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La question des rapports entre éthique philosophique et éthique théologique est au cœur de la pensée de Friedrich Daniel Schleiermacher (1768-1834). Proposant une conception originale de la raison dans ses liens à la nature et à l’histoire, l’auteur des Discours et de la Foi chrétienne restructure l’éthique philosophique autour des notions de Biens, de vertus et de devoirs. Quels liens une telle vision de l’éthique entretient-elle avec l’interprétation théologique de thèmes comme le Royaume de Dieu, la rédemption, la justification par la foi et la sanctification? La concentration téléologique sur les Biens (Güterlehre) et sur le Bien suprême est-elle à comprendre aussi en un sens théologique? Et si oui, comment penser la relation entre la dogmatique, la dialectique et l’éthique, non seulement chez Schleiermacher, mais dans le contexte moderne et postmoderne qui est le nôtre?