tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
رؤية الحق رؤية الأغيار
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

رؤية الحق رؤية الأغيارِ
والتجلي بهذه الأسرارِ
رب جسم ورب نفس وروح
واحد والخلاف بالإعتبار
رام قوم بهم إليه وصولاً
وهو منهم بكونهم متوارى
رجحت عندهم معاني التجلي
والتجلي نفوه بالإنكار
رغبة النفس في السوى حجبتهم
وعن الجنة اكتفوا بالنار
رفع الله بينهم كل عبد
فحماه من ذلة وصغار
رونق الكشف ظاهر منه لكن
ستر عاداتهم على العبد جاري
ربما أسفر الصباح فراقب
منك خلف الحجاب شمس النهار
رحمة منه عمت الكل منا
وهي عين الوجود في الكل ساري
رقمتنا بها الكتاب وعنها
قد نزلنا على كلام الباري
زينة الله منه حرز حريز
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الزاى (ز) 

زينة الله منه حرزٌ حريزُ
للبرايا وهي الكتاب العزيز
زبرتها لهم صفات التجلي
وبها الكل ظاهر معزوز
زهد القوم في هواها ومالوا
للذي خلفها بها محروز
زاد منهم إليه فرط اشتياق
وبه كل ذي اشتياق يفوز
زجروا العيس نحوه وأناس
قد نسوا الله مالهم تمييز
زهرة العاجل التي فتنتهم
حبها في نفوسهم مركوز
زارني من أحب والكون ليل
فاستبان الضيا وفكت رموز
زينب المقتضى فنائي بقاها
كل شيء لديه منها كنوز
زمزم القرب قد رميت بدلوي
فيه حتى امتلا الإنا والكوز
زفرة بعد زفرة لفؤادي
كل حين ولاصطباري نشوز
سلام على الإخوان في حضرة القدس
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد وطنيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

سلام على الإخوان في حضرة القدسِ
ومن محيت آثارهم في ضيا الشمسِ
سقى الله أياماً بهم قد تقاصرت
وليلات وصل بالمسرة والإنس
سترت الهوى إلا عن القوم فارتقى
فؤادي إلى غيب عن العقل والحس
سرير من التحقيق يسمو بأهله
على العرش في أوج العلى وعلى الكرسي
سريت به ليلاً إلى رفرف المنى
وبي زج في النور الذي جل عن لبس
سماء التجلي بالبراق صعدتها
وقد غبت عن جسمي الكثيف وعن نفسي
سأهدم ما تبني العقول لأهلها
من الفكر في أرض الخيالات والحدسِ
سريعاً إلى أسرار روح شريفة
عن النوع قد جلت ودقت عن الجنس
سباني جمال الوجه والكل هالك
وعلمي تسامى عن كتاب وعن درس
سروري وأفراحي خروجي عند السوى
وإني من الحق الوجود على الأس
شملتني بثوبها المنقوش
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الشين (ش) 

شملتني بثوبها المنقوشِ
ذات وجهين عبقري وريش
شهدت عينها بعيني فكنا
واحداً في بساطها المفروش
شمت منها برق الهدى في ظلام
هو كوني بنورها المرشوش
شامنا مكة وكعبة قلبي
بيتها الأمْنُ للفتى المستجيش
شرب القوم كاسها مذ تجلت
فمحتهم وهم جبال شريش
شغفتني بحبها في سواها
وبدت بالسوى بلا تشويش
شهرة تنفر الأوانس منها
وبها الإنس حاصل للوحوش
شبهوه ونزهوه وقولوا
بهما لا بواحد مغشوش
شم عرف الوصال من قال هذا
هو ما هو بغير ما تفتيش
شهوات النفوس أقوى حجاب
وهي للمرتقي مجالي النقوش
صح عندي في منزل الإختصاص
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الصاد (ص) 

صح عندي في منزل الإختصاصِ
إن حال العوام حال الخواصِ
صفو عيش بواحد يتجلَّى
لكن الفرق نية الإخلاص
صبوة تورث العلوم وأخرى
تنتج الجهلَ ما لها من خلاص
صدق الله إنما هي أسما
قد تسمّت ولات حين مناص
صوم هذا وفرط هذا عن الغي
ر والعين عين من في الصياصي
صاح هذا المقام والقوم فيه
فاقتحم حربه بدرع دلاص
صائب النبل إن رميتَ وإلا
كن مهيّاً لوقع هذا الرصاص
صبح كشف وليل عقل وماذا
بعد حق سوى الضلال لعاصي
صار مبدا أمورنا منتهاها
وانطلاق الطيور في الأقفاص
صدف الدر يجعل الدر درّاً
ويسمى الوجود بالأشخاص
ضرري نفع حاسدي بالنقيض
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الضاد (ض) 

ضرري نفع حاسدي بالنقيضِ
فاسلكوا بي إلى الطويل العريضِ
ضقت ذرعاً من جاهل ليس يدري ال
حلو حلواً بفيه ذاك المريض
ضم حالي لحاله ثم عني
قال ما قال عنه بالتعريض
ضد ما عنده من الله عندي
ليس عين المحب عين البغيض
ضفدعُ الماء نقَّ يطلب ماءً
وهو في الماء بين روض أريض
ضاء برق الحمى فزال ظلام ال
كون عنا بلمع ذاك الوميض
ضمختنا بمسكها نفحات
أقدسيات أوجِنا والحضيض
ضل عنها الذي اعتنى بسواها
من شخوص سود وفي الكشف بيض
ضرع غيب رضعته مع قومي
فاجتمعنا على الإخاء الغضيض
ضنك عيش لجاهل ليس يدري
ما درينا والعيش عيش النهيض
طوبى لمن كشفت بصيرته الغطا
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية الطاء (ط) 

طوبى لمن كشفت بصيرتُه الغطا
وأتاه من مولاه أنواع العطا
طابت له أوقاته بحبيبه
وعن الذنوب له تجاوز والخطا
طف حول كعبة من تحب وقف على
عرفاته وائت المحلَّ الأوسطا
طهر له بيتاً ليسكنه وما
هو غير قلبك ظالماً أو مقسطا
طنبورنا قد أصلحت أوتاره
فأجاد في النغمات حداً مفرطا
طمع الجهول بأن ينال بعقله
هذا النبا فأبى عليه تسلطا
طاعات أقوام معاصي غيرهم
فاجعل فؤادك للغزالة مهبطا
طع من أردت فأنت طوع مراد من
هو ظاهر بك فاحترز أن تغلطا
طه الرسول تكونت من نوره
كل البرية ثم لو ترك الغطا
طالت يدي مذ بايعته على الهدى
وبه توخيت المقام الأحوطا
ظن الجهول بأنه مستيقظ
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الظاء (ظ) 

ظن الجهول بأنه مستيقظُ
فرأى الخيال وللسوى هو يلحظُ
ظهرت لنا سلمى ونحن على التقى
فكأننا لفظ هنالك يلفظ
ظمأ أزيل عن القلوب بها وقد
نزلت ونيران القلوب تلظظ
ظفرت يدي بيد المدير وكاسنا
باق وقلبي بالطلا يتلمظ
ظبي يشيقك جيده متلفتاً
والأسد من لحظاته تتحفظ
ظل ظليل عن بديع صفاته
كل الكوائن ما يدق ويغلظ
ظلمات إمكان تنير بواجب
أبداً بها عنها يصان ويحفظ
ظلم من الأغيار للأغيار عن
جهل بهم عدل بذلك يوعظ
ظرف يظن له بنا من قربه
وهو الذي يسمو به المتيقظ
ظلت عليه به تدل رجالنا
تلك الكرام العارفون فتوقظ
على كشف الغطا كل الولوع
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية العين (ع) 

على كشف الغطا كل الولوعِ
وذلك في الأصول وفي الفروعِ
علمت فكنت في الإقبال أو لم
تكن تعلم فإنك في رجوع
عفت دار المحب وذاب شوقاً
إلى محبوبه ذاك المنوع
علا ولقد رضعنا الغيب منه
وأنواع الكوائن كالضروع
علامة وصله فقدان كلي
به فيه ووجدان الخشوع
عبيد الله بالله استقلوا
إليه في الغروب وفي الطلوع
عزائمهم به فيه وأما
عبيد هوى النفوس فللزروع
عماهم صدهم عنه فهاموا
بدنياهم وبالعرض الخدوع
عسى عنه يماط حجاب وجه
لهم هم ذاك ساعات الخضوع
عفيف الذيل لا تطمع بوصل
إذا لم تفن في البرق اللموع
غيم الحوادث حال دون البازغ
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الغين (غ) 

غيم الحوادث حال دون البازغِ
من شمس ممتلئ الحقيقة فارغِ
غنمت به قوم عليه نفوسهم
قدسية بشراب وصل سائغ
غرقوا بأمواج الوجود فأدركوا ال
أنواع من حكَمٍ هناك نوابغ
غنت حمامات اللوى عند الذي
يلهو وناحت عند صب لائغ
غيب الغيوب تنزلت أسراره
فشجت قلوب بلابلٍ ولغالغ
غربت هنالك شمسه مذ عندنا
طلعت بصبغ للكوائن صابغ
غنى الفقير به وعز ذليلنا
ولبست تاج الملك من يد صائغ
غفرانه يمحو ذنوب وجودنا
معه فتنزل بالمقام البالغ
غبنا وقد حضر الحبيب كائننا
إذ لم نكن ما القول قول مبالغ
غم وهمٌّ للذي هو جاحد
إذ سالك فينا مسالك زائغ
فاز الذي شرب الشراب الصافي
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الفاء (ف) 

فاز الذي شرب الشراب الصافي
حتى انمحى عن سائر الأوصاف
فنيت رسوم وجوده وبدا له
وجه الحبيب فكان نعم الكافي
في ذروة الوادي غزال نافر
عمن يحاول وصفه المتنافي
فرع بنا هو أصلنا فاعجب له
من واحد ويزيد عن آلاف
فرد الوجود بوجهه فتن الورى
فرمى بهم في حيرة وخلاف
فاقت على شمس الضحى أنواره
والكون آل به إلى الإتلاف
فقه المعارف والحقائق ظاهر
من عبده في سورة الأعراف
فهو الجميل له الجمال بأسره
وهو الذي يهوى الجمال الوافي
فهمت إشارتَه القلوبُ فأقبلت
تزهو إليه على تقى وعفاف
فمحا بنور ظهوره آثارها
وأمدها ببدائع الألطاف
قف ههنا بين العذيب وبارق
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

قف ههنا بين العذيب وبارقِ
وانظر ترى الأكوان لمعة بارقِ
قوم مضوا ولسوف قومٌ غيرهم
يأتون كالماء السريع الدافق
قرأت كتاب الله بالله الحجى
منا وقد جاءت بعلم حقائق
قبلت تجلي الحق في أكوانه
والغير مفتون بفان زاهق
قالوا هي الأعيان والأعراض لم
يدروا سوى ألفاظ نطق الناطق
قم يا نديم إلى كؤوس شرابنا
ذاك القديم بدا بخلق خلائق
قربت إليه به القلوب وأبعدت
عنه النفوس لربطها بعلائق
قيد الكوائن مطلق فوجودنا
نور يلوح لسابق وللاحق
قنعت به عيني فلم تر غيره
والقلب هام به بعزم صادق
قد كنت أحسبه الذي صورته
فإذا المصور والمصور خالقي
كل شيء كما أتى النص هالك
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

كل شيء كما أتى النص هالكْ
غير وجه الحبيب فلينج سالكْ
كتم الكون منه سر وجود
فيه كالبدر في الظلام الحالك
كافر الحق مؤمن بسواه
وسواه الطاغوت فاخطر ببالك
كيف يبقى مع الوجود الحقيقي
إن تبدَّى تقديره المتهالك
كخيال العقول يثبت فيها
ما أرادت بأن يكون هنالك
كاتب الغيب خط في لوح روح
أحرف الكائنات من فوق ذلك
كيمياء الهدى أحاديث علمي
فاتركوها تشيع بين الممالك
كم أحالت هياكلاً من نحاس
ذهباً خالصاً ينير المسالك
كاف إمكاننا لها لون نور
منه حتى لاح الوجود كذلك
كن به عارفاً وكن مستقيماً
وتحقق فإن هذا المالك
لمن طلل بين الأجارع بالي
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

لمن طلل بين الأجارع بالي
به خاطري أَسْرُ الغرام وبالي
لويت عنان الشوق نحو رسومه
فصادفته قفر الجوانب خالي
لديه الصبا تجتاز أيان ما هفت
تبث فواغي عبهرٍ وغوالي
لقيت به قلبي على عرصاته
مقيماً يناغي فيه لمعة آل
لو استعطفت ذات الستور به بدت
لنا بين ثوبَيْ هيبةٍ وجمال
لياليَ كنا نحسب الدهر غافلاً
وأحوالنا ليست بذات زوال
لصيق الغواني كيف يألف بالسوى
وقد بات منها في لذيذ وصال
لقاء جميل الوجه عنه أميط من
جميعي حجاب فهو بي متلالي
لحاني عليه العاذلون سفاهة
ولم يعلمو ما للعذول وما لي
لجأت إلى أبوب عزته به
وأطلقت قيلي في هواه وقالي
مراتب ذات في البرية تحكم
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

مراتب ذات في البرية تحكمُ
وما هي إلا الآخر المتقدمُ
معاني صفات دونهن مراتب
قديمات عهد بالحوادث تعلم
مناط كلا الأمرين غيب مقدس
وجود له منه عليه مترجم
محا ما بدا منه وأثبت ما اختفى
ولاح طراز بالمراتب مُعْلَم
مقامات قدس الذات معراج همتي
وقلبي بُراقي والذي ثَمَّ مبهم
مكانة قرب دونها كل كائن
على الإرث نلناها وزال التوهم
معي سرها باق وإن حجد السوى
وإن غشي الليل الذي هو مظلم
مشيت بها أسعى على حكم أمرها
وعندي لها بيت حرامٌ وزمزم
مبين كتابي ناطق بكلامها
وإني وإياها الذي يتكلم
مضت قبلنا أمثالنا وستهتدي
إليها أناس بعدنا وتسلم
نزل الذي هو عن سواه لفي غنى
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

نزل الذي هو عن سواه لفي غنى
فتلبَّسَ السر الخفيْ وتبينا
نعمت به روح المحب فخاطبت
شبحاً يسمى أنت أو هو أو أنا
نبأ عظيم كلنا ألفاظه
من ذا أبين له فلم يجد الفنا
نالته أقوام بصدق قلوبهم
في حبه وبه لقد بلغوا المنى
نبعت علوم الله من أفواههم
وبهم تدلى الغيب حين لهم دنا
نحن الذين تكاملت أوصافنا
وبفقرنا ثبتت لنا صفة الغنى
نعشو إلى النار التي غسق الدجى
من طور سينا القلب قد ظهرت لنا
نام الغبيْ عنها وأيقظنا لها
من لا ينام محيعلاً ومؤذِّنا
نأتم بالهادي النبي وراثة
عن صنوه موسى الكليم تَيَقُّنا
نشأت حقيقتنا كذلك تارة
وهناك أطوار كثيرات الجنى
هي الحقيقة كل الكائنات لها
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

هي الحقيقة كل الكائنات لها
فيها خسارة من عنها تراه لها
هامت بها في السوى كل القلوب ولم
تشعر وقد شغفت في حبها ولها
هوية قد سرت في كل كائنة
من غير ما سريان أمرها اشتبها
هب أنك الغير يا محجوب قمت به
ألم تكن ساعة في الحق منتبها
هذا الوجود به الأكوان قائمة
فحقق الفرق واجمع واترك الشبها
هفا بك البرق من أوج الكثيف فقف
أنت الوميض وعنك الطرف منك سها
هنيت بالوجه عنه الستر مرتفع
وقد أنيل علوماً فيه من فقها
هزمت جيش السوى والنور من قبلي
حتى مسحت به عن ناظري الكمها
هناك زالت رسومي وانمحت سمتي
وعقد كلي على أيدي الوجود وهى
هداية هي محض الفضل قد تليت
آياتها فأرتنا رتبة النبها
ولعت بذاك الحي والمورد الحلو
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الواو (و) 

ولعت بذاك الحي والمورد الحلوِ
وأيقظني برق المنازل من علوِ
وبت أظن الحب بين أضالعي
لقرب أراني أنني ذبت من شجوي
وداد به قد خصني من عرفته
على فرط تقصيري فأنعم بالعفو
وثقت بعقلي والحواس فلم أنل
من العلم غير الفخر بالنفس والزهو
وعيت السوى حتى خرجت عن السوى
بقلب من الأكوان أجمعها خلو
وصلت وما أنني وصلت لمنتهى
ولكن إلى إثبات من جاء بالمحو
وكلتُ إليه الأمرَ في كل ساعة
وجئت بلا سعي إليه ولا عدو
وعيدي به وعدي لما قد تساويا
به الخير لي والشر في زمن الصحو
وهمت هنا أشياء ثم وجدتها
هي الحق يبدو في شئون على نحو
ولاه هو الأمثال تضرب للورى
ولم يدرها إلا المجانب للهو
لا ووجه مسفر حاز الجمالا
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية اللام (ل) 

لا ووجه مسفر حاز الجمالا
ينقضي الدهر به حالاً فحالا
لاذت الأنفس أن يعدمها
بتجليه كما شاء جلالا
لامني من غير علم عاذلي
وبه أكثر لي قيلاً وقالا
لاك في فيه حديثي ورمى
يمنة بالحق منه وشمالا
لانت القسوة من عارفنا
فانقلوا عنا الأحاديث الطوالا
لاق بالقلب هوى ساكنه
وهو يفنيه ويبقيه محالا
لازم كشف تجليه لنا
بتجليه وإن أفنى الرجالا
لابس منا عليها صوراً
في التقادير حراماً وحلالا
لاح نور الحق من ظلمتنا
فانمحت عنا وكناه تعالى
لاثت الأقوام منه شغفاً
وبه قد ستروا منه كمالا
يشرق النور بالمكان القصي
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

يشرق النور بالمكان القصيِّ
فيذوب السوى لسر خفيِّ
يمنة الحي خيمة لعريب
نزلوا قبلُ بالحمى الحاجريِّ
يا منادي القلوب مهلاً رويداً
إنني سائر أمام المطي
يهب الكشف نورنا باختصاص
وبسير على الصراط السوي
يرتقي القلب في هواه مقاماً
فمقاماً وراثة الهاشمي
يبهر العقل نوره المتجلي
فيزيل السوى بمحو الولي
يا حياة الفتى إذا مات فيه
وفنى في جمال وجه بهي
يقتضي من غناه عبد فقير
أن يسمَّى فيه بعبد الغني
يهتدي للغيوب منه فيدعى
بالإمام الهادي وبالمهدي
يوسفي المقام يملك مصراً
وعراقاً بحسنه اليوسفي
إن المعشرات أحرف الهجا
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية الياء (ي) 

إن المعشرات أحرف الهجا
جاءت بأسرار الإمام المجتبي
أقامت الأول في الآخر إذ
بظاهر لباطن فيها الهدى
أهل العلوم يعرفونها ولا
ينكرها إلا الجهول ذو الشقا
أهدت إلى المهدي ما يصلحه
في ليلة من المقامات العلى
أسرار علم الحرفِ عن ذوقٍ لها
يتبعه التصريف في حكم القضا
إعانة على ظهور الأمر في
أهل الطبيعة بأرض وسما
إذا أراد الشيء قال كن له
فإنه يكون يعني بالدعا
أمر عظيم هو فيه ظاهر
بعشر آيات لسورة النبا
أتى بها الله له علامة
في قومه وخصه بالإعتنا
أقول هذا ومرادي أنه
في كل عصر إن خفى وإن بدا
لا شيء غير الله والأشياء
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الرجز,  قافية الهمزة (ء) 

لا شيء غير الله والأشياءُ
معدومة فعل لمن يشاءُ
والفعل أمر عدمي ما له
بغير من يفعله انجلاء
فالظاهر الله لهم بفعله
والفعل معدوم له الخفاء
والحق أصل وبعلمه بدا
وسائر الخلق له الأفياء
والفيء معدوم الوجود ظاهرٌ
له إلى شاخصه انتماء
والشاخص العلم القديم خلفه
نور وجودِ الذات والضياء
قال ألم ترَ إلي ربك كي
ف قال مدَّ الظلَّ حين جاؤا
وهو المحيط ربنا بكل ما
في الكون وهو المنعم المعطاء
وفي الحديث سبعة يظلهم
في ظله فهو لهم غطاء
وذاك في يوم ظهوره لهم
لا ظل إلا ظله المشاء
صح قولي إن السماع دواء
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الهمزة (ء) 

صح قولي إن السماع دواءُ
لجميع الأمراض فيه شفاءُ
لكن النفع عند أصحاب ذوق
وطباع سليمة لا جفاء
ينشط المرء من عقال إذا ما
صرخ الناي حيث راق الغناء
فاستمع يا نديم إن كنت مثلي
مطلق الحال ليس فيه خفاء
وتنصت للدف والعود لما
يتوالى عليهما الإطراء
والذي يلتهي بذلك غر
ليس يدري ما ذلك الإيحاء
هو سر يبدو من الغيب جهر
لقلوب الرجال فيه انتشاء
يسكر العقل بالذي منه يبدو
فتفيض العلوم والأنباء
إن علم الإله يملأ قلباً
فارغاً عنه زالت الأشياء
وهو قلب للعارفين صحيح
صقلته عنايةٌ واهتداء
ملأ الله منه كل البرايا
والبرايا قد عمهن الفناء
عدم كله وربي وجود
هم له العرش فوقه الإستواء
يتجلّى بنا ونحن شهود
باطلٌ نحن كلنا وانمحاء
لكن القدرة القديمة أبدت
لانتفاء لنا وفيها البقاء
منه لطف ورحمة شملتنا
وعطاء ورأفة واعتناء
دار كاس السماع منه علينا
فيه للكشف والتجلي احتواء
فإذا دندن الرباب أجابت
نغمة الدف فاستقر العناء
وصريخ النايات قد شاكلتها
نقرات للطبل فيا الهناء
قم تأمل وزد بربك علماً
ما له في علومهم أكفاء
كل علم مما سوى الله جهل
فتنت في الورى به الجهلاء
غير علم الإله ما هو علم
إنما الظن ذاك والإدعاء
ولهذا ترى التكبر فيمن
علمه الكون وهو شيء هباء
والذي يعرف الإله تراه
دام فيه تواضعٌ وانحناء
حاصل الأمر كله ليس غير ال
علم بالله أهله العلماء
هكذا جاءنا الكتاب وجاءت
سنة المصطفى وتم الوفاء
تستر السر بإفشائه
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية ياء همزة (ئ) 

تستر السر بإفشائه
كالموج منسوب إلى مائه
ليس كلام القوم رمزاً ولا
إشارة منهم بإيمائه
وهو صريح عندهم ظاهر
من ألف الخط إلى يائه
طبق اصطلاحات لهم كل من
يعرفها فاز بأنبائه
كالنحو والصرف اصطلاح لهم
يدري به حذاق أبنائه
فخالطوا القوم ولا تنكروا
تدروا دواء الشخص من دائه
وعاشروهم تعرفوهم ولا
تبغوا يفز ميت بإحيائه
فإن أهل الله نور ولن
يرى امرؤٌ نوراً بظلمائه
وسلموا الأمر إلى أهله
من يبتلي يدري ببلوائه
وهم أناس شغلهم ربهم
عقولهم سكرى بصهبائه
من يعرف الله فذاك الذي
يعرفهم قاموا بأسمائه
ومن يعاشر عاشقاً يدره
في كتمه السر وإبدائه
لا يعرف الأشواق إلا الذي
كابدها في ضمن أحشائه
وكل قوم عندهم ذو هدى
وذو ضلال حكم إجرائه
زين لهم هذا وشين لهم
هذا فخذ كلَّاً بأجزائه
نحن المراتب بالوجود مرتبه
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

نحن المراتب بالوجود مرتبَهْ
أزلاً وما أقصى الوجود وأقربَهْ
إذ لا سواه وما سواه جميعه
إلا الشئون له به متغلبه
هي هكذا أزلاً لنا من غيرها
جعْلٌ له والجعلُ منه له هِبَهْ
والجعل فيض وجوده ووجوده
ما فاض لكن للتوهم مرتبه
إن الوجود عن المواد مجرد
وله المواد تقدرت مترتبه
وهو الذي يبدو بها وهي التي
تبدو به موجودة متقلبه
توحيدنا تمييزه عنها به
وإذا تميز فهي عنه مغيبه
نزِّهْهُ عن كل الشئون مشبهاً
وانفِ التشبه فالتنزه لا شبه
هو في الشئون مشبه ومنزه
دون الشئون وذاته مستغربه
كن في الوجود محققاً واحي به
إن الوجود به الحياة الطيبه
يخاطب كلا في المناجاة صاحبه
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

يخاطب كُلَّاً في المناجاة صاحبُهْ
ويفقد كل عنده من يخاطبُهْ
كلانا وجود واحد فهي تارة
وإني طوراً والجميع مراتبه
ويا ليت شعري إن يكن هو حاضراً
فمن ذا أنا حتى أكون أقاربه
ومن هو عندي إن حضرت به أنا
ولكنها جلت علي مواهبه
هو الحق والنور الذي هو للورى
مداد به قد خطهم فيه كاتبه
فلا حرف إلا وهو فيه محقق
تضيء بشمس الذات منه غياهبه
رعى الله قوماً لا يرون له سوى
لرؤيتهم أن ليس شيءٌ يناسبه
تبدَّى فأخفاهم فكان مخاطباً
سرائر غيب واسمهن حبائبه
يناجي فلا يلقى سواه مجاوباً
فيكثر منه الشوق إذ شط غائبه
فطوراً يناديهم حبائب حضرتي
وهم عدم ما منهمو من يجاوبه
وطوراً عليهم يكثر الجود والعطا
فيثبت فيهم حبه ويواظبه
ألا يا ابن علمي إنني أنت بل أنا
هو الكون معروفاته وغرائبه
أنا مفرد والكل جمعيَ فإنَّهُ
على غير لفظي جاء بالأمر واهبه
كما جمعوا خلداً بلفظ مباعد
وما فيه حرف منه يدريه طالبه
سوى حرف دال بالدلالة مشعر
عليه إليه منه جدت ركائبه
وبالإعتبار الفرق وهي مراتب
لواحد أعداد تأنت مذاهبه
أنا الفلك في بحر الإرادة سائر
أنا الفلك الدوار تبدو كواكبه
قطعت إليه الكون أومض برقه
فيافيه لي مطويةٌ وسباسبه
وقلبي بغيب الغيب في معرك السوى
تجرّد عن تلك الغموض قواضبه
إلى أن بدت ذات الوجود فأفرغت
على مقتضى الإسم المريد قوالبه
وعاد كثيراً ليس يحصي وواحداً
فقلنا تعالى الله قد جل جانبه
يا راحم الشيب في شيبه
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الباء (ب) 

يا راحم الشيب في شيبِهِ
ويا كثير الفيض من سيبِهِ
بعتك نفسي فترفق بها
من يشتري العبد على عيبه
إن ذنوبي عظمت كثرة
فأوقعت قلبيَ في ريبه
وقد خفي عبدك عن نفسه
يا من هو الظاهر في غيبه
فاكشف له عنك وكن عونه
في عجزه هذا وفي شيبه
أخرج يداً بيضاء فاسلك بها
للعبد يا مولاي في جيبه
ولا تكله للسوى إنه
يرى السوى دونك في صيبه
خادم الله يخدم العز بابه
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

خادم الله يخدم العزُّ بابَهْ
وتود العلى تمس ركابَهْ
وله من رضى الإله وشاحٌ
وعليه شهامة ومهابه
والسعيد السعيد من شملته
نظرة منه أو حباه خطابه
لك طوبى إن كنت يوما تراه
راضياً عنك قد أحاط حجابه
وإذا كان ساخطاً قل سريعاً
إنما الله ساخطٌ فتشابه
لنا أتت منك أبيات محسنة
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الباء (ب) 

لنا أتت منك أبيات محسنة
حتى كان اسمك العروف حل بها
لسانها الرطب بالتوحيد مشتغل
وقلبها لم يزل في الله منتبها
وكل ما جمعته رونقٌ وصفاً
وكل ما قد حوته بهجة وبها
سوى مقالك أن الكل ذلك هوْ
فإن معناه صعب الفهم فانتبها
وابسط جوابك في معناه منبسطاً
فإنه لم يزل في الخلق مشتبها
وإنما كن كلام الله في أزل
قديمة ليس بالإيجاد قرّبها
وقلت بالفرق بين الرتبتين فلا
عبد كرب ولا بالعكس رتبها
فكيف قولك أن الكل ذلك هو
فقد تناقض منك القول واشتبها
مني السلام على أهل الهدى أبداً
ما ذاقت الروح بالإحسان مشربها
كل شيء لا يرى الرحمن به
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية الباء (ب) 

كل شيء لا يرى الرحمن بهْ
فهو أحزان لقلب المنتبهْ
أنه في كل شيء ظاهر
عند من يعرفه لا يشتبه
ثق به في كل حال لا تكن
واثقاً بالغير لا غير انتبه
وتكلف في السوى رؤيته
وتحقق منك ذي الرؤية به
وبه كنه وجوداً مطلقاً
عن قيود تكن الشهمَ النبه
شرف ناسوتي بلاهوته
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية التاء (ت) 

شرَّف ناسوتي بلاهوتِهِ
من جل عن نعتي ومنعوتِهِ
محجب خلف سجوف الورى
صدى الفتى ينبيك عن صوته
عنه به الأفكار مشغولة
تحصيلها دل على فوته
وكل من قد مات في حبه
أدرك ما يرجوه في موته
للزاي في شأن الخلافة زينة
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

للزاي في شأن الخلافة زينة
زالت بها في العين تقديراتها
فهي النبوة لا ولا ونعم نعم
والذات قد سترت بحكم صفاتها
زبر الكتاب حروفه ومرادهم
معنى الحروف بسر تركيباتها
ولنور هذا الحرف أفلاك بها
تجري كواكبه على حركاتها
وهو الذي ثبتت به صور الملا
حسب الذي قبلت بكيفياتها
أنا عبد الغني أي عبد ذات ال
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية التاء (ت) 

أنا عبد الغني أي عبد ذات ال
لَه من حيث ما علا من صفاته
حكم أن الله استمع لغني
أي عن العالمين يعني بذاته
حيث في العالمين أي كل نوع
من سوى ذاته كمصنوعاته
دخلت جملة الصفات بوجه
دون وجه كالوجه في مرآته
وإذا كنت هكذا فتأمل
من أنا يا أنا أسير أداته
إنما الله اسم ذات بجمع
لجميع الأسماء نقل رواته
فهما مثل واحد أحد في
صحة الحمل بعد تحقيقاته
أنا أدرى كنه ذاته
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية التاء (ت) 

أنا أدرى كنه ذاته
مع أني من صفاته
لا بل الحق هو الدا
ري بما منه لذاته
وأنا المعدوم أصلاً
ووجودي بالتفاته
حضرة كالمسك طيباً
وأنا من نفحاته
وإذا ما كان روضاً
كنت أعلى شجراته
أو بدا غصناً رطيباً
أنا أزهى زهراته
أنا محبوبي مليح
سكرتي من غمزاته
أعشق الورد لما يظ
هر لي من وجناته
وأحب الظبي إذ أش
بهه في لحظاته
وافتتاني زاد بالغص
ن لمعنى ميلاته
وإذا أعرض عني
أنا ميت وحياته
أيها الغر تنبه
لحبيبي وهباته
لا تقل هذا هو الظا
هر في عين عداته
إنهم عنه لمحجو
بون هم في دركاته
صلاتي إليها بل إلي صلاتها
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد دينية, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

صلاتي إليها بل إليَّ صلاتُها
ومنها إليها واصلات صِلاتُها
وبالحصر في القرآن جاء هو الذي
يصلي عليكم ثم جاءت هداتها
ملائكة بالعطف بالواو بعده
هي الكل زالت بالتجلي سماتها
ونحن الأولى بالوهم قامت شخوصنا
وذا الوهم ما تعطي لنا ظلماتها
وإخراجنا للنور منها محقق
وما النور إلا ما روته رواتها
أكبِّرها عني ومن تكبَّرت
علي وجادت بالتواضع ذاتها
له وحدة ما مثلها وحدة وقد
عجبت لذات كثَّرتها صفاتها
صعدنا إليها وهو كان نزولها
إلينا فمنا سميت سجداتها
وإن زاد قرباً عبدها وهو ساجد
فما ذاك إلا أن نفاه ثباتها
دنت فتدلت فالتقى النور والدجى
إذا عربدت سكراً عليها صحاتها
لنا الحكم فيها باطناً وهي ظاهراً
لها الحكم فينا حققته قضاتها
واحد وهو في الظهور ثلاثه
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الثاء (ث) 

واحد وهو في الظهور ثلاثَهْ
قد وجدنا من الجميع انبعاثَهْ
ذاتُ جبريلَ وصفَ دحيةَ حاكت
فبدا وجهه بحسن الدماثه
فافهموا هذه الثلاثة منكم
واعرفوها وحققوا للوراثه
يا بني هذه العصابة كونوا
حلس بيتي تمهدون أثاثه
واعلموا أنكم ذكور التجلي
وسواكم لما يزالوا إناثه
وترقوا بعلمنا أوج قرب
لا يدانى وحققوا أبحاثه
خبر العشق أنني مبتداه
فاسمعوا بي انتشاره وانبثاثه
وكر غيب الغيوب يأويه قلبي
صرت نسراً به وكنت بغاثه
وبه عاش كل ميت فألقى
من تماثيل كونه أجداثه
كم أنادي به وقد صرت شيخاً
يا زمان الصبى وعصر الحداثه
علقتنا به الصفات عليه
فظهرنا قروطه ورعاثه
عدم كلنا وذاك وجود
مسكُهُ فاح مخمداً أرواثه
ماؤه والدقيق منا عجين
واحد وهي خلطة وعلاثه
نور وجه الحب أشرق
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر موشح,  قافية القاف (ق) 

نور وجه الحب أشرقْ
وجيمع الكون أطرقْ
ويح من ولَّى وأفرق
عنه والبارق أبرق
هذه كاس الحميا
تنجلي منها عليا
هيَّ يا ندمان هيّا
فاشربوا الصرف المروَّقْ
أهيفٌ حلو الشمائلْ
عطفه كالغصن مائلْ
قام يسعى في غلائل
مهجة العشاق أحرقْ
لا تقل زيد وعمرو
لا ولا شمس وبدرُ
هو رب منه قهرُ
لبس الثوب المزوَّقْ
وعلى طه صلاتي
وسلامي يا ثقاتي
للغنى عبد مواتي
في بحار العلم يغرق
بستاننا في أراضي النيربين سقى
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية القاف (ق) 

بستانَنا في أراضي النيربينِ سقى
رياضَك الغيثُ منهلّاً ومندفقا
يا سعد أيامنا فيه وقد عبقت
روائح الزهر تحكي العنبر العبقا
والوقت صاف وما في صفوه كدرٌ
ونال قلبي مقام القرب مستبقا
هي الشخوص تقادير الوجود بدت
في نوره باطل بالحق قد زهقا
ونحن فيه بأنس القرب ليس لنا
من وحشة مثل معشوق ومن عشقا
قامت معارجنا فيه على درج
من التجلي الإلهي جل من رزقا
والوجه يشرق من خلف الحوادث لي
بفيض علم مبين فيه سرُّ بقا
الله أكبر هذا كله أثر
مقدرٌ عدمٌ فيه الوجود رقا
وجود حق إذا أكوانه رمقت
في وجهه الحق لم يترك لها رمقا
وإن بدا خفيت في نوره وإذا
بدت ففيها اختفى لا تدرك الشفقا
لا تستطيع له الأكوان تحضر مع
حضوره إذ هما ضدان ما اتفقا
لولا تجليه بالأفعال ما عقلت
عقولنا أنه الحق الذي خلقا
لكننا نتراآه بأعيننا
من خلف تقديره المعدوم وقت لقا
كم أمة قبلنا كانت تشاهده
من غير علم به عن قيدها انطلقا
لو أنهم بفنا أكوانهم علموا
لعاينوا وجهها المكشوف قد برقا
لكنها أغفلتهم عن محاسنها
فابصروا سترها الفاني الذي انمحقا
ولم يزالوا على ما هم عليه إلى
أن تم تقديره ذاك الذي سبقا
قوموا بنا يا جماعه نعشق الساقي
الشاعر: عبد الغني النابلسي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المواليا,  قافية الياء (ي) 

قوموا بنا يا جماعهْ نعشقْ الساقي
أما تروه سقانا خمرة الباقي
بالقرب منه له قد زادت أشواقي
والتفت الساق فينا منه بالساق