tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
عندي لوالد أحمد ولأحمد
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

عندي لوالد أحمد ولأحمد
منن بها امتلأت من العليا يدي
لا غر وإن نلت السما بصنايع
هذا يتممها وذاك المبتدى
انا غرس إسمعيل لكن نبعتي
لم تزك إلا في خلافة أحمد
عرفت عوارفه قناى فلم تزل
نعم تراوحني وأخرى تغتدى
من أين لي حق يوفى شكرها
نفد الثناء وحقها لم ينفد
فضحت مكارمه القريض لم نطق
مدحا نوا فيها جزاء عن يد
يا واردين حياضه إن المنا
بين الصدور وبين ذاك المورد
فردوا فما ذل السؤال ببابه
يخشى ولا تطويل عمر الموعد
هذا الذي إن تسئلوا أغناكم
فضلا وإلا تسئلوه يبتدى
لا خير إلا في عطاه فإنه
فيه النعيم وفيه كسب السودد
فإذا أتتك اليوم منه عطية
فارقب قدوم الضِّعف منها في غد
ملك إذا هز القناة تبددت
في الأرض أسد الحرب أى تبدد
ماضي الشكيمة للحسام المنتضى
فضل لديه على الحسام المغمد
لا يستنيم عن الذحول ولا يرى
الا متابعة العدو الأ بعد
ويرى الحياة لحازم في موته
بين الصوارم والقنا المتقصد
من ذا تحدث بالسلامة نفسه
بلقا ظباك بذمة لم تعقد
لولا القضا الالآال من أعدائه
ما صادموا وهي الزجاج بجلمد
لا تدن من تلك الظبا إن الردى
معها يجور عل النفوس ويعتدى
فاربأ بنفسك تنج من سطواتها
إن السلامة في لزوم المسجد
أما ذوال فما أشك بإنها
هلكت وإن هي لم تكن فكان قد
أنبيت عنها أنها قد أفسدت
لكن غير حياتها لم تفسد
امطر عليها الخيل تمطر ثرة
وابرق عليها بالسيوف وارعد
وأجرى الدما في الله من أعدائه
واضرب بكل مثقف ومهند
واستبق منهم من بخير من بقى
عمن مضى واشهر حسامك واغمد
وإذا أسرت مننت عن متجور
قتل امرءا للعجز الفي باليد
يا ناصر الإسلام يا سلطانه
يا أبن الممهد يا صلاح المفسد
دهري يخاصمني فصالح بيننا
واكفف بحسن الراى كف المعتدى
وازجره إني في جوارك ينقمع
عني وقم في نصر عبدك واقعد
فإذا رآك مشمرا في نصرتي
ترك التعامي واهتدت يده يدي
أنا عبد أحمد يا زمان وجاره
فعلام يا دهري تطيل تهددي
أنا آمن منه بعنقي ذمة
عندي لوالد أحمد ولا حمد
أبى الله أن يشقى بنصحك ناصح
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الحاء (ح) 

أبى الله أن يشقى بنصحك ناصح
ويمضي سدى فعل الفتى وهو ناصح
ورأيك صبح يظهر الحق نوره
عيانا وليل الشك اسود جانح
سعى بي عدوانا رجال تعاضدوا
فزور واشيهم وكثر كاشح
وهموا بسد الباب بيني وبينكم
ولم يعلموا بابا له أنت فاتح
بليت بهم إن ارضهم خفت سخطكم
وان سخطوا فالسر غاد ورائح
رجحت وخفوا إن وزنت حديثنا
كذلك ميزان النصيحة راجح
أضعت لهم حقا لحفظ حقوقكم
وذلك أمر أوجبته النصائح
ولو انصفوا ما واخذوني بذنبهم
فما خائن فيما تولاه رابح
أبى الله أن ألقاكم وصحيفتي
مسودة تقرا فتبد والفضائح
حفظتكم في الغيب والله عالم
بما تنطوى مني عليه الجوانح
ولا حلت من عهدي ولا انا حائل
ولو شهرت منهم على الصفائح
سيظهر ما أخفى ويخفيه حاسدي
ويعلم أين المضمرات الصحائح
ولي مطلب غير الذي تطلبونه
ومرما تخطاه النفوس الشحائح
وأهون ما ألقى إذا كنت راضيا
أذاهم وتلك المنكرات القبائح
بنفسي قلبا منك بالحلم مترعا
إذا اضطربت في المشكلات الجوارح
ملا الله ذاك القلب نورا وحكمة
فإن به تكفي الخطوب الفوادح
فما يستحق الحمد من دون أحمد
مليك إذا عد الملوك الجحاجح
وأى مليك مثل أحمد حلمه
وهل يستوى البحران عذب ومالح
وهل كإبن إسمعيل الملك الذي
أنامله بالرزق كانت مفاتح
فذا السيل من تلك الغمامة فائض
وذا البدر من تلك المطالع لائح
فيا ناصر الإسلام يا من حلا العما
بآرائه والحق ابلج واضح
أغظ حاسدي وارفع مكاني فربما
يسرك منى خادم لك ناصح
ساتعب من بعدي وانسى بمن مضا
متى تصطنعني فالسجايا مرائح
جزيت جزاء المحسنين عن الورى
فما زلت تحمى دونهم وتكافح
وما زلت ذا لطف وعطف عليهم
وما زال عيش الكل عندك صالح
إلى كم عتاب دائم وعتاب
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

إلى كم عتاب دائم وعتاب
ورسل وما يبدو إلي جواب
على غير ذنب كان مني هجركم
ولو كان ذنب كان منه متاب
هبوا لي لوجه الله مافي نفوسكم
عليى ففي جبر القلوب ثواب
ولا تسمعوا قول الوشاة فإنه
وحاشا كم أن تسمعوه كذاب
أرادوا عذابي في هواكم وفتنتي
وما الحب إلا فتنة وعذاب
بحقكم يا هاجرين تداركوا
عمارة جسمي اليوم فهو خراب
ولا تشمتوا بي عاذلين هجرتهم
على كونهم ذموا الغرام وعابوا
راوا ما أقاسي فيه فاستقبحو الهوى
لاجلي وقالوا الزهد فيه صواب
فيا من لصب لا تزال جفونه
تصب دموعا بالدماء تشاب
وذى لوعة لا يعرف النوم جفنه
ولا اقتلعت للدمع منه سحاب
يسائل عنكم وهو يبدى تجلداً
وتصرعه الاشواق حين يجاب
فيا ليت شعري كيف يملك عقله
إذا جاءه ممن يحب كتاب
مساكين أهل الحب حتى عقولهم
يخاف عليها ضيعة وذهاب
محبتهم في كل يوم جديدة
وأحبابهم طول الزمان غضاب
وما حسبوه في الهوى جاء ناقصا
فليس يفي للعاشقين حساب
فلو ألهموا رشدا ولا ذوا بأحمد
لذل لهم صعب ولذ جناب
بذي الفتكات البيض والضيغم الذي
له البيض ظفر والعواسل ناب
صلاح البرايا الناصر الحق أحمد
إذا خذل الحق المبين صحاب
جواد إذا انهلت سحائب جوده
بدا لك شيء من نداه عجاب
ففي كل جزء من أنامل كفه
بحار من الاندا لهن عباب
أخو عزمة لا تتقى سطواتها
يصيب إذا ثارت وليس يصاب
وذو سطوات لا يبالى إذا عدا
ازمجر ليث أم أطن ذباب
خفى بذب الكيد يعمل رايه
فيمضى وهل يخطى الرمى شهاب
له فكر بين الغيوب يديرها
فيرفع ستر دونها وحجاب
له الراية البيضا يسير أمامها
من النصر والفتح المبين نصاب
له هزة عند المديح وضحكة
تباشيرها قبل الرعاب رعاب
فيا باسط المعروف يا من نواله
مناديه من أقصى المكان يجاب
إذا سد عن راجيك باب بداله
بفضلك باب لا يسد وباب
وعادتكم أن تجبروا من كسرتم
فيعتاض من معروفكم ويثاب
ولي فيك عما فوتوه إعاضة
وأنت لمثلي موئل ومآب
فكم حادث وافا دعوتكم له
ولانت خطوب منه وهي صعاب
فعش سالما مادامت الأرض غانما
لباسك فيها صحة وشباب
الحمد لله حمدا ليس يحصيه
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

الحمد لله حمداً ليس يحصيه
هذا الزمان الذي كنا نرجيه
عشنا إليه فشاهدنا بأعيننا
محاسن الدولة الغرا التي فيه
وعاودت أوجه الايام بهجتها
بملك أحمد إذ شيدت مبانيه
الناصر الملك الميمون طائره
من ليس ملك على الدنيا يكافيه
لقد أسفت لاخوان لنا سلفوا
وعيشنا الغض لم نقطف مجانية
مضوا ولم تأخذ الإيام زينتها
ولا جرى الماء منها في مجاريه
يال يت أعينهم بعد الممات ترى
كرامة نحن فيها من أياديه
لقد ملا الأرض عدلا بعدهم ملك
لا شيء غير رضى الرحمن يرضيه
وأنعما جددت من بعد ما سلفت
قد ألبستنا لباسا ليس نبليه
وكف أيدى العدا عنا وأيدينا
عنهم وأمنّ كلا من أعاديه
فالذيب والشاة في أيامه اصطلحا
صلحا نفى المتعدى عن تعديه
وكل يوم لجداوه ونائله
في ماله غارة شعواء توهيه
فما له والمعادى منه في تعب
فلا يسل واحدا عما يقاسيه
أخاف أعداءه حتى لقد غبطوا
من مات إذا مات لا تخشى مواضيه
كذلك المال لولا السيف يجمعه
كانت عطاياه يوم الجود تفنيه
محاسن وسجايا فيه قد جمعت
خيرا كثيرا وفضلا ليس يخطيه
مهذب الطبع زاكي المجتني يقظ
لا تخرج الكلمة العوراء من فيه
من المكاسر صعب حين تغضبه
حلو الشمائل سهل حين ترضيه
فليحذرن المعادي منه طارقه
فالسيل بالليل لا ينجو مفاجيه
وليعتصم منه بالتقوى محاربه
فانها منه قبل الأسر تنجيه
جافي المضاجع مصغى السمع منتصب
يجيب مسألة من لا يناديه
لا يختشيى كذبا في القول مادحه
ولا يرى خيبة في القصد راجيه
هز السرور معاقد التيجان
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

هز السرور معاقد التيجان
وثنى معاطف ملة الإِيمان
جلت الفتوح على الأنام لأحمد
بعد الفتوح ذوابل المران
وطوت حزون الأرض بعد سهولها
طي السجل وحزن كل مكان
وجرا لسعدك خارقات لا مرا
في أنها بعناية الرحمن
جردت سنجرا مس في أمر عني
والله جرده لأمر ثان
وافا مغيرا ليس يعلم ما الذي
وافي له حتى التقى الجمعان
هجم العدو موافقعا بقدومه
لشقائه وسعادة السلطان
لو كان ميعادا لما خلناهما
في ذلك الميقات يلتقيان
ولاستراق السمع قد جاؤا إلي
رشد بغير لذلك الشيطان
اعجوبة ما قط كان ولا يكو
ن كمثلهما في سائر الازمان
لله سر في علاك وهذه
جاءت لهذا السر كالعنوان
نم ملأ جفنك بعد هذا واثقا
بالله واشكره على الإحسان
وألق السلاح فإن سعدك قد كفى
فاضرب به وأطعن وبت بأمان
خذا ما أتتك فقد أتتك مواهب
منه بلا كيل ولا ميزان
لم ترض غير السيف خدنا والظبا
يا من نداه وسيفه اخوان
يا من أقول وقد علمت بأنه
لجبال حمير والمداد يعاني
بين الجبال اليوم بحر ثامن
يجرى جلامدها وبحر ثاني
الناصر ابن الاشرف السامي الذرا
ملك الملوك وفارس الفرسان
كل الملوك لديه حاشى قومه
اضحوا كألفاظ بغير معان
فضل الملوك على حداثة سنه
فضل ابن آدم سائر الحيوان
أغنت ظباه الموت عن أعوانه
فمشى باعداه بلا أعوان
وعن الظبا يغنيه سعد لم يزل
يرمى العدا بنوائب الحدثان
يا من يجير على صروف زمانه
خذ لي بثأري من صروف زمان
وضع الخمول على نباهة منصبي
وملا يدي لكن من الحرمان
تمسي تعللني أضاليل المنى
منها لمطل الوعد والليان
قد أسرفت في بخس حظي ثم لم
تقنع بنحس الحظ والنقصان
مالي أخاف من الزمان وصرفه
وعلام القاه بقلب جبان
هلا استجرت بأحمد فأجارني
وشكوت جور صروفه فكفاني
يا من إذا ما قلت غير مماذق
أدعو القريض لمدحه فأتاني
إني أنزه عن سواك مدائحا
لك عن فلان صنتها وفلان
لا استبيح الشعر إلا فيكم
وبه لغيرك لا يفوه لساني
عندي لكم مدح إذا ما أنشدت
هز السرو معاقد التيجان
همم أتت بخوارق العادات
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الكامل,  قافية التاء (ت) 

همم أتت بخوارق العادات
وبكل معجزة من الفتكات
ما هذه لعلاك أول آية
ظهرت عجائبها من الآيات
لك كل يوم في عدو وقعة
ووديعة في بطن كل فلات
يا ويح أحمق غر قوما مثله
القوا بأيديهم إلى الهلكات
استحسنوا زرع الخلاف وما دروا
أن الحصاد وراء كل نبات
وتهافتوا مثل الفراش على الظبا
ورموا حناجرهم على الشفرات
فغدوا حصيدا للسيوف تكدهم
فتكبهم صرعا الهامات
ظنوا القلوب تسل منك إليهم
هيهات تلك خرافة هيهات
أنت الحياة فمن يميل إلى الردى
ويجب بيع حياته بمهمات
ثؤلول بغى كان أطلع رأسه
فحسمته قبل انتهى الغايات
الآن طأطأ كل غر رأسه
متواضعا وصحى ذوو السكرات
علموا بأنك طود عز شامخ
في الأفق لا يوهيه قرع صفات
قد كان خبط في الحساب وأهله
في هذه وهم ذوو الغلطات
زعموا بأن فتى سينشر دعوة
بين الورى في هذه الأوقات
السيف اصدق لهجة فاستفته
يخبرك كيف النجح في الطلبات
لا تستضئ بغير آراء الظبا
فيها استقامت قبلة الصلوات
لولا السعادة عرضته لحتفه
يوم اللقاء لطار في الهبوات
ما كان اطول عمرها من دعوة
لو لم يعاجل حبلها ببتات
سكنت أراجيف الكهانة وانجلى
بهلاكه عنهم صدا الشبهات
الله أكبر ما كأحمد قد أتى
ملك ولا ملك كأحمد آتى
الناصر ابن الاشرف ابن الإفضل
ابن علي المجاهد سيد السادات
يا من أطال بذي الخلافة باسه
ورقي بها في أرفع الدرجات
في النفس حاجات وفيك فطانة
تدرى بما في النفس من حاجات
حسبي السكوت وقد علمت بمن له
همم أتت بخوارق العادات
ما كان حق محبكم أن يهجرا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد فراق, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

ما كان حق محبكم أن يهجرا
ويخص بالاعراض من بين الورى
نقل الوشاة فكدروا ذاك الصفا
بالمكر واختلقوا الحديث المفترى
نسبوا لي الغدر وادعوا الوفا
لا ذاق طعم رضاك منا الأغدرا
من لي بأمر فيه ينكشف الغطا
ليبين ظاهر أمرنا والمضمرا
أمرى وأمرهم وإن هم ستروا
ما ستروا لا بد من أن يظهرا
بيني وبينهم وحقك في الوفا
بالعهد ما بين الثريا والثرى
ما شاهدت عيناي أشجع منهم
وأشد أقداما عليك وأجسرا
نصبوا العداوة لي جهارا حيث لم
أجعلك عنهم في الحقوق مؤخرا
وتوعدوني عند كل مبلغ
لأعود عن نصحي فلم أك مفكرا
وعلمت أن رضاكم في سخطهم
فأنجزت سخطهم ويجرى ما جرا
إن الحكيم إذا ألمّ بجسمه
داآن مختلفان داوا الأخطرا
والخدع ممن قد وثقت بنصحه
ذنب يكون أجل من أن يغفرا
شلت يد الساعي لقد جاز المدى
كذبا وحرّف في الحديث وزورا
وأراد ستر نصائحي فتكشفت
عما يسود وجهه بين الورى
هيهات ظن بان يغطى كفه
وجه الصباح وقد أنار واسفرا
ظنوا بأنّ القول ما قالوا به
جورا وعدلا لانزاع ولا مرا
ونسوا بأن وراءهم ملك يرى
في المشكلات برأيه ما لا يرى
يقظ إذا اعترض المقال أعاده
نظرا وأجرى الفكر فيه تدبرا
لا يستمال إلى الهوى بخديعة
كلا ولا يعيى بخطب إن عرا
ملك أزمة أمره بيمينه
ما باع فيهن المشير ولا اشترى
الناصر الدين الحنيف بسيفه
وأبن الممهد للملوك المفخرا
اسما الورى فرعا وازكى محتدا
واجل سابقة وأكرم معشرا
هل تطمع الدنيا بآخر مثله
هيهات ذاك ببالها لن يخطرا
بهر العقول بهاؤه وكماله
فضلا وحق لمثله أن يبهرا
اشدد بعروتهيديك إذا عرا
خطب فعروته الوثيقة في العرا
لا تغترر بسواه فيما يدعى
فالصيد كل الصيد في جوف الفرا
قالوا ارضنا واسخطه تنج فإننا
نرضيه عنك وإن قسى وتنمرا
قالوا وأن اسخطتنا لم تنتفع
برضاه عنك وان بلغت به الذرا
هاتيك دعواهم وقد جربتها
فوجدت ما قالوه قولا مفترا
قليل لكم نفسي وإن كثرت عندي
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

قليل لكم نفسي وإن كثرت عندي
إذا لم أجد عن بذل نفسي من بد
أجود بها منّ غير من عليكم
وأقدم في مرضاتكم بالغا جهدي
فإني في قوم إذا رمت نصحهم
أكن كالذي يستمخض الماء للزبد
أحاول صدقا من فتى غير صادق
واطلب ودا من فتى غير ذى ود
إذا ما سددنا من فتى باب مطمع
أتانا بابواب تجل عن السد
فيا ليت مخدومي فدته جوارحي
يرى ما اقاسي وهو منه على بعد
فو الله ما أشكو عدوي وحده
وإني لاشكو من عدوي ومن جندي
فذا طالب مالي وذا طالب دمي
فاطرح نفسي في المهالك من عمد
فاوقفها بين المنايا وقد بدت
وأولها قبلي وآخرها بعدي
أبيت أداري صحبتي خوف مكرهم
وأصبح من حرب الأعادي على وعد
وأنى التأني ثم أخشى ملامكم
فأقدم إقدام الهزبر على قصد
فياليت شعري ما يقول حواسدي
أهل قدرثوا أم هم بقاء على العهد
أظن عدوي قد رثى لي فقد رثى
ورق لي القاسي من الحجر الصلد
وما لي خوف الموت والموت لازم
وخوفي ان احيى ويستهزلوا بعدى
وللموت خير للفتى من حياته
ومن عيشة ليست بمنجحة القصد
هنيئا لهم ناموا لديك بغبطة
وبت لدا الأعداء منفردا وحدي
يسامرني من لا أحب لقاءه
فيوسعني مدحا وأوسعه رفدي
ويحلف إيمانا وأعلم حنثها
فشاني أن أجدى عليه ولا يجدي
لعل صلاح الدين تفديه مهجتي
يعوضني بالقرب منه عن البعد
فما نال خيرا نازح عن جنابه
ولا خاف ضيرا نازل منه في سعد
إن له فرط غرام وأسا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الرجز,  قافية النون (ن) 

إن له فرط غرام وأسا
حتى صبا وهو مشيب قد أسن
والتفت الالما إليه لفتة
لو صادفته وهو ميت لافتتن
بطلعة زادت على الشمس سنا
تجرى بكل في الهوى سنن
ظبي ملا قلبي هموما وشجا
وما قضى لي أربا ولا شجن
عن مثل عقد الدر يفتر فما
ان لم يهم في حبه مثلي فمن
أفديه كم عقل لكهل وفتى
إذ هله ذاك المحيا وفتن
أبدله وجدا ويبدى وحراً
ولكما استرضى تابا وحرن
هاجرته ازداد هجري ولعا
راسلته فسب رسلي ولعن
فكم أقاسي في هواه لغبا
وهو مريح إن هذا لغبن
لم يبق لي ولا لصب ورعا
ملاقة فيه ولين ورعن
قبلته فهل أخاف مأثما
وهل لذاك الظلم وهو ما ثمن
لولا فتور في مقاه وسجى
ما أوثق القلب هواه وسجن
ولا تشكيت من الأين وجي
إذا دجى جنح من اليل دجن
صيرت نفسي عبد رق لا ولا
ورمت وصله فقال لا ولن
ينبيك أني معه على شفا
ما في اعتراض لحظة لي من شفن
لي عنه إن أعرض في الأرض رها
وأحمد ما باعني ولا رهن
الملك الناصر من حسبي عطا
كون فناه لي مأوي وعطن
ملك إلى العليا اهدى من قطاً
ما قر دون وصلها ولا قطن
تطوى إليها في الفلا كل طحا
بفيلق لو طاحن الشم طحن
كم جار فضلا بارزا وكامنا
وحل من عقد وكم وكي منن
إذا بدا في معشر له بداً
وأمهم لم يبق روح في بدن
لو قذفت ما شربته من دماً
سيوفه روت ربوعا ودمن
داهية متى تصادف ذا دها
يهلك من داهنه وما دهن
لا يطي همته حب رشاً
عن قصد ذى بغي على العليا رشن
متى تجد منازلا ذات خوى
فأحمد المخوى واهلوها خون
هو المليك لم يفته سؤدداً
ومفخرا ولم يشنه سوددن
إذا الهوى الهاه عن كسب علا
عصاه في الحالين سرا وعلن
لا يوثرن عجزا على الحزن وطا
ولا على الغربة إن هم وطن
خليفة قد أبدل الغى هدى
والخوف أمناً والحروبات هدن
تضحى على الخلق عطاياه لها
إذا ملوك الأرض ظنت باللهن
مواهب ليست خسا ولا زكى
بل كالحصا فليس يحصيها زكن
وفوده مثل الحجيج في منى
يعطونه حمدا ويعطيهم منن
ومن يلقه يلق من الرفق أباً
برا لذاك عنده الوفد ابن
فاسكن إذا قضيت منه منسكا
فاكرم الوفد عليه من سكن
ان لم تجد من الزمان مرتكا
فاركن إليه فهو نعم المرتكن
مذ شاد ركن المجد لم يخش وها
ولا اعتراه خور ولا وهن
يا ملكا كالبحر إن فاض جدا
أزرى بكسرى فارس وذى جدن
هل لك في استدراك عبد ذى جناً
لا كالحنا كاد يوازى في جنن
صيره الدهر عصا بلا لحاً
ولم تفده فطنة ولا لحن
علا من العار إذا راح سدى
ولم تصبه حجب ولا سدى
بقيت للملك بقا بلا فنا
ما غردت قمرية على فنن
ما جود راحتيك والأنواء
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية الهمزة (ء) 

ما جود راحتيك والأنواء
إن هطلت سحبهما سواء
أنت تجود بالكثير باسما
والغيث جود سيحه بكاء
من قاس بالبحر نداك عامدا
فجهله ليس به خفاء
هل يستوى البحران هذا ذهب
يفيض للعافي وهذا ماء
يفديك من أمسى يهز عطفه
مدح ولا يجدى به الرقاء
كم هزة عند الثنا لأحمد
يعرف في نشواتها السخاء
وكم على عطاه جادت حيل
نال بها الطالب ما يشاء
ينخدع الكريم إن خادعته
تغابيا ذلك لا غباء
مولاى تلك الصدقات التي
لعبدكم تمت بها النعماء
تشاهدوا بانها ما كانت الع
ام هنا وذلك افتراء
ما سوى الله وأنت شاهد
وافي اليهم منك ابتداء
وسلموها لي واليوم انكروا
والحكم ما يحكم والقضاء
وقاك رب العرش ما تحذره
ولا اتقى سطوتك الأعداء
كذا فليكن سعى الملوك إلى المجد
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

كذا فليكن سعى الملوك إلى المجد
فما ساد من لم يكسب الجد بالجد
وهل حركات مثلها تجبر الورى
لما في محياك الكريم من السعد
نهضت وقد طال انتظار وسوفت
فتوح بأسعاف وماطلن في الوعد
فجردت عزما كالقضاء إذا مضى
وقلت كذا ميلوا عن الأسد الورد
فلو وكلت حاجاتها الأسد في الشرى
إلى غيرها ما غمضت همم الأسد
ولما اعتلقت الرمح احجم مقدم
وأيقن أن الأمر آل إلى الجد
وإن مواضيك الرقاق طوالع
عليه إلى مثواه للأجل المردى
وما جهلوا قدما سطاك وأخذها
وإنك للخشيتي في القرب والبعد
ولكن ذباب السيف أعظم هيبة
إذا كان مسلولا من السيف في الغمد
خرجت أما الجيش والنصر مقبل
وحولك أسد يطعم الموت كالشهد
جبال حديد لو صدمت بصدرها
جبال شرور الشم أصبحن كالوهد
وقد خفقت راياتك اليض فوقها
خفوق قلوب هن منها على وعد
وكادت تميد الأرض منها بفيلق
يشد على الريح الطريق إلى القصد
فما شك مذ يممت مثواه أنه
فريسة أطراف المثقفة الملد
وضاقت عليه الأرض ذرعا بوسعها
وحامت عليه بالردى قصب الهند
ومكن من قطر وشم شوامخ
تطاها كما يطا الفتى شمل البرد
فأوسعته فضلا وعفوا ومنة
وإنك أهل الفضل والمن والحمد
إذا ملك الحر امرءا كان مذنبا
فقدرته تنسى وتذهب بالحقد
فقد كنت بالإِعراض عنهم عززتهم
وما ينبغي رفع العصا عن قفا العبد
بنفسي أبا العباس أفدى ولم اجد
بنفسي إلا وهي أكرم ما عندي
وأحمد هذا للورى مثل أحمد
صوارمه تهدى الغواة إلى الرشد
هو الناصر الدين الحنيف بسيفه
ومحيى نداً قد كان في ظلم اللحد
له الحسد الزاكي له الملك والعلا
خليفة رب العرش في الحل والعقد
تهن سيوفا ما تجف من الدما
وتزجر خيلا ما تعرى عن اللبد
يجور على اعدائه حكم سيفه
وما جار حكماً في البرايا عن القصد
له كل يوم مفخر يستجده
ولا يبتغى الا مجاوزة الحد
إذا هو أبدا اليوم فضلا فثق بأن
يعيد غدا منه باضعاف ما يبدى
تصرف في عبيدك كيف شئتا
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية التاء (ت) 

تصرف في عبيدك كيف شئتا
فإنا قدر رضينا ما رضيتا
ودم في الف عافية ونعما
فنحن بالف خير ما بقيتا
حفظت صنيع إسمعيل فينا
فما ضيعت فيه ولا نسيتا
وعاب على صنائعه الينا
فإسمعيل حيا لن يموتا
بالسعد دار نجم هذا الدار
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية الراء (ر) 

بالسعد دار نجم هذا الدار
والنعم الطويلة الأعمار
فليبشر النازل فيها بالرضا
والنجع في الإِيراد والإِصدار
ناظرة عين السعود نحوها
قاصرة أكرم بها من دار
تسافر الألحاظ في أرجائها
فتنثنى حائرة الأفكار
بهو بهي ورواق رائق
ومجلس كالفلك الدوار
كأنما على عقوده
عقود عقيان على أبكار
وبركة صفا ورق ماؤها
يفيض من مر النسيم الجاري
تستخدم الطير لها فماؤها
مرتب لها على الأطيار
أما تراها فوقها عواكفا
كل يصب الماء من منقار
إن قال غيضي يبست أفواهها
أو قال فيضي فِضن كالإنهار
وساحة حفت بها مناظر
منظرها يجلو صدا الأبصار
رق هواها وجرى نسيمها
وطاب فيها الليل للسمار
حل بها التوفيق حين حلها
فالتقيا فيها على مقدار
وانهمرت سحب المسرات بها
عليه مثل الوابل المدار
وكل يوم ركب نعما طارق
وكل يوم وفد بشر طارى
سعادة تخرق كل عادة
وهمة تمضى مضى الإقدار
يهم بالشيء البعيد كونه
فينقضي كاللمح بالإبصار
أسرع ما نمّ لنا القصر الذي
كل القصور عنه في اقصار
فهل سمعتم أن قصرا شامخا
يبنى باسبوع مدا الاعمار
الملك لله فهذا خبر
يكتب في غرائب الأخبار
ما ذاك إلا قدرة ومدد
من الإِله الواحد القهار
واعجب من الاسراع لانفراده
بحسنه في أعين النظار
من يكن الله ولي عونه
فمن يحاربه إلى مضمار
واسئل الله دوام ملكه
في نعم صفت من الأكدار
يا نائب الله في الدنيا ومن فيها
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

يا نائب الله في الدنيا ومن فيها
وسيفه والمحامي دون أهليها
ويا خليفته المرضى خليقته
راج رضى الله عنه حين يرضيها
إذا نزلت بأرض أو مررت بها
وإن ترحلت عدل منك يحييها
عودت نفسك تفريج الكروب وهل
شيء كتفريجها عمن يقاسيها
رعية لك في لحج بصرت بهم
لهم وجوه نفاها ظاهر فيها
تند حياء وتحميها سكينتها
عن التلكم فيما ليس يعينها
يشكون من كاتب يغري بسلبهم
نعماء أنت بحمد الله كاسيها
وحق نعماك أن تبقى مآثرها
لقائل رحم الرحمن منشيها
فرده خائبا عنهم وردهم
بما يدوم ثناه في ذراريها
خذوا حظكم منها إلى مطلع الفجر
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

خذوا حظكم منها إلى مطلع الفجر
فقد أسعفتكم باللقا ليلة القدر
ولا تخدعوا عن ليلة قد تنزلت
بأرجائها الاملاك والروح بالأمر
فزبدة هذا العام في الفضل شهركم
وليلتكم فاستبشروا زبدة الشهر
وخير ملك الشرق والغرب أحمد
وأيامكم في ملكه زبدة الدهر
وانتم نجوم الأرض نلتم به السما
وشاد لكم فيها بيوتا من الفخر
واطلع منكم في سماوات مجده
نجوما بدا فيها محياه كالبدر
وأحيا ليالي الصوم منكم بفتية
منيبين فيها للصلاة وللذكر
وقدم سعيا صالحا قد شهدتم
على بعضه مرب على الحمد والشكر
وفي كل عام مبدع فضل نعمة
عليكم واكراما بنوع من البر
مضى الشهر يثنى عليه بالخير كله
وأيامه بالأجر مثقلة الظهر
هنيئاً لكم هذا المقام على التقا
وعصمتكم فيه عن اللغو والهجر
فيا جامعا شمل الهدى برجاله
على الطاعة أبشر بالسعادة والنصر
لعمري لقد اكرمت شهرا مكرما
وعظمته حتى شفى غلة الصدر
ولم ترض بالتعظيم من حرماته
له منك بالشيء القليل ولا النزر
جزيت جزاء المحسنين عن الهدى
فقد زدته قدرا جليلا على قدر
وعن أمة مازلت تحطم دونها
مواضي الهند والأسل والسمر
وتدفع عن اموالها وحريمها
بضرب وطعن في الجماجم والنحر
وزعزعت بالأعدا الصياصي ورعتهم
بسمر القنا والشر يدفع بالشر
إلى أن تركت الاسد منهم ثعالباً
تملق ذلا بالتودد والشكر
ورمحك منصوب بكل مفازة
وبين يدي من سار في البر والبحر
وحبك موقوف على البيض والقنا
ولا سيما إن جردت والدما تجرى
تعاقب إصلاحا وتعطى تبرعا
وتعدى أياديك المقل من المثرى
فلا أمن إلا أن سيفك يتقى
ولا رزق إلا أن جودك كالقطر
أتيت اكتفاء بالحدود وذكرها
وقلت يدي حدى وافعالها ذكرى
وما نسب الإِنسان إلا فعاله
وافعالك الحسنى بها غاية الفخر
وأنت ابن إسماعيل والملك الذي
اوائله في الملك مبتكروا الدهر
تملكتم والدهر طفل قديمكم
إلى اليوم من عهد التتابعة الغر
وقمت بأمر أعجز الدهر كونه
قيام مطاع القول متبع الأمر
ومدحك مفروض على كل مسلم
وهذا إدا فرضى سلمت من الوزر
فدتك ملوك لا تهش لمدحة
ولا ترتجي يوما لنائبة الدهر
فعش وابق عمر الدهر حتى إذا فنى
أتى بعده عصر فعشت مدا العصر
كل الملوك وجملة الخلفاء
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الهمزة (ء) 

كل الملوك وجملة الخلفاء
تبع لرب الراية البيضاء
الناصر الملك الذي نشرت به
عذبات رايات على الجوزاء
عقدت له أيدى السعود لواءها
فأتى بحمد الله خير لواء
ما ظل يخفق وشيها في موكب
إلا خفقن فرائص الأعداء
والنصر والفتح المبين أمامها
في كل معترك ويوم لقاء
لازلت ترفع كل يوم راية
منشورة للمجد والعلياء
فاستقبل البشرى ونل ما تشتهى
من كل من أعيا على الخلفاء
قناة العز في تلك الرماح
الشاعر: ابن المُقري (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الحاء (ح) 

قناة العز في تلك الرماح
وبين مضارب البيض الصفاح
ومن طلب المعالي بالعوالي
إقامته على درك النجاح
وما خطب العلا بالسيف كفو
فكان سوأه اولى بالنكاح
نكاح لا شهادة فيه ترضى
بغير المشرفية والرماح
ملاك ملاكه مهج الأعادي
وسبع العرس فيه دم الجراح
ومن رام العلا فليمش فيها
كمشى الناصر الملك السماح
تولى ما عناه ولم يقله
عداة الحرب أبطال الكفاح
بعزم كالقضا المحتوم ماض
يرد بواعث القدر المتاح
وان العزم أقتل للاعادي
وأمضى ما يكون من السلاح
طوى بخيوله بلد الأعادي
كطي صحيفة رفعت براح
وصبح نقعها وادي زبيد
فحل بأهلها سوء الصباح
وأهدت لابن مهدى البلايا
وقد سبحت يديه على سباح
وما بعد ببعدان عليها
فعرضته بها للاجتناح
وما السيرى حين يهم شيء
فيذكر في فساد أو صلاح
تعدى طوره المسكين جهلا
وأبدي وجه مرفوع وقاح
وانفق كسبه في غير شيء
وكسب أبيه في علل الاداح
فقد أمسى يمد يديه حزنا
على صرف المنقشة الصحاح
خلت عنها يداه فإن بكاها
فليس عليه فيها من جناح
يذكره بها عهد قديم
وكد في الغدو وفي الرواح
وما اجتمعت له وأبيه الا
بتقتير وأخلاق شحاح
يهون المال قدرا عند ملك
يجود به بصدر ذى انشراح
تجود به يد تجبى إليها
خراج الأرض من كل النواح
يهز الجود عطفيه فيسخو
ويبذله بشوق وارتياح
فقد أصحاه من سكر الأماني
عزيمة ضيغم وافي السلاح
وبان له وقد أصغي استماعا
مزيات الصهيل على النباح
ولما شم ريح الموت أضحى
يراسل في الرضى والاصطلاح
إذا سمعت به الأعداء طارت
لذكراه باجنحة الرياح
كريم لا تزال له عطاياً
تنادى الوفد حي على السماح
عروسا من بنات الفكر زفت
إليك بملك عقد لا سفاح
من الغيد الحسان أتتك تزهو
ببهجتها على اللكن القباح
فقابلها بوجهك فهو وجه
يضئ بهاؤه وجه الصباح