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Há 120 anos, o primeiro Congresso Sionista teve lugar na Basileia, lançando as bases para o Estado de Israel. Nosso autor convidado explica quais eventos moldaram a visão sobre o sionismo e Israel até hoje.
"Na Basileia, criei o estado judeu. Se eu falasse isso alto hoje, ouviria um riso universal como resposta. Talvez em cinco anos, de qualquer forma em cinquenta, todos reconhecerão. " Theodor Herzl, 1897Aqui termina a citação
Pouco existem palavras tão incompreendidas ou mal utilizadas como sionismo. Muitas vezes, a palavra "sionista" é erroneamente usada como sinônimo de "judeu" ou "israelense". Os teóricos da conspiração gostam de falar sobre uma "conspiração do mundo sionista". E quando os judeus suíços celebram o 120º aniversário do primeiro congresso sionista no final de agosto, não são poucos os que estão completamente confusos. Por que os judeus suíços estão tão felizes com este aniversário quando são cidadãos suíços, e não israelenses? Qual é a relação entre os judeus suíços e Israel, e qual é a conexão deles com o sionismo?
Um movimento nacional entre tantos
Os mal-entendidos associados ao significado da palavra "sionismo" são fáceis de elucidar: o sionismo era um movimento nacional democrático no final do século XIX - um entre muitos. Nada mais e nada menos. Em contraste com outros movimentos nacionais, o judeu se deu seu próprio nome, ou seja, o sionismo.
O objetivo do sionismo era criar uma nação os para judeus. A esperança de que os valores do Iluminismo, e mais conhecimento sobre o judaísmo fariam com que o antissemitismo desaparecesse tinha sido destruída no final do século XIX. Pelo contrário, as novas concepções antijudaicas tornaram-se cada vez mais populares: os judeus nunca poderiam fazer parte das sociedades europeias porque eram uma "raça inferior", alegavam pensadores pseudocientíficos desse antissemitismo "moderno". Na França, o antissemitismo tomou seu clímax no chamado caso Dreyfus: o comandante francês Alfred Dreyfus foi injustamente acusado de traição. O motivo real dos acusadores era o antissemitismo. Na Europa Oriental, havia constantes chacinas contra os judeus. Tudo isso fortaleceu o predecessor sionista Theodor Herzl e seus colegas na convicção de que, apesar de todos os esforços para se integrar nas sociedades europeias, os judeus já não tinham uma “terra natal” e, portanto, eles tinham que construir seu próprio "Estado judeu".
Nada a favor, nada contra: apenas neutro
Mas quando Herzl iniciou o primeiro Congresso sionista na Basileia há exatamente 120 anos atrás, os judeus suíços responderam com moderação ou, em outras palavras, tipicamente suíços: não se estava a favor do sionismo. Mas também não se estava contra ele. Era neutro. No segundo Congresso sionista, que aconteceu um ano depois na Basileia, um sionista francês reclamou do "desinteresse dos judeus suíços" sobre o tema.
"Queremos ser bons judeus e bons suíços, não queremos nenhuma outra pátria".
Há pelo menos duas explicações por que os judeus suíços não estavam realmente entusiasmados com as ideias do sionismo: por um lado, a Europa Oriental com as suas chacinas parecia longe, e mesmo que a Suíça não estivesse livre do antissemitismo, os judeus reconhecidos, que na sua maioria já tinham se estabelecido aqui há alguns séculos, estavam relativamente bem. Eles eram viviam legalmente iguais e bem integrados desde 1866. Por outro lado, tinha-se medo da acusação de dupla lealdade: "Queremos ser bons judeus e bons cidadãos suíços", disse um médico judeu da Basiléia após o primeiro congresso sionista, no jornal Israelitische Wochenblatt, "nós não desejamos nenhuma outra pátria".
Depois do Shoa vem a virada
Com o surgimento de movimentos antissemitas na Suíça, como a Frente Nacional, o sionismo ganhou mais adeptos entre os judeus locais, na década de 1930. Ao mesmo tempo, muitos judeus alemães escaparam para a Suíça - e expressaram sua convicção de que os judeus precisavam de seu próprio Estado. Mas apenas os crimes dos nazistas levaram as ideias sionistas a um forte apoio político entre os judeus suíços: após o Shoa, nenhum judeu suíço questionou mais o significado de uma nação judaica.
Em 1948 a fundação de Israel foi da utopia à realidade. Da noite para o dia a importância da palavra sionismo mudou. Enquanto antes da fundação se tratava de estabelecer um Estado judeu, agora se tratava de viver em um Estado judeu.
A confederação dos judeus suíços, a comunidade israelense suíça SIG, declarou a solidariedade com Israel desde o início. Poucas horas depois da proclamação do estado judeu, o SIG enviou “imediatamente uma mensagem de congratulação ao Conselho Nacional Judaico e assegurou ao jovem Estado sua solidariedade indivisa", como afirma o relatório anual do SIG de 1948. Mas o SIG também temeu a alegação de dupla lealdade e, portanto, deixou publicamente claro que "apesar de todos os fortes laços religiosos, culturais e espirituais" com Israel, os "deveres e direitos", o "amor, fidelidade e lealdade" para com a Suíça” não mudaria.
Tempos difíceis para o jovem Israel
O tempo após a fundação foi difícil para o Estado recém-fundado: Israel foi atacado pelos estados vizinhos diretamente após a Declaração de Independência. Os judeus suíços tomaram posição a favor do Estado judeu, que se defendeu com sucesso contra os ataques de seus vizinhos. A relação entre os judeus suíços e Israel foi mais reforçada durante a Guerra dos Seis Dias em 1967. Os judeus suíços expressaram unanimemente sua simpatia por Israel, como quase nenhuma outra comunidade da diáspora, o que se refletiu em doações e simpatia pública.
Naquela época, a maioria da população suíça ainda era solidária com Israel - mas isso logo mudaria. A partir da década de 1970, os judeus suíços estavam cada vez mais preocupados com a opinião pública na Suíça sobre Israel. Eles foram cada vez mais forçados a defender e explicar as políticas israelenses, mesmo que nem sempre as apoiasse. Até a guerra do Líbano em 1982, quase não havia nenhuma voz judaica na Suíça que criticava publicamente Israel. Em 1982, pela primeira vez na Suíça, formou-se um grupo judeu, que criticou publicamente, e expressou no Neue Zürcher Zeitung sua "consternação sobre a guerra que Israel levou ao Líbano". Naquela época, essas vozes críticas se juntaram sob um mesmo teto. Mesmo que este grupo crítico apoiasse a ideia básica do sionismo, segundo a qual os judeus também deveriam ter seu próprio estado, a maioria dos judeus suíços desconfiava dela.
Em Berna, bandeiras israelenses queimam
Com as conversações de paz de Madri e o acordo de paz de Oslo no início da década de 1990, o clima aquecido contra Israel ficou mais tranquilo. Mas depois do fracasso das negociações de paz, surgiu a segunda intifada - e a onda de solidariedade com os palestinos. Quando em abril de 2002, o exército israelense avançou contra palestinos militantes no campo de refugiados de Yenin, houve fortes críticas na Suíça. Às margens de uma manifestação palestina na frente do Congresso Nacional de Berna, bandeiras israelitas manchadas com o símbolo da suástica foram incendiadas. Mas o ódio a Israel também foi destinado a judeus suíços. O SIG foi sobrecarregado com cartas antissemitas, suborno antissemita e ataques verbais na rua. A revista judaica Tachles intitulou: "Alerta antissemita para a Europa: o pior tempo desde a guerra mundial". Por fim, uma onda antissemita espalhou-se sobre a Europa durante a Guerra de Gaza em 2014.
Os judeus também discutem sobre a política de Israel
Mas os judeus suíços não são responsáveis pela política israelense - a maioria deles tem o passaporte suíço e não o israelense. Na Suíça, eles votam, participam de eleições, de discursos políticos e sociais, assumem a responsabilidade como cidadãos e, finalmente, prestam serviço militar. As opiniões sobre a atual política israelense são amplamente divergentes, mas a grande maioria dos judeus suíços concorda que os judeus que querem viver em um Estado judeu devem ter a oportunidade de fazê-lo. O primeiro Congresso Sionista lançou as bases para que isso seja possível hoje. É por isso que seu o 120º aniversário é para judeus suíços um bom motivo para celebrar.
Adaptação: Flávia C. Nepomuceno dos Santos