suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
wani fasali , manhajojin wayar hannu manoma ya kamata ku malaka domin manhajojin wayar hannu su taimaka wa manoma a Najeriya musamman a karkara, dole ne su samu mahimman fassali zasu sawaƙa amfani da su, da kuma samar da ingattatun bayaniai waƴannan fasali zasu taimaka da sawaƙe amfani da manhajoji musamman ga manoma da basuda ilimin fassaha sammar da sahihan bayyyanai da zasu taimaka wa manoma su yanke shawara mai kyau inganta [?] da rage assarrar amfanin gona haɗa manoma da kasuwanni masana kimiya da tallafo kuɗi acikin wannan bayyanai za muyi nazari kan muhimmam fassali da ya kamata manhajojin noma su mallaka don su domin su amfani manoman Najeriya da kyau sauƙin amfani ya kamata manhajojin, su kasance da sauƙin amfani domin kowa zai iya fahimta babu buƙatar ilimin kwamfuta mai zurfi kafin iya amfani da su dole a rubuta bayyanai da yare na gida kamar Hausa Yoruba Igbo da Pidgin domin sawaƙe fahimta ga manoma Fassali irinsu gajerun bidiyo da hotuna, za su taimaka wa waƴanda basu iya karatu soasai misali idan wani manomi a Bauchi, yana son koya yadda ake amfani da taki iri-iri, ya dai fahimta idan manhajar ta nuna mishi da hotuna ko bidiyo maimakon dogon rubutu bayanin yanayi da hashashen ruwan sama manhajojin ya kamata su bayar da hashashen yanayi , na mako-mako ko wata-wata su nuna yawan ruwan sama da yanayin zafi domin domin manoma su san lokacin da ya dace su yi shuka ko su yi girbi so, sanarwa ya kamata su fito ta hanyar tura saƙo ko sauti domin manoma suji ko baʼa basu buɗe manhaja ba misali idan zaʼa yi ruwan sama mai yawa a wata rana, manhajar zata iya gani cewa, ka jira kafin ka shuka ruwa mai yawa yana tafe [?] jijiga da kwari a shuka manhajojin ya kamata su bada damar ɗauko hoton na shuka da samun bayanai kamar matsaloli zurfin koyo na iya taimakawa wajan gano ko shuka tana fama da cuttutukar ƙwari sannan su bada shawara irin magungunar da suka dace domin magance matsalar
A al’adun Hausa, ana gaisawa da "Salam Alaikum," sai a amsa da "Wa Alaikum Salam."
Lokacin da iyayena suka ba ni shawara, nakan yi la’akari da ita wurin yin tunani.
Asiya ta rubuta ranar da ɗanta ya fara tafiya domin tunawa da ita.
Idan har mutum yana son rage kuɗin ruwa, ya guji barin famfo a buɗe.
Yauwa bisa ga hoton da yake gabanmu ɗin nan yara ne kuma yaran nan mata da maza ne, yara da suke guduwan gida suna son su koma gida. To da na ce yaran makaranta ne amma in muka duba ba su sa irin kaya ɗaya ba, don yaran makaranta suna sa irin kaya ɗaya ne sai a ce ga makarantan da suke ciki. Amma yarannan sun sa kayan gida ne, to ko sun je tarihi ne na ƙauye to sun gama tarihin sai su ka sa wasa a gaba, wasan rige-rige su sama wanda ze iso gida da wuri. Kuma irin wannan wasa shine za a fara yara sai su ce mu ga wanene zai iso gida da wuri, wane na farko da zai iso gidan uban sa sai su fara guduwa.

To wasu irin wannan wasa mu mun buga, nima na buga wannan, yana daɗi, yana kawo murmushi. Kowa yana son ya iso gida ko wasu ne sun gaji hakan zasu dinga guduwa har su isa gidajensu don suna son su yi rige-rige su sama abin da za su je su faɗa washe gari. In sun samu za su yi wasa sai su ce ai ga wacce, ai na riga ta, ga wannan ai na riga shi.
Zan yi bayani kan yadda ake yin riga a gona domin samun girbi mai kyau. Shi yin riga yana da matuƙar muhimmanci domin inganta girbi, rage ambaliya da kuma inganta samun shuka. Na farko dai mece ce riga? Ita riga hanya ce ta haƙo ƙasa a layuka masu tsawo domin sauƙaƙa shuka, hana ruwa tafiya ba tare da amfani ba, da kuma inganta girbin amfanin gona. Ana yin ta musamman ga kayan gona kamar masara, wake, dankali, da tumatur. Yadda ake yin riga shi ne, na farko zaɓin wuri. Za ka zaɓi waje mai kyau, ƙasa mai kyau wacce ba ta da duwatsu da yawa. Na biyu, girma da tazara. Ana yin riga da faɗi kimanin saba'in da biyar zuwa ɗari, santimita, sannan a bar tazara tsakaninsu domin shuke-shuke su samu iska da ruwa mai kyau. Hanyar haƙowa. A yi amfani da ciyawa, garma ko injin noma domin ƙirƙirar riga mai kyau. A tabbata cewa, suna da tsawo domin hana ruwa wucewa. Na huɗu, shuka a kan riga. Bayan an kammala sai a shuka iri a saman riga domin inganta girbi da hana yawan ruwa tafiya ba tare da amfani ba. Amfanin yin riga shi nel yana taimakawa hanyoyin ruwa su riƙa tafiya yadda ya dace. Yana ƙarfafa tushen shuka domin su yi girma da kyau. Yana hana karkacewa ƙasa da rage illar ruwan sama mai yawa. Yana ƙara yawan girbi, kuma yana taimakawa wajen kare ƙasa daga gurɓacewa. Idan manoma suka bi wannan hanya, za su samu girbi mafi yawa, kuma mai inganci, mu ci gaba da yin noma da fasahohin zamani domin rage asara, kuma mu samu amfanin gona mai kyau kuma mai albarka. Na gode da sauraro.
Yawan amfani da kafafen sada zumunta ya sa masu tasiri sun zama sabbin abin koyi.
tabbas haka yake kokuma zamu iya cewa a akwai wani lokaci duk da ba lalle bane mu mun gani aamma kasancewa dakuma dukkan wanda yakeda tunani yasan adi yanayi daya kasance akwai ƙaranci abanci ze iya haifarda rigingimu kokuma damuwowi dayawa in akace wai ƙarancin abinci acikin al'umma to akwai damuwa sace sace fitittunu kala kala zasuyi yawa domin asamarda abinci rashin abinci yaakan haifarda damuwa mara misali akan abinci jama'a ko kuma mutane zasu iyayin abunda dukkan ma mutum be haza su ba kokuma mutane basawa tunani batuna rashin abinci ba karamar fitina bace fitana ce babba zata iya haɗa faɗa ko kuma damuwowi sosai acikin al'umma idan akace yau an samu mutum fiya da daya, biyu, uku kuma yazamana cewa abunda za'aci [?] abunci ya zamana babu wannan yanayi ba yanayi bane karamar yanayi yanayi ne wanda ze iya haifar da damuwa da bakin ciki wanda ze iya haifar dafada acikin [?] iyali ya koda gidanku dayane ya kasance cewa an samu wani lokaci wanda ba abunci ce an ɗau wani lokaci mai tsaho wato banba aci abinciba daga lokacinda akace an samu wannan abun ko kuma an kawo wannan abu ba lallai bane mutane kokuma wanda suke cikin wannan yanayi kasance sun iya hakuri sun bamma wasu sunci wasu sunci ze zamana cewa akwai hayaniya da rigima da kuma dambace dambace wanda ba'a son haka daya faru aciki jama'a rashin abinci damuwa ce mai girma [?] koda yaushe ko kuma dukkan kasar da take ikirarin ta cigaba take kokarin ta ga kara shine abu na farko wanda ya kamata kowace kasa tayi
Jin daɗin ƙananan abinci da sha shin ƙaramin abinci tare da abin sha yana ƙara kuzari hana jin nauyi da shayar da jiki wannan na iya zama kayan ciye ciye mai sauƙi ko ƙaramin abinci tare da abin sha me daɗi fa'idodin cin ƙananun abinci da sha ƙara kuzari yana bada gina jiki batare da cika ciki ba ɗakakin narkewa ana narke ana narkar da shi cikin sauƙi ba tare da kumburiba kare jiki daga rashin ruwa abin sha yana maye gurbin ruwa daga ƙirƙiransa temakawa lafiyar jiki yana temakawa wajan ci gabada cin abinci mai kyau misalin ƙananan abinci da abin sha abinci sa lat YaYan itace yogot ko miya mesauki abin sha ruwan YaYan itace shayin ganye ko ruwan sha
An ba da sanarwa cewa mata kowa za su saka atamfa ɗai-ɗai da da mayafi.
Sarki zai yi hawa ranar uku ga watan sallah ƙarama
Yana da kyau a san yadda ake tsimi da tanadi wajen kashe kuɗi.
Amma da yawan mutane saboda son kai ba sa mayar da hankali.
[um] wayannan wayannan kayan abin wasan yara ne irin su mutun mutumi da na giwa da na alade dana mage dadai kyan dai da ake har haɗawa na wasan yara wasu abin aka ƙyerasune da roba wasu kuma da ƙarfe wasu ma aka ƙyerasu da ƙasa se ai mutun mutuminshi aba yara suyi was wannan kayan abun wasan yaran yanada matukar tasiri agurin yara saboda yaka zama kaman abokin wasa ga yaro wani yaronma idai da abin wasa to baya damuwa da koke koke ko rigima rigime zeta wasanshi har yayi bacci sannan akwai yaran dasu indai da abin wasanan zasu iya su riƙeshi suita wasa dashi su tashi dashi saboda yana ɗebemusu kewan wani koko kewan mamansu kowani ƙaninsu ko wani nasu salima zakaga yara sunfi son wayannan kayan wasa fiyeda su tsaya ko su zauna tare da sauran yan uwansu koda suna tare da sauran yan uwansu zakaga suna amfani da kayan wasanne sannan yanada matuƙar tasiri agurin yara wannan kayan wasa ana sedashi agurare inda kaje inda yake akwai kayan wasa koko kayan abinci koko gurin nishaɗi gurin hutu zaka samu akwai irin wayannan kayan wasan agurin sannan zaka samu akwai kuma wanda zaka hau kai wasa akwai na siyarwa wanda zaka iya tafiya dashi gida sannan akwai wanda zaka iyayin wasa dashi agurin katafi kabarshi sannan wayannan ƙananun kayan wasa iyaye sukan suyamma yaransu ne ko abikin ƙarin shekaransu ko kuma idan yaran sunyi ƙoƙari a makaranta ko kuma wani abu to za siyamma yaro zakaga yana farin ciki da wannan abun da aka siyan mashi saboda yana ganin wannan abun wasa kaman wani abokine agareshi ze zamana yana kewanshi ko da yaushe suna tare wani zubin ma wannan kayan wasan yaran in an suyo zakaga yaro yana murna yana farin ciki kaman anbashi wani babban agurunshi
Sun kasa fahimtar bambance-bambancen da suke tsakaninsu, duk da cewa sun shafe shekaru suna soyayya.
Matasa sukan tambayi kansu tambayoyi masu zurfi game da makoma da burinsu.
Ina raba ranata ta aiki zuwa lokuta na musamman, sannan na ɗauki hutu kaɗan domin dawo da kuzarina.
Ni da Mairo mun fara ƙawance tun muna yara, amma ba ma shiga rayuwar junanmu
Hauwa ba ta hutawa sam, shi ya sa take fama da gajiya
Kullum sai an yi faɗa tsakanin matar Sadau da matar Barau da suke zaman haya a gida ɗaya.
Tattaunawa da hukumomi na taimakawa wajen samun sauyi a al’umma.
Lafiya dai? Na ga mutane sun taru a kofar gidan Malam Danladi.
kwakwa da ake saidawa ko kuma kwakwa na saidawa wannan yana nufin yayin da manoma ‘yan kasuwa suka cire kwakwa sukan kaishi kasuwa domin a saida kwakwa abu ne mai kyau wanda yakan ƙara lafiya akanyi abinci da shi akan yi madara da shi akan yi tuwon madara da shi akan yi har miya akan yi da shi to mutane da yawa na da kalan kalan sarrafa da suke sarrafa kwakwa domin su saida wasu sukan saida kallon ciki wasu kuma ruwan ciki suke saidawa wasu kuma ganyanyakin ma suke saidawa wanda akwai kuma gaba ɗayan shi suke saidawa wannan kwakwa ce da aka bari ta bushe tana da naman ciki mai kwauri wanda ake amfani da shi wajen yin mai ko hoda ruwan kwakwa ana tace shi don sha kuma yana da matuƙar amfani ga lafiyan ana sayar da man kwakwa don amfanin abinci kayan kwalliya ko magani kasuwannin gargajiya sukan saida kwakwa domin yin abubuwa da yawa a bakin titi idan masu saida kwakwa suka zo za ka ga ana siya sosai
Na buɗe shago aski da kuma gyaran farce, duk da na sami akin.
Kana tunanin wannan zai taɓa hibba na abinci ? E haɗa noma a cikin kundin karatu zai taimaka wajen inganta wadatar abinci ta hanyoyi masu zuwa don kara ilimin noma. Koyar da yadda dabarun noma amfani da fasaha zai ba su ƙwarewa wajen sarrafa gona da kiwo kara ma matasa sha'awa. Matasa da yawa za su iya runguwamar noma a matsayin sana'a wanda zai rage dogaro da tsofafin manoma. Inganta fasahar noma , amfani da ƙananan jirage masu tashi, fasahar da kimiya ta mai kwakwalwa da fasahohin zamani zai taimaka wajen kara yawan amfanin gona da rage asara . Ƙara samar da abincin a matakin gida idan yara sun koya noma za su iya taimakawa wajen samar da abinci a yankunan su wanda zai rage yinwa da inganta ɗaurewar noma . Koyar da dabarun noma masu jurewa sauyin yanayi zai taimaka wajen kiyaye qbinci ga al'umma a nan gaba . A takaice ilimin noma tunda wuri zai haifar da matasa masu fasaha da kuma hina ingantaccen tsarin noma wanda zai tabbatar da wadatar abinci na dogon lokaci.
Yadda za ka zama abun koyi , shi ka taba aiki da wani ko wata da yake tabbatace ko yana cikin wani yanayi da ba daɗi. Wata kila ka kalli wani daga cikin ma'aikata, to yanzu ka kalli karan kanka yadda mutane suke kallanka . Kana tunanin za ak aiya zama abun koyi ga mutane n da suke tare da kai , shin dabi'unka aikinka halayyarka yana tasirin gurin mutanen da kake tare da su . An yi nazari a kai , a cewar masana kimiyya, mutane suna tasowa ta hanyar lura da hali da dabi'un wasu mutane sannan kuma su kofa . Musamman hali yana canzawa , wani abu kuma shi ne kana iya kallon shuwagabanninka . Saboda haka akwai wasu abu ƙwarara kamar mutunci, gaskiya buɗe baki ko sakewa kan ƙarfafa tafiyar kungiyarka ko al'ummarka jin cewa kai abun koyi ne ga al'ummar. Sannan Kuma akwai abubuwa guda shida wanda za a kalla abun koyi ga al'umma idan mutum yana tare da su. Na farko wayar da kai , ka zama mai wayar da kai ga al'umma na abun da ya shige musu duhu d abunda ba su gane ba ko in ka ga wani abu da bai dace ba , ka wayar musa kai a ciki. Tabbatarwa , ka zama mai tabbatar sa magana ba wai mai ka kasance a bangare daya ba , in gaskiya ne ka faɗa gaskiya; idan ba gaskiya ba ne ka faɗa gaskiya ko da mutanen da ba su da gaskiya Mutanen ka ne . Tawali'u , tawali'u da ƙanƙan da kai ga mutane na ƙasa da kai da waɗanda ma suka girme maka da waɗanda basu kai ka ba a matsayi da girma shi ma yana da daga cikin halayyar da za a kalla a matsayin abun koyi. Mutumci, mutunta kanka shi ma da mutunta al'umma da kake tare sa su shi ma halayya ne da za a kalla a matsayin abun koyi . Tausayi , tausayawa ko tausayi da kake wa al'umma game da su yara da manya da ƙananan da tsofaffin shi ma nagartacciyar haliyya ne da za a kalla a matsayin abun koyi. Zama abun koyi ga al'umma yana da amfani ga kai da al'umma da kake tare da su.
Tandami ko kumatafki wuri ne da yake taimakon manomi ta hanyoyi daban daban, ya yinda yakan taimaki manomi ta hanyan ban ruwa ko kuma ya taimaki manomi ta hanyan yin shuka a wannan guri. Wuri dai ne dake tara ruwa na sama nay au da kullum, wuri ne dakan iyya aje ruwa tsawon lokuta ba tare da wata matsala ba, wuri dai ne dakan iyya ƙirƙiran kansa ko kuma a ƙirƙireshi, wannan wuri yakan iyya tara ruwa tsawon loakci ba tareda sun ƙafe ba. Wurine dakan iyya taimakon manomi ta hanyan zuwa yai amfani da ruwa wannan wurin ba tareda yasha wata wahala ba, wuri ne da kuma kan iyya taimakon manomi ba tareda manomi yasha wata wahali ba. Wuri ne da kuma kan iyya taimakon manomi ya yinda manomi zai iyyayin shuka wadda bazata fito ba dole sai a wannan wuri mai riƙe ruwa ko kuma wuri mai riƙe damshi. Wanna dai shine irrin taimakon da wannan wuri na tafki kema manomi ko kuma ace kandami a hausance. Wannan wui dai akan ƙirƙireshi ne ko kuma ya ƙirƙiri kansa inda manomi kan iyyya tarar dashi a wurin ko kuma ya ƙirƙiri kayansa da kansa ba tareda ya wahala yasha wahala ba. Bayan wucewan damina manomi yakan biɗar ruwa a duk inda yake shuka, ya yinda wata shukar bazata fito ba dole sai a wannan wurin da yake shuka ko kuma wurin da ake bata ruwa akai kai. Wannan shine taƙaitaccen bayani gameda amfanin da wannan wuri yakewa manomi ta hanyoyi daban daban yayin da basai yasha wahalar biɗar ruwa ba zaiyi amfani da ruwan wannan wurin danya biya buƙatar sa wannan shine.
Bari na tuba zuwa ga Allah kafin na fara duk wani aiki na yau.
Wasu shahararrun mutane suna da bambanci tsakanin rayuwar su ta gaske da ta fili.
Ana yi wa ma'aikacin gwamnati kallon mai son cin bashi.
Ah abarban da aka fi noma a najeriya shi ne wanda noman shi ne abarba ne wanda [?] zaka ga zaka sa me shi jikin shi green jikin shi zaka ganshi wani ye green wani ye yellow, yellow in ya nuna sosai zaka gan shi yayi yellow, yellow wanda in an ɓare [um] in an ɓare shi zaka ga cikin shi yellow [?] toh shi ne abarban da aka fi noma shi a cikin najeriya wanda [um] ko ina ka shiga ciki gurin masu sai da abarba shi zaka ga ana amfani dashi zaka tadda shi mai ɗan girma ne zaka ganshi yana da ɗan tsaho a zagaye kuma ana ko ina kaje a gurin masu saida abarba a cikin sassan najeriya shi zaka zaka ganshi ana saida shi ana ɓare shi ne ana ɓare shi ana ɓare ɓawon bayan ne sannan a sha a yayyanka shi a sha sannan kuma ana ana niƙa shi a injin da ake sarrafa abubuwan sha na zamani za'a niƙa shi sai a tace ruwan aah har a sashi a firig yanda ye sanyi a sha kuma irin shi ne ya dace da ta shuka ta shuka shi a cikin gida gaskiya yana da kyau mutane su ri yana da kyau a riƙa mu riƙa shuka abarba sosai sabidda abune wanda [?] ana amfani dashi sosai kuma abune wanda gaskiya mutane ba'a iya shuka shi haka a gida kuma gaskiya yana da kyau a ce ana [um] ana shuka shi sabidda yana ɗaya daga cikin abubuwan da ake sha sosai ake amfani amfani dashi sosai toh ko ina a sassan najeriya kuma in kaje irin wannan abarba shi ne zaka gani a gun masu siyarwa ne da inda ake noman shi.
Yau ko saƙon abota ɗaya ban samu ba a facebook.
Yana da kyau mutane su gane cewa yawancin abubuwan da ake nunawa ba gaskiya ba ne.
Ban samu bacci ba ko kaɗan jiya, saboda hayaniyar da suke yi
Illolin da ke jawowa wurin shan abubuwa masu zaƙi musamman kayan zaƙi yana da illa ta wani sigan musamman ga masu matsalan shuga shi masu matsalan siga be kamata a ce suna shan abu me zaƙi ba sabida zaƙi yai yawa a jikin shi idan suka sha yai musu yawaya kan zama barazara a jikin su shi yasa yana da kyau mu kiyaye wajen shan abubuwa masu zaƙi mu kula yana da kyau dai wani sigan mu sha zaƙin amma ba sosai ba ta wani sigan amma kuma ba'a son mutun ya yawaita sha yanda zai mishi illa yai barazana a cikin jikin shi shi matsalan shuga matsala ne babba wanda tana haifar da matsaloli daban-daban mu kan rasa wasu sassa na jikin mu sannan mu kan kasance cikin rashin sukuni na yawan yin fitsari sannan mu kan kasance abinci ba kowani iri yakamata mu ci ba se irin wanda masana suka ɗora mu akai to ire-iren da dai sauran su, ire-iren irin waƴannan matsaloli matsala ne babba sabida duk abinda za'a ce kayi abu ka bar wannan kayi wannan ka bar wannan ai matsala ne tunda dai an saka a cikin wani tsari wanda yake ba irin tsarin da ka saba yi kana yi ga abu ƙiri-ƙiri kana sha'awan shi, kana son ka ci shi amma sabida matsalan idan ka ci, zai iya haifar maka da wata babba dole kana ji kana gani zaka haƙura ba zaka ci ba domin mene, domin lafiyan ka kana so ka cigaba da rayuwa kuma kana so ka zauna lafiya ka cigaba da rayuwa yanda kowa yake yi ire-iren waƴannan abubuwan shi ne ya kan sa tun farko a ce maka ka kiyaye kaza, ka bar kaza, duk abinda zaka yi ka dinga yin shi da ƙima da tunani da lissafi sabida haka mu kiyaye domin mu zauna lafiya.
Barkammu da wannan lokaci zamuyi magana ne akan ƙa'idojin da yakamata abi wajen zaɓen yanayin gari da ake buƙata domin rayar da shukan itacen ƴaƴan manja a wajajen da suke da yawan samun yanayin ruwa dake ɓangaren Niger Delta, da kuma kudancin nanjeriya, ƙa'idodin ya haɗa da samun ruwan sama me yawa yanayin gari me ɗumi da kuma isashshen ƙasa me danshi a kodauyaushe, zamuyi magana akan kowane kamar haka: Yanayin gari yanayi gari da ake buƙata domin rayar da shukan itacen ƴaƴan manja shine ya kasance a samu yanayi selshiyos talatin zuwa talatin da biyu na a ƙalla kwanaki tamanin, itacen ƴaƴan manja sun fi girma da kyau a guraren da akwai zafi, da kan kasance cikin ɗumi a kodayaushe a shekara, wurare masu sanyi yana haifar da ƙarancin ganyaye, cututtuka masu yawa da ko ƙaranci yaɗuwar iccen da aka shuka. Abu na gaba shine: Ruwan sama Ruwan saman da ake buƙata domin girman itacen manja suna girma da kyau idan aka samu isashshe yana sa wannan itacen su yaɗa ganyaye sannan kuma a samu abunda ake buƙata na daga garesu, idan akwai wadataccen ruwan sama na a ƙalla milimita dubu ɗaya da ɗari shida a shekara wanda kudancin nanjeriya suke da shi, to yakan temaka a samu wannan abun sosai, samun ruwan sama me ƙarfi shi yasa itacen manja suke yaɗuwa da kyau sosai. Abu na gaba shine yanayin ƙasa iccen ƴaƴan manja yana girma ne a waje me faɗi me isashshen ruwa, amma baya girma sosai a inda ruwa yakan taru sosai, inda ruwa ke kwanciya dindindin, se kuma hasken rana da ake buƙata itacen ya samu, ƴaƴan itacen manja yana buƙatar wadataccen hasken rana domin a samu a samu yayi girma ya yaɗa ƴaƴa sosai, sannan kuma wannan hasken ranan de shine wanda ze temaka me wajen sa a samu ƴaƴan itace masu kyau wanda idan anzo an tace su zasi. Yanayin zafin gari shima abune da aka fi buƙata sosai akan wannan girma, na gode.
An samar da shirin karatu kyauta domin hana yara zaman banza a garinmu
Yahaya yakan siyo wa ‘ya’yansa waina a Yahuza Suya da rana
Idan zaka shiga kafi-babur ka kula da yanayin waɗanda suke ciki.
Da ka taho ofis yanzu sai mu ƙarasa domin akwai wasu ayyukan a ƙasa.
Al’adar bikin girka sarki a garinmu ta jima tana kawo haɗin kai.
Bari na ɗan yi shiru, na yi tunani kan abin da zan yi yau.
Zaɓin gurguwar sha’awa na iya haifar da ɗabi’a marar kyau a rayuwa.
Sanda ‘yata ta fara zuwa makaranta, na ji kamar na rabu da wani ɓangare na rayuwarta.
wannan hoton yana bayani ne akan wato ma'anan sarrafa ko rage damuwa wannan hoton ana nuna wata mace ƴar kasuwan ƴar kasuwanci ko ma'aikaciya a opis tana da alaman gajiya sosai tana da kopi a gaban ta wata kila tanashan kopi ko shayi ne domin ta farfaɗo. hannuwanta ɗaya yana kan idanuwan ta kaman tana go tana goge su ko kuma tana ƙoƙarin kawar da gajiya fuskar mace tana nuna alaman gajiya damuwa ko wahala a bango ana iya ganin sauran mutane suna aiki a wanda ke nuna cewa akwai matsin lamba ko aiki me yawa a rubutun na ƙasa an rubuta ma'anan gaji gaji ?] yana nuni da cewa wata mace ce gatanan tana tana murza idanun ta alaman ta gaji sannan kuma a kopin shayi nan a hannun ta sannan a bayan ta can akwai mutane suna aikin opis ya kamata ace mutum yana samun lokaci yana domin kar yazo ya kai ƙasa. wannan hoton yana nuni da cewa wata mace ne yana nuni da cewa rage damuwa ga mutum wata mace ne gatanan tana murza idanuwan ta alamar ta gaji ko kuma damuwa na damun ta ga kopin shayi nan tana tana riƙe dashi wannan kopin shayin zai iya ɗaukan ko tanajin yunwa ko kuma ƙishin ruwa ko kuma tanaso ta wartsake gajiya ne wannan hoto yana nuni da cewa wannan macen tana zaune a opis sannan kuma a bayan ta akwai mutane sunayin aiki yana da matuƙan mahimmanci mutum ya dinga hutu a wurin aiki kar ya dinga cika aiki idan mutum ya cika aiki zaizo ya haifar da matsala wannan hoton yana nuna wata mace ce take murza idanuwan ta murza idanuwan zai kai ga ko ta gaji ko kuma alaman gajiya sosai ga kopin shayi wannan kopin shayin idan ta sha shi zai wartsake mata gajiya idan akayi haka za'a zai haifar da ɗa mai ido. wanda idan mutum yana aiki a opis ne yakamata mutum ya dinga samun lokaci domin kar yazo ya kaiga ƙasa idan akayi haka za'a samu jin daɗi. kar a dinga cika aiki sannan a bayan ta akwai mutane a opis din a can baya suna aikin su sannan suma suna cikin gajiya itama tana cikin gajiya gashinan har ya kai ga ta ɗauko kopi zata sha abun sha domin ya wartsake mata gajiya sannan kuma o kila tanajin bacci ne tayi aiki sosai kenan a opis sannan tana buƙatan.
Barkanmu dai wato wannan bidiyo ya yi magana ne akan ko in ce yanayi ko iri na gwamannati ko ire-ire na gwamannati, wato akwai gwamannati da akan wato mutane ne ɗai-ɗai ke zaɓan wato shugabansu ko in ce kaman shugaban ƙasa haka mutane ɗai-ɗai ku ne ke zaɓansa a wani wato irin gwamannati kenan, sannan akwai wato gwamannati da ake wato ta yi ake zaɓe za’a haɗu ne wato gwamannati kenan na demokratiya shi wannan gwamannati na demokratiya al’umma ne suke fitowa ko wace jaha ko wace ƙaramar hukuma al’umma za su fito kaɗa ƙuri’ansu su zaɓi wanda ze shugabance su wato su zabi shugabansu wanda ze yi musu jagora wannan mulki na demokratiya ana yin su ne a ƙasashe da dama wa yayin da jama’an wannan ƙasan za su fito su kaɗa ƙuria su zaɓi wanda suke kyautata zaton shi ze shi ze tausaya musu shi ze talafa musu shi ze kuma iya riƙe wannan ƙasa na gode
Lokacin biki, mata da matasa suna taimakawa wajen girki da gyaran wurin taro.
Ana iya ware rana ta musamman domin haɗuwa da abokai a wuri guda ayi nishaɗi.
Mutane na yin koyi da waɗanda suka kafa turbar gaskiya da rikon amana.
Yau da safe, na yi tunani kan abubuwan da zan aikata domin tabbatar da nasara a yau.
Da za a mayar da komai intanet, da mun rage wahalar bin layi a banki
Na aika saƙo ga Nasiru, amma har yanzu bai amsa ba.
Ranar Talata ne Sambo da Juma suka kai ziyara kabarin Kakarsu
Mukan wayar da kan mutanen ƙauye a kan illar kai 'ya'yansu aikatau