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In den letzten Andachten habe ich immer wieder betont, wie wichtig es ist, für die Errettung von Menschen in unserem Leben zu beten, die noch keine persönliche Beziehung zu Jesus haben. Heute möchte ich dir vier Möglichkeiten nennen, wie du für sie beten kannst.
- Bete für Offenheit und Erkenntnis. In Apostelgeschichte 16,14 heisst es, dass der Herr das Herz von Lydia öffnete, sodass sie auf das achtgab, was Paulus sagte. Paulus verkündete das Evangelium. Und wenn der Herr Lydias Herz öffnen konnte, dann kann er auch das Herz von Tante Erna öffnen.
- Bete, dass Gott Arbeiter sendet. In Lukas 10,2 sagt Jesus: Die Ernte ist gross, doch die Zahl der Arbeiter ist klein. Betet zum Herrn, der für die Ernte zuständig ist, und bittet ihn, mehr Arbeiter auf seine Felder zu schicken. Ich bin zuversichtlich, dass Gott jedes Gebet beantworten wird, das er uns aufgetragen hat. Und dieses Gebet ist nicht nur ein Vorschlag. Jesus befahl uns zu beten, dass Gott Arbeiter in seine Ernte sendet.
- Bete, dass Gott dir begegnet und sich dir offenbart. Ich weiss von keiner Zusage in der Bibel, dass Gott jemandem in einem Traum begegnen oder ihm eine Vision geben wird. Aber ich finde in der Bibel durchaus Beispiele dafür, dass Gott sich auf diesem Weg offenbart; wie bei Saulus von Tarsus, der auf der Strasse nach Damaskus eine Erscheinung von Jesus hatte und errettet wurde.
- Bete für persönliche Führung und Gelegenheiten, das Evangelium weiterzusagen. In Lukas 10,2 fordert Jesus uns auf, für Erntearbeiter zu beten. Anschliessend sendet er seine Jünger aus, die Ernte einzuholen. Jesus will dich gebrauchen, um das Evangelium weiterzusagen. Vielleicht bist gerade du der Richtige für eine bestimmte Person in deinem Umfeld.
Bete also für die Menschen in deinem Leben, die Jesus noch nicht kennen, folge Gottes Führung und höre nicht auf zu beten, bis sie errettet sind.
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Seit Jahrhunderten diskutieren Christen aus den unterschiedlichsten Konfessionen darüber, was für Gott wichtiger ist: unser Glaube oder unsere Werke? Doch für die Bibel gibt es kein „Entweder-oder“, sondern ein „Sowohl-als-auch“. Gottes Wort sagt ganz eindeutig: „Glaube ohne Werke ist tot.“
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