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瑞士的男女青年和其他现代国家同样享有择偶的充分自由。此内容发布于 2003年11月07日 - 11:35
这种自由在过去要受到一些限制：门第与财产的考虑，新旧宗教的异同，地域观念的影响，都可能影响青年们的终身大事。别的国家也多少经历过类似的发展阶段。若问瑞士自己特有的风习，就要追溯到100多年前。
那时瑞士是个农业国家，青年农牧民的劳动非常艰苦，每天从早忙到晚，没有时间去追求配偶。但是当时每年总有几个星期日举行群众性的舞会，小伙子便趁此机会选择自己的对象并对她表示追求之意。据19世纪初一个瑞士作者介绍，当时在伯尔尼州以及其他一些农村地区有一种习俗:“此时小伙子便长途跋涉在夜间去少女家‘拜访'，有时结伙同行，有时只身前往。他来到对象的窗下，先与她隔窗密语。如果女孩子也有意，便叫小伙子跳窗而入，并且樱桃酒款待他。以后的事，据说绝对无伤大雅”。作者接着写道:“我非常乐意接受这种说法.但一个身强力壮的农村小伙子，走三四个小时的崎岖山路，只是为了一夜的精神友情，我总觉得难以置信。事实上，以后往往出现一些迹象，显然与精神友情无关。但最后的结果，一般还是双双进了教堂，总算令人告慰”。
作者还说，这一求偶习俗也有时难免因男子之间争风吃醋而发展到大打出手，引起警察的干预。但一般说来，大家还是‘照章办事’，安安静静地各自去找自己的姑娘。
这一习俗也说明，瑞士一些农村，在100多年前，青年男女的恋爱生活还是相当自由的。
现代婚礼
现代瑞士的婚礼有两种。一种是到市镇主管婚姻登记的机关去登记，负责官员为新婚夫妇举行‘民政婚礼’；另一种是在自己所属的教堂由神甫或牧师主持举行传统的‘教堂婚礼’。从法律上说，民政婚礼是完全必要的，只有经过民政登记婚姻才算有效。法律并不要求再举行一次‘教堂婚礼’。但迄今为止，一般瑞士人，尤其是天主教地区的居民，在结婚时一定要举行教堂婚礼才算办得圆满。
两种婚礼都要在一定期限之前由市政厅或教堂预先公告。公告期内，公民可对婚姻提出异议，以免发生重婚或其他情况。
‘民政婚礼’可以不举行仪式，如有仪式也比较简单。规定至少要有两名证人在场，亲友们一般当然也要出席。负责的市镇官员先向新人讲解«婚姻法»的主要内容，并照例询问二人是否愿结为夫妇。接着，他为新人祝福，然后和证人等在结婚证书上签字，婚礼即告结束。
教堂婚礼一般说来就比较隆重。婚礼开始时，新郎站在圣坛前等候新娘，他并不陪同新娘走进教堂。新娘则伴随着大风琴演奏的‘结婚进行曲’，挽着她父亲(或哥哥、或家属中另一男性近亲)的手臂，徐徐走向新郎。在面向圣坛及神甫(牧师)时，新郎站在新娘的右边(而不是左边)。新人可能分别有男女侯相陪同，也可能没有。
此时，神甫或牧师为新婚夫妇视福，并分别问双方是否愿意以对方为夫(妻)，“一直到死永不分离”。然后新婚夫妇交换戒指、接吻。主持人祷告，说“阿门”之后与新人及主要亲友进入耳堂签署登记簿。随后，新娘挽着新郎的右臂，伴着再度奏起的‘结婚进行曲’，走出教堂，仪式遂告结束。
婚礼时，新娘一般穿白色纱衣，新郎穿黑色礼服。但也可以不穿这么正式的服装。
瑞士越来越多青年不愿受传统的束缚，其中一部分不经结婚手续而与异性朋友‘搭伴’，也有一部分虽然结婚但简单从事，只进行‘民事登记’而不再去教堂。
结婚礼品
亲友结婚总不免要送礼，送礼的不知送什么好；新婚夫妇往往想要的得不到，而不缺的东西却一下得到好几件。在这方面，讲求实际的瑞士人逐渐形成了一种习俗，颇有借鉴价值。
预备结婚的人照例自己购买一本礼品册。这册子每页都是一式两份。新人(主要是新娘)把他们建立新家需要的东西每页一项写在册子里。预备送礼的亲友们先来找新娘要这个本子，根据自己的情况把其中一页撕下，并在存根上注上自己的名字，表明这是他预备送的礼品。这样就避免了“送非所需”或送礼重样的情况。长期以来大家都这样办，所以新人自己开单要礼也不感到有什么“不好意思”。事实上一般开列的礼品大都是家中实用而又不过分昂贵的物品。如有人觉得和新人关系特殊，当然不受此限，可以馈赠比较贵重的礼品。瑞士一般亲友间不兴用现金代替新婚礼品的作法。
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