suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Kwazan teku shi de kwazan tekun nan ko bahar ƙasa harsashi ne mai tauri da wasu halittun ruwa kamar gurma kogiya da wasita ke da shi dan kare kan su daga hatsari ana samun waɗannan kwazaye a bakin teku ko da cikin ƙasa ko guri me danshi amfanin kwazan tekun nan ya haɗa da kayan ado ko kuma a ce dodonkoɗi gidan dodonkoɗi kenan ana amfani da kwazaye dan kayan ado kamar sarƙa ɗankunne da robba ana yin maganin gargajiya da shi a wasu al'adu ana murƙushe kwazan dan yin magani na gargajiya sannan yana matsayin taki ana niƙawa a niƙa kwazayen dan yin taki domin suna ƙunshe da sinadarin calcium carbonate wanda ke taimakawa wajen ƙarfafa ƙasa ana sarrafa wannan kwazan ana amfani da shi wajen yin sarƙa zobobi da maɓallai dan tufafi al'adu da addini a wasu ƙasashe ana amfani da kwazaye a matsayin simbolin al'ada ko sadaka wanda idan ka gani zaka gane al'adan su ne ko kuma addinin su ne a nan akwatin kifi da kula da ruwa ana amfani da su a cikin akwatin kifaye dan ƙawata muhalli da daidaita sinadarin ruwa tarihi da binciken kimiyya kwazaye suna taimakawa wajen nazarin al'adu da suka shuɗe kaman al'adan baya-baya idan ka gani zaka gane wani al'ada ne ko kuma wani wurin tarihi da ake ajiye shi na musamman masana kimiyya suna amfani da su wajen sanin canjin yanayi da tarin halittu a cikin ƙasa sannan wasu na iya cire abin cikin a wanke a ci naman shi yana da daɗi kwazan teku na da amfani sosai a fannoni da yawa tun daga kayan ado, magani, taki da sauran su na gode sosai.
A yau, Bashir zai gode wa abokansa da suka taimaka masa wajen kwashe kaya.
Wata uwa ta gyara goyon ‘yarta don ta ji daɗin barci.
Barka da warhaka a wannan faifai, an gwado mana ne wato macigi kamar yadda muka sani macigi abu ne mai mutukar hatsarin gaske yayin da ya kamata a ce a ruka wato kula da yara ko kuma har da ma manyan wato wajen kiyaye wa ko kuma in ce kauce wa wato harbi ko kuma in ce sari irin na macigi kamar yadda, kamar yadda muka sani macigi wato ya na da matukar illa a yanayin yanda ya ke sabida wato guba da ya ke dauke da shi a bakin sa wanda zai iya wato cutar da al'uma ko kuma in ce zai iya cutar da mutane bakidaya shiyasa mafiya yawan lokuta za ku gan cewa akwai ma, a kan sami macigi a inda duwatsu su ke yayin da za ku gan cewa in aka samu duwatsu wato akan iya samun macigi a wannan wuri haka ma, kuma wurare da ya ke da ciyayi da dai sauran su ramuka da suke wato tsagewa na jikin gini duk akan sami wato macigi a irin wa'en nan wurare shiyasa ya ke da kyau wato a ruka kula ana kiyaye wa sabida a kauce ma cutar wa da macigi ya ke yi yayin da ko ciyayi suka yi yawa a gida ko a wani wuri da ka ke gudanar da rayuwar ka ya na da kyau a ce an cire wa'en nan ciyayi wato an gyara shi yanda za a bar gurin ya yi fili yayin da a kare wato kai da ga wato harbi ko kuma in ce sara na macigi sannan ko da a gida ne za ku gan cewa, idan bango ya tsage a kan sami wato macigi ya kan iya shiga wannan wuri ya makkale wanda da ga bisani idan ba a ankara ba zai iya cutar da mutane wallo ya shiga cikin, ya samu ya shiga cikin gida ya sari wani ko kuma ya sari yara ko manya duka wato ya na cutar wa shiyasa za ku gani, so dayawan lokuta idan dai gida ko bango ya tsage, a yi kokari a gyara shi sannan a ruka lura da ciyayi da dai sauran su yayin da aka gan ciyayi ya yi yawa ayi kokari a nome a gyara wurin a tabatar an bar fili yanda wato za a ruka ganin komai dalla dalla saboda su na neman wato ire iren wa'en nan wurare su pake kuma su cutar da mutane yayin da za ku gan cewa idan su ka yi harbi wato dafin su ya kan wato bi jikin mutum yayin da idan a ka kai mutum asibiti wannin ma idan ba a yi sa'a ba a kan iya rasa rayuka a kan iya rasa rai a sanadiyar harbi na macigi shiyasa ya ke da kyau a ruka kauce musu a ruka kauce ma inda ya kamata a gan su misali guraren duwatsu a ruka lura da kyau ana kula sannan wurare na bango, in ya tsage wuraren da ya ke da ciyayi da dai sauran su duk a ruka kiyayewa wato hanya wato hanya inda za a haddu da macigi wanda zai iya saran mutum wanda sarar sa ya kan cutar har akan iya rasa rai na gode
A lokacin da Hauwa ta shiga damuwa, Iyabo ta dinga ba ta shawarwari.
A baya, Bala ya bar aikinsa saboda jarabar caca da ta hana shi cin nasara.
Su kuwa masu fito da kwata kan titi ba wanda ya kai su shirme.
Nneka ta lura cewa a bikin Ọsún Òṣogbo, addu’a na jawo wa bikin albarka.
Yauwa wanan waƙan sunan waƙan celebration on de kull da kuma digang suka yi a duniya waƙar salabirashon daga kull dagan tana da waƙoƙi da suka sama matsala na duniya wanda ke haifar da jin daɗi farinciki da jan kwari. A cikin waƙan ana bayani ana bayyana yin murna da kuma tinatar da mu cewa duk lokacin da aka sama matsala a ciki yana da kyau ku yi murna tare da juna, waƙar salabirashion an yi ta cikin salo me kyau wanda ya shahara a cikn al’umma, kuma an gudamar da tsarin canji domin ƙararin haɗin domin ƙirarin haɗin kai tsakanin al’umumi ta hanyar kiɗa. Wannan aikin yana haɗa mawaƙa daga ƙasashe daban-daban a duniya domin su yi waƙan tare da manufan haɗin kai da murna.
Abba, me ke faruwa? Na ji ƙarar fashewa daga bayan gida!
Yin magana a madadin marasa ƙarfi na tabbatar da adalci.
Abdul, ina fata ka tashi lafiya? Ya hanyarku ta zuwa kasuwa?
Yarana suna zuwa makarantar Alkur'ani Hadisi a bayan layinmu.
Cire amfanin gona ta hanyara amfani da hannu, mafi yawa amfanin gona wanda yake kusa-kusa akan ciro shi ne da hannu. Ciro kayan gona na kusa yana nufin hanyoyin da suka haɗa da tattara amfanin gona kai tsaye, wanda yawanci akeyi da hannu. Muhimman dabaru sun haɗa da cirowa da hannu, wannan hanyar da ta dace da amfanin gona masu laushi, tana bada damar kula dasu ba tare da lalata suba. Na biyu, amfani da kayan aiki na hannu, kayan aiki kamar kwanon gashin ko kayan yankan, suna sauƙaƙa ciro ‘ya’yan itatuwa da kayan lambu, musamman daga itattuwa. Yanayi mafi kyau, ya kamata a ciro ko kuma a yi girbi a safiyar farko lokacin da amfanin gona ke cikin sabo da ruwa, domin gujewa zafi, wanda zai iya haifar da gajiyawar su. Wannan hanyoyi, suna maida hankali kan inganci da kulawa acikin tattare amfanin gona don kiyaye ingancin su, ba tare da sun lalace ba, domin tabbatar da cewa.
Ana iya ayyukan wanke kaya da gyara kayan abinci sau ɗaya ko biyu a mako.
Akwatin gaggawa ko kuma jakar da ake shiryawa na al'amari na gaggawa da aka iya tasowa , yana buƙatar wasu abubuwa wanda da yawa aka kuskure ba a samar da su ba. Na farko shi ne kamar isasshen ruwan sha. Sannan kuma akwai rashin samar da abinci da za ai amfani da shi wanda ba bukatar a sanya shi cikin sinadarin sanyaya abu wanda ake kira freezer misali irinsu soyayyen nama ko soyayyen miya da irinsu taliya cincin buredi da sauransu. Sannan rashin samar da haske kamar su cocila da sauransu, da sauran hanyoyin samar da hasken. Sannan rashin samar da kayan agajin gaggawa wanda suka shafa ɓangaren lafiya. Samar da hanyar sadarwa da rashin samar hanyar tsaftace kai kamar irinsu sinadarin goge baki da kuma buroshi da ake amfani da shi da kuma sabulu.
Wasu mutanen kuma Allah Ya ba su baiwar ilimi a rayuwa.
? hijiran malan buɗe mana liffati na da matuƙar tasiri ga rayuwan tsire tsire saboda malan buɗe mana littafi suna da muhimmanci wajen pesa polin wanda ke taimakawa wajen yaɗuwar wasu shuke shuke da haɓaka ampanin gona duk da haka hijiran malan buɗe mana littafi na iya kawo tasiri mai kyau ko kuma mara kyau ga tsire tsire wasu daga cikin sakamakon hijiran malan buɗe mana littafi ga rayuwan tsire tsire shine a lokacin hijirarsu malan buɗe mana littafi suna sauya wurare inda suke samun abinci daga furanni da suke pesa polin wannan yana taimakawa wajen pesa polin daga shuka zuwa shuka wanda yake ƙara yawan tsire tsire da yaɗuwarsu hakan yana taimakawa wajen haɓaka banbancin shuka a wurare daban daban misali malan buɗe mana littafi suna taimakawa wajen samar da abinci da kuma shuka ƙarin furanni a lokacin da suke tashi daga wuri ɗaya zuwa wani hijiran malan buɗe mana littafi na taimakawa wajen yaɗuwar wasu nau'ukan tsire tsire musamman ma waɗanda basu da shuka sosai a wuraren da malan buɗe mana littafi ke tashi lokacin da malan buɗe mana littafi ke kai wani wuri suna pesa polin daga shuka mai ƙarpi wanda hakan na haipar da yaɗuwarsu wannan yana taimakawa sosai wajen ƙara girman wasu nau'ikan tsire tsire da kuma ƙara banbancin shuka a cikin yanayi da ba'a saba dasu ba chanje chanjen yanayi ko sauyin yanayi na iya kawo matsala ga hijiran malan buɗe mana littafi da kuma tasirinsu ga shuka idan malan buɗe mana littafi basu samu abubuwan da suke buƙata a sabbin wuraren da suka tashi ba hakan na iya shapar pesa polin da kuma yaɗuwar shuka hakanan na iya haifar da rashin ci ko raguwar wasu nau'ukan tsire tsire a wasu wurare a wasu lokuta hijirar malan buɗe mana littafi na iya ɗaukar ƙwayoyin cuta ko ƙwayoyin cuta daga wuri zuwa wuri wannan na iya sa wasu tsirrai su kamu da cututtuka ko ƙwayoyi da basu saba dasu ba wannan yana haifar da matsaloli ga lafiyar tsirrai da kuma rage yawan amfanin gona a ƙarshe de hijirar parpadiya na da tasiri mai mahimmanci ga rayuwar tsire tsire duka ta hanyar taimakawa wajen yaɗuwar shuke shuke da kuma sauyin yanayi da ke shafar wuri da muhalli
Yin taka tsantsan wajen amfani da ATM yana hana damfara.
Juna biyu, sinadari da mace take buƙata domin taimaka mata da ƙara mata lafiya da ita da jaririn ta da take ɗauke da shi, me juna biyu tana da buƙata ta musamman kasancewanta me juna da kuma abubuwan da ya kamata ta kiyaye domin lafiyarta da kuma tsaron lafiyar jaririn da take ɗauke da shi ko kuma take da buƙatan haidirat of liba wot ƙarfi a jikinta. Haka zalika ku ba wa jaririn ta ƙarfi har ila yau akwai buƙata ta sha ruwa a ƙalla kofi sha biyu a rana ze taimaka mata ita da jaririn ta da take ɗauke da shi, ana buƙatan me juna btyu ta kauce ma shan kayayyaki irin na irin na kasuwa kaman irin wanda ake siyarwa na koka kola, Fanta da sauransu saboda illa da ita da jarin rinta. Idan me ɗauke da juna biyu tana buƙatan sinadarin da ze ba ta sinadarin da ze taimaka mata wajen lafiyar jaririn ta da lafiyan kwakwalwanta da lafiyan ganinta har ila yau ana buƙatan me juna biyu ta kasance tana shiga ayyukan motsa jiki domin ze taimaka mata wajen ƙara mata lafiya, sannan ana son me juna biyu ta kauce ma shan giya domin yana da illa da lafiyanta da kanta da kuma jaririnta da take ɗauke da shi.
kafofin wasa rabarai suna da matukar tasiri wajen habbaka canje-canjen al'umma masu kyau musamman wajen kara wayar da kan jamaa game da batutuwan lafia ko inganta abubuwa da suka shafi adallci da zamantakewa ga yadda za a iya anfani da kafafon yada labarai wajen yin hakan kara wayar da kan jama'a kara ilmantar da jama'a kafofin wasa labarai na iya anfani da tashoshin talebijin da jaridu dan isar da bayanan game da mahimmancin lafiyan jamaa ko matsalolin da suka shafi zaman takewa hada jamaa da tattaunawar jama'a fadakarwa ta hanyan tattaunawa kafafon watsa labarai na iya samar da dandalin tattauna tsakanin alumma da hukumomi ko masu ruwa da tsaki kan batutuwa da suka shafi al'umma canja halaye da karfafa manifofi shaharar da kwawawan hali kafofin watsa labarai na iya daukan kafafan karfafa kyawawan dabiu kaman tsafta hadin kai da kiyeye hakkin kowa suna iya anfani da shrye shiryen, ilmantarwa da tallace tallace dan inkanta dabiun lafia kaman gujewa shan taba ko cin abinci mai kyau tallafawa manufar adalci tallafawa sharia da adalci kafofin watsa labarai na iya, kara haske kan batutuwan adalci, kaman kare, hakkin mata tabbatar da ilimi ga kowa da kuma yaki da talauci ko wariya anfani da masu tasiri masu tasiri da jagoranci na anfani da shararrun mutane ko masu tasiri don yada sakonni masu kyau suna taimakawa wajen habbaka masu sauraro musamman matasa da karfafa da karfafa mu su gulwa wajen, daukan matakan da zasu inganta lafiayan su ko hakkin su yada gaskiya da fahimtan juna da kile da kile ji-ta ji-ta rashin gaskiya game da lafian jamaa ko adalci karfafa hadin kan alumma
Na fahimci cewa idan na sama wa kaina lokacin yin nazari, zan fi samun natsuwa.
Hukumar zakka takan shirya bita a kan yadda mutum zai yi istihara.
Aa... yanda ake kiwon Alade a yankina du da yankina na Arewacin Najeriya shi ne ba a cika yin kiwon alade ba sai manoma kaɗan ne suke kiwon alade to ga tsarikan da suke bi kamar haka akwai yanayin kiwo wanda za a killace wannan alade wato kiwo na zamani kenan akwai kiwo kuma na gargajiya to mu fara ɗaukan kiwo na zaman kiwo na zamani shi ne ana ana barin alade za a zaɓi wane irin ma alade ya kamata a kiwata za a zaɓo jinsin alade mai ginet mai girma wanda zai yana da nama da ƙiba sosai sakamakon idan an kai shi kasuwa ana so yayi gwaɓi kuma yayi riba a wajen siyarwa to da farko dai ana gina musu wuri na musamman ne wanda zai kare su daga yanayi da cututtuka wanda ba za su ɗau wata cuta ba ana kula da tsabtar wajen da kuma lafiyar jikin waƴannan aladu za ana kula da lafiyarsu da magunguna wanda za ana ba su wanda za su kare su daga cututtuka sits du da ma dai wajen za a gina shi ne shi ma wanda ba zai bar su su ɗau wasu cututtuka wanda za su iya zuwa du shiga jikinsu ba sannan ana ba su abinci kamar irin su masara wake da abincin da aka sarrafa to du wannan alade yana iya cin wannan abincin sannan ana fita da su za a ba su wajen filin motsa jiki akwai buƙatar a bar su su motsa jikinsu sosai saboda su ƙara samun lafiya da kuzari to yawanci wannan hanya shi ne ake bi ake kiwon alade na zamani to akwai kuma kiwo na gargajiya kiwo shi kuma na gargajiya shi ne za a bar alade haka a sake yawanci kiwo na gargajiya an fi yin sa a ƙauyuka a yankin nawan haka za a bar alade a sake shi zai fita ya nemawa kansa abincin da zai ci wani ma za har kashin da mutum yake yi yake ci wani kuma yana shiga gona yana cin abubuwan gona haka yana ci saboda ya nemawa kansa abinci sakamakon shi kiwo na gargajiya masu shi ba su cika kula da wannan alade ba sai dai kawai haka a sake idan ya ji yunwa ya je nemawa kansa abinci to shi wannan kuma yana motsa jikinsa saboda an bar shi yana yawo ko'ina yana shiga to amma shi kuma bai kai kiwo na zamani inganci ba saboda a kiwo na zamani alade yana samu ya gina jiki sosai kuma ana kula da lafiyarsa yauwa amma kiwo na gargajiya shi bai kai kiwo na zamani inganci
Salama alaikum ato shima wannan kaman yanda nake gani ainihin wato wata kimiya ce wace take koya mana ainihin, yanda ya kamata a ce munyi kiwon dabbobin mu, wato ya kasance ita dabba indan za kayi kiwon ta ya kasance ainihin ka ware mata inganttacen wuri, wanda ainihi za kasance ruwa ga tare da yana dukan ta ba, ruwan sama wato ba tare da ruwa yana dukan ta ba ko kuma rana tana dukan ta ko kuma wane abu da ze kasance lafiyan ta, ta samu matsala wato ya kasance guri ne wanda yake an samo mata shi inganttace wanda zata samu inganttace iska wato kuma ruwan sama ba ze duke ta ba ainihin rana baze illita ta ba ba za a samu wata matsala ba wadda za ta sulgace rayuwar ta wato sannan yana nuna mana cewa idan a ciki an samu wata ta samu wata matsala ko ta rashin lafiya ko wane abu da yake za iya samu matsala a ciki ta shafi sauran lafiyar dabbobi wato ze kasance an ware ta wuri daya ba tare da ta illace [?] ya kasance an kabe ta ne wuri daya Wato yana nuna mana cewa idan sun samu wane rashin lafiya ya kasance anyi musu allura inganttaciya ba tare da anyi wane azaptar da su ba yanda ze kasance sun samu wane matsala a cikin rayuwar su ko tangarda. wato ze kasance an samu inganttaecn dabbobi wanda yakke ta, ta hanyan nan ne za samu me inganttacen nama wanda al'umma za su ci ya kasance an samu garkuwar jiki ta samu yanda ya kamata. wato ainihi ya kasance an ware su guri daya anyi musu magani idan sun kamu da wata cuta ko kuma duka [?]wata matsala da ze kasance ya kasance an samu wata matsala shi ne dalilin ma da yasa ya kaance ake ware su wuri daya, domin ya kasance idan an samu wata bata da lafiya hakan da sauran su za a ware ta ba tare da ta shafa [?] cuta ba shi ne dalilin da ya sa ba a ware su a wuri daya wato ya kasance an samu inganttacen protein wanda ze inganta rayuwar su, da kasance cewa koda wata ta samu, ta kamu da wata cuta baze kasance ta shafa [?]ware ta wuri daya bata gurba ta lafiyar raguwar ba shi ne dalilin a yasa
Tallafi ga addini yana da lada, amma bai kamata a tilasta wa mutum yi ba.
Kaman yadda muke gani wannan doya ne kukumba da kuma da kuma [cs]pea[cs] kenan zamu ce ko ƙananan wake, to ga su nan dai. Irin wannan an akan kasa shi ne irin wuri wuri kaman irin kan hanya dai hakan nan ake kasawa ana siyarwa [um] abun nan ɗin gonar. Ana ake ai akan hanya idan ka aka abun nan ɗin shi ga ya nan zamu ce wannan kokumban da abun nan ɗin [um] doya kowannen su an mishi wuri an aje irin waƴannan na kan hanya ne kaman matafiya da su wucewa za ka ga sun tsaya sun siye shi. Sannan [um] don su amfana da shi. Amma waƴansu a kasuwa ma a inkaje za ka iya tadda abun nan ɗin shi dai hakan doya dai an san [?] an sa dai shi ma ɗin wani abun nan da ya ke da amfani sannan kokumba ma abu ne mai matuƙar amfani a jikin ɗan-adam. Idan mun mutum ya kasance ya na cin kokumba zai zai zan cewa har wani abun nan zai ke ƙaruwa a jikin shi ba wai ana cin shi ne hakan nan za'a duk abunda zai yi amfani a jikin ɗan-adam ana su na [um] za ka ga ana sayadda shi kaman dai yanda muka ga wannan gaya nan a ga an kasa ne duk wanda ya zo siya za'a ɗauka a sa mishi a leda ya tafi da shi. Irin wannan dai amfani irin wannan dai abu dai da muka gani dai mun san cewa wannan kashi ne da ake yi [?] akan hanya ko kuma abun nan ɗin dai irin kasuwa dai hakan nan dai an [um] abun nan ɗin shi yanda za ka ka na gani idan ya maka za ka siya za ka zo za Doya dai san [?] dai ana cin ana abun nan ɗin shi dai kaman [um] kaman yanda muka sani wuri wuri ana sissiyar zuwa ko kuma dai irin dai kan hanya dai hakan nan [?]
Menene lapiyar jama'a? Lapiyar jama'a wanda ake kira wato da turanci a [cs] wani panni ne da ke da nupin kare lapiyar al'umma gaba ɗaya ta hanyar hana yaɗuwar cututtuka inganta tsapta da kuma paɗakarwa kan hanyoyin kiwon lapiya wannan pannin ba wai yana maida hankali ne a kan jinyar mutum ɗaya ba se de yana kallon yadda za a kare lapiyar mutane dayawa a lokaci guda [?] daga iyalai al'ummomi har zuwa ƙasa baki ɗaya manupar lapiyar jama'a sun haɗa da rigakapin cutar kamar su zazzaɓin ciwon sauro cutar sanƙarau kwalara da sauran ire-iren su ingarta tsaftar muhalli na da [?] na na abinci wayar da kai kan jama'a game da lapiyar jiki da hankali tallapawa tsarin kiwon lapiya ta hanyan horar da ma'aikata da sama samar da kayayyakin aiki da kille yaɗuwar cuta ta hanyar tantancewa rigakapi da hana kamuwar ta lapiyar jama'a tana da ampani da dabaru da bincike domin gane idan cututtuka ke yawan faruwa dalilin yaɗuwar su da yadda za a magance su kapin su bazu misali idan an gano cewar cutar kwalara na yawan paruwa a wani yanki za a tura ma'aikatar lapiya domin ilimantar da jama'a akan tsafta da shan ruwa mai tsafta sa'annan a samar da magunguna da rigakapi\ haka kuma lapiyar jama'a tana aiki tare da sauran sassanun gwamnati kamar sashin ilimi muhalli da ruwa domin tabbatar da cewa mutane sun rayu [?] suna rayuwa a cikin yanayi me kyau a lokacin annoba irin su ta [cs] lapiyar jama'a ta [?] lapiyar jama'a ta taka muhimmincin rawa wajen bayar da shawarwari kula da cutar da kuma inganta hanyoyin kare kai kamar ampani da takunkumin puska da nisartar juna a ƙarshe lapiyar jama'a muhimmin ɓangare ne na cigaban al'umma al'umma mai lapiya itace al'umma mai ƙarpi da cigaba don haka yana da kyau kowa da kowa ya ɗauki nauyin kare lapiyar kansa da das na sauran jama'a ta hanyoyin bin dokokin tsafta, yin rigakapi da halartar cibiyoyin ciwon lapiya a kai a kai.
Idan ka ga tsohuwa ta taƙwarƙwashe, ita ma da budurwa ce.
Muna buƙatar samar da asibiti a cikin wannan yankin saboda yawan cututtuka.
Yawa-yawan goge haƙori kullum cin abinci so uku a rana da kuma sauran abubbuwa yana taimaka mana wurin lafiyar jikinmu da lafiyar bakinmu sannan yana da matuƙar mahinmanci mu kula da waɗannan abubbuwa amma so da yawa dai ba isa ya tabbatar da lafiyarka da jin daɗinka har sai ka ƙara da ziyarar kula da haƙorinka a kodayaushe. Ziyartar likitan haƙori yana da matuƙar mahinmanci abu na farko da za ka sa a rayuwanka saboda ziyartar likitan haƙori zai taimaka wurin gano wasu cututtuka misali kamar cushewan haƙori, da ruɓewan haƙori, da sauran cututtuka da suke a cikin bakinka masu illa da za su iya cutar da mutum ba tare da ya sani ba. Waɗannan cututtuka yana da matuƙar mahinmanci mutum ya san su tun a farko-farkon kamuwa da su domin idan ka je wurin likita ze tabbatar da su, kuma ze ba ka maganin su tun kafin su je wani yanayi da za su iya cutar da kai. Sannan yana da matuƙar mahinmanci, bayan ka je wurin likita ya duba, ya baka magunguna, ka cigaba da goge haƙoranka da kula da su a duk lokacin da ya kamata, domin tabbatar da ingancin lafiyar haƙorinka, da kuma ingancin bakinka, da kuma farin cikinka yana da matuƙar mahinmanci waɗanda suke tare da mu su tabbatar da wannan bayani game da ingancin haƙori, domin ze taimaka musu ɗari bisa ɗari.
Tsara ayyuka yadda ya kamata yana taimakawa wajen rage ruɗani.
zan yi Magana ne akan sabbin hanyoyin kiwon dabbobi a arewacin najeriya musamman kiwon kaji, kifaye da kuma zomo, kiwon kaji, matattara zamani yana da mahimmanci ayi amfani da matattarar zamani domin kiyaye tsafta da kuma kare kaji cututtuka ciyarwa da ilimin kimiya bai kamata a ciyar da kaji abinci kawai da dole ne ayi amfani da abincin da ya dace da buƙatarsu masu sinadarai masu gina jiki, riga kafin cututtuka dole ne ayi riga kafin cututtuka kamar biribiri da kuma gumburu domin kare kaji daga kamuwa da su kiwon kaji a cikin gidaje wannan hanya ce wacce ke taimakawa wajen kiyaye kaji daga yanayin zafi da kuma sanyi. Kiwon kifi amfani da abinci mai inganci, bai kamata a ciyar da kifaye abinci kawai ba dole ne ayi amfani da abincin da ya dace da nau`o`in kifin da aka kawo, kiyaye tsafta a cikin ruwa dole ne a kiyaye tsafta a cikin ruwa da ake kiwon kifaye domin a gujewa kamuwa daga cututtuka, amfani da iskar numfashi a cikin ruwa domin kifaye su iya numfashi. Kiwon zomo, amfani da gidajen zamani dole ne ayi amfani da gidajen zamani domin kiyaye zomo daga sanyi da kuma zafi, kiwon kaji a cikin gidaje wannan hanya ce wacce ke taimakawa wajen kiyaye kaji daga yanayin zafi da kuma sanyi. Kiwon kifi amfani da abinci mai inganci, bai kamata a ciyar da kifaye abinci kawai ba dole ne ayi amfani da abincin da ya dace da nau`o`in kifin da aka kawo, kiyaye tsafta a cikin ruwa dole ne a kiyaye tsafta a cikin ruwa da ake kiwon kifaye domin a gujewa kamuwa daga cututtuka, amfani da iskar numfashi a cikin ruwa domin kifaye su iya numfashi. Kiwon zomo, amfani da gidajen zamani dole ne ayi amfani da gidajen zamani domin kiyaye zomo daga sanyi da kuma zafi,
Yau zan yi tsarin yadda zan tallafa wa iyalina ba tare da damuwa ba.
Yana da kyau a tallafa wa manoman cikin gida domin rage dogaro da abincin waje.
An sanya akwatun bayar da shawara ko ƙorafi a ƙofar gidan mai unguwa.
Ya kamata a riƙa tafa wa mata saboda aikin gida da suke yi.
Hanyoyin da ‘ya’yan itacen gwanda ke bi daga girma har zuwa amfani. Ga yadda ake tafiyar da gwanda daga farko har zuwa ƙarshe, da farko akwai shuka, ana fara da shuka tsaba na gwanda a cikin ƙasa me kyau da ruwan sha me kyau. Tsabar gwanda yana buƙatar lokacin sanyi, kafin su fara girma. bayan tsaba ta sami isasshen sanyi, ze fara fitowa da ganyayyaki wanda zai sa ma shuka mai ƙarfin gaske. Sannan akwai girman shuka, itacen gwanda yana girma zuwa itace me manyan ganye, masu kama da itatuwan, yana buƙatar ƙasa me danshi da kuma cike da sinadarai masu girman jiki don samun cikakken girma. Sannan akwai fure, a cikin farkon barazana, ko bazara, itacen gwanda yana fitar da ƙananan fure masu launin ruwan ƙasa ko baƙi. Waɗannan fure suna buƙatar ƙwari, musamman ƙwari masu ƙamshi don sui ji; don su yi ciyawa. Sa’annan akwai girbin ‘ya’yan itace, bayan watanni shida ko biyar, ‘ya’yan itacen gwanda suna girma da kyau, suna canza launi zuwa zinariya ko ruwan ƙasa kuma suna da ‘yan tawaya idan aka matsa su.
A jiya, matasa sun tara shara a kasuwar Sabon Gari don tsaftace muhalli.
Dole ne mutum ya koyi yadda zai yi aiki ba tare da sa kansa a damuwa ba.
A yanzu zan maida hankali wajen gina abubuwan da za su amfani rayuwata.
A wasu lokuta, dafa abinci a gida yana bada damar sarrafa ɗanɗano da ingancin abinci.
Aminci mai ƙarfi yana buƙatar gaskiya, amana, da goyon baya a kowane hali.
Rashin nasara ba yana nufin karshen rayuwa ba, yana da kyau mutum ya tashi ya sake gwadawa.