Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/02749.jsonl.gz/44

Studijní příručka biblického příběhu Ananiáše a Safiry
Tento Studijní příručka biblického příběhu Ananiáše a Safiry je vynikajícím zdrojem pro každého, kdo se chce dozvědět více o příběhu Ananiáše a Safiry z Bible. Poskytuje komplexní přehled příběhu, včetně klíčových postav, událostí a témat. Průvodce také obsahuje diskusní otázky, aktivity a další zdroje, které čtenářům pomohou prozkoumat příběh hlouběji.
Průvodce je dobře organizovaný a snadno sledovatelný, takže je skvělým zdrojem pro individuální i skupinové studium. Je napsána jasným a stručným stylem s užitečnými vizuálními prvky, které ilustrují klíčové body. Diskuzní otázky a aktivity jsou podnětné a poutavé a pomohou čtenářům hlouběji porozumět příběhu.
Celkově vzato, toto Studijní příručka biblického příběhu Ananiáše a Safiry je vynikajícím zdrojem pro každého, kdo se chce o tomto důležitém biblickém příběhu dozvědět více. Poskytuje komplexní přehled příběhu spolu s užitečnými diskusními otázkami, aktivitami a dalšími zdroji, které čtenářům pomohou prozkoumat příběh hlouběji.
Náhlá smrt Ananiáše a Safiry patří k nejděsivějším událostem v Bibli a je děsivou připomínkou toho, že Bohu se nikdo nebude vysmívat. I když se nám dnes jejich tresty zdají extrémní, Bůh je odsoudil za vinné hříchy tak vážné, že ohrožovaly samotnou existenci prvotní církve.
Otázka k zamyšlení
Jedna věc, kterou se učíme z příběhu Ananiáše a Safiry v Bibli, je, že Bůh vyžaduje od svých následovníků naprostou poctivost. Jsem úplně otevřený Bohu, když? vyznat své hříchy k němu a když k němu vejdu modlitba ?
Odkaz na Písmo
Příběh Ananiáše a Safiry v Bibli se odehrává v Acts 5:1-11.
Shrnutí biblického příběhu Ananiáš a Safira
V raných křesťan církvi v Jeruzalémě, byli věřící tak blízko, že prodali svou přebytečnou půdu nebo majetek a darovali peníze, aby nikdo nehladověl. Toto sdílení zdrojů nebylo formálním požadavkem církve, ale na ty, kteří se podíleli, bylo pohlíženo příznivě. Jejich štědrost byla známkou jejich pravosti. Barnabáš byl jednou z takových štědrých osob v rané církvi.
Ananiáš a jeho žena Safira také prodali kus majetku, ale část výtěžku si nechali pro sebe a zbytek dali církvi a peníze umístili na apoštolů chodidla.
Petr řekl: „Ananiáši, jak to, že satan tak naplnil tvé srdce, že jsi lhal Duchu svatému a nechal si pro sebe část peněz, které jsi dostal za zemi? Nepatřil vám před prodejem? A poté, co byl prodán, neměli jste peníze k dispozici? Co tě přivedlo na myšlenku udělat něco takového? Nelhal jsi lidem, ale Bohu.' (Skutky 5:3–4, NIV )
Když to Ananiáš uslyšel, okamžitě padl mrtvý. Všichni v kostele byli naplněni strachem. Mladí muži zabalili Ananiášovo tělo, odnesli je a pohřbili.
O tři hodiny později vešla Ananiášova žena Safira, aniž by věděla, co se stalo. Petr se jí zeptal, zda částka, kterou darovali, byla plná cena pozemku.
'Ano, taková je cena,' zalhala.
Petr jí řekl: „Jak jsi mohla souhlasit, že budeš zkoušet Ducha Páně? Dívej se! Nohy mužů, kteří pohřbili tvého manžela, jsou u dveří a vynesou tě také.' (Skutky 5:9, NIV)
Stejně jako její manžel okamžitě padla mrtvá. Mladíci opět odnesli její tělo a pohřbili ho.
S tímto projevem Božího hněvu se všech v mladé církvi zmocnil velký strach.
Lekce a body zájmu
Komentátoři poukazují na to, že hřích Ananiáše a Safiry nespočíval v tom, že si část peněz zadrželi pro sebe, ale v tom, že lhali o prodejní ceně, jako by dali celou částku. Měli plné právo ponechat si část peněz, pokud chtěli, ale vzdali se Satanova ovlivňovat a lhát Bohu.
Jejich podvod podkopal autoritu apoštolů, která byla v rané církvi klíčová. Navíc popíralo vševědoucnost Ducha svatého, který je Bůh a je hoden úplného poslušnost .
Tento incident je často přirovnáván ke smrti Nadaba a Abihua, synů Aaron , který sloužil jako kněží u pouštní svatostánek . Leviticus 10:1 říká, že obětovali ‚neoprávněný oheň‘ Pánu ve svém kadidelnice v rozporu s jeho příkazem. Od Hospodina vyšel oheň a zabil je.
Připomíná nám to i příběh Ananiáše a Safiry Boží soud nad Achanem . Po bitva u Jericha Achan si ponechal část kořisti a schoval ji pod stan. Jeho podvod přinesl porážku celému izraelskému národu a měl za následek smrt jeho a jeho rodiny (Jozue 7).
Bůh požadoval čest pod starou smlouvou a posílil tento řád v nové církvi smrtí Ananiáše a Safiry.
Byl trest příliš přísný?
Hřích Ananiáše a Safiry byl prvním zaznamenaným hříchem v nově organizované církvi. Pokrytectví je nejnebezpečnější duchovní virus, který infikuje církev. Tato dvě šokující úmrtí posloužila jako příklad tělo Kristovo že Bůh nenávidí pokrytectví. Dále to dává věřícím i nevěřícím neomylným způsobem vědět, že Bůh chrání svatost jeho církve.
Je ironií, že Ananiášovo jméno znamená ‚Jehova byl milostivý‘. Bůh obdařil Ananiáše a Safiru bohatstvím, ale oni na jeho dar odpověděli podváděním.
Prameny
- Nový mezinárodní biblický komentář, W. Ward Gasque, editor Nového zákona.
- Komentář ke skutkům apoštolů, J.W. McGarvey.