Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/03824.jsonl.gz/13

Швейцария в период холодной войны сохраняла нейтралитет, так что если где и бушевала эта война по-настоящему, то прежде всего в общественном сознании швейцарцев. Страх перед вторжением советских танковых армад был неподдельным. Каждый, кто не «открестился» однозначно от коммунистической идеологии, вызывал у окружающих подозрения в стиле «а вдруг этот казачок-то засланный?»
- Deutsch Wie Kommunisten-Angst die Schweizer zu Spionen machte
- Español Cómo el miedo al comunismo convirtió a los suizos en espías
- Português Como o medo do comunismo transformou suíços em espiões
- 中文 抗击来自东方的魔鬼
- عربي الصراع مع الشيطان القادم من الشرق
- Français Comment la peur du communisme a fait trembler les Suisses
- English How the Swiss viewed Communism in the Cold War years
- 日本語 東欧の「悪魔」を追い払え スイスで渦巻いた反共産主義
- Italiano La paura del comunismo che trasformò gli svizzeri in spie
Январь 1957 года: Марта Фарнер (Martha Farner) сидит в приемной у зубного врача в кантоне Швиц. Подходит ее очередь и ее просят пройти в кабинет. Однако так просто сесть в кресло у нее не получается. Врач неожиданно повышает на неё голос: «Стоп, стоп, для начала Вы должны провести торжественный акт отречения». «Отречения от чего?», — в недоумении спрашивает пациентка.
«Как от чего? От коммунизма, разумеется», — отвечает ей врач, требуя от нее прочесть что-то вроде символа веры в стиле Abrenuntiatio diaboli. Как пишет дальше Марта Фарнер в своих мемуарах, коммунизм в 1950-е годы был в Швейцарии приравнен к самому «Князю мира сего», а особенно после чудовищных жестокостей, проявленных Советами во время подавления Венгерского восстания 1956 года.
«Иностранный агент»
Напомним, что в ноябре 1956 года советские танки вторглись в Венгрию, страну, которая, считай, непосредственно граничит с регионом Центральной Европы: за ней была только Австрия, а затем уже начинались и швейцарские территории. Эта акция привела к появлению очередного «миграционного кризиса»: сотни тысяч беженцев, спасаясь от террора, бежали на Запад, осев в том числе и в Швейцарии. Тогда, правда, к политическим беженцам в Швейцарии и в Европе вообще относились иначе.
В отличие от периода Второй мировой, Конфедерация не стала закрывать своих границ, тем более что венгры были не просто беженцами, но братьями и сестрами по единому делу, а именно, по борьбе с коммунизмом. Обратной стороной этой медали стали неприкрытые гнев и агрессия по отношению к каждому, кого в Швейцарии подозревали в симпатиях к агрессивной империалистической политике Москвы. Швейцарскую партию коммунистов Partei der Arbeit (PdA) стали называть «иностранным агентом» (Partei des Auslands), а ее члены были объявлены врагами народа.
Дело дошло до нападений на лавки, владельцы которых подозревались в симпатиях «к красным». Имели место запреты на профессии и даже просто нападения на улицах с применением физической силы. Некий Конрад Фарнер (Konrad Farner), супруг вышеупомянутой Марты, был историком искусства и членом PdA. Тем не менее и он тоже попал под прицел бдительной общественности. Правоцентристская газета Neue Zürcher Zeitung опубликовала его домашний адрес, мол, каждый теперь может лично спросить его, что он думает о советском вторжении в Венгрию.
Затем в один «прекрасный» день перед его домом в городе Тальвиль (Thalwil, кантон Цюрих) собралась толпа, которая не расходилась и кричала ему в окна «Повесить его»! Большинство магазинов и лавок в городе отказывались его обслуживать, слесарь-сантехник или электрик просто игнорировали его заказы, в местной прессе публиковались на правах рекламы заявления такого рода: «Мы не хотим иметь дело с людьми, которые хоронят свободу, и таких, кто просто нагло в лицо смеётся „дурачкам-демократам“, надо просто изгнать прочь».
Дети не могли ходить в школу, жизнь «дала трещину», в итоге семья Фарнер приняла решение покинуть Тальвиль. Так что теперь понятно, почему стоматолог требовал от его супруги официально отречься от коммунизма — известно ведь, что муж да жена — одна сатана.
«Шаманские пляски»
Понятно, что агрессивная внешняя политика СССР была вполне достаточным поводом для возникновения в Швейцарии ярко выраженных антикоммунистических настроений, а курс, который проводили швейцарские коммунисты из PdA, если и был чем-то примечателен, то отнюдь не способностью отойти на дистанцию от тоталитарного лагерного «социализма» сталинского извода. Именно поэтому эта партия, формально существуя и сегодня, превратилась в совершенно маргинальную группировку.
Проблема была в другом: антикоммунистическая риторика в Швейцарии порой выходила за рамки как демократических и правовых процедур, так и простой человеческой порядочности. Швейцарский антикоммунизм приобрел черты своего рода культа, а писатель Фридрих Дюрренматт (Friedrich Dürrenmatt) «отлил» по этому поводу «в граните» соответствующее ехидно-меткое понятие Stammestanz der Schweizer, мол, для гельветов антикоммунизм есть нечто напоминающее «шаманские пляски с бубнами».
Собственно, ничего непонятного в этом не было: будучи после 1945 года с внешнеполитической точки зрения изолированной страной, Швейцария пожинала плоды своего нейтралитета, которого она придерживалась во время второй мировой войны. Страны-победители относились к Берну с нескрываемым подозрением. И именно поэтому, продолжая быть нейтральной страной, Швейцария всячески старалась дать понять, что в новых условиях она находится на «правильной стороне».
Громкой антикоммунистической риторикой Швейцария старалась, кроме того, заретушировать вопрос собственной роли в период мирового вооруженного конфликта. Опять обратимся к Дюрренматту. По его метким словам, «мы, швейцарцы, не были героями „горячей“ войны, поэтому теперь мы хотим стать героями войны холодной».
«Промывание мозгов рукой Москвы»
Пустыми словами все это не было. В конце 1956 года студенты в Швейцарии основали общественное движение Niemals Vergessen («Не забудем, не простим») и прямо на улицах обучали всех желающих премудростям, связанным с изготовлением «коктейлей Молотова», бутылок с зажигательной смесью, эффективное партизанское оружие для борьбы с танками. Методы же противотанкового сопротивления подробно описывались тут же, в листовках, распространяемых вместе с зажигателями к бутылкам. Швейцария готовилась к войне, которой так и не суждено было начаться.
Невидимый и трудно представимый враг и в самом деле походил на нечто дьявольское, на злую силу, которая находится совсем рядом, но увидеть которую суждено не каждому. Москва и Сибирь как были, так и оставались географическими понятиями, упоминание которых, однако, вызывало в общественном сознании Швейцарии отнюдь не позитивные коннотации. Такой враг потому и был в потенциале всесильным, что он оставался невидимым.
Невидимым — порой в прямом смысле, потому что военное планирование Швейцарии исходило из того, что советское военное вторжение уже началось, просто пока происходит оно на «невидимом фронте» шпионажа, диверсионно-разведывательной деятельности и, что самое ужасное, психологической войны, которую сегодня мы бы называли «дезинформацией» и «распространением фейковых новостей». Реальность начала щедро смешиваться с фантазиями.
Так, например, в сатирическом швейцарском журнале Nebelspalter (по смыслу что-то вроде «Ведро с электричеством», один самых старых в мире журналов, выходящих непрерывно со дня основания в 1875 году) в 1958 году было опубликовано, например, такое стихотворение:
«Schlaf, Schweizer nur!
Die rote Diktatur
kommt kampf- und lautlos
über Nacht
und stets als Minderheit
zur Macht.»
(«Спи же, швейцарец, усни,
Гаснут под вечер огни
Красные скоро придут,
тихою сапой они,
власть у тебя отберут», — пер. русс. ред.).
Кроме того, в Швейцарии в то время на полном серьёзе опасались, что злые русские могут обладать едва ли не паранормальными по своему характеру технологиями промывания мозгов и «перезагрузки» личностной матрицы каждого отдельного индивидуума. В журнале Schweizer Illustrierte, одном из самых до сего дня популярных «желтых» журналов Швейцарии, публикующем скандальные истории о разного рода эскападах звезд, «звездочек» и прочих «селебритис», была в 1956 году помещена настоящая «хоррор-стори» на эту тему.
Речь в ней шла про то, как шестеро советских диссидентов были накачаны наркотическими веществами и превращены «в овощи». Они были де готовы выполнять любые задания и «если бы им приказали выброситься в окно, они бы сделали это, не колеблясь ни секунды». Вывод автора статьи, который, видимо, «слышал где-то звон» о реальных практиках карательной психиатрии в СССР, звучал следующим образом: «Там, куда дотягивается рука Москвы, могут происходить любые, даже самые невероятные вещи».
«Готов к труду и обороне»
Именно поэтому в те годы целый ряд швейцарских общественных организаций был создан только для того, чтобы «встряхивать» людей и не давать им «заснуть под убаюкивающий шепот субтильной советской пропаганды». Многие из них были созданы еще до войны в рамках идеологии «духовной обороны» с целью противодействия нацизму. Теперь коричневая опасность сменилась родственной ей красной опасностью, так что «переобуться на ходу» и начать борьбу с влиянием Москвы у них получилось довольно-таки легко.
Одной из ведущих структур такого толка была основанная в 1947 году организация под названием «Швейцарская просветительская служба» (Schweizerischer Aufklärungsdienst — SAD). Она была создана по инициативе патриотически настроенной интеллектуальной организации «Новое Гельветическое общество» (Neue Helvetische Gesellschaft), взяв на себя в конце 1940-х гг. задачи, которые раньше выполняло швейцарское армейское Главное военно-политическое управление Haus und Heer. Члены SAD устраивали по всей стране серии лекций и круглых столов с целью рассказать общественности о том, что такое коммунистическая диктатура и какая угроза исходит от неё миру – финансирование она зачастую получала напрямую из госбюджета.
Как писал в начале 1960-х гг. известный швейцарский историк и публицист Жан-Рудольф фон Салис (Jean-Rudolf von Salis, 1991-1996), на тот момент в стране царил настоящий антикоммунистический психоз. «Есть люди, которые даже в простейшем потребительском кооперативе способны были рассмотреть гнездо большевистского заговора». Любые критики существующих в стране политических реалий немедленно становились в глазах таких людей «кротами», единственная цель которых — подточить основы общества и государства Швейцарии. Пацифисты, например, намерены ни много ни мало «нанести удар по оборонной мощи страны».
Любая газетная статья, любой человек, исповедующий политические убеждения левее центра, могли быть объявлены врагом и «выстрелом по морали и нравственности государства». В итоге же удар по демократическим устоям страны наносился как раз теми, кто хотел эти устои защитить, потому что в условиях такого психоза лучше всего свои позиции смогли укрепить и развить прежде всего спецслужбы с их желанием везде засунуть свой нос и все проконтролировать, что, парадоксальным образом, сближало страны западной демократии с тоталитарными режимами востока.
Из Москвы в Брюссель
И только после окончания холодной войны, после мирных революций 1989 года и падения Берлинской стены швейцарской общественности стало ясно, в какой реально степени спецслужбы занимались отслеживанием потенциальных «симпатизирующих коммунистистам». Так называемый «Картотечный скандал» стал своего рода кульминацией процесса постепенного избавления Швейцарии от идеологии «Духовной обороны» 1930-х гг. и от духа холодной войны, господствовавшего в послевоенный период.
Решив вопрос «бесхозных» счетов жертв Холокоста в швейцарских банках и создав «Комиссию историков Бержье», которая на рубеже веков подробно расследовала роль Швейцарии во время Второй мировой войны, Швейцария сама провела свою собственную «перестройку» — с соответствующим сдвигом по времени. Многие «профессиональные антикоммунисты», в лице, например, также в 1957 году основанной организации Pro Libertate, сохранились и попытались найти свое место в новом мире без деления на «красных» и всех остальных.
От борьбы с мировой революцией они переориентировались на противодействие Евросоюзу и «политической корректности», их главный враг плавно переместился из Москвы в Брюссель, а нынешняя Россия и все постсоветское пространство окончательно исчезли у них из поля зрения. Что там и почему происходит, они уже не понимают совершенно. Будущего у таких «советологических» организаций «старого формата» нет еще и потому, что сегодня основным борцом с ЕС в Швейцарии является самая сильная (почти 30% избирателей) правительственная Швейцарская народная партия (SVP) и современная Организация за независимую и нейтральную Швейцарию (AUNS).
Эта статья была автоматически перенесена со старого сайта на новый. Если вы увидели ошибки или искажения, не сочтите за труд, сообщите по адресу <email-pii> Приносим извинения за доставленные неудобства.