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Testament.
Bayard, 1994. In-8 broché, couverture à rabats, un peu jaunie.
La défaite de Platon ou La science au XXe siècle.
Fayard, collection Le temps des sciences, 1995. In-8 broché, couverture illustrée. Quelques notes et repères dans le texte, pour le reste en belle condition.
Cahiers de jeunesse. Présentés par Paule Plouvier.
L’Age d’Homme, collection Bibliothèque Mélusine, 2003. In-8 broché, couverture illustrée. Quelques repères au crayon à papier, pour le reste en belle condition.
"Que nous apportent les Cahiers de jeunesse de Ferdinand Alquié ? Une confession sans fard ; le précieux témoignage d'une vie au quotidien ; mais ils répondent aussi à cette énigme : comment le personnage officiel de Ferdinand Alquié pouvait-il cheminer simultanément avec les surréalistes sans qu'il y ait un peu de mauvaise foi ? En effet, les Années folles ont marqué l'apogée d'une libération des mœurs et une effervescence de l'esprit. Dans ce climat le surréalisme se déploie, entraînant dans sa révolte la jeunesse avide de liberté, particulièrement de liberté sexuelle, face à une éducation et une morale catholiques. Dans ce contexte s'opère la révolution intime du jeune Alquié, issu de la bourgeoisie catholique provinciale du Midi, connu plus tard comme philosophe, spécialiste de Descartes, professeur à la Sorbonne et membre de l'Institut. C'est dire l'hiatus entre l'image sociale et l'amitié liant Ferdinand Alquié aux surréalistes ! Les Cahiers de jeunesse, rédigés entre 1927 et 1934, montrent combien le surréalisme, la fréquentation d'écrivains tels Joë Bousquet ou René Nelli, contribuèrent à libérer et à épanouir la pensée de Ferdinand Alquié. Obsessions, rêves éveillés, écriture automatique, analyse des mouvements de l'imaginaire et du désir nous permettent de saisir l'éveil d'un jeune homme particulier mais, plus généralement, ce que pouvait être en 1930, l'entrée dans la jeunesse."
Ethique à Nicomaque.
Librairie philosophique J. Vrin, collection Bibliothèque des textes philosophiques, 1990. In-12 broché, couverture imprimée en rouge. Légers plis de lecture au dos.
Traduit par J. Tricot.
Chamfort.
Robert Laffont, collection Les hommes et l’histoire, 1988. Grand in-8 broché, couverture illustrée. Pli de lecture au dos, pour le reste en belle condition. Quelques hors-texte en noir.
La philosophie critique de l’histoire. Nouvelle édition revue et annotée par Sylvie Mesure.
Julliard, 1987. In-8 broché, couverture imprimée en deux tons. En belle condition.
Les Tarahumaras.
Gallimard, collection Idées, 1974. In-12 broché, couverture illustrée.
Génie du paganisme.
Gallimard, collection Bibliothèque des sciences humaines, 1982. In-8 broché, couverture imprimée en deux tons.
"Le «génie du paganisme» est à l'opposé de tous les présupposés du monothéisme, notamment chrétien ; ses élaborations conceptuelles et symboliques répondent cependant à des questions qui sont les nôtres. Car les questions sont universelles, non les réponses. De son expérience de terrain en Afrique, Marc Augé conclut qu'il n'y a jamais, pour l'ethnologue, d'altérité radicale : prendre au sérieux ce que disent les autres, c'est non pas y adhérer, mais s'en inspirer pour s'interroger en retour sur le lieu d'où l'on vient. Ainsi, pour l'ethnologue, le monde grec ancien et le monde africain traditionnel ont plus d'un point en commun et aujourd'hui encore notre vie quotidienne spontanée obéit largement à des logiques païennes qui imprègnent la littérature, la création artistique et philosophique occidentales. Alors qu'il est de bon ton de mettre au jour ses racines faute d'imaginer un avenir commun, le «génie du paganisme» rappelle une évidence : nos racines sont multiples et notre avenir ouvert."
Essais.
Aubier Montaigne, collection Bibliothèque philosophique bilingue, 1964. In-12 broché, couverture imprimée, un brin défraîchie. Pastille contrecollée sur garde.
Texte original avec la traduction en regard, par Maurice Castelain.
Première épître aux techniciens.
Lausanne, Presses polytechniques et universitaires romandes, 1990. Grand in-8 broché, couverture illustrée par Escher.
"Peut-on encore être chrétien actuellement si l'on vit dans une société d'abondance? Comment concilier une foi vivante avec la participation au mouvement de recherche en sciences et techniques? La foi peut-elle apporter un éclairage original aux questions que se posent savants et ingénieurs placés devant certains choix de société?Si la réponse est affirmative, elle implique une foi exigeante non seulement par l'engagement personnel, mais aussi par la qualité de son information. Il n'y a pas de place ici pour la foi du charbonnier.Dès lors, quel est le contenu de cette foi? O'u se situe le noyau central de celle-ci lorsqu'on dépouille les surcharges apportées par une histoire vingt fois séculaire et d'innombrables compromis avec les pouvoirs établis? Peut-on élaborer une présentation du message chrétien qui emprunte le langage des hommes d'aujourd'hui? Quelle relation nécessaire existe ou non entre le message du christianisme et le développement scientifique et technique des peuples qui l'ont reçu?Pour répondre à ces questions, ce livre, qui s'adresse à un public non spécialisé, s'ordonne autour de trois thèmes. Le premier est une analyse des relations historiques foi-sciences-techniques. Le deuxième est un exposé des données objectives de l'exégèse biblique. Le troisième est un programme de réflexion sur les problèmes métaphysiques classiques tels que l'origine du monde, la nature de la foi, le rôle de l'Eglise, le paradoxe du mal."
Chronique d’un accueil controversé à Genève (1988-2008).
AGORA - Aumônerie genevoise oecuménique auprès des requérants d’asile, 2008. In-8 broché à l’italienne, couverture illustrée.
"Depuis 1998, l’AGORA (Aumônerie genevoise oecuménique auprès des requérants d’asile et des réfugiés) accompagne, au nom des Eglises, des personnes qui, fuyant la violence, la misère ou d’autres maux, viennent demander la protection de la Suisse. Cet ouvrage est une chronique de ce qu’ils ont vécu dans le Centre d’enregistrement (CERA) - Durant une douzaine d’années, les aumôniers ont rendu visite aux requérants dans le Centre d’enregistrement (CERA) que la Confédération avait installé à Genève. Avec des bénévoles, ils ont également tenu une permanence dans local à proximité immédiate de ce Centre ou de son annexe occasionnelle, le « camp militaire ». Cet ouvrage présente une chronique de ce qui a été vécu en ces lieux et nous apparaît, avec le recul, comme une véritable aventure. une chronique d’un accueil controversé, avec les moyens du bord de la part de l’AGORA, face, trop souvent, à la défiance et au rejet de la part d’autorités à l’écoute des peurs d’une partie de l’opinion publique, attisées par certains politiciens. il se conclut par une réflexion sur l’hospitalité, le don, l’assistance spirituelle et le respect de la dignité humaine, à travers vingt ans de pratique de l’AGORA."
Le deuxième sexe.
Gallimard, collection Idées, 1972-1973. 2 volumes in-12 brochés, couvertures illustrées. Première couverture très légèrement défraîchie.
Pour une morale de l’ambiguïté.
Gallimard, collection Idées, 1972. In-12 broché, couverture couleurs. Légers plis de lecture au dos, belle condition générale.
Eléments de philosophie réaliste.
Librairie philosophique J. Vrin, 2011. In-12 broché, couverture couleurs. A l'état de neuf.
Psychanalyse des contes de fées.
Livre de Poche, collection Pluriel, 1976. Poche de plus de 500 pages, couverture illustrée. Toute petites déchirures au premier feuillet, inscription au dernier contreplat.
Contrairement à ce que l'on affirme trop souvent, les contes de fées ne traumatisent pas leurs jeunes lecteurs. Ils répondent de façon précise et irréfutable à leurs angoisses en les informant des épreuves à venir et des efforts à accomplir. Tel est en effet le postulat de ce livre majeur où Bruno Bettelheim nous éclaire sur la fonction thérapeutique de ces contes pour l'enfant et l'adolescent jusqu'à la puberté. Grâce à cet ouvrage, illustré d'exemples tirés d'un patrimoine sans âge, des "Mille et Une Nuits" aux frères Grimm, de "Cendrillon" à "Blanche-Neige" et à la "Belle au bois dormant", nous n'avons plus, nous parents, le même regard sur ces contes de fées qui offrent à nos enfants une chance de se comprendre mieux au sein du monde complexe qu'ils vont devoir affronter.
Les couples sont fatigués. Documents.
Kesselring, 1980. In-8 broché de 221-[3] pages, couverture en couleurs maquettée par Sylvain Brossard. Tranche supérieure à peine poussiéreuse, pour le reste en parfaite condition.
"Enquête qui va à l'encontre de toutes les idées reçues sur la sexualité des Français d'aujourd'hui ».
Mésopotamie. L’écriture, la raison et les dieux.
Gallimard, Bibliothèque des histoires, 1994. In-8 broché, couverture imprimée en deux tons. Quelques repères dans le texte, au crayon à papier.
"Réservées d'abord aux professionnels -trop patients, circonspects et tenus par leur minutieux travail de sape pour les claironner à mesure-, les grandes découvertes de l'Histoire ont régulièrement besoin d'une longue maturation. Elles restent longtemps secrètes et se révèlent sans fracas. Il a fallu un siècle et demi de trouvailles, de génie, de fouilles et d'efforts, pour nous aviser que nous tenions bel et bien nos plus vieux papiers de famille, ceux de nos plus reculés parents identifiables en ligne ascendante directe. Ce sont les vénérables créateurs et porteurs de l'antique et brillante civilisation de Mésopotamie, née au tournant du IVe au IIIe millénaire, morte pas loin avant notre ère, et dont il nous reste un gigantesque butin archéologique et un demi-million de documents déchiffrables. Nos ancêtres les Mésopotamiens ont inventé l'écriture, et, grâce à elle, jeté un nouveau regard sur l'univers autour d'eux, mis au point une nouvelle manière de le penser, de l'analyser, de l'ordonner, comme ne l'aurait jamais permis la simple tradition orale -les propres linéaments de ce qui, repris, approfondi, et systématisé par les Grecs, est devenu notre rationalité, la véritable armature de notre Science. A la recherche des dernières raisons d'être de cet univers et de l'ultime sens de notre existence d'hommes, ils ont édifié toute une somptueuse et savante mythologie, qui annonce déjà, sur plus d'un point, ce dont Israël, inventeur du monothéisme, composera sa " théologie ", laquelle est encore la nôtre, même quand nous cherchons à nous en débarrasser. Ils sont au propre berceau de notre Occident et de sa civilisation, qui, pour l'heure, a presque entièrement conquis le monde. Après Naissance de Dieu, qui étudiait les origines d'un des traits les plus marquants et singuliers de cette civilisation, Jean Bottéro a voulu remonter plus haut, dans la même ligne, jusqu'à l'extrême horizon de l'Histoire -qui commence, en effet, à Sumer, puisque l'écriture et le document y sont nés-, et, dans l'énorme trésor des tablettes cunéiformes, jusqu'ici inventoriées par les seuls gens de métier comme lui, découvrir d'autres balbutiements plus archaïques de notre propre philosophie."
La diététique du cerveau. De l’intelligence et du plaisir.
Odile Jacob, 1990. In-8 broché, couverture couleurs, très très légèrement défraîchie.
Je reste un barbare.
Seuil, 1962. In-8 broché, couverture photographique, avec quelques plis et marques.
Edition originale, exemplaire agrémenté d’un envoi autographe signé de l’auteur. Condamné en janvier 1939 à douze et dix-huit mois de prison pour « provocation de militaires à la désobéissance dans le but de propagande anarchiste », il se convertit au catholicisme pendant sa détention à la prison de la Santé et écrit par la suite plusieurs ouvrages où il raconte sa joie d’avoir « rencontré Dieu » (Je reste un barbare et Journal du barbare). Devenu un écrivain prolétarien, il collabore après la Libération à la revue Maintenant fondée par Henry Poulaille, puis aux Cahiers du peuple de Michel Ragon -Dictionnaire biographique du mouvement libertaire francophone.
Dialogues d’exilés. Suivi de Fragments.
L’Arche, 1972. In-12 broché, couverture imprimée.
"Le passeport est la partie la plus noble de l'homme. D'ailleurs, un passeport ne se fabrique pas aussi simplement qu'un homme. On peut faire un homme n'importe où, le plus étourdiment du monde et sans motif raisonnable ; un passeport, jamais. Aussi reconnaît-on la valeur d'un bon passeport, tandis que la valeur d'un homme, si grande qu'elle soit, n'est pas forcément reconnue. "
Le livre des grands contraires philosophiques.
Nathan, collection Philozidées, 2007. In-4, cartonnage couleurs. Etat frisant le neuf.
"Des contraintes, on en apprend depuis qu'on est tout petit. Dès le plus jeune âge, on découvre que des idées s'opposent et se comprennent l'une grâce à l'autre : le haut est le contraire du bas, le froid du chaud, l'obscurité de la lumière. Quand on grandit, notre pensée devient plus subtile, elle est capable de comprendre des notions plus abstraites, des idées plus complexes. Mais elle continue d'avoir besoin des contraires. Car ces grandes oppositions universelles sont celles qui structurent notre esprit, qui lui permettent de réfléchir. Comment concevoir l'esprit sans l'opposer au corps, l'infini sans l'opposer au fini, l'être sans l'opposer à l'apparence ? Sans contraires, on ne peut penser. Ce livre présente douze couples de contraintes, définis d'abord dans ce qui les oppose, puis reliés par une question et une conclusion qui montre en quoi chacun a besoin de l'autre. Les illustrations fascinantes qui accompagnent ces étapes donnent corps et vie aux idées, car la pensée se nourrit d'images comme l'abstrait de son contraire, le concret. Un livre à contempler, un livre à penser, un livre unique..."
Les culottes courtes.
Le Pré aux clercs, 1988. In-8 broché, couverture illustrée.
Etudes et réflexions d'un pessimiste. Suivi de Un bouddhiste contemporain en Allemagne, Arthur Schopenhauer.
Fayard, Corpus des oeuvres de philosophie en langue française, 1993. In-8, plein skyvertex. Etiquette de prix d'époque au dos, pour le reste à l'état de neuf, visiblement jamais lu.
Maximes, pensées, caractères et anecdotes. Produits de la civilisation perfectionnée.
Garnier-Flammarion, 1968. In-12, couverture illustrée.
Devenez sorciers, devenez savants.
Odile Jacob, 2002. In-8 broché, couverture couleurs, très légèrement frottée en bords.
" Nous ne prétendons nullement dans ce livre renverser le cours des choses. Nous espérons seulement, en proposant quelques expériences de sorcellerie banales, montrer comment un certain nombre de sorciers modernes abusent le pauvre monde ! En apprenant à berner les autres, vous serez mieux préparés à déceler les boniments des marchands d'illusions qui cherchent à vous persuader de leurs connaissances hors du commun, que ce soit dans les domaines touchant à la santé, à la vie sentimentale ou à la politique. Nous ne voulons en aucun cas imposer une pensée unique, nous militons au contraire pour le doute, le scepticisme, la curiosité et la science. Restez savants, devenez sorciers ! "