tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
إن الظباء غداة سفح محجر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

إِنَّ الظِباءَ غَداةَ سَفحِ مُحَجَّرِ
هَيَّجنَ حَرَّ جَوىً وَفَرطَ تَذَكُّرِ
مِن كُلِّ ساجي الطَرفِ أَغيَدَ أَجيَدٍ
وَمُهَفهَفِ الكَشحَينِ أَحوى أَحوَرِ
أَقبَلنَ بَينَ أَوانِسٍ مالَ الصِبا
بِقُلوبِهِنَّ وَبَينَ حورٍ نُفَّرِ
فَبَعَثنَ وَجداً لِلخَلِيِّ وَزِدنَ في
بُرَحاءَ وَجدِ العاشِقِ المُستَهتِرِ
لِلحُبِّ عَهدٌ في فُؤادي لَم يَهِن
مِنهُ السُلُوُّ وَذِمَّةٌ لَم تُخفَرِ
لا أَبتَغي أَبَداً بِسَلمى خُلَّةً
فَلتَقتَرِب بِالوَصلِ أَو فَلتَهجُرِ
قَد تَمَّ حُسنُ الجَعفَريِّ وَلَم يَكُن
لِيَتِمَّ إِلّا بِالخَليفَةِ جَعفَرِ
مَلِكٌ تَبَوَّأَ خَيرَ دارِ إِقامَةٍ
في خَيرِ مَبداً لِلأَنامِ وَمَحضَرِ
في رَأسِ مُشرِفَةٍ حَصاها لُؤلُؤٌ
وَتُرابُها مِسكٌ يُشابُ بِعَنبَرِ
مُخضَرَّةٌ وَالغَيثُ لَيسَ بِساكِبٍ
وَمُضيأَةٌ وَاللَيلُ لَيسَ بِمُقمِرِ
ظَهَرَت بِمُنخَرِقِ الشَمالِ وَجاوَرَت
ظُلَلَ الغَمامِ الصَيِّبِ المُستَعزِزِ
تَقريرُ لُطفِكَ وَاختِيارُكَ أَغنَيا
عَن كُلِّ مُختارٍ لَها وَمُقَدَّرِ
وَسَخاءُ نَفسِكَ بِالَّذي بَخِلَت بِهِ
أَيدي المُلوكِ مِنَ التِلادِ الأَوفَرِ
وَعُلُوِّ هِمَّتِكَ الَّتي دَلَّت عَلى
صِغَرِ الكَبيرِ وَقِلَّةِ المُستَكثَرِ
فَرَفَعتَ بُنياناً كَأَنَّ زُهاءَهُ
أَعلامُ رَضوى أَو شَواهِقُ صَنبَرِ
أَزرى عَلى هِمَمِ المُلوكِ وَغَضَّ مِن
بُنيانَ كِسرى في الزَمانِ قَيصَرِ
عالٍ عَلى لَحظِ العُيونِ كَأَنَّما
يَنظُرنَ مِنهُ إِلى بَياضِ المُشتَري
بانيهِ باني المَكرُماتِ وَرَبُّهُ
رَبُّ الأَخاشِبِ وَالصَفا وَالمَشعَرِ
مَلَأَت جَوانِبُهُ الفَضاءَ وَعانَقَت
شُرُفاتُهُ قِطَعَ السَحابِ المُمطِرِ
وَتَسيرُ دِجلَةُ تَحتَهُ فَفَناؤُهُ
مِن لِجَّةٍ غَمرٍ وَرَوضٍ أَخضَرِ
شَجَرٌ تُلاعِبُهُ الرِياحُ فَتَنثَني
أَعطافُهُ في سائِحٍ مُتَفَجِّرِ
فَاِسلَم أَميرَ المُؤمِنينَ مُسَربَلاً
سِربالَ مَنصورِ اليَدَينِ مُظَفَّرِ
وَاِستَأنِفِ العُمُرَ الجَديدَ بِبَهجَةِ ال
قَصرِ الجَديدِ وَحُسنِهِ المُتَخَيَّرِ
أَعطَيتَهُ مَحضَ الهَوى وَخَصَصتَهُ
بِصَفاءِ وُدٍّ مِنكَ غَيرِ مُكَدَّرِ
اللَهُ أَعطاكَ المَحَبَّةَ في الوَرى
وَحَباكَ بِالفَضلِ الَّذي لَم يُنكَرِ
وَاِسمٍ شَقَقتَ لَهُ مِنِ اِسمِكَ فَاِكتَسى
شَرَفَ العُلُوِّ بِهِ وَفَضلَ المَفخَرِ
خَفَتَ الغُبارُ وَقَد عَلَوتَ تُريدُهُ
وَسَرى الغَمامُ بِوابِلٍ مُثعَنجِرِ
وَتَحَلَّتِ الدُنيا بِأَحسَنِ حَليِها
وَغَدَت بِوَجهٍ ضاحِكٍ مُستَبشِرِ
قَد جِئتَهُ فَنَزَلتَ أَيمَنَ مَنزِلٍ
وَرَأَيتَهُ فَرَأَيتَ أَحسَنَ مَنظَرِ
فَاِعمُرهُ بِالعُمرِ الطَويلِ وَنِعمَةَ
تَبقى بَشاشَتُها بَقاءَ الأَعصُرِ
إذا ما حصلت عليا قريش
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

إِذا ما حُصِّلَت عُليا قُرَيشٍ
فَلا في العيرِ أَنتَ وَلا النَفيرِ
وَما رَغَثانُكَ الجَهمُ بنُ بَدرٍ
مِنَ الأَقمارِ ثُمَّ وَلا البُدورِ
وَلَو أَعطاكَ رَبُّكَ ما تَمَنّى
عَلَيهِ لَزادَ في غِلَظِ الأُيورِ
لِأَيَّةِ حالَةٍ تَهجو عَلِيّاً
بِما لَفَّقتَ مِن كَذِبٍ وَزورِ
أَما لَكَ في اِستِكَ الوَجعاءِ شُغلٌ
يَكُفُّكَ عَن أَذى أَهلِ القُبورِ
تفتأ عجبا بالشيء تدكره
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

تَفتَأُ عَجَباً بِالشَيءِ تَدَّكِرُه
وَإِن تَوَلّى أَوِ اِنقَضى عُصُرُه
ذَكَرتُ مِن واسِطٍ وَبارِحِها
لَيلَ السَواجيرِ ساجِياً سَحَرُه
وَزائِرٍ زارَ مِن أَعِقَّتِهِ
يَميلُ وَزناً بِأُنسِهِ ذُعُرُه
كَأَنَّهُ جاءَ مُنجِزاً عِدَةً
وَبِتُّ في الراقِبينَ أَنتَظِرُه
لَم أَنسَهُ موشِكاً عَلى عَجَلٍ
مُدامِجاً في الحَديثِ يَختَصِرُه
كَأَنَّما الكاشِحونَ قَد خَرَصوا
مَكانَهُ أَو أَتاهُمُ خَبَرُه
وَقاد دَعا ناهِياً فَأَسمَعَني
وَخطٌ عَلى الرَأسِ مُخلِسٌ شَعَرُه
شَيبٌ أَرَتني الأَسى أَوائِلُهُ
فَلَيتَ شِعري ماذا تُري أُخَرُه
صَغَّرَ قَدري في الغانِياتِ وَما
صَغَّرَ صَبّاً تَصغيرُهُ كِبَرُه
وَلي فُؤادٌ دَنَت إِفاقَتُهُ
فَاِنزاحَ إِلّا صُبابَةً سُكرُه
بَينَ التَكاليفِ وَالنُزوعِ فَما
تَأخُذُهُ لَوعَةٌ وَلا تَذَرُه
كُلُّ اِمرِئٍ مُرصَدٌ لِعاقِبَةٍ
ساوى إِلَيها رَجاءَهُ حَذَرُه
لا تَسخَطِ المَصعَدَ المَهولَ إِذا
كانَ إِلى ما تَرضاهُ مُنحَدَرُه
تَثوبُ حالُ الفَتى وَإِن لَجَّ صَر
فُ الدَهرِ يَجني عَلَيهِ أَو يَتِرُه
ثُؤوبُ ذي الأَثرِ إِن يُعِد صَنَعٌ
لَهُ صِقالاً يَوماً يَعُد لَهُ أُثُرُه
هَل يُلقِيَنّي إِلى رِباعِ أَبي ال
جَيشِ خِطارُ التَغويرِ أَو غَرَرُه
مُخَيِّمٌ في دِمَشقَ مِن دونِهِ ال
خَرقُ بَعيدٌ مِن وِردِهِ صَدَرُه
أَعارَها مِن ضِيائِهِ وَغَدا
فَخراً لَها مَجدُهُ وَمُفتَخَرُه
كادَ دُجى اللَيلِ مِن طَلاقَتِهِ
يُقمِرُ وَالأُفقُ ساقِطٌ قَمَرُه
وَبَينَ أُسوانَ وَالفُراتِ زُها
رَعِيَّةٍ ما يُغِبُّها نَظَرُه
تبلُغُ أَوطارُها وَتَعلَمُهُ
مُجتَمِعاً في صَلاحِها وَطَرُه
يَقصُرُ شَأوُ المُلوكِ عَن مَلِكٍ
نُجِلُّهُ دونَهُم وَنَجتَهِرُه
أَغَرُّ مِنهُم وَالشَهرُ آنَسُهُ
لِطالِبٍ ذي لُبانَةٍ غُرَرُه
مَنّى لَهُ اللَهُ حَظَّنا مَعَهُ
وَيُغرِقُ البَحرُ وافِياً غَزِرُه
وَالصُنعُ إِذ يَرتَجيهِ آمِلُهُ
مُرجاً إِلى أَن يَسوقَهُ قَدَرُه
كَالسَهمِ لا يَكتَفي بِوَحدَتِهِ ال
قانِصُ حَتّى يُعينَهُ وَتَرُه
وَقَد كَفى غَولَ دَهرِهِ جَبَلٌ
يَعظُمُ عَن أَهلِ دَهرِهِ خَطَرُه
يُخشى شَذاهُ وَغَيرُ مُغتَبَطٍ
نَفعٌ مُرَجّىً لا يُختَشى ضَرَرُه
إِن سارَ عادَ النَهارُ مِن رَهَجِ ال
زُحوفِ لَيلاً يَسوَدُّ مُعتَكِرُه
فَالجَوُّ كابي الأَوراقِ أَكلَفُها
وَالماءُ طَرقٌ نَميرُهُ كَدِرُه
عِبءٌ عَلى الواصِفينَ تُؤثَرُ أَخ
بارُ نَداهُ وَتُقتَفى سِيَرُه
إِذا عَلا في بَهاءِ مَنظَرِهِ
أَربى عَلَيهِ في الحُسنِ مُختَبَرُه
كَالغَيثِ ما عَينَهُ بِبالِغَةٍ
بَعضَ الَّذي راحَ بالِغاً أَثَرُه
لَفا عَتادٍ مِمّا يَراهُ لَنا
نُنفِقُهُ تارَةً وَنَدَّخِرُه
يَثلِمُ في وَفرِ لابِسٍ مِقَةً
يَكادُ حُبّاً لِحَظِّهِ يَفِرُه
أَزَهرُ وَالرَوضُ لا يَروقُكَ أَو
يَحكي مَصابيحَ لَيلِهِ زَهَرُه
نُخيلُ حَتّى نَرى النَجاحَ عَلى
ظاهِرِ بِشرٍ مُبينَةٍ بُشَرُه
وَالغَيمُ مَحبوكَةٌ طَرائِقُهُ
أَحجى مِنَ الصَحوِ يُبتَغى مَطَرُه
أقصر فإن الدهر ليس بمقصر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

أَقصِر فَإِنَّ الدَهرَ لَيسَ بِمُقصِرِ
حَتّى يَلُفَّ مُقَدَّماً بِمُؤَخَّرِ
أَودى بِلُقمانَ بنِ عادٍ بَعدَما
أَودَت شَبيبَتُهُ بِسَبعَةِ أَنسُرِ
وَتَناوَلَ الضَحّاكَ مِن خَلفِ القَنا
وَالمَشرَفِيَّةِ وَالعَديدِ الأَكثَرِ
وَجَذيمَةَ الوَضّاحَ عَطَّلَ تاجَهُ
مِنهُ وَأَتبَعَ تُبَّعاً بِالمُنذِرِ
وَإِذا ذَكَرتُ بَني عُبَيدٍ عَبَّدوا
حُرَّ الدُموعِ لِلَوعَةِ المُتَذَكِّرِ
أَكَلَتهُمُ نُوَبُ الزَمانِ وَفَلَّلَت
مِن حَدِّ شَوكَتِهِم صُروفُ الأَدهُرِ
مِن بَعدِ ما كانوا كَواكِبَ طَيِّئ
عَدَداً غَدَوا وَهُمُ أَهِلَّةُ بُحتُرِ
قَلّوا وَما قَلَّت صَواعِقُ نارِهِم
دُفَعاً بِصَحراءِ العَدُوِّ المُصحِرِ
وَأَرى الضَغائِنَ لَيسَ تَخبو مِنهُمُ
في مَعشَرٍ إِلّا ذَكَت في مَعشَرِ
مَهلاً بَني شَملالَ إِنَّ وُرودَكُم
حَوضَ التَقاطُعِ غَيرُ سَهلِ المَصدَرِ
ما بالَكُم تَتَقاذَفونَ بِأَعيُنٍ
في لَحظِها جَمرُ الغَضا المُتَسَعِّرِ
تَتَجاذَبونَ المَجدَ جَذبَ تَعَجرُفٍ
وَتَعَجرُفُ الأَمجادِ بَعضُ المُنكَرِ
إِنَّ التَنازُعَ في الرِئاسَةِ زَلَّةٌ
لا تُستَقالُ وَدَعوَةٌ لَم تُنصَرِ
أَفنى أَوائِلَ جُرهُمٍ إِفراطُهُم
فيهِ وَأَسرَعَ في مَقاوِلِ حِميَرِ
فَتَحاجَزوا مِن قَبلِ أَن تَتَناجَزوا
عَن مَنهَلٍ صافٍ وَرَبعٍ مُقفِرِ
حَتّى تَكَسَّرَ أَعظُمٌ في جابِرٍ
وَهناً وَتَسهَرَ أَعيُنٌ في مُسهِرِ
وَتَذَكَّروا حَربَ الفَسادِ وَما مَرَت
لِلأَبرَهَينِ مِنَ الأُجاجِ الأَكدَرِ
نَقَلا جَديلَةَ عَن فَضاءٍ واسِعٍ
وَحَدائِقٍ غُلبٍ وَرَوضٍ أَخضَرِ
وَمِنَ العَجائِبِ أَنَّ غُلَّ صُدورِكُم
لَم يُطفَ لِلحَدَثِ الجَليلِ الأَكبَرِ
لِمُصيبَةٍ بِأَبي عُبَيدٍ أَردَفَت
بِأَبي حُمَيدٍ بَعدَهُ وَمُبَشِّرِ
وَلَوَ اَنَّهُم مِن هَضبِ أَعفَرَ ثُلِّموا
لَتَتابَعَت قِطَعاً ذَوائِبُ أَعفَرِ
كانوا ثَلاثَةَ أَبحُرٍ أَفضى بِها
وَلَعُ المَنونِ إِلى ثَلاثَةِ أَقبُرِ
وَأَرى شُمَيلاً لِلفَناءِ وَبارِعاً
يَتَأَوَّدانِ وَمَن يُعَمَّر يَكبُرِ
رَكِبا القَنا مِن بَعدِ ما حَمَلا القَنا
في عَسكَرٍ مُتَحامِلٍ في عَسكَرِ
شَيخانِ قَد ثَقُلَ السِلاحُ عَلَيهِما
وَعَداهُما رَأيُ السَميعِ المُبصِرِ
لا يُدعَيانِ إِلى اِختِنالِ مُقاتِلِ
يَومَ اللِقاءِ وَلا اِحتِيالِ مُدَبِّرِ
مِن غائِبٍ عَمّا عَناكُم لَم يَغِب
دَرَكَ العُيونِ وَحاضِرٍ لَم يَحضُرِ
أَو ما تَرَونَ الشامِتينَ أَمامَكُم
وَوَراءَكُم مِن مُضمِرٍ أَو مُظهِرِ
عَن غَيرِ ذَنبٍ جِئتُموهُ سِوى عُلاً
زُهرٍ لِجَدِّكُمُ الأَغَرِّ الأَزهَرِ
وَكَأَنَّما شَرَفَ الشَريفِ إِذا اِنتَمى
جُرمٌ جَناهُ إِلى الوَضيعِ الأَصغَرِ
حلي سعاد غروض العيس أو سيري
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

حُلّي سُعادُ غُروضَ العيسِ أَو سيري
وَأَنجِدي في اِلتِماسِ الحَظِّ أَو غوري
كُلُّ الَّذي نَتَرَجّاهُ وَنَأمُلُهُ
مُضَمَّنٌ في ضَروراتِ المَقاديرِ
فَما يُقَرِّبُ تَقريبي شَواسِعَها
وَلا يُباعِدُ ما أَدنَينَ تَأخيري
فَلِم أُكَلِّفُ نَفسي ما أُكَلِّفُها
مِنِ اِتِّصالاتِ تَغليسي وَتَهجيري
تَغدو الكِلابُ وَلا فَضلٌ يُعَدُّ لَها
سِوى الَّذي بانَ مِن نَقصِ الخَنازيرِ
مَتى تَصَفَّح خَفِيّاتِ الأُمورِ تَجِد
فَضلاً يُبِرُّ عَلى العُميانِ لِلعورِ
قَد قُلتُ لِلرَخَمِ المَرذولِ مَكسَبُها
خَسَّ الجَدا فَقَعي إِن شِئتِ أَو طيري
أَعدَدتُ وُدَّ أَبي نَصرٍ وَنُصرَتَهُ
لِشِكَّةِ الدَهرِ مِن نابٍ وَأُظفورِ
أَعودُ في كُلِّ يَومٍ مِن تَطَوُّلِهِ
إِلى مُعادٍ مِنَ الإِحسانِ مَكرورِ
مُهَذَّبٌ تَغمُرُ الأَقوامَ مَسطَتُهُ
وَالناسُ مِن غامِرٍ سُرّوا وَمَغمورِ
تَنازَعَتهُ مُلوكُ السُغدِ وارِثَةً
عَن شِمرِ يَرعَشَ فَخراً جِدَّ مَذكورِ
مِن كُلِّ أَشوَسَ لَقَّتهُ أَصالَتَهُ
مَواقِعَ الحَزمِ مِن رَأيٍ وَتَدبيرِ
مُرَدَّدٌ في قَديمٍ مِن نَباهَتِهِم
كَالمُشتَري لَم يَكُن مُستَحدَثَ النورِ
يا حَمدُ ما كانَ في حَمدِ بنِ مُنتَصِرٍ
إِلّا كَما فيكَ مِن فَضلٍ وَمِن خيرِ
فَلِم يَقولُ أُناسٌ إِنَّ رُتبَتَهُ
لا تُرتَقى وَنَداهُ غَيرُ مَعسورِ
وَقَد نَقَضتَ مَرامي الجودِ حَيثُ نَحَت
مُثلى سَحائِبِكَ الغُرِّ المَباكيرِ
ما كانَ حَظُّكَ في العَليا بِمُنتَقَصٍ
وَلا مُرَجّيكَ لِلجَدوى بِمَغرورِ
إِنَّ النَوالَ وَإِن أَكثَرتَ مَبلَغَهُ
يَقِلُّ في جَنبِ إِغرابي وَتَسييري
وَهيَ القَوافي إِذا سارَت هَوىً صُغرا
قَدرُ الدَراهِمِ عَنها وَالدَنانيرُ
ما مُنعِمٌ لَم يُضَمِّن شُكرَ أَنعُمِهِ
وَإِن أَشادَ بِها مُثنٍ بِمَشكورِ
بَل إِنَّها البَرقُ إِن جُزنَ الحِمى فَعَلى
مَنازِلَ أَقفَرَت بِالحِنوِ أَو دورِ
أَلوَت بِجِدَّتِها الأَيّامُ تُخلِقُها
بِمائِرٍ مِن رَبابِ المُزنِ أَو مورِ
وَقَد تَكونُ مُعاناً وَالهَوى قَبَلٌ
لِأُنَّسٍ مِن ظِباءِ الإِنسِ أَو فورِ
إِذا بَدَونَ لِلَحظِ الناظِرينَ فَقُل
في لُؤلُؤٍ بِجُنوبِ الرَملِ مَنثورُ
ما الدُرُّ تُبرِزُهُ الأَصدافُ أَملَحُ مِن
دُرٍّ يَبيتُ مَصوناً في المَقاصيرِ
وَما تَثالُ دَواعي البَثِّ تَذهَبُ بي
إِلى غَليلٍ مِنَ الأَشجانِ مَسعورِ
بِحُمرَةٍ في خُدودِ البيضِ مُشرَبَةٍ
وَفَترَةٍ في جُفونِ الأَعيُنِ الحورِ
قل لابن دينر رسيل القطر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الراء (ر) 

قُل لِاِبنِ دينَرٍ رَسيلِ القَطرِ
إِذا اِستَهَلَّ بِالنَوالِ الغَمرِ
يَكذِبُ ظَنّي أَو يَشيبُ شِعري
وَأَنتَ بَحرٌ وَأَميرُ البَحرِ
لا يعجبنك قوم أنت بينهم
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

لا يَعجِبَنَّكَ قَومٌ أَنتَ بَينَهُمُ
فَلَستَ مِنهُم عَلى عَينٍ وَلا أَثَرِ
الباخِلونَ بِماءِ المُزنِ نَشرَبُهُ
وَالشارِبونَ دَواءَ البُخلِ بِالسِحرِ
خرس الثرى وتكلم الزهر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

خَرِسَ الثَرى وَتَكَلَّمَ الزَهرُ
وَبَكى السَحابُ وَقَهقَهَ القَطرُ
نَشَرَ الرَبيعُ بُرودَ مَكرُمَةٍ
خُضراً يَقومُ بِنَشرِها الشِعرُ
وَكَأَنَّ صُفرَ بَهارِها ذَهَبٌ
وَكَأَنَّ حُمرَ شَقيقِها جَمرُ
يا سائِلي عَن عاشِقٍ دَنَفٍ
ما حالُ مَن نَدمانُهُ الهَجرُ
صَبٌّ عَلَيهِ مِنَ الهَوى حُلَلٌ
مِن تَحتِهِنَّ مَفاصِلٌ غُبرُ
فَكَأَنَّ يَومَ حَياتِهِ سَنَةٌ
وَكَأَنَّ ساعَةَ لَيلِهِ دَهرُ
لِمَ لا يَموتُ فَتىً يُعَذِّبُهُ
صَنَمٌ لَهُ مِن فِضَّةٍ نَحرُ
مجانيق شؤمك منصوبة
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

مَجانيقُ شُؤمِكَ مَنصوبَةٌ
عَلى آلِ وَهبٍ تُثيرُ الغُبارا
صَحِبتَهُمُ حينَ نالوا الغِنى
فَكُنتُ الهَلاكَ وَكُنتَ الدَمارا
إِذا ما دَلَفتَ إِلى نِعمَةٍ
عَصَفَت بِرَونَقِها فَاِستَطارا
يَبيتُ عَدُوُّكَ مُستَأنِساً
وَيَأبى صَديقُكَ إِلّا عِثارا
نَثَرتَ الأَخِلّاءَ نَثرَ الجُما
نِ وَأَنفَقتَهُم حينَ تَمّوا بِدارا
بَلَغتَ بِأَحمَدَ أَقصى الدُجَي
لِ فَأَمسَت مَغانيهِ مِنهُ قِفارا
وَهَرثَمَةٌ ماتَ لَمّا رَآكَ
مِنَ الخَوفِ تَبني عَلَيهِ المَنارا
كَفَيتَ الهِلالِيَّ حَربَ العِبا
دِ فَقَرَّ وَما كانَ يَرجو قَرارا
وَجَدناكَ أَنبَلَ مِنهُ صَريعاً
لَدَينا وَأَبعَدَ مِنهُ مُغارا
أَخي مِن بَني قَطَنٍ لا يَزا
لُ يَميرُ القُبورَ وَيُخلي الدِيارا
إِذا نِعَمُ القَومِ عايَنَّهُ
تَوَلَّينَ يَهرُبنَ مِنهُ فِرارا
لا شك أني ثاكل عمري
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

لا شَكَّ أَنّي ثاكِلٌ عُمري
وَمُبَوَّأٌ عَن عاجِلٍ قَبري
هَجَرَ الحَبيبُ فَمِتُّ مِن شَعَفٍ
لَمّا حُرِمتُ عَزيمَةَ الصَبرِ
فَإِذا قَضَيتُ فَنادِ يا حَزَنا
هَذا قَتيلُ الصَدِّ وَالهَجرِ
وَالبَدرُ في حِلٍّ وَفي سَعَةٍ
مِن سَفكِهِ دَمَ عَبدِهِ الحُرِّ
يا صاحب الأصداغ والطرة
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية التاء المربوطة (ة) 

يا صاحِبَ الأَصداغِ وَالطُرَّة
وَلابِسَ الحُمرَةِ وَالصُفرَة
لَيتَكَ إِذ لَم تُعطِني نائِلاً
يُقِنعُني أَعطَيتَني مَرَّة
ما كانَ مَدحيكَ وَوَصلي بِكَ ال
آمالَ إِلّا سَفَرَ الغِرَّة
أَعُدُّ آباءَكَ ما فيهِمُ
عَوفٌ وَلا سَعدٌ وَلا مُرَّة
قَبَلتُ ذاكَ النَزرَ إِذ لَم أَجِد
عِندَ بَهيمٍ مُصمَتٍ غُرَّة
أَخَذتُهُ وَتحاً وَمِن قَولِهِم
خُذ مِن غَريمِ السَوءِ آجُرَّة
لازال محتفل الغمام الباكر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

لازالَ مُحتَفِلُ الغَمامِ الباكِرِ
يَهمي عَلى حَجَراتِ أَهلِ الحاجِرِ
فَلَرُبَّ مَنزِلَةٍ هُناكَ مُحيلَةٍ
وَمَحَلَّةٍ قَفرٍ وَرَسمٍ داثِرِ
أَبهَت لِساكِنِها النَوى وَتَكَشَّفَت
عَن أَهلِها سِنَةُ الزَمانِ الناضِرِ
وَلَقَد تَكونُ بِها الأَوانِسُ مِن مَهاً
صورِ القُلوبِ إِلى الصِبا وَجَآذِرِ
أَخَيالَ عَلوَةَ كَيفَ زُرتَ وَعِندَنا
أَرَقٌ يُشَرِّدُ بِالخَيالِ الزائِرِ
طَيفٌ أَلَمَّ بِنا وَنَحنُ بِمَهمَهِ
قَفرٍ يَشُقُّ عَلى المُلِمِّ الخاطِرِ
أَفضى إِلى شُعثٍ تُطيرُ كَراهُم
رَوحاتُ قودٍ كَالقِسِيِّ ضَوامِرِ
حَتّى إِذا نَزَعوا الدُجى وَتَسَربَلوا
مِن فَضلِ هَلهَلَةِ الصَباحِ الغائِرِ
وَرَموا إِلى شُعَبِ الرِحالِ بِأَعيُنٍ
يَكسِرنَ مِن نَظَرِ النُعاسِ الفاتِرِ
أَهوى فَأَسعَفَ بِالتَحِيَّةِ خُلسَةً
وَالشَمسُ تَلمَعُ في جَناحِ الطائِرِ
سِرنا وَأَنتِ مُقيمَةٌ وَلَرُبَّما
كانَ المُقيمُ عَلاقَةً لِلسائِرِ
إِمّا انجَذَبنَ بِنا فَكَم مِن عَبرَةٍ
تُثنى إِلَيكَ بِلَفتَةٍ مِن ناظِرِ
كَشَفَت لَنا سَيَرُ الأَميرِ مُحَمَّدٍ
عَن أَمرِ ناهٍ بِالسَدادِ وَآمِرِ
لا يَقتَفي أَثَرَ الغَريبِ وَلا يُرى
قَلِقَ المَطِيِّ عَلى الطَريقِ الجائِرِ
مُتَقَيِّلٌ شَرَفَ الحُسَينِ وَمُصعَبِ
وَفَعالَ عَبدِ اللَهِ بَعدُ وَطاهِرِ
قَومٌ أَهانوا الوَفرَ حَتّى أَصبَحوا
أَولى الأَنامِ بِكُلِّ عِرضٍ وافِرِ
آسادُ مَلحَمَةٍ فَإِن سَكَنَ الوَغى
كانوا بُدورَ أَسِرَّةٍ وَمَنابِرِ
جاؤوا عَلى غُرَرِ السَوابِقِ إِذ سَعى ال
ساعي فَجاءَ عَلى السُكَيتِ العاشِرِ
أَبَني الحُسَينِ وَلَم تَزَل أَخلاقُكُم
مِن ديمَةٍ سَحٍّ وَرَوضٍ زاهِرِ
إِنَّ المَكارِمَ قَد بُدِئنَ بِأَوَّلٍ
مِن مَجدِكُم وَخُتِمنَ بَعدُ بِآخِرِ
تَقفونَ طَلحَةَ بِالفَعالِ وَإِنَّما
تَسرونَ في قَمَرِ السَماءِ الباهِرِ
الرَملُ فيكُم مِن عَتادِ مُفاخِرٍ
يَومَ اللِقاءِ وَمِن عَديدِ مُكاثِرِ
وَمَواهِبٍ في الخابِطينَ كَأَنَّما
يَطلُعنَ مِن خَلَلِ الرَبيعِ الباكِرِ
إِن تُكفَروا لا تَنقُصوا أَو تُشكَروا
فَالنَجمُ ما لَحَظَتهُ عَينُ الناظِرِ
أَو سارَ في إِقدامِكُم وَسَماحِكُم
شِعري فَتِلكَ مَناقِبي وَمآثِري
وَالمَدحُ لَيسَ يَجوزُ قاصِيَةَ المَدى
حَتّى يَكونَ المَجدُ مَجدَ الشاعِرِ
الحمد لله على ما أرى
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

الحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما أَرى
مِن قَدَرِ اللَهِ الَّذي يَجري
ما كانَ ذا العالَمُ مِن عالَمي
يَوماً وَلا ذا الدَهرُ مِن دَهري
يَعتَرَضُ الحِرمانُ في مَطلَبي
وَيَحكُمُ الخَزّارُ في شِعري
بسر من را لنا إمام
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء البسيط,  قافية الراء (ر) 

بِسُرَّ مَن را لَنا إِمامٌ
تَغرِفُ مِن بَحرِهِ البِحارُ
خَليفَةٌ يُرتَجى وَيُخشى
كَأَنَّهُ جَنَّةٌ وَنارُ
كِلتا يَدَيهِ تَفيضُ سَحّاً
كَأَنَّها ضَرَّةٌ تَغارُ
فَلَيسَ تَأتي اليَمينُ شَيئاً
إِلّا أَتَت مِثلَها اليَسارُ
فَالمُلكُ فيهِ وَفي بَنيهِ
ما بَقِيَ اللَيلُ وَالنَهارُ
برح بي الطيف الذي يسري
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

بَرَّحَ بي الطَيفُ الَّذي يَسري
وَزادَني سُكراً إِلى سُكري
وَنَشوَةُ الحُبِّ إِذا أَفرَطَت
بِالصَبِّ جازَت نَشوَةَ الخَمرِ
لِلَّهِ ما تَجني صُروفُ النَوى
عَلى حَديثِ العَهدِ بِالهَجرِ
مَهزوزَةُ القَدِّ إِذا ما اِنثَنَت
في مَشيِها مَهضومَةُ الخَصرِ
يَلومُني في حُبِّها مَن يَرى
أَنَّ لَجاجَ اللَومِ لا يُغري
لَم أَرَ كَالمُعتَزِّ في حِلمِهِ ال
وافي وَفي نائِلِهِ الغَمرِ
يُستَصغَرُ البَحرُ إِذا اِستُمطِرَت
يَدٌ لَهُ تُربي عَلى البَحرِ
عُلاهُ في أَقصى مَحَلِّ العُلا
وَفَخرُهُ في مُنتَهى الفَخرِ
بَينَ بَني المَنصورِ وَالكامِلِ ال
أَخلاقِ وَالسَجّادِ وَالحَبرِ
خَليفَةٌ تَخلُفُ أَخلاقُهُ ال
قَطرَ إِذا غابَ حَيا القَطرِ
جَنى النَدى مِن كَفِّهِ يُجتَنَي
وَماؤُهُ في وَجهِهِ يَجري
كَأَنَّما التاجُ إِذا ما عَلا
غُرَّتَهُ بِالدُرَرِ الذُهرِ
كَواكِبُ الفَكَّةِ في أُفقِها
دَنَت فَحَفَّت غُرَّةَ البَدرِ
يا واحِدَ الأَملاكِ مِن هاشِمٍ
وَسَيِّدَ الأَشرافِ مِن فِهرِ
أُعطيتَ أَقصى مُدَّةَ العُمرِ
مُمَتَّعاً بِالعِزِّ وَالنَصرِ
جَدَّدَ إِحسانُكَ لي دَولَتي
وَزادَ في جاهي وَفي قَدري
في كُلِّ يَومٍ مِنَّةٌ لا يَفي
بِبَعضِها حَمدي وَلا شُكري
إِن كُنتَ مُعدِيّاً عَلى ظالِمي
أَثرَيتُ أَو زِدتُ عَلى المُثري
ما صاحِبُ الديوانِ بِالمُرتَضى
وَلا الحَميدِ الفِعلِ في أَمري
أَخَّرَني عَن مَعشَرٍ كُلُّهُم
مُؤَخَّرٌ عَني وَعَن شِعري
يُجيبُني عَن غَيرِ قَولي إِذا
عاتَبتُهُ في الحينِ وَالشَهرِ
إِن كانَ يَدري فَهيَ أُعجوبَةٌ
وَخَزيَةٌ إِن كانَ لا يَدري
أَقَلُّ ما عُجِبُهُ الحَقُّ أَن
أُلحَقَ بِالدارِيِّ أَو نَصرِ
قل للوزير الذي مناقبه
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

قُل لِلوَزيرِ الَّذي مَناقِبُهُ
شائِعَةٌ في الأَنامِ مُشتَهِرَه
أَعَدتَ حُسنَ الدُنيا وَجِدَّتَها
فينا فَأَضحَت كَالرَوضَةِ الخَضِرَه
وَما تَزالُ الفُتوحُ مُقبِلَةً
مِن كُلِّ أُفقٍ إِلَيكَ مُبتَدِرَه
وَعائِداتُ المَعروفِ مِنكَ لَنا
هَذي تُوافي وَتِلكَ مُنتَظِرَه
وَفَّقَكَ اللَهُ لِلسَدادِ وَلا
زِلتَ مَعَ الحَقِّ تَقتَفي أَثَرَه
إِنَّ اِنتِظاري لِما اِبتَدَأَت بِهِ
أَبلَغَ إِفراطَهُ اِمرُؤٌ عَذرَهُ
وَحائِزُ الشَيءِ مُمسِكٌ يَدَهُ
يَختارُ بَينَ الإيثارِ وَالأَثَرَه
وَقَد غَدَت ضَيعَتي مُنَوَّطَةً
بِحَيثُ نيطَت لِلناظِرِ الزُهَرَه
أَرومُ بِالشِعرِ أَن تَعودَ فَما
أَقطَعُ فيما أَرومُهُ شَعرَه
حُكمٌ مِنَ اللَهِ أَرتَضيهِ وَلا
تَرتابُ نَفسي في أَنَّهُ خَيرَه
إِنَّ رَدَّها السَعيُ وَالدَأوبُ
فَقَد وَفَيتُ في السَعيِ أَشهُراً عَشَرَه
وَإِنب قَضى اللَهُ أَن تَبينَ فَقَد
كانَت فَبانَت مِن أَهلِها البَصِرَه
تريك الذي حدثت عنه من السحر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

تُريكَ الَّذي حُدِّثتَ عَنهُ مِنَ السِحرِ
بِطَرفٍ عَليلِ اللَحظِ مُستَغرَبِ الفَترِ
وَتَضحَكُ عَن نَظمٍ مِنَ اللُؤلُؤِ الَّذي
أَراكَ دُموعَ الصَبِّ كَاللُؤلُؤِ النَثرِ
أَفي الخَمرِ بَعضٌ مِن تَعَصفُرِ خَدِّها
أَمِ اِلتَهَبَت في خَدِّها نَشوَةُ الخَمرِ
أَقامَت عَلى الهِجرانِ ما إِن تَجوزُهُ
وَخالَفَها بِالوَصلِ طَيفٌ لَها يَسري
فَكَم في الدُجى مِن فَرحَةٍ بِلِقائِها
وَمِن تَرحَةٍ بِالبَينِ مِنها لَدى الفَجرِ
إِذا اللَيلُ أَعطانا مِنَ الوَصلِ بُلغَةٍ
ثَنَتنا تَباشيرُ النَهارِ إِلى الهَجرِ
وَلَم أَنسَ إِسعافَ الكَرى بِدُنُوِّها
وَزَورَتَها بَعدَ الهُدُوِّ وَما تَدري
وَأَخذي بِعِطفَيها وَقَد مالَ رِدفُها
بِلَيِّنَةِ العِطفَينِ مَهضومَةِ الحَقِّ
عِناقٌ يُرَوّي غُلَّتي وَهوَ باطِلٌ
وَلَو أَنَّهُ حَقٌّ شَفى لَوعَةَ الصَدرِ
حَنَتكَ أَميرَ المُؤمِنينَ كِفايَةٌ
مِنَ اللَهِ في الأَعداءِ نابِهَةُ الذِكرِ
أَتاكَ هِلالُ الشَهرِ سَعداً فَبورِكَ
عَلى كُلِّ حالٍ مِن هِلالٍ وَمِن شَهرِ
أَتاكَ بِفَتحَي مَولَيَيكَ مُبَشِّراً
بِأَكثَرِ نُعمى أَوجَبَت أَكثَرَ الشُكرِ
بِما كانَ في الماهاتِ مِن سَطوِ مُفلِحٍ
وَما فَعَلَت خَيلُ اِبنِ خاقانَ في مِصرِ
وَإِدبارِ عُبدوسٍ وَقَد عَصَفَت بِهِ
صُدورُ سُيوفِ الهِندِ وَالأَسَلِ السُمرِ
لَئِن كانَ مُستَغوى ثَمودَ لَقَد غَدَت
عَلى قَومِهِ بِالأَمسِ راغِيَةُ البَكرِ
بِطَعنٍ دِراكٍ في النُحورِ يَحُطُّهُم
نَشاوى وَضَربٍ في جَماجِمِهِم هَبرُ
فَلَستَ تَرى إِلّا رُؤُوساً مُطاحَةً
يُجيدُ المَوالي نَحرَها أَو دَماً يَجري
وَلَم تُحرِزِ المَلعونَ قَلعَتُهُ الَّتي
رَأى أَنَّها حِرزٌ عَلى نُوَبِ الدَهرِ
مَضى في سَوادِ اللَيلِ وَالخَيلُ خَلفَهُ
كَراديسُ مِن شَفعٍ مُغِذٍّ وَمِن وَترِ
قَضى ما عَلَيهِ مُفلِحٌ مِن طِلابِهِ
فَلَم يَبقَ إِلّا ما عَلَيَّ مِنَ الشِعرِ
سَيَأتي بِهِ مُستَأسَراً أَو بِرَأسِهِ
بَنو الحَربِ وَالغَلونَ في طَلَبِ الوِترِ
سَراةُ رِجالٍ مِن مَواليكَ أَكَّدوا
عُرى الدينِ إِحكاماً وَبَتّوا قُوى الكُفرِ
إِذا اِفتَتَحوا أَرضاً أَعَضّوا لِمِثلِها
كَتائِبَ تَفري مِن أَعاديكَ ما تَفري
فَفي الشَرقِ إِفلاهٌ لِموسى وَمُفلِحٍ
وَفي الغَربِ نَصرٌ يُرتَجى لِأَبي نَصرِ
لَقَد زَلزَلَ الشامَ العَريضَةَ ذِكرُهُ
وَأَقلَقَ صُكّانَ الجَزيرَةِ بِالذُعرِ
عَمِرَت أَميرَ المُؤمِنينَ بِنِعمَةٍ
تُضاعِفُ ما مُكِّنتَ فيهِ مِنَ العُمرِ
وَمُلّيتَ عَبدَ اللَهِ إِنَّ سَماحَهُ
هُوَ القَطرُ في إِسبالِهِ وَأَخو القَطرِ
إِذا ما بَعَثنا الشِعرَ فيهِ تَزايَدَت
لَهُ مَكرُماتٌ مُربِياتٌ عَلى الشِعرِ
مَتَتُّ بِأَسبابٍ إِلَيهِ كَثيرَةٍ
وَقَد تُدرِكُ الحاجاتُ بِالسَبَبِ النَزرِ
وَما نِلتُ مِن جَدوى أَبيهِ وَجَدِّهِ
وَما رَفَعا لي مِن سَناءٍ وَمِن ذِكرِ
وَجاوَرَ رَبعي بِالشَآمِ رِباعَهُ
وَلَيسَ الغِنى إِلّا مُجاوَرَةُ البَحرِ
وَلي حَجَةٌ لَم آلَ فيها وَسيلَةً
إِلى القَمَرِ الوَضّاحِ وَالصَيِّدِ الغَمرِ
شَفَعتُ إِلَيهِ بِالإِمامِ وَإِنَّما
تَشَفَّعتُ بِالشَمسِ اِقتِضاءً إِلى البَدرِ
فَلَم أَرَ مَشفوعاً إِلَيهِ وَشافِعاً
يُدانيهُما في مُنتَهى المَجدِ وَالفَخرِ
فَعالَ كَريمِ الفِعلِ مُطَّلَّبِ الجَدا
وَقَولَ مُطاعِ القَولِ مُتَّبَعِ الأَمرِ
فَعِش سالِماً أُخرى اللَيالي إِذا اِنقَضَت
أَواخِرُ عَصرٍ عاوَدا مُبتَدا العَصرِ
بنا لا بك الخطب الذي أحدث الدهر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بِنا لا بِكَ الخَطبُ الَّذي أَحدَثَ الدَهرُ
وَعُمِّرتَ مَرضِيّا لِأَيّامِكَ العُمرُ
تَعيشُ وَيَأتيكَ البَنونَ بِكَثرَةٍ
تَتِمُّ بِها النُعمى وَيُستَوجَبُ الشُكرُ
لَئِن أَفَلَ النَجمُ الَّذي لاحَ آنِفاً
فَسَوفَ تَلالا بَعدَهُ أَنجُمٌ زُهرُ
مَضى وَهوَ مَفقودٌ وَما فَقدُ كَوكَبٍ
وَلاسِيَّما إِذ كانَ يُفدى بِهِ البَدرُ
هُوَ الذُخرُ مِن دُنياكَ قَدَّمتَ فَضلَهُ
وَلا خَيرَ في الدُنيا إِذا لَم يَكُن ذُخرُ
نُعَزّيكَ عَن هَذي الرَزِيَّةِ إِنَّها
عَلى قَدرِ ما في عُظمِها يَعظُمُ الأَجرُ
فَصَبراً أَميرَ المُؤمِنينِ فَرُبَّما
حَمِدتَ الَّذي أَبلاكَ في عُقبِهِ الصَبرُ
أتانا هشام والكؤوس تقوده
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَتانا هِشامٌ وَالكُؤوسُ تَقودُهُ
فَجاءَ كَمِثلِ العِفرِ في يَدِهِ كَفرُ
إِذا كانَ صَحوُ المَرءِ بَدءَ اِعوِجاجِهِ
فَكَيفَ يُرَجّى أَن يُقَوِّمَهُ السُكرُ
أبا علي يا فتى الأشعر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

أَبا عَلِيٍّ يا فَتى الأَشعَرِ
وَاِبنَ فَتاها السَيِّدِ الأَزهَرِ
قَد كَمَلَ المَجدُ لِقَحطانَ إِذ
كَمَلتَ لِلسَيفِ وَلِلمِنبَرِ
وَاِبنُ أَبي جَعفَرٍِ المُرتَجى
لِمِثلِ أَفعالِ أَبِي جَعفَرِ
قَد سارَ بِالمَجدِ فَخَيَّم بِهِ
وَغابَ عَنّا بِالنَدى فَاِحضُرِ
هَل أَنتَ مُسقينا سُخامِيَّةً
حَمراءَ مِثلِ الذَهَبِ الأَحمَرِ
للعلاء ابن صاعد في مدح
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

لِلعَلاءِ اِبنِ صاعِدٍ فِيَّ مَدحٌ
وَثَناءٌ مُجاوِزُ المِقدارِ
باذِلٌ بِشرَهُ ضَنينٌ بِما يَح
ويهِ مِن دِرهَمٍ وَمِن دينارِ
زُرتُهُ مُكرَهاً عَلَيهِ وَما كُن
تُ لِمِثلِ العَلاءِ بِالزُوّارِ
فَحَصَلنا عَلى ثَناءٍ وَمَدحٍ
وَاِنصِرافٍ بِاللَيلِ في الطَيّارِ
أبر على الألواء نائلك الغمر
الشاعر: البحتري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَبَرَّ عَلى الأَلواءِ نائِلُكَ الغَمرُ
وَبِنتَ بِفَخرٍ ما يُشاكِلُهُ فَخرُ
وَأَنتَ أَمينَ اللَهِ في المَوضِعِ الَّذي
أَبى اللَهُ أَن يَسمو إِلى قَدرِهِ قَدرُ
تَحَسَّنَتِ الدُنيا بِعَدلِكَ فَاِغتَدَت
وَآفاقُها بيضٌ وَأَكنافُها خُضرُ
هَنيئاً لِأَهلِ الشامِ أَنَّكَ سائِرٌ
إِلَيهِم مَسيرَ القَطرِ يَتبَعُهُ القَطرُ
تَفيضُ كَما فاضَ الغَمامُ عَلَيهِم
وَتَطلُعُ فيهِم مِثلَما يَطلُعُ البَدرُ
وَلَن يَعدَموا حُسناً إِذا كُنتَ فيهِمِ
وَكانَ لَهُم جارَينِ جودُكَ وَالبَحرُ
مَضى الشَهرُ مَحموداً وَلَو قالَ مُخبِراً
لَأَثنى بِما أَولَيتَ أَيّامَهُ الشَهرُ
عُصِمتَ بِتَقوى اللَهِ وَالوَرَعِ الَّذي
أَتَيتَ فَلا لَغوٌ لَدَيكَ وَلا هُجرُ
وَقَدَّمتَ سَعياً صالِحاً لَكَ ذُخرُهُ
وَكُلُّ الَّذي قَدَّمتَ مِن صالِحٍ ذُخرُ
وَحالَ عَلَيكَ الحَولُ بِالفِطرِ مُقبِلاً
فَبِاليُمنِ وَالإيمانِ قابَلَكَ الفِطرُ
لَعَمري لَقَد زُرتَ المُصَلّى بِجَحفَلٍ
يُرَفرِفُ في أَثناءِ راياتِهِ النَصرُ
جِبالُ حَضيدٍ تَحتَها الناسُ في الوَغى
وَفيها الضِرابُ الهَبرُ وَالعَدَدُ الدَثرُ
وَسِرتَ بِمُلكٍ قاهِرٍ وَخِلافَةٍ
وَما بِكَ زَهوٌ بَينَ ذَينِ وَلا كِبرُ
عَلَيكَ ثِيابُ المُصطَفى وَوَقارُهُ
وَأَنتَ بِهِ أَولى إِذا حَصحَصَ الأَمرُ
عِمامَتُهُ وَسَيفُهُ وَرِداؤُهُ
وَسيماهُ وَالهَديُ المُشاكِلُ وَالنَجرُ
وَلَمّا صَعَدتَ المِنبَرَ اِهتَزَّ وَاِكتَسى
ضِياءً وَإِشراقاً كَما سَطَعَ الفَجرُ
فَقُمتَ مَقاماً يَعلَمُ اللَهُ أَنَّهُ
مَقامُ إِمامٍ تَركُ طاعَتِهِ كُفرُ
وَذَكَّرتَنا حَتّى أَلَنتَ قُلوبَنا
بِمَوعِظَةٍ فَصلٍ يَلينُ لَها الصَخرُ
بَهَرتَ عُقولَ السامِعينَ بِخُطبَةٍ
هِيَ الزَهَرُ المَبثوثُ وَاللُؤلُؤُ النَثرُ
فَما تَرَكَ المَنصورُ نَصرَكَ عِندَها
وَلا خانَكَ السَجادُ فيها وَلا الحَبرُ
جُزيتَ جَزاءَ المُحسِنينَ عَنِ الهُدى
وَتَمَّت لَكَ النُعمى وَطالَ بِكَ العُمرُ
إِرادَتُنا أَن تُكمِلَ العَيشَ سالِماً
وَتَبقى عَلى الأَيّامِ ما بَقِيَ الدَهرُ
عَلى اللَهِ إِتمامُ المُنى فيكَ كُلِّها
لَنا وَعَلَينا الحَمدُ لِلَّهِ وَالشُكرُ