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RIMPA: SCUOLA DI KOETSU E SOTATSU
Nel periodo Momoyama ( 1573-1603 ) coesistevano varie tendenze nell'arte:
A) il clan degli artisti KANO
esprimevano il gusto dello shogunato, influenzato dal gusto cinese, creavano opere opulenti, vigorose, anche su grandi superfici, nei castelli
Kanō Sanraku (1559 - 1635):
“Susino e fagiano”
B) il clan TOSA
rappresentava i pittori della Corte Imperiale , custodi della tradizionale pittura Yamato-e
Tosa Mitsuyoshi (1539–1613): Gengi Monogatari
C) l`arrivo degli europei diede inizio ad uno stile pittorico chiamato
NAMBAN = barbari del sud
produzione artistica giapponese in stile occidentale.
Kano Naizen (1570-1616 )
mentre i temi dipinti sui paraventi giapponesi si guardano da destra a sinistra, come si leggeva la scrittura giapponese, i paraventi stile namban si guardano da sinistra a destra, come le attuali scritture occidentali.
Interessante ricordare che anche i disegni dei vasi dell'antica Grecia, siccome il greco in quel periodo veniva scritto da destra a sinistra, devono essere guardati pure da destra a sinistra
vaso graco chiamato François (dal nome dell'archeologo che lo ha scoperto) attualmente nel Museo archeologico di Firenze, datato 550 a.C. con raffigurazione di scene mitologiche o decorative, i cui temi sono incentrati sul ciclo narrativo del personaggio di Achille, che devono essere "lette" da destra a sinistra.
Gli imperatori Goyozei (1571-1617) e Go-mizunoo (1596-1680), con un ristretto gruppo di amici comprendente anche ricchi mercanti di Kyoto, per tentare d`opporsi allo shogunato (che, dal 1600 in poi, preso il potere, era ancora nel processo di consolidamento) aspiravano a far rivivere i canoni artistici del passato, soprattutto del tardo periodo Heian, riproponendo i temi delle opere letterarie di quel tempo e favorendo la pittura stile Yamato-e.
Ci furono due artisti che ottennero successo presso questo gruppo patrocinante ed essendo entrambi abili non solo nella pittura ma anche nella calligrafia, ceramica, lavorazione degli oggetti laccati o in metallo usati nella Cerimonia del Tè, espressero in tutti questi campi gli ideali sostenuti dai due imperatori .
Essi si chiamavano HON-AMI KOETSU e TAWARAYA SOTATSU.
Mentre i membri sia della scuola Kano che Tosa appartenevano allo stesso clan e il ruolo di caposcuola era ereditario, gli artisti dei tre filoni principali in cui la scuola Rimpa è suddivisa non si conobbero fra loro poiché vissero in epoche differenti, anche se legati dagli stessi ideali d`espressione artistica
A) Scuola di HON-AMI KOETSU (1558-1637) e di TAWARA SOTATSU (?-1643) a Kyoto
Essi posero la base teorica e pratica della pittura Rimpa.
All`inizio della loro collaborazione eseguirono delle opere di piccolo formato, d`uso personale, realizzando rotoli e Shikishi (piccoli fogli di non più di 18 cm di lato usati sia da soli o rilegati in piccoli blocchi) apprezzati dai nobili, su cui Sotatsu eseguiva la parte pittorica, con motivi tratti dalla Storia di Ise o dal Romanzo di Genji, e Koetsu trascriveva versi dalle raccolte poetiche quali il Kokinshu (1205) o da altre fonti del tardo periodo Heian .
Koetsu, esperto ed ammirato calligrafo, era anche esperto della Cerimonia del Tè (fu l`allievo più importante di Furuta Oribe, successore di Sen no Rikyu) per cui produsse opere sia di ceramica che in altro materiale per questa cerimonia.
Egli apparteneva ad un clan che puliva, lucidava e valutava le spade, clan in stretto contatto con la Corte Imperiale.
Sotatsu dipingeva e vendeva ventagli, byobu e fusuma nel suo negozio di Kyoto.
Dopo molti anni di collaborazione, essi si separarono e produssero singolarmente molti capolavori.
Sotatsu ricevette dallo shogun Ieyasu Tokugawa un terreno a nord-est di Kyoto ove si trasferì e assunse una vita semi-religiosa creando una comunità di artisti che producevano vasellame e oggetti laccati.
Altri artisti Rimpa loro contemporanei :
Koho Hon`ami ( 1601-1682 ) , Sosetsu Kitagawa ( ? ), Sosetsu Tawaraya ( ?- 1644)
opere di HON-AMI KOETSU
flauto decorato con i cervi sacri del tempio di Kasuga a Nara in madreperla e lacca d`oro
scatola in legno laccato
parte del rotolo delle gru lungo 13 metri, alto 35 cm: disegni di Sotatsu con 36 waka trascritti da Koetsu
tazza da tè raku creata da Koetsu, che collaborava con il 2° discendente del clan Raku, Jōkei
paravento a due ante del dio del vento e del tuono di Sotatsu
paravento di Sotatsu rappresentante Matsushima, a sei ante, cm 166x370
quattro delle sei ante del paravento “ fiori autunnali” di TAWARAYA SOSETSU
appartenente a questa scuola