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Es gibt eine Handvoll kandierte Orangenschalen und gezuckerte Himbeeren in Marie Antoinette das hat mich mehr über die Exzesse von Versailles gelehrt als jeder andere AP World History-Kurs. Die Aufnahme erscheint in einer Shopping-Montage, in der der Queen (Kirsten Dunst) und ihrem Gefolge Unmengen von Seide, Schuhkartons und Diamanthalsbänder präsentiert werden, während sie Kuchen und Champagner verschlingen. Eine juwelenbesetzte Hand greift nach einem verzierten Gebäck, das etwas von seiner Dekoration verliert. Statt zierlich an den Resten herumzupflücken, reibt die Hand alles in ihrer hungrigen Faust zusammen. Sie will mehr. Sie will alles .
Sophia Coppolas Marie Antoinette , das wieder auf Netflix zu sehen ist, konzentriert sich auf das Leben der zum Scheitern verurteilten Königin von Frankreich, von dem Moment, in dem sie die Grenze von Österreich überquert, bis zu ihrer Flucht aus Versailles. Es erhielt gemischte Kritiken, als es 2006 veröffentlicht wurde. Der Konsens war, dass es hübsch, aber unseriös war, zu viel Aufmerksamkeit auf Mode und Dunsts perfekt geschminkte Wangen schenkte und weniger darauf, was die liebe Königin schließlich enthauptet hatte.
Es ist das Drumherum, das wir bekommen, in reich reproduzierten Kostümen und vollvergoldeten Möbeln, auf Kosten jeglicher Substanz, schrieb Susan Walker im Toronto Star . Auf langen, langen Strecken ist es furchtbar langweilig, sagte Richard Roeper. Es ist Stil über Substanz, beschwerten sich die Kritiker. Worauf ich genau sage. Versailles war langweilig wie die Hölle, also tranken sie mehr, spielten mehr, fickten mehr, gaben mehr aus, und sie konnten alles tun, ohne den Palast zu verlassen. Alles, was wir haben, ist hier richtig, sagte Louis XVI zu Marie, als sie nach der Oper in Paris fragt. Der springende Punkt der Französischen Revolution war, dass niemand in Versailles wusste, was zum Teufel außerhalb von Versailles vor sich ging.
Ich habe immer geliebt Marie Antoinette , aber beim erneuten Anschauen (zweimal) bekam es neue Resonanz. Es ist nicht nur eine Geschichte über eine schöne Königin, sondern die Art und Weise, wie wir Frauen mit unseren Erwartungen einfangen und sie bestrafen, wenn sie ihnen gerecht werden.
In dem Moment, in dem die Teenager-Marie Antoinette Frankreich betritt, erhält sie eine Nachricht darüber, wer sie sein soll. Sie trägt alles Österreichische – ihr schlichtes Kleid, ihre Freunde, ihren Hund – und trägt ein Seiden- und Samtkleid und eine gepuderte Perücke. Französin zu sein, das wird ihr sofort beigebracht, bedeutet nicht subtil zu sein. Ihre ersten Tage in Versailles untermauern diese Botschaft mit Quallen zum Frühstück und aufwendigen Ankleideritualen und Regeln, wer und wie wo eingeladen werden muss. Ihre Sorge gilt nicht den Menschen, sondern der Hervorbringung eines Erben und der Sicherstellung, dass sie nicht die falschen Leute beleidigt.