suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Hanyoyin da ake noman plantain a kauyen mu hanyoyi ne da suke da sauki sosai wajen noma plantain hanyoyi da ake noma plantain a kauyen mu hanyoyi ne da suke da sauki wajen noma plantain ba su da wahala wajen noma su ka gan da farkon ka zo ka san ka je ka nemo qasan da ya ke bukata da gurin da ya ke bukata duk bayan ka san wa'en nan ka gan na farko, ka nemo hanya farko mai sauki, wanda ya kamata ka zo ka dauko irin ka da kake buka'ta ko ka ɗauko abin da da zaka shuka shi a wurin za ka zo ka bude qasan ka yayin da ka bude qasan ka za ka tusa wanan irin ka da kake bukata yayin da kasa ka gan na farko ka same shi sai ka duba mishi, yana bukatar taki ko be bukata idan yana bukatar taki a lokacin, sai ka je ka nimo mishi taki, kalan takin da a sa mishi, ka je ka sani sanan ka zo ka sa masa yayin da kasa mishi ka gan lokacin, sai ka dibo, sai ka nimo ruwan da za ka bashi idan ka bashi ruwa, ka gan zai fito yayin da ya fito, rana ma zai chiyar da shi abun da yake bukata ka gani, yayin da ya fito a lokacin nan a lokacin da ya fito ka gan ka sami abun da kake bukata a wurin shuka plantain toh yayin da ya fito zai yi girma, zai yi girma a hankali, a hankali, a hankali har ya kai lokacin da zai fara 'ya 'ya yayin da ya fara 'ya 'ya a lokacin ne, ka samu abun da kake bukuta ka gan, za ka iya chire shi ka je ka chanja shi dan ka sami kudin da za ka kashe ko duk ka sami kudin da zakayi amfani dashi ko duk ka sami kudin da za ka chiyar da iyalin ka ka gan plaintain hanyoyin shuka shi yana da sauki kawai yana bukutar kulawa ne, na farko yana bukatar juriya yana bukatar yada za ka zo, ka ringa duba shi saboda amfanin shi ama idan ba haka ba ka zo kawai ka shuka plantain ba ka zo ka kula da shi ba, ba ka san kalan kasar da ke bukata ba, ba ka san abubuwan da ya ke bukata ba kawai ka shuka shi, kana jiran shi ya fito toh ai kuwa, za ka shekara duhu , za ka koma kabari har ka mutu ba zai yi ba, ba zaka gan fitowan shi ba saboda ba bar, ba ka kula da shi ba ba ka yi mishi abun da yake bukata ba ta yaya, kai ma zai yi maka abin da kake so shiyasa komai a harkan noma, duka abun da yake so, ka yi mishi
Karatun Hadisi, hanya ce ta koyon kyawawan ɗabiu'n Manzon Allah.
barkan mu da warhaka yanzu haka ina nan a tsakiyar garin maiduguri kuma kamar yadda kuke gani a bayana haryanzu ana iya ganin girman barnan da ambaliyar ta haifar tun daga safiyar talata bayan fashewar ma datsar ruwa tsakiyar birnin maiduguri kusan anrufe gaba daya babbar kasuwa dake cikin garin an rufeta an kuma mayar da ita zuwa gefen gari domin gujewa hadurruka makarantu da aka bude a wannan makon an sake rufewa a duk fadin jihar sakamakon wannan bala'in wannan ambaliyar ruwa ta haifar da mummunar tangarda ga al'ummar yau da kullum a birnin maiguduri babbar jihar borno sakamakon haka duban mutane suka rasa matsugunan su wasu sun koma sana'o'i yan gudun hijira da aka tanadar a sassa daban daban na gari inda kungiyar ceton yara ke bada tallafi amma mafi yawan mutane da suka rasa muhalli sunfi zaban zuwa guraren yan uwa da abokan arziki ko fita waje da gari domin samun mafaka mai aminci yanzu haka ina cikin sassa yan gudun hijira laba jajin a maiduguri kwanaki kadan bayan aukuwar wannan mummunar ambaliyar da tafi tada tabarbaran halin rayuwa a yankin jami'an sun kasan ce anan har karfe tara na dare don raba kayan abinci guda dubu uku ga iyalan da ambaliyar ta shafa wannan tallafi ya temaka matuka wajen rage wa mutane radadin halin da suka tsinci kansu aciki a tsawon kwanaki da suka gabata rayuwa a maiduguri ya tsaya cak hanya guda da mutane ke bi itace naman mafaka da kuma kokarin farfadowa daga wannan bala'i hukumomi da kungiyoyi masu zaman kansu na cigaba da kokari don tallafawa wannan abaliyar da ta shafa amma haryanzu akwai bukatar gaggawa na samar da abinci ruwan sha magunguna da kuma mafaka mai dorewa ga wadannan suka rasa komai a karshe wannan bala'i ya sake nuna muhimmanci samar da ingattatun matakan kariya daga ambaliya da kuma tallafawa masu fama a bala'o'i ta hanyar dorewa
Assalamu alaikum. Sunana Muhammad Nuruddin, jami’i mai kula da sashen ɓangaren Hausa, a wannan kamfani na Aware. To kamar yadda darasi da ya gabata muka yi bayani a kan bukin aure, to yanzu za mu yi bayani a kan gaisuwan aure, ko kuma mu ce, gaisuwa yayin ɗaura aure, ko kuma gaisuwan angwaye. To Bahaushe ya san me nake nufi da cewa gaisuwan angwaye, saboda gaisuwa ne ake yin shi bayan aure. Kamar yadda muka sani, musamman a ƙasar Hausa, lokacin da mutum yake ainihin neman matar da zai aura, to na farko a tsarin Hausa shi ne, zai je ya yi gaisuwa a gidansu, ya gabatar da kansa, a san shi, a san aikinsa, a san iyalansa da kuma ainihin family...wannan…iyalan gidansa da kuma danginsa gaba ɗaya. To abu na gaba bayan wannan, in an zo, an tafi tafiya ya kai ga an yi aure, an gama, to bayan an yi gaishe gaishe na lokacin ɗaurin aure, akwai wata al’ada da ake yi a ƙasar Hausa, bayan an raka ango ɗakinsa, to washe gari da safe, ainihin abokan ango ɗin nan da shi ango sukan yi wanka, su ainihin shirya, su fito, su taru gaba ɗaya, su ɗunguma, su tafi gidan amarya, su tafi ainihin gidansu amarya, inda iyayenta suke, ainihin su je su yi gaisuwa ga mahaifiyarta, su gai da babanta da ‘yan uwanta da suka zo ainihin suka taru domin wannan buki ɗin, su kuma yi godiya da dama da aka ba su da kuma ainihin karrama su da aka yi, ainihin mutumta su da aka yi aka ba su wannan aure. To a lokacin wannan gaisuwa na aure ɗin, akan yi wasu jawabai masu tsada game da ango da amaryarsa inda ainihin, inda ainihin iyaye za su ba su shawarwari, a kuma ainihin jan kunnensa, game da cewa lallai yanzu fa, aure ya zama ainihin wani babban nauyi da ya ɗauka a kansa kuma… haƙuri dole ya shigo cikin tafiyar, a jajja kunnensa, a ba shi shawarwari, a kuma ainihin sa masa albarka, kamar yadda aka saba yin wannan a ƙasar Hausa, kuma wannan ainihin tsari ne mai kyau, wanda yake ƙara danƙon zumunci a Tsakanin ma’auratan guda biyu da ainihin gidaje guda biyun da aka haɗa ta ɓangaren ango da ainihin amarya. Ya yi, sai an jima.
Amina tana fara biyan kudin haya da wutar lantarki kafin ta yi wasu sayayya.
A baya, ana samun ruwa mai tsabta, amma yanzu gurbacewar muhalli ta ƙaru.
Shirya liyafa a unguwa yayin wani biki yana ƙara danƙon zumunci a tsakanin maƙwabta.
Duk addini yana koyar da gaskiya da adalci a hulɗar mutane.
Rashin kulawa da matsalar jaraba yana iya shafar dangantaka da iyali da abokai.
Kowanne lokaci da muke tare yana ƙarfafa soyayyar da ke tsakaninmu.
Ya kamata mutum ya san haƙƙoƙinsa yayin mu’amala da jami’an tsaro don kare kansa.
Al'adar sharo Fulani ne ke gabatar da ita a ƙasar Hausa da wasu sassan ƙasashen Afirka.
Wannan hoto da kuke gani a kan wannan na'ura yana muku nuni a kan cewa wannan ita ce dankali domin ita dankalin hausa daga lokacin da aka pitad da ita akan je ne a sami in tana da yawa sai a sami rami a haƙa a haka rami me tsawon gaske me [um] gwargwadon yawan akan sanya ciyawa irin ta shinkafa a cikin ramin sannan a zo a zuba ita wannan dankali a ciki to dalilin abinda yasa ake ma wannan dankali haka saboda gudun lalacewa to amma duk da haka idan [um] ba ayi dace ba aka samu akasi shine se a samu irin wannan dankali da wannan nau'in dankali da kuke gani gayinan tayi sanƙara dankali daga guda ɗaya in ya fara sankara zai iya harban sauran masu yawa har gara ma dankalin ya zamana in inda aka sa shi har ya fara tsiro a bisa ya fara sankara saboda sanyi da ni'iman wurin [?] daga lokacin da dankali ya fara sankara to daga lokacin da komai ya lalace kenan domin ba a iya samun wani abin azziki duk inda ka ɓare dankali zaka ga cikin shi gaba ɗaya yayi sankara duka cututtuka ne da ciwo a ciki ba za a iya amfana da komai ba sai ka ga dankali da iya dankali ƙaton dankali amma inda zaka bi ka pere shi gaba ɗaya ka zazzaptare to be wuce ka samu ɗan mutsulu ba a jikin shi saboda sankara ya cinye shi wannan shine ake kira ciwon sankara na dankali kuma yana samun dankali ne [?] sanadiyan rashin kula da ije shi da aka yi kuma yana illata dankali matuƙa sosai shi ba ya ganƴen dankali illa yana ma ƙwallan dankalin illa ne a cikinsa shine ake kira da ciwon sankara idan zaka ga ɗan huji a jikin dankalin inda zaka ɓara zaka ga ya shiga ciki ya bi wurare daban daban duk girman dankali ya ɓata shi kaman yanda wani lokaci zaka ga goro yayi irin wannan abubuwan in ka ɓara sai ka ga gaba ɗaya [?] to haka shima irin nau'i na dankali yakan yi irin wannan sankara ɗin a ƙarhe sai ka ga ya lalace gaba ɗaya ba'a ampana da komai ba a cikin sa
Barkan mu dai! A wannan hoto, an gwado mana mace ce da take a kitchen, wato madafa kenan take gudanar da ayukkan ta. Kamar yadda muka sani irin wannan madafa, wato yakan taimakawa al'umma ƙwarai da gaske. Yayin da za mu ga cewa akan yi amfani ne da kayayyaki na gargajiya kayayyaki masu sauƙi, wajen gudanar da girki a irin wannan kitchen, a irin wanna madafa. Yayin da za mu ga cewa wato akan yi amfani da duwatsu wanda za ku ga cewa sau da yawan lokuta akan yi amfani da duwatsu guda uku wanda za'a iya ɗaura tukunya akai ayi girki. Yayin da za'a saye icce wato a sa. Wanda wasu sukan yi amfani da roba wajen da za su casta ashana roban ya kama har ya kama icce, iccen ma ya kama. Wanin kuma sukan yi amfani da ledoji, wanda za'a casta ma ledojin ashana, wato har iccen ya samu ya kama. Wasu kuma sukan saye kalanzir su saka ma iccen, a casta masa ashana sannan ya kama. A samu a ɗora tukunya ayi girki akai. Baya ga nan za ku ga cewa wanin kuma sukan yi amfani irin wannan wato madafa, akan yi amfani da korho, wanda korho akan saida shi ne a maƙera. Yayin da shi ma icce ake zuba masa a ciki sannan a zasta masa ashana, a san dabaru da za'a yi ya kama har ayi girki akai Baya ga nan aika akan yi wato amfani da wato icce, akan samu gawayi wanda wannan gawayin ma ba zubda shi ake ba. Kamar yadda muke gani buhu a gefen ta, wannan buhu ne na tara gawayi. wanda gawayin shi ma akan sarrafa shi, a zuba shi a cikin abu wanda za'a samu aka, a casta masa ashana a sa masa kalanzir ko wani abu da zai iya tada wannan gawayin shi ma kanyi girki mai zaman kansa, akan yi girki na musamman akan sa. Wanda yakan taimaka ƙwarai da gaske. Yayin da za mu ga cewa iri ire-iren wannan madafa, yakan taimakawa mata yanda za suyi wato girkin su a cikin sauƙi, yanda za su yi ayukkan su wato a sauwaƙe. Kamar yadda muka sani yakan taimaka ƙwarai da gsake. Yayin da wanin ma ko ba'a samu icce ba akan samu sauƙin rayuwa koda karare akan samu akan haɗa akan samu karare, a nemi su yayi na ciyayi da saurana su, wanda za'a yi izawa har a samu ayi girki akai. Akan yi girki a sauƙaƙe, a talakance. Ko baka da shi za ka nema, a lallaɓa ayi girki har a samu a ci. Yayin da kamar yadda muke gani, wannan mata ta na a cikin wannan madafa, ta na ayukka da ya shafi na girka abinci, wannan girki ya shafi yanka ƙabewa da take yi Kamar yadda muka sani ƙabewa, akan dafa akan muka yi faten sa. Kamar yadda muka gani takan yi yam manya yanka ne wan a alamu ya nuna cewa za ta yi fate. Ire-iren wannan madafa sukan taimakawa mata ƙwarai da gaske wajen yin girki. Nagode!
An tsara cewa kwamitin zai bi diddigin kan lokacin da kwanan wata da za a haɗu.
Mutanen da suke da kyawawan ɗabi'u sun cancanci a yi koyi daga gare su
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana hoto ne na wurin bauta kamar yadda muka sani wurin bauta akan ƙawata shine da abubuwa daban-daban yayinda kuma idan aka tashi yinsa akan je yau,wato ayi shi a keɓaɓɓen guri kamar yadda muka sani akan samu keɓantaccen wuri ne wanda za ai irin wannan gini gini na bauta da ake yinsa akan yishine a inda babu hatsaniya babu hayaniya wanda za aje a gudanar da bauta na musamman batare da hargitsi na mutane ba shiyasa akan keɓance aje ayi ƙawataccen gini kamar yadda muka gani ko kuma ince yadda muke gani wato anyi amfani ne da karare wato da sanduna wajen wato ƙayatar da wannan gini yayin da aka amfani da rufi irin na jinka kamar yadda muka sani rufin jinka akan amfani ne da karare sannan da ciyayi ai wannan rufi bayaga nan wato anyi amfani ne da laka waje wato ƙawata wannan wato yanayi na wannan guri wanda za aje a gudanar da bauta a wannan wuri yayinda zamuga cewa wato al'umma s?na wannan yanki sukan wato ware lokaci da zasuje gudanar wato da bautar su a gurin irin wannan gini gida wato na gudanar da bauta yanda zasuje wato su faɗi damuwoyinsu su gudanar da bautarsu cikin hankali cikin kwanciyar hankali yayin da zamuga cewa sukan gudanar da bautarsu cikin kwanciyar hankali gami da cewa ginin da sukayi sun yishine a inda ya kamata sun yishi ne a inda babu hatsaniya babu hargitsi na al'uma sannan sukanyi wato ƙawataccen wuri mafiya yawan lokuta sukan samu wurare da yake da bishiyoyi wato a wannan wuri wanda waƴannan bishiyoyin ma zasu iya kewaye wannan wuri sannan sukan amfani ne da ƙasa irin na laka wajen da zasuyi wato yanayin abinda zasu bautawa zasu fitar da wato tsari ko kuma ince tsare-tsare na gunki da zasu fitar dashi wanda zai ƙawatar ? wato wanda zai tabbatarwa da jama'a wato cewa dai-dai gurin da zasuje su gudanar da bautarsu kenan sukanyi amfani ne da ƙasa na laka wanda kamar yadda muka sani ƙasa na laka ƙasa ne da ake tonanshi me danƙo a ƙarƙashin ƙasa yayinda zasu ƙawatar da wannan gini da wannan laka wanda zai fidda wato tsari na gunki wanda idan sukaje zasu gudanar da bautarsu cikin kwanciyar hankali a wannan guri sau dayawan lokuta akan ƙayata irin waƴannan wurare a bayan gari basa yinshi wato a cikin jama'a,inda mutane suke gurin bauta wuri ne da suke yinshi na musamman wato a bayan gari wanda zasuje su gudanar da bautarsu batare da hayaniya ba nagode
Ƙungiya mai haɗin kai tana samun nasara ba tare da matsala ba, a mafi yawan lokuta.
A kowane Juma’a, an fi samun wa’azi mai ƙayatarwa a masallacin Gombe.
Barka da warhaka. Lallai cikin shekara biyu da suka wuce, wanda aka yi na, noma, akwai wasu wajaje da muka halarta na ƙara ma juna sani, da kuma fahimtar da manoma. Akwai wani waje da muka yi kwana uku, muna koyon yadda ake aje kayan abinci bayan an noma, su i, irin su dawa, masara, gero. To, bayan an nome su yadda za a aje su cikin wani waje, wajen ajiya ba tare da sun lalace ba. Kun, an fahimtar da mu an koya mana amfani da wasu nau’uka na maganunnuka, saboda magance tsutsotci, da ƙwari da kuma ɓera, saboda gudun kada ya lalata wa`yannan amfanin gonan. Sannan akwai wani lokaci kuma da muka je, shi ma mun yi wajen kwana biyar, muna koyo dangane da yanayin yadda ake tsara, da shiryawa na yanayin kasuwancin noma. Ka san cewa nawa ka kashe, kana yi kana rubutawa, kana ajiye kana tanadar cewa, ka kashe kaza, wannan lokacin ma ka ƙara ka kashe kaza, haka za ka yi ta lissafawa don ka gane cewa ka samu riba ko ba ka samu riba ba a ƙarshen nomanka. Sai kuma akwai wanda muka halarta, shi ma wanda aka koya mana yanayin da ake sa takin zamani, a cikin gona, saboda in takin zamani ya yi yawa yana kashe shuka, kuma yana kashe ƙasar ita karan kanta.
Idan mutum ya yi aiki mai kyau, ana iya cewa “Allah ya ƙara basira.”
Koyar da yara yaren gargajiya yana taimaka wajen tabbatar da cigaban al’ada.
Barka da war haka. a wannan hoto an gwado mana ne yanda wato motoci su kan janyo wato cunkoso da matsi na hanyan wuce wa. Kamar yanda muka sani mafiya yawan lokuta za kuga cewa da safiya yayinda ma'aikata ke kokarin zuwa wajen aikin su yan kasuwa, suke kokarin zuwa kasuwancin su wurin kasuwancin su sannan yan kwadago wato masu aikin karfi su ma sukan kokarinn zuwa wurin aikin su wanda kamar yanda muka sani safiya lokaci ne wanda kowa ya ke kokarin ya fita wurin sana'ar sa wurin da yake zuwa ya nema ya kuma samu. A wannan lokaci a na yawan samun wato cinkoso na motoci yayinda titina suka fito suka hadu kama da kai izuwa gabas kudu, arewa, da kuma yamma. Wato gefe wato ko wanni bangare guda hudu kenan a kan samu haduwa na motoci da cinkoso na motoci wanda mafiya yawan lokuta idan ba'ayi wasa ba ko ba'ayi hankali ba sai kaga anyi buge-bugen motoci wanda wata motan zata iya bugan wata motan. Wani lokaci ma har akan iya samun hatsari. wanda zai jawo wani a ji ciwo mutane su jijji ciwo, su jigata wanin ma akan iya samo wato rasa rayuka. Kamar yanda muka sani irin wadannan cinkosa na motoci mafiya yawan lokuta a kan saka wato wani jami'i na aikin kan hanya wanda zai tsaya ya rika wato bada hannu ma wadanda zu su wuce. Saboda guje ma wadannan hatsarurruka da ake samu a irin wadannan guraren Wani lokacin kuma a kan saka shaida wato alama da zai gwada wato ja a sama wanda in ka gani za ka iya tsayawa da kuma alama wato ta sauraro ko ta wani jan hanya wanda idan ka gani za kamiya wucewa. Wannan ma ya kan taimaka wajen rage yawan hatsarurruka a irin wannan guri na go slow irin wannan guri na cunkoso na haduwan motoci wato a wadannan wurare. Baya ga wannan, wato abubuwa da ake samu wasu lokutan za ku ga cewa da yamma ne, an fi samun su da safiya sai kuma yamma. Kamar yanda muka sani da yamma lokaci ne da mafiya yawan ma'aikata suka tashi a gurin aikin su, yan sana'a masu shaguna da sauran su wasun ma sukan tashi ne da yamma a wurin sana'ar su yayinda za ka ga kowa yana kokarin tafiya gida za'a zo a hadu ayi cunkoso wato na motoci wanda idan ba'ayi wasa ba za'a iya hatsari a wannan wuri. ko kuma ayi buge buge na motoci. Shiyasa ake da bukata a dinga sa jami'in tsaro wanda zai dinga bada hannu da za'a wuce don a rage yawan wannan cunkoso da za'a tsatstsaya a kan hanya. Ko kuma a ajiye wato alama na shaida da zai bada hannu da za'a iya wuce wa. Na gode.
Don mun riga mun gane kan lamarin, kuma ba za mu sake dawowa ba.
bikin auran gargajiya na inyamurai wanda ya yadu a yanar gizo wannan bikin an hada tsakani ango mai suna chuku emeika da amaryansa mai suna chisu rana ta haskaka sosai akan bikin mai ban sha'awa tana bada haske me dadi akan taro mai ban sha'awa amarya da tayi ficce acikin kayan ta na gargajiya na inyamurai tayi murna kuma tana shirin hada kai da angonta abun wiyanta tana kyalkyalli da fatar ta cike da rikitattun salon gyaran gashi angon shima yayi kyau sosai da kayan sa na al'adar iyamurai ya kasa cire idonsa daga kyakkawan amaryasa a yayin da aka fara bikin iska ta cike da kade-kade da raye-raye na gargajiya na kabilan iyamurai da kuma kade-kade masu dadi na sarewa yayin wutan lantarki ne inda yan uwa da abokan arzuki suka taru do:min murnan wannan taron amarya da ango sunyi raye-rayen gargajiya na kabilan iyamurai inda abokan ango da kawayan amarya suka ta taka rawan azo a gani jama'a sunyi ta murna da tafi yayin da suke suke nuna soyayyansu da kaunan su da juna anyi ciye-ciye da shaye-shaye kuma: an bada kyauta masu tsada a duk lokacin bikin an gudanar da al'adun gargajiya na iyamurai wanda ya kara zurfafa da ma'ana ga bikin bikin ya kasance abin ban sha'awa kwarewa mai ban sha'awa da baza a manta da suba wanda za a iya tunawa da duk wanda suka halatta wannan bikin kuma biki yayi kyau sosai
Amfani da jakunkunan roba da yawa na cutar da muhalli.
Barkanmu da warhaka yau dai za mu tattauna akan yanda ake kamuwa da cutar ebola. Ebola dai cuta ce mai tsanani kuma a wasu lokutan tana iya kisa, ana samun wannan cuta daga dabbobi zuwa mutane kuma tana yaɗuwa a tsakanin mutane ne, kamuwar cutar ta hanyar dabbobi ta hanyar taɓa dabba masu kamuwa da cutan kamar jaba da ɓera ta hanyar shirya ko cin nama daga dabbobin daji masu kamuwa da cutan. Yaduwar cutar ta hanyar mutane ta hanyar taɓa kai tsaye, jinni, ruwa ko gaɓoɓi da sauran jikin mutane masu kamuwa da cutan ta hanyar taɓa kai tsaye abubuwa da suka kama da ruwan jikin mutane da suka kamu da cutan ta hanyar taɓa gawawwakin mutane da suka mutu sanadiyyar cutar. Muhimmiyar bayani ba a yarda da kama cutar ta hanyar iska ba ko ta hanyar huɗɗa da al’ada yadda za mu iya kare kanmu daga wannan cuta ta kama da na farko a guje huɗɗa da dabbobi masu kamuwa da cutan, na biyu kiyaye tsafta kaman yadda ake kiyaye wa a dinga wanke hannu akai-akai, na uku a yi amfani da kayan kare kai na mutane lokacin kula da mutane da suka kamu da cutan. Na hudu a yi amfani da hanyoyi masu aminci wajen ɗauka da binne gawawakin mutane masu kamuwa da cutan, idan kuna da wata damuwa game da cutan ebola yakamata ku tuntuɓi likita.
Gwamnati na shirya taruka daban-daban domin ƙara danƙon dangantaka tsakani ƙabilu.
An gano cewa mafi yawan matasa a danginmu ba sa kai wa 'yan uwa ziyara.
Yi wa ƙananan yara allurar riga-kafi, babban mataki ne na yaƙi da yaɗuwar cututtuka.
Iyaye suna sha’awar sanya wa ‘ya’yansu sunayen da ke da ma’ana ta musamman.
Musamman ma idan barci ya yi daɗi, kuma na gaji.
Shafa mai mai ƙamshi da safe yana sa mutum jin ƙamshi da annashuwa.
Ciyaman ɗin ƙaramar hukumar ya nemi a kula da ƙananan yara a garin
Idan mutane suka daina girmama al’ada, zamantakewa za ta samu tangarɗa.
Lokacin da na aro wani abu daga maƙwabta, ina tabbatar da cewa na mayar musu cikin lokaci.
A wasu lokuta, raba ayyukan gida yana hana yawan ƙorafi tsakanin abokan zama
Ɓoye bayanan sirri na asusun bankinmu na yanar gizo ya zama dole.
A wannan tasawira idan mun duba za mu ga tsarin yadda ake yin abinci da sahe a ƙauyukan mu. Ah idan muka yi la’akari za mu ga wannan mata tana zaune ne tana yin abinci na sahe wanda mun ka fi sani da karin kumallo. Ah idan mun gan ita wannan mata za mu ga gashi nan ta ɗora tukunya akan duwatsu sannan kuma ta sanya itace tare da wato ainihin kunna wuta tana nan tana ci kamin wato ainihin su ruwan da tassa su tafasa ta wato ainihin koma gefe tana tsintar shinkafa koko wani abu wanda za ta sa cikin wannan tukunya domin a dafa. Wannan al’ada ce ta mutanen mu na ƙauye wanda za ka tarar da idan an ɗora tukunya a kan ɗauko shi wato ainihin abincin da za a dafa domin a tsabtace shi a rage mai haƙuƙuwa da sauran wasu abubuwa wa’inda ba a so su fito a abincin. Toh shi ne za ka ga wannan mata ta`zauna tana gyara wannan abincin kamin a sa shi a cikin tukunya. Ahh wannan kenan, domin idan anka tsabtace shi aka ɗebe mai waɗannan abubuwa abincin zai fito ba tare da wani datti ba ko wani abu na ƙyama.
Wasan guje-guje da tsalle-tsalle yana buƙatar mutum mai ƙarfi da sauri.
Idan zaka je kasuwa sayayya to ka rubuta muhimman abubuwan da za ka saya.
Sufurin kaya cikin gida yana nufin hanyar da ake bi wajen ɗaukar kaya daga wuri zuwa wuri a cikin ƙasar ko gari ba tare da fita daga cikin yankin ba. Wannan na iya zama dan kai kayan gona, kaya na kasuwa, ko kuma shauran abubuwan da ake buƙata. Ga yadda ake gudanar da su sufurin cikin gida, na farko ana tattara kayan da farko ana tattara kaya daga wuraren da ake buƙata kamar gidan kasuwanci, gona, ko wuraren aǳija, kayan na iya zama na amfaanin gona, kayan more rayuwa, ko kaya na yau da kullum. Na biyu akwai shiryawa da sufuri, ana shirya kayan cikin buhu ko jakuna ko akwatuna, idan kayan suna da ƙarfi ko laushi ana ɗaukar matakan kariya doomin kada su lalace, ko ɓace a hanya. Sa’annan akwai amfaani da hanyooyi na cikin sufuri na cikin gida, ana amfaani da hanyooyi daban-daban, hanyooyin da ake bi sun haɗa da: Babura, dokin hawa, da ʃauransu. Don akwai sufuri a cikin wanki ana tura kayan da wuri zuwa wuri kaman daga ƙauye zuwa gari ko daga kasuwa zuwa kasuwa. Wannan na iya zama cikin gari ko tsakaanin garuruwa, sa'annan akwai karɓa da rarraba kayan bayan kaya sun isa wurin da ake ɗora su, ana rarraba su ko sayarwa ga masu buƙata ko ‘yan kasuwa.
Duk wata dangantaka tana buƙatar aiki da ƙoƙari domin ta ɗore.
Mota ɗauke da shanun, wannan mota ita ake kira mota akorikura da Hausa wannan mota akorikura an yi ta ne domin a zuba kaya, bayanta mota ce wanda ke da wurin zaman mutum biyu da mai tuƙi da kuma wanda ke tare da mai tuƙi, baya akan zuba duk kayan da ake so a zuba matuƙar motan za ta ɗauka. Irin wannan motan kuma a nan wurin tana ɗauke da shanu ne, shanu ga dukkan alamu za a je kasuwa da su ko kuma za a je da su mahauta. Mahauta wuri ne da ake sai da shanu domin a siyar da namansu akan ɗauki shanu ne cikin mota domin wurin da za a kai su yana da nisa, saboda inda bai da nisa shanu akan tura su ne a saka su gaba a kora su har a je wannan wuri da ake so a je. Amma in wurin ya kasance wani gari ko kuma wani wuri ne mai tsayi wanda idan aka ce za a kora su gaba a ja su har a kai, su wannan wuri yakan iya ɗaukan lokaci kwarai. To, akan yi amfani da mota, yanayin yawan shanun yanayin girman motan, irin wannan shanun biyu, uku akan yi amfani da motan da ake kira akorikura, irin wannan motan da ke jikin hoto kenan za a ɗauke su a saka su a cikin motan, sannan a tabbatar sun zauna, an lankwashe ƙafafunsu, suna zaune sai a ɗauke su a tuƙa mota a kai su inda ake so a kai su.
Mahaifiyar Sulaiman ta ajiye rigarsa ta farko domin tunawa da lokacin da ya fara tafiya.