suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Wannan mutum ne ga shi nan su biyu [um] ga wani yaro nan a duke a ƙasa. [um] Ga kuma wani nan a tsaye. Can gona ne wannan kuma kaman gona ne da ake shuka tumatir. Ga yi nan wannan kaman tumatur ne ga shi nan aka shuka a wannan gona. ga yi nan ya haƙo ƙasa ne duk taɓo, ƙasa ga shi nan ya ɗago shi a hannun shi [um] Wannan to taɓo ne na gona, alaman Alaman wannan gona an yi an yi ban-ruwa ke na [um] ga shi nan ya ɗago wannan ya ɗibo taɓon wannan gona ga shi nan a hannun shi guda biyu Kuma ga [um] alaman yana aiki ne a cikin wannan gona To, yanzu yanda ya zo da wannan yaro gona yana aiki, ka ga tun a nan [?] don a nan yaron zai riƙa samun zai riƙa ganin yadda ake yin wannan aikin gona, yana kallo To, duk sanda ya girma ka ga shi ma zai taso ya iya wannan noma , zai riƙa yin wannan noma kuma zai samu zai sa, zai taso ya iya wannan aiki sosai sabida ka ga tun yana ƙarami ana zuwa da shi wannan gona yana ganin yanda ake yi To ga shi nan ga yaran nan a duƙe a ƙasa shi kuma ga wannan babban mutumi nan a tsaye ga yi nan ya ɗibo ƙasan wannan gona a hannun shi ga ta nan ƙasan duk lema a hannun shi. Wato alamu ne na wannan gona akwai lema a gurin Da ma ita gona ai abin da ake so ke nan, ya kasance akwai lema a gurin sabidda shi ne wanda shuka za ta riƙa jin daɗi sabidda wannan lema na ruwa da yake zama a kan ƙasan, za ta zama duk da lema a jikinta shi ne za ta riƙa jin daɗi. In ba wannan leman a cikin wannan gona, to shukan za ta bushe ne Za ta bushe sabida rashin wannan leman. Amma wannan leman da muke gani kaman yanda yake ga yi nan ya ɗibo wannan ƙasa a hannun shi To, kyau ke nan a ce da ma gona duk da wannan leman za ta riƙa jin daɗi. Wannan shuka na girma sosai sabidda wannan leman da yake a cikin wannan gona gonan. To, ga dai shi nan tumatir ne ga yi nan aka shika [um].
An fara yanka wasu filaye a ƙananan hukumomin Ungwaggo da Kumbotso.
Muhimmancin ɗurewa a zaƃin abinci. Ɗorewa a harkokinabinci yana da matiƙar mahimmanci a yau; a yau. Yana nufin, yin zaƃin abinci da ba ze cutar da muhalli ba, ba ze yi illa ga lafiyarmu ba kuma ba ze tabbatar da cewa za a ci gaba da samar da abinci a nan gaba. Mahimmancin ɗorewar abinci, aikin gona na da tasiri me yawa a kan muhalli. Zaƃin abinci me ɗorewa kamar su kayan marmari da kayan lambu na gida, yana temakawa wajen rage tasiri na aikin gona a kan muhalli. Yadda za a zaƃi abinci me ɗorewa, zaƃin; zaƃi abincin gida, tallafa wa manoma na gida, yana temakawa wajen ƙarfafa tattalin arziƙin gida da kuma rage tasiri na sufari a kan muhalli. Zaƃin kayan marmari da kayan lambu na gida, waɗannan abinci suna da ƙaranci tasiri a kan muhalli, rage cin nama, aikin kiwon dabbobi na da tasiri me yawa a kan muhalli. Zaƃin abinci me ɗorewa, ba kawai yana temakawa wajen kare muhalli ba, har ma yana temakawa wajen inganta lafiyarmu da kuma ƙarfafa tattalin arziƙi.
Wasu mutane suna shirya waƙoƙi da raye-raye domin ƙayatar da bukukuwan unguwa.
Muna ganin nasara tana zuwa ga waɗanda suka yi aiki tukuru sosai
Na karance littafin nan tas, a gaskiya ya yi daɗi
Sanya abubuwa masu mahimmanci a gaba da safe yana tabbatar da cewa an fara su da gaske.
sunana aliyu muhammad baffa zan yi magana ne a kan pout pout prize flower produce shi pout pout flower producing shi shi ne ake kira da fanke ko kuma fankasau farko kafin ka fara yin su farko za ka fara wanke hannunka saboda tsafta shi ne lamba ɗaya domin komi na abubuwa kenan za ka fara za ka samu fulawanka za ka haɗa shi ka dama shi da shi gishiri kenan ka dama shi da gishiri sannan za ka samu wani kofinka ka sa suga ciki ka sa ruwa ka sa suga sai kana sa suga ciki kana ɗan dama shi kenan dukka kana kan dama shi kar ya yi ruwa ruwa amma sannan kuma akwai yeast za ka samu yeast ka sa saboda yeast ɗin shi ne yake kumburar da shi shi kuma fanke ana son ya kumbura kenan kafin in ka sa yeast ɗin ka gama dama shi za ka bar shi ka kulle shi ka bar shi two to three hours idan kana so ya kumbura sosai ma za ka bar shi ya kai kusan five hours ka:fin sai ka cire in ka cire sai ka sa mai a kan wuta ya yi zafi ka fara soya shi kenan in ya yi brown shi kenan ka gama
Jama'a barkanmu dai da wannan lokaci zan yi bayani a kan hutu , yin hutu yana da matuƙar muhimmanci saboda kiyaye lafiya , lokacin da muka yi aiki ba tare da hutu ba yana haifar da gajiya rage ƙarfi aiki da kuma ƙaruwar damuwa ga wasu dalilan da ya sa yin hutu ya zama dole ta hanyar taimakawa wajen hutu na jiki da kuma: tunani . abu na biyu lokacin da kuka dawo daga hutu za ku iya mayar da hankali sosai kuma ku yi aiki da ƙyau . haka nan kuma yin hutu na taimakawa wajen inganta lafiyar jiki da na tunani . Idan kun yi hutu ku tabbatar da cewa kun yi hutu haba ɗaya ku kashe wayarmu da kwanfutar tafi da gidanka, ku nesanta kanku daga aiki. Ku yi amfani da lokaci hutu ku yi abun da kuke so, hakan na iya zama ta hanyar karanta littattafai sauraran kida da ko kuma: kasance:wa tare da mutanen da kuke so ku tabbatar da cewa kuna samun isasshen bacci ya yin hutunku. Yin hutu na iya zama wahala a wasu lokutan amma yana da muhimmanci don kiyayen lafiya da inganta aiki. Na gode.
Bala ya fara koyon sabuwar sana'a bayan ya fahimci buƙatar dogaro da kansa.
Na lura cewa samun lokaci na musamman yana taimakawa wajen rage damuwa.
Na kasa samun lokaci, don haka na yanke shawarar shiga makarantar dare.
Wasu kuma sukan ba wa ƙungiyoyi domin su raba wa mabuƙata.
[um] wannan bidiyo da kuke gani da ke kan wannan naʼura [um] bidiyo ne nah ƙasa, ko ba ƙasa ba mu nan mu kan ce mishi taki. Takin Hausa, [um] shi irin wannan taki mu kan same shi a wajaje daban-daban mukan same shi a bola, mukan same shi a kwata, mukan same shi [um] a gidajen kashin dabbobin mu da mu ke da su. Misali irin su shanu, da kashin kaji na turawa da na kuma Hausa so idan an haɗa shi waje ɗaya aka sa musu [cs]chemical[cs] haka mukan samu ya zama na taki. Taki akan yi amfani da shi a gona yakan ɗauki dogon lokaci ana amfani da shi .So Inda ka sa shi a gona wannan shekaran ba ma lallai ya yi maka aiki a wannan shekaran ba, ya kan ɗauki dogon lokaci ya kan ɗauki dogon lokaci [um] yana aiki sai ya ɗauki ma shekaru hudu biyar ana moruwa da shi a gona. A kan sa ma masara, masara na son taki sosai akan sama wake shi ma yana so sosai da sauran wassu abubuwan irin su dawa ana sa musu shi sosai. so Irin wannan [um] taki a kan barbaza shi ne a gona ba wai akan sa shi a cikin tushen tushen abinda ka shuka ba ne. Akan barbaza shi ne ko ina da ina ya ji a gonan kuma a kan sa shi ne tun farkon damina, a yi haro a juya ƙasa da shi saboda a samu ya shiga ko ina da ina a kasa saboda a farkon ma maganan na faɗa muku ya kan ɗauki dogon lokaci kafun ma yayi ma anfanin gonan aiki ba wai a shekaran da ka sa bane ma shekaran za ka more shi sai ya shekara guda a jikin shi a ƙasa ya shiga ƙasa ƙasa ya shige shi saʼannan in aka zo aka ƙara juya ƙasa sannan za ka more shi sosai, so in ka sa irin wannan ƙasan da muke taki da shi muna gane amfani sosai saboda amfanin gonanmu zai yi kore kuma duk amfanin gonan da ya yi kore kafin a cire shi ai ka fara sa ran yabanyan ka zai bunƙasa sosai.
Na lura cewa tsara jerin abubuwa na rage rikice-rikicen aiki.
Ya yi alƙawarin zai fara girmama iyayenta, ba kamar yadda ya saba ba a baya.
Ba ma yin komai idan shugabanmu ba ya nan, saboda haka ya sabar mana.
A wasu lokuta, ana sayen kayan waje ne saboda sun fi dadewa ba tare da lalacewa ba.
Bayan an saci wayar Babban Yaya a kasuwa, ya fara amfani da kalmar sirri mai ƙarfi.
Matsawa daga karatun jami’a zuwa duniyar aiki yana buƙatar haƙuri da ƙoƙari.
Gobe, Aliyu zai fara karatun a matakin difuloma a fannin injiniya.
Bari na sanya hijabi, don na ga taron na ustazai ne
Wannan faifan bidiyon yana nuna mana joint tenancy da tenancy in common hanyoyi ne guda biyu na mallakan gini tare da wasu mutane. G a bambance-bambancensu na ɗaya rabo na mallaka join tendency dukkan masu mallakar suna da rabo mai yawa a cikin gini kuma suna da haƙƙin gado right of supervision. Wannan yana nufin idan ɗaya daga cikin masu mallakar ya mutu rabonsa zai tafi kai tsaye ga sauran masu mallakar ba, ga gado ko ‘yan uwansa ba, tenancy in common masu mallakar suna iya samun rabo da zai da bai dace baba daidai ba idan wannan mutum mai mallakan ya mutu rabonsa zai tafi ga magada ne ko bisa ga wasiyya ba ga sauarn masu mallakar ba. Haƙƙin gado right of supervision joint tenancy yana da haƙƙin gado wanda ke nufin cewa sauran masu mallakar za su mallaki rabon da ya mutu daga ɗaya daga cikinsu kai tsaye. tenancy in common babu haƙƙin gado rabo wanda ya mutu zai tafi ga magadansa ko bisa wasiyya, canza mallaka joint tenancy mallaka ba zai iya canza rabonsa ba tare da rushewa daga cikin joint tendency ba, idan ya canja rabonsa ko ya sayar zai zama tenancy in common tare da wanda ya siya tenancy in common kowani mai mallaka yana da ‘yanci sayar da rabonsa, canza ko bayar da shi a mtsayin jingina ba tare da amincewan saura ba, kafa tendency joint tenancy dole ne a bayyana a fili lokacin da aka siyi ko canja gini yana bukatar a yi amfani da kalomomi na musamman kamar joint tent ko with right of supervision tenancy in common. Wannan shi ne tsarin mallaka na asali a yawancin wurare sai dai idan an bayyaana shi da wani hanyan babu buƙatar amfani da kalmomi na musamman. A takaice joint tenancy yana da cewa da ma’aurata ko ‘yan uwa na kusa saboda haƙƙin gado yayin da tenancy in common yana ba da damar fiye da hakan ga mutane da ke san barin rabonsu ga wasu ko raba rabon daban-daban.
Sadaka da gudunmawa suna taimakawa wajen tallafawa coci da ayyukan jinƙai a al’umma.
Bayan wani lokaci, Sulaiman ya gane cewa maganar mutane wasu lokuta ba gaskiya ba ce.
Ma'aikaci yana da kyau ya samu shawarwari domin samun ci gaba.
Ko kuma masu zuwa gidajen gala, suna tafka tsiyarsu son ransu.
Kkyautatawa tana kawo haske a zuciyar mutum tare da gyara masa alaka da mutane .
Masu kaɗe-kaɗe da raye-raye za su halarci taron suna da nufin taya murna.
Na lura cewa sanya kyamarori a wuraren kasuwanci yana taimakawa wajen hana satar kaya.
In dai zaka iya yin kasafi da kyau, to zaka iya gujewa matsalar kudi.
Na gode, amma ki bari kawai na samu wani abin na ci a hanya
Ta yanda muke tan-tance yanayi tun daga kan wajen aiki har ya zuwa wajen jama'a, domin gane aminci shi da lafiyan wajen da inaganci shi. Na farko; Muna ƙoƙari mu tabbatar da yanayin iskan wajen da ake shaƙa mai lafiya ne ba tare da wasu gurɓatattun abubuwa ya ke zuwa ba. Na biyu; Muna ƙoƙari mu rage cunkoson ababen hawa domin gudun canjin yanayi. Hanya na uku; Muna ƙoƙari tsaftata wajen saboda kamuwa da ƙananun cututtuka. Hanya na huɗu; Muna ƙoƙari mu dinga bincikawa da yanayin abubuwan da ake saidawa masu inganci ne. Saboda kula da lafiyan al'umman mu da na yaran mu da na ƙannan mu da na yab-uwan mu ga baki ɗaya. Wannan shi ne kaɗan daga cikin hanyan da muke bi wajen samun tabbacin akan inda al'umman mu suke rayuwa tun daga kan na wajen aiki har ya zuwa inda ake rayuwa na yau da kullum. Wannan shi ne kaɗan daga cikin musalan da zan bada a wannan fanni.
Rawar da malaman addini ko masu bada shawara da ruhanai ke takawa wajen tallafama magani da imani ta yadda zasuyi iya aiki tareda ma'aikatan lafiya malaman addini da masu shawara na ruhanai suna taka muhimmiyar rawa wajen temakawa marasa lafiyarsu rauhanai da kwanciyar hankali suna iya zama ginshiƙi mai ƙarfi wajen haɗa imani da magani na asibiti idan anyi amfani dasu yadda ya kamata Na farko rawar da malaman addini ke takawa a ƙarfafa imani da haƙuri malamai na ƙarfa marasa lafiya da iyalansu su ɗaukaka zuciya su dogara ga Allah,da kuma waraka tana da hannunsa suna amfani da addu'o'i,ruƙiyya,salati ko wa'azi domin natsar da zuciya ta rage damuwa shawara da temakon ruhaniya suna bada shawara ga marasa lafiya,yadda zasu yadda zasu dace da jarabawar rashin lafiya,su fahinci cewa hakan na daga ƙaddarar ubangiji wasu na amfani da sadaukarsa idan ko sadaka matsayin hanyar neman waraka jagora a al'uma saboda amincewar jama'a garesu ka kalamansu kan,jin j, jinjaya shawarar da mara lafiya zai yanke gameda jinya ko tabbatar da magani sunada tasiri wajen yadda ko kinƙi yadda da jini,tiyata ko magangani yadda malamai zasu aikata tareda ma'aikatan lafiya Haɗin kai da tattaunawa malamai zasuyi iya halartar taron sh shawarwari tsakanin likita da mara lafiya domin fassara ra'ayin addini cikin yanayin jinya.Wannan na taimakawa wa likita fahimtar barbarcin al'ada da addini da ya shafi jinyar mara lafiya Na biyu bayadda shawaran cikin hankali suna iya ƙarfafa mara lafiya ya nemi magani cikin gaggawa suna nuna masa cewa hakan baya sabawa imani domin Allah ne ya halicci ilimin kimiyya malamai zasu iya ba bayyana cewa nema da ƙo da ƙoƙari shine addini da cewa shan magani yin til tiyata da rashin imani bane taimaka zuciya da ruhi lafiya a asibiti domin ƙarfafa ruhi da hanyar karatu, addu'a ko nasiha bayarda temakon fassara ga sh sadaka fa'idoji da aikin tsakanin malaman likitoci malaman addini da ma matsayi.
Kungiyar zuciya ta Amurka American Heart Association ta bayyanar da wasu alamomi gargaɗin da ke nuna mutum na iya fama ma da atrial fibrillation wato matsala ce ta bugun zuciya da ke iya janyo mummunan illa idan ba a kula ba. ga ga wasu daga cikin alamomin da ya kamata ka kula da su. na ɗaya bugun zuciya da sauri ko rashin daidaito idan ka ji zuciyarka ta na bugun da sauri ko kuma tana buga ba dai-dai ba na biyu kasala ko gajiya ba tare da wahala ba. idan kana jin jiri bayan bayan da ƙarfi sosai duk da baya baka ka iya wani aiki mai yawa mai nauyi ba. Na uku ciwon ƙirji wani lokaci za ka iya jin nauyi ko raɗaɗi a ƙirjinka na huɗu matsalar numfashi idan kana jin wahalar shaƙar iska ko yin mur numfashi musamman ya yin motsa jiki na biyar dizal ko ji jari diizel ko jiri idan kana jin kai na janyowa ko kuma na kana jin ƙaramar za ka faɗi na shida rashin hankali ko sauyin tunani idan kana ji kanka kamar ba ka cikin hayyancinka ko kuma kana mutu mutuwa bayani da shi da sharhi Faibri Fibrillation wata cuta ce da ke sa sa abu bugun zuciya ya fi daga daidaice kuma hakan zai iya haifar da ɗaukewar jini zuwa wasu sassan jiki kamar ƙwaƙwalwa wanda zai iya haddasa ciwon zuciya ko bugun jini trunk ku ji yar ku ga ƙungi ƙungiyar ta ce idan ka lura da ɗaya daga cikin waɗannan alamomi ku gaggaguta ganin likita domin gano matsalar da ke faɗa fara kula fara kulawa da ita tun da wuri.
gommananti tana taima kawa masu kiwon kaji sossai da kuma yan kannanu masu illimin kiwo suna taba.. suna taimaka musu sosai wajen cigaban kiwon su misali gomnati, gomnati tana kokarin taga ta kawo likitoci zasu ringa kula da lafiyyar ɗa tana kokari taga ta gina guri wanda za a ringa koyawa mutane yanda zasu yi kiwo a basu illimin kiwon kajin a basu kajin kauta, a basu magani kauta, a basu abincin da zasu ba kajin kauta, sannan a koya musu yanda zasu zaftace gurin zaman kajin san nan a koya musu yanda za su kula da lafiya kajin da yanda zasu basu magani da yanda zasu ringa musu rigakafi sannan su kan su kananun um manoma um masu illimin noma suna koyawa mutane yanda zasu kula da kajin su sosai da inga jin su sannan kuma suna nuna musu yanda kiwo ze chigaba wajen koya musu yanda zasu ƘyanƘya shi kaji a gida ba tare da sun fito sun je kamfani sun ba tare da sun je ma'aikata sun ma'aikata sun biya ba sannan kuma gomnati tana kokari ta kawowa masu kiwon kaji hanyoyi na zamani wanda zasu bunkasa kiwon su kamar anfani da waya hannu akwai man hajar da ake sauke wa daka ga yanda ake koya koya kaji kaman yanda gomnati take shigo wa daga kasashen waje tan shigo da keji inda zaka saka kajin ka dakin kajin zaka gan shi wajen yanda zaka zafta ce shi zemakasauki gomnati tana kawo magunguna rage musu kudi domin mutane su karbi masu kiwon kaji sa kwana sannan suma masu um manooma ba a basu a baya ba suna kokari su gina ɗan karamin banki su su kir kiri bashi su bawa mutane domin su talafa musu ɗan su sami yanda za su yi ɗ su yi yi kiwon kajin su yanda ya kamata za su kirkiri bashi me ɗan karamin kudin ruwa a ɗora mu mutane su biya a hankali a hankali domin su ingan ta kiwon kajin su sanna kuma gomnati tana kokari ta ba da tallafi na kudi kokuma na kaji ko na abincin kaji, ko na maganin kaji domin a ingan ta kiwon kaji a naijeria domin kuma a smi kajin su yawaita a naijeria yanda ya kamata kuma domin a sami cigaban kiwo mutane su sami sana'an yi da abin dogaro da. da
? nan de ga hoton manomi nan a gona ? yana ainihin gyara gonassa ? kamar yanda wannan hoto ya nuna mana gashinan ya ɗauki abinda ake cewa garma ko kuma a wasu guraren suna ce masa sango wanda yake ? yana ainihin ampani dashi ga takalmi nan a kapassa yasa kodayaushe ana son ita gona in za'a shige ta a rinƙa sa wannan takalmi wanda yake na rupi yana nuna mana cewar gurin da ruwa yake kwanciya kuma ga ampani a gurin ampanin gurin baya yi yanda yakamata ? kamar yanda muke gani a wannan hoto gashinan gona ce ta masara ? an shuka ta bayan kuma an shuka wannan masaras sai ya kasance ruwa ya kwanta a gurin ma'ana ruwan yayi mata yawa kenan baze bazata girma ba zata tsaya ne cak saboda iska bata samun ratsawa cikin jijiyoyinta na ƙasa wanda zasu sake ta ya kasance tayi ƙauri da girma ta zuƙi sinadari wanda zata iya sakawa kanta ɗa to gashinan manomi yana ampani da kaya na gargajiya kaman garma kenan ? ko kuma ainihin sango a wasu guraren kaman yanda suke paɗa sakamakon wannan ruwan da ya kwanta a guri yana ampani dashi wajen buɗa masa hanya ya kasance ya pita ? saboda ruwa idan ya kwanta a gona kuma ga shuka ? shuka bata samun isasshiyan iska sannan kuma idan ya zaune a gun ma kwata kwata ba'a samun ampani yayi ɗa ma kwata kwata saboda haka shi wannan manomi yana ampani da garma gatanan kaman yadda nike gani yana buɗa masa hanya yana pita ma'ana yana rage shi kenan yanda baze kwanta masa a cikin gona ya kasance ya illatar da wannan ampani nasa ba ? sannan idan ya buɗe shi ya tapi ba mamaki can inda ze taru idan ruwan ya kasance an samu tsaiko na ruwan sama ko kuma gun ya bushe ? za'a iya ampani da bututu ya kasance an jawo shi an kaishi wajen noman rani akwai inda ake buƙatassa inda ze kasance su kuma suna buƙatassa ne daidai da buƙatan wannan ampanin gonas
Ina amfani da takardun shaida na banki don samun riba kan kuɗin da nake ajiyewa.
Bishira za ta je maƙota domin halartar liyafar cin abincin da maƙociyarsu ta shirya wa 'yarta.
Zawarawa ma sun yi zanga-zangar lumana ta rashin samun mazajen aure
Yadda zamu iyya yin rawa dan inganta lafiyan hankali. A cikin wannan jawabi ana duba wata kwararriyar likita a fannin motsa jiki ta bayyana wani mahimmancin binci ke data gudanar kan rawa da lafiyan hankali. Ta nuna cewan raw aba kawai motsa jiki bace hance ta kawo farin ciki da kuma da sauƙaƙa matsalolin damuwa musamman a cikin matasa. Anna ta bayyana cewa damuwa da tsoro suna karuwa a cikn matasa wasu lokuta wannan har yana haifar da rashin jin daɗi a makaranta ko gida kuma yana iyya jefa mutun cikin yanayi mare kyau. A cewar ta rawa na bayar da daman a musamman domin jin daɗin motsa jiki ba tare daga gajiya ba, haɗa mutane domin suji cewa suna cikin kungiya, rage damuwa ta hanyan natsuwa da jin daɗin kai. Anna ta kafa wani shiri da ake kira dans fo helt wanda ya haɗa ɗalibai daga makaran tu daban daban daga suwidin wa ɗannan matasa sunayin rawa a cikin yanayi mai farin ciki ba tare da lamb aba. Ta jadda da cewa lokacin da kake rawa babu wanda yake kaɗai ta ko a ƙasa da wani kowa yanajin daɗin motsajiki dan jin daɗin kansa wannan na taimakawa wajen haɓɓaka karfin guiwa da rage kuma zaman ta kewa. Bayan gwajin wannan shiri sakamakon ya nuna cewa waɗan da suka shiga cikin rawan sun sami ingantuwar lafiyar hankali, rage matsalolin tsoro da damauwa, haɓɓaka jin daɗi da karfin hali. A ƙarshe ayi kira da cewa duk duniya zaka iyya amfani da wannan hanya dan tallafawa lafiyar hankalin mutane musamman matasa tace rawa bata buƙatan kwarewa kuma kowa zai iyya shiga cikin wanna hanya mai sauƙi.
Barka da warhaka Barka da warhaka an gwado mana wuri ne da ake aiki da ake aiki irin na wato kafinta kamar yadda muka sani aikin kafinta aiki ne da yake da matuƙar muhimmanci , aiki ne da yake da matuƙar tasiri a tsakanin al’umma aiki ne da yake janyowa wato wa matasa da abin abin yi, da ma manyan ma baki ɗaya ya yin da suka koye shi Kamar yadda muka sani aikin kafinta, aiki ne da ya shafi amfani da ƙarfi kuma sana’a ce na hannu wanda ake amfani da wasu kayayyaki na aiki wajen gudanar da su kamar yadda muka sani mafiya yawan lokuta an fi amfani ne wato da abin da ake ce masa katako yayin da sukan sarrafa ko in ce sukan ƙera abubuwa da dama wanda ake amfani da su na yau da kullum walau a gidaje walau a ofisoshi walau a masana’antu da dai sauransu Kamar yadda muka sani aikin kafinta aiki ne da ake wato ƙera gadaje bayan gadaje akan yi kujeru na zama sukan yi wato tebura anda ake sawa a sawa wato madafa da dai sauransu Sannan aikin kafinta aiki ne da ake yin kujeru da ake sanya su a ofisoshi da wato wanda za a a’ajiye wato wurin da za a yi shi na ajiyar litattafai da dai sauransu da bencina da suke yi na makarantu wanda ake zama a kai da abubuwa da dama dai wanda aikin kafinta ke samar da su Wato aikin kafinta aiki ne da ake baje basira na wato ƙere-ƙeren abubuwa da mutane suke amfani da shi a rayuwarsu na yau da kullum Kamar yadda muka sani kafinta sana’a ce da take taimakon al’umma hi yasa zaka ga wani bayan shago da yake da shi in ya bunƙasa za kaga cewa ya ɗebi wasu matasa matasa wanda zai koyar da su wannan sana’a Wannan ilimi da ake ɗaukar sa akan ɗauki ilimin sana’ar kafinta a gida ba wai dole sai an je makaranta a koyi sana’ar kafinta ba Za a iya sa yaro ya je ya koyi sana’ar kafinta a gida kamar yadda muka sani akan ɗebi yara wanin matasa a koyar da su wannan sana’a suma ya kasance sun zama nasu dogaro ga kansu yadda zasu taimaki kansu su taimaki iyalansu su taimaki iyayensu, in yara ne, su taimaki al’ummar yankinsu da ma al’ummar ƙasa baki ɗaya idan abin ya cigaba ya yin da suka shahara suma zasu iya taimakon wasu su ɗebe su ɗebe su koyar da su wannan sana’a wanda zai rage rashin yawan aikin yi a tsakanin al’umma a ma ƙasa baki ɗaya sana’ar kafinta sana’a ce da ke da mahimmanci a rayuwar al’umma Nagode
Sauraron waƙa yana iya sa aikin tsaftace gida ya yiwu cikin jin daɗi.
A ranar lahadi, za mu je liyafar suna da aka shirya a unguwa.
Barka da warhaka! wannan hoto an gwado mana ne wato yanda ake wasanni na al'ada kamar yadda muka sanni al'ada abune da yake da matukar mahimmanci abune da yake da tasiri a tsakanin mutane kamar yadda muka sanni ko wacce a'ada da irin yanayin wato da ake shiga a cikin ta kama daga kan irin kayayyaki da ake amfani dasu na sawa da yanayin rawa da akeyi da sauran su yana tafiya ne ko ince yana danganta daga irin wannan al'ada al'ada ne da ya abune da ya ɗauko asali ya ɗauko tarihi wato tun a shekarun baya wanda har yanzu ake ƙoƙarin a ga cewa an raya su ma'anar rayawa an cigaba wato da yinsu shiyasa a wani lokaci zaku ga cewa a taronni ko kuma in za'a yi wani biki na taro ko na samun kan ƴancin ƙasa ne ko na wani abu muhimmi akan so ai wato taro akan gayyaci wa'inda zasu futo wato su gwado al'adar su wato zasu futo sui rawa irin na al'adar su kama daga kan shigan da suka yi zaka fahimci cewa wannan al'ada al'adan kaza ne [?] sabida yanayin irin shigan su yanayin irin rawarsu zai gwado ga irin al'adarsu al'ada abune da yake da matukar mahimmanci a tsakanin mutane kuma abune da ake so wato kowa ya riƙe al'adarsa ya kuma rika amfani dashi a lokuta da dama al'ada abune da yake janyo haɗin kai a tsakanin al'umma yayin da ko wace al'ada zata futo ta gwada irin nata yanda take rawa yanda take shigarta abun yana burgewa yana ƙawatar da guri yana kuma nishaɗantar da wuri kamar yadda muke gani a wannan al'ada nasu an gwado wato yanda suke amfani da fatu wajen rufe jikin su baya ga fatu akan gwado su wato da kitso da suke yin sa irin na tagulla, wato kitso ne da suke yin sa da tagulla, sannan akan yi tuntu akan wannan kitso sukan kuma saka wato tagulla a wuyan su yayin da wannan ya kan gwado mana cewa wannan shiga ƙawataccen shiga ne ƙayataccen shiga ta irin wato al'ada al'ada abune da ake so mutane wato su ɗabfaka shi su daɗa raya shi ya kasance yana cigaba da wanzuwa wato a tsakanin mutane yayin da ba'a da bukatan mutane sui ƙoƙarin mantawa da al'adar su shiyasa wani lokacin akan yi taro da bukuwawa wanda al'adu daban-daban zasu futo su gwada irin nasu shigan sannan kuma sui irin rawa na irin shiga na irin al'adar su abune da yake jawo haɗin kan al- umar ƙasa ma baki ɗaya Nagode!
Ba zan iya fashin makaranta ba saboda na saba da zuwa kullum