suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
yanayin kasuwa bayan girbi yanayin kasuwa bayan an yi girbi yakan canza sosai don saboda kafin a yi girbi kasuwa yakan kasance wasu lokutan babu abubuwa ko kuma babu kaayan wato noma. So duk lokacin da aka ce an yi girbi yanayin kasuwa yakan canza yanayi ne da yake kasancewa in ka zo kasuwa a wannan lokacin za ka ga cewa dukkan abubuwan da aka girbe a gonaki to an kawo an jibgesu a kasuwa don saboda a saida anfanin gona sannan kuma a sayi abinda yake na buƙatu. So wannan yanayi yakan kasance yanayi ne mai ƙayatarwa saboda idan ka shigo kasuwa a wannan lokaci dukkan wani ɓangare da za ka juya ko ka duba za ka ga cewa za ka kalla nau’uka ne na kayan marmari, na kayan abinci wanɗanda an girbo su an kawo su kasuwa. Daman dukkan wani manomi yakan yi noma ne don ya ci ko don ya siyar ya biya bukatunsa. Idan aka samu aka yi girbi akan kawo su kasuwa a wannan lokacin. So yanayin kasuwa yakan canza ma ta yanda zai kasance mutani sukan cika a wannan lokacin. Wanda ba su yi noma ba zaa su zo su siya abin da aka girbe. Wanda sukai girbi kuma zaa su kawo abinda suka nomee sannan su saida su biyaa bukatunsu. To idan ka shiga za ka ga cewa kasuwa yaa cika ko kuma za ka ga cewa abubuwan da yawaa wanda kaafin ai girbi babu ko kuma za ka ga koda ka nema da kuɗinka ba lallai ka samu ba a wannan lokacin in ka shigo kasuwa za ka same su don saboda an yi girbi an kawo masu.
Binta ta yanke hukunci a kan cewa ba za ta je gidan su Bilki ba.
Karatun nesa yana ba da damar samun ilimi ba tare da barin gida ba.
Na lura cewa samun burin da ba zai yiwu ba yana ƙara matsin lamba a rayuwata.
Lallai, to bari mu san na yi, kuma muna bayar da haƙuri.
Gwamnati ta haramta aikin haƙar ma'adinai a wasu keɓaɓɓun wurare a sassan ƙasar nan.
Daga cikin alamomin naƙuda ga mace mai juna biyu da kuma yadda ake gane su, akwai ragewar jiki ko matsalar tashin jiki wanda ake kira lighting wanda ke faruwa lokacin da jariri ya sauka cikin ƙashin mahaifa domin shirya ma haihuwa. Yadda ake gane shi shi ne mace za ta ji sauyi a jikinta kaman ta rinƙa jin sauƙin numfashi saboda jaririn yana nesa da hancin mahaifa, amman yana iya sa ciwon ƙafa ko kuma yawan yin fitsari. Bayan nan akwai ciwon baya mai tsanani ta yadda hakan ke zama sanadiyar motsin jariri ko kuma motsin jikin jaririn da kuma sauyawar jikin uwa. Yadda za a gane hakan shi ne mace ta rinƙa jin ciwon baya da zai iya yin tsanani. Bayan nan akwai yawan zubar jini wanda ke faruwa lokacin da mahaifa ta fara buɗewa domin haihuwa, a wannan lokaci mace mai juna biyu za ta ga zubar jini mai ruwan ƙasa ko ja wanda ke nuni da cewa haihuwa ta ƙaraso. Bayan nan akwai ƙaruwan motsi ko zaman jariri ta yadda mace za ta ji jariri na motsawa ko juyawa sosai a cikin cikinta yayin da haihuwar nan ta ƙaruso. Bayan nan akwai rashin jindaɗi da zafin ciki wanda hakan na faruwa ne lokacin da ƙirar jiki ta fara sauyawa domin shirya haihuwa. A yadda za a gane hakan shi ne mace mai juna biyu ta ji ciwon ciki mai matuƙar tsanani ko kuma ya zo ya ɗauke hakan na nuna cewa haihuwa ta ƙaraso.
Yana da kyau a koyi yadda za a fahimci matsalolin wasu ba tare da yanke musu hukunci ba.
abu mafi mahimmanci saka hannun jari a harkokin aikin gona shine wanda fa idan kafa tsaya fa in dai fa kaje ka saka dukiyan ka a waje ba fa ka tsaya kana kula da ita yanda ya dace ba ka mata duk abinda ya kamata to za fa kaga gaskiya se fa abunda ka gani yauwa saboda idan ka tsaya ka lura da kyau za ka ga wani zubin al'amuran mutanen namu zaka ga wai mutum ne ka zauna wai ka zo ku zauna ku temaki juna amma se kaga shi yana nuna maka ya fi ka wayo to wannan wane irin abu ne ba ma abu ne me yiwuwa ba saboda idan ka zauna ka kalle shi hidima aka ce ta hannun jari to idan hannun jari aka ce in ba abu da yawa to zaka ga wani zubin in abun yayi yawa wani zubin zaka ga akwai riba a ciki wani zubin kuma zaka ga akwai faɗuwa riban menene a ciki za ka ga kun gama kowa an raba an bashi nashi ba tare da rigima ba faɗuwan ita ce zaka ga a koma ayita rigima wane yana wane ya cuce ni wane ya cuce ni wane ya cuce ni wane ya cuce ni wannan na ai wane ne shi ya cutan shi ne komi ke hannun shi ka ga ai shima wannan wani abu ne wanda gaba ɗaya in ka tsaya ka kalla da kyau ba abu ne me mahimmanci ba wanda zaka ga wa inda shi wannan hannun jarin ya haifar se kuma na biyu shi hannun jari wani zubin shi ba ze zo se dai ya baku aron kuɗin kuje ku sa ku zo ku kawo mi shi riba idan kuka kawo mi shi riba to zaka ga shi yake iya na shi kawai da an siyar ko tayi kyau ko bata yi kyau ba shi dai a zo a bashi kuɗin shi kun ga wannan shi wannan be shiga sabgar ku na harkar ta noman ba in noma ne akayi da ita be shiga ba in kuma ya shiga to ka ga ta faɗa da shi kenan in ma tayi kyau
Lokacin shirya taro, yana da kyau a tsara kasafin kuɗi domin gujewa matsalolin kuɗi.
Cefanen kullum wahala yake yi min, zan dinga yin na sati-sati
A lokacin bukukuwan sallah, yara na zuwa gidajen dangi, da manyan gari domin taya su bikin sallah.
Yin nazari kan ayoyi da hadisan annabawa yana taimaka wa mutum ya san haƙiƙanin gaskiya.
Na saba da shafa mai me ɗan ƙamshi kafin kwanciya.
Yin haƙuri yana da muhimmanci wajen hana saɓani ya rikide zuwa rikici.
Wasu mutane suna jin soyayya idan ana ba su lokaci mai yawa.
A nemi tallafi daga gwamnati idan akwai don sauƙaƙa nauyi ɗawainiya.
Kiwon kaji hanya ne da ake amfani da ita wajen lura da kananan kaji, kyankyasar inji daga kanana har zuwa girma, wayanan sune kaji wanda ake kiransu da kaji na girma na ci ko kuma kaji na kwai, akwai kuma kaji na gida, na hausa da aka kiwa ta su kowanne daga cikin wannan kaji yana da hanya da ake kiwon shi, kaman kaji namu na gida na gargajiya, yawanci basu samun irin wannan kulawa da wayannan kaji kyankyasar inji suke samu saboda su sun riga sun saba da yawo a sake su a cikin gida, dare yayi su zo su kwana a ciki kejin su, wani ma basa ma shiga kejin a tsakar gida su kan kwanciyar su gari ya waye, a dan watsa musu gero, ko dawa su tafi yawo, da 'ya'yan su su tafi yan tsince tsince haka ake kiwata su har su girma, su abin nan, amma kamar kiwo na kaji na inji, akan killace su ne a cikin keji ayi nesa da wuri ne kwatami ko datti ko bola wanda zai iya gurbata yanayin su su kamu da wasu cututtuka, akan yi musu allurori da magunannuwa lokaci bayan lokaci ana basu har su girma lokacin da zasu samu satuttuka hudu zuwa biyar, shida, bakwai ya danganta da irin girman da ake bukata su yi, sannan a cire su a samar da nama da ake bukata, idan kuma na masu yin kwai ne, , su ma akan kiwa ta su a dinga basu abinci da zai sa su kwai har kusan watanni shida zuwa bakwai kafin su fara yin kwai amma sa sun fara yin kwai kuma shikenan wahala ta kare, zasu yi ta saka kwai, kullum ana kwashewa, sai ya zamana cewa hanayar kasuwanci ya bude , sannan kuma bayan sun dade suna yi aka gaji akan kwashe su, su zama kuma nama, a cinye a lokacin ko a siyar, sannan kuma a zu ba sababbi a cigaba da samar da kwai kaman yadda aka saba ana yi, wayannan hanyoyi kadan daga ciki kenan akwai sauran hanyoyi da ake kiwon kaji a yankunan are arewacin Nigeria.
Duk yamma nakan je gidan su domin siyo wa yara abin tafiya makaranta
Na koyi dabarun jan numfashi lokacin tashin hankali kuma hakan ya taimaka sosai.
Lele ya lura cewa hutawa da kyau na rage matsin lamba a zuciya.
yin shayarwa bayan dawowa aiki na iya kasan cewa da ƙalubale ammada shiri mai kyau uwa na iya cigaba da shayar da jariri cikin sauki gawasu shawarwari masu anfani dan sauƙaƙa wannan tafiyar na farko fara dashiri tun kafin komawa aiki uwa zata iya fara tsotsa nono da kwalba dan jariri ya saba da kwalba kafin komawanta aiki farayin fanfan nono kwanaki ko makwanni kafin akoma aiki domin tara madara a firiji kokuma daskarewa na biyu zaɓar fanfu mai kayu ana iya anfani da fanfu na wuta ko na hanu gwargwadon abin da ai fi sauƙaƙa wa uwa tabatar da tsafta sosai bayan kowani anfani na uku tsarin shayarwa da fanfo a office nimi wuri mai zama zaman kansa a worin aiki domin yin fanso yin ƙoƙarin yin fanfo so biyu zuwa uku a rana kowani awa uku zuwa huɗu dan cigaba da samarda madara na huɗu ajiya da adanan madara ajiye madara a kwalaban roba masu tsafta madara na iya zama a ɗakin sanyi harzuwa kwana huɗu saikuma firiji mai daskarewa harzuwa watanni shida zuwa shabiyu dangane da irin daskarewan na biyar laƙabi da [um] lokaci laƙabi da lokaci aruuta rana da lokaci a kuwani kwalba ko leda kafin a aje na shida bayarda madara a gida wannad ki kula da jariri zai iya daura kwalbar cikin ruwa dumi danta huce kafin abawa jariri kar a daura a murhu ko domin yana iya lalata sinadaran madaran sai kuma na bakwai cigaba da shayar da nono a giga lokacin da uwa ki gida safiya dare ko ƙarshan mako zata cigaba da shayar da nono kai tsaye domin karfafa haɗinkai da jariri dakuma samarda [ ? ]
Aisha ta nemi taimakon abokanta domin haɗa kuɗin haya na wata mai zuwa.
Muhammad ya fi son shiga bos idan ya taso daga kasuwa
Yana da muhimmanci a kare sirrin mutum yayin amfani da intanet.
Na lura cewa idan an bar ayyukan yau da kullum har sai ƙarshen mako, tsafta tana wahala.
Idan Aisha ta ci gaba da kwatanta rayuwarta da ta abokanta, za ta rasa kwanciyar hankali.
Ita doya wacce ake cewa sakata akwai abubuwan da take so take buƙata domin wajen bunƙasa da kara yawa. Abu na farko shine ake cewa ta na bukatar yalwar waje, adadinta inda ba zata samu ciwo ba sannan kuma ta na buƙatar gamsuwa da girma da yanayin yanda gurin yake. Ita abace wacce take da tsada wajen saidawa kuma take da girma. Kafin ciwo ya kamata wani abu ne wanda yake da wahala. Akan ƙoƙarin aga an ajye ta wurin da yake a bushe wato ba ruwa ba wani abu. Abubuwan da yalwar ta da yawanta akan samu irinta, yadda ya kamata. Ta na buƙatar abubuwa da yawa wajen bunƙasarta da yanayinta da abubuwa wanda sukan amfanar da ita. Kyawunta yanayin yanda aka yita tayi kyau shima kuma ya na taimakawa wajen a samu irinta wajen taimakawa sannan abu na gaba akan ajiyeta inda zai amfanar, domin ta gujiyu daga kamin cututtuka wani cuta wanda zai haifar mata da matsala ya zamana bai samu ya kai ga ci ba, bai kai ga ci ba ko kuma ya cutar da ita ko ya haifar mata da matsala domin akwai wajajen da ana buƙatar irinta iri ne mai kyau, da sauran abubuwan da za su amfanar da ita yadda ake cema doya watan sakata abu ne wanda yake da matuƙar amfani kuma yake gamsarwa kan amfanun shi idan akai wasu abubuwa wanda zai amfanar, zai karama girman wajan ta samu yalwa, da yanayi, na [?] yanda take shima ya na ƙoƙartawa, ya na samuwa ya na yin abunda ya kamata domin wannan abu ne mai amfani wanda.
Dole ne a kula da tsofaffi ta hanyar ba su abinci mai kyau da kulawa.
wannan hoto kuma hoto ahh bukka ce wato bukka wadda aka saƙa ta da ainihin ahh ciyawa da kuma itatuwa waɗannan ainihin bukkokin gine gine ne da ake samu a kan samu a ƙauyuka ahh mafi yawanci mutane da suke mu’amila da wannan ya kama da hausawa hausawan ƙauye da kuma ainihin fulani fulani har yanzu sun raya wannan al’ada na gini da ainihin itace da.. da ciyawa in ka koma kudu in ka koma yankin kudu wato arewa maso tsakiya yankuna irin su ah benue suma akwai tibabe har yanzu al’adun tibi za ka iya samun irin wannan gine gine wannan gine gine ne an fiye sanin mafi yawanci dai fulani ne wanda ba su ainihin zaman din din din su ke irin waɗannan gine gine wannan tsohon fasaha ce ta zamani kafin a samu ainihin ginin ahh ƙasa da.. da ainihin wato farin siminti don haka wannan gini da kuke gani shi ake cewa bukka ana ce da su bukka bukka
Sun yarda da shi a matsayin abokin arziki, amma daga baya ya ci musu amana.
Kamilu yakan je majalisarsu da yamma, sannan ya dawo gida bayan magariba
Na sha ruwan sanyi don na ji daɗi a maƙogwarona kafin na yi wanka.
Yin amfani da nonon akuya a ƙauyukan Afirka domin karin kumallo, yana da matuƙar amfani. Nonon akuya, yana da ɗanɗano mai kyau, kuma yana ɗauke da sinadarai masu gina jiki. A ƙauyukan, ana iya amfani da nonon akuya wajen shirya abinci da dama. Misali, ana iya yin fura da nono wanda aka haɗa da gero da nonon akuya; ko kuma, ana iya yin alale wanda aka yi shi da wake, sannan a haɗa da nonon akuya; haka nan, ana iya amfani da nonon akuya a cikin haɗaɗɗun abinci, kamar miyar kuka, ko kuma miyar ganye. Wannan karin kumallon, yana da kyau sosai ga lafiyar jiki. Yana ba da kuzari, da kuma gina jiki mai kyau. Nonon akuya, yana da fa’idodi da dama, musamman a cikin karin-kumallo. Ga wasu ƙarin bayanai dangane da fa’idodinsu: Na farko, nonon akuya, yana ɗauke da sinadarai masu gina jiki, wanda ke taimakawa wajen ƙarfafa ƙasusuwa, da kuma wanda yake taimakawa wajen gina jiki, da gyaran gashi. Na biyu, ɗanɗano. Nonon akuya, yana da ɗanɗano mai kyau, wanda ke sa abinci ya zama mai daɗin ci. Ana iya yin amfani da shi, wajen yin fura da nono, ko kuma, a cikin abinci. Na uku, hanyoyin amfani. A ƙauyukan Afirka, ana amfani da nonon akuya wajen yin fura wanda aka haɗa da fulawa da nono, ko kuma a cikin haɗaɗɗun abinci na musamman. Fa’idodin lafiya. Nonon akuya yana taimakawa wajen inganta tsarin narkewan abinci.
Idan muka koya jin tausayin juna, al’umma za ta fi zama cikin kwanciyar hankali.
Yau ba zan tsaya cacar baki da kowa ba, don in sami salama.
Na samo Jami'an tsaro sun kwana suna dakon wasu ɓarayi da suka shige wani kango.
An raba kekunan ɗinki guda hamsin ga ɗaliban da suka amshi horo a ɗinki
a cikin yankunan da akayi shuka kamar dundu dankali da sauransu kulawa da kariya daga yayyafi yayyafuwar ƙasa yana da matukar mahimmanci musamman a lokacin rashin ruwa ko lokacin bushewa ga wasu daga cikin hanyoyin da za'a bi dan kula ka kariyar ƙasa da kuma inganta girman shuke-shuken na farko shuka ciyawa mai rufi shuka ciyawa mai rufi yana taimakwa wajen hana ƙasa ta yayyafa saboda iska da ruwa. wannan yana rufe saman ƙasa yana hana samun tsagewar ƙasa yana kuma ƙara laushi da ƙarfi ga ƙasa. na biyu shuka ruwan ƙasa yana nufin gina tulun ƙasa ko tsohon gini a cikin zaren gona wannan yana rage yawan tafiyan ruwa akan ƙasa da kuma rage hadarin yayyafuwar ƙasa wannan yana taimakawa wajen tabbatar da cewa ruwa na tafiya cikin ƙasa yanda ya kamata. yana kuma inganta kasan cin abinci ga shuke-shuke. na uku rufe saman ƙasa da tufafin filastik ganyayyaki ko sharar itatuwa yana hana ruwa kwacewa da kuma kare ƙasa daga samun zafi mai yawa ko sanyi mai ƙarfi. yana taimakawa wajen kiyaye yanayin ƙasa daga bushewa. na huɗu rarrabe shuka rarraba shuka yana nufin shuka akan lallausan jujjuyar ƙasa ko akan laɓɓen ƙasa wanda ke taimakawa wajen hana yaɗuwar ruwa a cikin ƙasa da kuma rage saurin yayafuwar ƙasa. na biyar suka tsire-tsire shuka itatuwan kariya a gefen gonakai yana hana isaka mai ƙarfi daga korar ƙasa ko yayyafuwar ta. [?] ko kuma yayyafuwar ta. na shida kariyar ƙasa da dabbobi dabbobi na iya taimakawa wajen rage tsari tasirin ruwa ko ƙarfi a ƙasa na bakwai gina ƙasa mai ayyuka a wasu yankuna gina karamar ruwa aikin zai iya taimakawa wajen hana tafiyar ruwa mai ƙarfi da kuma rage yayyafuwar ƙasa wannan yana ɗaukar ruwan sama sannan ya bada daman shuke-shuken su samu ruwa yayin bushewa. rage girman hanya da ake rage aikin gona yana nufin amfani da hanyoyi da basu ƙare haifar da raɗaɗi a cikin sa ba.
Gyaran injin mai aiki da lantarki yana buƙatar sanin yadda ake haɗa wayoyi.
Ya fahimci cewa barin ƙofar gida a buɗe da daddare yana iya jawo matsala.
Habibu ya saya wa budurwarsa Hauwa Muhammad sabuwar mota fil!
Yaran unguwa sun rabauta da samun kayan makaranta kyauta daga kansila.
Idan aka ce sexual consent, sexual consent shi ne yarda ko amincewa da da jima'i yana nudi cikkaken amincewar da mutum yake bayarwa kafin yin jima'i wanda ke da mahimmanci wajen kare lafiyar jiki da ta hankali. Na farko shi ne yarda dole ta kasance cikakkiya, mytum dole ya fahimci abin da yake amicewa da shi ba tare da tilastawa ko yaudara ba . Na biyu lafiya da tsaro, yarda na da mahimmanci wajen gujewa yaɗuwar cututtuka kamar irinsu sida , ma'ana irinsu cututtuka masu karya garkuwar jikin ɗan Adam da sauran cututtukan dake da alaƙa da cututtukan jima'i . Na uku haƙƙin jiki kowanne mutum na da 'yanke shawara a jikinsa dole ne a mutumta wannan 'yanci . Na huɗu tasirin hankali da shaye-shaye.
Yana da kyau mutum ya guji komawa ga tsohuwar dabi’arsa idan yana kokarin murmurewa.
Gyara kayayyakin da suka lalace maimakon zubar da su yana rage shara a cikin gidaje.
Amfani da kashin dabbobi zai iya haɗuwa da daraja ta, a matsayi na na manomiya da kuma ma'aikaciyar mahalli, wanda zai bada fifiko da ɗorewa, da kiyayewa da ka re mahalli. Ga wasu dalilai da yasa hakan: Na farko shine, shi [?] wannan kashin dabbobi ko in ce bayan gidan dabbobi, yana ƙarawa ƙasa lafiya. Ita takin dabbobin nan, yana ƙarawa ƙasa sinadarai da ƙwayoyin halittu, wanda hakan zai sa ƙasar ta samu lafiya, da ƙarin sinadarai masu yawa gareta. Inda idan aka samu sinadarai masu inganci, ze sa idan a kai shuka a samu yabanya mai kyau. Na biyu shine, rage datti. Shi wannan amfani da bayan gidan dabbobi a matsayin taki, ga manomi, yana sa a rage datti a mahalli. Amfani da kashin dabbobin nan, yana rage ɓata shara da muhalli, yana rage tasirin mahalli da kiyaye albarkatun ƙasa. Sannan, yana kiyaye mutanen ko in ce al'umman wannan wuri, daga kamuwa da wata cuta, ta hanyar tara wannan datti. Idan aka ɗauki wannan datti aka maida ita taki, an gyara mahallin nan ne, ta yanda ƙwayoyin cuta ba zasu yaɗu, har su ma al'umman da ke zaune a wurin illa ba, ta hanyar lafiyar su. Sannan, hanya ta uku shine, shi wannan bayan gidan dabbobi, albarkar tu masu sabuntawa ne, tunda ko da yaushe ana daɗa haifo wasu dabbobun. So, saboda haka shi yasa muka kira shi albarkatu masu sabuntawa. Ana kiwon dabbobin nan ko da yaushe, [?] [?] ana haifo su suna yin wannan bayan gida, kuma idan sukai wannan bayan gida, dole datti ze taru a wurin, wanda kuma ba za a so a bar datti a mahallin da al'umma ke rayuwa ba, saboda lafiyar su. Idan aka idan aka kwashe wannan datti aka maida shi taki na amfanin gona, aka sa ma shuka, kun ga ze zama an samu me an samu shuka da kyau, da yabanya me kyau, inda kuma [?] ko da yaushe kiwon dabbobi, suna daɗa haihuwa, [?] ana daɗa samun takin su ken
Idan mutum ya fara safiyarsa da tunani mai kyau, zai samu kwanciyar hankali cikin sauƙi.
Bayan an sauyawa Bala jinin jikinsa yanzu baya son shan taba gaba ɗaya.
Fahimtar juna tsakanin ma’aurata na hana yawan saɓani a gidan aure.
Ku nuna mata ƙauna ta hanyar ba ta gudunmawa a rayuwa
Iyaye su mutunta ra’ayoyin yaransu duk da cewa sun fi su gogewa da sanin rayuwa..
Tasirin damuwa kokuwa fargaba na iya shafar ga wasu alamomin jikin ba su da ba su saba da wannan yana faruwa ne saboda jikinka yana fuskantar wani yanayi na gajiya ko kuma yana saboda jikinka yana fuskantar wani yanayi na gajiya ko ko yana ƙoƙarin dai-daita da damuwa abubuwa da ke faruwa a zuciya ga wasu daga cikin yadda damuwan ke fargaba ta ke tasiri Ciwon kai damuwa ko fargaba. na iya shafar da ciwon kai wanda zai iya zama kamar ciwon kai na yau da kullum ko kuma wannan na faruwa ne saboda garkuwar jiki tana gajiya ko kuma tana aika wajen gujewa damuwa ciwon ciki na tashin zuciya damuwa na iya janyo ciwon ciki mai amai ko jin zafi a cikin ciki wannan na faruwa saboda tsarin narkewar abinci yana shafar yadda zuciya ke aiki ya yin da mutum ke cikin damuwa ko fargaba gajiya ko kasala idan kana cikin damuwa ko fargaba za ka iya jin gajiya ko kasala koda yake ba ka yi wani aiki mai yawa ba. wannan na faruwa saboda garkuwar jikin na tana aiki fiye da kima wanda zai iya sa gajiya. zafin kai ko tsoka wasu lokutan damuwa ko fargaba na iya sa tsoka tsokokinsu su yi kyau ko kuma su gaji wanda zai iya zama kamar ciwo a jiki hawaye ko fitar da jini daga hanci damuwa ko fargaba na iya shafar da hawaye ko kuma fitar da jini daga hanci a wasu lokutan saboda tasirin da yake yi a kan tsarun jini da garkuwar jiki. yadda za a banbanta daga alamomi. rashin lafiya jinkir alamomi daga damuwa ko fargaba sukan faru ne.
Idan na sha ruwan zafi kafin bacci, na fi jin daɗin kwanciya.
A yayin bukukuwan ana aiwatar da kaɗe-kaɗe da raye-raye da kuma waƙe-waƙe
Ba zan iya kwanciya kusa da matum mai yawan munshari ba
Nakan ziyarci abokina Musa sau uku ko huɗu a mako.
Kwana biyu ba na ganin maƙwabciyarmu Harira, ya kamata mu je mu dubo ta
Yin hutawa daga aiki yana taimakawa mutum ya sami lokaci da iyalinsa.
Yana da kyau a girmama malamai, amma kada mu mallaka musu tunaninmu gaba ɗaya.
Yan bakin kasuwa sun fi son kasuwanci, su kuma 'yan hayewa sun fi rungumar karatun boko.
Yadda ake magance ƙuna, hanyoyin da ake bi matakai na farko domin magance ƙuna. Mataki na farko shi ne a duk lokacin da aka samu matsala ko tsautsayi na ƙonewa abu na farko da za a yi domin ɗaukar mataki na gaugawa shi ne a nemi ruwa mai sanyi a zuba a wannan wajen wato ruwa mai sanyi sannan a tabbatar ruwa ne mai tsafta, abu na biyu sai a ɗaure wannan waje da auduga sannan kuma a nemo maganin kashe zugi sai a sha, bayan an yi haka sai a kira lambar kar-ta-kwana na likitoci domin su zo su kawo ɗauki, kar a mance a tabbatar ana amfani da wannan lambar kar ta kwana da likitoci da asibitotin kiwon lafiya suke bayarwa, yayin kiransu a duk lokacin da aka samu ƙalubale na tsautsayi musamman abun da ya shafi ƙuna. Bin waɗannan ƙa’idodi da taimakon gaugawa na ƙonewa zai taimaka wajen ganin ana shawo kan irin wannan matsaloli. Ku yi amfani da hanyoyin bada agaji na gaugawa yayin da aka samu ƙonewa na wuta domin zai bada dama wajen samar da ingantaccen kiwon lafiya.
A yau na tura saƙo ga Bello don jin ko yana lafiya bayan tafiyarsa.
Ya tashi da tsakar dare zai yi ƙiyamul laili da kuma addu'o'i.
Barka da warhaka e lallai abubuwan na yanzu ake anfani da su din canja asali a sa ma shinkafa, doya amma yanzu zuwan zamani ya sa suna shuka har ma cikin buhuhuwa idan an sama leda, a cika ta da ƙasa, sai a huda gefe da gefe. Idan an sama taki, shukan doya ta yi girma har an cire ta, anfani da ita an kai kasuwa. To, haka zalika ana anfani da iri dama, ta hanyar daukan doya da rogo, dukka ana yi da su, ana sama ƙasa inda take da taushi, a je a yi rijiya wurinta ta hanyar inji me zuƙo ruwa, ko kuma da canƙasha, ana ban ruwa ba tare da cewa an jira damuna ba za a yi ban ruwa kuda cikin rani ne rogo ko doya ko sauran abubuwa da suke yi a ƙasa, sai ka ga an same shi ba tare da wata matsala ba.
Tanimu ya kafa ƙungiyar wayar da kai akan noman gida, a unguwarsu.
Ana samun kayan gargajiya na al’adun ƙasa a lokutan bukukuwa.