suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Assalamu alaikum! Barka da war haka. Yau ma dai za mu yi magana akan ta yaya sa ta yaya ta yaya samu cikakkiyar ilimin jima'i ke hafar ƴancin kai na haihuwa na mata. To da farko dai shi kanshi ilimin jima'i yana da kyau mutum ya san shi sabodda idan ka san shi kowane matsala ma idan ya tashi tasowa zai zo maka da sauki, saboda shi ma za ka san yanda za ka yi dinga amfani da irin su [cs] contraceptives [cs] a lokacin da ka zo yin [cs] sex [cs]. To tabbas ilimi a kanshi yana da muhimmayiyan yana da muhimmayiyan kyau. Sa'annan shi kanshi idan ka'i san ilimin shi idan ka sani zai yi [cs] increasing knowledge [cs]. Sa'anan kuma zai taimaka ma lafiyan jikinka. Wa'idda sukai [cs] adolescence [cs] wa'idda suka samu horarwa a kan [cs] sex education [cs] ɗin za ka ga bas ba su cika ɗaukan wasu hatsarurruka a yayin da suke da ciki ba. Saɓanin wadanda ba su san ko mene ne shi ba. Sa'annan wadansu iyayen sun bada goyon baya sun bada goyon baya a kan ƴaƴansu domin a dinga faɗa masu shi. Sun ba da goyon baya sosai, waɗansu iyayen a makarantu sun bada goyon baya sosai domin a dinga koyar da ƴaƴansu wannan [cs] programme [cs]. Sa'annan rashin rashin sanin shi wannan [cs] sex education [cs] ɗin yana cutar da mata ma mussamman ƙananu. Yana cutar da mace gaskiya saboda idan ta san su ba za ta shiga wadannan matsalolin ba. Sa'annan yana da kyau sosai mutum ya zama yana da ilimi a kan shi saboda idan kana da ilimi akan shi duk abun da kasa a gaba ba zai zamo maka mai wahala ba ko mai wahalan fahimta. Sa'annan idan ka samu horarwa a kan wannan [cs] sexuality education [cs] ɗin zai haɓaka lafiyar lafiyar haihuwan haihuwa da kuma na gangan jiki.
barka da war haka jama’a wannan faifai an mana bayani ne ko ince mun ga yanda ɗalibai suke wato gudanar da karatun su a a jujuwan su. Kamar yadda muka sani karatu abu ne daya ke da matuƙar mahimmanci abu ne da ke da matuƙar tasiri ga a'lumma baki daya . Shi yasa yake da kyau yara yayin da suka taso ace iyaye sun yi kokari sun sasu a makaranta makaranta wuri ne da za'a je a koyo ilimi da yake da tsari wato ilimi da yake da tsare-tsare kama daga wato mataki na wato nursery da kuma matakin da za'a aje wato primary wato mataki na gaba yana da kyau yara yayin da suka fara tasowa a sasu a makaranta Kamar yadda muka sani karatu abu ne da yake da matuƙar mahimmanci ilimin yaro, ilimi ne da yake da kyau, baka sam mai yaro zai zamo a gaba ba . Kamar yadda muka sani yara, sune manyan gobe yara suma sukan iya zuwa su zamo wasu [?] watakila a cikin su, za'a samu shuwagabanni na ƙasa, za'a a samu gwamnoni za’a samu wasu manyan wadan da za su jagoranci al'umma baki ɗaya, ilimin abu ne da yake da matuƙar tasiri ana son yaro ya samu ilimi wato wanda zai taimake shi ya taimaki kuma rayuwan sa. yayin da yara suke aji sukan dauki darusa daban daban yayin da ake koya musu darasi na ilimi wato na rubutu, na magana wato da harshe sannan da kuma ilimi na lissafi da sauran wato ilimi na rayuwa wanda zai anfane su ya anfani al'umma . Baya ga irin wa,annan karatu da ake koya ma yara a ajujuwa ana wato yi ana lura da yanayin yanda suke yi bayan haka ana lura da tarbiyyan su bayan haka ana rubutu wanin akan musu rubutu akan allo su rubuta wanin kuma akan basu wato aiki na cikin aji wanda idan aka koya musu abubu za'a basu aiki, wannan aikin idan su ka yi shi zai sa malami ko Malama ta fahimci cewa an gane wato abin da take karantarwa ko kuma an gane abin da take karantarwa wannan hanya da ake bayarwa wato na aikin aji yakan sa malamai su gane cewa Waƴannan ɗalibai sun fahimci me aka koya musu ko kuma ince sun gane me ake koya musu shi yasa , ake so a samu jajirtattun malamai da zasu koyar da yara wato a ajujuwan su Na gode.
Samun damar koyon sababbin hanyoyi na taimaka wa ma’aikata su samu ƙarin girma a sana’arsu.
Wato tarin matsalolin da ke hana samun hanyoyin tsarin iyali a cikin al'ummomin mu musamman a yankunan karkara da wasu unguwanni da burane mutane da damma musamman mata na fuskantar matsaloli daban daban wajen samun damar zuwa asibiti ko cibiyar lafiya domin amfani da hanyoyin tsarin iyali ga wasu daga cikin manyan matsalolin da suke fuskanta na farko akwai ƙarancin ilimi da faɗakarwa wasu mata da maza ba su da cikakken ilimi ko fahimta kan abin da hanyoyin tsarin iyali suke nufi da kuma yadda suke aiki wasu suna wato tunanin zai hana haihuwa har abada ko zai jawo ciwo ko saboda rashin bayanai sahihai daga ma'aikatan lafiya sannan abu na biyu akwai tsoron ciwon jiki ko kuma illloli akwai fargaba daga wasu mata cewa hanyoyin tsarin iyali suna da yawa kamar wato [um] yawan jini wato ciwon kai ko kuma yawan ƙiba wannan na hana su zuwa ko karɓan aaa wannan abu na tsari sannan kuma akwai al'ada da kuma addini a wasu wurare addini ko al'ada na nuna cewa amfani da tsarin iyali ba daidai bane ana ganin kamar yana hana wato yarda da ƙaddara [um] ko kuma [um] ya saɓa wa koyarwan addidni wannan na hana mutane da yawa karɓan wannan tsarin sannan kuma akwai wato matsin lamba daga miji ko iiyali wasu matan na son suyi amfani da wannan tsarin amma mazajen su ko dangin su ba sa yarda a wasu lokuta miji yana da niyyar a haifi yara da yawa ko kuma yana ganin hakan zai sa matar tayi zina idan ba ta da tsoro na ɗaukar ciki sannan matsala na gaba akwai nesa da cibiyar lafiya wasu yankuna wato suna da nisa sosai daga asibiti ko cibiyar lafiya inda ake bada wannan tsari na iyali a wannan nisa yana jawo wahala musamman ga mata da ba su da hanyar sufuri ko kuɗin mota sannan kuma akwai wato ƙarancin magunguna ko ma'aikata idan mukazo a wasu lokuta ma'aikatan lafiya ba su da wadatar ko kuma kayan aikin da magungunan da ake buƙata a sannan kuma hakan yana hana mutane samun wannan a tallafi ko kuma tsari yadda ya kamata
To, akwai hanyoyi wani da zakaga na mafi mafi inganci, mafi sauƙi kuma ta ɓarayin shukan ayaba babban ayaba wanda ya danganci tazara sannan ƙasa yanayin sarrafa ƙasa sannan kuma da shuka shukan [?] shukan wani mutacce haka, to wanda zakaga wurin shuka wannan ayaba, akan amfani da waƴansu abubuwa na irin ko na zamani ko gargajiya wanda zakaga ana amfani dashi wurin shukan abu [?] babban ayaba wanda hadda ƙasa yakan, shima yana bada gudunmawa sosai wurin shuka ayaba wanda zakaga yasa ayaba yai kyau wurin kuma, kuma hanya ne mafi inganci wanda zakaga in aka mai ayaba shukan gargajiya yakan sawo kaga an samu abubuwa yanda ya [?] wannan a kamata amma sai masu ilimin abun sosai saboda gaskiya in baka da ilimin shuka wannan ayaba babban ayaba, to za kai ta asara ne, a kai matsayinka na manomi domin kowane harkan noma zakaga ana buƙatan ilimi ga akai to, gaskiya wurin shukan babban ayaban nan mutum na farko zai buƙaci yanayin wannan, wurin yanda zakaga hanya me fi mefi kyau, wurin shuka babban ayaban shine ka samu wani masaniyan, masanin wannan harkan ƙasa inda za'a tabbatar da ƙasan zata iya abinda ake so na shuka ayaba kafin ka fara shuka shi sannan kuma sai kuma yanayin yanda za ai tazara wannan, da yanayin kuma yanda za'a tafiyar da wurin shukan wanda zakaga hanyoyi ne da suka danganci ɓarayi na shukan babban ayaba [um] wanda zakaga manomi yana amfani dasu domin a shuka ayaba a cikin gona to waƴansu gaskiya manoman basu san yanda zasu tafiyar da wannan ba hakan ke jawo musu suna rasa abubuwan shuk [um] wannan noman su musamman ma aka cema ɓarayin noman ƴaƴan itatuttuwa, akan samu damuwa sosai wanda hakan yakan kawo manomi ma ya rasa yanda zaiyi wurin shuka.
ƙa'idojin da haɗarin tsarin shirya iyali iyalai na halitta baya buƙatar amfani da magunguna ko kayan hana ɗaukar ciki daga cikin waɗannan fa'idojin yana taimakawa ma'aurata dasu fahimci juna sosai dangane da jikin mace da lokutan haihuwa rage kashe kuɗi baya buƙatar sai[?] siyan magunguna ko kayan kariya zai iya taimakawa lafiya ga mata masu shayarwa zai iya taimakawa wajan hana ɗaukar ciki ba tare da illa ga jariri ba inganta lafiya da ɗabi'u yana taimakawa wajan gujewa illolin sinadarai ko dubarun hana ɗaukar cikin cikin na zamani haɗuran dake ciki rashin inganci idan ba'ayi amfani dashi da kyau ba yana iya haifar da ɗaukar ciki bada niya ba ba tare da anyi niya ba buƙatar bin ƙa'ida sosai yana buƙatar bin lokaci da lura da sauye-sauyen jiki akai akai baya kare [?] baya baya ƙare, kare daga cututtukan jima'i ba kamar wasu hanyoyin [um] kamar kororon roba ba tsa[?] tsarin baya kare daga cututtuka masu yaɗuwa ta hanyar jima'i daga cikin manyan lokuta yana buƙatar hakuri wasu ma'aurata na iya gani yana da wahala su dakatar da jima'i saboda wasu dalilai tasu idan ana son amfani da wannan hanya yana da kyau a nemi shawarar likita yana da kyau a shi[?] a nemi shawarar likita babu illa ga lafiya baya buƙatar amfani da magunguna da kaya hana ɗaukar jiki ƙarin fahimtar juna rage kashe kuɗi lafiya ga ma[?] mata masu shayarwa daga cikin manyan lokuta yana buƙatar hakuri da sanin [um] yadda za'a yi ayi amfani da hanyoyi mabanbanta domin bada gudun mawa da kariya daga ɗaukar ciki
Kar ka yi watsi da tanadi, domin yana iya ceton rayuwa a lokacin bukata.
Mudinga kula da lafiyan juna dake cikin ciki, kula da lafiyan juna dake cikin ciki yana nufin kula da lafiyan mace yayin ɗaukan ciki, wannan yana haɗa ga ziyara da likita ko me kula da lafiya akai-akai don duba lafiyan mahaifa da kuma cigaban jariri dake cikin mahaifa. Manufar kula da lafiyan juna dake cikin ciki ce tabbatar da cewa cikin yana cikin ƙoshin lafiya, da gano matsalolin lafiyan tun kafin ya yi yawa da kuma shirya yadda za a samu haihuwa lafiya. Muhimman abubuwan kula da lafiyan abin da ke cikin ciki, na farko ziyara na akai-akai wannan na nufin tuntuɓan likita ko me kula da lafiya a kowane lokaci na cikin don duba lafiyan uwa da jaririn. Na biyu gwaje-gwaje na lafiya, ana gudanar da gwaje-gwaje kaman na jini, fitsari, da kuma don duba lafiyan mahaifa da jariri da kuma gano cututtukan da kuma matsaloli, kaman ciwon sikari na cikin ciki. Na huɗu shawaran ci abinci me gina jiki, yana da matuƙar mahimmanci ga uwa da jaririn, kula da lafiyan juna dake cikin ciki yana haɗawa da shawarwari kan cin abinci me kyau da kuma na amfani da kwayoyin gina jiki na ciki, kaman wayanda ke taimakawa wajen rage haɗarin samun lahani a jariri.
Barkan ku da warhaka sunana Kilifod Namu zan yi bayani ne akan yadda ake sarrafa shinkafa ta hanyan dukar hannu ko dai na gargajiya, mataki na ɗaya shi ne girbe wa in shinkafa ya kai na girbewa ana yanka shi da lauje ne ko wuka bayan an yanka shi shinkafan ana ƙara ne a cikin buci kuma a bar ta ta bushe a rana kwanaki kaɗan don rage datti. Mataki biyu bugawan a nan ana nufin buga shinkafa ya ɗan raba ta da itacenta in an ce ma ita ce shinkafan da aka busar ana tabbatar da cewan an sata a wuri mai tsafta, a nan anfani da sanda ne ko itace a duga ita shinkafan don a rabata da itacen ta sannan za a iya dukanta a cikin daro ko a kwano. Mataki uku shi ne fifitawa, nan na nufin raba shinkafan da dusa yayin da an gama buga shinkafan za a ɗiba ita shinkafan darun da faranti a kuma miƙa tsaye za a tsiya ne a tsaye a kuma juye shinkafan a cikin wannan darun yayin da iska ke kaɗawa wannan iskan za ta ɗauke su sannan me nauyi yayin da shinkfa ke faɗowa a cikin darun za a kuma sheƙe shinkafan don raba ta da dussan, za a maimaita wannan shiƙawan har se an fitar da dussan duka shi ne bayani na game da wannan.
Idan maƙwabta suka san komai game da kai fiye da yadda ya kamata, yana iya jawo matsala.
Sun shiga adashin Naira ɗari biyar kullum, domin ajiye kuɗi da yawa yana da wuya.
Assalamu alaikum, Zanyi magana ne akan Noma da na gada a wurin 'yan uwana Eh, A gaskiyan alal haƙiƙa ina jin farin cikin sosai wannan Alladun mu da muka gada na Noma ni yana sani farin ciki kuma yana ƙara mana ala[?] alaƙa da 'yan uwa na kusa dana nisa duk ana jin daɗi, tunda a lokacin da amfanin gonan mu yayi zamu ɗiba a kaima 'yan uwa da suke wa'yanda basa yi kamar irin 'yan gari masu nisa haka ko in sun zo za kaga sunji daɗi, tunda su ba suna nomawa bane to kaga a haka a gaskiya ina farin ciki da wannan abubuwan da na gada na al'adun mu na noma da muke yin shi da 'yan uwa na saboda haka kuma yana biyan maka buƙatun ka da kake yi, Bacin kyauta-kyautar da zaka bawa wa'yan da basa yi kai ma za kuma ka ɗiba wanda za kai canjin kasuwa, ka bayar ka siyar kaga kuɗin kuma kana jin daɗi, ba zaka tsaya ba dai baka da kuɗi a hannu shiyasa ko do ko da kaka haka lokacin amfanin gona yayi idan ka shiga ko kasuwa haka zaka ga lokacin ne farin ciki, ɗan kasuwa ma sun san akwai kuɗi a hannun mutane da 'yan karkara su suke da kuɗin zaka ga ance lokacin suma farin ciki suke yi, dan kasuwar su ta buɗe to kaga kuwa a gaskiyar zahiri an gode ana alfahari da wannan abun da suka sa ni kuma har yau, har gobe mun nan akan turban yin nomace nomacen da muke yi da aka saba saboda yana rufa mana asiri sosai kana cin abinci ba sai ka siya ba sai wani shekara to kaga lallai za'a ji daɗi da abubuwan da ake samu a noma bacin da haka kuma 'yan uwan ka da suke can wa'yan da basu karkara suna ko birni suma suna fama da siyan abinci, to ko abunda ka ɗan noma ka miƙa musu kace gashi abunda gonan ka, albarkacin gonan ka kenan kaga suma sun[?] zasu
Me siyad da tumatir, yana daga cikin masu sana’a s;s; sana’ar kasuwanci da ke bayar da mihimmiyar gudunmawa wajen samar da abinci ga aluma. Aiki ne da ke haɗa manoma da masu amfani da tumatir inda ake siyar da tumatir daga gona ko kasuwanni zuwa hannun masu cin abinci, ko masu amfani da su wajen girki. Me siyar da tumatir na taka muhimmiyar rawa wajen tabbatar da cewa tumatir yana isa ga masu buƙata cikin lokaci da kuma cikin yanayi me kyau. Dole ne me siyar da tumatir, ya kula da ingancin tumatir ɗin da yake siyarwa. Wannan, yana nufin samun kyawawan tumatir da aka girba cikin lokaci da kuma kula da a; adana ta, jigilar su cikin yanayi me kyau wajen guje wa lalalcewa. Hakan, me s; saya, me sayad da tumatir ɗin.
Barkan ku da warhaka, a yau za mu yi magana ne a kan girbin dankali, waton “harvesting potatos”. Girbin dankali, yana da matikar mahimmanci don tabbatad da samun ingantaccen amfanin gona. Ama; ga matakai da yawa, da za mu yi magana a kan yanda ake girbin dankali. Na farko, shi ne lokacin girbin dankali, ana girbin dankali bayan watanni uku zuwa huɗu da aka, en; daga lokacin shuka, dangane da irin dankali da aka shuka. Sannan, akwai al’umma da ke nuna cewa, dankali ya shiga girbi, sun haɗa da: Akwai al’amari da sike nunawa cewa dankalin ya shiga lokacin girbin. Sun haɗa da na farko, , ganyayyan; ganyayyaki sika; sikan dawo si fari, si yi rawaya, kuma su bushe. Sannan, akwai fatad dankali ta yi ƙarfi, za ka ga fatan dankali ta jikin ganye, ta yi ƙarfi. Wannan, shi ne yake nuna da cewa, ta kai lokacin girbi. Na biyu, shi ne hanyoyin girbi na dankali, na farko, ana amfani da hanu, idan filin yana da kanana ko ana iya girbe shi, dankali da hanu ta hanyar a hako ƙasa da kyau. Na biyu, shi ne ana amfani da fatanya ko toka, ana amfani da fatanya ko toka don tono dankali daga ƙasa. Na uku, shi ne ana amfani da injin girbi. Akwai inji iri-iri da ake amfani da shi masamman dan girbin dankali cikin sauki. Mataki na uku, shi ne yadda ake kare dankali yayin girbi. An tona dankali a hankali, ana tona dankali da hankali, don kada ya, kada a yanka shi ko kuma a kashe shi. Ana girbe dankali ne ta wurin inda ana so a sami amfani mai kyau ba tare da ta lalace kasa ba. Yadda ake adana dankali bayan girbi, idan a; bayan an girbe dankali, ana iya bas shi ya bushe na kwana biyu zuwa uku a wuri mai inuwa, rana don fatat da ƙarfafa, don fatat ta karfafa. Ana kuma ijiye shi a wuri me sanyi ko danshi, yanda zai zauna ba ze iya riƃewa ba. Akwai mihim; na biyar, shi ne mahimmancin girbi a lokaci mai dacewa, idan aka girbe, idan aka girbe dankali be yi girma ba, ba za a iya samu dankali, ba za a iya samun girbi mai yaw aba. A wasu lokuta, ana same shi si yi ƙannana, wasu ma ba a iya cin su yanda sikai ƙanƙanta. Idan aka bi waɗannan matakai, za a sami ingantaccen dankali mai da za a iya amfani da shin a dogon lokaci. Shi dankali gir; noman dankali, yana da riba matika da manoma da kuma al’umma gabaɗaya.
Wurin da ake haihuwa wuri ne da ya kamata ya kasance cikin tsaro da ingantattun likitoci da kuma ingantattun kayan ayyuka. Tsaftacewa, ya kamata wurin ya kasance cikin tsafta da ruwa isassu wanda za a yi amfani da su. Ya kamata wurin ya kasance akwai, kayan aikin su kasance cikin tsafta. Sannan za a ware masu cuta daban, ya kamata kuma wurin ya kasance wurin akwai ƙwararrun ma’aikata a wurin, ya kamata ya kasance akwai ƙwararrun ma’aikata waɗanda za su kula da marasa lafiya ko masu haihuwa. Ya kamata a yi shiri domin ba da agaji na gaggawa. Kuma ya kamata a bayar da ilimi na wayar da kai ga sabbin mahaifa. Ya kamata a sanar da su abubuwan da ya kamata su kiyaye da kansu da kuma yaran da suka haifa. . Sannan ya kamata ya kasance akwai isassun kayan aiki da kula da mahaifa. Ya kamata bayan haihuwa, a kula da mahaifa, a ga wane hali take ciki kuma ya, me zai kasance, saboda sabuwar haihuwa ce, ba a san ya haihuwar ta kasance ba, a ba da kyakkyawar kulawa a wannan wurin domin guje wa wata illa gaba.
[?] wannan abu kamar yanda muke gani dai zaku mutum nan a gaban fulawoyi fulawoyin da aka dasa shi a na ƙasa, irin wannan ana yin kwalliya dashi ne a gaban ɗaki wasu ma a cikin ɗakin ma sukanyi kwalliya dashi amma dai anfi yinshi a gaban ɗaki ko gaban gida idan aka tayar da fulawa dashi ana bashi rr ruwa da magani [?] to ze ci gaba da [?] mikewa wannan gayi nan yana mata gyara ne [um] lokacin gyaranta yayi yanayi mata gyara kamar yadda muke gani [?] wannan shukan na da na kwalliya ne da ake yinsa dan idan ya ƙara ɗan tashi za'a cireshi ɗaya bayan ɗaya a sashi ahh irin tukunyan da ake ake saka [um] kwalliyan abu [um] ake saka ake sakasu ko kuma kwano ko kuma abu me roba se an zuba musu kasa sannan se a ɗau a dasa shi ciki kasan da aka san cewa idan aka sa shi ze tashi wanda irin wanda aka ga ze, iya muyi noma dashi hakannan wasu sukan sami kasar bayan.. bayan gari da suke [?] suke noma dashi shi kusa wasu kuma kasan cikin gida ne na ba da akasan gefen wurin yana da yana da abinnan ɗin uh uh shuka shima ana iya ɗibawa a sakashi, a dasa shi ciki a kuma a kuma ringa bashi ruwa kasan tanayin taushi ana kulawa dashi saboda yayi girma, yayi tsayi yayi abinnan fala-fala me ban sha'awa wanda za'a ga tsarin wajen yayi kyau yana kuma karawa ido lafiya don dukannin koran ganye bawai hakannan zakaga a ɗin shi ba da yawa zakaga manoma da suke aikin aikin noma suna yawan kallon koren ganye[?]
wannan hoto da kuke iya kallo akan wannan na'ura yana muku nuni ne ga inda manomi a yayin da yake yayin da yake gudanar da gyare-gyare a gonarsa wannan gona ce ta masara kuma ga yabanya ta fara alamar harƙallan kyau to a ƙaƙashin wannan yayu akwai irin ƴan ciyayi da sukan ɗan fito a gefen masaran da ke iya takura ma shukan amfanin gona shine ake kiranshi mu manoma muke kiranshi da curo shi curo yana da matuƙan amfani da shuka domin daga lokacin da wa'innan ƴan ƙananan ciyayi suka je suka zagaye wannan shuka to jijiyoyinsu hana haɗewa da jijiyoyin wannan shuka suna takura mata za su hanata girma zasu hanata rawan gaban kanta domin ko taki ne ka sa suma hasali za ka ga suna ƙara girma suna [?] kuma suna ƙara takurar da ita curo yana da amfani matuƙa domin zata samu iska zata samu jin daɗi da walwala yanda take so in akayi mata wa'innan curo a gefenta wannan hoto yana iya ƙara nuna muku cewa wannan manomi ya nuna mai cikakken tsafta ne yana tsaftace gonansa domin yan so ya samu yabanya mai kyau kuma ga yana ƙarƙashin wannan ya dage ya maida hankali matuƙa ya bazama ya ɗauki niyyan cewa lallai lallai in Allah Ya taimakeshi ya samu amfanin gona mai nagarta mai kyawu [?] ya hana kanshi sukuni yake wannan gona yana ƙoƙarin tsaftaceta ya gyrata inda komai zai fita da kyau kuma kaman yanda kowa ya sani haka ake son kowani manomi ya koma ya maida hankali akan gonarsa kar ka bar gonarka cikin ƙazanta da datti domin idan ka zo ka tsahi ƙoƙarin gyarata zaka wahala in kuma ka barta a haka ka zo ƙoƙarin cire amfanin gona ƙarke ba zak samu abinda kake nema ba shiyasa yake da matuƙar mahimmanci a kyautata a tsaftace gona ya zama ita kanta abinda aka shuka a gonan tana cikin walwala da iska da ni'ima da jin daɗi ta sake ta yi girma ta yi gwargwadon yanda ake so irin abinda ake so kar ka bar gonarka da ciyayi da sunkuru da datti hasali idanma kana gyara gonar ko wani abu ne ba zai samu wurin da zai ɓoye ba a cikin sunkuru da sauransu anda zai iya cutar da kai wannan yana ɗaya daga cikin fa'idoji da manufofi da amfani na ƙoƙarin gyra tsaftace gona da
Ambaaliyar ruwa da canjin yanayi ambaliyar ruwa na nufin matsalan da ake fuskanta lokacin da ruwa ya wuce matakin da ya saba yana haifar da mamayewar ruwa a ƙasa mai yawa kuma yana faruwa ne saboda wasu abubuwa kamar ƙaruwar ruwan sama a cikin sauri. Toshenwan hanyoyin ruwa ko kuma ƙaruwan ruwa a koguna da tafkuna, ambaliyar ruwa na iya haifar da babban lahani da gine-gine, gonaki da ma rayukar mutane har ma tana kaiwa ga asarar rayuka, canjin yanayi kuwa yana nufin canje-canjen da yake faruwa a duniya wanda ake danganta shi da ɗaukewar uwar iska. Uwar iska kuma ta kabon da wasu sinadarai masu gurɓata iska kuma yana haifar da mataloli kamar haka: wato na farko shi ne yana koro da zafi, sannan kuma ruwan sama mai tsanani yake kawowa, sannan kuma ga matsalolin gudanar da ruwa. Tasirin ambaliyan ruwa da canjin yanayi yacca aike mana tasiri a rayukanmu, yana mana tasiri ta fannin lafiya da kuma noma gonakinmu, yana rikirkita amna muhalli kuma, yana taɓa mana tattalin arzikinmu wato a taƙaice, ambaliyan ruwa da kuma canjin yanayi suna ɗaya daga cikin manyan ƙalubalen da duniya ke fuskanta a yanzun yana da mahimmanci a haɗa kai dan ƙoƙarin rage illolinsu da kuma ɗaukan mataki dan magance su.
A bara, Rabi ta ji haushi lokacin da abokanta suka yi watsi da ita.
Samun ƙwarin guiwa, yana taimakawa mutum wajen cigaba koda da wahalhalu.
Sailuba ce, kuma wai don ya ɓarar mata da taliya ne.
Ka turo wani ya zo ya karɓi kayan da na sa aka ɗinka musu.
Shugabanninmu na aiki sukan ba mu dama, mu faɗi albakacin bakinmu.
Lokacin da muka tsara dokokin gida, muna tabbatar da cewa kowa ya faɗi ra’ayinsa.
Abincin magena ya ƙare, ki siyo min irin wanda ya ƙare don yana da kyau
A madadin mutane su zauna sakaka, dokoki sukan taimaka musu.
A lokacin nan, Abdullahi ya ji daɗi bayan ya kammala aikinsa a kan lokaci.
Tsananin zafi yana jawo cutuka kamar ciwon kai, sanƙarau da kuma kwalara.
Wannan hoto mai magana yana mana bayani ne game da ta yaya mutum zai yi juriya, tare kuma da rashi a rayuwar sa. Dole ne mutum ɗan adam idan wani abu ya sameshi dole ne yayi haƙuri, yayi juriya, ta samun wani damuwa, ko kuma makamancin haka a rayuwarka. Kmar misali; idan mutum yayi rubutu na fassare-fassare na wasu littafai, ko tarihi na wasu abubuwa, sannan kuma mutum ya zo ya rasa shi, to dole ne mutum ? yayi haƙuri, ya samu dangana duk da abun yana da matuƙar muhimmanci a rayuwar sa. Zai yi haƙuri yabi a hankali, jaje don ya sama kwanciyar hankalin shi da kuma lafiyar shi. Hakanan kuma mutum yana yin rashi, yana rarrasa abubuwa da dama ɗan adam, kamar misali; wani yakan rasa ƴaƴa, wani kuma ya kan rasa abu mai muhimmanci, ko dukiya ko kuma wani abu. Dole ne mutum ya haƙura, ya dangana. Wani sboda ma damuwa na rashi, ? zai kasa jurewa a rayuwar sa, har yaje ya samu wani damuwa a ƙwaƙwalwan shi, ta yanda dole ne yaje ya nema shawarwari daga likitocin ƙwaƙwalwa, domin su bashi shawarwarin abunda zaiyi, su faɗa mishi kuma dokoki ta yanda zasu bi don su magance abun. Kuma dole ? zasu faɗa mishi kamar misali; ya rinƙa riƙe damuwa, kuma ya rinƙaa sa ma a jikin shi ƙarfi da dagewa, a kan eh zai iya, kuma ya daina sa rauni a duk wani al'amurarsa, da kuma ? kyawawan ayyuka. Duk zasu bashi dama domin kawar da wannan rauni, da yake ji, ? da kuma ƙarfin zuciyarsa, ta yanda zai ji daɗi a jikin shi, har zuciyan shi. Idan kayi hakan, zaka cimma duk wani abinda kake so.
Aiki da tsayayyen tsarin kashe kuɗi yana taƙaita yawan samun matsalolin kuɗi a kasuwanci.