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|666||Otto Carisch|
Ner scheit, m. a. danunder ven ei, ca dus ca han la medema occasiun dad angular u d’anganar, mai l’in angola a l’auter bucca? Quei ven, ca l’in ha tema da Deus en seu cor, a l’auter bucca; ca par consequenzia l’in respecte, scha igl cumondament da Deus: ti deis bucca angular! a quei adiña, ca la glieut igl vezzig ner vezzig bucca; l’auter all’incunter sta ancunter alla mala inclinaziun mai lou, nua ca el sto temer da gnir scuvreus a strufiaus. — A danunder ven ei, ca da dus, l’in s’abbanduna senza rategn alla malcastadad partutt nua ca l’occasiun sa presenta; l’auter all’incuntra respectescha l’iñocenzia propria a quella dad auter cun tutta scrupulusadad, a sco Joseph, vul bucca far in schi grond mal avont seu Deus? Quei ven, ca l’in ha tema da Deus enten seu cor; l’auter mai igl daleg da satisfar a ses nauschs [p. 5] griaments, or d’ils quals savundan lura ils puccaus enten ovras, a la zanur, a ruiña savenz schi starmentusa. — Danunder ven ei, ca vischnauncas a cumins van en ruina, entont ca auters s’inaulzan a flureschan en beinstar? Quei ven, ca enten igl cor dalla pluralitad da l’iña part regia tema da Deus, amur par la gistia, interess par igl bein cuminavel; enten igl cor da la pluralitad da l’autra mai indifferenzia, mai agien interess, aschia ca par gudignar in rensch par sasez, ei lur amporta pauc, ca igl cuminavel perdig tschiens ner milli. Jou gig: la pluralitad; parchei ei stat mai schi bein en nagin cumin, ca el vess mai buns burgeis; a grazia a Deus er mai schi mal, ca tenter ils bears schlets fuss bucca er oung in guiss niember da buns; ca bucca er enten igl stadi dalla maggiur corrupziun d’in pievel s’aflass bucca oung in Noah, in Abraham, in Lot. Na, la differenzia tenter in cumin, ina vischnaunca a l’autra, ei bucca tala, ca en l’ina fussen mai buns, enten l’autra mai schliats: la differenzia ei mai quella sco enten in êr, nua ca ei s’affla adina spigias a zerclim ansembel; mai ca enten l’in predomineschan las spigias, enten l’auter igl zerclim. Mo scha la pluralitad d’ils schleats prenda memgnia suramaun; l’ura [p. 6] rumpa er bauld ner tard, scha bucca tras feugs ner auras starmentusas segiramein en autras giusas er la svantira generala ent, ad igl puccau daventa la zanur a la ruiña dalla glieut, a sco enten niess chierp er ils members souns piteschan ansembel cun ils malsouns, aschia pirischan lura lou er ils gists cun ils malgists. La ragisch da quella zanur a ruiña ei la corrupziun d’igl cor, sco er igl Salvader gi ad avvertescha: Or d’igl cor vegnen nauschs partrachiaments, mazzaments, rumper la leg, pittanegn; ladernitschs, faulsas pardichias a blastemas.
Aschia stat ei cun igl puccau enten ovras. El ei racunascheus sco tals ær d’ils pli ignorants, a temeus par ils mals ner la zanur a ruina ca bauld ner tard savunda adiña lundrora.