suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Addinai mafiya girma a duniya muna da addinai mafiya girma guda biyar a duniya wa’yanda suka fi kowanne girma a duniya. Na farko shi ne addinin Hinmdu wanda yake addini Hindu ana samun shi ne a Indiya ko wasu wurare a duniya, anma dai sun fi yawa a Indiya tin shekara kusan 4000, a India suna gudanar da wannan addini nasu wanda addinan akwai alloli da yawa wanda ya kasance da akwai birama wanda yake shi ne mahaliccinsu, akwai ishinu wanda yake abin nan ne ɗauka rayuka wanda ke kula da mutane, se kuma akwai shiba wanda ke jujjuya lamura. Se akwai dirga ita kuma mai kariya, se ganisha ita kuma wanda take kasancewa da kan giwa za ku ganta ita take kula da cigaban mutum. Sai kuma akwai addini na biyu a duniya shi ne addinin Ju, su ne Yahudawa wanda addinmi yana da mabiya kusan miliyan arba’in wanda suke a sauran sassa na duniya wanda miliyan shida ana samun su a Izrai a Israiyla wanda ake ta rigima a wurin da kuma ake ta faɗa na ƙabilanci. Se akwai kuma mutane miliyan biyar wanda suke zaune a u s a, Amerika kenan. Addini na uku shi ne addinin Budda wanda yake da mutane kusan miliyan ɗaya, addinin buda ana samun shi ne a ƙasan China, se kuma Kiristiyaniti, se kuma kiristiyaniti akwaisu kuma a sassa na duniya su kuma su ne wanda sukai imani da annabi Isa a matsayin ubangiji ko kuma ɗan Allah kowanne dai da yanda yake alaƙanta shi da kuma in ba shi saƙo ne daga ubangiji wanda daga baya kuma ya tsallake an ɗauke shi yana a sama saɓanin wasu suna ganin an gicciye shi, sai addinin musulinci wanda a kai imani da ƙur’an da kuma kalman shahada La’ilaha illallah, babu abin bautawa, Allah ɗaya ne se kuma annabi Muhammadu manzo ne, se kuma bayar da zakka, se hajji, se kuma azumi na watan Ramadan, se kuma bayar da zakka wanda su ne rukunnan musulinci.
Mene ne darasin da za mu koya daga wannan labari cikin addininmu
A ƙasarmu, ana da al’adar gaisuwa ta musamman ga dattawa da malamai.
A cikin kulawar gidaje ga wana gaggawa yana da matuƙar mahimmanci a tsaya a tsara hanyoyin gudanar da rarraban kayan abinci da ruwa dan tabbatar da cewa duk wanda ke cikin gida yana samun isashen abinci da ruwa ga wasu daga cikin hanyoyin da za'a bi hanyoyin gudanar da kayan abinci da ruwa a gida ga wasu na gaggawa tsarawa da tanadi gano gano buƙatan ka gano buƙata tsara kayan abinci ɗaukar kaya samun abinci da ruwa adana kayan adana abinci da ruwa a wajen masu tsabta da kariya tare da kulawa da da kuma umm hakan shi ma dai duk dai yana da dai matuƙar mahimmanci mutun ya ya tsare abinda zai ci da kuma bayar da rahoton kayan abinci hakan shi ma yana da kyau, tsabtar kayan abinci da ruwa kula da tsabta, tsabta cewa kayan abinci da ruwa suna kasancewa a cikin kyakkyawar tsari da tsabta yanda matuƙar mahimmanci, yana da matuƙar mahimmanci umm, kayan abinci ya kasance cikin tsabta saurara buƙatar jama'a a saurara buƙatar jama'a dan jin me ke faruwa da su tsare-tsaren gaggawa yana da kyau shi ma a cigaba da dai tsare-tsaren da ake yi na gaggawa gudanar da kayan abinci da ruwa a a gidaje gawa na gaggawa yana da buƙatar tsari da kulawa me kyau tabbatar da cewa an samu tsari da tabbatar da cewa duk masu
Nakan siyo kayan abinci a manyan kantuna, saboda sun fi kyau da kuma sabunta
Sannunku ‘yan uwa, yau zamu yi magana ne game da fa’idodin amfani da wadatattun kayan abinci masu gina jiki,wajen magance rashin tsaron abinci a yankinmu. Da farko dai bari mu fahimce mene ne tsaron, bari mu fahimci mene tsaron abinci? Tsaron abinci yana nufin samun damar samun abinci mai gina jiki, mai tsafta kuma mai tsada a kowani lokaci. Yanzu yaya wadataccen abinci mai gina jiki za su taimaka mana? Na farko ƙaruwar samarwa,wannan ire-iren masu jina jiki na iya samar da abinci mai yawa a ƙasa ɗaya, wanda hakan ze taimaka wajen magance matsalar ƙarancin abinci. Na biyu gina lafiya, abinci da aka noma daga irin wannan yana da waɗanaa da wadataccen sinadarai da ma’adanai, wanda haka zai inganta lafiyar al’umma. Na uku kara juriya, wasu daga cikin ire-iren masu gina jiki na iya jurewa cututuka da fari,wanda hakan zai rage yawan asaran amfanin gona. Na huɗu, ƙara kuɗin shiga, idan aka samu abinci mai yawa kuma mai inganci za a iya sayar dashi a farashi mai kyau, wanda hakan zai ƙara kuɗin shiga ga manoma. Don haka amfani da ire-iren masu gina jiki nada matukar mahimmanci wajen magance matsalar rashin tsaron abinci a yankinmu, sai dai akwai ƙalubale da za a iya fuskanta. Misali farashin ya yi tsada kuma manoma na iya buƙatan horo kan yadda ake noma dasu. A ƙarshe gomnati da kuma ƙungoyoyi tallafawa noma, gomnati da kuma ƙungoyoyin tallafawa noma suna da mahimminyar rawa wajen tabbatar da cewa manoma suna da damar samun ire-iren masu gina jiki da kuma horan daya dace.
Kowace rana, na fi son yin abubuwan da suka fi muhimmanci kafin komai.
Salisu yana raba ayyukan gida tsakanin ‘yan uwansa don kada ya daura wa kansa nauyi fiye da kima.
Kowanne dare, yana gode wa Allah bisa ni’imomin da ya samu a rayuwa.
Da yake iyayen Sani talakawa ne, ba a ma nemi tallafi daga garesu ba.
Hotunan abinci na Karin kumallo, kamar yadda muke gani muna iya kalon abincin Karin kumallo masu kara da kuma gina jiki suna nan da bari mu baku misali kamar ɗaya da nake gani, anan na iya hango wata faranti ce cike take da dambu da ayaba ko da miya, ayaba kwararriya tana da wadatacciya ita vitamin da ma’adanai dake taimakawa wajen daidaitawan wannan hawan wannan ciwon siga da ake ce mata sigar jini ina iya kallan am mata jajjagen kayan miya da kuma an tuttura ta da kwai ga albasu ga kuma ganyayyaki masu kara sina darai a jiki, wannan abincin Karin kumallo an fi samun ta ne a cikin birni, mutan birni sun fi amfani da ingantace da kuma wadatacen kayan Karin kumallo, daga sama kuma ina iya kallon wata taliya ce an sa mata kayan lambu a cikinta ga koriyan tattasai ina iya hango albasa da waɗansu kayan lambu da ake amfani da shin a kara jiki, shi wannan abincin Karin kumallo masu inganta lafiya ana yin su ne akwai irin shinkafa mai launin ruwan kasa da miyan tumaturi shinkafa mai launin ruwan kasa tafi ta fari lafiya saboda tana da sinadarai masu amfani ana iya cin ta da miyan tumaturi tare da kifi ko nama domin abinci mai cikakken ko kuma samun abinci mai gina jiki, sannan ana iya yin doya da miyan kwai ana iya dafa shi ko a gasa shi saboda yana kara kuzari mai ɗorewa.
Kaɗe-kaɗe na ƙasashen duniya suna ba ni damar sanin sautuka da al’adu daban-daban daga sassa daban-daban na duniya.
Mutum na bukatar haƙuri da juriya don ya warke daga jaraba.
Matsin tattalin arziƙi yana hana mutane jin daɗin rayuwa yadda suke so.
Amma wani lokacin sai a kasa tuno me ya faru.
Yana da kyau mutum ya saurari kowane ɓangare kafin ya yanke hukunci.
Ka kasance mai ladabi amma ka tabbatar da cewa kana bin dokoki.
Shekaru suna zagayowa, amma bikin ranar haihuwa yana da muhimmanci don tunawa da baya.
A garinmu, idan ana yi sabuwar liyafa, kowa yana zuwa da kyautar zumunci.
Daga yau, ba zan sake yarda da mutumin da ban san shi ba.
Na lura cewa amfani da kayan tsaftace fata na sa fuskata ta yi kyau.
Haɗa dangi don aikin alheri na girmama tsoffi ya na ƙara haɗin kai.
Wa toh [?] ya na nufin yarda mutum ko amincewa misali kamar mata da miji idan [?] idan su ka zo jamai idan mata ta [?] ba ta yadda ba hakan nan miji ze hakuri ya kan kasance kar ayi ma mutum dole kamar ayi ma mutum fyade a cucar da yaro, ayi mishi fyade ko a kama yarinya ayi mata fyade ana niman yardan mutum, idan mutum ya yarda kuma ya kan dawo ya canza raayi ya ce be yadda ba don haka she consent ya na nufin yardan mutum se mutum ya yarda tsannan zaa yi wannan jamai da shi. Idan kuma be yarda ba haka nan mutum ze hakura ya kyale shi, saboda kar ya cutar dashi. Consent ya na nufin yarda kar a, kar mutum be yadda ba an yi mishi karfi da yaji wajen illata mishi rayuwa kamar a kama yarinya ko yaro a cutar da rayuwa sa. Toh consent ba ya nufin haka consent ya na nufin yardan mutum, idan mutum ya yarda kuma ya kan kasance ya dawo be yarda ba. Idan mutum ko da yaya an riga an fara yi dashi toh an riga an fara yi da ita, toh daga baya ta dawo ta ce, ba ta yadda ba ko be yadda ba, haka nan mutum ze hakura ya bar wannan abun da mutum ba ya so saboda consent shi ya na nufin yardan mutum idan mutum be yarda ba, haka nan mutum ze kyale shi ya barshi [?] ya kyale shi ko da ya kasance shi farko ya ce yana so toh da farko idan ya ce ba ya so maganan, mutum ze kyale shi kuma kar a fada ma mutum [?]mutum be yarda ba, [?] ba da yardan shi ba, se ya ce yana so kuma ya yarda ya amince ko daga baya, ya ce ya yarda ya amince, da ga baya idan ya ce be yarda ba, haka nan zaa hakura a kyale shi saboda kar ka cutar dashi, tunda ba da yardan shi ba. tsannan kar a kama yarinya wanda ba ta san komai ba, ba ta san yarda kwarishin yarda ba [?] a cutar da ita, haka yaro be san yarda ba ko rashin yarda, a zo
Sai Ali ya durƙusa har kasa sannan yake gaishe da mahaifiyarsa.
Fatima tana amfani da manhajar tsara jadawali don rarraba lokacinta tsakanin aiki da hutawa.
Lokacin da aka rasa haƙuri, abubuwa sukan rikiɗe zuwa matsaloli manya.
Alhaji Sambo ya sa masinjansa ya sake goggoge ofis saboda zuwan baƙi.
Na fasa fita yanzu, don su Halima sun kira sun ce suna hanya
Duk mutumin da ya sa son zuciya wajen son abin duniya, yakan sha wahala.
Lawan ya lura cewa yawan damuwa yana shafar hulɗarsa da abokai.
Amfani da gas wajen girki na taimakawa wajen inganta muhalli.
Ka abarba shine idan kasamu abarba kacire kanta ma'ana ganyen da yake kanta rawanin kenan se a busar dashi ma'ana asan yashi tsawon mako guda bayan ya bushe se asa se a sakashi kai tsaye cikin tukunya kimanin senti mita ashirin da biyar sannan kuma a ƙara ƙasa ƙasa ta lambu ko kuma asamu tukunya cike da ruwa itama kimanin santi mita ashirin da biyar se a saka
Balaraba ta buɗe makarantar matan aure domin koya musu sana’ao’i
Yan sandan sun bazu a ko'ina don tabbatar da dokar hana shiga da fita jiya
Idan aka haɗa kai, ana cimma nasara sosai a cikin sauri.
Wannan kuma hoton dattijo da kuke gani, wani basarake ne da akyi me suna Oba Obonoramwe Nuboyesi. Basarake ne wanda akayi shi a a wata masarauta aa aa alaf sha takwas da tamanin da takwas. Zuwa ainihin sha takwas da casa’in da bakwai. shi wannan basarake, anyi shi ne a masarautar masarau masarau masarautar Benin. A wannan lokaci ya kasance masani ne, saboda gwagwarmaya da yayi da turawan mallaka. Yayi yinkurin ƙare masarautar sa, daga ainihin mulkin mallaka na turawan yamma. Wannan mutumi yayi kokarin tonawa ainihin muga mugayen manufufinsu. A sannan har ya kai ga, waɗannan turawa suka kamashi, suka ƙamashi su ka mai hukuncin suka korasa daga garinsa. Haryakai ga yabar garinsa. Wanda yakasance har a yau, ana tuna dashi saboda jarumtar daya ainihin nuna. A iyag don yunkurin ya ƙare masarautarsa, daga ainihin wannan mulkin mallaka. Wanda ya janyo har yarasa ainihin kujerarsa, Aka kuma koreshi daga cikin garin. A yau ana tunawa ne dashi amatsayi jarumi, na aihinin wannan yankin.
Na fahimci cewa bukukuwa suna haɗa mutane tare da ƙarfafa zumunci.
A ofis na fi samun haɗin kai da abokan aiki wajen tattauna matsaloli.
Ya fara sayar da takalma a bakin titi, bayan ya koyo yadda ake yi a ƙofar wambai.
Yawan karatu da sauraron shawarwari suna taimakawa wajen haɓaka ilimi.
Mutanen da ke da ilimi sukan fi fahimtar haƙƙinsu a al’umma.
Idan dare ya yi, takan kashe fitilu gaba ɗaya domin samun barci mai kyau.
Mai kuɗi yana gaishe da mai sarauta. A cikin aladunmu na gargajiya a Najeriya. Kowacce aladu akwai yarenta da kuma masu sarautu mabambanta. Zanmisali da Hausa. A Hausa dai muna da sarki wanda shi ne shugaba a wuri, wanda duk abun da ya faru da shi yake zartas hukunci da kuma ɗaukar nauyin mutanen shi wanda yake kare su da wasu abubuwa da zai cutar da su wacce ya kunshi na gida dama na waje . Sarki dai akan ba shi kula da kuma girmama mafi yawanci lokaci a ƙasar Hausa duk kuɗin mutum yakan russuna mi shi don mataayin shi na sarauta . In ya kama kuma da Yarbawa, Yarbawa su ma kusan haka ne , masu sarautansu ko kuma in ce a wannan garuruwan su da kuma su yarurrukansu masu sarautansu girman da suke ba su har ya fi girman da Hausa suke ba nasu sarautu . Saboda su girmamawansu ma har zan iya cewa ya yi yawa , don in dai masu sarautarsu suka ce wani abu ba su isa su yi musu ba kuma ya zauna kenan babu canji
wannan hoto mai magana ya na yin mana bayani ne ga me da rashin kudi shi rashin kudi a rayuwa ba karamin matsala ba ne ya kan jawo wa mutum damuwa a rayuwan shi ya ji ya na jin damuwa a cikin rayuwan shi kuma ya kan jawo wa mutum yawan tunani mara kyau ka yi ta tunani mara kyau soboda rashin kudi sannan kuma ya kan jawo ma mutum ya kasa ma shi tattalin lokacin shi ka sa yadda zai tattala lokacin shi sannan kuma shi rashin kudin nan ya kan jawo ma mutum tsoro da rashin tunani masu kyau kuma ya kan jawowa mutum ma ya rasa in da zai cima ya rasa inda zai cima wa buri burin da ya ke so a rayuwan shi shiwannan rashin kudi ba karamin illa ba ne a rayuwan mutum ya kan sa abubuwa kala kala rashin kudi ya kan sa ma murtum tunani ta hanya ya yi shaye shaye koma ya fara sannan kuma ya kan kai mutum in da ma bai tunani ba ta hanyan gwabartacen abu mara kyau sannan kuma rashin kudi ya kan sa mutum shi ya ji ma shi shi kan shi ya rasa gane yaya yake wannan rashin kudi ba shi da dadi kai kan ka idan ba ka da kudi a rayuwan ka ya ya kai kan ka kake ji a jikin ka bai da dadi ko kadan rashin kudi ba karamar illa bane ga rayuwar mutum sannan kuma rashin kudi ya kan hana ma mutum hanya ta inda zai je ya nema ilimi yanda mutum ba shi da wanda zai taimake shi kuma sannan bai da inda zai samu rashin kudi ya kan jawo wa mutum gurbatatun abubuwa kala kala a rayuwar sa ga rashin tunani mai kyau da kuzari da duk wani damuw rashin kudi ba karamar ila ba ne ga rayuwan mutum
Samar da tsarin ilimi mai araha yana ba wa mutane damar samun aikin da ya dace.
Kar ka yi amfani da kayan lantarki kai tsaye ba tare da kiyayewa ba.
Yaya kiwon aladu yake a jihar Kano. A cikin jihar Kano kiwon alade yana da ƙalubale sosai saboda al'adun da addinin wannan yankin da zamantakewar wannan guri kasancewar yawanci al'ummar yanki musulmai ne , kuma addinin musulunci yana hana cin naman alade. Saboda haka kiwon alade yana da iyaka sosai ko kuma babu shi kwata-kwata. A wasu sassan Nijeriya musamman kudancin ƙasar kowon alade ya zama ruaan dare yadda ake amfani da rsarin kiwon gargajiya da tsarin na zamani . Waɗannan yankuna ana kiwon alade don samar da nama da kuma samar da riba daga kasuwanci . Ana amfani da tsarin kiwon alade na gargajiya inda ake bari su yi kiwo a fili suna cin abinci daga bincike yayin da tsari. Kowon zamani ke amfani da wuraren kiwo na musamman tare da ciyar da su abinci mai gina jiki don samun girma ciion sauƙi da sauri da inganci . Duk da haka a kano da dalilai na addini da al'ada kiwon alade ba ya samun karbuwa kuma yawancin mayar da hankali kan kiwon dabbobi kamar shanu , awaki da tumaki waɗanda suka fi dacewa da buƙatun al'ummar yankin.
Jami'an kamfanin rarraba hasken wutar lantarki, suna bi unguwanni domin rabawa mutane bil.
Yadda ake amfaani da gaarin semovita. Semo wani gaari ne na musamman wanda ake amfaani da shi doomin yin tuwo a wannan naahiya ta mu. Da farko za ka samo gaarin ka na samobita, za ka daura ruwa akan wuta, bayan ka ɗaura ruwan nan za ka jira ruwan nan su tafasa, bayan sun tafasa ruwan nan za ka bi hi a hankali doomin ka tuƙa wannan tuwo naa ka. Da farko, bayan ruwa sun tafasa za ka ɗauko wannan gaari naa ka ka zuba kaɗan ka yi ta motsa ʃi, bayan kaa motsa shi za ka ɗan barshi ya tafaso, yayin da ya tafaso ya fara kauri sai ka ɗauko sauran gaarin nan, sai ka ɗauko muuciyakka za ka riƙa tuƙaawa ka riƙa tuƙaa shi ka riƙa tuƙaa shi, bayan ka tuƙaa shi zai yi tauri-tauri da kuma taushi- taushi haka bayan ya gama yin wannan gaba ɗaya za ka zo ka rufe shi ya ƙara dafuwa doomin dole sai ka barshi ya dahu don sabooda ya dahu ka da yayi ɗanye bayan ya dahu za ka nemo wurin da za ka kwashee shi, bayan ka kwashee shi za ka yi amfaani da abin da kake so ka ci shi wannan shi ne daga yadda amfaani da wannan semo.
Kiwon daji na overial wato ciwon daji na mahaifa shi ne girma na “cell” waɗanda ke samuwa a cikin overis ɗin wato mahaifa, ƙwayoyi ƙwayoyin suna haɓaka da sauri kuma suna iya mamayewa mamayewa da lalata kyallan jikin lafiyayye, tsarin haihuwa na mace yana ɗauke da overis guda biyu, ɗaya a kowane gefen mahaifa overis kowane kowane kamar girman ulman ne yana samar da kwainda kuma “homones na exprogen da progesterone”, magani ciwon daji na overian yawanci ya ƙunshi “theater da kimoteract,” alamomin gane cewa mace ta kamu da ciwon daji na mahaifa lokacin da ciwon daji na overian ya fara tasowa ba zai haifar da alamun bayyanar ba lokacin da alamun ciwon dajin na overian suka faru yawanci ana daganta su ga wasu yanayi na yau da kullum, alamu da alamun ciwn daji na overian na iya haɗawa da kumburin ciki ko kumburi da saurin jin ƙoshi lokacin cin abinci rage nauyi rashin jin daɗi a yankin ƙashin a yankin ƙashin ƙugu, gajiya, ciwon baya canje canje a cikin halayen hanji kamar maƙarƙashiya kuma buƙatar fitsari akai akai, lokacin ganin likita yi alƙawari tare da likita idan kuna da wasu alamu ko alamomi.
Habiba takan kai ni gida bayan mun tashi daga aiki kullum, amma ba ta gaya min abin da take ciki
Na fahimci cewa kuɗi yana iya kawo sauƙin rayuwa amma ba lallai ya kawo farin ciki ba.
Akwai wasu nau'ikan abinci da abin sha da ake ga suna iya rage yawan nono ga mata masu shayarwa ga wasu daga cikin su da kuma yadda za'a rage yawan amfani da su abin ci da abin sha dake iya rage yawan nono na farko, shayi da coffee ko kuwa caffaine dalili caffaine da ke cikin shayi coffee da wasu kayayyakin sha ka iya rage yawan ruwa a jiki wanda ke iya shafar yawan nono yadda za'a yi rage amfani da su a shanye shayi me ƙarancin caffaine ko amfani da madadin shayi me gargajiya kamar zogale ganye me ƙamshi mint ko kuwa parsley dalili me aka sa aka ce shi ma yakan rage yawan nono a jiki shi ne ganyen mint da parsley na iya rage yawan nono idan aka sha sau da yawa shi sai yayi yawa a jiki yake rage yawan nono yadda za'a yi a rage amfani da su a guji yawan amfani da waɗannan ganyaye musamman a shayi ko abinci me yawa da su abinci me ƙiba da manyan manja masu nauyi me nene abinci me nauyi me abinci me nauyi na iya shafar tsarin narkewar abinci da kuma rage lafiyar uwa me shayarwa wanda ke iya shafar yawan nono a jiki yadda za'a iya rage amfani da su a yi amfani da manja ko ah, man kwakwa dai-dai gwargwado maimakon manja da ah manganine abinci me yawan gishiri monosodium glutamate wanda ake ce MSH MSG dalili abinci kamar su noodle da kayan miya masu sinadaran MSG na iya shafar hormones da ke da alhakin samar da nono yadda za'a iya rage amfani da su an fi amfani da kayan miya na gargajiya kamar albasa tafarnuwa da kayan ƙamshi na halitta ganyen saje da rosemarry suma sukan iya rage ruwan nono dalili waɗannan ganyayen na iya hana samar da nono, idan aka sha su da yawa yadda za'a iya rage amfani da su a guji yawan amfani da su a cikin abinci da shayi yadda mata zasu eh shayarwa zasu kare kan su sha ruwa da yawa, yin amfani da ruwa mai yawa yana taimakawa wajen daidaita da samun nono cin abinci mai gina jiki abinci kamar zogale, kunu da dabino suna taimakawa wajen ƙara yawan nono gujewa abin ci da abin sha masu illa a rage yawan shan caffaine, mint date da ko wa da sauran su, abubuwan da ke rage yawan nono a jiki neman shawaran likita idan uwa tana lura da raguwar nono yana yana da kyau ta nemi shawaran ƙwararrun a eh, a fanni da kuma
Yana da muhimmanci a zaɓi abinci mai gina jiki don lafiyar kare ko kyanwa.
Zuwa gaida Oba a gida, wannan yana nuna wata al'ada ce, inda mutanen Benin ke zuwa gaida oba. Oba wanda shi ne a matsayin sarki a wasu ƙabilun Niʤeriya kamar Yarbawa da mutanen Benin. Ana gudanar da wannan taron ne a cikin fada ko wurin taro na gargajiya. A wurin taron akwai jajayen daddumai da aka shinfiɗa alamar girmamawa al'amari na sarauta. Bango mai ɗauke da babban allo mai nuni. wanda ke nuna haɗin zamani da gargajiya. Oba yana zaune ne a wurin da aka ɗaukaka sanye da kaya na gargajiya. A hannun dama kuwa akwai mutane masu sanye da jajayen riguna suna riƙe da abubuwa na gargajiya kamar sandar sarauta wanda ke nuna matsayinsu na fadawa ko wasu masu muƙamai. Daga hannun hagu kuwa wasu mutanen ne da fararen kaya. Wasu da ri:ga wasu kuwa babu. Hannayen su suma ɗauke da abubuwan gargajiya kamar tsintsiya da dai sauransu. Mutanen da suka zo gada Oba suna durƙusawa ne a gaban Oba sanye da fararen kaya wanda ke nuna tsarki. Durƙusawar tana nuna tawali'u. Girmamawa da biyayya ga sarki. Kaya na gargajiya da abubuwan al'ada kuwa kamar sanda, hizga, murjani, fuskan mutum mutumi, tsintsiya da dai sauransu suna nuna alamar arzikinsu ne a gargajiyan ce.
Mai jawabi a wajen taron ya yi bayanai dalla-dalla masu ratsa jiki.
Yin sana’a tare da aiki yana taimakawa wajen rage dogaro da albashi guda.
barkanmu da rana haƙiƙa mutane suna taka rawar gaji wajan auratayya a tsakanin ƴan uwansu domin shi aure abane wanda baya yuwuwa tsakanin mutun biyu ace tsakanin saurayi da budurwa kaɗai ba tare da ansamu sa hannun ƴan uwa da sauran abokan arziki ba wannan ba zai yuwuba domin ba mutun biyu ba hakki ne na mutun biyu ba a'a hakƙoƙi ne na mutane daban daban musamman dangi na maza da dangin mata yarinyan da za'a aura iyayanta da yayu da ƙannanta suna da hakƙi kuma suna da rawa da suke takawa a hidiman aure tun daga shi karan kansa bikin har wajan zama da nazari wajan zaɓan mijin da za a aura haka shima miji iyayansa da yayu da ƙannansa mazansu da matansu suna da rawan takawa a wajan hidimar auran shima kamar yadda macan ake bincike akan wanda zata aura haka shima miji yakanyi bincike ko kuma ƴan uwansa suyi bincike akan ɗabi'u da halayya na yarinya haka kuma idan akazo shi karan kansa bikin saboda ɗawainiyan jeka kadawo da sauran hidindimu da shugululi da ake gabatarwa ba zaiyu ace mutun ɗaya ko biyu sun gudanar ba dole ne a samu sauran sa hanu daga sauran ƴan uwa da abokan arziki wannan saka kai ko ince ɗaukan nauyi da nuna ruwa da tsaki da iyaye suke sakawa a hidimar aure shike nuna daraja da mutuntaka na shi karan kanshi mijin ko ita yarinyan da za a aure ta haƙiƙa don yadda aka kai dole ne mutun aƙwai mutane da yake mu'amala dasu wanda suke da mutunci da daraja da ƙima a idonsa saboda haka do hidima idan ya tashi na auratayya to lallai lallai ƴan'uwansa ko abokan arzikinsa sukan taka rawar gani don bada gudunmawa wajan ganin cewa wannan aura ya samu ko ƙa ince anwanzar dashi a bisa kyakyawar turba
Yawwa! Na gode wa Allah da na tashi lafiya a wannan ranar.
Rashin ɗaukar matakan da suka dace, shi ne yake harfar da hauhawar farashin kayan abinci.
Na fahimci cewa yin nazari kan rayuwata yana taimaka min sosai cikin hulɗoɗina.
Matsaloli da amfani gona ke fuskanta sun haɗa da harbin ƙwari da ƙwari masu lalata shuke-shuke, cututtukan ƙwari kaman fora garas copas , amfit, suna cin amfanin gona su rage yawan girbi, cututtukan shuke-shuke kaman su wake, shinkafa, masara da sauran amfanin gona. Ana iya kamuwa da cututtuka irin su ruls, bils, miloda da mosa biros. Matsalar fari da ƙarancin ruwa, rashin ruwa na haifar da bushewar amfanin gona, wanda na ke iya jawo asarar noma gaba ɗaya. Zayzayar ƙasa da rashin ingancin ƙasa, zai wanke ƙasa gaba ɗaya har da abinda aka shuka. Matsalar ciyawa da shuka mai guba, ciyayyima suna taimakawa wajen cutarwa, suna hana shuke-shuke girma, suna ƙwace sinadarai daga ƙasa. Sai matsalar ambaliya da iska mai ƙarfi, ambaliyar ruwa na iya wanke ƙasa da lalata shuke-shuke, yayin da iska mai ƙarfi ke iya yage bishiyoyi da zubar da su. Wannan matsaloli suna cutar da amfanin gona sosai, kuma suna jawo asara wa manoma. Hanyoyin magance su, ana amfani da maganin ƙwari, sannan kariya daga fari ko kuma ƙarancin ruwa, sai inganta ƙasa suna taimakawa gurin.