suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Na gane cewa jin daɗin magana na taimakawa wajen fahimtar juna.
A bara, Maryam ta fara karatun nesa don samun takardar shaidar digiri.
Taƙaita yin wankin da yawa a kullum yana rage amfani da ruwa da mai yawa.
Ko kun san akwai wata cutan da take samuwa a jini ko kuma a ƙashin mutum. Wannan cutar za ta iya faruwa a lokacin da jikin mutum ya haifar da fararen jini wanda ba su da lafiya kuma haka ke hana ainihin jinin al’ada ka da ya yi aikin da ya kamata ya yi. Saboda kun san jinin al’ada shi yana hana cututttuka, yana ƙoƙarin kare cututtuka daga shigan jikin mutum, in mutum ma ya ji ciwo yana iya taimakawa wurin rage jinin da ke fita a jikin mutum. To, ya ake gane in mutum na da ciwon jini ko wannan ciwon kashin wanda ke da tsanani sosai? To, yanda ake ganewa shi ne za ka ga wannan mutumin yana saurin samun ciwon kai ga shi yana rashin cin abinci ga shi yana saurin gajiya da daddare, ya yi ta jin sanyi ko zufa musamman da daddare sai ka ga kowa lafiya lau yake ji amma shi a cikin wani yanayi yake, to mutanen nan ma in suka ji ciwo sai ka ga abun yana ɗaukan lokaci kafun wurin ya warke. To, in dai har aka gane mutum yana ta nuna alamomin nan to a yi sauri a kai shi asibiti domin kare shi daga wasu cututtuka wanda za su iya shiga cikin shi tunda wuri. Amma ko za ku saurara ku ji wasu mutanen akwai hanyoyin da ke sa su samu daga irin ciwon nan? Wasu daga danginsu ne wataƙila akwai wanda suka yi ciwon nan, wasu kuma daga shan taba ne wato.
Na saba ɗaukar mintuna kaɗan don yin nazari da tunani kafin in fita.
Wasu suna ganin sai ka yi ƙarya zaka sami nasara a rayuwa.
Sarrafa damuwa, mene ne sarrafa damuwa? yana iya zama kamar babu wani abu da zaku iya yi game da damuwa babu hanyar da zaku guje wa shi kuma babu hayar da za a kawar da damuwa gaba ɗaya idan ya faru, ƙudirin ba zai daina zuwa ba za a taɓa samun ƙarin sa`o`I a cikin a cikin yini ba, kuma aiyukan ku dana iyali za su kasance masu wahala ko a yaushe amma gaskiyar itace kuna da iko da yawa akan damuwa fiye da yadda kuke tunani a haƙiƙa sauƙin fahintar cewa kai ne ke sarrafa rayuwar ka shi tushen sarrafa damuwa, sarrafa damuwa shi ne game da ɗaukan nauyi na tunanin ku, motsin zuciyar ku, jadawalin ku, yanayi da kuma yadda kuke magance matsaloli, maƙasudin shi ne daidaitat daidaitaccen rayuwa tare da lokaci dan aiki ɗan ɗangantaka, shaƙatawa da kuma nishaɗi da ikon riƙewa cikin matsin lamba da fuskantar ƙalubale gaba ɗaya, , sarrafa damuwa ya ƙunshe amfani da dabaru daban daban da dabarun jurewa dan inganta yadda kuke amsa abubuwa masu damuwa a rayuwar ku, amma ba ɗaya ɗaya daidai duk ba, shi yasa yana da mahimmanci ayi gwaji da gano abin da yafi dacewa da ku ko kuna neman rage yawan matakan damuwa ku gujewa ku gujewa matsalolin da ba dole ba a rayuwar ku ko magance damuwa a wannan lokacin dabaru da dabarun sarrafa damuwa na iya.
[?] Eh kuwa [?] shiga harƙoƙin yara ta gefen makarantan su daga wurin iyaye yana da mahimmanci sosai, domin idan iyaye suna shiga harƙoƙin yara a makara yara a makaranta, yanasa yara su samu ƙarfin gwuiwa su sa aniya su koyi abunda ake koya musu sosai [?] a makaranta. Yawan tambayan yaro me ya faru a makaranta yana so yana sa yara su ƙara ƙwazo cikin ayyukan da suke yi a cikin makaranta, kuma mu'amala da malaman makaranta yakan sa a warware wani damuwan da yaro yake dashi a makaranta, domin idan iyaye suka samu malamai suka ce toh ga damuwan yarona a wannan makarantan, malamai zasu sa ido su tabbatar cewa wannan matsalan an warware shi, wannan matsalan wannan yaron ya ci nasara a kai, sannan kuma [?] yara a makaranta [?] daga wurin iyaye yana sa yara su samu sha'awa sosai yana son yana sa yara su samu sha'awa sosai, su sa ƙwazo cikin koyarwa a makaranta. Sannan kuma yawan shiga al'amuran makarantar yara ga iyaye yana sa yara suji tsoro yin wani abun da ba kyau domin sun tabbatar da cewa iyaye zasu bincika, kuma zasu gane kuma domin wannan tsoro kar su ɓatama iyayan su rai zaka ga za su natsu kuma zasu dinga yin abunda ya kamata a makaranta [?] Sannan kuma idan yaro baya so yin ayyukan da aka bashi yayi a makaranta, iyaye ta lallaɓa da nuna soyayya zasu iya sa wannan yaron har yaji marmarin yin wannan ayyukan da aka bashi yayi a makaranta. Saboda haka shiga al'amarin yara cikin makaranta ga iyaye gaskiya yana da mahimmanci sosai [?]
Na koyi cewa neman goyon baya daga wasu yana ƙarfafa zuciyata a lokacin wahala.
Mata sun fi son shafa man loshin da kirim masu ƙanshi.
Talatu tana yi wa mata jagoranci a kan abin da suke son zama a rayuwa.
A shekarar da ta wuce, gwamnati ta girke fitilu a unguwarmu domin rage barazanar fashi.
Wannan hooto yanaa nuuna wani yanayi naa noma. Inda aka ga tsirai, tsire-tsire ko kumaa tsiro sunaa girma a cikin ƙasa mai laka wanda kee ɗauke da ruwa. Wannan yanayi yaanaa iya nunaa nomaa da ake yi a wuraren da akee amfaanii da noman ranii ko kumaa noman shinkafa. Hakan yanaa iya nuunii da amfanii da hanyoyin gargajiya? ko kuma ƙaramin noma a karkara ko ƙauyuka? Ga waɗanda suke harkar noma.
Na fara shirye-shiryen zuwa hutu gidan Yayana Saminu kan zabo.
Barka da warka! A wannan hoto, an gwado muna hoto ne wato na kitso na gargajiya. Kamar yadda muka sani kitson gargajiya abu ne da ya ke da muhimmanci, kitson gargajiya abu ne da ya ke da matuƙar tasiri a tsakanin al'umma. Yayin da wato nuna al'ada ya ke da tasiri. Kamar yadda muka sani ne akan yi irin wannan kitso na gargaji a lokuta daban-daban. Yayin da akan yi amfani da wasu kayayyaki da za su ƙawata wannan kitso, da za su ƙayawata wannan kitso. Kamar yadda muke gani yanda tayi shiga, wato tayi shiga ne na bajinta. Yayin da tayi amfani wato da sarƙa na wuya. Wannan tagulla na wuya ya na ɗauke da wato sarƙa nabil wanda aka yi amfani da su wajen kitson kanta. Wannan yake tabbatar mana da cewa kitso ne na gargajiya, kitso ne na al'ada. Yayin da ake raya al'ada za ku ga cewa wato abu ya na tafiya dai-dai. Kamar yayin da wato za'a gudanar wani taro da ya shafi na al'ada, ana da buƙatar wato ayi irin wanan kitso na al'ada, kitso na gargajiya, wanda zai fito da mace ya nuna al'adan ta. Wannan kitso ne da ya ke da matuƙar mahimmancin gaske. Yayin da kuma kitson ya ke da kyau, kamar yadda muke gani an ɗebi wani wato aka yi amfani da wannan sarƙa nabil aka saka mata a jikin gashin ta wanda ya fito da ita. Yayin da aka ibi wani daga tsakiya aka yi tuntu da shi wanda shi ma ya bada yanayi mai kyau. Wanda ya ƙawatar ya daɗa ƙayatar da shi ga da tayi. Yayin da muka ga cewa yanayin kwalliyar fuskar ta ya zo dai-dai da yanayin kitso da aka mata. Wanna kitso ne da ya bada wato yanayi mai kyau. Sannan aka yi amfani da abubuwa da dama waje yin sa. Wanda zai tabbatar mana da kitso ne gargajiya. Kitso ne na al'ada, wanda bisa yawan lokaci za ku ga wato amarya ma in za ta fito takan yi fita na al'ada. Yayin da akan ma ta kitso irin na al'ada wanda zai fito ya ƙawatar da ita, tayi kyau sosai ta bam-banta da sauran waƴanda aka yi taron su a wurin biki. Shi yasa za ku ga sau da yawan lokuta ire-iren wannan kitso akan yi su a wurare da dama. Akan yi kitso a lokcin da za'a gudanar da wani biki ko taro da shafi wato taro ne na al'ada, ko kuma za'a yi wasu bukuwa ne na al'ada, wanda ake son a gwada yanayin kitson su, da yanayin yanda suke rawa da yanayin yanda suke gudanar da rayuwar su. za ku ga ire-iren wannan kitso akan yi amfani da su wajen bayyana wato al'ada na gargajiya na mutane. Kuma kitso ne da ya ke da kyau, ya ke janyo hankali mutane ya ke janyo hankalin al'umma baki ɗaya. Za ku ga cewa ire-iren wannan kitso wani idan aka tashi biki na aure amarya za ta yi kitso na al'ada, na gargajiya, wanda yakan ƙawatar da ita, yakan sa ta fito tayi kyau ƙwarai da gaske. Kitso na gargajiya, kitso na al'ada, kitso ne wato da yake ƙawatar da mace ta fito tayi kyau. Nagode!
In dai kana son murmushinta, ba ta kuɗi masu yawa
Dabarun yin haƙuri da sauraron abokai na gina alaƙa mai ƙarfi.
? a yankuna a yankunan kifaye a yankunan kifaye akan ah ayanzu tsakkiyar nageriya da yankunan da yakunan da yankunan bakin teku kudu suna da banbance bambance masu masu yawa a yankunan tsakiya tsakiya ana samun ana samun aikin kifaye ah mafi yawanci mafi yawanci ah najeriya da yankunan da yankunan bakin teku tekun kudu suna da bambance bambance masu yawa a yankunan a yankunan tsakiya ana samun ana samun aikin aikin kifaye a konguna da sakkuna ana samunsu a yankuna da kuma sakkuna inda masu ruwa ke inda inda masu wadannan masu masu ruwa masu ruwa ke amfani da suke amfani da dabaru dabaru na dabaru na suna amfani da wasu dabaru nasu na irin suna amfani da dabaru nasu na gargajiya na gargajiya wajen kama kifi suna amfani da dabaru na gargajiya wajen kama kifi kamar amfani da da ra da da ramuta da tsakkunan ruwa
Yanda za ka lura da dankali da ka girbe daga gonarka, domin tance kaiwa kasuwa ko kuma wajen ajiya, to abu na farko da ya kamata ka sani idan har za ka kai dankalinka zuwa kasuwa ko ma’ajiya: hannyan gudanar da sifirinka domin sifirinka daidai yanda ya kamata. Dole ne ka san yanda za ka loda shi a cikin mota. Na farko shi ne ka tantance dankalin: wanne ne masu kyau da kuma wanda ba su da kyau. Masu kyau ka ware su waje daban, ka lura wainda ba su da kyau kuma ka ajiye su. Sannan ka zube su a buhu masu kyan ka zo ka jejjera su a cikin mota, domin idan ka saka marasa kyau za su gurbata masu kyau, za su musu lahani. Na biyu shi ne, duk wani dankali da ya ke da ƙasa, ka zazzagesu, ƙasan da yake jikin su. Ka tabbata ba ƙasa, domin ya kasance an rage nauyin kayan motanka. To abu na gaba da ya kamata ka sani, yayin ɗiban dankalinka, dole ne ka zube su a cikin gwando ko kuma buhu wanda ze ɗebe duka dankalinka. Ko ma dankankalinka a ciki a misali, za ka iya sa dankalinka a cikin buhu, ko kuma ka zubesu a cikin kwando. Na gaba da ka sain shi ne: don dankalin akan layi, a daura wani a kan wani, ko wani a kan wani, wannan ze iya jawo wani matsala a harkan sifirin dankalinka. Sannan ka guje wa yin lodin kaya fiya da ƙima a cikin motanka. To, bayan ka gama, ka tabbata ka rife bakin buhu, motan da ka zuba dankalinka aciki, domin kar su kar rana ta yi musu illa, ko ruwa, ko su faɗo daga cikin mota, su zube a ƙasa abubbuwan da ya kamata a fara domin loda dankali a cikin a cikin mota
A ranar Sallah, Idi ya shaida cewa bayar da sadaka yana ƙara danƙon zumunci.
Ana amfani da wasu nau'ikan na yau da kullum don sa idon kan halayyar wasu dabbobi ga wasu daga cikinsu. na farko, dubawa a kai a kai . Manoma ko masu kula da dabbobi suna lura da su a lokuta na musamman , kamar lokacin ciyarwa ko shayarwa don gano duk wani sauyi a halayensu ko alamu na rashin lafiya. Sannan akwai lura da yadda suke cin abinci , Duba da yadda dabbobi ke cin abun da shan ruwa, ke nuna halin lafiya su sauyin yadda suke cin abinci na iya zama alamar natsala. Sannan duban lafiyar jiki ana duba lafiya kowacce rana don gano rauni ko cuta a jikinsu. sannan kuma: jura da motsi da ayyuka , ana so ido kan dabbobi da motsawa ko kan yadda dabbobi ke motsawa mu'amala da junansu da kuma: yadda suke amsa yanayin muhalli don gano matsaloli kamar makasa ko damuwa sannan akwai rubuta bayanai kan halayen dabobi nauyi ko abubuwan kan halayensu da ya shafi haihuwa don gano matsaloli tare da su .
Waye kuma zai zo da dare haka ba tare da sanarwa ba?
Nusaiba ta saba barin fitila tana kunne da daddare, amma yanzu ta daina.
Shirye-shiryen yaye ɗaliban da suka kammala digiri na farko da na biyu da na uku sun yi nisa.
Barkanmu de jama’a a yau na zo mana da wani taƙaitaccen labari na wani cuta wanda ye tashe kuma har yanzu ana samun shi wannan cuta ba wani cuta ba ne face ebola virus, wannan labari ne akan yadda wani ƙauye ya tsaru daga cutar ebola. Wanda ido baya iya ganin ƙwayoyin cutar an samu wani dattijo ya shafa jini kaɗan a idonsa, wannan jinin na naman daji ne daga nan ebola ta shige cikin jikinsa ba tare da ya sani ba bayan kwanaki kaɗan wannan dattijon ya fara zazzaɓi sosai inda aka ɗauka zazzaɓin cizon sauro ne daga nan ya fara amai da gudawa kuma zazzaɓinshi ya ƙaru sosai nan ne aka samu wata ta gudu dai zuwa neman likita, amma ina har wannan dattijon ya rasu likitar tana zuwa har wannan dattijon ya rasu litikar tana zuwa ta ce ebola ne ana samunshi daga naman daji ne nan ne ta fara bada labari akan cewa yana zama a ruwan jikin mutumin da ya mutu daga cutar ko kuma mara lafiyar da yake fama da wannan cutar kama daga zufa hawaye yawu majina amai gudawa fitsari maniyyi da kuma jini yana shiga ta ido ko baki kuma ba a taɓa gawan da ya mutu daga ebola da gayan hannu, sai an saka safan hannu, nan ne fa na shiga wayar da ƴan wannan ƙauye akan wannan cuta, nagode
Na karɓa masa auren ƴarka Zainab a kan sadaki Naira duba ɗari lakadan.
jindaɗin cin abinci na gida cin abinci na gida hanya ce mai zurfi da hada muta mutum da wata alhada ta hanyar abincin ta ina bada asalin ɗanɗano daga girke girken gargajiya yana hada mutane da tarihi da aladu kuma yana tallafa wa al'umman yankin ta hanyar habbaka kananan kasuwanci raba abinci tare yana karfafa zumunci da sadarwa yana haifar da kyawawan tunani kuma yana karfafa shawar gwada sabbin kayan abinci da girke girke abinci na gida yawancin yana nuna amfanin gona na yanayi na yankin yana nuna yadda yanayi yanayin guri ke shafar abinci don jindaɗin wannan kwarewa gaba daya nema shawarwari dun da zuciya ko yi dokokin cin abinci ziyarci kasuwanni kuma yi girki tare da mazaunin yankin na karshe mutuncin taɗin ainihin ɗanɗanon wani yanki ne da kuma kirkiran kyawawan tunani masu dauwama
Muna yi wa kowa barka da dawowa kashi na biyu na wannan bita.
Wannan yana nufin hanyoyi da ake amfani da su dan dakatar da ko rage yawan zubar jini a jiki a yanayin na rauni ko kuma tiyata ko wasu matsalolin lafiya, wannan yanada mahimmanci domin kiyaye lafiyar muttum da hana asarar jini da yawa wanda zai iya haifar da rashin lafiya ko kuma mutuwa. Hanyoyin sarrrafa zubar jini na ɗaya tsayar da jini, tsayar da zubar jini na gaggawa shi ne ya haɗa da amfani da matsin lamba, a sanya bandeji mai tsafta ko wani abu mai tsafta akan wurin rauni, a danna wurin domin tsayar da jini, ɗagawa sama na nufin a ɗaga ɓangaren da aka samu rauni sama a matsayin zuciya dan rage yawan jinin da ke zuwa wurin. Na biyu shi ne amfani da bandeji mai tsuka a naɗe bandeji mai matse namba akan wurin rauni domin tsayar da zubar jini, na biyu shi ne tsayar da zubar jini a likitance ana yin ɗinki, ana yin magungunan da suke hana zuban jini, na uku shi ne hanyoyin rage jini daga cikin jiki ya haɗa da kulawar asibiti wato tiyata na iya zama dole dan tsayar da zubar jini na jiki, amfani da magunguna, ana amfani da magunguna kamar dan rage zuban jini musamman a yanayin tiyata ko hatsari. Mahimman abubuwan da ake lura da su, su ne tsaftace rauni, sirrin jini, kira domin taimakawa likita, taimakon likita, sannan abubuwan dake hana jinin jiki zubarwar jinin jiki sauƙi ya haɗa da ƙaramin tashoshin jini suna takurawa domin rage jinin da ake yi yin aiki cikin sauri, yana da mahimmanci wajen gujewa matsaloli masu tsanani duk wanda ke kusa da rauni zubar jini ya kamata ya yi hanyoyin domin ceto rai kafin zuwan taimakon likita.
Ki daina yi mana asarar sukarin nan, yanzu sukari tsada yake yi
Abinci shi ne wani tsari wanda halittu masu rai suke dogaro dashi. Samun abinci yana da fa’idar sosai ga ɗan Adam, sannan yana da fa’ida ga duk wata halitta mai numfashi a doron ƙasa, koko a cikin kasa. Samun abinci yana da fa’ida ta hanyar kare cututuka na jiki sannan ta hanya bawa jiki ƙarfi da kuma girma,sannan yana ƙoƙari bawa ƙwaƙwalwa dama tai aiki yanda ya kamata,sannan yana ƙara mana lafiyar hankali. Yana da kyau ace mun samu abinci mai kyau, tayaya ne zamu samu abinci mai kyau? Mu sani cewa akwai wasu abincicuka da aikinsu shi ne su gina jiki, amma akwai wasu wanda aikinsu shi ne su bawa jiki kariya, haka kuma akwai wasu abincucuka da wanda aikinsu shi ne su gyara jiki. Yana da kyau a kullum mu haɗa abincin da zai bamu ƙarfi sannan ya taimaka wajen girman jikinnmu, sannan kuma ya bawa jikinmu kyawu yadda ya kamata. Ruwa yana da matuƙar fa’ida,wasu da yawa basu ɗauki ruwa a abinci ba, amma kuma mu sani ruwa ma abinci ne, yawan shan ruwa yana ƙara zamto da mutum ya zama cikakke sannan ya kare shi daga wasu matsalolin narkewan abinci ko kuma rashin lafiya. s
Barka da warhaka a wannan hoto an gudo mana wato baban hanya ne yanda motoci suke binsa kuma hanya ne da yake da wato hawa da sauka ma`ana hanya da yake da tudu da kuma gangare abin da ake da ake da bukata idan kana tafiya akan irin wanna hanya shine ya kasance kana lura. Kuma duk inda kazo ka tarrar da irin wannan hanya ana da bukata ka rage gudu kama yadda muka gani hanya ne babban hanya hanya da yake da fadi sosai amma kuma hanyan ba wai an raba shine gida biyu anyi anfani da gini ba aa irin wannan hanya da bada gini aka yi anfan ba anja wato kan tsakiyan titi ne aka sa farin painti yanda aka zazana, yanda zaka iya bin layi sabida wato rage yawan hatsararrika da kuma yawan cinkoso wato da bigewan motoci da dai sauransu. wanda a sanadiyan hakan yana iya jawo hatsari, ya kan iya jawo wato jin ciwo ga mutane wanin ma har a rasa rayuka a dik inda ake da wato wannan hanya idan ka isa kana tafiya akan motarka ce, aka babur ce akan keke abin hawa dai daya kamata kake tafiya akai kaje ka tarar da hanyan da wato ga... yake da babban titi titin da aka zana masa layi ba zanen layin kadai ake da bukatar kabi ba bayan kabi Ƙa'idoji na bin yanda layin yake sannan akwai Ƙa'ida na gaba kasancewa hanyar da yake da kwazzabo, yake da hawa da sauƘa wato yake da tudu da gangare anada buƘatar yayin daka tahu da gudu, inma gudu kakeyi ya kasance kana isowa wannan wuri na tudu da kwarin kayi wato Ƙasa da gudu, motarka yanda zaka tafi a hankali sabida kaman yanda aka sani hawa wuri ne da yake da wato hatsari na gaske, yayin da kazo haawa ka rage gudu ka tafi a hankali sai kaga kayi tafiya cikin kwanciyan hankali ka isa inda kake so kaje ba tare da an sami wani hatsari ko wata damuwa ba amma yayin da kaga irin wannan titi daya ke da hawa da sauka kazo da gudu kai kana sauri, kace kai zaka haura da gudu dan kayi sauri ka tafi inda zakaje to, baya haifar da da mai ido baya haifar da komai, a karshe sai kaga wasu sunje garin gudun sunje sunyi hatsari wanda zai iay ajawo wato wanin ma asaran rayukan su ko ince asaran rayukan mutanen da suka debo a wannan mota kukuma jin ciwo wato raunuka a jikin mutane wanda ba'a da fatan hakan ba'a da buƘatan hakan shiyasa ake da buƘatan a kiyaye dik lokacin da kake tafiya akana titi, kaa titi yazo mai hawa sa sauka, ma'ana mai tudu da gangare, ka rage gudu a wannan titi ka tafi a hankali dan ka isa lafiya ka Ƙare lafiiyan kanka da lafiyan duk wanda ka dauƘo a motan na gode
Yana da kyau a gane abin da ke haddasa damuwa domin kauce masa.
Sabo da Rabi'u ne suke yin wanki a gidansu, inda sauran kuma suke ɗebo ruwa
Wasu daliban suna samun ƙarin ƙwarewa ta hanyar shiga ƙungiyoyin makaranta.
Ba kyau yin fitsari a waje, don hakan yana zubar da mutunci.
Na fahimci cewa mutanen da ke tanadi sukan fi samun kwanciyar hankali a rayuwa.
Allah dai ya kai mu lokacin. Ai ganin lokacin shi ya fi wahala.
Wato giya dai, ita dai wata aba ce wadda take da illa a jikin ɗan Adam, musamman ma mata. Saboda haka ake wa mata kaffa kaffa da maganan shan giya, saboda maza suna da wani abu wanda yake kakkarya abinci a jikin su da sauri., Wanda ba zai sa giyan ta zauna da yawa ta masu illa ba kafin su fitad da ita. Amma ko su mata abun da yake kakkkarya masu abinci a jikinsu, ba ya karyawa da wuri, saboda haka zai sa giyan ta ɗan zauna na ɗan wani tsawon lokaci, ta yi tasiri a jikinsu kafin nan ta kakkkarye kafin nan su je su yi fitsarinta ko kuma su yi kashinta tukun na. Don haka yana ɓata masu hanji, bayan hanji kuma yana lalata hanta. Yana sa ciwon hanta, hanta ta yi koriya jir, ta kama ciwo ko wani ma in ba a yi sa’a ba har lahira. Wani ko in samu wanda zai ba shi wata hanta guda ɗaya sai a samu a taimaka a ba shi ɗaya, amma ko wanda shi da wanda zai bas hi hanta ko ɗaya, hakan nan dai za a bar hantan nan har mutum ya mutu. Shi ya sa ake faɗan ko da ma masu sayar da giya tallan giya suna yawan cewa, duk mutumin da bai kai shekara goma sha takwas ba daga mata har maza kar ya sha giya. Amma to yanzu rayuwa ta ɓaci, sai ɗan shekara goma sha biyar ma suna sha giya abin su hankali a kwance. To shi ne yanzu ake so a ɗan wayarwa da mutane kai, ya ɗan fi wayewa da suka saba da shi a da.
Mayufiya da haifofiya matsalolin gani mayu fiya da haifofiya matsaloline na gani dake faruwa sakamakon yadda has ke ke shiga ido ba dedaiba wand ake hana gani abubuwa yadda yakamata na ɗaya mayofiya rashin gani rashin gani na nufin rashin iya ganin abu da ke nesa da kyau mutuni mutun me mayofiya na iya karantar abu karantan rubutu dake kusa amma abubuwan da ke nesa kamar allo ko aniya ko hanya to kasance amace ko dashi dashi wannan na faruwane ido wannan na faruwa ne idan ido yayi yawa ko kwana tayi lan ƙwasawa fiyada kima don hakan has ke yana faro yana taruwa gaban ritina haifofiya rashin gani kusa haifofiya kowa kowa na nufin rashin iya ganin abu dake nesa da kyau mutun yana kallo abubuwa daga nesa amma idan ya karanta rubutu ko duba abu akusa yana wahala ko gani dashi ko ganin dashi dashi ko ganin dishi dishi wannan na faruwane idan ido yayi gajiyar ta kona gajiyar ko kwana batada isashen laƙwashe wa magani gilashi lansa tiyatan gyaran ido wannan matsaloli basuda hatsari to se idan aka ganosu da wuri kuma idan kuma ana iya gyarawa acikin sauki ana bada shawara duba ido akai akai
Mace mai juna biyu tana buƙatar ta zamanto mai la’akari da fahimtar abubuwa da dama da suka shafi lafiyar ta da na juna biyun ta. Akwai abubuwa da dama da duk mace mai juna biyu ya kamata a ce ta yi la’akari da su kafin naƙudar ta ta fara ko ta haihu. Da farko dai da zaran an yi zaton cewa akwai juna biyu sai a nemi zuwa wurin ƙwararrun likitoci na mata na haihuwa don a samu tabbacin hakan. A wurin likitocin nan za a yi gwaje-gwajen na fitsari da na jini har da na hoton mara don su bada tabbacin cewa eh akwai juna biyu. Idan za a yi tafiyan nan sai a tafi da masaniyar yanayin yin al’ada na mata na wata, wato a san ranar da ta fara kuma da ranar da ta ɗauke idan akwai magungunan da ake sha ma za a tafi da su. Sannan sai a tafi da masaniyar ciwukan da aka yi a da ko kuma ciwukan da suka yi tasiri irin ‘yan uwan juna irin su ciwon hawan jini da na siga da sauran su. Bayan haka kuma sai gwajin awo, a wajen awo ana fahimtar da mace mai juna biyu akan amfanin lafiyar ta da na abin cikin ta. Idan ciki ma ya yi nisa akan so a zo da mai gida a matsayin abokin rako saboda a rinƙa masu bayani tare. Ana koyar da mata ne a wurin awo hanyoyin da ake shayarwa masu inganci na zamani, ana koya masu yadda za su rinƙa sanin sabbin hutu, ana faɗa masu ire-iren abincin da za su rinƙa ci masu gina jiki da na juna biyu masu kare garkuwan juna biyu kuma ana fahimtar da su yadda ciwon naƙuda ta ke farawa harkazalika yadda ake lura da jariri ko jaririya idan an haihu. A ƙarshe dai duk mace mai juna biyu in ta je wajen awo tana zamanto da cewa ta zama a cikin shiri mai kyau kamin haihuwar ta ta fara. Ana iya ziyartar ɗakin kwantar da mata ko ɗakin haihuwa saboda samun ƙarin bayani kamin haihuwa. Idan naƙuda ta fara akwai abubuwan da ake gani a cikin mata don a san cewa sun fara, na ɗaya ruwa zai iya fashewa, za a iya samun matsanancin ciwon mara ko na baya sannan za a iya ganin majina mai jini-jini tana fita ta gaba. Idan aka samu ɗaya daga cikin wannan sai a hanzarta a ɗibi kayayyakin da aka ɗiba aka bayar aka siya daga asibiti a tafi don haihuwa ta gabato.
Bambance-bambance a tsakanin mutane shi ke ƙara wa duniya armashi.
A wuraren tarukan zamantakewa, ina gaisawa da kowa cikin nishaɗi tare da amfani da harshe mai sauƙi domin ƙarfafa yanayin sada zumunci.
Ɗan majalisar wakilai ya samar wa matasan mazaɓarsa ayyukan yi a Abuja
Idan iyayenku suka rasu, babu abinda suke buƙata sai addu'arku
Har yanzu ina tuna zuwa wasan cricket da mu ka yi tare da mahaifina.