suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
[?] Nan ma kaman yadda ke nuna wa a cikin gona ne, gona wace take gashi nan akwai bishiya [?] amfanin gona bishiya ce ta gwanda amma gashi nan kuma da [?] zuma a kan ta [? har guda biyu suna ainihir [?] wannan [?] wanda yake shi wannan [?] da ke jikin ta,shi ne [?] zuma ke amfani da shi domin [?] wanda za su iya [?] ya kasance ya samu abun da yake nema. shi yasa ka ga in dai kwari za su dinga irin wadanna abubuwa zai kasance za su dinga cizar ta da bakin su wanda ganyen su gaskiya ze samu matsala wanda [?] gaskiya ze iya samun rawan [?] wajen lafiyar sa da kuma ainihin abun da ze iya samarwa na daga iyaiya kenan dole ne ya kasance hanyoyin da za bi ya kasance an magance wannan zuma da yake cizon wannan abu na farko ya kasance anyi amfani da magani ko kuma anyi amfani da hanu wajen kade shi ko kuma duk abun da ze kasance a wat hanya da za a bi da ze kasance anyi amfani da ita wace wannan [?] zuma ba za hau ba ya kasance anyi amfani da ita. Saboda idan ya cigaba da hawan kan ta ze kasance, za ta cigaba da samun matsala, kuma sannan, gaskiya ba za ta yi iyaiya kamar da ake bukata ba, ze kasance ita kan ta baza ta bada kyau yanda ya kamata saboda haka, wannan zuma da yake nuna mana cewa sakamakon hawan ta da yayi ze kasance gaskiya ba za ta samu inganttancen lafiya ba da nasuwa balantana kuma har ta samar da [?] kwaya na wane da na amfani da shi. Dole ne ya kasance hanyar da za a magance ya zaman to anyi amfani da maganin peshi kenan, [?] na hanu wanda za iya pesa musu da ze kasance ya kashe su. saboda mutukar za su cigaba da hawa, toh gaskiya baza a samu abun da ake so ba [?] ma saidai ya kasance abun da za a samu ma, saidai a samu mafi karanci fiye da abun da ake tunani, saboda wadannan kwaruka ya kasance sun illatar da shi, sun rage masa karfi
Hanyoyin da ya kamata mutum ya bi na gaggawa, idan ya yanke a gida domin kare kai. Babban riga-kafin da mutum ya kamata ya yi shi a duk lokacin da ya samu ciwo shi ne ya fara wanke hannunshi. Idan mutum ya wanke hannunshi, kafin ya kai ga taɓa ciwon, ya wanke hannunshi. Ana samun ruwa masu ɗan zafi kaɗan da ɗan gishiri, a ɗan zuba gishiri kaɗan, sai a zuba inda anka jimu, wannan yana dakatar da jini nan take. Yana dakatar da jini sannan kuma yana kashe ƙwayoyin cuta. Zuma, akwai zuma tamu, ana amfani da zuma domin tana da sinadarin da ke sassabta raɗaɗin ciwo sannan kuma tana hana wuri ya kumbura. Ana shafa zuma sannan a sa bandeji, a rufe wuri, a duk lokacin da aka samu yankewa. Aloe vera, ganyen iccen aloe vera namu namu na gida ana amfani da shi, shi ma yana ɗauke da wani sinadari da kan, da kan hana ciwo ya samu da wat acuta kuma yana rage raɗaɗin ciwo. Akwai man kwakwa, man kwakwa yana hana ciwo bushewa, yakan taimaka ma ciwo ya kasance cikin damshi ba tare da ya bushe ba, kuma yakan hana wasu ƙwayoyin cuta hwaɗawa kai tsaye cikin ciwo domin zai zama abin kariya ga hana ƙwayar cuta hwaɗawa cikin ciwo.
Duk wanda ya karya doka a gidan nan, zai fuskanci hukunci mai tsanani
a wannan hoto da nagani matakin da yaro yake na wata goma sha takwas [?] wannan yaro da yake a matakin sha takwas zai iya yin ka [?] magana ya kiran maman shi da baban shi da misali a wannan mataki sannan in akwai wasu en uwan shi duk zai iya kiran su kuma sa'annan akwai wani abu da zai so shi da kan shi zai yi ba tare da an mishi ba sa'annan kaman wajen yin abunnan wajen yin abu zai so da kanshi ne zai yi sai kuma kaman mataki dai haka na gaba shi kuma idan yazo zai so ya ci abinci da kanshi ne ba tare da an bashi ba a baya kaman yanda aka saba kuma sannan zai cigaba da tafiya kaman yanda dai aka saba yara suna yi kuma yana iya yi da takalmi har zai zo a ga yana [?] zai zo ya cigaba da yi da takalmi wurin yin magana kuma zai fara yin magana [um] da en uwan shi [?] kila wanda zai zama [?] wanda zai zammana ya cigaba da yi ba tare da an samu wani damuwa ba wajen wajen gudanar da abubuwan shi ba wajen wajen kuma haka abubuwa take kiran kan yi shi ko kuma ya gama irin wannan koda hawa ko misali daga wannan lokacin zai ya gama ko kuma a zo a wanke mishi irin wannan toh duk daga nan ne abun zai fara daga yana cigaba yana cigaba da yayin da zai fara ma kan shi wasu hidima [?] kaman yanda dai kowa ya sani cewa shi yaro dai a koda yaushe yana neman taimako ne yana neman taimako ne na wani gaba dashi ko kuma na iyayen shi wanda ysan bai iya komai ba amma a nashi sai yayi kaman shine zai yi ma kanshi ba tare da anyi mishi ba saboda yana gani shi yana kara wayo yana da hikima da zai yi wannan abun wanda da zaran an ga zai yi baza a barshi yayi ba iyaye ne zasu zo su taimaka su mishi wannan abun ba tare dashi yana nuna yana so [?] kan shi yayi wannan abun shinee abun da na fahimta a nan fai fai
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana ne yanda ake kiɗa wato na ganga kamar yanda muka sani kiɗa na ganga kiɗa ne da ya ɗauko tarihi da usuli tun daga shekarun baya shi kiɓa na ganga akan yishi ne a lokuta daban-daban kama daga kan bukukuwa kala daban_daban kamar yanda muka sani kiɗa abune da yake janyo nishaɗi a tsakanin al'umma akanyi kiɗa a wurin wato taro na bikin aure misali yayinda aka gayyaci ƴan'uwa da abokan arziki wajen taron aure akanyi ƙoƙari a ga cewa an samar musu abinda zai sa su nishaɗi abinda zai faranta musu yayinda za a gayyaci mai kiɗa irin na ganga wanda ai zo yayi kiɗansa ya nishaɗantar da mutane wani lokacin ma zaizo yayi kiɗansa wasu za su waƙa suyi rawa wanin za ayi waƙa ayi rawa har ayi liƙi a wurin abinda ake nufi da liƙi shine za a wato manna kuɗi a dalilin wannan kiɗa da akeyi baya ga wurin taron biki na aure akwai taro da akeyinsa na suna wato na murnar aihuwa kenan wannan ma akan iya gayyata wato ƴan uwa da abokan arziki yayin da za a gayyaci mai ganga ya zo ya buga gangansa mutane wato al'uma da suka zo taya wannan farinciki na samun ƙaruwa su fito su ma su yi rawa su gwada afarincikin su wanda zaka ga har ana liƙi ana wato manna kuɗi saboda jin daɗin wanna kiɗa da akeyi dan abu ne da yake sanya mutane a cikin nishaɗi yake kuma faranta musu wani lokutan kuma akwai taranni da ake yi manya-manyan taro da akeyi wato wanda ake ƙoƙarin a samu wanda zai ƙawatar da wannan wuri yyinda za nemi mai kiɗa ko taro na siyasa ne akaga wani lokaci an gayyaci makiɗa ato masu amfani da ganga yayinda ana tafiya koda a cikin mota ne zakaga ana kiɗa wannan ganga mutane sukan yakan janyo wato hankalin mutane izuwa wannan wuri ganga abu ne da yake da matuƙar mahimmanci abu ne da yake da tarihi tun a shekarun baya wanda ha izuwa yanzu ananan ana amfani dasu a lokuta daban-daban a mahimman wurare da suka shafi wato tarurruka daban-daban kama daga taron biki aue taron bikin suna taron bikin siyasa wato taro na wurin nishaɗantarwa da kala dabn-daban wato kiɗan ganga kiɗa ne da yake da matuƙar tasiri yake kuma sanya nishaɗi a tsakanin al'umma na gode.
Na ɗaga hannuwana sama, na roƙi Allah ya ba ni kwanciyar hankali.
Mahaifin Laila ya hana ta shiga gasar sarauniyar kyau ta Nijeriya.
Girki da tsaftace bayan gida ayyuka ne na yau da kullum.
Yau Dauda da Hamisu ne za su yi gadin unguwa da daddare
Ita dai doya wata wani abinci ne da ake dasa shi shima yana shekara a ƙasa ana mashi kwiwa ne manya-manya idan akai kwiyoyi manya-manya sannan za'zo a dasa irin su idan aka dasa iri a kawo yadi a rufe saman wannan kwiyoyi da akayi manya-manya sai a barshi a ƙarkashin ƙasa sai ya shekara a ƙarƙashin ƙasa yana toho a cikin ƙasa daga lokacin da aka lokacinta yayi akazo aka cirata kamar cikin damina wato takeyi ana cirewa to daga lokacin da aka ciro amfanin gon aka ciro ta ana amfani da ita ana dafa ta wasu suna dafata fara ma haka suci ta fara wasu kuma suna dafata da yaji mai da yaji su ci um wasu kuma za'a dafata ayi sakwara da miya wata kuma za'a dafata kaga an ɗan haɗata da ɗan shinkafa haka an dafa wata kuma zakaga an dafata ma da doya ah a haɗata da taliya duk dai a dafata kuma doyan ta kasu kashi biyu ne akwai wata da ake ce mata sakata akwai kuma wata tana nan zaga ganta mai danko to mai danƙon ita ne aka fi yin sakwara da ita kuma sannan akwai za'a dafata a ci ta da miya za'a soyata za'a soyata a ci ta da miya za'a iya soyata pause a sa mata kwai a soyata da kwai a ci ta da miya kuma sannan wasu suna gasa ta a ci ta gashenta, gasashshiya a ci ta gasashshiya doya dai tana da amfani matuƙa a jikin ɗan adam pause ana cin ta sosai a nan de arew
Barkanmu da warhaka. Wurin aikinmu gaskiya mata sukan taɓukawa sosai dangane da harkar noma. Saboda suna yin kiwo, suna yin shuka, za ka tarar da duk aiki da wani namiji yake iya yi a gona ko a harkar kiwo; za ka cimma cewa 'ya mace ma akwai wadda ta ke iya yin shi. Hatta da duƙawa a yi noma, mutum ya noma da kan shi mata ma ana samun wanda suke iya yi. Sannan kuma, waɗanda ya zamana da su kuma mazajensu suna can, za ka ga suna ƙoƙarin taɓuka wani abu na abinci, wanda zuwa lokacin da ya kamata a ce wanda yake aiki ya gaji ; yana buƙatar abin da zai ci. Zasu tattalamai su kai mishi har gona. Saboda samun ƙarfi ya kuma ci gaba da aikinsa. Sukan je su bi wasu ƙananan ayyuka waɗanda ba zai fi ƙarfinsu ba, kuma ba zai sa su gaji sosai ba. Saboda yanayin jikin 'ya mace ga al'ada ba ɗaya yake da namiji ba. Za ka cimma cewa, sun fi son su yi noma irin na gyaɗa, irin alayyaho, irin tumatiri. To irin waɗannan abubuwa suna son shuka su, saboda gaskiya ba su da wuyar lamarin gyara ba kamar irinsu gero, dawa, shinkafa, da sauransu ba. Waɗannan mafi yawanci maza aka fi sani da wannan su ke su gero, shinkafa, dawa, amman ƙananan abin shuka mata.
Wannan wani launi ne na abinci wanda ake kira ake yinsa a gargajiyance,da yawa Hausawa suna kiranshi da suna ɸa:nke: wadda shima soyashi ake yi wato akan wuta wadda ana soyashi kuma akan haɗa shi da kayayyaki da dama. Wasu sukan yi amfani da fulawa wasu wato garin alkama wasu ko sukan yi amfani da garin alabo wasu ko suna wanda ake nufi da garin rogo kenen nikekensa wasu ko suna amfani da gari ne na hatsi irin abinda ya shafi dawa da kuma gero wasu sukan iya sarrafa har da garin masara ma. Amma sa’anan kuma akan sanya masa riɗi kadan a samansa domin ya ƙara kamshi da kuma launinsa ya fito yadda ake buƙata,wasu ko wake suke sanya masa domin wato ya zamanto yana ƙara lafiya ga gagan jiki. Ita wannan mata tana zaune ne akan tabarman da aka sakata da kaba wadda kuma ga mazubin ruwa guda biyu ga kofuna biyu ga kuma abinda da take soya wannan fanke.
A wasu lokuta, tallafi daga dangi ko abokai yana taimakawa wajen fita daga wahala.
Dabarun rage juriyar ƙwayar cututtuka da inganta amfani da magungunan rigakafi a asibiti. Juriyar ƙwayar cutar da magungunan rigakafi Na ɗaya da na ɗaya daga cikin manyan barazanar lafiya a du Don rage wannan matsala a asibitoci akwai dabaru da dama da za'a iya ɗauka domin kare lafiya, marasa lafiya da inganta maganin da ake amfani da shi. Na farko ingantaccen shirin lura da amfani da magunguna. Asibitoci sun kafa kwamiti na musamman da zai duba yadda ake bayar da magungunan rigakafi. Wannan zai taimaka wajen tabbatar da cewa ana amfani da magani ne kawai idan ya dace da yanayin cuta. Na biyu horasda ma'aikatan lafiya likitoci da sauran ma'aikata sun ssamu horo akan yadda ake gane lokacin da maganin rigakafi ya dace da yadda za su hana amfani da shi ba tare da buƙata. Na uku bincike da gwaje-gwaje na ƙwayoyin cuta. Ayi amfani da gwaje-gwaje don tan-tance irin ƙwayar cutar kafin a bada maganin rigakafi. Wannan zai rage amfani da magungunan da basu dace. Na huɗu tsaftar hannu da kariyar kamuwa da cuta. Hanyoyin tsafta kamar wanke hannu da amfani da safar hannu su kasance wajibi. don rage yaɗuwar ƙwayoyin da ke da juriyar magani. Na biyar ilmantar da marasa lafiya. A wayar da kan marasa lafiya akan illar yawan amfani da maganin rigakafi ba bisa ƙa'ida ba.
Idan mutum yana rubuta jerin ayyukansa, zai fi samun nasara a aikinsa.
Ana iya ɗaure murfin jaka da igiya idan ya tsinke.
yanda nike shirya kaya na da safe yana da matuƙar tasiri wajen yadda ranar ka zata kasance ga wasu muhimman matakai da zasu temaka ka fara da kyakkyawan tunani ka tarka da godiya ga rayuwa da kuma tsara abunda kake son cimmawa a ranar sannan ka guji duba waya da wuri dan rage damuwa da cinkoso na tinani sannan se ka kula da lafiyar jiki ka sha ruwa dan shayar da jiki da farfaɗo da shi sannan motsa jiki ko ɗan shan iska dan ƙarfafa jiki da tunani ka ci abinci me lafiya domin samun kuzari na yini gaba ɗaya sannan ka tsara yanda zaka yi aikin rana ka duba jerin ayyukan da kake gaba gaba ɗaya sannan ka fifita mafi mahimmanci se kuma ka seta manufofin da zasu temaka maka ka kasance tare da tsari sannan ka shirya shiryawa da hankali kayi addu'a kayi tunani me kyau kuma ka [?] yawaita yin azkar safe da yamma da adduo'i sannan sauraron waƙoƙi masu daɗi ko jawabin da ze baka ƙwarin gwiwa sannan ka tsabtace kanka da shiryawa da kyau [?] kamar kayi wanka ka shirya cikin tsabta ka fesa turaren ka ka sa takalmanka kayi kwalliya sosai sannan ka ci abinci ka ƙoshi shima yana ƙara ƙwarin gwiwa sannan ka sanya tufafi da suka dace da abubuwan da zaka yi a ranar ka shuɗa kwalliyar ka me kyau akwai tsari me kyau da safe yana temakawa wajen samun natsuwa da ingantacciyar rayuwa [?]
Rashin aiki na daga cikin abinda ke jefa mutum cikin matsalolin kuɗi.
informart sector tsari ne na kasuwanci wanda ba a kafa shi a hukumance ba wannan yana nufin ayyukan kasuwanci da suka gudana ba tare da cikakken rijista ba ko lasisi daga hukumomin ƙasa ba ko na jaha kuma ba sa biyan haraji ko wasu dokoki na gwamnati siffofin sashen aikin wannan sun haɗa aiyyuka marasa rijista ayyuka da ke cikin wannan sashen ba a samun cikakken rijista daga hukumomi ko gwamnati saboda haka ba a ɗaukan su a matsayin ayyuka na hukuma sai kuma ayyukan da ake yi a wannan sashen suna iya zama kasuwanci kai tsaye wanda mutane ke gudanarwa a cikin gida ko a kan hanya wannan na iya haɗa da sayar da kayan abinci shagunan keke da kuma sana’o’in hannu daban daban akwai rashin biyan haraji kamfanonin da ke cikin sashin wannan aikin da kuma wannan sashin na kasuwancin na bai ɗaya ba sa biyan haraji ko bin dokokin kasuwanci na gwamnati wannan yana nufin cewa ba sa bayar da gudunmuwa ga kasafi na gwannati akwai kuma rashin tsarin ayyuka ayyukan kasuwanci a cikin wannan sashin ba su da cikakken tsarin aiki ko tsari mai kyau kaman yadda ake da shi a cikin sashin hukuma saboda haka ana iya samun matsaloli wajen gudanar da kasuwanci sai kuma kyakykyawan haɗin kai yawancin mutane suna gudanar da kasuwanci a cikin wannan sashin ta hanyar haɗin guiwa ko mu'amala kai tsaye tare da sauran mutane ko abokan hulɗan su sai kuma sauƙin shiga wannan sashin na bai ɗaya yana bayar da dama mai yawa ga mutane don fara kasuwanci ko sana'a ba tare da cikakken kayan aiki ko babbar jari ba akwai misalan wannan ayyukan akwai masu sana'ar hannu masu saida kayan abinci masu kawo kayan hawa masu sana’o’in kuɗi da dai sauransu
A kalmar Hausa, wannan yana nufin daɗaɗɗen gidan laka, wato gidan da ya jima kenan. Kamar yanda muka sani ne a da can ko a da lokacin mutanen da duk gidajen su sukan yi amfani da shi ne da laka, ba kamar yanzu ba da ake amfani da block. Wato mutanen da sukan yi amfani ne da laka, kuma sukan iya sarrafa gida da hannayensu ba tare da amfani da wani na’ura ko wani abu injin ba, sukan yi amfani da hannunsu ne su gina gidansu, wato wannan gidan mukan kira shi gidan laka. Ko da shike har a yanzun ma akwai gidaje da ake yinsu da wannan lakan, kuma shi wannan gida gida ne wanda in an ƙera shi yana jimawa sosai da sosai. Wannan gida har yanzu in ka je ƙauyuka za ka ga gidajen ana yin shi sosai, kuma da shi suke zama da shi aciki suke rayuwa. Gidan laka dai ya kasance a ƙauyuka yafi yawa, amma a mutanen birni basu cika yin wannan abubuwa ba, saboda ana ganin gida ne wanda in ruwa ya yi yawa yakan iya faɗi, ba shi da daɗewa kamar irin na zamani da yanzu ake yi, to mutane sun fi gwammace su yi na zamani akan su yin a gida, su yi na laka. Amma shi na laka, duk inda ka ga gidan laka to daɗaɗɗen gida ne a yanzu.
Muna tara kudi, domi fara sana'ar sayar da kayan arkomi a kasuwar kurmi.
Idan mutum bai biya kuɗin wuta a kan lokaci ba, za a yanke masa.
Na gano cewa tattaunawa kafin bayar da abu yana hana rashin fahimta.
Iyaye sukan shirya gasa tsakanin yara don ƙarfafa koyo da wasa.
A gaskiya ne tabbas ina musamman musulmai kuma [?] gaskiya akwai kallubalai wajen al'amari da dun gakiya akwai [?] saboda ana ganin a musulance [?} haramu [?] [?] haramu ne saboda haka wannan abu yayi tasiri sosai tun da yanzu idan zaka shigo [?] sai gaje unguwa unguwa, unguwa, unguwa mar adadi [?] [?] saboda wance tasiri na al'uquarani [?] ya kawo magana akan sa cewa [?] haramu kuma ciwon sa ma ba'a so [?] ba'a kiwon sa na wasu wurare kadan da wasu [?] [?] amma dai musamman [?] [?] sosai da gaskiya gaskiya bara ka gan inda ake al'amaran [?] saboda [?] yayi magana a kan muamalan [?] ko [?] ma'amala da kiwo na [?] [?] gaskiya [?] wada amma kuma [?] [?] saboda wanchan
Na lura cewa tattaunawa cikin natsuwa da abokin zama yana taimakawa wajen guje wa rikici.
Yin shiru da tunani yana ba mutum damar fahimtar menene gaskiya a cikin rayuwa.
Dokar hana shigo da kayan abinci ta jefa alumma cikin yunwa da fatara.
Da yawan mutane sun rasa jarinsu, sanadiyar tsarin tattalin arziƙin da ake kansa.
Wasu mutane suna samun nutsuwa ta hanyar rubuta matsalolinsu a cikin littafi.
Kaɗi sana'a ce ta matan Hausawa, inda ake samar da zare daga auduga.
Mutane da yawa suna jin daɗi bayan sun koyi dabarun sarrafa damuwa.
Na koyi cewa sau da yawa, abu mafi kyau shi ne yin shiru kawai.
Akan iya samun saɓani tsakanin dattijai da matasa game da yadda za a tafiyar da lamuran unguwa.
Na buɗe ido da safe sai na tuna aikace-aikacen yau, sai na ji gajiya ta rufe ni.
Samun ƙwarewa a sababbin abubuwa yana ƙara darajar mutum a kasuwa ko aiki.
Binta ta fi yarda da zuwa wajen likita a kan mai maganin gargajiya.
Laifin da na fi jin tsoro shi ne cin kuɗin mutane, domin yana ɗaga mini hankali.
Kamar yanda muke gani wannan shi ne yanda ake yin gyaran rogo bayan girbi daga cikin gona. Shi dai rogo mun sani ‘ya’yan itatuwa ne masu yin ‘ya’ya a ƙasa wanda su ma haƙo su ake yi kamansu doya, su dankali ko kuwa makani. Ana iya zuwa ayi aikinsu a kan, in aka tara shi a waje ɗaya ana fere shi ne ta hanyoyi da dama kamar a soka mai wuƙar a dinga bi da wuƙar ana ƙasa da ita ana fere wannan fata na jikin nata ko ɓawo na jikin nata. Sannan ana iya riƙe shi kamar yanda ake fere rake a fitar da wannan ɓawo na jikin nasa, a tara shi iya farin rogon a waje guda. Za a je a shanya shi ya bushe, ya yin da gama bushewa ana amfani da shi wajen yin garin rogo a ƙasashenmu da ƙauyukanmu. Shima garin rogon ana amfani da shi sannan a iya zuwa a sarrafa shi a yi teba da shi ko makamancin haka. Sannan ana iya zuwa a mar iya a niƙa shi a yi tuwo da wannan gari wanda ake kira da garin rogo, shima daga jikin rogo ake fitad da shi.
Assalamu alaikum jama’a, barkanmu de da warhaka, ni ne de naku Dauda muhammed kamar yau da kullum, yau ma na sake zuwa muku da wani sabon maudu’i. Wata maudu’i da za mu tattauna a kai shi ne, wato mataki na fara tafiya, wato na ɗan adam kenan, yayin da muke ƙanana ko in ce yayin da aka haife mu. To, masana de sun yi bincike ko in ce iyayenmu sun gano, don iyayenmu su ne manyan masana a kanmu don babu wanda ze iya ba da labara ko in ce fiye da bincike da yadda su suka sani ko kuma suka bayyana. Yaro de yakan fara rarrafe ne a wata wato shida zuwa bakwai, yakan fara rarrafe da de sauran su. Da yaro ya shiga wata na tara kenan, ko kuma in ce wata daga takwas, tara zuwa goma hakan nan, yakan iya tashi yana tsayuwa da kansa. Daga wata na sha ɗaya sha biyu sha uku, yaro yakan iya fara tafiya, wato wannan de sune matakai da kuma mafari da yaro yake fara rarrafe ko in ce da fatan kai ma de haka ka yi, ko in ce da fatan kai ma haka aka ba ka labara ka yi. To, amman abin yakan kasancewa yanayi-yanayi ne, ba kowane yaro yakan yi haka ba, wani yaro ma se ya zo ya fi shekara ɗaya ma ba ya iya tafiya. Sabida, wani yakanda yanayin tsoro, bay a iya tashi da wuri, sabida yana ji idan ya tashi ze faɗi, kuma in ze tashi, dole se ya sami wani ya riƙe shi ko kuma ya dafa wani abu. “So”, kun ga wannan yakan iya bambanta da yaro me kaihin fahinta da kuma rashin tsoro. To, jama’a ni ne de naku Dauda muhammed, a nan de zan tsaya da ku da wannan maudu’i nake ce da ku, se anjima.
Idan mutum yana yawan yin godiya ga Allah a kowace safiya, zai fi jin daɗin rayuwa.
Wannan dai Hanyoyi da ake bi na inganta harkar noma da kiwo shine kamar yadda ake yin amfani da manhajoji na bankuna, haka suma suke amfani da manhajojin su da suke tallata kayan noma da kiwo a Nigeria. Su kan fadakar, su ba da dama yadda mutum zai yi noman shi, da rani, da damuna ne, dik lolacin da kake so kayi noma za'a iya gaya maka yadda zakayi noman, kayan ka ko dama baka taba yin noman ma, sannan suna baka dama kayi siye da siyarwa ta manhajojin su na tallace tallace suke kawowa, zaka iya kana da masara dawa gero dik wani nau'i kala kala na abinci, zaka iya daukan kudi ka tura musu, su gani, suyi ciniki, zasu iya siya, ka kai musu, kai ma zaka iya ka gani ka siya, a kawo maka ka biya , ta wannan manhajojin, shine sukan samu ake sanin nawa nawa ne farashin kayan masarufi na abinci, da dik wani da ya kamata na harkar noma shine zaka gani suna sa wa har akan fada kudaden duk wani abu da ake siye da siyarwar shi na kayan abinci, kayan noma da ake noma shi ana fadi ne ta wadannan manhajoji da ake gani aka fi Sani da hanyoyin su na sadarwa daga kasa a Nigeria. Kuma yana taimakawa manoma da yan kasuwa su san farashin kayan masarufin abinci ko kana ina ne a kasar Nigeria, in ka shiga zaka duba zaka gani nawa nawa wannan yake nawa wancan yake, kai ma zaka iya siyarwa kuma kai ma zaka iya siya duk qani lokaci da ka tashi sai dai kawai ka shiga ka kira ka duba ka bincika kaga nawane, nawa farashin kaya.
Hasiya ta sayar da kujerunta don biyan kuɗin asibitin mijinta
Allah mai iko! A baya fa ba shi da komai, amma yanzu ya zama attajiri
Yau zanyi bayani kan yadda ake magance damuwa, wato yadda mutum zai iya shawo kan matsanacciyar damuwa, da ke hana jin ɗaɗin rayuwa. Mene ne damuwa (depression)? Damuwa wata cuta ce ta zuciya da ƙwaƙwalwa, wadda ke sa mutum yaji bashi da kwanciyar hankali, da rasa sha'awar rayuwa, kuma ya kasance cikin baƙin ciki ko tunani mara amfani a kullum. Idan ba a magance ta ba, yana iya haddasa matsaloli da dama, ga lafiya da zamantakewa. Alamomin damuwa, rashin jin daɗin rayuwa, ko duk abinda ke faruwa. Yawan shan kai, ko kaɗaici. ? Rashin bacci, ko yawan bacci fiye da ƙima. Rashin sha'awar ci, ko yawan ci fiye da ƙima. Rashin kuzari, ko gajiya ko yaushe. Yawan tunani, ko jin kamar rayuwa bata da amfani. Hanyoyin da za a bi don kula da kan ka, lokacin damuwa. Na ɗaya, neman taimako. Ba abin kunya bane, mutum ya nemi taimako daga ? likitan ƙwaƙwalwa (counselor), likita, ko amintattun abokai da iyali. ? Shawarar wasu, tana taimakawa sosai. Na biyu, gujewa kaɗaici. Damuwa tana ƙaruwa idan mutum ya killace kan sa, zama da mutane na da matuƙar muhimmanci, ko da kuwa ba zasu sosai ba. Na uku, rage tunani mai nauyi. Ka guji yawan tunanin abubuwan da suka wuce, ko abubuwan da basu faru ba. Ka maida hankali kan abubuwan da kake iya sarrafa su yanzu. Na huɗu, ? ? yin adduo'i, ga ? musulmi. Dogaro ga Allah, da yin addu'a, da sallah na da ɗa nutsuwar zuciya, da samun sauƙi daga damuwa. Na biyar, neman hanyoyin farin ciki. Ka nemi ? abubuwan da ke faranta maka rai, kamar karanta litattafai, sauraron waƙoƙi, na kwantar da hankali. Na shida, kula da lafiyar jiki. Mutum yana kula da cin abinci mai kyau, yin motsa jiki a ƙƙalla sau biyu a mako, da kuma samun wadataccen bacci. Lafiyar jiki, na taimakawa lafiyar ƙwaƙwalwa. Na bakwai, raba matsalar ka da amintattun mutane.
Ku guji yaɗa sirrinku a wuraren ayyukanku don hakan yana da matsala