suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
[?] wayar hannu na taka muhimmin rawa sosai wajen wajen kula da aikin kiwon kaji a wajen kula da aikin kiwon kaji a cikin Legas a Abuja sosai a ka ga wayar hannu za ka iya za ka yi recording za kai recording na za ka ɗauki video kai recording na kajinka ga su ga girmasu da sauransu za ka ga za a zo in za a siyar za ka hau social media za ka sa za mutane za su hau social media za su gani to a daga nan ka ga in mutane suka gani in kana so za ka siyar ne za ataso a zo inda kake za azo a siya za a wannan haka nan kamar in kaji ne masu yin ƙwai in suna in ƙwai ne za kai recording kai video a wayarka a wayanka na wannan ƙwai za ka buɗa safi a social media kana tallata wannan kana tallata wannan ƙwai naka da tallata wannan gidan kaji naka irin abubuwan da ake gudanarwa a wannan wuri wayar hannu yana da matuƙar muhimmanci wajen tallata abubuwa da sauransu sakamakon ba sai ka je kana yawo ina da kaji ko kaza midan da gidan kaji suna ƙwai a in kana da wayar hannu za ka buɗe page haka a social media za kai recording za kai video za ka shiga social media za ka watsa har inda zai shiga koina zai bi gurare za a dinga gani to ka ga abu ne wanda mai mahimmanci kuma abu ne na ci gaba wanda wayar hannu take kawowa a take bayarwa a garin Legas da Abuja ba ma iya nan ba har sauran garuruwa ma duka duka yana ba da gudunmuwa sosai wajen gudanarda irin waɗannan ayyuka sosan gaske.
Matsalar ajiyar kuɗi a banki, a yi ta zarar maka kuɗi ba bisa ƙa'ida ba
Maryace me daɗi da hutu na yau da kullum ina son kallon faɗuwan rana a lokacin da yamma ta yi, lokacin da yini yake komawa dare, lokacin da mutane suke gama hada-hadansu na yau da kullum muna komawa gidajensu faɗuwan rana yana haifa da inuwa inuwan rana a ko ina da cikin ruwa kuma hazo yana komawa duhu a a lokacin ne nake komawa baya na natsu na gode ma duniyar da nake rayuwa a ciki bayan na koma gida ina yin girki na daga aikina na koyarwa ina koma gida se in girki na se mu zauna mu ci tare da me gidana daga nan za mu tattauna mu yi labaranmu mu yi ɗan maganganunmu ban san dai me ye a maryaceba ama ina jin daɗinsa wata ƙila yanyin yana kasancewa shuru ne ko kuma yanayin lokacin da ba takura ne na aiki ko na mutane ko wani abu nau da kullum ko ma dai mene ne da dalilin wannan yana yana matuƙar yi mini daɗi yana matuƙar yi min daɗin fasahar zane na ina son zane ina jin daɗin shi a wannan yanayi na na yanmaci bayan na gama zan kasance ƙarishe yin gyare-gyaren fatata maryace yanayi ne me daɗin gaske shi ne ya kuke ƙara son ya kuke jin daɗin maryacenku.
Na gyara lambu na don dasa kayan miya, saboda na lura aikin lambu yana sa mini karsashi da ƙwarin gwuiwa.
Yana da kyau a sa ran cewa kowa zai cika nasa alhakin ba tare da tilastawa ba.
Assalaamu alaikum warah matullah, barka da warhaka ina so zan yi amfani da wannan dama saboda in bayani akan wannan hoton dake sama a taƙaice, wannan hoton idan muka duba acincin shi za mu ga wata mata tare da jaririnta, inda take aiki a gona tana ɗauke da kwando cike da kayan noma wanda ake gani kamar rogo ko itatuwa a saman kanta ɗauke kuma da jariri a bayanta yayin da wannan kayan yake a gefen ta akwai hakukuwa a sassan cikin inda take, wanda ke nuna acikin gona take inda ake aiki. hakannan wannan hoton yana nuna ƙoƙarin da mata ke yi wajen haɗa aikin gona da aikin iyali musamman a yankunan karkara. za mu iya ganin ma’anoni daban daban acikin wannan hoton, za mu iya ganin cewa hoton yana fidda rawar da maata suke takawa acikin gona da kuma tattalin arziƙi suna tabbatar da samar da abinci duk da nauyin iyali da kuma gida. hakannan za mu iya fahimta haƙuri da jarumta irin ta mata, uwa tana nuna juriya, haƙuri da ƙoƙari tana tafiyar da aiki da kuma kula da jaririnta, akwai muhimmanci sosai acikin wannan kuma yana da amfani matuƙa, musamman za mu fahimci cewa mata a tattalin arziƙi suna taimakaawa sosai wanda mata ke taka muhimiyar rawa wajen cigaban noma da abinci mai ɗorewa cikin ƙasa da kuma iyali baki ɗaya naagode sai anjima.
Mutane suna ƙoƙarin iyawarsu don su cimma burikansu na ilimi.
Sannu a hankali, za mu haɗu da dangin da ban taɓa haɗuwa da su ba bayan aure.
Samun bacci mai tsafta. Amfanin sa da kuma hanyoyin da za a bi a kwatanta domin a samu bacci mai tsafta. Bacci dai wani abu ne wanda mutum yake buƙata a kowane awa ashirin da huɗu ya yi domin samun lafiya ga jiki da kuma natsuwar ƙwaƙwalwa ta ɗan Adam. Samun bacci mai natsuwa yana da kyau, barci mai kyau yana da matuƙar muhimmanci domin samun lafiyar jiki da kuma ƙwaƙwalwa. Hanyoyin da za ka bi domin ka samun bacci mai natsuwa da tsafta a tattare da kai ya haɗa da dukkanin al'amuranka na yau da kullun. Wanda ya kamata a ce mutum yana samun bacci na awa bakwai zuwa takwas a kullum, sannan yayin da mutum ya zo zai kwanta bacci idan akwai duk wani abu da ke amfani da wutan nefa ko wani inji ya kashe domin ya samu natsuwa a cikin ransa. Ka tabbatar ka samu muhalli mai kyau na yin bacci shi ma zai taimaka ma ka ƙwarai da gaske wajen samun natsuwa sannan ka ke yawan excersise, ka ke yawan motsa jiki a wasu lokutan, shima zai taimaka maka ƙwarai da gaske gurin samun natsuwa a cikin baccin ka. 1:49.
Yana damuwa da abokansa wajen ganin sun sami haɗin kai.
Hamisu ya cire 'yar daga makarantar kuɗi saboda ƙarin kuɗin makaranta
Kowacce yamma, suna tattauna abubuwan da suka faru tare da gode wa juna.
Idan aboki ne, ana iya cewa “Kai! Ina ka shiga ne?” cikin barkwanci.
[um] to kamar yanda muke gani a wannan hoto kamar yadda muke iya hangowa zamu ga cewar ga wani matashi nan riƙe da abun ban ruwa a hannun shi guda biyu kuma tabbas wannan matashi [um] kamar yadda kuke gani yana yin wannan aiki ne na ban ruwa domin samarwa da shuka laima da kuma inganta wannan shuka ta sa [um] babu shakka wannan matashi da muke iya hangowa a cikin wannan gona yana gudanar da aikin sa cikin yanayi me kyau kuma yana gudanar da aikin sa cikin hikima da ƙwarewa tabbas wannan matashi da muke iya kallowa idan muka kalla hannayen sa duka biyun zamu ga riƙe yake da wannan mazubi ko in ce ma kayan aiki na yin wannan ban ruwa ɗin tabbas wannan ban ruwa yana temakawa wa shuka wajen ganin tayi girma kuma ta samu laima kamar yadda muke iya faɗa a kowane lokaci shine idan kaga an yi wannan ban ruwa ana yin sa ne mafiya yawan lokuta a lokacin da ruwa yayi ƙaranci ruwa ya ja baya wato tabbas a wannan lokaci shuka tana da buƙatar laima shuka tana da buƙatar ruwa to shine ake amfani da wannan hanya wajen kai ruwa ko ince wajen samarwa da shuka laima ta yarda zata yi girma tayadda zata rayu cikin kuzari ba tare da ganyen shuka ya ƙone ba ko ya yamushe ko wannan shuka ta ji jiki [um] wannan ban ruwa yana da matuƙar fa'ida ƙwarai da gaske yana temakawa shuka a duk lokacin da babu ruwa yana temakawa shuka wajan ta rayu cikin nagarta wannan ban ruwa hikima ce ƙwarai da gaske da ake yi kuma tana temakawa ba ɗan ƙaramin temako ba tana matuƙar temakawa manoma domin samar da laima
Sun yanke shawarar yin magana a hankali don kada su ƙara tada faɗa.
Za a sauya wurin taron saboda ruwan sama ya mamaye filin wasa.
nan rijiya ne ake haƙawa kaga in anhaka rijiyar nan za a riinƙa amfani da ruwa a gida in anhaƙa rijiyar nan tayi nisa ruwa zai riƙa ɓulɓulowa ta kasa zaka kare ruwa za a riƙa samun ruwan da ake za a riƙa amfani dashi gida za a riƙa kaman za a riƙa wanki dashi za a riƙa wanke wanke wanke ƙwanoni za a riƙa wanka za a riga wanke kaya za a riƙa girki za a riƙa shan ruwan nan za a ɗiba ana zuwa bayi to kaga kuma inka haƙa rijiya a gida zai riƙa sauƙaƙa ma ace sai ka fita waje kaje ka ɗebo ruwa kazo dashi gida sannan kayi amfani dashi inka na da rijiya za kawai zaka ɗibane kayi amfanin da zakayi dashi hakanan a gidan gona zaka iya haƙa rijiya inka haƙa rijiya za a riƙa amfani za a riƙa ɗiban wannan ruwan kana bama shukoki kamar su lemo,su ayaba su abarba, su [cs] Apple [Cs] da duk ake shukawa a gidan gona za a riƙa ɗiban wannnan ruwan ana basu sabidda karsu bushe su riƙa girma suna yin ƴa'ƴa hakanan a gona ma za a haƙa rijiya ma in anhaƙa rijiya ruwa zai taru za a riƙa diba ana bama shukoki za su riƙa girma hakanan kamar noman rani da akeyi zaka haƙa rijiya idan ka haƙa rijiya zaka riƙa ɗiban wannan ruwan ana bama shuka kamarsu tattasai su albasa su tumatur alkama masara shinkafa duk ana nomasu da rani to kaga idan ka haƙa rijiya a wurin da kayi wannan shuka zaka riƙa ɗiban wannna ruwan ana bama wannnan shukan wannan shuka zai riƙa girma yana har yayi ƴa'ƴa wanda sakamaƙwan inba ruwa a gurin baka haƙa rijiya a gurin ba kaga wannan shukan zata bushe zatai laushi zata bushe ta mutu sakamaƙon ba ruwa kaga in ko da rijiya a gurin ka haƙa rijiya a gurin kaga wannan rijiyar zata tara ruwa a gurin idan ta tara ruwa zakazo kaza riƙa ɗiba zaka riƙa ɗiban wannan ruwan kana bama kana bama wannan shuka to kaga amadadin ace sai kaje can wani nesa kaje ka ɗibo ruwa kasamu ruwa kazo dashi sannan kazo ka bama shukan ka ko kuma a'a a gidan kane saika fita ka fita can waje kaje yawan nemo ruwa ka samu ruwa sannan kazo dashi gidanka ayi amgani dashi to kaga inka haƙa rijiya kuwa kurum zaka iya ɗiban abinka ne kana amfani dashi basai ka riƙa yawan zuwa ba saika riƙa yawan zuwa neman ruwa a wani gurin
Ga wasu daga alamomin nuna halayen mai guba na shugaba a wurin aiki na farko tsangwama da kunya, idan shugaba yana yawan zagin ma’aikata ko kunyata su a bainan jama’a wannan alama ce ta rashin adalci da rashin mutunci, na biyu rashin girmamawa na ma’aikata idan shugaba baya girmama ma’aikata baya sauraron ra’ayin su ko kuma yana kallon su a matsayin mara sa mutunci na uku matsanancin takura, idan shugaba yana ɗaukan ma’aikata da irin wahalan da ba ta dace ba kamar sanya su aiki fiye da ƙima ko sanya su aiki ba tare da hutu ba, na hudu rashin ba da taimako shugaba mai guba yakan kasa ba da goyan baya ko taimako ga ma’aikata na abun da ya kamata don ganin cewa sun cimma nasara. Na biyar son zuciya da baƙin ciki idan shugaba yana nuna fifiko ko san kai ga wasu ko yana yi wa wasu hassada yana nuna rashin daidaito, na shida kawo ma ma’aikata kwarin gwiwa, idan shugaba ba ya yaba ma ma’aikata a lokacin da suka yi aiki mai kyau sai dai kawai ya yawaita sukar kuskure. Na bakwai yawan barazana yi wa ma’aikata barazana na korar aiki ko kuma wani abu, na takwas rashin tsari idan shugaba baya ba da tabbacin tsarin yadda yake tafiyar da al’amura hakan yana iya sa ma’aikata damuwa da rashin tabbas, idan aka ga waɗannan alamomin yana da kyau a nemi mafita ta hanyan magana da waɗanda suka dace ko kuma neman sabon wurin aiki mai kyau.
Lokacin da aka haɗu da dattijo, yana da kyau a gaishe shi da “Ina wuni Baba?”
Yin numfashi mai zurfi yana taimakawa wajen rage fargaba yayin hulɗa da mutane.
Bayan kammala wanka, sai na shafa man Vaseline da man kaɗanya
Wasu al’adu suna haramta shan giya, yayin da wasu ke kallonta a matsayin al’ada.
Baba ya biya kuɗin wuta da ruwa na tsahon wata huɗu
A tsirin da ya fi yi a yankina shi ne a yankin Najeriya ta Arewa layin Bauchi tsiro wanda ya fi fitowa muka fi amfana da shi sosai shi ne shinkafa mu manoma ne na shinkafa sosai wanda muna noma shinkafa dayawa a yankinmu ana lodawa ana fita da su garuruwa ana siyar da wannan shinkafa sakamakon yankinmu ya karɓu da shinkafa sosai shinkafa yadda muke noman shinkafa a yankinmu shi ne za mu samu irin shinkafar farko ya danganta ma da wace iriyar shinkafa za mu yi akwai ta rani akwai ta damina ta damina ita za mu samu waje ne wanda yana da danshi waje mai danshi za a samuj sai a samu irin wannan shinkafa za ka zaɓo irin da akwai su faro yauwa akwai sauransu akwai su jib ? sai ka zaɓi irin da ya fi dacewa da yankin da zaka yi du da a yankin namu akwai kala-kalar umm wajajen kowane tsiro akwai yanda ya fi fitowa to zaka zaɓi kai yanda tsironka zai fi fitowa mai kyau to idan ka samu irin za ka zo ka ka yi wannan dashen shinkafa idan ka yi dashen shhinkafar sai ka zo a gefe za ka zo ka yi fangali-fangali to kowane fangali ana masa daashen shinkafa a cikin sa dayawa to idan ka yi wannan dashen shinkafar zaka bar shi ka mam masa hanyar ruwa yanda idan ruwan sama ya zo zai na rarratsawa yana shiga kowane kusurwa-kusurwa na fangalin sakamakon ita shinkafa tana son ruwa sosai ruwa ya jiƙa ta sosai to bayan ka yi wannan shinkafarka za ta fara fitowa tana fitowa tana yaɗo sai dai kuma gaskiyar magana shi ? shinkafa tana son taki zaka sa mata taki sosai idan ta ji taki to a nan ne zaka ga shinkafarka tana yabanya tana kore tana fitowa tana tsayi idan ta yi tsayi zata fara fitar da ƴaƴa ta na haihuwa idan ta gama haihuwa shinkafarka ta yi za ka ga ta canja launi ta koma ta fara komawa ruwan ɗorawa-ɗorawa to shi ne wanda idan ka zo ka taɓa a cikin tsiron da ta fitar idan ka taɓa ƴaƴan shinkafar zaka ga sun nuna to yanda ake girbin shinkafa shi ne za ka zo ka ka samu lauje ko samu injin da ake yanke wannan shinkafa na zamani kana yayyanke ta tun daga ƙasan ta kana tattara ta to idan aka yanke ta za a baza ta ne ta bushe idan ta bushe za a samu buhu a warware shi a shimfiɗa shi sai a zo ana bugun wannan shinkafa idan ana bugun ta ana bugunta to da zangarniyar da kwanson shinkafar za su na rabuwa kwanson shinkafar zai na barin jikin zangarniyar idan ka gama saik ka zo ka ka bar wannan ? kwanson shinkafar ya bushe shi ma idan ya bushe sai ka zo ka ɗure shi a buhu to idan ka ɗure a wannan buhun za ka ga ya ragu ya ragu sosai to idan ya ragu ya bushe kenan sai ka kai shi gidan da ake niƙa shinkafa injin niƙa shinkafa idan ya niƙa ma zai ware kwanso da tsaɓa
Vaccination, idan aka ce Vaccination ana nufi allurar riga-kafi. Alluran riga-kafi tana nufin aiki ba da allura ko magani ga jiki domin kare shi daga wasu cututtuka . Wannan na iya kasancewa ta hanyar allura ko riga-kafi ko shan magunguna , wanda ke taimakawa jiki wajen. Kariya daga ƙwayoyin cutaga wasu daga cikin kalokin riga-kafi da ake bayarwa na farko shi ne riga kafin shan inna wato polio yana hana kamuwa da cutar polio. Na biyu riga-kafin ciwon hanta , wato hypothesis B ana kamuwa da cutar hanta . Na uku riga-kafi ƙyanda missiles yana hana kamuwa da cutar na kwangolo . Na huɗu riga-kafi tetanus. Biyar riga-kafi encliuezer
Na lura cewa mutanen da ke mutunta juna sukan fi yin doguwar abota.
Yata ta fi ni sha'awar karatun litattafai fiye da kima.
Barkanmu da war haka, a yau za mu tattauna tsaftace rauni. Idan za a tsaftace rauni mataki na farko shi ne wanke hannu, kafin da bayan wan tsaftace rauni, sai a wanke hannu sosai da sabulu sa ruwa mai tsarki. Wnnan zai hana shigar ƙwayoyin cuta a cikin rauni. Mataki na biyu, kurkura da ruwa. idan zai yiwu a yi amfani da ruwa mai tsarki dake gudana daga fanfo. A riƙe ruwannan a kan raunin na tsawon miti biyar ko fiye da haka. Wannan zai taimaka wurin cire datti, tarkace da kuma ƙwayoyin cuta daga jikin rauni. Mataki na uku shi ne tsaftace wurin kewayan raunin. Idan akwai datti a kusa da raunin za a iya amfani da sabulu mai laushi dan tsaftate wurin. Kar a sha sabulu kai tsaye a cikin raunin,. Mataki na huɗu, yin amfani da maganin anty safety. Bayan tsaftacewa da ruwa za a iya amfani da maganin anty safetif don taimakawa awjen kasha ƙwayoyin cuta. Shafa maganin anty safetif a kusa da raunin ba a ciki ba. Abu ai mahimmanci a nan, kar a taɓa yin amfani da hydrogen pereoxide ko kuma iroden a kan rauni. Waɗannan magungunan su iya ɓata tissue, kuma iya jinkirtar da waraka. Iadan rauni yana da zurfi ko kuma akwai buƙatan da suka, akwai wuraren da suka tsage a ciki, kar ka yi ƙoƙarin cire tarkacen da suke ciki, ka je asibiti dandanan. Bayan tsaftacewa rufe raunin da zane mai tsarki na bandeji domin kare domin kare raunin daga datti da sauran abubuwa, janza bangejin a kai akai, domin kiyaye tsafta.
Matata ta shirya mana wani shayin cakuleti don jin daɗinmu.
Dole taliyar nan ta yi tsada, dubi ledar da aka rufe ta da ita
Birnin Jihar Benin a cikin birnin Jihar Benin akwai gunki wanda ke tsakiyar garin ,gunkin an ƙera shi ne da sirfan mutum ɗan Adam ana ƙera gunkin ne idan akwai wani mutumi mai girma wanda ya mutu, wanda ake so a tuna da shi ko kuma wasu suna ƙera gunki ne sabo da su bauta mai A ƙasar Jihar Benin an sanya wannan gunkin na wani mutum da ya mutu da daɗewa an yi shi yana tsaye a tsaye a cikin wannan hoton akwai mutane da suka zo wajen, inda gukin yake akwai wani da ya zo ya zauna a gefe, akwai kuma wanda ya zo ya durƙusa a wajen gunkin daidai inda ƙafar gunkin take nan ne iya tsawan shi ya kai , ya durƙusa a wajen gunkin yana yin wasu abubuwa al`adar garin Benin sun yarda da wannan mutumin da ya daɗe da mutuwa, shi. Gunkin yana tsaye ne a kan wani gini da aka yi shi da siminti na kankare an yi shi ne da kalar ƙasa,
Masoyan juna ne sosai, shi ya sa suke zaman lafiya bayan auensu.
Amfani da kalanda na taimakawa wajen tsara ayyuka da tunatarwa.
Yara ba sa son a dinga kwaikwayon maganarsu ko tsamin bakinsu.
Idan na tara isasshen kuɗi, zan sayi hannun jari a kamfani.
“Coverage limitation”, iyakokin rufewa, iyakokin rufewa, na nufin, iyakokin da ake sanya wa a kana bin da inshore ko wata tallafi ta lafiya, za ta iya rufewa ko biya. Wannan, yana nufin akwai abubuwan da ba za a iya ba gabaɗaya ko kuma akwai wasu ƙayyadaddu da za a iya bi. Wasu daga cikin iyakokin rufewa sun haɗa da: na ɗaya, nau’inmagani da ake biƙata, wasu inshore, ba sa rufe wasu nau’in magungunna ko tiyata musamman idan sun fi tsada. Na biyu, adadin kuɗi da za a biya, wasu inshore suna da iyaka na adadin kuɗin da za su iya biya a wata ko shekara. Na uku, zaƃin asibiti ko likita, wasu inshore suna ƙayyade waɗannan asibitoci ko likitoci da za ka iya ziyara don rufewarsu tai aiki. Na huɗu, wuraren da aka rufe, wasu inshore suna aiki ne kawai a wasu yankuna ko ƙasashe ba tare da rufewa idan an fita daga waɗannnan wuraren ba. Na biyar, lafiyar da ta gabata, wasu inshore, ba sa rufe magungunna ko kulawa da suka shafi cikak; da suka safi cututtukka da aka riga aka sani kafin a fara inshore. A taƙaice, iyakokin rufewa, na nuna abin da inshore za ta iya bayarwa da abin da ba za ta iya bayarwa ba. Yana da muhimmanci mutun ya fahimci waɗannan iyakokin don sanin yadda ze tsara harkokin lafiyarsa.
Ba da kyaututtuka alama ce ta nuna kulawa da ƙauna.
Elizabeth ta sami gurbin yin karatu a Jami’ar Ilorin bayan shafe shekaru tana ƙoƙari.
Barka da warhaka a wannan faifai an mana bayani ne wato akan ire-iren abubuwan hawa da ake kasuwanci dasu na tafiye-tafiye wato a ƙasar najeriya kamar yanda muka sani ne akwai ire-ire na abubuwan hawa wanda ake wato amfani dasu a najeriya wajen tafiye-tafiye walau tafiyar nan a cikin gari ne daga unguwa zuwa wace unguwa walau tafiyar nan au wato wani wato jaha ne daga wata jaha zuwa wata jaha duk akanyi amfani wato da ababen hawa kala daban daban wa inda muke dasu a ƙasar najeriya yayinda mafiya yawan lokuta wanda aka daɗe ana amfani dashi wato na yawan sufuri wato na kaiwa da komowar muyane wato kamar babur. Babur abu ne da yake yawo wato cikin lungu da saƙuna wajen wato ɗiban wato ɗaukan wato matafiya daga ungu.. wace unuwa zuwa wace unguwa yayinda babur sana'a ce da yake samarwa matasa abubuwan yi wato hanyoyi ne da ake samun kuɗaden shiga a jikinsa. Wato yakan taimaki matasa sosai wajen wato kawo musu abinda ze taimakesu a rayuwa. Baya ga babur abu na gaba akwai abun da ake kiransa da suna keke nafef wato mota ce mai ƙafafuwa guda uku wanda aka fara gudanar da ita wato a ƙasar najeriya kuma ake amfani da ita har yanzun. wannan abin hawa shima yakan taimaka wato wajen wato sufuri na mutane. Yayinda yakan ɗauki mutum sama da ɗaya yakan ɗebi mutane uku, hudu waninma yaka debi mutane sukai biyar yayinda yake yawo daga wata unguwa zuwa wata unguwa kuma shima hanya ne na na samar.. samar wato matasa da abin yi ana samu a jikinsa sosai a jikinsa sosai ana samun alfanu ana samun wato hanyoyi a jikinsa. baya da keke nafef akwaai wato hanyar sufuri ko kuma in ce abun hawa yanda ake amfani dashi wato na bus wato akwai bus wani za kaga har akan mata fenti na jaha wanu sukai fenti ruwan koriya yayin da duk inda ka ga wannan mota kasan cewa mota ne na haya wanda ake hawar sa a ƙasar Nijeriya kuma ake amfani da shi sannan yakan sauƙaƙama mutane zuwa inda za su je a kaisu a farshi mai sauƙi soboda yanayin yana ɗeban mutane da yawa baya ga wannan wato akwai mota ƙananu wanda ake amfani da su wanda wasu suke ganin yana da tsada wajen hawan sa amma shima ana sufuri da shi daga wata unguwa zuwa wata unguwa sannan shima hanya ne da ake samun abun yi a cikin sa baya ga nan akwai jirgin ƙasa wanda ake amfani da shi nan ma akwai hanyar sa da yake bi wanda ake wato ɗaukar al'umma daga wata jaha ma zuwa wata jaha sannan ana amfani ma da jirage na sama wanda zai wato ɗau mutane yayi sufuri da su daga wannan jahar izuwa wannan jahar ire-iren waɗannan ababen hawa sukan kawo hanyoyi na samu hanyoyi na sana'o'i daban-daban nagode.
[um] zamu tattauna ne [um] amfanin shayar da nono ga lafiyar haihuwar mata ciki hadda kariya daga cutar nono da ta da ta mai,da ta mahaifa Amfanin shayar da nono ga lafiyar haihuwa mata Na ɗaya Karewar cutar nono shayar da nono na rage yiwuwar mace ta kamu da cutar nono wannan na faruwa ne saboda yana rage yawan canje-canjen [um] canje-canjen [um] wasu ƙwayoyin abinnan a a jikin mace wanda keda, alaƙa da samuwar cuta kar [um] karewar karewar cutan mahaifa yawan shayar da nono yana taimakawa wajen hana mace kamuwa da cutar mahaifa yana yana daƙile yawan yana daƙile yawan wasu [um] fitowar ƙwai wanda ke iya haifar da matsaloli a hai a, a mahaifa yana kuma taimakawa wajen tsaftace mahaifa lokacin da mace ke shayar da jariri mahaifarta na matsewa ta dawo dai-dai wanda ke hana zubar jini mai yawa bayan haihuwa da kuma rage kumburi sannan nagaba kuma shine,yana rage haɗarin ɗaukar ciki bada gangan ba shayar da nono na iya hana haihuwa na wani lokaci musamman cikin watanni shida na farko idan mace bata fara samun al'ada ba wanda ke kare lafiyar mahaifa [um] na,na gaba kuma shine yana rage ƙiba bayan haihuwa shayar da nono yana taimakawa wajen ƙona kitsen da mace ta tara lokacin ciki wanda ke taimakawa jiki ya dawo dai-dai nagode.
Bala ya tsaya wa matar wajen ganin ta yi karatu, amma daga bisani ta guje shi.
ba ni da kwarewa kai tsaye wurin koyi, kogi ko rafi amma mutane da dama suna da abubuwan da ba za su taba mantawa ba a kusa da wa'yannan wurare misali wasu suna tina lokacin da sukai wanka ko iyo a kogi tare da abokai da iyale suna jin dadin yanayi da ruwa mai sanyi akwai masu tunawa da kamun kifi inda suka samu babban kifi ko sukayi gasa tare da dangi wasu suna uku,wasu kuma suna da abubuwan bantsoro kamar haduwa da macizai kwari masu hatsari ko kuma ko kusan nitsewa a ruwa a wasu al'ummomi kuma mutane na tuna bukukuwa ko al'adu da aka saba gudanarwa a bakin ruwa ka mar bautar ruwa ko yin addu'a domin albarkan ruwa bani da kwarewa, bani da kwarewa kai tsaye a wurin kogi ko rafi amma mutane da dama suna da abubuwan da ba za su taba mantawa ba akusa da a kusa da irin wadannan wurare misali wasu na tina lokacin da suka i wanka ko iyo a kogi tare da abokai da iyali suna jin dadi yayin da ruwa mai sanyi yake yake wanke musu jukkunansu akwai wasu akwai masu tinawa da kamun kifi inda suka samu babban kifi ko sukayi tsere tare da dangi wannan bukukuwa na na kamun kifi wani abu ne da ba za su taba mantawa da shi ba saboda mai ne sun ci babbar gasa sun kamo babbar kifi wanda babu wanda ya iya,wanda ya samo babban kifi irin wannan wasu kuma suna da abubuwan ban kamar haduwa daa wanda wannan babban alfahari ne a gare su da kuma danginsu gabaki daya hadari aruwa wasu sun kusan nitsewa ko sunga wani ya fikanci hatsari wanda ya sa suka fi kula da wannan ruwan zurfin haduwa da dabbobi wasu sun yi karo da macizzai kwari ko wasu halitu masu ban tsoro yayin da suke bakin ruwa tarihi da al'adu a wasu al'ummomi kogi na da mahimmanci wajan bauta addu'o'i ko gudanar da bukukuwa na gargajiya saboda haka wannan kadanne daga cikin abubuwan da yake mutum ba zai taba mantawa da su ba a kogi ko a rafi
Yin tunani mai kyau na taimakawa wajen hana matsananciyar damuwa.