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买房、创业，让孩子接受更好的教育，正是移民寄回家的钱，使这些成为可能。一项在马其顿泰托沃(Tetovo)展开的调查，揭示出移民的另一项贡献。
移民为瑞士的经济繁荣作出过重大贡献，如果没有他们，瑞士自20世纪60年代起，不会成长为如今现代化的瑞士。但很少有人知道，移民其实在他们的祖国也起到了推动经济和社会发展的作用。
卢塞恩高等院校社会文化发展研究所的博士生Gülcan Akkaya在马其顿的泰托沃市对移民对祖国所作出的贡献进行了研究。
在阿克卡亚(Gülcan Akkaya)与合著者索兰德(Bernhard Soland)所进行的研究中，他们对几个主要问题进行了具体的调查，如：寄回家的资金、在瑞士习得的技术专长和社会关系对当地的效用，以及对留在祖籍家属的生活目标产生的影响等。
为此，他们走访了44位移民、归国者、家属和机关工作人员等。
不平等
“瑞士移民每年会向他们的家属提供2000-6000瑞郎，以保障家属的生活，还可以盖房子、买房子、创业或改善健康及教育状况，”阿克卡亚说。
对收款人来说，收到汇款是种福气，但这也有不利的一面：“这导致了当地社会的不平等。谁有亲戚在国外，谁就生活得更好，”这位博士生说。
这种“从天上掉下来的礼物”对年轻人会产生什么消极影响，研究者并未关注。但阿克卡亚说：“我并没有这种印象，汇款会抑制青年人上进的动力”。
重要的推动力
那些归国者凭借在瑞士学到的专业知识在家乡非常受欢迎，他们甚至可以成立自己的公司，特别是在建筑、粉刷、汽车维修，家具或餐旅管理等方面。
其中一个特别成功的例子便是马其顿人伊德里齐(Shefki Idrizi)的经历，他1974年因家庭团聚而进入瑞士，他的父亲在60年代末曾在瑞士工作。
伊德里齐在瑞士工厂工作积累了经验后，回到泰托沃于1991年创立了雷诺瓦(Renova)公司，经营如砂浆、抹灰、人工合成材等建筑材料。
“如今伊德里齐在马其顿雇用了400人，他还在科索沃和地拉那开了分店，”阿克卡亚说。
与这位小型建筑帝国“国王”合作的伙伴，则来自德国、奥地利、土耳其、阿尔巴尼亚和科索沃。
引入瑞士价值观
除了那些纯粹的技术诀窍，还有一些传统的瑞士价值观，也是帮助回国者取得成功的关键。
“质量意识和可靠性在马其顿深受重视。家属们也很认同亲属从瑞士带回来的价值观，”阿克卡亚说。
他们在那里还听说过类似“时间就是金钱”的说法。他们还观察到：组织工作不仅在职场中，就是在家庭的私人空间内也受到推崇。
这与在瑞士颇为流行的说法相悖：移民漠视瑞士社会的价值观，或者说移民对瑞士的政治体系了解甚少。
“很多人以为，瑞士的运行不仅与那里不同，而且还要比那里好。在马其顿盛行附庸型经济，行政主义很官僚”。
教育市场空白
这不仅是唯一的影响，马其顿的青年如果在瑞士被学习上的问题所困扰，还会回到马其顿来补课。
“马其顿的私立大学已发现了这一市场机会，并提供德语和德语文学课程”。因此这些孩子们总是辗转于瑞士和祖国之间。
女性在移民中受苦
尽管家庭和亲属得益于汇回来的瑞郎，但这带给女性的不仅是幸福。尽管她们多在丈夫的创业公司中帮忙，并由此赢得了独立，在社会上享受着较高的地位。
但对很多妻子，特别是老一辈的移民妻子来说，她们的季节工丈夫让她们承受着巨大的痛苦。
她们必须留在家里，长时间地与丈夫分离、照顾孩子、赡养公婆。在长达20年的时间里，他们的丈夫一年内要在遥远的瑞士工作9个月。
“这不是我设想的生活，我活着，就像死了，”阿克卡亚这样记录下一位女受访者的话。
这样的命运如今已很少被复制了，多亏当今的交通和现代化的交流手段，如手机、网络电话、网络聊天和电邮等。
“这可以让一方在瑞士、一方在马其顿的父母就共同的生活计划如子女教育问题达成共识，”阿克卡亚说。
世界已经变成了地球村，一位年轻马其顿人对阿克卡亚说：我和泰托沃的朋友交流就同和瓦莱州的朋友一样-“两者都时刻在互动变化中”。
瑞士资讯swissinfo.ch，Renat Künzi
来自马其顿的季节工
瑞士现在生活着55000名阿尔巴尼亚马其顿人。
20世纪60年代初，第一批马其顿移民来自当时还属于南斯拉夫的泰托沃。
仅在温特图尔当时就有约600名来自泰托沃的所谓的季节工。
因法律关系，他们允许在瑞士工作9个月，但之后必须离开瑞士3个月。
配偶与子女不能以家庭团聚为由来瑞士。
季节工的相关规定因2002年与欧盟协定人员自由流动协议而废除。