Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/00028.jsonl.gz/70

Chemosh: iidne moabiitide jumal
Chemosh oli muistne moabiitide jumal, semiidi rahvas, kes elas tänapäeva Jordani alal. Ta oli moabiitide peajumal ja teda kummardati härjavasika kujul. Usuti, et Chemosh on võimas jumal, kes võib tuua nii head kui ka halba õnne. Teda seostati ka viljakuse ja oma rahva kaitsega.
Sümbolid ja jumalateenistus
Chemoshit esindas sageli härjavasikas ja tema kummardajad tõid talle ohvreid loomade ja muude ohvrite näol. Teda seostati ka kuuga ja tema kummardajad tegid talle sageli annetusi kuuvarjutuste ajal.
Pärand
Chemosh oli muistses maailmas tähtis tegelane ja tema kummardajad uskusid, et ta võib tuua nii head kui ka halba õnne. Teda seostati ka viljakuse ja oma rahva kaitsega. Tänapäeval mäletatakse Chemoshit moabiitide ajaloos olulise tegelasena.
Märksõnad: Chemosh, iidne jumal, moabiidid, semiidid, Jordaania, härjavasikas, viljakus, kaitse, kuu, kuuvarjutused.
Chemosh oli moabiitide rahvusjumalus, kelle nimi tähendas tõenäoliselt 'hävitajat', 'allutajat' või 'kalajumalat'. Kuigi teda seostatakse kõige kergemini moabiitidega, näib Kohtumõistjate 11:24 järgi olevat ta olnud ka ammonlaste rahvusjumal. Tema kohalolek Vana Testamendi maailmas oli hästi teada, kuna kuningas Saalomon tõi tema kultuse Jeruusalemma (1. Kuningate 11:7). Heebrea põlgus tema kummardamise vastu ilmnes pühakirjade needuses: 'Moabi jäledus'. Kuningas Joosija hävitas iisraellaste kultuse haru (2. Kuningate 23).
Tõendid Chemoshi kohta
Teavet Chemoshi kohta on vähe, kuigi arheoloogia ja tekst võivad anda jumalusest selgema pildi. 1868. aastal andis arheoloogiline leid Dibonis teadlastele rohkem vihjeid Chemoshi olemuse kohta. Moabiti kivi või Mesha Stele nime all tuntud leid oli monument, millel oli u. a. mälestav kiri. 860 eKr. kuningas Meesa püüdlused kukutada Iisraeli valitsust Moabis. Vasall oli eksisteerinud Taaveti valitsusajast (2. Saamueli 8:2), kuid moabiid tõusid Ahabi surma pärast üles.
Moabiidi kivi (Mesha Stele)
Moabiidi kivi on Chemoshi kohta hindamatu teabeallikas. Tekstis mainib sissekirjutaja Chemoshit kaksteist korda. Samuti nimetab ta Meshat Kemoshi pojaks. Meesha tegi selgeks, et ta mõistab Kemose viha ja põhjust, miks ta lubas moabiitidel Iisraeli võimu alla sattuda. Kõrgkoht, millele Mesha kivi orienteeris, oli pühendatud ka Chemoshile. Kokkuvõttes mõistis Mesha, et Chemosh ootas omal ajal Moabi taastamist, mille eest oli Mesha Chemoshile tänulik.
Vereohver Chemoshi eest
Tundub, et Chemoshil oli ka veremaitse. 2. Kuningate 3:27 leiame, et inimohverdamine oli osa Kemoshi riitustest. See tava, ehkki õudne, ei olnud kindlasti ainuomane moabitidele, kuna sellised riitused olid levinud erinevates kaananlaste usukultustes, sealhulgas baalide ja molokkide omas. Mütoloogid ja teised teadlased väidavad, et selline tegevus võib olla tingitud asjaolust, et Chemosh ja teised kaananlaste jumalad, nagu Baalid, Molok, Tammuz ja Baalsebub, olid kõik päikese või päikesekiirte kehastused. Need esindasid suvepäikese ägedat, vältimatut ja sageli kulutavat soojust (vajalik, kuid surmav element elus; analooge võib leida Asteekide päikesekummardamine ).
Semiitlike jumalate süntees
Alltekstina näivad Chemosh ja Moabi kivi paljastavat midagi religiooni olemusest selle perioodi semiidi piirkondades. Nimelt annavad need aimu tõsiasjast, et jumalannad olid tõepoolest teisejärgulised ja paljudel juhtudel lahustunud või kombineeritud meesjumalustega. Seda võib näha Moabiidi kivi raidkirjadel, kus Chemoshile viidatakse ka kui 'Asthor-Chemosh'. Selline süntees paljastab moabitide ja teiste semiidi rahvaste kummardatava kaanani jumalanna Ashtoreti maskuliiniseerumise. Piibliteadlased on ka märkinud, et Chemoshi roll Moabi kivi raidkirjas on analoogne Jahve omaga Kuningate raamatus. Seega näib, et semiidi suhtumine vastavatesse rahvusjumalustesse toimis piirkonniti sarnaselt.
Allikad
- piibel. (NIV Trans.) Grand Rapids: Zondervan, 1991.
- Chavel, Charles B. 'Taaveti sõda ammonlaste vastu: märkus piibli eksegeesi kohta'.The Jewish Quarterly Review30.3 (jaanuar 1940): 257-61.
- Easton, Thomas.Illustreeritud piiblisõnastik. Thomas Nelson, 1897.
- Emerton, J.A. 'Moabi kivi väärtus ajalooallikana.'Vana Testament52.4 (oktoober 2002): 483-92.
- Hanson, K.C. K.C. Hansoni läänesemiidi dokumentide kogu.
- Rahvusvaheline Piibli standardentsüklopeedia.
- Olcott, William Tyler.Igas vanuses päikeselood... New York: G.P. Putnami , 1911 .
- Sayce, A.H. 'Polüteism ürgses Iisraelis.'The Jewish Quarterly Review2.1 (oktoober 1889): 25-36.