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Sur un ensemble régional isolé de l'Equateur, quelles sont les modifications apportées par la modernisation?
Présente les structures et cultures des sociétés ibéro-américaines à travers des thèmes tels que le métissage, l'acculturation, l'altérité, les rapports entre les projets de société et l'imaginaire collectif, le rôle des acteurs sociaux.
La crise dite des Alcabalas, du nom de l'impôt dont la mise en recouvrement servit de détonateur, secoua Quito et sa région en 1592 et 1593. Souvent considérée comme un moment clé du devenir national, et devenue l'un des tout premiers mythes fondateurs de l'identité équatorienne, elle n'avait, pourtant, fait l'objet, jusqu'ici, d'aucune étude approfondie et conforme aux exigences de l'histoire moderne. Cette analyse s'attache à dénouer l'écheveau complexe des événements, que des témoignages, intéressés et contradictoires, presque toujours repris sans aucun critère, avaient embrouillé comme à plaisir. Pour cela, l'auteur dessine le panorama, et restitue la conjoncture régionale et andine qui marqua le pays au cours des dix années précédant la tourmente. L'affaire des Alcabalas se situe, en effet, de manière évidente, à la confluence d'une longue crise d'autorité des divers organes de l'appareil d'État à Quito, et d'un malaise beaucoup plus diffus, insidieux et profond. En effet, là comme ailleurs dans l'Empire, la vieille société, héritière de la Conquête, était peu à peu déplacée par des structures et des hommes représentatifs de mentalités nouvelles ou d'intérêts différents et, de ce fait, liés par un autre type de pacte au pouvoir espagnol. La Maison des Pays Ibériques, groupement scientifique du CNRS, est un centre de recherche et de documentation sur l'aire culturelle ibérique et ibéro-américaine. À ce titre, elle développe, notamment, des recherches pluridisciplinaires, dont l'originalité est de confronter, sur un thème commun, des chercheurs venus d'horizons différents.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Le mobilier archéologique abondant sur les chantiers marseillais de la Bourse et des Carmes et les autres trouvailles du Midi méditerranéen ont fourni à l'auteur la matière de son étude sur les amphores : leur contenu, leurs marques, leur évolution typologique.
La vaisselle en céramique retrouvée à Olbia conduit M. Bats à s'interroger sur l'identité culturelle de ses utilisateurs.
Cinq cents ans d'histoire et d'art en Espagne, marqués par deux dates décisives : l'année de la découverte de l'Amérique (et de l'exclusion des juifs d'Espagne), et celle des jeux Olympiques de Barcelone et de l'Exposition universelle de Séville.
François Ier, puis Henri II, encerclés par l'empire des Habsbourg, cherchent un allié auprès du Grand Turc afin d'affaiblir Charles Quint. Nicolas de Nicolay, déjà ingénieur du roi et bien connu pour ses talents d'observateur qui confinent à l'espionnage, accompagne une ambassade envoyée à la Sublime Porte. Devenu géographe du roi, il publie les Navigations et pérégrinations orientales, récit où il tente de justifier l'alliance de la France avec les Infidèles. Le succès immédiat du livre tient tout autant à l'idée qu'il défend, qu'à la description des villes et des places fortes, tout un monde étrange et étranger dont il dévoile les lois et les charmes. Aidé d'une soixantaine de dessins, il décrit les hommes et leurs coutumes, créant ainsi, et pour longtemps, l'image du Turc que reprendra l'Europe entière. Le journal de Nicolas de Nicolay, intégralement réédité, est présenté et annoté par Marie-Christine Gomez-Géraud et Stéphane Yérasimos, du groupe de recherche Le monde des relations de voyage.
Il s'agit de savoir si l'impuissance à aimer de Narcisse et son incapacité à s'identifier à l'image étrange ou plus rarement heureuse que lui renvoie le miroir sont susceptibles d'être retournées sans dommage en une création esthétique féconde. L'interrogation majeure posée à propos de l'oeuvre en prose de Th. Gautier concerne peut-être nombre d'écrivains postromantiques.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
4500 notices concernant la documentation générale et historique jusqu'à la Seconde Guerre mondiale.
À l'âge des métaux, on voit apparaître un nouveau type de figuration dans l'art rupestre en Occident méditerranéen : les armes.
Après avoir analysé les macroflores et microflores des bassins des environs de Guadalcanal, l'auteur replace cette flore dans son contexte chronostratigraphique et paléogéographique.
L'unité du Maghreb, l'unité africaine... Peut-on croire qu'il s'agisse encore de mythes porteurs d'espérance ? C'est la question saharienne qui nous a conduits, pour la première fois, à sortir de l'Île du Couchant, pour enquêter sur la politique africaine des États du Maghreb. L'OUA avait confirmé, sous l'impulsion de Ben Bella, qu'à tout prendre, la solution la moins catastrophique était encore le maintien des frontières coloniales. Aujourd'hui, l'OUA se révèle incapable de régler les conflits inter- africains. (Raoul Weexsteen : L'OUA et la question saharienne). L'autre dimension transafricaine, l'Islam, pouvait laisser espérer que les Frères ne se dévoreraient pas entre eux. Hélas ! Illusion ou mauvaise analyse, Ch. Coulon et Fr. Constantin (Espace islamique et espace politique dans les relations entre l'Afrique du Nord et l'Afrique Noire ) nous aident à comprendre ce qu'il y a d'identique et de différent dans cet Islam-là. Les relations maghrébo-africaines gagnent à être re-situées dans une approche plus générale des stratégies internationales (Nord-Sud, Est-Ouest, etc.). L'article de Jean-Robert Henry dresse le bilan de l'usure des solidarismes politiques, concurrencés, depuis Bandoeng, par les contraintes de la construction des États, pour constater, à partir du cas algérien, l'émergence de stratégies solidaristes plus concrètes, fondées sur une vision globale du jeu économique international. D'aucuns trouveront sans doute, que nous faisons la part trop belle à l'Algérie (Slimane Chikh : La politique africaine de l'Algérie). Mais les faits sont têtus et si la petite Tunisie [Mohsen Toumi : La politique africaine de la Tunisie) joue un rôle plus important que son étroitesse géographique ne le laisse supposer, si la Libye [Hervé Bleuchot : La politique africaine de la Libye (1969-1978)) a une politique africaine résolument agressive, il est certain que l'équilibre serait différent si le Maroc (Mohammed Bouzidi : Le Maroc et l'Afrique subsaharienne) avait une politique extérieure moins étroitement déterminée par l'impact intérieur de la question du Sahara occidental.
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
Par la confrontation des informations écrites et traditions orales, l'auteur nous restitue l'histoire des sultans Dadjo.
Que mangent les Tunisiens ? Comment leur cuisine a-t-elle évolué depuis la colonisation romaine ? Autant de questions auxquelles l'auteur, en tant qu'ethnologue, tente de répondre. Après l'inventaire des aliments, les techniques de transformation et de consommation y sont décrites, suivies d'un volet historique sur l'évolution de cette cuisine depuis l'Antiquité.
Les préoccupations qui constituent le point de départ de ce travail reflètent les interrogations du psychologue clinicien confronté quotidiennement au problème de la définition de la détérioration mentale pathologique chez le sujet âgé. Dans un service hospitalier à orientation gériatrique, les chercheurs s'interrogent sur les rapports entre le vieillissement intellectuel et la démence sénile ; la démence sénile est-elle l'aboutissement "normal" du vieillissement intellectuel ou est-elle d'une autre nature ?
Bonne santé de la seigneurie rurale, diversité et autonomie des régions, faible recours aux marchés étrangers, déficit structurel des échanges extérieurs, lent amenuisement du stock monétaire, inertie face à l'innovation technique, primauté de l'agriculture, vitalité de la démographie. Tels sont les grands traits du système économique français durant les dernières décennies du XVe siècle : un système différent de celui des Pays-Bas et de la Lombardie, plus marqués par les tendances capitalistes, comme de celui de l'Europe orientale, où s'installe alors le second servage. La mainmise sur l'État monarchique représente un enjeu majeur, suscitant peurs, rébellions, complots et convoitises. Cela dit, un consensus se dégage au sein de la masse des Français pour reconnaître au roi un pouvoir fort. Ce consensus a-t-il trouvé son expression dans la création artistique, la vie intellectuelle ? Ici, la réponse est moins nette. Alors que la peinture et la musique doivent énormément à des influences venues du Nord, en revanche, un peu partout en France, une architecture seigneuriale autochtone prend son essor, dans laquelle il est permis de voir le retour en force de la noblesse. Quant à l'histoire, elle intervient aussi dans l'élaboration d'une culture nationale, fournissant au milieu dirigeant un ensemble cohérent de mythes, de modèles et de références.
Au-delà d'une description de quelques faits relatifs à la vie traditionnelle, l'objectif est de proposer une interprétation du phénomène d'évolution de la société