tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
ما بال نفس تطيل شكواها
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر المنسرح,  قافية اللام (ل) 

ما بال نفس تطيل شكواها
إلى الورى وهي ترتجي اللَه
يفسد إخلاصها شكايتها
ذاك الذي راعها وأرداها
لو أنها من مليكها اقتربت
وأخلصت ودُّها لأدناها
لكنها آثرت برتيه
عليه جهلاً به فأقصاها
أفقرها المورى ولو لجأت
إليه من دونهم لأعتاها
تشكو إلى خلقه كأنهم
قد ملكوا نفعها وضراها
لو فوضت أمرها لخالقها
وصححت صدقها وتكلاها
عرضها من همومها مزجاً
ولم يدعها يطول غماها
تسخطه في رضا بريته
تباً له ما أجل يلواها
لو أنها للعباد مسخطة
مرضية ربها لأرضها
لدي نفس أحب أنعتها
لتعرفوا نعتها وأسماها
فاسمع صفاتي لها لعلك أن
تفهم ذا اللب سر معناها
تسعى إلى اللهو وهو غايتها
يا ويلها ما أضر مسعها
أزجرها وهي لي مخالفة
كأنني لست من أوداها
تنظر في عيب غيرها سفهاً
وكم عيوبٍ لها فتنساها
قد ظلَمتني بسوء عثرتها
ولم تدع لي تقوى ولا جاها
كثيرة اللغو في مجالسها
قليلة الذكر في مصلاها
قليلة الشكر عند نعمتها
ضعيفة الصبر عند بلواها
بطيئة السعي في مصالحها
سريعة الجري في بلاياها
كثيرة المطل في مواعدها
كذوبة في جميع دعواها
بصيرة بالهوى وفتنته
عمية عن أمور أخراها
نشيطة عند وقت لذتها
كاسلة عند وقت ذكراها
تؤومة العين عند صحتها
عظيمة الخوف عند ضراها
حليفة الكبر والرياء فقد
أفسدها كبرها وأطغاها
عظيمة المدح والثناء لمن
يرفع مقدارها ومثواها
مطيلة الذم بالقبيح لمن
عرفها قدرها وطغياها
تفرح في أكلها ومشربها
وحبها للمنام أغراها
ذاكرة للورى مساويهم
ناسية ما جناه كفراها
كم بين نفسي وبين نفس فتى
طهرها بالتقى ونقاها
علمها رشدها وبصرها
ثم بقوت الحلال غداها
أقامها في الدجى على قدم
فانهملت بالدموع عيناها
إذا اشتهت شهوة يعودها
بخوف معبودها فسلاها
وراضها بالصيام فانقمعت
بالرغم عن غيها ومغراها
ذاكرة للإله شاكرة
مخلصة سرها ونجواها
للَه نفس امرئٍ موفقة
آوت إلى ربها فآواها
شرفها ربها وكرمها
ومن مياه اليقين أرواها
سمت إليه بحسن فكرتها
ثم صافي ودادها فصفاها
تلك التي أن دعت لحاجتها
أجابها مسرعاً ولباها
إن بليت بالخطوب صبرها
أو سألت ما يريد أعطاها
ليست كنفسٍ لدي عاصية
آمرها جاهداً وأنهاها
وهي لأمر الإله عاصية
ويلي لما قد جنت ويلاها
كيف إلى ربها تنوب وقد
ذلت لشيطانها فأغراها
فكلما قلت نفس أزدجري
وراقبي في أمورك اللَه
صمت عن الحق وهي سامعة
كأنني ما أريد إياها
لو علمت بعض ما له خلقت
أحزنها علمها وأبكاها
لو تعرف اللَه حق معرفة
لصححت برها وتقواها
لكنها جهلها بخالقها
أغفلها رشدها وألهاها
يا ويح نفسي والويح حق لها
أن صدها ربها وأرداها
تغرها لذة الحياة وما
تدري إلى ما يكون عقباها
قد ضقت ذرعاً بها وأحبسها
لم أك أعصي الإله لولاها
إن أنا حاولت طاعت فترت
وأظهرت وحشة وأكراها
صرت مع النفس في محاربةٍ
تأمرني بالهوى وأنهاها
نحن كقرنين في معاركة
أدرع الصبر عند لقياها
وهي بجند الهوى مبارزتي
وأي صبر يطيق هيجاها
إن جبنت بالقتال شجعها
أو ضعفت في اللقاء قواها
أصرعها تراة وتصرعني
لكن لها السبق حين ألقاها
أحبها وهي لي معادية
كأنني لست من أحباها
عدوة لا أطيق أبغضها
يا ليتني أستطيع أنساها
سابحة في بحار فتنتها
جاثية في سدول ظلماها
أحسبها أن أبت موفقتي
خاسرة دينها ودنياها
يا رب عجل لها بتوبتها
واغسل بماء التقى خطاياها
إن تك يا سيدي معذبها
من ذا الذي يرتجي لرحماها
فألطف بها واغتفر خطيئتها
أنك خلاقها ومولاها
إذا ما كنت ملتمسا لرزق
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

إذا ما كنت ملتمساً لرزق
ونيل القصد من عبدٍ وحر
وتظفر بالذي ترجو سريعاً
وتأمن من مخالفة وعذر
ففاتحة الكتاب فإن فيها
لما أملت سراً أي سر
تلازم درسها عقبى عشاء
وفي صبح وفي ظهر وعصر
وعقبي مغرب في كل ليل
إلى التسعين تتبعها بعشر
تنل ما شئت من عز وجاه
وعظم مهابة وعلو قدر
وستر لا تغيره الليالي
بحادثة من النقصان تجري
وتوفيق وأفراح دواماً
وتأمن من مخاوف كل شر
ومن عري وجوع وانقطاع
ومن بطش لذي نهي وأمر
ما في اختلاد الناس خير ولا
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

ما في اختلاد الناس خير ولا
ذو الجهل بالأشياء كالعالم
يا لائمي في تركهم جاهلاً
عذري منقوش على الخاتم
طريق الوصل سهل إن تردني
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

طريق الوصل سهل إن تردني
ففي إياك فاطلبني تجدني
يا أيها المدعي لله عرفانا
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا أيها المدعي للَه عرفانا
وقد تفوه بالتوحيد أعلانا
وتطلب الحق بالعقل الضعيف
وبالقياس تحقيقاً وتبيانا
لا تظنوا الموت موتا أنه
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الرمل,  قافية النون (ن) 

لا تظنوا الموت موتاً أنه
لحياة وهي غاية المنى
أحسنوا الظن برب راحم
تشكروا السعي وتأتوا أمنا
ما أرى نفسي إلا أنتم
واعتقادي أنكم أنتم أنا
قل لإخوان رأوني ميتا
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الرمل,  قافية النون (ن) 

قل لإخوان رأوني ميتاً
فبكوني ورثوا لي حزنا
أتظنون بأني ميتكم
ليس ذاك الميت واللَه أنا
أنا في الصور وهذا جسدي
كان بيتي وقميص زمنا
أنا كنز وحجابي طلسم
من تراب كان له فيه عنا
أنادر قد حواه صدف
كنت ممحوناً فعفت المحنا
أنا عصفور وهذا قفصي
طرت منه وبقي مرتهنا
أحمد اللضه الذي خلصني
وبنى لي في المعالي سكنا
كنت قبل اليوم ميتاً بينكم
فحييت وخلعت الكفنا
وأنا اليوم أناجي ملأً
وأرى اللَه جهاراً علنا
عاكف في اللوح أقرأ وأرى
كلما كان تنائي ودنا
وطعامي وشراب واحد
وهو رمز فافهموه حسنا
ليس خمراً سائغاً أو عسلا
لا ولا ماء ولكن لبنا
فافهموا السر ففيه نبأ
أي معنى تحت لفظي كمنا
فاهدموا بيتي ورضوا قفصي
وذروا الطلسم بفنا
وردائي وقميصي مزقوا
واتركوا الكل دفيناً بفنا
قد ترحلت وخلفتكم
لست أرضى داركم لي وطنا
لا تظنوا الموت موتاً أنه
لحياة وهي غاية المنى
حي ذا الدار تؤم مغرق
فإذا مات أطار الوسنا
لا ترعكم هجة الموت فما
هو إلا نقلة من ها هنا
وخذوا في الزاد جهداً لا تنوا
ليس بالعاقل منا من ونا
وأحسنوا الظن برب راحم
شاكر للسعي وأتوا أمنا
عنصر الأنفس منا واحد
وكذا الجسم جميعاً عمنا
ما أرى نفسي إلا أنتم
واعتقادي أنكم أنتم أنا
فارحموني ترحموا أنفسكم
واعلموا أنكم في أثرنا
أسال اللَه لنفسي رحمة
رحمة اللَه صديقاً أمنا
وعليكم من سلامي طيب
سلم اللَه عليم وثنا
إذا ولد المولود سروا بفرحة
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء المربوطة (ة) 

إذا ولد المولودُ سروا بفرحةٍ
ومن حقهِ أن يبدلوها بترحةِ
ويبكونهُ عندَ المماتِ جهالَةً
ومن حقهِ إظهار كُلِّ مسرَّةِ
ولم يعلموا أن الولادَةَ غربة
أُبِيحَت لهُ عن خيرِ دارِ وأَسرتِ
ومؤتته عود لَهُ نحوَ أهلِهِ
وأَوطانِهِ الأصلية المستلذةِ
علم المحجة واضح لمريده
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

عِلمُ المَحَجَّةِ واضحٌ لِمُريدِهِ
وأرَى القُلُوبَ عَنِ المَحَجَّةِ في عمى
وَلَقَد عَجِبتُ لهالكٍ وَنَجَاته
مَوجودةٌ وَلقد عَجبت لمن نَجا
ظفر الطالبون واتصل الوصل
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

ظَفِرَ الطَّالِبُونَ وَاتَّصَلَ الوصلُ
وَفَازَ الأَحبَابُ بالأحبَابِ
وَبَقينا مُذّبذبينَ حَيَارى
بَينَ حَدِّ الوصولِ والاجتنابِ
نَرتجي القُربَ بالعبادِ وهذا
نَفسُ حَالِ المُحَالِ لِلألبَابِ
فَاسقِنَا مِنه شُربَةً تمنع الغَمّ
وَتهدِي إلَى طَرِيقِ الصَّوَابِ
يَا طَبيبَ السِّقَامِ يَا مَرهَمَ الجُر
حِ وَيَا مُنقذِي مِنَ الأوصَابِ
لَستُ أَدري بِمَا أُداوي سقامي
أَو بِماذَا أفوزُ يَومَ الحِسَابِ
عليك بآيات الشفاء فإنها
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء المربوطة (ة) 

عَلَيكَ بِآياتِ الشِّفَاءِ فَإِنَّهَا
جَلِيلَةُ نَفعٍ وَهيَ خَيرُ وِقَايَةِ
خُذهَا عَلَى التَّرتِيبِ آية تَوبة
وَيُونس وَالنَّحل الصَّرِيحِ بِمَدحَةِ
وَآيَةُ إسراء مَعَ الشُّعَرايَا
مُرِيدَ الشِّفَاءِ مَع فُصِّلَت بِالكِتَابَةِ
مزيد عن الخلان في كل بلدة
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

مَزيدٌ عَنِ الخِلاَّنِ فِي كُلِّ بَلدَةِ
إِذَا عَظُمَ المَطلُوبُ قَلَّ المساعدِ
انظر إلى ناقتي في ساحة الوادي
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

انظُر إِلَى نَاقَتي فِي سَاحَةِ الوَادِي
شَدِيدَةٌ بِالسُّرَى مِن تَحتِ مَيَّادِ
إذَا اشتَكَت مِن كَلاَلِ البَينِ أوعَدَهَا
رُوحُ القُدُومِ فَتَحيَا عِندَ مِيعَادِي
لَهَا بِوَجهِكَ نُورٌ تَستَضيء بِهِ
وَفِي نَوالِكَ مِن أعقَابِهَا حَادِي
إن المحب الذي لا شيء يقنعه
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

إِنَّ المحبَّ الَّذِي لاَ شَيءَ يُقنِعُهُ
أَو يَستَقِرّ وَمَن يَهوَى بِهِ الدَّارُ
هبني صبوت كما ترون بزعمكم
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

هَبني صَبَوتُ كَمَا تَرونَ بِزَعمِكُم
وَحَظِيتُ مِنهُ بِلَثمِ خَدِّ أزهَرِ
إنّي اعتَزَلتُ فَلاَ تَلُوموا إِنَّهُ
أضحَى يُقَابِلُني بِوَجهٍ أشعَرِي
فقهاؤنا كذبالة النبراس
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

فُقَهاؤُنَا كَذُبالَةِ النِّبراسِ
هِيَ في الحَرِيقِ وَضَوءُهَا لِلنَّاسِ
خَبرٌ ذَمِيمٌ تحتَ رَايق مَنظر
كالفِضَّةِ البَيضَاء تَحتَ نُحَاسِ
أسكان رامه هل من قرى
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

أَسُكَّانَ رَامَه هَل مِن قِرَى
فَقَد دَفَع اللَّيلُ ضَيفاً قَنُوعَا
كَفَاهُ مِنَ الزَّادِ أن تمهدُوا
لَهُ نَظَراً وَكَلاَماً وَسِيعَا
ثملٌ نَشَاوَى بِكَأسِ الغَرَامِ
فَكُلُّ غَدَا لأخِيهِ رَضيعَا
فإن كنت في هدي الأئمة راغبا
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

فَإن كُنتَ فِي هَدي الأَئِمَّةِ رَاغِباً
فَوَطِّن عَلَى أَن تَنتَحِيكَ الوَقَائِعُ
بِنَفسٍ وَقَدرٍ عِندَ كُلِّ ملمَّة
وَقَلبٍ صَبُورٍ وَهُوَ في الصّورِ مَانعُ
لِسَانُكَ مَخزُونٌ وَطَرفُكَ مُلجَمٌ
وَسِرُّكَ مَكتُومٌ لَدى الرَّبِّ ذَائعُ
وَذِكرُكَ مَغمُورٌ وَبَالُكَ مُغلَقٌ
وَثَغرُكَ بَسّامٌ وَبَطنُكَ جَائِعُ
وَقَلبُكَ مَجروحٌ وَسُوقكَ كَاسدٌ
وَفَضلُكَ مَدفُونٌ وَطَيفُكَ شَائعُ
وَفِي كًلِّ نَومٍ أنتَ جَارعُ غصَّةً
مِنَ الدَّهرِ وَالإخوَانِ وَالقَلب طَائِعُ
نَهَارُكَ شُغلٌ وَالنَّاسُ مِن غَير مِنَّةٍ
ولَيلُكَ شَوقٌ غَابَ عَنهُ الطَّلاَئِعُ
فَدُونَكَ هَذَا اللَّيلُ خُذهُ ذَرِيعَةً
لِيَومٍ عَبُوسٍ عَزَّ فِيهِ الذَّرائِعُ
أسعد ببال امرئ يمسي على ثقة
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية القاف (ق) 

أسعد بِبَالِ امرِئ يُمسي عَلَى ثِقَةٍ
أنَّ الَّذِي خَلَقَ الأرزاقَ يَرزُقُهُ
فَالعِرضُ مِنهُ مَصُونٌ لا يُدَنِّسُهُ
وَالوَجهُ مِنهُ جَديدٌ لَيسَ يُخلقهُ
إنَّ القَنَاعَةَ مَن يحلل بِسَاحَتِهَا
لَم يَلقَ في دَهرِهِ شَيئاً يُؤرقهُ
قوموا إلى الدار من ليلى نحييها
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

قُومُوا إِلَى الدَّارِ مِن لَيلى نُحَيِّيهَا
نَعَم ونَسأَلَهُم عَن بَعضِ أهلِيهَا
إنَّ السَّلاَمَة مِن سَعدَى حضارتِهَا
أَن لاَ تحل عَلَى حَالٍ بِوَادِيهَا
قل لمن يفهم عني ما أقول
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية اللام (ل) 

قُل لِمَن يَفهَمُ عَنِّي ما أَقُولُ
قَصِّرِ القَولَ فَذَا شَرحٌ يَطُولُ
ثمّ سِرٌّ غَامِضٌ مِن دُونِهِ
قَصرت واللهِ أعنَاقُ الفُحولِ
أنتَ لا تَعرِف إيَّاكَ ولاَ
تَدري مَن أنتَ وَلاَ كَيفَ الوُصُولُ
لاَ وَلاَ تَدري صِفَات رُكِّبَت
فِيكَ حَارَت فِي خَفَايَاها العُقُولُ
أَنتَ أكل الخُبزِ لاَ تَعرِفهُ
كَيفَ يَجري مِنكَ أم كَيفَ تَبُول
أين مِنك الرُّوحُ في جَوهَرِهَا
هَل تَرَاهَا فَتَرَى كَيفَ تجولُ
أينَ مِنكَ العَقلُ والفَهمُ إذَا
غَلَبَ النَّومُ فَقُل لي يَا جَهُولُ
فَإذَا كانَت طَوَايَاكَ الَّتي
بَينَ جَنبَيكَ كَذَا فِيهَا ضَلُولُ
كَيفَ تَدري مَن عَلَى العَرشِ استوى
لاَ تَقُل كَيفَ استَوَى كَيفَ النُّزُولُ
فَهُوَ لاَ أَينَ وَلاَ كَيفَ لَهُ
وَهُوَ في كُلِّ النَّوَاحي لاَ يَزُولُ
جَلَّ ذَاتاً وَصِفَاتٍ وَسَمَا
وَتَعَالَى رَبّنَا عَمَّا تَقُولُ
تركت هوى سعدى وليلى بمعزل
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

تَرَكتُ هَوَى سَعدى وَلَيلى بِمَعزلٍ
وَعُدتُ إلَى مَصحُوبِ أَوَّلَ مَنزِلِ
غَزَلتُ لَهُم غَزلاً رَقِيقاً فَلَم أَجِد
لِغَزلِيَ نَسَّاجاً فَكَسَّرتُ مِغزِلي
بدا لك طال عنك اكتتامه
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

بَدَا لَكَ طالَ عَنكَ اكتِتَامُهُ
وَلاَحَ صَبَاحٌ كُنتَ أنتَ ظَلامهُ
فَأنتَ حِجَابُ القَلبِ عَن سِرِّ غَيبِهِ
وَلَولاكَ لَم يُطبَع عَلَيكَ خِتَامُهُ
فَإِن غِبتَ عَنهُ حَلَّ فِيه وَطَنَّبَت
عَلَى الكَشفِ المَصُونِ خِيَامُهُ
وَجَاءَ حَدِيثٌ لاَ يُملُّ سمَاعُهُ
شَهشيٌّ إلَينَا نَثرُهُ وَنِظَامُهُ
قد كنت عبدا والهوى مالكي
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

قَد كُنتُ عَبداً والهَوى مالِكِي
فَصِرتُ حُرّاً والهَوى خَادمِي
وَصِرتُ بِالوحدَةِ مُستأنِساً
مِن شَرِّ أصنَافِ بَني آدَمِ
مَا في اختِلاَطِ النَّاسِ وَلاَ
ذُو الجَهلِ بِالأشيَاءِ كَالعَالِمِ
يَا لائِمي فِي تَركِهِم جَاهِلاً
عُذرِي مَنقُوش عَلَى الخَاتَمِ
أأنثر درا بين سارحة النعم
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أَأنثُرُ دُرّاً بَينَ سَارِحَةِ النَّعَم
فَأُصبِحُ مَخزُوناً بِرَاعِيَةِ الغَنَم
لأنَّهم أمسَوا بِجَهل لِقَدرِهِ
فَلا أنَا أُضحي أَن أُطوِّقه البَهَم
فَإن لَطَفَ الله اللَّطِيفُ بِلُطفِهِ
وَصَادَفتُ أهلاً لِلعُلُومِ وَلِلحِكَم
نَشَرتُ مُفيداً واستَقَدتُ مَوَدَّةً
وَإِلاَّ فَمَخزُونٌ لَدَيَّ وَمُكتَتَم
فَمَن مَنَحَ الجُهَّالَ عِلماً أضَاعَهُ
وَمَن مَنَعَ المُستَوجِبين فَقَد ظَلَم
مرضى عن الخيرات في بحر الردى
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

مَرضى عَنِ الخَيراتِ في بَحرِ الرَّدَى
غَرقَى فَلاَ دَاعٍ لِنَهجٍ أَقوَمِ
شُغِفُوا بِكُلِّ رَذِيلَةٍ مَذمُومَةٍ
صَرَفَت وُجُوههم لِوَجهِ الدِّرهَمش
نَامُوا عَنِ المَقصُودِ لم يَستَيقِظُوا
سَتَكُونُ يَقظَتُهُم لِخَطبٍ أعظَمِ
سقمي في الحب عافيتي
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المديد,  قافية الياء (ي) 

سَقَمي في الحُبِّ عَافِيَتي
وَوُجُودِي فِي الهَوَى عَدَمي
وَعَذَابٌ تَرتَضُونَ بِهِ
فِي فَمِي أحلَى مِنَ النِّعَمِ
مَا لِضُرِّ فِي مَحَبَّتِكُم
عِندَنا والله مِن أَلَمِ
يا رب رأسي ضرني
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية النون (ن) 

يَا رَبِّ رَأسي ضَرَّني
مِن وَجَعٍ فِيهِ سَكَن
أنتَ اللَّطِيفُ لِما تَشَاء
إنّكَ لَو شِئتَ سَكَن
خَلَقتَ عَرشاً فَوقَ مَاء
باسم لَطِيفٍ قَد سَكَن
فَعَافِني وَدَاوِنِي
يَا مَن لَهُ الرِّيحُ سَكَن
حلت عقارب صدغه في خده
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

حَلَّت عَقَارِبُ صُدغِهِ في خَدِّهِ
قَمَرا فَجَلَّ بِهَا عَنِ التَّشبِيهِ
وَلَقَد عَهِدنَاهُ يَحلُّ بِبُرجِهَا
فَمِنَ العَجَائِبِ كَيفَ حَلَّت فِيهِ
ولو داواك كل طبيب إنس
الشاعر: الغزالي (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الوافر,  قافية الكاف (ك) 

وَلَو دَاوَاكَ كُلُّ طَبِيبِ إنسٍ
بِغَيرِ كَلامِ لَيلَى مَا شَفَاكا
عتادك أن تشن بها مغارا
الشاعر: ابن الخياط (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

عَتَادُكَ أَنْ تَشُنَّ بِها مُغَارا
فَقُدْها شُزَّباً قُبّاً تَبَارى
كَأَنَّ أَهِلَّةً قَذَفَتْ نُجُوماً
إِذا قَدَحَتْ سَنابِكُها شَرارا
وَهَلْ مَنْ ضَمَّرَ الْجُرْدَ المَذَاكي
كَمَنْ جَعَلَ الطِّرادَ لَها ضِمارا
كَأَنَّ اللَّيْلَ مَوْتُورٌ حَرِيبٌ
يحاوِلُ عِنْدَ ضَوْءِ الصُّبْحِ ثَارا
فَلَيْسَ يَحِيدُ عَنْها مُسْتَجِيشا
عَلَى الإِصْباحِ عِثْيَرَها الْمُثارا
أَخَذْنَ بِثَأْرِهِ عَنَقاً وَرَكْضاً
مَدَدْنَ عَلَى الصَّبَاحِ بِهِ إِزارا
وَقَدْ هَبَّتْ سُيُوفُكَ لامِعَاتٍ
تُفَرِّقُ في دُجُنَّتِهِ نَهارا
أَمَا وَالسَّابِقاتِ لَقَدْ أَبَاحَتْ
لَكَ الشَّرَفَ الْمُمَنَّعَ وَالْفَخَارا
فَزُرْ حَلَباً بِكُلِّ أَقَبَّ نَهْدٍ
فَقَدْ تُدْنِي لَكَ الْخَيْلُ الْمَزَار
وَكَلِّفْ رَدَّها إِنْ شِئْتَ قَسْراً
عَزائِمَ تَسْتَرِدُّ الْمُسْتَعارا
فَأَجْدِرْ بِالْممَالِكِ أَنْ تَراها
لِمَنْ كانَتْ مَمَالِكَهُ مِرارا
وَإِنْ وَلَدَتْ لَكَ الآمالُ حَظَّاً
فَما زالَتْ مَواعِدُها عِشَارا
إِذا عَايَنْتَ مِنْ عُودٍ دُخاناً
فَأَوْشِكْ أَنْ تُعايِنَ مِنْهُ نارا
وَيَأْبى اللهُ إِنْ أَبَتِ الأَعادي
لِنَاصِرِ دينِهِ إِلاَّ انْتِصارا
وَمَا كَبُرَتْ عَلَيْكَ أُمُورُ مَجْدٍ
إِذا أَصْدَقْتَها الْهِمَمَ الْكِبارا
وَمَا هِمَمُ الْفَتى إِلاَّ غُصُونٌ
تَكُونُ لَها مَطالِبُهُ ثِمارا
أَلَسْتَ ابْنَ الَّذي هَطَلَتْ يَداهُ
نَدىً سَرَفاً لِمَنْ نَطَقَ اخْتِصارا
وَأَعْطى الأَلْفَ لَمْ تُعْقَرْ بِنَقْصٍ
وَما غُنِّي وَلا شَرِبَ الْعُقارا
وَأَشْبَعَ جُودُهُ غَرْثى الأَمَانِي
وَرَوَّى بَأُسُهُ الأَسَلَ الْحِرارا
وَقَادَ إِلى الأَعَادِي كُلَّ جَيْشٍ
تَقُودُ إِلَيْهِ رَهْبَتُهُ الدِّيارا
وَلَوْ قُلْتُ ابْنُ مَحْمُودٍ كَفَتْنِي
صِفَاتُ عُلاَكَ فَضْلاً وَاشْتِهار
وَهَلْ يَخْفَى عَلَى السَّارِينَ نَهْجٌ
إِذا ما الْبَدْرُ في الأُفُقِ اسْتَنارا
مِنَ الْقَوْمِ الأُولى جَادُوا سِرارا
وَعَادَوْا كُلَّ مَنْ عَادَوْا جِهارا
وَمَا كَتَمُوا النَّدى إِلاَّ لِيَخْفَى
وَيَأْبى الْغيْثُ أَنْ يَخْفى انْهِمارا
بُدُورُ الأَرْضِ ضَاحِيَةً عَلَيْها
وَأَطْيَبُ مَنْ ثَوى فِيها نُجِارا
إِذا ما زُلْزِلتْ كانوا جِبالاً
وَإِنْ هِيَ أَمْحَلَتْ كانوا بِحارا
وَأَنْتَ أَشَدُّهُمْ بَأْساً وَأَنْدَا
هُمُ كَفّاً وَأَكْثَرُهُمْ فَخارا
وَأَوْفَاهُمْ إِذا عَقَدُوا ذِماماً
وَأَحْمَاهُمْ إِذا حَامَوْا ذِمارا
وَأَمْرَعُهُمْ لِمُرْتَادٍ جَنَاباً
وَأَمْنعُهُمْ لِمَطْلُوبٍ جِوَارا
لَقَدْ لَبِسَتْ بِكَ الدُّنْيَا جَمالاً
فَلَوْ كَانَتْ يَداً كنْتَ السِّوَارا
يُضِيءُ جَبِينُكَ الْوَضَّاحُ فيها
إِذا ما الرَّكْبُ في الظُّلْمآءِ حَارا
فَما يدْرِي أَنَارُ قِراكَ لاَحَتْ
لَهُ أَمْ بَرْقٌ غَيْثِكَ قَدْ أَنَارا
تَمَلَّ أَبا الْقِوامِ شَرِيفَ حَمْدٍ
رَفَعْتُ بِهِ عَلَى الدُّنْيا مَنارا
ثَناءُ ما حَدَاهُ الْفِكْرُ إِلاَّ
أَقَامَ بِكُلِّ مَنْزِلَةٍ وَسَارا
إِذا أُثْنِي بِحَمْدِكَ قَالَ قَوْمٌ
بِحَقِّ الرَّوْضِ أَنْ حَمِدَ الْقُطارا
غَفَرْتُ ذُنُوبَ هذا الدَّهْرِ لَمّا
أَصارَ إِلَيَّ رُؤْيَتَكَ اعْتِذَارا
وَرَدَّ لِيَ الصِّبا بِنَداكَ حَتّى
خَلَعْتُ لَدَيْهِ في اللَّهْوِ الْعِذارا
سقوه كأس فرقتهم دهاقا
الشاعر: ابن الخياط (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية القاف (ق) 

سَقَوْهُ كَأْسَ فُرْقَتِهِمْ دِهَاقا
وَأَسْكَرَهُ الْوَدَاعُ فَما أَفَاقا
إِذا ما الْكَأْسُ لَمْ تَكُ كَأْسَ بَيْنٍ
فَلَيْسَتْ بِالْحَمِيمِ وَلاَ الْغَسَاقا
أَبى إِلاَّ افْتِرَاقا شَمْلُ صَبْرِي
وَدَمْعِي إِذْ نَأَوْا إِلاَّ افْتِراقا
رِفَاقٌ مَا ارْتَضَوا في السِّيْرِ إِلاَّ
قُلُوبَ الْعاشِقينَ لَهُمْ رِفَاقا
أَرائِقَةَ الْجَمَالِ وَلاَ جَميلٌ
أَرَاقَكِ أَنْ جَعَلْتِ دَمِي مُرَاقا
وَسِرْتِ فَلِمْ أَسَرْتِ فُؤَادَ حُرٍّ
حَلَلْتِ وَمَا حَلَلْتِ لَهُ وَثَاقا
تُعَيِّرُنِي بأَحْداثِ الْلَّيالِي
وَكَيْفَ يُدافِعُ الْبَدْرُ الْمِحاقا
شَبابٌ كانَ مُعْتَلاًّ فَوَلىَّ
وَصَدْرٌ كانَ مُتَّسِعاً فضَاقا
يُكَلِّفُنِي الزَّمَانُ مَدِيحَ قَوْمٍ
يَرَوْنَ كَسادَ ذِكْرِهِمُ نَفَاقا
وَمَنْ يَرْجُو مِنَ النَّارِ ارْتِواءً
كَمَنْ يَخْشى مِنَ الْمآءِ احْتِراقا
وَلَوْ أَنَّ الزَّمانَ أَرادَ حَمْلَ ال
م ذِي حُمِّلْتُ مِنْهُ مَا أَطَاقا
وَلي عَزْمٌ أَنَالُ بِهِ انْفِتاحاً
لِبابِ الْمَجْدِ إِنْ خِفْتُ انْغِلاقا
بَعَثْتُ بِهِ النِّياق وَقَدْ يُرَجِّي
أَنِيقَ الْعَيْشِ مَنْ بَعَثَ النِّياقا
سَريْتُ بِها وَحَظِّي ذُو سُبَاتٍ
وجئت أبا الفوارس فاستفاقا
سعى وسعى الملوك فكان
مَدىً وَأَشَدَّ في السَّعْيِ انْطِلاَقا
وَأَطْوَلَهُمْ لَدى الْعلْياءِ باعاً
وَأَثْبَتَهُمْ لَدى الْهَيْجآءِ سَاقا
يُطَبِّقُ غَيْثُهُ أَرْضَ الأَمَاني
وَيَسْمو سَعْدُهُ السَّبْعَ الطِّباقا
وَيَسْبِقُ عَزْمُهُ كَلْمَ اللَّيالِي
فَكَيْفَ يُحاوِلُونَ لَهُ سِباقا
وَمَنْ يطْلُبْ لِلَمْعِ الْبَرْقِ شَأْواً
يَجِدْهُ أَعزَّ مَطْلُوبٍ لَحاقا
وَمَا بِالْجَدِّ فَاقَ النَّاسَ صِيتاً
وَلكِنْ بِالنَّدى وَالْبَأْسِ فَاقا
وَمَنْ خَطَبَ الْمَعالِيَ بِالْعوَالِي
وَبِالْجَدْوى فَقدْ أَرْبى الصِّدَاقا
وإن طرق العدى لم يرض منهم
سوى هام الملوك له طراقا
وَقَدْ كَرِهَ التَّلاَقِيَ كُلُّ صَبٍّ
كَأَنَّ إِلي الفِراقِ بِهِ اشْتِيَاقا
وَشَدَّد بِالْخِناقِ عَلَى الأَعَادِي
فَتىً رَاخِى بِنَائِلِهِ الْخِنَاقا
تَلاَقَتْ عِنْدَكَ الآمالُ حَتّى
أَبى إِسْرَافُ جُودِكَ أَنْ يُلاَقا
وَأَقْبَلَ بِالْهَنَاءِ عَلَيْكَ عِيدٌ
حَدَاهُ إِلَيْكَ إِقْبالٌ وَسَاقا
فَسَرَّكَ وَهْوَ منْكَ أَسَرُّ قَلْباً
وَلاَ عَجَبٌ إِن الْمُشْتَاقُ شَاقا
وَمِثْلُكَ يَا مُحَّمدُ سَاقَ جَيْشاً
يُكَلِّفُ نَفْسَ رَائِيهِ السِّيَاقا
إذا الْخَيْلُ الْعِتَاقُ حَملْنَ هَمّاً
فَهَمُّكَ يَحْملُ الْخَيْلَ الْعِتَاقا
وَمَنْ عَشِقَ الدِّقاقَ السُّمْرَ يَوْماً
فإِنَّكَ تَعْشَقُ السُّمْرَ الْدَّقَاقا
وَتَخْتَرِمُ الْمُلُوكَ بِها اخْتِرَاماً
وَتَخْتَرِقُ الْعَجَاجَ بِها اخْتِرَاقا
يَسُرُّكَ أَنْ تُسَاقِي الْجَيْشَ كَأْساً
مِنَ الْحَرْبِ اصْطِباحاً وَاغْتِبَاقا
وَأَشْجَعُ مَنْ رَأَيْنَاهُ شُجَاعٌ
يُلاقِيهِ السُّرُورُ بِأَنْ يُلاَقِي
وَمَا مَاءٌ لِذِي ظَمَإٍ زُلاَلٌ
بِأَعْذَب مِنْ خَلاَئِقِهِ مَذاقا
حَبَانِي جُودُهُ عَيْشاً كَأَنِّي
ظَفِرْتُ بِهِ مِنَ الدَّهْرِ استِرَاقا
فَأَيَّامِي بِهِ بِيضٌ يِقَاقٌ
وَكَانَتْ قَبْلَهُ سُوداً صِفَاقا
وطَوَّقَنِي ابْنُ مَالِكَ طَوْقَ مَنٍّ
فَصُغْتُ مِنَ الثَّناءِ لَهُ نِطَاقا
أَرَى الأَيَّامَ لاَ تُعْطِي كَرِيماً
بُلُوغَ مُرَادِهِ إِلاَّ فَوَاقا
فَلاَ عَاقَتْكَ عَنْ طَلَبِ الْمَعَالِي
إِذا الأَيَّامُ كَادَتْ أَنْ تُعَاقا
لك الخير قد أنحى علي زماني
الشاعر: ابن الخياط (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

لَكَ الْخَيْرُ قَدْ أَنْحى عَلَيَّ زَمَاني
وَمَالي بِما يَأْتِي الزَّمَانُ يَدَانِ
كَأَنَّ صُروفَ الدَّهْرِ لَيْسَ يَعُدُّهَا
صُرُوفاً إِذَا مَكْرُوهُهُنَّ عَدَانِي
وَلَوْ أَنَّ غَيْرَ الدَّهْرِ بِالْجَوْرِ قَادَني
جَمَحْتُ وَلكِنْ في يَدَيْهِ عِنَابِي
مُنِيتُ بِبَيْعِ الشِّعْرِ مِنْ كُلِّ بَاخِلٍ
بِخُلْفِ مَوَاعِيدٍ وَزُورِ أَمَانِي
وَمَنْ لِي بِأَنْ يُبْتَاعَ مِنِّي وَإِنَّما
أُقِيمُ لِماءِ الْوَجْهِ سُوقَ هَوَانِ
ِإذَا رُمْتُ أَنْ أَلْقى بِهِ الْقَوْمَ لَمْ يَزَلْ
حَيائِي وَمَسُّ الْعُدْمِ يَقْتَتِلانِ
أَخَافُ سُؤَالَ الْبَاخِلِينَ كَأَنَّنِي
مُلاَقِي الْوَغى كُرْهاً بِقَلْبِ جَبَانِ
قَعَدْتُ بِمَجْرَى الْحَادِثَاتِ مُعَرَّضاً
لأَسْبَابِها مَا شِئْنَ فِيِّ أَتَانِي
مُصَاحِبَ أَيَّامٍ تُجُرُّ ذُيُولَها
عَلَيَّ بِأَنْواعٍ مِنَ الْحَدَثانِ
أَرَى الرِّزْقَ أَمَّا الْعَزْمُ مِنِّي فَمُوشِكٌ
إِلَيْهِ وَأَمَّا الْحَظُّ عَنْهُ فَوانِ
وَهَلْ يَنْفَعَنِّي أَنَّ عَزْمِيَ مُطْلَقٌ
وَحَظِّي مَتى رُمْتُ الْمَطَالِبَ عَانِ
وَمَا زَالَ شُؤْمُ الْجَدّ مِنْ كُلِّ طَالِبٍ
كَفِيلاً بِبُعْدِ الْمَطلَبِ الْمُتَدَانِي
وَقَدْ يُحْرَمُ الْجَلْدُ الْحَرِيصُ مَرَامَهُ
وَيُعْطِى مُنَاهُ الْعَاجِزُ الْمُتَوَانِي
وَمِنْ أَنْكَدِ الأَحْدَاثِ عِنْدِيَ أَنَّنِي
عَلَى نَكَدِ الأَحْدَاثِ غَيْرُ مُعَانِ
فَها أَنَا مَتْرُوكٌ وَكُلَّ عَظِيمَةٍ
أُقارِعُها شَأْنَ الْخُطُوبِ وَشَانِي
فَعَثْراً لِدَهْرٍ لاَ تَرى فِيهِ قَائلاً
لَعَاً لِفَتىً زَلَّتْ بِهِ الْقَدَمَانِ
فَهَلْ أَنْتَ مُولٍ نِعْمةً فَمُبَادِرٌ
إِلَيَّ وَقَدْ أَلْقَى الرِّدى بِجِرانِ
وَحَطَّ عَليَّ الدَّهْرُ أَثْقالَ لُؤْمِهِ
وَتِلْكَ الَّتِي يَعْيَا بِها الثَّقَلاَنِ
وَمُسْتَخْلِصِي مِنْ قَبْضَةِ الْفَقْرِ بَعْدَمَا
تَمَلَّكَ رِقِّي ذُلُّهُ وَحَوانِي
وَجَاعِلُ حَمْدِي مَا بَقِيتُ مُخَلَّداً
عَلَيكَ وَمَا أَرْسَتْ هِضَابُ أَبَانِ
إِذاً تَقْتَنِي شُكْرَ امْرِيءٍ غَيْرِ هَادِمٍ
بِكُفْرِ الأَيَادِي مَا ارْتيَاحُكَ بانِ
فَمِثْلُكَ أُنْسِ الدَّوْلَةِ انْتاشَ هَالِكاً
أَخَيِذَ مُلِمَّاتٍ أَسِيرَ زَمَانِ
وَغَادَرَ مَنْ يَخْشَى الزَّمَانَ كَأَنَّما
يُلاَقِيهِ مِنْ مَعْرُوفِهِ بِأَمَانِ
يا سيد الحكام هل من وقفة
الشاعر: ابن الخياط (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الكاف (ك) 

يَا سَيِّدَ الْحُكِّامِ هَلْ مِنْ وَقْفَةٍ
يَهْمِي عَلَيَّ بِهَا سَحَابُ نَداكا
أَمْ هَلْ يَعُودُ لِيَ الزَّمَانُ بِعَطْفَةٍ
يَثْنِي إِلَيَّ بِهَا عِنَانَ رِضَاكا
هَبْ ذَا الرَّمِيِّ مِنَ الْحَوادِثِ جُنَّةً
وَلِذَا الأَسِيرِ مِنَ الْخُطُوبِ فِكَاكا
قدْ نَالَ مِنِّي صَرْفُهَا مَا لَمْ تَنَلْ
يَوْم التُّلَيلِ مِنَ الْعُداةِ ظُبَاكا
آلَيْتُ لاَ أَبْغِي نَداكَ بِشَافِعٍ
مَالِي إِلَيْكَ وَسِيلَةٌ إِلاَّكا
غَضَباً لِمَجدِكَ أَنْ تُخَوِّلَ نِعْمَةً
فَتَكونَ فِيها مِنَّةٌ لِسِواكا