suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Idan na saita agogo, nakan ajiye wayata nesa domin in tashi da gaske in kashe shi.
Kudin da ake bayarwa ga masu aikin jin kai yana rage wahalhalun rayuwa.
Mutane suna yiwa 'yan sanda kallon marasa mutunci da imani.
Bari na saka su dukka a mota tun dare, da safe kar na manta
Nasiba, zan bar 'ya'yana yau a gidanki, don zan ɗan fita ne yau
Rashin adalcin shugabanni yana jawo a yi yajin aiki a ƙasar nan
Idan iyaye sun rasu, kawunnai da innai na iya maye gurbinsu wajen kula da yara.
Wasannin gina jiki kamar ɗaga abu mai nauyi na taimakawa wajen ƙarfafa jiki.
Sirrin nasarata shi ne, tallata kayana a gidan talabijin da nake yi
Barka da war haka. Wato wannan hoto, yana gwado mana ne, wato taro na yara. Kamar yadda muka sani ne, wato su yara abokan juna ne, ko kuma in ce wato yara suna da son wasanni da ‘yan uwansu. Kamar yadda muka sani, yara akwai su da son tsalle-tsalle, wasanni, wato bayan sun dawo daga makaranta ko kuma a layin unguwa haka. Taron yara yana da kyau, yana da muhimmanci, ta yanda ake gwada ma yara haɗin kai. Wato haɗin kan yara, yana da muhimmanci, wato a, a yanki wa al’umma. Kamar yaran unguwa guda ne, za su taso tun suna yara kansu a haɗe, in dais una irin wannan haɗuwa, za su taso suna tausayin junansu, za su taso suna da taimakekeniya a tsakanin junansu. Kamar yadda muke ganin wannan taro na yara, ya ƙunshi wato yara ne, maza da kuma mata, ba a ware wani wato daga ciki ba. Kuma wannan taro, taro ne da suka gwada wato farin ciki, yayin da dukkansu muka ga sun ɗaɗɗaga wato hannayensu, sai kaɗan daga cikinsu waɗanda yara ne ƙananu, ba su yi wayo ba. Wato wannan hoto yana ɗauke ne da yara ƙananu da suke da haɗin kai, suke kuma cikin farin ciki. Na gode.
Idan aka ce babu. Babu, ya na nufin abubuwa daban-daban. Kuma mutane suna ganin abubuwa, ma'anan babu ta fanni daban-daban. Yadda zan ga ma'anan babu wani zai ganshi ta wani fannin daban. Ba irin wanda ni zan gani ba. Amma ta ɓangare idan aka ce babu ana nufin rashi. Ana nufin, gaza biya ma kai buƙata. Misali; Mutum ne ya na so yayi abu, ko ya na so ya sayi kayan abinci, amma kuma ba shi da dama, ba shi da kuɗi da zai siya wannan abun. To da wannan zamu iya kiran shi babu. Babu, wani yanayi ne da mutum ya ke shiga, wanda idan bai yi haƙuri da kanshi ba. Ko kuma ace idan mutum bai yi haƙuri da yanayin da ya shiga ba, zai iya jefa mutum, a wani yanayi na masifa. A ha, a irin haka ne sai ku ga wasu sun shiga shaye-shaye ko kuma sun fara sata, ko kuma mutum ya fara ɗauke-ɗauke. Idan ma haka bai kasance ba idan mutum ya shiga babu, zai iya sa mutum ya shiga damuwa wanda idan mutum ya na cikin damuwan nan, sai kuma an zo an shiga wani yanayi wanda ya ke buƙatan mutum ya ga likita ya karɓa magun-guna. Babu wani yanayi ne da ya ke jefa mutum a cikin masifa. Wani yanayi ne marar daɗi wanda ƙiri-ƙiri mutum ya na ji kuma ya na gani amma abubuwa sai su gagare shi. Wani lokaci babu yakan sa mutum ya kasa shiga cikin mutane, ya kasa shiga cikin al'umma. Yakan sa mutum ya kasa mu'amala da mutane. Idan aka ce babu ana nufin gazawa. Ana nufin rashin kwanciyar hankali. Ana nufin rashin kuɗi a hannu, ana nufin natsuwa.
Idan mutum ya yi fushi, ina ƙoƙarin fahimtar dalilinsa maimakon yin gardama da shi.
Na saba da shafa ruwan fure a fuskata kafin bacci don inganta lafiyar fata.
Ka koyi biyan bashi kafin a tambaye ka, in ka dawo sai a ƙara maka.
Rashin samun aiki bai kamata ya hana mutum kokarin ƙirƙirar kasuwancin kansa ba.
Na je duba ƙawata Safiya wacce ba ta da lafiya
Yana da kyau mutum ya san yadda zai gyara shirin rayuwarsa idan wata matsala ta taso.
Idi ya yarda da Bashir fiye da kima, amma jiya ya gano mayaudari ne.
Me zai hana ku yi magana da murya ɗaya wajen neman Gwamnati ta kawo muku ɗauki?
A wasu lokuta, neman kuɗi fiye da ƙima na iya haifar da damuwa da zafin-kai.
Na kalli wayata yau da safe, na fahimci cewa ban kira Halima tun mako biyu da suka wuce ba.
Daga cikin hanyoyin da sashen unguwan zoma na asibitoci ke bi domin tallafawa haihuwa mai hatsari, da kuma mai ɗauke da matsaloli yayin haihuwar sun haɗa da sanya ido kan wannan uwata ta jariri da ke cikin haɗarin haihuwar ta hanyan duba ta akai akai, daga lokacin ɗaukan cikin har zuwa lokacin haihuwa. Ana kuma amfani da na’urori na musamman domin duba lafiyar jaririn. Bayannan akwai kula da matsalolin da wannan uwa ke ɗauke da su, ko kuma wannan mace mai juna biyu ke ɗauke da su kamar matsalolin da suka haɗa da hawan jini, ciwon siga, ko rashin aiki da jijiyoyin jiki, ta yadda hakan kesa a ba ta ta kulawa ta musamman. Bayan nan akwai shawarwarin da ake ba ta dangane da magungunan da za ta dinga sha da rigakafi, da kuma nau’ukan abincin da za ta rinƙa ci, da kuma nau’ukan motsa jiki da za ta dinga yi. Bayan nan akwai taimakon da ake ba mahaifan da ke ɗauke da wasu cututtuka na musamman, kaman cutan eclepsia wadda idan ya kasance uwa na da wannnan cuta ana ɗaukan matakai na gaggawa domin kula da lafiyar ta, da kuma jaririnta kamar amfani da magungunan rage hawan jini, da kuma duba lafiyar zuciyarta. Idan kuma yakasance uwa na ɗauke da ciwon zuciya ko na hanta, a nan ma ana ba su kulawa ta musamman ta hanyar amfani da magungunan da na’urorin duba lafiya, domin tabbatar da cewa ba a samu wata matsala ba yayin haihuwa. Sannan ana kuma kula da jariran da ta haifa a lokacin wannan haihuwa mai hatsari, ta hanyan duba lafiyar jaririn domin a gano cewa shin jaririn yana cikin hatsari ko yana fuskantan wata matsala ne ta hanyan duba lafiyarsa shima ta hanyan amfani da na’urori musamman kaman a duba bugun zuciyar shi, da kuma nunfashin shi, da sauran gwajagwaje masu mahimmanci
Na saba da ɗaukar mintuna goma da safe don tsara rana ta.
Ibada tare da al’umma na haɓaka ruhaniya kuma yana ƙarfafa haɗin kai da juna.
Ashe gara da ban ba shi ajiyar kuɗi na ba, ashe macuci ne
Khadija ta ɗauki nauyin faɗakar da mata a game da illar shafe-shafe
Gwamnatin Tarayya ta bayar da damar gyaran bayanan katin ɗan ƙasa ta wayar hannu.
Ya yi wa amaryarsa kyautar mota mai tsada domin ya faranta mata rai.
Yawwa wannan yana magana sarakuna, sarakuna ko hakimai ko masu unguwoyi. Kamar sarki yanzu, za iya samun babban gari a cikin jiha. Babban gari a cikin jiha, a ba ma garin nan sarki. Sarkin nan shi zai zama sarki, a wannan babban gari, amma kuma fa a jaha shi sarkin garin nan yana da mai gida. Megidansa kuma shi ne sarkin jahar gaba ɗaya. Sarkin jahar gaba ɗaya, kaman misali a ce sarkin Kano, ka ga sarkin Kano shi ne sarkin Kano gaba ɗaya. Amma kuma akwai wasu sarakunan irin su sarkin Bicci, sarkin Ƙaraye, su ma sarakuma ne, amma suna ƙasan sarki Kano. Sai kuma hakimai a babban jahan nan, nan akwai wasu ƙananun aa babban garin nan da aka ba wa sarki da ke ƙasan jaha, za a iya samun ƙananan gari, su wa’yancan kuma shugabansu hakimai ake kiransu hakimi. Sai kuma akwai unguwanni, shugaban su kuma masu unguwa kenan. Haza kun gane ai masu unguwa kenan, sarki babban sarki, ƙaramin srki, hakimai ko kuma mai unguwa.
Idan mutum yana kallon abinda ya wuce zai taimaka masa wajen bin hanya mai kyau.
Samun ilimi tun mutum yana yaro yana ba mutum damar fahimtar rayuwa.
Wannan shi ake nufi da sankaran mama, ita kuma sankaran mama cuta ce da ke faruwa lokacin da kwayoyin halitta a cikin mama suka fara girma ba bisa ƙa’ida ba, suna samar da tsiro wanda zai iya zama illa ga lafiya, wannan cutan na ɗaya daga cikin mafi yawan na’uikan cutan sankaran da ke shafan mata amma maza ma na iya kamuwa da ita ko dayike ba kasafai ba. To, muna da nau’ikan sankaran mama kala-kala kuma suna faruwa a cikin ƙananan bututu da ke kai madara da kansa daga maman, alamomin sankaran mama, wani tsiro ko ɗan girmi a kan maman ko ƙirji, canjin girman mama ko siffarsa, fitarwar wani ruwa daga cikin kan mama mai launi ko jini, jin kumburi ko ƙaiƙayi a mama, rashin jin daɗi ko ciwo a mama ko ƙirji wanda ba ya tafiya da lokaci canjin fata a mama ko tai laushi ko tai kama da kwan zuma. Dalilin da ke taimakawa a cutar sankaran mama, gwajin kwayoyin halitta, yanayin rayuwa tarihi a cikin iyali da kuma shekaru. Hanyoyin da ake bi wajan gano wannan sankaran mama sun haɗa da: wata na’ura da ke da binciken tsiro a jikin mama, ana amfani domin dubawa cikakken bayani a kan tsiro da yaɗuwar cutar magunguna da ake amfani da su wajan cutan nan ta tafi ya haɗa da tiyata da kuma magunguna da ake bayarwa domin rage raɗaɗi. To, muna da hanyoyin rigakafi da yin gwaji akai-akai musamman idan akwai tarihin cutan a cikin iyali, kula da nau’in jiki da yin motsa jiki, gujewa shan giya mai yawa, shan madara na uwa na wurin domin taimako, kawo rage hadarin amfani da kayan kariya musamman wajan sinadarai masu haɗari. Abun da za a lura a ƙarshe shi ne gano cutan da wuri yana da mahimmanci dan samun nasaran magani saboda haka yana da kyau a kula da lafiyar mama akai-akai.
Ina son kallon madubi domin in ƙarfafa kaina da kyakkyawan tunani.
Na fahimci cewa kowace sabuwar rayuwa tana da ƙalubale da kuma sabbin damarmaki.
Wannan hoton dankalin hausa ne riƙe a hannun manomi, bayan an tono shi, bayan lokacin girbi kenan. Wato shi dankalin hausawa yana girma ne ta hanyar saiwa, wato jijiya kenan. Yayin da ya nuna, ya girma a cikin ƙasa ya kai a girbe, to sai a tono shi. Shi ana masa dashe ne bawai iri ake shuka shi ba. idan aka dasa shi bayan an tara ƙasa to zai fito. Yawanci ana yankan iccen sa ne haka, ko kuma cikinsa. Kuma ana tara masa ƙasa sosai saboda shi a cikin ƙasa yake saiwan sa kamar yanda doya take yi, ba wai a ya ringa girma yana girma a cikinta. Amma idan guri mai taɓo ne za ka ga ba a samu yana yin yanda yake so. To bayana ya girma sai a zo a tone shi, wannan shi ake kira da tonon dankali.
Matakan daya kamata abi wajen shirya bada allura. Tsaftace hannu, tsaftace hannu da sabulu da ruwa mai tsarki ko amfani da magani kashe kwayar cuta, tsaftace wurin da za a baiwa allurar da maganin kashe kwayar cuta,shirya allura duba allura da maganin don tabbatar da cewa basu lalace ba kuma sunyi daidai,idan ya jawo iska cikin alurar da adadin maganin da ake buƙata. Tura iska daga allura zuwa c cikin a biral kufiyel din, A’a idan anyi amfani da allura da ake da allura biyu sai allurar da akai amfani da ita wajen jawo magani hmm sai kuma baiwa allurar yanda za a bada ta sanya safar hannu tsaftace wanda za a baiwa allurar da maganin kashe kwayar cuta, jawo fata a hankali don samar da maimaitawa, tura maganin a hankali cire allura a hankali.
Sau da yawa, mutum yana son yin wani abu, amma lalaci ya hana.
Wannan hoto yana nuna mana manomin ne da shebir a hannunsa yana tsaye yana aiki ta inda yake zaƙewa da shebir ɗin, a bisa dukkan alama ƙasar wurin tana da taushi yana kuma da laushi shi mutumin yana tsaye ya saka wando ƙafafuwanshi kaɗai nike gani da takalmi wandon shi mai launin ruwan toka sannan kuma shebur ɗin yana da launin ruwan ganye kamar yadda nike gani, a kwai ciyayi daga a gefe a bayan shi a kwai ciyayi a ƙasa wannan shi manomin ya sa ƙafanshi guda ɗaya ya taka shebir ɗin ta sama alaman ko ya tsaya yana hutawa ne ta yiwu kuma wani salo ne na aiki yake nunawa amma wannan shebur ne a hannunshi ko dai me yake dake ƙasa da alaman ƙasan ba busasshe ba ne, akwai danshi danshi a jikinshi. saboda yanda ya yi daga ganin hoton akwai ɗan danshi-danshi a wurin sannan kuma shi yana tsaye ba a ganin fuskan shi ƙafafuwanshi kawai ake gani sai shebur ɗin da ke hannu. A wannan hoto a wannan hoto yana nuna mana amfanin shebur ana iya ɗiban ƙasa daga nan a tara shi wani waje sannan kuma shi shebur ɗin ana iya amfani da shi wajen gyara muhalli kamar kwata da sauransu ko kuma gurin da ruwa yake taruwa baya wucewa to shi ma za a iya amfani da shebur ɗin wajen kwalfe ruwa a zubar kamar yadda muke gani ga ya nan shi wannan a ƙasa yake ya sa shebir ɗin kusan rabinshi ya ɗan shiga ƙasa. yana tsayae ya riƙe ya ɗaura ƙafarshi guda ɗaya a kan shebur ɗin. ta yiwu ƙasarce ta mishi ƙarfi ya sa ƙafa don ya taimaki kanshi yaƙara shiga sosai [?] kuma yana dai da matuƙar amfani shebur sosai
A hanyoyin da mutum zaibi hanyoyin da mutum zai bi gurin ganin ya bada sadaka wa mutanan da suke kewaye dashi ta kyakyawar hanya yana ganin kamar idan muka dauki cire batu na bangaranci ma'ana avoiding na kawai dai idan dai muka dai cire kabilanci ko ɓangaranci ko nuna banbanci ko wariya idan ka ciresu wannan ina ganin shine hanya mafi kyau saboda wani yan na da damar da zai bada sadaka amma yana ganin waɗannan mutanan fa ba ƴan ƙabilansu bane ko ƴan ƙabilansu sunyi fada da waɗannan mutanan akan me zai taimaka musu to idan ka gingine wannan abun a gefe to idan ka gingine wannan abu a gefe ka tsarkake niyyarka kai ba da sadakar nan ga waɗannan ma bukatan to shine hanya mafi kyau data dace sannan na biyu basai kana ka kiyaye ya haɗa mutanan da ka kiyaye harshenka ma'ana wasu idan zasu bada sadaka ko suka bada sadaka za kaga sai sunwa mutum video sun fasashi a media to wani yana ganin da kai mai hotan nan saboda ka bashi wani abu da be taka kara ya karya ba to gwara ma karka bashi wani kuma be masan ana mai hitan ba wani kuma be masan ana mai hotan ba sai anbashi daga baya ko ƴa'ƴanshi ko jikokinshi zasu ganoshi a social media an poster shi da ɗan take away a hannu ko da ɗan wani abu makamancin haka to idan muka kiyaye WAɗannan abubuwan riya kenan idan muka kiyaye riya yi badan Allah ba koyi dan a sani to ina ga itama shine hanyar da tafi dacewa muyi sadaka da ita mu kiyaye yaɗawa ko san asani koyi badan Allah ba dadai makamantan abubuwan sannan na karshe ina ganin idan mutum ina ganin idan mutum zakai sadaka wasu suna bayarwa basa bibiya to kake bibiya kaga wanda kace a bawa anbasu kake sabe idan kabayar tunda wani baya bayarwa da kansu
Idan mutane suka koyi dabarun kare kansu, suna iya gujewa fadawa cikin haɗari.
Barkan mu da wannan lokaci, sannun mu da sake haduwa a wannan sashi, za mu magana akai ta yaya manoma za su iya tattara da yin amfani da bayaye da aka hadda ko kuma a ka sharo wajen dabarun aikin noma da kuma sanni makamai [?] da farko dai manoma za su iya tattar bayanai ta inda zaa yi amfani da da wannan bayanai wajen danbaru aikin gona da hanyoyi mababanta abu na farko shi ne yin amfani da bayane ta hanya yin amfani da su wuraren kasafi wanda zaa wanda zaa yi tafsiran bayanai a cikin nauramai kwakwalwa hakan ya na da amfani sosai saboda ta haka ne zaa samu yadda zai ba da saukin bayani ba sai an tara kakasa shi ba. da bayanai na rubutu [?] da an yi shi a tafsira tafsira duk wanda ya kalla zai fahimci abunda a ka yi kuma ya na da saukin fahimta tsannan kuma, da sauran bayani tsannan abu na biyu shi ne ya na amfani da hanya [?] domin garo yanayin shi da kuma makaman shi Abu na gaba shi ne yan amfani da ƙimiyar zamani na lisafi, domin a sashe akan yanda yaduwar sarai zai kasance da nagarta kasa tsannan kuma [?] da lafiyar kasa, tsannan da yanayin gari so shawarar da za iya dauka da manoma shi ne na farko daya da zaa kulla da tsarai [?] hausawa ma, hajja da manoma za su yi wanda zai ba su damar kulla da tsarar su ba tare da samun wani tangarda ba ko kuma, samu na kasace tsannan umm sai kuma inda zaa lura da kasace shi ma dole a samu hajjin da zaa dinga yi yanda zai ta ingatattara bayanin wannan kasan wuri dayan da duk lokacin da a ke bukata zaa dauko baa barshi ko da yake tun lokacin da aka bukata ba, tsannan a je. Tsannan kuma ita kanta gonan, dole a umm mata yanayin da zaa dinga kulla da ita a samu dan hajja guda daya wanda zai dinga yi. Tsannan abu na ga ba shi ne ayi amfani da abun daukan tona sama idan da tauraran dan Adam, nagode.
Gida ya ƙone. Meye wannan kalma ke nufi? Tana nufin gobara. Idan aka ce gobara wani abu ne wanda ya kasance yana aikuwa dalilin anoba ta wuta koda ace wutan wanda ta kasance ta lantarki ko ta murhu wadda ake sanwa da ita. Amma da alamu zamu ga cewa wannan gida ne na karkara, wanda bamu tsammanin cewa wuta ce ta lantarki, amma bisa ga abubuwan da yake haddasa wuta, ana iya cewa harda wannan, amma idan muka diba zamu ga cewa ɓangayen duk gasu nan sun ƙone sun yi baƙi, itatuwan sun zube, sun ƙone sun zama toka da sauran abubuwa wanda suke na amfanin gidan duk sun ƙone, saboda annoba ta wuta data faru a gidan. To ko tayaya zamu ƙaucema faruwa da annoba ta wuta? Dole ne mu kaucema annoba ta wuta ta hanyar yin amfani da sharuda wanda aka gindaya, ya zamana cewa mai gida yana kashe dukkan wasu abubuwa da suke amfani da lantarki yayin barci, ko kuma wutan murhu ce ta sanwan abinci ya zaman cewa an kasheta dukkanta an tabbatar da cewa koda garwashi ɗaya ne ba’a bari a kuɓɓe ba kafin a kwanta barci,da sauran abubuwa wanda suka kasance masu kama wuta da sauri an janye su daga kusa da inda ake dafa abinci, madafa kenen. Ko kuma ya zamana cewa anyi taka tsan-tsan wurin lamura wa’inda suka kasance, na wasa da wuta, kaman yara ƙanana wa’anda ka iya cinar wutar su je suyi wasa da ita, ko kuma sauran al’amura wa’inda suka kasance na yau da kullum.
Yanda matsi yake tasiri yankun shawarwari matsi pressure na iya canza yanda nake yanke shawara ta gabaɗaya wannan tasiri na iya zama mai kyau ko mara kyau dangane da yanayi tasiri matsin kan yankun shawarwari matsi yana sa mu yi sharuɗɗa rashin hikima, lokacin da nake cikin matsi gaggawa, zan iya yanke shawaran cikin gaggawa ba tare da ba ƙin tunani ba rashin nazari da zan duba dukkan ka'idojin da asara ba yin kuskure shawara da na yanke na iya zama mara kyau a cikin aiki na babba ne ƙarin aiki kuma an ce zan kammala shi cikin sa'a ɗaya sai muyi shawaran kammala wa da sauri amma a ƙarshe aikin yai kuskure saboda rashin cikakken aiki matsi yana ƙarfafa ni wani lokacin matsi yana iya bani ƙarfin gwuiwa mafi yin himma wajen yin aiki mai kyau haɓɓaka hazaƙa na iya samun sabbin hanyoyin magance matsala lokacin da aka ce zan gabatar da jawabi a gaban mutane ɗari matsin lamba yasa na fi shirye-shirye kuma na fi yin fice a gabatarwa yanda matsi ke tasiri a hankali ne hankali yayi tafiya zan fara yin tunani mai yawa game da abin da zai faru idan nai kuskure wannan ne yana sani ni yanke shawaran cikin tsoro idan na samu matsala a aiki zan iya yin shawaran ɓoye matsalan saboda tsoron yin kuskure rashin ƙarfin hali matsi yana sani yin shakka game da ya aiwatarwa zan iya yin shawara da bata dace ba saboda rashin tabbas idan aka tambaye ni abinda nake so a wani abu matsin matsa lamba zai sa na faɗa abinda wasu ke so ba wanda nake so ba maimakon abin ya zamana nawa ne misali misali na ainihi kana cikin jarabawa kuma akwai saƙonni to kacal dan kammalawa gaggawar amsa, ka fara amsa tambayoyi ba tare da karanta su sosai ba manta abubuwa ko da kai ka sani matsin lamba zai sa ka manta wasu amsoshin ƙarfin guiwa wani zai iya samun ƙarin zariran ƙoƙarin kammalawa da kyau yanda inda ake gudun matsi yin numfashi mai zurfi tai ta taimaka wajen kwantar da hankali ka ɗauki lokaci koda cikin gaggawa kaɗan dakata kayi tunani kayi shirye-shirye idan ka saba da matsaloli da zasu zo ba zaka ji matsi ka yi magana da wani neman taimako yana rage matsi, lamba matsi yana iya saka yi shawara cikin sauri yin ƙoƙari fiye da yanda ka saba yin kuskure, yin shakka matsi yana haifar da abubuwa da yawa.
Yin amfani da festisaits a gonaki yana da matuƙar mahimmanci wajen kare shuka daga ƙwari da cututtuka da ke iya haifar da asarar amfani gona. Festisaits suna tayammu wajen inganta lafiyar shukan da kuma tabbatar da cewa suna girma cikin ƙoshin lafiyan Akwa’i na’u’ikan festisaits da dama, kaman: Infestisaits Fungisaits Wanda ko wanne ke da nata ajiyan. A lokacin da za a shafa festisaits, a yi la’akari da lokacin da yanayin da za a yi amfani da su. Misali, yakamata a shafa su a lokacin da iska ba ta motsi sosai, domin gujewa haɗuwan sinadarin zuwa ga sauran shuka, mutane, da dabbobi. Kafin a shafa festusaits, yana da kyau a yi nazari game da yanayin gona da kuma irin ƙwarin da ke addaban shukar. Wannan zai tayammu wajen tantacewa ko festisaits suna da amfani ko ba su da amfani. A ƙarshe, bayan an shafa festisaita, yana da matuƙar mahimmanci a kula da lokacin da za a ci amfani gona. Wasu festisaits suna buƙatan lokaci kafin a ci shukar da aka shafa. Domin haƙa, yana da kyau a bi umurnin da aka bayar akan kwantena ko kuma shedar da ke tare da sinadarin. Wannan yana tayammu wajen tabbatar da cewa yana da lafiya ga masu amfani da shi.
A wurin aiki, wasu sun fi son cin abinci tare don ƙarfafa zumunci.
Girbin dankali, dankali yana daga cikin amfanin gona masu matukar muhimmanci a Nigeriya da duniya gaba ɗaya girbinsa yana bukatar kulawa domin samun tuba mai kyau ba tare da lalacewa ba, girbi dai yana taimakawa wajen rage asara bunkasa ribar noma da samar da dankali mai inganci ga kasuwa ko ajiya, lokacin girbin dankali dankali yana bukatar girbi a daidai lokacin da ya kai girma domin samun mafi kyawan sakamako alamomi da ke nuna cewa ya shirya girbi sun haɗa da ganyar shuka ya fara bushewa ko rawaya wannan yana nuna cewa tubar y agama girma, alama ta biyu idan aka haka kasa tubar ya yana da karfi kuma baya da laushi, alama ta uku idan aka bar dankali a kasa fiye da lokacin da ya dace yana iya fara tsatsagewa ko yin sabon tsiro, hanyoyin girbin dankali akwai hanyoyi biyu da ake amfani da su wajen girbin dankali, hanya ta farko girbin hannu, ana amfani cangare ko hannu domin haka kasa a hankali kada a sare tubalan wannan hanya tana da kyau a kananan gonaki ko gonakin gargajiya akwai bukatar takatsantsan domin kada a sare tuban yayin girbi, alama ta biyu hanya ta biyu amfani da injin girbi a manyan gonaki ana amfani da inji don haka dankali daga kasa cikin sauri da kuma sauki wannan hanya tana rage wahala hanzarta girbi da kuma rage asarar tubar ana amfani da inji iri daban-daban kamar rotry givers ko blade havesters, matakai bayan girbi bayan an girba dankali dole ne abi wasu matakai don tabbatar da ingantaciyar ajiya da kariya daga lalacewa, mataki na farko tantancewa ana ware tubar masu rauni tare da ajiye manyan dankali daban da kanana, mataki na biyu busarwa ana barin dankali a wuri mai dumi da iska kamar 10 to 15 centregrate da 85 percent humidty na mako guda zuwa biyu domin ya warke daga rauni kuma ya dade, mataki na uku ajiya ana ajiye dankali a wurin da iska ke shiga mai duhu kuma bashi da zafi domin hana shi yin ruwa ko tsiro, siyarwa ko sarafawa ana kais hi kasuwa domin siyarwa ko a sarafa shi zuwa fulawa chiefs da sauran kayan abinci, muhimmancin girbin dankali dankali yana da muhimmanci wurin samar da abinci mai gina jiki ga jama’a rage asarar amfanin gona ta hayar busarwa da ajiye mai kyau, samar da kuɗin shiga ga manoma da ‘yan kasuwa girbin dankali yana bukatar lokaci mai kyau, tsari na kulawa da tubar da adana mai kyau don samar da ingantacen amfanin gona da samar riban noma mai kyau.
Yawan zama da 'ya'ya da yin wasa da su, yana ƙara shaƙuwa da iyayensu.
Na saukewa yarana manhajar koyon lissafi a sauƙaƙe ta wayar hannu.
So a ɓangaren shanukai yanda ake kiwon shanu. Akan iya kiwon shanu a wurare da dama, akan iya kiwon su inda akwai ciyawa, ciyawan da suke son su ci, ciyawan da in sun ci yana ƙara musu abubuwa a jiki. Sanin wancan ciyawan ne zai sa mai kiwo ɗin ya jagoranci shanayen nan zuwa inda ya kamata. A wasu wurare ana fitan kiwo da safe a misalin ƙarfe shida na asuba don wasu suna iya bin hanya wato kan hanyar gwamnati kenan, wasu kuma suna bin lungu lungu wato cikin ciyawa don su je su samu inda za su ci abinci ko inda za su yi kiwo. so in sun je wajan, suna yin kiwo, suna cin irin ciyawan da suke buƙata, wato da rana mai kiwo in zai iya jagorance su su nema ruwan sha, ko kuma inda inba ruwa kwata kwata zuwa da yamma zai jagorance su su samu ruwan sha. Yanayin inda ake kiwo ta area mu nan kenan. Sannan zakai iya kayi kiwon abubuwa kaman haka awaki, awaki su za ka iya jagorance su, zaka iya kuma in sun saba daga cikin inda suke zama za su iya su je inda in ba za su yi ɓarna ba, za su je su yi kiwo, lokacin da ya tashi su dawo gida za su dawo gida.
Da za a saurari ma'aikata, da ba a ƙara yajin aiki ba
Sun tafi kogin can don su hau kwale-kwale su shaƙata
Ba na son zuwa banki, saboda jira da kuma nuna rashin iya mu'amalar ma'aikata.