suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana ne yadda yara suke ɗiban ruwa wato a pampo na tuƙa-tuƙa da UNICEF tayi shi kamar yadda muka sani akan yi wato irin wannan pampo na tuƙa-tuƙa na temakon al'umma na temakon jama'a a yanki wanda zaka samu ya kan temaki jama'a ba iya na wannan yankin ba ya kan temaki jama'a da dama wanda har daga wasu wurare ma na nesa zasu iya zuwa su amfana da irin wannan pampo na tuƙa-tuƙa da UNICEF ta tanadar wa mutane ko kuma ince da UNICEF tayi wa mutane wannan wato kamar yadda muka sani ruwa abu ne da yake da matuƙar muhimmanci a jikin mutane ruwa se da shi wato za'a rayu shiyasa yawan shan ruwa ma ya kan kawo lafiya a jikin mutane sannan akwai na [?] a yawaita lokuta da dama zaku ga cewa ana yawan wato wahala ana yawan wuya na ruwa wanda akan samu irin wannan wuyan ruwa mafiya yawan lokuta a ƙauyuka amma akwai rashin ruwan ma a wasu sassa na birane yayin da irin wa'innan pampo na tuƙa-tuƙa ya kan temaka wajen rage wahalar ruwa kamar yadda muka sani akan yi su wato jama'a su zo su amfana da wannan ruwa yayin da za'a fito yara da kuma manya yanda za'a yi amfani wato da hannu da kuma ƙarfi a wato a buga wannan ruwa yanda ze janyo iska daga ƙasa wannan ruwa har ya samu ya fito zaku ga cewa a wasu ƙauyuka akwai wato ruwa da yake gudana wanda bai da kyau ruwa me datti da sauran su ka ga mutane suna ɗiba suna sha wanda ze iya jawo mu su wato cututtuka a jikin su shi yasa wato mafiya yawan lokuta zaku ga cewa anje anyi irin wannan pampo na temako na tuƙa-tuƙa wato a wurare sabida temakon al'umma zasu samu wato tsabtataccen ruwa ingantaccen ruwa da za su sha suyi abinci da shi suyi wato wanka da sauran amfani da ake yi da ruwa kamar yadda muka sani ruwa se da shi za'a rayu kuma ko ba wannan ba ma mutane su kan je su ɗebi ruwa wasun ma kuma su kan je wato ko wucewa suke a kan hanya zasu je zasu ji ƙishin ruwa yayin da zasu je shan ruwa in suka ji ƙishi zasu iya amfani da hannun su su ɗebi ruwa a irin wannan pampo na tuƙa-tuƙa su sha wannan ma ya temaki mutane wa inda suke tafiya akan hanya yakan temaki al'ummar wannan yanki da ma al'ummar da zasu zo wucewa a wannan yanki nagode
Idan 'yan uwa da makwabta suka dawo gida, ana tarbar su da 'sannu da zuwa' ko kuma 'barka da dawowa'.
Yamma tana yi, suke ɗunguma zuwa shan shayi wajen Nasiru mai shayi
A wanan hoton da yake wato kan allon fuskar wayata, ina ganin mata ce a kicin ga murhu nan ta haɗa da wuta. Murhun yana ci bal bal bal, sannan ga shi ta ɗaura tukunya da dukkan alamu wannan tukunyan ba haka kawai take ba, an sanya wani abu kama daga ruwa, an ɗaura ta a kan wannan murhun. Sannan wannan matan tana sanye da ƙananu kaya ne ga wani ƙyalle nan ta sa ta rufe kanta sannan ta shimfiɗa buhu a ƙasa sai ta ɗauko wani abu mai kamar ciccinya da kabewa tana yayyanka wa tana yayyanka wa tana yayyanka wannan kabewa, da dukkan alamu wannan abinci da ake sarafawa da wannan abun za a yi amfani. Sannan bayanta ga wanin farin buhu gefanta, ga wani shuɗin buhu da wato ainihin daro akai gefan ta can wani lungu ne shi ma da kamar roba ko kuma wani abu wanda ake zuba abin abinci wannan matar gata nan ta riƙe abu mai kaifi wato wuƙa kenan tana yanyanka wannan abu da za a yi abinci da shi. Gashi nan dai ƙafanta sanye da takalmi tana wannan aikin. Dukka alamu wannan aikin tana aikin gida ne domin duba da yanayin na ga wannan matar wato tana inda ake dafa abinci ne ba ko ina ba.
Idan mutum ya kammala jami’a, yana iya neman takardar shaidar wata sana’a.
Wasu mutane na ganin cewa ana amfani da gudunmawar da ake bayarwa ne wajen rayuwar shugabannin addini.
A lokacin da mutum ya sami ƙwararre, to abinsa zai gyaru.
A baya, bayan dogon jinya, Habibu ya samu lafiya kuma ya yi sadaka.
Yin gwajin cututtukan da ake ɗauka ta jima'i STI a turance, akai akai ya na da matuƙar mahimmanci ga duk wanda ke da alaƙa ta jima'i, ko da ba'a da wata alama, ga wasu dalilan da ke tabbatar da hakan na farko: Wasu alamomin cututtuka wasu cututtuka ba su da alamomi, wasu cututtuka kamar gonorrhea da HIV na iya kasancewa a jiki ba tare da wata alama ba, mutum na iya ɗauke da cutar tsawon lokaci ba tare da ya sani ba , har sai ta haddasa babbar matsala. Na biyu: Kare lafiya da hana haɗarin matsaloli idan ba'a gano STI da wuri ba ta na iya haddasa matsaloli kamar: rashin haihuwa a maza da mata, ciwon mara, PID a turance, Pelvic Inflammatory Disease ga mata, bugun zuciya ko matsaloli a ƙwaƙwalwa, makanta da ko ciwon ƙashi mai tsanani. Na uku: Kare abokan jima'i idan mutum ya na ɗauke da STI ya na iya yaɗata ga abokin jima'insa, ko da ba shi da wata alama, yin gwaji akai akai na hana yaɗa cututtuka da kuma kare lafiyar abokin jima'i, yin gwaji na bada damar warkewa da wuri, wasu cututtuka kamar gonorrhea da cipilus, za'a iya warkar da su da antibiotics idan an gano da wuri, idan cututtuka kamar HIV aka gano da wuri shan magunguna zai rage ƙwayoyin cutar a jiki, shan magunguna zai rage yawan ƙwayoyin cutar a jiki har ya kai ga ba zai iya yaɗawa wani ba. Na biyar: Kare jarirai daga kamuwa da STI mata masu juna biyu da ke ɗauke da STI na iya wuce cutar na iya watsawa cutar ga jaririnsu, wanda zai iya haddasa ciwon idanu, cutar jini, ko nakasa, yin gwaji a lokacin ciki ya na taimakawa wajen ka... wajen hana yaɗuwar cututtuka ga jarirai.
Yawan gaisuwa ai ya fi yawan faɗa, ya kamata kuyi kyakkyawar mu'amala da shi.
A duk faɗin duniya akan sami mutane wanda ba su da halli ko makwanci ta dalilin rashin ƙarfin ginawa ko na siyansa da kuma rashin sa saboda gobara ko wata jaraban ƙalubale da ta afko masu, ire-iren mutanen nan suna buƙatan godunmuwa ta gaggawa tare da samar musu makwanci cikin hanzarci, ɗaya daga cikin hanyoyin da ake taimakawa shi ne samar musu bukkoki a cikin bukarnan ya zamanto da ɗumi fiye da waje shi ya sa ake anfani da ita a lokutan sanyi musanamn cikin mutane marasa muhalli akwai wadda take iya ɗaukan mutum ɗaya kawai. Akwai kuma me ɗaukan mutane biyu an yi su ne da na’urai masu sanyaya ɗumin cikin ya zamantu daidai da yanda jiki yak eso duk lokuta. Ana iya anfani da ita cikin nagartanta har na tsawan dare kwana dubu shabiyu kuma idan za a kafa ta yana da kyau a ƙeɓe mata wuri na musanman, kafa ta ko gina ta ba ya ɗaukan lokuta sosai yana ɗaukan daƙiƙo kaɗan ne idan lokutan sanyi suka wuce a rushe ta cikin tsari sannan amayar da ita wurin da za a ai mata feshi, a kashe duk cuta kafin a adana ta don anfani da gaba.
Yawancin mutane suna cikin wahala don haka, kowa ma ta-kansa yake yi.
Assalamun alaikum, zanyi magana ne akan abun dana fuskanta akan kashin dabbobi da kuma yanda zanyi in guje mishi. Eh, a gaskiyan hakika na taɓa noman shinkafa na sa mishi [?] kashin dabbobi bama kashin dabbobi kawai ba hadda takin gida dana saka mishi toh gaskiya shinkafannan ya bani matsala, shin a nan ne na gane ba shinkafa baya son kashin dabbobi ko takin [?] gida toh [um] ban fi saboda haka ban sami abinda nake so ba be bani abinda nake so ba a shinkafannan, toh yayane da kuma yanda na magance ma kaina, tunda na fahimci shinkafa a nan ne na fahimci shinkafa be san kashin dabbobi da takin gida, se de ka sa mishi takin zamani. Toh yaya zaka yi ka guje mishi anan gurin nan nasa aka dinga mun kaftu [?] aka [?] yi wannan aka huɗe mun gurin aka sassa ana ta yi da fatanya aka huhuɗa gurin, toh tun daga nan kaga nayi na guje mashi akan shinkafa tunda na sama shinkafana ban samu abun da [?] na ke so ba, gaskiya ban samu ba dana sama shinkafana, a yayin dana zuba mashi kashin dabbobi da takin gida toh anan se na fahimci cewa lalle ita shinkafa tafi so a sa mata takin zamani, sannan kuma na shuka, shima ɗaya shukin da nayi [?] na yi la'akari akan shima be son takin [?] gida be son kashin dabbobi anan gurin shima hakkan nan yanda nai na guje ma a gurin shinkafa shima haka na kara guje ma wannan gurin da na yi shukin da shi toh anan a gaskiyan hakika nan ne na guje ma kashin dabbobi, na gane shinkafa baya so.
Wannan yana nuna yanayin safiya, inda wani mutum ke tashi daga barci bayan ƙarar agogon faɗakarwa. Mutumin ya kasance Bature yana kwance a kan gado , cikin bargo mai launin fari. zanin gadon da matashin kai na gadon dukkaninsu farare ne a cikin ɗaki mai kwanciyar hankali. Ya miƙa hannunsa na dama don kashe ko rage ƙarar agogon. Mutumin yana cikin yanayin kasala, wanda ke nuni da cewa ƙarar agogon yanzu ya farkar da shi. Agogon yana kan wani tebirun katako ne da ke gefen gadon. Yana da salo mai hannun lokaci da na mintuna, wanda ke nuna ƙarfe biyar saura minti ashirin na safiya, Irin wannan agogon galibi yana da ƙara sosai, wanda ke da tasiri wajen farkar da mutane. Hoton yana wakiltar tsari na yau da kullun na tashi daga barci, musamman tare da taimakon agogon faɗakarwa. Haka nan yana iya nuna ƙalubalen da mutane da dama ke fuskanta, wajen tashi da wuri daga barci, musamman masu tashi da sassafen, don gudanar da al'amuransu na yau da kullum, kamar zuwa makaranta, wajen aiki, kasuwa ko kuma zuwa wani taro na musamman.
Wurin akin su Yunusa yana da nisa, don haka yakan ɗan kwanta bayan ya dawo saboda gajiya
Da kuɗi ake sayen abincin da za a ci a gida tare da iyalai.
Idan mutum yana da gogewa, zai fi samun nasara a aikinsa.
Mu uku muka yi adashi a wajen aikinmu don mu tara kuɗi
[cs] Corn harvest [cs] a hausa ma’ana girbi masara. Girbin masara yana nufin tarawa da cire ƴaƴan masara daga gonar bayan sun gama girma wannnan mataki yana da mahimmmanci domin tabbatar da cewa an tattara masara a dai dai lokacin da ta shirya don amfani ko siyarwa. Alamomin masara ta [cs] ta isa girbi, masara tana nuna alomomin cewa ta shirya girbi idan huskarta ta bushe, launin huskanta dake rufe masara na canzawa daga kore zuwa rawaya ko ruwan ƙasa, tsiron masara ya fara disashewa ganyen masara ya fara bushewa, ƴaƴan masara sun cika idan aka matsa ƴaƴan masara basa fitar da ruwa ko ba dai sa fitar da ruwa sosai, ɗorawa, ɗorewan ƴaƴan masara ƴaƴan suna yin ƙarfi kuma basa da sauƙin farfashewa. Hanyoyin girbin masara, na farƙo ana girbin masara da hannu, amfanin ana amfani da hannu wujen cire masara daga bishiyarta, ana cire huskanta a hankali domin adanata cikin inganci. Na biyu girbi da [?] da inji, ana amfani da [cs] combine harvester [cs] dun girbin masara a manyan gonaki wannan hanya tana saurin girbin da rage ɓarnan masara. Mataki bayan girbi, busar da masara cire tsaba, adanawa, siyar da masara. Mahimmancin girbin masara, samar da abinci, amfani a kiwo, tattalin arziƙi, amfani a masana’antu.
Zan tabbatar da cewa yau na kasance cikin farin ciki ko da Babu wani dalili.
Muna ƙoƙarin rufe ƙananan ramuka a bangon mu da kanmu kafin mu kira mai gyara.
Yana da kyau mutum ya girmama shugabansa ba tare da nuna tsoro maras amfani ba.
Basira takan karanta littattafan Hausa na soyayya kullum da yamma
Na lura cewa tallafawa ƙananan ‘yan kasuwa yana sa su bunƙasa su samar da ayyukan yi.
Yau zan yi ƙoƙarin sauraron ɓangaren abokin zamana kafin in mayar da martani.
kamar yacce muke gani a wannan hoto, hoto ne na manomi yana rike da doguwar fatanya [?] toh ita fatanya anayin amfani da itane a gona domin a nome ciyayin da ke saman kasa domin samun dama ayi shuka ko kuma ana iya amfani da itane ayi huda wanda kamar yadda muka sani tun asali manoma keyin huda da hannu har takai takawo ga ansamu cigaba ana iya samun na'ura da suken huda kamar mota da [um] katako da ake hadawa a daurawa shanaye suna ja dakuma wanda yanzu mutane ma cigaba takai har akwai wani karamar na'urar da ake daurawa ajikin mashin domin asamu ayi huda dashi itadai huda zamu iya cewa ko huda ko nome ciyayi zamu iya cewa itane farkon abun da za'a fara yi idan manomi yanaso yayi noma [um] a wuri a filin shi ko a gonarshi huda tanada [um] noma nada amfani sosai saboda idan baka nome ciyayin da katarda a wuri ba zasu, zasu hana, zasu iya hana abunda zaka shuka yayi girma domin suma wadannan ciyayi dake gani suma suna bukatar taki a maimakon takin da ka saka ya ishe abun da ka shuka wayan nan ciyayi suma zasu dinga jan wannan taki zasu dinga ci kenan har takai ga bai ishe shi shukan daka samawa ba za'a iya cewa shuka baze girma da kyau ba saboda bai samu isashshen sinadarin da zai sa ya girma da kyau yafito ya girma da kyau ba bayan anyi noma anayi huda duk da fatanya ita wannan fatanya da muke gani shine ana kwasan kasa kamar yadda muke gani kasan ya koma yayi daidaita da juna toh idan anaso ayi shuka sai anyi huda-huda ,shine za'a kwashi kasa daganan a jibga a layi daya ayi ta tafiya anayin dogon layi dashi toh a wannan, wannan dogon layi da akeyi ana barin dan kwari a gefe shine ake cema huda wannan dogon layi da mukeyi acikinshi ne akeyin shuka ita kuma wannan dan makwarara da muke gani hanyace na ruwa koda ruwa yazo zai wuce lafiya lau batare da ya kwashe maka saman shukan kaba ko ya maka illa a gonan ka.
Tsaftace wurin kwanciyar dabba yana hana warin da zai iya cutar da lafiyarta.
Na fi son hawa babur domin yana sa in isa inda nake son zuwa da sauri.
Salima ta yi ƙoƙari wajen ɓoye damuwarta, duk da sauran 'ya'yanta suna ta kuka.
A baya, Habib da Segun sun daina magana, amma yanzu sun shirya sosai.
Assalamu alaikum warahmatullah, barka da warhaka, ina so zan yi amfani da wannan dama in yi bayani a taƙaice game da wannan hoton da yake sama. Wannan hoton yana nuna wata mace tana aikin gona a gonar masara, , ana iya ganin cewa tana tsaka da tsaftace gonar, ko cire ciyawa domin kula da shuke-shuken da ke cikin wannan gona. Za mu iya ganin a; wasu bayanai a taƙaice kamar haka, za mu iya ganin aikin da matat take yi. Matar tana cire ciyawa ko kuma kula da masarar da ke cikin gona, wannan aikin yana temakawa wajen samar da yanayi me kyau don buƙatar masara. Haka zalika, yana da muhimmanci sosai wanda tsaftace gona, yana hana ciyawa, ƙwace abubuwan gina jiki daga shukad da aka shuka. Yana kuma kare shuka daga ƙwari da cututtuka da ke iya shafar amfanin gona yana da mutuƙar amfani, wannan aikin yana tabbatar da cewa amfanin gona ze yi girma yadda ya kamata, kuma a sami girbi me kyau. Haka nan, idan muka duba da kyau, za mu ga cewa matar ba noma kawai ko ciran haki kawai take yi ba Akwai alamun kwano a gabanta wanda take amfani da shi wajen shuka wani abin shukawa. Ze iya yiwuwa wake ne ko kuma wani abu daban, wanda hakan na nuna gonan ba kamar abin noma guda ke a ciki ba, ba masara kaɗai ba ce, akwai wasu shuke-shuke da ke ciki wanda ba masara ba. Haka zalika, wannan aikin, ze nuna mana cewa, yana temaka wa talakawa, musamman waɗanda suke da ƙaramin ƙarfi, ta hanyar samin abin lalurori yau da kullum, na gode se anjima.
um kulawar watau um juna biyu ko cikin juna biyu abin da aka sani da ante natal um watau shi wannan abu yana nufin kulawar da mata masu juna biyu ke samu daga likitoci ko kwararu kafin haihuwa wannan kulawa tana da matukar muhimmanci domin tabbatar da cewa mace da jaririn ta suna cikinlafiyar da ake bukata kuma ana lura da ci gaban juna biyun daga farkon zuwan shi zuwa karshrn cikin su ayukan wannan duba juna biyun wanda ake ce ma ante natal sun hada da dubar lafiyar mace bibiyar jaririn da ke cikin mahaifa da kuma tabbatar da cewar babu wata matsala ko hadari ga rayuwar su ko na jaririn a cikin ? alummar hausa mata da ke dauke da juna biyu suna zuwa asibiti ko wuraren kula da lafiya domin samun wannan kulawa ta musamman wannan yana taimakawa wajen gano matsalolin da ka iya tasowa a cikin juna biyun kamar ciwon hawar jini kaman ciwon suga ko kuma matalolin lafiya na mahaifa sannan yana taimakawa wajen tabbatar da cewa jaririn ya na samun cigaba mai kyau yana girma da kuma koshin lafiya shi wannan kulawa yana bada damar yin gwajegwaje na lafiya kamar duba jinin mace duba lafiyar hawan jinin ta da kuma duban abubuwan da ke cikin jikin mace da jariri wannan yana taimakawa wajen gano ko akwai wata matsala wanda zai iya haifar da matsaloli yayin haihuwa kamar zuba da jini ko misali [hesitation] hawan jini ya hau mai tsanani sannan kuma wannan kulawar ta na ba da damar karbar shawarwai kan yadda za'a kula da lafiyar yan daukar ciki da kuma yadda ake shirin haihuwa a cikin wannan tsarin mata na iya koyan mahimmancin cin abinci mai kyau shan magunguna idan akwai bukata da kuma yadda zasu kula dalafiyar su gabadaya haka nan kuma ana karfafa ma mata su nemi kulawa a aibiti ko wurarenkula da lafiya daa farkon samun cikin har zuwa lokacin haihuwa domin tabbatar da cewa suna cikin koshin lafiya
Wannan shi ake kira da girbi. Ma'anan girbi shi ne bayan ka zo ka shuka, abun da ka shuka a cikin gonarka za ka zo domin ɗebe amfanin da ka zo ka shuka a cikin gonarka. Ana yin sa ne tare da fatanya ko waɗansu abubuwa irin na aikin da ake yi ɓangaren girbi a gona. Shi girbi ya kasu kala biyu. Akwai girbin da ake yi wanda abubuwa ne masu yaɗo kamar su gyada, dankali da sauran su. Su wa'innan a cikin ƙasa, sai ka zo ka haƙa ƙasa tukunna za ka gansu, 'ya'yansu sannan ka fito da su. Sannan akwai girbi da wanda yake su kuma fitarwa su ke yi a jikin zanganiyarsu, za su fitar da ‘ya'ya a sama kaman su masara, ko dawa, ko shinkafa, su kuma a sama suke fitarwa a jikin itacen zanganiyarsu, za su fitar da 'ya'ya. Shi ma sai a zo ai wannan girbin a cire su daga jikin ƙasa, a sassare su da adda ko makamancin haka. Bayan haka ana zuwa da buhu ne, ko igiya in ka gama ɗebe amfanin gonar ka, to da wannan za ka ɗaure domin ka je kasa su a rumbu, ko ka kai gida a sassarafa shi kaman yanda aka saba.
Ku fita daga ɗakin nan, ina son kwantar da jaririya ne
gaskiya kifi ana kiwa tashi akai kamfanoni a sarrafa su a sasu a gwangwani haka ko nigeriya ko wannan jaha ita nigeriya tana bada gudummuwa ga kasashe da dama saboda wasu su kamar abincin su yake gaskiya kiwon kifi yana da ampani saboda akan kai kamfani a sarrafa shi kuma nige wannan jaha ta nigeriya tana bada tana bada goyon baya a kasa she a kasashe da kuma suna mika hannu ga gaskiya nigeriya suna wannan jaha ta nigeriya tana bada goyon bayanta dari bisa dari a cikin kasa she saboda samun abinci da kuma samun samun ma'aikata haka haka kuma suna su wayan nan me masu kiwon kifi suna kiwon kifi
Wasu shugabannin addini suna buƙatar mabiyansu su biya kuɗaɗe da yawa.
Kiyi hakuri komai mai wucewa ne, wata ran sai ki ga kamar ba a yi ba
Da yau za mu tafi Abuja, sai aka bugo waya cewa an ɗaga taron.
Tsananin sanyi da hazo ya hana malamai da ɗalibai zuwa makaranta da wuri.
Salisu zai yi ƙoƙarin zama mai sadaukarwa kamar yadda ya koya a lokacin azumi .
Yau Halima za ta je gidan Gaji mai kitso don a yi mata zanen hannu
jin daɗin abinci mai sauƙi da abun sha a koda yaushe mutum na buƙatar abinci a lokutan da ya kamata yaci abincin ya kamata yaji daɗin abincin da kuma abunda zai sha mukan yi abinci ne domin ya taimakawa jikin mu domin muyi ayyuka ko kuma wata tafiya ko kuma wani abu wanda ya kamata mutum zai samu abinci ne mai sauƙi mai daɗi wanda zai bashi sinadaran abubuwan da yake buƙata a cikin jikin sa ya kamata mutum in zai dafa abinci ya dafa mai daɗi mai kuma sauƙi wanda zai ji daɗi domin yaci ko kuma yasha a gaskiya abinci nada matuƙar amfani a jikin mutum don haka mutum zai ji daɗin abin sha da kuma abincin cin shi ya kamata a ko yaushe mutum ya dafa abinci da zai gina mishi jiki zai kuma bashi lafiya ya bashi kariya daga wasu abubuwan da basu da kan gado jin daɗin cin abinci da kuma abun sha wannan shi ake nufi da abinci da kuma jin daɗin sa da abincin ci da abincin sha wannan shi ne maganar
Jama’a na buƙatar shugabanni da ke cika alƙawurran da suka ɗauka.
Barka da warhaka yayin daka kwanta wato ka kasa bacci akwai abubuwa da dama wanda zaka yi su wanda zai sa ka wato ya kasance kayi wannan bacci yayin da ka kwanta kaji bacci bai zo maka ba wato zaka iya tashi ka gudanar da wasu abubuwa wa'anda zasu saka wato ka iya wannan bacci yayin da wato ka tashi akwai abubuwa da dama na aikace-aikace wanda wato zaka yisu wanda daga nan zai iya sanya maka jin bacci wato a cikin ƘanƘanin lokaci wanda idan ka tashi wato ka kwanta ka kasa bacci zaka tashi yayin da zaka nemi koda ruwan zafi ne zaka iya zuwa madafa ka haɗa wato shayi abin da ake kira da ganyen shayi yana ɗauke da sinadarai da dama a jikinsu wanda wato sukan wartsakar da gajiya a jikin mutum dan wani lokacin idan mutum ya gaji idan ya kwanta ma ya kan kasa bacci yayin da zakuga cewa idan ka kasa wannan bacci zaka iya tashi kaje madafa ka dafa ganyen shayi ka zauna kasha wanda wanna zai taimaka maka wajen rage gajiaya wajen cire maka wato gajiya a jikinka baya ga wannan wani lokacin idan ka kwanta zakaji cewa ka kasa bacci wani tinane-tinane na abubuwan rayuwa wanda wato yake kokarin kukuma ince ya ɓata maka rai wanda zai iya hanak bacci wato a wannan dare yayin da ka kwanta zai kaga cewa idonka ya kasa bacci to zaka iya tashi wato ka bar wannan gurin bacci wato kaje kayi wani abu wanda zai faranta maka rai wanda zai iya sanyaka idan ka dawo ka kwanta ka iya bacci misali zaka iya zuwa ka kunna talabejin wanda talabejin akwai tashoshi da dama wanda zai faranta maka rai wanda zakayi kalle-kalle na abubuwa da ya shafi Ƙasar ka daabubuwa daya shafi wasu Ƙasashen ma baki daya wanda zakaga wasu wassani na wasu [?] fina-finai wanda zasu faranta maka rai wanda zasu kawar maka da wasu damuwa da suke ranka wanda idan ka kwanta wannan damuwan zai iya hanaka bacci yayin da kayi wannan kalle-kallen zakaji ya faramnta maka rai ya mantar dakai damuwa dakake ciki wanda idan ka koma ka kwanta zaka fahince cewa kayi wannan bacci cikin jin daɗi cikin kwanciyan hankali wani lokacin kuma zakaga cewa ka kwanta ka kasa bacci yayin da zaka iya tashi ka gudanar da wasu aikace-aikace wanda zai saka ka iya bacci zaka iya tashi kayi wassani na motsa jiki tsalle-tsalle dadi sauransu wanda idan kayi wannan zakaji jinin jikinka ya zagaya kuma zaka sama Ƙarin lafiya a jikinka yanda idan ka kwanta zaka fahimce cewa zaka iya wannan bacci Nagode.
[um] Dabarun noman ranin da za'a iya amfani dasu a fosassun waɗan jahohi shi ne akwai [um] dabaru wajan [?] yin wannan noman rani daga cikin dabarun akwai shi ne akwai samad da ruwa a wannan gurin da za ai wannan noma [?] [?] samar da ruwa a gurin da za ai wannan noma [um] a sa miyo a samu [um] a samu a samu ya kasance koda yaushe akwai ruwa a wannan guri da za'a riƙa zuba ma shukan [um] toh daga cikin dabarun samar da wannan ruwa shi ne [um] a samu [um] a haƙa kaman borhole a wannan guri [um] a tada tanki [?] a riƙa tara wannan ruwa a cikin wannan guri [um] ana bama wannan shuka ya kasance in an tashi haƙa borhole ɗin a tabbatar an sami ruwa sosai a gurin wanda za'a riƙa tara shi sosai ana sa ma ana bama wannan shuka haka nan ko a haƙa rijiya in an haƙa rijiya [?] ko a haƙa rijiya, in an haƙa rijiya a samu ya kasance an haƙa ta da zurfi wanda za'a an sami ruwa sosai a gurin [um] a sami ruwa sosai a gurin da za'a riƙa amfani dashi wajan baiwa wajan baiwa wannan wannan shuka wajan bai ma wannan shuka [?] yana da kyau toh daga cikin dabarun da ya kamata a samu a yi kenan wajan noman rani a waɗannan fosassun jahohi samad da ruwa wadataccen ruwa a wannan a wannan guri [?] [um] samad wadataccen ruwa a wannan a wannan guri [?] ruwa na borhole ne ko na rijiya ne inma kuma duk ba'a samu an haƙa rijiya ko an haƙa borehole ba sai a samu wani reservoir da za'a riƙa ɗebo ruwan ko daga rafi ko daga wani guri ana zuwa ana tara shi a cikin wannan guri [?]
Tarihihi ya nuna cewa, Hausawa sun samo asali ne daga Rasha.
Aiki cikin shiri yana taimakawa wajen samun nasarar kowane abu da aka fara.