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Ordo Templi Orientis

Esta es la continuación de la biografía de Theodor
Reuss |
En Marzo de 1910 Reuss se reunió con Aleister Crowley, que era un centro de atracción para gente con curiosidad por conocer al hombre que había publicado los rituales de la Golden Dawn. De esta forma, Crowley aceptó el grado VIIº de Reuss. El 12 de Abril de 1912 Reuss autorizó a Crowley con un nombramiento de los grados 33º, 90º, 95º y Xº para "Gran Bretaña e Irlanda", un territorio que pronto fue designado como Mysteria Mystica Maxima. En este documento las letras O.T.O fueron escritas a mano sobre un certificado impreso de Memphis-Mizraim.
Hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914, solo dos Logias de la O.T.O. estaban operando en el Reino Unido: la del propio Crowley y otra digidida por G. M. Cowie. No hay duda de que durante las décadas siguientes Crowley fue la autoridad suprema para la O.T.O. en Inglaterra.
En 1913 cierto Profesor llamado Emil Schaub, de Basilea, y John Daniels Reelfs, de Ginebra, solicitaron nombramientos a Crowley. Crowley contestó en Marzo de aquel año: "Estaré obligado a dividir Suiza" de acuerdo con sus diferentes lenguas nativas. Crowley no estaba preparado para dar grados europeos y dirigió a Schaub y Reelfs hacia Edoardo Frosini (33º,90º,96º,VIIº) de Italia. La cuestión que queda sin contestar surge de por qué Crowley no los remitió a Reuss como O.H.O. (Cabeza Visible de la Orden). Un documento sobre "Situación Actual" de Memphis-Mizraim fechado en 1914, muestra a Reelfs con la tarea de tener que recordar a otros miembros, que no estaban al corriente en los pagos, que las arcas estaban vacías; Schaub no es mencionado. El Libro Dorado de Crowley, que contiene datos entre 1912 y 1917, presenta a Reelfs entre los miembros del VIº, pero de nuevo no hay mención a Schaub.
Asociados con Frosini estaban G. de San Fortunato y Arturo Reghini. Este último hizo a Crowley miembro honorario de su "Rito Filosófico Italiano" el 20 de Octubre de 1913. En 1927 Reghini estableció una alianza con Julio Evola. En 1914 Reuss publicó el reglamento de la sección Británica (que fue posteriormente usado por Crowley para su Constitución de 1919) y el ‘Perfil’ y ‘Elementos’ de la O.T.O.
En 1919 Reuss publicó una Constitución revisada de la O.T.O. Por otro lado, entre 1917 y 1919, Crowley desarrolló su propia versión de los rituales de la O.T.O., a lo que Reuss se opuso dado que no quería que la O.T.O. fuera un vehículo para Thelema.
El danzante checo Rudolf de Laban abrió una sucursal de su Escuela de Danza en Ascona (en el canton Suizo de Tessin), sobre el Monte Veritas (La Montaña de la Verdad). En años posteriores éste llegó a ser un sitio donde ocurrieron muchos eventos notables, aunque solos los que están relacionados con la O.T.O. serán referidos aquí. En la primavera de 1916 la colaboradora de Laban, Mary Wiegemann abrió una sucursal de la escuela en Zurich, donde en Abril de aquel año se establecieron contactos con los Dadaistas.
La profesora austriaca de piano Ida Hofman y Henri Odenkoven, viviendo en una relación abierta, fueron la base financiera de la comunidad en Monte Veritas (La esposa de Odenkoven, Isabella era grado VIIº de la O.T.O.). Fue Ida Hofmann quien en 1916 presentó a Theodor Reuss a la comunidad.
Hans Rudolf Hilfiker-Dunn (Nothung: un nombre que deriva de la espada en el Parcifal de Wagner) nació el 4 de mayo de 1882 en Aargau, Suiza, y recibió su grado Iº el 2 de Diciembre de 1916 en la Logia de la O.T.O. de Reuss "Verita Mistica". Sin embargo, él había aparecido bajo el nombre de Nothung entre otros "Grandes Oficiales Inactivos" en el Oriflame de 1909. La amante de Hilfiker, Clara Linke, (nacida el 25 de Junio de 1875 en Gorlitz) llegó a la comunidad como una paciente, pero se quedó para llegar a ser una importante organizadora. Mientras que Ida Hofmann dirigía la vida social, Clara Linke (co-fundadora de la colonia vegetariana de allí) controlaba el restaurante. En 1918 Clara Linke estableció allí un jardin de infancia.
Oscar Bienz (nacido en Stammheim, Alemania) fue iniciado el 19 de Agosto de 1917 en Ascona y aunque "artísticamente" activo solo durante dos meses en la logia Verita Mística, recomendó la fundación de una logia de la O.T.O. en Zurich. Asi fue fundada la logia "Libertas et Fraternitas" el 24 de Octubre de 1917, bajo la jurisdicción de Reuss y Laban (Varalja).

Algunos días antes, Laban y Hilfiker habían pagado generosamente a Reuss por
sus
propias credenciales de la O.T.O. Ambos recibieron la autoridad de constituir sus propias logias, habiendo recibido Laban poderes iniciatorios hasta el VIº y Hilfiker hasta el IIIº. El 3 de Noviembre de 1917 tuvo lugar la asamblea constitucional, siendo Laban el primer Gran Maestro. El 11 de Noviembre de 1917 Hilfiker se convirtió en Maestro de Logia. Las mujeres procedentes del grupo de danza de Laban, encabezadas por Mary Wiegemann, habían realizado apresuradamente las ceremonias en la
logia
Verita Mística. |
Anarquía y O.T.O.
El 14 de Noviembre de 1917, el Gran Maestre Laban escribió a su madre diciendo que había cerrado "Verita Mística", expulsado a los miembros indignos Henri Odenkoven e Ida Hofmann y trasladado el cuartel general a Zurich. La razón para la marcha de Reuss de Monte Verita es discutida de forma poco convincente en el "Merlin Peregrinus" de Howe & Moeller (Konigshausen 1986), y debe recordarse que estos autores no tuvieron acceso a esta información. Lo que es dado por seguro, es que Reuus abandonó la Montaña de la Verdad antes de Noviembre de 1918. A pesar de la marcha, existe un documento fechado el 10 de Noviembre de 1918, aparentemente firmado por "Peregrinus", el cual autoriza a Ida Hofmann y Clara Linke a actuar como 33º, 97º y Xº para Suiza ‘en general’, lo cual fue posteriormente interpretado como ‘Verita Mystica Maxima’.
Al principio de los años 50 un grupo llamado "Fraternidad para la Auto-realización" contactó con miembros de la O.T.O., y pretendía poseer el Libro de Oro de Reuss. Este grupo no encontró el nombramiento referido anteriormente y solo tuvieron conocimiento de una concesión a Ida Hofmann, Alice Sprengel y Clara Linke.
Un altercado se estaba cociendo en Zurich: las mujeres no querían pagar las cuotas y la reputación de los hombres se estaba viendo afectada, ya que la gente respetable no quería tener nada que ver con tales templos sombríos. También, lo que fue posible en los límpidos aires de la Montaña de la Verdad, no fue posible en la atmósfera puritana de Zurich. En pocas palabras, las mujeres se marcharon. Aunque Mary Wiegeman había obtenido permiso para formar una logia femenina por si misma, dejó la O.T.O. el 16 de Noviembre de 1918. Laban también abandonó Zurich en Noviembre del mismo año, pero hizo circular una invitación para una alianza internacional de Damas de la Rosa-Cruz, bajo el sello de la O.T.O. En Zurich, Hilfiker se convirtió en el heredero de Laban como Gran Maestre.
Muchos miembros de "Libertas et Fraternitas" querían liberarse de Reuss. El 1 de Febrero de 1919, la descripción "O.T.O." fue abandonada y el 26 de Abril de 1919 la logia abandonó oficialmente Memphis-Mizraim y la O.T.O., continuando solo con el Rito de Cerneau, por el que Reuus aún esperaba ingresos. El rico comerciante Hilfiker pagó a Reuss 3000 francos suizos, lo cual era una considerable cantidad en aquellos días. Sin embargo, aún había algunos miembros seguidores de Reuss y el 10 de Mayo de 1919, éste firmó una autorización para Hilfiker correspondiente al Rito Escocés Antiguo y Aceptado 33º. De acuerdo con documentos extendidos el 30 de Mayo del mismo año, Reuss (33º,90º,97º,Xº) e Ida Hofmann (33º, 90º, 95º, IXº) iniciaron ritualmente a Hilfiker a los grados 30º y VIº. Los mismos grados fueron otorgados a Engelhard Pargaetzi, Rolf Merlitschek y Martin Bergmaier. También en Mayo de 1919 Hilfiker llegó a ser 33º, 95º, VIIº.
Hilfiker sustentó a su amante en Zurich H. Walder y a su hijo, al comprar para ella una tienda de labores de punto. En 1920 Odenkoven e Ida Hofmann abandonaron Suiza para viajar a España y Brasil.
Reuss fue concediendo grados de la O.T.O. a miembros de "Libertas et Fraternitas" aunque esto fue desaprobado por otros. " El que Reuss esté avanzando a algunas personas en privado, solo concierne a la O.T.O., no a nuestro Rito, se lamentaba Pargaetzki a Hilfiker el 4 de Abril de 1920, no dándose cuenta de que Hilfiker era como mucho un grado VIIIº. (Los archivos de Hilfiker también contienen las palabras secretas de paso, toques y signos para los grados IXº y Xº.) El 12 de Mayo de 1920, Jean Bricaud elevó a Hilfker al grado 33º, 90º, 95º.
Recordando el congreso esotérico de Paris en 1.908 (donde Arnoldo Krumm-Heller por ejemplo, recibió los grados superiores de Memphis-Mizraim), Reuss convocó un congreso mundial de la masoneria en Zurich en 1920. Mientras en 1908 Reuss, Encausse (Papus) (33º, 90º, 96º), Blanchard y Detré (33º, 97º, Xº) intercambiaron títulos, oficios y consagraciones; esta vez Reuss fue enviado por el Patriarca de la Ecclesia Gnostica Universal, Jean Bricaud, para hacer del Liber XV de Crowley la ‘religión oficial para todos los miembros del grado 18º del Rito Escocés’. También se distribuyó literatura publicando el crecimiento de los Neo-Cristianos llamados O.T.O., que presentaban una utópica sociedad O.T.O. Sin embargo, al mismo tiempo Reuss estaba distribuyendo hojas en las que se defendía a si mismo de las acusaciones de escándalos sexuales en los años 10.
Hilifker y Merlitschek le dieron la bienvenida a Reuus en el congreso masónico, que se celebró entre el 17 y el 19 de Julio de 1920 en el templo de "Libertas et Fraternitas". El Xº de Inglaterra Aleister Crowley y el que pronto iba a ser Xº para América Charles Stanfield Jones (Achad), fueron invitados pero no asistieron. Reuss, el legado gnóstico de Bricaud solo estuvo un día y el tono del congreso se volcó contra la O.T.O., sin que por ejemplo las actas ni siquiera hagan mención a Liber XV. Posteriormente en aquel año, los capítulos rosicrucianos en Tessin solicitaron que "toda referencia a Reuss y a su Iglesia Gnostica debería ser excluída y tratada como una cosa del pasado".
Y Ordo Templi Orientis ?
Hacia finales de 1.920 Jones (Achad) solicitó infructuosamente a Hilfiker, via Reuss, un nombramiento del grado 33º. El 10 de mayo de 1921, Reuss nombró a Achad Xº para Norte-América y éste fundó la Logia Agape en Vancouver. En julio de 1921 Spencer Lewis (de A.M.O.R.C.) llegó a ser "Miembro Honorario 33º, 90º, 95º, para Suiza, Alemania y Austria". Tambien Carl Willian Hanson y Heinrich Tranker (33º, 90º, 96º, Xº) recibieron en el mismo año responsabilidades que pronto probaron ser excesivamente onerosas para ellos. Como Arnoldo Krumm-Heller (33º, 90º, 96º) que había recibido sus autorizaciones en 1908, algunos de estos individuos posiblemente buscaban convertirse en líderes de la O.T.O. tras la muerte de Reuss.
Señalemos así que el célebre dirigente rosacruz americano Spencer Lewis, había recibido de Reuss en 1921 un diploma nombrándole 33º 90º 95º de Memphis-Mizraim, Miembro honorario del Soberano Santuario de Suiza, Alemania y Austria y de relaciones amistosas con el Supremo Consejo de A.M.O.R.C. en San Francisco, en una época en que Spencer Lewis al igual que Reuss parecía tratar de establecer relaciones con otras sociedades iniciáticas, en el plano internacional.
En diciembre de 1921, C.W. Hanson (Kadosh) recibió de Reuss su Xº y 30º para Copenhague, pero como ocurrió en Suiza sin ninguna base ritual thelémica. Debido a que el nombramiento de Hanson en Memphis-Mizraim por parte de Bricaud, fechado el 31 de Julio de 1921 fue considerado insuficiente, el italiano antes mencionado Eduardo Frosini tuvo que recibir por concesión de Hanson el 33º en 1924. Frosini tenía un nombramiento de Yarker fechado en 1910, el mismo año en que Crowley recibió un nombramiento similar procedente de la misma fuente. Desafortunadamente, en 1928 el Tesorero General Hanson se fugó con todos los fondos. Por el año 1931 Hanson estaba expulsado y el 21 de Junio escribió a Spencer Lewis: "No estoy interesado por más tiempo en grandes ordenes o sociedades".
Alice Sprengel (nacida el 28 de Septiembre de 1897 en Berna y muerta en 1947, en otro tiempo colaboradora de Rudolf Steiner) cambió su alianza dirigiéndose a Reuss en 1915, cuando se enteró que Steiner se había casado con Mlle Sivers el 24 de Diciembre de 1914. Ella tenía una concesión para fundar logias de la O.T.O. y en 1921 pertenecía al "Consejo Ejecutivo de los Tres (Supremo Consejo) de la O.T.O." Con ella estuvieron asociadas Frau Hardegger y Frau Jantzen, de quien hablaremos más adelante.
En 1926 Ida Hofmann murió en Sao Paolo. Etonces Reuss (testamento del 20 de Diciembre de 1922) declaró a Clara Linke como heredera. El testamento de Reuss de 27 de Junio de 1923 fue a favor de su esposa y su ama de llaves, pero no había disposiciones en absoluto relativas a la O.T.O., Memphis-Mizraim o la Iglesia Gnóstica. Sin embargo, a principios de Junio Crowley en su diario se refería a si mismo como "O.H.O."(Cabeza Visible de la Orden). Tras la muerte de Reuss el 28 de Octubre de 1923 Crowley escribió a Heinrich Tranker: "Deseo tener control sobre todos los movimientos existentes" (12 de Enero de 1924); y a W.T. Smith: Reuss estuvo trabajando conmigo casi a diario y si hubiera tenido alguna objeción a mi demanda de soberanía la hubiera manifestado (3 de Enero de 1935). Smith creyó en las manifestaciones de Crowley lo suficiente como para fundar la Logia Agape en California el 21 de Septiembre de 1935. Posteriormente Crowley explicó a Smith el hecho de que él no hubiera sido nombrado heredero de la O.T.O. de la siguiente manera: Reuss había sido confundido por algún rumor relativo a que yo había muerto o estaba perturbado, o algo así (Marzo de 1943).
La Logia Agape americana de California comenzó a trabajar el 21 de Septiembre de 1935 con Max Schneider y Jane Wolfe. El 13 de Junio de 1941 fue aceptado como Minerval Grady Louis McMurtry, que había de reclamar para si el cargo de Cabeza Visible de la O.T.O. en 1969. Sin embargo en el año 1962 la Logia Agape estaba cerrada debido a conflictos internos y un año antes McMurtry se había traslalado a Washington y no se enteró de la muerte de >a href=https://www.parareligion.ch/sunrise/germer.htm>Karl Germer hasta el año 1968 a través de la que había de ser posteriormente su esposa, Phyllis Seckler.
Hilfiker describió a Constant Chevillon (heredero de Bricaud) los sucesos tras la muerte de Reuss de la siguiente forma: Se intentó que la carta original del nombramiento que Yarker otorgó a Reuss fuera enviada a Hilfiker como el sucesdor autorizado. Sin embargo la señora Clara Linke que supuestamente entregaría la carta murió en el camino, casi inmediatamente después de Reuss. El documento Yarker/Reuss existente en los archivos de Hilfiker está fechado el 24 de Septiembre de 1902 y confiere solo el 33º de Soberano Gran Inspector General.
Outer Head of the Order?
Hilfiker escribió al Patriarca Gnóstico Chevillón el 13 de Junio de 1936: "La O.T.O. murió junto con Reuss" y en relación a Aleister Crowley, Hilfiker sugería que ellos "consideraban a la O.T.O. como no existente" (23 de Julio de 1936). En 1936 Hilkifer revocó la autoridad del Memphis-Mizraim suizo, que era independiente de "Libertas et Fraternitas". Chevillon consagró como obispo a Krumm-Heller en 1939, y en 1944 fue asesinado por la Gestapo. Hilkifer volvió a estar en activo nuevamente en 1947 cuando junto con Swinburne Clymer trató de crear una alianza entre todas las ordenes rosacruces del mundo. Esto tuvo un éxito particular en Río, donde unió su organización con la de Krumm-Heller. Hilfiker y Clymer mantuvieron reuniones en Zurich en Mayo del cuarenta y siete y Junio del cuarenta y ocho.
O.T.O. después de Guerra Mundial II
En relación a Marguerite Faas-Brunner-Hardegger (nacida el 20 de Febrero de 1882 y muerta el 23 de Septiembre de 1963) entre cuyos papeles se encontró un libreto de Wagner con el sello de Reuss. Hay un breve perfil de ella extraido del libro de Harald Szeeman sobre Monte Verita: ella fue operadora de telégrafos y abogado, entre 1905 - 1909, fue secretaria de "Schweizerischer Gewerkschaftsbund", seguidora de las ideas anarquistas de Landauer y Muhsam, abandonó el grupo "Hammer" en Berna y fue a recuperarse a Ascona. En 1912 fue demandada por perjurio y vivió con Hans Brunner en una comunidad socialista en Herrliberg, y después en 1919 a Monte Verita.
Marguerite Hardegger, también conocida como Soror Hyzinthe, fue tras la muerte de Alice Sprengel una rival de Genja Jantzen para el oficio de Maestro de Logia de la O.T.O. de Suiza en Ascona. El control de la Logia había sido la causa de disputas previas entre la Sra. Hardegger y la Sra. Sprengel. La amante de Hilfiker, H. Walder, junto con la Sra. Billwiller se distanciaron de Genja Jantzen.
Cerca de Ascona, en la Villa Verbanella residía una tal Sra. Appia junto con la amante y secretaria de Eugen Grosche, llamada Hanne Wildt, aunque esta última estuvo algún tiempo con la Sra. Hardegger. Eugen Grosche, fundador de la Fraternitas Saturni pasó su exilio en Tessin y en 1937 visitó la Logia local de la O.T.O.
Felix L. Pinkus
Las principales personas asociadas con el bien conocido Felix Lazerus Pinkus (Eliser) en Zurich fueron, el Sr. Struppler y Thomas Egloff, ambos muy interesados en el trabajo de Abramelin. Egloff incluso había hecho que C.G. Jung se interesase en Abramelin durante el tiempo en que Jung fue miembro del grupo de Oscar Schlag. Tambien había gente asociada con Pinkus que estaba más relacionada con materias de la O.T.O., por ejemplo Karl Brodbeck, guardián del "Weltbund der Illuminaten" de Leopold Engel durante la Segunda Guerra Mundial, los Sres. Baumgartner, Merlitschek y Bader de Alemania, y desde luego Hilfiker y su allegado el Sr. Reichel.
Oscar Schlag, que no era muy del gusto de Hilfiker, recalca que éste se veía a si mismo como un profeta y elegido, lo cual está de acuerdo con mi hipótesis de que Hilfiker secretamente se consideraba Cabeza de la O.T.O., pero influenciado por la mala reputación de Reuss y Crowley se quedó incomunicado. Schlag supone que Pinkus llegó a la O.T.O. a través de la Sra. Sprengel o de Hilfiker.
En 1945 Gerald Gardner, posteriormente el lider de la brujería inglesa, fue autorizado por Crowley para organizar un Campo de la O.T.O. en el grado de Minerval. Sin embargo, Gardner nunca tuvo tiempo de organizar dicho Campo.
Frater 'Paragranus'
Hermann Joseph Metzger panadero y excomunista había crecido en el canton de Tessin y en 1943 fue invitado a la O.T.O. por Genja Jantzen y Alice Sprengel, habiendo sido iniciado por ambos en Davos y escogiendo por nombre mágico el de "Paragranus" (derivado del de Reuss "Peregrinus"). Tras la muerte de Pinkus, padre espiritual de Metzger en 1947, la O.T.O. de Suiza se dividió y Metzger tomó el control de lo que quedó, incluso aunque muchos de los miembros antiguos no lo reconocieron. La Sra. Gundula Bader (hija del antes mencionado Herr Bader), que ayudó a la iniciación de Metzger en 1943 no está segura si éste incluso tuvo posesión de alguno de los documentos originales. En efecto, hay razones para creer que estos papeles nunca llegaron a la Abadía de Thelema en Stein. Metzger mismo escribió a Karl Germer (el involuntario heredero de la O.T.O. de Crowley): "La Sra. Jantzen no sabía nada de la posición de Pinkus, ni yo tampoco" (12 de Junio de 1951). Metzger reivindicaba una línea de sucesión de la Sra. Hardegger y el nombramiento de 1918 de Linke/Hofmann.
En 1951 Metzger intentó entrar en la Masonería (hubo otros intentos posteriores), pero fue bloqueado por Hilfiker, que sentía que Metzger debía ser considerado como un ocultista arribista. En 1948 Germer fue advertido por Gerald Yorke de que cualquier sucursal de la O.T.O. de Reuss tenía más autoridad que la O.T.O. de Crowley. 1951 fue el año en que la O.T.O. de la rama Reuss-Metzger recibió un certificado de la O.T.O. de la rama Crowley-Germer, siendo iniciado en Octubre por Friedrich Mellinger por indicación de Germer.
Los Otros
Germer mismo había rehusado aceptar el liderazgo de la O.T.O. porque pensaba que la O.T.O. de Reuss tuvo más autoridad que la de Crowley. Esto era debido a que la autoridad de Crowley estaba limitada exclusivamente a la rama inglesa de la Orden. Además Germer estaba más interesado en la A.A. que en la O.T.O. de tal forma que exigía a los futuros miembros de la segunda que entrasen entes en la primera.
Kenneth Grant había entrado en la O.T.O. en los tiempos de Gardner y había estado en contacto directo con Crowley. El 14 de Marzo de 1942 Crowley había escrito a Grant diciéndole: "Te nombraré mi sucesor como O.H.O. pero en términos especiales. Está muy claro para mi que es necesario hacer un cambio completo en la estructura de la Orden y sus métodos. El Secreto es la base, y tu debes seleccionar a la gente adecuada."
Friedrich Mellinger, nacido en 1890 en alemania, emigró a los Estados Unidos en 1936 y entró en la O.T.O. cuatro años más tarde, usando el nombre mágico "Merlinus." Estuvo en estrecho contacto con Cruwley y Germer y una vez terminada la segunda guerra mundial fue repatriado a Berlín occidental trasladándose posteriormente a Bremen. En Julio de 1951, Karl Germer escribió a Mellinger diciendo: "Si Metzger hubiera podido tener acceso a todas las obras de Crowley, en la misma forma que Kenneth Grant ha tenido, yo hubiera sido inclinado a verle como igual. Sin embargo parece estar falto de dinero." En Enero de 1952, Germer escribió a Grant, "Si queremos que la O.T.O. funcione de nuevo debidamente, debemos tener un lider competente, no solo para Inglaterra sino para el mundo entero. Debe ser alguien que conozca el tema desde dentro...He pensado a menudo que debes ser escogido para este puesto."
Al principio de los años cincuenta, Grant estableció contacto con la orden alemana "Fraternitas Saturni", que era de orientación thelemita y trabajaba con principios estrictamente masónicos. En 1955 Grant anunció en un manifiesto que había descubierto una "corriente" Sirio/Set, y en Abril de ese año, fundó la Logia New Isis en Londres. En el manifiesto, el antiguo adversario de Germer, Eugen Grosche, era nombrado como asociado de Grant, lo cual enfureció al lider de la O.T.O.
Grosche empeoró la situación publicando en su revista alemana una corta versión del manifiesto de Grant. Esto molestó tanto a Germer que en Julio de 1955 escribió una nota de expulsión de Grant y prohibió a Grosche publicar los escritos de Crowley. En Inglaterra Germer nombró como representante suyo a Noel Fitzgerald.
Hilfiker murió el 18 de Septiembre de 1955, Rudolf Laban murió en Inglaterra el 1 de Julio de 1958, Mary Wiegemann murió en 1973 de camino a Monte Verita, y Oscar Bienz murió el 28 de Julio de 1988 en Sudáfrica. De los otros Xº de Reuss (excluyendo algunos misteriosos franceses), C.W. Hanson murió en 1938, Crowley en 1947, Arnoldo Krumm-Heller el 19 de Mayo de 1949, Jones (Achad) el 24 de Febrero de 1950; Heinrich Tranker el 22 de Mayo de 1956, y W.T. Smith en 1957.
En 1952 Marcelo Ramos Motta pertenecía a la Fraternitas Rosicruciana Antiqua de Krumm-Heller y en 1953 fue instruido personalmente por el hijo de Krumm-Heller, Parsifal en Alemania. En 1953 Motta conoció a Germer en Barstow, U.S.A. Al parecer Germer no estaba muy interesado en aquella época en los trabajos de la O.T.O. sino más bien en los de la otra Orden que dirigía, la A.A.
En 1956 Motta visitó a Germer y fue iniciado en el grado IXº de la O.T.O. También visitó la Logia Agape y entabló contacto directo con algunos de sus miembros. En 1961 se trasladó a Brasil y continuó su trabajo aunque dentro del marco de la A.A. solamente.
Karl Germer murió el 25 de Octubre de 1962 en Jackson debido a un cancer de próstata. En su testamento y última voluntad escritos el 4 de Diciembre de 1951, especificaba que todo el material de la O.T.O. debía quedar en posesión delo lider de la orden. Su esposa Sascha quedó en posesión de todos los materiales que guardaba su marido, mientras que la mayoría de los miembros de la O.T.O. de otros países ni siquiera supieron de la muerte de su lider.
Cinco días después de la muerte de su marido Sascha escribió a Marcelo Motta: "Nuestro querido Maestro ha muerto. Tu eres el Continuador. Te otorgo este nombramiento tomado en mis manos cuando murió porque ésta su fue su última voluntad."
El 1 de Noviembre de 1962 Phyllis Seckler, miembro de la Logia Agape informó a Motta que podía venir a recoger la biblioteca de Crowley. Seckler, Motta y Metzger, eran los únicos miembros de la O.T.O. que conocían la muerte de Germer. El 9 de Diciembre Phyllis Seckler escribió a Motta que la voluntad de Germer había sido encontrada y que Motta era nombrado el "Heredero Místico." El 6 de Enero del año siguiente, Metzger con la aprobación de los miembros colaboradores suyos, Harnish, Naber, Scheidegger, Romanus y Elieser, se proclamó Cabeza Visible de la O.T.O.
Sin embargo en Enero de 1965, Sascha escribió a Motta: "No se si estás en contacto directo con Metzger, ni si él como O.H.O. de la O.T.O. ha preguntado tu opinión sobre su status. Frater Saturnus (Germer) le hizo en 1961 el único Continuador para llevar la Corona de la Orden."
Grady Louis McMurtry (Hymeneus Alpha), se enteró en 1968 de la muerte de Germer y el año siguiente reorganizó la Logia Agape de California y se casó con Phyllis Seckler. Sacó entonces de sus archivos dos cartas de Crowley fechadas en Marzo y Abril de 1946 en las que le capacitaba "en momentos de necesidad" para reformar la Logia Agape de California bajo la aprovación de Germer.
El 6 de Junio de 1947, Crowley había escrito a Germer sugiriéndole un triunvirado de Mellinger, McMurtry y Roy Leffing bajo la dirección de Germer, aunque solo si este último lo decidía. Once días más tarde Crowley escribía a McMurtry: "En el caso de mi muerte, Frater Saturnus (Germer) es mi sucesor, pero después de su muerte el tremendo cúmulo de responsabilidades debe caer sobre tus hombros."
El 15 de Julio de 1947, tras muchos meses de espera de contestación a sus cartas a Germer y McMurtry, Crowley escribió a Frederick Mellinger diciendo: "Querido hijo, pienso que es posible que después de que Frater Saturnus y yo nos hayamos movido a la siguiente etapa, puedas encontrarte con la triste responsabilidad de llever adelante la obra de la Orden. Nunca puedes saber en qué momento puedes encontrarte en una posición de suprema responsabilidad y no debes esquivarla o evitarla..."
En Marzo de 1948, tres meses después de la muerte de Crowley, Germer escribió a McMurtry alterando y ampliando el triunvirato a McMurtry, Mellinger, Mac Schneider y Jane Wolf. Diez años más tarde, McMurtry escribió a Germer diciendo: "La idea de que yo comience mi propio núcleo es algo que encuentro muy atractivo." Al año siguiente Germer escribió a Motta sobre McMurtry diciendo: "Se ha hundido demasiado."
El 13 de Mayo de 1985, se celebró un juicio en California para determinar quien debía hacer uso del título de O.T.O. en los Estados Unidos y publicar las obras pertenecientes a dicha Orden. Los contendientes en el juicio eran la Sociedad Ordo Templi Orientis de Marcelo Motta y la Ordo Templi Orientis de Grady McMurtry. La rama inglesa de la O.T.O. dirigida por Kenneth Grant y la rama suiza dirigida por Metzger no estaban representadas aunque fueron nombradas durante el juicio.
Debido a problemas políticos en Brasil no fue hasta 1974 cuando Motta pudo tener de nuevo noticias del estado en que se encontraba la O.T.O. Supo por Gerald Yorke de que los copyrights para publicar correspondían a los miembros del grado IXº y vió que ésta era su oportunidad. Estableció y registró su Sociedad Ordo Templi Orientis en Brasil basado en la autoridad de su iniciación en el grado IXº. Reescribió los rituales de la O.T.O. diciendo que al haber sido publicados por Francis King en 1972, habían perdido su valor. Rompió con MacMurtry y sus asociados, expulsándolos de la O.T.O. y fundando una Logia de la Orden en Nashville, en Tnnessee en 1981.
McMurtry murió el 12 de Julio de 1985, el mismo día que su Logia Agape O.T.O. fue reconocida legalmente como organización americana y en posesión del copyright O.T.O. en América. Marcelo Motta murió en Agosto de 1987, después de haber logrado introducir su "Sociedad Ordo Templi Orientis" en los Estados Unidos. Ambos juntos con Metzger de Suiza y Kenneth Grant de Inglaterra, han sido los que han reclamado durante años la herencia de Germer en el liderazgo de la O.T.O.
Metzger murió el 14 de Julio de 1990. Su O.T.O. está ahora floreciendo sobre todo en Sudamérica, bajo la dirección de la Sra. Aeschbach, la primera O.H.O. femenina de la O.T.O.
© 1998 P.R. Koenig
Translated and adapted from a chapter on the O.T.O. Protagonists in "Das O.T.O.-Phänomen" (1994) — German original online. An outline can also be found in the English "O.T.O. Rituals and Sexmagick" (1999). Updated and enlarged in: Der O.T.O. Phaenomen RELOAD, 2011
English: Consider the O.T.O. non existent
Versione italiana: Considerare l'O.T.O. inesistente
Traduccion castellano: Consideraban a la O.T.O. como no existente
Ceská verze: Veritas Mystica Maxima

Espermo-Gnósticos|
Gnosticismo Correcto
Introducción a la Ordo Templi Orientis
Original y su Desarrollo
Consideraban a la O.T.O. como no Existente
Thelema y Homosexualidad Reprimida