يا رب خان اصطباري والحبيب جفا
الشاعر: شهاب الدين الخلوف (العصر المملوكي)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الألف (ا) 

يا رب خان اصطباري والحبيب جفا
ولم أجد لمعاناة الطبيب شفا
وضرّني رمد أودى العيون إلى
أن رق لي الشامت الجاني فوا أسفا
وملّني عائد ما كنت أحسبه
يمل حتى لوى وازور وانحرفا
وقد مسحت يدي من كل كائنة
فلست آس على من صد أو الفا
ولم أعرج على شيء سواك فهل
إلاك يا رب مولى يرحم الضعفا
فارحم خضوعي واجر اللطف بي كرما
يا أرحم الرحما يا ألطف اللطفا
أنا السقيم الذي خانته صحته
أنا المقيم على الحرف الذي انخسفا
أنا الغريب الذي أقصاه مؤنسه
أنا الكئيب الذي قد لازم الدتفا
أنا الضليل الذي تاه الدليل به
انا العليل الذي أضناه ما اقترفا
أنا الغرور الذي لجت غوايته
أنا المسيء الذي قد سود الصحفا
يا حسرتاه ويا ويلاه كم بطرت
نفسي معيشتها واعتادت الجنفا
وكم سدلت رداء التيه منتشيا
أمشي الهوينا وأثني نعطفا صلفا
وكم صحبت أخا عهد أجدده
ولم أقل أسفا يا صاحبي قفا
وكم غدوت لوجه البسط مجتليا
كما سعيت لزهر الأنس مقتطفا
وكم ضللت لعطف الزهو معتنقا
كم اغتديت لكاس الغي مرتشقا
وكم أقمت بدير اللهو منهمكا
أضحي وأمسي على الآثام منعكفا
وكم رعيت به مرعى أبر وما
حسبت أن ارتعائي يعقب العجفا
وكم وردت بمعناه على ظما
من مورد ربه قد أورت اللهفا
وكم سررت بوصل من أوانسه
ولم أخل أنه يستخلف الأسفا
الله أكبر لم أترك مراح هوى
إلا وخيمت في أرجائه شغفا
ولم تصخ لأحاديث التقى أذني
ولا انثنى للهدى قلبي ولا انعطفا
ولا ارعوت عن هواها النفس بل جمحت
كل الجماح فواجراه والهفا
أستغفر الله من ذنب أضعت به
عمري الذي في الهوى أنفقته سرقا
ما حيلتي إن الم الركب مرتحلا
وجد في سيره الحادي وما وقفا
وجدد في طلبي حثا وأزعجني
للسير وانحاز عن مغناي وانحرفا
وقال لي كل من يممت ساحته
إليك إن المطايا جازت الهدفا
أم كيف سيري وما أعددت راحلة
أفري بأرقالها البر الذي انكشفا
وناقتي ضالع والوزر حملني
ما أثقل الظهر والحقوين والكنفا
الأمر لله مهما شاء يفعله
إن شاء عافي وإن شاء ابتلى وعفا
هو الرحيم هو البر الرحيم هو ال
مولى الكريم الذي بالجود قد عرفا
هو الحليم هو هو الحي العليم هو ال
مميت الذي قد نور الشرفا
هو المجيب هو الغوث القريب
هو الفوز الذي للضر قد كشفا
منشئ العوالم مبدي الكون معدمه
معيده جل من بالقدرة اتصفا
أنشا الوجود اختياراً كيف شاء ولو
ما شاء ما ضاء بدر الكون وانكسفا
وأنزل الذكر تفصيلاً فاعرب عن
ما حل او حرم أو ما يأت أو سلفا
وأرسل الرسل إعذاراً وأيدهم
بآيةٍ فأبانوا الحق بعد خفا
وأسكن النار من شاء الضلال كما
في الخلد يوا من شاء الهدى القرفا
هو الحكيم المريد القادر الحكم العدل
اللطيف الذي بالعدل قد لطفا
وهو الذي جل عن زوج وعن ولد
وعن مكان وعن جسم قد ائتلفا
وهو الذي عز عن كيف وعن كفؤ
وعن شريك فوحد من بلى وشفا
لا شيء إلا وأحصاه وصوره
كما وكيفا سواء أجل أو لطفا
وكيف يعزب شيء عن إحاطته
وهو الذي في الحشا قد صور النطفا
يا أرحم الرحما ما بي سواك وقد
وافيت عبدا ذليلا يائسا دنفا
يا أرحم الرحما أكشف ما اعترى بصري
بسر يعقوب واصرف عني الضعفا
يا أرحم الرحما اختم بالرضا عملي
يا أحلم الحلما يا أرأف الرؤفا
رحماك رحماك بي إني اضطررت وقد
جعلت حسبي مديح المصطفى وكفى
محمد أحمد النور الهدى العلم الص
صدر الحبيب الشفيع المشفق الرأفا
خلاصة الحق خير الخلق شمس ضحى
العلياء كنز المعالي الروضة الأنفا
أزكى النبيئين مبدا الرسل خاتمهم
أكرم به خاتما للرسل مؤتنفا
فهو الشفيع الوجيه المرتضى كرما
وهو الحبيب الخليل المصطفى شرفا
أنشاه مولاه من نور الجمال ومن
نور الجلال فحاز العز والشرفا
وصاغه قبل كون الكون ثم له
سواه مختلف الأجناس مؤتلفا
لولاه لم يبد لوحا لا ولا قلما
ولا سماء ولا صبحا لا سدفا
ولا رباحا ولا يرقا ولا سحبا
ولا بحارا ولا درا ولا صدفا
ولا نباتا ولا رملا ولا حجرا
ولا مدادا ولا غورا ولا هدفا
ولا ناسا ولا جنا ولا ملكا
ولا شعاعا ولا نارا ولا خزفا
ولا حياة ولا برءا ولا سقما
ولا انبساطا ولا قبضا ولا تلفا
ولا معادا ولا حجرا ولا سقرا
ولا صراطا ولا عدنا ولا غرفا
فهو الذي اختصه الباري وصيّره
روح العوالم مبدا نقطة الشرفا
لو أن زهر الليالي جسدت لغدت
أوصافه الزهر في آذانها شنفا
ولو أعار محيا الشمس بعض سنا
ما أسبل الليل من أهدى به سجفا
دعاه في ليلة الإسرا لحضرته
باري الورى وعليه أسبل الكنفا
وشق جبريل عن أحشائه وحشا
فيها يقينا وعلما واهتدى وصفا
وجاء بالأمر يقتاد البراق له
كيما يرقيه للمرفا الذي شرفا
فأم بالرسل والأملاك حيث حوى
مجدا به قد رقى المعراج مزدلفا
وسار يخترق السبع الطباق إلى
أن جاوزوا الحجب مرقى واعتلى الشرفا
وشاهد الله جهرا واصطفاه بما
أعيا عن الوصف يا من رام أن نصفا
وكان قاب أو أدنى حين خصصه
بقربه وعليه بالرضا عطفا
أنا له الآية الكبرى وخاطبه
بأنت عبدي فسد كل الورى شرفا
أنت المشفع فاشفع في العباد وقل
يسمع وسل أعطك الأعلاق والتحفا
وعاد في ليل مسراه لمجضعه
والليل عن صيحه لم يرفع السجفا
دانت بأطرافها الدنيا له فسما
عنها ارتفاعا ولم يمدد لها طرفا
ولازم الصوم حتى شد من سغب
تحت الحجارة كشحانا عما ترفا
وقام يحي الدجى حتى زكت ورما
رجلاه من أن مولى العفو عنه عفا
البدر شق له والغيم ظلله
والضب خاطبه بالحق معترفا
والجذع حن وقد أقصوه عنه كما
حن الغريب إلى الأوطان والتهفا
والجدل أورق لما حل راحته
وكان لا ينثني يبسا فانثنى هيفا
والصلد سبح فيها ربه وبها العرجون
عاد حساما يقطع الحجفا
والفحل ذل له طوعا لاذ به
وكان صعبا شديد الباس منحرفا
والعذق لباه لما إن دعاه كما
عليه قطر الحيا لما دعا وكفى
وظبية الشعب إذ نادته أطلقها
فأرضعت وأتت طوعا له ووفا
والغار لما أتاه صانه وبه
باض الحمام ونسج العنكبوت صفى
والذئب أفصح للراعي بمبعثه
كما بمولده الجني قد هتفا
وانهز إيوان كسرى عند مولده
من المسرة حتى أسقط الشرفا
ونار فارس إعلاما به خمدت
وماء ساوة إجلالا له نشفا
وأنبأت عنه زرقاء اليمامة ما
به هرقل ووالي رومة اعترفا
وعنه توراة موسى أخبرت وبه
إنجيل عيسى لعمري بشر السلفا
وأخمد اللاة والعزى سناه كما
غشى يغوث ونسر الكفر فانخسفا
ولم يدع صنما إلا واسقطه
لوجهه حيث جاء الحق واشترفا
أدر باللمس شاة تلد وكذا
بالمسح أنبت شعرا طال ما أنفا
وأنقذ الجمل الشاكي عناه وقد
أقل أهلوه عنه الماء والعلفا
وأنبع الماء من بين الأصابع كي
يروي به القوم لما أظمئوا لهفا
وأشبع الجيش بالزاد القليل كما
روى بنزر حليب صحبه الخلفا
وأوقف الشمس يوم الأربعاء إلى
أن أوفت العين بالوعد الذي سلفا
وردّها لعلي بعدما غربت
حتى عل فعلت أضواؤها السقفا
وعاد ملح أجاج الما بنفثته
عذبا فراتا لمن أمتاح أو رشفا
ورد لحظ فتيك كيف كان كما
أعاد شق خبيب مثلما ألفا
ورد كف ابن عفرا بعدما قطعت
بتفله وبه قد أبرأ الضعفا
يا كم محا ظلما يا كم دحا صنما
يا كم كفى ضررا يا كم شقى دنفا
وكم حمى ووقى عينا وجاد بها
واقتادها وسبى وامتاحها وطفا
وكم له من أباد لم تزل كرما
تشد ما انهد من ركن العلا وعفا
ففي قتادة لما رد مقلته
سر غريب لمن عن قلبه كشفا
وفي الذراع وفي الأشجار مستند
لمهتد جانب العدوان والجنفا
وفي التحري بآي الذكر معتبر
لمبصر شاهد الاعجاز فاتعرفا
شاهت وجوه العدا إذ أمّ وجهتهم
وارتاع قلب زعيم الكفر وارتجفا
ورد لما نحاه عينه أذنا
ووجهه إذ رماه بالتراب قفا
سل خيبرا عنه وبدرا وسل أحدا تل
قاه قد هزم الأحزاب وانتصفا
أماط جهل أبي جهل لمجهلة
قد عاقبت عقبة لما بغي وجفا
وشيبة شيبة الكفر الضليل كما
قد ولدت للوليد الخزي والأسفا
ما زال يوكزهم طعنا ويلحقهم
ضربا ببيض وسمر أضمر التلفا
أو أهل مدين لما كذبوا هلكوا
بضلة صبحتهم جثما جيفا
أو قم لوط وعاد إذ طغوا وبغوا
صاروا كنخل رماه الريح فانصحفا
أو قوم نوح وقد صدوا فأغرقهم
طوفان ماء ولم يترك لهم خلفا
وهكذا حكمة الجبار ما اختلفت
قوم على رسلهم إلا بهم خسفا
أعزز به من رسول قام محتسبا
لله منتصرا بالله منتصفا
قد حاز لينا وبأسا ايداه ولا
نكير للريح مهما هب أو عصفا
فهي النجوم لمن لم يتبع سفها
طرق الضلال وأضحى بالهدى كلفا
وهي الرجوم لمن لم يهتدي رشدا
بل جاء مسترقا للسمع مختطفا
يسطو بفتيان صدق في الوغى صبرا
عند اللقاء إذا طعن القنا اختلفا
من كل شهم إذا تبدوا الكماة له
بنقض كالنسر لما إن يري الجيفا
مصمم القلب في عرنينه شمم
مهما قرعت به أنف العدا رعفا
إذا سقى من دم الأعداء صارمه
يبدي رضاه وإن لم يسقه أنفا
وإن أحاطت به الأبطال يحطمها
كأنه النار لما تحطم السقفا
رجال صدق وفوا بالعهد وانتدبوا
لكف كل عنيد نحوهم زحفا
هم هم إن تسل عنهم فهم أسد
في الحرب أو فتية في السلم أهل وفا
لا يرتضون سوى دين الإله ولا
يخشون إن أجلب العدوان واعتسفا
شروا بأنفسهم في الله جنته
فاستوجبوا الفوز لما إن رضوا التلفا
شم كماة رؤوس أعين سحب
زهر هداة صدور جلة حنفا
صيد حماة دعاة قادة نجب
غر سراة كرام سادة شرفا
من مثل شيخ التقى الصديق من سبق
الأصحاب للحق إذ عن وجهه كشفا
أو مثل نجم الهدى من دحض الطغيان
رغما لأتاف العدا السخفا
أو مثل عثمان ذا النورين من جمع الذ
ذكر الحكيم بخط حبر الصحفا
أو مثل زوج الرضا الزهرا أبي حسن
ليث الحروب ختام السادة الخلفا
أو مثل عميه أو سبطيه في شرف
هيهات هيهات بان الحق وانكشفا
هم البدور فسل عنهم مشاهدهم
أو البحور فسل عنهم من اغترفا
أئمة الدين قد سادوا بصحبته
أصحاب كل نبي قبله سلفا
من ذا يسامي علاهم رفعة وبها
أو من يضاهي سناهم بهجة وصفا
أم كيف يحكون والرحمن شرفهم
بالمصطفى ولعالي مجدهم وصفا
دعاهم للهدى داع فما لبثوا
أن استجابوا ولم يضعفوا من هتفا
وأمهم في صلاة الحرب أعلمهم
بالفتح والنصر في الوقت الذي أزفا
طه العليم بأسرار الكتاب وما
خطت أنامله لاما ولا ألف
هو أحمد المترضى عدلا ومعرفة
لذاك لم يعد عن مولاه منصرفا
بالرفع خص فأضحى مفردا علما
يجر بالكسر من عن بابه انحرفا
معرف بحدود الله منطقه
أبدى قياسا صحيح الشكل مؤتلفا
غنسان عين البها قطب العلا قمر
لا ينكر الطرف من معناه ما عرفا
منزه السمع إن يسمع القول خفى
مبرأ القول إن ينطق بقول جفا
مهذب العقل أنى جال خاطره
مستيقظ القلب مها بالجفون غفا
زاهي الجبين أزج الحاجبين له
ثغر شنيب وجيد قد زكا وصفا
مورد الخد لدن القد تحسبه
شمس على غصن بان مزهر ترفا
يا من يشبه اين العقل منك ألم
تشهد سنا الدر حتى تلحظ الصدفا
وقمت تنعته بالبدر مكتملا
والظبي ملتفتا والغصن منعطفا
ظللت من منهج الرشد القويم أما
هداك برق الأبصار الورى اختطفا
لا كبد للبدر أن يحكي سناه ولو
تكلف الوصف أبدي وجهه الكلفا
ولا كرامة أن يحكيه منعطفا
غصن النقا إذا رامه انقصفا
ولا التفات ظلبي شأنه خنس
ولم يبن لحظه شكلا ولا وطفا
تالله ما حملت أنثى ولا وضعت
كالمصطفى شرفا أعظم به شرفا
كلا ولا سمعت أذن ولا نظرت
عين شبيها له إن ري أو وصفا
تبارك الله ما أحلى شمائلة
مهما انثنى أو بدا أو غض أو طرفا
أربا عن الوصف معنى حسنه فإذا
أوصافه الغر أعيت كل من وصفا
ما ساء في الدهر يوما واعتصمت به
إلا اعتصمت بكهف عز واكتنفا
ولا تقلص ظلبي والتجأت له
إلا التجأت لظل بالمنى ورفا
ولا تكففت استسقي ندى يده
إلا وجدت الندى من كفه وكفا
فهو الجواد الذي ما أمه أحد
إلا ونوله ما شاءه وكفى
وهو المؤمل في الدارين فارج به
ما شئته فعليه الأمر قد وقفا
خدمته بمديح أستجير به
جدوى علاه واستكفي به الكلفا
وما عسى أن يوفى المدح في قمر
كما له أعجز الوصاف أن تصفا
لكن تطفلت في مدحي عليه وما
خاب امرؤ أم بحر الجود ملتهفا
يا أشرف الخلق طرا عند خالقه
وأكرم الرسل ممن صال أو رأفا
ومن هو الوصلة القربى لمقتطع
ومن هو الرحمة العظمى لمن أسفا
وأنت أكرم من أعطى وأجود من
وفي بما يرتجى من جوده ووفى
يا نفس لا تيأسي من رحمة وسعت
ما في الوجود فعفو الوجد اكتنفا
وكيف تستأسني يا نفسي من كرم ال
بر الكريم الذي بالرحمة اتصفا
هو الكريم الذي يممته لهفا
فأمني الخير واستشفيته فشفى
يا رب وانصر لوا الإسلام واحم حمى
أئمة الدين واخز الضلل السخفا
واحرس علا عبدك المولى الأجل أبي
عمرو عصام الأيامي ملجأ الضعفا
الأرفع الأعظم الذي افتخرت
به السلاطين محيي ميسرة الخلفا
وانصره نصرا عزيزا أيا عزيز ولا
تخذله وامحق بماضي سيفه الجنفا
واحفظه وافتح له الفتح المبين ولا
تكله طرفة عين واكفه الكلفا
وارحم به كل ملهوف وزده علا
واقمع به كل جبار قد اعتسفا
وكن ولي ولي العهد مالكنا
المسعود كهف اليتامى عمدة الشرفا
واعضده النصر يا نعم النصير وكن
عونا له إن دجى خطب أو اعتسفا
وخط به حوزة الإسلام واجر به
سحب النوال إذا ما غيمه انكشفا
واكشف به ظلم العدوان واحي به
ميت المكارم واسبل فوقه الكنفا
والطف به واعف عنه يا كريم ولا
تصرف جميلك عنه حيثما انصرفا
يا رب واقبل دعائي بالحبيب وهب
لابن الخلوف الرضا واحمل له الخلفا
واجزل ثوابي وارحم والدي ولا
تخزيهما يا ملاذي بالذي اقترفا
أمرتني أن أقول ارحمهما فأجب
قولي لك ارحمهما واكسنهما الغرفا
واغفر لأشياخي الزهر الهداة وجد
للمسلمين بعفو يذهب الأسفا
وصل تترى على خير الأنام ومن
في الذكر بالخلق المرضي قد وصفا
والآل والصحب والأتباع ما ختمت
فواتح النظم بالمدح الذي ائتلفا