suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
[?] PCOS na iya shafar lafiyan mutum a cikin dogon lokaci kuma yana iya haifar da wasu matsaloli na lafiya, wannan cuta na iya kawo ma sauye-sauye a cikin tsarin jiki wanda ke haifar da ƙarin haɗari ga wasu cututtuka daga cikin haɗarin lafiyar da PCO S ke haifarwa sun haɗa da ciwon sugari jini diabetes matar da ke da PCOS na iya fuskantar matsalar insulin wanda ke nufin cewa jikin su [?] be amsar sosai ga insulin wannan na iya haifar da yawan fitsari a cikin jini musamman [?] nau'i biyu na ciwon sugari [?] ciwon zuciya da hawan jini na iya ƙara haɗarin ciwon zuciya saboda yana haifar da ƙarin ƙitse jini hawan jini da kuma matsaloli wannan na iya sa su kasance cikin haɗarin kamuwa da cututtukan zuciya da kuma hawan jini matsalar haɓɓakar haihuwa, matar da ke da matar da ke da PCOS na iya fuskantar matsaloli wajen samun ciki saboda rashin daidocin hatsari al'ada da kuma ƙananan ƙwayoyin haihuwa waɗanda na iya sa wahalar ɗaukar ciki ko kuma rashin samun ciki gaba ɗaya ciwon nono ko cancer, matar da ke da PCOS sun sa da ƙarin haɗarin samun samun cancer cancer na [?] musamman idan ba'a kula da kula da tasirin [?] jinin al'ada ba ko kuma idan akwai hawan jini ko kitsen jini me yawa [?] matsalolin jiki da tunani matsalolin jiki da tunani [?] PCOS na iya haifar da matsaloli na fata kamar ƙwayan fata da kuma fitar da gashi fuska mai yawa
A ƙasar turawa akan kai furanni yayin da aka je ziyarar kabarurrukan magabata
Ana gudanar da taron suna da kaɗe-kaɗe da raye-raye cikin farin ciki.
Angon da ya tare a unguwarmu satin da ya wuce ya shirya walima domin a san juna.
Tattaunawa da iyali game da tsarin kashe kuɗi na iya rage matsaloli.
Ana cigaba da tatsar nonon akuya kamar yadda muke gani a nan gashinan mace ce tareda jariri a bayanta inda take tatsar nonon akuyan. Kuma ita nonon akuya ana amfani da itane domin karya kumallo na safiya a ƙasashe na [cs] Africa [cs] da kuma wasu sauran ƙasashen. Kamar yadda muke gani gashinan mace ce take riƙe da kofi kuma take tatsar nonor wannan akuya ɗin kuma ita da jaririn tane a bayanta, inda ita da jariri suke kallon junansu kuma tana cigaba da tatsar wannan nonon akuya. Ita dai nono akuya tana ɗaya daga cikin wato nau’ika na [?] madara da ake samu domin yin biyan buƙatu na yau da kullm a gida. Ita dai akuya wata halittace wadda ake amfani da ita wato ita namace karan kanta kuma ana amfani da madaran ta domin sha ko a ruwan zafi wato a shayi, ko kuma ana amfani da ita ta wan ɓangare daban-daban. Ita dai akuya wata hallitace wadda a shekara tana iya aihuwa sau biyu, kuma duk wani aihuwanta tana haihuwa ne yara bibbiyu wani uku uku kuma tan aihuwa ne duk bayan wata shida take samun wani ciki domin ta aihu. A ƙalla dai ashekara ita akuyan tana aihuwa ne sau biyu. Wannan matan tare da jaririn ta a bayanta tana tatsar nonon akuya ne a cikin kofi domin yin amfanin dashi yau da kullum a gida da kuma biyan buƙatu na yau da kullum kamar yadda aka sabayi a ƙasashe na [cs] Africa [cs]. Ana iya tatsar nonon akuya ne a saida ita a kasuwa, ko kuma ai amfani da ita a magani, ko kuma asha a gida domin yin abinci a gida na karya kumallo da safiya ana amfani dai da duka wannan nau’ika na wato madaran akuya wato nonon akuya.
A Najeriya, durƙusawa ko kwanciya yana nuna girmamawa ga manya a wasu ƙabilu.
Abarba ta na da yawa, kala-kalan abarba su na da yawa ake noma su Amma waƴa, wacce tafi yawa, ita ce ƴar gajera wacce take zuwa gajera ja, mai zaƙi, mai ruwa. Saboda ita ita ce wa har asali dama na gargajiya wacce ake noma ta hanyar da ya kamata a gargajiyance. Ilimin zamani, amma abarba ta na da yawa wacce ilimin zamani ya kawo yanzu akwai doguwa me me me, kan ta ba da tsawo, amma abarba ta na da tsawo. Akwai ɗan lukuta wacce ta haɗa tsawon da ƙibar duka ga baki ɗaya, akwai fara, akwai ja, akwai yaluwa. Ita farar ita ce koda ta nuna za ka ga bayan ta kore ne, kuma idan aka buɗe cikin ta za'a ganshi fari tas. Amma wannan farin na ta ba zai hana ta yi zaƙi. Akwai kuma wacce za'a ce ma ta yaluwa, ita kuma ta yi kala sosai kuma akwai ta da ruwa sosai, ga zaƙi. To wannan ita ce wacce take asalin wacce ake noma ta. Ana samun mai tsami, amma mai tsamin ta ba cika yawa sosai ba. Akwai kuma wacce za ka ga bayan ta ja ce ja ne, amma wai ba wai ja haka ba, eh za'a iya kiran shi dai kaman ja kala amma ba ja jajajir take ba. To amma ta cikin ta ita ba fara ba, kuma ita ba yaluwa-yaluwa ba, ita kuma ba ruwn madara ba. Ita ma yawanci rabin ta sai ka ga nan ɓangaren rabi da zaƙi ɗaya ɓangaren rabi da tsami. Amma da duka dai abarbar ta na da zaƙi saboda ƙanshin ta ya na. Amma a ƙasan Najeriya gaskiya wacce tafi kyau. Wacce aka fi samun ta a Najeriya ita ce wannan gajeriyar, yaluwa mai zaƙi, mai ruwa sosai. Ko yaya ka yanka ta za, zaƙin ta zai wadata ka sannan ta na da ƙanshi. Ita ce wacce gaskiya aka fi samun ta a Najeriya sosai. Kuma a cikin noman gargajiya, a cikin yanayin na gargajiya, a cikin lokaci na gargajiya aka fi samun irin wannan abarba. Ƴar gajeruwa, yaluwa, mai zaƙin gaske, mai ƙanshi. Mu abarbar mu ta nan Najeriya ba cika yin tsawo ko faɗi sosai ba, sai dai wacce ilimin zamani ya zo da ita, wacce ake shukata ta fito a cikin ƴan ƙanƙanin kwanaki. Wanda fasaha ta kawo ita ce ta ke da wannan bam-bancin. Amma ta mu ta asali ta gargajiya abarba ba ta cika yin tsawo sosai ba kuma ba ta ciki girma sosai ba, ƴan madai-daita ne ƴan gajejjeru mai zaƙin gaske.
Amma dai abu ne mai kyau kowa ya so mai son sa ko?
A baya Musa ya haƙura da ƙudiri nasa, amma sai ya sake farfaɗo da shi
Idan dare ya yi, na kan saurari labarai masu ilmantarwa.
Wasu shugabannin addini suna sa mabiya yin abubuwan da ba su fahimta ba.
Wannan ne ya sa na ce a tsara tun yanzu, kafin lokaci ya ƙure.
Cin gashin-kai a sana'a yana buƙatar jajircewa da ƙoƙari mai tarin yawa.
Ingantattun manufofi na iya rage talauci kuma su ƙarfafa tattalin arziƙin al’umma.
Kafa sabuwar rundunar Tsaron al'umma babbar nasara ce ga zaman lafiyar mutane.
Salmanu ya fara koyon Turanci tun yana aji uku a firamare.
wannan hoto yana da masoya ne guda biyu suna nuna ma junansu farin ciki wanda bisa al'ada inka ga mace da namiji suna dariya wannan yana nuna maka cewa suna cikin farin ciki da annishuwa a wannan lokaci yana nuna cewa ba sa cikin wani damuwa wanda yana nuna cewa wannan soyayyar nasu tana tafiya yanda ya kamata ba tare da matsala ba duk wanda yake soyayya yasan kuma me ake nufi da soyayya idan yaga fuskar wa innan mutane guda byu mace da namiji yasan cewa lallai akwai farin ciki da kuma annushuwa a tare dasu duba da yanayi na yanayin lokaci zaka ga cewa shi soyayya wani abu ne wanda yake cikin zuciya wanda yakan baiyana ne a fuska soyayya takan baiyana ne a fuska abunda ke cikin zuciya shike baiyana a fuskan ko shi namijin ko na macan fuskansu ne yake nuna halin da suke ciki hali na farin ciki ko hali na damuwa kuma mace batayin dariya ga wanda bata ƙaunanshi to wannan hoto yana nuna su irin tsabar soyaya ne da zurfin soyayya da wannan namiji yake ma wannan macan ita ma da irin zurfin soyayyar da take nuna mishi shine abunda wannan hoto yakeso ya karantar damu ko ya nuna mana yanda farin ciki yakan baiyana na soyayya a cikin fuskoƙin mutane
Mahaifiyarsa ta sa masa albarka kuma ta yi masa nasiha randa zai fara zuwa makarantar
Na saba sauraron kiɗan gargajiya domin samun natsuwa da tunawa da al'adata
Siyayya da tsari ya na rage kashe kuɗi mara dalili.
Mansura ta fahimci cewa kyautata wa mutane da kuɗinta ya fi mata farin ciki.
Hausawa, sukan yi karin magana cewa, “babu abinci ga rago”. Yau, za mi magana ne a kan yin shuka, domin ci ko kuma wani amfani. Yin shuka, yana da mafani ga muhalli da ɗan Adam bakiɗaya, wa’yannan, su ne amfanin da shuka take yi. Amfanin muhalli, yin shuka yana da hanyar ɗauke gurƃataccen iskar “carbondioxosonate” fitar da iskar “oxsegen” wanda muke amfani da shi. Amfani ga lafiya, shukoki suna tace gurƃataccen iskar “carbondioxosonate”, sannan kuma, su ba mu tsaftacciyar iskar “oxsegen”. Yawancin abinci da magani, daga shuka ake samun su. Hanyoyin yin shuka, zaƃar wurin da ya dace, ka zaƃi wuri me isasshen hasken rana da ƙasa me ɗaukewar runa, kuma ƙasar ta kasance me kyau. Ka gwada yin amfani da kwantenoni ko mazibi ko kuma buhu, idan wurin taƙaitacce ne, wato ma’ana “sack farming”. Shirya ƙasar shukar, ka sassauta ƙasar wurin yin amfani da shebir ko cokalin yatsu na gona. Ka cire ciyayi da duwatsu, ka tabbatar da ka azurta ƙasarka da taki na gargajiya ko na zamani. Zaƃar irin shuka me kyau, ka zaƃi irin shuka me kyau, ta yin la’akari da yanayin lokaci. Shuka, idan irin shuka ne, ka haƙa rami ƙarami ta yin la’akari da girman irin shukan, idan ‘ya’yan shuka ne, wato “seedlinds”, ka haƙa babban rami, sannan, ka sanya ‘ya’yan shukar a hankali, se ka rife shi da ƙasa. Bar-ruwa, ka tabbatar da kana bar-ruwa wa shukarka. Ka tabbatar da damshin shukarka, amma ka guji cika ruwa. Kula da shukoki, yi wa shukoki bar-ruwa, ka riƙe shukarka da mariƙi kamar itace ko wani abu me tsayawa in ana biƙata. Ka ringa lura da ƙwari ko ciwuka, ka yi saisaye ko rage shukar, in ana da biƙata.
Ɗora halittu da kuma tsirrai a guri guda. Wannan wani yanayi ne da Ubangiji ya samar ta yadda za ka ga abu ne guda ɗaya, amma yana da ɓangarori mabambanta da yawan gaske, wanda hakan kan kasance, kuma ka ga, ga an samu halittu wanda suke dabbobi kaman ƙwari da kuma tsirrai, suna rayuwa a guri guda. Wanda hakan yana kasancewa ne saboda yanayi na irin wannan wajen, ma’ana akwai gurin da za ka ga da ƙwari ko da wasu halittu da kuma tsirrai, suna rayuwa guri guda. Wanda mafi yawanci, wannan ƙwarin, suna samun abinci ne daga jikin wannan tsirran. Kamar idan muka ɗauki ƙudan zuma, ƙudan zuma, yakan zagaya ya samu fure, wanda fure yana jikin tsirrai ne, yakan je a jikin wannan furen, yake rayuwa, nan yake samun abinci, yake tsotsa, wanda daga jikin wannan abincin, daga jikin wannan furen yake tsotsan abin da abincinshi yake. Shi ya sa wasu lokutan, zuma aka fi samun mai kyau lokacin damina ko lokacin da tsirrai suka yi fure, wanda ƙudan zuma yakan je, ya samu wannan tsirran, ya tsotsa daga jiki.
Mutum ya kamata ya san bambanci tsakanin biyayya da ɗa'a marar ma'ana.
Na saba guzurin kayan ciye-ciye idan zan yi tafiya mai nisa.
tsaftace jiki da ma halli yana daga ci kin hanyoyi mafi inganci na na yaɗuwar cututtuka masu yaɗuwa saboda yana rage yawan ƙwayoyin cuta a jikin dake taruwa a jikin mutun da muhallin sa. tsaftace jiki da muhalli yana hana yaɗuwar kwayoyin cututtuka [cough] wanke hanaye da sabulu yana kashe ƙwayoyin cuta dake jikin hannaye wanda ke hana yaɗuwar cututtuka kamar mura, kwalara COVID 19 na biyu tsaftace ji ki tsabtace abinci da ruwa wanke kayan marmari da tsaftace abinci ya na hana kamuwa da cututtuka masu nasaba da abinci kamar [cs] typhoid [cs] da zazzaɓin cizon sauro na uku kare lafiyar jiki wanka da tsaftace tufafi yana hana haɓakar kwayoyin cuta da fungi [?] da [?] [cs] fungus [cs] masu haddasa kuraje da cututtukan fata na huɗu tsaftar muhalli ƙauracewa sharar gida da tsaftace muhalli yana hana yaɗuwar cututtuka kamar kwalara da cututtukan hanji na biyar ampani da matakan kare lafiya yin ampani da abun rufe fuska da tsaftace kayan aiki yana rage yiwuwar kamuwa da cututtuka masu yaɗuwa ta iska ko jini saboda haka tsafta tana taka muhimmiyar rawa wurin [um} wajen kare lafiyar jama'a da hana yaɗuwar cututtuka masu saurin yaɗuwa [?]
Gudummawad da al’umma da ta bayar domin a temaka a sami ingantacciyar lahiya na ƙwaƙwalwa da kuma lafiyar jiki. Idan aka ce al’umma, ana nufin mutun sama da ɗaya, mutun sama da biyu, mutane sama da uku, mutane dama da huɗu, mutane masu yawa wadda suke zaune a yanki guda, gida ɗaya, biyu, uku, huɗu, gidaje da dama, unguwa gabakiɗayansu ana kiran su al’umma. “So” wannan al’ummar, idan sika haɗa kai za su iya yaƙar abubuwa da dama. Ba yadda za a yi a sami cigaba a guri, se al’ummar gurin suna da haɗin-kai da kuma ƙarfin ziminci. Idan akwai haɗin-kai, ze kasance, i;dam; m; likitoci ko malaman asibiti sika ba da shawara, sika ce ga yadda za a yi, to mahukunta wannan yanki da ke zaune a cikin al’umma, akwai mahukunta akwai wakilai da kuma magabata. Suna da hakkin si yi magana a naƙasa da su, su da a samu bin doka, ba za kuma a samu bin doka ba se da haɗin-kai. ‘So”, ta wannan hanyar mahukunta da su kafa dokoki da kuma ba da shawarwari a mutanen da ke zaune da su. Ga yadda za si yi, ga yadda da si yi domin guje ma kamuwa da cuta domin kuma samun lafiya.
a lokacin da ake fama da barazanan cuta yana da matukar mahimmanci ga jamian kiwon lafiya da masana su samar da sahihan bayanan cikin gaggawa ta kafafan yada labarai [?] ga wasu hanyoyi da dabaru da zaa iya anfani da su dan inganta sadarwa da kuma tafiyar da tambayoyin manema ladarai hanya ta farko gina aminci da dogaro a bayar da bayanan na hakika kuma a baiyana inda ake da rashin tabbas kada a bari jita- jita su yadu kafin a fitar da inganceccen bayani bayanan a tabbatar da cewa wanda ke magana da yan jarida kwararrene kuma yana iya fahimtar jamaa hanya ta biyu samar da sako mai gamsarwa a guji anfani da karmomin likitanci masu wahalan fahinta [?] bayan baiyana abubuwa mayar da hankali kan mahimman bayanai [?] hanya ta uku tafiyar da hanyoyin yan jarida [?] a sanya mai magana da yan jarida wanda zai kasance mai daukan daukan nauyin amsa tambayoyi dan kaucewa rudani idan jita-jita ko bayanan karya sun yadu a gaggauta warwaresu tare da bada hujjoji daga tushe mai kyau amsa tabaya cikin gaggawa amma da tabbas kada ayi sauri a dbada bayani ba tare da an tabbatar da ingancin saba hanya ta hudu tafiyar da tautaunawa da yan jarida a kasance cikin nutsuwa a baiyana bayanai cikin kwanciyan hankali mayar da hankali kan mahimman bayanai idan akayi tabmaya mai rudani a juyo da amsa kan abin da yafi mahimmanci [?] idan an bi wayan nan matakai jamian kiwon lafiya zasu iya tabbatar da cewa jamaa sun samu inganceccen bayani a lokacin barazanan tsuta ta yadda zaa rage yaduwar jita-jita da kuma kara amincewa da hukumomi
Wasu lokuta, bambancin rayuwa yana sa ƙawaye su kasa fahimtar juna yadda ya kamata.
Idan yana cikin damuwa, sai ya zauna shiru yana tunani kan mafita.
Lokacin da nake cikin damuwa, nakan yi nazari kan dalilin hakan domin nemo mafita.
Wasu mutane suna amfani da tatsuniyoyi wajen koya wa yara halaye masu kyau.
gaskiya yawancin yanda ake hanyoyin da ake bi [?] a arewacin Nanjeriya a can arewacin Nanjeriya yawanci hanyoyin da a ke bi yayin kamo kifi suna da yawa yawanci ana amfani da [?] wani dogon ƙarfe ƙarfe yayin kamo kifin [?] yawanci ana amfani da [?] gidan sauro net kenan yayin kamo kifi sa'annan yawanci ana amfani da umm wani dai injin ne inji ne na zamanance wanda turawa suka ƙirƙire shi ƴan kwan-kwan ma suna ƙirƙiran shi masu yin [?] suna ƙirƙiran shi to yawanci gaskiya nan arewa an fi amfani da haka amma can kudu kaman jahar da ta fi kiwon kifi kaman inda ake samun kifi sosai kaman Niger kaman garin Niger da kuma River River da garin River an fi samun kiwon kifi sosai a nan ɓarayin dun a ƙasa Nanjeriya a wa'ennan ɓarayin aka fi samun yawan adadin masu kiwon kifi kuma kifi ya fi arha to ni dai abubuwan da na sani kenan ana amfani da shi yayin kiwon kifi su can da yake ba a can nike zaune ba ba zan iya bayanin yadda suke can kudu tunda ni ƴar arewa ce kudu ban san suna amfani da net da dai abubuwa da yawa yayin kamo kifi to a al'adance kenan wasu kuma yayin kamo kifi suna amfani da [?] injin na zamani domin domin sauƙaƙa kiwon kamo kifin a sauƙaƙe ta hanya me kyau
Yin aiki da yawa babu hutu, yana iya haifar da gajiya da raguwar kuzari.
Motata ta fara hayaƙin gajiya saboda warkajamin yau da gobe.
Amma shi kansa kallon fa, kala-lala ne, suna da yawa.
A kudancin ƙasar nan ba a cika baiwa Hausawa damar yin karatu ba.
A da, lokacin da Fatima ta zama mahaifiya, ta yi kuka don farin ciki.
Ina son wanke gashina a kullum domin samun sauƙin kulawa da shi.
Barka da warhaka a wannan hoto a gwado wato hoto ne na bishiyan kwakwa kamar yanda muka sani bishiyan kwakwa akwai dogayensu akwai kuma guntayensu wa'inda a mafiya yawan lokuta guntayen bishiyan kwakwa an fi samun wato kwakwan sun fi fitowa da yawa a jikinsu kwakwa abu ne da yake da matuƙar mahimmanci a jikin mutane abu ne da yake ƙara wa mutane lafiya a jikinsu kamar yanda muka sani kwakwa akanyi shukan bishiyansa a wurare daban-daban wata jahar za ku ga cewa anayi da wato yawan bishiyoyin kwakwa akanyi musu wato gidan gona na musamman wanda za ka ga wannan yanki wannan bishiyoyi ne da aka yi su na kwakwa kwakwa abune da yake da taimakon al'uma abu ne da yake da taimakon matasa da ma manya baki-ɗaya sannan wato kwakwa akan iya nomansa sannan a yi safararsa akan iya saida shi a inda aka noma shi akan kuma iya fidda shi ma wato a wajen jaha akan iya kaisu wata jaha dan a je a saidashi a samu wato alfanu akai kan iya safararsa daga wata jaha zuwa wata jaha kwakwa abu ne da yake da matuƙar amfani a jikin mutane kan kuma sarrafa shi ta hanyoyi daban-daban yayinda akan yi amfani wato da cire bayansa dan yana da baya bayan an cire bayansa akan samu wato asalin ƙoƙon kwakwan idan aka samo ƙoƙon kwakwa akan iya wato hudashi da ƙusa yayinda ake amfani wanin ma da wani abu da wanda zai jawo a iya huda wannan kwakwan akan sha ruwan cikinsa a matsayin wato wani ruwa na musamman wanda yake da daɗi yake kuma da amfani a jikin mutum baya ga ruwan da yake cikin kwakwa akanyi amfani da shi kanshi kwakwa yayinda akan cireshi daga jikin bayansa ko kuma in ce aka fasa ko aka buɗeshi akan cireshi wato a yi amfani da shi akan sarrafa shi ta hanyoyi daban-daban yayinda akan kankareshi a narka sikari bayan an narka sikari akan wato zuba wannan kwakwa da aka aka yayyankashi a ciki yayinda zai bada abinda ake ƙiransa da suna kwakumeti kwakumeti abu ne da yake da daɗin ci a baki kum abu ne da yake ƙara lafiya a jikin muatane baya ga nan akan yi amfani da shi akan kankareshi a zuba shi a cikin nono wanda za a sha baya ga nono akan kankare kwakwa a zuba shi a cikin kunu da za a sha wannan kunu za ku ga cewa ya yi daɗi sannan kuma yakan ƙara lafiya wa mutane kwakwa abu ne da yake da matuƙar mahimmanci a jikin mutane baki-ɗaya na gode
Rashin iya sarrafa albashi, yana iya sanya mutum cin bashi da wahalar biya.
Na tuna sanda aka fara sanya ɗana na fari a makarantar boko!
So zai iya kasancewa na sha'awa kawai, ba son wani hali na mutum ba.
Malam Usman yana halartar tarukan majalisar gari don bayyana bukatun al’ummarsa.
Tsara lokutan ciyarwa na yau da kullum yana sa dabbobi su saba da jadawalin cin abincinsu.
Samari sun yi zanga-zanga saboda tsadar aure a ƙasar nan
Na saba sauraron waƙa mai sanyaya rai kafin in kwanta domin samun nutsuwa.
Taron yaye ɗaliban ya sami halartar ɗimbin al'umma daga sassa daban-daban.
Hanyoyin shirya filaye da aka yi amfani da su a Makerar Kakuri Kaduna south. A Makerar Kakuri Kaduna south ana amfani da wasu hanyoyin filaye dan inganta noman amfanin gona. Mahimman hanyoyin sun haɗa da na farko akwai gwaben ƙasa ko kuma gwaben ƙasa wannan shi ne mataki na farko wanda ya haɗa da juyawa da ƙasa dan ba ta iska da kuma karya ƙososhin da suka taru, yana inganta girman tushen shuke, tushen shuke-shuke, sai na biyu harrowin, bayan gwaben da muka sa ana iya harrowin dan inganta tsarin ƙasa kamar da ciyayi da kuma ƙirƙirar ingantaccen wurin shuka dan samun kyakyawan haɗin gwiwa, tsakanin iri da ƙasa sai na uku ƙirƙiran rijiya, manoma suna yawan ƙirƙiran rijiya dan inganta magudanar ruwa da rage gurbatar ƙasa musamman a wuraren da ke fuskantar ambaliyar ruwa. Sai na huɗu gwajin ƙasa da gyara yin gwaje-gwaje a ƙasa yana taimakawa wajen tantance matakan sinadaran gina jiki da ph, yana bada yana ba ma manoma daman amfani da gyare-gyaren nasu da mahimmanci kamar lime ko takin organic dan inganta lafiyar ƙasa, wannan hanyoyin suna bayar da gudummawa da ingantaccen yawan amfanin gona da kuma hanyoyin noma masu ɗaurewa a yankinmu na nan Kakuri Kaduna.
Za mu gayyato malamai daban-daban, domin suyi faɗakarwa a kan illar yawan zuwan mata kasuwa.
Antin Maryam ta yi mata faɗa a kan zuwa makaranta
Nana ta fuskanci cewa karanta littattafan hikima yana rage tashin hankali.
Kullum sai ta shiga cikin kaya ta malala mana fitsari.
Hular sanyi na damuna da ƙaiƙayi, amma tilas na barta saboda sanyi.
samun damar ruwan sha me tsabta a cikin yankunan karkara da wurare da wurare da da ba a cika samun hidima ba yana da matuƙar mahimmancin inganta lafiyar al'umma ga kuma rage cututtuka akwai manufofi da fasahohi da kuma iya amfani da iya amfani da da su don tabbatar da adalci wajen samun ruwa me tsabta ga wasu daga cikin mafi ingancin manufofi ga fasahohi dan samar da ruwa me tsabta a waɗannan yankunan samar da jari da kuɗin tallafi gwamnatoci na iya bada tallafi ko kuma samar da jari na musamman don gina rijiyoyin ruwa tushoshin ruwa da kuma [?] tasirin damar ruwa me tsafta yankunan karkara hakan na iya rage nauyin kuɗi ga al'umma masu ƙaramin ƙarfi tattaunawa ga al'ummomi da ke [?] ƙarfafa haɗin kai da al'ummomi wajen tsara da gudanar da ayyuka kamar [?] su ruwa suna da muhimmanci wannan na tabbatar da cewa alamomi suna da hannu wajen tsarin samar da ruwa kuma kula da shi da kuma kula da shi ƙirƙirar ƙirƙirar dokokin kula da ruwa inganta dokokin kula da ruwan albarkatu ruwa da samar da ƙa'idoji kan yanda za'a raba ruwa tsakanin al'umma na temakawa wajen tabbatar da cewa kowa na iya samun ruwa me tsabta fasahohi da ruwa me tsafta fasahohi kamar [?] na auren mai tace ruwa da kuma kayan shan ruwa da nau'ikan shayar da ruwa suna temakawa wajen samar da ruwa me tsafta kai tsaye ga gidaje wannan na rage dogaro da manyan tsarin ruwa na rayuwa na al'umma da kuma inganta samun ruwa yankunan karkara tattaunawa [?] yin amfani da fasahohin tattaunawa daga ruwa sama da [?] daga cikin hanyoyin samar da ruwa me tsafta cikin yankuna da basu isashshen ruwa
Yau zan yi amfani da mai mai ɗan ƙamshi domin jin daɗin barci.
Yana da kyau a rika tattaunawa da abokai domin samun sauƙi damuwa a zuciya
Banbanci tsakanin yaɗuwan cuta da kuma ɓarkewan cuta a cikin al'umma. Wannan wani tsari ne na yadda cuta ke yaɗuwa ta ɓarke ko kuma ta bazu a cikin al'umma. Idan in ka zo ka nazarci yanayin cuta yake yi ko kuma take yaɗuwa a cikin al'umma, akwai cututuka daban -daban da suka faru a wannan duniyar da muke ciki sama sama. Idan ka ɗauki misali da ɓarkewan cuta. Ɓarkewan cuta yana nufin yanayi na yaɗuwan cuta da ya shafi ƙasashen da ya fi ƙarfin gari ko ƙasa ɗaya wanda kan iya ƙunsan duniya gaba ɗaya. Wannan nau'i na cuta da suka shafa wa'inanan akwai cutar sarƙafewan nunfashi, da mun gani yanda ta fara daga ƙasan china tai ta gangarawa ƙasashe da yawa har ta shigo wasu sassa ta Afirika da kuma sassan na wasu ƙasashe na turawa, mun ga yanda aka yi a ɗayan ɓangaren kuma yaɗuwan cuta wani nau'i ne yanda cuta take bazuwa a cikin al'umma wanda nau’i na wa'innan yaɗuwan cutar yana kasancewa wani rukuni ne ko kuma baya fin ƙasa ɗaya rak a ciki wannan nau'i na cuta ke yaɗuwa. Misali idan muka ɗauki cutar ebola kaman yanda ta faru ta fara daga ƙasashen yammacin Afirika wanda a nan ta yi iya abun da ta yi har aka samu aka magance matsalan.
Lokacin da Bala ya buɗe kofa, sai ya yi kaciɓis da tsohon abokinsa.
Lokacin da aka koya wa kare dabaru, yana ƙara yarda da mai shi.
A lokacin bikin Samba a Brazil, Rahama ta ji daɗin yadda rawa ke kawar da damuwa.
Yana da kyau a cire na'urorin lantarki daga socket idan ba a amfani da su.
A kiyaye amfani da hanyar da ba a san ta da tsaro ba lokacin dare.