suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Shi dai cutar daji ko in ce cutar sankara yakan iya kama ko ina a jikin bil’adama wa lau a jinsin mata ko a jinsin maza To, wannan da kuke gani wani rahoto ne daga daga TVC gidan talabijin na TVC inda suka suka wallafa a a gidan TV Sun tayan da mutane aka yi gangamin sanar da mutane maza wannan ya ta’allaka ne ga maza kaɗai wanda hakan yana nuna ana nuna musu, ana wayar da kansu a kan cutar sankarar masakuta, wanda yana ɗaya daga cikin matsalolin da kan iya kashe maza wanda matsalar maza shima ya shafi matsalar iyali, tunda duk abin da ya shafi mace ya shafi namiji abin da ya shafi namiji shima ya shafi mace wannan gangami ne da aka haɗa wurin wayar da kai ne ga maza a al’umma wurin zuwa gwaji domin gane sankarar da wuri To, yanzu haka, ana magana ne a kan sankarar masakuta wadda ke iya kashe maza Wanda shine na biyu a cikin cututtuka da ke iya kashe mazaje Sannan kuma an bada shawarwari ta yanda mutane za su kula da kansu wajen zuwa gwaji An shawarci mazaje da su riƙa zuwa gwaji a kai a kai zuwa asibiti, su riƙa kai kawunansu asibiti mafi kusa sannan annan gwaji a wasu asibitoci akan yi shi kyauta Wannan dai a Jihar Lagos ne To, an ce mutum idan ya kai shekara arba’in ya kamata ace ya je a masa gwaji irin wannan a tabbatar ko yana ɗauke da cutar ko bashi dashi Yanzu wannan ana magana ne a kan ciwuwuka wanda ya shafi maza ne kaɗai Wannan matsala ta shafi maza ne kaɗai. Kuma ba a son yawan mutuwar mazaje To, mutane kun dai ji an shawarce ku maza da mata Waɗanda suka shirya wannan gangamin wayar da kan maza gashi nan sun haɗa da ‘yan fim da ‘yan wasan kwaikwayo, da waɗanda suke mawaka ne da sauransu Duk an haɗu ana ba ku shawara da ku je ku yi gwaji ku yi gwaji a yau ɗinnan kar ku jira sai gobe.
Idan ana gaisawa da abokai na kud da kud, ana iya cewa "Kai ya kake?" tare da dariya.
Sanyi, sanyi wani abu ne ko in ce ɗari, da yakamata mu kiyaye, yana da lokaci, sannan a kullum yakamata ka zamto cewa kana kiyayewa ya kan zo mana a yoyon hanci, mutum zai samu ya ita atishawa, ko ya kawo mana tari, har ya kawo man yoyon hanci. Alamomin hakan yana iya zuwa da musama: zazzaɓi, ciwon kai, ciwon gaɓoɓi, tuktuk, kasalan jiki. a dukkan lokacin da ya zamto cewa sanyi na ƙoƙarin kamamu, yana da ƙau mu kiyaye. muna shiga cikin kaya masu rufe jiki sosai, sannan mu je wajen likita ya ba manu maganin da ya kamata. Sanyi yana da illa sosai: ze samu mu kasa iya magana, ko ka yi furuci a kasa jinka, yana iya kama kai, ya kama idanuwa, sannan ya samu muna magana daƙyar-daƙyar za ka iya jin maƙaƙi daga maƙogaro, sannan wani lokaci majinan ma ya kasa fita.
Andizo ta mutu sanadiyyar ciwon damuwa da take fama da shi
Kowace shekara, muna gudanar da taron danginmu domin haɗa zuriya da ci gaba da girmama magabatanmu.
Yau za a yi kamu gobe kuma a yi yinin ƙanwata Nafisa.
Lokacin da ba zan iya tantance abin da zai faru ba, nakan mayar da hankali kan abubuwan da zan iya sarrafawa.
Yin shiri domin biyan buƙatun wata-wata yana hana wahala da rashin cimma buƙatu.
Yadda ake ajiyar masara bayan girbi. Ya yin da manomi ya gama girbinsa, zai zo ya shanya masararsa a duk inda yake so, inda rana za ta bugeta doomin ta bushe, sabooda manomi yakan ciro masararsa ɗanya ne ya yin da in ya ajiye ta inda yake so ta bushe. Baya da ta bushe manomi zai zo suyi aikin ta rabata da kwansanta ko kuma totonta, baya da manomi ya rabaata da toton ta gaba ɗaya zai zo ya ƙara shanya ta ta bushe gudun asara. Abin da ya sa ake so masara ta bushe yayin da aka sa ta a buhu inda kwai wata leema a jikin ta za ta iya lalatata ta ruɓe a wani wuri. In kuma ta bushe za ta kasance ta zauna cikin tsaro da kuma baa tare da ta samu wata asara baa inda ake buƙata yayin da rabata da kwarsanta manomi zai nemo buhunna ya zuba masararsa iya gwargwadon yawan da yake so. Bayan ya zuba masararsa zai ɗauke ta ne ya tafi da ita store ko kuma kaasuwa ko kuma wani wuri a rumbu inda yake so ya ajiye masararsa. Wannan shi ne taƙaitaccen bayani game da yadda manomi ke noma masararsa da kuma ajiya yadda yake buƙata a-ko-da-yaushe
Ban ji labarin abin da ya faru da su ba.
Ban san me ya hana Audu zuwa taron wa'azin Malam Tanimu ba
[um] wannan hotan da muke gani hoto ne na wata dattijuwa da wata ma’aikaciyan lafiya da ke ƙoƙarin ba ta kulawa daga gidanta, [um] wannan ana san waɗansu gidauniya dake aikinsu kenan da kulawa da marasa lafiya da kuma irin dattawa, haka da suke buƙatan agaji a lokacin shekaru a lokacin yawan shekaru aikinsu kenan. [um] Amfanin wannan shi ne mutum daga gidansa zai iya samun duk wani kulawan da in ya je asibiti zai samu, [um] wasu daga cikin amfanin wannan abun shi ne waɗansu sun fi samun saurin warkewa idan suna nan daga gidansu wasu kuma in suna gida akwai ‘yan uwansu suna nan zagaye da su za su taimaka musu kuma haka yana ƙarfafa musu wurin samun saurin warkewa daga wannan ciwon dake damunsu kuma daga cikin amfanin wannan kuma ana dan samun kuɗin da ake kashewa yana sauƙi akan in za ai ta zuwa asibiti tunda in za a je asibiti za ai kuɗin mota na zuwa asibiti, za a yi kuɗin gado da sauarnsu. Amma wannan bai fi a ce za a biya ita ma’aikaciyar lafiyar da take zuwa ita ce za ta zo tai abun da za ta yi ta duba wannan mara lafiyan ta duba ya yanayin warakan nata da sauarnsu, ana samun sauƙi akan haka sosai da sosai kuma wannan kulawar akwai shi kala-kala. Akwai wanda ake samun ma’aikaciyar lafiyar masu taimakawa likitoci a asibiti su zo su duba wannan mara lafiyan yawanci amfi amfani da wannan idan ciwo ne haka ko kuma a ce an yi wamutum aiki yana ƙoƙarin warkewa daga wannan aikin, wannan aikin da aka masa shi ne ake amfani da irin wannan mutanen. Akwai waɗanda kuma su nasu kulawar ga irin dattawa ne haka masu yawan shekaru wurin taimaka musu in sukai bayan gida a wanke musu wurin wanka da sauransu haka duk wani kulawa na abubuwan da ba sa iya ma kansu sai su zo su taiamaka musu subasu wannan kulawar yadda saboda yawan shekaru ana samun kuma waɗanda su kuma nasu sun fi shahara ne akan waɗanda suke da matsala irin ta shaye-shaye ko amfani da kayan maye. To, su waɗannan za su rinƙa zuwa gida za su riƙa ba su abincin da ya kamata su ci za a rinƙa kulawa a rinƙa ba su shawarwari., ahaka-ahaka har a samu sauƙi su fita daga wannan ibtila’in da suke ciki na shaye ko amfani da kayan maye. Akwai kuma waɗanda ake samu da sola su sun fi shahara ne a wuraren da yara da jarirai haka saboda akwai wasu suna iya zuwa da matsala haka na lafiya haka sanda aka haife su to su kuma waɗannan mutanen su za su zuwa gida suna kulawa da su, su ba su magungunan da ya kamata ahaka-ahaka har su samu su fita daga wannan ciwon da suke ciki to wannan shi ne.
Idan kana son ci gaba, dole ne ka kalli inda kake da kuma inda za ka dosa.
Sanarwa da wayar da kai kan illar shan taba yana taimakawa rage masu shanta.
Barkanmu dai wato wannan hoto yana gwado mana ne hoto na gonan rogo. Wato shi rogo akan wato dasa ganyen sane yayin da akwai wani gefe da yake da, wato yake gwada iyaka ta yanda rogon zai fita a jikin wannan icen da kuma ganyensa. Shi rogo yakan fitone a karkashin kasa, yayin da idan akaje ciransa za'a tonene, wato za'a ǳanyo jijiyoyinsa ne daga kasa har a janyo shi a ciri rogon. Rogo ana anfani dashi koh ince ana sarrafashii ta hanya daba-daban yayin da ake fere shi ayi garin sa wato garin alabo kenan ayi tuwo dashi, akan kuma iya yin dambusa yayin da idan akai garin sa za ai dambunsa akan kirashi da dambun rogo, Kamar yadda muke gani, rogo yana da anfani sosai a jikin mutun yanda wato shi rogo yakan kara karfi wa mutun. Baya ga nan rogo akan sarrafashi ta hanyoyi daban-daban, a takaice takaitawa dai wannan hoto yana gwada mana hotone na gonan wato rogo yayin da ya fito yai karfi ya kai lokacin da wato za'a iya ciransa kaman yadda muke gani a wannan hoto, nagode
Ki jiƙa kayan wankinki kafin ki fara yana sauƙaƙa wankin
In sha Allah, za mu koya wa yara yadda ake guje wa haɗurran titi a makaranta.
akwai fa'idodi da yawa tsakanin dashe kai tsaye da kuma shigar da shuke-shuke da aka tsiro lokacin da ake noman kayan marmari kamar irin su kankana fa'idodin dashe kai tsaye yana yana sauƙaƙa aiki domin ba se an shigo shuke-shuken da aka tsiro ba a maimakon haka ana dasa iri kai tsaye cikin ƙasa wannan yana rage yawan aiki da lokaci lokacin da aka dasa kai tsaye ba'a buƙatar shuka ko cire shuke-shuken da aka ciro daga jakar shukar su wanda hakan ze iya janyo lalacewa ko kuma gajiya ga shukan idan aka dasa kai tsaye cikin ƙasa shuke-shuke zasu iya fara girma daga ƙasa kuma su samu damammakin yin amfani da ƙasa da kyau yana temakawa wajen samun shuke-shuke masu kyau da lafiyayyu dashe kai tsaye yana rage farashi na samun shuke-shuke domin ba se an siya shuke -shuke da aka tsiro ba ko kayan shigarwa ba wannan na temakawa wajen rage kuɗin noma dashe kai tsaya yana sauƙaƙa wa manomi dai-dai ta yawan shuka saboda hakan yana bada daman samun ƙarin iko akan yawan shuke-shuke da za'a dasa akwai faidodin [?] ga shuke-shuken da aka tsiro ɗaya daga ciki shine shukar da aka tsiro tana samun katauci fiye da wacce aka dasa kai tsaye musamman idan aka shigar da ita cikin yanayi me kyau da kuma shuka me kyau wannan na temakawa wajen ingantaccen shuka daga farko shigar da shuke-shuke da aka tsiro yana bada daman sarrafa lokacin shuka [?] a wannan yanayi za'a iya fara girma a cikin ruwan damina ko cikin gida sannan a shigar da su cikin gonaki lokacin da yanayin ya fi dacewa idan aka shigar da shukar da aka tsiro suna samun kariya daga ciyawa ko ganyayyaki masu yawa wannan yana rage yawan gwagwarmaya da ake yi da ciyawa a gonaki shukar da aka tsiro tana da yiwuwar samun ingantacciyar girma da amfanin gona fiye da ta hanyar dashe kai tsaye musmman idan an fara girma cikin kula da kyau kafin shigar da ita a wurare wuraren da yanayi be dace ba ko yana da sanyi sosai shigar da shuke-shuken da aka tsiro yana bada damar tsarewa daga matsalolin yanayi da suka shafi dashen kai tsaye a taƙaice dai dashe kai tsaye yana da fa'idodi a wuraren da yanayi ya dace yana rage farashi da wahalar aiki yana kuma bada damar samun shuke-shuke daga ƙasa kai tsaye shigar da shuke-shuken da aka tsiro kuma yana temakawa wajen sarrafa lokutan girma yana bada daman samun shuka masu ƙarfi da lafiya a lokacin da yanayi ya lokacin da yanayi baya dacewa ko yana da matsaloli zaɓin yanayin ze dogara da yanayin ƙasa da kuma burin manomi
Yana da kyau mutum ya yawaita tunawa da nasarorinsa domin ya ƙara ƙarfin zuciya.
Ana gudanar da bikin tseren raƙuma duk shekara a birnin Dubai.
Na ji daɗin wasa gaban taron jama’a, duk da cewa sai da na ji tsoro a farko.
Yin aiki da ƙungiyoyi masu zaman kansu domin taimakon yara marayu yana ƙara sawa a nazarci rayuwa ta wata fuskar daban.
Muddin kai ne da gaskiya ko ba ka saɓi Allah ba, kar ka damu.
Fa'idodin yin binciken lafiya akai-akai Binciken lafiya akai-akai yana da mutuƙar muhimmanci wajen kare lafiyar mutum da hana cututtuka su cigaba wannan hoto yana bayyana wasu daga cikin muhimman fa'idojin yin gwaje-gwajen lafiya akai-akai Na farko,gano matsaloli tun da farko yin gwajin lafiya akai-akai yana taimakawa wajen gano matsalolin lafiya tun suna da ƙananan alamu kafin su ƙara tsananta Idan an gano wata matsala da wuri,mutum zai iya ɗaukan matakin gyara ta hanyar canja salon sa canja salon rayuwa kamar cin abinci mai kyau da yawan motsa jiki wannan na iya hana mutum buƙatar manyan jinyoyi ko tiyata a nan gaba. Samar da magani da wuri. Wasu gwaje-gwaje na musamman suna taimakawa wajen ganin cututtuka kamar ciwon daji, kafin su bazu a jiki Idan an gano cututtuka da wuri yana bada damar fara shan magani da wuri,wanda ke wan? wanda ke ƙara yiwuwar samun lafiya gaba ɗaya Misali,idan an gano ciwon sukari da hawan jini da wuri mutum na iya fara matakan rage matsalar kaɗai? kafin ta haifar da matsaloli masu tsanani kamar ciwon zuciya ko shanyewar jiki ƙaimi na rayuwa mai kyau. idan mutum yasan matsayinsa na lafiya, yana iya fahimtar abubuwa da ya kamata su canja a rayuwarsu domin inganta lafiyarsa gwaje-gwajen lafiya suna suna bada damar sanin abinda ke da barazana ga lafiyar mutum,kamar yawan kitse hawan jini da yawan sukari a jiki wannan na iya ƙarfafa mutum ya fara cin abinci mai kyau kar yayi ƙiba motsa jiki da gujewa abubuwan da ke da illa,kamar shan taba da shan giya Rage tsadar jinya. Idan an gano cututtuka da wuri yana rage yawan kuɗin da za'a kashe wajen magance cututtuka masu tsanani misali idan an gano hawan jini da wuri ana iya hana mutum kamuwa da ciwon zuciya ko bugun jini wanda maganinsa yake da tsada Binciken lafiya yana taimakawa waje kaucewa manyan jinyoyi kamar tiyata da shan magunguna masu tsada Hana yaɗuwar cututtuka. Binciken lafiya yan taimakawa wajen gano cututtuka masu yaɗuwa kamar cututtukan kamar cututtuka masu karya garkuwar jiki da cutukan da suka shafi numfashi idan an gano cuta da wuri,yana bada dama dakatar da yaɗuwar zuwa wasu mutane yana taimakawa wajen wayar da kai kan yadda mutum zai kare kansa da kuma kare iyalansa daga kamuwa da cututtuka
Rage zubar da shara barkatai yana taimakawa wajen kare muhalli da inganta lafiya.
Lallai ku zama majiɓinta lamauran juna a lokacin tsananin rayuwa.
Malamai suna ƙoƙarin gayawa al'umma muhimmancin abinda Allah ya faɗa.
A wajen bikin sabon bikin shan-rake, sai ka sha rake ka gaji.
Bayar da ƙaramar kyauta ga kowa bayan gama aiki na ƙara ƙwazo da nishaɗi.
Na gano cewa cin abinci da rana a wajen aiki yana rage wahalar shiryawa da safe.
A al'adar Najeriya yawanci namiji ne ke jagorantar gida da lamuran iyali.
Na saba jin daɗin zama da iyali domin jin daɗin lokaci tare.
Shuke shuke. Akwai shuke shuke da dama wanda ake yi kama daga na gero, dawa, masara, maiwa da sauran su. Da kuma shinkafa ma. Abun da ake faruwa ma idan aka duba ɓangaren gero yanda ake yinsa shi ne za a yi huɗa in anyi ruwan ko kafin a yi ruwa za a yi sharan gona a yi sassaɓe a sare kalgo sabara a ƙona su, idan aka yi ruwa za a nemo shanu da garma su yi huɗa. Idan aka yi huɗa za a nema tsaba iri kenan na gero, akwai sungumi da ake saran shuka da shi, yara ko ma'ikata ana sarawa ana bi ana zubawa an ɗan ɗiba kaɗan haka a hannu ana ɗiba ana binnewa aka zuba a cikin rami, sai a sa a tura ƙasa akai a taka da ƙafa, inda aka saka hatsi sai asa kasa a taka da ƙafa. Wannan shi ne yadda ake yi. Idan ta fito za a zo a yi raga, abun da ake nufi da raga shi ne akwai wasu ‘yan ƙananan wanda za a bi a cire su a cire su, saboda a ba da ishahen dama a manyan su sami iska wadatatce, saboda iska yana da mahimmanci. Idan babu wannan iskan amfanin ba zata taɓa yin kyau ba to ana basu wannan fili saboda su girma da kyau. Idan kuma shikafa ne shi ma ana iya zuwa a yafa iri, idan aka yafa iri ya fito sai a zo a rinƙa ciran sa a dasa shi bibbiyu ɗaɗɗaya bibbiyu ɗaɗɗaya to wannan shi ne yanda tsarin shuka yake ko shuke shuke.
Kyakkyawar fahimta tsakanin mutane takan kawar da matsaloli a dangantaka.
Samarin garin Sulja suna ta shirin yin bikin kalankuwar bana
Rashin wadata a ƙuruciya na ƙarfafa mutum ya jajirce don samun ingantacciyar rayuwa.
Yana yawan zuwa Murtala Suya domin cin gurasa da nama
Ina tunanin komawa motsa jiki a duk safiyar Asabar da Lahadi.
A makon da ya gabata, Idi ya ziyarci makabartar iyayensa don yin addu’a.
Amma ka ga wasan kokawa na Turawa, tsabagen ƙarya ne kawai.
Barkan mu da warhaka. A yau dai muna ɗauke muku da bayani ne akan abunda ake cewa mazubin koko, ko kuma kwanson koko. shidai kokobayan anu shuka shi ya samar da ‘ya’ ‘ya’. ‘ya’ ‘yan’ dai suna kasan cewa a dunƙule ne a cikin mazubi guda, inda wannan mazubin guda za’a ganshi Kaman gwanda a bishiya zakuga sun fito gasunan manya manya dai dai girman kawuna, to wannnan dai shine ake cema mazubin koko ko kuma a wani nahiya ace kwanza na koko. Shidai koko dai wani amfanin gona ne wanda ayke samar da kuɗin shiga ga manoman sa kuma ga nahiyar da ake nomanshi domin ana lissafa shi a cikin amfanin gona masu kawo kuɗi wato kaskurof. Domin akasari anfi yawan kasuwancin ta ko kasuwancin koko a ƙasashe na ƙetare da makwabta. To shi dai ‘ya’ ‘yan’ koko yana cikin wannan mazubi amma in anzo za’ai amfani da ‘ya’ ‘yan’ koko wajen sarrafashi dole sai anyi amfani da hannu ko kayayyakin aiki dan fasa wannan mazubi domin a kwashe ‘ya’ ‘yan’ dake cikin ta ko yaushe dais hi koko in an shuka shi ‘ya’ ‘yan’ shi basa fitowa hakanan suna kasan cewa nea cikin mazubin su.
Sani ya shiga kwas na kasuwanci ta yanar gizo domin haɓaka sana’arsa.
Ta shafe shekara shida a jami’a, maimakon shekara huɗu saboda yajin aikin malamai.
Sarrafa man kwakwa. Sarrafa man kwakwa yana nufin yadda ake tacewa da aiki da kwakwa domin samar da man kwakwa da sauran kayayyakin amfanin gida da masana’antu. Man kwakwa yana daga cikin muhimmin kayan abinci da masana’antu ke amfani da su, kuma yana taka rawa a tattalin arziƙi da ɗorewar noma. Matakan sarrafa man kwakwa: tattara da busar da ‘ya’yan kwakwa, bayan an girbe kwakwa daga bishiya, ana busar da ita don sauƙaƙa cire ɓawonta. Cire ƙwallon kwakwa ana amfani da inji ko dabarun hannu wajen fasa ‘ya’yan kwakwa domin cire ƙwallayensu. Niƙa da matse man kwakwa, ana niƙar kwallon kwakwa sannan a matse su don fitar da man kwakwa mai tsafta. Tacewa da tsarkake man, man da aka matse yana buƙatar tacewa don cire ƙazanta domin ya zama mai inganci ga abinci da amfanin masana’antu. Amfanin man kwakwa: ana amfani da man kwakwa a girki, musamman wajen dafa miya da soyawa. Masana’antu na amfani da man kwakwa wajen yin sabulai, kayan shafa da turare. Kiwon dabbobi, ragowar ƙwallon kwakwa bayan an matse man, yana zama mai gina jiki ga dabbobi, mai na inji, man kwakwa ana iya sarrafa shi zuwa mai mai tsafta wanda ke rage dogaro da fetur. Fa’idojin sarrafa man kwakwa: samar da aiki ga manoma da masana’antu, inganta tattalin arziƙi, inda kasuwannin duniya na buƙatar man kwakwa da ragowar kwakwa don kasuwanci da fitarwa. Ɗorewar muhalli, idan ana sarrafa kwakwa yadda ya kamata, ana rage ɓarnatar da amfanin gona da sare dazuka. Sarrafa man kwakwa yana da matuƙar muhimmanci a ci gaban noma, kasuwanci da masana’antu. Yana samar da abin ci, kayan shafa da makamashi. Kuma idan ana yin sa cikin tsari mai ɗorewa, yana amfanarda muhallli da tattalin arziƙi
Gudun tseren mota yana daga cikin wasannin da ke da haɗari, amma yana burge masu sha’awa.
Yusuf yakan jajirce a kan duk abin da ya sa a gaba
Tallafin karatu yana ƙara yawan dalibai da ke shiga fannin kimiyya da fasaha.
Barka da warhaka a wannan faifai an gwado mana ne wato ire-iren gidaje da muke da su sannan da wasu wato sassa ko in ce yanki ko ɓari na jikin gidaje da muke da su kamar yadda muka sani ne gidaje sun kasu ne kashi-kashi yayin da akwai gida me kamar wato mota akwai gidan da ake yin sa wanda yake kama da mota yayin da za'ai wannan gida gida ne daya ƙunshi duk wasu abubuwa da ake amfani da su a cikin gidaje na yau da kullun akan yi shine kamar mota kuma akan iya wato a tuƙa a riƙa tafiya da shi baya ga wannan akwai wato gidan sarauta gidan sarauta gida ne da ake gina shi wato ake masa tsari irin na masarauta wato gidan da ake ce masa ko kuma in ce gidan da ake kiran sa da fada mafiya yawan lokuta akan yi wato dogon bene ne na wato gidan sarauta yayin da za'a ƙawatar da gaban gidan wanda ze tabbatar wa mutane da cewa wannan gida, gida ne na sarauta baya ga gidan sarauta akwai wato gida da ake yi a cikin ruwa ire-iren waƴannan gidaje akan yi su ne wato wanin ma da bulo wani lokaci akan yi su da katako ya danganta daga irin yanayin ginin da aka yi a cikin wannan ruwa baya ga nan akwai wato gidan da ake yin sa da yadi gidan da ake yin sa da yadi akan yi amfani ne wato da ƙarafu yayin da za'a sa yadi a kewaye wannan gida wato wani lokacin akan yi shi a wato guraren ƴan gudun hijira in aka tashi saman musu wato wurin kwana akan musu irin waƴannan gidaje na yaƙi bayan ga nan wato akwai wato gida wato katako akan yi gini wato na katako ai gida ai duk wasu sassa da aka sani na gida wato ai amfani da katako wajen gina wannan gida baya ga wannan akwai wato gidan da ake kira da gidan sama gidan sama wato gida ne da yake da hawa biyu baya ga nan akan gina gida wanda ba hawa biyu bane za'ai manya-manyan gidaje wato katafaren gidaje wanda ze ƙawatar a wato ire-iren ginin akan same su ne a manya-manyan birane wanin akan yi shi yai hawa uku wanin ma hawa huɗu ya danganta baya ga wannan akwai gidaje da ake yin su a ƙasa wato wanda ake yin su komai a cikin sa baya ga nan akwai gida na bukka wato gidan bukka gida ne da ake yin sa ginin laka sannan akan yi sa a kewaye sannan ai masa rufi irin na jinka, rufin jinka rufi da ake yin sa da ciyayi baya gana nan wato akwai sassa-sassa na gidaje kaman kicin akan yi shi madafa kenan sannan akan yi bayi banɗaki kenan sannan akan yi wato ɗaki na kwana da dai sauran su, na gode.
Kama mai tashi tamkar jirgin sama, wannan abin ɗaukar hoto ne da ak amfani da shi a ko’ina. Abu ne na zamani, abu ne ke zuwa inda ba inda ƙafa ba ta zuwa, abu ne mai tafiya mai nisa, yayin da mai sarrafa shi yake wuri da yake killace, inda yake buƙata. Yakan tura shi ya ɗauko hoto ta inda ba a tunani, dazuka, makarantu, mayan birane, inda ƙafarka ba za ta iya zuwa ba. Wannan na’ura ta ɗaukar hoto za a tayar da ita ne ta tafi duk inda ka buƙata, ta je ta ɗauko maka hoto ko kuma bidiyo na abun da ka ke buƙata. Wannan abun ɗaukan hoto abu ne na zamani, abu ne da yake da birgewa da kuma ban sha’awa yayin da mai sarrafa shi yake tsaye, kai kuma za ka tura wannan abun a duk inda ƙafa ba ta zuwa ya ɗauko maka duk wani abu da kake buƙata, kama daga namun daji ko kuma mutane da ke ɓoye a wani wuri ko kuma babban birni, kai duk abin da ka ke buƙata wannan kamara takan je ta ɗauko maka yayin da take tashi sama kamar wani jirgi. kai duk abin da ka ke buƙata wannan kamara takan je ta ɗauko maka yayin da take tashi sama kamar wani jirgi.
Na saba karanta labaran da suka faru jiya domin in san halin da duniya take ciki.
Duka dangin gida sun taru don ganin jariri ya fara magana.
Yana da kyau a guji tunanin abubuwan da ba za a iya canza su ba.
Yau ce fa ranar kasuwar garin nan namu, ka shirya mu tafi
Salisu yakan dawo daga wurin aiki bayan magariba, inda yake yin wanka ya tafi masallaci
Daga yau, Bilkisu za ta daina raina matsalar wasu idan ba ta san cikakken labarinsu ba.
Yanzu layi ake yi a gidan kunun tsamiya saboda da shi ake maleji.
Lokacin da ka tallafa wa yara marayu, kana ƙarfafa wasu su yi hakan ne.
Zan yi bayani akan yadda ake- lokacin zamanin da ya ake musanyen kaya tsakanin abinci da wani abu na amfani musayar kaya kaya na kasuwanci da ciniki wata tsohuwar hanya ce ta kasuwanci da mutane ke amfani da ita tun kafin a fara amfani da kudi a cikin tsarin musayar ana musanya kaya da kaya da service da service ba tare da amfani da kudi ba domin wanann tsarin yanada matukar mahimmanci a tarihi, musamman ga al'umomin da basuda takamaiman kudi suke amfani dasu kamar yadda ake kiyasta darajar kaya ko service a musayar, kaya da ciniki akwai hanyoi dayawa da ake amfani dasu wajen tantance darajar kaya ko service ana duba abubuwa dayawa kamar haka ingancin kaya bukatarshi ga al'umma, wahalar samun abun da kuma matsayin abu a kasuwa anan zamu duba yadda akeyin haka ake duba buqata, da wadata idan ana son sanin darajar wani kaya a cikin musaya abu na farko d ake dubawa shine bukatar abu da kuma yawansa a kasuwa misali idan idan mutum yanada buhun gero kuma yana bukatar nama, to yana buqatar nama, to sai yanason a musanya shi da nama sai ya duba akwai wanda yakeda nama, yana buqatar gero? idan yanada yawa a kasuwa, shi geron darajarsa tana raguwa amma inada amma idan abu yanada wahalar samu, darajarsa, tana karuwa kwatanta inganci da adadin kaya, ko service lokacinda mutum Idan mutum yanada doya mai kyau, kuma yanason ya musanya da wake, Idan wake yanada matsakaicin inganci, to dole ne a duba yawan wake, da za'a bayar dan a daidaita Idan doyar tanada kyau sosai za'a samu wake mai yawa a madadinta sai kuma ado da kyawun kaya Na ado da na daki sunada daraja idan sun kasance masu kyau da kayatar wa Idan mutum yanada tabarma mai kyau Kuma yana son ya musanya ta da hatsi, zai fi samun hatsi mai yawa fiye da wanda tabarmarsa batada kyau
Su Bala da Baffa da Idi sun ce a yi ma jaje.
A wannan ƙauyen, da zarar dare ya yi, to babu kai babu haske.