suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Abinda wannan tattaunawar ya ƙunsa shine bayani akan yanda [um] yanda [um] bayani yake ƙunsa gameda kamar social media kenan a yanayin yadda hanyoyin sadarwa yanda, yanda jama'a suka raja'a akan wannan hanya ta sadarwa don gudanarda hidimomi na yau da kullum kamar yadda jama'a suka maida wannan hanya na na sadrwaa da da, da sana'o'insu ga ƴan ko kuma ga duniya to duk yana nuna cewa wannan an samu cigaba kenan ga al'umma baki ɗaya kuma sa'annan akwai hanyoyi da dama wanda jama'a suke amfani dashi dangane da wannan social media din kuma ana samun nasarori kan yanda abubuwan yake nunawa yake kuma alaƙanta wani dashi cewa ba wani matsaloli irin wannan koda aiki ansan kowanne abu da za'a fito dashi akwai illanshi akwai kuma fa'idanshi dangane da waƴannan abubuwa da za'a fito dashi, dukkan abunda zaka gani zaka ganshi yanada fa'ida kuma yanada akasin fa'idan. Yanada cutarwa kenan so amman shi wannan abun nan ɗin na social, hanyan sadarwa tanada fa'ida kwarai tan kuma da hanyar abubuwa nata wanda jama'a suke amfana dashi ba tareda an sami wani tardabi ko damuwa ba na hidumunsu na yau da kullum. To kaman yanda shi wannan yake bayani yayi bayani akai shine so, kasancewan yanda abubuwan suke to yanada kyau kowa ya fahimci inda aka dosa da kuma inda aka sa a gaba don gudanarda shi wannan tafiya na na hurɗatayya da akeyi a yanan a yanan gizo kenan kaman yanda shi muke gani kenan a taƙaice wannan bayani da zan iya yi kenan a kuma fahimtana kenan. Kaman yanada kuka gani kuma nima na gani kuma nak tunanin iyakar ƙarin bayanin da zanyi, da zan iyayi akan wannan abu, video dana gani ko kuma ince wannan abu da kuka sa mana baki ɗaya.
Malaman addini na da tasiri wajen zaɓin sana’a ga wasu mutane.
Yallaɓai, ka ban mukulli na kai Hajiya unguwar idan na tashi daga ofis
gashi nan kaman yanda muki gan wani mutun ne yana haƙa rami mu anan muna kiransu da masu haƙin rigiya wannan mutuimin rijiya yaki haƙawa gatanan yazo da kayan aikinshi hartafara zirfi dan wannan ya tafara kawomai gurin gwiwa yana haƙa rijiya kuma wannan mutumi alamun gahi shi kaɗaine yaki haƙa rijiyan rijiya dai kowa yasanta anan ƙasan hausa ko a arewa tanada mauƙar anfan tanada matuƙar anfani sosai sosai a karkara da birnika ma da karkara sanoda rijiya tana anfani ne wajan inda ba ruwa ana haƙatane saboda asamu ruwanda zaa dinga anfani dashi wasu suna anfani dashi su sha wasu kuma suyi wanka wasu kuma suyi wanki da wanke-wanke sannan wasu kuma sukanyi anfani dashi ne gabadaya susha suyi wanka suyi wanki suyi wanke-wanke duk abunda zasuyi maamalasu na yau da kullum da wannan ruwan rijiya ke anfani sakamakon basuda ruwan famfo shiyasa aki gina rijiya musamman zaka sameshi a ƙauyaku basuda ruwan famfo basuda wani irin ruwa banda na rijiya kuma zaka samaita wata rijiya tanada garɗi wata rijiyan kuma batada garɗi ruwanta zakajita mai daɗi ne har anaso azo asha saboda garƙin ruwan sannan rijiya akan ginata ne da zaifi wata rijiyan tana zarfi sosai inda in baa samu ruwa da woriba sai an hakata tayi zirfi sosai wata kuma akan samu ruwa dawori ama yanda anason ruwan karya ringa saurin ƙafiwa yaringa saurin ƙarewa sai a haƙata da zirfi sosai wata rijiyan ana mata gini aciki zaa sa siminti ayi mata gini abar bakin idan ruwan inda yake fitowa ya ringa taruwa wata kuma rijiyan baa mata gini a haka aki barin ta sannan akan yimata murfi saboda gudun datti da jefe-jefe da yara suki yi acikin ta sannan rijiya nada matuƙar anfani abirni da karkara saboda mai tun zamani daya can rijiya akasani baasan wani ruwan fanfo kona wani abuba
Gudan sabulu shi ya fi dacewa da wanki domin ya fi auki
Idan mutum yana cikin matsalar kuɗi, yana da kyau ya daina cin bashi mara dalili.
Matsaloli da fa’idojin aikin zamankai ko aikin kai. Aikin kai yana da riba wanda na zaman yana da buƙatan a yi sa tare masu kyau da kuma juriya da gujewa wahala. Fa’idojin aikin kai suna nan kaman haka: na farkon akwai ‘yancin sarrafa lokaci, aikin kai yana bada daman tsara lokacinka ba tare da tilas ga saurin kome sauri wato za ka iya sarrafa lokacinka ka yi abinka yadda kake so ba tare da wani ya tilastaka ko kuma ya saka sauri cewa ka yi abu a lokacin da kake buƙata ba kuma kai ne za ka tsara lokacinka da kanka. Na biyu akwai daman samun ƙarin kuɗi, idan kai aiki tuƙuru akwai daman samun riba fiye da yanda kake tsanmani, na uku inganta basira, za ka iya inganta basira da sabobin abu wanda zai ƙara maka kwarewa a fanni da kake aiki. Na huɗu akwai ‘yanci na zaɓe, kana iya zaɓan irin ayyukan da kake so da kuma mutanen da kake aiki tare da su wato za ka iya zaɓan irin aikin da kake so ka yi da irin da irin mutanen da za su iya taimaka maka wurin gudanar da ayyukan da kake yi. Sannan akwai matsaloli na aikin kai kaman haka: na farko muna da samun kuɗi matsaloli na samun kuɗi na iya yin ƙasa ko kuma ɗauka daga wata zuwa wata musannamn idan ba ka da kustomomi masu yawa, wato zai iya yuwowa a watannan ka sama kuɗi wani wata kuma sai ka ga abin ya ci kai ba a samu inda aka samu a baya ba. Wannan matsala ne na aikin kai, na ɗaya daga cikin matsalan na biyu akwai yawan aiki, kana iya ɗaukan nauyi dukkan aiki daga gudanarwa zuwa sare-sare wanda zai iya zama maiwahala wannan zai zamantu matsala ze zamantu cewa kai kaɗai kake gudanar da aikinka ba me taimako, wata rana aiki zai iya maka yawa kuma ba ka da yanda za ka yi don ba mai taimaka maka dole ne kai aikin nan kai kaɗai, wannan yana ɗaya daga cikin matsalolin aikin kai. Sannan akwai tabbacin rashin kariya, ba ka da tabbacin ko kuma inshora ko wasu fa’idodin da ake samu daga ayyukan gwamnati ka ga masu ayyukan gwamnati suna da fenshon ko garatuti da ake kira anma kai me aikin kanka babu wanna tsari na fenshon ko garatuti ko kuma ita wato inshore. Na biyar akwai wahala, wato wahala wajen samun tallafi kasancewa mai zaman kanshi yana jin cewa yana iya shan wahala wajen samun tallafi ko jari daga wasu, anma yanda yakan zamo cewa ma’aikacin gwamnati yakan zamo a sauwaƙe a wurinsu su sama tallafi kai mai aikin zaman kanka zai zamanto da wahala ka sama tallafi a wajen gwamnati ko kuma daga wurinsu.
Zai yi kyau a tanadi masu ɗora lodi a kan lokaci.
Wasu lokuta, idan mutum ya kalli baya, zai fahimci cewa wasu mutanen maƙiya ne.
An fi son yin wanka da ruwa mai ɗumi da kuma soso da sabulu.
Aiki da hikima da ladabi yana taimakawa wajen samun matsayi mai kyau a wurin aiki.
Barkan mu da warhaka, yau zan yi magana ne a kan tsakiyar noma, matakan girma da kulawa. Matsayi na tsakiyar noma, ya ƙunshi kula da amfanin gona ko dabbobi don tabbatar da cigaba mai kyau, hana cututtuka da kuma ƙara yawan amfanin gona. Waɗannan mataki, yana bikata a rika kula da shi a kai a kai. A yi masa ban-ruwa kuma a ba shi taki, matakan nan sun danganta ne kaman haka. Na farko, shi ne gudanar da amfanin gona, waton sa mishi ruwa yanda ya kamata, cire ciyayi, neman taki da kula da ƙwari da cututtuka. Na biyu, shi ne gudanar da dabbobi, waton abincin da za su ci, gidaje da za su zauna, tsaftace muhallin zamansu, hana cututtuka da gudanar da kiwo. Na uku, shi ne kasa da kulawa da mahalli, waton, “crop rotation” yana hana ƙarancin kasa kuma yana rage ƙwari. Sannan, akwai wanda ake kira “mauching”, yana adana danshin, a ƙasa kuma yana rage ci gaban ciyayi. Kulawa da yaduwa, na huɗu, shi ne kulawa da adanan bayanai, ka bi yadda tsire-tsire sike girma, tsuro-tsuro sike girma. Sannan, binci; bincika kasuwancin kasuwa, sannan, ka rike litattafan gona yanda ya kamata. Na biyar, shi ne shiri don girmi; don girbi, ka tabbatar da shirye-shiryen ajiyewa, sannan kuma shhirin sufuri. Akwai muhimmancin matsakaicin matsayi na noma. Na farko, shi ne tabbatar da amfanin gona da dabbobi suna girma da ƙarfi da lafiya, yana rage t; hatstsara, saboda ƙwari, cututtuka ko yanayin kasa, mara kyau. Yana inganta yawan amfanin gona da ribar da; da take samu. Na ƙarshe, shi ne yana shirya don girbi me kyau, wannan, shi ne jawabaina.
A wasu lokutan [?] da uwa take shayar da yaro akan samu matsaloli [?].na shayarwa [?] wayannan matsaloli da akan samu [?] kala-kala ne [?] misali shine [?] ya kasance babu ishasshen nonon da uwa zata ba yaro [?] lokacin da take shayar da shi [?] wani lokacin kuma nonon uwan ne yai girma ya ma jaririn girma ba zai iya kamawa ba, hakan sai ya kawo matsaloli ta yanda yaron zai sha nonon. [?] Wasu lokutan kuma matsalan daga cikin inda nonon ke fitowa ne daga cikin ruwan sai ya kasance [?] babu [?] akwai abinda ke damun shi, wasu lokutan kuma kan nono maman ne ya shige ciki yanayin halittan shi ya shige ciki baya iya, jariri bai iya kamawa ya sha [?] dukkan wayannan matsaloli ana iya magance su kaman misali in nonon ya ma jaririn girma to sai a dinga zuƙo shi da abin zuƙa sannan sai a ba yaron ta jikin abin sha [?] gora haka misali.
Ciwon ƙwai wanda aka fi sani a turance Pcos. Shi wannan ciwon ƙwai na maihaifa cut ace da ke shafar mata da suka kai shekarun haihuwa. Yana haifar da rashin daidaiton jinin al’ada, rashin haihuwa da yawaitar sinadarin androgen. Alamomin wannan ciwo na ƙwai, mahaifa sun haɗa da rashin daidaiton jinin al’ada, na biyu yana saka nauyin jiki da ƙiba, na uku yana saka yawaitar ƙuraje a fuska, na biyar yana saka yawan yalwan gashi, gashi yai ta fito wa mace yana ƙaruwa, na biyar yakan saka mace ta samu sanƙo ta rinƙa yin sanƙo irin na maza. Na biyar kuma yana haifar da ƙuraje a bakin mahaifa. Abubuwan da suke kawo wannan cutar ƙwan mahaifa sun haɗa da godo. Akan yi gadon ita wannan cuta. Na biyu shi ne rashi daidaiton sinadari a jiki, na uku akwai juriya da rashin karɓan insulin a jiki, rashin yawaitar insulin a jiki. Na huɗu akwai aukuwar yanayi na muhalli, yanayin muhallin da ka taso yanayin abincin da kuke ci a gurin da kake da wasu abubuwa. Abubuwan da Pcos yakan haifar akwai rashin haihuwa, yana hana mace ta haihu, na biyu yana yawan saka zubewar juna biyu, wato mace ta dinga yawan yin ɓari, zubewar ciki. Na uku yana saka mace ta samu ciwon siga a yayin da take da ciki. Wato duk lokacin da mace ta samu juna biyu, sai ka ga an je an yi gwaji an ce tana da cutan siga, idan kuma ta riga ta haihu sai a ce babu wannan cuta. Na huɗu yana saka ciwon zuciya, yana haifar da ciwon zuciya, sannan kuma yakan saka mace ta faɗa cikin cutar damuwa. Yadda akan magance wannan cuta ta ciwon ƙwan mahaifa, akwai amfani da magungunan tsarin iyali, don a daidaita jinin al’ada, na biyu akwai yanayi canje canjen salon rayuwa, mutum ya canja yanayi abinci shi, ya dinga yawan motsa jiki don ya rage ƙiba da nauyi. Sa’annan hanya mafi inganci shi ne mutum in ya ga wa’innan alamun, na wannan ciwon shi ne ya garzaya asibiti domin ya samu likitoci, don a mai gwaje gwaje a bas hi magani.
Wasu mutanen suna amfani da kiɗa da waka don koyar da yara basirar ji da fahimta.
A nan gaba, Babaji zai mai da hankali kan abin da ke da muhimmanci.
Wannan faifan bidiyon yana nuna mana tsoma baki a cikin shan giya mai tsanani yana da matuƙar mahimmanci wajen taimakawa wanda ya kamu da wannnan ɗabi’a ya dawo da iko a rayuwarsa, shahadar giya tana iya zama mai wahala kuma tsoma baki da aka tsara da kyau zai iya ƙarfafa mutum ya nema taimako ga hanya mai kyau na yadda za a tunkare wannan batun. Kimanta al’amari, fahimtan matsaloli, tabbatar cewa matsalar shan giya tana da tsanani dan a yi tsoma baki duba alamomi kaman ƙin cika nau’o’in doka matsalolin lafiya, rikicce-rikicen dangantaka ko cigaba da shan koda yake yana haifar da matsaloli. Shirya kanka, fahimci dabi’ar sha da illolinsa ka koyi game da matsalar shan giya domin hanyoyin magance ta da kuma albarkatun da ake da su, tsara tawagar taimako, iyali da abokai zaɓin mutum ne da wanda aka shafa yake mutunta su kuma yana da amana da su. Tabbatar da cewa duk wanda zai shiga tsoma baki yana da fahimtar game da abubuwa da damuwarsu da manufan wannan tsombaki, taimakon masana, tabbatar da kawo kwararran mai ba da shawara ko kwararren mai kula wanda zai jagoranci shan giya, yana da tsanani ko wanda aka shafa yana da ƙiba, yana da ƙin karɓarsa. Tsomabaki, zaɓi lokaci da wuri mai dacewa, tabbatar cewa tsomabaki zai gudana a wurin mai zaman lafiya da kuma inda wanda akai magana zai ji amince, ka guji bara tsomabaki lokacin da suke cikin shan giya, shirya abun da za a fadi ko wani mutum zai shirya faɗar damuwarsa da ƙauna, yana mai mayar da hankalinsa kan lafiyar mutum maimakon tsokanan halayensa, yin gaskiya amman da tausayi yana da mahimmanci a bayyana sakamakon halayensu ba tare da kasancewa mai ɓacin rai ba. Manufa shi ne nuna ƙauna, goyan baya ba zagin halayyarsu ba, samar da zaɓuɓɓukan magani, yin shirye-shirye, magani, yin bincike ka zaɓuɓɓukan magani da ake da su a gaɓoɓin cibiyoyin kula da shan giya. Shirye-shirye ji na wajen ƙungiyoyin goyan baya ko shawarar neman taimako kai tsaye, bayar da goyan ba ya bayyana cewa za ku goyi bayansu cikin tsarin magani ko ta hanyar zuwa da su ko taimakawa, a shirin shi yana tafiya da su sai dai iyakoki bayyana sakamakon ka shirya dan tsai da iyakoki, bayyanawa mutum cewa idan ba su nemi taimako ba za a fuskanci sakamako, misali rage haɗin kai ko ƙin taimaka musu wajen shan giya, cigaba da tsayawa da gaskiya idan mutum ya ƙi karɓar taimako ya abin da ake tsarawa yana da mahimmanci ya kasance mai tsauri amma koyaushe tare da tausayi bayan tsoma baki, bayar da taimako na gaggawa idan suka amince su nemi taimako, ku kasance a nan dan goyo baya wajan fara magani ko ta hanyar shiga shirye-shiryan juya kula ko tsoro. Goyan bayan na cigaba, sake ƙarfafa wa daga shan giya yana buƙatan lokaci kuma mutum zai buƙaci goyan baya na musamman da jiki ko daga iyali dukkan a wannan lokaci mai wuya. Mahimman abubuwan da ya kamata a tuna manufar tsuma baki ba wai tilastawa mutum dai na shna giya ba ne sai dai taiamakawa su gane cewa akwai buƙatar canji da kuma ƙarfafa su, su nemi taimako lokacin da hanyan suna da mahimmanci.
Kokawa na gargajiya. Kokawa wasa ne na gargajiya mai tarihi da daraja a cikin al’adar Hausawa da wasu sassan Africa. Wannan was an yana da matuƙar muhimmanci wajen nishaɗi, haɗin kai da ƙarfafa al’adu. Ga cikakken bayani: Tarihin kokawa:- kokawa na ɗaya daga cikin tsofaffin wasannin gargajiya da ake yi a Africa, musamman a Arewacin Nigeria. An gada wannan wasa ne, daga kakanni kuma yana da alaƙa da jarumtaka da ƙwazo. An fi yin sa a lokutan buki kamar suna, aure, ehm ko lokacin nishaɗi. Tsarin wasan kokawa:- ana gudanar da kokawa a fili mai faɗi ko fagen was da aka tsara musamman don wannan wasan, wannan gasar. Malamai ko masu horarwa suna shirya ‘yan kokawa ta hanyar ba su shawarwari da dabaru. Ana yin gwagwarmaya tsakanin masu kokawa biyu kuma burin shi ne a kwantar da abokin hamayya a gasar. Duk wanda ya fara kwantar da abokin hamayyarsa, cikin cikakkiyar hanya, shi ne ya yi nasara. Kayan sawa na wannan kokawa: ana sanya kaya na musamman, wanda aka yi da zannuwa masu launi. Wasu na ɗaukar ɗamara, ko zani mai matsi, mai matse jiki domin ƙara jin ƙarfi da sauƙin motsa jiki. Babu takalma. Ana kokawa da ƙafa, da… da ƙafa, da ƙafa, ƙasa don tabbatar da cika al’ada. Dokokin kokawa: ba a yarda a yi amfani da duka… ba a yarda a yi amfani da duka ko cizo ba, kawai dabarun jujjuyawan… dabarun jujjuya jiki ake amfani da su. Ana hana amfani da muguwar dabarar da za ta ji wa abokin hamayya rauni. Dabarun kokawa: ɗaukar abokin hamayya, dabaran… gogiya, dabaran lanƙwasa, motsi da ƙarfi. Muhimmancin kokawa: yana ƙarfafa lafiyar jiki, nihsaɗi da wasanni, ƙarfafa zaman lafiya, ƙarfafa al’adu da fitar da jarumai. Amfanin zamani: yanzu ana amfani da kokawa wajen haɓɓaka yawon buɗe ido da jan hankalin masu yawon shaƙatawa. Kokawa na gargajiya ba kawai wasa ba ne na ƙarfii da dabaru, har ila yau yana ɗauke da tarihin al’ada, haɗin kai da ɗabi’u masu kyau.
Yawancin mutane suna son liyafa domin damar cin abinci kala-kala da ake rabawa.
An shirya wa 'yan kasuwa taron wayar da kai kan batun zuba jari.
Ya yi ta samun matsala da ogansa, saboda ba mutumin ƙasar nan ba ne.
Farida ta fi son ta rufa idan za ta yi barci
Amma a lokacin azumi kuwa, akwai wasannin tashe da ake yi.
Bishiyar kwakwa wata tana daya daga cikin bishiyoyin da ake darajawa sosai. Saboda yawan amfanin da take bayarwa. Wannan bishiya tana girma ne a wuraren da ake da yanayi na zafi da kuma wuraren da ake ruwa . Bishiya kwakwa tana samar da kwakwa wacce ke amfani da ita wajen yin abinci kuma tana da ruwan kwakwa a cikinta kuma sha ake yi da kuma mai da take fitarwa na kwakwa da ake amfani da shi wajen girki da kulawa da fata. Haka kuma kwallin kwakwa yana da amfani wajen samar da takin zamani. Bayan haka kuma da ganyen bishiyar ta ana amfani da shi wajen yin tabarma da rufin gida yayin da kuma ita itacenta ake amfani da shi wajen yi kayan ɗaki da sauran kayan more rayuwa. Bishiyar kuma tana taimakawa wajen gyaran muhalli . Ta fanni tattalin arziki kuwa na ƙasa bishiyar kwakwa tana samar da ayyukan yi ga mutane da kuma maida kuɗaɗen manoma ta hanyar saya da sayarwa na kwakwa da kuma kayayyakin da ake sarrafawa daga gareta gaba ɗaya. Daga ƙarshe dai bishiyar kwakwa tana ɗaya daga cikin muhimman bishiyoyi da ke cike da albarka ga rayukanmu.
Junaid ya sake yunƙuri bayan rasa damar samun tallafin karatu.
Kokowa wani wasa ne mai amf.. farin jini [?] lokutan bukukuwan al’adu na Hausawa.
Ka duba lafiyar dabbobinka kullum domin ganin babu wata matsala.
Matan unguwa sun shirya biki na musamman don maraba da baƙinsu.
Abin da ya sa na fi son zuwa ofis aiki, saboda an fi nutsuwa a kan a gida
Idan zamu yi bayani a kan cigaba da samar da manja ko kuma in ce cigaba da gyaran manja, abu mai sauƙi ne bayan bin matakai na noman ita kwakwa da ake samar da manjan da ita, girbo ta ko kuma in ce ciro ta daga inda ko kuma ni ce bishiyun da take zuwa gida wurin sarrafa ta, bi ma'ana markaɗata, a matse ta, tsaftace man da kuma shi manjan kan shi. Idan dai har wa'innan manjan nan ana so a cigaba da samar da shi dole sai an kula da abubuwa da dama kamar haka, samar ta ingantatcen yanayi wurin yin noma, horar da manoman hanyoyin da ya dace su bi wurin ganin cewa sun samu wannan kwakwan yadda ya dace, ta yadda idan kuma muka zo ɓangaren shi manjan nan, tsaftace shi, tabbatar da cewa babu abubuwa da ba su kamata ba cikin wa’inda zasu iya kawo cututuka da sauran su ga al'umma. Wannan zai ba da dama sosai wurin cigaba dasamar da mai ga al'umma.
Nakan duba aljihuna kafin na tsara inda zan je hutuna na shekara
A wurin aiki, ana buƙatar girmamawa domin samun kyakkyawar dangantaka.
Barka da warhaka wannan hoton yana gwada mana hoto ne na ƙofar wucewa motoci kamar yadda muka sani a wato jahohi da dama ko ince a jahohi akan samu ire iren wa'yan nan ƙofofi da ake yin su na wucewar motoci wannan ƙofofi yawanci yana ƙunshe ne da wurare guda biyu yayin da ɗaya gyefe na wucewar masu tafiya ɗaya akan barshi na wucewa masu dawowa yayin da akan bambance ƙofa akan gida tsakiyar sa' ta yadda motoci baza so zo su haɗu ba, masu tafiya hanyar su daban masu dawowa hanyar su daban a mafiya yawan lokuta akan yi wato babban alo a jikin wannan ƙafa yayin da wani za'a ɗaura wato gwamna mai ci na wannan jihar a jikin wannan alo da aka yi aka saka a wannan ƙofa baya ga nan akan wato sanya wani abu da yayi kama da na talla ko wani mahimmin wato jagora na al'umma akan yi Allon sa asa a gefei irin wannan ƙofa yawancin wa'yan nan ƙofofin anfi yunsa ne a ƙofar shiga gari ko kuma in ce a ƙofar shiga wannan jihar yayin da ka tunkari jiha zaka shiga zaka ga mafiya yawan jihohi akwai wannan ƙofa yadda zaka ga ƙaton Allo an saka hoton wato gwamna mai ci a wannan jiha wanin ma zaka ga anyi allon guda biyu ne manya yayin da za'a saka shugaban ƙasa wannan yake ci a yanzu a wannan Allo a gefe guda za'a saka gwamnan wanna jiha wanda yake ci a wannan lokaci yayin da irin waɗannan ƙofofi yake da taimako wani jiha idan ka shiga ba zaka san wanne gwamna ne yake ci ba , amma yayin da kaga Allon sa za kaga ga sunan sa ga hoton sa zaka gane eh wannan gwamnan da yake ci a wannan jiha wane ne yana ilimantarwa irin wa'yan nan ƙofofi yana ilimantarwa yana sannan ganar da mutane yanayin da zasu shiga cikin gari ko kuma in ce yanayin da zasu shiga cikin jiha kamar yadda muka sani ƙofar yana rage yawan wato cunkoson motoci yana rage yawan hatsari yayin da hanyar masu tafiya daban hanyr masu dawowa daban irin wannan ƙofofi ƙofofin ne da ake yin su ƙofofi ne da suke da matuƙar mahimmanci suke da tasiri ga Al'umma akan yi gefe wato hanyar da mutane zasu bi su wuce ta hanyar tafiya da ƙafa ba tare da sun hau titi kan yadda motoci suke wucewa ba akwai gefe da aka tanada wanda wanda ke tafiya a ƙafa zai iya bi ba tare da yaje ya hau kan titi ba nagode
Komai sanin 'yancinka da ka yi, ka guji arangama da 'yan sanda.
Koyon addini yana taimakawa wajen fahimtar yadda za a yi rayuwa mai tsafta da gaskiya.
Tsarin iyali. To, shi ne, yanayi yanda kake so, ko kuke so ku haifi yaro zuwa duniyar nan, wanda muke cikinta. Komai ya san, kowa ya san rayuwa ta yi tsada yanzu. Sai kana cikin shiri za ka iya ci, har ka ciyar da wani. Shi ya sa tsarin nan yana da kyau a yi shi, kuma a aibiti ana yin shi. In kuka je gurin, za su fara gaya muku tsarin da ake da shi, kala-kala ne daban-daban. Yana daga cikin yanda jikinka yake da shi da wanda ya dace daga jikinka, duk za su gaya maka. Amma kafin su gaya maka, wajibi ne su gaya maka kala-kalan da ake da shi. Sannan sai su gwada ka, su duba wanne ne ya dace da yanayin jikinki, ko jikinka? Wanda ya dace da jikinki ko jikinka, sai a sa. Bayan sun sa, za su gaya maka yanda ya kamata ka kula da shi, da abun da aka sa a jiki. In kana kula da shi yanda ya kamata, abun da ya kamata ka dinga gani, duk za su gaya maka. Wanda kuma ya kamata, ba shi ya kamata ka dinga gani ba, duk za su gaya maka. Bayan sun gaya maka, kai ya zama wajibi a kanka, in ka koma ko in kin koma gida, kika fara ji ba yanda kike ji da ba; ko kuma kike zubar jini; ko kuma hawan jini; ko kuma jikinki ya fara miki nauyi; ko kuma kullum kina ji ke ba za ki iya yin komai ba, kika tashi a gajiye kike, to, ya kamata ki koma musu, su wanda suka miki tsarin nan, ki gaya musu illan da kike gani a kan abun da aka sa a jikinki. In abun ya kamata a cire a canza, za su gaya miki, za a cire ne? za a canza ne? ko kuma za ki ci gaba da amfani da shi, ko kuma za ka ci gaba da amfani da shi ne a hakan? Za su gaya maka, komai yanda ya kamata saboda aikinsu ne.
Idan dare ya yi, na fi jin daɗin yin aikin da ba ya ɗaukar lokaci mai yawa.
Da baban abokinmu ya rasu, kullum sai mun je har aka yi bakwai.
Kullum ka sa a ranka rauninka kar ya sa ka fidda tsammani.
Yan unguwar za su haɗa kuɗi don a gyara makarantar da take a unguwar
Na lura cewa wasu gyare-gyaren suna buƙatar sanin dabaru da ƙwarewa sosai.
Na fi son tafiya da babur idan bani da lokaci mai yawa.
Barkanmu da wannan lokaci a yau ma kuna tare da naku Sanusi Muhammadu Bello a yau shirinmu zeyi duba akan shirin cin kasuwa kabun mu matsa ga bayanin cin kasuwa se inga yana da matuƙar mahinmaninci mu duba mai mece ce kasuwannan ita dai kasuwa wuri ne inda ake hada-hadan siye da sayar wa inda shim aba a bar malami bahaushe a baya a kasuwa ana harkan bani gishiti in baka manda a al’adan malami bahaushe akwai hada-hada nauoin kasuwa kamar kasuwan hatsi inda a nane ake kai amafini gona kasuwan dabbi inada a nane ake samun dabbobi kasuwan koli inda a nane ake samun kayan kwaliya da kayan kyale kyale na mata mafi yawanci sannan muna da kasuwan gwari inda nan ake sai da ko ake samun kayan amafini na masarufi irin su tomaturi tattasai alayahu kabeji da dai sauransu a rayuwan malami bahaushe amfanin kasuwa ba zai misaltuwa kaɗan da ga cikin shirin kasuwa shirin cin kasuwa ya ƙunshi duk wannan tanadi da mutun ze yi domin zuwa saye ko sayar wa sanan dalilai ne mabanbamta ake kai malam bahaushe cin kasuwa wannan kaɗan ne daga cikin bayani shirin cin kasuwa.
Na lura cewa haɗin gwiwa a cikin al’amura yana ƙarfafa amana da yarda.
Barau kan ce da amaryarsa Lantana 'uwar gida sarautar mata'