suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Shawarwari kan shayar da da matsayin shawarwari kan shayarwa da matsayin shayarwa da aka fi amfani dasu shayarwa wata hanya ce mai muhimmanci wanda uwa ke ba jaririn ta abinci na halitta nonon uwa yana ɗauke da sinadarai nonon uwa yana ɗauke da sinadarai da kariya daga cututtuka yana taimakawa wajen girma da ci da cigaban jariri harma da tabbatar da lafiyan uwa amma wasu lokuta shayarwa kan zama ƙalubale musamman ga sababbin iyaye ga wasu sha ga wasu shawarwari da kuma matsayi da za'a iya amfani dasu domin sauƙaƙa shayarwa shawara shawarwari kan shayarwa shayarwa na ɗaya; shayarwa da jariri da wuri ana bada shawarar a fara shayarwa cikin awa guda bayan haihuwa domin taimaka masa samun madarar farko mai sinadarai masu kariya na biyu; shayarwa akai-akai kada a jira sai jariri ya fara kuka idan jariri ya fa yana nuna alamun yunwa kamar ƙoƙarin tsotso tsotsan hannu ko juyawa da bakin sa ya kamata a shayar dashi na uku; tsaftace nono da hannu kafin shayarwa a tabbata hannu da nono suna tsaf suna da tsafta na huɗu; sha shar shan ruwa mai yawa uwa mai shayarwa na buƙatan ruwa sosai domin cigaba da samar da madara mai yawa na biyar; hutu da kwanciyar hankali yana da muhimmanci uwa ta samu hutu domin damuwa na iya rage yawan madara matsayin shayarwa da aka fi amfani dasu na ɗaya; matsayin zama wannan shi ne matsayi da aka fi sanni inda uwa ke zaune tana riƙe jariri da hannu suna riƙe jariri da hannu ɗaya a ƙarƙashin bayan sa yayin da kan jaririn ke kan nono matsayi na biyu; matsayin kwance ana amfani da wannan matsayi musamman da daddare ko bayan haihuwa uwa da jariri dukan su suna kwance a gefe ɗaya suna fus kantar juna na uku; matsayin riƙe ƙafa matsayin rufe ƙafa irin wa irin na am amma wannan lokacin ana riƙe jariri da hannun da ake da ake ai ana riƙe jariri da hannun da ake akasin nonon da suke shayarwa da domin samun cikakken iko da matsayi na huɗu; matsayin matsayi madaidaici na biyar; matsayin matsayin kwan kwance a baya.
Idan Abdul ya fahimci cewa yana wulakanta wasu bisa launin fata, zai gyara dabi'arsa.
Wayyoo gidan dadi na nesa a wannan hoton zakaga hannuwa daban-daban daban-daban suna ɗiban cin-cin suna zubawa a leda toh a wannan tsarin zakaga yaran sun ɗiba suna sassakawa a leda wannan kanana kanana ne wanda akeyi da fulawa yanda ake wannan abun ana siyen fulawa a sayi sikari a siye kwai a siya madara wani in yaga dama baya sa madarar wani kuma yana sa madarar ya danganci wani irin haɗi kakeson kayi ana inda yawa zakayi zakayi ko zaka seda da yawa in kanana kuma zakayi zaka siya madaidaita wanda in yi zakayi don gida aci ba don sayarwa ba kaga yana da banbancin da wanda za'a sayar a wurin haɗi yana da banbanci sannan a wurin danɗanonsa ma yana da banbanci, saboda baza ka hada abinda zaka sayar da wanda za'a ci daga gida ba saboda wanda za'a ci a gida beda yawa wanda za'ayi kasuwancinsa yana da yawa um kana yi ne don ka sami riba toh bayan ka haɗaɗa wa innan abubuwa sse se kao ka kwaba fulawarka, bayan ka kwaba kasa hodaraka baking powder wasu suna sa da sikari se su sa kwai sannan su sa madara duk a kwaba a cikin roba, bayan an kwaɓa se azo a rufe a barshi yayi kamar awa ɗaya ko biyu ko fiye da haka a rana bayan yayi wannan awannin se ka dauko ka bubude zakaga ya kumbura ya ƙara yawa se ka sami farantinka ka wanke, bayan ka wankeshi sai kazo ka shinfiɗa wannan fulawar da ka kwaba ka kawo yuƙa bayan ka kawo wuƙarka sannan kazo ka samu wani abu wanda ake mulmulawa se ka mulmula fulawar ka ringa yi kana mulmulata, ka ringa yi kana mulmulawa a abun se yazo yayi fadi sosai bayan yayi faɗi se ka kawo wukarka kasa kana yayyanka, kana yayyanka irin tsarin da kake so in kanana kanana kakeso se ka yayyankashi kanana-kanana in manya kakeso kuma se ka yayyankashi manya-manya ya danganci yanda kake so a gefe kuma can kana da tukunyarka me kyau ka zuba mangyaɗarka me kyau wanda take tafasa ka dora a kan wuta yana tafasa, bayan tayi zafi sosai se ka ɗoko wannan fulawar da ka yayyanka kanana-kanana se ka zuba a ciki um a lokacin da kake zubawa dama fari ne tar um be canza kala ba se ka zuba a cikin tukunya kanayi kana soyawa kanayi kana um soyawa kana yi kana soyawa, in kaga ya fara canza kala daga fari zuwa wani launin to yana nuna ma cewa eh abinda kake yi ya nuna sannan ka cire ka zuba a a wani roba [?].
Da ƙyar na iya bacci ranar da na ji labarin ɓacewar mahaifiyarka
Gwamnati tana ƙoƙarin wayar da kai game da kare muhalli, amma wasu ba sa jin shawara.
Ka tsara ayyukan yau bisa fifiko domin samun damar yin komai yadda ya dace.
Duk da rashin jituwa, suka gane cewa ƙawance yafi komai muhimmanci.
[?] Ana wannan bayani shi kuma yana magana ne a kan ɗaukan jini, zuwa kaman sa ma wani. Toh, shi ɗaukan jini, ana yi ne don a ceci rayuwan wani al'umma ko kuma wasu mutane da ciwo ya kama su, misali kaman wanda yake zazzaɓi sosai mai zafi wasu zakaga jini yana tafiya a jikinsu sakamakon wanan zazzaɓin, wasu kuma za kaga ƙila haihuwa yazo musu ne sai, haihuwan jini yazo ya ɓalle su ma wannan ana neman jini a sa musu saboda a ceci rai. Sannan ko kuma na uku akwai wa'inda za kaga suna da sikila, su ma jinin zakaga yana ƙonewa a jikinsu ana ƙoƙari a samu wannan jini saboda ai ƙoƙari a taimaka a ɗauka a sa musu, sakamakon ƙarancin sakamakon ana so a ceci rayuwan wannan mare lafiya, shi yasa ake wannan abun. Sannan kuma ana [?] na huɗu kenan zan ce, ana ƙoƙarin ceto rayuwan wannan mare lafiya ne saboda shi jini idan babu a cikin jikin mutum, ya kan ɗan ɗauki lokaci kafin ace ya tafi, amma kuma samun jinin nan zai taimaka mai saboda nan da nan yay saurin warkewa, da kuma saurin samun sauƙi a jikinsa. Baya ga nan kuma za kaga akwai masu ƙarancin shaƙan numfashi idan jini yay ƙasa, shima wanann ana ƙoƙarin a samo jinin nan a sa mai, a sa mai saboda a ceci a ceci a ceci irin, [cs] so [cs] wanann shine a taƙaice ake ƙoƙari a samu wa'innan abubuwa ai musu saboda ceton rai. Shi yasa wannan ƙarin jini yana da matuƙar mahimmanci ga al'umma ko kuma ga wanda baida lafiya yake a ke buƙatan jini. Wannan shine a taƙaice.
Aikin gayya yana da muhimmanci a rayuwar al'ummar kowane gari.
Shi wannan hanya ce na sarrafa shinkafa a cikin gida ta hanyan bugun hannu yadda ake amfani da shi a gargajiyance a yawanci yankunan karkara, shi ne hanya wacce ake amfani da ita wurin sarrafa hatsi daga sauran shinkafa, ko kuma datti, ko kuma sauran hatsi hatsi da suka haɗe da shinkafan a cikin gona a ƙauyuka. Ana amfani da irin wannan hanyoyi idan an yi girbi, shi ne idan an cire shinkafa daga gona, shi ne girbi kenan. Shi kuma bushewa, akan busar da ita a shanyata ta bushe, sannan a yi mata sussuka. Sussuka kuma shine hanyar da ake amfani da shi ake sa ta a wani wuri ko buhu, a fili, a gefen gona a dinga bugunta da dogon itace wanda zai sa bayan ta bushe ta fita daga cikin zarganniyar shinkafan. Sannan a yi mata tuba. Tuba kuma kamar turmi ne ake samu a yi amfani da shi, a zuba wannan shinkafar a dinga casheshi, sannan a raba ta daga cikin abunnan. Sannan ana rarrabawa kuma ta hanyar yin amfani da sauran kayayyakin aiki na wuri shiƙa da za a yi amfani da kwando a zuba shinkafar, ana ɗaga ta sama ana sauke, ana zubo ta daga buhu, iska kuma yana ware dattin yana saukar da asalin shinkafar. Shine a taƙaice bayani game da yanda ake sarrafa shinkafa.
nau'ikan motsa jiki motsa jiki yana da nau'o'i daban daban kuma ko wane nau'i yana da fa'ida ta musamman ga jiki da lapiya ga manyan nau'o'in motsa jiki guda uku da ake yawan ampani dasu na ɗaya motsa jiki na hanzari ko na numfashi yana nufin id irin motsa jikin da ke ƙara hanzarin bugun zuciya da numfashi wannan motsa jiki yana taimakawa wajen ƙona kitsen jiki ƙara ƙarfin zuciya da kuma hu da kuma rage haɗarin kamuwa da cututtuka kamar hawan jini da ciwan sikari misali gudu tafiya da sauri hawan keke ninƙaya rawar ji rawar motsa jiƙi tsalle tsal tsalle tsalle fa'idoji yana ƙara ƙarfin zuciya da hunhu kuma yana taimakawa rage ƙiba yana inganta yanayin jiki da ƙoshin lafiya gaba ɗaya na biyu ƙarfafa tsokoki wannan nau'in motsa jiki yana nufin motsa jiki da nufin ƙara ƙarfin tsoka da ƙasusuwa ana ampani da nauyi nauyin jiki ko kuma kayan aikin motsa jiki don cimma wannan misali ? duƙawa turawa ko kuma jawowa fa'idoji yana ƙara ƙarfin tsoka da ƙarfin jiki gaba ɗaya kuma yana taimakawa wajen kare gaɓɓai da ƙasusuwa yana hana raunin tsoka da sauƙin gajiya yana ƙara yadda jiki ke ƙona abinci na uku jan tsoka da sauƙaƙa jiki motsa ji wannan motsa jiki ne dake taimakawa wajen sassauta tsoka da ƙarfafa jiki don ya iya motsi da sauƙi ana yin shine ta hanyar jan tsoka ko motsa jiki irin na yoga misali jan tsoka yoga da kuma sauransu fa'idan shi yana rage haɗarin rauni yana sauƙaƙa motsi da juriya yana rage jin ciwo a tsoka bayan atisaye yana ƙara daidaito da natsuwa dukkan waɗannan nau'o'i na motsa jiki suna da muhimmanci a haɗa su domin samun cikakkiyar lafiya da jiki mai ƙarfi ƙwari yin su akai akai zai taimaka wajen rage damuwa ƙara kuzari da kuma tsawaita rayuwa cikin ƙoshin lafiya
Allah sarki! Zo mu zauna mu tattauna game da matsalar yaran namu.
Bayan ya fahimci irin baƙin cikin da ya haddasa musu, ya nemi gafara.
Maƙwataka ba wani abu ba ce face taimakekeniya a tsakanin maƙwabta
Hira cikin abokai na taimakawa wajen rage ɗimbin tunani da ke haifar da damuwa.
Sada yana da zumunci shi ya sa kullum yake samun cigaba.
Labarin gargajiya yana koyar da hikimomi da darussa masu amfani ga matasa.
Ƴansanda sun kama wata mota maƙare da makamai a jiya Litinin.
Dole ne mutum ya kasance da haƙuri da jajircewa wajen cimma burinsa.
Idan mutum yana fama da jaraba, dole ne a ba shi taimako da goyon baya.
Mun sami kwanciyar hankali, bayan da aka samar da kwamitin tsaro a layinmu.
Idan aka yi sa'a, za su iya bayar da taimako da goyon baya.
A wasu wurare, ana amfani da addini don sarrafa tunanin jama’a.
Ina shirin buɗe wani shago wanda zai ba wa matasa damar koyon sana’a.
Wasu suna tsara tafiya zuwa wata ƙasa domin shakatawa a lokutan hutu.
Yaran suna son bayyana ra'ayinsu amma suna ƙoƙarin girmama iyaye.
Wata rana, zan yi rajista don koyon sana’ar ɗinki a kwalejin gwamnati da ke Abuja.
Ya kamata mu haɗa masa gudunmowa don bikin 'yarsa zai yi.
Yadda dodon-koɗi yake raayuwa a wuri, dodon-koɗi wata halitta ce da Allah ke halittatta itama dabbace take raayuwa kamar sauran dabbobi ya yin da baa ya zama wurin da babu ruwa ko danshi. Akan yi kiwon shi a wasu sassa na nahiya ta, ya yin da ka samu wannan dodon-koɗi ka kan kai shi inda ke da damshi da shukoki doomin ya rayu, yakan girma soosai, yayin da in ya girma akan yi amfaani da shi a ci doomin a yi wani abu ko a ci ko kuma ayi wani abu. Bajan an gama bayansa akan yi amfaani da shi wurin yin sarƙa, jaka ko kuma takalma wannan dabba dabba ce dake zama wurin dake da danshi ko ruwa, baa ta zama inda ke da rana ko kuma zafi yayin da wannan zafi ko rana yake zama annoba ga rayuwat ta. Dodon-koɗi wata dabba ce dake da kwansa wadda take shigewa aciki takan fito lokacin da take buƙata ta yi kiwo. Yayin da bayan ta yake da kauri da tauri kuma soosai. Wannan shi ne taƙaitaccen bayani game da dodon-koɗi.
Lokacin gaisuwa da manya a wurin aiki, ana amfani da “Ina wuni?” ko “Barka da aiki.”
Abdul zai guji cin bashi mara amfani don samun kwanciyar hankali.
Idan na fiye jin kunya, ba zan iya bayyana ra’ayina yadda ya kamata ba.
Game da wannan, zan so in yi magana game da a; ganyen itacen dabino, amfanin shi da yanda ake sarrafa shi. Ganyen itacen dabino, yana da mahimman ayyu; yana da mahimmin ayyuka da yawa, ga itace da kansa da kuma ga mutane. A nan ne, wani bayani yake da ayyuka, na farko shi ne tsarin haske. Akwai ganyen itacen dabino suna manyan gaboni don, don samun tsarin hasken rana. Sannan, akwai tsaro, yana kawo tsaro ga dabbobi wanda za su zauna yana tsare su ga, daga ra; hasken rana. Sannan, akwai kulawa da ruwa, sannan, na huɗu shi ne sa; sak; sake haihuwa, yana aifan ‘ya’ya sosai, wanda ake amfani da su ake yin manja. Akwai amfani mai kyau ga mutane, mutane suna amfani da ganyen itacen dabino ta hanyoyi daban-daban gami da yin ɗinki, ana amfani da ganyen dabino wajen yin tabarma, kwanduna, fanka ko kuma hulina. Ana gini da shi, ana amfani da ganyen don rufin shuke-shuke a yankuna masu zafi da yawa. Suna ba da kyakkyawar kariya daga ruwa, daga ruwan sama da rana. Magungunan gargajiya, ana amfani da su wajen dabino a maganin gargajiya, saboda abubuwan da ake zato, suna warkarwa. Samar da makamashi da kuma bayorans, wani amfanin kenan. Za a iya sarrafa ganyen dabino don samar da, da “bio fuel” a wasu lokuta, musamman a cikin yanayin binciken “bio energy”. Waɗannan, su ne takaitattun magana da nake da shi a kan wannan “statement” da yaka ce, “by this”.
Cin hanci ya zama wata hanya ta rashin gaskiya a cikin tsarin tsaro.
Al'umma ce take samar da al'adu, ba mutum guda ba.
Aikin gyaran wuta ya hana mutane amfani da lantarki a unguwa.
Duk da irin abotar da take tsakanina da Musa, ba na shiga abubuwan da suka shafi rayuwarsa kai-tsaye
Shirya littafin tunawa mai ɗauke da hotuna da bidiyo na yara abu ne mai muhimmanci.
Daliban jami’a suna bukatar tsarin da zai ba su damar jin daɗi da karatu.
Miƙiawar gaisuwa gaisuwa a wurin oba kaman yadda muka sani oba, idan akace shi oba [?] shi shi shugaba kenan ake nufi [?] toh oba ana mika mishi gaisuwa ta hanya daban daban ya dangata da irin yanayin ƙabilar yanayin ƙabilar da kuma yanayin yanda aladarsu take toh yanayin yanda aladarsu take ana zamuga cewa in za a mika ma shugaba gaisuwa [?] ana mika ma shugaba gaisuwa ta hanya zuƙunnawa, ta hanya wasu ma kwantawa suke yi, wasu sujjada, babu yanda baye kasancewa ,kawai da ya danganta ne da irin ƙabilar da suka gudanar da irin wadannan toh in ƙabilar ya kasance, ga irin ydda sukeyi, dole in akazo mika wa oba gaisuwar wato shugaba kenan, idan akazo miƙa mia in duƙawa sukeyi za a duƙa, idan kwantawa si sukeyi zasu kwanta ya dai danganta da yanda sukeyi kuma ana mika ma oba gaisuwa lokacin aure lokacin mutuwa, lokacinnn ahhh hauhuwa da ana miƙa mishi gaisuwa a matsayin shi na shugaba wadannan bangarori wadannan bangarori sun kasance kowanne da inna yanda suke gudanar da nasu [?] kamar yadda abaya nayi bayani nayi bayani abaya nayi bayani abaya cewa yarbawa da kalan nasu [um] hausawa ma da kala nasu igbo iyamurai duk wanne da kalan nasu, duk yande suke yi haka akai yi a mika gaisuwa ta hanya daban daban ta hanya daban daban ana iya karban gaisuwa a gaida oba shugaba kenan. A duk inda mukayi ance shugabar ance oba toh ana nufin ana nufin shugaba kenan ana nufin shugaba toh in akace mikawa oba gaisuwa ana nufin mikawa shugabar gaisuwa kenan toh shiyasa yarbawa da kala nasu suma hausawa da kala nasu,hausawa idan zasuyi irin nasu gaisuwa basa duƙawa wasu sukan dan duƙa kadan amma ba irin ace a kwanta ko ayi [cs] kneeling[cs]ba asa gwiwowi a ƙasa ko a sunƙwiya duk ba irin wannan sukeyi ba suna yin nasu a tsaye, wasu kuma ayi ba kadan ba dayawa ba
Taimaka wa aboki da kuɗi yana da kyau, amma bai kamata ya zama nauyi ba.
A wasu wuraren aikin, ana ganin darajar aiki ne kawai, ba ci gaban ma’aikata ba.
Idan ba ka son ɓata lokaci, ka wuce ta cikin kauyen Gidan Gona.
Sukan yi tafiya mai nisan gaske kafin su samu ruwan sha.
sorting of tomatoes after harvest wato yana nuna yanda ake ware tumatur bayan an girbe shi daga mai kyau zuwa a sa shi a wani kwando na daban shi ma mara kyau a sa shi a wani kwando daban tsarin tattara tumatur bayan girbi yana da matakai shi ma kamar haka na farko yin girbin daka tumatur a lokacin da yanayi ya yi sanyi amfani da dabarar ɗauka juyawa da ja don rage lalacewa na biyu farkon tsarin raba tumatur bisa ga matakin girma da inganci a zubar da duk wanda ya lalace ko ya yi ƙam shi don guje wa ɓarna na uku tsaftacewa a hankali a cire ƙura ba tare da wanke su ba har sai an shirya amfani da su domin ƙarin danshi na iya haifar da lalacewa na huɗu ko kuma in ce na ƙarshe ajiya ajiye tumatur da aka tsara a cikin layi guda tare da gefen ganyen ƙasa a wuri mai sanyi a bushe da bushe kada a sanya su a fridge sai sun yi kyau sosai don tsawaita lokacin ajiyarsu
Me ya kamata a girka ne yau da rana, masoyi.
Ya kamata ku koya wa magenku kashi awaje ta daina ƙazanta
Wata rawa ko kuma wani ɓangare, wacce irin rawa matasa suke takawa a ɓangaren noma a yankin ka? to matasa dai sune ma ƙashin bayan kowacce al’umma, to nan in kazo ɓangaren noman ma zaka iya samun ace misali yau matasa suka cire hannun su daga cikin noma, to in tabbatar maka cewa noma yazo ƙarshe ma zan iya cewa, don gaskiya matasa sune ƙashin bayan noman ince. Don da wuya kaje ka ga gona a yankin mu dai, a iya yankin mu dai koda yawanshi yakai guda hamsin ne ko talatin ne, zaka samu mafi yawancin su maasa ne suke noma, koda ace na iyayen su ne ko nasu na kan su, zakai ka tarda magidanci da yaran sa, wani ma ka ga sun kai goma, wasu ma sun fi goman, wasu ma biyar, shida, bakwai haka, zaka samu ma dukka matasa ne, ban da shi mahaifin nasu kuma matasan nan wanda ya haɗa maza ne da mata ne, gaba ɗaya zaka ga matasa ne gaskiya, suna taka muhimmiyar rawa a ɓangaren noma, wanda wannan noma ya kama da koda noma ne na abinci ko kuma noma ne na dabbobi. To ka ga matasa, to ai da wuya ma ka gani a ɓangaren noman ka ga dattijo ko wani abunnan yana kiwo haka, zaka ga mafi akasari ma, matasan ne suka fi noma, noman ma koda noman shanaye ko kaji ne, zaka ga duk matasa ma sun yi in ma baka ce kaso tamanin ko ɗari bama zaka ce saba’in dai haka a harkan noma matasa ne suke yi, taka rawa a wannan fannin sosai.
Haƙiƙa samun tattaunawa mai ma’ana na ƙarfafa alaƙa tsakanin mutane.
Yana da kyau a nuna godiya ga iyaye ba tare da ƙosawa ba.
A yanzu an fi karyawa da kunun tsamiya da awara ko dankalin Hausa.
Amma daga baya sai ga shi ya dawo ya lashe amansa.
A ware ayyuka manya da ƙanana don rage cakuɗewar aiki..
Tsarin iyyali yana ɗaya daga cikin hakkin ɗan adam yana taimakawa wajen ƙayyade iyya yaran da ma’aurata zasu haifa kuma akwai tsarika daban daban na hana mace ɗaukan ciki kaman su, infulanod, I u c d da dai sauran su. A shekara ta dubu biyu da goma sha takwas, miliyoyin mata masu ƙin samun ciki basusan yanda zasuyi ba, saboda basu da illimi akan tsarin iyyali abunda ya kawo abinda ya kawo wannan shamakin akwai asibitoci na nesa dasu, rashin illimi akan tsarin iyalin, tsangwama, rashin daidaiton jinsi da dai sauran su. cutar kobik nintin ta kawo cikas akanyin tsarin kiwon lafiya a duniya gabaki ɗaya, fahimtan shamakin dake hana tsarin iyyali shiya taimaka wurin samun mafita. Matakin da aka dauka sune, ƙara ƙarfafawa asibitoci akan tsarin iyyali, wayar da kai akan daidaiton jinsisu. cutar kobik nintin ta kawo cikas akanyin tsarin kiwon lafiya a duniya gabaki ɗaya, fahimtan shamakin dake hana tsarin iyyali shiya taimaka wurin samun mafita. Matakin da aka dauka sune, ƙara ƙarfafawa asibitoci akan tsarin iyyali, wayar da kai akan daidaiton jinsi wayar da kan maza sosai akan tsarin iyyali da kuma taimako daga hannun yan siyasa akan hakkin ɗan adam da dai sauran su. ƙaruwan samun tsarin iyyali yana taimakawa warun daidaiton jinsi, ƙarin illimi, rogowar mace mace mata gurin samun ciki da kuma naƙuda ƙarin lafiya da kuma samun lafiya da kuma samun cigaba mai ɗorewa a duniya baki ɗaya.
Mahaifiyar Idi ta ce za ta sayi sabuwar kyamara don adana hotunan jaririnta.
Addinai mafiya girma a duniya guda biyar, kamar yadda kowani al’umma da kowani ƙabila da kowani yanki ka kan same suna gudanar da addini mabambanta yanda ƙabilunsu suka bambanta da addinansu suka bambantama da duk wasu abubuwa nasu sukan bambanta. Daga cikin addinai da suke a duniya da ake dasu kala-kala wasu addinan sun fi wasu mabiya a yayin da wasu kuma suke da ƙarancin mabiya. Akwai addinai da aka taskance guda biyar wanda ake ganin su ne addinan da suka fi kowani addini mabiya a duniya,wannan mabiya addinai suna da dabi’u da yanda koyarwa addinin su take kama daga litattafansu da alamomin su da guraran da suke yin bauta. Kowanen su yana da nasa mabiya da irin kalan addu’a da yike bauta da roƙo da yike ga abinda da yike bautawa,wadannan addinai idan aka dauke su sanannu abubuwa ne su ne manyan addinai wanda duniya ta sansu duniya ta amince da su ne a addinin da suka fi kowani addini girma inka ɗauki addini na hindu addini ne sannan ne a ƙasar indiya, haka akwai addinin juda, akwai addinin kiristanci akwai addinin musulunci akwai addinin buda wa’innan addinai kamar yanda aka yi bayani suna da alamomi wanda idan anga wannan alama kai tsaye ba sai an tambaya ba ansan alamar wacce addini ce.
Yauwa bayanin da zan yi a nan shi ne matakan da ake bi domin taimakon gagawa idan an samu ƙuna. Misali ita ƙuna yana ɗaya daga cikin matsala da ake samu wanda mutane idan suka ƙone se ka ga sun je sun yi amfani da wasu magunguna, wasu magunguna da be dace ba su sa akan su ƙanƙara da sauransu ba haka ba ne. Abu na farko da za ka yi idan aka samu matsala na ƙuna shi ne ka tabbatar ka saka hannunka a cikin ruwa ya samu a taƙaice mintina kaman goma, ruwa yana taɓa shi ya tabbatar wurin ya yi sanyi bayan ya yi sanyi ka tabbatar ya yi sanyi ba ka jin zafin komai se ka samu haka wata yar roba ko wani ɗan tsumma da ze lema-lema haka roba-roba ka samu ka rufe wurin na bayan wasu daƙiƙu na wasu ɗan mintina suma bayan nan a hankali se ka ɓare shi se ka tabbatar ya yi ware. Amma ba wai ka samu wani wani bandeji ba ko wani audiga ka ɗaura abu ne me matuƙar matsala yana da matuƙar matsala abun da ya kamata mutum ya rinƙa yi sannan mutum in yana nema wasu sannin game da taimakon gaggawa akwain hanyoyi da ake bi na binciken ka ƙara bincikawa. Akwai hanyoyi da yawa da za ka bi domin sanin hanyoyin taimakon gaggawa dai wannan kaɗan daga cikin hanyoyin taimakon gaggawa na wanda suka sami matsalan ƙuna, yana da kyau mutane su san wannan domin yana da matuƙar mahinmanci kowa ya sani ze taimake mu a rayuwan mu na yau da kullum.
Fahimtar juna, gaskiya da amana su ne ginshiƙan auren soyaya.
A wasu lokuta, ina sauraron koyarwar shaƙatawa domin samun nutsuwa
Fara bincike kafin ɗaukar mataki yana da muhimmanci sosai da sosai.
Iyaye su guji amfani da kyara da duka wajen tarbiyyar yara..
Wata rana na je banki, har na gaji da jiran layi, na taho ba biyan buƙata.
Yana da muhimmanci a tsaya tsayin daka don kare haƙƙin marasa ƙarfi.
wannan hoto hoto ne wanda yake nuna wasu masu sana'a kuma sana'ar tasu itace sana'ar seda ƙanƙara a bakin hanya ta inda wani matashi yana tsaye a tsakankanin buhuhuna na ƙanƙara waƴannan buhuhuna kuma yanda suke yi shine zasu sanya kwalaye a cikin buhu wanda daga bisani se a zo a jera ƙanƙara a cikin wannan kwalayen nan dake cikin buhun sabida gudun [um] ƙanƙaran ta narke da wuri a hoton nan zamu iya ganin cewa akwai buhuhuna guda huɗu manya manya na ƙanƙara agaba kuma akwai wata tana sanye da jar kaya da wando tana magana da wasu su biyu inda [um] cikin wanda take magana dasu wani ya tukare da falanki kuma duk suna bakin babbar hanya ne akwai babbar symbol na talle a can gefe guda wanda symbol ɗin yana dab da wayar wuta se kuma akwai ɗaya wanda ta lanƙwashe bayan haka kuma akwai ɗaya da take tsaye da alamu wancan din ta tallan makaranta ce akan babbar titin kuma za muga mutane suna ɗan zirga zirga amma daga wannan hoton nan ya nuna babu zirga zirgar motoci sosai a yayin da aka ɗau wannan hoto bayan haka a bayan masu saida kayan ƙanƙarar nan ga dukkanin alamu wata babbar makaranta ce sabida gashi ga alamon duk wani abu dake nuna makaranta wanda zamu iya ganin fentin fari da bulu
Tausasawa juna tsakanin iyaye da ‘ya‘ya na taimakawa wajen kauda saɓani.
Mafi kam abincin da mace mai ciki ta ke ci sukan iya haifar da cutar da ake cema ciwon suga, wanda na musamman ne wanda masu ciki suke ya fi kamawa, cin abinci irinsu nau’ikan abinci irin su kitse da kuma jan nama da kuma irin naman da aka sanya a cikin gwangwani da kuma cin abun da yake ƙunshe da sinadarin sugar, mafi yawa nau’iakn abincin da suga ya yi yawa ajikinsu suna taimakawa wajen tabbatar da samuwan wannan ciwon sugar wanda masu ciki ne kawai suka fi kamuwa da shi wanda ake kira gestational diabetes. To, hanyoyin da ya kamata mata su bi wajen magance wannan gestational diabetes sun ƙunshi na farko ya zamana cewa suna cin abincin da yake da sinadarin carbohydrates kaɗan sannan kuma su mai da hankali abincin da ke da maiko ya zamana cewa maikon bai yawa ba, sannan kuma maiƙo ne ba wanda yake kai tsaye ba wanda an sarrafa shi an rage mai kaifi.
Na ga budurwar Audu tana shan agwaluma a ƙofar gidansu da rana.
A yanzu abin da ake samu ba ya isar mutane, sai dai a ririta.
A makaranta, Malam Bala yana koyar da ɗalibai hadisai da fassararsu.