tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أراك أراك كئيبا أراك
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الكاف (ك) 

أَراكَ أراكَ كئيباً أَراك
تحنُّ لبرق أراك أراكا
وَتَبغي لدائك من غيره
دواءً وداؤك منهُ دَواكا
فَسقمك ذا لو سألتَ المسي
حَ منهُ شفاك لما أن شَفاكا
أصمّكَ للبينِ سرّ الفري
قِ فاِستكّ سمعك منهُ اِستِكاكا
وَبَيضاء تحسبُها فضّةٍ
قد اِنسكبت للنضارِ اِنسِكابا
إِذا ذقتُ مِن مسكها بالمذا
كِ كانَت منَ الطيب تحكي المذاكا
لَقَد نُصبت بالبها والجما
لِ مِنها لصيد القلوبِ شِباكا
أعذب اللمى وَالجنا هَل ترى
جنا النحل أعذبُ لي أَم جناكا
فَهَبني قبلَ الردى قبلةً
جُعلت فداكَ جُعلتُ فِداكا
فَماذا يضرّك إن لو رضي
ت لي مرّة أن أقبّلَ فاكا
بحبّك لا العيش عيشاً أرى
لديّ وليسَ الهلاكُ هلاكا
عرفتُ الرَدى قبل وقتِ الردى
وَلم أَختبر ذاكَ لولا هَواكا
أَربعَ الأحبّةِ بعد الفري
قِ ماذا جرى لك حتّى عفاكا
سقاك حيا المزنِ من مربعٍ
هتونٍ ملثّ العزالي سَقاكا
وَجادك بالقطرِ وقت الأصيل
رفاهاً وليلك حتّى ضحاكا
إِذا ما تضاحكَ مركومهُ
تلألاءة البرقِ حين تَباكا
كأنّ أكفّ عرارٍ به
عشيّة بالودقِ روّى رياكا
فَتىً فاقَ أملاكَ أهل الزما
نِ في حالتَيه نداً أو عراكا
يقودُ إِلى الوفدِ قبل السؤا
ل ِكوم النياقِ معاً والرماكا
لهُ درجاتٌ تباري الشكا
كَ حيثُ الشكاك يباري الشكاكا
أذروة يشجب حزتَ المدا
وَجاوزت حدَّ المعالي مداكا
وَأَضحى لِما نلت من سؤددٍ
جميع الورى لحوة مِن عصاكا
وَكم لكَ من همّة قد سَمَت
وَقد عقبت في العلوّ السماكا
لَقد فضل الإنس ربّ الأنا
مِ في الخلقِ إِذ أنتَ منهم براكا
وَدونكها مِن أخي فطنةٍ
تفطّن في حوكِها حين حاكا
إِذا ما نظرت بعين الحِجا
فَلَم ترَ منها القوافي رجاكا
زر منزلا قاضك البرحا وأولاكا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية الكاف (ك) 

زُر منزلاً قاضك البرحا وَأولاكا
مِن غداةِ الوحي بالبينِ حيّاكا
وَاِسكُب وإيّاك لا تبخل بِدَمعك عن
أطلالِ عاتكةٍ إيّاك إيّاكا
وَبُح بحبّك واِذكر من سعادك ما
لقيتهُ في الهَوى واِغزل بأَسماكا
فَالحبُّ لا حبّ حتّى تبوح به
وَتعلنَ القولَ في تصريحِ شَكواكا
وَالعيشُ أعذبهُ ما كان مازجهُ
طعم الهَوى فاِختبر ما كانَ مِن ذاكا
ونعجة مِن نعاجِ الإنسِ ما نَقضَت
مِن لحظِها لأسودِ الغابِ أشراكا
طالبتها الوصلَ بعدَ الهجرِ فاِمتنَعت
عليَّ مِن وصلها بخلاً وَإِمساكا
وَقَد أَغار عليها في السواك إذا
أجرت على رشفاتِ الثغرِ مِسواكا
يا لائِمي في الهوى العذريِّ مهلك إن
لام ملوم بِما قد كانَ يغشاكا
يا لائِمي في الهوى العذريِّ مهلك في
لومِ اِمرئٍ ليسَ ما يَغشاهُ يَغشاكا
لو كنت قاسمتهُ ما ذاق من غصصٍ
للوجدِ كانَ الّذي أبكاهُ أَبكاكا
وَكانَ في الحكمِ مِن دينِ الصبابة ما
أبلاهُ مِن طائلِ الأشواقِ أبكاكا
هل أَنتَ تبدي له من كيدهِ كيداً
أَم مِن سويداهُ تقضيهِ سُويداكا
وهَل من الأثل والدكداك تعوّضه
بالأثلِ أثلاً وبالدكداك دكداكا
يا راكبَ العرمس الحرف الجلالة صل
مسراك في حندسِ الظلماءِ مغداكا
وَإِن أتيتَ إِلى دستِ المظفّر لث
ثم واِمسَحن بِالثرى منه محيّاكا
ملكٌ بهِ اِفتخرت بكر العلا وعلت
مِن حيث حازها عقداً وأملاكا
صمصام يشجب بل مصباح غَيهبها
وبدرها المرتقي في الشهب أفلاكا
ليثٌ يظلّ غداة الحرب تعلنه
إن هزّه لدماءِ الأسدِ سفّاكا
شاد تعقّب في ميدانِ جلبتهِ
أكابراً قصّرت عنهُ وأملاكا
يا مَن يفوتُ نجومَ الجوِّ حيثُ رقا ال
عليا لحوقاً بِمسعاهُ وإِدراكا
ما نالَ ما نلتهُ سيف بن ذي يزنٍ
وَلا رقى في العُلا حسّانُ مَرقاكا
وَهاك ما نتج الذهن الّذي سكبت
فيهِ السكينة من فكرٍ وما حاكا
فَلا له لابس يوماً سواك ولا
يرى كفؤاً والناس إلّاكا
إِن كانَ أَغنى قديماً بالندى هرم
زهيرَه فلقد أغنيت موساكا
شغف القلب اشتياقا ونهك
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر الرمل,  قافية الكاف (ك) 

شغفَ القلبَ اِشتياقاً ونهك
شادنٌ كَم كانَ في الأسدِ فَتَك
شادن ما غيره لي قاتلٌ
كانَ في قَتلي مِنَ الخلقِ شرك
ما خَلاصي في هَواه بَعدما
قَد سَبا العقلَ هواهُ واِحتَنك
سلبَ العقلَ ويا ليت من ال
عقل ما أَشكو بهِ الوجد ترك
غادرَ القلبَ كئيباً للهوى
فيهِ آثار جداد وَشكك
حبّهُ العذبُ بِلَحمي ودمي اِخ
تَلطَ الآنَ اِمتزاجاً واِرتَبَك
حلّ نامورَ فُؤادي فهو ما
لِسواه قطّ فيهِ مشترك
ما بَدا لي شَخصهُ إلّا وَقَد
هرقَ الأدمع منّي وَسَفك
أبيض في حمرةٍ تحسبهُ
ذَهباً بالفضّة المحضِ اِنسَكب
ليتهُ جادَ بأدنى قبلةٍ
منهُ إذ ظنّ بما تحت التِكك
سلّ سيفَ اللحظِ منه إِذ رنا
فَسطا في القلبِ منّي وَتبك
أيُّها السائلُ سَلني إنّني
لَكفيلٌ بمقالِ الصدقِ لَك
وَاِمتحنّي إنّني ممتحنٌ
قبلكَ الأيّام فيما تنتهك
كم منَ الأيّام قد أعطيت من
سرِّ غيبٍ علمهُ لا يندرك
ولَكم هذّبني الدهرُ وكم
حكّني مِن بينَ قَومي وعرك
وَتجنّيت ثمار الصبرِ في
أَوبتي مِن تحتِ أمواجِ الدرك
وَسَقاني الدهرُ كأسيه من ال
حلوِ في الطعمِ وفي المرِّ الحلك
كيفَ حالي وأنا منقبضٌ
وَزَماني في وثاقٍ وشبك
مَن مجيبٌ لفتىً أصبح من
دهرهِ ما بينَ ضرسٍ وحنك
سابح في همِّه قد مضغ الد
دهرُ لحمَ العضو منّي وَعَلك
إِن طَفا خافَ منَ الطيرِ وإن
رَسب اللجّ تلقّاه السمك
وَغريري يُباري الريح إن
خبّ في عرضِ الفيافي ورتك
ظلتُ أطوي نازحَ البيدِ بهِ
قاصداً ذروةَ مجدٍ وسمك
قاصداً بالمدحِ والحمدِ أبا ال
عربِ الندبِ ابن سلطان الملك
سائس الأمّةِ مسؤول الحدا
باعثُ الغاراتِ نحوَ المعترك
ضارب الفرسانِ في نقعِ الوغى
وَالقنا الخطّيّ فيها مشتبك
خائضٌ بحر الوغى يحملهُ
مشرف الأقطارِ ما فيه صكك
سَلَك الرشدَ فنال الحمدَ من
حيثُ ما كان إِلى الرشدِ سلك
خاشعٌ في دينهِ تحسبهُ
ناسكاً في الدينِ والزهد نسك
لابس ثوبَ التقى وهل بحب
لِ التُقى والدين أَضحى ممسك
وأَرى نضو العلا وَالمجد ما
كانَ إلّا وسطَ معناهُ برك
تَسلك الأيّام في خدمتهِ
وَالقضا مِن حيثُ يَجري والفلك
جلّ أَن يحكي بخلق إنّما الد
درّ لا يحكي إلى ودع جدك
إنّ بعد الناس من رتبتهِ
بعد ذات الصدغِ مِن ذات الحنك
وَإليكَ النظم مثل الدرّ قد
جاءَ في مدحكَ ما فيه ركك
يا من أرانا بالفراق مهالكا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد فراق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الكاف (ك) 

يا مَن أَرانا بالفراقِ مَهالكا
لمّا غدونَ بهِ الحدوج دَوالكا
يا ريم رامة يا غزالاً لَم يَكُن
منّا عقولٌ يوم ودّع ناركا
هَذا فراقك قَد عَرفنا حالهُ
فَمَتى يكونُ لنا وجود لِقائكا
فاِنزَع إِلى توديعنا من قبل ما
أَن تفقد الأرواحُ خلفَ رِكابكا
وَاِلق القناعَ لعلَّ سرّ لحاظها
يَرعى رياضاً مِن رياضِ جمالكا
وَإِذا تطاولتِ المسافة والنوى
ما بينَ داري في المزارِ وداركا
وَاِذكر مُخاطبتي إِليك وما جرى
منّي ومنك بها غداةَ وَداعكا
وَاِسأل إِذا ما مرّتِ الرُكبان عن
حالي فإنّي سائلٌ عَن حالكا
بِسهامِ أعينك المراض أليّة
وَبوردك الخدّيّ أو تفّاحكا
إنّ الحياةَ تلذّ لي إلّا إذا
ما كنت أنتَ تجودُ لي بوصالكا
وَأَرى صدودكَ لي سعيراً مثل ما
إنّي أَرى الفردوسَ عند رضائكا
ماذا يضرّك لو وصلتَ متيّماً
يُمسي ويُصبح في ودادكَ هالكا
صبٌّ لأديانِ الصبابةِ مخلصٌ
أَضحى بوجهكَ في الهَوى مُتباركا
وَسواجدٌ في المجهلاتِ رواكعٌ
يظللنَ إن جدّ المسير رواتكا
خوط طواهنَّ السرى لمّا طوي
نَ منَ العجاجِ صحاصحاً ودكادكا
لم يتّجهن بِما حملنَ من الثنا
إلّا الفتى الملك المتوّج مالكا
ملكٌ تفرّد بالفخارِ وَلَم يكن
أحدٌ لهُ في المكرُماتِ مشاركا
ورقى منازلَ في الفخارِ وعقّبت
شهب المنازلِ نثرة أو شابكا
يَهوى بنات المكرماتِ وغيرهُ
يَهوى بُثينة والرباب وَعاتكا
سَلك الرشادَ إِلى المحامدِ فاِشتَفى
مِن حيثُ كانَ إِلى المحامدِ سالكا
وَمَتى يكُن للحمدِ نضوٌ لم يكن
إلّا بساحتهِ مُقيماً باركا
صانَ الممالكَ واِرتَقى فعلا على
أهل الممالك عزّةً وممالكا
فخر لقومٍ في الأنامِ وتلدة
أَضحى لَها السلطان مالكُ مالكا
بعثَ الجيادَ إِلى العِدا وأقام في
أرضِ العداةِ وقائعاً ومعاركا
وَدهاهمُ بكتائبٍ وقت الضُحى
أَضحى بِها في النقعِ أسود حالكا
حتّى اِحتشت أرضُ البغاةِ ضراغماً
وَصَوارماً ولهاذماً وسنابكا
بكتائبٍ فيها أسودٌ أُلبِست
يومَ الكفاحِ مَغافراً وترائكا
وَإِليكهنّ منَ القريضِ قوافياً
مُتجانساتٍ لم يكنَّ ركائكا
هنَّ العرائسُ قَد رففنَ حبايباً
لك نزَّعاً ولما سواكَ فواركا
أساكنة وادي الآراك أراك
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الكاف (ك) 

أَساكنةً وادي الآراكِ أراك
تزينينَ لي وادي الأراك أراكِ
تزينينَ لي أجزاعهُ وبراقه
وما كانَ مِن أثلٍ به وأراكِ
تذكّرني أيّام أَلفتنا بهِ
حمائمُ مِن فوقِ الغصون بواكِ
وَلولا هواكِ العذب ما لذّ ذكرهُ
لِقلبي ولكن ذا لأجل هواكِ
فَليتكِ مِثلي في الغرامِ سقيمة
فَيضحي دوائي وصلنا ودواكِ
رَعى اللّه عصراً كان للشمل جامعا
رَعاهُ رعاهُ دائماً ورعاكِ
أَتَدرينَ يا لعسا المراشفِ عندنا
جَنى النحل أَحلى أم لذيذ جناكِ
هنيئاً لمسواكِ الأراكةِ إذ جرى
بثغرك واِستولى رضاب لماكِ
فَما بائع للنفسِ يوماً بخاسرٍ
عليك إِذا ما باعها وشراكِ
أُحاولُ مِن دَهري لقاك وخير ما
تمنّيت مِن دَهري منال لقاكِ
خلقت لقلبي في الهوى فتنةً وما
لهُ فتنة في العالمين سواكِ
بِمَن قَد كساكِ الحسن في خلقه اِرفقى
بصبٍّ براهُ واحداً وبراكِ
مَتى أَنا يا ذات النوى بعد ذا النوى
أراكِ ويا بشراكِ يوم أراكِ
أَلا كيفَ حالي إِذ تمادت بك النوى
وَكيفَ وِصالي بعدَ طول نواكِ
أقولُ غداةَ البينِ للحسرةِ اِرفقي
بِمن قد علَت للبينِ فوق قراكِ
وَلا توجفي إلّا عَلى مهلة بها
إِذا وجبَ المسرى وجدّ سراكِ
هيَ الشمسُ إلّا أنّها شمس هودجٍ
تريك الضُحى حيث اِدلهمّ دجاكِ
وَلَم أَنسها يوم الرحيلِ وقد رنت
بلحظٍ لها وقتَ التفرّق باكِ
وَسلّت حسامَ اللحظِ منها كأنّه
حسامُ فلاحٍ سلّ يوم عراكِ
فتىً في معاليه عليهِ تَحاسَدت
أسرّة أنماطٍ وجرد مذاكِ
وَلَو قيسَ أهلُ الأرضِ قدراً جميعهم
بهِ ما وفوا مِن نعلهِ بشراكِ
فَما سارَ عنهُ الوفد إلّا وعندهم
نجائب عيسٍ بزّلٍ ورماكِ
فَما جاوزوا هم إلّا تصعّدت
بهم هممٌ جاوزنَ كلّ شكاكِ
توقّد في روضِ العلا راقياً بلا
مراقٍ إِلى شمراخهِ ومواكِ
إِذا غصّ دست بالملوكِ رأيتهُ
ألدّهمُ في منطقٍ ومحاكِ
فَهيهاتَ أَن يدنو إِليهِ مماثل
وَيَحكيهِ في الفعلِ الجميل محاكِ
فَما كلُّ نارٍ نار موسى وإِن سمت
وَلا كلُّ نجمٍ لاحَ نجم سماك
إِليكَ أَبا سلطان جاءت كأنّها
لطيمة مسكٍ فتّتت بمذاكِ
عروب قوافي نظمها قَد تَصَرّحت
فهنَّ فصاحُ اللفظِ غير ركاكِ
أَتت من فتىً أَضحت تباريحُ فكره
إِليك منَ الدهرِ الغشوم سواكِ
أسير اِفتقارٍ جاءَ يدعوك معلناً
لتنعشهُ من أسرهِ بفكاكِ
وَقد طال ما أنقذته من مهالكٍ
وَلولاك لَم يبرح أسير هلاكِ
لَه فيك مِن سحرِ الكلام غرائباً
لجرحِ قلوبِ العاشقين بواكِ
كلف شجته معالم الأطلال
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

كَلِفٌ شَجتهُ معالم الأطلالِ
لمّا عَفت وخلت من النزالِ
بعثت لهُ الشوق المبرّحَ والجَوى
دمنٌ منَ الحيّ النزول خوالِ
وَمرتّل التغريدِ يصدحُ بالضُحى
مِن فوقِ فرعٍ من فروعِ الضالِ
غنّى فذكّرنا بعهدٍ سالفٍ
مِن مدّةٍ سلفت منَ الأحوالِ
ما بالُ عمرة لَم تَجد لمتيّمٍ
مِنها على اِستِحقاقهِ بوصالِ
خودٌ تمازج وصلها بصدودها
في زيِّ مشغوفٍ وهجرة صالِ
تَنأى وتقربُ للمحبِّ وهكذا
طبع الخراد البيض في الإذلالِ
وَلربّما قَد جادَ لي بوصالِها
منها عَلى الهجرانِ طيف خيالِ
بذل الخيال لنا رخيصاً وصلها
مِن بعدِ طولِ الهجر وهو الغالِ
ريَّا السواعدِ رخصة أطرافها
ظَميا الموشّح فعمة الخلخالِ
غصّت خلاخلُها بفاعمِ ساقها
وَشَكت مآزرُها من الأكفالِ
وَتَرى الحياءَ عَلى محاسن وجهها
يَحوي بريق مائهِ السلسالِ
مثل الغزالةِ إِن بَدت وَإِذا رَنَت
بِلِحاظِها ترنو بعين غزالِ
يا أيّها الناس اِفهموا لي ما أنا
مستنسخٌ مِن محكمات مقالِ
أَنا لستُ بالراضي على ناس أرى
أَحوالهم ما وافقت أحوالي
بذَلوا مدى أيّامهم عرضي وما
أَنا لهم ما عشت بالبذّالِ
قارَبتُهم فَتباعدوا باعدتهم
قَربوا بطبعٍ خادعٍ ختّالِ
لا غروَ إِن حسدوا بما قَد عاينوا
ما نلت مِن كرمٍ ومن أفضالِ
فَلَقد تعمّد ذاك إخوةُ يوسف
مِن قبلُ في الزمن القديم الخالي
فَوحقّ مَن قَد كانَ صوّر آدماً
في الخلقِ من حمأٍ ومن صلصالِ
لأجدّ في إصلاحِ سعي النفس إن
أَذنَ الإله بصالح الأعمالِ
إنّي اِمرؤٌ لا أَرتضي بمحلّة
فيها يُساوى الحرُّ بالأنذالِ
لا يبلغ المجدَ اِمرؤٌ إلّا إِذا اِس
تَمطى بجانب شدّة الأهوالِ
وَالمرءُ مَن يسمو بمفخرِ نفسهِ
لا مفخرِ الأعمامِ والأخوالِ
وَمفازة عطشى الفلا مجهولة
جاوزتها بجلالةٍ شملالِ
يَسري بمضطرم العزيمةِ جاهل
حكماً منَ الآداب والآمالِ
وَتشيم مِن جَدوى فلاحٍ بارقاً
تُزري بكلِّ مجلجلٍ هطّالِ
اليجشبيّ الأمجد الملك الّذي
أَفنت مَواهبهُ جزيل المالِ
غيثٌ غداة تنقّل وتفضّلٍ
ليثُ غداة تدعّس ونزالِ
طعّانُ فرسانِ الخميسِ وإنّه
يومَ المغارمِ حاملُ الأثقالِ
جلّت معاليهِ وعظمته عن الت
تَكييفِ والأندادِ والأشكالِ
يا أيُّها الملك الّذي حَرسَ العلا
بِشوازبٍ وقواضبٍ وعوالِ
اِسمَع مقالةَ مُخلصٍ لكَ لم يَزَل
مِن جودِ كفّك موثقاً بعقالِ
أَسميت فيما يرتجى آماله
بِذُرى يديك فهنّ غير هزالِ
وَلتهنَ بالعيدِ الّذي قد أتى
لكَ بالسرورِ معاً وبالإقبالِ
عيدٌ بهِ خُتمَ الصيام وإنّه
لمبشّرٌ بالفطرِ من شوّالِ
أَضحى بدولتك الغداة ونصرها
مستحسن الإبكارِ والآصالِ
وافى وقَد بذلَ السلام لوجهك ال
محجوب بالإكرامِ والإجلالِ
وَاِفترّ مبسمها بوجهٍ مشرقٍ
لمّا اِشتهرت لهُ بأنعمِ بالِ
لا زالَ هَذا العيدُ يأتي زائراً
مُستقبلاً لكَ أيّما اِستقبالِ
إنّي عَجبتُ لكَ الغداةَ وأنتَ في
تختِ الممالكِ للرعيّة والِ
والناسُ يَزدحمونَ جودك كلّهم
شوقاً لرؤية وجهك المفضالِ
لَمّا رأوكَ وأنتَ وسط الدستِ من
بينِ الجنودِ معاً وبين الآلِ
خرّوا لتقبيلِ البساطِ جميعهم
مِن قبلةٍ أو يمنة وشمالِ
حقٌّ لهذا الدست يهدي تربَه
طيباً إِلى الأملاك والأقيالِ
وَتزورهُ الأطيارُ مع وحشِ الفلا
مِن كلّ يعفورٍ ومن رئبالِ
بك زيّن اللّه البلادَ فأَصبحت
كالبكرِ تسحب فضلة الأذيالِ
فلك الزعامةِ والرِياسةِ والعلا
ولكَ المحلّ السامك المتعالِ
أشجاك لعاتكة طلل
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر المتدارك,  قافية اللام (ل) 

أَشجاكَ لعاتكةٍ طللُ
مثل ما لاح للناظرِ الخللُ
طللٌ مُذ عَفا لم أزل دنفاً
قلقاً لهفاً مدمعي يبلُ
هلّ لائمه الآنَ هائمه
وَمعالمهُ درسٌ عطلُ
بانَ قاطنهُ بعد ما قطنوا
ليتَ شِعري بهم أين هم نُزُلُ
تَركوا وطناً وجدوا ظعناً
وَعَفوا دمناً بعد ما رحلوا
وَمطوّقة لي مشوّقة
فوقَ باسقة لحنها رتلُ
تَنشدُ الخطبا ونسيم الصبا
في رِياض الربا نفحهُ خضلُ
فَشجيت جوىً هيجته نوىً
وَذكرت هوىً ما به بذلُ
حيثُ عاتكة ليس فاركة
غير تاركة ما أتى العذلُ
غضّة بضّة الجسمِ بهكنةٌ
قَد جرى في محاسنها الخجلُ
فتنة عَرضت كلّما لحظت
وَمَتى نهضت حطّها الكفلُ
فرعها سحرٌ وَجهها قمرٌ
كَشرها دررٌ ريقها عسلُ
غصن إِذ مشى فيه لحظُ رشا
جرحهُ في الحشا ليس يندملُ
لائِمي لائمي غير ما عالم
صه عن الهائم حين يبتهلُ
لا تَلُم في الهوى مدنفاً قد ثوى
وَسعير الجَوى فيه يشتعلُ
وَإِلى المستلاذ فلاح طوت
بي بطون الفلا الأينق الذللُ
ملكٌ في العُلا قد سما وعلا
رُتَباً في العلا دونها زحلُ
مجدهُ سبقا وهو فيه رقا
منه ما لا رَقا حاذقٌ وقلُ
شادَ رتبتهُ ساد أمّتهُ
نالَ بغيتهُ وهو مقتبلُ
منُّ شيمتهِ كون عفّته
وَبِدولتهِ دالتِ الدولُ
مِن فضائلهِ وغوائلهِ
وَشمائلِهِ الحمدُ يتّصلُ
وَهو طودُ حجىً وهو بحر ندىً
وَهو شمسُ هدىً ما لها أصلُ
مِن ملوك همُ الأزد جدّهم
زانَ مجدهم ما همو فعلوا
هم بنوا شرفاً وعطوا سرفاً
واِقتفوا سلفاً ما به دخلُ
وَهمُ في الرسيل بنوا صنماً
وَإِلى الظلمات همو دخلُ
رُزقوا رُزقوا نطقوا صدقوا
ظفروا رفقوا ملكوا عدلُ
يا أجلَّ الوَرى ما ترى ما ترى الن
ناس عمّا ترى وجدي خذلُ
كم وهبت وكم قد نهلت وكم
قد غفرت وكم زانك العملُ
ما بال قلبك زاد في ولواله
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

ما بالُ قلبكَ زاد في ولوالهِ
فتراهُ لا يصغي إِلى عذّالهِ
أشجاهُ حادثُ دهرهِ أم هاجهُ
رسمٌ عفا مغناهُ من نزّالهِ
ومعصفرُ الخدّينِ ما لاحظته
إلّا رَماني راشقاً بنبالهِ
غنج أسيلُ الخدِّ ريقةُ ثغرهِ
كالشهدِ شيبَ مزاجهُ بزلالهِ
يا عذَّلي في حبِّه ما الفكر في
عينٍ مسهّدةٍ وقلب والهِ
ظبيٌ مراعيهِ رياضُ قلوبنا
لا الروض من نبتِ العرار وضالهِ
كَمُلت بدائعُ حسنه فكأنّه
بدرُ السما في حسنهِ وكمالهِ
نار السعيرِ وجنَّة الفردوس لي
مَضمونتان بهجرهِ ووصالهِ
فالليلُ تحتَ قناعه والشمس تح
تَ لِثامه والدعص في سربالهِ
وكأنَّ فاعم ساقهِ برديّة
إِذ فاضَ مُندمجاً على خلخالهِ
وَتَرى على خدّيهِ سلسال الحيا
يَجري فواعطشي إلى سلسالهِ
بدرٌ إِذا ما دار كان مدارهُ
ما بينَ أربعهِ وبين حجالهِ
أجدُ الرَدى أبداً بهجرته وقد
أَحيا إِذا قبّلت عقرب خالهِ
ما جادَ لي من وصلهِ بقليلهِ
وكثيرهِ وحرامه وحلالهِ
ما إِن تصدّى بالدلال تعرّضا
إلّا سَبى قَلبي بحسن دلالهِ
وَلَقد قطعتُ المهلكات بأعيس
نضو تُباري الريحَ في إرقالهِ
جوّاب عرض قفارهِ متواشك
في وخدهِ خوّاض لجّةِ آلهِ
فأظلُّ في تلكَ المهامهِ ناشداً
بِغرائبِ الأشعارِ فوق رحالهِ
شعرٌ أَتى بالمدحِ في عليا أبي
سلطان كالديباج في هلهالهِ
ملكٌ إِذا الأمطارُ عزّ نزولها
أَغنى عنِ الأمطار فيض نوالهِ
نسخَ الزمانُ بعدله إِدباره
بطوالعِ الإقبال من إقبالهِ
وَتَرى عليهِ سرادقاً مضروبةً
من قدرهِ وفخاره وجلالهِ
وَتكادُ عينُ الشمسِ من أفلاكها
تهوي إِلى تقبيلِ ترب نعالهِ
سمح الزمانُ بهِ وما من قبله
سمحَ الزمانُ من الورى بمثالهِ
ما جئتهُ مُستمحياً أو وافداً
إلّا وجادَ بجاهه وبمالهِ
يُقري سباعَ البيد من أعدائهِ
فَكأنّهنّ لديه بعض عيالهِ
في معجزاتِ المجدِ في كبّارهِ
في موجباتِ الدين من أبدالهِ
ما في المَعالي مثله خلق ولا
آلٌ تفرّد بالفخارِ كآلهِ
يُعطي ويمنع جاره ووفوده
ويكرُّ يومَ الطعن في أبدالهِ
كاللّيثِ ينشب في القميصِ مخالباً
وَيظلّ مُحتمياً إِلى أشبالهِ
كالشمسِ في إجلالهِ كالغيثِ في
إِسباله كالدهر في إمهالهِ
لو وازنَ الدنيا وَساكنها معاً
ما وازنوا في القدرِ ظفر شمالهِ
يا أيُّها البدر الّذي في سعدهِ
لَم تقتضي أفلاكهُ بزوالهِ
هَذا مدارُ بروجِ مجدك قد علا
أَعلى منازل شمسه وهلالهِ
إنَّ التجارب هذّبتكَ بحكمها
كالسيفِ أطلق حدّه بصقالهِ
وَإِليك يا شمسَ العتيق غريبةً
تنسي شدا غيلان عند بلالهِ
أحلك من أسر الغرام حلاحل
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

أحلّك مِن أسرِ الغرام حلاحلُ
وَأتلفَ يوم البينِ عقلك عاقلُ
وَقسّمك التوديع اِثنين واحد
معَ الظاعنِ الغادي وآخر نازلُ
فجسمكَ في تلك المنازل نازلٌ
وقلبكَ في تلك الرواحل راحلُ
تلذّذ في طعمِ الصبابة لذّةً
أَواخرُها محبوبة والأوائلُ
وَلا يشغلنّك اللوم عن لذّة الهوى
منَ اللوم والتعنيف في الناس شاغلُ
فَمَجنون ليلى خامرَ الحبُّ قلبَهُ
مَدى عمرهِ حتّى اِحتوته الجنادلُ
وَعمرو بن عجلان بهندٍ وحبّها
لهُ كانَ مِن شرحِ الأحاديث طائلُ
وَغيلان لم ينفكّ من حبّ ميّةٍ
أسيراً إِلى أَن غال غيلان غائلُ
بِنفسي من ودّعتها ودموعها
عَلى وجنتَيها مسبلات هواطلُ
غَداةَ تجلّت لي وللبين رائح
تُنازعُني روحي جهاراً ونابلُ
تُغالِطُني الشكوى ولِلوجدِ بيننا
مخارج فيما بيننا ومداخلُ
وَأكبادُنا من وجدنا وقلوبنا
مشارب فيها للهوى ومآكلُ
ممنّعة في المحصنات عقيلةٌ
عَدتها بدارات العفافِ عقائلُ
يَجولُ عليها وشحُها فوق خصرها
وفي ساقها أضحت تغضُّ الخلاخلُ
فَلو وشّحت بالحجل والحجل صامتٌ
لعاينتهُ في خصرها وهو حائلُ
يَميسُ بِها في التيهِ قدٌّ كأنّه
إِذا ماسَ غصنُ البانة المتمايلُ
خلونَ لها من مدّة السنّ أربع
فأَحجمَ ثديها وعشر كواملُ
تُصيبُ شغافَ القلبِ منّي بأسهمٍ
إِذا اِنجلت منها العيون النواجلُ
لَها حائلٌ دونَ اللِقا مِن عشيرها
غيورٌ وَمِن كونِ التعفّف حائلُ
وَمستعجمات لا تجيب لسائلٍ
بما رام من أخبارها إذ يُسائلُ
لَها وسط وهي غيرُ أواهل
منازل منها عامرات أواهلُ
سَقاها ملثُّ القطرِ كلّ مجلجلٍ
وَثجّت عليها المعصرات الحواملُ
وَأَلبَسها نوء السماكين حلّةً
فَيشرق بالأزهار منها الحمائلُ
فيصبح منها سَيحها وعرارها
تمجُّ أعاليهِ الندا والأسافلُ
وَأَصبحَ فيها برهةً فكأنّما
بهِ لفلاح راحة وأناملُ
جوادٌ إِذا اِستسقى الظُماة أكفّه
تساجل ودقاً غيثها المتساجلُ
تسحُّ علينا منه في كلِّ غدوةٍ
مخايل ودقٍ تقتفيها مخائلُ
به زانتِ الأيّام وجهاً وأشرقت
بدولته أبكارها والأصائلُ
جَرى حبُّه بالناسِ حتّى تمازجت
عروق الدما منه به والمفاصلُ
وَأَلقوا إِليه مشكلات أمورهم
عَلى أنّه والٍ عليهم وكافلُ
أَلا أيّها الشمس الّذي هو لم يَكن
لَهُ الفلك إلّا النضا والصواهلُ
شَننتَ على أعداكَ شعواءَ بالضحى
تزلزل منها المحكمات المجادلُ
تُثيرُ عليهم عارضاً ما لمزنهِ
سَرى النبل واللدن الذوابل وابلُ
فَجشّمتهم صدرَ الحصان وللّقا
مصادرُ في حيزومه ومناهلُ
فَولّوا وفيهم عامر الرمح نافذٌ
حَيارى وفيهم مضربُ السيفِ شاكلُ
فَأبدلتهم ممّا اِستحقّوا بعاجلٍ
وَما عاجل إلّا ويتلوه آجلُ
وَكانوا يعدّونَ القبور لموتهم
فَماتوا وما الأحداث إلا الحواصلُ
ما لعذالي وما لي
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية اللام (ل) 

ما لعذّالي وما لي
قد أطالوا في المقالِ
وَأَجالوا في المجالِ
في هوى ذاتِ الدلالِ
كيفَ يثنيه الملامُ
مَن بهِ طال الغرامُ
وَهو صبٌّ مُستهام
شاحب الأعضاء بالِ
ظنُّهم باللومِ يسلو
وَهَو في الأشواق يعلو
قلَّ ما للصبِّ يحلو
مطعمٌ مِن لوم سالِ
يا رِفاقي يا رِفاقي
إنّ قَلبي في وثاقِ
بينَ وَجدي واِشتياقي
لسعيرِ الشوقِ سالِ
نارُ أهلِ العشق جنّة
بِالتصابي مُرجحنّة
بِالمَلاهي مُطمئنّة
لَم يزحزح باِنتقالِ
يا مَلومي في سعادِ
لستَ لي أنتَ بهادي
وَصَلاحي وفسادي
ورشادي في ضلالب
سَحَرت قَلبي وَصادَت
وخذتهُ ثمّ قادت
ليتَ شِعري هَل أَرادَت
هيَ هَجري أم وصالي
فاقَتِ الغصنَ قواما
وهيَ كالبدر تماما
غادَرَت جِسمي سقاما
ومحاق كالهلالِ
أَلبَستني مِن هواها
ثوبَ سقمٍ قَد تناهى
إِذ حَباها وكساها ال
لهُ برداً من جمالِ
يا لَها من شمس خدرِ
مَلكت سرّي وجهري
ما لَها من حيث تجري
فلك غير الحجالِ
قدُّها غصنٌ رطيب
تحته منها كثيبُ
لَيس لي منها نصيبُ
مِن حرامٍ وحلالِ
خدّها كالجلّنارِ
شفّ من تحتِ الخمارِ
ريقُها مثل العقارِ
مزجهُ صفو الزلالِ
لَثمُها غيرُ مباح
مِن تناياها الملاحِ
حينَ لاحت كالإقاحِ
أَو كمنظوم السلالِ
أَنحَلتني مِن فناها
وَأباحَتني جناها
وَأَضاءتني سناها
لستُ من بؤس مبالي
أَمددَ اللّه بقاها
وَرَعاها وسَقاها
بذلَ الطيفُ لقاها
لي رَخيصاً وهو غالِ
فَجَزاه اللّه عنّي ال
خيرَ إذ صدّق ظنّي
وَلكم فضل ومنّ
نلتُ من طيف الخيالِ
قَد أطلتُ القول جهرا
في الهوى نظماً ونثرا
وَأَبا المنصور أجرا
بمديحي ومقالي
ملكٌ سادَ الملوكا
وَبنى المجدَ سموكا
وَنَفى عنه الشكوكا
وَتَرقّا في المَعالي
نَسَجت منهُ الأيادي
جود كعبٍ في أيادي
وَهَمت بينَ العبادِ
منه كالسحب الثقالِ
سادَ في الملكِ وفاقا
وَحَيا الجرد العتاقا
وَاِرتَقا سبعاً طباقا
وَتَجلّا بالجلالِ
زَلزلَ الأرضَ فَمارت
إِذ مَذاكيهِ اِستَطارت
وَرَحى الهيجاءِ دارت
وَاِرجحنَّت في الثفالِ
وَبَكت فيها البواكي
وغَدت فيها المزاكي
من مهانٍ ورماكي
وَاِستمدّت بالرعالِ
أسدٌ ضارٍ مكينٌ
وَعَلى الجار أمين
ما لهُ قطّ عرين
غير تير وعوالِ
آمالي له سمانُ
وَهو في الفضل معانُ
باسطُ الكفّ مصانُ ال
عرض فالمال المذالِ
أيّها الطودُ الأشمُّ الر
ركن والبحر الخضمُّ
اللجّ والبدر الأتم
مُ المُتعالي بالكمالِ
كُن لما أرجو ملاذاً
واِسقني غيثك هذا
مُستهلّاً ورذاذا
مِن سجالك في سجالِ
وَاِردف الجودَ بجودٍ
وَاِتركنّي في الوجودِ
ساحباً فضلَ البرودِ
بينَ جاهٍ ونوالِ
وَاِبقَ واِسلم في نعيمٍ
باسط غير ذميم
دائم الدهرِ مقيم
لم تغيّرهُ الليالي
لم يسقط اللوى والمحنا طلل
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

لَم يسقطِ اللوى والمحنا طلل
كأنّه وشم رندٍ لاح أو خللُ
وَقفتُ أنشدُ مغناه وأسألهُ
عن الأحبّة يوم البين ما فعلوا
ربعٌ جآذرهُ فيه وعزلته
مِن عزلةِ الإنس فيها والمها بدلُ
كَم ظلت فيه على حكمِ الهوى كلفاً
أقضي الفرائضَ عن وجدٍ وأنتقلُ
يا صاحِبي هل تَرى ظعن الخليط وقد
شفّت بنور الحسانِ الجرّد الكللُ
وَفي الحدوجِ فتور اللحظ ِبهكنة
يكادُ يُقعدها إن قامت الكفلُ
ما جالَ في وجهها لحظٌ يُخالسها
إلّا وضرّجه التوريد والخجلُ
مَعسولةُ الثغرِ يشفي ريقُ مبسمها
ما أثرت في الحشا ألحاظها النجلُ
لم يدرِ راشف مزج الريقِ من فمها
أَريقُها عنده أحلى أمِ العسلُ
ما الناسُ مِن وصلِها يوماً مجى طمعى
إلّا وجدّده من دلّها عملُ
لَم يَنقضي أجلا منها بما وعدت
إلّا أتى بعده من وعدها أجلُ
وربّما رقرق التوديعُ عبرتها
في الخدِّ يوم النوى والركبُ مرتحلُ
فقمتُ أَلثمها حبّاً يكاد له
نار الجوى بيننا والوجد يشتعلُ
وكادَ من حرّ وجدي في طراوتها
يذيبُ وجنتها الأنفاس والقبلُ
يا عاذِلي في الهوى رفقاً بمكتئبٍ
واِصرف ملامكَ إنّي عنك مشتغلُ
فَي حوض أهلِ الهوى قيس وعروة بل
غيلان ميّة كم علّوا وكم نهلوا
إنّي العليلُ ولكنّي اِمرؤٌ عذبت
له وساغت في قلبه العللُ
وَما مذاهبُ صبٍّ في هواه مضى
وَلا له فيه أديانٌ ولا مللُ
وَفي صحيفةِ قلبي أسطرٌ كُتِبت
منَ الهوى ليس يمحو شرحها عذلُ
ما لي وللناسِ اِستَسمحتهم أبداً
فيما أؤمّله إلّا وقد بخلوا
لا يفقَهونَ لها فوّقت من حكمٍ
في الشعر والناسُ أعداءٌ لما جهلوا
يا نفس لا تحسديهم يسرهم فهمُ
قومٌ لما ملكت أيمانهم خولُ
فغرّة الشمسِ لم تحسن لدى رمدٍ
ورائقُ الوردِ لم يأنس به الجعلُ
وليسَ مِن عجبٍ إن عشت بينهم
فرداً ولم تسع لي من عندهم سبلُ
إِن خابَ لي أملٌ في الأرذلينَ فما
عند المظفّر يوماً خاب لي أملُ
كَم نلتُ من رتبةٍ منه وموهبة
منه وكم غفرت لي عنده الزللُ
في كلِّ يومٍ له في بيت طارفه
وَفي جيوش الأعادي حادثٌ جللُ
تَلقاه مُقتبلاً في زيّ مكتهلٍ
فالزِيُّ مكتهلٌ والسنُّ مقتبلُ
كأنّهُ الشمسُ في الإقبال باسطة
نورها في المظفر وهو كالزحل
كأنّه الشمسُ في الأفلاك طالعة
كأنَّه البدر بالأنوار مكتحلُ
مكارمٌ وأيادٍ ما توازنها الد
دُنيا قد اِجتمعت يسعى بها رجلُ
يا عارضاً هطلاً بالجود منبجساً
إِليه دانَ وذلّ الفارسُ البطلُ
وَمَن إِذا خاض بحرَ الحربِ منغمساً
إِليهِ دانَ وذلّ الفارسُ البطلُ
يا عارضاً هطلاً بالجودِ منبجساً
من دونهِ في الغياثِ العارض الهطلُ
كَم وقعةٍ لكَ في أعداك شافية
مِن دونها أحداً في الناس والجملُ
أَنتَ الخطيبُ لدى أهلِ العلوم وفي
شَوامخِ المجدِ أنت الحاذق الوقلُ
وهاكها مِن بديع الشعرِ مُحكمة
درّية راقَ منها المدح والغزلُ
أعذالي أعذالي
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية الياء (ي) 

أعذّالي أعذّالي
دَعوا حالي على حالي
وخلّوني بداءٍ واِق
صروا في القيل والقالِ
تَلومونَ اِمرءاً في حب
بهِ لِملامكم قالي
أَسيراً في سلاسل من
هَوى سُعدى وأغلالِ
وتُؤيسني بهجرتِها
وَتُطمعني بإدلالِ
وَتَكْلمُني وتَشفيني
بِمعسولٍ وعسّالِ
كأنّ رضاب فيها خم
رة شيبت بسلسالِ
لَها قدٌّ كغصنٍ نا
عمٍ ريّان ميّالِ
وَردفٌ مثل دعص من
كثيبِ الرمل منهالِ
وساقٌ فاعمٌ قد غص
ص فاعمه بخلخالِ
مَتى تَرحل تهمّ حشا
شتي مِنها بترحالِ
أَلا ما لي أكابدُ حس
رةً مِنها أَلا ما لي
وَقَلبي مُذ تعلّقها
لِنيران الهوى صالِ
فَإن تكُ قد سَلَت عنّي
فإنّي لستُ بالسالي
وقفتُ بِدارها من بع
دِ حوله بعد أحوالي
أُسائِلها وكيف سؤا
لُنا في رسمِها الخالي
سَقاها اللّه من نوءِ الث
ثُريّا كلّ هطّالِ
فَمَن لي باِمرئٍ واعٍ
مجدٍّ غير هزّالِ
فَيكتبُ ما أملي تبر
رعاً مِن غير إملالِ
عَرفتُ الدهرَ معرفةً
بِها أهملتُ أشغالي
تجودُ بما تجود منَ ال
عَطاءِ لِشرِّ أنذالِ
وَيرفعُ ثديه عن كل
لِ هامِ الكفّ مفضالِ
فَلولا حميرٌ لم تص
دق الأيّام آمالِ
نَفى عنّي الخطوبَ وصر
نَ منه في حمىً عالي
وَأَنزلني منازل ما
سَمَت قلبي بنزّالِ
مليكٌ جلّ قد راعت
سجيته كلّ بطّالِ
تجودُ شجاعةً وسما
حةً بالنفسِ والمالِ
أَلا لا تحكهِ كرماً
بِأندادٍ وأشكالِ
كأنَّ نداهُ غيثٌ قد
هَمى مِن كفِّ ميكالِ
أَأفضل مَن بهِ وجدت
وَخبّت كلّ مرقالِ
بَراكَ اللّه من نورٍ
وَمِن شرفٍ وإجلالِ