suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Yara suna ɗibar ruwa daga famfon da unicep ta haƙa . Kamar yadda muka sani Unicep ƙungiya ce da take kula da sha'anin yara da abubuwa wato taimakin gaggawa a cikin ƙungiya ta United Nations. Wato gamayyar ƙasashe, za ka sama yara suna ɗibar ruwa daga irin wannan famfan da Unicept ta ƙirƙira cikin farin ciki domin suna samun ruwa mai haske da ƙyau domin sha . Saɓanini irin ruwan da suke sha a garuruwansu wanda yake a cikin kalar tabo ko kuma ma ruwa gurɓatacce da dai sauransu. Sannan kuma wato tuƙa ruwan abun burgewa ne ga su yaran . Za ka ga kai yanda kasan wani ƙwarya-ƙwaryan jin daɗin rayuwa ne aka jefa su a ciki, ta hanyar ana tuƙawa ruwa na fitowa. Kai abun ma da dama yakan ba su ire-iren waɗannan yara ma musamman ƙauyawa mamaki , ta yaya kawai ana ɗaga ƙarfe ana saukewa yana bulbulowa . Yara cin farin ciki suke zuwa ɗiban ruwa da irin waɗannan famfunan domin kawo wa gida wa iyayensu su amfani da su kansu 'ya'yan idan su ɗibo za ka ga suna wanka sau adadi masu yawa a gida , irin wannan famfunan yakan sa farin ciki a cikin zuƙatan 'ya'ya.
Idan aka yi rashin sa'a, sai ka ga mutum ya gurɗe.
Su kuma 'yan kasuwa duk abin da ake so suna ƙoƙarin su kawo.
Kayan kare kai na wajajen aiki. Daga cikin ayyukan da muke gabatarwa a kowace rana akwai ayyuka kala kala na neman Sana’a da muke yi, wasu suna da haɗari wasu kuma basu dashi,wasu haɗarinsu bai kai na wasu ba. Wadanɗa ayyukansu ke da haɗari sun hada da aikin wutan nefa, aikin gareji, ayyukan hannu na amfani da manyan injina, da ayyukan gona da shima ake amfani ad, manyan injina da abubuwa masu kaifi. To kowane aiki dake da haɗari akwai abubuwan kare kai da ake tanada domin wannan aiki da wanda kuma zai yi wannan aikin. Shiyasa yake da matuƙar mahimmanci dukkanin abubuwan da muke mu’amala da su wajen aiki mu kiyayye dokoki da kuma abubuwan kare kai da aka bamu. Mai harkan wutan lantarki idan an bashi safa ta hannu data ƙafa da hula yana da mutuƙar muhimmanci kuma wajibi ne a gare shi ya saka wannan kaya kafin ya fara gabatar da ayyuka. Haka nan wanda yake gabatar da da ayyuka da abubuwa masu kaifi yana da matukar muhimmanci ya kiyayye duk wani hanya da zata bi ya kare kansa wajen amfani da wadan nan abubuwa masu kaifi. Haka nan injika masu ƙara da sauran abubuwa da suke iya toshe, sukan iya lalata kuni saboda karansu shima yana da matuƙar mahimmanci mutum ya kiyaye. Daga cikin misalin akwai wayoyin hannu da muke amfani dasu, akan gargademu cewa haskensu yana da matuƙar haɗari da daddare, to mutum ya yi amfani da wuta da aka sa ake canjawa in dare yayi wanda zata sa ze ragewa idanu ila din.
kamar yadda kuke gani wannan ayaba ne curi ko in ce nono ga yinan [um] bishiyanta ne a ijiye to kaman yadda kuke gani ayaban nan tana da amfani a jikin ɗan adam kuma a hausan ce hausawa sunce ayaba magani ne ga ɗan adam yauwa shi yasa zaku ga ko mare lafiya ne ko wanda gajiyayye ne kasalalle da dai sauran su yakan ɗan samu yaci ayaba kuma ta ɗan ƙara mai ɗan ƙarfi da dai sauran su magani ne kaɗa a hausan ce namu to kun kunga ayaba tana da amfani tunda amgani ne a hausa a hausance magani ne ko a ma ilimin kimiya ne na yanzun da fasaha da dai sauransu ana sarrafata ta wata hanyan da zata taimaki ɗan adam [?] [um] akan haɗa ta akan sarrafata ta zama magani na bature daban daban akan sa [um] ta zama vitamin C da dai sauran su irin magunguna na malam bature to kunga tana da amfani to se in dawo kuma ɓangaren noma to manomi shima in yace zeyi noman ayaba to yana da amfani saboda magani ne a hausance kuma bayan [um] koma bayan magani kuma ze samu riba biyu ya shuka ayaba ya bashi kula yakai matakin cirewa ze cire ya ci ya kuma siyar in ya siyar shine [um] masu siyan shine se suje su sarrafa shi yanda suke so to kunga ya samu riba biyu to kunga shima ko wanne irin ne ɗan adam yace zeyi yana da amfani to kunga ayaban nan tana da amfani sosai ƴaƴan itaciya [?] tana daga cikin ɗaya daga cikin ƴaƴan itaciya masu gyara jiki masu sa jiki lafiya masu ƙarawa jiki ƙarfi da dai sauran su to kunga ayaba tana da amfani sosai a jikin ɗan adam to ya zama dole ko muce ya kama ta mutum yai lissafi ya kamata ɗan adam yai lissafi in zeyi noma yayi yanda ya dace
to ba’ayin haka sannan idan kazo in’a wani roba kasa ko wani abu nanma mutun zai lura yayi a hankali karya sa dankalin ya lalace ya lura da kyau sannan kasar da ake dasa dankali anaso ta kasance kasa ce lafiyayyiya bawai mai cutar waba sannan anaso asashi a wajen da zai sha iska ya samu sararawa ba’aso a sashi awaje marar kyau yawwa aduba wajen kasa mai lafiya sannan kuma aduba mai iska yana shan iska ko waje mai duhu haka
Duk abin da ka ga Maryam ta yi a rana, to da ma ta tsara shi
Tsirrai nau’i iri biyu ne: akwai wanda ake shuka su don a samu wani nau’i na amfani daga gare su kamar su dankali, doya, masara, gero da sauran nau’o’ika na abinci. Akwai kuma wanda da kansu suke fitowa, wanda ba a buƙatarsu kamar ciyayi da dai sauransu. Lokacin da tsiron da aka shuka shi ya fito a yawan mafi lokuta, yakan samu matsi na ƙazaran da ke fitowa da kansu kamar ciyayi, wanda hakan kan janyo sai an yi noma. Ma’ana, lokacin da aka yi shuka, wacce ake burin ta ba da amfani, sannan kuma tare da ita wata ciyawa ta fito, wacce ba shuka ta aka yi ba, to galibi, manoma sukan yi amfani da wata hanya da ake ce ma noma, su ɗauki kayan aiki kamar fatanya, su je suna cire wannan ciyawar da ta fito tare da wannan tsiron da aka shuka ta. Suna yin hakan ne domin abinda aka shuka ya samu damar da zai yi girma, ya ba da amfani mai kyau. Amma in ba a nome ba aka bar shi tare da wannan ciyawar, to ciyawar tana ba wannan tsiron matsala, ta hana shi girma, ta hana shi sakewa, sannan ta rinƙa ɗibe amfanin ƙasar, ta bar shi wannan abin da aka shuka.
Manyan addinai guda biyar na duniya. Na farko akwai kiristanci, yana dogara ne a kan rayuwa koyarwan yesu almasihu. Kiristoci suna imani da Allah guda ɗaya kuma suna bin littafi mai tsarki wanda yake shi ne bible a matsayin littafin su mai tsarki. Addinin yana maida hankali kan ƙauna, yafiya, ceto da na rayuwar har abada. Sai kuma addinin isilama, addinin isilama yana dogara ne a kan koyarwan annabi Muhammad sallallahu alaihim wasallama, kamar yanda aka bayyana a cikin alƙurani. Musulmai suna imani da Allah guda ɗaya, Allah kuma suna bin tsarin guda huɗu na addini, guda biyar na addini, Wanda yake suna imani, sallah, zakka, azumi, da kuma tafiya zuwa hajji. Sai kuma addinin hindustanci, hindustanci yana ɗaya daga cikin addini mafi tsufa a duniya, wanda ba shi da wani shahararran wanda ya kafa shi, yana ɗauke da nau’ikan ra’ayoyi ayyuka da falsafa daban daban. Hindus suna imani da alloli masu yawa. Sai kuma addinin budism, addinin budism yana dogara ne akan koyarwa sid hama Gautama. Wanda aka fi sani da buda. Addinin yana maida hankali kan samun ilimin gaskiya ta hanyar ayyuka kamar tunani, tarbiyya mai kyau, da hikima. Budism suna imani da abubuwa guda huɗu gaskiyar al’amari, da kuma hanyoyi huɗu domin kawo ƙarshen wahala, da samun nasaba. Sai kuma addini na biyar wanda yake yahudanci judism, addinin judism yana dogara ne a kan koyarwan littafi mai tsarki na ibrananci, musamman tura yahudawa suna imani da Allah guda ɗaya kuma suna maida hankali kan muhimmancin ɗabi’u na adalci ga al’umma. Addinin yana da tsarin al’adu, bukukuwa da kuma dokoki.
Kin karɓo dinkin kayan da za ki saka ranar biki?
Menene paidoji paidojin tatalan arzikin nan, sakanin jari. Mu na da faidoji daban-daban mu na da faidoji mabanbanta na tatalan arziki na saka hanun jari hanun jari ya na da matukar mahimmanci ya na da matukar mahimmanci kwarai da gaske shiyasa ya na da kyau a hada hanun jari saboda ya na kau ci gaba, ya na taimakawa kwarai da gaske A cikin ababan mora rayuwa da ayukan tattara jamaa ababen mora rayuwa suna dayawa kamar yanzu a ka saka hanun jari na tatalan arziki tatalan arzikin mu ya na da yawa daban-daban da ababen mora rayuwa ababen mora rayuwa, sun kasance kamar su kayan amfani da ayuka, kala-kala mabanbanta da kayan ciye-ciyen masu ampanarwa a jiki duk su na da fa'doji daban-daban tatalan arziki na saka haun jari hanun jari ya na da matakar mahimmanci idan a ka hadu a ka saka hanun jari. Ya na da matukar faida sosai a cikin ababen abun mora rayuwa da ayukan tattara [?] da ayukan da ayukan tsara jamaa ya na da kyau a kulla da sabtar jamaa kwarai da gaske sabtar jamaa kamar yanda zaa je a yi ta zubar da shara ko kuma, koina a yi a a a yi shi gurin kazanta toh duk irin wannan ba yi da faidoji, ya na da kyau a sabtaca koina na inda jamaa ke taruwa saboda ka da a bar gurin da kazanta, ya na da kyau a dinga gyara shi.
muna da hanyoyi da dama wanda zamu shiga gurin inganta rayuwar al'uma wanda hakan zai taimakesu ko ince zai taimakemu gurin samun al'umma ta gari hanya ta farko akwai taimako idan nace taimako ina nufin tallafawa rayuwar al'umma ta ko wacce shiga walau ta fannin abinci walau ta fannin lafiya walau ta fannin ilimi saboda yawanci yanzu yaran da suka lalace rashin ilimi ne babban jigon lalace warsu da kuma rashin samun ingantatcan abinci ko ishasshan abinci sannan na biyu shine ka nemo mafita ga al'uma nemo mafita wa matsalolinsu idan kaga sun shiga matsala ko wata matsala tana ƙoƙari ta kunno kai kayi ƙoƙari iya iyawarka indai har kana da mafita idan ma baka da kayi kayi thinking kana da mafita ko ka neme mafita ko haɗu a neme mafita a toshe wannan ɓarakar ko ayi musu maganan wannan matsalar sannan na uku ina ganin shine ka ƙwarin gwiwa ka bawa al'umarka ƙwarin gwiwa na cewa xasu iya jajircewa hakuri shine matakin nasara a rayuwa ka karfafe su da kalmomi masu ƙwarin gwiwa wanda zasu basu dama su jajirce wanda zasu dai sasu sutashi a tsaye gurin ganin sun inganta rayuwarsu gaba ki ɗaya to ina ga indai mutum yabi waɗannan hanyoyin zasu mutuƙar taimaka sosai gurin gina kyakyawar al'uma da samun ingantatciyar rayuwa me kyau abar alfahari abar sha'awa abar fahari abar soyewa ga sauran mutane waɗannan sune hanyoyin da nake gani idan anbi su
Harira za ta koya wa 'ya'yanta wakokin gargajiya na mutanensu don su tuna asalinsu.
Wasu kamfanoni suna biyan ma’aikatansu kuɗin karatun dare domin ƙarin gogewa.
Girmama magabata yana ƙara danƙon zumunci da kuma girmamawa a gare su.
Shi ma idan yana tsaro Ingilishi, lallai za ka san ya iya zance.
Aiki da hannu na iya zama hanya mafi sauri don koyon wata sana’a.
Barkan mu da warhaka. A yau muna ɗauke muku bayani akan irrin jin daɗin da ake samu ta hanyar cin abinci ko abun sha tare da yaron sa. Shidai cin abinci tare da iyyali dai yana da matuƙar sanya nishaɗi domin a wannan lokaci ake fahimtar juna a saurari matsalolin juna, amma kuma shi cin abincin ko abun sha musamman inya kasan ce mara nauyi. Misali irrin su jus ko a sami wani abun sha mai sauƙi da ɗan wani sha naɗan sinaks haka naci ana hira ana dariya. Shi dai cin abinci mai sauƙi ana cin sane musamman irrin da yammam ɗinnan Kaman misalign irrin ƙarfe huɗu na yamma har zuwa bakwai na yamma a wannan lokaci galiban iyyalai sukan samu tare da ci kosha abinci mara nauyi haɗe da tattaunawa tsakanin iyyali musamman tsakanin baba da ‘yar’sa. Shi dai wannan lokaci iyyalai sukan yishine domi su sami nishaɗi sun gaji daga wuraren aiki ko daga makarantu, su danyi wanka sun zauna suna hutawa to a wannan lokaci sai a sami kuma abinci mara nauyi mai sauƙi anaci ana nishaɗi daji daɗi tare da iyyali
Farida da Binta suna kwana ɗaki ɗaya, inda suke kashe wuta idan ɗaya daga cikinsu ta fara jin barci
Mutane su koyi bambanci tsakanin bin addini da bin ra’ayoyin mutum.
Assalamu alaikum zan yi magana ne akan abubuwan da muke shukawa yake ƙasa a al'adunmu to zan bada misali kamar akan Albasa Albasa gaskiya shi ɗan gata ne sabida bata son zarfi shi ya to shi a kullum yana ƙasa in mutum ba yana da wurin zubawa ba ma ko kuma ka siyar da shi tun a gonar sai sai dai ka siyar da shi gabaki ɗaya don idan ka cire shi ka dawo da shi gida idan ba kana da wuri ba tunda in ka dawo ba zai yi sati ba dole sai ka ga ruɓaɓɓe an cire ba zai ƙara kuma wani satin ba shi ma sai kana lura alal misali idan buhu biyu ka zuba shi to a cirewan da zaka dinga yi a cirewan da zaka dinga yi wanda zai rage mata kafin ya kai wani lokaci a ƙalla idan ka samu ko budu ɗaya a cikin buhu biyu to ka gode to gaskiya shi shi ya sa yake ɓata game da noman shi saboda wa'yansu kuma zaka ga a gonar ake ciniki su saida shi gaba ɗaya ba wai saboda sai kana da inda zaka injiye shi ko kana da inda zaka ijiyeshi ɗin dole sai kanayi kana zagawa ka cire ruɓaɓɓu kana zagawa shi ma kana cire kwana biyu kwana uku sati ɗaya kai kana dudduba shi kana cire ruɓaɓɓun dan shi gaskiya sai da kula sai an dinga kula da shi in ba haka ba sai ka jima har wari zai fara yi idan baka ba shi kulawa sosai kana zagayan nan kana dudduba me yake ciki wanne ne mai kyau wanne ne marar kyau wanne ne zaka cire wanne ne kuma zaka buɗe shi ? ta yaya ne zaka buɗe shi ya dinga sha iska kullum shi ya sa neke magana akai in ma ka ijiye buhu biyu ne to kafin wani lokacin da kake so ka fitar da shi ba zaka iya cimma buhun ɗin nan ba ko rabi to idan a ƙalla in ka samu buhu ɗaya to zaka iya modewa sauran kuwa sai dai dinga cirewa kana ko girki da shi ko kana bawa maƙotanka sui girki da wannan saboda kar ya lalace gaba ɗaya to shi ya sa yana mana ƙasa a game da noma
Ita wannan kalma tana da ma'anoni daban-daban, zamu iya ɗaukarta a matsayin gurin ibada, ko kuma ahh wurin da ake tsafi. Idan muka ɗauke a kalma, wadda take nufin gurin ibada, ahh ƙasarmu muna rayuwa ne da mutane daban-daban waɗanda suke akan al'adu daban-daban da kuma adinai ma dabam-dabam, kowa da irin nashi addinin da yake yi da kuma al'ada duka ba'a taru aka zama abu ɗaya ba. Wannan musulmi, wannan Kirista, wannan bahaushe, wannnan inyamuri, wannan bayarabe, da dai sauransu. So haka ma gurin addinin akan samu bambamce-bambamce, inda wasu na Musulunci, wasu kuma suna addini wanda ba na Musulunci ba. Top idan muka ɗauki wannan kalma a matsayin a matsayin gurin ibada za mu zamu iya fassarata ne da wuri ne wanda al'umma ke, halarta lokaci bayan lokaci, domin gudanar da ibadun su da suka saba yi a waɗannan lokuta da suke ziyartarwannan guri. Zamuga Musulmai, suna aiwatar da salloli, biyar a kowacce rana, wanda waɗannan aahhh salloli da suke gudanarwa, kowacce da za'ayi za'a halarci masallaci ne mutane su taru, a samu liman ya jagoranci al'umma, domin aiwatar da wannan Sallar. Idan muka ɗauketa a fannin ma waɗanda ba Musulmai ba wato Kiristoci, zamu ga suma suma aiwatar da tasu ibadar ne a Cociccikan su ko kuma wani guri da suka keɓe ko suka ajiye wani abun bautar su wanda suke ziyartarshi lokaci bayan lokaci domin gudanar da wannan bautar ta su.
wannan na nu:na wani jana:ji na ko:jo: da ko:jarwar iliimin bo:ko a a:ʤi wata ma:lama ʧe sanje: da atamfa mai launin ʤaa ru:wan ɗaurawa da dai sauransu tana kan aiki ta ma:jar da hankali kan ja:ra ta hanjan sunkujawa kan te:burin kaɗan tana nu:na wa ɗalibai aikinsu ɗa:liiban suna zaune a kan ku:uʤe:ru da te:bu:ran ka:ta:ko ga kuma litttafai akan te:bu:rin wanda ke nu:ni da ʧewa ana gu:da:nar da dara:si kuma suna mai da hankali ga abunda ma:la:mar ke ji suna matakin makarantan fura:mari ne kuma ana ija gani ʧewa ɗa:li:ban suna da ɗan jawa a ʧikin aʤi ga wani ɗa:li:bi ja ta:ʃi jana magana da a:lama dai tamba:ja ja ke ko ba:jar da amsa aʤin jana da sauƙi ba tare da manjan ka:jan aiki ba akwai baƙin allo: a bangon aʤin na ba:ja wanda ake amfa:ni da shi don ko:jarwa akwai za:ne za:nan ja:ra da aka a:ʤe a bangon wanda ke ƙa:rawa a:ʤin kja:wun a:ʤi da ƙirƙi:ra ho:ton jana nuna wani janaji na ko:jarwa mai ʤan hanka:li inda mala:mar ke: ƙo:ƙa:rin sa:mar da haɗin kai da kuma nu:na ku:lawa ga ɗali:bai duk da ƙaraʧin ka:jan aiki wannan jana nu:ni da mahimmanʧin iliimi a ʧikin alumma da kuma tsa:rin ko:jarwa a maka:rantun karka:ra
A Indiya, an shaida daurin aure na Moh Bengali mai cike da al’adu.
Mun fahimci cewa yin kasafi kafin wata ya fara yana taimakawa wajen kauce wa bashi.
Ka bada shawara ga mutanen da ke buƙatar kulawa ta musamman.
Masu zuba hannayen jari daga ƙasashen suna janyewa daga ƙasar saboda rikicin ƴan-ta'adda.
Barira lauya ce da take kare haƙƙin mata marasa galihu.
Mu; murz a manja ko kuma mu ce, murza man kwakwa. Kaman yanda muke gani, wata mata ce ta bayyana a cikin tsakiyan wani ko; wani babban rami ko kuma mu ce wani waje haka “as” keƃantacce a zagaye. Wannan, yana nuna mana hanyan mata ne ko kuma hanyan amfani da gargajiya ta niƙa manja, inda wata mata ke amfani da hannaye da ƙafafuwanta, dan takawa da murza man kwakwa manja a cikin babban rami ko kwano. Wannan, hanya ce da aka fi amfani da ita ƙauyuka, musamman a Afirika ta Yamma da Kudu Maso Gabashin Asiya, inda ake noma da sarrafa man kwakwa manja sosai. Abubuwan da a; yake ko kuma da yake gudana a nan, shi ne, sarrafa manja da hannu, yana nuna mana yadda matar, tana amfani da hannaye da ƙafafunta don murza man kwakwa manjan, domin fiyar da mai. Hanyan gargajiya ta cire man, shi ne, wannan hanya tana biƙatar ƙarfi da aiki me yawa. Kuma, ana amfani da rami ko babban kwano a matsayin injin matsawa. Tsarin tafasawa bayan an gama murza man kwakwa, ana dafawa a cikin manyan kwanguna don ware man daga ruwa da datti. Ajiya kuma a cikin kwanguna, ana zuba man da aka tace cikin manyan kanguna, baki, don ajiye da kuma sayarwa a kasuwa. Sana’ar ƙauye ce, wannan babbar sana’ar ƙauye ce, wannan hanya ce da ‘yan kasuwa da manoma a ƙauyika ke amfani da ita dan samar da manja, domin sayarwa ko amfani a gida. Wannan hanya, tana biƙatar aiki mai tsanani, amma tana temaka wa ƙanana na matsakaitan manoma.
Lokacin da na farka, na yi godiya ga Allah da ya kawo ni wata sabuwar rana.
Dole ne masana'antu su sake salo, domin kawo ƙarshen gurɓacewar iska.
ga bayanin fa'idodin fa'idodin hanyoyin wajen adana danshi ga daidaita zafin ƙasa a arewacin najeriya cikin hausa amfanin wajen adana danshi da daidaita zafi a arewacin najeriya wata hanyace da manima ke amfani da ita wajen rufe ƙasa da kayan da ba'a sa da basa lallacewa da sauri ko kuma da kayan dake iya narkewa kamar ciyawa ganyayye ganye da ta tarkacen itac tarkacen itacuwa wannan hanyan tana da matuƙar amfani musamman a arewacin najeriya idan ake amfani da ƙarancin ruwa da zafi me tsanani adana danshi na hana danshin ƙasa fi fi fita ta hanyar zafi ko iska wannan yana taimakwa ƙasa ta cigaba da kasancewa da danshi na dogon lokaci wanda keda amfani ga shuke-shuke musamman a lokacin rani rage zafin ƙasa na rage zafin ƙasa ta hanyar toshe zafin rana daga bugun ƙasa kai tsaye wannan yana taimakawa taimaka taimaka wajen wajen sa ƙasa ta kasance da sanyi kaɗan wanda ke inganta girbin amfanin gona. hana fitar da danshi bata da danshi ta hanyar rufe ƙasa da da ana rage yawan danshin dake fita daga ƙasa zuwa sama ta hanyar wanda hakan ke ƙara yawan danshi da tsira-tsirai ke amfani dashi inganta girbin amfani inganta girbin amfani idan ƙasa tana da danshi mai yawa kuma bata da zafi mai yawa tsira-tsirai sukanyi girma da sauri kuma suna su samar da dam da damewan rage rage rage yawan ciyawa na hana girbin ciyawa mara amfani wanda ke yin gasa da shuke-shuke wajen amfani da ruwa da sinadaran abinci. inganta rayuwan ƙasa daga kayan halitta na ƙara ingancin ƙasa yayinda suke narkewa suna samar da abinci ga ƙananun kwayoyi dake rage da yake ragewa a ƙasa.
Yana da kyau a dinga samun tattaunawa a tsakanin dukkan iyali.
Na saba da rubuta lissafin kuɗaɗen wuta da ruwan gidana a kowane wata.
“Potatos harvest”, girbin dankali. Dankali, yana daga cikin mahimmin amfanin gona da ake nomawa don abinci da kasuwanci. Girbinsa, yana bikatar kulawa da hikima, domin a tabbatad da cewa, an fitad da dankali cikin tsafta, kuma ba tare da lalacewa ba. hikima, domin a tabbatad da cewa, an fitad da dankali cikin tsafta, kuma ba tare da lalacewa ba. Lokacin girbin dankali, ana girbin dankali bayan y agama girma, kuma ganyayyakinsa ya fara bushewa. A wasu wuraren, ana iya amfani da casa’in zuwa ɗari da ashirin bayan shuka, domin tantance ko dankali ya yi shirin girbi. Ana iya dabar; ana iya dabarce kasa, domin tattance idan dankali ya isa a girbe. Hanyoyin girbin dankali, girbi da hanu, akwai kuma amfani da ya; injin girbi. Shirya dankali bayan girbi, ana cire dankali da ya lalace, ana barin dankalia wuri mai inuwa da wasu; na wasu kwanaki. Kalubale da ake fiskanta tad; da ke tattare da girbin dankali, na farko, shi ne ƙasa mai ƙarfi ko duwatsu, yawan ruwa a cikin kasa. Amafanin girbin dankali a kan lokaci ya shi; ya dace, yana da kyau idan aka girbe dankali a kan loakci, za a samu a cire masu kyau, za a samu a zaƃa a cire lalatattu, ya; yin haka, yana sa a samu girbi masi yawa, na gode.
Barkanmu dai kamar yadda muke ganin a wannan hoto wuri ne ko in ce keɓaɓɓen wuri ne da mutane suke keɓance sabida gudanar da bauta, ma'ana gudanar da bautar su inda suke zuwa su yi addininsu. Kamar yadda hoton yake gwanda mana an keɓe wannan wuri ne sannan a kai gine shi ko in ce a a kai masa gida irin na bukka, sanduna ne aka saka a ka sa , ciyayi da icce da kuma karare aka haɗa wannan wurin na bauta. Kamar yadda muke gani a wannan hoto, ga hoto nan na gunki da aka yi macen gunki wansa aka yi a gaban wannan gida, ma'ana ana nufin gun wuri ne keɓaɓɓen da suke Bauta wa abun da suke bautawa yayin da ita wannan macen gunkin bisa ga dukkan alamu ita suke zuwa su bautawa ga nan gidan kuma da suka yi shi suka sa shi a keɓaɓɓen wuri wanda in suka fito za su je su yi bautansu, ga abunda suke bautawa da ake kira da suna gunki a gaban gidan . Ma'ana hoto ne na gida da ake keɓe shi a yi bauta a wurin. Na gode.
Bari na fara yanzu, sai kai kuma ka ɗora da ƙarfe ɗaya bayan na tafi cin abinci
Na fi son cin ƙosai da kunu a kowacce safiyar Allah
Lokacin da jaririn ya fara tashi tsaye, mahaifansa sun yi murna sosai.
Idan za a raba abubuwan amfani kamar sabulun wanke kaya, yana da kyau a yi hakan daidai.
Abubuwan da suka gabata suna taimakawa wajen fahimtar yadda mutum yake ɗaukar rayuwa ta yanzu.
Dole ne ma’aurata su gindaya iyaka don kar danginsu su kawo matsala a zaman aurensu.
Kula da uwa da jariri bayan haihuwa. Wasu matan za su haihu a gida tare da ƙwararun ma’aikata, wasu kila basu da ƙwararrun mataimaki, wasu matan da suke haihuwa a wuri za su shafe lokaci acan bayan haihuwa. (WHO) ta bada shawara kada a saki mace kafin awa ashirin da huɗu bayan haihuwa, ba tare da la’akari da wurin da aka haifeshi ba. Yana da mahimmanci cewa wani yabi mace da jariri a cikin sa’o’i ashirin da huɗu. Na farko bayan haihuwa, don amsa duk wani canje-canje a yana yinta ko jaririnta, yawancin rikitarwa na iya faruwa ne a cikin sa’o’i ashirin da huɗu Na farko bayan haihuwa a gida, yana da mahimmanci da jariri su samu jarabawar haihuwa da wurwuri, zai fi dacewa a cikin sa’o’i ashirin da huɗu na haihuwa. Idan haihuwar ta kasance a wuri aiki, uwa da jariri ya kamata su sami gwajin haihuwa kafin a sallamesu. Akwai mahimman abubuwan da yawa za a tattauna da matar da danginta bayan haihuwa, don tabbatar da cewa mace ta samu isashen kula. Duba (WHO) ko (PCPNC) don ƙarin b bayani. Muhimman abubuwa da za tattauna da mata da iyalansu bayan haihuwansu, muhimmancin samun wani kusa da sa’o’i ashirin da huɗu na farko. Mahimmancin da shawaran lokacin ziyarar bayan haihuwa, mahimmanci sabuwar uwa taci abinci mai kyau da lafiyarta, tattaunawa a cikin muhali, ayyukan gida da abubuwa da aka haranta don tabbatar da mata sun samu abinci mai kyau. Sabuwar uwa kuma ya kamata tasha ruwa mai tsafta, muhimmanci haihuwa da barci na buƙatan gujewa aiki mai wuyar gaske.
Na ji a jikina ban kyauta wa Sabo ba, amma na ba shi haƙuri
A lokacin bukukuwa, akan yi waƙe-waƙe, kaɗe-kaɗe da raye-raye don nishadantar da jama'a.
Kowane dare, ina shafa mai mai ƙamshi domin jin daɗin ƙwanciya.
Babbar matsalar ilimi a Najeriya ita ce, tsadar makarantu masu zaman kansu
Na fahimci cewa yin magana da wanda zai fahimce ni yana rage nauyin damuwa.
Yin sulhu da magance matsala a cikin dangi yana hana rarrabuwar kawuna.
Duk wanda yake ɓarnar ruwa ya san wannan ba daidai ba ne.
Tun yana ƙarami, Malam Musa yana ganin soyayya abu ne mai sauƙi, amma daga baya ya gane gaskiya.
Kafin na aikata komai, nakan duba matsayinsa a mahanga ta rayuwa.
Ba daidai ba ne mutum ya haɗiyi ƙwaya domin samun bacci.