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Cette étude présente le problème des rapports entre la philosophie platonicienne de l’amour et la théologie chrétienne dans la pensée de Marsile Ficin à travers l’étude du Nachleben, au temps des Médicis, de l’erotique des garçons comme paradigme de toute relation philosophique. Au fondement des théorisations ficiniennes sur l’amour se trouve le problème de l’illégitimité des relations charnelles entre mâles, clairement établie par la théologie morale de la scolastique médiévale. Ficin reprendra donc le texte du Banquet platonicien, afin de le commenter sous l’angle d’une nouvelle «fantasmatique des images amoureuses», qui définit la nature astrologique des rapports entre les amants et peut finalement conduire à la mélancolie amoureuse. Chez Ficin, le recours aux Anciens est multiple, surtout dans le domaine de la théorie de l’amour, mais leur philosophie est reçue et réinterprétée, bien que d’une manière conflictuelle, dans le cadre de la théologie chrétienne traditionnelle.