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Gravure du colloque de Poissy de 1561. C’est cette conférence religieuse convoquée par Catherine de Medici qui marqua le début des guerres de religion.
Musée national suisse
Les huguenots
Lorsque les protestants fuirent en masse la France du XVIIe siècle, près de 20 000 d’entre eux arrivèrent en Suisse. Ces huguenots donnèrent un souffle nouveau à l’économie et à la culture de leur nouvelle patrie.
Anne-Marguerite Petit était folle de joie. Elle avait enfin réussi à échapper aux sbires du roi Louis XIV et à arriver en terre protestante! C’est la révocation de l’édit de Nantes qui l’avait poussée à fuir le sud de la France pour Genève. En 1685, Louis XIV avait restreint la liberté de culte et de ce fait interdit la pratique du protestantisme. Avant cela, les protestants de France étaient déjà largement opprimés. Ils étaient traités de «huguenots», mot issu de la déformation du terme allemand Eidgenossen, «confédérés» en français. Un mot qui laissait entendre que les protestants s’inspiraient de la Suisse, et plus précisément de Jean Calvin.
Les protestants fuirent aux Pays-Bas, en Allemagne, en Angleterre, en Afrique du Sud et en Suisse. La fuite était dangereuse, surtout pour les femmes voyageant seules. C’est pourquoi Anne-Marguerite se coupa les cheveux, prit l’apparence d’un jeune homme et laissa son destin entre les mains d’un passeur. Celui-ci lui prit presque toute sa fortune, jusqu’à son cheval, qu’il vendit en chemin. La situation fut particulièrement délicate lorsqu’un juge de village crut reconnaître en Anne-Marguerite un jeune huguenot et ne la laissa partir qu’une fois qu’elle lui eut assuré qu’elle était aussi catholique qu’elle était homme! Histoire romancée ou réalité? Nul ne le sait.
Plus tard, Anne-Marguerite devint une sorte de journaliste mondaine; elle avait l’art d’écrire des textes divertissants. C’est d’ailleurs uniquement grâce à ses talents d’écrivaine que son histoire fut relatée et qu’on en a connaissance aujourd’hui. Ce qui est sûr, c’est qu’Anne-Marguerite Petit fut bien accueillie lorsqu’elle arriva en Suisse en 1686. Les élites protestantes virent dans les réfugiés des frères de religion et leur vinrent en aide. Par ailleurs, mademoiselle Petit était en avance sur son temps. L’année suivante, le flux de réfugiés grossit considérablement et le 30 août 1687, 8000 personnes arrivèrent à Genève, qui ne comptait à l’époque que 16 000 habitants. Au total, quelque 60 000 réfugiés traversèrent la Suisse, en prenant le soin d’éviter les régions catholiques. Mais le voyage n’était pas sans péril. Le 5 septembre 1687, deux barques remplies de voyageurs chavirèrent peu avant Lyss. Sur les 137 passagers, 111 perdirent la vie.
La plupart des réfugiés quittèrent la Suisse et beaucoup allèrent s’installer dans le nord de l’Allemagne, dans une région dépeuplée par la guerre de Trente Ans. Environ 20 000 huguenots restèrent en Suisse. Si, au début, cela vint concurrencer les activités locales, l’immigration fut toutefois positive à long terme pour l’économie. Les huguenots apportèrent avec eux de nouvelles idées et des modes de production innovants. On évoque souvent l’influence qu’ils eurent sur l’industrie horlogère. D’après de récentes recherches, elle serait cependant surestimée.
UNE FRESQUE HISTORIQUE EN 100 ÉPISODES
240'000'000 av. J.-C.
Des dinosaures au Monte San Giorgio
12'000 av. J.-C.
Rhinocéros laineux et mégacéros
4000 av. J.-C.
Le mythe des Lacustres
1500 av. J.-C.
Transpercer, frapper, couper
500 av. J.-C.
Les braves
150 av. J.-C.
Le commerce à la mode celte
58 av. J.-C.
Quand César refoula les Helvètes
20 ap. J.-C.
Dolce vita à Zurich
50 ap. J.-C.
Des armes et des jeux à Vindonissa
70 ap. J.-C.
L’ascension d’un petit village de province
246 ap. J.-C.
Meurtre dans les thermes romains
275 ap. J.-C.
La sandale romaine
295 ap. J.-C.
Aux frontières de l’Empire romain
303 ap. J.-C.
Saint Maurice
401 ap. J.-C.
Sainte Vérène
522 ap. J.-C.
Les «rois intrigants»
591 ap. J.-C.
Maudit Tuggen
753 ap. J.-C.
Noël à Romainmôtier
774 ap. J.-C.
Un roi dans la tempête
819 ap. J.-C.
Le plan de Haito
917 ap. J.-C.
Les chevaliers de l’Apocalypse à Bâle
962 ap. J.-C.
Deux femmes fortes
999 ap. J.-C.
Le crépuscule des Burgondes
1030 ap. J.-C.
Radbot et le château de l’autour
1157 ap. J.-C.
Un duc sans duché
1211
Courage valaisan et ruse bernoise
1240
La cité disparue
1315
L’embuscade de Morgarten
1319
La forteresse du lac
1308
Agnès de Hongrie
1347
La peste
1356
Le grand tremblement de terre de Bâle
1415
L’Argovie, berceau politique de la Suisse
1473
Lutte au bord du lac de Constance
1506
Les mercenaires
1516
Érasme de Rotterdam
1524
Les noces du curé
1527
Un personnage controversé
1536
L’autre conquête de l’ouest
1540
La sécheresse
1618
Ni vainqueur ni vaincu
1687
Les huguenots
1697
Étrange tubercule
1731
La dernière sorcière de Fribourg
1748
e comme Euler
1765
L’île de Rousseau
1798
La résistance des Nidwaldiens
1800
Frédéric-César de La Harpe
1804
Le mythe de Guillaume Tell
1806
Goldau sous la roche
1814
Barry le saint-bernard
1815
Nouveau départ à Vienne
1816
L’été de Frankenstein
1832
La révolte contre les machines à Uster
1839
Le déboisement dans la vallée de Peccia
1847
Le Sonderbund
1850
Le franc suisse
1851
L’Amérique
1853
Des trains pour Zurich
1864
Tutti Fratelli
1865
Chute mortelle au Cervin
1871
Bourbaki
1872
Des anarchistes dans le Jura
1879
Le doux côté de la Suisse
1880
Le percement du Gothard
1881
Heidi
1885
Un jardin d’hiver pour artistes
1893
L’interdiction de l’abattage rituel
1898
Masculin générique
1905
La miraculeuse année d’Einstein
1915
Les rouges discours de Zimmerwald
1916
Dada
1918
Un mois de novembre fébrile
1925
Le magasin roulant
1934
Un remonte-pentes à Davos
1935
On ne parle pas d’argent
1938
Romanche
1939
Des pistes de ski à l’Orient
1941
Maurice Bavaud
1943
Bâle, une ville aux drôles de couleurs
1956
Betty Bossi
1957
Mister Univers
1958
Une femme seule contre tous
1961
Le vélomoteur
1962
Ursula Andress et le bikini
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