suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Jin daɗin cin abinci mai sauƙi da sha, wani abun sha tsakanin uba da ɗansa. A wani yammaci mai laushi inda iska ke kaɗawa cikin sayin dare da daddare uba da ɗansa suna zaune tare a ƙaramin tebur katako a bayan gida, daga nesa ana jin sautin tsuntsaye na waƙa yanayin da rana ke shirin faɗawa, tana da haske mai launi zinariya, a kan tebura akwai kayan ciye ciye masu sauƙi, ƙananun burodi masu laushi da kamshi tare da miya mai ɗanɗano da aka shirya da kayan ƙamshin, a gefe guda akwai ƙananan kayan lambu na kokumba da tumatur wanda suka fara [?] abincin kyalli wanda suka ƙara abincin kyalli. Uban ya ɗauki wani burodi ya tsoma a cikin miya yana murmushi yana duban ɗansa, kana ya ɗanɗana wannan injishi yana miƙa masa burodi da hannu, da ɗan nasa [?] wanda yake ɗan nasa wanda yake matashi ya amsa da farin ciki yanajin ɗanɗano abincin. Bayan ‘yan’ daƙiƙu uban ya ɗauki gilashi ruwan zafi mai ɗan ɗanyar lemun tsami a ciki ya ɗan kurɓa sannan ya hura iska mai sanyi. Wannan yana da daɗi sosai injishi, ya miƙama ɗansa shima yana gwadawa ɗan ya kurɓa yana jin laushi ɗanɗanon tsamin lemon da zafi mai daɗi yana ratsawa cikin maƙoshin sa, yace e Abba yana da daɗi sosai yace yana murmushi, sun ci gaba da tattaunawa cikin nishaɗi suna kawo labarai na rayuwa kala kala. Tarihi da shawarwari masu amfani, uban yana da [?] yana ba ma ɗansa yana ba ma ɗansa labarai na hikima da basira, yayin da ɗan ke sauraron sa ciki girmamawa ko wanne yana jin daɗin kasancewar su tare, ba wai don abincin ba kawai amma dan zumuncin dake tsakanin su. A ƙarshe bayan sun gama uban ya dubi ɗansa yace abinci abinci da sha ba kawai don cika ciki bane amma don jin daɗin rayuwa tare da iyyali.
zanyi bayani akan yanda ake kula da halayen dabbobi dan hana cututtuka ko hare haren (??) cin nama mahimmancin kula da halaiyan dabbobi suna da dabi'u da suke nuna idan sun ci sun koshi ko kum aidan suna cikin hatsari canjin halaiya idan dabba ta dena (???) ........ canjin abinci canjin sauti rage nauyi hanyoyin kula da hanyoyin kula da halayen dabbobi dan hana (??) kula da muhalli tsaf tace gurare me abinci (??) na dabbobi ke tabbatar da cewa gurin kiwon yana da kyau kuma ba yi da gwajin lafiyan su a kai kai yin allurar rigakafi kamar cutar kamar haba uni cutar kun burin hunhu cutar cizon kare yin gwajin abinci masu araharen cin nama masu cin nama sune kamar haka damusa zaki kura ga wasu hanyoyi da ake amfani dasu dan hana hara haren yin katanga ko katanga ko (??) katanga mai shinge mai tauri sai kuma ko kuma wayan.... yin amfani da kare dabbobi dabbobin hanya yin amfani da haske da sauti yin amfani da cameru da na'urar bin sauti yin amfani da kiwo mai canja wuri amfani da fasaha wajen kula da dabi'un dabbobi amfani da kameru masu sarrafa amfani da camera masu tashe na'urorin sauraro kula da ɗabi'un dabbobi yanda matikar mahimmanci (??) matikar mahimmanci wajen kare (??) nama akwai hanyoyi da dama da ake amfani dasu kamar lura da lafiyar dabbobi yin gwajin lafiya a kai a kai yin allurar riga kafi tsaf tace muhalli da kuma amfani da fasaha
Rashin tsarin gwamnati mai kyau ma yana jawo a yi yajin aiki
manoma maza yayin girbin dankali wannan lokaci na girbin dankali manoma maza suna kasan cewa cikin farin ciki annashuwa da dadin rai domin lokaci ne da suke sa ran samun amfanin gona mai yawa da samun ƙarin kuɗin shiga da samun wadataccen abinci a gidajen su a wannan lokaci dai shi dankali idan ya nuna a ƙasa ana gane alamun ya nuna ya isa a girbe shi ne ta hanyar laakari da ganyen shi shi ganyen nan dai za a ga ya canza launi zuwa ruwan ƙasa wasu kuma sun kwakkwanta to ya nuna alamun wannan dankali a ƙasa ya nuna ya isa a cire shi manoma suna amfani da garma wurin hako tushe tushe na dankalin nan dan ciro su daga cikin ƙasa wani lokaci idan aka haka tushe ɗaya za a iya a samu dankali goma ko fiye da haka ya danganta da irin amfani da albarkar da aka samu a wannan noma manoma maza masu girbin dankali dai wannan lokaci yana da matuƙar faranta musu rai wanda daga bisani idan suka cire wannan dankali daga cikin tushen shi ana tattara su a kwashe su a kai su gidaje dan cin abinci wasu kuma a kai su kasuwanni domin kasuwanci wannan lokaci ne mai matuƙar muhimmanci a aikin noman dankali
Bin iyaye wajibi ne a addinance, ko ma a al'adance.
Na gabatar da maƙalata cikin nutsuwa, duk da yawan tambayoyin da na fuskanta.
Barkarmu da warhaka [cs] cardiopulmonary resuscitation[cs] wata hanya ce ta ceton rai da ake ampani da ita wajen temaka wa mutane da zuciyarsu ta tsaya ko kuma numpashinsu ya dena aiki wannan hanya na temakawa wajen dawo da numpashi da aikin zuciya har se agajin gaggawa ya iso koyad da yadda ake yin [cs]cpr [cs] ya zama dole ga kowa ba wai likitot kaɗai ba domin yana iya zama abin ceton rai a lokacin gaggawa a lokacin da mutum ya paɗi ya sume abu na parko shine tabbatar da tsaron wurin sannan a duba idan mutumin yana numpashi idan be idan bai numpashi ana buƙatar a kira layin agaji da gaggawa bayan haka a para yin[cs] cpr [cs] nan da nan wannan na ƙunshe da bugun ƙirji da kuma numpashi da [?] ta baki ko kuma bugun ƙirji kaɗai idan ba a iya yin numpashi ta baki bugun ƙirji yana da matuƙar mahimmanci domin yana temakawa wajen sarrapa jinin da ke ɗauke da isar [?] iskar [cs] oxygen [cs] zuwa ƙwaƙwalwa don sauran sassa masu mahimmanci na jiki a nan yin bugun ƙirji a tsakiyar ƙirji da sau ɗari zuwa ishirin a minti ɗaya tare da zurpin matsa wa kusan inci biyu zuwa inci biyar idan me ceto ya iya se ya haɗa da kore iska so biyu bayan ko wani matsa wa sau talatin bincike ya nuna cewa samun temakon cikin [?] parko bayan paɗuwar paɗuwar su yana iya [?] koyar da shi a makarantu wuraren aiki da kuma cikin al'umma gaba ɗaya.
Ina ba wa al'aduna muhimmanci, domin su ne suke nuna wane ne ni.
samun hutu me walwala da maʼana da yammaci bayan zirga-zirga mutun da ya ini yanada matuƙar mahimmanci ga lafiya dakuma walwalan ɗan adam amma ƙalilan ne daga cikinmu muke samun wannan cikakken hutun da ingantaccen bacci da ya kamata bayan mun ƙare [?] cikin hididdimu da gajiya saboda haka ƙirkiran wasu abubuwa na jin daɗi da walwala da yammaci ko dare yana taimakawa wurin samun isasshen bacci mai inganci wanda ze sa da safe ka tashi cike da walwala da kuzari. Hanyoyin hutawa da warware gajiya ya banbanta da daga na kowa saboda banbanci na ɗan adam da muke da shi kowa da abinda yake yi wanda yake saurin sa mishi walwala da kuma saukar mishi da gajiya ko abubuwanda mutane suke yi ya banbanta kowa da abinda yafi jin dadinshi daga yammaci zuwa kwanciyar bacci kaman misali idan lokacin sanyi ne yamma na yi bayan hididimu da zarga-zarga ni de [?] ina ina buƙantar wanka sannan in saka rigar sanyi na mai ɗimi da taushi wanda haka ze haifarmun da saukar da gajiya musamman idan na haɗashi da shayi mai zafi wanda ya ji kayan kanshi haka nan idan lokacin da ake cikin yanayi ne kuma na zafi shima bayan duk mutum ya gama ya gama zirga-zirganshi da hididdimu yana buƙatar wanka sannan in nemi sutura marasa nauyi na shan iska domin jin daɗi da nishadi da walwala in so samu ne saboda wannan yanayi da ake ciki na zafi a memakon shayi da nake amfani dashi lokacin sanyi ƴaƴan itatuwa a lokacin zafi sunfi taimakawa wurin sanya mun walwala gudanar da yammacina cikin walwala da niʼma da kwanciyan hankali wanda hakan a karshe yake saka issashen bacci wanda shi yana da matuƙar mahimmanci ga lafiyarmu na ta ɗan adam wasu kuma za ka ga karutu sukan ɗauki littafi su karanta wannan shi yake taimakawa warin haifar musu wurin hutawa da saukar musu da gajiyarsu da suka kwaso a inin rana kamar de yanda na ce ya banbanta da na kowa wani karatu ne wani kuma kawai ze zauna ne ya sha iska ko kuma ya kwanta a gadanshi ko da ba bacci ze yi ba saboda haka kowa abubuwan da yakeyi ya banbanta mishi
[?][?][?} Fitar da ruwan nono ya na da amfani ga mata masu shayarwa, musamman idan za su fita aiki, su na da matsalar shayarwa kai-tsaye. A iya fitar da ruwan nono ta hanyoyi daban-daban, kuma a ajiye shi domin jariri ya sha daga baya. Hanyoyin fitar da ruwan nono; Akwai hanyoyi biyu na fitar da ruwan nono, ana fitar da nonon da hannu, wannan hanya tana amfani da hannu kawai, kuma ta na da amfani ga mata da ba su da na'urar da ake fitar da ruwan nono, ga yadda ake yi; a wanke hannu da kyau da ruwan ɗumi da sabulu, a samu kwalba mai tsafta ko akwati don tara ruwan nono a gogo hannu a nonon a hankali don motso ruwun nonon, A kama nonon da yatsun hannu, yatsa na sama da na ƙasa, a matse nono a hankali cikin danna ha sai ruwan nonon ya fara fita, a cigaba da yin haka a hankali har sai an samu isasshen ruwa. Amfani da na'urar ruwan Amfani da na'urar fitar da ruwan nono; Ana amfani da, ana amfani da na'urar da ke amfani da wuta don sauƙaƙa fitar da ruwan nono, ga yadda ake amfani da ita; Ana wanke hannu da kyau, kuma a tabbatar cewa na'urar ta na da tsafta. A dai-daita na'urar a cikin fanfo domin ka da yayi ciwo. A fara da ƙaramin, a fara da ƙaramin matsin iska, sannan a ƙara a hankali har sai ruwan nono ya fara fita. A cigaba da fitar da ruwan nonon sama da minti sha biyar zuwa shirin daga kowane nono. A zubar da ruwan nonon a ciki a zuba ruwan nonon a cikin gora mai tsafta ko kuma abu maɗaukin madara. Yadda ake ajiye ruwan nono; Bayan an fitar da ruwan nonon ya na da muhimmanci a ajiye shi awuri mai kyau, don ya kasance cikin lafiya mai inganci ga jariri. Kayan ajiya; Ana iya ajiye ruwan nonon a cikin kwalba ko roba ko kuma gilas masu marfi mai kyau. Ana iya amfani da ana iya amfani da maɗaukai na nono wato jakun-kuna na aje nono, don rage amfani wuri a cikin firij. Dokokin ajiya da tsawon lokaci; Daƙin ajiya, ana ajiye shi ne akan ajiye shi kaman na sa'o'i huɗu zuwa shida, akan aje shi kuma a cikin firij, idan a cikin firjin ne za'a iya ajiye shi kamar kwana huɗu zuwa biyar. idan kuma a cikin firiza ne, ana iya ajiye shi har zuwa tsawon wata shida zuwa wata sha biyu.
Wannnan na magana ne a kan yadda birane ake tsara birane,, tsarin zamani. A biranen zamia ana amfani da tsari da ya haɗa gargajiya da zamani. Tsarin mulki ana tsara birane zuwa yankuna na siyasa, kamar ward ko district, don gudanar da harkokin gwamnati. Yankunan gidaje, akwai rarrabawa, akwai tsakanin gidajen masu hannu da shuni da masu hali, misali yankin GRA. Cibiyoyin kasuwanci yankunan kasuwanci kamar bankuna, kantuna da cibiyoyin cikin da cibiyoyin ciniki suna tsakiya misali, central business system. Asbitoci da makarantu, akwai rarrabuwa ta cibiyoyin kiwon lafiya da iilimi, misali asibitin koyar ko asibitin ko asibitin koyarwa na Aminu Kano, da jami’an Ahmadu Bello Zaria.
Yadda ake kulawa kulawa da lafiyar me haihuwa kafin haihuwa ke temakawa ma ta masu juna biyu shirin dan haihuwa da tarbiyya shiri dan haihuwa da tarbiyya juyar da ɗa horo shirin haihuwa lafiya ana ka ana koyama uwa abubuwan dazasu faru yayin haihuwa yadda zata rage horo da damuwa fahimtar alamomin haihuwa ana koya mata gane lokacin da haihuwa ke kusa da lokacin da zasu je asibiti shir ya uwa da iyali dan karɓan jariri ana bada shawara kan yadda za a kula da jariri da kuma tallafi daga iyali maganar tsarin iyali da kula da lafiya bayan haihuwa ana tattauna yadda za a ci gaba da kula da lafiya bayan hahuwa da yadda za a tsara tsarin iyali, yadda zatayi tsarin iyali fa'idar kulawar haihuwa da shayarwa da lafiyar uwa bayan haihuwa faɗakarwa kan shayarwa da nono kan shayarwa da nono ana koyarda amfani amfanin shayar da jariri da yadda za a fara shayarwa nan da nan bayan haihuwa temako wajan magana magance matsalolin shayarwa ana iya temakawa wajen war ware matsalolin dazasu iya tasowa yayin sha yarwa ? kula da lafiya uwa bayan haihuwa ana duba la fiyar uwa don gane ciwon ciki zuban jini da sauran matsaloli temako kan canja canje na ji ki da tinani bayan haihuwa ana temakama uwa wajan fahimtan yanayin jiki damotsin da baya da motsi na bayan haihuwa
Ana yawan koyi da shahararru a kafafen sada zumunta ba tare da sanin asalin rayuwarsu ba.
Mahaifiyata ta koya min cewa rashin tanadi yana iya sa mutum ya shiga cikin doguwar wahala.
Akwai buƙatar yin tanadin kuɗi domin guje wa wahala a lokaci mai zuwa.
za ta yi tsayi itacen kwakwa za tai tsayi, waɗanda ɗebo su yana da matuƙar wahala, idan kuma itace,iri aka yi amfani dashi wanda e irin na gajerar kwakwa ce to kwakwan da za ta fito za ta wurin kasance ‘yar gajerar kwakwace, wadda ko yaro aka sa zai iya zuwa ya jawo, ya jawo har sai ya kwakwar ta katse daga itaciyarta. Kwakwa gajera tana da matukar mahimmanci saboda sauki na ɗiba da sauƙi na sha’ani ba kamar wan can doguwar ba, wadda haɗarinta zai iya sa mutum ya kucike a samu matsala ya faɗo sanadiyar haka zai iya samun rauni wanda yake ba karami ba.
A lokacin da Amira ta fara zama da kanta, mahaifinta ya raira mata waƙa.
Gwaje-gwajen lafiya na yau da kullum na iya taimakawa wajen gano matsaloli kafin su fara tashi hakan nan kuma zai iya sa a samu ko kuma a gano matsaloli da wuri yana isa sa wa kuma a gano lokaci a damarku na shan magani da ya fi kyau irin ko kalan gwajin da kuke buƙata ya dogara da shekarunku lafiyarku tarihin iyali da zaɓin salon rayuwanku kamar su abincin da kuke ci da yadda kuke cin su yadda kuke aiki da ko kuna shan taba da giya ko ko a'a don sanin amfanin binciken ku na gaba ga wasu abubuwan da zaku yi kafin ku tafi sake duban tarihin lafiyar danginku gano idan kuna da ko wani gwaji na gaba ko kuma kuna buƙatar allurar riga-kafi rubuta jerin batutuwa da tambayoyi da zaku ɗauka tare da ku don samun shawara mafi kyau daga wurin likita wannan gwaje-gwaje yakan ɗauki kwana ɗaya ne kawai za a karɓi fitsarinku kashinku da jininku domin ayi bincike a kan su bayan wannan zaku ga likita don bayanai akan sakamakon ku idan buƙatar wata gwaji to likitan zai gaya muku idan ba kya buƙatar wata gwaji ma zai gaya muku zaku iya ɗaukan wannan dama don tu tambaya duk al'amarin da kuke fuskanta kuyi tambayoyin da duk kuka rubuta kuka taho da su likita yana nan a asibiti d ko wani lokaci yana kuma shirye domin ya amsa dukka tambayoyin ku
Musa yakan ara mini kuɗi a duk lokacin da na tambaye shi.
Idan mutum yana da burin koyo, yana da kyau ya nemi ilimi koyaushe.
Masu kutse ba sa iya shiga asusun da aka tsaurara masa tsaro
Lokacin da na fara tanadin aure, na fahimci hankalina ya kwanta da na fara shiri da wuri.
Yin aiki a matsayin mai hidima yana buƙatar ƙwarewa wajen gudanar da mu’amala.
Mutane na ganin aikin gwamnati a matsayin wata hanya ta samun amincewa da matsayi a cikin al’umma.
Ina fara rana ta wajen tsara abubuwa guda uku mafi mahimmanci da nake son kammalawa.
Abokaina sun ba ni shawara kan yadda zan ci gaba da yin aiki mai kyau ba tare da tsoro ba.
Bishiyan kwakwa mai tarin tarihi wanda taa daɗe a zamanance ana amfaani da ita. Ita bishiyar kwakwa naɗi ce ko ince ahalice daga cikin bishiyoyin kwakoki, wanda acikinsu akwai kwakwan manja, kwakwan koko da dai sauran kwakoki da suke nan, suna nan kamar jaijai sune wanda suke da kamanceceniya. ita bishiyan kwakwa tana nan yanda suke yinta doguwar bishiya ake samun ta da reshe guda ɗaya daga ƙasa har sama. sannan tana da tsayi wanda ya kai ƙaaf talatin da biyu zuwa abin da yayi sama da haka. sannan tana fitar da kwakwa ajikin ta wanda ake fasawa in an fasa za ka samu kwakwa ɗin sai kuma ruwa daga ciki. Ita kuma bishiyar kwakwa tana kaiwa sheekara huɗu lokacin da aka shuka ta daga fara girmanta zuwa lokacin da za ta fara haifar da 'ya'ya, za ta kai shekara huɗu zuwa shekara biyar, daga sannan kuma da ta fara fitar da 'ya'ya tana iya kaiwa sheekara sha biyar kafin ita a samu taa fara mutuwa. Sannan tana yin tsayi ne lokacin da in ta girma ta yi tsayi tai yi zubinta fala-falan ganyayyakinta da take da su, suna yankewa sai su faɗi ƙasa su kuma wanda suke sababbi sai su tsaya a samanta. To a haka ita take bi take ƙara tsayi, bayan tana nan da kala ruwan toka wannan shi ne gaba ɗaya a game da bishiyar kwakwa
jigilar ɗaukan kayan amfanin gona a koda yaushe jigilar amfanin kayan gona yayin da manomi ya gama girbin sa yakan wahalar da manomi yayin da wani yakan je ya ɗauko hayar wanda zai ɗaukar masa wani kuma zai ɗauka da kansa wani kuma zai yi amfani da traktan sa domin ya kai wannan kaya inda yake buƙata yayin da manomi ya girbe amfanin gonan sa yakan ɗauka ya kai wani wuri na musamman domin ya killace shi domin don gudun lalacewa a koda yaushe manomi yakan sakula bayan yayi girbin sa yaje ya aje kayan gonar sa ta inda basu lalacewa domin ya killace suna daga ƙwari ko kuma mutane da zasu hana amfanin gonar sa ya riba ce shi manomi yakan sha wahala sosai wajen jigilar kayan gonar sa yayin da kayan wasu ke da yawa wasu kuma basu da yawa manomi yakan yi amfani da kan sa wani ya ɗauki kayan har zuwa inda yake ajiya wani kuma yakan hayo babur ko mota domin ta kai mishi kayan har ya zuwa inda yake buƙata
Yin aiki tare da wasu yana da kyau, amma samun lokacin kanka yana da muhimmanci.
Da zarar ka ji wani sauyi bakinka, kar ka yi ƙasa a gwiwa wajen ganin likita.
kayarda hausawa akan aikin noma da magunguna na kwari da kuma shuka wannan magunguna akanshi amfani dashi ta hanyoyi da yawa kaman waǳan gyara gona da kuma kashe kwarin da yake damun gona da fitad da kyakya masu anfani a kan zabi waǳan da ya dace ne waǳan yin noma akan aka samu waǳan ya dace da inda rana kan fito ja haskashi da kʲau bajan noman sai asa magungu nan nan saboda kwari da sauran abubuwan dake bata noma hakan manoma da yawa sukan samu iliminsa magungu nan noma ne saboda sarrafa noman su na yau da gobe yana da kyau a wajar da kan manoma akan wannan magani da ake anfani dashi na noma magungunan sun kasu kala daban -daban ne wanda ko wanne nada yanda ake anfani dashi saboda a samu anfanin noma mai kyau
A lokacin Easter, muna shirin kai ziyara ga dangin da ke nesa da mu.
Wanɗan na nau’o’in abinci ne ke taimakawa wajen samun kuzari? Kuma wani irin abinci ne ke taimakawa wajen rage kiɓa da makamantansu? Muna da nau’in abinci guda biyar dukkanin su akwai rawar da suke temakawa wajen inganta lafiya ta mutum. Na farko ‘ya’yan itatuwa kan temakawa wajen rage kiɓa ko akasin haka da waɗanda mutanen suke da kiɓa, haka zalika duk abincin da yake da nau’i na kuzari kan taimaka wajen samun wannan kuzari, kaman misali sun kunshi dangi na shinkafa ko alkama, ko masara, ko gero da dai sauran su. Wa’inna nan nau’i na abinci kan temaka wajen samun kazari a yayin da akai amfani dasu, ko a yayin da mutum ya cisu. Su kuwa ragowar abinci da yake rage kiɓa ga mutum sun haɗa da dukanin wani nau’in itatuwa, da zaran mutum ya dirfafe cin su, kan taimaka wajen rage kiɓa, ko akasin haka. Ala misali dukkanin nau’in itatuwa abinci ne wa'inda basu ƙarama mutum kiɓa sai dai su inganta lafiyar mutum,domin babu nau’i na kiɓa a cikinsu.
Lokacin da na ga wani yana buƙatar taimako, ina ƙoƙarin taimaka masa koda da abu kaɗan ne.
Wasu mutane sukan zaɓi aikin gwamnati domin samun lokaci mai yawa na hutawa.
Na fahimci cewa a gida dattijai suna da tasiri idan aka saurare su da girmamawa.
Ina jin daɗin fitowa tare da abokaina don yin hira cikin nishadi da walwala
Wannan yana nuni ne akan yadda mata suka kasance suna noma. Bisa ga yawancin yankunan al’ada an rigada an sani maza sune waɗanda suke zuwa noma, ba a san mata na zuwa noma ba a yawancin yankuna. To amma yanzu zamani yazo ko kuma ince yanayi yazo wanda gaba ɗaya za ka ga maza da mata duka manya da yara fita noma. Wannan hoto yana nuni ne akan mata yadda suke zuwa gona, wannan hoto yana nuna mace a gona ga shi nan a gonan masara ce, ga tanan masarar ta girma sosai ta kusan fara sa ɗa, ga tanan mace a gona ya danganta shuka take yi ko kuma zubin taki take yi. Ga tanan dai a tsugunne da farin riga da kuma bakin wando sanye da hula a kanta. A bisa alama wannan dake damina ta yi nisa a wannan yankunan da kake, damina ta riga da ta yi nisa har ta yi shankai. Ɗan ƙaramin yaro ne ya shiga gonan ba lallai bane a ganshi. To wannan shine gona. Ga a gefe ɗaya ga tumatur nan aka sanya ko wani abu dai makamancin haka. An riga da an sani yanzu noma mata da maza manya da yara ko inna da inna ana fita yanzu a yi noma. Wasu yankunan ma har lokacin rani ya yi ko kuma amfanin gona tare da mata da yara ake yi musamman ma abunda ya shafi roron wake da girbin masara saboda ɓara duk akan iya sa mata su yi wannan ayyukan. Su kansu ma sukan iya yin wannan ayyukan da kansu, abunda ya shafi noma huda shuka, zubin taki da duk abunda ya shafi haka.
Matan unguwa sun haɗu a Masallacin Juma’a don tattaunawa kan ci gaban yankinsu.
Zan fara dasa itatuwa a cikin lambun mu don taimakawa wajen tsaftace iska.
[um] [?] wannan bishiya ce kuma bishiya wanda take sammad da 'ya'yan ta ta bangaren huda. Kuma, tabbas duk inda wannan bishiya take, tana samun kulawa na ruwa. Idan ma ciyawa ce to ta kan samu kulawa sosai wajen ruwa da taki domin ga jikinta nan kore shar sannan kuma ga [?] ta fara gina inganci. To, ina ganin tabbas wannan yarmanuniya ce cewa ana samun kulawa sosai duk abunda ya dace suna samu amma ga abun nan [?] ita kuma [?] fara duk inda take take a gona [?] na wannan abu ne wanne, tana bin abu [?] da ne na huda. Domin in ta hau kai, [?] takan zuke hudar [?] da alamar ita wannan fara yana rike dan nan dan bai [?] ba. Alama ice wannan fara tana zuke dannan  Alama ice wannan fara tana zuke dannan, dan bai yi inganci yadda ya kamata ba, za a samu amma ba za a samu yadda ya kamata ba. Domin me, domin lokacin da take [?] aka samu doruwar [?] za ka ga ta zuke shi. Kuma, ma- misali yanzu, a amfanin gonan shukawa, irin [?] wadannan abubuwa, kin ga gara suna yawan shan kura. In haka, sukan sa taki na zamani taki farin taki zalla na zamani. Shi ke janyo [?] gona [?] zuwa gona ta lalata amfanin gona. Sannan duk abun da ya, mai, mai, mai huda farar, farar huda, shi ma haka tana janyo shi ta lalata shi.
Musa ba ya iya magana idan ya san da malamisa a wurin.
Yau shugaba ne mai salon shugabanci na zamani, sabanin Garba.
[?] da warhaka yadda ake saka butar jijjiya ko butar ruwa a jiki wannan hanya ce da ake ampani da ita domin bai wa mara lapiya ruwa ko magani kai tsaye cikin jini\ ana yawan ampani da ita a asibiti ko kuma a [?] a wirin kiwon lapiya musamman a lokacin gaggawa ko [?] tiyata domin tana ba da damar saurin warkar da cuta domin ampana da wannan dabarar akwai matakai da ake bi na parko shine a wanke hannu da kyau sannan a saka sapar harmu domin tsapta sai a [?] zaɓi jijiya mai kyau a hannu ko wuyan hannu wadda ya pi bayyana wanda haka [?] a goge wurin da za a saka butar da [cs] maganin kashe cuta wato sannan a saka [cs] a hankali cikin jijiya idan an ga jini ya para pitowa kaɗan hakan na nuna cewa butar ta shiga daidai daga nan sai a cire ƙarpen ciki na [cs] a ɗinke wurin da [?] a linke wurin da [cs] sannan a haɗa da ruwan magani ko [cs] idan an gama ampani da ita a cire cikin tsapta sannan a zubar da ita a cikin kwandon sharan lahiya ma'aikatan jinya da ɗaliban makarantan lapiya suna koyo suna koya da [?] koya ana koyar da su inda ake ampani da wannan hanyoyi domin ingarta ciwon lapiya hanyar ce me matuƙar ampani wajen temakawa marasa lapiya cikin sauri da kuma rage haɗarin kamuwa da cuta saboda haka pahimtar yadda ake ampani da wannan wato [cs] a Arewacin Najeriya ko kuma Zaria na temakawa wajen sauƙaƙa pahimta inda ingancin aikin jinya ya kasance a Arewacin Najeriya ba ma kaɗai ba hatta Najeriya da Apurka ma da duniya ma gabaki ɗaya.
Yin amfani da ruwan sama domin aikin gona yana rage ɓarnar ruwa da inganta shuka.
Na tambaya ne don in sani, kuma ana samun na gargajiya?
Na saba amfani da babur idan zan je wuri mai nisa saboda kauce wa cunkoso.
Ta samu tallafin karatu a kan intanet jiya jiyan nan fa