suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barkarmu da war haka! Me ya sa muke tari? Tari wata ɗabi'a ce da jiki wadda ke taimakawa wajen kare hanyoyin numfashi da abubuwa da ba su dace ba kamara ƙura ƙwayoyin cuta, hayaƙi ko wani ruwa, ko abu da ya shiga maƙogoro ko hanci A taƙaice tari wata hanya ce da jiki ke amfani da ita domin tsarkake hanyoyin numfashi da ka, daga kare su daga cunkoso ko cututtuka. Lokaci da wani abu ya damu maƙogoro ko batun numfashi jijiyoyi da ke wurin na aika saƙo zuwa ƙwaƙalwa cewa akwai damuwa ƙwaƙwalwa kuwa tana ba da umurni ga tsokokinsu motsa da ƙarfi wanda ke haddasa tari domin fitar da abin da ke damun hanyar numfashi. A komai akwai manyan nau'u'ukan tari guda biyu: tari mai ruwa Wannan na faruwa ne idan akwai yawan majina ko ruwa a hancin ciki wanda jiki ke ƙoƙarin fitarwa Yakan kasance alamar cututtuka irin su mura, cutar huhu ko cutar asma Na biyu, tarin marar ruwa: Wannan kuwa tari ne da ba ya fitar da komai. Yakan faru ne saboda kamuwa da cutar bairos, sinadarai a iska, hayaƙi ko ƙura Har ila yau, tari mai tsaho ba tare da ruwa ba na iya zama alamar cuta mai tsanani kamar tarin fuka, ko cutar zuciya. Dalilin da ke haddasa tari sun haɗa da ciwon sanyi ko mura asma ko numfashi mai wahala, cutar huhu, shan hayaƙi, hayaƙin sigari ko kuma gurɓataccen iska. Amsa ga sinadarai ko ƙura: Shan wasu magunguna da ke haddasa tari a [um] gefe Maganin tari ya danganta da asalin abin da ya janyo shi. Idan tari ya iya tsahon fiye da minti biyu ko kuma [?] biyu, ko yana zuwa da zazzaɓi, amai ko wahalar numfashi, yana da muhimmanci a ga likita. Ana iya amfani da magungunan rage tari. Shan ruwa mai yawa da kuma hutu domin samun sauƙi A ƙarshe tari ba cuta ba ne da kanta, sai dai alama ce cewa wani abu yana faruwa a cikin jiki Fahimtar haka takan gano dalilansa yana taimakawa wajen magance wannan matsala da ke kare lafiya gaba ɗaya.
Sana’o’in hannu a wannan zamanin suna iya samar da kuɗi fiye da wasu ayyuka.
Yanda ake bi dan rage juriya na ƙwayoyin cuta, na haƃƃaka aikin kula da ƙwayoyin cuta ta asibiti, na biƙatar tsari me kyau, me yawa wanda ya haɗa manufofi na ilimi, saka idanu, ayyukan asibiti. Ga mahimmancin dabaru kamar haka, haƃaka aiwatar da shirin kula da ƙwayoyin cuta, ƙirƙiran tagwaye da suka haɗa da ɗawainiyar cututtuka masu yaɗuwa masu, masu ilimin halitta, masu magunguna, masu riga-kafin kam,uwa da cuta dan jagorantan temakon jagorancin tabbatar ciyar sadur ruwa daga jagoran asibiti don samar da albarkatun tallafi ga “ASP”, rikyon masu auna, kamar rage amfani da ƙwayoyin cutan marasa dacewa ko inganta m; ka’idodi Haƃaka ayyukan, da batun ƙwayoyin cuta, riƙo da jagora, yin amfani da jagoran tushe, sheda don zaƃar allurai da tsawon lokacin malamin riga-kafi, maganin rage haƃaka yaɗuwar cuta na tsawon lokaci, guji darussa masu tsayi da kuma tabbatad da matakan da aka ɗauka gurin magance wannan yaɗ.
Kin kwa gayyato mana mutan Rano da Bebeji, don na tabbata za su zo.
Girbin dankalin hausa, girbin dankalin hausa ana yin ta ne ta hanyoyi da dama, kafin ka yi girbin dankalin hausa ana zuwa ne da fatanya sai adinga sassaƙar ƙasan dake wurin ana kankarar ƙasan a hankali a hankali har sai an je can ƙasa inda dankalin take. Kuma ita dankali wata shuka ce wanda take haihuwa da yawa a rami ɗaya mutum zai iya cika daro ɗaya da wannan dankalin saboda ita tana haihuwa ne da 'ya'yanta dayawa. To ta yaya ake, ana kankaro wannan ƙasar ne a hankali a hankali, kuma idan aka tashi shukaa ta ana shukaa ta ne a wurin ƙasar da ta ke da laka wato ƙasan da take da danƙo-danƙo anan yawanci ake haƙoo ta shiyasa idan an haƙoota za a ga jikin naa ta duk ƙasa sabooda ita dama shukatta a ƙasa ake shuka ta kamar yadda ake shuka doya, rogo itama haka ake shuka wannan dankalin hausa. Mu a ƙasar mu na hausawa muna amfaani da dankalin hausa ne wajen yin abubuwa da dama kamar irin karin kumallo da safe wasu suna soyaa ta wasu kuma suna dafa ta a barbaɗeeta da garin ƙuli ƙuli wasu kuma a haka suke cin ta wasu ma har da ɓawon na ta ma suna cin wannan dankalin hausa wasu kuma suna kunu da ita to haka ake sarrafa wannan dankalin hausan sabooda ce wanda take da muhimmanci wasu ma a ɗanyenta suke iya cin ta kamar irin in su ka je gona aikatau sai su ɓamɓaro ta su fere ta su ci wasu ma wanke ta kawai suke yi sai su hau gutsurarta a haka su ci
[um] Harkar noma ta inganta shukin amfanin gona ta iri iri ko daban-daban harka ce da take inganta yanayin kakar kakar harkan noma ta yanda idan aka shuka ire iren amfanin gona daban-daban a wuri takan iya rage yanayin yanayin kwari  [?] misali, idan a misali in ancigaba da shukin irin abin amfanin gona kwara daya  cikin gona idan kuma amfanin gonan shi [?] yana iya gayyato wasu kwari na musamman. Idan an ci gaba da irin wannan shuki wadannan wayyinan kwarin zasu cigaba da zama a wannan gonan amma idan shekaran nan an shuka wannan amfani gona shekara me zuwa an canja wannan sarin kan iya rage kwari, sannan kuma sari kaman irin yanda za a yin shukin itatuwa ma su dogayen sayi maso tsawo sosai da kuma wasu amfanin gona dake karkashin sa wadanda basa tsawo wayanda ke sawon nan zasu amafi wanda basu tsawon nan a masayin inuwa wannan ma zi bunkasa yanayin zaizayan kasa, zai rage zaizayan kasa a gu saboda wannan dogayen itatuwa masu dogayen jijiyoyi, [um] a hakan harkan shukin amfanin gona da ban iri iri a wurare yana bunkasa yanayin karfin takin kasa da kuma yana taimakawa wajen dakile kwari da kuma cututtuka.
Kwano na sabbin kifaye da aka kama. Kwano na sabbin kifaye da aka kama ba kawai abinci ba ne yana nuna ƙoƙari, haƙuri, da kwarewa, da ake buƙata wajen kamun kifi sabbin kifi da aka kama daga koguna, tekuna, ko taku yana da ɗanɗano mai na asali kimar gina jiki mai yawa da muhimanci a al'adu da dama a duniya. Hanyar kamun sabun kifi. Kama Kifi yana buƙatar dabaru, fasaha, da amfani da kudaje masu jan hankali ga kifaye daban-daban masunta suna amfani da gidaje ƙugiya da tarkuna dangane da irin kifin da suke so su kama da idan an gama kifi ana tsaftace shi kuma a adana shi domin ya kasance ta ɗaɗe da kyau yadda ake shirya sabon kifi. Bayan an ka Kifi ana iya dafa shi ta hanyoyi daban-daban. Na farko, soyawa ana shafawa da kayan ƙamshi sannan soyawa har sai ya yi launin zinare ?, na biyu gasawa, ana gasa shi akan wuta ko gawayi don ya ɗauki ƙamshi na hayaƙi, dafawa a miya, ana tafasa shi cikin miya mai albasa tumatur da kayan ƙamshi ? ana shanya shi a kan wuta domin ƙarawa ɗanɗanonsa ƙamshi tare da adana shi na dogon lokaci, fa'idojin gina jiki na sabon kifi, Kifi yana yawa yana da yawan furotin yana da ƙarancin mai kuma yana da wadataccen ometa tire wanda ke inganta lafiyar zuciya kwakwalwa, da jiki baki ɗaya haka kuma yana da muhimmin bitamin bitamin kamar bitamin di da bi towel da sinadarai kamar kashiyom ?
Yau sati biyu kullum sai na je gidan su Bala, amma ba na samun sa.
Alais more ta bayyana mahimmacin waka ga al’umma ta fannoni daban daban. Tayi bayanin cewa kiɗa waƙa yana haɗa mutane yana inganta lafiyar kwakwalwa, sannan kuma yana taimakawa wajen bayyana tunanin mutun. Tace waƙa na iyya zama wani abu mai ƙarfafa mutun da gina al’umma, ta hanyar issar da saƙonni masu tasiri, bayani. Na ɗaya haɗin kiɗa, waƙa na haɗa mutane daga sassa daban daban na duniya ba tare da la’akari da banbance banbancen harshe,addini ko ƙabila ba. Waƙa na bayar da damamaki ga mutane haɗu guri su raba ƙwarewa lafiyar jiki da zuciya, waƙa nada tasiri wajen rage danuwa,ƙarfin zuciya da kuma inganta walwala Ta bayyana yadda waƙoƙin da muke saurare ke iyya kawo mana sauƙi a lokutan damuwa. Na uku bayar da saƙo ta bayya yadda amfani da waƙa dan issar da saƙonni masu tasiri game da rayuwa,al’adu da kuma sauyi a al’umma. Na huɗu haɓɓaka ƙirƙira waƙa na ƙarfafa mutane dan ƙirƙira ta hanyan gwajin sauti daban daban da kuma bayyana tunanin kansu, ta hanyoyin dake da ban sha’awa. Alais ta jadda da cewa waƙa ba kawai jin daɗi bane, har’ila yau waƙa na tasiri wajen kawo sauyi mai kyau ga rayuwar mutun da kuma al’umma baki ɗaya. Ta hanyan sauraron waƙa ko kiɗe kiɗe mutun na iyya mutun na iyya samun jin daɗi, walwala da kuma rage raɗaɗi da yake damunshi a kwakwalwan sa kuma a jikin sa.
A yayin da za a binne mamaci, ana yin wa'azi domin tunatar da mutane.
Idan na tsoguna zan gai da babana yakan ce na tashi
Akan ce hawan ji da ciwon siga na manya amma yanzu har da yara ma kamuwa suke yi.
Zance mai ma'ana yana iya kawo sauyi mai ma'ana a rayuwa.
Balaraba ba ta wasa da zikirin safe domin ta ba shi muhimmanci
Dan manoma a Najeriya samun ingantaccen kofati wanda zai taimaka wajen haɓɓaka haƙin ƙasa yana da mahimmanci su samu daidaito tsakanin kayan dake ƙunshe da nitrogen kamar najasan dabbobi da ganyen shuka masu launin kore da kamar, da kuma ganyen itace basashen shuka ko baranda daidaita waƴannan kayan yana taimakawa wajen samar da kofati me kyau wanda zai haɓɓaka lafiyar ƙasa da kuma amfanin gona ga yadda manoma zasu iya yin wannan daidaito sanin kayan nitrogeni kamar najasan dabbobi kamar shanu, aladu, kaji, ganyen shuka kamar na masara shinkafa, ko waken suya ragowar abinci kamar tsaba da ganyen kayan lambu kayan da ke ƙunshe da nitrogeni kamar ganyen itace baranda busashen ganyen shuka da kuma diddigan katako yadda ake haɗa kayan manoma zasu iya yin amfani da tsarin layi-layi inda zasu tsara kayan nitrogeni da jere suna rufe kowani layi da wani abu me kyau kamar ƙasa ko ganyen shuka wannan tsarin yana taimakawa wajen samun isashen iska da danshi a cikin kofati wanda ke taimakawa wajen hanzarta aikin gurɓatar kayan lura da danshi da iska yana da mahimmanci a kiyaye danshi a cikin kofati domin idan kofati ya bushe zai ƙi aiki yadda yakamata haka nan kuma yana da mahimmanci a tabbatar da isashen iska domin yana taimakawa wajen samuwar zafi da kuma aiki da ke taimakawa wajen canza kayan zuwa kofati gargaɗi akan yawan nitrogeni idan aka yi amfani da kayan nitrogeni fiye da kima yana iya sa kofati ya zama me ƙamshi ko kuma ya jawo gurɓatan iska.
Na fahimci cewa yin magana da aboki da ladabi yana taimakawa wajen shawo kan rikici.
Innata ta iya dama mana kunu da toya ƙosan karin kumallo.
Samun kyakkyawan barci na taimakawa wajen rage gajiya da damuwa.
Duk inda aka yi magana akan ƙaurace ƙaurace da ake fama da su ƙwarai da gaske suna janyo matsala abunda ya shafi harkar abinci wanda shi kansa wannan ƙaurace ƙauracen yana janyowa yanayi na canjawar yanayi yana janyowa ƙasashen da suke noma da su su tafi su bar su ba tare da an bama wani yana nomawa ba wanda hakan yana haifar da damuwoyi na rashin samun wadataccen abinci yanzu idan aka ce manoma suna noma abinci adadin wani tarin yawa to idan ya zamana duk sun fara ƙauracewa daga wannan ƙauyuka da suke yi sun fara tafiya birane idan sun je birane birane basu da gonaki kuma ba ma gonakin da zasu iya zuwa suyi noma a biya su ko kuma su sayi filayen gonakin noma domin suna yin noma domin cin abinci su da kuma sayarwa wanda haka zai janyo cewar ba za a samu wadataccen abinci ba ba za ana samun abinci isasshe ba kuma duk waɗannan yana faruwa ne na son zuciya da kuma damuwoyi da yake faruwa a tsakankanin mu a maimakon mutum ya tsaya ya maida hankali a kan harkan noma idan kuɗi yake so ya fitar da abincin shi ya sa a mota ya kai aje a siyar a dawo masa da kuɗaɗen sa a'a sai ya tafi kawai ya bar harkan gonar sa aya bar harkan nomansa idan ya bar harkan noman nan da gonan nan ya tafi bai bar wa kowa ba to wannan wurin zai zamana ba a samu ana noma shi a ƙarshe ma har azo a samu matsala ma ya koma ya zaizaye ba zai ma yi noma ba ƙasa wajen ya lalace to maganan gaskiya ƙauracewa noma da ake yi daga ƙauyuka ko karkara zuwa birane matsala ce babba wacce taek janyowa rashin samun wadataccen abinci yake janyowa hauhawar farashi idan kuma ana so a ga cewa an magance wannan matsala ya kamata ace hukumomi sun saka hannu duk irin wasu cigaba da ake samu na cikin birane ya kamata a kawo a cikin ƙauyuka da karkara a tabbatar da cewa an inganta shi shima an basu wanda idan aka musu haka abunda ya shafi kaman wutan lantarki, hanyoyin zirga zirga da dai sauransu to su kuma ba za suyi sha'awan barin wannan ƙauyukan nasu ba zasu zauna a garuruwansu basa buƙatar su fita neman komai zasu yi noman su yadda ya kamata wannan kaɗan daga cikin abubuwan da ya kamata ayi kenan domin a magance waɗannan zirga zirgan manoma ɗin domin ganin cewa abinci ya wadata ya zagaya ko ina a faɗin duniya ba a shiga ƙunci da matsatsi na rashin wadatuwan abinci ba
Samarin unguwar Ja'in sun shiga aikin dakarun sa-kai, don ƙarin tsaro
Zan yi ƙoƙari in daina damuwa da abubuwan da ba za su iya canzawa ba.
Yin tafiya a lokacin hutu yana sa mutum jin daɗi da more hutun.
Mai kula da ofis ya rarraba lokacinsa don aiki, iyali da hutawa.
Bayan an jarabci mutum da wani rauni, to ya yi ƙoƙarin farfaɗowa da karsashi.
An yi kira ga gwamnati da ta dawo da tallafin mai domin sauƙaƙa rayuwar talakawa.
Ya kamata kowa ya san lokacin hutawa da lokacin ziyara.
A lokutan damuna, akan yi wasan 'yar cake ko wasannin 'yar gala-gala.
Akwai abubuwan da mutum ya kamata ya lazumta idan yana cikin yanayi na damuwa. Babban abin da mutum ya kamata ya lazumta shi ne addu’a da karatun Alƙur’ani. Idan mutum ya tsare waɗannan su ne manyan manyan abubuwan da ke magani ko riga-kafi na damuwa. Idan mutum ya tsinci kanshi a yanayi na damuwa, idan ya yawaita addu’a kuma ya lazumci karatun Alƙur’ani musamman mutum Musulmi zai, wannan damuwar tashi za ta yaye. Wasu suna amfani da wasu applica… wasu manhajoji don ba da tsarin yadda za ka yi rayuwarka ko ko ka ka kare kanka da damuwa, ko sukan yi game, wasu kuma sukan yi wasanni domin su ɗauke hanalinsu daga wannan damuwar da suke. Sau tari wasu kuma sukan kunna fina-finai, domin su ɗaukar musu hankali daga cikin wannan yanayin da damuwa suke. Tabbas damuwa tana da illa sosai ga ɗan Adam, ya kamata mutum ya yi ƙoƙari ya guji barin damuwa ta mai yawa a cikin zuciya, bare ta mishi illa, bare ta kauce shi da kaucewa. Babban abin da za ni jawo hankali da shi kuma da gargaɗi shi ne, kada mutum ya kuskura ya sha wani abu da zai kawar mashi da hankali ko tunani a lokacin da yake cikin damuwa, ya ɗauki wannan abin matsayin magani ne, damuwa tabbas waɗannan abubuwa da ake sha, giya ko wani abu ko makamancinsu suna da illa ga lafiya da hankali da kuma tunani. A guji shan su a lokacin da damuwa kuma ko a lokacin da ba lokacin damuwa ba.
Karatun littattafan hadisi na koya wa mutane muhimmancin haƙuri da juriya.
Hanyoyi da ake bi don gyara gona kafin shuki a wanan ɓarin namu akwai cire ciyayi wanda idan gona ya cika da ciyayi dayawa akan iya je a yi sharanan gona, ana kiransa da sharanan gona. Sharan gona ya kasance koda kuma itatuwa za a sare ko kuma ciyayi za a cire lokacin, ana yin sa ne farkon damuna, lokacin rani an ga kamar rani ya kusa tafiya, za a je, a je da adduna ana sassare ciyayi ana kwakkwashe wasu datin gona wanda aka aka bari lokacin girbi. Za a je a ƙona, idan aka ƙona shikenan sai a jira ruwa ya zuba wannan idan za a yi na noma damuna kenan. Kamar noman lambu kuma su ana je ne a yi kaftu ana kiransa da kaftu, kaftu za a nemi fatanya ne ana haƙan yashin na ana ɗagota, ana haƙan yashi ana ɗaɗɗago yashin nan don ta yi laushi yanda idan aka zo aka yafa tsaban kamar alayahu zaiyi zai samu laushin nan na ƙasa da kuma ruwa zai shiga jikin ƙasan sai tsaban wannan alayahu ya yi tsiro ya fito.
Ina jin daɗin tuntuɓar abokaina don tabbatar da cewa suna cikin ƙoshin lafiya.
Za a raba takalma da sutura ga yaran da ba su da su a makaranta.
Wannan hoto yana nuna al'ada ne daga cikin al'adu na yanda ake gabatar da neman izini ko neman aure na ƙabila na Ejo wanda a lokacin da za ai wannan gabatar da wannan biki shi an amarya za ta zo ba tayi dariya ba ta zauna ango shi kuma zai zo da kuɗi me ɗinbin yawa a tare da shi zai zo yayi tama yayi tama amaryar nan manne da kudi yayi ta mata manne da kuɗi wannan shi ne hanyan wasanni na al'adansu wanda zai sa kawo farin ciki wanda ita wannan amarya wannan ango za ta fahimci cewa wannan ango yana sonta wannan shi ne sadaki na so da suke yi nasu wanda zai nuna cewa eh wannan ango na santa wannan shi ne abinda suke yi na wannan al'ada na su shi kuma ango danginshi za su fito su ma tare da kuɗi da sauran wasu abubuwan more rayuwa za su zo su fanshi wannan amarya a wajen za su fanshi ango a amarya a wajen danginta wanda daga bisani daga ƙarshe [?] ya riƙe mata ya riƙe ta wanda riƙo suke na al'ada wanda shi ne aure na al'ada wanda za sui za suyi wannan [?] al'ada ne [um] hanyan [um] fadan ƙa'idoji na wannan yare nasu na ƙabilar Ibo [?] sadaki a faɗi sadakin ko nawa ne sannan su miƙa su ƙarɓa sannan sai su fara shagulgula na bikinsu amma wannan zubewar da suke a kasa wannan alama ne na nuna nema a al'adansu wannan shi ne wannan hoto yake mana bayani.
Jama’a barkanmu dai da wannan lokaci zanyi bayani akan shirye-shirye akan barkewan cututuka. Shiri don farkon cututuka shiri ne na tsare-tsare da aiyukan da ake yi kafin barkewar cututuka masu saurin yaduwa, kamar su cutan kobid niytin, ibola da kuma zazzabin lasa. Yana da matukar muhimmanci domin Na farko rage yaduwar cututukan, shiri mai kyau na iya taimakawa wajen gano cututuka da wuri, wanda hakan ke rage yaduwansu,yiwuwar yaduwarsu cikin sauri. Abu na biyu, kare lafiyar jama’a, shirin na iya kare lafiyar jama’a ta hanyar samar da isassun kayan aiki da ma’aikata don ansa kiran gaggawa a lokacin barkewar cutan. Abu na uku rage tasirin cututuka, shirin na iya rage tasirin ɓarkewan cututuka ta hanyar rage yawan mutanen da suka kamu da cututukan da kuma wadanda suka mutu. Muhimman abubuwan da suka shafi safi shirin cututuka sun hada da: Na farko ayyukan bincike, tattara bayanai game da yaduwar cutar, tsari da aka tsara don amsa kiran gaggawa a lokacin barkewan cutan,wayar da kan jama’a game da cutan, matakan kariya da kuma yadda za ayi idan akwai barkewan cutan. Samun matakan kariya da za a iya dauka, kaman su wanke hannu da kuma gujewa taron jama’a,shirya kayan agaji kamar su abinci, ruwa da kuma magunguna don anfani a lokacin barkewar cututuka. Tuntubi hukumomin kiwon lafiya don samar da karin bayani game da shirin tun farkon cututukan. Shirye-shirye akan barkewar cututuka yana da matukar muhimmanci don kare lafiyar jama’a yana da kuma kyau ayi shiri kafin barkewar cututukan don rage tasirinsa.
Ahmad ka kawo min rasitin kuɗin makarantarka da na ba ka, ka je ka biya
Kana ɗaya daga cikin waɗanda za su gabatar da jawabi a taron.
To what extent do you think agriculture should be included or made compulsory in primary and secondary curriculum? To a wanan ɓangaren abin da nake gani cewa ya kamata dole ya zama ita agriculture an sa shi ko a ce harkar noma, an sanya shi a cikin jadawali na abubuwan da ake koyarwa a cikin ita makaranta ta primary and secondary. Wato gaskiya saboda yanayin da rayuwar ta canja kuma mutane suna buƙatar abubuwan da za su iya yi, dogaro da kansu ko da bayan makaranta, ya kamata a ce akwai agriculture, domin shi, shi harkar noma yakan ba ka wani, wani ƙwarewa, wanda ba ka buƙatar lallai sai wani ya ɗauke ka aiki. Kamar yanzun muka ɗauki misalin kiwon kaji, kiwon kifi, ita kanshi noman da ake yi haka a cikin killatattun gurare, dukka zai ba mutane dama da yawa a cikin yara idan suka taso, su gane cewa za su iya dogaro da kansu, ba tare da sun nemi aiki da gwamnati ba. Gaskiya yana da matuƙar muhimmanci a ce an sa shi agriculture a matsayin wani, wani abu da ake koyarwa a cikin primary da secondary domin zai ba da dogaro da kai ga yara da matuƙar yawa a nan gaba.
Rashin bacci mai kyau yana iya shafar lafiyar kwakwalwa da motsin rai.
Hanyoyin gyara filin noma a kusa da mu ya danganta kuma ya yawaita kala-kala ne. Ka ga yanda aka gyara fili aka bar shi, ba kowa ne ma za iya gyara gare shi ba. Fili za ka iya, wata irin ƙasa ce kuma da wani irin shuki za ka iya sakawa ya fito a wannan ƙasa.

Na farko, se ka gyara filin nan naka, aka zo aka sa kayan gyara irin su manjagara da fatanya, aka gyara fili, aka yi mi shi komai. Aka sa shi daidai, aka caccire mi shi ciyawa da abubuwa da ba buƙata. Ka gyara filinka, sai ka ba shi lokaci, lokacin ya bushe, ka sake ganin yanda ƙasan take. In ya kai, a ɗan yayyafa mi shi ruwa ko kuma za a bar shi a haka, tun da abu ka gyara shi ka san abin da zai iya.

Shi kenan ka gama, sai ka zo ka nema ko na kayan zamani wanda za ka yi, kamar su shinkafa ko kayan aikin zamani na yau, ka yi aiki da shi. Ko kuma ka nema dabbobi irin su shanu da dai sauran su, sai su zo su yi maka gyaran nan kamar in noman shinkafa za ka yi. Sai ka zo ka bi da ita ka zagaye da shi, in ka gama shi kenan sai ka nemi irin shinkafa ka zo kana huɗa a filin nan naka, kana buɗewa kana sakawa. Shi kenan abin da za ka yi, shi ne kuma daga cikin abubuwan da za ka yi don gyaran filin noma.
Ya fi son shiga tasi a kan hawa acaɓa, saboda ‘yan acaɓa suna yin ganganci
Waƙoƙin gargajiya suna ɗauke da darussa masu muhimmanci ga rayuwa.
A wannan hoto shi kuma idan muka duba za mui la’akari da kududdufi wanda ruwa suk zagaye ruwa ne a cikin Irrin wanga wuri wanda sunana a koda yaushe basu ɗagawa daga inda suke. Wuri ne zagayayye ɗan ƙarami wadda ada wato ajiyan ruwa, ana iyya cemai wato ai nihin tafki kuma anna iyya kira nai wato da kududddufi. Ruwa ne ɗan zagayyaye ɗan ƙarami ba mai faɗi ba sosai, inda ruwa sunka taru amma basu zuwa ko inna saboda wurin zagaye yake wannan shi ake kira da kududdufi. Idan mun lura zamuga ruwanshi basu zuwa ko inna suna nan inda suke komai tsiron daɗewa komin lokacin da ankaja ƙalilan ne zakaga suna ɗan ɗagewa iidan rani yai rani amma basu cika ƙagewa ba harsai damina ta sake tsayawa ta iska masu irrin wannan shine ake kira da kududdufi ko kuma ace tafki.
Agarin dawakin tofa anyi wani matashi mai suna Ballo yana fama da matsalar tashi da wurii duk da cewa yana burin zama mutun mai zuwa ayki akan lokaci baya amfaninda lokaci akan tsari yakanyi barci fiye da kima yana mara sosai agogon kararrawa ya je ya suwo dan ya temaka masa bai taba samun nasara ba domin yana kasheshi kuma ya cigaba da barci ranan litinin rana ce ta mako kuma ta farko Bllo yayi alkawarin cewa daga yau zai tashi da wuri ya saita agogon karfe biyar da rabi [5;30am] yana fatan hakan zai temaka masa yana kwance cikin natsuwa yana tinanin yadda zai tashi cikink kwazo da safe da sassafe kukan agogo ya karade dakin kiiiiiii kiiiiiii kiiiiiiii kiiiiiiii kiiii nan ne ya mots a hankali yana jin karan a googon a hankali kamar hayaniyar kasuwa ya buda ido da wahala yana jin zuciyarsa na gaya masa minti biyar kadai kawai kadan kara kamar minti biyar sai ka tashi ya kai hannu ya kashe agogon sannan ya juya daya gefan ya cigaba da barci amma minti biyar [5] ya koma minti talatin [30] lokacin da ya sake bude ido karfe bakwai da rabi [7;30] wayyo Allah na makara ya tashi a firgice ya sauka daga gadonsa cikin hargitsi ya shiga bandaki da gudu ko wanke fiska baiyi da kyauba sai kawai ya kuskura ruwa ya saka kaya a riki ce ya yi kokarin cin abinci amma lokaci bai bariba ya dau gurasa yana tafe yana ci a hanya akan titi ya fahimci hakan na faruwa da shi kusan kowace rana sai ya tsaya tinanin ta yaya zan daina makara bayan yayi dogon nazari ya yanke wasu sawarwari na farko zai saita agogon kararrawansa a kiran farko karfe biyar da rabi kara ta biyu [2] biyar da arba'in da biyar [5;45am] sai ta karshe karfe shida [6;00am] sai ta karshe karfe shida [6;00am] agogon zai kasance nesa da gadan sa dan dole ya tashi kafin ya kasheshi sannan ba zai sake yin dare yana kallon waya ba zai fara kwanciya da wuri dan samun isasshen barci za a sakamasa kara mai karfi dan ya farka a kan lokaci wase gari kuwa sabon tsarin da ya kawo ye tasiri da sassafe kararrawar farko kirrrrr kirrrrrr kirrrrr Ballo ya yi kokarin yin burus amma sai ya tuna sawarwarinsa agogon yana can nesa da gadansa ba shi da wata hanyar kasheshi sai ya tashi wahale ya mike amma saboda ya riga ya bar gadon ba zai iya komawa ba ya wanke fiska ya yi wanka ya shirya cikin natsuwa bai tafi ayki a makare kar kullun ba bai rasa karin kumallo ba kuma ya isa wurin ayki da wuri lokacin da abokan aykinsa suka ga yadda ya zo da wuri su kayi mamaki su ce Ballo ka fara tashi da wuri ne ya murmusa ya ce agogona ne yanzu yafi karfi na tun daga wannan rana ya zama mutun mara bata lokaci agogon kararrawa da ya tsana da ya zama abokinsa
Bikin ranar haihuwa na kakanni ya zama al’ada a wasu gidaje.