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Je demande de l’eau. Une gamine me prie d’entrer. Belle maison vers Bief des maisons. Au robinet je remplis mes bidons.
- Prenez, dit la gamine, nous en avons beaucoup.
Je demande de l’eau. Une gamine me prie d’entrer. Belle maison vers Bief des maisons. Au robinet je remplis mes bidons.
Le moteur d’une voiture dans la cour, un bruit de portière.
- Sors de là! Maintenant je te dis! Dépêche-toi ou tu prends une claque! Vas-tu sortir?
C’est la voisine. Il est tôt. Pas sept heures. Son fils de trois ans, enfermé dans notre cabane à bois crie:
- J’irai pas à l’école!
Une femme belle s’unit à un homme fort capable de repousser les autres hommes du fait de sa réputation. Ainsi elle est inféodée avec constance au lieu d’être contrainte sans cesse.
Les citoyens des pays communistes louaient le régime pour éviter la répression. Nous louons le nôtre pour ne pas s’effondrer. Eux dotés au quotidien d’une personnalité seconde, clandestine, nous aliénés.
Trois fois dans la journée comme je pénètre dans le débarras, je sursaute devant le portemanteau qui trop chargé a pris figure humaine.
Tandis que je bêche, la cantatrice adossée au puits se maquille. Son sac de cuir boursouflé contient un attirail et des téléphones. Je plante la pelle carrée, lève la terre et j’avance sur une ligne. Dans l’herbe autour de la cantatrice, des crayons, un miroir, une poudre, des crèmes, une brosse. Elle finit par les cheveux qu’elle ramasse pour moitié en chignon, le reste coule en mèches sur sa poitrine. Puis dans la cage d’escalier, elle chante un peu d’opéra et dit à Gala:
- Maintenant que c’est fait, on va pouvoir passer à autre chose.
Au début d’un projet l’enthousiasme peut-être défini comme la distance entre les moyens et la fin. L’inappropriation ou le manque de moyens une fois constaté amène la ruse: la fin est readaptée. Cette étape pragmatique est parfois suivie d’une étape fondamentale qui bouleverse le projet: les moyens rassemblés sont présentés comme des fins atteintes. Ici la ruse cède à la tricherie. Tel est le régime de toute chose qui s’accomplit dans le temps.
Le règne de la quantité, tant redouté de Calaferte. La notion de partage disparue, la notion de culture commune disparue, c’est désormais le tour de la langue. Faite des mots d’ordre ou de désordre. Qui reprend à son compte l’action. Chaque jour moins de marge de manoeuvre dans le monde réel, et une langue chaque jour plus matérielle, au service de la délivrance brutale du corps (le juron, le cri, la formule, le cliché.), une langue compensatoire.