tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
وصف الدنيا كثيرون
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الباء (ب) 

وصف الدنيا كثيرو
ن ولكن ما أصابوا
إنما عندي في تص
ويرها القول الصواب
هي حسناء ولكن
صبها ليس يثاب
وهي شوهاء ولكن
عن هواها لا يتاب
قبحها يُطرى وام
ما حسنها فهو يعاب
هي في العين عجوز
وهي في القلب كعاب
انها شمطاء في نظر
تها يزهو الشباب
حلوها في الفم عِن
دَ البذل بالمر يشاب
قد سقتني الخمر مِن
فيها فاغراني الشراب
وطلبت الوصل ملحا
حاً فاعياني الطلاب
اعرضت دنياي عني
ما على الدنيا عتاب
وكأن الحب ذنب
وكأن الصدق عاب
وكأن الشيب لي مِن
ها على ذنبي عقاب
ليس عيشي اليوم في
بغداد عيشاً يستطاب
ولقد كادت بها ترني
لي الصم الصلاب
كبر ثم نكايات
واعداء صعاب
قد طلبت الماء اع
دو واذا الماء سراب
ذهب الماء وفي القل
بِ الى الماء لهاب
انا قد ولى شبابي
آه لو عاد الشباب
واذا ولّى شباب
المرء فالدنيا خراب
انتظر فهي حياة
تنقضي ثم تباب
كل من يمشي برجليه
على الارض تراب
سر ان اسطعت فخل
ف الواطئ السهل هضاب
انما ابناء دن
ياك خراف وذئاب
انما يحمد في الحر
بِ من السيف الذباب
حبذا لو شحذت ذودا
عن الحق الحراب
النا القشر من الأَم
رِ وللغير اللباب
ما على الارض بِغَي
رِ الدم والنار غلاب
تقدمت الاقوام مسرعة تجري
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

تقدمت الاقوام مسرعة تجري
وليس لشعب قد تأخر من عذر
بني وطني ان الشعوب جميعها
على الارض ارسال الى غاية تجرى
بني وطني ان الضعيف لمعسر
بني وطني ان القوي لفي يسر
بني وطني ان الخصاصة وحدها
اذا لحت الحاجات قاصمة الظهر
بني وطني ما من سلام لامة
اذا هي لم تسند على عسكر مجر
يباع ويشرى الشعب في سوق
ببخس من الاثمان والشعب لا يدري
وما الخير بالمقصود منها وانما
يراد بها شر واكثر من شر
واصعب من قيد ثقيل حديده
على الرجل اقياد ثقال على الفكر
جرى الغرب سباقا الى كل غاية
فما بال هذا الشرق اصبح لا يجري
وما انا في دنياي الا كسابح
تصارعه الامواج في لجة البحر
لقد بات عندي طيف ليلى مواصلا
فجيد الى جيد ونحر الى نحر
وقد كان منه الجسم حين يضمني
اليه كجمر او احر من الجمر
وكاد بنار منه يحرق مهجتي
وقلبي وما يحويه ي طيه طمري
فآلمني حتى شكوت عناقه
وحتى كأن الوصل شر من الهجر
فلما انتبهنا كان قد غاب طيفها
ولم يبق عندي منه شيء سوى الذكر
الغرب مركبه البخار
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

الغرب مركبه البخا
ر أو الهواء أو الأثير
وركوبة الشرق الهجي
ن أو الحمار أو البعير
والدهر للرجل القوي
ي على صلابته ظهير
والدهر يخذل من يني
والدهر يصفع من يخور
ولمن تقدم باسم
ولمن تأخر قمطرير
هذا يثبطه الحجا
ب وذاك يحفزه السفور
وكأنما المتحجبا
ت بكل مملكة قبور
ما في السفور لمن تر
بتها الثقافة ما يضير
اما الحجاب فمنه تذ
بعث المفاسد والشرور
ما بال هاتيك النجو
م على وضاءتها تغور
ولقد يعوق من الوصو
ل لغاينا الجد العثور
هل انت وحدك ايها
المتعصب العاتي غيور
الدائرات وان حبت
مهلا على الباغي تدور
في الارض تزهق انفس
اما السماء فلا تمور
ولقد تأخرت الانا
ث فما تقدمت الذكر
اسعد بام سافر
لقضاء حاجتها تسير
محمية بوقارها
ومن العفاف لها خفير
الامهات منابت
اولادهن لها زهور
والامهات كواكب
وضاءة والولد نور
والامهات مدارس
منهم بها ينمو الشعور
لقد كان منك اليك السبيل
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية اللام (ل) 

لقد كان منك اليك السبيل
فما ازعج الراحلين الرحيل
وليس امام الرحيل زماع
وليس وراء الرحيل قفول
وليس طريق الردى موعراً
فيتعب سالكه او يطول
يزول الفتى وشعور الفتى
ويبقى هنالك مالا يزول
وانت الحياة تحول سريعا
وانت البوار الذي لا يحول
وصوتك عذب على كل سمع
ووجهك في كل عين جميل
وانت لنا في البداية ام
وانت لنا في النهاية غول
نهار لمن هو يحيا قصير
وليل لمن هو يردى طويل
ظهور وبعد الظهر خفاء
طلوع وبعد الطلوع افول
يحارب بعضك للفوز بعضا
وانت الدروع وانت النصول
وما الحزم في القلب الا هدى
ولا العقول في الرأس الا رسول
وان الحياة اذا اعوزت
ينازع فيها الشباب الكهول
بايدي الفريقين منهم سيوف
بها من قراع الدروع فلول
وبين العيون على قربها
ووجه الحقائق ستر يحول
حقائق قد اعجزت كل رأس
واعجز ما في الرؤس العقول
أليس هنالك من ومضة
أكل محاولة مستحيل
اذا نكل المرء عن ظنه
فليس يعاب عليه النكول
تؤول حياتي بعد الردى
ولكن الى أي شيء تؤول
اسير بليل من الشك داج
على ضوء عقلي وهو ضئيل
وان الطبيعة في سيرها
لها سنن ليس عنها حويل
وما الكون اجمع الا اسير
وهذي النواميس الا كبول
طغى البعض يشدو بمجد اثيل
ومن اين للقرد مجد اثيل
رأيت ضحى اليوم محلولكا
فماذا عسى ان يكون الاصيل
وارسل طرفي الى ما بقربي
فيرجع طرفي وهو كليل
ولم يبق بي سائلا غير صحبي
على ان خطبي بصحبي جليل
وان الحفير لآخر بيت
به يجد الراحتين النزيل
سيبقى على جهله جيلنا
ومن بعد ذلك جيل فجيل
سيبقى شقائي بقاء حياتي
فان هي زالت فهذا يزول
على ان موتي اذا حم يوما
فاني له بحياتي بخيل
واني على كبرتي هذه
اود لو ان حياتي تطول
ابناء دجلة والفرات نيام
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

ابناء دجلة والفرات نيام
عن حقها وتسرها الاحلام
واذا الحقائق لم تجد في امة
سندا تقوم مقامها الاوهام
الحق يكسبني اليقين وضوحه
ويريبني في الباطل الابهام
أتنيل بغداد الاديب سلامة
ام ليس في بلد السلام سلام
انا قد يئست فلا الحياة جميلة
عندي ولا وجه المنى بسام
ان العراق به يعيش لشقوة
شعب يسام الذل ثم يسام
الفوه حتى صار فيهم طابعا
من طول ما صفتهم الايام
لو كلفوا مشيا على اراسهم
لمشوا كأن رؤسهم اقدام
عن كل مملكة يذود همامها
اما العراق فليس فيه همام
اسمى رجال العصر ان احصيتهم
هو مصطفى الوثابة المقدام
العبقري الفذ في ايامه
وله بذلك تشهد الايام
ما مصطفى الغازي يقاس بغيره
بل انه للمصلحين امام
من قاسه بالآخرين بدواله
في جنبه وكأنهم اقزام
اني لاعظمه على افعاله
ولمثله لا يكثر الاعظام
لا تنكروا باللَه اعظامي له
انا لي بابطال الزمان غرام
هو فخر امته التي عزت به
ان فاخرت برجالها الاقوام
وابن السعود له الامامة انه
السند الذي يقوى به الاسلام
ملك العروبة عزها وصلاحها
وعصامها وشجاعها الهمام
نجد له ثم الحجاز وانما
يشدو العراق بحمده والشام
هيهات ليس يقوم من جدث به
دفنوه مجد للعراق قدام
شنؤوا العروبة مدعين ولاءها
ما بالولي مخادع ظلام
بين القلى والحب بون شاسع
فالحب يبنى والقلى هدام
نظر الفتى مهما اراد لحقده
كتما على قلب الفتى نمام
يأتي من العين التي هي كوة
للفكر نور تارة وظلام
يبغون تصريحي ورب حقيقة
ليست تسيغ أجابها الافهام
اشحذ سلاحك ما استطعت فانما
ديناك تغدر والحياة صدام
لقد رفعت كل الثعالى تهانئا
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء المربوطة (ة) 

لقد رفعت كل الثعالى تهانئاً
إلى الذئب إذ أمسى وصيا على الشاة
كذلك في الاحياء كل منافق
يكون مع الايام في جانب العاتي
كل امرئ فله عقول جمة
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

كل امرئ فله عقول جمة
ولكل عقل فيه منها منطق
والمرء لا تدري اذا حاججته
فيما يقول باي عقل ينطق
بلغ الشباب النزر من غاياتهم
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

بلغ الشباب النزر من غاياتهم
اما الشيوخ فانهم قد اخفقوا
اغنم جديدك من حياتك انه
عما قليل من حياتك يخلق
الشيخ ينشد راحة ولعلها
امل وراء هلاكه يتحقق
ان القميص به خروق جمة
فاذا رتقت فاي فتق ترتق
ستنام تحت الارض في ملحودة
والشمس فوق الارض بعدك تشرق
لاحسن عند النفس بعد زهوقها
والنفس الا مرة لا تزهق
اما العراق فانه لشقائه
ممن ترباهم لعون يرهق
يا شعب لا تيأس فانك بالغ
نشزاً به يا شعب انت الا خلق
يا شعب سوف تكون دوحا جذعه
ضخم فانت اليوم خصن مورق
قد تفشل الاقوام في مجهودها
لكن اليها اليأس لا يتطرق
ووددت لو اضحى شتاتك وحدة
او كان لا يتفرق المتفرق
يا شعب ان طريق مجدك واضح
فانهجه حثحاثا وانت موفق
واذا الشعوب على ضؤولة شأنها
همت لاسباب التقدم تخلق
يا قومنا استقلالكم هو كاذب
لا مثلما قد صور المتملق
اني على الاوطان انفق مهجتي
اما الدخيل فاي شيء ينفق
قد يسكت المهضوم الا زفرة
منه والا عبرة تترقرق
من بعد ان خف الدجى في ليلتي
ما بال نجم الصبح لا يتألق
ليلى التي انا منذ حين باسمها
في كل بيت من قصيدي اشهق
ليست سوى وطني وما وطني سوى
شرفي الذي اسمو به واحلق
ليلى اجل ليلى التي اعززتها
هي كل ما انا في حياتي اعشق
شعري بما في القلب مني ناطق
واذا سكت فان دمعي ينطق
ما زال قلبي خافقا بولائه
ويظل ثم يظل قلبي يخفق
بين القديمين في عنصر
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية النون (ن) 

بين القديمين في عنص
ر الوجود قران
فللمكان زمان
وللزمان مكان
اخبث الناس صديق
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الكاف (ك) 

اخبث الناس صديق
عن نفاق يتحرك
فمع المظلوم يبكي
ومع الظالم يضحك
قلت للشاعر والشاعر
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الشين (ش) 

قلت للشاعر والشا
عر ذو سهم يطيش
انت ان عشت تمت جو
عاً وان مت تعيش
تلغى معاهدة واخرى تعقد
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

تلغى معاهدة واخرى تعقد
والشعب يستفتي لها ويهدد
والشعب يطري للجهلة خنجرا
في صدره عما قريب يغمد
وكأن يوم الغاصبين لحقهم
ليل وهذا الليل بحر مزبد
اما الزعيم فما تحرك ذائداً
عن حقهم منه اللسان ولا اليد
كنا نؤمل ان نراه منجدا
واذا الذي هو منجد لا ينجد
كسدت تجارة كل شيء عندهم
الا النفاق فانه لا يكسد
كل الذي فيهم قديم مخلق
الا العداء فانه يتجدد
الشعب بالقيد الثقيل مكبل
حتى يكاد اذا تحرك يقعد
للبعض كوخ واطئ ولبعضهم
صرح كما شاء النعيم ممرجد
هذا يضاجعه الرفاه وذاك في
سغب ينام وقد اقض المرقد
لو كان فرع الدوح اخضر ناعما
لنزا عليه العندليب يغرد
يا نفس ايام النهوض بعيدة
ولعل ايام التحرر ابعد
وفتى اروه الموت يكشر كالحا
فاصفر منه العارض المتورد
حظروا عليه ان يقول مصرحا
فكأنه السيف الجراز المغمد
يا قوم ان الحق ابيض ناصع
كالصبح فهو بنفسه متأيد
انا ان فرحت فكل لون ابيض
واذا يئست فكل لون اسود
وطلبت اسباب الغنى من بابه
فوجدت ان الباب دوني موصد
لا در در الجاهلين فانهم
يرمون بالالحاد من لا يلحد
ان كان من يبدي الحقيقة ملحداً
فليشهد الثقلان اني ملحد
لما التقيتم وقد كانوا
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المجتث,  قافية الحاء (ح) 

لما التقيتم وقد كا
نوا يحملون سلاحا
اثخنتهم انت سبا
واثخنوك جراحا
قد قلت حقا فلم تقبله أذهان
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

قد قلت حقا فلم تقبله أذهان
وحاربتك سياسات وأديان
فأنت من بعد إنكار الجميع له
شهرته فهو مثل السيف عريان
وكنت انت البصير الفرد يومئذ
وحولك الناس كل الناس عميان
نم في ضريحك في امن وفي ودعة
فما هنالك احقاد وأضغان
لا يزعج المرء ضوضاء الحياة به
ولا يجور على الانسان انسان
أزال شكك في كون الحياة اذا
بانت فليس لها عود ورجعان
ام انت توقن ان الناس ان هلكوا
فسوف يحيون في يوم كما كانوا
بل تلك رقدة ميت لا انتباه له
الا اذا انكصت في الدور اكوان
شدوت بالشعر للاجيال تطربهم
بسحره قادرا والسحر الحان
الفاظه ومعانيه تمازجتا
كما تمازج ارواح وابدان
قصائد ومقاطيع مخلدة
سارت بها في فضاء الارض ركبان
فيها الحقائق مبثوث فرائدها
كأنها لؤلؤ رطب ومرجان
الشعر اسمعه كالسحر ابصره
كلاهما لي اذا ما جد فتان
وقد ارى ثلة بالشعر لاغية
ما في قصائدها روح واتقان
كأن فيها المعاني من برودتها
موتى عليها من الالفاظ اكفان
وان اكبر شيء فيك يعجبني
سخرية بتقاليد وعصيان
بعد العمى وهو سجن لا خصاص له
يزيد وحشته للنور فقدان
تخذت بيتك سجنا ثانيا فغدا
وانت فيه سجين ثم سجان
ةانكروا فيك الحادا وزندقة
وعل ما انكروه فيك بهتان
اما ضياعك والارزاء قاسية
ففيه للشرق كل الشرق خسران
الشرق ما زال يحبو وهو مغتمض
والغرب يركض وثبا وهو يقضان
والغرب ابناؤه بالعلم قد سعدوا
والشرق اهلوه في جهل كما كانوا
الغرب يشغله مال ومتربة
والشرق يشغله كفر وايمان
الغرب عز بنوه اينما نزلوا
والشرق الا قليلا اهله هانوا
الطائرات وتلكم من مراكبهم
كأنها في عنان الجو عقبان
اما مراكبنا في كل مرحلة
فانها ليعافير وبعران
اني تلمذت في بيتي عليك وان
ابلت عظامك ازمان وازمان
اصابني في زماني ما اصابك من
حيف فما رد هذا الحيف انسان
نظمت فيك على عجز اقربه
قصيدة حشوها بث واشجان
فان اجدت فمن جدواك جودته
وان اسأت فكم قد خاب فنان
اني لفي بلد فيه النفاق طغى
وحبذا لو بدا في الجهد طغيان
وحبذا النقد لو راعوا قواعد
فانه وحده للحكم ميزان
قد تغنينا بالشجي من الشعر
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

قد تغنينا بالشجي من الشعر
واجهشنا بعد ذاك التغني
انا ابكي وامسح العين منها
وهي تبكي وتمسح العين مني
لما بدا لي ان قلبك ملني
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

لما بدا لي ان قلبك ملني
وعلمت ان هناك ما لا اعلم
اقسمت ان لا اورد اسمك في فمي
لكنني قد كنت باسمك اقسم
قد تعذبت في العراق كثيرا
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

قد تعذبت في العراق كثيرا
كنت في جنة اقاسي سعيرا
والذي فيه قد اطال عذابي
كان خصما على عذابي قديرا
أي عدل يجيئ ممن يرى العذ
ل لحقد في نفسه ان يجورا
لم يكن لي ذنب سوى انني رم
ت بشعري لامة تحريرا
قد يخون الحياة من كان حراً
بيديه ولا يخون الضميرا
حجروا العقل في الذين لهم عق
ل ولم يتركوا له تفكيرا
ضربوا بالسيف الذي ارهفوه
عندنا البرلمان والدستورا
ساسة الشرق حيث كانوا فريق
ليس فيهم من يحسن التدبيرا
يأكلون الطعام اكلا ذريعا
ثم يشكون بطنة وزحيرا
في الغرب حيث كلا الجنسين يشتغل
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

في الغرب حيث كلا الجنسين يشتغل
لا يفضل المرأة المقدامة الرجل
كلا القرينين معتز بصاحبه
عليه ان نال منه العجز يتكل
وكل جنس له نقص بمفرده
اما الحياة فبالجنسين تكتمل
بيت نظيف واولاد قد ازدهروا
كأنهم زهر في الروض تنتقل
والبيت فيه نظام حين تبصره
وانه لنظام ما به خلل
تبقى المودة حتى الموت بينهما
فما هنالك شنآن ولا ملل
وانما غاية الزوجين واحدة
وان تعددت الاسباب والسبل
وقد يطلقها او قد تطلقه
اذا قضى بالطلاق الكره والملل
اما العراق ففيه الامر مختلف
فقد المّ بنصف الامة الشلل
ومن تزوج لا عن خبرة سبقت
فانما خطبه في داره جلل
وقد يعالج هما لا يزايله
حتى يموت وجرحا ليس يندمل
وقد يطلقها في حانة ثملا
وليس تدري لماذا طلق الثمل
في البيت بعد وفاق في الهوى دعة
وفيه بعد خلاف في الهوى جدل
اعزز فتاتك واخطب عن معاشرة
بريئة ولامّ الناقد الهبل
كم قد تزوج ذو الستين يافعة
والشيب في رأسه كالنار يشتعل
يقضى لبانته منها الى اجل
وقد يكون قصيرا ذلك الاجل
ولا يبالي بحبل الود بعدئذ
أكان متصلاً ام ليس يتصل
تزوجت وهي لا تدري لشقوتها
أزوجها احد الغيلان ام رجل
يسبها لا لذنب ثم يركلها
بالرجل منه مهينا وهي تحتمل
وبعد ذلك يعدو كالنعام الى
اصحابه وهو مما جاءه جذل
يروي لهم كيف ابكاها وآلمها
كأنه في ميادين الوغى بطل
ولم تكن اربع يشبعن نهمته
والذئب يشبعه من جوعه حمل
لا تحسبن كل من قد سار مهتديا
وكل من كان معوجا سيعتدل
القوم ان واجهوا اعداءهم جبنوا
والقوم ان قابلوا ازواجهم بسلوا
الى السماء العيون النجل شاخصة
ماذا ترى في السماء الاعين النجل
وددت من كل قلبي غير مختشع
لو عاد يوما على اعقابه الازل
فاسأل اللَه تقديرا يغير ما
قضاه قبلا فلا ظلم ولا دخل
جاؤوا قبيحا وسبوا من يعارضهم
فيه الا بئس ما قالوا وما فعلوا
تلك الشتائم في الاعراض جارحة
للنفس اكثر مما تجرح الاسل
الغرب والشرق طول الدهر بينهما
تنازع عجزت عن حسمها الحيل
بين الشقيقين من اجل البقاء وغى
ليت الصداقة عن هذي الوغى بدل
والفرق بينهما في كل ناحية
باد اذا نظرت تستشرف المقل
ولا تكافوء فيما شب بينهما
هذا يفوز وهذا كله فشل
هذا على نفسه تلقاه معتمدا
يسعى وهذا على الاقدار يتكل
هذا له من نشاط ما يقدمه
وذا يؤخره عن غايه الكسل
تبقى الحياة على الارزاء طيبة
ما دامت النفس بالآمال تتصل
لو كنت اشهر بعض العز في وطني
ما كنت عن وطني المحبوب ارتحل
ماذا يثبط في بغداد معتزمي
وليس لي ناقة فيها ولا جمل
ليلى الحقيقة في حلي ومرتحلي
هي الخيال هي السلوى هي الامل
ما في هواي لليلى من مصانعة
أليس تأمرني ليلى وامتثل
في الصدر حتى كدت تردى
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

طعنوك يا وطني المفدى
في الصدر حتى كدت تردى
والطاعنون بنوك ان
ت كسوتهم لحماً وجلدا
ظلموك يا وطني ولم
يرع الألى ظلموك عهدا
حرموك حقا اشبعو
ه بعد ان عرفوه جحدا
كان الذي قد كنت تأ
مل عونه خصما الدا
واختار من قربتهم
الا قليلا عنك بعدا
ولك الذين رفعتهم
حفروا بجوف الارض لحدا
يبغون من دغل بهم
لك في حفير ضاق وأدا
هل كان قلب عقيدهم
حجراً من الاحجار صلدا
حق هناك وباطل
ولقد يلاقي الضد ضدا
اني ارى جزرا ويسمي
البعض هذا الجزر مدا
والشر خيرا من جمي
ع وجوهه والنحس سعدا
والقيد خلخالا لمن
يشقى به والغل عقدا
اما جبين القوم فهو من
الصفاقة ليس يندى
قد شاء ربك ان تطو
ل يد العتاة وان تشدّا
واقام حرص الجاه بي
ن الحق والابصار سدا
واذا اراد اللَه امراً
بالعباد فلا مردّا
هيهات قد دخل الذئا
ب حظيرة الخرفان ربدا
لو صين دستور البلا
د لما تعدّى من تعدّى
ولقد يسيء المرء في
اعماله خطأ وعمدا
وطني على بلواك كن
جلدا كما قد كنت جلدا
وعلى ظلامتك اصطبر
حتى تعود النار بردا
وتخفف ويلات الحيا
ة فان للارزاء حدا
لا تقشعر فانت لا
تنهار يا وطني المفدى
ما بال عيني لا ترى
في ليلها للنجم وقدا
أافلن ام قام العمى
بيني وبين النجم سدا
انفض عني صحبتي
وبقيت مثلى السيف فردا
كالسيف عريانا ولي
س بلابس الا فرندا
دافعت عن وطني ولم
ار من دفاع عنه بدا
ولقد وقفت بدجلة
ابكي مع الباكين مجدا
مجدا اثيلا قد هوى
ليلا بهاوية فاودى
يا دخل ماؤك طيب
لو كنت املك منه وردا
يروى الدخيل وانما ابنك
في جوار منك يصدى
ولقد مررت على الريا
ض فلم اجد فيهن وردا
وذكرت ايامي بها
واحبتي وذكرت عهدا
وبثثت للعهد الذي
كنا به سعداء وجدا
كانت رياضك ذات اف
نان ترف وكن ملدا
فيها العنادل نازيا
ت تملأ الاسماع غردا
والريح ترسل من شذا
ها زلفة وفدا فوفدا
ووردت ماءك صافياً
فشربت ذاك الماء صردا
وعلوت نشزا عند حو
ضك قائما وهبطت وهدا
اما النخيل ففي صفو
ف نسقت يحكين جندا
قد كان يومئذ مرا
ح في الصبابة لي ومغدى
ولقد مضى لي عندها
عيش وكان العيش رغدا
حتى المّ بي العقام
فهد مني الجسم هدا
يا دهر انت علي قد
اصدرت حكمك مستبدا
اني لاوثر في الحيا
ة على اقتناء المال حمدا
واريد عزا لا اخا
ف زواله واريد مجدا
واريد لاسمى بعد ان
ابلى بجوف الارض خلدا
ذكراً جميلا ان ردي
ت كآخرين فليس يردى
المال حسبي منه ما
يكفي لحاجي ان يسدا
ومصارع الأيام لا
يبغى من الأيام رفدا
أجد الحياة من الطبيعة تنبع
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية العين (ع) 

أجد الحياة من الطبيعة تنبع
وإلى الطبيعة بعد حين ترجع
وكأنما هي دوحة فينانة
منها الغصون الى الجهات تفرع
تبدو وتخفى في الطبيعة نفسها
فكأنما منها لها مستودع
ان الطبيعة في جميع شؤونها
كاللَه عن اعمالها لا تهجع
تمتد في كل الجهات وتملأ
الابعاد حتى ليس يخلو موضع
فهي المكان وكل ما هو يحتوي
وهي الزمان وكل ما هو يجمع
هي في حياتي جنتي وجهنمي
فيها نعيم لي ونار تلذع
ما في الطبيعة ارضها وسمائها
غير الطبيعة ما يضر وينفع
هي مظهر للَه جل جلاله
واللَه تطلبه العقول فترجع
ليست بحادثة ولكن صورة
قدمت كمبدعها فجل المبدع
اما محاسنها فتلك كبيرة
اني بهن من القديم لمولع
تسع المجرة في السماء عوالما
اما الطبيعة فهي منها اوسع
وكأنما تبغي الكواكب مخرجا
منها فتعدو في الفضاء وتسرع
مدفوعة فيه كأن يداً للها
من خلفها في كل حين تدفع
لا شيء عن حضن الطبيعة فاصلى
هي مبدئي وقرارتي والمرجع
انا لست منها غير جزء قد جثا
في نقطة من ارضه يتطلع
انا طفلها المولود من احشائها
ولدرها في كل حين ارضع
الشمس تطلع في النهار جميلة
فاذا توارت فالكواكب تطلع
من كان قد هدت الطبيعة ذوقه
فبشمسها ونجومها يتمتع
اما الذي هو للطبيعة جاهل
فمن الطبيعة حسبه المستنقع
اهوى منيحتها واقلى ردّها
لهباتها فانا العصي الطيع
كم من صديق في التراب دفنته
وسقت ثراه من عيوني الادمع
فذكرته ولقد تلينّ مضجعي
وذكرته ولقد اقضى المضجع
لم يبق لي في الروض الا زهرة
واخاف ان تقضى عليها زعزع
ولتلك مؤنستي ولست بعالم
أهي التي بي ام بها انا افجع
خيط الحياة وهي فما عندي سوى
امل يوصله ويأس يقطع
ولقد اذم من الصبا في زهوه
بعض الجهالة فهي بئس المرتع
ولرب امر جئته بجهالة
واليوم من ندم لسني اقرع
ان لم يكن فيه لشيطان يد
فله اذا فتشت عنه اصبع
لكنما الانسان من اهوائه
والعيش في عهد الصبا لا يشبع
ذهب الشباب فما الشباب براجع
واتى المشيب وانه لا يقلع
ولقد يعاب علي في شيخوختي
اني الى ليلى الحقيقة انزع
انا بعدما قد سرت في حبي لها
شوطاً بعيدا لست عنه ارجع
ابكي اذا مرت لترحمني فلا
ليلى ترق ولا دموعي تشفع
القلب يخفق في حين تمر بي
فتعيد ذاك الخفق مني الاضلعغ
وارى امامي للهموم سحابة
اما السحابة فهي لا تنقشع
الضاحكون من البعيد كأنهم
حزب على ان يشمتوا بي اجمعوا
وهناك مفتخر بايقاع الاذى
وكأن من يؤذي سواه سميذع
فاذا سكت اذاب مهجتي الاسى
واذا شكوت فليس لي من يسمع
بلغ النفاق باهله غاياتهم
فهل النفاق هو الطريق المهيع
لا تفزعني بالمنية موعدا
فالحر ليس من المنية يفزع
عرج على وادي السلام تجد دما
فهناك ثم هناك كان المصرع
قل للذي يعدو وراء غريمه
إما ظفرت به فماذا تصنع
ان الدم المسفوك يثأره الفتى
لدم سفيك قبله لا يرجع
لا تنقبض ان قلت جدك لم يكن
في الاصل الا قرد غاب يرتع
فاذا تولى مبعدا عن غابه
فمن الخنافس ينتقيها يشبع
والآن لو تصغي ازيدك فانتبه
علماً بقولي جدجدك ضفدع
نسب عليه الشمس من اضوائها
ثوبا جديدا كل يوم تخلع
واذا تصدع منك جسمك للردى
يوما فروحك مثله تتصدع
والروح ليس سوى الحياة تشاركت
زمراً خلايا الجسم فيها اجمع
هي في الجماد خفية لبساطة
فيها فلا تبدو ولا تتفرع
اما النبات فانها منحطة
فيه فلا يرنو ولا يتسمع
وتنوع الحيوان يرقى صاعدا
حتى بدا القرد السوي الافرع
وتفرد الانسان بين لداته
بدهائه فله المقام الارفع
والسبرمان اذا تولد فهو من
هذا وذلك في الدراية اوسع
والسبرمان هو الحكيم فانه
لأذى الطبيعة بالطبيعة يدفع
والسبرمان مجهز بقوى لها
تعنو الرقاب فليس منها مفزع
والسبرمان موفق في امره
والسبرمان لغيره لا يخضع
نبت الزهر والزمان ربيع
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية النون (ن) 

نبت الزهر والزمان ربيع
يملأ الارض سهلها والحزونا
فلماذا يا زهرتي انت آثر
ت على وجه الارض منها البطونا
اذكري إذ كنا صغيرين نلعب
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الباء (ب) 

اذكري إذ كنا صغيرين نلعب
وعلى انغام الطبيعة نطرب
او نغني معا اناشيد قد طا
بت بلحن مشج وصوت مكهرب
او على ناعم الثرى نتنزى
والثرى للصبيان اقرب ملعب
تارة نعدو مبعدين واخرى
فوق ميثاء رملة نتقلب
وعلى نشز فوق دجلة نستلقي
ابتغاء لراحة حين نتعب
ثم نمضي إلى الحدائق نجني
ما نلاقي من كل زهر محبب
الازاهير تحتنا تتلوى
والعصافير فوقنا تتوثب
واذا ما طار الفراش ركضنا
خلفه في لباقة نتعقب
واذا ما جاء المراقب يرغو
ويداه على الهراوة نهرب
واذا آذت شوكة احداً من
ا اخذنا معاً نصيح وننحب
ولقد كنا في وفاق معاً نر
ضى عن الشيء او معاً نتغضب
واذا ما اردت ان تقرضيني
قبلة في براءة اتجنب
واذا ما بعد الخلاف اجتمعنا
في غد ضحوة فلا نتعتب
واذا ما آباؤنا سألونا
كيف نقضي ساعاتنا نتكذب
ولقد آثرت التأخير يوما
غير دار عليه ما يترتب
واذا عينك الجميلة شكرى
واذا الدمع دافق يتصبب
فتعانقنا مقسمين على انا
على الحفظ للمواعيد ندأب
ثم انا معا شببنا وشب
الحب فينا حتى طغى وتغلب
كلما مستني يداك لداع
او تلاقت لحاظنا اتكهرب
يوم كنا نسير جنباً لجنب
في طريق الهوى ولا نتنكب
واخذنا نصيبنا من دروس
لا غنى عنها للذي يتهذب
وتحدثنا في مواضيع شتى
وتقلدنا مذهباً بعد مذهب
نقرأ الآراء الجريئة في الدين
فلا نلحوها ولا نتحزب
ولقد راعني باخر عهد
منك في زورتي الجبين المقطب
كنت مخدوعا بالاماني حتى
كان ما لم اكن له اترقب
لم اكن اذ بنيتها اتظنى
انها بعد ساعة تتخرب
بقيت لي مما مضى ذكريات
وستبقى حتى بي الموت ينشب
لست ادري ماذا جرى فافترقنا
انني من هذا الفراق لا عجب
انما هذه القطيعة آذتنا
فمن ذا سعى بنا وتسبب
اينا في جنانه كان يدري
اننا بعد برهة نتشعب
ويطول الفراق والحزن حتى
يصبح الموت وحده كل مأرب
ارحميني فانني لست اسطيع
على برح البين ان اتغلب
ايها الحب انت لي كل شيء
بك احيا وفي سبيلك اعطب
وهو الدهر قد تعسف لكن
ما على الدهر ان تعسف معتب
شتت الدهر شملنا لشقائي
بعد جمع له ودهري قلب
منشبا في قساوة بفؤادي
مخلبا من صروفه اثر مخلب
انا لا ادري ما يحس به قل
بك اما قلبي فقد كان يلهب
فاذا كان القلب منك كقلبي
فتعالى نذل ما قد تصعب
وتعالي نجدد العهد فيما
بيننا فهو كالربيع المذهب
فكلانا من البعاد شقي
وكلانا من الجفاء معذب
اننا يا ليلى بغير ترو
قد ركبنا من النوى شر مركب
واذا كنت لي ترين جناحا
فاذكريه يغسله دمعي فيذهب
واذات صح وعدهم لك بالما
ل فما المال كل ما هو يطلب
لا يغرنك العيشة برق
وامضُ في سحابه فهو خلب
احذري الدهر حين يبدي سلاما
فهو نشال السعادة ينهب
انني شاعر وغيري مثر
فانظري اينا الى المجد اقرب
انني شاعر ولكنني في
كل عمري بالشعر لم اتكسب
حسب شعري ان قد اضاء بمصر
في ظلام من الشكوك ككوكب
لقد رقد السمار حتى خلا النادي
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

لقد رقد السمار حتى خلا النادي
ولم تبق يقضى غير عصفورة الوادي
شدت في هدوء الليل تدعو اليفها
وفي شدوها شجو لسامعه باد
تردده في خير لحن سمعته
وتنشده شعراً على خير انشاد
فيا حسن شعر محزن مطرب معاً
ويا حسن لحن ثم يا حسن ترداد
فبت وعيني لحظها يخرق الدجى
وسمعي على بعد الى الطائر الشادي
فد انتبهت في ليلها فتذكرت
اليفاً غدا عنها ولم يعد الغادي
وبرّحت الذكرى بها فترنمت
ترنم ثكلى قد اصيبت باولاد
وقالت تناجي نفسها ما لصاحبي
تأخر عن ميعاده غير معتاد
وقد كان وجه الليل ميعاد عوده
وذلك للاطيار آخر ميعاد
فما عاد عصفوري اليّ لشقوتي
وكان اليه في حياتي اخلادي
أابعد عن مثواه في طيرانه
فضل طريق العود من بعد ابعاد
وكيف تضل الطير عن مستقرّها
وكل كثيب في الطريق لها هاد
ام احتازه الصياد في شرك له
ام اختطفته برثن الاجدل العادي
ام التقفته هرة البر بغتة
ام ابتلعته حية بعد ارصاد
لقد كان لي اغراده خير سلوة
كما كان يسليه عن الهم اغرادي
وكنا اذا طرنا معاً لرياضة
نحلق في جو من الصبح وراد
وبعدئذ نهوى معا في هوادة
الى فنن غض من البان مياد
وكنا على الايام زوجين في رضى
فافردني دهري واوحش افرادي
بقيت لارزاء الزمان وحيدة
بعش نضيد من هشيم واعواد
وكنا بنيناه معاً فوق ايكة
تطلّ على ماء وعشب واوراد
بنيناه حتى تمّ نجهد نفسنا
لنحيا معاً في غبطة ثم ارغاد
يقيم بقربي ثم في العش واضعا
اذا ما غفا الغاده فوق الغادي
ولكن الفي قد تخطفه الردى
فافسد عيشي بعده شر افساد
فيا ليت الفي كان قد ظل سالما
واني بريشي والحياة له فاد
ذهبت ولم ترجع فهل كان واقفا
لك الموت في جنب الطريق بمرصاد
بربك عدلي او على الموت دلني
فاني الى كأس شربت بها صاد
لقد يرتقي في الجمع فرد ذرى المجد
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي (العصر العثماني)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

لقد يرتقي في الجمع فرد ذرى المجد
ويعظم حتى تبصر الجمع في الفرد
اذا آده امر تقوى بشعبه
كما يتقوى قائد الجند بالجند
فان ذل ذاك الشعب فهو يعزه
وان ضل ذاك الشعب فهو له يهدى
ابو الشعب اما سار سار وراءه
كظل له ما ان يحيد عن القصد
فذاك زعيم الشعب يحمي ذماره
ويدفع عنه كيد اعذائه اللد
وما ذهنه الا سراج مكهرب
يضيء طريقيه بما فيه من وقد
واول شرط ان يكون بمعزل
عن الحنث في الاقسام والكذب في الوعد
ولكن اذا كان الزعيم تعوزه
محاسن اخلاق فذلك لا يجدى
وما زعماء الشرق الا قلائل
واهداهم من كان بالقلب يستهدي
ولم يك في الاموال من طمع بهم
الم يكفهم ما يكسبون من الحمد
على انهم لا يعبئون لنفسهم
بمدح من الجمهوى اخلص في الود
وما كان بالاجداد فخر وانما
يباهي بمجد الجد من ليس ذا مجد
ولم ار قطرا كالعراق مضيعا
ولا مثل قوم ابدلوا الغي بالرشد
لقد عقدت حملانه باختيارها
مع الذئب عهدا واستنامت الى العهد
وقد حمل الحملان صفقة عقدها
وسوف يرى الحملان عاقبة العقد