suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Shuka ƙwaya, yadda ake shuka ƙwaya. Ƙwaya, akan shuka ta ne bayan an gama gyara gona, an cire ciyayi, wani lokacin ma an riga an yi kunya-kunya. To nan za a rinƙa samun wannan ƙwayar wadda ita ce iri, za a rinƙa bi ana taka wajen da ƙafa, ana zuba ƙwayar, sannan ana rufewa. Haka za a yi har sai an gama. Bayan an gama wannan, idan ruwan sama ya zo ya doki wajen, to wannan ƙwayar za ta fara fasa ƙasa, tana yotso. Wannan tsiron da za ta yi shi ne zai girma, ya girma, ya girma har ya fara zama tsiro. In masara ce ko dawa, haka zai yi girma, ya girma, ya girma, har ya girma ya kai ya zama dawa. Ma’ana dai ƙwaya ake shukawa, sai ta zama tsiro. Bayan ta zama tsiro, sai ta zama wannan tsiron. A jikinshi ne kuma amfani zai fita. Wannan, yadda ake samar da yadda ake yin shuka kenan, ma’ana yadda ake shuka ƙwaya, ta zama tsiro, har ta zama an samu wata ƙwayar. Amma wasu kuma, sukan yi dashi, ma’ana bayan an shuka ƙwayar ta girma, ta girma, ta fito, ake ganin sun yi yawa, to sai a zo a rinƙa raba ta, a ciccire, a ciccire wasu, sai a je wani wajen can daban kuma, a sake dasa wasu don a samu amfani wanda ake buƙata.
Barka da war haka wato abincin da nake cin sa a gida ko idan na fita wato wani wuri nake cin sa na ke wato cin sa shine tuwon shinkafa da miyan taushe yayin da wannan abinci wato abinci da yake da daɗi kuma abinci ne da yake dauke da sinadari kala daban daban a cikin sa wanda zai ƙara wato wa mutum lafiya zai kuma wato gina masa jiki zai kuma ƙara masa ƙarfi da kuzari a jikin sa yayin da wato kamar yanda muka sani shi tuwo na shinkafa wato akan yi shi ne da ɗanyen shinkafa da tashin farko zaka jika ma shinkafan ka za ka gyara shi Inda tsinta ka tabbatar ka tsince sannan ka wanke shi ka ajiye shi gefe guda sannan zaka daura ruwan ka akan wuta wanda zaiyi zafi idan ya tafasa ka dauki wannan shinkafa ka zuba a ciki bayan ka zuba zaka rage masa wuta ya rinqa yi a hankali shima miyan taushe za ka fara ne da sa manja akan wuta wanda idan manjan ya soyu zaka dan saka masa albasa kaɗan a ciki Baya ga nan za kayi markaɗe na kayan miya wato tumaturi Tattasai tarugu albasa wanda idan kayi markaɗe za ka zo wato ka zuba wannan a ciki in kana da naman ka za ka wanke ka sa in da kifin ka zaka sa kifin a ciki yayin da wannan kayan miyan ya soyu da nama a ciki In kana da kifi zaka sa zaka sa masa ruwa ɗan daidai bayan ka sa ruwa za ka dauko wato agushi ka zuba in baka da agushi zaka iya amfani da gyada yayin da zaka sa gyada a cikin wannan miya idan ya nuna wato da wannan gyada ko da wannan agushi a ciki daga gefe guda zaka gyara ganyen bayan ka gyara ganyen alaiyyahu zaka yanyanka shi idan ka yayyan ka shi Wato na miya ana so a yanka shi ne ƙanananun yanka yanda miyan zai fito yayi kyau yayin da wato miyan yayi zaka dauki wannan ganyen alaiyyahu ka sa wato idan kasa wannan ganyen aliayyahu shi ganyen ba'ason a dafa shi ya dahu sosai ana so ne wato ya kasance baya baya sabida Wato sinadaran da ke jikin sa ya kasance in ka ci miyan zai maka amfani a jiki yayin da ka sa ganye zaka rage wuta kaɗan in ya turara zaka sauke miyan ka gama shi wannan shine miyan taushe sannan daga gefe guda tuwon ka kuma da ka rage wuta yana nan yana nuna idan yayi wato miyan ya gama tsotsewa zaka sa wato muciya ka tuka Tuwon ka bayan ka tuka tuwon ka wato za'a kwashe tuwon sannan a ɗiɓi wannan miyan taushe da aka yi wanda zai ba da tuwo da miyan taushe abinci ne da yake da matukar daɗi yake ƙara lfy a jikin mutane ka gami da cewa akwai sinadarai daban daban kuma yake ƙarawa wa mutane ƙarfi a jikin su yake kuma Gina masu jiki nagode
shayar da nonon uwa na da matu ƙar amfani ga lafiyar mace musamman ma a ɓangaran haihuwa da tsarin jikinta gaba ɗaya baya ga amfani da yake dashi ga jariri shayarwa tana taka muhimmiyar rawa wajan kare mace daga wasu cututtukan kamar haka irin ciwan nono da ciwan mahaifa da fari bincike yanuna cewa shayarwa na rage haɗarin kamuwa da cutar nono lokacin da mace ke shayarwa bata samun jinin haila na wani lokaci wanda hakan ke nufin cewa jikinta baya fuskantan canjin sinadarin hormone sosai wannan rage yawan canjin sinadarin jikin kamar estrogen na taimakawa wajan da ƙile girma ko samuwar ƙwayoyin cuta dake haddasa kansar nono haka kuma lokacin da cell na nono ke aiki wajan samar da madara basu cika samun dama su rikeɗe su zama cell masu cutar kansu ba shararwa na kuma rage yawan kamuwa da cutar mahaifa wannan yana da nasaba da yadda yake daƙile yawan haila da mace ke samu na da alaƙa da yawan fitar hormone wanda idan yayi yawa zai iya haifar da girma ko kunburin ƙwayoyin mahaifa dake rikiɗewa zuwa cutar cancer don haka shayarwa na matuƙar taimakawa wajan kiyaye wannan ɓangare na jiki lafiya baya ga haka shayarwa na taimakawa wajan dawo da mahaifa cikin sauri bayan haihuwa tare da rage jinin da mace ke zubarwa haka kuma yana taimaka mace ta dawo da nauyinta yadda ya kamata bayan haihuwa wanda ke rage haɗarin ƙiba mai yawa wani abu dake da nasaba da cututtuka da dama shayarwa na aiki a matsayin wata hanya ta wucin gadi ta hana ɗaukar ciki musamman a cikin watanni shidan farko idan mace na shayarwa sosai ba tare da wani abinci na waje ba wannan yana taimakawa wajan baiwa jiki lokaci ya huta kafin sake ɗaukar ciki a ƙarshe dai shayarwa da nono ba kawai yana amfani ga jariri bane harma yana kare lafiyar mace daga cututtuka masu tsanani yana kuma bunƙasa lafiyar mahaifa da nono da kuma kiyaye lafiyar jiki gaba ɗaya wannan yasa yake da matuƙar mahimmanci ko wacce uwa
Taimaka wa marasa ƙarfi yana sanya jin ƙai a cikin jama’a.
Rubutawa wani wasiƙar yabo ko sakon ƙarfafa gwuiwa yana taimakawa wajen rage fargaba ko tsoro a duk abinda aka fuskanta.
Yin ƙarin karatu yana taimakawa wajen samun damar aiki mafi inganci.
shayar da nonon uwa na ɗauke da dukkan abinci da sinadarai da jarirai ke buƙata domin girma cikin koshin lafiya nonon uwa abinci ne cikakke wanda Allah ya halitta musamman domin jarirai yana kunshe da sinadarai masu inganci irinsu protein kitse carbonhydarate vitamin da ma'adanai dake taimakawa cigaban jiki da ƙwaƙwalwa babban amfanin nonon uwa shine cewa yana da sinadarai masu kariya daga cututtuka kamar anti biotics da enzymes waɗanda ke taimakawa garkuwar jikin jarirai wajan yaƙar cututtuka wannan kariyace da madarar ruba bata da ita jarirai da ake shayar da nonon uwa sukanfi samun lafiya basu cika fama da gudawa mura ciwan kunne da cututtukan nunfashi ba wannna yasa sukan fi sauran yaran ƙarfi da lafiya haka kuma nonon uwa yana sauyawa daidai da buƙatun jariri misali a lokacin zafi nonon uwa zaifi ruwa don tabbatar da cewa jariri yana samun ishasshan ruwa a lokacin da jariri ya kamu da rashin lafiya jikin uwa zai fitar da sinadarai na musamman da zasu taimakawa jariri ya warke da wuri wannan ba zai yu da madarar ruba ba domin madarar tana daskarewa ko kasance wa ɗaya bata canzawa a ɓangaran narkewa nonon uwa yafi sau ƙin narkewa fiye da madarar ruba jarirai da ake shayar da nonon uwa basu cika fama da kunburi ko ciwan ciki ba kuma bayan gida nasu baya da wari ko wahala madarar ruba na na iaya sa jariri ya same kunburin ciki rashin narkewa da kuma yawan amai baya ga haka shayar da nonon uwa na taimakawa jariri girma yadda ya kamata ba tare da samun ƙiba fiye da ƙima ba madarar ruba saboda yawan sikari da kitse yana iya sa jariri ya samu ƙiba ko matsalar nauyi daga bisani to a ƙarshe dai shayar da nonon uwa na bayar da cikakkan abinci kariya daga cututtuka sauƙin narkewa da ingantatcan cigaba fiye da madarar ruba wannan yasa nonon uwa shine abinci mafi dacewa da jarirai musamman a watanni shidan farkon rayuwansu
Na buɗewa duk marayun unguwarmu inshorar lafiya a asibitin murtala.
‘Yan gambara suna shirya biki duk shekara, inda a bana muka halarta.
Soyayya da amana suna da muhimmanci wajen gina kyakkyawar dangantaka mai dorewa.
Amfanin da haɗin gwiwan shuka yana ɗaya daga cikin hanyoyi da manoma suke amfani dashi wajen kare gonaki daga cututtuka da ƙwari batareda amfani da magungunan kashe ƙwari ko sinadarai ba yana daga cikin shuke-shuken da ake shuka tare da doya domin hana ƙwari shiga sun ƙunshi su tafarnuwa da marigold tafarnuwa nada ƙamshi mai ƙarfi wanda ke hana wasu ƙwari musamman ƙwari [?] irinsu nematode shiga cikin ƙasa Nematode sunada matuƙar illa ga shukan nan saboda tana lalata tushe na shuka lokacin da tafarnuwa aka shuk shuka kusa da wannan shuka ƙamshin tafarnuwan yana ɗauke da sinadarin da kesa wa'innan ƙwari su guji yankin. Wannan yana taimakawa wajen rage yawan ƙwari a cikin ƙasa. Wanda zai kara inganta lafiyar wannan shuka da kuma yawan amfanin gona. maigod hakanan yanada matuƙar tasiri wajen hana ƙwari shigowa gona. Yana fitar da wasu sinadarai dake hana wasu nau'ikan ƙwari daga zama a cikin ƙasa. Wannan shuka na taimakawa wajen rage yawan ƙwari wanda suke haifar da lalacewar shuka maigod yana kuma taimakawa wajen jawo ƙarfafen ƙanƙara a cikin ƙasa. wanda ke inganta samun iska a cikin ƙasa ya kuma inganta tasirin tsire-tsire. Shuka waɗannan shuke-shuke a haɗe da wannan shuka yana taimakawa wajen inganta yanayin ƙasa sinadaran da tafarnuwa da maigod ke fitarwa suna taimakawa wajen kiyaye ƙasa wajen daga ƙwari da kuma samun ingantaccen yanayi dan girman shuka. Shuka haɗin gwiwa yana taimakawa wajen rage buka tun amfani da magungunan kashe ƙwari na sinadarai wannan yanada muhimmanci ga lafiyar ƙasa da kuma muhalli wanda zai inganta amfanin gona na dogon lokaci. Ta hanyan amfani da tafarnuwa da maigod wajen shuka tareda doya manoma suna samun hanyoyin halittu na kare gonakin su daga ƙwari da kuma inganta lafiyar shukar su.
Ina son alala da wake da shinkafa da ɗan wake.
Shin wasu matakai ne mutum ya kamata ya bi a yayin da ciwo ya same shi ko yaji ciwo ko kuma ya haɗu dawani zuban jini? matakan sun haɗa da,na farko idan mutum idan ya jarabtu da wani ciwo ko kuma yaji ciwo ajikin shi ko kuma wani nau’in ciwo ya same shi, zai wanke wannan ciwon ne da ruwa mai tsafta ko kumaruwan gishiri, bayan ya wanke ciwon nan da ruwa mai tsafta ko ruwan gishiri, sannan sai ya nemo auduga mai tsafta wanda aka dafa ta ko kuma wanda take da tsafta sai a goge ciwon da ita a cire duk wani nau’i na datti, idan akwai spirit kusa ko kuma wani nau’i wanda yake taimakawa wajen warkar da ciwo ko cire dattin ciwo sai a sanya a wannan ciwon, bayan an goge shi da auduga ko kuma an sa iodine sai a kawo tsumma mai kyau ko kuma ƙyalle mai kyau sai a rufe wannan ciwon akan iya ƙarawa da iodine ko kuma a saka zuma ko kuma wani abu wanda zai taimaka wajen warkar da ciwo da wuri, bayan an rufe ciwon wannan wanda shi zai sa ya kare ciwon daga ɗaukan wata cuta wanda zata zo wucewa ta kan ciwon, bayan an rufe ciwon sai kuma a nemi hanya a kai mara lafiya ko kuma mutum ya kai kan shi zuwa asibiti don samun asalin kulawa daga ma’aikata kiwon lafiya. Waɗannan matakai suna da matuƙar muhimmanci a al’umma kuma a tare da ɗan adam wajen taimakawa wajen sanya ciwo ya warke da wuri da kuma hana cututtuka da zasu jawowa cututtuka matsala,kuma hakan kan iya haifar da ciwo ya zama babba, waɗannan matakai suna da muhimmanci musamman ma a koyawa mutane waɗanda basu da ƙarfin zuwa asibiti ko kuma da yara wanda basu da hanyar da zasu samu su kai kan su asibiti ko kuma waɗanda basu da galihu, yana da matuƙar muhimmanci mutum ya kula da gyara ciwon shi a yayin da ciwo ya same shi don gudun ɗaukar cututtuka masu karya garkuwan jiki.
A kamar yadda muke gani a wannan hoto na mutum biyu so kowanne ita macen tana ɗauke da amfanin gona guda biyu sa'annan shi namijin yana ɗauke da kifi ne busasshe a ita uta ayaba da gwanda akan same su ko a gidaje ko lambu in da mutane suke yi don hutawa so ita dai ayaba takan a tana tana da uwanta ma'ana tushenta ke nan tushenta yakan tutuje ƴaƴa dabam-daban a waje dabam-daban don a kowane rinji ko wanda ake ce mashi goro za ka iya samun ƴaƴa sama da guda hamsin ko saba'in a guda ɗaya kuma wannan za ta iya yi maka wa'innan nuni-nuni za ta iya yi maka guda biyar guda shida guda goma ma ya ya samu asali daga yanayin girmanta sa'annan kuma ita in ta yi sau ɗaya in tai maka wannan ƴaƴan sau ɗaya to zai yi wuya ta ƙara yi. Za ka ga wani zai iya fitowa jikin uwar ɗanta ke nan to shekara mai zuwa a jikin shi za ka samu ɗa. sa'annan ga gwanda nan. Shi ma gwanda haka yake uwanshi tana yin tsawo sosai za ta iya yin ƴaƴa ashirin goma sha biyar to ya danganta daga yanayin girmanta ita ma da ana samunsu a gida. so kuma haka wanda suka wanda ta ciro nata bai yi ba, saboda dama shi ayaba bayayi a jikin mamanshi yanayi ne sai ka ciro shi sai ka nika shi gwanda shi yakan yi a jikin mamanshi to amma dai in kana shuka ka amfana da shi ko kuma ka kawo shi ka aje shi dabam waje dabam. sa'annan ga kifi nan a hannunshi wannan irin busasshen kifi kifi ne da akan kamo su daga ruwa a ana busas da su saboda kai amfani da su lokaci daban to in ka bar kifi da ruwa a jikinshi ai sai dai kai amfani da shi take in ba haka ba zai lalace to amma idan aka gasha shi a ka ba shi lokaci sosai yakan ɗauki dogon lokaci bai lalace ba irin wannan kifin ana amfani da shi a haka.
waɗannan hanyoyi ne da ake amfani dashi wajan magance ko kuma kare kai daga cuta mai karya garkuwar jiki shi dai wanna [cs]PRPE[cs] ana amfani dashi ne kafin ayi tarayya da wanda yake da garkuwan jikin ko kuma kafin haɗarin cutar ya same mutun shi kuma wannan [cs]PEP[cs] din ana amfani dashi ne bayan ansamu haɗarin tarayya da me wannan cutan, wannan [cs]PREP[cs] din ana shanshi ne a kullin kafin ayi tarayya da me wannan cutar kuma ana mafani dashi ne kamar yadda likita ya bada umarni, kuma yafi dacewa da wanda suke cikin haɗarin[?] yafi dacewa ga wanda basa amfani da kamfitan namiji ko kuma waɗanda suke yin allura na miyagun ƙwayoyi da abu guda ɗaya, shi wannan [cs]PEP[cs] din ana amfani dashi ne bayan ankamu da haɗarin cutan ana shanshi [?]bayan awanni saba'in da biyu bayan wannan mu'amalar dame cutan cuta me ƙarya garkuwar jikin kuma[?] yafi dacewa ga waɗanda [?] likitan ko kuma malamin asibiti wanda yake da wannan ko yayi mu'amala da wannan[?] yake da[?] a jinin shi ko kuma waɗanda aka yi musu fyaɗe ko kuma waɗanda suke da abokanan mu'amala waɗanda suke da wannan cuta mai karya garkuwar jiki.
Na gano cewa shiga ƙungiyoyin unguwa yana yin tasiri ga al’umma.
A wasu lokuta, gujewa zafin rai yana sa a magance matsaloli cikin sauƙi.
Cin hanci a aikin ‘yan sanda yana lalata adalci da aminta da tsarin shari’a.
Idan mutum yana da iyali, yana da muhimmanci ayi tanadi don lafiyarsu da buƙatun gaggawa.
soup stew ingredient shine wanda hausance ake kiransu sinadaran miya suna da matuƙar muhimmanci a cikin girke girke na abinci kuma suna ba da ɗanɗano mai kyau ga abinci wasu daga cikin sinadarai da ake amfani da su wajan haɗa miya shine kaman haka na ɗaya tumatur tumatur ya na daga cikin manyan da ake amfani da su wajan girkin miya ana iya amfani da tumatur sabo ko kuma a yi amfani da tumatur da aka niƙa na biyu albasa albasa tana da muhimmanci wajen ba da ɗanɗano ga miya ana yanka albasa ƙanana sannan a soya tare da sauran sinadaran na uku man gyaɗa ko man zaitun man gyaɗa ko man zaitun suna da amfani wajan soya albasa da tumatur na huɗu kayan yaji kayan yaji kaman su tafarnuwa ginger da kuma yaji suna da matuƙar muhimmanci wajan ƙara ɗanɗano ga miya na biyar ganyen miya ganyen miya kaman su ugu ko kuma ganyen kori suna ƙara lafiyayyen sinadari ga miya duk wa’innan sinadarai suna haɗuwa don ƙirƙiran miya mai ɗanɗano da kuma lafiyayyen abinci girkin miya ya na da sauƙi kuma ya na ba da damar amfani da sinadarai da aka samu a gida
Za a koyar da matasa a Jami'ar Bayero hanyoyin shawo kan fargabar taro.
wannan kuma hoton malami ne ko kuwa in ce malama a cikin ainihin ajinta malama malama wato wasu al’umma ne keɓaɓɓu wadda suka ƙware a ainihin ilimantar da ‘ya’ya ana samun malamin boko ana kuma iya samun malaman addini don haka wannan malama ce idan ka duba hoton da kyau za ka gan ta a cikin aji ga ɗalibai nan tana ainihin koyar da su rubutu malama malama ce ake ce da ita kuma namiji ana ce da shi malami in kuma suna da yawa ana ce da su malamai don haka wannan hoto da kuke gani hoto ne na malama a cikin aji tana karantar da ɗalibai ilimi idan ka duba da kyau dai wannan malamar boko ce ba malamar karantarwa ta addini ba saboda idan ka duba da kyau za ka ga yaran zaune ba tsangaya ba ce wannan makaranta ce ta ainihin boko allah ya yi wa malamai albarka amin na gode
Barka da war haka a wannan hoto an gwado mana ne yanda aka kewaye wuri wato yanda aka gwado al'ada yanda aka kewaye wuri aka saka wato farin kyalle dake ɗauke wato da jini a jikin sa wanda aka gwado mana wani yana kwance wato yanda aka ƙawata wurin aka wato kewaye shi aka sanya wato aka yi masa wato fari wato kala a jiki kamar yadda muka sani kalar fari wato ya kan gwado yanda za a fidda wuri wanda kamar yadda muke gani mut...a al'ada ko ince yanayin al'ada wato an gwado wuri ne kewayayyen wuri wanda ake gudanar wato da wasu abubuwa a cikin sa wanda za ku ga cewa wani lokacin wuri ne da akai biso ma'na akai rashi akai biso za ku ga cewa akan yi ƙoƙari a kewaye wannan wuri yanda wato waƴanda ko kuma ince ƴan uwansa da abokan arziki za su rika zuwa su na kai ziyara a wannan wuri yanda za a yi shaida na yanda za su rika gane wannan wuri wanda za su je su gwada wato koke da rashi na wanda suka rasa aka saka a wannan wuri ire-iren waƴannan wurare ana musu shaida kala daban-daban yayin da wasu su kan yi shaida kama daga kan su yi daɓe a wannan wuri wanda zai tabbatar da cewa rashi su ka yi aka wato binne abin da suka rasa a wannan wuri wanda kuma za ku ga cewa wasu akan yi shaida ne da alamu na wasu icce ko na bishiya wato a kusa da shi yayin da za a kewaye wannan wuri wanda sau dayawa ƴan uwansa da abokan arzikinsa za su rika kai ziyara wato wannan kai ziyara za a rika tunawa da shi za a rika kai ziyara a lokaci zuwa lokaci wannan yana da kyau kuma a abu abu ne wato da yake gwado yanayi na al'ada kowane al'ada da yanda suke gudanar da nasu wasun idan aka yi musu rashi su kan gudanar da al'a.... su kan gudanar da wato bisonsu a bisa yanayin al'adarsu kamar yadda waƴannan sua yi sun gudanar ne da bisonsu a bisa yanayin al'adarsu wanda su kan kewaye wuri wato su kan yi gini na bulo wajen kewaye wannan wuri bayan su kewaye shi su kan yi amfani wato da kalar fari wajen wato kewaye wa sannan su kan yi amfani da farin kyalle wanda ze tabbatar da cewa an musu rashi wanda za su yi amfani wato da wani farin kyallen wajen amfani da shi a cikin wannan wuri wanda za ku ga cewa an gwado wanda yake zaune yake gwada kokensa ko ince yake kuka akan wannan wuri wannan wurin biso wato ya danganta daga yanayin al'ada da mutane suke yi
To what extended will you said search modern practices are better than the traditional practices? Explained. To gaskiya maganan gaskiya shi ne a baya wa’innan noman da ake yin kusan mu ce na gargajiyanci na kiwon akuyoyi, da kiwon ragunan, gaskiya ba shi, bai kai inganci wanda ake yi a wannan zamanin ba. Domin a ragon da ya shekara a wance lokacin za ka gan shi ba wani rago ne da za ka ce ya yi wani girma ba, amma a wannan noman zamanin da ake yi na su tikiyoyi da raguna da akuyoyi, za ka ga salon yanda ake ba su abinci, da alurori da ake masu don kulawa da lafiyar su da kuma girman jikinsu, za ka ga cewa idan ka kalli ragon da aka ce na shekara ɗaya ne sai ka ga kamar na shekara biyu ne. Kuma hakan ya fi gina naman su, yafi yawa ga wanda za su siya, kuma an fi samun riba sosai akai, sannan wajejen cututtuka su kansu ragunan da akuyoyin, za ka samu ba sa ɗaukan cututtukan da suke ɗauka a baya, sannan kuma aƙalla babu wata rigima tsakanin manoma tare da su makiyaya ɗin masu kiyo, domin za ka samu a baya ana sakin dabobi su je su ci wa mutane abinci wanda kuma a wannan na zamani killace su ake yi, a siye masu abincim da ya cancanta da su, kuma ribar ta su in an siyar, saboda girman jiki da kulawa takan biya abin da aka ci da su.
Ma’aikacin gwamnati yana da damar cin moriyar shirin fansho bayan ritaya.
Kin bari dai sai na zo, na tantance wannan da idona.
Sam Halilu ba ya barin yaransa cuɗanya da sauran yaran unguwarsu.
Gujewa gulma da ƙananun maganganu na hana fitina shiga tsakanin abokai.
Na lura cewa mutane da ke da ajiyar kuɗi ba sa shiga damuwa lokacin da wata matsala ta taso.
A shekarar da ta gabata, Bilkisu ta gode wa mahaifanta da suka aurar da ita.
Rashin samun nasara a jarrabawa bai kamata ya hana mutum ƙoƙari ba.
Ya sayi kayan abinci da dama saboda gudun tsadarsu a gaba
Zamana a wuri mai yalwar iska tatacciya na gyara tunanina.
Lokacin da na ke gudanar da binciken digirina na farko, na yi hira da masana.
Darasin rayuwa yasa yanzu ba kasafai na ke yarda da kowa ba
Wannan sura na yi mana bayani kan cewa wani yaro ne matashi da akalan ba zai wuce shekaru sha biyar zuwa sha takwas ba, yake zaune bisa wata motar tantan ta noma cikin kuma gona, ya zauna ya kalli wanda yake ɗaukansa wannan [ah] sura, ya sa hannunsa na dama ya tare haɓansa, sanye da wata riga kuma me launin [ahh] me launin [?] me launi da kuma takalminsa kamar soso wanda yake sanye a kafarsa ta hagu, can a karshe kuma ga wasu ciyayi can wanda ba a sasaɓe su ba, ba a yanke ba, da bishiyu a gefe, wanda suke cikin wannan gona, wadda ake kokarin zuba iri domin yin shuka, tunda yanayi ne ta damuna, a saman hoton kuwa hadari ne daya haɗo kuma [?] take mamaye a samanta, da yake nuna cewa wannan yanayi na damuna tabbas da lokacin ne manoma ke kokarin gyagyara gonanakinsu wanda suke za su yi shuka domin amfanar damunar da take zuwa, ƙasar kuwa gatanan launi ce wanda an riga an cire ciyayin da yake harabarta an sasabe wajan, an gyara, ana tono da wannan motar ta tantan domin zuba iri da gyara domin yi kunya-kunya da za ta yi amfani wajan kyawon zubin tsarin wannan da za a yi amfani da ita, lallai wannan hoto ya nuni da cewa [?] [?] amfanin da za a yi da wannan gona babba ne, [?] tana da nuni da cewa gonar ba ƙarama ba ce tunda har aka samu motar tantan domin gyara wannan wuri da idan [?] idan ana amfani da [ah] noma galibi irin na gargajiya ba a fiya sa motar tantan ba, ana amfani ne mutum ya tsuguna yana yi abu ɗai ɗai. Wannan shine kaɗan daga cikin bayanin da zamu iya yi akan wannan sura.Wannan sura na yi mana bayani kan cewa wani yaro ne matashi da akalan ba zai wuce shekaru sha biyar zuwa sha takwas ba, yake zaune bisa wata motar tantan ta noma cikin kuma gona, ya zauna ya kalli wanda yake ɗaukansa wannan [ah] sura, ya sa hannunsa na dama ya tare haɓansa, sanye da wata riga kuma me launin [ahh] me launin [?] me launi da kuma takalminsa kamar soso wanda yake sanye a kafarsa ta hagu, can a karshe kuma ga wasu ciyayi can wanda ba a sasaɓe su ba, ba a yanke ba, da bishiyu a gefe, wanda suke cikin wannan gona, wadda ake kokarin zuba iri domin yin shuka, tunda yanayi ne ta damuna, a saman hoton kuwa hadari ne daya haɗo kuma [?] take mamaye a samanta, da yake nuna cewa wannan yanayi na damuna tabbas da lokacin ne manoma ke kokarin gyagyara gonanakinsu wanda suke za su yi shuka domin amfanar damunar da take zuwa, ƙasar kuwa gatanan launi ce wanda an riga an cire ciyayin da yake harabarta an sasabe wajan, an gyara, ana tono da wannan motar ta tantan domin zuba iri da gyara domin yi kunya-kunya da za ta yi amfani wajan kyawon zubin tsarin wannan da za a yi amfani da ita, lallai wannan hoto ya nuni da cewa [?] [?] amfanin da za a yi da wannan gona babba ne, [?] tana da nuni da cewa gonar ba ƙarama ba ce tunda har aka samu motar tantan domin gyara wannan wuri da idan [?] idan ana amfani da [ah] noma galibi irin na gargajiya ba a fiya sa motar tantan ba, ana amfani ne mutum ya tsuguna yana yi abu ɗai ɗai. Wannan shine kaɗan daga cikin bayanin da zamu iya yi akan wannan sura.
Yunusa yakan fito ya kalli wasan kati bayan ya dawo daga aiki
Rashin samun tallafi, ya sa mun kasa buɗe ƙaramin kamfani.
To fa, wai ku ba ku iya komai ba sai barci, ba farkawa?