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Dharma ist ein wichtiger Begriff in indischen Religionen. Im Hinduismus bedeutet es "Pflicht", "Tugend", "Moral", sogar "Religion" und bezieht sich auf die Macht, die das Universum und die Gesellschaft aufrechterhält. Hindus glauben im Allgemeinen, dass Dharma in den Veden offenbart wurde, obwohl dort ein häufigeres Wort für "universelles Gesetz" oder "Gerechtigkeit" Rita ist . Dharma ist die Kraft, die die Gesellschaft erhält, sie lässt das Gras wachsen, die Sonne scheinen und macht uns zu moralischen Menschen oder gibt den Menschen die Möglichkeit, tugendhaft zu handeln.
Aber virtuos zu handeln bedeutet nicht für alle dasselbe; Unterschiedliche Menschen haben je nach Alter, Geschlecht und sozialer Stellung unterschiedliche Pflichten und Pflichten. Dharma ist universal, aber auch spezifisch und wirkt in konkreten Umständen. Jede Person hat daher ihren eigenen Dharma, der als sva-dharma bekannt ist . Was für eine Frau richtig ist, ist vielleicht nicht für einen Mann oder was für einen Erwachsenen richtig ist, ist vielleicht nicht für ein Kind.
Die Bedeutung von sva-dharma wird durch die Bhagavad Gita gut veranschaulicht . Dieser Text, der vor der großen Schlacht des Mahabharata aufgestellt wurde, zeigt den Helden Arjuna, der in seinem Streitwagen fährt, angetrieben von seinem Wagenlenker Krishna zwischen den großen Armeen. Der Krieger Arjuna fragt Krishna, warum er in der Schlacht kämpfen sollte. Sicher, fragt er, die eigenen Verwandten und Lehrer zu töten ist falsch und deshalb weigert er sich zu kämpfen.
Krishna versichert ihm, dass dieser besondere Kampf gerecht ist und er als seine Pflicht oder sein Dharma als Krieger kämpfen muss. Arjunas sva-dharma sollte in der Schlacht kämpfen, weil er ein Krieger war, aber er muss mit Abstand von den Ergebnissen seiner Handlungen und innerhalb der Regeln des Dharma der Krieger kämpfen. In der Tat, nicht nach dem eigenen Dharma zu handeln, ist falsch und heißt Adharma .
Korrektes Handeln im Einklang mit Dharma wird auch als Dienst an der Menschheit und an Gott verstanden. Die Idee von dem, was als Sanatana Dharma bekannt wurde, kann auf die Puranas - Texte der Antike - zurückgeführt werden. Diejenigen, die sich an diese Idee des ewigen Dharma oder der eigenen Verfassung halten, behaupten, dass sie andere weltliche Dharmas übersteigt - dass es der para dharma , der ultimative Dharma des Selbst ist. Es wird oft mit Bhakti-Bewegungen in Verbindung gebracht, die eine Haltung des ewigen Dienstes mit einer persönlichen Gottheit verbinden.