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Dans le contexte des premières années de l’époque perse et du Second Temple, la vision et les oracles de Za 4 présentent des discours différents mais complémentaires. La vision du chandelier et des oliviers, dont il est douteux qu’elle fasse référence à un modèle de pouvoir partage entre grand prêtre et gouverneur, renvoie aux univers cultuel et économique où se manifeste identiquement l’action de Yhwh. Quant aux oracles à Zorobabel, ils constituent la première mention explicite de la (difficile) reconstruction du Temple, en lien avec les rites mésopotamiens de refondation du sanctuaire; places au cœur de la vision, ils expriment comment se concrétise l’agir de Yhwh sur terre. Le chapitre 4 en son ensemble, au centre du cycle des visions de Zacharie 1-8, aborde les conditions dans lesquelles se rétablit l’Institution du Temple, demeure de Yhwh, dans le nouvel empire.