tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
اليوم نادتك السيادة هيت لك
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

اليومَ نادَتْكَ السيادَةُ هَيْتَ لَكْ
فِي مُلْكِ مَنْ حَلّاكَ بَهْجَةَ مَا مَلَكْ
ورأى جبينَكَ قَدْ تَلأْلأَ للمُنى
نُوراً فَتَوَّجَكَ السناءَ وكَلَّلَكْ
فلك السيادةُ والقيادَةُ دُونَهُ
وله الرياسَةُ والسياسَةُ ثُمَّ لَكْ
صَدَقَتْ فِرَاسَتُهُ شمائِلَكَ الَّتِي
منه فأَغْمَدَ سَيْفَهُ واسْتَبْدَلَكْ
وأَخَذْتَ سيفَ النصرِ منه بِحَقِّهِ
وحَمَلْتَ من أَعبائِهِ مَا حَمَّلَكْ
فرمى بكَ الثَّغْرَ القَصِيَّ تَيَقُّناً
أَلّا يَرى غيرَ المُهَنَّدِ مَوْئِلَكْ
والفتحُ مُبْتَهِجٌ إِلَيْكَ كَأَنَّهُ
للعُرْفِ والإِكرامِ مِمَّنْ أَمَّلَكْ
ولَرُبَّ وجهٍ للمنايا دُونَهُ
عَمَّمْتَهُ بالسيفِ حِينَ اسْتَقْبَلَكْ
في غمرةٍ أَعْيا الحِمامَ طريقُها
ففتحتَ فِيهِ للقنا حَتَّى سَلَكْ
ونهضتَ والإِسلامُ يَهتِفُ معلناً
يَا مُنْذِراً قرَّة عينٍ لِي وَلَكْ
فَسَقَيْتَ ظِمْءَ الغيظِ من مُهَجِ العِدى
مَا عَلَّكَ الشَّبِمَ القَرَاحَ وأنْهَلَكْ
أَلفٌ كأُسْدِ الغابِ أُلِّفَ شَمْلُهُمْ
ليزيدَهُمْ ذو العَرشِ فيما نَفَّلَكْ
فَقَسَمْتَهُمْ بَيْنَ الصَّوارِمِ والقَنا
إِلّا الَّذِينَ مَلأْتَ مِنْهُمْ أَحْبُلَكْ
أُمراءُ أَجنادٍ ونُخْبَةُ دولَةٍ
كانوا ذخيرةَ نُخْبَةِ الأَيّامِ لَكْ
وحَمى ابْنُ شَنْجٍ منك آجِلَ مِيتَةٍ
أَلْقَتْ إِلَيْكَ بعُذْرِ مَا قَدْ أَعجلَكْ
فالحَيْنُ يُدْنِيهِ إِلَيْكَ لِتقتَضِي
عبداً يُهَيِّئُ وجْنَتَيْهِ ليُنعِلَكْ
قلِقاً تناهى فِي البلادِ فِرارُهُ
ونَهى ضميرَ النفسِ أَنْ يَتَمَثَّلَكْ
ويذودُ عن أجفانِهِ سِنَةَ الكَرى
كَيْ لا يُرِيهِ الحُلْمُ أن يَتَأَوَّلَكْ
ويحيدُ عن جَوِّ السَّماءِ بطَرْفِهِ
أَلّا يَرى بَيْنَ الكواكِبِ مَنْزِلَكْ
ولكم أَراهُ البَدْرُ حَيْنَ حِمامِهِ
لما اسْتَبَدَّ بِهِ الكمالُ فَخَيَّلَكْ
ودَوِيُّ سيفِكَ فِي رقابِ حُماتِهِ
عَجِلٌ إِلَيْكَ برِقِّهِ ويَقِلُّ لَكْ
ولقد تفَهَّمَ فِيهِ لَفْظَ مُخاطِبٍ
خَلِّ البلادَ لأَهلِها لا أُمَّ لَكْ
لِمَنِ اسْتَرَدَّ حياةَ نفسِكَ عَفْوُهُ
وقدِ انْتَحى سهمُ المَنِيَّةِ مَقْتَلَكْ
ولمن تُلَبِّيهِ السماءُ وأَرضُها
مدداً إِلَيْكَ لَهُ مَلِيكاً أَوْ مَلَكْ
ولِمُقْحِمٍ عينَيْكَ فِي رَهَجِ الوغى
خيلاً تَغصُّ بِهِنَّ أَقطارُ الفَلَكْ
فَلْيَهْنِ سَعْيُكَ يَا مُظَفَّرُ أُمَّةً
جاهَدْتَ عنها مَنْ بَغى حَتَّى هلَكْ
ورَمَيْتَ دونَ ثغورِها ونُحُورِها
من لَمْ يَدِنْ بالحَقِّ حَتَّى دانَ لَكْ
ولئن شَكَرْتُ اللهَ فِيكَ جزاءَ مَا
قسَمَ الفضائِلَ فِي الملوكِ فَفَضَّلَكْ
فلَقَدْ بَلا شُكْرِي بِما خُوِّلْتُهُ
أَنِّي وَرِقَّ بَنيَّ مِمّا خَوَّلَكْ
فلَئِنْ لَبسْتُ بكَ الثناءَ فَحَقَّ لي
ولَئِنْ لَبسْتَ بيَ الثناءَ فحَقَّ لَكْ
دواليك من دهر يواليك بالنجح
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

دوالَيْكَ من دهرٍ يواليكَ بالنُّجْحِ
ففتحٌ إِلَى عيدٍ وعيدٌ إِلَى فتحِ
كما بَشَّرَتْ بالغيثِ بارِقَةُ الحَيا
ووأَسفر عن شمسِ الضحى فَلَقُ الصُّبْحِ
وريحٌ من الإِقبالِ تعصِفُ بالعِدى
وتنشأُ للإِسلامِ بالوابِلِ السَّحِّ
حياً منكَ يَا يحيى عَلَى الدينِ والهدى
بوارِقُهُ فِي الكفرِ خاطفَةُ اللَّمْحِ
جديرُ الندى أن تُتْبِعَ المَنَّ بالمُنى
وسُمُّ العِدى أَن تنكأَ القرحَ بالقرحِ
فَوُفِّيتَ من سعْيِ الجهادِ تجارةً
مضاعَفَةَ الأَضعافِ نامِيَةَ الرِّبْحِ
كما بشّرت بالغيثِ بارقة الحيا
ووأَسفرَ عن شمس الضحى فلقُ الصبحِ
رفعتَ لَهَا أَعلامَ نَصرٍ كَأَنَّما
كستها طيورُ اليُمْنِ أَجنِحَةَ النُّجْحِ
تمورُ بِهَا فِي كُلِّ بحرٍ من الوغى
سوابِحُ محمودٌ لَهَا شِيَمُ السَّبْحِ
إِذِ الحربُ بالأَبطالِ فِي لُجَّةِ الرَّدى
تُذَكِّرُهُمْ بَلْقيسَ فِي لُجَّةِ الصَّرْحِ
وسيفُكَ فِي الأعناقِ والسُّوقِ مُقْتَدٍ
بسيفِ سليمانَ المُوَكَّلِ بالمَسْحِ
لَمَعْتَ بِهِ فِي جوِّ ناجِرَ لمعةً
ثَنَتْ كَبِدَ الشيطانِ دامِيَةَ الجُرْحِ
وصبَّحْتَها فِي جنح ليلٍ من القَنا
أَحَلَّ بِهَا ليلَ الأَسى مُطْبِقَ الجُنْحِ
فأَيَّةُ أُمٍّ للضلالِ قَهَرْتَها
بَنِيها بضربٍ فِي الطُّلى فائِزِ القِدْحِ
وبيضةِ كفرٍ كم وكم لكَ أَسْمَحَتْ
ببيضةِ خِدْرٍ لا تُواتي يَدَ السَّمحِ
جَلَلْنَ عن الأَكفاءِ قدراً وأَوجُها
فأُصْمِمْنَ عن خِطْبٍ وأُخْرِسْنَ عن نِكْحِ
فسرعانَ مَا أَبرزْتَ منهنَّ للفلا
غدائِرَ تُمْسِي فِي سنا أَوْجُهٍ تُضْحِي
مُظَلَّلَةً بالخافِقاتِ كَأَنَّها
ظِباءٌ تَهادى فِي ذرَا الأَيْكِ والطَّلْحِ
كواعِبُ إِلّا أَنَّهُنَّ كواكِبٌ
جَلَوْتَ سناها من سَنا السيفِ والرُّمْحِ
تردُّ إِلينا عن سهامِكَ فِيهِمُ
سهامَ عيونٍ حربُها موشِكُ الصُّلحِ
وتُسْفِرُ عن أَشباهِ مَا نَضَحَتْ بِهِ
سيوفٌ سَبَتْهَا من دَمٍ شَرِقِ النّضْحِ
فهاتيكَ أُمُّ الكفرِ ناجِرُ بَعْدَها
ظلاماً بلا نجمٍ وليلاً بلا صُبحِ
لبستَ بِهَا ثوبَ الفخارِ مُجَدَّداً
وغادَرْتَها تلتفُّ فِي خَلَقِ المِسْحِ
تُباكِي صَدى الهامِ الَّتِي تَرَكَتْ بِهَا
سيوفُكَ عن ذاتِ المحاسِنِ والمِلْحِ
وعَبْرَةِ ثكلى مَا تقلِّبُ ناظِراً
إِلَى أُفُقٍ إِلّا يقولُ لَهَا سُحِّي
وينعى إِليها كلَّ بيضَةِ فِتْنَةٍ
ستترُكُها قَيْضاً هشِيماً بلا مُحِّ
بما قَدْ رأَى فِي كلِّ ماءٍ أَمَمْتَهُ
لتشْفِيَ منها غُلَّة الظَّمَأِ البَرْحِ
وإِن أُشْرِعَتْ من دونِ مشربِهِ القنا
وكاشَرَ عَنهُ الأسدُ دامِيَةَ الأَلْحِي
فأَيُّ دلاءِ فِيهِ أَدلَيْتَ ماتِحاً
وأَيَّةَ أَشْطَانٍ مَدَدْتَ إِلَى المَتْحِ
هوائِمُ بِيضٌ لا يُصَدُّ بِهَا الرِّوى
وسُمْرٌ ظِماءٌ لا يُعَلَّلْنَ بالنَّشْحِ
إن يجر زاكي دم للحمد تتلفه
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

إِنْ يَجْرِ زَاكِي دمٍ للحَمْدِ تُتْلِفُهُ
فَابْشِرْ بأَحْمَدَ منهُ الله يُخْلِفُهُ
إِمَّا سَمَحْتَ بِهِ للجَوِّ يَحْمِلُهُ
طِيباً إِلَى كلِّ رُوحٍ عنكَ يُتْحِفُهُ
فَقَدْ رَأَى الأَرضَ تأباهُ فَتُنْكِرُهُ
إِذْ لا سِوى دمِ من عادَاكَ تَعْرِفُهُ
وأَصْبَحَ الجَوُّ منْهُ روضَةً أُنُفاً
تَبْأَى بِزَهْرِكَ والأَنفاسُ تقطِفُهُ
فاسْلَمْ فإِنْ كَانَتِ الأَنفاسُ طِبْنَ بِهِ
فإِنَّ أَطيبَ منهُ فِيكَ يُردِفُهُ
سماء العلا منكم وأنت لها بدر
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

سَماءُ العُلا منكُمْ وأنتَ لَهَا بَدْرُ
وأَخلاقُكَ الحسنى كواكِبُها الزُّهْرُ
وَقَدْ تَمَّ فِي هَذَا الورى بكَ أَنْعُمٌ
يُقَصِّرُ عن أَدنى عوارِفِها الشُّكْرُ
فَمِنْها النُّهى والحِلْمُ والدينُ والتقى
وبذلُ اللُّهى والجودُ والبأْسُ والبِرُّ
وَزَحْفٌ إِلَى الأَعداءِ أَغراضُهُ العِدى
وسيفٌ عن الإِسلامِ إِقدامُهُ النَّصْرُ
وبذلُكَ دونَ الثغرِ نفساً عزيزةً
حَمَتْ عنه حَتَّى عادَ وَهْيَ لَهُ ثغرُ
وفِي سِرِّ علمِ اللهِ لِي فيكَ أَنَّني
ودادُكَ لي سِرٌّ وحمدُكَ لي جَهْرُ
وذِكْرُكَ لي عزٌّ وعزُّكَ لي غنىً
وبِرُّكَ لي عَهدٌ وعهدُكَ لي ذُخْرُ
وإِنَّكَ أَقصى مَا بَلَغْتُ من المنى
وإِنَّكَ أَسنى مَا أَفادَنِيَ الدهرُ
وإِنِّي وإِنْ قصَّرْتُ فيكَ مدائِحِي
فلا قِصَرٌ بالسلكِ إِن عَظُمَ الدُّرُّ
وما قصَّرَتْ بي هِمَّةٌ عنكَ حُرَّةٌ
ولا أَمَلٌ حُرٌّ ولا منطِقٌ حُرُّ
فإِنْ تقبلِ العذرَ المُقَصِّرَ طولَها
فشُغلي بشكرِ اللهِ فِيكَ هو العذرُ
فلا قَصَّرَ الرحمنُ عنكَ سيادَةً
تَمَلّأَها عُمْراً يُمَدُّ بِهِ عُمْرُ
فكأن من حاني السحائب جودها
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

فكأَنَّ من حانِي السَّحائِبِ جُودَها
وكأَنَّ من صَعْقِ البروقِ حُسامَها
فعَلى سواكِبِها إذَا جادَتْ رُبى
زَهَرِ الرجاءِ فواتَرَتْ إِنعامَها
أَنْ تُتْبِعِ الدَّلْوَ السَّجُوفَ رشاءها
يوم الخَوامِسِ والجوادَ لِجَامَها
لم تطَّلِعْ زُهْرُ النجومِ سوارِياً
إِلّا رَأَتْهُ فِي السَّنَاءِ أَمامَها
يا رُبَّ شامِخَةِ الذَّوائِبِ والذُّرى
أَوْطَأْتَ أعلامَ الهُدى أَعْلامَها
أَشرَعْتَ تَنْحُوها قِسِيَّ عزائمٍ
كانت هوادِي المُقْرَبَاتِ سِهامَها
الرِّيحُ أَحْسَرُ من يَؤُمُّ مَحَلَّها
والنَّجْمُ أدنى مِنْ يَدَيْ مَنْ رَامَها
فَهَتَكْتَ بالبِيضِ الرِّقاقِ سُجُوفَها
وفَضَضْتَ بالجُرْدِ العِتاقِ خِتامَها
ورفعتَ من صُلْبانِ بِيعَةِ قُدْسِها
ناراً تَشُبُّ على الضلالِ ضِرامَها
ولَرُبَّ حاميَةِ الوطيسِ من الرَّدى
دَلَفَت وَقَدْ كَسَتِ السماءَ قتامَها
أَقْحَمْتَ أَجيادَ الجِيادِ مكرَّماً
فَصَلِينَ جاحِمَها وكنتَ إِمامَها
فاسْعدْ بِسِبْطَيْ دولَةِ العَرَبِ الَّتِي
بسناهُما جَلَتِ الخطوبُ ظلامَها
عبدَ المليكِ حُسامَها وسنانَها
ومِجَنَّها ومَلِيكَها وهُمَامَها
والقائِدَ الأَعلى المملَّكَ والذي
زانَتْ مناقِبُ مجدِهِ أَيامَها
لا زالَ دينُ الله يأوي ظِلَّكُمْ
مَا ظَلَّلَتْ خُضْرُ الغصونِ حَمامَها
أعيا شفاء الهم إن لم تشفه
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

أَعْيا شفاءُ الهمِّ إِن لَمْ تَشْفِهِ
وعتا مُلِمُّ الخطبِ إِن لَمْ تكْفِهِ
وبكَ استبانَ الصُّبْحَ طارِقُ لَيْلِهِ
والْتَذَّ طَعْمَ الأَمْنِ خائِفُ حَتْفِهِ
ولَرُبَّ خَطْبٍ لَمْ تَضِقْ ذَرْعاً بِهِ
ويضيقُ ذرعُ الواصفينَ بوصْفِهِ
لَمْ تَلْقَكَ الضَّرَّاءُ نابيَ حَدِّهِ
كَلّا ولا السَّرَّاءُ ثانِيَ عِطْفِهِ
نِعْمَ المُقَدِّرُ للأُمورِ بِرِفْقِهِ
رَكِبَ الزمانَ وَمَا اشتكى من عُنْفِهِ
رَحُبَتْ حدائِقُهُ لِمَرْتَعِ مُخْصِبٍ
وصَفَتْ مشارِبُهُ لِمَوْرِدِ مُرْفِهِ
مُستكمِلُ الإِنعامِ قبلَ أَوانِهِ
مثلَ الهِلالِ تمامُهُ فِي نِصْفِهِ
مُغْرى اليدَيْنِ بِضِعْفِ مَا رَجَتِ المُنى
بَدْءاً وأَجدِرْ أَنْ يَعُودَ بِضِعْفِهِ
ومُسَرْبَلٌ من حِلْمِهِ وذكائِهِ
حُلَلاً مُطَرَّزَةً ببِارِعِ ظَرْفِهِ
شِيَمٌ سقاني صَفْوَها فَسَقَيْتُهُ
مَا شاءَ من صَفْوِ الوِدادِ وصِرْفِهِ
فَتَرَكْتَ صَدْرَ المَجْدِ لابِسَ عِقْدِهِ
مِنِّي وجِيدُ الجودِ مُسْبِلَ شَنْفِهِ
والأَرْضُ آذِنَةٌ لِصَوْتِ ثَنائِها
من هاتِفٍ تُصْغِي البلادُ لِهَتْفِهِ
فَلَيَأْتِيَنَّكَ شُكْرُ من لَمْ تُولِهِ
عَنِّي وصَفْوُ ثناءِ من لَمْ تُصْفِهِ
من كَلِّ موصولِ الغرامِ بقَلْبِهِ
أَسَفاً لِبُعْدِي والسُّهادِ بِطَرْفِهِ
ومُغَرَّبٍ تبكي السَّماءُ لِشَجْوِهِ
مِنِّي وتَلْتَهِفُ النجومُ لِلَهْفِهِ
لولا قَضاءُ فِراقِهِ وطَلبتَهُ
فِي غيرِ جَفْنِي ماثِلاً لَمْ تُلْفِهِ
أَبُنَيَّ لاحَ الفجرُ إِذْ بَلَغَ الدُّجى
أَمَداً فَسَلِّ الهَمَّ إِنْ لَمْ تَشْفِهِ
وتَرَكْتُ غَوْلَ البَرِّ مُعْدِمَ أُنْسِهِ
مِنِّي وهَوْلَ البحرِ فاقدَ إِلْفِهِ
هَذَا عَلَى خَفْقِ الشِّرَاعِ وقَلْسِهِ
حُرُمٌ وذاكَ عَلَى البعيرِ وخُفِّهِ
وقَصَرْتُ لَيْلِي بالسُّرورِ مُنَفِّساً
من طُولِ لَيْلِ النَّاجِياتِ وعَسْفِهِ
بالحاجِبِ الأَعْلى المُجِيرِ لِهِمَّتِي
حَتَّى أُجِرْتُ من الزَّمانِ وصَرْفِهِ
مَلِكٌ يُلاقِي العِلْمَ راضِيَ سَعْيِهِ
فَيَرُدُّ عنهُ الجهلَ راغِمَ أَنْفِهِ
وإِذا تَأَلَّقَ بارِقٌ من سَيْفِه
فِي الرَّوْعِ أَشْفَقَتِ الرُّبى من خطفِهِ
أَو لاحَ فِي رَهَجٍ شِهابُ سِنانِهِ
نَذِرَتْ شياطينُ الضَّلالِ بِقَذْفِهِ
قادَ الجيادَ إِلَى الجهادِ وَحَفَّنِي
بِنَدى يَدَيْهِ تَحْتَ ظِلَّيْ سَجْفِهِ
بوزيرِهِ الغادِي إِلَيَّ بِبِرِّهِ
وأَمِينِهِ الحاني عَلَيَّ بعَطْفِهِ
أَظلَمْتُ فاسْتَوْقَدْتُ نورَ جبينِهِ
وظمئْتُ فاسْتَسْقَيْتُ وابِلَ كَفِّهِ
وبِهِ جزيْتُ النائباتِ بصاعِها
صاعاً وسُمْتُ الدَّهْرَ خُطَّةَ خَسْفِهِ
فإِذا أَحِلُّ ففي مُضاعَفِ بِرِّهِ
أَوْ أَسْتَقِلُّ ففي مُضاعَفِ زَغْفِهِ
ولْيعلمِ الأَقرانُ حينَ تدِبُّ لي
تَحْتَ الوغى أَنِّي لَحِقْتُ بِصَفِّهِ
ولئِنْ نَهَدْتُ إِلَيْهِمُ فَبِسَيْفِهِ
ولئِنْ كَرَرْتُ عَلَيْهِمُ فَبِطَرْفِهِ
كَرَماً بِفِطْرَةِ هِمَّةٍ وسِيادَةٍ
أَغْلَيْتُ فِي تِبْرِ الثَّناءِ بِصَرْفِهِ
ونَدىً هَدَيْتُ المنعِمينَ سَبيلَهُ
سَبْقاً وأَقْرَأْتُ الكِرامَ بِحَرْفِهِ
فاسْمَعْ فقد أَهديتُها لَكَ غادَةً
تُلْهيكَ عن لَثْمِ الحبيبِ وَرَشْفِهِ
جاءَتْكَ تزجُرُ طَيْرَ واجِبِ مَهْرِها
فِي نسبةٍ لك كُرِّمَتْ عن خُلْفِهِ
أَنِسَتْ بِبُرْءِ الهَمِّ فِي اسْمِكَ بعدَما
كَسَفَتْ سَنا بَدْرِي دياجي كِسْفِهِ
بِكْراً تَحَلَّتْ جَوْهَرَ الشُّكْرِ الَّذِي
أَنتَ الوَفيُّ بحَقِّهِ فاسْتَوْفِهِ
فَلَيَنْجُمَنَّ على النُّجومِ بِحُسْنِهِ
ولَيَعْرِفْنَّ الجوُّ نَفْحَةَ عَرْفِهِ
ولَيُزْهَيَنَّ عَلَى الغمامِ نَفاسَةً
مَن صادَ مِثْلي فِي حَبائِلِ عُرْفِهِ
سلام على مستودع الروح والنفس
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

سلامٌ عَلَى مُسْتَوْدَع الرُّوحِ والنَّفْسِ
وذُخْرِ غَدي مِمَّا انْتَحَبْتُ لَهُ أَمْسِ
بِحَيْثُ تَخَطَّيْتُ المنايا إِلَى المُنى
وآنَسَ وَحْشِي بالفَلا كَرَمُ الأُنْسِ
وحيثُ اعْتَلى بِالمُعْتَلِي صَوْتُ رائِدِي
مُهِلّاً إِلَى خِمْسِي بأَنْمُلِهِ الخَمْسِ
وحَيْثُ سَقى يَحْيى حياتي فأَيْنَعَتْ
لَهُ من ثَنائِي زَهْرَةُ الجِنِّ والإِنْسِ
فمِنْ يَدِ أَنفاسِي إِلَى مُنْتَهى الدُّنا
ومن خَطِّ أقلامي إِلَى مَطْلَعِ الشَّمْسِ
شوارِدُ لَوْلا حِلْمُ يَحْيى دَنا بِهَا
لَجَلَّتْ أَدَانِيها عَنِ الشَّمِّ واللَّمْسِ
فكَيْفَ بأَنْ أُزرِي بِهَا فأَبِيعَها
كَمَا زَعَمَ الواشُونَ بالثَّمَنِ البَخْسِ
وكَمْ فَتَّقَتْ فِي الأَرضِ من وَقْرِ مَسْمَعٍ
وكم أَنْطَقَتْ بِالحَمْدِ من أَلْسُنِ خُرْسِ
ثناءٌ عَلَى مَنْ رَدَّ رُوحي رَوْحُهُ
وَقَرَّبَ أَنفاسَ الحياةِ من النَّفْسِ
فهلْ أنا مُسدٍ لُبْسَ هَجْوِي لِمُنْعِمٍ
كساني فَسَدّى من هِجاءِ اسْمِهِ لِبْسِي
فأَصبحتُ مِنْهُ فِي حُلىً لَوْ أَفَكْتُها
لَطُفْتُ بِهَا فِي الأَرْضِ تَنْضَحُ بِالرِّجْسِ
وهل أَنا عَنِّي خالِعٌ تاجَ عُرْفِهِ
فأَهْوِي بِهِ فِي هُوَّةِ الخَسفِ والنَّكْسِ
كَأَنِّيَ قَدْ أنهَجْتُ لبسِي من الهُدى
وأَصْبَحْتُ من مِنْهاجِ جَدِّكَ فِي لَبْسِ
وأَنْكَرْتُ حَقَّ اللهِ فيكُمْ مَوَدَّةً
عَلَى كلِّ مَنْ أَمْسى عَلَى الأَرْضِ أَوْ يُمْسِي
وحَطِّيَ رَحْلِي مِنْكَ بَيْنَ مَكارِمٍ
يُمَزِّقْنَ عَنِّي راكِدَ الظُّلَمِ الطُّمْسِ
وبحْرُكَ لي يختالُ بالخَيْلِ والمَها
وبَرُّكَ لي ينهلُّ بالبِرِّ والأُنْسِ
فَمنْ ذا الَّذِي مِنْ بُعْدِ أَرْضِي ومَشْهَدِي
تَخَبَّطَهُ شيطانُ ضِغْني من المَسِّ
فدبَّ بما لَوْ سامَني الخوفُ ذِكْرَهُ
لَما جالَ فِي وَهْمِي ولا دَبَّ من حِسِّي
ولو رُدَّ فِيَّ الرُّوحُ من قَتْلِ قاتِلٍ
لما باتَ من ذمِّي وعَتْبي عَلَى وَجْسِ
وكيفَ بكُفْرِي من هَدى وابْنُ مَنْ هَدى
أَبُوكَ ويُمْناكَ الَّتِي أَثمَرَتْ غَرْسِي
وهَبْني ذَمَمْتُ العالَمِينَ فكيفَ لي
بذَمِّيَ من أَوْدَعْتُ راحَتَهُ نَفْسِي
وإِنَّ اختِلاقَ الغدرِ عَنِّي لِحَاسِدٍ
لأَدْنَى لَهُ أَن يَصْبِغَ الشمسَ بالنِّقْسِ
وإِنَّ أخا غَسّانَ عِندي لَذو يَدٍ
بِكَ ابْتاعَ مِنِّي شُكْرَها غَيْرَ ذِي وَكْسِ
غداةَ تَجَلَّى لي بذكرِكَ فاجْتلى
عَرُوسَ ثنائي فيكَ مشهودَةَ العُرْسِ
فلم يُلْفِ صدرِي خامداً نارُ شَوْقِهِ
إِلَيْكَ ولكِنْ ضَمَّ قَبْساً إِلَى قَبْسِ
ولا زادَني فِي حفظِ عهدِكَ بَسْطَةً
سِوى أَنَّ حفظَ العِلْمِ أَثْبَتُ بالدَّرْسِ
وطِيبُ حديثي عنكَ صادَفَ مُصْغِياً
لأَفْصَحِ مُقتصٍّ وأَرْبَحِ مُقْتَسِّ
فراسلَ نَشْري عنك شدواً بشَدْوِهِ
ونادَمَ حَمْدِي فيكَ كأْساً إِلَى كَأْسِ
أَياديكَ فِي أُولى الزَّمانِ وإِنَّها
لأَدْنى إِلَى ذكرِي ونشريَ من أَمْسِي
لَياليَ فِي مأْواكَ أَمْني منَ الرَّدى
وَفِي ظِلِّكَ الممدودِ نشْرِي من الرَّمْسِ
ومَضْجَعُ طِيبِ النَّومِ فِي أَمَدِ السُّرى
ومشرَبُ عَذْبِ الماءِ فِي مُنْتهى الخِمْسِ
فلا زالَ دينُ اللهِ منكَ بِمَعْقِلٍ
منيعٍ وسَمْكُ الحقِّ منكَ عَلَى أُسِّ
ولا رَمَتِ الأَقدارُ عنكَ مُعَانِداً
بأَفْوَقَ مفلُولِ الغِرارِ ولا نِكْسِ
ولا ماتَ من والاكَ من غُرْبَة النَّوى
ولا عاشَ من عاداكَ من عَثْرَةِ التَّعْسِ
هل يجهل السمت من يستوضح الطرقا
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية القاف (ق) 

هَلْ يَجْهَلُ السَّمْتَ مَن يَسْتَوْضِحُ الطُّرُقا
أَوْ يُبْعِدُ الشَّمْسَ من يَسْتَيْقِنُ الغَلَقا
قَدْ خَبَّرَتْ دوحَةُ المجدِ الَّتِي كَرُمَتْ
عَنْ مُعْتَلَى ذَلِكَ الغُصْنِ الَّذِي بَسَقا
للهِ عَيْنٌ رأَتْهُ وَهْوَ بدرُ دُجىً
يوماً أَهَلَّ فجلَّى نورُهُ الأُفُقا
وكم رأَينا وجوهَ الروضِ ضاحِكَةً
فِي رائِحٍ راحَ أَوْ فِي بارِقٍ بَرَقا
أَنجبتَهُ يَا وزيرَ المُلْكِ مُدَّخَراً
لفَجْأَةِ الخطبِ إِن غادى وإِن طَرَقا
وفارساً لِغِمارِ الرَّوْعِ مقتحِماً
وصارِماً فِي يمينِ الملك مُؤْتَلِقا
وَقَدْ يُرى فِي نواحي المهدِ مُبتَدِراً
إِلَى الطِّعَانِ وكَرَّاتِ الوغى قَلِقا
تُدْنَى ملاعِبُهُ منه فَلَيْسَ يُرى
غَيْرَ السِّنانِ وغيرَ الرُّمْحِ مُعْتَلِقا
للبِرِّ أَوَّلُ مَا قامَتْ بِهِ قَدَمٌ
سعياً وللحَقِّ أُولى نَطْقَةٍ نَطَقَا
حَتَّى غَدا بكتابِ الله معتصِماً
يُحْبى بخُطَّةِ عِزٍّ كُلَّما حَذِقَا
ثُمَّ اسْتَمَرَّ إِلَى العلياءِ مُفَتَتِحاً
مَعاقِلَ الفخرِ لا نِكْساً ولا فَرِقا
تلقاهُ مِنْ دُونِها الأَيَّامُ مُتَّئِداً
بالجِدِّ مُشْتَمِلاً بالحَزمِ مُنْتَطِقا
وَقَدْ أَحاطَتْ أَزاهِيرُ النعيمِ بِهِ
فَصَيَّرَ العِلْمَ فِيهَا رَوْضَهُ الأَنِقا
وَمَا غَدَا غيرَ كأْسِ المَدْحِ مُصطَبِحاً
وَلَمْ يَرُحْ غيرَ كأْسِ المَجْدِ مُغْتَبِقا
مُفَجَّرَ الكَفِّ جُوداً والجبينِ سَناً
ومُفْعَمَ الجَيْبِ نُصْحاً والضَّمِيرِ تُقى
قَدْ شَرَّدَ الظُلْمَ عن أَوْطانِ شيمَتِهِ
فلَمْ يَدَعْ مِنْكَ لا خَلْقاً ولا خُلُقا
حَتَّى فرايتك اللاتي سَمَوْتَ لَهَا
قَدْ حازَها مِثْلَما قَدْ حُزْتَها نَسَقا
وَمَا انْثَنى الأَملُ المُعْطِي رغائِبَهُ
فِيهِ ولا وَقفَ الظَّنُّ الَّذِي صَدَقا
حَتَّى يُوَفَّى الَّذِي وُفِّيتَ فِي عَجَلٍ
ومِثْلُهُ إِنْ سعى فِي مِثْلِها لَحِقا
فقد رَأَتْ أَنَّهُ حقّاً لَهُ خُلِقَتْ
كَمَا رأَى أَنَّهُ حَقّاً لَهَا خُلِقا
مُشَيَّعُ السَّعْيِ لَمْ يُبْهَرْ لَهُ نَفَسٌ
حَتَّى أَتى الغايةَ القُصْوى وَقَدْ سَبقا
ما احتازَ ذُو هِمَّةٍ فِي المَكْرُماتِ مَدىً
بِمُجْهِدِ الشَّأْوِ إِلّا احْتازَهُ عَنَقَا
لم يَأْنِ أَنْ يَعْلَقَ البِيضَ الحِسانَ وَقَدْ
أَضْحى فؤادُ العُلا صَبّاً بِهِ عَلِقا
ولا انْثَنى لِعِناقِ الخُودِ بَعْدُ وَقَدْ
يَبِيتُ للشُّرْطَةِ العُلْياءِ مُعْتَنِقا
غَرَّاءُ راحَتْ عَلَيْهِ وَهْوَ بُغْيَتُها
فأَصْبَحَ الدهرُ من أَنفاسِها عَبِقا
وأَصْبَحَ العَرْضُ فِي آثارِهِ أَسِفاً
يُعَلِّلُ النَّفْسَ أَنْ تَسْتَبقِيَ الرَّمَقا
إِنْ يُشْجَ أَلّا يُسَمَّى عارِضاً أَبَداً
يُسَلِّهِ أَنْ يُسَمَّى عارِضاً غَدِقا
فالحَمْدُ للهِ راحَ الغُصْنُ مُعْتَلِياً
والسيفُ مُنْصَلِتاً والبَدْرُ مُتَّسِقا
مَنَّاً منَ اللهِ والمولى الَّذِي مَطَرَتْ
سماؤُهُ الدُّرَّ بَلْهَ التِّبْرَ والوَرِقا
مُسْتَيقِناً أَنَّ شَمْلَ المُلْكِ مُجْتَمِعٌ
يوماً إِذَا كَانَ شملُ المالِ مُفْتَرِقا
اقبل ثناء وشكرا
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المجتث,  قافية الراء (ر) 

اِقْبَلْ ثَناءً وشُكرا
وازدَدْ بقاءً وعُمْرا
وليَهْنِكَ المَجْدُ لبساً
والحمدُ كَنْزاً وذُخْرا
فما دَجَا لِيَ خطبٌ
إِلّا لَمَحْتُكَ فَجْرَا
ولا دعوتُكَ سِرّاً
إِلّا وَجَدْتُكَ سِتْرَا
وإِنْ تَضَرَّمَ صَدْرِي
حَرّاً وجدتُكَ حُرَّا
كما وَجَدْتُكَ حُلواً
إِذْ ذُقْتُ دهريَ مُرَّا
فلا تَزَلْ وفق مَا كُنْ
تَ لي مَعَ العُسرِ يُسْرا
وكُنْتَ أَمْسِ سَرِيّاً
واليَوْمَ أَسْرى وأَسْرى
وكُنْتَ تعدِلُ واليَوْ
مَ أَنْتَ بالعَدْلِ أَحْرى
فاحكُمْ كَمَا حَكَمَ الل
هُ حِينَ زادَكَ فَخْرَا
وزِدْ فَعَالَكَ قَدْراً
إِذ زادَكَ اللهُ قَدْرَا
فقد طَلَعْتَ هِلالاً
واليوم أَمْسَيْتَ بَدْرا
فكيفَ أَرضاكَ بحراً
كَمَا رَضِيتُكَ نَهْرَا
وكيف يَجْرِي جوادٌ
كَمَا جَرى قَبْلُ مُهْرَا
وَقَدْ بدأْتَ بِبِرٍّ
فأَتْبِعِ البِرَّ برَّا
وزِدْ عَلَى الباءِ رَفْعاً
يَرْفَعْ لَكَ اللهُ ذِكْرَا
سأمنع قلبي أن يحن إليك
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

سأَمْنَعُ قَلبِي أن يَحِنَّ إِلَيْكِ
وأنْهى دموعِي أَن تَفيضَ عَلَيْكِ
أَغَدْراً وَلَمْ أَغدِرْ وخَوْناً وَلَمْ أَخُنْ
لقد ضاعَ لي صدْقُ الوفاءِ لَدَيْكِ
بِفِعْلِكِ عِيبَ الحَسنُ عندِي وإِنْ غَدَتْ
مهاةُ النَّقا والشَّمْسُ مُشْتَبِهَيْكِ
أَصُدُّ بوجهي عن سَنا الشَّمْسِ طالِعاً
لأَنْ صار مَنْسُوبَ الصِّفَاتِ إِلَيْكِ
وأَستَفْظِعُ الشَّهْدَ اللذِيذَ مَذَاقُهُ
لِمَطْعَمِهِ الموجودِ فِي شَفَتَيْكِ
وأَصرِفُ عن ذِكْرَاكِ سمعي ومَنْطِقِي
ولو نازَعَتْنِيها حَمامةُ أَيْكِ
ولو عَنَّ لي ظَبْيُ الفَلا لاجْتَنَبْتُهُ
لِتِمْثالِ عَيْنَيْكِ وسالِفَتَيْكِ
شوق شديد ووصل من حبيبين
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

شَوْقٌ شديدٌ ووصلٌ من حَبيبَيْنِ
فلَيْتَ شِعْرِيَ مَا خَطْبُ العَذُولَيْنِ
وليت شِعْرِيَ إِذْ لاما وشِعْرَهُما
أَفِي السُّوَيدَاءُ من قَلْبِي ومن عَيْنِي
وهل أُمَكّنُ من أُذْنَيَّ عَذْلَهُما
فِيهَا إِذَا قامَ عُذْرِي فِي العِذارَيْنِ
وَقَدْ تَعَبَّدَنِي ربُّ الهوى فَبِهِ
أَعوذُ من مُشْرِكٍ فِيهِ إِلهَيْنِ
وَلَيْسَ ذنبِيَ عندَ العاذِلينَ سِوى
أَنِّي أُرى فِي رِضاهُ ثانيَ اثْنَيْنِ
وكم طَلَبْتُ بِهَا الأَيَّامَ مجتهداً
طِلابَ ربِّ نَفيسِ الدَّيْنِ بالدَّيْنِ
وكم بَذَلْتُ لَهَا فِي الشَّوْقِ مكتئِباً
غُروبَ جفنَيْنِ مَا تشكُو من الأَيْنِ
بدمعِ عينٍ أَبى مَا فِي الضميرِ لَهُ
حَتَّى يُصَيِّرَهُ دمعاً بلا عَيْنِ
غرام ولا شكوى وعتب ولا عتبى
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

غرامٌ ولا شكْوى وعَتْبٌ ولا عُتْبى
وشوقٌ ولا لُقْيا وصبرٌ ولا عُقْبى
وكم حَنَّ معشوقٌ وأَعْتَبَ عاشِقٌ
وقلبُكَ مَا أَقْسى وقَلْبِيَ مَا أَصْبى
سأَصْدَعُ أَحناءَ الضُّلوعِ بِزَفْرَةٍ
تُطيرُ إِلَيْكِ القلبَ لَوْ أَنَّ لي قَلْبا
وأُسْبِلُ آماقَ الجفونِ بِعَبْرَةٍ
وإِنْ حُرِمَتْ منكِ المودَّةَ فِي القُرْبى
بِنِسْبَتِنا فِي رِقِّ مولىً أَضافَنا
فَبَوَّأَنا الإِكرامَ والمنزِلَ الرَّحْبا
وحسبُكِ و المَنْصُورُ جامِعُ شَمْلِنا
وكُنْتِ لَهُ شَرْقاً وكُنتُ لَهُ غَرْبا
فَجَهَّزَ فِيَّ العلمَ والحلمَ والنُّهى
وجَهَّزَ فيكِ الخيلَ والطعنَ والحربا
فَلَبَّيْتِهِ سَيْباً ولَبَّيْتُهُ مُنىً
ودِنْتُ لَهُ سلْماً ودِنْتِ لَهُ حَرْبا
فلا عَدِمَ الإِسلامُ من عَزَمَاتِهِ
سيوفاً بِهَا نَسْبِي وُجُوهاً بِهَا نُسْبى
وطن فؤادك إن كان الرحيل غدا
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

وَطِّنْ فؤادَكَ إِن كَانَ الرحيلُ غَدَا
إِنَّ الأَسى إِلْفُهُ من بعدِهِمْ أَبَدَا
واندُبْ لتشييعِهِمْ حَرَّ الزفيرِ ضُحىً
وابعَثْ دموعَكَ فِي آثارِهِ مَدَدَا
والنَّفْسُ إِنْ لَمْ تَمُتْ من بعدِهِمْ كَمَداً
مات الوفاءُ عَلَيْها بَعْدَهُمْ كمدَا
كَحَدِّ سيفِكَ يَا منصورُ إِن سَلِمَتْ
منهُ ملوكُ العِدى ماتوا لَهُ حَسَدَا
حاشا لنار هواك أن تطفا
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الفاء (ف) 

حاشا لنارِ هواكَ أَنْ تُطْفا
ولِسِرِّ وَجْدِي فيكَ أَنْ يَخْفَى
غادَرْتَ إِلْفَكَ بالضَّنى أَلِفاً
فَرْداً وكُنْتَ لأُنْسِهِ إِلْفا
حرفا وصالٍ فُصِّلا بِنَوىً
كَانَا بخَطِّ يدِ الهوى حَرْفا
فَغَدَوْتَ فِي طوعِ الوُشاةِ بنا
صِنْفاً سوايَ وكنتَ لي نِصْفا
ورأَيْتُ صَبْرِي كَيْفَ يَغْدِرُ بِي
وَوَجَدْتُ منكَ مدامِعِي أَوْفى
أَلِذَوْبِ مَا فِي فِيكَ من بَرَدٍ
أَحْرَمْتَني من ريقِكَ الرَّشْفا
وَلِعَطْفِ صُدْغَيْكَ اللذَيْنِ بِهَا
أَعْدَمْتَنِي من نَيْلِكَ العَطْفَا
وبما كَسَتْكَ الشمسُ جَلْوَتَها
قَصَّرْتُ عنكَ الوَهْمَ والطَّرْفا
وأَرى ابْنَ يَحْيى فَوْقَ منزِلِها
قَدْراً وفوقَ ضيائِها ضِعفا
والأَرْضُ من ذِكْراهُ قَدْ مُلِئَتْ
عَرْفاً ومن إِفضالِهِ عُرْفا
ومعالِمُ الإِسلامَ مَا بَرِحَتْ
تَلْقى بزَحْفِ جُنودِهِ زَحْفَا
قل للهوى حكمت فاحكم لي
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الياء (ي) 

قُلْ لِلْهَوى حُكِّمْتَ فَاحْكُمْ لي
لا تَصْلَ حَرَّ الهَجْرِ من أَجْلِي
لا يَغْلِبْنَ خصمايَ عندكَ فِي
عَيْنِ الرَّقِيبِ وأَلْسُنِ العَذْلِ
وأَصِخْ لِمَظْلَمَتِي فقد وَضَحَتْ
واسمَعْ فعندِي شاهِدا عَدْلِ
أَأَجُودُ بالنَّفْسِ الَّتِي كَرُمَتْ
لِرَشاً يَضِنُّ عَلَيَّ بالوَصْلِ
وشمائِلُ المنصورِ قَدْ قَطَعَتْ
ظُلْمَ الظَّلُومِ وسُنَّةَ البُخْلِ
مَلِكٌ أَجارَ الدِّينَ مَوْقِفُهُ
بالسيفِ بَيْنَ الخَيْلِ والرَّجْلِ
وأَجارَ خلقَ اللهِ فاعْتَرَفُوا
عِوَضاً من الأَوْطَانِ والأَهْلِ
وَوَفَتْ بعهدِ العِلْمِ ذِمَّتُهُ
إِذ لَمْ يُضَيِّعْ مثلُهُ مِثْلِي
دأبك الهجر ودابي
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الياء (ي) 

دَأْبُكَ الهَجْرُ وَدَابِي
فيكَ إِدمانُ التَّصابِي
أَيُّهَا المُغْرَى بقَتْلِي
بِكَ أَصْبَحْتُ لِمَا بِي
لا ومَنْ آوى اغتِرابِي
وشفى حَرَّ مُصابي
وكفانِي صَرْفَ دهرٍ
سامَني سُوءَ العذابِ
ما رأَتْ عيني كَظَبْيٍ
لاحَ فِي تِمِّ الشَّبابِ
أَسْبَلَ الليلَ عَلَى مَتْ
نَيْهِ إِسبالَ النِّقابِ
فَتَجَلَّى كَتَجَلِّي الْ
بَدْرِ من تَحْتِ السَّحابِ
فِي عقودٍ من نجومٍ
ووِشاحٍ من سَرَابِ
فَهْوَ نومَي وسُرورِي
وسُهَادِي واكْتِئَابِي
طير الفؤاد على لماك تحوم
الشاعر: ابن دراج القسطلي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

طَيْرُ الفؤادِ عَلَى لَمَاكَ تحومُ
فَهُوَ المُنى وَهِيَ الظِّماءُ الهِيمُ
أَرْيٌ تَخَلَّلَ نَظْمَ سِلْكَيْ لُؤْلُوٍ
فِي جانِبَيْهِ جَنَّةٌ ونَعيمُ
نَمَّت عَلَيْها طرَّةُ المِسْكِ الَّذِي
أَزْرى عَلَيْهِ رَحِيقُكَ المختومُ
وحماهُ قَوْسا حاجِبَيْكَ بأَسْهُمٍ
قَلْبِي بِهِنَّ مُجَرَّحٌ مكلومُ
وسَناً كإِصْباحِ المُغارِ مُرَوِّعٌ
ودُجىً كإِظلامِ البياتِ بَهِيمُ
وعقارِبٌ صدري بِهِنَّ مُلَسَّعٌ
وأَساوِدٌ قلبي بِهِنَّ سَليمُ
فكأَنَّنِي لَمْ يَحْمِنِي المَلِكُ الَّذِي
سَجَدَ الفِرَنْجُ لتاجِهِ والرُّومِ
أَوْ لَمْ تُجِرْنِي راحَةٌ يَمَنِيَّةٌ
حَيَّ السَّماحُ بِهَا وماتَ اللَّومُ