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L’étude entend vérifier une hypothèse, à savoir que l’éthique de la responsabilité développée par Hans Jonas, sous les prémisses d’un athéisme méthodique, renvoie, en dernière instance, à un fondement théologique. Dans une première partie, on reconstruit les affirmations angulaires du Principe responsabilité et on remonte la trajectoire de cette éthique en I ‘inscrivant dans les différents contextes de l’évolution (études sur la gnose, philosophie de la biologie) de la pensée jonasienne. Dans une seconde partie, on montrera comment ce programme éthique s ‘enracine dans un contexte métaphysique et théologique qui en constitue le véritable fondement: ultimement, la responsabilité de l’homme dans le monde est une responsabilité en vue de l’intégrité de Dieu.