Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/01401.jsonl.gz/63

Kinolara gedən rahib
Maw Naing debüt filmi 'The Monk'da yoxsulluqdan əziyyət çəkən bir monastırdan və aşınmış Buddist həyat tərzindən bəhs edir.
Buddizmdə cəhənnəmin səkkiz səviyyəsi var. Dantenin “Cəhənnəm” əsərində doqquz cəhənnəm dairəsi var. Birma şairi, ifaçı rəssam, rəssam və kinorejissor The Maw Naing deyir ki, Birmada 10 nəfər var. Bu yaxınlarda keçirilən Dharamshala Beynəlxalq Film Festivalında debüt bədii filmi olan 'Rahib'i nümayiş etdirən Nainq hərbi qaydada yaşamaqdan, rəsmi senzura ilə üzləşməkdən və Myanmada Buddist həyat tərzini xilas etməyə çalışmaqdan danışır. Çıxarışlar müsahibədən:
Monk, maliyyə böhranı kimi monastır həyatının daha az bilinən problemlərini göstərir. Niyə etdin bu film?
Rahib, hər cür sınaqlarla mübarizə aparan və maliyyə böhranı ilə üzləşən və rahiblərin sayı getdikcə azalan kiçik bir monastırda tapan Buddist naşı Zavananın hekayəsidir. Monastırın rəhbəri xəstədir. Zawana başa düşür ki, kimsə onun və bütün cəmiyyətin qayğısına qalmalıdır. Bu, mənim dostum Aung Min tərəfindən qələmə alınmış bir hekayədir və o, meditasiya və mənəviyyatdan uzaqlaşaraq, ümumbəşəri dəyərlərə və istəklərə diqqət yetirir, onların yerinə yetirilməsi özü çətin bir problemdir.
Bu, yaxınlaşmaq, açmaq və icra etmək çətin bir mövzudur. Hansı çətinliklərlə bağlı idi?
Birincisi senzura idi. Mən bu filmi Myanmada buraxmamışam, çünki bilirəm ki, orada keçməyəcək. Çətinlik mesajı metaforik, incə və eyni zamanda təsirli şəkildə çatdırmaqdır. Myanma kəndlərində filmin çəkilişi elektrik enerjisi və resursların çatışmazlığı səbəbindən öz problemləri ilə üzləşdi. Mən əvvəllər sənədli filmlər çəkmişdim, ona görə də gecə səhnələri üçün səs-küylü dizel generatorlarını icarəyə götürməkdən tutmuş kəndlilərə hərəkət etmək, kömək etmək və yerləri ovlamaq üçün kəndirlə gəzməyə qədər logistikanın çətinliklərinə hazır idim. Biz çəkiliş apardıq və əsl 100 illik monastırda yaşadıq və orada Buddist həyat tərzini öyrəndik.
Bir şair və ifaçı kimi həyatınızda kino sənəti hansı yeri tutur?
Mənim üçün şeir mənbə və mənbədir. Mən insanlar və insan cəmiyyəti haqqında yazıram, çoxlu estetik texnikalardan, az dialoqlardan istifadə edirəm. Mənim təsirlərim Abbas Kiarostami, Jia Zhangke, Lars von Trier, Jan Nemec (xüsusən Gecənin Almazları), Ulrich Seidl və Andrey Tarkovski kimi rejissorların 1970-ci illərdən əvvəlki köhnə Birma filmlərindən qaynaqlanır - o vaxt senzura yox idi. Mən William H Gass kimi konseptual şairlərdən, eləcə də Buddist ədəbiyyatından zövq alıram. Birma cəmiyyəti və onun siyasi vəziyyəti haqqında bilməyənlər üçün şeirlərimin çoxunu başa düşmək asan deyil. Ona görə də filmlər çəkirəm.
Hər əsəri yoxlanılan və senzuraya məruz qalan bir rəssam kimi estetik maraqlarınızı necə qoruyursunuz?
1980-ci il qiyamının şahidi olanda orta məktəb şagirdi idim. 1988-ci ildə qiyam başladı və dostlar da fəal iştirak etdilər. Mən aqressiv insan deyiləm, ona görə də özümü ifadə etmək üçün sənət, şeir və instalyasiya vasitələrini seçmişəm. İnsan bu qədər il hərbi diktatura altında yaşayanda dolayı yolla ünsiyyət qurmağı öyrənir.
Üzərində işlədiyiniz növbəti layihə nədir?
1988-ci il üsyanı zamanı Yanqon Xəstəxanasında bir qadın həkimin təcrübələri haqqında xatirələr. Daha sonra o, psixiatr oldu və Birma hərbi diktaturası dövründə insanların necə yaşadıqlarına dair daha dərin təcrübə qazandı.
<email-pii>