Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/02284.jsonl.gz/19

Seizoen Wenen bal 2013: Insider Report
Smoking & Black Tie / 2023
Stropdassen zijn overal ter wereld populair bij mannen, maar ze dienen geen praktisch doel en zijn louter decoratief.InhoudsopgaveUitbreidenInstorten
Wat ongeveer driehonderd jaar geleden bekend werd als de stropdas, bestaat al duizenden jaren en gaat terug tot het begin van het menselijk bestaan.
Mode-experts, sociologen en andere professionals denken al jaren na over de stropdas en hoe deze op de een of andere manier het toppunt van zakelijke kleding is geworden. Terwijl veel mannen de gedachte vrezen om in het huwelijksbootje te stappen, genieten anderen van het feit dat ze een trotse traditie van formaliteit , evenwicht en elegantie.
Om het uiterlijk van de stropdas in kaart te brengen en de betekenis ervan te bepalen, gaan we terug in de tijd naar de oudheid toen de mens voor het eerst vroege stropdassen beeldhouwde of schilderde die prominent om hun nek waren gewikkeld. Dit is natuurlijk slechts een kort overzicht van de geschiedenis, aangezien hele boeken zijn gewijd aan het onderwerp van de evolutie van dassen.
Oude Egyptische Isis-knoop
Als we vierduizend jaar teruggaan naar het oude Egypte, kunnen we de nekken van veel farao's onderzoeken en zien hoe breed banden versierd met edelstenen om hun nek. Archeologen hebben gevonden wat wordt verondersteld een talisman te zijn die bekend staat als de Knoop van Isis rond de nek van mummies. Het wordt zo genoemd omdat het lijkt op een knoop die wordt gebruikt om de kleding van Egyptische goden vast te maken en veel ouder is dan de terroristische organisatie die tegenwoordig wordt geassocieerd met de wereld Isis.
Zelfs sommige Indio's van bepaalde stammen in de Amazone en Aboriginals in Oceanië dragen heel weinig kleding, behalve dassen. Hoewel het onmogelijk is om de specifieke tijd vast te stellen dat de moderne mens begon met het wikkelen van geknoopte stof om zijn nek, is het duidelijk dat dassen een traditie hebben op wereldschaal en niet alleen in Amerika en Europa.
Auguste Racinet's kostuumgeschiedenispagina waarop de mensen van Oceanië te zien zijn die halsbanden van been, kralen en parels dragen
In de nasleep van de omwentelingen van de Dertigjarige Oorlog introduceerde Europa de stropdas zoals we die nu kennen. Hoewel de voorganger van de stropdas, de sjaal, opvallend aanwezig was voor de oorlog, is het nog steeds moeilijk om een tijdlijn op te bouwen en de exacte geschiedenis en voortgang van de stropdas te bepalen.
Zuil van Trajanus in Rome 113 AD – let op de halsdoeken
Wat we weinig weten, is dat er is gedocumenteerd dat sjaals bij twee historische gelegenheden in verschillende beschavingen werden gebruikt. Interessant genoeg is er, afgezien van het kennen van de data, helemaal geen kennis van sjaals die in eerdere of latere perioden worden gebruikt.
De legende gaat dat de sjaal zoals we die nu kennen, werd door de Romeinen geïntroduceerd op basis van de Zuil van Trajanus, die dicht bij de Piazza Venezia in Rome te vinden is. De zuil is opgericht door Marcus Ulpius Trajanus in het jaar 113 na Christus, en het heeft een sjaal die een focal werd genoemd, wat ongebruikelijk is. Volgens schriftelijke getuigenissen zou het van wol of linnen zijn gemaakt, maar dat is alles wat we weten.
Interessant is dat sommige figuren wat lijkt op sjaals om hun nek zijn gedrapeerd. Veel van de keizerlijke legionairs hebben deze versierde sjaals in hun gegoten pantser gestopt, terwijl anderen ze gewoon hebben vastgebonden, wat doet denken aan de Amerikaanse grens.
Als zodanig lijkt het erop dat sjaals niet door het grote publiek werden gedragen, maar alleen door soldaten als ereteken.
Close-up van de zuil van Trajanus in Rome 113 AD – let op de halsdoeken
Andere sociologen geloven dat de sjaal een symbool was van zieke mensen.
Soldaat met ingestopt halsdoek
Officier met vastgebonden halsdoek
In 1974 werd het oude graf van Qin Shi Huang ontdekt. Hij was de 1e keizer van China die stierf in 210 voor Christus en op spectaculaire wijze werd begraven. Samen met hem werd het beroemde Terracottaleger gevonden. In het bewind van heersers voorafgaand aan Qin Shi Huang was het gebruikelijk om het hele hof te doden bij de dood van de heerser, zodat ze hem in het hiernamaals konden vergezellen. Omdat de bevolking van Huangs tijd door oorlog was gedecimeerd, werd besloten om terracotta krijgers mee naar het graf te sturen in plaats van echte soldaten.
Verrassend genoeg droegen deze soldaten brede sjaals om hun nek, zoals je op de foto's kunt zien. Terwijl gewone soldaten droegen wat lijkt op een sjaal die in hun harnas was gestopt, droegen officieren uitbundig vastgebonden halsdoeken.
Dus meer dan 300 jaar voordat de legioensoldaten van Trajanus sjaals droegen, droegen de Chinezen al halsdoeken en daarom weten we dat de Romeinen niet de eersten waren die een sjaal droegen.
Er wordt aangenomen dat het Terracottaleger sjaals droeg om irritatie van hun pantser te voorkomen en om hen te beschermen tegen de kou.
Terra Cotta-leger in Xian
Traditioneel is het gebruikelijk om mensen met een bepaalde sociaaleconomische status een zijden of witte katoenen sjaal te geven wanneer ze een tempel of heiligdom bezoeken. Deze gewoonte is vandaag de dag nog steeds gangbaar en komt voort uit de praktijken van de sjamanistische godheden in de pre-boeddhistische periodes.
Kroatische Das
Als je het woord stropdas of stropdas opzoekt in een encyclopedie, zul je zien dat het ons vertelt dat de binden zoals we die nu kennen, is uitgevonden door de Kroaten. Het woord Kroatisch die voortkomt uit Kroatisch , en uiteindelijk evolueerde het naar das .
In 1618 sloegen Zweden en Frankrijk de handen ineen tegen het Habsburgse rijk, wat resulteerde in een oorlog die dertig jaar duurde. In die tijd kwam de das op zijn naam. Velen geloven dat de Kroatische troepen die onder koning Lodewijk XIII van Frankrijk dienden, een brede kraag in een knoop bonden, terwijl anderen geloven dat het Duitse leger dat onder Ferdinand II diende, verantwoordelijk was voor het maken van de das.
Norton Simon-portret door Frans Hals 1580 – 1666 met een eenvoudige linnen kraag, waar de puriteinen de voorkeur aan gaven
Koning James II draagt een Venetiaanse kanten sjaal
Tijdens de dertigjarige oorlog stonden de troepen die afdaalden uit Kroatië, Hongarije en Bosnië allemaal bekend als Kroaten. Het waren huurlingen, bereid om de strijd aan te gaan en te vechten namens de hoogste bieder. Lodewijk XIII van Frankrijk nam veel van deze troepen in dienst.
Ze zwoeren echter geen trouw aan de koning, noch aan elkaar, en daarom streden velen van hen ook tegen de Fransen, vooral in Vlaanderen, onder het bevel van Ottavio Piccolomini, een Florentijnse huurling betaald door de Habsburgers. Het is dus duidelijk dat Kroaten aan beide kanten van het slagveld stonden.
Als zodanig is het onduidelijk of de Fransen of de Duitsers de eersten waren om het te adopteren. Waar het echter om gaat, is dat vanaf 1650 sjaals, jabots en vlinderdassen met constante regelmaat verschenen als een teken van adel.
Natuurlijk zou men ook kunnen onderzoeken of de Joodse tallit op een das leek, of dat ridders in de middeleeuwen sjaals onder hun harnas droegen... Afgezien van het feit dat de das eerder een praktisch dan een decoratief doel zou hebben gediend, het maakt niet uit, tenzij je een historicus bent.
Hoewel er geen schilderijen zijn waarop Kroatische huursoldaten te zien zijn die vóór 1620 een das droegen, bevestigen artefacten de theorie van de Kroaten die de das uitvonden en vanaf 1650 laten veel schilderijen zien mijne heren het dragen van de das zoals we die nu kennen.
Tegen die tijd was dassen officieel een modestatement geworden voor mannen die macht, rijkdom en elegantie wilden uitstralen. Waar men ook in Europa woonde, niemand zou zijn portret durven laten schilderen zonder een of andere vorm van een das te dragen.
Portret van de zoon van de kunstenaar Jorge Manuel Theotokopoulos door El Greco met gigantische kraag of molensteenkraag van geplooid linnen
Frans Hals -Portret van een man met geplooide kraag
Terwijl de originele das een halsdoek voor aristocraten was dat was gemaakt van wit kant, mousseline of linnen dat vaak door bedienden moest worden gewassen en geperst, werd de voorraad in de 18e eeuw de favoriete halsketting. De voorraad was een eenvoudige hoge kraag gemaakt van paardenhaar, walvisbot, varkenshaar of hout bedekt met stof. Als zodanig was het erg oncomfortabel om te dragen en toch gemakkelijk aan te trekken, in tegenstelling tot een das. Het was ook gemakkelijk vervangbaar en was beter bestand tegen vervuiling, daarom moesten soldaten het dragen, ook al was de pasvorm vaak verschrikkelijk en had het zelfs invloed op de gezondheid en het vermogen van de soldaat om te vechten.
Interessant is dat tegen 1780 de meeste mannen in heel Europa de ongemakkelijke voorraad hadden verlaten en waren teruggekeerd naar het dragen van een das. De eerste die deze nieuwe stijl overnam, was een groep jonge Britse heren die in 1764 een club oprichtten en zich de Macaronis noemden. Ze waren van mening dat herenkleding eenvoudiger, duidelijker, minder beperkend en minder decoratief moest zijn dan in de vorige eeuw. Het zou interessant zijn om deze houding te vergelijken met de De idealen van Duke of Windsor , maar dat is een vraag voor een andere keer.
Beau Brummel in 1805
Tegen het einde van de 18e eeuw waren kant, brokaat en satijn passe in herenkleding, dus wat moest een heer dragen? Natuurlijk had de meest prominente dandy van die tijd, Beau Brummell, het antwoord: een nauw aansluitende rok, pantalons, rijlaarzen en vooral een linnen das die urenlang werd vastgebonden, zodat het leek alsof hij nonchalant in slechts minuten.
Dit soort uniform was zelfs toegankelijk voor de middenklasse, waar Brummell vandaan kwam, maar het stelde ook heren uit de hogere klasse in staat om hun rijkdom in details uit te drukken. Als zodanig was het een democratische modetrend. Tevergeefs introduceerde Brummell zwart voor avondkleding, dat naast wit nog steeds de voorkeurskleur is voor avondkleding.
Wat nog belangrijker is, onder het kleermakersbewind van Brummell, werd de fijngeknoopte das het kenmerk van een echt modieuze man.
Jacques-Louis David 1748 -1825 draagt een flamboyant zacht halsdoek
De das, bijvoorbeeld, die niets meer was dan een veter sjaal , die parallel loopt met de geschiedenis van de pruik, waaraan het zijn succes te danken heeft.
Omdat het belang van mannen vaak werd bepaald door de grootte van hun pruik, was koning Lodewijk XIV natuurlijk onvermurwbaar dat hij de grootste pruik van allemaal moest hebben. Omdat veel van deze pruiken over zijn nek en schouders vielen, was er zo'n beperkte ruimte voor zijn kraag, en met zijn flair voor mode en decoratie begon hij dasjes te dragen.
Lodewijk XIV met decoratieve dassen
De das die hij droeg was gemaakt van kant geïmporteerd uit Vlaanderen of Venetië, en het werd de verantwoordelijkheid van het personeelslid dat was toegewezen aan het toilet en de garderobe van het soort om ze te kopen. Deze rol was zeer begeerd en de persoon die het geluk had om ermee te worden belast, kreeg de buitengewone titel van Cravatier. Zijn taken omvatten het klaarleggen van een dienblad voor de koning met sjalen naar keuze, elk versierd en versierd met kleurrijke linten.
Terwijl de Cravatier verantwoordelijk was voor de selectie, was de koning er trots op dat hij zelf de kennis vastlegde, terwijl de Cravatier observeerde en de laatste hand legde, zodat het recht en goed gebonden was voor iemand van de koninklijke omvang van de koning.
De geschiedenis heeft aangetoond dat deze stropdassen vaak voorzien waren van strikken die aan elkaar waren genaaid en over de top werden gedragen. In andere gevallen verschenen de bogen echter niet. Hoewel er concreet bewijs is om de regels hieromtrent te ondersteunen, geloven veel historici dat het uitsluitend gebaseerd was op de stemming van de koning die dag.
Houten Das van Horace Walpole
Houten gesneden das die Venetiaanse naaldkant imiteert door de meester-houtbewerkingskunstenaar Grinling Gibbons voor Horace Walpole
Omdat deze stropdassen vaak in een strik werden geknoopt, vormde het bijna een Lavallière. In het Victoria and Albert Museum in Londen wordt een houten gravure getoond door de meester-houtbewerker Gringling Gibbons, die toebehoort aan Horace Walpole, die deze das op een avond in 1769 als grap droeg tijdens een formele receptie ter ere van enkele zeer illustere Franse gasten. Ondanks dat het niet meer dan een humoristische grap was, raakten de bedienden van de receptie ervan overtuigd dat Engelse heren nu de gewoonte hadden om houten dassen te dragen.
Alfred, graaf D'Orsay draagt een zwarte zijden das
Toen George IV in 1830 stierf, stierf met hem het tijdperk van elegantie en stilistische dominantie van aristocratie en hofhouding. De volgende arbiter elegantiarum was echter niet ver weg: graaf d'Orsay ontpopte zich als een leider van stijl
Felix Mendelssohn-Bartholdy draagt een das in de stijl van dOrsay
Geboren in Frankrijk, emigreerde hij met zijn ouders naar Groot-Brittannië en werd in 1821 geïntroduceerd in de samenleving. Na een grootse tournee van zeven jaar met de rijke Lord en Lady Blessington, trouwde hij uiteindelijk met hun 15-jarige dochter, ongezien in het vooruitzicht van het wegnemen van de grote erfenis van de Heer. Vier jaar na het huwelijk liep zijn vrouw weg en samen met Lady Blessington vormde hij niet alleen een illuster, spraakmakend stel, maar richtte hij ook de beroemde salon Gore House op in Kensington, dat tegenwoordig het terrein is van de Royal Albert Hall.
In tegenstelling tot Brummel gaf d'Orsay de voorkeur aan zachte vormen en verruilde hij de witte linnen stropdassen voor zwarte of marineblauwe, zeegroene of sleutelbloemgele zijden satijnen das. Op het platteland durfde hij zelfs het halsdoek over te slaan, wat hem zowel bewondering als minachting opleverde.
Hij was ook degene die zwarte dassen met een zwarte jas en een wit overhemd populair maakte, en kan daarom worden beschouwd als een van de voorouders van de hedendaagse zwarte stropdas smoking .
Bertie met vier in de hand stropdas
Toen koningin Victoria eenmaal op de troon zat, werd de middenklasse sterker en rijker en in de daaropvolgende jaren ontwikkelde zich een hiërarchie van stropdassen in de zin dat het iemands huidige positie in de samenleving aankondigde. Hoe verder een man op de sociale ladder was geklommen, hoe stiller en subtieler zijn dassen waren, terwijl hoe lager hij werd geplaatst, hoe helderder en gevarieerder zijn dassen werden.
Natuurlijk was het ook een middel voor mannen om hun verlangen naar opwaartse sociale mobiliteit te uiten door een stropdas te dragen die normaal gesproken bedoeld is voor de volgende stap omhoog. In die zin leek het erg op de hedendaagse filosofie van kleding voor de baan die je wilt, niet voor de baan die je hebt.
Met de populariteit van de Cravat bloeide een ander accessoire op: de stickpin
Bepaalde motieven waren populairder dan andere. Rond de jaren 1850 waren een hoefijzer, vossenkop, tinnen pot, gekruiste pijpen, wilgenpatroon en mes- en vorkpinnen bijzonder wijdverbreid. In de jaren 1870 werden initialen, schelpen, munten, vogels, bloemen, enz. vaak gebruikt als motieven voor steekspelden, voordat parels en diamanten hun weg naar roem maakten in het fin de siècle.
De heerschappij van de stickpin duurde tot de jaren 1920, toen de traditionele 3-fold four-in-hand das werd vervangen door dasspelden en clips.
Heren-at-Royal-Ascot-in-Morning-Coats met Balmoral Boots en Button Boots, Ascot, stropdas en vlinderdas
De dasspeld was het accessoire bij uitstek om te dragen met een Ascot. Kortom, de Ascot ontstond in de jaren 1870 en dankt zijn naam aan de Royal Ascot paardenrace. Wie of wat precies verantwoordelijk was voor deze naamgevingsconventie blijft onduidelijk. We weten echter wel dat de Ascot oorspronkelijk was gemaakt van zijden foulard in levendige kleuren die 50″ lang was en bijna 2,5 cm breed aan de achterkant, zodat hij onder een kraag paste, terwijl de uiteinden ongeveer 3″ breed waren, en vierkant die vervolgens dicht werden genaaid.
Honore de Balzac met Stick Pin in Cravat
Een andere variant van de Ascot was gemaakt van zijden foulard in levendige kleuren, en werd gepoft gedragen en op zijn plaats gehouden met een stokspeld. Vandaag zie je misschien alleen formele ascots gedragen met de juiste ochtendjurk bij de Royal Ascot-paardenrace, formele bruiloften of kostuumfeesten en re-enactment-evenementen.
Das met Stijve Kraag en Steekspeld
Man met de kat met een vier in de hand knoop - door Cecilia Beaux 1898
Tegen de jaren 1870 was de Vier-In-Hand Knoop opgedoken en werd al snel een publiekstrekker. Interessant genoeg werd deze trend niet alleen ondersteund door de mode-industrie, maar ook door het leger. In de 19e eeuw deed het Britse leger hun felgekleurde uniformen weg omdat ze zich realiseerden dat het een veel te goed doelwit was voor de vijand. Dus in plaats van de kleur helemaal over te slaan, werden de regimentskleuren overgebracht naar de stropdas, die erg leek op de stropdas die we tegenwoordig kennen.
Meestal waren ze korter en hadden ze een dunne tussenvoering, maar verder leek de vorm duidelijk op een stropdas. In de jaren 1890 deden de openbare scholen mee aan de stropdasgekte, en zo ontstonden schoolbanden.
In die tijd waren korte, losse stropdassen de norm. Na verloop van tijd werden ze langer en slanker in de jaren '40, '50 en '60, voordat ze breder werden in de jaren '70 en '80. In de jaren 90 droegen de meeste stropdassen 3,5 wijd en werden ze daarna weer slanker. Kortom, mode is nooit constant, hoewel een 3,5″ altijd draagbaar zal zijn omdat hij tijdloos is.
Wilhelm II met vlinderdas en Edward VII met vier in de hand stropdas
Rond dezelfde tijd werd de vlinderdas een gevestigde favoriet onder keurige mannen. Eerst de batwing vlinderdas, dan de vlinder vlinderdas . Maar beide waren niet nieuw. Nieuw was echter de vraag naar kleuren in vlinderdassen.
In het begin van de 18e eeuw kreeg de vlinderdas dezelfde vorm en grootte als tegenwoordig. Het was tijdens de Rococo-periode dat de maten van pruiken begonnen af te nemen en in een vlecht werden vastgebonden. Voor degenen die niet van adel waren, of gewoon van mindere middelen, pruiken die veel te duur waren om te kopen, zouden hun eigen haar laten groeien en het in een staartje vastbinden. Toen pruiken als verwijfd werden beschouwd, begonnen de rijkere leden van de samenleving deze mode te repliceren. Om het haar te binden, gebruikten ze een lint en een strik die vervolgens om de nek werd getrokken en in een andere strik werd geknoopt die om de blote nek of een gesteven kraag werd gedragen.
Aubrey Beardsley draagt een ton-sur-ton vlinderdas bij zijn driedelige pak. Let op de corsages met stok en handschoenen
Deze enkele boog werd bekend als een solitaire boog, waardoor hij zich onderscheidde van de andere stijlen die destijds populair waren. Als zodanig begonnen zelfs gewone mensen in de tweede helft van de 18e eeuw materiaal te dragen dat met een boog om hun nek was gebonden.
Na een revolutie werd de Britse kleding gestroomlijnd en de mannen verwierpen felle kleuren ten gunste van zwarte jurkjas en -staarten. Het werd dat mannen begonnen te dragenjassenen broeken, zich ontdoen van wat als belachelijke kleding werd beschouwd, waaronder de pruiken en gezichtspoeder, de strikken en het kant. Het enige dat nog over was, was de das die voor een man de enige manier werd om een zekere flair of een vleugje kleur aan zijn dagelijkse jurk te geven. Alleen de dandy's van die tijd droegenvesten, maar voor het grootste deel waren ze verborgen. Het enige dat overbleef waren stropdassen die uitstaken onder geklede jassen en redingots.
Nu de periode van kant was vergaan, werd de halsband zeer gedefinieerd en werd om de nek gewikkeld, vergelijkbaar met een sjaal om de hoogte op te bouwen in een poging om de zeer hoge kragen aan te vullen die zich tegen de wangen van een man nestelden. Hierdoor leek de nek in een bankschroef te zitten en was de das vastgebonden in een strik of een Gordiaanse knoop.
Aubrey Beardsley in 1893 met een vlinderdas
In 1900 verscheen het boek Kleren en de man onder het pseudoniem Major. Het gaf details aan de stropdas verliefde, Victoriaanse middenklasse hoe een stropdas goed te strikken en hoe ze te combineren met overhemden en welke materialen te kiezen. Als het op vlinderdassen aankwam, was de majoor heel duidelijk: natuurlijk draagt geen enkele heer ooit een opgemaakte stropdas en wil hij niet de eer om er een te dragen. Hij merkt verder op: ik beschouw het als de plicht van iedere vader jegens zijn zoon dit bij het verlaten van de school; het zou hem in het hiernamaals een hoop hartzeer en angst besparen.
Als je vader je niets heeft geleerd, moet je onze video bekijken opHoe een vlinderdas te strikken?. Interessant is dat de boek werd in zijn stijl voortgezet tot de jaren 60 .
Een ijverige man met de naam Stefano Demarelli realiseerde zich dat er een mogelijkheid was en begon cursussen aan te bieden over het knopen van verschillende soorten dassen. Omdat elke cursus zes uur duurde, rekende hij negen lira's per uur aan elke deelnemer. Mannen kwamen overal vandaan en de dandy's vroegen exorbitante bedragen voor de nieuwste knopen en stijltips.
Prins John met stropdas met zeemansknoop gefotografeerd door George Grantham Bain, ca. 1913
In het jaar 1827 werd een boek gepubliceerd in een kleine drukkerij in Parijs genaamd L'Art de Se Mettre la Cravate. Dit pamflet was echt de eerste in zijn soort, want het werd wat we nu beschouwen als een van de allereerste internationale bestsellers.
In een periode waarin de meeste publicaties nutteloos waren en over triviale, onbeduidende onderwerpen gingen, bleek dit boek nuttig voor de man die geïnteresseerd was in het strikken van dassen en het werd vervolgens hetzelfde jaar in Italië gepubliceerd en het jaar daarop in Engeland.
Balzac met kleine stropdas
Tot voor kort geloofden de meeste historici dat het boek eigenlijk het werk was van verschillende auteurs. Als we echter de namen van deze vermeende auteurs onderzoeken, zien we al snel iets heel interessants. Toen het boek in Frankrijk werd gepubliceerd, werd het gecrediteerd als zijnde geschreven door Baron Emile de l'Empésé. Toen het in Italië werd gepubliceerd, was de naamregel Conte della Saida. Een jaar later, toen het in Engeland werd gepubliceerd, werd de auteur vermeld als H. Le Blanc.
Voor degenen die de taal spreken, merk je al snel dat het woord empésé gesteven betekent en saida zetmeel, terwijl le blanc duidelijk wit betekent. Al deze termen kunnen gemakkelijk verwijzen naar de kragen die in die tijd werden gedragen.
Hoewel het misschien toeval lijkt, was de drukkerij die de werken publiceerde eigendom van Honoré de Balzac. Het komt voor dat Balzac destijds geld schuldig was aan een aantal schuldeisers die stropdas- en overhemdenmakers waren. Als we de lijst met aanbevolen fabrikanten bekijken, blijkt de lijst niemand minder te zijn dan de schuldeisers aan wie hij schulden had. Om deze reden geloven sommigen dat het boek een manier was om de schuld te vereffenen.
Voor wie het nog niet zeker weet, moet worden opgemerkt dat Balzac naast dit boek ook een reeks andere boeken heeft uitgegeven waaronder ‘ De kunst van het betalen van je schulden en het voldoen aan je schuldeisers zonder een cent uit te betalen '.
Bertie rond 1880 gekleed in een vier in de hand knoop met landelijke kledij
Tegen het einde van de 19e eeuw begonnen stijve, opstaande kragen geleidelijk losser te worden en kleiner te worden. Artsen geloofden dat stijve kragen medische problemen voor hun patiënten met zich meebrachten en in 1917 noemde een arts Walter G. Walford publiceerde een boek genaamd Dangers in Neckwear waarin hij beweerde dat aandoeningen zoals eczeem, hoofdpijn, duizeligheid, beroertes, doofheid en vele andere ziekten direct kunnen worden toegeschreven aan strakke nekkleding. Hij beweerde verder dat men door het losmaken van de halsband snel kon herstellen van allerlei kwalen.
Het was toen dat de gesteven kragen in populariteit afnamen en zachte kragen hun weg naar de jurk begonnen te vindenoverhemden. Eerst waren ze afneembaar, net als stijve kragen en uiteindelijk werden ze vastgenaaid zoals we dat tegenwoordig kennen van overhemden. In tegenstelling tot tegenwoordig, vereiste een kraag altijd een vorm van dassen, ongeacht of het een stropdas of vlinderdas was.
Nu we de evolutie van dassen hebben uitgelegd, blijf ons volgen voor ons laatste deel waarin we de reden van het dragen van stropdassen bespreken.
Ondanks dat stropdassen zo'n prominent accessoire zijn dat door mannen over de hele wereld wordt gedragen, zijn psychologen en sociologen er op de een of andere manier niet in geslaagd de wetenschap achter het gebruik en de gebruiken met betrekking tot dassen te definiëren. In feite is niet alleen de wetenschap onduidelijk, maar voor de meesten verbijstert het hen ronduit.
In tegenstelling tot de overgrote meerderheid van de kleding die we dragen, zijn stropdassen volledig decoratief en dienen ze geen praktisch doel. De meeste items die we dragen, worden in de eerste plaats gebruikt als een hulpmiddel om ons te beschermen tegen de natuurlijke elementen zoals hitte, regen of sneeuw en om te voldoen aan culturele kledingnormen. Verrassend genoeg bieden stropdassen een contrastrijk alternatief. Ook al sjaals die de voorouders van stropdassen en vlinderdassen een gebruik hadden, de drager bescherming bieden tegen weersinvloeden. Mannen gebruiken gewoon geen stropdas om warm te blijven.
Frank Sinatra 1959 Come Dance With Me Capitol Records 1978 Sid Avery
Een theorie achter de populariteit van herenstropdassen komt uit het boek De psychologie van kleding door J.C. Fluegel , waarin hij suggereert dat ze kunnen worden beschouwd als fallische symbolen die de seksualiteit en mannelijkheid van een man vertegenwoordigen. Toen de British Clothing Industry Association een enquête uitzond naar een geselecteerde groep mannen, reageerden bijna vierhonderd mensen die de bewering van Fluegel bevestigden en waren ze het ermee eens dat ze halsbanden als een sekssymbool beschouwden. Ze bevorderden dit onderzoek door een advertentie in The Times te plaatsen, waarin ze leden van het publiek vroegen te reageren met hun mening over banden. Na honderden en honderden reacties van lezers te hebben ontvangen, werd geconcludeerd dat meer dan de helft van de antwoorden flagrante seksuele ondertoon bevatte. In feite schreef een vrouw dat een man, door zijn stropdas af te doen, voert een zeer erotische handeling uit .
Het zou veel te simplistisch zijn om halskleding uitsluitend als seksueel wenselijk te interpreteren en te categoriseren. Veel mannen dragen een pak en stropdas, ongeacht of iemand ze zal zien of niet, simpelweg omdat ze zich daardoor op een bepaalde manier voelen, terwijl mannen met een andere mening alleen stropdassen dragen als dat nodig is.
Michael Douglas als Gordon Gekko
ordeon Gekko in Wall Street met een geprinte powerdas met grote motieven
Het is echter niet alleen het dragen van de stropdas die deze houdingen en gevoelens kan oproepen, maar ook het soort stropdas, de kleur en de manier waarop je het knoopt. Er is een reden waarom bepaalde stropdassen als machtsstropdassen of elegant worden beschouwd. Op basis van onze houding of stemming hebben wij als mannen de neiging om onze stropdas dienovereenkomstig te kiezen. Een jacquard geweven stropdas met fijne patronen in gedurfd rood, blauw of geel roept me aan terwijl een gedempte meekrap stropdas of wollen challis gaat subtieler op in het ensemble, terwijl een gebreide stropdas roept een meer casual karakter op. We knopen het op verschillende manieren op basis van de look die we willen projecteren, vandaar de spiegel of weerspiegeling van wie we zijn. We kiezen een vlinderdas voor een nacht naar de opera, maar a windsor knoop tot stropdas als we vertrouwen en macht moeten beschermen. Je zou zelfs kunnen zeggen dat de manier waarop je zijn stropdas knoopt, de houding beter weergeeft dan welke andere vorm van biografische studie dan ook.
Mohair blauw pak gevouwen zijden pochet in bruin met blauwe paisley en gebreide stropdas in effen tabaksbruine zijde van Fort Belvedere
Zelfs de strakheid van de knoop is een weerspiegeling van wie we zijn. Een losjes gebonden knoop kan vaak worden toegeschreven aan iemand die vriendelijker en vrolijker is, of gewoon slordig, wat een reden is waarom verkopers vaak worden aangemoedigd om grotere knopen te gebruiken. Aan de andere kant kunnen kleine, strakke knopen worden gezien als gespannen of een teken van verfijning. Prins Charles is bijvoorbeeld een grote fan van kleine stropdasknopen met dunne stropdassen en dat staat hem heel goed. Interessant is dat studies hebben aangetoond dat mensen eerder geneigd zijn een man met een grote en losse knoop te benaderen dan iemand met een kleine, strakke knoop, simpelweg omdat ze hem als meer geneigd tot communiceren, minder egoïstisch en meer behulpzaam zullen zien.
Dat gezegd hebbende, hebben onderzoeken aangetoond dat mensen vaak meer geneigd zijn om een man met een grote en losse knoop te benaderen dan iemand met een kleine, strakke knoop, simpelweg omdat ze hem als meer geneigd zullen zien om te communiceren.
Fort Belvedere Paisley Real Ancient Madder stropdas & bordeaux wollen challis pochet met gele stippen
Ook al kunnen mannen in theorie kiezen uit tientallen dasknopen, de meeste mannen hebben er maar één of twee waarop ze kunnen terugvallen. Voor de meeste mannen is dat omdat ze geen andere knopen kennen. Elegantere mannen weten echter hoe ze verschillende knopen moeten knopen, maar vaak hebben ze bepaald welke knoop het beste past bij hun stropdassencollectie, lengte, beroep en uiterlijk waar ze voor gaan. Niettemin, als iemand eenmaal in herenkleding is, kun je precies zien dat ze niet alleen zorgvuldig een bepaalde stropdasconstructie en -materiaal hebben gekozen, maar ook een knoop, met een kuiltje en soms steekt het achterste mes uit de zijkant, om aan te geven dat ik op de hoogte ben en anders ben dan Joe Average.
Astaire met button-down kraag, stropdassen met kuiltje en dasspeld
Bepaalde kleuren worden vaak geassocieerd met verschillende stemmingen en karaktereigenschappen. Geel of gouden stropdassen worden vaak een machtsstropdas genoemd, paarse stropdassen als vorstelijk en blauw of rood als patriottisch - vooral in Amerika. Denk maar aan het presidentiële tv-debat - wanneer zag u iemand een verbrande oranje, pruimen- of flesgroene stropdas dragen? Waarschijnlijk nooit. In feite zal een goede advocaat zijn cliënt altijd aanraden een blauwe stropdas te dragen, omdat dit gevoelens van vertrouwen en eerlijkheid oproept. Deze regel geldt ook voor de reden waarom veel politici en wereldleiders blauwe stropdassen kiezen tijdens openbare evenementen.
Voor de meer verfijnde stropdasdrager zijn meer ongebruikelijke gekleurde stropdassen een wenselijke afwijking van de eenvoudige, felgekleurde stropdassen die overal te vinden zijn. Het dragen van een stropdas in een donkere tint turkoois, roest of chartreuse onderstreept dat ze op een unieke manier anders zijn - ze volgen niet alleen de trends, ze zetten hun eigen toon.
Twintig jaar geleden, zijden stropdassen waren de standaard en misschien kon je af en toe wat wollen of katoenen stropdassen vinden. Tegenwoordig kun je allerlei melanges en weefsels vinden die mannen helpen om ze uniek te maken. Bij Fort Belvedere streven we er altijd naar om ongebruikelijke, unieke banden te creëren en vlinderdassen die u nergens anders kunt vinden, omdat we willen dat de stropdas net zo speciaal is als zijn unieke eigenaar.
De stropdasverzameling van een Wall Street-investeringsbankier zoals te zien in de Wall Street Journal
In Groot-Brittannië geeft een regimentsstropdas aan dat u lid bent van een regiment, universiteit of organisatie. Buiten het VK hebben de meeste mensen geen idee van het exacte signaal van die specifieke stropdas of dat patroon, maar ze associëren er een zekere Britsheid mee en dragers kiezen er vaak voor. Ze willen gezien worden als iemand met een klassieke Britse smaak.
Hoe ongebruikelijker en excentrieker de stropdas, hoe meer we diezelfde kenmerken toekennen aan zijn drager. Veel banken en financiële instellingen eisen zelfs dat hun griffiers en personeel alleen stropdassen dragen met kleine stippen van niet meer dan drie of vier millimeter breed. Het doel hierachter is dat velen geloven dat iets groters een duidelijk teken van frivoliteit is. Tegelijkertijd wordt het, zodra men een bepaalde rang binnen de bank heeft bereikt, acceptabel om Hermes-stropdassen met kleine olifanten te dragen. Op dat moment weet iedereen dat een Hermes-stropdas aangeeft dat ik hem heb gemaakt en dat het een bepaalde status vertegenwoordigt. Als zodanig heeft het weinig of niets met smaak te maken, het is gewoon een soort rangorde geworden zoals epauletten.
Tegelijkertijd is een effen lichtroze glanzende satijnen stropdas met een grote Windsor-knoop waarschijnlijk het kenmerk van een slonzige verkoper, terwijl een gedempte bedrukte wollen challis-stropdas meer wordt geassocieerd met een landelijke heer. Alles wat we in een gelijkspel kiezen, stuurt een signaal naar anderen, en daarom is het belangrijk om te begrijpen welk signaal iemand afgeeft, want wie wil er als smaakloos worden beschouwd?
Wol Challis geel, groen, bordeaux fazant stropdassen van Fort Belvedere - ideaal voor jagen en schieten
Omdat er zoveel manieren zijn om een stropdas te dragen, is het belangrijk om enkele belangrijke faux pas te vermijden waardoor je niet op een goede manier opvalt. Er is bijvoorbeeld niets dat meer om de verkeerde aandacht schreeuwt dan agressieve banden met stripfiguren, superhelden, sportteams, LV- of Gucci-logo's.
Hetzelfde geldt voor clip-on stropdassen, voorgeknoopte knopen of dasknopen die worden losgemaakt met open overhemdkragen. Het ziet er slordig en geforceerd uit, alsof de moeder heeft geëist dat haar zoon een stropdas draagt. Dat is nooit wenselijk omdat het lijkt alsof je niet de controle hebt, maar wordt gecontroleerd door iemand anders.
Als je niet weet hoe je een stropdas moet strikken, geen probleem, je kunt het hier leren - het is gemakkelijk en duurt niet lang om te leren.
Het binden van de stropdas knoop
Tegenwoordig beschouwen sommigen een stropdas als een overblijfsel uit het verleden, maar stropdassen zijn nog steeds van belang op een onbewust niveau. Machtsbanden worden gedragen om macht en vertrouwen over te brengen. Omdat minder mannen ervoor kiezen om ze te dragen, zijn de veronderstellingen die mensen maken over stropdassendragers vergelijkbaar: ze zijn succesvol, hebben een hoge baan of hebben een gerespecteerd beroep. Zelfs buiten een professionele context symboliseert een stropdas op vele manieren mannelijke kracht.
Werkgevers zijn vaak meer geneigd om sollicitanten in dienst te nemen die een stropdas dragen voor een sollicitatiegesprek dan degenen die dat niet doen, omdat het dragen van een stropdas uiting geeft aan respect voor de functie. Als zodanig is een stropdas is handig voor interviews . Zelfs als je de baan krijgt zonder de stropdas, is de kans groot dat je een hoger startsalaris zou hebben gekregen als je er een had gedragen.
Goed gekleed zijn en een stropdas dragen gaan vaak hand in hand, en het dragen ervan kan resulteren in er gebeuren veel goede dingen met je die anders niet zouden zijn gebeurd .
Uiteindelijk is de stropdas decoratief en een element dat de drager moet flatteren. Van slechte stropdasfeesten tot black tie-evenementen , stropdassen zijn een belangrijk onderdeel van de garderobe van een heer omdat ze een grote invloed hebben op hoe iemand wordt gezien en het dient om iemands outfit compleet te maken.
Psychologisch kun je veel redenen vinden om een stropdas te dragen, maar de beste is om jezelf te uiten.