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| Augustinus (354-430) - Vorträge über das Johannes-Evangelium (Tractatus in Iohannis Euangelium)

9. Vortrag.
7.
Was heißt also: "Sie faßten je zwei oder [bis] drei Metreten"? Ein Geheimnis legt uns ganz besonders dieser Ausdruck nahe. Metreten nämlich nennt [der Evangelist] gewisse Maße, wie wenn er sagen würde Krüge, Kannen oder etwas dergleichen. Metreta ist der Name eines Maßes, und von der Messung hat jenes Maß den Namen erhalten. Metron nennen nämlich die Griechen ein Maß, daher stammt der Name Metreta. "Sie faßten also je zwei oder [bis] drei Metreten." Was sagen wir, Brüder? Wenn er nur "je drei" sagen würde, so würde unser Geist nur zum Geheimnis der Trinität kommen. Aber vielleicht dürfen wir unsern Sinn auch so nicht sofort davon abkehren, weil er sagte "je zwei oder [bis] drei", weil bei Nennung des Vaters und des Sohnes folgerichtig auch der Heilige Geist mitzudenken ist. Denn der Heilige Geist ist nicht bloß der Geist des Vaters, oder bloß des Sohnes, sondern der Geist des Vaters und des Sohnes. Denn es heißt: "Wenn jemand die Welt liebt, so ist nicht der Geist des Vaters in ihm"1 ; desgleichen heißt es: "Wer immer aber den Geist des Sohnes nicht hat, der ist nicht sein"2 . Derselbe aber ist der Geist des Vaters und des Sohnes. Wird daher der Vater und der Sohn genannt, so ist auch der Heilige Geist mitzudenken, weil er der Geist des Vaters und des Sohnes ist. Wenn aber der Vater und der Sohn genannt wird, so werden gleichsam zwei Metreten genannt, wenn aber der Heilige Geist dabei mitgedacht wird, drei Metreten. Darum heißt es nicht: es faßten3 die einen je zwei, die andern je drei Metreten, sondern die sechs Krüge "faßten zwei oder [bis] drei Metreten". Als würde er sagen: Sowohl wenn ich sage "je zwei", will ich auch den Geist des Vaters und des Sohnes mitverstanden wissen, als auch wenn ich sage "je drei", spreche ich die Trinität aus, nur noch deutlicher.
1: 1 Joh 2,15
2: Röm 8,9
3: von den Krügen