suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
matakan gaggawa don taimakawa babba wanda ake cikin matsalar tsayawar numfashi a ƙarfafa su saboda su yi tare idan suna iya yi tare ka barsu su yi ƙoƙarin fitar da abinda ya maƙale musu a wuya ko kuma a duk inda zai hana su tari ko kuma numfashi na biyu bugun baya idan yin tari baiyi tasiri ba ka buga bayansu sau biyar a bayansu tsakanin kafaɗansa sannan a danna ciki cikin ciki kenan ka tsaya a bayansa ka dauki hannayenka ka zagaye cikinsa ka matse hannu ɗaya wato ka kunsa hannu kenan sannan ka ɗora su bisa kan ciki ko kuma kirji ka rike wannan hannun da ka kunsa ka danna cikinsa da sauri da ƙarfi zuwa sama sannan ka dinga maimaita hakan ɗin kamar sau biyar ka mayar da martaba tsakanin ka biyar a baya da danna ciki cikin ciki har sai abin ya fita ko kuma taimako ya ya iso sannan irin agajin gaggawa wato irin taimakon gaggawa wata ƙila jami`an kiwon lafiya ne ko kum muta wasu mutane a unguwan wanda zasu iya taimakawa idan mutum ya zama bashi da kuzari a kira lukutoci nan da nan kuma a fara safiyar idan ya cancanta
Iyayen amarya da ango sukan kawo kyaututtuka domin nuna goyon baya ga sabuwar rayuwarsu.
Rayuwa tana koyar da mutum abubuwan da ba zai iya mantawa da su ba.
za a yi reception bayan kammala ɗaurin auren nan take.
Yau ana ta surutu a kasuwa. Me ke faruwa ne?
Na ga yadda abokai Turawa suke gaishe da junansu idan sun haɗu.
lafiyar ƙwaƙwalwa kamar ko waccw irin cuta da ake fama da ita da ake samun sauƙi a warke daga wannan cutar haka zalika ɓangaren jinya irin ta ƙwaƙwalwa akan samu sauƙi a warke a dawo yadda ake lafayi garau ba tare da sake shiga cikin wani hali na yanayin ƙaƙani kayi ba lafiyar ƙwaƙwalwa aƙwai abubuwa da yawa wanda suke assasata suke kawo ta suke haddasata sannan suke daɗa haɓɓakata a jikin ɗan adam daga ciki akwai nuna ƙyama a yanki arewa maso gabashi ƙasar nan akan nuna kyama da tsana ga wanda yake fama da lafiyar ƙwaƙwalwa a galibin gurare akan yi watsi dashi a nuna shi kaman ba dangi bane ko shi kamar ba ɗan uwa bane saboda yana fama da wannan taɓin hankalin idan aka masa haka babu kula ta abinci babu kula ta lafiya babu kula ta tsaftar jiki da sauran buƙatu na rayuwa tattare dashi saboda kasncewar sa yana da lafiyar ƙwaƙwalwa hakan zesa ya shiga gararambar rayuwa daga guri zuwa guri a neme shi a rasa wani yabar garin su ya tafi sauran garuruwa harya ɓata ɓat a daina jin labarinsa ƙarshe ma yaje ya mutu ko kuma wani abu yaje ya same shi ajeji saboda kasan cewa ba ƴan uwansa babu wani wanda ze bashi taka meman kula domin kare lafiyar sa ko kuma domin wani abu daban wanda ana fama da hakan a gurare da yawa a tinanin mutane idan mutum ya kamu da irin wannan cutar baya warkewa wanda kuskure ne kamar yadda ake fama da zazzaɓi a sha magani ayi allura a warke da sauran cututtuka haka zalika ɓangaren lafiyar ƙwaƙwalwa ake samun shan magani ayi duk abun daya dace domin samun sauƙi ɗan adam mutane kan nuna tsana wanda kuskure ne ƙyamar kai irin wannan kuskure ne ga me matsala irin ta lafiyar ƙwaƙwalwa yana da buƙatar taimako na ƴan uwa da abokai domin dawo dashi cikin hayyacin sa daga cikin taimakon da yake da buƙata shine a nuna masa shima ɗane a jawo shi jiki a nuna masa soyayya a ingan ta ko kuma a kyautata mu'amular sa da mutane daman daga ciki irin abubuwan dasuke kawo matsalar ƙwaƙwalwar ma akwai tsana nuna tsana a mutum tsanaye a tsani mutum sosai ya shiga cikin hali na damuwa wannan na taimakawa su suke assasa wannan irin jinya ta lafiyar ƙwaƙwalwa amma idan aka jawo mutum jiki aka nuna mai soyayya shima ɗane ze taimaka
Tsarawa da kammala komai kan lokaci na jawo mutuntawa da ƙima.
Idan aka jima ba a tuntuɓi aboki ba, yakan iya jin cewa an manta da shi.
Haka kuma idan ana zafi na kan tanadi ruwan sanyi don wanka da dare.
Cough yana nufin tari. Tari motsin numfashi ne mai ƙarfi da ake yi daga hunhu ko makogwaro, tari yana zuwa cikin nau’uka daban-daban kaman tari mai bushewa, wato dry cough da tari mai ruwa. A cikin wannan ana tumar da tari mai bushewa wanda ba ya haɗa ruwa ko koɗan ba tari mai bushewa, yana faruwa lokacin da mutum ke ƙoƙarin fitaar da iska daga hunhu ko makogwaro amma baya kawo wani abu mai ruwa, wannan na iya zama mai tsanani ko mai ƙarfi kuma yana haifar da jin rauni ko ƙunci a cikin makogwaro ko hunhu. Dalilan tari mai bushewa sun haɗa da cutar mura ko sanyi, cutar hunhu, cutar iska, cutar rashin numfashi, da kuma cutar gaɓoɓi. A takaice tari mai bushewa yana nuni da matsaloli a cikin hunhu ko makogwaro kuma yana buƙatar kulawa idan yana ɗaukar lokacin kafin a warke.
Idan na ƙara mayar da hankali, zan guji yin kuskuren da na yi jiya.
Mutane masu nasara sukan fuskanci wahala kafin su kai ga cimma burinsu.
Kasuwa cike da mutane kowa yana hada hadan sa kowa yana abun da ke gabansa. Wasu sun zo ne domin su siya wasu sun zo ne domin su sayar, waɗanda ke sayarwa suna zaune gaban hajojinsu suna jiran masu saye su zo, masu saye kuma sukan zagaya kasuwa domin suga abida ya yi masu in suka gani sai kuma bi, su tafi wani wuri wanɗa ke da irin wannan abun domin su duba. Bayan sun duba sai su yanke shawaran cewa wane ya kamata su saya? Mutane kasuwa wadanda suka zo siyan abu sukan tambaya abubuwa iri ɗaya wurare dabam dabam domin su kwatanta kuɗin suga wane yafi arha? In suka kwatantan suka ga wanda ya fi arha bayan sun tambaya wurare dabam dabam sai su dawo wurin suka gana yafi arha sai su saya. Wasu kuma sun gama suna tafiya, wasu kuma lokacin suke shigowa, wasu kuma suna tsaye domin su jira wa’inda ke neman buƙatansu kila su ɗaukan musu kaya bayan sun saya wasu kuma lokacin suke shigowa kasuwa. A kasuwa dai kowa yana abun da yike gabansa balle irin kasuwa wacce ta cika, rannan kasuwa kenen kaman irin wannan kowa abun dake gabansa shi yake yi daga ƙarshe mutum ya yanke hukuncin abinda yake so, wasu sukan zo ne domin saya wasu kuma suka zo ne kawai domin su tambaya kuɗi daga ba kila ko kuma bayan wani lokaci su dawo su sai wannan abun.
(?) Ina zaune da wasu a gida daya Rikici na iya tasowa a kowane lokaci Yanada mahimmaci asan hanyoyi daza'a bi, Don magance wadannan rikice rikice Cikin lamana da kuma tabbatar da zaman lafiya a gida Ga wasu hanyoyi da muke bi don, Magance rikice rikice Tsakani nada Masu haya Kwantar da hankali Ta sauraro (?) Natsuwa lokacin da rikici ya taso Abu na farko da nakeyi shine Kokarin kwantar da hankali na Yin magana a cikin fushi (?) Na iya Ƙara dakula al'amarin Sauraro, Ina Ƙoakarin sauraron abinda Umm Mai haya ke faɗi da kwau Ba tare da kashewa bah Inaso in fahimci ra'ayinshi Abunda ke damun shi (?) kan matsala In gano tushen matsalar Umm Tambayoyi zanyi (??) Zanyi don in gano, Ainayin abinda ya haifar da rikicin Shin rashin fahimta ne Baban cin bukatu ne Ko kuma akwai wata matsala Mai zurfi Dake bukatar a magance ta Gane ra'ayi na Ina kuma kokarin gane yadda nake kallon matsalar Ko kuma irin Rawa dana Dana taka wajen Haruwarta (?) cikin mutunci da girmamawa Baiyana ra'ayi na Da zaran na fayimci Yanayin Yanayin, Zan baiyana ra'ayi na cikin, Mutunci Da girmamawa Zanyi kokarin Amfani da kalmomi masu kwau Wadanda bazasu ƙara dagula al'amura ba Misali zan iya cewa Naji takaici Lokacin da Dadai sauransu maimakon kai, ke Ko yaushe kuma (?) wadannan abubuwa basu dace ba Miji ya zargi Ina ƙokarin gujewa zargi Ko ɗora al'haki kan wani ɗa Mayar da hankali kan matsalar Maimakon Mutum na iya taimakawa Wajen samun mafita Wannan sune yanyoyi da kuma dabaru da nake bi. Wurin magance matsaloli
A lokacin shirin biki, iyayen amarya da ango sukan zauna don tattaunawa kan shirye-shiryen al'ada.
Halima ba ta iya barci idan da zafi a ɗaki
A wannan taron, za mu yi muhawara kan yadda za a taimaka wa matasa su samu aikin yi.
Wasu yara suna jin daɗin jin tatsuniyoyi daga kakanninsu fiye da karanta litattafai.
Shahararren bikin auren ƙabilar Igbo da ya ba wa mutane mamaki ya yaɗu a yanar gizagizo. Tabbas kowace ƙabila akwai tsarin aure da suke bi na wanda ya dace da ƙabilarsu da al’adarsu, da duk abin da wannan ƙabila ta tanada domin harkar aurenta wanda bai saɓa wannan ɗabi’ar al’adun wannan yanki ba. Kowane ƙabilu da muke da su a duniya da ma ƙasar mu za ka ga da irin yanda suke gudanar da aurensu, wani yana kamanceceniya da wani, wani kuma za ka ga na su na daban ne wanda har za ka ga yana ba wa al’umma mamaki. Meyasa wannan aure da ya zama ya yaɗu na wannan Igbo, ya zama abin mamaki kuma ya yaɗu a duniyar yanar gizo? Wannan aure ka iya cewa ba shi da bambanci da sauran aure-aure da ake yi sai dai ‘yan kaɗan, domin aure ne da aka kashe musamman maƙudan kuɗaɗe matuƙa wajen yin wannan aure da hidindimun wannan aure. Haka kuma a wurin wannan aure anyi tsarin kwalliya na muhalin wurin auren, an tsara shi kwalliya ya ƙawatu da duk wani abun ƙawa na wannan aure. Ka zalika haka ɓangaren amarya kayan suturu da duk abin da za a saka su ma sun kasance na daban, kamar yadda abincin da aka ci aka shirya a wannan aure, da duk wannan hidindimun na aure ya sa ya zama na daban, wannan shi ya ja hankali a duniyar yanar gizo.
Garba yakan sha shayin goriba da yamma bayan ya dawo daga aiki
Babbar manufar ita ce samar da kasuwanci da zai taimaka mana baki ɗaya.
Amfanin gona na kasuwanci wato shi ya danganci anfanin gona da ake yi kuma dan sayarwa ba wai don ci a gida ba wasu daga cikin shahararren amfani gona su ne irinsu auduga , koko , kwaya rake da shinkafa da sauransu. Manoma suna noma irin waɗannan amfanin gona saboda suna kawalo kuɗi da yawa. Misali, koko yana da muhimmanci sosai saboda ana amfani da shi wajen yin chocolate da yake da kasuwa mai yawa a duniya . Chocolate ana yawan sayan sa haka yake da kasuwa sosai. Haka nan auduga yana da amfani wajen yin tufafi da sauran kayayyakin masana'antu. Amfanin gona na kasuwanci suna taka muhimmiyar rawa na tattalin arziki ƙasashenmu da dama suna Samar da aikin kuma ga mutane bayan haka kuma sannan suna bunƙasa kasuwanci don samar da kuɗaɗen ta hanyar fita da kayayyakin zuwa kasashen waje a saya ai sayayya kuma. Duk da haka yana da muhimmanci munkula da muhallinmu yayin noma irin wadannan amfanin gonaki domin kauce wa matsaloli kamar ƙwaron ƙasa ko kuma lalacewar muhalli namu
hanyan da asibitoci suke bi domin rage kwararowan marasa lafiya da kuma kula da adadin gadajen da suke dasu na farko shine [?] kaman yanda aka sani idan an kawo mara lafiya farko ana aje shine ɓangaren gaggawa musamman wanda yake da buƙata ta [um} ta musamman ta ta gaggawa wanda haɗari ne ko wanda yake zuban jini ne da sauran su [cs} so idan aka aje shi anan zasu fara kallon yanayin cutarshi zasu kalli taimakon gaggawan da yake buƙata sai ayi mashi sai a kwantar da shi a kan gado sannan kuma [?] abu na gaba su kuma waɗannan masu kula da [um] da yanayin gadaje zasu kalli wanda yafi buƙatan [um] a bashi gado za’a bashi gado wanda kuma ya ke buƙatan ai mai yan allurai ya tashi ya tafi to anan cikin [cs emergency [cs] za’a aje shi in akai mai alluran sai ya tashi ya tahi shi [?] kuma wannan gadaje sai a [um] za ai akwai mutanen da ake naɗa masu wanda sune zagayawa suna ganin kullum ya cigaban mutum yake wanda akrashe za’a kai matakin da [?] sallame shi saboda su ƙara ba wani damar ya zo shima a gwada lafiyar sa
Dodon koɗi a wurin rayuwar sa, dodon koɗi wani nau’in hallita ne wanda yake rayuwa a guri da dama, yana iya rayuwa ne a cikin ruwa guri mai danshi har a karkashin shukoki yana iya rayuwa, a nan dai an nuna kogi ne ko ince kefen kogi inda aka nuna dodon koɗin yana yawo a wurin, ita dai dodon koɗi wata nau’in hallita ce wanda take da jikinta kamar gida tana fito da wannan kan nata ne daga cikin wannan gidan zata fito gaba ɗaya sai ta dinka tafita da wannan gidan a bayan ta, tana da hanci wanda hancin yake da dan tsini guda biyu a gabanta tana tafiya ne amma a hankali bata da sauri kuma tana jan jikin ta ne da wannan gidan a bayanta, dodon koɗi a kudancinmu na Nijeriya wasu suna cinta ne wasu suna miya da ita bayan an kamo ta za a zo a wanke ta a zaro raguwar wannan gangan jiki da ke jikinta idan aka zaro raguwar zai a zo a wanke a kankare shi a zo ayi girki wasu suna miya da dama wanda ya hada da miyan agushi miyan ogono miya dai da dama ‘yan kudancin mu suna yi da dodan koɗi, amma mu a arewacin mu na hausawa wannan ba al’adar mu bane saboda bama cin dodan koɗi saboda mu muna ganin wannan dodan koɗin ba abu bane da zamu iya ci kuma a nan ma arewanci mu na hausawa ana samun sa amma an fi samun sa a gurin mutanan kudu wanda ya haɗa da yarbawa iyamurai a gurin su ake samun dodan koɗi.
A koda yaushe likitoci na bada shawarwarin samun isasshen lokacin hutu wajen magance wasu larurori.
Yau zan karanta wani sabon littafi mai ban sha’awa kafin in kwanta barci.
Rayuwa ta sa ba wanda ya ke da tabbacin zaman lafiya a ƙasar nan.
Amfani da kayan tsafta da ba su da illa yana kare dabba daga cututtuka.
Halilu da maƙotansa sun zauna, sun yi dokoki domin samar da zaman lafiya
Ya tsara lokacin karatunsa da na cin abincinsa da kuma na baccinsa
Na lura cewa yin biki yana ƙarfafa girmamawa ga abubuwan da suka shafi al’adu.
jerin matsaloli da ke hana samun sabbin hanyoyin tsara iyali na ɗaya rashin ilimi da sanin hanya mutane da dama basu da isashshen bayani game da hanyoyin samun tsarin iyali ko inda zasu same su na biyu al'adu da addini wasu al'umma suna hana amfani da tsarin iyali saboda dalilai na al'ada ko wani adadi ko addini na uku rashin kuɗi ko tsadar sabis ko da akwai sabis tsadar kuɗin magani sufari da ko kayan kariya na iya hana mutane amfani da su nisan asibitoci da rashin isa ga sabis wani lokaci cibiyoyin lafiya suna [?] nisa sosai daga mutane musamman a yankunan karkara ko kuma suna da ƙarancin lokutan aiki [?] na biyar matsalolin [?] tsarin kiwon lafiya rashin kayan aiki rashin ishashshun ma'aikata ko kuma ko kuma mummunan hali daga masu bada sabis na iya hana mutane zuwa na shida [um] bambancin jinsi da rashin yarda daga ma'aurata wasu mata na buƙatar izini daga mazajen su kafin suyi amfani da tsarin iyali kuma suna iya jin tsoron cin zarafi ko saɓani da miji na bakwai kunya da tsoron hukunci daga jama'a mutani musamman matasa ko marasa aure suna iya jin kunya ko tsoron abinda za'a ce idan sunje neman sabis na shida dokoki da manufofin da ke takura wasu ƙasashe ko yan [um] yankuna yankuna da na dokokin da ke hana matasa ko marassa aure samun kayan tsarin iyali [?] ƙarya da tsoron matsalolin lafiya, kariya da tsoron matsalolin lafiya, wani lokaci ana yaɗa jita-jitan cewa tsari iyali yana haddasa rashin haihuwa cututtuka da wasu matsaloli hakan yana sa mutane jin tsoro rashin fahimtar harshe da matsalar sa sadarwa idan sabis [?] baya gudana da harshen da mutane ke [?] fahimta ko kuma bayani yana da wahalar ganewa ze iya hana mutane ƙarya da tsoron matsaloli wani lokacin ma ana yaɗa jita-jitan cewa tsarin iyali yana haddasa rashin haihuwa cututtuka ko wasu matsaloli hakan yana sa mutane jin tsoro na goma rashin fahimtar harshe da matsalar sadarwa idan sabis ɗin baya gudana da harshen da mutane ke fahimta ko kuma bayanin yana da wahalar ganewa ze iya hana mutane cin [?] [?]
Barka da war har haka a wannan hoto an gwado mana hoto ne na rayuwa na masoya guda biyu wanda kamar yadda muka sani masoya kuma soyayya abu ne da yake da matuƙar muhimmanci abu ne da yake da matuƙar tasiri a tsakanin al'umma yayin da za a so juna wato zaka ga cewa mace ta kan so wato namiji walau mijinta ne walau saurayi wanda wannan ya kan janyo farin-ciki a tsakani yayin da muke gani ko kuma ince kamar yadda muka sani yanayin gudanar da rayuwa na farin-ciki abu ne da yake da matuƙar muhimmanci abu ne da wato yake na wadda za a gani a yi koyi a kan sa kamar yadda muka sani ne a lokuta daban-daban a kan wato gwado da rayuwa wanda zai burge mutane wanda ze wato farantawa mutane rai ko kuma in ce wanda jama'a ko mutane za su gani su yi koyi da shi ire-iren wannan rayuwa rayuwa na farin-ciki rayuwa na soyayya wanda ake gudanarwa ya kan farantawa al'umma rai yayin da za ku ga cewa sau dayawan lokuta akan fita wurare daban-daban kama daga kan wurare na birgewa wurare na ban nishaɗi da dai sauransu wanda za ku cewa wasu wuraren wurare ne da ya ƙunshi wato da za a je a gudanar da wasu shagululluka na rayuwa na jin daɗin rayuwa wanda ake yin sa kama daga kan wurare na nishaɗi wanda zai sanya wato mutane ko kuma in ce ya sanya masoya a cikin farin-ciki wanin za ku ga cewa a kan je wurare da ya shafi na shakatawa kama daga kan otel gurare dai da dama baya ga otel akan je akwai wurare da ake yin su ko in ce ake keɓece su da dama a bayan wuri wanda yake wurare ne na shakatawa da za a ji daɗi rayuwa akwai wurare da ake zuwa wanda za a je ai fikira wato abubuwa da ze gwada ban-dariya wa al'uma ko kuma in ce wa masoya wanda za su je yayin da idan aka yi fikira akwai ƙwararru wanda in suka iya a bada labari za ku ga cewa sun bada labari da zai yi farin-ciki zai janyo farin-ciki a zukatan masoya shi yasa sau dayawan lokuta akan samu maasoya a irin waƴannan wurare kama daga kan otel wurare na bayan gari wurare na shakatawa wanda za su je su gudanar da rayuwarsu kamar yadda muka sani rayuwa ta soyayya rayuwa ce da take janyo farin-ciki a tsakanin mutane rayuwa ce da wasu wato za su gani su yi koyi da shi sabida rayuwa ne da ake jin tausayin juna ake wato jin tausayi da kuma wato gudanar da wasanni kala daban-daban a tsakanin wato masoya yayin da za mu ga cewa ta kan je wurare da dama wanda ze ebe musu kewa wanda ze sa su a cikin wanda ze sa su wato a cikin nishaɗi na gode
Garba da Halima sukan raba wa matafiya dabino, musammam ma a lokacin azumi.
9. waʹnna`n yaʹda`waʹlli` na nuni` akaʹn baʹcci, me` ake` nu`fiʹ dah baʹcci`? baʹcci` ɗa`n adaʹm ya`kaʹn saʹmu` ya`yiʹ baʹcci` ʣa`ʣiʹn daʹ ya`kaʹi waʹni` lokaʹci` ko ku`maʹ ya`gaʹmaʹ gaʹji`ʣaʹ daʹga` al ‘muraʹn ʣaʹu daʹ kullum naʹ raʹyuwa`, baʹcci ʣa`kaʹn iʹʣʣa` sure` mutun ako waʹni` lokaʹci` me` daʹɗi` ko kumaʹ lokaʹci` maʹra` daʹɗi`. baʹcc`i waʹje`n kaʹraʹtu` waʹje`n aiʹki ko kumaʹ waʹʣe`n ɗa`ukaʹn daʹraʹsiʹ da baʹcci akaʹnaʹnya` ko kuma ʹwaʹni` baʹcci` ya`kaʹn iʹyya` ɗaʹuke`shi ya faʹɗi`. baʹcci` anaʹson saʹ ne` ayi a waʹje` maʹi tsaʹfta` maʹi waʹlwa`laʹ maʹi daʹɗi`, awannan yaʹdaʹwa`liʹ mungaʹ yaʹnda` uwa ta`kaʹn ya` ya`ntaʹ suyi baʹcci` ciʹkiʹn niʹshaʹɗi` da wa`saʹnniʹ yaʹra` suna`yiʹn bacci kiʹn nishaʹɗi` yaʹyiʹnda` nishaʹɗi` yaʹyi` yaʹwa` baʹcci saʹi ya` ɗe`be`su basu saʹni` baʹ. uwa` ta`kaʹn gaʹji` waʹje`n kula da ʣaʹraʹ ittaʹmaʹ ta kwaʹnta` taʹyi baʹcci, ko ubaʹ ya gaʹji` gurun ne`mo ha`laʹs shiʹmaʹ ya` kwaʹnta` yaʹyi` baʹcci gaʹ tsofaʹffi` suma yana nuni` daʹ ce`waʹn suma sunaʹdaʹ sa`uriʹn baʹcci, saboda ya`waʹn zaʹma` wurui ɗa`ya` kaʹnsa` mutun ya faʹɗi` ʣaʹʣi` baʹcci ko kuma` baʹcci ʣa ɗe`be` shi. gaʹ waʹni` mataʹshiʹn tsoho shiʹma` a cikin waʹnna`n jadawali ʣana nuni da cwa yana da ya`waʹn baʹcci akwaʹi kumaʹ waʹnda` baʹcci ya zaʹme` musu Kaʹmaʹn laʹlura` haʹka`, ko kuma` maʹtsaʹlaʹ ne` suka saʹmu` daʹgaʹ abunda` yaʹke` ɗiʹga` da`gaʹ maɗi`gaʹr da yaʹke` saʹwaʹ baʹcci inta samu matsala ya`kaʹn sa`wa` ayi abaʹcci na rashiʹn daʹidaʹito baʹcci yanada matukaʹr mahiʹmma`nci a cikin raʹyu`waʹr ɗa`n adaʹm saboda haʹka` anaʹso ko wani ɗa`n adaʹm yaʹsaʹmi` baʹccai akaʹlla` na awa taʹkwa`s a ko waʹce` rana.
Kullum suka wuce ta otel ɗin Daula sai sun tuna lokacin da babansu yake kawo su cin abinci.
Na gano cewa mutum na iya taimakawa abokin aiki ba tare da ɗaukar nauyin aikinsa ba.
[?] ka yadda cewa ilimin al'ada zai taimaka inganta imanin mutum a ƙwari dagaske idan aka ce ilimin addini ka yadda ilimin addini yawwa ilimin addini wani ilimi ne ake ba mutum wanda mutum zai gane addinin shi da hukucen hukucen da yake cikin addinin shi da abun da yakamata ya gane da wanda bai kamata yayi ba toh idan aka ba wa mutum ilimi akan addinin shi zai taimaka wajen kara wa mutum imani a cikin zuciyar shi na wannan addini nashi ko idan mutum yana da ilimin addini zai tafiyar da rayuwan shi cikin tsari yanda wannan addini nasu ya tanadaddashi idan mutum yana da ilimin addini zai sa mutum ya mu'amalance mutane wanda yake tare dasu zai ma taimaka ma mutum wajen bauta ma ubangijin shi a yanda ya dace shi imani wani abune mai mahimmancin gaske a cikin addini idan ka bawa mutum ilimi zai zama wayayye zai zama mutum da zai iya shiga cikin kowa da kowa zai kuma zama mutum wanda yake mu'amala da mutane daban daban shi ilimi abune mai mahimmancin gaske musamman ilimin addini zai sa mutum ya zama mai cikakken natsuwa da hankali zai sa mutum ya maida hankali wurin bauta da wurin yin ibada da wurin ƙyatatawa mutane ilimin addini zai sa mutum ya zama cikakken mutum idan aka bawa mutum ilimin addini zai taimaka mishi ƙwari matuka dagaske zai sa mutum ya gane inda rayuwa ya dosa mutum kuma ya gane yaya zai tafi da nashi rayuwan amfanin ilimin addini zai sa mutum ya zirfafa sosai yayi karatu sosai ya gane yaya ma addinin su yake meh da meh ake so a tafiyar a addinin nasu [?] shi ilimin addini yanat taimakawa matuƙa gaya yana sa mutane su zama natsatsu suma su fahimci ilimin so koyi ilimin har su koyadda ilimin ga wasu mutane ilimi ne mai matuƙar gaske yana taimakawa rayuwan al'umma
Wannan wata ƙwayar cuta ce dake haifar da cutuka acikin tsarin numfashi, ƙwayar cutar ita ta haifar da wannan ƙwayar cutar ta duniya. Ana yaɗa ta ne ta hanyar ruwan numfashi daga mutum dake ɗauke da ita cutar, wanda ke tari, amai ko Magana. Alamomin wannan cutar sun haɗa da; na farko zazzaɓi, na biyu tari, na uku wahalan numfashi, na huɗu gajiya. Cutar na iya zama mai sauƙi ko kuma ta zama mai tsanani, kuma a wasu lokutan na iya haifar da mutuwa musamman ga manya ko waɗanda ke da wasu matsalolin lafiya. Wannan cutar tana da riga kafi kamar haka; sanya takunkumin fuska, wanke hannu akai-akai, tazarar zamantakewa. Allurar rigakafi; an haɓaka allurar rigakafi don kare mutane daga kamuwa da wannan cutar mai tsanani, kuma suna taka muhimmiyar rawa wajen daƙile yaɗuwar cutar a duniya. A taƙaice wannan cut, wannan ƙwayar cutar ce ta yaɗu sosai a duniya, amma matakan rigakafin da allurar da allurar rigakafin suna taimakawa wajen daƙile yaɗuwan ta.
Fargaba ta ƙare tunda sakamakon jarrabawa ya fito, kuma mun haye
Idan aka samu lokaci, ziyarar aboki na iya sa ya ji ƙarin kwarin gwiwa a rayuwa.
Toh! a nan ana magana ne kan wannan rawa tsarin kasafin kuɗi ke takawa wajen taimakawa wurin tsara-tsaren ku yau da kullin da kuma wani hanya ne kake bi don bin diddigin wannan kuɗaɗen naka Tohh! idan muka ɗakko na tsarin kasafin kuɗi zai iya yiyuwa wannan ya tsara wannan kasafin kuɗin ne ko sai tallafawa wani muhimmin abu a rayuwanshi ko kuma zai taimakawa wajen gina wani abune ko kuma zai tallafawa ne [?] wani abu na tsarin rayuwanshi wanda zai taimaka mishi ko ya bayar ne wani tallafi ko aro ko wasu ƴan uwa haka da dai wani abin da ya shafe shi ta bin kuma diddigin kasafin kuɗin nasu toh! a irin wannan lokacin zai iya zuwa ƙila ya ara mishi kuɗi ne zaku iya ganin idan mutum ne ya ara ma wani kuɗin shi haka saboda shima yana so ya jaraba akan wani abu na mihimmi rayuwan shi wanda zai tallafa mishi ga [?] wasu abubuwan kuma to zai iya yiyiwa ƙila wannan wanda ya ara ma wani ya jima ya jima bai dawo mishi da wannan kuɗaɗen nashi toh kunga kuma a wannan lokacin dole yabi diddigi wajen bin al'amurorin kuɗaɗen shi toh! idan muka ɗauki kasafin kuɗaɗe daman tun farko zaiyi tsara-tsare akan abubuwan da yake so ya cinma wa da yanayin al'amurorin shi hanyoyin da yake so su dinga tafiyar
Bara mu kira shi da gandun daji, ko kuma mu ce mahaɗa ko gamayya ta haɗuwan abu me rai da kuma mara rai, a hanyoyi da dama, musamman a ya'yyin da suke rayyuwa a guri ɗaya. misali, kamar a cikin daji, akan samu haɗuwan abubuwa masu rai da kuma marasa rai, su rayu ta hanyar da ya dace. akwai yanayin zuban ruwan sama, da ya kan sa wa'yyannan halittu masu rai da marasa rai su zama a wuri ɗaya kamar bishiyoyi, dabbobi, da kuma yanayi-yanayi. da kuma faɗin-faɗin wannan dajin, akan haɗu, a zauna kuma tare tsakanin abubuwa masu rai, su taimake juna, da kuma abubuwa marasa rai. dole dukan abu me rai yana da buƙatar wani abu da yake mara rai a kusa da shi, kamar bishiyoyi, tsurrai, da sauran su.