suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Waɗanne dabaru ne dan gina amana tare da masu sauraro waɗanda zasu iya zama masu shakka ga bayanan ƙwararru kuma ta yaya ƙwararrun zasu magance damuwa ko kuma rashin fahimta akwai dabaru da yawa domin gina amana ga masu sauraro waɗanda zasu iya zama shakka ga bayanan ƙwararru na ɗaya, dabara ta farko, bayyana gaskiya da kyakkyawan fahimta yakamata a bayyana gaskiya saboda a samu mafita saboda idan ka bayyana gaskiya hakan zai kawar da damuwa ko kuma rashin fahimta ga bayanan kwararru saboda ta hanyan bayyana hujja za'a iya samo gaskiya gaskiyan abun kuma a kau da rashin fahimta shi kuma sauraro da tattaunawa yakamata a sauraro ra'ayoyin jama'a domin a magance matsaloli da kuma rashin fahimta ta hanyan sauraro da kuma tattaunawa se kuma yin amfani da misalai na gaskiya yakamata a yi amfani da misalai na gaskiya saboda a gano rashin fahimta kuma a gano gaskiya saboda a magance shakka ga magana na ƙwararru bayyana illolin rashin bin shawarwarin ƙwararru saboda rashin bin shawarwarin ƙwararrun yana da illoli da yawa saboda ƙwararru su wannan sun ƙware a fannin saboda haka idan suka bada shawarwari yakamata a ɗauka saboda rashin rashin fahimta na iya aukuwa a lokacin da ba'a bin shawarwarin ƙwararru se kuma gishiƙin gaskiya da zoyon bayan ƙwararru shi ma hakan yana taimakawa wurin magance damuwa da kuma rashin fahimta shiga harkokin al'umma da kuma tattaunawa, yakamata a dinga shiga harko harkokin al'umma kuma a dinga tattaunawa saboda a gano rashin fahimta da kuma damuwa da yake cikin wannan se kuma zaka zama me tattaimakawa da tabbatar da tallafin bayanai.
Mutane duk sun rikice sun rasa yadda za su yi, tafiyar ƙasa ba kama hannun yaro.
Ba na son wani abu da zai haɗa ni da 'yan sanda
A tambayanmu na yau shine za mu tattauna akan yadda samuwar wato shi wannan ƙwaro na malam balebale, ko kuma malam buɗe littafi ko malam buɗe Ido, zai taimaka wurin karin haɓɓakar wato noma kenan a Najeriya. To wato abunda za mu tattauna kenan a yau. To sho samuwar wannan ƙwaro kuma wannan dabba na balebali, yana da amfanu sosai a guri musamman wurin haɓɓa harkar noma to abu kaɗan dai da za mu tattauna akansa shine wato shi wannan balebali ana samun shi a wurin da akayi shuka ko kuma wurin da aka sa iri, to yana taimakwa wajjen haɓɓaka harkar noma, ta yadda in ya sauka a wuri shi wannan balebali kenan to irin zaiiya nanewa a jikin shi ko kuma shi kanshi balebalin zai iya ɗaukan shi wannan irin da aka shuka a guri, ta yadda in ya ɗauka zai iya sauka, wato zai iya tashi da fukafukansa kenan in ya tashi ya je wani gurin, wato shi wannan iri da ya ɗauka kenan ko kuma ya manne a jikin shi sai sauka a wani gurin dabam ta yadda zai zama da cewa an samu iri, wato dabam-dabam, a wurare dabam-dabam saboda yanayin tafiye-taafiye da shi wannan balibale yake yi. Sannan abu na biyu shine da man shi balebale an san shi da yin ƙaura ma'na yana tashi daga wani wuri zuwa wani wuri a yanayi daban-daban. To wannan tafiye-tafiye, ko kuma wannan uhhm ƙaura da yake yi wato yana taimakwa wajen yaɗuwar wasu sinadarai kenan ma su amfani. da za su iya taimakawa iri ko shuka Wato kamar yadda mu kai magana a na farko, ahhm yadda zai iya ɗauka ko kuma zai iya mannewa wato shi iri kenan a jikin wanna dabba ko kuma kwaro to shi ma haka sinadarin zai iya mannewa a jikinshi. Ko kuma shi kan shi shi balebalin zai iya wato cin wannan sinadari ta bakin shi kenan ta yadda zai zauna a jikin shi Wato a lokacin da wannan balebali yai ƙaura zuwa wani guri to za'a iya samun aahh ƙarin sinadari kenan a wurin ta hadda in mannewa ya yi a jkin shi a yayin da ya sauka a wani gurin to sinadarin nan zai iya faɗi ko kuima ya sauka a jikinshi. Ko kuma shi kan shi wanna ahhm ƙwaro ko dabba, malam balebale zai iya kashin wanna sinadarin. Wato in ya yi kashi a wurin nann sinadarin nan zai amfani wanna shukka ko kuma iri. da yake a gurin saboda a samu ƙaruwar sidari da zai taimaka ma wannan shuka, wurin haɓɓaka ko kuma inganta tasowar shi. Sannan abu na uku, shi shi wannan dabba ko kuma ƙwaro na balebale ko malam buɗe ido ko malam buɗe littafi, yana taimakawa wurin samar da ahh abinci ma wasu ƙwari ko kuma wasu dabbobi kenan da suke wurare dabam-dabam.
Kamar yadda kuke gani a wannan bidiyo, [?] Bidiyo ne na [um] ƙasar gona a inda ƙasar ya zamana mai kama da laka ne. Kowane manomi ya san cewa, ƙasa mai kama da laka tana da wahala wurin shuka, saboda ƙasa ne da yake a danƙare, yana wahalar da shuka, ba kowane shuka yake iya tsirowa a wannan ƙasa ba in an yi shuka. Shi danƙararren ƙasa bai da daɗin shuka, saboda ruwa da iska ba ya ratsawa cikinshi a danƙare yake. [um] Kuma kowane shuka tana buƙatar ƙasan da yake wara-wara ne ba wanda ya danƙare ba. Saboda shuka na buƙatan, iska, da kuma ruwa ya dinga ratsawa ciki. [um] Yadda muke gani a wannan bidiyo, an saka wani sinadari, a cikin wannan ƙasa. To yana da wahala mutum ya ce zai iya warware laka. Amma akwai abinda muke ce ma tana ko tsutsar gona, su wannan aikinsu ne su shiga suna rarratsawa cikin laka To wannan rarratsawan da suke yi suna cin kasar shike fitar da hanyoyin da ruwa zai iya shiga cikin wannan laka da iska, don shuka ta samu ruwa ya shigo mata cikin wannan ƙasa har ta samu ta tsiro. Wannan aiki na tana, Ba kowa ne, mutum ba zai iya ba sai tana da kanta. A yanda muke gani a bidiyon, shi manomin ya samo wani sinadari wacce sindarin, su waɗannan tana suna son sinadarin. Duk inda ka watsa shi a wurin, in ka ba shi bayan kwana biyu, za ka ga tana sun bayyana wurin. Saboda suna matuƙar son wannan sinadari, suna cin shi a matsayin abinci. Kamar yadda muke gani wannan manomi ya watsa sinadarin a kan laka, [um] daga nan kuma sai muka ga bayyanar ita [um] wannan tana ke nan. Muka ga bayyanarta a jikin wannan ƙasa inda suke, tana kakkarya wannan ƙasa ne, a yayin da take rarratsawa tana rayuwa a cikinshi. Tana kakkarya shi ne inda zai zama wara-wara. Domin a iya yin shuka a wannan wuri. [um] Ta inda ruwa zai rarratsawa ta wannan hanyar da su waɗannan tana suke bi, da ruwa da iska duka zai rarratsa. a kai shuka zai tsaya ya girma a wajen. [?]
Gidan abinci a Zaria ya sami ci gaba bayan tallafin da aka yi masa.
Za a gyara rijiyar unguwa domin a sauƙaƙa wa mutanen gari samun ruwa.
Kaman yanda muke gani a wannan hoto ba wani abu ba ne wannan shukan da muke gani shi ne muke ƙira da albasa wannan shuka albasa wani irin um wani irin abu ne ko ko in ce wani sinadari ne wanda ake sa wa a kayan abinci me amfani sosai sannan albasa tana da matuƙar amfani gurin a cikin abinci idan an sa albasa a abinci yanda ko a miya ko a shinkafa jalof ko de a miya ko a suya ko a wani abu duk abin da ka sani na amfanin gida inde na abinci ne to ana amfani da albasa saboda tana sa miya ta yi ƙanshi ta gyara miya ta yi ɗanɗano ta yi daɗi wannan al basa ana shuka ta ne a guri wanda yake an yi shu in an zo anyi kuiya-kuiya ana samun irin albasar ƴan ƙananu-ƙananu ne irin albasas se a zo a dasa idan an dasa a cikin ƙasan to in aka ba shi ruwa aka sa mi shi taki a hankali a hankali ze dinga girma yana girma yana girma har ya girma ya yi ya nuna alamun ya gama girma har lokacin da za a girbe shi sannan albasa tana da wani abu da ake ce ma lawashi a samanta wannan lawashin shi ma yana da amfani sosai ana sa shi a abinci ana soya mai da shi ko da ba albasa sannan albasa tana da wasu sinadarai a jikin jikinta wanda ke ƙarama ɗan Adam lafiya sosai ko wasu ɗanye ma suna cin albasa dan albasa tana da yaji a ido don in kana yanka ta ko ka yi kusa da ido da ita zaka ji tana da ya... sannan tana da ? sosai ana yin magunguna da ita ana yin wasu mai da wasu sinadarai da albasa saboda sinadarin da albasa take da shi um albasa de ana siye sa siyarwan ta a faɗin duniya baki-ɗaya kuma ana noman ta ana kai ta daga ƙasa zuwa ƙasa zuwa ƙasashen duniya ana siye da siyarwan ta kuma ana noman ta
A taron da aka gudanar a Yola, an bada lambar yabo ga wanda ya fi iya tsara biki.
A bara, wata mata ta rage siyan kayan marmari saboda tsadar su a kasuwa.
Jiya Badi'a ta saita agogo don ta tashi ƙarfe biyar
Lokacin da ake son fita yawon shaƙatawa, yana da kyau a yi kyakkyawan kasafin kuɗi.
Ya'yana suna yin karatun Kur'ani a kullum bayan sun da wo daga makaranta.
Yaranki nawa ne? Na ji kin ce kina da yara ke ma
Amma idan ka dage da nema da addu'a to za ka fi ƙarfinsu.
Ana shafa mai bayan yin wanka da safe don tausasa fata.
Kai komi daɗin kiɗa shiru ya fi shi, yanzu ai kunnuwanmu sa huta.
Ka zama mai adana sirrukan wurin aiki a zamantakewarka ta yau da kullum.
Na fahimci cewa tabbas kowa yana fuskantar ƙalubale, ba ni kaɗai bane.
Ina yawan yin hira da iyalina don mu fahimci juna sosai
Idan ana magana ta yadda mutum zai zama abin koyi, to ana magana ne a kan wasu siffofi kaman guda tara zuwa goma daya kamata a ce mutum ya haɗa su. Wanda sune za su taimaka ma mutum ya zama abin kwaikwayo. Abu na farko shi ne jagoranci mutane da misali ma'ana ya zama shine misalin da mutane za su kalla su koya idan yace a yi kaza to ya zama shi ne na farkon wanda ya fara yin wannan abin. Abu na biyu, ya nuna mutuntawa da kuma tausayi ya fi tausayin na ƙasa ya kuma mutunta manya wadan suke sama da shi. Abu na uku shi ne mutum ya zama mai gaskiya komai na shi ya zama a buɗe ba ƙunbiya ƙunbiya, ba ɓoye ɓoye. Abu na hudu, ya dinga kwatanta kamewa da mutunta kai daga abubuwan da za su iya janyo masa wulaƙanci da ƙasƙanci. Abu na biyar, ya cigaba da ganin ya daɗa haɓaka wa'innan siffofin da yake da su na baya. Abu na shida, ya kuma yi ƙoƙari wajen nuna ƙwazo da jajircewa. Abu na bakwai, ya zama mutum mai kirki kuma taimako. To wannan siffofine na gari da mutane suke so kuma za su ga suna son su yi koyi da mai irin wannan siffofin. Sai abu na takwas, ya kula ya kiyaye dukkan wasu dabi'u da suke na gari. Abu na tara, ya zama mutum mai kula da dukkan al'adun mutanen da ya tsinci kan shi a cikinsu. Wannan sune siffofi tara da ya kamata mutum ya haɗa domin ya zama misali kuma abin koyi ga al'umma.
dabarun zaman-takewa kowa ya sani ƙwarewar zaman-takewa kwarewa ce dan sadarwa da gina dangantaka ga mutane. Ire-iren zaman-takewa na ɗaya, masu tattaunawa suna da kyawe wajen yin zance cikin sauƙi, kuma sun san yadda zasu bayanna kansu. Na iyu, mai wasan barƙwanci suna sa mutane dariya, kuma suna da ban-dariya a zahiri. Na uƙu, mai magana suna san gabata da gaatarwa, kuma sun sa yadda ake jan hanƙalin masu sauraro da kuma sadarwa da su. Na huɗu, mai tasiri sun san yadda zasu sa mutane su canza ra’ayinsu kan wasu haƙin, kuma su yanke shawara. Na biyar, mai sauraro sun kware wajen sauraron mutane da suke ƙorafi game da matsalolinsu, kuma mutane suna san yin magana da su. Na akwai, mai baya labari, koyaushe suna tunawa, kuma suna da labari mai kyawa da rabawa. Na takuas, mai raino suna son kula da mutane, kuma ba su basu san yadda zasu ce a’a ba. Na tara, shuwaganni sun kware wajen jagorantan mutane. Na goma, hawainiya suna jituwa da kowa, kuma suna da abokai da yawa da sha’awa.
Samun mutanen da za su tallafa maka yana sauƙaƙa shawo kan matsaloli.
Ina ƙoƙarin ba wa mutane dama su faɗi ra’ayinsu kafin in yanke hukunci.
Rayuwa dai zo mu zauna zo mu saɓa ce, ya kamata ka mantar.
Yara suna koyo da sauri idan manya sun basu labaran hikima.
Barka da warhaka a wannan faifai ammana bayani ne akan dalilai wato dakuma amfanin hanyoyin sadarwa kamar yadda muka sani hanyoyin sadarwa hanyoyi ne da wato ake samun bayanai daga wurare daban daban ma ana wato samun bayanai daga wata ƙila za a iya cewa akan samu bayanai daga tala bujin baya ga tala bujin akan samu bayanai daga gidan redio baya ga gidan redio akan samu bayanai wato daga jaridai da dai sauran su hanyoyin sadarwa abune da yake da matuƙar mahimmanci yake da kuma alfani da ta siri a tsakani al'umma wato yanasa amfani ta hanyoyi daban daban da lilan da yasa ake wato kafa ko kuma amfani da hanyoyin sadarwa suna da dama yayin da akanso wato aji wani bayani wanin ma ba ji kaɗai za a yiba za aji bayanin sannan kuma za aga bayanin da akeyi wato kana zaune koda acikin gidan kane zakaga halin da ƙasa take ciki bama ƙasarka kaɗai ba zaka iya ganin wato halin da wasu ƙasashema suke ciki hanyoyin sadarwa hanya ne dayeke da amfani ga al'umma hanya ne da take zakaji bayani ya zaga ko ina ya zaga jaha ya zaga ƙasama baki dayama bayanai yakan taso wato yaga duniya ma baki ɗaya ba iya wato ƙasar kab har izuwa ƙasashen ƙetare hanyoyin sadar akanyi amfani dasu a lokuta daban daban kamar wayanda suka karan cesu wato da yawansu sukanyi aiki a gida wato redio yayin da zasu dinga bada bayanai da kuma labarai wanda za aji wato da kunne wasu su kanyi amfani wato da salula na hannun su wato wayan hannu wajan jin bayanai na gidan redio wasu kuma sukanyi amfani da asalin wato redio wajan wato saura ran bayanai daza a bayar na labarai da kuma wasu abubuwa da suke faruwa a ƙasa baki ɗaya bama iya jahar ba a ƙasa baki ɗaya hadda ma na ƙasashen ƙetare baya da gidan redio akwai wato talabijin talabijin wani wurine da za aji bayanai aji labarai aga labarai baji kaɗai ba bayan kaji zakabi wato kaga zahiri wanda yake bada wannan bayani ko kuma wanda yake kawo wanan labarai ko rahoto zaka ganshi a zahiri yayin da ze fito yabada bayani akan abin da yafaru waninma kakan ga abu da yafu a zahiri duk akan ɗauka agudo wa mutane ga abinda yafaru sannan akwai wato kamu na jaridai akwai jarida wanda za a ɗau rahoto da bayani wanda mutane zasu gani su amfana nagode
yanda likita ki kare kansa daga kamuwa da cutar Ebola na farko sanya kayan kariya likita na sanya kayan kariya na musamman dasuka haɗa da riga mai hana ƙwayoyin cuta ratsa jiki safar hanu guda biyu abun rufe fuska da idanu takunkumi nufashi takalma na ruba da safar ƙafa wannan yana hana ƙwayar cuta shiga jikin su na biyu gujewa taɓa jikin majinyaci kai tsaye likita baya taɓa jikin majinyaci batareda safar hanu ba yanada anfani dakayan aiki na musaman dan gujewa hudɗa kai tsaye wanke hanu da tsaftaci jiki bayan duk wata hudɓa da marasa lafiya yana wanke hanu sa da sabulu da ruwa mai tsafta idan babu ruwa yana hanfani da sinadarin tsaftaci hanu tsaftaci mahalli wajan da aki kula da marasa lafiya yana buƙatar tsaftaciwa akai-akai da sinadarin kashi ƙwayoyin cuta kayan aikin da akayi anfani dasu ana wankisu ko jefar dasu idan sunfi dachiwa da anfani bin dokokin kariyan lafiya likitochi suna bin ƙaidoji hukumar lafiya na duniya dakuma hukumar kula da chututtika ana tattance kowani mara lafiya kafin aye hudɗa dashi dan rage haɗarin kamuwa da chutar kare kai daga suma suma yana iya hayfawa likitoci suma shan ruwa da shutu lokaci lokaci domin gujewa gajiyawa da suma yayin anfani da kayan kariya saboda ana iya wahalar da nafashi
Tasi'u ya daina fitowa wajen sana'arsa ta faci, sai maƙwabtansa suka je su dubo shi, ashe ba shi da lafiya
Wato shi ga mai kuɗin banza, ke kuma ga mai kuɗin yin anko.
Ina ƙoƙarin mutunta iyayena ba tare da na rasa ‘yancina na yanke shawara ba.
Idan baƙi suka iso ba zato, sai ya dafa abinci cikin gaggawa.
Yauwa bara mu fara da tsawo, tsawo akwai gajere, akwai kuma dogo yanzu misali bari mu ce shi mutun me tsawo, bari mu ƙara cewa ita mace ce gajeruwa. Yanzun bari muƙara anfani da girman jiki kaman mutun mai ƙiba ko mutun ɗan daida, daidai ko mutun siriri yanzu bara mu yi misali da mace, mu ce ita mace ce siririya ko mu ce shi mutunne me ɗan ƙiba, bara mu ƙara wasu misalai da kuma gashi kaman misali a ce farin gashi dogon gashi, gashi ma lankwasa bara mu yi wani misali mu ce ita tana da dogon gashi baƙi, shi yana da gashi kaɗan, amma me lankwasa se kuma mu ƙara da launin fata, launin fata akwai fari, baƙi ko [?] ɗaɗɗe mu yi misali, mu ce ita tana da fata me ɗan fari ko shi yana da gashi yana da fata yana da baƙin fata.
Ayyukan ofis ba sa ƙarewa, kullum na yau daban na gobe daban.
Na gane halin kowa a cikin abokan aikina, inda wasu suke da kirki sosai
Babban coci yana iya samar da ayyukan yi ta hanyar makarantu, asibitoci, da gidajen bauta.
Na fahimci cewa dole in fara tsara kudi domin gujewa wahala a gaba.
Haƙiƙa wannan hoto da nake gani hoto ne na raguna raguna ne guda biyu. Masha Allahu Masha Allahu da mai kiwon su, ana noman ana kiwon raguna ta hanyoyi mabanbanta sakamakon yanayin abincin da suke ci wannan ta killace su ne [?] kuma dama su dabbobi irin haka duna buƙatan ya zamana an killace su ana kula dasu ana basu abinci ana basu magani. Idan suka samu irin haka, zasu zama suna girma yanda mutum bai taɓa tunani ba ana basu dissa irin dissa na na sirpan masara haka ana basu ƙaiƙayin ƙaiƙayin dawa ana basu dissa irin na wake ƙaiƙayin wake ana haɗa musu wasu kuma sukan basu alkama saboda alkama yana buɗe dabba sosai sai ana haɗa musu da magani, saboda ya zama suna da lafiya, suna da ƙarfi, yanda mutum ze kula da dabban shi yana kula da shi ta ɓangaran abinci yanayin yanda ze dinga girma. Idan mutum mai kiwo ya saki bakin aljuhunshi ya kula da dabban shi be ga kyashin ya bashi abinci ba, toh aiko dabba ze bashi mamaki. Zeyi girmai sosai. Akai-akai lokaci zuwa lokaci ana samun likitocin dabbobi suna kula da wa'innan dabbobi. Shima zaka sama wannan ampanin da yake ciki saboda idan dabba ko lafiyar shi kalau aka zo aka dai bashi dai abinda ze mishi amfani a jiki toh ze zamana ya kara samun kwarin jiki, da kwarin gwiwan ya cigaba da girma. Ze dinga cin abinci sosai akwai wanda za'a ce za'a bashi magani ne wanda ze mishi magani kala-kala ko ya sa shi cin abinci, ko kuma yayi mishi maganin tsutsan ciki' daban-daban haka saboda suma dabbobin mu suna pama da tsutsan ciki toh amma lokaci bayan lokaci, idan ana masu ampani da magani sukan pitar da shi a cikin bayan gidan su ae pita lapiya lau ba abinda ze same su za kuma su cigaba da kiwon su cikin ƙoshin lapiya.
Ana tallata neman ma'aikata da za su cike matsakaitan gurabe.
To bayan kun dawo kuma ina za ku je daga nan?
Yauwa assalamu alaikum, a ganina dai hanya mafi kyau ta murnar biki itace tafi dacewa, tareda abinci mai daɗi, ayi kyakkyawan zumunci, da wani abun tunawa kodai wata muhummiyar aba ko wani gwanin sha'awa wannan yana birgeni saboda bukukuwa ya kamata su kasance na musamman kuma subar kyakkyawan tunani ko ta hanyar tattaunawa mai ma'ana wata kasada ko kuma wani lokaci na dariya tare. Sannan inaji cewa hanya mafi kyau dama lokaci na musamman itace yin abubuwa masu ma'ana tare da abokai ko iyali koda kuwa yana nufin cin abinci mai daɗi fita yawon shaƙatawa ko tattaunawa ta musamman mai zurfi. Dalilin dayasa wannan yake da mahimmanci gareni dalilin dayasa wannan yake da mahimmanci gareni[?], shine shi washan caja ko lokuttan shi washan farin ciki sun fi dorewa idan an rabasu da wasu kyawawan tunani da washu kyawawan tunani suna fin dauwama fiye da ƙaaya, ƙaaya ƙaaya ce. Kuma sannan suna kasancewa tareda waɗanda kake ƙauna yanasa bikin yafi zama na musamman, ya kuma ƙara armashi. Musamman idan aka fita yawon shaƙatawa [um] aje ayi zumunci da ƴan uwa da abokan arziƙi [um] sannan a samu nishaɗi tareda masoya da abokan arziƙi wannan biki yana ƙayatarwa sosai. [um] Allah yasa mu dace. [um] ɗan taƙaitaccen bayanin da zan bada kenan akan wannan [um] wallahi [um] ni[um] [?]
Jamila ta haifi ɗanta na fari bayan shafe shekaru goma da aure ba ta yi ko ɓatan wata ba
(?) A kasashen da dama musamman a garuruwa Da ƙwauyuka Yana da sauki Da mata da yara suna hawa babur Tare da Musamman idan suna tafiya Waje kamar makaranta , asibiti Kasuwa Ko wani guri Dake nesa da gida Wannan abune ne da ya zama ruwan dare Kuma yana da amfani Da kuma barazana gwargwadun.. Wadda ake ai'watar dashi Dalilen da kesa mata da yara ke hawa babur Tare , Rashin abun hawa Wadatacce Yawanci mata da mazajen su basuda Abun hawa Don haka Babur Shine kawai mafitarsu Sauƙin jigila ??) Taimaka wajen daukar yara cikin Gaggawa Zuwa makaranta Ko kuma asibiti Rage karfi da gajiya Maimakon mace Taja yaro da ƙafa A rana mai zafi Babur na sauƙaƙa masu Ta wajen ai'watar da abunsu cikin ƙakƙanin lokaci Kashe kudi Biyan Abun hawa Wasu lokutan hawa babur Na gida ko na miji Yana rage kashe kudi sosai Yanayin da halin da ake ciki lokacin hawa Wasu lokuta ana ganin uwa tana zaune A tsakiyar babur da jariri a bayanta Ko a gabanta Sai kuma Babban yaro Na tuƙin Wasu lokutan mace ce tuƙin Yara biyu ko uku na bayanta Wani kuma A gabanta saboda ta kula dasu Yadda takeyin tuƙin ta Wasu kahin, hakan na faruwa mace tana dauke da ɗaya A bayanta ɗaya a gaba Wasu na wuce tudu da kwari (??) Matsalolin dake tattare da hakan Haɗari idan an ɗora mutane a babur Yana iya Haddasa faɗuwa Ko karo ƙarancin tsaro Yawancin yara basa sanya hular kariya Wanda hakan Ke jefa rayukan su Cikin haɗari Gajiya da ciwon jiki Mutum na iya gajiya idan Ka dauki yara da yawa Musamman Idan tafiyar tana da tsayi
yawanci dai a arewacin Najeriya ana yawan kiwon kifi [?] za'a ga duk inda aka je aka ga kifaye to wurin nan zaka ga akwai ruwa sosai ana samun ruwa saboda haka amma fi kiwon kifi lokacin damana lokacin da [?] a nan yankin arewa kenan an fi kiwon kifi lokacin damina saboda lokacin ruwa da an canja musu ruwan saman nan da yake sauka a cikin su yana gyara su yana kuma da ƙarfi wani zubin ruwan sama ba'a ma kifayen amfani da kowane ruwa face ruwan ruwan rijiya ruwan da yake daga ƙasa asali ya fito ba'a sa mai wani sinadari ƙwayoyin halitta ba ba'a sa ba so yayin da lokacin lokacin da ruwa yake ƙaranci a arewa yawanci masu kiwon kifi sukan sa a ɗibo mu su a rijiya wasu kuma suna ɗebowa a rijiyan wanda basu da rijiya kuma su sa a kawo musu [?] daban ruwan kifi ne yayin lokacin da ake matsalar ruwa lokacin da ba ruwa kenan gaskiya arewa bata jin daɗin kiwon kifi a lokacin saboda ko ina ya ƙaƙƙafe ruwa daƙyar ake samun shi a lokacin ne ruwa yake tsada ruwa yana tsada sosai a wannan lokaci to suna yin kiwon kifin ne ana yi ana ajiye ruwan da za'a canja domin shi [?] kiwon kifi ya zaɓa ruwa guda ɗaya ne wato ruwan umm burtsatsai ruwan rijiya kenan ko ruwan rijiya ko ruwan burtsatsai ruwan borehole duk wanda aka samu duk da shi ake kiwon kifi [?] [?] gaskiya ba daɗi yayin lokacin da ruwa yayi kaɗan
Na ɗauki nauyin biyan kuɗin makarantar 'ya'yan Basiru da ya rasu.
Lokacin bazara lokaci ne mafi dacewa da tsaftacewa sosai da cire tarkace.
[um] Kaman yadda muke gani anan dabaru na tafasa ko soya dankalin turawa abune wanda yake ta’siri ajikin mutane saboda akwai yanayi na mutane inka duba zaka ga ga wani abun inganci misali kaman dankalin turawa in muka daukeshi abune wanda yana tasiri sosai tin daga shi sanshi tafasa shi zuwa tinga zakaga wasu sai sin soya zasuyi wasu kuma zasu fara tafasawa ne sai su soya to yanda yake tasiri na farko yana da lafiya ga jikin mutane baicin lafiya ga jikin mutane sannan yana kara abubuwa abubuwa wanda zai kara ma mutun lafiya sosai wanda a koda yaushe in har mutin yana amfani da wannan abin to tabbas zai san yayi amfani da shi saboda yanayin lafiyan mutin dakuma abubuwa saboda ko tasirin shi acikin al’umma tasirine wanda an dade ana amfani dashi tin tini har ila yau ba daina amfani dashi ba to rashin amfani da wannan abin zaka ga ga tabbas yasa ma mutin [um] abubuwa dayawa kaman yadda in muka duba akwai kaman yadda in muka duba soy soyawa inda mukeyi acikin al’ada duk wani irin cuta da farko in zaka duba tafasawa duk wani cuta dayake cikin wani abu da aka sa sa to zakaga tabbas wannan abin ba shi saboda tafasa tafasa wa yana kona duk wani cuta dayake jiki sannan in aka zo gurin sha shima kafin yazo ga jikin mutin shima tabbas a lokacin yariga dik wani abu dayake jikin mutin ko jikin wannan abin ya zamo zai zama babu shi ko yayane kwatakwata zai zama bashi to sai zama ya riga ya tsaftata sannan yanda mutin zai samu lafiya ga gabobin shi sannan ga chikin shi soda inda ace wannan abin daidai lokacin da yayi amfani dashi yana da wani illa ko matsala to tabbas shi zai sami matsala saboda irin abinda ya kasance acikinshi na cuta amma to an mai amfani da soyawane ko dafawa saboda mutin ya mishi babban amfani wurin lafiyan shi da karin gina [um] lafiyan shi da kuma kareshi da wasu cututtuka sabida kaman yadda muka sani wanda yake kara lafiya ga jikin mutane