tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أيا بدر أفلاك الكمال ومن رقا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أَيا بدر أَفلاك الكَمال وَمَن رَقا
سَماء جَلال في البَرية سامي
وَيا مَن عَلا في رُتبة الفَضل وَالعُلى
أَجل مَقام فاقَ كُل مَقام
وَيا نير الفَضل الَّذي ضاءَ نوره
فَصارَ لَنا ناراً وَبَرد سَلام
بَدا وَظَلام الجَهل أَرخى ستوره
فَجلى عَن الطُلاب كُل ظَلام
وَيا أَيُّها البَحر الخضم الَّذي غَدا
نَداه عَلى كُل الخَليقة هامي
لأَنت عباب يَنثر الدر نَظمه
عَلى كُل أَرباب الفَصاحة طامي
لَقَد حارَ مني القَلب في نَظمك الَّذي
بِهِ طالَ قَدري وَاستَطالَ مقامي
نِظام تَحققنا بِأَن عُقوده
تَفوق بِحُسن السبك كُل نِظام
هُوَ السحر إِلا أَنَّهُ إن تلوته
تَلقف أَعدائي وَصارَ حسامي
وَما هُوَ كَالبَحر الحَلال لأَنَّهُ
وَإِن خلب الأَلباب غَير حَرام
أنزه طَرفي في قَصيدتك الَّتي
بِها نشرت بَعدَ المَمات عِظامي
هِي الغادة البكر الَّتي حينَ أَسفرَت
بِها نلت أَقصى غايَتي وَمرامي
أهيم إِذا أَنشَدتها فَكَأَنَّني
جَريح غوان أَو طَريح غَرام
فَدَع عَنكَ لَومي إِن سكرت فَإِنَّني
شَربت بِحان الأنس كَأس مُدام
وأهتز شَوقاً حينَ تُتلى وَلَم أمل
لِسعدى وَإن مالَت بِلين قوام
وَهَيهات أَن أصغي إِذا ما سَمعتها
لِنَغمة شاد أَو لسجع حمام
فَتلكَ رِياض ناضِرات قَد اِنتَشَت
بِأَرض عُلوم لا بِأَرض خزام
وَتلكَ ورود قَد سَقَتها يَد الولا
بِوابل فَضل لا بِصوب غمام
فَيا لَك مِن نظم بِهِ عَذب مَوردي
فَطابَ شَرابي عِنده وَطعامي
وَصارَ غذا روحي وَنور نَواظري
وَنشوة أَفراحي وَبرء سقامي
نَفائس در لا تُقاس بِحُسنه
قَلائد عقيان وَسقط ضرام
وَشَمس كَمال كَيف تَبقى لِضوئها
نُجوم ظَلام أَو بدور تَمام
وَكَيفَ تُضاهي الشَمس بَهجة كَوكب
لبهجته لَم تبق غَير اسامي
وَمِن أَين لِلأَقوام إدراك مصقع
إِلى أَوج أَفلاك البَلاغة سامي
هُوَ العالم العَلامة العلم الَّذي
غَدا عَن يَميني نوره وَأَمامي
هُوَ المُقتدى الفَرد الَّذي لِكَماله
بِهِ يقتدي في الفَضل كُل إِمام
فَلا زالَ لِلحُساد مِن نَصل لَفظه
جسوم بِاشفار النصول دَوامي
وَلا زالَ مَولانا لِمَن رامَ كَيدنا
مَدى الدَهر عَن قَوس النكاية رامي
سلام كساه الشوق حزنا ورونقا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد شوق, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

سَلام كَساهُ الشَوق حُزناً وَرَونَقاً
وَرَوقه ريح الصَبا فَتَرَوقا
تَحلى فَأَضحى كُل سَمع مُشنفاً
بِأَلفاظه بَل كُل شَخص مُقرطقا
يَسير عَلى وَجه الصَحيفة أَسمَراً
وَيُتلى عَلى تِلكَ المَحاسن مُشرِقا
وَماس بِأَوراق الثَناء مطرزاً
وَمادَ عَلى رَوض المَديح منمقا
وَيَزداد وَجه الحُب مِنهُ طلاوة
وَوَجه العَدو الخب يُصبح أَزرَقا
يُطاف بِهِ في الحان كَأساً مختماً
وَيُجلى عَلى الأَقوام ظَبياً ممنطقا
إِلى سَيد أَحيت غَمائمه العُلى
فَأَضحى عباب البَذل وَالجود مفرقا
وَخاطَت سمات الفَضل مِنهُ شَمائل
وَقَد كانَ ثَوباً لا يَزال مُمَزقا
وَسادَ مقاماً بِالبَراعة شامِخاً
وَسوره بِالمكرمات وَخندَقا
تَرقى عَلى أَوج المَعارف أَمرداً
وَأضرب عَن حَمل التَمائم وَالرقى
بِهِ أَصبَح الدَهر الخَطير منوراً
وَمِنهُ غَدا برق العُلى مُتَأَلقا
أَبى العَصر إِلا أَن يقبل كَفه
وَبَدر الدُجى إِلا لَهُ متشوقا
فَذلك مَولى لا يَزال مُسدداً
وَلَم يَك إِلا لِلرشاد موفقا
مَعال عَلمناها قَديماً وَحادِثاً
بِها جيد هَذا الدَهر أَضحى مُطَوقا
تورثها عَن ضيغم نَجل ضَيغم
وَعَن فتية حازوا السَخاوة وَالتُقى
بِهم أَشرَقَت دار السَلام فَأَصبَحَت
تُباهي بِهم مصراً وَحمصاً وَجلقا
سَلام سَلام لا يَزال عَبيقه
عَلى أَحمَد الأَفعال مسكاً مفتقا
أَخي الفَضل موسى مِن عَصاه تلقفت
أَفاعي كماة الشعر غَرباً وَمَشرِقا
لَهُ اِنفلق البَحر الَّذي طابَ وَرده
وَفرعونه في جَهله بات مغرقا
وَيَسري سَلام كَالعَبير لسيد
عَلى صَهوات الفَضل وَالمَجد قَد رَقا
فَذَلك عَبد اللَه مَولى تَنوعت
مَناقبه في الناس غَرباً وَمَشرِقا
من الرَجُل الخل الحَميم وَمن لَهُ
فُؤاد بِنار البُعد وَالهَجر أحرقا
يُحركه الشَوق القَوي فَلَو رَأى
مَجالاً بِأَذيال النَسيم تَعَلقا
إِلى أَن أَتى مِنكُم كِتاب مُبشر
بِصحتكُم وَالكَون أَصبَح مونقا
فَحَلت بِنا الأَفراح مِن كُل جانب
وَصاح خَطيب السَعد في الجَو مفلقا
وَغَنت عَلى دَوح الحَدائق هتفت
تُنادي حماماً في الخَمائل أَورَقا
فَلا زلت في عَيش حميد وَنعمة
تَفيض عَلى كُل الوَرى وَلك البَقا
وَأَهدى لَكَ الرَحمَن في كُل ساعة
سَلاماً كَساه الشَوق حُسناً وَرَونَقا
لقبة مولانا علي أشعة
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الجيم (ج) 

لقبة مَولانا علي أَشعة
تغشي عَلى الأَبصار وَالأَعيُن الدعج
فَما هِيَ إلا بُرج فَضل وقَد بَدا
مُحيا أَبي السبطين مِن ذَلِكَ البُرج
وقبة مولانا علي كأنها
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية السين (س) 

وَقُبة مَولانا علي كَأَنَّها
عَروس مِن الأَتراك حَلَت عَن اللَمس
اناء نضار فيهِ شَمس مُنيرة
وَأَي نضار لا يضيء مِن الشَمس
زار الشفاء وهذه آثاره
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

زارَ الشفاء وَهَذِهِ آثاره
ظَهَرَت عَلَيهِ فَأَشرَقَت أَنواره
طَلعت كَما شاءَ الصَديق شُموسه
وَبَدَت عَلى كَيد العِدى أَقماره
لِلّه عائِدَة السُرور فَإِنَّها
عادَت وَزالَ عَن السَماء غُباره
زارَت كَما زارَ الحَبيب حَبيبة
وَكَما أَتى الجار المكرم جاره
راقَت جِهات الكَون عِندَ هُجومِها
طَرَباً فَأعلن بِالنَشيد هزاره
وَتَأَنقت فيهِ الرِياض كَأَنَّما
نوارها يَوم الشفا أَنواره
وَتَدَفقَت مِنهُ الحِياض كَأَنَّما
أَنهارها تَحتَ الظَلام نَهاره
لِلّه درك يا سَلامة فَاشملي
سلمان أَنتَ شعاره وَدثاره
شَخص كَأَن اللَه كَون ذاته
لُطفاً لِتَظهر في الوَرى أَسراره
وَبَنى قباب المَجد فَوقَ قبابه
فَسَما عَلى هام الفَخار فَخاره
وَأَحله في حلية لَو شكلت
شَخصاً لَتاهَ عَلى الجَمال عذاره
خَلق أَرق مِن النَسيم وَسيرة
سارَت بِها بَينَ الوَرى أَخباره
يغضي كَإغضاء الكَريم عَلى القَذى
صفحاً وَيمنعه الحَيا وَوَقاره
وَيصعد لِلعَوراء لا مُتطلعاً
عَنها إِذا عَثر البَعيد وَجاره
يا ابن الغَطاريف الكِرام وَسَيداً
مِن أَنف حمير أَصله وَنجاره
ما عد من رتب الكَمال بِأَسرهم
مَلأ مَضى إلا وَأَنتَ خياره
وَلعمر جدك ما تَكَلم ناطق
بِمديحه إِلا وَأَنتَ شعاره
طالَت بِكَ الأَعناق إِذ طَوَقتها
فَضلاً فَمن كسرى وَأَين سِواره
وَمَلكت رق الكَون عَن طَوع لَهُ
فَغَدت عَبيدك بِالنَدى أَحراره
وَسَلَكت في أَبناء جنسك مَسلَكاً
رَفَعت عَلى أَعلى العُلى أَطواره
وَبَنيت بَيتاً في السَماحة حاتم
وَجَميع أَرباب النَدى زواره
وَبَلغت مِن علم الشَريعة مَبلَغاً
قَد أَحرَقَت عقد المنجم ناره
وَنَشَرت فقه الشافعي لَنا وَلا
من عَلَيهِ لأَنَّها آثاره
عُذراً إِلَيك فَإِنَّني ذو فطنة
لَم يَأتِكُم مِن مَدحِها معشاره
شغلت بِأَهوال أعيذك شَرها
جور الزَمان وَبُخله وَصِغاره
لَكنها عاذت بِكُم وَبِبَيتكُم
بَيت يُصان عَن المَكاره جاره
بشرى السعادة قد وافت بلا حرج
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الجيم (ج) 

بُشرى السَعادة قَد وافَت بِلا حَرج
عَلى الوَرى بِمحيا رائق بَهج
وَأَصبَح الكَون في طيب وَفي عَبق
وَالجَو يَضحك عَن زَهو وَعَن بلج
وَالطَير يَصدح وَالأنغام قائِمَة
وَالدوح يَهتَز لِلأَلحان وَالهزج
كنَيِّر بان أَو شَمس النَهار بَدَت
أَو غادة خطرت بِالأَعيُن الدعج
أَو صارم سل حَتّى بانَ بارقه
ما بَينَ مُعترك الأَحداق وَالمُهج
بَشير خَير إِذا ما لاحَ في ظلم
أَغنَته غرته الغرا عَن السَرج
رَقى علي منبر الأَفراح حَيث غَدا
ما بَينَ أَهل الهَوى في أَرفَع الدرج
قَد أَطرَب الكَون حَتّى مالَ من طَرب
قَول المُبشر بَعدَ اليَأس بِالفَرَج
قَد ضم بَدر الدُجى شَمس النَهار عَلى
بِساط نور مِن الأَنوار مُنتسج
شَهم تولد عَن شَهم فَضائله
جَرت بِكُل لِسان بِالثَنا لهج
لَيث تولد عَن لَيث مَتى نَشَبَت
أَظفاره بِعدو حل في وَهج
بَحر إِذا وَكفت أَنواء راحته
عَلى فَقير كَئيب باتَ في لجج
زِد همة سَمَت العيوق هامَتها
وَعَن طَريق المَعالي قَط لَم تعج
بِكُل فكر يُنير الشَك نيره
وَكُل رَأي يَسوس الحُكم بِالفَلج
حَلت بِهِ الحلة الفَيحاء وَابتهجت
بِحكمه فَلِذا صينت عَن الهَرج
وَكَم بِهِ الدَولة الشَماء قَد سعدت
فَأَصبَحَت وَشَذاها طيب الأَرج
أَهدَت لِحَضرَتِهِ العَلياء جَوهرة
رَفيعة القَدر لا تَرنو إِلى الهمج
هُوَ الجَواد الَّذي قامَت لَهُ حجج
عَلى فضَائل قَد أَربَت عَلى الحجج
وَلَم يَقُل ما لَهُ يَوماً لآخذه
أَنا القَتيل بِلا إثم وَلا حَرَج
إِذا امتَطَى غارب الأَفضال قالَ لَهُ
أفديك يا ابن الكِرام الصيد بِالمهج
لَهُ مَناقب لا تُحصى إِذا تليت
وَإِن أمدت بِآلاف مِن الحجج
وَكَم أَقام بِحَد العَزم مِن عوج
حَتّى استَقام وَما في الناس مِن عوج
يا مَن سَما مَجده نَجم السَما شَرَفاً
حَتّى رَقى صاعِداً في أَرفَع الدرج
وَمَن عَلا فَضله رَأس العُلى وَغَدا
في كُل عَين يرى بِالمنظر البَهج
بُشراك بُشراك بِالعُرس الَّذي طَمحت
إِلَيك أَبصاره فَانظر لَهُ وَعج
هَذا بَشير المَعالي جاء مُبتهِجاً
فاسمع لِما قالَهُ يا صاح وَابتهج
أَتى يهنيك بِالإقبال حينَ أَتى
بِكُل صَوت رَفيع بِالنداء شَجي
تَسعى إِليك التَهاني وَهيَ طائِعَة
كَما سَعيت بِلا روع إِلى الرهج
تَأتي إِليك عَلى الأَبصار ماشية
وَما عَلَيها إِذا جاءَتكَ مِن حَرَج
وَطالع بَث أَفراحاً مُؤرخه
بِالشَمس قارن بَدراً هَل في البَلج
قصر عليه رواق العز مقصور
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

قَصر عَلَيهِ رواق العز مَقصور
وَصارم النَصر في أَعلاه مَشهور
قَد أَشرَقَت في الجِهات الست قُبته
كَأَنَّما هِيَ نور فَوقَهُ نور
بُرج بِهِ قَمَر الأَفراح مُرتَفع
حَكَت لَنا عَنهُ جامات وَبَلور
تَأَرج الطيب مِن ذاكَ الجِدار فَلا
تَعجب فَفيهِ نثار المسك مَنثور
تكللت حَولهُ الأَشجار وَاختَلَفَت
فَالبَعض وَالبَعض مَرفوع وَمَجرور
وَخَيم الزهر في أَطرافه فَغَدا
كَالبَدر وَالرَوض في أَعلاه ديجور
وَالنَرجس الغض يَرنو نَحوَ ناظره
وَيَفتح الجفن مِنهُ وَهوَ مَكسور
وَوَردة الجوري قالَت وَهيَ صامتة
لِسائر الوَرد إِن جارَ الهَوى جوروا
وَالطَير يَصدح وَالأنغام قائِمَة
وَالعَندَليب لَهُ رَجع وَتَكرير
لِلّه درك يا هَذا الهزار فَقَد
غَنى لِصَوتك سنطير وَطَنبور
أَصبَحت مُنبسِطاً إِذ أَنتَ مُرتَفع
تِجاه قُبة عَبد اللَه مَسرور
ذاكَ الَّذي عَز مِقداراً فَلَيسَ لَهُ
في العَصر شبه وَتَمثيل وَتَنظير
غَيث وَما الغَيث إِلا مِن أَنامله
لَيث وَما اللَيث إِلا مِنهُ مَذعور
لا يَألف الذهب المَضروب راحته
لأَنَّهُ للَذي يَرجوه اكسير
يا صاحب القُبة العَلياء وَالشَرَف ال
لَذي عَلى شُرفات العز مَسطور
أَنتَ المَليك الَّذي لَولاه ما بنيت
تَقاعد الفَضل وَالشم المَشاهير
وَنير المَجد لا يخفى عَلى أَحَد
إِلا إِذا نَظر العُميان وَالعور
لا بَأس إِن عبث الكَلب العَقور بِكُم
فَالبَدر يَنبحه كَلب وَخنزير
يُريد يُطفئ نور اللَه مِن حَسد
وَحيطة اللَه مِن أَطرافه سور
فَابشر فَإِنَّك مَرفوع اللِواء عَلى
الجَوزاء وَالحاسد المَمقوت مَنحور
بقدومكم راق الزمان وفاقا
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية القاف (ق) 

بِقدومكم راقَ الزَمان وَفاقا
وَصَحا وَمن سنة المَنام أَفاقا
زُرتُم فَاشرَقت البِلاد بِنوركم
وَبدورها زادَت بِكُم إِشراقا
وَمَلأتُم كُل الوُجود مَسَرة
طابَت فَكُنتُم لِلقُلوب نشاقا
يا فتية نَشر الإِله عَلَيهم
مِن لُطفه سَجف الكَمال رواقا
سالَت عَلى كُل العباد أَكفكم
كَرَماً فَأَصبَح ماؤُها مهراقا
وَمَلكتُم رق الرِقاب لأَنَّها
قَد طَوقَت مِن جودكم أَطواقا
وَرَسمتُم صُحف القُلوب ببركم
فَمَلأتُم مِن رَسمِها الأَوراقا
يا أَيُّها المَولى الَّذي كتب النَدى
في كَفه أَن لا يُطاق لِحاقا
قَد سابقتك عَلى الفَضايل فتية
أَعيتهُم يمنى يَديك سِباقا
فَهُم تَسموا بِالسَخاء تَطفلاً
وَبَذَلت أَنتَ عَلى يَديه صداقا
راموا وَفاقك في الجَميل وَخالَفوا
مَن ذا يُطيق لِما تَروم وِفاقا
فَإِذا أَتيت وَهُم أَتوا بِفَضيلة
فقت الجَميع بِما فَعَلت وِفاقا
فَغَدوت عَبد اللَه قرماً سَيداً
وَقُرومهم أَضحَت لَدَيك حقاقا
فَزعوا بِأَضياف عَلَيك تَراسلَت
مثل الغَوادي المُرسلات دفاقا
لَم تَدرِ يا رَب الكَمال عدادهم
بَل ضَيقوا البلد الرَحيب فَضاقا
أَطعمتهم ما يَشتهون فَأَصبَحوا
لا يَبرَحون وَلَو بَرحت فواقا
أَلفتهم بِموائد ما مِنهم
مَن ذاقَ مِنها مِن سِواك ذواقا
فَتَوَطنوا دار الضِيافة مَسكَناً
من ذا يُطيق لما بَسطت فراقا
وَمَكارم لا أَستَطيع لِبعضها
حَصراً وَما غَيري لِذاك أطاقا
وَمَعارف حيزت لصدرك رفعة
فَلِذاك أَضحى نيراً بَراقا
فَنصبت للشرع المطهر حاكِماً
وَأَزلت ظُلماً في الوَرى وَشقاقا
وَدعيت بِالحبر الحَكيم وَصاحب ال
جود العَميم وَلا أَقول نفاقا
أَصبَحت في دار السَلام مُسلماً
وَلها غَدَوت أَخا العُلى مِصداقا
فَتشرفت بقدومكم وَغَدَت بِكُم
تَزهو وَمَدت نَحوكم أَعناقا
فَأَقم بِخَير وَالصَديق بِنعمة
وَاملأ وُجوه الكاشحين بصاقا
واسمع نِظام خريدة زفت لَكُم
لَم تَقترح إلا رضاك صداقا
وَابشر بِطول سَلامة فلأنتم
بِقدومكم فاقَ الزَمان وَرَاقا
يا من له حضرة في القدس منزلها
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية اللام (ل) 

يا مَن لَهُ حَضرة في القُدس مَنزلها
عرفتها عَن يَقين كَيفَ أَجهلها
إني إِذا رُمت مِن شَوقي أَقتلها
في حالة البُعد روحي كُنت أَرسلها
تقبل الأَرض عَني وَهيَ نائِبَتي
لِلّه روح عَلى ظَهر الغبوب سرت
وَعَنكَ في عالم الأَرواح ما فترت
فَإِن تَكُن حبست بالجسم وَاستترت
فَهَذِه نَوبة الأَشباح قَد حضرت
فَامدد يَمينك كَي تَحظى بِها شَفَتي
قضى النحب من لولاه ما عرف النحب
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

قَضى النحب مَن لَولاه ما عرفَ النحب
وَماتَ الَّذي في مَوتِهِ نزل الخَطب
قَضى من بِهِ عمر الكَمال قَد اِنقَضى
وَغارَت عُيون المَجد وَانصدع القَلب
قَضى وَرَمى في العَين وَالقَلب لَوعة
فَلا دَمعها يرقا وَلا ناره تَخبو
فَقُل أَي هضب قَبله ساخ في الثَرى
وَأَي عباب قَبله ضمه الترب
ولَما مَضَت أَقرانه ظَل مُفرداً
لِناديه أَقوام وَلَيسَ لَهُ ذَنب
حَكى يوسفاً إِذ راحَ يَرتع بَينَهُم
فَعاثوا بِهِ وَاغتال مهجته الذئب
تَلاطم بَحر الجور بَعد اغتياله
وَضاقَ بِنا مِن بَعدِهِ المَنزل الرحب
عُيون المَعالي قَد عَمت بَعد بعده
فَلا مورد حلو وَلا مشرع عَذب
إِذا الأسد الوَردي أَصبَح هالِكاً
لعَمرك فليحكُم بِما شاءه الكَلب
وَلا بدع في نَشر الظَلام سدوله
إِذا اِنكَسَفَ البدران وَانقضَت الشُهب
وَإِن قلص الغَيث المُغيث عَن الوَرى
تَحَقق أن الأَرض قَد عَمها الجدب
نَعم كانَ لَيثاً كُلَما هرَ نابح
هَوَت كَفه فَاغتالهُ الخَوف وَالرُعب
وَإِن عاثَ بِالأكناف جَيش زَعانف
بَدَت مِنهُ أَشبال غَطارفة غلب
وَقَد كانَ بَدراً يُستَضاء بِنوره
إِذا اِشتَدَت الظَلماء أَو نَزَلَ الكرب
وَقَد كانَ غَيثاً كُلَما انهَل قطره
زَها مِنهُ روض الجود وَانتعش العشب
فَيا أَيُّها الشَهم الَّذي فل سَيفه
وَكانَ بِهِ عَن نَفسه الكَف وَالذب
مَضى صنوك الماضي إِلى جَنة العُلى
دَعاه لَها رضوان وَاختاره الرَب
لَقَد كانَ في الجَلى لِكفك صارِماً
وَسوراً مِن الأَعداء إِن دهم الحَرب
أَصَبنا بِهِ بَل أَنتَ أَعظمنا أَسى
عَلَيهِ لأَن الصَدر يفقده القَلب
أَصَبت بِهِ جوزيت أَجر مصابه
فَأَيسر ما تَلقاه مِن بَعدِهِ صَعب
وَلَكن للأَعمار حَداً وَغاية
هُنالك تَنبو عَن مضارِبِها القضب
وَكُل فَتى يَلقى الحمام وَلَو صَفَت
مَوارده دَهراً وَطابَ لَهُ الشُرب
فَأَين مُلوك الأَرض وَالسادة الألى
بذكرهم تَسري الكَتائب وَالكُتب
وَأَينَ بَنو ساسان مِن آل فارس
وَقَيصر بُصرى وَالتبابعة العرب
طَوَتهُم يَد البين المشت فَأًصبَحوا
رَهائن لا خَيل تُقاد وَلا نجب
وَكَم أُمة فاتَت وَقَد جاءَ مثلها
إِذا ما مَضى سرب أَتى بَعدَهُ سرب
ألا هَكَذا الدُنيا وَذا شَأن أَهلِها
فَأَحوالها زور وَأَقوالها كذب
تَعز فَإِن الصَبر أَجمَل حلة
لِمَن ساءَهُ الدَهر الَّذي رَأيه الحَرب
فَأَنتَ فَتى لا يَنقض الكَرب حبلَه
وَهَضبة حلم لا يُزلزلها الخَطب
لَئن كانَ جسماً لِلمَكارم وَالعُلى
وَكانَ لَها روحاً فَأَنتَ لَها قَلب
وَإِن كانَ قُطباً لِلفَضائل وَالنُهى
فَأَنتَ لَها مِن بَعد فُقدانِه قطب
تَشاركتما في بَث كُل فَضيلة
فًذاكَ لَها رُمح وَأَنتَ لَها عضب
فَكَم لَك من كَف بِها كَعب اِرتَقى
لأَن لَها في كُل أَنملة كَعب
وَما حاتم الطائي إِلا سَفينة
بِبَحرك أَو طل جَرَت بَعده سحب
تَفَردت أَفضالاً فَكَم لَكَ قاصد
أَفضَت عَلَيه الدُر فَامتَلأَ القعب
عيال وَأَطفال جَهلنا عدادهم
بِأَفضالكم رَبوا وَفي ظلكُم شَبوا
فَإِنَّك سَيف يَقطَع الفَقر حَده
وَإِن كُنت قَد عريت حاشاكَ لا تَنبو
رَنَت نَحوَك الدُنيا بِعَين بَغيضة
وَذاكَ مَع الحر الكَريم لَها دَأب
أَلَم تَرَها قَد أَغضبت آل أَحمَد
وَأَرضَت يَزيداً وَاستَقَلت بِها الجرب
كَفاها هَوانا أَن مثلك قَد غَدا
لَها غَرضاً وَالباهلي بِها يَربو
فَلا زِلت ذا فَضل مُنير وَسُؤدد
تضيء لَهُ الأَكناف وَالشَرق وَالغَرب
وَلا بَلغَت مِنكَ الحَواسد قَصدها
مَدى الدهم وَالإعصار ما هَزت القَضب
ومريضة تشكو إلي بمقلة
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

وَمَريضة تَشكو إِلي بِمُقلة
من نَرجس تَجري عَلى بَلور
عانَقتها وَبَكيت مِن جَزعي لَها
وَبَقيت مَدهوشاً بِغَير شُعور
أفديك يا روحي بِروحي وَالحشا
وَبِناظِري وَبِقَلبي المَكسور
استودع اللَه الحَفيظ حَبيبتي
وَمَحل أَفراحي وَبَدر سُروري
سلام كروض جاده وابل القطر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

سَلام كَرَوض جاده وابل القطر
فَعطر أَرجاء المَحامد بِالنشر
سَلام بلا عَد وَلَو كُل لَوحة
جَرائد أَقلام تمد مِن البَحر
سَلام بلا عَد وَشَوق جَحيمه
يُؤجج ما بَينَ الجَوانح وَالصدر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
يزف إِلى بَحر يَفوق عَلى البَحر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَعدن الأَفضال وَالوابل المثري
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن شَممنا مِنهُ رائِحة النَصر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن رَقا مَجداً عَلى الأَنجُم الزُهر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إلى مَن رَقا أَعلى المَناصب في الدَهر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن رَقا أَعلى المَراتب في البر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن رَقا أَعلى المَراتب في الفَخر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن رَقا أَعلى المَراتب في البَحر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن رَقا أَعلى المَحافل في العَصر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن رَقا أولى المَنازل في الذكر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مَن غَزَونا فيهِ طائِفَة الفقر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
إِلى مشبع الأَضياف في اليسر وَالعسر
سَلام بلا عَد وَشَوق بلا حَصر
يَسير إِلى نعمان في ساعه اليُسر
سَلام بلا عَد وَشَوق إِذا سرت
نَسائمكم يَزداد بِالوَقد وَالحَر
سَلام بلا عَد وَلَو كُل كاتب
يُحاوله ضَبطاً لَما جاءَ بِالعشر
سَلام يُحاكي البَدر ضوءاً وَبَهجة
وَيزري نِظاماً بِالجَواهر وَالدر
بشراك بالعقد المضيء الثمين
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد هجاء, عموديه, بحر السريع,  قافية النون (ن) 

بُشراك بِالعقد المَضيء الثَمين
يا ابنَ السراة السادة الأَكرَمين
دُمت بِعز وَسرور عَلى
طول اللَيالي وَمَمَر السِنين
فَاسحب ذيال العز في رفعة
تزهق مِنها أَنفُس الحاسِدين
وَقر عَيناً بِزفاف سَما
وَائمن فَأَنتَ اللوذَعي الأَمين
بِناء سَعد في سَماء سَما
نَجم السَما عال رَفيع رَصين
بدرة أَخرَجتها عامِداً
مِن بَحر مَجد وَكَمال معين
مَصونة حَوراء مَكنونة
دامَت بِأَلطاف الإِلَه المُعين
ما طَلَعت مِن قَبل شَمس الضُحى
في فلك البَدر المضيء المبين
تَزويجها كان بِأَمر الَّذي
بِأَمره كُل قَوي يلين
ذاكَ أَبو بَكر شَقيق العُلى
وَالمَجد ذو القَلب التَقي المَتين
فَاهن بِهَذا العُرس وانعم بِه
بِالاً بِرغم الحسد الكاشحين
لَها العُلى مُذ أَرخوه حمى
بدرة البَحرين فاز الأَمين
بني المصطفى يا غاية القصد والمنى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

بَنيّ المُصطَفى يا غاية القَصد وَالمُنى
نَزَلنا بِكُم إِذ مَسنا الضر وَالعَنا
نَقول وَخَطب الدَهر في الحال إِن دَنا
حسين إِذا ما ضاقَ رَحب مِن الدنا
وَحَل بِنا لِلفادِحات نزول
بِجاهك عذنا وَالأُمور عَسيرة
فَما هِيَ إِلا فذة وَيَسيرة
وَإِن عرضت يَوماً خطوب خَطيرة
بِقَبرك لذنا وَالقُبور كَثيرة
وَلَكن من يَحمي النَزيل قَليل
بدا فضلكم يا صفوة الخلق والذرى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بَدا فَضلكم يا صَفوة الخَلق وَالذرى
فَصارَ لَنا طيباً وَمسكاً وَعَنبَرا
أَقول وَدَمعي بِالصَبابة قَد جَرى
بَني أَحمَد يا خيرة اللَه في الوَرى
سَلام عَليكُم إِن حَضَرنا وَإن غبنا
أَنَرتُم جَميع الكائِنات ببركم
وَشَرفتُم الدُنيا بِغامض سركم
وَطابَت جِهات الكَون مِن طيب نَشركم
طَهرتم فَطهرنا بِفاضل طهركم
وَطبتُم فَمِن آثار طيبكُم طِبنا
مَتى نَشتَفي بَعد النَوى بِلقائكم
وَأَرواحنا تجلى بِنور ضِيائكم
صلونا لأنا مِن جَميل اِهتدائِكُم
وَرَثنا عَن الآباء عقد وَلائكم
وَنَحنُ إِذا مُتنا نورثه الأَبنا
بني أحمد يا خيرة الله في الورى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

بَني أَحمد يا خيرة اللَه في الوَرى
وَمِن حُبهم في طَي أَكبادِنا يُبنى
وَيا سادة شطوا وَشَط مَزارهم
سَلام عَلَيكُم إِن حَضَرنا وَإِن غبنا
طَهرتهم فطهرنا بِفاضل طهركم
وَطلتُم وَلَكن في مَحبتكم طلنا
وَسدنا بِكُم إِذا سدتُم الناس بِالتُقى
وَطبتم فَمِن آثار طيبكم طبنا
وَرثنا عَن الآباء عقد وَلائكُم
فَنَحنُ عَلَيهِ إِن بَقينا وَإِن متنا
وَنَحنُ بِهِ نَرقى العلى في حياتِنا
وَنَحنُ إِذا متنا نورثه الأَبنا
صاح ما بين رامة والمصلى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية اللام (ل) 

صاح ما بَين رامة وَالمُصلى
قَمر كُل ساعة يَتَجَلى
أَهو الغُصن كُلما الريح هَبَت
عَبقت ريح وَرده فَتَدَلى
لا تَقس ريقه بشهد وَخَمر
إِنما ريق ثَغره الحُلو أَحلى
حال بَيني وَبَينه سَيف لَحظ
كُلما رُمت وَصله قال كَلا
أبرق الحمى حدث عن الأبرق الفرد
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أَبرق الحِمى حَدث عَن الأَبرق الفَرد
فَقَد شاقَني مسراك مِن جانِبي نَجد
وَقُل كَيفَ خَلفت العَقيق وَأَهله
فَشَوقي بِهم شَوقي وَوجدي بِهم وَجدي
وَما حال بانات اللَوى جادَها الحَيا
وَذاكَ الخزامي الغض وَالشيح مِن بَعدي
أَراك وَجيران الأَراك عَلى النَوى
تَعاقدتما وَالجور في ذَلِكَ العَقد
رَويت لَنا عَنهُم أَحاديث حاجر
وَفي ضمنها نَشر الخَمائل وَالرند
فَهاجَ بِنا وَجد وَقَد كانَ كامِناً
وَطالَ بِنا شَوق إِلى ذَلِكَ الوَرد
فَوَ اللَه ما أَدري أَكُل امرئ لَهُ
نزوع إِلى تلكَ المَنازل أَم وَحدي
مَنازل كانَت لِلنَواظر نُزهة
وَرَوض البَها وَالحسن في ربعها يندي
وَبي بيضة الخدر الَّتي هَدرت دَمي
وَلَم ترع ودي في الغَرام وَلا عَهدي
نَظَرت لَهُ وَالطَرف كَم يَجلب العَنا
إِلى القَلب مِن بَعد الصِيانة وَالرشد
فَشاهدت مِنها دُمية في غلالة
وَطالَعت مِنها طَلعة البَدر في برد
رداح تَثنت فَانثَنى القَلب دونها
جَريحاً بِرُمح القَد وَالناظر الهندي
نفور إِذا مَر النَسيم تَلَفتت
بِجيد كَجيد الظَبي قَد زانَ بِالعقد
رَمَتني جُيوش الحسن مِنها بغرة
تَذوب لَها صم الجَنادل بِالوقد
فَرُحت وَلي قَلب كَسير وَناظر
حَسير بِأَجفان مُسهدة رمد
وَمَن أَعجَب الأَشياء ظبية عالج
تَصول بِجفنيها عَلى الأسد الوَرد
وَأعجب من ذا أنَّني بِعت مُهجَتي
عَلَيها وَلَم أَظفر بِوَصل وَلا نَقد
جَفَتني كَأَني لَست أَعلَم أَهلها
وَأثبتهم جَأشاً عَلى الحادث المردي
سَلام عَلى دار بِها دُرة النَقا
وَإِن كانَ تَسليمي عَلى البُعد لا يُجدي
علت فَوقها زهر النُجوم كَما عَلَت
بِآباء عَبد اللَه دائرة المَجد
عَلى الأَروع المُستودع العلم وَالحجى
وَعنوان قُرآن المَعارف وَالرفد
فَضائله فاضَت كَما فاضَ كَفه
بِبَذل النَدى وَالعرف في الحر وَالعبد
إِذا ماجد حازَ الكَمال كلالة
وَراحَ وَلَم يسلم مِن الدخل وَالنَقد
فَذا حازَ عَن آبائه وَجُدوده
كَمال المَعالي الغُر وَالسُؤدد الفَرد
غَدا عوده كَالعود طيباً وَنَكهة
وَأخصب مِن رَوض وَأعذب مِن شَهد
يَطير بِريح الأَريحية لِلنَدى
فَيولى الَّذي يَبغي النَدى غاية القَصد
مَعالمه بِالعلم وَالدين عمرت
فَأَضحى بِها الإِيمان مُنتَظم العقد
لَهُ قُوة قدسية عرجت بِه
برفرفها الأَعلى إِلى فلك السعد
لَهُ شيم لَو شامَها الدَهر عِندَه
لَقالَ ادعني يا ابن النَبي بيا عبدي
بِآبائه الأَشراف شرفت الدنا
وَأَولاده الأَبرار ناهيك من ولد
صادني ربرب الحمى والمصلى
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

صادَني ربرب الحِمى وَالمصلى
مُذ رَماني بِلَحظه وَتَولى
أَينما دارَ لَحظه سَل سَيفاً
قَد أَبادَ القُلوب أَسراً وَقَتلا
لَيتهُ كانَ مُذ أَتى لِدِياري
قابَ قَوسين إِذ دَنا فَتَدَلى
حلف الخال مِنهُ في نار خَد
انَّهُ في سَعيره سَوفَ يصلى
صبحتم بالخير يا سادة
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية الياء (ي) 

صبحتم بِالخَير يا سادة
أَدناهُم الحُب إِلى قَلبي
أَنتُم شُموس لِلوَرى أشرقَت
لَكِنَّها في الجانب الغَربي
لَو زُرتُموني في ظَلام الدُجى
لَكانَ ذا مِن عُمري حَسبي
حَلَلتُم قَلبي فَهل زلة
استغفر اللَه بِلا ذَنب
قضيب تثنى في غلائله الخضر
الشاعر: العُشاري (العصر العثماني)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

قَضيب تَثنى في غلائله الخُضر
وَأطلع وَجه البَدر مِن غَيهب الشعر
يَصول بِلحظ عِندهُ تَحجم الظبا
وَقَد تَلاشَت دونَهُ دَولة السمر
وَفي عَينه هاروت أَودَع سحره
أَلَم تَرها تَسبي الضَياغم بِالسحر
وَفي خَده نار خبتها أَضالعي
إِذا ما سرى في مُهجَتي حرها يَسري
وَقَد مَكرت بالخال فَاسود لَونه
ألا فَانظروا يا قَوم عاقبة المكر
ألا بِأَبي ذاكَ الرضاب وَما بِه
مِن الشهدة البَيضاء وَالسُكر المصري
رضاب تيقنا بِأَن مدامه
إِذا حَلَ جَوفاً كانَ أَقوى مِن الخَمر
وَأَي فَتى مِن دنه مص نَهلة
مَدى الدَهر لا تَصحو قواه مِن السُكر
يَفوق عَلى عقد العَقيق عقيقه
وَيروي بِأُم الدر مبسمة الدري
رَعى اللَه أَياماً برامة قَد مَضَت
وَعِندي من آرامها شادن القَصر
أَحوط بحد المشرفي رباعه
وَأحمي حماه بِالمهندة البتر
وَكَم لَيلة قَد بت وَهوَ معانقي
بِخَد إلى خَد وَصدر إِلى صَدر
إِذا ما طَلَبت الورد أَهوى بِخَده
وَإِن رمت صافي الوَرد عجل بِالثغر
فَلَم أر قَبلي ضَيغماً ضم ربرباً
وَلا جَبَلاً قامَت بِه طَلعة البَدر
سَقى اللَه أَياماً سَقَتنا يَد الصبا
بِأَيامِها كَأس المَسَرة وَالبشر
نُجوم تَسامى الدَهر مِن ضوئِها كَما
بِأَحمَد تَسمو قيمة النَثر وَالشعر
سَليل كِرام يَعشق الجود كفهم
وَتخضر مِن آثارهم دمنة القفر
رقوا مِن هِضاب المَجد أرفع شامخ
تَضاءل عَن إِدراكه طائر النسر
وَشادوا مِن الجود العَميم مَفاخِراً
إِلى مُنتَهى الدُنيا مخلدة الذكر
أَتى بعدهم شَمس بَدَت بعد أَنجُم
وَفذلكة الحِساب في العَد وَالحَصر
وَقَد جاءَ في العَصر الأَخير لأَنَّهُ
عَلى رغم أَنف الدَهر خاتمة العَصر
هُوَ الصارم الظامي إِذا سل متنه
كَسَرنا بِهِ يَوم اللقا هامة الدَهر
هُوَ العامل الخطي إِن هز في النَدى
تحل بِأَهل البُخل قاصمة الظَهر
هُوَ البارق الوَسمي بَل نور عَزمه
تفرق مِن إِيماضه غسق الفقر
هُوَ البَحر ما فاضَت طَوافح كَفه
لوافده إِلا خشينا عَلى البَحر
هُوَ النار في حَد القَريحة وَالذكا
أَلَم تَرَ في أَحداقه أَثَر الجَمر
هُوَ الجَبَل الراسي إِذا طاشَ طائش
وَخفت حلوم الصَيد في الفر وَالكَر
فَضائل عَنها كُل ذهني وَخاطري
فَلا مَدَها يَفنى وَلا خاطري يَجري
فَعُذراً وَإِن قصرت مَدحاً فَإِنَّني
بليت بِأَيام خَلعت بِها عذري
تَهن بعيد الفطر يا نور عَينه
وَيا زاكي الأَعمال في الصوم وَالفطر
فلَم يَرضَ هَذا الشَهر أنكَ عيده
لأَنَّك في شَهر العلى لَيلة القَدر
فَلا زِلتَ بَدراً في سَماء مفاخر
تشير إِلَيك الناس بِالأَنمل العَشر