suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Al'adu, aladu dai wani hanya ne wacce mutane suke bin shi don gudanar da rayuwansu a mafi yawanci lokacin kowanne ƙasa da kuma garin duk suna da nasu al'adun, al'adun kuma sun bambanta . Akwai al'adu wasu sun sukan yi su tare da wasu ƙasa wanda suna da kamanceceniya akwai al'adu da wasu kaɗai ne suke yin shi a bisa ga al'adu wacce zan kwatanta a nan Nijeriya. Nijeriya wata ƙasa ce wacce take da al'adu mabambanta akwai al'adu hausawa Fulani da yarbawa da igbo, akwai al'adu da wasu sukan yi shi shekara-shekara da kuma al'adu da wasu ke yin na yau da kullum wanda suke amfani da shi na gudanar da rayuwansu . Al'adu dai sun bambanta kuma kowanne mutane da irin nasu.
Yau zan nemi shawarwari daga mutanen da suka riga ni fuskantar irin matsalata.
ga nan dalilan da suke rage yawan zubar ruwan nono daga uwa ga jaririn ta na farko shine rashin shayarwa akai akai wato idan uwa bata shayar da ɗanta akaiakai hakan yana rage yawan zubar ruwan nono sabida shi ruwan nono yana samuwa ne bisa ga buƙata idan jariri na shan nono akai akai jikin uwa yana ƙara samar da ruwa amma idan ana ɗaukan lokaci ba'a shayar ba ko aka rasa wasu lokutan ba'a shayar da yaron ba yawan ruwan nonon yana iya raguwa sosai na biyu shine rashi kyakkyawan kama bakin nono ko kuma zazzagawa me rauni daga jaririn idan jaririn be kama nono da kyau ba baze iya tsotsa yanda ya kamata ba sannan hakan yana iya sa jiki ya rage samar da ruwan nonon na uku shine fara ciyar da jariri da madarar roba da wuri wato idan jariri yana ƙoshi da madarar da ba na nono ba baze nemi shan nono sosai ba kuma hakan yana sanar da jiki cewa ba'a buƙatar wannan ƙarin ruwan wanda ze jawo raguwan ƙarin fitar ruwan nonon na huɗu shine damuwa gajiya ko kuma rashin shan ruwa wato idan uwa tana cikin damuwa ko gajiya yayi mata yawa ko kuma bata shan ruwa sosai hakan yana sa ruwan nono ya rage fitowa da kyau na biyar wasu cututtuka wasu magunguna matsaloli da yawa kamar irin su cutar tairut wanda ake kira da turanci ko kuma wasu magunguna yana iya rage yawan zabar ruwan nono ga nan yadda uwa zata ƙara fitowar ruwan nono sabida jinjirin ta na farko tabbatar ta shayar da jariri da yawa uwa ta ringa yin ƙoƙari tana shayar da jariri a ƙalla so takwas zuwa sha biyu a cikin sa'o'i ashirin da huɗu na biyu tabbatar da kama bakin nono da kyau alamomi sun haɗa da bakin jinjiri ya buɗe sosai kunci kuncinsa ya cika sannan kuma hancinsa yana kusa da nonon se kuma na uku wato shine a tabbatar ana mammatsa nonon yana zuwa bakin yaron yanda ya kamata
Mutane suna cikin takura sun rasa yadda za su yi
Wata yarinya ta nace ni take so, duk da cewa na girmi babanta ma.
Sana’ar hannu tana haɓaka tattalin arziƙi ta hanyar rage dogaro da aikin gwamnati.
Kuɗin harajin da ake karɓa, da shi ake yi mana aiki a ƙasa
Halartar wasannin kiɗa yana ba masoya damar jin daɗin waƙoƙi daga bakin mawaƙan.
Tsabtar barci muhimmancinta da hanyoyin aikatawa tsabytar barci na nufin kyakkyawan halaye da ɗabi'u da mutum ke aiwatarwa domin samun barci mai inganci a wannan zamani da ake tafiya ta gaggawa mutane da dama na fama da rashin barci mai kyau wanda ke shafar lafiyar jiki, tunani da ayyukan yau da kullum. fahimta da bin ƙa'idojin tsabtar barci yana da matuƙar muhimmanci muhimmancin tsabatar barci inganta lafiyan jiki barci mai kyau yan ƙarfafa garkuwan jiki yana taimaka wa zuciya da kuma daidaita nauyin da siga da suke a akn jikin mutum. ƙarfafa lafiyar tunani barci yana bacci na taimaka ma ƙwaƙwale da rage damuwa da bakin da baƙin ciki inganta ayyukan yau da kullum mutane masu barci mai kyau sukan kuzari da nutsuwa wajen aiki hanyoyin tsowuwar tasabtar barci Kasance da tsayayen lokacoin barci ka kwanta ka tashi a lokaci ɗaya kowace rana, kai harda ranakun ƙarshen mako ƙirƙiri muhalli mai dacewa ɗakin barci ya kasance mai duhu sanyi da kuma ya kasance mai shuru gujewa na'urori kafin kwanciya kada ka kada a yi amfani da waya talabijin ko kuma na'ura mai sarrafa kanta kafin barci. Gujewa gujewa cin abinci mai nauyi da daddare waɗannan na iya hana samun barci mai kyau. yin hutu kafin barci. Karanta [pause] haka kazalika ta hanyar bin waɗannan ƙa'idoji mutum zai iya samun ingantaccen barci da kuma a a rayuwa mai kyau da lafiya rashin wa'innan samun barci mai kyau yana haifar da abubuwa ba ɗan ƙarami ba. yana akwao mutum ƙwaƙwalwarshi ta daina aiki a inda ya kamata sa'annan kuma yakan kasance ya sa mai kasala koda ya je wurin aiki rashin tso rashin motsa jiki shi ma haka zalika yana ma mutum illa ne ba ɗan ƙarami ba. wanda rashin yinshi zai kawo mashi matsala.
Na gama aikin nan kuma, yanzu bacci zan je na ɗan yi
Jin cewa mutane za su ce wani abu hanya ce da ke illa ga ƙarfin zuciya.
Idan aka je wajen biki ana raƙashewa a dinga liƙi da kuɗi.
Yana da kyau mutum ya zama mai gaskiya a addininsa ba tare da neman yabo ba.
Ganyeyaki suna ɗaya daga cikin hanyoyin da aka daɗe ana amfani da su wajan magance cucuttuka a cikin al’umma. Ganyeyaki sunan ɗauke da sinadari na halitta da ke taimakawa wajan magance, ko kuma rage alamomin cututtuka. Ga wasu daga cikin ganyeyaki da ake amfani da su wajan magance cututtuka, na farko shi ne ganyan zogale, zogale yana ɗaya daga cikin ganyeyaki masu matuƙar amfani, ana amfani da gayen zogale ne wajan magance rashin lafiya kamar hawan jinin, rashin kuzari, da kuma garkuwan jiki. Haka nan yana taimakawa wajan rage kumburi jiki, da kuma inganta lafiyar fata. Na biyu shi ne tafarnuwa. Tafarnuwa yana da matuƙar amfani wajan magance cututtuka ana anfani da tafarnuwa wajan yaƙi da ƙwayoyin cuta, wurin rage hawan jini, da kuma inganta lafiyar zuciya. Tafarnuwa yana ɗauke da sinadarai da ke taimakawa wajan kare jiki daga kamuwa da cucuttuka. Akwai kuma citta. Citta yana taimakawa wajan rage ciwo ciki,zazzaɓi da kuma yaƙi da mura. Ana amfani da shi wajan magance masalolin narkewan abinci, da kuma inganta aikin hanji. Na uku na huɗu shi ne shuwaka. Shuwaka yana ɗaya daga cikin ganyeyaki da ake amfani da su wajan magance cututtuka da dama, ana amfani da shuwaka wajan magance masalolin hawan jini, ciwon hanta, da kuma rage ciwon daji. Haka nan yana taimakawa wajan magance cututtuka da kuma fata da kuma inganta lafiyar ci. Akwai kuma kurkuma. Kurkuma yana ɗauke da sinadarai da ake taimakawa wajan magance kumburi, rage ciwon kai, da kuma magance masalolin fata. Sannan kuma yana da muhinmanci ganyayaki nan saboda suna da sinadari masu kyau da ke taimakawa wajan magance cututtuka da kuma hanyoyin dabi'a. Wasu ganyeyakin suna da matuƙar amfani wajan inganta garkuwan jiki, da kuma yaƙi da ƙwayoyin cuta.
Shirya tattaunawa tsakanin iyaye da matasa yana inganta fahimtar juna.
Na yanke shawarar cin abinci mai nauyi saboda ina da aiki mai yawa.
Rashin wutar lantarki yana hana ɗalibai yin karatu da dare a wasu yankuna.
Wasu matasa 'yan yunwa sun tafi bikin girke-girke na ƙasa a Abuja.
A lokacin taron danginmu, an shawo kan rikicin da ya dade yana hana haɗin kai.
Kar ka amince da buƙatar kuɗi a shafukan yanar gizo ba tare da ka tabbatar ba.
Abubbuwan da ke kawo tarnaƙi ko kuma ƙalubale ta fukaskacin kawar da maleriya da suka haɗa da juriyar magani da kuma rashin wadatacen tallafin kuɗi sun haɗa da, na ɗaya akwai juriyar da ita wannan ƙwayar cutar ke koyo ta fuskacin magungunan da ake amfani da su domin kasheta. Ya kasance musamman idan marasa lafiya ba su bin ƙa’idojin shan magani yau da gobe wannan cuta na ƙoƙarin samar da wasu hanyoyin da ta ke kare kanta daga illolin da wannan maganin zai iya yi mata. Bayan nan shi ma sauron da ke yaɗa wannan cutar yana samar da wasu dubarun da yake bi domin kauce wa illolin magungunan feshi ke ma shi. Ta fuskacin ƙarancin kuɗi kuwa, rashin isassun kuɗi kuwa na matuƙar shafan ayyukan da ƙungiyoyi ke yi domin ƙoƙarin a kawar da ita wannan cuta. Yana hana samar da kayayyakin aiki kamar ragar kwanciya, ko kuma gidan sauro, kayan feshi, da kuma magunguna. Dangane da rashin isashen kayan aiki, akwai ƙarancin ma’aikata ta yadda rashin ma’aikatan lafiya masu horo kan sarrafa cutar maleriyar yana hana isar da kulawa ga mabuƙatan ta. Bayan nan akwai kuma ƙarancin kayan gwaji wanda waɗannan kayan gwajin na da matuƙar tasiri ta fuskacin gane wannan ƙwayoyin cuta da kuma matakin ta domin bayar da magani dai dai da yadda ya da ce.
Ƙarancin fahimtar halin mutane yana haifar da matsaloli a rayuwa.
Matsalolin da iyaye mata suke fuskanta a lokacin shayarwa. Matsalolin masu yawa a lokacin da uwa take shayarwa wannan matsaloli sun haɗa da kunburin kan mama na uwa lokacin da uwa ke shayarwa, wannan kunburi yana faruwa ne sakamakon wani mai rashin lafiya da uwa take fuskanta musamman lokacin haihuwa ko kuma bayan haihuwa, yayin tunanin me ze faru ya zo lokacin da ake tsaka da haihuwa. Kumfurin kan nono yana faruwa ne da mafiyayawan iyaye a lokacin da suke tunani yayin da suke naƙuda ko kuma lokacin da suke ganda haihuwa, ƙaranci nono na uwa zuwa ga jariri yana ɗaya daga cikin al’amari da yake taimakawa sosai wajen rashin ba da wadataccen nono ga jariri, wata matsalar kuma shi ne rashin shayar da jaririnka a kan lokaci yayin da yaro yake kuka, yana taimakawa sosai wajen rashin ko kuma wajen ba da matsalar mama dan haka a mafiyayawan lokuta malaman lafiya suke mai da hankali kan ba da shawarwari ga iyaye masu juna biyu da kuma waɗanda suka haifi ‘ya’ya su tabbatr suna kula da ‘ya’yansu ta hanyan ba su mama. Se dai idan an samu matsala ko rashin kawowar ruwan mama ko kuma ƙanƙancewa mama ko kuma rashin karɓan nono ga jariri.
A wannan su ne alade alade [uhm] wannan abu halitta ne wanda zaka ga su na kama da shanu to amma ba su kai shanu girma ba fuskansu zaka gan su yanayin shanu amma sun fi shanu dogayen kunne da dogon baki [uhm] ƙafafunsu guda huɗu ne kuma su wannan an fi samun su a waje wanda yake da ɗan sanyi haka ba su san rana [uhm] kuma yanda [uhm] kimiyya ya nuna mana su kaman jikinsu ba ba ba ƙashi kuma idan ko ƙashinsu idan ya karye bai ɗauruwa so su wannan abin gaba-ɗayansu ba su san wahala ma dai to jikinsu zaka gan shi kaman mai idan rana ma ya haska su zaka gan su kaman su na narkewa-narkewa to wannan de abin an fi amfana da shi a ɓarayin turawa haka dan Hausawa za ka ga da kyar ka gan su ma a cikin inda Hausawa da kuma abin da suke rayuwa sun fi rayuwansu a can wannan turawa-turawan dan sun fi mu'amala da su so waƴannan akan same su kala biyu ne to zaka samu kalan me ruwan ƙasa-ƙasa kaman yanda muke gani a wannan akan kuma samu baƙi eh akan samu baƙi gaba-ɗaya akan kuma samu wanda in ce ma kaman kala biyu domin akwai wanda akwai ɗan fari-fari dan akwai baƙi-baƙi a jikinshi da kuma ruwan ƙasa-ƙasa haka wannan shi ake ƙira da biri su kan de ci abinci su kan sha ruwa sosai kaman yanda sauran dabbobi su kan yi so amma su abincin da suke ci kaman ba kowane irin abincin da dabba suke ci ba ne dan su waƴannan su kan ci har kashi ma da wasu nau'in ƙazanta-ƙazanta haka su kan ɗauki kashi su je su yi ta faman lasa da wasu abubuwa to su wannan [uhm] alade haka suke aiwatar da rayuwansu mutane da yawa wasu su kan kiwata su nan ma in kun lura za ku gan su kaman um gidan gona ne um ana lura da su [?]
Rage amfani da sinadarai masu illa yana kare muhalli daga gurɓacewa.
Kallon ciyawa da korayen ganyayyaki yana ƙara wa ido gani da lafiya.
Idan akaː ceː fasiːnal haːigin, watoː naː nuːfiː da tsaftaː. Tsaftaːceː jikiː daː muhalliː naː ɗan’ adam yanaː daː kyaːu, kaːman yaddaː likiːtaːnciː keː baː daː shawaːraːriː. Shiː neː, kodaːyaːusheː muːtum yaː zaːmantoː yanaː tsaftaː. ‘Yaːn’ uwaː, idan akaː ceː tsaftan jikiː daː muhalliː, baː anaː nuːfin muːtum kaːwaːiː yaiː wankaː yaː shareː ɗakiː, baːː. A’ aː, yaiː aːbuːn daː yaː kaːmaː daː wankan daː kansaː, goːgeː bakiː aː kullum, taːceː kan muːtum, aː yankeː far’ atuː naː ƙafaː daː hanuː, daː saːuran suː. Kumaː har wayaːu, wankeː kayaːyyaːkiː gaː muːtum yaːkeː saːwaː, aː tsaftaːceː muhalliː ɗakiː, cikin gidaː, wajen gidaː, daː saːuran suː. Dukkaː waɗannan sunaː ɗaːyaː daː cikin tsaftar muhalliː. Zaː kaː gaː muːtaneː daː yaːwaː suːnaː ganin ceːwaː idan akaː ceː tsaftar muhalliː, shiː neː kullum suː yiː wankaː, suː wankeː kayaː. A’ aː Kaːiː wankaː, kaː wankeː kayaː, jikin dukkan waniː saːssaː naː jikiːnkaː, har aːbuːn daː yaː kaːmaː daː gashin kaːiː, kaː tsaftaːceː shiː. Idoːnkaː, kaː gyaːraː shiː. Haːnciː, baːkiː, han’naːyeː, aːbuːn daː yaː kaːmaː daː far’atunan han’naːyeː daː naː ƙafaː dukkaː anaː buƙaːtaːn duːk yaː tsaftaːceː suː.
Na saba shan lemu mai sanyi da safe, domin samun kuzari.
Hand shelling of some fruit, wato ma’ana cire wa gyaɗa ko kuma kwakwa da ƙwalfa da hannu Ta wace hanya ce za a iya cire wa kwakwa ƙwalfa da hannu? ? Za a iya cire ma kwakwa wannan bayan, ko ƃawon nata, ko kuma ƙwalfa da hannu ta hanyaˀ amfani da dutse za ai amfani da dutse. Za ai amfani da dutse, ko wani abu makamancin haka, sai a buga. Idan an buga se za ya ƃare, saboda da yana da ƙarfi idan ya ƃare biyu, ko kuma yanda duy ya ƃare, sai a sa hannu a kwalɗe wannan kwakwat Ita dai kwakwa tana da matuƙar amfani, a yayin da za a iya cin ta haka nan a ɗanya, a matsayin abinci ko kuma a sarrafa ta, ta zamo wani nau’i na abinci da ake iya ci Ma’ana, da wannan kwakwan ne, za mu iya sarrafawa mu sami mayukka na ci, na sha da kuma shafawa. Kaman musalin manja ko kuma mangyaɗa, ko kuma man alayyadi ko kuma man kwakwa Mayukkan dai ga su nan suna da yawa, kuma suna da matuƙar amfani da alfanu ga jikin ɗan Adam. kamay yanda muke gani a cikin wannan hoton, mata ne da dama suna zaune suna ta kwalɗan wannan kwakwa, wanda za a iya ɗauka daga baya a sarrafa shi, zuwa ɗaya daga cikin abubuwan da na ambata a baya.
Sarrafa semovita zuwa tuwo. Semovita gari ce wadda ake sarrafawa daga masara. Sarrafa semovita zuwa tuwo yana buƙatar matakai masu sauƙi amma da kulawa da samun kyakkyawan sakamako. Wannan tsarin yana fatawa da samar da kayan aiki kamar ruwan zafi, shi garin semovita da kuma muciya ko don gaura yawa. Akwai buƙatar ruwa yayi za, ya yi tafasa sosai kafin a fara zuba garin. Bayan an dafa ruwa, bayan an tafasa ruwa har ya tafasa, ana rage wutar, sa'annan a fara zuba garin a hankali, ya yin da ake garwayawa da zuciya, wannan yana hana yin gidaje acikin tuwo, a ci-gaba da cu cakuɗawa har sai tuwo ya yi kauri da kyau. Idan ya yi laushi ana iya ƙara garin don ya yi ƙarfi ko ƙara ruwa idan ya yi yawa. Bayan tuwo ya gama dahuwa ana sauke shi daga wuta sa'annan a ci-gaba da juyawa don ya sami laushi mai kyau. Ana iya yin amfani da muciya domin haɗa shi sosai har sai ya zama mai ɗan ɗanɗano da laushi daga nan tuwon garin semovita ya shirya don ci tare da miya ko sauran abinci masu daɗi.
Kin taɓa ganin manyan kaji kamar waɗanda aka yanka wa sani sanda aka sha shi?
An fi so a dinga bawa mai jego kunun kanwa fiye da na tsamiya.
Idan ba ka da ilimi ba za a kalle Ka da mutunci ba
Ƙanshin turare abu ne mai sanya farin ciki kuma mai daɗi.
Akwai kuma waɗanda suke yin tafiya domin yawon buɗe ido.
Yadda za ka shirya, ranarka cikin minti biyar. Shirya rana yana cikin gajeran lokaci. Yana taimakawa shirya rana, shirya ranarka cikin gajeran lokaci yana taimakawa wajen samun nasara, da rage cunkoso a ayyuka. Ga yanda za ka tsara ranarka cikin minti biyar: Na farko, ka yi addu'a ko ka shirya a zuciyarka, minti ɗaya. Ka fara da addu'a domin neman albarka da jagora a ayyukanka. Wannan yana da, wannan yana ba da kwanciyar hankali. Misali, ka ce: ‘Ya Allah ka shiryar da ni a wannan ranan. Na biyu kuma, ka rubuta ayyukan da za ka yi, minti biyu. Ka lissafa abubuwan, da kake so ka cim ma wa, a yau, ka rubuta su, zuwa, ka rubuta su. Misali a ce, a yau kana so ka, kai abubuwa misali irin guda biyar, ka je can ka amsa abubuwa, ka je can ka biya kuɗi, ka je can ka yi wancan, to duk sai ka rubuta su, saboda kar ka manta.
Barkan mu dai jama'a. A yau nazo mana da taƙaitaccen bayani, a kan tsarin awon juna biyu. Shin, mene ne awo na juna biyu. Da farko dai mun sani cewa juna biyu, wani matsayi ne da mace ta ke samun kanta a kai, idan tana da ciki. To, wannan cikin ba a aifanshi haka kurum, sai anyi awon juna biyu, idan ana so a haifi lafiyayyen ɗa. Da farko dai, idan mace taje asibiti aka tabbatar mata da cewa tana da ciki, farkon abinda zasu ɗaura ta a kai, shine su ɗaura ta a kan wasu ƙwayoyi, wanda zata ringa sha a kullum, sannan kuma su nema mata magani, na tsari daga cizon sauro, don shima ya kan kawo baban illa, wa mace mai juna biyu. Sa'annan kuma, mace bata fara zuwa awo, har sai ta kai wata huɗu da samun juna biyu. A na farkon ne ake yin awon, a san shin, wannan ɗan ya kwanta a hanya mai kyau, ko kuma. Sannan kuma agwada jinin ta, a san abubuwan da take da buƙata, inma tana da wani cuta, a san magungunan da za a bata, dan kare kanta da wannan ɗan, daga wannan cutan. Daga nan ne har azo a kai minzalin aihuwa, kuma an zuwan shi ko wani bayan wata ɗaɗɗaya, a kan je aƙalla sau biyar kafin a aihu. Idan aka dimanci zuwa awon juna biyu, za a aifi lafiyayyen yara. Nagode.
Bukukuwan gargajiya sukan zama hanya don tunawa da tsoffin al’adu na wannan al'umma.
Yanda ƙananun masu kiwon shanu suke suke kula suke ɗaukan abubuwan da shanunsu suke ampani dashi koda yaushe ko kuma rigakapin da suke musu ko kuma yanda za'ayi samu su suyi ƙiba musamman a kudu a kudu maso gabashin Najeriya. Toh abinda suke ampani da shi shine wasu suna ampani da yanayin yanda suka saba kiwo yau da gobe yanayin yanda kiwon su yake tapiya, yanayin yanda shanunsu suke tapiya, sun gane cewa wannan shanuwar idan ƙashi ya ɗan pito mata toh nauyinta ya ragu. Tayaya za'ayi mu samu hanyar da zamu bi mu gyaro wannan nauyin nata? Se a nemo mata abinci mai ƙyau a killaceta a guri ɗaya a zuba mata abinci wanda ba wanda yapi wanda ta ke ci koda yaushe ƙyau da inganci a nemi ruwa a bata se a ɗaureta a guri ɗaya. Toh wannan ajiyeta ɗin da za'ayi a guri ɗaya se a ringa bata abinci a kai a kai ba za'a bari ta da yunwa ba a ɗebo magunguna a bata a nemo likitan dabbobi ya duba ta ya gani ko me ya saka take samun matsalar wannar rama da ta ke yi ko kuma matsalar ɗan wani ciwo da yake, damun ta ko kuma ta kasa tapiya, ko wani abun. Sannan kuma su wa'innan ƙananun manoma ko kuma ƙananun makiyaya suna nemo suna da ilimin ganin dacewar abinda ya dace su bawa dabba misali yanzu, ƙaramin makiyayi tinda shanun ba yawa ne da su ba ya san yanda zeyi idan yaga shanuwar shi ya samu matsala ko tana gudawa ya san maganin da ze ɗauko ya bata ya ya ya kareta daga wannan cuta ta gudawa. Sannan kuma ya ɗauko rigakapi ya ba ragowar shanunsa wa'inda basu kamu da ciwon gudawar ba domin su samu sauƙi, misali nake muku. Sannan a yawanci tinda kunga ah kudu maso gabashin Najeriya ake magana yawanci sansu suna da wadatar abinci su ƙasar su bata ƙonewa ba kamar arewa ba toh wannan wadatar abancin ma zeyi ze matuƙar wahala ka samu shanunsu suna da matsalar ƙoshi ko kuma matsalar rama gaskiya saboda su akwai wadatar abinci suna da ciyawoyi da shanu zasu ci sannan suna da ruwa da lokacin duk ko ba lokacin damuna ba duk sanda shanunsu suka baƙaci ruwa ko abinci sunsan inda za suje mapi kusa su kaisu suci abinci su ƙoshi su zauna cikin ƙoshin lapiya. Amma dai wa'innan abubuwan su suke ampani dashi wajan ganin sun inganta shanunsu a are a kudu maso gabashin Najeriya.
Wata mata ta kai kulenta asibiti bayan ta ga yana shan wahala.
[?] barkan mu dai jama'a a yau nazo mana da taƙaitaccan bayani ne akan maganin kashe ƙwari na feshi sauro suna yaɗa cututtuka da yawa wa mutane kama daga maleriya yalo fifa da dai sauran su a dalilin haka nema har akewa sauro kirari da cewa masu yaɗa cuta ɗaya daga cikin hanyoyin hana yaɗuwan wa'innan cututtukan shine ta hanyar kashe sauran ko abu me yaɗa cutar da maganin ƙwari na feshi ana ƙiran hakan da sarrafa yaɗuwar cuta a kimiyyar lafiyar jama'a ɗaya daga cikin abunda ake amfani dashi shi ne maganin ƙwari maganin ƙwarin kuma yadda yake amfanin wurin halaka wanan sauran shi ne yana fara kashewa sauran fuka-fukin shi seya hana wanan sauran tashi idan ya hana sauro tashi daga nanne shikuma se sauran jikinshi ya mutu daga nan idan sauro jikinshi ya mutu baya ɗaukan lokaci mai daɗewa sai ita kanta sauran ta mutu toh mun gani cewa anyi amfani da maganin kashe ƙwari na feshi gurin kashe sauro idan muka bi wannan hanyan zamu taimaka gurin ƙarin samun lafiya sannan kuma gurin kariya daga cutar zazzaɓin cizan sauro da kuma su yalo fifa Nagode
Duk wata gudummawa da za ta haifar da rashin bin doka na haifar da matsala.
Kowacce yamma, takan yi shiri yadda za ta fuskanci sabon yini.
Audu yana cikin damuwa na mutuwar 'yarsa daya tilo a duniya
Kusani lallai immunization wato BCG ko kuma rigakafin ka[?] lallai yana taka mahimmiyar ruwa rawa sosai ta hanyar daƙile cututtuka wani jaririn an haife shi da cuta amman zarar daga haiuhuwan shi shagargari ana zuwa ana mai wannan allurar ko da an gwada za'a ga bai da wannan cutar saboda cutar batayi girma a jikin shi ba anje an daƙile ta lallai iyaye su sani irin wannan abun yana da matuƙan amfani wato zuwa yima yaro immunization a asibiti ko kuma cibiyoyi ta lafiya ta hakane zaka ga yaro ko da an haife shi da cuta cutar zata daƙile da wurwurin, saboda mene saboda batai\ saboda ba[?] ba tayi girma a jikin shi ba, kuma iyaye su sani cewa lallai tsallaken kwanakin da suke ji zuwa BCG bashi da wani alfanu sosai saboda ba zai zama yana da amfani ba saboda a lokacin a lokacin da yaro ya isa a kai shi ba za'a kai shi ba sai an ƙara wata uku ko kuma wata biyu, kaga hakan zai jawo in ma yaro akwai cuta a jikin shi ko da, saboda da complete ɗin allurar da ake yi shi yake kashe cutocin complete to idan ba'ayi mai [um] wannan allurorin duka ba, to zai sa ko da an mai, irin an mai allurar sau biyu ne, zai sa cutar ta dawo a jikin shi, saboda ba ai mai complete wa'yannan cututtukan ba yakamata iyaye su sani lallai wannan makarar [um] makara ko kuma rashin ma zuwa gabaki ɗaya yin BCG yana da matuƙar yana da matuƙar illa saboda sau da yawa zaka ga yaro ko da ya girma yana yawan yin ciwon inguro baya hakama , hakazalika wannan muguwar cicon[?]ciwon wato shan inna, zaka ga an haifi yaro da lafiayr shi da lafiyan shi nan kuma gaba kaɗan sai aga innan shi ya shanye saboda rashin zuwa yin wannan allurar BCG ko kuma wannan immunization ko vaccination ku sani lallai iyaye duk inda kuka ji ana irin wannan vaccination da [um] yaran ku, daga haihuwar yaran ku har zuwa su kai mizalin da za'a daina musu wannan abun ku riƙa ƙoƙari kuna kai su, yakamata iyaye maza su ƙara [um] ƙarfafa ma matansu gwiwa wurin zuwa saboda sau da yawa iyaye mata suna son wannan abun amma mazaje suna hana su kuma ka sani lallai cewa idan dai ka hana matar ka zuwa wannan abun tana so, haƙika ka cuceta kuma ka cuta yaranta.
Rage yawan kashe kuɗi kan abubuwan jin daɗi yana taimakawa wajen samu a tanada.
Amfanin gona, da shiryawa don girbi. Wannan yana nufin lokacin da suko ki gona suka balaga, da kyau kuma sunkai matsayin da yadace, domin a girbesu. Wannan yana faruwane lokacin da suka ka kai girman da ya dace. Kuma sukai inganci daza’a iya amfani da ita. A wasu shuk shuke shuken kamar masara ko shinkafa, ganyensu na fara sauya launi ko yayi fari ko ya fara bushewa. Hakan ne yake nunawa yakai lokacin daza’a girbeshi. A wasu amfanin gona kamar masara da koko, ya’yansu na fara bushewa ko kuma ƙare daga jikin sukan. Zaka ga sun fara futa da kansu, kaman acikin masara lokacin da ganyen yafara bushewa hakan na nuna cewa ya balaga yakai lokacin da za’a girbesu. A wasu shuke shuken irin su, shinkafa kuma shima yakanyi ja ya bushe, kane yake nuna cewa yakamata a fara cireshi. Manomai manoma, suna duba da kalan abinda suka shuka da lokacin da suke dubashi, inyake lokacin da yakamata a girbeshi sukan sani. Saboda yau da gobe.
Ga amsan ga amsar tambayar me ya sa yin gwajin cututtukan jima'i STI a kai a kai yake da muhimmanci ga masu yin jima'i ko [pause] koda ba su da akamomi a ciki Hausa. Yawancin cututtukan jima'i ba sa nuna alamomi a farko wasu cututtukan kamar gonoriya da HIV suna iya kasancewa a jiki ba tare da wani bayani ba na tsawon lokaci Mutum na iya na iya ɗauke da cuta kuma yana yaɗa wa wasu ba tare da ya sani ba. [pause] Hakan kuma] yana hana ya yaɗuwar cutar zuwa ga abokan jima'i. Rage haɗarin samun matsaloli masu tsanani. Idan aka bar STI ba tare da magani ba na iya haifar da rashin haihuwa ciwon ciki, lalacewar mahaifa ko azzakari da wasu matsaloli na dindindin. [pause] Sauƙin maganin idan an gano da wuri Yawancin STI na warkewa da sauƙi idan an gano su da wuri. Misali, gonoriya ko waɗanda ba sa warkewa gaba ɗaya, kamar HIV ana iya sarrafa su da magani sosai.