suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barkan mu da wannan lokaci, sannun zaman mu da saduwa akan wannan bayani da muke na kan [?] zaren bishiyan ko, bishiyan ƴaƴan manja, yanzu a wannan zamuyi magana ne akan anfani da ake samu da kuma ƙaluɓale wajen haɗa wasu shuka tare da shukar bishiyar ƴaƴan manja kamar [cs] cocoa [cs] da [cs] plantain [cs] shi dai haɗa shuka bishiyar ƴaƴan manja da wasu kaman [cs] cocoa [cs] da [cs] plantain [cs] abu ne gamagari da ake yin shi a yankin Kudu da suke da ruwa na yin aikin gona, kuma yana anfanoni da yawa da kuma kalubalen shi, anfanin shi, yana ɗaya daga cikin anfanin shi wad haɗa shukoki waje ɗaya, yana bada a dama ga manomi [?] damar samun kuɗin shiga [?] da ya banbanta na tsiran, saboda idan ya haɗa wannan wannan kaman yanzu akwai [cs] cocoa [cs] akwai kwakwa ƴaƴan manja, sannan kuma akwai [cs] plantain [cs] to zai iya samun kudin shiga mabanbanta kuma a lokaci daban-daban, hakan ze sa ya rage dogaro akan iri guda ɗaya, ya ce wannan karon in baya tafiya to wani lokaci ana buƙatan wannan to hakan zai temaka mai wajen samun kudin shiga, hakanan kuma yana inganta ƙarfin karkon [?] ƙasa musamman wajen ba shukoki dama kamar [cs] cocoa [cs] da wake, akwai sinadarin da suke ingantawa a cikin ƙasa, wannan sinadarin shine ake kiran shi da [cs] nitrogen [cs] wanda hakan yake hab haɓaka ƙasa domin ba bishiyar ƴaƴan manja daman samun iska da kuma girma sosai, haɗa shukoki yana sa cigaban haɗuwar [?] ko farar ƙasa sannan kuma yakan kawo tsuntsaye masu anfani, tsuntsayen nan da zasu zo su dinga anfani wayanda suke ɗaukan wannan ƙwaya daga wannan, daga wannan gona zuwa wannan gona domin a samu yaduwa sosai, sannan kaluɓale game da wannan shi ne, gasa akan ma'adanai haɗa shukoki kan haifar da gasa da bishiyoyi domin samun ruwa, sinadaran ƙasa da kuma haske, ke ƙara kasafin kuɗi na kula da wannan gona sannan kuma ƙarin buƙatan ma'aikata saboda akwai zare mabanbanta a ciki. Nagode.
A hanyoyin da muka yi imani cewa dasa zai iya dashen dasa dasa dashe, dasha abu zai iya kaho zai iya maganin tsutittika da kuma cutittika da kuma inganta muhalli, shine kaman dasa bishiyoyi a cikin muhalli. Abu ne wanda abu ne wanda yake ya na maganin cutitiika da kuma kara lafiya ga mulalli da mulalli da mulalli ga mulalli. Kaman ta fuskan bayar da iska, kaga rashin samun rashin iska a muhalli abu ne wanda yake ya na haifan, ya na kaho ya na faifa da cutittika iri iri kaman rashin iska a guri. Ana samun musayen musayen nifashi ya kan iya idan yakan haifad da cutar tari ko su amai amai da akan kuma ana samun matsala a samu tsutan sankarau a a wannan mulalli sabi da rashin iska. Idan zafi yayi yawa in zafi yayi yawa, rashin iska ana samun [um] tsutan sankarau a mulalli amma kaga idan akwai dashe dashen bishiyoyi bishiya iska na kadawa bishiya iska na kadawa, wannan kadawan da iska keyi wannan bishiyan ta na bada ta na bada iska. Ka ga za ta rinƙa ba da iska, ka ga za ta rinka bada iska a wadannan, a cikin mulalli. To a cikin mulalli wanda shine zai rage zai rage za samu sauƙi wajen samun, wajen iska na kadawa a guri za'a iya samun sauƙin wannan cutitika sakamakon iska na kadawa a wannan huri. Amma inda iska bai kadawa a hurin kuma ba bishiyoyin to za ka ga gurin zai, za ka ji zafin gurin gaskiya yayi yawa, san nan kuma dasa bishiyoyi ya na ya na ya na ka ya na ya na ya na kare mulalli daga daga faɗawa zai zayan zai zayan ƙasa ya na kare mulalli daga faɗawa zai zayan ƙasa to gaskiya ya na da amfani a rinka dasa bishiyoyi [?] mulalli sosai sabi da gudun ƙarin gudun faɗawa ire iren kako zai zayen ƙasa zai zayen ƙasa da rashin samun iska a guri da sauran abubuwa duka makamantan wadannan cikin muhalli.
Kowa zai bayar da tasa gudummawar in an sanya gidauniyar aurensa
A yau, yana da wahala a san wanene ya cancanci zama abin koyi a cikin al’umma.
Na san Musa da jajircewa shi ya sa ba na ƙasa a gwiwa wajen taimaka masa, idan ya nemi hakan
Idan ana so magana ta yi tasiri, yana da kyau a kauce wa hayaniya da zagi.
Nau’in irin waɗannan su ake kira da iri waɗanda suke ‘yan jijiya, eh, ko kuma ‘yan ƙasa, su suna fitowa ne, suna yin yaɗo ne, suna yi du wani hanyoyi da du wasu matakai, matakin farko, na tsakiya, na ƙarshe na du wani iri na noma, duk na da shuka take bi, duka suna yin su ne a ƙasa, wanda kawai ganye mutum zai gani a sama, bayan an riga da anyi shukat ta fito. Iya ganyen za ka gani a sam, amma duk wani amfani yana ƙasa. To, yawanci dai waɗannan ire-irensu suna da yawa kuma ana shuka su ne a wurare mabambanta, kamar wannan da nake gani da shi nake kira dankali da Hausa kawai, dankalin Hausa. Akwai wanda ake kira dankalin Turawa shi kuma bai kai wannan girma da tsayi ba, anfi samun sa a wajejensu Jos. Akwai kuma abin da ake kira doya, ita kuma anfi samunta a wajejensu Kaduna, Zariya da kuma can kudu, ɓangaren kudancin Najeriya. Kuma yawanci waɗannan ana amfani da su ta hanyoyi daban-daban. Ana amfani da su a hakansu wasu kuma ana busar da su domin yin amfanin, a sarrafasu su koma gari ko kuma wani nau’in abin daban. Yawanci kuma idan za a yi amfani da su irin waɗannan nau’in iri ɗin da suke waɗanda ake tono su daga can ƙasa ko ince ‘yan ƙasa ko kuma ince ‘yan jijiya, iri waɗanda suke yi a jijiya, yawanci idan za a yi amfani da su sai an fere bayan, abin da nake nufi da fire a Hausa shi ne a samu wuƙa, a samu wuƙa a dinga ciccirewa a dinga yayyanke bayan kaɗan-kaɗan ana fefferewa ana ciccirewa sama-sama, zamana cewan farin jikinsu, tsokar jikinsu ta fito, to, wannan shi ake kira da fira. Daga nan sai a yanka, ko kuma ma a haka za a yi amfani da su, a yi amfanin duk da za a yi da su. Amma yawanci anfi soyawa ko a dafa shi haka dafa-dukansa yawanci ba a fiye gasa su ba. To amma nomasu shi ma abu ne mai matuƙar riba sosai, domin abu ne kawai za ka saka ‘yan ganyayyaki ka dinga kula da shi lokaci-lokaci, kuma sannan ka zo acikin ganye ɗaya da ka saka sai ka tone amfani wajan ashirin a ƙasa. Abu ne mai matuƙar riba sosai idan anyi haƙuri amma, domin suna ɗaukar tsawon lokaci a ƙasa kafin, ba kamar irin su gero da wake da za a ce kwana arba’in, kwana sittin casa’in sun yi ba, a’a suna ɗaukar watanni, to amma kuma amfaninsu dayawa.
Ana nufin mene menene ma’anar bayarwa ga wasu kuma ta yaya ake aikata haka. Toh bayarwa ga wasu kuma ta yaya ake aikata hakan kamar abu ne guda ɗaya zance zuwa biyu. Bayarwa me ake nufi da bayarwa, bayarwa shine ka ɗauki abinka ka ba ma wani. Ina jin wannan kaɗai na fahimci mutum ya gane. Ko kuma wani ya ɗauki abinka ya ba ka ko kuma kamar ka ɗauki wannan ka ba ma wannan, ko kuma wannan ya ɗauka ya ba ma wannan. Duk mene? Duk abu ne guda ɗaya.

Bayarwa ga wasu su waye kenan? Kamar a ce ka ba mai neman taimako [?] ka ba ma mabuƙaci, kamar a ce kana son abu na tambaye ka to bani. Toh an ba ka, shine abin da ake nufi da bayarwa ga wasu.

Toh ta yaya ake aikata hakan? Ana aikata hakan ne mene sakamakon ko in ce yadda ake gudanar da hidima na yau da kullum ake gudanar da haka. Hidima na yau da kullum ke gudanar da hakan har a sami bayarwa ga wasu su ma su ba ka. Sabida mene? Sabida su sami abin da ka bayar ko kuma kaima ka samu abin da suka ba ka. Yawwa, shine bayarwa ga wasu [um] shi bayarwa ga wasu abubuwa ne daban-daban. Ta yiwu zaka bayar da taimako ne, ta yiwu zaka ba da kuɗin makaranta ne, ta yiwu zaka ba da kuɗin gona, ta yiwu zaka ba da kuɗin siyan abu kaza, kuɗin siyan… ko yawanci abin da aka yi bayar da shi shine kuɗi.

Bayan an ba da kuɗi se kuma ka dawo. Ana ana gudanar da haka ne na yau da kullum, hidima na yau da kullum. Wani iri kenan? Ta yiwu kana sana’a abu kaza, toh dole akwai zaka bayar kuma dole za a ba ka. Shine zaka bayar kuma za a ba ka. Bayan an ba ka kuma kaima zaka bayar, kuma wanda ka bayar mawa ɗin shima ze bayar. Toh fa haka, shi haka ake gudanar da ba ma wani.
a matsaloli na rashin lafiya wadanda ba'a gane dalilin su ba kamar saurin gajiya mai tsanani da yanayin yanda fatar mutum yake canzawa ba tare da dalili ba da rage nauyi ba tare da dalili ba shima da kuma ciwon ciki ko ciwon mara shi wannnan yawan gajiya idan mutum yana fuskantar yawan gajiya ba tare da yayi aiki mai nauyi ba ko wani abu toh yakamata yaje ya yaje gurin likita saboda wannan alaman yawan gajiya yana iya kasancewa ko ɗaya daga cikin ko ciwon hanta ko ciwon sigar da dai sauran cututtuka wadanda ba'a ganewa shi kuma wannan rashin canjawar fartar mutum tana iya yiyuwa ciwon hanta ne ko kuma ciwon da suke ya shafe garkuwan jiki idan mutum yana fuskantar ciwon mara ko kuma ciwon jiki toh yaje wurin likita saboda wannan ba'a gane wa yana daya daga cikin alamomin ciwon sigar ko kuma ulcer ko ciwon hanji da dai sauran cututtuka shi kuma rage nauyi rage nauyi yana daya dag cikin alamomin cutar hanta hanji da kuma matsalan narkewan abinci a jiki kuma idan ka fuskance we'ennan wannan rage nauyin ba tare da canja abinci ba ko yanayin rayuwa toh ya kamata ka ziyarce asibiti kaje wurin likita idan mutum yana fuskantar ciwon [um] rashin numfashi ko wahalan numfashi ta yu ɗaya daga cikin ko ciwon hanta ko ciwon huhu ko kuma cutar daji
Rajistar tashar nan ta ƙare, sai ƙarshen wata zan biya amma
Halima ta yi mana bayani dalla-dalla yadda za mu gane
Yau zan koyar da wasu ɗalibaina hanyoyin da za su iya kare muhalli domin amfanin gaba.
Barkar ku da warhaka. Yanda za mu koya da sauƙi a matsayin manya. Koyo ba yana tsayawa a lokacin yarinta ba, har a girma muna iya koyon sabbin abubuwa amma a matsayin ku na manya dole ne mu samu hanyoyi da za su sauƙaƙa mana koyo da sauri kuma cikin sauƙi. Da farko sai mun san dalilin da ya sa muke son koyon wani abu, idan muna da dalili mai ƙarfi hakan zai ƙara mana sha’awa da azama. Abu na gaba shine yin koyo cikin ƙanƙanen lokaci amma akai-akai maimakon mu ɗauki lokaci mai tsawo muna karatu ko koyon wani abu, zai fi dacewa mu ɗauki minti talatin zuwa awa ɗaya a kowace rana domin ƙwaƙwalwarmu tafi fahimta idan ana yin abu a hankali da kuma maimaitawa. Haka nan amfani da ainihin rayuwa wajen koyo yana taimakawa sosai. Idan muna koyon wani abu, ya kamata mu yi ƙoƙarin amfani da shi a rayuwar yau da kullum misali, idan muna koyon yaren waje sai muyi ƙoƙarin amfani da shi a hira. Baya ga haka yin anfani da fina-finai, littattafai da manhajoji na zamani zai taimaka mana wajen koyon sabbin abubuwa ba tare da gajiyawa ba. Idan muna da wata matsala wajen fahimta, tambaya ba laifi bane muna iya nema shawara daga masu ilimi ko neman abokan karatu da za mu ringa tattaunawa da su. A ƙarshe dole ne mu kasance da haƙuri, koyo yana buƙatar juriya da dagewa idan muka cigaba da ƙoƙari, babu abin da ba za mu iya koya ba.
Yin wasa da dabba yana taimakawa wajen ƙarfafa alaƙa tsakanin mutum da dabbar sa.
Cin hanci da rashawa suna da babbar illa ga ci gaban ƙasa.
A cikin rayuwa ta lokacin da na mai da hankali kan kula da lafiyar tunani sai dana gane, naga canje canje masu kyau sauran ɓangarorin rayuwa ta mutum yana da kyau idan yayi duba da mahimmanci a wurin tunanin shi zai sami canji masi kyau daban daban [?] misalin lokacin dana fara yin [?] motsa jiki da [?] da kuma amfani da lokaci dan hutu da tunani na lura cewa wannan ya taimaka min wajan rage damuwa da inganta yanayi idan mutum yana samun hutu da tunani yana taimakawa wajan rage damuwa da inganta yanayin mutum tunani, tunani na da kyau mutum ya zauna yayi tunani yayi nazari maye sabbin abubauwan da zaiyi domin yaji daɗi a jikin shi wajan ya janyo min ƙarin kwa kwa[?] kwarin gwiwa a aikin da nake yi kuma haka, tunani da wan[?] hutu yana zai ƙara wa mutum ƙwarin gwiwa a [?] a cikin aikin da yake yi wanda hakan yasa nafi samun nasarori, hakan nan dai[?] haka nafi samun nasarori kuma sannan yana sa mutum ya samu nasarori wajan cimma abubuwan yake so hakan fara jin daɗin zaman tare da abokai, hakan nan kuma sa mutum ya fara jin sa zaman da abokai zama da abokai [um] da da[?] iyali wanda yin [?] yin hakan yana ingantakamu saboda haka kula da lafiyar tunani [um] ya taimaka min wajan ƙarfafa, ƙarfafakwarin gwiwa da inganta kamu da kamu da samun farin cikin duk kannin fannonin rayuwata samu hutu da tunani yana taimakawa wajan[ ?]  [um] fiso yan kuma bashi kwanciyar hankali mutum idan yana samun lokacin hutu, yakamata ma ace mutum ya cirewa kansa lokacin hutu, ba wai koda yaushe yace zai dunga yin aiki ba, ya kuma dunga zaman yana nazari yana tunani, akan meye idan nayi zan sami cigaba ko kuma zan sami hutu in gina lafiyar jiki na hakan ma yana taimakawa wajan wajan cimma burika da hutu, mutum yakamata ya dinga motsa, ba ya dinga zama koda yaushe a wuri ɗay ba, ya dunga yin gudu ko tafiya mai nisa a koda yaushe hakan yana taiamakawa jiki ta sami abunda take so sannan mutum idan ya saba da zama da abokai yakan sani damar tattaunawa tsakanin su akan, yiya tambayi meye abinda suke so haka ko ya gaya musu damuwarsu ko matsalolin sa.
Gwamnati ta ƙi sauraron ƙauyukan da suke fama da matsannaciyar zaizayar ƙasa.
matakan da ake bi wajen shiryawa da baiwa maganin allura baiwa mganin allura yana daga cikin hanyoyin da ake ampani dasu ko wajen ba wa marasa lapiya magani kai tsaye ta cikin jijiya wannan hanya tana da mutuƙar muhimmanci domin tana taimakawa wajen isar da maganin cikin sauri da kuma hanyar da ta dace ga hanyoyin da za'a bi ko matakan da za'a bi wajen shiryawa da kuma bai wa maganin allura sun haɗa da na farko tattara kayan aiki a farko dai yakamata a tabbatar da cewa dukkan kayan aikin da za'ayi ampani dasu a shirye suke kamar su allura ruwan tsaptacewa maganin da za'a bawa jijiya da dai sauransu na biyu tsaptace hannaye bayan an tattara kayan aiki idan za'ayi allura a jijiya yakamata a tabbatar da cewa an tsaptace hannaye domin rage ƙwayoyin cuta saboda kada ya shiga ko kuma wani ƙwayoyin cutan ya taɓa na uku duba maganin da ze shiga jijiya bayan an tsaptace hannaye duba maganin da ze shiga jijiya yana da matuƙar mahimmaci a tabbatar da cewa maganin yana a yanayi me kyau saboda kar ya zama akwai matsala a duba lungu da saƙo na maganin domin a tabbatar da shan maganin na huɗu cike allura da magani bayan an duba yanayin maganin se a cike allura da magani ta hanyar buɗe robar ko kuma murfin al murfin robar da maganin yake a saka alluran a ciki sannan a zuƙo maganin zaɓi wurin da zai sami alluran yakamata a zaɓa wurin da ya dace ayi alluran bayan an cike alluran da magani tsaftace wurin da za'ayi yakamata ace wurin da za'ayi alluran bayan an ci an sa zaɓi wurin da za'ayi alluran tsaftace wurin yana da matuƙar mahimmanci domin hana cututtuka ƙwayoyin cututtuka su shiga jikin mutun shigar da allura bayan an tsaftace wurin da za'ayi alluran za'a shigar da alluran cikin jijiyar mutun sannan a ɗan barshi na ɗan wani lokaci kafin a cire cire allura da tsaftace wurin cire allura yana ɗan ɗaukan wani lokaci saboda ana so a ɗan bar alluran na ɗan sakanni kapin a cire tattara kayan aiki bayan an cire allura kuma an tsaftace wurin da akayi alluran yakamata a tattara kayan aiki domin gudun ɓacewa ko kuma musanyen wani abu duba lafiyar mara lafiya bayan anyi allura a jijiya yakamata a duba lapiyar wanda aka yi wa alluran domin a tabbatar maganin yayi aiki a jikinshi ko kuma bai yi ba
Tsaftace dabbobi akai-akai yana kare su daga cututtuka da ƙuraje.
Da yawa daga matasa sun fara haƙura da neman aiki, saboda wahalar da suke sha.
Dagaci ya ce gobe kowa ya gyara ƙofar gidansa, ya kwashe shara. Ba zan fita aiki da wuri ba
Ko bai tashe ka ba, zai taimaka maka wajen tashi da wuri.
A makon da ya gabata al'ummar karkara suka shirya aikin gayya domin kyautata muhallinsu
A ra'ayina ba zan iya yin soyayya da mace mai yawan kula maza ba.
Duk wanda ka gani a nutse to akwai tasirin ilimi a tare da shi.
Lokaci-lokaci nakan yi ƙoƙarin saka kaina a matsayin wani domin fahimtar halin da yake ciki.
Ina ƙoƙarin daidaita rayuwata da ta wasu matuƙar hakan ba zai cutar da ni ba.
Imajansi shalta wato wajen zama na wucin gadi na gawgawa. Wannan wajen zama na wucin gadi akan bayar dashi ne ga al’umman da wani lftila’in rayuwa ya same su.iron su girgizan ƙasa da ambaliyar ruwa da ko kuma wutar daji ko gobara. Wannan mutane akam, wa’inda ifila’ ya ha, ya rusa dasu akan samar musu da wannan wajen zama na wucin gadi domin su zamna ashi a cikin wannan waje har izuwa lokacin da za su mallaki gidajen nasu ko kuma za a gama gyaran waɗannan gidajen nasu wanɗa wannan iftila’i ya rutsa da su sai su koma. Kuma wannan aaa wajen zama na wucin gadi gomnati takan samar dashi ko kuma ko kuma ƙungiyoyi masu zaman kansu sukan bayar da wannan tallafi na wajen zama domin waɗanda iftila’i su shiga su zamna, kuma ana amfani daaa wajen gina wajen gina wannan waje na musamman akanyi amfani da falastik ko tamfal ko kuma akanyi amfani da wasu gine gine wanda aka gina domin wani abu sai a maidasu wajen zama na wucin gadin irin su masallatai da coci akan maida su wajen zama na wucin gadi.
Yara suna jin daɗin baje kolin fasaharsu a wuraren biki na unguwa.
Idan na kwanta ƙarfe ɗaya na dare, da wahala in tashi lokacin sai ƙaraurawa ta tashe ni.
Rashin samun nasara a wani fanni ba yana nufin ƙarshen rayuwa ba ne.
Da kaka yake sayen kayan abinci lokacin suna da sauƙi kafin damina ta shigo su yi tsada
Noma iri biyu ne, akwai noman rani, akwai na damina
Yadda ake shiryawa dan abubuwa da ba'a taɓa tsanmani lokacin haihuwa ba haihuwa wani lamari ne mai cike da sauye-sauye kuma wasu abubuwa na iya faruwa da ba'a yi tsamani ba don haka yana da mutukar muhimmanci mace da iyalin ta suyi shiri tun kafin lokaci ga wasu hanyoyi da za'a bi don shiryawa na farko shirya, shirya tsaf da wuri a fara shiryawa tun makowanni kafin ranar haihuwa a haɗa jakar haihuwa da kaya kamar kayan jariri kayan uwa takardun asibiti da abinci mai sauki na biyu tattaunawa da likita ayi magana da likita game da game da duk wani haɗari da ze iya tasowa a fahimci hanyoyin haihuwa daban-daban da yuwar amfani dasu idan bukata ta taso na uku sanin alamun gagawa a koyi alamu da ke nuna cewa wani abu na bukatar kulawar gagawa kamar ciwon ciki da bai dena ba zubar da jini mai yawa ko rashin motsin jariri na huɗu tsarin gagawa a tsara yadda za'a isa asibiti cikin gagawa a tabbatar da akwai wanda ze raka da mashin da za'a hau haka kuma a san asibitin da aka fi so zuwa da lambar wayar su na biyar tai makon iyali da abokai a sannan da wasu na kusa domin su taimaka idan wata matsala ta taso musamman idan akwai sauran yara a gida na shida shiri da ruhi.
Ganin yadda shugaban makarantar ya shiga taron a fusace, na san akwai matsala.
Gasar rawa ta gargajiya tana ƙarfafa min yin alfahari da al’adunmu kuma tana nuna kyawun al'adun.
Aliyu ya koya wa yaransa yadda ake yin sana’ar da kakansa ke yi a da.
? Rawar da manhajojin wayar hannu za su taka wajen baiwa manoman karkara damarmaki don amfani da kayayyakin noman zamani. A yau fasahar manhajojin wayar hannu don sauye sauya yadda ake noma a Duniya. A Nigeria musamman a yankunan karkara waɗannan manhajoji sun taimakawa manoma su samu bayanai da kayayyakin noma na zamani, don inganta yawan amfanin gona , rage asara da samun riba mai yawa. A cikin wannan bayanan za mu duba yadda manhajojin wayar hannu ke taimakawa manoma, irin ayyukan da su ke iya yi, da ƙalubalen da ke hana yaɗuwarsu. ? menene ? yana nufin amfani da fasaha don kula da noma cikin hikima da kyau, wannan ya na nufin manomi zai iya sanin yanayin ƙasa da irin taki da ya dace, samun hasashen yanayi da yadda zai shayar da shuka gano cututtuka da ƙwari da saurin inganta amfanin gona ba ta re da ɓata albarkatun ba. A baya irin wannan fasaha na buƙatar kayan aiki ma su tsada kamar: Drone da na'urorin AO2, amma yanzu manhajojin wayar hannu na sauƙaƙawa manoma samun cikin sauƙi da rahusa. Illar manhajojin wayar hannu ke taimakawa manoma a Nigeria. Manhajojin wayar hannu na iya bawa manoma damar yin amfani da aikace-aikacen noma na zamani a hanya kamar haka: Samun bayanai, yanayin kasuwa da farashin amfanin gona, manhajoji kamar su na bada bayanai kan farashin kayan amfanin gona a kasuwaci daban-daban wannan ya na hana manoma sayarda kayansu akan farashi mai rauni manomi zai iya sanin inda zai iya sayar da kayan gonarsa domin samun riba mai yawa, misali: Idan manomi na noman tumatir a Kaduna zai iya ganin farashin tumatir a Kano, Abuja da Lagos, sannan ya yanke shawarar inda zai sayar da samun mafi kyawun riba. Bayanin hasashen yanayi da kula da ruwa manhajoji kamar irin su manhajar yanayi su na bada hasashen ruwan sama, yanayin zafi da iskar da ke tasowa, wannan ya na taimakawa manoma wajen sanin lokutan da ya dace suyi shuka ko su girbi, hakan ya na rage asarar shuka da ke lalacewa sakamakon fari ko ambaliya, misali: Idan manhaja ya nuna ce wa za'ayi ruwan sama a cikin kwanaki uku manomi zai jira kafin ya shuka domin kada ruwa ya wanke iri, gano cututtuka da ƙwari.
Zubar da dagwalon masana'antu yana gurɓata muhalli da yaɗa cututtuka
Hausawa sun ce" zo mu zauna kuma zo mu saɓa'
A guji firgita lokacin matsala don samun damar yanke shawara mai kyau.
An ware maƙudan kuɗaɗe domin sayen makamai irin nazamani ga jami'an tsaro.
Direba ya sauke fasinjoji a wani wuri daban saboda matsalar cunkoso.
Kowa na farin ciki lokacin da jariri ya fara murmushi ko maganarsa ta farko.
A wasu lokuta, mutunta iyakar mutum yana sa zaman gida ya fi daɗi.
Barka da warhaka, a wannan hoto an gwado mana wato hoto ne na kare, kamar yadda muka sani kare dabba ne da yake da mutukar muhimmanci yake da tasiri a tsakanin al'umma sannan dabba ne da yake zamowa jami'in tsaro a gidan wato ubangidansa, abinda nake nufi da ubangida shine wanda ya mallake sa, yayin da yayin da aka mallaki kare zaku ga cewa wanin ya kan san wato yayan gida ya kan san maigidansa ya kan san iyalinsa yayin da aka sami wani bakon fuska zaku ga cewa sai an tare wannan kare saboda zai ta haushi yana-yana ihu yanda za'a gane cewa wani bako ya shigo wannan gida, wani lokaci ya kanyi gadin gida yayin da dare duk mutane sunyi bacci, in ka ji kare ya yawaita haushi- ya yawaita haushi to akwai wani bako da ya shigo wannan gida, kare ya kan zamo wato jami'in tsaro a gida yayin da yake ba da tsaro da kariya ma mutanen da suke wannan gida, wanda wani lokacin ko da barayi ne suka shiga gida karen nan zaiyi kokari na ganin cewa ya kore su s sun gudu sun bar wannan gida, kare yana taimako a wannan gefen. Sannan wani lokaci wasu su kan yi amfani dashi wato a matsayin nama yanda zasu ci ya gina musu jiki, baya ga nan kare ya kanyi taimako wa al'umma, ba al'umma kadai ba ya kan yi taimako wa jami'an tsaro yanda jami'an tsaro ma u kanyi amfani da kare wajen kama wato gurbatattu a cikin al'umma , wani lokacin zaku ga cewa akwai wato karnuka al'umma wadanda ake musu horo na musamman ake koyar dasu dabaru na abubuwa na sanin abubuwa da dama, yayin da su kan yi amfani- jami'an tsaro su kanyi amfani da wadannan karnuka don su taimaka musu, idan zasu fita wajen aikinsu zasu debi karnuka kamar guda biyu uku hudu, ya danganta da yawan da zasu fita aiki zasu debi wadannan karnuka ko da bata gari ne sun shiga cikin gari sunyi sata ko sunyi wani fashi da makami ko kuma sun tada wata husuma ko wani tarzoma yayin da jami'an tsaro suke- suka gujewa jami'an tsaro suke kokarin su bi su zasu yi wato amfani da irin wannan karnika yanda wadannan karnuka zasu taimaka wajen jagorantar zuwa kama gurbatattan mutane, wato kama masu laifi. Yayin da wadannan kare su kan iya shinshina hanya su bi su gane cewa wannan hanya mutane sun bi ta wannan yanda jamian tsaro zasu sa wadannan karnuka a gaba duk yanda -duk hanyar da wannan kare ya bi to tabbas mutane sun taka wannan hanyar sun bi, su kan shinshina su gane kamshin kafar mutum yayin da zaku ga cewa har a cimma buri a kama wadannan masu laifi har a hukunta su. Karnuka suna taimakon al'umma baki daya. Nagode
Ina ƙoƙarin karɓar shawarwari daga wasu domin inganta rayuwata zuwa gaba.
An ware wani fili domin gina Sabon birni a garinmu.
Kowacce yamma, yana yin zane-zane don tace ƙwaƙwalwarsa bayan gajiyar aiki.
Man goge bakinmu yana dab da ƙarewa, ya kamata na shigo da wani.
Wasu magidantan ba sa samun lokacin karin kumallo a gida.
Akwai nau'in ƙorafi na ƙungiyoyin gamayyar ma'aikata ko kuma'yan ƙwadago.