suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
[umm] ya halatta mata masu yin roƙo Allah ya kawo ruwa ai ba haramun bane tunda su ma mutane ne kamar kowa kaga to su ma zasu iya roƙon Allah ya kawo ruwa zasu iya yin wannan roƙo Allah ya kawo ru ruwa se dai su se dai su mata baza su fita da sunan zuwa kaman ko suje baza su fita zuwa kamar ko masallaci ko masallaci haka wai da sunan zasuje suyi zasu fita roƙon Allah ya kawo ruwa a'a su a gida zasu tsaya idan suka tsaya a gida a ɗakunan su a nan ne zasu tsaya suyi nasu shi roƙon Allah ya kawo Allah ya kawo ruwan ba sai sunje masallatai da ake salla hamsu salawatu ba ba sai sunje masal basai sunje massalatai ko coci-coci ba ba sai sunje masallatai ko coci-coci ba, zasu tsaya a nan a gidajensu suyi suyi roƙo suyi roƙon Allah ya kawo ruwa zasu zasu tsaya suyi wannan addu'o'i sosai cewa suyi addu'o'i sosai Allah ya kawo suyi addu'o'i sosai Allah ya suyi addu'o'i sosai Allah ya kawo ruwa ba sai sunje masallatai ba ko ko guraren ko wasu guraren ibada a gida ma zasu tsaya zasuyi addu'an Allah ya kawo ruwa. Kuma har ila yanzu ba su babu wani hujja ko dalili da aka da aka haramta na cewa mata kar su roƙa ruwa. [um] ya halatta su ma [umm] babu inda aka ce aka haramta cewa mata suyi kada suyi roƙon ruwa. Ya halatta mata suyi roƙon al suyi roƙon al ka Allah ya kawo ruwa tunda in sukayi roƙon Allah ya kawo ruwa kuma Allah ya amsa adduan su wannan ruwa ya sauka kaga ai abu ne wanda zai amfani mutanen gari da duniya ma baki ɗaya ta fuskan samin wannan ruwa ruwa sabidda ruwa ai abu ne da ake amfani dashi a koda yaushe kuma a ko ina ana amfani da ruwa to saukan ruwan sama ze sa ze sa ƙasa ze sa ƙasa za tayi taushi ruwa, rijiyoyi, ruwa zasu ƙaru [cs] bore hole [cs] [cs] bore hole [cs] ne duk ruwa zai ƙaru za'a samu amfanin gona duk zasu sassamu wannan ruwa kogi duk zasu cika da ruwa, wanda a nan ne akan samun ruwan da ake tacewa a rinka za'a tace shi ana sa [cs] chemical [cs ] a riƙa sakoma al'umma ruwan fanfo suna yin amfani dashi kaga ba ya hallatta mamta suyi roƙon.
Rigakafi yanada kyau sosai ga al'umma anayin rigakafi ne saboda kare ka ro ka saboda kariya ga cututtuka daban-daban. Rigakafi abu ne mai mahimmanci daya kamata mutum yayi, yana da kyau a ɗauka yara jarirai akaisu saboda kariya daga wasu cututtuka. Shiyasa yanada kyau a danga yin rigakafi [?] yin rigakafi yanada amfani sosai ajikin mutum yara yana da kyau a dinga kaisu ayi musu rigakafi saboda yana karesu daga wasu cututtuka daban-daban shiyasa abu me kyau ne yin rigakafi yana da kyau da amfani adinga yin riga kafi, rigakafi abu ne mai kyau ajikin yara kuma ya kamata a daure a danga kai yara ana musu. Odan aka musu rigakafin nan to idan cuta tazo kama su yara zezo musu da sauki ko da irinsu karanbau, kyanda, bakon dauro to tabbas idan an musu wannan rigakafin zezo musu cikin sauki baze wahalar dasu ba, ba kamar in ba'ayi rigakafin ba to shiyasa abu me kyau ne ya kamata kuyi rigakafin nan yin rigakafi nada mahimmanci koda yara zasuyi cuta to cutarnan zatazo musu zatazo musu kaɗan ajikinsu bazata kamasu sosai ba [?] saboda yinta yanada matuƙar mahimmanci kamar in cuta tazo kama yara su ƙyandan nan to idan aka ma yaro rigakafin bakon dauro to zezo mai cikin sauki koda ze kamashi shiyasa yanada kyau ayi shi sosai a kula.
[um] Ah mutanen wannan yankin Plateau da Nasarawa aahh yanayin da zasu yi amfani dashi wajan inganta cigaba da samar da kyakkyawan yanayi shi ne [um] cigaba ta fuskan abunda zasu yi shi ne su hana saran waɗannan [um] itatuwa ga masu saran icce a daina sare su [um] a daina ya sare su sabida yanzu sai ka tadda an zo kawai an sare bishiyoyin guri ga baki ɗaya an sare bishiyoyi [um] yakamata su sanya doka a daina sare waɗannan [um] bishiyoyi a daina sare su ya kasance koda in sare guda ɗaya toh ya kasance an dasa guda biyu in an sare guda biyu ya kasance an dasa guda huɗu toh gaskiya wannan abun wannan in sukai irin wannan [um] toh zai inganta musu wannan zai bada dama [um] wajan gujewa fa wajen hana mutane wajen hana mutane yawan sare musu itatuwa [um] sannan kuma zai amfane su ta fuskan inganta kyakkyawan [um] yanayi a ciki a gurare da dama sabidda itatuwa yana yana taimakawa wajan bada [um] inga ingattaccen yanayin iska na yanayi mai kyau sabida in iska na kaɗawa a guri zaka ga yana kore wasu ƙwayoyin cututtuka cututtuka a gurare sosan gaske toh ka ga amfa.. ka ga da dasa waɗannan shukoki toh zai taimaka wajan inganta wannan wajan samar da wannan yanayi samar da wannan yanayi toh sabidda haka mutane [um] wannan yanki ya kamata su kula sosai wajan dasa waɗannan itatuwa da kula da su so
To yadda mutane daban daban suke ji game da sadaukarwar aure ya danganta wani mutum idan lokacin aure [?] nan dayawa zaka ga [?] yana cikin hidima yana cikin irin dai [cs] commitment [cs]  ya mai yawa yakan sadaukar wa auren nan wani kuma zaka ga lokacin auren idan barin an kasa shi yana cikin baƙin ciki ranan daga ko magana ma in aka mai ko in zai yo magana zaka ji zai furta marar daɗi ne ko kuma masu aurre sukan ji farin ciki ne maganganu masu daɗi A koda yaushe suna ta murna abunsu [?]  wani sadaukarwan ta aure yakan jita tazo mai a bazata wani kuma zai ji zai [?] iya amma kuma gaskiya mutane sukan ji irin kamar sun fi kowa [cs] commitment [cs] kamar sun fi kowa abubuwan yi saboda irin wannan lokacin mutum baya iya samun damar Ya wani in zaka wanka ma wai da ƙyar yake samu yayi in ya shuga irin wannan sabgogin na sha'anin aure wani abinci ma baya iya zama ya ci Yana jin daiayyuka sun mai yawa wani lokacin yaji abubuwan duk gasu nan wani kuma yaji ai farin ciki yake ciki yana zaune ma komai sai dai a mai irin su ango ko amarya su waɗannan suna farin ciki ne kuma ana ta lallaɓa komai yi musu z a ayi dukkan su ma dai suna ɗan shiga irin [cs] commitment [cs] haka saboda cinkoson jama'a da yanayin yanda ake tsara biki ko shagulgulan biki ko yadda biki yake wakana a lokacin da dai sauransu to akwai mutane da dama kuma kowa abunda yake ji daban daban ne idan irin wannan sabga ta biki ta taso na sadaukarwar aure dai haka saboda sadaukarwa abune mai matuƙar wahala.
Sai daga baya muka fahimci kawaici na taka rawa wajen yin tarbiyyar yara.
Ina jin daɗin tattauna batutuwan aiki amma bana sauya magana a kan al’amurran da suka shafi kaina.
Amma wasu kuma suna nuna son kai da ƙeta da rainin wayo.
Ana sa wa jariri albarka domin Allah ya raya shi ya zama nagari.
Idan 'Ogan 'yan sanda ya nemi wani abu daga gareka ka nemi shaidu.
A wasu lokuta, na fi son tafiya da ƙafa idan wurin ba shi da nisa.
Ina farin cikin gabatar da wannan jawabi mai taken zanga zanga zanga zangar tarihi a ko wace shekara goma goma zanga zanga wata hanya ce da al'umma ke amfani da ita don nuna rashin amincewar su da wani abu ko neman sauyi a cikin al'umma a ko wace sheara goma (decade) akwai manyan zanga zangar da suka taka rawan gani a duniya shekarin 1950's Zanga zangan haƙoƙin ƴan arewa a amurka a amurka anyi zanga zangan neman ƴancin ƴan ƴancin afro amurkawa (african americans) Musamman gane da bambancin launin fata misali Rosa Parks ? ? Boycott 1955 wannan zanga zanga ce da ta fara da ta fara daga ƙin sauka daga mota da wata mata tayi saboda wariyar launin fata shekarun 1960s zanga zangar adawa da yaƙin vietnam a cikin shekarun 1960s matasa a amurka da sauran ƙasashen duniya sunyi zanga zanga mai ƙarfi don nuna adawa da yaƙin vietam haka nan haka kuma a wani lokaci aka ƙara ƙarfafa yaƙi da wariyar launin fata a amurka ta hannun Martin Luther King Jr. shekarun 1970s zanga zangar kare haƙƙin mata a cikin wannan lokaci mata a turai da Amurka sun fito ƙwansu da ƙwarƙwatan su don neman daidaito a tsakanin maza da mata anyi zanga zanga don neman daidaito wajen albashi haƙoƙi a wajen aiki da ƴancin haihuwa shekarun 1980s zanga zangar adawa da apartheid a afurka ta kudu an yi gagarumar zanga zanga don yaƙi da tsarin tsarin wariyar launin fata shugaba kamar Nelson Mandela sun zama gwarzon yaƙi da wannan zalinci shekarun 1990s 1990s zanga zangar anti-globalization
Farfaɗowa daga jarabtuwa na buƙatar haƙuri da goyon bayan iyali da abokai.
Mace tana ɗiban ruwa a cikin wili baiɾo tom, shi dai wili baiɾo akan yi amfani da shi ne waɾen aiƙi na gine-gine don taimakawa ma’aikata na ɗiban kaya, amma a wannan lokaci wannan matan take amfani da shi ne wili baiɾo don ɗiban ruwa, yakan taimaka mata ne sosai domin a yawancin lokaci a ƙauyika ba su samun hanyoyin da za su na samun ruwa da za suna amfani da shi na yau da kulum, wasun har se sun yi tafiya na me dogon zango kafun cin ma ruwan amfani to a yawancin lokaci dai wannan ɗiban ruwa akan yi shi ne a karkara inda mutane ba su da ƙarfi ko kuma ƙauyuka wanda ba su da hanyoyin da za su na ɗiban ruwa na zamani kaman na fanfuna, to sukan ɗibo ruwan ne a kogi ko kuma fanfun toƙa-toƙa don kawo wa gida su yi amfani da shi.
Biyan haraji a coci na ƙara wa Kiristoci kashe kuɗi, musamma ma a wannan lokacin.
Nasarar ɗalibai a gaba tana da nasaba da ilimin da suka samu tun daga tushe.
Idan mutum ya zo wajen aiki, yana iya cewa “Barka da safiya” ko “Ina kwana?”
Nakan sayi awara da dankali, domin ba su da tsada sosai
Na lura cewa samun kwanciyar hankali kafin fara aiki yana taimaka wa tunani.
Na saba yin magana da mazauna gida domin nemo yadda zamu daidaita tsarinmu na zamantakewa.
Fatima ta shiga inshorar lafiya a AXA Mansard don gujewa kashe kudade ba zato ba tsammani.
Ashe ba ki ji abin da ya faru tsakanin manaja da mataimakinsa ba?
A lokacin damuna ana sare ciyayin kewayen gida don rage sauraye,
Idan an hango aboki daga nesa, ana iya daga masa hannu don gaisuwa.
Rashin adalci yana wanzuwa idan ba a sami masu faɗa a ji ba.
Ku dinga sanar da 'yansanda maɓoyar ɓata-gari don daƙile su
An gama kasafta kuɗin yin ayyukan raya ƙauyen Zango da kuma Gangare.
Yin kasafi yana taimakawa wajen gujewa ɓatar da kuɗi kan abubuwan da ba su da amfani.
Riga kafi riga kafi, riga kafi hanya ce da ake amfani wajen magance cututtuka da ake farbabar kada mutane su kamu da shi a duk lokacin da aka samu rahoton ɓillan waɗansu cutuutka a cikin al`umma akan yi ƙukari a samar da riga kafi da zai ba da kariya wa al`umma wajen kiyayewa domin ganin ba su harbu da waɗannan cututtuka ba, shi dai riga kafi akwai wanda ake yin sa ta hanyan yin allura, akwai kuma wanda ake yin shi ta hanyar ba da kwaya na magani a haɗiye, akwai kuma wanda ake yin shi ta hanyar ɗigawa a baki, kowanne daga cikin su yana da matuƙar mahimmanci abun da ya kamata mu sani shi yin riga kafi zai ba jikin mu kariya daga kamuwa da dukkan cututtuka da suke yaɗuwa a cikin al`umma , sai mun kiyaye kanmu da kuma bin ƙa`idoji na likitoci da kuma ɗaukan shawarwari game da riga kafi garzaya wajen yin riga kafi da ziyartan asibitoci da cibiyoyi da suke ba da magunguna na riga kafi hakan zai taimaka wa lafiyar jikin mu.
Haladu ba shi da almubazzaranci, don haka ko da wani abu ya taso masa, ba ya shan wahala
A nan, sababbin masu bincike, za su ƙaru sosai daga ilimin manyan malamai.
Shi ma miji ya kula da buƙatu da abubuwan da matarsa take buƙata.
Na koyi cewa rashin haƙuri da yanayin wasu yana iya jawo rashin jin daɗi.
Tsarin aure da tsanya kwai a cikin kakanin wasa ya na faruwa ta hanyoyi na musamman matar wasa ta na samun matan wasa tsannan ta na yin haɗewa da su bayan wannan ta na saka kawuna ta na tsaka kwanuka a cikin wasu wurare da su ka dace domin samin tariya ga kwanukan. A cikin kakanin wasa matar ta na sanya kwanukan a cikin danyen itace ko cikin gungumin ganye ko kuma a cikin ramuka ko dutsen da su ke cikin kasa wurin tsanya kwanukan ya na da mahimmanci don tabbatar da cewa su na samun kariya daga hare-haren da za su iya samun da ga hare-haren da za su iya samun za su iya samun su kenan da ga ababen cin abinci ko kuma da ga abunnan da ga ko kuma da ga ma su cin su ma su san cin su kenan ƴaƴan da kwanukan su ka kai matakin girma za su fito da ga cikin kwanukan a matsayin sabbin kakanin wasa wannan shi ne tsarin au yadda aure da sanya kwai, a cikin kakanin wasa ya ke faruwa ya na faruwa ta hanyoyi ne na musamman matar wasa ta na samun matan wasa ne au ta wannan hanya tsannan ta na yin, haɗewa da su tsaannan ta na samun gurare kuma da su ka dace domin samun kariya, ga kwanukan. su kuma kwanukan, in suka kai matakin girma za su fito da ga cikin kwanukan su a matsayin sabbin kakanin wasa.
Ka sayi kaya daga masu sayarwa na gida don tallafa wa tattalin arzikinsu.
Na ji daɗin walimar da maƙwabcina Malam Rabe mai aya
Bala ka kula da ƙofar shugowa, kai kuma Mati ka kula da shukoki.
Kina tsammanin haihuwa, wannan shiri ne ga mace mai juna biyu a karo na farko. Sanin alamomin naƙudazai iya taimaka miki game da shiri domin haihuwa. Ga alamomi guda biyar da ke nuna cewa naƙuda ya kusa. Alama ta farko, tumbin za ta koma gab da cinyanki, tafiya ma zai zama da ƙyar. Alama ta biyu, ciwon mara akai akai. Hakan na iya zama mai tsanani ko kuma kamar nay au da gobe. Alama ta uku, ciwon mahaifa na iya ƙaruwa, mai kula da lafiyanku na iya lura da canje canje a bakin mahaifa a lokacin duban kun a yau da kullum. Hakan na nuna cewa aiki na gabatowa. Alama ta huɗu, fitowar zaƙi, wannan wata aba ce kamar majina mai kauri, wani sa’in tana haɗe da jini, hakan na nuni cewa hanyar mahaifar ta fara buɗewa. Alama ta biyar kuma ta ƙarshe, fashewar ruwan naƙuda, idan kun sama kwararan ruwa kwatsam, ku kira likitan ku ko kuma unguwanzoma nan take. Wannan babbar alama ce a sarari cewa naƙuda ta fara. Ku kasance a cikin shiri, kuma ku sani waɗannan alamomi na iya taimaka muku domin samun haihuwa cikin sauƙida kuma ƙoshin lafiya.
Sau da yawa za ka ga mutum yana neman taimako alhalin ba ya cikin halin da sai ya nemi taimakon.
Mun yanke shawarar rage tafiya don kula da tsohuwar da ke zaune da mu.
Ku dinga zuwa duba abokai wataƙila ba za su rasa 'yan matsaloli ba
Assalamu alaikum zan yi magana ne akan haɗin kai da 'yan uwana suke bani da makwafta akan kayan lambu wai shin menene kayan lambun nan? kayan lambu shi ne da yake bada sinadarai kala-kala da muke cin shi a gaskiya haƙiƙa yana haɗamu zamun zamunci me ƙarfi 'yan uwana da makwafta tunda idan zamu tafi ciro su tare muke zuwa mu ciro su da yara har ka ga anata hotuna da su sun riƙe ganyayyakin kayan lambu game da haka kuma su makwafta suma in zamu tafi gonar nan saboda suna farin ciki yanda suke gani muke ciro su ayi kwaɗo ai ci su lamsuru a ci su karas ɗin nan hatta da almajiran anguwarmu suma ranar da basu da karatu suna taka muhimmiyar rawa wanda za a cire ranar ko ba su samu abincin ci ba akai Kwaɗon nan suna matuƙar farin ciki da kwaɗon nan da zu ci kazalika makwaf makwaftanmu ma suma suna farin ciki tun idan an ciro har rakamu suke yi ma su aje ai aikin tare da su to kunga idan an dawo da kayan tunda za a ɗiɗɗiba a miƙa masu sannan mu siyar da wanda za mu siyar da shi mu ijiye kuma wa'yanda za mu babba maƙota saboda haka yana ƙara zumunta hadda na nesa ma ana aika musu da shi su ma suna matuƙar farin ciki kamar a can inda suke za su ware kuɗi naira da yawa su ce za su siya abubuwa to amma yanda muke shuka shi saƙo kuma na isarsu kuma suna jindaɗin yadda saƙon yake isammasu suna taka muhimmiyar rawa shi ma saboda yadda suke ganin ana aika musu da shi gaskiya suna jindaɗi muma muna jindaɗi tunda ga shi za mu noma kayan lambu mu ci mu kuma siyar sannan mu raba ma mutane wanda wa'yanda basu samu ma abinci ba idan suka ci shi suna iya kwanciya ?
Kamar yadda muke gani na ɗauke da bayani akan hanyoyin da za a bi a nema taimakon gaggawa ce an yana da lalurar haɓo. Abu na farko da ya kamata a yi kamar yadda yake a cikin bidiyo, shi ne a saka mutum ya zauna idan ya kasance a tsaye sannan kuma a sa kan shi ya kalli ƙasa domin kauce wa haɗiyar wannan jini dake fitowa ta hancinsa. Bayan nan sai a ba shi hakici tsaftatacce ya goge wannan jini dake fitowa a hancin shi daga nan kuma sai a a ya riƙe fatun hancinsa ta yadda zai kasance kamar minti takwas zuwa goma haka domin a samu a tsayar da wannan jinin amma ya tabbata yana yi yana sakin hancin domin ya shaƙi iska. Idan kuma ya kasance baya ɗaukar wannan matakan a wannan matsala ta wanzu to sai a yi ƙoƙarin ganin likita domin ya ba da shawarwari a kuma yi bincike mene ne takamaiman matsalar dake haddasa wannan zubar jini ta hancin wato haɓo.
Amma su kuwa yara 'yan gayu irin kai ya ci kuɗi ɗin nan, suna da ban mamaki.
Idan mutum yana da mutunci, yana samun girmamawa a wurin aiki.
Shanyar kaya a waje waɗannan kaya da muke gani an shanya, kaya ne mafi yawanci waɗanda aka tsaftace su aka wanke su. Wanda bayan an wanke da amfani da sabulu da kuma omo. Za'a wanke su, bayan an wanke sun fita za'a sa tsaftataccen ruwa sai a ɗauraye su. Bayan an ɗauraye kayan sai kuma a matse su. Bayan an matse su an tabbatar cewa babu wani ragowar ruwa a jikin su, face su bushe bayan iska ya kaɗa sai a zo a shanya akan igiya. Bayan an shanya su akan igiya, za mu ɗan basu ƴan lokaci daga awa ɗaya da rabi zuwa awa biyu. Wani lokaci indai iska ya na kaɗawa ba za ma su ɗauki wani dogon lokaci ba, za mu ga kayan mu sun bushe. Wanda daga nan ne za mu ɗauki waɗannan kaya namu da muka wanke muka shanya suka bushe sai mu kai su wurin mai guga. Wanda mai guga shi kuma zai goge muna waɗannan kaya. Bayan ya goge muna su za mu ɗauko kayan mu, mu sa su a cikin jaka. Idan mun goge kayan da yawa ne, shike nan, bayan mun sa su a jaka, za mu cigaba da ɗebo su lokaci zuwa lokaci. Duk sadda muke buƙata muna so mu sa kaya domin mu fita, se mu zanki ɗebowa daga cikin su muna sawa har sai sun ƙare. Wanda daga nan kuma bayan sun ƙara yin datti, kuma kayan ya taru sai mukan ware wani lokaci, wanda ba mu zuwa wurin aiki ko kuma kasuwa sai muyi amfani da wannan damar domin mu wanke kayan namu. Mu tsaftace su yadda ya kamata. Shine bayan an wanke kuma sai a zo a ɗauraye da ruwa mai kyau. Sai kuma a zo a shanya su. Wanda daga nan ne za su kuma bushe, shi ke nan.
Mutane da yawa na kallon jami’an tsaro a matsayin masu kare rayuka, amma wasu na jin tsoronsu.
Idan an tsara jadawalin da kyau, aikin gida ba zai zama abin gajiya ba.
Shan hantsi yana sa mutum jin ƙarfin jiki da nutsuwa.
Cutar ebola cuta ce da ta samo asali daga dabbobi kaman tsuntaye da sauran ƙananun namomin daji, da suka yaɗata a cikin al'umma. Kuma koda an kashe su suna ɗauke da wannan cutar. Cutar ta samo asali ne daga ƙasashen Liberiya, sirliyon, gini, a shekara ta alif ɗari tara da saba’in da huɗu (1974). Wannan cuta dabbobi ne suka yaɗa ta a tsakanin al'umma. Cuta ce mai hatsarin gaske, cuta ce da ta kashe dubanin ɗaruruwan mutane a faɗin duniya gaba ɗaya. Wannan cuta takan zo da tsari kaman na zazzaɓi, ciwon kai, ciwon jiki, in yai tsanani har amai, tana kai wa har da gudawa. Wannan cuta cuta ce da take yawo a cikin iska, ana iya shakarta musanman idan aka yi alaƙa ko kuma aka haɗu da wanda ke ɗauke da wannan cutar. Cutar ebola cuta ce da take da hatsari ƙwarai da gaske a tsakanin al'umma wanda kiyaye ta sai dai a guji tu’ammali ko mu'amala da wanda yake ɗauke da cutar, a guji gaisawa da shi, a guji duk wani abu da zai shafi haɗuwan jiki da jiki da shi, so samu ne a yi amfani da safan fuska, a guji gaisawa, wanke hannu akai akai da sauran hanyoyi na kare kai bisa sahalewa da amincewan masu ruwa da tsaki a harkan lafiya.
Ina cire na'urori daga soket idan ba a amfani da su domin kauce wa shan jan lantarki ba tare da amfani ba.
Irin waɗannan suna buƙatar a ilmantar da su game da Soshiyal Midiya wato dandalin sada zumunta na zamani
Lokacin da ku ke tattaunawa, yana da kyau ka fahimci ra’ayin wanda kake magana da shi.
Da ya fahimci ba zai iya tashi da kansa ba, sai ya saka alam
Tanadin kuɗi yana taimakawa wajen rage dogaro da wasu idan an shiga halin tsaka mai wuya.
Naƙuda ta taso wa mai juna-biyu gadan-gadan ana dakon karɓar haihuwa a kowane lokaci.
Malam Musa ya tashi da asuba don shuka wake a gonarsa.
Gwamnati na iya taimaka wa masu ƙananan kasuwanci ta hanyar rage haraji da bayar da tallafi.
Yadda ake haɗin cincin, da farko za ka samu fulaawanka, ka samu suganka ka samu butter ka samu farar foda za ka samu babbar mazubi, bayan ka samo babban mazubi za ka zubasu a wuri ɗaya, in ka zubaa su a wuri ɗaya za ka kawo fulaawarka ka zuba ka kawo ƙwai ka zuba ka kawo wannan butter naa ka ka zuba da wannan farin hoda sai kuma ka kawo suganka ka zuba, bayan ka zuba su za a haɗe su ne wuri guda ka cigaba da murzaa su har sai sun haɗa kansu, bayan sun haɗa kansu za ka zo ka nemi wurin da za ka murza wanna fulaawa don ka fidda iya girman wannan girman cincin naa ka da kake so. Bayan kaa murza su ka fidda wannan girma na cincin naa ka da kake buƙata daga nan wuraren sai ka tafi madafa ka zuba mai a kaskonka, bayan ka zuba mai a kaskon ka za ka soya shi iya yadda soyawan yayi maka ko yayi farfari ko yayi jaja, duk wanda ka zaɓa haka za ka yi wannan shi ne taƙaitaccen bayani game da yadda ake naɗin wannan shi cincin.
Hawan keke ya taimaka min wajen ƙarfafa jikina da haƙuri sosai.
Mutum na iya yin aiki da rana ya kuma shiga makarantar dare.
Ina jin ai aikin gayya za a yi, kowa ma zai zo.
Wasu lokuta bambancin matsayi yana kawo rashin fahimta, amma muna tattaunawa domin samun maslaha.
Idan aka koya wa dabba dabaru, tana ƙara fahimta da nutsuwa ga mai ita.
Ina yin aiki ina sauraren waƙa abin gwanin daɗi wallahi
Kiɗan fiyano na gargajiya shi ne na fi so saboda yana kwantar min da hankali kuma yana ƙarfafa tunanina.
Na koya cewa dole ne mutum ya girmama iyakokin kansa domin samun kwanciyar hankali.
Hanyoyin taimakawa jarirai masu matsalar cuta ko matsalar bakin jiki latsa nono da inganci idan jariri yana da matsala matsalar cuta ko amfani da bakin jiki yadda ya kamata akwai wasu dabaru da za'a iya amfani dasu don taimaka masa ya latsa nono da kyau Dabara na ɗaya shine ake abinda turanci su ke ce "gplat technic" hanya ta ɗaya kenan sa bakin jariri ya rufe mafi yawan nono ba kawai kan nonon ba da sa kuma kan nonon a saman leɓen ƙasan na jaririn. sannan ki janye ƙasan zuwa ƙasan zuwa nonon domin ahh ya ya kama da kyau muna gane ko? ya janye ya kansa zuwa kan nonon don ya kama da kyau toh, a matsayin shayarwa wa ake cewa "breast feeding position" ahh turanci suka ce dashi "layed baack position" ki kwantar kaɗan ehhh ki kwantar.. ki kwanta kaɗan a baya sannan ki bari jaririn ya ya ɗora kansa ta yanda kansa kuma a samu filo a sa muna gane ko? akwai abinda ake cewa football fold ki rike jaririn a gefen jikinki tare da ahh tallafa kansa a hannunki. muna gane ko? sai kuma ki ki rike jariri a hannu ɗaya sannan kiyi amfani da ɗayyan hannun wajen gyara kan mee gyara bakin sa aka akaaa kan nonon, to wannan ana kiransa 'cross craddle hood" ace a turanci kenan akwai abinda ake cewa dashi ahhhh kafin a fara shayarwa wato "pre feeding stimulation" ki shafa bakin jaririn da nono domin ya gane inda zai latsa muna ganewa ko ki dafa bakin jaririn da nono saboda ya gane inda zai latsa a goge leɓensa ahh ya.. ya san.. kin ehhh yasan kin.. kin ko ah ah a ɗuga mai domin ya ye ye ya motsa jikinsa a ɗiga.. a ɗiga masa nono a bakinsa don ya ya motsa jikinsa yasan cewa wannan abinci ne ya kamata ya ci idan yana da rauni a tsotsa ayi a iya gwada "finger feeding" toh bashi eh ye ye ye sa yaci ba bashi yasan ki ko ko guda karamar yatsarki guɗa ɗaya in ya tsotsa ya koya da kyau kuna ganewa ko/ to wannan ma hanyoyi ne da ke zaki iya saka ye ye ye ya taimaki yaron so na huɗu da ake dashi a nan yin aiki da ehhh abinda ake ce dashi "lactation consultant ki nemi ƙwararrun masu kula da shayarwa don duba ko akwai tom type ko kwalin type a cikin wannan din nan sai idan yana da matsalar amfani harshen sa za a iya yi masa excersice na harshen domin inganta motsin sa amfani da kayan taimako idan dole nipple shift kenan shima za a iya aiki da shi zai iya taimakawa yaro a shayarwa
A wasu lokutan baƙi ƴan ƙasashen waje suna zuwa su shaida irin biki na daban.
Hafsatu takan fara zikirin safe kafin ta shiga sauran ayyukan gida
Ko ajiyar kuɗi aka bawa mutum, ya kan ɗan ji wani daɗi.
Kowa yana yabon irin yadda kake gudanar da aikinka cikin girmama na gaba.
Ka zaɓi ƙungiyoyin da za ka ji daɗin kasancewa tare da su.
Taimakawa maƙwabta na ƙarfafa zumunci da kyakkyawar hulɗa cikin al'umma.
Binta tana mayar da hanakali a kan aikinta, ba ta shiga harkar kowa