Document ID: /fineweb-2-swissfilter-quality_10-filterrobots/filtered/07092.jsonl.gz/1006

Bergson et Loisy ont entretenu longtemps des relations cordiales qui se sont gâtées dans les dernières années à propos de la question religieuse et morale. Loisy, dans des ouvrages parus de 1917 à 1936, défendait le pan-mysticisme de son ami Bremond et rapprochait étroitement sentiment religieux et mystique. La conception bergsonienne, au contraire, fait du mysticisme une expérience rare et sui generis, même si elle a des conséquences pour l’humanité entière. En outre Bergson articule la vie mystique à la capacité pour l’homme d’être en contact avec Dieu même, ce que Loisy exclut explicitement à partir d’une théorie de la connaissance de type néo-kantien. Cet article s’efforce de retracer la genèse de la dissension entre les deux auteurs et d’en expliquer les tenants et aboutissants.