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|Les aventures du dernier Abencerage||68.5 ko|
extrait :
“Lorsque Boabdil, dernier roi de Grenade, fut obligé d’abandonner le royaume de ses pères, il s’arrêta au sommet du mont Padul. De ce lieu élevé on découvrait la mer où l’infortuné monarque allait s’embarquer pour l’Afrique ; on apercevait aussi Grenade, la Véga et le Xénil, au bord duquel s’élevaient les tentes de Ferdinand et d’Isabelle. A la vue de ce beau pays et des cyprès qui marquaient encore çà et là les tombeaux des musulmans, Boabdil se prit à verser des larmes. La sultane Aïxa, sa mère, qui l’accompagnait dans son exil avec les grands qui composaient jadis sa cour, lui dit : " Pleure maintenant comme une femme un royaume que tu n’as pas su défendre comme un homme ! " Ils descendirent de la montagne, et Grenade disparut à leurs yeux pour toujours.
Les Maures d’Espagne qui partagèrent le sort de leur roi se dispersèrent en Afrique. Les tribus des Zégris et des Goméles s’établirent dans le royaume de Fez, dont elles tiraient leur origine. Les Vanégas et les Alabès s’arrêtèrent sur la côte, depuis Oran jusqu’à Alger ; enfin les Abencerages se fixèrent dans les environs de Tunis. Ils formèrent, à la vue des ruines de Carthage, une colonie que l’on distingue encore aujourd’hui des Maures d’Afrique par l’élégance de ses moeurs et la douceur de ses lois.
Ces familles portèrent dans leur patrie nouvelle le souvenir de leur ancienne patrie. Le Paradis de Grenade vivait toujours dans leur mémoire ; les mères en redisaient le nom aux enfants qui suçaient encore la mamelle. Elles les berçaient avec les romances des Zégris et des Abencerages. Tous les cinq jours on priait dans la mosquée, en se tournant vers Grenade. On invoquait Allah, afin qu’il rendit à ses élus cette terre de délices. En vain le pays des Lotophages offrait aux exilés ses fruits, ses eaux, sa verdure, son brillant soleil : loin des Tours vermeilles [Tours du palais de Grenade. (N.d.A.)], il n’y avait ni fruits agréables, ni fontaines limpides, ni fraîche verdure, ni soleil digne d’être regardé. Si l’on montrait à quelque banni les plaines de la Bagrada, il secouait la tête, et s’écriait en soupirant : " Grenade ! " Les Abencerages surtout conservaient le plus tendre et le plus fidèle souvenir de la patrie. Ils avaient quitté avec un mortel regret le théâtre de leur gloire et les bords qu’ils firent si souvent retentir de ce cri d’armes : " Honneur et amour. " Ne pouvant plus lever la lance dans les déserts ni se couvrir du casque dans une colonie de laboureurs, ils s’étaient consacrés à l’étude des simples, profession estimée chez les Arabes à l’égal du métier des armes. Ainsi cette race de guerriers qui jadis faisait des blessures s’occupait maintenant de l’art de les guérir. En cela elle avait retenu quelque chose de son premier génie, car les chevaliers pansaient souvent eux−mêmes les plaies de l’ennemi qu’ils avaient abattu.
La cabane de cette famille, qui jadis eut des palais, n’était point placée dans le hameau des autres exilés, au pied de la montagne du Mamelife ; elle était bâtie parmi les débris mêmes de Carthage, au bord de la mer, dans l’endroit où saint Louis mourut sur la cendre et où l’on voit aujourd’hui un ermitage mahométan. Aux murailles de la cabane étaient attachés des boucliers de peau de lion, qui portaient empreintes sur un champ d’azur deux figures de sauvages brisant une ville avec une massue. Autour de cette devise on lisait ces mots : " C’est peu de chose ! " armes et devise des Abencerages. Des lances ornées de pennons blancs et. bleus, des alburnos, des casaques de satin tailladé, étaient rangés auprès des boucliers et brillaient au milieu des cimeterres et des poignards. On voyait encore suspendus çà et là des gantelets, des mors enrichis de pierreries, de larges étriers d’argent, de longues épées dont le fourreau avait été brodé par les mains des princesses, et des éperons d’or que les Yseult, les Genièvre, les Oriane, chaussèrent jadis à de vaillants chevaliers. (...)”
CHATEAUBRIAND François René De (1768-1848), écrivain français.
Il passa sa jeunesse en Bretagne puis entama sans conviction une carrière militaire qu’il interrompit au moment de la révolution pour voyager en Amérique. Rentré en France, il publia des récits romanesques. Et fit un mariage d’argent puis rejoignit en Allemagne l’armée contre- révolutionnaire des Émigres. Les mémoires d’outre-tombe, son chef- d’œuvre, assura la liaison entre la méditation autobiographique de Rousseau et les grands thèmes de la sensibilité romantique furent publiés immédiatement après sa mort. Blessé, malade, il rejoignit l’Angleterre ou il passa sept années de difficile exil. Il fut nommé secrétaire d’ambassade à Rome et entreprit la rédaction d’une épopée chrétienne. En 1804, après l’assassinat du duc d’ Enghien, il s’embarqua avec sa famille pour l’Orient. Il visita la Grèce et la Turquie, Jérusalem. Il publia « les martyrs » à son retour. Chateaubriand revendiqua le droit à la poésie, droit qui lui permit en même temps de travestir quelquefois la vérité. Après de sombres années ou il fut révoqué et exilé, il fut grâcié et devint ministre des Affaires étrangères, puis chassé de nouveau. Il fut nommé ambassadeur à Rome, mais en désaccord avec la politique du roi, il donna sa démission. Après avoir participé avec la duchesse du Berry à un complot contre le roi, il fut emprisonné et abandonna sa vie politique. Sa santé déclinant, il mourut paralysé d’une fluxion de poitrine en 1848.