suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Fa'idojin [?] ɗaga kayan nauyi, ɗagawar kayan nauyi ya na da matukar fa'ida ga [?] lafiyar mutum ga baki ɗaya. Anan ga ɗaya daga cikin fa'idojin su ko kuma ga fa'idoji guda goma da mutum ze iya samu ta hanyar yin wannan motsa jikin. Ya na ƙara ƙarfin jiki [?] yin ɗaga abubuwa masu nauyi ya na ƙarfafa tsokoki da gabban jiki, ya na sa mutum yafi ƙarfin jirannan da aiki mai wahala, ya na rage hatsarin rauni, idan tsokoki da ƙasusuwa sun ƙarfafa yawan rauni da mutum [?] ke iya samu yaayin motsa jiki ko kuma aiki ya na raguwa sosai, ya na haɗuwa da saurin narkar da abinci, yawan motsa jiki ta hanyar ɗaga abubuwa mai nauyi ya na ƙarfafa aikin narkarda abinci, ya na kuma taimakawa wajan ƙona ƙitsan jiki da hana ƙiba mai yawa, ya na hana tsokoki su ragu da shekaru yaayinda mutum yake tsufa, ya na iya [?] karfi da kuma rage tsokokin jikinsa [?] daga kayan nauyi ya na hana wannan matsalar ta [?] yawaita yana taimaka wa mutum ya cigaba kasance wa cikin ƙoshin kafiya, ya na rage kitse a cikin jiki [?] hanyar ɗaga abubuwa masu nauyi ya na ƙona ƙitsan jiki [?] a cikin jiki musamman a cikin ciki [?] wannan ke rage hatsarin kaamuwa da ciwon siga da kuma ciwon zuciya, ya na inganta walwalar mutum, yawan mota jiki ya na taimakawa wajan rage damuwa, gajiya da kuma [?] ƙwaƙwalwa, ya na haɓɓaka yawan [cs] endorphins [cs] wani sinadari ne dake hana mutum farin ciki ya na ɗaukaka gwiwa da [?] kuma ƙwarin gwiwa idan mutum ya na jin ƙarfin jikin sa idan mutum ya na jin ƙarfin jikin sa ya na ƙaruwa, hakan ya na sashi yayi ƙwarin gwiwa wanda ke taimakawa wajan samun ƙyakyawan yanayi na zuciya. Ya na taimakawa ƙwaƙwalwa, ya na taimakawa wajan karfafa ƙwawalwa dan rage hatsarin chututtuka dake [?] tunani kamar [?] chiwukan damuwa, ya na ƙarfafa ƙasusuwa. Yawan motsa jiki da abubuwa masu nauyi ya na ƙara ƙarfin ƙasusuwa ya na hana matsaloli da su ka shafi raunin ƙashi kamar su [?] [cs] osteoporosis [cs] ya na taimakawa lafiyar zuciya, motsa jiki ya na rage motsin jini, ya na taimakawa wajan inganta yawan jini da hana matsalolin zuciya a gaske dai yawan motsa jiki ta hanyar ɗaga abubuwa masu nauyi ya na fa'idoji masu tarin yawa [?] kaɗan daga ciki sun haɗa da ƙarfafa tsokoki da ƙasusuwa [?] kaama da cututtuka da inganta [?] mutum yin harƙalla mintuna talatin sau uku zuwa sau biyar a ze taimaka wajan samun lafiya.
A nan za mu ga yara ne suke wasa a ƙofar gida ko a cikin gari a cikin fili. Idan yara suka kasance suna wasa zaka ji suna waƙe suna tafi, suna kuma wannan wasa ne domin sun kasance sun ɗebe wa junansu kewa, kuma kana sun samu nishaɗi. A dukkan lokacin da yara suka kasance suna wasa za ka ga hakalinsu ya koma kacokan a kan wasan nan domin wasa ga yara ya kasance abu ne wanda yake ƙara masu kuzari kuma kana shi ne nuna cewa yaro na da cikakken lafiya. A nan za ka ga sun riƙe wa junansu hannu suna a buɗe fili fili za ka ji suna waƙe domin duk wanda ya kasance bai buɗe ba to za ka ji suna cewa bai kyauta ba, ko kuma suna cewa uwan shi yar kamasho ce. Amma wannan ba suna nufin cin mutunci bane, a’a suna nufin dole ne mutun ya kasance ya buɗa a nan. Zai kasance yaro ya samu nishaɗi domin shiga cikin ‘yan uwan shi, ya kuma kasance mai lafiya ne yaron, idan yakasance koda yaushe yana tsalle tsalle yana abunan, amma idan yaro yai shiru za a san cewa akwai abun da ke damun shi wandan kuma ya kasance haka, to ya kamata a ce a duba shi ko allal misali akai shi wurin wa’anda a ce likitoci ma’abota lafiya su tabbatar da cewa yana nan cikin ƙoshin lafiya. A nan zamu ce kai ya kamata ka bar yaronka ya dinga wasan gujeguje ko tsalle tsalle? To wannan tambaya idan aka yi ta sai kace e, domin hakan ya nuna cewa yaro na da lafiya. Amma kuma haka ba ya kasance ya dinga wasa bane ba wanda ya wuce kima domin yana iya jin rauni ko ciwo.
Na gano cewa rubuta tsare tsaren gida da kowa zai yarda da su yana rage matsaloli.
Yadda ake kiwon kifi a yankin mu. Mafi akasari a yankin mu, manoma suna amfani da tafkuna wurin kiwo da kifaye, amma tafkin ba wai kowane iri ba ma’ana wannan tafki sai ya kasance tsaftatacce babu sinadarai acikin shi kuma gishiri bai yi masa yawa ba wannan duk abubuwa ne da manoman mu sukan duba kafin su fara kiwon kifi. Ta fannin kifayen da ake shukawa; muna shuka kifi daidai da abin da irin kifin da ake buƙata a kasuwa, ta yadda ba zamu kiwata abin da mun san idan mun je kasuwa ba za a siye shi ba. Wannan suna ɗaya daga cikin abubuwan da muke dubawa kafin mu fara kiwon kifi. Sai ta fannin abincin da zamu baiwa kifi; su dai kifaye kamar yadda muka sani suna da ɗan saurin girma amma idan sun sami abinci mai kyau. Wasu sukan yi mamaki wai wane irin abinci ne kifaye suke ci, toh a taƙaice kifaye suna cin hatsi, suna cin ganyayyaki, kai har ma da kashin kaji wanda yake taimakawa wurinn haɓaka girman su, za ka ga cikin ɗan ƙanƙanen lokaci sun yi girma, girman ma bai misaltuwa, toh wannan yana ɗaya daga cikin hanyoyin da ake bi wurin ganin an inganta ginuwar su. Ita fannin kula da lafiyar su; idan har ya zamana kifayen mu basu da lafiya mu kan yi masu barbaɗen magani a cikin wannan ruwan domin su samu lafiya.
Tattaunawa mai ma’ana da shugabanni na iya ƙarfafa imani da zurfafa fahimta.
Binta za ta je Adis Ababa domin yin hutunta na shekara.
wannan mataki shi ne ake ɗauka bayan an cire tumatir daga gona wato bayan an cire shi ya balaga ya kai ciruwa a cire shi a wanke shi da kyau in aka wanke shi sai a bi ɗaɗɗaya a cire masu kyau domin akai shi kasuwa a bama ma su siya abu mai kyau da ya dace su yi amfani da shi mutane da yawa na noma tumatir amma ba kowa ba ne yake da hanyoyin gyara tumatir ɗin shi domin ya saida shi da tsafta da kuma kyau amma wasu manoman kuma bayan sun cire tumatir ɗinsu suna natsuwa su wanke shi wasu ma sukan sa mai wasu launi na wanki saboda ya fita da kyau bayan sun wanke shi kuma za su bi bakin kan tumatir ɗin su ciccire duk wani ciyawa kowane abu domin zai ja mai ya lallace sannan su tara masu kyau su kai su kasuwa domin a siya wasu kuma in sun gama sukan kai shi gidane domin amfani wasu kuma in sun gama gyara tumatir ɗin su kan je su sa shi ne a waje mai sanyi domin adanawa yana da kyau ka gyara tumatir ɗinka da kyau
Kyakkyawar fahimta tsakanin ‘yan wasa na haifar da haɗin kai da nasara.
Na haɗu da abokaina a wajen gasar rubutu da aka sanya a makarantarmu, kuma ni na yi nasara.
Kawai dai ba a yanka kare, domin shi bai halatta ba.
Akwai hanyoyi dayawa da ake amfani da su wajen ajiyar masara, yawanci dai ana barin su a jikin wannan kwansarsu ne ko kuma ince wannan itacen nasu, sosuwan da suke jiki ko kuma a cire su daga jiki, ko kuma ince bayan sun bushe ɗin a cire su daga jiki a zuba a maɗaukai da buhunhuna haka a zuba a ɗakuna a ajiye To bayan an busar da su to kuma wajen ajiya yanzu shi ne abin da aka sa a gaba. To kamar yadda na gani dai ɗazu acikin wani ɗauka da na yi maganar ɗauka, kamar misalin a samu wani ɗaki, a sami wani ɗaki, ah mai wanda yake da magudanar iska, iska tana shiga tana fita sosai, a zuba su aciki, tun tana ɗanyenta har ta bushe aciki. Da kuma akwai hanyar da manoman mu na gargajiya musamman na nan arewacin Najeriya inda muke da rana sosai suke bi, shi ne su samu wani waje haka, wani maɗauki su zuba ta aciki rana tai ta ƙwallarta ta bushe a ɗan ƙanƙanin kwanaki. Sannan ɗebe ta gabaki ɗaya a sami ɗaki wanda shi kuma babu gudanuwar iska aciki, a saka ta aciki, ta riga da ta bushe kenan kawai nana ɗin ajiya ce. Wasu kuma bayan sun sa ta a ranan nan ta bushe, sai su samu a sa ta a inji ya cire ta a ɓarjeta daga jikin shi sosan na ta ko karan na ta, a cire ta daga jiki a bushe ta a gyara ta a zuba a buhu. To amma wannan hanyan yawanci waɗanda suke bin ta sune wanda za su saida ita acikin ƙanƙanin lokaci ba za a daɗe ba za su saida ita. To yawanci manoma irin wa’innan ko kuma manoman da suke noma abincin gida to za a ci dole ne sai an sarrafata da wuri. To amma dai hanyoyin ajiyar masara dai kamar yanda na faɗa yawanci anfi bin waɗannan guda biyun ko dai a ɓarje ta bayan ta bushe a zuba a buhunhuna a ajiye kawai niƙa ce ya rage ko sarrafawan da za a yi, ko kuma asali a bar ta acikin sosan na ta ba za a cire ba a jiki za ta bushe a ajiye ta har sai sanda za a yi amfani da ita za a dinga ɗiba a hankali a hankali ana sarrafata ana yin abun da za a yi da ita. A wajen ajiyar masara ana so a kiyaye sosai na yanda abubuwa masu cutarwa kamar irinsu ɓera ba za su samu damar shiga ba domin haƙiƙa ɓera ɗan ta’adda ne sosai a wajen ajiya, ƙwarai da gaske. A hankali idan mutum ya bi hanyan nan ta ajiyar ta a haka ba tare da ya zuba a buhu ba, sukan iya bi a hankali a hanklai duk su ɓarje ta, baka fargaba sai dai ka ga kaya, kaya duk ya lalace. To haƙiƙa abu ne mai amfani ka kula da irin wannan, eh a kula da irin wannan, a tabbatar da cewar babu wata kafa da wata ɓera ko wani abu da zai kawo naƙasu ga wannan ajiya ta ka, babu yanda za a yi wani abu ya shiga.
Kaman yanda ake gini ko manoma suga cewa sun magance matsalar kwari gabaɗaya da tsuntsaye daga inda suke noma abincisu, mataki-mataki musamman ma kafin lokacin da za a zo a fara shuka ko za a shuka anfanin gona. To, a wannan lokacin manoma suna iya bakin ƙoƙarinsu sun magance dukkanin nau’uka na kwarin da kuma tsutsutsi da duk abin da zai iya ɓata musu anfanin gona, to hanyoyin da ake bi daga ciki akwai wanda a lokacin da akai huɗan tudu lokacin kafin a fara shiri bayan an gama gyaran gona akan yi feshin maganin na rigakafin dukkanin wayannan nau’uka na cututtuka ko kuma na tsutsutsi da za so lalata abinci lokacin da abnici ya fara girma, yakai lokacin da tsintsaye suke kallon shi suke iya zuwa su zo, su tsaya suna ci. Wani lokaci ma akan yi wani mutun mutumi da hula da riga su tsuntsaye daga nesa idan sun kalla wannan abun se su ɗauka ko mutum ne ba za so zo ga wannan gaɓa ba ko kuma a haɗa wani kala biyu ko mashin wanda yana ƙara duk lokacin da ake iska. To, shi kuma yanayin ƙara duk lokacin da suka ji ƙara, su kuma ba za su zo wurin ba wannan gona ɗin ba sabo da haka za a yi maganin tsintsaye wajen tsatstsakan abincin da lalata shi, shi kuma shima wancan feshi da ake yi yana magance duk wani tsutsutsi da kwari da za su ɓata abinci.
Zaman da nayi a Legas ya sa na koyi fita da duku-duku.
Amaryata ta iya yin girke-girke daban-daban waɗanda ban sani ba.
Jami'an tsaro sun ba su kariya a hanyarsu ta komawa gida daga kasuwa.
Yawan shan lemon kwalaba, da kayan gwangwani babbar barazana ne ga lafiyarmu.
[?] kamar yanda muka sani yanda ake addu'a na ruwan sama daga lokacinda aka lura ga shukuna sun bubusshe sunyi yaushi sun fara mutuwa wasu ma sa'anan babu wani ruwa wanda ba'a ruwan sama toh za'a hadune mutanen gari ayi shela akan rana kaza za'a fita rokon ruwa shikuma kaman yanda mukasani akan rokon ruwa kaman yanda addini yazo dashi yanda ake rokon ruwa za'a fitane waje bayan gari kamar masallacin idi da akeyin idi [?] za'ayi za'a tafi toh kafin atafi kowa [?] kowa da yanayin shigar dazeyi wani zakaga yasa wani da rawanin shi wani zakaga ya sa kaya buji buji wani ze sa kayan malum malum ne za'a fita in akaje [?] bayan garin nan yanda akeyi sallar idi za'ayi sallah raka'a biyu sai a roki Allah wannan farin da muke dashi mukeyi yanzu toh ya canza mana ya zama muna samun ruwa to awannan lokacin kamar yanda Annabi sallalahu alaihi wa sallam yayi yakan juya mayafinshi ne kan  Allah ya chanja to su kuma wasu a wurin ba juyawan suke wasu kayan sune rigar sune suke juyawa su juyata daga yanda take zuwa wani abar taciki tazamo ta baya akan bukatan Allah ya chanja mana daga wannan farin rashin ruwa da akeyi zuwa kama ruwa sai mutane daga nan sai akamo hanyar gida [?] abubuwan da mayake faruwa shine wani lokacin tun daga gurin daga yin wannan addu'a kafin mu dawo ruwa baku dawowa gidama sai yawanci ruwan sama ya zaneku wasu kuma a'a bayan sai an dawo ne sa'anan kuma za'a fara samun ruwan da har sai wani lokacin ma ruwan yakewa har sai shima anje anyi rokon dakayar da ruwan
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana wato hoto ne na abinda ake wato kiɗa da shi a shekrun baya wanda har izuwa yanzu a wannan shekaru ana amfani da shi wajen kiɗa kamar yanda muka sani wannan wato yakan fidda sauti kala daban-daban yayinda yake da ɗumbin tarihi anda aka daɗe na amfani da shi kamar yanda muka sani wato abu ne da yake da fidda sauti kala daban-daban ya danganta daga yanda mai amfani da shi ya sarrafa shi ko kuma in ce yanda yake wato bugashi wannan abu yakan ƙawatar da mutane akanyi amfani da shi a wurin taro kala daban-daban wani lokacin akanyi amfani da shi a gurin taro na biki biki na aure yayinda za a kaɗa wannan abu ya fidda wa to sauti mai daɗi wanda mutane ko in ce jama'a da aka gayyata na ƴan uwa da abokan arziki wa'inda za su fito su nuna farin-cikinsu su nuna wato nishaɗinsu waninma har suyi rawa ayi liƙi a sanadiyyan wannan kiɗa baya ga nan ma akanyi amfani da shi wajen kiɗa a fidda sauti mai daɗi a wurin taro ko da suna ne akeyi yayinda aka gayyaci mutane ko in ce ƴan'uwa da abokan arziki ake da buƙatan a nishaɗantar da su za ayi amfani da irin wannan ganga irin wannan wato abu da ake kiɗa da shi baya ga wannan akwai tarurruka na musamman na biki na al'ada da ake yi wanda za ayi amfani da wannan abun kiɗa ko in ce makiɗi a yi kiɗa da shi ya fidda sauti mai daɗi wanda za a fito ayi rawa na al'ada da dai sauransu baya ga irin waƴannan wurare da akeyi da su wato akwai wurare ko da kaman biki ne na fitan sarauta da dai sauransu akanyi amfani da irin wannan makiɗi yi kiɗa da shi wato ya fidda sauti mai daɗi yanda zaka ga mutane suna nuna farin-cikinsu suna ƙoƙarin fitowa dan su gwada farin-cikinsu su taya wato wanda ya samu wannan mulki farin-ciki yayinda zasu fito suna rawa suna nishɗantar da al'uma suna birge al'uma wanin zaka ga cewa har ana liƙi wato ma'ana na liƙi ana manna kuɗi sanadiyyan wannan kiɗa da ake yi wanin ana kiɗan za a samu wanda wato zai riƙa bin wannan kiɗan yana waƙa a jikinsa wanda zai daɗa nishaɗantar da murane zai ƙawatar da mutane taron ya janya wato nishaɗi a cikin zukatan mutane na gode.
Yayin da nake aiki ina ware ɗan lokaci don hutawa da cin abinci.
Rashin iyaka yana iya haddasa matsaloli da damuwa a rayuwa.
Duk wata madara gwangwani biyu ce za ta ishe mu har ƙarshen wata
’Ya’yan itace marasa girma suna da wasu halaye da suka banbanta da waɗanda suka riga suka da girma ko suka nuna. A Lokacin da ’ya’yan itace suka kasance marasa girma, suna da launin kore ko kuma launin fata mai haske, wanda ke nuna cewa ba su kai matakin da za a iya cin su ba. A wannan mataki, ’ya’yan itace suna da ɗanɗano mai tsami ko kuma mai ɗan kamshi, wanda ba ya zama mai kyau a yawancin mutane. Duk da haika, suna da wasu fa’idoji mai yawa. Misali, ’ya’yan itace marasa girma suna da ƙarancin sukari, wanda ke sa su su zama zaɓi mai kyau ga waɗanda ke son rage cin sukari a abincin su. ga wasu al’adu, ana amfani da ’ya’yan itace marasa girma a cikin girke-girke na musamman. Misali, a wasu yankunan, ana yawan dafa su tare da kayan miya, ko kuma a yi amfani da su a matsayin kayan haɗi a cikin salati. Duk da haka, yana da kyau a lura cewa ’ya’yan itace marasa girma suna son buƙatan kulawa ta musamman a lokacin adana su, domin suna iya lalacewa cikin sauri. Saboda haka, yana da kyau a adana su a gurin mai sanyi da kuma mai iska, don zai tayammu wajen ganin cewa suna cikin yanayi mai kyau har zuwa lokacin da za a iya amfani da su.
Ka riƙa saka alam idan kana son ka tashi da wuri
Filin jirgi yana da jami’ai da ke cewa "Barka da zuwa" suna nuna hanya.
Kowace unguwa na iya samarwa kanta hanyoyin gina al'umma nagartacciya
cutar shigela[um] losis wata cuta ce da ke had haddasa gudawa me tsanani kuma tana yaduwa ta hanyar cutarwa daga kwayar kwayar cuta me suna shigela wannan cuta tana yaduwa ne ta hanyan cin abinci ko shan ruwa da ya gurbace da bayan gida ko kuma ta hanyar taba najasa ko abinda ya taba najasa daga hannun mutum me dauke da cutar alamomin cutar shigelosis cutar tana da alamomi da dama wadanda ke bayyana tun kwanaki daya zuwa uku bayan kamuwa da kwayar cutar ga wasu daga cikin alamomin da ake ganeta ? na daya gudawa me yawa wannan shine bab bar alamar cutar gudawar na iya kasancewa cewa me ruwa sosai ko kuma tana dauke da jini da majina ciwon ciki mutum na jin zafi ko murde murden ciki me tsanani zazzabi ana iya samun zazzabi me tsanani tare da rawar jiki tashin zuciya da kuma amai rashin karfi da gajiya duk yana daya daga daga cikin alamomin cutar shigelosis rashin jin dadin cin abinci masu fama da cutar na rasa yawan shaawa ta cin abinci ciwon kai sakamakon zazzabi da gajiya mutum na fuskantar ciwon kai hanyoyin magance cutar shigelosis sun hada da shan ruwa da sinadarai masu maye gurbin ruwa a gudawa na sa mutum ya rasa ruwa da ma'adanai masu mahimmanci a jiki don haka yana da matukar mahimmanci mutum ya rika shan ruwa domin maye gurbin abunda ya bace cin abinci me saukin hadewa a lokacin da mutum ya ke fama da cutar shigelosis yana da kyau ya dunga cin abinci masu sauki kamar tuwo da miyan taushe shinkafa da wake ko kunu ya guji abinci me yaji ko mai abinci me maiko da yawa amfani da magungunan kashe kwayar cutar kula da tsabta sosai domin gujewa yaduwar cutar ana bukatar a riga wanke hannu da sabulu bayan zuwa bayi kafin cin abinci da bayan shayar da yaro haka kuma a tabbatar da an dafa abinci da kyau kuma an ajiyeshi a cikin tsabta ya kamata a kai marasa lafiya asibiti idan gudawa ta tsananta
Habibi, ɗan jira kaɗan na gyara gadon kafin ka gama kallon labaran.
Dole ne mutum ya rarraba ayyuka dai-dai da matsayinsu don yinnsu cikin nasara.
Na lura cewa cin abinci a wuri mai tsafta yana da muhimmanci sosai.
Saratu ta ba wa Halima lokaci don ta tsaya ta yi tunani
Yanzu ya zan yi, barayi sun yi yawa, kuma mai gadina ya tafi garinsu
Lokaci ya zame wa mutane matsala, kusan saboda dalilai da yawa.
Nazarin tarihin addini ya na taimaka wa al’ummar musulmi ko kirista su san asalinsu.
Barkanmu dai a wannan hoto ko kuma in ce wannan hoto yana nuna mana yadda ake tashi a bacci . Kamar yadda muke gani yadda aka gwado mana . Wannan hoto a gwado mutum ne da yake bacci yana bacci yanayin yadda zai tashi a bacci ya tashi ne yana murmushi da annashuwa a fuskarsa. Kowa da yanayin yadda yake tashi a baccinsa wani yakan tashi ne a bacci ransa a ɓace . Ma'ana da alamun ɓacin rai a fuskarsa. Wani kuma yakan tashi ne yana farin ciki ko in ce yakan tashi ne da annashuwa . Kamar yadda muke gani shi dai wannan mutumin an gwado shi ne yana bacci a ɗaki bayan bacci da yake yi a ɗaki an gwado shi ne ga shi na yana murmushi da haƙaransa ya kuma danƙe hannuwansa a kan wato matashi. Shi bacci abu ne da yake da ƙyau mutum ya kasance in yai aiki ya gajiya sama hutu, yanayi ne na huta kowa kuma da yanayi yadda yake tashi a baccinsa wannan dai ya tashi ne a cikin farin ciki
Na saba aiwatar da addu'a a duk safiya kafin yin komai.
lafiyar tunani lafiyar tunani na nufin yanayin da mutum ke cikin shi a fannin hankali da jin daɗi na zuciya wannan yana nufin yadda mutum ke tafiyar da tunanin sa yadda yake sarrafa damuwan sa da kuma yadda yake hulɗa da al’umma da yanayin da ke kewaye da shi lafiyar tunani tana da matuƙar muhimmanci wajen taimakawa wa mutum ya gudanar da rayuwansa cikin natsuwa da kwanciyar hankali a cikin lafiyar tunani akwai abubuwa da dama da ke shafar mutum ciki harda jindaɗi da kwanciyar hankali wannan yana nufin samun lafiyan zuciya da tunani wanda ke taimakawa mutum yin rayuwarsa cikin jindaɗi da cikakken kuzari na biyu damuwa damuwa yana iya zama sakamakon matsaloli a rayuwa ko kuma wasu abubuwa da ke tasiri ga tunanin mutum idan damuwa tai tsanani tana iya zama alaman wata matsala na tafiya ta lafiyar tunani na uku rashin jindaɗi ko depression wannan yana nufin yanayin mutum inda mutum ke jin rauni ko rashin gamsuwa da rayuwa na huɗu shikenan lafiyan tunani tana da buƙatar kulawa da kuma
Malaman makaranta suna ƙara ba da aikin gida ga ɗalibai, wanda ke sa su cikin damuwa.
Idan mutum yana son ƙwarewa a wani aiki, dole ne ya dage da gwaji akai-akai.
Bayan an sanar da wanda ya lashe zaben sai kuma aka ce an soke zaɓen.
[um] akwai mahimmin abubuwan doka dana ɗabia dake tattare da bakun kin amincewa da jan jini musamman idan mara lafiya yaki karɓa saboda ra'ayin adini kona mutun adoka ana adoka ana jirmama ra'ain mutun na mutun na yanke shawara dan gane da ginyar sa wanda yake kin wanda yake kira da [ ? ] wannan yana nufin mara lafiya yanada ikon yarda ko kin yarda ta kowace irin magani kamar jan jan jini muddin yana yanada cikakin hankali hankali kuma yana fahimtar ilolin dake ilolin da hakan zai iya haifarwa a gefe guda ma'aikatan lafiya suna da nau'in nau'oin kiyaye rayuwa da tabbatar da cewa sunyi anfani da duk wata hanya da ta dace domin ceto mara lafiya wannan yana iya hayfarda rikici idan mara lafiya yana kin karɓan jini amma likita ya [ ? ] cewa trasfusion itace kawai hanyar hanyar ceto raruwan sa ka yana buƙatar ma'aiyakaan lafiya su nimi hanyoyi na tsaka tsaki kamar yin anfane da wasu hanyoyi yanyoyin jini da ba zasuyi taɓa da jini ba ba kuma tattaunawa da manya da mara lafiya ko iyalansa domin fahimtar juna to wannan yanada matuƙar mahimmanci sosai
Bana son zuwa sauraron shari'a, saboda abu kaɗan yana iya bani dariya.
Aiki tare a cikin al’umma yana sa aiki ya kammalu da wuri kuma ya yi kyau
Mutane sun ta zuwa yi min ta'aziya, amma ban samu kaina ba a lokacin.
Addini na buƙatar kyakkyawar niyya a aiki, ba don a riƙa burge wa ba.
Na fi fifita mahaifiyata da darajta akan kowane mahaluƙi a duniya.
Sule ya tashi da wuri domin ya kai takardunsa a wasu kamfanoni da ke neman aiki.
Lado ya cire kudi daga Asusun Ajiyar Noma don sayen gonar shinkafa.
Rashin nasara a kasuwanci yana buƙatar sake farawa da sabon tsari.
Yin aiki ba tare da hutawa ba yana iya jawo gajiya mai tsanani da ciwon baya.
tsaftace barci da korar da kwakwalwa yayin barci tsaftace bacci dan horar da kwakwalwa nada matuƙar amfani ga jikin ɗan adam da dukkan ma wani abu wanda kwakwalwan ka zata sama hutu zata sama ƙirƙiran halaye da abubuwa ɗan adam. samun hutu ga kwakwalwa na da matuƙar amfani dan bada ƙarfin cigaba wanda aikin da ƙwaƙwalwanka zaiyi ba tare da matsala ba to tsaftace barci dan horar da kwakwalwa na kawo wannan samun sauƙin ga kwakwalwa zata huta domin yin tsaftace barci dan horar da kwakwalwa zaka sama sauƙi dan horar da kwakwalwar ka tsafta ce shi da kyau domin ka kwanta kayi bacci zaka sama sauƙi domin tsaftace kwakwalwa yayin bacci ba tare da wani matsala ba samun sauƙin bacci horar da kwakwalwanka domin yin bacci da kyau samun bacci da kyau ba tare da wani matsala ba dan yin bacci ba tareda wata matsala ba tsaftace barcin ka da kyau domin samun horar tsaftataccar barci dan horar da kwakwalwar ka ta samu natsuwa a samu natsuwa ca cikin ta mai kyau ka kasance cikin da shauƙi da annashuwa ita zata samu lokacin hutawa kwakwalwanka ta kasance cikin sauƙi da samun hutu domin cigabawan da aiki da kyau yanda ya kamata tsaftacewa kwakwalwa na yin bacci da kyau samun horar da ita ka kasance kayita da kyau domin kasance da horar da kwakwalwa yayin bacci yana samun daman yin [?] na ɗan adamwanda zai kasance yanayi samun horar wa da kwakwalwa takeyi dan samun yin aiki sosai ga ɗan adam mutum.
Na saba tunawa da abubuwan alheri da suka faru kafin barci.
Ɓarkewar wutar daji a garinmu ta tayar mana da hankali.
Idan ana magana kan matsalar ƙarancin ruwa, mun sha roƙon gwamnati kan ta kawo ɗauki.
Za a gyara bututun da ke yoyo a makarantar sakandare ta Zariya.
Musa yana neman taimako daga abokai da dangi domin samun damar hutawa lokaci-lokaci.
Su kuma manya ya fi da cewa su dinga wanka safe da maraice.
A wayar mana da kai a kan dalilan da suke sa 'ya'ya gudun auren dole a wannan zamani.
Bilkisu takan buɗe imel ɗinta da yamma domin ta duba saƙonnin da aka turo mata
An fi samun matsalar ambaliya a yankunan da aka sare bishiyoyi da yawa.