suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Tirenin metif farmas and fams kemikals, wato mahimmancin horar da manoma kan kayan aikin noma na kemikals. Misali Na farko sanin tsaro, haɗarin lafiya, manoma suna yawan amfani da kayan aikin noma da za su iya haifar da haɗarin lafiya mai tsanani, ciki har da matsalolin numfashi, guba a fata, da kuma matsalolin lafiya na dogon lokaci. Horarwa tana koyar musu yanda za su yi kare waɗannan haɗarorin da yanda za su rage su, na farko Na biyu ha de kai daga ha darin, horarwa me kyau tana rage yiwuwar faruwar haɗura da suka shafi zubar da kayan aiki ko amfani dasu ba bisa ka’ida ba. Na biyu amfani mai inganci da kayan aikin noma. Fahimtar alama kayayyakin, manoma suna buƙatan koyon yadda ake karanta da fahimtar alamun kayayyaki, wanda ke ɗauke da mahimman bayanai kan adadin hanyoyin amfani da kuma matakan tsaro. Sannan aiwatarwa daidai, wato horarwa ya kamata ta ƙunshi lokacin daya dace. Hanyar amfani da kayan aikin don amfani da kayan aikin noma don inganta tasiri yayin rage tsarin tasirin muhali. Na uku gudanar da ƙwayoyin wato cututtuka,( IPN) kenen hanyoyi masu ɗorewa, na farko kenen. (IPN) yana mai da hankali kan amfani da hanyoyin kula da ƙwayoyin cuta na halitta. Al’adun noma da nau’in shuka masu juriya don sarrafa ƙwayoyin cuta. Horarwa ya kamata ta nuna yadda za a haɗa wadannan hanyoyin tare da amfani da kayan aikin noma. Rage dogaro kayan aikin noma, ilmantarwa da manoma kan hanyoyin kula da ƙwayoyin cuta na daban na iya rage dogaro akan magungunan kashe ƙwayoyin cuta, yana inganta lafiyar halittun shuka.
Taimakon gaggawa a kan ƙuna ƙuna ya kasu kashi uku ne akwai ƙunan da ya shiga jikin mutu ba da yawa ba akwai ƙunan da ya shiga cikin fatan mutum da yawa akwai ƙunan da ya shiga cikin jikin mutum sosai. Na farko ƙunan farko ana amfani da ruwan sanyi za ka je ka kunna fanfonka, idan ka kunna fankonka sai ka sa hannun naka kana jujjuya shi ko kuma kana jujjuya hannun da ka samu ciwon Na ƙunan ka na jujjuya shi na ytsawon minti ɗaya biyu uku huɗu na tsawon minti sha biyar. Idan ka gama da wannan abin sai ka ciro hannun naka sai ka ɗauke shi sai ka je ka shafa wani abu wanda zai busarda wannan abun saboda ba a buƙatar wani datti ko wani abu ya zo ya hau kan gurin. Na biyu ƙuna wanda ya ɗan shiga ciki. Wanda ya ɗan shiga cikin nan, akan ɗauko shi ne a je a ɗan duba a gani shin ya shin ya shiga ciki ko bai shiga ciki ba, idan ya shiga cin sai a je ayi wani abu da ake kira da suna dressing idan a kai dressing ɗin cuwon nan sai a sa wani badeji a sama a ɗan goga wani abu da ake kira suna penicelline idan aka goga wannan penicilline ɗin sai a basshi ya ɗan kwana ɗaya ko kwana biyu sai a dinga wanke shi. bayan kwana ɗaya ko kwana biyu. Idan ƙunan ya kai da yawa sosai sai an je asibiti, idan aka je asibiti, sai a wanke idan aka wanke ɗin sai a sa mai magani sai kuma a ba shi maganin da zai sha sabida kar wannan abin ya girma fiye da yadda ake zato, sai kuma doka idan an samu wannan ƙunan ba a so mutum ya ɗauki ƙanƙara ya sa a wannan ƙunar saboda ƙunan nan baya son wannan ƙanƙarar da ake sawa saboda zai iya ba da wani matsala a jikin sa. wato ƙuna ana iya gyara shi idan bai shiga can ciki ba idan abun ya zube ma da wuri-wuri sai ka sa wani abu ka goge wannan abun mai zafi da ya zuba a hannun naka ko a jikin ƙafan naka idan ka goge shi sai ka je gurin da za ka wanke idan ka wanke sai ka tsaida hannun naka ko ƙafan naka a haka har ya sha iska. Sabida ba a buƙatan wani ƙanƙara ko wani abu da za ai amfani da shi wanda ba wannan taimakon gaggawa na farko ba a kan ƙuna.
kamar yacce muke gani a wannan bidio dake sikirin namu wannan abu da mutumi ke riƙe dashi yana wasawa sunanta adda hausa kenan ana cemata adda turanci kuma ana kiranta da [cs] axe [cs] shine sunanta da turanci wato ita adda abu ne me [um], me matuƙar amfani gamasu shiga daji ko ga masu shiga gona eh abune da take da matuƙar am fani kuma ba'asanin sanda amfaninta ze taso so yanada kyau duk idan zaka gona ko zaka daji yazamana ka tattara kayayyakin da kasan aikinsu ze iya tasowa kamar yace muke gani a bidio tanaji yakeyi yana wasa addanshi domin aikin da zeyi kokuma aikin da ka iya tasowa to wannan washi har yakaima tana iya datsa wuka tana iya yanka takadda kamar reza zamu iya, kamar yadda muke gani wanna adda ta wasu da kyau adda kuma ana amfani da itane a gurare daban daban ana amfani da ita dan saran ice domin a sare bishiya ko bayan ansare bishiya domin asassarashi eh, ayi gunduwa gunduwa da icce domin yay saukin ɗauka amfanin sare bishiya a gona ko a daji shine in ana buƙatan filin guri ko za ainoma a idan bishiyan ta kare guri ko taci guri idan ana buƙata ko za ai haƙon rijiya agurin in ana buƙata to amfanin adda ta taso domin dashi za ai amfani dan sare wannan bishiya a dan asamu ai amfani da wannan guri adda nada amfani daban daban ba iya sare bishiyaba amfaninta nada yawan gaske wanda ba lalai mu iya lisafo gaba ɗaya ba amma babban amfaninta da yadda sare abunda wuƙa baza iya bane ga manoma suna amfani dashi dan sare bishiya ga mahauci kuma yana amfani da ita don kwankwasa ƙashi na dabban da ya yanka ko.
Haɗuwa da sabbin abokai yana buƙatar haƙuri da iya tattaunawa da mutane daban-daban.
Taron murnan bikin auren mu na kanmu biki ɗaya daga cikin shagulgula ne da ake a abubbuwan da ɗan adam yake yin su yayin da yake gudanar da wasu abu. Bukukkuwa suna da yawa a ko:wace al’ada, da kuma ko wani yanki, da kuma ko wani gari, na mutane. Na mutane da suke mu’amala da yanayin ɗabi’u nasu na kansu, na daga cikin bikin abubbuwa shi ne bikin aure, da ake tsaya wa a kulla dangantaka tsakanin wani gida da wani gida, ko kuma wani iyali da wani iyali. Haka zalika, yakan faru a cikin gida, yakan faru tsakanin gari da nanesa, ko kuma duka daga nesa. Ma’ana, ana iya ɗauko amaryar da take ‘yar gari, ango ɗan gari, su yi aure tare da yarjejeniya a tsakaninsu da kuma iyalan gidansu, ko kuma aje a ɗauko amarya a wani gari da yake can nesa, wanda take da al’adu irin naka da na iyalinka aka wota cikin wannan sabuwar al’adar da za ta rayu a cikin aureren. Bikin aure da tarurruka da ake akan tsaya a kashe kuɗi, da kan sitira, da kan duk ma wasu abubuwa da ake buƙata saboda baƙi da za a gayyato, wanda za su zo, su samu farin ciki da kuma sanya albarka a wannan aure da za a gabata. Haka nan ana yin wasan wasanni kala-kala, da kuma kaɗe-kaɗe, da kuma ciye-ciye na abinci, da duk wani abubuwa da ze nishaɗa taron, ya sa ba za a manta da wannan rana me mahinmanci ba:.
Duk da tsadar rayuwa, Kamalu yakan siya wa 'ya'yansa nama da ƙwai kamar yadda ya saba a baya.
A wasu lokuta, amfani da gwangwani maimakon kwalaben roba yana rage sharar filastik.
Yau akwai walimar cin abinci a gidan maƙwabcina Alhaji Hashimu
Kasuwa wanda yake cikin hada-hadan kasuwanci. Kasuwa wanda yake cikin hada-hadan kasauwanci, ksuwan ne wanda a kowane lokaci siya da siyarwa baya yankewa, za ka ga wannan yana shigowa kasuwan nan wannan yana fita za ka ga mutuna a kullum cikin wannan kasuwan cikin wato musayar cinikayya suke yi za ka mabambantan mutane masu buƙata da kuma maban bantan utane masu siayr da wato haja zaka samu kasuwar yan ƙaurewa da hayaniya kawai kalmomin ta suke gudana a kaso shine nawane wannan kazane nasiya wannan bani canji aa Kaman tsauƙi a kan wannan abu aa gaskiya yam un tsaɗa aa shikenan zan bya a ku ɗina taya zanbiya ta kuɗine zanbiya ka koko zan turama ne to wannan kaɗan daga cikin kalmomin da ake ji a kasuwa wanda yake wato cike da hada hadan kasuwanci kenan wannan irin wannan kasuwa kasuwane wanda mutane da dama suke cuncurundo domin zuwa siya da siyarwa da kuma ƙoƙarin samun shago a cikin wannan kasuwan wannan kasuwa ne wanda kullum ci take yi.
matakan da zaˀabi, bayan jinya Don sauƙaƙa warkewa ga riga kafin cuta. Tsaftace wurin jinya, wanke hannu kafin kufara kula da jinyar. Se: ku wanke hannu, da sabulu da ruwa mai tsarki. Ko kuma ku amfani da maganin kashe kwayoyin cuttuttuka. Tsaftace wurin jinya wake wurin jinyar da sabulu da ruwa mai tsarki. Idan akwai datti acikin jinyar, se kuji amfani da maganin kashe kwayan cuta don tsaftace shi. Bit wurin jinyar a ƙarƙashin ruwa, me gudana. Da yanke: wurin jinyar a ƙarƙashin ruwa, me gudana na tsawon mintina biyar. Dai na jini, jin amfani da masƙi. Idan jini yaaci gaba da zuba, to sai kuyi amfani da tsaftataccen zani, ko kuma audiga dan matse wurin jinyar Ɗaga wurin jiyar, idan yajiwu daga wurin jinyar samada matakin zuciya. Rufe wurin jinyar, yi amfani da maganin shafawa. Rufe wurin jinyar da tsaftataccen zani ko kuma auduga. Ku yi amfani da bandeji, idan ya ʦanʦanta ayi amfani da bandebin. Riƙe zani ko ku kuma auduga a wurin jinyar.
Mustapha zai ci gaba da dagewa a rayuwa don samun nasara ganin yadda yake shan wahala.
Tun jiya da daddare Malam Sambo yake ƙira'a har wayewar gari
Lokacin da ɗalibin ya ce ya zo makaranta jiya, sai Malaminsu ya duba rijista.
Kungiyar sa-kai tana koyar da yara marasa galihu karatu da rubutu kowanne mako.
Tsarin abinci mai gina jiki, juna biyu da abinci mai gina jiki. Lokaci da mace take ɗauke da juna biyu ana so a samu abinci mai gina jiki da zai taimakawa girman da a ciki, saboda haka ne ya yin juna biyu ake bin ka’idan abinci da suke ƙara lafiya, sai dai kuma mata masu juna biyu suna samun ƙaruwa na sinadaran kalsiyom, ayon da folit, to saboda haka ne ake buƙatan su sinadarin bitamin a kullum. Ana son mata masu juna biyu sh, su sha kari, su sha kari na DHA, saboda da shi DHA ɗin yana taimakawa guri gina ƙwaƙwalwa. Wasu daga cikin abincin da ba a so mai juna biyu taci su ne kamar ruwan lemo ko madara dana a dafa ba,kuma ana so a dafa nama kafin aci, kuma a dafa kwai ya dafu kafin aci, sannan kuma kada taci ɗanyen kifi. Shan ruwa sosai shi ne babban abu mai kyau ga mai juna biyu,ana so tasha a kalla kofi sha biyu a rana, sannan kuma ta rage shan kok da sauransu. A watanin ukun farko, dan cikin yana ƙarami saboda haka baya buƙatan wani kalari,a watanin uku na biyu kuma ɗan na buƙatan kalari ɗari uku da arba’in a raba, sai kuma watani ukun ƙarshe ɗan yake buƙatan kalari ɗari huɗu da hamsin a rana. Ana so mace mai juna biyu ta ƙaru da nauyi sha biyar zuwa ashirin da biyar kafin ta haihu. Na gode.
Daga yau ku za ku dinga yin cefane, ita kuma ta dinga girki
Shirya aikin gayya don tsaftace unguwa yana ƙarfafa haɗin kai a tsakanin mazauna yankin.
Auren gargajiya ana gina shi ne akan gaskiya da duban ubangiji.
Barka da warhaka wannan hoto ya gwado mana wato wato hoton wasa ne na dambe na gargajiya kamar yadda muka sani akwai wasannin dambe kala daban-daban akwai wa'yanda ake yinsu a zamanance wa'yanda ake yin su a zamanan ce yawanci anfi yinsu ne wato a wasu ƙasashe daban daban yayin da wannan na gargajiya akan yi su ne a ina da yashi yake ko kuma in ce akan sami wuri ne, a keɓance shi wanda yake da ƙasa a wurin ko kuma a ɗebo ƙasar ma im babu a kawo azo a zuba sannan akan kewaye wurin mafiya yawan lokuta da igiyoyi akan sa sanda sannan ayi amfani da igiya a kewaye wannan fili wannan wasani na Dambe na gargajiya wasa ne da ya ɗauko tarihi tin a zamanin baya wanda har a yanzu ba'a zubar da wannan al'ada ba a nan na yin sa. Wannan wasa na Danbe akan yi amfani ne wato da kalmar Shago wajan da wani zaƙarar[?] wani zakaran gwajin dafi zai fito za'a kira shi da shago wane yadda za'a haɗa sunan sa da wato wannan kirari da za'ayi masa yayin da ake gudanar da wannan wasa akan yi musu kirari wanda zai ƙara musu hazaƙa zai ƙara musu ƙaimi zai ƙara musu ƙarfin gwiwa wajan ganin yadda zasuyi suci wannan gasa na wato Dambe shi wannan Dambe na gargajiya akan saka abubuwa da dama wani lokaci akan saka mota wanda yaci shi za'a bawa wannan mota wani lokaci akan saka wato babur akan saka keke akan saka kuɗi da dai sauran kaye kaye har izuwa ga dabbobi Akuya Rago, Kaji da dai sauransu ya danganta daga abinda aka saka kafin ai wannan Dambe duk abinda aka sa wanda yayi kaye shi za'a bawa wannan abu kuma kaye da ake yi a dambe shine duk wanda bayar sa ta taɓa ƙasa wato wanda aka yarda shi a ƙasa har bayansa ta taɓa ƙasa shi aka ci shi aka masa kaye wanda ya yadda da shi shi za'a ɗauki wato wannan abunda aka saka kafin ayi damben akan sa a bashi wato shi yaci wannan gasa kenan shine zakaran gwajin dafi yayin da za'a kambama shi a kama yi masa kirari ana daɗa wato ziga shi yadda zai ƙara ƙaimi ya ƙara wato dagewa wajan gudanar da wani wasan a gaba. Nagode
Gina gidaje a yankin Doma ba zai yiwu ba, saboda matsalar zaizayar ƙasa.
Tani ta ba wa ƙawarta Talatu ajiyar kuɗi, amma ta ce kada ta kashe
Za mu yi muhawara kan yadda za a inganta tsare-tsaren lafiya a cikin wannan al’umma.
A nan, ana magana ne wajen hanyan da kake bacci wanda yana tallafawa wajen ƙara ma lafiya To, a kullum daman ana son ɗan'adam ya samu bacci na awa bakwai zuwa awa tara To,akwai waɗanda kuma za ku ga ba sa samun irin wannan a kullum. To wani ya gwammace ya ɗan sami irin baccin awa biyu/uku su ishe shi To kuma wannan baccin da yake yi yana matuƙar cutar da shi ne saboda bincike ya nuna lafiyan mutum an fi so ya samu cikakken bacci daga awa bakwai ne zuwa awa tar. Akwai wa'inda kuma yanayin aikinsu ya musu yawa bisa irin samun isasshen wannan baccin koko mutum saboda irin wannan aikin har zai je ya sa ƙwaƙwalwan shi ta buga. Saboda na farko ƙwaƙwalwan shi ba ta samu ba ta samun hutu saboda risinawan da mutum yake yi yai bacci shi ne ƙwaƙwalwan shi take samu tai hutu saboda a aikin yau da kullum dole sai ƙwaƙwalwan mutum tana hutawa ta samu daman hutawa don ta tallafa wa lafiyan jikin shi saboda idan aka ce ƙwaƙwalwanka ta samu matsala bisa rashin yin isasshen bacci kun ga wannan ba ƙaramin ƙalubale ba ne Amma idan mutum yana samun baccin nan daga awa bakwai zuwa awa tara a rana ko kuma yana ɗaukan wani muhimmin lokaci a rayuwan shi don ya huta don dai ya samu ƙarfin lafiya a jikin shi.
Ya ka zo ba tare da sanarwa ba? Da na sani, da na dafa abinci.
Ina raba kuɗaɗe zuwa abubuwan buƙatu, ajiyar kuɗi, da walwala don kafa kasafi mai tsari.
Kamar yadda muke gani wannan motace na ɗaukan kaya wanda aka fi sani da kanta akori kura a wani ɓangare a kasar hausa, suna da matukar muhimmanci wajen gudanar da harkokin kasuwanci a cikin al’umma musamman yankunan karkara, irin wannan nau’in motocin mafi yawanci ‘yan kasuwa da manoma ke amfani da su domin safarar kayan gona, kayayyakin masarufi da kayayyakin more rayuwa, suna taimakawa wajen inganta kasuwanci da rage farashin jigilar kaya, suna samar da kaya cikin kankanin lokaci don lokaci guda za ayi lodi azo a sauke su lokaci da ya kamata sannan kuma suna samar da ayyukan yi ga matasa a cikin al’umma don haka yana da kyau a duba harkokin hanyoyin da za a inganta wannan kasuwanci domin amfanin al’umma kamar gyaran titi da kuma fannin tsaro yana da kyau sosai gwamnatin jaha da gwamnatin tararya su inganta tituna domin saukakawa ‘yan kasuwa da kuma sauran masu siyan kaya, wannan mota tana kawo sauki musamman a cikin karkara bama karkara kadai ba har cikin burane tana kawo sauki don lokaci guda za ayi lodi a sauke lokaci guda kowa ya wadata ‘yan kasuwa su wadata masu siya ma su wadata, na goɗe.
Maʹla`mi ʹa ciʹkiʹn ajiʹ, maʹla`maʹi a ciʹkiʹn ajʹi suna taʹka` mahiʹmmiʹya`n rawa jaje`n iʹlma`n taʹrwa` jaʹgo`raʹnci da kuma taʹlla`fawa ɗalbaʹi domiʹn su saʹmu` jaʹgor`aʹnci da kuma taʹlla` faʹwa` a rayuwa. Maʹla`miʹn aji shiʹne` jaʹgo`raʹ waʹnda` ke` baʹyaʹr da illiʹmiʹ, taʹrbʹiya` da kuma shaʹwaʹraʹ ga ɗaʹli`baʹi. Gayaʹn da` maʹla`maʹi ke` gudaʹnaʹr da` ayyukaʹn su` a ciʹkiʹn ajiʹ. Aʹikiʹn maʹla`miʹ a ciʹkiʹn ajiʹ.Aʹikiʹn a cikiʹn ajiʹ maʹla`maʹ yana baƙyaʹr da illiʹmiʹ yaʹna` koyaʹr da ɗalibaʹi darussa kamaʹr liʹssa`fiʹ haʹrsuna`, kiʹmiʹya` da saʹuraʹn su. Akwaʹi kuma taiʹma`kaʹwa` ɗaʹli`baʹi yaʹnah` taʹllafa`wa ɗaʹli`baʹi waʹje`n fahiʹmtaʹr abubuwaʹn da basu gaʹne` baʹ. Akwai kulaʹ da` tsaʹri` malami yana taʹbba`taʹr da cewa aji ya`na` tafiʹya` ciʹkiʹn tsaʹri` dabiʹn dokoki saʹnna`n yana taʹima`kaʹwa` waje`n gudanar da gwaʹje`gwahje da taʹmbalyo`yi daʹn taʹntaʹnce` irriʹn chiʹgabaʹn da ɗa`libaʹi su`kaʹ saʹmu`. Haʹnyan`yiʹn da maʹla`mi` ke`biʹ daʹn aʹmfa`naʹr daʹ ɗalʹibaʹi da kuma ko`yaʹr daʹsu`. Na faʹrko Aʹmfa`niʹ da kaʹya`n koyaʹrwa` maʹla`miʹ yana aʹmfa`niʹ da aʹllo`n rubutu liʹtta`faʹi hotuna` ko kuma hotuna` da`n iʹngaʹnta` koyaʹrwa`. Akwaʹi kuma taʹttau`naʹwa` ya`kaʹn buɗe taʹtta`unaʹwaʹ domiʹn ɗaʹli`baiʹ su iʹyya` baʹyya`na` ra’ayo`yiʹn su daʹ taʹmbayo`yiʹ . akwaʹi kuma gwa`jiʹ da ayyuka, maʹla`miʹ yaʹna` baʹiwa` ɗalibaʹi ayyukaʹn
Ranka ya daɗe, kana jin ba zan shiga lokacinka ba kuwa?
Ko 'yan kuɗin da ake samu a intanet ma ba samu suke yi ba.
A wannan faifan bidiyon mun ga yanda wato yanda maƙota wato suke kasancewa wato uba ko uwa suna ba wato ɗansu ko ‘yarsu tarbiya. A wannan faifan bidiyon mun ga uwa ce take ba uwar tarbiyya wato tana hukunta ta wato don wani laifi da tayi, kaman yanda muke gani a wannan bidiyon lefin da ta yi ba wani laifi bane kaman yanda farkon bidiyon muka gani laifi ne wato don ta kula wato ainihin saurayinta sun yi waya suna waya har ƙarfe uku na wato na safiya. Bayan da ta ji sai ta kira ‘yar ta ta tambaye ta da wa take waya sai ta ce mata da ƙawarta ce. Da yake uwar tafi ‘yar wayau sai ta danna waya ta kira ƙawar take tambayan ta sai tace a’a ba ita ba ce. Da ta matse ‘yar sai ‘yar ta faɗa mata gaskiya cewa da wato ainihin saurayinta emeka suke waya ba da sandara ba. To a wannan faifan bidiyon mun ga yanda maƙota halayyan maƙota yake kasancewa har guda biyar. Na farkon su akwai wanda su kawai ana ba da tarbiyya leƙowa suke su ga abun da ke faruwa su faɗa su je in ma gulma ne su yi. Na biyun su akwai mai ba da haƙuri ku ci tana ji an fara dukan ɗa ko ana ba da tarbiyya ɗa na ihu za ta shigo tana ba da hakuri akan a haƙura a daina. Na ukun su shi ne wato ainihin wanda za ta zo tai zuga tai ta zuga in ana duka wato a ƙara ma ɗan idan ma ba a dake shi ba tasa ai duka. Na huɗun su akwai wanda a na uku shine wanda zai zo yai gulma wato yai gulma in yai gulma ya ƙara naɗawa ya ƙara ƙara wuta ya ƙara ingiza watan. Na huɗu shi ne masu zuga inba a dukan yaro ma a dake shi in ana duka a ƙara mishi. Na biyar ɗin su shi ne masu kare yaro wanda daga ka fara dukan ɗanka ko ‘yarka ba yanda ka iya kaman yanda muka gani a bidiyonn ‘yarta na kuka ta zo ta cece ta ta ce ta fita ta tafi in ma kwanan za ta yi a wurin maƙociyan ta kwana wannan sune halayyan maƙotaka guda biyar da muka gani a wannan faifan bidiyon wato ana ba ma ɗa tarbiyya ko ‘ya. Amman a wannan bidiyon ‘ya ake ba tarbiyyan inda halayyan maƙota guda biyar ya kasance. Na ɗayan su akwai masu kallo. Na biyun su akwai masu bada haƙuri. Na uku akwai gulma. Na hudu akwai wato masu ƙara ma wutan wato fetir wato zuga kenan. Na biyar akwai masu kare ɗa. Sune waɗannan guda biyar.
A yadda ma'aikatan lafiya zasu iya daidaita buƙa buƙatar bayar da bayani game da ɓarkewar cuta da kuma ah gujewa gujewa haifar da [?] har gaba a wuraren jama'a a ma'aikatan lafiya suna fuskantar babbar ƙalubale wajen sanar da jama'a game da ɓarkewar cuta ba tare da haifar da tsaro ko ko ah fargaba ba yayin da yake da matuƙar mahimmanci a sanar da mutane game da haɗarin yin haɗari da ke tattare da cutan ya kuma zama wajibi a a yi wa a yi wa hakan aiki kaman natsuwa da hikimomi domin gujewa tayar da hankali ko ruɗani ɗaya daga cikin hanyoyin da za'a bi za'a bi su bayar da kamar bayar da bayani a filin da kuma a lokaci lokaci cikin harshen da jama'a ke fahimtar ta sosai yakamata su bayyana gaskiyar lamarin da kuma [?] su fayyace irin barazanar da ke akwai ba tare da ƙara mata wasu abubuwa ba akan cutan su yi bayani matuƙa yadda mutane zasu fahimci cutar da kuma yadda zasu kiyaye mata, to su bada ingantacen bayani sosai da sosai yanda kowa da kowa zai fahimci menene matsalar kuma ga inda za'a dosa dan ganin magnace ta.
Mutane a wannan zamanin suna amfani da manhajoji domin koyon fasahohi daga gida.
Nakan yi bita kan halayena da yadda nake mu’amala da mutane lokaci bayan lokaci.
Idan an biya ni albashina na wannan watan zan siya buhu uku na taki
Ina tattauna hanyoyin taimako tare da abokan aiki domin tabbatar da cewa komai ya tafi daidai.
tabbas a akwai alamomin da [?] mace zata iya lura da wasu da su yayin da take bibiyar zagayowa baƙonta wato hailan ta dan sanin lokacin dan sanin lokacin zuwansa ga wasu daga cikin su Ga wasu daga cikin alamomin cewa lokacin gabatowan hailanta ya riga ya kusa canjin farin canjin farin farce yana zama yana zama mai yawa mai laushi kamar farin kwai wanda ke nuna cewa tana cikin lokacin da takeda saukin daukar ciki daukewar zafin jiki bayan [?] ovulation din zafin jikin mace kan ƙaru [?] Da ɗan kaɗan Idan tana auna zafin jikinta kullum da safe zata iya lura da wannan canjin rashin jindaɗi ko raɗaɗi a mara wasu mata suna jin dan raɗaɗi a gefen jikinsu yayidan ƙwan suke fita daga jikin daga jikin mahaifa, kara shaʼawa wasu mata sunajin ƙaruwan shaʼawa a lokacin a lokacin wannan yanayin, canjin yanayin nono, nonuwa na iya zama masu laushi ko jin raɗaɗi saboda sauyin sunadaran da ake kiransu da hormone jin kumburi ko ƙarin ruwa a jiki wasu mata na Wasu mata sunajin kumburin jiki ko ƙarin ruwa a jikin kwanakinsu a wannan yanayin tashin hankali ko canjin yanayi wasu mata na iya jin sauyin yanayi kamar yawan damuwa ko farin ciki fiyeda yanda aka saba
A rayuwa, da zarar ka samu kuɗi, matsala za ta ɓullo maka yadda sai ka kashe kuɗin.
Idan ana magana a kan haya, ma iya cewa, haya wacce take mutun ze zauna shi kaɗai ko ze yi amfani da abunsa ne shi kaɗai, haƙiƙa ta fi natsuwa ta fi kwanciyar hankali. Kuma ta fi kawo zamal lafiya a kan irin hayad da mutun ze cakuɗu da mutane ko su haɗa su samad da wani abu, ya zamana cewa suna amfana da shi su biyu. Wannan ka iya jawo rikici, ka iya jawo cece-kuce kuma ana iya zuwa hakan ya zama matsala ko ya zama sanadiyyar rabuwa da shi wannana abun ma da aka mallaka ɗin gabakiɗaya. To, don haka ni gaskiya a wannan gaƃa, ina fifita a haya ko amfani da abu, mutun ya zamana cewa shi kaɗai ne ba tare da wani ya yi bushaya fat; ya; ya haɗa da wani ba, saboda haɗuwar ka iya jawo matsala kuma wata matsalar ka iya jawo lalacewa da tsamin alaƙa. Wannan ɗin, ba dede ba ne kuma dik abin da ze jawo a guje wa; wannan; irin wannan matsalar, shi ne abin da ya fi cancanta mutun ya yi, ba wanda ze kawo musu sauƙi ko arha ko wani abu da ka iya gushewa nan kaɗan; nan gaba kaɗan ba. Ni na fi ganin cewa, ya zamana cewa mutun ya mallaki ko kuma ya zama shi kaɗai yake da damar amfana da wannan abun ba maimakon a ce wasu da yawa za su amfana da shi ko don gudun kar a ƃarnayar da shi.
Rashin tabbas ne ummul aba'isun faɗuwar hannayen jari a cikin ƙasar nan.
Barci a wuri mai yalwar iska na samar da nutsuwa da cikakken hutu.
Aikin gida wani hidima ne da ake yi a cikin gida domin tsaftace gida idan mutum yana so gidanshi yayi kyau yayi tsafta akwai ayyuka daban daban wanda zai yi domin ganin cewa gidan shi ya tasftatu to amma a cikin aikin gidan nan misali akwkai shara akwai goge-goge akwai wanke-wanke akwai kuma awnke ban ɗaki akwai wanki akwai guga akwai cire yana duk wa'innan kaɗan ne daga cikin ayyukan gida da ake yi to amma cikin ayyukan gidan nan akwai ƙwaya ɗaya wanda yake damuna wanda gobe da safe nake tunanin ya zanyi da shi idan na tashi wannan aikin ba komai bane face wanke-wanke idan aka ce wanke-wanke ana nufin wanke kwanoni da aka yi amfani da su da aka yi abinci ko wajen yin girki ko kuma lokacin da aka ci abinci ma'ana dai kwanonin da aka ɓata wanda aka ci abinci suka fi tsaya min a rai suka suka fi damu na suka sa ni cikin tunani ya zanyi da su idan mun tashi da safe saboda ni bana son wanke-wanke zan iya maka so wani irin aikin gida ko duka ka haɗa min in yi zanyi amma ni ban son wanke-wanke duk dai wanke-wanken ma bashi da yawa kuma zan iya gama shi a lokaci ƙanƙani amma wani abu ne wanda yakea zama ƙalubale a gare ni a cikin aikin gida baya son wanke-wanke shine bana so kuma shine nake tunanin gobe da safe ya za ayi ayi shi kafin a fita.