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Es una corriente de pensamiento de algunos psicólogos y lógicos del s. XIX, que estriba en la reducción de nuestro conocer a procesos psico-físicos o bio-psíquicos. Tanto el acto de pensar como el objeto pensado no serían más que asuntos cerebrales, constitutivos o hechos humanos. Subordina, pues, la verdad y el pensar a condiciones de hecho, cayendo por ello en un craso relativismo y escepticismo. La crítica de Husserl es acertada por lo que a la verdad (al objeto conocido) se refiere, pero este autor desconoce la índole del acto de conocer. Ni acto ni objeto son nada psicológico ni bio-psíquico.