مِسكَ إِلّا جَنَّةٌ دُنيَوِيَّةٌ
بِهِ أَضحَكَ اللَهُ الوَرى وَبِهِ أَبكى
أفاض عليه الله أبحر فضله
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الضاد (ض) 

أَفَاضَ عَلَيْهِ اللهُ أَبْحُرَ فَضْلِهِ 
وَنَوَّرَ مَثْوىً ضَمَّهُ الرِّضَا
وَبَوَّأَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَرْبَعاً 
تَهُبُّ بِهِ رِيحُ الْمُنَى عِطْرَ الشَّذَا
وَأَسْكَنَهُ مِنْ جَنَّةِ الْخُلْدِ مَنْزِلاً 
مَنُوطاً بِخَيْرِ الْخَلْقِ أَشْرَفِ مَنْ هَدَى
عَلَيْهِ صَلاَةُ اللهِ يَسْرِي نَسِيمُهَا 
وَآلِهِ وَالصَّحْبِ السُّرَاةِ وَمَنْ تَلاَ
إن يوم الفراق أحرق قلبي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

إِنَّ يَوْمَ الْفِرَاقِ أَحْرَقَ قَلْبِي 
وَكَوَانِي الْفِرَاقُ بِالنَّارِ كَيَّا
إِنْ قَضَى اللهُ بَيْنَنَا بِاجْتِمَاعٍ 
لاَ ذَكَرْتُ الْفِرَاقَ مَا دُمْتُ حَيَّا
واها لها من ليال هل تعود كما
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

وَاهاً لَهَا مِنْ لَيَالٍ هَلْ تَعُودُ كَمَا 
كَانَتْ وَأَيُّ لَيَالٍ عَادَ مَاضِيهَا
لَمْ أَنْسَهَا مُذْ نَأَتْ عَنِّي بِبَهْجَتِهَا 
وَأَيُّ أُنْسٍ مِنَ الأَيَّامِ يُنْسِيهَا
يا رب بمن حفظت حطنا
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الدوبيت,  قافية النون (ن) 

يَا رَبِّ بِمَنْ حَفِظْتَ حُطْنَا 
وَالْطُفْ أَبْدَانَنَا وَحُصْنَا
وَافْتَحْ سَنَدِي عَلَى عَيْبِهِ 
لَمْ يَعُدْ بِكَ الْجَمِيلُ ظَنَّا
وفي بدور النهى لديك أرنا
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الدوبيت,  قافية النون (ن) 

وَفِي بُدُورِ النُّهَى لَدَيْكَ أَرِنَا 
مَا يُكْسِبُنَا سَناً يُسَلِّي الشَّجَنَا
مِنْ كُلِّ مُنىً يُفِيدُ شُكْراً وَرِضىً 
بِالذِي سَمَحَتْ بِهِ يَدَاكَ وَغِنَى
بحر المفاخر طام
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الميم (م) 

بَحْرُ الْمَفَاخِرِ طَامِ 
فِي قَبْرِ عَبْدِ السَّلاَمِ
شَمْسِ الْهُدَى ابْنِ مَشِيشٍ 
مَنَ جَلَّ عَنْ كُلِّ دَامِ
مَنْ قََطَعْنَا إِلَيْهِ 
شُمَّ الرُّبَى وَالأَكَامِ
لَكَمْ تَنَالُ جُوَاراً 
مِنْهُ بِدَارِ السَّلاَمِ
حي السلالم بالسلام
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

حَيِّ السَّلاَلِمَ بِالسَّلاَمِ 
مُغْنِي الْبَهَالِيلِ الْكِرَامِ
اَلنَّاصِبِينَ عَلَى الطَّرِيقِ 
مَنَارَ فَضْلٍ لاَ يُرَامِ
وَالْمُطْعِمِينَ لِمَنْ يَمُرُّ 
بِطَرِيقِهِمْ مُرَّ الطَّعَامِ
وَالْمُسْبِلِينَ عَلَى الْمُزِيلِ 
سَحَابَ بِرٍّ ذَا انْسِجَامِ
يُهْدِي إِلَيْهِمْ ضَيْفُهُمْ 
إِيْمَاضَ بِشْرٍ وَابْتِسَامِ
من للبيان خليفه
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الفاء (ف) 

مَنْ لِلْبَيَانِ خَلِيفَهْ 
إِلاَّ الرِّضَى ابْنُ خَلِيفَهْ
بَيِّنْ لَنَا مُقْتَضَاهُ 
يَا رَبَّهُ وَحَلِيفَهْ
بَقِيتَ فَذّاً مُفِيداً 
غُرَّ الْمَعَانِي الشَّرِيفَهْ
يَا بَحْرَ عِلْمٍ طَمَى فِِي 
بُرُودِ حِلْمٍ كَثِيفَهْ
دخلت في حمى الراعي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الهزج,  قافية الياء (ي) 

دَخَلْتُ فِي حِمَى الرَّاعِي 
وَقَدْ ضِقْتُ بِأَوْجَاعِي
وَقُلْتُ سَيِّدِي مُوسَى 
بَرَى وَجْدِيَ أَضْلاَعِي
فَأَنْشَدَنِي الأَسَى مَهْلاً 
لَقَدْ أَبْلَغْتَ أَسْمَاعِي
فأول صبري كان آخر سلوتي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

فَأَوَّلُ صَبْرِي كَانَ آخِرَ سَلْوَتِي 
وَآخِرُ صَبْرِي كَانَ أَوَّلَ أَدْمُعِي
السم من ألسن الأفاعي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية العين (ع) 

اَلسُّمُّ مِنْ أَلْسُنِ الأَفَاعِي 
أَعْذَبُ مِنْ قُبْلَةِ الْوَدَاعِ
وَدَّعْتُهُمْ وَدُمُوعِي تَجْرِي 
لَمَّا دَعَا لِلْوَدَاعِ دَاعِ
وقد أغدت بنا في اليم جارية
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

وَقَدْ أَغْدَتْ بِنَا فِي الْيَمِّ جَارِيَةٌ 
سَوْدَاءُ لاَ تَسْتَطِيعُ الْجَرْيَ فِي يَبِسِ
كَأَنَّهَا وَعُبَابُ الْمَاءِ يُزْعِجُهَا 
تَنُصُّ جِيدَ مَرَاعِي اللَّحْظِ مُخْتَلِسِ
كَأَنَّ بِيضَ نَوَاصِيهَا إِذَا انْتَشَرَتْ 
لِوَاءُ صُبْحٍ بَدَا فِي سُدْفَةِ الْغَلَسِ
تجري فللماء ساق عائم درب
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

تَجْرِي فَلِلْمَاءِ سَاقٌ عَائِمٌ دَرِبٌ 
وَلِلرِّيَاحِ جَنَاحُ طَائِرٍ حَذِرِ
قَدْ قَسَمَتْهَا يَدُ التَّقْدِيرِ بَيْنَهُمَا 
عَلَى السَّوَاءِ فَلَمْ تَسْبَحْ وَلَمْ تَطِرِ
حاز الفخار التليدي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر المجتث,  قافية الدال (د) 

حَازَ الْفَخَارَ التَّلِيدِي 
مِنْ طَارِفٍ وَتَلِيدِ
أَبُو الْمَحَاسِنِ أَحْسِنْ 
فَمَا حَوَى مِنْ فَرِيدِ
مَنْ لَيْسَ يُحْصِي ثَنَاءً 
عَلَيْهِ شِعْرُ لَبِيدِ
مَنْ زَارَ مِنْهُ هُمَاماً 
آوَى لِرُكْنٍ شَدِيدِ
وَنَالَ مَا يَرْتَجِيهِ 
مِنْ رَبِّ عَرْشٍ مَجِيدِ
لاَ غَرْوَ إِنَّا قَطَعْنَا 
إِلَيْهِ شُمَّخَ بِيدِ
تَسْتَوْكِفُ الْفَضْلَ فَضْ 
لَ اللهِ الْمُغْنِي الْحَمِيدِ
فَالْبَحْرَ زُرْنَا وَلَكِنْ 
بَحْرَ النَّوَالِ الْمُرِيدِ
وَالْغَيْثُ فَهُمْ بِفَضْلٍ 
مَا بَعْدَهُ مِنْ مَزِيدِ
عرج على قبر
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء البسيط,  قافية الراء (ر) 

عَرِّجْ عَلَى قَبْرِ 
قَدْ حُفَّ بِالسِّرِّ
لِفَا ضِلٍ بَرِّ 
مَحْضِ السَّنَا الشَّرَّاطْ
إِنَّ الرِّضَى مَسْعُودْ 
مُذْ طَلَّقَ الْمَفْقُودْ
مِنْ زَهْرَةِ الْمَوْجُودْ 
بَاهِتْ بِهِ الأَشْرَاطْ
فِي خِدْمَةِ الْمَوْلَى 
شَرَابُهُ احْلَوْلَى
فَطَابَ فَا سْتَعْلَى 
بِهِ عَلَى الأَوْسَاطْ
فَاهْنَأْ أَبَا سِرْحَانْ 
بِحِكْمَةِ الرَّحْمَانْ
فَاخِرْ بِهَا لُقْمَانْ 
وَاصْعَدْ عَلَى بُقْرَاطْ
وَلَبِّ مَنْ نَادَاكْ 
بِمُمْطِرِ جَدْوَاكْ
وَحُلَّ فِي مَعْنَاكْ 
وَالْغَمُّ فِي إِفْرَاطْ
يَا رَبِّ يَا مَوْلاَيْ 
يَا سَامِعاً نَجْوَايْ
فَالصَّبْرُ مِنْ شَكْوَايْ 
مُعَفَّنُ الأَخْلاَطْ
وَالْكَرْبُ يَا رَبِّي 
غَطَّى سَنَا لُبِّي
وَعَاثَ فِي الْقَلْبِ 
مِنَ الْجَوَى مِخْرَاطْ
اُنْظُرْ مِنَ الْوَطْوَاطْ 
بِحُرْمَةِ الشَّرَّاطْ
وَكُلِّ ذِي أَشْرَاطْ 
مِنْ سَالِفِ الأَفْرَاطْ
وَخَيْرِخَلْقِ اللهْ 
ذُخْرِي رَسُولِ اللهِ
صَلَّى عَلَيْهِ اللهْ 
وَالآلِ وَالأَسْبَاطْ
وَجُمْلَةِ الأَصْحَابْ 
مُزَلْزِلِي الأَحْزَابْ
وَمَنْ بَغَى وَارْتَابْ 
مِنْ سَائِرِ الأَسْقَاطْ
عليه صلاة حليم
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

عَلَيْهِ صَلاَةُ حَلِيمْ 
صَلاَةً تُعِيدُ الرَّمِيمْ
وَأَبْهِجْ بِذَاتِ الشَّمِيمْ 
صَلاَةِ الرَّقِيبِ الشَّهِيدْ
عَلَيْهِ صَلاَةُ شَكُورْ 
تُبَعْثِرُ مَا فِي الْقُبُورْ
وَأَعْبِقْ بِذَاتِ النُّشُورْ 
صَلاَةً لِمُبْدِي مُعِيدْ
عَلَيْهِ صَلاَةُ كَبِيرْ 
عَلَى مَا يَشَاءُ قَدِيرْ
وَأَعْظِمْ بِذَاتِ الْعَبِيرْ 
صَلاَةِ الْقَدِيرِ الْمُرِيدْ
عَلَيْهِ صَلاَةُ رَؤُوفْ 
تُعَبِّي إِلَيْهِ الصُّفُوفْ
وَأَكْرِمْ بِذَاتِ الشُّفُوفْ 
صَلاَةِ الذِي لاَ يَبِيدْ
عَلَيْهِ صَلاَةُ خَلِيقْ 
بِكُلٍّ كَمَالٍ عَتِيقْ
وَلاَ مِثْلُ ذَاتِ الْخُلُوقْ 
صَلاَةِ الْحَلِيمِ الرَّشِيدْ
صل على محمد
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الدال (د) 

صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تُحْمَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُنْجَدْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تُمْجَدْ
يَا بِغْيَتِي فِي الْمَقْصَدْ 
وَمُنْجِدِي فِي الْمَجْهَدْ
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ 
بِهَا يَطِيبُ الْمَشْهَدْ
صَلِّ عَلَى الْمُصْطَفَى 
شَمْسِ الصَّفَا وَالْوَفَا
حَسْبِي بِهَا وَكَفَى 
يَوْمَ الْعَنَا وَالْمَجْهَدْ
صَلِّ عَلَى خَيْرِ الْخَلْقْ 
الْمُنْتَقَى سِرِّ الْحَقّْ
رَبُّ الْهِلاَلِ الْمُنْشَقّْ 
مُعْلِي الْعُلاَ مُحَمَّدْ
صَلِّ عَلَى نُورِ النُّورْ 
مُبْلِي حِجَابَ الدَّيْجُورْ
صَلِّ وَدُمْ يَا مَغْرُورْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تُنْجَدْ
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تُحْمَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَسْعَدْ 
يَوْمَ حُلُولِ الْمَلْحَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُنْصَرْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تَذْفَرْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَظْفَرْ بِمَا نَأَى مِنْ مَقْصَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُرْفَعْ 
صَلِّ عَلَيْهْ ةتُنْفَعْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُشْفَعْ 
فِيكَ صَلَاةُ الأَمْجَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تشفى 
صَلِّ عَلَيْهْ تصفى
صَلِّ عَلَيْهْ تُكْفَى 
مَا تَخْتَشِي مِنْ مِحْرَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَرْبَحْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تَنْجَحْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُمْنَحْ 
من فضة أو عسجد
صَلِّ عَلَيْهْ تُكْرَمْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تًعْظَمْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُنْظَمْ 
فِي سِلْكِ مَنْ لاَ يُبْعَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تُرْفَقْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تَنْفَقْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَدْفَقْ 
بِالْمُنْتَقَى الْمُسَتَمْجَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَغْنَمْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تَسْلَمْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَعْلَمْ 
مَا لَمْ يَعْلَمْ أَوْحَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَزْكُو 
صَلِّ عَلَيْهْ تَذْكُو
صَلِّ عَلَيْهْ تَمْكُو 
مِنْكَ الْعِدَا وَتَرْعَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَسْلُو 
صَلِّ عَلَيْهْ تَحْلُو
صَلِّ عَلَيْهْ تَعْلُو 
دَأْباً عُلُوَّ الْفَرْقَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَبْهُو 
صَلِّ عَلَيْهْ تَزْهُو
صَلِّ عَلَيْهْ تَلْهُو 
عَنْ مَعْبَدٍ وَمَهْدَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ وَاجْهَدْ 
صَلِّ عَلَيْهْ تَنْهَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ تَزْهَدْ 
فِيمَا يُرَى وَيُسْنَدْ
صَلِّ عَلَيْهْ رَبِّي 
وَآلِهِ وَالصَّحْبِ
مَا هَبَّ رِيحُ الْغَرْبِي 
عَلَى بَقِيعِ الْفَرْقَدْ
صلاة السميع العليم
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

صَلاَةُ السَّمِيعِ الْعَلِيمْ 
عَلَى مَنْ أَتَى فِي رَبِيعْ
فَأَكْرِمْ بِهِ مِنْ سَرِيعْ 
لِدِينِ الْوَلِيِّ الْحَمِيدْ
تُرَى هَلْ تَعُودُ السُّعُودْ 
وَتُنْجَزُ تِلْكَ الْوُعُودْ
وَيُورِقُ لِلْوَصْلِ عُودْ 
ذَوَى بِعَقِيمِ الصُّدُودْ
وَتَجْمَعُنَا دُونَ بَاسْ 
مَغَانِي التَّهَانِي بِفَاسْ
تُحَيَّ بِوَرْدِ وَآسْ 
بِأَكْنَافِ رَوْضٍ مَجُودْ
وَيَجْمَعُنَا كُلُّ عِيدْ 
وَكُلُّ زَمَانٍ سَعِيدْ
فَنَنْظِمُ فِيهِ الْقَصِيدْ 
وَكُلَّ كَلاَمٍ مُفِيدْ
وَنُنْشِدُ حُرَّ الْكَلاَمْ 
وَنَنْسِقُ دُرَّ النِّظَامْ
وَنَكْشِفُ عَنَّا الظَّلاَمْ 
بِنُورِ لُحُونِ النَّشِيدْ
وَنُثْبِتُ حِلْيَ الْبَدِيعْ 
بِتِيجَانِ شَهْرِ رَبِيعْ
وَمَوْلِدِ طَهَ الرَّفِيعْ 
فَأَعْظِمْ بِهِ مِنْ وَدُودْ
وَأَبْهَجَ نَفْسِي بِمَا 
يُبَصِّرُهَا مِنْ عَمَى
وَيُورِدُهَا مِنْ ظَمَا 
مَوَارِدَ لَيْسَتْ تَبِيدْ
مَوَارِدَ مَدْحِ الرَّسُولْ 
مُحَمَّدٍ أَصْلِ الأُصُولْ
عَلَيْهِ صَلاَةٌ تَصُولْ 
عَلَى صَلَوَاتِ الْعَبِيدْ
عَلَيْهِ صَلاَةُ الإِلَهْ 
صَلاَةً تُعَلِّي عُلاَهْ
وَتُظْفِرُهُ مِنْ مَوْلاَهْ 
بِكُلِّ طَوِيلٍ مَدِيدِ
عَلَيْهِ صَلاَةُ قَدِيمْ 
حَبَاهُ بِخُلْقٍ عَظِيمْ
وَأَثْنَى عَلَيْهِ الْكَرِيمْ 
بِهِ فِي الْقُرْآنِ الْمَجِيدْ
صَلاَةُ الْعَلِيمِ السَّمِيعْ 
عَلَى مَنْ أَتَى فِي رَبِيعْ
فَأَكْرِمْ بهِ مِنْ سَرِيعْ 
لِدِينِ الْوَلِيِّ الْحَمِيدْ
صَلاَةُ السَّمِيعِ الْعَلِيمْ 
عَلَى مَنْ أَتَى مِنْ صَمِيمْ
قُرَيْشِ وُلاَةُ الْحَطِيمْ 
يَتِيمَةِ عِقْدِ الْوُجُودْ
جمرات الوداع والله حسبي
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

جَمَرَاتُ الْوَدَاعِ وَاللهُ حَسْبِي 
زَلَّعَتْ كَبِدِي وَأَوْدَتْ بِلُبِّي
قُلْتُ مُشْتَكِياً إِلَهِي وَرَبِّي 
إِنَّ يَوْمَ الْفِرَاقِ أَحْرَقَ قَلْبِي
وَكَوَانِي الْفِرَاقُ بِالنَّارِ كَيَّا
أَهْلَ حُبِّي لَمْ تَزَلْ فِي ارْتِفَاعِ 
زَفَرَاتِي مُذْ غَدَاةِ الْوَدَاعِ
فَوَحَقِّ الْوِصَالِ بَعْدَ انْصِدَاعِ 
إِنْ قَضَى اللهُ بَيْنَنَا بِاجْتِمَاعِ
لاَ ذَكَرْتُ الْفِرَاقَ مَا دُمْتُ حَيَّا
جل من أنشأ ظبيا أهيفا
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الفاء (ف) 

جَلَّ مَنْ أَنْشَأَ ظَبْياً أَهْيَفَا 
زَادَ قَلْبِي فِي هَوَاهُ شَغَفَا
اِصْطَفَاهُ الْحُسْنُ مِنْ أَهْلِ الصَّفَا 
مَنْ عَذِيرِي مِنْ غَزَالٍ مُصْطَفَى
قَدْ جَفَا عَيْنِي الْكَرَى لَمَّا جَفَا
قَدَّ جِسْمِي وَبَرَانِي حُبُّهُ 
وَرَمَتْ قَلْبِي الْمُعَنَّى هُدْبُهُ
بُعْدُهُ دَائِي وَطِبِّي قُرْبُهُ 
لَيِّنُ الْعَطْفِ وَلَكِنْ قَلْبُهُ
قَدْ قَسَا حَتَّى حَكَى صَلْدَ الصَّفَا
أبا المحاسن أما أنت ذا غرر
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

أَبَا الْمَحَاسِنِ أَمَّا أَنْتَ ذَا غُرَرِ 
رَشَقْتَ قَلْبِيَ بِالأَهْدَابِ وَالشُّفُرِ
أَهْوَاكَ جَهْدِي وَمَا تَهْوَى سِوَى ضَرَرِي 
مَنْ مُنْصِفِي مِنْ سَقِيمِ الطَّرْفِ ذِي حَوَرِ
رَكِبْتُ بَحْرَ الْهَوَى فِيهِ عَلَى غَرَرِ
ظَبْيٌ شَمَائِلُهُ لاَ عُدِمَتْ عُدِمَتْ 
رِقَّتُهَا لِقُلُوبٍ بِالْهَوَى احْتُدِمَتْ
ظَبْيٌ بِطَلْعَتِهِ الْحِسَانُ قَدْ خُتِمَتْ 
ظَبْيٌ لَهُ صُورَةٌ فِي الْحُسْنِ قَدْ قُسِمَتْ
بَيْنَ الْكَثِيبِ وَبَيْنَ الْغُصْنِ وَالزَّهَرِ
وَصُورَةٌ أُجْمِلَتْ لَفْظاً فَفَصَّلَهَا 
رِدْفٌ وَقَدٌّ وَثَغْرٌ مَا لَنَا وَلَهَا
لَقَدْ قَضَى نَحْبَهُ صَبٌّ تَأَمَّلَهَا 
آلَتْ لَوَاحِظُهُ أَنْ لاَ يَعِيشَ لَهَا
صَبٌّ وَلَوْ أَنَّهُ فِي قَسْوَةِ الْحَجَرِ
لولا تجنيك يا شمسي ويا قمري
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

لَوْلاَ تَجَنِّيكَ يَا شَمْسِي وَيَا قَمَرِي 
بَلْ يَا حَيَاتِي وَيَا سَمْعِي وَيَا بَصَرِي
مَا قُلْتُ مِنْ ضَجَرٍ مَا قَالَ ذُو خَوَرِ 
مَنْ مُنْصِفِي مِنْ سَقِيمِ الطَّرْفِ ذِي حَوَرِ
رَكِبْتُ بَحْرَ الْهَوَى فِيهِ عَلَى غَرَرِ
وَأَنْفُسُ الْعَاشِقِينَ أَنْفُساً حُرِمَتْ 
لَوْ أَنَّهَا أُحْرِقَتْ بِالنَّارِ مَا رُحِمَتْ
مِنْ كُلِّ نَفْسٍ سَقَاهَا الصَّبْرُ فَاخْتُرِمَتْ 
ظَبْيٌ لَهُ صُورَةٌُ فِي الْحُسْنِ قَدْ قُسِمَتْ
بَيْنَ الْكَثِيبِ وَبَيْنَ الْغُصْنِ وَالزَّهَرِ
مَنْ يَرْجُ عَطْفَتَهُ ازْدَرَى بِه وَلَهَا 
وَقَدَّهُ بِلِحَاظٍ مَا لَهُ وَلَهَا
أَغْرَتْ بِهِ دَنِفاً أَغْرَى بِه الْوَلَهَا 
آلَتْ لَوَاحِظُهُ أَنْ لاَ يَعِيشَ لَهَا
صَبٌّ وَلَوْ أَنَّهُ فِي قَسْوَةِ الْحَجَرِ
رثيت حتى رثى لي كل معتبر
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

رَثَيْتُ حَتَّى رَثَى لِي كُلُّ مُعْتَبَرِ 
لِمُغْرَمٍ بَيْنَ نَابِ الْبَثِّ وَالظَّفَرِ
يَقُولُ إِذْ أَعْوَزَتْهُ لَذَّةُ الظَّفَرِ 
مَنْ مُنْصِفِي مِنْ سَقِيمِ الْجَفْنِ ذِي حَوَرِ
رَكِبْتُ بَحْرَ الْهَوَى فِيهِ عَلَى غَرَرِ
يَا وَيْحَهُ صِفَةُ الإِنْصَافِ مَا عَلِمَتْ 
مَتَى رَأَى نَفْسَ مُضْنىً قَبْلَهُ رُحِمَتْ
وَحَقُّ مَنْ حِبُّهُ أَمْثَالُهُ عُدِمَتْ 
ظَبْيٌ لَهُ صُورَةٌ فِي الْحُسْنِ قَدْ قُسِمَتْ
بَيْنَ الْكَثِيبِ وَبَيْنَ الْغُصْنِ وَالزَّهَرِ
أَنْ يَسْتَكِينَ إِذَا بِهِ ازْدَرَى وَلَهَا 
وَبِالْحَرَى أَنْ يَزِيدَ فِي الْهَوَى وَلَهَا
لاَ أَنْ يَقُولَ الْمُعَنَّى مَا لَهُ وَلَهَا 
آلَتْ لَوَاحِظُهُ أَنْ لاَ يَعِيشَ لَهَا
صَبٌّ وَلَوْ أَنَّهُ فِي قَسْوَةِ الْحَجَرِ
صبرت للصد حتى عيل مصطبري
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

صَبَرْتُ لِلصَّدِّ حَتَّى عِيلَ مُصْطَبَرِي 
وَضِقْتُ ذَرْعاً بِمَا أَرْبَى عَلَى الْقَمَرِ
لَجَجْتُ فِي حُبِّهِ فَلَجَّ فِي ضَرَرِي 
مَنْ مُنْصِفِي فِي سَقِيمِ الْجَفْنِ ذِي حَوَرِ
رَكِبْتُ بَحْرَ الْهَوَى فِيهِ عَلَى غَرَرِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قُلْتُ قَوْلَةً عَظُمَتْ 
جَاشَتْ بِهَا لَوْعَةُ الْحُبِّ التِي اضْطَرَمَتْ
بَلْ مَالِكِي عَادِلٌ حَالِي بِهِ انْتَظَمَتْ 
ظَبْيٌ لَهُ صُورَةٌ فِي الْحُسْنِ قَدْ قُسِمَتْ
بَيْنَ الْكَثِيبِ وَبَيْنَ الْغُصْنِ وَالزَّهَرِ
يَا صُورَةً عَلَّهَا الْحُسْنُ وَأَنْهَلَهَا 
لَوْ أَوْرَدَتْ مُهْجَةَ اللَّهْفَانِ مَنْهَلَهَا
مَا كَانَ أَجْمَلَهَا مَا كَانَ أَكْمَلَهَا 
آلَتْ لَوَاحِظُهُ أَنْ لاَ يَعِيشَ لَهَا
صَبٌّ وَلَوْ أَنَّهُ فِي قَسْوَةِ الْحَجَرِ
ما شأن دنيانا سوى الإنذار
الشاعر: ابن زاكور (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

مَا شَأْنُ دُنْيَانَا سِوَى الإِنْذَارِ 
لَوْ أَنَّنَا كُنَّا ذَوِي أَبْصَارِ
نَادَى تَصَرُّفُهَا أَخَا الأَوْزَارِ 
يَا مُوثِراً لِنَعِيمِ هَذِي الدَّارِ
وَمُضَيِّعَ الأَعْمَارِ فِي الأَسْفَارِ
لِمْ لاَ تُبَالِي بِالْمَنُونِ وَسَهْمِهِ 
هَلْ أَبْصَرَتْ عَيْنَاكَ مَنْ لَمْ يُصْمِهِ
مِنْ طَالِمٍ لَمْ يَنْكَفِفْ عَنْ ظُلْمِهِ 
وَمَنِ اعْتَدَى لاَ يَرْعَوِي عَنْ جُرْمِهِ
مَا هَذِهِ ذَا حَالَةُ الأَبْرَارِ
بَلْ حَالُ مَنْ لَمْ يُقْلِعُوا عَنْ خَبِّهِمْ 
وَتَمَكَّنَتْ خُدَعُ الْمُنَى مِنْ لُبِّهِمْ
حَتَّى ثَنَتْهُمْ عَنء مَنَاهِجِ قُرْبِهِمْ 
مَا ذَاكَ وَصْفُ السَّائِرِينَ لِرَبِّهِمْ
وَسَِبيلُ مَنْ يَخْشَى مِنَ الْجَبَّارِ
فَانْهَضْ لِدِينِكَ فَاعْتَمِدْ تَصْحِيحَهُ 
وَأَدِمْ عَلَى كُلِّ الْمُنَى تَرْجِيحَهُ
وَإِذَا كَسَا الْغَمُّ الْحَشَا تَبْرِيحَهُ 
فَأَنِبْ لِرَبِّكَ وَاغْتَنِمْ تَسْبِيحَهُ
وَسُؤَالَهُ بِاللَّيْلِ فِي الأَسْحَارِ
وَاحْذَرْ فَتىً لاَ تَنْتَهِي آمَالُهُ 
وَاصْحَبْ فَتىً قَدْ سُدِّدَتْ أَعْمَالُهُ
إِنْ قَالَ لَمْ تُخْطِ الْهُدَى أَقْوَالَهُ 
وَاعْمَلْ لِيَوْمٍ جَمَّةٌ أَهْوَالُهُ
يَوْمَ اشْتِدَادِ الْهَوْلِ بِالْفُجَّارِ
يَا ذَا الذِي سَئِمَ الْحَيَاةَ وَمَلَّهَا 
مِنْ أَجْلِ أَوْزَارٍ تَحَمَّلَ ثِقْلَهَا
لاَ تَيْأَسَنْ فَالْعَفْوُ يَنْقُضُ غَزْلَهَا 
وَاسْكُبْ دُمُوعَكَ إِذْ خَلَوْتَ لَعَلَّهَا
تُنْجِيكَ يَا ذَا مِنْ عَذَابِ النَّارِ