suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
kankana kamar yadda muke gani a hoton nan da kuma abunda kuka fara ji na faɗa to itace a cikin wannan hoton kankana kenan turanci ana kiranta watermelon ita dai wannan kankana ana shuka ta a mabanbantan wajaje musamman a cikin lambu inda ruwa yake wakana da lema da danshi ba sa ƙauracewa [?] to ita kankana de kowa ya san cewa ɗan itaciya ne ɗan itaciya ne me gina jiki kuma me ɗanɗano sosai me daɗin sha ana amfani da shi mafiya yawan lokuta wajen marmari da kuma gina jiki eh bawai irin abinci bane da zaka tusa shi a gaba kayi ta ci ɗin nan a'a ita abinci ne irin na gina jiki na ɗan marmari haka ka ɗan tsakuri ƴar kaɗan ka sa a baki eh to ita ake kira da kankana wannan kuma mafiya yawan lokuta muna nomata eh domin duk inda ka samu an noma umm ya yake da suna ayaba zaka samu ana noma kankana itama a wannan wajen eh wanda ake cewa watermelon [?] a zahirin gaskiya ita wannan kaman yadda kuka ganta a haka ita ma tayi shuka me kyau ta samu waje me kyau ta haɗa jikin ta yayi kyau an samu abunda ake so a wannan wuri kuma ina me tabbatar maka wannan yadda ka ganta ɓuleliya ɗinnan a haka da zaka buɗe cikinta, zaka ganshi ja-jawur ne sabida ya samu ishashshen abinda yake da buƙata yayi kyau kuma zaka same ta da zaƙi eh zaka same ta tayi zaƙi sosai ba ka da wani kokonto ko haufi a wannan kankana ta samu shuka me kyau tayi yadda ake so a taƙaice kenan ita ake kira da kankana shine sunan ta a hausance duk inda ka samu ka ga wannan to ka kira shi da kankana eh sunan shi kenan a hausance da turanci kuma ana kiran sa da watermelon watermelon eh shine mu kuma hausawa muke kiransa da kankana [?]
A cikin kauyuka ko yankunan karkara lokacin da akwai karancin abinci hakan na iya haifar da mummunan rikici da yunwa misali shi ne a lokacin da aka sami yaduwar cututtuka, kokwarai dake cin amfanin gona al'umma na iya fuskantar matsalolin rashin abinci, idan wannan ya faru zama dole ga iyalai da al'umma su nemi mafita ta hanyar rabon abinci amma idan babu isasshen abinci ko kayan more rayuwa hakan na iya jawo rashin fahimta da rikici a tsakanin makwabta ko kuma tsananin ko kuma tsakanin al'umma da shuwagabannin kauye Wannan ya faru a wasu lokutan inda al'ummakanfara jayyayya kan yadda za'a raba abinci Ko yadda za'ay adalci wajen rabon kayan abinci Tsakanin kowa da kowa. Idan akasamu rashin tabbas ko rashin gaskiya a cikin raba abinci, Hakan na iya haifar da fada ko rashin jituwa tsakanin mutane (Cough) Musamman wasu suna jin cewa an ware su Ko an basu kananan kashi na kayan abinci A wasu lokutan alumma na daukan matakan gaggawa don samin abinci ta hanyar neman taimako daga hukumomi ko kungiyoyi masu zaman kansu amma idan wannan taimako ya tsaya ko kuma ba'a samu ba'a samu ba, mutane na ita fara neman hanya da zasu bi don samin abinci , wanda hakan kan jawo rikici ko tashe-tashen hankali. Wannan yana nuna yadda karancin abinci zai iya jawo wahala da rikici a cikin al'umma musamman a lokacin da ake fama da matsalar yanayi ko tattalin arziki Saboda haka yana da muhimmanci a samar da tsare-tsaren a tabbatar da isasshen abinci ga kowa da kowa Da kuma yadda za'a raba abinci cikin adalci a lokutan wahala ba tare da wani ya cuci wani ba ko kuma wani kashin ya fi na wani.\
Bayyana al'adarka a wajen ƙasarka yana ƙara maka kima a idon duniya.
A watan jiya, Harira ta samu ribar da ta tara don buɗe salon.
Tasiu ya karɓi shaidar kammala makaranta a gaban iyaye da abokansa.
Iyaye a kula, abokanai na da matuƙar tasiri a rayuwar yaranmu
Aure yana da matukar mahimmanci a ai'ummar hausawa domin yana hada dangi ya bunkasa zumunci yana tabbatar da cigaban al'adu da kuma cigaban addini a cikin bikin aure ana gudanar da abubuwa da dam,a tin daga nema har zuwa amarya ta tare a gidan mijinta bikin aure a cikin al'adar hausa yana bin wani tsari mai tsawo wanda yake tattare da al'adu da addini akwai mataki daban-daban da ake bi akai ga matakan daurin aure nagani ina so neman izini sadaki kamu, kunshi da aurin aure ai'adan Hausawaidan saurayi yaga yarinya kuma yana san auranta baya zuwa gareta kai tsaye mai makon haka zai sanar da iyayansa ko wani dadtijo a cikin danginsa shi kuma daddtijon zai tura wakile zuwa gidan yarinyar domin su nema izini sh[kuma dadtijon zai tura wakile zuwa gidan iyayan yarinyar domin su nemi izini wanna matakin shi akekira da nagani ina so idan iyayen yarinya sun amince da bukatar saurayi za suyi bincike a kan sa da dangin sa al'adarsa tarbiyarsa asalinsa da kuma halayansa kafin a bashi yarinyar idan an tabbatar da cewa ya caccanta sai a cigaba da shirin aure sadaki wani abune da addin[ da al'ada suka wajabta ana bawa iyayan amar ya sadaki omun nuna darajarta da kuma halarta auranta a Hausance sadaki ba wai saye ko sayarwa bane [llah mutunci da kimar amarya yawan sadaki ya dogara da yarjejeniya tsakanin dangin amarya da ango wasu sadakin kan iya zama kudi wasu kayan daki wasu abubuwa kamar kayan ado ko tufafi bayan sadaki ana duba sharadin aure kamar kula da iyali kula da iyali da sauran hakkin aure idan an aamince da komai sai a tsara ranan aure kamun aure ana gudanar da kamu wato watarana da aka kebai domin amarya abokanta domin amarya 'yan'uwanta abokan amarya sukan taru don tayata murna awannan rana ana mata kwalliya asanya mata shadda ko atamfa mai kyau bayan kamu kamu ana yin kunshi ayi ado ahannu da kafafu da launin lalle wannan al'ada tana karawa amarya kyau kuma yana nuna cewa tana dab da shiga gidan muji ranan daurin aure rana ce mafi mahimmanci a matakan daurin aure al'ummar Hausawa suna daurin aure a masallaci ko a wani wuri da malamai da iyaye suka amince da shi ana tara malamai 'yan uwa da abokai domin a karanta sharuddan aure sannan a dorashi bisa sunna idan an daura aure za' ay farin ciki jama'a za su ta murna wannan ya nuna gamsuwa da soyayya daga al'umma bayan daurin aure ango yana bada kyaututtuka dangi da sauran iyalan amarya domi farin cikin daga cikin al'adu masu mahimmancii akwai kai amarya awannan dare iyaye da 'yan'uwa za su raka amarya zuwa gidan mijin ta mata 'yan'' uwanta 'yan dangi da abokanta su kan yi mata rakiya tare da waka da bushe-bushr kowace amarya ta shga gidan mijinta manyan mata sukan ana koyamata rayuwa dangane da rayuwar aure ana koya mata yadda za ta kula da mijin ta da kuma yadda za ta zama mace ta gari a wannan dare amarya tana zaune a wannan dare amarya tana zaune a daki na musammann tana sauraron shawarwari daga manya wanda wannan al'ada tana tabbatar da cewa amarya ta shirya dan fara sabon rayuwa matan aure
Gobe zan shigar da maƙwabcin shagona ƙara, saboda yana cutar da ni da tururin sinadarai
Muna yashe magudanan ruwa da damuna don gudun ambaliyar ruwa.
A wasu lokuta, ina jin daɗin rubuta mafarkai na domin tunawa da su daga baya.
Malam Adamu yana koyar da yara har su iya karanta Ƙur’ani.
Muhimmancin yanayin tunanin a harkar 'yan sanda . Aikin ‘yan sanda ba kawai kare doka da oda ba , amma yana buƙatar daidaitaccen yanayin tunanin domin gudanar da aiki cikin adalci da ƙwarewa . Ga wasu muhimman abubuwa da suke yadda daidaitaccen tunanin ke taka rawa a aikin 'yan sanda. Adalci da tausayi, 'yan sanda suna fuskantar mutane daga kowane irin yanayi da wanɗanda suka aikata laifi da waɗanda ke bukatar taimako. Don suna da tunani mai ƙyau za su yi aiki tare da tausayi da adarci ba tare da bambanci ba . Haƙuri fa kama kai, ɗan sanda na buƙatar hakuri musamman a lokacin da ake fuskantar matsaloli masu wahala , rashin kamun kai na iya haifar da tashin hankali da yanke shawara mara ƙyau. Samun ƙarfin guiwa da natsuwa, yayin da aikin 'yan sanda ke cike da hadari da matsin lamba ya a da muhimmanci su kasance da karfin guiwa da natsuwa domin su yanke hukunci mara ƙyau a cikin gaggawa. Zaman Lafiya da jama'a, idsn yan sanda suna da zaman lafiya za su fahimci aikinsu ba wai kawai kama masu laifi ba har ma da gina dangantaka da al'umma wanda zai rage tashin hankalinsu da jama'a.
Wa'alaikas salam, Malam Mudi, barka da war haka, sanyi mun gode Allah.
Yana da kyau mu riƙa tambayar abokai ko suna buƙatar taimako.
Lokacin da nake zaune tare da wasu, ina gujewa shiga dakunan su ba tare da izininsu ba.
Yadda ake haɗa cin-cin, kayan haɗa cin-cin, kofi biyu na fulawa, rabin kofin suga, kayan zaƙi, rabin cokalin gishiri, rabin ƙwalban mai, rabin roban ruwa, kayan zaki ko yi ƙwaya biyu sai ledan man shanu, yadda zaka haɗa na ɗaya zaka tankaɗe fulawar ka a cikin roba mai tsafta ka cire datti, na biyu kasa gishiri da suga, na uku zaka sa kayan zaki da madara sai a ƙwaɓa shi sosai in an ƙwaɓa a tabbata yayi laushi, sai in ya yi laushi a nemo guri mai faɗi kuma mai tsafta a ƙwaɓa shi sai ka kawo wuƙarka ka yanka shi kanana-kanana bayan ka gama haka sai ka ɗauki tukuyar ka kasa mai a ka wuta, idan manka ya yi zafi sai ka kawo cin-cin ka da ka yanka su kanana sai a sa a mai a soya, a tabbata ana dubawa kar ya kone.
Madambaci shi ma kayan amfani ne na Hausawa, inda ake yin dambu da shi.
Wasu lokuta abokaina suna neman taimako da yawa wurina, amma nakan bayyana musu yanayin da nake ciki.
Gambo ya ziyarci asibitin Koyarwa don samun shawara kan matsalolin tunaninsa.
Na lura cewa tsara abin da zan yi gobe yana taimaka min in tashi da shirin kwarai.
Na fahimci cewa gujewa yawan musu da cecekuce na rage yawan afkuwar matsala.
Buɗe tagogi da kyau yana rage amfani da na’urar bada iska ko sanyaya ɗaki.
Duk da cewa ban fuskanci ƙalubale na kaina ba amma zan iya raba wasu matsalolin da mutane da dama ke fuskanta wajen cigaba da zama lafiya da kuma motsa jiki da kuma yanda ake shawo kansu. Kamar rashin lokaci, yawancin mutane suna fuskantar matsalar samun lokacin ɗan motsa jiki saboda ayyukan yau da kullum dan shawo kan wannan suna iya yin motsa jiki cikin gajerun lokaci da kuma ingantattu kamar kamar high intensity interval training ko kuma raba lokacin motsa jiki zuwa kaci-kaci a cikin rana misali yin tafiya na mintuna goma a lokacin hutu sai rashin sha'awa. Wasu suna samun wahalar cigaba da motsa jiki musamman idan cigaba da cigaba yana jin kamar yana tafiya da ƙasa sai ta ƙananun manufofi masu sauƙi bin diddigin cigaba ko samun aboki na motsa jiki yana iya taimakawa wajen ƙara sha'awa hakanan mayar da hankali kan fa'idodin motsa jiki da lafiyar tunani kaman rage damuwa ko inganta yanayin jiki, yana iya ƙara ƙarfafa motsa jiki sai kariyan jiki ko ciwon jiki ciwon jiki ko wasu iyakokin jiki suna iya hana motsa jiki daidaita motsa jiki zuwa ayyuka masu tasiri mai ƙan ƙan kamar iyo yoga ko tuƙi da kuma tuntuɓar kwararren mai jinya don samun shawarwari na musamman suna iya taimaka wa mutane wajen cigaba da motsa jiki ba tare da ƙara munana ciwon ba [?] kaman zaɓin abinci mara kyau wasu suna samun wahalar zaɓan abinci mai lafiya da tsara abinci da shirya abinci a gaba da kuma soya abinci mai kyau daga na rashin kyau yana taimakawa wajen kiyaye tsarin cin abinci mai kyau hakanan yana taimaka wa ilimantar da kai game da abinci don yin zaɓe masu kyau.
Wakokin haihuwa a al'adummu suna da mahimmanci sosai kuma suna dauke da sakwanni na fata da albarka addu'a godiya da fatan yawaitar zuri'a ga wasu manyan jigogi da ke cikin wadannan wakoki na farko neman albarka da haihuwa a yawancin wakokin haihuwa ana rokan Allah ya albarkaci mace da haihuwa ana yin wadnnan wakoki domin fata da addu'ar samun zuri'ar da za ta dore san da za ta dore sunan iyali misali ya Allah ka bamu 'ya-'ya su cika gidajen mu ya Allah ka bamu 'ya-'ya su cika gidajanmu da farin ciki muna rokanka da zuciya daya ka albarkaci zuri'anmu na biyu go da rera su na daya a wasu yankunan ana yiwa mata masu ciki wakokin temako wasu yankunan mu samman a arewacun Najeriya da nijar ana rera wakokin gargajiya dan kwantar da hankali ga mace mai ciki anayin hakan domin ta sami kwanciyar rai ta guji tsoro kuma ta haihu ciin sauki misali ki kwantar da hankalinki haihuwa albarka ceeee Allah ya baki da sauki yasa kiyi shi a lafiya na biyu a wasu yankunan ana rera wakoki lokutan haihuwa a wasu kauyuka matan da ke temakawa mai ciki wato unguwan zoma da man unguwa suna rera wakoki domin karfafa mom karfafa mata su karfafamata masu na kuda misali kiyi hakuri ki dage jaririnki yana zuwa zai cika gidanki da farin ciki Allah ya baki da sauki wadannan su ne kalan wakokin da mata sukan rerawa ita wannan mata mai nakuda sabida ta kwantar da hanalinta ta gane cewa ba wai, ba wani abu bane ba da yake zai zo mata karshen rayuwarta
A yau, an yi bikin karrama dattijon da ya koyar da mutane al’adar su.
yanda ake yin cincin cincin abu ne wanda mutane ke yi domin su ci kakan samu fulawanka da sukari da gishiri da ƙwai da mai bayan ka kwaɓa shi za ka zo ka ciccira shi dai dai iya yanda ka ke so bayan ka yi wannan za ka ɗora manka a kan wuta bayan ka ɗora manka a kan wuta da ya yi zafi zaka ɗauko cincin ɗin nan naka ka zuba yana ɗanye domin ka soya shi a haka zai ta soyuwa zai ta soyuwa har ya zo dai dai da ka ke buƙatansa bayan ya gama wannan sai ka tsamo shi daga cikin mai haka za kai ta yi ka zuba dai dai wanda ka yi kuma kake so ka yi iya yanayin canjin launi da ya ke so yayi ja ko ya yi fari fari gaba ɗaya in ka gama za ka zo ka tsane shi daga cikin wannan man da ka sa shi bayan ka tsane shi ya huce za ka ɗauko ka ci abinka yanda ka ke so ko kuma ka ba ma wanda ka yi mawa
A duk 'yan ƙwallon Nijeriya,Rashidi Yakin ya fi burge ni.
Rashin samar da kyakkyawan yanayin aiki ya na jawo ma’aikata su yi bore.
Na fi son na je walimar maƙwabtana don su ji daɗin zumunci
Lamarin daɗi gare shi, mutum ya kwana lafiya ya kuma tashi ƙalau.
Sakin dabbobi suna fita ba tare da kulawa ba yana janyo afkuwar haɗura.
Jamilu ya samu damar ƙaro karatun boko a ƙasar waje
kamar yacca muke gani a wannan vedio namu [?] wannan shi ake kira da ban ruwa na rani ban ruwa na gona wannan kamar yacca muke gani ruwa na gangarowa yana bi ta layi layin kunya domin shukoki su samu wadatar ruwa idan kaga manomi yana irin wannan ban ruwa to ko ba kasa a ranka cewa lokacin rani ne lokacin daba damuna in lokacin damuna ne ba buƙatar irin wannan ban ruwa saboda ruwan sama na sauka yana jiƙa ƙasa ko ina yana samun ruwa a yayin da aka ce ruwan sama ya ɗauke to wannan [?] wanna dabara ce na iyaye da kakanni wanda muka taso muka ga suna yi za'a samu injin injin ban riwa a saka shi a inda ake da ruwa yawanci a saka [?] bakin sa a rafi inda za'a sako ɗayan bakin da yake aiko da ruwan ya akan kunya guda ɗaya wanda idan ya fara tafiya zeta rarratsawa yana bi cikin kowanne kunya kunya yanayin zanen kunya ya danganta kowa da yanda yake nashi zanen kamar yacca wannan yayi ya yi sune yanda gaba ɗaya ze shiga ko wanne kuya ko ina ya samu ruwa ya shiga domin waƴannan shuka da aka shuka su samu ruwa wasu kuma suna yin kunya layi layi wanda idan aka sa in ruwa ya gangaro daga layin farko yakai na ƙarshe ze zuba ne ya tafi wani gurin daban bayida hanyar da ze dawo ya shiga wata kunyar saboda ko yanayi zanen gona yanayin inda filin ganan ka yake wani gurin a gangara kake to ba yadda za'ai ka saki ruwa a layi ɗaya kace ze dawo ya shiga ɗayan layin se kabi kowanne layi layi tin daga farko ka zuba mai ruwan ya gangara da kanshi yaje har can ƙarshe wannan hikima na iyaye da kakanni na yin wannan ban ruwa yana da sauƙi ba seka yana da ta inda ba seka ebo ruwa a bukiti ko ko ka samu motan ban ruwa tana bi bi ko ina tana jiƙa ruwa ba a'ah kana tsaye daga inda ka saka pipe insha Allahu ko ina ze samu ruwa a yayinda muna gani a vedio daga farko aka sako ruwannan ya gangaro ya shishshiga ko ina ta inda shuka da taki zasu samu ruwa har wannan shuka ya fara girma wannan hikima ce ba ɗan kaɗan ba
Dalili kuwa shi ne, masu fati sukan tanadi abincin baƙi.
damuwa mai tsawo nada babbar illa ga jikin ɗan adam musamman ga garkuwar jiki idan mutum yana cikin damuwa na dogon lokaci jiki na fitar da wani sinadari mai suna [?] mai suna cutisol wanda idan yayi yawa a jiki yana rage ƙarfafa aikin garkuwa ga wasu daga cikin illolin damu mai tsawo ga garkuwan jiki. Na farko raguwar kariya daga cuta damuwa ta damuwa na hana garkuwar jiki yin aiki yanda ya kamata wanda kesa mutum yafi saurin kamuwa da cututtuka irin su mura zazzaɓi da muakamantan su.Na biyu jinkirta warkewar rauni ko ciwo, idan jiki yana fama da damuwa yakan kasa gyara kansa da sauri idan anyi ciwo ko rauni. Na uku karu ƙaruwa ko tsananta cututtuka da suka riga sun kasance mutanen dake fama da cututtuka kamar asma hawan jini ko ciwon siga na iya fuskantar tsanini idan suna cikin damuwa mai tsawo dan rage damuwa ko ƙarfafa garkuwar jiki ga wasu hanyoyi masu amfani. Na farko aiki da motsa jiki. yin motsa jiki na sauƙaƙe damuwa kuma yana taimakama jiki fitar da sinadarai masu sa farin ciki na biyu hutawa da samun isashen barci. Barci mai kyau yana taimakawa jiki huta da gyara kansa na uku nuna godiya da tunani mai kyau kiyaye tunani mai kyau da godiya yana taimakawa rage da muwa. Na huɗu naiman taimako daga aboki ko iyali magana da wanda keda fahimta na iya sau sauƙaƙe raɗaɗin damuwa na biyar yin addu'a tunani mai zurfi wannan hanyoyin na iya hana tashin hankali da sa natsuwa. Na shida cin abinci mai gina jiki. cin abinci mai kyau kamar kayan lambu, ƴaƴan itace da ruwa mai yawa yana ƙara ƙarfi ga garkuwan jiki rage damuwa a ƙarke rage damuwa bawai yana sa mutum farin ciki kaɗai bane yana kuma taimakama kare jiki da kamuwa daga cuta.
Malam Abba ya koyar da dalibansa yadda za su isar da saƙo da kyau.
Yadda ake tarayya da jama’a yana bambanta tsakanin al’adu daban-daban.
A baya, Nana ta samu sauƙi bayan ta fara yin dabarun natsuwa.
[?] ta yanda muke wato shirye-shiryen wato [?] tara taakin gona shine [?] tin daga wato lokacin da aka ce [?] amfanin gona ya zo daga lokacin da muka fara ciccire wato wannan amfanin gona namu kamar irin su masara, ko kuma irin su shinkafa toh tin daga lokacin zamu fara tanadin taaki wato kaama daga yanayin yanda zamu tara karan mu ƙona shi domin mu samu wato taaki, wannan ina magana ne kamar [?] akan ɓangaran taakin gida toh sannan [?] irin abubuwa da muke amfani dasu a gida wanda muka gama amfani dasu, idan muka tara su kamar irin bola, zamu je mu dinga tara shi a guri ɗaya idan mun tara shi [?] zamu zo mu ƙona shi lokaci bayan lokaci domin ya zama mana taaki toh a irin wannan ne [?] mukan yi tanadi domin [?] kafin ruwa ya padi zamu je mukai shi wannan gona mu zuba shi [?] domin ya zama mana taaki [?] kamar kuma shi amfanin gona da muka cire zamu cire kamar wanda zamuyi amfani dashi wajan [?] amfani dashi da iyalin mu ko kuma wajan amfani wajan biyan buƙatan mu na yau da kullum da sauran su [?] raguwan kuma wanda baza mu iya amfani da shi ba wani lokacin zamu iya ijiye shi idan darajan hatsin ya tashi zamu iya sai dai shi domin kuma so taakin zamani da sauran abubuwa domin [?] a ijiyeshi idan damuna ya faɗi kaga bazamuyi wani neme-nemen irin abubuwan da zamu yi noma da shi ba [?] dan haka muna irin wannan tanadi ne tun nesa da ƙofa da wurwuri kafin [?] damuna ta sauka ko kuma kafin mu fara shi wannan aikin gona toh dan haka irin wa'annan tanada-tanadan mukeyi zaka ga idan mutum yazo se dai ya jida kamar irin [?] ya jida kuɗin [?] kamar irin noma da peshi da sauran su toh ga masu himma ma zaka ga har irin maganin peshi da ake samu irinna ciyawa da irin wa'annan zaka ga duk sun tanada sun ijiyeshi kafin wannan [?] fadiwan damuna [?] wa'annan suda ɗaya daga cikin duk tsre-tsaren da muke yi da yanda muke gudanar wa idan lokain da zamuyi amfani idan zamuyi shuke-shuke na gonakan mu to wa'annan suna ɗaya daga ciki, sannan mukan bi kamar irin magudanar ruwa irin kamar hanyan ruwa da sauran su na gida je da yake tara kwata shima mukan kwakwashe wannan kwata domin mu tara shi shima mu kai shi gona domin amfani dashi.
Akwai batutuwa da na koya sosai na ƙware musamman akan harkan noman masara abin da na koya na ƙware akan harkan noman masara an nunad da ni ta inda zan yi shuka ta yanda masarana za ta fito ta yi kyau abin da na ƙware aka nuna mun musamman masara ba ta san ace ruwa be kama ƙasa sosai ba a shuka ta idan har ka je ka shuka masara lokacin ruwa be kama ba um zancen gaskiya za a samu matsala zaka yi asara sosai to idan aka yi ruwa ɗaya biyu uku ƙasa tai taushi to lalle zaka so ka je ka shuka an kuma koyar da ni lallai idan har ruwa ta yanke ma masara kar ka sake ruwa ta yanke ma masara idan har ta yanke ma masara shi ma nan za a samu asara ba za a samu abin da ake so ba to akwai yanayin kula sabida kulawan shi ne ka ƙirga iya lokacin da ruwa ya sauka da loakcin da kake tunanin ruwa ze tsagaita idan ka zo kuma ka yi rashin sa'a ba ka shuka masaran a lokacin da ya kamata ba shi ma tabbas za kai asara zaka zo ka shuka masara lokacin ruwa be kai ba masaranka ba za ta samu abin da yake so gaskiyan magana na ƙware sosai sannan kuma ga yanda zaka yi ka shuka masaran zaka yi taku ɗaya dana biyu a na ukun ka sa sabida ita tana san ka ba ta um ka ba ta waje sosai ishasshe dan ta samu ta samu iska kuma masara ba ta san a matsa mata a rinƙa barin ta da ciyawa ko ko wajen da ƙazanta in masararka ta girma kai ƙokari ka je ka duba ta isa noma idan ta isa noma se ai ƙoƙari a yi mata noma akwai kuma abin dana ƙware da aka gaya mana a guri shi ne idan har masaran ta girma te goyo manyan goyo akwai ban-ƙasa da zaka yi wanda zaka tila mata ƙasa ne gudun kada iska a yi me ƙarfi wanda ze rinjaye ta ta ɓalle ta karye za a riƙa samun asara lallai na ƙware ta wajen harkan um masara sosan gaske ?
dabarun temakawa jarire masu matsalar shan nono da motsa baki wasu jarire na fiskantar matsaloli wajan kama nono da shan madara saboda matsaloli da suka shafi motsin baki kamar raunin tsokoki rashin hadin kai tsakanin motsin baki da numfashi ko matsalolin haihuwa kamar fatar lebe da take hade ko na harshe ko rashin lafiya wasu daga cikin dabaru da za su iya temakawa yin amfani da matsayi daban-daban na shayarwa kamar uwa ta kwanta kadan yayin da jariri ke jikinta yana samun saukun kama nono ana rike jariri kamar kwallon kafa yana baiwa uwa dama saita bakinsa da kyau sanya jariri kai tsaye jikin uwa ba tare da kaya ba na temaka masa wajan yin kokari ya kama nono da kansa wannan yana inganta dangantaka da kuma karfafa shaawa shan madara yin kamar tausa a labbansa harshe da bakin ko cikin bakinsa kafin shayarwa na temakawa wajan shiryawa da motsa tsokokin baki amfani da yin roba wanda ake sawa a jikin nono yana temakawa jarire da ke da rauni ko rashin iya kamawa amfani da sirinji ko wani abun shayarwa suna temakawa wajan koyar da jariri yadda ake sha da kuma karfafa nono ziyarar shayarwa ko kuma da ke kwarewa a motsa baki na iya temakawa wajan gano ay nihin matsalar da tsara dabarun maganceta dabarun temakawa jarire na da ke da matsalar motsi ko shan nono suna bukatar hakuri goyan bayan likita da kuma sadaukarwa daga uwa da goyan bayan kwararrau yawancin jarire na iya goyo ko koyo su kama nono da kyau kuma su cigaba da shayarwa lafiya
In kuma kai ne mai walimar, to sai ka tsara ta sosai.
Tana yawan shirya bikin zagayowar ranar haihuwarta, inda take gayyato ƙawayenta.
Idan ina neman abinci mai daɗi da araha na fi zuwa wurare na unguwa.
Na fahimci cewa sanin yadda ake sarrafa kuɗi yana rage damuwa na rayuwa.
Wannan dai zamuga wani ma’aikaci wato irrin ma’aikacin da ake ɗauka a gwamnati masu share titi wanda insun share titi zasu kwashe dattin su zubar a leda wanda idan motan kwashe shara yazo zai zo su kwashe kuma in sukaga datti suma zasu tsintsince su kwashe dattin duka gabaki ɗaya su tattara a leda susa a motan kwashe shara. Su wa’annan ana kiransu ma’aikata ne na masu gyara muhalli da tsaftan titi sudai yawanci sukan hito da sassafe suzo sugyara titi su tabbatar titi yana cikin tsafta da kuma da kuma tsafta sosai. Kuma da alamu na wannan hoton dai zauma cewa mace ta riƙe tsintsiya gatanan dai tana shara kuma da alamu ne nacewa a wannan aiki dai da alamu yanzu haka itta kaɗai ne takeyi. A wannan hoto dai ya nuna cewan itta kaɗai ne a wannan waje da take shara sannan a cikin gutta ga ledojinan da takaddadu duka a ciki, to alamu dai tunda itta kaɗai ne dole saita shiga cikin wannan kwatan ta sharo ta tattro dattin nan gaba ɗaya ta tattarashi waje ɗaya kan mota yazo, motan kwashe shara suzo su kwashe wannan shara su zuba a mota. Wannanm dai da gani gari wanda gashinan da gani akwai jama’a sosai danga mutanen nan sunfito akan titi, titi ya cika ga motoci ga Babura ga mutanen suma duk suna tafiya a ƙasa.
Ɗaliban ɓangaren fasahar noma, suna da damammaki da yawa a rayuwarsu.