Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/07253.jsonl.gz/307

D'un point de vue théologique, Ostern (« Pâques » en allemand) est la fête chrétienne la plus importante, car elle célèbre la résurrection de Jésus Christ. Selon les croyances populaires, Pâques est également la fête du printemps par excellence, comme l'attestent les symboles de fertilité tels que le lapin et l'oeuf. Toutefois, l'origine de la tradition qui consiste à s'offrir des oeufs à Pâques est tout aussi mystérieuse que l'étymologie du mot Ostern. Chaque année à l'approche de la fête, la question de la véritable origine du mot ressurgit. Mais n'espérez pas de réponse scientifique concrète, vous seriez déçu ! En effet, l'étymologie du mot Ostern divise les linguistes allemands. Il existe au moins trois théories que nous vous présentons ci-dessous.
Théorie 1 : Une déesse du printemps nommée Ostara
Le linguiste et germaniste allemand Jacob Grimm (1785 - 1863) faisait dériver le terme Ostern du mot Ostara (Pâques) en vieux haut-allemand. Selon lui, ce terme remonte à une hypothétique déesse germanique du printemps, dont la fête printanière Ostern tirerait son nom. Pour appuyer ses dires, Jacob Grimm se référait à Beda, un historien de l'Église anglo-saxon, qui rapporte l'existence d'une déesse germanique du nom d'Eostra. Les sources ne permettant pas de vérifier le bien-fondé de cette théorie, elle est aujourd'hui considérée comme dépassée. Toutefois, les présomptions de Grimm ont été bien accueillies par ses contemporains et restent aujourd'hui très populaires.
Théorie 2 : Ostern vient d'Osten (orient) en allemand
La deuxième théorie avance que le mot Ostern pourrait être lié au mot allemand Osten (orient). En effet, le point cardinal du lever du soleil est considéré comme le symbole de la résurrection. En outre, le mot Osten appartient à la même famille lexicale que le mot latin auster (vent du sud), le mot en vieux slave zaustra (matin) et les mots grec Eos et latin Aurora (tous deux signifiant « aurore »). À en croire cette théorie, Pâques serait la fête du matin et de l'aube. Cependant, cette hypothèse est contredite par l'approche théologique selon laquelle ce n'est pas le matin, mais bien la nuit qui revêt une importance particulière pour la résurrection de Jésus Christ lors de la fête de Pâques.
Théorie 3 : Pâques est en rapport avec le baptême
Lors de ses recherches, le linguiste de Leipzig, Jürgen Udolph, a emprunté un tout autre chemin pour conclure la troisième théorie. Il se fonde sur une famille lexicale issue des langues scandinaves qui, selon lui, correspond au mot Ostern : ausa (verser de l'eau) et austr (arroser). Aux dires de Jürgen Udolph, le mot Ostern se rapporte ainsi plutôt au baptême, qui était étroitement lié à la fête de Pâques au début de la chrétienté et qui était le principal événement de la veillée pascale.
Hotline
Contactez-nous à:
+41 800 252500
Nous sommes à votre disposition:
Lundi - Vendredi: 9.00-18.00
Contact
Centre Berlitz