tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
فما أم الردين وإن أدلت
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

فَما أُمُّ الرُدَينِ وَإِن أَدَلَّت
بِعالِمَةٍ بِأَخلاقِ الكِرامِ
إِذا الشَيطانُ قَصَّعَ في قَفاها
تَنَفَّقناهُ بِالحَبلِ التُؤامِ
فإن تنكحي ماوية الخير حاتماً
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

فَإِن تَنكِحي ماوِيَّةَ الخَيرِ حاتِماً
فَما مِثلُهُ فينا وَلا في الأَعاجِمِ
فَتى لا يَزالُ الدَهرُ أَكبَرُ هَمِّهِ
فِكاكَ أَسيرٍ أَو مَعونَةَ غارِمِ
سأرقم بالماء القراح إليكم
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

سَأَرقُمُ بِالماءِ القُراحِ إِلَيكُمُ
عَلى نَأيِكُم إِن كانَ لِلماءِ راقِمُ
علي ألية عتقت قديماً
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

عَلَيَّ أَلِيَّةٌ عَتُقَت قَديماً
فَلَيسَ لَها وَإِن طُلِبَت مَرامُ
بِأَنَّ الغَدرَ قَد عَلِمَت مَعَدٌّ
عَلَيَّ وَجارَتي مِنّي حَرامُ
وَلَيسَ بِطارِقِ الجاراتِ مِنّي
ذُبابٌ لا يُنيمُ وَلا يَنامُ
وَلَستُ بِأَطلَسِ الثَوبَينِ يُصبي
حَليلَتَهُ إِذا هَجَعَ النِيامُ
يُقَرِّعُ لِلرِجالِ إِذا أَتَوهُ
وَلِلنِسوانِ إِن جِئنَ السَلامُ
وَلَستُ بِخابِئٍ أَبَداً طَعاماً
حِذارَ غَدٍ لِكُلِّ غَدٍ طَعامُ
كان بنو الأبرص أقرانكم
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

كانَ بَنو الأَبرَصِ أَقرانَكُم
فَأَدرَكوا الأَحدَثَ وَالأَقدَما
إِذ قالَ عَمروٌ لِبَني مالِكٍ
لا تَعجَلوا المِرَّةَ أَن تُحكَما
باتوا يُصيبُ القَومُ ضَيفاً لَهُم
حَتّى إِذا ما لَيلُهُم أَظلَما
قَرَوهُمُ شَهباءَ مَلمومَةً
مِثلَ حَريقِ النارِ أَو أَضرَما
وَاللَهِ لَولا قُرزُلٌ إِذ نَجا
لَكانَ مَثوى خَدِّكَ الأَخرَما
نَجّاكَ جَيّاشٌ هَزيمٌ كَما
أَحمَيتَ وَسطَ الوَبَرِ المَيسَما
فإن يأتكم مني هجاء فإنما
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

فَإِن يَأتِكُم مِنّي هِجاءٌ فَإِنَّما
حَباكُم بِهِ مِنّي جَميلُ اِبنُ أَرقَما
تَجَلَّلَ غَدراً حَرمَلاءَ وَأَقلَعَت
سَحائِبُهُ لَمّا رَأى أَهلَ مَلهَما
فَهَل لَكُمُ فيها إِلَيَّ فَإِنَّني
طَبيبٌ بِما أَعيا النِطاسِيَّ حِذيَما
فَأُخرِجَكُم مِن ثَوبِ شَمطاءَ عارِكٍ
مُشَهَّرَةٍ بَلَّت أَسافِلَهُ دَما
وَلَو كانَ جارٌ مِنكُمُ في عَشيرَتي
إِذاً لَرَأَوا لِلجارِ حَقّاً وَمَحرَما
وَلَو كانَ حَولي مِن تَميمٍ عِصابَةٌ
لَما كانَ مالي فيكُمُ مُتَقَسَّما
أَلا تَتَّقونَ اللَهَ إِذ تَعلِفونَها
رَضيخَ النَوى وَالعُضِّ حَولاً مُجَرَّما
وَأَعجَبَكُم فيها أَغَرُّ مُشَهَّرٌ
تِلادٌ إِذا نامَ الرَبيضُ تَغَمغَما
وما عدلت نفسي بنفسك سيداً
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

وَما عَدَلَت نَفسي بِنَفسِكَ سَيِّداً
سَمِعتُ بِهِ بَينَ الدَراهِمِ وَالأَدَم
فيا راكباً إما عرضت فبلغن
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

فَيا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغَن
بَني كاهِلٍ شاهَ الوُجوهُ لِكاهِلِ
مَباشيمُ عَن لَحمِ العَوارِضِ بِالضُحى
وَبِالصَيفِ كَسّاحونَ تُربَ المَناهِلِ
أبا دليجة من لحي مفرد
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الكامل

أَبا دُلَيجَةَ مَن لِحَيٍّ مُفرَدٍ
صَقِعٍ مِنَ الأَعداءِ في شَوّالِ
وَإِذا ذَكَرتُ أَبا دُلَيجَةَ أَسبَلَت
عَيني فَبَلَّ وَكيفُها سِربالي
وَمُعَصَّبينَ عَلى نَواجٍ سُدتَهُم
مِثلُ القِسِيِّ ضَوامِرٍ بِرِحالِ
وَقَوارِصٍ بَينَ العَشيرَةِ تُتَّقى
داوَيتُها وَسَمَلتَها بِسِمالِ
لا زالَ رَيحانٌ وَفَغوٌ ناضِرٌ
يَجري عَلَيكَ بِمُسبِلٍ هَطّالِ
فَلَنِعمَ رِفدُ الحَيِّ يَنتَظِرونَهُ
وَلَنِعمَ حَشوُ الدِرعِ وَالسِربالِ
وَلَنِعمَ مَأوى المُستَضيفِ إِذا دَعا
وَالخَيلُ خارِجَةٌ مِنَ القَسطالِ
وَلَقَد أَبيتُ بِلَيلَةٍ كَلَيالي
لَقَحَت بِهِ لَحياً خِلافَ حِيالِ
عيني لا بد من سكب وتهمال
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

عَينيَّ لا بُدَّ مِن سَكبٍ وَتَهمالِ
عَلى فَضالَةَ جَلِّ الرِزءِ وَالعالي
جُمّا عَلَيهِ بِماءِ الشَأنِ وَاِحتَفِلا
لَيسَ الفُقودُ وَلا الهَلكى بِأَمثالِ
أَمّا حَصانُ فَلَم تُحجَب بِكِلَّتِها
قَد طُفتُ في كُلِّ هَذا الناسِ أَحوالي
عَلى اِمرِئٍ سوقَةٍ مِمَّن سَمِعتُ بِهِ
أَندى وَأَكمَلَ مِنهُ أَيَّ إِكمالِ
أَوهَبَ مِنهُ لِذي أَثرٍ وَسابِغَةٍ
وَقَينَةٍ عِندَ شَربٍ ذاتِ أَشكالِ
وَخارِجِيٍّ يَزُمُّ الأَلفَ مُعتَرِضاً
وَهَونَةٍ ذاتِ شِمراخٍ وَأَحجالِ
أَبا دُلَيجَةَ مَن يوصى بِأَرمَلَةٍ
أَم مَن لِأَشعَثَ ذي طِمرَينِ طِملالِ
أَم مَن يَكونُ خَطيبَ القَومِ إِن حَفَلوا
لَدى مُلوكٍ أُلي كَيدٍ وَأَقوالِ
أَم مَن لِقَومٍ أَضاعوا بَعضَ أَمرِهِمِ
بَينَ القُسوطِ وَبَينَ الدينِ دَلدالِ
خافوا الأَصيلَةَ وَاِعتَلَّت مُلوكُهُمُ
وَحُمِّلوا مِن أَذى غُرمٍ بِأَثقالِ
فَرَّجتَ غَمَّهُمُ وَكُنتَ غَيثَهُمُ
حَتّى اِستَقَرَّت نَواهُم بَعدَ تَزوالِ
أَبا دُلَيجَةَ مَن يَكفي العَشيرَةَ إِذ
أَمسَوا مِنَ الأَمرِ في لَبسٍ وَبَلبالِ
أَم مَن لِأَهلِ لَوِيٍّ في مُسَكَّعَةٍ
في أَمرِهِم خالَطوا حَقّاً بِإِبطالِ
أَم مَن لِعادِيَةٍ تُردي مُلَملَمَةٍ
كَأَنَّها عارِضٌ مِن هَضبِ أَوعالِ
لَمّا رَأَوكَ عَلى نَهدٍ مَراكِلُهُ
يَسعى بِبَزِّ كَمِيٍّ غَيرِ مِعزالِ
وَفارِسٍ لا يَحُلُّ الحَيُّ عُدوَتَهُ
وَلَّوا سِراعاً وَما هَمّوا بِإِقبالِ
وَما خَليجٌ مِنَ المَرّوتِ ذو حَدَبٍ
يَرمي الضَريرَ بِخُشبِ الطَلحِ وَالضالِ
يَوماً بِأَجوَدَ مِنهُ حينَ تَسأَلُهُ
وَلا مُغِبٌّ بِتَرجٍ بَينَ أَشبالِ
لَيثٌ عَلَيهِ مِنَ البَردِيِّ هِبرِيَةٌ
كَالمَرزَبانِيِّ عَيّالٌ بِآصالِ
يَوماً بِأَجرَأَ مِنهُ حَدَّ بادِرَةٍ
عَلى كَمِيٍّ بِمَهوِ الحَدِّ قَصّالِ
لا زالَ مِسكٌ وَرَيحانٌ لَهُ أَرَجٌ
عَلى صَداكَ بِصافي اللَونِ سَلسالِ
يَسقي صَداكَ وَمُمساهُ وَمُصبَحَهُ
رِفهاً وَرَمسُكَ مَحفوفٌ بِأَظلالِ
وَرَّثتَني وُدَّ أَقوامٍ وَخُلَّتَهُم
وَذَكرَةٌ مِنكَ تَغشاني بِإِجلالِ
فَلَن يَزالَ ثَنائي غَيرَ ما كَذِبٍ
قَولَ اِمرِئٍ غَيرَ ناسيهِ وَلا سالي
لَعَمرُ ما قَدَرٍ أَجدى بِمَصرَعِهِ
لَقَد أَخَلَّ بِعَرشي أَيَّ إِخلالِ
قَد كانَتِ النَفسُ لَو ساموا الفِداءَ بِهِ
إِلَيكَ مُسمِحَةٍ بِالأَهلِ وَالمالِ
إذا ناقة شدت برحل ونمرقٍ
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

إِذا ناقَةٌ شُدَّت بِرَحلٍ وَنُمرُقٍ
إِلى حَكَمٍ بَعدي فَضَلَّ ضَلالُها
كَأَنَّ بِهِ إِذ جِئتَهُ خَيبَرِيَّةً
يَعودُ عَلَيهِ وِردُها وَمُلالُها
كَأَنّي حَلَوتُ الشِعرَ حينَ مَدَحتُهُ
صَفا صَخرَةٍ صَمّاءَ يَبسٍ بِلالُها
أَلا تَقبَلُ المَعروفَ مِنّا تَعاوَرَت
مَنولَةُ أَسيافاً عَلَيكَ ظِلالُها
هَمَمتَ بِخَيرٍ ثُمَّ قَصَّرتَ دونَهُ
كَما ناءَتِ الرَجزاءُ شُدَّ عِقالُها
مَنَعتَ قَليلاً نَفعُهُ وَحَرَمتَني
قَليلاً فَهَبها بَيعَةً لا تُقالُها
تَلَقَّيتَني يَومَ النُجَيرِ بِمَنطِقٍ
تَرَوَّحُ أَرطى سُعدَ مِنهُ وَضالُها
لليلى بأعلى ذي معارك منزلُ
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

لِلَيلى بِأَعلى ذي مَعارِكَ مَنزِلُ
خَلاءٌ تَنادى أَهلُهُ فَتَحَمَّلوا
تَبَدَّلَ حالاً بَعدَ حالٍ عَهِدتُهُ
تَناوَحَ جِنّانٌ بِهِنَّ وَخُبَّلُ
عَلى العُمرِ وَاِصطادَت فُؤاداً كَأَنَّهُ
أَبو غَلِقٍ في لَيلَتَينِ مُؤَجَّلُ
أَلَم تَرَيا إِذ جِئتُما أَنَّ لَحمَها
بِهِ طَعمُ شَريٍ لَم يُهَذَّب وَحَنظَلُ
وَما أَنا مِمَّن يَستَنيحُ بِشَجوِهِ
يُمَدُّ لَهُ غَربا جَزورٍ وَجَدوَلُ
وَلَمّا رَأَيتُ العُدمَ قَيَّدَ نائِلي
وَأَملَقَ ما عِندي خُطوبٌ تَنَبَّلُ
فَقَرَّبتُ حُرجوجاً وَمَجَّدتُ مَعشَراً
تَخَيَّرتُهُم فيما أَطوفُ وَأَسأَلُ
بَني مالِكٍ أَعني بِسَعدِ بنِ مالِكٍ
أَعُمُّ بِخَيرٍ صالِحٍ وَأُخَلِّلُ
إِذا أَبرَزَ الرَوعُ الكَعابَ فَإِنَّهُم
مَصادٌ لِمَن يَأوي إِلَيهِم وَمَعقِلُ
وَأَنتَ الَّذي أَوفَيتَ فَاليَومَ بَعدَهُ
أَغَرُّ مُمَسٌّ بِاليَدَينِ مُحَجَّلُ
تَخَيَّرتُ أَمراً ذا سَواعِدَ إِنَّهُ
أَعَفُّ وَأَدنى لِلرَشادِ وَأَجمَلُ
وَذا شُطُباتٍ قَدَّهُ اِبنُ مُجَدَّعٍ
لَهُ رَونَقٌ ذِرِّيُّهُ يَتَأَكَّلُ
وَأَخرَجَ مِنهُ القَينَ أَثراً كَأَنَّهُ
مَدَبٌّ دَباً سودٍ سَرى وَهوَ مُسهِلُ
وَبَيضاءَ زَغفٍ نَثلَةٍ سُلَمِيَّةٍ
لَها رَفرَفٌ فَوقَ الأَنامِلِ مُرسَلُ
وَأَشبَرَنيهِ الهالِكِيُّ كَأَنَّهُ
غَديرٌ جَرَت في مَتنِهِ الريحُ سَلسَلُ
مَعي مارِنٌ لَدنٌ يُخَلّي طَريقَهُ
سِنانٌ كَنِبراسِ النِهامِيِّ مِنجَلُ
تَقاكَ بِكَعبٍ واحِدٍ وَتَلَذُّهُ
يَداكَ إِذا ما هُزَّ بِالكَفِّ يَعسِلُ
وَصَفراءَ مِن نَبعٍ كَأَنَّ نَذيرَها
إِذا لَم تُخَفِّضهُ عَنِ الوَحشِ أَفكَلُ
تَعَلَّمَها في غيلِها وَهيَ حَظوَةٌ
بِوادٍ بِهِ نَبعٌ طِوالٌ وَحِثيَلُ
وَبانٌ وَظَيّانٌ وَرَنفٌ وَشَوحَطٌ
أَلُفُّ أَثيثٌ ناعِمٌ مُتَغَيِّلُ
فَمَظَّعَها حَولَينِ ماءَ لِحائِها
تُعالى عَلى ظَهرِ العَريشِ وَتُنزَلُ
فَمَلَّكَ بِاللَيطِ الَّذي تَحتَ قِشرِها
كَغِرقيءِ بَيضٍ كَنَّهُ القَيضُ مِن عَلُ
وَأَزعَجَهُ أَن قيلَ شَتّانَ ما تَرى
إِلَيكَ وَعودٌ مِن سَراءٍ مُعَطَّلُ
ثَلاثَةُ أَبرادٍ جِيادٍ وَجُرجَةٌ
وَأَدكَنُ مِن أَريِ الدَبورِ مُعَسَّلُ
فَجِئتُ بِبَيعي مولِياً لا أَزيدُهُ
عَلَيهِ بِها حَتّى يَؤوبَ المُنَخَّلُ
وَذاكَ سِلاحي قَد رَضيتُ كَمالَهُ
فَيَصدُفُ عَنّي ذو الجُناحِ المُعَبَّلُ
يَدُبُّ إِلَيهِ خاتِياً يَدَّري لَهُ
لِيَفقُرَهُ في رَميِهِ وَهوَ يُرسِلُ
رَأَيتُ بُرَيداً يَزدَريني بِعَينِهِ
تَأَمَّل رُوَيداً إِنَّني مَن تَأَمَّلُ
وَإِنَّكُما يا اِبنَي جَنابٍ وُجِدتُما
كَمَن دَبَّ يَستَخفي وَفي الحَلقِ جَلجَلُ
يبصبصن بالأذناب حول لبانه
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

يُبَصبِصنَ بِالأَذنابِ حَولَ لَبانِهِ
تَخالُ عَلى لَبّاتِهِنَّ الخَصائِلا
زعمتم أن غولا والرجام لكم
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

زَعَمتُمُ أَنَّ غَولاً وَالرَجامَ لَكُم
وَمَنعِجاً فَاِذكُروا وَالأَمرُ مُشتَرَكُ
وَقُلتُمُ ذاكَ شِلوٌ سَوفَ نَأكُلُهُ
فَكَيفَ أَكلُكُمُ الشِلوَ الَّذي تَرَكوا
هَل سَرَّكُم في جُمادى أَن نُصالِحَكُم
إِذِ الشَقاشِقُ مَعدولٌ بِها الحَنَكُ
أَو سَرَّكُم إِذ لَحِقنا غَيرَ فَخرِكُمُ
بِأَنَّكُم بَينَ ظَهرَي دِجلَةَ السَمَكُ
نَفسي الفِداءُ لِمَن أَداكُمُ رَقَصاً
تَدمى حَراقِفُكُم في مَشيِكُم صَكَكُ
أطعنا ربنا وعصاه قوم
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

أَطَعنا رَبَّنا وَعَصاهُ قَومٌ
فَذُقنا طَعمَ طاعَتِنا وَذاقوا
فَمالَ بِنا الغَبيطُ بِجانِبَيهِ
عَلى أَرَكٍ وَمالَ بِنا أُفاقُ
كَأَنَّ جِيادَنا في رَعنِ زُمٍّ
جَرادٌ قَد أَطاعَ لَهُ الوَراقُ
أضرت بها الحاجات حتى كأنها
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

أَضَرَّت بِها الحاجاتُ حَتّى كَأَنَّها
أَكَبَّ عَلَيها جازِرٌ مُتَعَرِّقُ
تَضَمَّنَها وَهمٌ رَكوبٌ كَأَنَّهُ
إِذا ضَمَّ جَنبَيهِ المَخارِمُ رَزدَقُ
عَلى جازِعٍ جَوزِ الفَلاةِ كَأَنَّهُ
إِذا ما عَلا نَشزاً مِنَ الأَرضِ مُهرِقُ
يُوازي مِنَ القَعقاعِ مَوراً كَأَنَّهُ
إِذا ما اِنتَحى لِلقَصدِ سَيحٌ مُشَقَّقُ
كِلا طَرَفَيهِ يَنتَهي عِندَ مَنهَلٍ
رَواءٍ فَعُلوِيٌّ وَآخَرُ مُعرِقُ
يَدُفُّ فُوَيقَ الأَرضِ فَوتاً كَأَنَّهُ
بِإِعجالِهِ الطَرفُ الحَديدُ مُعَلَّقُ
وَتَبري لَهُ زَعراءُ أَمّا اِنتِهارُها
فَفَوتٌ وَأَمّا حينَ يَعيى فَتَلحَقُ
كَأَنَّ جِهازاً ما تَميلُ عَلَيهِما
مُقارِبَةٌ أَخصامُهُ فَهوَ مُشنَقُ
إِذا اِجتَهَدا شَدّاً حَسِبتَ عَلَيهِما
عَريشاً عَلَتهُ النارُ فَهوَ يُحَرَّقُ
عَسَلَّقَةٌ رَبداءُ وَهوَ عَسَلَّقُ
طلس العشاء إذا ما جن ليلهم
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

طُلسُ العِشاءِ إِذا ما جَنَّ لَيلُهُمُ
بِالمُندِياتِ إِلى جاراتِهِم دُلُفُ
وَالفارِسِيَّةُ فيهِم غَيرُ مُنكَرَةٍ
فَكُلُّهُم لِأَبيهِ ضَيزَنٌ سَلِفُ
نيكوا فُكَيهَةَ وَاِمشوا حَولَ قُبَّتِها
مَشيَ الزَرافَةِ في آباطِها الخَجَفُ
لَولا بَنو مالِكٍ وَالإِلُّ مَرقَبَةٌ
وَمالِكٌ فيهِمُ الآلاءُ وَالشَرَفُ
أَم دَلَّكُم بَعضُ مَن يَرتادَ مَشتَمَتي
بِأَيِّ أَكلَةِ لَحمٍ تُؤكَلُ الكَتِفُ
لعمرك ما آسى طفيل بن مالك
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

لَعَمرُكَ ما آسى طُفَيلُ بنُ مالِكٍ
بَني عامِرٍ إِذ ثابِتِ الخَيلُ تَدَّعي
تَقَبَّلَ مِن خَيفانَةٍ جُرشُعِيَّةٍ
سَليلَةِ مَعروقِ الأَباجِلِ جُرشُعِ
وَوَدَّعَ إِخوانَ الصَفاءِ بِقُرزُلٍ
يَمُرُّ كَمِرّيخِ الوَليدِ المُقَزَّعِ
وَلَو أَدرَكَتهُ الخَيلُ شالَ بِرِجلِهِ
كَما شالَ يَومَ الخالِ كَعبُ بنُ أَصمَعِ
فِراراً وَأَسلَمتَ اِبنَ أُمِّكَ عامِراً
يُلاعِبُ أَطرافَ الوَشيجِ المُزَعزَعِ
وَقَد عَلِمَت عِرساكَ أَنَّكَ آيِبٌ
تُخَبِّرُهُم عَن جَيشِهِم كُلَّ مَربَعِ
ألم تر أن الله أنزل مُزنةً
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ أَنزَلَ مُزنَةً
وَعُفرُ الظِباءِ في الكِناسِ تَقَمَّعُ
فَخُلِّيَ لِلأَذوادِ بَينَ عُوارِضٍ
وَبَينَ عَرانينِ اليَمامَةِ مَرتَعُ
تَكَنَّفَنا الأَعداءُ مِن كُلِّ جانِبٍ
لِيَنتَزِعوا عَرقاتِنا ثُمَّ يَرتَعوا
فَما جَبُنوا أَنّا نَسُدُّ عَلَيهِمُ
وَلَكِن لَقوا ناراً تَحُسُّ وَتَسفَعُ
وَجاءَت سُلَيمٌ قَضُّها وَقَضيضُها
بِأَكثَرِ ما كانوا عَديداً وَأَوكَعوا
وَجِئنا بِها شَهباءَ ذاتَ أَشِلَّةٍ
لَها عارِضٌ فيهِ المَنِيَّةُ تَلمَعُ
فَوَدَّ أَبو لَيلى طُفَيلُ بنُ مالِكٍ
بِمُنعَرَجِ السُؤبانِ لَو يَتَقَصَّعُ
يُلاعِبُ أَطرافَ الأَسِنَّةِ عامِرٌ
وَصارَ لَهُ حَظُّ الكَتيبَةِ أَجمَعُ
كَأَنَّهُمُ بَينَ الشُمَيطِ وَصارَةٍ
وَجُرثُمَ وَالسُؤبانِ خُشبٌ مُصَرَّعُ
فَما فَتِئَت خَيلٌ تَثوبُ وَتَدَّعي
وَيَلحَقُ مِنها لاحِقٌ وَتَقَطَّعُ
لَدى كُلِّ أُخدودٍ يُغادِرنَ دارِعاً
يُجَرُّ كَما جُرَّ الفَصيلُ المُقَرَّعُ
فَما فَتِئَت حَتّى كَأَنَّ غُبارَها
سُرادِقُ يَومٍ ذي رِياحٍ تَرَفَّعُ
تَثوبُ عَلَيهِم مِن أَبانٍ وَشُرمَةٍ
وَتَركَبُ مِن أَهلِ القَنانِ وَتَفزَعُ
لَدُن غُدوَةٍ حَتّى أَغاثَ شَريدَهُم
طَويلُ النَباتِ وَالعُيونُ وَضَلفَعُ
فَفارَت لَهُم يَوماً إِلى اللَيلِ قِدرُنا
تَصُكُّ حَرابِيَّ الظُهورِ وَتَدسَعُ
وَكُنتُم كَعَظمِ الريمِ لَم يَدرِ جازِرٌ
عَلى أَيِّ بَدأَي مُقسِمُ اللَحمِ يوضَعُ
وَجاءَت عَلى وَحشِيِّها أُمُّ جابِرٍ
عَلى حينِ سَنّوا في الرَبيعِ وَأَمرَعوا
ورثنا المجد عن آباء صدق
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الوافر

وَرِثنا المَجدَ عَن آباءِ صِدقٍ
أَسَأنا في دِيارِهِمُ الصَنيعا
إِذا الحَسَبُ الرَفيعُ تَواكَلَتهُ
بُناةُ السوءِ أَوشَكَ أَن يَضيعا
أيتها النفس أجملي جزعا
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر المنسرح

أَيَّتُها النَفسُ أَجمِلي جَزَعا
إِنَّ الَّذي تَحذَرينَ قَد وَقَعا
إِنَّ الَّذي جَمَّعَ السَماحَةَ وَال
نَجدَةَ وَالحَزمَ وَالقُوى جُمَعا
الأَلمَعِيَّ الَّذي يَظُنُّ لَكَ ال
ظَنَّ كَأَن قَد رَأى وَقَد سَمِعا
وَالمُخلِفَ المُتلِفَ المُرَزَّأَ لَم
يُمتَع بِضَعفٍ وَلَم يَمُت طَبَعا
وَالحافِظَ الناسَ في تَحوطَ إِذا
لَم يُرسِلوا تَحتَ عائِذٍ رُبَعا
وَاِزدَحَمَت حَلقَتا البِطانِ بِأَق
وامٍ وَطارَت نُفوسُهُم جَزَعا
وَعَزَّتِ الشَمأَلُ الرِياحَ وَقَد
أَمسى كَميعُ الفَتاةِ مُلتَفِعا
وَشُبِّهَ الهَيدَبُ العَبامُ مِنَ ال
أَقوامِ سَقباً مُلَبَّساً فَرَعا
وَكانَتِ الكاعِبُ المُمَنَّعَةُ ال
حَسناءُ في زادِ أَهلِها سَبُعا
أَودى وَهَل تَنفَعُ الإِشاحَةُ مِن
شَيءٍ لِمَن قَد يُحاوِلُ البِدَعا
لِيَبكِكَ الشَربُ وَالمُدامَةُ وَال
فِتيانُ طُرّاً وَطامِعٌ طَمِعا
وَذاتُ هِدمٍ عارٍ نَواشِرُها
تُصمِتُ بِالماءِ تَولَباً جَدِعا
وَالحَيُّ إِذ حاذَروا الصَباحَ وَقَد
خافوا مُغيراً وَسائِراً تَلِعا
أجاعلة أم الحصين خزاية
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

أَجاعِلَةٌ أُمُّ الحُصَينِ خِزايَةً
عَلَيَّ فِراري أَن لَقيتُ بَني عَبسِ
وَرَهطَ بَني عَمرٍ وَعَمروَ بنِ عامِرٍ
وَتَيماً فَجاشَت مِن لِقائِهِمُ نَفسي
كَأَنَّ جُلودَ النُمرِ جيبَت عَلَيهِمُ
إِذا جَعجَعوا بَينَ الإِناخَةِ وَالحَبسِ
لَقونا فَضَمّوا جانِبَينا بِصادِقٍ
مِنَ الطَعنِ حَشَّ النارِ في الحَطَبِ اليَبسِ
وَلَمّا دَخَلنا تَحتَ فَيءِ رِماحِهِم
خَبَطتُ بِكَفّي أَطلُبُ الأَرضَ بِاللَمسِ
فَأُبتُ سَليماً لَم تُمَزَّق عِمامَتي
وَلَكِنَّهُم بِالطَعنِ قَد خَرَّقوا تُرسي
وَلَيسَ يُعابُ المَرءُ مِن جُبنِ يَومِهِ
وَقَد عُرِفَت مِنهُ الشَجاعَةُ بِالأَمسِ
مَطاعينُ في الهَيجا مَطاعيمُ لِلقِرى
إِذا اِصفَرَّ آفاقُ السَماءِ مِنَ القَرسِ
حسبتم ولد البرشاء قاطبة
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر البسيط

حَسِبتُمُ وَلَدَ البَرشاءِ قاطِبَةً
نَقلَ السَمادِ وَتَسليكاً غَفا الغِيَرِ
سائل بها مولاك قيس بن عاصم
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الطويل

سائِل بِها مَولاكَ قَيسَ بنَ عاصِمٍ
فَمَولاكَ مَولى السَوءِ إِن لَم يُغَيِّرِ
لَعَمرُكَ ما أَدري أَمِن حَزنِ مِحجَنٍ
شُعَيثُ بنِ سَهمٍ أَم لِحَزنِ بنِ مِنقَرِ
فَما أَنتَ بِالمَولى المُضَيَّعِ حَقُّهُ
وَما أَنتَ بِالجارِ الضَعيفِ المُسَتَّرِ
نبئت أن دماً حراماً نلته
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
بحر الكامل

نُبِّئتُ أَنَّ دَماً حَراماً نِلتَهُ
فَهُريقَ في ثَوبٍ عَلَيكَ مُحَبَّرِ
نُبِّئتُ أَنَّ بَني سُحَيمٍ أَدخَلوا
أَبياتَهُم تامورَ نَفسِ المُنذِرِ
فَلَبِئسَ ما كَسَبَ اِبنُ عَمروٍ رَهطَهُ
شَمِرٌ وَكانَ بِمَسمَعٍ وَبِمَنظَرِ
زَعَمَ اِبنُ سُلمِيٍّ مُرارَةُ أَنَّهُ
مَولى السَواقِطِ دونَ آلِ المُنذِرِ
مَنَعَ اليَمامَةَ حَزنَها وَسُهولَها
مِن كُلِّ ذي تاجٍ كَريمِ المَفخَرِ
إِن كانَ ظَنّي في اِبنِ هِندٍ صادِقاً
لَم يَحقُنوها في السِقاءِ الأَوفَرِ
حَتّى يَلُفَّ نَخيلَهُم وَزُروعَهُم
لَهَبٌ كَناصِيَةِ الحِصانِ الأَشقَرِ
هل عاجل من متاع الحي منظور
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

هَل عاجِلٌ مِن مَتاعِ الحيِّ مَنظورُ
أَم بَيتُ دومَةَ بَعدَ الإِلفِ مَهجورُ
أَم هَل كَبيرٌ بَكى لَم يَقضِ عَبرَتَهُ
إِثرَ الأَحِبَّةِ يَومَ البَينِ مَعذورُ
لَكِن بِفِرتاجَ فَالخَلصاءِ أَنتَ بِها
فَحَنبَلٍ فَلِوى سَرّاءَ مَسرورُ
وَبِالأُنَيعِمِ يَوماً قَد تَحِلُّ بِهِ
لَدى خَزازَ وَمِنها مَنظَرٌ كيرُ
قَد قُلتُ لِلرَكبِ لَولا أَنَّهُم عَجِلوا
عوجوا عَلَيَّ فَحَيّوا الحَيَّ أَو سيروا
قَلَّت لِحاجَةِ نَفسٍ لَيلَةٌ عَرَضَت
ثُمَّ اِقصِدوا بَعدَها في السَيرِ أَو جوروا
غُرٌّ غَرائِرُ أَبكارٌ نَشَأنَ مَعاً
حُسنُ الخَلائِقِ عَمّا يُتَّقى نورُ
لَبِسنَ رَيطاً وَديباجاً وَأَكسِيَةً
شَتّى بِها اللَونُ إِلّا أَنَّها فورُ
لَيسَ الحَديثُ بِنُهبى يَنتَهِبنَ وَلا
سِرٌّ يُحَدِّثنَهُ في الحَيِّ مَنشورُ
وَقَد تُلافي بِيَ الحاجاتِ ناجِيَةٌ
وَجناءُ لاحِقَةُ الرِجلَينِ عَيسورُ
تُساقِطُ المَشيَ أَفناناً إِذا غَضِبَت
إِذا أَلَحَّت عَلى رُكبانِها الكورُ
حَرفٌ أَخوها أَبوها مِن مُهَجَّنَةٍ
وَعَمُّها خالُها وَجناءُ مِئشيرُ
وَقَد ثَوَت نِصفَ حَولٍ أَشهُراً جُدُداً
يَسفي عَلى رَحلِها بِالحيرَةِ المورُ
وَقارَفَت وَهيَ لَم تَجرَب وَباعَ لَها
مِنَ الفَصافِصِ بِالنُمِّيِّ سِفسيرُ
أَبقى التَهَجُّرُ مِنها بَعدَ كِدنَتِها
مِنَ المَحالَةِ ما يَشغى بِهِ الكورُ
تُلقي الجِرانَ وَتَقلَولي إِذا بَرَكَت
كَما تَيَسَّرَ لِلنَفرِ المَها النورُ
كَأَنَّ هِرّاً جَنيباً تَحتَ غُرضَتِها
وَاِصطَكَّ ديكٌ بِرِجلَيها وَخِنزيرُ
كَأَنَّها ذو وُشومٍ بَينَ مَأفِقَةٍ
وَالقُطقُطانَةِ وَالبُرعومِ مَذعورُ
أَحَسَّ رَكزَ قَنيصٍ مِن بَني أَسَدٍ
فَاِنصاعَ مُنثَوِياً وَالخَطوُ مَقصورُ
يَسعى بِغُضفٍ كَأَمثالِ الحَصى زَمِعاً
كَأَنَّ أَحناكَها السُفلى مَآشيرُ
حَتّى أُشِبَّ لَهُنَّ الثَورُ مِن كَثَبٍ
فَأَرسَلوهُنَّ لَم يَدروا بِما ثيروا
وَلّى مُجِدّاً وَأَزمَعنَ اللَحاقَ بِهِ
كَأَنَّهُنَّ بِجَنبَيهِ الزَنابيرُ
حَتّى إِذا قُلتَ نالَتهُ أَوائِلُها
وَلَو يَشاءُ لَنَجَّتهُ المَثابيرُ
كَرَّ عَلَيها وَلَم يَفشَل يُهارِشُها
كَأَنَّهُ بِتَواليهِنَّ مَسرورُ
فَشَكَّها بِذَليقٍ حَدُّهُ سَلِبٌ
كَأَنَّهُ حينَ يَعلوهُنَّ مَوتورُ
ثُمَّ اِستَمَرَّ يُباري ظِلَّهُ جَذِلاً
كَأَنَّهُ مَرزُبانٌ فازَ مَحبورُ
يالَ تَميمٍ وَذو قارٍ لَهُ حَدَبٌ
مِنَ الرَبيعِ وَفي شَعبانَ مَسجورُ
قَد حَلَّأَت ناقَتي بُردٌ وَراكِبَها
عَن ماءِ بَصوَةَ يَوماً وَهوَ مَجهورُ
فَما تَناءى بِها المَعروفُ إِذ نَفَرَت
حَتّى تَضَمَّنَها الأَفدانُ وَالدورُ
قَومٌ لِئامٌ وَفي أَعناقِهِم عُنُفٌ
وَسَعيُهُم دونَ سَعيِ الناسِ مَبهورُ
وَيلُ اُمِّهِم مَعشَراً جُمّاً بُيوتُهُمُ
مِنَ الرِماحِ وَفي المَعروفِ تَنكيرُ
إِذ يَشزِرونَ إِلَيَّ الظَرفَ عَن عُرُضٍ
كَأَنَّ أَعيُنَهُم مِن بُغضِهِم عورُ
نَكَّبتُها مائَهُم لَمّا رَأَيتَهُمُ
صُهبَ السِبالِ بِأَيديهِم بَيازيرُ
مُخَلَّفونَ وَيَقضي الناسُ أَمرَهُمُ
غُسُّ الأَمانَةِ صُنبورٌ فَصُنبورُ
لَولا الهُمامُ الَّذي تُرجى نَوافِلُهُ
لَنالَهُم جَحفَلٌ تَشقى بِهِ العورُ
لَولا الهُمامُ لَقَد خَفَّت نَعامَتُهُم
وَقالَ راكِبُهُم في عُصبَةٍ سيروا
يُعلونَ بِالقَلَعِ البُصرِيِّ هامَهُمُ
وَيُخرِجُ الفَسوَ مِن تَحتُ الدَقاريرُ
تَناهَقونَ إِذا اِخضَرَّت نِعالُكُمُ
وَفي الحَفيظَةِ أَبرامٌ مَضاجيرُ
أَجلَت مُرَمَّأَةُ الأَخبارِ إِذ وَلَدَت
عَن يَومِ سَوءٍ لِعَبدِ القَيسِ مَذكورُ
إِنَّ الرَحيلَ إِلى قَومٍ وَإِن بَعُدوا
أَمسَوا وَمِن دونِهِم ثَهلانُ فَالنيرُ
تُلقى الأَوَزّونَ في أَكنافِ دارَتِها
تَمشي وَبَينَ يَدَيها التِبنُ مَنثورُ
عددت رجالاً من قُعين تفجسا
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

عَدَدتَ رِجالاً مِن قُعَينَ تَفَجُّساً
فَما اِبنُ لُبَينى وَالتَفَجُّسُ وَالفَخرُ
شَأَتكَ قُعَينٌ غَثُّها وَسَمينُها
وَأَنتَ السَهُ السُفلى إِذا دُعِيَت نَصرُ
وَعَيَّرتَنا تَمرَ العِراقِ وَبُرَّهُ
وَزادُكَ أَيرُ الكَلبِ شَوَّطَهُ الجَمرُ
مَعازيلُ حَلّالونَ بِالغَيبِ وَحدَهُم
بِعَمياءَ حَتّى يُسأَلوا الغَدَ ما الأَمرُ
فَلَو كُنتُمُ مِنَ اللَيالي لَكُنتُمُ
كَلَيلَةِ سِرٍّ لا هِلالٌ وَلا بَدرُ
فَدَعها وَسَلِّ الهَمَّ عَنكَ بِجَسرَةٍ
عَلَيها مِنَ الحَولِ الَّذي قَد مَضى كَترُ
نحن بنو عمر بن بكر بن وائل
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

نَحنُ بَنو عَمرِ بنِ بَكرِ بنِ وائِلٍ
نُحالِفُهُم ما دامَ لِلزَيتِ عاصِرُ
وباللات والعزى ومن دان دينها
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

وَبِاللاتِ وَالعُزّى وَمَن دانَ دَينَها
وَبِاللَهِ إِنَّ اللَهَ مِنهُنَّ أَكبَرُ
أُحاذِرُ نَجَّ الخَيلِ فَوقَ سَراتِها
وَرَبّاً غَيوراً وَجهُهُ يَتَمَعَّرُ
وَذو بَقَرٍ مِن صُنعِ يَثرِبَ مُقفَلٌ
وَأَسمَرُ داناهُ الهِلالِيُّ يَعتِرُ
.  .   .   .   .   .   .   .   .   . 
فَلا بُرءَ مِن ضَبّاءَ وَالزَيتُ يُعصَرُ
خُذلت على ليلة ساهره
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

خُذِلتُ عَلى لَيلَةٍ ساهِرَه
بِصَحراءِ شَرجٍ إِلى ناظِرَه
تُزادُ لَيالِيَّ في طولِها
فَلَيسَت بِطَلقٍ وَلا ساكِرَه
كَأَنَّ أَطاوِلَ شَوكِ السِيالِ
تَشُكُّ بِها مَضجَعي شاجِرَه
أَنوءُ بِرِجلٍ بِها ذِهنُها
وَأَعيَت بِها أُختُها الغابِرَه
ألمً خيال موهِناً من تُماضرا
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَلَمَّ خَيالٌ مَوهِناً مِن تُماضِرا
هُدُوّاً وَلَم يَطرُق مِنَ اللَيلِ باكِرا
وَكانَ إِذا ما اِلتَمَّ مِنها بِحاجَةٍ
يُراجِعُ هِتراً مِن تُماضِرَ هاتِرا
وَفِتيانُ صِدقٍ لا تَخُمُّ لِحامُهُم
إِذا شُبِّهَ النَجمُ الصُوارَ النَوافِرا
وَأَيسارَ لُقمانَ بنِ عادٍ سَماحَةً
وَجوداً إِذا ما الشَولُ أَمسَت جَرائِرا
لعمرك ما تدعو ربيعة باسمنا
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

لَعَمرُكَ ما تَدعو رَبيعَةُ بِاِسمِنا
جَميعاً وَلَم تُنبِئ بِإِحسانِنا مُضَر
غني تآوى بأولادها
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

غَنِيٌّ تَآوى بِأَولادِها
لِتُهلِكَ جِذمَ تَميمِ بنِ مُر
وَخِندَفُ أَقرِب بِأَنسابِهِم
وَلَكِنَّنا أَهلُ بيتٍ كُثُر
فَإِن تَصِلونا نُواصِلكُمُ
وَإِن تَصرِمونا فَإِنّا صُبُر
لَقَد عَلِمَت أَسَدٌ أَنَّنا
لَهُم نُصُرٌ وَلَنِعمَ النُصُر
فَكَيفَ وَجَدتُم وَقَد ذُقتُمُ
رَغيغَتَكُم بينَ حُلوٍ وَمُرّ
بِكُلِّ مَكانٍ تَرى شَطبَةً
مُوَلِّيَةً رَبَّها مُسبَطِرّ
وَأُذنٌ لَها حَشرَةٌ مَشرَةٌ
كَإِعليطِ مَرخٍ إِذا ما صَفِر
وَقَتلى كَمِثلِ جُذوعِ النَخيلِ
تَغَشّاهُمُ مُسبِلٌ مُنهَمِر
وَأَحمَرَ جَعداً عَليهِ النُسورُ
وَفي ضِبنِهِ ثَعلَبٌ مُنكَسِر
وَفي صَدرِهِ مِثلُ جيبِ الفَتا
ةِ تَشهَقُ حيناً وَحيناً تَهِرّ
وَإِنّا وَإِخوانَنا عامِراً
عَلى مِثلِ ما بينَنا نَأتَمِر
لَنا صَرخَةٌ ثُمَّ إِسكاتَةٌ
كَما طَرَّقَت بِنَفاسٍ بِكِر
نَحُلُّ الدِيارَ وَراءَ الدِيارِ
ثُمَّ نُجَعجِعُ فيها الجُزُر
لا تأمنوا آراءه وظنونه
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

لا تَأمَنوا آراءَهُ وَظُنونَهُ
إِنَّ العُيونَ لَها مِنَ الأَمدادِ
وَتَعَوَّذوا بِاللَهِ مِن أَقلامِهِ
إِنَّ السُيوفَ لَها مِنَ الحُسّادِ
لعمرُك ما ملت ثواء ثويَّها
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

لَعَمرُكَ ما مَلَّت ثَواءَ ثَوِيَّها
حَليمَةُ إِذ أَلقَت مَراسِيَ مِقعَدِ
وَلَكِن تَلَقَّت بِاليَدَينِ ضَمانَتي
وَحَلَّ بِشَرجٍ مِنَ القَبائِلِ عُوَّدي
وَقَد غَبَرَت شَهرَي رَبيعٍ كِلَيهِما
بِحَملِ البَلايا وَالحِباءِ المُمَدَّدِ
وَلَم تُلهِها تِلكَ التَكاليفُ إِنَّها
كَما شِئتَ مِن أُكرومَةٍ وَتَخَرُّدِ
هِيَ اِبنَةُ أَعراقٍ كِرامٍ نَمينَها
إِلى خُلُقٍ عَفٍّ بَرازَتُهُ قَدِ
سَأَجزيكِ أَو يَجزِيكِ عَنّي مُثَوِّبٌ
وَقَصرُكِ أَن يُثنى عَلَيكِ وَتُحمَدي
فَإِن يُعطَ مِنّا القَومُ نَصبِر وَنَنتَظِر
مِنى عَقِبٍ كَأَنَّها ظِمءُ مَورِدِ
وَإِن نُعطَ لا نَجهَل وَلا نَنطُقُ الخَنا
وَنَجزِ القُروضَ أَهلَها ثُمَّ نَقصِدِ
لا تُظهِرَن ذَمَّ اِمرِئٍ قَبلَ خُبرِهِ
وَبَعدَ بَلاءِ المَرءِ فَاِذمُم أَوِ اِحمَدِ
يا عين جودي على عمرو بن مسعود
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

يا عَينُ جودي عَلى عَمروُ بنِ مَسعودِ
أَهلِ العَفافِ وَأَهلِ الحَزمِ وَالجودِ
أَودى رَبيعُ الصَعاليكِ الأُلى اِنتَجَعوا
وَكُلَّ ما فَوقَها مِن صالِحٍ مودي
المُطعِمُ الحيَّ وَالأَمواتَ إِن نَزَلوا
شَحمَ السَنامِ مِنَ الكومِ المَقاحيدِ
وَالواهِبُ المِئَةَ المِعكاءَ يَشفَعُها
يَومَ النِضالِ بِأُخرى غَيرَ مَجهودِ
إِنَّ مِنَ القومِ مَوجوداً خَليفَتُهُ
وَما خَليفُ أَبي وَهبٍ بِمَوجودِ
فمندفع الغلان غلان مُنشد
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

فَمُندَفِعُ الغُلّانِ غُلّانِ مُنشِدُ
فَنَعفُ الغُرابَ خُطبُهُ فَأَساوِدُه
أتاني ابن عبد الله قرط أخصه
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أَتاني اِبنُ عَبدِ اللَهِ قُرطٌ أَخُصُّهُ
وَكانَ اِبنَ عَمٍّ نُصحُهُ لِيَ بارِدُ
أبني لبينى لستم بيد
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

أَبَني لُبَينى لَستُمُ بِيَدٍ
إِلّا يَداً لَيسَت لَها عَضُدُ
أَبَني لُبَينى لا أُحِقُّكُمُ
وَجَدَ الإِلَهُ بِكُم كَما أَجدُ
أَبَني لُبَينى لَستُ مُعتَرِفاً
لِيَكونَ أَلأَمَ مِنكُمُ أَحَدُ
أَبَني لُبَينى إِنَّ أُمُّكُمُ
أَمَةٌ وَإِنَّ أَباكُمُ عَبدُ
أَبَني لُبَينى إِنَّ أُمُّكُمُ
دَحَقَت فَخَرَّقَ ثَفرَها الزَندُ
تُنفَونَ عَن طُرُقِ الكِرامِ كَما
تَنفي المَطارِقُ ما يَلي القَرَدُ
وَكَأَنَّ ظُعنَ الحَيِّ مُدبِرَةً
نَخلٌ بِزارَةَ حَملُهُ السُعُدُ
خانَتكَ مِنهُ ما عَلِمتَ كَما
خانَ الإِخاءَ خَليلَهُ لُبَدُ
وما كان وقافاً إذا الخيل أحجمت
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وَما كانَ وَقّافاً إِذا الخَيلُ أَحجَمَت
وَما كانَ مِبطاناً إِذا ما تَجَرَّدا
كَثيرُ رَمادِ القِدرِ غَيرُ مُلَعَّنٍ
وَلا مُؤيِسٍ مِنها إِذا هُوَ أَخمَدا
وفدت أمي وما قد ولدت
الشاعر: أوس بن حجر (العصر الجاهلي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الرمل,  قافية الدال (د) 

وَفَدَت أُمّي وَما قَد وَلَدَت
غَيرَ مَفقودٍ فَضالَ بنَ كَلَد
يَحمِلُ الوِردَ عَلى أَدبارِهِم
كُلَّما أَدرَكَ بِالسَيفِ جَلَد