suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Dole ne kowa ya ɗauki nauyin tsaftace muhallinsa ba tare da jiran gwamnati ba.
Wannan dai kasuwa ne... In da ake Zama Ko kuma in ce ake kafa ɗan rumfa Domin sai da Abubuwa Kamar zumu iya ce wa Kampani za ta iya kawo Kayan ta Domin Ta Nu na wa jama'a Yanayin kayan ta Da kuma Farashi Farashin kayan ta Wannan kasuwa dai 'yar ƙaramar rumfa ce Wadda ake ginawa Domin mutane su zo su... Su duduba kaya Kuma su nemi su yi ta yin kayan...sannan kuma Su biya idan suna da buƙatan sa Wani lokaci ma ko ba su da buƙata Za su iya saya Wannan Irin kasuwa Akan kafa ta ne A... A gefen titi Ko kuma a gefen kasuwa Sannan a baza koli Yayin da mutane zasu yi ta zuwa Suyi ta dubawa Domin su saya Kamar yadda nace...Kampani Musamman kaman Masu saida Omo Ko kuma sabulu da dai sauran su Za su iya kafa wannan rumfa Su saka Waka Domin ya jawo hankalin jama'a Don su zo su saya kayayyakin nan a wajen su Irin wannan yanayin kasuwancin Akan samu Haɗin gwiwa ne Daga Da turawa Ko kuma manya manyan Kamfununnuka Ko kuma kamfunoni wanda za su zo su Su baza kolin su Domin su yi bananza Ko kuma su saida sabbin kayayyakinsu Akan farashi mai rahuza. Nagode.
Irin haɗarin da ke irin haɗarin da ke tattare da amfani da magungunan gargajiya tare da na asibiti da yadda za'a rage haɗarin. Gabatarwa; A yau mutane da dama su na amfani da magungunan gargajiya herbal remedies tare da magungunan zamani na asibiti, don neman lafiya, [noise] don neman lafiya. Koda ya ke magungunan gargajiya su na da amfani a wasu lokuta, haɗawa da magungunan zamani na iya janyo illa ga lafiyar, na iya janyo illa ga lafiyar mutum idan ba'a yi hankali ba. [noise] Irin haɗarin da ke tatta tattare da haɗa magunguna a cutar juna, inter interaction wasu wasu ganyaye ko sinadarai na cikin maganin gargajiya na iya hana aikin maganin asibiti ko kum ko su ko su ƙara ƙarfinsa fiye da yadda ya kamata. Misali ganyen ST ganyen ST john ward na na hana aikin wasu magunguna kamar na zuciya ko hana ɗaukar ciki. [pause] [noise] [pause] Ka da ka fara maganin gargajiya ba tare da shawarar misa masani ba duk da cewa maganin gargajiya na iya zama na iya zama daga [noise] tsirrai hakan ba ya na nufin ba zai cutar da kai ba. A nemi shawarar masani ko likita kafin a fara. Karanta bayanin magani idan an sai maganin gargajiya daga kusa karanta karanta yadda ake amfani da shi da haɗuɗɗuransa idan an an ana tare da wasu magungunan.
An rage min kuɗin lantarki na wannan watan, dubu biyu kawai aka ce na biya
A kowace shekara; iyalaina suna tsara yadda zamu gudanar da bukukuwan Kirsimeti cikin farin ciki.
Bashir mutum ne mai son taimaka wa 'yan uwa da abokan arziki, musamman a kan harkokin kasuwancinsu.
Ɓarewar rogo. Ɓarewar rogo wata muhimmiyar hanya ce a aikin sarrafa rogo, wanda ake amfani da shi a abinci da masana’antu. Ana ɓare rogo domin cire fatarsa mai kauri da kuma shirya shi don dafawa, busarwa ko sarrafa shi zuwa gari ko wasu kayan abinci. Matakan ɓare rogo: zaɓar rogo mai kyau, ana farawa da zaɓar rogon da aka girbe sabo domin tabbatar da yana da inganci. Wanke rogo, ana wanke rogo da ruwa domin cire datti da ƙazanta. Ɓare fatar rogon: ana amfani da wuƙa ko reza domin yanke bakin rogo sannan sai ɓare fatarsu a hankali. Yankawa da shirya shi: bayan an ɓare, ana iya yanka shi gunduwa-gunduwa ko a bar shi cikakke dangane da yadda ake son sarrafa shi. Amfanin ɓarewar rogo: rogo da aka ɓare yana sauƙaƙa dafawa ko sarrafa shi zuwa gari. Ɓare rogo na taimakawa wajen cire ƙazanta da gubar da ke cikin fatarsa. Rogon da aka ɓare yana bushewa cikin sauri idan za a sarrafa shi zuwa gari ko tapioca. Sarrafa rogo bayan ɓarewa: ana iya dafa rogo bayan ɓarewa domin ci a matsayin abinci. Ana busar da rogo domin yin gari ko tapioca. Ana iya amfani da fatar rogo a matsayin taki ko ciyar da dabbobi. Rogo yana taimakawa wajen shi… Ɓarewar rogo yana taimakawa wajen shirya rogo don dafawa, busarwa da kuma kare lafiya daga gubarsa.
Mene ne girbi? Girbi shi ne fitar da amfanin gona a kai shi gida ko kuma a kai shi inda za a sarrafa kamar yanda na yi bayani a baya. Ta yaya ake girbi? Ana girbi ta hanyoyi da dama ne, bayan an gama wannan girbin, a nan hoton an nuna yanda wani ya ɗibi kayan amfanin gonansa zai kai shi gida ko kuma zai kai shi wurin masarrafi ne, kamar irinsu; dawa, masara, gero, wake. Kamar dai shinkafa, wasu a lokacin da suka yanke wannan shinkafa acikin gonan suke bubbugeta sai dai a kwashi iya shessheren shinkafan a tafi da ita gida. Wasu kuma suna zubawa ne da wannan igiyoyin da shinkafan yake ciki da sandunan shinkafan, sai anje gida ake buge shi tukuna. Kamar dai masara, wasu ma suna yankan masaran ne da itatuwan masaran sai su kai shi gida, bayan sun je sai su yayyanke masaran sai su ɓamɓareta. Ta yaya ake kwashe amfanin gona daga gona? Wasu suna amfani ne da amalanke, amalanke wani abu ne wanda yake da launi kamar mota wanda ake zuba bayan abu, ake zuba amfani a bayanta, wani kamar kura haka take, sai kuma aka ɗaɗɗaura shi a jikin sanaye, sai a kaɗe sanayen su tafi da shi gida. Wasu kuma suna amfani da jaki, jaki kuma ana zuba mai kayan amfanin a bayansa kamar, kamar jaka-jaka za a zuzzuba aciki sai a mai mangala, haka ake ɗiban kayan amfani daga gona zuwa gida. Wasu kuma suna neman mota, kamar yanda za a zuba kayan amfanin acikin mota mai motan sai ya kai musu gida, ko ya kai su inda ake sarrafawa.
Assalamu alaikum jama’a barkanmu da warhaka kaman dai yanda muka saba yauma ni ne nako Dauda Muhammad na zo muku da wani sabon maudu’i wato wannan maudu’i da na zo da shi shi ne wato ake cewa wato da Turanci ana kiransa Self Employment. Wato ana nufin aiki a kanka ba tare da zuwa wurin wani ko gwamnati ko kuma wata ma’aikata ba kaman irin mu sama wani littafi muna siyarwa don kasuwanci wanda naka ne na kanka kake zaman kanka, to a nan dai za mu tattauna yaya yawan samunsa da kuma yawan ƙarancin samun wato wannan dai kasuwanci ne me daɗi wanda ze ba ka ‘yanci da kuma jin daɗin rayuwa a yayin da ka jajirce, ka fafata da manufa me kyau da gaskiya da ruƙon amana a ciki da kuma kawo kaya masu inganci, abu ne wanda ze tafi da cinma manufan da kake so a cikin rayuwanka wannan shi ake kira wato abu da yake kawo samu da yawa da kuma nasara a cikin rayuwa, a cikin wannan kasuwancin da za ka gudanar ba tare da shiga ƙarƙashin gwamnati ba. To, abin da take kawo rashin cimma wannan buri da kuma ko kuma in ce abin da ake so a cinma, wato ka sa ha’inci da zanba cikin aminci da kuma rashin kawo kaya masu inganci da kuma rashin tarerayan kwastoma da sauransu duk wannan su suke kawo mana ci baya da kuma komabaya a ciki. To, masu sauraro a nan ne zan bar mu na wannan taƙaitattun bayanai da muka ɗan yi. Ni ne dai nako Dauda Muhammand nake ce daku a huta lafiya.
Kar ka bari kanka ya kulle a yau, duk inda ka ga ba mafita, ka ware kawai.
Ku taso mu je mu ji me ya kawo su.
Wasu mutane suna jin takaici saboda abokan su sun fi su ci gaba.
Wasu bukukuwa suna ba da damar cin abinci na musamman da ake yi sau ɗaya a shekara.
Yana share tsakar gida, ita kuma tana wanke kwanuka bayan kowa ya gama cin abinci.
Bannerscorn wato rumbu na masara , rumbu na masara wani wuri ne da ake ajiyar masara bayan an girbe ta daga gona , a turanace ana kiransa banners corn . Rumbu yana da matuƙar mahimmanci domin kare masara daga lalalce musamman kwari da zafi idan ana son ajiye ta na dogon lokaci . Yadda ake yara masara a rumbu na farko dai girbin masara . Ana girbin masara bayan watanni uku da shukawa . Dangane da nau'in da ake shukuwa , masara tana nuna tana da busasshen ɓawon waje kuma tafi saukin cirewa daga sandarta . Na biyu shiryawa kafin a ajiye , bayan an girbe masara ana iya barinta a bushe domin rage danshin da ake cinta . Ana cire masara mai kyau ko waɗanda ƙwari suka ci don su lalata sauran masarana , ana iya cire masarar ko dai a barta cikin kwari ko dai a cire ta gaba ɗaya daga sandarta . Na uku a jiyar masara a rumbu ana ajiye masara . Ana gina rumbu na gargajiya da ita ce ko bulo tare da iska mai ƙyau don hana yawan danshi wasu lokacin ana ƙulle masarar da igiya tare da sandarta sannan a rataye ta a sa a rumbu tare da sandarta don bushewa .
Bayan doguwar jinya, Aisha ta koyi mahimmancin kula da lafiyarta da kuma guje wa gajiya.
da ƙasar noːma lallai haƙiƙa ni ana bukaːtar a kula da ƙasan noːma sosai lallai idan ba a kula da ƙasan noːma ba wannan abun lallai zai taɓi ƙasar sai ja zamantoː ba a sami ƙasa mai ƙjau ba lokacin noːma idan aka ji ʃuːka da amɸani gina jaː zamantoː suna mutuwa ba ja iya riƙeː ruːwaː koː kuma ja buːʃe ja zama ɸaƙo don ba ja ija riƙe ruwa . Kula da ƙasan noma yana da amfani sosai da sosai wurin yanda akan keɓewa ko kuma kiyaye ko kuma sa wani abu ke ji amfani da wasu suna da rai ko kona gandun daji yanda zai sa wurin ya mutu ko ƙasan ya mutu. Ana kula da shi ne ta hanyan gyara shi da kuma a hanyan nomawa da kuma yawan tada shi. wani lokaʧi jawan tada ƙasar ma jana kawo muːtuːwar ƙasa kamar jawan huːɗa koː kuma jawan kaɸtu da sauransu ana buƙatar a gjaːra ƙasa koː a inganta ʃi don wurin noːma a saːma wurin noːma mai ƙjau
Samun kuɗi yana da kyau, amma yafi kyau a samu natsuwa da daidaito.
Kullum bayan sallar asuba sai Maryam ta ware awa guda don yin addu'o'inta
Bayan biki, mutane suna tattauna abin da suka fi so a lokacin taron.
Taƙaita amfani da wuta da ruwa na ragewa mai gida kashe kuɗi a wata.
Yadda ake sarrafa manja. Da farko idan aka je saro shi kwakwa, idan aka saro kwakwan za a zo a wanke shi, ana wake shi ne saboda a raba shi da dattin da yake jikinsa da kuma ƙasan da ke jikinsa. Bayan an wanke shi a zuba cikin tirmi, in aka zuba shi a cikin tirmi za a yi ta ɗiban ruwan zafi ana zubawa ana daka shi da taɓarya. In ana zuba masa ruwan zafi ana bubbuga shi, daga nan zai yi laushi, idan yayi laushi kwakwan za ta fita fita gefe ɓawon sa ma'ana manjan kenan shima zai fita sai ya zamo ruwa ruwa. Ana buga shi ana kirɓa shi, daga nan sai a bar shi a samu rariya a tace dattin a zuba a gefe cikin wani roba ko kuma cikin wani abu. Idan aka zuba dattin a ciki zai yu akwai ‘ya’yan kwakwan, sai a cire su gefe, sai a bar manjan a cikin tirmi ya ɗan yi kamar wasu daƙiƙai, daga baya sai a zo a ɗebe na saman shi ne manjan a samu wani roba a zuba a ciki. Shi kuma dattin da yake ƙasa ana amfani da shi a abincin dabbobi
Doctors, wato ana nufin likitoci. Wane ne likita? Ko in ce, su wanene likitoci? Likita, shi ne babban malamin asibiti. A taƙaice, shi ke duba mara lafiya. Likita, shi ke da hurumin ya ce bari, ko ka yi, a matsayinka na mara lafiya. Likita, shi zai duba ka, ya ji siffukan ciwonka, sannan ya ba da maganin wannan cutan. Likita kaɗai ke iya rubuta maka magani ka je ka saya. Likita, shi ne wanda, idan ka kasance a gadon asibiti, shi zai zo ya bibiyi takardun da aka rubuta game da lafiyanka, sannan, yai ƙarin bayani, sannan abun da ya dace a gare ka, duk ya rubuta. Likita, shi ne abokin mara lafiya. Ƙwararren likita, kan kasance yana da lallashi da dabaru na ƙoƙarin tausar da lallashin mara lafiya. A lokacin da ba mu da lafiya, koko cutan yana da tsanani, ƙwararren likitoci suna iya kwantar mana da hankali, sannan a bi abun a sawwaƙe, domin a samu nasara. Likita, shi ne mai ƙoƙarin ba mu kariya a duk lokacin da muka shiga wani hali a asibiti. Likita, sai da shi muke samun saƙi.
Sai a samu waje mai kyau don shaƙatawa da hutawa da walwala.
Ayyukan gaugawa sun fi samun fifiko a kan waɗanda ba na gaggawa ba a tsarina na yau da kullum.
[um] zamu tartauna ne [um] mahimmancin shayarwa da nono yanada matuƙar mahimmanci wajen haɓaka garkuwar jikin jariri musamman a watannin farko na rayuwa ga yadda hakan ke temakawa tsarin garkuwar jikin jariri da kuma fa'idojin dake tattare da shi a harshen Hausa yadda shayarwa ke temakawa garkuwar jiki Na ɗaya kariyar farko daga cututtuka nonon uwa yana ƙunshe da sinadaran kariya kamar kamar masu kare jiki musamman wanda da ke hana ƙwayoyin cuta shiga cikin jikin jariri Na biyu Haɓaka tsarin garkuwar jiki Nonon uwa yana ƙunshe da sinadarai kamar [um] ya yana ɗauke da sina na na ? dake waɗanda ke temakawa garkuwar jiki wajen girma da ƙarfafa kansa [um] na gaba kuma shine,rage haɗarin kamuwa da cututtuka jariran da ake shayarwa da nono sunada ƙarancin kamuwa da cututtuka kamar ciwon kunne, gudawa, mura da tarin fuka Gina sinadaran kariya gina sinadaran kariya na musamman A lokacin da uwa ta kamu da wani nau'in ƙwayar cuta jikinta yana samar da kariya ta musamman ta musamman da take turawa cikin nonon domin jariri ya sami kariya yakan kuma [um] na gaba kuma shine temakawa garkuwar hanji Nonon uwa yana temaka wajen samar da ƙwayoyin halitta masu amfani a cikin hanjin jariri,wanda ke temakawa wajen yaƙar ƙwayoyin cuta yanada kum fa'idodi,[um] fa'idodin garkuwa da jiki daga shayarwa rage haɗarin kamuwa da cutar a asma [um] ? ? ? wanda yakeyin yana ragin [um] yana ragin haɗarin kamuwa da cutar numfashi temakawa wajen hana cutar shuga da wasu cututtuka da wasu cututtukan kuma wannan shine a taƙaice tattaunawar mu akan wannan [um] darasin nagode.
Tayaya ya kamata a haɗa kayan fasaha? Kaman su aflikashin ko? Ko carja masu ɗaukan nauyi a cikin kayan aiki gaggawa? Domin haɗa fasaha a cikin kayan aikin gaggawa za a haɗa da abubuwa kaman haka: Na ɗaya carja masu ɗauka nauyi, wato ma’adanin carji wanda ake kira a turance da ( power bank) masu ƙarfi, sannan za a haɗa da charge mai amfani da hasken rana domin na’urori masu buƙatar carji. Sannan na biyu za a haɗa da aikace-aikacen wayar hannu, domin faɗakarwar gaggawa, taswirorin layi, taimakon farko sabuntawa yanayi, da aikace-aikacen adana batiri. Na uku za a haɗa da waifa hosfot mai saukuwa, domin kiyayye shiga yanar gizo a lokacin da sabis na salulu ya gagara. Na huɗu hitilar walkiya da fitulu na caji, masu ƙarfin haske, domin buƙatan haskakawa a lokacin da hasken lantarki ya gagara. Na biyar sadarwar ajiya, wato wayoyyin tauraron ɗan Adam ko rediyo mai hanyoyi biyu, domin amintacciyar sadarwa. Na shida za a haɗa da kofi na jigital, domin aje muhimman takardu, da abubuwa a ma’ajin gajimare ko kuma a kebil na USB. Wa’innan kayan aiki, suna taimakawa wajeb tabbatar da kasancewanku a cikin haɗin kai da kuma sanar daku da kuma ƙarfafa muku a halin gaggawa.
Anbaliyan ruwa da auko a jihar Borno ya zama sanadiyyan kashe rayukan mutane da kuma saran dukiyoyi masu tarin yawa, harma da gandundaji da dabbobi. Lallee an yi asara bakaɗan ba, amma yana da kyau domin kare kanmu daga anbaliyan ruwa anan gaba. Na farko shi ne mu dinga kiyaye magudanan ruwanmu banda zuba shara a hanyar ruwa. Yana da kyau mu gyara hanyoyin ruwanmu, ya zamana babu shara a wajen dukkani wuri da mu ka san hanyar ruwa ne. Mu kiyaye, kar mu yi gini a hanyar ruwa, domin yin gini a hanyar ruwa da kuma tushe hanyar ruwa ya ƙansa ruwa idan ya zo, ya canza hanya, ya shiga cikin gari, ya yi ɓarna wa mutane. Mu ƙara samar da magudanan ruwa isassu wa waɗanda za su wadata. Sannan a duk lokacin da a ka ga wani gulbi nar ruwa, cewa wannan gulbi ya cika, yana buƙatan a rageshi, mu yi amfani da wasu hanyoyi da za mu rage shi. Sannan mu ƙara yawan madatsun ruwa da muke da su. Waɗanda muke da su, mu gyarasu, wajen ganin ba su fashe sun zaamu sanadiyyan anbaliya wanda ze mana asaran dukiyoyi fa.
to gaskiya motions din da yake tasomin idan naɗu da da mutanan da suke da kamar ra'ayin ƙabilanci abunda nake faraji a raina shine yaya zanyi na wayarwa da waɗannan mutane su fuskanci cewa ƙabilanci bashida amfani ƙabilanci ba abune me kyau ba ganin ƙabilanci kasamu musamu yanda mukeso ba a rayuwa sannan ƙabilanci bazai haifar mana da ɗa me ido ba ko [?] sannan idan kamar nayi wayarwa da mutum kai akan wannan ƙabilancin da yake ra'ayinsa yaki fuskantata nakanji zafi a raina sai inji kamar na ɗauko fahimtata na saka mai a kwakwalwarshi saboda shima ya fahimta ayi ayi a wuce gurin gaskiya idan na hadu da mutane masu irin wannan ra'ayin sai naji ma kamar bazan iya mu'a mala dasu ba duk da suma irin wannan basa sakewa suyi mu'amala da kai amma dai wasu sai kaga idan ka ma'amalance su da kyau da kyau zakaga suna ƙoƙari suna ɗan adana wa'innan amma masu ra'ayin nan wani duk yanda zaka masa [?] bazai fuskanci ba zai fuskance ka ba yana nan a ra'ayinshi naƙabilance kuma ƙabilance ba abune me kyau ba be dace ba to ƙabilance shi yake haifar da gurɓa tatciyar al'uma dan haka kazo mu haɗu kuzo a gyara babu wani banbanto ci shine xa'a samu ingantatciyar al'uma gaskiya na kanji ba daɗi na kanji bacin rai sannan na kanji inasan na wayarwa da mutane kai aan wannan ra'ayin nasu saboda haka na ɗanyi naci sannan na kanji in ƙarfafeshi ta kowacce siga dan yabar wannan ra'ayin nasa na ƙabilanci wannan shine abun da naje ji
Rainon jari don bunƙasa kasuwanci abune mai wahala sosai ga wanda ya fara kasuwanci.
Muna taimaka wa juna da ayyukan gida domin kada kowa ya ji gajiya sosai.
A bara, muna da matsala ta fahimtar juna saboda rashin bayani gamsasshe
Batulu tana yawan fita shan iska kullum da yamma bayan ta dawo daga aiki
Banda ƙona gonaki saboda kada a kashe halittun da suke rayuwa a cikin ƙasa
Yawan matsalar hanyar sadarwa yana rage amincin mutane ga bankuna.
Mutane na matuƙar shan baƙar wahala ta kayan abinci a wannan zamanin.
Koyon sana’ar hannu yana ba da ‘yancin tafiyar da rayuwar cikin sauƙi.
Idris yakan yi wanka ne kafin ya ci abinci bayan ya dawo daga wurin aiki
Umar ya fi son zuwa kasuwa a motarsa, duk da yakan daɗe kafin ya je
Muhimman matakan cigaban jariri a shekara ta farko da yadda iyaye zasu bi donn lura da cigaban jaririnsu a cikin shekara ta farko jariri yana cimma matakai masu mahimmanci na cigaba a fannoni daban-daban lura da waɗannan matakai na taimakawa wajen tabbatar da cewa jariri na samun cigaba yadda ya kamata na farko cigaban jiki a ƙarƙashin ta na farko watan na biyu jariri yana iya ɗaga kansa yayin da yake kwance a ciki a wata na huɗu yana iya juyawa daga baya zuwa ciki a wata na shida yana iya zama da taimako a wata na tara yana iya tashi da taimako a wata na sha biyu yana iya tafiya da taimako ko da kansa na biyu cigaban hankali a ƙarƙashin shi na farko wata na biyu jariri yana fara ganin fuskar iyayensa na biyu wata na huɗu yana fara ganin abubuwa masu motsi a wata na shida yana fara fahimtar alaƙan tsakanin abubuwa a wata na tara yana fara fahiimtar cewa abubuwa suna nan [um] koda ba a gani ba ko da ba a gani ba wata na sha biyu yana iya yin wasa da abubuwa da dama na uku cigaban sauti da magana a ƙarƙashin shi na farko [um] wata na biyu jariri yana fara yin ƙara mai laushi a wata na huɗu yana fara yin dariya a wata na shida yana fara yin ƙara mai ƙarfi a wata na tara yana fara yin sautin kalmomi kamar ba ba a wata na sha biyu yana fara fitar da [um] kalmomi guda biyu [?] cigaba zamantakewa da jin kai a ƙarƙashn shi na farko wata na biyu jariri yana fara nuna farin ciki da damuwa a wata na huɗu yana fara nuna sha'awa ga mutane a wata na shida yana fara nuna jin daɗi da damuwa a wata na tara yana fara nuna jin kunya da jin daɗi a wata na sha biyu yana fara nuna jin daɗi da damuwa ga iyayensa yadda iyaye zasu lura da cigaban jaririnsu lura da jariri a kai a kai duba yadda jariri ke yin abubuwa kamar dariya motsi da sauransu [um] rubuta cikiN cigaban jariri rubuta [um] rubuta cigaban jariri rubuta abubuwan da jariri ke yi a ko wani wata [um] tuntuɓi likita idan akwai wata damuwa game da cigaban jariri tuntuɓi likita lura da waɗannan matakai na taimakawa wajen tabbatar da cewa jariri yana samun cigaba yadda ya kamata.
Mai unguwarmu ya sa a rushe wata katanga a bayan layinmu.
Akwai alamu da suke nunawa ko suke tabbatar da cewa mutum na cikin damuwa. Waɗannan alamu sun haɗar da na zahiri da kuma na baɗini wato na ɓoye. Alamomi na zahiri sun haɗa da keɓancewan mutum daga cikin al’umma, wanda da ba haka yake ba, idan mutum ya kasance a ko da yaushe yakan kebance shi kadai, yana daga cikin alama da suke nuna cewa yana cikin wata damuwa. Sai abu me, yawan tunani, yawan tunani kan haifar da matsaloli da dama wa’inda ke nuna cewa mutum na cikin damuwa. Sai abu na uku shi ne yawan fishi ko akasin haka, idan mutum ba a san shi da wannan hali ba, sai ya dawo yana yawan fishi shima kan taimakawa ko wata alama ce na nuna cewa mutum na cikin damuwa. Dukkanin wadannan alamomi kan nuna cewa akwai abinda ke damun mutum. Tayaya za a magance su? Dole ne mutum ya kasance ko ta yaya ake ganewa? Idan mutum ya kasance asalin da yakan yi mu’amala da al’umma, yi kan yi shiga ayi wasa da dariya sai aka samu akasin haka, wannan na nuna cewa akwai wani abu dake damun shi.
Wasu mutane suna shan wahala idan aka sace bayanansu ta hanyar intanet.
Kalan abincin da yake yi da kyau a ɓangaren mu kamar ta garin lamiɗo kenan, gari ne wanda ke cikin taraba, wancan wurin ana yawan noman shinkafa, kuma ana noma masara, kuma ana nome dawa, amma shinkafa an fi yin shi domin wuraren wurin ruwane da dama sosai, akwai ruwa sosai ta area garin lamiɗo saboda haka dawa da shinkafa da masara suna da kyau ko in ce suna yin kyau. Amfanin da ba su yin kyau a wancan wurin duk amfanin da zai haihu ta ƙasa abubuwa kaman gujiya, abubuwa kaman rogo, abubuwa kaman dankali domin ruwa yana yawan kwancewa domin inda ruwa ya kwance dankali ba zai yi kayau a wajan ba, inda ruwa ya kwance gujiya ba zai yi kyau a wajan ba, inda ruwa ya kwance gyaɗa ba zai yi kyau a wajan ba. shi yasa an dage da noman shinkafa, domin shinkafa shi yana buƙatar wajan ruwa ne sosai. Garin lamiɗo ko in ce ta area na, noman da aka cika yi, sannan kuma yana yi da kyau noma shinkafa ne.
Hukumar kula da lafiya ta duniya ta kai tallafi Gaza, domin gina asibitoci.
Me kuke so? Akwai shinkafa da wake da miya da salak.
Lokacin da mutum ke fuskantar matsaloli, yana da kyau ya duba yadda zai iya shawo kansu.
Mutane da dama sun koma roƙo da barar abin da za su ci
Yacce ake kiwon kifi a waje kusa da ni, to shi kiwon kifi, shi ma ana bin hanyoyi ne guda biyu, akwai sakakken kiwo, akwai kiwon gida. To shi wato kiwon gida shi za ka nemi ɗan waje ne kamar kudiddifi, ku je mishi ka samu ka yi kudiddifin nan, ka zuba mashi ruwa, ruwa mai kyau, kuma sai ka zuba kifayen naka masu yawa, kuma kana caccanza ruwan nan, kwana bibbiyu ko kwana ɗaya. Kana zcanza masa ruwa, saboda shi kifi dole ne da canza ruwa yake rayuwa. Kuma shi ne za ka fi mai da riba a kan kifin ka a haka.. Kana canza mashi ruwa, kana canza mashi ruwa, wani lokaci duk kwana ɗaya ma ya kai ka canza wa kifi ruwa in har dai na gida ne, Kana canza mashi ruwa, kana canza mashi ruwa, wani lokaci duk kwana ɗaya ma ya kai ka canza wa kifi ruwa in har dai na gida ne, za ka ɗan nemi kudiddifi haka ba mai yawa ba dai, ka saka kifayen ka kurun a ciki cikin wannan kudiddifi. Sakakken kiwao kenan, ba na gida ba. Ka je can wani wuri ka saka shi, wani lokaci ya ma fi san haka ma kifi, rayuwa a irin wannan wurin. Ka neme shi da yawa ka zuba su. Kuma shi kifi yadda ake kiwon shi, zubi ake mashi da kwashewa, zubi ake mashi da kwashewa za ka zuba shi lokaci ɗaya, kuma a kwashe a sayar da shi gaba ɗaya., Za a zuba akwashe gaba ɗaya. Haka ake yin kiwon kifi.