Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/02776.jsonl.gz/35

Evil Season 2 Episode 3 Recap
Když mluvíme o zlu, tradičně tak činíme absolutně. Možná je to svědectví o mnoha způsobech, kterými byla sekularizovaná americká kultura ovlivněna křesťanskou morálkou, která má tendenci filtrovat věci přes černobílou dvojici vnitřně dobrých a neodmyslitelně hříšných. Zatímco Zlo Sezóna 2, epizoda 3, se více opírá o strukturu démona týdne než předchozí dvě, dále rozšiřuje náboženskou mytologii show, zatímco Ben a Kristen pokračují v pronikání do role.
Vyzvedáváme věci s Davidem a sestrou Andreou, kteří společně hloubají nad vatikánskou sigilovou mapou. Stále věří, že uvedených 60 démonických domů odpovídá 60 dětem, které RSM Fertility zkazila před narozením, ale klinika své záznamy pohodlně vymazala. David také není schopen přeložit několik domů, které nejsou v řečtině nebo Latinský. Andrea je schopná přeložit jeden, který má jméno: Mathilda.
To je shodou okolností jméno devítileté dívky Zlo trio bylo tento týden pověřeno vyšetřováním. Žije s pěstouny Brianem (Ben Rappaport) a Jane (Zuleikha Robinson) Castleovými od doby, kdy jí biologická matka předloni zapálila pokoj, ale tato tendence k žhářství je zřejmě genetická – od té doby, co se Mathilda nastěhovala do Hradů, byly tři požáry. Mathilda trvá na Kristen, že viníkem není ona, ale muž, který ji pronásledoval celé dětství – jeden bez očí a s hlavou plamenů, který zapálí oheň, kdykoli ho rozzlobí. Záběry z kamery chůvy, na nichž Mathilda křičí z postele, když v jejích dveřích záhadně vybuchne požár, dokazují, že i když opakuje svou matku nebo ten první oheň sama založila, zjevně se tu děje něco jiného.
Kristen a David zakreslují, čím by mohl být démon s ohnivou hlavou, ale Ben si uvědomuje, že to vůbec není démon – je to jin , nadpřirozená bytost islámského původu. Konkrétněji se jedná o ifrit , duch, který umí používat kouzlo známé jako pekelný oheň. Benova matka děsila jeho a jeho sestru pohádkami o ifritu, a jak se ukázalo, džinský exorcismus není zdaleka tak otřepaný jako katolický. Jin mohou být dobří i špatní, zatímco dobří džinové mohou dělat špatné věci a špatní džinové mohou dělat dobré věci. Sice je ateista, ale pokud jde o organizované náboženství, alespoň víra jeho dětství nechává prostor pro morální šedé zóny.
Případ také umožňuje Benovi hrát větší roli v základní mytologii seriálu nad rámec nekřesťanských skeptiků, zvláště když se začíná stavět proti náboženskému nacionalismu křesťanského přesvědčení, který má přednost jak v týmovém vyšetřování, tak v každodenním životě. [Vaši přátelé] se nestarají o to, čemu věříte, Benovy démonické hlášky později té noci. Myslí si, že vaše náboženství je vtip. Ale když Mathildiny oči couvnou a zdánlivě jin začne mluvit arabsky, je to pro Bena opožděný okamžik zadostiučinění, i když se kulturně spojuje pouze se svým náboženstvím.
Ale džin varuje, že musí vstoupit do někoho jiného, aby Mathildu skutečně opustil, a její oči samozřejmě červeně blikají, když se zaměří na Kristen. Spánkoví démoni jsou pro ni něco z minulosti a začíná vidět, jak ji pronásleduje ifrit: Nejprve na zpáteční cestě z konverzace s jiny a znovu, když ji inspiruje obléknout si své nejlepší minišaty a zamířit do místního baru, s nímž si zaflirtuje. nějaký nešťastník u pití. Sledovat, jak si Katja Herberová s nechutnou radostí vychutnává takové scény, když přemýšlíme, zda je Kristen skutečně posedlá, nebo se jen opírá o své temnější pudy, je už vrcholem sezóny, ale když zašeptá Příště zůstaň, když se vyhneš nabídce spojení, není možné říct, jestli tyhle slova pronesl démon, samotná Kristen, nebo něco úplně jiného.
Zatímco Leland visí nad epizodou mimo obrazovku, Cheryliny pokusy získat zpět svou dceru také slouží jako připomínka morální šedi, která prochází samotnými Bouchardovými ženami. V naději, že se znovu spojí s Kristen, tajně začne navštěvovat svého terapeuta pod falešnou záminkou a přesvědčí Lexis, aby předstírala nemoc, takže je Kristen nucena ji vyslechnout. V děsivém zvratu osudu má potenciálně posedlá Lexis stejnou čajovou soupravu jako Mathilda, ale její záliba v nevhodném chování může stejně snadno pocházet z jejího domova.
Jak Lexis dopadne, je ještě brzo, ale boj o záchranu Mathildiny duše vyústí v docela věrný střet. I když se shodli, že ji zřejmě pronásleduje džin, praktikující katolík Brian se rozhodne požádat kněze o exorcismus. Aniž by to tušil, jeho žena Jane (praktikující muslimka) povolala sikha, aby provedl jeho vlastní exorcismus. Kněz trvá na tom, že nemůže pracovat v říši mytologie, ale jak zdůrazňuje sikh, vy jste ten, kdo se pokusí provést exorcismus ne vzýváním jména Alláha, ale muže: Ježíše.
Přes všechny jejich pokusy o vzájemné sblížení se zdá, že stvoření nakonec Mathildu opustilo poté, co učinilo poslední zlověstný výnos Kristen: Otec zdola tě obejme ve svém pekelném ohni. Té noci, poté, co si vzala léky proti halucinacím, je Kristenin pokus jít ven zmařen poté, co ji další vize ifritu rozplakala. Ale i po dvou exorcismech epizoda končí, když Mathilda ještě tu samou noc zapálí popelnice a fascinovaně přihlíží. Cokoli se děje v Zlo vesmír, děti nejsou v pořádku.
Abby Monteil je spisovatelka z New Yorku. Její práce se také objevily v The Daily Beast, Insider, Elite Daily, Thrillist a dalších.