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Le titre de mon exposé peut soulever quelques questions: peut-on parler de logique du mythe, alors même que l’interrogation sur le mythe n’a lieu que dans le sillage d’une mise en forme du logos,-c’est-à-dire d’une rationalité ou d’une argumentativité? Mieux, quel sens y a-t-il de parler, d’autre part, du non-être à une époque comme la nôtre où la pratique du non-être, dans la philosophie, se tient aux confins, voire au-delà de la rationalité, comme sa limite propre? Ces deux apories sont réelles et je ne chercherai pas à les dissimuler; au contraire, elles forment l’horizon de ma réflexion. Pour mieux les affronter je commencerai par la question du non-être qui, je crois, appartient plus directement à l’ordre philosophique, c’est-à-dire post-mythique, alors que la question du mythe est plus ambiguë et concerne aussi la pensée pré-philosophique.