suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Wannan yana magana ne a kan yanda za ka faɗi ko ka yaɗa wani abu wanda na bambance-bambancen harshe, yare da dai sauransu. Akwai wani ɗan ƙaramin gari to a ciki ƙaramin garin nan akwai wata ƴar ƙaramar makaranta makarantar tana cikin wani damuwa tsakanin ɗalibai daga bambance-bambancen harshe Za ku ga a wannan makarantar yara da yake akwai bambance-bam,bancen harshe in an ƴan nan sun zo ne, ƴan nan zun zo a yi ta irin zage-zagen juna' ko kuma a yi ta irin addaba ma wani ɗalibi wanda shi ya zo daga wata wurin ne daban. To a cikin makarantar nan akwai wani malami ana ce mishi Johnson malamin nan shi ne shugaba amma shi ma da yake akwai ɗan yana da bambanci na yare to [?] to ba adalci wajen malaman da suke koyarwa a ƙasa da shi To tun daga nan ma ya far tunda a ce shugaban makarantar\ ba ya duba na ƙasa da shi malamai to ɗalibai suna kan ƴan wannan su ma sai su ce to ai tunda manya suna yi to me zai sa su yara su haɗa kawunansu To a irin wannan akwai wani yaro ana ce mishi Ado to, yaron nan ana yawan takura mishi a makarantar nan daga wannan sai wancan, daga wannan sai wancan sai abin nan ya ɗan fara damun shi, sai ya ce bari sai ya je ya koyo bambance-bambancen yaruka ko don ƙila wannan abin ne yake sawa ake mishi wannan a makaranta.
Samun tsarin kasafi na haɗin gwiwa yana rage matsaloli a cikin aure.
? iyali me faɗi ? ? yana nupin dangartakan da ta wuce iyali ta asali wato uba ? uwa da yara ya ƙunshi kakanni ƙannen uba da na uwa yayun uba da yayun uwa ƴaƴansu ? da sauran dangi na kusa ? wannan tsarin um yana da tasirin um wannan tsarin wannan tsarin iyalin yana da matuƙar mahimmanci ? a al'adar malan bahaushe um ga wasu mahimman abubuwan da suka shapi um iyali me paɗi a hausa ? ƙarpi da haɗin kai iyali me paɗi yana samar da tushen ƙarpi da haɗin kai ga kowane ɗan wannan ahali a lokacin da parin ciki ko wani baƙin ciki ya sami wani daga cikin wannan ahali dangi suna taruwa dan a tallafawa juna tallapi da kula manya a cikin iyali suna da alhakin kula da ƙananan yara da kuma taimaka taimakawa waɗanda suka shiga cikin matsala ana raba nauyin renon yara ko kuma taimakon juna a tsakanin dangi um sai kuma na uku ? muna da gadaddun al'adu da ɗabi'u ? iyali me paɗi yana taka rawar gani wajen koya koyar da yara al'adu ɗabi'u da kuma tarihin iyali kakanni musamman suna da muhim kakanni musamman suna da muhimmiyar rawa da suke takawa wajen isar da um waɗannan al'adu ga yara tun kamin su mallaki hankalinsu ? kakanni zasu yi ƙoƙari na ganin cewa sun fahimtar da yaran nan um sanin al'adunsu da kuma girmama manyansu ? um sai na huɗu tattalin arziki a wasu lokuttan iyali me paɗi na iya taimakawa juna a pannin tattalin arziki misali dangi zasu iya bada gudunmawa don tallapawa karatun wani ɗan uwa ko kuma taimakawa wajen para sana'a ? da dai sauransu
Yawancin alkawuran da gwamnati ke yi kan ayyukan raya ƙasa ba su cika ba.
Ba wanda zan ƙara yarda ya sake yaudara ta na yarda
Na fahimci cewa koyon sababbin fasahohi yana taimakawa wajen cimma burin rayuwa.
Kyakkyawan aboki yana kokarin magance matsala ba tare da tayar da rigima ba.
Ba wajen tsiren da ya kai na Malo cikowa a yanzu.
Sanarwar tana mai sanar da cewa za a zauna da misalin uku da rabi na rana.
An ce akwai motoci da suka kife a kusa da gadar Rijiyar Zaki.
Ka yi amfani da abin da kake so kamar magana kan wani abu mai ƙayatarwa.
Za a kawo lefen auren Bilkisu nan da kwana uku.
Lokacin da nake magana da maƙwabta, ina kauce wa bayar da sirrin da zai iya zama matsala.
yanayin yanda ma'akata na lafiya ma'ailata na asibitoci ma'aikatan asibitoci suka suke taka rawa wajan yanayin tsarin lafiya na jinya wanda [?]  yanayinda basuwa bada haɗin kai wa mara lafiya majinyaci to yanayinda ma'aikata na lafiya suke samun rashin haɗin kai ga majinyaci wurin bama wa majinyaci taimako ya danganta [?] yakan samu dama daga kaga majinyaci baya ba mawa ma'aikata hadin kai ko baya san bin doka yanda ya dace bayason daukan maganinsa yadda ya dace ko bayason jin ka'ida ko doga da waiyannan ma'aikata suka dorashi akai wannan kanshi yana inda gaske abunda ze jawo rashin haɗin kansu wajan bama wa majinyacinnan tsari [?] wajan bashi kariya wajan bashi haɗinkai wajan kula mishi da wannan lafiyan nashi sa'anan suna taka muhimmiyar rawa ba kankaniba idan akazo wajann cewa ma bada wa majinyaci hadinkai rashin bada haɗinkai yana kawo mawa majinyaci [?] babbar damuwa yana jawo mishi babbar matsala rashin wannan bashi haɗin kai yana da kyau yazamana su ma'aikatan lafiya suna tabbatarda lafiyar shi wannan majinyacin da sukeso sabida hakki ne akansu suga sun kulamishi da lafiyarshi sa'anan rashin wannan haka rashin bada wannan hadin kan da akeso su bayar zai iya jawo mishi babbar damuwa to shiyasa akeso ma'aikata na lafiya ya zamana de shi wannan majinyaci dasuke bashi kulawa ya zamana sun samu fahimtar juna asakaninsu ya zamana suna hada gwiwa domin cewa anga wannan majinyaci ya samu lafiya an akai ga abinda sawo asamu akai ga samun nasara ya samu lafiya sabida rashin haka yakan jawo mawa sau wani damuwa daban daa ze kawo illa ga lafiayan [?] shima kanshi gabaki daya
Kayan zamani da ake amfani da shi a waje noma su kayan lambu kamar su tumaturi alaiyahu da yakuwa da su dankali da sauransu abun da ake amfani da su a wajen noman lambu shi ne noma ne za a ce kamar na harkokin zamani ma suka fi yawa a wannan fanni don duba da yanayi shi yawanci noma ma an fi yin a rani ga ai in za a yi shi a rani yawanci za ka gani a bakin kogi ne irin kogi mai wucewa ko rafi ne ko wani kududdufi ko abun nan ko tafki hakato ana yin amfani da na'urori na ban ruwa, wannan shi na'ura ne na zamani ana amfani da shi na'ura na ban ruwa wannan na'ura ne na Zamani da ake amfani shi wajen ba wa shuke ruwa to ka ga magunguna suke amfani da shi na irin kama dafa maganin ƙwari don kar su cinye wannan amfanin gona da taki na zamani da ake amfani da shi duk za a ce abubuwa ne da ake amfani da su a wannan na zamani kenan a mafi yawancin wannan. Wannan bangaren sun fi amfani da kayan zamani na gona to suna amfani da abubuwa da na faɗe su kamar yadda aka ji a cikin wannan bayani. Ka ga kama daga injin na noma shi kanshi wannan mota da take noma za ta yi huɗa a kama na ban ruwa da su feshi haka duka abubuwa da ake amfani da su ne na zamani
Yin nishaɗi tare da abokai yana taimakawa wajen kawar da damuwa.
Wa’azi na taimakawa wajen tsaftace ɗabi’a da inganta halayen al’umma.
Na saba da shan madara kafin barci domin in samu kwanciyar hankali.
Yadda cutan ebola ke kai hari zuwa ga kwayan halittar mutun. Cutar ebola tana shiga kwayar halittan ɗan’Adam ta hanyan yin amfani da wani sinadari mai kama da kofa da ke saman kwayan halittan ɗa’Adam wanda ake kira da sector. Matakan da kwayar cutan ebola ke kai hari ga kwayan halittan ɗan’Adam su ne kamar haka na farko shigar kwayar halittar mutun, kwayar cutan ebola tana shiga kwayar halittan mutun ne ta hanyar da take manne wa, wannan sinadarin ta saman kwayan halittar ɗan’Adam sannan kwayar cutan ta shige daga ciki. Na biyu kwace ikon kwayan halittan ɗan’Adam, da zarar kawayan cutar ebola ta shiga kwayan halittan ɗan’Adam tana sakin gurbatacciyan kwayar halittan ta wanda wannan gurbatacciyan kwayar cutan tana umurtan kwayan halittan ɗan’Adam da ta dena aikin ta na yau da kullun kuma ta fara samar da kwayoyin kwayar cutan. Na uku yaɗuwa, kwayan cutan tana amfani ne da abun da ke cikin kwayan halittan ɗan’Adam domin samar da sabbin kwayoyin cutan na huɗu kashe kwayan halittar ɗan’Adam bayan kwayar cutan ta yi amfani da abun da ke cikin kwayan halittan ɗan’Adam tana lalatawa ne tare da kashe kwayan halittan na biyar yaɗuwa a jiki sabbin kwayoyin halitta da ake samarwa, suna fitowa tare da kai hari ga wasu kwayoyin cutar halittan mutun musamman wanda ke jini, hanta ko koda yayin da kwayoyin cutan ke ƙara yaɗuwa cikin sauri suna haifar da kumbura, toshewan hanyoyin jini wanda ke haifar da mutuwan mutun idan ba a ɗauki matakin gaggawa ba.
Na fahimci cewa mutane da ke samun goyon baya daga iyali da abokai sukan fi murmurewa da wuri.
Kammala karatu yana daga cikin manyan nasarori a rayuwa ga kowane ɗan Adam
A shekarun baya, ana yin bukukuwan gargajiya don nuna al’adun ƙabilu daban-daban.
Ki riƙe ta hannu biyu don da alama ƙawar arziƙi ce sosai
Na lura cewa ƙananan yara sukan fi shiga haɗari a lokutan bukukuwa da kasuwanni.
wannan tambaya yana magana akan cewa [um] za zaku iya zaku iya yin kayan aikin ku koko kuna siya? eh to amsan da zan bada anan shine kayan kayan aikin mu gaskiya bama iya yin shi da kanmu gaskiya dan baya yiwuwa kace sana'an wani zai zama naka. bashi yiwuwa sab da kaga kayan aikin mu mu gaskiya baz amu iya yi da kanmu ba gaskiya mu sai dai sai dai mafi akasarin mu ba yi mukeyi da kanmu ba da yawan mu gaba ɗayan muma zance bamayin kayan aikin mu [?] saboda bashi yiwuwa kace aikin wani zai zama naka bazai yiwu aikin wani ya zama naka ba sakamako mu aikin mu dai kawai muyi amfani da kayan. gaskiya bamu mukeyi ba, siya mukeyi a gurin a gurin masu siyarwa haka. [?] mu kayan aikin mu bama iyayi da kanmu. shine gaskiyan magan siya mukeyi a gurin masu masu siyarwa. kaman irin su kayan aikin mu da muke amfani dashi na aikin gona irin su cebur, majingiri, inata cewa majingiri minjagara, sai fartanye au eh [?] sai fartanya. sune muke amfani dasu wajen yin aiki yin noma gaskiya bamu iya bamu iya bamu iya yi da kanmu gaskiya siya mukeyi a gurin masu siyarwa irin haka kaje kana siya duk shekara ko kuma duk irin rani da kaka lokacin shuka yayi gaskiya siya muke zuwa muyi mafi akasarin mu siya muke ba wani masu baa masu ƙerawa a cikin mu gaba ɗaya siya muke zuwa muyi a kasuwa haka ko kuma irin wa'inda kasuwa ma dai muke siya ko irin wa'inda muka saba dasu tun tuntuni muna siyayyan kayan
a wannan hoto da ke kan wannan[?] na'ura hoto ne daya haɗa abubuwa da yawa [um] a wannan hoto naga akwai ɓawon ganyen ayaba akwai dilin kaza akwai citta a jikin shi akwai ƙwan kaza ma da kuma abincin kajin sa'annan hadda [um] kamar su tumatur haka da wasu ganyayyaki so wannan abun yana nuna mana tamkar kamar wani gida gona ne haka saboda in ba gidan gona ba ba inda zaka samu irin wa'ennan abun a lokaci daya ka samu ayaba ka samu kaji tinda gama harda abun nan ka samu talotalo ka samu ƙwan kaji ka sama su tumatur da wasu abubwan da kuma su abincin kajin lallai harda ma mazubin abincin kajin to irin wannan akan same shi ne a gidan gona kuma akan yima kaji irin wannan waje saboda su zauna don suyi ƙyai a wajan kuma idan sunyi ƙyai zasu iya ƙyanƙyashi wannan ƙwan nasu so idan sun ƙyanƙyashi wannan ƙwan nasu kaga an samu ƙaruwa a gun so idan ana lura da irin wannan abubuwa baya shiga yakan ɗauki dogon lokaci ana moran shi saboda su dabbobin wani lokaci sukan so irin wannan abu saboda sukan saje da ganyayyakin dake gidan gona idan sun saje dashi koda wani abu ne irin farmaki ya zo ba lallai ya gane akwai[?] dabba a wajen ba to muma kanmu makiyaya mukan so irin wannan abu saboda mutane da suke ɗan shiga suke kawo ziyara gidajen gonanaki to idan dabbobi suna ƙwanci akwai dabban da bata son ana damunta ire iren irin wannan akwai irin su talotalo su kaji na hausa da kuma saura irin waƴannan dabbobin so idan suna ƙwanci basa so ana damun su ko suna yawan tashi a gurun to shi tasa ake musu irin wannan waje na zama suyi rayuwa a wajen.
Bai kamata a dinga barin kwatami yana kawo sauro yana yaɗa cututtuka ba.
Wannan hoto mai magana yana nuna mana ta yanda giya ba ya narkewa a jikin ɗan'adam in mace in ma namiji da kuma yanda yake sa musu cututtuka a jikinsu. Ta yanda shi ɗan'adam ɗin ba zai sani ba har sai ya sha sosai ta yanda zai gane yi masa illa. Shi giyan nan ba shi da muhimmanci ta yanda ɗan'adam idan ya sha tun daga bakin shi idan ya kai haƙoransa ya karɓa wannan giya zai canja masa launi daga launin da yake na fari. Sannan kuma, idan ya kai harsen shi, harsen shi zai nuna alamu na ba daɗi ta yanda zai kumbura, ƙuraje su fiffito ya canja mishi launi da yanayi Hakazalika ma, idan ya shiga cikin maƙogoro. Maƙogoron shi idan wannan giya ya kwarara maƙogoron shi ƙuraje za su fito ta kowane lungu da saƙo da ruwan nan ya kwarara a jikin shi. Ya canja mishi kama da yanayi Haka nan kuma idan ya shiga cikin hanji haka yake mishi ya bis u hanta, bai ƙyale su ba zai canja mishi kama ƙoda zai lalata mashi kama Kai, haka ma duk wani sassa na jikin shi wannan giya yana da matuƙar illa a jikin ɗan'adam. Zai bi ya canja mashi yanayi ya saukar mashi kuma da cututtuka mabambanta. Wanda shi ɗan'adam ɗin nan zai gane, e, lalle wannan abin yana da illa. Hakazalika wannan shan giya bai ƙyale mace ba bai ƙyale namiji ba duk abin da yake ma mace haka shi ma zai shiga jikin namiji ya mashi. Wannan shi ne taƙaitaccen bayani game da wannan hoto mai magana.
Wani saurayi ya rabawa direbobi lemo a rana mai tsananin zafi.
Labarin da zan iya badawa game da wannan ƙara ma ƙasa sinadarai ta hanyar ƙirƙirarren taki, da manomi zai amfani da shi yayin noma shine, yana ƙara ma noma me ɗorewa yina sa a samu noma me ɗorewa. Misali, na taɓa ganin manomin da yay shuk ya bi wa'innan matakan, kuma yay nasara. Mataki na farko da ya fara bi shine, ya daidaita noma wanda ya haɗa da sa taki da-dai ba tare da ya cika ba, da amfani da lokaci don samar da dai-dai ga sinadaran da shukan take buƙata. Wannan hanya da wannan manomi yay amfani dashi, ya ƙara ma ƙasar ƙarfi da sinadarai, da rage ɓarna, da ɓata mahalli. Hanya ta biyu da wannan manomi ya ƙara bi shine, hanyan amfani da koran taki, ta hanyan binne ragowar sauran amfanin gona, ko in ce ganyayyakin wancan noma da yayi, da suka faɗi a cikin gonan be kwashe su ba, ya bassu, inda suka kasance kaman matsayin taki ga shukan shi, ko su kai amfani da shi a cikin ƙasa, dan ƙara ma ƙasa sinadarai da lafiya. Wannan hanya, ana binta ne kuma ana ganin nasara, wurin ƙara ma ƙasa sinadarai da rage zaizayar ƙasa, da samar da cigaban bambancin halittu, wato halittu masu taimaka ma ƙasa da shuka. Sannan, hanya na gaba da yabi shine, ta hanyan jujjuya amfanin gona, wato idan yayi wannan shekaran ya noma dawa, wata shekaran sai ya canza ya noma masara. In kuma beyi haka ba, in ya noma dawa ne, idan wata shekaran ta zo sai ya ƙara noma dawa, amma ba dawa kaɗai ba, se ya ratsa da wake a tsakkiya, ko wani kuma shuka a tsakkiyan wannan dawan, ba dai ze bar dawan ita kaɗai ba. Inda yace mun yin hakan ya sa ya sama ragowan ƙalubale ga [?] shukan shi, cututtuka da ƙwari, da sauran su, masu cutar mai da shuka kamar yanda suka saba cutar mai daː
Duk wani abu da zai zo, zai iya zuwa da sauƙi matuƙar da tsari.
Bayyano abubuwa na zamani da ake amfani da su a yankinka fannin noma da kiwo in ka sani. To abubuwa na zamani da ake amfani da su a fannin noma da kiwo a yankina suna da yawa ban san takamaiman sunayensu a harshen Hausa ba . Amma na sani daga cikinsu akwai Mota da ake amfani da shi wajen noma farkon damuna kenan wannan akwai mijagara da ake sharen gona da shi , akwai mota da ake huda da shi , akwai fatanya da ake noma da shi akwai kuma sungumi da ake shuka da shi akwai magirbi da ake girbi da shi. To akwai na'ura da ake amfani da shi na jan ruwa daga kogi zuwa duk inda kake so a gonanka , akwai abun ratayawa na maganin kwari akwai wasu kwanuka da ake amfani da su zan kira su kwanuka na zuba taki. In ka zo fanni kiwo kuma akwai su da dama kamar leda dake shimfiɗawa a rami don kiwo kifi da kuma wannan roba da ake amfani da su kuma ciki ake zuba ruwa ake kiwon su , da sanyi ake rife saman kifin nan don gudun wani abun ya faɗa a ciki da ba a buƙata. Akwai sange akwai wannan robo shi kan shi akwai abun da ake zuba wannan kwanuka wurin zuba wa dabbobi abinci
A nan gaba, mutane za su fi kokarin fahimtar tsarin lafiyar zuciyarsu.
Yana da kyau mutum ya koyi yadda zai daidaita kansa da sabuwar rayuwa cikin sauƙi.
Wa'azin malam Umar yana shiga zuciyata kai tsaye, idan ina sauraronsa.
Mata a Najeriya suna taka muhimmiyar rawa wajen gudanar da tarbiyyar yara.
Ba a jin daɗin abinci idan ana cin sa da gaggawa ko a tsaitsaye.
Assalamu alaikun, zan yi bayani ne a kan gabatar da abinci wa yara. Ya kamata a fara gabatar da abinci ne wa yara daga wata shida bayan an gama ba su iya nono na wannan lokacin na wata shida. Daga wata shida ya kamata a fara gabatar masu da abinci, abinci masu kyau da ƙara lafiya, irin su ganye, ganyayyaki, kayan lambu, su kunu, maiwa ne, dawa ne, su kunun alkama, su shinkafa dai da za samu dai a ɗan markaɗa su, a ringa yi musu irin su wake, su pear, su kayan marmari haka ƙanan su ɗan lemu, ayaba, pear, su ƙwai, su mangwaro, su apple. Duk wani abinci dai da yake da amfani ga lafiya, musamman ruwa. Ruwa shine na farko a cikin list na abun da ya kamata a fara gabatarwa da jariri bayan ya yi wata shida yana shan iya nono. Ruwa na da matuƙar amfani ga lafiya. Sabida haka bayan nono, sai ruwa daga ruwa sai abinci, abinci kuma ba masu nauyi za a tafi straight ba kamar yadda na faɗa, za afara da su kunu, ganyayyaki, su nama, su hanta, kayam ciki ƙanana ƙanana masu laushi, su kayan marmari. Na gode.
Yin bincike a kowane lokaci ya na haifar da sabbin dabaru da gogewa a kowace shekara.
Tattaunawa da dangi akan tsare-tsaren biki yana taimakawa wajen kauce wa rikici.
Tatsuniyoyi da hikayoyi suna koyar da darussa masu muhimmanci ga yara.
Yawwa, dole a share gidan nan, kuma kowa ya zama mai tsafta.
Hanyoyin da za a shigar da fasaha da kimiyya cikin kamar misali manhaja da kuma na'urar caji a cikin wannan akwatin na gaggawa ta hanyar amfani da na'uran caji wanda ake ce ma na'urar adana caji wanda ake kira da power bank da kuma abin da ya shafi sanyaya wasu manhajoji a ciki ko kan waya su taimaka wajen rage nauyin abubuwan da ake tafiya da su kamar irinsu mahimman takardu za a iya tafiya da su da kuma rage ita Wannan jaka ta hanyar amfani da wasu manhajoji wanda ake amfani da su wajen saye da sayarwa da kuma tura kuɗi da kuma ko amsar kudi kai tsaye.
Idan ka faɗi a rayuwa, ba yana nufin taka ta ƙare ba, ka sake jarrabawa.
Ahmad zai shiga kwas ɗin koyon shugabanci domin haɓaka ƙwarewarsa a harkokin kasuwanci.
Bayan da matata ta fara sana'ar lamurje, na siyo mata firinjin sola.
Sai da ta zubar da hawaye a kan yanayin ƙaunar da aka nuna mata a yau
Bala ya saka wa ‘yan hayar gidansa dokar shigowa gida kafin goma na dare
Idan kana son wani abu a wajen Kabiru, to ka bi ta hannun baffansa Musa
Matsin lamba na iya sanya mutum shiga cikin abubuwan da ba su dace ba.
Yusuf ya fi jin daɗin tafiya zuwa gidan hutu bayan kammala ayyukansa.
yadda ake kula da yatsun hannu da yatsun kafa ga hanyoyin da zaka bi domin kula da yatsun hannu da kuma yatsun kafafun ka na farko zak adungatsabtace su akai akai ka wanke yatsunka da sabulu da ruwa me tsabta domin kawar da kazanta da kwayoyim vuta na biyu yankesu daidai kada ka barsu suyi tsawo sosai kuma kada ka yankesu da sausauci kada ka yanke kusurwan yatsa da zurfi domin gujewa ciwo na uku ka guji cizo ko goga cizon yatsa ko goga su kan kan hana su girma da kyau yana iya sa su su kazantu da kwayoyin cuta kuma su shiga na hudu amfani da man shafawa shafa man kwakwa ko man zaitun na taimakawa wajen hana bushewa da fashewar yatsa na biyar sanya takalma masu kyau kada ka sa takalma masu matse yatsa domin hakan na iya haifar da matsaloli kamar tsiro kusa a ciki ko jin zafi na shida ka guji amfani da kayan goge qusa nasu tsanani wasu sinadarai dake cikin abun goge qumba farce na iya raunana ka zabi na lafiya ka je wurin likita idan akwai matsala idan idan kana so ka yatsun ka na kafa da na hannu su zama cikin lafiya ya kamata ka dunga tsabtace su kana yankesu akai akai ka dunga amfani da man shafawa domin ka tabbatar da lafiyansu
Jabiru yakan ba wa ‘ya’yansa muhimmaci fiye ma da matarsa
iliimin koyo ko koyarwa da ilimin rayuwa abubuwa ne da suke guda biyu kuma suke tafiya kafaɗa da kafaɗa sanin ilimin koyo da kuma koyarwa da kuma ilimin rayuwa dai abubuwa ne masu muhimanci wanda suke taimakawa wajen tafiyar da rayawa ta yau da kullum hakan ilimin koyo dai shine kaman ilimin da za ka koya misali a makaranta ko a majami’a da kuma daga ƙarshe samun wata shaidar kalmalawa ka sami wannan ilimi saɓanin ilimin rayuwa ilimin raayuwa ilimin ne wanda ake koya ta hanyan darusukan rayuwa na yau da kullum wanda ba koya ma mutum ake ba mutum na ɗaukar su ne ta hanyan sanin yau kaza ya faru gobe kaza ya faru kwanaki kaza ja faru hakan na sa a samu wasu ilimunmuka na rayuwa kenan na yau da kullum kenan dukka guda biyun abubuwa ne masu muhimanci waɗanda idan ka haɗa su guri guda za su sauƙaƙa maka rayuwanka na yau da kullum suna tafiya ne kai da kai wannan na ƙarfafan wannan sannan wannan ma ya na ƙarfafan wanna
Goro mai ɗaci ko ko muce mijin goro a harshen hausa, wata tsiro ce da ake amfani da ita dan dalilai daban-daban a bnagaren kiwon lafiya a al’adu da kuma magungunan gargajiya, wannan goro yana da ɗaci sosai amma yana da matukar amfani ga lafiyar jiki, mijin goro ya samo asali ne daga yankunan yammacin Afrika kuma ana girbinsa ne daga bishiya mai suna garcinya kola, ana iya samun shi ne a kasuwanin daban-daban a Nijeriya kuma yawanci ana amfani da shi a matsayin magani da kuma abinci, yana da ruwan ɗorawa kuma yakan kasance da ɗan kura ko barkono a samansa, yana da wani nau’i na ɗaci wanda ke nuni da kasancewar sa da sinadarai maganin masu amfani amfanin na mijin goro amfani na lafiya yana taimakawa wajen rage zafin ciki da matsalolin narkewar abinci amfani na al’ada hausawa da wasu kabilu goron ɗaci ana amfani da shi a bikin aure da bukukuwan gargajiya amfani na magungunan gargajiya ana amfani da shi a cikin magungunan gargajiya domin kauda cututtuka da daban-daban amfanin rayuwar yau da kullum, wasu mutane na tauna goro mai ɗaci idan an ci dan hana barci musamman direbobi da malamai, hanyoyin amfani da wannan goro ana iya taunashi kamar yadda ake tauna sauran goro.
Gareji gareji wuri ne inda mutane suke zama waɗanda sun san sirri na da ciki da waje na moto ko kuma mashin ko kuma duk wani abu wanda yake da inji, to a gareji in motonka yana da matsala ko kuma masin ɗinka yana da matsala ko kuma wani inji naka yana da matsala za ka ɗauke shi zuwa gareji ka ce abin da ke matsalan injin ɗinka, za su duba sannan su gyara ko kuma injin ɗinka yaƙi yin aiki kamar yanda ya saba ba ka san matsalan ba. To, za ka ɗauki wannan injini ko mota, mashin ka ɗauke shi ka kai shi gareji in ka ɗauke shi ka kai shi gareji za su duba su yi amfani da wasu mashina da suke da su ko kuma su duba da idanu da kumai da kumai ko kuma su duba ƙaran da inji nan yake, sannan su ce ga abin da ke matsalan injin nan. Bayan sun duba za ka ba su kuɗi sannan su sayo abin da injin nan ke buƙata in wani abu yake buƙata, in kuma wani abu ya gwanbale yana buƙatan gyara za su duba injinan nan saboda aikin su ne za su fahinci cewa ga inda matsalan take, nan za su shiga injinannan su buɗe shi sannan su gyara abun da suke ganin matsalance a ƙara kunnawa idan komai ya dawo daidai za ka biya, sannan ka ɗauki injininka. Mota ko mashin suna wani aiki wanda ake ce ma a Hausa gyara samun sa’a ko kuma a kawo ba su san matsalan ba su takura wurare daban-daban har lokacin da aka dace abun nan ya gyaru.
Lokacin da na yi mafarki mai daɗi, na kan farka da farin ciki da jin daɗi.
Yin aiki tuƙuru yana sa mutum ya riƙa samun sababbin damarmaki a rayuwa.
Wani malami ya taimaka wa ɗalibi da yake fama da matsananciyar damuwa.
Nazarin littattafai kan dabarun kasuwanci ya ba ni ilimin yadda zan fara sana’a.
Samun digiri ba don aiki kawai ake yi ba, har don ci gaban mutum.