suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Ayyukan gida na nufin ayyukan da al’amura da ake yi a cikin gida inda galibi suna nufin kula da gida da tabbatar da cewa yana tafiya cikin sauƙi. Waɗannan ayyukan na iya zama na biya ko na ba da gudunmuwa, kuma sun haɗa da ayyukan da suka shafi tsaftacewa, dafa abinci, kula da yara da sauransu. Abubuwan da suka shafi tsarawa da kula da gida, ayyukan gida suna da alaƙa da nau’in da ke taimakawa wajen tabbatar da cewa gida yana da tsari da kuma jin daɗi. Nau’ikan ayyukan gida: na ɗaya tsaftace gida, goge gida, sharan ƙasa, ƙona ƙura da wanke fata, tsaftace ban ɗaki, ɗakuna, girki da sauransu, wuraren zama. Dafa abinci da shirya abinci: shirya abinci na safe, rana da dare ga iyali. Sanya kayan abinci da kula da kayan abinci a gida. Wankin tufafi, bushe su, naɗewa da goge su. Kula da yara, yi musu wanka, haɗa da abincinsu, wanke musu kaya da kula da su. Kula da tsofaffi, wanke musu kaya kullum, kamar wanke su. Sanya tufafi da motsa jiki. Lafiyan shuka, kula da lambu da sauransu, wuraren wajen gami da share shuƙi, cire ciyayi da kula da fitilan shuƙi gudanar da kula da gida, gyara ko kula da kayan aiki, famfo da sauran abubuwan gida. Ayyukan gida a cikin muhalli daban daban, ayyukan biyan mutane da yawa, suna aiki a matsayin masu aikin gida, misali, masu aikin gida, masu kula da yara, masu kula da tsofaffi suna bayar da hidimominsu a matsayin fansho lo albashi. Ayyukan gida suna da matuƙar muhimmanci wajen tallafa wa iyalai da rage wa iyalai nauyin kula da aikin gida. Ayyukan gida suna da matuƙar muhimmanci wajen tabbatar da cewa gidan yana da tsari da jin daɗi. Ayyukan gida wani abu ne wanda ya ƙunshi kula da gida da yanayin yara, kula da su, wanka da sauransu. Tsaftace gida muhalli ya zamana kullum cikin tsafta, ba tare da datti ba, sabida tsaftace muhalli, yana kula da lafiyar mutum, ba tare da wani cuta ba.
Ga abokan aiki, ana yin gaisuwa mai sauƙi kamar "Barka da aiki" ko "Ina yini."
A bara kaɗai, Halima ta karanta littatafai 10, amma yanzu ta ɓuge da kallon talabijin.
Takan tsara abin da za ta yi washegari tun da daddare
Yin kasafi na kowane wata zai sa mutum ya gano inda yake yawan ɓatar da kuɗi.
Ana gudanar da wasannin motsa jiki kala daban-daban don inganta garkuwar jiki.
A jiya, wata budurwa ta aika da abinci ga wani maras lafiya a asibiti.
Na ga kana cikin damuwa, ka zo mu je ka kalli taurari za ka ji sauƙi.
Nakan tsara abubuwan da zan yi a kullum da daddare
Ƙungiyar mazauna unguwar sun yi Allah wadai da halayen wasu mazauna unguwar
Shinkafa 'yar Hausa ce cimar kusan kowa a garin nan saboda tsadar 'yar gwamnati
Kabiru sam ba ya shigowa gidan kai tsaye, saboda akwai matan aure da yawa a gidan
Mata cikin harkan noma. Wannan shi ne yadda mace take sarrafa garin rogo ko kuma kayan gona wanda aka cire shi daga gona. Lallai yadda ake sarrafa wannan garin rogo ko kuma garin alkama yadda ake amfani da shi lallai don sarrafa kayan abunci ko kayan masarufin. lallai wananan wata mata ce wanda tana sarrafa kayan amfanin gona wanda take ƙoƙarin za ta yi ko wani burodi ko wani gurasa ga shi nan ta sa shi ta zuba shi a wani mazubi , ta sa wani itace a ciki tana zuzzubawa tana jujjuya shi ko an yi amfani da shi don a samu a yi gurasa ko kuma a yi wani burodi da shi. An haɗa shi da ruwa garin ga shi nan dai yadda muke gani an haɗa shi da ruwa an kwaba shi an jujjuya shi a cikin wani mazubi yanda zai ba da ma'ana ya ba da abun da ake buƙata
Ni dai na san wasan ƙwallon ƙafa sai an haɗa mutane goma sha ɗaya kowanne ɓangare
Juju wani abu ne wanda yake kasancewa yana da matuƙar ban sha'awa da ban al’ajabi. Don saboda za ka ga yana abubuwa wa'anda suka saɓa wa hankali ka ɗauka. Don saboda za ka ga abubuwan ne na ban al’ajabi wanda za ka ga yana tashi saman iska yana wasu abubuwa na al’adu wanda za ka san cewa ka yi tunanin kamar ko wani tsuntsu ne ke cikin shi, ko kuma wani abu. Wani lokacin mutun ne ke shiga wani lokacin in ka duba za ka ga ba bu wani abu domin anu na al’ada ko yanayi na mutanan, ko kuma yanayi na wasan da ake so a nuna. Ko kuma yanayin na wanda za a nuna yanayi na ƙabilar ko kuma yanayi na ydda addinin su yake shi yasa suke nuna wannan al’ada ta su. A wani lokacin kamar idan ka diba a ɓangaran kwatano, wani gari da ake cewa kwatano a cikin benin, za ka ga suna irin wannan al’adan na bautan wannan juju. Za ka ga suna nuna yadda yake tsalle tsalle, yake wasa kuma idan an diba za ka ga babu wannan mutumin. Za a ga cewa wani nau'i ne na bauta da suke yi da kuma yanayin na yanda suke bukukuwansu, da yadda suke nuna yadda suka ɗauki wannan abun da muhimmanci, da kuma girmamawa. Shi ya sa za ka ga duk ƙarshen shekara mutane na taruru domin su ga wannan wasa da wannan juju ke yi. Kana mutane daga wurare daban daban na faɗin duniya ko kuma na faɗin Najerayi na zuwa suna kalla domin su tabatar da wannan al’ada, kuma kana su sheda su gani da idonsu domin su ƙaras ga kuma ‘yan jarida na ɓangare daban daban na duniya da ke zuwa su ɗauka, kana ga litatafan tarihinsu da kuma al’adun su domin wannan shi ne yanayi na yanda suke nuna abun. Amma wasu idan su ka ji ana cewa juju, za su ɗauka wani dodo ne, a’a ba wani dodo bane wani abu ne dai wanda yake da ban al’ajabi suke nunawa, domin su tabatarwa da shaida ma mutane yadda al’adan su take.
Da na farka, na miƙa hannuwana sama don in ji daɗin jikina.
Wannan muna kiranta da abarba, itama ta na daga cikin kayan da ake cema kayan marmari, don wannan a yanda muke ganin hoton ayaba ne kaman ana shanta, yanzu a haka akan ɓareta, a shata a haka, sannan wasu sukan yi lemunta, akwai lemu na abarba, akwai wasu abubuwa da ake sarrafawa da abarba sosai kuma ta na da ƙanshi, kuma wasu sukan busadda ita ana sata a cikin kayayyakin abun sha ta na da ƙanshi tinda ita abarba abu ce mai daɗi amma ta na da ɗan tsami tsami, kusan duk abarba in ka ganta za ka ji da ɗan tsami tsami a ciki amma kuma ta na da zaƙi, kuma abarba ta na da mahimmanci a jikin ɗan adam, wanda kayan marmari ne sosai da sosai, sannan abarba ana shuka ta ne a guri na daban ba kowane guri ba ne zaka je ka samu abarba, inda ake shuka abarba daban yake, yanda ma ake shuka ta shima daban yake, ba kowa ba ne ya iya shuka abarba ya kula da ita har ta fito a cira a sha, wani zai shuka amma bai iya kula da shi wani kuma zai iya shukawar yana kula da shi yanda yakamata to shine wanda ya iya shukan aya... abarba, sannan abarba ta na da ƙara lafiya a jiki da wasu abubuwa da sinadarai sosai, saboda har za'a ce ma ka ka ɗan dinga shan abarba, saboda ana buƙatar lafiya ka ƙara wasu abubuwa, sannan abarba shuka ta ake ita ba kamar sauran yadda ake shuka sauran abubuwa ba ne, ita ana shukata ne kaman dasa ta in an dasa ta za'a dinga bata ruwa ko ba wai ana sa ma ta taki ba ne da wani abu, akan de lura da ita ne har ta girma a girbe ayi amfani da shi, tana ɗaya daga cikin kayan marmari me kyau wanda ake sha, ake sarrafawa a kowane irin abu.
Wanke kwanukan cin abinci na dabba yana taimakawa wajen hana cututtuka.
Wannan ana kiran ta da akuya mafi kasancewa ana kiran ta da akuya a hausance, wasu kuma suce mata Ƙadduwa wannan dai wani irin akuya ne da ake kiwon ta, wasu suna kiwon ta dan su ci wasu kuma still suna kiwon ta dan su sami nono madara kenan a jikinta sannan wannan akuyan ana yin sarrafa naman ta ta hanyoyi daban-daban sannan fatan ta ma, akan sarrafa shi ayi jaka, ayi takalmi ayi wasu abubuwa da dama har abun sallah anayi dashi sannan shi naman wannan akuyan yana da ɗadi ba kaman sauran Ƙadduwa ba, itama akuya ce amma Ƙadduwa shi.... ita kuwa wannan akuyan tanda matuƘar amfani saboda tana haihuwa tana hayayyafa sosai sannan tana bada nama tana bada madara ana yin nam da ita, ana kilishi ana yin balangu ana yin tsire sannan naman ta akanyi shi a gwangwani kukuma a sarrafa shi ta wani hanya ana kiwon wannan akuya a ko ina duk fadin duniya ba inda ba'a kiwon ta saidai ya danganta da me ake ada bukata, ana bukatan patan tane kokuwa ana bukatan naman ne ko me ake da bukata a akuya dan anma fi kiwo ta a irin arewaci saboda nafi samu ta anan saboda ita wannan akuyan tana da yawan haihuwa a shekara a shekara sau biyu take haihuwa ba kaman wancan akuyan ba, wancen Ƙadduwan kenan ga tanan ana kiwon ta sosai sosai anan arewaci
Yana da kyau mutane su halarci taron da ke inganta al’adunsu da yankunansu.
Wannan yana nuna wani yanayi na titin birni a hoto mai launin baƙi da fari, inda wani ma'aikaci, wanda yake ma'aikacin jama’a, yana tsaye ne a gefen titi, wanda akwai shara, yake ƙoƙarin sharewa da tsintsiya, wacce aka ɗora sanda a kanta domin sauƙin aiki. Wannan yana nuna irin ƙalubalen da irin waɗannan ma'aikata ke fuskanta a kowace rana, wajen tabbatar da tsafta, musamman a wuraren da ake yawaita zirga-zirga. Mutumin, yana sanye da kayan aiki, nau'in biri-da-wando, wanda zai iya nuna cewa yana aikin kula da tsaftar wurin ne. Titin mai kwalta hannu biyu, da kuma fitilun kan titi a tsakiya, yana cike da abubuwan hawa iri-iri, kamar motoci da babura, sai kuma masu tafiyar ƙasa. Ana iya ganin shara a cikin magudanar ruwa da ke gefen titin daga hannun hagu, wacce ɗabi'a ce mara kyau, da ta yawaita a cikin al'umma. Muhallin da ke kewaye, ya nuna irin titin birni ne kuma irin wuri ne mai cinkoson mutane daban-daban, wasu na tafiya, wasu kuwa na tsaye. Hoton yana jaddada muhimmancin ma'aikatan tsafta, wajen kiyaye tsaftar muhallin ǳama’a.
An ce ɗan sanda abokin kowa, amma muna shan wahala idan mun shiga hannunsu
cutittika ciwon kwakwalwa abin tsoro da kuma alamomin sa mu fiskanci ciwon daji a kwakwalwa abune mai tsoratarwa a kowacce shekara kimanin mutane dubu tamanin a amurka ke samun wan nan tsuta ciwon daji a kwakwalwa yana faruwa ne idan wata sassan kunburi ko tarin kwayoyin tsuta suka fara girma a cikin kwakwalwa ko kuma keawayan ta wayan nan cutittika na iya zama masu saurin yaduwa ko kuma masarsa hadari har yanzu likitoci ba suda kikekken tabbaci mai yake haddasa yawan cin cutittikan kiwon daji a kwakwalwa amma akwai wasu abubuwa da ake zargi kaman sauyin kwayoyin halitta matsalan kuromoson ko kuma faslasa kai ga rediyo mai illa alamomin ciwon daji a kwakwalwa ya dada da ciwon kai mai tsanani musamman da safe matsalan wajen tafiya ko daidaita jiki matsalar magana chanji a halaiya ko dabia kura ido wani abu sakamakon rashin gani kamuwa da farfadiya jin sanyi ko rashin ji a wani bangaren jiki ko fuska nauikan ciwon daji da yafi yawan faruwa shi ne meninjiyoma shine yafi yawan cikon daji dake faruwa a kwakwalwa yawan ci ba ciwon daji bane kuma yana tasowa a saman kwakwalwa ko a kasan kwakwalwa alamomin su sun hada da gani bibbiyu da rashin ji a kunnuwa musamman a gefe guda na jiki ana rarraba minindiyoma zuwa nauika uku matakin farko yana girma a hankali mataki na biyu yana girma da sauri mataki na uku yana yaduwa cikin sauri, kuma yana iya bazuwa zuwa wasu sassan jiki yawancin meningiyoma na girma, ahankali sabo da haka wasu mutane na iya jin alamomin ciwon kaman na tsufan jikine kawai ba tare da fahimtan cewa ciwon daji bane amma dudda haka duda ciwon daji ba mai hadari bane yana iya haifar da matsaloli idan yayi girma sosai zai iya matsawa jijiyoyin jini da sassan kwakwalwa wanda zai iya haddasa matsaloli kaman bugun jini samun alamomin ciwon dagi a kwakwalwa na iya zama afamai rikitarwa idan kana fuskantan wata daga cikin wadan nan alamomin yana da kyau ka tintibi likita, dan duba lafiyan ka
Daga baya suka gane cewa rashin iyaka yana jawo matsaloli da dama.
Gwonk, gwong na’ura ce ta kiɗa mai daraja,da aka samo daga ƙasar Asia ta kudu maso gabas, musamman daga ƙasashen China da Indonesia da Malaysia. Gwonk yana da siffar faɗin ƙarfe mai zagaye, wanda ake buga shi da malech, wata irin sandar buga samar da sautuka masu zurfi da ƙara. Ana amfani da gwonk a cikin bukukuwan addini, al’adu ko kuma a cikin kiɗe-kiɗe na zamani, akwai nau’uka gwonk, akwai gwonk mai faɗi na gargajiya mai zagaye, wanda ake amfani da shi a cikin bukukuwan addini da al’adu, sannan akwai gwonk mai tsawo a tsakiya, gwonk wanda yake da tsawo a tsakiyarsa wanda ake kira hoss, wanda ke samar da sautuka na musamman idan aka buga shi, sannan akwai gwonk mai kaka, gwonk wanda suke da ƙarfe mai nauyi suna samar da sautuka masu zurfi da ƙarfi, akwai gwonk mai ƙanƙanta wanda aka saba amfani dashi acikin orchestra na China ko a cikin wani wasannin opera na gargajiya. Shi gwonk amfanin shi a cikin bukukuwan addini, aure da sauran su, taron al’adu, ana amfani da gwonk a cikin orchestra, musamman acikin kiɗe-kiɗen gargajiya na Asia ta kudu maso gabas. Sautin gwonk yana samar da sautuka masu ƙarfi waɗanda ake amfani dasu a finafinai, wasan kwaikwayo da kuma a cikin wasu bukukuwa da wasanni. Sautin gwonk yana da ƙarfi kuma yana da tasiri, wanda ke say a zama kayan aiki na musamman wajen sanar da muhimmin abu, kiran kudirin ruhaniya ko ƙirƙirar yanayi na girma.
Barkanmu da warhaka kama yada muka gani ko in ce muke gani a wannan bidiyo an gwado mana ne yadda tsare tsaren birni yake wato yanda aka tsara birni kenan wato birni wuri ne da aka gwado mana kama yadda muke gani a zahiri ko muke gani a bidiyo wuri ne wanda yake ɗauke da manya-manyan gidaje kala daba-daba kama daga kan gidajen sama gidajen ƙasa sannan da abubuwa da dama na mure rayuwa burane yanda ake tsara su akwai wato gidaje sama kala daban-daban wato akwai kuma makatantu firamari sekondare da kuma manya-manyan makarantu wato jami’a kenan sanna burane na ƙunshe ne da mutane da dama maza da mata yara da manya yayin da kowa yake harkokin gabansu akwai manya-manya kasuwanni duk wato a birane da manya-manya ma’aikatu wato na gowmati da kuma manya-manyan kanfanuni wato masu zaman kansu wato ma’aikata na kasuwanci wanda ba na gowmati ba a taƙaitan taƙaitawa wannan bidiyo yana gwado mana ne yanda tsare-tsaren birni yake ko ko in ce yanda aka tsara birni na gode
Ai na ji an ce wai ba su koma ba sai gobe.
A wannan hoto dai munga wani bawan Allah wato namiji gashinan da baɓin kaya datakalmi akan babur. Babur wannan kowa yasan kowani ɗan najeriya yasan babur kuma yasan mahimmancin shi. Wannan babur mutane sukan amfani dashi dan sui tafiye tafiye daga wannan anguwa zuwa wannan gnguwa kai wannan babur ma wa ‘yan’ su sukan mafani dashi ma harsu tafi wani jiha daga wani jiha saidai kawai mutun zaisha wahala yaita shan ƙura da iska a hanya. Kuma da gani dai wannan tasha ne dai na ‘yan’ Babura gashinan dai masu Babura duk sun tattaru kuma in kaga haka ko ki kaga haka alamu ne nacewa ‘yan’ baburannan suna neman fashija, ko kuma suna naiman wanda zasu ɗauka ya kaisu gida ko kuma ya kaisu wata anguwa. Kuma da alamu dai wanna dai cikin kasuwa ne irrin kasuwa ne babban kasuwa wanda ake saida kayan abinci. Idan yazo yayi cinikyayya sai katsai dasu kahau mashin, mahiyawa da yasa jama’a suke hawa wannan mashin sabida yafi sauri ba Kaman mota ba, inda kake so a kaika za’a kaika cikin ɗan ƙaramin lokaci. Sai dai idan mutun yahau wannan mashin ya tabbata yayi taka tsantsan yasa hulan kwano kuma ya zauna da kyau kuma ya gayama shi direban mai tuƙa mashin ɗin kenan shima karya rinƙa gudu yai tuƙi dai yadda ya kamata dan mashin wannan akwai daɗi amma kuma yanada hatsarinshi. Ba abune wanda a rufe yake ba dole sai mutun ya kula sosai saboda Allah dai ya tsare amin amin, a taiƙaice wannan dai tashace da zamuce na Babura wa ‘yan’ su na kiransu ‘yan’ acaɓa.
Ka raba wake da kowar wake, wato ɓawon da ke jikin wake, ko kuma mu kira shi da ƙwanson wake. Yana da matuƙar muhimmanci bayan ka gama girbe wakenka a gona, ka san yanda ake raba wake da wannan kowa, wato ɓawon da yake jikinsa. So, hanyar da ake amfani da ita wajen raba kowar wake shi ne, na farko, za ka ɗebi wakenka gabakiɗaya daga gona, ka je ka sami shimfiɗa, tabarma ko buhu ka shimfiɗa ƙatuwa ka zuba su a rana, su da,, su bushe raƙayau, su bushe raƙayau, duk wani danshi da yake jikinsu, da wani ruwa-ruwa da yake jikinsu, a tabbata ya bushe. Abu na na biyu da za ka yi, za ka samu, za ka samu wa, wani sanda haka mai kauri, ko kuma ka yi amfani da turmi da taɓarya, ka zuba waken nan a ciki ka yi ta casassa, kana dukansa. Zai, waken zai ringa fitowa, kowar waken ma za ta ringa fita, za ta ringa matsawa gefe da gefe. Zai kasance cewa waken naka ya fito daga cikin kowar wake, wato tso, ɓawon da yake jikinsa. Ko, ko kuma ka samu buhu ɗin dai, ka zuba waken ka ringa dukansa da sanda mai kauri. Daga nan sai ka zo ka tace wake, daga cikin kowar wake, ka samar, ka ware wake mai kyau daban da kuma kowar wake daban, sai ka zubar da kowar waken. Idan ka zubar da kowar waken, shi kuma waken mai kyau sai ka zo, shi ma a cikinsa za a iya samun wake wanda yake da ɗan matsala haka, wanda ƙwari suka taɓa, sai ka tsabtace shi, duk masu kyau ware su waje daban, marasa kyau kuma ka, ka ware su daban. Sai ka nemo buhu ko kwando domin ajiya. In ka nemo buhu kwando, anna nafi kyau dai ka samu buhu ka zuba a cikin buhu, kai tac, ka rufe buhun ɗin, ka rufe ya rufu sosai, sannan sai ka je ka samu wajen ajiya, rumbu ko wani duro haka, ko wani, wani kwantena da ake ajiye wake ko wani kayan ajiya a ciki na yanzu, sai ka zuba shi a ciki, in sha Allah ba zai samu wata matsala ba.
Yanda nake ji idan matasa suka daina amfani da al'adun noma na gargajiya don amfani da sababbin hanyoyin zamani wannan ga wasu mutane yana iya zama abun damuwa saboda al'adun noma na gargajiya suna ɗauke da ma'ana da hikima daga tsofaffin al'umma wanda ke taimakawa wajen kula da albarkatun ƙasa da kuma tabbatar da ɗorewan noma sai dai sabbin hanyoyin zamani suna da fa'ida wajen inganta noman zamani musamman wajen ƙara yawan amfanin gona da kuma rage wahalar aiki hakan na iya kawo cigaba da inganta rayuwar manoma amma yana da kyau a lura da mahimmancin kiyaye al'adun gargajiya don a haɗa su da sabbin fasahohin zamani don samun ingantaccen tsarin noma wanda zai amfani dukkan al'umma a wasu lokutan kuma canje-canje dake zuwa daga matasa yana iya zama abin damuwa ga tsoffin al'adu musamman idan al'adun noma na gargajiya suna ɗauke da ma'ana mai zur fi acikin al'umma kuma suna taimakawa wajen inganta rayuwar manoma sai dai kuma yana da kyau a fahimci cewa fasahar zamani tana da mahimmancin cigaba kuma tana iya kawo sauyi mai kyau a fannin noma yayin da ake ɗaukan sabbin hanyoyin zamani yana da cau a kiyaye kuma a ƙarfafa al'adun gargajiya a ƙarshe yana da kyau a haɗa fasahar zamani da ilimin gargajiya domin samun ingantaccen tsarin noma wanda zai amfanar da al'umma baki ɗaya
Dole ne gwamnati ta kyautatawa jami'an tsaro don kawar da cin hanci da rashawa.
Ina Sailubar take, kira min ita yanzu-yanzu in ba haka ba kuma in zo da kaina.
Har musabiha muka yi da shi a kasuwa yau, lallai ya karrama ni
Na fahimci cewa yawan tanadi yana rage damuwar kuɗi a lokacin matsala.
Duk da shekaru sun ja, Baba Usman bai daina karatu ba domin yana son ƙarin ilimi.
Mutanen da suka samu nasara ta hanyar aiki da gaskiya suna zama abin koyi
Lokutan wahala suna koya wa mutum yadda zai zama mai ƙarfi da juriya.
Peter yana son halartar darasin sanin Littafi Mai Tsarki a mako mai zuwa.
Rashin tsara kasafin kuɗi yana iya haifar da wahalar rayuwa.
Babu abinci ga malalaci. Yadda ake dashe, abin da ake nufi da babu abinci ga malalaci, lallai duk mutumin da ya zama malalaci, bai iya dagewa a yi aiki. To wata ran kuwa zai nemi abincin da zai ci ma ya rasa. Yadda ake dashe, hanya ce da ake bi, a dasa wani abu, kamar doya ko rogo ko kuma dankali. Da farko, abin da za fara yi, shi ne ƙasar wajen za a yi ƙoƙari a tattada ita. Bayan an ta da ita, sannan a yi ƙoƙari, a yi kunya-kunya, kunya-kunyar kuma ta zama mai bisa, ta yi tudu sosai. Bayan ta yi tudu, sanna za a samu ganye ko icen wannan abin da ake so a dasa. Bayan an same shi, sai a yayyanka shi, sai a je dukkanin kan wannan kunya-kunya da aka yi, a rinƙa bi, ana dasa ta ana, ana dasa ta, ana dasa ta. Amfanin yin kunya mai bisa shi ne, dukkanin abin da aka dasa shi, a kunyar da ta zama ta yi bisa sosai, to shi wannan abin zai samu damar da zai saki jiki ya yi girma yadda yake so. Amma in aka yi kunya ‘yar ƙarama, to ko da an dasa abin, ko da ƙasar na da kyau, ba zai samu damar da zai yi girma ya saki jikinshi yadda ya kamata ba. Wannan shi ne amfanin yin kunya manya-manya a lokacin da ake son za a yi dashe.
Mai jego tana fita daga jego bayan ta cika kwanaki arba'in.
Abin baƙin ciki ne a ce mutum ba shi da aiki amma yana iya sayar da kadarorinsa.
Ba wa matasa ilimi yana fahimtar da su burikan da su ke son tsara rayuwa.
tabbas akwai hanyoyi maban-banta [?]dayawa da suke tabbatar da abokiyar zama ta gari kadan daga ciki shine hakuri tarbiya girmamawa tausayawa sanin yakamata sawa mutum farin ciki [?] sanin yakamata girmama iyayenshi sannan da shan abun da yake so da sayran hanyoyi maban-banta tabbas dole yakamta ace wanda zakayi rayuwa dashi ko yake a matsayin abokin rayuwar ka to mutum ne me fahimta wanda fahimtar ku ta zo daya da shi ta hanyar yadda kuke gudanar da alamuranku na yau da kullum akwai tausayawa aciki akwai girmamawa dole se mace tana takasance me girmamawa ga na mijiin ta miji dole se yakasance me tausayawa ne da nuna soyayya da kulawa ga matar sa sannan za'a samu zaman lafiya dole akwai hanyoyi dayawa wanda [?]ciyarwa yana daga ciki kulawa yana daga ciki za'a kula da juna dole mata zata kula da miin ta za taimai girki zataimai kyautatawa na yau da gobe mu'amala ta aure da sauran halaye wanda mata suka fi alakantu da wannan haka shima na miji dole a matsayin shi na miji ko saurayi dole akwai tausayawa da ze ringa yi a matsayinsa na namiji ze ringa tausayawa matarsa ze ringa kulawa da ita ze siyan mata ze kawo kayan abinci ze bata muhallin da zata zauna yazama tana karkashin sa ze kare taga taga duk wani abu da ze cutar da ita a hakane idan aka hada karfi da karfe matar tanayin abun daya kamata a matsayin ta na mace miji yana yin abun da yakamata a matsayin sa na miji shine za'a samu zaman lafiya da lumana a tsakanin ma'aurata kuma masoya tabbas dole mace take son namiji ko take da miji har ta aureshi suke mu'amala ta aure dole akwai girmamawa da sai ta bashi amatsayinsa na miji zata so abun dayake so zata so yan'uwanshi zata tausaya mai zata kula da dukiyar shi zata kula da ya'yanshi da sauran abubuwa da yakamata.
Nura na tashi daga bacci, ya fara mammatsa wuyansa cikin gajiya
A hoton nan abun da aka nuna a nan namijin goro yana daga cikin nau’ikan goron da muke da su, akwai na mijin goro sannan akwai ainihin goron da ake ci anfi samun waɗannan gorukan a kudancin Najeriya a nan arewa ba a noman goro se dai a kudancin Najeriya amma kuma a nan arewa an fi cin goro a wannan hoton na mijin goro ne wanda aka walbe cikin sa ga ka fari ne sol, sauran kuma za ka ga ba a kwalbe su, ba za ka ga jikin su jajaja sun canza kala ko in ce sun fara bushewa. Na mijin goro yana daga cikin goron da ake amfani da shi sosai wajen magani, za ka iya cin sa zalla yana da ɗaci ba irin kaman wancan goron ba ɗayan goron be da ɗaci kaman na mijin goron. Na mijin goro ya fi kowane goro ɗaci anfanin sa yana anfani a wurin cutar maleriya ko ciwon ciki ko ku mutum ya ci wani guba za a iya a ba shi na mijin goro yaci koko ya haɗa da wani abun ana haɗa maganin gargajiya da shi. Shi na mijin goron ɗacin sa baya illa ɗacinsa yana daidai da jikin mutum ba irin sauran goron ba ne wanda ba su da amfani a jiki amman shi.