tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
يا هذه أقصري ما هذه بشر
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا هَذِهِ أَقصِري ما هَذِهِ بَشَرُ
وَلا الخَرائِدُ مِن أَترابِها الأُخَرُ
خَرَجنَ في خُضرَةٍ كَالرَوضِ لَيسَ لَها
إِلّا الحُلِيَّ عَلى أَعناقِها زَهَرُ
بِدُرَّةٍ حَفَّها مِن حَولِها دُرَرٌ
أَرضى غَرامِيَ فيها دَمعِيَ الدِرَرُ
رِيَمٌ أَبَت أَن يَريمَ الحُزنُ لي جَلَداً
وَالعَينُ عَينٌ بِماءِ الشَوقِ تَبتَدِرُ
صَبَّ الشَبابُ عَلَيها وَهوَ مُقتَبَلٌ
ماءً مِنَ الحُسنِ ما في صَفوِهِ كَدَرُ
لَولا العُيونُ وَتُفّاحُ الخُدودِ إِذاً
ما كانَ يَحسُدُ أَعمى مَن لَهُ بَصَرُ
حُيّيتَ مِن طَلَلٍ لَم تُبقِ لي طَلَلاً
إِلّا وَفيهِ أَسىً تَرشيحُهُ الذِكرُ
قالوا أَتَبكي عَلى رَسمٍ فَقُلتُ لَهُم
مَن فاتَهُ العَينُ هَدّى شَوقَهُ الأَثَرُ
إِنَّ الكِرامَ كَثيرٌ في البِلادِ وَإِن
قَلّوا كَما غَيرُهُم قُلٌّ وَإِن كَثَروا
لا يَدهَمَنَّكَ مِن دَهمائِهِم عَدَدٌ
فَإِنَّ جُلَّهُمُ بَل كُلَّهُم بَقَرُ
وَكُلَّما أَمسَتِ الأَخطارُ بَينَهُمُ
هَلكى تَبَيَّنَ مَن أَمسى لَهُ خَطَرُ
لَو لَم تُصادِف شِياتُ البُهمِ أَكثَرَ ما
في الخَيلِ لَم تُحمَدِ الأَوضاحُ وَالغُرَرُ
نِعمَ الفَتى عُمَرٌ في كُلِّ نائِبَةٍ
نابَت وَقَلَّت لَهُ نِعمَ الفَتى عُمَرُ
يُعطي وَيَحمَدُ مَن يَأتيهِ يَحمَدُهُ
فَشُكرُهُ عِوَضٌ وَمالُهُ هَدَرُ
مُجَرِّدٌ سَيفَ رَأيٍ مِن عَزيمَتِهِ
لِلدَهرِ صَيقَلُهُ الإِطراقُ وَالفِكَرُ
عَضباً إِذا سَلَّهُ في وَجهِ نائِبَةٍ
جاءَت إِلَيهِ بِناتُ الدَهرِ تَعتَذِرُ
وَسائِلٍ عَن أَبي حَفصٍ فَقُلتُ لَهُ
أَمسِك عِنانَكَ عَنهُ إِنَّهُ القَدَرُ
هُوَ الهُمامُ هُوَ الصابُ المُريحُ هُوَ ال
حَتفُ الوَحِيُّ هُوَ الصَمّامَةُ الذَكَرُ
فَتىً تَراهُ فَتَنفي العُسرَ غُرَّتُهُ
يُمناً وَيَنبُعُ مِن أَسرارِها اليُسُرُ
فِدىً لَهُ مُقشَعِرٌّ حينَ تَسأَلُهُ
خَوفَ السُؤالِ كَأَن في جِلدِهِ وَبَرُ
أَنّى تُرى عاطِلاً مِن حَليِ مُكرَمَةٍ
وَكُلَّ يَومٍ تُرى في مالِكَ الغِيَرُ
لِلَّهِ دَرُّ بَني عَبدِ العَزيزِ فَكَم
أَردوا عَزيزَ عِدىً في خَدِّهِ صَعَرُ
تُتلى وَصايا المَعالي بَينَ أَظهُرِهِم
حَتّى لَقَد ظَنَّ قَومٌ أَنَّها سُوَرُ
يا لَيتَ شِعرِيَ مَن هاتا مَآثِرُهُ
ماذا الَّذي بِبُلوغِ النَجمِ يَنتَظِرُ
بِالشِعرِ طولٌ إِذا اِصطَكَّت قَصائِدُهُ
في مَعشَرٍ وَبِهِ عَن مَعشَرٍ قِصَرُ
سافِر بِطَرفِكَ في أَقصى مَكارِمِنا
إِن لَم يَكُن لَكَ في تَأسيسِها سَفَرُ
هَل أَورَقَ المَجدَ إِلّا في بَني أُدَدٍ
أَوِ اِجتُنِيَ مِنهُ لَولا طَيِّىءٌ ثَمَرُ
لَولا أَحاديثُ بَقَّتها مَآثِرُنا
مِنَ النَدى وَالرَدى لَم يُعجِب السَمَرُ
رقت حواشي الدهر فهي تمرمر
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

رَقَّت حَواشي الدَهرُ فَهيَ تَمَرمَرُ
وَغَدا الثَرى في حَليِهِ يَتَكَسَّرُ
نَزَلَت مُقَدِّمَةُ المَصيفِ حَميدَةً
وَيَدُ الشِتاءِ جَديدَةٌ لا تُكفَرُ
لَولا الَّذي غَرَسَ الشِتاءُ بِكَفِّهِ
لاقى المَصيفُ هَشائِماً لا تُثمِرُ
كَم لَيلَةٍ آسى البِلادَ بِنَفسِهِ
فيها وَيَومٍ وَبلُهُ مُثعَنجِرُ
مَطَرٌ يَذوبُ الصَحوُ مِنهُ وَبَعدَهُ
صَحوٌ يَكادُ مِنَ الغَضارَةِ يُمطِرُ
غَيثانِ فَالأَنواءُ غَيثٌ ظاهِرٌ
لَكَ وَجهُهُ وَالصَحوُ غَيثٌ مُضمَرُ
وَنَدىً إِذا اِدَّهَنَت بِهِ لِمَمُ الثَرى
خِلتَ السِحابَ أَتاهُ وَهُوَ مُعَذِّرُ
أَرَبَيعَنا في تِسعَ عَشرَةَ حِجَّةً
حَقّاً لَهِنَّكَ لَلرَبيعُ الأَزهَرُ
ما كانَتِ الأَيّامُ تُسلَب بَهجَةً
لَو أَنَّ حُسنَ الرَوضِ كانَ يُعَمَّرُ
أَوَلا تَرى الأَشياءَ إِن هِيَ غُيِّرَت
سَمُجَت وَحُسنُ الأَرضِ حينَ تُغَيَّرُ
يا صاحِبَيَّ تَقَصَّيا نَظَرَيكُما
تَرَيا وُجوهَ الأَرضِ كَيفَ تَصَوَّرُ
تَرَيا نَهاراً مُشمِساً قَد شابَهُ
زَهرُ الرُبا فَكَأَنَّما هُوَ مُقمِرُ
دُنيا مَعاشٌ لِلوَرى حَتّى إِذا
جُلِيَ الرَبيعُ فَإِنَّما هِيَ مَنظَرُ
أَضحَت تَصوغُ بُطونُها لِظُهورِها
نَوراً تَكادُ لَهُ القُلوبُ تُنَوِّرُ
مِن كُلِّ زائِرَةٍ تَرَقرَقُ بِالنَدى
فَكَأَنَّها عَينٌ عَلَيهِ تَحَدَّرُ
تَبدو وَيَحجُبُها الجَميمُ كَأَنَّها
عَذراءُ تَبدو تارَةً وَتَخَفَّرُ
حَتّى غَدَت وَهَداتُها وَنِجادُها
فِئَتَينِ في خِلَعِ الرَبيعِ تَبَختَرُ
مُصفَرَّةً مُحمَرَّةً فَكَأَنَّها
عُصَبٌ تَيَمَنَّ في الوَغا وَتَمَضَّرُ
مِن فاقِعٍ غَضِّ النَباتِ كَأَنَّهُ
دُرُّ يُشَقَّقُ قَبلُ ثُمَّ يُزَعفَرُ
أَو ساطِعٍ في حُمرَةٍ فَكَأَنَّ ما
يَدنو إِلَيهِ مِنَ الهَواءِ مُعَصفَرُ
صُنعُ الَّذي لَولا بَدائِعُ صُنعِهِ
ما عادَ أَصفَرَ بَعدَ إِذ هُوَ أَخضَرُ
خُلُقٌ أَطَلَّ مِنَ الرَبيعِ كَأَنَّهُ
خُلُقُ الإِمامِ وَهَديُهُ المُتَيَسِّرُ
في الأَرضِ مِن عَدلِ الإِمامِ وَجودِهِ
وَمِنَ النَباتِ الغَضِّ سُرجٌ تَزهَرُ
تُنسى الرِياضُ وَما يُرَوَّضُ فِعلُهُ
أَبَداً عَلى مَرِّ اللَيالي يُذكَرُ
إِنَّ الخَليفَةَ حينَ يُظلِمُ حادِثٌ
عَينُ الهُدى وَلَهُ الخِلافَةُ مَحجَرُ
كَثُرَت بِهِ حَرَكاتُها وَلَقَد تُرى
مِن فَترَةٍ وَكَأَنَّها تَتَفَكَّرُ
ما زِلتُ أَعلَمُ أَنَّ عُقدَةَ أَمرِها
في كَفِّهِ مُذ خُلِّيَت تَتَخَيَّرُ
سَكَنَ الزَمانُ فَلا يَدٌ مَذمومَةٌ
لِلحادِثاتِ وَلا سَوامٌ يُذعَرُ
نَظَمَ البِلادَ فَأَصبَحَت وَكَأَنَّها
عِقدٌ كَأَنَّ العَدلَ فيهِ جَوهَرُ
لَم يَبقَ مَبدىً موحِشٌ إِلّا اِرتَوى
مِن ذِكرِهِ فَكَأَنَّما هُوَ مَحضَرُ
مَلِكٌ يَضِلُّ الفَخرُ في أَيّامِهِ
وَيَقِلُّ في نَفَحاتِهِ ما يَكثُرُ
فَليَعسُرَنَّ عَلى اللَيالي بَعدَهُ
أَن يُبتَلى بِصُروفِهِنَّ المُعسِرُ
أفنى وليلي ليس يفنى آخره
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

أَفنى وَلَيلي لَيسَ يَفنى آخِرُه
هاتا مَوارِدُهُ فَأَينَ مَصادِرُه
نامَت عُيونُ الشامِتينَ تَيَقُّناً
أَن لَيسَ يَهجَعُ وَالهُمومُ تُسامِرُه
أَسرَ الفِراقُ عَزائَهُ وَنَأى الَّذي
قَد كانَ يَستَحيِيهِ إِذ يَستاسِرُه
لا شَيءَ ضائِرُ عاشِقٍ فَإِذا نَأى
عَنهُ الحَبيبُ فَكُلُّ شَيءٍ ضائِرُه
يا أَيُّهاذا السائِلي أَنا شارِحٌ
لَكَ غائِبي حَتّى كَأَنَّكَ حاضِرُه
إِنّي وَنَصراً وَالرِضا بِجِوارِهِ
كَالبَحرِ لا يَبغي سِواهُ مُجاوِرُه
ما إِن يَخافُ الخَذلَ مِن أَيّامِهِ
أَحَدٌ تَيَقَّنَ أَنَّ نَصراً ناصِرُه
يَفدي أَبا العَبّاسِ مَن لَم يَفدِهِ
مِن لائِميهِ جِذمُهُ وَعَناصِرُه
مُستَنفِرٌ لِلمادِحينَ كَأَنَّما
آتيهِ يَمدَحُهُ أَتاهُ يُفاخِرُه
ماذا تَرى فيمَن رَآكَ لِمَدحِهِ
أَهلاً وَصارَت في يَدَيكَ مَصايِرُه
قَد كابَرَ الأَحداثَ حَتّى كَذَّبَت
عَنهُ وَلَكِنَّ القَضاءَ يُكابِرُه
مُر دَهرَهُ بِالكَفِّ عَن جَنَباتِهِ
فَالدَهرُ يَفعَلُ صاغِراً ما تامُرُه
لا تَنسَ مَن لَم يَنسَ مَدحَكَ وَالمُنى
تَحتَ الدُجى يَزعُمنَ أَنَّكَ ذاكِرُه
اُبكُر فَقَد بَكَرَت عَلَيكَ بِمَدحِهِ
غُرَرُ القَصائِدِ خَيرُ أَمرٍ باكِرُه
لاقاكَ أَوَّلُهُ بِأَوَّلِ شِعرِهِ
فَأَهِب بِأَوَّلِهِ يَكُن لَكَ آخِرُه
لا شَيءَ أَحسَنُ مِن ثَنائِيَ سائِراً
وَنَداكَ في أُفقِ البِلادِ يُسايِرُه
وَإِذا الفَتى المَأمولُ أَنجَحَ عَقلَهُ
في نَفسِهِ وَنَداهُ أَنجَحَ شاعِرُه
شجا في الحشى ترداده ليس يفتر
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

شَجاً في الحَشى تَردادُهُ لَيسَ يَفتُرُ
بِهِ صُمنَ آمالي وَإِنّي لَمُفطِرُ
حَلَفتُ بِمُستَنِّ المُنى تَستَرِشُّهُ
سَحابَةُ كَفٍّ بِالرَغائِبِ تُمطِرُ
إِذا دَرَجَت فيهِ الصَبا كَفكَفَت لَها
وَقامَ لُباريها أَبو الفَضلِ جَعفَرُ
بِسَيبٍ كَأَنَّ السَيفَ مِن ثَرِّ نُؤيِهِ
وَأَندِيَةٍ مِنها نَدى النَوءِ يُعصَرُ
لَقَد زينَتِ الدُنيا بِأَيّامِ ماجِدٍ
بِهِ المُلكُ يَبهى وَالمَفاخِرُ تَفخَرُ
فَتىً مِن يَدَيهِ البَأسُ يَضحَكُ وَالنَدى
وَفي سَرجِهِ بَدرٌ وَلَيثٌ غَضَنفَرُ
بِهِ اِئتَلَفَت آمالُ وافِدَةِ المُنى
وَقامَت لَدَيهِ جَمَّةً تَتَشَكَّرُ
أَبا الفَضلِ إِنّي يَومَ جِئتُكَ مادِحاً
رَأَيتُ وُجوهَ الجودِ وَالنُجحِ تَزهَرُ
وَأَيقَنتُ أَنّي فالِجٌ غَمرَ زاخِرِ
تَثوبُ إِلَيهِ بِالسَماحَةِ اَبحُرُ
فَلا شَيءَ أَمضى مِن رَجائِكَ في النَدى
وَلا شَيءَ أَبقى مِن ثَناءٍ يُحَبَّرُ
وَما تَنصُرُ الأَسيافُ نَصرَ مَديحَةٍ
لَها عِندَ أَبوابِ الخَلائِفِ مَحضَرُ
إِذا ما اِنطَوى عَنها اللَئيمُ بِسَمعِهِ
يَكونُ لَها عِندَ الأَكارِمِ مُنشَرُ
لَها بَينَ أَبوابِ المُلوكِ مَزامِرٌ
مِنَ الذِكرِ لَم تُنفَخ وَلا تُتَزَمَّرُ
حَوَت راحَتاهُ الباسَ وَالجودَ وَالنَدى
وَنالَ الحِجا فَالجَهلُ حَيرانُ أَزوَرُ
فَلا يَدَعُ الإِنجازَ يَملِكُ أَمرَهُ
وَيَقدُمُهُ في الجودِ مَطلٌ مُؤَخَّرُ
إِلَيكَ بِها عَذراءَ زُفَّت كَأَنَّها
عَروسٌ عَلَيها حَليُها يَتَكَسَّرُ
تُزَفُّ إِلَيكُم يا بنَ نَصرٍ كَأَنَّها
حَليلَةُ كِسرى يَومَ آواهُ قَيصَرُ
أَبا الفَضلِ إِنَّ الشِعرَ مِمّا يُميتُهُ
إِباءُ الفَتى وَالمَجدُ يَحيا وَيُقبَرُ
أأحمد إن الحاسدين كثير
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أَأَحمَدُ إِنَّ الحاسِدينَ كَثيرُ
وَما لَكَ إِن عُدَّ الكِرامُ نَظيرُ
حَلَلتَ مَحَلّاً فاضِلاً مُتَقَدِّماً
مِنَ المَجدِ وَالفَخرُ القَديمُ فَخورُ
فَكُلُّ قَوِيٍّ أَو غَنِيٍّ فَإِنَّهُ
إِلَيكَ وَلَو نالَ السَماءَ فَقيرُ
إِلَيكَ تَناهى المَجدُ مِن كُلِّ وُجهَةٍ
يَصيرُ فَما يَعدوكَ حينَ تَصيرُ
وَبَدرُ إِيادٍ أَنتَ لا يُنكِرونَهُ
كَذاكَ إِيادٌ لِلأَنامِ بُدورُ
فَما مِن نَدىً إِلّا إِلَيكَ مَحَلُّهُ
وَلا رُفقَةٌ إِلّا إِلَيكَ تَسيرُ
تَجَنَّبتَ أَن تُدعى الأَميرَ تَواضُعاً
وَأَنتَ لِمَن يُدعى الأَميرَ أَميرُ
كفاني من حوادث كل دهر
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

كَفاني مِن حَوادِثِ كُلِّ دَهرٍ
بِإِسحَقَ بنِ إِبراهيمَ جارا
سَيَكفيني الحَوادِثَ مُصعَبِيُّ
كَأَنَّ جَبينَهُ قَمَرٌ أَنارا
عَلى ثِقَةٍ وَأَنتَ لِذاكَ أَهلٌ
أَخَذتُ بِحَبلِ ذِمَّتِكَ اِختِيارا
بِإِسحَقَ بنِ اِبراهيمَ أَضحَت
سَماءُ الجودِ تَنهَمِرُ اِنهِمارا
فَتىً بِنَوالِهِ في كُلِّ قَومٍ
أَقامَ لِكُلِّ مَكرُمَةٍ نِجارا
عَقَدتُ بِحَبلِهِ حَبلي فَأَضحَت
قُواهُ لا أَخافُ لَها اِنبِتارا
لَكُم نِعَمٌ غَوادٍ سارِياتٌ
عَلَيَّ مَنَنتُمُ فيها مِرارا
شَكَرتُكُمُ بِها سِرّاً وَجَهراً
وَأَنجَدَ فيكُمُ مَدحي وَغارا
نُفَضِّلُكُم عَلى الأَقوامِ إِنّا
رَأَينا المُلكَ حَلَّ بِكُم وَسارا
لَقَد عَمَّت فُضولُكُمُ وَخَصَّت
ذَوي يَمَنٍ كَما سَلَبَت نِزارا
تَخَيَّرَكَ الإِمامُ عَلى رِجالٍ
لِأُمَّتِهِ فَما حُرِمَ الخِيارا
وَليتَ المُسلِمينَ فَلَم تُضَيِّع
أُمورَهُمُ الصِغارَ وَلا الكِبارا
بَراكَ اللَهُ مِن كَرَمٍ وَجودٍ
وَأَلبَسَكَ المَهابَةَ وَالوَقارا
إِذا ما كانَ جارُكَ مُصعَبِيّاً
فَلا ضَيراً تَخافُ وَلا اِفتِقارا
يا وارث الملك إن الملك محتبس
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا وارِثَ المُلكِ إِنَّ المُلكَ مُحتَبَسُ
وَقفٌ عَلَيكَ إِلى أَن تُنشَرَ الصُوَرُ
لَم يُذكَرِ الجودُ إِلّا خُضتَ وادِيَهُ
وَلا اِنتُضِيَ السَيفُ إِلّا خافَكَ القَدَرُ
ما ضَرَّ مَن أَصبَحَ المَأمونُ سائِسَهُ
أَن لَم يَسُسهُ أَبو بَكرٍ وَلا عُمَرُ
وَما عَلى الأَرضِ وَالمَأمونُ يَملِكُها
أَن لا تُضيءَ لَنا شَمسٌ وَلا قَمَرُ
هل اجتمعت أحياء عدنان كلها
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

هَلِ اِجتَمَعَت أَحياءُ عَدنانَ كُلُّها
بِمُلتَحَمٍ إِلّا وَأنتَ أَميرُها
بِكَ اليَمَنُ اِستَعلَت عَلى كُلِّ مَوطِنٍ
فَصارَ لِطَيٍّ تاجُها وَسَريرُها
مُحَرَّمَةٌ أَكفالُ خَيلِكَ في الوَغا
وَمَكلومَةٌ لَبّاتُها وَنُحورُها
حَرامٌ عَلى أَرماحِنا طَعنُ مُدبِرٍ
وَتَندَقُّ في أَعلى الصُدورِ صُدورُها
هل أثر من ديارهم دعس
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية السين (س) 

هَل أَثَرٌ مِن دِيارِهِم دَعسُ
حَيثُ تَلاقى الأَجراعُ وَالوَعسُ
مُخَبِّرُ السائِرِ الرَذِيَّةَ في ال
أَطلالِ أَينَ الجَآذِرُ اللُعسُ
لا تَسأَلَنها فَلَيسَ يَسمَعُ جَرسَ ال
قَولِ إِلّا شَخصٌ لَهُ جَرسُ
وَلا يُراخي عَذلَ المُعَنَّسَةِ ال
خَرقاءِ إِلّا الشِمِلَّةُ العَنسُ
وَراكِدُ الهَمِّ كَالزَمانَةِ وَال
بَيتُ إِذا ما أَلِفتَهُ رَمسُ
نِعمَ مَتاعُ الدُنيا حَباكَ بِهِ
أَروَعُ لا جَيدَرٌ وَلا جِبسُ
أَصفَرُ مِنها كَأَنَّهُ مُحَّةُ ال
بَيضَةِ صافٍ كَأَنَّهُ عَجسُ
هاديهِ جِذعٌ مِنَ الأَراكِ وَما
خَلفَ الصَلا مِنهُ صَخرَةٌ جَلسُ
يَكادُ يَجري الجادِيُّ مِن ماءِ عِط
فَيهِ وَيُجنى مِن مَتنِهِ الوَرسُ
هُذِّبَ في جِنسِهِ وَنالَ المَدى
بِنَفسِهِ فَهوَ وَحدَهُ جِنسُ
أَحرَزَ آباؤُهُ الفَصيلَةَ مُذ
تَفَرَّسَت في عُروقِها الفُرسُ
لَيسَ بَديعاً مِنهُ وَلا عَجَباً
أَن يَطرُقَ الماءَ وِردُهُ خِمسُ
يَترُكُ ما مَرَّ مُذ قُبَيلُ بِهِ
كَأَنَّ أَدنى عَهدٍ بِهِ الأَمسُ
وَهُوَ إِذا ما ناحاهُ فارِسُهُ
يَفهَمُ عَنهُ ما يَفهَمُ الإِنسُ
وَهوَ وَلَمّا تَهبِط ثَنِيَّتُهُ
لا الرُبعُ في جَربِهِ وَلا السُدسُ
وَهوَ إِذا ما رَمى بِمُقلَتِهِ
كانَت سُخاماً كَأَنَّها نِقسُ
وَهوَ إِذا ما أَعَرتَ غُرَّتَهُ
عَينَيكَ لاحَت كَأَنَّها بِرسُ
ضُمِّخَ مِن لَونِهِ فَجاءَ كَأَن
قَد كُسِفَت في أَديمِهِ الشَمسُ
كُلُّ ثَمينٍ مِنَ الثَوابِ بِهِ
غَيرُ ثَنائي فَإِنَّهُ بَخسُ
شَذَّبَ هَمّي بِهِ صَقيلٌ مِنَ ال
فِتيانِ أَقطارُ عِرضِهِ مُلسُ
سامي القَذالَينِ وَالجَبينِ إِذا
نَكَّسَ مِن لُؤمِ فِعلِهِ النِكسُ
أَبو عَلِيٍّ أَخلاقُهُ زَهَرٌ
غِبَّ سَماءٍ وَروحُهُ قُدسُ
أَبيَضُ قَدَّت قَدَّ الشِراكَ شِرا
كِ السِبتِ بَيني وَبَينَهُ النَفسُ
لِلمَجدِ مُستَشرِفٌ وَلِلأَدَبِ ال
مَجفُوِّ تِربٌ وَلِلنَدى حِلسُ
وَحَومَةٍ لِلخِطابِ فَرَّجَها وَال
قَومُ عُجمٌ في مِثلِها خُرسُ
شَكَّ حَشاها بِخُطبَةٍ عَنَنٍ
كَأَنَّها مِنهُ طَعنَةٌ خَلسُ
أَروَعُ لا مِن رِياحِهِ الحَرجَفُ ال
صِرُّ وَلا مِن نُجومِهِ النَحسُ
يَشتاقُهُ مِن كَمالِهِ غَدُهُ
وَيُكثِرُ الوَجدَ نَحوَهُ الأَمسُ
رَدّي لِطَرفي عَن وَجهِهِ زَمَنٌ
وَساعَتي مِن فِراقِهِ حَرسُ
أَيّامُنا في ظِلالِهِ أَبَداً
فَصلُ رَبيعٍ وَدَهرُنا عُرسُ
لا كَأُناسٍ قَد أَصبَحوا صَدَأَ ال
عَيشِ كَأَنَّ الدُنيا بِهِم حَبسُ
القُربُ مِنهُم بُعدٌ مِنَ الروحِ وَال
وَحشَةُ مِن مِثلِهِم هِيَ الأُنسُ
تِلكَ خِلالُ وَقفٌ عَلَيكَ اِبنَ وَه
بِ بنِ سَعيدٍ عِتاقُها حُبسُ
آبِرُ حَمدٍ يَرى الرِجالَ هُمُ
سِرُّ الثَرى وَالعُلى هِيَ الغَرسُ
قالت وعي النساء كالخرس
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية السين (س) 

قالَت وَعِيُّ النِساءِ كَالخَرَسِ
وَقَد يُصِبنَ الفُصوصَ في الخُلَسِ
هَل يَرجِعنَ غَيرَ جانِبٍ فَرَساً
ذو سَبَبٍ في رَبيعَةِ الفَرَسِ
كَأَنَّني قَد وَرَدتُ ساحَتَها
بِمُسمِحٍ في قِيادِهِ سَلِسِ
أَحمَرَ مِنها مِثلَ السَبيكَةِ أَو
أَحوى بِهِ كَاللَمى أَوِ اللَعَسِ
أَو أَدهَمٍ فيهِ كُمتَةٌ أَمَمٌ
كَأَنَّهُ قِطعَةٌ مِنَ الغَلَسِ
مُبتَلُّ مَتنٍ وَصَهوَتَينِ إِلى
حَوافِرٍ صُلَّبٍ لَهُ مُلسُ
فَهُوَ لَدى الرَوعِ وَالحَلائِبِ ذو
أَعلىً مُنَدّى وَأَسفَلٍ يَبَسِ
يُكبِرُ أَن يَستَحِمَّ في الحَرِّ وَالقُرِّ
حَميماً يَزيدُ في النَجَسِ
مُخَلَّقٌ وَجهُهُ عَلى السَبقِ تَخلي
قَ عَروسِ الأَبناءِ لِلعُرُسِ
حُرٌّ لَهُ سَورَةٌ لَدى الزَجرِ وَالسَو
طِ وَعَبدُ العِنانِ وَالمَرَسِ
فَهُوَ يَسُرُّ الرُواضَ بِالنَزَقِ السا
كِنِ مِنهُ وَاللينِ وَالشَرَسِ
صَهصَلِقٌ في الصَهيلِ تَحسِبُهُ
أُشرِجَ حُلقومُهُ عَلى جَرَسِ
تَقتُلُ عَشراً مِنَ النَعامِ بِهِ
بِواحِدِ الشَدِّ واحِدِ النَفَسِ
حَلَفتُ بِالبَيتِ ذي المُلَبّينَ في ال
إِلامِ وَالحَلِّ قَبلُ وَالحُمُسِ
أَنَّ اِبنَ طَوقِ بنِ مالِكٍ مَلِكٌ
مالِكُ أَمرِ المَكارِمِ الشُمُسِ
خَلائِقٌ فيهِ غَضَّةٌ جُدُدٌ
لَيسَت بِمَنهوكَةٍ وَلا لُبُسِ
لا بُردَ أَدنى وَلا إِزارَ عَلى
مُخزِيَةٍ تُتَّقى وَلا دَنَسِ
مُفتَرَسٌ مالُهُ وَلَستَ تَرى
فَريسَةً عِرضَهُ لِمُفتَرِسِ
كَأَنَّني قَد رَأَيتُ زُلفَتَهُ
عِندَ إِمامٍ بِقُربِهِ أَنِسِ
تُبنى المَعالي في ظِلِّهِ وَلَهُ
حَظٌّ مِنَ المُلكِ غَيرُ مُختَلَسِ
فَإِنَّ موسى وَصَلّى عَلى روحِهِ الرَبُّ
صَلاةً كَثيرَةَ القُدُسِ
صارَ نَبِيّاً وَعُظمُ بُغيَتِهِ
في جَذوَةٍ لِلصِلاءِ أَو قَبَسِ
ما في وقوفك ساعة من باس
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية السين (س) 

ما في وُقوفِكَ ساعَةً مِن باسِ
نَقضي ذِمامَ الأَربُعِ الأَدراسِ
فَلَعَلَّ عَينَكَ أَن تُعينَ بِمائِها
وَالدَمعُ مِنهُ خاذِلٌ وَمُواسِ
لا يُسعِدُ المُشتاقَ وَسنانُ الهَوى
يَبِسُ المَدامِعِ بارِدُ الأَنفاسِ
إِنَّ المَنازِلَ ساوَرَتها فُرقَةٌ
أَخلَت مِنَ الآرامِ كُلَّ كِناسِ
مِن كُلِّ ضاحِكَةِ التَرائِبِ أُرهِفَت
إِرهافَ خوطِ البانَةِ المَيّاسِ
بَدرٌ أَطاعَت فيكَ بادِرَةَ النَوى
وَلَعاً وَشَمسٌ أولِعَت بِشِماسِ
بِكرٌ إِذا اِبتَسَمَت أَراكَ وَميضُها
نَورَ الأَقاحي في ثَرىً ميعاسِ
وَإِذا مَشَت تَرَكَت بِصَدرِكَ ضِعفَ ما
بِحُلِيِّها مِن كَثرَةِ الوَسواسِ
قالَت وَقَد حُمَّ الفِراقُ فَكَأسُهُ
قَد خولِطَ الساقي بِها وَالحاسي
لا تَنسَيَن تِلكَ العُهودَ فَإِنَّما
سُمّيتَ إِنساناً لِأَنَّكَ ناسي
إِنَّ الَّذي خَلَقَ الخَلائِقَ قاتَها
أَقواتَها لِتَصَرُّفِ الأَحراسِ
فَالأَرضُ مَعروفُ السَماءِ قِرىً لَها
وَبَنو الرَجاءِ لَهُم بَنو العَبّاسِ
القَومُ ظِلُّ اللَهِ أَسكَنَ دينَهُ
فيهِم وَهُم جَبَلُ المُلوكِ الراسي
في كُلِّ جَوهَرَةٍ فِرِندٌ مُشرِقٌ
وَهُمُ الفِرِندُ لِهَؤُلاءِ الناسِ
هَدَأَت عَلى تَأميلِ أَحمَدَ هِمَّتي
وَأَطافَ تَقليدي بِهِ وَقِياسي
بِالمُجتَبى وَالمُصطَفى وَالمُستَرى
لِلحَمدِ وَالحالي بِهِ وَالكاسي
وَالحَمدُ بُردُ جَمالٍ اِختالَت بِهِ
غُرَرُ الفَعالِ وَلَيسَ بُردَ لِباسِ
فَرعٌ نَما مِن هاشِمٍ في تُربَةٍ
كانَ الكَفيءَ لَها مِنَ الأَغراسِ
لا تَهجُرُ الأَنواءُ مَنبِتَها وَلا
قَلبُ الثَرى القاسي عَلَيها قاسي
وَكَأَنَّ بَينَهُما رَضاعَ الثَدي مِن
فَرطِ التَصافي أَو رَضاعَ الكاسِ
نَورُ العَرارَةِ نَورُهُ وَنَسيمُهُ
نَشرُ الخُزامى في اِخضِرارِ الآسِ
أَبلَيتَ هَذا المَجدَ أَبعَدَ غايَةٍ
فيهِ وَأَكرَمَ شيمَةٍ وَنِحاسِ
إِقدامَ عَمرٍو في سَماحَةِ حاتِمٍ
في حِلمِ أَحنَفَ في ذَكاءِ إِياسِ
لا تُنكِروا ضَربي لَهُ مِن دونِهِ
مَثَلاً شَروداً في النَدى وَالباسِ
فَاللَهُ قَد ضَرَبَ الأَقَلَّ لِنورِهِ
مَثَلاً مِنَ المِشكاةِ وَالنِبراسِ
إِن تَحوِ خَصلَ المَجدِ في أَنفِ الصِبا
يا اِبنَ الخَليفَةِ يا أَبا العَبّاسِ
فَلَرُبَّ نارٍ مِنكُمُ قَد أُنتِجَت
في اللَيلِ مِن قَبَسٍ مِنَ الأَقباسِ
وَلَرُبَّ كِفلٍ في الخُطوبِ تَرَكتَهُ
لِصِعابِها حِلساً مِنَ الأَحلاسِ
أَمدَدتَهُ في العُدمِ وَالعُدمُ الجَوى
بِالجودِ وَالجودُ الطَبيبُ الآسي
آنَستَهُ بِالدَهرِ حَتّى إِنَّهُ
لَيَظُنُّهُ عُرساً مِنَ الأَعراسِ
غَلَبَ السُرورُ عَلى هُمومي بِالَّذي
أَظهَرتَ مِن بِرّي وَمِن إيناسي
عَدَلَ المَشيبُ عَلى الشَبابِ وَلَم يَكُن
مِن كَبرَةٍ لَكِنَّهُ مِن ياسِ
أَثَرُ المَطالِبِ في الفُؤادِ وَإِنَّما
أَثَرُ السِنينَ وَوَسمُها في الراسِ
فَالآنَ حينَ غَرَستُ في كَرَمِ الثَرى
تِلكَ المُنى وَبَنَيتُ فَوقَ أَساسِ
أحيا حشاشة قلب كان مخلوسا
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية السين (س) 

أَحيا حُشاشَةَ قَلبٍ كانَ مَخلوسا
وَرَمَّ بِالصَبرِ عَقلاً كانَ مَألوسا
سَرى رِداءَ الهَوى في حينَ جِدَّتِهِ
واهاً لَهُ مِنهُ مَسروراً وَمَلبوسا
لَو تَشهَدينَ أُقاسي الدَمعَ مُنهَمِراً
وَاللَيلَ مُرتَتِجَ الأَبوابِ مَطموسا
اِستَنبَتَ القَلبُ مِن لَوعاتِهِ شَجَراً
مِنَ الهُمومِ فَأَجنَتهُ الوَساويسا
أَهلَ الفَراديسِ لَم أُعدِد لِذِكرِكُمُ
إِلّا دَعى وَسَقى اللَهُ الفَراديسا
إِذ لا نُعَطِّلُ مِنها مَنظَراً أَنِقاً
وَمَربَعاً بِمَها اللَذاتِ مَأنوسا
قَد قُلتُ لَمّا اِطلَخَمَّ الأَمرُ وَاِنبَعَثَت
عَشواءُ تالِيَةً غُبساً دَهاريسا
لي حُرمَةٌ بِكَ أَمسى حَقُّ نازِلِها
وَقفاً عَلَيكَ فَدَتكَ النَفسُ مَحبوسا
كَم دَعوَةٍ لي إِذا مَكروهَةٌ نَزَلَت
وَاِستَفحَلَ الخَطبُ يا عَيّاشُ يا عيسى
لِلَّهِ أَفعالُ عَيّاشٍ وَشيمَتُهُ
يَزِدنَهُ كَرَماً إِن ساسَ أَو سيسا
ما شاهَدَ اللَبسَ إِلّا كانَ مُتَّضِحاً
وَلا نَأى الحَقَّ إِلّا كانَ مَلبوسا
فاضَت سَحائِبُ مِن نَعمائِهِ فَطَمَت
نُعماهُ بِالبُؤسِ حَتّى اِجتَثَّتِ البوسا
يَحرُسنَ بِالبَذلِ عَرضاً ما يَزالُ مِنَ ال
آفاتِ بِالنَفحاتِ الغُرِّ مَحروسا
فَرعٌ سَما في سَماءِ العِزِّ مُتَّخِذاً
أَصلاً ثَوى في قَرارِ المَجدِ مَغروسا
لَيثٌ تَرى كُلَّ يَومٍ تَحتَ كَلكَلِهِ
لَيثاً مِنَ الإِنسِ جَهمَ الوَجهِ مَفروسا
أَهيَسُ أَليَسُ مَشّاءٌ إِلى هِمَمٍ
تُغَرِّقُ العيسَ في آذِيِّها الليسا
نافَسَ أَهلَ العُلى فَاِحتازَ عَقلَهُمُ
مِنهُم فَأَصبَحَ مُعطى الحَقِّ مَنفوسا
تَجري السُعودُ لَهُ في كُلِّ نائِبَةٍ
نابَت وَإِن كانَ يَومُ البَأسِ مَنحوسا
لَهُ لِواءُ نَدىً ما هَزَّ عامِلَهُ
إِلّا أَراكَ لِواءَ البُخلِ مَنكوسا
مُقابَلٌ في بَني الأَذواءِ مَنصِبُهُ
عيصاً فَعيصاً وَقُدموساً فَقُدموسا
الوارِدينَ حِياضَ المَوتِ مُتأَقَةً
ثُباً ثُباً وَكَراديساً كَراديسا
وَالمانِعينَ حياضَ المَجدِ إِن دُهِمَت
مَنعَ الضَراغِمِ آجاماً وَعِرّيسا
نَمَوكَ قِنعاسَ دَهرٍ حينَ يَحزُبُهُ
أَمرٌ يُشابِهُ آباءً قَناعيسا
وَقَدَّموا مِنكَ إِن هُم خاطَبوا ذَرِباً
وَرادَسوا حَضرَمِيَّ الصَخرِ رِدّيسا
أَشَمُّ أَصيَدُ تَكوي الصيدَ غُرَّتُهُ
كَيّاً وَأَشوَسُ يُعشي الأَعيُنَ الشوسا
شامَت بُروقَكَ آمالي بِمِصرَ وَلَو
أَصبَحَت بِالطوسِ لَم اِستَبعِدِ الطوسا
جرت له أسماء حبل الشموس
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية السين (س) 

جَرَّت لَهُ أَسماءُ حَبلَ الشَموس
وَالوَصلُ وَالهَجرُ نَعيمٌ وَبوس
وَلَم تَجُد بِالرِيِّ رَيّاً وَلَم
تَلمَس فُؤاداً يَتَّمَتهُ لَميس
كَواكِبُ الدُنيا السُعودُ الَّتي
بِدَلِّها دَلَّت عَلَيكَ النُحوس
أَبا عَلِيٍّ أَنتَ وادي النَدى ال
أَحوى وَمَغنى المَكرُماتِ الأَنيس
البَيتُ حَيثُ النَجمُ وَالكَفُّ حَي
ثُ الغَيثُ فى الأَزمَةِ وَالدارُ خيس
يا اِبنَ رَجاءٍ أَفِدَت نِيَّةٌ
رُكوبُها مِنّي خيمٌ وَسوس
فَاِمدُد عِناني بِوَأى ضِلعُهُ
تَثبُتُ وَالعُذرَةُ مِنهُ تَنوس
أُقاتِلُ الهَمَّ بِإيجافِهِ
فَإِنَّ حَربَ الهَمِّ حَربٌ ضَروس
إِذا المَذاكي خَطَبَت نَقعَهُ
فَحَظُّها مِنهُ اللِفاءُ الخَسيس
مُوَضَّحٌ لَيسَ بِذي رُجلَةٍ
أَشأَمَ وَالأَرجُلُ مِنها بَسوس
وَكُلُّ لَونٍ فَليَكُن ما خَلا ال
أَشهَبَ فَالشُهبَةُ لَونٌ لَبيس
وَمُجفَرٌ لَم يُصطَلَم كَشحُهُ
فَالضُمُرُ المُفرِطُ فيها رَسيس
إِن زارَ مَيداناً مَضى سابِقاً
أَو نادِياً قامَ إِلَيهِ الجُلوس
تَرى رَزانَ القَومِ قَد أَسمَحَت
أَعيُنُهُم في حُسنِهِ وَهيَ شوس
كَأَنَّما لاحَ لَهُم بارِقٌ
في المَحلِ أَو زُفَّت إِلَيهِم عَروس
سامٍ إِذا اِستَعرَضتَهُ زانَهُ
أَعلى رَطيبٌ وَقَرارٌ يَبيس
فَإِن خَدا يَرتَجِلُ المَشيَ فَال
مَوكِبُ في إِحسانِهِ وَالخَميس
كَأَنَّما خامَرَهُ أَولَقٌ
أَو غازَلَت هامَتَهُ الخَندَريس
عَوَّذَهُ الحاسِدُ بُخلاً بِهِ
وَرَفرَفَت خَوفاً عَلَيهِ النُفوس
وَمِثلُهُ ذو العُنُقِ السَبطِ قَد
أَمطَيتَهُ وَالكَفَلِ المَرمَريس
غادَرتَهُ وَهوَ عَلى سُؤدَدٍ
وَقفٌ وَفي سُبلِ المَعالي حَبيس
وَحادِثٍ أَخرَقَ داوَيتَهُ
رُداعُهُ ذا هَيئَةٍ دَردَبيس
أَخمَدتَهُ وَالدَهرُ مِن خَطبِهِ
كَأَنَّما أُضرِمَ فيهِ الوَطيس
حَتّى اِنثَنى العُسرُ إِلى يُسرِهِ
وَاِنحَتَّ عَن خَدَّيهِ ذاكَ العُبوس
لا طالِبو جَدواكَ أَكدَوا وَلا
عافيكَ مِنهُم لِلَّيالي فَريس
فَاِشدُد عَلى الحَمدِ يَداً إِنَّهُ
إِذا اِستُحِسَّ العِلقُ عِلقٌ نَفيس
وَاِغدُ عَلى مَوشِيِّهِ إِنَّهُ
بُردٌ لَعَمري تَصطَفيهِ النُفوس
أقرم بكر تباهي أيها الحفض
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الضاد (ض) 

أَقَرمَ بَكرٍ تُباهي أَيُّها الحَفَضُ
وَنَجمَها أَيُّهَذا الهالِكُ الحَرَضُ
تُنحي عَلى صَخرَةٍ صَمّاءَ تَحسِبُها
عُضواً خَلَوتَ بِهِ تَبري وَتَنتَحِضُ
في شامَتَينَ هُوَ الشَريُ الجَنِيُّ لَهُم
وَالصابُ وَالشَرَقُ المَسمومُ وَالجَرَضُ
مُخامِري حَسَدٍ ما ضَرَّ غَيرَهُمُ
كَأَنَّما هُوَ في أَبدانِهِم مَرَضُ
لا يَهنِىءِ العُصبَةَ المُحَمَرَّ أَعيُنُها
بِثَغرِ أَرّانَ هَذا الحادِثُ العَرَضُ
ضَحى الشَجا مُستَطيلاً في حُلوقِهِم
مِن بَعدِ ما جاذَبوهُ وَهوَ مُعتَرِضُ
سَهمُ الخَليفَةِ في الهَيجا إِذا سُعِرَت
بِالبيضِ وَاِلتَفَّتِ الأَحقابُ وَالغُرُضُ
بِذَلِكَ السَهمِ ذي النَصلَينِ قَد حُفِزا
بِريشِ نَسرينَ يُرمى ذَلِكَ الغَرَضُ
ظِلٌّ مِنَ اللَهِ أَضحى أَمسِ مُنبَسِطاً
بِهِ عَلى الثَغرِ فَهوَ اليَومُ مُنقَبِضُ
لِخالِدٍ عِوَضٌ في كُلِّ ناحِيَةٍ
مِنهُ وَلَيسَ لَهُ مِن خالِدٍ عِوَضُ
لَم تَنتَقِض عُروَةٌ مِنهُ وَلا سَبَبٌ
لَكِنَّ أَمرَ بَني الآمالِ يَنتَقِضُ
وثناياك إنها إغريض
الشاعر: أبو تمام (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الضاد (ض) 

وَثَناياكِ إِنَّها إِغريضُ
وَلِآلٍ تومٌ وَبَرقٌ وَميضُ
وَأَقاحٍ مُنَوَّرٌ في بِطاحٍ
هَزَّهُ في الصَباحِ رَوضٌ أَريضُ
وَاِرتِكاضِ الكَرى بِعَينَيكِ في النَو
مِ فُنوناً وَما لِعَينَي غُموضُ
لَتَكاءَدنَني غِمارٌ مِنَ الأَح
داثِ لَم أَدرِ أَيَّهُنَّ أَخوضُ
أَتأَرَتنِيَ الأَيّامُ بِالنَظَرِ الشَز
رِ وَكانَت وَطَرفُها لي غَضيضُ
كَيفَ يُضحي بِرَأسِ عَلياءَ مُضحٍ
وَجَناحُ السُمُوِّ مِنهُ مَهيضُ
هِمَّةٌ تَنطَحُ النُجومَ وَجَدٌّ
آلِفٌ لِلحَضيضِ فَهوَ حَضيضُ
كَم فَتىً ذَلَّ لِلزَمانِ وَقَد أَل
قى مَقاليدَهُ إِلَيهِ القَبيضُ
لَوذَعِيٌّ يُهَلِّلُ المَشرَفِيُّ ال
عَضبُ عَنهُ وَالزاعِبيُّ النَحيضُ
وَبِساطٍ كَأَنَّما الآلُ فيهِ
وَعَلَيهِ سَحلُ المُلاءِ الرَحيضُ
يُصبِحُ الداعِرِيُّ ذو المَيةِ المِر
جَمُ فيهِ كَأَنَّهُ مَأبوضُ
قَد فَضَضنا مِن بيدِهِ خاتَمَ الخَو
فِ وَما كُلُّ خاتَمٍ مَفضوضُ
بِالمَهارى يَجُلنَ فيهِ وَقَد جا
لَت عَلى مُسنَماتِهِنَّ الغُروضُ
جازِعاتٍ سودَ المَروَراةِ تَه
ديها وُجوهٌ لِمَكرُماتِكَ بيضُ
سُعُمٌ حَثَّ رَكبَهُنَّ أَمانٍ
فيكَ تَترى حَثَّ القِداحِ المُفيضُ
فَاِشمَعَلّوا يُلَجلِجونَ دَؤوباً
مُضَغاً لِلكَلالِ فيها أَنيضُ
لَن يَهُزَّ التَصريحُ لِلمَجدِ وَالسُ
ؤدَدِ مَن لَم يَهُزَّهُ التَعريضُ
كُلَّ يَومٍ يُقَضّيهِ نَوعٌ
وَعَروضٌ يَتلوهُ فيكَ عَروضُ
وَقَوافٍ قَد ضَجَّ مِنها لِما اِستُع
مِلَ فيها المَرفوعُ وَالمَخفوضُ
المَديحُ الجَزيلُ وَالشُكرُ وَالفِك
رُ وَمُرُّ العِتابِ وَالتَحريضُ
وَحَياةُ القَريضِ إِحياؤُكَ الجو
دَ فَإِن ماتَ الجودُ ماتَ القَريضُ
كُن طَويلَ النَدى عَريضاً فَما سادَ
ثَنائي فيكَ الطَويلُ العَريضُ
إِنَّما صادَتِ البُحورُ بُحوراً
إِنَّها كُلَّما اِستُفيضَت تَفيضُ
يا مُحِبَّ الإِحسانِ في زَمَنٍ أَص
بَحَ فيهِ الإِحسانُ وَهوَ بَغيضُ
قُل لَعاً لِاِبنِ عَثرَةٍ ما لَهُ مِن
ها بِشَيءٍ سِوى نَداكَ نُهوضُ
لا تَكُن لي وَلَن تَكونَ كَقَومٍ
عودُهُم حينَ يُعجَمونَ رَفيضُ
عِندَهُم مَحضَرٌ مِنَ البِشرِ مَبسو
طٌ لِعافٍ وَنائِلٌ مَقبوضُ
وَأَقَلُّ الأَشياءِ مَحصولَ نَفعٍ
صِحَّةُ القَولِ وَالفَعالُ مَريضُ