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Est-ce qu’un ministre protestant peut porter une croix (pas un crucifix) sur une aube ?
Question d’un visiteur :
Bonjour,
Peut un ministre protestant porter une croix (pas un crucifix) sur une aube? Si oui, pourquoi? Si non, pourquoi?
Je vous remercie d’avance pour votre réponse.
Cordialement,
Réponse d’un pasteur :
Bonsoir Monsieur
Il y a eu dans certains milieux protestants, luthérien ou anglican, parfois même chez des réformés, une sorte de renouveau liturgique, influencé par exemple par Taizé ou par l’œcuménisme. Il a pu arriver que des pasteurs mettent une aube blanche. Parfois même en plus une étole et une croix. Chacun fait ce qu’il veut comme il le sent, et la diversité des sensibilités est une des richesses de notre église protestante.
Personnellement, je ne mets que la robe noire avec rabat blanc, c’est une robe de diplômé de l’université, comme les avocats ou les professeurs. A la réforme, le geste d’abandonner l’aube blanche du prêtre pour la robe noire du l’université avait été un geste théologique important, me semble-t-il, signifiant que le pasteur était une personne comme une autre mais qui avait pris la peine de suivre des études poussées de théologie, apprenant en particulier l’hébreu et le grec bibliques.
Dans les églises où il y a des diacres, ils ou elles mettent en général une aube blanche puisque de toute façon, n’ayant pas le master de théologie, ils ne pourraient porter la robe d’université.
Quant à la croix, c’est un signe adopté par les chrétien depuis le IVe siècle, je ne suis pas certain que ce soit du meilleur goût, étant un instrument horrible de torture et d’exécution capitale, mais cela fait penser au Christ, c’est déjà ça. Plutôt qu’une croix, s’il fallait vraiment un signe, je préférerais le Chrisme , le X et le P entrecroisés qui forment les deux premières lettres en grec du mot Christ. Je trouve cela plus complet afin de nous faire penser à ce qu’apporte le Christ que la seule croix qui n’évoque qu’un des épisodes de sa vie. De plus, le Chrisme est un symbole plus ancien, très classique au cours des 3 premiers siècles. Enfin, le Chrisme est de l’écriture, ce qui est plus dans notre sensibilité qu’une image comme l’est la croix.
Mais bon, personnellement, cela ne me dit rien de porter ce genre d’objets. Les protestants aiment en général être économes en signes et symboles, afin de laisser le plus de place possible à la lecture et l’interprétation de la Bible. Et à l’intériorité. Mais un minimum de symboles se montre utile. À chacun de juger où se situe (pour lui dans un contexte donné) la bonne mesure de l’utile et de l’exagéré ; de l’austère, du sobre, du beau, de l’inspirant ou du clinquant ?
Bien cordialement
par : pasteur Marc Pernot