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In einem offenen Brief an seinen Freund Kardinal Dominik Duka, der am 13. Oktober exklusiv von Settimo Cielo veröffentlicht wurde, kritisiert Kardinal Gerhard Ludwig Müller ausführlich die Antwort, die Kardinal Victor Manuel Fernández, der neue Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, am 25. September auf eine Reihe von Fragen von Duka selbst bezüglich der eucharistischen Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene gegeben hat.
Duka, emeritierter Erzbischof von Prag, leitete diese Fragen im vergangenen Juli im Namen der tschechischen Bischofskonferenz an das Dikasterium unter der Leitung von Kardinal Fernández weiter, der in keinem Geringeren als Kardinal Müller seinen vorletzten Vorgänger hatte, der 2017 von Papst Franziskus abrupt entlassen wurde, mit dem Fernández stattdessen Busenfreunde ist.
Doch vor der Lektüre von Müllers Brief ist es hilfreich, noch einmal zu rekapitulieren, was zu dem dramatischen Konflikt geführt hat.
Am 4. Oktober, in der Eröffnungsrede der Synode über Synodalität, ging Franziskus mit dem „Druck der öffentlichen Meinung“ vor, die „bei der Familiensynode“ glauben machen wollte, „dass den Geschiedenen die Kommunion gereicht wird“.
Aber er vergaß zu erwähnen, dass kein Geringerer als er, der Papst, im Februar 2014, wenige Monate vor der Eröffnung dieser Synode, ein zweitägiges Konsistorium hinter verschlossenen Türen unter allen Kardinälen einberufen hatte, um sie zu verpflichten, einen Einführungsvortrag von Kardinal Walter Kasper zu diskutieren, in dem er sich voll und ganz für die Kommunion für die Geschiedenen und „Wiederverheirateten“ einsetzte.
Und Franziskus war so verärgert über die Weigerung vieler Kardinäle, darunter auch prominenter, diese These zu unterstützen, dass er am Vorabend der Familiensynode dem Sondersekretär der Versammlung, dem Erzbischof von Chieti, Bruno Forte, diese Anweisung gab, wie Forte selbst am 2. Mai 2016 öffentlich berichtete:
Wenn wir explizit über die Kommunion für Geschiedene und „Wiederverheiratete“ sprechen, haben Sie keine Ahnung, was für ein Chaos diese Leute [die Kardinäle und Bischöfe dagegen] für uns anrichten werden. Reden wir also nicht direkt darüber; Sie schaffen die Voraussetzungen und dann ziehe ich die Schlussfolgerungen.
Es ist nicht nötig, hinzuzufügen, dass Forte, der bis dahin zu den Favoriten des Papstes gehörte, in Ungnade fiel und aus den öffentlichen Aufzeichnungen verschwand, weil er diesen Blick hinter die Kulissen gewährt hatte.
Aber was geschah, war genau das, was er gesagt hatte. Nachdem die beiden Sitzungen der Familiensynode ohne Einigung in dieser Frage endeten, zog Franziskus seine Schlussfolgerungen, indem er ein paar winzige Fußnoten in sein nachsynodales Schreiben Amoris laetitia einfügte, ein stillschweigendes grünes Licht für die Kommunion für Geschiedene und „Wiederverheiratete“. Und als er am 16. April 2016 im Rückflug von Lesbos von Journalisten befragt wurde, scheute er sich nicht zu sagen: „Ich erinnere mich nicht an diese Fußnote.“
Und es war Zeit für die Dubia. Im September 2016 baten vier führende Kardinäle den Papst, endlich klare Antworten auf ihre Fragen zu dieser und anderen Fragen zu geben. Doch Franziskus weigerte sich zu antworten und verhängte auch Stillschweigen über die Kongregation für die Glaubenslehre, die damals Müller als Präfekten hatte. Im November beschlossen die vier Kardinäle deshalb, die Dubia öffentlich zu machen. Wieder ohne eine Antwort zu erhalten, geschweige denn eine Audienz beim Papst, der in der Zwischenzeit aber dafür gesorgt hatte, alles auf seine Weise zu regeln.
Quelle: lifesitenews