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CORPS, AME et ESPRIT
Faramalala définit l'homme en trois éléments constitutifs qui sont les suivants:
LÂme :
Lâme serait ce qui chez lhomme contient :
REMARQUE : La
personnalité serait la combinaison du mental, des sentiments et de la volonté et
cest lâme qui nous rend conscient de nous-même et de tout ce qui nous
entoure. D'autre part, un élément important du livre de Faramalala et auquel j'adhère
mais pour une toute autre raison, est le fait que dès sa conception, un foetus dans
le ventre de sa mère est considéré comme porteur d'âme et peut tout à fait ressentir
s'il est un enfant désiré ou non. A ce propos, la science de l'esprit (ou initiatique)
sait que l'âme d'un enfant nouveau-né est en grande partie à l'extérieur
de lui, mais elle est là, elle comprend tout et même mieux que les adultes.
Elle voit, elle pense, elle raisonne, mais elle n'a pas les moyens de s'exprimer. Tout ce qu'on lui dit,
elle l'entend et le comprend. Le bébé lui-même, non, mais son âme, oui, car elle est déjà formée,
avec son intelligence, sa sensibilité, toutes ses qualités qui se manifesteront au fur et à mesure
que ce petit bonhomme grandira.
D'après Faramalala, 99.6% des futurs parents malgaches semble-t'il, ignorent qu'il faut parler au foetus avec beaucoup d'amour, ce qui constitue déjà ses premières nourritures, les plus utiles d'ailleurs, pour son développement futur.
LEsprit :
LEsprit serait ce qui permet à lhomme de sapprocher, de dialoguer avec Dieu. Mais ceci nest possible que si lEsprit naît de nouveau car il sest séparé de Dieu après la chute dAdam et Eve et ceci pour tous ses descendants. La conséquence du péché est la mort de lEsprit (Rom. 6 :23). LEsprit est toujours en nous tous, seulement il nagit plus, c'est comme sil était endormi. Plusieurs auteurs le dénomme par le "Moi" supérieur. Lorsque lEsprit renaît de nouveau, cest seulement là quil va nous guider et agir sur notre âme; mais même dans ce cas, Dieu ne nous prive pas de notre libre-arbitre et l'individu reste toujours maître de ses décisions. Cest le fait que le Saint-Esprit peut oeuvrer sur lEsprit que lhomme devient un serviteur conscient du Christ.
REMARQUE : Tout au long de son livre, lauteure nous dévoile les faiblesses de lâme qui empêche lépanouissement de lEsprit. Parmi ceux-ci, elle analyse le complexe dinfériorité, le sentiment de rejet, la peur, la colère, lamertume, la jalousie et le perfectionisme dû à la crainte du quen dira-ton.
Le Corps physique :
Le corps physique est loutil qui nous permet de percevoir lenvironnement extérieur grâce aux cinq sens (odorat, goût, vue, ouïe, toucher) ainsi que la chaleur, la maladie, la faim, les blessures, etc Cest le " temple de lEsprit ". Au décès, le corps devient poussière et le seul souvenir qui reste de la personne est son caractère, qui est une facette de son âme. Soccuper de son corps physique durant sa vie est tout à fait utile mais ça ne devrait pas être notre unique préoccupation sinon on est comme de la volaille, qui une fois tuée, et réduite à néant car dénuée dEsprit.