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Einheit 1 liefert den geschichtlichen Hintergrund zur Zeit Jeremias. Nachdem Juda über längere Zeit assyrischer Vasallenstaat war, reformiert König Joschija um 625 v. Chr. den Gottesdienst: Die Verehrung fremder, assyrischer Götter wurde verboten. Das war möglich, weil die Assyrer zu der Zeit von den Skythen und den Babyloniern bedrängt wurden. Die Freiheit von den Assyrern ist aber nur von kurzer Dauer. Bald schon belagert das neubabylonische Reich Jerusalem.
In der Geschichte wird die Berufung Jeremias zum Propheten beschrieben, wie Gott ihn aufgefordert hat, die Menschen vor drohendem Unheil zu warnen und sie aufzufordern, wieder an Gott zu glauben.
Im liturgisch-kreativen Teil gibt es eine Anleitung für ein «Befehls-Spiel». Hier geht es darum, dass sich die KInder jeweils überlegen, ob sie den Befehl wirklich ausführen wollen. Es gibt eine Bastelanleitung für «Hoffnungsblüten» aus Papier, einen «Hoffnungsbaum» oder «Hoffnungskarten». Ausserdem ist das Lied «Hört ihr den Propheten» abgedruckt.
Umfang der Einheit: 10 Seiten
Der Schwerpunkt der Einheit 2 liegt auf dem Vertrauen, das Jeremia zu Gott haben musste, um seinen schwierigen Auftrag auszuführen. Letztlich geht es um die Förderung des Selbstvertrauens der Kinder, damit auch sie schwierige Aufgaben meistern können.
In der Geschichte geht es darum, wie Jeremia anfängt, Gottes Botschaft dem Volk zu verkünden. Zuerst erreicht er gar nichts, dann macht er die Leute wütend. Sie packen ihn und bringen ihn vor die Priester. Jeremia aber wird frei gesprochen, so dass sich die Leute nun doch überlegen müssen, ob er vielleicht Recht hat und wirklich Unheil über Jerusalem und den Tempel kommen wird.
Im liturgisch-kreativen Teil hat es zum Einstieg u.a. eine Bildbetrachtung mit Fotos von verschiedenen Sakralbauten. In der Vertiefung hat es ein Rollenspiel, eine Vorlage für ein Puzzle und ein weiteres Lied.
Umfang der Einheit: 8 Seiten
Im Theorie-Teil wird die Symphonie Nr.1 «Jeremiah» von Leonard Bernstein vorgestellt, und es gibt praktische Einsatzmöglichkeiten derselben für die Arbeit mit Kindern.
Die Geschichte handelt vom ersten Feldzug des babylonischen Königs Nebukadnezar gegen Jerusalem. In dieser schweren Zeit wandten sich die Leute dem falschen Propheten Hananja zu, der ihnen das Glück versprach. Jeremia aber zog in Gottes Auftrag mit einem Joch auf den Schultern durch die Strassen von Jerusalem und rief den König und die Bewohner dazu auf, sich Nebukadnezar zu unterwerfen.
Im liturgisch-kreativen Teil gibt es eine Anleitung für ein «Ja/Nein»-Spiel. In diesem Spiel müssen die Kinder sich nicht nur entscheiden, sondern ihre Meinung auch vertreten. Ausserdem wird das Bild des Jochs vertieft und es hat wie immer mehrere Liedvorschläge und Gebete.
Umfang der Einheit: 8 Seiten
In Einheit 4 geht es um den zweiten Feldzug Nebukadnezars gegen Jerusalem und um die damit verbundene eineinhalb jährige Belagerung der Stadt. Im Theorieteil wird ausserdem erklärt, was eine Zisterne ist, in die Jeremia geworfen wurde.
Als Jeremia während der Belagerung Jerusalems die Bevölkerung dazu aufruft, aufzugeben und vor den Babyloniern zu kapitulieren, werfen ihn die Soldaten des Königs in eine Zisterne. Er wird aber wieder gerettet, als der König davon erfährt. Schliesslich wird Jerusalem aber doch von den Babylonieren eingenommen und der König wird verhaftet und nach Babel verschleppt.
Im liturgisch-kreativen Teil geht es um die Angst, die Jeremia in der Zisterne ausgestanden hat. Mit verschiedenen Aktivitäten können die Kinder ihre Ängste ausdrücken und verarbeiten.
Umfang der Einheit: 8 Seiten
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