suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
A o wani lokaci malaminmu yana ƙarfafa mana guiwa, akan muhimmancin ilimi.
A kalmar Hausa wannan yana nufin tawagan yara ko kuma a ce taron yara, amma ya fi kyau a ce tawagan yara. Kamar yanda muke gani, yara ne sun taru mata da maza suna murna suna ɗaga hannayensu sama. To meyake kawo su yi wasa suna ɗaga hannayensu sama? wani lokutan yara sukan yi haka ne in suna wasa da junansu, wani lokutan kuma yara sukan yi wasa da shewa ne in an, in babba yana masu wasa ko ana masu labari mai daɗi. kamar yanda muke gani haka, yara ne sun taru sun ɗaga hannayensu sama suna murna suna jindaɗi. wannan yana nuni an sa su su yi hakan ne ko suna murnan da wani samuwan wani abu. Wani lokutan yara sukan yi haka ne in ana koya musu karatu ana basu nishaɗi, yara sukan yi murna su ji daɗin yin haka. Wato duk inda ka ga yaro yana murna yana jindaɗi, to yana jindaɗin abun da ake koya masa ne.
Yana da kyau a dinga tunawa da sunayen kakanni ta hanyar sanyawa yaran iyali.
An sanyawa jaririn da aka haifawa abokina muhammadu yau a masallaci
Yau zan tuntuɓi wani ɗan uwana da bamu daɗe da yin magana ba.
A wannan hoto dai dake gaban wannan wani gari ne ko ince wani ɗan ƙaramin gari da ake kiranshi rokeosaso wannan sunan gari ne wannan sunan gari ne rokeosaso gari ne wanda yake kudu, kudancin najeriya. Gari wanda dai za’ace mazaunan garin nan ‘yan’ kasuwa ne kuma gari ne wanda tsoho gari ne yanada tarihi sosai zamuga alaman wannan hoto an ɗaukeshi ne dai akan dutsene a ƙasa ga gidajenan haka haka haka to kuma inka kalla da kyau ko kika kalla da kyau zakaga wannan gidaje ne. kuma gari ne wanda akwai duwatsu sosai wanda aka ɗauka hoto akan dutse, kuma wannan gari mutane sukanzo suzo su hau kan duwatsen suzo sui yawo saboda tarihi kuma su zosu ɗauki hoto da yake garin yanada tarihi sosai sosai. So mutane anan gida najeriya da kuma waje sukan zo don suga wannan gari suji tarihin wannan gari su dudduba abubuwa da sukji ana basu labara kuma suzo suma su ɗauki hoto. So wannan gari dai shahararren gari ne wanda an sanshi a najeriya da kuma afurika kuma gari dai wanda yanada asali sosai Kaman yanda na faɗa gari ne da akawi manoma suna noma suna kiwo sana’a banda sana’a akwai ma’aikatan gwamnatiwanda baza’a rasa ba to garin dai akwai tarihi sosai kuma muna alfahari dashi mu ‘yan’ najeriya dakuma ‘yan’ kudancin najeriya.
Idan tsarin ATM zai fi inganta, ba sai mutane sun cika banki ba don cire kuɗi.
A lallai nisadi abu ne me kyau sosai kuma yana taimaka wa lafiyar jikin da lafiyar kwakwalwa gabakiɗaya. A yayin da Bahaushe yake cewa taba-kidi taɓa-karatu ma’ana za ai karatu yanzu anjima kuma a sha kidi saboda kwakwalwa ta samu hutu wannan ɗan kebancewa da mutum zai a ciyar da kan shi daɗi ya ɗan yi nishaɗi zai taimaka wa lafiyar kwakwalwanshi kuma duk wanni zafin kai da ya ɗiba a cikin lokutan da ya shagaltu da abubbuwa daban-daban zai ɗan sauke su ko kwakwalwan za samu za ta samu natsuwa kuma dauwama akan abu guda ɗaya yana sawa mutumya ƙosa to idan aka ɗanyi a a ka shagatu da wasu abubbuwa se kuma asamu lokaci a huta wannan ɗin likitanci ya tabbatar da cewa yana taimakawa kwakwalwwa kuma hakama bahaushe shima ya faɗa taba kidi taba karatu in banmanta ba ko in zan iya tunawa akansa akwaima wannan hadisi dake nuna hakan to haƙiƙa wannan yana da matuƙar amafini musamman ga lafiyar ɗan adam kuma yana ƙara saita wa mutum tunanin shi yanda ze iya yin wasu abubbuwa bayan yai wannan nishaɗin na ɗan lokaci kwakwalwwansi tayi wasai zata kuma ɗauka sabbin da baƙin abubbuwa.
ga wani mutun mai suna friday hunger mai shekaru arbain da biyar wanda ya saba bada gudunmawan jini akai akai shi dayane daga cikin yan Nigeria Kalilan da ke bada jinin su domin ceto rayuwan wasu yace idan na daina bada jini na tsawon shekara biyu ko uku sai na fara jin jiri kuma na kamu in kamu da rashin lafiya na je asibiti aka gayamun cewa yawan jini na yayi yawa don haka dole in rinka bada jini domin ci gaba da rayuwan lafiya wani masana kimiya dakin kwaje kwaje mai suna steven Danlami yace rashin samun mahimmacin bada jini shi yasa yawan cin yan Nigeria ke gujewa hakan wasu na gani cewa idan sun bada jini suna iya yin rauni ko suma idan suka ga jini na fita daga jikin su tsoro kan shige su amma idan nmutun yasan cewa bada jini yana da faida a gareshi ma ba zai ji tsoroba hukuman lafiya ta duniya tace Nigeria na bukatan kimanin kwalaban jini miliyon daya da takwas a kowacce shekara domin ceton rayukan mutane sama da milliyon dari biyu saidai hukuman dake da alhakin tara jini a kasar wato hukuman kula da jini ta kasa tana iya tara kwalabe dubu dari biyar katsal a shekara wanda ke nuna gubin kimanin kashi sabain da uku da digo uku cikin dari domin haka domin kara yawan masu bada jini a kasa wata mace mai suna angela ochibal ta kirkiro wata man haja a shekara dubu biyu da sha tara domin hada masu bukatan jini da masu badashi ta hanyan fasaha ta baiyana cewa za a baiwa mutun bayanan game da yawan jinin da yake bukata irin nauin jinin sa asibiti da yake likita da ke kula dashi da kuma dalilin da yasa yake bukatan jini man hajan tana anfani da wan nan baya nai dan aiwatar da sako ga masu bada jini a yankin san nan zasu iya zuwa su bada jini yan zu haka akwai kusan masu bada jini dubu daya da suke yin register a wan nan manhajan dudda cewa wan nan manhajan wata babban nasarace a halin yanzu akwai cibiyin bada jini, sha bakwai, kacal da kwannati ta gina a duk fadin Nigeria haka na nuna cewa akwai bukata wayar da kai domin mutane su rungumi al'adan bada jini da kansu taken bikin ranan bada jini ta duniya na bana shine bada jini bada plasma bada rayuwa raba akai akai
cuta me kar[um] karya garkuwan jiki wato HIV da ake kamuwa da ita ta hanyar haɗin jiki ko jima'i don hana yaɗuwar cuta me karkuwa[um] karya garkuwan jik akwai dabaru masu tasiri da zasu temaka wajen kiyaye lafiya ga al'umma ga wasu daga cikin waɗanan dabaru number one anfani da condom condom yana daga cikin mafi tasirin hanyoyin kariya daga yaɗuwa wanan cuta musamman idan akayi anfani da shi yadda ya kamata a kowani lokaci na jima'i wanan yana rage yaɗuwar kwayoyin cuta daga me ɗauke da cutar zuwa wanda baya ɗauke da ita na biyu gwaji gwaji da wuri yin gwaji na HIV yana temakawa wajan gano mutun yan ɗauke da cutar ko baya ɗauke da ita gwajin yana kuma temakawa wajan fara magani da wuri wanda zai rage yaɗuwar cutar ga wasu na uku magungunar riga kafi wanan yana temakawa wajan kare mutane daga kamuwa daga cutar idan akayi anfani dashi akai akai hakan na iya hana yaɗuwar cutar idan aka sha cikin awanni cikin awan[um] cikin awanni cikin awanni sabain da biyu bayan haɗuwa da wanda ke ɗauke da cutar na huɗu tattaunawa da abokan jima'i yanada mahimmanci a tattauna da abokai gamede lafiyar juna da kuma anfani da kariya wanan yana rage haɗarin kamuwa da cutar na biyar guje wa anfani wa abubuwan da suka shapi jini kada araba abubuwan da akayi anfani dasu dasuka shapi jini kamar allura rigar jini ko kayan lafiya da aka raba wanan yanada mutukar mahimmanci awajan rage yaɗuwan cutan ilimantarwa da wayar da kai na taka muhimmiyar rawa a wajan rage kabihanci dake kewaye da wannan cutar
Dole ne mutum ya fahimci cewa kowane ƙalubale yana da mafita.
Idan al'amuran duniya suka yi min zafi, sai na yi tafiyata bakin rafi.
Wasu mutane suna kallon “daidaitawa” a matsayin hanya mafi sauƙi don gujewa hukunci .
Sabiru zai sa wani ɓangare na albashinsa a ajiya don lalurar gaggawa.
Barkan mu da warhaka. A yau muna ɗauke muku da bayani akan abunda akafi sani da bishiyan kwakwa. Mece ce bishiya kwakwa? Bishiyar dai Wata bishiyace wanda take samar mana da amfanin gonan da nukafi sani da kwakwa. Kuma ana samun wannan bishiya ne a gonaki da gidaje. Akwai gonaki wanda aka ware su musamman domin noman kwakwa akai kuma, akwai kuma wasu masu gida wadda suke da wadataccen fili a cikin gida suke shuka wannan bishiyan na kwakwa, itta dai bishiyan kwakwa ta kasance tanayin girma da tsawo kuma ta kasance tanada kwari ganyenta ma yanada kwari inda banda amfanin gona da muke samu daga jikin ta muna samun abun shara wao tsintsiya ba, ana samar da tsintsiya daga ganyen ta ko daga reshen ta inda ake yayyankasi yabada abun da akafi sani da tsintsiya kuma muna kiran wannan tsintsiya da tsintiyan kwakwa, inda muke amfani dashi wajen tsaftace muhallinmu. Su kuma ‘ya’ ‘yan’ kwakwan ana girbe su a sauke su duka kwakwa muna samun amfani masu yawa da sinada da masu yawa, muna samun abinci daga kwakwan dabbobin mu suna samun abinci sannan ana samar da sinadarai na man shafawa sannan an samar hadda magun guna daga cikin wannan kwakwa har’ila yau ana samar da amfani na maƙulashe na yara daga wannan kwakwa.
Gonar waken aloyin kenan wanda ya kai a takaice sati biyu aka shuka shi wannan gonar wake ne na aloyu ,wake ne da aka shuka shi yau sati biyu kenan ko kuma makonni biyu da suka gabata. Wannan gonar wake ne da aka shuka shi aka yi wani huɗa da ka yi kaftu da galma aka shuka wannan waken a bisa kunya ko kuma akan kunyan don ya ji daɗin zama a gonar na yanda ya zuro da ya lafiya ya fito da ƙarfin shi don ya yi yaɗo yai 'ya'ya. Don a samu a cire a yi abinci da shi ko a kai shi kasuwa don sayarwa. Wake dai ana shuka shi ne a gona in da ba a samun ruwa yadda yana gudu ko kuma a fadama inda ba fadama ba ne . Ana shuka shi ne a jigawa ko kuma a tudu wanda zai tsuro ruwa bai masa yawa ba kuma bai masa ƙaranci ba . Lallai wake ana da amfani a jiki sosai ana iya dafa shi da shinkafa ko ana iya dafa shi haka kawai ko kuma a yi amfani da shi wurin yin fate ko kuma a haɗa shi da doya sai a dafa shi don a sama ci. Wake yakan yi 'ya'ya sai ya yi yaɗo kuma a cire 'ya'yan a buga 'ya'yan a sussuka shi sai a sa shi buhu sai a kai shi kasuwa sai a saida shi ko kuma a dafa don abincin dan ya ƙara ƙarfi ma mutane da jiki ko kuzari.
Ba ta gudummawa ya zama dole, in kuwa ba haka ba ku sha tsiwa.
Wannan hanyace da ake koyadda, manoma namu na gida, wato yan gargajiya, hanyar da za sui noma, sannan kuma, su samu iri da ampani masu inganci, daga karshen damuna, maganin kwari ne, gashinan, kuma maganin kwari mafi yawanci ana ampani dashi ne gurin feshi dakuma, gurin kashe ciyawa, feshin zai iya ya danganta daga wani irin feshi ne kake so kayi feshin wake ne feshin tsutsa ne ko feshin ciya wane ko kuma a feshin ampani ne don ina ka raba shi da haki, ko kuma aka raba shi da ciyawa, a ya yinda amfani yake girma, wannan shi ne abinda mutanen nan sukeyi , suna wa yadda, jamaa alumma, suna kuma ilmantar dasu, suna kuma koya musu yanda ake amfani da maganin feshi, sannan kuma da irin maganin da yakamata suyi amfani dashi, a daidai, lokacin da gonan take bukatar feshi ko kuma irin maganin da yakama ta suyi ampani dashi domin koron kwari daga cikin gonarsu ko wani irin kwari ne, suka gani ga irin maganin da zasuyi amfani dashi, domin ganin cewa sun kori wannan kwarin, kuma ancima gaci, na amfani mai am yawa dakuma mai tarin amfani.
Da yake ni ɗan albashi ne, dole na kasafta kuɗina duk wata.
Barka da war haka a wannan hoto an gwado mana hoto ne na matasa yanda suke shara da wato duba abubuwa waƴanda za su cutar da mutane a inda duwatsu suke kamar yadda muka sani idan aka tashi shara musamman a inda duwatsu suke za ku ga cewa wasu muggan abubuwa wanda za su iya cutar da al'uma su kan maƙale wato a ƙarƙashin dutsi yayin da za mu ga cewa\ akan yi iya bakin-ƙoƙari wajen wato kau da irin waƴannan abubuwa sabida kara mutane wato daga cututtuka kala daban-daban yayin da shara ma wato tsafta ne na muhalli kamar yadda muka sani tsafta abu ne da yake temakon jama'a yake ƙare musu wato lafiyarsu shi yasa a ko da yaushe ake so a rika yawan shara ana tsaftace wuri kama daga kan wurare da yake da duwatsu za a iya adana waƴannan duwatsu yayin da aka tsaftace wuri wato a duba bayan an duba dan wani lokacin muggan abubuwa su kan maƙale wato a jikin dutsi ko kuma in ce a ƙasan dutsi wanda za ku ga cewa za a iya samun maciji wanda ba a da buƙatan haka wanda su kan maƙale a ƙarƙashin dutsi da sauran wasu abubuwa waƴanda suke da illa wa mutane wanda ake samu a ƙarkashin dutsi shi yasa yayin da aka tashi shara na inda ya shafi duwatsu akan tsaya a duba yayin da aka ga abu wanda ze cutar da mutane ko kuma ze yi musu illa akan yi ƙoƙari a ga cewa an bigi wannan abu an kawar da shi wanda wannan ya kan temaka wajen kara lafiyan mutane ba tare da wato sun yi wani abu wanda ze cutar da su ba ko kuma an bar wani abu wanda ze cutar da su ba kamar yadda muka sani duwatsun ma kan su abu ne da ake amfani da su a wurare daban-daban yayin da wasu akan saka musu kala aje a jera layi da su wanda za a rika wato taro na musamman wanda idan za a yi taron da ya kama a yi layi za ku ga akan yi amfani da irin wayannan duwatsu yayin da akan shafa musu wato kala a jikinsu walau kalan fari wanda ze gwada wato yanayin layi da za a jera wanda za a gudanar shi yasa sau dayawan lokuta ire-iren waƴannnan duwatsu akan yi amfani da su a wurare daban-daban yanayin kuma yanda ake shara akan yi shara a wato tanaji waƴannan duwatsu a duba abubuwa da kuke jikin waƴannan duwatsu wanda za su cutar da al'uma a kuma kawar da su wannan ya kan temaka kwarai da gaske wajen kare wato lafiyan al'uma baki-ɗaya yayin da ko me zuwa wucewa ne ze kasance be tarar da wani abu wanda ze cutar da shi ba yanayin shara da ake yi wato da kawar da abubuwa wanda ze cutar da mutane abu ne da yake temakon al'uma baki-ɗaya na gode
Muna amfani da kalmomi masu sauƙi don koyar da yara harshe da sadarwa.
Yadda ake kiwon alade a yankunan Arewacin Najeriya ko kuma in kira su da jam'in su yanda ake kiwon aladu a yankunan Arewacin Najeriya so da yawa an fi kiwon aladu a Arewacin Najeriya a ƙauyuka hanyoyi daban-daban ake bi, yanda ake kiwon aladu a ƙauyuka ya banbanta da yanda ake kiwon su a birane so da yawa a ƙauyuka akan kiwon su ta hanyan sakin su suna yawo a cikin gari da cikin unguwanni da kwatoci suna samun abinda zasu ci haka ake kiwata su, haka suke girma, haka suke haihuwa haka kuma ake kama su a siyar ko kuma waƴanda suke ci su kama su ci shi kuma yanda ake kiwon alade a cikin birane, hanyoyi ne ake amfani da su na zamani kuma akan kiwata su da yawa ne kaman manyan gidajen gona sukan yi su yanda ake haihuwan su ko ake kiwata su a cikin yawa so da yawa akan killace su a dinga saman musu da abinci allurori irin na magungunan dabbobi likitocin dabbobi su kan zo su daba su su kan samu wannan lura fiye da waƴanda aka kiwata su a ƙauyuka waƴanda basa samun wannan lura na maganunnuwa da allurori sannan kuma sukan fita da ƙoshin lafiya da girma da cikakken nama fiye da wanda aka kiwata su a ƙauyuka so da yawa kuma banbancin addini da al'ada a Arewacin Najeriya yakan kawo yanda ba'a kiwata alade ko aladu a wasu yankuna amma yankunan da suka gamsu da shi suna kiwata shi ta waƴannan hanyoyi biyu da na lissafa ne ko sakin su gabakiɗaya ko kuma kiwata su a killace wannan shi ne kaɗan daga cikin bayani da zan iya yi na yanda ake kiwan alade ko kuma aladu a yankunan mu.
Kai yara makaranta ga masu Iyali abu ne da ke tsaya musu a rai kodayaushe
In ka ƙona baki to kuma ina sauran wani jin daɗi.
Babawo ya koyi cewa juriya na taimakawa wajen cin nasara a rayuwa.
Akwai nau'ukan ƙasa da muke da shi a garina nau'ukan ƙasan da muke da shi muna da guda kala biyu ne zuwa kala uku kala uku dai a taƙaice akwai ƙasan noma watau kasan noma na watau ainihin damuna wanda ita ce take turɓaya wacce take busashiya bata da nauyi sannan kuma bata iya ajiye ruwa na tsawon lokaci wanda ita ce zaka ganta tana da rairayi sosai da sosai tana da kuma laushi to wannan ana amfani da ita musamman da damuna saboda ita ba a sa mata ruwa zao iya riƙewa to wannan ba a fiye mata shuke shuken damuna ba a fiye mata shuke shuken rani ba saboda shi shukar rani ana neman ƙasa wacce take tana ɗan iya rike ruwa wannan kalan nau'in ƙasa guda ɗaya kenan sa'annan kuma akwai yunɓu a wasu wuraren kuma ana kiran ta da taɓo wannan wata kalan ƙasa ce wacce take da wasu wuraren suna nan tana nan tana kama da kalan baƙi baƙi tana da ɗan baƙa dai bata da haske tana da duhu sannan kuma tana da ɗan nauyi sa'annan tana da danƙo ita wannan kalar ƙasa ita ce wacce ak amfani da ita ake noman watau ainihin rani lokacin da damuna ta ɗauke ana yi mata bayi ne saboda ganin cewa tana iya ajiye ruwa wanda a kanta ne yawanci ake irin shuke shuken da suka shafi dawa irin watau dawa da shnkafa da ma alkama wanda bayan haka har da ma masara ma ana iya shukawaa kan ta. wannan ita kalan ƙasan ana kiranta da yunɓu ko ace taɓo tana da matuƙar ɗan nauyi a jikinta watau inka ɗauki ta zaka ji akwai nauyi sa'annan tana da ƙamshi idan ruwa ya dake ta sa'annan kuma akwai ƙasar birji wanda ita sai dai ayi gine-gine da kuma haɓe-haɓe da ake amfani da ita wurin gine-gine saboda ita ba ta yin shuka ruwa ma tana da matuƙar tauri sosai da sosai ruwa ma baya iya ratsa ta sosai sannan kuma bata iya ajiye ruwa tana nan da ɗan duwatsu-duwatsu a jikin ta to waɗannan sune irin nau'ikan ƙasashen da muke da su a wannan yanki namu kuma da su guda biyunnan da na faɗa a farko ake amfani ake noma
Idan ina so in rage kashe kuɗi na fi siyan abinci a kasuwa.
A al'adar Hausa, girgiza kai tare da murmushi na nuna gaisuwa da girmamawa.
Katsalandan kan shaye-shaye, yadda za a taimaka. Shan giya mai ƙarfi da amfani da miyagun ƙwayoyi wata hanya ce da wasu ke bi don gujewa damuwa ko jin daɗi na wucin gadi, amma a gaskiya hakan yana jawo matsaloli dayawa ga lafiya, tunani, dagantaka da rayuwa gaba ɗaya. Mutum dake cikin wannan hali yawanci ba ya gane cewa yana da matsalan, shiyasa dangi da abokai da al’umma ke da muhimmiyar rawa wajen kawo sauyi. Idan aka lura da mutum yana yawan shaye-shaye fiye da ƙima yana rasa aikinsa, yana samun matsala da iyali ko yana cutar da kansa to yana buƙatar taimako. Abu na farko shi ne yin magana da shi cikin tausasawa, a guji zargi ko cin mutunci domin hakan na iya hana shi sauraro, sai a nuna masa cewa ana son taimaka masa, kuma a nemi hanyar da za ta sa ya fahimci cewa yana da matsala. Idan yana da niyyar daina akwai hanyoyin da za a bi, ana iya kai shi asibiti don samu kulawa ta likita, ko kuma a same shi da ƙungiyoyi dake taimaka, taimakon masu son barin shaye-shaye. Muhimmancin a tabbatar yana samun goyon bayan iyali da abokai, domin hakan na taimakawa sosai. A ƙarshe shaye-shaye ba mafita bane kuma yana iya hallaka mutum idan ba a ɗauki mataki ba, idan muka ga wani acikin wannan matsala bai kamata mu zuba ido ba, mu yi ƙoƙarin taimaka taimakonsa kafin ta ƙara tso, kafin ta ƙara tsananta.
Wannan ita ake kira da tankar dabino ,ana samun ta ne a a jikin reshe ko kuma wani sashi na jikin bishiyar dabino da ake samu a kasashenmu na Hausa da ake kula da ita . Ana yin amfani da ita ne a zamanin da . Mutanenmu na gargajiya sun yin amfani da ita wajen haɗa rumfa da yawan cin abubuwan kayan amfanin yau da kullum a yin amfani da ita . Kuma sannan ana yin amfani da ita wajen haɗa makamai misali, wajen yi baka kwari da baka haka. Idan aka feƙe ta ta yi tsini sosai sai a yi amfani da ita wajen wannna domin yin kariya ko kuma wajen yaƙi ko kuma farauta . Wanna dai ana samun ta cikin dabino, dabino ko mace ko namiji idan za a samu a yanko ta daga jiki. Kuma yawanci mutanen gargajiya ne ko kuma in ce a zamanin da ake amfani da ita , to a yanzu kuma akwai mahimmanci amfani da ake da ita sosai. Ana amfani da ita wajen haɗa mahuji haka abun da Hausawa ko in ce al'uma suke amfani da shi wajen yin fifita a yayin zafi ko kuma a yayin da babu wutar lantarki ko kuma yayin da ake buƙatar wajen fifita wuta ko fififta wani abu daban , duk ana amfani da shi .
Al'adun Turawan yamma sun yi tasiri akan Yarabawa da Inyamurai fiye da Hausawa.
Samun jagora mai kyau a wurin aiki yana taimakawa wajen bunƙasa ƙwarewa da gina sana’a.
Ina kokarin kiyaye lokacin shiru a gida domin ba wa kowa damar samun natsuwa.
Yayin da gemu ya fara fito min, na fara jin kunya a gidnmu.
Fulani suna da wata al'ada da ake dukan mutane mai suna shaɗi.
Duk wanda ya ci gaba da gwadawa, wata rana zai samu nasara.
wannan yana magana ne akan yanda mutum ya taɓa shaida wani abu da ya taɓa faruwa to akwai wata rana wanda wani yana wani aji wanda ake irin koyar da yarurruka haka yare wanda sun banbanta daban-daban to can a cikin ajin nan se ya ga wata yarinya a zaune ita kaɗai a baya tana zaune da hijabi kuma da kayan al'adu to wa'ennan kayan al'adun nata su suka sa ta zama wata wanda ake kira ta zama wata yanda zance kaman irin nomban yabo haka a makarantar nan [?] ita yarinyan sunan ta Amira kuma daga Somaliya take to yanayin hakan ya sa wani zubin ma in malamin ma ya shigo aji in yana koyar da ɗalibai irin in suna tambaya yana zazzagayawa ta ajin wani zubin in ya ganta haka har ze irin wuce se ya nuna kamar be ganta ba to shi malamin daga baya kuma se ya dawo kuma yana tunani akan irin abubuwan da yake yi to kafin ma shi ya fara yin wannan shi wannan ɗalibin wanda ya fara ganin ita yarinyar Amira tunda daga farko kowa na irin guduwanta ne haka da sauran su tunda yarinyan daga Somaliya take kuma kamar irin wani abu ya faru a garin su ne ko ya-ya ne dai har ya sa ta dawo to dawowan nan da ta fara zama a bayan aji ita kaɗai wannan ya sa ya ganta to ita dawowan da tayi ta dawo ne tunda daman ajin yarurruka ne ta dawo ne dan ta fara koyan wannan halshen yare haka na wasu al'adun tunda a zaune tana zaune da hijabin ta ne da kuma wasu kayan al'adun ta
Nafisa tana amfani da wata manhaja a wayarta don bin diddigin inda kudinta ke tafiya.
Tambayarmu na gaba shi ne wato idan muna da damar aikawa da saƙo ma manya-manyan shuwagabanni a kan maganar yadda ake wato tuttura abinci ko kuma in ce yadda ake wato aikawa da abinci wurare dabam-daban da kuma yadda hauhawan mutane yake ƙaruwa wato mutane suke ƙara yawa a wuri ko kuma a ƙasa baki ɗaya. wato ana son a san a cikin saƙon nan wane gargaɗi ne za mu yi wa gwamnati. To a wannan gaɓa za mu iya cewa akwai abubuwa da za su iya faruwa da yawa in da a ɗauki wato mataki ba Wurin ganin cewa an sassaita yadda ake sarrafa abincin ko kuma yadda ake tafiye-tafiye da abincin wurare dabam-daban da kuma yadda mutane suke hauhawa suke ara yawa a ƙasa, Na farkonsu akwai abubuwa da za su iya faruwa kamar rashin lafiya, Idan dai wato gwamnati ba ta ɗauki mataki ba gurin waɗannan abubuwan ba, gurin raba abincin da kuma yadda mutane suke ƙaruwa a guri to za a iya samun yawaitar rashin lafiya a guri. Sannan kuma za aiya samun talauci domin talauci zai iya ƙaruwa. ta yanda wasu mutanen da suke nesa da inda za a iya kai musu abinci kuma suna da yawa a guri. zai zama cewa ba sa iya samun damar samun wannan abincin. balle har su ci. to zai zamana cewa a gurin da yadda abinci bai kaiwa kuma ga shi suna da yawa to sai ka ga ana samun talauci a gurin. sannan kuma za a iya samun rashin zaman lafiya a gurin. ta yadda wani tunda bai da abincin da zai ci, kuma ga shi suna da yawa a inda suke ɗin, to za su fi gwammace cewa, suje su yi aikin da ba shi kenan ba ko kuma aikin da ba ya da kyau ko sata haka makamancinsu. za su iya yin shi, gurin ta da zaune tsaye, Gurin kawo rashin zama lafiya a guri saboda kawai su samu su samu wannan abincin. to yana da kyau a magance wannan yadda za riƙa rarraba abinci da kuma yadda mutane za sassaita su wajen ganin cewa mutane ba su yi yawa a guri ba. Sannan kuma akwai, za a iya samun sauyin yanayi wato ɗumamar yanayi ke nan ta yadda shi kanshi gurin wato, tafiya da abincin daga wani guri zuwa wani guri sannan kuma da yawan cunkoson mutane shi ne zai iya kawo ɗumamar yani a guri. sannan kuma za a iya samun ƙarancin abincin shi kanshi a guri. saboda kamar yadda muke magana abincin ba zai yiwu a ce an kaishi ko'ina ba. to za a iya samun ƙarin a wato ƙarancin abinci a wuri dabam-daban. kuma ga shi dama suna da yawa. to amma aka ce an sa waɗannan a lissafi an yi maganinsu wato an ɗauki mataki a kansu sosai yadda ɗar wa abincin daga wani guri zuwa wani gurin sannan kuma yadda za a wato magance ko kuma a ɗauki mataki a kan yadda mutane suke yawaita a guri suke hauhawa kuma suke ƙara yawa a guri yadda za ɗauki matki akan wannan to, za a iya samun sauƙi ke nan. gurin wato rarraba abincin da kuma yadda za a samu a ƙaurace ma waɗansu abubuwan da za su iya tasowa nan gaba.