suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barka da warhaka, a wannan faifai an gwado mana yanda wato mace take aiki a cikin gidanta ayyuka na cikin gidan kafin izuwa lokacin da ta saita wato na baccin ta. Kamar yadda muka sani ayyuka akwai aikace-aikace da dama da akeyi a cikin gida, wato ma wataƙila koda bayan dawowa daga wurin aiki ne idan dai macen tana da aikinyi kamar yadda muka gani ko in ce kamar yadda aka gwadota ta kan wato yi amfani da agogo a gefen gadon ta wajen gwada lokacin da ya kamata ta kwanata tayi bacci. bayan ta gama duk wasu aikace-aikace na cikin gida. Aikace-aikace na cikin gida abinda ake nufi dashi a nan ayyukan da takeyi na yau da kullum a wannan dare. Ko kuma ince a wannan yammaci Yayinda da farko aka gwadota tana amfani ne wato da na'ura mai kwakwalwa wajen da zata gudanar da wasu ayyuka na musamman a wannan na'ura wani lokacin kuma takanyi amfani da na'ura mai kwakwalwa wurin wato kallace-kallace na finafinai da dama wanda zai sata farinci, ya wato ɗebe mata kewa kafin izuwa, lokacin baccin ta. baya ga wannan kalle-kalle da takeyi a na'ura mai kwakwalwa an gwadota ne takan tashi wato taje ta taje ta banɗaki tayi wanka bayan tayi wanka akan gwadota ta shiga wato madafa bayan taje madafa ta kan dafa wato abinci. Bayan ta girka abinci ta kanyi ayyuka na cikin wato madafan kamar su goge-goge ta goggoge abubuwan da tayi amfani dasu kama daga kan abinda ta dafa abincin izuwa su teburin da suke kicin ɗin takan gyara wato cikin madafanta da kyau Yayinda idan ta tashi da safiya zata sameshi a tsaftace. Don shi tsafta abu ne da yake da matuƙar muhimmanci ahh a tsakanin al'umma abu ne da yake janyo lafiya a duk inda mutum yake. Shiyasa akeda son koda wani lokaci kayi aiki ka gama ka.. musamman aiki a madafa ka tsaftace ko ina ka tsaftace wurin kai wanke-wanke ya kasance ka bar wannan madafa a tsaf.. a cikin tsafta Yayinda muke gani baya ga abinci, takan koma kafin taje wato ta duba lokacin da ta saita na baccin ta. Wanda yakan gwado ƙarfe goma saura wato ana nufin na dare kenan. Yayinda kafin ta kwanta bacci ma takanyi tsafta na jikinta yayinda zataje tayi wanka bayan tayi wanka tana wanke kanta bayan ta wanke gashin kanta takanyi wato shafa mai ta tsaftace duk yadda ya kamata tayi na jikinta. Shi tsafta ana sonshi ba na iya muhalli kaɗai ba harda tsafta na jiki. kafin ta kwanta a dai dai lokacin da ta tsara shi tsara lokacin bacci abu ne da yake da matuƙar muhimmanci a rayuwar mutum, na gode.
Babban burina kullum idan Allah ya sa gari ya waye idan mun tashi da safe babban burina abinda ni ke so shine inga mun shirya ni tare da yarana mun fita akan lokaci ba tare da mun makara ba, wannan shine babban burina, inga ce wa na kai yarana makaranta akan lokaci, ba tare da sun makara ba, nima kuma ina so inga ce wa na isa wajen aiki na akan lokaci, to amma ya ya wannan abun zai kasance musamman idan ina makara ko da yaushe? To ya ya zai kasance mu cika wannan buri namu na son fita da wuri in ta fi wajen aiki yaran ma su tafi makaranta ba tare da sun makara ba? Abu na farko da yakamata muyi shine yara su fara bacci da wuri tunda wani lokaci tashi da wuri lattin rashin tashi da wuri shi ya ke sawa su kasa yin bacci da wuri za su kasa tashi ko an ce su tashi da safe bacci ya na cin su a ido, to idan aka tsaya wannan shiriritar shima ya na sawa wajen mutum ya makara sannan kuma yara su rage wasa cikin dare, saboda idan su kai wasa da daddare za su gaji sosai, nima a karan kaina idan ina so in fita da wuri to zan rage ayyukan da ni ke yi tun da daddare maimakon in ce sai da safe zan yi wasu ayyukan na gida, idan mu kai haka mu ka tsara komai yara su ka tashi su ka shirya da wuri nima kuma na rage wasu ayyukan da zan yi tun cikin dare na rage da safe kawai ƙarashewa zan yi, wannan zai taimaka wajen ganin ce wa mun daidaita lokacinmu na fita domin inganta yin aiki mai kyau ba tare da an samu wata matsala ba.
'Ya'yan kokoo suna da matuƙar muhimmanci acikin tsarin samar da koko kuma suna nau’uka daban-daban, wannan yana nufin suna da halaye da siffa maa daban-daban wanda ke shafar ingancin koko da ake samu daga garesu. halayen koko na farko siffa da girma kos ɗin koko suna da tsayi misalin ziraa’i sha-biyar zuwa talaatin, sannan kuma suna da faɗi shi ma kamar zira’i bakwai zuwa goma. Na biyu launi, kos ɗin yakan kasance kore rawaya ko kuma ja gwargwadon girma da iri. Na uku filayen kofsa yana da santsi tare da ƙananan ƙashin bayan sa maasu launin kore. Tsarin layin waje na kofsa wanda sirara ne da sauƙin tsagewa sannan kuma itaace ko guntun dake kewaye da wake mai daɗi da kuma ci. Itaace guntun dake kewaye da wake mai daɗi da kuma ci wanda yake da wuya da kuma katako, ana cusa wake kwakin koko ana cusa wake ishirin zuwa arba’in acikin kwandon shara ana jera su a jere. Na biyu abu mai daɗi mai danƙo da kuma kewayen wake ana amfaani da shi wajen yin cakuleti da abubuwa maa su daɗi na ci
[?] toh kaman yanda na ga wannan mai fai fai abun da ya kunsa shine yana bayani ne akan [um] cancer na maza wanda yake samuwa a cikin wuraren kusa da inda yake [?] fisari na mutum da kuma al'awran shi gaban shi kenan wanda tana nan tsakanin wurin [?] abun da ya kam fisarin wanda idan ta riga ta kama wani lallura na cancer ta kama wannan gefe na mutum toh shikenan fa zaka ga tana da zaran ta kama din yau da gobe idan mutum yana da hawan jini toh zai zammana ya cigaba da hawa tana kara girma tana takura shi wannan jaka dai da yake tara fisari na mutum so daga nan ne kuma zasu cigaba da karuwa tana cigaba tana har zuwa iya lokacin da zata zammana ta fara ba mutum matsala toh daga nan kuma ya kamata mutum ya [?] da ya nemi Masana dga yaji wannan matsala ta cancer ta fara kama shi sai ya nema ina ne ya kamata yaje asibiti dan a duba shi tun da asibitocin suna da dama toh sai ya bin cika ina ne ya dace ko yafi dace wa da yaje dan a samu masilha a magance wannan matsala na da yake fama dashi tun da kaga idan akace yanzu wannan ta kamu misali tun daga lokacin da yaji alamu na sharri na canji a yanayin yanda yake yin fisarin shi toh daga nan ne zai fara tuntubin ma lokitoci yaji ya musu bayani ga abun da yake ji toh daga nan sai a iya [?] sai a san yanda za'a mai test a duba a sa shi yanda za'a mai gwaji a duba a gan menene matsalan da yake faruwa dashi dan gudun kar ya zammana ya cigaba da girma yazo ya haifar mishi da gaggaran wata matsala wanda shi bazai iya magance ta ba kuma ko da likitocin zasu iya magance ta amma shi zai sha cikin wahala ba tare da shi ya san cewa dama zata kai shi zuwa wannnan yanayin ko wannan halin ba toh shiyasa yana da kyau a har kullun idan kaji wani chanji a jikin ka ko a wurin ma fisarin ka yana da kyau ka tuntubi masana wanda suke duba wa ko kuma su baka shawara dangane da yanda [?] kamuwa da irin wannan matsala da take faruwa da kai
[cs] Test running locally build drone [cs], Wato gwajin jirgin sama wanda aka gina shi a gida. Gwajin jirgin sama ko kuma duron wanda ake gina shi a gida, yana da buƙatan matakai guda uku. Na farko, shigar da doka, a tabbatar da cewa an shigar da doka akan na’urarka. Na biyu,kekel ko kuma ƙirƙira duron, wato [cs] YML [cs] kenen fayel din  [cs] YML [cs] wanda ke bayyana matakin ginin. Misali za kai [cs] prompting text [cs] da farko dai akwai [?] sai kasa [cs] five [cs] anan [cs] type [cs] sai kasa duka [cs] name[cs] din kuma kasa shi a [?] matakai [cs] step [cs] kenan [cs] name  [cs] kasa shi[cs] text image [cs] kasa [cs] not [cs] sannan kasa [cs] column [cs] sai kasa[cs] letters [cs]. Sai ka zo kasa kai [cs] commanding [cs] sai [cs] column [cs] sai kasa a ƙasan shi sai kasa [cs] dash [cs] [cs] NPM [cs] sai kasa [cs] Install [cs], sai ka zo karam, dawowa kasa kuma kasa [cs] NPM [cs] sai kasa[cs] text [cs] Na uku kuma na ƙarshe guda gudanarwa a gida kaje zuwa babban [cs] file [cs] din aji yar duko sannan ka gudanar da [cs] dash [cs] sai kasa [cs] drone [cs] sai kasa [cs] esxec [cs] wato [cs] execute [cs] kenen . Wannan umurnin yana gudanar da tsarin a gida ba tare da buƙatar wani abu ba.
Na lura cewa mutunta ra’ayin yaro yana taimakawa wajen gina amintaka tsakanin iyaye da ‘ya’ya.
Ƙaramar hukumarmu ta kewaye unguwarmu da manyan ƙofofin ƙarfe masu inganci.
Baban Safiya ya sayi sababbin kayayyaki don gudanar da taron danginsu.
A task ta gaba za mu yi magana ne akan irin abincin da ake ci yake hana ƙiba shi ne za a munmagana kuma za mu fadakar da al'umma a kan me ya kamata ɗan Adam ya ci Na rage ƙiba. Na farko idan kana so ka rage ƙiba ko idan ba ka so ka yi ƙiba, ana fadakar da al'umma akan yawan shan ruwa in kana jin yunwa kana yawan shan ruwa yana rage ƙiba ko yana sa ka yi ƙiba. Akwai kuma na biyu shi ne cin abinci masu wanda turanci ana ce abincin protains, idan ka ci abincin nan irin su cin nama kwai da kifi a kayan itatuwa haka duka suna ƙiba. Sai kuma na gaba, ana cewa mutane su rage cin irn abincin da zai sa su kiba irinsu gyada ko shinkafa haka cin su da yawa haka abin shinkafa tuwo da dukkan abun da kasan yana carbohydrate ne , za ka rage cinsa . Da izinin Allah idan ka rage cinsa za ka ga kana rage kiba . Shi Kuma Wanda aka ce wai me yake yi yake daga ƙarfi jiki masu energy kenan ƙarfin jiki, ana ba da shawara akan cin abinciccika irinsu abincin ciyawa kamar su ganye kamar su alaiyahu su tumari da sauransu. Yana da ƙyau sosai kuma zai rage ƙiba kuma zai ƙara ƙarfi jiki.
A nan gaba, Nana za ta daina kwatanta kanta da rayuwar wasu.
Kamar yanda mu ke gani waƴannan kayan amfanin gona ne irin su patanya, manjagara, malingari irin [?] sunan su waƴannan su ne a ke zuba a ka yi amfani gona da su zaa idan sharan gona zaa yi ko abunda zaa yi a dauka a yi amfani gurin yin sharan gona dan kuma abunda dan gona ne wayanda zaa bukatai [?] patanya, irin su wurin noma [?] [?] inda mu ka gani za mu gan shi da ruwan karfen shi a jikin shi da katakon shi wanda idan an tashi amfani da shi, sai dai [?] a ke yi, a ijye shi daidai lokacin amfani idan ya yi, ya dauke shi kawai ya yi amfani inda mu ke gani wannan [?] su nai dai a aikin noma zaa yi amfani da shi wurin amfanin noma zaa dauki kowanne da lokacin amfani da shi, ya yi amfani da shi ba wai ya na ije su bane, irin katafai kawai dan a rinka kallo a na jin dadi [?] a na gani, a na jindadi daidai karayi dai yanda a ke [?] ah ga su nan a ijiye idan lokacin amfani da su ya yi da ba kawai ya yi am ya yi amfani da shi dan dan ganin [?] [?] da irin su zaa yi dauki kowanne, a je da shi gona a yi amfani da shi
Mene ne dubaru na rage yawan amfani da magungunan kashe ƙwayoyin cuta da kuma ingantan amfani dasu a asibitoci? Dabaru don rage juriya ga magungunan kashe ƙwayoyin cuta da kuma inganta amfani dasu a asibitoci sun haɗa da: Ilmanta da ma’aikatan lafiya, wato likitoci masu kula da marasa lafiya, masu awon jini, masu bada magani da sauran sassa da ɓangarori na ma’aikatan lafiya na asibiti. A tabbatar an koyar dasu, an sanar dasu yaya za ai amfani da maganin kashe ƙwayoyin halitta, wace cuta? Wane gwaje ya kamata? Sannan yaya ake shansu? A ƙirƙiri tsarin kula da yadda ake rubuta magunguna musamman waɗanda ke da alaƙa da magungunan kashe ƙwayoyin cuta, ba wai kowa zai iya rubuta maka maganin kashe ƙwayoyin cuta ba, domin kamar yadda suke magani tabbas suna da tasir illar illar idan an shasu ba daidai ba,a tabbata likita ya auna sannan magani,in ba haka ba masu siyowa kamar wurin sai da magunguna haka, da masu jinya wasu in kace musu basu da lafiya su zo su rubuta musu ba daidai bane, shansu ba tare da ka’ida ba kenen. Tantance ciwon da akai magani,wato ta hanyar yin gwaji, domin kowace cuta ana iya ganinta, sannan kowace ƙwayoyin halitta akwai maganin dake kasheta bawai kowani maganin zai iya kashe kowace irin ƙwayar halitta ba. To a tabbatar ta hanyar tantance ciwo, aga shin wannan maganin zai kashe wannan cuta? Wannan ƙwayar halittan tana buƙatan wannan maganin? Sannan abada. Kula da yanayin magungunan kashe ƙwayoyin cuta. Kula da tsaftan asibiti,kama daga wanke hannuwa, kayan aikin asibiti, domin a kiyayye ƙara yaɗuwa ta wa’innan cututuka, sannan a sanar da al’umma a wayar musu da kai game da amfani da maganin kashe ƙwayoyin cuta.
Danginmu na ƙauye sun turo da kayan abinci domin rabawa marasa ƙarfi a cikinmu.
A yayin bikin aure, ana gudanar da nishaɗi da gasar waka.
Yin abubuwa tare kamar cin abinci ko kallon fina-finai yana ƙara dankon soyayya.
Mun je duba ƙawarmu da aka kwantar a wani Asibiti a Ikko
Kunya al'ada ce mai kyau, musamman ma a tsakanin surukai.
Mun tsara waƙoƙin gargajiya da za mu rera a lokacin taron hutu.
Ina jin daɗin sauraron waƙoƙin garaya na waƙoƙin zamani saboda suna ƙunshe da wani sirri sosai.
Lokacin da wani abu ya fi ƙarfin zuciyata, ina tunanin neman mafita da shawarwari daga manya.
Manoma suna buƙatar horo na musamman domin yin noma a kan ka’ida, domin a samun amfanin shi a karshe, horar da sabbin matasa manoma horar da sabbi matasa manoma yana haɗa ya haɗa da shirye-shiryen da aka tsara don basu muhimman gwarewa da ilimi, muhimman damanmaki sun haɗa da na farko dai, akwai shirye-shiryen ilimi, bayar da darusa na kan layi da na zahiri kan batutuwa kamar gudanar da kuɗi a gona da hanyoyin ɗorewa, horarwa ta hanyar aiki, bayar da kwarewar aiki ta hanyar koyan aiki gonake da horo na ainihi wanda ke da matukar muhimmanci ga waɗanɗa basu da sanannu ma, jagoranci haɗa sabbin manoma da soffin manoma don samun shawarwari da haɗin gwiwa, sai kuma shirye-shirye kamar young farmer accelerating, suna mai da hankali kan koyar juna ko kuma koyar da juna, suna taimakawa matasa manoma su daina hanyoyin sadarwa masu amfani da fahimtar batutuwar kasuwanci noma, a koda yaushe yana da kyau a ɗinka haɗa shirye-shirye na karawa juna sannin kanun tsofin manoma da sabbin manoma.
Na fahimci cewa nuna fahimta yana kawo zaman lafiya da kyakkyawar fahimta tsakanin mutane.
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana ne watau hoto na shaguna na mutane da yake a bakin hanya kamar yadda muka sani watau akan samu shaguna da dama wanda watau al'umma suke saide saiden kayayyakinsua a bakin hanya wanda yakan taimaka musuƙwaiar da gaske wajen dogaro ga kai kamar yadda muka sani ne watau matasa wasu sukan zauna babu abun yi yayin da zaku ga cewa matasa ko da sunyi karatu ba lallai ne a ce wai duka sai sun samu aikin gwamnati ko sai sun samu aiki a masana'antu masu zaman kansu ko a ƙungiyoyi ba lallai ba yayin da aka kama sana'a yakan taimaka ƙwarai da gaske wajen dogaro ga kai kamar yadda watau muka gani matasa sun yi ƙoƙari wajen watau ƙoƙarin zuba kayayyaki a shaguna na wurin kasuwancin su wanda zaku ga al'umma watau maza da mata sukan je watau bakin hanya wajen neman shago da zasu yi siyayya wanda zaku ga akan samu kayayyaki da dama wanda ake saidawa a irin wa'innan shaguna kama daga kan kayayyaki da za a zo ayi amfani da shi a gidaje wanda za a yi amfani da shi a masana'ant, ofisoshi da dai sauransu shiyasa yake da kyau watau tashi a koyi sana'a abunda watau mutum zai kasance yayi dogaro ga kansa wanda zai kasance ya amfani kansa ya amfani al'umma baki ɗaya wanin zaku ga cewa mai iyali ne yayin da ya tashi ya nema zaku ga cewa shagon nan yana cigaba wanda zai kai shi ga riƙe gidansa ya ci da iyalansa ya biya kuɗin makarantar ƴaƴansa da duk wasu buƙatu na rayuwa wanda yake yin su duka a sanadiyan wannan shago buɗe shago abu ne da yake da matuƙar mahimmanci wanda wanin ma zaku ga cewa idan shagon ya cigaba watau shi mai shagon shi kaɗai ba zai sai da kayayyakinza a shagon ba Zaku ga yakan yi ƙoƙari ya ɗauki wani watau ɗan gida wanda zai taimaka masa wajen tsayawa a shago ko da yana da wani uzuri ya fita shi wannan zai cigaba da saida masa da kaya wanda wannan wanda ya ɗauko ma ya taimaka masa wajen samun abun yi wajen samu dogaro ga kai yayin da shima zai koyi yanayin yadda ake sana'ar da watau kuɗaɗen da ake saida abubuwa zai riƙa fahimta da kuma wata zai gano yadda ake saro su da yanda ake saida wa wanda shi ma zai iya watau nan gaba in ya cigaba zai iya watau yayensa ya kasance shima yaje ya buɗe nasa na kansa ya fara yi ya fara tsayawa da ƙafafunsa yana dogaro ga kai wanda zai sake janyo wani matashin ma a jikinsa a haka a haka sai ku ga cewa watau sanadiyar buɗe shago al'umma da dama sun samu abun yi sun samu hanyan dogaro ga kai da zasu tsaya watau da ƙafafuwansu su taimaki kansu har ma su taimaki wasu Nagode.
Mene ne tsaftar mutum? ƙyaƙkyawan tsaftar mutum shi ne game da tsaftace tsaftace jikin ka, hakan nan yana taimakawa don kare ku daga kamuwa da cututtuka kamar perstro entritise, murna da covid 19, wanke hannu da sabulu yana kawar da ƙwayoyin cuta da zasu iya saku rashi lafiya samun tsftar jikin mutum kuma zai taimaka hana ku yaɗa cututtuka zuwa wasu mutane, tsaftar mutum ya haɗa da tsaftace jikin ka kowane rana wanke hannaye da sabulu da ruwa bayan kin shiga bayan gida, buroshin da goje hakora sau biyu a rana rufe baki da hanci da kyalle ko hannun riga lokacin atishewako ko tari, wanke hannuwanku bayan sarrafa dab dabbobi da sauran dabbobi, me yasa tsaftar mutum ke da mahimmanci? kyakkyawan tsaftar mutum yana da mahimmanci saboda yana taimakamu ku hanna rashin lafiya haka nan yana taimakawa hana ku daga yaɗa ƙwayoyin cuta da cututtuka masu yaɗuwa , ƙwayoyin dake haifar da cututtuka da yawa ana iya yaɗa suta hanyar taɓa sauran mutane, samun najasa ko wasu ruwan jiki a hannun ku, sarrafa gurɓataccan abinci, shi cikin hurɗa da datti ko abububwa, sharruɗan da zaku iya tasowa idan kuna da rashin tsaftan mutum sun haɗa da covid 19, da sauran cututtuka masu yaɗuwa, zawo masamman gastro entrayitise, cututtuka na numfashi game da mura, cututtuka na staff senior ko ƙafar ɗan wasa, lalacewar haƙori, “glaucoma” ciwon ido, wanda zai iya haifar da nuƙanta, treat warms, da sauran tsutsutsi dake bayyanawa a cikin ciki.
Cutar sarƙafewar numfashi , cuta ce da ta samo asali daga ƙasar [cs] china [cs] wanda ita ce ta bayyana ta watsu a shekara ta dubu biyu da sha tara zuwa shekara ta dubu biyu da ashirin . Cuta ce mai hatsarin gaske , cuta ce da ta hallaka dubbanin darurukan rayuka a duniya baki ɗaya . Cuta ce da ɗan adam kan iya kwasarta kan iya kama shi cikin iskar da ake shaƙa cikin ƙaramin lokaci ko lokacin da ba ka taɓa tsammani ba. Wannan cuta takan iya halaka mutum lokaci guda da yake sa mutum ya ɗan yi jinya kaɗan na ɗan lokaci sannan ta hallaka shi . Cuta ce da idan ta faru sai an killace ka gefe guda, gudun kar ka shafa wa ƴan uwa ko wanda ake damu ko ake mu'amala da su. Wannan cuta takan sa numfashin mutum ya sarƙafe za ka ji kamar mura ko kuma tana da alaƙa da alamura haka makamancinsu. Amma duk da haka, akwai hanyoyi ko matakai da masana lafiya suka zayyana domin kare kai da kamuwa da cuta, daga ciki cuta dake da alaƙa da cutar numfashi ana amfani da gyambun fuska inda ɗan adam zai sanya a fuskarsa hakan zai sa a sama tantancewa numfashi kafi ɗan adam ya zaɓa din ya na illa matuƙa da gaske a wannan cutar. Na biyu ruwan wanke hannu da sinadarin kashe kwayoyin cututtuka wanda sai da ya zo ana kafa wannan sinadarin a ma'aikatu da yawa domin kariya daga wannan cutar. Sai an wanke hannu da ƙyau kafin a shiga ko a yi abun da ya kamata, wannan yana taimakawa sosai wajen rage kamuwa ko kuma wajen dakatawar da wannan cutar ɗaya.
Koyon wani abu tare, kamar girki ko wasa, na ƙara sa jin daɗin zama tare.
Assalamu alaikum. Zan yi bayani ne a kan muhimmancin takawa, a ƙafa. Ba gata ba ne sabida, kana da kuɗi, kana da abin hawa, ka ce kai lallai duk inda za ka je sai a abin hawa za ka yi. Takawan da muke yi da ƙafa yana matsayin motsa jiki ne, yana da matuƙar amfani ga lafiya. Bai kamata a ce daga safe zuwa dare, ba a samu lokacin da ka taka da ƙafanka ka yi zirga-zirga, tsakanin wani guri, da ya kai awa ɗaya ba. Sabida, motsa jiki ne, yana warware jini, yana warware duk wasu jijiyoyin ƙafanka. Duk kana samu, za ka ji ka warware a cikin jikinka. In dai ta haka takawan ƙafa na da matuƙar amfani ga lafiya. Rashin yin sa kuma, ba alkhairi ba ne a jikin ɗan'adam. Mu runga ƙoƙari muna takawa, ko da na awa biyu ne zuwa uku a rana. Kada ya zamana kai daga zama, sai kwanciya, sai abun hawa, da dai sauransu. Yana da kyau a ce dai, kana motsa jiki sabida shi ma, motsa jiki ne. Na gode.
Shuki ko kuma muce ayabar siyarwa, kamar yadda muke gani wata mata ne zaune da tulin ayaba a gabanta yana nuna mana cewa wannan gwazo da jajircewar manoma na harkar karkara bayan girbin amfanin gonar su suna tattarawa ne tare da kaiwa kasuwanni domin siyarwa kuɗin da suke amfani suna samu da shi daga haka yana taimakawa wajen kula da iyalansu, biyan kudin makaranta ‘ya’yansu da kuma talafawa tattalin arzikin yankunan su, yana nuna mana mutan karkara sun rike muhimmancin sana’a da kuma ayukan tun kakanni da kakanni su, bugu da kari kuma noma yana tabbatar da wadatar arziki abinci inda iyalai ke cin wanu ɓangare na abin da suka girba sannan su siyar da sauran, haka kuma yana karfafa ko kuma muce yana karfafa dangantaka a cikin al’umma domin ana yawan rabawa dangi abokai raguwar amfanin gona bayan sun cire wanda suke bukata sauran shi ne suke adana shi su tattala shi su sashi a wuri mai kyau ko kuma muce mazubi mai kyau su karkara shi su kawo shi cikin burni saboda su saida su, hakan da suke yi shi yake taimakawa wajen kula da iyalan su dama kansu gaba, ɗaya wannan yana nuna mana cewa shi noma yana da matukar muhimmanci a rayuwar mutum ba sai lallai kayi karatu wani sa’in zaka samu abin da zaka ci ba, shi kanta noma wata karatu ne da Allah yaba wa bawansa yana nufin cewa wannan noman tana taimakawa.
Haɗin kai yana taimaka wa ƙungiya ta samu nasara a kowane irin wasa.
Ana bada ruwa wa shuke-shuke na cikin gida wanda ya yi kore shar, wannan abun ana ba shi ruwa ne din ya samu lafiya ya yi girma a samu ya gyara gida ya yi kore shar. Don ka kyara gida da kuma sa mutane salati, wannan shuke-shuke da aka shuka shi a cikin gida yana da mahinmaci sosai don yana kyara gida sosai, kyara gida kuma yana da amfani wasu shuke-shuke ma a cikin gida, masara ma sun yi yana ƙara lafiya wa ɗan’Adam yana ƙara masa lafiyan so da kuma na kwakwalwa lokacin yana yawan kallon shi, ko kuma idan mutum yana kallon amfani shukoki ko na gida gasu nan dai wata mata ce, tana ɗeba ruwa jikinta ta zuba ruwan ta sanya shi kuma tana ba da ruwa wa wannan shuke-shuke na cikin gida wanda gashi nan ta ɗaga butan sama tana zubar da ruwan a kan shuka. Don shukan ya samu isa ko ya yi iran jiki ko ƙarfi ya zamanto be mutu ba, ko kuma ya zama abu megirma; ana amfani da shi idan ya girma. Shuke-shuke na cikin gida a yin shi ne dan kyaran gida don ya ƙayata gida sosai da sosai, mutum shi kansa idan yana da gida yana buƙatan ya ga shuke-shuke a ko’ina.
ramin da yake rami akan wan nan hoto da magani akan wan nan yanan gizo-gizo ya nuna mana wasu yan ciyayine daga fari zamu iya cewa ga wasu yan ciyayi kanana da suka dan hau suka fito[um] gaba-gaba daura da tsakiyan wan nan hoto sai kuma kwazassabon wajen ruwa da ya cicci wajen sabi da ko yanayi na damuna da a lokacin ne akafi samun ruwa mai yawa da yake zaizaye kasa take tafiya ga kasan da bata samu nhanya mai kyau ba bata samu gurin da tsarin da zai huce ya tsaya damuna ke saukarwaba hurine kasan mai duhu da sai alama da duhun tabo a ciki akwai doguwan bishiya matsakaiciya a hurin wadda jijiyoyin ta ta dan fito waje da alaman wasu kaman bushewa suka yi bisa alama cewa da damunan ba nisa tayi ba tana dauke da rassa da yawa guzu-zu guzu-zu duk sun cike hurin baka iya kirge rassan da ke cikin bishiyan ba in kayi laakari da chan baya kuwa akwai ragowan kwazazzabon da hurin ya ci ebe kasan wajen sabo da yanayi na ruwa mai karfi na damuna da yake bi ta hurin da kuma can baya [?] naman ciyayine da kuma tudu cha karshe da baida yawa [?] da dai kawai ya baiyana su yadda ya kamata da zaa ko ya baiyana halin da suke ciki ba in ka dawo daga bangaren dama kuwa yin ciyayi [?] ko da suke a hurin ga sunan shima wajen yayi alaman tudu da kwari ba labama akwai wata gona bace ba ko kuma an saba shuka a wajen [?] tudu da yawa da kwari in waje yayi tudu da kwari, chan kuma kasa tudu zaka gani da ga san sama kuma hadiri ne ga ba daya zuwa {?] duk ya cike shi kuma da ga bangaren dama bangaren hagu shine aka dan samu gurin da aka dan samu [?] wan da ya nuna cewa wan nan hoto mun daukeshine domin burgewa da hurin yayi idan anfani ko kuma dan kyan da yayiwa
Shiga haƙƙin wani ko yaya yake, ba abu ne mai kyau ba.
Ranar girkin uwar gidana na fi sakewa in ci abinci, saboda ta iya girki.
Na fahimci cewa dole duk mai neman nasara ya kasance mai haƙuri da jajircewa.
Ka shirya ayyukan tsaftace titi da magudanan ruwa tare da mazauna yankin.
Tinau shi ya biya wa su Marka har suka kammala sakandare