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Da die Eigentümer der Häuser angegeben sind (die auch für die Ausführung der Arbeiten bezahlt haben) und nicht die Straßen (noch - geschweige denn die Hausnummern, dann nicht vorhanden), ist es nicht leicht zu verstehen, wo sie waren, selbst wenn man die Abrisse und Neubauten berücksichtigt, die im Zentrum des Dorfes stattgefunden haben.
Aufgrund der außergewöhnlichen Darstellung eines Teils der "Transparenti" im Kunstmuseum im Frühjahr 2012 konnte die älteste erhaltene Karte (aus dem späten 19. Jahrhundert) mit Angabe der wahrscheinlichen Standorte gezeigt werden.
Viel wichtiger ist die Identifizierung des ikonographischen Themas, das zeigt, dass es nie ein Kreuzweg war, für die Anwesenheit einiger anderer Themen, besonders der Maria gewidmet, und das Fehlen anderer Grundlagen. Selbst die Reihenfolge, in der sie angeordnet waren, respektierte nicht die Chronologie der evangelischen Episoden.
Seit dem ersten hundertsten Jahrestag von 1898 wurde diese logische Ordnung nicht mehr respektiert, was die Rekombinationen der großen Bögen, die fehlerhaften Substitutionen und das Eindringen neuer Subjekte mit der Notwendigkeit rechtfertigte, die Serie zu erweitern oder die verschwundenen "Türen" zu ersetzen.
Diese Leichtigkeit im Umgang mit der Originalität der Gläser und ihrer kultivierten Natur hielt bis zum zweiten Jahrhundert an, als versucht wurde, einen Teil der entstandenen Schäden zu beheben, ohne jedoch die "neuen", aber inkonsistenten "Türen", die heute Teil der Tradition sind, zu beseitigen.