suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
maganin cutan cizon sauro na gargajiya yankan en nijeriya ne nasan ka taba shan wannan maganin a matsayin maganin cutan cizon sauro na farko zaka samu tukunya mai tsafta ruwa mai tsafta sai ganyen da za'ayi amfani dashi wajen hada magani wato maganin cutan cizon sauro na farko zaku samu bawon abarba ganyen lalle ganyen lemu lemun tsami shi lemun tsamin za'a yanyanka shi ne su kuma wa'ennan ganayen za'a wanke su ne tas da ruwa mai kyau a wanke a cire dattin da kasan dake jiki sai a samu tukunya mai tsafta a zuba ruwa kadan a daura tukunyan a kan wuta sai a samu wa'ennan gayyenyaki a zubz a ciki da ruwa kadan a barshi akan wuta ya ta tafasa idan ya fara tafasa sai a samu ruwan tsami na kullun koko a zuba a kan ruwan a kan ganyen maganin dake tafasa akan wuta su kara tafasa da maganin idan babu wannan ruwan tsamin za'a iya kara ruwa kawai a kai wato farin ruwa za'a barshi ya ɗafu har na tsawon minti goma sha biyar a barshi akan wuta ya ta bararraka na tsawon minti goma sha biyar za'a sha da safe ko ya zama abu da mutun zai sha na karshe kafun ya kwanta bacci ya zama ko da safe mutum ya sha kafun ya ci abinci ko kuma ya zama abu na karshe da mutum zai ci kafun ya kwanta bacci wannan maganin yana maganin cutan cizon sauro kuma yana maganin kumburi wato kumburi ƙafa [?] na jiki sannan yana maganin cutan shawara wato zaka ga jikin mutun jijiyoyi sun tashi idon shi yayi wani kalla toh wannan shine cutan shawara yana da kyau a ringa shan wannan maganin a kai a kai wato a ringa shan shi duk lokaci saboda mahimmancin sa
kare shi ne doog kenan, wato shi kare wani irin dabba ne wanda ake ajiye shi a gida wasu sukan ajiye shi ne don ya musu gadin gidan da dukiyoyinsu; wasu kuma sukan ajiye kare ne dan su rinƙa zama da shi, su yi ma’amala da shi na yau da gobe; wasu kuma sukan yi amfani da kare ne saboda su je, su yi kiwo da shi kuma su yi farauta da shi. wato shi kare wani irin dabba ne wanda yake da matuƙar gane abubuwa sosai shi yasa ma jami’an tsaro, suke yin amfani da shi wurin kama masu laifi; saboda shi wani irin dabba ne wanda ko:mai ka koya mai, ya koya kuma ya iya. Dabba ne mai wayo sosai, mai hazaƙa, mai gane abubuwan yau da gobe; shi yasa ko’ina a duniya ana yin amfani da shi wurin aikata abubuwa da dama.
Nan ana magana akan kula kulawa da wasu [Um] ma'ana kulawa da wasu kaman ace mahaifiya tana da kula da 'ya'yan ta mahaifi yana kula da 'ya'yan shi makoci yana kulawa da makocin sa harka na kasuwanci in kaga wani abu zai cutar da mutun kana kulawa dashi matsaloli da dama irin su kulawa da mutun nuna damuwan ka a kan wani yashiga cikin wani hali ka kula mai dashi ka kula dashi harka irin na [um] in abu ya same ka ka nuna baƙin cikin ka eh na Baƙin ciki ne in na farin ciki ne nan ma ka taya mutum farin ciki duk yana da kyau sannan duk abun da ya faru ya zama cewa kaman kai ne kaman kai abun ya kasance da kai bawani ba sannan ka ringa tunawa da cewa akwai wasu fa ba sai [?] ka matsa ma kanka ba lallai ka matsa ma kanka ba a'a kuyi tunani akan su ko ya yake ka dan yi tunani akan wane fa yana nan akwai wane akwai wane shiyasa ko da yaushe yake da kyau yana da kyau duk halin da mutum ya shiga in yana da makusanci a kula da shi sannan hanyoyin da dama wanda ya kamata kayi [um] saurari mutane ka nuna damuwan ka shine kadai akwai kwatanta damuwa na biyu akwai sauraren mutun na uku akwai fahimtar halin da mutum yake ciki sannan na hudu akwai yanda zaka taya mutun sannan hanyoyin da zakayi maganin wannan akwai wanda yake kula da kai akwai wanda kuma bai damu da lamuran ka ba
Barka da war haka wato ya na da machikar mahimanci, ko ince ya na da matukar tasiri, ya kasance, wato ka yi amfani da lokaci wajen tsare-tsare na abubuwar da za ka yi, wato a ciki rayuwar ka, masamma wato a wuni yayin da wato ka tashi da safiya, yana da kyau a ce ka yi shirye-shirye ka sanya lokuta na abubuwa da zaka gudana a rayuwar ka. Yayin da ma, za ka iya ma nemar litafi wanda za ka rubuta, za ka dau wato biro, ka yi rubutu ka tsara wato ko wani abun da za ka yi abu tsa tsari, kuma da kuma lokaci da za ka yi wannan abun. Yayin da kayi wannan tsare-tsare, za ka fahinci cewa, za kayi wannan abubuwar ka za su tafi maka daidai kuma za kayi komai, a ciki lokaci, akan lokaci kuma zai zo maka a yadda kake da bukata ire-ire wannan tsare-tsare, ya kunshi wato inda abun da kake da tunanin yin sa agaba, yanada kyau ka rubuta shi tunda safiya, wato farkon tashin ka, sannan kuma abubuwan da za ka yi shi a wannan wuni, shi ma za ka rubuta ko wanne, ka bashi kuma, lokacin sa sabida lokaci ya tafi maka daidai, ya zo maka a yadda kake da bukata, yayin da, wato in kanada kai maaikaci ne, ya kasance ka sanya lokaci dama za ka tashi da safiya, idan ka tashi ya kasance komai naka, abu tsatsari ya ke. Yayin da za ka gudanar da wasu ayuka na gida ya kasance ka bada lokaci misali, in karfe bakwai ne, ka tashi za ka tafi wurin aiki, in ka na aiki zuwa karfe takwas ya kasance ka tashi sida da wani abu. Yanda za ka tashi da wuri wato ka gudanar da ayukan ka na cikin gida kama da ga kan in wanka ne, za kayi sapta na jiki da shirye-shirye ko da karin kumarluwa toh za ka karya kafun ka tafi wurin aiki wanda zai sa ka tafi aikni a natse ya kasance ka bashi lokaci idan ka bada lokaci, za ka gan cewa ka gudanar da waennan ayuka, kafun wannan lokaci, bayan ka gudanar za ka tafi wurin aikin ka akan lokaci, sannan za ka tsara wato yanayin da idan ka tashi a wurin aiki tunda ka san lokacin da kake tashi a wurin aiki za ka tsara lokaci, wanda za ka gudanar, wato bayan dawan ka daga wurin aiki za ka gudanar da wasu ayuka na rayuwan ka, wanda za ka ji dadi, ze sanya ka farin ciki ze sanya kan nishadi wanda shi ma za ka bashi lokaci na musamman, wanda idan ka gudanar da waennan ayuka, za ka ba da lokaci wato za ka wada lokaci na musamman wanda lokaci ne na yin baccin ka, duk abubuwan da za ka yi shi a wuni, yayi da ka yi masa tsari-tsari ka rubuta shi, ka kuma bishi daki daki ka kuma yi amfani da lokaci wajen tsara shi, za ka ga cewa ka yi shi wato akan lokaci kuma yazo maka a yadda ka ke da bukata, nagode.
Amaren sun tafi yin ƙunshi saura kwana biyu bikin fa
Domin yau dai garin ya cika sosai, kuma akwai motoci da yawa.
Tanimu ya daure ya daina shan sigari saboda lafiyarsa da mutuncinsa
Duk wata wahala tana da mafita idan mutum ya dage.
Tsofaffin abokanan ƙuruciyata sukan zo gidanmu domin hira duk ƙarshen mako.
Amma in aka haɗu, sai ka ga an cimma nasara gagaruma.
Ko wanne yanki suna da irin nasu bukukuwan da ke bambanta su da sauran mutane.
Shin munayin abinci abincinma na gargajiya to in kun yi abincin wa kukeba mawa to yaudai zamuyi maganane akan bayar da abinci a mutan garinku samar da abinci ga mutan garinku hanyace da zaa haɗa al’adu haɗa mutane don zumunci ko bunƙasa abincin gargajiya. Idan za a yi samar da binci ko a bayar da abinci da al’umma wa’yannan abubuwan ake buakata ko ake dubawa zaɓan abincin da yadace kazaɓa abincin da akafiso a garinka wanda yake nuna al’adanku sosai in abun mai wahalane zaka iyayin mai sauƙi zab abubuwan gargajiya kayi anfani da kayayyaykin gargajiya ko ɗanɗano dun inganta ko taimakon manoma da kasuwanci a ƙauyenku hidiman abincin da kawo abinci katabbata abincin yanada kyau a ido zuba abincin daidai wa daida gayyatan al’umma ki gayyata al’ummanku da kuma faɗan wani ta ƙaitaccen tarihi akan abincin da haɗawa da ‘yan nunuya a wajen yin girkin kula da lafiya ki tabbatarda abincin da kika dafa da tsafta da lafiya musanman idan kinsan zaki tara dubun mutane abincin gargajiyan hausawa sunhaɗa da tuwo da miyan kuka waina ko masa ɗan wake shinkafa da maid a yaji danbo da dai sauransu dukkanin wa’yannan zaki iyayinsu a matsayin abincin kin a gargajiya kuma ki gayyaci al’umman ki ba tare da wani haufi ba.
Ya daɗe tare da ƙanwarsa, amma ba a taɓa jin kansu ba.
Idan a kace al’ada ko a kace ƙabila ana nufin mutane da al’adansu da abunda suka yadda dashi da kuma hanyar rayuwansu. Domin kowani mutane suna da yanayi na al’adunsu dana kabilunsu da kuma yanda suke gudanar da al’amuransu wanda in wani ya gani zaice shi bai yadda da wannan tsari ba ko tace bata yadda ba. Amma shi a nashi wanda keyin tsarinnan kona al’adan zai kasance shiya yarda da kayanshi kuma yana farin ciki yayin yinshi, zamuga cewan mutane ko wane da yanayin abunda ya yadda dashi tsari na rayuwa tai, tun daga yanayi na suturanshi da kumaal’amuranshi na yau da kullum. Zamu ga wasu nasa walki ne wasu nasa abunda ake kira wando wanda za’ayi da yadi wasu kuma susa ɗan bante wasu kuma susa abunda ake kiran ɗan fatari ko kuma ace mai zani domin shine suke ganin yayi dai dai da ra’ayinsu da kuma yanayi na ƙabililansu. Idan muka diba wato mutane zamuga yanayi na kayansu yasha banban dana wani wurin to wannan bazamuce ba daidai bane ba sai dai muce kowanne da yanayi na tsari na rayuwa tai kuma wanda haka Allah ya halicci mutane kowa da yanayi na tsari na rayuwa tai, wanda kuma wani zai burgeka wani ya baka mamaki wani kuma ya baka ta’ajibi dominshi ɗan Adam ya kasu yanayi da yawa da yanayi na ƙabila da kuma yanayi na addini da kuma sauran tsari nja rayuwa to dolene a samu banbanci tsakanin wani da wani.
A bukukuwa, ana gaishe da juna da “Yaya taro?” ko “Allah ya sanya alheri.”
Muhammadu ya tura ɗansa domin ya wakilce shi a wajen liyafar cin abincin da maƙocinsa ya gayyace shi.
Idan ana ƙoƙarin jin daɗin juna, babu wanda zai ji haushin wani.
A nan gaba, zan guji sayen kaya marasa amfani don rage asarar kuɗi.
Na gane cewa tattaunawa da abokaina kan matsaloli na rage damuwa sosai.
Kowa zai iya zuwa wajen kowa amma dai a lura a san abin da ya dace.
A lokaci korona, an sanya dokar sanya takunkumi, don kare kai daga cutar.
Gujewa zubar da datti a bakin kogi yana hana cututtuka da kare halittu.
Ai bankin yana neman ma'aikata kadan ne ba da yawa ba
Idan mutum yana da ƙwarewa a fannin gyare-gyare, yana iya yi wa wani aiki a matsayin kyauta.
Yakubu yana son shiga cikin rakiyar Hawan Sallah a Zaria.
Sadarwa mai amfanar juna tana buƙatar gaskiya, haƙuri, da mutunta ra’ayoyi daban-daban.
Sai su kashe ka, su dake ka, kuma su hana ka kuka.
Idan kana tashi da wuri, dole ka rage hayaniya don kada ka tashi wasu.
Nauran tashi da ke dauke da abun daukan hoto su na iya taimakawa wajen lura da lafiyar amfanin gona da gano matsaloli a gonakin Najeriya. musamman a yanƙunan kauyuka ga yadda za su iya taimakawa na farko binciker lafiyar shuka nauran tashi mai tsarafa kansa da abun daukan hoto na iya daukar hotuna ma su inganci na gonaki da ga sama wanda zai ba da damar gano alamur rashin lafiya a shuka, kamar cuta ko kwari ko karancin ruwa hakan ya na taimakawa wajen samun bayane kan yankunan da ke bukatar kullawa ta musamman. Na biyu lura da canje-canjen launi, abubuwan daukan hoto su na daukar hotuna a cikin lauluka masu yawa wanda zai iya gano canje-canjen launin shuka launin shuka ya na nuna yadda su ke cikin lafiya ko kuma lokacin da su ke fama da cuta ko matsalar ruwa misali, shuka mai lafiya ta na daukar launi [?] haske yayin da shuka mara lafiya. Mai rashin lafiya ko wanda a ka samu cuta ta na daukar launan ruwan kasa ko zinariya na uku, gano matsalar kwari naurar tashi mai tsarafa kansa da abubuwar daukan hoto na iya daukar hotuna na gonaki da kuma lura da wuraren da kwari su ka fi yawa. Wannan ya na ba da damar gano wurin da kwarin su ka fi yawa da kuma daukar matakin magance su kafun su bazzu, a duk fadin gonakin na hudu, binciken tsarin shayarwa naura, mai tashi da kansa da abubuwan daukan hoto na iya auna yanayin ruwa a gonaki gano wuraren da ruwa ya ke kasa ko yawan ruwa a wasu wurare, wannan ya na taimakawa wajen tsara yadda zaa yi amfani da ruwa cikin inganci na biyar, gano karancin takki ko tuttar ruwa abubuwan daukan hoto da naurar tashi mai tsarafa kansa ga iya lura da gurabin da shuka ke fama da rashin takki ko cutar ruwa inda shuka zai nuna alamun rashin lafiyar kasa ko takkin gona. Wannan ya na ba da damar yin amfani da takkin ko magunguna a cikin lokaci mai kyau don inganta lafiyar shuka.
Wasu kuma dokuna da taron jama'a kawai suke zuwa don su kalla.
Barka da warhaka. Kamar yadda muke gani a wannan hoto, an gwado mana ne yanda ake gaisuwa, gaisuwa irin na aure. Yayinda a kowani al'ada a kan wato yi gaisuwa na aure, wannan gaisuwa abu ne da yake da mahimmanci, abu ne da yake gwada wato daraja da girma da iyaye suke dashi. Kamar yadda muka sani shi ango ze gaida wato iyayan matarsa iyayan amaryan sa, uwar ƴaƴan sa, wanda ake tsanmani ta zame masa uwar ƴaƴan, ze gaishe su gaisuwa na ban girma, gaisuwa kuma na darajawa. Kamar yadda muke gani, a al'ada a kan zo ayi gaisuwa, ko wani al'ada da yanayin yanda suke gaisuwan su kafun ayi aure. Al'ada yarbawa suna gaisuwa ne yayinda idan suka tashi gaisuwa zasu wato kwanta a ƙasa a gaban iyayan amarya sannan sai suyi gaisuwa, hakan yana nuna yanayin yanda suke daraja iyayan matayen su, ko kuma ince suke daraja iyayan matan da zasu aura, ko kuma iyayan matan da suka riga da suka aura. Wannan gaisuwa na aure, abu ne da yake da matukar mahimmanci, abu ne da yake da matuƙar tasiri, abu ne da yake nuna mana cewa aure abu ne mai daraja, aure abu ne da yake kawo wato sauye-sauyen rayuwa da kuma ci gaba na rayuwa na ɗan na mutum. Kamar yadda muke gani, shi wannan ango yazo ne ya wato kwanta a gaban iyayan amaryar sa, yayin da sauran abokai da ƴan uwa suka zo suke kewaye dashi suke kallan sa, su ma suke gwada wato farin cikin su da [?] da nuna yanayi yanda shi angon yake daraja iyayen matar sa. Shi gaisuwa kafin ayi aure abu ne da yake da mahimmanci, yana da kyau a a kafin ayi aure shi miji yasan darajar wato iyayan matarsa, ta yanda ze daraja su itama in taga hakan za ta daraja wato nashi iyayan, zata girmama su, za ta basu girma tamkar su suka haifeta, yanda za ta daraja nata iyayan haka suma iyayan mujinta za ta daraja su, yanda shima yazo ya gaida nata iyayan itama in aka kaita zata je ta [?] ta kwanta, ta gaida nashi iyayan [?] kamar yadda taga yayi wato a gidansu. Hakan ya kan kawo a daraja juna, a kuma zauna a zaman auran zama na lafiya, zama na lumana, zama da za'aji daɗin auren. Shi wannan gaisuwa abu ne wanda yake da matuƙar mahimmanci, yana da kyau in za ayi aure dama ayi gaisuwa, gaisuwan ma musamman gaisuwa na iyaye da ake yi. Nagode.
Idan wani abu ya faru ba zato ba tsammani, dole ne mutum ya tsara sababbin hanyoyi.
Idan Mahmud ya fahimci cewa kowane mutum yana da nasa ƙalubalen, zai daina jin ƙyashi.
Gujewa tattaunawa da baƙon da ba a sani ba yana hana fadawa tarkon masu cuta.
Kokawa wasa ne da ake yin gwagwarmaya tsakanin ƴan wasa biyu.
Da fatan dai duk gida lafiya. Allah ya ƙara mana zaman lafiya.
Mai gidan ya rarrabawa maroƙa da makaɗa kuɗi bayan kammala raɗin sunan.
Mun tsara ranar tafiye-tafiye domin tabbatar da cewa duk mun halarta.
Ku daina aibata mutum domin komai ya same shi ƙaddara ce.
Wani lokacin iya tsara zance mai hikima da tasiri, baiwa ne.
A na so shugaba a cikin iyali, mutum ya kasance mai ƙarfin zuciya ba tare da nuna gazawa ba.
Bikin haihuwar sabon jariri yana nuna farin ciki da godiya ga Allah.
Zazzaɓin cizon sauro ya kasance ɗaya cikin biyar na cututtuka masu sanadiyyar mutuwar yara ‘yan ƙasa da shekara biyar. A Najeriya hukumar lafiya ta ɗinkin duniya ga baki ɗaya mai suna WHO acikin binciken ta ta ce kusan ‘ya’ya dubu ɗari biyu da saba’in ne ke mutuwa a ta dalilin cutar cizon sauro duk shekara. Wannan ko ya yi dai-dai da kashi ɗaya cikin uku na duk ‘ya’ya dake mutuwa a duk faɗin Afirka daga cutar. Amma da taimakon ƙungiyoyi masu zaman kansu tare da haɗin kai gwamnatin Najeriya, Najeriya ta ɗau hanyar cin nasara da cutar. Wa’annan ƙungiyoyi suna ba da magunguna na bature musamman wanda ake kira coatem da yake matuƙar taimako a wajen kawar da cutan nan. Ƙungiyoyin nan suna ƙoƙarin samar da isassun magungunonin nan a sauƙaƙe a duk lungu da saƙo na Najeriya. Suna koyar da jami’ai a ƙauyuka yanda za su gane cutar kamar alamai da ake gani irinsu zazzaɓi, ciwon kai, ciwon gaɓoɓi, ciwon ciki da amai har da fizge-fizge na yara. Suna koyar da su kuma alamai da ake gani wa’anda suke buƙata a kai mutum asibiti. An koyar da jami’an nan yanda za su dinga ba da magungunoni acikin gaggawa, duk ana haka ne saboda a rage tsanantar cutar cutar ciwon cizon sauro da illar da take har ga mutuwa.
Idan na gama jin ɗumi da garwashi da sanyi, ina fita da kaskon wutar waje.
To a lokacin da ? yaro an ɗau ko shi anyi suna an yi waye kaman hausa su suna yin suna ayi shagulgula anan duk saboda zuwan ɗa haka suma yarbawa duk suna yin wannan kiristoci suma suna idan sun haihu za ga yadda ka san biki saboda murnan zuwan yaro an haifo ɗa za ayi wannan za ayi wannan za ayi taro ayi rawa kaman za ayi taron biki za ayi shagali a ɗaɗɗauki hotuna kaman dai yadda kuka ga domin a tuna anyi biki anyi shagali duk saboda zuwa ɗa ? in ma yaron yana da wasu ƴan uwa yana da ƙannai to haka suma za a taru ai ta ma ɗan wasa yadda kasan ya iya in ya ɗan yi wayo ya tasa in yaron ya ɗan yi wayo ya tasa shima nan haka za a sa ɗin za a sa ɗin a sa shi a tsakiya a nai mai wasa ana yin guɗa ana yin kirari hausaw kenan su ke yin haka amma su kiristoci da ɗan da maman da uban da ɗan haka za a tsaya da abokanai ayi ta yi baban zai gayyato abokanan shi ita ma uwar zata gayyato ƴan uwanta da abokanta duk ta gayyato azo ayi wasu ma har wuri suke kamawa kuma duk ba don komai ba saboda shagalin zuwan ɗa murnan an kawo ɗa duniya duk saboda shi ake yin wannan to wannan shi ake kira da murnan zuwan yaro murnan zuwan yawo kenan a inda ake shagali ayi bukukuwa ayi komai da komai duk murna ce murna ce da ake yi tsakanin ƴan uwan mata da kuma ƴan uwan baba duk saboda dai an kawo ɗa duniya an haihu ayi rawa ayi murna ayi shagali ayi suna a yanka rago ayi komai da komai har ɗan nan ya fara wayau
Shi Cpr wata hanya ce da ake amfani da ita wajen zuƙo numfashin wanda numfashinsa ya fara ɗaukewa wanda ake magance wato wanda ake amfani da ita domin idan mutum ya dena numfashi ko kuma yana cikin wani halin koma baya, akwai wasu shahararrun karyace-karyace da ake yi akan cpr wato ba da taimakon gaggawa ga waɗanda ke da matsalan numfashi ko suke samun koma baya na zuciya. Na farko dai a ce cpr yana iya kashe wanda ake yi wa a yi wa mutum mutumin bayani cewa cpr yana da taimako wajen dawo da numfashi da kuma motsa zuciya yana tsawaita rai kafun samun taimako daga likita ko kuma daga asibiti. na biyu kuma shahararrun ƙaryayyaki da ake yi akan cpr shi ne wato idan baka yarda ba idan ka san idan baka san yanda ake yin cpr ba. Yana da kyau ka bar shi to wannan ma wata karyace da ake yi ya kamata a waye kan jama’a kan cewa ko da yi ke mutum a bi iya yin cpr ba daidai ƙoƙarin danna ƙirji ko gagagwa yana taimakawa sosai wajen cecen rai, hanya ta uku kuma wanda ake yin shahararren ƙarya a kan cpr shi ne cewa dole a fara buɗe baki ko hanci wannan ma ƙarya ce a cikin a yanayi na gagawa yana da mahimmanci a fara danna ƙirji domin samun jini da iskar da ake haka zuwa sassan jiki musamman ma ga kwakwalwa da kuma hunhu. Sannan kuma hanya ta huɗu shi ne idan mutum yana numfashi ba sai an yi mai cpr ba wannan ma kamar ya kamata a wayar ma mutane kai da cewa idan mutum baya numfashi ko kuma yana cikin halin koma baya, cpr yana taimakawa wajen kawo komo da numfashi da kuma samun iskar wadda ake shaƙa wato wanda ɗan’Adam ke shaƙa. Abu na biyar shi ne kuma akwai wata ƙarya da ake yi waɗanda cewa zai yi wahala a koya ma mutum yanda ake cpr, wannan ba gaskiya ba ne ya kamata mutane su sani da cewa cpr yana da matakai masu sauƙi da kowane mutum zai iya koya a cikin lokaci mai sauƙi ta hanyar horo ko kuma ta koyan wasu shahararrun darussa yadda ake ceto rayuwa ta hanyar wannan shi cpr.
Rashin kula da dangantaka yakan iya haddasa rabuwar kai tsakanin mutane
Wannan hoto tana ɗauke da motar jigilar itace musamman daga daji, daji kuma wuri ne inda ake samun shukoki daban-daban na itatuwa, daga cikin waɗannan itatuwa akwai itacen katako wanda ake shukawa musamman don itacensa, babban bangare itacen da ake amfani da shi don samun katako shi ne ƙwayan itacen, ana sare katakon kuma ana tura su zuwa wuraren sarafawa yawanci ana tura katakon ta hanyar hanya da amfani da motar ɗaukan kaya, motocin sun dace da tafiye-tafiye na gajerun nisa ko wurare da ba a iya samun su da sauki, ana amfani da katakon don dalilai daban-daban kamar gini, kyara kayan daki da kuma samar da takarda, itatuwan da aka fi sani don samar da katako sun haɗa da Org, Mahogamy, pine, mapale da spruce.
Barka da warhaka wannan huto an gwada mana ne yanda ake gudanar da biki na farin ciki kamar yadda muka sani yayinda, mutum ya shiga farin ciki yakan, wato wasu loku.... wani lokaci yakan gayyaci tao da'a zo a taya shi farin ciki wato a wannan biki da ake gudanarwa na farin ciki za'a tanaji, wato kayeye-kayeye na ciye-ciye na abinci da kuma abin sha yayinda, mutane zasuci su sha su gudanar daa wato har su gwada farin ciki, da murna da annashuwa na taya, wanda ya gayyacesu, wannan taro kamar yadda muka sani akan gayyaci taro wato na gudanar da biki na farin ciki a lokuta daban daban wani lokacin wato murnar cikar... shekara ne na haihuwa zakaga an gayyaci muane da'azo ayi taro na farin ciki taro da za'a taya wato murna wanda yayi wannan Ƙarin shekara akan shekarunsa walau in yaro ne ma shekaran sa na farko za'azo ayi taro a gwada wato wannan farin ciki na shekaran wannan yaaro akanyi wannan taro in babba ne ya Ƙara shekara, shima yakan gayyaci taro na farin ciki wanda za'azo ayi biki na farin ciki, a ci abinci a sha a koshi wanin ma a ci a sha ayi wasu wassanni da zaisa mutane farin ciki a wannan taro baya ga nan ma akwai wato taro da ake gayyata na biki na farin ciki wani, na wato aure yayin da za'azo a gayyaci mutane ay taro na farin ciki wanda zai sa nishadi, ay abinci kala daban-daban ay abin sha wanda sai wanda wato mutum ya zaba zai sha a taya wanda ya gayyaci wannan biki murna da kuma farin ciki sannan wani lokaci wani cigaba ne na rayuwa zai samu mutum walau ya sama aiki da baida aikin yi baida abunyi ya samu wanin kuma ya wani samu cigaba ne su... aiknsa an basa wani muƘamai ko wani matsayi na cigaba, zai gayyaci taro na wato biki da za'ay taro ay taro na farin ciki wanda za'aci a sha a taya shi wannan farin ciki wani a wurin sana'ar sane ko wurin kasuwancin sa ya samu wato wani riba da ta masa dadi a ransa zai gayyaci abokan sa zai gayyaci yan uwa zai gayyaci abokan arziki azo ayi taro na farin ciki ay taro na taya murna yayin da za'a ci a sha ay wani.. ay rawa a tay shi murna, da farin ciki nagode
Horar da yara kan mahimmancin tsari ya na tasiri wajen rayuwar iyali.
Rashin samun isasshen bacci kan iya zama barazana ga lafiyarmu.
Yi wa dabba allurar rigakafi yana kare ta daga cututtuka masu illa.
Na fi kashe ƙara a waya domin kada in tashi da hayaniya.
Fatima ta fi so a share kicin sau biyu a rana.
Sai da ma ƙwabciyarta ta ba ta shawara a kan ta haƙura da shi
Yana da kyau a koyar da matasa muhimmancin kare haƙƙin al’umma cikin lumana.
Mene ne sabis na al’umma? Sabis na al’umma aiki ne na san rain a samar da ayyuka ga al’umma ba tare da saman wani niya ko lada ba, wani muhinmmin ɓangre ne na al’umma me lafiya yayin da yake haɗa mutane tare yana haɓɓaka fahimtan alhakin zamantakewa da inganta jin daɗin daidaiton mutane da al’ummomi ta hanyan ba wa nutane daman haɓaka daman kwarewan masu mahinmanci da samun kwarewa me amfani. Sabis na al’umma ze iya taimakawa wajen gina al’ummomi masu ƙarfi, masu tausayi don haka yana da mahinmanci mu ba da fifiko da hidimar al’umma da ƙarfafa mutane su shiga tare da yin tasiri me kyau ga alummansu. Sabis na al’umma na iya ɗaukan ɗauki-ɗauki da yawa game da aikin sa kai a ƙungiyoyin agaji na gida shiga cikin ƙungiyan tsaftace unguwanni da kuma taimakawa ga matsugunin dabbobi, kwacewa yara da mata ‘yanci a cikin al’umma ko kuma zuwa gidan raino a raba abinci da kuma taimaka musu na ranar yin hidima a hukuman al’umma ko kominiti ko shiga cikin jagoranci ba tare da la’akari da takamammen aiki ba, sabis ɗin al’umma yana ba wa mutane daban yin tasiri me kyau ga al’ummansu ta haɓɓaka kwarewa da haɗin kai.
Tun lokacin da na fara aiki, na fara yin tanadi domin siyan gidan kaina.
Na gano wani sabon gidan abinci da suke yin wani irin dambu.
Na lura cewa idan mutum yana da dabarun kasuwanci , zai iya samun kuɗi ba tare da wahala ba.
Mukan kai wa gidajen marayu kayan abinci duk ƙarshen wata