suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
A nan za mu ga yanda sarki yake gaishe da Oba cikin ladabi da kima, sarkin yana tsaye a gaban Oba, yana gaishe shi da girmamaawa, yana miƙa hannunsa cikin sigar gaisuwa mai kyau. Oba wanda yake zaune a cikin kuǳera mai girma, yana karɓar gaisuwar sarkin cikin natsuwa, yana yi masa murmushi, yana nuna godiya da amincewa. A cikin hoton an nuna yadda wannan gaisuwa ke ɗauke da alhakin al’aadu da girmamaawa tsakanin manyan shuwagabanni. Sarkin yana ɗauke da rigar alfarma da ta bayyana matsayinsa yana miƙa hannu tare da nuna murna da ladabi, yayin da Oba yana zaune cikin yanayin zaman lafiya da daraja. Gaisuwar tana nuna haɗin kai da fahimtar juna tsakanin shugabanni biyun, wanda ke nuni da al’adun gargajiya da ke da muhimmanci wajen gina al’umma mai zaman lafiya. A cikin wannan hoton munga yanda wannan gaisuwa ke nuna darajan shugabanci da kuma yadda al’adu ke taka muhimmiyar rawa wajen girmama juna. Wannan hoton yana nuna yadda shugabanni ke girmama juna da kuma nuna ladabi a cikin zamantakewar al’ummaa.
A baya, wata ƙungiya ta shirya biki don karrama mata da suka fi kowane ƙwazo.
Anya akwai adalci a kan yadda aka jikkata shi a lokacin ƙwallon ƙafa?
Idi ya yi gadon gonar kaka, amma yana tara kudi don girbinta.
Zainab tana amfani da agogon wayarta don tunatar da ita mahimman ayyuka a cikin yini.
Ƙungiyar mazauna unguwar za ta gabatar da walima don zumunci
Yanda ake kiwon shanu a yankinmu, shanu ko in ce manjan bisashe. Muna amfani da su muna amfani da wannan suna manyan bisa da ƙananan bisa. To shanu muna kiransu manyan bisashe, to manyan bisashe yadda muke kiwon su a yankunanmu shi ne da farko dai yawanci siya ake yi, za ka se shanayenka, idan ka siye su, ko a ce kana da shaniya kana da bijimi, guda ɗaya kenan shi ne ma:ʧe da namiji. . Idan ka killa ce su za ka nema masu tsaftacen waye lafiyayye, kana gyara masu ka turke su. Kana ba su abici dussa da ƙamayi da su angur, kana masu allurai a duk bayan wani zango. Domin duba lafiyar su, , to bajan ka gamawannan, har idan suka fara hayyayafa, tai ciki to idan tai cikin nan ana so ka samu waje me daddaɗan yanaji, shi ba bushasshen ba, waje me sanyi ba me illatarwa ba. Za ka raine su, kana kiwon su, kana ba su abinci. to so tari idan mu suka girma a yankunanmu, gaskiya mu ba wai turke su muke mu ba su abinci kodayaushe ba. Ana kora su gonaki ne ana kiwo a cikin gonakin Za a ana fita da su gona ana kiwo idan ka gama kiwon ka sai ka dawo. Washe gari ma sai ka dawo ka sake ɗaukar su, ka tafi ka ƙara wani kiwon. Har idan damina ta zo ana amfani da su a yi huɗa da su.
Menene zazzaɓin cizon sauro kuma yaya ake kamuwa da shi zazzaɓin cizon sauro wanda aka pi sani da [cs] wata cuta ce mai yaɗuwa da ke haddasa matsaloli da dama a lapiyar ɗan adam musamman a yankunan da ke da yawan sauro wannan cuta tana da hatsari matuƙa musamman ga yara ƙanana mata masu juna biyu da kuma tsopappi cutar cizon sauro cuta ce da ke yawan kashe mutane a Apurka piye da ko wani yanki na duniya [?] kuma tana ɗaya daga cikin manyan cututtuka da ke hana cigaban al'umma to amma me ke haddasa wannan [?] cizon sauro [cs] cuta ce da ƙwayar cuta [um] me suna [cs] take haiparwa akwai nau'o'in [cs] guda biyar da ke iya kamawa da ke iya kamawa da mutum amma nau'in da ya pi haɗari a yawan kashe mutum shine wannan wanda muka ambata wannan ƙwayar cutar tana rayuwa a jikin sauro [?] macen sauro kenan wadda ke cizo da daddare to amma ta yaya ake kuma yaɗuwa da ita wannan cuta ana kamuwa da wannan cuta ne lokacin da sauro wato macen sauro me ɗauke da ƙwayar cuta ya ciji mutum lokacin da sauro ya ciji mutum yana shigad da wannan ƙwayar [?] [cs] cikin jinin mutum da wannan ƙwayar cutar tana wucewa zuwa hanta wanda take girma dayawa kapun ta koma cikin jini ta para lalata ƙwayoyin jini wannan lalacewar ƙwayoyin jini ne ke haddasa zazzaɓi da sauran alamomin [cs] kuma wanna n cuta ta cizon sauro a shekara guda\ Allah kaɗai ya san adadin mutane nawa take kwantarwa ko take kashewa kuma shiyasa ake shawartar al'umma da su daina yawan barin ruwa ko kwata barkatai ba tare da gyarawa ba domin shi sauro ya pi son irin waƴannan abubuwa a guri sannan kuma ana ƙara ba wa al'umma shawara cewa [?] wasu ciyayi da kuma wasu wata shara a dinga kawar da ita a bayan ɗakuna da kuma gaba ɗaya gida ma gaba ɗaya domin idan ba haka ba za a dinga kamuwa da wannan cuta wadda kuma take yawan raba al'umma da masoya misali tana iya raba ɗa da uwan da ɗa da ɗanta uwa da ɗan ta kai koma ta raba masoyi da masoyiya kamar miji da mata da kuma dai sauran abubuwa da ba a rasa ba.
Maryam ta wanke shuke-shukenta da ruwa domin su girma da kyau.
Yana da kyau a koya wa matasa yadda za su tsallake matsaloli ba tare da jaraba ba.
A yi amfani da rana don busar da kaya maimakon injin busarwa don rage amfani da wuta.
Wannan yana nunaa yanayin safiya inda wani mutum ke tashi daga barci bayan ƙaran agogon faɗakarwa. Mutumin ya kasance bature, yana kwance akan gado cikin bargo mai launin fari, zanin gadon da matashin kai na gadon dukkaninsu farare ne acikin ɗaki mai kwaniyar hankali. Ya miƙaa hannunsa na dama don kashe ko ragee ƙarar agogon. Mutumin yana cikin yanayin kasala wanda ke nunii da cewa ƙarar agogon yanzu ya farkar da shi. Agogon yana kan wani teburin katako ne da ke gefen gadon, yana da salo mai hannun lokaci da na mintunaa dake nunaa ƙarfe biyar saura mintunaa ashirin na safe. Irin wannan agogon galibi yana da ƙara sosai, wanda ke da tasiri wajen farkar da mutane. Hoton yana wakiltar tsari na yau da kullum na tashi daga bacci, musamman tare da taimako agogon faɗakarwa. Hakan nan yana iya nunaa ƙalubalen da mutane da dama ke fuskanta wajen tashi da wuri daga bacci, musamman masu tashi da sassafen don gudanar da al’amuransu na yau da kullum, ko makaranta ko aiki.
Ƙarancin al'umma ya sanya wani gari gayyatar mutane da su dawo garin da zama.
In kuma kuna so a ba ku ku ƙi biya ne, to sai ku faɗa.
Hukumar NDLEA ta yi sanadiyar mutum biyar sun daina shaye-shaye.
Yadda ake gane da kuma magance ciwo ko raunin kan nono. Ciwo ko raunin kan nono matsaloli ne da ake yawan fuskanta lokacin shayarwa musamman a farkon kwanaki idan ba'au kula da su da wuri ba, su na iya hana uwa ci gaba da shayarwa cikin jin daɗi. Alamomin ciwo ko raunin kan nono. Jin zafi yayin da ko bayan shayarwa. Na biyu. Fitar da jini ko ɗigon jini a kan nono. Na uku. Fitar nono ta zama ta zama ja, ta tsage ko ta yi ƙwari. Jin ɗaci ko ƙaiƙayi a wurin. Sanadin matsalar. Na farko. Matsalar kama nono. Jariri ya na kama kan nono kawai ba tare da haɗa nonon ba. Na biyu. Rashin sauya nono yayin shayarwa. Shayar da jariri daga nono ɗaya kawai har har ya yi har yayi tsawo. Na uku. Tsotsa da ƙarfi ko shan madara da wahala daga jariri. Na huɗu. Amfani da famfo ko kwalba da ba dai-dai ba. Yadda a ke magance ciwon nono. A fara shayarwa da nonon da baifi ciwo ba. A gyara latsar nono ta hanyar tabbatar jariri ya na kama nono dai-dai. [Pause] Abar ɗan ɗugon madara ya bushe a kan nono ba ya shayarwa bayan shayarwa domin ya na taimakawa warkewa. A guji sabulu mai ƙarfi, ko shafawa da abu mai busar da fata.
Zan je yi wa ƙawata Rabi jajen katangarsu da ta zube a daren jiya
Ta ce min ba ta so ta wuce shekara 50 ba tare da miliyan 50 ba.
Idan ana tattaunawa da mutane, yana da kyau a guji yin magana cikin fushi.
Magani ta hanyar imani, magani ta hanyar imani yana nufin amfani fa imani da ɗarfafa zuciya wajen samun lafiya tare da dogaro da ƙarfin rofani ko imani a cikin Allah ko wani babban iko. Wannan nau’in maganin yana dogara ne a kan, tunanin cewa imani da addu’a ko kuwa wasu al’adu na addini suna da ƙarfi da zai iya warkad da cututtuka ko matsaloli na lafiaya. Asalin magani ta hanyar imani, magani ta hanyar imani yana da tushe da addin da al’du daba-daban, cikin wasu al’adu an yi amfani da addu’o’i niyya ko ƙarfin zuciya wajen warkar da cututtuka. A cikin addini kamar Kiristiyaniti, Musulunci da wasu addinai na gargajiya, mutane suna neman taimako daga Allah ko gurin rohanai domin samun warkarwa. Na biyu hanyoyin magani ta hanyar imani, kamar addu’a layin ruhaniyya, tafiyar imani, magani ta hanyar imani cikin addini, fa’dojin magani ta hanyar imani. A taƙaice magani ta hanyar imani yana da matuƙar muhimmanci wurin warkar da cututtuka, da ingancika da anganta lafiayar zuciya da jiki. Duk da haka yana da kyau a haɗa wannan hanya da ilimin lafiya ne da zama tun samun cikakken taimako.
barka da war haka a wannan hoto an gwado mana hoto ne wato na abinci kamar yadda muka sani hoto ne na tuwo tuwo wanda ake kira da tuwon saƙwara wanda akanyi shi wato da doya yayin da kamar yadda muka sani doya abune da yake kara wa mutane ƙarfi a jikin sa a jikin su yayin da akayi amfani na miya na egusi wanda miya ne da muka sani shima wanda yake da matukar mahimmanci yayin dake dauke da nama a jikin sa wato na ganda kamar yadda muka sani naman ganda wato pata ne na sa da ake wato amfani da shi wajen yin wannan nama yakan kara wato gina jiki wa mutum sannan wato ire iren wannan abinci yakan kara lafiya wa mutane da kuma ƙarfi a jikin su kamar yadda muka sani saida abinci mutane kan rayu idan ba abinci ma wato mutane bazasu rayu ba shiyasa yake da kyau wato a ringa cin abinci a lokuta daban daban kama daga kan safiya rana dare duk lokacin da aka bukaci abinci yana da kyau a ci abinci sabida abinci yakan taimaka wajen wato ƙarin lafiya da kuma gina jiki na mutum musamman ire iren abinci da suke da kyau kama daga kan yadda muka gani hadin da akayi wato akwai kayakaye na sinadarai wanda zai janyo wa mutum cigaba a rayuwar sa yayin da zamu ga cewa yanayin abincin da kake ci wato yanayin kuma yanayin lafiyar ka yayin da kake cin abinci mai kyau zaka ga cewa wato kana cikin koshin lafiya kuma wato zaka ga kai kanka kana jindaɗin jikin ka yakan kara maka lafiya sannan a sinadaran da akayi amfani dasu akwai wato wa'en da suke gina jikin mutum kamar nama kenan yayin da zamu ga cewa wannan haɗi haɗi ne wato da yakan samar da mafita yayin da zaku ga wasu idan basu samu abinci suka ci ba wato akwai cututtuka da dama na yunwa wanda kan kama mutane ba iya manya kadai ba har ma da yara zaku ga cewa wasu yaran wato suna dauki da cuta wanda ya shafi na yunwa yayin da zaku ga hannayen su sirara da kafafuwan su sai kaga cikin su kato ko kansu kato amma zaku ga sauran [?] na jikin su duk a sirance mana'a alamu ne na ciwo da ya kama su wato na rashin abinci shiyasa yake da kyau a ringa tanadar da abinci musamman abinci da yake da kyau ma yara bayan yara ma ga manyan baki daya wanda ko da babba ne in bai samu abinci ya ci ba zaku ga yana rama har ma wata cuta ta kama shi dan rashin abinci yayi yawa wato akan iya rasa rai ma baki daya shiyasa yake da kyau a ringa cin abinci kamar wannan abinci da aka gwado mana wato tuwo ne na saƙwara tuwon doya wanda ake cewa tuwon saƙwara wanda yake kara wa mutane ƙarfi da lafiya a jikin su sannan anyi amfani da miya da su nama na ganda wanda yake wato gina jikin mutane nagode
Kajin nan 'yan ƙasar Turkiyya sun fi juriya, shi ya sa nake kiwonsu
Na koyi yadda ake tsara kasafin kuɗi na gida ta hanyar lura da yadda iyayena ke yi.
Ilimin jima’i mai zurfi, yana nufin koyar da ilimi mai zurfi game da lafiyar jima’i, haƙoƙin jima’i da yadda ake kula da lafiyar jima’i, wannan shirin yana taimakawa wajen ilmantar da mutane game da lafiyar jiki, jima’i dangantaka mai kyau da kuma yadda zasu kulla da lafiyar jiki da hankali, ga abubuwan da ilimin jima’I mai zurfi ya ƙunsa, na ɗaya ilmantarwa kan lafiyar jiki da tsarin haihuwa, na biyu yin amfani da hakokin jima’i da mutunta juna, na uku hakin jima’I da rayuwan haihuwa, na huɗu kara kai daga cututtukan da ka iya kamuwa ta hanyar jima’i, na biyar tsarin hana ciki da shirye-shiyen iyakan ce haihuwa, na shida girma da jinsi, na baƙwai dangantaka mai lafiya da sadarwa mai kyau, na taƙwas kare kai daga cin zarafi na jinsi, na tara girmama jiki da kyawan jiki, na goma lafiyar jima’i da hanyoyin kula da jiki. Ka’idojin ilimin jima’i mai zurfi, yanke shawara mai inganci, kare kai daga ciki mara kima ko kuma cikin da ba a shirya masa ba, gina dangantaka mai lafiya, kare kai daga cututtukan da ka iya kamuwa ta hanyar jima’i, karfafa girmama bambancin jinsi da jinsi, tallafa lafiya da hankali da jiki, karawa da sadarwa mai kyau, a karshe ilimin jima’i mai zurfi yana da matuƙar muhimmanci wajen ilmantar da al’umma kan lafiyar jima’i, dangantaka da hakkin jima’i ta hanyar ilmantarwa matasa zasu iya shawarar da ta dace game da lafiyar su da kuma girmama juna cikin dangantaka mai kyau.
Assalamu alaikum warahmatullah barka da warhaka, ina so zan yi bayani ne a game da wannan hotan da ke wannan hoto. Hoto ne wanda yake nuni akan matar da ke sai da tumatur, a cikin hotan za mu ga wata mata da take kasuwancin sai da tumatur da kuma sauran kayan miya, wanda tumaturin an tsara shi an jera shi ta yanda duk wanda yake buƙatan siya zai iya zuwa ya siya cikin sauƙi ba tare da wahala. A cikin wannan hotan za mu iya gani yanda matannan ta karkasa ko kuma ta rarraba tumaturinta roba-roba, ko kuma kwanduna-kwanduna wanda za ka samu matsakaici. aga ciki za ka samu ƙarami, za ka samu babba, haka nan tumaturin za mu iya ɗan fa cewa ba shi kaɗai ba ne fa a cikin hotan, kuma ba shi kaɗai take saidawa ba; kusan dukkan kayan miya tana saidawa a cikin wannan shago nata, a cikin wannan shago za mu iya ganin tattasai dai gashi can a gefe ya yi ja-ja za mu iya ganin tarugu, za mu iya ganin wasu abubuwa ma waɗanda ba tumaturin da yake a ɗanye ba; mafi yawan dai abun da yafi yawa a ciki wanda ake gani shi ne ɗanyan tumatur. To, a bayanta ma akwai tumatur wanda yake busashshe ne, akwai tattasai busashshe, akwai albasa, akwai robobi da yawa da suke ɗauke da kayayyaki na sinadaran da ake haɗawa wajen haɗa miya domin yin abinci mai inganci mai daɗi. Wannan tumaturin idan aka gan shi za a gane cewa ya samu kulawa mai kyau a lokacin da yike a gona saboda an kula da shi, an yi mai duk abun da ya kamata tunda ga shuka har ya kai banruwa, har ya kai ga feshi da sauran sinadaran abubuwan da yake buƙata, aka ba shi har ya kawo a wannan mataki na saidawa.
Gaskiya mun fi shaƙuwa sosai da 'yar autarmu da kuma babban wanmu.
yadda ake zubar da pad din al'ada cikin hanyar da ta dace cikin hanyar da ta dace zubar da pad din al'ada yadda ya kamata yana da matukar mahimmanci musamman don kare muhalli lafiyar al'umma da kare martaban mace yawancin mata suna amfani da pad lokacin al'ada don kare kansu daga zubar jini bayan amfani dashi yana da kyau a san hanyar da ta dace don zubar dasu cikin tsabta da ladabi daya da na daya kada a jefa pad din al'ada a cikin bayan gida daya daga cikin kus kuren da mutane ke yi shine jefa pad a cikin bayan gida wannan na iya hana ruwa wucewa ya hana tafiyar da shara da kyau har ma ya jawo toshewa ko fashewar bututu ?? pad baya narkewa a cikin ruwa don haka baya dacewa a jefar dashi a cikin bayan gida na biyu nadewa da kyau bayan an cire pad din da akayi amfani dashi yana da kyau a nadeshi da kyau zaayi amfani da takardar takarda kamar ko leda don nade pad din wannan yana taimakawa wajen hana warin da baa so da kuma kare mutane daga ganin jinin na uku a zuba a kwandon shara bayan an nade pad din da kyau sai a jefar dashi a cikin kwandon shara me marfi musamman wanda ake warewa don sharar datti me illa wannan yana taimakawa wajen hana yaduwar cututtuka da kazanta na hudu guji yawo da pad a fili yana da mahimmanci mace ta kula da mutuncin ta da na wasu kada a bar pad a fili a jefar dashi a inda yara ko dabbobi zasu iya ganinsa ko shan jini daga ciki wannan yana iya haifar da yaduwar cuta ko kuma kazantar muhalli na biyar yin amfani da jakar sharar al'ada a wasu wurare ana samun jakinkuna na musamman da ake amfani dasu wajen zubar da pad din al'ada wadanda jakunkunan suna da karfin hana wari da kazanta idan akwai damar amfani dasu hakan yafi kyau na shida kare muhalli da lafiyar jama'a zuabr da pad yadda ya kamata ya taimakawa wajen kare muhalli daga kazanta hana yaduwar kwayoyin cuta da kuma kare lafiyar masu tara shara da suaran mutane da zasu iya haduwa da pad din a hanya
A wasu al’adu, ana yanka rago a bikin suna don murnar sabuwar haihuwa.
abubuwan da nikeyi da safe wato don taimaka man wajen mayar da hankali to duk safiya na na ware wasu ayuka dake taimaka man wajen mayar da hankali da tsare rayuwata cikin tsari wadannan ayuka sun kasance wato mani muhimmin bangare na rayuwa ta saboda suna taiamaka man wajen shiryawa domin fuskantar ayukan yau da kullin cikin natsuwa da hankali to da farko sallah ta asuba sallah ta asuba itace matakin farko bayan na tashi daga bacci ina wanke fuskata sannan na gabatar da sallan bayan nayi alwala kenan to a wannan lokaci na ibada yana sa zuciyata ta huce kuma inajin wato karin kusanci zuwa ga mahalicci na ALLAH madaukakin sarki wanda hakan na taimaka man wajen samun kwanciyar hankali da natsuwa a zuciya ta to bayan da idar da sallah ina dan karanta al-qurani wannan yana motsa kwakwalwa ta yana kuma farfado da tunani na wato kalaman hikima da koyarwar da nike samu suna zame man ja gora waje tsara tunani na da kuma fahimtar abubuwa cikin zurfi to abu na gaba kuma shine ina shan ruwa da dan abinci mai sauki haka kamar irin su shayi koko da kosai da ko biredi wannan abincin yana kara man kuzari da lafiyar jiki kuma yana sani jin kwari da koshin lafiya idan naci abinci mai kyau da safe bazanji kasala ko gajiya da wuri ba kuma hakan yana taimaka man wajen maida hankali sosai ga ayuka sannan ah ina wato tsara jerin abubuwan da zanyi a rana wannan aiki wato yana bani damar sanin abubuwanda su kafi mahimmanci da yadda zan raba lokacin yadda ya dace lokacin dana rubuta ayuka na hakan yana rage rikice rikice tunani kuma yana sani wato am iya bin doka da oda cikin aikin da nikeyi a karshe ina kauce wa yin amfani da wayar salula da safe har sai na kammala manyan ayuka na na farko saboda wayar tana daabubuwan dake janyo hankali kamar sakonni shafufukan sada zumunta da dai sauransu na fiso in tsaya daga wato ah gare ta domin in maida hankali ga abinda ke gaba na to ah duk wadannan abubuwa suna taimaka ma n wato na fara wato rana na ko safiyar rana cikin natsuwa kuzari da kuma daidaitaccen tunani hakan yana san dukan abun da nikeyi ya kasance cikin tsari ah da kuma kula da natsuwa da kuma wato inganci
Nagartaccen aboki yana sawa mutum ya fuskanci matsalolin rayuwa kuma ya kawar da su
Zubar ruwan ƙorama yana matuƙar ɗaukan hankali a lokutan da ƙwaƙwalwata ke buƙatar hutawa.
idan manomi yayi feshin maganin kwari a gonar sa dole ne ya dauki matrakan kariya dan hana dabbobi shiga gonar domin guje wa guba ko illa ga wasu hantoyi da ya kamata abi na daya sanya alamar gargadi manomi ya geta alamun gargadi a kusa da gonar sa dake nuna cewa anyi feshin magani kuma bai kamata dabbobi ko mutane su shiga ba na biyu shinge ko kiyaye iyakoki ya kamata ayi shinge da igiya ko katanga dan hana dabbobi shiga cikin gonar na uku tunda daga lokacin da aka shawarta ko wani magani yanda lokacin da ake bukatar jira kafin a sake shiga gonar ko cin amfanin gona dole ne manomi ya bi wannan qa'ida sanar da makwata idan akwai makwabta masu kiwan dabbobi ya kamata su sani cewa anyi feshin magani dan su kiyayi dabbobin su na biyar amfani da magungu nan da suke da karancin hatsari manomi zai iya amafani da magungunan da basu da illa ga dabbobi ko mutane idan zai yiwu na shida ajiye magungunan kula da amafani dasu a tabbatar cewa an adana magungu nan feshi a guri mai kariya kuma a yi amfani dasu kamar yadda masana suka bayar da shawara kin bin wa 'ya nan qa'idoji ka iya jawo asarar rayuka na dabbobi ko kuma ma mutane idan ya kasance wannan maganin da aka fesa a gona yayi masa karfi sosai shiyasa ake bukatar manomi ya kula wajen yin feshin maganin kwarin sa domin afita hakkin kowa ma kiyaya sukan fito da dabbobin su suyi kiwo tsakankanin gonakin manoma yayin da aka yi rashin sa'a anyi feshin magani dabbobi suka zo suka farwa amfanin gona hakan na iya ja wo matsala tsakanin manoma da kuma makiyaya
Yusuf yakan biya wa babansa kuɗin magani, shi kuwa yakan siyo masa abin da zai ci
Ina sauraron matata duk lokacin da ta zo min da matsalarta
to maganin gargajiya maganin gargajiya shine wanda malam bahaushe yafi sani da amfani da ganye da kuma duk wani abu dai wanda Allah ya samar dashi a ban kasa sabida samun lafiya shin da akwai fadin da ake cewa duk wani cuta kafin Allah ya saukar dashi akwai maganin sa to wannan fadin ne zaka ga akwai wa danda suka shahara gurin hada ganye daban daban na daga ganyen bishiyoyi sassake na bishiyoyi da sauran su idan aka dan dafa ko aka sa a ruwa mutun yasha sai kaga ya samu sauki shi akece cema maganin gargajiya to shi kuma yana zuwa a nau’i daban daban kuma ya tai makawa a cututtuka daban daban zaka cewan idan kace mutun yana da ciwon suga iya hada wannan da wancan zai iyya samun sauki akwai wadan da sun dade suna amfani dashi kuma suna samun lafiya daga gareshi kuma hasali ma iyyayen mu ma da kakan ninmu ma abaya ma sanda ma ba’asan da maganin irrin magunan na da ake amfani dasu na zamani dashi suke amfani kuma lokacin bama suda asibiti kuma inka duba ma sai kaga cewan susunfimu ma lafiya ma sunfi mu lafiya kuma sunfi mu dadewa ma
Cin abinci na gida na iya taimakawa wajen inganta lafiya, saboda yawanci ba a amfani da sinadarai masu illa.
Idan ana da isassun ofisoshin banki a kowanne yanki, dogayen layuka za su ragu sosai.
lallai yakamata yau in nemi wata sabuwar hanyar warware matsalolina.
Tana amfani da kalmomi masu sauƙi da masu ratsa jiki a jawabinta.
Ina son Jamila, amma na san ta fi son mai kuɗi
Don in ba a bayar da jinin ba, mutum zai iya rasa ransa.
Tarayyar kishiyoyi cike take da babban ƙalaubale a zamantakewar Hausawa.
nau'ikan gwaje gwajen covid nineteen na daya gwanjin P p R wannan shine mafi inganci kuma mafi dacewa wajen gano cutar ana amfani dashi wajen gano sinadaran kwayar cutar ?? inganci yana da kusan kashi chasa'in da biyar xuwa chasa'in da tara na inganci lokacin samun sakamako yana iya daukan awanni ashirin da hudu xuwa kwanaki na biyu na biyu gwajin an anti jen wannan gwaji yana gano wasu sassa na kwayan cutan cikin hanzari inganci kadan ne fiye da gwajin P PR ingancinsa na iya kasancewa cewa tsakanin kashi saba'in zuwa kashi chassa'in musamman idan alamomi sun bayyana lokacin samun sakamako sakamako yana fitowa cikin mintuna sha biyar xuwa minti talatin na gwajin antijen na uku gwajin an anti body wannan gwaji yana duba ko ko jikin mutum ya gama kamuwa da cutar covid nineteen ta hanyar gano rigakafi tun da jikin ya samar ingancinsa ba domin gano cutar a lokacin kamuwa ba amma domin gano tarihin kamuwa ingancinsa ya dogara da lokacin da akayi gwajin bayan kamuwa lokacin da ake samun sakamakonsa yana iya daukan awa ko rana guda gwajin CCR shine mafi inganci don tabbatar da kamuwa da cutar yayin da gwajin anji gen ya fi saukin samu amma baya da cikakken tabbas gwajin antibody kuma yana taimakawa wajen gano ko mutum ya taba kamuwa ko da cutar a baya akwai gwaje gwaje da dama wadanda suka suke da mahimmanci amma wadannan sune mahimmai
Mutane suna da ire ire na kalan al’adansu a ɓangaren sarauta. Sarauta ita ko kuma shugabanci wanda ya kasance na gargajiya ana kiran shi da sarauta ko kuma a ce shugaba wanda ya kasance a ɓangaren al'umma tai. Ya kasance yana yin shiga wanda ya kasance shigar shi ta kasance ta sha bamban da wanda gama garin mutane suke yi. Wanda zai sanya hula kalan ta shi daban, ko kuma ya sanya warwaro, ko murjani, ko wani abu wanda zai kasance ya bambanta da sauran mutane. Wanda za a gan shi a matsayin wanda adon shi ya fi na kowa tsada, da kuma sa kayayyaki wanda suka kasance suna da kyau da kuma tsada domin ya kasance a shugabancin shi akwai abun alfahari da kuma abun birgewa a ciki. Shi yasa kasance suna irin wannan shiga na ban girma da abun nan. Amma kuma sugabannin sun kasance hawan hawa ne, akwai wanda ke gaba da wani. Zai kasance yanayin shigan su da kuma yanayin yadda suke taƙama ya sha bamban da na babban sarki, ko kuma na babban su baki ɗaya. Wanda zai zamana cewa duk in sun haɗu gaisuwan da ya kamata su yi ta girmamawa da kuma nuna isa, da kuma tabbatar da cewa gaisuwa. To ko gaisuwan nan in ka duba za ka ga cewa ta bambanta tsakanin yadda wannan al’adan ke yi da kuma wannan. Shi yasa ya zamana cewa wasu in sun zo za su tsugunna ne, wasu kuma su kwanta, wasu kuma za su zo su sunkuya ne kaɗan, wasu kuma za su ɗaga hannu. Wannan gaisuwan ya zamana cewa tafi wata a ɓangare na al’ada da kuma ɓangare na zamantakewa.