tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ألا حييا الأطلال بالجرع العفر
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَلاَ حَيِّيا الأطلالَ بالجَرعِ العُفرِ
سَقاهُنَّ رِيّاً صَوبُ ذِى نَضَدٍ غَمرِ
مُسيلُ الرُّيا واهِى الكُلَى سَبِطُ الذُّرا
أَهلّةُ نَضّاخِ النّدَى سابِغ القَطرِ
وَإِن كُنَّ قد هَيَّجنَ شوقَي بَعدَمَا
تَدَاوَيتُ مِن حُبّى أُمَيمَةَ بالهَجرِ
اُمَيمُ لَقَد طالَ التَّنائِى وَإِنّما
أُدَارِى النَّوَى عن نَقضِ مِرّاتشها الشَّزرِ
ألاَ يا خَليلىَّ اتبعانى لِتُؤجَرا
ولَن تَكسِبا خَيراً مِنَ الحَمدِ والأجرِ
فقالا اتَّقِ اللهَ العَلِىَّ فإِنَّما
تُصَلّيكَ أَسبَابُ الهَوى وَهَجَ الجَمرِ
فقلتُ أطيعانى فليسَ عليكما
حِسابى إِذا لاَقَيتُ ربّى ولاوِزرِى
عَلىَّ الَّذِى أَجنى وليسَ عليكما
وربّىَ أَولى بالتَّجَاوُزِ وَالغَفرِ
أَتُحرِقُنى يا رَبَّ إِن عُجتُ عَوجَةً
عَلَى رَخصَةِ الأطرافِ طَيِّبةِ النَّشرِ
ضِناكِ مَلاثِ المِرطِ مَمكورةِ الحَشا
بَعِيدَةِ مَهوَى القُرطِ مَهضومَةِ الخَصر
وَأنذُرُ للرَّحمنِ مَا دُمتِ أَيِّماً
وَهَل أنتَ يا رَبَّ العُلاَ مُوجِبٌ نَذرِى
صِياماً وَحَجّاً ثُمَّ بُدناً أقودُها
أُوَافي بها يومَ الذَّبائحِ والنَّحرِ
خليلى ما يغنى التدانى من النوى
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

خَليلىَّ ما يُغنى التَّدانى مِنَ النَّوَى
ومُنيةُ نَفسٍ عِندَ مَن لاَ ينالُها
وَإِشرافَى الأَيفاعَ فى رَونَقِ الضُّحَى
وَرَقرَاقُ عيني دَمعها وانهمالُها
نَظَرتُ بمُفضَى سَيلِ حُرشَينِ والضُّحَى
يلوذُ بأطرَافِ المَخارمِ آلُهَا
بدائمةِ الأَحزانِ أَنفَدَ دَمعَهَا
مُصَاحَبَةُ الإِخوَانِ ثُمَّ زِيالُهَا
فلمّا عَداها اليَأسُ أَن تُؤنِسَ الحِمَى
حِمَى البَينِ خَلَّى عَبرَةَ العَينِ جالُهَا
فيا لَيتَ شِعرى هَل تَغَيَّرَ بَعدَنا
مَغانٍ تَعَفَّت أَم كَعَهدى ظِلاَلُهَا
وهل حُرِّمت تلكَ المِياهُ عَلى فتىً
سواىَ وَهَل خِيطَت بِرَنقٍ ثِمالُها
فقالت لنا مِن بَعضِ قَولٍ تقولُهُ
ومُستَمَعٌ عِندِى لَعَمرى مَقالُها
تَحَدَّثَ نِسوَانٌ بِمالكَ عِندَنا
أحاديثَ غَشمٍ يُستَقَلُّ احتمالُهضا
تَصُدُّ ولم تَملَكَ إِلاّ مَخافةً
عليكَ التى لم تَدرِ كيفَ احتيالُهَا
وَكَيفَ تَميلُ حِينَ تَعلمُ بالَّذى
تَحَدَّثَ عنهُ فى هَوانا رجالُهَا
قد كنت أحسبنى بالبين مضطلعا
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

قَد كُنتُ أَحسَبُنى بالبَينِ مُضطَلعاً
مابى سَفاهٌ وَلاَ مِن ذَاَكَ تَغميرُ
حتّى استهامَ فُؤَادِى بَعدَ ماطَلَعَت
نَجداً مُوَلِّيةً تُحدَى بها العِيرُ
يا لَيتَنى قَبلَ ذَاكَ البَينٍ أَدركنى
حَتفُ الحِمامِ وقادتنى المقادِيرُ
يومَ انصَرَفتُ كأنّى مُسلَمٌ بِدَمٍ
وَمُغرَقٌ فى مُجاجِ الدَّنِّ مَخمورُ
سَاهِى الفوادِ تَمَشَّت فى مَفاصِلِهِ
صَهباءُ أَخلصَها الحانوتُ والقِيرُ
وما نطفة صهباء خالصة القذى
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

وَما نُطفَةٌ صَهباءُ خالصةُ القَذَى
بِحَجلاءَ يَجرِى تحتَ نِيقٍ حَبابُهَا
سَقَاها مِنَ الأَشراطِ ساقٍ فأَصبَحَت
تَسِيلُ مَجارِى سَيلِها وِشعابُها
يَحُومُ بها صادٍ يَرَى دُونَها الرّدَى
مُحيطاً فَيهوَى ورِدَها ويَهابُها
بِأَطيبَ مشن فيها ولا قَرقَفِيَّةٌ
يُشابُ بماءِ الزَّنجَبيلِ رُضابُها
ألا طرقت أميمة بعدض هدء
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الصاد (ص) 

أَلاَ طَرَقَت أُمَيمَةُ بَعدض هَدءٍ
أخا سَفرٍ شَباريقَ القَميصِ
ومِن أَنَّى اهتَدَيتِ إِلى طَريدٍ
وَأرضُ الأُسدِ دونَكِ واللُّصُوصِ
تَوَسَّدَ فى اليَمِينِ زِمَامَ حَرفٍ
كَنازِ اللَّحمش اَيِّدَةِ الفُصُوصِ
قَلِيلُ البَزِّ إِلاّ رَيطَتَيهِ
وصافٍ حَدُّهُ باقى الخُلوصِ
وَأخلاَقَ الشَّليلِ وَجِلبَ رَحلٍ
وَحَطَّ المَيسِ مِن نِسع بَرِيصِ
وما كانت بِمِدلاجِ خَروج
وَلاَ عَجلى بمَنطِقها هَبوصِ
وما كانت بجَافِيَةِ السَّجايا
وَلاَ صِفرِ الثِّيَابِ وَلا نَحُوصِ
ولكن غَيرُ جَافيةٍ فَتُقلى
ثقالُ المَشىِ ذَاتُ حَشاً خَميصِ
مُبَتَّلَةٌ مُنَعّمَةٌ ثَقالٌ
تَبَسَّمُ عَن أَشانِبَ غَيرِ قِيصِ
لَها جِيدُ الغَزالِ وَمُقلتاهُ
وعالِى النَّبتِ مَيّالُ العُقُوصِ
كأنَّ رُضابَها عَسَلٌ مُصَفًّى
بماءِ نَقًا بساريَةٍ عَرُوصِ
سَلِى عَنّى إِذَا هَابَ المُرَجَّى
وأُوزِغَتِ الخَصَائلُ بالفَرِيصِ
وَتَمشِى حينَ تَأتِى جارتَيها
تَأَوَّدُ مِشيَةَ الوَحِلِ الوَهِيصِ
وَلاَحٍ فى أُمَيمَةَ لَم أُطِعهُ
بِها أو سائلٍ عَنها مُلِيصِ
إذا ما قُلتُ أَسلُو عَن هَواها
تَدَاوىَ مُبتغِى طِبٍّ حَرِيصِ
أَبَت إِلا تَعُودُكَ مِن هَواها
دَوَاعِ يَستَقيمُ لها عَويِصى
أَلَم تَساَل عَنَ أصحابى الذى هُم
لَدى خَفضِ المَعِيشَةِ والشُّخُوصِ
وحينَ أُصاحبُ الفِتيانَ صَبراً
عَلَى مَطوِيّةِ الأَقرَابِ خُوصِ
ولَم أَبخَل عَلَى ضَيفى وجارى
بِغالِى ما أُفيدُ ولا الرَّخِيصِ
بذلك كانَ أَوصانى جُدُودِى
فأَرعَى عَهدَهُم والجَدُّ مُوصِى
وَقَومٍ قَد حَمَلناهُم أُعَادٍ
عَلَى حُدبٍ شَناشِنُهَا قَمُوصِ
بِعاديةٍ كأَنَّ البِيضَ فيها
تَلهَّبُ أَو سَنا بَرقٍ عَروصِ
زوروا بنا اليوم سلمى أيها النفر
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

زُوروا بِنَا اليَوم سَلمى أَيُّها النَّفَرُ
وَنَحنُ لمَّا يُفَرِّق بينَنا القَدَرُ
نَنظُر سُلَيمَى فإِن ضَنَّت بنائِلِها
عَنَّا انصَرَفنا وماذا يَنفَعُ النَّظَرُ
مِن حُبِّ سَلمَى الّتى لَو طُولِعَت كَبِدِى
بَينَ الضُّلوعِ بَدَا مِنها بها أَثَرُ
لقد حَذِرتُ غَدَاةَ البَينِ من نملى
والمبتنى مِن وَرَالَو يَنفَعُ الحَذَرُ
بينَ الخَليطُ فَمِنهُم سالكٌ يَمناً
مُصَعِّدِينَ وبَعضُ القَومِ مُنحَدِرُ
رَدُّوا الجَمائِلَ أَو باتَت مُعَلِّقةً
حتَى استَقلّوا معَ الإصباحِ فابتَكروا
فأَقبلُوها بَياضَ المَتنِ قَد جَعَلُوا
مِنًى شِمالاً وفيها عَنهُمُ زَورُ
واستَقبَلَتهُم فِجَاجُ الهَضبِ فاتِحَةً
أَفوَاهَها كلُّهَا نَهجٌ لَهُم دَرَرُ
كأَنَّهُم دُلُحٌ يَسقِي جَدَاوِلَها
مُحَلِّمٌ حَيثُ أَدَّت خَرجَها هجَرُ
فِيحُ العَرَاجينِ غَضُّ البُسرِزَيّنَهُ
فَوقَ الحُدوجِ عُذُوقٌ زَانَها الثَّمَرُ
تلوِى بِأمطائِهَا الأَروَاحُ فاختَلَفَت
أَمطاؤها فَجُذوعُ النَّخلِ تَنهَصِرُ
حُمراً وَخُضراً كساها اللهُ زُخرُفَهُ
كَما اكتَسَى بالنَّباتِ العَازِبِ الزَّهَرُ
وَفِى الظَّعَائنِ سَلمَى وَهيَ وادِعَةٌ
مثلُ الغَمامةِ يَعشَى دُونَهَا البَصَرُ
عارَضتهُم بِكَنازِ اللّحمِ ناجيةٍ
اَعرَت دَسائعَها الحاجاتُ وَالنَّفَرُ
كأنَّ مِن زَبَدٍ جَعدٍ جَماجَمها
بِالسّابِرِىِّ وبالكَتّانِ تَختَمِرُ
حَتّى لَحِقنا وَدُونَ الحىِّ مُنصلتاً
شاكى السِّلاَحِ بَعِيدُ السَّأوِ مُنشَمِرُ
قٌلنا السَّلامُ عليكُم وَهوَ يَزبُرُنا
وَرحمةُ الله أَمّا بَعدُ ما الخبرُ
يَرمِى لِنَفرَقَ منه أو يخوِّفَنا
بذَاتِ لوثاء يرمى فيهما الوترُ
منكم قريبا فَهل مِن وَاردٍ لكُم
قد ضَمَّهُنَّ إِلى وَهدَاهُما العكرُ
أعينى ما لى لا أبيت ببلدة
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أعَينَىَّ ما لِى لاَ أَبِيتُ ببَلدَةٍ
مِنَ الأَرضِ إِلاَّ كانَ دَمعِى قِرَاكما
أعَينَىَّ أَغنَى أُمَّ ذِى الوَدعِ عنكما
بَنُونَ وَمَالٌ فانظُرا مَا غِناكما
أَلاَ قَد أَرَى وَاللهِ اَن قَد قَذِيتُما
بِمَن لاَ يُبالِى أَن يَطُولَ قَذَاكما
أَعَينَىَّ مَهلاً أَجمِلا الصَّبرَ تَحظَيا
فَقَد خِفتُ مِن طُولِ البُكاءِ عَماكما
ألا هل من البين المفرق من بد
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أَلاَ هَل مِن البَينِ المُفَرِّقِ مِن بُدِّ
وَهَل لِلَيَالٍ قَد تَسَلَّفنَ مِن رَدِّ
وَهل مِثلُ أََيّامٍ بِنَعَفِ سَوِيقَةٍ
رَوَاجِعُ أيّامٍ كما كُنَّ بالسَّعدِ
وَهل أَخَوَاكَ اليَومَ إِن قُلتَ عَرِّجا
عَلَى الأَثلِ مِن وَدّانَ وَالمَشرَبِ البَردِ
مُقِيمانِ حتّى يَقضيا مِن لُبَانَةٍ
فَيَستَوجِبَا أَجرى وَيَستَكمِلاَ حَمدِى
وإلاّ فَسِيرَا فالسَّلاَمُ عَلَيكُما
فمالَكما غَيِّ وَمالَكُما رُشدِى
وَلاَ بِيَدَىِّ اليَومَ مِن حَبلِىَ الَّذِى
أُنَازَعُ مِن إِرخَائِهِ لاَ وَلاَ شَدِّى
وَلكِن بِكَّقى أُمِّ عَمرٍو فَليتَهَا
إِذا وَلِيَت رَهناً تَلِى الرَّهنَ بِالقَصدِ
أَلاَ لَيتَ شِعرِى مالَّذِى تُحدِثَنَّ لي
نَوَى غَربَةِ الدّارِ المُشِتَّةِ وَالبُعدِ
نَوَى أُمِّ عَمرٍو حَيثُ تَغتَرِبُ النَّوَى
بها ثُمَّ يَخلو الكاشِحُونَ بها بَعدِى
أَتَصرِمُ لِلاّئى الّذينَ هُمُ العِدَى
وَتُشمِتُهُم بى اُمُّ عَمرِو عَلَى وُدِّى
وَظَنِّى بِها مِن كُلِّ ظَنٍّ بِغَائِبٍ
وَفِىٍّ بِنُصحٍ أَو يَدُومُ عَلَى العَهدِ
وَظَنِّى بها وَاللهِ أَن لَن تَضِيرَنِى
وُشَاةٌ لَدَيها لاَ يَضِيرُونَهَا عِندِى
وَقَد زَعَمُوا أَنَّ المُحِبَّ إِذَا دَنَا
يَمَلُّ وَاَنَّ النَّأى يَشفِى مِنَ الوَجدِ
بِكُلٍّ تَدَاوَينَا فَلَم يُشفَ مَا بِنَا
عَلَى أَنَّ قُربَ الدَّارِ خَيرٌ مِنَ البُعدِ
هَوَاىَ بِهذَا الغَورِ غَورِ تِهَامَةٍ
وَلَيسَ بِهَذا الحَيِّ مِن مُستوَى نَجدِ
فَوَاللهِ رَبِّ البَيتِ لاَ تَجِدِينَنِى
تَطَلَّبتُ قَطعَ الحَبلٍ مِنكُم عَلَى عَمدِ
وَلا أَشتَرِى أَمراً يَكُونُ قَطِيعَةً
لِمَا بَينَنَا حَتّى اُغَيِّبَ فِى اللَّحدِ
فَمِن حُبِّهَا اَحبَبتُ مَن لاَ يُحِبُّنِى
وَصَانَعتُ مِن قَد كنتُ أُبعِدُهُ جَهدِى
أَلاّ رُبَّمَا أَهدَى لِيَ الشَّوقَ وَالجَوَى
عَلى النَّأىِ مِنهَا ذُكرَةٌ قَلَّمَا تُجدِى
أَلا يا صَبا نَجدٍ مَتَى هِجتَ مِن نَجدِ
لَقَد زَادَنِى مَسرَاكَ وَجداً عَلَى وَجدِى
أَأَن هَتَفَت وَرقَاءُ فِى رَونَقِ الضُّحَى
عَلَى فَنَنِ غَضِّ النَّباتِ مِنَ الرَّندِ
بَكيتَ كَما يَبكِى الوَليدُ وَلَم تَكُن
جَلِيداً وَاَبدَيتَ الَّذِى لَم تَكُن تُبدِى
وَحَنَّت قَلُوصِى مِن عَدَانَ إِلى نَجدِ
وَلَم يُنسِهَا أَوطَانَهَا قِدَمُ العَهدِ
إِذا شِئتُ لاَقَيتُ القِلاَصَ وَلا أَرَى
لِقَومِىَ أَشبَاهاً فَيَألَفَهُم وُدِّى
وَأَرمِى الَّذِى يَرمُون عَن قَوسِ بِغضَةٍ
وَلَيسَ عَلى مَولاَىَ حَدِّى وَلاَ جِدِّى
ألا يا خليلى اللذين أراهما
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

أَلاَ يَا خَلِيلىَّ اللّذينِ أَرَاهُما
ذَوَى لَطَفٍ مشن دُونِ كُلِّ خَلِيلِ
قِفا لاَ يَكُن حَظِّى وحَظُّكما البُكا
عَلَى طَلَلٍ بالأَبرَقَينِ مُحِيلِ
فإِنّى وَلا كُفرَانَ لِلهِ شِقوَةً
لِنَفسِى لَقَد تابَعتُ غيرَ مُنِيلِ
مُوَكَّلةٌ بالبُخلِ مَا عَقدُ حَبلِهَا
بِبَاقٍ وَلاَ مَعرُوفُها بِجَزِيلِ
وكُلُّ خَليلِ لا أَبالَكَ سائِقِى
إِلى غَدرَةٍ أو بائِعِى بِخَلِيلِ
خَيالُكِ أَدنَى مِنكِ وَصلاً إِذا سَرَى
إِلَينا بلا نَعتٍ ولا بِدَلِيلِ
وصدَّ كما عودّتِهِ غَيرَ أَنَّهُ
عَلَى الهَولِ والإِيعادِ غَيرُ مَلُولِ
أقمت على رمان يوما وليلة
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

أقَمتُ عَلَى رَمّانَ يَوماً وَلَيلَةً
لاَنظُرَ ماواشِى أُمَيمَةَ صانِعُ
فَقَصرُكِ منّى كلَّ يَومٍ قَصِيدةٌ
تَخِبُّ بها خُوصُ المَطِىِّ النَّزائِعُ
أُقَضِّي نَهارِي بِالحَديثِ وبالمُنَى
ويَجمَعُنِي وَالهَمَّ بِاللَّيلِ جامعُ
نَهَارِى نَهارُ النَّاسِ حَتّى إِذا بَدا
لىَ اللَّيلُ هَزَّتنِى إِليكِ المَضاجعُ
وسِربٍ مَباهِيجٍ كأَنَّ عُيُونَها
عُيونُ المَهَا جِيبَت عَليها البَراقعُ
أُولئِكَ لا يَطيعُهُنَّ مُزَنَّدٌ
ولا النَّيزَقِىُّ العَجرَفِىُّ البُلاتعُ
وَلا كُلُّ مَبهوتٍ سَكوتٍ كأَنَّهُ
مِنًَ العِىِّ مَسدُودٌ عليهِ المَسَامعُ
وَلكِن يُمانِيهنَّ كُلُّ مُشَهَّرٍ
طَويلُ التَّمادِى رابطُ الجَأشِ وادعُ
يُساقِطُ أَطواراً قوارعَ كلُّها
ومن خَيرِ باباتِ الخُصوم القَوارعُ
يُحاذِرُ مِنهُنَّ الشِّماسَ فَيَرعَوِى
وَلِلقَتلِ أَحياناً هُناكَ مَواضعُ
كما استَتَرًَ الرَّامِى لِوَحشٍ غرِيرَةٍ
فأُشعِرنَ ذُعراً وَهوَ بالصَّيدِ طامِعُ
لَعَمرِى لقد بَرَّحنَ بى فوقَ ما تَرى
وَلاقَيتُ ما لم يَلقَ مِنهُنَّ تابعُ
وقُدتُ الصِّبا مِن غيرِ فُحشٍ وقادَنِى
كَما قِيدَ فى الحَبلِ الجَنيبُ المُطاوعُ
فَأَسلَمَنى البَاكُونَ إِلاّ حَمَامةً
مُطَوَّقَةً قَد صانَعت مَا أُصانعُ
إِذا نحنُ أَنفدنَا الدُّمُوعَ عَشِيَّةً
فَمَوعِدُنا قَرنٌ مِنَ الشَّمسِ طالعُ
ألما بحرس ذى الزروع فسلما
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَلِمَّا بِحَرسٍ ذِى الزُّرُوعِ فَسَلِّمَا
وَإن كانَ عن قَصدِ المَطِيِّ يَجورُ
فَإنَّ بِحَرسٍ ذِى الزُّرُوعِ لِنِسوَةً
فُؤَدُكَ فى تَكليمِهنَّ يُحُورُ
يقولون مجنون بسمراء مولع
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

يُقُولُونَ مَجنُونٌ بِسَمراءَ مُولَعٌ
نَعَم زِيدَ فى حُبّى لهَا ووَلُوعِى
وَإِنّى لأُخفِى حُبَّ سمرَاءَ مَوهِناً
وَيَعلَمُ قَلبِى أَنَّهُ سَيَشِيعُ
أَظَلُّ كأَنّى واجمٌ لِمُصِيبةٍ
أَلَمَّت وَأَهلِى سالِمُونَ جَمِيعُ
ولا خَيرَ فى حُبٍّ يكونُ كأَنّهُ
شَغَافٌ أَجنَّتهُ حَشاً وَضُلُوعُ
إذا لَم يكُن فيهِ ثَنَاءٌ مُحَبَّرٌ
وَمُطَرَّحٌ قَولُ الوُشَاةِ مَنِيعُ
يقولون ليلى بالمغيب أمينة
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

يُقُولونَ لَيلَى بِالمَغِيبِ أَمِينَةٌ
لَهُ وَهوَ راعٍ سِرَّهَا وَأَمِينُهَا
فإِن تَكُ لَيلَى استَودَعَتنِى أَمَانَةً
فَلا وَأَبِى لَيلَى إِذن لا أَخُونُها
أَأَرضِى بلَيلَى الكاشِحينَ وَأَبتَغِى
كَرَامَةَ أَعدَائِى بِهَا وأُهِينُهَا
مَعَاذَةَ وَجهِ اللهِ أَن أُشمِتَ العِدَى
بِلَيلَى وَإِن لَم تَجزِنى مَا أَدِينُهَا
وَأُعرِضُ عَن أُمِّ البَخِيلِ وَاَتَّقِى
عُيُونَ العِدَى حَتّى كأَنّى أُهِينُها
وَفِي القَلبِ مِن أُمِّ البَخِيلِ ضَمانَةٌ
إِذا ذُكِرَت كادَ الحَنِينُ يُبِينُها
أَتَتَنَا بِرَيَّاهَا جَنُوبٌ مُرِبَّةٌ
لَها بَردُ أنفاسِ الرِّيَاحِ وَلِينُها
مِنَ المُشرَباتِ المُزنَ هَيفٌ كأنَّها
بِمِسكٍ وَوَردٍ وَهىَ لُدنٌ مُتُونُها
تَطَلَّعُ مِن غَورَينِ غَورَى تِهَامَةٍ
بِريحِ ذَكِىِّ المِسكِ فُضَّ حَطِينُها
يَحِنُّ لَها العَودُ الرَّذِىُّ صَبَابَةً
وَيَجرِى قَرَارَ المَاءِ خَصراً بُطُونُهَا
ولما أبى إلا جماحا فؤاده
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

وَلَمّا أَبَى إِلاّ جِماحاً فُؤَادُهُ
وَلَم يَسلُ عَن لَيلَى بِمَالٍ وَلاَ أهلِ
تَسَلَّى بِأُخرَى غَيرِهَا فإِذَا الّتى
تَسَلَّى بِهَا تَغرِى بِلَيلَى وَلاَ تُسلِى
إلى أى حين أنت ضارب غمرة
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

إِلَى أَىِّ حِينٍ أَنتَ ضَارِبُ غَمرَةٍ
مِنَ الجَهلِ لاَ يُسلِيكَ نَأيٌ وَلاَ قُربُ
تَهِيمُ بِلَيلَى لاَ نَوَالٌ تُنِيلُهُ
وَلاَ رَاحَةٌ مِمّن تَذُكُّرُهُ نَصبُ
هَوَاها هَوىً قَد عَادَ مَكنُونُهُ جَوىً
ومَرعىً لِبَاغِى الخَيرِ مِن وَصلِهَا جَدبُ
وهَجرُ سُلَيمَى مُستَبِينٌ طرِيقُهُ
وَمَسلَكُهُ وَعرٌ إِذا رُمتَهُ صَعبُ
لَوَ أَنَّ سُلَيمَى يُعقِبُ البُخلَ جُودُها
كَما لِسُلَيمَى مِن مَوَدَّتِهَا عَقبُ
وَعَائِبَةٍ سَلمَى إِلَينا وَمَالَنَا
إِلَيها سِوَى الوَصلِ الَّذِى بَينَنا ذَنبُ
وَمَا تَستَوِى سَلمَى وَلاَ مَن يَعِيبُهَا
إِلَينا كَما لاَ يسَتَوِى المِلحُ وَالعَذبُ
أضحت أمامة بعد النأى قد قربت
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

أَضحَت أُمامَةُ بَعدَ النَّأىِ قَد قَرُبَت
وَالحَمدُ لِلهِ هَذَا يَومُ نَأتِيها
عَجزَاءُ مُدبِرَةً هَيفَاءٌ مُقبِلَةً
كَمُخَّةِ السّاقِ رَضَّ العَظمَ نَاقِيهَا
كأَنَّ حِقفَى كَثِيبٍ أُزِّرَت بِهِمَا
وَمَعقِدُ الحَلىِ شَمسٌ فى تَرَاقِيهَأ
لَو يَستَطِيعُ ضجِيعُ الحُبِّ أَدخَلَهَا
فِى جَوفِهِ عَجَباً مِمّا يَرَى فِيهَا
فَلا يَمِيلُ وَلاَ يَكرَى مُضَاجِعُهَا
وَلاَ يَمَلُّ مِنَ النَّجوَى مُنَاجِيهَا
يا لَيتَ شِعرِىَ وَالإِنسَانُ ذُو أَمَلٍ
وَالنَّفسُ أَذكَرُ شَىءٍ لاَ يُوَاتِيهَا
هَل ترجِعَنَّ نَوىً لِلحىِّ جَامِعَةً
فِيهِم أُمَيمَةُ قَد فَاءَت قَوَاصِيهَا
أَبلِغ أُمَيمَةَ أنِّى لَستُ نَاسِيهَا
وَلاَ مُطِيعاً بِظَهرِ الغَيبِ وَاشِيهَا
وَلا مُضِيعاً لَها سِرَاً عَلِمتُ بِهِ
حَتّى يُجِيبَ حِمَامَ المَوتِ دَاعِيهَا
يا لَيتَنَا فَرَدَا وَحشٍ نَبِيتُ مَعاً
نَرعَى المِتَانَ ونَخفَى فِى فَيَافِيها
وَلَيتَ كُدرَ القَطَا حَلَّقنَ بِى وَبِهَا
دُونَ السَّماءِ فَعِشنا فى خَوَافِيهَا
وَلَيتَ أَنِّي وَإِيّاهَا عَلَى جَبَلٍ
فى رَأسِ شَاهِقَةٍ صَعبٍ مَرَاقِيهَا
أَكثَرتُ مِن لَيتنِى لَو كَانَ يَنفَعُنِى
وَمِن مُنَى النَّفسِ لَو تُعطَى أَمانِيها
أبيت خميص البطن غرثان جائعا
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

أَبِيتُ خَمِيصَ البَطنِ غَرثَانَ جائِعاً
وأُوثرُ بِالزّادِ الرَّفِيقَ على نَفسِى
وأُفرِشُهُ فَرشِى وأَفتَرِشُ الثَّرَى
وأَجعَلُ مَسَّ الأَرضِ مِن دُونِهِ لَبسِى
حِذارَ أَحاديثِ المَحافلِ فى غَدٍ
إِذا ضَمَّنِى يَوماً إِلَى صَدرِهِ رَمسِى
فما شنتا خرقاء واه كلاهما
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

فما شَنَّتا خَرقاءَ واهٍ كُلاهُما
سَقَى بِهِمِا ساقٍ وَلا ماتَبَلّلا
بِأَضيَعَ مِن عينَيكَ لِلدَّمعِ كُلَّما
تَوَهَّمتَ رَسماً أو تَبَيَّنتَ مَنزِلا
وفى عروة العذرى إن مت أسوة
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وفى عُروةَ العُذرِىِّ إِن مِتُّ أُسوَةٌ
وَعَمرِو بنِ عجلاَنَ الذى قَتَلَت هِندُ
هَلِ الحُبُّ إِلاّ زَفرَةٌ بَعدَ زَفرَةٍ
وَحَرٌّ عَلَى الأَحشَاءِ لَيسَ لَهُ بَردُ
وَفَيضُ غُرُوبِ العَينِ بِالدّمعِ كُلَّما
بَدَا عَلمٌ مِن أَرضِكُم لم يكُن يَبدُو
حى المنازل من حماء قد درست
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

حَىِّ المَنَازِلَ مِن حَمَّاءَ قَد دَرَسَت
إِلاّ ثَلاثاً عَلَى مُستَوقَدٍ رُكُبَا
وماثِلاً مِن مَغَانِى الدّارِ قَد لعِبَت
هُوجُ الرِّياحِ بباقِى رَسمِهِ حِقَبَا
عُجنا عَلَى دَارِها نبكِى وَنسأَلُهَا
عَنها ونُخبِرُها عَن بَينِنا خُطُبا
دارٌ لأَسمَاءَ إِذ جُنَّ الفُؤادُ بها
وَلاَ تنَوِّلُ إِلاّ الشَّوَ وَالطَّرَبا
مُستَشرِفاً مَا بهِ قَد كادَ يَخبِلُهُ
وَجدٌ بِهَا مُستَهَامَ القَلبِ مُختَلَبَا
لَم يُنسِهِ ذِكرَهَا بَيضاءُ آنِسَةٌ
وَلاَ تضناءٍ نَأَتهُ دارُها حِقَبَا
بَيضَاءُ تُسفِرُ عَن صَلتٍ مَدامِعُهُ
لاتَستَبِينُ بِهِ خَالاً وَلاَ نَدَبَا
ثُمَّ ابتِسَامَتُهَا كَالبَرقِ عَن أُشرٍ
حَمشِ اللِّثاتِ تَرَى فِى ثَغرِها شَنَبَا
بَيضاءُ مِثلُ مَهَاةِ الرَّملِ أَخذَلّها
عَنِ المَهَا جؤذُرٌ قَد رادَ وَكَربَا
تَرعَى رُبولاً مِنَ الوَسمىِّ عَازِبةً
جَرَّت بِهضا المُزنُ سَحَّ فَانسَكَبَا
فَتِلكَ شِبهٌ لَها إِلاّ مُخَدَّمَهَا
مِنَ الشَّوضى لاَ تَرَى فِى خَلقِها عَتَبَا
كانُوا لنا جِيرَةً وَالشَّملُ يَجمَعُهُ
مُستَخلَفٌ مِن ثِمادِ الصَّيفِ قَد شُرِبَا
حتّى إِذا الهَيفُ ساقَ النّاسَ وانسَفَرَت
مِن وَغرَةِ القَيظِ فَيحٌ لَم تَدَع رَطِبا
فَاستَبدَلَ الفَحلُ أَجمَالاً فَألَّفَها
مِن بَعدِ ما اشتَمَلَ الأَشوالَ وَالسُّلُبَا
بَانُوا فَما رَاعَنا إِلاّ حَمولَتُهم
وهاتفٌ بِفراقِ الحَىِّ قَد نَعَبَا
كأَنَّهُم بالضُّحَى والآلُ يَرفَعُهُم
لَمّا تَرَفَّعَ آلُ الشَّمسِ فالتَهبَا
سِدرٌ نَواعِمُ مشن هِرجابَ أَو دُلُجٌ
بالمُستَطِيلِ عَلَى أَفيائِهِ العُشُبا
خَدَّرنَ مَكتُوبَةً شُدَّت مآسِرُها
مُلساً يُخَيَّلنَ مِن سِدرَاتِها قُضُبَا
أَلبَسنَها الرَّقمَ وَالدِّيباجَ عارفَةً
لها جِمَالٌ أخَذنَ الذِّلَّ والأَدُبَا
رَيطاً بَهِيًّا ودِيباجاً كأنَّ عَلَى
أَلياطِها الفِضَّةَ البَيضاءَ والذَّهَبا
ثُمَّ اتَّبَعنَ غَيُوراً ذا مُعاسَرَةٍ
غِن هُنَّ شاوَرنَهُ فِى نِيَّةٍ غَضِبَا
حتى إِذا غَرَّدَ الحادِى وَأَتبَعَهُم
ذَمّاً بِهِم ليسَ تَقتِيراً ولا تَعَبَا
أَتبَعتُهُم طَرفَ عَينٍ جالُها غَرِقٌ
هَاجَ احتمِالُهُم من دَمعِها سَرَبا
أَتبَعتُهُم دَوسَراً رَحبَ الفُرُوجِ تَرَى
فى حَدِّ مِرفَقِهِ عَن زَورِهِ حَنَبَا
مُؤَيَّدَ الصُّلبِ رَحبَ الجَوفِ مُطَّرِداً
كالسِّيدِ لا جَنَباً كَزّاً وَلاَ طَنَبَا
فَعمَ المَناكِبِ نَهّاضاً إِذا حُشِيَت
مِنهُ البَراذِعُ جَوزاً مارِناً سَلِباَ
يُصغِى لراكِبهِ فِى المَيسِ مُنتَحِياً
حتّى إِذا ما انتَحَى فى غَرزِهِ وَثَبا
شَدَّ الظَّلِيمِ مِراحاً ثُمَّ كَفكَفَهُ
حتَّى استَمَرَّ بِهِ التَبغِيلَ وَالخَبَبا
كأنَّ رِجلَيهِ رِجلا ناشطٍ مَرِحٍ
مِنَ النَّعامِ أَرحِّ الخَطوِ قَد خَضَبَا
كأَنَّ أَوبَ يَدَيهِ حِينَ تَرعَبُهُ
بِالصَّوتِ وَهو يُبارِى الضُمَّرَ النُّجُبَا
أَمامَهُنَّ يَدَا ساقٍ بماتِحَةٍ
لَمّا تُبُودِرَ جَمُّ الماءِ فَانتُهِبَا
كأنَّ غارِبَهُ مُستَشرِفاً إِرمٌ
يُوفِي اليَوافِعَ مِن أَعلاهُ مُرتقِبَا
كأنَّ هَاديَهُ والعِيسُ تَطلبُهُ
جِذعٌ بِخَيبَرَ مِن جَبّارةٍ شُذِبَا
كأنَّ عَينَيهِ والأَنضاءُ ساهِمَةٌ
وَقبانِ فِى صَخرةٍ صَمّاء قد نَضَبا
فِى سَلهَبِ الخَدِّ تَستَرخِى مَشافِرُهُ
إِذا اللُّغام عَلَى عِرنِينِهِ عَصَبَا
حتّى لَحِقتُ حُمُولَ الحَىِّ أَقرَعُهُ
لَولا تَراغُبُ شِعبَى رَحلِهِ انشَعَبَا
كانت لِماحاً وتَومِيّاً مُحَافَظَةً
عَلَى الّذِى بينَنا أَن يُظهِرَ الرِّيبَا
مِن عِلمِ أَنّا مَتَى يَظهَر مُكَتَّمُنا
فَيُخبِرِ القَومَ عَن أَسرارِنا الغُيُبَا
تَعدُ العَوادِى مُحِباً عَن إِبَانَتِهِ
وَتَبلُغِ الحَربُ قَومَينا فَيَحتَرِبَا
طرقتك زينب والركاب مناخة
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

طَرَقَتكَ زَينَبُ وَالرِّكابُ مُناخَةٌ
بَينَ المَخارمِ وَالنَّدَى يَتَصَبّبُ
بِثَنِيَّةِ العَلَمَينِ وَهناً بَعدَ مَا
خَفَقَ السِّماكُ وَعَأرضَتهُ العَقرَبُ
وَتَحِيَّةٌ وكَرَامةٌ لِخَيالِها
وَمَعَ التَّحيَّةِ وَالكَرَامَةِ مَرحَبُ
أنِّى اهتَدَيتِ وَمَن هَداكِ ودُونَنا
حَمَلٌ فَقُلَّةُ عالِجٍ فالمَرقَبُ
وَزَعَمتِ أَهلَكِ يَمنَعُونَكِ رَغبَةً
عَنّى فَقَومِى بى أَضَنُّ وأَرغَبُ
أَوَ لَيسَ لِى قُرَبَاءُ إِن أَقصَيتِنى
حَدَبُوا عَلَىَّ وَعِندِىَ المُستَعتَبُ
فَلَئِن دَنَوتِ لأََدنُوَنَّ بِعِفَّةٍ
وَلَئِن نأَيتِ لَمَا وَرَائى أَرحَبُ
يَأبَى وَجَدِّكِ أَن أَكونَ مُقَصِّراً
عَقلٌ أَعِيشُ بِهِ وَرَأيٌ قُلَّبُ
هاجك البرق اليمانى موهنا
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الدال (د) 

هَاجَكَ البَرقُ اليَمَانِى مَوهِناً
فَلَهُ نَومُكَ تَغميرٌ سُهُد
رَاحَ للعَينِ بأَعلَى رَاحةٍ
لِجِنابٍ حَبَّذَا ذَاكَ البَلَد
فَشَرَى بَدرٍ فَجنبَى مَرمَرٍ
ثَمَّ أَدنَى عَهدِ مَن كُنّا نَوَد
فَالنَّوى هَيهات هَيهَات بِهَا
آخِرَ الاَيّامِ مَا دَامَ الأَبَد
دَارُ هِندٍ نِيَّةٌ شَطَّت بِهَا
آخِرَ الأيّامِ مَا دَامَ الاَبَد
دارُ دُنيَا نِيَّةٌ رُدَّت لَنا
هَل لِمَا فَاتَ مِن الدُّنيَا مَرَد
أَم هَلِ القَلبُ الَّذِى يَعتَادُهُ
خَطَراتُ الذِّكرِ مِنهَا وَالكَمَد
ذَاهِلٌ يَاساً فَما مِن مَطلَبٍ
بَعدَ مَا فَاتَ لِمَا كُنتَتَعِد
أمن طلل بالجزع قو المعارف
الشاعر: ابن الدمينة (العصر الاموي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الفاء (ف) 

أَمِن طَلَلٍ بالجِزعِ قَوِّ المَعَارِفِ
خَلاَ بَعدَ أَيّامِ المُحِبِّ المُسَاعِفِ
تَأَبَّدَ وَاستَنَّت بِهِ دُرُجُ الحَصَى
يَمُرنَ بِدِقٍّ مِن حَطِيمِ السَّوَائِفِ
هَدَاهُنَّ هَيجُ النَّظمِ حَتّى استَلَبنَهُ
غَيَايَةَ حَنّانٍ مِنَ الصَّيفِ دَالِفِ
هِجَانُ الذُّرَى وَاهِى العُرَا مُتَبَطِّحٌ
بِوَعثِ الرُّبَا ذُو هَيدَبٍ مُتَرَادِفِ
مُلِحٌ بِبَرقٍ مُستَطِيرٍ كَأَنَّهُ
صَفِيحٌ بأَيدِى مَأزِقٍ مُتَسَايفِ
فَلَم يَبقَ مِن أََبياتِها غَيرُ مَسجِدٍ
وَمُستَوقَدٍ كالبَوِّ بَينَ العَوَاطِفِ
وَشَامٍ وَآنآءٍ حَنَاهَا مُبَادِرٌ
لأَعضَادِهَا شَدّاً عَرُوضُ الصّوَائِفِ
حَنَنتَ لِذكرَى مِن أُمَيمَةً وَانثَنَى
لَها مِن تَبارِيحِ الهَوَى كُلُّ سَالِفِ
كَما حَنَّ مَجمُوعُ الوَظِيفَينِ آنَسَت
لَهُ العَينُ أُخرَى المُطلقَاتِ الأَلاَئِفِ
رَجِيعَ الّذِى قَد كُنتَ تَلقَى مِنَ الهَوَى
عَلَى عَهدِ لَمَّاتِ المُحَبِّ المُسَاعِفِ
إِذِ الخَلقُ مِنهَا يَملأُ العَينَ عَبرَةً
وَفى الدِّلِّ مُنقَادٌ لَها كلُّ وَاصِفِ
وَفِى الطَّوقِ مَنهَا جِيدُ أَدماءَ تَرتَعِى
مِنَ النَّبتِ بَينَ المُنتَضَى وَالجَفَاجِفِ
نَوَاعِمَ أَوراقِ المَصِيفِ وَتَرتَوى
بأَملَحَ مِن أَعطانِ هِرجَابَ نَاطِفِ
وَتَرمِى بِعَينَى جُؤذَرٍ مُتَنَصِّبٍ
كَنضورِ أَقَاحِى المَحلِ بَينَ الأَحاقِفِ
وَريّا بُعَيدَ النَّومِ لَو رُوِّحت بِهَا
مَدانِيفُ لاَرتَاحَت قُلُوبُ المَدانِفِ
كَرَيّا خُزامَى خَالَطَتها لَطِيمَةٌ
مِنَ المِسكِ فى نَسمٍ مِنَ اللَّيلِ زَاحِفِ
فَوَدَّ الفَتَى حَتّى كأَنَّ فُؤَادَهُ
عَمِيدٌ بِمَطرُورٍ مَضَى غَيرَ شَاعِفِ
وكُنّا نَجُذُّ الحَبلَ مِنهَا إِذَا نأَى
بِها بَعضُ حَولاَتِ الدِّيَارِ القَواذِفِ
بِمُستَعجِلاَتٍ لُحَّقٍ لاَ قَوَاطِفٍ
بأَيدٍ وَلا الأَيدِى لَها بالقَواطِفِ
مُعَقرَبَةِ الأَنسَاءِ لُزَّت فُرُوعُها
إِلَى مِثلِ أَقرَاء الصُّفِىِّ الزّحَالِفِ
إلى مُجفَرَاتِ الطَّىِّ يَغتَالُ حَزمُها
قُوَى الحَبلِ مِن أَنسَاعِهَا وَالسَّفائِفِ
شِدادِ الذَّفَارَى وَاللَّهازِمِ أَشرَفَت
جَماجِمُهَا فَوقَ اللُّحِىِّ الرَّواجِفِ
إِذا القَومُ شَدُّوا بَعدَ ما كَمَّلُوا السُّرَى
نصادرُها بِاللاّمِعات التَّنائفِ
بِرَمّاحةِ الأَنضادِ قَمّاصَةِ الصُّوَى
تُداوِى المَطايا مِن مِراحِ العَجارِفِ
وَخَدنَ بِهِم حتّى كأَنَّ ثِيابَهُم
تَزَعزَعُ مِن لَفَّ الرِّياحِ العَواصِفِ
بِشُعثٍ يُجَلِّى عَنهُمُ غابرَ السُّرَى
لها مِن أَحَادِيثِ الكِرامِ الطّرائف
إِذا سَفَرُوا بضعدَ التَّهَجُّرِ وَالسُّرَى
جَلَوا عَن عِرابِ السَّنِّ بِيضَ الصَّحائِفِ
رِقاقُ المَبانِى فَوقَهُنَّ طَيَالِسٌ
عَلَى قُمُصِ القُوهِىِّ فَوقَ الزَّخارِفِ
حَشايا وَأَرمِيميَّةً وقَواتِراً
مُقَسَّمَةَ الأَلباسِ حِنوَ الكَتائِفِ
إِذا كَمّلُوها حَمّلُوها وَحُمِّلَت
غَطارِفَ شُمًّا بَينَ شُمٍّ غَطارِفِ
بَهالِيلُ هَضَّامُونَ فِى الحَمدِ والنَّدَى
لَدَى الخَوفِ أَو باطَنتَهُم غَيرَ خائِفِ
وَخَثعَمُ قَومِى ما مِنَ النّاسِ مَعشَرٌ
أَعَمُّ نَدًى مِنهُم وَأَنجَى لِخائِفِ
وَأَفدَى لِمَغلُولٍ وَأَوفَى بِذِمَّةٍ
وَأَوقَى لِضَيمٍ عَن نَقِيلٍ مُحالِفِ
وَأََجبَرُ لِلمَولَى إِذا رَقَّ عَظمُهُ
وَأَسرَعُ غَوثاً يَومَ هَيجاً لِهاتِفِ
إِذا حارَبَوا شَدُّوا عَلَى ثَروَةِ العِدَى
جِهاراً وَلَم يَغزُوا فضرُودَ الخَوالِفِ
فَإن يُسأَلُوا المعرًوفَ لا يَبخَلُوا بِهِ
وَلَم يَدفَعُوا طُلاّبَهُ بِالحَسائِفِ