tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
إذا جاءني يوما نعي أبي الوحش
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الشين (ش) 

إذا جاءَني يوماً نعيُ أبي الوَحش
وأبصرتُه فوق الرُؤوس على النَعش
وقد جَعلوا من نهر فَلّوط غُسلَه
وكُفِّن في كِرش وَأُلحِد في حُشِّ
وَظلَّ لما يَلقاه من هَول مُنكَر
وشِدَّةِ ضيقِ القَبر يَضرط كالجَحش
بذلتُ لصَحبي زقَ خَمر وقَنيةً
وزخرفتُ داري بالنَمارق والفَرش
فإن قيل لي ماذا التكرُّم والسَخا
أقُل لهمُ مات الوَضيعُ أبو الوَحشِ
أبا الحسن استمع مقال فتى
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية اللام (ل) 

أَبا الحُسن اِستمع مَقال فتىً
عوجل فيما يقولُ فارتَجلا
هذا أبو الوَحش جاءَ مجتجى ال
قوم فنَوِّه به إذا وَصَلا
واتلُ عليهم بحُسن شَرحك ما
أتلوه من أمر شَأنه جُمَلا
وَخبِّر القومَ أنه رجلٌ
ما أَبصر الناسُ مثلَه رجُلا
تنوب عن وَصفه شَمائِلُه
لا يَبتغي عاقلٌ به بَدلا
وهو على خِفَّة به أبداً
مُعترف أنَّهُ من الثُقَلا
يَمُتّ بالثَلب والرَقاعة والسُ
خف وأمّا ما سِواه فَلا
إن أنت فاتحتَهُ لتَخبُر ما
يَصدرُ عنه فتحتَ منهُ خلا
فَسُمهُ إن حلَّ خُطَّة الخَسف وال
هون ورحِّب به إذا قَفَلا
وَسَقِّه السُمّ إن ظَفِرتَ به
وامزُج له مِن لُعابكَ العَسلا
يا ساهرا في اقتناء علم
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الميم (م) 

يا ساهراً في اقتِناءِ عِلمٍ
يخطُبُ منه مقامَ مُحكم
بدون هذا تُرى فَقيها
فوسِّع الكُمَّ ثمَّ عَمِّم
والبس من الشُهب طَيلساناً
واغمده في المَنكبين واختم
واجلس مع القوم في جِدال
لا بالبُخاري ولا بِمُسلم
إلّا صِياحاً وَنَفض كُمٍّ
وَنَظم لالا وول لم لم
فما أرى عندهم عُلوماً
أكثر من لا ولا أُسَلِّم
وصفراء لولا نفحها ومذاقها
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

وَصفراء لولا نَفحُها وَمذاقها
لقلتُ نُضارٌ في الأَباريق ذائبُ
من الماء فيها للحباب عمائمٌ
ولِلنّور منها في الأَكُفِّ ذوائِب
كليني لكر الخيل يا أم مالك
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه,  قافية اللام (ل) 

كليني لكر الخيل يا أم مالك
فما الأين إلا في متون الصواهل
فبحر الوغى لولا السوابح صادرت
بنا لجة لم نحط منها بساحل
فلا تخطبي يا هند لي غادة سبت
بنطق وشاح أو بصمت خلاخل
فليست ذيول فوق حجب تروقني
ولكن خيول تحت سحب قساطل
فلا هلك إلا في نحور نواهد
ولا ملك إلا في صدور عوامل
ولا ملك يأتي كيوسف آخراً
كما لم يجئ مثل له في الأوائل
فتى ركب الأهوال خيلاً سروجها
عزائم شدت للثبات بكاهل
فأبخس شيء حكمة عند جاهل
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

فأبخس شيء حكمة عند جاهل
وأهون شيء فاضل عن ظالم
فلو زفت الحسناء للذئب لم يكن
يرى قربها إلا لأكل المعاصم
عجبا من أحبابنا وانقيادي
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية الياء (ي) 

عجباً من أحبابنا وانقيادي
طوعهم إن شفوا وإن أقرضوني
ما رضاهم إلا بسخط سواهم
في هواهم وحبذا إن رضوني
قالوا نرى نفرا عند الملوك سموا
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

قالوا نرى نفراً عند الملوك سموا
وما لهم همة تسمو ولا وزع
وأنت ذو همة في الفضل عالية
فلم ظمئت وهم في الجاه قد كرعوا
فقلت باعوا نفوساً واشتروا ثمناً
وصنت نفسي فلم أخضع كما خضعوا
قد يكرم القرد إعجاباً بخسته
وقد يهان لفرط النخوة السبع
بذلت وقتا للطب كي لا
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه,  قافية اللام (ل) 

بذلت وقتاً للطب كي لا
ألقى بني الملك بالسؤال
وكان وجه الصواب في أن
أصون نفسي بلا ابتذال
لا بد للجسم من قوام
فخذه من جانب اعتدال
وأقرب من العز في اتضاع
واهرب من الذل في المعالي
أقبل ذو دولة فقالوا
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الذال (ذ) 

أقبل ذو دولة فقالوا
لمثل ذا فاتخذ ملاذا
فقلت للحاضرين حولي
أجائز أن يموت هذا
قالوا نعم قلت فهو طل
يعطش من ظنه رذاذا
قد ذل من لاذ بالفواني
وعز من بالقديم لاذا
من لم يسل عنك فلا تسألن
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه,  قافية الراء (ر) 

من لم يسل عنك فلا تسألن
عنه ولو كان عزيز النفر
وكن فتى لم تدعه حاجة
إلى امتهان النفس إلا نفر
لا تصدق عليك عقد صداق
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الجيم (ج) 

لا تصدّق عليك عقد صداق
واغن بالمطل فيه عن ترويج
ومتى ما ذكرت يوم الخطب
فلتكن خطبة بلا تزويج
أؤمل لقياكم وإن شطت النوى
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية الحاء (ح) 

أؤمل لقياكم وإن شطت النوى
وأزجر قرباً في مرور السوانح
ويذكي اشتياقي زند تذكار عهدكم
وما الشوق إلا بعض نار الجوانح
وهل ثم نفس لا تميل إلى الهوى
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

وهل ثم نفس لا تميل إلى الهوى
محال ولكن ثم عزم الصبر
سُلالة هذا الخلق من ظهر واحد
وللكل شرب من قوى ذلك الظهر
خبرت بني عصري على البسط والقبض
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الضاد (ض) 

خبرت بني عصري على البسط والقبض
وكاشفتهم كشف الطبائع بالنبض
فأنتج لي فيهم قياسي تخلّياً
عن الكلّ إذ هم آفة الوقت والعرض
ألازم كسر البيت خلواً وإن يكن
خروجٌ ففرداً ملصق الطّرف بالأرض
أرى الشخص من بعدٍ فأغضي تغافلاً
كمشدوه بالٍ في مهمته يمضي
ويحسبني في غفلةٍ وفراستي
على الفور من لمحي بما قد نوى تقضي
أجانبهم سلماً ليسلم جانبي
وليس لحقدٍ في النفوس ولا بغض
تخلّيت عن قومي ولو كان ممكني
تخلّيت عن بعضي ليسلم لي بعضي
قالوا نراك عن الأكابر تعرض
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الضاد (ض) 

قالوا نراك عن الأكابر تعرض
وسواك زوّارٌ لهم متعرّض
قلت الزيارة للزمان إضاعةٌ
وإذا مضى زمنٌ فما يتعوّض
إن كان لي يوماً إليهم حاجةٌ
فبقدر ما ضمن القضاء تقيّض
حاول مفازك قبل أن يتحولا
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

حاول مفازك قبل أن يتحوّلا
فالحال آخرها كحالك أولا
إنّ المنيّ من المنيّة لفظه
لتدلّ في أصل البناء على البلى
أيا ملكا أفنى العداة حسامه
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه,  قافية الميم (م) 

أيا ملكاً أفنى العداة حسامه
ومنتجعاً أقنى العفاة ابتسامه
لقاؤك يوماً في الزمان سعادةٌ
فكيف بثاوٍ في حماك حمامه
وعبدك شاكٍ دينه وهو شاكرٌ
نداك الذي يغني الغمام غمامه
ولي فرسٌ أصماه سهمٌ فردّه
أثافيّ ربعٍ بالثلاث قيامه
تعمر فيه بالجراحة ساحة
وعطّل منه سرجه ولجامه
أتينا لما عوّدتنا من مكارمٍ
يلوذ بها الراجي فيشفى غرامه
فرحماك غوثٌ لا يغيب نصيره
ونعماك غيثٌ لا يغبّ انسجامه
وليلة الربوة الشماء معلمة
الشاعر: عبد المنعم الجلياني (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

وليلة الربوة الشماء معلمة
حتى الصباح بروح الذكر نحييها
مأوى ابن مريم في مسرى سياحتها
قد بوركت بمعانيه مغانيها
تحفها سبعة لو سد مسربها
لطَّم شامخة الآطام طاميها
كأنها الحجر الملقي عصاه به
موسى ففجر للأسباط جاريها
كأنها درة أضحى يزيد لها
خيطاً بلبَّات آكام تواليها
مَعينة ببحار يلتطمن بها
مُعينة لخيار أخبتوا فيها
وصخرة المزة الغراء ناطحة
قرن الغزالة في مبدا تجليها
محلة السفح ما شيب السفوح بها
بل مثل ما روَّق الصهباء ساقيها
يغذى بها القلب أنفاساً بلا كدر
فلن يحلَّ الوبا أطراف ثاويها
إن الهواء إذا رقت مناسمه
في بلدة لطفت أخلاط أهليها
واذكر ضحى الشرف الأعلى إذا طلعت
ذكاء من أفق أشجار تواريها
ومنظراً يستبي الألباب رائعه
ويشتغل النفس عن أشهى أمانيها
يرنو إلى بردى ينساب في بَرَد
في بُردتي سندس خضر حواشيها
تكسر الماء بلوراً وراكده
كالفضة الحوق مصقول عواليها
وحيث شئت فأشجار تمد على ال
أنهار ظلاً يُغشِي من يوافيها
فكل صورة أنس في منازلها
وكل نزهة نفس في روابيها
لولا أمور وأرزاق مقدرة
لم يرتحل عن دمشق حاضر فيها
ماذا يفيدك من سؤال الأربع
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية العين (ع) 

ماذا يفيدُكَ من سؤالِ الأَرْبُعِ
وهي التي إنْ خُوطِبتْ لم تسمعِ
سَفَهٌ وقوفُكَ في رُسُومٍ رَثَّةٍ
عجماءَ لا تدري الكلامَ ولا تَعِي
فَذَرِ الوقوفَ على محاني منزلٍ
عَافٍ لمختلفِ الرياحِ الأربَعِ
وامْسِكْ عِنَانَ الدمعِ عن جَرَيانِهِ
في دمنةٍ لا تحمِدَنْكَ ومَرْبَعِ
اللّهُ جَارُكَ هل رأيتَ منازلاً
عَطِلَتْ فحلَّتْهَا عُقُودُ الأَدمُعِ
واستبْقِ قلباً لا تعيشُ بغيرهِ
وشُعَاعَ نفسٍ إن يغِبْ لم يَطْلُعِ
واصْرِفْ بِصِرْفِ الرّاحِ هَمَّكَ إنّها
مهما تفرَّقَ من سرورِكَ تَجمَعِ
كَرْميَّةٌ تذرُ البخيلَ كأنَّمَا
نزلَ ابنُ مَامَةَ من يَدَيهِ بإصبَعِ
فهي التي آلتْ أَلِيَّةَ صَادقٍ
إنْ لا تُجَاوزها الهمومُ بِمَوْضِعِ
مع كلِّ ساحرةِ اللحاظِ كأنَّما
ترنُو بناظرتَي مَهَاةٍ مُرْضِعِ
وكأنّما تُثني على شَمسِ الضُحى
إمّا هي انتقبَتْ حواشي البرقُعِ
وكأنّما وُضِعَ البُرَى منها على
عُشرٍ تعاورَهُ الحَيَا أو خِرْوَعِ
يا مَنْ يَفِرُّ من الخُطُوبِ وصَرْفِها
إنّي أراهُ يفرُّ عنها يُتبَعِ
لُذْ بالوزيرِ ابنِ الوزيرِ فكأنّما
تأوي إلى الكَنَفِ الأعزِّ الأمنعِ
مَلِكٌ رَقَى دَرَجَ الفخارِ فلم يَدَعْ
فيها لراقٍ بَعْدَهُ من مَطْمَعِ
وتناولتْ كفَّاهُ أشرفَ رُتبةٍ
لو قامَ يلمسُها السُّهَى لم يَسْطَعِ
أندَى من الغيثِ الملِثِّ إذا اجْتُدِي
أحمَى من الليثِ الهِزَبْرِ إذا دُعِي
التاركُ الأَبطالِ صَرْعَى في الوغَى
فكأنَّهم أعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِ
يذرُ الجماجمَ في المكرِّ سَوَاقِطاً
سَقْطَ الثمارِ من المهبِّ الزَعْزَعِ
أفديهِ وهْو على أغرَّ مُحَجَّلٍ
ظَامي الفُصُوصِ سليمِ سيرِ الأكرُعِ
نَهْدِ المراكلِ واللَّبانِ بُعَيدَ ما
وُضِعَ العِنانُ به عَصَيٍّ طَيِّعِ
فكأنَّهُ لمّا اسْتَقامَ تليلُهُ
مُصْغٍ تلقَّفَ نبأةً من بِرْقَعِ
في جحفلٍ كَاليَمِّ إلاّ أنّهُ
لا مَاءَ فيه غيرَ لمعِ الأدرعِ
حتى ترجَّلَ للصلاةِ ولم نجدْ
أسداً يُصلّي قبله في مَجْمَعِ
بيناهُ أفتكُ فاتكٍ أبصرتَهُ
في النسكِ أخشعُ خاشعٍ مُتخشِّعِ
حُيِّيتَ يا كِسرَى الملوكِ تحيةً
تُرْبي على كِسرَى القديمِ وتُبَّعِ
يابنَ الأُلى جعلوا مراكزَ سُمْرِهِمْ
حَبَّ القلوبِ بكلِّ يومٍ مُفْظعِ
واستبدلوا للبِيضِ من أغمادِهَا
في الحربِ هامةَ كلِّ ليثٍ أَرْوَعِ
النازلينَ من العُلا في رتبةٍ
هامُ السهى منها بأدنى موضِعِ
ما حَدَّثَتْ نفسُ امرئٍ ببلوغِها
إلاّ وماتَ بِغُلِّةٍ لم تنقعِ
جاءتكَ من غُرُبِ الكلامِ خريدةٌ
غَرَّاءُ مسفرةٌ ولم تتبرقَعِ
عذراءُ أولُ ما جَلاهُ لناظرٍ
نظمي وأولُ ما تلاهُ لمسمعِ
مِن شاعرٍ ذَرِبِ اللسانِ مُفوَّهٍ
طبٍّ بتركيبِ القوافي مصقِعِ
فاضمُمْ عليهِ يديكَ تحظَ بآخَرٍ
أذكى من المتقدّمين وأبرعِ
فليُسمَعنكَ إنْ بقَى لك بعدَها
ماتستبينُ لديهِ ذُلَّ الأشجعِ
لعبت بعطفيه الشمول فمادا
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

لَعِبتْ بعطفيهِ الشمولُ فَمَادَا
كالغصنِ حرَّكَهُ الهوى فأنادا
ريمٌ أعَارَ مها الصرائم أعيناً
نُجلاً وآرامَ الحِمَى أجيادا
خُنُثُ اللحاظِ وإنها لأشدُّ من
بِيضِ الظُّبا يومَ القِراعِ جلادا
هاتيكَ جَاورتِ الجفونَ وهذهِ
أَبتِ الجفونَ وحَلَّتِ الأكبادا
نازعتُهُ رَاحاً كَبَرْدِ رُضابِهِ
طعماً وجذوةِ خدِّهِ إيقادا
فانقادَ كالمُهرِ الجموحِ جَذَبتُهُ
رفقاً بثنيِ عِنانِهِ فانقادَا
والليلُ زنجيُّ الملاءةِ ناشرٌ
لمماً كأحداقِ الحسانِ جِعَادا
فَنَضَا دُجاهُ بُغرَّةٍ أرْبَى بها
حُسناً على البدرِ المنير وزادا
قَسَماً بخُوصٍ كالحُنِيِّ ضوامرٍ
وَصَلتْ بتدآبِ السُرى الإسآدا
يحملن شُعثاً من ذؤابةِ وائلٍ
شُمَّ المعاطِسِ سادةً أنجادا
لأُفارقَنَّ الخطَّ غيرَ مُعَوِّلٍ
فيها على مَنْ ضنَّ أو مَنْ جَادَا
بلدٌ تُهينُ الأكرمين للؤمها
شروى الزمانِ وتُكرِمُ الأوغادا
ولأذكرنَّ على النوى فيها امرءاً
غمرَ النوالِ متى استُمِيحَ أجادا
ولأخبِطَنَّ حَشَا الظلامِ مُيمِّماً
مَلِكاً بما ملكتْ يداهُ جوادا
لا يقتني غيرَ السَّوابغِ والقَنَا
والبِيض والخيلِ العتاقِ عَتَادا
من معشرٍ سَنَّ المكارمَ يافثٌ
لهُمُ وأَسَّسَ مجدَهم وأَشَادَا
ما سُيِّرتْ راياتُهُ في موكبٍ
إلا رجعنَ وقد ملَكْنَ بلادا
يَقْتادُ من أملاَكِهَا مَا شَاءَهَ
قَسراً ولا يعطي الملوكَ مقادا
تثني معاطفَها المنابرُ باسمِهِ
وتهزُّ من طربٍ به الأعوادا
وله كما اطَّردتْ لآلئُ تاجِهِ
كَلِمٌ تروقُكَ مبدأً ومَعَادا
ولهُ كما حَلَّ الربيعُ نطاقَهُ
سيبٌ يُبَخِّلُ صوبُهُ الأجوادا
وله يدٌ فيها المنيةُ والمنى
تشقي السَّوامَ وتُسعِدُ الوُفَّادا
ومرابعٌ خضرُ المحاني لم تزلْ
عرصاتُها للمعتَفينَ مُرادا
وعزائمٌ تذكو وآراءٌ كما
أورتْ أكفُّ القادحينَ زنادا
فليُفدِ ركنَ الدينِ كلُّ مُبجَّلٍ
لا يستلينُ له الثناءُ قِيادا
جَعْدُ اليدينِ يَعُدُّ خزنَ تراثِهِ
رُشداً وإِسداءَ الجميلِ فسادا
وله إذا سُمِعَ الثناءُ أو اجتُدِي
وجهٌ ينيلُ شَبَا اليراعِ مدادا
يابنَ الأُلى بذُّوا جيادَهُمُ إلى
أمدِ العُلا يومَ السباقِ طِرادا
شَادُوا مناقِبَهُمْ بسيبٍ غامرٍ
وظُباً أَلِفْنَ طُلا العِدا أغْمادا
فالناسُ بينَ اثنين إمَّا مادحٌ
لَهُمُ وإمَّا مُضمِرٌ أحقادا
نالتْ بِهِمْ هامَ السُّهى يدُ يافِثٍ
طولاً لكونِهِمُ له أولادا
قومٌ إذا استنهضتهم لملمَّةٍ
واليومُ كالليلِ الأحمِّ سوادا
رَكِبوا مُنيفاتِ الهوادي وانتضَوا
بيضاً كألسنةِ الصباحِ حِدادا
واستلأموا قُمُصَ الحديدِ وجَرَّدُوا
سُمُراً كأرشيةِ الركيِّ صِعَادا
وتفيّأوا ظلَّ العوالي واحتسَوا
عَلَقَ النجيعِ وعَانقُوا الآسادا
في مَاقِطٍ وصلتْ جماجمَ صيدِهِ
بِيضُ الصِّفاحِ وعافتِ الأجسادا
وافاكَ عيدُ الفِطرِ طَلْقُ المجتلَى
فاستجلِ عيداً بالسعادةِ عادا
ومضى الصيامُ وقد حشوتَ عِيَابَهُ
ورعاً ونسكاً أبهَرَ العُبَّادا
فاستجلِ من كَلِمي عروساً قُلِّدَتْ
دُرَرَ المعانِي تَوائماً وفُرادى
واسلمْ ودُمْ وانعمْ وعِشْ في دولةٍ
تُرضيْ الوليَّ وتُكمِدُ الحُسَّادا
قبل أمس كسا الورد الثرى درع عقيق
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية القاف (ق) 

قبلَ أمسِ كَسا الوردُ الثرى دِرعَ عقيقٍ
لعلّ أمس أسالَ ماؤُهُ سيف شقيقِ
واليومَ قَنا النرجسِ شذر وهوى
يا قوته جلنار غداً بدا سهم حريق
يا موردا لا يغيض النزح جمته
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا مَوْرِداً لا يُغيضُ النَزحُ جَمَّتَهُ
ولا يَلُمُّ بِصَافي وِدِّه كَدَرُ
ويا سَحابَ نَدىً إن شِمْتَ بارقَهُ
لم تُثْنِ طرفَكَ حَتّى بَلَّكَ المطرُ
ودوحةً ما زكتْ أعراقُها ونمتْ
إلاّ وقد طَابَ منها الظلُّ والثَّمَرُ
ماذا عَسَى يبلغُ المُثْنِي بمِدحتِهِ
على ابنِ مَنْ أَبَواه الشمسُ والقمرُ
لقد رَفعْتَ أبا حَسَّانَ منزلةً
شَمَّاءَ يخسَأُ عن إدراكِها البصرُ
لولا تقدّمُ آباءٍ تَمُتُّ بهم
لكنتَ أكرمَ من أدلَى به مُضَرُ
فشكرُهُ لكَ موصولٌ بمدَّتِهِ
ولا ينتهي الشكرُ حتى ينتهيْ العُمُرُ
إلى الملك الوهاب ما في يمينه
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

إلى الملكِ الوهَّابِ ما في يمينِهِ
ولكنَّهُ بالعِرضِ جِدُّ بخيلِ
يمتُّ إذا استَنْسَبْتَهُ بأبوَّةٍ
تمُدُّ بِبَاعٍ في الفخارِ طويلِ
يضمُّ عليّاً في الفخارِ وطَالباً
إلى جعفرٍ أكرِمْ بهِ وعقيلِ
فيحرزُ غاياتِ العُلاَ بِعُمومةٍ
مُعَرِّقَةٍ في هاشمٍ وخؤولِ
إذا استُصْرِخُوا كانوا ليوثَ وقائعٍ
أو استسمحوا كانوا غُيوثَ مُحُولِ
أولئكَ قَومٌ لا يُناغَى وليدُهم
على مهدِهِ إلاَّ بِرَجْعِ صَهيلِ
لَهُ عندَ مَسْمُوعِ الثَنا أَرْيحيَّةٌ
ترفُّ على عِرْضٍ أَغَرَّ صَقيلِ
ومَشْحُوذُ عَزْمٍ لم يُصِبْ وزنَ فاعلٍ
من الخَطبِ إلاّ ارتَدَّ وَزْنَ فَعيلِ
سَلامٌ كما افترَّتْ مَبَاسِمُ روضةٍ
فَجَاءَ بريَّاها نَسيمُ قُبولِ
وصفْوُ ثناءٍ ما يغِبُّ كما صَفَا
على صفحاتِ الكَأسِ وَجْهُ شَمولِ
نزلتُ بهِ والدهرُ حَربٌ كأنّما
تطالبُني أحداثُهُ بذُحُولِ
فكانَ نزولي بابْنِ عمٍّ ووالدٍ
وصِنْوٍ ومَوْلَى صَالحٍ وخليلِ
أَسَاغَ على رغمِ الحوادثِ مَشربيْ
وبلَّغَني ممّا أُحاولُ سُولي
وقرَّ بما أَولاَهُ أعينَ أُسْرَتي
وأَكْمدَ حُسَّادي وأفرحَ جيلي
وأُتبِعُ شُكري شكرَ قَوْميَ فليفزْ
بشكريَ مَوصولاً بِشكرِ قَبيلي
ويعقبُ مَدْحي فيه مدحَ ثلاثةٍ
مَرَوْا دَرَّ أخلافِ البَيانِ فُحُولِ
إذا استرسُلوا في حَلْبةِ النظمِ أحْرَزوا
مَدَاها فلم يعلقْ لهم بذُيول
كَريمٌ متى ألقى العَصَا بفنائِهِ
أخو العُدْمِ لم يأذَنْ له بقُفُولِ
وإنْ أعثَرَ الدَّهرُ امرءاً فاستقاله
لعثرتِهِ ألفاهُ خَيرَ مَقيلِ
مُضِيءُ نَوَاحي السَّيل ما أَمَّهُ امرؤٌ
فأحوجَه في قَصْدِه لدَلِيْلِ
وإنَّ الذي سَمَّاهُ بَدراً لَصَادقٌ
على أنَّهُ لم يُكْسَ ثَوبَ أُفُولِ
صَليبٌ على عَجْمِ الحوادثِ عُودُهُ
جريءٌ على الأعداءِ غَيرُ نَكُولِ
إذا اكتنفتهُ النائباتُ نَكَصْنَ عن
نَهوضٍ بأَعْباءِ الخُطُوبِ حَمُولِ
قريعُ وغَىً لو بارَزَ الموتَ لم يكنْ
ليرجعَ إلاّ في ثيابِ قَتيلِ
أخو زَرَدٍ مَوْضُونَةٍ ومَغَافرٍ
وَرَبُّ قَناً عَسَّالةٍ ونُصُولِ
إذا ضَاقَ بالخيلِ الرجالُ مشَى بها
على مثلِ حَدِّ المشرفيِّ دَليلِ
إذا حَرَّ بالضغنِ استراحَ إلى الوغَى
كأنّ هجيرَ الكرِّ بردُ مُقيلِ
أخو مَنعةٍ لو تصبحُ الأسْدُ عُوَّداً
بذمتِهِ لم يَعتصِمْنَ بِغِيْلِ
ألا هل أتَى بدراً على النأي إنني
أُكابدُ وجداً فيهِ غيرَ قليلِ
وإنّيَ ما استحْدثتُ بعد فراقِهِ
خليلاً ولا استبدلتُهُ بِبَدِيلِ
فَصَافَحَهُ عَنّي على بُعْدِ دارِهِ
بِمدحيَ كَفَّا غُدوةٍ وأصيلِ
خليلي حال البعد دون لقاكما
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

خَليلَيَّ حَالَ البعدُ دونَ لقاكما
فمَن لي يا ابْنَيْ سالمٍ أن أراكُما
فواللّهِ ما أَنْ حَالَ لمَّا نَأيْتُما
بِعادٌ كما بيني وبينَ هَوَاكُما
ولا حلتُ عَمّا تعلمان من الوفا
ولا أَلِفَتْ رُوحي بديلاً سِوَاكُما
وددتُ لوَ انَّ الدهرَ أسْعَفَ إنِّني
تجرَّعْتُ كَأْسَ الحَتْفِ قبلَ نَوَاكما
فبالرغْمِ منّي أن يَرُوحَ ويغتدي
يناوِحُ أفواجَ الرياح حِمَاكُمَا
لَحَا اللَّهُ هذا الدهرَ فيما أتَى بهِ
ولا سَالمتْ أيدي الزمانِ عِداكما
وَخَصَّ رجالاً حيثُ كانوا فإنَّهُمْ
سعَوا جَهْدَهم لا قدّسوا في أذاكُما
أَبى اللّهُ والبيتُ التميميُّ أن يَرَى
عَدَوُكُمَا من وَصْمة في عُلاكُما
أَلاَ فَسَقَى تاروت حَمَّةَ مَائِهِ
لأجلِكُما صَوبَ الحَيَا وسَقَاكُمَا
وجَهْلٌ بنا استسقاؤنا صَيّبَ الحَيَا
لدارٍ يُغَادِي سَاحتيها حَيَاكُما
لعمري لأضحَى ليلُها كنهارِها
لما انبثَّ في أرجائِها من سناكُما
وإنَّ قُرَى البحرين أضحَى نهارُها
دُجَىً بعدما فارقتُماها كِلاكُما
لَعمري لنِعْمَ المستجيبانِ أنتُما
لمن ساورتْهُ نكبةٌ فدعاكُما
ونِعْمَ حُسَامَي نعمةٍ أنتُما لِمن
تكنَّفَهُ أعداؤُه فانتَضَاكُما
ونعمَ مُنَاخُ الطارقين إذا ارتمتْ
بهم نُوَبٌ فاستعصَمُوا بِنَداكما
وكَهْفَيْ حِمىً يغشَى الأنامُ ذُراكما
ويَعصِمُ من رِيبِ الزمانِ ذُرَاكُما
فأُقْسِمُ لوْ أَنّي أُسَائِلُ واحداً
من الناسِ مَنْ خيرُ الورى ما عَدَاكما
أَلاَ رضِيَ اللهُ المهَيمنُ عنكما
وبَارَكَ في أصلٍ كريمٍ نَمَاكما
ولازالَ ما استصحبتُما سرمدَ البقَا
على هامِ من عاديتماه خُطاكُما
حتام أمطل سيدي شكر اليد
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

حَتَّامَ أمطلُ سيِّدي شكرَ اليدِ
وإلاَمَ يُمهلُني التغاضي سيدي
وأنا الذي أوجبتُ من كرمٍ على
نفسي وإن مُوطِلْتُ شُكرَ الموعدِ
فلأشكرنَّ له وأشكرُ بعده
دهراً أَرانيهِ وبَلَّ بهِ يدي
ولأحمدنَّ مُلِمّةً صَرَفْتُ له
وَجْهي ومهما جَرَّ نفعاً يُحمَدِ
ولأجْلوَنَّ عليهِ كلَّ خَريدةٍ
عذراءَ تهزأُ بالعَذَارى الخُرَّدِ
ولأفرِغَنَّ علَى مُقلَّدِ مجدِهِ
دُرَراً يهشُّ لهُنَّ كُلُّ مُقَلِّدِ
من كلِّ مَنْ لم يسخُ راويُها بها
فيكادُ يُمسِكُها لسانُ المُنشِدِ
مازالَ يكنفُنِي بغُرِّ صِلاَتِهِ
حتى أَنَارَ ظلامَ حَظّي الأسودِ
ويرمُّ من حَالٍ لَوَى بصلاحِهَا
دهرٌ تَعَاورَها بكفَّي مُفْسِدِ
قَسَماً بِضَبْعِ فَتَى أسَفَّ بِعَزْمِهِ
ذُلَّ الخمولِ إلى الحضيضِ الأوهَدِ
وأعزَّ بالإكْرَامِ نَفْساً طَالَمَا
كانتْ تَروحُ على الهَوَانِ وتغتدي
أسدَى إليَّ يداً يضيقُ بها الثَّنَا
ذَرعاً ولمْ أبسطْ يَدَ المُسْتَرْفِدِ
كرَمٌ أَرَاحَ من السُؤَالِ عُفاتَهُ
حتَّى ابتدَى بالعُرْفِ من لم يَجْتَدِ
أَعْطَى فما أبقَى على مُسْتَطرَفٍ
عَلقَتْ يَدَاهُ بِهِ ولا مُتَلدِّدِ
كالغيثِ لا يَسْطيعُ يملكُ قَطْرَهُ
حتى لقد خِلناهُ مَخْرُوقَ اليَدِ
قد قلتُ للساعي لإدراكِ الغِنَى
يتربصُ الأَوْشَالَ عن أَمَلٍ صَدِي
يَطْوي المفاوزَ دَاخِلاً في فَدْفَدٍ
بيدِ المطيِّ وخارجاً من فَدْفَدِ
طَوْراً يَحثُّ بهِ القِلاَصُ وتارةً
يَرْمي بهِ آذِيُّ بحرٍ مُزْبِدِ
هذيْ وفودُ الحَمدِ صادرةً فَخُذْ
بطريقهِمْ تُبلِغْكَ أَعْذَبَ مَورِدِ
يَدْعُو الظُمَاةَ إليهِ صَفْوُ جَمامِهِ
وتقولُ للصَادي عُذُوبَتُهُ رِدِ
حَاشَا نَدَى العلويِّ أنْ طَلَبَ امرؤٌ
مَعَهُ الثراءَ ومَدَّ كفَّ المُجْتَدِي
هُوَ مَنْ إذا فَوَّقْتَ سهمَكَ رامياً
غَرَضَ المُنَى وَذَكَرْتَه لم يَصرُدِ
ومَتى جَمعتَ يَدَيْكَ مُقْتَدِحاً بِهِ
زَندَ الرّجا أورَى ولمّا يَصْلُدِ
ومتى أظلّكَ ليلُ نحسٍ فاستَنِرْ
بوضيءِ غُرَّتِه صباحَ الأسعَدِ
يا أيُّها الساعي ليدركَ شَأْوَهُ
أسرفتَ في إخفاقِ سَعْيِكَ فاقعُدِ
أَوَيُمكنُ السَّاعِي المُجدُّ لُحُوقَ مَنْ
يجري بأقدامِ النبيِّ مُحمّدِ
أو تَسْتَطيعُ يَدٌ مُطَاولةَ امرئٍ
رقَتِ السَّماءُ بِهِ مناكبَ أحمدِ
هيهاتَ أَنْ بلَّتْ بآخرَ مثلهِ
أيدي القَوابِلِ ما حَضَرْنَ لمولِدِ
مِن دَوحةٍ بَسَقتْ مناجي فرعِهَا
هَامَ السِّمَاكِ وحَكَّ فَرْقَ الفَرْقَدِ
ومضتْ مَخَايلُهُ لنا فسفَرْنَ عن
نَفْسٍ مُؤَيَّدةٍ وعَزْمٍ أَيِّدِ
وَيَدٍ صَنَاعٍ بالجميلِ وهِمَّةٍ
طَمَّاحَةٍ لِسَدَادِ ثَغْرِ السُؤْدِدِ
ومعاطفٍ تفترُّ عند المدحِ عن
حَركَاتِ مُطَّردِ الكُعُوبِ مُسَدَّدِ
يا غلطةَ الدهرِ التي ما عَوَّدتْ
يَدَ جودِهِ بعطيّةِ المتعمّدِ
فَهَّهتني فأنا الغبيُّ وإنَّني
لَيَنُوبُ عن عملِ الصَوَارمِ مِذْوَدي
أمَعَاشِرَ الشُّعَراءِ ضَاقَ أخوكُمُ
عن مَدْح سَيِّدِهِ فهل من مُسْعِدِ
يا أيُّها المدلي بِوَفْرِ ثَنَائِهِ
قَابِلْ بِهِ نُعْمى حُسينٍ يَنْفَدِ
فالشكرُ يَقِرُ عَنْ مُطَاوَلةِ امرئٍ
إن يشكروا ماضِي نَدَاهُ تجَدَّدِ
لازلتَ مَحْسُوداً على ما فيكَ من
نُبِلٍ وما قدْرُ امرئٍ لمْ يُحسَدِ
إنّ العُلا أُفُقاً متى استجليتَها
ألفيتَ أنجمَها عُيُونَ الحُسَّدِ
لا عُذْرَ للعلويِّ إنْ أبصرتَهُ
بعد الفِطَامِ يَشِبُّ غيرَ مُحَسَّدِ
فليهنَ والدَكَ الخلودُ وإن قضى
فالمرءُ ما أُولي بِمثلِكَ يخْلُدِ
يا نسيم الشمال أد رسالاتى
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

يا نَسيمَ الشَمالِ أدِّ رِسَالا
تي وبَلِّغْ تحيَّتي وسَلامي
واحْتَقِبْ عِبءَ ما أبثُّكَ من فَرْ
طِ اشتياقٍ ولَوعَةٍ وغَرَامِ
لِفتَى هَاشِمٍ أخي السُّؤدَدِ الْعو
دِ وربِّ الهِبَاتِ والإِنْعَامِ
إنَّ دهراً قَضَى بِبُعديَ عن نَا
ديهِ أولى مُقَصِّرٍ بِملاَمِ
وحَشاً أَلْهَبَ الفِراقُ حَوَاشِي
ها لأَحْرَى حَشاً بِبَلِّ الأُوَامِ
ومُحِبٍّ عانَى الفِراقَ ولم يَقْ
ضِ لأقْوى امرئٍ على الآلامِ
أشْخَصَتْنِي عنهُ النوى بعد ما طا
لَ ثَوَائي بِجَوِّهِ ومَقَامِ
زحْزَحَتْنِي عن غابِهِ والعَفَرْنَى
ذِلَّةٌ في مَزَابِلِ الآجامِ
خَرَطتني من سِلكِهِ ويتيما
تُ اللآلي جمالُها بالنِّظَامِ
حَلأَتني عن وردِهِ فاقضِ بالكتْ
فِ لملقًى دونَ الشريعةِ ظامي
وصلتني بغيرِهِ وأخو الصِّحْ
حَةِ يدري ما قدرُها في السَّقَامِ
يا أخا هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ
دعوةٌ من أخي رجالٍ كِرَامِ
أيُّ عَينٍ تَراهُ لي غيرُ مُكْثي
بينَ قَومٍ لا يفهمونَ كَلاَمي
ما مُقاميَ فيهم وحَاشَاكَ إلاّ
كمقامِ اليقظانِ بينَ النيامِ
تَجتَلي العينُ منهُمُ صُوَرَ الأُنْ
سِ وهم من هَوَامِلِ الأنْعَامِ
ليتَ أَنّي بَدَّلتُهم وهُمُ البِي
ضُ لسَامٍ بالسُودِ من نَسْلِ حَامِ
من غَبيٍّ لا يملكُ الفرقَ فيما
بينَ وُسْطَى يَدَيهِ والإِبْهَامِ
ولئيمٍ واهيْ المُرُوءةِ لا يَفْ
رُقُ بين الإكرامِ والإيْلامِ
غَيرَ أنَّ السَّراةَ من هاشمِ الغُرْ
رِ رَعَوْا حُرْمَتي وحَاطُوا ذِمامي
أوسعونِي كرامةً ألحقَتْني
بِهِمُ مَعْ تباينِ الأَرْحَامِ
معشرٌ آثروا السَّماحَ على الما
لِ وحاطُوا أغراضَهم بالحُطَامِ
تلكَ أبياتُهم فَلِجْها فهل تُبْ
صِرُ فيها سوى عِيَابِ اللئامِ
أَلِفُوا بذلةَ النّفائِسِ في السِّلْ
مِ وبذلَ النفوسِ في الإقدامِ
فهُمُ المطعمون والعامُ حامٍ
وهُمُ المانعون واليومُ دامي
أخذوا عن عليِّهِمْ حين تنبوا الْ
بِيضُ قَطَّ الطلا وقدَّ الهامِ
رَفَضُوا الخيلَ ربّما استشعرُوا فِي
ها لدى الكَرِّ عَارِضَ الإحْجامِ
فَهُمُ في المَكَرِّ أسرعُ منهنْ
نَ وُثُوباً ومن مُرُوقِ السِّهامِ
مَنْ كعبد الحميدِ إنْ نَأَصَ الدَمْ
مُ وجُرَّتْ مواطئُ الأقدامِ
بطلٌ يُسخِنُ العيونَ القريرا
تِ بضربٍ يقرُّ عينَ الحِمَامِ
يُوجِرُ القِرْنَ كلَّ فوهاءَ تُبدي
لكَ ما خلفَ ظَهْرِهِ من أَمَامِ
مُذْ رَأى النقصَ في السيادةِ بالما
لِ قَلاهُ وسَادَ بالإعْدَامِ
غيرَ أنْ لا سُلُوَّ عن تِلكُمُ الدا
رِ ولا عَنْ أولئِكَ الأَقْوامِ
يا أخا الفضلِ والنَّبَاهَةِ والسّؤ
ددِ والذكرِ والأيادِي الجِسَامِ
لا تكِلْني إلى انتقالي ومكثِي
في أُنَاسٍ سواكُمُ ومُقامِي
فعلُوقِي بكم إنْ نأتِ الدا
رُ علوقُ الأرواحِ بالأجسامِ
إنّها خُطّةٌ أجَاءَ لها الحظْ
ظُ فعُفّوا عَنْ زَلَّةِ الأيّامِ
رعت قريش فينا الذمام على
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الباء (ب) 

رَعَتْ قُريشٌ فِينَا الذِّمامَ على
جَفَا ابْنِ بَكْرِ بْنِ وائلِ القُرْبَى
لِلَّهِ هُم ما أَحَبَّ للضيفِ إنْ
حَلَّ وللطيِّباتِ ما أَحبَّا
قَومٌ إذا أفْضَلُوا عليكَ رَأَوْا
شكرَكَ ما أَفضَلوا بِهِ ذَنْبا
حتّى تَرَى صدقَ ما مدحتَهُمُ
بِهِ لإنكارِهِمْ لَهُ كِذْبا
يُولُونَ ما دُونَ عِرْضِهِمُ لا
يُبالُونَ أَتِبْراً أَعْطُوهُ أَمْ تُرْبَا
ولا يُبالونَ حينَ يجتمعُ الْ
عِرْضُ بِمَالٍ إذا غَدَا نَهْبَا
لو عَبَدَ الناسُ غَيرَ خَالقِهِمْ
ما عَبَدُوا دُونَ عِرْضِهِمْ رَبَّا
يَبْقَى لنا الجودُ ما بقُوْا فمتَى
قَضَوْا قَضَى الجُودُ بعدهُمُ نَحْبَا
لا فَطَمَتْهم أُمُّ البَقَاءِ ولا
سَامَهُمْ كَأْسُ مِيْتةٍ شُرْبَا
إنا إذا جار الزمان وسامنا
الشاعر: أبو بحر الخطي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

إِنَّا إِذَا جَارَ الزَّمانُ وَسَامَنا
ظُلْماً وجَشَّمَنا رُكُوبَ الحَيْفِ
لُذْنَا على بُعْدِ الديارِ بجَانبٍ
حَسَنٍ يُذَمُّ على الشتا والصيفِ
دِفءٌ إذا ما القَرُّ عَضَّ ونَاسِمٌ
صَرَدٌ إذا ما فَارَ وهجُ الهَيْفِ
وَنَدًى إذا ما كان عَامٌ مُجْدِبٌ
واستثقلَ الطائيُّ ذِكْرَ الضَّيْفِ
لا يملكُ المرتادُ بين جِنَابِهِ
فَرْقاً وبين مَغَاصِ أُمِّ الشيفِ
يعتدُّ إعطاءَ المِئينِ كَوَامِلاً
نقصاً فيكملُ عَدَّهنَّ بِنيفِ
لا يَطْلُبُ العِلاَّتِ إن تنزلْ بهِ
في دَفْعِ نَائِبةٍ بِلمْ وبكَيْفِ
وِرْدِي إِذَا ما كانَ يومَ كريهةٍ
ودُعِي بحيَّ على قِراعِ السَّيْفِ
مَوْلَى مَوَالي تغلبَ ابنةِ وَائلٍ
وحُسَامُ يُمنَاها الفَتى ابنُ هُدَيفِ
وسَبيكةُ النَّسَبِ التي لم تَرْمِ في
دِينارِهِ أيديْ الوُصُومِ بِزَيفِ
مَنْ لي بحَضْرَتِهِ التي من زَارَهَا
فكَأَنَّما قد زارَ وَادِي الخَيفِ
يا ربِّ إنْ لم تَقْضِ لي بِلِقائِهِ
في يَقْظَتي فامنُنْ بِهِ في الطَّيْفِ