tahaio/arabicpoetry huggingface dataset:
أهاجك وجد يوم سفح إبان
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

أَهاجك وجدٌ يومَ سفحِ إبانِ
حمام على أيكٍ ينوح وبانِ
حمام تَداعى بالهديل غديّة
وعينيك من شكواك ينهملانِ
فيا لائِمي في حبّ من هو كلّما
طلبتُ رِضاه ملّني وجفاني
أَتسألُ عَن حالي وما بي منَ الهوى
ألَم يكفِ عَن هذا السؤال عيانِ
كفاني كفاني بعض ما قد لقيتهُ
منَ الوجدِ في ساجي اللحاظِ كفاني
غَزال رَماني عامداً فتسعّرت
سعير الجَوى والوجد حين رمانِ
نَظرت إليه فاِنثنى متخجّلاً
وَرقرقَ نحوي طرفه فسبانِ
أصاح ترى أعلى الأبيرق بارقاً
تلألأ في أقطاره فشجانِ
وَألحَقني ناراً بنارٍ قديمة
فَما برحا في القلبِ يتّقدانِ
وَبنت ثمانٍ بعد ستّ شبابها
لَدى بنت ستّ أتبعت بثمانِ
إِذا ما سَقتني من سلافةٍِ كأسها
ثنتهُ بظلم بارد الرشفانِ
وَتسمح لي مِنها بأشنب واضح
يحاكس إِذا ما اِفترّ سمط جمانِ
أَمشفقة بي من حمامي فإنّني
إِذا أنا لَم أرحل إليه أتاني
فَأنقرة فيها اِمرؤ القيسِ قد مضى
دفيناً وقيسٌ قَد مضى بعمانِ
وَهل أَنا إِن لم أبرح الأرض خشيةً
مِنَ الموتِ في حفظ وعهد أمانِ
دَعيني وقطع البيدِ في مطلب الغنى
ليبسط فيما أَبتغيته بنانِ
فإنّي رأيتُ الرزق إلّا بمطلبٍ
منَ المرءِ مصراعاه ينفتحانِ
أَقولُ لأصحابي دجىً وعيوننا
إِلى ذنبِ السرحان هنّ روانِ
وَنجم سهيلٍ في الدجنّةِ شاخصٌ
بلحظ حديدِ الطرف ذي لَمَعانِ
يثجثجُ في وجهِ السماء كأنّه
فؤاد مروع دائم الخفقانِ
وَقد ملّت العيسُ السرى فكأنّها
منَ الأينِ في جدّ المسير سوانِ
ومالَ الكرى حتّى بهاماتِ ركبها
وَلَم يرفعوا أعناقها بمثانِ
أَلا فاِنشدونا كلّ شعرٍ مضمّنٍ
نتاج الحيا من منطقٍ وبيانِ
وَغنّوا بِما ينسيكم شعر جرولٍ
سلاسته من رقّة ومعاني
مدائحُ في عليا فلاح بن محسنٍ
تحاسد في إنشادها العصرانِ
فتىً ليسَ يلهيه عنِ المجدِ والعلا
مثالثُ لهوٍ معجب ومثانِ
إذا عجفت منا سوائم يسرنا
رحلنا بآمال اليه سمان
توقّد في أطواد مجدٍ علت وفي
شماريخ من شمّ العلا ورعانِ
وَسطّر آيات الوقائعِ في العدا
ندى شطب ماصي الشبا وسنانِ
سطور أَتت بالمُعجزات مدادها
دم من نحو الأعوجيّة قانِ
تريكَ ندا كعب وسطوة عنتر
غداة طعام أو غداة طعانِ
حكى الشمسَ في كبد السماء وضوؤها
يحلُّ منَ الدنيا بكلّ مكانِ
أشايد سمك المكرماتِ ومَن له
مراتب مجدٍ دونها القمرانِ
أَراني إِذا حاولت مدحك ناشداً
أَتى بغريب المعجزات لساني
إِذا ما نشدتُ المدحَ فيك كأنّني
منَ الصدقِ أثني فيكَ سبع مثانِ
كلف شجته عشية أوطانه
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

كلفُ شجتهُ عشيّةً أوطانهُ
بعدَ الملا وتكاثَرت أشجانهُ
وَتبجّست مِن لحظِه أمواههُ
وَتسعّرت في قلبهِ نيرانهُ
بانَ المطلُّ ببينهِ من بانهِ
فبكى المتيّم حين أَقفرَ بانهُ
ربعٌ إِذا أبصرته وعرفته
أَهدى لمهجتك الجوى عرفانهُ
تُهدي تضوّع شيحه وعراره
منه إِلى كثبانه كثبانهُ
ما صافَحت مرّ النسيمِ رياضه
متولولاً إلّا تعانق بانهُ
أَضحَت لهُ بدَلاً غداة تقوّضَ ال
أحبابُ مِن غزلانهِ غزلانهُ
يا طالَ ما سحبت به أذيالها
وتبرّجت خفراته وقيانهُ
وأغنّ يسحرُني بناظره إذا
ما رامقت وترقرقت أجفانهُ
يتخطّف الألبابَ بالسحرِ الّذي
يوليهِ من لحظاته إنسانهُ
ويهزُّ غصناً في الغلالةِ لم يزل
في خجلةٍ مِن ميسه أغصانهُ
غنجٌ تغاير درعه وقناعه
رهج تشابه كشره وجمانهُ
خمصانُ مهضومُ الحشا كم قد شكا
للوشح من أردافهِ خمصانهُ
جمعت صفات الحسن بستاناً له
فيريكَ بهجةَ حسنه بستانهُ
مال الشبابِ تصرّمت ليلاتهُ
عنّي وودّع صبوتي ريعانهُ
قد كانَ لي فيما أريد مشفّعاً
عندَ الحسان إذا رأت إحسانهُ
وَالمرءُ يمنحهُ السرورَ وضدّهُ
ما دامَ في قيدِ الحياة زمانهُ
والدهرُ يَجري بالعجائب حكمهُ
ويهدُّ صمّ جباله حدثانهُ
كَم مِن مليكٍ حاكمٍ قد غالهُ
بصروفه وهو المعظّم شانهُ
أَودى سليمان النبيّ به وقد
أَودى بسبعةِ أنسر لقمانهُ
وَمضت بعمليق المليك جديسة
غدراً وقام بثأره حسّانهُ
وَمضى بذا يزنٍ إلى كسرى وقد
ترك الجنود وفاتَه غمدانهُ
فَأقامَ كسرى ملكه من بعد ما
ملكته واِحتدقت به سودانهُ
وَلَكم جرى ما لا يقيم جمادهُ
أبداً عليه به ولا حيوانهُ
ومنَ الضلالة مرتجٍ طول البقا
مِن بعد ما أن ودّعت أقرانهُ
يا طالباً بالشعرِ رزقاً إذ به
من كثرةِ الإملاق صاد مكانهُ
إِيّاك تبذل ماءَ وجهك عند من
هو بالندا لم تبد قطّ بنانهُ
وَسلِ المليكَ عرار إحساناً فقد
يُغنيكَ عَن كلّ الورى إحسانهُ
ملكٌ نماهُ إِلى العلا عثمانُه
وَكساهُ سربال الثنا كهلانهُ
تبدي لجودِ جياده أبراجهُ
حسداً وتغبط بيضه تيجانهُ
فَخرت عُمان بهِ إلى أن طاولت
يمناً ومصراً فالعراق عمانهُ
تَغشو لغرّةِ نارهِ ضيفانهُ
وَتسومُ روضَ فضوله جيرانهُ
لَو جدُّه نبهانُ عاينَ مجده
يوماً لطال بمجده نبهانهُ
يَعلو على الشمس المنيرةِ فخرهُ
وَيلوحُ مثل شعاعهِ برهانهُ
يا مَن يُقصّر قيصرٌ عن مجدهِ
وَيدينُ في العليا له خاقانهُ
خُذها إِليكَ غريبة من شاعرٍ
فطن أتى بالمعجزات لسانهُ
أولاهُ باقرهُ العلوم وخصّه
منه الفصاحةَ والذكا سحبانهُ
أهدى إليكَ من الثنا ما لم يكن
يأتي به لبلاله غيلانهُ
صب بدرة ثدي الحب ملبون
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

صبٌّ بدرّة ثديِ الحبّ ملبونُ
عَلى فراق الّذي يهواه محزونُ
دموعهُ من وثاقِ الأسر مطلقة
وقلبهُ في يدي الأحباب مرهونُ
مَن لي بعودة عصرٍ طال ما نظرت
إليّ بالودِّ فيه الخرّد العينُ
إِذ كلُّ أغيدَ مفتون هنالك في
وجد وها أنا بالمفتون مفتونُ
إنّي وسعدى ولا من أمرنا عجبٌ
ليلى كليلى وكالمجنون مجنونُ
فللضيع ليالي البرد عنصرها
آب وفي وقدات الحرّ كانونُ
يهدي لنا طيبَها مرُّ النسيم كما
تهدي إلينا ذكيَّ المسك دارينُ
غيداءُ لَو بعتُها روحي بقلمةِ ما
تحتَ اللثامِ فإنّي لست مغبونُ
كأنّ مَبسمها أسنانهُ بردٌ
أَو لؤلؤٌ مِن نفيسِ الدرِّ مكنونُ
لِن واِقس في الطبع حتّى منك تمتزجا
طبع القساوة ما عاشرت واللينُ
إنّ الفَتى لن تقوّمه مثقّفة
حتّى يعالجه للنار تسخينُ
وَلا يهمّك رزقٌ في مطالبه
فالرِزق للمرء قبل الكون مخزونُ
لَم يختَبر عيشه من طول مرتبة
ولَم يخلّد بكثر المال قارونُ
واِعلم بأنّ الفنا ممّن مشيئته
يكون مُذ كان منه الكاف والنونُ
لا تيأس النفس عند الضيق من فرجٍ
كم شدّة بعدها قد جاء تهوينُ
ذا النون أُخرج من نون وظلّله
بقدرة الواحدِ العلّام يقطينُ
وزيّن النفسَ بالفعل الجميل فما
مِن بعده أبَداً للنفس تزيينُ
وذارعاتُ الفلا فتلٌ مرافقها
تبدي صهوبتها منها العثانينُ
جِئنا بهنّ الفلا والأين ينهكها
كأنّهنّ منَ الأين العراجينُ
حتّى قَدِمنا على الزاكي عرار أبي الط
طيب الّذي قاله الطبن الميامينُ
متوّجٌ في المَعالي من تيمّمه
مستنجحاً فله الإنجاح مضمونُ
ما الطورُ يعدل وزناً حلمه أبداً
ولا شمام ولا الزيتون زيتونُ
حبر يدين بما قد كان جاء بهِ
إِلى النبيّ عن الرحمن جبرينُ
كأنّ كفّيه للوفّاد إن نزلوا
في سوحِ مغناه سيحون وجيحونُ
كَم وقعةٍ في جيوش المعتدين له
مِن دونِها أحد بأساً وصفّينُ
في ملكه الذئبُ لم يعبث بسائمةٍ
ولا تضرّ العصافيرَ الشياهينُ
تنميهِ من آل نبهان غطارفةٌ
بيضُ الوجوه مطاعيم مطاعينُ
سمحُ الأكفِّ غياث المستغيث أولو
مكارم في الورى هتون تبونُ
يا لابساً برد إجلال وسلطنةٍ
ومَن لعزّته تعنو السلاطينُ
سننتَ سنّة جودٍ منك فاِنتقلت
فَرضاً فها هو مفروضٌ ومسنونُ
وليسَ يطمع فيما نلته أحدٌ
إلّا كَما تنكح العذراء عنّينُ
سل العرصات والبانا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر مجزوء الوافر,  قافية النون (ن) 

سَلِ العرصات والبانا
عنِ الظبيِ الّذي بانا
وقُل هل جاوزَ الأحبا
ب في الركبان ركبانا
وَهل قاضتهم الرحلا
ت بالخودانِ خودانا
لَقد تَركوا القلوبَ لهم
وَللأوطانِ أوطانا
ربوع كم بها جرّر
تُ أذيالاً وأردانا
وصدتُ جآذراً من سر
بِ ساكنها وغزلانا
وَباعثة جيوش الحب
بِ ألحاظاً وأجفانا
تُقاضيني بصفوِ الود
دِ إعراضاً وهجرانا
فَقَلبي لا يزالُ لخص
رِها الظمآن ظمآنا
تهزّ إِذا مَشت غُصناً
بِماءِ الحسن ريّانا
وتَحلو حين تبسمُ مث
ل سمط الدرِّ أَسنانا
ووجهاً كلّما صدّت
بهِ في حسنهِ زانا
كمثلِ البدرِ إلّا أن
نها لم تَخش نُقصانا
يظلُّ إِزارها من رد
فها الملآن ملآنا
تُريني بالرِضا والسخ
طِ جنّات ونيرانا
وتبدي لي من الإدلا
لِ طاعات وعصيانا
أَلا يا طالباً في سع
يهِ يُسراً وإمكانا
سلِ السلطان محي الجو
د يعرب نجل سلطانا
مليكٌ لا تقس شرفاً
بهِ سيفاً وعرّانا
يعير الفخر مفرق رأ
سهِ بيضاً وتيجانا
وَينسي ذكرهُ الفتح اِب
نَ خاقان بن خاقانا
لهُ بأسٌ يزلزل أه
لَ كحلان وكحلانا
إِذا ذُكرت سياستهُ
فما عثمانُ عثمانا
وَلا قابوس قابوساً
ولا حسّان حسّانا
كأنّ أكفّه للجو
دِ سيحان وجيحانا
وَلَو جَدواه غيثاً كا
نَ كالطوفانِ طوفانا
وَلكن سحب كفّيه
هَمت ورقاً وغفيانا
لَقد فضلت به نخلٌ
عِراقاً بل خُراسانا
وَجاوزَ فضلها في شأ
وهِ حلباً ونجرانا
أَلا يا مَن لَنا قد أت
بعَ الإحسانَ إحسانا
وَمَن هو بالندى في مد
دةِ الأحيانِ أحيانا
لَقد أُعطيت في ملك ال
عبادِ الأمرَ والشانا
وَأَصبحَ مجدُك العالي
على كيوان كيوانا
ما بال ورق الغضا يشدو بألحان
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر البسيط,  قافية النون (ن) 

ما بالُ ورق الغضا يشدو بألحانِ
تَشدو وتَشكو هواها فوق أغصانِ
أَراعها حادثٌ جاء الزمانُ بهِ
أَم هاجها ذكر آلافٍ وخلّ انِ
فأنقضت جرحَ قلبٍ كان مندملاً
وَجدّدت عهدَ أشواقي وأشجاني
من لائِمي من عذولي إن بكيت جوىً
مِن ذكر عهدٍ تقضّى منذ أزمانِ
نوح الحمائمِ أَبكاني وذكّرني
عصر الصِبا بعد نسياني وسلواني
عصر عهدناهُ ما أحلاه من زمنٍ
ما دارَ في خاطري إلّا وأنكاني
أيّام يشفعُ لي عند الحسان إذا
حاولتُ منهنّ وصلاً شرخ ريعانِ
أجرُّ بين الخراد البيض مقتبلاً
ذيلَ التصابي ونفسي نفس جذلانِ
يا عاذِلي في هوى ذات الوشاحِ ألا
مهلاً بمكتئبٍ في حبّها ضانِ
وَاللّه واللّه إنّي لست مرتدعاً
عَنها ولو بدّلت وصلي بهجرانِ
نجلاء إن نجلت ألحاظها قِبَلي
إلّا وقد أرسلت لي سهمَ أجفانِ
شمس على غصنٍ فوق الكثيب على
ساقٍ يضيق به الخلخالُ ريّانِ
غيداء غاليةٌ ما أرخصت أبداً
ترشاف مبسمها إلّا لغضبانِ
ترمي القلوبَ فتُصميها إِذا نظرت
بسهمِ لحظٍ غضيض الطرف وسنانِ
وليلة زرتها هدواً فبتُّ بها
أجني منَ اللثمِ ما لم يجنه الجانِ
في خلوةٍ لم نحاذر في التواصل من
ذي غيرةٍ فنداريه ولا شانِ
تقولُ في دلّها حدِّث وهاتِ لنا
ما كان في هند من عمرو بن عجلانِ
وَعَن أحاديث سكّان العذيب وعن
وادي الخزاما وعن نعم ونعمانِ
وَكيف أخبارُ ليلى في متيّمها
قيس وما كان من ميٍّ وغيلانِ
وَما لقيه جميلٌ من بثينة في
وادي نغيص بأدنى سفحهِ الدانِ
فبتُّ أخبرها عنهم وأنشدُها
منَ النشيد المحلّى لفظ سحبانِ
وَمُذ رَأتني خبيراً بالأمور أخا
لبٍّ أجول معاً في كلّ ميدانِ
قالت فَمن أفخر الأملاك قلتُ لها
أملاكُ يعرب هم أملاك قحطانِ
قالَت بِما أنت قد خصّيت قلت لها
أعني أبا العرب الزاكي ابن سلطانِ
فَاِستضحكت ثمّ قالت قد أتيت بما
تبدي الحقيقة مِن صدقٍ وتبيانِ
يا هَذه هَل رأيت من يشاكلُه
مِن جملةِ الخلقِ من عربٍ وعجمانِ
بحرٌ منَ الجودِ قد ساغت مشاربهُ
بكلِّ صادٍ إِلى جدواه ظمآنِ
كأنّما الجودُ قد شيبت طبائعهُ
في المهدِ طفلاً وأسقته بألبانِ
لو أنّ نائلهُ غيث لأغرق أه
لَ الأرضِ مقتفياً نوحا لطوفانِ
تزري بكلّ حجا زاكي سكينته
حلماً وترجع إن قيست بثهلانِ
لا خالد في معاليه يطاولهُ
وَلا يطاوله ذهل بن شيبانِ
رقى منَ المجدِ ما لم يرقه أحدٌ
دارا بن دارا وخاقان بن خاقانِ
وصارَ في رتبةٍ شمّاء باذخةٍ
مِن دونها نجم بهرام وكيوانِ
يطيعهُ الفلكُ الأعلى وتخدمهُ ال
أيّام فهيَ له من خير أعوانِ
لَهُ كفيلٌ غداة الروع ذابله
بنزعِ أرواحِ أبطالٍ وفرسانِ
يا أسمحَ الناسِ في عسرٍ وميسرةٍ
وَأصدق الناس في سرّ وإعلانِ
حزتَ المفاخر والإجلال متّرثاً
عن الخلود وعن نصر بن زهرانِ
وَاِنعم بخلعة مجدٍ من إلاهك لم
تُخلع على حمير قدما وكهلانِ
وعزّة ربّها عزَ يطول على
قابوس في رتبة العليا وحسّانِ
كم آية لكَ بين الناسِ قد ظهرت
كأنّما أنت موسى بن عمرانِ
وَكم لأعداكَ عند اللّه أبطله
كيداً حكى كيد فرعون وهامانِ
عرج بذات الكور والنسعين
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

عرِّج بذاتِ الكورِ والنسعينِ
لِمعالم دَرَست من العلمينِ
دمنٌ عَفاها كلّ أوطف مسبل
مِن نوّ نجم السعد والفرعينِ
وَلَقد عهدتُ بها أميمةَ والهوى
منّي ومنها مشرق العصرينِ
أَهوى وتهوى والمراقبُ غافلٌ
وَالدهرُ عنّا هاجع الجفنينِ
وَهوايَ فيما أتّبعه من الهوى
منها هنالك غير مختلفينِ
بيضاءُ واضحة تلوح كأنّها
مِن حسنِ بهجتها قضيب لجينِ
لَعسا المراشفِ كالزلال رضابُها
غرثا الحشا مهضومة الكشحينِ
وَمتى رَنت سبتِ العقولَ كأنّما
في لَحظها سحرٌ من الملكينِ
ما أبصرت عينايَ شمساً غيرها
مِن قبل ذا تمشي على قدمينِ
شمسٌ إِذا ما قابلت شمسَ الضُحى
أبصرتَ في وقتِ الضحى شمسينِ
وَتَرى بياض الخدّ يقنى حمرةً
فتراهُ يبدي رائق الصفتينِ
تفترُّ عَن سمطينِ منتظمينِ
منفردينِ منكتمين في شفتينِ
وتظنُّ نَهديها فويق الصدر من
لبّاتها حقّين من عاجينِ
خُذ مِن مَقالي ما أتاك فإنّما
صدقُ المقالِ يلوح كالقمرينِ
وَاِلبس منَ اللبس المحاك مريّشاً
ومنَ التُقى فنميس في بردينِ
واِحذر يقال فتى مليّ شحّ في
ما نال شحّة ربّةِ النحيينِ
أَهوى الفتى ألقاهُ هينا غير ما
هين وليس الطبعُ ليس بلينِ
وَأحبُّ مَن يَصبو إِلى العلياء كم
يَصبو جميل إلى وصالِ بثينِ
حمّلت ثقلاً للهمومِ ودون ما
حمّلته ما يثقل الثقلينِ
ولربِّ شان لي حسودٌ مبغضٌ
أَضحى يمازج صدقه بالمينِ
يَغتابُني في غيبتي ويبشّ لي
إِن شاهَدت عيناهُ رؤية عينِ
مهلاً حَسودي فالّذي حاولته
لَم تحظَ منه سوى العنا والأينِ
ما ضرّني قولُ الحسودِ إذا صفا
في الدينِ ما بين الإله وبيني
أَنا والتعفّف في اِجتماع قطّ لم
يصدع لنا شملٌ بحادث بينِ
يا معسر لا تقعدنَّ على الجفا
فَالعسر حين قبل وقت الحينِ
كَم في اِكتِساب الرزق متّكلا على
ما قَد يرى وهدي إلى النجدينِ
وَسلِ الهمام الأمجد السلطان
سلطان بن مالك مالك الحقوينِ
الأفخر الملك الّذي هو لم يزل
عمر المواهب باسط الكفّينِ
أيّامه نعمٌ لِمَن يرجوه لا
أياّمه أيّام ذو اليومينِ
ماضي العزيمةِ صارمٌ في كفّه
عضب المضارب صارم الحدّينِ
سيفٌ بسيفٍ قَد يصول بعزمهِ
سيفٌ فها هو ثالث السيفينِ
يتجشّم الحربَ الزبونَ كأنّه
في الحربِ حيدرةٌ غداة حنينِ
اِنظر إِليهِ ترى الجلالة والبها
واِنعم برؤية ماجد الحسبينِ
واِسجد لغرّةِ وجههِ في دستهِ
شكراً لمن قد كوّن الكونينِ
سعد يلوحُ بيوم سعدٍ فاِغتبط
يا شاهدَ السعدين بالسعدينِ
وَإِليك يا خدن المكارم حلّةً
حسناء لم تُنسج على تيرينِ
وَالمجدُ يحسنُ بالثَنا حسن الملا
والبردُ بالتطريز والعلمينِ
أشبهتَ بالعليا أباكَ سجيّةً
كالعينِ مُشبهة لتلك العينِ
فوحقّ مَن أوحى وخصّ بوحيه
خيرَ العبادِ وسيّد الحرمينِ
إنّي وأَنت لنعم خدني حلّة
برّين في الأخلاق متّفقينِ
كم قاصد غيرى سواك ولم يؤب
مِن عندهِ إلّا بخفّ حنينِ
نفس المتيم في الصبابة شأنها
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الكامل,  قافية النون (ن) 

نفسُ المتيّمِ في الصبابةِ شأنُها
وصلُ الأحبّة والهوى أديانُها
أَلِفت مقاسات الهوى وعذابه
واِستعذبت ما كانَ فيه هوانُها
نفسٌ تضاعفَ وجدُها وغرامها
يوم النوى وتكاثرت أحزانُها
مِن حيث إنّ سعاد أقلقَها الجوى
فرقاً وهاجَت بالنوى أشجانُها
وَدنا اللثامُ فلاحَ من وجناتها
تفّاحها وترَقرقت أجفانُها
وكأنّما حبب الجمانِ دموعها
وكأنّما قطر الدموع جمانُها
شمسٌ بَدَت في خلقِ إنسان وقد
سحر القلوبَ من الورى إنسانُها
وتكادُ من حرِّ الجَوى أنفاسنا
وجداً تأجّج بيننا نيرانُها
ليست بساتينُ الرياض جميعها
في الحسنِ تحوي ما حَوى بستانُها
ما في الجنا تفّاحها تفاحها
أبداً ولا رمّانها رمّانُها
أجد الكآبة في الوصالِ فكيف لي
إِن طالَ بعد وصالها هجرانُها
ما أَقفرت مِنها ومن قطّانها
سوداء قلبي مذ عفَت أوطانُها
فكأنّما ميٌّ لفرط دَلالها
وكأنّني في لوعَتي غيلانُها
ما للّيالي والبريّة لم تزل
تجري عَليه دائماً حدثانُها
لَم يبقَ من فتكِ الخطوب جمادها
فيها على حالٍ ولا حيوانُها
وَلَقد رأيتُ الناسَ تقصرُ عن مدى ال
عليا إِذا اِتّصعت به أخدانُها
والمجدُ يرفعُ في العلا أربابهُ
في كلّ مرتبةٍ ينوب مكانُها
كم أمّة قصرت مدىً في فخرها
عن أمّة سلطانها سلطانُها
ملكٌ له تَصبو الملوك مهابةً
وتخرُّ فوقَ بساطها أذقانُها
زانَت بهِ الدنيا وأشرق نورها
حتّى تبسّم بالسرورِ مآنُها
وَسَمت مفاخرهُ علاً حتّى دنا
عن حدّ مبلغِ شأوه كيوانُها
تَغدو موائده إلى ضيفانهِ
بيضاً تكلّل بالسديف جفانُها
أَضحت بهِ الحوفين تحكي جنّة ال
فردوس لم تحزن به سكّانُها
إنّي اِختبرتك يا اِبن مالك بعدما
عاينتُ قوماً ربحها خسرانُها
فَرأيتُ مِنك خلائقاً طابت لنا
حتّى تأرّج بِالشذا ريحانُها
وَلَكم قطعتُ إِليك من مجهولةٍ
ليسَت تحدّ بغايةٍ غيطانُها
تَكبو الرياحُ إِذا جرت في عرضها
وتميلُ مِن جهة الهدى ركبانُها
أملها بالأزمة والمثاني
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد عتاب, عموديه, بحر الوافر,  قافية الياء (ي) 

أملها بالأزمّةِ والمثاني
إِلى أهلِ المثالثِ والمثاني
وَخُذ مِن لَهوهم ما اِسطعت واِصغي
إِلى نعم الأزاكي والقيانِ
وصابِحها معتّقة أقامت
سنيناً لا تُفضّ من الدنانِ
بدا في الكأسِ جوهرُها فكادت
تدقّ إِذا نظرت عن العيانُ
وَمخضوب الأكفِّ شدا وغنّى
وردّد سجعه حتّى شجاني
شَدا والريحُ تبعدهُ وطوراً
يجيء بهِ على أغصانِ بانِ
تُذكّرني العذيبَ وساكنيه
وَأَهل الرملِ مِن قاصٍ ودانِ
مَغاني لَم تَزل في وسطِ قلبي
لَها ولأهلها أبداً معاني
وأيّاماً لها يا طال ما قد
لهوت بخلوةِ البيضِ الحسانِ
ليالي رخصة الأطراف تهوي
وِصالي وهيَ محنية الجنانِ
وَلَم يكُ شاغلي عنها إذا ما اِل
تَقينا غير نزع الطيلسانِ
إِذا ما رمتُ أَلثمُها كأنّي
أحاولُ لثمَ زهر الأقحوانِ
مفتّرةُ النواظرِ ليس تمضي
كسيف لحظها السيف اليماني
إِذا ماسَت تخطّر أو تثنّت
تثنّت مثل عود الخيزرانِ
أَقولُ لِعاذلي في الحبّ مهلاً
فَشأنكُ في الصبابة غير شاني
أأصرف بالملام عنان لهوي
وقلبي مستقادٌ بالعنانِ
وأَخفي ترجمات الحبّ منّي
وَسقمي نائبٌ عن ترجمانِ
أَرى زمني وأهليهِ أراه
أراه ما رآهم ما أراني
عرفتُ بهِ إلى أن كدت أدري
بِما يقضيه من قبل البيانِ
يعزّ بهِ الذليلُ إذاً ويضحي ال
فحول به أذلّ من السوانِ
وَيشتهر السُها في الشهب نورا
ويخفى في النجوم النيّرانِ
كأنّ نهارهُ ورجاه فيما
قَضى في أهله فرسي رهانِ
يُواصلُهم بأخلاق عجافٍ
ويمددهم بآمالٍ سمانِ
أبَت لي همّتي في طبعها أن
أقيمَ على المذلّة والهوانِ
وَكَم لي في البسيطةِ من مكانٍ
إِذا ما ضاق لي ذرعاً مكاني
ولستُ وإن عدمت المال يوماً
أمدُّ بما يدنّسني بناني
وَما إن قدّر الرحمنُ رزقاً
منَ الأرزاقِ رزقي قد أتاني
أَلا يا أيّها المعدومُ وفراً
ترفّع في مطالبة الأذانِ
وَلُذ بالندبِ حمير إنّه في
مبالغة العلا فرد الزمانِ
وَحيدُ العصرِ سامي المجد ما في
بنى حوّاله في المجدِ ثاني
بهِ اِفتخَرت عمان فأيّ مصرٍ
يطولُ لدى الفخارِ على عمانِ
فتىً تقضي بسطوته المنايا
وتنجح من مكارمه الأمانِ
شأى أوس بن حارثه بن لأم
وعنتر في الطعام وفي الطعانِ
أَلا يا أيّها الملك الذي قد
دَنى من مرتقاه الفرقدانِ
حنانك فاِغفر الزلّات واِسمح
بعفوك لي ألا يا ذا الحنانِ
وَما شأنُ الوسيلةِ منك إلّا
لتسمح منك خوفي بالأمانِ
ألا هل رأت عيناك للحي أظعانا
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر الطويل,  قافية النون (ن) 

أَلا هَل رَأت عيناك للحيِّ أظعانا
بعثنَ لنا يوم التفرّق أشجانا
ظغائن لا زالت تكنّ ستورها
جآذر بيضا كانسات وغزلانا
تحمّلن من أطلالهنّ الّتي حوت
معاهدها من نازل الحيّ قطّانا
منازل عنها ليس يسلو بغيرها
ولم تنكر لنا بعد الأحبّة سكّانا
وَكَم رأينا من قبل في ملّة الهوى
زيارتها فرضاً عليه وأديانا
وَلولا اِختلاسات الوداع لأهلها
غداةَ النوى والبين ما كان ما كانا
لعمري لئن بانَ الفريقُ فما نأى
هنالك من سوداء قلبي ولا بانا
وَإِن برحت أوطانُ سعدى وأهلها
فإنّ لها بينَ الجوانحِ أَوطانا
ثَنا عطفها سكرُ الشباب وزهره
كما هزّ سكر الخمر في البرد نشوانا
إِذا خطرت في المشيِ ماست فأخجلت
بلطف تثنّيها من البان أغصانا
شَكت أزرها أردَافها مثل ما شكت
خلاخلها كعباً من الساق ريّانا
مَحاسنُها تُبدي من الحسنِ نرجساً
وَورداً وتفّاحا وطلعاً ورمّانا
وَلَم أنسَ يومَ البينِ عهداً وموقفاً
لَبثتُ بهِ بعد التفرّق حيرانا
إِذا ما منعنا الوجد لفظاً ومنطقاً
جَعلنا مسيل الدمع لفظاً وعنوانا
تقولُ أَيُنسيك الترحّل عهدنا
وَيسليكَ عنّا البين حيناً وأحيانا
فَقلت فما واللّه لم تكُ رِحلتي
ليحدثَ لي عنكم فراغاً وسلوانا
وَلكن رأيتُ الدهرَ يصرف نابهُ
ويفرق منّي العضوَ جوراً وبهتانا
وَكلُّ صديقٍ كنتُ متّثقاً به
تغيّر عمّا قد عهدت وقد خانا
وربَّ رحيلٍ أحدث اليسر للفتى
فأصبحَ منه باليسارة جذلانا
فَأبذل دون الناسِ نفسي لمطلبي
وأذخر منهم لي صداقاً وإخوانا
فَما حكّ جِلدي غيرُ ظفري ولَم يَكُن
أريني سِوى عَيني منَ الخلقِ ألوانا
فَقالَت إِذا ما كانَ لا بدّ من نوى
لتدركَ بعدَ العسرِ يسراً وإمكانا
فزُر سيّد الأزدِ الّذي في أمورهِ
تكهّل مِن قبلِ الكهولةِ كهلانا
فَجاءَت بخيرِ الأكرمينَ شَمائلاً
وَأَسمحهم كفّاً وأعظمهم شانا
فتىً في العُلا والفخرِ ينسب يشجباً
وينسبُ عثماناً وينسب نبهانا
وَينسبُ أخلوداً وينسب يعرباً
وينسبُ أخنوخاً وينسبُ قحطانا
فَماذا يباريهِ إِلى الفضل منهجاً
وَمن ذا يجاريهِ إِلى المجدِ ميدانا
سَما مجدهُ فوق السموات رتبةً
فعقّب بهراماً وعقّب كيوانا
لَه زهدُ عيسى في سماحةِ حاتمٍ
وَبطش كليم اللّه موسى بن عمرانا
أجلّ منَ القعقاعِ في جلسائهِ
وَأكبرُ مِن كسرى بن كسرى وخاقانا
وَلولا التقى مِن حيث كفّيت شأنه
لقلت له سبحان سبحان سبحانا
أَلا أيّها القرم الّذي زان ملكه
بهِ مثل ما بالملكِ في عصره زانا
وَمَن قَد كساه اللّه برداً من الثنا
وصيّر منه العدل في الملك برهانا
حباك إلهُ العرشِ يا بدر يشجبٍ
من المجدَ ما لم يعط سيفاً وحسّانا
ولو كيّف الرحمن للمجدِ صورةً
لكنت له رأساً وعيناً وإنسانا
ما لبرق الأبرقين
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد حزينه, عموديه, بحر مجزوء الرمل,  قافية النون (ن) 

ما لبرقِ الأبرقينِ
هاج لي بيناً ببينِ
ضاء مفترّاً فأجرى
من شؤوني عبرتينِ
لاحَ من بين السواري
مثلَ لمحٍ باليدينِ
لَم يك قدر فواقٍ
منه بين اللمحتينِ
سلّ كالعضب اليماني
مِن خلال المزنيينِ
ضاحك المبسم باكي ال
جفن هامي المدمعينِ
كلّما اِفترّ تداعت
أَضلعي في زفرتينِ
من عذولي في هوى ظا
مئة الخاصرتينِ
فعمة الخلخال ريّا الس
ساقِ والمأكمتينِ
غادة تهتزُّ في بر
د الصبا مثل الردينِ
يرمقُ النرجسُ منها
وردتيّ الوجنتينِ
تَرتَضي الوصلَ وقدماً
شانتِ الوعدَ بمينِ
يا خليليّ اِمضيا بي
نحوَ ذات الرقمتينِ
واِسعداني واِنظراني
ساعةً أو ساعتينِ
لَم يبلّ الدمع من أج
فاننا في المنزلينِ
وَتحتي منها عافي
رسوم الدمنتين
غيّرت رسميهما الهو
جُ ونوء المزنتينِ
أيُّها المعدوم وفّر ال
مال خالي الراحتينِ
لا تَسل غير مليك ال
أزدِ زاكي العنصرينِ
كعبة الوفّاد كهلا
ن منيف الذروتينِ
سامك المجدِ الّذي في الش
شهب يعلو النيّرينِ
عقّب الأملاك في ال
سبق شأو المفخرينِ
إِن تَسل يسرة مالٍ
تلقَ منه يسرتينِ
هطلت كفّاه غيثاً
كاِنبجاسِ العارضينِ
لطفهُ للوفد يحبي ال
أخبتين الأطيبينِ
مسعرُ الحربِ ضروب ال
هام بين الجحفلينِ
يفلق البيض وما في
ها بماضي الشفرتينِ
ملكٌ ليس يسامي
هِ علا ذو الجنّتينِ
لا ولا ذو يزنٍ أو
تبّع أو ذي رعينِ
يا مَليكاً جلّ قدراً
فضله عن كلّ شينِ
جزتَ شأوَ الفخر مجداً
وَمَلكت الدولتينِ
وَفضلتَ الخلق طرّاً
من جميع الأمّتينِ
شمس من البيض بالهجران تؤذيني
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد فراق, عموديه, بحر البسيط,  قافية الياء (ي) 

شمسٌ منَ البيضِ بالهجران تُؤذيني
يُميتني هجرها والوصلُ يُحييني
أَهنا الحياة إذا قارنتها ولقد
أَرى الشقا في حياتي إِذ تُجافيني
فسهمُ أعينها في القلب يُؤلمني
وَريقُ مَبسمها في الرشف يشفيني
يا عاذِلي في هَواها لو يصيبك ما
لقيت أبكاك ما قد كان يُبكيني
تَلومني أنتَ جهلاً في الغرام وما
سمعي معي فليس قد كنت تلحيني
وَكيفَ أفهم ما صرّحت من عذلٍ
وفي ضميري هوى سعدى يُناجيني
لَولا الهوى ما غدا المجنونُ يغزل في
ليلى ولا كان من ليلى بمجنونِ
أَنا العليلُ ولكن لم أجد أبداً
لي غيرها من طبيبٍ لي يداويني
وَلو طور سينا يلقى ما تأوّبني
لاِندكَّ ممّا أُلاقي طور سينيني
يا حبّذا أرض يبرين وساكنها
وحبّذا ما أتى من أرض يبرينِ
تهدي أريجّ الخزاما والعرار لنا
ونحن في ظلِّ عيشٍ غير ممنونِ
والجوُّ صاحَ والعذر طافحة
ورائقُ الروضِ مهتزُّ الأفانينِ
وَالشمسُ ملقيةٌ ثوبَ البهاء على
نورٍ من الروض غبّ الغيث مدجونِ
وَالطلّ في أعين الأزهار مجتمعٌ
كالدمعِ مجتمع في أعين العينِ
وساجدات قطعنَ المجهلات بنا
غرث حقائبها صهب العثانينِ
يحملنَ درّ قريضٍ جلّ ذلك عن
درّ نفيس من الأصداف مكنونِ
حتّى قَدمن بنا بعد الكلال على
أعزّ أروع زاكي الوجد ميمونِ
على المظفّر فاِنهلّت سحائبهُ
بِالمكرماتِ ولم يظنن بمظنونِ
بهِ ينالُ المعالي كلّ ذي شطب
وكلُّ سرد من الماذي وموضونِ
كَم في الوغى جدّل الأعدا بصارمهِ
كأنّه حيدر في يوم صفّينِ
تاج المفاخر طلّاع المنابرِ غف
فار الحرائرِ سلطان السلاطينِ
يا مَن شأى وتناهى طلق غايته
ميدانه سابق شأو الميادينِ
إِن أنتَ جازَيت أملاك البلاد على
كنتَ الجواد وكانوا كالبراذينِ
إِن كنت أنفقتَ ما تحويه من سبدٍ
فاِنعَم فما أنت في العليا بمغبونِ
كَم منزف ماله يأوي خزائنه
وأنت مالُك ملقى غير مخزونِ
وَلا يزين الفتى مالٌ يحوط به
بخلٌ ولو كان ماله مال قارونِ
سباني بتكسير أجفانه
الشاعر: الكيذاوي (العصر العثماني)
قصائد رومنسيه, عموديه, بحر المتقارب,  قافية النون (ن) 

سَباني بتكسير أجفانه
وخامَرَني سحر إنسانهِ
وَأغرقَ لحظي بأمواهه
وَأحرق قلبي بنيرانهِ
وطالبتُه الرشفَ من ريقه
وحاولت تقبيل أسنانهِ
فَأدبرَ مبتسماً ضاحكاً
وصدَّ وأعرضَ في شأنهِ
وَأَطمعني لينَ إدلاله
وآيسني كون عصيانهِ
أغنّ رخيم هضيم الحشا
يهيج الحمامُ لألحانهِ
يجورُ لذي الحكمِ في سرّه
على عاشقيهِ وإِعلانهِ
فمبسمه لم يكن إذ نشأ
نقبّله غير قضبانهِ
أَراني الودادَ وأديانه
فصرتُ مديناً بأديانهِ
وَمازج لي في الهوى وصله
غداة العتاب بهجرانهِ
بنفسي حبيباً على بعده
شَجتني معارفُ أوطانِهِ
ترحّل في الحيّ عن أثله
وَعن برقتيه وعَن بانهِ
وَقفتُ على رسمه بعدما
عَفته حوادث أَزمانِهِ
فَفاضت دُموعي واِستوكفت
عَلى الخدّ تَجري لعرفانهِ
سقيتُ معالمهُ أدمعي
وقبّلت أخفافَ كثبانهِ
فَيا لك من مربعٍ قد عفا
وَأَقفر من بعد سكّانِهِ
وَأضحت بهِ وحش غزلانه
أوانسَ من بعدِ غزلانِهِ
سَقى سوحهُ مستهلّ الحيا
وروّاه مسبلُ هتّانِهِ
تواصل في المزنِ حنّانة ال
بوارق منه بحنّانِهِ
وَمنبسطٌ موحشٌ مقفرٌ
يطيشُ بهِ عقل ركبانهِ
قَطعتُ سباسبَهُ والدجى
يريني غربيب ألوانهِ
يا عيس إن جدَّ في سيرهِ
يباري مشفّات عقبانهِ
مجدّاً إِلى اللّوذعيّ الفتى ال
مظفّر وارث سلطانهِ
مليكٌ تظلُّ ملوك الورى
تخرُّ خضوعاً لتيجانهِ
لهُ مِن مفاخره رايةٌ
تأرّثها عَن سليمانهِ
شأى السابقين بشأوِ العلا
فعقّبهم خلفَ ميدانهِ
وشيّد مِن مجدهِ منبراً
تَعالى على نجم كيوانهِ
تحيطُ الأقاليمَ أقلامهُ
جَميعاً وتنبي بعنوانهِ
يجلّ ويَعظمُ عن قيصرٍ
وَدارا بن دارا وخاقانهِ
لهُ في السجايا ندى حاتمٍ
وَكعبٍ وصولة حسّانهِ
وَلَو جودهُ ودق هطّاله
لأتبع نوحاً بطوفانهِ
أواحد ذي العصر في مجدهِ
ومخلص توحيد رحمانهِ
لكَ المجد في الأرض أعطاكه
إلهٌ هَداكَ لإيمانهِ
وَهل نعمة اللّه من حاسدٍ
يغير فيها ونبهانهِ
فليسَ يضرّك أمر اِمرئٍ
وَإِن غرّه نزغ شيطانهِ
فَما كيدُ فرعونَ في جهلهِ
مضرٌّ لِموسى بن عمرانهِ
وَإِن كانَ في الجهل مستنصراً
بقارونه أو بهامانهِ