tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
نضا عضبا من الجفن
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الهزج,  قافية النون (ن) 

نضا عَضْباً من الجَفْن
يرد العَضْبَ في الجفنِ
وولّى كاشرَ السنّ
بتيهٍ كاسرِ السَنِّ
فخلّ العَضْبَ واللَدْنَ
مكانَ العُضْب واللُدْنِ
فللحبّ جراحاتٌ
بلا ضَربٍ ولا طَعْنِ
وما أسعد من لاقى
جيوشَ الحُسنِ بالحَزْنِ
فحِدْ عني يا لائ
مُ أو فاسمعْ وخُذْ عنّي
فإني إن تبصّرتَ
مطيعٌ لك أو إنّي
وقلبي في لَظى باتَ
له طرفَي في عَدْنِ
بغصنٍ فيه أزهارٌ
بديعاتٌ من الحُسْن
فمن وردٍ غَدا يُسقى
حياءً لا حَيا مُزْن
وآسٌ أبداً يُجْنى
على منْ رامَ أن يجْني
وقالوا الغُصْنُ في البستا
نِ والبستانُ في الغُصْن
فساعِدْني يا عَدْن
يَ أو عِدْني أو عُدْني
منًى أحْلى من الأمن
وحُرِّفْهُ من المَنِّ
أظنّ الدهرَ يا أغي
دُ قد أعداكَ بالضَنّ
أبٌ لولا عُلا الفاض
لِ ما جرّتْ له بابنِ
ولولا مجدُه الباس
قُ لم أُثْنِ ولم أبْنِ
فتًى أفصحُ من قسٍّ
فتًى أسمعُ من معْنِ
ترانا نمدحُ الفضل
وعن أوصافِه نَكْني
ونستغرقُ في وصفِ ال
معالي وله نَعْني
أتينا بقرى الأشعا
رِ نَهْديها الى المُدْنِ
الى مَن بحرُه الزاخ
رُ لا يُعْبَرُ بالسُفْنِ
الى مَنْ لفظُه يُطر
بُ كاللحنِ بلا لَحْنِ
كلامٌ يلجُ الأذْنَ
على القلب بلا إذْنِ
وكم أصفرَ يُجْريهِ
بيُمناهُ على اليُمْنِ
فيَبْني ومعاذَ الل
هِ أن يهدِمْ ما يَبْني
فما أنأى الذي يُنئي
وما أدنى الذي يُدْني
أتاهُ الناسُ في السهْلِ
ووعرتُ على الحَزْنِ
وما المركَبُ ذو وهْنِ
ولا المِنكَبُ ذو وَهْنِ
ولكنْ قسمةُ الدهر
كما تُعرَفُ بالغُبْنِ
كأني الآن من كثر
ةِ ما يفتَرُّ عن سنّي
متى يمتلئُ الحوضُ
متى يسمعُني عَلْني
متى يَبْنِ على التبر
جِراني أو على التِبْن
فقد ضاقتْ بيَ الأرضُ
كأني صرْتُ في سِجْنِ
بهمٍّ شاغلٍ للبا
لِ والخاطرِ والذِهْنِ
وغمٍّ مُفزِعٍ للرأ
سِ والراحةِ والبِطْنِ
ومعذورٍ على الحُسن
ومعذورٌ على الجَنِّ
وقد قال لي العُسر ال
ذي أصبحَ صَحْفني
وما عندي لولا الشع
رُ ما يُضبَطُ بالوزنِ
فقد سُلِّمَ من خَزْمٍ
ومن خرْمٍ ومن خَبْنِ
وإنْ تفتكّ فافتكّ
فإني غلِقُ الرهنِ
ولولا الساعدُ الضار
بُ بالصارمِ لم يُغْنِ
رعاكَ اللهُ كم منٍّ
لنا منكَ بلا منِّ
أظنه حاذر سلوانا
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

أظنّهُ حاذرَ سُلوانا
يسْتامُهُم وصْلاً وهِجْرانا
واستعْذَبَ العذْلَ لذكراهُمُ
وكان لا يعرِفُ نِسيانا
وإنّما أوجسَ في نفْسه
تسميةُ الإنسانِ إنسانا
يا قاتلَ الله فُنونَ الهَوى
فكلّ فنٍ منهُ أفْنانا
أصبحتِ الغُزلانُ أُسْداً به
وصارتِ الآسادُ غِزْلانا
مصارعٌ يعرِفُها كلُّ مَنْ
يعرفُ يَبْرينَ ونُعْمانا
يا ذا الذي يطلُبُ لي مالكاً
سائلْ هَداك الله رِضوانا
أطْلَقَ من جنّتِه شادِناً
قد ملأ الأحشاءَ نيرانا
فاصْطادَهُ القلبُ وما صادَهُ
وكان ما قِيلَ وما كانا
وا عجباً أغربَ في الهَوى
فردّني أحلُمُ يَقْظانا
يا خاطري لا نوْمَ من بعدِ أنْ
رأيتُ شمسَ المُلْكِ نَبْهانا
قلّدَهُ فكرُك في نحرِه
دُرّاً من المدْحِ ومَرْجانا
أفضالُه عبّرن عن فضلهِ
هل أصبحَ الإحسانُ حسانا
شهْم شأى يوسُفَ في حُسنِه
وبذّ في المُلْكِ سُلَيْمانا
تجْنيه سُمْرُ الخطّ عذبُ الجَنى
وهي التي تنْعَتُ مرآنا
فمَنْ رأى من قبلِها معرَكاً
يَحولُ في الحالةِ بُسْتانا
أنزِلْ به في الحي من مازنٍ
ولا تخَفْ ذُهْلَ بن شَيْبانا
ورد بحارَ الجودِ زخّارةً
تظْما لأنْ تُبصِرَ ظمآنا
ولا تلجّجْ إنْ طَما موجُها
فربّما أصبحَ طُوفانا
أفتكُ ما كان بحيثُ القَنا
يلفّ بالفُرسانِ فُرْسانا
والنقْعُ قد مدّ رُواقَ الدُجى
وأطلعَ الخَرْصانُ شَهْبانا
والبيضُ نحو الزعْفِ ممتدةٌ
جداولٌ تتبعُ غُدْرانا
والخيلُ عُقبانٌ ترى فوقَها
عَقْبان أعلامٍ وعُقبانا
من كلّ من جرَّ كعوبَ القَنا
فخلتَهُ ليثاً وثُعْبانا
يظنّهُ مادحُه أيكةً
وإن رآهُ القرن ثهلانا
ذو العزْمِ لو يُطيعُ ذا شفرةٍ
ما جازَ أن يسْكُن أجفانا
والبأسُ لا واللهِ ما نارُهُ
مما روَوْهُ لابن كَنعانا
والرأيُ لو كان لعَدْوانَ لم
يخفْ من الأيام عُدْوانا
والجودُ ما نازعَ فيه الحَيا
إلا حَوى التهْتانُ بُهْتانا
والمنظرُ البهرُ قد قلت إذ
نازعَ فيه البدرُ بُرْهانا
هذا الكمالُ قد حَوى سعدَهُ
يا بدرُ لن يُعْقِب نُقْصانا
يا ماجداً نلتُ بأفنائه
أوطارَ من لازمَ أوْطانا
أحرزتَ عن عينِ الزمانِ العُلى
دمتَ لتلك العينِ إنسانا
لا تجرد علي مرهف جفني
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

لا تجرّدْ عليّ مرهفَ جَفْني
كَ فعندي عليكَ قلبُ جبانِ
أنا إمّا حيٌّ ينفخ المزامي
رَ وإما ميْتٌ يجس المثاني
وإذا حُثَّتِ الكؤوسُ وجالَتْ
كنتَ لا شكّ فارسَ المَيْدانِ
ما لِقَلبي على قِراعِكَ صبرٌ
لا ولو كان في حِمى رضْوانِ
ملكٌ شاعرُ السماحِ تَراهُ
فيه يُبدي لنا دقيقَ المَعاني
وتفرد في علم النجوم بقسمة
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

تفرد في علمِ النجومِ بقسمةٍ
يذَمُّ بها إقليدس ويُهانُ
وخصّ بها أعضاءه فلدُبْرِه الز
زباني كما للحيةِ الخَرَتانِ
وكأنما مدح الأثير أثارها
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

وكأنّما مدْحُ الأثيرِ أثارَها
لو مُيِّزتْ ألفاظُها بمعانِ
قاضٍ له فضلُ القضاءِ فقد غَدا
يرْضى بحكمةِ حكمهِ الخَصْمانِ
مُتنقّلٌ في المُلْكِ بين مراتبٍ
مترتباتٍ أوّلاً في ثانِ
نزعَتْهُ من درّاعةٍ دينيةٍ
وحواهُ دسْتُ في يدَيْ دِيوانِ
وهي الرئاسةُ كان أحكمَ عقدَها
بيدِ الإله لهُ بنانُ بَيانِ
لو لم يكن ملَكَ الفضائلَ كفُّهُ
ما استَعْبرتْ بسحائبِ الإحسانِ
هذي الكواكبُ وهي أدْنى لفظِه
قد نُظّمَتْ فيه انتظامَ جُمانِ
بأناملٍ سالتْ وصالتْ فادّعى
في شِبْهِها التهْتانَ بالبَهْتانِ
يعلو مَطاً قلمٍ كشبهِ صفاتِها
فاختالَ بين العَرْفِ والعُرْفانِ
قلمٌ يقلّمُ ظِفْرَ كلّ ملمّةٍ
ويكفّ نابَ نوائبِ الحدَثانِ
مجدٌ يكرّرُ كلّ أولِ مفخَرٍ
تَكْرارَ بسمِ الله في القرآنِ
وعلوّ شأنٍ لو تعاطَى شأوَهُ
كَيوانِ ما ثبتَتْ به القدَمانِ
ومكارمٌ غُصِبَتْ بواجبِ حقّها
ما صاغَهُ حسانُ في غسانِ
ولو استقَى منها بلالٌ بَلّةً
أعْيَتْ مدائحَهُ على غَيْلانِ
فاهنأ به عيداً يعودُك مثلُه
ما شئتَ في حالي مني وأمانِ
واعلَمْ بأن بقاءَ شُكْرِك خالدٌ
حتى يقومَ الناسُ للرحمن
وتَرى الفُراقِدَ والفَراقِدُ ترتعي
بمنابتِ السُعْدانِ والسِّعدانِ
نثرن عليه من صدف الخيام
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

نثرنَ عليه من صدَفِ الخيام
لآلئَ ينسَللْنَ من النَظامِ
ورفّعْنَ البراقعَ عن وُجوهٍ
تَوارى البدرُ منها في الظلامِ
وكنّ أهلةً فأبين إلا
تبرّجهنّ من صورِ التَمام
شهرْنَ سلاحهُنّ لغيرِ حربٍ
وقُلنَ على السلامةِ والسلامِ
فمنْ لثمٍ يؤيّدُ بارتشافٍ
ومنْ ضمٍّ يؤكّد بالتِزامِ
وثغرٍ ما عدِمْتَ الكأسَ إلا
أدارَ عليّ مَعسولَ المُدامِ
فكيف أُلامُ حين أُطيحَ عنه
على رجلَينِ من ألفِ ولامِ
ولي في جَفنِ من أهواهُ طَرْفٌ
أحدُّ عليّ من طرَفِ الحُسامِ
يصولُ على الصحيحِ بشفرتَيْهِ
ويجْحَدُ حين يطلَبُ بالسَقامِ
فتشهدُ بالقراعِ لنا فلولٌ
بحدٍّ فوق حدّ فيه دامِ
وحيّ من كنانةَ قد رمَوْني
بما حوتِ الكنانةُ من سِهامِ
إذا انتَضلَوا وما ثَعِلٌ أبوهم
أتوكَ بكلِ راميةٍ ورامِ
أقاموا بالثنيّةِ فانثَنيْنا
ننافسُ في الأراكِ وفي البَشامِ
وكلٌ بين جانحتَيْهِ قلبٌ
له خفقَانُ أجنحةِ الحَمامِ
وتحت يدي إذا ضُمّتْ لصَدْري
كُلومٌ لا يقومُ بها كلامي
ذوى عندي لها نُورُ الخُزامى
ولكن رفّ نوّار الثغام
فلا تبُحِ العنايةُ دون شيحٍ
مطيتُه ثلاثونَ الغُلام
تقارعُه الهمومُ فيلتَقيها
بقلبٍ مثلِ حاملِه هُمامِ
أبي طلب المآكلَ وهْو طاوٍ
وصدّ عن المَشارِبِ وهو طامِ
فما يُمْريهِ رعيُ سوى حميمٍ
ولا يرويهِ وردُ سِوى حِمامِ
وها هو فوقَ لُجّ الليلِ طافٍ
كأنجُمِه ولجُّ الليلِ طامِ
يحاول أن يشُقّ بمِنكبَيْهِ
الى البدرَيْنِ أرديةَ الظلامِ
بحيثُ تَرى ملوكَ بني زريعٍ
أمام الداعيين الى الإمامِ
يعدّون الكرامَ أباً وجدّاً
إذا عَقُمَ الزمانُ من الكِرامِ
ذوو التيجان من أبناءِ هُودٍ
أو الأسيافُ من أيتامِ يامِ
حمَوْا وسمَوْا فما حامٍ وسامٍ
سواهُم من بَني حامٍ وسامِ
تحلّى باسمِهمْ في المُلْكِ قومٌ
ولكنْ ما لهُم غيرُ الأسامي
وعدّوها مشاركةً ولكنْ
مشاركةُ المناسِم للسَنامِ
وفي الوَهَداتِ من سُفْلى شِمامٍ
وعُدّ محمّداً من كلّ ذامِ
فعدّ أبا السعود بكل سعدٍ
وعُدّ محمّداً من كلِّ ذامِ
وحقِّقْ من أبي المنصورِ نصراً
بواحدةٍ على الجيشِ اللهامِ
فقد نتجَتْ ثلاثُ مُقدّماتٍ
على الأعداءِ حتمُ الإنهزامِ
فأيُّ حبىً تحلّلُ من قُعودٍ
وتيجانٍ تعفَرّ من قِيام
رُواقٌ مدّ في يَمَنٍ فأضْحى
مُطلاً بالعراقِ وبالشآم
حماهُ ياسرٌ ضرباً وطعْناً
ومنْ عزِّ الحِمى عزُّ المُحامي
فروّى كلّ سافلةٍ بقلبٍ
وروّى كلّ عاليةٍ بهامِ
وراضَ جوامحَ الأيامِ حتّى
جرَتْ بيدَيْهِ طيّعةُ اللِجامِ
وأنشدَ فعلَهُ في كل حيٍّ
فقد طالَتْ بهم شُعَبُ الخِصامِ
إذا قالت حَذامِ فصدّقوها
فإن القولَ ما قالتْ حَذامِ
لتخفِضَ من صَراصِرِها الكَراكي
فقدْ سمعَتْ بجُلجُلةِ القَطامي
وعند عصامٍ الأعذارُ يُتلى
وليس سوى الأسنّة من عِصامِ
رعاكَ اللهُ من ملكٍ أشمٍّ
نجاداهُ على كنَفَي شِمامِ
ومهدتُ الرجاءَ بحيثُ نفسي
وقلتُ لها بليلِ الخَطْبِ ذامي
ركبتُ إليه أجنحةَ النِعامى
على أمثالِ أجنحةِ النَعامِ
وكنتُ إذا دُفِعْتُ الى سواه
مقيماً لستُ أظفرُ بالمُقامِ
فأصبحُ بالصيام بغيرِ أجرٍ
وأمْسي في الصيامِ وفي القيامِ
ففَخْراً يا بني عِمرانَ فخْراً
على الأملاكِ من سامٍ وحامِ
زمانُكُمُ بكم طلقُ المُحيّا
أريجُ العَرْفِ مفتوقُ الخِتامِ
يمرّ العامُ فيه مرورَ يومٍ
ويمضي اليومُ منه بفضلِ عامِ
سليلُ قرائحٍ عصرتْهُ خمراً
فدبّ دبيبُها بين العِظامِ
فما ينفكّ يرفعُه هناءً
إليكُم في انتشارٍ وانتظامِ
من الخمرِ الحلاِ لشارِبيها
وفيه شمائلُ الخمرِ الحَرامِ
لدى قومٍ لو انّ الطيفَ ضيفٌ
لما كحَلَ المحاجِرَ بالمَنامِ
كدَدْتُ بهزهم فكري فأنحتْ
على عضُدي ممارسة الكَهامِ
وقد يتوضّحُ الجهمُ المحيّا
ويهمي الوبلُ من خلَلِ الجَهامِ
لو حل عن خديه عقد لثامه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

لو حلّ عن خدّيْهِ عِقد لثامِه
نقلَ الهلال الى صِفاتِ تمامِه
لكنه صانَ الجمالَ لأنّه
وردٌ وحسنُ الوردِ في أكمامِه
وأنا فداءُ مجبٍ لو أنّه
ملِكٌ لكان الجَورُ في أيامِه
أرْخى ذوائبَهُ نقابَهُ
كالبدرِ بين ظلامِه وغمامِه
يا ثغرَهُ سِرْ فيّ سيرةَ كأسِه
ورضابِه خُذْ فيّ أخذَ مُدامِه
أو ما نراهُ يفُكّ طينةَ دمها
ويقولُ خافَ الفَدْمُ فك فِدامِه
حمراءُ قابلَها برفْعِ نقابِه
فكأنّ ما في خدّه في جامِه
ما كان يسمحُ لي بنظرةِ يومِه
من صارَ يسمحُ لي بزورةِ عامِه
خُلُقٌ ألانَ لي الحديثَ فلانَ لي
والغصنُ ربّتما انْثَنى بحَمامِه
وأما وحاجبِه الأزجِّ وطرفِه الأ
حوى وحرمةِ قوسِه وسهامِه
ومجردٍ من معطَفَيْهِ مهنّداً
ما بينَ قائمِ سيفِه وقوامِه
إنّ الليالي ما ذمَمْتُ صُروفَها
منذُ استجَرْتُ بياسرٍ وذِمامِه
كنف أبو الفرجِ السعيدِ أفادَني
فرجاً وسعداً في عليّ مُقامِه
إن شئتَ تعلَمُ أنهُ الملِكُ الذي
ما زال صرفُ الدهرِ من خُدّامِّ
قُمْ حامِه في معشرٍ من حامِه
أو سامِه في معشرٍ من سامِه
يَلْقى الذي ما زال من إقدامِه
تتعثّرُ التيجانُ في أقدامِه
ومشرق يشبه بدر الدجى
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

ومشرقٍ يُشبِهُ بدرَ الدُجى
حُسناً ويَسْري في الدُجى الفاحِمِ
وكلّما قُلِّبَ في لِمّةٍ
أضحكَها عن ثغرٍ باسمِ
ولقد رأيت البدر وهو كغرة
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

ولقد رأيتُ البدرَ وهوَ كغُرّةٍ
عقدَتْ بناصيةِ الظلامِ الأدهَمِ
لمّا علتْهُ يدُ الكُسوفِ كأنّها
صدأ تبدّى فوق صفحةِ دِرْهَمِ
لقد فزت من نثر الكلام ونظمه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

لقد فزتُ من نثر الكلامِ ونظمِه
بما استصْغَرَ الدرَّ المصونَ لعُظْمِهِ
وأيدتُ بالمعنى الذي راقَ ماؤه
فأروِ به من شئتَ منا واظْمِهِ
ووفّيتُ حقّ المُلْكِ بالخدمةِ التي
تجرّدَ ذيلُ العزمِ عن ساقِ حزْمِه
فإن تدعُ أن قيلَ الوفاءُ أباً له
فحاً إذا ما العزُّ كان ابنَ عمّهِ
ألبّيكَ ألفاً أيها الصارخُ الذي
غدا منه حربُ الدهرِ يُدْعى بسَلْمِه
ومَنْ ذا الذي يا بنَ الكرامِ يحيدُ عن
ولايةِ من يَعْنو الأنامُ بحكمِه
وماذا مكانُ الحِلْمِ عنهُ ولو جرى
للقمانَ هذا لم يؤيَّدْ بحِلمِه
فإنْ زاغَ عمّا دمتُه فيه زائغٌ
تأنق في صنعتي راقمي
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

تأنّقَ في صنعتي راقِمي
فصوّرَني نُزهةَ العالَمِ
أتى بيَ خضراءَ روضيّةً
وما الروضُ بالأخضرِ الدائمِ
يحلُّ بذلكَ سُقْيا الغَمامِ
على فَرْطِ مدمعِه الساجِمِ
مولاي أمرك قد تقدم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

مولاي أمرُكَ قد تقدّمْ
بالصفحِ عمّا قد تقدّمْ
فقبلتُه وأتيتُ أقْ
دَمَ صاحبٍ في الهول أقدَمْ
ومن الفدامة أن أُخا
لفَ بعدَ ما فُضّ المُفَدَّمْ
عن قهوةٍ بوجودِها
ألبابُنا لا شكّ تُعْدَمْ
أخرتُها من بعدِ ما
طُلبتْ فصحّ القولُ أقدَمْ
فكؤوسُها تفترّ عن
دمِ قهوةٍ في صِبْغِ عندَمْ
ويحلُّ للمضطرِّ بع
دَ ثلاثةٍ ما شاءَ منْ دَمْ
ونعمْ سأخدمُها ومث
لُ جلالِك المشهورُ يُخْدَمْ
ببديعِ ذهنٍ غادرَ الش
عراءَ يَقْفو ما تردّمْ
يَبْني فيَهْدي للصوا
بِ بما بناهُ وليس يُهدَمْ
والله أخّر يا مقد
مُ كلّ ذي فضلٍ وقدّمْ
ولديك أوجدَني المحا
سنَ لا عَدِمْناها واعدِم
وافَى قريضُك تلهبُ ال
أنفاسُ فيه أم لِدَمْ
زادَتْهُ حُسناً فهو ين
شُرُ كلّما أبدى ويؤدَمْ
وبه جيوشُ الهمّ تصْ
دَعُ شملَها أبداً وتصدِمْ
وذكرتُ دهراً قادماً
وافى إليكَ أسرّ مَقدَمْ
من نرجسٍ جيشُ الريا
ضِ وراءَهُ وهو المُقدّمْ
ونضير منثورٍ يُشوّ
قُني الأسورُ والمَخدّمْ
فتلوتُ دمدَمَ ربَّهُمْ
في إثْرها والعودُ دمدَمْ
فأنا المُنادِمُ إن حضر
تُ وإن أغِبْ فأنا المندَّمْ
مهلاً أبا بكر فأن
تَ وما أحابيكَ المُقدَّمْ
ومنَ العجائبِ أنْ غَدا
بينَ الشَفا والجسْمِ يوْدَمْ
شيدتُ قافيةً بنا
ءُ نُجومِها عندي تهدّمْ
وحبَسْتُ كوْدَنَ خاطري
عن أجردٍ كالبرقِ صلْدَمْ
أقدامه يُنسي ربي
عةَ يا ربيعُ فتى مكدَّمْ
فالدالُ قبل الميمِ من
وجدانِ صافي الودِ أعدَمْ
ومن العلوّ أتى بأجد
مَ راغباً في الدالِ أجْدَمْ
وقفَ النِعالَ فدَعْ فني
قاً يذرَعُ البيداءَ مُكرَمْ
وا بأبي من لم يدع
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرجز,  قافية الميم (م) 

وا بأبي مَنْ لم يدَعْ
فيّ مكاناً للألَمْ
بدرٌ أبى ضياؤُه
أن تتغشّاهُ الظُلَمْ
أبصرتُه في مأتمٍ
يا مأتماً عليّ تَمْ
وقلت لمّا أن بَكى
كأنّه قدِ ابتَسَمْ
للهِ فيه جامعاً
أحسنَ أوصافِ القلَمْ
قد قلت لما انثنى وثاب منهزما
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

قد قلتُ لمّا انثَنى وثاب منهزماً
ولم يكنْ قطّ في يومٍ بمقدامِ
يا فرسَ الشامِ ما هذا الهروبُ أبِنْ
فقال لي إنّ مصراً ليسَ بالشامِ
فقلتُ أيقنتُ أنّ الشامَ ليس بها
من يُغمِدُ السيفَ يوم الرّوعِ في الهامِ
أحبب طرسا رأيت صباحه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الميم (م) 

أحبِبْ طُرساً رأيتُ صباحَهُ
وضحَ الصباحِ وكنتُ في ظُلَمِ
قد نمّقَتْهُ يدُ امرئ خُلِقَتْ
للسيفِ منصلتاً وللقلم
جادَتْ عليّ سحابُ أنعُمِه
فنُقِلْتُ من بؤسٍ الى نِعَمِ
فلأشكرنّ نوالَها أبداً
شكر الرياض لهاطِلِ الدِيَمِ
ما ضر ذاك الريم ألا يريم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

ما ضرّ ذاك الريمَ ألا يريمْ
لو كان يرثي لسَليمٍ سليمْ
وما على مَنْ وصله جنّةٌ
أن لا أرى مَنْ صدُّهُ في جَحيمْ
أُغيدُ ما همّتْ به روضةٌ
أعلّ جِسمي لأكونَ النسيمْ
ما للسّقيم صحةٌ عند مَنْ
ضنّ بها منهُ بجَفْنٍ سَقيمْ
وكيف لا يَصْرِمُ حَبْلي وقد
سمِعْتُ في النِسبةِ ظبيَ الصَريمْ
رقيمُ خدٍّ نام عن ساهرٍ
ما أخْلَقَ النومَ بأهلِ الرَقيمْ
وعاذلٍ دام ودامَ الدُجى
بهِيْمةٍ نادمتُهُ في بَهيمْ
يغيظُني وهو على رَسْلِهِ
والمرءُ في غيظِ سواهُ حَليمْ
قلتُ إذ استعذَبَ لوْمي وقد
وقعتُ منهُ في العذابِ الأليمْ
أُعْذُرْ فؤادي إنّه شاعرٌ
في كلّ وادٍ في هواهُ يَهيمْ
يا رُبّ خمرٍ فمُهُ كأسُها
لم أقتَنِعْ من شُربِها بالشميمْ
أتْبعتُ رَشْفاً قُبَلاً عندَها
وقُلْتُ هذي زمزَمٌ والخَطيمْ
فافترّ إمّا عن أقاحي الرُبى
يضحكُ أو درِّ العقودِ النَظيمْ
أو كان قد قبّل مُستَحْسَناً
ما حبّرَ الفاضلُ عبدُ الرحيمْ
من لفظِه راحٌ وأخلاقِه
روحٌ وتلك الدارُ دار النعيمْ
فارشفْ بأسماعِكَ من قهوةٍ
ما أحدثتْ من ندمٍ للنديمْ
وارتَعْ على روضٍ له نضْرَة
تنظُرُ في الروضِ بعينِ الهَشيمْ
بلاغةٌ جرّتْ جريراً ولم
تتركْ خُطاماً بيدِ ابنِ الخطيمْ
وربّما هبّتْ رياحٌ لها
تلْقَحُ منها كلُّ فكرٍ عَقيمْ
رأى به الديوانُ ديوانَهُ
مطرّزاً باسمِ شريفٍ وَسيمْ
وقال يا عبدَ الحميدِ ادّرِعْ
من بعدِ هذا اليومِ ثوبَ الذَميمْ
زُرْهُ تَزُرْ سحبانَ في وائلٍ
وانظُرْهُ تنظُرْ حاجباً في تَميمْ
وثمّ طولٌ عمَمٌ وشّحَتْ
أعطافُهُ برْدَةَ طولٍ عَميمْ
علامةُ السؤدَدِ معلومةٌ
جسمٌ نحيفٌ وعلاءٌ جَسيمْ
أثرى حديثُ المجدِ عنهُ به
ولم يزَلْ يبسطُ كفَّ العديمْ
من معشرٍ ما بينَهُم مُعْسِرٌ
يقْضون راجِيهِمْ قضاءَ الغَريمْ
قد قلتُ للطالبِ مسعاهُمُ
جهِلْتَ فانظر أيَّ برقٍ تَشيمْ
تهلّلوا في حيثُ شمسُ الضُحى
تبرزُ في الصحوِ بوجهٍ شَتيمْ
وانقَسموا بين ثناءق على ال
أفواهِ سيّارٍ ومجدٍ مُقيمْ
يفديهُمُ كلُّ منيعِ القِرى
مبتذلِ العِرْضِ حلالِ الحريمْ
تنظُرُ عينُ الضيفِ منه الى
خُلْقٍ ذميمٍ ومحيّاً دَميمْ
لطائمُ المِسْكِ إذا نافستْ
أوصافَهم راحتْ بوجهِ لَطيمْ
عندي قَليبُ الشِعْرِ يا بحرَهُ
وبارضٌ من روضِهِ يا جَميمْ
فامنُنْ بتقديمي فإنّي امرؤ
حديثُ إنعامِكَ لي والقَديمْ
قد صار موسى حينَ أوردتُهُ
ما آلَ يا مَدْيَنَ موسى الكَليمْ
والكاملُ الكاملُ لي جنّةٌ
أنت صِراطي نحوَها المُستَقيمْ
وامنُنْ بأحسنتَ تجدْ مُحسناً
يهزّ بالإطرابِ عِطْفَ الكَريمْ
فهو مُقامٌ إن تأملتَهُ
خفتَ على لِبي أن لا يُقيمْ
يا أيها السيف العليم وعندهم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

يا أيها السيفُ العليمُ وعندَهُمْ
في السيفِ إنّ السيفَ غيرُ عليمِ
هذي الدجاجةُ في العذابِ مقيمةٌ
وكأنّها في نضْرةٍ ونعيمِ
لو كنتُ أحكُمُ بالتناسخِ صحّ لي
إدخالها في نَسْلِ إبراهيمِ
طول قرنيه وعلاهما
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

طوّل قرنَيْهِ وعلاّهُما
ما شَرِبا من نُطَفِ العالَمِ
لو كان في المُمكنِ أن يُثْمِرا
ما أثمرا إلا بني آدمِ
أبيات أشعار اليتيمه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الميم (م) 

أبياتُ أشعارِ اليتيمَهْ
أبكارُ أفكارٍ قديمَهْ
ماتوا وعاشتْ بعدَهُمْ
فلذاك سُمّيَتْ اليَتيمَهْ
كتمت الهوى حتى أضر بك الكتم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

كتمتَ الهوى حتى أضرّ بك الكتْمُ
ولامكَ أقوامٌ ولومُهُمُ ظُلْمُ
ونمّ عليك الكاشحونَ وقبلَهُم
عليك الهوى قد نمّ لو نفع النَمُّ
وزادكَ إغراءً بها طولُ نَجْلِها
عليك وأبْلى لحمَ أعظمِكَ الهَمُّ
فأصبحتَ كالنّهديّ إذ ماتَ حسْرةً
على إثْرِ هندٍ أو كمنْ سُقِيَ السُمُّ
ألا مَنْ لنفسٍ لا يموتُ فينْقَضي
شَقاها ولا تحيا حياةً لها طعمُ
فذُقْ هَجْرَها قد كنت تزعم أنّهُ
رشادٌ ألا يا ربّما كذِبَ الزّعْمُ
نعم هو البرق على الأنعم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

نعمْ هو البرقُ على الأنعمِ
فاشْقَ به إن شئتَ أو فانعمِ
لاحَ بأعلى هضْبةٍ خافقاً
خفقَ لواءِ البطَلِ المُعْلَمِ
وزلّ عن صهوةِ طَرْفِ الدُجى
سقطةً جُلِّ الفرَسِ الأدْهَمِ
حتى إذا ما قابلَ وادي الغَضا
أغْضى على مدمَعِهِ المُثْجِمِ
واستقبلَ السَفْحَ وكم فوقَهُ
من مُقلةٍ سافحةٍ بالدَمِ
فعندما شقّ كنوزَ الرُبى
عن ذلك الدينارِ والدِرْهَمِ
قامَ نساءُ الحيّ يجنينَهُ
بين فُرادى منه أو توأمِ
فأشْكَلَ النورانِ في مَنسِمٍ
تعبَقُ ريّاهُ وفي مَبسِمِ
وأشبهَ النورانِ في نَضْرِه
الى حياءٍ وحَيفا ينتَمي
ما بينَ وجْناتٍ الى أعيُنٍ
وبين خَيريٍّ الى خُرَّمِ
ومَعرِكٍ بينهما لم يزلْ
يفتِكُ فيه الظبيُ بالضَيْغَمِ
حولَ حِمىً باتَ كليبٌ له
مجرّداً من شَمْلِهِ المُحْتَمي
يمنعُ ضيفَ العينِ منه القِرى
وهو مباحٌ ليدِ أو فَمِ
يا عاقِري النيبِ لضَيْفانِهمْ
غلِطْتُم في كبِدِ المُغرَمِ
كم من دمٍ باتَ به حيُّكُمْ
كأنّهُ ملتقَطُ العَندِمِ
وكم عيونٍ أصبحتْ عندكم
معدودةً في جُملة الأسهُمِ
أتْلَفْتُمُ قلبي فماذا الذي
خفّف عنكُمْ ثِقَلَ المَغرَمِ
لا طرقَتْ ربْعَكُمُ غارةٌ
يسألُ منها مَعشَري عن دَمي
ولا سرَتْ نحوكُمُ أسرةٌ
تأسُرُ بالداهيةِ الصّيلَمِ
من كل مَن مصدَرُ أسيافِه
بضربةٍ مثلِ فمِ الأهْتَمِ
يقولُ إن جرّ كعوبَ القَنا
تأبط على الحافرِ والمَبْسِمِ
ما هذه أولُ ما ردّني
عنه بلا أجرٍ ولا مغنَمِ
فخلّ عن عتْبِكَ لي إنها
شنشَنَةٌ تُعرَفُ من أخْزمِ
ولا تخفْ مني ضَياعاً فقد
حفظْتُ عند الحافظِ الأكرمِ
أقسمتُ بالله ولولا عُلا
مجدِ أبي القاسمِ لم أُقْسِمِ
إنّ ابنَ حَمودٍ له راحةٌ
تستجلبُ الحَمدَ من المِرْزَمِ
المُجمَلُ المنعِمُ إن حبّرَتْ
مدائِحُ في المُجمَلِ المنعّمِ
والكعبةُ الغرّاءُ لكنّه
يحلُّ ما يحرَمُ للمُحْرِمِ
في كل يومٍ لوفودِ النَدى
ببابِه مُجتمعُ الموسِمِ
للمالِ من راحتِه عندَهم
أمثالُ ما للماءِ من زَمْزَمِ
يفيضُ بحرُ العِلْم من صَدْرِه
فيزْدَري بالزاخرِ الخَضْرَمِ
يُمْلى وقد يملأ مسترسلاً
حقائبَ المُنجِدِ والمُتْهِمِ
سائلْهُ أو سَلْهُ تجدْ عندَهُ
هُدى جهولٍ وغِنى مُعدِمِ
لو نحلَ الأيامَ آدابَهُ
لم يظْلمِ الدهرَ ولم يُظْلِمِ
ولو أعار الليلَ آراءَهُ
ما احتاجَ ساريهِ الى الأنجمِ
فضائلٌ كادتْ لإفراطِها
تُنطِقُ بالشُكْرِ فمَ الأبكَمِ
ما بدأ الإحسانَ فاحتاجَ أن
يقولَ راجيهِ له تمّمِ
حُلْو إذا لُوينَ مرٌّ إذا
خُوشِنَ طعمُ الشهْدِ والعلْقَمِ
حكّمَهُ الله فأحيا به
نصّ الكتابِ المُنزَلِ المُحكَمِ
وأصبحَ الشّرْعُ به قيّماً
يَهْدي طريقَ السّنَنِ الأقوَمِ
يروي فيروي بأسانيدِه
غُلّةَ فهمِ المعشرِ الحُوَّمِ
هذا وكم أيقظَ ذا غفلةٍ
غادرَهُ في سِنةِ النّوّمِ
مقدَّمُ الذكرِ وإن لم يكن
ممّنْ أتى في الزمنِ الأقدمِ
ولو أتى فيه لحطّ اسمُهُ
من البُخاريّ ومن مُسلِمِ
يا مَنْ يجاريه الى غايةٍ
سالمْه وارجعْ دونَه تسلَمِ
لا يرتقى للنّجمِ ذو سُلَّمٍ
فكيفَ من كان بلا سُلَّمِ
يا سيّداً أفعالُه غُرّةٌ
فوق جبينِ الزمنِ الأدهمِ
صُمْ وافرَ الأجرِ وصِمْ حاسداً
يُشْجيهِ قولي لك صُمْ أوصِمِ
وابقَ وزِدْ واعْلُ وسُدْ واصطنِعْ
وارقَ وجُْ وابدأْ واسْلَمِ
حمل الريح بالأصيل سلامه
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

حملَ الريحُ بالأصيلِ سلامَهْ
وأعارَ البرقَ اللموعَ غرامَهْ
فجرَتْ هذه رُخاءً وأذْكى
ذاك في سَدْفِهِ الظلامَ ضِرامَهْ
فرأى منهما شمائلَ هندٍ
طيبَ نَشْرٍ سَرى وحسنَ ابتسامَهْ
غادةٌ تفتنُ القلوبَ بطَرْفٍ
لا تُرجّي القلوبُ منه سلامَهْ
أنا صبٌّ بوصلِها مستهامٌ
وهي بالهَجْرِ صبّةٌ مستهامَهْ
عجَباً لي أشكو التباعُدَ منها
وهي ريمٌ لها لقلبي رامَهْ
يا عَذولي إليكَ عنّي فإنّي
قلّ ما استحوذَتْ عليّ الملامَهْ
إنّ مَنْ شفّني هواهُ وأغرَتْ
بفؤادي ألحاظُهُ أسقامَهْ
حالَ من دونِه الصُدودُ وتوخي
دُ مطيٍّ ليستْ تشَكّى سآمَهْ
أيها الغيثُ إن طرَقْتَ تهامَهْ
فاسْقِ وادي الغَضا وحيّ خِيامَهْ
وأقِمْ بُرهةً بربعٍ شجاني
بعدَ يأسِ تذكّري أيامَهْ
طلَلٌ طالَ ما بكيتُ فأروي
تُ بدمعي عَرارَهُ وبَشامَهْ
وفسيحِ الخُطا جرى وجرى البر
قُ الى غايةٍ فكان إمامَهْ
راح عنهُ لعِلمِه أنّ أزْكى الن
اسِ قدراً ومنصِباً قدّامَهْ
الأثيرُ المحلُّ والسيّدُ المَصْ
قَعُ منهم والأوحدُ العلاّمَهْ
شرعَ الجود مذهباً وأقامَهْ
وعليهِ أجرى لنا أحْكامَهْ
وانْثَنى فابْتَنى من المجدِ داراً
نالَ فيها بعزمِهِ ما رامَهْ
حتّم اللهُ أن علياكَ لا تَف
نَى برُغْم الحَسودِ حتى القيامَهْ
حيثُ تُزْجي ريحُ ارتياحِك للمع
روفِ من غيثِ راحتَيْكَ رُكامَهْ
قد رأينا من ناصرِ الدولةِ البد
رَ تماماً والغيثَ والصَمْصامَهْ
وصَحِبْناهُ برهةً فكأنّا
قد صحِبْنا متالعاً وإكامَهْ
وتناجَتْ أقلامُه فسمِعْنا
لفظَ سحبانَ من بيانِ قُدامَهْ
بمعانٍ راقتْ ورقّتْ فأبْدَتْ
بهجةَ الروضِ في صفاءِ المُدامَهْ
كلّما صافَحَتْ مسامعَ خَصْمٍ
خفضَتْ منه قدرَهُ وكَلامَهْ
وإذا الخيلُ في الوَقيعةِ ثارَتْ
فأثارتْ من الغُبارِ غَمامَهْ
ركضَ الدهرُ سابحاً وانْتَضى المق
دارُ سيفاً واستَصْحَبَ السعدَ لامَهْ
فإذا جادَ قلتُ حاتمُ طيٍّ
وإذا صالَ قلتُ كعبُ بنُ مامَهْ
يا أبا القاسمِ المقسِّمُ للحا
سِدِ هُلْكاً وللموالي سلامَهْ
صُمْ سعيداً فأنت أكرمُ مَولىً
قبِل اللهُ نَسْكَهُ وصِيامَهْ
رحلوا فالسقام عندي مقيم
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

رحَلوا فالسَقامُ عندي مُقيمُ
ولقلبي من الغرامِ غريمُ
وبطَرْفي نظرتُ لمّا استقلّوا
في نُجومِ الحُمولِ إنّي سَقيمُ
يا رسومَ الديارِ علّ شفاءً
لفؤادٍ لم يبْقَ منهُ رُسوم
بين غيثِ الدموعِ وهيَ أُجاجٌ
ورياحِ الزفيرِ وهي سُمومُ
لم يدعْ منه موقفُ البينِ إلا
كبِداً يستكنّ فيها الهُمومُ
فهو مُثْرٍ من الصبابةِ والوجْ
دِ ولكنْ من السُلوّ عَديمُ
أينَ ذاكَ الكِناسُ يفتِكُ منهُ
عبثاً بالأُسودِ ذاك الريمُ
رشأٌ عندَه حُشاشةُ نفسِ
يرتَعيها لا الشيحُ والقيصومُ
من ظباءِ الصريمِ حبلُ وِصالي
أبداً من حبالِه مَصْرومُ
ما أقلّ انتصارَ مَنْ ظلمَتْهُ
ولها شافعُ الجَمالِ ظَلومُ
دعْ رماحَ الشَذا تمنّعَ عنها
فرضي أنّني بها مَكلومُ
وسُروري منها إذا أهضَمَتْني
أنّني مثلُ خَصْرِها مهضومُ
آمري بالمُقامِ وهو مُماتٌ
يُخلِقُ العرضُ دونَه والأديمُ
قائل إنما المعالي حظوظٌ
والفَتى كلُّ رِزْقِه مقْسومُ
القِلاصُ القِلاصُ يلطُمُ منها
وجنةَ البيدِ منسمٌ مرْثومُ
نصّ رسمَ العُلى لعينِك فاطلبْ
هُ تجدْ حيثُ نصُّها والرُسومُ
لستَ بالمُقْتِرِ القديمِ ولكنّ
زماناً أقْترْتَ فيهِ العديمُ
ما أرى لي عندي الليالي انتِصاراً
أترجّاهُ والليالي خَصومُ
قد أراني نقصَ القبائلِ منهنّ
تمامٌ توارثَتْهُ تَميمُ
قلنَ لمّا قامَ الأثيرُ دليلاً
ليس إلا الإقرارُ والتسليمُ
من بني الأغلبِ الكرامِ وما خلّ
فَ ذاك الكريمَ إلا كريمُ
نسبٌ ما رأتْهُ عينُك إلا
قلتَ لا شكّ جوهرٌ منظومُ
جمعَ الفضلَ مُلتَقى طرَفَيْهِ
فتساوى حديثُه والقَديمُ
خوّلَتْ كفُّه خُصوصَ مَعالٍ
في جميعِ الملوكِ منها العُمومُ
قام من دونها ببذْلِ عطايا
هُ فصِينَتْ كما يُصانُ الحريمُ
كرمٌ لو تقسّمَتْهُ بنو الدنْيا
جميعاً ما كان فيها لئيمُ
وأيادٍ تفجّرَ الجودُ منها
ما شكَكْنا في أنهنّ غُيومُ
آمرٌ تأمُرُ السماحةُ منهُ
عادلُ الحكمِ في العطاءِ ظَلومُ
فهو من ألسنِ المَفاخِرِ محمو
دٌ ولكنْ من مالِهِ مذْمومُ
وله مَفخَرانِ حِيزا إليه
نسبٌ طاعنٌ ومجدٌ مُقيمُ
وشَبا عزمةٍ يردُّ بها الخط
بَ وفيه من شفرتَيْها كُلومُ
يصطَلي حاجِمُ الخُطوبِ وما بي
نَ عِطافَيْ بُردَيْهِ ابراهيمُ
ربَّ ريحينِ بين شدٍّ وليْنٍ
ذي سُمومٍ تُرْدي وتلك نَسيمُ
ومحلّيْنِ بين سِلْمٍ وحربٍ
ذا نعيمٌ وذا عذابٌ أليمُ
يفرَقُ المُقدِمونَ منهُ إذا ما
صالَ فيهم ويأمنُ المهزومُ
حفظَ المسلمونَ عنهُ أحادي
ثَ أبَتْ أن يرضى بهنّ الرومُ
ذو صفاتٍ لما تقسَّمها الشعْ
رُ أتاهُ التجْنيسُ والتقْسيمُ
يا هلالَ السرورِ لُحْ إنّ قلبي
ليسَ ينفكّ أو يراكَ تصومُ
كيف لا أعتَبُ الزمانَ وأشْكو
لك أني يا خيرَهُ محْرومُ
قطّبَ الدهرُ لي مُحيّا فهلْ يَقْ
رُبُ مني ذاك المُحيّا الوَسيمُ
فألاقي عيدَيْنِ يضحكُ عن شا
رقِ نورَيْهِما الزمانُ البَهيمُ
ولَعَمْري لولا محمدُ المح
مودُ قُلْنا هذا زمانٌ أليمُ
خلَفٌ نابَ عنك لي وعن الأق
مارِ للمُهتَدي تَنوبُ النُجومُ
قس الفصاحة والملاحة صادني
الشاعر: ابن قلاقس (العصر الأندلسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

قُسُّ الفصاحةِ والملاحةِ صادَني
فليَنْأَ عني باقلٌ بملامِهِ
وافى بديعُ الحُسْنِ يقسم أنّهُمْ
سرقوا بديعَ الشِعْرِ من أقسامِه
أصْبى تطابُقُ شَعرِه وجبينِه
وسَبى تجانُسُ شِعْرِهِ وكلامِه
وأراكَ تعريفَ الجمالِ بوجهِه
فانظُرْ الى ألفِ العِذارِ ولامِه