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"ICH GLAUBE AN DIE EINE, HEILIGE, KATHOLISCHE UND APOSTOLISCHE KIRCHE"
Der Grund für die Strukturierung der Vorlesungsabschnitte und der Darstellung liegt in der Anerkennung der Ostkirchen als Schwesterkirchen. Die Begegnung der katholischen Kirche mit den orthodoxen Kirchen des Ostens zielt nicht auf eine Vereinheitlichung der theologischen Denkform, sondern klärt das Verständnis des gemeinsam bezeugten apostolischen Glaubens, wie er im Nizäno-Konstantinopolitanischen Glaubensbekenntnis formuliert ist. Unter Bezug auf die vier "notae ecclesiae" (Kennzeichen der wahren Kirche) ist zu klären, wie die jeweilige kirchliche Tradition dieses Bekenntnis in ihrer Lebens- und Erfahrungswelt umsetzt. Die erste Annäherung (formuliert durch Dr. Augustin Sokolovski) lautet: Die orthodoxe Kirche versteht die "notae ecclesiae" in folgender Weise: "Ich glaube an die konziliäre, asketische, liturgische und patristische Kirche", während Katholiken im Glaubensbekenntnis hören: "Ich glaube an die enigende, heiligende, universelle Kirche". Diese These gilt es in vier Schritten in Bezug zu den "notae" zu erläutern.
I. Die EINE Orthodoxe Kirche und die vielen Lokalkirchen
- Das Verständnis der Orthodoxie von Einheit und Leitung der Kirche und seine historischen, politischen und theologischen Hintergründe
- Das wechselvolle Verhältnis von Ost- und Westkirchen im Laufe der Kirchengeschichte. Überblick und ausführliche Erläuterungen
- Das Phänomen der Unierten Kirchen
II. Die HEILIGE asketische Kirche
- Die asketische Praxis des christlichen Lebens
- Die byzantinische Liturgie und die Feier der Sakramente
- Die Ikonen und ihre Verehrung
- Die Kalenderfrage
- Exemplarische Heilige
III. Die KATHOLISCHE konziliäre Kirche
- Die Einigungspunkte des Konzils von Florenz und ihre bleibende Bedeutung
- Die Orthodoxie als Kirche der sieben Ökumenischen Konzilien
- Neo-patristische Theologie
- Die palamitische "Scholastik"
- Die Vergöttlichung (Theosis)
IV. Die APOSTOLISCHE wahre Kirche Jesu Christi
- Orthodoxie und Ökumenische Bewegung
- Die wahre Kirche Jesu Christi und ihr Verhältnis zu "Andersglaubenden"
- Das gemeinsame Zeugnis in der säkularen Welt
- Schwesterkirchen
Zur Vorlesung "Ostkirchen und Orthodoxe Theologie"
Grundlegung
- "Europa endet dort, wo Orthodoxie und Islam beginnen...". Eine politische Annäherung (Samuel Huntington)
- Einheit - Spaltung - Entfremdung - Vielfalt der Traditionen? Eine Annäherung in Bildern
- Erste Definitionen
- Überblick über die Ostkirchen
- Ein erster katholischer Blick auf die Ostkirchen
- Literatur
- Orthodoxia - das Verzeichnis der orthodoxen Bischöfe
Erfahrungswelten der Orthodoxie im 20. Jahrhundert