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Berufung der ersten vier Jünger
Liebe Schwestern und Brüder,
Im Markusevangelium beginnt Jesus sein öffentliches Wirken, indem er die Botschaft von Johannes dem Täufer wiederholt: „Kehrt um, und glaubt an das Evangelium.“ Um diese Botschaft zu verkünden und seinen Dienst fortzusetzen, beruft er Nachfolger. Da ruft er vier Fischer am See von Galiläa – Simon Petrus, Andreas, Jakobus und Johannes.
Simon und Andreas warfen ein Netz ins Meer. Tag für Tag war es das Gleiche; das gleiche Meer, das gleiche Netz, das gleiche Boot. Tag für Tag waren es Wind, Wasser, Fische, erschöpfter Körper. Wahrscheinlich sind sie damit aufgewachsen, ihren Vater und Großvater beim Fischen zu beobachten, ihre zukünftige Arbeit kennenzulernen, zu beachten, wie auch sie ihre Zeit verbringen würden.
Wenn man das Netz nicht auswirft, sitzt man im Boot und richtet das Netz aus. Genau das haben Jakobus und Johannes getan. Sie warfen das Netz aus und flickten es.
Das Leben ist ein Netz
Die Tage scheinen alle gleich zu sein. Einer sieht aus wie der andere. Das Leben ist Routine. Nichts ändert sich. Wir erwarten nicht, dass viel passiert. Das ist unser Leben. Wir werfen die Netze aus und flicken sie, um den Lebensunterhalt zu verdienen, um die Familie zu ernähren und zusammenzuhalten, um die Kinder großzuziehen, um die Rechnungen zu bezahlen, um Sicherheit zu erlangen und den Ruhestand genießen zu können.
Wir werfen die Netze aus und flicken sie, um die Dinge zu bekommen, die wir wollen: ein Haus, ein Auto, Bücher, Kleidung, einen Urlaub, um einen guten Ruf zu erlangen, Anerkennung zu bekommen, einen Status aufzubauen.
Aber wir werfen und flicken und bearbeiten unseren Weg auch an einem weiteren Tag der Einsamkeit, Traurigkeit oder Krankheit bringt. Sie sind auch unsere Lebensumstände, in denen Jesus zu uns kommt, der Kontext, in dem wir den Ruf zu neuem Leben hören, und der Ort, an dem wir verändert werden und das Gewöhnliche zum Außergewöhnlichen wird.
Jesus sah Simon und Andreas, die auf dem See ihr Netz auswarfen. Sie sind zu sehr mit den Netzen beschäftigt. Sie haben Jesus vielleicht nicht einmal bemerkt, aber er sieht sie nicht nur, sondern er spricht zu ihnen. Diese Männer hatten nicht versucht, Jesu Jünger zu werden. Sie hatten Jesus nicht ihre Lebensläufe vorgelegt und ihn angefleht, sie als Schüler anzunehmen. Es war Jesu Initiative, die dazu führte, dass sie zu Jesu Jünger wurden. Das ist typisch für Berufungsgeschichten.
Unterbrechung des Netzes
Jesus hat eine Art, an den gewöhnlichen Orten des Lebens aufzutauchen und die tägliche Routine des Auswerfens und Flickens von Netzen zu unterbrechen. Das ist es, was er im Leben von Simon und Andreas, Jakobus und Johannes tat. Das ist es, was er auch mit unserem Leben macht.
„Folge mir nach“ ist die Einladung Jesu zu einem neuen Leben. Wenn diese vier Fischer die Einladung annehmen, wird ihr Leben für immer anders sein. Sie werden anders sein. Sie werden nicht mehr nur Fische fangen. Sie werden nach Menschen fischen. „Folge mir nach“ ist der Ruf, mit Gott an seinem eigenen Erlösungswerk teilzunehmen.
Ich bin immer wieder erstaunt, wie Simon und Andreas und Jakobus und Johannes kein einziges Wort sagen. Sie stellen nicht eine einzige Frage. Wohin sollen wir gehen? Was werden wir tun? Wie lange werden wir weg sein? Was sollen wir mitnehmen? Sie stellen keine dieser Fragen. Das waren nicht ihre Sorgen. Sie stehen einfach auf und gehen mit. Ich glaube, sie waren eher darüber besorgt, was sie werden würden, als über die Statistik der Reise.
Die innere Reise
Jesus bietet keine Karte, keine Reiseroute oder ein Ziel an, sondern nur eine Einladung. Dies ist nicht die Art von Reise, auf die man sich vorbereiten kann. Dies ist die innere Reise, eine Reise in den tiefsten Teil unseres Wesens, den Ort, an dem Gott wohnt. Es geht nicht darum, zu planen und zu organisieren, Listen zu erstellen oder Vorräte zu packen. So einfach ist es nicht. Bei dieser Reise geht es hauptsächlich darum, Dinge zurückzulassen. Hören wir, was der Evangelist Markus sagt:
„Sogleich ließen sie ihre Netze liegen und folgten ihm“.
„Sie ließen ihren Vater Zebedäus im Boot zurück….und folgten Jesus nach.“
Für Simon und Andreas bedeutet das Opfer, ihre Netze zu verlassen. Für Jakobus und Johannes ist es das Verlassen ihres Vaters.
Liebe Schwestern und Brüder,
„Folge mir nach“ ist der immer aktuelle und andauernde Ruf Jesu an jeden einzelnen von uns. Er fordert uns auf, loszulassen, zurückzulassen, wegzugehen. Wir kommen nie irgendwo neu hin, wenn wir nicht bereit sind, zu verlassen, wo wir sind. Wir können nie etwas anderes halten, wenn wir nicht bereit sind, das, was wir bereits in den Händen halten, fallen zu lassen.
Das bedeutet, unsere Netze loszulassen, aus unseren Booten auszusteigen und vom alten Mann Zebedäus wegzugehen. Wir nehmen das nicht wörtlich. Sie sind Symbole und Bilder, die unser Leben beschreiben, und sie enthalten einen Schlüssel zu den „Folge mir nach“- Momenten unseres Lebens. Amen.