tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
فديتك أقوال الوشاة كثيرة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

فديتُكِ أقوالُ الوشاةِ كثيرةٌ
وهنَّ ظهورٌ مالهنَّ بُطونُ
فلا تقبلي ما قيلَ عني لديكمُ
فان تخاليطَ الوُشاةِ فُنونُ
وما كلُّ قولِ قيلَ عنِّيَ صادقٌ
ولا كلُّ ذي نُصْحٍ أتاكِ أمينُ
همُ أرجفوا بالوصلِ بيني وبينكمْ
وظُنَّ بنا فيما حكوهُ ظنونُ
فليتَ أراجيفَ الوُشاةِ حقيقةٌ
وليت ظنونَ الكاشحينَ يقين
ومشمر الأصداغ يهدي ريقه
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

ومشمِّرِ الأصداغِ يُهدي ريقَهُ
من خمرِهِ سُكراً إِلى أجفانِهِ
نَمَّتْ سلاسلُ صُدغهِ بعِذارِه
حَسداً فعذَّبَهُ بقطعِ لسانهِ
أخاك أخاك فهو أجل ذخر
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

أخاكَ أخاكَ فهو أجَلُّ ذُخْرٍ
إِذا نابَتْكَ نائبةُ الزمانِ
وإن رابتْ إساءتُه فَهبْهَا
لما فيه من الشِّيَمِ الحِسَانِ
تُريدُ مهذَّباً لا عَيْبَ فيهِ
وهل عُودٌ يفوحُ بلا دُخَانِ
أما الوفاء فقد ضمنت نجازه
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

أما الوفاءُ فقد ضَمِنْتُ نِجَازَهُ
ولمحتُ نَورَ النُجْحِ في أغصانِهِ
وكذا ضمِنْتُ الشكرَ منه تكلُّفَاً
حقٌّ عليه لمن يفِي بضَمانِهِ
لقياك من غير الزمان أمان
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

لقياكَ من غِيَرِ الزمانِ أمَانُ
من أينَ يعرفُ جارَك الحدثانُ
إنّ الأُلَى طلبُوا مداكَ تأخَّرُوا
عن غايةٍ فيها السباقُ رِهَانُ
أقدمتَ إقدامَ المُدِلِّ ببأسِهِ
وتناكصُوا إنَّ اللئيمَ جَبَانُ
وفطِنتَ للعلياءِ حين تحيَّرتْ
فيها العقولُ وضلَّتِ الأذهانُ
تاجَرْتَهُم فربِحتَ أثمانَ العُلَى
إنّ المحامدَ للعُلَى أثمانُ
وجعلتَ عُنْوانَ السماحِ طلاقةً
وكذا لكلِّ صحيفةٍ عُنوانُ
قالوا وقد لمحوكَ فوقَ عيونِهمْ
ما هكذا تتفاوتُ الفِتيانُ
من معشرِ راضُوا الخطُوبَ ومارسوا ال
دنيا ودِينوا في الزمانِ ودانُوا
وتقيَّلتْ أبناؤُهم أسلافَهمْ
فتشابَه الأعراقُ والأغصانُ
أصلحتَ لي زمني ورُضتَ صعابَهُ
والناسُ ناسٌ والزمانُ زمانُ
وكفلتَ لي بالنُّجْحِ منذ وعدتَني
وكذاكَ ميعادُ الكريمِ ضَمانُ
وكفيتَني منَّ اللئيمِ بجاهِه
إنَّ اللئيمَ بجاهِه منَّانُ
وأريت حظّي أين مطرَحُ رحلِهِ
فأناخَ لي وتحوَّلَ الحِرْمانُ
من حيثُ جادَ المعتفي فجَداؤهُ
وجهٌ أغرُّ وراحةٌ هتَّانُ
وخلائقٌ طُبِعتْ على شكل الهدى
بيضُ الوجوهِ نواصعٌ غُرَّانُ
هي حاجةٌ بِكرٌ قضيت وراءَها
أخرى على طَرفِ النجاحِ عَوانُ
لمعُ المكارمِ والثناءِ تقارنَا
فيها كما ضَمَّ السُّعودَ قِرانُ
فَصِلِ الأوائلَ بالأواخرِ إنَّها ال
أرواحُ قد قامت بها الأبدانُ
واربَأْ بعُرفِكَ من شريكٍ يدَّعي
فيه النصيبَ وما له بُرهانُ
إن يُنْتَجِ النُعمَى سواك فإنَّه
بجميلِ فعلِك لُقِّحَ الإحسانُ
أوْ أُسقَ سجْلاً من نداهُ فإنّما
من عندك الأوزامُ والأشطانُ
عوائد برك المشكور عندي
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

عوائدُ برِّكَ المشكورِ عندي
بما أرجوهُ من نُعْمَى ضمينُ
بدأتَ بهِ فأرجو منك عَوداً
وأنتَ بما أؤمِّلُهُ قمينُ
إِذا أسدَى الكريمُ إليكَ عُرْفاً
فأوَّلُهُ بآخرهِ رهينُ
نغدو إليك إذا اعترتنا حاجة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

نغدُو إليكَ إِذا اعترتْنَا حاجةٌ
ونصُدُّ عنكَ إِذا توسَّمْنَا الغِنَى
فإِذا انقطعنا كان حلمُكَ نائِباً
وإِذا حضَرنا كان عطفُكَ لَيِّنَا
ترعَى لمن غابَ الذمامَ مجاملاً
وتُنيلُ من حضَر الرغائبَ مُحسنا
يا حادي الظعن رفقا إنك الجاني
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

يا حاديَ الظعنِ رفقَاً إنَّك الجانِي
قتلي إِذا زِلْتَ عن جَيٍّ بأظعانِ
يا أريحيَّةَ شوقٍ هيَّجتْ طربي
واسترقصتني وأصحابي وكيراني
مالت برأسي فلم آمنْ يديِّ لها
على جُيوبي وأذيالي وأرداني
كتمْتُها الركب حتى نَمَّ بي طربي
تأثيرُه شاعَ في أثناءِ كتماني
أنشوةُ الخمرِ أم ذِكرى تُهَيِّجني
من أهل ودِّي وإخواني وأوطاني
باللّهِ رِفقاً بقلبي لا يَطِرْ فرحاً
وبالهوى لا يَبُح ما بين جيراني
ولي ديونٌ على الأيامِ يضمَنُ لي
قضاءَها عن قريب بعد لَيَّانِ
ويا نسيمَ الصَّبا في الطِيب منغمِسَاً
أنفاسُه ونسيمُ المِسْكِ والبانِ
أُمْرُرْ على الروضةِ الغنَّاءِ مرتكِضَاً
منها على الطِيب من رَوْحٍ وريحانِ
وغازلِ الوردَ قد بلَّتْ معاطفَهُ
مدامعُ الغيمِ تهمي ذاتَ تهنانِ
حتى إِذا حزتَ من طِيبٍ ومن أرَجٍ
لطيمةً ذاتَ أنواعٍ وألوانٍ
فالثمْ ثرى جَيَّ إنْ وافيتَها سَحَراً
واقْرَأْ سلامي على أهلي وجيراني
وقلْ لهم إنَّ طِيبَ العيشِ بعدَكُمُ
بُدِّلت منهُ جَوى همٍّ وأحزانِ
وقد جفَا مقلتِي نومي جفاءَكم
فما يذوقُ حثاثَ النوم أجفاني
أبيتُ مستنجداً عوناً على زمني
وليس إلّا دموعَ العينِ أعواني
أشتاقُ من شِعبِ بوَّانٍ إِلى وطنٍ
وأينَ من شِعبِ جَيٍّ شِعبُ بَوَّانِ
وكم بجَيٍّ شريدُ النوم مقلتُه
يراقبُ البرقَ من أطرافِ كرمانِ
إِذا تغنَّى حمامُ الأيكتينِ هفا
بلُبِّه سجعُ بادي الشجوِ مِرنَانِ
وآنساتٍ إِذا لاح الوميضُ لها
نصَّتْ إِلى لمعِها أجيادَ غِزلانِ
يرقُبْنَ أوبةَ عصَّاءٍ عواذِلَهُ
في طاعةِ المجدِ محلالٍ ومظعانِ
حانٍ على الوجدِ أضلاعاً تُثَقِّفُها
أنفاسُهُ إنْ علتْ تثقيفَ مُرَّانِ
يطاردُ النومَ طولَ الليلِ عن مُقَلٍ
إنسانهُنَّ غريقٌ بين طُوفانِ
تعرَّقتْهُ الليالِي غيرَ عَزْمتِه
ولوَّحتْه الفيافي غيرَ عُنوانِ
كأنه في رداء الليل منصلتاً
عن طيِّه بِسُراه رجمُ شيطانِ
لم يُنْسِه الحبُّ قطعَ البِيدِ عن عُرُضٍ
ولا رمَى الخوفُ ذِكراهُ بنسيانِ
كأن طيبَ هواكمْ في حماطتِهِ
ترنيقَةُ النومِ في أجفانِ وسنانِ
يا صاحبيَّ أجيزا الكأسَ عن ثَمِلٍ
معاقِرٍ لكؤوسِ الهمِّ نشوانِ
وأيقِنِا أنَّ قلبي ضَلَّ بينَكُما
فساعِداني ولو قولاً بنشدانِ
وأقرضانيَ دمعاً أستريحُ به
إنْ لم تجودَا بإسعافٍ وإحسانِ
وبلِّغا ظبيةً في جَيَّ مسكنُها
ظِلُّ النعيمِ وتأبَى ظِلَّ أفنانِ
تأبَى مراتعُ روضِ القاعِ معرضةً
إلّا جوانِحَ آسادٍ وفُرسانِ
لمّا توهَّمْتُ أني صِدتُها شردتْ
فقطَّعتْ عقدَ أشراكِي وأرساني
واستصحبتْ من فؤادي قطعةً نفرتْ
وحشيّةً بين آجالٍ وصِيرانِ
ألا بعثتِ لنا طيفاً يُلِمُّ على
شُعْثٍ نشاوَى من الإدلاجِ خُمصانِ
أَخِفْتِ أنْ تلجِي غُدْرانَ أدمُعِنا
فما جشمتِ وُلوجاً بين غُدرانِ
أم عاق مسراكِ بيدٌ بات أرحُلُنا
يخفقنَ منهنَّ فيما بينَ أحضانِ
وليلةٍ باللوى باتتْ تُضاجعُني
ما بينَ بُردَيْ عَفافٍ بات يَنْهانِي
تمحو خِضابَ يديها مقلتي وأرى
أن ليسَ لثمُ لآلي الثغرِ من شاني
وكم وراءَ لآلِي الثغرِ من كُرَعٍ
عذبِ المشارعِ فيه ريُّ ظمآنِ
بِتنا وباتَ نسيمُ الحيِّ يجذِبُنَا
إِذا التزمنا عناقاً جَذبَ غيرانِ
فلم نزلْ تحتَ جُنْحِ الليلِ في عُلَقٍ
من العِناقِ ولم نَهْمُمْ بعدوانِ
حتى وشى الصبحُ والطيبُ النَّمُومُ بنا
وصدَّقَ الحَلْيُ ما قالا بتِبيانِ
البس عزاءً على العزَّاء إنَّ بها
تبَدُّلَ الصعبِ إذعانا بعصيانِ
ولا تبالِ بصرفِ الدهر كيفَ جرى
فإنما الدهرُ غُولٌ ذاتُ ألوانِ
يومٌ سرورٌ ويومٌ بعدَهُ تُرَحٌ
كلاهُما مضمحلٌّ ظِلُّهُ فاني
لنا شيمة لا ترتضي الغدر صاحبا
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

لنا شيمةٌ لا ترتضي الغدرَ صاحباً
وآيٌ على الأيامِ لا تقبل الوهْنَا
إِذا ما تخذنا صاحباً لم نُجازِهِ
بسوءٍ وأحسنَّا بأفعالِه الظَنَّا
فمن تُنقصُ الأيامُ مِرَّةَ عهدِهِ
فإنَّا على العهدِ القديم كما كُنَّا
وما رَبِحتْ في الودِّ صفقةُ كَارهٍ
مجاملةَ الإخوانِ يعتدُّها غبنا
إلامَ التجنِّي والإساءةُ منكمُ
عتبتمْ وأعتَبْنَا وخُنْتُم وما خُنَّا
فإن تُنصِفُونَا في القضيّةِ تشهدوا
بأن الذي جِئناهُ أشبَهُ بالحُسْنَى
فإنْ عُدْتُمُ عُدْنَا وإن تُظهروا الغِنى
عن الودِّ كنَّا عن وِدادكمُ أغنَى
فقد يُكرَمُ العِلْقُ الرخيصُ وإن غَلا
وزاد غَلاءً يُسْلَ عنه ويُستغنى
ولا تستودعن السر إلا
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

ولا تستودِعَنَّ السِرَّ إلّا
فؤادَك فهو موضِعُه الأمينُ
إِذا حُفَّاظُ سِرِّك زيدَ فيهم
فذاك السرُّ أضيعُ ما يكونُ
خفق الطبول وزمرة الندمان
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

خفقُ الطبولِ وزمرةُ النّدمانِ
وهتوفُ أطيارٍ وعزفُ قِيانِ
وتسَحُّبُ الأَذيالِ في طَرَبِ الصِّبَا
وخلاعةٌ في طاعةِ الشيطانِ
وتهتُّكٌ وترفرفٌ وتماجُنٌ
ورقى مخادَعةٍ على الغزلانِ
وعرائسُ الأقداحِ تُجْلَى في الدُّجَى
في جيدهنَّ مخانقُ المرجانِ
والصبحُ في كأسِ الظلام مرقرقٌ
وتنفُّسُ الريح العليلةِ واني
أشهَى إِلى قلبي وألطفُ موقعاً
من أن أُلمَّ بملتقَى الأقرانِ
والآن أغرقُ في النعيم وأجتنِي
ثمرَ السرور ومجتناهُ داني
خيرٌ وأحسنُ من مقارعةِ العِدَى
ومن التَّشَحُّطِ في دمِ الفُرسَانِ
ومساحبُ الزقِّ اللجوجِ على الثَّرى
أحرى بنا من مسحبِ الفتيانِ
وألذُّ من عَلَقٍ يَدُرُّ وشخبُه
ثرٌّ عُقارٌ ذاتُها متفاني
وأحبُّ من طعنِ الوريدِ وشكِّه
شكِّي بمبزالٍ وريد دِنَانِ
وألذُّ من رشقِ النِبَالِ لدَى الوغَى
رَمْيِي بتفاحٍ نحورَ غَواني
كم بينَ طرَّةِ شادنِ قد صُفِّفَتْ
وتَصفُّفِ الأقرانِ يومَ طِعَانِ
هل قيسَ أوتارُ المزاهرِ غرَّدت
بالمنجنيق تُشدُّ بالأرسانِ
وقِرانُ مضرابٍ وزيرٍ ناطقٍ
بقرانِ لَأْمَةِ فارسٍ وسنانِ
وعناقُ حوراءِ المدامعِ غضَّةٍ
بعناقِ مقدامٍ من الشُجعانِ
وطرادُ ميَّاسِ القوام مُهفهفٍ
بطرادِ خطَّارِ السنانِ هِجانِ
ورفيفُ أجنحةِ السرور تحُثُّها
برفيفِ أسرابٍ من العقبانِ
وقضيبُ ريحان يَهُزُّ قوامَه
طَرَباً بهزِّ أسنَّةِ المُرَّانِ
إنّي أميلُ إِلى قسيِّ حواجبٍ
عن عطفِ كلِّ حنيَّةٍ مرنانِ
وأحبُّ أجفانَ الحِسانِ ومحتَوى
قلبي الْتِمَاعُ ودائعِ الأجفانِ
أرقالُ أقداحٍ وأرمالُ الغِنى
أشهى من الإرقالِ والذَّملانِ
وإِذا شِرِبْتُ من المعتَّقِ أربعاً
أعرضت عن ذِكْرِ النجيعِ القاني
وإِذا ظفرتُ من المَنى برغائبي
فيها فقحطانٌ على عدنانِ
أأخافُ أحداثَ الزمان وإنَّما
سيفي وكنزي مُهجتي وبناني
وإِذا افتكرتُ أضاء فكريَ إنَّما
عُسْرُ الزمانِ ويُسْرُهُ سِيَّانِ
والمرءُ همَّته غناهُ وفقرُهُ
وبقدرِها يحظَى من الأزمانِ
وبجدِّهِ يوري الزنادَ وكدِّهِ
يُكبي إِذا ما كان غيرَ مُعانِ
وغُبارُ أحداثِ الخُطوبِ بلمتِي
وسهامُها في جُنَّتِي وجَناني
يُنْبِي ويصدعُ لي بحقٍّ أنّني
فردٌ كنجمِ الصبحِ قرنُ زماني
لا تُنكري يا سَلْمَ لينيَ ربَّما
يعتاقُ عيرٌ هَمَّ بالنَّزَوانِ
أعلقتني ظَنَّ الظنينِ وإنِّما
بعد التكافُحِ يعرفُ السيغانِ
قد يشبهُ الماءَ السرابَ ويستوي
بَرَدٌ ودُرّ العِقدِ عند عيانِ
جسمي طليقٌ غيرَ أنَّ عزِيمتي
مغلولةٌ قَهراً وقلبي عاني
وإِذا التفتُّ إِلى وِدَادِكَ لم أُبِلْ
بسهامِ صرفِ الدهرِ كيف رماني
أنت الذي طابتْ مغارسُ مجدِه
حتى تقاصَرَ دونَهُ الثَّقَلانِ
أجررتَ ألسنةَ العدوِّ بفيصلٍ
ماضِي الغِرارِ إِذا نطقتَ يماني
وشققتَ شأوَ الحاسدينَ ففي المدَى
تجري وهُمْ نُظَّارةُ الميدانِ
متلثّمينَ بنقعِ شأوكَ وُقَّفاً
عُقلوا بقيدَيْ حَيْرةٍ وحِرانِ
أنّى يناقِلُكَ العلاءَ مفاخِرٌ
ولقد عنَا لعلائِك القَمرانِ
لله درُّ الفضلِ حلَّى جيدَهُ
إِذا زارَ ربعَكَ ضارباً بجرَانِ
قد زُفَّ منك إِلى الكَفِيِّ وإنّه
لأعَزُّ زَوْرٍ في أعزِّ مكانِ
وإِذا أجلتَ يديكَ فوقَ مهارقٍ
فهُناك مسقطُ لؤلؤٍ وجُمانِ
وإِذا نطقتَ بمحفِلٍ متحدّثاً
فهناك أَنْبَأُ من شَباةِ سِنانِ
أقول لنضوي وهو من شجن خلو
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الواو (و) 

أقولُ لنِضوي وهو من شجنٍ خِلْوُ
حنانيكَ قد أدميتَ كلمْيَ يا نِضْوُ
تعاليْ أقاسمكِ الهمومَ فتعلمي
بأنّكِ مما تشتكي كَبِدي خلوُ
تُريدينَ مرعى الريفِ والبدوَ أبتغي
وما يستوي الريفُ العراقيُّ والبدوُ
هُناكَ نسيمُ الريحِ مثليَ لاغِبٌ
ومثليَ ماءُ المُزنِ موردُهُ صَفْوُ
ومحجوبةٍ لو هبَّتِ الريحُ أرقلت
إليها الغيارى بالعوالي ولم يلْوُوا
صبوتُ إليها وهي ممنوعةُ الحِمَى
فحتّامَ أصبو نحو مَنْ مالُه نجوُ
هوىً ليس يُسلي القربُ عنه ولا النَّوى
وشجوٌ قديمٌ ليس يُشبِهُهُ شجوُ
فأسْرٌ ولا فَكٌّ وَوَجْدٌ ولا أسىً
وسُقْمٌ ولا بُرْءٌ وسكرٌ ولا صَحْوُ
عناءٌ مُعَنٍّ وهو عنديَ راحةٌ
وسُمٌّ ذُعافٌ طعمُه في فمي حُلوُ
ولولا الهَوى ما شاقني لمعُ بارقٍ
ولا هدَّني شجوٌ ولا هزَّني شَدوُ
غصون الخلاف اكتست فانبرت
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الواو (و) 

غصونُ الخلاف اكتستْ فانبرتْ
لها الطيرُ دارسةً شدْوَهَا
مقدِّمةٌ لورودِ الربي
ع تشخصُ أبصارُنا نحوَها
أحست برحلةِ فصلِ الشتاء
فجاءت وقد قلبت فَرْوَها
خذي صفو ما أوتيت واغتنميه
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

خذي صفوَ ما أوتيتِ واغتنميهِ
وإن سوَّفَ المقدارُ فانتظريهِ
وإن بدَّلَ الأيَّامَ بؤسى بنعمةٍ
فلا تُنكري ما استبدلتْ وخُذيهِ
ولا تيأسي من رَوْحِ ربِّكِ إنَّهُ
متى تستحقّي رَوْحَهُ تجديهِ
ولا تجزعي من ذمِّ غاوٍ وحاسدٍ
فأهونُ مأثورٍ كلامُ سفيهِ
يُعارُ الفتى المجدودُ إحسانَ غيرهِ
ويُنشرُ عنه خيرُ ما هوَ فيهِ
ويُروى عن المحدودِ شرُّ خِصالهِ
ويُذكَرُ بالعيب الذي لأخيهِ
ألم ترَ أنَّ الناسَ أبناءُ دهرِهمْ
وكلُّهُمُ في غَدْرِهِ كأبيهِ
فإِن غدرتْ بالحسنِ يوماً بناتُه
فذاك قليلٌ من كثيرِ بنيهِ
هي الدارُ ينبو بالقطين جنابُها
فمن خاملٍ ينتابُها ونبيهِ
تخبِّرُنَا عمَّنْ تقدَّم قبلنَا
وإنْ لم نسائلْهَا بكيفَ وإِيهِ
تفانَوا فمكبوبٌ على أمِّ رأسهِ
وآخرُ مكبوبٌ يخِرُّ لفيهِ
عجِبْتُ لصرفِ الدهرِ أعقبَ حُلوَه
بمُرٍّ من المكروهِ جَرَّعَنيهِ
أرانيَ أقصى ما لديه بمرِّهِ
سأزهدُ فيما عندَهُ وأريهِ
أطامن عن أيدي العفاة تكرما
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

أطامنُ عن أيدي العفاةِ تكرُّماً
يدي ليكونَ المعتفي يده العُلْيَا
ولا أُتْبعُ المعروفَ منّاً ولا أذىً
ولو وهبتْ نفسي لسائِلها الدُّنيا
أرى في ابتغاءِ الشُّكر ممن أُنيلُهُ
متاجرةً والمنُّ أعتدُّه بغيا
هو المال إنْ أمسكتَه أو بذلتَهُ
فحظُّكَ منه ما كفَى الجوعَ والعريا
فكُلْهُ وأطعمْهُ وخالسْهُ برهةً
من الدهر تُفني اللحمَ والعظمَ والنقيا
وقد أنذرتكَ الحادثاتُ فلا تُبَلْ
فما بعدَ إنذارِ الحوادثِ من بُقيا
وكم مرَّ بي من حادثٍ قلتُ عندَهُ
ألا ليتني قد كنتُ من قبله نسيا
فإِن راشتِ الأيامُ قِدحي فطالما
غدتْ بيدِ الأيامِ تنهِكُهُ بريَا
ومن يصحبِ الأيامَ يألفْ هناتِها
إِلى أنْ يظنَّ الشريَ من طعمِه أريَا
وقد أتعبَ الجُردَ المذاكيَ غايتي
قديماً فما للهجْنِ ناهبْنَني الجَريا
وكم ملئتْ من لبدةِ الليثِ قبضتي
فكيف يظُنُّ الكلبُ أنّي به أعيَا
من كان أخطأه الزمان بكيده
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الكامل,  قافية الياء (ي) 

من كان أخطأهُ الزمانُ بكيدِهِ
فلديَّ من كيدِ الزمان فريُّهُ
وردَ البشيرُ بقرب من أحببتُهُ
حتى إِذا استبشرتُ جاءَ نعيُّهُ
ما حالُ مفجوعٍ بمنيةِ نفسِه
قد بانَ عنهُ شقيقُهُ وصفيُّهُ
أألذُّ طعمَ العيشِ بعدَ فراقهِ
إنّي إِذاً قاسي الفؤادِ خليُّهُ
ولربما كانَ الحياةُ عقوبةً
حتى يعذَّبَ بالبقاءِ شقيُّهُ
ألا أيها الركب اليمانون ما لكم
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

ألا أيها الركبُ اليمانون ما لكمْ
تَشيمونَ بالبطحاء برقاً يمانيا
تُريدون إِخفاءَ الغَرامِ بجَهدكم
وهل يكتُمُ الإنسانُ ما ليس خافيا
أبَى اللّهُ أن يخفَى غرامٌ وراءهُ
دموعٌ وأنفاسٌ صدعنَ التراقيا
ويا رفقةً مرَّتْ بجرعاءَ مالكٍ
تؤمُّ الحِمى أنضاؤُها والمطَاليا
نشدتكُمُ باللّهِ إلّا نشدتُمُ
به شُعبةً أضللتُها من فُؤادِيا
وقلتمْ لحيٍّ نازلين بقربهِ
أقاموا بهِ واستبدلوا بجواريا
رويدكُمُ لا تسبقوا بقطيعتي
صروفَ الليالي إنَّ في الدهرِ كافيا
أفي الحقِّ أني قد قضيتُ ديونكمْ
وأنّ ديوني باقياتٌ كما هِيَا
فوا أسفاً حتّامَ أرعى مضيِّعاً
وآمنُ خوَّاناً وأذكرُ ناسيا
وما زال أحبابي يُسيؤون عِشرتي
ويجفونني حتى عذرت الأعاديا
وخيرُ صِحابي من كفانيَ نفسَهُ
وكان كفافاً لا عليَّ ولا لِيَا
ألم ترَ أنَّ الحيَّ طالَ نجيُّهم
لبينٍ ولبَّوا للفراقِ مناديا
وقالوا اتَّعدْنا للرحيلِ غُدَيَّةً
فواحسرتا إنْ أصبحَ الركبُ غاديا
فيا قلبُ عاودْ ما عهدْتَ من الجَوى
معاذَ الهَوى أنْ تُصبِحَ اليومَ ساليا
ويا مهجتي ذوبي ويا مقلتي اسهري
ويا نفسُ لا تُبقي من الوجدِ باقيا
ويا صاحبي المذخور للسرِّ دونَهمْ
سأُصفيكَ وُدِّي معلناً ومناجيا
إِذا ما رأيتَ السربَ يُزجي غزيِّلاً
لطيفَ الشوى أحوى المدامعِ رانيا
فلا تدنُ من ذاك الغُزَيِّلِ إنِّه
يفوتُكَ مرمياً ويُصميكَ راميا
وبلِّغ ندامايَ الذين توقَّعوا
لقائيَ بعدَ اليوم ألّا تلاقيا
فلا تطمعوا في بُرْءِ ما بي فإنَّهُ
هو الداءُ قد أعيى الطبيبَ المداويا
ولم أنسَ يوماً بالحِمى طابَ ظلُّه
ونلْنَا به عَذْباً من العيش صافيا
أرى لفتةً منكم إليه مريبةً
فهل بكمُ من لوعةِ الحُبِّ ما بيا
وليلةِ وصلٍ قد لبسنا شبابَها
إِلى أن أشابَ الصبحُ منها النواصيا
ذكرنا شكاوى ما لَقِينا من الهَوى
فلما تصالحْنَا نسِينا الشكاويا
وبِتْنَا على رغمِ الحسود تضُمُّنَا
جميعاً حواشي بُردِها ورِدائيا
وكانت إساءاتُ الليالي كثيرةً
فما بَرِحَتْ حتى شكرنا اللياليا
تعرض لي بعد السلو وما استحيى
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد غزل, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

تعرَّضَ لي بعدَ السُّلوِ وما استحيَى
وأقرأني من سحرِ أجفانِه وَحْيَا
وغادرني بعدَ اندِمالِ صبابتي
صريعَ غرامٍ لا أموتُ ولا أحيا
ورام اعتذاري عن ذنوبٍ تقدّمَتْ
وذمّةِ ودٍّ قد أساءَ لها رعيا
وعارضَهُ زهوُ الدلالِ فلم يُطِقْ
لنخوتهِ إثباتَ عُذْرٍ ولا نَفْيَا
فيا موقفاً بين اعتذارٍ ونخوةٍ
ألذَّ وأحلى من مساعدةِ الدنيا
ويا نظرةً شنَّتْ على القلبِ غارةً
وغادرتِ الصبرَ الجميلَ له سبيا
ملكت عليّ الأمرَ في طاعةِ الهَوى
فلا أمرَ لي ما دمتُ حيَّاً ولا نهيا
أذكِّرُ بالبُقيا على السِرِّ بعدما
فُضحتُ وهل بعدَ الفضيحةِ من بُقيا
خليلي إما أن تعينا وتسعدا
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

خليليَّ إمّا أن تُعينا وتُسعدا
وإما كَفافاً لا عليَّ ولا لِيَا
فإنّي على غيِّ الأماني ورُشدِها
إِذا لم أجِدْ لي مُسعداً أو مواسيا
يخففُ عني بعضَ ما بيَ أنني
أصوغُ على شَحطِ المزارِ الأمانيا
الحمد لله الذي خصنا
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد دينية, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

الحمد لله الذي خصّنا
من فضله بالنعم الغامره
ألهمنا فكّ الرموز التي
تكاتمتها الأمم الغابره
بغير أستاذ ولا مرشد
إلى اختيار الطرق الجابره
إلا بتوفيق له سابق
منّتنا عن شكره قاصره
وهمه تقضي بتسديده
قد ساعدتها مقلة ساهره
والبحث عن كل الفنون التي
بها تزكى الأنفس الزاهره
وصلوات الله تترى على
محمد والعترة الطاهره
وبعد فالحكمة مخزونة
مكتومة شاردة نافره
قد ضلّ قوم بتآويلها
فيالها من صفقة خاسره
محجوبة بالرمز لكنها
بالكشف في أثنائها سافره
نشراً بها فينا وطياً لها
في همج حائرة بائره
وربما جاءك من رمزنا
خلاف ما عندك بالنادره
فأحسن الظن بنا إنما
كلامنا في الصنعة الفاخره
وذاك كشف للرموز التي
قد أضمرتها الفطن العابره
وإنما تعريض أسلافنا
بالرمز والترجمة الساتره
ضناً بسر الله في أرضه
وخفية للفتن الثائره
فإِن تفطنت فلا تبده
إلا تكن تبغي به الآخره
وكل وأنفق غير مستأثر
فقد كفيت الفقر والفاقره
واسعَ لعقباك ولا تغترر
بهذه الغادرة الساحره
وقدّم الخيرات واسهر لها
ليلك إنّ الموعد الساهره
وكن على نفسك مستحفظا
واحذر جوار الأنفس الحائره
بدا الحركات ثم انفك عنها
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

بدا الحركات ثم انفكّ عنها
وزايلها لخفتها السكونُ
وكوّن هذه الأكوان حر
وبرد منهما يبس ولين
ولما كانت الحركات دوراً
وتحت الدور مركزها الأمينُ
ودار الحر فوق البرد حيناً
تولد منهما لين متين
فلما استل منه الحر ليناً
بدا في الجوهر اليبس الكمين
وتم لها طبائع مفرادات
خفيات لأظهرها بطونُ
لأعلاها بأسفلها اتصال
وآخرها بأولها رهينُ
فافلاك تدبرها نجوم
تدور كما يدور المنجنونُ
وقد تبعت مزاجات المبادي
تراكيب تفرُ بها العيونُ
وحين تفاوت التركيب فيها
تغايرت الاسامي والفنونُ
فهذا سرنا المكتوم فطن
لما قلناه والعلم المصونُ
ولا تستودع الاسرار إلا
فؤادك فهو موضعها الأمينُ
إذا حُفّاظ سرك زيد فيهم
فذاك السر أضيعُ مايكونُ
قرينك لا يكونُ قرين سوء
فإنَّ السر يسلبه القرينُ
وطائر يخرج من حفرة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد مدح, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

وطائر يخرج من حفرة
لطيفة مظلمة القعرِ
يعرفه الناس جميعاً ولا
يدرون ما فيه من الأمرِ
يطير في الجو إلى قُلّة
كهوفها تطبق بالصخرِ
فيحرق الصخر ويرثى على
قُلّته يا لك من وكرِ
يؤخذ حياً ثم يلقى على
نار لنا حامية الجمرِ
حتى إذا صار رماداً بلا
محَشَّةٍ تنشف في البحرِ
تبنى له في بحرنا قبة
حصينة الأرجاء كالقصرِ
يلبث فيها مدة مثلما
يبقى رميم الميت في القبر
وروحه ينفخ فيها على ال
تدريج من شهر إلى شهرِ
حتى إذا استكمل أيامه
عاد جناحاه لدى الحشرِ
قد كانت الأفلاك في بدئها
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية الباء (ب) 

قد كانت الأفلاك في بدئها
ضعيفة ليس بها كوكبُ
قيمها الشمس التي لم تزل
بالدور في أفلاكها ترأب
وماؤها يزخر في جوفها
ولأرض في هاوية ترسبُ
ودامت الشمس زماناً على ال
ماء وفوق الأرض لا تغربُ
وأطلعت أبخرة منهما
فابتدأت أفلاكها تصلبُ
واخترعت أنجمها أنفسا
مدبّرات شأنها معجبُ
وكوّن الآثار علوية
والمعدن المكروه والطيّبُ
وكل هذا أصله واحد
منه التراكيب التي ركّبوا
يا قاتل الله معشرا ظلموا الحكمة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الباء (ب) 

يا قاتل الله معشراَ ظلموا ال
حكمة فينا واغمضوا الكتبا
في السحر والكون والعزائم وال
طلسم قد رتبوا لها رتبا
والكيمياء العويص قد لقي ال
ناس بتدبير أمره نصبا
في المعدنيات والنبات ولم
يغادروا معدناً ولا عشبا
حقائق تشبه المجاز وأمثال
يحاكي صدقها الكذبا
حتى إذا ما الحكيم أبصرها
والجاهل الغرّ أمعنا هربا
قالوا ولم يكذبوا ولا صدقوا
قولاً خفيَّ الرموز مضطربا
إنَّ بني الحكمة الشريفة قد
أتاهم الله قدرة عجبا
سخّر أفلاكهم لأمرهمُ
نجومَها السائراتِ والشهبا
وسخر الاربع الطبائع لا
قائم من أمرهم بما وجبا
والمعدنيات والنبات وما
فيه حياة مما نما وحبا
في قولهم تكوين ما طلبوا
إن قلبوا كل شيء انقلبا
قالوا ولا غرو أنهم علموا
إذ عرفوا الأصل فيه والسببا
وأيسرُ الأمر عندهم عملُ ال
فضة إذ يقلبونها ذهبا
وحيّروا الناس في كلامهم ال
غامض حتى تفرقوا شعبا
لكن أتانا الذين هُمُ
من خشية الله جانبوا الريبا
قالوا اجعلوا كل ماله جسد
لا جسداً واريحوا به التعبا
وجسّدوا الشيء ما له جسد
وقد وصلتم وحزتم الأربا
وقرّبوا الأمر فيه وهو إذا
سَهَّلَه الله ربنا قربا
يرزقه الله من يشاء ولم
يلاقِ فيه بؤساً ولا نصبا
بالنار صنعتها وفيها
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الدال (د) 

بالنار صنعتها وفيها
سرها وولادّها
إصلاحها منها ومنها
دائماً إفسادها
فيها إذا بتها ومنها
دائما إجمادُها
وبها لدى التحمير زال
بياضها وسوادُها
أو ما ترى الحمى التي
عاد المريض عدادُها
زادت فزاد مياهها
مَتحاً وبان فسادُها
ولذاك رفق قوامها
لما هدا إيقادُها
وعلى اعتدال الحر حاد
رسوبها ورمادُها
طبقات نارك لا تلّهب
ها ولا إجمادُها
ولها على التدريج فض
ل زيادة تردادُها
فيصير للاجلاد من
هادُ ربَة تعتادُها
إن لم تعوَّد زايلت
أرواحَها أجسادُها
وإلى قرارتها يكو
ن لدى السبوك معادُها
والماء من أعدائها
وبه يطيب رمادُها
ورموزنا فيها يطو
ل لطولها تعدادها
تركنا البرية في حيرة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

تركنا البرية في حيرة
فلم يعرفوا وجه تدبيرنا
فتكليسهم غير تكليسنا
وتطهيرهم غير تطهيرنا
وتصعيدهم غير تصعيدنا
وتقطيرهم غير تقطيرنا
وزئبقهم والرصاص الخبي
ث لا يصلحان لاكسيرنا
لهم معدن ولنا معدن
يليق بلطف تدابيرنا
ومن لم يكن عارفاً بالرمو
زِ فلا يهلكنَّ بتعبيرِنا
وإن الأولى جهلوا علمنا
ولم يفطنوا لتفاسيرِنا
مقاديرهم وموازينهم
جميعاً خلافُ موازينِنا
وليس علينا ملام وقد
لقيناهمُ بمعاذيرِنا
الأرض أم برة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية العين (ع) 

الأرض أمٌ برةٌ
فيها طبائع أربع
فيها العقاقيرُ التي
صارت تضرّ وتنفعُ
ومنابع القطران وال
كبريت منها تنبعُ
لما أصابت وجهها
شمسٌ تلوح وتسفعُ
كُرِيَت وأصلحها ميا
ه طاب منها المكرعُ
كلّ النبات بمائها
يروى ومنها يشبعُ
وغرائب النبت الخبي
ثة عن ثراها تنزع
إن زاد فيها اللطف فال
حيوان منها يطبعُ
وأداتنا هي لطفها
فالنطق فيها يودع
صلحت لحمل نفوسنا
فالنور منها يسطعُ
قد حلّ فيها قوة
أضحت تقول وتسمع
وهي المقر لسرنا ال
مكتوم والمستودعُ
فإذا صغت لك فضه
فالتبر فيها يزرعُ
والعقد منها محكم
والصبغ فيها مشبعُ
في الماء سر عظيم لا يحس به
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

في الماء سر عظيم لا يحسّ به
إلا الحكيم العليم الماهر الفطنُ
فتارة في تجاويف العروق دم
وتارة في الثدايا ناصعاً لبنُ
وهو الذي صار في الزيتون يانعه
زيتاً وفي الكرم خمرا فيه يختزن
وهو الذي جذب الترب الغليظ إلى
أعلى النبات وفيه أثمر الغصن
فيه الحياة لما فيه الحياة من ال
أشياء وهو حقير ما له ثمنُ
رباطه ببخار الأرض منعقد
وبعض جوهره بالبعض مرتهنُ
بسيطه غير ذي لون ولا ثخن
وفي تراكيبه التلوين والثخنُ
قسطاسه مستقيم غير ذي سبل
والقدر معتدل والوزن متزنُ
يا أيها السائل عن سرنا
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر السريع,  قافية اللام (ل) 

يا أيها السائل عن سرنا
وفيه ترتيل وتأويلُ
فتش عن الباطن من كتبنا
فظاهر الكتب أضاليل
إن الزواييق وتركيبها
مع الكباريت أباطيلُ
والمعدنيات وأجسادها
رمز لدى القوم وتمثيلُ
حر وبرد بعده منهما
يبس ولين فيه تحليلُ
تركب الأركان منها وللا
أجناس بالأركان تحصيل
وودار أعلاها على سفلها
فتمّ تمزيج وتعديلُ
وامتزج الظلمة بالنور وال
أدوار فيهن الأفاعيلُ
طبائع من واحد أربع
قد طال فيها القال والقيلُ
فهذه من سرّنا جملة
لها شروح وتفاصيلُ
في المعدنيات لنا حكمة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية الراء (ر) 

في المعدنيات لنا حكمة
مخبوءة في الصدور
أعمالنا فيها وأسرارنا
وما سواها فمتاع الغرور
لا شعرة نعني ولا بيضة
فعدّ عن تدبيرهم في الشعور
وأخرج الأشياء عن طبعها
فبالتصاعيد تصحّ الأمور
وفي انقلاب الأرض عن طبعها
غنى وملك دائم لا يبور
فحلّ رمز القوم واحرص على
فهم المعاني فعليها تدور
إن الهواء به الحياة
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الباء (ب) 

إنّ الهواء به الحيا
ة وشأنه شأن عجيب
يخفى ويظهر فعله
فبعيده دان قريب
لا لون فيه وكله
لون إذا نظر الأريب
يرث الحرارة والرطو
بة لا يحسّ له ضريب
منه تجسد ماؤنا
وتروح الأرض الصليب
والنار جارتها على ال
تحقيق وهو لها قريب
وبحرّه وعفونة
في طبعه ظهر الديب
وبلطفه عذب الجَنا
ة وأنضرَ الغصن الرطيب
سبحان خالقنا الذي
في صنعه حار اللبيب
في الحل والعقد سر لا يباح به
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية الحاء (ح) 

في الحل والعقد سر لا يباح به
وفيك بكتوم هذا السر مشروحُ
فكل نامٍ فمن تركيب منعقد
هباؤه بعد هذا الحل مشروحُ
وما تروّح في تحليله جسد
إلا تجسّد في تركيبه روحُ
في الحل والعقد حار الناس كلهم
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الدال (د) 

في الحل والعقد حار الناس كلهم
ومنهما النشء دورا دائما أبدا
وما تحلل فينا واستحال دماً
من الغذاء ففي أجسادنا انعقدا
وما تروّح في تحليله جسد
إلا تجسّد روح منه فاتحدا
والنبت يغذوه حرّ ليّن وندى
حلّ الثرى فارتقى في جسمه صعدا
حل وعقد وأثال وأوزان
الشاعر: الطغرائي (العصر المملوكي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

حل وعقد وأثال وأوزان
كذب وزر وتضليل وبهتانٌ
بيّض وحمّر بتدبير واينه
لا خلف فيه إلى أن يكمل الشانُ
فأمرنا واحد والسحق يصلحه
فافطن فما بعد هذا الشرح تبيان
إلا قلائل من أسرارنا كتمت
منها أداة وأيام ونيران
فكد فكرا وأسرع في التجارب إن
أتقنت علمك فالتقصير حرمان