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Ils émigrent plutôt dans le haut du canton, où la région est en plein développement. La Chaux-de-Fonds est plutôt une étape, ils repartent souvent dans les pays francophones, germaniques ou britanniques.
Dès 1288
Les Juifs étaient admis en ville de Neuchâtel. Ils habitaient à la rue des Juifs et leur cimetière était en-dehors de ville, près de l’Hermitage.
Au 15e siècle
Quelques familles arrivèrent à s’installer en ville de Neuchâtel.
Le 16 mars 1767
Le Conseil d’Etat donne l’ordre aux officiers de la principauté de faire chasser les Juifs qui séjournent dans leur juridiction et de leur interdire l’entrée du pays de Neuchâtel.
En 1772
Des colporteurs juifs sont signalés dans le pays
En 1777
Un Juif, Jacob Dreyfus, s’installe à Colombier. Au Locle, les trois frères Brunswick demandent une prolongation de leur permis d’établissement.
Le 18 juin 1782
Sous l’influence des négociants indigènes, des représentants des communes du Locle et de La Chaux-de-Fonds réclament au gouvernement des mesures restrictives et énergiques contre la concurrence juive.
Le 4 mars 1783
853 habitants chrétiens adressent une requête qui expose l’effet positif des commerçants juifs sur le commerce local.
En 1790
Les archives de la commune du Locle font mention de Juifs exerçant, dans le pays, le commerce d’horlogerie.
Le 28 octobre 1818
Suite à une nouvelle pression des commerçant chrétiens, un décret ordonnant l’expulsion absolue de tous les Juifs est promulguée. Le 23 janvier 1819, ce décret est retiré suite à l’intervention du chargé d’affaires de France et du ministre prussien.
En 1819
Le Locle compte 11 Juifs.
En 1833
La première réunion de prière à lieu à l’occasion des fêtes de Rosh Hashana et de Yom Kippour dans la maison de Léon Woog.
En 1843
La Communauté juive demande aux autorités locales l’autorisation d’ouvrir une synagogue. Le conseil communal accepte. Un appartement est alors loué à la rue Jaquet-Droz et devient ainsi la première synagogue à La Chaux-de-Fonds.
Le 4 octobre 1853
Le Conseil d’Etat ne s’oppose pas à l’établissement d’une synagogue dans une maison privée au Locle. Le culte israélite est autorisé par les Constitutions cantonales de 1848 et de 1858.
Dès 1857
Les israélites peuvent s’établir sans problème à l’intérieur de la localité.
En 1860
La commune du Locle compte 111 Juifs.
Le 9 décembre 1872
La Communauté inaugure son cimetière sur la commune des Eplatures
De 1877 à 1880
Le nombre de contribuables israélites augmente dans de très fortes proportions. La situation matérielle de la Communauté est des plus florissantes.
Le 13 mai 1896
La synagogue actuelle de la rue du Parc 63 est inaugurée.
Pendant la guerre de 1914-1918
Une grande partie des hommes de la Communauté furent mobilisés pour remplir leur devoir militaire en Suisse et en France.
Au début de 1925
Une inquiétante vague d’antisémitisme déferle sur l’Allemagne.
En 1933
Cette année voit la montée du nazisme en Allemagne, la prise du pouvoir absolu par Hitler et la recrudescence de l’antisémitisme.
En 1934
Les ligues et les Fronts d’inspiration fasciste et nationale-socialiste commencent à se manifester en Suisse. Une conférence antisémite est organisée le 18 septembre 1934 par l’ordre national neuchâtelois. A cette époque, le canton de Neuchâtel compte 634 Israélites, dont 514 sont établis à La Chaux-de-Fonds.
En 1935
L’ensemble des Juifs de Suisse s’oppose à une initiative demandant la révision totale de la Constitution fédérale par peur de voir leurs droits se restreindre.
En 1937
La crise horlogère cause de gros problèmes financiers à la Communauté.
En 1938
La Suisse compte 18’000 Israélites et le nombre de réfugiés s’élève à 12’000.
Le 28 août 1939
La mobilisation générale est décrétée. De nombreux membres de la Communauté partent accomplir leur devoir militaire en Suisse.
De 1939 à 1945
La Communauté fournit de gros efforts financiers pour venir en aide aux nombreux réfugiés de guerre.
De 1945 à nos jours
Les Juifs installés dans la région se sont intégrés à la population. Ils participent à la vie économique, culturelle et politique de La Chaux-de-Fonds.