suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
[cs] wani yanayi ne dake faruwa a cikin ciki inda [cs] wato tushen da ke samar da abinci ga jariri yana tashi a ƙasan mahaifa wanda zai iya rufe mahaɗin [cs] wannan na iya haifar da [cs] matsaloli a cikin ciki da da lokutan haihuwa saboda [cs] na iya hana jariri fitowa daga mahaifa yana iya [?] yana iya haifar da zubar jini da kuma haɗari ga jariri da mahaifiyar sa yanda ake ganewa ta hanyan gwaje-gwaje na ɗaya [cs] wannan shine babban hanya da ake amfani da shi a wajen duba [?] a wajen duba yin\ matsayin [cs] yana bada wato mai kyau nai yarda [cs] ke a matsayin mahaifa yana iya yin wannan gwajin a lokutan watanni biyu [?] na ciki sannan a maimaita inda idan an buƙata na biyu kuma shine [cs] [cs] [?] a wasu lokutan ana ampani da gwajin [cs] [cs] [cs] don samun hoto mai kyau gami da [?] [?] matsayin placenta musamman a cikin watanni biyu ko uku na ciki [?] a wasu lokutan [cs] na iya matsowa sama yana iya matsowa sama ya [?] yayyin da mahaifa ke girma don hana buƙatan yin gwaje-gwaje a cigaba da tabbatar da matsayin [cs] maganin [cs] yana dogara ne akan yadda yanayin lokutan ɗaukan ciki da lafiyan mahaifa da jariri ga wasu hanya wasu hanyoyi da ake bi [?] na ɗaya [?] na ɗaya shine [?] haihuwa da wurin idan kana [?] idan kana haihuwa da wuri Idan kana haihuwa da wuri yazo idan naƙuda yazo da wuri da jini mai yawa.
hanyoyin haihuwa da saka kwaya-kwai ƙudan zuma ƙudan zuma na da hanyoyin haihuwa masu ban sha'awa waɗan da ke taka muhimmiyar rawa wajen cigaba da zamantakewar su da kuma tabbatar da wanzuwar zuriyar su anan gaba ana fara tsara haihuwa a ƙarshen lokaci bazara da ko lokacin bazara ko lokacin damuna lokacin da mazajen ƙudan zuma waɗanda ake kira dronce da mata masu haihuwa wanda ake kira queens ke fitowa daga matsugunnin su don neman maaurata waɗannan ƙudan zuma sunayin aure a hanyar yin parating sararin samaniya inda mazajen ke gano matan kuma su bisu sau da yawa suna iya yin takara don sauran mazaje don samun daman su ake so vayan yin aure mazajen ƙudan zuma sukan mutu yayin da matan ke matan da aka haɗa kwayayyakin da suka samu ke neman wuraren da suka dace dan suyi bacci a lokacin hunturu a lokacin yin kwai cikin ƙudan zuma na zamantakewa irin su yellow jackess da yepawax matan da suke samu kwayakwai suna shafa lokacin hunturu ta wuraren da suka keɓance kansu kamar ƙarkashin kulawan itace a cikin katon itatuwa ko kuma a cikin ramuka na gine gine lokacin da yanayi ya fara ɗumi a lokacin bazara sukan tashi su fara gina sabon matsugunni su kan saka kwai yan su na farko waɗa waɗanda ke tsuro zuwa a ɗan zuma kuma sukan cigaba da basu abinci har sun girma harsu girma su zama ma'aikata waɗannan ma'aikatan sukan ƙarbi nauyin kowana da matsugunni nemo abinci da kula da zurri'ar ƙudan zuma masu zuwa ta ɗayan ɓangaren kuma ƙudan zuma masu zaman kansu basu basa zama cikin kungiya maccen ƙudan zuma sukan haɗu da maza su haihu sannan su fara neman wuraren da suka dace zan saka kwayayyakin su wasu iri su kan tona kasa sau haƙa tamuka don yin zani yayin da wasu ke amfani da ramuka da ake da su a itatuwa ? ko kuma ko kuma cikin gan gangar jiki tsarai wasu nauyukan ƙudan zuma masu zaman kansu suna da ɗabi'u na musamman kamar su amfani da gubar su ɗan sa amin kin suwu dan sa abinci ya daina motsi sannan su sakashi cikin matsugunnin su dan ƴa'ƴan su su ci bayan sun farka hanyoyin saka kwai kwayoyin ƙudan zuma suna bambanta daga iri zuwa iri wasu ƙudan zuma masu zamantakewa sukan saka kwayayyakin su a cikin gine gine da suka tsara a cikin matsugunnin su inda kowanne yayi cike yake da kwayar ƙuda ƙudan zuma masu zaman kansu sukan sanya kwayayen su a wuraren da aka boye dan tabbatar da cewa ƴa'ƴan sun farka zasu samu ishashen abinci ƙudan zuma sukan fi son wuraren busassu da wuraren da aka keɓance da ko ko a cikin itatuwa kasa ko kuma cikin gine gine da mutane suka gina
Iyayena suna kula da lambu yayin da mu yara muke tsaftace ɗakin zama.
Barkanmu de jama’a, a yau zan kawo mana bambanci ne tsakanin pandemic da epidemic bari mu fara da misalin covid nineteen kaman yanda muka sani corona ta samo asali ne daga ƙasar China a ƙaramar hukumar Wuhan inda a nan ne ya fara ainihin yaɗuwa a shekara ta dubu biyu da sha tara watan goma sha biyu daga nan, daga wannan ƙasa gari na Wuhan nan ne wannan cutar ya cigaba da yaɗuwa ƙasashe daban-daban inda har ya zo nan ƙasata Nijeriya to a nan kafin nan wannan, kafin corona ya cigaba da yaɗuwa an samu saɓanin hankalin mutane, wasu sukan ce cutar pandemic ne wasu kuma sukan ce epidemic ne to shin mene ne bambancin epidemic da kuma pandemic? idan aka ce epidemic ana nufin cuta wanda ya kama guri sannan kuma bai yaɗu zuwa wani guri ba amma yana kama mutane kamar ofoit, kamar cutar ofoit da ya faru a ƙasar Amurka idan kuma aka ce pandemic ana nufin cutan da ya kama guri sannan kuma ya cigaba da yaɗuwa a ƙasashe daban-daban kuma yake kama mutane wannan cuta babban misali nashi shi ne covid nineteen wanda ya samo asali daga ƙasar China wanda ya kama mana kusan duniyarmu kusan gaba ki ɗaya, wannan shi ne bambanci na tsakanin epidemic da pandemic na gode
Akwai tashoshin mota a Kano da sauran garuruwan da ake da su a Najeriya.
Ina jin daɗin kasancewa a gida, idan ana ruwan sama da yamma ko dare.
Nau’ukan ƙasa da ake samu a Kano. Jahar Kano tana da nau’ukan ƙasa daban-daban sakamakon kasancewar ta a yankin sudan savana da sahel. Nau’ukun ƙasa mafi yawa a Kano sun haɗa da ƙasa mai yashi; ana samun ta a arewacin Kano musamman ma a yankunan da ke kusa da sahel. Wannan ƙasa tana da sauƙin narkewa da ruwa amma bata da wadataccen sinadarin gina shuka, don haka ana buƙatar ƙara takin zamani ko takin na gargajiya don inganta amfanin gona. Ƙasar mai laushi da wadata: Wannan itace mafi kyau ga manoma kuma ana samunta a yawancin gonakin Kano. Tana da ruwa mai kyau, tana da sinadari masu kyau ga shuka kuma tana da sauƙin noma, amfanin gona kamar gero, masara, da gyaɗa. Ƙasar mai taushin danƙo: Ana samun ta a wasu guraren musamman a kusa da koguna, da fadama. Wannan ƙasa tana riƙe ruwa sosai amma tana iya takura shuka da ba za ta iya shiga zurfi ba duk da haka tana da amfani ga manoma shinkafa da kayan lambu.
Matata tana da zumunci, domin tana yawan ziyartar ƙawayenta na kusa da na nesa.
Jami'an Lafiya masu yin allurar riga-kafin mashaƙo, ba sa shiga gidaje, domin kiyaye kai da tsaron lafiya.
Wato a mutunce dai muna da abubuwa guda goma wanda yakamata a ce muna ma al'umma da suke a cikin mu, na ɗaya shi ne mutunci ka mutunta kowa kowanne suke ba tare da nuna wariya ba ko banbanci ka mutunta babba ko yaro ko ƙarami ko dai ya mutun yake dai ya cancanci ka mutunta shi a matsayin shi na mutun ɗan'adam ko ba ɗan'adam ba ka mutunta ma ko meye ke tsakanin ka da shi banda wariya na biyu, taimako ka taimaki wanda yake buƙata kamar ba ka fa ka taimaki wanda yake buƙata kamar ba abincin matsaloli ko ko marasa lafiya wannan na nufi cewa ka taimaka ma wanda yake na ƙasa da kai ko na sama da kai duk wanda yake buƙatan taimako ka taimaka mai ba dole sai mutun ba ko waye yake neman taimako a wurin ka kuma yana buƙatan taimako, ya cancanta kai taimaka mai na uku shi ne gaskiya kayi magana da gaskiya kuma ka kuma ka guji yaudara saboda yaudara ba kyau duk inda ka yaudari mutun to watarana dole sai asiri ya tonu kuma gaskiya gaskiya da riƙe amana yana da kyau yakamata kowa ya riƙe gaskiya tsakanin mu a cikin mutane na huɗu shi ne jin kai ka ji tausayin wanda suke cikin wahala ka kare musu rauni wannan na nufin haka shi ne ka tausaya ma wanda suke ƙasa da kai ko kuma wanda yake sama da kai shi ma in yayi abinda ba haka ba shi ma ya cancanci a tausaya mai tunda bai yi abu dai-dai ba na bi na biyar shi ne adalci kayi wa kowa adalci ba tare da nuna son kai ba ko banbancin addini ko asali ba kai wa kowa adalci yanda yakamata adalci yana nufin shi ne in kana adalci shi ne zaka zama cikakken mutun kuma za'a dinga ganin darajar ka da kuma mutuncin ka amana ka cika alƙawari da amana kada ka yi haɗayya da kuma abin da aka ba, aka baka amana yana daga cikin mutunci da kuma yana cikin mutunci da kuma gaskiya wannan in mutun ya riƙe su ya rinƙa in mutun ya riƙe amana wannan kuma shi ne cikakken mutun hankali kai hankali da kalaman ka kada ka cutar da wasu da maganan da ba haka ba ko kuma aikin da zaka yi wanda ba na hankali ba shi ne hankali in kana da hankali shi ne ka zama cikakken mutun ka zama mutun mai hankali ɗaukar nauyi, ka taimaki iyalai iyalai da baƙwanta da su da sun suna ka taimaki iyali da kuma maƙwabta da suke buƙatan ɗaukar nauyi ko kuma ka taimaki ko kuma taimako taimakon ka, ka taimaki dai wanda yake neman taimakon ka muka ɗauki nauyin shi saboda haka zamu shiga na tara na tara shi ne kiyaye nesan juna ka kiyaye kiyaye lafiyar juna shine na tara, ka kiyaye lafiyar wasu ta hanyar bin ƙa'idoji kamar yin haɗin kai ko kuma kare muhalli wayar da wayar da kan juna ka yi wa ƴan'uwan ka kai wa ƴan'uwan ka ka yi wa ƴan'uwan ka gargaɗi idan ka ga suna kan hanyar lalacewa wannan shi ne na goma.
Idan mutum ya fuskanci damuwa, tattaunawa da wanda zai fahimce shi yana rage nauyin zuciya.
Bankina ya rage cajin da yake yi idan an tura kuɗi
Hanyoyin da manoma ke anfani da su don magance cutarwan kwari lokacin girbi da lokacin ajiya, a yau zan yi magana akan hanyoyin da manoma a arewacin Najeriya ke amfani da su wajen magance kwari bayan sun girbe amfani nonansu. Na ɗaya amfani da kayayyakin gargajiya, manoma da dama suna amfani da gawayi da toka ko garin dogon yaro don kiyaye kwari, ana yayyafa wannan sinadarai cikin buhunan, ana amfanin gona don hana kwari shiga ko lalatawa. Na biyu shiryawa da adana kaman yanda ya dace, manoma suna anmfani buhunan da suka dace musanman wanda aka rife sosai ,wannan yana hana kwari shiga haka kuma suna tabbatar da cewa wuri mai kyau ne bushashshe kuma ba shi da danshi. Na uku yin feshin magunguna na musanman, wani lokacin suna anfani da magungunan kashe kwari da aka amince da su amman suna tabbatar da cewa magungunan ba za su cutar da lafiyan mutane ba. Na huɗu sayar da amfanin gona da wuri, wani lokaci maimakon su ajiye kayan har su lalace suna siyar da su da wuri kafin kwari su fara shiga, wannan yana rage asara wa manoma. Na biyar, adana kayan noma a waje ai sanyi idan akwai daman anfani da ɗakin ajiyan sanyi manoma suna ajiye anfanin gona a wannan wurin sabidda hana kwari shiga, na shida kula da tsaftan wurin ajiya, manoma suna tsaftace ɗakunan ajiyansu akai-akai duk wani abu da zai iya jawa kwari hankali kamar abinci ko datti suna cire shi. Na bakwai, fitar da kwari a lokacin da aka gan su, in aka ga kwari sun soma shiga, manoma suna girgiza kayan duon cewa sun cire duk abin da aka gani yana taimakawa wajen rage yaɗuwan abun da wannan za mu iya rage matsalan kwari da lalacewan kayan gona.
Idan kuɗin karatu ya tashi, dole ne wasu iyayen su zaɓi ciyar da 'ya'yansu kaɗai maimakon ba su ilimi
kamar dai yadda muke gani a wannan hoto wasu dabbobi ne ana kiran su da bitin za'a iya kiran su da bitin alaman dabbobu massu tashi bitin su na da matuƙar muhimmanci ana iya kiran su da zuma wasu suna ce mu su ƙudan zuma akwai ƙudan zuma akwai sarauniyar zuma to shi bitin yana tashi daga wannan guri zuwa wani zuri ya na da matuƙar amfani ga shuke-shuke zasu iya ɗaukan furen wannan shukan su je sunkai wani wuri kuma ya fito ya tsiro cikin hukuncin Allah sannan kuma har a samu amfani noman shi kamar yadda ake gani suna haɗaka ne na wani haɗin gwiwa tsakaninsu kamar yadda aka sani suna da zumunci matuƙa sukan yi tafiya wani lokaci a ƙungiyance yanzu su biyu ne suna kan wani ɗan reshe ko kuma in ce sanda suna tsaye ɗaya yana kan ɗaya to shi wannan bitin yana da matuƙar amfani idan suka taru suka yi kashi akance kashin su to amma su suna samar da wani launi na zuma wani abu mai kauri haka yana da zaƙin ɗanɗano kuma ana iya amfani da shi magunguna sosai sukan yi saƙa zaka ganshi huji-huji gida-gida za su yi saƙa a cikin wannan saƙan za su iya ƙara wannan kashin nasu sai ake kiran shi da zuma, zuma ya na da matuƙar amfani ga lafiyar ɗan adam sannan ya na matuƙar taimakawa idan ana na magani da shi ko ƙuna aka yi ana iya amfani da shi wurin magace wannan ƙuna a samu sauƙin shi saboda yawaitan tattarewa su dabbobi ne masu tashi sosai wanda suke daga cikin ƙungiyar ??? suna da matuƙar amfani sosai sannan kuma suna taimakawa ta hanyoyi mabanbanta suna da ƙwazo wurin tara zuma wanda ake amfani da shi ta hanyoyi mabanbanta ana iya shan ruwan shayi da shi ana iya kuma sarrafa shi wasu lasar shi yana buɗa ƙwaƙwalwa ya na da amfani sosai sannan sukan tafi wani lokaci suna tafiya a cikin ƙungiya suna da matuƙar zumunci sosai su na da haɗin kai gaskiya suna da matuƙar amfani kuma a cikin su daga cikin su akwai jinsin mata suma akwai jinsin maza ga yi nan a jikinsu akwai baƙi-baƙi akwai gashi-gashi akwai alamar ƙafafuwa sannan kuma akwai zane a jikinsu ratsi-ratsi hakan nan jikin su haka yake ƙafafuwan su gaɓa-gaɓa yake sannan kuma suna da manyan-manyan idanuwa baƙaƙe masu ban sha'awa
Wasu lokuta, taro yana ɗaukar lokaci mai yawa fiye da yadda ake tsammani.
Wasu mutane suna jin nauyin biyan kuɗi fiye da ƙarfin su saboda matsin lamba.
A ofis, ana samun haɗin gwiwa da abokan aiki, amma tafiya na iya gajiyarwa.
pause addini na yana koya min muhimmanci kula da jiki da rai domin jiki amana ne daga wurin Allah hakan yana sani yin ƙokari wajen wajen cin abinci me kyau motsa jiki, da kuma gujewa abubuwan dake cutar da lafiya haka kuma ina ganin addua'a da dogaro ga ga Allah a matsayin wani ɓangare na samun cikakkiyar lafiya ba wai ta jiki ba harda ta ruhaniyya da kuma hankali na ɗaya jiki amana ne daga Allah addini na yana koyar da cewa dole ne mutum ya kula da jikinsa domin Allah ne ya bamu shi amana kuma za'a tambayemu yanda muka kula dashi na biyu tsafta tana daya daga cikin ɓangarorin imani um addini yana ƙarfafa mahimmancin tsafta da tsaftace jiki abinci, muhalli, da tufafi domin tsafta nada alaƙa da lafiya na uku addu'a da nutsuwa addini yana koya mini muhimmancin addua'a da ƙaunar Allah wurin samun nutsuwa da kwanciyar hankali wanda ke wanda keda amfani sosai wajen lafiyar zuciya da kwakwalwa na huɗu gujewa abubuwan da ke cutar da jiki irin su shan giya, taba taba sigari ko amfani da miyagun kwayoyi addini na yana haramta su saboda suna cutar da lafiya na biyar cin halal da mai kyau addinina yana kpya min cewa aci ah aci abinci mai kyau kuma halal wanda ke taimakawa wajen samun lafiya mai dorewa na shida zzzz zama na ah zama da mutane lafiya addini yana ƙarfafa yana karfafa mana mu kasance masu hakuri, gafara, da kyakykyawan mu'amala da juna wanda ke temakawa wajen lafiyar zuciya da kawar da damuwa na bakwai sallah da ibadah yin ibada na yau da kullum kamar sallah yana taimakawa motsa jiki um rage damuwa da kuma samar daɓ dedeto ss tsakanin jiki jiki da ruhin mutum pause
Mutane suna amfani da dabarun sarrafa damuwa don rage tashin hankali.
Lokacin da muna yara, kakarmu takan yi mana tatsuniya da daddare.
Yanada kyau yin bacci ka rage yin bacci da ran, saboda kasamu bacci ma tsawo da daddare kasamu hutu to idan ma ya zama dole kayi baccin rana to ko zakayi, kayi shi bai wuce minti bai wuce sakan ashirin zuwa talatin ba, koda ya zama dole kayi baccin saboda kasamu ka rage wanda zakayi da daddare mai tsawo baccin dare mai tsawo yanada mahimmanci sosai ka tabbatar uwar ɗakin ka yanada kwanciyar hankali idan kazo kwanciya bacci, ka rage shan ka rage kallan wayoyi ka rage kallon waya danna waya ka rage kallon talabijin, ka rage kallon talabijin, saboda shima duk yana hana samun isashin bacci da daddare, shiyasa ake son ka samu isashen bacci da daddare, ka rage chin abinci mai nauyi idan zaka kwanta, ka rage cin abinci mai nauyi idan zaka kwanta, ka tabbatar kuma kafin ka kwanta baccin dare ka danyi wasanni masu kwantar da hankali ka tabbatar ka ɗan yi wasanni masu kwantar da hankali, sannan yana da kyau ka saita lokacin lokaci mai tsayi domin bacci ka rage amfani da wayoyi duk shima yana kawo rashin samun isashen bacci ka tabbatar kuma ka ɗayi wasanni na matsa jiki haka wanda zai taimaka maka wajan samun isashen bacci da daddare yin hakan yanada matuƙar mahimmanci ƙwarai da gaske shiyasa yana da kyau adinga yawan yi
Mun tattauna da iyalina kan inda za mu je hutu a wannan karon.
Zan yi ɗan taƙaitaccen bayani game da abubuwan da yaka mata mace ta sani a yayin da taje ta ganin likita tana ɗauke da juna biyu kuma da abin da ya kamata likita ya bata shawarwarin da ya kamata ta gani ko kuma ta samu a wajen likita, yana da kyau mace da zaran cikin ta yakai wani manzali ko kuma ta samu cikin ta je asibiti don a gano lafiyan jikin ta don samu a ɗorata akan duk abubuwa da ƙa`idojin da ya dace, ita mace mai ciki a yayin da samu ciki yana da kyau ta tafi ita da mijinta su je su ga likita don samu a gano wasu matsatstsaloli ko kuma abin da ya kamata a ɗora ta a kai kaman yana da kyau a bincika shin ta za a ta iya haihuwa ne da kanta, shin cikin zai iya yana da lafiya ko kuma ɗan ya kwanta a yanda ake so ta hanyan yin “scanning” na” ultra sound” ko kuma shin tana da tana da labara ko kuma tana da “history” a ɓari ko kuma shin tana da wani ciwo wanda hakan ba zai bata dama ta haihu ba? Ko kuma ya kamata likita ya bata gwado ya ya kamata yana da kyau likita ya bata gwaje gwaje masamman ma gwajin jini don gano yanayin jinnin ta shin jinin zai isa har ya wadaceta ta kai har lokaci haihuwa ko kuma tana buƙatan idan ta haihu a ƙara mata jinni da kuma yanayi cin abincin ta, yana da kyau mace mai ciki ta je asibiti don a bata shawarwarin yanayin cin abincin ta abubuwan da ya kamata ta ci don gina mata jiki da kuma abubuwan da yakamata ta ci don samun haihu cikin sauƙi, yana da kyau liki mace mai ciki ta kula da yanayin yanayin aikace aikacen ta hakan zai iya taimakawa a yayin da ta je asibiti dan likita ya ganta ya bata shawarwari da yanda suka dace.
Tsarin, tsarin bada kariya na halittan jikin dan adam, wani tsari ne wanda ne ya,yake ubangiji ya halitta a jikin dan adam domin ya kare shi daga shigowar cuta ko wasu kwayoyin halitta da za su iya cutar dashi da garkuwan jikin shi, sannan kuma yana taimakawa wajen hana yaɗuwar cutai, sannan kuma yana taimakawa wajen tabbatar da warkewa da rauni da mutum zai ji ko kuma ciwon da zai kama shi na cikin jiki. Shin to menen ne ya sanya ya zamana cewa sinadaran mata, wannan sojojin ba mutuwa za su yi ba, za su farfaɗo za su ci gaba da yaƙi da ita har sai sun tabbatar da cewa sun sake kaita ƙasa, sun hallaka wannan cuta ko kuma sun kaita matakin da baza ta iya cutar da ɗan Adam ba ko baza ta iya tashi ba, ta hanyar rage mata girma.
Aminu da Amina ba sa son rabuwa saboda son da yake tsakaninsu.
An gudanar da bikin girbin amfanin gona tare da girmama manoma.
Ilimantar da yara kan amfanin kare muhalli na taimakawa a nan gaba.
A mako mai zuwa, zan halarci wani taro da ke koyar da mutunta bambancin addinai.
Yadda ake buga wasan [?]. Da farko dai akwai ɓangare guda biyu a jikin shi abun da ake buga [cs] game [cs] ɗin da ake buga wasan dashi. Akwai ɓangaren ka kai me bugawan akwai kuma ɓangaren abokin hamayyan ka. [umm] idan ka fara ɗaukan ƴaƴa daga ɓangaren ka, to ba’a yadda kuma ka ƙara ɗaukan wasu ƴaƴa daga ɓangaren abokin hamayyakka ba abokin bugawar ka. Sannan idan ka ɗauki ƴaƴa daga ramin da ka fara ɗauka a ɓangaren ka to duka zaka kwashe bazaka iya ɗiba ka rage ka bar wani ba kaman ana ƴaƴa guda huɗu ne a cikin ramin da aka ɗiba sannan kuma ana tafiya ne ta ɓangaren hannun agogo ta baya ake tafiya idan ana saka ƴaƴayen ana tafiya ne ta hannun agogo ta baya.
Wannan hoto da kuke iya gani akan wannan na'ura yana nuna maku cewa wannan manomi ne wanda yake gudanar da noma amma na rani gaya nan kuna iya ganinsa yana ampani da ijin ban ruwa shi noman rani ana yin shi ne ba da damina ba domin da damina Allah maɗaukin sarki yakan saukar da ruwan sama daga sama wanda yakan ishi duk ampanin gona, ya kai musu yadda yakeso toh amma lokacin da rani ya shigo, kaka, bazara wanda lokaci ba ruwan sama toh shine ake ampani da injina irin wa'innan a tapi wurare na magudanar ruwa inda akwai ruwa a wurin domin shi noman rani ba'a yin shi inda ya ke akwai ruwa a kusa da wurin ba ka zuwa ka ɗibo ruwa daga can wani nesan duniya ka ce zaka zo ka dinga zubawa domin ya pisheka irin wannan zaka wahala ne amma shi, in kana so ka mori noman rani ya zammana inda gonan ta ke a harabin wurin akwai wani nau'i na kogi, ko rapi, ko tapki inda daga nan zaka dinga zuƙo ruwan ka da injin ka ka na zubama ampanin gonan ka iya gwargwadon buƙattan ta kuma shi noman rani a hasali akan sami ampanin da wasu, sukan ga ma kaman ya kan ɗan pi na damina domin yanayin tsayawa da kula da mai da hankali akan wasu abubuwa kuma ko wani irin ruwa zaka sa ma ampanin gona dai da buƙattun shi ne kuma bayan ruwan sama wani lokaci zai wa ampanin gona yawa, wani lokaci ya yi masa kaɗan saboda haka wannan manomi gashi nan a tsakiyan rani ne ya ke ampana da injin ban ruwa yana ban ruwa a gonan domin ta samu danshi da ni'ima da laima yanda ya banya zata ƙara kyau wannan shi ne ake kira noman rani.
Na fahimci cewa wasu al’adu suna daraja zumunci da haɗin kai.
Bayan gaggauta hukunci a jiya, na koyi cewa yana da kyau a san gaskiyar lamarin gabaɗaya.
Ina so in tambaye shi ko zai ban 200 don in sayi almakashin ɗinki.
A lokacin taya murna, mutane sukan ce “Allah ya ƙara arziki” ko “Allah ya sanya alheri.”
Girbi tare da sarafa abu da aka girba ko kuma ɗauke shi zuwa inda ya kamata a adana shi Idan lokacin girbi ya yi manoma sukan haɗu wani sa`in har tare da matansu ma da yaransu sai su je gona. Idan aka cire amfanin gonan wasu sukan yi abun da muke kira ruheewa wato silas da turanci ma`ana wuraren da ake adana amfanin gona. Idan albasa ce za a yi ƙaramar bukka wadda take a ƙasa tare da `yan itace da rumfa sai a sanya ta a ƙarƙashin wannan rumfa , idan kuma hatsi ne za a yi rumbu wanda yake shi kuma bukka ce mai tsawo sannan tana da rumfa a saman ta wanda za a sanya wannan hatsin ko dawa ko masara a ciki, wannan adanan na shi yana kare shi daga ƙura da ruwa da kuma ƙwari wa`yanda za su iya cutar da shi kafin a tashi amfani da shi Idan aka cire amfanin gona za a iya cin shi kai tsaye ko kuma za a iya sayar da shi a kasuwa, wasu manoman sukan ajiye wannan amfanin gonan na su har sai sanda amfanin shi zai taso sa`annan su je su sayar da shi a kasuwa da tsada.
Habibu yana kare hakkin mata 'yan aiki da aka ci zarafinsu
Idan mutum ya fuskanci matsala da zuciya mai kyau, zai shawo kanta.
Kyawun mu'amala da sakin fuskar Dakta Yusuf, ya sanya kowa ya je asibitin shi yake nema.
Na san cewa ina iya guje wa damuwa ta hanyar yin nishaɗi da wasanni na motsa jiki.
Akwai wasu ra'ayoyi ko kuma abubuwa da ake ɗauke nau'o'i dayawa gane da sayarwa da kuma yadda suke shafar zaɓen mata ga wasu daga cikin wannan ra'ayoyi ko tabbas da suke zuwa ga shayarwa nau'o'in al'adu daban-daban shayarwa tana zama tashin tashin ciki ko ciwon nono a wasu nau'o'in ana ɗaukar cewa shayarwa tana da ciwo ko kuma zai kawo wahala ga uwa wannan na iya sanya mata jin tsoro ko kuma ɗaukan shawaran daina shayarwa ko kuma neman madara ta ta wucin gadi amma shawar shayaewa ba da be kamata ta zama ciwo idan jariri yana ɗaukan nono da kyau ba shayarwa zai iya sa nono ya ji a wasu nau'o'in ana tunanin cewa shayarwa zai sa nonon uwa ya zama sak wannan na wannan yana daga cikin dalilin da ake sa su mata jin kunya ko kuma suna gujewa shayarwa musamman a cikin nau'o'in ke jaddada muhimmancin kyawun jiki shayarwa a wajen a waje na iya zama rashin kunya a cikin jama'a a wasu hasashen ana ɗaukar shayarwa a bainar jama'a matsayin abu mara kyau ko kuma rashin kunya wannan ra'ayi na iya sa mata jin tsoro ko rashin jin daɗin shayarwa jaririn su a wurare masu nau;o'i ana tunanin cewa shayarwa zai iya nonon uwa ya zama sak sak musamman a cikin al'umma da jaddada muhimmancin kyawun a wasu hasashen ana ɗauke da ana ɗauke ana ɗaukan shayarwa a bainar jama'a matsayin matsayin abu mara kyau ko kuma rashin kunya. wannan ra'ayi na iya zama jin tsoro ko rashin jin daɗi.