tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أأطلال هند ساء ما اعتضت من هند
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أَأَطلالَ هِندٍ ساءَ ما اِعتَضتِ مِن هِندِ
أَقايَضتِ حورَ العينِ بِالعونِ وَالرُبدِ
إِذا شِئنَ بِالأَلوانِ كُنَّ عِصابَةً
مِنَ الهِندِ وَالآذانِ كُنَّ مِنَ الصُغدِ
لَعُجنا عَلَيكِ العيسَ بَعدَ مَعاجِها
عَلى البيضِ أَتراباً عَلى النُؤيِ وَالوَدِّ
فَلا دَمعَ ما لَم يَجرِ في إِثرِهِ دَمٌ
وَلا وَجدَ ما لَم تَعيَ عَن صِفَةِ الوَجدِ
وَمَقدودَةٍ رُؤدٍ تَكادُ تَقُدُّها
إِصابَتُها بِالعَينِ مِن حَسَنِ القَدِّ
تُعَصفِرُ خَدَّيها العُيونُ بِحُمرَةٍ
إِذا وَرَدَت كانَت وَبالاً عَلى الوَردِ
إِذا زَهَّدَتني في الهَوى خيفَةُ الرَدى
جَلَت لِيَ عَن وَجهٍ يُزَهِّدُ في الزُهدِ
وَقَفتُ بِها اللَذّاتِ في مُتَنَفَّسٍ
مِنَ الغَيثِ يَسقي رَوضَةً في ثَرىً جَعدِ
وَصَفراءَ أَحدَقنا بِها في حَدائِقٍ
تَجودُ مِنَ الأَثمارِ بِالثَعدِ وَالمَعدِ
بِقاعِيَّةٍ تَجري عَلَينا كُؤوسُها
فَنُبدي الَّذي تُخفي وَنُخفي الَّذي تُبدي
بِنَصرِ بنِ مَنصورِ بنِ بَسّامٍ اِنفَرى
لَنا شَظَفُ الأَيّامِ عَن عيشَةٍ رَغدِ
أَلا لا يَمُدَّ الدَهرُ كَفّاً بِسَيِّئٍ
إِلى مُجتَدي نَصرٍ فَتُقطَع مِنَ الزَندِ
بِسَيبِ أَبي العَبّاسِ بُدِّلَ أَزلُنا
بِخَفضٍ وَصِرنا بَعدَ جَزرٍ إِلى مَدِّ
غَنيتُ بِهِ عَمَّن سِواهُ وَحُوِّلَت
عِجافُ رِكابي عَن سُعَيدٍ إِلى سَعدِ
لَهُ خُلُقٌ سَهلٌ وَنَفسٌ طِباعُها
لَيانٌ وَلَكِن عِرضُهُ مِن صَفاً صَلدِ
رَأَيتُ اللَيالي قَد تَغَيَّرَ عَهدُها
فَلَمّا تَراءى لي رَجَعنَ إِلى العَهدِ
أَسائِلَ نَصرٍ لا تَسَلهُ فَإِنَّهُ
أَحَنُّ إِلى الإِرفادِ مِنكَ إِلى الرَفدِ
فَتىً لا يُبالي حينَ تَجتَمِعُ العُلى
لَهُ أَن يَكونَ المالُ في السُحقِ وَالبُعدِ
فَتىً جودُهُ طَبعٌ فَلَيسَ بِحافِلٍ
أَفي الجَورِ كانَ الجودُ مِنهُ أَمِ القَصدِ
إِذا طَرَقَتهُ الحادِثاتُ بِنَكبَةٍ
مَخَضنَ سِقاءً مِنهُ لَيسَ بِذي زُبدِ
وَنَبَّهنَ مِثلَ السَيفِ لَو لَم تَسُلَّهُ
يَدانِ لَسَلَّتهُ ظَباهُ مِنَ الغِمدِ
سَأَحمَدُ نَصراً ما حَيِيتُ وَإِنَّني
لَأَعلَمُ أَن قَد جَلَّ نَصرٌ عَنِ الحَمدِ
تَجَلّى بِهِ رُشدي وَأَثرَت بِهِ يَدي
وَفاضَ بِهِ ثَمدي وَأَورى بِهِ زَندي
فَإِن يَكُ أَربى عَفوُ شُكري عَلى نَدى
أُناسٍ فَقَد أَربى نَداهُ عَلى جُهدي
وَمازالَ مَنشوراً عَلَيَّ نَوالُهُ
وَعِندي حَتّى قَد بَقيتُ بِلا عِندي
وَقَصَّرَ قَولي مِن بَعدِ ما أَرى
أَقولُ فَأُشجي أُمَّةً وَأَنا وَحدي
بَغَيتُ بِشِعري فَاِعتَلاهُ بِبَذلِهِ
فَلا يَبغِ في شِعرٍ لَهُ أَحَدٌ بَعدي
جعلت فداك عبد الله عندي
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

جُعِلتُ فِداكَ عَبدَ اللَهِ عِندي
بِعَقبِ الهَجرِ مِنهُ وَالبِعادِ
لَهُ لُمَةٌ مِنَ الكُتّابِ بيضٌ
قَضَوا حَقَّ الزِيارَةِ وَالوِدادِ
وَأَحسِبُ يَومَهُم إِن لَم تَجُدهُم
مُصادِفَ دَعوَةٍ مِنهُم جَمادِ
فَكَم نَوءٍ مِنَ الصَهباءِ سارٍ
وَآخَرَ مِنكَ بِالمَعروفِ غادِ
فَهَذا يَستَهِلُّ عَلى غَليلي
وَهَذا يَستَهِلُّ عَلى تِلادي
وَيَسقي ذا مَذانِبَ كُلِّ عِرقٍ
وَيُترِعُ ذا قَرارَةَ كُلِّ وادِ
دَعَوتُهُمُ عَلَيكَ وَكُنتَ مِمَّن
نُعَيِّنُهُ عَلى العُقَدِ الجِيادِ
أبا القاسم المحمود إن ذكر الحمد
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الواو (و) 

أَبا القاسِمِ المَحمودَ إِن ذُكِرَ الحَمدُ
وُقيتَ رَزايا ما يَروحُ وَما يَغدو
وَطابَت بِلادٌ أَنتَ فيها فَأَصبَحَت
وَمَربَعُها غَورٌ وَمُصطافُها نَجدُ
فَإِن تَكُ قَد نالَتكَ أَطرافُ وَعكَةٍ
فَلا عَجَبٌ أَن يوعَكَ الأَسَدُ الوَردُ
سَلِمتَ وَإِن كانَت لَكَ الدَعوَةُ اِسمُها
وَكانَ الَّذي يَحظى بِإِنجاحِها السَعدُ
فَقَد أَصبَحَت مِن صُفرَةٍ في وُجوهِها
وَراياتِها سِيّانِ غَمّاً بِكَ الأَزدُ
بِنا لا بِكَ الشَكوى فَلَيسَ بِضائِرٍ
إِذا صَحَّ نَصلُ السَيفِ ما لَقِيَ الغِمدُ
يا دار دار عليك إرهام الندى
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد شوق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

يا دارُ دارَ عَلَيكِ إِرهامُ النَدى
وَاِهتَزَّ رَوضُكِ في الثَرى فَتَرأَّدَ
وَكُسيتِ مِن خِلَعِ الحَيا مُستَأسِداً
أُنُفاً يُغادِرُ وَحشُهُ مُستَأسِدا
طَلَلٌ عَكَفتُ عَلَيهِ أَسأَلُهُ إِلى
أَن كادَ يُصبِحُ رَبعُهُ لِيَ مَسجِدا
وَظَلِلتُ أُنشِدُهُ وَأَنشُدُ أَهلَهُ
وَالحُزنُ خِدني ناشِداً أَو مُنشِدا
سَقياً لِمَعهَدِكَ الَّذي لَو لَم يَكُن
ما كانَ قَلبي لِلصَبابَةِ مَعهِدا
لَم يُعطِ نازِلَةَ الهَوى حَقَّ الهَوى
دَنِفٌ أَطافَ بِهِ الهَوى فَتَجَلَّدا
صَبٌّ تَواعَدَتِ الهُمومُ فُؤادَهُ
إِن أَنتُمُ أَخلَفتُموهُ مَوعِدا
لِم تُنكِرينَ مَعَ الفِراقِ تَبَلُّدي
وَبَراعَةُ المُشتاقِ أَن يَتَبَلَّدا
يا صاحِبي بِدِمِشقَ لَستَ بِصاحِبي
إِن لَم تُمَهِّد لِلهُمومِ مُمَهَّدا
أَدنِ المُعَبَّدَةَ السِنادَ وَأَنئِها
بِالسَيرِ ما دامَ الطَريقُ مُعَبَّدا
وَإِلى بَني عَبدِ الكَريمِ تَواهَقَت
رَتكَ النَعامِ رَأى الظَلامَ فَخَوَّدا
كَم أَنجَموا قَمَراً حَمى بِفِعالِهِ
قَمَراً وَمَكرُمَةً تُناغي الفَرقَدا
مُتَهَلِّلاً في الرَوعِ مُنهَلّاً إِذا
ما زَنَّدَ اللِحِزُ الشَحيحُ وَصَرَّدا
مَن كانَ أَحمَدَ مَرتَعاً أَو ذَمَّهُ
فَاللَهَ أَحمَدُ ثُمَّ أَحمَدُ أَحمَدا
أَضحى عَدُوّاً لِلصَديقِ إِذا غَدا
في الحَمدِ يَعذُلُهُ صَديقاً لِلعِدا
أَفنَيتُ مِنهُ الشِعرَ في مُتَمَدِّحٍ
قَد سادَ حَتّى كادَ يُفني السُؤدُدا
عَضبُ العَزيمَةِ في المَكارِمِ لَم يَدَع
في يَومِهِ شَرَفاً يُطالِبُهُ غَدا
بَرَّزتَ في طَلَبِ المَعالي واحِداً
فيها تَسيرُ مُغَوِّراً أَو مُنجِدا
عَجَباً بِأَنَّكَ سالِمٌ مِن وَحشَةٍ
في غايَةٍ ما زِلتَ فيها مُفرَدا
وَأَنا الفِداءُ إِذا الرِماحُ تَشاجَرَت
لَكَ وَالرِماحُ مِنَ الرِماحِ لَكَ الفِدا
وَسَلِمتَ أَنّا لا تَزالُ سَوالِماً
آمالُنا بِكَ ما سَلِمتَ مِنَ الرَدى
كَم جِئتَ في الهَيجا بِيَومٍ أَبيَضٍ
وَالحَربُ قَد جاءَت بِيَومٍ أَسوَدا
أَقدَمتَ لَم تُرِكَ الحَمِيَّةُ مَصدَراً
عَنها وَلَم يَرَ فيكَ قِرنُكَ مَورِدا
لِمَ تُغمِدِ السَيفَ الَّذي قُلِّدتَهُ
حَتّى تَمَنّى نَصلُهُ أَن يُغمَدا
هَيهاتَ لا يَنأى الفَخارُ وَإِن نَأى
عَن طالِبٍ سيما مَطِيَّتُهُ النَدى
أَنّى يَفوتُكَ ما طَلَبتَ وَإِنَّما
وَطَراكَ أَن تُعطي الجَزيلَ وَتُحمَدا
لَمّا زَهِدتَ زَهِدتَ في جَمعِ الغِنى
وَلَقَد رَغِبتَ فَكُنتَ فيهِ أَزهَدا
فَالمالُ أَنّي مِلتَ لَيسَ بِسالِمٍ
مِن بَطشِ جودِكَ مُصلِحاً أَو مُفسِدا
وَلَأَنتَ أَكرَمُ مِن نَوالِكَ مَحتِدا
وَنَداكَ أَكرَمُ مِن عَدُوِّكَ مَحتِدا
لا تَعدِمَنَّكَ طَيِّئٌ فَلَقَلَّما
عَدِمَت عَشيرَتُكَ الجَوادَ السَيِّدا
يا أيها السائلي عن عرصة الجود
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

يا أَيُّها السائِلي عَن عَرصَةِ الجودِ
إِنَّ فَتى الباسِ داودَ بنُ داوودِ
فَتىً مَتى ما يُنِلكَ الدَهرَ صالِحَةً
يَقُل لِأَمثالِها مِن فِعلِهِ عودي
أَصبَحَ في الناسِ مَحموداً لِسُؤدُدِهِ
لا زالَ مُكتَسِياً سِربالَ مَحسودِ
شهدت لقد أقوت مغانيكم بعدي
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

شَهِدتُ لَقَد أَقوَت مَغانيكُمُ بَعدي
وَمَحَّت كَما مَحَّت وَشائِعُ مِن بُردِ
وَأَنجَدتُمُ مِن بَعدِ إِتهامِ دارِكُم
فَيا دَمعُ أَنجِدني عَلى ساكِني نَجدِ
لَعَمري لَقَد أَخلَقتُمُ جَدَّةَ البُكا
بُكاءً وَجَدَّدتُم بِهِ خَلَقَ الوَجدِ
وَكَم أَحرَزَت مِنكُم عَلى قُبحِ قَدِّها
صُروفُ النَوى مِن مُرهَفٍ حَسَنِ القَدِّ
وَمِن زَفرَةٍ تُعطي الصَبابَةَ حَقَّها
وَتوري زِنادَ الشَوقِ تَحتَ الحَشا الصَلدِ
وَمِن جيدِ غَيداءِ التَثَنّي كَأَنَّما
أَتَتكَ بِلَيتَيها مِنَ الرَشَأِ الفَردِ
كَأَنَّ عَلَيها كُلَّ عِقدٍ مَلاحَةً
وَحُسناً وَإِن أَمسَت وَأَضحَت بِلا عِقدِ
وَمِن نَظرَةٍ بَينَ السُجوفِ عَليلَةٍ
وَمُحتَضَنٍ شَختٍ وَمُبتَسَمٍ بَردِ
وَمِن فاحِمٍ جَعدٍ وَمِن كَفَلٍ نَهدِ
وَمِن قَمَرٍ سَعدٍ وَمِن نائِلٍ ثَمدِ
مَحاسِنُ ما زالَت مَساوٍ مِنَ النَوى
تُغَطّي عَلَيها أَو مَساوٍ مِنَ الصَدِّ
سَأَجهَدُ عَزمي وَالمَطايا فَإِنَّني
أَرى العَفوَ لا يُمتاحُ إِلّا مِنَ الجَهدِ
إِذا الجِدُّ لَم يَجدِد بِنا أَو تَرى الغِنى
صُراحاً إِذا ما صُرِّحَ الجَدُّ بِالجِدِّ
وَكَم مَذهَبِ سَبطِ المَناديحِ قَد سَعَت
إِلَيكَ بِهِ الأَيّامُ مِن أَمَلٍ جَعدِ
سَرَينَ بِنا زَهواً يَخِدنَ وَإِنَّما
يَبيتُ وَيُمسي النُجحُ في كَنَفِ الوَخدِ
قَواصِدُ بِالسَيرِ الحَثيثِ إِلى أَبي ال
مُغيثِ فَما تَنفَكُّ تُرقِلُ أَو تَخدي
إِلى مُشرِقِ الأَخلاقِ لِلجودِ ما حَوى
وَيَحوي وَما يُخفي مِنَ الأَمرِ أَو يُبدي
فَتىً لَم تَزَل تُفضي بِهِ طاعَةُ النَدى
إِلى العيشَةِ العَسراءِ وَالسُؤدُدِ الرَغدِ
إِذا وَعَدَ اِنهَلَّت يَداهُ فَأَهدَتا
لَكَ النُجحَ مَحمولاً عَلى كاهِلِ الوَعدِ
دَلوحانِ تَفتَرُّ المَكارِمُ عَنهُما
كَما الغَيثُ مُفتَرٌّ عَنِ البَرقِ وَالرَعدِ
إِلَيكَ هَدَمنا ما بَنَت في ظُهورِها
ظُهورُ الثَرى الرِبعِيِّ مِن فَدَنٍ نَهدِ
سَرَت تَحمِلُ العُتبى إِلى العَتبِ وَالرِضا
إِلى السُخطِ وَالعُذرَ المُبينَ إِلى الحِقدِ
أَموسى بنَ إِبراهيمَ دَعوَةَ خامِسٍ
بِهِ ظَمَأُ التَثريبِ لا ظَمَأُ الوَردِ
جَليدٌ عَلى عَتبِ الخُطوبِ إِذا اِلتَوَت
وَلَيسَ عَلى عَتبِ الأَخلاءِ بِالجَلدِ
أَتاني مَعَ الرُكبانِ ظَنٌّ ظَنَنتَهُ
لَفَفتُ لَهُ رَأسي حَياءً مِنَ المَجدِ
لَقَد نَكَبَ الغَدرُ الوَفاءَ بِساحَتي
إِذاً وَسَرَحتُ الذَمَّ في مَسرَحِ الحَمدِ
وَهَتَّكتُ بِالقَولِ الخَنا حُرمَةَ العُلى
وَأَسلَكتُ حُرَّ الشِعرِ في مَسلَكِ العَبدِ
نَسيتُ إِذاً كَم مِن يَدٍ لَكَ شاكَلَت
يَدَ القُربِ أَعدَت مُستَهاماً عَلى البُعدِ
وَمِن زَمَنٍ أَلبَستَنيهِ كَأَنَّهُ
إِذا ذُكِرَت أَيّامُهُ زَمَنُ الوَردِ
وَأَنَّكَ أَحكَمتَ الَّذي بَينَ فِكرَتي
وَبَينَ القَوافي مِن ذِمامٍ وَمِن عَقدِ
وَأَصَّلتَ شِعري فَاِعتَلى رَونَقَ الضُحى
وَلَولاكَ لَم يَظهَر زَماناً مِنَ الغِمدِ
وَكَيفَ وَما أَخلَلتُ بَعدَكَ بِالحِجا
وَأَنتَ فَلَم تُخلِل بِمَكرُمَةٍ بَعدي
أَأُلبِسُ هُجرَ القَولِ مَن لَو هَجَوتُهُ
إِذاً لَهَجاني عَنهُ مَعروفُهُ عِندي
كَريمٌ مَتى أَمدَحهُ أَمدَحهُ وَالوَرى
مَعي وَمَتى ما لُمتُهُ لُمتُهُ وَحدي
وَلَو لَم يَزَعني عَنكَ غَيرَكَ وازِعٌ
لَأَعدَيتَني بِالحِلمِ إِنَّ العُلى تُعدي
أَبى ذاكَ أَنّي لَستُ أَعرِفُ دائِماً
عَلى سُؤدُدٍ حَتّى يَدومَ عَلى العَهدِ
وَأَنّي رَأَيتُ الوَسمَ في خُلُقِ الفَتى
هُوَ الوَسمُ لا ما كانَ في الشَعرِ وَالجِلدِ
أَرُدُّ يَدي عَن عِرضِ حُرٍّ وَمَنطِقي
وَأَملَأُها مِن لِبدَةِ الأَسَدِ الوَردِ
فَإِن يَكُ جُرمٌ عَنَّ أَو تَكُ هَفوَةٌ
عَلى خَطَإٍ مِنّي فَعُذري عَلى عَمدِ
لطمحت في الإبراق والإرعاد
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

لَطَمَحتَ في الإِبراقِ وَالإِرعادِ
وَغَدا عَلَيَّ بِسَيلِ لَومِكِ غادِ
أَنتَ الفَتى كُلُّ الفَتى لَو أَنَّ ما
تُسديهِ في التَأنيبِ في الإِسعادِ
لا تُنكِرَن أَن يَشتَكي ثِقلَ الهَوى
بَدَني فَما أَنا مِن بَقِيَّةِ عادِ
كَم وَقعَةٍ لي في الهَوى مَشهورَةٍ
ما كُنتُ فيها الحارِثَ بنَ عُبادِ
رَحَلَ العَزاءُ مَعَ الرَحيلِ كَأَنَّما
أُخِذَت عُهودُهُما عَلى ميعادِ
جادَ الفِراقُ بِمَن أَضَنُّ بِنَأيِهِ
بِمَسالِكِ الإِتهامِ وَالإِنجادِ
وَكَأَنَّ أَفئِدَةَ النَوى مَصدوعَةٌ
حَتّى تَصَدَّعَ بِالفِراقِ فُؤادي
فَإِذا فَضَضتُ مِنَ اللَيالي فُرجَةً
خالَفنَها فَسَدَدنَها بِبِعادِ
بَل ذِكرَةٌ طَرَقَت فَلَمّا لَم أَبِت
باتَت تُفَكِّرُ في ضُروبِ رُقادي
أَغرَت هُمومي فَاِستَلَبنَ فُضولُها
نَومي وَنِمنَ عَلى فُضولِ وِسادي
وَإِلى جَنابِ أَبي المُغيثِ تَواهَقَت
خوصُ العُيونِ مَوائِرُ الأَعضادِ
يَلقَينَ مَكروهَ السُرى بِنَظيرِهِ
مِن جِدِّهِ في النَصِّ وَالإِسآدِ
الآنَ جُرِّدَتِ المَدائِحُ وَاِنتَهى
فَيضُ القَريضِ إِلى عُبابِ الوادي
أَضحَت مَعاطِنُ رَوضِهِ وَمِياهُهُ
وَقفاً عَلى الرُوّادِ وَالوُرّادِ
عُذنا بِموسى مِن زَمانٍ أَنشَرَت
سَطَواتُهُ فِرعَونَ ذا الأَوتادِ
جَبَلٌ مِنَ المَعروفِ مَعروفٌ لَهُ
تَقيِيدُ عادِيَةِ الزَمانِ العادي
ما لِاِمرِىءٍ أَسرَ القَضاءُ رَجاءَهُ
إِلّا رَجاؤُكَ أَو عَطاؤُكَ فادي
وَإِذا المَنونُ تَخَمَّطَت صَولاتُها
عَسفاً بِيَومِ تَواقُفٍ وَطِرادِ
وَضَمائِرُ الأَبطالِ تَقسِمُ رَوعَها
فيها ظُهورُ ضَمائِرِ الأَغمادِ
وَالخَيلُ تَستَسقي الرِماحُ نُحورَها
مُستَكرَهاً كَعُصارَةِ الفِرصادِ
أَمتَعتَ سَيفَكَ مِن يَدَيكَ بِضَربَةٍ
لا تُمَتِعُ الأَرواحَ بِالأَجسادِ
مِن أَبيَضٍ لِبَياضِ وَجهِكَ ضامِنٌ
حينَ الوُجوهُ مَشوبَةٌ بِسَوادِ
قَد كادَ مَضرِبُهُ يُجالِدُ جَفنَهُ
لَو لَم تُسَكِّنهُ بِيَومِ جِلادِ
وَالسَيفُ مُغفٍ غَيرَ أَنَّ غِرارَهُ
يَقِظٌ إِذا هادٍ نَحاهُ لِهادِ
أَحيَيتَ ثَغرَ الجودِ مِنكَ بِنائِلٍ
قَد ماتَ مِنهُ ثَغرُ كُلِّ فَسادِ
جاهَدتَ فيهِ المالَ عَن حَوبائِهِ
وَالمالُ لَيسَ جِهادُهُ كَجِهادِ
ما لِلخُطوبِ طَغَت عَلَيَّ كَأَنَّها
جَهِلَت بِأَنَّ نَداكَ بِالمِرصادِ
وَلَقَد تَراءَتني بِأَمنَعِ جُنَّةٍ
لَمّا بَرَزتُ لَها وَأَنتَ عَتادي
مازِلتُ أَعلَمُ أَنَّ شِلوي ضائِعٌ
حَتّى جَعَلتُكَ مَوئِلي وَمَصادي
سَل مُخبِراتِ الشِعرِ عَنّي هَل بَلَت
في قَدحِ نارِ المَجدِ مِثلِ زِنادي
لَم أُبقِ حَلبَةَ مَنطِقٍ إِلّا وَقَد
سَبَقَت سَوابِقَها إِلَيكَ جِيادي
أَبقَينَ في أَعناقِ جودِكَ جَوهَراً
أَبقى مِنَ الأَطواقِ في الأَجيادِ
وَغَداً تَبَيَّنُ كَيفَ غِبُّ مَدائِحي
إِن مِلنَ بي هِمَمي إِلى بَغدادِ
وَمَفاوِزُ الآمالِ يَبعُدُ شَأوُها
إِن لَم تَكُن جَدواكَ فيها زادي
وَمِنَ العَجائِبِ شاعِرٌ قَعَدَت بِهِ
هِمّاتُهُ أَو ضاعَ عِندَ جَوادِ
يقول في قومس صحبي وقد أخذت
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

يَقولُ في قومَسٍ صَحبي وَقَد أَخَذَت
مِنّا السُرى وَخُطا المَهرِيَّةِ القودِ
أَمَطلَعَ الشَمسِ تَنوي أَن تَؤُمَّ بِنا
فَقُلتُ كَلّا وَلَكِن مَطلِعَ الجودِ
يد الشكوى أتتك على البريد
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

يَدُ الشَكوى أَتَتكَ عَلى البَريدِ
تَمُدُّ بِها القَصائِدُ بِالنَشيدِ
تُقَلِّبُ بَينَها أَمَلاً جَديداً
تَدَرَّعَ حُلَّتي طَمَعٍ جَديدِ
شَكَوتُ إِلى الزَمانِ نُحولَ جِسمي
فَأَرشَدَني إِلى عَبدِ الحَميدِ
فَجِئتُكَ راكِباً أَمَلَ القَوافي
عَلى ثِقَةٍ مِنَ البَلَدِ البَعيدِ
أُرَجّي أَن تَكونَ مَحَلَّ يُسري
وَمُنتَصَري عَلى الزَمَنِ الكَنودِ
فَقَد لاذَت بِكَ الآمالُ مِنّي
كَما لاذَ الوَرى بِاِبنِ الرَشيدِ
وَقَد أَلقى الزَمانُ عِنانَ يُسري
وَصافَحَني الغَداةَ بِكَفِّ سيدِ
فَلا تَجعَل جَوابَكَ في يَدَي لا
فَأَكتُبَ ما رَجَوتُ عَلى الجَليدِ
فَلَولا أَنَّ آمالي أَرَتني
لَدَيكَ سَحابَتَي كَرَمٍ وَجودِ
لَأَصبَحَ حَبلُ شِعري طَوقَ غُلٍّ
مِنَ الأَيّامِ في عُنُقي وَجيدي
وَقَد حَرَّرتُ في مَديحِكَ جَهدي
فَحَرِّر بِالنَدى صِلَةَ القَصيدِ
أجفان خوط البانة الأملود
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

أَجفانُ خوطِ البانَةِ الأُملودِ
مَشغولَةٌ بِكَ عَن وِصالِ هُجودِ
سَكَبَت ذَخيرَةَ دَمعَةٍ مُصفَرَّةٍ
في وَجنَةٍ مُحمَرَّةِ التَوريدِ
فَكَأَنَّ وَهيَ نِظامِها نَظمٌ وَهى
مِن يارِقٍ وَقَلائِدٍ وَعُقودِ
أَذكَت حُميّا وَجدِها حُمَّةَ الأَسى
فَغَدَت بِنارٍ غَيرِ ذاتِ خُمودِ
طَلَعَت طُلوعَ الشَمسِ في طَرَفِ النَوى
وَالشَمسُ طالِعَةٌ بِطَرفِ حَسودِ
وَتَأَمَّلَت شَبَحي بِعَينٍ أَيَّدَت
عَمَدَ الهَوى في قَلبِيَ المَعمودِ
فَنَحَرتُ حُسنَ الصَبرِ تَحتَ الصَدرِ عَن
جَيَدٍ بِواضِحِ نَحرِها وَالجيدِ
حاشى لِجَمرِ حَشايَ أَن يَلقى الحَشا
إِلّا بِلَفحٍ مِثلِ لَفحِ وَقودِ
أَضحى الَّذي بَقَّتهُ نيرانُ الحَشا
مِنّي حَبيساً في سَبيلِ البيدِ
أَذراءُ أَمطاءِ الغِنى يَضحَكنَ عَن
أَذراءِ أَمطاءِ المَطايا القودِ
فَظَلَلتُ حَدَّ الأَرضِ تَحتَ العزمِ في
وَجناءَ تُدني حَدَّ كُلِّ بَعيدِ
تَحثو إِذا حَثَّ العِتاقَ الوَخدُ في
غُرَرِ العِتاقِ النَقعَ بِالتَوحيدِ
تَعريسُها خَلَلَ السُرى تَقريبُها
حَتّى أَنَختُ بِأَحمَدَ المَحمودِ
فَحَطَطتُ تَحتَ غَمامَةٍ مَغمورَةٍ
بِحَيا بُروقٍ ضاحِكاً وَرُعودِ
تَلقاهُ بَينَ الزائِرينَ كَأَنَّهُ
قَمَرُ السَماءِ يَلوحُ بَينَ سُعودِ
لَو فاحَ عودٌ في النَدِيِّ وَذِكرُهُ
لَعَلا بِطيبِ الذِكرِ طيبَ العودِ
وَلّاهُ مَنصورٌ سَماحَ يَمينِهِ
وَمَضى فَقيدَ المِثلِ غَيرَ فَقيدِ
فَيَرى فَناءَ المالِ أَفضَلَ ذُخرِهِ
وَخُلودَ ذِكرِ الحَمدِ خَيرَ خُلودِ
يُبدي أَبو الحَسَنِ اللُهى وَيُعيدُها
فَمُؤَمِّلوهُ مِنَ اللُهى في عيدِ
حَيَّيتُ غُرَّتَهُ بِحُسنِ مَدائِحٍ
غُرٍّ فَحَيّا غَرَّتي بِالجودِ
لَو رامَ جُلموداً بِجانِبِ صَخرَةٍ
يَوماً لَرَضَّضَ جانِبَ الجُلمودِ
وَإِذا الثُغورُ اِستَنصَرَتهُ شَبا القَنا
أَروى الشَبا مِن ثُغرَةٍ وَوَريدِ
يَستَلُّ إِثرَ عَدُوِّها عَزَماتِهِ
فَيَعُمُّها بِالنَصرِ وَالتَأيِيدِ
ذو ناظِرٍ حَدِبٍ وَسَمعٍ عائِرٍ
نَحوَ الطَريدِ الصارِخِ المَجهودِ
تَلقاهُ مُنفَرِداً وَتَحسَبُ أَنَّهُ
مِن عَزمِهِ في عُدَّةِ وَعَديدِ
يا أَيُّها المَلِكُ المُرَجّى وَالَّذي
قَدَحَت بِهِ فِطَني نِظامَ نَشيدي
أَنا راجِلٌ بِبِلادِ مَروٍ راكِبٌ
في جَودَةِ الأَشعارِ كُلَّ مُجيدِ
فَأَعِزَّ ذِلَّةَ رُجلَتي بِمُهَذَّبٍ
حُلوَ المَخيلِ مُقَذَّذٍ مَقدودِ
ذي كُمتَةٍ أَو شُقرَةٍ أَو حُوَّةٍ
أَو دُهمَةٍ فَهِمُ الفُؤادِ سَديدِ
تَتَنَزَّهُ اللَحَظاتُ في حَرَكاتِهِ
كَتَنَزُّهي في ظِلِّكَ المَمدودِ
مُتَسَربِلٌ بُرداً يَفوقُ بِوَشيِهِ
بَينَ المَواكِبِ حُسنَ وَشيِ بُرودِ
فَإِذا بَدا في مَشهَدٍ قامَت لَهُ
نُبَلاءُ صَدرِ المَحفِلِ المَشهودِ
يَجِدُ السُرورَ الراكِبُ الغادي بِهِ
كَسُرورِهِ بِالفارِسِ المَولودِ
إِن سابَقَتهُ الخَيلُ في مَيدانِها
قَذَفَت إِلَيهِ الخَيلُ بِالإِقليدِ
فَيَروحُ بَينَ مُؤَدِّبيهِ مُخالِفاً
مُتَعَصِّباً بِعِصابَةِ التَسويدِ
وَمُشَيِّعوهُ مُعَوِّذوهُ بِكُلِّ ما
عَرَفوهُ مِن عُوَذٍ مِنَ التَحميدِ
يَتَعَشَّقونَ نَضارَةً في وَجهِهِ
عُشقَ الفَتى وَجهَ الفَتاةِ الرودِ
أَغضى عَلَيكَ جُفونَ شُكرِكَ إِنَّها
ثَقُلَت عَلَيَّ لِجودِكَ المَوجودِ
إِنّي اِعتَصَمتُ بِطولِ طَودِكَ إِنَّهُ
طَودٌ يَقومُ مَقامَ طَودِ حَديدِ
لا يَهتَدي صَرفُ الزَمانِ إِلى اِمرِىءٍ
مُتَصَرِّفٍ بِفَنائِكَ المَعهودِ
غنى فشاقك طائر غريد
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

غَنّى فَشاقَكَ طائِرٌ غِرّيدُ
لَمّا تَرَنَّمَ وَالغُصونُ تَميدُ
ساقٌ عَلى ساقٍ دَعا قُمرِيَّةً
فَدَعَت تُقاسِمُهُ الهَوى وَتَصيدُ
إِلفانِ في ظِلِّ الغُصونِ تَأَلَّفا
وَاِلتَفَّ بَينَهُما هَوىً مَعقودُ
يَتَطَعَّمانِ بِريقِ هَذا هَذِهِ
مَجعاً وَذاكَ بِريقِ تِلكَ مُعيدُ
يا طائِرانِ تَمَتَّعا هُنّيتُما
وَعِما الصَباحَ فَإِنَّني مَجهودُ
آهٍ لِوَقعِ البَينِ يا بنَ مُحَمَّدٍ
بَينُ المُحِبِّ عَلى المُحِبِّ شَديدُ
أَبكي وَقَد سَمَتِ البُروقِ مُضيئَةً
مِن كُلِّ أَقطارِ السَماءِ رُعودُ
وَاِهتَزَّ رَيعانُ الشَبابِ فَأَشرَقَت
لِتَهَلُّلِ الشَجَرِ القَرى وَالبيدُ
وَمَضَت طَواويسُ العِراقِ فَأَشرَقَت
أَذنابُ مُشرِقَةٍ وَهُنَّ حُفودُ
يَرفُلنَ أَمثالَ العَذارى طُوَّفاً
حَولَ الدَوارِ وَقَد تَدانى العيدُ
إِنّي سَأَنثُرُ مِن لِساني لُؤلُؤاً
يَرِدُ العِراقَ نِظامُهُ مَعقودُ
حَتّى يَحُلَّ مِنَ المُهَلَّبِ مَنزِلاً
لِلمَجدِ في غُرُفاتِهِ تَشييدُ
رَفَعَ الخِلافَةَ رايَةً فَتَقاصَرَت
عَنها الرِجالُ وَحازَها داوودُ
السَيِّدُ العَتَكِيُّ غَيرَ مُدافَعٍ
إِذ لَيسَ سُؤدُدُ سَيِّدٍ مَوجودِ
نَقَّرتُ بِاِسمِكَ في الظَلامِ مُسَدِّراً
داوودُ إِنَّكَ في الفَعالِ حَميدُ
قَد قيلَ أَينَ تُريدُ قُلتُ أَخا النَدى
وَأَبا سُلَيمانَ الأَغَرَّ أُريدُ
فَاِفتَح بِجودِكَ قُفلَ دَهري إِنَّهُ
قُفلٌ وَجودُ يَدَيكَ لي إِقليدُ
فَالجودُ حَيٌّ ما حَييتَ وَإِن تَمُت
غاضَت مَناهِلُهُ وَماتَ الجودُ
حل الأمير محل رفد الرافد
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

حَلَّ الأَميرُ مَحَلَّ رِفدِ الرافِدِ
وَمُبيحُ طارِفِ مالِهِ وَالتالِدِ
لِلَّهِ دَرُّكَ مِن كَريمٍ ماجِدٍ
سَهلِ الخَليقَةِ في المَكارِمِ واحِدِ
الدَهرُ يَسمَحُ بِالَّتي تَهَبُ الغِنى
لِمُؤَمَّلٍ مِن صادِرٍ أَو وارِدِ
فَعَلامَ أُصبِحُ مِن نَداكَ بِمَعزِلٍ
وَسِوايَ تَلحَظُهُ بِعَينِ الوالِدِ
كَم لِلأَميرِ مُحَمَّدٍ مِن شاكِرٍ
في العالَمينَ وَكَم لَهُ مِن حامِدِ
اليَأسُ أَلزَمَني مَحَلَّ القاعِدِ
إِذ لَيسَ جَدّي في الجُدودِ بِصاعِدِ
ما لي حُرِمتُ لَدَيكَ حُظوَةَ خالِدٍ
أَوَلَستُ أَقدَمَ حُرمَةً مِن خالِدِ
عَوَزُ الرِجالِ أَقامَ مِنَّةَ خالِدٍ
وَالصَيفُ نَفَّقَ سُوَقَ بَردِ البارِدِ
شَخصانِ أَفّاكانِ قيلُهُما الخَنا
حَلّا لَدَيكَ مَحَلَّ عَمرِو الزاهِدِ
نوار في صواحبها نوار
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

نَوارٌ في صَواحِبِها نَوارُ
كَما فاجاكَ سِربٌ أَو صِوارُ
تَكَذَّبَ حاسِدٌ فَنَأَت قُلوبٌ
أَطاعَت واشِياً وَنَأَت دِيارُ
قِفا نُعطِ المَنازِلَ مِن عُيونٍ
لَها في الشَوقِ أَحساءٌ غِزارُ
عَفَت آياتُهُنَّ وَأَيُّ رَبعٍ
يَكونُ لَهُ عَلى الزَمَنِ الخِيارُ
أَثافٍ كَالخُدودِ لُطِمنَ حُزناً
وَنُؤيٍ مِثلَما اِنفَصَمَ السِوارُ
وَكانَت لَوعَةٌ ثُمَّ اِطمَأَنَّت
كَذاكَ لِكُلِّ سائِلَةٍ قَرارُ
مَضى الأَملاكُ فَاِنقَرَضوا وَأَمسَت
سَراةُ مُلوكِنا وَهُمُ تِجارُ
وُقوفٌ في ظِلالِ الذَمِّ تُحمى
دَراهِمُها وَلا يُحمى الذِمارُ
فَلَو ذَهَبَت سِناتُ الدَهرِ عَنهُ
وَأُلقِيَ عَن مَناكِبِهِ الدِثارُ
لَعَدَّلَ قِسمَةَ الأَرزاقِ فينا
وَلَكِن دَهرُنا هَذا حِمارُ
سَيَبتَعِثُ الرِكابَ وَراكِبيها
فَتىً كَالسَيفِ هَجعَتُهُ غِرارُ
أَطَلَّ عَلى كِلا الآفاقِ حَتّى
كَأَنَّ الأَرضَ في عَينَيهِ دارُ
يَقولُ الحاسِدونَ إِذا اِنصَرَفنا
لَقَد قَطَعوا طَريقاً أَو أَغاروا
نَؤُمُّ أَبا الحُسَينِ وَكانَ قِدماً
فَتىً أَعمارُ مَوعِدِهِ قِصارُ
لَهُ خُلُقٌ نَهى القُرآنُ عَنهُ
وَذاكَ عَطاؤُهُ السَرَفُ البِدارُ
وَلَم يَكُ مِنكَ إِضرارٌ وَلَكِن
تَمادَت في سَجِيَّتِها البِحارُ
يَطيبُ لِجودِهِ ثَمَرُ الأَماني
وَتَرى عِندَهُ الهِمَمُ الحِرارُ
رَفَعتُ كَواعِبَ الأَشعارِ فيهِ
كَما رُفِعَت لِناظِرِها المَنارُ
حَليمٌ وَالحَفيظَةُ مِنهُ خَيمٌ
وَأَيُّ النارِ لَيسَ لَها شَرارُ
تَحِنُّ عِداتُهُ إِثرَ التَقاضي
وَتُنتَجُ مِثلَما نَتِجَ العِشارُ
أَرى الدالِيَّتَينِ عَلى جَفاءٍ
لَدَيكَ وَكُلُّ واحِدَةٍ نُضارُ
إِذا ما شِعرُ قَومٍ كانَ لَيلاً
تَبَلَّجَتا كَما اِنشَقَّ النَهارُ
وَإِن كانَت قَصائِدُهُم جُدوباً
تَلَوَّنَتا كَما اِزدَوَجَ البَهارُ
أَغَرتَهُما وَغَيرُهُما مُحَلّىً
بِجودِكَ وَالقَوافي قَد تَغارُ
وَغَيرُكَ يَلبَسُ المَعروفَ خُلفاً
وَيَأخُذُ مِن مَواعِدِهِ الصُفارُ
رَأَيتُ صَنائِعاً مُعِكَت فَأَمسَت
ذَبائِحَ وَالمِطالُ لَها شِفارُ
وَكانَ المَطلُ في بَدءٍ وَعَودٍ
دُخاناً لِلصَنيعَةِ وَهيَ نارُ
نَسيبَ البُخلِ مُذ كانا وَإِلّا
يَكُن نَسَبٌ فَبَينَهُما جِوارُ
لِذَلِكَ قيلَ بَعضُ المَنعِ أَدنى
إِلى كَرَمٍ وَبَعضُ الجودِ عارُ
فَدَع ذِكرَ الضِياعِ فَبي شِماسٌ
إِذا ذُكِرَت وَبي عَنها نِفارُ
وَما لي ضَيعَةٌ إِلّا المَطايا
وَشِعرٌ لا يُباعُ وَلا يُعارُ
وَما أَنا وَالعَقارَ وَلَستُ مِنهُ
عَلى ثِقَةٍ وَجودُكَ لي عَقارُ
قل للأمير الأريحي الذي
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

قُل لِلأَميرِ الأَريَحِيِّ الَّذي
كَفّاهُ لِلبادي وَلِلحاضِرِ
لِتَجزِكَ الأَيّامُ مَندوحَةً
وَنَضرَةً مِن عودِيَ الناضِرِ
أَشكُرُ نُعمى مِنكَ مَشكورَةً
وَكافِرُ النَعماءِ كَالكافِرِ
مَواهِباً لَم تَكُ إِلّا لِمَن
نِصابُهُ في مَنصِبٍ وافِرِ
لا زِلتَ مِن شُكرِيَ في حُلَّةٍ
لابِسُها ذو سَلَبٍ فاخِرِ
يَقولُ مَن تَقرَعُ أَسماعَهُ
كَم تَرَكَ الأَوَّلُ لِلآخِرِ
لي صاحِبٌ قَد كانَ لي مُؤنِساً
وَمَألَفاً في الزَمَنِ الغابِرِ
يَحتَلِبُ الدَهرَ أَفاويقَهُ
وَيَخلِطُ الحُلوَ مَعَ الحازِرِ
حَتّى إِذا رَوضي تَغَنّى بِهِ
ذِبّانُهُ في مونِقٍ زاهِرِ
أَلقَحَ بِالعَزمِ أَمانِيَّهُ
بَعدَ اِعتِناقِ الهِمَّةِ العاقِرِ
تَحمِلُ مِنهُ العيسُ أُعجوبَةً
تُجَدِّدُ السُخرِيَّ لِلساخِرِ
ذا ثَروَةٍ يَطلُبُ مِن سائِلٍ
وَمُفحَماً يَأخُذُ مِن شاعِرِ
فَصادَفَت مالي بِإِقبالِهِ
مَنِيَّةٌ مِن أَمَلٍ عاثِرِ
فَشارِكِ المَقمورَ فيهِ وَلا
تَكُن شَريكَ الرَجُلِ القامِرِ
فَرِفدُكَ الزائِرَ مَجدٌ وَلا
كَرِفدِكَ الزائِرَ لِلزائِرِ
محمد إني بعدها لمذمم
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

مُحَمَّدُ إِنّي بَعدَها لِمُذَمَّمُ
إِذا ما لِساني خانَني فيكَ أَو شُكري
لَئِن بَقِيَت لي فيكَ آثارُ مَنطِقٍ
لَقَد بَقِيَت آثارُ كَفَّيكَ في دَهري
لَقيتَ صُروفَ الدَهرِ دونِيَ تابِعاً
لِأَمرِ العُلى فَاِختَرتَ شُكري عَلى عُذري
فَأَولَيتَني في النائِباتِ صَنائِعاً
كَأَنَّ أَياديها فُجِرنَ مِنَ البَحرِ
خَلائِقَ لَو كانَت مِنَ الشِعرِ سَمَّجَت
بَدائِعُها ما اِستَحسَنَ الناسُ مِن شِعري
فَعَلَّمتَني أَن أُلبِسَ الحَمدَ أَهَلَهُ
وَذَكَّرتَني ما قَد نَسيتُ مِنَ الشُكرِ
يا من به يفتخر الفخر
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

يا مَن بِهِ يَفتَخِرُ الفَخرُ
وَمَن بِهِ يَبتَهِجُ الشِعرُ
ما طَلَبي لِلإِذنِ أَن شاقَني
شَمسٌ مِنَ الإِنسِ وَلا بَدرُ
بَلى كِتابٌ أَخرَسٌ ناطِقٌ
أَنطَقَ مِنهُ طَيَّهُ النَشرُ
فَاِنتَشَرَت حينَ بَدا طَيُّهُ
سَرائِرٌ يَكتُمُها الجَهرُ
جاءَ نَذيرُ الحُزنِ في بَطنِهِ
بِحادِثٍ أَظهَرَهُ الظَهرُ
فَاِنهَلَّ في أَسطُرِهِ أَسطُرٌ
لِلدَمعِ سَطرٌ فَوقَهُ سَطرُ
فَمُنَّ بِالإِذنِ عَلى نازِحٍ
عَن أَهلِهِ ساعَتُهُ دَهرُ
فَقَد صَدَقتَ الظَنَّ في كُلِّ ما
رَجَوتُهُ إِذ كَذَبَ القَطرُ