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Advent, Tag 6
von Victoria Emily Jones
AUSBLICK: Kathedrale von Bryn Gillette
Im Jahr 2000 lernte der Künstler Bryn Gillette auf einer Dienstreise nach Jamaika Daniel Jean aus Haiti kennen, der dort sein Bibelstudium abschloss und sich um fünf Waisenkinder kümmerte. Nach seinem Abschluss kehrte Jean nach Haiti zurück und wurde Pastor. In den folgenden Jahren nahm er immer mehr Kinder auf - zehn, 21, 65 -, die von der Straße kamen, und gab ihnen mit Hilfe seiner Kirchengemeinde Nahrung, Unterkunft, medizinische Versorgung, Bildung, Liebe und ein Gefühl von Heimat.
Zwar haben viele der schätzungsweise 1,2 Millionen Waisen und gefährdeten Kinder in Haiti ihre Eltern durch Naturkatastrophen, Krankheiten, Bandengewalt oder politische Unruhen verloren, doch die meisten von ihnen sind so genannte "Sozialwaisen", d. h. sie haben einen oder mehrere lebende Elternteile, die jedoch nicht in der Lage sind, für sie zu sorgen, in der Regel aufgrund von Armut oder Drogensucht, und sie sind gezwungen, für sich selbst zu sorgen. Einige dieser Kinder werden aus schmerzlicher Notwendigkeit heraus ausgesetzt, andere aus Vernachlässigung. Jean war als Kind selbst ein Armutswaise und hat daher großes Mitgefühl für Menschen, die sich in der gleichen Situation befinden.
Nachdem Gillette seit ihrer ersten Begegnung mit Jean regelmäßig mit ihm korrespondiert hatte, reiste er 2008 zum ersten Mal nach Haiti, um Jean zu besuchen und die sehr große Familie kennenzulernen, die er aufgebaut hatte! Noch im selben Jahr gründeten er und sein Vater Mark Gillette die gemeinnützige Organisation TeamOne:27, um Jeans Arbeit zu unterstützen. Seitdem ist Jeans Familie auf mehr als zweihundert Kinder in drei "Segenshäusern" angewachsen - zwei in Port-au-Prince und eines in Les Cayes, in der Nähe des Ortes, an dem im August dieses Jahres das Erdbeben der Stärke 7,2 stattfand. Die Gillettes beschreiben Daniel Jean als einen modernen George Müller.
Bryn Gillette ist seither sieben weitere Male nach Haiti zurückgekehrt und betrachtet sich selbst als "künstlerischen Botschafter" für das Land. Die Kathedrale ist Teil seiner zwölfteiligen Gemäldeserie Beyond the Ruins, die nach dem katastrophalen Erdbeben vom 12. Januar 2010 entstanden ist, das vor den Toren der Hauptstadt Port-au-Prince stattfand und Zehntausende Haitianer in den Tod riss. Jedes Bild wurde auf einer Tür in Standardgröße gemalt, als Metapher für die Hoffnung, dass Haiti gestärkt aus dieser Tragödie hervorgehen wird - dass es "über die Ruinen hinausgeht".
Gillette begann mit dem Malen der Kathedrale im Juli 2010, als er zum ersten Mal die Ruinen der Cathédrale Notre-Dame de L'Assomption in Port-au-Prince besuchen konnte. "Damals war das Gelände umzäunt und nicht von den Trümmern und Verstorbenen geräumt", sagte er.
Als er im Sommer 2011 zurückkehrte, konnte er den Rohbau der Kirche betreten.
Ich verbrachte einen Großteil meiner Zeit damit, die kleinen Haufen übrig gebliebener Trümmer zu sortieren und weggeworfene "Schätze" der Glasfenster zu sammeln. Für die Kinder vor Ort wurde das zu einem Spiel, und sie schickten mich mit einem Haufen von mehreren Pfund Glas nach Hause. Ich schwor mir, diese heiligen Scherben irgendwie in einem Werk zu ehren, das ein würdiger Tribut an diese wertvollen und trauernden Haitianer sein würde. Ich fügte Scherben und zerbrochene Fragmente des Glases der Kathedrale in das Gemälde selbst ein und betete für Haiti mit etwas, das ich als weinende Hoffnung beschreiben könnte.
Als er dort war, sah er ein junges Mädchen in der Tür stehen, das auf den Trümmern stand und über die Stadt starrte. In dem Gemälde, so Gillette, stellt sie auf einer Ebene das personifizierte Haiti dar, verletzlich und trauernd und für ihr Volk eintretend. In diesem Video aus dem Jahr 2019 erfahren Sie mehr über dieses Gemälde von der Künstlerin:
Nach elf Jahren ist die Kathedrale Notre-Dame immer noch nicht wieder aufgebaut worden, obwohl Spenden den Bau eines provisorischen Gebäudes mit 1.500 Plätzen ermöglicht haben, in dem die Gottesdienste abgehalten werden. Die Ruinen der Kathedrale, insbesondere die zerbrochene Fensterrose, sind heute ein markantes Merkmal der Skyline von Port-au-Prince.
Klage und Hoffnung sind Schlüsselelemente der gesamten Serie Beyond the Ruins von Gillette, wie er weiter ausführt:
In den Jahren, in denen ich an diesen Bildern gearbeitet habe, wurden im Malprozess unzählige Stunden an Gesprächen, Reisen, Gebeten, Herzschmerz und Hoffnung in Farbe und Form umgesetzt. Diese türgroßen Portale sind unsere Hoffnungsbekundungen, unser inneres Seufzen nach sichtbar gemachter Gerechtigkeit, eine Bitte an Gottes Geist, das Schicksal Haitis zu erneuern. . . . Ich hoffe, dass diese Arbeit ein Katalysator für Gespräche, Träume, Gebete, Beziehungen und Initiativen im Maßstab des Königreichs sein wird.
Die Kathedrale spricht eines der Hauptthemen der Adventszeit kraftvoll an: die Zerbrochenheit (unserer Körper, Geister, Familien, Städte, Regierungen, der Erde usw.) zu beklagen, während wir auf die Ankunft eines neuen Tages warten. Und selbst während wir warten, arbeiten wir - wir bauen (wieder) auf, wir flicken. Wir halten unsere Hände an den Pflug.
Wir säen weinend.
"Ich habe das Gefühl, dass ich oft eher in Bildern als in Worten bete", sagt Gillette. Obwohl ich ein Betrachter und kein Schöpfer bin, habe ich oft das gleiche Gefühl - dass meine Betrachtung eines bestimmten Bildes mein Gebet ist. Ich bin den Künstlern dankbar, die diese "Gebete" so wortgewaltig ausdrücken können und sie in die Welt hinaus tragen, damit auch wir sie zu Gott erheben können.
Dieses Video zeigt eine spanisch-englische Version einer portugiesischen Hymne aus dem zwanzigsten Jahrhundert aus Brasilien, die die Nummer 248 im zweisprachigen Gesangbuch Santo, Santo, Santo trägt: Cantos para el pueblo de Dios / Heilig, heilig, heilig: Lieder für das Volk Gottes.
Hier ist der vollständige Text auf Englisch:
Ein wenig über diese unsere Zeit hinaus
Die Zukunft verkündet mit Freude
Kein Krieg, kein Unglück, kein Verbrechen
Keine Verwüstung mehr, keine Traurigkeit
Herr, möge dein Reich kommen
Die Freude unserer Welt neu erschaffen
Und all unsere Hoffnung und unsere Sehnsucht
in die Fülle des Lebens verwandeln
Aié, eiá, aié, aié, aié
Eine Knospe deiner Hoffnung keimt auf
Das Zeichen der Blumen im Frühling
Eine Welt, die ankommt, ohne zu zweifeln
Mit Gerechtigkeit und Freude, die du bringst
Wir hoffen, all unseren Hass zu vertreiben
Wir sehnen uns nach einer Welt der reinen Schönheit
in der der Friede nie vergeht
Und Gerechtigkeit wird dann unsere Pflicht sein
Die Saat deines Reiches tragen wir in uns
Deine Zukunft ist so nah
Die Erde bereiten wir mit deiner Hilfe
Bis du in Fülle erscheinst
Ich bin mir bewusst, dass Spanisch keine Amtssprache in Haiti ist, aber ich bringe immer wieder Kunstwerke aus verschiedenen Kulturen miteinander in Kontakt, da ich gerne Verbindungspunkte zwischen den Kontexten aufzeigen möchte. Abgesehen von den offensichtlichen Verbindungen zwischen der heute vorgestellten Hymne und dem Gemälde gibt es auch eine kleine, aber bedeutungsvolle Resonanz zwischen der Zeile "Eine Knospe deiner Hoffnung sprießt" und der Beschreibung des Künstlers Bryn Gillette, wie sich die Regenschirme in der Rue St. Laurent wie Blumen öffnen.