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Der Forschungsansatz der Konfessionalisierung achtet auf die Entsprechungen, die sich bei der Bildung und Erhaltung der verschiedenen Konfessionskirchen zeigen. Eine dieser Parallelen besteht in der Disziplinierung des Kirchenvolks. Unterstützten also die Konfessionskirchen die Staatsbildung, indem sie die Intensivierung staatlicher Herrschaft durch Sozialdisziplinierung förderten?
Einen interessanten Testfall für diese bekannte These bieten die Drei Bünde. Im frühneuzeitlichen Graubünden, einem schwach entwickelten Staatsgebilde, etablierten sich zwei Konfessionsgruppen - in oftmals unfriedlicher Koexistenz. Die Schwäche des Staates führte hier zu einer doppelten Konfessionalisierung, zur allmählichen Ausbildung fester konfessioneller Milieus und letztlich zu einer starken Persistenz konfessionskirchlicher Glaubensformen.
Der vorliegende Band berücksichtigt nebst den Drei Bünden auch deren südliche Untertanenlande sowie die Nachbargebiete Tessin und Tirol. Für diesen Untersuchungsraum diskutieren ForscherInnen aus der Schweiz, Italien, Deutschland, Österreich und USA die vielfältigen und teils kontroversen Aspekte der Kirchen- und Staatsbildung im Konfessionellen Zeitalter.
Quando s'apprestano ad esaminare la confessionalizzazione, gli studi pongono l'attenzione sulle corrispondenze che si presentano nella formazione e nel mantenimento delle diverse chiese confessionali. Uno di questi paralleli sta nel disciplinamento dei fedeli. Dunque, le chiese confessionali hanno sostenuto la formazione dello Stato favorendo con il disciplinamento sociale il rinforzarsi del potere statale?
Un caso interessante ed esemplare per questa nota tesi è dato dalle Tre Leghe. Nella formazione statuale debolmente coesa dei Grigioni della prima età moderna si affermarono due gruppi confessionali - in una coesistenza spesso non pacifica. La debolezza dello Stato portò qui a una doppia confessionalizzazione, alla progressiva formazione di un milieu confessionale stabile e infine a una forte persistenza di forme devozionali confessionali.
La pubblicazione tiene conto accanto alle Tre Leghe anche delle loro terre suddite meridionali, del Ticino e del Tirolo, regioni confinanti. Riferendosi a questo spazio di indagine, ricercatrici e ricercatori provenienti da Svizzera, Italia, Germania Austria e USA hanno discusso i molteplici e controversi aspetti della formazione statale ed ecclesiastica nell'età confessionale.