tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
تنادوا فقالوا يا لها من عجيبة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

تَنادَوْا فقالوا يا لَهَا منْ عَجيبَةٍ 
رَكِبْتَ مُتونَ الهُجْنِ بعد السَّوابِقِ
وبالحَيِّ مِطْعامُ العَشِيِّ وسَيدُ ال 
نْدجِيِّ مُشارُ الحَيِّ حامي الحَقائقِ
أمِطْ عَنْكَ هذا العارَ بابْنِ كَريمَةٍ 
تَقُدْها كِراماً سابِقاً بعد سابِقِ
فقلْتُ صَهٍ لا أقْتَضي صَبَبَ الحَيا 
بجُرْدٍ لأنِّي بالنَّدى أيُّ واثِقِ
وإني ومدح الفارس الشهم يزدن
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

وإِني ومَدْحَ الفارس الشَّهْمِ يَزْدنٍ 
فَتى المَجْدِ مِنْ بأسٍ مَهيبٍ وأنْعُمِ
وإنْ كُنتُ صَيَّادَ الغَرائبِ بالحِجا 
ومُنْهِضَها بالرَّأي منْ كُلِّ مَجْثَمِ
وشايَعَني في الحَمْدِ حتى أصُوغَهُ 
وَلاءٌ كَحُبِّ العامِريِّ المُتَيَّمِ
كواصِف ضوء الصُّبْحِ والشمس جَوْنَةٌ 
يُشارِكُهُ في وصْفِهِ كُلُّ ذي فَمِ
عَميمُ فِعالِ الخيرِ غيرُ مُخَصَّصٍ 
كَصَوْبِ الحَيا ساقي غِنِيٍّ ومُعْدمِ
يُقِرُّ لهُ في يومِ سَلْمٍ ومَعْرَكٍ 
كَمِيٌّ وحَبْرٌ عالمٌ بالتَّقَدُّمِ
فحُجَّتُهُ يومَ الجِدالِ كَسيْفِهِ 
إذا اهْتَزَّ في رأسِ الكَمِيِّ المُصَمِّمِ
مُظَفَّرُ دينِ اللّهِ والعَلَمُ الذي 
بهِ يُقْتَدى في نَجْدَةٍ وتكَرُّمِ
فهُنِّىءِ بالشَّهْرِ الحَرامِ مُصاحِباً 
لأمْثالِهِ ما عَزَّ رُمْحٌ بِلَهْذَمِ
مظفر الدين والنداء لذي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الباء (ب) 

مُظفَّرَ الدينِ والنِّداءُ لذي 
نُبْلٍ كريمِ البَنانِ والحَسَبِ
طارَ بلُبِّي حديثُ مُؤلِمَةٍ 
أسْلَمَني للْحِذارِ والرَّهَبِ
فقلتُ حاشا أبا المَناقِبِ والعَلْياءِ 
منْ وعْكَةٍ ومنْ وَصَبِ
حاشا نَقِيّاً مِنَ العُيوبِ يكادُ 
يَدْعونَهُ أبا العَجَبِ
حاشا اللَّبيبَ الذي مُجاورُهُ 
يشربُ ماءَ السَّحابِ بالضَّرَبِ
حاشا الذي كُلَّما عَلا وَضعَ 
الخَدَّ ولم يلتفِتْ إلى الرُّتَبِ
حاشا مُعيني على الزَّمانِ ومَنْ 
يكْشفُ عند التِباسِها كُرَبي
أُعيذُهُ بالذي أتَمَّ لهُ المَجْدَ 
مِنَ الحادثاتِ والنِّوَبِ
وأرتْجي أنْ تَدومَ دوْلَتُهُ 
ما أنْبَتَ الغيْثُ ناضِر العُشُبِ
أكفكف عن سمع الأمير مدائحي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

أكَفْكِفُ عنْ سَمعِ الأميرِ مَدائحي 
مَخافَةَ ظَنٍّ أنَني أبْتَغي رِفْدا
ولولاهُ منْ خوفٍ لماَ زِلْتُ مُرْسِلاً 
سَوابِقَ أقْوالٍ مُطهَّمةً جُرْدا
تُباري رُجومَ الشُّهْبِ حُسناً وسُرْعَةً 
وتَفْضُلُ مَرَّ الفُتْخِ إِنْ ذهَبتْ شَدَّا
وكيف اصْطباري عنْ ثَناءِ مُمَدَّحٍ 
وقدْ مَلأَ الدُّنْيا وأيَّامَها مَجْدا
بَذَلْتُ لهُ وُدِّي وحَمْدي فأذْعَنا 
لأصْفاهُما وُدّاً وأوْفاهُما عَهْدا
يَفِرُّ كماةُ الحَرْبِ مِنْ حَرِّ بأسِهِ 
ويَهْزِمُ بالقولِ المُفَوَّهِةَ اللُّدَّا
مُظفَّرُ دينِ اللّهِ والماجِدُ الذي 
إذا سِيلَ لمْ يبْخَلْ وإِنْ لم يُسَلْ أجْدا
أشَدُّ مِن العادِيِّ صَبْراً وشِدَّةً 
ومن سَوْرَةِ الطامي ولُجَّتِهِ أندى
وما يَزْدَنٌ إِلاَّ غَمامَةُ مُسْنِتٍ 
هَمَتْ فأعادَتْ كُلَّ صَمّانَةٍ ثَعْدا
عجائب أرض الله شتى كثيرة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

عجائبُ أرضِ اللّهِ شَتَّى كَثيرَةٌ 
وأعْجَبُها حاوي المَناقِبِ يَزْدَنُ
تَعَذَّرَ في الناسِ الكمالُ وحازَهُ 
بأجْمَعِهِ والنَّقْصُ خَزْيانُ مُذْعِنُ
فبأسٌ وإِقدامٌ ولُطْفٌ ورأفَةٌ 
وجودٌ كصَوْبِ المُزْنِ يَهْمي ويَهْتِنُ
وعِلْمٌ تُخَفِّيهِ الإِمارَةُ كامِنٌ 
ولكنَّهُ عند التَّفاوضِ بَيِّنُ
وخاشٍ مِن الرَّحْمنِ في خَلَواتِهِ 
لَفوتٌ إِلى ذِكْرِ العَواقِبِِ مُحْسِنُ
يُسِرُّ نَداهُ في العُفاةِ تَرَفُّعاً 
ولكِنْ لنَصْرِ الجارِ مُبْدٍ ومُعْلِنُ
ووافٍ بأسْلافِ العُهودِ وِدادُهُ 
مِن الخَطْبِ واللأواءِ حِصْنٌ مُحَصَّنُ
مُظفَّرُ دينِ اللّهِ والماجِدُ الذي 
تَزيدُ بهِ الدُّنْيا بَهاءً وتَحْسُنُ
فهُنِّىءَ شَهْرُ الصَّوْمِ والدَّهْرُ كُلُّهُ 
بعَلْيائِهِ ما كَرَّ صُبْحٌ ومَوْهِنُ
حمدت إلهي مخلصا إذ تبلجت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

حَمدْتُ إِلهي مُخْلِصاً إذْ تَبَلَّجَتْ 
غَياباتُ ذاكَ اللَّيْلِ عنْ وَضحِ الفَجْرِ
وأيْقَنْتُ أنَّ اللّهَ ذا العرشِ لمْ يُضِعْ 
دُعائي وأنَّ الكَسْرَ يُعْقَبُ بالجَبْرِ
فإنْ يَكُ صبري أحْرَضتنْي هُمومُهُ 
فَصبْري الذي أفْضى بنفسي إلى الشُّكْرِ
حَمَى اللّهُ نجْمَ الدِّينِ مُجْتمعَ العُلى 
مَدَى الدَّهْرِ والأيام مِن نِوَبِ الدَّهرِ
فثَمَّ الحِمى والمُرْهَفاتُ ذَليلَةٌ 
وثَمَّ النَّدى والغادِياتُ بِلا قَطْرِ
وإني وإن لم تنصفوا في حكومتي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

وإِني وإنْ لمْ تُنْصفوا في حكومتي 
وشَوَّهْتُمُ بالظَّنِ حُسْنَ وَلائي
وكَذَّبْتُمُ الأعْذارَ وهي شَهيرَةٌ 
كَرَأدِ الضُّحى بادٍ بغَيْرِ خَفاءِ
وأوْطأتُمُ الإِخْلاصَ أخمصَ جَفْوَةٍ 
على جَنَفٍ مُسْتَهْجَنٍ وعِداءِ
لَمُثْنٍ عليكُمْ في مَغيبٍ ومَشْهَدٍ 
وأيْنَ ثَناءٌ خالِدٌ كَثَنائي
ولسْتُ بناسٍ سالِفَ الطَّوْلِ منْكُم 
أبى حُسْنُ عَهْدي جَحْدَهُ ووفائي
ولكنْ ظَننْتُمْ أنَّ كُلَّ مَوَدَّةٍ 
خداجٌ إذا لم تَقتَرِنْ بِلقاءِ
وحالُ أُوَيْسٍ والنَّبِيِّ مُحمَّدٍ 
بما صَحَّ مِنْ نَقْلٍ عَنِ العُلَماءِ
دَليلٌ على أنَّ الوِدادَ مَحلُّهُ الْ 
قُلوبُ وأنَّ القُرْبَ كالعُدَواءِ
ومنْ عَجبٍ عَتْبٌ على غيرِ مُذْنِبٍ 
ومُعْتَذِرٌ ذو صُحْبَةٍ وصَفاءِ
فَقُلْ لِعمادِ الدِّينِ عَطْفاً ولا تُضِعْ 
وَحيدَ ثَنائي فيكُمُ ووَلائي
ولا تَطْرُدِ البُرْهانَ وهو مُشَرِّقٌ 
كَمَنْ رامَ بالكَفِّيْنِ سَتْرَ ذُكاءِ
ألِفْتُكَ مِتْباعَ المَحامِدِ بالنَّدى 
ومُحْرِزَها عَنْ نَجْدةٍ وعَطاءِ
وألْطَفَ مِنْ ماءِ الغَمامِ جَرى لَهُ 
لَطيفُ نَسيمٍ بالغَداةِ رُخاءِ
وأرْجَحَ حِلْماً من ثَبيرٍ ويَذْبُلٍ 
إذا هَفْوَةٌ حَلَّتْ حُبى الحُلماءِ
تَقيّاً يَخافُ اللّهَ سِرَّاً وجَهْرَةً 
ويَحْمَدُهُ في شِدّةٍ ورَخاءِ
صَبابَتُكَ التَّقْوى ومَسْعاتُك الهُدى 
وعِنْدَكَ سَحٌّ مِن حَياً وحَياءِ
فلا تَخْرقِ الإجماعَ في هَجْرِ مُخلصٍ 
سليمِ دَواعي الصَّدْرِ للْخُلَطاءِ
سَرى صِدْقُهُ في الوِدِّ فاعْترفَتْ لهُ 
جُفاةُ بني الدُّنْيا بغَيْرِ رِياءِ
فلوْلا الهَوى لمْ أسْهِر الطَّرفَ مادحاً 
رَجاءَ رِضاكُمْ لا رَجاءَ حِباءِ
قد شاع أن تميما وهي من شهدت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

قد شاعَ أنَّ تَميماً وهي مَنْ شَهِدتْ 
بفَخْرِها حين يُتْلى فخْرُها مُضَرُ
مَحْميَّةٌ برَئيسِ الدِّينِ يَرْهَبُها 
صَرْفُ الزَّمانِ وتَطْوي أرْضَها الغِيَرُ
يَذودُ عنها الرَّدى نَشْوانُ مِنْ كَرَمٍ 
جَمُّ النَّوالِ إذا ما أخْلَفَ المَطَرُ
يَبيتُ جارُ ابنِ حَمَّادٍ بِفارِعَةٍ 
شَمَّاءَ يَحْسُرُ عنها الرِّيحُ والبَصَرُ
الصِّنْوُ صِنْوي وقد ألْقى ظُلامَتَهُ 
وجحْفَلُ النَّصْرِ مرْجُوٌّ ومُنْتَظَرُ
تصامم السمع عن نصر ومصرعه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

تَصامَمَ السَّمْعُ عن نَصْرٍ ومَصْرَعِه 
والعَيْنُ لم تُغضِ لكنْ دمْعُها جارِ
كَذَّبتُ شَيْطانَ ناعِيهِ وصَدَّقَهُ 
عِلْمي بإِقْدامِ لَيْثٍ منه كَرَّارِ
وغالَطَ النَّفْسَ إِشْفاقي فصَرَّحَ لي 
تَشْميرُهُ للرَّدى منْ خشْيةِ العارِ
نَعَوا وَشيكَ القِرى في كُلِّ مُجْدبَةٍ 
يُغْني سَنى الوَجْه منهُ عن سنى النَّارِ
يَحْمي ويَقْري لدى حَرْبٍ ومَسْغَبةٍ 
أبو الفُتوحِ فنِعْمَ المانِع القاري
سَمْحُ السَّجايا يُحِبُّ النَّاسَ كُلَّهُمُ 
مُسْتَحْصِدُ الوِدِّ وافٍ غيرُ غَدَّارِ
أبر صلاح الدين وابن صلاحه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

أبَرَّ صَلاحُ الدِّينِ وابْنُ صَلاحِهِ 
ببَأسٍ شَهيرٍ في الحُروبِ ونائلِ
لِعافٍ وقِرْنٍ في نِزالٍ وأزْمَةٍ 
على الجَوْدِ من صَوْبِ الحَيا والمَناصِل
فيْومَ نَداهُ مُنْعِمٌ غيرُ باخِلٍ 
ويومَ وغاهُ مُقْدِمٌ غيرُ ناكِلِ
فتىً أحْرَزَ الغاياتِ منْ مَجْدِ قوْمِهِ 
وفاقَ بمسْعاهُ مَقامَ الأوائلِ
وبَثَّ الأيادي بينَ حِمْصٍ ومكَّةٍ 
مُغِذَّاً فأحْيا كُلَّ جَدْب وماحِلِ
وآبَ منَ البيتِ الحَرامِ وأجْرُهُ 
كَجدْوى يديْهِ واصِبٌ غيرُ زائلِ
فما زالَتِ العَلْياءُ يا ابْنَ مُحمَّدٍ 
مُصَرَّفَةً بين الوَغى والمحَافِلِ
وصوب حيا جاشت غوارب سيبه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

وصوْبِ حَياً جاشَتْ غواربُ سَيْبِهِ 
همى لي بِلا شَيْمٍ ولا لَمْحِ بارِقِ
تَهَلَّلَ عَوْداً بعدَ بَدْءٍ كأنَّه 
وَليٌّ تَلا وَسْمِيَّةُ في العَوارِقِ
رأى وَصَباً في الحالِ تكْتُمُهُ العُلى 
فأخفى أساهُ بالنَّدى فِعْلَ حاذِقِ
وما الصَّوْبُ إِلاَّ مِنْ بنان ابنِ جعفرٍ 
فتى كُلِّ مجْدٍ منْ قَديمٍ ولاحِقِ
مُنَوِّرِ جُنْح اللَّيْلِ مِنْ قَسَماتِهِ 
وكاسفِ شمسِ الصُّبْح في كُلِّ مازقِ
وحاطِمِ أطرافِ القَنا بيَرَاعِهِ 
إذا أُشْرِعَتْ في المأزِقِ المُتَضايِقِ
ويقْضي جَلالُ الدينِ في أنْفُسِ العِدى 
إذا البيضُ خامَتْ عن ورودِ المَفارِقِ
تُناطُ حُباهُ في النَّدِيِّ بِراجِحٍ 
رَزينِ حَصاةِ الحِلْمِ غمْرِ الخَلائقِ
شكرتُكَ شُكرَ الهِيمِ جَعْجَعها السُّرى 
كَريمَ مُناخٍ منْ أنيقٍ ودافِقِ
سِوى أنَّها تُثْني بغَيرِ عِبارةٍ 
وأمْدَحُ عنْ ماضي الغِرارَيْنِ ناطِقِ
وإني وإن كف الأسى غرب مقولي
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

وإِني وإنْ كَفَّ الأسى غَرْبَ مِقْوَلي 
فغاضَ عُبابِيٌّ وأغْمِدَ قاطِعُ
وأصبَحَ فَضْلي بالعِراق كأنَّهُ 
طَليحُ سِفار جَعْجَعَتْهُ البَلاقِعُ
يُذادُ ذيادَ العاطِشاتِ عَنِ النَّدى 
وقد أثْعَلَتْ بالجاهلينَ الشَّرائِعُ
لَمُثْنٍ على غَيْرانَ منْ آلِ هاشِمٍ 
لهُ أرَجٌ منْ عَبْقَةِ المجْدِ رادِعُ
بأحْسَن ما أثْنى الفَصيحُ وحُبِّر المَ 
ديحُ وطابَتْ بالحَديثِ المَجامِعُ
لأِبْلُغَ وَصفْاً منْ عُلاً زَيْنَبيَّةٍ 
غَدا وهو فيها باهِرُ السَّعْي بارِعُ
فإنَّ يمينَ الدولةِ الخِرْقَ عارض 
يَنوضُ به بَرْقٌ من البِشْرِ لامِعُ
إذا ما هَمى مُسْحَنْفِرَ الوَدْقِ أصبحت 
لهُ الهامِداتُ الغُبْرُ وهي مَراتِعُ
تَعَلَّمُ منْ إِقْدامِهِ وأناتِهِ 
خِفافُ المَواضي والجبالُ الفَوارِعُ
فصَفْحٌ يَغولُ الجُرْمَ والجُرمُ فاحشٌ 
وبأسٌ يَفِلُّ الجيشَ والجيشُ رائِعُ
وأغْلَبُ عاصٍ للْعَواذِل في النَّدى 
ولكنَّهُ للّهِ والمَجْدِ طائِعُ
يُسِرُّ عَطاياهُ حَياءً ونَصْرُهُ 
لِمُسْتَصْرخيهِ شائعُ البأسِ ذائعُ
ويُعْرِضُ إِنْ نَدَّ السَّفاهُ لِسَمْعِهِ 
وللطَّيِّبِ الزَّاكي مِنَ القَوْلِ سامِعُ
ارَى طَلْحَةَ الخيْراتِ شمسَ مَناقِبٍ 
لَها المَجْدُ أوْجٌ والمَعالي مَطالِعُ
إذا أشْرقَتْ في ليلِ حَظٍّ تَبَلَّجَتْ 
نَواحيهِ حتى صُبْحُ نُعْماهُ ناصِعُ
تبَرَّعْتَ بالإِحْسانِ بَدْءاً وعَوْدَةً 
فشُكْرُكَ مِني دائمٌ مُتَتابِعُ
وراقَبْتَ صَوْني وهو أشْرَفُ شيمَتي 
وما كُلُّ مُحْتاجٍ إلى الجودِ كانِعُ
رعى الله نجرا خالديا تشعبت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

رعى اللّهُ نجْراً خالدياً تَشعَّبَتْ 
أرومَتُه عن كابرٍ بعد كابرِ
حَوى بين نُوشَرْوانهِ ومحمَّدٍ 
جوامعَ أشْتاتِ العُلى والمَفاخِرِ
وجاء جلالُ الدين أمْنَع نجْدَةً 
إذا أحجمت نفس الكَمِيِّ المُغامِر
فتىً لا يحُلُّ الضَّيْمُ عَقوةَ جاره 
ولا يحتمي أعْداؤهُ بالعَساكِرِ
ولكنَّهُ إِمَّا صَديقٌ مُسامحٌ 
وإمَّا عدوٌّ طاعِنٌ في الحَناجِرِ
وتحت العوالي والوجوه عوابس
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية القاف (ق) 

وتحت العَوالي والوجوهُ عوابسٌ 
طليقُ المُحيْا ضاربٌ في المَفارِقِ
دعوْهُ حُسامَ الدينِ وهو حُسامهُ 
القَطوعُ إذا ولَّتْ حُماةُ الحقائقِ
لبيقٌ بتصْريف الأعِنَّةِ والقَنا 
إذا جَنَّ ليلُ المأزقِ المُتَضايقِ
يجُرُّ الخميسَ المجْر وهو بنفسه 
خميسُ وغىً جمُّ الظُّبى والسَّوابق
أبو الفارس الكَرَّارِ لكن أناتُهُ 
تعلَّمَ منها كلُّ أوْرَقَ شاهِق
تميس الدولة الغراء تيها
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

تميسُ الدولةُ الغَرَّاءُ تيهاً 
وقطْبُ الدين فارسُها الهُمامُ
جَريءٌ عند مُختلفِ العَوالي 
إذا ذَلَّ المُثقَّفُ والحُسامُ
يفوقُ الصَّارمَ الهنْديَّ بأساً 
ويحْسُدهُ على الجودِ الغُمامُ
وتحْمدُهُ المَعاركُ المَشاتي 
إذا ما عَنَّ جَدْبٌ أوْ خِصامُ
فيوْمُ السَّلْمِ راحتُهُ سَحابٌ 
ويومُ الحرْبِ راحَتُهُ حِمامُ
إذا ما قيلَ قَيْمازٌ تَخَشَّتْ 
كُماةُ الرَّوْعِ وابْتَهَج الكِرام
رآهُ لِلعُلى والمَجْدِ أهْلاً 
فقدَّمهُ على الناسِ الإِمامُ
ولما التقينا والثناء مع النوى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

ولمَّا التَقيْنا والثَّناءُ معَ النَّوى 
فَصيحٌ وودُّ النَّفْسِ بالغيبِ ناصِعُ
تَبوَّجَ برْقُ البِشْرِ من وجْهٍ ماجِدٍ 
تألُّقُهُ في رَوْنَقِ الصُّبْحِ لامِعُ
وأعْرَب عِزُّ الدِّينِ عنْ كامِل النُّهى 
حَوى المجْدَ طُرّاً وهو في السِّنِّ يافِعُ
فعايَنْتُ ماءَ الرَّافدينِ لَطافَةً 
وقد سَهَّلَتْهُ للورودِ الشَّرائعُ
تجَلَّى لَبيقَ العِطْفِ في حِلْيَةِ العُلى 
عليه وَقارٌ مُرْهِبٌ وتَواضُعُ
يَسُرُّكَ منهُ قولُهُ وهو ناطِقٌ 
ويُرْضيكَ منهُ فَهْمُهُ وهو سامِعُ
وما مهو إِلاَّ السَّيْفُ أمَّا فِرنْدُهُ 
فَزَيْنٌ وأمَّا حَدُّهُ فهو قاطِعُ
ولما تراءت كعبة البيت كعبة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

ولمَّا تَراءتْ كَعْبَةُ البيتِ كَعْبَةً 
منَ الناسِ كَنَّتْها العُلى بأبي الفضْلِ
مَناسِكُها التَّأميلُ منْ غيرِ موْسِمٍ 
يُخَصُّ ولا قوْلٍ يُحَدُّ ولا فِعْلِ
يَطوفُ بها العافونَ والمَحْلُ عارِقٌ 
فيكْفيهُمُ إِحْسانُهُ شِرَّةَ المَحْلِ
بكَتْ شَجْوها أمُّ القُرى غُدْوَةَ النَّوى 
وأبْدَتْ أسىً إذْ لم تَدُمْ مُدَّةَ الوصْلِ
فما الظَّنُ بالأنْسِ الطَّويلِ وبَلْدَةٍ 
يجودُ بَنيها صوبُ فضْلٍ على فَضْلِ
كأنَّ زعيمَ الدِّينِ إذْ غابَ عنهُمُ 
غَمامٌ تَعدَّى الهامِداتِ مع الهَطْلِ
غَزيرُ التُّقى لا يَحْرِصُ العِزُّ دينَهُ 
ولا يَتَعدَّى بأسُهُ سُنَنَ العَدْلِ
وإني مع الإعراض عني لمقبل
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

وإِني مع الإِعْراض عني لَمُقْبلٌ 
إلى الوِدِّ مَلآنُ الفصاحة بالشُّكْرِ
أزيدُ على صَدِّ الوزيرِ صَبابةً 
وربُّ الهوى يزداد وجداً مع الهجرِ
إذا ما النجار الزينبي تكاثرت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

إذا ما النِّجار الزَّيْنَبِيُّ تكاثَرَتْ 
مَماجيدُهُ واسْتَوْثَجَ الحَسَبُ العِدُّ
تَهَلَّلَ وجْهُ الفَخْرِ منْ طَرَبٍ به 
وشُدَّت عُرى الإسلامِ وابْتَهَجَ المَجْدُ
سِراع القِرى والنَّصْر في الصُّبح والدُّجى 
إذا خامَتِ الأبْطالُ وامْتَنعَ الرِّفْدُ
يُلاحظُهُمْ محْلُ السِّنينَ فينْجلي 
وتذْكُرُهُمْ نارُ النِّزالِ فتَشْتَدُّ
وزادَاهُمُ حَظاً مِن المَجْدِ والعُلى 
أبو أحْمَدٍ لا زالَ حِلْيَتُهُ الحَمْدُ
يَصونُ النَّدى عنْ مِنَّةٍ ووَسيلةٍ 
ويكْرُمُ منْ أنْ يسْبِقَ الكَرَمَ الوعْدُ
تقل رمال الأنعمين وعالج
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

تقِلُّ رِمالُ الأنْعُمَيْنِ وعالجٍ 
إذا طلْحة الخيرات عُدَّتْ صنايعُهْ
طليقُ المُحيَّا منْ مَعَدٍّ كأنَّهُ 
إذا ما انتدى صبحٌ جلته مطالعُهْ
يَفِرُّ الأذى والمحلُ من نفس جاره 
إذا عَرَّقتْ أحداثُهُ ومجاوعُهْ
حسامٌ وطودٌ مُرهفٌ عند راجحٍ 
تُهابُ غِرارهُ وتُعْيي فَوارعُهْ
يخفُّ إلى ضرب الجماجم في الوغى 
ويرسو إذا ما الخطب هاجت زعازعُه
ويسْتنُّ في الجدوى كما استن عارضٌ 
تنوضُ بأرْجاء الحَبيِّ لَوامِعُهْ
أغَرُّ عليه عَبْقَةٌ زَيْنَبيَّةٌ 
لها أرجٌ في الحيِّ يَفْغَمُ رادعُه
تضوعُ بمعْسولِ الشَّمائلِ ماجدٍ 
دقاقٌ معانيه ضِخامٌ دَسائعُهْ
ولما أناخ الدهر كلكل بأسه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

ولما أناخَ الدهرُ كَلْكَلَ بأسِهِ 
عليكُم وقال الناس قد عثر الجَدُّ
تَداركَهُ الرَّحمن من آل سلْجقٍ 
بأبْلج يحْلو في شَمائله الحَمْدُ
فلا بَرِحَ العِزُّ المنيعُ بُيوتكُمْ 
ولا خاب في قدحِ الرَّجاء لكم زنْد
لوى الدهر حقِّي في أبيكم وعندكُمْ 
وتلك التي يَرْدى بأيسرها الوِدُّ
وقد علمتْ عُلْيا قريشٍ مواقفي 
بحمدكم والشكر إذْ خَرِس اللُّدُّ
وخوضي غِمار الموت فيكمْ مُقَحِّماً 
وقد رهِبتْ أولى طلائعه الأُسْدُ
وما أدَّعيهِ غيرُ خافٍ مكانُهُ 
وهل لضياء الصبح من ناظرٍ جَحْد
وبيْتُكمُ سَنَّ الوفَاءَ ومِنْكُمُ 
إذا عُدَّ أخْلاقُ العُلى عُرف العهْد
وقى الله أستار العلى من خزيمة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

وقى اللّهُ أستار العُلى من خُزيمَةٍ 
صُروف الليالي واستمر لها السَّعْدُ
فثمَّ التُّقى الموروث والحسبُ الذي 
إذا عُدَّ أحْسابُ الورى فهو العِدُّ
فرَعْتُمْ قِنان العِزِّ حتى أطاعكُمْ 
وخافكُم بيضُ الصَّوارم والجرْدُ
وحُزتم شتيت الفخر حتى أتاكُمُ 
بغايتهِ الغوْرُ المُباعِدُ والنَّجْدُ
ظلامُكُمُ صُبْحٌ بنارِ قِراكُمُ 
وصُبحكم ليلٌ من النَّقْع مُسْوَدُّ
وإنَّ لكُمْ بين الدُّبَيْسين مفْخراً 
إذا عُدِّدتْ أيامُه سَجد المَجْدُ
إذا أسبل الصوب اليميني أنبتت
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

إذا أسْبل الصَّوبُ اليَمينيُّ أنبتتْ 
هوامِدُ أرض اللّه وانْهزَم المحْلُ
طليقُ المُحَيَّا مِنْ مَعَدٍّ كأنما 
عَزائمُه في كلِّ رائعَةٍ نَصْلُ
يُبيحُ القِرى والعامُ أغْبَرُ قاتمٌ 
ويحمي الحمى والخيل كالحةٌ قُبْل
يُجنِّبُ أعْذارَ الزَّمان ضيوفَهُ 
حياءً ويمْري دَرَّ نائلِهِ العذْل
وإِنْ فاخرتْ عُلْيا كِنانةَ سَرَّها 
بأنْكَ شِهاب الحضرتين لها نجْلُ
يفوق بهاء الدين من قسماته
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

يَفوقُ بهاءُ الدين منْ قَسماتِهِ 
بُروقَ الظُّبى والعارض المُتهلِّل
ويعْلوهُما بأساً وجوداً بنَصْرِهِ 
ونُعْماه في ليليْ قَتامٍ وقَسْطَلِ
فللحرب منه صارمٌ غيرُ لاغِبٍ 
وللجدب منه حافِلٌ غيرُ مُجْفِل
فتىً جارُه والضَّيْفُ ما نَزلا به 
عن الخوف والجدب الشَّنيع بمعزِل
يحُلاَّنِ منه في الخطوبِ بفارعٍ 
منيعٍ وعند العارِقاتِ بمُخْضَلِ
ودودٌ يَودُّ الماءُ رِقْةَ لُطْفه 
ويرْهبُهُ حَدُّ الحُسام المُؤلَّلِ
ويملأُ أسْماعَ الرِّجالِ بَلاغَة 
وأعْينُهم ما بين خطٍّ ومِقْوَلِ
ويُنْغِضُ عِطْفَيْه المديحُ كأنه 
كُؤوسُ شمولٍ في أصائلِ شَمْأل
فهُنِّئَتِ الأعيادُ منه بكاسِبٍ 
وَهوٍ ومخْشيِّ المَساعي مُؤمَّل
ونبئت أن الدهر أحدث نبوة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية التاء (ت) 

ونُبِّئْتُ أنَّ الدهر أحدث نبْوَةً 
فما ذُقْتُ طعم النوم حتى تجلَّتِ
وأشفقتُ من أن يضمر الخطبُ فارساً 
جريئاً إذا ما المَشْرفيَّةُ سُلَّتِ
وَهُوباً ضَروباً في قَتامٍ وعِثْيَرٍ 
إذا السُّحب ضنَّت أو إذا الخيل ولَّت
رشيدٌ إلى طعْن النُّحورِ سِنانُهُ 
إذا السُّمْر في ليل العجاجة ضلَّتِ
ومَن مثل قُطب الدين فارس مَعْركٍ 
صبوراً إذا حمس الفوارس مَلَّتِ
أحنُّ كما حنَّت إلى الوردِ بالضُّحى 
خوامسُ أودتْ بالسُّرى واضْمحلَّت
إليك فإنْ يُقْض اللِّقاءُ فنِعْمَةٌ 
يقِلُّ لها الشُّكر الجزيلُ وجلَّتِ
مودته عهد وصوب بنانه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

مَوَدَّتُهُ عهْدٌ وصوْبُ بَنانِهِ 
إذا صرَّحَ المحْلُ الشَّنيعُ عِهادُ
وطوْدُ أناةٍ وهو في عَزَماتِهِ 
قواضبُ تُمْهيها الوَغى وحِدادُ
ونارُ سَمومٍ أوْقَدتْها حفيظَةٌ 
وعند الرِّضا عذب الورود بُرادُ
يسيل على القاعَيْن طِرْسٍ ومعركٍ 
بسَلْمٍ وفي حرْبٍ دَمٌ ومِدادُ
فتنْصُرهُ ما بينَ قانٍ وحالِكٍ 
مَزابرُ جَمٌّ فَضْلُها وصِعادُ
وزيرٌ كأنَّ الصُّبح غُرَّة وجهه 
إذا ما خطوبٌ قَطَّبَتْ وشِدادُ
تخافُ الكُماةُ والكُفاةُ صِيالَهُ 
إذا ما دَعاهُ حُجَّةٌ وجِلادُ
فَرعْلاءُ فيها للشُّجاعِ تَعَجُّبٌ 
وغَرَّاءُ فيها للَّبيبِ سَدادُ
فلا بَرِحَتْ تاجَ الملوك مَناقِبٌ 
أبا جعفرٍ يُبْدا بها وتُعادُ
ودامَ مُطاعاً ما تَغَنَّتْ حَمامَةٌ 
وما أحْرَزَ الشأوَ البَعيدَ جَواد
محمد الأفعال موفور النهى
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرمل,  قافية الميم (م) 

مُحْمَدُ الأفْعالِ موفورُ النُّهى 
سابغُ النَّعْماء عُلْويُّ الشِّيَمْ
يلْمَعُ البِشْرُ على أعْطافِهِ 
لَمَعانَ البرْقِ في غُرِّ الدِّيَمْ
شامِخُ المَجْد مُنيفٌ قدْرُهُ 
راجِحُ الحَبْوَةِ طيَّاشُ القلَمْ
باسِلٌ إِنْ نَزلَ الخطبُ حَمى 
قائلٌ إِنْ جادَلَ اللُّدَّ خَصَمْ
نازِحٌ عن موْطِنِ العارِ لهُ 
مَوْطنُ العَلْياءِ والمَجْدِ أمَمْ
هو طَوْدٌ راسِخٌ في حِلْمِهِ 
وتأنِّيهِ وسَيْفٌ إِنْ عَزَمْ
يخْجلُ النَّجْمُ على رِفْعَتِهِ 
من أبي جعفرٍ العالي الهِمَمْ
ويَوَدُّ الصُّبْحُ مِنْ لألآئهِ 
لمْعَةً تُؤمِنُهُ جُنْحَ الظُّلَمْ
يا وزيراً مُلِئَتْ ساعاتُهُ 
للوَغى والجدْبِ بأساً وكَرَمْ
والذي يُخْبِتُ للّهِ إذا 
نالَ مَسْعاهُ مَحلاًّ لمْ يُرَمْ
هُنِّيءَ الصَّومُ وما يُعْقِبُهُ 
أبداً ما أرْشَدَ السَّفْرَ عَلَمْ
بِكَ في طُولِ بَقاءٍ آمِنٍ 
دونَهُ الحادثُ أعْمى وأصَمْ
يجلو الهموم إذا تدجو مذاهبها
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يجلو الهمومَ إذا تدْجو مذاهبُها 
بصفْوِ إِحْسانه والمنْظر الحَسنِ
وموسع القِرن والهيجاءُ مُظْلمةٌ 
ضرباً يفرِّقُ بين النَّفْس والبدنِ
وراسخُ الحلم والأحْلامُ طائشةٌ 
تخالُ في الدَّست منه هَضْبتَيْ حضَن
صوبٌ من الجود يسقي كلَّ هامدَةٍ 
رِيّاً إذا عزَّ صوب العارض الهَتِنِ
سُيوفُه في الوغى والسَّلْم كافِلَةٌ 
منه بحتْفٍ كُماةِ الرَّوع والبُدُن
فما يَعُدُّ فِرارَ الجيش صارِمُهُ 
نصْراً ولا يُقْنعُ العَيْمانَ باللَّبَنِ
يُحاذِرُ البغْي في عِزٍّ ومقْدرةٍ 
ويتَّقي اللّهَ في سِرٍّ وفي عَلَنِ
تلقى الوزير إِذا الأحداثُ باسِرةٌ 
بَسَّام ثغْرٍ رحيب الصَّدر والعطَن
يرى المكارمَ فرضاً حين يحْسبُها 
سواه من رُخَص الأفعالِ والسُّنَن
فلا عدتْ شَرف الدين الوزير عُلاً 
محسودةٌ من بني الأزْمان والزَّمَن
جودٌ بلا سائلٍ حلمٌ بلا غضبٍ 
بأسٌ بلا غِلْظَةٍ حزْمٌ بلا جُبن
فعاش أحمدُ ما حَنَّتْ وما بغمَتْ 
مصْفودةٌ من وراء البَرْك في قَرن
ثبت الحبى لا يستفز أناته
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

ثَبْتُ الحُبى لا يَستَفِزُّ أناتَهُ 
طيشُ الخطوب ولا يَروع المشكِلُ
يقْظانُ يهْزِمُ منه كلَّ كريهَةٍ 
رأيٌ وبأسٌ صارِمٌ وتَوكُّلُ
سِيَّانِ في إِقْدامِهِ ومَضائِهِ 
فَذُّ الفَوارس والخميسُ الجحفَل
فكأنما في دَسْتِهِ ونَدِيَّهِ 
ثَهْلانُ عند الرَّائعاتِ ويَذْبُلُ
يُخْفي الغزالة والكواكب بالدُّجى 
والصُّبْحَ رفْعُ دخانه والقسطَل
فيَجيشُ منْ أعْدائهِ ونِياقِهِ 
في حالتَيْهِ معْركٌ أو مِرْجَلُ
فكُماةُ معْركِهِ وكُومُ عِشارهِ 
للضَّيْف والطَّير المُحَلِّق مأكَل
حازَ المناقَبَ أحمدُ بن مُحمَّدٍ 
فَحباهُ رتْبتهُ المُطاعُ العَبْهَلُ
فاستَبْشر العاني وأيْقَنَ بالحمى 
جانٍ وأيْسَرَ بالرَّغائب مُرْمِلُ
فَبَقيتَ يا غَرْسَ الخِلافة قائماً 
بالمجْدِ يحْميك القديمُ الأوَّلُ
ويا رب إن جازيت بالخير محسنا
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

ويا ربِّ إِن جازيْت بالخير محسناً 
فجازِ وزير الخير والفضل أحمَدا
أبا جعفرٍ ما لاحَ نجمٌ وما بَدا 
صباحٌ وما غَنَّى الحَمامُ وغَرَّدا
فثَمَّ الحمى المرهوبُ إِن أُسلم الحمى 
وثمَّ النَّدى المسكوبِ إن حُبِس النَّدى
إذا جئتهُ لاقيتَ أوْرَقَ شامخاً 
وأبيضَ هِنْدياً وأخضر مُزْبِدا
ونشْوانَ ما دارتْ عليه مُدامَةٌ 
ولكن عُلاً بَيْسانَ فاقت وصَرْخدا
طليقُ مُحَيَّاً عند مُطْلَق راحَةٍ 
يُبيحانِ عافي فضله البِشر والجَدا
إذا ما استَقلَّ العُذْرُ عند نَوالهِ 
وإِن كان جمّاً زادَ فيه التَّوَدُّدا
كأنَّ مجنَّ الشمس في رونق الضُّحى 
مُحيَّاه في يوم السَّلامِ إذا انْتَدى
يذلُّ الخميسُ المَجْر من غُلَوائه 
وإِنْ كان للرائين فَرْداً مُوَحَّدا
فدامَ مُطاع الأمر يُرجى ويُتَّقى 
يصرِّفُ أحوال المكارم والرَّدى
يدر بلاغات اللسان مديحه
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

يُدرُّ بَلاغاتِ اللِّسانِ مَديحُه 
وتُنْطق عَلْياهُ العَييَّ المُجمجِما
وتَبْتَهِجُ الأرواحُ عندَ لِقائهِ 
كما فرَّحَ الوصْلُ العميد المُتيَّما
وما ذاكَ إِلاَّ أنَّ لُقْياهُ لم تَزلْ 
تُبيحُ بني الآمالِ بِشْراً وأنْعُما
فيُولي المُحولَ العارقاتِ مكارِماً 
ويفْري الخطوب الطارقاتِ تبسُّما
وزيرٌ إذا اسْتنْجدْتَهُ لمُلِمَّةٍ 
هززت حساماً مرهف الحدِّ مِخْذما
تُلاقيه هوْجاءَ المَسارحِ زعْزَعاً 
في السَّلْم طوداً شامخ النِّيقِ أيهَما
إذا نازلَ الأبطال حرْباً وحُجَّةً 
غَدا الجيش فَلاّ والمُفوَّهُ مفْحَما
أبو جعفرٍ تاجُ المُلوكِ الذي لهُ 
كريمُ بَنانٍ يقطرُ الجودَ والدَّما
يُنيخُ طريدُ الحَيِّ من حَجَراتِه 
إلى أريحيٍّ يمنعُ الجارَ والحِمى
فلا برحتْ غرس الخِلافةِ دولةٌ 
مُؤيَّدةٌ ما زالَ بالموْردِ الظَّما
كرار بأس وجود لا تملهما
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

كَرَّارُ بأسٍ وجودٍ لا تمَلُّهُما 
أخْلاقُهُ وعن الفحْشاء فَرَّارُ
قَرْمٌ حفيظتُه نارٌ مؤجَّجَةٌ 
ووابلٌ عند بذلِ الجود مِدْرارُ
تحيد سُمْرُ العوالي عن مزابرِه 
ويرهبُ العزم ماضي الحدِّ بَتَّارُ
إذا دَجا الليل من خطبٍ ومُعْتركٍ 
جَلا ظلامهُما طرسٌ وأسْطارُ
نُعْمى الوزيرِ من التَّصْريد سالمَةٌ 
وفي الإِضاقَة بعد العُذْرِ إِيثار
لا يسلِبُ العَزَل الخَذَّال نَجْدتَه 
ولا يكُفُّ نَدى كَفَّيْهِ إِعْسار
إنْ صالَ أو قالَ في سلمٍ ومُعتركٍ 
أقَرَّ بالفضْلِ أبْطالٌ وأحْبارُ
تلقى أبا جعفرٍ والخطبُ مُعْتكرٌ 
طلْق المُحَيَّا له بِشْرٌ وإِسْفارُ
تود رياض الحزن وهي أنيقة
الشاعر: الحيص بيص (العصر الايوبي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

تَودُّ رياض الحَزْن وهي أنيقَةٌ 
وقد جادَها طَلُّ الربيع ووابلُهْ
لدُنْ غُدْوةً رقَّ النسيم وخيَّلتْ 
بواكِرُ في يوم النَّدى وأصائلُهْ
ثَناءَ أميرِ المؤمنين وذِكْرَهُ 
إذا المصْرُ رصَّتْ بالكرام محافلُهْ
مُنيف العُلى في ذروة المجد رائحٌ 
مع الحمد يشْقى بالنَّوال عَواذلُهْ
فتى كلِّ خيرٍ لا فتى الجود وحده 
تُكاثرُ رمْل الأنْعُمين فَضائلُهْ
يُضيءُ بنور القدس صلْتُ جبينهِ 
دُجى الليل حتى تضمحلَّ غياطلُه
ويُمْطرُ مُغْبرَّ البلادِ بَنانُهُ 
إذا الجدْبُ غالَ المُترفين غوائلُهْ
ويحْلمُ حتى يغتدي كلُّ مذنِبٍ 
خَطاياهُ دون الشَّافِعين وسائلُهْ
هو المُنْشِرُ القوم الهُمود وناعِشُ 
الجُدود وقتَّال التَّعَدِّي وخاذِلُهُ
وناشِرُ ظِلِّ الأمن في كلِّ شارعٍ 
به العدْلُ شِلْوٌ قد أصيبت مقاتله
وباعثُها رأدَ الضُّحى مُشْمَعِلَّةً 
على كل عاصٍ يغْمط الحق باطِلُه
كأنَّ سِباع الطَّير تَتْلو خميسَهُ 
عُفاةُ كريمٍ ما تَإِبُّ نَوافِلُهْ
فقد وثقت من عادة الضَّرْب بالغنى 
إذا عَمَدَتْ للنَّاكثين جَحافِلُهْ
كما وثِقتْ مُعْطُ العواسل عندهُ 
بأرزاقها ما اهتزَّ للطَّعْنِ عاسلُهْ
فهُنِّي بالشَّهْرِ الحَرامِ وأنَّه 
مُشابهُهُ في فضْلِهِ ومُشاكِلُهْ
ولا بَرحتْ أيامُنا مُسْتَضيئَةً 
ومَنْ بعدنا ما أنبت العشبَ وابلُه