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Das Zentrum der Scheibe ist der Auferstehung Christi gewidmet. Der Heiland entschwebt in Lendentuch und rotem Mantel mit der Siegesfahne in der Linken dem geschlossenen Sarkophag. Sein Körper ist von der Sonne umstrahlt, sein Haupt zeichnet ein rhombenförmiger Nimbus aus. Vier schlafende und erwachende Soldaten umgeben die Tumba. Im Hintergrund nähern sich, aus dem Hause kommend, die drei Marien dem Grabe. Im oberen Teil fasst ein grüner Halbbogen mit seitlichen roten Manschetten und einer roten Engelskopfkartusche im Scheitel die Bildszene ein. Vor den seitlichen Rahmenpilastern stehen links der hl. Jakobus der Ältere als Namenspatron des Stifters sowie rechts ein nicht näher bestimmbarer hl. Bischof mit blau-grüner Mitra. Der hl. Jakobus trägt zu den blauen Stiefeln die knielange gelbe Tunika und den Reisemantel mit breitem Kragen. In der Rechten hält er den Pilgerstab, in der Linken eine Muschel. Auch der breitrandige Hut kennzeichnet den Heiligen als Pilger. Der Bischof in Albe, grüngemusterter Dalmatika und blauem Pluviale trägt kein individuelles Attribut. In seinen Händen hält er ein Buch und den Bischofsstab. Unter dem Mittelbild und den seitlichen, mit Puttenköpfen verzierten Sockeln ist in ganzer Breite der Scheibe die kniende und betende Stifterfamilie aufgereiht. Das Bild des Familienvaters befand sich ehemals links, möglicherweise mit seinem Wappen, hat sich jedoch nicht erhalten und wurde im 19. Jahrhundert durch ein doppeltes Stifterbild ersetzt. Es folgen von links drei Söhne, von denen einer mit dem Kreuz als verstorben gekennzeichnet ist. Die Frauen sind in Gegenrichtung dargestellt: fünf Töchter, deren drei verstorben sind, und als rechter Abschluss die beiden Ehefrauen, unter denen die erste, bereits verstorbene etwas kleiner dargestellt ist. Die männlichen Familienmitglieder tragen die bürgerliche Kleidung mit Beinlingen, weiten, am Knie geschnürten Hosen, kurzen schwarzen Umhängen und Mühlsteinkragen der Zeit. Die Frauen sind in die gleiche, nur farblich unterschiedene Zeittracht mit den spitzausgeschnittenen Kleidern, bauschigen Schulterpartien und Schürzen gekleidet. Über dem Kopftuch tragen sie zusätzlich einen flachen Hut. Das Oberbild ist nicht ursprünglich. Es wurde, vielleicht im frühen 19. Jahrhundert, durch eine Anbetung der Könige und eine alte eingeflickte Löwenkopfmaske ersetzt.
11H(JAMES THE GREAT) · Jakobus der Ältere (Major), Apostel; mögliche Attribute: Buch, Pilgermantel, -hut, -stab, und -tasche, Muschel, Schriftrolle, Schwert
7(+5) · Bibel (+ Stifter, Bittsteller (auf jeden Fall mit heiligen Patronen))
73B57 · die Anbetung durch die Heiligen Drei Könige: sie reichen dem Christuskind ihre Geschenke (Gold, Weihrauch und Myrrhe)
73E12 · Christus, der in der Regel eine Fahne hält, steigt aus dem Grab (zusätzlich sind häufig schlafende und/oder erschrockene Soldaten dargestellt)
Stifterwappen: fehlt.
Stifterinschrift: IACQVO GACHET GOVVERNEVR DE GRVVIRE.
Keine