suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
A kamar yadda muka gani muka sani a nan ibadan tsaftace ƙasa abu ne wanda abu ne ma kyau sannan kuma in muka duba shi kan shi ƙona ganye ƙona ganye abune wanda yake samuwa a lokacin da ake shirye shirye da hada hada na amfanin gona zaʼa fara [?] shirye shiryen noma to dole zaʼa zo a share gona in aka share gona akwai sharan gona daman da ake kamin shuka zaʼai gayya daga gida a tafi gona in aka tafi gona zaʼa je ita gonan duk wasu ganyayyaki da meye na gonan zaʼa tattara su su zama a guri ɗaya in suka zama suna guri ɗaya [?] shike nan abunda ze kasance na gaba se a ƙona su to matsalan shi wannan ƙanshin ganye nashi bashi da daɗi domin irin abun da zaka ji yana tasowa to gaba ɗaya ba abune me daɗi ba abune mutum ze ringa jinshi shidai gashi nan wanda dole ko kana gurin zesa jikin ka yai ƙauri zesa ma jikin ka yai ƙauri dole ka nisanta da gurin saboda shi abun ba wani daɗi ne gareshi ba sannan ita kanta gonan dama in aka samu wannan abun a gona aka ƙona to yama mata taki ne daidai da wannan gurin zaʼa in abun yana da yawa zaʼa iya ƙara babbazashi domin amfani ya samu ƙara inganci ya sami ƙarin lafiya da da kuma bada yanayin yanda zeyi bayan haka shi yanayin a [?] ganyen yanda koda ana misali ma ana iska to in ana iska zaka ga tundaga can nesa kana jinshi zaka jishi to abu ne zakaji kana jinshi ba wani daɗi ne yake dashi ba a shaƙa wanda in kana ma da abu toshe kun hanci zaka toshe hancin ka saboda dai kaddai ka shaƙa wannan abun saboda rashin daɗin shi da zaka dinga ji a hancinka wannan a taƙaice kenan saboda abune wanda zaka ji ranka baya so tinda shi ba ƙanshi keda shi ba balle kace zaka ringa shuƙa kana jin wannan abun wanna a taƙaice kenan
An kwashe shekaru ana alƙawarin samar da ruwan sha, amma shiru.
Daga baya na gane cewa ashe dariya ba so ba ce.
Na fi son dafa abinci a gida domin yana da tsafta kuma yana rage kashe kuɗi.
Sadaka tana kawo lada amma wasu na ganinta a matsayin nauyi.
Babban ɗana shi ya ɗauki nauyin biyan kuɗin lantarkin gidana a kowanne wata
Gwamnatin Jihar Gombe za ta shirya taro don sauraron shawarwarin ‘yan kasuwa.
Daga kayan tushen masana'antu zuwa samfari da aka kammala masana'antu ana amfani da kayan asali wanda aka hako shi daga kasa ko kuma ainahin inda yake a halittar shi daga nan samar da kayayakin amfani ga wasu daga cikin matakan da akebi daga kayan tushe har zuwa samfarin da aka kammala su kamar samun kayan asali ana samo kayan asali ko ace tushe daga kasa dabbobi ko shuke shuke misalai gasunan kamar haka ace itace daga daji don yin kayan daki ko takarda karon auduga don samar da zane ko tufafi karfe daga ma'adanai don yin kayan gini ko motoci sai hanyoyin sarrafa kayan asalin nan ko ace kayan tushe bayan an samo kayan asali ana tace su ko sarrafa su don su zama masu amfani a masana'antu misalai ace danyen itace ana yanka shi a masana'antar itace don yin katako sai karfe ana karfe ana narkar da shi don yin bututu ko kayan aiki na kara funa auduga ana tsabtace shi da sarrafa shi zuwa zare sannan mataki na gaba da za'a bi shine ana mayar da kayan da aka sarrafa zuwa abubuwan da za'a iya amfani da su don kera kayayyaki wadannan misalan su zaren audugan nan bayan daga auduga an mayar dashi zare to za'aje kamfani ana saka shi don yin zane ko takarda itace ne da ake amfani da ita don yin litattafai ko kwali sanann gilashi ana kyarawa don yin kwalabe ko kuma tagogi na zamani sannan kera samfarin da aka kammala sun hada wannan mataki ana hada kayan da aka sarrafa don samar da samfari da zai shiga kasuwa misalai kamar tufafi daga zane motoci daga sassan karfe roba da gilashi litattafai daga takarda tawada da kuma kwali wannan shisshirya su bayan an kamala kayan ana shirya su cikin kwalaye ko robobida saukin sarrafawa
“How pigs are reared in my area,” watau ta yaya ake kiwon wata dabba da ake cewa alade a area na wanda shi ne cikin garin kaduna musamman kakuri maƙera, alade wani halitta ce wanda take da jiki take da gashi kuma take da mai da yawa, alade a cikin jahar kaduna ana kiwon alade ta hanyar tsarin raba mai tsaka watau “semi intensive” kenan inda ake kunle su a cikin fili ko kuma a cikin ɗakin kiwo a lokacin rana sauran abinci masu inganci kaɗan tareda samun daman ruwa mai tsafta kaɗan watau ba sa samun abinci mai tsafta da kuma ruwa mai tsafta yawanci sun fi ta`ammali da inda ƙazanta ya fi yawa mafi yawan manoman alade ƙanana ne yawancin suna dogaro da aikin iyali kuma suna fuskantar ƙalubale kamar rashin ingantaccen wurin kiwo da rashin ishashshen abinci duk da waɗannan matsalolin kiwon alade yana taka muhimmiyar rawa wajen inganta kuɗaɗen shiga da rayuwar iyalai a wannan yankin musamman yankin “army children wanda yake a garin kaduna.
domin daidaita bukatun dan adam kaman ban ruwa da kamun kifi da kula da lafiyan muhalli yana bukatan anfani da hanyoyi masu hankali da ingantattu na farko ana kokarin anfani da ruwa yadda ya kamata ba tare da barna ba a wajen ban ruwa manoma suna anfani da dabaru kaman ban ruwa da bututu da kuma ban ruwa da naura mai tace ruwa domin rage farnan ruwa da kuma tabatar da cewa kowanne tsirre-tsirre yana samun ishashshen ruwa ba tare da huce gona da iri ba a bangaren kamun kifi ana anfani da hanyoyi masu dorewa kaman anfani da girma ko guguwa daya dace wajen kamun kifi da kuma hana kamun kifaye basu da basu kai lokaci girma ba wan nan yana taimakawa wajen kare yawaitan kifaye a cikin koguna da tafkuna domin idan anci gaba da kama kifaye kanana zai iya sa su kare gaba daya haka kuma ana kafa dokoki da kaidoji dake kaiyade yadda zaayi anfani da ruwan koguna da tafkuna wasu lokuta a na kaiyade lokacin da zaayi kamun kifi da kuma inda zaa hana noma ko kuma kiwon dabbobi a kusa da kuma koguna dan inganta lafiyan muhallli wani muhimmun mataki shine wayar da kan alumma ta hanyar horar da mutane yadda zasu yi anfani da albarkatu ruwa da lafiya ba tare da tsutar da tsarin halittuba ana koyar dasu muhimmanci kiyaye bishiyoyi tsaftace ruwa da kuma rage anfani da sinadarar masu guba da ke iya gurbatan ruwa har ila yau ana inganta aikin noman rani da kiwo ta hanyan anfani da dabaru da basu tsutar da kasa ko kuguna ba da ma tsarin noma ba tare da fasa kasa sosai ba da kiwon dabbibi, a tsarin da bazai gurbata kasa ko lalata ruwa ba a takaice dai daidaita bukatun dan adam da kula da muhalli yana da matukar anfani da ruwa da hankali dabarun kamun kifi masu dorewa bin dokoki masu wayar da kai da kuma anfani da dabarun kama kifi
Jama’a barkanmu dai da wannan lokaci. Zan yi bayani a kan tsaftace al’umma. Tsaftace al’umma shi ne kiyaye muhalli da kuma inganta lafiyar jama’a ta hanyar tsaftacewa da kuma kiyaye tsafta a cikin al’umma, wanda ya haɗa da tsaftace tituna, hanyoyi da kuma wuraren jama’a da ƙazanta, tsaftace magudana da kuma magudanan ruwa don hana ambaliya da kuma yaɗuwar cututtuka. Sarrafa shara ta hanyan tattara shara, sake amfani da ita da kuma jefar da ita yadda ya kamata. Kiyaye lafiyar muhalli ta hanyar hana gurɓatar iska, ruwa da kuma ƙasa, wayar da kan jama’a game da muhimmancin tsafta, al’umma da kuma yadda za a kiyaye tsafta. Muhimmancin tsaftace al’umma. Tsaftace al’umma na da iya… taimakawa wajen hana yaɗuwar cututtuka, kamar zazzaɓin cizon sauro, amai da zawayi, mura da sauransu. Yana iya inganta ingancin rayuwar waɗanda mutane ta hanyar samar da muhalli mai tsafta da kuma lafiya. Yana iya taimakwa wajen kare muhalli daga gurɓatuwa. Yana taimakawa wajen inganta tattalin arziki ta hanyar jawo hankalin masu zuba jari da kuma masu yawon buɗe ido. Yanda za a magance tsaftar…. Yanda za a inganta tsaftace al’umma: haɗin gwiwar al’umma da hukumomi da ke da alhakin tsaftace al’umma yana da muhimmanci, wayar da kan jama’a game da muhimmancin tsaftace al’umma da kuma yadda za a kiyaye tsafta, samar da kyakkyawan tsafta kamar kwandon shara da kuma magudanan ruwa a cikin al’umma. Dolen dole a kiyaye dokokin tsaftace al’umma da gudanar da shirye shiryen tsaftace tsafta a kai a kai. Na gode.
Cin zarafi daga abokin rayuwa intimate partner violence [?] a turance na iya hana mace yin shawara da kanta kan amfani da kayan hana ɗauka ciki da tsarin iyali wannan nau’in cin zarafin na iya zama ta fannin jiki lafiyar ƙwaƙwalwa cin zarafin jima’i jima’i ko hana mace samun kuɗaɗen kanta wanda ke iya hanata yanke shawara mai kyau kan lafiyar haihuwa mazaje masu cin zarafin na iya hana matansu amfani da magungunan hana ɗaukar ciki ko zuwa asibiti don neman shawara mata dake fuskantar cin zarafin na iya gujewa magana akan tsarin iyali saboda tsoron faɗawa cikin tashin hankali ko azabtarwa wasu mazaje masu cin zarafi na iya yaga kwayoyin hana [?] na iya yaga kayan hana ɗaukar ciki kamar kwayoyi IUD [?] ko amfani da condom [?] da gangan dan hana mace tsarin iyali ƙaruwar ciki da ba’a shirya ba mata dake fama da cin zarafi na iya samun ciki na iya samun shigar ciki da basu shirya ba saboda rashin amfani da hanyoyi hana ɗaukar ciki ko kuma saboda tilasta su suyi ko kuma saboda tilasta su yin jima’i ba tare da kariya ba yawan ciki da ba’a shirya ba na iya shafar lafiyar mace raje damar ta na samun ilimi ko aiki aiki kuma zai iya sata ta zamo mai dogaro da mijinta wanda hakan zai ƙara tsawon zamanta cikin dangan[?] cikin dangantaka cin zarafin mata dake fama da cin zarafin na iya samun cutar damuwa depression [?] a turance fargaba anxiety [?] a turance da jin basu da daraja wanda ke hana su yin shawarar da ta dace kan tsarin iyali [um] wasu mazaje masu cin zarafin na iya hana matansu zuwa asibiti don samun shawara akan tsarin iyali
Zan yi bayani a kan fa'idojin shan ruwan rake da yadda yake taimakawa wajen kiyaye ruwa a jiki da kuma inganta narka abinci Ruwan rake na ɗaya daga cikin shahararrun ruwa da ake sha da ake sha a ƙasashe da dama musamman a yankuna da ake noman rake Wannan ruwa yana ɗauke da sinadarai masu amfani ga lafiyar jiki tare da taimakawa wajen kiyaye ruwa a jiki da kuma inganta narkewar abinci Fa'idojin shan ruwan rake ga lafiyar jikin ɗan'adam Yana taimakwa wajen ruwa a jiki Ruwan rake yana ɗauke da ruwa da sinadarai masu ƙara lafiya waɗanda ke taimaka wa jiki wajen samun ruwa da ruwan da ya wadatar a cikin zafi ko lokacin damina Shan ruwan rake yana hana bushewar jiki kuma yana samar da kuzari Inganta narkewar abinci Ruwan rake yana ɗauke da sinadarai da ke taimakawa wajen narkar da abinci, yana da yadda ya kamata yana matsaloli kamar su kumburin ciki rashin narkewar abinci da kuma yawan gishiri mai tsanani a cikin ciki Kula da lafiyar garkuwa jiki. Ruwan rake yana ɗauke da sinadarai waɗanda ke taimaka wa garkuwar jiki wajen yaƙar cututtuka Yana taimaka wa jiki wajen kare kansa daga ƙwayoyin cuta masu illa kare fatar jiki Ruwan rake yana taimakawa wajen hana tsufa da rage matsalolin fata kamra ƙuraje da tabo Yana sa fata ta kasance da laushi da kuma kyau, kare zuciya da hanyoyin jini yana kare haɗarin kamuwa da cututtukan zuciya saboda yana rage mai marar kyau kuma mai illa ga jiki sannan yana taimkawa wajen kiyaye toshewar hawan jini a jikin ɗan'adam Taimaka wa masu ciwon shuga. Duk da cewa rake yana ɗauke da sukari, amma wannan sukarin ba shi da illa kamar yadda sukarin gargajiya yake yana taimakawa wajen daidaita matakin sukari, sukarin jiki, a jikin ɗan'adam. Yana ƙara kuzari da ƙarfin jiki yana kuma taimakawa wajen hanyar yin fitsari sanna kuma yana inganta lafiyar hanta Ruwan rake yana da matuƙar amfani ga lafiyar jikin ɗan'adam saboda yana taimakawa wajen kiyaye ruwa a jiki, narkewar abinci narkewar abinci da kare zuciya daga kamuwa da cuta fata da sauran dukkannin wasu gaɓoɓin jiki.
Idan fanka na yin ƙara sosai, ina fuskantar wahalar samun bacci cikin nutsuwa.
Liyafar unguwa yana zama lokaci na jin daɗi da maƙwabta.
Shugaban ƙaramar hukumar ya yi watsi da jita-jita da ake yi cewa zai ajiye aiki.
Na gode da damar da na samu yau domin cigaba da burina.
Lokacin da mutane suka taimaka wa wani, ana samun haɗin kai mai kyau.
Hawan doki wasa ne da ke buƙatar ƙwarewa da daidaito sosai.
Barkanmu da wannan lokaci a yau zamu yi duba akan maudu’inmu mai taken girki da goyo. Wannan ɗabi’ace ta matan malam Bahaushe, wato girki da goyo. Saboda shi malam Bahaushe be yarda reno yara, ko taya iyali ye renon yara hakki ne akan shi ba, shiyasa a ko da yaushe matar malam Bahaushe bata da zaɓi face ace duk aikin da zata yi, tayi shi da yaronta a goye a bayanta, kama daga sukola, wanki, wanke-wanke, ɗebo ruwa, shara, surfe, sussuka, daka kai harma da ɗora abinci. Saboda idan ma bata yi ba, bata da me yi mata, shiyasa malam Bahaushe ke cewa (uwa mabada mama). Wannan ɗabi’a tabbas addini ko wani addini ya Allah wa dai dashi don dai kawai al’ada ce wanda aka ta so tun iyaye da kakkani, kuma daɗin abun malamai sun hau suna ta nasiha suna jan hankali akan wannan al’ada da rashin kamata, da rashin kamatar wannan al’ada inda suke nuni da cewa mata ababan tattali ne, da ababban lalaɓawa. Tabbas mafi yawanci yanzu an fara ganewa, ana tama mata aiki, inda ada ake barin mace da goyo tana wahalhalu mabambamta a gidan miji, duk a sunan ibada.
Tsawon shekaru ana kashe tiriliyoyin Naira a harkar tsaro, amma kamar an shuka dusa.
Matsayin matasa a sashin noma a kano. Matasa suna taka muhimmiyar rawa a dukkan matakai na sassan noma a kano, tun daga noman gona, sarrafawa, fasaha, har da kasuwanci, saboda ƙarfin su da sabuwar fasahar zamani hakan tana taka rawar gani wajen inganta noma da ƙara haɓaka tattalin arziƙi. Noman gona da kiwon dabbobi: Matasa suna shiga harkar noma ta haɗi, masara, shinkafa, dawa, kayan lambu, su tumatir da albasa, tarugu. Wasu suna kiwon kaji, awaki, tumaki da shanu don kasuwanci. Suna amfani da sabbin hanyoyin noma kamar amfani da takin, zamani ingantattun iri, amfani da fasaha a nan. Matasa suna amfani da nau’o’i kaman wannan jirgin sama, ƙaramin jirgin sama da yake kewaye gona, yanayin ma’aunin guri, da na’urorin ban-ruwa don sauƙaƙa noma. Wasu matasa suna ƙirƙirar manhajoji wayar hannu don tallafawa manoma wajen samun bayanai kan kasuwa da yanayin noma. Suna noman zamani da amfani da koren gida domin samar da abinci mai yawa a ƙananan filaye. Sarrafa amfani gona, matasa suna bunƙasa masana’antu da ke sarrafa adana amfanin gona kamar sarrafa shinkafa da wake dafa da sarrafa gyaɗa zuwa mangyaɗa, sarrafa madara zuwa nono da chukwi, adana tumatur da albasa don siyarwa lokacin rani.
A lokacin da ake cikin matsala, Sa’idu ya gano wata sabuwar dama ta kasuwanci.
Barka da war haka. A gaskiya dai ni nafison gaskiya wato ince kayayyaki wanda zan haɗa su wato da kaina in amfani da basira da fasaha da nake dashi wanda zanyi amfani dashi in har-hada wato abun sha. Abunda ya shafi wato wanda zanyi shi ban fayi wato son abubuwa wanda aka riga da aka haɗa shi na kayan sha na kwalabe ba. Na fi wato yawan buƙata ko kuma ince amfani da basira da fasaha da nake dashi in haɗa waɗannan kayayyaki na abubuwan sha da kaina. Wato kamar koda ruwane nakeso na lemo na kanyi amfani da basira yayin da zanje in sassayi kayayyaki wanda na sani zan iya amfani dasu wajen sarrafa su su bada wato wannan abun sha na ruwan lemo wanda zaiyi daɗi a baki kuma zai wato ƙarawa mutum lafiya ko kuma ince zai ƙara min lafiya da dukma wanda na bashi ya sha kuma wanda na tabbatar da ingancin sa ni nayi da kaina nasan duk abubuwa da nayi amfani dasu na zuba nasan irin tsafta da nayi amfani dashi wajen wato haɗa wannan abun sha. Shiyasa ma sau dayawan lokuta gaskiya ni nafison wato wanda wato kayayyaki na sha na ruwan lemo wanda ni na haɗa shi wato da kaina. Sabida gami ga irin abubuwa da nake saya inyi amfani dasu. Kamar su wato tuffa, su kankana su gwanda, su lemo kansa, su abarba da dai sauransu. Na kanyi haɗe-haɗe na abubuwa da dama yanda zanyi wato ya bada abun sha wanda zaiyi daɗi ƙwarai da gaske. Ba daɗi kaɗai ba wanda zai ƙara lafiya a jikin mutum. Musamman ma nafi yawaita amfani da kayayyaki da ya shafi na marmari. Dukda dai wani lokacin na kanyi amfani da wasu kayayyaki da suka shafi wato aya da kuma wato shi kanshi kwakwa bayan kwakwa da kuma wato dabino. Nakan haɗa wannan suma wato inyi markaɗen su in haɗa ruwansu su bada abun sha. Wanda suma dukda wato irin amfani da suke dashi a jikin mutum. Na kanyi amfani dasu wajen yin abun sha baya ga nan, wato saidai mafiya yawan lokuta nafi amfani da kayan marmari. Kamar yadda na lissafa wanda nakanyi markaɗen su nakan taata ruwan sa in sashi ma a firiji yayi sanyi wato a riƙa sah. Nima kuma in riƙa sha. Yana ƙara lafiya yana ƙara ƙarfi a jikin mutane baki ɗaya. ba ni kaɗai ba. Nagode.
Wato ga alaman wanda zai iya nuna cewa ana naƙuda: na ɗaya akwai matsewa, wato mahaifa zai fara ya matse, zai kuma yana sakewa. Wannan zai fara a hankali, sanna yake ƙara rufe a hankali a hankali. Na biyu akan iya samun ruwa yana sauka daga bakin mahaifa, wanda zai iya zama launin ja ko kuma launin kore. Wannan zai faruwa, wajen kwanaki ko kuma satuttuka, wani lokaci ha rya kai kusan wata, kafin nan, matsewar ya fara. Na uku, akwai ciwon baya, ciwon baya, yakan iya farawa. Na biyar sai fashewar ruwa, za ta iya fashewa yayin da naƙuda ya ci gaba, ya kai kusa da lokacin haihuwa. Wasu da akwai saukanta, lokacin nan, suna iya sugan zai sauka ya yi ƙasa, ya sauka a ƙasan mara. Mun gode.
Bayar da taimako yana haifar da kyakkyawar dangantaka tsakanin mutane a cikin al’umma.
Lokacin sanyi, na fi jin daɗin rufe jikina da bargo mai laushi, domin samun kyakkyawan barci.
Wani kuma ya fi son ya zauna shiru shi kaɗai.
assalamu alaykum zan yi magana neh dai kuma akan kayan lambu kayan lambu shine cabbage lattas cucumber da karas duka muna shukawa kuma abinda muka fi so dai dukan su muna san su cabbage ɗin da latas hadda laksuru duka da cucumber da kuma karas dukka su jin daɗi kuma ma in munyi muna ba mutane suma suna jin daɗi ba wanda bayan jin daɗi a wa'yanan kayan lambu suna da matiƙar mahimmanci kuma a jikin mutun shiyasa bama iya wa duk yayin da muke da su muna shukasu kuma muna ba mutane suma suna jin daɗi da 'yan uwa abokanan arziki dukka muna basu kuma da cabbage da latas da laksuru da cucumber duka kayan lambu ne su aliyaho duk muna sa su kuma muna amfani dashi muna jin daɗin yin amfani dashi sosai sosai shi yasa ma 'yan uwan mu da na kusa da na nesa da maƙota suma suna amfani dashi kuma suna jin dadin yanda muke shukawa da yanda kuma in an shuka ake babbasu suma suna san wannan matiƙar haƙƙiƙa suna so kuma mun gan amfanin shi da yake ƙara mana a jiki gaba dayan mu shi yasa muke san shi sosai dasu cucumber dasu cabbaji da latas dukka da karas dukka babu wanda bama shukawa dasu alaiyaho duk muna shukasu su kuma idan yayi muna tsinkowa dukka mu babbasu kuma suna godiya da 'yan an basu tinda yanada matiƙar amfani a jiki kuma suna jindadi suna jin dadin yanda idan mun ibo muke basu shiyasa dukka muna dai shukasu kuma dukka muna ganin amfani a jiki
Shi harkar ɗaukar nauyi, abu ne da ya shafi al'umma duka.
Gayyatar Kiristoci cin abinci ranar Sallah ita ma hanya ce da za ta kawo fahimtar juna.
Idan na fahimci matsalolin mutane, na fi samun sauƙin yin mu’amala da su.
wani dabaru a manoman yakin ka suke amfani da shi wajen ajiyen kayan gona, amfanin gona kenan to dabarun da ake amfani da da su suna da yawa wajen ajiya a da na zamani da na gargajiya da muka tashi muka ga ana amfani da su, babban abun da ake so dabaran da mutum ya kamata ya yi lokacin da zai ajiye duk wani abun da ya kamata ya ajiye shi ne ya san a ina zai ajiye wannan abun, to idan ya ajiye wannan abun, shin wani illa ko kuma wani abu ne zai iya samun wannan abun, abu na farko da zai yi shi ne ya duba a wannan gurin ya sa maganin gara da sauran ƙwari da za su iya kawo illa ko cikas wa wannan abu da ya ajiye don akwai irin ƙwari da suke shiga kamar wake, ka gani kafin a ce an ajiye wake ka gani ya kamata a ce an yi amfani da dabara wajen sa masa magani ƙwari wajen sawa shi ɗaki ko rumbun da za`a yi wannan ajiya maganin feshi, a fefesa masa magani, maganin gara da maganin ƙwarin har ya zama kan shi kuma ana anfani ne da dabaru ne kamar misali, idan za`a ajiye kaman na wata shida ko wata tara haka nan idan aka sa magani an ajiye bayan wata biyu ko uku za a ƙara zuwa har yanzu a ƙara kunle wannan buhu ko maɗauki da yake ciki a gujewa ya ƙara tabbatar da lafiyar su sai a ƙara rufewa a cigaba da ajiyewa, to ana ƙara akwai kuma dabarun da ake zabawa zaka ga kamar wake ana zuba su a cikin abun nan a “drum drum” haka a zuba magani shi ma a rufe a ajiye akwai shi ma ana amfani da jarka jarka kaman ruwa shi ma a zuba wake a ciki a ajiye
Na fahimci cewa gujewa yawan saɓani na rage yawan samun matsaloli a zaman tare
Ana ganin aiki a gwamnati ba ya buƙatar wahala, amma a zahiri yana da nauyi sosai.
Zubar da juji ko'ina babbar barazana ce ga lafiyar al'umma.
Ƙa'idojin ɗaure rauni ɗaure rauni yana da matuƙar muhimmanci a fannin lafiya a fannin lafiyar jiki musamman wajen taimakawa wajen warkewar raunuka da kuma kare shi daga cututtuka ga cikakken bayani kan fa'idojin daure rauni: na farko yana bada taimako ga rauni ɗaure rauni yana hana motsi da kuma motsin da zai ƙara lalata wajen da yake da rauni yana kare yanki dake kusa da rauni, yana sa jini ya tsaya daga zubowa yana taimakawa wajen hana motsi idan an yi tiyata ko andasa wani sabon fata yana da muhimmanci a hana motsi wannan yana da muhimmanci a hana motsin yanki don kar ya lalace ko ya rabu da dashin da aka yi bandeji yana riƙe fatar da aka dasa ko wurin da aka yanke don tiyata. Don ba shi damar warkewa da kyau da kuma da wuri, yana taimakawa wajen haɗe gefen rauni. Idan aka samu rauni mai zurfi, dole ne a tabbar da cewa gefen raunin yana manne da juna. Don kar a samu guɓacewa da kuma wahalar warkewa bandeji yana taimakawa wajen riƙewa da matsawa gefen rauni da juna. Domin garkuwar jiki ta iya gyaruwa cikin sauri yana kare rauni daga cututtuka idan rauni ya kasance a guda yana iya jawo cututtuka da ƙwayoyin cuta dake cikin iska ko kuma saman fata. Bandeji yana ƙara ? bandeji yana kare rauni daga datti da ƙwayoyin cuta da kuma sauran abubuwa dake iya haddasa kamuwa da cututtuka wanda hakan yakan iya jawo em abubuwa wanda yakan kawo ciwukan daji da sauransu a ƙarshe dai ɗaure rauni yana taimakawa sosai wajen warkar da raunuka. Hana kamuwa daga cututtuka da kuma kare wani daga lalacewa yana da muhimmanci a tabbatar da cewa an ɗaure rauni da kyau ba tare da ba tare da matsewa fiye da ƙima ba. Don jini iya gudana yadda ya kamata kuma wurin ya warke cikin sauri hakan yana taimakawa wajen kaucewa cututtuka kamar irin cututtukan daji cututtuka kamar irin su infection da kuma samun yanayi mai kyau na samu ciwon ya warke akan lokaci. Wato yana ƙara taimakwa wajen gaggawar warakar ciwo. Yauwa!
Domin a ganinsu ba watsa labarai suke yi ba, yaɗa wa suke yi.
Idan ɗaki na da hayaniya, ina fuskantar wahalar samun bacci mai kyau.
Jin tausayin mutane yana ƙarfafa haɗin kai a tsakanin al’umma.
Amfani da takarda maimakon leda yana rage matsalar gurbatar muhalli .
Zaizayewar hamada wanda ake kira da desertification a turanci, ya na nufin tsarin da ke haifar da canjin ƙasa mai ɗorewa, daga kasancewa mai ɗaukar ciyayi da amfani zuwa hamada ko ƙasa marar amfani, wannan ya na faruwa ne sakamakon haɗin gwiwar canje-canje na yanayi da kuma ayyukan da ɗan adam kan aiwatar, manyan dalilan zaizayewar ƙasa hamada sun haɗa da canje-canje na yanayi, rashin isashshen ruwa, rashin isashshen ruwan sama da tsawaitar lokutan fari na iya haifar da bushewar ƙasa wadda ta ke taimakawa wajen zaizayewar hamada, sannan ayyukan ɗan adam kamar sare-saren itace ba bisa ƙa'ida ba, sannnan ba tare da an sake dasa wasu ba, ya na rage ciyayi [?] wanda ke ba ƙasa kariya daga isaka da kuma ruwa, sannan harwa yau kiwo da yawa ya na haifar da zaizayewar ƙasa, saboda dabbobi sukan cu, idan su ka cure a wuri ɗaya, suna cinye ciyayin da ke a wuri ɗaya, ya na haifar da yai zaizayewar ƙasa. ya na hana su su yi girma, wanda ke barin ƙasa a fallase, noma marar kyau amfani da fasahohin noma marasa kyau na iya haifar da zaizayewar hamada, ya na rage yawan abinci mai gina jiki, [?] sannan kuma dalilikan da sukan haifar da zaizayewar zaizaye, sakamakon zaizayewar hamada akwai rashi abinci, talauci, da guɓacewar muhalli. Hanyoyin magancesu kuwa akwai dasa itatuwa, yawaitar maida itatuwa idan an cire su, sai noma mai ɗorewa amma bisa ƙa'ida, da kuma kiyaye ciyayi, saboda rashin ciyayi shine ke haifar da da zaizayewar ƙasa a al'umma.
A sabuwar makaranta, malamai sun fara da "Barka da shigowa" suna miƙa hannu da girmamawa.
Na saba tsara jadawali kafin kowane taro domin in shirya da kyau.
Ina yawan leƙawa ɗakin su Sani idan na taso daga darasi.
Lokacin da muka raba ayyuka, muna tabbatar da cewa kowa ya yi nasa gwargwadon ƙarfinsa.