tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
سرى وأقبل يقفو إثره القمر
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

سرى وأقبل يقفو إثره القمر
فكان أبهاهما من ليلة الشَّعر
ويطلع الصبح في ديجور طرَّته
والليلُ ما عنده من صبحه خبر
حيث المجرَّةُ وردٌ عز مطلبهُ
والأنجم الزُّهر في حافاته زهر
لدنُ المعاطف قاسٍ حين اسأله
فالجسم ماء ولكن قلبه حجر
اعفُّ عنه وتغروني لواحظهُ
فليس لي منهُ وزرٌ لا ولا وزر
ما كنت اعلم لولا فعل مقلته
إن اللحاظ سيوفٌ غر بها الحور
في مقلتيه سقامُ والشفا به
وفي وشاحيه غصن ليس يهتصر
يكاد إمّا بدا من ورد وجنته
بكفّ لحظك ماء الحسن يعتصر
مهفهفٌ خصرهُ أهدى النحول إلى
جسمي وأذكى غليلي ريقهُ الخصر
وجهٌ تبيتُ بدور الليل كاسفة
منه وتسجد إكباراً لهُ الصورَ
ضاحي الترائب في الأتراب ما خطرت
أعطافه فلقلبي الهائمِ الخطر
كم بتُّ أبكي إليه وهو مبتسم
منّي ويجني على ضعفي واعتذر
وبإذلاه الكرى والفكر أعملهُ
ومانعاهُ حياءُ الوجه والخفر
ثم أنثنى فأعاد الصبحَ مبسمهُ
واسترجع الليل ما جادت به الطرر
مهلاً عذولُ بقلبٍ لا يفيق هوى
فحادث الدهر لا يبقى ولا يذر
إن كان جمّع عندي كلَّ حادثة
منه وفرّق ما أحوي وادّخر
وخام عن منعيَ الأنصارُ واشتبهت
ليَ المذاهب حتى كلّها غرر
فإنني بصلاح الدين أصلح ما
أثأى وبالناصر الإيمان انتصر
وحنين ولكن أين منك زرود
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

وحنينٌ ولكنْ أين منك زرودْ
وشوقٌ ولكنَّ المزار بعيدُ
نعم إنها نفسٌ تتوق إلى الصبي
وهيهات ماضي العيش ليس يعود
تقيم على بأس وللشوق في الحشا
زميل إلى سكانها ووحيد
مراد وما فيه لطرفك مسرح
وماء ولكنْ ما إليه ورود
وفي الدمع بعد البين ما ينفع الصدى
بلى ما لنار العاشقين خمود
ينمُّ شحوبي بالذي أنا كاتمٌ
ويفصح جفني واللسانُ بليد
قضيّة وجدٍ والسقامُ دليلها
ودعوى غرامٍ والدموعُ شهود
ولي بالحمى قلبٌ بعيدٌ إيابهُ
أسائل عنه الحيَّ وهو فقيد
سليبُ سيوفِ الهند وهيَ لواحظٌ
ونهبُ رماحِ الخطِّ وهي قدود
إذا حدَّثت ريحُ الصّبا عن غصونهِ
فللوجدِ منهُ طارفٌ وتليد
خليليَّ يومَ المنحنى هل علمتما
بأنَّ قتيلَ الغانيات شهيد
غداة لحاظُ البيضِ بيضٌ صوارمٌ
وسود الجفونِ الفاتراتِ أسود
مهى رجّحُ الأكفالِ مثقلةُ الخطى
خماضُ الحشا هيفُ المعاطفِ غيد
فللحسن منهنَّ النضارةُ والصّبا
وللحزن منَّا أدمعٌ وخدود
فلا تطلبا مني مزيدَ صبابةٍ
فبرحُ اشتياقي ما عليه مزيد
تغيّر في حكم الهوى كلُّ صاحبٍ
كذاك الليالي ما لهنَّ عهود
فللغمض بعد الظاعنين قطيعةٌ
وللطّيفِ من بعد الفراق صدود
فيا كبدي أين الهدوُّ من الجوى
ويا جفنَ عيني أين منكِ هجود
يؤرّقني البرقُ الحجازيُ كلما
سرى والعيونُ المسهراتُ رقود
يؤمُّ الحيا طلقَ الأسرةِ باسماً
كوجهِ صلاحِ الدينِ حين يجود
زحف الصباح وهذه راياته
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية التاء (ت) 

زحف الصباحُ وهذه راياتهُ
فهوت نجومُ الليل وهي حماتهُ
لو لم تخفْ كرَّ الظلام لما انبرتْ
في الخافقين خوافقاً عذباته
حربٌ جنتْ قتل الكرى بحسام با
رقها فآبَ خضيبةً صفحاته
أو ما ترى نسرَ السماءِ محلقاً
فيها وفي كفّ السِّماكِ قناته
وكأنما شفقُ السماءِ بذيلها
دم معرك ترد السيوف كماته
أبكي الوصالَ تقاصرتْ أعوامهُ
ومن الصدودِ تطاولت ساعاته
وبمهجتي رشأٌ لصرفٍ البابلي
يةِ ريقهُ ولبابلٍ لحظاته
ظبيٌ وأحناءُ الضلوع كناسهُ
قمرٌ سوادُ قلوبنا هالاته
ناشدتهُ عهدَ الحمى وسالتهُ
عن بانهِ فتحدّثت حركاته
نشوانُ لو كتم اللثامُ جمالهُ
لزيارةٍ باحت بهِ نفحاته
خواطيّةٌ أعطافهُ مسكيّةٌ
أنفاسهُ عانيَّةٌ رشفاته
وسقيمِ خصرٍ لا تصحُّ وعودهُ
وسنانِ طرفٍ لاتنامُ وشاته
لبس الجمالَ مشهّراً لما دجتْ
أصداغهُ وتضرَّجتْ وجناته
لو كان في دين الغرامِ مطالبٌ
بدمي لهانَ بخدّهِ إثباته
ولكنتُ آخذ جفنهُ لكنَّهُ
شرعٌ تجورُ على الخصومِ قضاته
واهاً لسفحِ دمشقَ حيث تفاوحت
كثبانه وترنّحت باناته
هو موقفُ الشكوى الذي لولاهُ ما
فتكت بغلبِ أسودهِ ظبياته
متبلّجٌ والليلُ تحت لوائهِ
والصبحُ ما نشرت عليه ملاته
والأرض تفهق بالمياهِ كأنها
أيدي وفودِ مليكها وهباته
يلقاك نشرُ نسيمها وكأنما
خلعتْ على تلك الهضاب صفاته
وترى صفاءَ الجو يشبهُ وجههُ
سيلَ الندى فتهللتْ قسماته
هل هز بالأعطاف سمر صعاده
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

هل هزَّ بالأعطافِ سمرَ صعادهِ
أم جرَّد الألحاظَ من أغمادهِ
كالظبي فتي لفتاته ونفارهِ
والبدر في إشراقهِ وبعاده
متعزّزٌ فلذاكَ ذلُّ محبّةٍ
متمنّعٌ فلذاك لينُ قياده
وسنانُ ساجي الطرف صدَّ مسّهدا
فكأنّهُ متكحّلٌ برقاده
ذا القلبُ شبَّ لظاهُ جفنٌ واكفٌ
ما ذاق طرفُ النجمِ مثلَ سهاده
يلقى مصاحبةَ الدَّجى فبودهِ
لو زال صبغُ سوادهِ بسواده
وكأنما قبض الصباحُ فدهرهُ
متستّرٌ والليلُ ثوبُ حداده
وكأنما جنح الظلام حراقةٌ
والرقُ يذكيها بسقطِ زناده
أو مدنفٌ خافٍ على زوَّارهِ
وأظنَّ أنَّ الطيفَ من عوَّاده
لهفانُ إلفُ جفونهِ لدموعهِ
أهدى عداوةَ جنبهِ لمهاده
لولا الهوى ما أحمرَّ أبيضُ دمعهِ
يوم النوى وأبيضَّ فودُ فؤاده
يا بعدها أمداً وحمرُ دموعه
من عنسهِ وسهاده من زاده
تهوى الذوابلَ من قدود ظبائه
وتصدُّ خوفاً من ظبي آساده
ما أجملتْ جملٌ ولم تنعم إذاً
نعمٌ ولم يسعد فعال سعاده
ذهبَ الهدوُّ فأينَ ساعةُ عودهِ
وقضى السلوُّ فأين يومُ معاده
هيَ عادةُ الأيام في أبنائها
والشيءُ ليس بزائلٍ عن عاده
جاهدنني فرددتها بمؤيَّدٍ
لله صدقُ تقاته وجهاده
رحلوا فشموسهم تجب
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد فراق, عموديه,  قافية الباء (ب) 

رحلوا فشموسهمُ تجبُ
وفؤادي من قلق يجبُ
فالبرق لناري مبتسمٌ
والسحبُ لدمعي تنتحب
فسيقتِ الغيثُ طلولهمُ
والبُّ بربعكَ يا لبب
وغدتْ ملابسها قشبٌ
بك عن كثبٍ تلك الكثب
فاليكَ منك شكاية ذي
قلبٍ فتكتْ فيه القلب
أو ما وظبائك ساحبةً
وشحاً كفؤادي تضطرب
هيفاً قضبٌ أعطا فهمُ
عيناً ألحاظهمُ قضب
وكفاكَ لقد سلبوا جلدي
وضلالٌ أنشدُ ما سلبوا
أنفاسي بعدهمُ صعدٌ
ودموعي واكفةٌ صبب
وبروحي ألمى ذو شنبٍ
والعاشقُ آفتهُ الشنب
من ريقتهِ ومقّبلهِ
كالقهوةِ وشَّحها الحبب
وهمَ الأقوامُ الخمرُ بفيه فك
يف يخصُّ بها العنب
يا مانع َ كأسِ مقَّبلهِ
إدلالٌ صدّكَ أمْ غضب
ومديراً كأسَ سلافتهِ
كالفضّة مازجها الذهب
أقبلتَ وكفّك ما خضبت
وكأنك منها تختضب
عجبٌ عشّاقك أنّهمُ
سكروا باللحظ وما شربوا
أكذاك تعزُّ متى ذلُّوا
لهواك وتمنعُ أن طلبوا
لملكتَ الحسنَ فكلٌّ منـ
ـك يحوز الحسنَ ويكتسب
بك تمُّهمُ وكذاك الشمس
تمام البدر بما تهب
لم يبق جفاكَ ليَ دمعاً
ينهلُّ عليك وينسكب
كصلاح الدين الناصر يو
سف جاد فليس له نشب
راح يستمطر الدموع الغزارا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الراء (ر) 

راحَ يستمطرُ الدموع الغزارا
حين جاز الوادي فآنس نارا
رقصتْ في قميصها الأرجوانيِّ
فكانت لها الدموع نثارا
برزتْ مثلَ وجنة الحبِ تزدا
د على اللحظ وقدةً واحمرارا
تبعثُ الشوقَ والصبابة وهناً
وتشبُّ الحنينَ والادكارا
لكتمنا سرَّ الغرامِ عن الوا
شين حتى أضاءت الأسرارا
وجهلنا ذلَّ الهوى يومَ سلعٍ
وعرفناهُ إذ سألنا الديارا
ما ضحكنا للقرب حتى بكينا
للبعاد الرسومَ والآثارا
ونشدنا أيامهنّ الأنيقا
تِ وتلك الكواعبَ الأبكارا
كلُّ غيداءَ ريقها العذبُ خمرٌ
ما شربنا منها ونحن سكارى
أبرزت معصماً يناط بكفٍّ
لستُ أرضى لها الهلالَ سوارا
قائلاتٍ ولا جناح عليها
ليسَ غير الجمال عذرُ العذارى
قل لتلك القدود أنتِ غصونٌ
فمتى كانت البدور ثمارا
يتجلَّى رمّانهنَّ فإن شكّكت فانـ
ـظر في الأوجه الجلنارا
بأبي راكبٌ إلى وصليَ الأخطارَ
لا يرهبُ القنا الخطّارا
أشبهَ البدرَ في السرى فلهذا
تجدُ الليلَ حين زار إزارا
هوَ ثانية طلعةً وبعاداً
وأخو الظبي مقلةً ونفارا
يفضحُ الغصنَ والصباحَ وسمطَ الدر
ر قدّاً ووجنةً وافترارا
بقوامٍ وأقامَ ساعةَ صبري
وعذارٍ خلعتُ فيهِ العذارا
ذو صدودٍ يجري دموعَ المحّـ
ـبين وحسنٍ يستوقفُ الأبصارا
كلّما بنتُ عنهُ أدناه فكري
ومطايا الأفكار تدني المزار
كيف أنسى عهدَ الشآم وأهليـ
ـه وتلك الأوطانَ والأوطارا
بينَ بيضٍ تحول من دونها ال
بيضُ وسمرٍ حيرَّننا أسمارا
لو يبلُّ الجوى بكاءٌ طويلٌ
لبكينا تلك الليالي القصارا
فسقى اللهُ ذلك المنظر الطلقَ
وتلكَ الآصال والأسحارا
غدرٌ تخجل الحيا ورياضٌ
تبهر الوشيَ نرجساً وبهارا
كم اعرنا منابرَ الدَّوحِ سمعاً
فحمدنا خطيبهنّ الهزارا
ونظرنا إلى المياه فكانت
كالمحّبين لا تصيب قرارا
ورؤوس الغصون للطير كالأو
تارِ كم أدركتْ من الهمِّ ثارا
فهي لا تسال الغمام ولا تشتاق
كالأرض كلها آذارا
حجبتها عنا الليالي كما يحجب
عنّا جنحُ الظلام النهارا
فابعثِ الخيل شزبّا والمطايا
بدناً تنهبُ المدى وتبارى
وارم بي من تشاء تلقَ ربيطَ
الجأش سامي طود النَّهي مغوارا
وانضُ مني ماضي الشّبا أوجهُ
الأسفار تحلو لمثله إسفارا
لست أخشى خطباً وبالملكِ
الناصرِ أبغي على الخطوب انتصارا
إذا هز بانات العذيب جنوبها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

إذا هزَّ باناتِ العذيب جنوبها
فلا غيثَ إلا دمعُ عيني يصوبها
أصانع فيها الصبرَ لو أستطيعه
وأنشد عنها سلوةً لو أصيبها
وغني لاستهدي شذا نفحاتها
وما شبَّ نارَ الوجدِ إلاّ هبوبها
وما صافحت تلك الغصون خيانةً
ولكنني في هصرها استنيبها
يحكم في قلبي الهوى فيطيعهُ
وتدعو على شحط النوى فيجيبها
قريبةُ عهدٍ بالحبيب وإنما
هوى كلِّ نفسٍ أين حلَّ حبيبها
أهيمُ بليلى والحسانُ كثيرةٌ
ولكنها كالشمس قلَّ ضريبها
واطوى الهوى خوف العدى فينمُّ بي
شحوبي وعنوانُ الجسوم شحوبها
لحاجي وقصدي ردفها بكثيبها
ونيّةُ قلبي قدها لا قضيبها
فسل إن جهلتَ الحبَّ عن ولهي بها
يخيبكَ بعلمٍ أضلعي ولهيبها
عجبتُ لعيني يطّيبها سهادها
ومن كبدي تصبو إلى من يذيبها
ويا حبذا يومُ الوداع وموقفي
بكاظمةٍ لو غير قلبي سليبها
وقفت أبثُّ الوجدَ عجزاً بكتمه
فما ابتسمتْ حتى بكاني رقيبها
وكم يوم بينٍ ساءَ عيني شبابهُ
وليلة وصلٍ شفَّ قلبي مشيبها
إذا كتم الليل التناجي تبّسمت
فنمت ثناياها علينا وطيبها
مهاة خلت من لاعج الحب والأسى
فليستْ تبالي كيف بات كئيبها
سلوتُ الغواني كيف يهدر فتكها
على ضعفها فينا وتلغى ذنوبها
فلا تسلاني كيف رقّت جسومها
ولكن سلاني كيف تقسو قلوبها
تطول الليالي والجفون قصيرةٌ
ويسكن إلاّ أضلعي ووجيبها
ولولا أحاديث المنى قتل الأسى
وأحلى أحاديث الأماني كذوبها
وكم جادَ أكناف الغضا من سحابةٍ
فمازال لولا خصب دمعي جدوبها
وما نشرتْ تلك الحدائقُ غبطةً
ولكن على لمياءَ شتت جيوبها
أمخجلة الخطّيِ قداً تعطفاً
على ذي حشى عيَّ الأساةَ ندوبها
فتكتِ بأجفاني صحاحٍ سقيمةٍ
يميت ويحيي عاشقيها مصيبها
فدعوى غرامٍ فيكِ سقمي شهيدها
ووقفة شكوى فيك دمعي خطيبها
خفي الله في حوبا ءِ نفسٍ مشوقةٍ
إذا أجرها لم يرج فليخش حوبها
نعم أنتِ من هذا الزمانِ وأهلهِ
فلا عجبٌ أن قلّ منكِ نصيبها
هويتكِ والدنيا فعلَّمتها القلى
فلولا ابنُ أيوبٍ تجلّت خطوبها
لتذكري ظبيات سلع والنقا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية القاف (ق) 

لتذكري ظبياتِ سلعٍ والنقا
هيّيجت ذا شجنٍ وشقتُ مشوقا
ولقد مددتُ إلى السلو يد الأسى
فوجدتُ باعَ الصبرِ عنهُ ضيقاً
ويزيدني قدمُ العهود صبابةً
وكذاك فعلُ البابليّ معتقاً
يا سعدُ هل لمياءُ تبسم موهناً
أم ذاك برقُ الأبرقينِ تألقاً
ما كلُّ لامعةٍ معلى أطلالهم
لكنني أعطيتُ فلباً شيقا
حكم الفراق بظلمهِ فعدمتُ
إلاّ شامتاً ووجدتُ إلاّ مشفقا
عدرَ الغنى والغانيات بنا وما
كانا بأولِ منْ أضاعَ الموثقا
فلأجلها أضحى الوصالُ تكلفاً
والعتبُ مذقاً والودادُ تملقا
لا نلتُ ما فوقَ المطيِّ من المهى
إنْ كانَ قلبي قرَّ أو دمعي رقا
ووراءَ تلكَ العيسِ قلبُ مدلهٍ
لم يلقَ من رقِّ الصبابةِ معتقا
حرَّانُ يسألُ أدمعي لغليلهِ
ولطال ما سأل الأسيرُ المطلقا
وسقيمةِ الألحاظِ بيضُ جفونها
فتكاً كسودِ جفونها لا تتقى
سمراءُ تثني السُّمرَ من أعطافها
باسدَّ في طعنِ الكماةِ وأرشقا
نشرت ذوائبها وهزُّ قوامها
شرخُ الشّبابِ فهزَّ غصناً مورقا
وثنٌ منَ الأوثانِ يأمرنا الهوى
في حبها أبداً وينهانا التقى
كلفي بذاتِ الخالِ ليس بحادثٍ
فيكونُ في نسب الملاحةِ ملحقا
منعت زكاة الحسن في العشرين كا
ملةً وكنتُ ابنَ السبيلِ المملقا
للوجودِ قلبي قاطناً أو ظاعناً
معها وجفني ممسكاً أو منفقا
مازال نعرف جفنها في فعلهِ
حتى أصابَ وسهمهُ ما فوّقا
كم زورةٍ تمّتْ بها أنفاسها
وكفى العبيرُ محدّثاً أنْ يعبقا
ودجنّةٍ أنضيتها من بعد ما
أضنى الكلالُ جيادنا والأينقا
بمرنّحينَ منَ السُّهادِ كأنما
ضنّوا بفضلهِ كأسهِ أنْ تهرقا
بالعيسِ ما بهمِ ولكن سكرهُ
خصَ الطُّلى منهمْ ومنها الأسوقاَ
من كلِ منتصبٍ فان مالتْ بهِ
سنةُ الكرى تخذَ الوسادَ المرفقا
كاللجَّة الخضراء ما غاصوا بها
الأَّعلى درّ الكلام المنتقى
صحبوا بها حوتَ الكواكبِ عائماً
والنسرَ في جوّ السماءِ محلّقا
حيثُ المطايا كالسّفين ويمُّها
كندى صلاحِ الدين عمَّ وطبَّقا
غصون الحمى شف المعنى قدودها
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

غصونُ الحمى شفَّ المعَّنى قدودها
فهل لأحاديث الغضى من يعيدها
فإنَّ أسانيدَ النسيمِ ضعيفةٌ
وإن صحَّ عن بانِ الكثيب ورودها
إذا عبقتْ عند الكرى نفحاتها
تنبهَ واشيها وهبَّ حسودها
يجدّد سقمي ما عفا منْ طلولها
وأحسنُ أثواب السقامِ جديدها
دفنتُ بها حسنَ العزاءِ الذي لهُ
تزار مغانيها وتبكي عهودها
إذا الحبُّ لم يشفعْ بسقمٍ وأدمعٍ
فهاتيكَ دعوى لا تزكى شهودها
إلى اللهِ من دمعٍ بعيدٍ جمودهُ
ومن نارِ أشواقٍ بطيءٍ خمودها
بليتُ بشمسٍ والسَّحابُ نقابها
وإلاّ فبدر والنجومُ عقودها
فللغصنِ عطفاها وللدعصِ ردفها
وللوردِ خدَّاها وللظبيِ جيدها
لقد سقمتْ مثلَ الجسومِ جفونها
فلولا عمومُ السقمِ كنا نعودها
وقد كنت أبكي للصدود ولا نوى
فكيف وهذا نأيها وصدودها
لقد أفلتتْ من قبضةِ الغمضِ والدُّجى
ظباءٌ بأشراكِ الجفونِ نصيدها
خماصُ الحشى بيضُ المباسم والطُّلى
ثقال الخطى دعجُ النواظرِ سودها
سبى جلدي حتى ضعاف جفونها
وطلَّ دمي حتى دماها وغيدها
وقفنا وللتوديعِ يومَ فراقهم
وغى ما انجلت إلاَّ وقلبي فقيدها
أحاجي ببيضِ الهند وهي لحاظها
وأنسب سمر الخط وهي قدودها
وقد قيل إنَّ البانَ ليسَ بمثمرٍ
وهاهي بانٌ والثمارُ نهودها
وإن قضاءَ الحسنِ ليس بجائرٍ
فلم جرحتْ قلبي وتدمى خدودها
عدا مقلتي برقُ الحمى ووميضهُ
فما غادرتْ من لوعةٍ تستزيدها
وما هو إلاّ صارمٌ قتل الكرى
وحمرته لوثٌ فمن ذا يقيدها
لعمري لئن كانت سيوفاً بروقهُ
لسيفُ صلاح الدين عني يذودها
أعاذل عد عن عذلي ولومي
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية العين (ع) 

أعاذلُ عدِّ عن عذلي ولومي
فأنتَ مخاطبٌ غيرَ السميعِ
وإنّك ما علمتك من أناس
حوت أقلامهم رقَّ البديع
فهل خاطبتَ أبلغَ من سقامي
وهل شافهتَ أفصحَ من دموعي
أو ما ترى حسن الغدير وقد جلا
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية السين (س) 

أو ما ترى حسنَ الغديرَ وقد جلا
عطفيهِ في ثوبِ الأصيل الوارسِ
شبَّ الشُّعاعُ على صحيفة مائة
ناراً فاطمعُ فيه كفَّ القابس
ولقد لعمري جعّدتهُ يدُ الصّبا
لو كان يثبتُ في يمينِ اللامس
والسابحُ الملقي على ضوءِ الضُّحى
منْ شعرهِ جنحَ الظلامِ الدامس
لما رأى زردَ الحبابِ وقد رمى
بجفونهِ قلبِ المحبِّ البائس
وأطلَّ غصنُ البانِ ينظر قدّهُ
فاهتزَّ من حسدٍ كأسمرَ مائس
والبرقُ يبسمُ كالحسامِ يشام في
مثل العجاجِ من الغمامِ العابس
خافَ الطّلابَ فرامَ منهُ وقايةً
كالدرعِ فاض على معاطفِ لابس
أركض جياد الصبي في حلبة اللعب
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الباء (ب) 

أركضْ جيادَ الصبي في حلبة اللعبِ
فالدَّوحُ راياتهُ خفاقة العذبِ
ومبسمُ الصبح زانتهُ كواكبهُ
كما يزيَّن ثغراُ الكأس بالحبب
وانهضْ لأيَّامك اللاتي تسرُّ بها
فإنْ مضى يومُ لهوٍ عنك لم يؤب
وللنسيمِ إشاراتٌ حقائقها
مفهومةٌ عن غصونِ البان والكثب
والطيرُ فوقَ فروعِ الأيكِ صادحةٌ
صدحَ المشوقِ إلى أحبابه الغيبُ
شمّر فإني حلبتُ الدَّهرَ أشطرهُ
فلم أنل راحةً إلاَّ على تعب
وللأماني أحاديثٌ وأعذبها
ما كان إسنادهُ أدنى إلى الكذب
إنَّ الشبابَ فلا تخدع بصحبتهِ
أخو الغواني ضعيفُ العهدِ والسبب
ولا يصدَّكَ عن شيءٍ ترفَّعهُ
فطالما صار ورداً نازحُ السُّحب
لم يشرفِ الدرُّ لولا هجرُ موطنهِ
والبدرُ ما تمَّ حتى جدَّ في الطلب
يا عذَّبَ اللهُ قلبي كم أجاذبهُ
إلى النجاةِ ويعدوها إلى العطب
يهيم في كل وادٍ لوعةً وجرى
بكلِّ أغيدَ معسولِ اللّمى شنب
نشوانَ يشفق من عتبي فخجلتهُ
تموهُ الفضةَ البيضاءَ بالذَّهب
هوىً يلذُّ وإن ساءت عواقبهُ
كما تلذُّ وتؤذي حكَّة الجرب
ويومَ دجنٍ لأيدي الشَّرب معجزةٌ
لمَّا تلبَّسَ طلقُ الماءِ باللَّهب
بكتْ جفونُ الحيا فالوهدُ مبتسمٌ
والأكمُ سافرةٌ عن منظرٍ عجب
ولؤلؤُ الطلِّ يسمو قدرُ مشبههِ
لو أنّهُ لفراقِ السحبِ لم يذب
إذا بغتهُ يدُ من كلِّ غانيةٍ
لزينةِ الحلي لم تظفر ولم تخب
وقد ترفَّعَ ضوءُ الصبحِ في صعدٍ
لما تحدّرَ جنحُ الليلِ في صبب
والبرق والعارض العلويُّ يحصبهُ
كالنقعِ حولَ سيوفِ الناصر القضب
ذاك سلع فاندب معي أطلاله
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

ذاك سلعٌ فاندب معي أطلالهْ
فأرى الشوقَ قاتلي لا محالهْ
وجمت فطهيَ لا تجيب سؤالاً
فبكاءٌ أمّا هدى أو ضلالهْ
قفْ معي وقفة الشجيِّ فإنْ
لامك خلوٌ فاجعلْ عليَّ الإحالة
في سبيلِ الغرامِ يا منزلَ
الحيّ توالي دموعيَ الهطّاله
كفلَ الدمعُ ريَّ سفيحكَ والدمـ
ـعُ مليٌّ بعد النوى بالكفالة
يا خليليَّ خلياً من عتابي
عثرةُ الحبِّ ما لها من إقالة
قلتما لي مهلاً وقد جدَّ يومُ
البين لمَّا جهلتما بلباله
ألقلبي من الولوعِ خلاصٌ
أم لجفني من السهاد إداله
حرتُ بين الضدَّين في الصبر عن
نصريَ حلمٌ وفي الدموع جهاله
أيّ نعمى للوصل عندي لو قصّر
من عمر جفوتي من أطاله
وقتيلُ العيونِ هيهاتِ أنْ
يحييهِ غيرُ اللواحظِ القتّالة
وبروحي معسولةُ الرّيقِ
تحميها الظُّبي والذوابلُ العسّالة
صحَّ وجدي غداة عاينتُ
بالتوديع تكسيرَ جفنها واعتلاله
يا لياليَّ بالعقيق وقولي
يا لياليّ بالعقيق علاله
أذكرتنا أعوامُ قربك تستقصرُ
ساعاتِ بعدكِ المستطالة
ووقفنا على الديار فما وافى
أخو الشوق من يجيب سؤاله
قل لباغي السلوّ وهو فقيدٌ
عن غصونٍ إلى القلى ميَّاله
خذْ حديثي عنى السقامِ ففي شرح
دموعي بعد الفراق إطالة
سلوتي مثلُ طاعةِ الملكِ الناصرِ
في الجود والندى عذَّاله
حال من دونك يا أخت الكلل
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

حال من دونكِ يا أختَ الكللْ
مقلُ الحيّ وفرسانُ الأسلْ
ومواض مرهفات فتكت
بي وحاشاكِ ولا مثل الكحل
وأما والحبِّ لولا شوكها
لاجتنتْ الحاظنا وردَ الخجل
قسماً لم أبقَ لولا أملي
وقتيلُ الهجر يحيا بالأمل
أزمنَ الداءُ الذي نبَّهتمُ
بالتداني في اللييلات الأول
وبقايا عهدهِ قاتلةٌ
وإذا ما قدمَ الداءُ قتل
ضلَّ نومي عن جفوني بعدكم
ضلّةَ الساري إذا البدرُ أفل
وشبابي نصلتْ صبغتهُ
ودجى ليليَ صبعٌ ما نصل
هل لأيّام الحمى من عودةٍ
وإذا اليأسُ تمادى قلتُ هل
أيها الغادي بهم لا صاغراً
عجْ على الحيِّ وعن قلبي فسل
فسقي دمعي وأهوانْ بالحيا
غصناً لأنَ قواماً واعتدل
جاحدٌ ديني فإنْ أثبتهُ
شاهدُ السَّقمِ تمادى ومطل
وإذا ما الحبُّ لم يكسُ الضنى
جسمَ بالٍ فهوَ حبٌّ منتحل
نازحٌ لولا تجنّيهِ دنا
هاجرٌ لولا تعدّيهِ وصل
في ثناياهُ لمنْ يرشفها
أثرٌ هنَّ مجارٍ للقبل
أسفي من يوسفّي لابسٍ
حلَّةَ الحسنِ فما يخشى العطل
منعَ المعروفَ بغياً وقلىً
فإذا ليمَ تجنَّى بالعلل
أعلى الغادرِ عارٌ لو وفى
أم على الظالمِ إثمٌ لو عدل
فاضحُ الظبيَ إذا الظبيُ رنا
مخجلُ البدرِ إذا البدرُ كمل
جاعلٌ ما بين طرفي والكرى
كمدى ما بين سمعي والعذل
فارسيٌ فإذا خافَ سطى
مقلةً لاذَ بجفن من ثعل
راشَ بالهدبِ سهاماً حيثما
أرسلتْ كانت سقاماً وخبل
كعوالي الملكِ الناصرِ لا
ظمئت ما بينَ علٍّ ونهل
شكوت إلى خديه فعل لحاظه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عتاب, عموديه,  قافية النون (ن) 

شكوتُ إلى خدّيهِ فعلَ لحاظهِ
وقد فوّقتْ نحوي سهامُ جفونه
فقال كذا الوردُ الجنيُّ بدوحةٍ
يدافعُ عنهُ شوكهُ في غصونهِ
أهلاً بطيف زار بعد جفائه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عتاب, عموديه,  قافية ياء همزة (ئ) 

أهلاً بطيفٍ زار بعدَ جفائهِ
ركبَ الهوى فدنا على عداوئهِ
نثرتْ عقودُ الزمن ليلةَ هديه
والبرق يبسمُ في متون سمائه
عرسٌ من الأحلام زفُّ لمقلتي
فيه زفاف البدر في ظلمائه
فأتى الذّ منَ الكرى في مقلةٍ
سهدت ومثل الهدي عند التائه
قمر تنقَّلَ من سحابِ لثامهِ
يومَ الوداع إلى سرارِ خبائه
قلبي وطرفي منزلاهُ إنما
نخشى حلولَ الطرفَ من أنوائه
وقضيبِ بانٍ كان نرجس طرفه
يوم التلاقي شوكَ وردِ حيائه
يرضى ويغضب فهو محيٍ قاتلٌ
في حالتيه بوصلهِ وجفائه
ذو الوجه يخصر ماؤه من نارهِ
ويضيءُ جذوةَ ناره في مائه
أسر الكرى فتخذتُ وجدي شافعاً
فيه وكان الدمعُ من طلقائه
وهب الجداية منهُ طولُ نفاره
وحبا قضيبَ البانِ من خيلائه
يا عاذلَ الصبِّ الكئيب وقلبهُ
سرُّ الهوى العذريِّ في سودائه
ما كان رخصُ الدمع لولا أنَّهُ
سامَ الوصالَ فصدَّه بغلائه
ومن العجائب أنَّ نيلَ دموعهِ
متزّيدٌ والجدبُ في أحشائه
لو ذقتَ طعمَ دنوّهِ وبعادهِ
لعرفت سهلَ الشوق من برحائه
منعتْ ظباءُ المنحنى بأسوده
وأشدُّ ما اشكوهُ فتك ظبائه
فعلتْ بنا وهي الصديق لحاظها
كظبى صلاحِ الدين في أعدائه
أوجداً وذياك الحمى ومنازله
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية اللام (ل) 

أوجداً وذيّاكَ الحمى ومنازلهْ
لك الله قلباً ما تقرُّ بلابلهْ
يتيّمهُ جدُّ الفراقِ وهزلهُ
ويملكهُ حقُّ الفراقِ وباطله
فخذ عفوَ يومِ البين قبل وقوعه
فإني عليمٌ بالذي أنت جاهله
هوىً أخلفت أخلافهُ بعد حفلها
وبارقُ وصل أظمأتني مخائله
وما في فؤادي للتجلد فضلةٌ
فيشكو النوى خطبُ النوى اليوم شاغله
أطعت الهوى العذريّ وجداً بنازح
يطاعُ الهوى فيهِ وتعصى عواذله
شفاءُ سقامي منهُ سقمُ جفونهِ
ونقعُ غليلي ما تضمُّ غلائله
أشيمت ظبي ألحاظه أم سيوفهُ
وهزَّت لنا أعطافه أم ذوابله
يجيب عذولي فيه نطقُ نطاقهِ
ويصمتُ عنهُ قلبهُ وخلاخله
وما بحتُ لولا نفحةٌ جلّقيّةٌ
حبيسٌ عليها طلُّ دمعي ووابله
سلافيَّةُ الأنفاس مسكيّة الصّبا
وآخرُ تهيامي إليها أوائله
حبيبٌ إليَّ الشهم تندى شماله
وأعطاف بانِ السفح تزهى شمائله
لنجدّيةٌ أفياؤهُ وظلالهُ
وسحرّيةٌ أسحاره وأصائله
كأنَّ رماحاً في متون قواضب
إذا أضطربت أعطافهُ وجداوله
كنانةُ مزن والقطارُ سهامها
وغمدُ سحابٍ والبروق مناصله
وللهِ سفحاً قاسيون وهضبهُ
ويا حبّذا أعلامهُ ومجاهله
إذا المحلُ هزَّتهُ إليه التفاتةٌ
أصيبت بنبل الغاديات مقاتله
ولا تحسبا أني ظفرتُ بسلوةٍ
ولا أنني أدركت صبراً أحاوله
متى وقفت عيسي على حجراتهِ
فسائلها من دمعِ عيني سائله
ولكنني أدلجتُ في طلب الغنى
رجاءَ مقامٍ لا تخاف غوائله
وهل اقتضى ديناً على ذمَّةِ العلى
وجودُ صلاحِ الدين ذي المجدِ كافله
دعاني من ذكر العذيب وعهده
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الدال (د) 

دعانيَ من ذكر العذيبِ وعهدهِ
فإنَّ الصّبا تلقى فوادي بوجودهِ
إذا ما تهادى بعد وهنٍ نسيمها
تحدَّث عن بان الكثيب ورنده
حنينٌ كصرفِ البابليّ إلى الحمى
يزيد به سكراً تقادمُ عهده
وشوقٌ يبيح الدمع ذكرى غصونه
ويسطو على هزل الغرام بجدِّه
وقد وعد البين المشتُّ بسلوةٍ
ومن لي بأنَّ البين منجز وعده
وبي زائرٌ تكبو المنى دون وصله
ويعثر جاري الدمع في ذيل صدِّه
حمى طرفهُ عن مقلتي بجفونهِ
ولم أدر أنَّ السيف يحمى بغمده
فلو كنتَ إذ أبكي ويبسم ثغره
تعجَّبت من مثلينِ دمعي وعقده
وتاللهِ ما أبكى ويبسم ثغره
ولكنني أبكي لرَّقة خدّه
فيا سارحاً فيه سوامَ لحاظهِ
حدارِ فخرصان القنا شوكُ ورده
وما يصنع الحيُّ الخفاجيُّ بالقنا
وقد طاعنوا صيد الكماةِ بقدِّه
لجفنيه حرب بين قلبي وصبره
مقيمٌ وسلم بين جفني وسهده
يخبّر عن إثم السلاف لثامه
وتشهد أطراف الأراك بشهده
أيا ساكني ظلِّ العقيق من الحمى
تحيَّةَ صبٍ حائمٍ دون وردهِ
منحتم فؤادي إذا سألتم بغيه
فهلاّ سمحتم إذ منعتم برشده
وما جزعي للبرق سلَّ حسامهُ
بنانُ الحيا حتى قتلتُ بحدِّه
وكنتُ إذا خلٌّ تنكّر ودَّه
نأيتُ وبعضُ النأي أبقى لودهِ
وما هجرَ الأوطان من وصل السّرى
إلى نائلِ الملكِ العزيزِ ورفده
وأهيف ساجي الطرف باد سناؤه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الميم (م) 

وأهيفَ ساجي الطرف بادٍ سناؤه
كغصن النقا كالظبي كالقمر التمّ
بدا حاملاً مرآتهُ وسلافهُ
فقابلني بالشمسِ والبدرِ والنجمِ
كأن المغاني حين أعجمها الشحط
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الطاء (ط) 

كأنَّ المغاني حين أعجمها الشحطُ
بقايا زبورٍ والأثافي لها نقطُ
عرفتُ بها آثار دمعي عشيةً
ولو أنني أنكرتها شهد السقط
يضوع إلى اسلارين طيب صعيدها
كأنّ سحيق المندليّ له خلط
فلو أنني مكّنت يوم سويقةٍ
أمرتُ فلم تسحب لغانيةٍ مرط
فقدت شموس الظاعنين مع الضحى
فلا حبّذا عندي ذوائبها الشّمط
وما قطع الطيفُ الزيارة عن قلى
ولكنَّ دمعي لا يخاض له شطُّ
خلا وعفا سقط اللّوى وكناسهُ
فلا غصنٌ يثنى ولا جوذرٌ يعطو
فلا تعذلاني في البكاء فلم يزل
لكلِّ هضيم الكشح من أدمعي قسط
فما شاقني حسن التسلّي وقد دنوا
ولا راقني طيب الحياة وقد شطّوا
ألمّت بنا لمياءُ والنجم هاجعٌ
وفودُ الدجى ما للصبح به وخط
وما انحلَّ خيط الفجر حتى كأنما
لقادمتي نسر السماء به ربط
مهاة إذا سلّ الرضا سيف لحظها
ويا عجباً صدَّت فاغمده السخط
ينمُّ وشاحاها ويصمت فلبها
ويسكن حجلاها ويضطرب القرط
ولما رأت أن النوى يحدث الجوى
ويحكم في الحيِ الجميع فيشتطُّ
بكت لوعةً ثم اتّقت فتبسّمت
وماء جفوني فوق خدي دمٌ عبط
تشابه جفني والجفون وخصرها
ومبسمها الوضّاح والدمع والسمط
وعيسِ كأمثال اليراع نحافةً
ومشقاً لها في كل طامسة خطّ
إذا أعملت فهي السهام وإنها
قسيٌّ إذا ما حلّ انساعها الحطّ
تحنّ ولكن لا أقول صبابةً
ولو حملت ثقل الصبابة لم تخطو
صحبنا بها الأرواح معتلّة الصّبا
من البهر حتى ما يحنّ لها وقط
الى أن أنحناها بعيد كلالة
بحيث الآباء الجعد والنائل البسط
لدى ملكٍ من جنده الفقر والغنى
مهيب السطا في كفه القبض والبسط
تحية صب نازح عن حبيبه
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية الحاء (ح) 

تحيّة صبٍ نازحٍ عن حبيبهِ
وأبلغُ ما يهدى تحية نازحِ
يميناً لقد أسكنتُ بعد فراقكم
غريبَ الهوى بين الحشى والجوانح
فمن لمريض القلب والجسم مبتلى
بعذريِ شوقٍ جارحٍ للجوارح
يجيب باني صالحٌ كلُّ عائدٍ
وما هو من داء الغرام بصالح
فيا ابن العلى والمجد والجود والقرى
وزهر الدجى والغاديات السوافح
رحلت فورد العيش ليس بسائغ
لديّ ووجه الصبح ليس بواضح
وأعجب شيء أن بعدك مأتمٌ
تزفّ بهِ منّي بناتُ القرايح
عق دمعي من بعد أهل العقيق
الشاعر: ابن الساعاتي (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه,  قافية القاف (ق) 

عقّ دمعي من بعد أهل العقيق
فلآلي عقوده كالعقيقِ
ما أباح الدموع يوم حمى السـ
ـلوة عني إلا فراق الفريق
عاش يأسي ومات حيّ رجائي
بين قلبي العاني ودمعي الطليق
طرقت زينبٌ وروّعها الغيثُ
بقلبٍ هادٍ وقلبٍ خفوق
أتراها خافتْ وليس ببدعٍ أسـ
ـهمَ المزن أم سيوفَ البروق
وثغور الكؤوس تبسم إعجاباً
بدمع الغمام والراووق
في مهى تفضح المها بصفاء
ليته في ودادها للمشوق
وسماعينِ لفظها والمثاني
ومدامينِ ريقها والرحيق
والحديثُ الحديثُ يفعل بالـ
ـصبّ المعنَّى فعلَ الشَّراب العتيق
وحبابُ المدام في سبج اللي
ل جمانٌ على مذاب عتيق
فاطرد الهمَّ بين وردٍ وخدٍّ
واقنص السكر بين خمرٍ وريق
وأدرها من كفِّ هيفاءَ غيداءَ
رداحٍ كالشمس عند الشروق
عبدها معبدٌ إذا جسّتِ العو
دَ واسحقُ في مكانَ سحيق
وحّد الله إن ترتّل بالخمـ
ـس المثاني في سجدة الإبريق
قامةُ الغصنِ طلعة البدر طـ
ـرف الظبي ثغر الآقاح حدُّ الشقيق
فالليالي مثل الإماء ولا تنـ
ـفك ما بين عذرة وفسوق
والغواني روح الحياة لنفسٍ
في يد الحبِ آذنتْ بزهوق
فاهجر العاذلاتِ وصلاً لأَّيا
مِ صبوحٍ إلى ليالي الغبوق
فالأريب الذي إذا عصيَ الخا
لق لم ينوِ طاعةَ المخلوق
ولكم ليلةٍ ركضتُ إلى اللذ
ذات فيها ركض الجواد السبوق
ونجوم السماء كالخيل في الـ
ـحلبة منْ سابقٍ ومن مسبوق
وتداعى الصباح فالفجر في الأ
فق لواءٌ مضمَّخٌ بخلوق
أو عيونُ الوشاة والشرق ُيحـ
ـمرُّ حياءً كوجنة المعشوق
فسقى عهدها من العهد صافٍ
غيرُ طرقٍ ولا كريه الطروق
ما حبى سحبهِ بواهية العقـ
ـد ولا خيط مزنه بوثيق
كبنان الملك العزيز وناهيـ
ـك بعثمان ذي السماح العريق