tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
كما لو أردنا أن نحيل شبابنا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

كما لو أردنا أن نُحيل شبابنا
مَشيباً ولم يأن المشيب تعذرا
كذلك تُعيينا إحالةُ شيبنا
شباباً إذا ثوبُ الشباب تحسرا
أبى الله تدبيرَ ابنِ آدمَ نفسَهُ
وألا يكون العبد إلا مدبّرا
ولا صِبغ إلا صبغُ من صبغ الدجى
دجوجيَّة والصبح أنور أزهرا
رأيتك تعطي المال إعطاء واهب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

رأيتك تعطي المال إعطاءَ واهب
إذا المرءُ أعطى المالَ إعطاء مشتري
ولستَ بمُبتاع المحامد باللُهى
فتُلفَى جواداً جودُه جود مَتْجَرِ
ولست بمجبول على ذلك الندى
فتلفَى جواداً جوده جود مُجبرِ
ولكن رأيتَ العرفَ عرفاً لعينه
فجدت ببذل العرف جود مخَيَّرِ
وفي الناس من يعطي عطاءَ مُتاجرٍ
وآخرُ يعطي كالسحاب المسخّر
وأنت وَسطْتَ الحالتين ولم تزَل
لك الواسطاتُ الزهْر من كل جوهر
فدونك مدحاً أخطأ الناس بابهُ
زماناً طويلاً معْشر بعد معشرِ
ومهما يصنْه الناس عن غير أهله
فغير مصون عنك يا ابن المدبرِ
كان العزير زمانا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر المجتث,  قافية الراء (ر) 

كان العزيرُ زماناً
لا دَرَّ درُّ العُزيرِ
إنْ سيل عن قائل الشع
ر قَرّظ الناس غيري
وكان ذاك لأني
لم أهدِ للشيخ أيري
حتى إذا شمْت فيه
أيراً كجُرذان عَير
أضحى يُري الناسَ أني
في الشعر فوق زهيرِ
وقال لي ذاك قولي
ما احتل قَسُّك دَيري
نحن الرواةُ الأُلَى سا
ر ذكرُهم أيَّ سير
وقولنا القول يروى
قدْماً بشرٍّ وخير
فاشدُد يديك بنفعي
ولا تَعرَّض لضَيري
علمتُ أن هجائي
لما جفا البرجَ طيري
وأنه لي حرب
إذا ضنِنتُ بميري
يقول وقد سددوا نحوه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

يقول وقد سددوا نحوه
أيوراً كمثل أيور الحُمُرْ
ألا وأبيكِ ابنةَ العامري
ي لا يدعي القوم أني أفر
أما رأيت الدهر كيف يجري
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية الياء (ي) 

أما رأيتَ الدهر كيف يجري
يُظهر ما أكتمه من عمري
بأحرفٍ يخطها في شعري
يمحو بها غص الشباب النضر
إذا محا سطراً بدا في سطر
هي الفتاة إِذا اعتلت مفاصلها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

هي الفتاة إِذا اعتلت مفاصلُها
بالنوم واعتلت الأفواهُ بالسحرِ
طابت هناك لِحينٍ لا يطيب له
إلا الرياض كأن ليست من البشر
شكوت إِلى بدري هواه فقال لي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

شكوت إِلى بدري هواه فقال لي
ألست ترى بدر السماء الذي يسري
فقلت بلى قال التمسهُ فإنه
نظيري وشِبهي في علوي وفي قدري
فإن نلتهُ فاعلم بأنك نائلي
وإن لم تنلهُ فابغ أمراً سوى أمري
فكان كلا البدرين صعباً مرامُهُ
ليَ الويل من بدر السماء ومن بدري
أقول وقد رأيت أبا المثنى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

أقول وقد رأيت أبا المثنى
أثَوْرٌ أنت ويحك أم ثبِيرُ
لعمرك ما عَرُضتَ وطلْتَ حتى
تعاون فيك أعوان كثيرُ
أبا حسن طال المطال ولم يكن
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أبا حسن طال المِطال ولم يكن
غريمك ممطولاً وإني لَصابرُ
وقفت عليك النفس لا أنا واردٌ
على طول أيامي ولا أنا صادر
إذا كنتَ تنسى والمذكِّر غائب
وتدفع أمري والمذكِّر حاضر
فيا ليت شعري والحوادث جمة
متى تُنجز الوعد الذي أنا ناظر
عذرتك لو كان المطال وقد سقَى
جنابي ربيع من سمائك باكر
فأمَّا ولم يُبللْ جنابي بقطرةٍ
فما لك مني في مطالك عاذر
وإن كنتُ لا ألحاك إلا بهاجسٍ
تَناجَى به تحت الصدور الضمائر
متى استبطأ العافون رِفدك أم متى
تقاضاك أثمانَ المحامد شاعر
لِيهنئ رجالاً لا تزال تجودهم
سحائبُ من كلتا يديك مواطر
تظل تُجافي المنَّ عنهم تَحفِّياً
وقد غتَّهم معروفُك المتواتر
منحتهُمُ مالاً وجاهاً كلاهما
لهم منه حظ يملأ الكف وافر
وعطَّلْتَني عما غَمرتهُمُ به
ورَيْعيَ أزكى ريعِ ما أنت عامر
عُنِيتَ بهم حتى كأنك والدٌ
لهم وهمُ دوني بنوك الأصاغر
وغادرتني خلف العناية ضائعاً
وللَهِ ماذا يا ابن يحيى تُغادِر
أراني دها شِعري لديك اقتصارُهُ
عليك وإن لم تبتذله المَعاشر
وإن لم يُنَوِّه ربه باسم نفسه
فأنت له من أجل ذلك حاقر
ولم أر شيئاً أخلقتْه صيانة
سِوايَ وشعرِي مُذْ بدَتْ لي المَناظر
ولو شئتُ لم تَذهب على حُوَّليَّتي
هَناتٌ لأسماء الرجال شواهر
وقُوفٌ على بابِ وتشييعُ موكب
وإنشاد جُمَّاع وتلك مَقادر
ولو أنني أرضىَ بهن خلائقاً
لأضحى لي اسمٌ يطرِفُ الشمسَ باهر
ولكنني أعطي الصيانة حقّها
فهل ذاك للأحرار عندك ضائر
يخوفني من ذاك أنك إنما
تُخَصُّ بجَدْواك القوافي الحواسر
ويؤْمنني من ذاك أن لستَ جاهلاً
فتستر بالأسماء ما أنت ساتر
على أنني قد جاش صدري جيْشة
فقلت وقد تعصي الحليمَ الهواجر
أرى الدهر في نصر الأباطيل مُجلباً
وفي الله يوماً للحقائق ناصر
ألم تحزنِ الآداب حزناً يَشفُّها
وتجري له منها الدموع البوادر
قواف مصوناتٌ تُقَرَّب دونها
قوافٍ بأبواب الرجال سوافر
أما وأبي أبكارِ شعرٍ عقائلٍ
نُكِحن بلا مهر وهن مهائر
لئن أحظِيَتْ يوماً عليهن ضَرَّةٌ
لمَا هُنَّ من تُحظَى عليه الضرائر
وإنك لَلْمرءُ الجليُّ بصيرة
ولكن مع الأهواء تَعشَى البصائر
وقد قيل كم من رِشدة في كريهةٍ
ومن غَيّةٍ تُلقَى عليها الشراشر
وكم أمةٍ ورهاءَ قد فاز قِدحها
بما حُرِمتْه السيدات الحرائر
ومن دونِ ما قد سُمْتني في كرائمي
يقول امرُؤٌ نعم البُعولُ المقابر
وما كنَّ في بعلٍ بِجِدِّ رواغب
ولو كان كُفء الشمس لولا المفاقر
سيسألني الأقوام عما أثبْتني
به فبماذا أنت إياي آمر
أأخبرهم بالحق وهْي شَكِيَّة
أم الإفكِ فالإسلام عن ذاك زاجر
وإن امرأً باع الثناء من امرئٍ
فباء بحرمان وإثمٍ لخَاسر
أتحرمني الجدوى وأطريك كاذباً
فتحظَى وأشقَى بالذي أنا وازر
شهدت إذاً أني لنفسيَ ظالم
وأنك إن كلفتَني ذاك جائر
وهبني كتمتُ الحق أو قلتُ غيرهُ
أتخفَى على أهل العقول السرائر
أبى ذاك أن السر في الوجه ناطق
وأن ضمير القلب في العين ظاهر
وحسبك من شكواي في كل مجلسٍ
نَئيمي وأنفاسي عليك الزوافر
وصمتي ومطِّي حاجبي وإشاحتي
بوجهي إذا سمَّى ليَ اسمَك ذاكر
سئِلتَ فلم تحرم سواي وإنه
لوترٌ وإني لو أشاء لثائر
ولكنْي عفوي عفوُ حرٍّ ولم يكن
ليسبقَني لولاه بالوتر واتر
ولو ثوِّبتْ تلك المدائحُ ألحِقتْ
بها أخريات للثواب شواكر
إذا أُنشِدَتْ قال الألى يسمعونها
ألا ليتنا للمُنْشديها منابر
أبا العباس قد ذكت الجمار
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

أبا العباس قد ذَكتِ الجِمارُ
وطاب الليل واجتُويَ النهارُ
وفي الغُدوات والآصال بَرْدٌ
يُحَبُّ له الكساء المستزار
وقد كاد الربيع يكون كهلاً
شهيدايَ الشقائق والبَهار
وإن حبس الكساء تَجهَّمتْهُ
إذا ما جاء أيامٌ حرار
وقالت جئت والكتّان أولى
بلابسه وأنت اليوم عار
وما للمَلمس الصوفيِّ معنىً
إذا طاب ارتداء واتَزار
فعجّل بالكساء فإن قلبي
إليه مستهامٌ مستطار
ولا تُخسِسْهُ معتلّاً عليه
بإعجاليك حاشاك الضرار
فليس يليق بالسادات مطلٌ
يُزوَّر في عواقبه اعتذار
أعيذك أن تقابل مثل ودي
بعارفةٍ يكدرها انتظار
فإنك لم تزل غرضَ اختياري
وفيك لمن تخيرك الخيار
وكيف تدافعوني عن كساء
وحُبكُمُ شعاري والدثار
بني صامت قد أصبحت دار خالد
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بني صامتٍ قد أصبحتْ دار خالدٍ
مقدسةَ البُطنان ملعونةَ الظهرِ
بها شهداء السلم لم يشهدوا الوغى
ولا سمعوا باسم الرباط ولا الثغر
ولكن كما ألقتهمُ أمهاتهمْ
قذفنَ بهمْ في كل مظلمة القعر
وما استمتعوا من صدر أمٍّ بضمةٍ
ولا سقطوا في قعر مهد ولا حجر
فعزّ علينا أن تكون رمامُهم
ودائعَ دار الفاسقين إلى الحشر
هي الدار يُؤوي ليلُها كلُّ فاسقٍ
وفاسقةٍ مقبوحة السر والجهر
لها رب سوءٍ مثلُها خُلِقت له
وفاقاً وكان الأمرُ يُقْدر للأمر
إذا جُمِعَتْ ضِيفانُهُ ونساؤهُ
فبطنٌ على بطنٍ ونحر على نحر
خليطان فوضى من رجالٍ ونسوةٍ
يبيتون يُحْيون الفسوق إلى الفجر
فمن لعنةٍ تغشَى ضجيعَيْ خطيئةٍ
ومن رحمة تغشى شهيدين في قبر
كأني أراهم بين رجس ورجسةٍ
تُحَنْدِسُ من سوءاتهم ليلةُ القدر
يبيتون لم يخشَوْا من اللَّه نِقمَةً
ولا حَفِلوا منه بكيدٍ ولا مكر
تكاد نجوم الليل وهْي زواهر
تهاوَى عليهم أو تَحار فلا تسري
فلو وافقتْهم ليلة القدر لم تزل
تَقاعس عن ميقاتهم آخرَ الدهر
غلط الطبيب علي غلطة مورد
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

غلِط الطبيب عليَّ غلطةَ مُوردٍ
عجزتْ مَحالتُه عن الإصدارِ
والناس يَلحَون الطبيب وإنما
خطأُ الطبيب إصابةُ المقدار
ما أنس لا أنس خبازا مررت به
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

ما أنسَ لا أنسَ خبازاً مررتُ به
يدحو الرقاقةَ وشكَ اللمح بالبصرِ
ما بين رؤيتها في كفه كرةً
وبين رؤيتها قوراءَ كالقمر
إلا بمقدارِ ما تنداح دائرةٌ
في صفحة الماء يرمَى فيه بالحجر
سألتك حاجة فسعيت فيها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الوافر,  قافية الراء (ر) 

سألتك حاجة فسعيْت فيها
بتعذيرٍ نتيجتُهُ اعتذارُ
وهان عليك مُنقلَبي كئيباً
وللْحَسراتِ في الأحشاء نار
وليس لصاحب الحاجاتِ إلا
كريمٌ فيه جدٌّ وانشمار
إذا ما نام عنها سائلوها
تَنَبَّه لا يَقَرُّ له قرار
سواء عنده في كل حال
أفاتَتْ حاجة أم فات ثار
كأن أخاه عُضْوٌ منه فيها
ففيه تحُزُّ بالفَوْت الشفار
ويلْحَى نفسَهُ أن يعذِروه
وليس له على القدر الخيار
له عند الغُدُوِّ لها وفيها
حِذَار الفَوْتِ قلب مستطار
يحامي أن يفوت بها قضاءٌ
كأن المكرماتِ له ذِمار
مديحك من تبتغي رفده
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

مديحُك منْ تبتغي رِفدَهُ
هجاءٌ وإن كنتَ لا تُظهِرُهْ
لأنك طالبتَ ما عندَهُ
كأنك ترقيهِ أو تسحرُهْ
قوم إذا وعدوا العفاة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد ذم, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

قوم إذا وَعدوا العُفا
ةَ تربصوا بهمُ الدوائرْ
وتوقعوا فجآتِهم
كتوقُّع الوحش النوافر
وكأنهمْ من خوفهمْ
حُمُرٌ نوافر من قَساور
فأقلُّ ما يُرضيهِمُ
أن يَسجُنوهمْ في المقابر
ما فيهمُ عن مُنكَرٍ
ناهٍ ولا بالعرف آمر
بل كلهمْ بالشرّ أم
مَارٌ عن الخيرات زاجر
فالحمد زورٌ عندهمْ
والذمُ من خير الذخائر
والجود عارٌ عندهم
والبخلُ من أعلى المفاخر
غرض لطالب شهوةٍ
غرض لرام بالنواقر
مني الهجاء ومنك الصبر فاصطبر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

مِنّي الهجاءُ ومنك الصبر فاصطبرِ
لِشرِّ منتظَرٍ يا شر منتظِرِ
أنت اللئيم فإن تصبر فمن قحَةٍ
على الهوانِ وإن تجزع فمن خور
رأيت عيبك شعري حين تألَمُهُ
شبيه عضِّ أخيك الكلب بالحجر
انظر إلى الكلب مرميّاً لنعلم أن
لم تتَّركْ شَبهاً منه ولم تذر
وشيخ ينظف أعفاجه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الراء (ر) 

وِشيخ يُنظِّف أعفاجَه
غُلام له حادرٌ أشقرُ
فمَبْعرُهُ مثلُ حُلقومه
وإن قلتُ مَبعرهُ أطهر
أحبَّ الطهارة من داخلٍ
فلم يرض منها بما يظهر
وما استدخل الأيرَ من شهوةٍ
ولكن به المذهبُ الأكبر
رأى طُهر ظاهره لا يتم
م أو يطهرَ الأدَمُ الأحْمر
وصان أناملَهُ أن تَمْس
سَ ما يُتحامَى وما يُقذَر
لذلك ليست تزال استه
يخضخضها مِخْوَض أعجر
يَغيبُ وبُرنُسُهُ أحمرٌ
ويبدو وبُرْنسه أصفر
بدل الطرف من النوم السهر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الرمل,  قافية الراء (ر) 

بُدِّلَ الطرفُ من النوم السهرْ
حين صدّ الظبيُ عَنِّي وهجرْ
رشأٌ أودع قلبي حسرةً
وحَمى عينيَّ بالدمع النظر
رِدْفُهُ دِعصٌ وأعلى خصرِه
غُصُنٌ غضٌّ تَجلّاه قمر
وله ثغر شتيت نبتُهُ
وبعينيْه مع السّقم حور
بأبي ذاك حبيباً هاجراً
لم يدعْ لي الحُبُّ عنه مصطَبر
علِّلاني عن ملمَّاتِ الذَكَرْ
وانفيا بالكأس عن قلبي الفكر
واسْمعاني الآن صوتاً طال ما
كادتِ النفسُ عليه تنفطِر
حبذا الحج وأيامُ مِنَى
ومُصلّانا وتقبيلُ الحجر
سقيا لعيش مضى ما فيه تكدير
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

سَقياً لعيش مضى ما فيه تكديرُ
أيامَ تحكُمُ فينا الأعينُ الحورُ
إذا الوصال بوصْل الدهر متصلٌ
مستحصِدٌ حبلُهُ والهجرُ مهجورُ
نُمسي ونُصبح لا واشٍ يُطيف بنا
ولا رقيبٌ خفيُّ اللحظ محذورُ
والشملُ مؤتلف والدارُ جامعة
منا ورَبْعُ الهَوى واللَهوِ معمورُ
حتى رمتنا صروفُ الدهر قاصدةً
بفُرقةٍ حين خانتْنا المقاديرُ
واستصحبَ الدمعُ عيناً غيرَ راقئةٍ
لما غدتْ بحدوج الجيرةِ العير
لا تُنكرا جزعي يا صاحبيَّ على
ما فات والصبُّ إما هام معذور
وعلِّلانيَ إنّ الصبر ممتنِعٌ
والحزن مكتنِعٌ والدمع محدور
فليس يُذهِب ما في القلب من حَزن
إلا كؤوس لها في الجسم تفتيرُ
أو شدوُ مُحسنةٍ غنَّتْ على طرب
صوتاً تَراطنَ فيه البَمُّ والزيرُ
يا دارُ أقوتْ بأوْطاس وغيَّرها
من بعدِ ساكنها الأمطارُ والمورُ
فيم اجتهادي في محاولة الغنى
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

فِيمَ اجتهادي في محاولة الغِنَى
وما للغنى عند الجواد به قدرُ
يفوز بجمع المال من كان باخلاً
وماليَ إلا الحمد من ذاك والشكر
وما أنا إلا مُحرِزُ المجدِ والعلا
وذلك كَنْزي لا اللُجَيْنُ ولا التبر
وإن يقض لي اللَّهُ الرجوعَ فإنهُ
عليَّ لَهُ ألا أفارقكم نذر
ولا أبتغي عنكم شُخوصاً ورحلةً
يدَ الدهر إلا أن يُفرِّقَنا الدهر
فما العيش إلا قرب من أنتَ آلفٌ
وما الموتُ إلا نأيُه عنك والهجر
لو يدوم الشباب مدة عمري
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

لو يدومُ الشبابُ مدَّةَ عمري
لم تَدُمْ لي بشاشةُ الأوطارِ
كلُّ شيءٍ له تَناهٍ وحدٌّ
كل شيءٍ يجري إلى مِقدارِ
زارتك بعد النوم غير زوور
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

زارتْكَ بعد النوم غيرَ زَوورِ
بين الظليم ومَكنِس اليعفورِ
فكَأنما نفحاتُها بعد الكرى
نفحاتُ وانيةِ الهُبوب حسيرِ
قالت مُعَرَّسُنا بآخرِ مُنَّةٍ
تُزجي لطيمَةَ عازبٍ مَمْطورِ
أشد بأيامنا لتشهرها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الراء (ر) 

أشدْ بأيامنا لتشهرَها
وقلْ بها معلناً لتظهرَها
وابغ ازدياداً بنشْر أنعُمها
لا تخف إحسانها فتكفُرَها
مِنْ حَلَبِ الصُّنع أن تُبادر بال
نِعمة مُوليكها فتشكرَها
إنّا غدونا على خلال فتىً
كرَّمها رَبُّنا وطهَّرَها
باكَرنا بالصَّبوح مُدَّلجاً
لنشوةٍ شاءها فبكَّرها
عاج بنا مائلاً إلى حِلَلٍ
قصورِ مُلكٍ له تخيرها
من إرثه عن أبي محمَّده
يا لك مأوى العلا ومفخرَها
أحكمَ إتقانها بحكمته
وشاد بنيانها وقدرها
وسط رياض دنا الربيع لها
فحاك أبرادها ونشَّرها
وجادها من سحابه دِيَمٌ
ورَّد أنوارها وعَصْفَرها
وساق ما حولها جداولها
فشقَّ أنهارها وفجَّرها
فارتوتِ الماء من جوانبها
فزانها ربّنا ونضّرها
فهْي لفرط اهتزاز رونقها
تُخيلُ نطقاً لمن تبصّرها
كأنها في ابتهاج زهرتها
وجهُ فتى للسرور يَسّرها
إذا بدا وجهُهُ لزهرتها
حار لها تارةً وحيّرها
واختار من أحسن السقوف لها
أفضلها قيمةً وعَرْعرها
مشْعَرةً بالشموس من ذهب
بين عيون تنير مُشعرَها
كأنها في احمرارها شُمُسٌ
يعشَى لها من دنا فأبصرها
أمامها بركة مرخَّمةٌ
ترضى إذا ما رأيت مرمرها
أعارها البحر من جداوله
لُجّاً غزير المياه أخضرَها
كأنما الناظر المطيفُ بها
فوق سماءٍ حنَى لينظرها
رِباعُ مُلك يريك منظرُها
أنبلَ ذي بهجة وأكبرها
لو قابلتْها بنا خلائقنا
لم نكُ في حسنها لنَعشِرها
ثم أتى مُبدعاً بمائدةٍ
عظّمها جاهداً وكبرها
محفوفةً شهوةَ النفوس على
أحسنِ نَضْدٍ تروق مُبْصرها
تخالها في الرُّواء من سعةٍ
كدارةِ البدر حين دورها
ثم انثنينا إلى الشراب وقد
جاء بآلاته فأحضرها
من تُحَفٍ ما تُغِبُّ فائدةً
لم تكُ في وهمنا ولم نرها
وَقينةٍ إن مُنِحْتَ رؤيتَها
رَضِيتَ مسموعَها ومنظرها
إذا بدَتْ لِلعيون طلعَتُها
أبدتْ لها سرّها ومُضْمَرها
شمسٌ من الحسن في مُعَصفرةٍ
ضاهتْ بلونٍ لها مُعصفرها
في وجناتٍ تحْمَرُّ من خجلٍ
كأن ورد الربيع حمَّرها
يسعَى إليها بكأسه رشأٌ
أنَّثَهُ اللَهُ حينَ ذكَّرها
تُشْبه أعلاهُ لا تُغادِرهُ
وينْثني مشْيها مؤزَّرَها
يقول من رآهُ وعاينَها
سبحان من صاغه وصورها
في كفّه كالشَهاب لاح على
ظلماء ليلٍ دجتْ فنوَّرها
كأن زُرْقَ الدَّبا جوانبها
تاحَ لها تائحٌ فنفَّرها
إن برزت للهواء غيرها
أو قُرِعَتْ بالمزاج كدَّرها
فليسَ لِلشَارب الحصيف سوى
أن تتراءى له فَيَبْدُرها
ثم أتت سُرَّعاً مجامرُهُ
تمنحها نَدَّها وعنبرها
يا لذةً للعيون قد عَلِمتْ
بأنها جُمِّعَت لتبهرها
أو شهوةً للنفوس ما برحت
تُبدي لنا حسنها لنشهرها
يا حسرتي كيف غاب وهب ولم
يكن لنا حاضراً فيحضُرَها
إذا أتى سالماً كمُنيتنا
أعادها محسناً وكرَّرها
أحسنُ من كل ما بَدأتْ به
أخلاقُهُ إذْ بدا وأظهرَها
من كرم يستبي مُعاشِرَهُ
وعشرةٍ لا نذُمُّ مَخبرَها
وخدمةٍ للصديق دائمةٍ
تَجشَمُها النفسُ كي يوقِّرها
تواضعٌ لا تشوبُهُ ضَعةٌ
وشيمةٌ لا يرى تفتُّرَها
أَيا خلالاً كَمُلْنَ فيه لقد
حسَّنها اللَه ثم كثَّرها
ويا أبا القاسم اغتنِمْ مِدَحي
تغنمْ من المكرُمات أفخرَها
واعلم بأني امرُؤٌ إذا سنحتْ
للفظه المأثُراتُ حبَّرها
ثم حدا نطقَها بفطنته
فساقها مُوشكاً وسيَّرها
ها إنها مِدحةٌ مبالغةٌ
إن امرُؤٌ منصِفٌ تدبَّرها
وضعت كقضبان اللجين
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

وَضَعَت كقُضبان اللُجيْ
نِ وُصِلْنَ بالياقوت الاحمرْ
أطرافَ كفٍّ فوق خدْ
دٍ منه ماء الحسن يَقْطرْ
ورنتْ بمُقلة جُؤذَرٍ
وسْنانَ ساجي الطرف أحورْ
تهدِي بلحظتها السلا
م إليَّ والأعداء حُضَّرْ
وركابُهما مزمومةٌ
وراءها حادٍ مُشمّرْ
والدمع في آماقها
حذرَ المُراقب قد تحيَّرْ
والشوق في الأحشاء عم
مَا قد تُعالِجُ عنه مُخبرْ
بَتَّ القُوى من حبلنا
فأذاقنا فقد التَصَبّرْ
بيْنٌ مِشتٌّ عاجل
وصفاءُ وُدٍّ قد تكدرْ
يا نظرة لي والنوى
نحوي بعين الموت تنظرْ
والبدر في أحداجه
بالرَّقم والديباج يُسْتَرْ
ومليكُهُ لزواله
ماضي العزيمة غير مُقصرْ
بكروا لبينهمُ وقل
بي في هواه بهمْ مُبكّرْ
بكتِ العيون عليهِمُ
كبكايَ إذ بانوا وأغزَرْ
فسقاهمُ هزج الروا
عد ضاحكُ الأرجاء مُمطرْ
وكستْ ديارهمُ الريا
ض غرائبَ الوشْي المحبّرْ
فلقد كَسوْا بفراقهم
أحشايَ نيراناً تَسعّرْ
راجعت بعد الجهل حجرا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الراء (ر) 

راجعتُ بعد الجهل حِجْرا
وأطعتُ زاجرةً وزَجرا
ومن الحوادث أنْ نَسْك
تُ وقد صَحِبتُ الفتك عَصْرا
ورأيتُ ما تُجري علي
يَ أحق بي عَقِباً وصَدرا
ووجدتُ عيشي في اللئا
م أعفّ لي وأخفَّ وِزرا
فقصدتُ ربحاً حاضراً
ورَفضْت أمراً كان خُسراً
أغلقتُ حانوتي لطو
ل كساده وفتحتُ عَمْرا
فأفادني فتحي لهُ
جاهاً ومعروفاً وقدرا
يا طيلسانَ الحَمْدوْي
ي لقد شُفِعْتَ وكنتَ وِترا
عمروٌ أخوك أصَبْتُهُ
لي مكسباً فأفدتُ وَفرا
كالحمدويِّ وكسبِهِ
بل ثروة فينا وذكرى
لا تبعُدَن من صاحبي
ن نَفيتما ضعة وَفقرا
يا عمرُو صبراً للقِصا
ص بما جنيتَ عليَّ صبرا
بل كلْ هنيئاً كسب أن
فِك قد منحتُك منه شطرا
لك شطر كسبي كلما
حبَّرتُ في الخرطوم شِعرا
أحبيتُ منك بحيلتي
لك مستَغلَّاً كان قبرا
فاشكر شريكك إذ جزى
عُرفاً وقد أسديتَ نكرا
وسل المُفنَّد في هجا
ئك هل ظلمتُ الحق سرا
أم هل أسأتُ إليك في
أمرٍ وقد أحييتَ أمرا
صادفتُ ذكرك كالسرا
ر فقلتُ فيك فصار بدرا
نوَّهتُ باسمك مُحسناً
بعد الخمول ألا فشكرا
واعذِرْ أخاك وإن فحصْ
ت فما أراك الفحص غدرا
وإذا سمعتَ هجاءَهُ
فاجعلْ وقارك ثَم وقرا
فعساك إن لم تكتسب
مجداً ستكسِب ثم أجرا
لم يُحرزِ القصباتِ مَن
لم يحتمل جَدعاً وعَقرا
ولئن فطِنتَ لتُحسنَن
نَ بحُجة جحداً وكُفرا
ما حُجتي إن قلتَ لي
قلْ لي متى أعدمت فخرا
ما كنتُ سراً قط بل
ما زلتُ بالخرطوم جهرا
حسبي بأنفي دون شع
رك مفخراً ضخماً وذُخرا
ما زال خرطومي وفي
ياً لي غنىً لي عنك دهرا
كم أكسباني قبل شع
رك وُزَّناً بيضاً وصُفرا
كم وقفة لي قد حشَرْ
تُ بها جموع الناس حشرا
أنا فيلُ ربي لم أزل
لهْواً لإخواني وسُخرا
والقَسُّ فيّالي فكم
أكسبتُهُ جَذرا وجُدرا
كم قد فتنتُ بمنظري
شمطاءَ عانسة وبكرا
يَجبي الدراهم بي ويج
بي تارةً زيتاً وخمرا
مالي هنالك حجةٌ
يا عمرو فاللَهمَّ غَفرا
لا تلحينِّي إن جعل
تك للجَدا كلباً وصقرا
أتاني عن جاريك أن قد قطعته
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أتاني عن جاريك أنْ قد قطعتَه
وفي لؤمكَ المشهور ما شئتَ من عُذْرِ
فهبْ ذلك الدينار صَاحبَ طالعي
من الأنجُم السيارةِ السبعة الزُّهرِ
وأنت الذي تُجريه لي وتنيرُهُ
وفيه الذي أرجو من الرزق والعُمْرِ
ألستَ حقيقاً بالدعاء بكُدرةٍ
وأن أتلقَّى ذاك إن كان بالشكرِ
أيادي بني الجراح عندي كثيرة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

أيادي بني الجرّاح عندي كثيرةٌ
وأكثرُ منها أنها لا تُكَدَّرُ
همُ القوم يَنسوْن الأياديَ منهُمُ
عليك ولكنَّ المواعيد تُذكَر
وإن كنتُ قد أُهملْتُ بعد رعايةٍ
وأُغفلتُ حتى قيل أشعثُ أغبر
وقُلِّدتُ شُغْلاً ضَرُّهُ لي معَجّلٌ
سريع وأمّا نفعه فمؤخر
أروح وأغدو فيه أنصَبَ عاملٍ
وأصفَره كفّاً فكمْ أتَصَبَّر
إذا بعتُ صَوْني حُرَّ وجهي وراحتي
بجوعٍ فَمَن مِنِّي أتَبُّ وأخسر
ألا حبذا الأعمال في كل حالةٍ
إذا كان منها وجهُ نفعٍ مُيَسَّر
فأما إذا كَدَّتْ وأكْدتْ على الفتى
فما هي بالمعروف بل هي منكر
وإنّ أبا عبد الإله لسيد
وفي الحال لو يُعْنَى بحالي مُغيِّر
وإنّ له من فضله لمُحرِّكاً
على أنها الأخلاق قد تتنكر
وإنْ كان كالإبريز يصدأ غيرُهُ
ويأتي عليه ما أتى وهو أحمر
سأزجر عنه اللّوم من كل لائمٍ
حِفاظاً له ما دام لي عنه مَزجَر
وأعذُرهُ ما دام للعذر موضعٌ
وأنظِرهُ ما دامتِ النفس تنْظر
وأحسِبهُ يوماً ستَزهاه نفسه
فيفعل في أمري التي هي أفخر
ونفسُ أبي عبد الإله ضنينةٌ
به أن تراه حيث يُكْدى ويعذر
وما هي عن لوم له بمُفيقةٍ
إلى أن تراه حيث يُسدي ويُشكَر
أعنِي أبا عبد الإله ولا تقلْ
أعنتُ فأعياني القضاء المقدر
ففي الأمر إن عاينتَهُ متيسّرٌ
وفي الأمر إن آتيتَهُ متعذَّر
أيعطش أمثالي وواديك فائضٌ
ويُجدِب أمثالي وواديك أخضر
أبَى ذاك أن الطَّول منك سجيةٌ
وأنكُ بيت المجد بالحمد تُعمَر
وأنك لم تؤثر على الحق لذةً
بحكم هوىً فالحق عندك مؤثر
وما زلتَ تختار الأمور بحكمةٍ
فأفضلها الأمرُ الذي تتخير
إنفاق أيام الحياة على
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الراء (ر) 

إنفاقُ أيام الحياة على
رزقٍ أراصد قَبْضَهُ خُسْرُ
والربحُ أجمع في لقاء فتىً
بلقائه يُستخْلَفُ العُمْرُ
كابن الوزير فإنه رَجلٌ
لا يُستقلُّ بأن يُرَى شُكْرُ
مَلك تراه فلا ترى أبداً
إلا سُعوداً كلُّها زُهرُ
فاطلبْ لقاء أبي الحسين ولا
يَلفِتْكَ عنه القُلُّ والكُثرُ
ما في قعودك عنه عند غنىً
مَنَحتْكَه أيامُه عُذْرُ
أتَعُدُّ نائلَ كفه عوضاً
منه لَهِنَّكَ لَلْفَتَى الغُمرُ
لا تكفُرنَّ اللَّهَ نعمتَهُ
فيه فَيُسْقِطَ حظَّك الكفرُ
أوَ ليس كفراً أن تُقَوِّمهُ
بالقيمة الصُغْرَى لك الصُّغْرُ
قوِّمه بالدنيا سعادتِها
وخلودِها فلعلَّه العُشْرُ
واعلم بأن العسر ما مُنِحت
عيناك رؤية قاسمٍ يُسْرُ
واعلم بأن اليُسر ما منعت
عيناك رؤية قاسم عسرُ
يا من غدا ذُخري لنائبتي
إذ لا سواه من الورى ذخرُ
لا تولني البتراء إنك من
نجرٍ يشاكل غيرَه البُترُ
واثبُتْ على الحسنى فقد طَمَحَتْ
نحوي ونحوَك أعين خُزرُ
وتمام ما أسديتَ إذنُك لي
أو لا فعُرْفُكَ كلّه نُكْرُ
كلُّ الصنائع أو يخالطها
صافي رضاك مَناهلٌ كُدْرُ
لا تَحسبنَّ جداك أسكرني
حتى نسيتك ليس بي سُكرُ
دع الفكر في أمري فقدري لا يفي
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

دع الفكرَ في أمري فقدْريَ لا يفي
بحَملك يوماً فيَّ عبءَ المفكِّرِ
ولا تتكلفْ لي التكاليفَ إنني
مَليءٌ بِعُذْر النائل المتعذر
ولستُ كممنوع يرى العذر علةً
ولا طالب يسراً بإرهاق معسِرِ
لك العذرُ مبسوطاً وحُقَّ لمن يَرى
ملام مُليمٍ أن يرى عذر مُعذِرِ
ولكن إذا ما عاد في العُود ماؤهُ
فأورِقْ لِمُستذْري ذَراكَ وأَثمِرِ
هي ابنةُ حُرٍّ زُوِّجَتْ منكَ حُرّةً
فإن مُهِرَتْ مهراً رغيباً فأَجدرِ
وإلا فحسبي أن أصون كريمتي
بِكُفءٍ كريمٍ مثلك ابنَ مُدبّرِ
كفانيَ مهراً بالكفاءة إنها
هي المهر للمتمهّر المتخيرِ
ولو مَهَرَ الأحماءُ صِهراً لكنتَهُ
ولم تَغْلُ بالدنيا على متَكَثِّرِ
وأنتَ بأن تُحْبَى على أن قَبلْتَها
أحقُّ ولكنَّا ظلمناك فاغفرِ
جزى الله عني قبح وجهي سعادة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

جزى اللَّه عني قبحَ وجهي سعادةً
كما قد جزاهُ والإله قديرُ
ذَعَرْتُ به قوماً فأدَّوا إتاوةً
كأني عليهم عند ذاك أمير
فَدى نفسَهُ من قُبْح وجْهِيَ سَيِّدٌ
وزيرٌ أبوه سيدٌ ووزير
فلا يَقْطَعنَّ الرزقَ عنِّيَ قاسمٌ
فليس له مني سواه خفير
عرفت له الإجراء وهو صنيعهُ
وأنكرتُ منه الهجرَ وهو نكير
وما قدْرُ ما يجري وغَيْبةُ وجْهِه
تُطيلُ عليَّ الليلَ وهْو قصير
لرؤيتُهُ عندي أجل منَ الذي
يَحُلُّ به من مُلكه ويسيرُ
فلا تجعلنَّ الهجر دَأباً فإنهُ
بإتمام ما أَسْدَى إليَّ جدير
وإلا فمالي حاجةٌ في نواله
وإني إلى ما دونَه لفَقير
وهل نِعمة حتى تكونَ مَودَّة
وهل رَوْضة حتى يكونَ غدير
وكلُّ كثيرٍ تافهٌ عند وجهِهِ
وكلّ كبيرٍ غيرَه فصغير
أنائلُهُ يغتَرُّني عن لقائه
ومجلِسه إنّي إذاً لغرير
يا أيها الموعوظ في لشكوه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

يا أيها المَوْعُوظُ فيَّ لِشَكْوه
أبصرْ هُداكَ ففي العِظاتِ بصائرُ
وإذا قَدَرْتَ على المظالم فانزجِرْ
أوْ لا ففي الغِيرِ الحوادث زاجر
ومتى وُعِظت بعلّةٍ فنضَوْتها
فاحذر فقد يُوفى البلاءَ الحاذر
لا تُحْدِثنَّ لك الإقالة جُرأةً
فاللَّه من بعد الإقالة قادر
وارهبْ من الأقران قِرْناً مالَهُ
إلا العواقِبَ والعقوبة ناصر
رأيت جحظة يخشى الناس كلهم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

رأيتُ جحظةَ يخشى الناسَ كلَّهُمُ
إذا همُ عاينوه الفالج الذكرا
تخال ما برقاب الناس من مَيَلٍ
عنه إذا ما تراءى وجْهُهُ صَعَرا
وإن تبدّى بصوتٍ خَرَّ سامعُهُ
للبرد مَيْتاً ولو درَّعتَه سقرا
تخاله أبداً من قبح منظره
مُجاذباً وتراً أو بالعاً حجرا
كأنه ضِفدعٌ في لُجةٍ هَرمٌ
إذا شدا نغماً أو كررَ النظرا
لو كان للَه في تخليدنا قدَرٌ
مَعْ قُرْبه ما أردنا ذلك القدرا
بين أجفانه عقار تدور
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

بين أجفانه عُقارٌ تدورُ
وعلى وَجنتَيه وَردٌ نضيرُ
وله بين حُلَّتَيه من البا
ن قضيب حواه دِعْص وَثيرُ
لو رأته حور الجنان لحَارت
منه في خالص الجمال الحورُ
ما لأهل الجفاء في هجره عذ
ر وفي هجرهم هو المعذورُ
أنفس قد ظمئن ليس إلى الماء
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الراء (ر) 

أنفُسٌ قد ظَمِئْنَ ليس إلى الما
ء ولكنْ إلى مُجاج الثغورِ
وعيونٌ أبينَ عَطْفاً على الغُم
ض اشتياقاً إلى لِثام البدور
وقلوبٌ شفاؤهنَّ من السُّق
م نُهود الثُّديِّ فوق الصدور
وهوى ليس ينقضي ما تثنَّتْ
كُثُبٌ في الغصون فوق الخصور
قلبي من الضيق مما ضم قرقرها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الراء (ر) 

قلبي من الضيق ممَّا ضمَّ قَرْقَرُها
يحوي افتتاناً بما يحويه مِئزرُها
راقتْ محاسنها عيناً أراق دماً
بعد الدموع حذارَ البين مَحْجِرُها
غرَّاءُ غُصَّتْ بما فيها دَمالجها
كما شكا قَلقاً بالقُلب قَرقرُها
معسولةُ الريق يحكي طيبَ نكهتها
بعد الكرى وغُؤُورِ النجم مَنْشَرُها
غُصنٌ رطيبٌ أعالي خَلقها ونقا
تحت النطاق إذا تهتَزُّ يَبهرها
ماء الشباب بخدَّيها إذا سَفَرتْ
جرت به الرَّاح حتى أنت تُبصرها
يقول لي الناس إذ مال الوُشاةُ بها
عنّي وغيَّرها بعدي مُغيِّرُها
عليك بالهجر علَّ الهجرَ يُرجعها
إلى الوصال ولا أسطيع أهجرها
وكيف أهجر من نفسي مُعلّقةٌ
بذكره وهو ناسٍ ليس يذكرها
ومن عجائب ما يُبلَى المحِب به
أنّي على ذاك أرجوها وأحذَرها
قد قلت إذ قالوا بجهلهم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الراء (ر) 

قد قلت إذ قالوا بجهلهمُ
ما حبُ أيرِك كُوَّةً قذرَهْ
الأير شَبُّوط ولستَ ترى
كَمحبَةِ الشبُّوط للعَذِرَهْ