suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Ahh gaskiya gaskiya matakan itade da zai iya habɓaka kwayoyin halitta na dankalin turawa a jikin dan adam shine akwai rashin rashin ganin cin wannan dankalin turawa wanda yake ko ya ya zamana kila ya ruɓe ko ya lalace ko irin bai nuna yayi ba sai kazo ka dauke shi kayi amfani da shi toh duk yana yana tasiri ko amfani wajen haɓɓaka kwayoyin cuta a jikin dan adam kaga dankalin turawa kamata yayi ace don gujewa irin haɓɓaka wannan abu idan kazo zaka yi amfani da shi ka rinka dubawa shin kwari basu ci shi ba be ruɓe ba babu wani matsala a jikin shi babu wani matsala a jikin shi to zai taimaka maka wajen baka kariya da kamuwa da wannan wa’innan kwayan cututtuka ahh cututtuka amma matuƙar ba haka ba ana a’ah da kazo kila wani ya ta yadda ya fara rubewa ya lalace ko wani kwari sun shiga sunci duk kazo kawai a’ah baka duba ba kawai ka abunnan abunnan dinshi kayi amfani da shi a haka ka ci ya shiga jikin ka to gaskiya yana tasiri wajen duk yana tasiri wajen sanya wannan cututtuka wajen sanya cututtuka a jiki a jiki ya kamata mu bi matakakai akwai hanyan da za mu bi don mu kare kanmu daga gudun gudun tasirin shi wajen shiga ciki shine mu rinka tsayawa muna kula shin me kyau ne me mu samu me kyau wanda yake be lalace ba kuma be ruɓe ba da sauran su mu rinka amfani da shi
Baba barka da asuba, ashe haka abu ya faru? To Allah ya tsare gaba
Jamilu yana da kirki, amma bai fiya son shiga cikin abokan aikinsa ba saboda zurfin cikinsa
Yanzu sai na karya zan dinga fita,na gane zafin nema ba ya kawo samu.
Na lura cewa a wasu lokuta, amfani da magungunan gargajiya yana iya rage matsalolin lafiya.
Ya kamata mutane su dinga biyan haraji wanda da shi ne ake ingata ƙasa.
Allah ya yassare na biya kuɗin wutar lantarki na huta da duhun nan
Shiga makarantar firamare na farko na yaro yana nuna ci gaba mai muhimmanci.
Umar yana tabbatar da cewa yana yi wa karensa rigakafin cututtuka don kare lafiyarsa.
Barka da war haka a wannan hoto an gwado mana wato hoto ne na ƙwaleƙwale yanda ake tuka ƙwaleƙwale wasu su kan ce masa jirgin ruwa kamar yadda muka sani ire iren wa'ennan wato ƙwaleƙwale aakn same su a wurare da dama yayin da zamu ga cewa yakan taimaka wa al'umma ƙwarai dagaske dan zaku ga cewa wasu garurruwa wato akanyi su ne wato tsakanin su wato ruwa ne yake a tsakani yayin da idan zaka je wani garin ya zama dole zaka bi ne ta hanya ruwa wanda wannan ruwa wato mutane baza su iya sauka a ce suyi tafiya da kafafuwan su ba zai zamo musu wato tashin hankali ko kuma ya janyo musu asaran ran su baki daya amma yayin da kuka ga aka samu irin wa'ennan jirgin ruwa ko kuma ince ƙwaleƙwale yakan taimaka ƙwarai dagaske yayin da mutane idan suka fito zasuyi tafiya ya shafe hanyan ruwa wato yakan zamo akwai masu wannan aiki wa'en da suke da sana'an wato na tuka wannan ƙwaleƙwale wanda mutane zasu shiga ciki su zauna a kuma tafi dasu yayin da wannan ƙwaleƙwalen akanyi amfani da katako wato pake cikin sa har ayi sannan akan amfani da katako wajen yin zama a cikin sa yayin da zaku ga cewa akanyi tukin sa ne shima da katako wanda za'a ringa chakawa a kasa wato ana jan ruwan yana tafiya da wato wannan ƙwaleƙwalen yakan taimaka ƙwarai dagaske wato wajen tsallakar da mutane daga ruwa wanda zai kai su wato zuwa wani yankin baki daya shiyasa zaku ga cewa mafiya yawan lokuta wato garuruwan da akwai ruwa ko kuma zaku ga wasu kauyuka wato tsakanin wannan kauye da wannan kauye da ruwa wanda zaku ga cewa al'umma sukan fito su je ko cin kasuwa ko gudanar da wasu harkoki na rayuwan su wato ta hanyan wannan ruwa wanda wato su kanyi amfani ne da wannan ƙwaleƙwale su je wato zuwa guraren sana'ar su zuwa wani yankin da zasu je su gudanar da zumunci ko kuma suje wato suyi sana'a zaku ga cewa wasu gidajen ma wato akan yi su ne a cikin ruwa yayin da akanyi amfani da ƙwaleƙwale wajen kai wa da komowa na rayuwan su zaku ga cewa ko kayyayki suke sayyada wa akan yi amfani ne da ƙwaleƙwale wajen saida kayansu sabida cewa gidajen anyi sune a cikin ruwa su kan gudanar da rayuwa a cikin ruwa yayin da za'a dauki ƙwaleƙwale aje nan aje can a haka suke zumuncin su a haka suke ziyaran su a haka suke gudanar da rayuwan su shiyasa zaku ga cewa ƙwaleƙwale yana da matuƙar mahimmanci yana da matukar tasiri kuma ƙwaleƙwale abune da yake amfanan al'umma baki daya Nagode
Ƙarar harbi ce ta sa na farka daga barci da tsakar dare
A bara, mahaifiyata ta daina aiki don kula da mahaifinta mai ciwon suga.
Mutane sun hallara a ƙofar gidansa, daga cikin gidan kuwa sai koke-koke kake jiyowa.
Kayan kasuwa sukan iya lalacewa, saɓanin na manyan kantuna da ake fitar da su idan sun jima
‘Ya'ya mata na iya yin sharar gida , su kuma 'ya'ya maza su ɗebo ruwa.
A kotu ma akan sasanta mutane ta fuskoki zamantakewa daban-daban.
Nakan kalli rayuwata a baya domin gode wa Allah bisa ci gaban da na samu.
Ana yi wa yara rijistar haihuwa a asibitin yara na Marmara.
Barkan mu da warhaka, a yau muke so mu yi magana ne a kan ‘ya’yan itatuwa wanda ba su nuna ba, watan ‘ya’yan itatuwa wanda ba su kai lokacin da za a cire su, a ce ya yi dede na inda za a ci su ba. Yi; misali, za mi yi a; magan ne , za mu ɗauki ɗaya bayan ɗaya muke yin su as, a kan mutsali. Kaman wanda muke gani a nan, za mu fara da shi, waton shi gwaiba kenan, shi ita, shi ‘ya’yan itacen gwaiba, ba a cire shi in bai nun aba, don ci na nan take. Amma, idan za a yi sifiri da shi, ko za a kais hi kasuwa mai nisa, yana da kyau ne a cire shi tun yana nan kore, sabida ya samu hanyan tafiya me kyau, dan ya ai; ya kai inda ze je, ba tare da ya lallace ba. Kamash shi mangwaro, mangwaro idan aka cire shi yana nan koren shi, aka ba ma wani ya ci, za ka ji da cewa yana tsami-tsami, wani yana bauri-bauri, wani ma yana ƙaiƙayi a wuya. Amma, idan aka bash shi yai ja yai bawo, k; ya dawo ruwan ƙwai yanda yake dan daidai inda za a ci, kowa zai ji daɗin cin shi, ya kuma gode. Amma, idan aka ce na tafiya ne za a yi da shi, ko kuma a kai shi kasuwa mai nesa, yana da kyau a cire mangwaro tun yana nan koren shi kafin a sa shi a hanya, don ai tafiya da su. To, mene ne amfanin cire ‘ya’yan itace wanda ba su nuna ba? Amafaninsu, shi ne idan ake so a sarrafa su, ko ajiye sun a sawon lokaci, idan kana so ka saya ‘ya’yan itace da kake so ka ijiye a gidanka na tsawon lokuta, be kamata ka siya wanda ya nuna sose ba. Shi ya sa, ake cire waɗansunsu daga itacensu, tun ba su riga sun kai lokacin ci ba. Sabida waɗanda za su so susarrafa su su ijiye shi, wasu kuma da za a yi tafiya da su zuwa manya-manya, kaman manyan dillalai da sike sayan su, si yi tafiya me nisa zuwa manyan kasuwanni. Wannan, shi ne ya sa dalilan da za ka ga wani lokaci ana cire wa’yannan ‘ya’yan itatuwa, tun ba su nuna ba. Waɗannan, shi ne ƙananan jawabi da nake da shi game da ‘ya’yan itatuwa, wanda ba su nuna ba, na gode.
Shin an gani a ƙasa, game da maƙudan kuɗaɗen da coci ke tarawa.
Na fahimci cewa yin gafara yana rage nauyin damuwa a zuciya.
Ya iya bi da mutane ta yadda komai zafin kan mutum zai haƙura.
Zan kaucewa duk wani shakku a kaina domin na ci gaba da yin ƙoƙari a rayuwa.
A shawaran da zaka ba yaro wajen aikin gona yanda karfin shi bazai gajiya ba na farko dai a zaka fara dubawa ka duba kaga a yaron nan wane irin abune wanda zaiyi aikin gona da shi a matsayinka na babba ba zai yiwu ace a kana kallon yaro misali ace yana irin amfani da garman hannu ko makamancin su ba domin yin amfani da garman ahnnu yakan saurin sa karfin yaro ya gajiya to don haka abu na farko da kai zaka fara lura dashi wanda zaka iya ba yaro shawara shine zaka ga yaron nan a idan karfin shi bai wuce kamar na sharan gona ba to zakai amfani da munjagara ne ah domin amfani da wajen sharan gona idan kuma kamar irin kuma na sassabe sassabe ne da sauran su to zaka iya bashi fatanya domin kamar irin kyaran su uriya da sauran su in kuma yaron zai iya noma to bazaka abinnan din shi kabar shi wai irin yayi yi aiki sosai ah wannan noman ba zaka dan nuna mai ne irin gicci gicci wanda zai dan samu ya dan dinga wannan noma da haka dole sai kasa ido sosai wajen wannan ah kula da yaro domin idan kace zaka barshi yana irin wannan aikin wanda zai dade yanayi to karfin shi yana iya gajiyawa wanda a lokacin kuma da ake da bukatuwar kuma yayi wannan aikace aikace to lokacin kafinci ya gajiya don haka kai a matsayin ka na babba dole sai kasa ido kwarai da gaske wajen yin wannan aikace aikacen na yaro don haka ba zaka barshi ya din wannan aikace aikace yanda karfin shi zai saurin gajiyawa ba kamar yanda mu kayi bayani don haka idan kuma yaron karfin shi bai wuce na kamar irin su na dashen ah masara ne irin masara irin an shuka haka sunyi yawa sannan akwai idan an tashi shuka haka akan sa guda biyu ko dai dai to da yanayin shuka wani lokacin akan wajen sassa irin hakan yakan wuce daya ko biyu ko ukku to don haka likacin da aka zo irin za'ai rage na gona to zaka bi ka ciccire wadannan iya wadanda ba'a so abar iya wanda ake so to shi wannan yaron a lokacin zaka iya nuna mashi ga irin abubuwan da zaiyi dai aikace aikace da bazai gaji bah to zaka nuna mai inda kamar gonar tayi kofi to zaka iya bashi wannan abubuwa daka rage rage ne dawa ko ko rage ne na masara ko kuma makamanicin su idan kuma kamar irin su dashen barkono ne ko kuma ah tattasai da attarugu da su albasa idan suma akayi su yafi hakan to shima duk zaka iya nuna mashi yanda zaiyi wanda bazai gajiyar dashi bah da haka zai iya kai wani lokaci wanda zaku iya amfani da wannan ah
A yau na zo muku da bayani ne a kan soyayyar da ke tsakanin mutane, Wani lokaci wasu sukan haɗu ne a lokacin da mata, wanda za ka ga wasu su n zauna da mutane sun shiga ran juna, ko ko a’a za ka ga wasu sukan haɗu ne a hanyoyika da dama, wanda wasu may be a hanya za su haɗu, wata ƙila a’a za su haɗu ne tare da wasu wanda suka haɗa dangantaka, ko kuma a’a wasu sukan haɗu ne a gaba ɗaya zumunta da dama, wasu kuma sukan haɗu ne a dai inda ba za ka yi tsammani ba, wanda bayan sun haɗun nan sai ka ga sun ƙulla abokanta ka da soya yya mai ƙarfi, , wanda har ɗaya n bai da lokaci ko kuma a’a ya ga yana samun wani mu’amala da wani bayan shi har zai zo ya samu kishiya a tattare da shi, wani lokaci kuma wasu mu’amalarsu yakan zama mai tsanani wanda har ba sa iya zama ba tare da juna ba, ko kuma a’a koyaushe suna nan tare da juna,
Na shiga gasar kokowa a ranar wasanni ta al’umma a makon da ya gabata.
Ya kamata a ce kana yin wani motsi da zai inganta maka lafiya.
Wani saurayi yana shirin biya wa ƙaninsa kudin makaranta daga ajiyarsa.
Anya kuwa wannan rayuwa za ta yiwu a haka kuwa?
Rashin fahimta tsakanin ‘yan wasa yana iya haddasa rashin nasara a wurin wasa.
Barkan mu da warhaka suna na Clifford Lamun. Zan bayani ne akan hanyoyin da za mu bi mu kula da dabbobin mu, mu kula da lafiyan dabbobin mu a nan jihar Taraba musamman ma wanda mu na amfani da shi a gefen nan. Na ɗaya dai kaman kaji, kajin mu a nan muna cika basu rigakafi ne akai-akai domin mu kare su daga cuta kuma muna cika share gidan su ne da dai zama da tsabta don ya kare su daga wani cuta ko wani abu. Sannan dabbobi kaman aladu su ma muna basu rigakafi ne don kare su daga wani cuta. Sannan muna zaɓe nau’ikan na aladu ɗin. A wannan muna kiwo da nau’ikan aladun masu girma da sauri, aladun da suna girma da sauri shine muke yawan kiwon su mu baza saboda mu samu alade ɗin ta haihu da yawa. Sannan ta gefen titi, titi kuma muna cika basu magunguna ne don mu kare su daga wani cuta, sannan wanda suke yawa a cikin rumbu muna rage su ne yawan su saboda kar wani matsala ya faru a cikin rumbun. Sannan na huɗu shi ne shanu yanda muke kare lafiyan su a nan ɓangaren shine muna inganta nau’ikan shanu ne saboda mu samu su su bamu madara ishasshe da kuma nama. Sannan kiwon awaki: Kiwon awaki ma muna cika basu rigakafi don mu kare su da cutuka sannan muna inganta haihuwan ta, ya ta nan inda muke inganta haihuwan ta shi ne muna kiwon dabbobi ne daban-daban ne saboda mu dukkan su su samu su yi girma da kyau.
Za a ƙara yawan hutun ma'aikata a wuraren aiki a nan gaba.
Yin taka-tsantsan yayin amfani da injin cire kuɗi, wato ATM, yana kare mutum daga 'yan damfara.
Na buɗe tagar daki, na ga gajimare, wataƙila ruwa zai sauƙa.
Laure ta yi adashi domin tanadin abin da ba ta san da shi ba
Ka fahimci cewa ba kowanne abu ne yake cikin ikonka ba, don haka ka iya sarrafa halinka.
Sauraron kiɗan sarewa yana taimaka min wajen mayar da hankali a lokacin karatu ko aiki.
Matata tana yi min addu'ar samun sa'a kafin na fito a kowace safiya.
asibitoci ƙanana ko cibiyoyin lafiiya suna wuraren da ake zuwa don samun kulawar lafiya cikin sauƙi da sauri ba tare da kwana a asibiti ba ga sauƙaƙe ga sauƙaƙƙen bayani menene shi menene ƙananun asibitoci ko cibiyoyin lafiya wuri ne da ake bayar da kulawar lafiya kamar dubawa gwaje-gwaje shan magani, rigakafi da ƙananun tiyata ana iya samun likitoci nurse nurse da wasu [um] ma'aikatan lafiya a ciki nau'o'in clinic [um] na ɗaya asibitin gaba ɗaya suna kula da dukkanin matsalolin lafiya na yau da kullum sanyi zazzaɓi ciwon kai duba ciki da sauran su na musamman na biyu na musamman wuri dake kula da [um] clinic dake kula da takamaiman matsaloli kamar ciwon zu ciya, ciwon ido ciwon haƙori ciwon ƙashi na uku lafiyar uwa da jariri cibiyoyi na musamman dan kula da masu ciki, jarirai da rigakafin yara na huɗu [?] tsarin iyali wurin wuraren da ke bada shawara da kayan hana haihuwa na biyar rigakafi wuraren da ake yi wa yara da manya rigakafi na shida gaggawa, wuraren da ake karɓan marasa lafiya cikin gaggawa kafin a kai su babban asibiti idan ya zama dole abubuwa da ake yi a ciki [?] tuka rubuta magani yin allura da rigakafi ƙananun tiyata kamar cire ɗinki gyara rauni bayar da shawaran lafiya muhimmin bayani a yawancin lokuta ziyarar clinic na da sau na da sauri kuma baya buƙatar tsayawa dogon lokaci [?] suna da temakon [?] clinic suna clinic suna temakawa wajen rage cunkoso a manyan asibitoci asibitin gaba ɗaya nau'o'in clinic asibiti gaba ɗaya na biyu na musamman na uku lafiyar uwa da jariri na huɗu wurin tsarin iyali na biyar rigakafi na shida gaggawa abubuwan da [um] akeyi dubawa da tantance cututtuka rubuta magani, yin allura da rigakafi da dai sauran su
Wannan [um] ƙwaro da muke gani shi ne ake kira sannan zuma wani irin ƙwaro ne wanda za ka gan shi ya yi kamanceceniya da, da wai ƙudan garke wai ƙuda na gida Shi zuma ya yi kama da dukkansu Zuma yana fuka-fukai guda biyu na tashi sannan ƙafan shi sirara ne za ka ga yana ƙaton kai, jikin shi kuma za ka gan shi kuma ba shi da ƙarfi jikin shi sai dai kan shi ne mai Sannan zuma wani sinadari ne da ake amfani da shi ta hanyoyi daban-daban ana amfani da shi ta hanyar magunguna ko kuma ana amfani da shi ta hanyar sha. Sannan ana amfani da shi ta hanyar magani, kamar su ƙuna in mutum ya ƙone akan sa mai zuma in, hasali ma yaro ko babba yana yawan shan [?] lokaci bayan lokaci yana ƙara buɗe ƙwaƙalwa yana ƙara kifin basira Zuma akwai abin da ake ce ma harbi Zuma tana harbi ba cizo ba idan zuma ta harbe ka, gurin yana matuƙar zafi sosai har kumbura yake yi Sannan ita ba ta tashi ita kaɗai zuma sun fi tafiya a [um] a jere ne gaba ɗaya suke tashi su je kiwo ne cin abinci ne ko shan sannan zuma ana amfani da ita ta hanyoyi dabn-daban tana yin saƙa ita wannan zuman wannan kashinta shi ne abin da ake sha ake magani da shi [?] Sannan ita ba wai abinci ba ne da ake ci, a'a, kashinta shi ne abin da ake amfani da shi ake sha sannan ita ma tana da wasu sinadarai a jikinta.
A wasu yankuna, ana gudanar da liyafa bayan biki don nuna farin ciki da sabuwar dangantaka.
Mutumin da ba ya iya yanke hukunci bisa gaskiya yana iya cutar da al’umma.
Duk da tsadar makarantun kuɗi, suna da karatu sosai fiye da na gwamnati
Likitoci sun ceto rayuwar wani almajiri da aka yi watsi da shi.
Ina son yin wasa da ƙananan yara, domin ɗebe kewa
Zai fi kyau ya ɗauke hanya tun daga Gadar Lado.
An kafa gidauniyar tallafawa marayu da marasa karfi a unguwarmu da kewayan ta
Preserving da maize harvest, hanyoyin da za a iya amfani da su wajen adana amfanin gona na masara, ana adana shi a wurin da zai dinga shan iska sosai. Na farko dai, lokacin girbi, a tabbatar da an girbe masara lokacin da na gujewa lalacewa da kuma rashin bushewa. Sai na biyu, amfanin busar da masara, wato bushewa kenan. Yi amfani da tsarin gargajiya, kamar rariya ko crips a Turance don busar da masaran, wanda zai ba da daman iska ta wuce don rage damshi. Na uku, adanawa, adanawa wato ajiye masara da aka busar, duk wanda ya bushe cikin manoma, ɗakuna na ajiya masu kyau, ko kuma acikin tarin firamida don kariya daga ƙwari da kuma damshi. Sa’annan na huɗu, ana buƙatan a dinga duba masaran nan akai-akai, domin ganin alama ta lalacewa, ko kuma don a ɗauki mataki, ko kuma alamu na ƙwari domin a nemo insecticides wato maganin ƙwari na Turawa kenan, domin a kasha su, domin samar da lafiya ta masaran har ta zama mai amfani, domin masara tana da buƙatan a ingance ta ko kuma a killace ta na zuwa tsawon wani lokaci kafin a fitar da ita zuwa kasuwa.
Muhimmancin ra'ayi cikin aikin ƴan sanda. Aikin ɗan sanda sana'a ce mai tsananin damuwa da ke buƙatar jami'ai su yanke shawara cikin sauri Sau da yawa a cikin yanayin rayuwa ko mutuwa tunanin jami'an ƴan sanda yana taka muhimmiyar rawa wajen tsara halayen su. Yanke shawara da mu'amala da jama'a kyakyawar tunani yana muhimmanci don ingantacciyar aikin ɗan sanda saboda yana bawa jama'ai damar tunkarar ƙalubale tare da amincewa da juriya kyakyawan tunani na iya haɓɓaka aikin jami'i inganta dangantakar al'umma da rage haɗarin rashin ɗa'a jami'an da suka fuskanci aikin su tare da tausaya wa da sadaukar da kai da hidima na iya gina amana da haɓɓaka kyakyawan alaƙa da al'umomin da suke yi wa hidima A gefe guda kuma mummunan tunani na iya haifar da rashin yarda ƙiyayya da rage haɗin gwiwa tsakanin jami'an tsaro da jama'a don haɓɓaka tunani mai kyau, sassan ƴan sanda na iya ba ma jami'ai horo na yau da kullum da damar cigaba, ƙarfafa tunani da lafiya da haɓɓaka al'adu da jagoranci mai kyau da tallafi bugu da ƙari shirye-shiryen haɗin gwiwar al'umma na iya taimaka wa jami'ai su gina kyakyawar dangantaka da jama'a da haɓɓaka zurfin fahimtar al'umomi da suke yi wa hidima. A karshe tunani yana taka muhimmiyar rawa wajen aikin ɗan sanda kuma kyakyawar tunani na da muhimmanci da ingantaccen aikin ɗan sanda ta hanyar bada fifikon tunani sassan ƴan sanda na iya haɓɓaka aikin jami'ai haɓɓaka alaƙar al'umma da haɓɓaka al'umma mafi aminci da adalci shi dai aikin ɗan sanda yanada matuƙar muhimmanci a cikin al'umma domin suna bada kariya da kuma kawo sulhu da sasanci a cikin al'umma aikin ɗan sanda ba kowa ne zai iya yi ba sai jajirtacce da kuma mai kwazo da hazaka sannan kuma idan mutum na da ra'ayin yi don idan mutum bayi da ra'ayin hakan babu yanda za'ayi ya iya gudanar da aikin yanda ake so ko kuma yanda ya kamata domin gina kyakyawa alaƙa da ake so a samu fahimta da tsakanin mutum da al'umma idan har mutumin da yake aikin ɗan sanda bai da kyakyawar alaƙa ko mu'amala a tsakanin al'umman da yake aiki a cikin su babu yanda za'ayi ya iya samar da aikin da yake so ya gabatar acikin wannan al'umman.
Salamu alaikum barkanmu da sake saduwa a cikin wannan shiriin namu, wanda a yau za mu tattauna yanda ake safaran amfanin goonaa baajan an ji girbii. To, a mu dai nan ƙasarmu da ba a ci gaba sosai ba, yawancin gonakinmu ana safaran abubuwan amfanin gonanmu ne a kan mashin kamar yadda wannan mai hoto ya nuna, a mashin ake safaran kaya domin a kai shi gida ko kasuwa, ko inda za a je a ajiye. Amma ƙasashen da suka ci gaba su suna da motocin ma da za su je har gona su kwashe kayan nasu, su tsintsince mai kyau da mara kyau duk mota zai maka, amma mu dai kam ga shi da mashin ake yi ko ko a yi amfani da jaki a fito, a kwaso shi daga gona, ko amalanke, duka ana amfani da su wajen kwaso amfanin gona a kai su gida. Daga gida kuma za a iya a shirya su inda za a tafi da su kasuwa, ko kuma a ajiye a rumbu in ba na siyarwa ba ne, ko duk a inda kake ajiyewa za ka ajiye. Amma mafi akasari kam mu a nan munaa amfaanii ne da mashlin ɗin ko ko amalanke, da sauransu. To, a haka mutum zai jide su a baya ya ɗaure su wani za a zuba su a buhu ne, wani kuma ɗaura su za a yi, a ɗaure da igiya, ya yi ta tafiya da mashin ɗin a hankali har ya kai inda zai jee ya ajiye. Tunda mu ba mu da motocin da za su riƙa kwashe mana amfanin gonanmu a ciki. To, haka muke, wasu ma da, a ka ake ɗiban amfanin gonan a kai gida.
Daga rahoton da aka samu, hanya zuwa filin jirgin sama na da cunkoso sosai.
Na lura cewa taimakawa iyaye da abin da ke hannuna yana ƙara albarka a rayuwa.
zamu yi magana akan daya daga cikin dabbobi da ake samu cikin yanayi na dabi'a wato tsutsumi ko gandun rijiya tsutsumi yana daya daga cikin dabbobi masu kyawawa halaye dasu ke zaune acikin muhalli su na dabi'a tsutsumi yana rayuwa cikin manyan wurare masu damshi kamar gandun rijiya wanda waje akwai sanyi dazuzzuka ko wajen da akwai ruwa masu yawa wannan saboda tsutsumi yana bukatar waje mai damshi da dan gajeren zafi domin jin dadin sa shi tsutsumi yana amfani da kallon jikin sa da aka fi sani da qwai domin hana bushewa ko shan zafi mai yawa daga rana acikin tsutsumin shi yana chanza wani acikin kasa ko tsakanin gayyanyaki da ciyayi tsutsumi yana cikin gayyayaki da kayan lambu inda yana son waje me dan sanyi da kuma rana kadan yana anfani da kwayar salo da'ake kira mushrum don cire sinadarin da ke cikin ganyayyaki domin samun abinci wannan yana temakawa wajen inganta lafiyar kasa saboda tsutsumi yana temaka wa wajen narkar da ganyayyaki da kuma anfani dasu acikin tsutsumi akwai abubuwa da ke temaka wa wajen kiyaye lafiyarsa lokacin da yanayin yana zafi ko kuma akwai hare-hare daga kyanwa ko wasu dabbobi zasu iya kasheshi ko su jimasa ciwo tsutsumi yana shiga cikin konkolin dazai iya samar da shi ta hanyar rufa kansa da kwayar da ke jikin sa wannan yana kareshi daga tsananin yanayi ko kuma hadari dabbobi da zasu iya cinye shi kamar irin su kyanwa bugu da kari tsutsumi yana taka muhimmiyar rawa wajen karkatar da ruwa acikin kasa wanda hakan yana temaka wa wajen rike da kuma kare barke war kasa da ga kowani irin hadari ta hanyar cin ganyayyakin da shuka tsutsumi yana temaka wajen samun sabbin shuke shuke da kuma kyautata muhalli a karshe tsutsumi yana daga cikin dabbobi samu muhimmanci acikin yana yin da su ke zaune yana dauke da daraja acikin al'adunmu idan wasu lotuka ake anfani da shi a matsayin abinci ko kuma kayan adon gida saboda haka yaka mata mu kiyaye muhallinsu da kuma tabbatar da cewa suna samun damar yin rayuwa cikin tsari da walwala shide tsutsumi yana so yasamu waje ne mai kyau inda baza a iya samun wani matsala ba ko wata dabba wace zata iya cinyeshi dan asama wani matsala kuma yana temaka wa sosai wanda inda yake zama ma shi yana samun wajene mai dan damshi damshi inda ba rana sosai
magudanar haɗa manja to kamar dai har kullum yanda muka sani cewa manja manja yana taka rawar gani a kan a wajen mutane manja abu ne mai kyau wanda mutane ko da yaushe suna son yin amfani da shi yana musu daɗi to manja an samo shi ne dai daga wurare mabanbanta ana samo manja akwai mai kyau akwai marar kyau wanda mutane su na ganin cewa mai kyau ana samun shi ta hanyoyi da dama ga garuruwa masu yin manja amma wasu da dama cikin mutane sukan ce manja ba koda yaushe su amfani da shi ba saboda yanada matsala matsalan da yake da shi in za'ayi aikin manja mutane na tattakawa taka shi ake yi da ƙafa inyamurai su ke wannan aikin to kuma dai gashi har ila yau shi ake ci shi ake amfani da shi shi ake komai da komai na harkar rayuwa shi ake amfani da shi wanda idan aka yi in aka yi za'a zo ana siya kuma a samu kuɗaɗe ma su dama to magudanar su na nan in da suke yi inda suke harkar ss ahh haɗa shi in suka haɗa tattakashin dai tabbas ake yi za'a hahhaɗa shi a ɗura shi a jarakuna ko galan galan mutane su ta siya su na amfani da shi dan wasu su kan ce sun fi son manjan akan mai sun fi son shi ya fi mu su amfani ya fi mu su komai ya na musu daɗin aiki akasin man gyaɗa to tabbas ba kowa dai yake amfani da shi ba dan wani sai ya daɗe ma bai ga manjan ba
Yadda muke girmama iyayenmu, haka nan su ma suke son kyautata mana.
Yawancin mutane ba su fahimci matsalolin lafiyar kwakwalwa ba, sai su ɗauka hauka ne.