tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
جاثيت سوارا أبا شملة
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية اللام (ل) 

جاثَيْتُ سوّاراً أبا شملةٍ
عندَ الإمامِ الحاكمِ العادلِ
فقال قولاً خَطَلاً كُلُّه
عند الورى الحافي أو الناعِلِ
ما ذبَّ عمّا قلتُ من وصمةٍ
في أهله بل لَجَّ في الباطلِ
وبانَ للمنصورِ صِدقي كما
قد بانَ كِذبُ الأُنوكِ الجاهِلِ
يُبغض ذا العرش ومن يَصطفي
من رُسْلِهِ بِالنِّير الفاصِلِ
ويَشنأُ الحبرَ الجوادَ الذي
فُضِّل بالفضلِ على الفاضلِ
ويَعتدي بالحكمِ في مَعْشَرٍ
أدَّوْا حقوقَ الرُسْلِ للراسلِ
فبيّن اللهُ تزاويقَه
فصارَ مثلَ الهائمِ الهاملِ
يا عاذلي في الهوى وعاذلتي
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المنسرح,  قافية اللام (ل) 

يا عاذلي في الهوى وعاذِلَتي
أسرفتُما في المَلامِ والعَذَلِ
مَهْ لا تَلومَنْ في أبي حسنٍ
فلستُ عن حُبِّهِ بِمُنْشَغِلِ
مولى له بين أضلعي مِقةٌ
لو زالتِ الراسياتُ لم تَزُلِ
إذا تبدّلتُ بعدَه بَدلاً
فلا تَهنَّأتُ ذاكَ من بَدَلِ
يا ابن أمي فدتك نفسي ومالي
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الياء (ي) 

يا ابنَ أمّي فدَتكَ نَفسي ومالي
كنتَ رُكني ومَفْزَعي وجَمالي
ولَعمري لئنْ تركتُك مَيْتاً
رهنَ رَمْس ضَنكٍ عليك مُهالِ
لَوشيكاً ألقاكَ حيّاً صحيحاَ
سامِعاً مُبصِراً على خير حالِ
قد بُعثتمْ من القُبورِ فأُبتم
بَعدما رُمّت العِظامُ البوالي
أو كسبعينَ وافداً معَ موسى
عاينوا هائلاً من الأهوالِ
حينَ راموا من خُبثِهم رؤيةَ الل
هِ وأنّى بِرؤيةِ المُتعالي
فَرماهمْ بِصَعقةٍ أحرقتهمْ
ثمّ أحياهم شديدُ المُحالِ
يا لقومي للنبي المصطفى
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الرمل,  قافية الميم (م) 

يا لَقومي لِلنبيِّ المُصطفى
ولما قد نالَ من خيرِ الأُمَمْ
جَحدوا ما قاله في صِنوه
يوم خُمِّ بين دَوْحٍ مُنتظِمْ
أيّها الناسُ فمن كنتُ له
والياً يوجِبُ حقّي في القِدَمْ
فعليٌّ هو مولاهُ لمن
كنتُ مولاه قضاءٌ قد حَتَمْ
أفلا يَنفذُ فيهمْ حكمهُ
عجباً يولِع في القلبِ الضَرَمْ
ونعمتي الكبرى على الخلق من غدا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

ونِعمتي الكُبرى على الخلقِ من غَدا
لها شاكراً دامت وأُعطي تَمامَها
وسل فتيةَ الكهفِ الذين أتاهم
فأيقظَ في ردِّ السلامِ منامَها
ما أم يوم الوغى زحفا برايته
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

ما أمّ يومَ الوَغى زَحفاً بِرايتِهِ
إلاَّ تضعضع ثمّ انصاع مُنهَزِما
أو بلَّ مَفرِقَ من لم يُنجِهِ هَرَبٌ
بأبيضٍ منه قد دَمّ الفَلاة دَما
أو نال مهجتَه طّعناً بنافذةٍ
نجلاءَ تُفرغ من تحت الحجاب فَما
أدّى ثَمانين أًلفاً عنهُ كامِلَة
لا بل تَزيدُ ولم يَغرَمْ وقد غَنِما
يَدعو إليها ولا يدعو ببينةٍ
لا بل يصدّق فيها زعمَ من زَعما
حتى يُخلِّصه منها بِذمَّتِهِ
إنّ الوصيَّ الذي لا يَخفِرُ الذّمَما
وليلةٍ خرجا فيها على وَجل
وهم يَجوبان دونَ الكعبة الظُّلَما
حتى إذا انتهيا قالَ النبيُّ له
إنّا نُحاولُ أن نَستنزلَ الصَّنَما
من فوقِها فاعْلُ ظَهري ثم قامَ به
خيرُ البريَّةِ ما استحيا وما احتَشما
حتى إذا ما استوت رِجلا أبي حسنٍ
أهوى به لقرارِ الأرضِ فانحطما
ناداه أحمدُ أن ثُبْ يا عليُّ لقد
أحسنتَ بارك ربّي فيكَ فاقتحما
لم يتّخذْ وثناً ربّاً كما اتّخذوا
ولا أجال لهم في مشهدٍ زلما
صلّى ووحَّد إذ كانت صلاتُهمُ
للاّتِ تُجعل والعزى وما احتَلما
يُدعى النبيُّ فيكسوه ويُكرمُهُ
ربُّ العباد إذا ما أحضرَ الأُمما
ثمّ الوصيُّ فيُكسى مثلَ حُلَّتِهِ
خضراءَ يُرغِمُ منها أنفٌ من رَغما
لحانا الناس فيك وفندونا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

لحانا الناسُ فيكَ وفَنّدونا
وبادونا العداوةَ والخِصاما
فقالوا والمقالُ لهمْ عريضٌ
أترجون أمراً لقيَ الحِماما
وظلّ مجاورِاً والناسُ أُكلّ
لِرَيْبِ الدهرِ أصداءً وَهاما
فأعييناهمُ إلاّ امتِساكاً
بحبكَ يا بنَ خولةَ واعتِصاما
فكانَ جوابُنا لهمُ جَهِلْتُم
وخبتمْ والذي خَلَق الأَناما
لقد أمسى المجاورُ شِعبَ رَضوى
تُراجِعُه الملائكةُ الكَلاما
ألا حيِّ المقيمَ بشِعب رَضوى
وأهدِ له بمنزلِهِ السّلاما
وقل يا ابنَ الوصيِّ فدتكَ نَفسي
أطلتَ بذلكَ الجَبَلِ المُقاما
أضرّ بمعشرٍ والوك مِنّا
وسمَّوكَ الخليفةَ والإماما
وعادوا فيكَ أهلَ الأرضِ طُرّاً
مُقامك عنهمُ سَبعين عاما
لقد أمسى بمورِقِ شِعب رَضوى
إمامٌ عادلٌ يَتلو إماما
وما ذاقَ ابنُ خولةَ طعمَ موتٍ
ولا وارَتْ له أرضٌ عِظاما
وإنَّ له به لمقيلَ صدقٍ
وأنديةً تُحدِّثُهُ كِراما
هدانا الله إذ جُرتم لأمرٍ
بهِ وعليهِ نَلتمس التَّماما
تمامَ مودّةِ المهديِّ حتى
تَروا راياتِنا تَترى نِظاما
تَرى راياتِه بالشامِ سُوداً
وبين النَّقعِ تَحسبها قَتاما
فيهدمُ ما بنى الأحزابُ فيه
ويَلقى أهلُه منه غَراما
جزاءً بالذي عَمِلوا وتَفنى
جبَابِرُهُم وتنتقِمُ انتقاما
قل لابن عباس سمي محمد
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

قُلْ لابن عبّاسٍ سمِّي محمدٍ
لا تعطينّ بني عديٍّ دِرهما
احرِمْ بني تيم بن مرّةَ إنّهم
شرُّ البَريَّةِ آخراً ومُقدَّما
إن تعطهم لا يَشكروا لكَ نعمةً
ويكافئوك بأنْ تُذمَّ وتُشتَما
وإن ائتمنتهمُ أو استعملتهمْ
خانوك واتّخذوا خَراجَكَ مَغنما
ولئن منعتهمُ لقد بَدأوكمُ
بالمنعِ إذ مَلكوا وكانوا أَظلما
مَنعوا تُراثَ محمدٍ أعمامَهُ
وابنَيه وابنَتَه عديلةَ مَريما
وتأَمَّروا من غير أن يُستَخلَفوا
وكفَى بما فعلوا هنالكَ مأَْتَما
لم يشكروا لمحمدٍ إنعامَهُ
أفيشكرونَ لغيرِهِ إن أنعما
والله منَّ عليهم بمحمدٍ
وهداهمُ وكسا الجُنوبَ وأطعَما
ثمّ انبروا لوصيّه وولِيِّهِ
بالمُنْكَراتِ فجرَّعوهُ العَلْقَما
وهو الذي يسم الوجوه بميسم
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

وهو الذي يَسمُ الوجوهَ بِميسم
حتى يُلاقي خَصمَهُ مَوسوما
ما زالَ مذ سلكَ السبيلَ محمدٌ
ومضى لغيرِ مَذلّةٍ مَظلوما
ضامَته أُمَته وضيمُهمُ له
قد كان أصغر ما يكونُ عَظيما
يا صاحبي لدمنتين عفاهما
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد حكمة, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

يا صاحبيَّ لدِمنتين عَفاهُما
مَرُّ الرياحِ عليهما فمحاهُما
أبلاهما فقدُ الأنيس وهاطلٌ
حتى تَبَيَّنَ للبصيرِ بِلاهُما
جارٌ لجارَتِكَ النؤومِ وتِربِها
أيّامَ أنتَ هواهُما ومناهُما
وهما هواكَ وجارتاكَ فأمستا
ثانٍ بيثربَ عن هواكَ هَواهُما
كان الوصي وكانت ابنة أحمد
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

كان الوصيُّ وكانت ابنةُ أحمدٍ
خيرَ البريّةُ كلِّها وابناهُما
سِبطان باركَ ذو المعارجِ فيهِما
وحبَاهما وهَداهما بِهُداهُما
فَرعانٍ قد غُرسا بأكرمِ مَغْرَسٍ
طابت فُروعهما وطابَ ثَراهُما
إحداهُما نَمَّتْ عليه حَديثَه
وبغتْ عليه نفسَه إحداهُما
فهما اللتان سمعتُ ربَّ محمدٍ
في الذكرِ قصَّ على العبادِ نَباهما
كان المسيم ولم يكن إلا لمن
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

كان المُسيمَ ولم يكنْ إلاّ لمن
لزمَ الطريقةَ واستقامَ مُسيما
صح قولي بالإمامة
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الميم (م) 

صحَّ قولي بالإمامة
وتعجّلتُ السَلامَهْ
وأزالَ اللهُ عنّي
إذ تَجعفَرتُ المَلامَهْ
قلتُ من بعد حُسينٍ
بعليِّ ذي العَلامَهْ
أصبحَ السّجَّادُ للإ
سلامِ والدينِ دِعامَهْ
قد أراني اللهُ أمراً
أسألُ اللهَ تَمامَهْ
كي ألاقيهِ به في
وقتِ أهوالِ القِيامَهْ
فما إلى أدناهم منه بيعا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

فماَ إلى أدناهمُ منهُ بيِّعاً
توسّم فيه خيرَ ما يُتَوسُّمُ
فقال له بِعني طعاماً فباعَه
جميلَ المحيّا ليسَ منه التَجَهُّمُ
فكال له حبّاً به ثمّ ردَّه
إليه وأرزاق العباد تقسَّمُ
فآب برزقٍ ساقَه اللهُ نحوَه
إلى أهله والقومُ للجوعِ رُزَّمُ
فلا ذلك الدينارُ أُحْمِيَ تِبره
يَقيناً وأما الحَبُّ فاللهُ أعلمُ
أمِنْ زرعِ أرضٍ كان أم حبُّ جَنَّةٍ
حَباه به من نالَه منه أنعُمُ
وبيَّعهُ جبريلُ أطهرُ بيِّعٍ
فأيُّ أيادي الخيرِ من تلكَ أعظمُ
يكلِّمُ جبريلُ الأمينُ فإنّه
لأفضلُ من يَمشي ومَن يَتَكلَّمُ
وكان له من أحمدٍ كل شارق
قُبَيْلَ طلوعِ الشمس أو حين تَنْجُمُ
إذا ما بدَت مثل الطَلايةِ دخلةٌ
يَقومُ فيأتي بابَه فيسلَّمُ
يقول إذا جاء السلامُ عليكم
ورحمةُ ربّي إنّه مُتَرحِّمُ
فيُلْقى بترحيبٍ ويجلسُ ساعةً
ويُؤْتى بفضلٍ من طعامٍ فيُطْعَمُ
ويدعو بِسِبْطَيهِ حناناً ورقةً
فيُدنيهما منهُ قريباً ويُكرمُ
يَضمُّهما ضمَّ الحبيبِ حَبيبَه
إلى صدرِه ضَمّاً وشمّاً فَيَلْثُمُ
ومارقةٍ من دينهِم فارقوا الهُدى
ولم يأتلوا بغياً عليهِ وحَكَّمُوا
سَطَوا بابنِ خبّابٍ وألقى بنفسِهِ
وقتلُ ابن خبابٍّ عليهم محرََّمُ
فلما أبوا في الغَيِّ إلاّ تمادياً
سَما لهمُ عَبلُ الذّراعين ضَيْغَمُ
فأضحَوْا كعادِ أو ثمودٍ كأنّما
تَساقوا عُقاراً أسكرتهم فنَوّموا
على آل الرسول وأقربيه
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

على آلِ الرسولِ وأقربيه
سلامٌ كلّما سَجعَ الحَمامُ
أليسوا في السماءِ همُ نجومٌ
وهم أعلامُ عزٍّ لا يُرامُ
فيا مَن قد تَحيَّر في ضَلالٍ
أميرُ المؤمنينَ هو الإمامُ
رسولُ الله يوم غدير خُمٍّ
أنافَ به وقد حَضَر الأنامُ
وثاني أمرهِ الحسنُ المُرَجَّى
له بيتُ المشاعرِ والمَقامُ
وثالِثُه الحسينُ فليس يَخفى
سَنا بدرٍ إذا اختلطَ الظَّلامُ
ورابِعهمْ عليٌّ ذو المساعي
به للدينِ والدّنيا قِوامُ
وخامِسُهمْ محمدٌ ارتضاه
له في المأثُراتِ إذاً مَقامُ
وجعفرُ سادسِ النجباء بدرٌ
بِبهجتِهِ زَها البدرُ التَّمامُ
وموسى سابعٌ وله مَقام
تَقاصرَ عن أدانيهِ الكِرامُ
علىٌّ ثامنٌ والقبرُ منهُ
بأرضِ الطّوسِ إن قَحَطوا رِهامُ
وتاسِعهم طريدُ بني البَغايا
محمدٌ الزكيُّ له حُسامُ
وعاشِرُهم عليّ وهو حِصْنٌ
يَحِنُّ لِفَقْدهِ البلدُ الحَرامُ
وحادي العَشْرِ مصابحُ المعالي
منيرُ الضَوْءِ الحسنُ الهُمامُ
وثاني العَشْر حانَ له قيامٌ
محمدٌ الزكيُّ به اعتِصامُ
سيظهرُ عاجِلاً نُوراً خَفيّاً
وينساقُ الأمورَ به انتظامُ
أولئك في الجنانِ بهم مَساغي
وجيرتَي الخوامسُ والسَّلامُ
ملك ابن هند وابن أروى قبله
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

ملكَ ابنُ هندٍ وابن أروى قبلَه
مُلكاً أمّر بحَلِّهِ الإِبرامُ
وأضاف ذاك إلى يزيدَ وملكُه
إثمٌ عليهِ في الوَرى وعُرامُ
أخزى الإلهُ بني أميّة إنّهم
ظلموا العبادَ بما أتوه وخاموا
نامت جدُودُهُمُ وأُسقِطَ نَجمُهم
والنجمُ يَسقُطُ والجدودُ تَنامُ
إيمت نساءُ بني أميّةَ منهمُ
وبَنوهم بمَضيعةٍ أَيتامُ
جزعتْ أميّةُ من ولايةِ هاشمٍ
وبكتْ ومنهم قد بكى الإسلامُ
إن يجزعوا فلقد أتتهم دولةٌ
وبها تَدول عليهمُ الأيّامُ
ولهم يكونُ بكلِّ شهرٍ أشهرُ
وبكلِّ عام واحدٍ أعوامُ
يا رهطَ أحَمد إنّ من أعطاكُمُ
ولكمْ لديهِ زيادةٌ وتَمامُ
رد الوراثة والخلافة فيكم
وبنو أمية صاغرون رغام
لمتمم لكم الذي أعطاكم
ولكم لديه زيارة وتمام
أنتم بنو عمِّ النبيِّ عليكمُ
من ذي الجلالِ تحيّةٌ وسلامُ
وورثتموه وكنتمُ أولى به
إن الولاءَ تَحوزُه الأرحامُ
ما زلت أعرف فضلَكم ويُحبّكمْ
قلبي عليهِ وإنّني لَغلامُ
أوذى وأُشتمُ فيكم ويُصيبني
من ذي القَرابة جَفوةٌ ومَلامُ
حتى بلغتُ مَدى المشيبِ وأَصبحتُ
مِني القرونُ كأنّهنَّ ثَغامُ
في حرام من الشهور أحلت
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

في حرامٍ من الشهورِ أُحِلَّت
حرمةُ اللهِ والحرامُ حرامُ
فدع ذا وقل في بني هاشم
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

فدع ذا وقلْ في بني هاشمٍ
فإنّك باللهِ تَستعصمُ
بَني هاشم حُبُّكم قُربةٌ
وحبُّكمُ خيرُ ما يُعلَمُ
بكم فتحَ اللهُ بابَ الهُدى
كذاك غداً بكمُ يُختَمُ
أُلامُ وأَلقى الأَذى فيكمُ
ألا لائمي فيكمُ ألومُ
وما ليّ ذنبٌ يَعدُّونه
سوى أننّي بِكمُ مُغَرمُ
وأنّي بكمْ وامِقٌ ناصِحٌ
وأنّي بِحبّكمُ مُعْصَمُ
فأَصبحتُ عندَهمُ مأَثمي
مآثرُ فرعونَ أو أعظَمُ
فلا زلتُ عندكمُ مُرتَضى
كما أنا عِندهمُ مُتْهَمُ
جعلتُ ثَنائي ومدحي لكم
على رغمِ أنفِ الذي يُرْغِمُ
لمن طلل كالوشم لم يتكلم
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

لِمَنْ طَللٌ كالوشمِ لم يَتَكلّمِ
ونُؤيٌ وآثارٌ كَتَرقيشِ مُعْجَمِ
ألا أيّها العاني الذي ليس في الأذى
ولا اللومِ عندي في عليٍّ بمُحْجِمِ
ستأتيك منّي في عليٍّ مقالةٌ
تَسؤُوك فاستأخِر لها أو تَقَدَّمِ
عليٌّ له عندي على من يَعيبُه
من الناسِ نصرٌ باليدينِ وبالفمِ
متى ما يُرد عندي مُعادية عَيبَه
يجدْ ناصِراً من دونِه غيرَ مُفْحَمِ
عليٌّ أحبُّ الناسِ إلاّ محمداً
إليّ فدعني من مَلامِكَ أوْ لُمِ
عليٌّ وصيُّ المصطفى وابنُ عمِّهِ
وأوّلُ من صلّى ووحّد فاعلمِ
عليٌّ هو الهادي الإمامُ الذي به
أنار لنا من ديننا كلَّ مُظِلمِ
عليٌّ وليّ الحوضِ والذائدُ الذي
يُذَبِّبُ عن أرجائه كلَّ مُجرِمِ
عليٌّ قيمُ النارِ من قَولهِ لها
ذَري ذا وهذا فاشربي منه واطعمِ
خذي بالشَّوى مّمن يُصيبك منهمُ
ولا تَقربي من كل حزِبي فَتَظلِمي
عليٌّ غداً يُدعى فيكسوهُ ربُّهُ
ويُدنيه حَقّاً من رفيقٍ مُكَرَّمِ
فإن كنت منه يومَ يُدينه راغماً
وتُبدي الرضا عنهُ من الآن فارغمِ
فإنّك تلقاه لدَى الحوضِ قائماً
مع المصطفى الهادي النبيِّ المعظَّمِ
يُجيزان من والاهما في حياتِه
إلى الرُّوحِ والظِّل الظليلِ المُكمَّمِ
عليّ أميرُ المؤمنينَ وحقُّهُ
من اللهِ مفروضٌ على كلِّ مُسلمِ
لأن رسول الله أوصى بحقِّهِ
وأشركه في كلّ فيءِ ومَغنَمِ
وزوجتُهُ صِدِّيقة لم يكن لها
مقارِنةٌ غيرُ البَتولةِ مريمِ
وكان كهارونَ بن عمرانَ عندَهُ
من المصطفى موسى النجيبِ المكلُّمِ
وأوجَب يوماً بالغديرِ ولاءَه
على كلِّ بَرٍّ من فصيحٍ وأَعْجَمِ
لدى دوحِ خُمٍّ آخذاً بيمينهِ
يُنادي مُبيناً باسمه لم يُجَمْجِمِ
أما والذي يَهوي إلى ركنِ بيتهِ
بِشُعثُ النواصي كلُّ وجناءَ عَيْهَمِ
يُوافين بالرُّكبانِ من كلِّ بلدةٍ
لقد ضلَّ يومَ الدَّوْحِ من لم يُسلِّمِ
وأَوصى إليه يومَ ولَّى بأمرِهِ
وميراثِ علمٍ من عُرى الدينِ مُحْكَمِ
فما زالَ يَقضي دَيْنَه وعِداتِه
ويدعو إليها مُسمِعاً كلَّ مَوْسِمِ
يقول لأهلِ الدِّيْن أهلاً ومرحباً
مقالةَ لا مَنٍّ ولا مُتَجهِّمِ
ويَنشُرها حتى يخلِّصَ ذِمّةً
ببذلِ عطايا ذي ندىً مُتَقَسِّمِ
فَمَهْ لا تَلمني في عليٍّ فإنّه
جَرى حبُّه ما بين جِلدي وأعظمي
ولو لم تكن أعمى به وبفضلِهِ
عذرتُ ولكن أنت عن فَضْلِهِ عَمي
أليسَ بِسُلْعٍ قَنَّع المسرفَ الذي
طَغى وبغى بالسيفِ فوق المُعَمَّمِ
وبدرٌ وأُحدٌ فيهما من بلائِه
بلاءٌ بحمدِ اللهِ غيرُ مُذَمَّمِ
وللهِ جلَّ اللهُ في فتحِ خيبرٍ
عليه ومنه نعمةٌ بعدَ أنعُمِ
مشى بين جبريلٍ وميكالَ حولَه
ملائكةٌ شبهَ الهِزَبرِ المُصَمَّمِ
فصمَّم آطامَ الذين تهوّدوا
بأرعنَ مّمن يَعبد اللهَ مْوحَمِ
لِيُشهدَهم ربُّ السماءِ جِهادَهُ
ويُعلِمَهم إقدامُه غيرَ مُحْجِمِ
فأَعطَوْا بأيديهمْ صَغاراً وذِلّةً
وقالوا له نًَرضى بحكمِك فاحْكُمِ
فيا ربِّ إنّي لم أرد بالذي به
مدحتُ عليّاً غيرَ وجهكَ فارْحَمِ
إذا خرجت دبّابةُ الأرضِ لم تَدعْ
عدوّاً له إلاّ خَطيماً بِمِعْصَمِ
متى يَرها من ليسَ من أهل وُدِّهِ
من الإنسِ والجِن العفاريتِ يُخْطَمِ
سأحكم إذ حكمتني غير مسرف
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

سأحكمُ إذ حكّمتني غيرَ مسرفٍ
ولا مُقتر يا بنِ الكرام القماقمِ
ثلاثةَ آلافٍ وطِرْفاً وبغلةً
وجاريةً حسناءَ ذات مآكمِ
وسَرجاً وبِرذوناً دريراً وكسوةَ
وما ذلك بالإكثارِ من حكمِ حاكمِ
أرحني بهذا في مُقامي فإنّني
لَعمرُك ما لم أعطّها غيرُ نائمِ
فلو كنتُ بالأهواز لم أرضَ منكمُ
بِوَسقِ أُلوفِ من خِيارِ الدراهمِ
من ليلة بات موعوكا أبو حسن
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الميم (م) 

من ليلةٍ باتَ مَوعوكاً أبو حسن
فيها يُكابِدُ من حُمّى ومن أَلَمِ
إذ قال من بَعد ما صلّى النبيُّ لهُ
أبشِرْ فقد ألتَ من وَعْكِ ومن سَقَمِ
وما سألتُ لِنفسي قِيد أنْمُلةٍ
من فضلِ عِلم ولا حِلم ولا فَهَمِ
إلا سألتُ لكمْ مثلَ الذي ظَفِرتْ
كفِّي به ذا لذي الآلاءِ والكرمِ
ألا أن الوصية دون شك
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

ألا أنّ الوصيّةَ دونَ شَكٍّ
لِخير الخلقِ من سامٍ وحامِ
وقال محمدٌ بغديرِ خُمّ
عن الرحمنِ يَنطِقُ باعتزامِ
يَصيح وقد أشار إليه فيكم
إشارةَ غيرِ مُصغٍ للكلامِ
ألا من كنتُ مولاه فهذا
أخي مولاهُ فاستمعوا كلامي
فقام الشيخ يقدمهم إليه
وقد حصدت يداه من الزحام
يُنادي أنت مولايَ ومولى الأ
نامَ فلِمْ عُصي مولى الأنامِ
وقد وَرِثَ النبيَّ رداهُ يوماً
وبُردته ولائكةَ اللّجامِ
ولم ترضعك مريم أم عيسى
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الميم (م) 

ولم تُرضِعْك مريمُ أمُّ عيسى
ولم يَكفُلك لقمانُ الحكيمِ
ولكنْ قد تَضمُّكِ أمُّ سوءٍ
إلى لَبَّاتها وأبٌ لئيمُ
رجل حوى إرث النبي محمد
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية الميم (م) 

رجلٌ حوى إرثَ النبيِّ محمدٍ
قِسماً له من مَنزلِ الأَقسامِ
بوصيّةٍ قُضيت له مخصوصةٍ
دونَ الأقاربِ من ذوي الأرحامِ
ولقد دعا العبّاسَ عند وفاتِهِ
بقَبولها فأضجّ بالإعدامِ
فحبا الوصيَّ بها فقامَ بحقَّها
لما حَباه بها على الأعمامِ
ما بال مجرى دمعك الساجم
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر السريع,  قافية الميم (م) 

ما بالُ مَجرى دمعِكَ الساجِمِ
أَمن قذىً باتَ بها لازمِ
أم من هوىً أنت له ساهرٌ
صبابةً من قلبِكَ الهائمِ
آليتُ لا أمدحُ ذا نائلٍ
من معشرٍ غير بني هاشمِ
أولَتهم عندي يدُ المصطفى
ذي الفضل والمنِّ أبي القاسمِ
فإنّها بيضاءُ محمودةٌ
جَزاؤها الشكرُ على العالمِ
جزاؤها حفظُ أبي جعفرٍ
خليفةِ الرحمن والقائمِ
وطاعةُ المَهديِّ ثم ابنِه
موسى على ذي الإربة الحازمِ
وللرشيد الرابعِ المُرتضى
مُفْتَرَضٌ من حقِّهِ اللازمِ
مُلكهمُ خمسونَ معدودةُ
برغمِ أنف الحاسدِ الراغمِ
ليس علينا ما بَقوا غيرَهم
في هذه الأُمَة من حاكمِ
حتى يردّوها إلى هابطٍ
عليه عيسى منهمُ ناجمِ
لعن الله والدي جميعا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

لعنَ اللهُ والديَّ جميعاً
ثم أصلاهما عَذابَ الجحيمِ
حَكما غُدوةً كما صلّيا الفجرَ
بلعنِ الوصيِّ بابِ العلومِ
لعنا خيرَ من مشى فوقَ ظهرِ 
الأرضِ أوطاف مَحرماً بالحَطيمِ
كَفرا عند شتمِ آل رسولِ الله
نسلَ المهذَّبِ المَعصومِ
والوصيَّ الذي به تَثبت الأرضُ 
ولولاه دُكدكت كالرَّميمِ
وكذا آله أولو العلمِ والفهمِ 
هداةٌ إلى الصِراط القويمِ
خلفاءُ الإله في الخلقِ بالعدلِ 
وبالقِسط عندَ ظُلمِ الظَلومِ
صلواتُ الإله تَترى عليهم
مُقرناتٌ بالرَّحْبِ والتَسْلِيمِ
أتيناك يا قرم أهل العراق
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

أتيناك يا قَرْمَ أهلِ العراقِ
بخيرٍ كتابٍ من القائمِ
أتيناكَ من عندِ خَير الأنام
وذاك ابن عمِّ أبي القاسمِ
أتيناكَ بعهدِكَ من عِندِه
على من يَليك من العالَمِ
يُولّيكَ فيه جسامَ الأمورِ
فأنتَ صَنيعُ بني هاشمِ
من العِترة البَرَّةِ المُصطَفَين
على مَن سَما من بني آدمِ
أمسى بعزة هذا القلب محزونا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

أمسى بعزّةَ هذا القلبُ مَحزونا
مُستودَعاً سَقَماً في اللُّبِّ مَكنونا
يا عزُّ إن تُعرِضي عنّا وتَنتصحي
قولَ الوشاةِ ومن يَلحاكمُ فِينا
وتَصرِمي الحبلَ من صبٍّ بكُمّ كَلفٌ
والصرمُ يُخلق أهواءَ المُحبينا
نَتركْ زيارَتَكُمْ من غير مَقلِيَةٍ
إن كان في تركِها ما عنكِ يُسلينا
أقول لما رأيت الناس قد ذهبوا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

أقول لما رأيتُ الناس قد ذَهبوا
في كلِّ فنٍّ بلا علمٍ يَتيهونا
من ناكِثين ومُرَّاق وقاسطةٍ
دانوا بدينِ أبي موسى ومُرْجِينا
إنّي أدينُ بما دان الوصيُّ به
يوم الخُريْبةَ من قَتلِ المُحلِّينا
وما به دانَ يوم النهرِ دِنتُ به
وشاركتْ كفَّه كفِّي بصِفّينا
في سفكِ ما سَفكتْ يوماً إذا حضَرت
وأبرزَ اللهُ للقسطِ الموازينا
تلك الدماءُ معاً يا ربُّ في عُنقي
ثم استقِني بعدَها آمينَ آمينا
آمينَ من مِثلهم في مثلِ حالهمِ
في فتيةٍ هاجَروا للهِ شارينا
ليسوا يُريدون غيرَ الله ربِّهمُ
نعمَ المرادُ تَوخّاه المُريدونا
وطبتمُ في قديمِ الدهر إذ سطرت
فيه البريَّةُ مَرحوماً ومَلعونا
ولن تَزالوا بعينِ الله يَنْسَخُكُم
في مستكنّاتِ أصلابِ الأبرينا
بختارُ من كلِّ قَرنَ خيرَهم لكمُ
لا النذلَ يُلزمُكمْ منهم ولا الدّونا
حتى تناهت بكم في أمّةٍ جُعلتْ
من أجلِ فَضلكم خير المصلِّينا
فأنتم نعمةٌ لله سابغةٌ
منه علينا وكان الخيرُ مَخزونا
لا يقبلُ اللهُ من عبدٍ له عملاً
ولا عدوَّكم العميَ المضلِّينا
أنت الوصيّ وصيّ المصطفى نَزلتْ
من ذي العلى فيك من فرقان آيونا
وأنت من أحمدِ الهادي بمنزلةٍ
قد كان أثبتها مُوسى لهارونا
آتاك من عندِه عِلماً حَباك به
فكنتَ فيه أميناً فيه مأمونا
هل مثلُ فعلكَ عند النَّعلِ تَخصِفُها
لو لم يكنْ جاحدو التفضيلِ لاهينا
لا در در المرادي الذي سفكت
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

لا درَّ درُ المُراديِّ الذي سَفَكَتْ
كفّاه مهجةَ خيرِ الخلقِ إنسانا
قد صارَ مّما تعاطاهُ بِضَربتِهِ
ممّا عليه من الإسلام عُريانا
أبكى السماءَ لبابٍ كان يَعمره
منها وحنَّت عليه الأرضُ تَحنانا
طوراً أقولُ ابنُ ملعونين مُلْتَقَطٌ
من نَسلِ إبليسَ بلْ قد كانَ شَيطانا
وَيْلُ أمِّه أيَّماذا لعنةٌ ولدت
لا إن كما قالَ عمرانُ بنُ حِطَّانا
عبد تحمَّلَ إثماً لو تحمَّله
ثَهلان طرفةَ عينٍ هُدَّ ثَهلانا
أضحى ببرهوتَ من بَلهوت مُحْتَبساً
يَلقى بها من عذابِ اللهِ ألوانا
ما دب في الأرض مذ ذلت مناكبها
خلق من الخير أخلى منه ميزانا
لا عاقرُ الناقةِ المّردي ثمودَ لها
ربٌ أتوا سُخْطَه فِسقاً وكُفرانا
ولا ابن آدَم قابيلُ اللعينُ أخو
هابيلَ إذ قرّبا للهِ قُربانا
بل المُراديُّ عند الله أعظَمُهُم
خِزياً وأشقاهم نَفساً وجثُمانا
نفسي فداء رسول الله يوم أتى
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

نَفسي فداءُ رسولِ الله يومَ أتى
جبريلُ يأمرُ بالتبليغِ إعلانا
إن لم تبلِّغ فما بلغتَ فانتصب ال
نبيُّ ممتثلاً أمراً لمن دانا
وقال للناسِ من مَولاكُم قبلا
يومَ الغدير فقالوا أنت مولانا
أنت الرسولُ ونحن الشاهدونَ على
أن قد نصحتَ وقد بَيَّنتَ تِبيانا
هذا وليُّكم بعدي أمرتُ به
حَتماً فكونوا له حِزباً وأعوانا
هذا أبرُّكم بِرّاً وأكثرُكُم
عِلماً وأوُّلُكم باللهِ إيمانا
هذا له قُربةٌ منّي ومنزلةٌ
كانت لهارونَ من موسى بن عمرانا
وإنك آية للناس بعدي
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

وإنّكَ آيةٌ للناسِ بعدي
تخبَّرُ أنّهم لا يُوقِنونا
وأنتَ صراطُه الهادي إليهِ
وغيرُك ما يُنجِّي الماسِكينا
أعائشُ ما دعاكِ إلى قتال ال
وصيِّ وما عليه تَنقُمينا
ألم يعهَدْ إليكِ اللهُ أن لا
تُرَي أبداً من المُتَبرِّجينا
وأن تُرخي الحِجابَ وأن تَقَرِّي
ولا تَتَبَرَّجي للناظرِينا
وقال لك النبيُّ أَيَا حُمَيْرَا
سيبُدي منكِ فِعلُ الحاسِدينا
وقال سَتُنبحين كلابَ قومٍ
من الأعرابِ والمتعرَّبينا
وقالَ سَتركبين على خِدبٍّ
يُسمى عَسكراً فَتُقاتلينا
فخنتِ محمداً في أقرَبيهِ
ولم تَرعَيْ له القولَ الرَّصينا
وأنزل فيه ربُّ الناس آياً
أقرّتْ من مواليهِ العُيونا
بأني والنبيُّ لكمْ وليٌّ
ومؤتونَ الزكاةَ وراكِعونا
ومن يتولَّ ربُّ الناسِ يوماً
فإنّهم لَعمري فائِزونا
وقال اللهُ في القرآنِ قولاً
يَرُدُّ عليكمُ ما تَدَّعونا
أطيعوا الله ربَّ الناس رَبّاً
وأحمدَ والأولى المتأَمَّرينا
فذلّكمُ أبو حسنٍ عليٌّ
وسِبطاهُ الولاةُ الفاضِلونا
فقلت أخذتُ عهدَكم على ذا
فكانوا للوَصيِّ مُساعدينا
لقد أصبحت مولانا جميعاً
ولسنا عن وَلائك رَاغبينا
ويَسمعُ حسَّ جبريلٍ إذا ما
أتى بالوحيِ خير الواطِنينا
وصلّى القبلتينِ وآلُ تيمٍ
وإخوتُها عَدِيٌّ جاحِدونا
وباتَ على فراش أخيه فَرْداً
يَقيه من العُتاةِ الظالمينا
وقد كَمنَتْ رجالٌ من قريشٍ
بأسيافٍ يَلُحْنَ إذا انتُضينا
فلمّا أن أضاءَ الصبحُ جاءت
عُداتُهم جميعاً مُخلفينا
فلمّأ أبصروهُ تجنَّبوهُ
وما زالوا له مُتَجنِّبينا
وأنفقَ ماله ليلاً وصبحاً
وإسراراً وجهرَ الجاهِرينا
وصدّق ما له لما أتاه ال
فقيرُ بخاتَم المُتختَّمينا
وآثر ضيفه لما أتاهُ
فظل وأهله يتلمظونا
فسماه الإله بما أتاه
من الإيثار باسم المُفْلِحينا
ومن ذا كان للفقراء كِنَّا
إذا نزلَ الشتاءُ بهم كَنينا
أليسَ المؤثرَ المِقدادَ لمّا
أتاه مُقوياً فقي المُقويينا
بدينارٍ وما يَحوي سواهُ
وما كلُّ الأفاضلِ مُؤثِرينا
وكان طعامُهُ خبزاً وزيتاً
ويؤثر باللُّحومِ الطارِقينا
وأنك قد ذُكرتَ لدى مليكٍ
يَذِلُّ لِعزّهِ المتجبِّرونا
فخرَّ لوجهِه صَعقاً وأبدى
لربِّ الناسِ رهبةَ راهبينا
وقال لقد ذُكِرتُ لدى إلهي
فأبدى ذِلَّةَ المتواضِعينا
وأعتق من يديه ألفَ نفسٍ
فاضحَوا بعدَ رِقِّ مُعتَقينا
براءةُ حين رَدّ بها عَتيقاً
وكان بأن يبلِّغها ضَنينا
وقال رسول الله أنّى
يُؤدّي الوحْيَ إلاّ الأقربونا
وأنّك آمنٌ كلٍِّ خوفٍ
إذا كان الخلائقُ خائِفينا
وأنّك حِزبُكَ الأدنَون حِزبي
وحِزبي حزبُ ربِّ العالَمينا
وحزبُ الله لا خوفٌ عليهم
ولا نَصَبٌ ولا هم يَحزنونا
وأنّك في جنانِ الخلدِ جاري
منازِلُنا بها متواجِهونا
وأنّك في جِوارِ الله كاسٍ
وجيرانُ المهيمنِ آمِنونا
وأنّك خيرُ أهل الأرض طُرّاً
وأفضَلُهم معاً حَسَباً ودِينا
وأوّلُ من يُصافحني بكفٍّ
إذا برز الخلائقُ ناشِرينا
وقد قال النبيّ لكم وأنتم
حضورٌ للمقالةِ شاهِدونا
عبادَ الله إنا أهْلُ بيتٍ
بَرانا الله كلاًَّ طاهِرينا
وسالتْ نفسُ أحمدَ في يديهِ
فألزمها المحيَّا والجَبينا
تَعالوا ندعُ أنفسنا فندعو
جَميعاً والأهلي والبَنونا
وأنفسَكم فنبتهلَ ابتهالا
إليه لِيلعنَ المتكذِّبينا
فقد قال النبيُّ وكان طَبّاً
وجاء عن ابن عبد الله أنا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

وجاءَ عن ابن عبد الله أنا
بهِ كنّا نَمِيزُ المؤمنينا
فنعرفُهم بحبِّهمِ عَليّاً
وإن ذوي النفاقِ لَيَعرِفونا
بِبغضِهمِ الوصيَّ ألا فبُعداً
لهم ماذا عليه يَنقَمونا
وممّا قالتِ الأنصارُ كانت
مقالةَ عارفين مُجرِّبينا
بِبِغْضهمِ إلى الهادي عَرفنا
وحقّقنا نِفاقَ منافقينا
ومن ذا دارُه في أصل طُوبى
وتَلقاهُ الكرامُ مصافِحينا
وأنهارٌ تَفجَّرُ جارياتٍ
تُفيض الخمرَ والماءَ المَعينا
وأنهارٌ من العسل المصفَّى
ومحضُ غير محضِ الحاقِنينا
ألم يك خيرَهم أهلاً ووِلْداً
وأفضلَهم معاً لا يُنكرونا
ألم يكُ أهلُه خيرَ الأنامِ
وسِبطاه رئيسَ الفائزينا
ومن أَكملتمْ الإيمانَ فارضُوا
عبادَ الله في الإسلام دينا
وقال فلا وربِّك لا يَفيئوا
إليكَ ولا يَكونوا مؤمِنينا
برئت إلى الإله من ابن أروى
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

برئتُ إلى الإلهِ من ابن أروَى
ومن دينِ الخوارجِ أجمعينا
ومن فُعَلٍ برئتُ ومن فَعْيلٍ
غداةَ دُعِي أميرَ المؤمنينا
ظننا أنه المهدي حقا
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

ظنّنا أنّه المهديُّ حقّاً
ولا تقعُ الأمور كما ظننّا
ولا والله ما المهديُّ إلاّ
إمامٌ فضلُه أعلى وأسْنى
بأبي أنت وأمي
الشاعر: السيد الحميري (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية النون (ن) 

بأبي أنتَ وأمّي
يا أميرَ المؤمِنينا
بأبي أنت وأمّي
وبِرهطِ أجمعينا
وبأهلي وبمالي
وبَناتي والبَنينا
وفدتكَ النفسُ منّي
يا إمامَ المُتَّقينا
وأمينَ اللهِ والوا
رثَ علمَ الأوّلينا
ووصيَّ المصطفى أح
مدَ خيرِ المُرسَلينا
ووليُّ الحوضِ والذا
ئدَ عنهُ المحدِثينا
أنت أولى الناسِ بالنا
س وخيرُ الناس دينا
كنتَ في الدنيا أخاه
يومَ يَدعو الأقربينا
لِيجيبوه إلى الل
هِ فكانوا أربَعينا
بين عمٍّ وابنِ عمٍّ
حولَه كانوا عَرينا
فورثتَ العلم منهُ
والكتابَ المُستَبينا
طبتَ كَهلاً وغُلاماً
ورَضيعاً وجَنينا
ولدى الميثاقِ طيناً
يومَ كان الخلقُ طِينا
كنتَ مأموناً وجيهاً
عند ذي العرشِ مَكينا
في حجابِ النّور حيّاً
طَيِّباً للطاهِرينا