tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ما بال هذا الفلك الجاني
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

ما بالُ هذا الفلكِ الجاني
نأى ولكنْ جَورُهُ دانِ
وليستِ الدُّنيا سوى قَحبةٍ
تَبرُزُ في الزينةِ للزاني
حتى إذا اغْترَّ بإقبالِها
مالتْ لإعراضٍ وهجرانِ
هذا عميدُ الملكِ وهو الذي
لم يَخلُ منهُ صدرُ ديوانِ
ولا نَضا طاعتًهُ مارِدٌ
إلاّ اكتَسى فروةَ خِذلانِ
ولا اعْتراهُ القِرن إلاّ رأى
غَضَنفراً في زيِّ إنسانِ
كأنَّ في خاتَمِهِ حيثُ ما
أَومى بهِ فصُّ سُليمانِ
شادتْ يدُ الدَّولةِ أركانَهُ
ثمَ هوى أعظمَ بُنيانِ
مفرَّقاً في الأرضِ أجزاؤُهُ
رهنَ قُرىً شتّى وبُلدانِ
جَبّ بخوارزمٍ مذاكيرَهُ
طُغرِلُ ذاك الملكُ الفاني
وجادَ مروَ الرُّوذَ من جيدِهِ
معصفرٌ مخضبُهُ قانِ
والشخصُ في كُنْدُرَ مُستبطَنٌ
وراءَ أرماسٍ وأكفانٍ
ورأسُه طار فلهْفي على
مَجْثمهِ في خَيرِ جُثمانِ
خَلّوا بنيسابورَ مَضمونَهُ
وقحفَه الخالي بكَرمانِ
والحكمُ للجبّارِ فيما قَضى
وكلَّ يومٍ هو في شان
فلا تُلَجِّجْ في غمارِ المُنَى
وارضَ بما يُمني لك الماني
قرب السقام وبعد الأهل والوطن
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

قُربُ السَّقامِ وبعدُ الأهلِ وَالوطنِ
هُما هُما أوْرثاني السقَم في بَدني
حنَّتْ هوىً لجبالِ الثّلجِ راحِلتي
وما لهَا بِبراقِ الشِّيحِ من عَطَنِ
ما لي أُذيعُ فنونَ الوَجدِ مُشْتكياً
إذا اشتكتْ شجوَها الورقاءُ في فَنَنِ
بقيتُ بالبَصرةِ الرَّعناء مُمْتَرِياً
دَمْعاً غسلتُ بهِ عن مُقلتي وَسَني
طَوراً ترانيَ فيها ذاوياَ زَهَري
من النُّحولِ وطوراً ذابلاً غُصُني
لِرقصِ برغوثِها القَفَّازِ في سَلَبي
بَدءاَ وَعوداً وزمرِ البقِّ في أُذُني
ومائِها المِلحِ والشمسِ التي صَهرت
رملَ الفَلا وأَذابَتْ صخرةَ القُنَنِ
ونَفْضِ زائرةٍ تنفكَ تُنزلني
عن ظهرِ صَبري وليسَ النوم يَحملُني
إذا عَرتْ مضجعي ظمياء جائعةً
تشرَّبت رَوْنقي واستأكلَتْ سِمَني
كالمشرفي إذا أغمدت في فرشي
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

كالمشرفيِّ إذا أغمدت في فُرُشي
وإن نُفضتُ منَ الحُمّى فكليزَني
ولو فَشا خبرٌ ممّا مُنيتُ بِهِ
بأرضِ خيبرَ ظَلتْ منهُ في مِحَنِ
بِمَ التّعلُّلُ لا أهلي لديَّ ولا
عندي النّديمُ ولا كَأسي ولا سَكَني
الشكرُ دأبيَ والكُفرانُ لستُ لهُ
سِيّانِ في جَذَلٍ أصبحتُ أم حَزَنِ
طوى المنون الحسنا
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية النون (ن) 

طوى المَنونُ الحَسَنا
لذا طويتُ الشّجَنا
فالحمدُ للهِ الذي
أَذهبَ عنّا الحَزَنا
ألا سقيت أطلال ليلى وإن عفت
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

ألا سُقيتْ أَطلالُ ليلى وإنْ عَفَتْ
مَغاني غَوانيها وولّى زَمانُها
تُوفيتِ اللذاتُ في عَرَصاتِها
لذاك بكتْ نوَّاحةً ورشانُها
وعهدي بها من قبلُ حُمراً جِمالُها
وخُضراً مَراعيها وبيضاً حسانُها
فَطوراً بلَثْمِ النايِ يُعْني زِنامُها
وطوراً بضربِ العودِ يُغرى بَنانُها
وتَحسو عصيرَ السيل أَغصانُ دَوْحها
فتهتزُّ سكراً والطيورُ قيانُها
لله أي جذر يوم النوى
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

للهِ أيُّ جذرٍ يومَ النّوى
أَودَعْنَ منِّي في الجَنانِ جُنونا
لو لم يكُنَّ جآذراً ما سُمِّيتْ
شَعَراتُهُنَّ على الرُّؤوسِ قُرونا
يقولون سعدى أساءت إلي
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

يقولون سُعدى أساءَتْ إلي
كَ وهْيَ بهجرانِها مُحسٍنَه
لأني قدِ ازدَدْتُ عمراً بِهِ
فيوميَ شهرٌ وشَهري سَنَه
بعت عبدا كان لي سكنا
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المديد,  قافية النون (ن) 

بعتُ عبداً كان لي سَكَناً
وَسكنتُ النارَ من مِحَنِهْ
فهو من مغنايَ مُرتحلٌ
وأنا الباكي على دِمَنِهْ
قذيتْ عيني مُذ قذيتْ
عينُ مِيزانِي من ثَمَنِهْ
البطن لا أسلكه
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية النون (ن) 

البطنُ لا أسلكُهُ
فإنّني أحذرُ مِنْ
وأركب الظهرَ بَلَى
مَن ركبَ الظهرَ أَمِنْ
شرب المحرم في المحرم سنة
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

شربُ المحرمِ في المحرَّمِ سُنّةٌ
فانشَطْ لهُ وامسح عنِ العينِ السِّنَهْ
وإذا تلاسَنَ في ملامك حاسِدٌ
فالحَضْرميَّةُ في قَفاهُ مُلسّنَهْ
إنسان عيني قط ما يرتوي
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

إنسانُ عَيني قطُّ ما يَرتوي
من ماء وَجهٍ مَلُحَتْ عَينُهُ
كذلك الإنسانُ ما يَرتوي
من شُربِ ماءٍ ملُحَتْ عينُهُ
عجبت من دمعتي وعيني
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية النون (ن) 

عجبتُ من دَمعتي وعَيني
من قبلِ بَينٍ وبعد بَيْنِ
قد كانَ عَيني بغَيرِ دمعٍ
فصارَ دَمعي بغَير عَيْنِ
ما نطفة من حب مزن
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية النون (ن) 

ما نُطفةٌ من حَبِّ مزنِ
قَد بيّتوها جوفَ شَنِّ
وسُلافةٌ من قَلْبِ دنِّ
قد نَحَروهُ بقّلبِ دَنِّ
وتصافحٌ بعدَ القلى
وتصالحٌ غِبَّ التّجنِّي
إلاّ كشعرِ صَديقي الْ
فيّاضِ فاشدُد بهِ وغنِّ
مجلس الاستاذ عبد الله
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية النون (ن) 

مجلسَ الاستاذِ عبدِ الْ
له روضُ العارِفينا
أَلحقَ الفخرَ بنا بعْ
دَ احْتكامِ العارِ فينا
تلك الجنان قطوفهن دوان
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

تلكَ الجنانُ قطوفهنَّ دَوانِ
تَشدو حَمائمُها على الأغصانِ
أم صُدغُ مَعشوقٍ تَصَوْلَجَ مسكُهُ
من وردِ وَجنَتهِ على ميدانِ
أم روضةٌ بيدِ السحابِ مَروضةٌ
لنسيمها لَعِبٌ بغُصنِ البانِ
أم شعرُ أظرفِ مَن مَشى فوق الثّرى ال
حسنِ بنِ عبد اللهِ ذي الإحسانِ
وشادن ليس يهواني وأهواه
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الألف (ا) 

وشادنٍ ليسَ يَهواني وأهواهُ
والمُستعانُ على هجرانهِ اللهُ
فالنّحلُ يشتارُ شهداُ من مُقبّلهِ
والشّمسُ تقبسُ نوراً من مُحيّاهُ
إذا اقتبس الهلال النور منه
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الواو (و) 

إذا اقتبسَ الهلالُ النورَ منْهُ
زَوى عنه الجبينَ وقالَ مَن هُو
أيطمَع أنْ يكونَ غلامَ وَجْهي
وليسَ لكاذبِ الأطماعِ وَجْهُ
فأمّا إذ ألحَّ عليَّ حتىّ
يكونَ شراكَ نَعليَ فليكُنْهُ
وأقرع طياش الدماغ سفيه
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

وأقرعَ طيّاشِ الدماغِ سَفيهِ
يتيهُ معَ الداءِ المُركَبِ فيهِ
أُعيرَ منَ الغربانِ أسوأَ عادةٍ
فباتَ يُواري سَوأَةً لأخيهِ
رويدك يا من أغضبته هناته
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الألف (ا) 

رُويدَكَ يا مَن أغضبتْهُ هناتُهُ
تربَّصْ به الأيّامَ سوفَ تَراهُ
فما هُوَ فيما رامَ إلا كباسطٍ
إلى الماءِ كفّيْهِ ليبلغَ فاهُ
دار خداش جنة ما لها
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

دارُ خُداشٍ جَنّةٌ ما لَها
في طيبها أو حسنها كُنْه
وهو من البُلهِ وفيما رَوَوا
أكثرُ أهلِ الجنّةِ البُلُه
ألا رب مولى غرني من عهوده
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

ألا ربّ مولىً غرَّني من عُهودِهِ
يمينٌ علَيْها صافَحَتْني يَمينُهُ
أَكابدُ منه ضدَّ ما أَستحقُّهُ
فأَصدُقُ في ودِّي لهُ ويَمينُ هُوْ
عجبتُ لأخلاقِ اللئامِ كأنّهم
عنِ الكرمِ المَعْجونِ في شيمي نُهوا
يا شمس والشمس لها حاجب
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر السريع,  قافية الواو (و) 

يا شمسُ والشمسُ لها حاجبٌ
حاجِبُكَ الطّلقُ لماذا انزوى
أإنْ هَفا لُبِّي من نَشوةٍ
لَظاتُها نَزّاعةٌ للشَّوى
فانْوِ ائْتلافاً فلكلِّ امرئٍ
قال النبيُّ المصطفى ما نَوى
حتى إذا قيلَ صَحا وارعَوى
عادَ كذا عادةُ أهلِ الهَوى
دبَّ في خاطرِه ثانيا
ذكرُ اللوى سَقياً لعهدِ اللوى
مَرعىً نضيرٌ لم نُصبْ بعدَهُ
نظيرَهُ مذ أَزعجتْنا النّوى
تَدعو حَماماهُ ولو لم يُجِب
نوحُهُما المطربُ لن يَدعُوَا
ما شئتَ من خَيرٍ ومَيرٍ ومن
كافٍ وهاءٍ وصلا بالفَوا
فالآن قد أكسف من بالهِ
بِلىً طوى رونقَهُ فانطَوى
كأنّهُ لم يَغْنَ بالأمسِ وإ
كآبتَا منهُ ولم تُغْنِ وا
ذوى فإن قيلَ لماذا أقُلْ
غابَ ذَووهُ فلهذا ذَوى
كانوا إذا اجتَزتُ بهم رقّعوا
بالمُقَلِ الدُّعجِ خروقَ الكُوى
طابَ بهم عَيشي سوى أنَّهُ
طارَ معَ العنقاءِ نحوَ الهَوى
هأنذا ثاويا بمضيعة
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الواو (و) 

هأنذا ثاوياً بمضْيعةٍ
ووالدي في ضريحهِ ثاوِ
قد كان للدَّهرِ رونقاً فمضَى
فكلّهُ رونقٌ بلا واوِ
بعدت فعاد جديد بالي باليا
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

بعدتَ فعادَ جديدُ باليْ باليا
وتعطّلتْ حالي وكانتْ حاليَهْ
فلتَدْنُ أو تبعدْ فكيفَ تصرَّفَتْ
فهي المُنى وحديثُ نفسٍ خاليَهْ
لقد كنت زيرا للغواني أزورها
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

لقد كنتُ زيراً للغَواني أزورُها
فتُضربُ أوتارٌ ويقرُبُ نايُ
فأصبحت زيراً ناحلاً بعد نأيها
ستطلب أوتار ويقرب ناي
صار قدري في الناس كاسمي عليا
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

صارَ قَدري في الناسِ كاسمْي عليّا
ولساني بالصدقِ أَضحى مَليّا
وكأنَّ الإلهَ قال لأجلي
وجعلنا لسانَ صدقٍ عَليّا
كم راكب لم يترجل ماشيا
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الياء (ي) 

كم راكبٍ لم يترجّلْ ماشياً
وعقلُه دونَ عقولِ الماشَيه
تُعجبُهُ غاشيةٌ يَحملُها
أمامَهُ في السُّوقِ بعضُ الحاشيَهْ
لم يأتني حديثُها قَبلُ فهل
أتاكَ يا صاحِ حديثُ الغاشيَهْ
يا خالق الخلق حملت الورى
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

يا خالقَ الخلقِ حملتَ الورى
لمّأ طغى الماءُ علىجارِيَهْ
وعبدُك الآنَ طغى ماؤُهُ
في الصُّلب فاحملْهُ على جارِيَهْ
حبا من تحت ذيل الحبي
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

حَبا من تحتِ ذَيلِ الحَبِيِّ
شعاعٌ كحاشيةِ المَشْرفي
أعادَ طرازَ رداءِ الهوى
ولكن تردَّى وشيكَ الهَويَ
وأطلعَ في جُنحِ ليلِ السَحابِ
صباحاً مُضيّاً وشيكَ المُضيَّ
هيَ النارُ تُعبدُ لا للصّلاةِ
إليها وتُعمدُ لا للصِّليَّ
ولكنَّ إشراقَها مُوهمٌ
بإيماضِ ثَغرٍ لسُعدى نَقيِّ
ذكرتُ عرارةَ نَجدٍ وعزّ
شميمُ العَرارةِ بعدَ العَشيّ
وجدَّدَ شَوقي وراءَ الضُّلوعِ
بلى الربعِ من بعدِ أخذي بليِّ
ومَن لي بسُعدى ومِن دونها
وقد حُجبتْ خلفَ مَرمىً قَصيِّ
نعيبُ الغُرابِ ونَبحُ الذِّئابِ
وحرشُ الضّبابِ ووَخْدُ المطيّ
يُقشّرُ بالضربِ منها اللِّحى
وتُشغلُ عن ضَربها باللِّحيِّ
وتَرمي قوائمَها كالسِّهام
وتُنبري هياكلُها كالقسيِّ
ببَهماء أحشاءُ أَحسائها
تَشكّتْ إلى الرَّكبِ وقعَ الدُّليِّ
وسقت الركائب حتى أنخن
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

وسُقتُ الرِّكائبَ حتى أنَخْنَ
بسَبْطِ الأناملِ سِبْطِ النّبِيِّ
عليِّ بنِ موسى مُواسي العُفاةِ
أبي القاسمِ السيِّدِ المُوسَويَ
خصيبَ الثّرى غضيّ نبتِ المرادِ
رحيبِ الذرى عذبِ ماءِ الرُكيِّ
طَمى بالنّدى واديا راحَتَيهِ
فطمّ على آجناتِ القَرِيِّ
نَماهُ الفَخارُ إلى جَدِّهِ
عليِّ فطارَ بجَدٍّ عَلِيِّ
ولا يتأشّبُ عِيصُ السّرِيِّ
إذا هُوَ لم يَكُنِ ابْنَ السّرِيِّ
أبا قاسمٍ يا قَسيمَ السّخاءِ
إذا جَفَّ ضَرعُ الغَمام الحبِيِّ
وفَدْتُ إليكَ معَ الوافدينَ
وُفودَ البِشارَةِ غِبَّ النّعِيِّ
وزارَكَ مِنِّي سَمِيٌّ كنِيٌّ
فَراعِ حُقوقَ السّمِيِّ الكَنِيِّ
فَهذي القَصيدةُ بِكرٌ تصِلّ
على نَحْرِها حَصَيَاتُ الحلِيِّ
جَعلْتُ هَواكَ جِهازاً لها
فجاءَتْكَ مائِسَةً كالهَدِيِّ
سحَرْتُ بِها ألْسُنَ السّامرينَ
ولم أَترُكِ السِّحْرَ للسّامريِّ
ولمّا نشرتُ أَفاويقَها
طَوى الناسُ دِيباجَةَ البُحتريّ
تظلُّ القَطا وهْيَ أهدْى الطُّيورِ
تَضلُّ بِها كالغَويِّ الغَبيِّ
إلى مثلِها طالَ باعي وطابَ
لجَنبي اجتنابُ الفراشِ الوَطيِّ
وأسكرني شربُ كأسِ السُّرى
على عَزفِ جِنِّيِّها الجَهْوَرِيِّ
معاد معاديه مهما طوى
الشاعر: الباخرزي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الياء (ي) 

مَعادُ مُعاديهِ مَهْما طَوى
على بُغضِهِ القلبَ قَعرُ الطّوِيّ
وأمثلُ أحوالِ أعدائهِ
وكلُّهمُ نهبُ داءٍ دوِيّ
عِصِيٌّ مكلّلةٌ بالرؤوسِ
وروس مُكلّلةٌ بالعصِيّ
أراعك ما راعني من ردى
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

أَراعكَ ما راعَني مِن رَدى
وجدتُ له مثلَ حزّ المُدى
وَهَل في حِسابك أنّي كَرَعْتُ
برُزءِ الإمامِ كؤوس الشّجا
كأنّي وقد قيل لي إنّه
أتاه الرَّدى في يَمينِ الرّدى
فَقُل لِلأَكارمِ مِن هاشمٍ
ومن حلّ من غالبٍ في الثَّرى
رِدوها المَريرة طولَ الحياةِ
وكم واردٍ كَدِراً وما اِنروى
وشقّوا القلوبَ مَكانَ الجُيوبِ
وجُزّوا مكانَ الشّعورِ الطُّلى
وحلّوا الحُبا فعلى رُزْئِهِ
كِرامُ الملائكِ حلّوا الحُبا
ولِمْ لا وما كتبوا زلّةً
عليه وأيُّ اِمرئٍ ما هَفا
فيا ليتَ باكيَهُ ما بكاهُ
ويا ليت ناعيَهُ ما نعى
ويا لَيتنِي ذقتُ عنه الحِمامَ
ويا لَيتَني كنتُ عنه الفِدا
هوَ المَوتُ يَستلبُ الصالحينَ
وَيَأخذُ مِن بَيننا مَن يَشا
فَكَم دافَعوه فَفات الدفاعُ
وَكَم قَد رَقَوْه فَأَعيا الرُّقى
مَضى وهوَ صِفْرٌ منَ الموبقاتِ
نقيَّ الإزارِ خفيفَ الرِّدا
إِذا رابَهُ الأَمرُ لَم يأتِهِ
وإن خَبُثَ الزَّادُ والَى الطَّوى
تعزَّ إِمامَ الوَرى وَالّذي
بِه نَقتَدي عَن إِمامِ الوَرى
وَخَلِّ الأَسى فَالمَحلُّ الّذي
جَثَمتَ بِهِ لَيسَ فيهِ أَسى
فَإِمّا مَضى جَبلٌ وَاِنقَضى
فَمِنكَ لَنا جَبلٌ قَد رَسَا
وَإِمّا فُجِعنا بِبَدرِ التمامِ
فَقَد بَقيت مِنك شمسُ الضُحى
وَإِن فاتَنا مِنهُ لَيثُ العَرين
فَقَد حاطَنا مِنكَ لَيثُ الشَّرى
وَأَعجَبُ ما نالَنا أَنَّنا
حُرِمنا المنى وَبَلَغنا المنى
لَنا حَزَنٌ في محلِّ السرورِ
وَكَم ضَحِكٍ في خِلالِ البُكا
فَجَفْنٌ لَنا سالِمٌ مِن قَذىً
وآخرُ مُمتَلِئٌ مِن قَذى
فَيا صارِماً أَغمدته يدٌ
لَنا بَعدكَ الصارِمُ المُنتضى
ويا رُكُناً ذَعْذَعته الخطوبُ
لَنا بَعدَ فَقدِكَ رُكنٌ ثوى
وَيا خالِداً في جِنانِ النّعيمِ
لَنا خالدٌ في جِنانِ الدُّنا
فَقوموا اِنظروا أَيّ ماضٍ مَضى
وَقوموا اِنظُروا أيّ آتٍ أتى
فَإِنْ كانَ قادرُنا قَد مضى
فَقائِمُنا بَعدَهُ ما مَضى
ولَمّا دُوينا بِفَقدِ الإمامِ
عَجِلتَ إلينا فكنت الدَّوا
رَضيناكَ مالكَنا فَاِرضنا
فَما نَبتَغي مِنكَ غَيرَ الرِّضا
وَلَمّا حَضرناكَ عندَ البِياعِ
عَرَفنا بِهَديك طُرقَ الهُدى
فَقابَلتَنا بوَقارِ المَشيبِ
كَمالاً وَسِنُّك سِنُّ الفَتى
وَجِئناكَ تَتلو عَلَينا العزاءَ
فَعزَّيتَنا بِجَميلِ العزا
وَذادَتْ مَواعِظُك البالغاتُ
أَخامِصَنا عَن طَريقِ الهَوى
وَعَلَّمتَنا كَيفَ نَرضى إِذا
رَضي اللَّه أَمراً بِذاكَ القَضا
فَشَمّرْ لَنا أَيُّهاذا الإمامُ
وَكُن لِلوَرى بَعدَ فَقرٍ غِنى
وَنَحِّ عَنِ الخَلقِ بَغيَ البُغاةِ
وَعُطَّ عَنِ الدّينِ ثوبَ الدُّجى
فَقَد هَزَّك القَومُ قَبلَ الضِّرابِ
فَما صادَفوكَ كَليلَ الشَّبا
وَأَعلَمَهم طولُ تَجريبِهم
بِأَنَّكَ أَولاهمُ بِالعُلى
وَأَنّك أَضرَبُهم بِالسّيوف
وَأَنَّك أَطعنُهم بالقنا
وَأَنّكَ أَضرَبُهم في الرّجا
ل عِرْقاً وأطولُ منهم بنا
وَأَنّك وَالحَربُ تُغلى لها ال
مَراجلُ أوسعُ منهم خُطَا
وَأَنّك أَجوَدُهم بالنُّضارِ
وَأَنَّكَ أَبذَلُهم لِلنّدى
سَقى اللَّهُ قَبراً دَفنَّا بِهِ
جَميعَ العَفافِ وَكُلَّ التُّقى
وَجادَ عَلَيهِ قُطارُ الصّلاةِ
فَأَغناهُ عَن قَطَرات الحَيا
ومَيْتٌ له جُدُدٌ ما بَلين
مآثرُهُ لا يَمَسُّ البِلى
وَإِنْ غابَ مِن بَعدِ طولِ المَدى
فَإِنَّك أَطوَلُ مِنهُ بقا
لقد ضل من يسترق الهوى
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية القاف (ق) 

لَقَد ضَلّ مَن يَسترقّ الهَوى
وَعَبدُ الغَرامِ طَويلُ الشَّقا
وَكَيفَ أَحلُّ بِدارِ الصَّواب
وَلي همّةٌ تزدري بالذُّرا
وتُظْلِمُ دونِيَ طُرْقُ الصّواب
وَمِنّي اِستَعارَ النَّهار السَّنا
رُويدَكِ يا خُدُعاتِ الزّمانِ
كَفاني فِعالُكِ فيمَن مَضى
جَذبتِ عَنانَ شَديد الجُموحِ
وَراوَدتِ مُستَهزِئاً بالرُّقى
يَعُدُّ الغِنى منك غُرمَ العقولِ
وَأَنّ ثَراءك مِثلُ الثرى
ومَنْ مَلأت سَمعَه الذابلاتُ
وَقَرعُ الظبا لَم يَرُعْه الصَّدى
رَمى الدَهرُ بي في فَمِ النائباتِ
كأنِّيَ في مُقلَتيهِ قَذى
وَلَم يَدرِ أنّيَ حتفُ الحُتوف
وَأَردَيتُ بِالسّيف عُمْرَ الرّدى
وَأَنّي لَبِستُ ثِيابَ العَراء
وَلا مُؤْنسٌ لِيَ غيرُ المَها
وَقَلبٌ نَبا عَنهُ كَيدُ الزّمانِ
فَما للمُنى في رُباهُ خُطا
إِذا نازَعَتني خُطوبُ الزَّمان
مَلأتُ بِهِ فُرُجاتِ المَلا
أُلوِّحُ بِالنَّقعِ وَجهَ النهارِ
وَأَحسرُ بالبيضِ وَجهَ الدجى
عَلى سابِحٍ في بِحارِ المنونِ
كفيلٍ بِوَطء الشَّوى بالشّوى
أَنالُ بِهِ فائِتاتِ الوُحوش
وَأَلمسُ مِن صَفحَتيه السُّها
إِذا ما نَظَرتُ إِلى لَونِهِ
رَأيتُ الدُّجى قَد تردّى الضُّحى
عَذيريَ مِن مدّعٍ لِلعُلى
وَلَم يَحنِ السَّير ظهرَ السُّرى
وَلا حَملتهُ ظُهورُ الجِياد
ولا رَوِيتْ في يَديهِ الظّبا
وَما كلُّ ذي عَضُدٍ باطشٌ
ولا كلُّ طرفٍ سليمٍ يرى
وَبَعض الأَنامِ الّذي تَرتَضيهِ
وَبَعض الرؤوسِ مَغاني الحِجى
فَكَم مِن طَريرٍ يَسوء الخبيرَ
وَكَم فَرَسٍ لا يُجارى العَفا
دَعِ الفِكرَ فيمَن أَعَلَّ الزّمانُ
وَإِلا فَقُم بِاِعتِدال الشِّفا
فما غيّرت كفُّ ذي صنعةٍ
بِأَخفى التحلّي مَكانَ الحُلى
وَلَلطبعُ أَقهرُ مِن طابعٍ
وَطرف الهَوى ما خَلا من عمى
سَقى اللَّهُ مَنزلَنا بِالكثيب
بِكَفِّ السّحائِب غَمْرَ الحيا
مَحلّ الغيوثِ وَمَأوى اللّيوث
وَبحرُ النّدى وَمَكان الغِنى
فَكَم قَد نعمت بِه ما اِشتهيْ
تُ مشتملاً بإزار الصِّبا
تُعانِقُني منهُ أَيدي الشّمال
وَيَلثِمُ خدّي نَسيمُ الصَّبا
وَكَم وَردتهُ رِكابُ العُفاةِ
فَأَصدرتها بِبلوغِ المُنى
إِذا ما طَمَتْ بِيَ أَشواقُه
دَعوتُ الحُسينَ فَغاضَ الأسى
فتىً لا تعثّر آراءَه
بِطرقِ المَكارم صمّ الصَّفا
يَجودُ بِما عَزَّ مِن مالِهِ
فإنْ سِيلَ أَدنى علاهُ أَبى
وَيَوماهُ في الفَخرِ مُستَيقنان
فَيومُ العَطاءِ ويومُ الوغى
يُفيض بِهذا جزيلَ الحِباءِ
وَيُقري بِهذا القَنا في القَرا
تَعرّف في الخلقِ بِالمَكرُمات
فَأَغنَتهُ عَن رائِقاتِ الكُنى
وَأَخرَسَ بِالمجدِ قَولَ العُداة
وَأَنطقَ خُرسَ اللَّها باللُّها
أَيا مَن كَبا فيهِ طِرفُ الحسود
فأمّا جوادُ مديحٍ فلا
تَمنّى أَعادِيكَ ما فارَقوه
وَمِن دونِ ما أمَّلوه العُلى
وَعِرضٌ يمزِّقُ مِرْطَ العُيوب
وَيَهتِكُ عَنهُ برودَ الخَنا
وَلَولا عُلوُّك عَن قَدرِهم
لَحَكَّمتَ فيهِم طِوالَ القنا
وَأَلحَظْتَ أعيُنَهم غُرّةً
تفارقُ مِنها الجسومُ الطُلى
لَقَد عَصَمتهُمْ سفاهاتُهُمْ
وكهفُ السَّفاهة بِئسَ الحِمى
أَبَى اللَّه وَالمجدُ والمشرفيُّ
وسُمرُ الرّماح مُرادَ العدا
تهنّأْ بشهرٍ تهنّأ منك
بِصدقِ اليقينِ وصدقِ التُقى
فَهَذا بِه تَستَضيء السّنون
وَأَنتَ بِمَجدكَ فَخرُ الوَرى
وَلَو فَطنَ الناسُ كنتَ السّوا
دَ مِن كلِّ طرفٍ مَكان المُقا
فَعِش عيشَةَ الدَّهرِ يا طرفَه
عَميمَ المَكارمِ ماضي الشَّبا
وَلا يَصبِرنَّكَ هَذا الزّمان
وأَنتَ المَطَا وَالأنام الصَّلا
ناد امرءا غيب خلف النقا
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر السريع,  قافية العين (ع) 

نادِ اِمرءاً غُيّبَ خَلف النَّقا
فكَم فَتىً نادَيته ما وَعى
وَقُل لمَن لَيس يرى قائلاً
بأيِّ عهدٍ دبّ فيكَ البِلى
وَكَيف دُلّيتَ إِلى حُفرةٍ
يَمحوكَ مَحو الطِّرسِ فيها الثَّرى
كَذِي ضنىً مُلقىً وَلَيتَ الّذي
سيطَ بِهِ جِسمكَ كانَ الضّنى
أَرّقنِي فَقدُك مِن راحلٍ
وَاِستَلَّ مِن عَينَيَّ طعمَ الكَرى
وَبِنتَ لا عَن مَللٍ مِن يَدي
وَغبتَ عَن عَينيَّ لا عن قِلى
فَكَيفَ وَلّيت وَخَلَّفتني
أَكرعُ مِن بَعدك كأسَ الأَسى
كَأَنَّني سارٍ عَلى قَفرةٍ
مَسلوبَةٍ أَعلامُها وَالصُّوى
أَو مُنفِضٍ مِن كلِّ أَزواده
يَحرِقُ القَيظ بِنارِ الصَّدى
وصاحِبٍ لِي كُنتُ صَبَّاً بِهِ
أَخشى عَلَيهِ مِن مُرورِ الصَّبا
تَمَّ وَلَمّا لَم يَجِد مُنتهى
غافَصنِي فيهِ طروق الرَّدى
خُولِستهُ مُحتظراً رابعاً
كالنّجم ولّى أو كغصنٍ ذَوى
فَفي جُفونِي منهُ سَيلُ الزُّبَى
وَفي فُؤادِي مِنهُ نارُ القِرى
وَإنْ تَقلّبتُ عَلى مَضجَعي
كانَ لِجَنبي فيهِ جَمرُ الغَضا
وَكانَ في العَينينِ لي قرّةً
فَصارَ مَيتاً لِجفوني قَذى
قَد قُلتُ لِلمُسلينَ عَن حُزنِه
ما أَنا طَوعاً لِعَذولٍ سَلا
فَإِن رَقا دَمعِي فلم يَبكِهِ
فَلن أُصبِحَ فيمَن بَكى
وَكَيفَ أَسلاهُ وَبي صَبوةٌ
أَم كَيفَ أَنساهُ وفيهِ الهُدى
كَانَ كَنارٍ أُضرمت وَاِنطَفت
أَو بارِقٍ ما لاحَ حتّى اِنجَلى
أَو كَوكَبٍ ما لحظتْ نورَهُ
في أُفقِه العَينانِ حتّى خوى
يَنبو عَنِ الفُحشِ وَلَم يَستطِعْ
مُعرّساً في عَرَصَات الخَنا
وَإنْ تَنُطْ سِرّاً إِلى حفظِهِ
فَهوَ عَلى طولِ المَدى ما فشا
كَم أَخَذَ الدّهر لَنا صاحِباً
وَكَم طَوى في تُربِهِ ما طَوى
وَكَم أَمالَت كفُّهُ صَعْدةً
عالِيةً شاهِقةَ المُرتَقى
إِن شِئتَ أَنْ تَعجَب فَانظُر إِلى
مُرتَبَعٍ بادَ ورَبْعٍ خلا
وَنِعمَةٍ سابغةٍ قَلّصتْ
وَمَنزلٍ بَعَد كَمالٍ عفا
وَمَعشَرٍ حَلّوا وَلَم يَرتَضوا
بَأساً وعزّاً في محلِّ السُّها
مِن دونِ ما أرغم آنافهم
ضَربُ الوَريدَينِ وَطَعنُ الكُلى
أَكفُّهُم لِلمُجتَدين الغِنى
وَدورُهُم في النائِباتِ الحِمى
وَكَم لَهُم مِن مُعجِزٍ باهرٍ
أظهرهُ للناسِ يَوم الوغى
سيقوا إِلى الموتِ كَما سُوِّقتْ
لِلعَقْرِ بِالكُرهِ بِهامُ الفلا
وَطوّحوا في بَرزَخٍ واسعٍ
بَينَ هُوى مظلمَةٍ أو كُدى
كَأَنَّهم ما قسّمتْ برهةً
أَيديهمُ الأَرزاقَ بَينَ الوَرى
وَلا أَقاموا العزَّ ما بَينَهم
بِالبيضِ مَعموداً وسُمر القنا
هوَ الرَّدى لَيسَ لَه مَدفعٌ
وَالمَوتُ لا يَقبلُ بذلَ الرّشا
وَكَم مَضى قبلك أغلوطةً
بِالسّيفِ مِن غَفلته مِن فَتى
إِن ساءَني البينُ فَقَد سَرَّني
أَنّك فارَقتَ شَهيرَ الظبا
تَمضِي إِلى القومِ الأُلى لَم تَزلْ
تَجعلهم في الظّلماتِ الهُدى
فَإِنْ تَبوّأتَ لَهُم مَنزلاً
كُنتَ بِهم في الدرجاتِ العُلى
وَلَم يَزَل قَبركَ تُبلى بهِ
عَليكَ إِن شِئتَ دُموعُ الحَيا
فَلَم يَضِرْ وَهوَ ندٍ تُربه
مِن رَحمةٍ أَن لَم يُصبه النّدى
وَإِنْ تَكُن مُظلمةً حَوله
قُبورُ أَقوامٍ فَفيهِ السَّنا
وَإِنْ يَبِتْ في غَيِر ما رَبوةٍ
فَهوَ لَدَى الرّحمَنِ أَعلى الرُّبى
سلام وهل يغني السلام على الذي
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

سَلامٌ وَهَل يُغني السَّلام على الَّذِي
مَضى هالكاً عنّى كَما اِقتَرح الرَّدى
سَددتُ بهِ بَطنَ الصَّعيد وَإِنّه
لَيُؤلم قَلبي أَنْ سَددتُ بهِ الثّرى
وَعَن غَيرِ إِيثارٍ عَمَرتُ بِهِ اللّوى
وَحَكّمتُ في أَوصالِهِ شِقّةَ الرِّدا
فَخُذْ سِرَّ قَلبي مِلءَ كفّيكَ من شجىً
وَخُذ جَفْنَ عَيني ملءَ كفّيكَ مِن قَذى
فَبنْ غَير مَملولٍ فَكم بانَ بائنٌ
مغافصةً لا عَن ملالٍ ولا قِلى
أَقولُ وَقَد عَزّ اِصطِباري هَكَذا
أَرادَ مَليكُ الأرضِ أَو هَكذا قَضى
أأسقى نمير الماء ثم يلذ لي
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الهمزة (ء) 

أأُسقى نميرَ الماءِ ثمَّ يَلذُّ لي
ودورُكُمُ آلَ الرّسولِ خَلاءُ
وَأَنتم كَما شاءَ الشَّتاتُ وَلَستُمُ
كَما شِئْتُمُ في عيشَةٍ وَأَشاءُ
تُذاودن عَن ماءِ الفُراتِ وكارعٌ
بِهِ إِبلٌ لِلغادرين وشاءُ
تَنَشّر مِنكم في القواءِ معاشرٌ
كَأنّهُمُ لِلمُبصرينَ مُلاءُ
أَلا إِنَّ يَومَ الطفّ أَدمى مَحاجراً
وأَدوى قُلوباً ما لَهُنَّ دواءُ
وَإِنّ مُصيباتِ الزمانِ كَثيرةٌ
وَرُبّ مُصابٍ لَيسَ فيهِ عَزاءُ
أَرى طَخْيةً فينا فَأَينَ صَباحُها
وَداءً عَلى داءٍ فأين شفاءُ
وَبَينَ تَراقينا قُلوبٌ صَديئةٌ
يُرادُ لَها لَو أُعطيَتْهُ جلاءُ
فَيا لائِماً في دَمعَتي أَو مفنّداً
عَلى لَوعَتي وَاللوم منهُ عَناءُ
فَما لَكَ مِنّي اليومَ إلّا تَلهُّفٌ
وَما لكَ إلّا زَفرةٌ وبكاءُ
وَهَل ليَ سُلوانٌ وآلُ محمّدٍ
شَريدُهُمُ ما حان منه ثواءُ
تُصَدُّ عنِ الرّوحاتِ أَيدي مَطِيِّهمْ
وَيُزوى عَطاءٌ دَونَهم وحِباءُ
كأنّهُمُ نسلٌ لغير محمّدٍ
وَمِن شعبهِ أَو حزبهِ بُعداءُ
فَيا أَنجُماً يَهدي إِلى اللَّهِ نورُها
وَإِن حالَ عَنها بِالغبيّ غَباءُ
فَإِنْ يكُ قَومٌ وُصلةً لِجَهنّمٍ
فَأَنتمْ إِلى خُلدِ الجنانِ رِشاءُ
دَعوا قَلبِيَ المَحزونَ فيكم يهيجُهُ
صَباحٌ عَلى أُخراكمُ ومساءُ
فَلَيسَ دُموعي مِن جُفوني وَإِنّما
تَقاطَرْنَ مِن قَلبي فَهُنَّ دِماءُ
إِذا لَم تَكونوا فَالحياةُ مَنيّةٌ
وَلا خَيرَ فيها وَالبقاءُ فناءُ
وَإمّا شَقيتمْ في الزمانِ فإنّما
نَعيمي إِذا لَم تلبسوهُ شقاءُ
لَحَا اللَّهُ قَوماً لَم يُجازوا جَميلكم
لأنَّكُمُ أَحسنتُمُ وَأَساؤوا
وَلا اِنتاشهُم عندَ المكارِهِ مُنهضٌ
ولا مَسّهم يَومَ البلاءِ جزاءُ
سَقَى اللَّهُ أَجداثاً طُوين عَليكُمُ
وَلا زالَ مُنْهلاً بهنَّ رِواءُ
يَسيرُ إِلَيهِنّ الغمامُ وَخَلفهُ
زَماجِرُ مِن قَعقاعِه وحُداءُ
كَأَنَّ بواديهِ العِشار تَروَّحتْ
لَهنَّ حنينٌ دائمٌ ورُغاءُ
وَمَن كانَ يُسقى في الجنانِ كَرامةً
فَلا مَسَّه مِن ذي السحائِبِ ماءُ
ومن السعادة أن تموت وقد مضى
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الهمزة (ء) 

وَمِنَ السَّعادةِ أَن تَموتَ وَقَد مَضى
مِن قبلكَ الحُسّادُ والأعداءُ
فَبَقاءُ مَن حُرِمَ المرادَ فناؤُه
وفناءُ من بلغ المرادَ بقاءُ
وَالنّاسُ مُختَلِفونَ في أَحوالِهم
وَهُمُ إِذا جاءَ الرّدى أكفاءُ
وَطِلابُ ما تفنى وَتتركُهُ على
مَن لَيسَ يَشكرُ ما صَنعتَ عناءُ
على مثله تذرى العيون دماء
الشاعر: الشريف المرتضى (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الهمزة (ء) 

عَلى مثلهِ تُذرى العيونُ دماء
فَلا يَحتَشِم باكٍ عَليهِ بُكاءا
وَقُل لِلّذي سَحّت شؤونُ دُموعِهِ
دَعِ الدمعَ يَجري كَيفَ شِئتَ وشَاءا
وَلا تَمنعِ الأجفانَ سَحَّا فكلّما
هَرَقْنَ الّذي فيهنَّ عُدنَ ملاءا
فَما اليوم إِلّا يَومُ حُزنٍ وَلَوعَةٍ
فَخلِّ حِراناً في الأَسى وَإِباءا
وَإِن كُنتَ طَوْعاً لِلحَياءِ فَلا تُطِعْ
بِجَدّك في هَذا المُصابِ حَياءا
وَنادِ نَصيحاً لا أُحبُّ نصيحةً
وَقُل لِمعَزٍّ لا أريدُ عَزاءا
أَمِن بعدِ فجعِ الموتِ بِاِبن مُحمّدٍ
وَكانَ كَصدر المشرَفيِّ مَضاءا
أُرجّي بِأوطانِ العَدامة ثَروةً
وَآمل في دارِ الفناءِ بَقاءا
دَفَنتُ الإِخاءَ العذب لمّا دَفنتهُ
فَلَستُ بباغٍ ما حييتُ إخاءا
وَما كانَ إِلّا حامِلاً ثِقْلَ قومهِ
إِذا أَظلَموا يَوماً عليهِ أَضاءا
وَلَم يكُ خَوّاراً وَلا كانَ عُودُهُ
إِذا عَجموهُ بِالنيوبِ أَباءا
يَعِلُّونَه ما يُجتَوى ويَعِلُّهمْ
صَفاءً عَلى تَرنيقِهم وَوفاءا
وَيُسرع نَهّاضاً بما آدَ ثِقلُه
إِلَيهم وَإِن كانوا عَليه بِطاءا
وَمِمّا شَجا أنّي رُزِئتك بَغتةً
وَقَد كنتُ مَملوءَ الفُؤادِ رَجاءا
وَودَّ رِجالٌ لَو فَدَوْك وقلّما
تَقبّل وُرّادُ الحِمامِ فِداءا
أَلا إِنَّ قَومي بعدَ بَأسٍ وَكَثرةٍ
قَضَوا بِفُنونِ الحادِثاتِ قَضاءا
رَدوا بعدَ أَن كانوا سدادَ عظيمةٍ
وَكانوا لأوجاعِ الزّمانِ شِفاءا
وولَّوا كما انقضّت نجومُ دُجُنَّةٍ
وقد أترعوا صُحفَ الرّواة ثناءا
وَلَمّا مَضوا يَهوُون في سنَنِ الرّدى
أَحالوا صباحَ المَكرُمات مَساءا