tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
برضاب ثغرك يستغيـث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية التاء (ت) 

برضابِ ثغرك يستغيـ
ـثُ متيّمٌ بك إن أغثْتَهْ
عاهدتَهُ أن لا تخو
نَ فما لعهدِك قد نكثتَهْ
يا دهر ما سبك غير ذي الخبث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الثاء (ث) 

يا دهرُ ما سبْكُ غيرِ ذي الخَبَثِ
إلا من الجَوْر أو من العَبَثِ
لا تسبكَنَّ الكرامَ إنهمُ
أصفى نفوسٍ أَوتْ إلى جُثَثِ
أعللتَ ظلماً أبا الحُسين وقد
أتلفَ في الجود كلَّ محترَثِ
كأنهُ شاربٌ على ظمإٍ
للمجد أو آكلٌ على غَرَثِ
عجِّل رحيلَ السَّقام عنه وأَمْـ
ـتعْهُ صحيحاً بالمُكث واللبَثِ
الحازمُ الصارِمُ الشباةِ على
ما فيه من جفوة ومن أَرثِ
والباذلُ النائل الجزيل إذا
ما المستغيثُ اللهيف لم يُغَثِ
ذو الحسناتِ المُشَهَّرات أخو العـ
ـعزْف عن السَّيِّئَات والرَّفَثِ
فتىً إذا ما الثناء صيغ من الـ
لإفك لذي اللؤمِ صَوْغَ مُغْتَلَثِ
ماثَ له المسكَ صدقُ مَخبرِهِ
فأيُّ مسكٍ هناك لم يُمَثِ
مُنْكَفِتُ الشرِّ كلَّ مُنكفَتٍ
مُنْبَعِثُ الخير كل منبعَثِ
ترتعثُ الأذنُ من مدائحهِ
ما ليس من غيرها بمُرتعَثِ
لها ناظر بالسحر في القلب نافث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية الثاء (ث) 

لها ناظرٌ بالسحر في القلب نافثُ
ووجهٌ على كسبِ الخطيئات باعثُ
وقدٌّ كغصن البان مُضطمِرُ الحشا
تَنُوء به كثبانُ رمل أواعِثُ
يُجاذِبها عند النهوض وينثني
بأعطافها فرعٌ سُخامٌ جُثاجِثُ
كأن صباحاً واضحاً في قِناعها
أناخَ عليه جُنْحُ ليلٍ مُغالثُ
وتبسِمُ عن عِقدين من حَبِّ مزنةٍ
به ماثَ صفوَ الراح بالمسك مائثُ
يغَصُّ بها الخَلخال والعاجُ والبُرى
وأثوابُها بالخَصْر منها غَوارثُ
ربيبة أتراب حِسان كأنها
بناتُ أَداحٍ لم يَشْنهنَّ طامثُ
غرائرُ كالغِزلان حورٌ عيونُها
رخيماتُ دَلٍّ ناعماتٌ خَوانثُ
يَعِدنْ فما يُنجزنَ وعداً لواعدٍ
وهن لميثاق الخليل نواكثُ
غَنِيتُ بها فيهنَّ والشملُ جامعٌ
وأغصانُ عيشي مورقاتٌ أَثائثُ
وللهو مُهتادٌ أنيقٌ وللصبا
مَغانٍ بِهنَّ الغانياتُ لوابثُ
يُمنِّيننا منهنَّ نجحَ مواعدٍ
أكفٌّ بحباتِ القلوب ضَوابثُ
وأعيانُ غِزلانٍ مِراضٍ جُفونُها
لواحظُها في كل نفسٍ عوائثُ
إذا هن قرَّبن الظما من نفوسنا
إلى الرِّيِّ تُلقَى دون ذاك الهنَابثُ
ويحلفنَ لا ينقُضنَ في ذات بيننا
على الدهر معهوداً وهنَّ حوانثُ
وإن نحن أبرمنا القُوى من حِبالنا
أبى الوصلَ دهرٌ بالمحبين عابثُ
ومختلفاتٌ بالنمائمِ بيننا
نوابثُ عن أسرارنا وبواحثُ
يباكرنَ فينا نجعةَ العتبِ بيننا
كما انتجع الوِردَ العِطاشُ اللواهثُ
فبدَّد منّا الشملَ بعد انتظامِهِ
صروفٌ طوتْ أسبابنا وحوادثُ
وكلُّ جديدٍ لا مَحالةَ مُخلِقٌ
وباعثُ هذا الخَلْقِ للخلقِ وارثُ
وهنَّ الليالي حاكِماتٌ على الورى
بنقضٍ ولا يبقى عليهن ماكثُ
وَمَنْ لم ينلْ مُلكَ المكارمِ باللُّهى
فأموالُهُ للشامتينَ مَوارثُ
يسود الفتى ما كان حشوَ ثيابهِ
حِجاً وتُقىً والحلمُ من بعدُ ثالثُ
وغيثٌ على العافينَ منهمرُ الحيا
وليثٌ هصورٌ للعُداة مُلائِثُ
وصفحٌ وإكرامٌ وعقلٌ يَزينُهُ
خلائق لا يَخْزَى بهن دمائثُ
وكَفَّانِ في هذي رَدَى كل ظالمٍ
وفي هذه للمُستغيث مَغَاوثُ
فكن سيداً ذا نعمةٍ غيرَ خاملٍ
وصُن منكَ عِرْضاً أن يسبَّك رافثُ
أين من يشتري حمارا ضليعا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الثاء (ث) 

أين من يشتري حِماراً ضليعاً
ليس في مشيه دنيَّةُ رَيْثِ
يحمل الدِّينَ والأمانةَ والمَنـ
ـنَ اضطلاعاً ويحمل ابنَ حُريثِ
شرب البيهقي والبين ناء
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الثاء (ث) 

شَرِب البيهقيُّ والبينُ ناءٍ
من يَدَيْ واحدِ الأنام ثلاثا
من شراب يفوق كل شرابٍ
ويدٍ لم تزل حَياً وغِياثا
ثم وَلَّى مُتوَّجاً تاجَ فخرٍ
سوف يبقى لعَقْبهِ ميراثا
لو درى البينُ بالذي غاب عنهُ
ملأ البينُ ثوبَهُ أحداثا
حَسَداً أو سَقَتهُ أيدي المنايا
من حِمامِ الردى كؤوساً حِثاثا
قُبِّح البينُ إنه غَيرَ شكٍّ
شرُّ من أودع الذكورُ الإناثا
قد مَللنا بشاعةَ الوجهِ منهُ
وأحاديثَه الغِثاثَ الرِّثاثا
يحضرُ البينُ لا شَهِيَّ المُلاقا
ةِ وإن غابَ غاب لا مُستراثا
وأما والأمير لولا حبالٌ
نالها منه لم تكن أنكاثا
لسَقَتْهُ عدواتي جُرَعَ الموْ
تِ ولاجْتثّهُ الهجاءُ اجتثاثا
كان أشقى الأنامِ فانبعث الحَا
ئنُ يا شُؤمَهُ عليه انبعاثا
هو تيسٌ ولا تزالُ ترى التي
سَ شقيّاً عن المُدى بَحَّاثا
رجلٌ يحمل القرونَ ويمشي
لا ترى عندَهُ لذاك اكتراثا
قيل لي إنَّ جارَه ابنَ أبي العقْـ
ـلينِ أضحى لأرضه حَرَّاثا
رجلٌ تُوحشُ المجالسُ منه
وإذا مات أوحشَ الأجداثا
يا وهب يا صاحب البريد ألا تكتب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الثاء (ث) 

يا وهبُ يا صاحبَ البريدِ ألا
تكتبُ بالحادثِ الذي حدثَا
من ضرطةٍ خانك الحِتارُ بها
فمعَّرَتْ وَيْبَها فَتىً دَمِثا
إن أنتَ لم تُخبر الإمامَ بها
كنتَ كمن خان أو كمن نَكَثا
لا تطوِ عنه الحديثَ مُحتشِماً
فالاستُ في الحين تنطق الرفثا
يا طيبَها ضرطةً وإن خَبُثتْ
وربما طاب بعض ما خبُثا
بيناك عند الوزير تخطُبُ في
خَطْبٍ إذا الكيرُ قد نفى خبثا
هَوِّنْ عليك التي مُنيتَ بها
فإنها فَقحةٌ قَضت تَفَثا
وَضَعْ قِناعَ الحياء عنك فقدْ
أصبحَ في أهل دَهرنا خُنُثا
قد بدرتْ سَبَّةُ الخطيب فما
لَجْلَجَ في قيله ولا اكترثَا
هبها كإحدى هَناتِ أحمدَ إذ
يضرطُ في كل مجلس عَبَثا
أو ابن ميمونَ إذ يُضارطُهُ
جهلاً ولا يحفلانِ سوءَ نثا
بغلٌ وبغلٌ هذا يضارطُ ذا
لا صحَّحَ اللَّه تلكمُ الجُثثا
وسائلٍ عنهما فقلتُ له
هما نبيّا الضراط قد بُعِثا
أغصان بان تحتهن وعاث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الثاء (ث) 

أَغصانُ بانٍ تحتهنَّ وِعَاثُ
أَنَّى يَنُؤْنَ بنا وهُنَّ دِماثُ
ما في حبائل كيدِهنَّ رَثاثةٌ
لكنْ حبالُ وصَالهنَّ رِثاثُ
حورٌ سحرنَ وما نَفَثنَ بِرُقيةٍ
فبلغنَ ما لا يبلغُ النُفَّاثُ
لحظاتُهنَّ إذا رنونَ إلى الفتى
بلوى ولكنْ ريقُهنَّ غياثُ
قل للفُضيل إذا انتحى في نسجه
لا تَنسجنَّ فغَزلُك الأنكاثُ
لهفي على سبك البريةِ في لظى
لتُميَّزَ الصفواتُ والأخباثُ
فخرا فإنك حين تُذكر في الورى
واقلِبْ كمثل المِسك حين يُماثُ
أفعالُك الأنجاسُ غيرَ مُدافعٍ
عنها كما أقوالُك الأرفاثُ
وإذا سألت الناسَ عنك ولم تكنْ
لتطيبَ حين يُثيرُك البحَّاثُ
قالوا فَتى الكُتَّاب إلا أنهُ
من شَرْطهِ الأنصافُ والأثلاثُ
ما إن تزالُ قَنا العبيد صوادراً
عنه على أطرافها الأَرواثُ
لفضيحةٍ أبداً يُحَلُّ إزارُهُ
وعلى الحُلاق مع البِغاء يُلاثُ
من معشرٍ كَسَبوا الحرامَ فكلُّهُمْ
منهُ شِباعٌ والبطونُ غِراثُ
بل عاملٌ من خلفهِ وأمامِهِ
عَمَلان يُقطع فيهما ويُعاثُ
حُرِبَ العواهرُ بالفياشل فيهما
فصرخنَ لو أنَّ الصريخَ يُغاثُ
لولا الرُّشا منه هنالك والرُّقى
قسماً لما غَلب المبَالَ مَراثُ
هَوِّنْ عليك فإن رِجلكَ شُعبةٌ
من أربعٍ تكفيكَهُنَّ ثلاثُ
لك أن تقومَ على ثلاثك مَرْكباً
وعليَّ أن يتفارسَ الأحداثُ
كم بِتَّ بين أيورهم مُتقسَّماً
حتى كأنك بينها ميراثُ
ما أنت عندي للبلاد بزينةٍ
بل أنت فيها للعبادِ أثاثُ
أنت الفراشُ لمن أضلَّ فراشَهُ
وكذاك طِرزُك للذكورِ إناثُ
يا من سَمادُ قَراحهِ من أرضهِ
لا غيرها وغُلامهُ الحرَّاثُ
يا سوأةً أبداً تُواري سوأة
حتى يواري شخصكَ الأجداث
جَدْعاً لآنُفِ معشرٍ تُضحي لهم
رَيحانةً يا أيها الكُرّاثُ
رويدك أيها الرجل المنادي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الثاء (ث) 

رُويدك أيها الرجلُ المُنادي
أبا عيسى أُتيحَ لك الغِياثُ
لقد أسمعتَ إذ ناديتَ حياً
لهُ تِلقَاءَ داعيهِ انبعاثُ
أبو عيسى العلاءُ فتى المعالي
فداهُ كلُّ من ولدَ الإناثُ
فتىً لا يُستراثُ له فَعالٌ
وشاكِرُهُ يَجُدُّ ويستراثُ
إذا أولَى أياديَهُ أُناساً
فأُولاها لأخراها احتثاثُ
حكيمٌ لا مَعاقدُهُ ضِعافٌ
تُذَمُّ ولا معاهدُهُ رِثاثُ
فليس له انتكافٌ عن ثناءٍ
ولا كَرمٍ إذا خيف انتكاثُ
فتىً صَلُحتْ به الدنيا وكانت
وحالاها اضطرابٌ والتياثُ
أقام بعَدْلِهِ الطرفين منها
وليس كمعشرٍ جاروا وعاثوا
وفي العدل اجتناءُ جَنىً وبُقيا
على مَجنىً وفي الجور اجتثاثُ
يا رب لا تبعث بغيث عيثا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الثاء (ث) 

يا ربِّ لا تبعثْ بغيثٍ عَيْثا
فإنه إن حَثَّ غيثٌ غيثا
عادت لَبونُ المُمْطراتِ لَيثا
وأنتَ أهدَى عَجَلاً ورَيْثا
عاقب الله كل من قال إني مخنث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد ذم, عموديه, بحر مجزوء الخفيف,  قافية الثاء (ث) 

عاقبَ اللَّه كلَّ مَن
قال إنّي مُخَنَّثُ
بمَبيتي معَ اُمِّهِ
ليلةً لا تُثلَّثُ
لو رأى ثَمَّ ويحَهُ
أرضَها كيف تُحرَثُ
وهْيَ من حَرِّ فَيشتي
تتلظَّى وتَلْهَثُ
لَدرى هلْ مُذكَّرٌ
فوقَها أم مؤنَّثُ
وغدا حالفاً على
فِحلَتي لا يُحَنَّثُ
شاهداً عندَ ربّهِ
لي بها يومَ يُبعثُ
أيها الباحثُ الذي
عن مخازيه يبحثُ
مطايب عيش زايلته مخابثه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الثاء (ث) 

مطايبُ عيشٍ زايلَتْهُ مخابِثُهْ
ومُقْبِلُ حظٍّ أطلقْته رَوائِثُهْ
ودولةُ إفضالٍ ويُمنٍ وغبطةٍ
كأن حُزونَ الدهر فيها دمائِثُهْ
وغيثٌ أظلّ الأرضَ شرقاً ومغرباً
فقيعانُهُ خُضرُ النبات أَثائثُهْ
فظبيٌ له سِحرانِ طَرفٌ ونَغمةٌ
يُجدُّ بك الإغرامَ حين تعابثُهْ
يُناغمُ أوتاراً فِصاحاً يروقُنا
تأَنِّيه في تصريفها وحثَاحِثُهْ
ويلحظ ألحاظاً مِراضاً كأنها
تُغانجُ من يرنو لها وتُخانثُهْ
فَيسْبيكَ بالسحر الذي في جُفونِهِ
ويُصيبك بالسِّحر الذي هو نافثُهْ
يَحِنٌّ إليه القلبُ وهو سَقامُهُ
ويألفُ ذكِراه الحشا وهو فارثُهْ
يُجيعُ وِشاحَ الدرّ منهُ مَجالُهُ
ويُشبع مِرطَ الخَزِّ منه مَلاوِثُهْ
وقد طلعتْ باليُمن والسعد كلِّه
لنا والثرى ريَّان تندى مباحِثُهْ
ثلاثةُ أعيادٍ فللفطر واحدٌ
وللعُرف ثانيه وللَّهو ثالثُهْ
يُعَيِّدُها فرعٌ من المجد طيِّبٌ
جَناهُ إذا ما الفرعُ جَمَّت خبائثُهْ
ألا فاسقني في الفِطْر كأساً رَويَّةً
لعلَّ لُهاثَ الصوم يُنقَعُ لاهِثُهْ
مُشعْشَعةً يُضحي لها العُودُ ناطقاً
تَنَاغَى مَثانيهِ لنا ومَثالثُهْ
مع ابن وزيرٍ لم يزل ومحلُّهُ
من الفضلِ يرضاهُ النبيُّ ووارِثُهْ
وما كنتُ مكذوباً وما كنتُ كاذباً
لدى الله لو قلتُ النبيُّ وباعثُهْ
من الصالحين المُصلحينَ بيُمنهِ
غدا العيشُ محموداً ولُمَّتْ مشاعِثُهْ
إذا لم يَعِثْ في مالهِ لعُفاتهِ
فما يُعرفُ العَيْثُ الذي هو عائِثُهْ
تَضمَّنَ تذليلَ الزمان فأصبحتْ
أواعِرُهُ ذَلَّت لنا وأواعِثُهْ
وأُيِّدَ بابنٍ مثلهِ في غَنائه
إذا كَثُرت من رَيب دهرٍ كوارثُهْ
أَغرُّ يكنَّى بالحُسين تضمَّنت
محاسنهُ ألا تُغِبَّ مغاوِثُهْ
إذا ما عُبيدُ اللَّه ضاهاهُ قاسمٌ
فثَمَّ قديمُ المجد ضاهاه حادِثُهْ
ألا بُورك الزرعُ الذي هو زارعٌ
من البِرِّ والحرثِ الذي هو حارثُهْ
ويا حالفاً أنْ ما رأى مثلَ قاسمٍ
على ظهريَ الحِنثُ الذي أنت حانثُهْ
بَرِرتَ وعهدِ اللَّه بِرّاً مُبيَّناً
وإن كثُرت من ذي شِقاقٍ هَنابثُهْ
أبى أن يُرى الحقُّ الذي هو باخسٌ
أخاهُ أو العهدُ الذي هو ناكثُهْ
حليمُ عليم إن تجاهلَ دهرُهُ
جوادٌ كريمٌ إن ألحت مغَارِثُهْ
يظلُّ وتدبيرُ الممالِك جِدُّهُ
وبذل العطايا المُنفِساتِ معَابثُهْ
فتى يقتلُ الأموال في سُبل العلا
لتُورثَهُ المجدَ السنِيَّ مَوارثُهْ
ضرورٌ نفوعٌ عاجلُ النفع ثَرُّهُ
على مُعتفيه آجلُ الضَّرِّ رائثُهْ
نهى جودُهُ عن كل سمحٍ وباخلٍ
شَذى القولِ حتى أحسنَ القولَ رافثُهْ
ترى صاحبَيْه ذا سؤالٍ يَميحُهُ
فواضلهُ أو ذا سؤالٍ يُباحِثُهْ
وما يجتني الميسورَ من لا يزورُهُ
ولا اللؤلؤَ المنثور من لا يُحادثُهْ
وإما أغذَّ السيرَ في إثر خُطَّةٍ
فلا العَجزُ ثانيه ولا الشكُّ رائثُهْ
إذا ما تلاقى كيدُهُ وعداتُه
فثَمَّ تلاقى أجدلٌ وأباغثُهْ
وإمّا أراغَ الحزمَ للخطب مرّةً
فلا الحزمُ معييهِ ولا الخطبُ كارثُهْ
أظلُّ إذا لاقيتُ غُرَّةَ وجههِ
ولَيلي نهارٌ ساكنُ الظلِّ ماكِثُهْ
ليقْصُرْ عليه اليوم في ظلّ غِبطةٍ
ولا يَقْصُرِ العمرُ الذي هو لابثُهْ
ولا زال قَصرُ القُفْصِ أعمرَ مَنزلٍ
به وبدهرٍ صالح لا يُماغثُهْ
فما فضلُهُ والمدحُ دعوى ومُدَّعٍ
ولكنْ هما مِسكٌ ذكيٌّ ومَائِثُهْ
أيها الناكث العهود ستجني
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الثاء (ث) 

أيها الناكثُ العهودَ ستَجْني
ندماً من عُهودِك المنكوثهْ
أنا باللَّه وَحدَهُ مستغيثٌ
ويميناً لَتأْتيَنِّي المغوثَهْ
فاخشَ ربَّ السماء وأْمَنْ هجائي
قد كفتني أخبارُك المبثوثهْ
لستُ أهجوك ما حييتُ ببيتٍ
وستهجوك عنِّيَ الأحدوثهْ
تبحثت عن أخباره فكأنما
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الثاء (ث) 

تبحّثْتُ عن أخبارِه فكأنما
نبشتُ صداهُ بعد مرِّ ثَلاثِ
تلقَّتْنيَ الأنباءُ عَنه شبيهَةً
نواشِرَ أرواحٍ لهن خِباثِ
أتيت ابن عمرو فصادفته
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الثاء (ث) 

أتيتُ ابنَ عمروٍ فصادفتهُ
مريضَ الخلائق مُلتاثَها
فظلَّتْ جيادي على بابِه
تَروثُ وتأكل أرواثَها
غوارثَ تشكو إلى ربها
أطال السَبِيعيُّ إغراثَها
فأقبلتُ أدعو على نفسه
بأن يَقْسِم الموتُ ميراثَها
وقد قيلَ ما قولةٌ قالها
فقلت لهم رَوثةٌ راثَها
لقد ماثَ من جَعْسِهِ عِترَةً
فأسعطتهُ بالتي ماثَها
وأما القوافي فقلَّبتُها
وأخرجتُ للعبد أرفاثَها
قَوافٍ أبى الوَغْدُ إبريزَهَا
فأخلصتُ للوغد أخباثَها
أوابِدُ قد خيَّستْ قبلَهُ
كهولَ الرجال وأحداثَها
إذا نزلتْ في ديار العُتا
ةِ كانت من الضيق أجداثَها
فكم حَطْمةٍ حَطَمَ الشعر في
هِ ثَمَّ وكم عَيْثةٍ عاثَها
ولا جُرمَ لي أن أساءت جَنا
ةُ مزرعةٍ كان حَرَّاثَها
ولا ذنبَ للنار في سَفعةٍ
إذا هو أصبحَ محراثَها
وليس القوافي جنتْ بل جنَيْـ
ـتَ أنت تعسفتَ أوعاثَها
نكثتَ مرائرَ ذاك المديـ
ـح جهلاً فقُلِّدتَ أنكاثَها
ناشدتك الله في قدري ومنزلتي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الثاء (ث) 

ناشدتك اللَّه في قَدري ومنزلتي
لديك لا يتطرَّقْ منهما العبثُ
من صاحبٍ خلطَ الحسنى بسيِّئةٍ
وما الدهاءُ دهاهُ لا ولا اللَّوَثُ
لكن مُزَاحٌ قبيحُ الوجهِ كالِحُهُ
أولى به من بروزِ الصفحة الجَدَثُ
يا من إلى وصله الإسراعُ مُفترضٌ
ومن على وُدّهِ التعويجُ واللَّبَثُ
إن كنتُ عندك قبل اليوم من ذهب
فذلك الصفو لم يعرض له الخَبَثُ
أمرَّ حبلي صَناعُ الكفِّ ماهرُها
فما لمرَّة ذاك الحبل مُنتكَثُ
أنا الذي أقسمت قِدماً خلائقُهُ
ألَّا يشيعَ له سُخفٌ ولا رفَثُ
وحُرمتي بك إن اللَّه عظَّمها
وما أديميَ مما تَقرضُ العُثُثُ
إن الكلام الذي رُعِّثتَهُ شَبَهُ
تستنكف الأُذنُ منه حين تُرتعَثُ
ما كان لي في الذي أنهاهُ زاعِمُهُ
إليك رُقيةُ محتالٍ ولا نَفَثُ
وما سكتُّ اعترافاً بالحديث لهُ
لكن كظمتُ وبي من حرّهٍ لَهثُ
وخِلتُ جبهِيَ بالتكذيبِ ذا ثقةٍ
عُنفاً وإن قال قولاً فيه مُكتَرَثُ
لاسيما ولعلَّ الهزلَ غايتُهُ
لا غيرُهُ ولبذر الجدِّ مُحتَرثُ
ولم أزل سَبِطَ الأخلاق واسعَها
وإن غدوتُ امرأً في لحيتي كَثَثُ
آبائِيَ الرومُ توفيلٌ وتُوفَلِسٌ
ولم يلدنيَ رِبعيٌّ لا شَبَثُ
وما ذهبتُ إلى فخرٍ على أحدٍ
لكنه القول يجري حين يُبتعَثُ
شُحّي عليك اقتضاني العذرَ لا ظمَأٌ
مني إلى مدح أسبابي ولا غَرَثُ
فاحفظ عليَّ مكاني منك واسمُ بهِ
عمّا تُعابُ به الأرواح الجُثَثُ
لا يَحْدُثَنَّ على ما كان لي حَدَثٌ
فإنّ جارك مضمونٌ له الحدثُ
وارفُقْ بخصميَ والمُمْهُ على شَعَثٍ
لا زلتَ ما عشتَ ملموماً بك الشَعَثُ
بلوت عليا فألفيته وفيا وألفيت قوما نكث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الثاء (ث) 

بَلوتُ عليّاً فألفيتُهُ
وَفِيّاً وألفيتُ قوماً نُكُثْ
فتىً طاب في كلّ أحوالهِ
ونزَّهَهُ اللَّهُ عما خَبُثْ
لإخوانهِ ثُلثا مالهِ
وليس له منهُ إلا الثُّلُثْ
وما زال يحيى كذا قبلَهُ
وهم أهلُ بيتٍ لهذا وُرُثْ
تفاءلت والفأل لي معجب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الثاء (ث) 

تفاءلتُ والفأْل لي مُعْجِبٌ
فقلتُ وما أنا بالعابثِ
أبو حسنٍ وأبو مثلهِ
كَنِيَّا أبي حسنٍ ثالثِ
قضى اللَّهُ واللَّهِ لي بالغِنى
يمينَ امرئٍ غيرِ ما حانثِ
إذا ما هما اكتنفا حاجتي
فما ضرَّها عُقَدُ النافثِ
ولاسيما والذي أرتجي
أبو الصقر ما النُّجحُ بالرائِثِ
أبا الصقر لا زلتَ غَيْثاً لنا
حِماماً علَى المارِق الناكثِ
حَبتْك الأوائلُ من وائلٍ
بمجدٍ قديمٍ لهم ماكثِ
وحَسْبُكَ من سلفٍ لامرِئٍ
وحسبهُمُ بكَ من وارثِ
ورثتَهُمُ ثم أحيَيْتَهُمْ
وكم خَلَفٍ وارثٍ باعثِ
ليهنِئْهمُ سيدٌ أيِّدٌ
صحيحُ الرَّويَّة في الكارثِ
يُكنَّى أبا الصقر في رأيهِ
وفي البأسِ يُكنى أبا الحارثِ
نفَى العائثينَ سوى جُودِهِ
وحسبُك في المال من عائثِ
قد قلت للعذال عند تتبعي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الثاء (ث) 

قد قلت للعذَّالِ عند تَتَبُّعي
بالقصِّ شيباً كلَّ يوم يَحدثُ
كثر الخبيثُ من النبات فهُذِّبتْ
منه الأَطايبُ وهي بعدُ ستَخبُثُ
وإخال أنِّي للخضاب محالفٌ
وَهُوَ المحالف لا محالَةَ ينكثُ
أضحى الزمانُ بلمتي مُتَعَبِّثاً
وأمامَ أحداثِ الزمان تَعَبُّثُ
ولما كُرِثْتُ لأن شَيْبيَ شائعٌ
لكنَّ ما يَجْنِي ويُعقِبُ يُكْرِثُ
أصبحتُ في الدنيا أروح وأغتدي
وإخالني في غَيْر أرضي أحرثُ
ولقد تطيبُ مع المشيب معيشةٌ
ويكون من بعد الخُفُوفِ تلبُّثُ
إن أنت صادفت شيخ سوء
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الثاء (ث) 

إن أنتَ صادفتَ شيخَ سُوءٍ
كأنما الذّقْنُ منه حِبْثَى
فاستَجر اللّه يا خليلي
وضع على حلقه الهِلَبْثا
يا أحمد ابن أبيه ويا ربيب حريث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المجتث,  قافية الثاء (ث) 

يا أحمدَ ابنَ أبيهِ
ويا ربيب حُرَيْثِ
مازلت تَعْوي سفاهاً
حتَّى مُنِيتَ بليثِ
استغفر الله من تركي علانية
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الثاء (ث) 

استغفر اللّه من تَرْكي علانيةً
ذنباً هممتُ به في شادنٍ خَنِثِ
ظبي دعتْنيَ عيناهُ ومنطقُهُ
بِنيَّةٍ صدقتْ عن ظاهرٍ عبِثِ
فلم أجِبْهُ وحظِّي في إجابتهِ
لكنْ سكتُّ كأنِّي غير مُكترثِ
لا بل فررْتُ وظلَّ الصيدُ يطلبني
والله ما كنْتُ فيها بالفتى الدَّمِثِ
أقسمتُ باللَّه لمَّا قمتُ محتجِزاً
أنّي انبعَثْتُ بقلبٍ غيرِ منبعثِ
دعني وإيا أبي علي الأعور المعور الخبيث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية الثاء (ث) 

دعني وإيَّا أبي عليٍّ
الأعورِ المُعْورِ الخبيثِ
لَيُمْطَرنَّ العذابَ حتَّى
تراهُ في حال مُستغيثِ
أهلاً وسهلاً أبا عليٍّ
نزلْتَ بالمنزلِ الدَّميثِ
عندي قِرىً غيرُ مُسْتَراثٍ
فكُن له غيرَ مُسْتريثِ
صبراً قليلاً أبا عليٍّ
تسمعْ غداً شائع الحديثِ
عندي هدايا من اللَّواتي
أهدى جريرٌ إلى البعيثِ
عندي لمن عَنَّ في سبيلي
وقام للنَّيْكِ كالنجيثِ
ما شاء من ديمةٍ رَكُودٍ
تَهْمِي ومن وابلٍ حَثيثِ
ولقد سئمت مآربي فكأن طيبها خبيث
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الثاء (ث) 

ولقد سئمتُ مآربي
فكأنَّ طيِّبَها خَبِيثْ
إلا الحديث فإنهُ
مثلُ اسمه أبداً حديثْ
يا مادح الحقد محتالا له شبها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الثاء (ث) 

يا مادحَ الحقدِ محتالاً له شَبهاً
لقد سلكتَ إليه مسلكاً وَعِثا
لن يَقْلِبَ العيب زَيْناً من يُزَيِّنُهُ
حتى يَرُدَّ كبيراً عاتياً حدثا
قد أبرم اللّه أسبابَ الأمورِ معاً
فلن ترى سبباً منْهنَّ منتكثا
يا دافنَ الحقد في ضِعْفَيْ جوانِحِهِ
ساء الدفينُ الذي أمستْ له جدثا
الحقدُ داءٌ دويٌّ لا دواءَ لهُ
يَرِي الصُّدورَ إذا ما جمره حُرثا
فاسْتَشْفِ منهُ بصفحٍ أو معاتبةٍ
فإنما يبرأ المصدورُ ما نفثا
واجعلْ طلابَك للأَوتار ما عَظُمَت
ولا تكن لصغير الأمر مكترثا
والعَفْوُ أقربُ للتقوى وإن جُرُمٌ
من مجرمٍ جَرَحَ الأكبادَ أو فَرَثا
يكفيك في العفو أن اللّه قرَّظهُ
وَحْياً إلى خير من صلَّى ومن بُعِثَا
شهدتُ أنكَ لو أذنبت ساءكَ أن
تلقى أخاك حقوداً صدرُهُ شَرِثَا
إذَنْ وسرَّكَ أن ينسى الذنوبَ معاً
وأن تصادفَ منه جانباً دَمِثا
فكيف تمدح أمراً كنتَ تكرهُهُ
فَكِّرْ هُديتَ تُمَيِّزْ كلَّ ما اغتلثا
وليس يخفَى من الأشياء أقربُها
إلى السداد إذا ما باحثٌ بحثا
فارجع إلى الحقِّ من قُربٍ ومن أمَمٍ
وَلاَ تَمَنَّ مُنَى طفلٍ إذا مرثا
فمن تثاقل عن حقٍّ فبادَرَهُ
إليه خَصْمٌ سَفَى في وجهه وَحَثا
والفلْجُ للحقِّ والمُدْلي بحجَّتِهِ
إذا الخصيم هناكم للخصيم جَثَا
إني إذا خلط الإخوانُ صالحَهم
بِسَيِّئِ الفعلِ جِدّاً كان أو عبثا
جعلتُ صدري كظرف السَّبْك حينئذٍ
يَسْتخلصُ الفضَّةَ البيضاء لا الخبثا
ولست أجْعَله كالحوض أمدحُهُ
بحفظ ما طابَ من ماء وما خَبَثا
ولا أزيِّنُ عيبي كي أسوِّغَهُ
نفسي ولا أنطق البهتانَ والرَّفثا
تَغْبيبُ ذي العيب عَنْهُ كيْ تُزيِّنَهُ
حِنْثٌ وإنْ هو لم يحلفْ فقد حنثا
والعيبُ عيبان فيمن لا يقبِّحُهُ
فإن تجاهلَ عَيْبَيْهِ فقد ثَلَثَا
لا تجمعنَّ إلى عيبٍ تُعاب به
عَيبَ الخداع فلن تزداد طيبَ نَثَا
كم زخرفَ القولَ من زورٍ وَلبَّسَهُ
على العقول ولكنْ قلَّما لَبِثَا
إن القبيحَ وإن صنَّعْتَ ظاهرَهُ
يعودُ ما لُمَّ منه مرةً شَعِثَا
بكت شجوها الدنيا فلما تبينت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

بكت شجوها الدنيا فلما تبيَّنتْ
مكانَك منها استبشرت وتَغَنَّتِ
لتَسْتَمْتِعِ الدنيا بوجهك دهرَها
فقد طالما اشتاقت إليك وحَنَّتِ
دبنفسج جمعت أوراقه فحكى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية التاء (ت) 

دبَنَفْسَجٌ جُمِعَتْ أوراقُه فحَكى
كُحْلاً تشرَّبَ دمْعاً يومَ تَشْتِيتِ
ولازَوَرْدِيَّةٍ تزهُو بزُرْقَتِهَا
وسطَ الرياض على حُمْرِ اليواقيتِ
كأَنَّها وضِعافُ القُضْب تحملها
أوائلُ النَّار في أطرافِ كِبْريتِ
ومختضبات من نجيع دمائها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

ومُختضِباتٍ من نجيعِ دمائها
إذا جُنِيَتْ من بُكْرَةِ الغَدَوات
تكاد بأن تَطْغَى إذا ما لمسْتُهَا
فأرْحمُها من سائر الغَدَوَاتِ
وحبب يوم السبت عندي أنني
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

وحَبَّبَ يومَ السبتِ عِنْديَ أَنَّني
تُنادِمُني فيه الذي أنا أحَبَبْتُ
ومن عجَبِ الأشياء أَنِّيَ مُسْلِمٌ
حَنِيفٌ ولكنْ خيرُ أيَّامِيَ السَّبتُ
قد كنت أبكي على من مات من سلفي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية التاء (ت) 

قد كنتُ أبكي على من ماتَ من سَلَفي
وأهلُ وُدِّي جميعٌ غيرُ أشتاتِ
فاليوم إذ فرَّقَتْ بيني وبينَهُمُ
نوىً بكيْتُ على أهل المودَّاتِ
وما حياةُ امرئٍ أَضحَتْ مَدَامِعُهُ
مقسومةً بين أحيَاءٍ وأمواتِ
إذا أجاد الذي يشبهه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية التاء (ت) 

إذا أجادَ الذي يُشبِّهُهُ
وأحكَم الوصفَ فيه بالنَّعْتِ
قال كُرَاتُ الأديم قد حُشِيَتْ
بسِمْسِمٍ قُمِّعَتْ بكَيْمَخْتِ
فتى يتقي لحظ العيون ويرعوي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

فتى يَتَّقي لحظَ العيونِ ويرْعَوي
ويَغْشَى رماحَ الخطّ مشتبكاتِ
مدح عليك ثيابها فكأنما
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

مِدَحٌ عليكَ ثيابُها فكأنَّما
نَهَلَتْ من المسك الذكيِّ وعَلَّتِ
تاللَّه مَالَكَ أن تَعِيبَ ملابساً
من ذلك العَرقِ الذَّكيِّ ابْتَلَّتِ
هَبْهَا تخلَّتْ من فضائلِ نَفْيها
أتخالها مما أعَرْتَ تَخَلَّتَ
ولا عيب في أخلاقه غير أنه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

ولا عيبَ في أخلاقه غيرَ أنهُ
أخو عزماتٍ في الندى مَحِلاتِ
جدودٌ تُنجِّيهِمْ من اللَّوم فوقها
جُدود تنجيهم من الهلكاتِ
لهفي على مودة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مخلع الرجز,  قافية التاء (ت) 

لهْفي على مودَّةٍ
تَكَدَّرتْ حين صَفَتْ
ذكَّرتُهَا أيْمَانَهَا
فَحَلَفَت ما حلَفَتْ
رمت نداكم يا بني طاهر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية التاء (ت) 

رُمْتُ نداكم يا بني طاهرٍ
فرمتُ مُخَّ الذَّرِّ في عُسْرَتِهْ
أمَّلْتُ منْ رفد سُلَيْمانِكُمْ
ما أمَّلَ المعتزُّ مِنْ نُصْرَتِهْ
بما أهجوك يا أنت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الهزج,  قافية التاء (ت) 

بما أهجوكَ يا أنتَ
أليسَ اَنْت الذي أنتَ
ناك أبو العباس نيك الغت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الرجز,  قافية التاء (ت) 

ناكَ أبو العباس نَيْكَ الغَتِّ
ناك على السَّمتِ وغير السَّمتِ
ولم يزلْ جَلْداً شديدَ النحت
يُرْهِزُها من فوقها والتحتِ
لو لم يُقَصِّر حَبِلتْ بسِتِّ
وهكذا نيكُ بني نُوبختِ
لهُم أيورٌ كالحصان الكَمْتِ
لها فَياشٍ كرؤوس البُخْتِ
أنت تيس والتيس أش
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر مجزوء الخفيف,  قافية التاء (ت) 

أنت تيسٌ والتيسُ أش
بهُ شيءٍ بخِلْقَتِكْ
أنت أولى بقرنِهِ
وهو أولى بلحيتِكْ
لكم حجاب ولنا أنفس
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية التاء (ت) 

لكم حجابٌ ولنا أنفُسٌ
تمنعُنا الذلَّ عزيزاتُ
تاهَ وتهنا فسَمَونا بها
وهْي عنِ الذلِّ مصوناتُ
إذا عرضت لحية للفتى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية التاء (ت) 

إذا عَرُضَتْ لحيةٌ للفتى
وطالتْ وصارت إلى سُرَّتِهْ
فنُقصانُ عقلِ الفتى عندنا
بمقدار ما زاد في لحيتِهْ
فزعت إلى الخضاب فلم تجدد
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية التاء (ت) 

فَزِعْتَ إلى الخضاب فلم تُجَدِّدْ
به خَلَقاً ولا أحييتَ مَيتا
فَدَعْهُ ولا تَعَنَّ به فُواقاً
فأجدَى منه قولُك لو وَلَيْتا
خَضبتَ الشيبَ حين بدا لتُدْعَى
فتىً حَدَثاً ضَلالاً ما ارتَجيْتا
ألا حاولتَ أن تُدعى غُلاماً
بحلقِ العارضين إذا التحيتا
رأيتك إذ كساكَ الشيبُ ثوباً
تراهُ العين أسوأ ما اكتسيتا
أبتْ آثارُ دهرك أن تُعَفَّى
بكفِّك شئتَ ذلك أم أبَيْتا
وإذا اشتهيت خرا فمثل نتنه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

وإذا اشتهيت خَرَا فَمَثِّل نتنَهُ
فعيوبُه تُسليك عن حسناتِهِ
سبحانَ خالقه إذا خَضْخَضتَهُ
ماذا يفوح عليك من نَكهاتِهِ
نجا يونس في اللجة من حاوية الحوت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الهزج,  قافية التاء (ت) 

نجا يونسُ في اللجَّـ
ـة من حاوية الحوتِ
بتسبيحٍ له مُنجٍ
وعتهُ أذُنُ الحوتِ
فكم نوعٍ من الآفا
تِ مصروفٍ عن الحوتِ
وحيتانكُمُ نَسْلٌ
أتى من ذلك الحُوتِ
وقد حُزْنَ من التسبيـ
ـح ميراثاً عن الحوتِ
فما إن يطمع الصَّيا
دُ في ذُرِّيَّةِ الحوتِ
رجل عليه لحية منها قرامل زوجته
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية التاء (ت) 

رجلٌ عليه لحيةٌ
منها قَرامِلُ زوجتِهْ
لو يجمعِ اللهُ اللِّحى
كانت حُدَافَة لحيتِهْ
عهدنا بالرياح كانت تبارى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية التاء (ت) 

عَهْدُنا بالرياحِ كانت تَبارى
بالعطايا الرِّغاب والنفحاتِ
لكنِ الآن لا تزال تَبارى
بالعِدات الكواذبِ المخلَفاتِ
تنفس في وجهي فكدت أموت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

تَنفَّسَ في وجهي فكدتُ أموتُ
وأعرَضَ عنّي ساعةً فحييتُ
وأنتَنني حتى ظننتُ بأنني
وحقِّكما يا صاحبيَّ خَريتُ
فإن لم أكن فتشتُ حقاً غُلالتي
لأغسل عنها سَلْحَها فعميتُ
له قرون سمقت في العلا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية التاء (ت) 

له قرونٌ سَمَقَتْ في العلا
أطالها ربُّ البَريَّاتِ
يَسْترِقُ السمعَ على قَرْنهِ
إبليسُ في جوِّ السمواتِ
تدارك وهبا كلام استه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية التاء (ت) 

تداركَ وهباً كلامُ استهِ
وقد كاد من عيِّهِ أن يموتا
وأُقسِمُ بالله لو أنه
كفاها الكلامَ كَفَتْهُ السكوتا
بليت بفلتة فضحكت فلته
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية التاء (ت) 

بُليتَ بفلتةٍ فضحكتُ فَلتَهْ
فلا تغضبْ كلا الأمرين بَغْتَهْ
ولي فضلٌ عليك لأن فعلي
بغير أذى عليك فلِمْ كرهتَهْ
أتُسمِعُني الأذى وتُشِمُّنيهِ
وتَجشِمُني رضَى ما قد فعلتَهْ
وتغضبُ إنْ ضحكتُ بغير عمدٍ
ولم تسمعْ أذايَ ولا شَمِمتَهْ