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Qualcuno ha chiesto a Michael Gazzaniga se l’azione morale dipende dal ragionamento (la domanda è, ovviamente, in inglese: Does moral action depend on reasoning?).
La sua risposta è Not really, ed è motivata da quattro scoperte scientifiche.
La prima è che la moralità è universale o transculturale, ossia indipendente dalla cultura anche se (seconda scoperta) molti giudizi moral non rientrano in una categoria universale.
La terza scoperta è che tutti i processi decisionali che sfociano in una azione avvengono prima che si diventi coscienti della decisione presa. Come è possibile ciò? Semplice: la razionalizzazione avviene dopo, ad opera di uno speciale dispositivo (Gazzaniga parla proprio di special device) che si occupa di costruire una spiegazione razionale per il proprio comportamento. Il nome di questo dispositivo è “interprete”, il che rende bene l’idea di qualcosa che recita una parte scritta da altri.
Il ragionamento, in poche parole, è come il verbale di una riunione: viene redatto dopo la riunione, a solo scopo di archivio.
Secondo Gazzaniga, questo non deve farci abbandonare l’idea di responsabilità, anche se probabilmente è necessario ridefinire il concetto.
L’interprete è inutile?
A leggere il breve saggio di Gazzaniga sembra di sì: al massimo può avere qualche funzione sociale, una sorta di pezza d’appoggio per il concetto di responsabilità. La faccenda mi convince poco: questo interprete sembra essere un dispositivo abbastanza complicato e dispendioso. Strano che si sia sviluppato se davvero non ha alcuna possibilità di influire sul comportamento umano, anche indirettamente. Una sorta di feedback: il resoconto dell’interprete viene costruito dopo la singola decisione, ma è a questo punto disponibile per altre decisioni sulle quali, magari, può influire.
La domanda iniziale, del resto, è generica: riguarda una vaga dipendenza , non una rigida determinazione. Forse Gazzaniga ha analizzato la questione da un punto di vista troppo ristretto.