suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Bayan da girma ya zo min, mahaifina ya wakilta ni akan al'amuransa.
Matsawa daga yankin karkara zuwa birni na buƙatar sabuwar fahimta da tsarin rayuwa.
Wani lokaci, shiga cikin hayaniya a titi yana iya jefa mutum cikin haɗari.
barkan mu da rana mutuwa rigar kowa ce haƙiƙa du wani ɗan adam mai rai a bayan ƙasa mamace ne ita dai mutuwa abace ko ince ƙarshe ne da take nuna ƙarshen rayuwa na du wani ɗan adam domin du wanda yake zaune a duran ƙasa ba zai yuwu ace shi ba zai taɓa mutuwa ba saboda tun daga zamanin ɗan adam na farko wato mutumun da aka fara halittan shi ya zauna a bayan ƙasa shima ya rayu bayan wani lokaci yabar duniya to haka duniya take cigaba du wani ɗan adam da yake rayuwa a ban ƙasa to lallai yalalla wata rana zai zamto baya raye to amma addini da al'adu na mutane ya ɗauke wani salo me girman gaske wajan kula da mutunci da mutunta du mutumin da ya mutu du wanda ya mutu yana da buƙatan a karrama gawansa a mutunta gawarsa mu ɗauke musali amunan ƙasashan mu na africa musamman a najeria addini da al'ada su suke jagorantan mu wajan gudanar da jana'iza na mutuwan ƴan'uwanmu musamman mu a ƙasashan hausa inda musulmai suke da rinjaye suna gudanar da jana'izan mamatansu ne nan take wato ba sai ya ɗauki tsawan lokaci ba da zarar ansamu tabbacin mutun ya mautu to akanyi ƙoƙari a samu farin yadi wanda za a sitirceshi ai masu duk abaɓin da suka kamata wanda addini irin na musulinci ya tana da kuma aje maƙabarta wanda aka tana deshi na musamman domin du wanda ya mutu a binne shi da zaran an binne mutun ƴan'uwa da sauran abokan arziki sukan tsaya na tsawan lokaci akan ƙabarinsa su ta masa addu'a su roƙa masa gafara da neman ceto du wanda ya mutu a al'adu irin namu ana iya bakin ƙoƙari cikin hanzari a bincika du wanda suke binshi bashi domin a biyasu bashin daga dukiyar mamacin ko kuma ƴan uwan mamacin su su biya haka zalika kuma suma a addinin christianity suna da irin wannan idan ƴan'uwansu suka mutu suna ƙoƙarin wajan nemo su suturce shi su sakashi a aƙwatin gawa kuma suje su tona rami su bizneshi da yi masa addu'oi kamar yadda ya dace da addininshi
yadda ake kare kwanciyar ƙasata taruwar ƙasa a koguna da rafuka kwanciyar ƙasa wato a turance shine soil erosion da taruwar ƙasa a cikin koguna da rafuka na ɗaya daga cikin manyan matsalolin muhalli da ke haddasa gurɓacewar ruwa toshin hanyoyi ruwa da lalata halittun da ke cikin ruwa waɗannan abubuwa suna faruwa ne sakamakon yankin bishiyoyin da ruwa noma ba bisa ƙa'ida ba da kuma gami ? daji ko tituna ba tare da kulawar kowa ba ga wasu hanyoyi da ake bi domin kare ƙasa daga yanke wa na farko shine shuka bishiyoyi da ciyayi a gefen koguna ? shuka bishiyoyi a bakin koguna da rafuka yana da matuƙar anfani wajen hana ƙasa zamewa tushen bishiyoyi yana riƙe ƙasa sosai hakan yana hana ruwa ko iska ɗaukan ƙasa zuwa cikin kogon ? hakan kuma ciyayi suna rage saurin ruwa samu dake ƙwarra daga tunda zuwan koguna aiwatar da noma ? a warware da suka waton a wuraren da suka tsauni akan anfani da dabbobi
Nafisa ta ce za ta zauna ta kula da maijego har ta yi arba'in
Duk wanda bai gama aikinsa ba a kan lokaci to za a ci tarar sa.
Don haka ake gudun kar su je su shantake, da ma ga shi ba kwaɓa.
Na lura cewa Malam Audu maƙocinka yana ɗan ɗari-ɗari da mutane.
Kamar 'yan ƙwallo da suke yin guje-guje da ƙarfi gab-gab.
Idan mutum ya fi mai da hankali kan aiki, zai iya rasa lokutan farin ciki.
Tun da muka samu sabon mai gida ɗan zamani muke tashi da wuri daga aiki
Mayar da ayyukan gida zuwa wasa na iya sa yara su fi son taimakawa.
Muna zagayawa garuruwa domin wayar da kan matasa a kan illar bangar siyasa
Shima wannan kaman yanda jawabi ya gabata hoto mai Magana. Mata a noma yanda suke sarrafa abunda akayi bayan an noma abunda aka noma, an rigada an kawo yanzu kuma ana sarrafashi. Shi sarrafashi nan ya danganta wannan mace ce take fere ai nihin doya gashi nan tana ferewa da kundumo gata ta zauna akan kujera sanye da jan riga doguwan riga kenan ta agwada. Gefe guda kuma ga murhu an ɗaura tukunya da wabi abu a kai inna ga bisa alama ruwa ka ɗora tunda naga rogo ko doyar kudu take ferewa. Bayan an fere sai a sashi a cikin tukunya a dafa wasu sukan soyashi haka wasu kuma dafashi gabannin su soya. Wasu kuma zasu dafashi haka kawai aci da mai ko kuma ayi dafa dukanshi ko a haɗa duka ba irrin yanda ba’ayi. Gefe guda kuma ga roba a gefe na ruwa da dai sauran makamanta. In aka dafashi wasu sukan haɗashi da shinkafa, wasu uskan haɗashi suyi gwatenshi da wake, wasu sukan cishi haka, wasu sukan cishi da ƙarago, wasu sukan cishi da mai da yaji kenan. Duka ba yanda ba’ayi duk amfanin gona, wasu kuma duk yayyakashi sukeyi ƙanana ƙanana sukeyi abunda ake ɗan sashi a leda haka ko takawayko waye da sauran su. Wannan ya danganta da yanda mutun yakeso abunnashi ya sarrafu kowa da yanda yakeso abunshi ya sarrafu.
So nake na sayi saitin turarurrukan nan da Sadiya take sayarwa
Kowanne akwai lokacinsa da kuma abubuwan da ake yi a cikinsa.
Aliyu ya fara darasin dare don koyon sarrafa kwamfuta a cibiyar ilimi.
Mutane da dama na ƙara fahimtar cewa babu wani aiki da ba shi da muhimmanci.
Na gano cewa tattaunawa kan abubuwan da ke damun juna yana hana matsala daga baya.
ya yan ittace ya yan ittace muna dasu iri daban daban wanda suke fitowa duk in lokacin fitowan su yayi, ya yan ittace akwai ittacen da ke fito dasu wanda ake amfani dasu nayau da kullum ko kuma wasu kamfunna suyi amfani dasu ta hanyar samar samar da abubuwa na zamani kamar abubuwan ci ko abubuwan sha ko kuma abubuwan shafawa ko wani abubuwa na daban domin su samar da nau’i na wannan dan itta ciyan wanda yake futowa ya yan ittace suna da amfani matuka gaya ajikin mutum ta hanyar da ya dace kamar abinci ko abunsha ko kuma wani abu na daban ya yan ittace suna taka rawa mahimmiya indai kana amfani da su sukan kare ka daga wasu cututtukan da zasu hauka ya yan ittace sukan fito aduk wani lokacin da aka shuka wani ittace da ya keyin ya ya baya ga fure ya fito su kuma ya yan sukan fito bayan suyi girma domin ayi amafani dasu in suka girma za’a tsinka a siyar ko aci a nan take
Abota ba tana nufin ka rasa ‘yancinka na yanke shawara ba.
Ga jerin wasu daga cikin matsalolin da ake iya fuskanta a lokacin ɗaukan ciki, matsala ta ɗaya ciwon zuciya da hawan jinni, matsala ta biyu zubar jinni, zubar jinni a lokacin ɗaukan ciki na iya nuni da matsaloli kamar zubar ciki da rashin cigaban ciki, na uku ciwon mara ko karancin jinni, na huɗu ciwon sigari a lokacin ciki, na biyar rashin cikakken girman jariri, na shida ciwon kafa da barazanan fitinan mara, wannan yana nuni da jaririn zai iya haihuwa kafin mako na talatin da baƙwai, na baƙwai fisari da zafi, yana nufin cuta ko kumɓuri a hanyoyin fusari, na taƙwas rashin ko samun barzanan mutuwar zariri, wannan matsala ce da ake samun jariri ya mutu kafin a lokacin haihuwa, na tara juyawan jariri a wuri mara dacewa, wannan yana nufin jariri ya juya a cikin mahaifa ta yadda kafafunsa suka zo a kasa a maimaƙwan kai, matakin kariya kulawan likita da maganin juyar da jaririn a wurin da ya dace. Muhimmiyar shawara ga mahaifiya, mai ciki yana da muhimmanci ta kasance cikin kulawar likita ko uguwan zoma daga farko har karshen ciki, a guji kokarin yin magani ba tare da izinin likita ba, a samu isasshen hutu, cin abinci mai kyau da kula da lafiya.
Kafin ya kwanta, yana rubuta abubuwan da zai yi washegari.
An sayo ragon sallah a gidan Ado saboda gabatowar bikin Babbar sallah
Wannan gurin maman Bose mace mai jajircewa mai kokari kuma wadda take ka`in da na`in a cikin harkan noma idan kana neman tumatir mai kyau sai ka zo ka gurinmaman Bose ka siya, maman Bose ta cira tumatir ɗin ta ne ko kuma tana ma kan girbin tumatir ta hanyoyin girbin ɗin kenan an gama girbewa yanzu ta tattarosu tana sawa a Kwando da farko ta nemo farin leda ta sa a ciki a yanda ake ciro su daga can cikin gona ana zuwa ana tara su a kan leda sannan kuma su ɗauko kwanduna gasu nan ƙanana sa take auna su a cikin Kwando yadda ƙila za a iya ɗauka a tafi kasuwa da shi cikin sauki sannan kuma ba tare da ya lalace ba ko kuma ba tare da ya samu matsala ba , to wannan ita ce maman Bose mai gonan tumatiri, mace ne mai jajircewa da kuma sa jiki a cikin harkan gona ta yi koƙari gaskiya sosai duk ko da kyau tumatir ya zo gurin maman Bose ya sayi tumatir kun gani wannan shi ne hanyoyin da ake cire tumatir, ta cire tumatir daga gona ta zo ta samu wuri ko kula a cikin inuwa sannan ta shimfiɗa leda dan tattara tana tana kwashe tumatirinkafin a zo a siya.
Rerawa yara waƙa lokacin wanke-wanke da aikace-aikacen gida na kauda damuwa.
Idan maƙwabta sun san halin da kake ciki, sukan iya ba da taimako.
A koya wa yara yadda za su kula da amfani da ruwa da wuta.
Kyakkyawan tunani yana farawa ne da fahimtar cewa kowane mutum yana tafiyarsa.
Soyayyen fanke da kuma yacca akeyin shiwannan fanke ɗin. wato fanke wani abinci ne mai daɗi wanda akeyinsa da garin fulawa da sauran kayan haɗi, [?] misalin irrin wannan kayan haɗi sune irin wannan Kamar wannan. wato farko zaka nemi duk yace yakamata n kafuna kofuna biyu ko kofi huɗu na garin fulawa ka saka. Inka sami kofi kanaso kayi ɗan kaɗan so inka sami kofi huɗu na garin fulawa da kofi ɗaya na siga ka saka sai rai rabi rabin kofi ko rabin cokali na foda, kennan anaso ittama a saka sai a nemo rabin cokali a saka a nemo mangirki shima a ɗan saka mishi kaɗan, sai’asa kwai guda ɗaya ya wadatar madara ma a saka a cikin wannan haɗin. za’a nema kwano kenan duk saka wannan kayan haɗin su garin fulawa, za’a fara saka garin fulawanmu kadan sai a yaryaɗa akai sai a cakuɗa a cakuɗa sai juya a juya sosai bayan anjuya sai a ƙarasa garin fulawan a yaryaɗa mishi ajuya sosai a samai magyaɗa sai wannan haɗi yaɗan tashi nawasu mintuna. Idan mai yawane wannan za’a nemi murfinshi a rufeshi zaifi tashi. Sai a nemi kaskon suya asa mangirki maiɗan yawa a ciki asashi yayi zafi, bayan yayi zafi sai a saka wannan abu anayinshi Kaman yacce ake kosai haka kenan zaka ɗiboshi kana ɗibowa kana sakawa a cikin wannan kasko da maiyai zafi. Yakan sakawa ya soyu ya soyu kalan zinari ko kuma yacanja launi haka, yayi Kaman zinari yake nunawa a cikin wannan hoto sai a cireshi acikin mai a nemi wurin tsanewa a saka wannan fanken inya tsane kenan ya gama ya dawo fanke cikakken fanke so saika nemi wajen ajiya mai kyau mai tsafta saika sakashi a ciki. [?] hanyar yin fanke
Nakan yi karatun littattafan addini kullum da yamma bayan na dawo daga kasuwa
Takurawa a kan abubuwan al'ada yana hana wasu ma'auratan jin daɗin zaman aurensu.
Kyautar turare tana da daɗi, domin mutun zai ke tunawa da kai duk lokacin da ka fesa.
A baya mun yi magana akan sabbin hanyin kiwon dabbobi a arewacin Nijeria yanzun kuma za mu yi la’akari da yadda suke fiye da hanyoyi na gargajiya. Na ɗaya kiwon kaji, tsafta da lafiya matatttaran zamani tana taimakawa wajen kiyaye tsafta wanda hakan yake rage yawan kamuwa da cututtuka. Hanyoyin gargajiya kaman kiwon kaji a cikin gidaje marasa tsafta na iya haifar da yaɗuwar cututtuka, yawan samarwa, ciyarwa ta ilimin kimiyya da kuma kiwon kaji a cikin gidaje na zamani yana taimakawa wajen inganta girma da yawan samar da kwai, rage asara. Rigakafin cututtuka yana taimakawa wajen rage asarar kaji saboda kamuwa da cututtuka, na biyu kiwon kifi inganta girma amfani da abinci mai ginajiki da kuma kiyaye tsafta a cikin ruwa yana taimakawa wajen inganta girman kifaye da kuma yawar samarwa, yana rage yawan mutuwar kifi, samar da iskan numfashi, yana taimakawa wajen rage mutuwan kifaye saboda rashin iskan numfashi. Na uku kiwon zomo, yawan smaarwa, ciyarwa ta ilimi kimiyya da kuma kiyaye tsafta a cikin gidajen zamani yana taimakawa wajen inganta girma da kuma yawan haihuwar zomo, rage asara. Rigakafin cututuuka yana taimakawa wajen rage a sarar zomo, saboda kamuwa da cututtuka duk da fa’idojin da sabbin hanyoyin kiwon dabbobi ke da su yana da mahimmanci a lura cewa hanyoyin gargaajiya na iya zama masu amfani a wasu yanayin musamman a yankunan karkara.
Cin abincin gida na rage kashe kuɗi wajen shigowa da abinci daga ƙasashen waje.
Malam Ibrahim Idi ya yi wa ɗalibansa darasi mai amfani kan kimiyya.
barka da warhaka a wannan fai fai wato an mana bayani ne akan dukan ire iren addini da muke da su kamar yadda muka sani ne cewa wato akwai addinai da dama wanda ake gudanar dasu wato a fadin duniya baki daya kamar yadda yazo mana wato a wannan fai fai anyi bayani akansu wato daya bayan daya yayin da aka dau addini na atizim wato wanda mutane ne da basu yadda da cewa akwai ubangiji ba sai kayayyaki da ake amfani dasu na yau da kullin mutane ne da basa bauta wa kowa bayaga wadannan mutane wato na addini atizimakwai addini na gaba wanda sune addini na peganism wato a wannan addini pegan da hindus su suke gudanar da wannan addini addini ne wato da suka yarda da cewa ubangiji ba guda daya bane suna da yawa yayin da suke bautawa wato ma ubangiji sama da guda daya bayaga wadannan wato addini sun yarda wwato da cewa su a wurin su rana akwai ubangijin sa wata da ubangijin sa wato sama da ubangijin ta rafi shima da ubangijin sa wadannan mutane ne wato da suke gudanar da addini da peganism sannan akwai addini na gaba wato wanda addini ne na hindusm wato a wannan addini kabilar hindu sun yarda da cewa akwai hadin gwiwar ubangijai da yawa kamar yarda muka sani sun yarda da cewa ubangiji ba guda daya bane kuma sannan akwai hadin gwiwa wato a tsakanin su yayin da suke gudanar da bautar su wato sukan bauta ma ababe sama da daya yanda suka aminta da cewa akwai hadin gwiwa a tsakanin su a tsakanin su baya ga su akwai addini na cristianity wannan addini ne da ake gudanar da shi wato a choci addini ne da suka yarda da cewa wato jesus christ shine ubangijin su sun yarda da cewa ubangijin su yazo masu ne a mutum ya kuma rasu a mutum suna amfani da littafin su me suna bible wanda yake basu labari akan ubangijin su sannan sukanje su gudanar wato da da addinin su a cikin choci baya ga su akwai addini na musulinci wanda suka yarda da cewa wato ubangiji guda daya ne kuma suna mafani da littafi mai suna alqur'ani wanda yake wanda wato magana ne daya fito daga wurin ubangiji sun yarda da cewa ubagiji shiya halicci komai sama da kasa da duk wani abu dake duniyar nan shin wanne ne addinin ka yanada kyau ace kowa yasan addinin sa na gode
Idan na fara aiki ba zan tsaya ba sai lokacin cin abincin rana
Neman taimako ba alamar rauni ba ne, alamar hikima ce.
Addini ya koyar da bayarwa da niyya mai kyau, ba bisa tilastawa ba.
Ina ƙoƙarin fahimtar abubuwan da ke sa ni farin ciki domin rage damuwa.
A nan ana so ne kai bayani akan wane irin waƙa ka ke ji, ko kafi so ka ji da daddare, wato lokacin dare, to zai iya zamana mutumin nan ya na jin waƙa ne kafin ya kwanta ko kuma wani ya na sawa ne sai ze kwanta dan in ya na ji ya na jin waƙan ya na tuna wasu abubuwa da ya taɓa faruwa da shi har bacci ya kwashe shi, to idan muka ɗauka wanda ya ke jin waƙa kafin ya kwanta wato da daddaren kenan, zai iya zamana ya fi so ya ji irin waƙan su mamman shata ne, ko kuma waƙan irin wasu turawa ne, ko kuma ya fi so ya ji irin waƙan larabawa ne, to amma ni ina jin waƙa da daddare kafin in kwanta ba sai lokacinda na zo kwanciya ba sai inji waƙa, dan irin in na kwanta ne na riga na yi bacci kuma a ce da earpiece ina jin waƙa a kunnena ko kuma wani abun daban zai iya zamana in ina bacci ne wannan ƙaran ya na shiga cikin ƙwaƙwalwana ya na ɗan dakusa min da wani abu daban, amma kau in kafin inyi bacci ne ina jin waƙan irin su: na fi jin irin waƙan turawa haka inji nji inji gaskiya de ma waƙoƙin da nafi so nafi son waƙoƙin turawa, don ina son waƙoƙin turawa matuƙa, musamman ace in an saki wata waƙa, wanda take da ma'ana tana fahimtar abinda ke cikin wannan waƙar.
gabatar da gabatar da noman kifi a jahohin arewa yayi tasiri da yawa ga al'immomin yakin wannan yanki wannan yana kawo yana kawo sauye sauye sauye sauye da dama wanda ya hada da noman kifi noman kifi yana bada dama ga matasa da sauran mutane don samun ayukanyi ayukan yi saboda saboda saboda samar da aikinyi saboda wan saboda haka yana taimakawa wajen rage wajen rage wajen rage matsalar rashin aikin yi wato wannan kiwo yana rage matsalar rashin aikinyi a yankuna yana rage wannan matsalar aikin yi a yankuna to manoman kifi yana noman kifi yana kara noman kifi yana kara habaka tattalin zarziki a yanki saboda yana haifar da kari karin kudaden shiga daga daga sayarda kifi a kasuwanni ko kuma shigar ko kuma cikin gida
Baba ya ce a yi karo-karo a sayi kayan abinci a raba wa danginmu marasa ƙarfi
Yau na zaɓi yin zane, domin rage damuwa kafin barci.
Na koyi gyaran kayan lantarki ta hanyar lura da yadda ake yi a gidanmu.
Akwai buƙatar a ƙarfafi ‘yan ƙasa wurin bayyana ra’ayoyinsu ba tare da jin tsoro ba.
Rashin fahimta kan yadda ake raba kuɗi na iya haddasa rikici.
In kuma wajen saukar ruwa ne, za ka ji shu kawai na zubar ruwa.
Mutane sukan cika surutu kan nasarar wasu, ba sa la'akari da wahalar da suka sha a baya.
Ga yadda za iya hada tsabtar hannu cikin ayukan yau da kullum da kuma halaye cikin harshen Hausa da kalmomi Hanyar hada tsabtar hannu Hanyar hada tsabtar hannu cikin rayuwar yau da kullum. Tsabtar hannu, muhimman abun ne dake taimaka wa rage yaduwar cututtuka da kwayoyin cuta. Akwai hanyoyi da dama da za a iya amfani da su don hadda tsabtar hannu cikin ayukan mu na yau da kullum domin tabbatar da lafiyar mu da ta sauran mutane a kusa da mu. Da farko, yana da kyau a sanya wanke hannu cikin jerin ayukan yau da kullum. Misali, kafin a ci abinci, bayan an fito daga ban daki, bayan an shafa hanci ko attishawa. Da kuma bayan anyi hulda da datti ko dabbobi. Wanke hannu da sabulu da ruwa na tsawon akalla da kika ashirin yana kashe yawancin kwayoyin cuta. Haka kuma, a koyar da yara tun suna kanana muhimmancin tsabtar hannu. Muna iya farawa da nuna musu yadda ake wanke hannu daidai da kuma lokacin da ya dace da hakan. Wannan zai sa su girma da wannan dabi'a mai kyau. A wajen aiki, makaranta ko kasuwa, ana iya amfani da man goge hannu idan babu ruwa da sabulu kusa. Ya kamata mutum ya rika daukar karamin kwalban man goge hannu a aljuhun sa ko jaka domin amfani idan ya bukata. Kari da haka, sanya alamar tunatarwa ko sakonni a gida ko wurin aiki na iya taimakawa. Misali, rubuce-rubuce kamar wanke hannu kafin ci ko tsabtace hannu bayan bayan dakin kwana na iya zama abin tunatarwa ga kowa a gida. A gida kuma, iyaye su zama abun koyi ga 'ya'yen su ta hanyar wanke hannu a duk lokacin da ya dace. Haka kuma, a samar da kayan tsabta, tsabta kamar sabulu ruwa mai tsabta da tawul a wuraren da ake bukatar su, musamman a ban daki da kicin. A karshe, tsabtar hannu ba kawai kariya ce daga cututtuka kamar kamar mura, zazzabi, ciwon tsauro da gu- da gudawa ba. Har ma tana nuna tsabta da kulawa da lafiyar kai da na wasu. Idan dukannun mu muka saka wannan dabi'a cikin ayukan mu na yau da kullum, zamu rage yaduwar cututtuka a cikin al'uma.
Barka da warhaka a wannan faifai an man bayani ne akan yanda za a zamo wato iyaye nagari kamar yanda muka sani iyaye nagari wato suna da matuƙar tasiri da mahimmanci wato ga ƴaƴayansu abinda kae nufi a nan iyaye na gari basune wa'inda sukafi bada wato kuɗi da sauransu wa ƴaƴansu ba bada yawan kuɗi wa yara ba shine wai zai sa iyaye su zamo iyaye nagari ba a'a yanayin yanda zaka iyaye zasu tsaya su kula da ƴaƴansu shine zai gwada cewa wa'innan iyaye nagari ne iyaye nagari wato ƴaƴa ba wai suna da buƙatan abunda iyaye za su faɗa ba ne a'a suna amfani ne da ayyuka da kuma abinda iyayen suke yi a aikace shi yaro ba wai ko kuma in ce su yara ba wai suna buƙatan a diga ɗaukan kuɗi koyaushe ana basu ba ne a'a suna buƙatan loaci ne na iyayensu ya kasance iyaye sun samu lokaci na ƴaƴansu wanda za su zauna da su su kula wato da duk yanayin ɗabi'unsu yanayi tarbiyyansu yanayin yanda za su wato kula da rayuwarsu yanayin yanda za su su ta wasanni da su wato yara suna da buƙatan su samu isasshen ko kuma in ce isasshen lokaci na iyayensu ma'ana abunda ake nufi da iaye a nan iyaye guda biyu iyaye mace da kuma namiji wato uwa da kuma uba dukkansu yara suna da buƙatan cewa sun samu lokacinsu iyaye nagari sune wa'inda za su ɗauki lokacinsu su bawa ƴaƴansu sannan z asu rika abubuwan da ƴaƴan za su gani nagari mai kyau wanda za su yi koyi da shi dan yara su suna amfani ne da abinda suka gani ba abinda aka gaya musu ba abinda ka gaya wa yaro ka gaya masa ya ji amma abinda ka yi yaro ya gani shine zai saka a cikin ƙwaƙwalwarsa har yayi amfani da shi shiyasa ake son a koda-yaushe a samu iyaye na gari a'inda za su ja ƴaƴa a jikinsu yanda ko makarantane sukaje suka dawo za'a duba littattafansu a tabbatar da cewa iyaye za su tabbatar da cewa sun je sun yi wannan karatu sannan za su duba wato su ga in da ayyukan gida da aka basu su yi musu wannan aiki su kuma koya musu ya kasance sun je an basu maki kuma sun bi sun iya wannan aiki baya ga nan ana san iyaye nagari ya kasance sun samu lokaci da zasu zauna da ƴaƴansu su ji kokensu su ji damuwowinsu sannan su bada lokaci wanda za su fita wasanni da ƴaƴansu yayinda za suyi wasanni su basu isasshen lokaci yara za su ji daɗi a rayuwarsu shiyasa ake son a koda-yaushe a samu iyaye nagari nagode
Wannar hoto, mai magana ya na yin mana bayanin ne game da yarda za ka iya gyara kuskure kafin ka iya shawo kan kuskuren. Idan mutum zai iya yarda da kuskure. dole ne mutum ya yarda eh, lallai yayi kuskure da yadda shi a rai'n shi ya yi kuskure tsannan kuma, dole ne ka ba kanka dama domin tunani, ta yaya za ka iya gyara wannan kuskuren da kayi ka kuma yi tunani a ran ka ya a ka yi ka yi kuskuren nan, kuma ya zaa yi ka gyara dole ne ka yadda a jikin ka eh lallai ka yi kuskure kuma dole ne ka gyara Idan ka tashi, za ka gyara dole ne ka zauna ka yi nazari. Tsannan kuma, da shawarwar mutane yanda za su ba ka hanyoyin, yanda za su magance ma ka hanyoyin da ka yi kuskure su idan ka far fada ma su yanda a ka yi, ka yi kuskuren za su ba ka dama domin kamagance hanyoyin da ka yi kuskure tsannan kuma idan ka na so, ka shawo kan shi matsala dole ne, ka yarda da akuwan su domin au daukuwan yanda aka yi ka yi kuskuren domin yadda za ka magance shi nan gaba tsannan kuma za, dole ne ka kauce ma abinda zai sa , ka kara aikatawa tsannan kuma dole ne ka guje ma duk wasu kuzurori da zai sa ka kara aikata wannan kuskure ka guje wa duk wani hanya domin ka shawo kan kuskuren da kuma magance ta wannan kadan da ga cikin takai tacciyar bayani game da iyar da a kayi kuskure kafun ka shawo kanta.
wannan na’ura akan yi amfani da shi ne ta hanya da yawa na’ura ne wanda ake kiran shi da jirgin da bai da matuƙi akan yi amfani da shi ta hanyoyi da yawa wasu sukan yi amfani da shi ta ɗaukan bidiyo na wajen biki ko gari ko wani abu manoma ma sukan amfani da shi cikin gona domin su san miye amfanin gonansu dake cikin kuma sukan kula da gonar su zai iya ɗaukan hoto ko bidiyo na gona don duba lafiyar shuke shuken su ko kuma gano matsalar dake cikin gonarsu wasu kan yi amfani da wannan na’ura a gonarsu wajan ba ma gonarsu ruwa wasu kuma sukan yi amfani da wannan na’urorin wajan taimakawa wajan ɗaukan hoton sararin samaniya ko dai dai ta yanayi domin nazari ko aikin bincike wasu kan turashi wajen da mutum ma ba zai iya zuwa ba domin wanda ke juyata yana nan zaune zai tura ta waje mai nisa kuma yana kallo a wayansa ko na’urar sa
Ɗaukar carbin nan ba shi ne imani ba, imani a zuci yake
Saka hannun jari a harkokin kasuwanci na iya haɓaka kuɗin shiga.
A ina suke sanarwa? Bayan ba kowa ne yake sauraron su ba.
Idan mutum yana bin tsari wajen kashe kuɗi, zai ji daɗin rayuwa ba tare da damuwa ba.
Halartar bukukuwa yana ƙarfafa zumunci da fahimta tsakanin mutane da dama.
Zaman shiru na mintuna da dama yana taimakawa wajen samun kwanciyar hankali.
A lokacin bikin, an sayar da kayayyaki iri-iri a kasuwar gargajiya.
Addu'a ma tana maganin duk wata matsala da ta shafi ƙwaƙwalwa.
Na ji dadin wa’azin da aka yi a masallacin Umar Bin Khattab.
Gujewa yawan wanka da ruwa mai yawa yana rage hasarar ruwan da ake yi.
Haƙuri da ƙoƙari suna taimakawa mutum ya tsira daga wahalhalu.
Ya kamata ka ƙara da sana'a, aikin nan kaɗai ba zai iya riƙe ka ba
An fara shirin kai amarya gidanta inda iyaye mata da rakiya ƙawayenta suka ɗunguma gidan amarya.
An wayi gari yau da mummunar gobara wadda ta laƙume maƙudan kuɗi.