suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
To, Anbulus sabi-sa aye, Abbulus ita ma fa kaman yadda ga moton Anbulus nan fa, to, gaskiya, Anbulus na da matuƙar anfani, saboda ita Anbulus, za a iya samun hatsari a hanya, kuma za a ɗauka mutum cikin ta. Akwai gado da komai ɗan dai imajensi abuwa da na tiritin ɗin mutum, cikin gaggawa da za a kula da lafiyan mutum cikin ujiila. To, akwai cikin Anbulus, akwai gado na aje majinyaci bako guda ba, koda majinyace biyu ne, akwai wanda zai duba su ciki, sannan Anbulus takan ɗauki mara-lafiya daga gari zuwa gari. Sannan wata Anbulus tekan ɗauki mutaccen mutum zuwa maƙabarta, inda za a binzen shi, sannan Anbulus tana anfani da mai yanzu an samu ci giba. Akwai elektirikal, to nan dai ba su shigo mana ba, amma da nan, wannan tana anfani da man-feetir, kuma tana da matuƙar anfani. Saboda haka ya kama asibiti, saboda ana ɗaukar marasa-lafiya cikin ta, in an yi aksident, an an yi hatsari, kenan ana ɗauka marasa-lafiya cikinta a tahi da su asibiti, in an kai su inda ya kamata a duba su, sannan a aiko motocin wanda suka jawo, za ku ga akwai Anbulus ciki, saboda gudun in ta ɓaci.
Haka ma wanda duk ya san da kai ka san da shi.
Manhajar tunatarwa suna tabbatar da cewa ba zan manta da mahimman al’amura ko lokacin da aka tsara ba.
Gishiri wannan da ake gani an ninka kuɗinsa wajen saidawa
Ka taimaka wajen kai mutanen da ke cikin hatsari zuwa asibiti.
Idan kasuwa ta samar da ayyuka ga mutane daban-daban, za a rage rashin aikin yi.
Kamalu yakan biya kuɗin wuta a gidansu, inda Halilu yakan biya na ruwa duk wata
Yanzu ba ta yaudara, saboda ta fahimci hakan ba shi da kyau.
Kayan miyarmu sun fi lafiya a kan waɗanda ake shigo mana da su na gwangwani
Saboda farin cikin cin jarrabawata, innata ta soya min kaji uku.
A wata tafiyata da na yi zuwa Roma, na zagaya Colosseum kuma na yi tunani a kan tarihin ɗaukakarsa.
wannan jadawali yana nuni ne akan abunda ake kira da mindset wannan mindset yana nufin cewa abunda zuciya ta ke sarƙawa ne me ake nufi da abunda saƙe-saƙen zuciya yake zuciya wata aba ce da ita take rayawa ma cewa ka je ka aikata dai-dai ko ba dai-dai ba wannan mutumi da yake bayani ɗan-sanda ne wanda ya kai kimanin shekara talatin yana cikin aikin ɗan-sanda da kuma yana da ilmi kan zamantakewa da mu’amalar mutane ta yau da kullum ya san meye yanayin saƙe-saƙe na zuciyar bil-adama yake da kuma me mutum yake zaunawa ya saka na daidai ko na rashin sa mutane da yawa su kan saƙa rashin dai-dai idan suka zauna ko suna cikin damuwa na wani abu da suke buƙata ko matsala da suke so ko basu da shi mutane na iya shiga cikin damuwa har zuciya ta kai su ga aika abunda ba shi ne dai-dai ba toh wannan abun yana samun asali ne daga so irin na zuciya abunda ake kira son zuciya ma’aikatan ‘yan-sanda na kai farmaki kala da guri iri da iri domin su kama irin masu aikata wannan mummunar ɗabi’a wanda ƙa’ida ba dai-dai ba ne ba kuma yana kira da ƙarin jan hankali ga masu irin wannan mugun nufin ko masu zaunawa su saƙa mugun nufi a zuciya da su hakura su bari domin wannan na iya jefa su zuwa cikin mummunan haɗari ko kuma abunda zai kawo masu aikin nadama da dana sani na har abada a cikin rayuwar sa daga haka ne yake ƙara bada shawara da cewa mutane su tashi da dogaron ne
Ku kula da abokanku domin za su iya yi muku rana.
Na yi nadamar aurar da Zahra ga wannan mahaucin mara kirki
Barka da warhaka lallai yanzu zamani taguwar zamani lura da yadda lokaci ke tahiya tare da zamani, akwai abubuwan da aka canja daga gargajiya za ka samu ana anhwani da kayan zamani kaman misali kadada, kadada can lokacin nan sai da kawai waɗanda suke kusa da fadama suke da daman amfani da kadada. Amman yanzu tahowan su injin ban ruwa da sauran abubuwan nau’i-nau’i na shuke-shuke ya sa ko wanda ke wani gefe can daban ko wanda ke can saman tudu zai iya yin kadada saboda akwai injin da zai zuƙo ruwa can daga ƙasa shi ya ba shukokin sa ruwa ba tare da an jira sai lokacin damina ba. Sai kuma amhwani da mota mai fita da ƙasa ko tai noma ko tai kuyya-kuyya cikin gona shi ma wannan da dole sai an jira mutane sun gama da wanga gona sun dawo wanga gona, amma zuwa ga yanzu waɗannan nau’o’in motoci ya sawwaka wa manoma ta yadda mutun zai samu mota guda lokaci guda rana guda ta nome mai gona gaba-ɗaya. Har yan cigaba da wasu abubuwan sai kuma shuke-shuken nau’i daban-daban in bana an shuka shikafa wata shekaran sai ka ga an shuka masara wata shekara sai ka ga an shuka dawa, yin hakanan yana sa ita karan kanta ƙasa ta sami taki mai kyau ta ƙara lafiya kuma duk randa aka shuka amhwanin gona shi ma yai kyau sosai. Sai maganin ƙwari, anhwani da maganin ƙwari shima gaskiya ya shigo yanzu zamanin da ana amhwani da maganin kwari na zamani wanda ana feshi kenan saboda kashe kwari masu cuta ma shuka.
Feshin magungunan ƙwari a gonaki. Feshin magungunan ƙwari yana da matuƙar muhimmanci wajan kare amfanin gona daga ƙwari da cututuka. Wannan tsari yana taimakawa wajan rage asaran amfanin gona da tabbatar da girbi mai inganci. Magungunan ƙwari da na taimakawa wajan kashe ciyayi masu lahani, ƙwari masu cin shuke shuke, da hana yaɗuwar cututuka a gonaki. Ana fesa magunguna ta hanyoyi daban daban kamar amfani da famfo na hannu, injin feshi, ko manyan girajen feshi. A manyan gonaki dole ne a bi dokokin feshi kaman amfani da madaidaicin adadin magani, nisantar iska mai ƙarfi, nisantar iska mai ƙarfi, da amfani da kayan kariya kaman safar hannu, rigar rufe jiki.
[?] Ma'ana asibitoci asibitoci wurare ne na musamman da a ka taddadar domin bayar da kulawar lafiya ga jama'a. Yawanci asibitoci su na ba da service na kulawar gagawa da kuma na yau da kullum. Akwai nau'yukan asibitoci da dama da ga manyan asibitoci na gwamnati zuwa na kananan asibitoci na masu zaman kan su wanda su ke bada magani gwaje-gwaje, da sauran ayukan kiwon lafiya nauyukan asibitoci. Na daya, asibitocin gaggawa, emergency. wannan asibitoci su na ba da kulawa ga marasa lafiyada ke cikin gaggawa irin su raunuka da ga hadura ko ciwo me sanani su na da likitoci da kayan aiki na gaggawa da ake bukata wajen cetar rayuka ko rage hadari. Na biyu, asibitoci na lafiya ta kullum. Wadannan su ne asibitoci da ke bayar da magani na yau da kullum ga mutane da ga ko wani matakin lafiya, a na samun likitoci na kowani reshi na lafiya kamar su likitocin jiki, yara, mata da sauran su. Hakan nan, su na da gudanar da guje-guje ba da magunguna ba kuma kula da lafiyar jama'a. Na uku, asibitoci na musamman wadannan asibitoci su na [?] su na mai da hankali kan taimaki taima taimakan nau'yoyin cututuka ko tsatsan jiki, kamar asibitoci na zuciya, hakora, ko na ido a nan ne mutum ze ga likita wanda ya ke kwarare a cikin [?] taimakan [?] lafiya. Asibitoci na noma da lafiya, a wasu kauyuka da wurare masu nisa, ana samun asibitoci da aka kafa domun ba da kulawa ga mutanen da ba [?] samun saukin zuwa manyan asibitoci. Wannan asibitoci su na ba da kulawa a yau da kullum da taimako wajen rigakafi ko magance cututuka masu yaduwa. Mahimmancin asibitoci, asibitoci su na taka mahimmiyar rawa wajen tabbatar da lafiyar al'umma, su na bayar da kulawa ta gaggawa, tantance cututuka da kuma ba da magunguna. Haka kuma su na taimakawa wajen rage yaduwar cututuka da kuma ba da shawarwari ga mutane kan yadda za su kula da lafiyar su ta yau da kullum. A karshe, asibitoci na da mahimmanci wajen taimakawa mutane wajen samu kulawar lafiya da kuma tabbatar da lafiyar alumma. Duk wanda ya samu matsala ta lafiya ya na da damar samun taimako a asibiti. Wanda ze taimaka wajen saurin warkewa da kuma inganta rayuwar sa.
Koyar da yara game da buƙatun dabbobi na asali kamar abinci, yi musu bayani a kan mahimmanci da abincin dabban da ke da shi a kowane lokaci, tabbatar cewa suna shan ruwa mai tsafta. Lafiya, nuna musu inda dabba take bacci ko kuma wurin da take hutawa Wasanni da motsa jiki koyar da su cewa dabba suna buƙatar wasanni ko motsa jiki ai; a cikin al’amuran su kamar yawo da kare da sauran su. Kula da lafiya, yi musu bayani a kan mahimmancin ziyarar likitan dabbobi a kai a kai da kuma gyaran gashinsu Shiga cikin abinci da tsaftacewa. Ya kamata mu koyawa yaran mu shiga lokacin ba wa dabbobinmu abinci da kuma lokacin da za mu tsaftace musu jikinsu da kuma makwancinsu. Koyar da girmamawa ga dabba yak; koyar da yara cewa dabba suna da jin daɗi, yi musu bayani yadda za su riƙe dabba da kulawa, yadda za su yi magana cikin natsuwa da dabbobi, girmama su Kulawa da dabbobi a kullum, koyar da su mahimmancin yin abubuwa bisa tsari, yara na iya taimakawa wajen ba wa dabbobi abinci a lokacin da aka saba ko kuma motsa su ko wasa da zarar sun gama cin abinci ko hutawa Tsaro na farko koyar da yara yadda za su kasance cikin tsaro yayin hulɗa da dabbobi, yadda za su kasance da dabba ba tare da ta firgita su ba Nuna alhakin kula da dabbobi ka nuna wa yaranka cewa kula da dabbobi tamkar abu ne mai mahimmanci kake aikatawa.
Bambance-bambancen kwandon namiji da kwandon mace. uhm uhmm Ana sa kwandon namiji ana sa shi ne kan azzakari mai miƙewa kafin saduwa. Kwandon macce ana saka shi a cikin farji kafin saduwa. Ingancin sa wajen hana ɗaukar ciki; Na namiji ingancin sa ya na ingancin sa ya na kasancewa kaso tamanin da biyu har zuwa casa'in da takwas cikin ɗari, idan aka yi amfani dashi dai-dai. Kwandon mace ingancin sa ya na kaiwa kaso saba'in da tara zuwa casa'in da biyar cikin ɗari. Ta fannin kariya daga cututtuka, STI ma'ana cututtukan da ake ɗauka. Kwandon namiji ya na hana yaɗuwar cututtuka kamar; HIV sosai idan anyi amfani da shi dai-dai. Kwondon mace ya ha ya na, shi ma ya na kare cututtuka. Amma ya na da ƙarancin kariya fiye da na namiji. Saboda saboda ya na iya zamewa. Iokn sararrafawa kwandon namiji, namiji ne ke amfani da shi. Kwondon mace, mace ce ke da iokn amfani da shi, ba sai ta dogara da namiji ba. Samuwar sa da farashi; Ana samun kwandon namiji cikin sauƙi kuma ya na da arha. Kwondon mace, ba kasafai ake samun sa ba, kuma ya na da tsada fiye da na namiji. Matsalolin da zai iya faruwa; Na namiji zai iya ya tsin, zai iya ya tsinke ko ya zame idan ba'a yi amfani da shi dai-dai ba. Kwondon mace, zai iya ma ma matsewa, ko yin ƙara a lokacin jima'i. Kwondon namiji yafi sauƙi, ya na da inganci fiye da na mace, kuma ya na ba da kariya mai kyau daga cututtuka. Kwondon mace, ya na baiwa mace damar sarrafa kariyar ta amma ya na da ƙarancin kariya fiye da na namiji. Duk hanyoyin su na da amfani, amma zaɓi mafi kyau ya do, ya dogara da sauƙin samu, jin daɗi da buƙatar kariya.
Tsadar rayuwa na ƙaruwa saboda tsare-tsaren tattalin arziƙin da ba su dace da mu ba.
Lokacin kwanciya bacci lokaci ne na huta gajiya lokaci ne wanda mutum bayan ya tashi tun safe ya gama sabgogin da zai yi zai koma ya samu waje kuma ya kwanta to amma idan zan kwanta akwai abubuwa daban daban wanda nake aikatawa idan zan kwanta bacci kafin in kwanta zan tabbatar cewa na samu abinci na ci abincin dare amma sai wasu mintoci ko awanni kafin in kwanta zan tabbatar da na ci abincin dare bayan naci abinci zan sha ruwa sannan sai in bari wannan abincin da na ci ya sassauta sai naji cewa ciki na ya sake babu wannan nauyin ƙoshin sai in samu buroshi na da man goge baki sai in je in wanke baki na in ɗauraye baki na in tabbatar duk wasu abinci da na ci na wawwanko shi daga cikin bakina sannan kuma sai in samu ruwa mai ɗumi sai inyi wanka da sabulu na mai ƙamshi idan na fito wanka zan shafa mai na mai ƙamshi da kuma turare na sannan akwai mayuka na da nake shafawa a fuska na duk sai na tabbatar na shasshafa su kafin in shafa man ma zan goggoge fuska na saboda Duk wasu ƙura da duk wasu datti da na kwaso daga yinin safe da na fita ya gogu sannan sai in shafa man da nake shafawa a fuska na sannan sai in sa kayan bacci na in feffesa turare a jiki na sai in gyara gadona in shimfiɗa zanin gadona mai kyau in ɗauko bargo na in sa a gefe in kakkaɓe gadon shima gadon in feffesa mishi turare sai na tabbatar komai yayi daidai sannan in kashe fitilan ɗaki na sai in hau gado, sai
Wasu mutane suna iya fahimtar bayanan da aka faɗa musu ba daidai ba.
Mutane suna da saurin fushi a yau, don haka, kar ka jawo matsala.
Yanda za a ɗauki mataki a kan wasu kura kurai da suka faru. Na farko kuskuren da yake faruwa ba tare da mutum ya so ba, ko kuma ya ankara ba. To da zarar kuskure ɗin ta faru, misali idan ɗalibi ne ya rubuta jarabawa sai bai samu sakamako mai kyau ba, to dalilin da ya sa bai samu sakamako mai kyau ba wata ƙila ko bai yi karatu ba, ko kuma bai karanta abun da ake buƙata ba, ko kuma yayi karatun, amman kuma tambayoyi da aka yi sai ya sha bambam da abun da ya karanta. Shi ko wanda ya ci jarabawa to lallai ya yi karatu mai kyau, ya yi tunani mai kyau, yayi nazari mai kyau a kan wannan jarabawan kafin ya zo ya zauna ya rubuta ta. Sannan duk wanda ya ci jarabawansa kuma ba za ya koma ba ya yana tunanin kuma wani abu akan wannan jarabawar ba saboda ya riga da ya samu sakamako mai kyau. Shi ko wanda ya faɗi lallai yana da kyau ya zauna yai tunani mene yasa ya faɗi wannan jarabawan, idan bai yi karatu ba ne to sai ya dage yayi karatun da kyau saboda ya samu sakamako mai kyau. Sannan mafi yawa waɗanda suka faɗi jarabawansu, suna da rauni ko kuma ba su da tabbacin su yi wani abu sun yi shi dai dai, saboda tsoron wannan faɗuwan jarabawa da su kai a baya. Shi ko wanda ya ci jarabawansa tun farko yana da ƙwarin guiwa yana tsammanin duk abun da yayi yana kan dai dai. To saboda gujewa aukuwan wani kuskuren da ya faru yana da kyau ka zauna kai nazari sosai saboda gujewa wani kuskure da ya faru a baya.
Idan Nafisa ta ci karo da matsala, za ta fara tunanin mafita kafin yanke hukunci.
A irin waɗannan bai kamata a sa kaɗe-kaɗe ba, balle ma a yi rawa.
? Abincin kan titi, a Nigeria, da daddare, ? musamman a manyan garuruwa, kamar Lagos. ? Nigeria, Nigeria kasa ce da ta shahara, da ɗinbin al'adun gargajiya, da al'adun dafa abinci iri-iri ? tana bada ƙwarewa ta musamman, da ban sha'awa, game da abinci a titi, ? musamman da dare, ? yayin da rana ta faɗi, ? tituna su na raye, tare da kamshin gasashshen nama, soyayyan. Yayin da kuma, ? da sauran abubuwan jin daɗi. ? A cikin wannan labarin, zamu fara tafiya, ? ta dafa abin, da zamu fara tafiya ta dafa abinci domin, bincika doniyar abincin titunan Nigeria a cikin dare. ? Suya, sarkin abincin titin Nigeria, ? suya abincin nama ne na kasar, ? shine jigon abincin titunan Nigeria na kasa musamman da daddare, ? duk inda ka bi da daddare, ? a kan titunan, kasashen, ? zaka samu, suya kawai a ke, ? yawanci ana sayar da su da daddare, ? suya gasasshen nama sa ne, ko rago, ? a na masa hidima da albasa, da gurji, da kabeji, tumatur, barkono, ? da dai sauran su, ? duk an nannaɗe su a jarida, ana dafa naman acikin cakuɗa kayan yaji, ? ƙuli-ƙuli, da sauran kayan abinci na sirri, ? yana bashi ɗanɗano na musamman, ? wanda ya ke da yaji da daɗi. ? Ana amfani da suya sau da yawa, tare da gefen doya ko plantain, ? yana maida shi abinci, mai cikawa, mai ci, ƙosarwa da gamsarwa. ? Sauran shahararrun abincin titin dare, ? titin, Nigeria a dare, yayin da suya shi ne sarkin abincin titin Nigeria da ba'a gardama. ? Akwai wasu zaɓuɓɓuka masu ɗaɗi da yawa dan bincika, ? abincin dare, soyayyan plantain ko, da yawa wanda akayi amfani da shi, ? tare da barkono, a suya, zaɓi ne sananne, ? ana yayyaka platain, ? kun ki hawa a zagaye na sirara, ? a soya shi, har sai yayi laushi, sannan ayi amfani da shi da barkono mai yaji, ? wanda zai ƙara, ? Gasasshen masara, wani shahararran abincin titi ne na dare, ana dafa shi ko, ko gasa shi da gishiri, ? ko ba tare da shi ba, ? a na yawan amfani da masara da kwakwa, ko pia, ? haɗin masara mai daɗi da kwakwar canji, ko pia, ashana ce da a kayi a sama. ? Abaca ma yana daga cikin abincin, ? dan gabashin Nigeria. ?
Tallafa wa juna cikin iyali yana hana wahala lokacin da aka shiga matsin tattalin arziki.
Nadiya ta ci burin zuwa filin jirgin sama kallo idan an musu hutu
Na fahimci cewa tsarin rabon kuɗi a gida yana ta'allaƙa da buƙatar kowa.
To an iso wajen, shi ne mai gayya mai aiki, wannan shi ne itacen koko. Wata irin bishiya ce dake samar da wannan jaka ko ince masaka dake ɗauke da dukkanin ‘ya’yan koko ɗin a jikinsa. Ake amfani dasu wajen yin cakulen su koko powder, su man shafawa a haɗa ayi kek dashi, har biredi ya bada ɗanɗano mai daɗi. Ana samun wannan itaciya na koko a yankunan da yake da yanayi mai dumi da kuma zafi, musamman a ƙasashen Afrika da kudancin Amurka da ishiya. Wannan bishiya ta koko na iya girma har zuwa mita huɗu zuwa takwas, kuma yana ɗaukan kimanin shekara uku zuwa shekara biyar kafin ya fara bada ‘ya’yan, kunga yana ɗaukan lokaci. Itacen na buƙatan ruwa sosai da kuma inuwa don girma da kyau. Shima fa’idojin shi ana samar da cakulan da koko powder, yana inganta lafiyar zuciya, yana samar da kuzari, sannan yana bunƙasa tattalin arziki wa ƙasashen dake noman wananna koko, wato wake-wake, kaman Nijeriya na samun kuɗin shiga daga fitar dashi ƙasashen waje wanda basu.
Yadda gwamanti da cibiyoyin noma za su tallafawa manoma don fahimtar amfani da fasahar noam zamani ta hanyar shiry-shiryen faɗakantarwa da ilimantarwa fasahar noman zamani tana da matuƙar muhimmanci wajen inganta aikin gona rage wahala da kuma ƙara amfanin gona, duk da haka yawancin manoma a ƙauyuka da bira ne ba su da cikakkiyar fahimata kan ko kayan aiki da ake buƙata da amfani da wannan fasaha. Don haka gwamnatoci da cibiyoyin noma na iya taimakawa ta hanyoyi daban-daban musamman ta hanyar shiry-shiryen faɗakarwa da ilimantarwa shirye-shiryen ilimantarwa da horarwa ga manoma. Gwamnati da cibiyoyin noma na iya shirya horarwa don koya wa manoma yadda za su yi amfani da fasahar zamani wajen noma. hanyoyin da za abi sun haɗa da taron ilimantara a ƙauyuka da birane a na iya shirya taruka a wurare da manoma ke zaune don a koya masu yadda ake amfani da na'urorin zamani ƙirƙirar makarantun noma. don koyar da matsa da manyan dabarun noma na zamani ba da horo kan amfani da wayayoyin zamani da manhaja na noma. domin manoma su koyi yanda za su duba bayanai da fasahar zamani ke tattarawa yin amfani da harsunan gida don sauƙaƙa fahimta maimakon yin amfani da Turanci kawai wannan zai taimaka wajen kawar da rashin sani da kuma ƙarfafawa manoma su rungumi fasaha samar da kayayyakin aiki da tallafin gama noma yawancin manoma a Najeria musamman na karkara ba su da ikon siyen kayan fasahar noma kamar na'urorin lura da ƙasa da roni da dubawa da feshin magunguna na'urorin ban ruwa na zamani manhaja da kwamfiyuta don nazarin bayanai. Gwamnati da cibiyoyin noma za su iya rage farashin waɗannan kayayakin ko bayar da su cikin sauƙi ta hanyoyi kamar bada rance mai sauƙi ga manoma, samar da kayan aiki ga ƙungiyoyin manoma ba da tallafin kayan aiki ga manoman da ke son rungumar noman zamani Idan manoma sun samu waɗannan kayayakin za su fi saurin amfani da su don inganta aikin noma. da amfani da jami'an faɗakarwa Gwamnati za ta iya ƙara yawan jami'an da ke kula da faɗakar da noma kan sababbin hanyoyin noma waɗannan jami'ai za su ziyarci gonaki da koyowa manoma amfani da fasaha bayar da shawarwari kan yadda za sarrafa bayanan da aka tattara daga gona taimakawa manoma su su warware matsalolin da ke hana su rungumar fasahar zamani Rarraba littatafai da bayanai masu sauƙin fahimta a harshen Hausa da sauran harsuna. da haka manoma za su fi samun taimako kai tsaye daga masana a fannin noma Shirye-shiryen rediyo da talabijin don wayar da aki saboda yawancin manoma na sauraren rediyo ko kallon Talabijin gwammati tai da cibiyoyin noma za su iya shiryawa da talabijin dake koyar da dabarun noma na zamani. Yin amfani da rediyo don yaɗa ilimin amfani da na'urorin noma ƙirƙirar manhajar wayar hannu a cikin Hausa da sauran harsuna idan akai haka manoma za su iya koyon sababbin hanyoyi ba tare da wahala ba.
Barka da warhaka, a'a aure ba dole bane sabida wato akwai lokuta da dama wanda zaku ga cewa wato mutun bai da hali ko kuma bai da dama da ze yi aure ko kuma wato bai da ra'ayi na yin aure kuma aure shi ba abu ne wanda wato za'a ce wai dole-dole se an yi shi ba, dukda dai ana da son ko kuma in ce ana da buƙatan a ce wato idan mutun ya taso ya kasance yayi aure amma ba wai abu ne da ya zame masa dole a kan sa ba, wanin zaku ga cewa bai da ma hali, ko kuma ince baida ƙarfi da zai iya riƙe mata wanda ze yi wannan aure be zama dole ba a kan sa yayin da yasan ba yi da hali ko kuma bai da ƙarfi wani kuma zaku ga cewa ya taso bayan ya tason ba wai be girma bane, ya girma amma baida sana'an yi, yayin da baida sana'a ba ze iya riƙe mata ba. To ire-iren waƴannan aure be zama dole wai a ce wai sai sun yi shi ba, saboda koda sun yi ba zasu iya riƙe wato matan da suka aura ba sabida basu da aikin yi sabida basu da abin yi wasun kuma zaku ga cewa ra'ayi ne su a ra'ayin su basu da buƙatan su yi aure wannan ma ba wai dole ne za'a matsa musu a sa su dole-dole ba, dan shi rayuwar aure ba rayuwa ne da ake son a yi shi wai an tirsasa wani dole-dole sai dai yayi shi ba sabida rayuwa ne da ake so a yi shi me ɗorewa rayuwa ne da ake so a yi shi na jindaɗi, rayuwa ne da ake so a yi shi na farin ciki da kuma nishaɗi yayin da aka sa mutun wai dole yayi aure zaku ga cewa an je ana samu fittintunu ana samun tashin hankali sabida ba da son ran shi aka yi auren ba, bayi da buƙatan auren kuma baya son auren shi yasa aure be zama dole ba aure, wato yana da ra'ayi wanda yake da buƙatan yi wanda kuma yake da halin yi wani zaku ga cewa yana son yayi ba shi da hali yayin da baida kuɗin da ze yi amfani da shi wajen gudanar da wannan aure aure be zama dole wato a kan sa a ce lalle se yayi ba wanin kuma zaku ga cewa yana da kuɗin yana da halin da ze yi yana da sana'an da ze yi amma kuma ra'ayin sa baya kan, wato kan cewa yayi auren wannan ma ba za'a iya ce masa wai lallai-lallai dole se yayi aure ba sabida shi rayuwar aure ba'a da buƙatar dole a cikin sa abu ne da ake da buƙatan idan ma kana da shi wato kana da kuɗi ko kuma kana da aikin yi ya kasance kana da ra'ayin yi ta yadda za'a samu zaman lafiya za'a samu wato zama me ɗorewa wanda za'a ji daɗin rayuwa yayin da aka ce wai za'a sa mutun dole-dole ba da san ran sa ba wato za'a ga ba dede ba wannan auren ba za'a zauna zaman lafiya ba, wanda kuma dama ba'a da buƙatan haka, dan haka aure ba wai abu ne da za'a sa wani ko kuma a sa mutun a ce wai dole se yayi shi ba se in yana da ra'ayi kuma yana da niyya na gode.
A wasu lokuta, ina son kallon taurari a dare domin jin daɗin yanayi.
Wanda ya fi sanin kansa yana da damar ɗaukar matakin da zai inganta rayuwarsa.
Mata sun fito aikin ceto bayan da wata kasuwa ta kama da wuta.
Da niyya ba mutumin in ba zata iya cigaba da ɗaukan ciki ba saboda daidaita jini daban-daban kaman rashin lafiya matsin tallafi tallafin arziki ko ko wasu dalilai na sirri to idan akwai ƙarancin kayan hana haihuwa da rashin ilimi game da su to yawan ɗaukan ciki ba yawan ɗaukan ciki da ba'a shirya ba zai ƙaru wanda hakan na iya haifar da ƙaruwar buƙatar cire ciki a gefe a gefe guda idan an samu isashen damar kayan hana haihuwa da ilimi a kan su za'a sami ragin ɗaukan ciki da ba'a shirya ba kuma hakan zai rage yawan buƙatuwa yin cire ciki samun kayan hana haihuwa na rage ɗaukan ciki da ba'a shirya ba ragin ɗaukan ciki da ba'a shirya ba na rage ɗaukar na rage buƙatan cire ciki don kariya tsakanin wannan ayyuka biyu a cikin kiwon lafiya.
Idan Aisha ta daina duba lamuran wasu, za ta fi jin daɗin nata.
Ambaliya a cikin unguwanni hanyoyin cikin unguwa ambaliyar ruwa wata musiba ce da takan faru a musamman a lokacin damina a wasu yankuna a kuma babban musabbabin kawo irin wannan a ambaliya yana da yana da ɓangarori daban-daban akwai wanda shi haka kawai kaman yawan ruwan idan aka dinga mamakon ruwa a inda ba su da magudanan ruwa wadatattu to akan samu irin wannan matsala ta ambaliya akan hanyoyi rashin magudanan ruwa wadatattu yana kawo cikas sosai ya kuma kawo irin wannan ambaliya na na kan titina to idan irin haka ya faru mutanen unguwa da kansu za su dunga nema ma kansu mafita saboda ba ze yiwu a ƙi fita ba saboda neman abinci na yau da kullum ko zuwa makaranta dole de za a fita to hanyan fitan shi ne dole mutanen unguwannin su nema ma kansu mafita um wasu zaka ga sun saka duwatsu a hanyoyin da suka ciccike da ruwan a sassaka duwatsu an manya-manya ko ƴan dogaye wanda mutane za suke dinga tattakawa su tsattsallaka dan su tafi inda za su je domin biyan buƙatunsu wasu kuma katakai za su jajjera ko a bubbuga a dinga hawa kai ana tattakawa ana tattakawa hadde a samu a dinga wuce waƴannan wuraren da suka cike da ruwa ambaliya ya cike su ko ta ko'ina ambaliyar ya riga ya cike ko ta ko'ina to saboda haka dole a nema mafita da mutane za su dinga bi su na wucewa