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Die Renaissance war eine Zeit des Lernens und Entdeckens, inspiriert durch eine Rückbesinnung auf den antiken griechischen Geist der wissenschaftlichen Forschung. Es war auch eine Zeit, in der viele Künstler für Adleraugen ein paar Geheimnisse in ihren Werken versteckten – und bei Michelangelo war es nicht anders.
Für diejenigen, die es nicht wissen, erzählt Michelangelos Gemälde der Sixtinischen Kapelle die Geschichte des Buches Genesis in neun Abschnitten. Allerdings ist der Subtext der Erzählung dieses Gemäldes wohl interessanter als die inständig durch die Geschichte hindurch bearbeitete Bibelgeschichte an der Spitze.
Michelangelo war ein genialer Künstler, Bildhauer und Architekt – jedoch wissen weniger Menschen, dass er auch ein Experte für Anatomie war. Im Alter von 17 Jahren begann Michelangelo, Leichen vom Kirchfriedhof zu sezieren, um anatomische Skizzen und Notizen zu erstellen.
Was über 500 Jahre später klar wurde, ist, dass die Fähigkeiten, die Michelangelo in dieser Zeit entwickelte, bei der Bemalung der Sixtinischen Kapelle ausgiebig angewendet wurden.
Versteckt in den Roben und den Gesichtern der von Michelangelo gemalten Figuren haben amerikanische Wissenschaftler mehrere anatomische Skizzen gefunden. Dazu gehört ein Bild des Gehirns, das in der Darstellung von Gottes Nacken und Kinn in dem Abschnitt „“Trennung von Licht und Dunkelheit““ geschickt versteckt ist. Indem sie Gottes seltsam aussehendem Hals auf die Fotografie eines von unten gesehenen menschlichen Gehirns überlagerten, zeigten sie, wie die beiden genau zusammenpassten.
Sie fügten hinzu, dass eine seltsame Stoffrolle, die sich in der Mitte von Gottes Gewand erstreckt, das menschliche Rückenmark darstellen könnte.
Michelangelo stellte aber auch andere anatomische Merkmale an mehreren Stellen der Decke vor, insbesondere die Niere, die Michelangelo vertraut war und für ihn von besonderem Interesse war, da er an Nierensteinen litt.
Warum beschloss Michelangelo in seinen Arbeiten an der Decke der Sixtinischen Kapelle anatomische Skizzen zu verstecken? Eine wachsende Zahl von Theoretikern glaubt, dass es der Versuch des Künstlers war, die Verachtung der Kirche für die Wissenschaft heimlich anzugreifen.
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