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Dans le contexte d’une métaphysique créationniste la question «pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?» peut être considérée comme la question fondamentale de la métaphysique, question à laquelle une réponse possible consiste à invoquer la volonté d’un Dieu transcendant. Mais qu’en serait-il de cette interrogation si une analyse révélait que le concept de néant est un concept absurde? Tel fut précisément le propos de Henri Bergson dans un texte célèbre de l’Évolution créatrice. L’A. analyse ici les arguments de Bergson ainsi que ceux que lui a opposés J. Maritain, et en arrive à la conclusion que la légitimité de la question «pourquoi il y a-t-il quelque chose plutôt que rien?», loin de s’imposer à l’intelligence comme un fait d’évidence, reste à démontrer.