Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/04659.jsonl.gz/11

В конце второй мировой войны возросла роль Ассоциации Швейцария-СССР: Население Швейцарии требует обновления отношений со страной-победительницей битвы при Сталинграде. Наступление Красной армии оказало огромное влияние на швейцарцев, и на момент окончания войны все надеялись на мир и готовились к диалогу.
В 1944 году было создано Общество Содействия и Поддержки Отношений между Швейцарией и Советским Союзом (Gesellschaft zur Förderung und Pflege normaler Beziehungen zwischen der Schweiz und der Sowjetunion). Она была создана главным образом благодаря петиции в Федеральный Совет с призывом о возобновлении дипломатических отношений со страной, столь ярко заявившей о себе на международной арене. Это движение объединяет разные личности самого широкого политического спектра. Однако, основное ядро состояло в основном из немецких артистов-эмигрантов, таких как актриса Матильда Даннегер, профессоров университета Базеля - Фрица Либа и Эльзы Малер, а так же членов Коммунистической партии Швейцарии.
Правительство принимает решение в 1946 году возобновить дипломатические контакты, но конечно, в меньшей степени из-за этой петиции, а в основном из-за дипломатических расчетов. Это позволяет узаконить нейтралитет и оказать уважение международным отношениям. Четыре года спустя тот же расчет будет определять отношения с Китаем.
В апреле 1945 года Ассоциация официально стала называться Ассоциация Швейцария - СССР (Association Suisse-URSS) и насчитывала 2 500 членов. После возобновления дипломатических отношений многие деятели покинули эту организацию: холодная война резко ограничила торговые и культурные перспективы взаимоотношений с СССР. С этого момента «новая» ассоциация выглядит теперь как левая, на стороне Коммунистической Партии и организации «Работа и Культура». Это отодвигает на второй план структуры швейцарской культурной дипломатии, несмотря на то, что Фриц Либ близко знаком с Максом Пётипьером.
В пятидесятые годы, когда председателем был художник Павел Камениш, активность Ассоциации снижается, несмотря на позитивные публикации как на французском языке, так и на немецком, несмотря на заседания конгресса и регулярные заседания, организованные местными секциями партии. Примечательно, что такие заседания, организованные вокруг тем о восточном мире, завершались показом советского кино.
Благодаря совместной работе с посольством СССР, отношения между Швейцарией и СССР активно продолжаются: несколько делегаций журналистов, врачей, женщин и рабочих смогли поехать в СССР или были приглашены в Швейцарию. Между тем, Ассоциацию Швейцария-СССР обвинили в поддержке «пятой колонны», особенно во время антикоммунистических протестов 1956 года, призывавших к бойкоту культурных связей с Востоком.
Парадоксально, но именно с этого момента, когда Ассоциация Швейцария-СССР получает признание, обмен между западной Европой и СССР активизировался в контексте мирного сосуществования. В Москве ВОКС (Всесоюзное общество культурной связи с заграницей) осуществляет реформы, которые вынуждают власти Союза создать Государственный Комитет для культурных связей как организацию – близнеца швейцарской Ассоциации. А в 1961 на организованном в Москве ежегодном совещании, которые часто проводились в Литературном институте им. А.М. Горького, было подписано «культурное соглашение» между двумя ассоциациями, дипломатический документ, который Конфедерация отказывается подписать с любой другой страной.
В Министерстве Иностранных Дел были недовольны такой организацией с двойными стандартами - неформальной и политически крамольной. В 1961 году, например, Ассоциация Швейцария-СССР, организует выставку книг в Москве, как официальное культурное мероприятие. Но улучшение официальных культурных отношений можно заметить лишь к 1968 году, когда была организована выставка архитектуры. (mg)
Archives :
Sozialarchiv, Zurich : Gesellschaft Schweiz-Sowjetunion Ar 23.
Bibliographie :
Gillabert Matthieu, « L’Association Suisse-URSS dans la Guerre froide : quête de légitimité dans les relations culturelles », in Briegel Françoise, Farré Sébastien, Rites, hiérarchies, Georg éditeur : Chêne-Bourg, 2010, p. 133-145.