suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Na'urar tazarar haihuwa. Wannan na'ura ce da ake amfani da ita domin saka ta a al'aurar mace domin hana ɗaukan ciki. Ɗaukan ciki ya zama ruwan dare musamman a wannan yanayi da loakaci da muke ɗan ciki muke ciki. [Um] Mace tana buƙatar samun tazarar lokaci tsakanin 'ya'yanta domin hakan ne zai ƙara tabbatar da inganta lafiyarsu da natsuwarsu da kuma lafiyar mahaifiyarsu a lokacin da mace ta samu tazarar lokaci shekara biyu, uku tsakanin ya'yanta. Yaran kan kasance masu isasshen lafiya, saboda sun samu tazara ko kuma sun samu tazarar lokaci a tsakaninsu. Lokacin da aka samu shi zai ba wa mahaifiyar yaran samun isasshen lokaci ta shayar da ɗanta. Na biyu, ta musu duk dawainiya nauyin da zai sa ya kasance cikin ƙoshin lafiya. Na uku, ta ita karan kanta ta sa kasance cikin lafiya ta warware ta miƙe daga radaɗi kuma ɗan jinyace jinyace na yunƙuri kuma na naƙuda da kuma na raino na abubuwan da ta yi har ta kawon wannan lokacin da take ciki.
Kuna ƙaunar ku karya kumallo a kan lokaci, amma yau za mu ɗan jinkirta.
Wake, a cikin hari. Wake amfanin gona ne mai muhimmanci a Afrika wanda aka fi daraja saboda yawan sinadarin gina jiki ɗin sa da kuma iya jure yanayi mai zafi da fari duk da haka yana fuskantar hare hare daga ƙwari da cututtuka da yawa wanda zai iya rage yawan amfanin gona da ingancinshi sosai. Babban barazana na farko ƙwari. kwafsa Yana lalata fure da ƙwanson wake. Ciwon tsutsar wake, yana cin tsaba a cikin kwanso Ƙwaron kifi, yana lalata wake a ajiya. Tsutsar ifi, yana shan ruwan ganye yana hadasa rawayewa. ciwuka ciwon mosik na wake yana sa ganye su lankwasa Ciwukan fungi, yana haddasa zubar ganye da rage amfani gona. Hanyoyin magani, haɗin hanyoyin rigakafi, a yi amfani da hanyoyi daban-daban dan yaƙi da kwari. Irin wake masu ƙarfi, shuka iri wake masu juriya ga cututtuka, ajiya mai kyau kare wake daga kwari cire ciyawa da tsaftace aikin gona suna hana ƙwari samun gurin zama.
Yin yawo a cikin lambu yana rage gajiya da damuwa.
Zan bar aikin nan saboda ba sa bari na huta da iyalina a gida, sai a yi ta kirana
Mutane sukan samu cikakken jin daɗin rayuwa idan suna da kusanci da Allah.
barkarmu da warhaka annobar cobic 19 ta fara yaduwa cikin duniya a karshen shekara dubu biyu da sha tara zuwa farkon dubu biyu da ishirin domin fadakar da jama'a cikin sauri da sauki corona baros wata kwayar cutace dake haddasa matsalolin manum fashi wanda ze iya kaiwa da cutar cobic 19 an fara gano cutar a birnin huhan na kasar china sa'anan ta bazu zuwa kasashen duniya ta haddasa mutuwan dubban mutane da rushewar tattalin arziki a duniya bidiyoyi kmar irinsu wanda wato BBC ya bayyana cewa corona biros na yaduwa ta hanyoyi daban daban huccin majina daga mutum mai cuta ta taba wurare masu dauke da kwayar cuta ciwon hannu da ido hanci ko baki (??) bayan ta barr gurbacewan abu alamomin cuta sun hada da tari mai dumi zazzaɓi wahalan numfashi gajiya da rashin jin ɗadi jiki wasu mutane suna iya kamuwa da cutar ba tareda sun nuna alamomin ba amma duk da haka suna iya yaɗa cutar da wasu saboda haka alokacir zuwar cuta an bukaci mutane su rika wanke hannu da sabulu ko sinadarin kashe cuta wato sanitizer sanya takunkumin fuska nisartara taruwar jama'a yin gwajin cuta da zaran an samu alamomi BBC ta kara jaddada cewa kowa yanada rawar daze taka wajan dakile yaduwar wannan cutar ta hanyar kiyaye tsafta bin ka'idodin lafiya da kuma jin kai da fahimtar juna akarshe corona virus hanya corona virus hanya ce ta gaggawa da sauki wanda BBC tayi amfani da ita domin fadakar da duniya game da hadarin covic 19 da hanyoyin kariya wannan ya taimakawa wajan sahihancin bayani alokacinda jita jita da tsoro ke karuwa asakanin mutane
Dabarin yin mu’amala wanda kowa ya kamata ya sani wani abu guda ɗaya da ni ban kasance na iya shi ba a al’adance shi ne, sanin dabarin yin ma’amala. Dabarin yin ma’amala wani makami ne da a kan yi anfani da shi dan a yi sadarwa kuma a yi anfani da shi gurin gina ma’amala. To, a nan dai abu mafi jin daɗi a nan shi ne, ni a matsayina na me bincike kuma a matsayina na wanda take so take da a: take da ra’ayi a kan ilimin zamani wato “Science” kullin ina so na san cewa ko akwai hanyoyin samun sanin ilimin zamantakewa mabambanta ne, “so” a wannan bidiyan zan ba da hanyoyin mu’amala ko dabarin yin ma’amala har guda goma sha huɗu wanda a ciki kuma na san kowanne kowannenmu yana da guda biyu zuwa uku daga sama wanda ya ƙware a kai akwai kuma guda biyu zuwa uku daga ƙasa wanda mutum yake so ya gyara.
An yi jana'izar mutane shida sakamokon wani mummunan hatsari da ya faru.
Abinci na gida yana daɗi kuma yana da sauƙin samu fiye da na waje.
Kawule ya yi aure bayan ya kammala karatunsa na gaba da sakandare.
Rashin sarrafa kayan abinci na gida yadda ya kamata yana hana su yin gogayya da na waje.
Ka tsara jadawali na musamman domin rarraba lokaci tsakanin buƙatun kai da na zamantakewa.
barka da war haka a wannan hoto an gwado mana ma'aikata ne yanda suke kokarin wato haɗa wuta ko kuma ince sanya wuta a gida wanda kamar yadda muka sani wutan lantarki yanda tayi kuɗi tayi tsada wato akan yi kokari yanzu ana ta kokarin haɗa haɗe na wuta wato na wanda ake dabaro wanda ake amfani da batura wato da dai sauran su wanda zai wato kawo wuta a cikin gida wanda za'ayi amfani dashi wato zuwa amfani da akeyi da wutan lantarki kamar yadda muka sani ire iren wa'ennan haɗa wuta yanzu wato an fi samun cigaba akan yin su ko kuma ince ana kan samun cigaba akan yin su yayin da wato matasa da dama suka samu aiyukan yi sanadiyan haɗa irin wannan wuta wanda wannan wuta yakan taimaka ƙwarai dagaske wa matasa wa'enda suke sana'ar sa yayin da zamu ga cewa yanzu ana wato harhada su da jami'an samun cigaba a wajen yin su sannan kuma zamu ga cewa yakan taimaka wa gidaje yakan taimaka wa ma'aikatu dama sauran su yayin da zaku ga cewa yanzu akan bi wato a sassaka a gida yayin da wutan lantarki ta dauke zaku ga cewa akanyi amfani da irin wannan wuta wanda za'a wato yi a gudanar da abubuwa da wutan lantarki ke yi yayin da za'a iya kallan su telebijin za'a iya wato kunnan abubuwa da ya kama wanda akeyi da wutan lantarki wanda wannan ma wato akanyi amfani dashi sannan wato shi akanyi amfani da batura wanda za'a wato ringa gudanar kunna wannan wuta dashi wuta ne da yake amfani da rana wanda yake wato amfani da rana wajen tayar dashi shiyasa sau da yawan lokuta wato yana da saukin rayuwa yayin da zaku ga cewa mutane da dama suna magana kan cewa wato yafi sauki akan kuɗin wutan lantarki kamar yadda muka sani an kara wutan lantarki yayin da mutane sukan ƙoka yayin da yanzu zaku ga cewa mafiya yawan gidaje ana ta kokarin ana ta sanya wato irin wannan wuta yayin da ma'aikatan dasuke aikin zakuga cewa a wannan lokaci da muke ciki suna tsaka da aiki wurin kusan kullun zakuga cewa sukan samu aiki da dama yayi da gidaje duk ake ta kokari ake ta sassanya irin wa'ennan wuta wanda zasu taimata ƙwarai dagaske a rayuwan al'umma baki daya yayin da wato in aka dauke wuta na lantarki zakuga cewa wannan wuta za'ayi amfani dashi yayin da wato abu ne da yake amfani da rana wanda yakan taimaka ƙwarai dagaske duk kuma abubuwan da za'ayi amfani da su wato kunna firiji da sauran wasu abubuwa duk ire iren wannan wuta da ake amfani da batir da kuma [?] haske na rana yakan taimaka ƙwarai dagaske Nagode
Haƙuri da dangana su ne gishirin rayuwa sannan kuma da su ake cim ma burin rayuwa.
Jin daɗin cin abicin gargajiya a Hausance. A cikin wata ƙauye mai natsuwa ko acikin gida mai ɗauke da ƙauna ana shirya teburin katako da kwanon abinci mai zafi wanda ke fitar da ƙamshin ƙayataccen girki, a gefe akwai ƙananan kujeru ko tabarma inda kowa ke zama yana jiran ya ci abinci cike da farin ciki. Akwai tuwo da miya, mai, yaji da ƙamshi na daddawa ko waina da miya ko kuma fura da nono. Dangane da irin abincin gargajiya da aka shirya, idan tuwo ne yana zaune a cikin babban kwano tare da miyar kuka ko taushe mai laushi da ɗanɗano na kayan ƙamshi. Akwai kumfa mai ƙamshi daga cikin kwanon yana jawo sha’awa a gefen sa akwai ƙwarya ko kwando da ɗanyen kifi ko nama da ɗan gishiri a ciki yana ƙarawa abinci daɗi baki da hannu suna aiki tare. A gargajiyance dai ana cin wannan abincin da hannu domin jin daɗin cikakken ɗanɗano. Ana ɗiban tuwo da hannu a tsoma shi cikin miya mai zafi sannan a kai baki don jin daɗin sa a gefe akwai ruwa mai sanyi a cikin randa ko kuma zuma da kunu mai sanyaya rai. Ana kurɓa a hankali ana jin daɗin yadda yake ratsawa cikin maƙoshi yana kwantar da zafin abinci. Ana cin abinci tare ana hira da nishaɗi ana dariya ana tuna labaran da suka wuce irin wannan lokaci ana cin abincin kawai ba wai ana cin abincin don a cika ciki bane, a’a, amma wata hanya ce ta haɗin kai da ƙaunar iyali da abokai. A ƙarshe bayan an kamala cin abinci nan sai a yi sai a yi hamdala domin godewa Allah da ni’ima yara suna wasa da sauran tuwon manya suna jin daɗin kurɓan ruwan sha, daga nan kowa ya watse cikin jin daɗi cikar cikin haɗa zumunci su ya ƙaru.
Kar ku bari wani ya san lambobin sirrinku sai makusantanku
A da, masanin tsarin iya magana ne tauraro a cikin al'umma.
A wasu wurare, ana ganin cewa dole ne mutum ya yi aure a wani lokaci na rayuwa.
Gasar gata. Labarin wannan annobar yana nuni ga ƙoƙarin duniya na tunkarar annobar, wanda aka kwatanta ta da gasar da ake yi, da lokaci. Wannan labarin yana nuni ga ƙalubale masu wahala da ƙasashe, ma'aikatan lafiya, da masana kimiyya suka fuskanta, da kuma yadda duniya ta amsa wannan babbar matsalar ta lafiya. Gasar ta fara ne lokacin da wannan annobar ta fara yaɗuwa a duniya cikin sauri yana barin mummunar tasiri, a kewayen duniya. Gwamnatoci da ƙungiyoyin lafiya sun yi ta ƙoƙarin nemo mafita, yayin da asibiti suka samu cunkoson marasa lafiya. Masana kimiyya sun yi aiki tuƙuru don fahimtar cutar, samar da magunguna da kuma ƙirƙiro allurar riga-kafi. Gasar ta ƙunshi kuma mararrabar rarraba riga-kafi waɗanda ya zama muhimmin ɓangare na duniya. Wannan gasa babba, na iya haɗawa da, na farko, gano cutar, A farkon shekara dubu biyu da sha tara, an gano cutar a Wuhan, sannan ta fara yaɗuwa zuwa sauran ƙasashe. Na biyu, ƙulle-ƙulle da nesa. Gwamnatoci sun aiwatar da matakan tsaro don rage yaɗuwar cutar, ciki har da ƙulle-ƙulle da kuma tazara tsakani mutane. Gasar ƙirƙiro riga-kafi, Kamfanonin magunguna da Cibiyoyin bincike sun fara ƙoƙarin samar da riga-kafi cikin gaggawa. Na huɗu, amsa duniya. Annobar ta haifar da haɗin kai na musamman a duniya, inda ƙasashe da ƙungiyoyi suka raba albarkatun bincike da ƙwarar, ƙwarewa.
Za mu ba wa Dauda wani ɗan taimako saboda rasa aikinsa da ya yi.
Shugabannin yanzu ba su fiya son gyara ba, duk kuwa munin kuskurensu.
Na fi son hawa motar haya domin tana da araha fiye da motar gida.
Binta ba ta gori, don haka take gudun wasu daga cikin 'yan uwanta.
Kafin na fito daga masallaci sai na yi zikirin safe saboda kada na manta
Samun ƙarin ƙwarewa yana taimakawa wajen samun guraben aiki masu albashi mai tsoka.
Komuniti aut furogram. Shirye shirye ne wanda asibitoci ko gomnati ko ƙungiya mai zaman kanta ta kan shirya domin kai ziyara ga ƙauyika waɗanda musamman waɗanda suke da nisa, suke da tazara sosai tsakaninsu da izuwa cibiyar lafiya. A wannan shirye shirye akan ɗau kwararun likitoci kwararun jami’an lafiya domin a ziyarci gari ko kauye domin a duba marasa lafiyarsu kuma a basu magani ko kuma ayi musu, a basu ilimi akan yanda zasu zamna cıkın ƙoshin lafiya wanda za su tsaftace muhallinsu domin kaucewa wata cuta . Irin wannan shirye shirye akan iya yin su a matsala kwara ɗaya, akan iya ɗaukam likitoci wanda suke da kwarewa ta musamman a ɓangaren, misali a ɓangaren ido ko ɓangaren baƙi akan iya ɗaukansu domin aje ƙauye, in aka je wannan sai a duba duk wani mai wannan matsalan, duk wani mai wannan matsalai sai ya zo domin wannan likitan wanda yake ta kwarewa ta musamman ya duba shi ya ga abinda yake damunsa ya bashi magani.
Jiya kwana aka yi ana ruwa ashe? na ji maƙwabta na suna ta sharce ruwa
Yau, Hadiza za ta gode wa mahaifinta da ya siya mata sabuwar kwamfuta.
Akwai yiwuwar a dakatar da su daga aikin saboda yawan makara.
Wannan jadawali zai mana nuni ne da hanyoyin da za ka iya nuna martaba ko kuma martaba ra'ayi ko kuma ƙudirin wani. Mai ake nufi da ra'ayin wani? kowa da yadda Allah ya yii shi, kuma kowa da irin tunaaninsa, kuma kowa da yadda yake yanayin ma'amalarsa ta rayuwa, wannan shi ne ya sa muka bambanta akan ra'ayoyi. Dalilai na rayuwaa ya sa kowa da irin yadda yake yanayin ɗabii'arsa halayyarsa shigarsa da yanayin zamantakeewarsa ta rayuwa Ya mayee dalilin da ya sa za ka iya sa mutum ya ji cewa a'a ya fita daban ko kuma ya zama daban, kiransa da sunayee daban-daban ko kuma kiransa da sunan banza, ko kuma ka yii misali da cewa kai ne a matsayin da wani yake, ya za ka ji? kuma shin kana neman yafiyan muta:ne idan ka ɓata masu? Ganin cewa ba su da irin ra'ayinka ko kuma a'a baa sa kan irin layin abin da kai kake bi. Shi ne ake kira da ƙudire-ƙudire bambanci irin nasu, to a ko da wace cikin al'umma akwai mutumin da za ka ga ya bambanta da kai, akwai wanda za ka ga ɗabii'unsa da halayyarsa sam ba irin naka ba ne ba, akwai mutanen da al'adunku ba iri ɗaya ba ne ba ko kuma a ra’ayinku bai zama ɗaya ba. Akwai guragu, akwai makaafi, akwai masu ciwon hauka, akwai masu ƙafa ɗaya, akwai 'yan lukutayee, akwai baƙaaƙe, akwai farare, akwai masu son waasa, akwai marasa son waasa, akwai nau'in dai mutaane kala-kala wanda ya kamata a ce ka girmama ra'ayoyinsu. Zamaa da mutaane da suka fi ka gogewa kan iya sa ka ka gane cewa kowa da irin yadda Allah ya yii shi da kuma irin ƙudurin da ke cikin zuciyarshi.
Kula da lafiyar jiki da cin abubuwa masu kyau, yana rage yawan damuwa.
Yau zan tafi da cincin a mota domin na ci idan na ji yunwa.
Gwaggo ina kwana? Ya gida, ya yara? Fatan kowa yana lafiya.
Yin biyayya ga aboki ba yana nufin a yarda da duk abin da ya ce ba.
Yau zan mai da hankali kan yin aiki cikin natsuwa ba tare da yawan gaggawa ba.
Yanke shawarar barin jaraba yana buƙatar ƙoƙari da jajircewa daga mutum.
hanyoyin sufuri a najeriya, a kasar najeriya dai akai hanyoyin da ake bi gurin sufurin mutane daga wuri zuwa wuri, hakan yana daukan salo daban daban idan wujen yana da nisa ko kuma baida nisa wajen yana da linguna ko kuma bakin hanya ne. to akwai abun sufuri na farko itta ne asbus da ake daukan mutane, itta dai wannan bus zaka samu akwai waje da take tsayawa wato tasharta kenan tana tashiˋ daga wannan tasha zuwa wata tasha to idan kanason kahau zakaje akwai kwandasta da yake ihun fadan wajen da wannan bus zata tsaya, yana fa kiran sunayen unguwanni to inkaji wacce kakeson kahau saika hau tafi arha kuma tafi sauku sabidda hakka wanda  yakebin arha zaije jahau wannan bus. Amma akwai cakudden mutane a cikin ta sa badda haka wanda shi kuma bai son turmutsin mutane shi kuma saiya nemi tasi, tasi itta kuma bata kai bus cika ba itta kuma tana zuwa waje ba iyya tasha ba zata iyya kaika har iyya wajen da bus bazata iyya zuwa ba. Amma itta ma tana da iyya kanta akwai lunguna da bata shiga. Sai kuma keke nafe wato mashin me kafa uku kenan, a yankin arewa sukace a daidai ta sahu itta kuma wannan tana daukan fasinjoji daga waje zuwa waje, tana shiga wajen da da itta tasiˋ shiga. na karshen su shine babura, babura sukuma ana kiran su yan goyin su kuma zaka hau zasu duk inda sau ran basa shiga.
Rigaƙafi rigaƙafi, yin rigaƙafi domin kariya daga kamuwa daga ƙwayoyin cuta, lallai mu sani rigaƙafi tana da amfani sosai domin bama jikinmu kariya daga kamuwa daga waɗansu ƙwayoyin cuta wanda zasu iya yin illa ga lafiyarmu, muyi rigaƙafi ga yaranmu kanana lokacin da aka haife su da ma lokacin da suka kai duk wani lokaci da ya dace ayi masu rigaƙafi, mu tabbatar bamu sallake waɗannan lokuta ba wajen yin rigaƙafi ma ‘ya’yanmu, sannan muma da kanmu manya a duk lokacin da aka ce ga wani rigaƙafi da ake yi domin samun lafiya abu ne mai kyau muyi gaggawa mu garzaya domin yin wannan rigaƙafi domin bama jikinmu kariya, ku sani duk lokacin da aka yi rigaƙafi in har ya shafi allura babu laifi za’a iya danne wajen da auduga domin kiyaye zubar jini, idan kuma shi wannan rigaƙafin ɗigawa ake yi a cikin baki to shi kenan babu matsala, amma mu tabbatar yaron da muka yi wa rigaƙafi ya sha maganin da aka ɗika masa a baki ba tare da ya tofar ba, rigaƙafi yana da matuƙar amfani ga lafiyarmu da kuma lafiyar ‘yayanmu, mu bama kanmu kariya ta hanyar yin rigaƙafi.
Yadda ake magance ciwon sanyi, ciwon sanyi yana daga ciki cututtuka dake addabar mutane. Musamman a lokacin damina ko lkacin sanyi in ana sanyi. To wannan ciwon wannan ciwon tana haddasa, rsahin jin daɗi, wato mutm ya dinga jin tari, hanci ya toshe, da kuma majina, ciwon kai da yawan gajiya. Akwai hanyoyin da za a bi domin rage raɗaɗin wannan ciwon da kuma a warke cikin sauƙi. Hanyoyin da yakamata a bi, na farko, in ana sanyi yakamata mutum ya rage shan ƙanƙara, ya dinga shan ruwa mai zafi ko ɗan ɗumi dai ko ba tafashassheba mai ɗan ɗumi dai. Hutawa da bacci, in mutum na samu ishassen hutu da bacci, bay a irin hulɗa ɗin nan a cikin sanyi, to jikin sa zai sami kulawa sosai. Amfani da makungunan dargajiya, wani lokacin akwai magunguna na gargajiya kamar irin su, mutum ya dinga amfani da su tafarnuwa haka, zuma da ruwa ɗumi, wanda ake haɗawa da citta ko kanumfari domin rage alamomin ciwon sanyi. Shan ruwa da yawa yana taimakawa ma, wajen kiyaye jiki daga bushewa, saboda jikinmutane suna bushewa lokacin sanyi. Da kuma hana hanji ya toshe, wurin hancin mutum na toshewa lokacin sanyi. Wanke hanu a kai a kai domin gujewa yaɗuwa cutar yana da kyau sosai a wanke shi da sabulu, musamman bayan an yi atishawa ko tari. Ciwon sanyi ba ciwo ba ne irin mai tsananin nan, amma yana hana mutum jin daɗin rayuwa ba z aka ji daɗin abubuwan da ka ke yi ba. Ta hanyan amfani abubuwa na gida da kiyaye tsafta, ana iya rage raɗaɗin cutar da kuma da kuma warkewa ana warkewa cikin sauƙi.
Idan al’umma suna biyan kuɗaɗen haraji, to yana nuna abubuwa da yawa daga ɓangarensu. Da farko dai, wanda ke biyan kuɗin haraaji ya nuna yana sana’a ce halastaciya wanda gwamnati ta san da ita kuma ake anfana da ita a cikin al’umma shi ya ci riba, to zai ware kuɗin haraji ya bada. Sannan mutumin da ke ba da kuɗin haraji, ya nuna cewaa mutum ne wanda gwamnati ta san da shi, ta san inda ya ke zama, ta san inda yake sanaa’a kuma inda zai nemi wani tallafi a shirye ta ke ta tallafa mishi domin shi ma ya dinga tallafa mata a lokacin da ya ke cikin walwala. Sannan mutumin da ke biyan haraji yana taimakawa ne a ƙaara gina tattalin arziƙin ƙasa wanda wannan kuɗaɗe da ake biyan harayi da su ne ake tarawa a yi ayyukan ƙasa wanda ya haɗa da titi, asibitoci, samar da kayayyaki, biyan ma’aikata, biyan malaman makaranta, biyan jami’an tsaro da sauransu. Wannan ya nuna cewar biyan haraji yana da anfani sosai. Kuma yana sa masana’antu da yawa da ma’aikatan gwamnati da yawa su ɗore domin ana samun kuɗaɗen da za ai hidimomi. Da wannan kuɗaɗe ne gwamnati ke tallafa ma gajiyayyu, tsoffi da marasa lafiya da muke da su da yara ƙanaana. Sannan waɗannan kuɗaɗen haraji suna nuna alƙaluman yawan mutanen da suke aiki a cikin ƙasa don a san kuma yawan mutanen da ba su aiki da kuma hanyar da za a bi a taimaka masu.
Shayarwa, lokaci ne da mata kan samun kansu, bayan shafe tsahon watanni na goyon ciki, domin kula da abin da suka aifa. Nonon uwa, abu ne me mahimmancin gaske ga rayuwan jarirai, domin dorewan lafiyar rayuwansu, baya ga walwala, annashuwa, tare da ƙara dankon zumunci da shaƙuwa tsakanin uwa da ɗanta. Rashin wayo da dabara, shi ke sa ma; mace tinanin cewa, shayarwa ze iya sa nononta saurin zibewa. An so, a watannin shidan farko, ya zanto zallan ruwan nonon kike ba shi, hakan na temakawa wajen samun ruwan nonon a wadace. Kuma, kike ba shi a kai a kai, aƙalla ko bai yi kuka ba, ‘radiation “ɗin jariri, bai wuce awa ɗaya da minti hamsin, cikinsu kan kuma biƙatan nono. Ya zamto kuma, kin iya bayar da nonon kansa, wato ya zamto bakin yaran, ya rifa shafin baƙi, shafin baƙin nan na nono rijif, sosai. Ba wai kike ba; ba wai kike sa masa kan nonon ba, jariri ba kan nono yake tsotsa ba. Kar ki manta, ba da laƃƃe yake amfani ba, dan haka, ki haɗe sa da jikinki, ya zamto gemunsa na dunguran nonon. Haƙan, na temakawa tare da hana sa zuƙar iska da za ta kumburar masa da ciki. Sa’annan, in da hali, ban da shayarwa a kwance, daure ake tashi zaune, sa’annan, bayan an gama shayarwan, a daure jaririn a kan kafaɗa. Ana ɗan jijjiga sa, ana shafa bayansa, har sai an ji ya yi gyatsa. Hakan, ke nuna nonon ya tsirga masa, ba zai ke yawan tunbuɗi ba. Allah ya ƙara mana lafiya, da abin da lafiya za ta ci.
Yana da kyau mutum ya san yadda zai raba albashinsa domin ya sami tanadi mai kyau.
Kasancewa cikin gasar rawa ya koya min mahimmancin horo da aiki tare.
Sau da yawa, abubuwan da ake yi tare sukan ƙarfafa dangantaka.
Wasu mutane suna fifita kayan waje saboda suna ganin suna da kyau, ko da kuwa ba su fi na gida inganci ba.
To, digga hotonnan da yake gabanmu hoto na mutum ne da yake tsakiyan na Benin kuma yana nufin fitaccen gunki da take tsakiyan birni Benin kenan na Najeriya kuma birnin Binin ɗin nan babban birni ne na Edo yanda arziƙin tarihi da al’adu ke samun birnan takula na Benin waɗannan sune kayan fasaha masu kyau da wakiltan tarihi. M asarautansa akwai Oba na Benin akwai sarauniyan, akwai kuma kayan da suke sakawa makamancin bit na hannu, ake sakawa da igiyoyi da suke ɗaure kayansu da shi kuma in muka ga gunkinnan yana gab tsakiyan birnin Benin kuma a ƙasan gunkinnan an sa shi akan dutse an ɗaga shi sama da dutse ne kuma an ɗaga shi saboda mutane su hangoshi da wuri kuma ba yadda za ka shiga ko kai baƙo ne ka shiga garin Benin ba za ka hango gunkin nan ba kuma a dutsen da aka sa gunkinnan shi ne wanda kaman kayan lasa ne gashi nan dai kaman su ne suke lura da gunkin, suke lura da komai ya gabata suke lura suke gyara shi wanki ake masa ko gyara ake masa har maza guda biyu.
Bayan na koma Misira da zama, 'yan Nigeria mazauna can sun shirya min liyafar cin abinci.
Na koya daga abubuwan da Mourinho ke faɗa a cikin hira, kuma hakan ya taimaka min wajen fahimtar dabarun wasa.
Zainab tana da kirki sosai, sai dai zurfin cikinta ya yi yawa
Soyayyar maso wani dai bai da wani amfani, da ma za ka haƙura
Jin tausayin mutane yana taimaka wa wajen samar da kyakkyawar zamantakewa.
Saude ce ta fara yin makarantar kwana a zuriyarmu gabaɗaya
Kowace shekara, ina kai 'ya'yana wurin da kakanninmu suka rayu domin su fahimci asalinmu.
Bara'atu takan ziyarci ƙawayenta da suka yi makaranta a Minjibir
Yanda ake yin manja wato da hannu. Wannan wata hanya ce mai sauƙi da wadda ake yin manja ahh gargajiyance ba kamar irin yanzu cigaban da anka samu na yadda ake sarrafa wato ainihin ita kwakwa ta manja a mayar da ita manja ta hanyar mashin koko inji wanda anka ƙirƙira na sauƙaƙa yin wannan abin. Ahh wannan wato hanya ce wadda ake yi idan muka yi la’akari da wannan, za mu ga yadda ita wannan mata ta ke cikin wannan wuri tana juya wato ainihin ita kwakwa ahh ƙullun ta koko tana juya ainihin shi wannan kindirmo na wato ainihin yin manja. Ahh gaya nan yadda take jujjuya shi ana yin shi don a hitar da wato ainihin manja. Idan mun ka duba za mu ga gayi nan tana tudda wato ainihin tuƙa sama tana jujjuya wato ainihin shi wannan manjan domin in ya yi sai a wato ainihin hitad da manja mai kyawu daga cikin sa. Daman haka ake yi ana sarrafa shi kamin yin samo wato ainihin abubuwa sabbi wanda anka ƙirƙira daga baya, wa’enda ke yin wannan aikin.
Na lura cewa jaraba tana iya farawa ne daga ƙananan dabi’u har ta zama matsala mai girma.
Ba wa dabba lada idan ta yi abin kirki yana ƙarfafa halayenta masu kyau.
In kuma ba za a taimaka mana ba sai a gaya mana.