suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Rayuwa da wani abokin ɗaki shi dai koda yaushe a rayuwa idan aka ce ba kai ne kaɗai kake zaune a wuri ba kana tare da wani to dole akwai ƙalubale da ƴan mabambanta idan ka haɗa ɗaki da wani akwai tsammani da kake yi da shi a game da abokin ɗakin ka musamman idan mutum ya kasance mai tsafta da kula da wuri amma a zahiri sai ya kasance ba haka ba musamman idan ka haɗu da mara tunani wani abun maimakon ya taimaka maka ku rinƙa kuka da muhallin naku ya zama abun burgewa abun ban sha'awa sai ya zamana ba haka ba idan mutum ya ga kana kulawa kana tsaftace wuri musamman su shara ka yi kaye-kayen abubuwa da basu dace ba da kimtsa su a muhallin su a maimakon ya rinƙa taimakawa shima ya rinƙa yi a'a sai ya zamo mai watsar da komai wani ma idan ya dawo ƙila hatta tufafin da ya cire zai watsar da su ya bar su a wurin saboda ya san zaka gyara wani kuma zai rinƙa taɓa maka kayan ka ne wani baya son a taɓa mishi kayayyakin shi yana son koda yaushe abun shi ya zamanto idan zaka taɓa kana neman izini to wani baya da wannan tunanin a tsammanin ka zaka yi tunanin mutum ya kamata mai hankali ya zamana yana da wannan tunanin cewa i wannan abokin ɗaki da muke rayuwa a cikin ɗaki ɗaya ya kamata ina kula mishi da haƙƙoƙin shi yadda zama ya haɗa ka ku ku biyu ko mutum fiye da ɗaya biyu wasu sama da haka ya kamata ya kasance kowanneyana da haƙƙi a kan kowa mutum zai kasance kana da haƙƙi a kan abokin da kuke rayuwa a ɗakin shima yana da haƙƙi akan ka haƙƙin kuma shine ya shafi kula mishi da abunshi sannan kaima ka kasance mai tsaftace wurin muhalli saboda kula da lafiyan ku kuma ya zamto gurin ban sha'awa da kuma kiwon lafiya ma yana da buƙatar wannan to amma wani lokaci za a samu wasu mutanen basu da tunani kwata-kwata zasu kasance suna yin yanda suka ga dama kuma ma basu damu da komai ba zasu rinƙa watsi da abubuwa ? baza su kula da komai ba wani ma zai girka abinci ya bar komai yadda ya yi ko kuma ya ci abincin ya barsu a nan ? kaf kaf ne da kula da to wannan abu yana da cin rai babu daɗi kwata-kwata kaga kai kana iya ƙoƙarin ka wurin kulawa shi kuma kana tsammanin kuma shima wannan da kuke tare ya zamta haka amma sai kaga saɓanin haka
Muna zuwa yawon sallah gidajen 'yan uwanmu a lokacin da muna yara.
gaskiya mutane suna jin bacinrai matuka idan har mutum be girmamasu ba ko kayi wani abu wanda yake be kamata ba [?] kuma suna matukar ɓacin rai mutane idan suka ga baka girmamasu ba ko kuma ka musu fitsara ko sunsaka abu kaƙiyi ko ka bijirewa umarninsu ko kuma da abubuwa dai ko ka faɗa musu wata magana wacce bata dace ba a mahanga ta tarbiyya a al'adance al'adarmu ta bahaushe a tarbiyyarmu ta addini [?] a tsarinmu na zaman takewa duk dai da irin waɗannan gaskiya mutane mutuƙar ransu yana ɓace sosai idan suka ga mutum yayi shagulatin ɓangaro da girmansu ko ya musu rashin kunya ko yana ganin a tsaya ko yaƙi ƙimantasu ko yaƙi martabasu ko yaƙi ƙimantasu ko yake musu kallan raini ko yake faɗa musu maganganu na raini to gaskiya suna mutukar jindaɗi sannan ni kuma ina tunanin wannan abun ko ina daukarshi a matsayin rashin tarbiyya [?] ina ɗaukanshi a matsayin rashin girmama na gaba ina daukanshi a matsayin rashin samu wada cacciyar tarbiyya daga gida duk dama akwai yaran da zaka ga gidansu tarbiyya ne na ɗa'a ne ana koya musu abubuwan da ya kamata wajan girmama babba da bashi girmansa wasu zaka ga su kuma sunyi shaguratin ɓangaro da wannan sun ɗauki wata ɗabi'a ta daban sun ɗaurawa kansu to gaskiya ina daukan rashin girmama manya a matsayin kurkure mafi girma da mutum zaiyi a rayuwarshi dan hausawa sunce daga na gaba ake ganin zurfin ruwa duk abunda kake takama dashi kafin kazo wannan matakin su waɗannan manyan sun rigaka zuwa duk wani abu da zakayi kafin kayi waɗannan manya sun rigaka yi ko me kake takama dashi dole akwai wanda ya rigaka yi to rashin girmama rashin girmama mutane ba ɗabi'a ce me kyau ba ɗabi'a ce mara tushe mara asali wacce zata gurɓata rayuwar mutum.
[? ] Ga alamomin da ka iya nuna rashin daidaitaccen ɓargo a jikin ɗan'adam. na farko canjin yanyi akai-akai rashin daidaiton sinadarin jini na iya haddasa sauyin yanayi kamar yawan damuwa fushi ko baƙin ciki. ba tare da wani dalili ba. Na biyu, rashin barci idan ba ka iya barci wato idan ba ka iya barci sosai ko kuma kana famar farkawa akai-akai da daddare to wannan yana nuna cewar akwai alamar damuwa a cikin sinadarin jini. Na uku canjin nauyi idan kana samun ƙiba ko rage nauyi ba tare da wani dalili ba bayyabab be ba shi ma wannan akwai alamar matsala a cikin sindarin jini Na huɗu yawan gajiya idan kana jin kasala ko gajiya akai-akai ko bayan hutu mai kyau na biyar rashin sha'awar jima'i idan ka lura da raguwa sha'awar jima'i yana iya zama sakamakon matsalar sinadarin jini Na shida Fitar ƙuraje a fuska, idan kana fama da ƙuraje a fuska fiye ƙima musamman a lokacin da ba ka yi tsammani ba. Na shida Na bakwai ciwon kai akai-akai yawancin ciwon kai ba tare da sanin dalili ba musamman ga mata yana iya alaƙa da matsalar sina darin jini Na takwas canjin yanayin al'ada ga ƴaƴa mata idan haila ta fara zuwa da rashin tsari ko yana zuwa da tsanani fiye da yadda mace ta yi tsammanin zuwanshi ko fiye da yadda mace ta saba ganinshi. yana zuwa wani lokaci sau biyu a wata sau uku a wata ko kuma ma ya ɗauke mata ma tai wata uku ba ta gani ba. to wannan yana nuna cewa a kwai matsala acikin sinadarin jini. wanda waɗannan sinadaran na jini sun fita hayyacinsu, ba sa cikin yanayi.
Bashir ya buɗe makaranta domin ɗora ɗaliban da za su rubuta Jarrabawar SSCE a kan hanya.
Bashir da Ibrahim suka tafi Bamaina domin yin bikin sallah babba.
Wasu ma'aikatan gwamnatin suna shan wahalar rayuwa a wannan lokacin.
Kamar yadda muke gani wannan kasuwane a jikin hoto kasuwane na tumatir kasuwane gayi nan babba kasuwane ta haɗa mata da maza da ake ke ta cinikayya aciki gayi nan tumature masu kyau gunun ban sha'awa da suka samu kyakkyawan kulawa kuma masu ƙwari wa'innan tumaturen suna da matuƙar kyau sosai sannan guri ne ga sunan an samu an zuzzuba su a cikin kwando ana cin kasuwan su daga chan baya daga chan bayan kasuwan a kwai ƴan shuke-shuke bishiyoyi amma a inda aka zuzzuba tumaturen dake cikin kwandon fili ne sosai tohh abinda na fahimta anan shi ne manoman tumatir sunyi tumatir sunyi shukan tumatir a lambun su kuma yayi kyau an samu abunda ake so gashi nan sun kawo kasuwa domin su saida shi kamar yadda muke gani ga wani mutumi ya juya baya da hula wasu kuma sun saka sun wani wani ya saka hula ga wani ya zauna a guri ya juya da farin riga yana kalle-kalle haka daga chan gefe kuma ga babban mota alaman wanda aka zu bo aka kawo tumatirin kasuwa toh wannan dai a abinda na fahimta shi kasuwan tumatir ne saboda in banda tumatir ban ga wani launin kayan lambu ba da aka kawo shi gurin kasuwa ne sosai ga mata wata mace ta sanya zani da ɗan kwalin ta da riga ta juya baya ga kuma wani yana nuna tumatirin amman yana nuna alaman yana so ne ko kuma yana nuna wata alama da ya anshi manuniya alaman yana so ko kuma zai siya koh yaga abin gyara yana so ya gyara amma wannan tumatirin gaskiya sunyi kyau kuma alaman masu ƙarfi ne masu ƙwari sunyi kyau matuƙa gayi nan ana ana tsatstsaye wasu suna hada-hadan siye da siyarwan su wasu kuma suna amfani dashi suna suna zaune toh shi tumatir ana amfani dashi tata hanyoyi daban-daban kuma yanada matuƙar amfani ga lafi yan ɗan adam ana iya yin miya ma banbanta ana iya sa shi acikin abu abinci ana kuma dafa abinci dashi sannan ana kuma iya wanke shi a tabbatar da tsaftan shi a ci shi haka akwai masu cin shi haka sannan akanyi amfani dashi ko yara ko manya wa'inda suka samu ƙuraje a bakinsu za'a wanke tumatirin a goge musu baki dashi yana maganin wannan faffashewan bakin da kuma ƙurajen da kan fito ma yara ko wasu lokacin ma harda manya a baki tumatir abune mai matuƙar mahimmanci kuma za'a iya ɗaukan shi daga nan a kaishi kudu domin a samu daman samun kuɗi [?] domin in an kaishi kudu yafi daraja fiye da inda ake noma shi toh a chan kudu basu cika yin noman tumatir ba anfi ɗaukanshi daga nan arewacin najeriya akai shi kudu domin a samu riba sosai game da noman tumatir
A yanzu idan ka tsaya shiga al'amuran al'uma, to sai naka su ɓalɓalce.
Idan ana yawan ziyartar juna a lokacin damuwa, abota za ta yi ƙarfi.
barka da warhaka a wannan hoto a gwado mana ne yanda watau ake tattaunawa kamar yadda muka sani tattaunawa abu ne da yake da mattukar muhimmanci yayin da wani matsala ya taso ya na da bukata a yi zama a kai za'a zauna a tattauna wannan matsala har a samo yanda za'a shawo kan wannan matsala baya ga nan akwai tattaunawa da za'a yi ko da na taro ne in za'a yi biki akan zauna a tattauna na yanda bikin zai gudana na yanda za'a fara tun daga farko da shirye shirye na abubuwa da za'a yi a wannan biki za'a zauna ne a tattauna yanda za a yi tsare tsare baya ga nan akan tattauna biki ko da na suna ne akan zauna a yi zama a tattauna yanda za'a yi baya ga nan akwai bukukuwa ko kuma ince taro da ake yi na siyasa nan ma akan zauna a tattauna a fi da tsare tsare na yanda za'a gudanar da wannan hidima da sauran su tattaunawa abu ne da ya ke da mattukar muhimanci ya ke da tasiri a tsakanin al'uma yayin da idan ba'a zauna aka tattauna akan abin da za'a yi ba sai ka ga an yi abun ba tare da an samar da yande ake da bukata ba shi yasa ake da bukata duk lokacin da za'a yi taro ko wani abu mai muhimmanci walau abunnan makaranta ne za'a yi shi walau abunnana wani toh ma'aikata ne za'a yi shi walau abun nan a kasuwa ne za'a yi shi akan zauna a tattauna yanda zai fi da watau za'a yi abun da zai ba da ma'ana za'ayi abun da zai ba da watau muhimmanci sobida an tattauna an yi tsare tsare na yanda za'a yi wannan abu tattaunawa abu ne da ya ke da mattukar muhimmanci kamar yadda muka sani shi tattaunawa akan yi shi ne ba wai lalai sai maza su kadai ba a'a mata ma sukan watau tattauna akan hada taro na maza da mata yan da kowa zai iya tashi ya fito ya fadi ra'ayin sa kowa da irin ra'ayinsa yayin da aka jira a yi wannan aka ji na wannan abun ya hadu yayi biyu akan samo da watau maslaha na yanda za'a tafiyar da wannan abu walau abunsai ka ga ya haifar da damun ido watau abun sai ka ga ya ba da daidai abun da ake so shi ya sa ko da yaushe tattaunawa ya na da mattukar muhimmanci nagode
Ka binciki kayayyakin da ba za su cutar da lafiyar dabba ba.
Nuna soyayya mai yawa tare da shagwaɓa 'ya'ya yana sawa su raina iyayensu.
Na halarci wasannin unguwa inda kowa ya yi murna kuma muka yi wasa tare da juna.
A yau dai za mu yi magana a kan alamomi da suke nunawa cewa mutum yana da cutar COVID 19, wato mashaƙo da Hausa, da kuma yanda za a magance su, ko kuma yadda za a, za a, za a mu'amalance shi. Su dai wa'yannan alamomin wa'yannan cutan sun haɗa da tari, wanda ya wuce adadin sati ɗaya ko sati biyu. Akwai mura; akwai kuma yawan zafin jiki; akwai kuma zazzaɓi, da kuma ciwon gwiwa ko ciwon ƙashi; da kuma yawan amai; da kuma yawan ciwon ciki. Wa'yannan su ne dai alamomi da idan mutum ya ga ya wuce ka'id, ya wuce kwanaki zai je ya bincike kanshi ko ya kamu da cutan COVID 19. Shi wannan cutan ana magance shi, ko kuma ana kula da shi ne ta hanyan tsaftace muhalli, ko kuma rufe hanci da facemasks, ko kuma abun rufe hanci, don hana kai daga kamuwa daga wannan cutan a wajen mutane masu ɗauke daga wannan cutan. Kuma yana da kyau, idan mutum zai yi atishawa ya riƙa rufe kanshi, ya rufa ya rinƙa rufa hancinshi, saboda kada ya miƙa cutan ga wani. Yana da kyau idan mutum zai, zai shiga bayan-gida ko kuma kafin bayan ya dawo daga bayan-gida, in ya dawo ya yawaita wanke hannunshi. Idan mutum ya kamu wannan cutan COVID 19, ana buƙatan ya kawar da kanshi, ko kuma ya killace kanshi a waje mai na daban domin gudun kada ya yaɗa ma wasu al'umma. Ana buƙatan mutum ya yi amfani kas, amfani da magunguna, wato vaccines na wanda za su hana yaɗuwan wannan cutan a cikin jikinshi. Yana da kyau mutum ya nisanci kanshi daga abubuwan da za su iya ƙara masa wannan cutan, kamar su yawan shan ruwan sanyi, ko kuma yawan cin abu wa'yanda suke ƙunshe da abubuwan dasinadaran da za su ninka wannan ciwon. Yana da kyau mutum kuma, ya yawaita cin kayan marmari. Hakan kan iya taimaka wa lafiyar jikinshi.
Ba don tsarin tallafi ba, da Bala bai zama likitan zuciya ba
haƙiƙa shi wannan hoto da aka bani hoto ne na farin rake da akeyin siga da mazar ƙwaila a na noman rake manoma sakamakon yana da amfani ana buƙatar shi saboda idan ba noman rake zai zamana ba za mu sha siga ba kenan a na noman rake ne ta hanyoyi mabanbanta ? ana shuka shi ne a fadama saboda yana son ruwa idan a ka shuka shi a na cire kan rake gurin wannan ɓawo ɓawo kenan can sama a na cirewa shine irin sai a dasa in aka dasa shine zai ta girma a hankali a na sa mishi taki idan aka sa zai ta girma a hankali a hankali har dai ya zama ya bada abinda a ke buƙata wato kamfanunuwa suna siyen rake saboda sarrafa shi ya zama siga sai sauran abubuwa mabanbanta ? kuma siga a na yin shi kala kala ana yin farin siga ana yin jan siga shi dai siga yadda ajke yi a na samun rake ne a matse ruwan idan aka matse ruwa zai zama sai a samu tukunya idan aka samu tukunya sai ai ta dafawa idan aka dafa ya din ga dahuwa ya din ga dahuwa kamar dai zuma ko in ya zama kamar zuman nan ba za a bar shi a haka ba za a cigaba da dafawa ne har sai ya zama yayi yayi kauri sosai sannan a a ? ? barshi haka sannan a samo mazubi mai kyau wanda yakamata wanda ake so ya zama ya zama kamar irin ƙiran mazar ƙwaila sai a zuba wannan ruwan siga a ciki idan a ka zuba to idan ya sha iska shine za a ciccire shine ? ? yana magunguna daban daban yana maganin ciwon ƙoda yana maganin ciwon hanta kafin ya zama irin yayi tsanani hanta a na sha kuma a na samun waraka ?
Nakan ci gurasa da nama da rana idan ba na gida
Watoh [cs] TB [cs] wani tari ne me kama hunhu me kuma ya na kama wasu kababe kamar koda ko kashi tsannan tarin [cs] TB [cs] yanda ake daukan tarin [cs] TB [cs] a iska ne idan iskan ya na dauke da cuta toh a na kamowa da tarin [cs] TB [cs] da kuma tsannan mutane ma su na kamuwa da cutan [cs] TB [cs] idan wani me tarin [cs] TB [cs] yana gurin yayi tari toh in ka shaka iska toh kana daukan tarin [cs] TB [cs] maganin matsalolin kamuwa da tarin [cs] TB [cs] shi ne idan mutum na jariri ze je ayi mishi [cs] BSG [cs] wa toh rigakafi kamuwa da tarin [cs] TB. [cs] Tsannan a na ba da magunguna a asibiti idan mutum ya na tarin [cs] TB Tarin [cs] TB, [cs] wannan shi ne tarin wannan shi ne [cs] BP [cs] maana tarin [cs] TB [cs] mutane su na kamuwa ne akan idan mutum wani ya na da cutan ya yi tarin to ya na kamuwan, wani in ya shaka ne ya na kamuwa dashi. Inda ake gane tarin [cs] TB, [cs] za ka gan mutum ya na tari da jini sosai, ko yawan yin zazabin dare, ko yawan gajiya ko ko yin tari ganin jini sosai a ciki ko kuma rin ga yin zazabin dare ko kuma rage kiba, ka ga mutum ya na da kiba radai an nemi kiba an an ratsa ya tsotse yayi baki ya kwanjame wannan duk ya na da ga cikin kamuwar alamun [cs] TB [cs]. Yawan tari yawan tari, ka na ganin jini a ciki sannan zazabin dare rashi rage kiba yin zazabin da rage kiba da kuma yin gajiya, da sauran su Toh idan mutum ya na jariri a na mishi rigakafi [cs] BCG [cs] domin domin kariya da lafiyar mutum akan mutum ya kamu da cutan tarin [cs] TB. [cs] Mutane su na kamuwa da shi ne idan mutum ya na da cutan ya tari ko kuma wani ya na dashi.
ɗalibi a cikin aji ɗalibai a cikin aji suna da rawan da suke taka wa muhimmiya musamman wajan ganin koyo da koyarwa sun tafiyu yadda ya kamata na farko ɗalibi yana buƙatan a ce ya taho a gida a natse wato ya tabbatar da cewa ya ci abinci ya yi wanka sannan ya samu isasshen bacci a daren da ya gabata bayan ya zo makaranta da kwai buƙatan ya tsaftace wurin da zai zauna kaman share ajujjuwan su share ofishoshin malamansu da kuma goge gogen bancunan da za su zauna daga nan yaro yana buƙatan ya samu natsuwa sannan ya kasance a cikin mutane masu dogon nazari domin zama a cikin mutane masu dogon nazari zai taimaka mai da gaske wajen bunƙasa nazarinsa yaro yana buƙatan ya kasance ɗalibi yana buƙatan ya kasance yana sauraran dukkanin abun da malaminsa ya ke faɗa masa domin ta haka ne kawai zai koyi abun da ya kawo shi makaranta ɗalibi yana buƙatan ya rinƙa shiga dukkannin wasu al’amuran da za a yi a cikin aji ko a wajan aji a cikin makaranta domin haka zai ba shi daman samun abun da ya zo nema ɗalibi yana buƙatan ya kasance mai bin dokoki da sharaɗan da aka gindaya masa a cikin class a cikin aji
Idan mutum yana da tsari, zai iya kula da iyali ba tare da shan wahala ba.
Barka da war haka! A wannan hoto, an gwado shugaba ne yayi da ya je wato gaida sarkinsa. Kamar yadda muka sani, shi sarki mutum ne da yake da matuƙar muhimmanci shi sarki mutum ne da yake da daraja. Mutum ne da ake wato karrama shi, ake kambama shi a tsakanin al'uma. Yayin da mabiyansa ko in ce al'umar yankinsa suke wato jin maganarsa, sannan suke yi masa ladabi da biyayya ba ma al'umar yankinsa kaɗai ba yayin wato sarki yake a duk inda yake, al'umar wato jiharsa, za su yi masa biyayya. Ba iya jiharsa kaɗai ba, har al'umar ƙasarsa ma baki ɗaya za su yi masa biyayya sabida sarki mutum ne da yake da daraja; mutum ne da yake da faɗa-a-ji. Misali, yayin da wato al'umar yankinsa suka tada wani tarzoma ko husuma, suka tayar zai wato kira su yai musu magana kuma za su ji maganarsa a samu zaman lafiya, a samu kwanciyar hankali Yayin da suka shiga wani damuwa ko hali na damuwa zai yi iya bakin ƙoƙarinsu ya ga ya tallafa musu abin da ya fi ƙarfinsa, ya fi ƙarfin arzikinsa zai iya kai kokensu wato koda a wurin gwamnati ne don ta taimaka musu. Shi sarki wato jagora ne a tsakanin al'uma jagora ne a tsakanin mutanen yankinsa; jagora ne tsakanin mutanen jiharsa; jagora ne a tsakanin mutanen ƙasarsa ma baki ɗaya. Shi ya sa sarakuna mutane ne da ya kamata a girmama su; mutane ne da ya kamata a musu ladabi Kamar yadda muka sani, gaisuwa irin na sarauta akan wato yi jinjina wasarki yayin da za a gaishe shi. Duk inda sarki yake da ka samu yana da wato fadawa, yana da dogarawa waƴanda suke yawo da shi, suke binsa don wato kare lafiyarsa da kuma wato ƙare wato wani ko da za a iya kai masa wato sukan kare ba shi wato tsaro na musamman. Yayin da duk inda ya shiga yanayin shigansa, yakan yi shiga ne ƙawataccen shiga wanda [um] zai sanya wato tagulla a wuyansa da hula mai kyau wanda zai gwada cewa wannan hula na sarauta ne. Yayin da ya fito aka gan shi, duk aka gan shi za a gane cewa wannan sarki ne, ba sai an tsaya ana tambaya waye wannan ba Daga nan kuma, za a yi ƙoƙari ai masa gaisuwa na musamman, wato gaisuwa irin na ban-girma da ake yi wato wa mai sarauta, gaisuwa irin na jinjina da ake yi wa sarki. Na gode.
Yau, zan ɗauki lokaci na tsara yadda zan raba lokacina tsakanin aiki da hutawa.
Yau zan kunna waƙa mai daɗi domin rage gajiya kafin barci.
Tun Abba yana ɗan shekara uku ya shiga makarantar boko.
Maguzawa ne suke gudanar da bikin shan kabewa, don haka yanzu kusan an daina shi.
A cikin kauya ku akwai wasu hanyoyi na gargajiya da aka sa ba amfani dasu wajan kula da raunikan gona, [?] kuma wasu daga cikin waɗannan hanyoyi suna da ban mamaki ko kuma suna iya zama ba kamar yadda aka saba ba. Daya daga cikin magungunan farko dana taɓa jindaɗi gun amfani dashi wanda yayi mun mamaki shine ampani da ganyan zogale, wajan rage kumburi da zubar jini daga rauni ka. A lokacin da wani daga cikin makwabta na gonar sa ya samu rauni yayin amfani da wata macin mai yankar ƙasa ya samu rauni mai zirfi a kafar sa, bayan an [?] bayan [?] da zubar jini sosai wata matar kauyan mu tazo da ganyan zogalen ta ta niƙa sosai ta dora wannan ganyan akan wurin da aka samu rauni ta bayyana mana cewa ganyan zogale na da karfi wajan daakile zubar jini da kuma rage kumburi matar ta bayyana cewa ganyan zogale yana ɗauke da sinadarai da ke taimakawa wajan hanzarta warkewa da kuma rage zafi da kumburi a jikin mutum. Munyi koƙarin amfani da wannan magani cikin gaggawa kafin ta tafi da mutumin asibiti. Bayan ɗan lokaci zubar jinin ya ragu sosai kuma mutumin ya fara samun sauƙi daga zafin wannan abin ya yimin mamaki domin na saba da ampani da magungunan zamani ko na likita wajan magance irin wannan rauni amma ganyan na gargajiya ya taimaka matuƙa wajan matuƙa cikin gaggawa. A wannan lokacin na fahimci cewa akwai hanyoyi na gargajiya wanɗanda keda matuƙar tasiri kuma waɗannan hanyoyi suna da matuƙar amfani a cikin al'umma musamman ma a lokacin da ba'a samu kayan aiki na zamani ko taimakon likita cikin gaggawa ba. Wannan magani na zogale yana zama abinda nayi imani dashi kuma yana nuna yadda al'ummomi ke amfani da albarkacin ƙasa dan magance matsaloli da suke shafi lafiyar jiki. Wannan lamari ya koya min cewa akwai darussa da za'a iya koya daga al'adu da kuma amfani da albarkacin ƙasa wajan magance raunika wanda ze iya zama mafita mai ƙyau a lokuta gaggawa kafin a samu taimako daga wajan likita kona zamani wannan abun yana da matuƙar amfani sosai.
Ta zo ta ɗaya a ajinsu, inda aka ba ta tallafin karatu domin yin digiri na biyu.
Yawancin alƙawuran gwamnati na ƙarya ne, domin kuwa an daɗe ana ruwa, ƙasa na shanyewa.
sabon salon rayuwan da na runguma a wannan lokaci kuma da dalilin dayasa nake guje ma wani rayuwa wanda shine ba [umm] da farko ya kamata mu fahimci meye ake nufi da shi karankanshi salo dinnan na rayuwa salo na rayuwa shine mutum ya ƙuduri aniyan yin wani abu wanda zai cigaba dayin wannan abun ko da yaushe don cimma wani manufan shi to adalilin haka yasa ni a yanzu inada ra'ayi na cewa inbi addini da koyarwar da addini ya ya ya koyar misali ni mabiyin addinin musulunci ne kuma ina ƙoƙari wurin bin duk wani dokoki na addinin musulunci wanda suka tanadar don gujema samun matsala kuma babu yanda za'ayi mutum ya samu wannan salo saiya kasance me neman ilimi ne a dalilin haka ya kasance ɗaya daga cikin salon da na ɗauka a rayuwata shine neman ilimi yana ɗaya daga cikin babban mahimmin abunda nakeyi don shine yake taimaka min gurin tafiyar da du wasu lamura na rayuwa na dan tun daga mu'amala tsakanin ka da mutane mu'amala tsakanin ka wurin cinikayya a kasuwanni mu'amala na rayuwa yanayin tsari da zubi na mutun shigan shi [aah] da kuma sauran makamantan haka hatta yanayin cin abincin shi yanayin yadda yake hurɗa a cikin al'umma kuma hakan shi yake ƙara mashi ƙima da daraja to wannan salo shine salon dana ɗauka a yanzu kuma ina ƙoƙari dalilin da yasa nake ganin wannan shine yafi dacewa dani kuma nake ƙoƙarin gujewa duk wani abu dabe shafi wannan sabon salon rayuwan dana ɗauka ba dalili na na farko shine banaso inga cewa na shiga haƙƙin wani addini nane kaɗai nake tunanin a salon dana ɗauka zata iya koyar dani ya yadda bazan shiga haƙƙin wani ba ko in muzguna mai ko in cutar dashi sannan kuma a irin wannan salo dana ɗauka ma kaina shine nake guje ma duk wani abunda zaisa in takurama wani ko in shiga rayuwan shi kona misƙala zarratan ne dalili kuwa shine na rigada na ɗauka na kuduri aniyan nima na ɗau salon cewa banaso inga an takura min ko an shigan min rayuwa ta wani tsarin.
Yana da kyau ka ɓoye samunka don gujewa yawan kawo buƙatu daga dangi ko iyali.
Ƙungiyar Malaman Jami'o'i ta Ƙasa ce ke da rashin haƙuri.
Raba nauyin gyaran gida yana taimakawa wajen guje wa rikici tsakanin mazauna.
Kamal yana tara kudi a Ecobank don biyan kudin haya idan wani abu ya taso.
A wasu lokuta, zama kusa da ruwa yana rage damuwa a zuciyata ya kuma sanya mini nutsuwa.
Kaɗan daga cikin tsorace-tsoracen da manoma suke fama da shi ah ah suke fuskanta a gonakin su, kamar haka na ɗaya, akwai rashin ruwa wato fari manoma suna tsoron kar ruwan sama yai ƙasa da buƙata wanda zai iya hana amfanin gona girma da kyau na biyu, cutar shuka da ƙwari ƙwari da cututtuka na iya lalata amfanin gona su hana girbi me kyau na uku, sata satar amfanin gona wasu manoma suna fama da matsalar sata daga ɓarayi ko dabbobin da suka shiga gonakin su wanda hakan babban ƙalubale ne a gare su na huɗu, rashin ingantacen kasuwa idan farashin kayayyakin gona ya faɗi manoma kan yi asara wanda hakan ba zai yi musu kyau ba. Na biyar, akwai matsalar tsaro a wasu yankunan manoma suna fuskantar barazana daga ƴan fashi ko masu garkuwa da mutane ko kuma rikice-rikice na shida, matsalar kayan aiki, rashin injina waɗannan suna ɗaya daga cikin ƙalubalen da mutane sukan fuskanta a yayin wannan aiki na gona Allah kasa mu dace.