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Un homme est arrêté. Il est arrêté parce qu’il a osé parler de Jésus. Cet homme passe en jugement devant un tribunal religieux où il a la possibilité de se défendre lui-même. Il fait un long discours pour rappeler comment Dieu est intervenu dans l’histoire du peuple d’Israël. Comment Dieu a cherché, sans cesse, à accomplir ses promesses. Comment Dieu a voulu, sans se décourager, entrer en relation avec son peuple et comment ce dernier a refusé régulièrement de répondre aux paroles de Dieu.
Dans ce discours cet homme dit (Actes 7, 38-41) :
« Quand le peuple était rassemblé au désert, Moïse était là. Il servait d'intermédiaire entre l'ange qui lui parlait sur le mont Sinaï et le peuple. Ainsi, Moïse recevait de Dieu les paroles de vie pour les lui faire connaître.
Mais ce peuple n'a pas voulu lui obéir. Il l’a repoussé. Il voulait retourner en Égypte. ll a demandé à Aaron de lui fabriquer des dieux qui marcheraient devant lui. Il était conscient que Moïse l’avait fait sortir d’Egypte mais comme il ne savait pas ce qu’il était devenu, il a préféré créer un veau et lui offrir un sacrifice. Ce peuple était si content d’avoir construit cette idole qu'il a même fait une fête. »
Tout ce chapitre retrace cette motivation folle de Dieu de vivre une relation avec le peuple d’Israël et au-delà tous les hommes et les femmes. Etienne, l’auteur du discours, rappelle ces jalons posés par Dieu dans l’histoire et a contrario, la folie humaine de rejeter sans arrêt les avances de Dieu.
Dans le passage précis cité, Etienne parle de Moïse. Cet homme dont la Bible dit : « Dieu parlait avec Moïse en face à face, comme un homme parle à son ami. » Cette façon de parler de Moïse peut évoquer le vécu d’une relation particulière avec Dieu, en tout cas différente de la relation que le reste du peuple pouvait vivre. C’est à lui que Dieu parlait, pour qu’ensuite il parle au peuple. Ces temps de transmission devaient être intenses et exceptionnels.
En effet, il est dit que Moïse se voilait la face devant le peuple quand il sortait d’un temps de face à face avec Dieu. Il est possible d’imaginer que ces moments étaient intenses, particuliers, forts, intimes, glorieux, majestueux !
Ainsi, au travers de cet exemple de Moïse, et de tout ce chapitre, nous touchons ou percevons l'essentiel de la vie, Cela se trouve dans ces quelques mots : vivre en relation avec Dieu. Ce discours d'Etienne nous rappelle simplement que Dieu veut cette relation à tout prix et qu'il met tout en œuvre pour que ce soit une réalité. Elle est donc possible.
Ce texte nous interroge sur notre manière de vivre aujourd'hui cette relation. Comment, quand nos préoccupations sont une recherche d'emploi, un enfant qui ne va pas bien, une maladie qui nous ronge, pouvons-nous prendre ce temps de l'intimité avec Dieu ?
Si nous avons fait ce choix concret et crucial de vivre avec Dieu aujourd'hui, comment le vivre à espace régulier ? Comment dire tous les jours à Dieu que nous voulons vivre avec lui ?
Il existe plusieurs moyens pour vivre cette relation au quotidien. Il existe plusieurs moyens pour marquer un temps particulier avec Dieu. Il y a la louange, une balade dans la nature, un moment de prière, un temps particulier de rencontre avec d'autres personnes, une soirée avec des miracles, un moment de silence, le culte du dimanche, etc. Tant de moyens qui nous permettent de vivre la relation à Dieu.
Mais, il est intéressant de noter que dans le texte biblique, nous trouvons deux ingrédients essentiels :
- Moïse est seul avec Dieu.
- Il se retire dans la tente pour rencontrer particulièrement Dieu.
Se retirer de nos préoccupations pour aller vers Dieu. Nous avons besoin d'un lieu calme pour rencontrer Dieu. Nous avons besoin de la communauté pour découvrir Dieu et vivre ensemble notre spiritualité, mais nous avons aussi besoin de solitude pour se retrouver et trouver Dieu.
Être seul dans la présence de Dieu n'est pas juste pour se faire du bien. C’est aussi pour écouter Dieu et recevoir des paroles de vie. Alors s’il existe plusieurs moyens d'écouter Dieu, il faut avouer qu'il y en a quand même un qui est plus fondamental et plus objectif que les autres. C'est le fait de se mettre à l'écoute de la Bible. La Bible, ce sont les paroles que Dieu a voulu adresser à l'humanité. Moïse recevait des paroles de Dieu. Nous en avons à disposition. Nous pouvons donc les lire, mais aussi les comprendre, les méditer, les mâcher pour saisir au mieux ce que Dieu a à nous dire.
Lire la Bible est un ingrédient important, voire fondamental de notre intimité avec Dieu, de notre vie chrétienne. Il y a donc dans la lecture ou l'écoute de la Bible quelque chose de l'essentiel de notre relation à Dieu. L'essence même de ce que Dieu veut vivre avec nous doit se passer par la Bible.
Lire la Bible c'est tenter de répondre au texte d’Actes 7. C'est répondre à cet appel incessant de Dieu : je veux une relation avec toi, je veux te parler.
Lire la Bible, c'est dire à Dieu : oui, je veux avoir une relation au quotidien avec toi.
Lire la Bible c'est entrer en relation avec Dieu et découvrir ce qu'il a à nous dire.
Ce n’est pas simple. C’est vrai. C'est pour ça que la Ligue propose divers outils dans le but d’aider chacun à lire la Bible et à la comprendre. Mais plus fondamentalement à rencontrer Dieu. Elle propose aussi des méthodes pour vivre un chemin de rencontre. Mais, il y a une chose qu’elle ne peut pas offrir ou faire à la place des gens. C'est le choix de Dieu et le choix de prendre du temps.
Chacun de son côté doit donc décider de choisir Dieu et le temps de la rencontre avec lui. Ensuite, les méthodes, les guides, les livres seront utiles.
Michel Siegrist