Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/05346.jsonl.gz/11

Los profesores de la India, México o Perú deberían buscar mitos en su cultura local para cuarto curso, sobre todo cuando preparen historia local y geografía. Pero eso implica creatividad.
Para la forma de dibujar en el continente hispanohablante, junto con profesores de Chile a México, pude desarrollar motivos para esta lección de cuarto grado a partir de la riqueza del diseño precolombino, desviándome de los patrones de trenzado celtas y longobardos que todavía se favorecen allí, y documentarlos en un libro en español.2
Las épocas culturales mencionadas por Neil Boland con la perspectiva de un mayor desarrollo en Europa para las lecciones de historia de 5º curso son otro tema de una visión del mundo centrada en Europa. Tengo grandes dudas a la hora de entender esto por analogía con el desarrollo de la conciencia de los niños.
Localizar geográficamente las culturas urindia, urpersa, egipcio-caldea, greco-latina y germánico-anglosajona caracterizadas por Rudolf Steiner como desarrollo del mundo y de la conciencia a la India, Persia, Babilonia, Egipto, Grecia, Italia y Europa Central ya es cuestionable si esto ha de verse desde la perspectiva de otras regiones del mundo. ¿Cómo podría desarrollarse esto, localizado de forma diferente, desde la perspectiva de China, India, las culturas Inca o Maya? ¿Desde el asentamiento hasta la agricultura, las culturas fluviales y urbanas, la invención de la escritura, etc.? Allí, sin embargo, no tenemos un desarrollo continuo. Éste se vio radicalmente interrumpido por los esfuerzos coloniales e imperiales europeos, especialmente en el continente americano.
Habría que buscar y crear de nuevo «narrativas» históricas para los alumnos en el aula. Para ello, sin embargo, los profesores necesitan la ayuda de los historiadores.
Thomas Wildgruber
Traducción: deepl.com