suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
uhmmm shi kayan aikin yana da mutukar muhimmanci wajan inganta amfanin gona da haɓaka aikin manoma [?] a ƙasar mu yanda ake waɗannan kayan aikin yada ake kayan aikin su na taimakawa sune kamman aiwtar da numa me daidaitace ta amfani [?] da naurorin jin ƙasa da hoton tauraruwa manoma zasu iya samun bayanai kan yanayin ƙasa da shuka wannan yana basu daman amfani da ruwa takin zamani da magungunan ƙwari yadda ya kamata wanda ze haɓaka amfanin gona da rage ɓarnar da kayan aiki na biyu kulawa da lafiyar shuka da da gano cutawar ta amfani da naurorin ganyen nesa da naurorin ɗaukan hoto manoma zasu iya lura da lafiyar [?] shukanninsu da wuri hakan ze basu damar ɗaukar matakin gagawa dan magance cuttutuka ko ƙwari wanda ze rage assarar amfanin gona na uku samun bayani da shawarwari ta amfani da manhajoji na dandamalin yanar gizo manomi za su iya samun shawarwari kan imgantacen tsarin noma hasashen hasashen yanayi da bayanan kasuwa wannan ze taimaka musu musu wajan yanka shawarar da suka dace dan inganta aikin su samun daman kasuwanci na huɗu samun daman kasuwanci da bunƙasa talttalin arziki ta amfani da manhajoji na kasuwanci manoma zasu iya [?] sayar da kayyayakinsu kai tsaye ga masu tsaye rage wa ma masu siyarwa da samun farashi me kyau hakan zasu iya samun damar samun ƙuɗaɗe daga bankuna ta hanya da tsarin biyan kuɗi [?] irin wayannan nau'ika wanda ze basu damar saka hannun jari a kayan aikin zamani shi de wanan ta hanyar amfani da waɗanan kayan aikin manoman [?] manoman da suke ƙasanmu zasu iya haɓaka amfanin gona rage asara da haɓaka rayuwarsu ta hanyar samun daman kasuwanci da sabbin fasahohi.
daya daga cikin kalubale da iyaye mata ke fiskanta lokacin shayarwa shi ne masalar daure nono da kyau wannan yana faruwa ne idan jariri bai kama nonon uwa yadda ya kamata ba wanda hakan ke hana shi samun isashshiyar madara kuma yana iya janyo rauni ko ciwo ga nonan uwa dalilan matsalan shi ne wasu sabbannin uwa ko su ba su da isashshen ilimi ko kwarewa gamai da yadda ake shayarwa yadda ya kamata musamman gamai da matsayin jariri da yadda zai kama nono wasu jarire na da matsalooli kamar wato harshe da ke daurewa wanda ke hanasu motsa harshen su yadda ya kamata domin kama nono da kyau nono da ke lankwashewa ko ba ya iya fita fili na iya zama da wahala ga jariri ya kama da kyau idan jariri bai dai-daita jikinsa da fiskansa yadda ya kamata da nonon uwa ba yana iya wahalar da shi wajan daurewa sosai idan an samu matsaloli lokacin haihuwa kar amfani da magani saurin haihuwa ko haihuwar da akayita da tiyata jariri na iya samun gajiya ko i ko raunuka da ke hana shi kama nono sosai alamomin da ke nuna matsala wajan daura nono jariri yana shan madara na dan lokaci kadan sannan yana sakin nono da kuka uwa na jin zafi ko jin nono yana rauni sosai lokacin shayarwa jariri baya kiba yadda ya kamata ko yana jin yunwa koda yaushe madara na yawan zuba daga bakin jariri saboda be kama nono da kyauba nonon uwa yana yin kumburi ko kumburin ciki saboda madara bata fita yadda ya kamata yadda za a magance wannan matsalar nemi temako daga kwararun ma'iykatun lafiya dan koyawa uwa dai-daita matsayin da dabarar shayarwa gwada matsayi daban-daban na shayarwa domin neman wanda ya fi sauki ga uwa da jariri idan akwai matsalar daurewar harshe ana iya duba yuyuwar gyarawa ta hanyar tiyata mai tsawo a garshe dai fahimtar matsalolin da ke janyo wahalar daurin nono da kuma gano su da wuri yana temakawa wajan inganta shayar da lafiyar uwa da jariri
wannan wake ne shi wannan wake kafin a zo a girbe shi ana shuka shi ne a lokavin da damina ta ɗan fara nisa wato ma’ana bajan an shuka gyaɗa ko gero ko dawa sun ɗan girma ruwa ya ɗan ja kaɗan sakamakon shi ba ja son ruwa sosai sannan ana shuka shi ne a wuri mai rairaji ba gurin da jake da taɓo ba ba wurin da dai jake ɗaukan ru:wa ba sannan kuma ana shuka shi a gurin da yake da sanyi haka ba wurin da yake da yawan zafi sosai ba saboda in ka shuka shi farkon damina lokacin da zai zo ja nuna ana ruwa ba zai samu daman budewa ba shi kuma wannan yadda ake shuka shi ne idan a kai huɗa sai a zo a samu kunja ɗaja a shuka shi a tsallake ta biyu ta uku wasu suna tsallake uku wasu suna tsallake biyu a shuka shi akan kunya sannan za a mar feshin ƙwari ana masa noma ana sa masa taki sakamakon wannan feshin zai hana ƙwari su takura ma ganyensa idan har ya kai ga lokacin da za a rure shi in ya nuna zai yi kore ai zai yi [cs] yellow [cs] rawaya zai yi ruwan rawaya kenan idan ruwan rawayan ya nuna kenan za a yage shi in aka yage shi sai zo a sa shi a turmi a chasheshi a yanda ake norma a ƙauyuka da wasu mabanbantan gurare da ba su da motocin da za su ji wadannan ajjukan in aka chasheshi sai a sheƙe shi sai a sa shi a buhuhuna sai a kai kasuwa guraren da kuma suke da motan chashewa in aka ciro shi ko kuma irin injinnan da yake bige shinkafa za a zuba masa ya chasheshia ya fidda kowan daban waken daban sai a ɗure shi a cikin buhuhuna sai a yi uzurin da za a yi da shi.
Idan ba a yi zabin sadarwar da ya dace ba, saƙon ba zai je ba.
Rashin isassun kayan aikin fasaha da ake buƙata na rage ingancin aiki.
Karanta jarida ko labarai yana taimaka min wajen ɗauke hankalina daga aikin da ya gajiyar da ni.
Idan ka ga abokinka ya yi shiru, ka kira shi ka tambaye shi lafiya kuwa.
Hanyoyi biyar na shiryawa yara masu ƙananun shekaru dan barci mai daɗi. Wannan hoton yana bayaani ne akan yadda ake shiryawa yara masu ƙananun shekaru dan yin barci a cikin farin ciki da ƙwanciyar hankali. Na farko a basu abinci da wuri, yana da ƙyau a basu abinci da wuri ɗan a ɗora abincin baccin su kafin su kwanta yin haka yana hana matsalar narkewar abinci da hana matsalar ciwon ciki yaayin barci. A kula da hanyoyi, a kula da hayaniya da cinkoso waajibi ne a hana hayaaniyaa kamar kiɗa mai karfi talabijin ko wasanni masu taayar da hankali kafin su kwanta yin haka yana taimakawa wajan samar da yanayi mai natsuwa da kwanciyar hankali. Tsaftata jikinsu dan samun natsuwa, ayi musu wanka ko kuma wanke su da ruwan ɗimi da goge masu hakora da sanya masu kayan barci masu laushi yana sasu jindaɗin yin barci kokuma kama su nauyi lokacin hunturu wato sanyi wato akan duba kaya saboda yanayi [?] hakan yana hana su yin bacci cikin datti ko [?] rashin jindaɗi. Karanta labari dan rage gajiya, yara suna jindaɗin karanta musu [?] littafai na labari kamin suyi barci yin haka yana ƙarfafa masu tinanin su, yana rage musu damuwa kuma yana sa sufi jindaɗin yin barcin. Motsa jiki mai sauki da shaakuwa, yin wasu mostsin jiki masu sauki kamar na yoga, ko jan jiki yana taimakawa wajan rage gajiya ko kuma yin press-up ko kuma yin wasanni. Sannan akwai hanyoyin shaakuwa da iyaye kamar runguma shafawa yana ƙarfafa soyayya da natsuwa tsakanin iyaye. Sannan akwai yanayi kuma na shafa musu gashi, yi musu wasanni, kamar wasanni da agogon wasa irin su mota, td da dai sauransu. yana taimakawa wajan ɗaukewa yaro tinani da kuma yin barci. A taƙaice dai wadannan abubuwa guda biyar kafin mu barshi yana taimakawa sosai domin yara su samu kwanciyar hankali [?] da lafiyayyan barci. Yana kuma taimakawa wajan gina ɗabi'u masu ƙyau tin yara suna ƙanana har se sun girma sukan taso da yanayi na natsuwa da kuma tunani da ƙaifin basira da kuma yanayi na ƙaifin tunani da dai sauransu.
Rayuwa tana da daɗi idan mutum yana da manufar da ke inganta rayuwarsa da ta wasu.
Coverate limitation. Coverate limitation suna nufin iyakokin da wani shirin inshoran lafiya ko tsari zai bi wajen biyan kuɗin kula da lafiya. Wannan yana nuna irin ayyukan da za a iya biya da waɗanda ba za a iya biya ba da kuma adadin kuɗin da za a iya ɗauka a ƙarƙashin shirin, misali iyakokin sun haɗa da; Na ɗaya, ƙayyade ayyukan da ake biya. Shirin inshora tana iya ƙin biyan kuɗin ayyukan da ban a yau da kullum ba, kamar tiyata na ƙarin kyau. Na biyu, ƙayyada adadin kuɗi. wasu sharuɗɗa na shirin suna iyakance da za a biya kamar na magunguna ko na wasu nau’ukan jinya. Na uku ƙayyade asibitoci, wasu inshore suna aiki ne kawai a manyan asibitoci ko waɗanda aka amince da su. Dalilan saka iyakokin sun haɗa da rage tsadar inshore, kare kamfanonin inshore daga asarar kuɗi da ba da fifiko ga ayyukan gaggawa da mahimmanci. Yadda ake magance iyakokin sun haɗa da; Na ɗaya karanta sharuɗɗan shirin kafin shiga, na biyu, zaɓen inshora mai fa’ida da ta dace da buƙatar mutum, na uku tattaunawa da kamfanonin inshora don samun sauƙi da dai sauransu.
A rana, yana da kyau ka shirya abincin safe domin kowa a gida ya ci.
Dole ne al’umma su dauki matakan kare lafiya yayin zafi ko sanyi mai tsanani.
Binta tana yawan wanke hannu domin kada ƙananan cututtuka su kama ta.
Zubar da robobi a titi bayan amfani da su na kawo ɗumamar yanayi
Kallon fina-finai masu abin ban dariya yana taimakawa wajen magance damuwa.
Jin daɗin ƙamshin furanni yana sa zuciya ta natsu kuma ta shaƙata.
A duk ƙarshen mako, ana gayyato malamai domin su yi bayani kan tafsirin Alƙur’ani.
Girmama al’adu yana taimakawa wajen tabbatar da tarihihin da kakanni suka gada.
Akwai lokacin da wani bako ya zo ba zato, sai na nemi hanyar sauya shirina don dacewa da baƙuncin sa.
Alhaji ne ya ɗauki nauyin walimar saukar karatun 'ya'yan maƙwabtansa dukka
Ogana ya ba ni aikin da ya fi ƙarfina, amma na iya yi.
Dauda yakan siyo wa babansa kamu, domin da koko ya fi son karyawa
Agajin gaggawa ga jarirai masu tusan abinci toshewar numfashi na ɗaya daga cikin haɗ ɗuran gaggawa da akan iya [?] da kan iya faruwa ga jarirai ƙasa da shekara ɗaya lokacin da wani da wani abu kamar abinci ko ƙaramar ƙwaya ya toshe hanyar numfashin su wannan lamari ne wannan lamarin na buƙatar saurin ɗaukar mataki domin ceto rayukan rayo rayuwar jariri alamomin toshewar numfashi a jariri jariri baya iya kuka ko yin sauti huskar sa na canzawa zuwa ja ko shuɗi yana fara yana fama da numfashi ko kuma yana ya daina numfashi gaba ɗaya zai iya shiga firgici ko girgiza girgiza hannu idan jariri ya fara to [?] tosawa kuma kuma ba zai iya numfashi ba ana buƙatar a ɗauki masakin cikin gag a ɗauki mataki cikin gaggawa kamar haka matakan agajin gaggawa ga jariri mai tusan abinci na ɗaya; kirawo taimako idan akwai wani kusa a nemi a nemi ya kira lambar gaggawa yayin da kai kake bada taimako na biyu; ka duba bakin jariri idan abun idan abunda ya toshe bakin yana bayyane kuma za'a iya cire shi ba tare da ƙara tu ba tare da ƙara tura shi ciki ba a cire shi a hankali kada a saka yatsa cikin bakin sa idan ba idan ba'a idan ba'a ba'a ganin komai buga baya a sa jaririn a ƙarƙashin hannu cikin kwan kwanciya akan gwiwa fuskarsa na kallon ƙasa, kansa na kwance a kwance ƙasa da jikin sa a goya kansa da wuyansa a hannu guda da yatsu biyar da hannu da hannun da hannu ɗaya a buga masa tsakiyar bayan sa tsakanin kafaɗun sa matsa ƙirji idan ba idan bayan bugun baya baya baiyi tasiri ba a juya jaririn a hankali a kwantar dashi a gwiwar hannu da yatsun hannu biyu kan yatsan kan yatsan hannun na tsakiya a ma tsa a matsa ƙirjin sa sau biyar a a tsa a tsakiyar ƙirji ƙasa da nono.
Lokacin da aboki ya fi ni kuɗi, ina tuna abin da ya fi muhimmanci shi ne soyayya.
Halartar taro na ƙara wa juna sani yana taimaka min wurin gano damarmakin aiki.
Dole mu haɗa ƙarfi da ƙarfe wajen yaƙar matsalar shaye-shaye a cikin al'ummarmu.
Yana yawan yi mini magana a kan batun, to amma ba na son mu samu saɓani.
Waɗanda ke bin tsari mai tsauri suna iya fuskantar wahala idan abubuwa suka canza.
Mahaifina ya gaya min cewa samun aminci a dangantaka yana da muhimmanci fiye da dukiya ko kyau.
Uwa da yaronta, suna girkin abinci, akwai wata uwa da ke zaune a cikin kicin tare da ɗanta. Yaron yana kallan ta, yayin da take shirin girkin; girka abinci. Ta fara da wanke kayan lambu, kamar albasa, tumatir da tattasai, se ta ɗauki wuƙa tana yanka kayan lambu a kan faranti, yaron yana ta kallon ta. Bayan ta gama yanka kayan lambu, ta kunna murhu sannan ta ɗakko tukunya ta zuba mai a ciki, da zarar mai ya yi zafi, sai ta ziba albasa tana juyawa da cokali, tana dafa abinci tana koya wa ɗanta yadda girki yake. Yaron yana taya ta da juyawa a cikin tukunya, uwassa ta yi zugun tana cewa, idan kana son zama namiji me amfani, se ka koyi girki, yaron ya yi dariya, yana jin daɗin temaka wa mahaifiyassa. A ƙarshe, bayan mintina kaɗan, abincin ya fara ƙamshi sosai, uwa ta zuba ma ɗanta, ya ci, ya ji daɗi, sannan yana ta dariya yana cewa mama, na gode. Bayan an kammala haka ne, bayan an kammala cin abinci, wannan ɗan nata ya zo ya ce mama, ina so in ɗau wa’yannan abubuwan da am, kwanayen da muka ci abinci in je in wanke, dan saboda in samu albarka, na san nan gaba, na san in na haifa, akwai mai mini. A haka, a haka dai, uwa ta ji daɗi, ta sa mai albarka, na gode da sauraro.
Matsin lamba yana iya haddasa gajiya da damuwa idan ba a sarrafa shi da kyau ba.
Ya kamata yara su dinga girmama iyayensu da kuma abokan iyayensu.
Barka da warhaka wannan mace ce da take ɗauke da ‘ya'yan ta guda biyu a kan abun hawa da ake kira da suna babur. Ta ɗaura babban ɗanta a gaba da kuma ƙaramin tana goye da shi a baya suna tafiya a kan hanya. Bisa ga dukkan alamu za su tafi kasuwa ne wajen da ake saye da siyarwa. Wannan mata dai ‘ya'yan ta biyu ne, dama kuma yana da kyau mace ta iya abin hawa walau a birni walau a ƙauye. Yana taimakawa sosai wajen ta taimak kanta, ta taimaki ‘ya'yanta. Kamar yadda muke gani wannan matar gata nan ga ‘ya'yanta nan guda biyu sun hau abin hawa don ya sauƙaƙa musu tafiya. Yana da kyau mace tamallaki abin hawa, ba lallai sai mota ba, kamar yadda kuke gani a cikin wannan hoto, babur ce da kuma ‘ya'yanta biyu a ɗauke a kai da ita kanta. Yana da kyau mace ta mallaki abin hawa don ta sauƙaƙa wa kanta ta kuma sauƙaƙa wa ‘ya'yanta, ko wajen kai su makaranta da dai sauransu. Wajen tafiya kasuwancinta kamar yadda take yaran ba manya bane, dukansu biyu ƙananune, babban gashinan shima ƙarami ne, ƙaramin ma duk dai ba su wuci waɗanda za a ɗauka a goya su ba. Abin hawa ga mace yana da kyau yana kuma sauƙaƙa mata wahala, yana da kyau mace dama ta fita nema ko tana da ‘ya'ya. Nagode.
Mun zama abokai da ɗan sarki, sanadiyyar haɗuwa a fesbuk.
Kasafta kayan amfanin gona gurin raba kayan amfanin gona bayan girbi. Wannan abu ne matuƙa me kyau ga manomi wanda yake taimaka wa manomi ta hanyar kayan nomansa. Wannan rarrabar ya danganta, ta kai ga misalin rarrabawa ne ta kaman kimar girman kayan amfanin gona. Mu ɗauki tumatir misali idan ka girbe tumatir akwai manya, akwai ƙananu, akwai matsakaita. To idan da a ce misali kai ƙoƙari ka rarraba su ka kasafta su manya ka haɗa su waje ɗaya, matsakaita ka haɗa su waje ɗaya, ƙananu ka haɗa su waje ɗaya, in ka zo za ka fuskanci cewar ko a kasuwa farashinsu daban daban ne sakamakon cewar ka zo ta kwamutsa su gaba ɗaya. To da an je kuɗin goro za a musu, kuɗin farashi ɗaya za a musu. To ka ga matuƙa wannan gaya yana taimakawa wajen kai kanka se ka fi samun riba a kasuwancinka. Shi ya sa wannan yana da matuƙar mahimmanci. Sannan akwai abu na biyu akwai launi kaman mu ɗauka tumatir ɗin, launin jajaye wanda suke jajaye sosai da kuma ba su ƙarasa ja ba kuma su ba su kore ba, ba su gama nuna ba, da kuma waƴanda kuma koraye ne. Su ma haka in ka je kasuwa za ka ga kowanne farashinsa daban yake sakamakon shi ma ɗin ka kwamutsa su in aka je kuɗin goro za a musu kuɗi ɗaya za a musu. Amma waƴancan kwa kowanne da kuɗinshi in manya an siye shi dubu ɗaya to matsakaitan ɗari bakwai waƴancan kuma ɗari biyar sakamakon in ka haɗa su [?] gabaɗaya ɗari bakwai. Ka ga kuma ai kai a cikin manomi da ka sha wahala kai ne ka faɗi. Se kuma inganci, shi ma ya kamata a kula da inganci da kuma lalacewa wanda suka lalace su ma dole a ware su gefe don kada su taɓa gudun su taɓa masu kyau kamar albasa in ka haɗa lalataciya da me kyau tuni za ta lalata me kyau ɗin wanda kuma farashinta dole ya karye da darajarta a cikin kasuwa. Wannan ka ga matuƙa yana yana taimakawa. To kuma akwai abubuwan da ake amfani da su wajen rarraba da suke taimakawa kaman injin nauyi kaman injina na fasaha kamar su na'urorin jigilar kaya, na'urorin tantancewa ta hanyar [?] da na'urorin auna nauyi da ingantaccen rarrabawa bayan [?] na iya rage, tsawaita rayuwar amfanin gona da inganta inganci cikin lamuran aikin gonanka.
Jindadin abincin gargajiya a kudacin Najiriya ana da imbin nayukan abinci na gargajiya da ke da dadi kuma su na cike da wadatu tun tsinadari na gina jiki, ko wannan si, ya na da amfani ga kadan daga fittatun abinci na gargajiya aci a kudancin Najiriya Akwai banga soup wato miyan banga, miya ce da ake yi man kwakwa a na cin ta da sakwara ana sarafa ta da kifaye, naman ruwa da kayan kamshi kamar irin su karpasa akwai kuma oha miyan oha ce da ake yi da ganyen oha manja da nama ko kifi a na cin ta da fufu garri ko samonvita akwai wannan miya da ake yi ki sani da miya mai ganye, a na yin ta da ugu ko waterleaf tare da nama, kayan ciki da kuma kifi ana cin ta da eba ne ko sakwara akwai afang soup miyan afang kenan su na kama da edikankan ikon ana hada shi da ganyen afang da water leaf ya na da yaji kuma ya na cike da nama kifi da kayan kanshi wayyo Allah dadi. A na cin ta da tuwon pupu ko garri, eba kenan akwai wani miya mai laushi da a ke yi da nama ko kifi. Ya na da kauri, a na cin ta da sakwara, akwai offa, shinkafa shinkafa ne na gargajiya da ake girka ta, tare da ayamasi da aka yi ta da tatase da allaiyaho ko da kayan ciki ya na da ɗanɗano mai kyau kuma ana yawan cin sa da dodo wato ayaba akwai efo riro na yarbawa ne wannan miya ce mai ganye kamar ugu, allaiyaho a hada da manja bushenshen kifi da nama. akwai bole wannan na mutanen Bayelsa ne wato in gasheshen ayaba ko in ce agada ake gasawa jindadin cin abincin kudu tare da dangi na gargajiya, cin abinci da hanu tsannan, shan kunun geda ko burkutu.
A taimaka wa waɗanda ke cikin hatsari kafin zuwan jami’an agaji.
wanisabon uba ya suma a dakin haihuwa yayin da buduruwarsa ta kehaihuwa wannan zai iya nuna ma na a tsabagen kauna da kuma tausayi da su ke tsakanin wdannan masoya mafi yawanci ?namiji zai tsaya ya ga yadda mata su ke fama su ke wahaka a gurin haihuwa dole ne ya tausaya mu su dole ne ye ji kasu dole ne ya yi jinjina a gare su duba da irin yadda su ke haihuwa yadda su ke shan wahala kwarai da gaske za mu ga idan akwai tsananin soyayya a tsakanin wadannan iyaye da ga karshe wasu kamar wannan da ya ga yadda buduruwar ta shi ta sha wahala abun ya ba shi mamaki da ga karshe sai ga shi ya fadi ya suma soboda tsabagen tausayi wasu kuma mazan ba za su suma ba amma za su ji kamar a raba wahalar ? su su dauki rabi matan su dauki rabi wani kuma zai ji kuma kamar ma a ce ya hutar da mata ta shi shi ya karbi wahalar da ta ke sha soboda tsabagen tausayi wani ku ma za mu ga ko a jikin sa bai ma damu ba bai ma san ta na yi ba babu ruwan sa ko a jikin sa za ta kai har ta haihu bai ma damu da wane hali ta ke ciki ba ya ta sauka balan te na ma ya ce mata sannu da kokari ya jikin na ki shi dai kawai ya kawo ta asibiti lokacin da ma kila ya dauko ta in ta dame shi ta bi shi zai ce ta rufe mai baki ya na kasa ma ta sawa ba ta tausar murya ba tausayi ba jinkai ba a nuna mata kulawa amma mafi yawanchi maza dai su na kulawa su na iya na su kokari domin nuna tausayi da jin kai ga matan su
Abun da ba zan abunda ba zan manta ba a ? abun da ya shapi abunda na sani kusa da rapi ko gulbi yanda yara su ke zuwa wanka da kuma kamin kifi Sai ka ga yaro karami ya yi tsalle da ga saman gada ya fada a cikin rapi ko kogi ya na wassa amma idan kai ba dan wannan gurin ba ne ka zo kawai a matsayin bako ka zo ka shiga wannan ruwa toh lallai wannan ruwa ya na iya hallaka ka ko kai yaro ne ko kai babba amma waƴanda su ke wannan gurin da ruwan ya ke maana, wanda garin su ya ke ehh da kogi ko kuma wani gulbi ko tapki na babba na ruwa sai ka gan mutum ko yaro ne zai shiga ciki ya yi ta yin abun da ran sa ya ke so amma kai babba in kai bako ne ba ka isa ka yi ba wannan, bazan taba mantawa dashi ba, abun ya na ba ni mamaki kwarai da gaske sanan na biyu sai ma su kamin kifi a ciki wanda su ke amfani da gora wa su su kipar cikir su su yi ta yawo a cikir ruwa, Idan na je bakin ruwa ina tsayawa kwarai da gaske in yi ta kallon waƴennan mutanen saboda abun ya na ba ni mamaki kwarai da gaske saboda abun ne, wanda ni a ? takance ma tsoron sa na ke yi ma. Saboda yanda ya ke halaka mutane toh amma su kuma waƴannan mutanen sai ya zamana kamar shi ne sanaar su Za su shiga su yi ta yawo ruwan ya na kai su gurare daban-daban ba tare da sun tsorota ba ku ma ba tare da ya musu illa ko kuma ya jefar da ? ya kashe su ba abu na gaba da ya ke kara ba ni mamaki wanda ba zan manta ba shi ne yan da mutane su ke amfani da ruwa na kulfi ko kogi kuma su na kashi a ciin ruwan amma ha ka ba zai hana su, su rinka shan wannan ruwan su na wanka a ciki su na gayyu kuma su na amfanin da ruwan gurin dafa abinci su na shan ruwan su na komai da shi amma kuma su na wanka su na karya, wannan abun ya na matukar daure mun kai ya na ba ni mamaki wannan shi ne
Barkanmu da wannan lokaci, a yau zamu yi duba akan maudu’inmu mai taken manomi na girbin dankali. Girbin dankali ko ince girbi lokaci ne da na nishaɗi da sakamako, ba kamar ga wanda ye noma, inda ba a bar manomin dankali a baya ba. Matakan girbin dankali ga manoma. Da fari zai jira lokacin kakarsa tayi, sai a duba aga idan sun yi ƙwari, bayan nan sai a cire ganyen da harawan daga jikin dankalin, bayan an cire harawar sai a fara ginowa, shi wannan ginin ana yin shi ne a natse, saboda idan aka gwalji dankalin ko aka bantale shi ko aka ji mai rauni, mafi yawanci baya daɗin ajiya inda yikan yi saurin riɓewa sannan ko a kasuwa baya daraja. Shiyasa yana da kyau a samu ƙwararru domin wannan aiki na ginowa ko ince tono. Fiddo dankali daga ramin atara, bayan an gama ginowa sai a tara su gaba ɗaya wuri ɗaya, bayan an gama tara dankalin zuwa yamma sai a kakkaɓe ƙasa da dattin da yike jikin shi, lalle ana samun ƙasa dunƙule dashi saboda shuka ce wadda ke hitowa a kalkashin ƙasa, a can ƙasan-ƙasa. Sannan sai a ɗinke a buhu, akai ma’ajiya ko kasuwa domin sarrafawa ko biyan buƙatun yau da gobe.
Na saba da cin dankali tare da ƙwai da safe.
A wannan watan shinkafa kwano takwas na saya 'yar gwamnati
So kaman a ta area mu wato zan yi magana ta fannin noman shinkafa kenan. In za kai noman shinkafa, ko in za ki yi noman shinkafa yana da kyau ki san kin samu fili na farko. Na biyu in kin samu filin ɗin filin ruwa na kwanta da yawa ko baya kwanta da yawa. In ruwa yana kwanta da yawa a cikin filin yana da kyau ki samu iri ko ka samu iri wainda zai dace da wancan filin ko gonan. Irin da zai dace da irin waɗancan wuraren kaman shinkafa akwai ana kiran shi CP, CP nan wato dogon iri ne shi zai iya yayi girma koda ruwa yana da zurfi, so ka ga ba za a shuka ɗan kano a wurin da yake da zurfi ba, domin wancan gajeran iri ne. So yana da kyau idan za kai noma ka san irin ƙasan, sannan kuma ɗan kano shi inda yake da kyau, yana da yawan kyau a inda ruwa baya yawan kwanciya, ko ruwa baya kwanciya ya jima. Inda ɗan kano yake so kenan.
Rabon da Sadiya ta zo gidan nan tun tana budurwa
Kun ba wa Delu gudummawar bikin 'yarta kuwa?
Yana da kyau a dinga shafa man shafawa domin fatar jiki ta yi laushi.
To bambanci tsakanin launuka na dankali fari da dankali ja. To, dankali fari shi ne yana da launi na fari jikinsa ko kuma ruwan ƙasa, sannan kuma cikinsa za a gan shi fari ne, fari ne acikinsa sannan kuma yana da tauri cikinsa. Akwai dankali mai launi ja ko kuma ruwan ɗorawa, kuma wannan dankali mai launin ja ko ruwan ɗorawa za a ganshi cikinsa kamar na irin ‘ya’yan itatuwa, sannan yana da kyau sosai cikinsa kuma akwai ruwa-ruwa, shi kuma wancan ba ruwa-ruwa a bushe yake. To, akwai launukan dankali iri-iri yanzu kamar wa’innan dankali mai launi fari mai farin fata, sannan akwai dankali mai launi ja mai kalar ruwan ɗorawa acikinsa. To shi dankali fata mai launi fari shi ana iya amfani da shi wurin dafa abinci, a dafa shi ko a soya shi ko a gasa shi, du za a iya amfani da wannan nau’i’ikan wajen amfani da shi zuwa ga ciki. Sannan shi wancan dankali mai launi ja sannan cikinsa mai kalar ruwan ɗorawa, to ana shan sa ne a matsayin kamar ‘ya’yan itatuwa, shi ɗan itace ne ba irin wancan dankali bane wanda za a iya dafawa ko kuma a ce za a gasa ko kuma a soya shi, shi shan sa ake a haka.
Na gano cewa tsara rana yana rage yawan mantuwa da rikice-rikice.
Ga su ruwa da lemo da shinkafa har ma da kaza.