suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Mafi yawancin lokaci za ka ga dattawan mu wa’anda suka kwana biyu suna zama su kaɗai a cikin ɗaki tare da kallon talabijin ko kuma karanta jaridu ba tare da zuwa ko’ina ba, kuma ba tare da yin surutu ba, ba ruwansu da kowa, suna zaune haka nan. To ta yaya za mu koyi wani abu daga garesu? Kuma ta yaya za su koya wani abu daga garemu? Na farko shi ne sai mun samu zama da su kana kuma mun kusancesu, kana za su koyi wani abu daga garemu, kuma kana za mu koyi muma wani abu daga garesu. Ta yaya ne? Ta hanyoyi da dama, na farko shi ne sai mun buɗe zucciyan mu, kana na biyu sai mun zama muna ɗaukan bayani, ko kuma muna ɗaukan umarni mai kyau daga gare su. Kana kuma muna da resources. Resources shi ne muna da tattalin arziki, muna da abubuwa da dama wanda zamu taimake su, kana sai mun yarda da abun da za su iya gaya mana, kuma kana za su yarda da daga abunda muma za mu gaya musu, kana kuma mu ƙara horar da su, kana kuma su ƙara suma horar damu a kan abubuwan da ba mu sani ba, kana kuma zamu yi haƙuri da abubuwansu wanda su ka yi na kuskure, suma za su haƙura da abubuwan da muka yi na kuskure. Kana za mu koyi abubuwa da yawa daga garesu, suma su koyi abubuwa da yawa daga gare mu, kuma sabbi suma su koyi abubuwa gare mu kuma sabbi. Kuma daga ƙarshe ina ma su sanar da ma su zama kusa da manya su kasance masu haƙuri da juriya a tattare da su, kana kuma za su buɗe zuciyan su domin koyan abubuwa masu yawa daga gare su suma.
Wasu nau'ikan nishadi, kamar fina-finan tarihi, su na wayar da kan mutane kan al'amuran duniya.
Koyon dabarun kare kai yana taimakawa idan an shiga hatsari.
Idan muka kalli wanna hoto da kyau za mu ga cewa wata na'ura ce nan aka ajiye ta a cikin gona wannan na'ura, muna kiranta da hausa da suna, Rediyo. Ehh sunanta kenan rediyo. A mafiya yawan lokuta ko in ce, mabambamtan waje da al'umma ke rayuwa yau da kullum, akwai wannan na'ura ta rediyo, imma a binni, ko a karkara, to tabbas ana samun wannan na'ura ta rediyo. ahh kamar yadda muke iya gani, ita wannan na'ura mafi akasari, ana amfani da ita ne wajen jin labarai, da kuma sauraren labarai. Ehh ita dai wannan baka iya yin magana ta ɗauka ba, amma duk abunda yake a ciinta wanda aka saka mata shi, idan ka kunno, zaka ji shi. To shi ya sa muke bata aikin na saurare, Kamara yadda muke iya ganowa a cikin hoton gaba ɗaya, za mu ga cewa, gona ce wadda akayi shukar masara, kuma babu shakka, da dukan alamu wannan maaikaci na gonannan ya zauna ne yana hutawa, yayinda, ya kunna wanna rediyo, domin ta rage masa ah ta rage masa, ta ɗebe masa kewa, yadda zai gudanar da aikinsa cikin nishaɗi, da yanayi mai kyau. Babu shakka wannan gona, in muna dubawa da kyau, zamuga cewa ta samu shuka ingantacciya. Shukarta tayi kyau ƙwarai da gaske, kuma za'a sami amfani mai kyau kamar yadda na faɗa muku a wannan shukar, abunda aka shuka shine masara. Mafiya yawa dai al'umma kowa ya san me ake nufi da masara, masara dai abinci ce da ake shukawa kuma a cirota, a sarrafa, domin ayi abinci da ita.
kaman yadda muke gani wannan ita ake kira da agada. Agada shi ne ma’ana filanten wannan bayanan an gama shuka ta ne an cicciro ta daga jikin bishiyarta, to in aka cirota daga jikin bishiyarta tana zuwa ƙunduma ƙunsuma ko wat guda ɗaya ta zuw a goma ko kuma sama da guda goma in aka ciccirota za’a cirota har kusan da [?] reshe ɗinta in aka ciro da reshenta sabida gudun bushewanta da saɗɗauri kuma yawanci ita ma’ana kayan da bata so a tsunkosu jima a ƙasa sabida zata iya lallacewa kuma lallacewa yana farawa ne daga bawonta ne ke fara ribewa in ya rube tsutsa zata iya shignata kuma in tsutsa ta shigeta ta lallace kenan. kamar yadda muke gani nan, an kawo ta ne a gurun siyarwa ga masu siyar da ita nan abakin shago a bakin titi an jejerata ana jiran masu siyanta ko masu bukata su zo domin siyanta. Ita ma anayin amfani da ita ne a gida, sannan ana iya soya ta ne tare da mai, sannan ana kuma iya bare bawonta domin gasawa.
Mata ce durƙushe a gabaninnta ke miƙa gaisuwa yayin da shi kuwa mijin cikin farin ciki far'a yake amsa gaisuwar matan tasa da dukkan alamu wannan mata da miji ba yara ba ne, Yadda yake nuna girmama namiji girmama maza ba lallai ne ko ke yarinya ce ko sabon aure dabi'a ce da ya kamata mata ke yi har ƙarshen rayuwarsu. Saboda duk girman mace tana ƙarƙashin ikon mijinta ne, kuma tabbas da alamun waɗannan ma'aurata biyu su nuna cewa so baya tsufa ga su nan cikin farin ciki tana gaishe shi sanye da rigarta da koriyar zanenta da rigarta ga ta da kallabi a kanta su kuwa mijin ya sha shuɗiyar wandonsa da ko kuma koren wandonsa saye da takalmomi a ƙafafunsu alamu ya nuna gidan na su ba gidan zamani ba ne don ga jan bulo nan ya fito yayin da falastan ya kankaru ga wata koriyar ciyayi kadan a kusa da su .
ƙwarewa a aiki ya dogara da irin horo da goyon bayan da ake samu.
Idan mutane suka yi shiru, shugabanni za su ci gaba da yin abin da suka ga dama.
Koro dattin masana'antu ya fara isar mu, don haka mataki za mu ɗauka.
A wasu lokuta, yin taka-tsan-tsan da abinda aka bayar aro yana hana matsala daga baya.
Yana da ƙarancin lamura, don haka, ko me ka ce, a yau zai gama.
Idan mutum yana da tunani mai kyau, zai iya samun ƙarfi a lokacin wahala.
Yau a ofis, muka tattauna kan hanyar da tafi dacewa don fita daga aiki da wuri.
Rashin gudanar da abu a lokacin da ya dace yana iya haifar da asara ko rashin nasara.
Da ma ba ka je har Ghana sayen shinkafar nan ba, ba ta da maraba da tamu ta gargajiya
Yadda ake shawo matsalar fargaba, matsalar fargaba dai dubbunnan al’umma a duniya suna fama da ita a kowace rana mutum yakan yi fama da matsalar fargaba, ana gani wanda yake fama da matsalar fargaba a matsayin wanda za ka gan shi wani zubin jana yawan zifa ko kuma ka ga numfashin sa, tana sama-sama, ko kuma ka samu mutum na tsoron faruwan wani abu. Wata kila abun nan alheiri ne ko sharri ne, to a lokacin da ka ke cikin wannan fargaba, wani abu za ka yi domin ka ga cewa ka yaye ma kanka cikin sauƙi. Na farko dai shi ne, ka nemi wani lambu da yake shiru da sauƙin al’umma a cikinsa domin ka je wannan lambun ka zauna kai shuru kana hutawa, za ka ji ka ɗan sami sassauci a wannan fargaban da take damun ka ko kuma ka nemi waje wanda yake daban da inda hayaniyar al’umma suke, ko a ɗaki ne ka rife ka zauna kai shiru ka huta ko kai bacci mai ywa, to za ka rage wannan fargaba da take damun ka. Amma abun da ba a so shi ne idan kana cikin wannan fargaba, ka zauna kai kaɗai wajen da za ka dinga tunawa da wannan abin da ke sa fargaba ko kuma ka tunawa za zuwan shi, to yanzu idan abin ya zo, ya zan yi kenan. To wannan abun zai sa ka, ka sami matsalar ƙwaƙwalwa. To ana so ka samu hutu ishasshe.
Ni da ƙanina mun yi niyyar nome gonar mahaifinmu a yau.
alura rigakafi ta covid 19 magani ne da aka girgira magani ne da aka kirkira an kare mutane daga kamuwa da cutar corona virus wannan alura ta na taimaka wa jikin mutum mai gina kwayoyin garkuwan jiki da za su iya ga cutar da za su iya ? cutar idan idan ya shiga jiki muhimmancin alura rigakafi na farko kare mutum da kamuwan cutan covid 19 na biyu ? tsananin cutan idan mutum ya kamu na uku taimakawa wajen takile ? cutan a cikin al'uma na hudu kare mutum da masanancin ciwo da ke tattare da covid 19 ire iren alurar rigakafi na covid 19 na farko Pfizer BioNTech na biyu moderna na uku astrazeneca astrazeneca na hudu Johnson & Johnson na biyar tinopharm da cinovac wayannan su ne ire iren aluran rigakafi nacutar covid 19 sai ilolin da za'a iya fuskanta bayan an yi alura akwa iilolin da za'a fuskanta bayan an yi ma mutun wannan alura na cuta covid 19 bayan an yi alurar rigakafi wasu mutane na iyan fuskantan kananan iloli kamar su na farko ciwo a wurin da aka yi alura na biyu gajiya da kasala na uku ciwon kai na hudu zazzabi ko sanyi na biyar jiki yayi rauni na dan lokaci wadannan alamomi yawanci su na wucewa bayan kwana daya ko biyu in ciwo yayi tasanani ana iya shan magani rage ciwo kamar paracetamol yadda ake samun alura ana iya samun alura rigakafi kyauta a asibiti cibiyoyin lafiya da wurare na gomnati da ta tanada ya na da kyau mutum ya tuntubi likita ko ma ma'aikatan jinya dan samin karin bayani
Mentorship yana taimakawa mutane su fahimci yadda za su ɗaukaka sana’arsu.
illolin shuka Ayaba a kudancin Nageriya da yake kawo wa yana kawo illoli sosai idan baka lura da kyau ba zaka zo ka shuka Ayaba ne kazo ka shuka Ayaba baka san yadda ake shuka shi ba, kaga za'a sami matsala da shi shi Ayaba wani abu ne da yake magani sosai kuma yana da illoli shiyasa ba'a cika so mutum yaje yayi abu ba bayan bai da ilimi akan sa anfi so kaje kayi bincike akai ga illar da yake fama dashi kafin ka shuka ga il [?] ga amfanin da yake yi wajan shuka shi zaka ga mutane sunzo kawai sun shuka shi basu duba wajan da ya kamata ba kuma suka shuka shi na biyu kuma wannan ganyan Ayabar yana magani sosai saboda yayin da mutum bai da lafiya a kudancin Nageria za'a ce kaje ka nemo ganyan Ayaba da waɗansu ganyaye idan ya samu kaga zai sa shi yayin da yasa shi zai sa shi a wuta ya dafa shi ya cire dizi [?] ya cire cutar shi ka gani to yayin da kaje za kayi wannan abun wannan illar shi na farko kawai ka ɗauko shi daga wurin baka je ka dafa shi ba ka cire cutar shi kasan za'a sami matsala dole be zai yiyuwa kawai kasa ruwa ka fara sha ko ka fara wani abu shifa wannan wannan ganyan Ayabar kawai kasa ruwa ka fara sha to a lokacin ne zaka samu cutar da ba'a so a nemo da kuma illar da yake dashi kenan kima kaga na biyu indan ka dafa shi a lokacin duk cutar da illolin da yake ciki zai tafi kaga a wannan lokacin ka sami abunda kake buƙata amma kawai baka je ka dafa ba ka fara sha dole ka sami cuta na baƙar fata da kuma wani abu amma yana da amfani sosai saboda magani sosai a kudancin Nigeriya dashi ana haɗa magunguna da dama wa'yanda mutane basu san dashi ake yi ba ake kawo musu su sha shiyasa Ayaba yana mugun taka rawa a kasar [?] a kudancin Nigeriya saboda kamar ma sufi yawa Ayaba anan ɓarayin shiyasa zaka ga mutane suna cewa Ayaba shi wani kalar halitta ne da indai kana cin sa ma zaka ce me kake ci gashi zaka ci shi a hankali ga taushi sosai
Idan mace ta haihu ba ta yi aure ba, to hukuncin kisa ne a kanta.
Harira za ta tara kudi don saya wa mahaifiyarta sabuwar mota.
Kai yaro ne, ba lallai ka san illar abin da kake ba.
A wannan lokacin abin da za ci aka fi fafutukar nema fiye da komai.
Bayan na dawo daga aikin Hajji, na ba wa 'ya'yana labarin garin Madina.
Anan ana magana ne akan shukar da take raayuwa a ƙasa, shukar da ake haƙoota kamar alalmisali inda nayi bayani akan dooya, dooya itama ana iya kiranta da wannan sunan sabida ita shuka ce da take shukuwa a ƙasa, a ƙasa ake ciro amfanin ta acikin ƙasa kenan, alal misali kamar irin rogo, rogo itama ana haƙoota ne acikin ƙasa to duk irin wa’innan launin shukookin ana kiransu da irin wannan sunan, banda rogo, banda dooya haka ma dankalin hausa inda aka nuuna anan. Dankalin hausa ce aka haƙoota acikin ƙasa inda mutaane, mutaane kamar guda biyu suna zubata acikin buhu suna jejjera ta, to duk a ƙasa ake haƙo irin waɗannan shukar to shiyasa ake kiransu da irin wannan sunar. To hanyoyin da ake haƙoo su tana kamawa kamar irin amfaani da gatari irin a sassaƙe shi ko kuma fatanya a rinƙa sassaƙansa a hankali a hankali inda baa za a yi a sassaƙi jikinta baa to shi ne yanda ake amfaani da irin wannan abin yanda za a sassaƙo irin wannan shukar dooya, dooya irin duk acikin irin wannan ƙasar ake zarota da kuma irin rogo, da rogo da dankalin hausa har ma da dankalin turawa wadda ake samo ta itama acikin wannan ƙasar ake haƙoota.
Ka ga mace tana ta haƙilo, tana jujjuyawa, tun ba ma 'yan lukutaye ba.
akwai dalilai dayawa da yake sa a ke hana noma wasu tsira tsiran ga wasu daga ciki na farko yanayin ƙasa da yanayi wasu tsura tsaran basa girma a wurare masu zafi ko sanyi sosai [?] ko kuma a ƙasar da bata dace da su ba misali kƙasa mai yashi ko ƙazanta na biyu ƙari da cututtuka wasu shuke shuke ba' a noma su saboda saurin kamuwa da cututtuka ko ƙwari da ke lalata su wanda hakan na iya yin illa ga anfanin gona na uku rashin al'barkan ruwa wasu tsura tsiran na buƙatar ruwa mai yawa wanda ba'a iya samar dashi awasu yankuna na huɗu dokokin gwamnati wasu ƙasashe suna hana noma wasu tsu sa'a
Bayan yin sati biyu cikin ƙunci, ya samu sauƙi ta hanyar zuwa ya zauna a gaɓar teku
Wannan kuma yana nuna mana a kan cewa, abin da rayuwa, abin da duniya ya koya maka kuma da abin da ka koya a makaranta ai daban daban ne. Yanzu a makaranta abin da ake koya wa mutum, bai wuci a karanta a jikin littafi, littattafai ba. Amma a rayuwar nan kaɗai, abin da kake koya, ba a koya maka a makaranta, ba ka koya a cikin littafi, saboda akwai halin mutane iri-iri, wanda sai kai da kanka, ka yi experiencing nashi, ka kalla ko kai ne abin ya same shi ko ya samu wanda yake kusa da kai, sai ka kalla da idonka tukunna, za ka koyi abu a ciki. Waɗansu abin in an gaya maka, ba za ka iya yin tunani yadda abin yake ba, dole sai kai da kanka ya same ka tukunna. Shi ya sa, amma dai, ka koyi abu a littafi, shi ma yana da kyau, don akwai wasu abubuwan, wanda sai a littafi ne za ka koya, tukunna, ka san yadda za ka zauna da mutum, irin su hali mai kyau, su waye, waye, duk za ka koya, za ka san ma’anarsu, za ka san yanayin yadda za ka yi mu’amala da mutane. Kuma ka koyi abu, a duniya, a hannun mutane, shi kam gaskiya, babban abu ne, sabida mutum ne yake koya maka halin. In dai mutum yana kyautata maka, za ka kyautata mishi. In dai mutum kuma yana nuna maka baƙin hali, kai ma bai kamata a ce ka nuna ishibaƙin hali ba. Amma, sai ka nuna mishi cewa, kai ma ka iya baƙin halin, amma ba za ka yi ba.
Yau ba zan je aiki ba, zan zauna da iyalina
A yankin karkara ba su jin dadin rayuwa kuma ba su cin gaba a al'ummansu. Dan kala-kalan abubuwa kaman makaranta. Makaranta babu isasshen ilimi, ba su [um] da isasshen malamai wanda za su koya ma yara. Wani lokaci za a yi makaranta za a raba makaranta zuwa biyu. Za a ce akwai makaranta na mace [um] makaranta na safe, makaranta na dare. To kun gan bai yiwu ba. In kuma akwai makaranta za ka gan babu kujeru; babu [um] babu kofofi za su zauna a kasa; ba a ba su takardu; ba a ba su isasshen ilimi. Za a nima su malamai wanda ba su yi makaranta sosai ba a sa musu wai yara su koya. Kun gan bai yiwu ba. Za a duba kuma za a duba kaman sekondiri sukul wanda ya fi na firamare ke nan, duk su ma ma ba su samun isasshen ilimi. Sai a ce yaro ya je ya koya sana'a. Sana'a din ba zai sa yaro ya je ko'ina ba za a ce yaro ya je ya koya gyaran mashin. Ko a ce yaro ya je ya koya [um] siyar da fetur. Duk abubuwan nan ai ba zai sa su yara ba a kauye su samu isasshen, meye, ilimi. Kuma abubuwan nan, abubuwan nan ne yake kawo, meye, barayi; yake kawo sata; yake kawo masun zanga-zanga da su sauransu. A cikin wanna kuma za a duba [um] a cikin asin in babu ilimi babu wanda za su je cikin gari su je su koya. Abu su je su samu aiki so koya aiki su dawo su su taimaki ƴan kauye Duk ba sun dawo kuma ba in sun je kau, in sun je birni don babu aiki, su ma za su zauna a cikin gari suna neman aiki. Ba ba aiki Kowa yana neman aiki. Ko ƴan birni ma su ma suna neman aiki. Zan yi maganan asibiti, [um] a kauyuka a can yankin kankara ba su samun asibiti masu kyau Za ka gan za a ce suna da ɗan asibiti ana kiran shi Primary Healtgh Care Centre. Za a je in za a aihu na mace mai juna za ta je ta aihu za a ce mata za a kai ta asibiti da dare in ba za a iya aihuwa ba. Za gan in babu dan karamin abu wanda za a iya ma mutum a cikin dan asibitin za a ce za a kai ta za a yi minti talatin a hanya. Minti hamsin a hanya. Ba wuta a asibiti; ba ruwa a gari; suna shan ruwan [um] ruwan rafi. Yara su ta ciwo suna samun taifot, cin ruwa. Yara suna samu ciwon sauro, yara kuma samun kala-kalan cututtuka don ba a, ba su samun abubuwa da birni suke samuwa. Kun ga duk abubuwan nan zai hana su su yi gaba kaman ƴan gari. [pause]
Jama'a barkan mu dai da wannan lokaci. Zan yi bayani a kan yadda za a magance wannan matsalan ɗaukar nono da kyau. Magance matsalar ɗaukan nono a shayarwa yana buƙatar juriya da dauriya da kuma dabaru da za su taimaka wajan magance hakan. Idan jariri bai iya ɗaukar nono da kyau, yana iya haifar da matsaloli ga shi, da kuma mahaifiyarsa. Matakan da za a iya ɗauka don magance wannan matsalan don ɗaukan nono sune kamar haka. Na farko, da farko mahaifiyar jariri za ta riƙe jaririnta cikin yanayi mai kyau, sai ta tallafo kansa da guiwan hannunta ta tallafo ɗuwawunsa da tafin hannunta, sai ta manna shi a jiki da na ta sa’annan kuma ɗayan hannun na ta za ta riƙo nonon yatsu huɗu a ƙasa ɗaya a sama ta riƙo shi sai ta saka ma shi a baki. Ta tabbatar kumatun jaririn ya fara taɓa nonon sa’annan hanci, sa’annan kuma bakinsa. A hankali za ta saka nonon na ta a kan leɓan ƙasa na jaririn don ya taimaka wa jaririn ya buɗa bakin nasa da kyau, ta yanda za ta iya ta yanda bakin kan nonon gabaki ɗaya zai shiga cikin bakin jaririn. Hakan zai taimaka wa jaririn ya sha nonon da kyau, kuma ba zai bar iska ya shiga cikin bakin yaro ba, kuma zai taimaka wajan rage raɗaɗi ko zafi a lokacin shayarwa. Abu na biyu tabbatar da cewa mahaifiyar tana cin abinci mai gina jiki sosai, kuma tana shan ruwa sosai, kuma ta dinga samun ishashshen hutu. Hakan zai yi matuƙar tasiri don sama ma jariri ishashshen nono, kuma ya samu sinadarai da za su taimaka wajan gina masa jiki. Abu na uku idan jariri yana da tsukakkyan baki ko kuma ba ya iya kama nonon kwata kwata, ko kuma yayin da yake shan tana jin raɗaɗi kuma duk da ta yi amfani da shawarwarin da na yi bayani a baya to ta tuntuɓi masana masu ba da shawarwarin shayarwa, ko kuma ta ziyarci asibiti mafi kusa da ku, ko kuma likitan yara da zasu iya taimakawa wajan gano matsalan da kuma samar da mafita. Abu na huɗu ɗaukan nono da kyau na buƙatan haƙuri ka da a yi saurin fushi. Idan yaro bai iya ɗaukar nono da kyau a farko ku sani cewa ba duk yara suke iri ɗaya ba, idan abin yayi wa wancan jaririn ba lallai yayi ma wancan ba. Amman da juriya da dauriya da kuma samin tallafi da tarairaya mai kyau za ki iya magance matsalan ɗaukan nono da kyau kuma ki samar da yanayi ɗaukar nono mai inganci na yau da kullum na cikin jin daɗi da nishaɗi. Na gode.
Ya aka yi abokina? Kana lafiya dai, ya jikin naka?
Idan ana tattaunawa kan batun ilimi, mutane na bayyana damuwarsu kan rashin ingantattun makarantu.
Na fahimci cewa shigar da jama’a cikin yanke shawara yana ƙarfafa dimokuraɗiyya.
Ba a banza suke sonsa ba, kuɗi yake tura musu kamar me
Sau uku ana koro 'ya'yan Salima daga makaranta, saboda rashin biyan kuɗin makaranta
Girmama ra'ayoyin juna a yayin tattaunawa yana samar da haɗin kai da fahimtar juna cikin sauƙi.
Jana’iza ta zo da gaisuwar "Allah ya jikansa" tare da ɗaga hannu alamar addu’a.
Zan gode wa iyayena saboda shawarwarin da suka bani a rayuwata.
Abdu da Lawwali sun sayo hatsi daga hannun mutanen ƙauye.
A wasu lokuta, ina ɗaukar lokaci na domin karanta labarai masu ƙayatarwa.
Ranar Lahadi da misalin ƙarfe 10.30 na safe za a ɗaura aurenta.
Fahimtar tsarin biyan haraji ya na taimakawa wajen guje wa matsalolin doka.
Na saba da yin dogon hutu a ƙarshen mako domin shaƙatawa.
Yana da kyau mutum ya san yawan kuɗin da zai tanada domin rayuwa cikin kwanciyar hankali.
Yau zan rage amfani da waya da safe domin mai da hankali kan aikina.
Ana shirin yaye yarinya ta fara rashin lafiya, kila ba ta son yayen.
Barka da wannan lokaci! A ciki gaba da bayani danagane da abinda ya shafi hotuna yau ina tafe da hoto wato na sarki ƙaramin sarki yayin da yake gaisuwa na jinjina wa wato ainahin babban basarake a kamar yadda muka sana wato ? sarauta ta gargajiya ta bambanta bisa ainahin al'ada ko bisa ainahin ƙabila zuwa ƙabila ko ko in ce yare zuwa yare a wannan wannan da kuke gani da ake ce Cif da kuma Oba a wato al'ada ce irinta yarabawa a yarabawa a ƙasar yarabawa in aka ce ma Oba wato Oba basarake ne babban basarake ne wanda kujerarsa a ba a ba ainahin zaɓarka ake yi ba wato sarauta ce ta gado wannan ya gada ya ba ma wannan, wannan ya gada ya ba ma wannan kuma shi oba shi ne ma fi girman wato kujerar sarauta a al'adar yarabawa, shi kuma CIf wato zaɓaɓɓen shugaba ne wanda al'umma suka zaɓa ko ko in ce ainahin shi wannan Oba basarake ya zaɓa don su wakilci wasu al'ummu don haka a yayin da wannan wato Cif ya ainahin haɗu wato shi Oba yakan zama wajibi yai masa gaisuwa ta jinjina ta musaman sabida haka in ku da kuka duba hoton da kyau wato za ku shi ainahin zaɓaɓɓen basarake wanda ake ce da shi Cif na ainahin ɗaga hannu sabida wato ya ainahin gudanar da gaisuwa ta jinjina na musamman in ka koma yankin wato Hausa za ka samu akwai sarauta irin waɗannan amma su tsare-tsare na yadda suke gudanar da shi yakan sha bamban kamar yadda su ma ainahin Inyamurai suna da irin tasu al'ada da kuma yanayin yadda suke gaisuwa ta jinjina na musamman.
A wasu lokuta, na kan mayar da hankali kan aikina maimakon jin gulma ko maganganun da basu da amfani.
Mutane da yawa suna jin daɗin tattaunawa da maƙwabta, amma ba kowa ne ke iya riƙe sirri ba.
Samira da Balaraba sun fiye dorawa kansu abinda yafi ƙarfinsu
Zan ƙoƙarta wajen yin abu mai kyau ga wanda duk ba ya tsammanin hakan daga gare ni.
Masana tattalin arziki na hasashen za a sami sauƙi nan ba da jimawa ba.
Aminu ba ya biyewa abokansa masu hali, ya haƙura da abinda babansa yake masa.
Nisa ga kaiwa ko zuwa ga cibiyoyin lafiya yana nufi nisan da mutum yake bi don samun da cibiyoyin lafiya kamar asibiti cibiyoyin kula da lafiya ko wuraren bada magani. Wannan al’amari yana da mahinmanci sosai wajen tantance yadda al’umma ke samun kulawar lafiya musamman a yankunan karkara da birane masu cunkoso, na ɗaya muhinmancin nazarin nisa ga kaiwa da cibiyoyin lafiya fahintan yadda mutane ke samun daman kula da lafiya. Tantance matsalolin dake hana samun lafiya cikin gaggawa, tsara ingatattun hanyoyi samar da asibitoci da wuraren kiwon lafiya, abubbuwan da suka shafi nisa zuwa ga wajen lafiya. Na ɗaya akwai hanya, wato titi ingancin hanyoyin da ke kai zuwa ga wuraren lafiya yana da tasiri sosai hanya me kyau tana rage lokaci da wahala a yankunan karkara, rashin titituna masu kyau yana iya zama babbar matsala, se kuma yanki ko kuma birane, yawanci suna da ishasshun cibiyoyin lafiya na kusa, mafi kusa. Amma matsalolin cunkoso suna iya ƙara wahalar da kaiwa mara lafiya cikin gaggawa, se kuma karkara cibiyoyin lafiya na iya zama masu nisa sosai wanda ke janyo rashin samun kulawa cikin gaggawa. Na uku, abubbuwan halittu tuddai ko gina dama na iya zama cikas na daman samun daman zuwa wuraren lafiya, wasu wurare suna buƙatan jirgin ruwa ko hawa dutse domin kaiwa da cibiyoyin iyakokin lafiya.
Ƙungiyoyin kwadugo ta Nijeriya sun buƙaci ma'aikata su yi yajin aiki a kan mafi ƙarancin albashi. Muna magana ne a kan ƙungiyar ƙwadago ta Nijeriya ta samar da yajin aiki wanda za a tafi ɗaya da watan sha biyu , shekara dubu biyu da ishirin da huɗu, a dalilin ƙarancin albashi Naira dubu saba'in da ba a fara biya ba . Mun yi magana da babban baƙonmu comrade Ameche Angunsumi akan men ne dalilin ƙungiyar ƙwadago na cewa a tafi yajin aiki na gaggawa . Sannan kuma a wannan yajin aikin zai tauye hada-hadan ma'aikata. Haka nan ya ce to lallai wannan magana tana a yadda take na cewa duba da yanayi an sa hannu , sa hannu yana da ka'ida kuma yana da lokaci . Amma har yanzu ba a fara biyan ma'aikata ba Naira dubu saba'in da aka sa biyan albashi da za a fara biyan su ma'aikata Naira dubu saba'in da aka sa hannu na karancin albashi da za a fara biya. Kuma wannan sa hannu ya daɗe kuma ko wane sa hannu yana da yarjejeniya ya bi ofisoshin ya bi tsari ya bi matakai amma har yanzu, abun ya yi yawa sai ya sa suka ce su janye aikinsu , saboda tsorotarwa ga mahukuntan da suka ce za su biya wannan kuɗi. Shi ne abun da. Wannan babban bako ya fada, na cewa wannan zai zama kamar tsorotarwa tunatarwa da mutane da muhunta ko gwamnatin da suka ce za su biya wannan kuɗi. Kuma sun. Ga ba za su bari a tafi yajin aikin ba , sai su ƙaddamar su fara biyan kuɗi saboda wannan abun ya daɗe.
Duk da Audu yana shan wahala sosai , ya ƙi barin karatu.
Abokin da suka raina shi ne ya taimake su lokacin da suka fi buƙata.
Akwai hanyoyin shakatawa da yawa ba tare da shan giya mai illa ba.