tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
بنو أسد رجلان رجل تذبذبت
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الطويل,  قافية الراء (ر) 

بَنو أَسَدٍ رِجلانِ رِجلٌ تَذَبذَبَت
وَرِجلٌ أَضافَتها إِلَينا التَراتِرُ
فَما الدينَ حاوَلتُم وَلَكِن دَعاكُمُ
إِلى الدينِ جوعٌ لا يُغَمِّضُ ساهِرُ
بَني أَسَدٍ قيسَت بِيَ الرُهنُ قَبلَكُم
ذَواتُ المَدى وَالمُلهِباتُ المَحاضِرُ
فَما كانَ في مَدِّ المَدى لِيَ نَكبَةٌ
وَلا عَثرَةٌ إِنَّ البِطاءَ العَواثِرُ
أَخَنجَرُ لَو كُنتُم قُرَيشاً شَبِعتُمُ
وَما هَلَكَت جوعاً بِلَغوى المَعاصِرُ
إِذاً لَضَرَبتُم في البِطاحِ بِسُهمَةٍ
وَكانَ لَكُم مِن طَيرِ مَكَّةَ طائِرُ
وَلَكِنَّما اِحتَكَّت بِكُم قَمَلِيَّةٌ
بِها باطِنٌ مِن داءِ سوءٍ وَظاهِرُ
وَأَمّا تَمَنّيكُم قُرَيشاً فَإِنَّها
مَصابيحُ يَرميها بِعَينَيهِ ناظِرُ
إِذا نَوفَلٌ حَلَّت بِزَمزَمَ أَرحُلاً
وَعَبدُ مَنافٍ حَيثُ تُهدى النَحائِرُ
فَتِلكُم قُرَيشٌ عِندَ ذاكَ وَأَنتُمُ
مَكانَ الخُصى قُدّامَهُنَّ المَناخِرُ
فَما أَنتُمُ مِنهُم وَلَكِنَّكُم لَهُم
عَبيدُ العَصا ما دامَ لِلزَيتِ عاصِرُ
وَما خُتِمَت أَكتافُكُم لِنُبُوَّةٍ
وَأَستاهُكُم ما فَسَّحَتها المَنابِرُ
بَني أَسَدٍ لَستُم بِسِيِيِ فَتُشتَموا
وَلَكِنَّما سِيِيِ سُلَيمٌ وَعامِرُ
بَني أَسَدٍ لا تَذكُروا الفَخرَ بَينَكُم
فَأَنتُم لِئامَ الناسِ بادٍ وَحاضِرُ
بَني أَسَدٍ لا تَذكُروا المَجدَ وَالعُلا
فَإِنَّكُمُ في السوقِ كُذبٌ سَماسِرُ
فَإِن تَدعُ سَعداً لا يُجِبكَ وَدونَها
لُجَيمُ بنُ صَعبٍ وَالحُلولُ الكَراكِرُ
هُمُ يَومَ ذي قارٍ أَناخوا فَجالَدوا
غَداةَ أَتاهُم بِالفُيولِ الأَساوِرُ
تُمَسّي بِآجامَ الفُراتِ سَفاهَةً
وَتُحصِدُ في حافاتِهِ وَتُكاثِرُ
إِذا شِئتَ أَن تَلقى غُلامَ نَزيعَةٍ
بَنو كاهِلٍ أَخوالُهُ وَالغَواضِرُ
بَنو مُردَفاتٍ رَدَّهُنَّ لِعَنوَةٍ
قِراعُ الكُماةِ وَالرِماحُ الشَواجِرُ
أَخَنجَرُ قَد أَخزَيتَ قَومَكَ بِالَّتي
رَمَتكَ فُوَيقَ الحاجِبَينِ السَنابِرُ
فَلَو كُنتَ ذا عِزٍّ مَنَعتَ بِبَعضِهِ
جَبينَكَ أَن تَدمى عَلَيهِ البَصائِرُ
فَأَبدِ لِمَن لاقَيتَ وَجهَكَ وَاِعتَرِف
بِشَنعاءَ لِلذِبّانِ فيها مَصايِرُ
بِنَعّارَةٍ يَنفي المَسابيرَ أَريُها
عَلَيها مِنَ الزُرقِ العُيونِ العَساكِرِ
أَمِن عَوَزِ الأَسماءِ سُمّيتَ خَنجَراً
وَشَرُّ سِلاحِ المُسلِمينَ الخَناجِرُ
غَمَرناكَ إِسلاماً وَإِن تَكُ فِتنَةٌ
تَكُن ثَعلَباً دارَت عَلَيهِ الدَوائِرُ
وَلَو كُنتَ أَبصَرتَ القَنابِلَ وَالقَنا
وَهَبوَةَ يَومٍ هَيَّجَتها الحَوافِرُ
بِرابِيَةِ الخابورِ ما أَقرَنَت لَنا
خُزَيمَةُ إِذ سارَت إِلَينا وَعامِرُ
وَإِنَّ اِمرَأً ما بَينَ عَينَيهِ كَاِستِهِ
هَجا وائِلاً طُرّاً لِأَحمَقُ فاجِرُ
تَرى الحَنظَلَ العامِيُّ حَولَ بُيوتِهِم
فَبِئسَ القِرى مِمّا تُسيغُ الحَناجِرُ
وَمالَكَ في حَيَّي خُزَيمَةَ مِن حَصىً
وَلا لَكَ في قَيسِ بنِ عَيلانَ ناصِرُ
أعاذلتي اليوم ويحكما مهلا
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية اللام (ل) 

أَعاذِلَتَيَّ اليَومَ وَيحَكُما مَهلا
وَكُفّا الأَذى عَنّي وَلا تُكثِرا عَذلا
ذَراني تَجُد كَفّي بِمالي فَإِنَّني
سَأُصبِحُ لا أَسطيعُ جوداً وَلا بُخلا
إِذا وَضَعوا بَعدَ الضَريحِ جَنادِلاً
عَلَيَّ وَخَلَّيتُ المَطِيَّةَ وَالرَحلا
وَأَبكَيتُ مِن عِتبانِ كُلَّ كَريمَةٍ
عَلى فاجِعٍ قامَت مُشَقَّقَةً عُطلا
مُدَمِّيَةً حُرّاً مِنَ الوَجهِ حاسِراً
كَأَن لَم تُمِت قَبلي غُلاماً وَلا كَهلا
وَقَد كُنتُ فيما قَد بَنى لِيَ حافِري
أَعالِيَهُ تَوّاً وَأَسفَلَهُ دَحلا
فَلا أَنا مُجتازٌ إِذا ما لَقيتُهُ
وَلا أَنا لاقٍ ما ثَوَيتُ بِهِ أَهلا
وَقَد قَسَموا مالي وَأَضحَت حَلائِلي
قَدِ اِستَبدَلَت غَيري بِبَهجَتِها بَعلا
وَأَضحَت لِبَعلٍ غَيرِ أَخطَلَ إِذ ثَوى
تَلُطُّ بِعَينَيها الأَشاجِعَ وَالكُحلا
أَعاذِلَ إِنَّ النَفسَ في كَفِّ مالِكٍ
إِذا ما دَعا يَوماً أَجابَت لَهُ الرُسلا
ذَريني فَلا مالي يَرُدُّ مَنِيَّتي
وَما إِن أَرى حَيّاً عَلى نَفسِهِ قُفلا
وَلَيسَ بَخيلُ النَفسِ بِالمالِ خالِداً
وَلا مِن جَوادٍ مَيِّتاً فَاِعلَمي هُزلا
أَلا رُبَّ مَن يَخشى نَوائِبَ قَومِهِ
وَرَيبُ المَنايا سابِقاتٌ بِهِ الفِعلا
وَيا رُبَّ غادٍ وَهوَ يُرجى إِيابُهُ
وَسَوفَ يُلاقي دونَ أَوبَتِهِ شُغلا
ذَكَرتَ اِنقِلابَ الدَهرِ فَاِذكُر وَسيمَةً
فَقَد خِلتُ حَقّاً حُبَّها قاتِلي قَتلا
وَقَد عَلَّقَتني السُقمَ إِذ بَرَقَت لَنا
عَلى غِرَّةٍ مِنّا وَما شَعَرَت فُضلا
رَأَيتُ لَها وَجهاً أَغَرَّ فَراعَني
وَطَرفاً غَضيضاً مِثلُهُ أَورَثَ الخَبلا
وَخَدّاً أَسيلاً غَيرَ زَغبٍ مَقَذُّهُ
بِمُذهِبَةٍ في الجيدِ قَد فُتِلَت فَتلا
فَتِلكَ الَّتي لَم تُخطِ قَلبي بِسَهمِها
وَما وَتَّرَت قَوساً وَلا رَصَفَت نَبلا
غَداةَ غَدَت غَرّاءَ غَيرَ قَصيرَةٍ
تُذَرّي عَلى المَتنَينِ ذا عُذَرٍ جَثلا
فَجودي بِما يَشفي السَقيمَ وَخَلِّصي
أَسيراً بِلا جُرمٍ أَطَلتِ لَهُ الكَبلا
وَإِنّي لِمَن عَلياءِ تَغلِبِ وائِلٍ
لَأَطوَلُها بَيتاً وَأَثبَتُها أَصلا
أَنا الجُشَمِيُّ الرَحبُ في الحَيِّ مَنزِلاً
إِذا اِحتَلَّ مَضهودٌ بِمُضنِيَةٍ هَزلا
وَعَمّايَ نِعمَ المَرءُ عَمروٌ وَمالِكٌ
وَثَعلَبَةُ المولي بِمَنظورَةٍ فَضلا
وَقَد عَلِمَت أُفناءُ تَغلِبَ أَنَّني
نُضارٌ وَلَم أَنبُت بِقَرقَرَةٍ أَثلا
وَأَنِّيَ يَوماً لا مُضيعٌ ذِمارَها
وَلا مُفلِتي هاجٍ هَجا تَغلِباً بُطلا
هوى أم بشر أن تراني بغبطة
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الباء (ب) 

هَوى أُمِّ بِشرٍ أَن تَراني بِغَبطَةٍ
وَتَهوى نُمَيرٌ غَيرَ ذاكَ وَأَكلُبُ
قُضاعِيَّةٌ أَحمَت عَلَيها رِماحُنا
صَحارِيَ فيها لِلمَكاكِيِّ مَلعَبُ
وَكَم دونَها مِن مَلعَبٍ وَمَفازَةٍ
تَظَلُّ بِها الوُرقُ الخِفافُ تَقَلَّبُ
إِذا ما مَصايِيفُ القَطا قَرَبَت بِهِ
مِنَ القَيظِ أَدناها السُرى وَهيَ لُغَّبُ
إِذا ما اِستَقَت ما تَستَقي الهيفُ فَرَّغَت
مِياهَ سَواقيها حَواصِلُ نُضَّبُ
بِوَفرٍ رِقاقٍ لَم تُخَرَّز قُعورُها
وَلا شُربُها أَفواهُها لا تُصَوَّبُ
وَعَنسٍ بَراها رِحلَتي فَكَأَنَّها
مِنَ الحَبسِ في الأَمصارِ وَالخَسفِ مِشجَبُ
عَلى أَنَّها تَهدي المَطِيَّ إِذا عَوى
مِنَ اللَيلِ مَمشوقُ الذِراعَينِ هَبهَبُ
لعمر أبيك يا زفر ابن عمر
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الزاى (ز) 

لَعَمرُ أَبيكَ يا زُفَرُ اِبنُ عَمرٍ
لَقَد نَجّاكَ جَدُّ بَني مُعازِ
وَرَكضُكَ غَيرَ مُلتَفِتٍ إِلَينا
كَأَنَّكَ مُمسِكٌ بِجَناحِ بازي
فَلا وَأَبي هَوازِنَ ما جَزِعنا
وَلا هَمَّ الظَعائِنُ بِاِنحِيازِ
ظَعائِنُنا غَداةَ غَدَت عَلَينا
وَنِعمَت ساعَةُ السَيفِ الجُرازِ
وَلاقى اِبنُ الحُبابِ لَنا حُمَيّا
كَفَتهُ كُلَّ راقِيَةٍ وَحازي
وَكانَ بِنا يَحُلُّ فَلا يُعانى
وَيَرعى كُلَّ رَملٍ أَو عَزازِ
فَلَمّا أَن سَمِنتَ وَكُنتَ عَبداً
نَزَت بِكَ يا اِبنَ صَمعاءَ النَوازي
عَمَدتَ إِلى رَبيعَةَ تَغتَزيها
بِمِثلِ القَملِ مِن أَهلِ الحِجازِ
فَنِعمَ ذَوُ الحِبايَةِ كانَ قَومي
لِقَومِكَ لَو جَزى بِالخَيرِ جازي
صدع الخليط فشاقني أجواري
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

صَدَعَ الخَليطُ فَشاقَني أَجواري
وَنَأَوكَ بَعدَ تَقارُبٍ وَمَزارِ
فَكَأَنَّما أَنا شارِبٌ جادَت لَهُ
بُصرى بِصافِيَةِ الأَديمِ عُقارِ
صِرفٍ تَوارَثَتِ الأَعاجِمُ جَفنَها
وَحَماهُ حائِطُ عَوسَجٍ بِجِدارِ
مِن مُسبِلٍ دَرَجَت عَلَيهِ عُيونُهُ
وَسَقاهُ عازِبُ جَدوَلٍ مَرّارِ
حَتّى إِذا ما أَنضَجَتهُ شَمسُهُ
وَأَنى فَلَيسَ عُصارُهُ كَعُصارِ
وَتَفَصَّدَت مِن غَيرِ هَشٍّ عودُهُ
بالٍ وَلَيسَ بِحِصرِمٍ أَبكارِ
وَتَجَرَّدَت بَعدَ الهَديرِ وَصَرَّحَت
صَهباءُ تَبدَأُ شَربَها بِفُتارِ
وَجداً بِرَملَةَ يَومَ شَرَّقَ أَهلُها
لِلغَمرِ أَو لِشَقائِقِ الأَذكارِ
وَكَأَنَّ ظُعنَ الحَيِّ حائِشُ قَريَةٍ
داني الجِنايَةِ مونِعُ الأَثمارِ
وَإِذا اِطَّلَعنَ مِنَ الخُدورِ لِحاجَةٍ
سُدَّ الخَصاصُ بِأَوجُهٍ أَحرارِ
وَلَقَد حَلَفتُ بِرَبِّ موسى جاهِداً
وَالبَيتِ ذي الحُرُماتِ وَالأَستارِ
وَبِكُلِّ مُبتَهِلٍ عَلَيهِ مُسوحُهُ
دونَ السَماءِ مُسَبِّحٍ جَأَّرِ
لَأُحَبِّرَن لِاِبنِ الخَليفَةِ مِدحَةً
وَلَأَقذِفَنَّ بِها إِلى الأَمصارِ
قَرمٌ تَمَهَّلَ في أُمَيَّةَ لَم يَكُن
فيها بِذي أُبَنٍ وَلا خَوّارِ
نَبَتَت قَناتُكَ مِنهُمُ في أُسرَةٍ
بيضِ الوُجوهِ مَصالِتٍ أَخيارِ
جُهَراءُ بِالمَعروفِ حينَ تَراهُمُ
حُلَماءُ غَيرُ تَنابِلٍ أَشرارِ
قَومٌ إِذا بَسَطَ الإِلَهُ رَبيعَهُم
جادَت رَحاهُ بِمُسبِلٍ دَرّارِ
وَإِذا أُريدَ بِهِم عُقوبَةَ فاجِرٍ
مَطَرَت صَواعِقُهُم عَلَيهِ بِنارِ
قَومٌ هُمُ نالوا التَمامَ وَأَزحَفَت
وَعَنهُ مَذارِعُ آخَرينَ قِصارِ
وَأَبوكَ صاحِبُ يَومِ أَذرُحَ إِذ أَبى ال
حَكَمانِ غَيرَ تَهايُبٍ وَضِرارِ
لَمّا تُبُحِّثَتِ الضَغائِنُ بَينَهُم
أَفضى وَسارَ بِجَحفَلٍ جَرّارِ
وَأَهَلَّ إِذ غَنَطَ العَدُوَّ بِفَيلَقٍ
تَحتَ الأَشاءِ عَريضَةِ الآثارِ
حَتّى رَأَوهُ بِجَنبِ مَسكِنَ مُعلِماً
وَالخَيلُ جاذِيَةٌ عَلى الأَقتارِ
وَلَقَد تَناوَلتَ القُعورَ بِضَربَةٍ
وَبَني أَبي بَكرٍ ذَوي الأَصهارِ
وَرِجالُ عَبدِ القَيسِ تَحتَ نُحورِها
كانوا لَها جَزَراً مِنَ الأَجزارِ
وَعَلى خُزاعَةَ وَالسُكونِ تَعَطَّفَت
وَأَصابَهُم ظُفُرٌ مِنَ الأَظفارِ
وَالخَيلُ تَمشُقُ عَنهُمُ أَسلابَهُم
في كُلِّ مُعتَرَكٍ وَكُلِّ مُغارِ
حَتّى إِذا عَلِمَ الإِلَهُ نَكالَهُ
وَتَصاغَروا لِلحَربِ أَيَّ صَغارِ
حَقَنَ الدِماءَ وَرَدَّ أُلفَتَهُم لَهُم
وَجَزاهُمُ بِالعُرفِ وَالإِنكارِ
شُدَّت رَحائِلُ خَيلِهِ وَتَكَشَّفَت
عَنهُ الحُروبُ بِفارِسٍ مِغوارِ
بِأَغَرَّ ما وَلَدَ النِساءُ شَبيهُهُ
أَحَداً عَلِقنَ بِهِ عَلى الأَطهارِ
تَسمو العُيونُ إِلى عَزيزٍ بابُهُ
مُعطى المَهابَةِ نافِعٍ ضَرّارِ
وَتَرى عَلَيهِ إِذا العُيونُ شَزَرنَهُ
سيما الحَليمِ وَهَيبَةَ الجَبّارِ
وَلَقَد أُناجي النَفسَ لَمّا شَفَّها
خَوفُ الجَنانِ وَرَهبَةُ الإِقتارِ
بِأَبي سُلَيمانَ الَّذي لَولا يَدٌ
مِنهُ عَلِقتُ بِظَهرِ أَحدَبَ عاري
وَإِذاً دُفِعتُ إِلى زَناءٍ بابُها
غَبراءَ مُظلِمَةٍ مِنَ الأَجفارِ
لَولا فَواضِلُهُ غَداةَ لَقيتُهُ
بِالجُدِّ شابَ مَسائِحي وَعِذاري
مِن مَعشَرٍ حَنقينَ لَولا أَنتُمُ
يا اِبنَ الخَليفَةِ ما شَدَدتُ إِزاري
وَالشافِعونَ مُغَيِّبونَ وُجوهثهُم
زَرِمو المَقالَةِ ناكِسو الأَبصارِ
غَيرَ اِبنِ أَحمَرَ شاهِدي بِنَصيحَةٍ
وَحَمى اِبنُ أَحمَرَ بِالمَغيبِ ذِماري
وَأَخٌ بِهِ جَلَتِ البَوارِحُ إِذ جَرَت
أَجبالَ تَدمُرَ مِن دُجىً وَغُبارِ
يَكفي إِذا شَهِدَ العَدُوُّ بِنَفسِهِ
غَيبي وَيُطلِعُني عَلى الأَسرارِ
فَهُوَ الخَليلُ إِذا تَنَكَّرَ بَعضُهُم
دونَ الخَليلِ وَهَمَّ بِالإِدبارِ
صرمت حبالك زينب وقذور
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية الراء (ر) 

صَرَمَت حِبالَكَ زَينَبٌ وَقَذورُ
وَحِبالُهُنَّ إِذا عُقِدنَ غُرورُ
يَرمينَ بِالحَدَقِ المِراضِ قُلوبَنا
فَغَوِيُّهُنَّ مُكَلَّفٌ مَضرورُ
وَزَعَمنَ أَنّي قَد ذَهَلتُ عَنِ الصِبا
وَمَضى لِذَلِكَ أَعصُرٌ وَدُهورُ
وَإِذا أَقولُ صَحَوتُ مِن أَدوائِها
هاجَ الفُؤادَ دُمىً أَوانِسُ حورُ
وَإِذا نَصَبنَ قُرونَهُنَّ لِغَدرَةٍ
فَكَأَنَّما حَلَّت لَهُنَّ نُذورُ
وَلَقَد أَصيدُ الوَحشَ في أَوطانِها
فَيَذِلُّ بَعدَ شِماسِهِ اليَعفورُ
أَحيا الإِلَهُ لَنا الإِمامَ فَإِنَّهُ
خَيرُ البَرِيَّةِ لِلذُنوبِ غَفورُ
نورٌ أَضاءَ لَنا البِلادَ وَقَد دَجَت
ظُلَمٌ تَكادُ بِها الهُداةُ تَجورُ
الفاخِرونَ بِكُلِّ يَومٍ صالِحٍ
وَأَخو المَكارِمِ بِالفَعالِ فَخورُ
فَعَلَيكَ بِالحَجّاجِ لا تَعدِل بِهِ
أَحَداً إِذا نَزَلَت عَلَيكَ أُمورُ
وَلَقَد عَلِمتَ وَأَنتَ أَعلَمُنا بِهِ
أَنَّ اِبنَ يوسُفَ حازِمٌ مَنصورُ
وَأَخو الصَفاءِ فَما تَزالُ غَنيمَةٌ
مِنهُ يَجيءُ بِها إِلَيكَ بَشيرُ
وَتَرى الرَواسِمَ يَختَلِفنَ وَفَوقَها
وَرِقُ العِراقِ سَبائِكٌ وَحَريرُ
وَبَناتُ فارِسَ كُلَّ يَومٍ تُصطَفى
يَبلونَهُنَّ وَما لَهُنَّ مُهورُ
وَالخَيلُ يُتعِبُها عَلى عِلّاتِها
لِلَّهِ مُنتَصِبُ الفُؤادِ شَكورُ
خوصاً أَضَرَّ بِها اِبنُ يوسُفَ فَاِنطَوَت
وَالحَربُ لاقِحَةٌ لَهُنَّ زَجورُ
وَتَرى المُذَكِّيَ في القِيادِ كَأَنَّهُ
مِن طولِ ما جَشِمَ الغِوارَ عَقيرُ
وَحَوِلنَ مِن خَلجِ الأَعِنَّةِ فَاِنطَوَت
مِنها البُطونُ وَفي الفُحولِ جُفورُ
قَطَعَ الغُزاةُ عِجافَهُنَّ وَأَصحَبَت
جُردٌ صَلادِمُ قُرَّحٌ وَذُكورُ
وَلَقَد عَلِمتَ بَلاءَهُ في مَعشَرٍ
تَغلي شَناةُ صُدورِهِم وَتَفورُ
وَالقَومُ زَأرُهُمُ وَأَعلى صَوتِهِم
تَحتَ السُيوفِ غَماغِمٌ وَهَريرُ
وَإِذا اللِقاحُ غَلَت فَإِنَّ قُدورَهُ
جوفٌ لَهُنَّ بِما ضَمِنَّ هَديرُ
طَلَبَ الأَزارِقَ بِالكَتائِبِ إِذ هَوَت
بِشَبيبِ غائِلَةُ النُفوسِ غَدورُ
يَرجو البَقِيَّةَ بَعدَ ما حَدَقَت بِهِ
فُرُطُ المَنِيَّةِ يَحصِبٌ وَحَجورُ
فَأَبادَ جَمعَهُمُ حَميداً وَاِنثَنى
وَلَهُ لِوَقعَةِ آخَرينَ زَئيرُ
بئس الفوارس عند معترك القنا
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الكامل,  قافية اللام (ل) 

بِئسَ الفَوارِسُ عِندَ مُعتَرَكِ القَنا
عِدلا الحِمارِ مُحارِبٌ وَسَلولُ
خُضُعٌ إِلى الطَمَعِ القَليلِ وَرِفدُهُم
عِندَ الهِياجِ لَدى الطِعانِ قَليلُ
مَلَأَت مَعَدٌّ كُلَّ وادٍ حَولَها
وَأَبوهُمُ عَن أُمِّهِم مَشكولُ
ضَعُفَت حَوامِلُهُ فَمالَ إِلى اِستِها
في الغَيِّ إِنَّ مُحارِباً لَضَلولُ
وَاللُؤمُ حالَفَ بَيتَهُم وَفِناءَهُم
أَبَداً فَما فيما يَزولُ يَزولُ
وَإِذا تَرافَدَتِ القَبائِلُ بِالقَنا
فَمُحارِبٌ عِندَ الهِياجِ فُلولُ
مِن بَينِ مُقتَسَرٍ يُشَدُّ بِساقِهِ
قِدُّ المُزَيَّفِ جِسمُهُ مَخلولُ
فِعلَ الذَليلِ يَرومُهُ مَن رامَهُ
وَعَلى كَتائِدِهِ تُشَدُّ كُبولُ
وَلَقَد خَصَيتُ مُحارِباً بِخِصايَةٍ
وَاِبنُ المَراغَةِ عَنهُمُ مَشغولُ
كَالكَلبِ يَنبِحُ مَرَّةً عَن أَهلِهِ
وَيَهِرُّ وَهوَ عَلى الهَوانِ ذَلولُ
زَحَفَ الأَراقِمُ بِالمَجازِ لِوِردِها
كَالنَهيِ سالَ بِأَبطَحَيهِ سُيولُ
تَعدو بِهِم جُردٌ أُمِرَّ مَريرُها
كَالطَيرِ يَومَ الرَوعِ حينَ تَجولُ
مِن كُلِّ حَتٍّ يَحتَديها مِرجَمٌ
وَطَمِرَّةٌ كَالكاسِراتِ نَسولُ
عفا من آل فاطمة الدخول
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية اللام (ل) 

عَفا مِن آلِ فاطِمَةَ الدُخولُ
فَحِزّانُ الصَريمَةِ فَالهُجولُ
مَنازِلُ أَقفَرَت مِن أُمِّ عَمرٍ
يَظَلُّ سَرابُها فيها يَجولُ
شَآمِيَةُ المَحَلِّ وَقَد أَراها
تَعومُ لَها بِذي خِيَمٍ حُمولُ
وَلَو تَأتي الفَراشَةَ وَالحُبَيّا
إِذاً كادَت تُكَلِّمُكَ الطُلولُ
عَنِ العَهدِ القَديمِ وَما عَفاها
بَوارِحُ يَختَلِفنَ وَلا سُيولُ
أَلا أَبلِغ بَني شَيبانَ عَنّي
فَما بَيني وَبَينَكُمُ ذُخولُ
وَكُنتُم إِخوَتي فَخَذَلتُموني
غَداةَ تَخاطَرَت تِلكَ الفُحولُ
تَواكَلَني بَنو العَلّاتِ مِنكُم
وَغالَت مالِكاً وَيَزيدَ غولُ
قَريعا وائِلٍ هَلَكا جَميعاً
كَأَنَّ الأَرضَ بَعدَهُما مُحولُ
فَإِن تَمنَع سَدوسٌ دِرهَمَيها
فَإِنَّ الريحَ طَيِّبَةٌ قَبولُ
مَتى آتِ الأَراقِمَ لا يَضِرني
نَبيبُ الأَسعَدِيِّ وَما يَقولُ
رَوابٍ مِن بَني جُشَمَ بنِ بَكرٍ
تَصَدَّعُ عَن مَناكِبِها السُيولُ
وَإِنَّ بَني أُمَيَّةَ أَلبَسوني
ظِلالَ كَرامَةٍ ما إِن تَزولُ
تَوَلّاها أَبو مَروانَ بِشرٌ
بِفَضلٍ لا يُمَنُّ وَلا يَحولُ
وَشَهباءِ المَغافِرِ قارَعَتنا
مُلَملَمَةٍ يَلوذُ بِها الفُلولُ
مُسَوَّمَةٍ كَأَنَّ مُحافِظيها
تُصَدَّعُ بَينَهُم كَأسٌ شَمولُ
رَكودٍ لَم تَكَد عَنّا رَحاها
وَلا مَرحى حُمَيّاها يَزولُ
فَدافَعَها بِإِذنِ اللَهِ عَنّا
شَبابُ الصِدقِ مِنّا وَالكُهولُ
وَوَقعُ المَشرَفِيَّةِ في حَديدٍ
لَهُنَّ وَراءَ حَلقَتِهِ صَليلُ
وَضَنكٍ لَو يَقومُ الفيلُ فيهِ
لَأُرعِدَتِ الفَرائِصُ وَالخَصيلُ
حَبَستُ بِهِ عَلى المَكروهِ نَفسي
وَلَيسَ يَقومُهُ إِلّا قَليلُ
غدا ابنا وائل ليعاتباني
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

غَدا اِبنا وائِلٍ لِيُعاتِباني
وَبَينَهُما أَجَلُّ مِنَ العِتابِ
أُمورٌ لا يُنامُ عَلى قَذاها
تُغِصُّ ذَوي الحَفيظَةِ بِالشَرابِ
تَرَقّوا في النَخيلِ وَأَنسِئونا
دِماءَ سَراتِكُم يَومَ الكُلابِ
فَبِئسَ الطالِبونَ غَداةَ شالَت
عَلى القُعُداتِ أَستاهُ الرِبابِ
تَجولُ بَناتُ حَلّابٍ عَلَيهِم
وَنَزجُرُهُنَّ بَينَ هَلٍ وَهابِ
إِذا سَطَعَ الغُبارُ خَرَجنَ مِنهُ
بِأَسحَمَ مِثلِ خافِيَةِ العُقابِ
وَعَبدُ القَيسِ مُصفَرٌّ لِحاها
كَأَنَّ فُساءَها قِطَعُ الضَبابِ
فَما قادوا الجِيادَ وَلا اِفتَلَوها
وَلا رَكِبوا مُخَيَّسَةَ الرِكابِ
عَلى إِثرِ الحَميرِ مُوَكِّفيها
جَنائِبُهُم حَوالِيُّ الكِلابِ
أَبا غَسّانَ إِنَّكَ لَم تُهِنّي
وَلَكِن قَد أَهَنتَ بَني شِهابِ
أَتَيتُكَ سائِلاً فَحَرَمتَ سُؤلي
وَما أَعطَيتَني غَيرَ التُرابِ
إِذا ما اِختَرتُ بَعدَكَ جَحدَرِيّاً
عَلى قَيسٍ فَلا آبَت رِكابي
قد كشف الحلم عني الجهل فانقشعت
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

قَد كَشَّفَ الحِلمُ عَنّي الجَهلَ فَاِنقَشَعَت
عَنّي الضَبابَةُ لا نِكسٌ وَلا وَرَعُ
وَهَرَّني الناسُ إِلّا ذا مُحافَظَةٍ
كَما يُحاذِرُ وَقعَ الأَجدَلِ الضُوَعُ
وَالمَوعِدِيَّ بِظَهرِ الغَيبِ أَعيُنُهُم
تُبدي شَناءَتَهُم حَوضي لَهُم تَرَعُ
أَخزاهُمُ الجَهلُ حَتّى طاشَ قَولُهُمُ
عِندَ النِضالِ فَما طاروا وَما وَقَعوا
يُحاوِلونَ هِجائي عِندَ نِسوَتِهِم
وَلَو رَأَوني أَسَرّوا القَولَ وَاِتَّضَعوا
وَفي الرِجالِ يَراعٌ لا قُلوبَ لَهُم
أَغمارُ شُمطٍ فَما ضَرّوا وَما نَفَعوا
إِذا نَصَبتُ لِأَقوامٍ بِمَشتِمَةٍ
أَوهَنتُ مِنهُم صَميمَ العَظمِ أَو ظَلَعوا
وَالمالِكِيَّةُ قَد أَبصَرتُ ما صَنَعَت
لَمّا تَفَرَّقَ شَعبُ الحَيِّ فَاِنصَدَعوا
تُسارِقُ الطَرفَ مِن دونِ الحِجابِ كَما
يَرميكَ مِن دونَ عيصِ السِدرَةِ الذَرَعُ
بِعارِضَينِ يَجولُ الطيبُ فَوقَهُما
وَمُقلَةٍ لَم يُخالِط طَرفَها قَمَعُ
وَأَنا كَالسَدمِ مِن أَسماءَ إِذ ظَعَنَت
أَوهَت مِنَ القَلبِ ما لا يَشعَبُ الصَنَعُ
إِذا تَنَزَّلُ مِن عُلِيَّةٍ رَجَفَت
لَولا يُؤَيِّدُها الآجُرُّ وَالقَلَعُ
يُروي العِطاشَ لَها عَذبٌ مُقَبَّلُهُ
إِذا العِطاشُ عَلى أَمثالِهِ كَرَعوا
زَوجَةُ أَشمَطَ مَرهوبٍ بَوادِرُهُ
قَد كانَ في رَأسِهِ التَخويصُ وَالنَزَعُ
نَفى الزَعانِفَ مِنهُ حَولَ هامَتِهِ
كَأَنَّما هِيَ في أَصداغِهِ القَزَعُ
يا صاحِ هَل تُبلِغَنها ذاتُ مَعجَمَةٍ
بِصَفحَتَيها وَمَجرى نِسعِها وَقَعُ
مِثلُ المَحالَةِ إِلّا أَنَّ نُقبَتَها
عَيساءُ فيها إِذا جَرَّدتَها شَجَعُ
تَنجو نَجاءَ أَتانِ الوَحشِ إِذ ذَبَلَت
وَمَسَّ أَخفافَهُنَّ النَصُّ وَالوَقَعُ
كَأَنَّها أَسحَمُ الرَوقَينِ مُنتَجِعٌ
تَتلوهُ رِجلانِ في كَعبَيهِما صَمَعُ
أَو هِقلَةٌ مِن نَعامِ الجَوِّ عارَضَها
قَردُ العِفاءِ وَفي يافوخِهِ صَقَعُ
هَيقٌ خَفيفٌ يُباريها إِذا نَهَضَت
وَهوَ لَها بَعدَ جِدٍّ مِنهُما تَبَعُ
تَعاوَرا الشَدَّ لَمّا اِشتَدَّ وَقعُهُما
وَكانَ بَينَهُما مِن غائِطٍ وَشَعُ
نَعّابَةٌ بَعدَ جَهدِ الأَينِ يُفزِعُها
صَوتٌ لِآخَرَ تالٍ بَعدَها يَقَعُ
خَمساً وَعِشرينَ ثُمَّ اِستَدرَعَت زَغَباً
كَأَنَّهُنَّ بِأَعلى لَعلَعٍ رِجَعُ
إِنّي وَرَبِّ النَصارى عِندَ عيدِهِمِ
وَالمُسلِمينَ إِذا ما ضَمَّها الجُمَعُ
وَرَبِّ كُلِّ حَبيسٍ فَوقَ صَومَعَةٍ
يُمسي وَلا هَمُّهُ الدُنيا وَلا الطَمَعُ
وَالمُلبِدينَ عَلى خوصٍ مُخَدَّمَةٍ
قَد بانَ فيهِنَّ مِن طولِ السُرى خَضَعُ
حَثّوا الرَواحِلَ مَشدوداً حَقائِبُها
مِن شَأنِ رُكبانِها الحاجاتُ وَالسَرَعُ
لَقَد مَدَحتُ قُرَيشاً وَاِستَغَثتُ بِهِم
إِذ ما أَنامُ إِذا ما صُحبَتي هَجَعوا
وَإِذ وَشى بِيَ أَقوامٌ فَأَدرَكَني
رَهطُ الَّذي رَفَعَ الرَحمَنُ فَاِرتَفَعوا
في جَنَّةٍ هِيَ أَرواحُ الإِلَهِ فَما
يُفَزِّعُ الطَيرَ في أَغصانِها فَزَعُ
كانوا إِذا الريحُ لَفَّت عُشبَ ذي إِضَمٍ
غَيثَ المَراضِعِ ما ضَنّوا وَما مَنَعوا
وَالمُطعِمينَ عَلى ما كانَ مِن إِزَمٍ
إِذا أَراهيطُ مَلّوا ذاكَ أَو خَدَعوا
إِنّي دَعاني إِلى بِشرٍ فَواضِلُهُ
وَالخَيرُ قَد عَلِمَ الأَقوامُ مُتَّبَعُ
يا بِشرُ لَو لَم أَكُن مِنكُم بِمَنزِلَةٍ
أَلقى يَدَيهِ عَلَيَّ الأَزلَمُ الجَذَعُ
أَنتُم خِيارُ قُرَيشٍ عِندَ نِسبَتِها
وَأَهلُ بَطحائِها الأَثرَونَ وَالفَرَعُ
أَعطاكُمُ اللَهُ ما أَنتُم أَحَقُّ بِهِ
إِذا المُلوكُ عَلى أَمثالِهِ اِقتَرَعوا
لَيسوا إِذا طَرَدوا يَنمي طَريدُهُمُ
وَلا تَنالُ أَكُفُّ القومِ ما مَنَعوا
فَاليَومَ أَجهَدُ نَفسي ما وَسِعتُ لَكُم
وَهَل تُكَلَّفُ نَفسٌ فَوقَ ما تَسَعُ
دعاني امرؤ أحمى على الناس عرضه
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية الياء (ي) 

دَعاني اِمرُؤٌ أَحمى عَلى الناسِ عِرضَهُ
فَقُلتُ لَهُ لَبَّيكَ لَمّا دَعانِيا
هَجَتهُ يَرابيعُ العِراقِ وَلَم يَجِد
لَها في قَديمِ الدَهرِ إِلّا التَوالِيا
فَإِن تَسعَ يا اِبنَ الكَلبِ تَطلُبُ دارِماً
لِتُدرِكَهُ لا تَفتَأِ الدَهرَ عانِيا
أَتَطلُبُ عادِياً بَنى اللَهُ بَيتَهُ
عَزيزاً وَلَم يَجعَل لَكَ اللَهُ بانِيا
سَعَيتَ شَبابَ الدَهرِ لَم تَستَطِعهُمُ
أَفَالآنَ لَمّا أَصبَحَ الدَهرُ فانِيا
أَصِخ يا اِبنَ ثَفرِ الكَلبِ عَن آلِ دارِمٍ
فَإِنَّكَ لَن تَسطيعَ تِلكَ الرَوابِيا
وَإِنَّكَ لَو أَسرَيتَ لَيلَكَ كُلَّهُ
بِقَومِكَ لَم تُصبِح مِنَ القَومِ دانِيا
نَخَستَ بِيَربوعٍ لِتُدرِكَ دارِماً
ضَلالاً لِمَن مَنّاكَ تِلكَ الأَمانِيا
أَتَشتِمُ قَوماً أَثَّلوكَ بِدارِمٍ
وَلَولاهُمُ كُنتُم كَعُكلٍ مُوالِيا
مَوالِيَ حَدّاجي الرَوايا وَساسَةَ ال
حَميرِ وَتَبّاعينَ تِلكَ التَوالِيا
إِذا اِحتَضَرَ الناسُ المِياهَ نُفيتُمُ
عَنِ الماءِ حَتّى يُصبِحَ الحَوضُ خالِيا
أَجَحّافُ ما مِن كاشِحٍ ذاقَ حَربَنا
فَيُفلِتَ إِلّا اِزدادَ عَنّا تَناهِيا
وَما تَمنَعُ الأَعداءَ مِنّا هَوادَةٌ
وَلَكِنَّهُم يَلقَونَ مِنّا الدَواهِيا
وَيَومَ بَني الصَمعاءَ خاضَت جِيادُنا
دِماءَ بَني ذَكوانَ رَنقاً وَصافِيا
فَقَد تَرَكَتهُم في هَوازِنَ حَربُنا
وَما يَأخُذونَ الحَقَّ إِلّا تَلافِيا
قَتَلنا غَنِيّاً بِالمَوالي فَلَم نَجِد
بِقَتلِ غَنِيٍّ لِلحَرارَةِ شافِيا
وَنَصراً وَلَولا رَغبَةٌ عَن مُحارِبٍ
لَأَشبَعَ قَتلاها الضِباعَ العَوافِيا
وَغُضّوا بَني عَبسٍ لَها مِن عُيونِكُم
وَلَمّا تُصِبكُم نَفحَةٌ مِن هِجائِيا
فَقَد كِلتُموني بِالسَوابِقِ قَبلَها
فَبَرَّزتُ مِنها ثانِياً مِن عَنانِيا
وَما كانَتِ الصَمعاءُ إِلّا تَعِلَّةً
لِمَن كانَ يَعتَسُّ الإِماءَ الزَوانِيا
هَجاني بَنو الصَمعاءِ وَالبيدُ دونَها
وَما كانَ يَلقى غِبطَةً مَن هَجانِيا
ومحبوسة في الحي ضامنة القرى
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

وَمَحبوسَةٍ في الحَيِّ ضامِنَةِ القِرى
إِذا اللَيلُ وافاها بِأَشعَثَ ساغِبِ
مُعَقَّرَةٍ لا تُنكِرُ السَيفَ وَسطَها
إِذا لَم يَكُن فيها مَعَسٌّ لِحالِبِ
مَرازيحَ في المَأوى إِذا هَبَّتِ الصَبا
تُطيفُ أَوابيها بِأَكلَفَ ثالِبِ
إِذا اِستَقبَلَتها الريحُ لَم تَنفَتِل لَها
وَإِن أَصبَحَت شُهبَ الذُرى وَالغَوارِبِ
إِذا ما الدَمُ المُهراقُ أَضلَعَ حَملُهُ
وَنابَ رَهَنّاها بِأَغلى النَوائِبِ
إِذا ما بَدا بِالغَيبِ مِنها عِصابَةٌ
أَوَينَ لَهُ مَشيَ النِساءِ اللَواغِبِ
يُطِفنَ بِزَيّافٍ كَأَنَّ هَديرَهُ
إِذا جاوَزَ الحَيزومَ تَرجيعُ قاصِبِ
تَرُدُّ عَلى الظِمءِ الطَويلِ نِطافَها
إِذا شَوَتِ الجَوزاءُ وُرقَ الجَنادِبِ
كَأَنَّ لَهاها في بَلاعيمِ جِنَّةٍ
وَأَشداقَها العُليا مَغارُ الثَعالِبِ
إِذا لَم يَكُن إِلّا القَتادُ تَجَزَّعَت
مَناجِلُها أَصلَ القَتادِ المُكالِبِ
تُحَطِّمُهُ تَحتَ الجَليدِ فُؤوسُها
إِذا قَفَّعَ المَشتى أَكُفَّ الحَواطِبِ
كَأَنَّ عَلَيها القَسطَلانِيَّ مُخمَلاً
إِذا ما اِتَّقَت شَفّانَهُ بِالمَناكِبِ
شَفى النَفسَ قَتلى مِن سُلَيمٍ وَعامِرٍ
بِيَومٍ بَدَت فيهِ نُحوسُ الكَواكِبِ
تُطاعِنُهُم فِتيانُ تَغلِبَ بِالقَنا
فَطاروا وَأَجلَوا عَن وُجوهِ الحَبائِبِ
ألم تعرض فتسأل آل لهو
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الباء (ب) 

أَلَم تَعرِض فَتَسأَل آلَ لَهوٍ
وَأَروى وَالمُدِلَّةَ وَالرَبابا
بِأَيّامٍ خَوالٍ صالِحاتٍ
وَلَذّاتٍ تُذَكِّرُني الشَبابا
نَزَلتُ بِهِنَّ فَاِستَذكَينَ ناراً
قَليلاً ثُمَّ أَسرَعنَ الذَهابا
نَواعِمُ لَم يَقِظنَ بِجُدِّ مَقلٍ
وَلَم يَقذِفنَ عَن حَفَضٍ غُرابا
وَكُنَّ إِذا بَدَونَ بِقُبلِ صَيفٍ
ضَرَبنَ بِجانِبِ الحَفرِ القِبابا
كَأَنَّ الرَيطَ فَوقَ ظِباءِ فَلجٍ
غَداةَ لَبِسنَ لِلبَينِ الثِيابا
فَفارَقنَ الخَليطَ عَلى سَفينٍ
تَشُقُّ بِهِنَّ أَمواجاً صِعابا
تَرى المَلّاحَ مُحتَجِزاً بِليفٍ
يَؤُمُّ بِهِنَّ آجاماً وَغابا
إِذا التُبّانُ قَلَّصَ عَن مُشيحٍ
صَدَفنَ وَلَم يُرِدنَ لَهُ عِتابا
يَعِجُّ الماءَ تَحتَ مُسَخَّراتٍ
يَصُكُّ القارَ وَالخَشَبَ الصِلابا
يَعُمنَ عَلى كَلاكِلِهِنَّ فيهِ
وَلَو يُزجى إِلَيهِ الفيلُ هابا
إِذا ما اِضطَرَّهُنَّ إِلى مَضيقٍ
وَمَوجُ الماءِ يَطَّرِدُ الحَبابا
تَتابُعَ صِرمَةِ الوَحدِيِّ تَأوي
لِأولاها إِذا الراعي أَهابا
رَجَنَّ بِحَيثُ تَنتَسِغُ المَطايا
فَلا بَقّاً يَخَفنَ وَلا ذُبابا
إِذا أَلقوا مَراسيهُنَّ حَلّوا
دَبيبَ السَبيِ يَبتَدِرُ النِقابا
تَفَرَّجَ مائِحُ السُبَحاءِ عَنها
إِذا نَزَحَت وَقَد لَذَّ الشَرابا
لَيالِيَ وافَتِ الصُبحَ الثُرَيّا
وَأَحمَت كُلُّ هاجِرَةٍ شِهابا
أَفاطِمَ أَعرِضي قَبلَ المَنايا
كَفى بِالمَوتِ هَجراً وَاِجتِنابا
بَرَقتِ بِعارِضَيكِ وَلَم تَجودي
وَلَم يَكُ ذاكِ مِن نُعمى ثَوابا
كَذَلِكَ أَخلَفَتنا أُمُّ بِشرٍ
عَلى أَن قَد جَلَت غُرّاً عِذابا
شَتيتاً يَرتَوي الظَمآنُ مِنهُ
إِذا الجَوزاءُ أَجحَرَتِ الضِبابا
وَقَد قالَت مُدِلَّةُ إِذ قَلَتني
أَراكَ كَبِرتَ وَالصُدغَينِ شابا
فَإِن يَكُ رَيِّقي قَد بانَ مِنّي
فَقَد أُروي بِهِ الرَسَلَ اللِهابا
وَكُنَّ إِذا وَرَدنَ لِتِمِّ ظِمءٍ
عَبَأتُ لِكُلِّ حائِمَةٍ ذِنابا
أَذودُ اللَخلَخانِيّاتِ عَنهُ
وَأَمنِحُهُ المُصَرَّحِةِ العِرابا
وَحائِمَتَينِ تَبتَغِيانِ سِرّي
جَعَلتُ القَلبَ دونَهُما حِجابا
وَصاحِبِ صَبوَةٍ صاحَبتُ حيناً
فَتُبتُ اليَومَ مِن جَهلٍ وَتابا
وَنَفسُ المَرءِ تَرصُدُها المَنايا
وَتَحدُرُ حَولَهُ حَتّى يُصابا
إِذا أُمِرَت بِهِ أَلقَت عَلَيهِ
أَحَدَّ سِلاحِها ظُفُراً وَنابا
وَأَعلَمُ أَنَّني عَمّا قَليلٍ
سَتَكسوني جَنادِلَ أَو تُرابا
فَمَن يَكُ سائِلاً بِبَني سَعيدٍ
فَعَبدُ اللَهِ أَكرَمُهُم نِصابا
تَذَرَّيتَ الذَوائِبَ مِن قُرَيشٍ
وَإِن شُعِبوا تَفَرَّعتَ الشِعابا
بُحورُ بَني أُمَيَّةَ أَورَثوهُ
حَمالاتٍ وَأَخلافاً رِغابا
وَتَجمَعُ نَوفَلاً وَبَني عَكَبٍّ
كِلا الحَيَّينِ أَفلَحَ مَن أَصابا
وَمِنّا قَد نَمَتكَ عُروقُ صِدقٍ
إِذا الجَحَراتُ أَعوَينَ الكِلابا
مِنَ الفِتيانِ لابَهِجٌ بِدُنيا
وَلا جَزِعٌ إِذا الحَدَثانُ نابا
أَغَرُّ مِنَ الأَباطِحِ مِن قُرَيشٍ
بِهِ يَستَمطِرُ العَرَبُ السَحابا
ومسترق النخامة مستكين
الشاعر: الأخطل (العصر الاموي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

وَمُستَرَقِ النُخامَةِ مُستَكينٍ
لِوَقعِ الكَأسِ يومِئُ بِالبَنانِ
حَلَفتُ لَهُ بِما أَهدَت قُرَيشٌ
وَكُلِّ مُشَعشَعٍ في الجَوفِ آني
لَتَصطَبِحَن وَلَو أَعرَضتَ عَنها
وَلَو أَنّي بِعَقوَتِهِ سَقاني
فَطافَت طَوفَتَينِ فَكادَ يَحيا
وَدَبَّت في المَفاصِلِ وَاللِسانِ
فَلَم أَعرِف أَخي حَتّى اِصطَبَحنا
ثَلاثاً فَاِنبَرى خَذِمَ العِنانِ