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didactisme, romantisme, classicisme sont les schã¨mes possibles du noeud entre art et philosophie, le tiers terme de ce noeud ã©tant l'ã©ducation des sujets, et singuliã¨rement de la jeunesse.
or, ce qui caractã©rise ã mon sens notre siã¨cle finissant est que, tout en ayant ã©prouvã© la saturation de ces trois schã¨mes, il n'en a pas introduit de nouveau. ce qui tend ã produire, aujourd'hui, une sorte de dã©nouage des termes, un dã©-rapport dã©sespã©rã© entre l'art et la philosophie, et la chute pure et simple de ce qui circulait entre eux: le thã¨me ã©ducatif
de lã dã©coule la thã¨se autour de laquelle ce petit livre n'est qu'une sã©rie de variations: au regard d'une telle situation de saturation et de clã´ture, il faut tenter de proposer un nouveau schã¨me, un quatriã¨me mode de nouage entre philosophie et art.