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Ce texte se livre à une lecture de Gabriel Widmer et à un repérage de déplacements près d’un demi-siècle plus tard. Il le fait sur la thématique trinitaire d’abord, montrant comment Widmer opère de fait quelques démarcations par rapport au climat alors dominant, ainsi en matière de concentration christologique et de lien entre Dieu et l’histoire du salut. Sur ce double motif, la démarcation parait renforcée aujourd’hui, faisant voir un déplacement qui réclame déconstruction et ouvre sur de nouvelles tâches. La seconde thématique est celle d’une posture face à la critique de la religion. Une vision de l’histoire et un penser en termes de figures sont les motifs alors mis en avant. Ici, les déplacements contemporains apparaissent plus importants, tout au moins pour ce qui concerne la question de l’histoire, et relancent la réflexion d’ensemble.