tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
لا زلت غوثا إذا ناداك ملهوف
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الفاء (ف) 

لا زلت غوثاً إذا ناداك ملهوفُ
بحيث أنت ومن والاك مكنوفُ
تالله ما ضاع معروف نفحت به
نحوي ولا بار مدح فيك موصوف
قد قلت إذ طلعت نعماك تخبرني
إني بفضلك ما عُمِّرت ملحوف
لا يعتبد أحد شعري بنائله
فإنه بأبي العباس مظلوف
أيقنت إذ وامضتني منك بارقة
أني بسيبك مربوع ومخروف
ما زلت أذكر معروفاً بعثت به
خلفي وقصرك بالمدّاح محفوف
والفلس رب يخر الساجدون له
والشعر منصرف عنه ومصروف
وآمرين بغير الرشد قلت لهم
لا ألفظ العذب إن العذب مرشوف
تالله أبى قليلاً طاب ملبسه
وهل قليلُ مُسوس الماء معيوف
أليس قد جاءني والطير ساكنةٌ
والنفس آمنة والوجه مكفوف
أنّى أرتّب شعري فوق نافلة
عاجت علي ووجه الرزق مصروف
لئن زهوت بشيء لا زمان له
إني إذا لزهيد الرأي مضعوف
لو كنتمُ من ذوي التمييز أعجبكم
زوج إلى زوجة تهواه مزفوف
عرف يزف إلى كفٍّ مُدَفَّعةٍ
طرف العيون بنور الله مطروف
ما أستقل قليلاً أنت باذله
ذكراك إياي بالمعروف معروف
أليس قد لاحظتني منك خاطرة
إن الشريف لمن دوني لمشروف
وجهت نحوي معروفاً تعاظمني
إلا لقدرك إن الحق مكشوف
والعَود أحمدُ قولٌ قد جرى مثلاً
وعرف مثلك بالعودات موصوف
فأجره لي إن النفس قد ألفت
آثار كفيك والمعروف مألوف
لا ينقطع وثنائي غير منقطع
كلّا بل الحسي قبل البحر منزوف
جدواك أكرم من أن لا أصادفها
وقفاً ومدحي عليك الدهر موقوف
قد سار باسمك مدح لم أوفِّكَهُ
وقد يبلغك الغايات محذوف
فاكمل بحيث ترى فيه نقيصته
فالبدر وافٍ بحيث الشهر منصوف
يا أحمد الخير يا من لا يعد له
بدء جميل بسوء العود مخلوف
سلِّم من الريث والإقلاع جائزتي
فالعرف بالريث والإقلاع مأووف
وما أزيدك إقبالاً على كرم
وإن غدا وهو عند الناس مشنوف
أنت الذي لو سكنا ظلَّ يعطفُه
لين المَهَزِّ إذا ما اهتزَّ معطوف
قد كان يحميك حمد الناس علمُهُمُ
بأن قلبك بالمعروف مشعوف
وواضعٍ قدماً في المجد قلت له
إن المقام الذي حاولت زحلوف
خلِّ العلا لأبي العباس يكفِكَها
والْعَب فحسب وليد الحيِّ خذروف
فتى له عزمات في مذاهبه
تمضي فتقضي وصفُّ الزحف مصفوف
يا من يعاديه مهلاً إنه رجل
مزلزل بأعاديه ومخسوف
يكيد فالسيف مقطوع هناك له
والدرع مهتوكة والرمح مقصوف
فقرنه الدهر مغلوب وهاربه
طِلبٌ ولو حملته الريح مثقوف
سالمه تسلم وإن خالفت موعظتي
فأنت في مخلب العنقاء مخطوف
خذها فإنك أخّاذ نظائرها
منوَّهٌ بك في العزّاء مهتوف
يا أجبن الناس من ذم وأجرأهم
والجيش بالجيش في الهيجاء ملفوف
يا راعياً أصبح القوم الخماص به
في بطنة ما لمن ضافته شرسوف
وُلِّيتَ أمراً فلا المُرعي أمانتَه
فيها مخونٌ ولا المرعيُّ معسوف
يا من إذا اختبرت يوماً مذاقتُه
ففيه طعمان معسول ومذعوف
يا من معاطفه لا الصمُّ حاش له
ولا مكاسره الخوارة الجوف
أدعوك دعوة ملهوفٍ معوّلُهُ
وكم أجيب بغوث منك ملهوف
وإنني لأرجي منك تلبية
وذاك في قلب من يدعوك مقذوف
كأنني بك قد ألبستني نعماً
كأنها الفوف لا بل دونها الفوف
ولان لي كل شيء بعد قسوته
فالجذعُ جُمّارةٌ والعظمُ غضروف
له شمالان حاز إرثهما
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

له شمالان حاز إرثَهُما
عن ذي اليمينين شدَّ ما اختلفا
ما أبين اليمن في نقيبته
على أعاديه حيث ما انصرفا
بجود ما انقادت البلاد له
حتى إذا ما استثارها ضعفا
كأنه الدهر من هزائمه
يلعنه الله أينما ثقفا
دهر علا قدر الوضيع به
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الفاء (ف) 

دهرٌ علا قدرُ الوضيع به
وهوى الشريف يحطُّهُ شرَفُهْ
كالبحر يرسب فيه لؤلؤُهُ
سفلاً وتطفو فوقه جيَفُهْ
فاصبر على هول الخطوب لها
قلب نماه إلى العلا سلفه
لا مظهراً في عقب نائبة
أسفاً وليس يقوده شعفه
طوع الصديق يقود ربقته
لا بُطؤه يخشى ولا عُنفه
نِكْل العدوِّ يرى به أسفاً
جهماً عبوساً موحشاً كنفه
فلقلَّ ما أنحت على أحدٍ
بالجور إلا سوف تنتصفه
قرن سليمان قد أضر به
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الفاء (ف) 

قِرن سليمان قد أضرَّ به
شوق إلى وجهه سيُدنِفُهُ
أعرض عن قرنه وصدَّ فما
أصبح شيء عليه يعطفه
كم يَعِدُ القرن باللقاء وكم
يكذب في وعده ويخلفه
لا يعرف القِرنُ وجهه ويرى
قفاه من فرسخ فيعرفه
يا أبا إسحاق واقلب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية الفاء (ف) 

يا أبا إسحاق واقلبْ
نظمَ إسحاقٍ وصحِّفْ
واترك الحاء على حا
ل فما للحاء مصرف
يشهد الله لقد أص
بحتَ عين المتخلِّف
لا عزيزاً تظلم النا
س ولا حرّاً فتُنصِف
يا مرجَّىً غير مُجدٍ
وظنيناً غير مخلف
يا عذاب المجتديه
وغرور المتعفف
يا فقيد المثل والحا
مد موجود المُعنِّف
لك في الناس نثا ذك
ر كثير المتأفف
إن من ضيع مدحاً
فيك والمسرف مسرف
لكمن ألقى ثمين ال
درِّ في حشٍّ مجيّف
لم أجد عذرك للمح
تال فيه المتلطف
غير بطن لك سأ آ
لٍ إذا أصبحت مُلحف
ليس في مالك عن بط
نك من فضل فيردف
يا عدو الزاد يا ثع
بان موسى المتلقف
وصاحب لم يكن ليصحبه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية الياء (ي) 

وصاحب لم يكن ليصحبَهُ
مثليَ لولا صباي أو خرفي
ظلمت نفسي به فأنصفني
بصونه عن سفاله شرفي
دابرني فانصرفت عنه فأح
مدت بحمد الإله منصرفي
وكنت أعطي مودَّتي سرفاً
فقد تركت القبيح من سرفي
حاجتي أيها الأمير كتاب
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الفاء (ف) 

حاجتي أيها الأمير كتاب
لا يخلُّ التوكيد منه بحرفِ
ساحرٌ ماهر لو استعطف البي
ض لشيب الرجال جدن بعطف
فيه من نجحه رقىً نافذاتٌ
آخذات بكل سمع وطرف
ينزل القطر من ذرى المزن عفواً
ويحطُّ الوعول من كل كهف
زلَّ عن نيَّة فساعد فيه
حسنَ معناه حسنُ لفظ ورصف
وأتى من وفائه بغية النف
س يَمَسُّ العليل مساً فيشفي
واصف حرمتي وواجب حقي
ومكاني لديك أبلغ وصف
شافع لي إلى سميِّك في إج
راء ألف له حقيقة ألف
واختيار المكان ما اسطاع لاسمي
مع تعجيله سراحي وصرفي
وليضف ذلك الأمير إلى ما
هو مجد من سيب أفضل كف
فقديماً ما جاد بالمال والجا
ه وأنفُ العدو أرغم أنف
ليس ممن يُسدُّ دون وليٍّ
باب عُرفٍ لفتحه باب عرف
ولئن أصبحت أياديك شفعاً
كلُّ إلفٍ منها مقارن إلف
فاليمينان يفعلان جميعاً
فوق ما تفعل اليمين بضعف
ولهذا أدّاهما ذو اليميني
ن تراثاً إليك يا خير خلف
قال يوما لأسود
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر مجزوء الخفيف,  قافية الغين (غ) 

قال يوماً لأسود
ناكه وسط ممرغَهْ
حُكَّ درزي بخصيتَيْ
ك قليلاً بنغنغه
ثم قفّى بضرطة
ذات هول مترَّغه
قال
والله بيَّغه
قلت نكها فإنها
فقحة تعرف اللغه
وبديع من البدائع يسبي
كل عقل ويطَّبي كل طرفِ
وُفِيَ الحسنَ والملاحة حتى
ما يوفيه واصف حق وصفِ
قدحٌ كان للرشيد اصطفاه
خلف من ذكوره غير خَلْفِ
كفم الحب في الحلاوة بل أح
لى وإن كان لا يناغى بحرف
صيغ من جوهر مصفى طباعاً
لا علاجاً بكيمياء مُصَفِّ
تنفذ العين فيه حتى تراها
أخطأته من رقة المُستَشفِّ
كهواء بلا هباء مشوب
بضياء أرقِق بذاك وأصفي
وَسَطُ القَدر لم يكبَّر لجرعٍ
متوالٍ ولم يُصَغَّر لرشفِ
لا عجول على العقول جهولٌ
بل حليم عنهن في غير ضعف
يمتع الشاربين بالشرب فيه
وبلذات كل قصف وعزف
ما رأى الناظرون قداً وشكلاً
فارساً مثله على بطن كف
ليس يخلو إذا تعاطاه قوم
من أكف يمسحنه بتحفّي
ما رأوه إلا استُخِفَّ حليمٌ
لم يكن قبل ذاك بالمستخفِّ
تؤثر العين أن تنزَّه فيه
عند قول الكرى لذي العين أغفي
فيه نونٌ معقرب عطفته
حكماء القيون أحسن عطف
مثل عطف الأصداغ في وجنات
من غزال يُزهَى بحسن وطرف
ذخرته لك العواقب عندي
يتخطاه كل حين وحتف
فتمتع به وعش في سرور
ألف عام ولستُ أرضى بألف
ثم إني مشمر من ثيابي
فملاقيك من عتابي بزحف
أمن العدل أن حُرمت وغيري
من عطاياك بين غرف وجرف
عمَّ من عمَّ مدحه الناس طراً
منك جود سماؤه ذات وكف
وعداني أن أستخصَّك مدحي
يا ابن يحيى وتلك خطة خسف
ليس ترضى بما فعلت قواف
أنت منها مصدِّرٌ ومقفّي
مِدَحٌ فيك صنتها كل صون
تحت عرض ظَلِفتَه كل ظلف
بعضها قد بدا وبعض يراعي
أن يُرى للعطاء موضع كشف
لا تُكذِّب مخيلة لك أضحت
يخطف الطرف لمعها كل خطف
لُهوةٌ أو فإسوةٌ يا ابن يحيى
أتأسّى بها فتُبرد لهفي
رِش جناحي أو سمِّ لي مُستريشا
لك أضحى وريشه غير وحف
وعلى فارطِ العتاب فإني
واطئٌ من معاتبي كل رضف
قائل فيك للعدو مقالاً
فيه كَبتٌ له وإرغام أنف
أيهذا المسائلي بعليٍّ
أنا طَبٌّ به فسائل وأحف
لعليٍّ في ذروة المجد بيتٌ
لم يُسقَّف سوى السماء بسقف
شاد بنيانه إلى النجم جودٌ
يهدم المال باعتداء وعسف
يا لَقومٍ لجوده كيف يبني
وهو سيل وكل سيلٍ معفِّي
لو تكون الجبال مالاً أو البح
ر لغاداهما بنسف ونزف
هل تراه ومالُه غيرُ نهبٍ
أم تراه وجاهُه غيرُ وقف
ما يرى نُهزة من العرف إلا
ثقفتها يد امرئ منه ثَقف
قُذِفت خيفة الملامة منه
في فؤاد مشيَّعٍ كلَّ قذف
فهو ما شئت من جبان شجاع
آمن راجف الحشا كل رجف
حاسر للسلاح مجتاب درع
دون أدنى قوارص القول زغف
يتقي نفحة اللسان ويغشى
كل طعن وكل ضرب طِلَخْف
يقبل البخس في الثناء عليٌّ
ويكيل الجزاء كيل موفِّي
ما افترينا في مدحه بل وصفنا
بعض أخلاقه وذلك يكفي
لو مدحناه بالذي ليس فيه
وقع المدح منه موقع قرف
ولكنا كناحلي المسك عَرفاً
من سواه مكان أطيب عرف
ما لنا في مديحه غير نظم
للمساعي التي سعاها ووصف
هذه غِيبتي برغم عدو
يَغضف الأذن دونها كل غضف
وبرغم اللُّهى التي راغمتني
فهي عني مصروفة كل صرف
من يكن كهفه سواك فحسبي
بك في النائبات من كل كهف
يا راميا غرض القطيعة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية الغين (غ) 

يا رامياً غرض القطي
عة بالجفاء مُبلِّغا
قد قلت إذا حاولتها
بلغ المحاول ما ابتغى
ما كان ود خنته
حظّاً فخنهُ مسوَّغا
لهفي لأيام مضت
مشغولةً بك فُرَّغا
قبلته فمج في جوف فيها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الغين (غ) 

قبَّلتَهُ فمج في جوف فيها
ذرقَ بازٍ من ناطف ممضوغِ
يا لها ريقة لقد رشفَتْها
من فم شدقم رحيب الفروغ
ريقة لو تُمجُّ مجاً على الأف
عى لباتت بليلة الملدوغ
كرهةُ الريح تزهق النفس منها
مرّة الطعم فهي سلحٌ بِدوغ
جَشَّمَتْها المُرَّين من حب أير
بالغٍ كل مبلغٍ مبلوغ
حدثتني به كنيزة عنه
غير إفك من الحديث مصوغ
قلت هل يبلغ اللهاة فقالت
إي لعمر الإله أيَّ بلوغ
أوقح الناس كلهم ليس يخفى
ذاك في جلد وجهها المدبوغ
لستُ أربى بقدرها عنه تاللَ
ه ولكن بثوبها المصبوغ
وبقدر الغناء إذ تدّعيه
لا بحق بل باطل مدموغ
قد مججناك يا كنيزة رِيّاً
فانبغي في زناك كل نبوغ
وأديمي لي الصدود وروغي
عن وصالي فمنيتي أن تروغي
أنا في نعمة بصدك عني
أكَّد الله نعمتي بالسبوغ
لو تسوَّغت في الحلوق بشهدٍ
أو رحيق مشعشع لم تسوغي
لم تروغي عن المحجة في وص
لك بل أنت شكلةٌ لم تروغي
أنت والعبد جيفةٌ صادفتها
كلبة في الدماء ذات ولوغ
قالوا هجاك أبو المزاق قلت لهم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر البسيط,  قافية الغين (غ) 

قالوا هجاك أبو المزّاق قلتُ لهم
ولم هجاني فقالوا للذي بلَغَهْ
أنهى إليه نصيحٌ غيرُ متَّهمٍ
أن قد تركتَ مغيضَيْ عرسِه ردغه
فقلت ما ناك مثلي مثل زوجته
لكن إخال عدواً كاشحاً نزغه
وما أراه على حال تعف له
أنثى ولو حمقت حتى تكون دُغَه
تالله تغنى بذاك القرد غانيةٌ
وإن أجدَّ لها ثوباً وإن صبغه
لا يهجونِّي فإني لستُ هاجيَه
ولا يرى ذاك مني أو يرى صُدُغَه
وما امتهاني به شعري وخلقتُه
تهجوه عني وعن غيري بكل لُغه
سيان عندي أنالتني عضيهته
أم مص بظر التي أدته أم مضغه
لا تعجبوا أن طول الصفع هوَّسَه
بل اعجبوا أن طول الصفع ما دمغه
أبيهقيٌّ تقول الشعر في زمني
أولى له ما لمثلي تنبغُ النَبَغه
لئن تصدَّى لنابَي حيَّةٍ ذكرٍ
نضناضة لا يبلُّ الدهر من لدغه
لما أدلَّ بمجلود ولا كرم
لكن بعرض طويل الهون قد دبغه
هاجيك يا نائك الحولاء في حرج
ما قتلُه وزغاً يأوي إلى وزغه
أراه حيّاً وإن طال النقيق به
أقلَّ منه إذا ما فادغٌ فَدَغه
يحمي من القتل أوزاغاً تنق لنا
دمٌ لهنّ يعاف الكلبُ أن يَلِغَه
وأما نومكم عن كل خير
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الوافر,  قافية العين (ع) 

وأما نومكم عن كل خير
كنوم الفهد لا يخشى دفاعا
لئن أخطأتُ في مدحي
ك ما أخطأتَ في منعي
لقد أنزلتُ حاجاتي
بواد غير في زرع
إذا ما أغاروا فاحتووا مال معشر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

إذا ما أغاروا فاحتووا مال معشر
أغارت عليهم فاحتوته الصنائعُ
لما تؤذن الدنيا به من شرورها
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

لما تُؤذن الدنيا به من شرورها
يكون بكاء الطفل ساعة يوضَعُ
وإلا فما يبكيه منها وإنها
لأفسح مما كان فيه وأوسع
إذا أبصر الدنيا استهلَّ كأنه
يرى ما سيلقى من أذاها ويسمع
كأني إذِ استهللت بين قوابلي
بدا ليَ ما ألقى ببابك أجمع
وفي بعض أحوال النفوس كأنها
ترى خلف ستر الغيب ما تتوقع
أقول لوجه حال بعد بياضه
وإسفاره واللون أسود أسفع
ألا أيها الوجه الذي غاض ماؤه
وقد كان فيه مرة يتريَّع
ذقِ الهون والذل الطويل عقوبة
كذا كل وجه لا يعف ويقنع
وفرتُ عليه الماء عشرين حجة
ففرّق منه الحرص ما كنت أجمع
فلا تحمِ أنفاً إن ضرعتَ فإنّه
كذا كل من يستشعر الحرص يضرع
سعيتَ لإيقاظ المقادير ضلة
وما كانت الأقدار لو نمت تهجع
ولو جهد الساعون في الرزق جهدهم
لما وقعت إلا بما هي وُقَّع
أكنت حسبت الله ويحك لم يكن
تعالى اسمه إلا بصنعك يصنعُ
كيف يزهو من رجيعُهْ
أبد الدهر ضجيعُهْ
هو منه وإليه
وأخوه ورضيعُهْ
ليس يخلو منه إلا
وقت ما لا يستطيعه
ثم يلجيه إلى الحش
شٍ بصغر فيطيعه
فإن استعصى عليه
فهو لا شك صريعه
ثم يبدي منه صوتاً
ود لو صم سميعه
لَبِحسب المرء عاراً
يوجع القلب وجيعه
أنه عبد لجعسٍ
يشتريه ويبيعه
ولحية يحملها مائق
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية العين (ع) 

ولحيةٍ يحملها مائقٌ
مثل الشراعين إذا أشرعا
تقوده الريح بها صاغراً
قوداً عنيفاً يُتعب الأخدعا
فإن عدا والريح في وجهه
لم ينبعث في وجهه إصبعا
لو غاص في البحر بها غوصةً
صاد بها حيتانه أجمعا
ادعني يا أخا العلا وادع عواسا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد رثاء, عموديه, بحر الخفيف,  قافية العين (ع) 

ادعُني يا أخا العلا وادع عوّا
ساً ولو كان قبل موتي بساعَهْ
ولك الله والنبي وأهلو
ه شهوداً والمسلمون جماعه
أنني لا أروع قلبك بالأك
ل لما فيه عندكم من بشاعه
فإذا جاءني رسولُك أحكم
ت أموري بالأكل قبل المجاعه
وتزوَّدت عند ذاك من الما
ء بحسب الإمكان والاستطاعه
فإذا البول لطَّني لم يكن قص
دي إلى المستراح والبلاعه
وتوجهت في الخفاء إلى الشط
ط ففي مثله لمثلي قناعه
وفرشت المنديل تحتي وصير
ت تُكايَى خفِّي مع الدُّرَّاعه
فارض مني بذا اليمينِ وإن كا
ن يميناً عليك فيها شناعه
إذا كنت لا تستطيع الجماع
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

إذا كنت لا تستطيع الجماعَ
وأنت لأهل الزنا مَجمعُ
فإنك في ذاك مثل المسنِّ
يحدُّ الحديد ولا يقطعُ
ضراط ابن ميمون فيه سعه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

ضراط ابن ميمون فيه سعَهْ
وضرط أبي صالح في دعَهْ
فيضرط هذا على رجله
ويضرط هذا على أربعه
إذا ما تضارط هذا وذا
سمعت رعوداً لها قعقعه
هبك الفرات الذي بالروم مطلعه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

هبك الفرات الذي بالروم مطلَعُهُ
أليس والدجلة العوراء تقطعُهُ
من أنت يا من أبوه نصف ساقية
من باشِكوتى وكيف الأرض ترضعه
أما رضيت بأن تحظى ببيدرة
من كوخ مصلحة بالقلس تذرعه
حتى وليت رقاب الناس كلهم
من شئت تخفضه منهم وترفعه
يا ابن شهر الصيام أنت رقيع
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الخفيف,  قافية العين (ع) 

يا ابن شهرَ الصيام أنت رقيعُ
ووضيع كما يكون الوضيعُ
كل شعر جهدت نفسك فيه
وتكلفت نظمه تفقيع
لم يقله إلا موطِّنُ نفس
أنه عند بثه مصفوع
فاترك الشعر وارتدع من قريب
واعدُ عنه إلى الذي تستطيع
فستلهيك إبرة وخيوط
وإلى الأصل ما تؤول الفروع
يا تناه والتناهي انقطاع
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر المديد,  قافية العين (ع) 

يا تناهٍ والتناهي انقطاعُ
كن كما سماك مولىً لكاعُ
كن لدنياه انقطاعاً وشيكاً
وانقلاعاً ليس فيه انخداع
وانصداعاً ليس فيه التئام
وافتراقاً ليس فيه اجتماع
خنه ما أعطاك معطي العطايا
مثلما خان السحاب انقشاع
فهو للسلطان عرٌّ وعارٌ
واتضاع ليس فيه ارتفاع
رقعة في الملك ليست بزين
أي ثوب زينته الرقاع
طَلُقَت نُعمى ابن معدانَ منه
بثلاث ليس فيها رجاع
أو بقول الناس عوداً وبدءاً
يا لقوم باخ ذاك الشعاع
فَتَرَت تلك الرياحُ الجواري
كلها وانحط ذاك الشراع
وحمت آل الفرات الليالي
أن يروا أسراب نعمى تراع
أيها المصروع في كل حال
استمع مني ففيك استماع
قد عجبنا أنك المرء يشقى
عنده ناس وتحظى سباع
بيتك البيت القصير السواري
ما بنى فيه ضيوف جياع
واستك الاست التي منذ شقت
أبداً فيها فهود شباع
أيها المصروع من كل وجه
صَرَعاتٌ ما جناها صراع
بل بغاء مستحرٌّ وخبلٌ
مستمرٌّ مذ غذاك الرضاع
صرعةً يبدي لها فوك سلحا
من كلام يجتويه السماع
بعد أخرى يلفظ الثلط عنها
فقحة فيها هناك اتساع
قلت إذ قالوا جبانٌ كذبتم
وأثمتم بل شجاع رواع
كل صبر كان في الناس طُرّاً
كلفة والصبر فيه طباع
أبداً عند ابن معدان فحل
يُشتَرى جهراً وأنثى تباع
هم أير ثَمَّ نومٌ طويلٌ
وهموم است هناك القراع
فإذا ليمت على ذاك قالت
ليس لي بالجاهلين ارتقاع
تعمر الحيات في كل يوم
منه حجراً ليس فيه امتناع
فقحة فيها اتساع متى لم
يحشه ضاقت عليه البقاع
هي في مقدار قُبلٍ ودبرٍ
أفضيا فالذرع ذرع مشاع
هل شجاع القوم إلا شجاعٌ
أبداً ينساب فيه شجاع
قيل إن العبد عبدٌ كفورٌ
ما لفحشاء لديه قناع
قلت لا بل ذاك عبد شكور
يشكر المولى ومفساه باع
وترى البلوى التي في حشاه
نعمة فيها لنفس متاع
ولَدفعُ الفحل أشهى إليه
من دفاع الله إذ لا دفاع
إن دنياً ملكته رغيفاً
لمباح ما لها بل مضاع
ملحدٌ لا يعبد الله لكن
كل غرمول قفاه ذراع
ومتى أنحى عليه جماع
عدَّ أن قد كان منه الجماع
فله من ناكة الروم ودٌّ
وله منهم أخوهم سواع
وله منهم أخوه يغوثٌ
وله منهم يعوق مطاع
وله نسرٌ ولات وعزى
ما له لا حط ذاك البعاع
وجهك يا شنطف هول المطلع
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية العين (ع) 

وجهك يا شنطف هول المُطَّلَعْ
يأخذني منه انتفاض وفزعْ
ويطلع النحس به إذا طلع
يا ويح أثوابك لو قد تنتزع
لنزعت عن برص وعن لمع
والرأس فيه قزع من القرع
والفرج كالبالوع ما شئت بلع
دخلت على خالد مرة
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر المتقارب,  قافية العين (ع) 

دخلت على خالد مرةً
وقد غاب في ذاته الأصلعُ
فقلت أشيخ كبيرٌ يناك
فقال أجل خَلِقٌ يُرقع
فقلت له أعلى أربع
فقال نعم هكذا أنجع
إذا لم أكبَّ على أربع
فلم خلقت لي إذاً أربع
تركت السجود لأربابه
فدعنيَ إذ فاتني أركع
قبيح بمثلي على سنه
يناك فيبطح أو يضجع
لأهل الجرائم وضع الصدو
ر لا لي والمصرع الأضرع
فأعرضت عن رجل فاسق
لشيطانه فيه مستمتع
إذا فعل السوء قال الخنا
ليشبه منظره المسمع
لا تحسب الشيخ أبا حفصل
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر السريع,  قافية العين (ع) 

لا تحسب الشيخ أبا حفصل
يعيش من أقلامه الصُلَّعِ
لكن من الله ومن زوجه
تستدخل الأصلع في المخدع
ليست بذي بأس ولكنها
قوَّامة الليل على الأربع
من كسبها عاش أبو حفصل
وطال ما عاش مع الجوَّع
وربما عاد على نفسه
بكسب رأس جيد المصفع
يمكن بالأكلة من صفعه
في ساحة الرأس وفي الأخدع
قالوا هجاك أبو حفص فقلت
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر البسيط,  قافية العين (ع) 

قالوا هجاك أبو حفص فقلت لهم
تأنَّ في بيته من سوف يردعُهُ
ما حاز منزله عرساً ولا أمة
إلا ومن أجل هجوي سوف يصفعه
رأس أبي حفص عظيم المنفعه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الرجز,  قافية العين (ع) 

رأس أبي حفص عظيم المنفعَهْ
كم من يد أمست به ممتعَهْ
لو عدمته لبكت بأربعه
وأصبحت لفقده مفجَّعه
رأس جلاه الدهر حتى قرَّعه
فلم يدع في جانبيه قزعه
كأنما قرَّعه ليصفعه
لله تلك الهامة المربعه
إذا بدت كالفيشة المقصَّعه
مصقولةً مدهونةً مصنعه
ثم هوت فيها يد كالمقمعه
بصفعة هائلة مشعشعه
كأنها نُفاخة مفرقعه
يا ليت لي يافوخه وأخدعه
ملك يد من فضل رب ذي سعه
بل ليتني أسمع تلك القعقعه
مكان أعلى مسمع ومسمعه
نحن تركناه قصيرا أصلعا
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرجز,  قافية العين (ع) 

نحن تركناه قصيراً أصلعا
من بعد ما كان طويلاً أفرعا
ما زال يكسوه إذا ما استصفعا
صفعاً حتى قرَّعا
وطويل القرن إلا أنه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الرمل,  قافية العين (ع) 

وطويل القرن إلا أنه
لاحق بالأرض كالقرد الجزِعْ
طال قرناه معاً فارتفعا
وأبت قامته أن ترتفعْ
فهو إن فكرت في رجل
شب قرناه ولكن ما زرع
سوف تدري من تمرست به
يا أبا حفص أخا الرأس القرع
بت وبات الصبيان في أرق
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر المنسرح,  قافية النون (ن) 

بتُّ وبات الصبيان في أرق
من بحَّةٍ لم تزل تُفزِّعنا
يبكون من خوفها ويسهرني
بكاؤهم فالبلاء يجمعنا
نحتال للنوم كي يواتيَنا
بكل شيء وليس ينفعنا
لا حفظ الله تلك مسمعة
ما يكره السامعون تسمعنا
سألتك إغنائي عن الناس كلهم
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد قصيره, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

سألتك إغنائي عن الناس كلهم
فأغنيتني عنهم وعنك جميعا
فلست تراني الآن إلا مسلِّماً
عليك مشيعاً للثناء مذيعا
وأما ارتيادي نائلاً فمحرَّمٌ
عليَّ فإني قد غدوت ربيعا
ألا هكذا فليمنع اليوم من غد
وإلا فلا يا من يريد صنيعا
لج الفؤاد فليس يلذعه
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية العين (ع) 

لجَّ الفؤادُ فليس يلذعُهُ
عذلٌ ولا النكبات تردعُهُ
أوهى معاقدَ صبره كُلَفٌ
لم يوهه يوماً تمتُّعُهُ
بمسنَّع ظلت محاسنه
تخفي بها بدراً وتطلعه
فإذا دنا أنأى أخا كَلَفٍ
وإذا نأى أدناه مضجعه
لم تعرُني وهناً حبالتُه
إلا عرا قلبي تفجُّعه
كلا ولم ألمم بمضجعه
إلا طغى جفني ومدمعه
طغيان مرتجس الذرى خضلٍ
لحنينه زجلٌ يرجِّعه
حيران منبجس الكلى عصفت
بعد الهدوء عليه زَعزعه
وكأنما نتجت رواعده
وبوارقٌ باتت تشيِّعه
يمّاً تلاطم في غزارته
آذيُّهُ وطمى تولُّعه
سقياً لأطلال عفت فعفا
من بعدهن العيش أجمعه
عهدي بِرَيِّقِ لهوها خضلاً
أَرِقَ الرياض يرفُّ مُمرِعه
أيام صيد جنانها بقرٌ
حُمٌّ تضمَّنهن أجرعه
يغدو الأريب لها ليصرعها
وعيونها للَّحظ تصرعه
من كل آنسة الحديث لها
وجه كأن الشمس مطلعه
ولها دجى ليل تجلَّلها
فتظل تدريه وترفعه
ومنضَّد رقّت مراشفه
علا المدام به مشعشعه
ودَّعن من كادت حشاشته
لوداعهن ضحى تودِّعه
فتصدعوا ومضوا لطيِّتهم
فعرى الفؤاد لهم تصدُّعه
تالله تفتأ باكياً لهم
حتى يخدَّ الخد أدمعه
ولما دموع العين راجعة
ما عشت وصلاً فات مرجعه
أفلا تسلّاهم بمنجردٍ
كالسيل آنف منه أصمعه
وسمت نواظره فخلتَ به
جنّاً تفرِّعه وتقرعه
وكأن أذنيه شبا قلم
وحيٌ يخططه مُرفِّعه
رحُبت خواصره وجبهتُه
والمنخران وتم أتلَعه
فأناف متناه على ثبج
طلعت على الترهيف أضلعه
واشتد علباءاه وانقوَسا
دون العذار فضاق برقعه
وتحنَّبت ساقاه وانشنجت
أنساؤه فقمصنَ أكرعه
فكأنما ائتلقت بأجنحة
يسبقن لمح الطرف أربعه
تضحي الرياح إذا تمطَّر في
شأويه حسرى ليس تتبعه
شرس السجية إن شرست له
ويلين إن لاينت أخدَعه
طرف كأن على معاقده
شرقاً من الجاديِّ يردَعه
أمطاكه جزلٌ مواهبه
كلِفٌ بربّ العرف يصنعه
يهب الجزيل ولا يكدره
بأذى ولا بالمن يتبعه
لا بل يؤيده ويشفعه
بندى يحلُّ لديك موقعه
ويراه محتقَراً لديه وإن
أضحى لسان الشكر يرفعه
كم من يد سبقت إليَّ له
حسناء جاد لها تبرُّعه
فشكرته فأثابني نعماً
أوهى لها شكري يضعضعه
ملك إذا افتخر الملوك سما
كرم النِّجار به ومَنزِعه
فعلا وقصّر دون مبلغه
من مجد من ناواه أرفَعه
وله من العز التليد إذا
عدت بنو شيبان أمنعه
سيما العزيز تجبُّرٌ ويرى
في العز سيماه تخشُّعه
وإذا بنو الموت استطالهمُ
وهجٌ تغشى الموت أينَعه
ودعوا نزالِ فطاح بالورع ال
هيابة المنخوب مَهلعه
غادى كتائبهم بعدوته
أجل يطحطح من يروعه
متقلداً في الروع ذا شطُبٍ
كالرجع أبدع فيه مبدعه
مما تقلد في كتائبه
يوم الوغى واختار تُبَّعه
عضباً كأن شعاعه لهب
يَغنى به في الليل رافعه
وكأنما كسيت عقيقته
وشياً تأنق فيه صانعه
أو دبَّ فيه الذرُّ فاختلفت
تفراه أكرُعه وأذرعه
بأبي وأمي أنت تِرْبُ ندىً
في بيت مكرمة تريُّعه
إن الوزارة لم تزل وبها
شوق إليك يُرى تنزُّعه
خطبتك إذ وافقت خطبتها
وسواك أقصاه تسرُّعه
الله وفق مبتغيك لها
وحباك أمراً كنت تدفعه
نظراً من الله العزيز لمن
أمسى نظام الملك يجمعه
أفلت نجوم الغيِّ حين بدا
للرشد نجم أنت مُصدِعه
وأقمت للحق المنار على
لَقَم الطريق فبان مهيعه
ونشرت ميت العدل من جدث
قد كان فيه طال مهجعه
أمنت بيمنك في مراتعها
شاء الفلا وذُعِرن أضبعه
ولقد يرى أوسٌ ويونس من
جناتها صعباً ممنعه
حسنت بك الدنيا وعاد لها
كفٌّ طليلُ الأيك مونعه
وملأت مشرقها ومغربها
عدلاً تغشَّى الناس أوسعه
فتملَّ معتلياً سلامة ما
قُلِّدته وهَناك مَكرعه
سأرحل يا أسماء عن دار معشر
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الطويل,  قافية العين (ع) 

سأرحل يا أسماء عن دار معشر
جوادهم بالعرف معط كمانعِ
يجود به جود المُقَضّي بنفسه
حذار القوافي كارهاً غير طائعِ
إلى ملك لا يملك البخل ماله
ولا يدَّري معروفَه بالذرائع
جواد به من أريحيَّة جوده
تباريح يعجلن اختيار الصنائع
من القوم لا يستحمدون ببذلهم
ولكنهم يعطون جود طبائع
ولو تاجروا لم يعبثوا بتجارة
ولا انخدعت تلك الحلوم لخادع
أرى مجدهم مثل الجبال فإنها
بُنَى اللهِ إذ مجد الورى كالصنائع
يا أبا الصقر زادك الله في المجد
الشاعر: ابن الرومي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر الخفيف,  قافية العين (ع) 

يا أبا الصقر زادك الله في المج
دِ علوّاً وفي المكارم باعا
مع أن قد علوت في المجد حتى
لم تدع فيه مبلغاً مستطاعا
أنت شمس أضاءت الشرق والغر
ب وأضحى لها إلينا شعاعا
بك عادت آمالنا وهي آما
ل وقد كُنَّ مرة أطماعا
شهد الله والخليفة والنا
س جميعاً شهادة إجماعا
أنك الكاتب الذي يأمن السل
طان منه إضاعة واقتطاعا
والجواد الذي إذا نال حظاً
لم يكن عند نيله مناعا
تجمع الفيء للخليفة جمعاً
لا يشذ الفتيل منه ضياعا
وإذا ما أخذت سهمك منه
لم تكن عند أخذه جماعا
أبت الجمع منك روحاء من كف
فَيك تزداد ما حييت اتساعا
هي خرقاء حين تعطي وكانت
حين تستخرج الخراج الصناعا
عجباً من يديك والفيء أنّى
يجمعان الشتيت منه الشعاعا
وهما آفتان للمال حتمٌ
منهما أن يكون نهباً مشاعا
ضلّةٌ للمهنئيك بأن ول
لِيت ما تستحقه إقطاعا
أنت أعلى من أن يقول لك القا
ئل يهنيك أن وليت الضياعا
ولأولى بأن يهنِّئك النا
س ضياعٌ حفظتها أن تضاعا
ورعايا حميتها بعد أن شا
رك في حفظها الرعاء السباعا
فهنيئاً لمن رعيت هنيئاً
آمن الله سربهم أن يضاعا
وهنيئاً لك الثواب إذا هن
نِئَ والٍ بأن أصاب متاعا
والثناء الجميل فيك إذ صُي
يِرَ للسامعين طراً سماعا
ما يداني إيناقُ منظرك الأب
صارَ إيناقَ ذكرِك الأسماعا
جعل الله جدَّك الظاهر الأع
لى إذا جدَّتِ الجدود اصطراعا