tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
لو كنت مجبول السماح
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

لو كُنتَ مجبولَ السما
حِ لكنت كالشيء المسخَّرْ
أو كنت تبتاعُ الثنا
ءَ لكان جُودُك جودَ مَتْجَرْ
لكنْ رأيتَ الجودَ أح
سن ما رآهُ الناس منظر
لا يستعيرُ حُليَّهُ
من غيره بل فيه يظهر
ففعلتَهُ لا للثنا
ءِ ولا لطبعٍ فيك مُجبَر
لكنْ لأن محاسنَ ال
إحسانِ في الإحسان جوهر
والعرفُ معروفٌ لذا
تِ طباعه والنكرُ مُنكر
تُعطي وتمنعُ ما منع
تَ وأنتَ مقتدرٌ مخيَّر
يا أيها السيد الذي غمرت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

يا أيها السيدُ الذي غمرتْ
قِدْماً أياديه شُكر من شَكَرَهْ
قد كنتَ أوليتَني يداً عظمتْ
عندي وكانت لديك محتقرَهْ
أربعةً جُدتَ لي بها سلفاً
إذ عقّني من ثِقاتيَ البررَهْ
وكم يدٍ قبلها جَبرتَ بها
عظمي وكان الزمانُ قد كسرَهْ
فإن تُقاصِصْ فغيْرُ ذي شططٍ
وعبدُ مولىً أحقُّ من عذرَهْ
وإن تُؤخِّر قِصاصَ ذي عَوَزٍ
يشكْركَ والشكرُ خير ما ثمرَهْ
وحقُّك الشكر كيف كُنتَ وما اخ
ترتَ ففيه الصلاحُ والخِيَرهْ
وكُبْر ظنّي أنْ ليس مثلك من
أخدَجَ معروفه ولا بتَره
يفْديك من ذاك كل منتكِثٍ
يُعقِبُ من صَفوِ فعله كدره
رزقي لشهرين قد علمتَ به
أربعةٌ نيّفت على عشره
ونيِّفُ العقد كالسَّنام له
إن جُبّ أبقى بظهره دَبَره
لن يقضى العقدُ بعد نيِّفهِ
حاجة ذي حاجة ولا وطره
وكيف حملُ العقير راكبه
لا كيف أو قطعه به سَفره
فاترك لرزقي سنامه يَقِهِ
فأنت أولى موفِّرٍ وفره
يا مُؤثِرَ الناسِ بالثراء ومن
له عليهم بالسؤددِ الأثره
لا أوحش المجدُ يا بني عُمرٍ
منكم فأنتُم أجلُّ من عَمَرَه
العين لا تنفك من نظر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الراء (ر) 

العينُ لا تنفكُّ من نَظرٍ
والقلبُ لا ينفك من وطرِ
ومحاسنُ الأشياءِ فيك معاً
فملالِتيكَ ملالتي بصري
مُتعاتُ وجهك في بديهتها
جُددٌ وفي أعقابها الأُخَر
فكأن وجهك من تجدُّده
متنقلٌ للعينِ في صور
يا ابن حرب كسوتني طيلسانا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

يا ابن حرب كَسَوْتني طيلساناً
حَملهُ لاسمه كثيرٌ كثير
يتجلّى تنسُّمُ الريح من غا
ية تسعين فرسخاً فيطير
إنّ من يمسكُ السماءَ على الأر
ضِ وباقي حَوْبائه لَقدير
الحب داء عياء لا دواء له
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

الحبُّ داءٌ عياءٌ لا دواء له
تضلُّ فيه الأطباء النحاريرُ
قد كنتُ أحسبُ أنّ العاشقين غَلُوا
في وصفه فإذا في القوم تقصير
سُقياً لأيام لم أخْبُرْه تجربةً
إلا بما وصفتْ عنه الأخابير
أصبحت الدنيا تروق من نظر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الراء (ر) 

أصبحتِ الدنيا تروق مَنْ نظرْ
بمنظرٍ فيه جلاءٌ للبصرْ
واهاً لها مُصطنعاً لمن شكر
أثنتْ على الله بآلاءِ المطر
فالأرض في روضٍ كأفواف الحِبَر
نيّرةُ النُّوار زهراءُ الزهَر
تبرجت بعد حياءٍ وخفر
تبرُّجَ الأُنثى تصدّت للذكر
قرأت على أهلي كتابك إذا أتى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

قرأْتُ على أهلي كتابَكَ إذا أتى
وقلتُ لهم هذا أمانٌ من الدهرِ
فكلُّ امرئٍ منهم إذا خاف دهرَهُ
مُعوّلُهُ ضمُّ الكتاب إلى الصدر
أذكِّرك الوعدَ الذي كان بيننا
وما مرَّ من يومٍ عليه ومن شهر
وقطرةَ غيثٍ كنتَ أنبأتَ أنها
سيتبعُها قطرٌ مُلثٌّ على قطر
تقبّلها منك امرؤٌ متوقِّعٌ
لها أخواتٍ من أناملِكِ العَشْر
ولا غَروَ أنت البحر تُفضي عُفاتُه
إلى الضحل من جَدواه ثم إلى الغمر
أو الغيثُ يأتي قطْره قبل سَيله
أو الشمسُ يَهدي ضوءها وضَحُ الفجر
فدَتْكَ نفوسُ الناس من ذي حياطةٍ
غدوتَ لهم أمّاً ممهّدة الحِجر
تظلُّ من الأمرِ المخُوفِ وغيره
تضُمُّ بنيها باليدين إلى النَّحر
فإشفاقُها من أن يموتوا من الغنى
كإشفاقها من أن يموتوا من الفقر
لذلك تَحمي الناسَ أول وهلةٍ
نداك سوى الشيء الموائم والنزر
تُدرِّجُهُمْ هَوْناً على درجاته
وترفعهم بالقدر منه إلى القدر
ولو وردتْ كُبرى عطاياك بغتةً
على مُستنيلٍ أسْلَمتْهُ إلى القبر
إذاً لتقضّى قلبه من شِغافه
سروراً بما حازتْ يداه من الوفر
ومن فَرَحاتِ النفسِ ما فيه حتفُها
ومن أنسِها بالخير ما هو كالنفر
أبا حسنٍ حتى متى أنا حابسٌ
عليك رجائي أنسخُ العصر بالعصرِ
وقد وجبتْ لي بالمودّة حُرمةٌ
ومن بعدها ثنتان بالمدح والصبر
وعدتَ فبادِر بالوفاء فقد ترى
مبادرةَ الأيامِ بالغدر والختر
أتأمن أن يُرمَى مُرجٍّ مطلتَه
دُوينَ الذي رَجّى بداهيةٍ هَتر
فتقدحُ فيما بين ضِعفيك حسرةً
كحسرته ليست بخامدةِ الجمر
وما أمْنُ مأمولٍ على نفسِ آمِلٍ
حوادثَ دهر غير مأمونةِ المكر
ترامى بنا شأوُ المِطال إلى مدىً
بعيدٍ ولسنا من حديدٍ ولا صخر
وإني لأرجو من سمائك مَطرةً
أهزُّ لها عِطفيَّ في ورق نضر
نتيجةُ وعدٍ صادقٍ منك شاهدي
عليه كتابٌ يحفز السطرَ بالسطر
ولن يُخلِفَ الوعدَ امرؤٌ سار قولُهُ
أرى الوعد مثل العهد والخُلفَ كالغدر
ولو وعدتْ عنك المُنى مُتَمنِّياً
وفيْتَ له عنها وفاءك بالنَّذر
تطوّلْ بمالٍ نالني منك جَذرُهُ
فإنك قد جرّبت شُكري على الجَذر
جداً منك أو من ماجدٍ تستميحه
لراجيك رحب الباع ذي همةٍ بحر
وما المائةُ الصفراءُ منك ببدعةٍ
ولا من أخيك الأَرْيَحيِّ أبي الصقر
ولا هي أقصى ما أُرجِّيه منكما
وكيف وأدناه الجسيمُ من الأمر
ورأيُك في ردّ الكتاب فإنه
إذا انأدَّ ظهري نِعمَ مُستنَدُ الظهرِ
وليس بمنفكٍّ قريني أو يُرى
قرينَ كتابي في يميني لدى الحشر
ولمْ لا ولم أقرأه إلا تكشّفتْ
غواشي هُمومي وانتشيتُ بلا خمر
وزادتْ به عيناي في كلّ روضةٍ
أنيقةِ وشْي النوْر طيِّبة النشر
إذا استلقت فأثبت من فراش
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

إذا استلقتْ فأثبتُ من فِراشٍ
وإن كُبَّتْ فأثبتُ من سرير
كأن قوائمَ العرشِ استحالتْ
قوائمها بمعترك الأيور
شنطف يا عوذة السموات والأرض
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

شُنطفُ يا عُوذَة السمواتِ وال
أرض وشمسَ النهار والقمرِ
إن كان إبليسُ خالقاً بشراً
فأنت عندي من ذلك البشر
صوّركِ الماردُ اللعين فأع
طتكِ يداهُ مقابحَ الصُّورِ
ولم تَعافي من البغاء ولا ال
بردِ وخُبْثِ النسيم والدَّفَرِ
بل أنتِ فوق المُنَى إذا ذُكر ال
قبحُ وفُحشُ العيوبِ والقَذر
لم تَقطعي قطُّ ذا مُكايدةٍ
بل تقطعين الوتين بالبخَر
ترمين آنافنا بأسهمه
عن شر قوسٍ وشرِّ ما وتر
والطيز عند الغناء مختلجٌ
تضْحك أشداقه إلى الكمر
شنطُف يا سوءَ ما مُنِيت به
ما كُنتِ إلا فريسةَ القدر
لم تَنشُري قطُّ نائكاً وكذا
وجهُك حقاً يا نُشرةَ النشر
ورازقي مخطف الخصور
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الراء (ر) 

ورازقيٍّ مَخْطَفِ الخُصورِ
كأنهُ مخازن البلّورِ
قد ضُمِّنَتْ مِسكاً إلى الشطور
وفي الأعالي ماءُ ورد جُوري
لم يُبق منه وهَجُ الحَرور
إلا ضياءً في ظروف نور
لو أنه يبقَى على الدهور
قرّط آذان الحسان الحور
بلا فريد وبلا شذور
له مذاق العسل المَشور
ونكهة المسك مع الكافور
ورقَّة الماء على الصدور
وبَردُ مسِّ الخَصِر المقْرور
باكرتهُ والطير في الوكور
وعُذَر اللذات في البكور
بفتية من ولد المنصور
أملأَ للعين من البدور
حتى أتينا خيمة الناطور
قبل ارتفاع الشمس للذُّرور
فانقضَّ كالطاوي من الصقور
بطاعة الراغب لا المجبور
والحر عبد الحلَب المشطور
حتى أتانا بضروعٍ خور
مملوءة من عسل مخصور
والطّلُّ مِثلُ اللؤلؤ المنثور
من ناقعٍ فيها ومن مَحدُور
ثم جَلَسْنا مجلسَ المحبور
على حِفافيْ جَدولٍ مَسْجور
أبيضَ مثل المُهْرَقِ المنشور
أو مثل متن المُنصُل المشهور
يَنسابُ مِثلَ الحيَّة المذعور
بين سماطَيْ شجرٍ مَسْطُور
ناهيك للعُنقود من طَهور
فنِيلت الأوطارُ في سرور
وكُلُّ ما نَقضي من الأمور
تَعِلةٌ عن يومنا المنظور
ومتعةٌ من مُتع الغرورِ
لي ابن عم يجر الشر مجتهدا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

لي ابن عمٍّ يجرُّ الشرَّ مجتهداً
عليَّ قدماً ولا يصلى له نارا
يجني فأصلَى بما يجني فيخذُلُني
وكلما كان زنداً كنت مسعارا
رأيت جناة الحرب غير كفاتها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

رأيتُ جناة الحرب غير كُفاتها
إذا اختلفت فيها الرماح الشواجرُ
كذاك زناد النار عنها بنجوةٍ
ولكنما تَصْلى صلاها المَساعر
فقدتك يا ابن أبي طاهر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

فقدتُك يا ابن أبي طاهرٍ
وأطعمت ثُكَلك من شاعرِ
فلستَ بسُخْنٍ ولا بارد
وما بين ذيْن سوى الفاتر
وأنت كذاك تُغثِّي النفو
س تغْثيةَ الفاتر الخاثر
تذبذبَ فنّك بين الفنونِ
فلا فنُّ باد ولا حاضر
رأيتك تَنبحني سادراً
كفعلك بالقمر الباهر
وما زال ذلك دأب الكلابِ
وما ذاك للبدر بالضائر
وإنّ قِسيِّي لموتورةٌ
بكل أمين القُوى حادر
وإنّ سهامي لمَبريةٌ
كهمِّك من عُدة الثائرِ
ولكن وقاك معراتِها
تضاؤلُ قدرِك في الخاطر
فلا تخشَ من أسهمي قاصداً
ولا تأمَنَّن من العائر
أبو علي ابن أبي قره
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

أبو عليِّ ابنُ أبي قرَّهْ
أبو عييّ ابنُ أبي عُرَّهْ
نُبِّئت عن شيخته أنها
تفعل ما لاتفعل الحرّهْ
تلك التي صادفها بعلها
عذراءَ لا شك من السُّرَّهْ
شيخ له في حرِها ضرّةٌ
ومالها في أيره ضرَّهْ
لم يشهد الفتحَ ولا سيَّلتْ
طعنتُهُ من دمها قطرهْ
طهَّرني الله كتطهيره
ليلة زُفّت من دم العُذرهْ
ذاك دم لم يره ربهُ
أثّر في ثوب أبي قرّهْ
وابنهما النَّغل يرى أنه
في الظَّرف والعلم فتى البصرهْ
أبا حسن إن حبل المطال
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

أبا حسن إنّ حبل المِطا
لِ إن مُدّ كان بلا آخرِ
فإما اصطنعتَ إلى شاكرٍ
وإما اعتذرت إلى عاذرِ
ولا عذر إن أنت خاتلْتني
عن العذر فعلَ امرئٍ ماكر
فإن تُعمل المطل حتى إذا
حَداني الملالُ مع الصادر
وجاءك عنيَ ما لا تحبْ
بُ من قَذَعٍ مُنجِد غائر
وقلتُ لأول مستخبِر
وقفتُ على طلل داثر
رحلتُ على أملٍ بادنٍ
وأ ت على أمل ضامر
طفقت تؤنبني سادراً
لتُلزمني الذنب في الظاهر
وقلتَ امرؤ خانه صبرهُ
وقد طال صبري على الصابر
فلا تذهبن إلى هذه
فلستَ لعقليَ بالقامر
وقد يُسرق العذر من مفحَمٍ
ولا يسرق العذر من شاعر
أظنك مما قد مطلت مثوبتي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أظنك مما قد مَطلت مَثوبتي
يسرُّك لو دارتْ عليّ الدوائرُ
إذا ورد المالُ الذي كنت أرتجي
أُتيحت له تلقاءَ غيري مصادر
وعُلِّلتُ من وردٍ سواه بموعدٍ
فليس لأمري آخرَ الدهر آخر
تربّصُ بي عضواً من المال بائراً
عليك وهل عضو من المال بائر
تظل إذا حبرتُ فيك قصيدةً
من المدح فيها المحكمات السوائر
تقدِّرُ لي من كلِّ مالٍ تُفيدهُ
جُزارتَه حتى كأنيَ جازر
لَشتان ما بيني وبينك تصطفي
مديحي وحظي من لُهاك الحقائر
ولسْن لُهىً لكن مُنىً ومَواعد
تأخرن حتى قيل هنَّ عَواقر
إذا كان إنجازَ المواعيد كَرُّها
فأحسن منها قبل ذاك المعاذر
أحل العراقي النبيذ وشربه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أحلَّ العراقيُّ النبيذَ وشربَهُ
وقال الحرامان المدامةُ والسُّكرُ
وقال الحجازيُّ الشرابان واحدٌ
فحلّتْ لنا بين اختلافهما الخمرُ
سآخذ من قوليهما طرفيهما
وأشربها لا فارقَ الوازر الوزرُ
يود الفتى طول تعميره
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

يودُّ الفتى طولَ تعميرهِ
ولا مُتناهيَ إلا قصيرُ
كما أن كان بَديءُ الفتى
كذاك إلى كان أيضاً يصير
وإذا بغى باغ عليك بجهله
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

وإذا بغى باغٍ عليك بجهله
فاقتلْه بالمعروف لا بالمنكرِ
أحسِنْ إليه إذا أساء فأنتما
من ذي الجزاء بمَسْمَع وبمنظرِ
وحلس من الكتان أخضر ناعم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

وحِلْسٍ من الكتان أخضر ناعمٍ
توسَّنه داني الرَّباب مَطيرُ
إذا درجت فيه الشّمال تتابعت
ذوائبهُ حتى تقول غدير
ما يفيق الكتاب من ظلم إبراهيم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الواو (و) 

ما يُفيق الكتّابُ من ظلم إبرا
هيمَ يوماً ولا محاباةِ عمرِو
نَحلوا ذا واواً وبزوا أخاه
ألفاً منه بين رِدْفٍ وصدر
وكذا يَظلم المسمّى بإبرا
هيم أهلُ الديوان في كل أمر
ويُحابون من يسمى بعمرو
فتفقَّدْ ما قلتُ في كل عصر
إذا حسنت أخلاف قوم فبئسما
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

إذا حَسُنَتْ أخلافُ قومٍ فبِئْسما
خَلَفتم به أسلافكم آل طاهِر
جَنَوا لكُم أن تُمدَحوا وجنيتُمُ
لموتاكُمُ أن يُشتَموا في المقابر
فلو أنهم كانوا رأوا غيب أمركم
لقد وأدوكم سِيّما أمَّ عامر
أجَيْئلةً عرفاء تَسحب رِجْلها
أجِدَّكَ لا يُرضيكَ مِدحةُ شاعِر
كأنك قد فُتّ المديح فما ترى
لمجدك فيه من كَفِيٍّ مُقادِر
فكيف ولو جاريت من وطأَ الحصا
لجئت وراء الناس آخرَ آخر
ألست ابن بوشَنْجٍ أُعيْرِج ناقصاً
وإن نلتَ مهما نلتَهُ بالمقادر
وما كانت الدنيا وأنت عميدُها
لتعدل عند الله عبَّة طائر
ولو كان في الناس ابن حرٍّ وحرةٍ
لمِتَّ ولم تخطر على بال ذاكر
أحَسْبك في العيدين إيجافُ موكبٍ
تَخايل فيه مُسبطرّ المشافر
كأن نسيم الروض إبان نوره
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

كأنَّ نسيم الروض إبان نوره
أرذَّت عليه مُزنةٌ حين أسْحرا
أتانا به رشٌّ من الريح لو نأى
مُعرَّسُنا عنه مدى النَّبل قصرا
ما إن علمنا من طعام حاضر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

ما إن علمنا من طعامٍ حاضرٍ
نعتدّهُ لفجاءة الزوّارِ
كمُهيَّئَيْنِ من المطاعم فيهما
شبهٌ من الأبرار والفجارِ
هامٌ وأرغفةٌ وضاءٌ فخمةٌ
قد أخرجا من جاحم فوار
كوجوه أهل الجنة ابتسمت لنا
مقرونةً بوجوه أهل النار
ومعتضد بالله أضحى وربه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

ومعتضدٍ بالله أضحى وربُّهُ
له عضدٌ يحميه دوْر الدوائِرِ
إذا كِيد سراً كيد عنه عدوهُ
وفي بأسه كفء لبأس المجاهر
وما كيد من أضحى له الله ناصراً
وعيناً على مستخفيات السرائر
ولو لم يخبّر عن عداهُ لخبَّرتْ
جوارحُهم عنهم بما في الضمائر
وحُقّ بنصر الله ناصرُ دينهِ
فأين به عن ناصر وابن ناصر
إذا حاول الأعداءُ أن يمكروا به
أحال عليهم مكرهم خيرُ ماكر
ترى شبه الآساد فيهم مبينا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

ترى شبهَ الآساد فيهم مبيّناً
ولكنهم أدهَى دهاء وأنكرُ
وجوههُمُ عند اللقاء وجوهها
وألحاظهم ألحاظها حين تنظرُ
هُمُ هيَ لولا إرْبُهم وحلومهم
لهم منظر منها مَهيبٌ ومخبر
لهم عُدّة تكفيهُمُ كل عُدّةٍ
بناتُ المنايا والحِنيُّ المدثّر
هي القوةُ الحق المسمّاة قوة
بتسمية القرآن فيما يفسَّر
يُزلّون عن أكباد كل حَنِيّة
خِفافاً مع الآجال تعلو وتقصر
نواها نواهم في الرمايا كأنما
مواقعُها فيما يشاؤون يُقدَر
لها ألسُنٌ ما تستفيق لهاتها
يكاد لُعاب الموت منهن يقطر
ظِماء إلى وِرد الدماء نواهلٌ
لها مورد من غير مأتاهُ نَصدُر
يولي المُولّي منهُمُ وهْو مانعٌ
حقيقتهُ لم يخزَ منه المذمَّر
يليك بحدّ شائك وهْو مقبلٌ
يليك بحد مثله حين يدبر
هو النار من أي النواحي غشيتَها
تلقَّاك منها جانب يتسعَّر
أو الرمحُ ذو النصلين كيف رهِقتهُ
رِهقت حِمام الموت أو يتأخر
تكون له إجفالةٌ ثم كَرّةٌ
يدمّر فيها سادراً ما يدمَّر
كذلك تلقى الليث فضلَ شهامةٍ
تكون له إجلاءة ثم يَعْكُر
تِراكُهُمُ ما تاركوك غنيمةٌ
شهيدي رسول الله والحقُّ يبهر
فإن كنت منهم جاهلاً أو مُغمَّراً
وهل من نثاهم جاهل أو مغمَّر
فسائل بهم أعداءهم أو ديارهم
تخبِّرك إن لم يبق منهم مخبِّر
ألا بكرت حرى الملام تسعر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

ألا بكرتْ حَرَّى الملامِ تَسعَّرُ
وبئس صبوح المرء لومٌ مبكِّرُ
توعّدُني بالشيب أنْ قد أظلني
وما ذكَّرتني غير ما كنت أذكر
فقلت لها والمرء حامٍ ومانعٌ
شريعتهُ ما أمكن القولَ مصدر
ألا الآن إذ لم تبقَ إلا عُلالتي
أُبادر شيبي بالملاهي وأبدُر
نهتني فزادتني حفاظاً على الصبى
ألا ربما ينهى الجهولُ فيأمر
متنطق من جلده
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

متنطِّق من جلده
متختِّم في خَصرِهِ
أبداً تراهُ وصدرُهُ
في بطنه أو ظهره
وفارس أجبن من صفرد
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

وفارسٍ أجبنَ من صِفْرِد
يحولُّ أو يثولُّ من صَفْرَهْ
لو صاح في الليل به صائحٌ
لكانت الأرض له طفرَهْ
يرحمه الرحمن من جبنه
فيُطعم الله به نصرَهْ
من أقدم الناس ولكنما
إقدامه تضييعه حِذرَهْ
قالوا انتبذ قلت مهلا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المجتث,  قافية الراء (ر) 

قالوا انتبِذْ قلت مهلاً
عندي نبيذٌ كثيرُ
ما عاش لي ابن سعيدٍ
فإن شأني كبيرُ
وكل ما أبتغيه
فالخطْب فيه يسير
إذا كتبتُ إليه
فليس شيء عسير
لي عنده بحر سُقيا
للفُلْك فيه مَسير
فتىً مُباح العطايا
إذا اعتراه فقير
وللصديق ظهيرٌ
من عزه ونصير
وباللطيف عليمٌ
وبالخفيّ خبير
وبالثناء سميعٌ
وبالجميل بصير
كم من رسولٍ بعثنا
هُ نحوه يستمير
وافاهُ وهْو رسولٌ
وعاد وهو بشير
قالوا فبرهنْ على ما
تقول وهْو جدير
قلت الرسول وعندي
للجاحد التنوير
جيئوا به وكأن قدْ
جاء النبيذ يطير
في ضمنيَ النجح من قب
لِ أن يُشير مشير
عُمِّرت ياابن سعيدٍ
ما سرك التعمير
فأنت للطالب العر
ف روضةٌ وغدير
وأنت للطالب العل
م بحرُ علم غزير
على الكرام أمير
وأنت ذاك الأمير
الله لي فيك من كلْ
لِ ما أخاف مُجير
نعال كنباية والعنبر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

نِعال كِنْبايةَ والعنبرُ
ومِسْك دارِينكُمُ الأذفرُ
ومَندل الهند الذي يُرتَضَى
يُقسَم في الناس ولا نُذكرُ
يا مانعينا من هداياكُمُ
ثناؤنا من عطركم أعطر
ثناؤنا يبقى ويطوي الفلا
طيّاً فلا يُثنَى ولا يُقصر
وعطركمْ تَدرُس آثارهُ
ويسأم السيرَ ولا يفخر
أقسمت بالكأس إذا أعملت
واصطخب المزمار والمِزْهر
لو جاءنا العود وأتباعه
وخيرُهن العنبر الأخضر
لقد غدا يُثنى به شعرُنا
أضعاف ما يثنى به المجمر
أو جاءنا المسك جَزينا به
ما يصبح المسك به يُهجَر
أو أصبح المنشور من شكرنا
كأنه من ريحه يُنشر
ولو أتى الكافورُ قلنا يد
بيضاء كالكافور لا تُكفَر
أو جاءنا من عندكم مَركبٌ
أحمر كالشعلة أو أشقر
نِسْبته يُنسَبها داهِرٌ
ولونه يُنحَله قيصر
يُعزَى إلى السند ويعتدُّهُ
في الروم لون ناصع أحمر
مُصَرصِر لكنه صيِّتٌ
عقارب الدار له تُذعَر
فيه على الأعداء مستنجَدٌ
في ظلمة الليل ومستنصر
ما صرّ إلا ولنا نطقُهُ
بالشكر أو يحسر أو نحسر
لا نَخلُ من جملة ألطافكم
لا يخلُ من شكركُم مَحضر
إنا إذا تاجَرَنا صاحبٌ
أضحى وما ذُمّ له مَتْجرُ
ما خلت من يُهدي لنا فانياً
نجزيه عنه باقياً يخسر
الحمد لله الذي لم تزل
أنوارهُ ساطعةً تَزهر
حَظي مما عندكم تافهٌ
وحظكُم من وُدِّيَ الأوفر
وليس بي قدر هداياكُمُ
بل بيَ أني صاحب يُحقر
رأيتني إذ خنتُمُ حصّتي
وموضعي من رأيكم أغبر
وفعلكم عنوان آرائكم
وقد يُبين المخبرَ المنظر
خذها وإن جدتَ بإسعافنا
فلا تقل إني لا أشكر
وإن أبى الله ومقدارُهُ
فلا تقل إني لا أعذر
مهما يقدَّر منك في أمرنا
فالعذر من تلقائنا يُقدَر
ولو أردنا اللوم أعجزْتَنا
وهل يُنال القمر الأزهر
ليس سماء الله منحطة
وإن تدانت حين تستمطر
يا من إذا حلّاه إخوانهُ
حُلِيَّ مدْحٍ حسنهُ يبهر
فإنما من عندهم نظمهُ
ومن لدنه الدُرُّ والجوهر
إن تصطنعني تصطنعني شاكرا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الراء (ر) 

إن تصطنعْني تصطنعني شاكرا
أو تختدِعْني تختدعني عاذرا
وماء جلت عن حر صفحته القذى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

وماءٍ جلتْ عن حُرِّ صفحته القذى
من الريحِ معطارُ الأصائل والبُكرِ
به عَبَق مما تَسحَّب فوقه
نسيمُ الصّبا تجري على النوْر والزهر
أبا حفيص رويدا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أبا حُفيْص رويداً
أمرُك من بعض مَيْري
ما ساقك الله نحوي
فيما أظن لخيري
يا زوجَ تلك التي زو
جُها البريةُ غيري
أأنت تشتم عرضي
وأنت في طول أيري
إن لم تدعْك يميني
بالصفع شماسَ ديرِ
فنكتَ أمَّك عني
بأير عير العُزيرِ
يظلم الناس يعلم الله أفرى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

يظلم الناس يعلم الله أفْرَى
أنت بالكشخ منه أولى وأحْرَى
كان للكرْكدنِّ قَرن فأضحى
قرنه اليوم عند قرنك مِدرَى
من يكنِ تاجه كتاجك هذا
فليكن بابه كإيوان كسرى
لا عدمتَ القرون يا ابن حُريثٍ
إنّ في طولها لأرفعَ ذكرى
لو تخفّفتَ بالقيادة ما اسطع
ت لكنت الثقيل يا تلّ محرى
لهتكتَ الحياء عنك فأبدى
لك وجهاً كوجه أمِّك سكرى
شرُّ ماءٍ صراه في شر صُلب
شرُّ فحلٍ قراه في شرِّ مَقْرَى
خالط اللؤمَ في فقار أبيه
فجرى اللؤم منه في كل مجرى
يدّعي الشعر وهو كفراء وفلكا
من جؤاثا عليه كزّى وهَطْرى
بَلْغميُّ الطباع قد أضخمته
لقوةٌ لا تحيك فيها الشُّوصَرّى
لا وألحاظ العيون الساحره
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

لا وألحاظِ العيون الساحرَهْ
بين أهدابِ الجفون الفاترَهْ
ما تولّى آلُ وهبٍ دولةً
فرآها الله إلا ظافره
وكفاكم بأبي قاسِمهم
ذي الأيادي والسجايا الطاهره
من يكن لم يُندرِ الدهرُ بهِ
فعبيدُ الله فيه نادره
هل ترى يا قوم ما أبصرهُ
من أبي القاسم عينٌ ناظره
سيدٌ من سادةٍ لا برحت
نِعمُ الله عليهم ظاهره
ساسنا فالدهرُ عُرسٌ كلّهُ
وعطايا ووجوهٌ ناضره
بعدما كان حُروباً تَلتظي
ورزايا ووجوهاً باسره
أضحتِ الآفاق خَرْجاً زاجياً
ولقد كانت سيوفاً قاطره
أقسم المُلك يميناً إنهُ
بعضُ أعلام الإله الباهره
يا إمام الناس زِدْهُ نعمةً
لا تزل كفُّك كفاً قادره
واشكرِ الله الذي أعطاكَهُ
إنْ في جنبيْه نفساً شاكره
كم تلافيتَ به من فائتٍ
وتألَّفْتَ به من نافره
كم سنا نورٍ ذكا منه وكم
أطفأ الله به من نائره
فتَتوّجْه هنيئاً إنه
خير تيجانك تلك الفاخره
وتمثّل بهداه إنه
خير أمثالك تلك السائره
يا بني العباس شكراً إنكم
في جنانٍ ورياضٍ زاهره
سلِمْت ياابن سليمانَ لكم
زينة الدنيا وعُقبى الآخره
قد أُنيلتْ كلّ كَفٍّ خُبِّئت
وأقيلت كلّ رجلٍ عاثره
بإمامٍ لم تزل آلاؤهُ
تتوالى كالغيوث الماطره
ملك بادِرَةٌ بَدْرَتُهُ
حين لا تبدرُ منه بادره
ووزير عمَّر الدنيا لكم
ولقد كانت خلاف العامره
شيّد الملكُ به بنيانَهُ
بعدما كان رسوماً داثره
وابهجوا يا آل وهبٍ إنها
كَرَّةٌ رابحة لا خاسره
من سعادات جدودٍ أقبلت
وسعادات جدود حاضره
تتوالى عن سعودٍ جُعلت
أبداً طالعةً لا غائره
قد مضت كرَّة موتٍ وأتت
بعدها كرّةُ خلدٍ غابره
ليس من فقرٍ على راجيكُمُ
وكذا ليست عليكم فاقره
دارت الأفلاك بالفوز لكم
وعلى رأس العدو الدائره
أفطر وأكباد العداة تفطر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

أفْطِرْ وأكباد العُداة تفطّرُ
في نعمةٍ تنمي ودنيا تَزهرُ
لا زلتَ تقدُم في العلى طلابَها
ويُقدَّمون إلى الردى وتؤخّر
وأما ومن أردى عدوك ما استوى
لك قتلُهُ إلا وأنت مُعمَّر
قد كان دبّر ما علمت فعاقهُ
قدَرٌ عليه من السماء مدبّرُ
قد زفت الشمس إلى البدر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

قد زُفّت الشمس إلى البدرِ
يا لك من قَدر ومن قَدْرِ
خليفةُ الله على خَلْقه
وبنتُ عالي الشأن والأمرِ
يا درة البحر بشرى إنما
أُخرجْتِ من بحر إلى بحر
لا زلتِ تأوين إلى ظله
ما آوتِ الدنيا إلى الدهر
حريث نبيطي مسمى بحرثه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

حريث نبيطيٌّ مسمَّى بحرثهِ
رآهُ مُسمِّيه صغيراً فصغَّرا
إذا ما عَواريُّ الهجاء تعذَّرتْ
فقُلْ فيه ما فيه فلن يتعذرا
يسيرٌ على هاجيهِ وُجدانُ سبِّهِ
وأعسرُ ما في سبِّهِ أن يُسيَّرا
وذلك أن الله أخمل ذكرهُ
وأعطاهُ من شُنْع المخازي وأكثرا
وكم مثلِهِ من خاملٍ قد كسوتُه
رداءً جديد الطُّرتيْن محبَّرا
فأضحى تراءاهُ العيون نباهةً
ألا ساء زِيّاً للفَخور ومَفْخرا
تشير إليه كلُّ كفٍّ بُسبّةٍ
كما ناهدتْ أيدي الحجيج المُجمَّرا
إذا اختط قوم خطة لمدينة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

إذا اختطّ قومٌ خِطةً لمدينةٍ
تقاضتهمُ أضعافَها للمقابِر
وفي ذاك ما ينهاهُمُ أن يشيّدوا
وأن يقتنوا إلا كزاد المسافرِ
ولا تغفلن أمرا وهى منه جانب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

ولا تُغفلْن أمراً وهى منه جانب
فيتبعَه في الوَهْي لاشك سائرُهْ
إذا طَرَفٌ من حبلك انحلّ عقدُهُ
تداعت وشيكاً بانتقاضٍ مرائرُهْ
قلت لقوم سادة قادة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

قلت لقومٍ سادةٍ قادةٍ
يا سادةً تُعلَى مآخيرُها
أضحى المخانيث ينيكونكم
وناكَةُ الناس مذاكيرها
مالي أرى ناكتكم غلمةً
كالحور صانتْها مقاصيرها
مؤنَّثي الخَلْق لهم أعينٌ
دلالُها بادٍ وتفتيرها
فقال شيخ منهمُ عاقلٌ
فكِّرْ فهادِي النفس تفكيرُها
هل وَضَع الفيشةَ تأنيثُها
أو رفع الأحراحَ تذكيرها
قد ذُكِّرتْ هذي وقد أُنِّثتْ
هاتيك والتظفير تظفيرها
أما ترى الفيشة قد مُكِّنتْ
في الأرض فالتدبير تدبيرها
فاغضبْ على الأشياء أو خلِّها
بحيث أجرتْها مقاديرها
يا فاصد العرق المبارك فصده
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا فاصدَ العرق المبارك فصدُهُ
قسماً لقد صَفَّيْتَ غير مكدَّرِ
عِرق فَراه شبا الحديدة عن دمٍ
كعُصارة المسك الذكي الأذفرِ
يشفى من الكَلب العَياء إذا أبى
كلّ الإباء على الشفاء الأكبر
لو كان ماءً للوجوه لأشرقتْ
ورأت لها الأبصارُ أحسن منظر
سفكْت به كفُّ الطبيب صُبابةً
كم دونها من وِردِ موتٍ أحمر
إنّي أظن قرارةً حَظيتْ بهِ
ستكون أخرى الدهر معدنَ عنبر
لو تشرب الأرض الدماء لطيبها
شربتْ فَصيدك أمسِ أرضُ العسكر
أتلفْ به داءً وأخلِفْ صحةً
والبسْ جديد العيش لبسَ معمَّر
غادرتَ فصدك غرة مشهورة
في وجه يوم السبت حتى المحشر
قد كان يوماً لا نباهةَ باسمهِ
فكسوتَهُ سِيما أغرَّ مُشهَّر
جاءتك تستعديك قافية
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الراء (ر) 

جاءتك تستعديك قافيةٌ
يا ابن الفرات على أبي الصقر
مُهرتْ ضرائرُها وما مهرت
بقرىً وَلَهْيَ أحقُّ بالمهر
فاحكم فإنك لم تزل حَكَماً
للقوم في الجُلَّى من الأمر
واغضب لها غضباً يقود رضاً
يشكرْك قائلها يدَ الدهر
مدحت سليمان المغلب مدحة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

مدحت سليمان المُغلّبَ مدحةً
تجاوزُ قدرَ العبد لو كان يشكُرُ
فَعُمِّيَ عنهُ ناظراه كأنهُ
بعوراءِ عيْنَيْ جَدِّه ظلّ ينظر
وما كان مدحي من طريدِ هزيمةٍ
على عقبيه سَلْحُه بعدُ يقطُر
شننتُ عليه حلةً ليس عيبها
سوى أنها ظلت تطول ويقصر
بدت لي غادة لم تبد إلا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

بدت لي غادة لم تبدُ إلا
توهّمها هناك البدرُ بدرا
تُماشي الغُنْجَ في خُفّين صِيغا
وِفاقاً للمُنى شكلاً وقدرا
فقلت لها بكم هذان قالت
بحملها على كتفيك شهرا
فقلت وفيهما قدماك قالت
نعم فَنَخرت عشراً ثم عشرا
فقالت ما تركتَ لملتقانا
فقلت النيكُ قالت طاب جهرا
فملت بها إلى رحلي فكانت
ألذّ مطيةٍ بطناً وظهرا
وخلته أن نكر الدهر منظري
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

وخِلٍّ كخِلْم السوء أنكرتُ ودَّه
وخُلَّته أن نَكّر الدهر منظري
يظل يُراعيني بعينَي شناءةٍ
ويُعرِضُ عن ودي بخدٍ مُصعّر
كأنا تعاقدنا الخلالة بيننا
لوجهٍ طرير أو لخلْقٍ مصوَّر
رأى الدهر قد أودى بماء شبيبتي
فأنكر من أحداثهِ غيرَ منكر
ولم تر خلم السوء تمنح وصلها
خليلاً فترعاهُ على حين مَكبر
ومن لم يزلْ بالحادثات معيِّراً
فَوشكان ما يُلْحقْنَه بالمعيَّر
ومهما شكا الشاكون من جور دهرهم
فليس مُريباً معشراً دون معشر
وإني وإنْ جفني تقادم عهده
لأمضي مضاءَ المَشرفيِّ المذكَّر