suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Wata na'ura ne da ake saka ma mace a cikin mahaifarta kaman zoben tagulla domin hana [cs] sperm [cs] shiga ciki dan ɗaukan ƙwayar halittar haihuwa takan iya aiki har na shekara goma ba tare da haihuwa ba, wannan na'urar tana ɗauke ne ta yanda aka sarrafa ta a mahaifa don gun tsayawa da dan hana shiga [cs] sperm [cs] ɗin ɗa namiji cikin mahaifar mace domin haihuwa. Nakan yakan tsaya ta gurin da ƙwan zai shiga ne domin karya bashi daman shiga sai ke kaman zobe na tagulla in yayin da yazo sai ya basshi a gurin ya tsaya bazai iya shiga ciki ba don ya haifar ya zama ɗa. Wannan na’ura ce wanda masana kimiya suka sassaƙa ta domin hana haihuwa sai lokacin da mutum yake so domin yinta sukayi ta kaman zobe tagulla domin tsayawa ta kare wannan mahiafar da ɗaukan ɗa ta zama a cikin ta. Wannan na’ura ce wanda ake sama mata domin karsu ɗauke ɗa dan hana yashikaru da suke so sai a sa musu a mahaifar su domin karsu sama ɗaukar ɗa na cikin su. Wannan mahaifar ce wanda aka saka mata [?] na zuwa shekaru goma bazata sama ciki ba domin bazai taɓa bari [cs] sperm [cs] ya shiga cikin mahaifar ba su sai su bita kar a sama ɗa a cikin shi domin samun hakane yake kamar zube ya zagaye gurin domin rashin sam.
Da wannan kayan abincin da gwamnati ke rabawa, ai gwara a bawa kowa jari ya kama sana'a
Ibadan na ɗaya daga cikin manyan garuruwa a nijeriya kusan ana iya cewa shi ne babba gari mafi girma mafi faɗin ƙasa a yammacin afrika,kuma suna da manya manyan kasuwani wanda suka haɗa da kasuwan ojo da ojama wannan kasuwani ne da mutanen garin kuma baƙi wasu ma ‘yan ƙasashen waje ka iya zuwa domin kashe kwarkwatan idon su ta hanyan siye siye da siyan kayayyaki musamman wanda babu a yankunan su. Kasuwani ne da akan siyar da kayayyakin gargajiya da kayayyakin abinci a kayan marmari akan siyar da irin mangwaɗa kayan masarufi komai da mutum yake nema a irin wannan kasuwa akan samu kuma akan samu saukin farashi fiye da wasu kasuwani dake manyan garuru irin su legas da fatakwal da sauransu, saboda yadda ita ibadan din take da saukin rayuwa kuma haƙiƙa mutanen da suke cikin wannan kasuwa mutane ne ‘yan ƙabilan yarbawa wanda kuma suna da zumunci da son baƙi da kaunar mutane, wannan ya ƙara bawa kasuwan dama don ta ƙara haɓaka ta ƙara cika.
Wannan hoto yana nuni ne da karyewar ƙashi da kuma ire-iren karaya. Karyewar ƙashi tsagewa ko fashewa a cikin kashi ɗaya suna iya faruwa saboda dalilai daban-daban, galibi daga rauni kamar faɗuwa haɗarin mota ko raunin wasanni nau’in karyewar ya dogara da ƙarfin da ake amfani da shi da kuma yanayin ƙashi. Ga wasu nau’ikan karyewar ƙashin kamar haka: na ɗaya transfer structure wato karyewar ƙashi dake faruwa a daidai tsakiyar ƙafa, na biyu kuma oblichfracture wato karyewar wanda yake a karkace. Na uku spidal fracture shi ne karyewa wanda yake a kewaye wanda galibi yakan haifar da rauni mai kewaya na huɗu kuma communitate fracture shi ne karyewar ƙashi gunduwa. Gunduwa ƙshin yana karyewa zuwa gunguwa gunduwa uku ko kuma fiye da haka, na biyar segmental fracture wato karyewar sashe akwai nau’ikan karyewar guda biyu ko fiye a cikin ƙashi ɗaya kuma suna kebe da sashe na shida, closeto fracture wato shi ne karyewar da ana karaya kuma fata ko tsoka na shiga a cikin ƙashin da ya karye.
Kulawa da lambobin biyan kuɗaɗen gida yana taimakawa wurin tabbatar da haɗin kai.
Yau za mu yi bayani a kan kantuna na siyar da kayayyakin tasrufi na gida, wato kantunan sayar da kayan tasrufi na gida abu ne da yake ba baƙon abu ba a ƙasashen da suka ci gaba, za ka samu katon kanti wanda suke sayar da kayayyakin tasrufi, wato kamar abubuwan da za ka harhaɗa wajen yin abinci. To, na farko dai idan ka shiga waɗannan shagunan ko kuma kantunan abu na farko da za ka yi shi ne za ka ɗauki ɗan kwando da za ka saka kayayyakinka a ciki ko kwando, idan kuma abin da za ka siya suna da yawa sai ka ɗauki babban kwandon turawa. Akwai kwandon turawa wanda yake da ƙafafu wanda za ka yi ta tura shi zagaye a cikin wannan kantin, ka zaɓi abubuwan da kake so, ka dinga sakawa a ciki babu wanda zai nuna maka a’a wannan kaza ne ko kuma wannan nawa ne, akowane abu da ka je za ka ɗauka a jikin shi za ka ga akwai kuɗin shi an rubuta. Sannan kuma akwai takarda da aka manna a sama wanda aka nunnuna maka cewa nan gefen kaza ne, nan gefen kaza ne, kai kuma za ka bi sai ka zaɓa abin da ka ga za ka iya siya, in ka zaɓa sai ka saka su a cikin wannan kwandon, in ka zuzzuba su a cikin kwandon sai ka turo kwandon ka, ka kamo hanya zuwa hanyar fita in ka zo ta hanyar fita, akwai waje da za ka zo ka a jiye wannan kaya, su kuma za su yi amfani da na’urar zamani wajen ƙirge wanna kaya su lissafa ma kuɗaɗensu, bayan sun lissafa ma kuɗinsu kai kuma sai ka biya sai a ɗaure ma su a leda sai ka yi tafiyarka.
Wasu matan zamani suna son zaman kansu, amma iyali na son su bi tsofaffin dokoki.
Idan na ɓata da aboki saboda rashin fahimta, sai in zargi kaina da laifi.
Ina da burin zuwa abbatuwa don sayo nama, yau da yamma.
Akwai matsala, ƙawarmu tana Legas ba lafiya mun kasa samunta a waya
Tabbas! Za mu iya cewa ko kuma zan iya cewa yanayin yalwar abinci da yanzu da kuma loakacin baya, watakwan muna ƙuruciya ko kuma muna yara za mu iya cewa ya canza duba da yanayi masu yawa. A wani lokacin zan iya cewa yanayin abincin da yake a baya, watakwan, muna yara ya fi yawa duba da yanayi da kuma yanda ake abubuwa. A wancan lokacin za ka ga akwai wadata sosai ko kuma akwai yanayi: za a ci, za a ƙoshi, za a sha, za a ba wasu. Yanzu kuma a wannan lokaci da muke ciki, za mu iya cewa akwai ƙaranci abincin inda mutane, ta yanda mutane ba sa iya yin yanda suke yi a da, watakwan su ci, su kuma bada [um] akan fito da abinci a raba wa mutane, a ci kowa ya dafa abinci daga gidan shi, sakamakon akwai abincin, a wancan lokacin da yawa ko kuma yanayin Ƙarfin halin mutane ne na da ko kuma a wancan lokacin ya sa suke iya yin wannan, shi ne ba... ba zan yi saurin cewa ba, ba tare da mun yi bincike mai tsawo ba. Mutane a wancan lokacin akwai abinci gamsasshe fiye da na yanzu kuma akan iya amfani da shi ba tare da [?] Duk da yake a kodayaushe adadin jama'a ko mu ce mutane yakan ƙaru kodayaushe sakamakon haka, abincin da za su ci ko kuma abincin da ake da shi idan ba an tashi tsaye ba, adadin mutanen ya sa a ƙara ko kuma a bunƙasa abun da ake nomawa ya kasance ko kuma zai zama abincin ko kuma mutanen sun ma abincin da yake ko kuma abincin da ake nomawa yawa [?] dole ne kuma abin da ya fi cancanta shi mutane su zamana cewa suna ƙoƙartawa wajen noma abin da za su ci.
Yana da kyau a rage yawan zuwa wuraren shaƙatawa masu tsada idan ana son rage kashe kuɗi.
Za mu rubuta wasiƙa ga hukumomi don su gyara makarantar da ta lalace.
Wasu lokuta iyalai suna samun matsin lamba idan aka tilasta musu halartar biki.
Duk wanda yake son dangantaka ta ɗore, dole ne ya kasance mai gaskiya da sadaukarwa.
Rage yawan shan giya da taba yana taimakawa wajen kare hanta da huhu.
Muna ziyartar gidajen yari domin jin halin da ɗaurarru suke ciki.
Rashin yi wa juna hassada yana haifar da nagartacciyar abokantaka.
Ire-iren iri da suka fi fitowa, ko kuma ake nomawa a inda nake, sun danganci dangin su masara; dangin su dawa; dangin su shinkafaa; dangin su wake; da kuma dangin su gyaɗa. Amma hasali ma, an fi noma dawa, masara da gyaɗa. A ɓangare, ko kuma a inda ni na taso nake zaune. Manoman gurin sun shahara gurin noman masara, domin abinci da kuma domin su siyar su samu kuɗi. Wasu manoman, sukan yi noman barkono, wake, da kuma gyaɗa. Amma mafi akasari wanda suke noman barkono, da gyaɗa, ana yin shi ne saboda a kai kasuwa, a samu kuɗi. Amma babban noman da ake yi, wanda ya fi kowanne yawa, galibi a ɓangarena, shi ne noman masara da noman dawa. Kuma bayan haka, akan ɗan samu wani ɗan wuri, a noma su auduga; su gyaɗa; su barkono, da dai sauransu, domin a siyar, a samu ɗan kuɗi na hasafin yau da gobe.
Wasan dambe yana daga cikin mugayen wasannin da na tsana.
Idan an halarci bikin gargajiya, za ka ga mutane da tufafin gargajiya iri-iri.
Tabbas kuma da gaske ne shi wannan halitta watau malam-buɗe-mana-littafi yana taimakawa sosai wajen rage ko kuma ganin cewa ya rage yawan ƙwarin suke cutar da ko kuma shi ainihin watakwan abin da aka shuka misali, idan ka shuka masara ko dawa wake ko shinkafa da sauransu shi wannan halitta ko kuma mu ce ƙwaro yana taimakawa wajen ganin cewa waɗannan ƙwarinan waɗanda suke haifar wa da ita shukar matsala ya karkashe su ko kuma ya hana su cutar da ita shukar da aka yi yana taimakwa sosai wajen haka. Sannan kuma abu na biyu yana ƙara bunƙasa ita shukar da abin da za a samar Misali shi ne, idan aka yi shuka ana tunanin ko kuma ana kyautata zaton a ƙarshe in aka nome za a iya samun kaman buhu hamsin sakamakon wannan halitta ko wannan ƙwaro da yake da matuƙar tasiri za a iya samun buhu sittin ko hamsin da biyar saboda ba zai bar ko kuma mu ce ba ya barin wasu ƙwarinan su cutar da abu maimakon kuma a dinga amfani da magunguna wanda suke da watakwan suke cutar ko kuma suke rage ainihin sinadarin ita shukar ko kuma mu ce shi ainihin amfanin da ake ci a rage mai daɗi ko kuma zamana cewa an sa mai wani magani wanda zai haifar da matsala ko kuma ya rage yawan shi ko daɗin shi da garɗin shi Wannan yakan taimaka sosai wajen ganin cewa ba sai an yi amfani da wancan maganin da zai haifar da wannan damuwar ba.
Ahamad ya saka rijiyar burtsatsai a masallacin bakin titin unguwarmu.
Ɗan kaciya da wawar tusa, in ya buga gari ya waye.
Bello ya koyi yin magana a hankali don kada a yi masa fassarar kuskure.
Fasahar da ake amfani da ita wurin yin allura mafi girma a hannu [cs] so [cs] da fari yana da kyau ka goggoge hannu mara lafiya ka ɗauko ruwa na [cs] hydrogen [cs] ka nemo audiga da kayan aikinka, ya kasance yana kusa da kai ka goge wannan wurin fes ka tabattar a goge fes fes fes. ya zamanto babu datti a wannan wurin idan ka goge shi ya zaman to babu datti sannan se ka ɗauko alluranka se ka cire abun da yake bakin alluran idan ka tashi ana yin shi ne daga ɗan sama kaɗan ɗan saman hannu ba tsakiya ba ɗan sama kaɗan kusan kafaɗa. Amma ɗan ƙasa da kafaɗa kaɗan, sama kaɗan a nan ake wannan alluran, [cs] so [cs] za ka soka alluran ka tabbatar ya kusan shigewa gabaɗaya sannan se ka ɗauki ɓaran [?] ka tabbatar iska ya zo, se ka matsa a hankali ka tura ruwan allura. Idan ka matsa a hankali kasa ruwan alluran sannan se ka zare, idan ka tashi zarewa se ka ɗauko [um] akwai audiga da za kai amfani da shi, se ka sa a wurin ka riƙa saboda jinni, [um] ko mara lafiyan ze taimaka maka wajen dannewa ko kuma kai kaɗan danne saboda jini kada ya dan zubo ya ɓata wurin.
Amina tana yin jerin abubuwan da za ta yi kowacce rana don kauce wa rikicewa.
Rashin amana na iya sauya dangantaka mai kyau zuwa mara kyau.
Tiransifa ta ƙi yi, dole sai na bi layin bankin nan mai ban takaici
Barkan mu da warhaka. A yau muna ɗauke muku da bayani akan abinda ya shafi girma ko tsirowar shuka. Shidai girma ko tsirowar shuka yana faruwa ne bayan kwanaki kaɗan da shuka irri a ƙasa. Bayan anyi gyaran gona an shuka irri anyi ban ruwa yanda ya kamata da samar da taki na zamani kona gargajiya to shifa wannan shuka da aka biine a ƙasa zai fashe, kwayar shukan zata fashe inda zata fitar da abunda muke gani a sama wato ganye kore. Wannan yana nuna mana cewan shukan mu tana mataki na girma tana mataki na tsiri wannan ganye data fitar shine fa zaiyi tayin girma lokaci bayan lokaci haraya kai matsayin tushe inda daga tushennan kuma a samu irri. Irrinan kuma ya riƙa azo ai girbi, shida wannan mataki na shuka mataki ne mai sammatsi inda yake da matuƙar buƙatan a kula da shuka domin idan daga wannan mataki shuka bata samu kulan daya dace ba to bafa’a maganan samun irri, za’a ɓata lokaci ne baza’a samu irrin da ake buƙata ba yana da kyau asa kula ga shuka wanda take mataki na tsiro ko mataki na girma.
Kula da lafiya da tsaftar al'ada. Yadda ake kula da lafiya da tsaftar al'ada. Yadda ake kula da lafiya yayin da ake jinin al'ada ga mata. Shi dai jinin al'ada, jini ne da mata suke yin shi a duk wata, yakan zo na ɗan wasu kwanaki ƙayyadaddu sannan ya koma. Yayin da ake wannan jini, akwai buƙatar mace ta ƙara zagewa wajan yin tsafta domin hakan zai bata kariya daga kamuwa da wasu cuttutuka waɗanda za su iya yin illa ma jikin ta. Hanyoyin da za a bi wajen tsafta. A duk lokacin da aka shiga don bayan gida aka tsaftace jiki bayan fitowan jini, a tabbata ana canza ɗan kanfai a duk bayan lokuta kaɗan kaɗan, sannan auduganr da ake amfani da ita, a tabbatar ana canza wannan auduga lokaci zuwa lokaci, ba tare da ya daɗe a jiki ba, sannan a tabbatar an yi amfani da abubuwan tsaftace jiki kama daga irin su sabulu da sauran abubuwa na tsaftace jiki, domin tsaftace jiki yayin jinin al'ada. A tabbatar an kula da tsafta da kuma lafiya yayin da ake wannan jinin al’adan. Domin rashin kula da tsafta lokacin al'ada yakan jawo matsaloli da yawa dama waɗansu cututuka da ake iya ɗaukan su a ban ɗaki. A don haka kula da tsatfa lokacin al'ada abu ne dake da matuƙar muhimmanci sosai.
Ofishin 'yan sanda ya zama wajen azabtar da al'umma a kullum.
Barkan mu dai! A wannan hoto, an gwado mana hoton mace ce yanda ta tsugunna wato take gaida mai gidanta. Kamar yadda muka sani, girmama mai gida, girmama miji abu ne da ya ke da matuƙar mahimmanci abu ne da ya ke da matuƙar tasiri a rayuwar mata. Kamar yadda muka sani aure abu ne da ake yin sa wato sabida a me ɗorewa Kamar yadda muka sani yayin da ake girmama juna yakan taimaka ƙwarai da gaske wajen cigaba wato a cikin zamantakewa na rayuwar aure. Yayin da wannan mata ya na kyau dama ace mace tayi wa mijinta ladabi da kuma biyayya. Sannan tayi masa gaisuwa irin na girmamawa, gaisuwa irin na ladabi. Wato kamar yadda muka sani ya na da kyau ace a rayuwar aure ana zama na taimakekeniya, zama na jin tausayi, zama na jin ka ƴan-uwa Yayin da za mu ga cewa wato maza da dama sukan wato zauna a gidajen su lafiya da matayen su. Yayin da mataye kuma sukan yi biyayya ga mazajen su. Ya na da kyau ace dama wato namiji ya maida matar sa abokiyar firarsa, abokiyar shawararsa, abokiyar gudanar da rayuwarsa, abokiyar wasanninsa da dai sauransu. Haka ita ma mace ya na da kyau ace ta girmama mijinta, kasancewara na babba a cikin gida. Kuma ya kasance ta maida shi abokin shawara, abokin rayuwa, abokin wasa, da dai sauran su. Kamar yadda muka sani aure idan aka yi shi ana yi shi ne wato da zimmar mutu ka raba. Ba'a so wato wasu tashe-tashen hankula da za su zo su janyo wato rabuwa ga wannan aure, shi yasa ya ke da kyau, ya kasance ana girmama juna, yanda za'a zauna zaman lafiya, zama na wato nishaɗi, zama na farin ciki wanda wasu ma za su iya gani suyi koyi da shi. Shi yasa a rayuwar aure ya ke da kyau ya kasance ana daraja juna. Yayin da ake daraja juna za ku ga gida ne da ya ke ɗake da farin ciki, gida ne da ya ke ɗauke da murna sabida gida ne ba'a da buƙatan wato wasu tashe-tashe na masifu, na tashin hankali, da dai sauran su. Yayin da ake gudanar da tashin hankali za ku ga cewa waƴannan ma'aurata ba sa cigaba. Wanda ba'a da buƙatan haka. Ana da buƙata ne idan aka yi aure, ya kasance an zauna ne zama na jin daɗi zama na lumana, wanda sai mutuwa ne zai raba. Yayin da ake da buƙata, wato ba'ada buƙatan wani hatsaniya ya taso ko hayaniya ya taso wanda zai yi sanadiyan raba wannan aure. Shi yasa tun tashin farko ya kamata ko kuma ince ake da buƙata, mace ya kasance ta na girmama mijinta, ta na tsugunnawa ta gaishe shi, gaisuwa na girmamawa. Shi ma kuma ya kasance yasan mutuci da daraja na matar sa. Wannan yakan kawo zama na ɗorewa wato a tsakanin juna. Nagode!
Rashin gina jiki a cikin yara yana faruwa ne idan yaro bai sami isasshen abinci mai ɗauke da sinadarai da jikinsa ke buƙata ba wannan yana iya faruwa sakamakon ƙarancin abinci rashin cin abinci mai kyau ko matsalolin kiwon lafiya dake hana jiki amfani da abinci yanda ya kamata. Akwai iri-iren. gina jiki a jikin yara. Wannan yana faruwa idan yaro ba ya samun isasshen abinci da sinadarai kamarsu vitamin da dai sauransu hakan yana haɗa haddasa kwashen ko yana samun kumburun ciki musamman a fuska da ƙafa saboda ƙarancin protein yara suna ramewa sosai ƙasusuwansu suna bayyan saboda ba sa samun isasshen kuzari daga abinci. Ƙarancin vitamin A na iya haddassa matsalar gani yayin da ƙarancin Iron ke haddasa rashin jini. Idan yara suna cin abinci mai yawan kitse sukari da gishiri yana iya samun ƙiba wannan ke haddasa cututtuka kamar ciwon siga da matsalolin zuciya tun yana ƙarami. Illolin rashin gina jiki a cikin yara. yaro da ke fama da rashin gina jiki ba ya girma da kyau Yaro yana kamuwa da cututtuka saboda garkuwar jikinsa ta yi rauni rashin gina jiki na iya shafar ƙwaƙwalwa yana hana yaro fahimta da koyo sosai yadda ake magance rashin gina jiki. yara su ci abinci mai gina jiki kamar nama kifi hatsi kayan lemo da madara iyaye su tabbatar da tsabtar abinci da muhalli don gujewa cututtuka a kai yara cibiyar kiwon lafiya idan suna fama da matsalar gina jiki don samun magani.
Ali Nuhu jarumi ne mai ƙwazo abin koyi, duk da yana da rashin kamun kai
Yana da kyau mutum ya san adadin kuɗin da zai iya kashewa wajen nishaɗi.
Erm hanƴoyi da a ke bi dan tabattar da cewa ruwan da a ka ɗiba ko ruwan da ake amfani da shi da ga rijiyar da a ka tone ta da hannu ya kasance mai sabta kuma mai lafiya ga sha abu na farko da a ke yi shi ne a tabattar da cewa inda zaa tona rijiyar ya kasance gurin ya na da sabta a kawar da duk wani datti da ya ke gurin sannan abu na biyu a tabbatar da cewa abu na biyu, a tabbatar da cewa an nesantar da rijiya da ga gurin da ake zubar da shara ko kuma gurin da ya ke da kazanta sosai ko kuma yanda a ke kashi da sauran su Toh a na matsar da rijiya a gurin, baa tona ta a inda zai ? da wannan datti da sojojji na biyu, na uku shi ne idan a ka tonu rijiya ya kasance a na rufe ta A na rufe rijiya ne saboda kar wassau abubuwa tarkacce datti ya ringa fadawa cikin ruwa sai a ringa rufe ta abu na uku shi ne aya na huddu shi ne zaa ringa gwada ruwan rijiya, akwai gwada rijiya da a ke yi lokaci zuwa lokaci dan a tabbatar da cewa babu wani gugura gurbataccen abun da ya gurbatar da ruwan rijiya wanda zai iya ba da matsala ga dan adam ko kuma ga lafiyar dan adam Tsannan abu na gaba shi ne ana amfani da wassu abubuwa na zamani na sabtacce ruwa da a ke yi saboda ga bawar ruwan, ruwan ya samu ya kasance ya na da sabta , ya ka kashe dai wasu abubuwan da su ke ciki wanda ka hin ya jawo na kaso ko kuma ka hin ya ba da matsala a lafiyar dan adam tsannan rijiya a na iya a na lura sosai da yara saboda yara su kan iya daukan komai duk abunda hanun su ya samu su jefa a ciki toh a na lura da yara sosai , baa barin su, a daina barin yara su na zuwa kusa da rijiya wassa da sauransu idan ba haka ba yara su kadai sun kai su gurbatar da ruwa saboda jefa-jefan abubuwar da za su ringa yi a cikin rijiya waƴannan su ne matakai da a ke bi dan tabattar da cewa rijiyar da a ka tone ta da hannu ruwar cikin ta ya kasance mai sabta kuma mai lafiya ga sha.
Zan fara aiki kan burina ba tare da ɓata lokaci ba domin samun nasara.
Fahimta da tattaunawa na da muhimmanci don kauce wa rikici tsakanin manya da matasa.
A yau, Jibril zai guji duk wata magana da ka iya kawo saɓani.
Na fahimci cewa fadakarwa na taka muhimmiyar rawa wajen hana mutane shiga cikin jaraba.
Yana da kyau mutum ya koyi yadda zai kare kansa daga hare-haren da ka iya faruwa.
Dalilai da kuma amfani kafofin sadarwa Kafofin sadarwa kafofi ne waɗanda ake amfani dasu domin a watsa wasu muhimman sakonkoni ko labarurruka ko abubuwan da suka faru da al’umma ta hanya mai sauki waɗannan kafofin sadarwa sun haɗa da radiyo ko kuma talabishin ko gidajen jaridu da dai sauransu waɗannan sune kafofin watsa labarai da ake amfani dasu domin isar da sakonni ga al’umma daga cikin manufofin kafofin sadarwa sun haɗa da watsa labarai ana amfani da kafofin sadarwa domin watsa labarai domin a faɗakar ko a sanar da al’umma abubuwan da suke wakana ko suke faruwa a tsakaninsu Wanda waɗannan sune ah hanyoyi mafi sauƙi da za’a iya isar da sakonni ga al’umma ba tare da ansha wata wahala ba daga cikin manufofin ahh su waɗannan kafofin sadar ahh sadarwa akwai kuma suna watsa ilimin ana amfani da waɗannan kafofin sadarwa wajan watsa watsa ilimin yaje har inda baka taɓa tunani ba da taimakon wannan kafofin sadarwar ne zaa isar da sakonni na ilimomi ta idan baka zata ba sai kuma muna amfani dasu domin nishaɗantarwa ana amfani da kafofin sadarwa domin a nishaɗantar da al’umma ta fannoni daban daban ta hanya shirya wasu wasanni na kwaikwayo ko ahh wasu wasannin barkwanci waɗanda zasu bawa al’umma nishaɗi ta fannoni daban daban
A watan gobe za a yi bikin Bala da Maryam, inda dangi za su haɗu.
Rashin sanin yadda ake amfani da kuɗi yana iya jefa mutum cikin bashi.
Hassan ya kulle asusun ajiya na musamman don hidimar bikin ranar haihuwarsa.
Mutane na iya rage hayaƙi da gurɓacewar iska ta hanyar komawa amfani da motoci masu aikin da lantarki.
A wasu al’adu, ana yanka akuya ko saniya don girmama ranar suna.
Ba da tufafi ga marasa hali na rage wa mutane jin sanyi a damina.
Gwaggon Aliyu ce ta biya masa kuɗin makaranta a shekarar da ta gabata
Ya fahimci cewa ƙoƙarin dawo da yarda yana buƙatar lokaci da mu'amala mai kyau.
[?] kariyar ruwa kariya ruwa da kasa daga gurɓatarwa yana da matuƙar mahimmanci yana matuƙar mahimmanci dan tabbatar da lafiyar al'umma da kuma kiyaye albarkatun ƙasa haɗi da kai tsananin gwamnatoci da al'umma yana da matuƙar mahimmanci wajen magance wannan matsala ga yadda zasu iya haɗa kai da kuma amfanin lafiya da zasu samu daga wannan haɗin gwiwa [?] gwamnati na iya temakawa wajen ilimantar da al'umma gami da haɗarin gurɓatan ruwa da ƙasa tare da shawarwari kan yadda za su guji abubuwa dake haifar da wannan gurɓatawa al'umma na iya koyon yadda zasu kula da albarkatu ruwa da ƙasa misali ta hanyar guje wa zubar da shara ko kuma amfani da sinadari masu guda guba wajen noma shirye-shiryen gudanar da ruwa ƙasa gwamnati na iya tsara shirye-shirye temakawa wajen kula da tsaftar ruwa da ƙasa wannan na iya haɗa gina tashosin tashoshin tace ruwa amfani da fasahohin noma na zamani wanda ke rage amfani da sinadari masu guba da kuma gyara hanyoyin zubar da ruwa ko shara a cikin al'umma haɗin gwiwa ga ƙungiyoyi zaman ƙasa ƙungiyoyin zaman ƙasa kansu na sauraron ƙungiyoyi na iya haɗa hannu da gwamnatoci wajen gudanar da wannan haɗin gwiwa yana tabbatar da cewa tsarin kula da albarkatun ruwa da ƙasa yana tafiya yadda ya kamata gina hanyoyin zubar da shara da [?] juyawa gwamnati na iya kafa tsare-tsare dan tabbatar da cewa an an tabbatar da cewa gudanar da
Asiya da Hassana aminan juna ne tun suna ƙananan yara fa
Jiya wani ɗana yace bazai ci shinkafa da mai ba.
Amma hannun da za su nufi kasuwar Sabon Gari, za su kasance cikin cunkoso.
Yana da kyau a taimaka wa abokin aiki, amma kada ka bar naka ya tsaya.
Hanyoyin shawo kan matsaloli. A yau zan yi magana a kan hanyoyin shawo kan matsaloli, wato dabarun da za mui amfani da su wajen rage damuwa, ƃacin rai ko kuma matsalolin rayuwa. Wannan dabarun suna temakawa wajen bunƙasa lafiyar jiki da kuma tunani da kuma zuciya. Mece ce shawarwari domin shawo kan matsaloli, hanyoyin shawo kan matsaloli suna nufin dabaru da ayyuka da za mu yi don magance damuwa, ko matsalan da ke iya shafar rayuwarmu. Wannan dabaru suna temakawa wajen tabbatar da cewa muna ƙara dogara da tunaninmu mare kyau ba. Hanyoyin shawo kan matsaloli sun kama da motsa jiki wanda yake temakawa wajen rage damuwa, ƙara kuzari da kuma bunƙasa jin daɗi. Magana da abokanai, iyali ko likita a kan matsaloli suna iya rage damuwa daga zuciya. Cin abinci me kyau na bunƙasa tunani me kyau da kuma rage gajiya, kula da tunani ta hanyar addu’o’i da; ko tunani me zirfi yana ƙara kwanciyar da hankali. Kada a yi damuwa a kan abin da ba za a iya sarrafawa ba, a mai da hankali a kan abin da za a iya gyarawa, shirya jadawalin ayyuka yanda ya kamata yana rage gajiya da cunkoson aiki. Ɗaukan lokaci a kan yin abubuwan da ake jin daɗi kamas sauraron kiɗa, karatu ko kuma kallon finafinai duk suna ɗaya daga cikin abubuwan da za a iya yi don a kawo; shawo kan matsaloli. Mahimmancin shawo kan matsalolin sun kama da kare lafiyar jiki, inganta dangantaka da kuma bunƙasa rayuwa. A ƙarshe, dabarun shawo kan matsaloli sun tai; suna temakawa wajen kula da lafiyan tunanin jiki. Ku kasance masu natsuwa da shirye-shirye da gyara a kan matsalolin da muke fuskanta.
Ina amfani da manhajar kalanda don tsara ayyukana da bin diddigin lokacin da za su ƙare.