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décembre 15, 2021 2 lire la lecture
Novembre, dans la vallée du Pô, est brumeux et humide, les ciels d'étain et les horizons sont lavés par la brume. Souvent, il s'agit d'une couverture de brouillard évanescent qui se dissipe déjà au fur et à mesure que l'on gravit les collines : et alors le spectacle devient éblouissant La Val d'Enza est l'une des cent vallées de l'Emilie-Romagne qui se rejoignent avec leur racine sur la Via Emilia, qui est toujours le chemin de la vérité et de la vie. Aucune autre région ne porte le nom d'une route, et il y a une raison à cela.
Nous remontons donc la Vellée d'Enza, en pesant les options : par exemple, bifurquer un peu sur le côté à Traversetolo pour prendre la route sinueuse qui monte à a Neviano degli Arduini, du côté de Parme : soudain, le soleil jaune de novembre perce la couverture brumeuse et éblouit les prairies vertes comme des drapeaux, tandis que la route brillante ressemble à du ruban adhésif tiré un peu au hasard entre les maisons et les pentes. Les noms des villes deviennent de plus en plus imperméables et quand on arrive à a Sasso Sasso avec le soleil dans les yeux, ce n'est plus qu'une étendue de bois de hêtres dorés, éblouis par les rayons de la coupe.
Pour arriver à la Pieve il y a une petite route - avec une base solide - qui traverse les bois, douce dans sa pente et sombre dans ses ombres. Elle longe le flanc de la montagne jusqu'à l'élargissement sur lequel se trouve le Temple. Le clocher moderne ressemble un peu à une allumette froissée placée là presque par hasard, mais la nuance chaude du grès qui est le principal matériau dont est faite l'église réchauffe le cœur.
A travers les dernières feuilles, la lumière brode des ombres nettes qui se fondent dans les décors architecturaux. On est submergé par la spiritualité et la magnificence du lieu comme de l'édifice, et on ne prend pas beaucoup de temps pour regarder ce qui est original et ce qui a été reconstruit : mais inévitablement, les mille ans de vie de la Pieve sont aussi un registre de civilisations. Pendant des siècles, elle a été un lieu de repos et de prière, influençant nombre des chapelles environnantes. Les gens veulent qu'il soit "matildica", comme le marketing territorial a tendance à le faire dans ces régions, en revendiquant tout comme "matildic", presque une un marque qui garantit une lisibilité sûre partout.
En effect Santa Maria dell'Assunta - c'est le nom de la Pieve di Sasso - semble avoir été construite par la Grande Comtesse: mais ce qui compte, ici et maintenant, entourée de la chaleur sans précédent du mois de novembre, c'est l'affection que les personnes qui ont vécu ici au cours des siècles lui ont vouée et qui, avec soin et dévotion, ont gardé vivante l'âme de la Pieve. Avec une intervention occasionnelle à la limite de l'excès de zèle - le campanile construit en 1950 est détaché du ton du reste du bâtiment - mais avec une véritable passion.
Pour un voyage, pour une sortie, pour une journée.
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