tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
وشادن شاد أتى زائرا
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية الدال (د) 

وشادنٍ شادٍ أتى زائراً
واللَّيلُ مُرخي جانِبي بُردهِ
بدا فقلتُ البدرُ في تمِّهِ
شدا فقلتُ الطيرُ في رَندهِ
نورٌ بخدّيهِ بدا زاهياً
فنارُ وجدي مِن سنا وقدِهِ
راحَ بقلبي في الهوى طاعناً
برمحهِ المهزوزِ مِن قدِّهِ
وسلَّ مِن أجفانهِ صارِماً
فقطّعَ الأحشاءَ في غِمدِهِ
فاعجب لسيفٍ لازمٍ جفنهُ
جُرحُ فؤادي بشبا حدِّهِ
ناعسُ طرفٍ بات مِن هزلهِ
يُفيدُ طرفي الجِدَّ في سُهدِهِ
وليلةٍ قد متّعتني بهِ
يخلُطُ ودِّي بجنَي وُدِّهِ
جادَ بحقِّ الزّورِ مِن بعدما
شحَّ بزورِ الطّيفِ في صَدِّهِ
فَبِتُّ واللّيلةُ قد قُصِّرت
بطولِ أكبابي على نَهدِهِ
قريرَ عينٍ جادَ لي قُربُهُ
بكلِّ ما أمَّلتُ في بُعدِهِ
يُعلُّني من ريقهِ قهوةً
بالباردِ المصبُوبِ في شهدِهِ
ذهلت مِن فرطِ سُروري بهِ
ذهلةَ عانٍ فُكَّ مشن قَيدِه
فسالَ ماءُ الدّمعِ وجداً كما
جُمِّد ماءُ الحسنِ في خَدِّهِ
بكى على ضُرِّي بهِ رحمةً
وقد يلينُ المرءُ في شدِّهِ
كأنَّما الدّمعُ على خدّهِ
تساقُطُ الطّلّ على وَردِهِ
فدمعُهُ المنثورُ مِن سِلكهِ
وثغرُهُ المنظومُ في عِقدِهِ
متى أعادَ الدّهرُ لي مِثلها
أَعتدُّها للدّهرِ مِن عندِهِ
سقاكَ كأسَ الغيثِ كفُّ الحيا
على خفيفِ الوزنِ من رعدِهِ
ملابس الافضال في طرة الصبح
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر موشح,  قافية الحاء (ح) 

ملابسُ الافضال في طُرَّةِ الصُّبحِ
للسَّاهر المُعلي في طَلبِ المنحِ
يا طالبَ الغُفران
في ساحةِ الرِّفدِ
معادنَ الاحسان
أتيتَ فاستجدِ
فالمالكُ المَّنان
يعفو عن العبدِ
من غيرِ ما أعمال أفضى الى ربح
بجوده الهطلِ وسيبه السَّحِّ
ان تَكُ حاجاتٌ
حاجبُها النَّفلُ
فثمَّ أوقاتٌ
يزكو بها الفِعلُ
لِلّهِ ساعاتٌ
رذاذُها وبلُ
تنشأ عن مِفضال تُعرفُ بالنَّفحِ
عن كاشفٍ مُبلِ ومانعٍ سَمحِ
يا غافرَ الحوبه
مِن بعد اكثارِ
وقابلَ التَّوبه
مِن بعدِ اصرارِ
أتيتكَ النَّوبه
بدمعي الجاري
مِن سوءِ أفعال عَدت على صُلحِ
بسابقِ الجهل في حَلبةِ المَزحِ
يا مسعفَ الخائف
بالَطُّولِ والمنِّ
جئتُكَ استأنِف
طريقةَ اليُمنِ
ومدمعي واكف
لما بدا مِنّي
كلّمني الاهمال جرحاً على جُرحي
وزادني ذلي قرحاً على قَرحي
بينا أنا قائم
مقامَ ذي خبلِ
ومدمعي ساجِم
لزلَّةِ النَّعلِ
عن طاعةِ الراحم
الحَكمِ العِدلِ
قالت لي الآمال ظَفِرت بالنُّجحِ
فاللَه ذو الفضلِ أجدرُ بالصَّفحِ
أيا ملك الحسن ماذا عداك
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد غزل, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الدال (د) 

أيا ملكَ الحُسنِ ماذا عداكَ
فحظُّكَ بعد الذُّرى في الوِهادِ
أُقبحُ العِذارينِ غالاكَ ما
ملكتَ مِن الحسنِ دونَ العِبادِ
هما عَدَيا بعدَ وانٍ عليكَ
وقد كنت قِدماً على الناسِ عادي
فشانا جمالكَ عندَ الكمالِ
وفلَّا شبابَكَ ذا الاحتدادِ
كما خسفَ البدرُ في تمِّهِ
وكُسّرَ بالطعنِ صدرُ الصِّعادِ
فأصبحن مستحسناتِ الخدودِ
من الشّعرِ المُنتحي في بجادِ
كراياتِ مروانَ مبيضَّةً
فأخفى سناها ظهورُ السّوادِ
عليك سلام الله يا خير مرسل
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد دينية, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

عليكَ سلامُ اللَه يا خيرَ مُرسَلِ
أتاهُ صريحُ الوحي مِن خيرِ مُرسِلِ
إليك امتطينا اليعملاتِ رواسماً
يجُبنَ الفلا ما بين رضوى فيذبُلِ
إلى خيرِ من أطرتهُ بالمدحِ ألسُنٌ
فصدَّقها نصُّ الكتابِ المُنزَّلِ
لديكَ رسولَ اللَهِ قمتُ مجُمجِماً
وقد كلَّ عن ثقلِ البلاغةِ مِقولي
وأدهشني نورٌ تألّقَ مشرقاً
يلوحُ على سامي ضريحكَ مِن علِ
ثنتني عن مدحي لمجدِكَ هيبةٌ
يراعُ لها قلبي ويرعدُ مِفصلي
وعلمي بأنَّ اللَه أعطاكَ مِدحةً
مُفصَّلها في مُجملاتِ المفصَّلِ
فماذا يقولُ المادحونَ بمدحِهم
لِمن مدحُهُ يعلو على كلّ مُعتلِ
تبارك الله اخلاصا وايمانا
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد دينية, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

تباركَ اللَه اخلاصاً وايمانا
سبحانهُ خالقاً بالجودِ مَنّانا
هو الذي انتاشني مِن قَعرِ هاويةٍ
أقمتُ فيا مُطارَ اللُّبِّ حَرّانا
موسى بنُ عمرانَ بل هارونُ صاحبُه
تكفَّلاني اسعافاً وتحنانا
هما الى اللَهِ قاما بالشّفاعةِ لي
تلطُّفاً منهما بِرّاً واحسانا
يا آلَ عمرانَ حَظّي عادَ مقتبلاً
فكيفَ يشكرُ حظّي آلُ عِمرانا
ودان ألمت بالكثيب ذوائبه
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

ودانٍ ألمّت بالكثيبِ ذوائِبُه
وجنحُ الدّثجى وحفٌ تجولُ غياهِبُه
تُقهقهُ في تلكَ الرُّبوعِ رعودُهُ
وتبكي على تلك الطُّلولِ سحائبُه
أرِقتُ له لمّا توالت بروقُه
وحُلّت عزاليهِ وأُسبلَ ساكبُه
الى أن بدا مِن أشقرِ الصُّبحِ قادمٌ
يُراعُ له من أدهمِ اللَّيلِ هاربُه
وأصبحَ ثغرُ الأُقحوانةِ ضاحكاً
تُدغدغُهُ ريحُ الصّبا وتُداعِبُه
تمرُّ على نبتِ الرّياضِ بليلةً
تُجمّشُهُ طوراً وطوراً تلاعِبُه
وأقبلَ وجهُ الأرضِ طلقاً وطالما
غدا مكفراً موحشاتٍ جوانبُه
كساهُ الحيا وشياً من النّبتِ فاخراً
فعادَ قشيباً غورُه وغواربُه
كما عادَ بالمستنصرِ بنِ محمدٍ
نظامُ المعالي حينَ قلّت كتائبُه
امامٌ تحلّى الدين منه بماجدٍ
تحلّت بآثارِ النبيِّ مناكِبُه
هو العارض الهتّانُ لا البرقُ مخلفٌ
لديهِ ولا أنوارهُ وكواكِبُه
اذا السّنةُ الشهباءُ شحّت بطِلّها
سخا وابلٌ منه وسحّت سواكبُه
فأحيا ضياءَ البرقِ ضوءُ جبينهِ
كما نحلت حودَ الغوادي مواهبُه
له العزماتُ اللائي لولا نضالُها
تزعزعَ ركنُ الدّينِ وانهدَّ جانبُه
بصيرٌ بأحوالِ الزّمانِ وأهلهِ
حذورٌ فما تُخشى عليه نوائبُه
بديهتُه تغنيهِ في كلّ مشكلٍ
وإن حنّكتهُ في الأمورِ تجاربُه
حوىَ قصباتِ السّبقِ مذ كان يافعاً
وأربت على زُهرِ النُّجومِ مناقِبُه
تزيّنتِ الدُّنيا بهِ وتشرفّت
بنوها فأضحى خافِضَ العيشِ ناصبُه
لئن نوهّت باسمِ الامامِ خلافةٌ
ورفّعتِ الزّاكي النِّجارِ مناسِبُه
فأنتَ الإمامُ العدلُ والمُعرِقُ الذي
به شرفت انسابُهُ ومناصِبُه
جمعتَ شتيتَ المجدِ بعدَ افتراقهِ
وفرقّتَ جمعَ المالِ فانهالَ كاثِبُه
وأغنيتَ حتى ليس في الأرضِ معدمٌ
يجورُ عليه دهرُه ويحارِبُه
ألا يا أميرَ المؤمنينَ ومن غَدت
على كاهلِ الجوزاءِ تعلو مراتبُه
ومن جدُّهُ عمُّ النبيِّ وخِدنُهُ
اذا صارمتهُ أهلهُ وأقاربُه
أيحسنُ في شرعِ المعالي ودينِها
وأنتَ الذي تُعزى اليه مذاهِبُه
وأنت الذي يعني حبيبٌ بقولهِ
ألا هكذا فليكسبِ الحمدَ كاسِبُه
بأنِّي أخوضُ الدوَّ والدوُّ مقفرٌ
سباريتُه مغبرَّةٌ وسباسِبُه
وأرتكبُ الهولَ المخوفَ مخاطراً
بنفسي ولا أعيا بما أنا راكِبُه
وقد رصدَ الأعداءُ لي كلُّ مرصدٍ
فكلُّهمُ نحوي تدُبَّ عقاربُه
وآتيكَ والعضبُ المهنَّدُ مُصلت
طريرٌ شباهُ قانياتٌ ذوائبُه
وأُنزِلُ آمالي ببابِكَ راجياً
فواضلَ جاهٍ يبهرُ النَّجمَ ثاقبُه
فتقبلُ منّي عبدَ رقٍّ فيفتدي
له الدهر عبداً طائعاً لا يغالبُه
وتُنعِمُ في حقي بما انت أهلهُ
وتُعلي محلّي فالسُّها لا يقاربُه
وتُلبسني مِن نسجِ ظلّكَ ملبساً
يُشرِّفُ قدرَ النيِّرينِ جلاببُه
وتُركبني نُعمى أياديكَ مركباً
على الفلكِ الأعلى تسيرُ مواكِبه
وتسمحُ لي بالمالِ والجاهُ بُغيتي
وما الجاهُ الا بعضُ ما أنتَ واهِبُه
ويأتيكَ غيري مِن بلادٍ قريبةٍ
له الأمنُ فيها صاحبٌ لا يجانِبُه
وما اغبرَّ مِن جوبِ الفلا حُرُّ وجههِ
ولا أُنضيت بالسيرِ فيها ركائبُه
فيلقى دنوّاً منكَ لم ألقَ مثلهُ
ويحظى ولا أحظى بما أنا طالبُه
وينظرُ مِن لألاءِ قدسِك نظرة
فيرجعُ والنُّورُ الاماميُّ صاحِبُه
ولو كانَ يعلوني بنفسٍ ورتبةٍ
وصدقِ ولاءٍ لستُ فيه أُصاقبُه
لكنتُ أُسَلّي النفسَ عمّا ترومهُ
وكنتُ أذودُ العينَ عمّا تراقبُه
ولكنّه مثلي ولو قلتُ انَّني
أزيدُ عليه لم يعِب ذاكَ عائبُه
وما أنا ممن يملأ المالُ عينهُ
ولا بسوى التقريبِ تُقضى مآرِبُه
ولا بالذي يُرضيهِ دونَ نظيرِه
ولو أُنعِلت بالنيِّراتِ مراكِبُه
وبي ظمأٌ رؤياكَ منهلُ ريِّهِ
ولا غرو أن تصفو لوردي مشارِبُه
ومشن عجبٍ أنّي لدى البحرِ واقفٌ
وأشكو الظّما والبحرُ جمٌّ عجائِبُه
وغيرُ ملومٍ من يؤمُّكَ قاصداً
اذا عظُمت أغراضُه ومطالبُه
وقد رُضتُ مقصودي فتمّت صدورُه
ومنك أُرجِّي أن تتمَّ عواقبُه
كذا فليقم من قام لله بالأمر
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

كذا فليقُم من قامَ للّهِ بالأمرِ
وجاهدَ فيه بالرُّدينيّةِ السُّمرِ
تهنَّ أميرَ المؤمنينَ بِنُصرةٍ
أتتكَ مِن اللَهِ القديرِ على قَدرِ
أهنتَ عزيزَ المالِ في جنبِ نصرهِ
فأعطاكَ بالتَّهوينِ عِزّاً على الدّهرِ
وجُدتَ بنفسٍ لا يُجادُ بمثلِها
فجُوزيتَ بالنّصرِ المعجّلِ والأجرِ
لقيتَ ملوكَ التركِ اذ جاءَ جمعُها
نجاءً لدينِ اللَهِ بالكِبرِ والكُفرِ
فللتَ ملوكاً ما تسنّى لهمّةٍ
ملوكيّةٍ قصدٌ لعسكرِها المَجرِ
وقابلتهم اذ قابلوكَ بعزمةٍ
كعزمِ رسولِ اللَهِ في عُدوتي بدرِ
وصُلتَ عليهم صولةً هاشميّةً
أذاقتهُمُ كأساً أمرَّ مِن الصّبرِ
تركتهُم صرعى وأشلاءُ صيدِهم
تُوزَّعُ بينَ النُّونِ والسِّيدِ والنّسرِ
وحُقَّ لمن قد قامَ في نصرِ دينهِ
بصدقِ يقينٍ أن يُؤيّدَ بالنَّصرِ
وآكَ وليُّ الأمرِ كفءاً فزفَّها
اليكَ تهادى حينَ أغليتَ في المهرِ
فجاءتك بكراً وانثنت وهي ثيّبٌ
فأحسن بها في الدهر من ثيّبٍ بكر
فيا وقعةً أهدت الى الناسِ كلّهم
أماناً أعادَ اليُسرَ في موضعِ العُسرِ
هنيئاً لِمن أصلى لوافحَ حرِّها
ليأمنَ يومَ العرضِ من لَهبِ الحَرِّ
فيا ليتني لو كنتُ بينَ صفوفِها
لينبئ في الهيجاءِ عن خَبري خُبري
أجولُ وخيرُ الناس ينظرُ جرأتي
على الصّفِّ في الأقدامِ والكرِّ والفرِّ
لألقى بنحري المشرفيّةَ دونهُ
وأحطمَ صدرَ السّمهريّةِ في الصّدرِ
أروحُ بمحمرِّ الدِّماءِ مضُرَّجاً
لأغدو في الفِردوسِ في حُللٍ خُضرِ
وان تكُ في العمرِ المبغّضِ بقيةٌ
أردُّ متونَ البيضِ في قُرُبٍ حُمرِ
رفعتُ الى الباب الكريمِ قصيدةً
تنوبُ منابَ العبدِ في الحمدِ والشُّكرِ
زهت فهي سِلكُ العِقدِ تمَّ بهاؤه
بما نظمت يُمناكَ مِن فاخرِ الدُّرِّ
مدحتُكَ أرجو أن أن أفوزَ برتبةٍ
يُزانُ بها شِعري ويعلو بها قدري
والاّ فَمن جاءَ الكتابُ بمدحهِ
لفي غنيةٍ منه عن المدحِ بالشِّعرِ
قالوا وقد نبت العذار بخده
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

قالوا وقد نبتَ العِذارُ بخدِّهِ
مِل عن محبّتهِ وخالصِ ودِّهِ
أفما تراهُ وقد تصفَّر لونُهُ
بعد احمرارٍ يُستضاءُ بوقدِهِ
شربَ البنفسجُ مِن حديقةِ خَدِّهِ
ما كانَ يُسقى آنِفاً مِن وردِهِ
فأجبتُ غافلهم بقولٍ صادقٍ
يبدو له الحقُّ المبينُ بسردِهِ
هذا هو البدرُ الذي قد سارَ في
أُفُقِ الجمالِ فحلَّ موضعَ سعدِهِ
نهضَ الجمالُ لِسترِ باهرِ حُسنهِ
خوفَ العيونِ على صحيفةِ خَدِّهِ
فغطاهُ بالمبيضِّ مِن كافورِهِ ال
زّاهي وفَروَزَهُ بأسودِ ندِّهِ
لما تنمق وجهه المبيض من
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

لمّا تنمَّقَ وجهُهُ المبيضُّ مِن
خَطِّ السّوادِ المستقيمِ بأسطُرِ
عاينتُ مرأىً لم اُشاهد مِثلهُ
كلّا ولم أسمع بهِ مِن مُخبرِ
وجهاً تنقّلَ في فنونِ ملاحةٍ
حتّى تمسّكَ بالعِذارِ الأعطرِ
فكأنّه لمّا استدارَ عذارُهُ
بدرٌ بدا في هالةٍ مِن عَنبرٍ
بوسمي حب المزن لا بوليه
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

بوسميِّ حبِّ المُزنِ لا بوليِّهِ
غدا الرّوضُ زهواً في ملابِ زَهيِّهِ
وأولاهُ إرفادُ الوليِّ برفدِه
حَباءً بِمُنهلّ الشُّؤونِ حَبيّهِ
وأتبعهُ جودُ العِهادِ بِحبوِه
فأصبحَ ظاميهِ شرُوقاً بريّهِ
دِراكاً بأنواءٍ تباعٍ ثلاثةٍ
بحُوتيّهِ ثوريّهِ أسديّهِ
فراحَ ثراهُ شاكراً لسمائهِ
بلفظٍ عليليِّ التهادِي هديِّهِ
تَرى سُندسيّ النبتِ تحتَ كِمامهِ
كموشيِّ صُبغِ العِهنِ في عبقريّهِ
تبدّى حلياً في قلائدِ زهرِهِ
فقلنا حليّاً في فنون حُليّهِ
كأنّ أقاحيهِ نِظامُ لآلئٍ
تداعى نِثاراً في جِنانِ جنيّهِ
كأنَّ يواقيتَ الشّقائقِ شُقّقت
فَصِيغت مِن الحوذانِ في عسجديّهِ
يُطرّزُها حُسناً زمرُّدُ آسهِ
بما يتراءى مِن صفا جَوهريّهِ
فأحسِن بنورِ الشّمسِ ناظر نُورهِ
فتلقى سَناها في كِمامِ سبيّهِ
وقد عبثت هوجُ الرّياحِ بنشرهِ
عَراريِّهِ رنديِّه إذخَريِّهِ
إذا ما أتت مشمولةٌ بشمولهِ
أتت بشذيِّ النّدِّ عن عنبريِّهِ
فقلتُ أنشرٌ تمّ أم نشوةٌ نَمت
بذكرِ عريقٍ في العلاءِ عليِّهِ
بمستنصريِّ النّحرِ مُستنجديّهِ
رشيديّهِ مهديّهِ هاشميّهِ
ضربتُ اليه الدوَّ والدوُّ مجهلٌ
فلا معلمٌ في طامسي سبسبيّهِ
تلاقى بهِ ذؤبانُ غزلانِ فأوِه
وذؤبانُ غزوٍ في فيافي فليّهِ
تُلاقي فتشكو هذه ثم هذه
طوىً مُستكِنّاً في مطاوي طويّهِ
اذا ما ذكت فيه ذُكاءٌ لهيبها
رأيتَ أجيجَ النارِ في لهبيّهِ
كأنّ بهِ مِن جمرةِ القيظِ قابساً
يُرى زَندُهُ مِن مُستطارِ وريّهِ
فمُصطخدُ الحِرباءِ مِن وقعِ حرّهِ
طنيٌّ يُراعي راحةً مِن طنيّهِ
فكلُّ قرا غُصنٍ مُمالٍ براكبٍ
كمرتبئٍ مُستوسِقٍ بِرُبيّهِ
بعيرانةٍ مزؤودةٍ مُشمعِلّةٍ
تَشقُّ بضبعيها قَرا فَدفديّهِ
أمونٍ كمِرادةِ الصَفاةِ أطاحَها
جُحافٌ تمطّى في مطا قردديّهِ
ترتّعتِ السّقطينِ مِن مرتعِ اللّوى
ببارضهِ حتّى التوت للويّهِ
تُريغُ كلاهُ بينَ ذاوٍ ويانعٍ
بأصهبِ عافيهِ وجَونِ عفيّهِ
أقامت بهِ حتّى بدا النجمُ طالعاً
تطيرُ سَفى البُهمى سوافي سفيّهِ
اذا ما رعت منها المهامهُ جانباً
رَعى سيُرها مِن مُنتأى مهمهيّهِ
كعَيرٍ اذا عاينتهُ متوهّماً
وعيرٍ اذا عاينتهُ في هويّهِ
بأيدٍ تبذُّ الطرفَ سرعةُ جِدّها
بأيدٍ تبُذُّ الطرفَ في جَددّيهِ
بعيديّةٍ جاءت ترامى بعيدِها
الى باب محجوجِ الذُّرى نَبويهِ
فلما أناخت تحتَ ظلِّ جنابهِ
أناخت بضافي الظّلِّ مستعصميّهِ
فخُذها أميرَ المؤمنينَ بديعةً
تُزفُّ بموشيِّ الحلا مُبدعيّهِ
فلا زلتَ بالأعيادِ تُلقى مهنّاً
بعيشٍ على مرِّ الزّمانِ هَنيّهِ
مقاتل الفرسان
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر موشح,  قافية الراء (ر) 

مقاتلُ الفُرسان
في مَعركِ الهَجرِ
مِن لحظةِ الفتّان
تُملي على صَدري
يا رشأً آنس
لِم ذا تَرى نافِر
ولم تزل كانس
في القلبِ والنّاظر
فقالَ لي استاكس
يا مايناً غادِر
مِن عادةِ الغِزلان
في المهمهِ القفرِ
اذا رأت انسان
تُمعِنُ في الفَرِّ
رأيتُ اذ كَرّا
في مجلسِ الأُنسِ
يُديرها خمراً
تلعبُ بالنّفسِ
بدراً محا البدرا
يدورُر بالشّمسِ
قوامُه الميّاس
يهتزُّ مِن لينِ
كالغُصنِ غصنِ الآس
في كُثبِ يبرينِ
غَنّى فهامَ الناس
مِن طيبِ تلحينِ
قد أيقظَ الحُبّا
بطرفهِ الوسنان
ليسبي القلبا
مِن معقلِ السُّلوان
فقلتُ اذ عبّا
كتائبُ الهجران
قالَ لي العاذِل
اذ فَرّطَ الحُبُّ
الأسدُ الباسِل
يقتادُهُ السِّربُ
فقلتُ يا جاهِل
الحاكمُ القلبُ
وكادَ أو قد حان
وقالَ في العُذرِ
أخافُ في الهجران
هَتيكة السِّترِ
مقامك أعلى في الصدور وأعظم
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

مقامُكَ أعلى في الصُّدورِ وأعظمُ
وحلمُكَ أرجَى في النفوسِ وأكرمُ
فلا عجبٌ ان غُصَّ بالقولِ شاعرٌ
وفُوّةَ مصطكُّ اللّهاتينِ مُعجمُ
وأنّي بقولٍ والمحلُّ معظّمٌ
ولم لا وما يُرجى مِن الحلمِ أعظمُ
اليكَ أميرَ المؤمنين توجُّهي
بوجهِ رجاءٍ عنده منكَ أنعُمُ
الى ماجدٍ يرجوه كلّ مُمجّدٍ
عظيمٍ فلا يغشاهُ الا المعظّمُ
ركبتُ اليهِ ظهرَ يهماءَ قفرةٍ
بها تُسرِجُ الأعداءُ خيلاً وتُلجِمُ
فأشجارُها ينعٌ وأحجارُها ظُبى
وأعشابُها نبلٌ وأمواهُها دمُ
رميتُ فيافيها بكلِّ نجيبةٍ
بنسبتها يعلو الجدِيلُ وشدقَمُ
اذا ما انبرت قلتُ الخُفيددُ جافِلٌ
وان أُوقفت قلتُ الكثيبُ يُلملمُ
فراكبُها اما عسِيفٌ مِهجّرٌ
واما عَسوفٌ في الدُّجُنّةِ مُفحمُ
يجاذبُنا فضلَ الأزمّةِ بعدما
براهُنَّ موصولٌ مِن السّيرِ مبرمُ
تساقينَ مِن خمرِ الكلالِ مُدامةً
فلا هُنَّ أيقاظٌ ولا هُنَّ نُوّمُ
فأصبحنَ مِن جعدِ اللُّغامِ كواسياً
كنجّادِ بُرسٍ بالنّديفِ مُعمّمُ
يطسنَ الحصا في جمرةِ القيظِ بعدما
غدا يتبعُ الجبّارَ كلبٌ ومِرزمُ
فلوحُ سباريتِ الفلاةِ مُسطّرٌ
بأخفافِها منه فصيحٌ وأعجمُ
يُجوّدنَ بالإِرقالِ نظم حروفهِ
بخطّ أسرٍّ أو بوشيٍ مُخذّمُ
تخالُ ابيضاض القاعِ تحتَ احمرارِها
قراطيسَ ورّاقٍ علاهنَّ عَندمُ
فلما توسطنَ السّماوةَ واغتدت
تلفّتُ نحوَ الدارِ شوقاً وتُرزِمُ
وأصبحَ أصحابي نشاوى مِن السُّرى
يدورُ عليهم كوبُهُ وهو مُفعمُ
تنكّرَ للخرّيتِ بالبيدِ عُرفُهُ
فلا عَلمٌ يعلو ولا النجمُ ينجُمُ
فظلَّ لأفراطِ الأسى مُتندّماً
وان كان لا يُجدي الأسى والتندُّمُ
يسوفُ الرُّغامَ ظِلُّه لهدايةٍ
ومن بالرُّغامِ يهتدي فهو يُرغمُ
يُناجي فِجاجَ الدوِّ والدوُّ صامتٌ
ولا يسمعُ النجوى ولا يتكلمُ
على حين قال الظبي والظلُّ قالصٌ
وأوقِدت المَعزاءُ فهي جَهنّمُ
وجفّ مزادُ القومِ فهي أشنّةٌ
وخفّ لوردِ الموتِ كفٌّ ومِعصمُ
ووسّعَ ميدانُ المنايا لخيلهِ
فضاقَ مجالُ الرّيقِ والتحمَ الفمُ
فوحشُ الرّزايا للرزيّةِ خُضّرٌ
وطيرُ المنايا بالمنيّةِ حُوّمُ
فلما تبدّت كربلا وتُبيّنت
قِبابٌ بها السّبطُ الزّكيُّ المكرّمُ
ولذتُ بهِ مستشفعاً مُتحرّماً
كما يفعلُ المستشفعُ المتحرّمُ
وأصبحَ لي دونَ البريّةِ شافعاً
الى مَن بهِ مُعوجُّ أمري يُقوّمُ
أنختُ ركابي حيثُ أيقنتُ أنّني
ببابِ أميرِ المؤمنينَ مُخيّمُ
ببابٍ يُلاقي البشر آمالُ وفدِه
بوجهٍ الى إرفادِه يَتبسّمِ
بحيثُ الأماني للأمانِ قسيمةٌ
وحيثُ العطايا بالعواطفِ تُقسمُ
وحيثُ غصونُ المجدِ تهتزُّ للنّدى
بزعزعِ جودٍ من سجاياهُ يسجمُ
عليكَ أمير المؤمنينَ تهجّمي
بنفسٍ على الجوزاءِ لا تتهجّمُ
تلوّمُ أن تغشى الملوكَ لحاجةٍ
ولكنّها بي عنكَ لا تتلوّمُ
تضنُّ بماءِ الوجهِ لكنّ رِفدكم
له شرفٌ ينتابهُ المُعتظّمُ
فصُن ماءَ وجهي عن سواكَ فإنّهُ
مصونٌ فصوناهُ الحيا والتكرّمُ
ألستُ بعبدٍ حُزتني عن وراثةٍ
له عندكم عهدٌ تقادمَ مُحكمُ
ومثلي يُخبي للفُتوقِ ورتقِها
اذا هُزَّ خطيّ وجُرّدَ مُخذمُ
فلا زلتَ بالأملاكِ تبقى مسُلّماً
لتبني بك الأملاكَ وهي تُسلّم
ياليلة قطعت عمر ظلامها
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الجيم (ج) 

ياليلةَ قطّعتُ عمرَ ظلامِها
بمدامةٍ صفراءَ ذاتِ تأجُّجِ
بالسّاحلِ النامي روائحُ نشرهِ
عن روضهِ المتضوِّعِ
واليمُّ زاهٍ قد هدا تيارُهُ
مِن بعدِ طُولِ تقلُّقٍ وتموُّجِ
طوراً تُدغدِغُه الشّمالُ وتارةً
يكرى فتوقظُه بناتُ الخزرجِ
والبدرُ قد ألقى سَنا أنوارِه
في لُجِّهِ المتجعِّدِ المُتدبِّجِ
فكأنّهُ اذ قدَّ صفحةَ متنهِ
بشعاعهِ المتوقّدِ المتوهِّجِ
نهرٌ تكوّن مِن نُضارٍ مائعٍ
يجري على أرضٍ مِن الفَيرُوزَجِ
ألا سام بالكوم الهجان تأيدا
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الدال (د) 

ألا سام بالكُومِ الهجانِ تأيُّدا
فقد سامها شدّ الوجا شدوها الحدا
وراخِ لها فضلَ الأزمّةِ مِن وجاً
بَرى نيّها بري المدى بشَبا المُدى
أنِخها ببابٍ ينتدي كلُّ سيدٍ
حماهُ فيغدو مُستماحاً مُسودّا
ببابِ أميرِ المؤمنينَ ومن بهِ
على نائباتِ الدّهرِ يُعدى ويُغتدى
امامٌ ترى العادي على سيبِ جودِه
بقيدِ أياديهِ الجسام مقيدّا
به اينعَ العودُ الخلافيُّ فاغتدى
يميلُ جلالاً بل يميدُ تمجُّدا
اذا حرّكتهُ الأريحيُّة للندى
تهاوى قطارُ المنِّ يسقطُ عَسجدا
له من بني العبّاسِ طولُ مكارمٍ
تطولُ مكانَ النجم حدّاً ومَحتِدا
فمستنصرٌ باللَهِ ورّثَ سعدهُ
لمستعصمٍ باللَهِ أرّثَ أسعدا
ترى منه في يومِ الجِدالِ مُفوّهاً
خطيباً وفي يومِ الجِلادِ مؤيّدا
تحرّكه للمكرمات سحابة
وتنديه للنائبات مهنّدا
به هذّبَ اللَه الأمورَ سديدةً
وهيأ سهماً في العداةِ مُسدّدا
أقامَ به أَمرَ البريّةِ فانبرى
يُقوِّمُ مِن مُعوجّها ما تأوّدا
يشدُّ من الاسلامِ واهيَ أزرهِ
ويجمعُ شملاً كان منه مُبدّدا
فلا زلتَ يا مُولي الأيادي مؤيّداً
على كاهلِ الجوزاءِ تعلو مُؤيّدا
وهنئتَ بالقصرِ العليِّ الذي غدا
بعلياكَ مشتد البناءِ مُشيدا
وجنّتُهُ الفِردوسُ اذ أنتَ خالدٌ
بأرجائه تدعو يزيداً ومِزيدا
تَرى منه أشجارَ الأماني وريقةً
ونورَ التهاني بالدّوامِ مُورّدا
تفيءُ غصونُ السّعدِ فوقكَ لدنَةً
لتجني ثمارَ النّصرِ دانيةَ المدى
فلهو لَعمرِي جنّةُ الخُلدِ بهجةً
فلا زلتَ فيه الدّهر تحيا مُخلّدا
حللتَ بهِ كالليثِ حلّ عرينهُ
أو البدرِ ما بينَ الذّراعين قد بَدا
فمِن نوركَ الزّاهي تألّقَ زاهراً
ومن مجدِكَ العالي تعالى مُمجّدا
وأعوزَ هذا اليومَ ان كنتُ قائماً
أقولُ فأستوفي المقالةَ مقصَدا
فإنَّكم أهلٌ لِغُرِّ مدائحٍ
يقومُ بها مثلي على الناسِ مُنشِدا
خطيبُ معاليكم وشاعرُ مجدِكم
مقالي كشعري سارَ فيكم فأبعدا
بليغٌ يبذُّ الخاطبينَ مُسجّعاً
فصيحٌ يفوتُ الناظمين مُقصّدا
يمتُّ بنفسٍ بل ببيتٍ مؤثّلٍ
وأفعالِ طاعاتٍ تفلُّ بها العِدا
أعادوا لواءَ الكفرِ تحتَ لوائِكُم
كسيراً وخاضوا الموتَ فيكم مصرّدا
له منكمُ عهدٌ تقادمَ مُحكمٌ
يزيدُ وان رثَّ الوفاءُ تَجدَّدا
أيهضُمه الدّهرُ الخؤونُ وأنتمُ
لهُ عدّةٌ تُوفونَ وعداً وموعدا
وكيف وانّي قد نزلتُ حماكُمُ
دخيلاً أُرجِّي جدّكم لي مُنجدا
يقومُ بنصري من ذؤابة هاشمٍ
ائمّةُ حقٍّ تستجاشُ وُتجتدى
همُ ما همُ قد قسّموا الدّهرَ قسمةً
عديلي سواءٍ للنّزالِ وللنّدى
حماسةُ مجدٍ بل سماحةُ محتدٍ
تُعدُّ ادّخاراً للجِلادِ وللجدا
لقد غُرَّ فيما حدّثتهُ ظنونُهُ
كما غُرَّ من سامي سِماكاً وفَرقدا
أتيتُكَ من غَوري تِهامة قاصداً
أُقذّدُ متنَ البيدِ نحوكُ مُنجدا
أيحسنُ يا نجلَ الخلائفِ أن يُرى
مهاجرُكُم عنكُم طريداً مُشرّدا
ويبعدُ عنكم من غدا مُستشفّعاً
أبا أحمدٍ في القربِ منكم بأحمدا
وكيف بمن يرجو أيادي محمدٍ
غداه غدا ماءٍ أن يردّ محمّدا
فلا زالَ منه الدّهرِ عَونٌ مُجدّدٌ
تُرى منه عِزّاً في عُلاك مُجدّدا
ولا انفكّ وعدٌ منكمُ لي مُوعِداً
أراني لعودٍ منه دهري مُعدّدا
يُبيّضُ مسودَّ القُنوطِ كما غدا
مبيّضُ يأسي مِن رجاكم مُسوّدا
ولا زالَ عاصي الدّهرِ طوع أبائكم
اذا فهتمُ أمراً أصاخَ تَعَبُّدا
وليلة قصرت من طولها
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

وليلةٍ قصّرتُ مِن طُولِها
بقهوةٍ حيريَّةِ العُنصُرِ
قد عُتِّقت في دنها فاغتدَت
تُخبرُنا عن سالفِ الأعصرِ
تُخبرُ عن كسرى وايقاعهِ
بعدَ اختصاصٍ ببني المنذرِ
نمّت على كاتمِ انوارها
بفائحٍ من نشرِها الأعطرِ
شرِبتُها مِن كفِّ ريمٍ رنا
بسحرِ طرفٍ فاترٍ أحورِ
أسكرني اذكَرَّ نحوي بها
بالسِّحرِ لا بالمائعِ المُسكرِ
فاهتزَّ اذ كرَّ بها قَدُّهُ
كما تثنَّت قامةُ السّمهري
أبدى نِفاراً حينَ آنستُهُ
وذاكَ شأنُ الرّشأِ الأعفرِ
سقيتُهُ كأساً فأهدت له
وَرداً بدا في خدِّهِ الأزهرِ
كأنَّهُ اذ عبَّ في كأسهِ
بدرُ الدُّجى قد قارنَ المُشتري
أيا ملكا أهدى الي تحية
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أيا ملكاً أهدى اليَّ تحيّةً
نما عرفُها النّامي وطابَ مَشمه
بخطٍّ يفوقُ الوشي في الحسنِ رقمُهُ
ولفظٍ يفوقُ الدُّرَّ في الرّصفِ نظمُهُ
لها رونقُ المعنى الذي دَقّ غورُه
فجلَّ عن اللُّبِّ المهذّبِ فَهمُهُ
بموردِها اللاتي أضاءَت حنادسي
شكرتُ زماناً كنتُ قبلُ أذمُّهُ
لئن خَصّني بحرُ النّدى بامتساكهِ
لقد عَمّني لمّا ألمَّ خِضمُّهُ
وان فلّني بُعدٌ تتابعَ حربُهُ
لقد فَلّني قربٌ تأكّدَ سِلمُهُ
صهباء زان مزاجها
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد غزل, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

صَهباءَ زانَ مِزاجَها
لَهبٌ أنارَ بِوقدِهِ
فكأنَّها وحبابَها
فَصٌّ غدا في عِقدِهِ
يا ملكا قد جمل العصرا
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

يا ملكاً قد جمّلَ العَصرا
وفاق أملاكَ الوَرى طُرّا
وفاتَ في نائلهِ حاتِماً
وبذَّ في اقدامهِ عَمرا
وباكَرَ العلياءَ فافتضّها
وكانتِ الناهِدَةَ البِكرا
أما تَرى الدّهرَ وقد جاءنا
مستقبلاً بالبِشرِ والبُشرى
يجري لدينا ما أتانا بهِ
أحسن وأكرم بالذي أجَرى
العيدُ والنَيرُوزُ في حالةٍ
وطلعةُ المنصورِ والنّصرا
والأرضُ قد تاهت به واغتدت
تختالُ في حُلِّتها الخَضرا
عبّستِ السّحبُ على نَورِها
فراحَ ثغرُ النَّورِ مُفتراً
الصّومُ قد ولّى بآلامهِ
والفِطرُ باللّذّاتِ قد كرا
فانهض بِلا مطلٍ ولا فترةٍ
نرتشفِ المشمولةَ الخمرا
حِيريّةٌ قد عُتّقُت حِقبَةً
فأقبلت تخبرُ عن كِسرَى
واستجلها صفراءَ قُدسيّةً
تَحسبُها في كأسِها تِبرا
أو ذَوبَ جمرٍ حلّ في جامِد ال
ماءِ فأبدى فوقهُ دُرّا
وباكرِ اللّذّةَ في حِينها
وقُم بنا ننتهبُ العُمرا
في دوحةٍ أُترجُّها يانعٌ
يلوحُ في الأغصانِ مُصفرّا
كأنّهُ اذ لاحَ في دوحِها
وجهُ سماءٍ أطلعت زَهرا
واسلم ودُم في عيشةٍ رغدةٍ
تُبلي على جِدّتِها الدّهرا
تروح الصوم في غبون
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر مخلع البسيط,  قافية النون (ن) 

تروَّحَ الصّومُ في غُبُونِ
لمّا اغتدى الفِطرُ في فُنُونِ
فَصِرتُ ما بينَ ذا وهذا
مُقسَّمَ الفِكرِ في شُؤونِ
أُودِّعُ الصّومَ في وقارٍ
أستقبلُ الفِطرَ بالمجونِ
حُزني على ذاكَ مِن أمينٍ
مثلُ ابتهاجي بذا الخؤونِ
أستودعُ اللَه مَن تولَّى
بعقليَ الثابتِ الرّصينِ
ومرحباً مرحباً وأهلاً
بِمن أتاني بهِ جُنُوني
بِمن أتى جالباً سروراً
لكلّ ذي صبوةٍ حزينِ
أطلقَ مِن سِجنِها الحُميّا
فاستقبلوا مُطلقَ السُّجونِ
أما تراها وقد تبدَّت
تحتَ لوا فتحِها المبينِ
فرَّت جيوشُ الهمومِ لمّا
كرت عليهم مِنَ الكمينِ
فهاتِها قهوةً شذاها
كنفحةِ العَنبرِ المَصُونِ
كانت معَ الدّهرِ في ابتداهُ
قبل تجزِّيهِ بالسِّنينِ
كالمشتري حلَّ في الثُّريا
مِن كفِّ خَمصانةٍ فَتُونِ
كالبدرِ حُسناً على قوامٍ
كالغُصنِ في دِقَّةٍ ولينِ
غَنَّت على عُودِها غناءً
بصوتِها المطربِ الحنينِ
أعادَ بالي الصِّبا جديداً
وساليَ القلبِ في شُجُونِ
وانظر الى الرَّوضِ كيفَ أضحى
مُقتبِلَ الحُسنِ للعُيونِ
مُفضَّض النَّورِ فيهِ زاهٍ
بِمُذهبٍ منه في الغُصُونِ
وقد بدا ضاحكُ الأقاحي
على بكاءِ الحيا الهتُونِ
والدَّوحُ قد لاحَ في رداءٍ
مِن سُندُسٍ أخضرٍ ثَمينِ
قد أطلعَ الغيثُ في سماهُ
نجومَ وردٍ وياسمينِ
فباكرِ الرّاحَ واصطَحِبها
على غِنا طائرِ الغُصُونِ
وبادرِ العيشَ واغتَنِمهُ
قبلَ اختطافٍ مِنَ المنونِ
وسيد تاه به عصره
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر السريع,  قافية الألف (ا) 

وسيّدٍ تاهَ بهِ عَصرُهُ
والعَصرُ بالسيّدِ تَيّاهُ
أعطاهُ ربُّ العرشِ في فضلهِ
والرّبُّ لا تُحصى عطاياهُ
آياتُ عِلمٍ قد حباهُ بها
يا حُسنَ ما آيٍ حبا اللَه
كم ميتِ جهلٍ أمّهُ عِلمُهُ
في حُفرةِ الجهلِ فأحياهُ
وذي عَمىً كحّلهُ فضلُهُ
مِن كَمهِ الشّكِّ فأبراهُ
ومُقعَدِ الأهواءِ مَسجُونِها
أقامهُ منها وخَلاهُ
فهو مسيحُ العلمِ في وقتهِ
مُشتقّةٌ منه سَجاياهُ
وظبا كأمثال العذارى سنح
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الباء (ب) 

وظِباً كأمثالِ العذارى سُنَّحٍ
تأوي إلى حَزنِ اللّوَى وسُهُوبِهِ
فاجأتُها وهناً وهُنَّ رواتعٌ
ما بينَ واديهِ وبينَ كَثيبهِ
والرَّوضُ كَهلٌ قد تصوَّحَ نبتُه
فشبابُهُ مُتلفّعٌ بمشيبهِ
تبكي لذاويهِ الغمامةُ رحمةً
والبرقُ يضحكُ فرحةً بقشيبهِ
بمسبقٍ صخبِ الجلاجلِ أجدلٍ
يرتاحُ رائيهِ الى تقليبهِ
تغني شمائله وحسنُ صفاتهِ
عن نَعتِ مُطرِيهِ وعن تجريبهِ
ومخصرُ الخَصرِ اغتدى في عَدوِهِ
نَزِقاً فحتفُ ظبائِه بوثوبهِ
عاناهُ في تهذيبهِ ذو فِطنةٍ
وبصارةٍ فأجادَ في تهذيبهِ
فقنصتُ منها ظبيةً كانت الى
قلبي ألذَّ من المُدامِ وطيبهِ
أو قبلةٍ ممن براني صدهُ
خالستُها منه برغمِ رقيبهِ
يا ملبسي حلل العوارف هذه
الشاعر: داود بن عيسى الايوبي (العصر الايوبي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الدال (د) 

يا مُلبسي حُللَ العوارفِ هذه
حُسناكَ أسنَى ما سننتَ من النّدى
أوردتني بحرَ الفواضلِ قاذفاً
دُررِ الفضائلِ ناقعاً منّي الصدّى
وأريتني سِيرَ الملوكِ بأسرِهم
في مجلسٍ طولاً يطولُ الفَرقدا
وفهمتُ ايماناً جميلَ جلالهِ
لمّا تبيّنَ لي أماراتُ الهُدى
فَطَفِقتُ مِن ولهٍ بحبِّ خِلالهِ
مِن بَعدِ نشداني مُقِرّاً مَنشِدا
وإذا دخلتُ على سِواكَ فلا أرى
في المُسندِ المنصوبِ الا المُسندا