suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
kiwon kifi kifi abu ne da ake kiwonsa ko kuma abu ne da aka sani yakan rayu a cikin ruwa ko kuma koguna wanda za a je a iya kamo su to amma akan iya kiwon kifi a cikin wurare kamar mutum ya gina a gida ya yi kiwo sannan kuma akan samu gulbi wanda wannan kamar yadda muke gani gulbi ne ake kiwon kifi tarwaɗa a cikin sa akan tara su a ciki wanda dama shi tarwaɗa yakan rayu ne a wuri da yake da laka sannan kuma da ruwa to wannan gulbi ko da ruwa ba da yawa ba ne in dai akwai laka shi kifi tarwaɗa yakan rayu a cikinsa dukkan wanda yake kula da wannan gulbi zai kasance dukkan wani kifi da za a samu na tarwaɗa to nasa ne to kifi tarwaɗa akan yi kiwonsa a inda yake gulbi ne ruwa yana kwanciya wanda wannan gulbi kuma ba wani zai gina shi ba a’a dama ya kasance a asalinsa ruwa yakan zo ya taru wannan wurin sai mutum ya kasance ya samo kifin tarwaɗansa ya zuba a ciki yadda waɗannan suna rayuwa yakan zuba musu abinci a ciki suna ci har su girma ya kai lokacin da za a yi amfani da su sai mai su ya zo ya samu ya tsame su gaba-ɗaya ko kuma ya tara ya cire ya je ya sayar da waɗannan kifayen to da haka mutum zai iya yin kiwon kifi tarwaɗa a inda yake gulbi ne rami yana tare da laka sannan kuma akwai ruwa a cikinsa
Ba kowane shafi nake shiga ba, saboda gudun 'yan dandatsa.
Shirya taron tallafa wa marasa galihu yana ƙarfafa jinƙai da haɗin kai.
Na shirya ajiyar kudi domin idan jirgin da zan hau ya samu jinkiri.
Duk yamma yakan shimfiɗa tabarma a ƙofar gida su yi hira kuma su ci abinci da abokansa
Hausawa kan ce, kowa ya bar gida, gida ya bar shi.
Idan ruwa ya mamaye gida, mutane su taimaka wajen kwashe kayan da suka dace.
hanyan da manomi su ke bi wurin cashe waken shi daga cikin dussansa wake wani ƙwayan hatsi ne da yake fitowa a dunƙule cikin ƙonsa manomi yakan shanya shi ya bushe ya ɗauki lokaci yana shan iska da kuma rana bayan ya gama shan iska zai tattara shi ne wuri ɗaya bayan ya tattara shi wuri ɗaya zai ɗauko sanda ya bigi waken nan yayin da shi kuma waken zai riƙa fita da ɗai ɗai da ɗai ɗai daga cikin dussansa manomi yakan ɗauki lokaci yana wannan manomi yakan sha wahala saɓanin kayan zamani wanda za ka sa musu su kuma nan take su fitar manomi zai ta bugunta zai ta bugunta a gargajiyance yana bugun wannan dussa ta wake inda zai riƙa fita da ɗai ɗai da ɗai ɗai yayin da in ya gama zai bakace shi gaba ɗaya ya fidda dussa kuma ya fidda wake wannan hanya ce da manoma ke bi a gargajiyance domin fitar da ƙwayan hatsin da suka noma manomi yakan sha wahala sosai wajan yin wannan aiki domin manomi ba raggo ba ne wannan shi ne kaɗan daga cikin hanyoyin da manoma ke bi wajen cashe abun da suka noma musamman manoman wake suma suna ɗaukan wannan ya zame musu abunda suke yi a koda yaushe wajan cashe wakensu
Mutane suna buƙatar shirin gaggawa don kauce wa ambaliya a lokacin damuna.
Barkan mu da wannan lokaci ake sannumu da sake saduwa a wannan lokaci da akace ta yaya alamomin da ake yon harkokin noma ya hada kan al'ummanmu zuwa waje ɗaya sannan kuma wani farin ciki ne muka taba fuskanta a dalilin wannan to kamar dai yadda nace shi wannan alamomin da ake yi wanda al'umma gaba ki ɗaya da suke noma ah ah.... yankuna ya kawo mu together shi ne... idan aka noma waɗanan kaman yanda na faɗa a baya yanda ake haɗa iri iren... tsirrrai a gona ɗaya so zai kawo al'umma da yawa wannan yana bukatar wannan yana bukatar wannan yana bukatar wannan ga masu amfani sosai idan a gona kasa kabeji da alaiyaho da da karas to zaka dinga samu al'umman ka suna zuwa domin mabukata sanan suma kuma manoman da suke yin noman zai za'a samu gonan wannan zata sama lafiya ta waccen ma zata sama lafiya sannan wajen ban ruwa za'a dinga haɗawa duka adinga yin ban ruwa, ka kawo al'umma tare kenan sannan samun aikinyi zai bada dama jama'an dake cikin al'umma su dinga samun aikin yi wannan kaɗai ya isa sa farin ciki sannan kuma za'a sama wadataccen abinci ta inda wannan ya noma wancen irin daban wancen ya noma wancen irin daban to haka al'umma sunzo waje ɗaya kenan ana cinikayya ana samun kudi sannan kuma kasa tana amfana ana aiyukan yi, zai rage zaman banza a cikin a cikin al'umma tinda mutum dukwanda ya taso za'a tattara a ɗiba a je ayi aiki wannan to ba karamin nasara bace kuma abin jin daɗi ne kuma..... abinnan nai fuskanta wanda yafi na jin daɗi shi ne kaman yanda nace yana mutane daman su sama aiki sannan kuma a sama yalwar... abinda za'a ci na daga wannan noma da akayi na.. mabanbantan abubuwa, dalilin amfani da wata alama da aka gani, nagode.
Ga ƙarashen bayani a kan wannan hoto da ke sama Wannan hoto da ke sama yana nuna matasa ne sun cire rigunansu suna cikin daji suna yin aiki inda aikin da suke yi ya haɗa da haƙa da kuma kakkarya duwatsuna da kakkarya itatuwa. Sannan daga alamun hoton, matasan sun gaji suna ta aiki ne da iya ƙarfinsu kamar yadda ƙarfin jikinsu ya nuna, yanayin jikinsu, da kuma zufar da suke yi a jiki Wannan na ɗaya daga cikin hanyoyin noma kamar kuma suna yin kunya-kunya Akwai noman da sai an mata kunya akwai noman da kuma zagaye kawai take buƙata Wasu sun ɗauki fartanya suna ta aiki kunya-kunya, ɗayan kuma yana ta yanka itace. Wannan yana daga cikin ɗaya daga cikin sassunan da ke jikin noma wanda a ciki akwai yinsu kunya-kunya akwai kakkarya itatuwa da ake yin su bencina da [um] yin girki, a haɗa murhu a yi girki da shi. Wannan matasa ga shi nan kusan su uku sun haɗu a cikin wani daji suna yin kunya-kunya tare da fartanya a hannunsu yanda ɗayan kuma ya riƙe ɗayan fartanyar yana karya itace da shi Karya itace na daga cikin manyan rasassuna shi ma inda ake amfani da su a matsayin harka ta noma Wannan abin da suke yi duk ya shafi harka ne na noma. Hotunan waɗannan mutane suna aiki a gona abin da ke kallon allon yana cewa da fatan za a dubi abubuwan da za a tattauna Sunayen batutuwan da za a tattauna. Da fatan za a yi bincike don fahimtar abubuwan da aka nuna muku kafin yin [?] [?] [um] Abin da ake buƙata shi ga wannan hoto yana nuna mutane ne suna cikin gona, maza ke nan majiya ƙarfi Sannan daga ganin alamar yadda suke aikin nasu sun duƙufa a kan aikin nasu, sun sa ransu a kan cewa dole sai sun yi wannan aiki domin wataƙil ma wannan ne hanyar samun abincinsu. To yana ɗaya daga cikin mafarin noma da yake da shi Na'am! Sannan ana amfani da wannan hanya domin mutum ya samu kuɗi shi ma yana matuƙar kawo kuɗi domin ba aikin gonar da yake ba mai kyau a ce zai samu kuɗi ba ne, domin kome za ka yi a gona, koda sharar gona za ka yi hakan na kawo ma kuɗdomin kowane aiki na gona shi dai harka ne da ke ba da kuɗi Wannan da kuke ganin maza majiya ƙarfi suna ta famar aiki, ɗayan na kunya-kunya suna sare itace [um] suna sare itace sannan suna kunya-kunya da wurin a cikin daji ne A gefe kuma ga ciyayi nan da masu koraye da wanda ba su da koraye. Ɗayan kuma ya ɗauki fartanya yana sare itace sauran kuma guda biyu ɗayan ta gefe kuma akwai motar da ake amfani da shi wajen yin kunya-kunya Amma wannan kamar sun sa hannu ne. Wataƙila hannu suke buƙata a wuraren shi ya sa suka sa hannu To wannan shi ne kaɗan daga cikin taƙaitaccen bayani da ake nema na wannan hoto da ke sa wanda mutane suka riƙe fartanya suna aiki da shi.
A ranar haihuwa, ana cewa "Barka da ranar haihuwa, Allah ya ƙara shekaru masu albarka."
Fara safiya da addu’a yana sa mutum jin annashuwa da natsuwa a rayuwarsa.
Lokaci da kulawa suna da matukar muhimmanci a kowane irin zumunci.
Yadda chuttar ebola ke shapar rukuni rukunin mutane daban daban kamar yara mata masu juna biyu da ma'aikatan lapiya chutar ebola na da muttuƙar haɗari ga kowa amma akwai wasu rukunin mutane da chutar ke shapa piye da sauran saboda halin da suke ciki ko aikin da suke yi waɗannan rukuni su na sun haɗa da yara ƙanana mata masu juna biyu da ma'aikatan lapiya ga yadda chutar shapar ke shapar ko wanne daga cikin su na ɗaya yara ƙanana yara sukan pi rauni wajen jure chututtuka saboda tsarin garkuwan jikinsu baya da ƙarfi sosai idan aka kwatanta da manya idan yara suka kamu da ebola sukan fuskanci zazzaɓi mai tsanani amai, gudawa da ciwon ciki piye da yadda aka saba gani a manya sau dayawa chutar kan yaɗu cikin makarantu ko wuraren da yara ke chuɗanya da juna wanda ke sa yaɗuwar ta fi sauri rashin cikakken kulawa daga iyaye ko likitoci musamman a lokacin annoba na iya ƙara haddasa mace mace a cikin yara bincike ya nuna cewa yara ƙasa da shekara biyar na da yawan haɗarin kan mutuwa idan suka kamu da chuttar ebola piye da manya na biyu, yadda yake chutar da mata masu juna biyu mata masu juna biyu suna cikin wani hali na musamman inda jikin su ke puskantan canje canje domin kula da jariri wannan yanayi yana sa su fi zama cikin haɗari idan suka kamu da chutar ebola chutan kan sa masu ciwon ciki mai tsanani, zubar jini da kuma zubar da ciki ana yawan samun rashin rai ga uwar ko jaririn idan aka kamu da chutar ebola yayin da ake ɗauke da juna biyu a wasu lokutan, chutar na yaɗuwa daga uwa zuwa jariri kafin ko bayan haihuwa kuma yaron na iya mutuwa cikin ƙanƙanin lokaci a lokacin haihuwa ko bayan haihuwa, uwa mai cutar na iya yaɗa cutar ga ma'aikatan jinya da ke taimaka masa na uku, yadda cutan take cutar da ma'aikatan lafiya ma aikatan jinya kaman likitoci da masu kula da marassa lafiya, sune ke fuskantan mafi girman haɗari yayin annobar ebola saboda suna taɓa jinin marasa lafiya, amai, gudawa da sauran ruwa da ke jiki suna cikin haɗarin kamuwa da cutar idan basu saka kayan kariya a wasu lokutan ma'aikatan lapiya na iya kamuwa da cutar kafin su gane cewa ma marar lapiyan da suke kulawa da shi na dauke da cutan an samu mace mace da dama daga cikin ma'aikatan lapiya a lokacin annobar shekara ta dubu biyu da sha huɗu zuwa shekara ta dubu biyu da sha shida a ƙasashen laberiya, hereya, da kuma gini rashin kayan kariya na zamani kaman sapan hannu riga da abun rupe puska na daga cikin abubuwan da ke haifar da kamuwa da cutar ga masu jinya.
Halili ya sayi sabuwar rediyon mota domin jin wuraren da suke da cunkoson ababen hawa
Gaskiya zan iya raba lokutan misalai dan hanawa ko amsan damuwa daga cikin rayuwana inada lokuta ma banbanta danake hana damuwa a rayuwa na da farko alokacin da zan kwaunta bana ɗaukan wani damuwa insama kaina ta wayana nakan kasheta saboda gudun wani damuwa na biyu lokacin da nake hana se na shiga damuwa a lokutan da nake cikin farin ciki gaskiya a wannan lokuta nakanyi taka tsantsan domin hana kaina shiga damuwa saboda yana cikin farin ciki bana buƙatan wani abu wanda zezo ya kawar mun da wannan farin ciki da nake ciki lokuta na uku nakanyi koƙari duk wani damuwa daya shiga ryana in fitar dashi a lokutan da nake fuskantan Ubangiji wannan shine kaɗan daga cikin misaloli da zan bada akan lokutan da nake kiyaye wa ko nake hanawa domin shigar da kaina daga cikin damuwa duniya na yau da kullun wannan sune misalai kaɗan daga cikin lokutan da nake amfani dasu a ta kaice
A asibiti, likita ya ce wa mara lafiya, "sannu da jiki" yana ɗaga hannunsa don masa gaisuwa.
Ai mata aka sani da cashewa a wuraren bukukuwa ko ibensenta.
Barka da war haka. Wato a wannan hoto, an gwado mana ne yanda ake wassani, na kiɗar ganga. Kamar yadda muka sani, ganga a kan yita ne da fata na dabba. Yayin da a shekarun baya, a kan yi amfani dasu wanda har a yanzu ma ana nan ana cigaba da amfani da su. Wato ganga, abu ne da yake da matuƙar muhimmanci, wasannin kiɗa na ganga, abu ne da yake da tasiri a tsakanin al'umma. Yayin da aka tashi wato biki na aure, a kan nemi wato ganga, ayi wato kiɗa, yayin da wasu za suyi rawa, a wannan kiɗa. Baya ga wannan, na kiɗa da rawa da akeyi na ganga, na bikin aure, a kan samu wato wani, wanda ko da biki ne na suna, nan ma akan gayyaci wa'inda zasu zo, suyi ganga, suyi kiɗa, a wannan wato suna, ko kuma in ce a wannan haihuwa da akayi. A kan nuna farin ciki ne, a kan nuna wato mahimmanci da ganga, da kiɗa yake da shi, sabida abu ne da yake nishaɗantarwa, abu ne da yake faɗakarwa, abu ne da yake sa mutane wato nishaɗi. Kamar yadda muka sani, ganga yana da matuƙar mahimmanci, ganga yana da matuƙar tasiri, a yayin da ake gudanar da taro. Walau taron nan na biki ne, taron nan na suna ne, taron nan na siyasa ne, da dai sauran su. Mafiya yawan lokuta, idan za a gayyaci mutane, wato za ayi wani hidima na taron siyasa, za kaga ana amfani da ganga, yayin da ake kiɗa, sai ka ga nan da nan mutanne sun taru, sunyi gangami a wannan wuri. Za kaga mutane sun taru, sunyi yawa a wannan wuri. Shi yasa za kaga mafiya yawan lokuta, akan so wato masu kiɗan ganga, a du wani hidima da ya taso, nan da nan za kaga hidiman ya tara jama'a, ya tara yara, ya tara manya, ya tara tsofaffi, da ma sauran su. A kan samu wato nishaɗi a wannan ganga. Yayin da mafiya yawan lokuta, za kuga cewa mawaƙa ma, su kan bi masu ganga, don wani lokacin ana kiɗa na ganga, za kaga mawaƙi shi kuma yana bi, yana waƙar sa, wanda waƙar ze tafi ne dai-dai da wannan ganga, a samo wato abinda ake so. Yayin da wasu zasu iya tashi sun rawa har ayi liƙi, a samu wato kuɗaɗe, a dalilin wannan ganga. Nagode.
? To bayani game da yanda zaka ga yanayin tattalin arziƙi ko kuma in ce yanayin wani wannan yanayin sarrafa kuɗi wannan uhmm Ayaba ta hanyar samun abin shigowa na manomi a wannan ? wannan wannan sarrafa shi a wani wannan ta ƙaramar hanya na manoma sannna kuma da yanda ko wannan wannan ɗin ƙungiya na ɓarayin kudancin Najeriya suka ɗauka to zaka ga gaskiya yanayin shigowan ? Ayaba shi ma yana daga cikin yanda za ai wani abin abubuwan da za ka ana akan samu abin shigowan harkar kuɗi ta daga wurin manomi yakan ɗan samu wani abin shigowa indai yayi shukanshi zai ɗan samu wani abin kuɗi haka se kuma ke kausar sai kuma masu wannan ? ? zaki ga wa'yanna sun wannan ɓarayin wannan wani ƙungiya haka ko kuma taro na kudancin Najeriya sukan ɗauka manoma sukan ɗauka wani haɗin kai ta yadda za a sarrafa rayuwan sarrafa Ayaban a fita da shi ƙasashe ko kuma af a fita da shi su kuma su samu abinda suke so na harkar kuɗi ko wani abin shigowa na ɗan da za su rarrage abubuwansu ko kuma yanda za su ƙara bunƙasa wurin shukansu to akwai hanya da dama da yadda ake samun wanda ake fuskanta wurin shuka Ayaba a maida shi a maida shi wan wani abu a ɓarayin wurin ƙar wannan ɗin manoma wanda ba su da wani hali haka sosai a sannin a sannan kuma sukan ƙirƙiri kowanne ɗin sannan da kuma comi wannan da ƙungiyarsu na cikin wanda take wannan na kudancin Najeriya sukan yi amfani da shi gurin sarrafa wannan yadda za a fitar da a Ayaba ko kuma a juya shi a fitar da shi de ? tattalin kuɗi ya shigo musu a kudancin Najeriya
Idan mutane suna neman haƙƙinsu ta hanyar doka, za a samu ci gaba.
Barkan mu da wannan lokaci, barkan mu da haɗuwa a wani sashi, na inda zamuyi bayani a kan har zuwa wani lokaci ne yakan ɗauka domun haɗa takin gida a yanayin gari na [cs] Nigeria [cs] [?] tsawon lokaci, shine zamu fara yin magana a kan shi. Lokacin da haɗa taki kan iya ɗauka a yanayin gari a [cs] Nigeria [cs] sun bambanta, dogaro da waɗansu sanadi kamar su; na farko shine ire-iren takin da za'a haɗa, sannan na biyu shine kayayyakin da za'ayi amfani da su wajan haɗawa, kamar su sinadarin [cs] carbon [cs] da [cs] nitrogen [cs] da kuma yanayin danshin wajen, shi kan shi dole a tsaya a lura da su, domun samun abinda ake buƙata. Sai kuma girman adadin yanda ake son ya kasance, shi ma ya zama abun lura da shi wajan haɗawa. Sannan yanayin gari da kuma ban iska da ake yi, a wani lokaci ne yanayin garin ze bada dama ayi saurin haɗawa, ko kuma in haɗin yai saurin yi, shi kuma ban iska shi ma sai a lura da wannan. Sannan kuma dokoki na bai ɗaya [?] wani tsaror lokutan haɗawa a taki a na yanayin gari a [cs] Nigeria [cs]. Mafi saurin haɗawa, wanda ya kan [?] ɗau wata ɗaya zuwa watanni uku. Se kuma na biyu shi ne matsakaicin lokuta wanda daɗewan shi shine watanni uku zuwa wata shida. Wanda yafi daɗewa shi ne wanda ya kan kai watanni shida zuwa watanni sha biyu. Idan ana so ayi da sauri sai a kula da tabbatar da danshi, danshin wajan ya kasance an samu kaso hamsin zuwa kaso sittin a bisa ɗari. Sai a kula da yanayin gari, wanda yanayin gari ana so ya kasance [cs] celcius [cs] hamsin ko kuma zuwa sittun a yanayin garin da a ke. Ayi amfani da korar [?] kayayyaki, kaman ganyayyaki wa'inda suke sababbin cirewa daka jikin bishiya [?] da kuma me ruwan ƙasa bushashshe kenan.
Nakan bar matata ta je wajen laccar da ake yi wa matan aure a duk ranar Juma'a.
na daga cikin sauƙi na gudanarwa da ayyuka da ɗan adam yake samu shi ne hanyoyin sufuri hanyoyin sufurin nan ya kama daga kan motoci kala-kala da manyan su a cikin motocin nan akwai manya wanda dama anyi su asalin su dama saboda irin ɗaukar kaya mai nauyi da kuma wanda su ɗaukan mutane sukeyi da kuma wanda suke ɗaukan mutane da kayan ma daga ciki akwai manyan motocin da sune suke ɗauko kayan da ake shigo da shi daga cikin can jeji a kawo shi cikin al’umma kamar yadda muke gani akan wannan hoton wannan babbar mota ce ƙwarai ka iya cewa tifa ce wanda ake sare aka sare bishiya bayan an sare bishiyar nan aka sassare ta shi ne aka zo aka ɗora akan wannan motar domin ta kawo cikin gari tazo in an kawo cikin gari an sauke sai kuma a daddatsa shi ya zama guntu-guntu ta yanda za a iya siyarwa mutane ƙanana-ƙanana su riƙa siya su kuma suna yin makaman shi da shi suna yin abinci ko kuma azo mai gidan shi yaje gonar sa ta daji ya sare aka ɗauko masa shi kuma shi ne zai kawo cikin gida zai sa motan nan ta ɗauko ta kawo cikin gida tazo ta sauke masa nan kuma zai bayar a gyara masa domin matansa da iyalin sa su riƙa amfani da wannan itacen a matsayin makamashi suna ƙonawa domin yin abincin da za a ci a gida da kuma wanda za a ciyar da sauran al’ummar da suke
Yana da kyau a gane cewa wasu suna jin daɗin soyayya idan ana taimaka musu a ayyukansu.
Tafiya mabuɗin ilimi ce, tana sa ka ƙaru sosai da sosai
Dole mutum ya tsaftace jikinsa da muhallinsa da wurin da yake rayuwa.
Baita yakan yi kallon wasan ƙwallon ƙafa kullum da yamma
Kowane mutum yana buƙatar koyon ingantacciyar mu'amala domin samun kyakkyawar rayuwa.
Idan aka tambayi ɗana da me yake son karyawa sai ya ce alele
Jiya, Ibrahim ya yi ƙoƙarin sulhunta abokansa biyu da suka samu saɓani.
Ba na son ɗora wa ɗana nauyi, amma na fi son karyawa da dankali da ƙwai
Saboda ruwan sama, yaran makaranta sun koma gida ba tare da yin jarabawa ba.
To anan ana so ne mutun yai bayani akan yanda kafi zuwa wajen aiki ko makaranta yanda nafi zuwa wajen aiki ko makaranta da na farko mun fara da wajen aiki wajen aiki yanda nafi zuwa wani lokaci ina ɗaukan mota na ne inje da shi wajen aikin wani lokacin kuma ina tsayuwan abun haya ne wata ƙila ko mashin ko kuma keke napep wato ainihin dan in taimakawa ko kuma ina taimakawa kai na in rage ma kaina wasu ayyukan ko na tuƙi ko kuma na wasu zirga-zirga to a maimakon in ɗauka wannan motan nawa wani lokacin in a misali a ce yau naje da mota ne gobe naje da mota to jibi sai in ga kai yau bari kurun in hau mashin ɗin haya ko kuma keke napep idan kuma muka dawo ta makaranta inda, nake zuwa makaranta da lokacin tun ina yaro ina zuwa a keke na ne da yake amma tuƙin keke da wahala to a lokacin se in ma iyaye na magana a bani kuɗin mashin se in hau mashin inyi tattaki daga nan har izuwa makaranta wani lokacin kuma in an tashi muna tare da abokai da sauran ƴan aji da sauran su sai muce to bari mu fara tattaki a ƙafa to da wannan tattakin da muke a ƙafa tunda motsa jiki ne wani lokacin ma har sai muzo gida a haka daman kuɗin mashin ɗin da aka bamu sai mu ijiye shi mu ci wani abin inda nake zuwa wani lokacin in je a keke wani lokacin inje a mashin ɗin haya wani lokacin in je a keke napep wani lokacin ma in mun haɗu da ƴan makarantar na mu mu fara takawa a ƙafa daga nan har mu isa.
Idan mutum yana koyon al’adunsa, yana iya fahimtar tushensa da asalinsa.
ƙwari a cikin aikin gona tabbas ƙwaro wani halitta ne da yake zuwa ya takurawa gona a koda yaushe ya kamata a ce kowane manomi ya raba kansa da wannan ƙwari ta hanyar yin feshi yayin da za kai shuka tun tana ƙarama yayin da ƙwaro zai zo ya cinye ta ko kuma tsutsa duk nau’e nau’e na ƙwari yayin da in ba ka yi feshi ba wannan ƙwari za su zo su lallata maka amfanin gona ko kuma su cinye shukan da ka yi ta fito ta kuma ƙi ba da amfanin gona da ake so kamata kowane manomi ya nemi abinda zai raba kansa da wannan ƙwari na gona a koda yaushe ƙwari sukan zo da zarar an yi shuka to shi kuma manomi ya kamata ya kula ya sa hankali wajen yin wannan feshi wannan feshi shi ne kaɗai mafita da zai raba shi da duk wani ƙwaro da zai lalata mishi shuka ko kuma ya raba shi da duk wata tsutsa da za ta cinye amfanin gonarsa haƙiƙa ƙwaro cikin aiki yana ɓata aiki a koda yaushe musamman ga amfanin gona ko kuma ga wani ɗan itaciya da ka shuka domin ka nemi amfani saboda yana cinye amfanin gonar gaba daya
wato zan yi bayani ne a kan wannan abu wato ɓaure wanda aka fi sani da african peer a turance wannan itaciya na ɓaure yana daga cikin nau’in abinci da ake samu a yankunan africa ana dafa shi ko gasa shi kafin a ci kuma yana da ɗanɗano mai laushi da zaƙi ana cin ɓaure da masara a lokutan kaka ɓaure yana ɗauke da sinadaran abinci mai amfani a jiki musamman gidaje da suke yawan ta’ammuli da abincin gargajiya shi dai wannan itaciya ko in ce ‘ya’yan itace na ɓaure idan ana son a shuka shi ga hanyoyin da za a bi saboda a shuka wannan ‘ya’yan itatuwa na ɓaure na farko a samu iri ko ganyayyaki daga ɓaure da suka balaga sosai a tabbatar cewa irin lafiyayye ne kuma ba su lalace ba idan kuma ba a samu iri ba za a iya sayen shukoki daga gurin da ake sayar da shukoki sai a dasa ƙasar shukan ƙasar ya kasance mai laushi kuma kuma mai riƙe danshi sosai kuma dai mai ɗan ɗaci a tsaftace wurin shuka daga ciyawa da tarkace kafin a yi shuka wannan ɓaure yana buƙatar wuri mai rana amma mai ɗan inuwa don kare shuka daga zafin rana sosai yanda za a yi shuka shi ne a tona rami mai zurfi kimanin tsayin wuyan hannu a sa irin bakin ƙarshen ya fuskanci sama sai a mai da ƙasa a rufe a ba da tazara tsakaninsu kowane dashen ice ko kuma ‘ya’yan ice kimanin mita goma saboda girman da zai yi in ya girma a dinga ban ruwa a kai a kai musamman lokacin kaka lokacin da damina ya wuce a yi amfani da taki irin na gargajiya ko na zamani a kula da ciyawa idan ya fara tasowa saboda za su iya hana shi girma mai kyau ana girbin ‘ya’yan ɓaure idan sun nuna alamun da za a gane sun fara nuna shi ne launin zai yi duhu ko ya koma shuɗiya wannan ice yana da amfani sosai
[um] idan na fahimci wannan magana abunda aka nufi wasu abubuwa ne daban daban wanda suke kawo mana suke sa mana ƙwarin gwiwa akan sana'an da ya kamata muyi toh sana'a dai kowani mutum ya kan kasance yana da abun da zai yi yana da abunda zai dinga kawo mai kudi abunda ke ƙara ƙwarin gwiwa, kai ne kana zaune ba kada wani abun da zakayi ba ka da wani hanya na kawo wanda zai dinga kawo ma kudi toh dole wani lokaci idan kana zaune da wani zaka ga shi yana rayuwanshi baida matsala na kudi baida wani matsala na karatu baida matsala na abinci baida matsala na abu wasu zaka ga suna rayuwansu lafiya lau basuda matsala wa'inda suke samun ƙwarin gwiwa sune wainda basuda abun yi basuda abun da zai dinga kawo musu kudi suna da matsaloli daban daban toh daga nan idan suka ga yanda sukeyi sai su dinga samun kwarin gwiwa suma daga nan sai su fara tunanin mene zasuyi mene ya kamata suyi mene ya kamatasu futo dashi na ƙashin kansu wanda zai kawo musu cigaba mene wanda idan sunyi zasu amfana na kasa da su su amfana ƴaƴansu da jikokinsu da wa'inda za su biyo bayansu har su raɓe su suma su samu abundazasu samu, toh idan akayi haka aka samu wannan ƙwarin gwiwan toh a hankali a hankali ire iren wa'innan mutanen da basuda abun da za abunda zasuyi sune zasu shugo suma su samu ƙwarin gwiwa har su nemi abun da za suyi su taimaki kansu su taimaki al'umma asamu cigaba har a kawo ma al'umma cigaban da ake so saboda yanzu rayuwan da ake ciki yanzu rayuwa ne na me ka samu me na samu me zaka bayar me zan bayar mu zo mu hadu mu taimaki kan mu da kanmu ba sai munjira wani yamana bah ba sai munjira gwamnati ta mana abu ba sabodan gwamnatin da kanta ita da kanta tace mutum ya tashi ya nema kar ya dogara da ita mutum ko ko dan wannan maganan mutum ya kamata ya samu ƙwarin gwiwa da hanyoyi daban daban da ya kamata ya fitar ma kanshi wanda zai dinga kawo mishi wasu kuɗaɗai da ya kamata su dinga shigo mishi su dinga fita aboda asamu a kashe ma arziki to akwai wa'inda basuda wannan tunaninda zai dinga kawo musu amma suka ga wasu nayi za su samu kwarin gwiwa har suma su shiga wannan abu.