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Jean reist mit seinem afrikanischen Begleiter in den Osten Malis zur Falaise de Bandiagara. Dort wohnt das alte Volk der Dogon.
Jahre zuvor hatte er Traum, von dem er annahm, er hätte dort stattgefunden. Im Albtraum begegnete er einer Löwin, einer Sphinx. Nach einer schweren Erkrankung spürte er, dass ihm etwas fehlte, mit dem er fest verbunden war. Das schmerzte ihn sehr. Da kam ihm die Löwin wieder in den Sinn und er suchte nach ihr.
Seit seiner Kindheit war er ein kritischer und suchender Geist. Als er älter wurde, interessierten ihn Fragen der Religion, Gott und die Gründe für seine Herkunft, Werden und Existenz sehr. Von Dogmen und ewigen Wahrheiten hielt er nichts.
Der Himmel ist offen. Es gibt weder einen Gott noch eine "Göttliche Ordnung". Und doch war gerade diese "Ordnung" aus den Vorstellungen von vorwiegend männlichen Menschen geboren worden. Aus dem patrizentrischen Denken.
Für Jean war dieses Denken inakzeptabel. Denn er wollte und musste den verlorenen weiblichen Teil seines Selbst wiederfinden. Nur so konnte er Teil eines umfassenden göttlichen Ganzen werden.
Kapitel 8 / Seite 150
Programmatischer Prolog
Er sagt:
Gut, dass du dich erinnerst, Jean!
Kehre zurück in deine Kindheit.
Du fragst: Warum du das sollst?
Weil es Dinge gibt, die dich irritieren und
verunsichern wie Träume und Konfrontationen
mit Gewalt und durch sexuellen Missbrauch
***
Jean fragt sich: Was hat mich in meinem Leben geprägt? Er erinnert sich daran, dass er seit seiner Kindheit zwei starke Gefühle in der Brust hatte:
Das eine war die Sehnsucht nach Geborgenheit im Schosse der Familie. Das war meistens dann, wenn alle zusammensassen. Da wurden Diskurse geführt, Aufgaben verteilt und Streitigkeiten ausgetragen. Das andere war seine Rastlosigkeit. Er war in einer Familie mit einem Zuhause und mit fünf Geschwistern aufgewachsen und trotzdem ein unruhiger, vom Zweifel umher getriebener Junge, der plötzlich das Gefühl hatte, nirgendwo dazu zu gehören, und der doch so sehr die Nähe und Geborgenheit brauchte. Und doch wollte er seine Kindheit und Jugend so rasch als möglich hinter sich lassen.
Er fühlte sich wie der Wandersmann in der Winterreise von Franz Schubert. Das Lied «Gute Nacht» – Fremd bin ich eingezogen, fremd zieh ich wieder aus … – hatte es ihm angetan. Auch Der Lindenbaum – Am Brunnen vor dem Tore. Das löste in ihm Wehmut und Trauer aus. Es waren nicht nur die Texte, die waren gut, aber die Musik war noch viel besser. Er liebte Schuberts Winterreise. In diesen Liedern, die er teilweise selber auf dem Klavier spielte, fühlte er sich verstanden. Es waren diese unglaublichen Leittöne, die ihm so gefielen, weil sie die Spannung …