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MAURICE CLAVEL. DU GLAIVE A LA FOI
Editions PUF, Paris 1982, 230 p.
Cet essai est consacré à la présentation et à l'étude des positions philosophiques de Maurice Clavel. Son oeuvre philosophique montre le rôle majeur joué par Clavel à partir des événements de Mai 68.
Inspirateur du mouvement des "Nouveaux philosophes" et annonciateur prophétique de la fin du marxisme totalitaire, Clavel a proposé une vision philosophique qui privilégie Kant, parce que ce dernier a instauré à l'époque charnière de la première modernité une philosophie ouverte à la transcendance, à la liberté et à la foi. Proche de Pascal et de Kierkegaard, Clavel a montré que l'homme ne peut se révéler à lui-même sans le travail de l'Esprit transcendant qui l'habite. Cet Esprit compris au sens chrétien n'est pas à confondre selon lui avec l'esprit prométhéen qui a proclamé depuis plus de deux siècles avec Marx et Nietzsche la mort de Dieu. Pour Clavel, ce mouvement prométhéen n'a fait que refouler Dieu, mais le refoulé toujours revient. Et quand il se manifeste dans la conscience et le coeur de l'homme, c'est à travers des convulsions salutaires comme celle de la révolte de la liberté, au nom de valeurs qui donnent sens à l'homme en le dépassant lui-même comme être corporel et fini. Il souscrivait pleinement à la vision de Pascal pour qui "l'homme passe infiniment l'homme". Cette dimension transcendante, loin d'être une projection, est une réalité intérieure, spirituelle, qui travaille la conscience humaine en l'ouvrant sur l'infini.