tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ما الطويل الذراع مثل القصير
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

ما الطويل الذراع مثل القصيرِ
لا ولا الأذكياء مثل الحميرِ
لا ولا الميتُ يستوي هو والحي
ولا الظلُّ فاعلمَنْ كالحرورِ
لا ولا من يكن عن الخلْق أعمى
فاعلمَنْ ذا مثلُ اللبيبِ البصير
لا وليس البخيلُ مثل الذي في
ضُ نداهُ يُزْري بفيض البحورِ
كالأجلِّ الإمامِ أحمدَ مَن أص
بَحَ كالبدرِ لاح في الديجورِ
ذي الأيادي الطوالِ والمنزلِ الرح
بِ المرجّى لكل أمرٍ كبيرِ
يبذُلُ النائلَ الكثيرَ ولكن
هو في عينِه كنَزْرٍ يسيرِ
أيها الحافظُ الإمامُ المرجّى
والذي ما لهُ إذاً من نظيرِ
إفتِنا في قضيةٍ ليس تَخْفى
عن كبيرٍ من الورى وصغيرِ
هل تقاسُ الذئابُ بالأسْدِ قدْرا
وتكون الديوكُ مثل النُسورِ
أو يقاسُ الصحيحُ بالفَدْمِ أو هل
ينظرَنْ ظلمةَ الدُجى كالنُورِ
أو يهُمَّ السماءَ أن ينبحَ الكل
بُ ألا فابعُدَنْ بكلبٍ حقيرِ
لا عدمناك يا إمام البرايا
فابْقَ كهفاً في نعمةٍ وسُرورِ
فهمت على البارق الممطر
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

فهمتُ على البارقِ المُمْطرِ
حديثاً ببالك لم يخطُرِ
تقولُ سهرتُ فأجْرِ الدموعَ
وإلا فإنك لم تسهرِ
وأنت ترى رعدَه صاهلاً
فيطمع في طرفِه الأشقَرِ
تبسّم إذ قال ألمِمْ بهمْ
وقطّبَ إذ قال عنهم طُرِ
رمى بالمشقَّر جُلّ الغَمامِ
وقد جلّ عن متنهِ الأشقرِ
وأحسنَ بالرفعِ رفعَ الحديثِ
وإظهارَهُ للجوى المُضْمَرِ
فماذا تقولُ وعرْفُ الرياضِ
على جمرهِ فاحَ كالعَنْبرِ
تميسُ الغصونُ بأثمارِها
ولا مثل ذا الغُصُنِ المُثْمرِ
فيا عبلةَ الساقِ لا أشتكي
إليكِ سوى وجْدي العنتري
وأزهرَ مُنسبُ حبّي له
يؤكده أنّني الأزهري
أعان الغزالةَ فيه الغزالُ
فمن ناظرينَ ومن منظَرِ
وجدّد لي ثغرُهُ خبرةً
وقد طالَ عهدي بالجوهَرِ
وحصّنتُ عنه دَراءَ السنينَ
فثارَ عليّ من الأشهرِ
وكنتُ صبوتُ زمانَ الصِبا
بحيث الغدائرُ لم تغْدُرِ
وكم راقَ طرفي من رائعٍ
يقول وقد غرّني غَرري
فأصبح من رسمِه واسمِه
على أثرِ قطُّ لم يُؤثَرِ
وقد كنت أجني ثمارَ الوصالِ
بغُصْنِ شبيبتي الأخضرِ
فأما وقد عطِشتْ لُمّتي
وسالَ فلم يروِها مِحجَري
فأهلاً بناهيةٍ للنُهى
تقول وما أقصرَتْ أقصِرِ
علمتُ وقد طلعَتْ كوكباً
بما بعد من صُبحهِ المسفرِ
وقالت غدائري الغادرا
تُ أيُّ الأخلاءِ لم يَغدُرِ
حلفتُ بها مشعرات الذرى
ببطحاءِ مكةَ فالمَشْعرِ
لئن لزّنى الدهرُ في حلبةٍ
غريتُ بأحمرِها أحمري
لما أطلقتني يمينُ الغلاءِ
هنالك من عقدةِ الخُنصُرِ
ولا كل فعلينِ قد صُرِّفا
سواءً سواءً على المصْدرِ
وقد يصحَبُ المرءُ من دونه
وخُذْ ذاك عن عينَيْ الأعورِ
وفي البرجِ يقترنُ الكوكبانِ
وما زحلٌ ثمّ كالمُشْتري
إذا ذُكِر الأشرفُ المرتجى
فدعْ من سواهُ ولا تذكُرِ
فليس التشابهُ في منظرٍ
دليلَ التشابهِ في مخْبرِ
وكم من يقولُ ليَ المأثرا
تُ إن لم تؤثّر ولم تُؤثِرِ
فإن عصرتهُ يدُ الامتحانِ
أحال محالاً على العنصرِ
عليك تثنّت غصونُ الثناء
فجنّتُه منك في كوثر
وكلتا يديك هما الغايتان
على المُفتري أو على المُقْترِ
ومهما جلستَ لفصلِ القضاءِ
شفيتَ السقيم وصنتَ البَري
وقارٌ تخفّ له الراسياتُ
وتسكنُ خافقةُ الصرصرِ
وفصلُ خطابٍ لوَتْ جيدَها
الى درِّه لُبّةُ المنبر
ومعرفةٌ جُردَتْ لفظَها
حساماً على عُنُقِ المُنْكِرِ
وأمناً يرى الظبيُ في ظلّه
ومكنِسُه غابة القسورِ
تميسُ بذكرِك أعطافُنا
فتهتزّ عن نشوةِ المُسْكِرِ
ويكثرُ باسمِك أقسامُنا
فنُخبِرُ عن سَهميَ المُيْسِرِ
جريتَ على منهجِ الأغلبينَ
الى مضرِ مبعثِ المَفخَرِ
وقالت يمينُك فيّ انظموا
فقلتُ وفي الناظمينَ انثري
وحققتَ في اسم تميمَ التمامِ
فمن يَرْو عنها بها يُخبرِ
وأحجيةٌ فيك حبّرتُها
ولو لم يكنْ فيك لم تُحبَرِ
إذا الحسَنُ الندب سنّ الندى
جعلنا نحدّثُ عن جعفرِ
ولي حاجةٌ في ضميرِ العُلا
وأنت أبو سرّها المُضْمَرِ
ألجْلِجُ عنها ولي عبرةٌ
يقول الحياءُ لها عبّري
وكم عبرةٍ جدَعَتْ أنفَها
يمينُ الجلالِ فلم ينكِرِ
دعوتُك فاحضَرْ فليس الجميعُ
إذا غِبْتَ لا غبتَ كالحُضَّرِ
وقد جمع الله فيك الأنام
وليس عليه بمُسْتَنكَرِ
وكم هزّ بالشعرِ من نائمٍ
إذا هُزَّ بالسيفِ لم يشعُرِ
ولي أن أوفّي حقّ الثناءِ
بفكرٍ أجادَ ولم يفْكُرِ
فأغراضُه عذبةُ المجتنى
وألفاظُهُ رطبةُ المكسِرِ
يقول إذا ما أتى مُنشِداً
أتاني حبيبٌ مع البُحْتري
يشمر أنفه إن قال شعرا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

يشمِّرُ أنفَه إن قال شِعرا
فتحسب رفعَهُ صلَفاً وكِبْرَهْ
ولو ميّزتَه تمْييز مثلى
لقُلتَ بأنه قد قالَ شَعْرهْ
يا سائلي بالضعيف خذ خبرا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

يا سائلي بالضعيف خُذْ خبراً
قوّاهُ أنّي بأمرِه خابِرْ
إن كنتَ في شعرِه تشكّ فقد
أثْبتّ دعواهُ أنه شاعِرْ
يُريك وهو البسيطُ دائرةً
يُنقَلُ منها الطويلُ والوافِرْ
قبلته يوما وقابلته
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

قبّلتُه يوماً وقابلتُه
بخاطرٍ في مدحِه ذي خطَرْ
فقال هذي دررٌ جمّةٌ
فقلت في ثغرِك هذي الدُررْ
وغني الجمال يشرق خدا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

وغنيُّ الجمالِ يُشرقُ خدّا
هُ بما لا أحده من نُضارِهْ
لم يكن بهرجُ العقولِ ليخفَى
وهو جارٍ على محكِّ عذارِهْ
يقول وأبصر حالي الحسود
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

يقولُ وأبصرَ حالي الحَسودُ
فأنكرَ منها الذي ينكرُ
ألستَ تقولُ مدحتَ الأجل
شجاعاً وقدّمني عنْبَرُ
فما بالُ عارضِ إحسانِه
على روضِ شعرِك لا يمطرُ
فقلتُ رويدَك أوردتَني
مواردَ ما دونَها مصدرُ
وإني غداً سائلُ عنبراً
ومستمعٌ منه ما يذكرُ
وها أنا قد جئتُ مسترشِداً
لك الفضلُ فاصدعْ بما تؤمرُ
وأغن قد جعل الكنائس منزلا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

وأغنّ قد جعلَ الكنائسَ منزلا
ومثالُه تَخِذَ الكِناسَ قرارا
متنصرٌ حتى الجمالُ بوجهه
فلذاك شدّ عِذارهُ زُنّارا
ما أطول الليل على الساهر
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

ما أطولَ الليلَ على الساهرِ
لولا التفاتُ القمرِ الزاهرِ
حُلَّ نقاب الجوّ عن واصلٍ
يفقُدُ تيهاً صلفَ الهاجرِ
وربما جرّدَ من جَفنِه
ما استخدم الباترَ للفاترِ
وما الذي غرّك من ناظرٍ
مركب في غُصُنٍ ناضرِ
يكسِرُ إذ يكسِرُ أجفانَهُ
وا عجباً للكاسرِ الكاسرِ
يا رامياً أسهُمَهُ رانياً
أما على الناظر من ناظرِ
لحظُك في القلبِ له سَورَةٌ
كأنّ منها نفثَةَ الساحرِ
صادَ على فرطِ نِفارٍ ولم
أسمعْ بمثل الصائد النافر
في كل يومٍ للهوى فتنةٌ
تُقضي على العاذلِ للغادرِ
قامت بها الحربُ على ساقِها
واعترفَ المُخْدِرُ للخادِرِ
أيُّ سكونٍ لَشِجٌ قلبُه
هفت به قادِمتا طائرِ
وضيفُ طيفٍ ردَّهُ مدمَعي
فساقه الفكرُ الى خاطري
إن صدّ نيل الدمعِ عن نيلِه
فإنّهُ جاءَ على الحاجر
أشكرُ مسْراه وأشكو له
وربَّ شاكٍ في الهوى شاكرِ
زار وقد حطّ نقابَ الدُجى
عن وجهِ صُبحٍ مُسفرٍ سافرِ
وأدهمِ السُدْفةِ قد خط منْ
هلالِه نُوناً على الحافرِ
قلتُ وزهْوُ الزَهْرِ مستغرِقٌ
بعارضٍ من صُبحه ماطِرِ
لا أكفُرُ الليلَ وإحسانِهُ
وإن دعاهُ الناسُ بالكافرِ
لا ومعالي الأشرفِ المُنتَمي
في المجدِ للكابرِ والكابرِ
نجمِ بنى الحُباب على بدرِها الز
اهر بل إصباحِها الباهرِ
تأوي بنو الأغلب منهُ الى
مَنْ في حَنانيه لَعيّ العاثر
ذو راحةٍ تُجدي وتُرْدي العِدى
كأنما نِيْسانُ في ناجرِ
ننظِمُ من أمداحِه جوهراً
نُخرجُه من بحرِه الزاخِرِ
من كل عذراء أحاديثُها
تملأُ أُذْن المثَلِ السائر
مُلْهيةُ الداعي وحنانة ال
حادي ومُستَطْرَفَةِ السائر
أفعالُه البيضُ وأقوالُهُ
تفيضُ للواردِ والصادر
للهِ ما أوضحَ من مُشكِل
للعقلِ فيه دهَشُ الحائرِ
تصرِّفُ الأحكامُ أقلامَه
ويَصرِفُ الأمرَ الى الآمرِ
وما جُسَيْماتُ المعالي سوى
لُعابُ ذاك الأصفرِ الضامرِ
ينشُدُ من ينشُدُ أوصافَهُ
علقمُ ما أنت الى عامرِ
هبّتْ لنا ريحُ أحاديثِه
تعثَرُ في ذيلِ الثَنا العاطرِ
وأرّجَتْ من رَبْع أوصافِه
يانِعَ زهرِ الجنةِ الزاهرِ
قاضٍ مُجيدُ الشِعْر في وصفهِ
يُهدي البضاعاتِ الى التاجِرِ
قد زاد في منصِبِ آبائه
فافتخر الأولُ بالآخِرِ
فليَهْنِه العامُ الذي عام في
بحر أياديهِ لنا الغامرِ
ولا تزَلْ أوصافُ إحسانِه
تُغني عن الناظمِ والناثرِ
لسري في صدوركم مكان
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

لسريَ في صدوركُمُ مكانٌ
خلافَ مكانِ سرِّكُمُ بصَدْري
فهذا خَمرة ملأتْ زجاجاً
وذاك زجاجةٌ مُلئت بخمرِ
فوا عجباً لذا سِرٌّ كخمرٍ
ووا عجباً لذا خمرٌ كسِرِّ
هون عليك وكن للخطب مصطبرا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

هوّنْ عليكَ وكنْ للخطبِ مُصْطَبِرا
فذو النُهى لنزولِ الخطبِ يصطبرُ
وما غبَنْتَ بنجمٍ من بينكَ هوى
وقد بقيتَ مضيئاً أيها القمرُ
إذا رأيت المنايا أخطأتْكَ فقل
غُنْمٌ وإن مرّ منك السمع والبصر
والغصن ما دام موجوداً بنضرته
فما يُضرُّ به أن يسقطَ الثمرُ
وأسمر يفتك بي طرفه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

وأسمرٍ يفتكُ بي طرفُهُ
إذا تثنّى وكذا الأسمرُ
إن قلتُ في وجنتِه جنّةٌ
قلتُ وفي ريقَتيهِ كوثرُ
قد كفلَتْ أكفالُه أنّه
بخَصْره ينعقِدُ الخُنصُرُ
وشاحُهُ يقلق إذ بزّهُ
ذاك الذي غصّ به المئْزَرُ
وإن مضى يرجِع أردافَهُ
كأنّه مُقْتَبِل مُدْبِرُ
قال موسى إن فكري ديمة
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الرمل,  قافية الراء (ر) 

قال موسى إنّ فكري ديمةٌ
وقَريضي كلُّهُ روضٌ نَضِرْ
وتألّى حِلفةً أنّ سِوى
شعرِه مثلُ هشيمِ المختضِرْ
قلتُ يا موسى بن عِمرانَ أفِقْ
فلقد قُوبِلْتَ مني بالخَضِرْ
زامرنا لو شاء إكرامنا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

زامرُنا لو شاءَ إكرامَنا
كان ولو قُطِّع لم يَزْمُرِ
باكَرَ بالناي فيا ليتَه
باكرَ بالنّأيِ فلم يحضُرِ
ومرّ في شتى أفانينِه
فنحنُ شتّى عنه في المحْضَرِ
من رَخَمٍ يُطرِشُ آذانَنا
وحازقٍ يقبضُ بالمنخر
وبعد هذاك وذا ما ابتدا
إلا وكلُّ قائلٍ مَنْ خَري
طرفي في طاهر وكفي
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الراء (ر) 

طرفيَ في طاهرٍ وكفّي
من جُنُبٍ في الهوى وطاهرْ
عبَدتُه كالمجوسِ شَمساً
على حنيفيّتي أُجاهرْ
ونمتُ عن عاذلي فولّى
عن نائمٍ في هواهُ ساهرْ
قبّلَهُ السيفُ في جبينٍ
منه حَوى متنُه جَواهر
فكان تأثيرُه هلالاً
يذكِّرُ البدرَ وهْو باهِر
وما رأى الناسُ من هلالٍ
لولاهُ تحتَ الشُعاعِ ظاهِرْ
سفحت عيون الغيث أدمع قطره
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

سفَحَتْ عيونُ الغيثِ أدمعَ قطرِه
فالروضُ يضحكُ عن مباسمِ زهرِه
وسرى النسيمُ بقهوةٍ حيّى بها
دوحاً لوَتْ عِطفَيْهِ راحةُ سُكْرِه
وجرى بمؤتَنِقِ الحدائق فائضاً
فأثارَ طامسَ عَرفِها عن ذكرِه
وانشقّ جيبُ الأفْقِ عن متألقٍ
ينجابُ تقطيبُ الظلامِ ببِشْرِه
وكأنه ظن النجومَ كواعباً
فرمى لها بملاءةٍ من فجرِه
وكأنّ ذا الرعَثات يندُبُ إثْرَها
شجواً أثارَ البينَ سالفُ ذكرِه
ودعا بحيّ على الصَبوحِ مؤمّر
حتمٌ على الظُرَفاءِ طاعةُ أمرِه
تزهى فضولُ التاج مفرِقَ رأسه
ويهزُّ رقمَ الوجهِ مرهَفُ خصرِه
غنى فهزّ قَوامَ قسيسِ الدُجى
طرباً فشق صدارها عن صدرِه
وارتاعَ من ماءِ الصباح فشمّرَتْ
أذيالُ حُلّتِه لفائضِ بحْرِه
فاقذفْ شياطينَ الهمومِ بأنجُمٍ
تثْني الخليعَ الى السرورِ بأسرِه
بزجاجةٍ حيّاك منها قيصَرٌ
وكأنما هو في جوانبِ قَصرِه
ما ألبستْهُ الراحُ ثوباً مُذْهَباً
إلا وقلّدهُ الحَبابُ بدُرِّه
يسقيكَها رشأ كأنّ مذاقَها
من ريقِه وحبَبَها من ثغرِه
وسنانُ ضاع اللُبُّ في لحَظاتِه
ضيعانُ طبُّ وصالِه في هجرِه
أرسلتُ لحظي رائداً فأضلّهُ
ليلٌ يمدُّ بغدرِه وبعُذْرِه
أعشى الدليلَ دجى الدلالِ فسائلوا
فلك الأزِرّةِ عن مطالعِ بدرِه
يا فارسَ الإسلامِ حين ترحّلَتْ
فرسانُه وتخاذلَتْ عن نصرِه
والصارمُ الذَكَرُ الذي أفضَتْ به
من خلفِ ستر النقْعِ عُذرةُ بِكره
تختالُ في بُردَى كمال طُرِّزا
في حالتَيْه بنفْعِه وبضُرِّه
بأسٌ يؤجج حُمرَهُ من مائه
وندًى يُعجَّجُ ماؤه من جَمرِه
أنشرْتَ من آبائكَ الصيدِ
ذكَراً لسانَ الدهرِ ناشرَ نَشْرِه
كَرموا وزدتَ عليهُمُ فكأنهمْ
شهرُ الصيامِ وأنتَ ليلةُ قدْرِه
فليَهْنِكَ الشهرُ الأصمُّ وإنه
لسميعُ ما نظّمتُه في شكرِه
أهز عطفيك بالأشعار أنظمها
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

أهزُّ عِطفيك بالأشعارِ أنظُمُها
هزّ الرياحِ لغصنِ البانةِ النّضِرِ
حتى كأنك يا عباسُ متّصلٌ
في نسبةِ الفضلِ بالعباسِ من مُضرِ
فابعثْ بدرعٍ كجلدِ الصِّلِّ يصحَبُها
مهنّدٌ كلسانِ الحيّةِ الذكرِ
وبيضةٌ ما ارتقَتْ في ماءِ لُجّتها
إلا وزالَتْ سريعاً لمحةَ البصرِ
وجُنّةٌ شبِهَتْ فيها كوابجُها
شكلَ الثُريّا بدَتْ في دارةِ القمرِ
ولا تقُلْ ليَ لي عذرٌ أبوحُ به
فلستُ أقبلُ في ذا قولَ معتذِرِ
كأن دارين لها دار
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

كأنّ دارين لها دارُ
فروضها المِعطالُ معطارُ
تحملُ عنه نفحاتُ الصَبا
نشراً به للصبِّ إنشارُ
فكلما استنشقتَهُ شاقَه
لنازحِ الأوطانِ أوطارُ
تلك شِفاءُ الوجدِ لو أنهم
صاروا بها من بعد ما ساروا
علّقْتُ قلبي بذِمامِ الهوى
وهْو خفير منه إخفارُ
وكان قلباً فغدا طائراً
له من الأكوارِ أوكارُ
في سُندسِ الكَلّة حوريّةٌ
تسكنُ قلبي وهو النار
أحدقتِ الشمسُ بها مثلَ ما
تحدِقُ بالمُقلةِ أشْفارُ
يا كوكباً يمنعُ أن يُجتلَى
غيثُ مَهىً أوطَفُ مِدرارُ
ودرّةً يحجُبُ عن نيلها
بحرُ وغًى بالبأسِ زخّارُ
أغريتِ بي الوجدَ وغررتِ بي
إنّ الغريرَ الطرْفِ غرّار
لا تحسَبي أن ثرت فتاكة
كلُّ قتيلٍ ما لهُ ثارُ
جورُكِ يمضي فيّ لو لم يكن
من أحمدَ المختارِ لي جارُ
حِبْرٌ له خُطَّ يَراعٌ به
يراعُ خطّيٍّ وخطّار
يبسِمُ منه الطرفُ عن سؤدد
ضاحكَ فيه النورَ أنوارُ
دوحٌ من المُعْجِزِ لا يجتَني
منهُ بغير السَمْعِ أثمارُ
لفظٌ عَوانٌ بين أحشائه
من المعاني العُقْم أبكارُ
يَبيتُ ساري النّهْجِ في فِكرها
رهنَ ضلالٍ وهْي إقْمارُ
حظُّ الموالي والمَعادي به
نفعٌ كما شاءت وإضرار
يرجو ويخشى حالتَيْها الوَرى
كأنها الجنّةُ والنارُ
وراحةٍ دينارُها درهمٌ
ودرهمُ الباخلِ دينارُ
لا يُمتَرى في أنها تمترى
أخلافَ نُعماها وتُمْتارُ
شادَ بها ربعُ الندى بعدما
أرداهُ إعصار وإعصار
ومنظرٌ عزّ نظيرٌ له
والناسُ أشكال وأنظارُ
في صفحتيهِ لمياهِ الحَيا
مُطّرِدَ الإجراءِ تيّار
للبِشْرِ برقٌ بين أرجائه
وللندى الفائضِ أمطارُ
وليس يُجدي الأثْرُ في صارمٍ
ما لِشَبا حدّيْهِ آثارُ
يا بنَ الألى طابتْ أحاديثُهُم
على التَمادي فهْي أسْمار
خذ مِدَحاً سحرُ بلاغاتِها
في سُدَف الأشعارِ أسحارُ
قصائدٌ أرسلَها خاطرٌ
في سُبُلِ الإحسانِ خطّارُ
تثني البلاغاتُ بمنطوقها
مستعبداتٍ وهْي أحرار
أغليتُها بَذْلاً وأعليتُها
فضلاً وللأشعارِ أسعارُ
فليَهْنِكَ الشهرُ الأصمّ الذي
أسمعُهُ للمَدْحِ تَكْرار
وليَبْقَ في المجدِ مقيماً فلي
جوّالُ مدحٍ منكَ سيّارُ
أما إنه لولا الخيال المعاود
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أما إنه لولا الخيالُ المعاوِدُ
لأقْلعَ مشتاقٌ وأقصرَ واجدُ
ألمْ وقلبُ البرقِ في الجوّ خافقٌ
حَذاراً وطرفُ النجمِ في الأفْقِ شاهدُ
وفي جيدِ زنجيِّ الدجى من خلاله
وأنجمُهُ طوقٌ له وقلائدُ
فلا وجدَ إلا وهو عندي مخيّمٌ
ولا صبْرَ إلا وهْو عنيَ شاردُ
ولو علمتُ أنّ الخيالَ يزورُني
لجادتْ به عن ناظريّ الولائدُ
فليتَ الغواني منْ قتلْنَ يعُدْنَهُ
وليس لمقتولِ الصبابةِ عائدُ
عسى جُمَلُ المشتاقِ تجمُلُ في الهوى
فيقرُبُ منه أو سعادُ تُساعد
ويومَ شربنا فيه كاساتِ فرقةٍ
يغصُّ بها صبُّ وينعُمُ حاسدُ
عشيةَ صادَتْنا ظباءٌ نوافرٌ
وأعجبُ شيءٍ نافراتٌ صوائد
وفي كنَسِ الأحداج جؤذَرُ كلَّةٍ
تقاربُه عشّاقُهُ وتُباعِدُ
لئن عمّرت منه القلوبُ علاقةً
لقد أقفرتْ بالرُغْمِ منه المعاهدُ
ومن لأسير الحب منهُ بعطفَةٍ
تخفّفُ عنه في الهوى ما يكابدُ
شكا ظمأ ترويهِ والموتُ دونَه
لمى عذُبَتْ منه المراشفُ باردُ
وهل يُبرد الصادي حرارةَ جوفِه
إذا كان ما بين الشفاهِ المواردُ
فطوراً نرى منه الجفونَ وتارةً
تُطاعنُه تلك الثُّديُّ النواهدُ
فكم من قتيلٍ قُدْنَه لمَنُونِه
وليس له من مذهبِ الحبِّ قائدُ
سقَتْهم وإن ضنّوا عليّ بوقْفةٍ
سقاني فيها البارقاتُ الرواعِدُ
ولا نزلوا إلا حدائقَ تلتقي
توائمٌ من النوّارِ فيها وفاردُ
كأنّ الأثيرَ المُستَماحَ أعارَها
شمائلَهُ فالطيْبُ منها يُعاود
هُمامٌ يردُّ الجيشَ وهوَ عرَمْرَمٌ
بنجدته يوم الوغى وهو واحد
إذا ما تشكّى السيفُ في كفِّه الظَما
أتاحَ له ماءَ الطِلى فهوَ وارِدُ
من القومِ ما غيرُ السيوفِ مخاصِرٌ
لديهمْ وما غيرُ الدورعِ مُجاسِدُ
إذا عقَلوا الخطيّةُ السُمرَ خلتَهم
أُسوداً بأيديهمْ هناك أساوِدُ
وإن ركعتْ بيضُ الظُبى في أكفّهمْ
بحَرْب فهاماتُ الأعادي سواجِدُ
غُيوثٌ لُيوثٌ نائلاً وشجاعةً
إذا أجدبَ المَرعى وصالَ المُعاند
تميمٌ به حازتْ تماماً فذكرُها
وإن درجتْ في جبهةِ الدهرِ خالدُ
يريكَ بهاءً في ذكاءٍ كأنّما
تجمعُ فيه المشتري وعُطاردُ
فتى للكبير ابنٌ مُبرُّ وللفَتى
أخٌ لا يُداجيه وللطفْل والدُ
لقد علّم الأقوامَ شرقاً ومغرباً
قريبُهُمُ والنازحُ المتباعدُ
بأنك بذّالُ العوارفِ حافظُ ال
معارفِ دفّاعُ المخاوفِ ماجدُ
وأنك أهدى والبصائرُ ضلّةٌ
وأندى وأخلافُ السَحابِ جَوامد
وأوفى ذماماً والحقوقُ مُضاعةٌ
وأعْفى وأحناءُ الضُلوعِ حَواقِدُ
هنيئاً مريئاً بالصيامِ وفضلِه
فكلّكما وقْفٌ عليه المحامدُ
بوجهكَ آفاقُ الكمالِ منيرةٌ
لنا وبه فينا تضيءُ المساجد
وأيامُه في لُبِّه العامِ سَمْطُها
وفعلُك في جيد الزمانِ فرائد
بقيتَ وكفّيْتَ المُنى في محمدٍ
ففي وجهِه للسؤدِد الفردِ شاهد
وهل نال أسباب العُلا مثلُ راحةٍ
لها عضُدٌ في المكرُمات وساعدُ
أروه الجلنار من الخدود
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الدال (د) 

أرَوْهُ الجلّنارَ من الخُدودِ
واخفَوْا عنه رمّان النهودِ
وحلَّوْا مقلتيه بدُرِّ دمعٍ
تبسّم في المخانِقِ والبرودِ
وهم نظَموا الفريدَ على نُحورٍ
فدمعُ العينِ يجري كالفَريدِ
وما غرَسوا نخيلَ العيسِ إلا
وهمْ فيها من الطَلْعِ النضيد
يُثنّين المعاطفَ في قيامٍ
ويُفعِمْنَ الروادفَ في قُعودِ
وكثبانٌ ترجْرجَ في مُروطٍ
وقضبانٌ ترنّحُ في بُرودِ
ويكسرن الجفونَ على لِحاظٍ
هي الأسيافُ تحفل بالغُمودِ
بعثْن على النوى جيشَ التداني
وسلّطْنَ الوصالَ على الصُدودِ
فبات الطيفُ يقضي الطرفَ دَيْناً
تقاضتْهُ كفالاتُ الهُجودِ
وكم جذبَ الصبا طرفَيْ عِناني
فغادرَهُ بسالفتَيْ شُرود
سقى مصراً وساكنُها مُلِثٌّ
صليلُ البرقِ صخّابُ الرعودِ
ولو أني وجدتُ لقلت سُقْيا
يعاورُها على نايٍ وعودِ
مواردُ بي لها عطشٌ شديدٌ
ولكنْ لا سبيلَ الى الورودِ
هل الرأي السديدُ البعدُ عنها
نعم إنْ كان للشيخِ السديد
إليكَ قطعتُ لا طوفانَ نخْل
ليُنزلَني على جوديّ جُودِ
فصحّ وقد رأيتُك كلُّ وعدٍ
ملكتُ به مناجزةَ الوُعودِ
معي خِلَعُ الثناء وليس منها
خليعٌ إن عزَمْتُ على الجديدِ
ومزنر أضحى يقول ثلاثة
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

ومزنرٍ أضحى يقول ثلاثةً
وأقول من وجهين لا بل واحدُ
حتى إذا علِقَتْ بنا يدُ مُنكرٍ
كانت لنا فيما يقولُ مقاصدُ
هذي مناظرةٌ نتيجةُ فقهِها
منّي ومنه راكعٌ أو ساجدُ
أستغفر الله العظيمَ فإنّني
بالزورِ معترفٌ وقلبي جاحدُ
وأمرد يعقد زناره
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

وأمردٍ يعقِدُ زنارَهُ
قُسِّم فيه أمرد أم رَدى
يكشف لي عن متنِ فضيّةٍ
ما خلتُها لابسةً عسجدا
أدت يدي الريقَ لبابِ
وعاودتْ يبغي الهدى
فقال لي أنظر لحالاتها
قد حنّكتْني قبلَ أن أشهدا
قالوا لقد صار في مهذبكم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الدال (د) 

قالوا لقد صار في مُهذّبكم
شيءٌ به الآن شاعَ في بلدِهْ
يفعلُ في جوفِ
فعلَ سواهُ تلذّذاً بيدِهْ
فقلتُ يا قومُ عنهُ معتذراً
لكي أقيمَ المعوجّ من أوَدِهْ
ميراثُه ذاك عن أبيهِ ولنْ
يبرحَ حتى يصيرَ في ولَدِهْ
ليس الحسام حساما
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الدال (د) 

ليس الحُسامُ حساماً
وإنما هو غِمْدُ
يشدو فكم من فؤادٍ
تحت السياطِ يشُدُّ
قد قلتُ إذ تاهَ فينا
بتصرماً لا يُحَدُّ
عليكَ ولو كا
نَ مُعبدٌ لك عَبْدُ
ترى النجم مكحولا بميل سهاده
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

ترى النجمَ مكحولاً بمَيلِ سُهادِه
نعم وأُعيرَ البرقُ خفْقَ فؤادِهِ
كذاك على عينيهِ عهدَهُ مدمعٍ
يعلِّمُ دمعَ الغيثِ سحّ عِهادِه
ما يقول الفقيه أبقاه ذو العر
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الدال (د) 

ما يقولُ الفقيهُ أبقاه ذو العر
شِ بقاءً يقضي له بالخلودِ
والذي ما لَنا إذا هجمَ الفق
رُ سوى ظلِّ جودِه الممدودِ
في أناسٍ تجمّعوا ليس فيهِمْ
أحدٌ ينطوي على موجودِ
يشتكون الظما وقد عكفوا من
كَ على صفْوِ باردٍ مورودِ
رفعوا أمرَهُم إليكَ وقالوا
ليس نهجُ السَدادِ بالمَسْدود
أتَرى نجمَ طيرِهم بسُعودِ
قد جرى الآن أم بغير سُعودِ
الجوابَ الجوابَ يرحمُك الل
هُ على رُغمِ أنفِ كلِّ حَسودِ
متى يملك الحلم الدنو على البعد
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

متى يملكُ الحِلْمُ الدنوّ على البُعْدِ
ويمضي حسامُ المُلكِ في غاربِ الصّدِّ
فأرعى رياضَ الفضلِ مطلولة الندى
وأُسْقى رياضَ العِلمِ واضحةَ المدِ
وألحظُ خلاً لا يُخِلُّ بودِّه
ولا يرتضي إلا الثبوتَ على العَهْدِ
وأشهدُ من أفكاره نارَ فِطْنةٍ
تصَعَّدُ من أنفاسِه عبقَ النَّدِ
فيا عَرْفَ ريحٍ عاجَ من جانب اللِّوى
يجرُّ على الأزهارِ ضافيةَ البُرْدِ
غدا راشفاً ريقَ الأقاحي معانقاً
مَدودَ غصونٍ لاثماً وجنةَ الورْدِ
تلذّذْ بمصر فهيَ ربعُ أحبّتي
وخبِّرْ فتاها عن غرامي وعن وجدي
وقلْ عاد ذاك الجوّ بعدَك مُظْلما
فلُحْ طالعاً تجلوهُ يا قمرَ السّعْدِ
إذا لم تكن هندٌ بنجدٍ مقيمةً
فلا هطلَتْ عينُ الغوادي على نجْدِ
أما وحديثٌ كالمُدامِ رشفْتُه
فغادرَ قلبي لا يُعيدُ ولا يُبدي
ودُرُّ قريضٍ رُمْتُ إذ ذاكَ شأوَهُ
فقصَّرَ عنهُ ساعدي ونَبا كدّي
وما لك في سمعي وطرفي وخاطري
من الصيتِ والمرأى المعظَّم والودِّ
وما انهلّ من مجرى دموعيَ من دمٍ
وأُضْرمَ في مَحْنى ضلوعي من وَقْدِ
وقوّضَ عن قلبي من الصبرِ بعدَكم
وخيّم في طرْفي عليكُمْ من السُهْدِ
فحبُكَ أوفى في فؤادي من المُنى
وذكرُك أحلى في لساني من الشّهْدِ
أبدى شمائل جفوة وبعاد
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

أبدى شمائلَ جفوةٍ وبِعادِ
خِلٌّ عهدْناهُ أخا إسعادِ
وأطاعَ سُلطانَ الهوى ولطالما
أعيا نُهاهُ مكائدَ الحُسّادِ
وازورّ منه جانبٌ وتقلّصتْ
تلك الظلالُ وجفّ ذاك الوادي
وتكدرتْ تلك المناهلُ بعدما
صفتِ المياهُ بها على الإيراد
عفّى رسومَ مودةٍ قد شادها
قِدْماً برأي نُهًى وفرطِ سَدادِ
وا رحمتاه لواثقٍ بودادكم
خجِلٍ أضلّ مناهجَ الإرشادِ
ظنّ الزمانُ بمخلصٍ في ودّه
سمْجاً فضنّ وجاءَ بالمُعتادِ
عجباً لذاك البشْرِ عادَ تجهّماً
ومن المُحالِ نتائجُ الأضدادِ
أهملتُ حفظُكمُ مَعيني قانعاً
بتحمّلٍ بين العشيرةِ بادِ
فجبهتموني بالقبيح مِلالةً
هذا جزاءُ المُكثرِ المتمادي
ليستْ بأوّلِ وقفةٍ مذمومةٍ
خابتْ لديها صفقةُ الأمجادِ
ما كنتُ أولَ من تكلّفَ عِشرةً
تَسْبي برونقها نُهى المرْتادِ
دعوى التصابي في الأنامِ كثيرةً
لكنّ صدقَ الودّ في آحادِ
ما كنتُ بالزَيْف الرديّ وإنما
قلّتْ فديتُك خِبرةُ النُقّادِ
لا تُكرِهَنّ على المودةِ إنها
ليستْ تجودُ لعاشقٍ بقيادِ
هي شيمةٌ منه احتوتْ متغرِّباً
وصبَتْ لمؤثرِ هجرةٍ وبِعادِ
بدرٌ تجلّى للكُسوفِ وطالما
جلّى دياجي كلِّ خطب عادِ
وسراجُ هَدْيٍ كنتُ آنسُ قربَه
فخَبا سناهُ بعدما إيقادِ
شِمْتُ اعتزامُك بارقاً ومهنّداً
ذُخْراً ليومِ جَدا ويومِ جِلادِ
فانهلّ ذاك وما ظفِرْتُ ببَلّةٍ
منه لأشهرَ ذا عليّ أعادي
قلبي جَنى يا غادرين فما لكمْ
عذبتُمُ جَفْني بطول سُهادِ
أتنوحُ ورقاءُ الحَمام وإلفُها
يشدو بفرع أراكِها المُنآدِ
يبكي وما يطوي الضلوعَ على جوى
حُرَقٍ تلظّى في صميمِ فؤادي
وألوذُ بالصبرِ الجميلِ ولم أفُزْ
من عذْبِ خالصِ ودِّكُم بِبرَادِ
لا قرّ طرفي بالوصالِ ولا دَنا
بدُنوّ داركُمُ إليّ مُرادي
إن صنتُ دمعَ العينِ بعد عظيم ما
لاقيتُ من فَجْعي بأهلِ وِدادي
وإني لأهواها وأهوى لقاءها
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وإني لأهواها وأهوى لقاءَها
كما يشتهي الصادي الشرابَ المبرَّدا
علاقةُ حبٍّ لجّ في زمنِ الصِبا
وأبلى وما يزدادُ إلا تجدُّدا
سلني عن الحب يا من ليس يعرفه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

سلني عن الحب يا من ليس يعرفُهُ
ما أطيبَ الحُبَّ لولا أنه نكِدُ
طعامنِ مرٌّ وحلوٌ ليس يعدِلُه
في حلقِ ذائقهِ مُرٌّ ولا شُهُدُ
من كان في الناس ذا حب وصفت له
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

من كان في الناس ذا حبٍّ وصفْتُ له
إن كان في غفلةٍ أو كان لم يجِدِ
الحبُّ أولُهُ عذبٌ وآخرُه
مثلُ الحرارةِ بين القلبِ والكبِدِ
أرح المطية برهة يا حادي
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

أرحِ المطيّةَ برهةً يا حادي
قد كلَّ هاديها من الإسآدِ
هذا اللوى وبه شفاءُ صبابَتي
لو أنه أجرى على المُعتادِ
يا مُسقطَ العلمينِ هل من مُخبرٍ
عن مستقرّي زينب وسعادِ
حلّتْ مطاياهم بملتفِّ الغضى
فكأنّما شبّوهُ في الأكبادِ
قلبي من الشُعراءِ أصبحَ هائماً
من حبّهم في كل مسرحِ وادِ
ولقد عذلْتَ فما عدلْتَ عن الهوى
ورأيتَ غيّي فيه عينَ رشادي
وجعلتَ للعُذّالِ عزَّ تمنّعي
عنهمْ وللأحبابِ ذُلَّ قِيادي
علّ النوى يُدْنيكَ من ذي لوعةٍ
أضحى سقيمَ حشىً صحيحَ وِدادِ
بل عل طفَكَ إن يمنَّ بزورَةٍ
فأبثّهُ ما قد أجنّ فؤادي
إمّا أقمتُ فإن حبّك لم يزَلْ
حظّي وإن أرحلْ فذكرُك زادي
ومن العجائب أنني من مدمعي
أصبحتُ في بحرٍ وقلبي صادِ
وأما ولمعُ البيضِ ماءً سلسلاً
ما بين أغصانِ القَنا المُنآدِ
لأكلفنّ العيسَ طيّ مهامهٍ
تُردي كواهلَها به والهادي
فأروحُ والسيرُ المُجدُّ مُسامِري
منهنّ والأكوارُ لينُ مِهادي
لك يا جمالَ الملكِ هزّتْ معطَفي
ريحانُ ريحِ ندًى وريحُ ودادِ
فشقَقْتُ أثوابَ الدُجى عن مهمهٍ
عافى المسالكَ ما به من هادِ
بعرَنْدَسٍ كالطودِ خَلْقاً لم يزلْ
وقفاً على الإتهامِ والإنجادِ
أطربْتَها وهْناً بذكركَ فانبرتْ
كالجأبِ أُنسّ بنائه المرتادِ
قالت وما قالت ولا شكتِ السُرى
حسبي وحسبُك ذكرُه من حادِ
حتى إذا جنّ الظلامُ وبحْتَ في
أسدافِه كالكوكبِ الوقّادِ
مادَتْ بناظرنا إليك وإنما
مادتْ بناظرنا الى مُمتادِ
فرأيتُ ليثَ الغابِ منك شهامةً
وحَيا السحاب ندًى وبدرَ النّادي
ونطقْتَ بالليثِ البديعِ فلم يدعْ
فضلاً يبينُ به خطيبُ إيادِ
ولطالَما أنطقتَ في هام العِدى
يومَ الكريهةِ ألسُنَ الأغمادِ
فافخَرْ بعزِّ فضائلٍ أحرزْتَها
إرثاً عن الآباءِ والأجدادِ
الله جمّع فيك أشتاتَ العُلا
ومن العجيبِ تجمّعُ الأضدادِ
فتكبرُ العلماءُ فيك جلالةً
شبّهتُه بتواضعِ الزُهّادِ
وحِجاكَ يهنو للندى ولربّما
قربُوا به طوْداً من الأطوادِ
أشكو إليك دعيّ شعري ماله
حظّي من الإصدارِ والإيراد
لولاك مزّقتِ الأهاجي عِرضَهُ
مني بألسنةِ لديّ حِدادِ
لا يغرُرَنْكَ تجاوُزي عن فعلِه
فلقد أثارَ كمائنَ الأحقادِ
أأحبِّرُ المدْحَ البديعَ وينثَني
هو بالحُبورِ يُفيضُ بيضَ أيادِ