tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أعلل فيكِ ببرد النسيمِ
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية الميم (م) 

أعلل فيكِ ببرد النسيمِ
فؤادا عليلاً بحرِّ الهمومِ
وأعتاضُ بالبدر لو ناب عن
كِ قامةَ غصنٍ وألحاظَ ريمِ
وهذا اشتباهكما في الوجوه
فأين اشتباهكما في الجسومِ
أقامَ وبنتِ وأحظى لدَيْ
يَ أن يُفتَدَى ظاعنٌ بالمقيمِ
سقاكِ الغمامُ وداراً تضُم
مُ أهلَكِ أعرفُها بالغَمِيمِ
أُحِبُّ ولم يك لي موطنا
لحبِّك نازِحَ تلك الرسومِ
وقال الوشاةُ ولاموا علي
كِ لو يظفَرون بسمع الملومِ
رعَى اللهُ قلبَك من حافظٍ
صحيح على كلّ عهدٍ سقيمِ
أفي كلِّ يومٍ حبيبٌ يخون
فيُحمَلَ حادثُه للقديمِ
إلى كم تطيلُ وقوفَ النجو
مِ بعدَ هواك ارتقابَ النجومِ
وتبغِي الرقادَ ابتغاءَ الخلِّي
ودون سَلامةَ ليلُ السليمِ
خذوا عذلَكم ودعوا للغرام
حَشاً يقتضيه اقتضاءَ الغريمِ
وقم يا نديمي وكم نخبةٍ
عصَيْتُ عليها اقتراح النديمِ
فغنّ بذكرهِمُ واسقني
بماء جفونيَ ماءَ الكرومِ
وغالطْ بشكرك شكرَ الزمان
بخفضِ الكريم ورفع اللئيمِ
ودافعْ بأيّامه ما استطعتَ
فيومٌ سفيهٌ بيومٍ حليمِ
ولكن إذا ما ذكرتَ الحسينَ
ذكرتَ الثراءَ لكفٍّ عديمِ
وجرَّدتَ سيفا تفُلُّ الخطوبَ
مضاربُه نافذاتِ العزيمِ
من البيضِ ما طبعَ الفُرسُ من
ه للهندِ زُبرةَ مَجدِ تميمِ
هم القوم تُعقَدُ تيجانُهم
عمائمَ فوق الوقارِ العميمِ
ويَشْهدُ أبناؤهم مثلَهُ
لآبائهم بصفاءِ الأُرومِ
رأى شُعبةً ليَ من بينهم
مشعَّبةَ المجدِ في بيتِ رُومِ
فقام بنُصرتها والكري
مُ صبّ الفؤادِ بنصر الكريمِ
أبا قاسمٍ زعمَ المجدُ لا
أَخيبُ وأنتَ بأمري زعيمي
نُجِمُّ رجالا لإمرارهم
وتحلو فنرعاك رعيَ الجميمِ
وممّا أبُثُّك إلّا سواك
بشرّ مخوفٍ وخيرٍ مرومِ
غدا الناسُ أعداءَ ما يُحرَمو
ن يَهزَأ جاهلُهم بالعليمِ
وصار الغِنَى قُربةً للعدُو
وِ والفقرُ مَبعدةً للحميمِ
فكلٌّ وحاشاك خِلُّ اليسار
يُرَى مَعَه وصديقُ النعيمِ
تعوّج ما اعوجَّ دهرٌ عليك
كما يستقيمُ مع المستقيمِ
ومَن شئتَ فالقَ بلا حاجةٍ
بوجهٍ طليقٍ ووُدٍّ سليمِ
فإن عَرَضتْ صرتَ أيَّ الذليلِ
لديه وقد كنتَ أيَّ الكريمِ
وكم صاحبٍ كنتُ بالقُرب منه
أجلَّ محلِّ النبيهِ العظيمِ
فلّما رأى حاجتي عنده
رآني الوصيَّ بعين اليتيمِ
وبُدِّلتُ من بِشره والسلامِ
بقولٍ مريضٍ ووجهٍ شتيمِ
ينزِّلني درَجا في اللقاء
بحسْبِ طروقي له أو لزومي
أعِنِّي متمِّمَ ما قد بدأتَ
فإن المفاتحَ رهنُ الختومِ
غدوتَ ونصري وُجوبا عليك
ذمامَ يدي من زماني الذميمِ
بما بيننا من ولاءٍ طريفٍ
وودٍّ وبيتٍ وأصلٍ قديمِ
ولو لم يكن غيرُ حَلِّي لديك
رِحالَ المنى وعِقالَ الهمومِ
وبالعصَبيّةِ بانَ الأبيُّ ال
حميُّ من العاجزِ المستنيمِ
فأُردِي كُلَيبٌ لحفظ الجوارِ
ورعيِ الذمارِ و صونِ الحريمِ
وللخوفِ في قومه أن يضا
مَ مات ابنُ حُجْرٍ قتيلَ الكلومِ
وخاطَرَ حاجبُ في قوسِهِ
فخلَّفها شَرَفاً في تميمِ
وما حطَّك الدهرُ في سؤددٍ
تسامَوْا له ووفاءٍ وخِيمِ
ولا زال ذا الخُلُقُ السهلُ منك
طريقاً إلى كلِّ حظٍّ جسيمِ
وودَّع دارَك شهرُ الصيام
وَداعَ مشوقٍ كثيرِ القُدومِ
يعودُك والعيد من بعدِهِ
متى فارقا فلسعدٍ مقيمِ
على عمل بالتقى ضيِّقٍ
خفيّ وملكٍ وسيع وسيمِ
وسعيٍ يوفِّرُ أجر المثابِ
عليك ويُحْبِطُ وِزْرَ الأثيمِ
مدَى الدهرِ ما خُضِّرتْ أَيكةٌ
وطُوِّفَ بين مِنىً والحَطِيمِ
قد قنعنا أن نرقب الأحلاما
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الخفيف,  قافية الميم (م) 

قد قنِعنا أن نرقُبَ الأحلاما
لو أذِنتم لمقلةٍ أن تناما
يالُواةَ الديون إني غريمٌ
لكُمُ لو قضيتموه الغَراما
مالَكم لا يُذمُّ منكم بغاةُ ال
عيبِ إلا إلّاً لكم أو ذِماما
بقلوبٍ لا تُحسن الصفحَ غُلظٍ
ووجوهٍ لا تُحسن الإجراما
لا أُحِلّ الفراقَ من رشإٍ في
كم أحلَّت نواه نفسا حراما
صار حظي من بعده عشق ذكرا
ه إلى أن عشقتُ فيه الملاما
لا ادعت بعده الغصونُ قَواما
عند عيني ولا البدور تَماما
يا صريعَ العيون إن فتَّر الغن
جُ لحاظا بها فَترتَ عِظاما
حبَّذا بابل على ذكرك السح
رَ وعيشٌ ببابل لو داما
وطريقٌ إلى المُرَاخِ نفضنا
ه على بعده ضناً وغراما
وربيعٌ من عصر لهوٍ عصرَنا
ه أنِ اللهُ لم يهبهُ أثاما
ومتى قلتَ عد ليوم مضى من
نِي فإني لا أعرف الأياما
قل لقوم عدُّوا الغنى كلَّه البخ
لَ وعدُّوا السماحةَ الإِعداما
حسبوا من قنوطهم أنهم لا
يجمعون النعيم والإنعاما
حسبُ عبد الرحيم أنَّ بنيه
وصلوا باتباعه الأرحاما
صدَقوا عنه فاستقاموا مصلّي
ن على إثره ومرَّ أماما
فاقَهم وهو منهم ابن عليٍّ
والخوافي مكفورة بالقدامى
ساد بالمجد ثمّ ما شئت من جَد
دٍ إذا اعوجَّت الخطوبُ استقاما
تأكل العينُ منه ما تشربُ النف
س اتفاقا في حبّه والتئاما
قمرٌ زُيِّنتْ سماءُ علاه
بنجوم من رهطه تتسامَى
لا يَعُدُّ الغلامُ منهم أخاه
ساد حتى يشأى الكهولَ غلاما
يالَ عبد الريم أحصدتُمُ لي
سببا كان في سواكم رماما
قعدَ الدهرُ بي لئيما فقمتم
تحمِلون الخطوبَ عنّي كِراما
أَنهِضوني بوصفكم إنني ما اع
تَدتُ أن أقهرَ الجبال زحاما
للتهاني وصفٌ يخُصُّ وإن كا
نت سعاداتُكم تعُمّ العاما
وَفَّر اللهُ يا أبا القاسم اليو
مَ من الخير عندك الأقسامَا
وأراني فيك التي خيرُ حُسَّا
دك حالاً من شمَّ فيها الرَّغاما
بالغا فوق ما تروم من العز
زِ إذا فات طالبا ما راما
في نحور العدا شجا ما غدا النا
سُ إلى النحر سائقين السَّواما
أنبه طرفي وهو يخدع بالحلم
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

أنِّبه طَرفي وهو يُخدَع بالحُلْمِ
وأصدُقُ نفسي وهي تقنَع بالرَّجْمِ
أسَرُّ بأن أبقَى وهُلكي من البقا
وأكرهُ أن أذوي ومن صحتي سقمي
تمسّكت من دهري بمستلِب القوى
ضعيف الذمامِ واحدِ الحمدِ والذمِّ
أصابُ بخطبٍ منه إما مفوّقا
إليّ وإما خاطئا عائرَ السهمِ
وما أنا في الأمرين إلا دريئةٌ
إذا كان رامٍ لا محالةَ أن يُصمي
حَلُمتُ على الأيام حتّى ظننتُني
على فَرطِ ما يَظلمنَ أسفَهُ بالحِلمِ
وأعلمُ لو صاعبتُهنَّ بأنني
أحاربُ شيئا ثم أجنح للسلمِ
تنقِّصُ منّي كلَّ يومٍ وليلةٍ
وتُعجبني إن زاد شُربيَ أو طُعمي
وما أنا إلا شارب الماءِ من دمى
مغالطةً أو آكلُ الزادِ من لحمي
ولم أر كالدنيا بغيضا محببَّا
ولا عدلَ مثل الموتِ أشبهُ بالظلمِ
ألا جاءني والقولُ حقٌّ وباطلٌ
نَعِيٌّ تغشَّى ثم أقشع عن رغمي
أغمِّض عيني منه عن كاشف العمى
وأسترُ أُذْني فيه عن مُسْمِعِ الصُّمِّ
أُصبنا بأمٍّ تَعجَب الحالُ أنه
بأمثالها في الفخر يُوفَى على العمِّ
خليليَّ من كسرى بن سابورَ إنما
عظيمُكما المدعوُّ في النوَبِ العُظْمِ
قفا فانظرا حزني بعادِي مُصابِها
إذا انضمَّ في الأحزان سُقْمٌ إلى سقمِ
أسَلَّى بفرعي بعد أصلي فإنما
إلى العظم تُفضِي مشيةُ الداءِ في اللحمِ
وفي الأمرِ أن تُنَسى ولا مثل هذه
تنافي المعاني في تَشارُكِها في اسمِ
فإن لم يكن لي عندها بولادةٍ
مكانُ البنين من حِضانٍ ومن ضمِّ
فقد ولدتْ نفسا كنفسي كرامةً
عليّ وإن حدَّتْ بجسمٍ سوى جسمي
وفي الإخوة الجافين أبناءُ عَلَّةٍ
وفي الأجنباءِ الأصفياء بنو أُمِّ
ألا لا تُعرِّفْها بغير ابنها أباً
وقد يُنسَبُ الإنسان يوما بمن يَنمِي
أيشفيك أن تبكي فهذي مدامعي
ببيضٍ وحمرٍ بين سَكْبٍ إلى سجمِ
وإن تحمل الأحزانَ دونك أضلُعي
فَوَالله لا جِلدي يخورُ ولا عظمي
وهل ردّ مَيْتاً مسرفٌ في غرامهِ
فأُنفِقَ نفسي عنك هيِّنةَ الغُرْمِ
ويُسليك أن الفضل تِربَك والتُّقَى
بما سُلبِا منها شريكاكَ في اليُتمِ
فإن أخَّرتْك باقياً وتقدَّمتْ
بلا جزع لاقته فيك ولا إثمِ
ففي العيش ما يُشتاق منه إلى الردى
وفي الوصل ما يُحتاج فيه إلى الصُّرمِ
سقاها ولولا قولُهم أنتَ مسرفٌ
لقلت سقَت من لحدِها باكرَ الوسمي
غمامٌ إذا ما احتلَّ ربعاً تظاهرتْ
عليه الأيادي البيضُ من سُحبِهِ السُّحْمِ
وإلا فجفني نائبٌ عن جَهامِهِ
ووجهُ بكائي الطلقُ عن وجههِ الجهمِ
عجبت لمر النفس كيف يضام
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية الميم (م) 

عجبتُ لمُرّ النفسِ كيفَ يُضامُ
وحرٍّ يخاف العتبَ وهو ينامُ
وراضٍ بأوساطِ الأمور فقاعدٌ
وفيه إلى غاياتهنَّ قيامُ
سقى الله حرّاً عارفا بزمانه
تجاربُهُ قد شِبنَ وهو غلامُ
يخاطر من علياه خُبْراً بنفسه
وإن شَلَّ أقدامٌ وطُؤطىءَ هامُ
يُسمّون عيشا في الخمول سلامةً
وصحّةُ أيام الخمول سَقامُ
ويستعذبون الرزقَ طالت يدٌ بِهِ
إذا أسمنَ الأجسام وهوَ سِمامُ
دع الناسَ فيما أجمعوا وامض واحدا
فنقصُك ممن لا يعدُّ تمامُ
وغِظْهم لعلّ الغيظ أن يتنَّبهوا
عليك به فالغافلون نِيامُ
تقدّمْ إذا ما أخَّروك عليهمُ
ولا تك مأموما وأنت إمامُ
تغرَّب وراء العارفين فربّما
أفاد رحيلٌ ما أفاد مُقامُ
عسى هذه الأرضُ الولودُ بماجدٍ
تُطَرِّقُ واذكر كيف ساد عِصامُ
فإن التي جاءت بمثل محمّدٍ
لَيَخرُجُ منها طيبون كرامُ
رويدَك بي يا رائدي إن مرتَعا
إذا صدَق الوُرَّاد فيه أقاموا
جميمٌ على قدْر المشافرِ نابتٌ
وماءٌ على حكم السُّقاة جِمامُ
نشَدتُك قرِّبْ لي معوَّدةَ الطَّوى
عليها سوى الماء العليق حرامُ
إذا ظهر طرف لم يطق غير فارس
ففُرسانُها المستبطنون زحامُ
تَسَرَّبُ شَقَّ الأَيْمِ في التُّربِ طَرْقَهُ
لها زبَدٌ من شدّها ولُغامُ
كأن صفاءَ الماء ينفرج القَذَى
بها عنهُ وجهٌ عُطّ عنه لثامُ
من الحبشيات اللواتي إذا انتمت
أسَّر لها سامٌ وأظهرَ حامُ
إذا رحلَتْ بالشُّرْع مرَّت كأنّها
جوافلُ من طَرْد الشَّمال نَعامُ
فإمّا ركِبناها فبلَّ غليلَه
فؤادٌ به إلى الكرام أوامُ
وإما عدانا للمقادير عائقٌ
فما تمنع الأقدارُ كيف ترامُ
وإِن تتقدَّمني فصِلْ وهديَّتي
صلاةٌ إلى سمع العلا وسلامُ
فبلِّغْ وقل لا طامعا في رجوعه
إلامَ على فرط السماح تلامُ
وكم يطمع الأعداءُ فيك بهزِّهم
وقد جلَّ عن شَمِّ التراب شَمامُ
ألم يكفهم يوم رجوه فخيبوا
ويوم وعام جربوه وعامُ
وما أعلم الحسَّادَ للشمس أنهم
فناءٌ على الأيّام وهي دوامُ
أبى اللهُ والفضل الذي فيك والتُّقَى
وكفٌّ إذا جفَّ السحابُ سِجامُ
وسيفانِ هذا حاسم الغيِّ ما جرى
وقُطَّ وهذا كيف قَطَّ حسامُ
وعارضةٌ من عارض الغيث أُرضعتْ
خواطرُها فما لهنّ فِطامُ
إذا ترجمتْ عن بحر علمك أعجمت
لها ألسن عُربٌ وناب كلامُ
وكُتْبٌ تفضُّ الروضَ نَشرا ومنظرا
إذا فُضَّ من مَطْوِيِّهنَّ خِتامُ
أبا حسنٍ أمطرتَ منّيَ دوحةً
تطولُ وتنمِي والغمَامُ جَهَامُ
مباركة تجنَى لأوّلِ حَوْلِهَا
ويذَوي أراكٌ حَولَها وبَشامُ
وضعتُ سِنانا دون عِرضك والغا
دَماً ولسانا إن أُجِدَّ خصامُ
وأسمنتَ أيّامي فعدن بدائنا
وهنّ جلودٌ من ضَناً وعظامُ
وكم مُدّ بين المجدِ لمّا دعوتُهم
وإيّاك في الجُلَّى شرقتَ وعاموا
فلا يُعدِمنك الحمدُ مني شواردا
لهنّ على بعد المسير مُقامُ
من الكَلِم المختصِّ يعلم ما أتى
وفيه كما فيه قائليه طَغامُ
مولّدة ما بين كسرى ويعرُبٍ
وفي السيف ماء كامن وضرامُ
أصولٌ لها قصرُ المدائن خُطَّةٌ
وفرعٌ بها بالأبطحين خيامُ
فمُلِّيتَها كفئاً عَروفا بحقّها
لها منك كِفْلٌ ناهضٌ وقِوامٌ
وعشتَ وعاش الحاسدوك بدائهم
فإن حياة الحاسدين حِمامُ
متى وصلت تحية مستهامِ
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

متى وصلَت تحيةُ مستهامِ
فخصَّكِ غيرَ محجوبٍ سلامي
وساعَد جدبَ دارِكِ خصبُ جفني
إذا قلَّتْ مساعدةُ الغمامِ
لترضَيْ ياابنة السّعديّ عنّي
وترضَىْ ما وفايَ وما ذمامي
سلي بصبابتي طيفا بخيلا
بهجرِك إن سمحتِ بأن تنامي
يزور من العراقِ وأنتِ شامٌ
لقد أرعاك ظاعنةً مقامي
إذا وعدَتْه رؤيَتِك الليالي
سرى مستصحبا بكِ في الظلامِ
يلوح الركبُ نشرُك فيه مِسكٌ
فأعرفُ منجدٌ هو أو تِهامي
واسأل عن سواك وكنتِ همِّي
تجنُّبَ أن ألامَ وأن تلامي
على شَرَفٍ ظباءٌ مطمعاتٌ
وما قُيِّضْنَ قطُّ لسهمِ رامي
فيا ظبياتُ إن خِفتُنَّ عقبَى
فخَفْنَ اللهَ في قَتْلَى الغرامِ
فلولا بغيُ بدرِ بني تميم
لما بُعثَ المحاقُ على التمامِ
ولو سلم ابنُ أيّوب ولمّا
يَحُلْ سلِمَ البقاءُ من الحِمامِ
ولكن خانني منه أمينٌ
وأسلمني إلى الأخطار حامي
رعَيتُ به الوبيئةَ من جميمي
وجُرِّعتُ القذِيَّةَ من جِمامي
وقلت السيف في نصري فلما
شققتُ بسلِّه ثوبَ القَتامِ
ضربتُ به فخان وأيّ ذنب
لكفّي والخيانةُ من حسامي
إذا بلَّغتَ عن قلبٍ مصابٍ
بكهلِ الودّ والعيشِ الغلامِ
فقل لمحمّدٍ ولعلَّ عُوداً
ذوَى بالعذلِ يرجِع وهو نامي
أبعدَ تطاولي بك واقتصارِ ال
ودادِ عليك من دون الأنامِ
وشغلِك بي وإن عرَضَتْ أمورٌ
تُحيلُ الجفنَ عن عهدِ المنامِ
أذكِّرك التي ما كنتَ تنسَى
وأشحذُ ماضيا شحذَ الكَهامِ
وأنحتُ بالتقاضي منك صخرا
وداءُ المطل ينحَتُ من عظامي
وتُرضيني بعذرٍ بعد عذرٍ
وكرُّ الحكِّ أقرفُ للكِلاَمِ
ولو أنصفتَ فضلَك وانبساطي
إليك وكنتُ بعدُ على احتشامِ
ضننتَ بقطرةٍ من ماء وجهٍ
إذا القطراتُ دامت فهو دامي
أردتُك للّتي قرُبت وقلَّتْ
عليك ولم أرم صعبَ المرامِ
أراك اليومَ بعد البين تأبَى
على رسَني وتصعُب عن حزامي
كآخر إن شكوتُ إليك منه
شكوتُ من السَّقام إلى السَّقامِ
فقل يأسا يَمتْ أملي فإني
أُحلُّك من دم الأمل الحرامِ
يريني المجدُ أن أرمي سديدا
وما هو في عيابك من سهامي
وأحتمل السكوتَ وفيه معنىً
من التعنيف أوجعُ من كلامي
فيَسقَم فيك إعلاني وجهري
ويسلَم باطني لك واكتتامي
ومن لك بالأخ الموتور تبدو
ضغينةُ قلبه لك في الخصامِ
يشقُّ إهابه غضبا فيرضَى
بحُلو العتْب من مُرِّ الكلامِ
وغيرُك لو أساء فخاف عتبي
أمنتُ من البعوضِ على القَطامي
وفي الجانين محتمَلٌ لئلا
يشاد بذكره في الانتقامِ
فلا تتجرَّمنَّ على القوافي
مطاوعةَ التسرُّعِ والعُرامِ
فإن سفورها لك فرط نصحٍ
وكم داجت بما تحت اللثامِ
فإن النثرَ لما ضج ممّا
تجُنِّبُه شكاكَ إلى النظامِ
مالي ولم أسبِق إلى الغنمِ
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد مدح, عموديه, بحر أحذ الكامل,  قافية الياء (ي) 

مالي وَلم أسبِق إلى الغُنمِ
قسَمَ الرجالُ وأغفلوا سَهمي
الحقّ لي والحظّ عندهُمُ
أظما ويُروَى معشرٌ باسمي
ما هذه أولَى مغابنةٍ
وقضيّةٍ للدهر في ظلمي
ليت الهوى عدَلتْ حكومتُه
إذ جارت الأيّام في الحكمِ
بل كلُّ مصطحِبَيْن قد رضِيا
بالغدر واصطلحا على الغَشْمِ
فرأيتُ طَرفي جالبا سهَري
ووجدتُ قلبي مسقِما جسمي
وجنَت عليَّ الحبَّ مترفَةٌ
تُصمي المقاتلَ قبل أن تَرمي
برزَتْ هلالاً واختفَت قمرا
ربَيتُ فيها الحبَّ لليُتْمِ
لا تخدعنَّكَ قَولةٌ عذُبتْ
فالماءُ بين حجارةٍ صُمِّ
وخُن الأمانَةَ وانجُ مغتبطا
إن الوفاءَ مطيَّةُ الهمِّ
يا رُبَّ مبتسم بكيتُ له
ما كلُّ ثغرٍ فُضَّ للّثمِ
وأخٍ وصلتُ وعدتُ أصرِمُه
لو كنتُ أسلمُ منه بالصَرْمِ
يَنهَى البعوضَ إذا رآنيَ عن
جِلدي ويأكلُ غائبا لحمي
لولا ابن أيّوب لما وصلتْ
بدوَايَ حيلتُه إلى سُقمي
يعلو وحظُّك من خلائقهِ
لينُ العصا وسهوَلةُ العَجْمِ
مثل السلافةِ كلّما عتَقُتْ
كفَتِ اقتراحَ الذوق والشمِّ
لم ينسَ قدرتَه العفافُ ولا
نشزت حداثتُه على الحزمِ
وتحُثُّهُ فتزيده جَلَدا
والجَبْرُ زَيَّدَ في قُوَى العظمِ
بلغتْ محمداً الإرادةُ بي
غرَضا وفاز بوده سهمي
وقنِعتُ من قِسم الزمان به
مذ صار من أبنائه قِسمي
فالآنَ ألقاه بلا أربٍ
يُبْغَى ويلقاني بلا جُرْمِ
وسِعَ المنى ووفَى أخو كرم
عُصِرتْ خلائقه من الكَرْمِ
وبنى وشاد على أبيه وقد
تلدُ الرجالُ بنينَ للهدمِ
وأغاثني والحبلُ منتشرٌ
والسلك منظوم على خرمِ
خَلِّصهُ لي يا دهرُ وامضِ بمن
يقتادُ واخلُصْ أنتَ من ذمِّي
وأعِن ضميري فيه يا لَسَني
بغرائبٍ يُفصحنَ بالعُجْمِ
وبما ألنتَ وكنتَ ممتنعا
وولدتَ بين خواطرٍ عُقْمِ
يُنْكَرْنَ بالحدثان في زمني
لولا تعَرُّفُهنَّ بالوسمِ
يُلحقنَ بالأنساب مثْلثةً
ما بين بنت الخالِ والعمِّ
تأتيه بالأعياد راكبةً
منها ظهورَ الشُّهب والدّهْمِ
في كل بيتٍ حكمُ تهنئةٍ
من فضِّ أوَّلها إلى الختمِ
إن كان فوق الشمس للساعي قدم
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الميم (م) 

إن كان فوق الشمس للساعي قدَمْ
يسمو لها مُحلِّقٌ من الهممْ
فابغِ وراءَ ما بلغتَ غايةً
واطلب مزيدا في الذي نلت ورُمْ
لم يَدَع الكمالُ فيك خَلّةً
يقال فيها ليت ذا النقصانَ تمّْ
إلا الخلودَ فتملَّ خالدا
كما تشاء وبرغم من رغِمْ
على الزمان طيِّه ونشره
وأنت غضُّ محدَثٌ على القِدَمْ
تميس من ملكك في مُفاضةٍ
تردُّ فضلَ ذيلها على القَدَمْ
حصينةٍ لم يتخلّلْ سردَها
نافذةٌ تبهَمُ أوْ صدْعٌ ثلَمْ
كم تطلب الأعداءُ فيك مغمَزا
تَفنَى الضُّروسُ والحصى لم ينعجمْ
ويحسُبون عثرةً ومُتعَبٌ
ناظرُ عثراتِ النجوم في الظُّلَمْ
أضغاثُ ليلٍ ضاحكت بروقُها
حقيقةَ الصبح ومن نام حَلَمْ
قد علم الله صَلاحَ خَلْقه
على يديك فقضى بما علِمْ
والملكُ مذ ضممتَه يعرِف مَن
يفتح باعيْه عليه ويضُمّْ
وكيف رُضتَ طفلَه على الصِّبا
وكيف رِشت شيخَه على الهَرَمْ
يوما أخٌ مساهمٌ بنفسه
في جُلِّ ما ناب ويوما أنت عَمّْ
وطائرٍ من شُعبِ الرأي مضى
بدائدا طردَك بالذئب الغنَمْ
أرسلتَ تدبيرك في أطرافه
يجمع من أقطاره حتى انتظمْ
وحدَكَ لم تقدحه عن مشاركٍ
زِيدَ ولو شورك بدرٌ ما استتمْ
وقاطعٍ حبلَ الحفاظِ خالعٍ
شاور نجما مشرقيّا قد نَجمْ
لانت لكفيه العصا فشقَّها
وما درى بأيّ كفٍّ تلتئمْ
ثارَ وعزُّ الدين من أنصارِهِ
كواسرُ الجوّ وآسادُ الأجَمْ
يزعم لا يرجِعُ دون غايةٍ
لولاك كان صادقا فيما زعَمْ
قمتَ إليه بحشىً ساكنةٍ
كأنما لقيتَه ولم تقُمْ
تقود شهباءَ جميلا وجهُها
ما أُبصِرَتْ قبيحةً ما تَقتحمْ
تُمثِّلُ الأشخاصَ فيما صقَلتْ
من سابغ وافٍ وصمصامٍ خَذِمْ
يقُطر ماءُ بِيضِها وسمرها
علامةً أنًّ غداً تقطُر دَمْ
ومستقيماتٍ أبوها أعوجٌ
تقوم من طُرْق الوغى على لَقَمْ
عوَّدتَها الحربَ فما تفِرُقُ ما
أوعيَةُ العليقِ من فُوسِ الُّلجُمْ
وغيره فالتَ أشراكَ الوغى
قبضتَه مكراً بأشراكِ الكَلِمْ
جرّدت من فيك له قاطعةً
يوم الحجاج تقتلُ القِرنَ الخصِمْ
قال بنو الحرب وقد كتبتها
مالَ على السيفِ وفاءً للقلَمْ
إنّ حِبَاء آنفاً حُبِيتَه
عن المنَى كان كثيرا وعظُمْ
لا عنُقٌ جيداءُ طالت طمعا
في مثله قطّ ولا أنفٌ أشمّْ
أخلعةٌ عليك أم هديّة
إلى الرياض أهديت من الديَمْ
أم من نداك طُبِعتْ ورُصِّعتْ
بجوهر الأخلاق منكَ والشيمْ
قد كان يُرضى الوزراءَ قبلها
ما أُعطيَ الأتباع منك والخدَمْ
ويشكرون ما كسا إذا ضفا
عليهم وما امتُطي إذا كرُمْ
ما أُهِّلوا لما ابتنى موسدا
جِلستَهم وما سقَى وما خَتَمْ
لا الدرَّ لاثوا عِمًّةً قطّ به
ولا النضارَ سحبوا ذيلا وكُمّْ
ولا مشت جيادُهم وخَرَزُ ال
تيجان في الأكفالِ منها واللُّجُمْ
قِيدتْ لهم مركوبةً مجنوبةً
محزَّماتٍ وسوى ذات الحُزُمُ
قد كان يُجنَىَ منبِتُ التبرِ لَها
فخلتُها الآن جَنَى البحرِ الخضمّْ
نُعمى أُحِلَّت بك في محلِّها
ومعشر تَغلَط فيهمُ النَّعَمْ
أعلقَك المجدَ بلا مساجل
عِرْضٌ جميعٌ وثراءٌ مقتَسَمْ
وشيمٌ لم تغتصبها طِيبَها
أبَّهةُ الملكِ وتعظيمُ الأُمَمْ
يا ناشر الأمواتِ في إحسانه
ما بالُ حظّي وحده تحت الرَّجَمْ
نبّهتَ أرزاقَ الورى ورزقِيَ ال
نائمُ والتأميلُ فيك لم ينمْ
يقولُ قومٌ وانبسطتُ واصفا
حالي لهم ويعهدوني أحتشِمْ
يقدَمُ فخرُ الملكِ ثمّ تنجلي
غاشيةُ الليل إذا الصبُح قدِمْ
فقلت قد أسلفتُه شِكايةً
لو قد وفى لرقَّ منها ورحمْ
وقد رأى حاليَ قبلَ سيره
لحما كما ترونها على وضَمْ
لكنني استزدته فقال لي
ناصِحهُم إن تستزد فلا جَرَمْ
العتبُ ذنبٌ قلت إني تائبٌ
شريطةُ التوبةِ تركٌ وندَمْ
لله ساع بلغته قدمه
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد عامه, عموديه, بحر الرجز,  قافية الميم (م) 

لله ساعٍ بلَّغتْهُ قدَمُهُ
حيث تعدَّت عالياتٍ هممُهْ
طوَى السُّرى يبغِي العلا حتى انطوى
إخوتُه تحت الظلام أنجمُهْ
حَكَّمَ أخطارَ الفلا في نفسه
يُوغلُ أو تمَّ له تحكُّمُهْ
تحُصُّه الأيّام وهو طائرٌ
يزاحم الحظَّ به تهجُّمُهْ
وقاعدٌ مع العفاف قانعٌ
ببُلغةِ الزاد حشاه وفَمُهْ
لم تُنتقَص طلاوةٌ في وجهه
ورقّةً ذلُّ السؤال يصِمُهْ
يَأْلَمُ كلَّ قطرةٍ سائلةٍ
من مائه كأنما سال دمُهْ
تلونت خلائق الدهر به
فحنَّكَتْه شُهْبُه ودُهُمُهْ
واختبر الناسَ فلو ساومتَه
قُربَ أخيه خلتَه يحتشِمُهْ
إن كان لا يُرزَق إلا سائلا
فرزقُه المشكورُ مما يُحرَمُهْ
والله ما عفتُكِ يا دنيا قِلىً
وإنَّ فيك لمتاعا أعلمُهْ
لكنَّ أبناءكِ مَن لا صنعتي
صنعتُه ولا وفائي شِيَمُهْ
أُخرِجُ من مكمنهِ الصِّلَّ وما
فيهم بسِحري من يصِحُّ سَقَمُهْ
عندهُمُ شكري وما أموالُهم
عندي فهل عندكِ ذا من يقسِمُهْ
كم باسمٍ لي من وراءِ شَرِّه
والليثُ لا يغُرُّني تبسُّمُهْ
لو لم يقِ اللهُ وحزمٌ ثابتٌ
ما نَصَلَتْ عندي سدادا أسهمُهْ
وواسعٍ ملكا وصيتا واجدٍ
ما شاء لم يُسمع بشيء يَعْدَمُهْ
أمطرَ صَيْفيّاً فظنّ أنّه
قد عمّت الأرضَ جميعا دِيَمُهْ
أسهرني في المدح لا يَلزَمُني
عُجْباً به ونام عمّا يَلزَمُهْ
ما ضَاق في قبوله ورأيه
في الجود لكن ضاق عنّي فَهَمُهْ
في وجهه بِشرٌ وفيه كرَمٌ
فبشرُه لي ولغيري كرَمُهْ
رحِمتُ حظّي أمسِ فيما فاتني
من ماله واليومَ منه أرحَمُهْ
وخاطبٍ على اتحادي صحبتي
والبدرُ مولودٌ يعِزُّ توأمُهْ
أرادني مستجلَباً فؤادُه
وردّني مستعلياتٍ قِيَمُهْ
فكَّرَ فاستكثرَ لي دينارَهُ
محاسباً ولم يسعْني درهمُهْ
فإن يكن وصلٌ فمنِّي أو يكن
حبلُ وِفاقٍ جُدَّ فهو يَصْرِمُهْ
ليت الحسينَ الحاملي من بينهم
على طريقٍ واضح لي لَقَمُهْ
تُخلِدُه الدنيا وتستبقيه لي
وغيرُه تُبقيه أو تخترِمُهْ
أو ليته يمنعني مخفّفاً
فإنها قد أثقلتني نِعمُهْ
سَيبٌ على سَيب كما تقطَّعتْ
أوكية المزن وحُلَّت عُصُمُهْ
كأنّ ما نغنَم من أمواله
حطٌّ يَخاف فوتَه يَغتَنمُهْ
أعيا على الوفرِ فبينا فضلُهُ
يبنيه إذ عنّ سؤالٌ يهدمُهْ
كأنه أقسم لا نال الغنى
فهو بما يُعطى يَحِلُّ قَسمُهْ
عاقدني الودَّ فلا قارضةٌ
تنشره ولا حسودٌ يفصِمُهْ
مجتهدُ البِرِّ ولو قاطعتُه
في صِلتي كأنَّ ودّي رحِمُهْ
ملَّكه السوددَ أصلٌ فارعٌ
فيها ورأيٌ بارعٌ يُتمِّمُهْ
يجمعُ بين كلِّ ضدين له
حتى تصافَى سيفُه وقلمُهْ
ما خلَبتْ مَن اصطفاك برقةٌ
فيك ولا أخلفه توسُّمُهْ
لمّا قضَى قاضي القياس عنده
مَن هائبُ الأمرِ ومَن مقتَحِمُهْ
ومَن أخو الفخر إذا ما أَشكلتْ
مذاهبُ الفخر وخيفتْ ظُلَمُهْ
شمَّ الذليلُ التربَ رغما ووُقِي
أنفُ الحميِّ أن يُضامَ شممُهْ
ما للحسود فرصةٌ يعيبها
منك ولا ذنبٌ عليك يَنقِمُهْ
بلى خلالٌ قد شجاه غيظُها
ينفُثُه طورا وطورا يكظِمُهْ
يكتمها والله يبدي فضلها
كالشيب صاح باسمه من يكتمه
إسمعْ لها كما احتبتْ بنَوْرها
غنَّاءُ يُوشِي بُردَها ويُعلِمُهْ
دَرَّ لها نوءُ السِّماك وخَبا
من وهَج القيظِ عليها مِرزَمُهْ
تزاحمتْ مصطخبا نباتُها
بحيث هبهابُ الرياح زَمزَمُهْ
عِرضك منها عبَقاً مُعَرَّفٌ
عَرْفَ اليلَنجوج ذكيّا فحمُهْ
شاهدة لمفصح فاه بها
أن الكلام الحر عبد يخدُمُهْ
إذا رآك الناسُ في وشاحِها
تحمله مقلَّدا أو تُفْغِمُهْ
تعجّبوا من شكلها في حمله
وصفَك منظوماً ومنه أنظِمُهْ
كلُّ كريم منطقٍ شاعرُهُ
وأنتَ من فَرْط السماح تُفحِمُهْ
ضنا بأن يعلم الناس الهوى لمن
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

ضنًّاً بأن يعلم الناسُ الهوى لمَنِ
وهبتُ للسرِّ فيه لذّةَ العلنِ
ما صِينَ عن ألسن الواشين ينقضه
حبٌّ قواعدُه في الصدر لم تُصَنِ
لله حاجةُ نفسٍ مذ وهبتُ لها
ثوبَ السلِّو خلعتُ السقمَ عن بدني
ومن مَعَدٍّ فتاةُ السن جاريةٌ
من مطلها الكهل مذ كانت على سَنَنِ
شرقيّة الدار من غربيِّ دِجلةَ ما
جاورتُ بالحبِّ جيراني ولا وطني
طرقتُها ضائعا في الليل يُرشدُني
أتمُّ من بدره مِن وجهها الحسنِ
فلم أجد قبلها إلا الأَلوفَ ولا
سكنتُ من عهدها إلا إلى سَكنِ
يا ليلةً حدّثت عنها الغبيَّ ضحىً
حسناءُ واحتشمتْ فيها ذوي الفطنِ
هل تَرجِعين بوقتٍ لستُ ناسيَهُ
ضُحَى جوىً دَلَّهتْ ورقاءَ عن فننِ
وقولةً طرقت سمعي وقد طفِقتْ
يومَ الوَداع عيونُ الناس تأخذني
عرِّض بغيري ودعني في ظنونهمُ
إن قيل من يك يُخفي الحقَّ في الظِّنَنِ
وجنّب العتبَ إما جئت زائرَنا
فأنت في العين أحلى منك في الأذنِ
صبرا عسى رائدُ الإقبال يَصدُقني
يا نفس أو واعدُ الآمال يُنجزني
أو نصرةٌ لم يزل جودُ الوزير بها
سيفا مع الحرّ مسلولا على الزمنِ
أمَا ويمنَى يديه والسماحِ لقد
رأيتُ كلتا يديه فيه لليُمُنِ
وشمتُ فانهلَّتا ماءً غسلتُ به
حالي من الفقر لا ثوبي من الدرنِ
في الدّست أبلجُ ملءُ الدّست من مَرَحٍ
ومن وقارٍ ومن صمتٍ ومن لَسَنِ
سمعاً بدعوةِ موتورٍ يُسِرُّ بها
ويكتم الوجدَ فيها إلفَ مضطغِنِ
العيد يضحك من نُعماك عن قمرٍ
وكان في أربُعٍ يبكي على شجنِ
فلو تكلَّمتِ الأيام أَعربَ عن
فصاحةٍ نحن فيها معرِض اللَّحَنِ
فاشرب على النعمة العذراء للشرفِ ال
تليد والكاعب العذراء للشدَنِ
وإن تعُجْ أو تُعن فيما أتيتُ أصفْ
مع رحبِ صدري أمورا ضيَّقتْ عَطَني
أهنتُ شعريَ أبغي الرزق من نفرٍ
تسبيحُ أسمحِهم يا مالُ لا تَهُنِ
فدارسُ الفهم وحشيٌّ أخاطبه
كأنني خاطبٌ في دارِس الدِّمنِ
وغافلٌ ليَ صوتُ المدح يُطربه
بلا ثوابٍ فيرَضي بي ويُسخِطني
بذلتُ عِرضِي لأغراضٍ أسيِّرها
فيهم فنبَّههم بذلي وأخملني
قد كان من حقّ مثلي أن يعزَّ وإذ
قد بعتُ نفسي فوفِّر منعماً ثمني
أشِلْ بضَبعي من الحال التي لعبت
بماء وجهيَ لِعْبَ الماء بالسفُنِ
وكيف لا تتلافاها أما أدبي
حقٌّ أما أردشيرٌ منك قرَّبني
لا غروَ أدعوك من تحت الحضيض لها
ضحىً فأُمسي وقَرنَ الشمس في قَرَنِ
تنمِي الصنيعةُ في مثلي فسُدَّ بِيَ ال
مهمَّ ما شئت تَحمَدْ فيه ممتحَني
سواك ومن وثقت به يخون
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد هجاء, عموديه, بحر الوافر,  قافية النون (ن) 

سواك ومن وثقتُ به يخونُ
وغيرُك يومَ أسأله الضنينُ
أعيذك أن تُنافيَني مِطالا
وقد قُضِيتْ سوى ديني ديونُ
وأقبِحْ يا مكذِّبَ فيك ظنِّي
إذا صدقَتْ سوايَ بك الظنونُ
وكان الحقُّ لو أنصفتَ أني
إذا أنجزتَ أوّلَهم أكونُ
يعِزّ عليّ أن ترضَى بسُخطي
على زمني وإرضائي يهونُ
ذوَى غصني بحبسك من سمائي
وكم تبقَى على العطش الغصونُ
ومن غلطِ إذا أبردت نفسي
حرارةَ ما يعالجه الحزينُ
سأسكتُ ثمَّ تحسبني سواءً
وأنت وبيننا في الحال بُونُ
وأستر تحت أثوابي هزالا
إذا أبديتَه شَمِتَ السمينُ
ومهما يستعِنْ غيري فإني
عليك بحسن رأيك أستعينُ
أسترشد البان وهو غضبان
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المنسرح,  قافية النون (ن) 

أسترشِدُ البانُ وهو غضبانُ
وأسأل البدر وهو غيرانُ
خصمانِ لي فيكِ يا لَغانيةٍ
غِيظَ بدورٌ بها وأغصانُ
فمن رسولٌ إليكِ يُذكِرِك ال
أَيْمان بل أين منكِ أَيْمانُ
أيامَ حَجْرٍ عليكِ في الوجه وال
لِمَّة لي رائع ورَيْعانُ
ذَنْبِيَ في ذمّة الصِّبا وإسا
ءتي بحكم الشباب إحسانُ
إن خَدَعتني حسناء أوصادني
بعد ظباءِ الصَّريم غِزلانُ
فقُلْتُ دهري عدْل القصيّة أَوْ
غير ابن أيوبَ فيهِ إنسَانُ
فِدىً أخي منه حيث لبس أخو
صفوٍ وخلّى وليس إخْوَانُ
مبتسم الوجه وهو متَّهَم
وعاطشُ الودِّ وهو ريّانُ
رُؤياه لونٌ ورأيه لي إذا اس
تشفعتُه في الخطوب ألوانُ
دعُوه لي وحدَه فإن قلتُ ثن
نوهُ فقلبي الوفيُّ خوّانُ
الكَرمُ العفوُ والحِفاظُ معي
أصلانِ منه والمالُ رُجحانُ
والمنبِتُ الطيّب الأرومةِ في
دَوْحٍ لها المكرماتُ أفنانُ
مِن راكبي كاهلِ الفخارِ فهم
والناسُ رَجلَى الأنسابِ فُرسانُ
كأنّ أعراضَهم إذا خَبُثَت
لؤما رياحُ الأعراضِ رَيْحانُ
مورِّثون العلاء مثلك تب
نيه وحفظُ الأحسابِ بُنيانُ
يا من صحا الدهرُ حين أعَلقني
منه اختصاما والدهرُ سكرانُ
اسمع لِبكرٍ كأنّ سامعَها ال
وقورَ مما يخفُّ نشوانُ
تودُّ فيها العيونُ سيدةُ ال
أعضاءِ لو أنهنّ آذانُ
تأتيك كُثْراً أُولَى كتابيَّةٍ
في الحسن والمنجباتُ أقرانُ
على رؤوس الأعيادِ حِليَتُها
وهْي ملوك الأيام تيجانُ
ما فاتها النحرُ بالزيارَة فال
غديرُ وقتٌ لها وإبّانُ
فاحظَ بها واكسُهُ الجمالَ بها
فكُلُّ يومٍ فاتته عُريانُ
يُنقِّصُ الدهرُ كلَّ زائدةٍ
وأنت لا يعتريك نقصانُ
إن تسأليني بعد قومي
الشاعر: مهيار الديلمي (العصر العباسي)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر مجزوء الكامل,  قافية النون (ن) 

إن تسأليني بعد قو
مي كيف أوجدني الزمانُ
وبقيتُ من بعد الجِما
ح ومِقودي سلِسٌ لَيانُ
فرداً يزعزعني الأذى
ويشُلُّ جانبيَ الهوانُ
كالراحة البتراءِ خُو
لِسَ من أشاجعها البنانُ
بخلائق للدهر تُن
صَر بالمقادرِ أو تعانُ
طاحت بأسنمة العُلا
ونجا الذُّنابَي والعجانُ
عصفَت فلم تنجُ الحصو
نُ ولا بفارسه الحِصانُ
خَلَّتْ بفارسَ بركَها
وعلى الجبال لها جِرانُ
وهفا ببيضاءِ المدا
ئن يومُ بؤس أَرْوَنانُ
وببَلخ لم تبدُ الذيو
لُ من الهِضابِ ولا القِنانُ
درَجَ الملوكُ بها كما
درجَت مع النفس السنانُ
هم أنبضوا ذاك المَعي
نَ بها وهم ذاك المُعانُ
طلبوا الأمان فكان يؤ
خذُ من سيوفهم الأمانُ
إن أُرجِلوا هَزْلَى فكم
ركِبوا الزمان وهم سِمانُ
وعَتوا وكلّ عزيزِ قو
مٍ تحت أرجلهم مهانُ
يُنتابُ ناديهم وتَف
هَق في بيوتهم الجِفانُ
وإذا علَتْ نيرانُهم
فالمندليُّ لها دُخَانُ
أبكيهمُ أثرا وما
لي أن أبرَّهمُّ عيانُ
لله منهم جَدّيَ ال
وضَّاحُ أو أبيَ الهِجانُ
وبنفسيَ الغُرَرُ الوِضا
ءُ بلِينَ والسُّننُ الحسانُ
وجبينُ كلِّ متوَّجٍ
هو لا البخيلُ ولا الجبانُ
هم خَّلفوني كالرذي
يَة لا أدينُ كما أُدانُ
إن تُنكري قومي فعن
دكِ من بقيتهم بيانُ
وسلى النجابةَ كيف كن
تُ لتعلمي بي كيف كانوا