suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Wannan Mata, hoton nan yana nuna mana cewa akwai wata mace da ta ke tsugunne a lambu. Wuri mai danshi ne alama' gashi nan tana shuke shuke ko kuma tana cire ciyawan da ba a buƙatansa cikin wannan lambu na ta. Tana sanye da riga tana duƙe. Matar daga ganin alama lafiyayya ce mace na karkara, sannan kuma tana da kallabi a kan ta tana yin aikin shukan cikin nishaɗi da walwala daga ganin alama abin tana yin shi cikin nishaɗi dan fuskarta cike yake da faraʼa. Sannan a kewayen muhallin da take yi akwai shukoki da bishiyoyi a bayanta. To alama yana nuna cewan wannan wuri tana samu ta ke lambun wuri ne mai albarka sosai kuma sannan yana fitar da tsirrai daban-daban. Bisa dukkan alama mata a karkara suna taka muhimmiyan rawa gurin samun amfannin noma. Suna yin shuke shukensu a muhallin gidajensu wasu daga gefen muhallin su, assu kuma su sami lambu su je su noman sosai, wassu kuma su je su yi a gonaki lokacin damina kenan lokacin da a ke noma. Akwai matan da suke shuka suke manoman da suke noman rani da kuma na damina. To wannan dai alama dai ya nuna ya cewa tana tsugunne ta gyara lambun tane alaman cewa wannan lambu yana samun matukar kulawa inda daga ganin yadda shukokin suka fito a nuna cewan ana bashi kula sosai kuma gashi yai kore ganyayen sun yi kore sharaf alaman cewa sun yi kyau kuma suna samun kula yadda ya kamata. shi Shi waƴannan kayan lambu yana da matuƙar muhimmanci ga Ɗan Adam, kamar misali ganyayyaki suna da matukar amfani ga lafiyan mutum suna taimakawa wurin anayin amfani da shi na yin magunguna ana amfani da su wurin cin abinci ana amfani dasu ta hanyoyi mabanbanta sai ganyen da kuma yanayin yadda za a sarrafa shi. Kuma yana taimakawa wajen samun rufin asiri a yadda mutum zai sami kuɗi da ba zai rasa abinda zai kashe ba na yau da kullum ya taimakawa mutum wajen ya yi dogaro da shi ba tare da sai ya jira wani ya taimaka mishi da wani abu ba na ƙanana ƙananan matsaloli na rayuwa na yau da kullum.
Rake yana wanzuwa sosai a tsohuwar kudancin Najeriya saboda shi Rake baze taɓa rashin wanzuwa ba saboda Rake yana ɗaya daga cikin masu mahimmancin abunda mutane suke buƙata saboda Rake idan lokacin shi ya yi aka shuka Rake aka futo da ita aka fara siyarwa zaka ga kowa burin shi ya cire kuɗi ya siyi Raken nan saboda yasan amfanin shi a cikin jikinsa shiyasa zaka ga me ko yaushe rake yake wanzuwa a kudancin najeriya da kuma amfanin sa da kuma wannan abun shiyasa zaka gani za'a shuka Rake amma idan aka shuka Rake ko ina da ko ina za a shuka Rake saboda ba'a so Rake ya yanke yazo yayi ƙaranci saboda amfanin da yake dashi a gurin mutane dakuma inda za aje a sarrafa shi shiyasa kwata kwata ba'a so Rake ya yanke ake [?] ake yin shi sosai saboda mutane suna jin daɗin shan shi sosai ga amfanin da yake musu a jiki sosai shiyasa mutane basu da burin suga rake su siya saboda yana daɗi gashi ga amfani, gashi yana ɗauke kewa lokacin da kake shan shi gashi lokacin da kake shan shi za kai ta sunbatu bakasan ma kanayi ba saboda tsananin daɗin shan Raken nan shiyasa Rake yake da wani alfarma sosai baida [?] baida daci ko wani abu sai dai zaki kaga a lokacin da kasiya kasha kaji daɗin nan kuma to shikkenan ko kuma akai shi kamfani a sarrafa maka shi lo [?] sarrafa shi a wajan yin sikari ko ko yin mazarkwaila ko kuma yi wani abu kaga kuma sukari yana da wani dandano ne me daɗi Wanda ake amfani dashi idan mutum zai sha abu musamman ma idan mutum zai sha tea [?] ko wani abu ko Kunu ko su wani abu kaga dole zai haɗa shi da sukari wannan sukari ɗin da akayi shi da Rake kaga ni zai fi dadi sosai saboda kasan da abunda akayi kasha abun ma daka shuka da hannunka kaga ni shiyasa manomam mu na shuka rake suke da mugun amfani amm [?] a wannan a wannan barai [?] yayin da ba manoma masu shuka Rake ba zaiyiwu abunci mu dinga [?] dinga shan shi ba da testing [?] ba kokuma wani
Dole ne a san yadda za a daidaita buƙatun dangi da na ma’aurata.
Muna matuƙar cin nama, yanzu mun rage, muna haɗawa da ƙwai
[um] idan muka iya dubawa a wannan hoto zamu ga cewa wani matashi ne ya riƙi ga wannan ɗan itace da ake kira ga ayaba wannan matashi idan muka kalle shi da kyau zamu ga cewa tabbas yana cikin farin ciki kuma yana cikin yanayi na walwala [um] wannan matashi ya ɗaga wannan ayaba da hannun sa na hagu a inda yake nuni da well done alamun cewar wani godiya ne ko wani ta jinjina wa ce yake yi ga ita wannan ayaba ko kuma ga al'ummar da suke san kallon wannan hoto [um] wannan mutumi tabbas [?] yanayin da ka kalle shi zaka ga cewa yana cikin yanayi ne na farin ciki yana cikin yanayi na jin daɗi yana cikin yanayi na annashuwa [um] duba da wannan abu da yake riƙe a hannun sa wanda muke kira da ayaba ma iya cewa ita ce ta saka shi cikin wannan farin ciki ko mu ce ita ce gundarin wannan farin ciki na sa [um] [?] duk zahiri idan muka kalla tabbas yana farin ciki sosai kuma idan muka iya hangawa bayan sa zamu samu cewar yana cikin lambu ne ko gona da take ɗauke da irin wannan ɗan itace [um] da yake hannun sa a wannan gona zamu iya cewa waje ne da ake shuka shi wannan ɗan itace domin dukkan alamu waje ne da yake ɗauke da wannan ɗan itace na ayaba da yawa a wannan wajan [um] tabbas wannan mutumi yayi nasara kuma yana cikin farin ciki da annashuwa da walwala da jin daɗi [um] wannan yanayi da yake ciki yana nuna mana cewar yana yanayi na farin ciki kuma ya ji daɗin wannan ɗan itace da ya ciro
Tattaunawa da iyali kan abubuwan da ke damun mutum na taimakawa wajen samun ƙarin ƙarfin gwiwa.
Shida na safe. Tsarin tashi mai natsuwa, jin daɗi da aiki. Tashi da safe da natsuwa yana taimakawa wajen fara rana da kwanciyar hankali da kuma ƙara aiki cikin hikima. Ga yadda za a tsara tashin safe: ƙarar agogo mai taushi:- ka sa agog ƙarar agogo mai taushi wanda ba zai tayar maka da hankali ba. Natsuwa da shaƙar iska:- ka zauna a kan gado na ‘yan mintuna, ka yi shaƙar iska sau uku, ko sau huɗu don samun natsuwa. Tashin safe kan ƙara kuzari. Za ka sha ruwa mai sanyi:- ka sha ruwa mai sanyi don farfaɗo da jiki. Taimakon jiki:- motsa jiki mai sauƙi. Yin yin ɗan motsa jiki mai sauƙi kamar miƙa, ruguntsumi, gwangwani, yin tafiya mai sauƙi. Idan kana kusa da filin shaƙatawa, yi ɗan tafiya don shaƙar iska mai daɗi. tsaftace kai da shiryawa:- ka yi wanka, ka tsaftace fuska, shirya kayan sutura. Lokacin addu’a da tunani:- ka yi addu’ar satinka, ka yi tunani mai zurfi, sannan ka taƙaita nazari. Tsarin aiki/Lissafin aiki:- rubuta jerin aikin da za ka yi a ranar. Fifikon aiki:- fara da ayyukan da suka fi muhimmanci ko wahala. Ƙayyade lokaci, ka saka kowane aiki, loacin gama shi domin inganta tafiyar da aikinka a wannan rana. Don haka, fara rana, fara ranarka da kwanciyar hankali da natsuwa yana taimakawa wajen cin ma burinka cikin sauƙi. Ka tsara lokacina, ka kasance mai ƙwazo da himma kuma ka kasance cikin farin ciki.
Bankın ta ya ƙara chajin cire kuɗi daga Naira goma sha biyar zuwa Naira ashirin
Yaro yana rarrafe , yaro yana rarrafe wato wani hali ne ko kuma mataki na rayuwa wanda ɗan Adam yake bi domin kafin ya kai ga tsayuwa a ƙafafuwansa guda biyu yana tafiya. Yaro yana rarrafe wato yana nufin ka ga yaro a bisa gwiwoyinsa guda biyu da hannayensa yana tattarawar kuma yana tafiya irin yadda dabbobi masu ƙafa huɗu suke yi . Lokacin da yaro yake rarrafe iyaye suna fuskantan matsaloli kamar haka; na farko shi ne za ka samu iyaye suna fuskantan ƙalubalen wato yaro yana datti da dukkan kayan da aka sa mai ta gwiwa ko da fararen kaya ne sannan kuma kayan sukan fara lalacewa wato ta [ahh] gwiwannan bima'ana sukan yage ta wannan gwiwar saboda rarrafe yau da gobe. Matakin Ƙalubale kuma da iyaye suke fuskanta na gaba shi ne dukkan wani abun da aka aje wato mai amfani yaronnan idan ya rarrafa zai ɗauka ko ya fasa ko ya lalata wannan abun wato yanayi. Don haka gudun haka a halin da yaro yake rarrafe iyaye sukan ije dukkan wani abu mai amfani wato a sama nesa da inda hannu yaro zai kai. Wannan rarrafe wato [uhm] abu ne wanda dukkan iyaye suna farin cikin ganin yaronsu yana yi domin yana nuna cigaba na rayuwam wannan yaron.
Yanzu idan na taso daga aiki, kasuwa nake tafiya, don samun abin kaiwa gida.
Ka nuna wa magenka wajen da za ta dinga kashi don kar ta dinga ɓata maka wuri.
Yara suna yin haƙi yara suna yin haƙe-haƙe ko haƙi ta yiwu gurin da ake tono ma'adanai ne koko yashi ne ko ƙasa ne ga dai shi nan yara sun sun kai su uku suna yin haƙi. A musamman a yankunanmu na karkara inda ake samun ƙanƙanan yara za ka ga suna yin aiki irin wanda manya ya kamata su dinga yi. to kamar haka ne ga waɗannan yaran suna haƙi domin nemo ko ma'adanai ne koko dai wani abunda za su nema don samun sauƙin rayuwa. a yawancin lokuta irin waɗannan abubuwan da aka sa yara su yi irin na aikin manya bai dace ba. kuma ya fi faruwa ne irin yankunanmu na karkara. Yankunan karkara a nan ne aka fi samun irin waɗannan abubuwa don a zahirance waɗannan yaran kamata ya yi a ce suna makaranta ko gurin koyon karatu to amma kuma sai ga su a nan cikin gurin da ake haƙi suna yin aikin haƙi domin su samu abunda za su tallafa wa kansu wataƙila ma hadda iyayensu. Don mafiyawan lokuta iyayen sun san abinda yaran suke yi. ko kuma wani lokaci ma iyayen sune suke tura yara su je su yi irin wannan aikace-aikace don samun ƴan kuɗaɗen shiga. a lalle-lalle gwamnati ya kamata ta tashi tsaye ta yi yaƙi da irin wannan a abubuwan yadda yara ƙanana za a tura su suje suna yin aikace-aikace to waɗannan yaran dai haƙi suke yi.
Idan Ibrahim ya fahimci cewa mutum yana cikin baƙin ciki, yana gudun ƙara masa damuwa.
Zuwa shekara mai zuwa zan fara kwas ɗin koyon dafa abinci domin buɗe wajen cin abinci.
Yana da kyau a saka ido kan masu warkewa domin su ci gaba da samun ci gaba.
Amma fa ina ganin kamar akwai nau'in gaisuwar da ba ta sani ba har yanzu.
Lokacin da dangi suka nemi taimako, ina bayyana musu halin da nake ciki kafin yanke shawara.
Dole mutum ya koyi sarrafa lokaci, domin kada matsin lamba ya hana shi jin daɗin rayuwa.
Ka zauna ka yi shiru ka yi tunani, sannan sai ka ci gaba.
To ai sai a bari su zo, sai a ji me za su ce.
Na saba da wanke fuskata kafin barci, domin kare fata ta daga ƙazanta.
A gidan yayata aka yi walimar auren 'yar maƙwabcina Sada
Horo na musamman yana iya canza rayuwar mutum ta ƙara inganci.
Zan koyar da kaina yin haƙuri wajen hulɗa da mutane ko don naci riba.
Yauwa hoton non da yake gaban mu hoton ganga ne kuma gangan da ake buga in za’a rarraba labarai. Yanzu zamanin nan yanzu baza kuga irrin gangan nan ba, amma in zamanin da ne lokacin da ba telefon daba wayan kira daba wani rubutun ma kirki gangannan ne. in akace sarki yana da Magana da yakeson mama mutane ko akwai wani biki babban niki a anuguwa to akwai wani ana kiran shi mai ganga shine zai riƙe gangan nan ya bubbuga to inya fara buga gangan nan in yan anguwan ko ‘yan kauye sukaji yana buga gangan nan ansan to akwai labarin da yakamata mai gangan nan ya faɗa saboda haka sai kuga mutane sun taru a guri ɗaya ace ya shiga kasuwa, sai mutane su taru a guri ɗaya sai ya gaya musu labarun da zai gaya musu saiya wuce kuma mai ganagan nan baiya zama a guri ɗaya , to ko yaya ya biga gangananan sautin ganagana nan zai zagaya cikin ƙauyeba sai yana tafiya yana buga ganagan yana buga gangan, sai yana tafiya buga gangan saboda me Kowa a garin yaji labarin da zai faɗa.
Idan mutum bai kula da kansa ba, matsin lamba zai ba shi matsala.
Ɗan ƙaramin tabki inda ba wai mutum ne ya ƙiƙire shi ba, wannan halitta ce daga Ubangiji tafkin. A nan ne tarwaɗa take rayuwa, manoma da yawa suna kiwon kifi a ciki cikin kwanciyar hankali, kifayen suna girma zaka tarar da su akwai manya akwai ƙananu. Noma acikin wannan ɗan ƙaramin tabki noma ne mai daɗi su kansu kifayen idan ka duba yanayin yanda suke wasanni a ciki, zaka san cewa suna cikin nishaɗi da annashuwa. Sannan manomi yana zuwa yayi kiwo a cikin irin wannan tabki domin akwai wasu sinadarai wa’inda suke ƙara sawa shi kan shi kifin ya ji daɗin zama a cikin wannan ɗan ƙaramin tabki, wanda halitta ne na Ubangiji ba wai mutum ne ya qirƙire shi ba. Noman kifi noma ne mai riban gaske.
Ina rubuta jerin abubuwan da za su fi muhimmanci a ranar gobe.
Mutane suna buƙatar kula da tunaninsu kamar yadda suke kula da lafiyar jikinsu.
Zaman don nishaɗantar da juna cikin kakaci yana burge ni sosai.
Rage yawan buƙatun da ba su da muhimmanci na rage yawan kashe kuɗi.
Bayan shan shayi, nakan saurari kiɗan gargajiya domin barci da wuri.
Yana da kyau a nemi hanyoyin rage yawan kashe kuɗi don gujewa wahala.
Idan muna magana a kan gwanda, gwanda wata, wasu ‘ya’yane da ake samu a ga wasu bishiyu da ake kira bishiyar gwanda, wanda ana samun su ne a wurare da suke da yawan zafi, sannan a ‘ya’yan gwanda suna da ɗanɗano mai zaƙi, gwanda tana iya kasancewa ja, ɗaurawa. Wannan a tana ƙunshe da sinadarai kamar haka vitamin A, da kuma vitamin C, wanda suna amfani matuƙa wurin kiyaye lafiyar jiki da kuma amfani da ake yi da su wurin yin maguguna. A yankin hausawa ana amfani da ganyan gwanda wurin yin abinci da kuma a haɗa magugunan gargajiya. Gwanda na da amfani sosai wurin samar da kayan marmari bayan magugunan da ake yi da ita, haɓɓaka tatalin arziki ga wa'inda suke nomanta, kasancewa wasu tanan ma suke samun abin da suke gudanar da rayuwansu. Wannan shi ne taƙaitaccen bayanin da zan iya a kan gwanda.
A tabbatar da cewa kowa yana yin nasa aikin gida ba tare da watsi da shi ba.
Nakan yi jadawalin kula da iyalina don samun lokacin ganawa da su.
Yin tsaftacewa daga sama zuwa ƙasa yana hana ƙura komawa wuraren da aka rigaya an tsaftace.
Ibola kusan babu wata kalama babu wata cuta zaka iyya rabuwa, dukda haka kafin ka kamu da wata da cuta ibola kana buƙatan koka taɓa wani wanda ya nuna zahiri ya nada alaman cutan saika taɓa ruwan jikin shi, kamar yamu jini koma me. Sannan kuma ya yaɗa yayin da kwayar cutar yake raye, sai wani hanya ka watsawa kanka. Dan haka da wuya idan kasan wani yanada ibola ko kuwa ya nuna alaman rashin lafiya ba zakaje ka taɓashi ba. Kuma babban abu shine ai nihin kayan aikin daya dace babu ingattaciyar wajen aiki a ƙasashen afirika ba’a rasa wurin aiki daya dace a sufen ko ƙasan Amurka inda ake kai waɗannan marasa lafiya. Za’a ajiye su a keɓattatun wuri akwai ingattatun kayan kariya da ma’aikatan kiwon lafiyan dake mu’amala dasu, babu wani haɗari naduk wani abunda ke faruwa a wurin ƙalubalen mu da yake tare damu yanzu shine yammacin afirika
Na fi son wanke tukunya da soson ƙarfe don shi yake wankewa tas
A lokacin da mutum ya shaka iska, tana shiga ta bakin sa ko hancin sa ta gangara cikin hanyoyin iska har zuwa cikin huhu. A cikin huhu akwai wasu kananan kwayoyin iska da ake kira da [?] ko [?] wadannan kwayoyin iska suna zagaye da kananan jijiyoyin jini a nan ne iska me karfin oxygen ke wucewa daga cikin huhu zuwa cikin jini domin ya isa sasan jiki daban daban. A lokaci guda, carbondioxide wata irin iska me guba, da jiki ya, da jiki ya tsarafa, ana fitar da ita ta hanyar numfashi covid nineteen wata cuta ce wani kayar cuta me suna [?] ke haifarwa wannan kwayar cuta, tana kamuwa da tsasan jiki ta hanyar shiga cikin kwayoyi hanyoyin iska ta han ta hanyar manne ma wani sunadari da ake kira [?] da wasu sunadarai da ke samu wadannan kwayoyi. wannan sunadarin [?] kamar kofa ne da kwayar cutan ke amfani da shi waje shiga cikin kwayoyin domin ta ta hayayafar da kanta. Da zaran kwayan cutan ta shiga, tana haddasa yaduwan kwayoyin cuta, da kuma daukar [?] garkuwan jiki. Wannan martani yana haddasa kumburi wannan kumburi da kwayan cutar suka haifar na iya lalata wadannan kwayoyin iska a cikin huhu A wasu lokuta za su iya killacewa su kumbura ko su cika su cika da ruwa wannan yana hana iskar oxygen shiga cikin jiki ta hanyar jini yadda ya kamata yayin da matakin iskan oxygen a jini ya ragu, mutum na iya fara jin shakar iska da wuya a yanayi me tsanani, mutum na iya bukatan taimako, irin na'ura me taimakawa numfashi domin rayuwa A daidai wannan lokaci, garkuwan jikin mutum tana kokari yakar kwayar cutar ta hanyar kara kumburi amma a wasu [?] wannan matani yana wuce kima yana haddasa babban matsala masana sun gano cewa, na faruwa ne domin kwayar cutan tana amfani da [?] wajen shiga jiki. Alhali, [?] yana taka muhimmiyar rawa wajen rage kumburi Idan wannan sunadari s two ya sami cikas saboda kwayar cutar kumburi ze iya fita har ya [?] wanda hakan ke haifar da matsalan [?]
An yarda da cewa abinda addini ya kawo, to dole al'adar Hausawa ta karɓe shi.
Idan mutane sun samu wayewar kai game da illar wariya, za a samu zaman lafiya.
Hidimar abinci gargajiya ga abokai da al’umma. A cikin al’adunmu, hidimar abincin gargajiya wata hanya ce ta haɗin kai, ƙauna da girmamawa ga abokai da al’umma. Wannan al’ada tana da muhimmanci musamman a bukukuwa, taruka ko lokutan haɗuwa da juna. Zaɓin abincin gargajiya: ana zaɓar abinci mai ɗanɗano da ke da alaƙa da yankin kamar tuwo da miyar kuka, abinci ne da Hausawa ke so sosai. Dambun shinkafa:- wani nau’in abinci ne da aka dafa daga shinkafa da kayan ƙamshi ko kuma fura da nono:- abin sha ne mai daɗi da ake sha don sanyaya jiki. Shirye-shiryen hidimar abinci: ana tabbatar da kayan abinci da kyau da tabbatar da tsafta da kyakkyawan tsarin hidima. Ana amfani da kwanuka da tukwane masu kyau don inganta nishaɗin cin abinci. Ana zuba abincin cikin kwanuka masu kyau tare da rabawa kowa cikin farin ciki. Muhimmancin cin abinci tare: yana ƙarfafa haɗin kai da ƙauna tsakanin abokai da al’umma. Yana ba da damar ba da labari da nishaɗi yayin cin abinci. Yana ƙarfafa girmama al’ada da asalin abinci na gargajiya. Babu wani abu da ke ƙarfafa zumunci kamar cin abinci tare da abokai da iyali. hidimar abincin gargajiya yana ɗauke da lokaci da ƙoƙari amma yana dawo da ƙauna, haɗin kai da ƙarfafa al’adunmu.
Yau na shaƙata sosai, na saurari sautin tsuntsaye, zuciya ta ta huce daga gajiyar rana.
Gina kyakkyawar alaƙa da iyali na daga cikin manufofina na rayuwa.
Wasu suna ganin nuna addini a fili a matsayin ibada, wasu kuma nuna kai.
Kodayake wasu suna cewa cikakken hutu sai an je kabari.
Na fi son amfani da mota domin tana ba ni kwanciyar hankali a tafiya.
To yayin da masara aka zo ana ware ta masara lokacin da ka a noma ta da aka gama kamar yadda na yi jawabi. Ana iya ware ta ana zaban ƙananan ciki, yayin da aka ware ana iri a ciki. Sannan idan irin mutum ya zo a haɗe ana iya ware ja daban fara daban babba daban ƙarama daban sannan a ware na iri a gefe. Na iri ana zaɓan gwarza-gwarza manyan ciki da su ne ake amfani da su wajen yin wannan irin. Sannan ƙanana kuma a ware. Su daban, saboda in an je ciniki mutun in shirin sayarwa kudinsu daban ne. Idan manyan ne ma kuɗinsu daban ne ya danganta a ɗanyen zai sayar ko a kilo zai sa duk dai. Shi ya sa amfanin ware masara kenan. Yayin da iri sai mutum zai rataye kayan sa a sama, kamar mu a karkara a yankin karkara za ka ga an ɗan sa wani ɗan itace ziri ya dan tankare a sama kicin inda ake dafa abinci sai ka ga mutum ya zo ya sa wannan har Allah ya kaimu lokacin da za ta bushe . Idan kuma ci za a yi ba dafa wa za a ji ba shi ma haka za a shanya shi har Allah ya sa ya bushe.
Ba ni da kuɗi sosai wannan watan, don haka dole in rage kashe-kashen kuɗi.
Bayan an haƙe dankali, hanyar da ake bi a sa shi a buhu, ya bambanta da sauran hanyoyin da ake bi a sa wasu abubuwan a buhu, kamar masara, gero, dawa. Su buhunsu yana cika, sai a ɗinke bakin, an gama da buhu ɗaya. Amma shi dankali, bayan an haƙe shi, in aka fara zuba shi a buhu, in buhun ya cika, to sai an samo wani buhun an yanka shi biyu, an yi abin da ake ce ma ‘tuliya’, an ƙara shi, sai ya zama buhun dankali, girmanshi yana bambanta da buhun wasu abubuwan kamar gero, masara da sauransu. To sai ya zama idan aka yi wannan tuliyar, sai kuma a je can samanta, a ɗinke ta. Bayan an ɗinke ta, sai in ma dai a kai kasuwa ko kuma a kai gida don yin amfani yau da gobe da shi. Wannan shi ne hanyar da ake bi a ɗinke buhun dankali. Akwai kuma wasu hanyoyi da ake bi, wasu hanyoyin da ake bi, kamar wanda ba sayarwa zai yi ba. In wanda zai sayar ne, shi ne yake bin wannan hanyar da muka faɗa. wanda kuma gida zai kai, a yi amfanin gida da shi, to wannan yana da dama ko ma ta yaya zai iya sa shi a buhu ya kai. Ya ga dama, ya sa rabin buhu, ya ɗiba, ya kai gida, ya ga dama, ya cika buhun ya kai gida, ya ga dama in buhun ya cika, ya yi tuliya kamar yadda ake yi a kai kasuwa, ya kai.
Anan ana magana ne akan tsarin rayuwa. Yaya ake tsara rayuwa? Ita tsarin rayuwa wata abace wanda kowa da irin yadda yake tsarin rayuwarsa, kamar kifi ne ace yana rayuwa a cikin ruwa ne,kuma ka ɗauko shi daga wannan ruwan kace ya rayu a dandaryan kasa, to ba fa zai iya wannan rayuwar ba. Haka dan Adam kamar ka ɗauki mutum ne kaje ka sashi a cikin kogi kace yayi rayuwa, to wannan rayuwa dai gaskiya ba zai iya rayuwa ba,alama misali sai dai ya mutu ko kuma wani ye mai ila, sai dai mutum yana rayuwa ne akan dandaryan kasa. To hakama anan an nuna ne kifi,wannan ƙwaruka ce akan gayyayaki amma tana tsaye ne akan wannan furanin, kaman dai gudan zuma, wannan ƙudan zuma ne. Mu a Hausance muna kiransa da ƙudan zuma ne, ya tsaya akan furani,to ita dama ƙudan zuma tana rayuwa ne akan irin wannan furanin, shukoki,to duk inda ta samu wannan furanin shukokin za ta je tayi rayuwa ne akan wannan wurin. kamar dai malam buɗe mana littafi, Itama malam buɗa mana littafi shima yana rayuwa ne akan irin wannan bishiyan kaman yanda aka nuna kuɗan zuman nan yake rayuwa. To akwai ƙwaruka da dama wanda suna rayuwa ne a cikin bishiyu,wasu kuma suna rayuwa ne akan furanin bishiyu,wasu kuma suna rayuwa ne akan fulawoyi da aka shuka irin na gida ki kuma fulawoyin da aka shuka na magani, ko kuma kayan marmari akan wa’innan wasu ƙwarukan suke rayuwa. Toh shi haka rayuwa tsarin rayuwa yake, wanda kowa da yanda yake tsarin rayuwansa. Akwai wasu tsuntsaye ma da sai dai a sararin samaniya suke rayuwa,sai dai su sauka akan bishiyu su ƙara tashi baza su iya rayuwa a dandaryan ƙasa da muke rayuwa ba.
Binciken ƙwai. Binciken ƙwai shi ne tsarin lura da al’adan mace don sanin da lokacin da ƙwai ya fito, wato lokacin da mahaifa ya saki ƙwai. Sanin wannan lokaci zai yi amfani ta hanyoyi kamar haka. Hanya ta ɗaya shi ne tsarin iyali bibiyan ƙwai yana taimaka wa ma'aurata sanin lokacin samun ciki, ta hanyan tantance lokacin da mahaifa yake sakin ƙwai. Hanya ta biyu da yake taimakawa shi ne wayar da kan haihuwa, fahimtar tsarin ƙwai na iya taimakawa wajen kula da haihuwa da lafiyar haihuwa. Na uku kiyaye haihuwa, sanin lokacin da ake sakin ƙwai yana taimakawa wajen tsarin iyali. Hanyoyin da ake bin diddigin ƙwai sun haɗa da sanin zafin jiki, ana iya recording ɗin yanayin zafin jiki don gano lokacin sakin ƙwai a mahaifa. Na biyu duba gaɓoɓin mahaifa, kulawa da canje canjen da suke faruwa a bakin mahaifa yana taimakawa wajen gane lokacin da mahaifa ya ke sakin ƙwai. Na uku kayan aikin tsinkayan kwayan halitta. Yin amfani da igiyoyin gwaji ko na’urori don gano lokacin sakin ƙwai mahaifa. Na huɗu wayar hannu yin amfani da manhaja a wayar hannu da ke bin yanayin jinin al’ada don sanin lokacin da mahaifa za ta saki ƙwai. Sanin tabbacin lokacin sakin ƙwai na mahaifa na iya zama ƙalubale, saboda banbancin ɗaiɗaikun lokacin al’ada da tsarin ƙwai. Duk da haka ta hanyan haɗa wa’innan hanyoyi da yawa da kuma amfani da fasaha, mata za su iya samun kyakkyawan fahimta game da lafiya haihuwar su da yanke shawara mai zurfi game da tsarin iyali.
Saka hannun jari yana haifar da ci gaba fiye da ajiyar kuɗi kawai.
Ka sa min waya na a yanayin shiru don Allah saboda zan shiga ban ɗaki.
An gano Audu a garin Zariya bayan da ya ɓace watanni 6 da suka gabata,