suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
shi dai wannan kamar yanda nake gani wannan shine rijiya da ake hakawa akwai masu hake rijiya ko a hausa ko a dai sauran yarirrika akwai masu haka rijiya yaa yanada mutukar amfani ga rayuwan mu saboda gurine na adana wa wanda dan yayi zurfi za zamana ruwan ya taru a wurin idan yanada murfi ko bayida murfe ze zama ta kasane yake ɓulɓulowa yana taruwa yana taruwa to sakamakon haka mutane dayawa sukan hakashi cikin gidaje ana amfani dashi manoma ma akwai manoman dazakuga sun haka shi acikin gonakinsu irin waƴanda suke noman rani kenan tunda babu ruwa tun idan yace ze debo ruwa zeyi jigilar ruwa gaskiya ze sha wahala mafi sauki sai asamu wannan rijiya acikin gona manomi se ya samu inji inji irin na banruwa akwai inji banruwa da manoma suke amfani dashi sai su asande yanda aka hada akwai abinda iya sakashi acikin rijiyan kai tsaye yanda ze dinga janyo ruwan kuma masu fesawa suna aikin fesawa a gona ko misali ma idan manomi yana noma beyi guzuru ruwa ba daga gida inze tafi gona to idan da wannan rijiya zaʼa samu zaʼa yi amfani dashi za ʼa sha zaʼayi sauran bukatu dai mutanen wurin ma na gefe haka zasu iya su je su ɗeba ruwa suyi amfani dashi an amfana kenan masu akwai wanda sukeyin noma kamar noman masara suna amfani da wannan inji na banruwa noman shinkafa ana amfani da wanan inji na banruwa irin noman rani kenan bana damina ba saboda da damina akwai ruwa to da rani wai saboda babu ruwan sama ana amfanida rijiya wurin yin [?] noma amma noma na banruwa
Innarmu ta gayyaci makwabtanmu da wasu 'yan uwa zuwa buɗa baki gobe.
kowa a duniya yana yin kuskure babu wani mutun da yake cikakke kuma kuskure wani baggare ne na rayuwa dake koyamana darusa masu anfani abu mafi mahimmanci shine yadda zamu dauki mataki bayan mun fahimci munyi kuskure ga hanyoyi da za a bi dan shaho kan kuskure da ci gaba da rayuwa cikin kwanciyan hankali hanyoyin shawo kan kurakurai na daya karfan kuskure, kuskure da gaske kar kaki yadda cewa kayi kuskure karfan laifin ka ba rauni bane alace ta girma da hankali na biyu neman gafara idan kuskuren ka ya shafi wani to ka nemi gafaran sa da zuciya daya idan kuma tsakanin ka da kanka ne to ka gafartawa kanka na uku koyi daga kuskure kada ka dau kuskure a matasyin karshen rayuwa madadin haka ka daukeshi a matsayin darasi da zai sa ka zama mafi kyawu a gaba na hudu guge guji komawa wan nan kuskure bayan ka fahinci kuskuren ka ka kokarta kada ka sake fadawa cikin irin wan nan matsalan ka koya daga abin da ya faru na biyar kada ka zargi kanka har abada yin kuskure bawai yana nufin kai marar anfani bane kar ka bari tunani ya shafi kuskuren da suka gabata ya hana ka ka sake samun kwanciyan hankali na shida ka nemama kanka hakuri ka fahinta cewa kai dan adam ne kuma babu wanda baya kuskure sabo da haka ka gafartawa kanka kamar yadda kake son wasu su gafarta maka na bakwai nemi shawara da taimako idan ka kasa shawo kan wannan kuskure da kake ta tunawa da shi to kada kaji kunya ka nemi shwaran abokai iyaye ko malamai wasu lokuta magana da wani na rage nauyin dake zuciya na takwas dauki samon madaki bayan ka koyi darasi daga kuskuren ka ka tashi ka ci gaba da rayuwa da sabon azama da himma kada kuskure da ya huce ya hanaka cin burin ka na tara ka zama mai hakuri da juriya rayuwa ba tudu bace zaka fuskanci abubuwa da dama amma idan kana da hakuri da juriya zaka iya cin nasara dud da kuskuren da ka taba yi
Haƙuri da jinƙai sukan sa rayuwa ta kasance mai daɗi ga kowa.
A wanann karon, zan yi bayani a kan ɗawainiyan ko kula da me ciki. Wato, a asibitinmu, sau da yawa mace me ciki, za mu ga tana zuwa wanda ana ce mishi awu. Wannan awun, yana da mutuƙar fa’da da kuma amfani. Yana temakawa domin a duba lafiyan uwa da kuma bain da take ɗauke a cikinta. A wannan awo da za a yi, da ake kiran shi gwaji, ta nan ne ze nuna cewa, ya girman ɗa yake a cikin cikin mahaifiyar shi, ya nauyin da ya kamata ake so a samu na ɗa an samu? Sannan, nauyin ita mahaifiyar ya dedeta? A’a ya yi ƙaranci koko ya tafi yanda ba a so. Wannan awon nan, shi ne wanda ake so, duk wata mace me ciki ta ringa zuwa bayan mako, lokacin da yake mako huɗu zuwa mako shida. Awun nan, yana da matuƙar amfani, domin a ta nan ne za a iya gano mace tana daf da ta shiga wani yanayin da be kamata ba koko tana daf da a ba ta shawari a kana bin da za ta ci don kare lafiyanta da kuma kare lafiyan abin da wannan mata take ɗauke da shi. Awo, shi ne abin da ya kamata mu ja hankalin iyaye mata, domin suna zuwa wurin duban lafiyansu da kuma lafiyan abin da suke ɗauke da shi.
dogaro kacokan ga wara wa war warkar wa ta ɓangaren addinin [?] na iya haifar da wasu matsaloli da haɗari musamman idan hakan ya ya hana mutum yin wan taimakon likita ko magani da magani na zamani ɗaya daga cikin manyan haɗarin shi shine jin jin kiran jin jinkirtawa neman jinnya hanyar cuta ta tsanani tsananin ta ko ko kuma barin jinya gaba ɗaya. wannan yana iya kaiwa ga lalacewar lalacewar lafiya koma mutuwa musamman a lokacin na gaggawa kamar ciwor zuciya, sanƙarau ko zubar jini mai tsanani a wasu lokutta kuma marasa lafiya kan daina shan magani saboda sun gazgata cewa an riga an warke da an warke dasu ta hanyar addu'a ko wani tsari na ruhanai. a halin cuta na ci gaba na cigaba da yaɗuwa a jiki wannan matsalar ce ga lafiyar al'umma lafiyar jama'a baki ɗaya musamman idan cutar na iya yaɗuwa tsakanin mutane to domin daidaita daidaita wan gaskiya ban gaskiya da buƙatar jinya ta likitoci shine gaskiya al'amari idan baka da lafiya kawai ka nemi magan wa likita sa'annan ka haɗa da addu'a baki ɗaya.
Ni zan biya kuɗin mota, ku kuma ku biya kuɗin abinci.
a lokacin da mutun zai fara motsa jiki ko kuma wani irin atisaye yana da matuƙar mahimmanci ya fara da shiri na farko sannan ya kammala da sauƙaƙa jiki daga aikin da akayi waɗannan abubuwa biyu suna taka mahimmiyar rawa wajen kare mutun daga samun rauni ko ciwon jiki ga bayani dalla dalla na farko shiri na farko yana nufin ayyukan da mutun ke yi kafin fara babban motsa jiki ko atisayi wannan na taimakawa wajen sa jiki ya shirye shiryen aiki da kyau ayyukan shiri na farko suna sa zuciya da jini su fara gudana da sauri sannan kuma tsokoki su zafafa domin su iya jure nauyin atisayi idan mutun yayi atisaye ba tare da yin shiri na farko ba akwai yiwuwar ya samu rauni kamar tsokoki su ɓalle ko kuma yaji ciwo a gaɓoɓin jiki misalan shiri na farko da suka fi tasiri na ɗaya tafiya cikin sauri yana sa jini ya fara gudana sosai na biyu gudun sauƙi na ɗan lokaci yana taimakawa wajen tayar da gaɓoɓin jiki na uku jan tsoka musamman wanda ake motsa jiki yayin jan tsoka kamar yin juyawa da hannu ɗora kapa a sama da sauransu na huɗu zagaye da ƙafa yana buɗa tsokoki da jikin gaba ɗaya shiri na farko na ɗarkan mintina biyar zuwa goma wannan ya isa wajen sa jiki ya shirya don atisaye me nauyi kamar gudu wasan ƙwallon ƙafa ko motsa jiki sauƙaƙa jiki daga aiki bayan kammala babban motsa jiki yana da muhimmanci mutun ya kwantar da hankalin sa da jikin sa ta hanyar yin sauƙaƙa aiki wannan yana taimakawa wajen dawo da zuciya da numfashi daidai da yadda suke kafin a fara motsa jiki haka kuma yana hana jin ciwo da kumburi a tsokoki bayan atisaye misalan misali rage saurin motsa jiki tsayawa shan ruwa da numfashi mai zurfi ampanin shiri na farko da kuma sauƙaƙa aiki rage haɗarin samun rauni sauƙaƙa ciwan tsoka da ya yaƙan biyu yakan biyo bayan atisaye
Idan muna da himma wajen koyo, ba za mu taɓa zama marasa ilimi ba.
A sarrafa jirgi mare matuki, watoon wanda ake kira “drone mining” kenan. Nuna ƙwarewa a sarrafa jirgi, mara matuki, waton “dron mining”, yana nufin yanda ƙwararru ne ke amfani da “drone”, don aiwata wasu ayyuka daban-daban cikin inganci da tsaro. Wasu lokusa ana iya amfani da su ko ta wurin ɗaukan hoto, na abubuwa da mutun ba ze iya ye hawan matakala ko wani abu ya kai sama, don ya ɗauki wannan hoto ba. Se ai amfani da wan; irin waɗannan jiragai mara matuki, wanda zai iya haurawa sama ya ɗauko wannan hotunan. Wannan, ya haɗa da iya sarrafa “drone”, wato shi jirgi mara matuki daidai, kiyaye daidaito yayin tashi da kuma amfani da fasahohi na zamani wajen sarrafawa. Masu sarrafa wannan jirgi mare matuki, na iya amfani da shi don ɗaukar hoto, kaman yanda na faɗa a baya, da bidiyo daga sama. Gudanar da bincike a gonaki, sa ido kan gine-gine da ma amfani da shi a harkar tsaro da ceton rai. Akwai bikatan sanin dokoki da ka’idodi, na sarrafa wannan jirgi matuki, domin guje wa hadari ko kiyaye aminci. Ƙwarai, ƙwarewa kuma, a wannan fanni, na; na bikatan ho; horo na masamman, sanin yanda ake amfani da shi wannan abu, waton “software”ɗin kenan. Ga; da shi kuma “hardware” nashi ta wannan jirgin matuki, amma da kuma iya karantawa bayanai da wannan jirgi matuki ke tattare da su. Yanda yake da amfani don tallafa ma jama’a wurin ceton rai ko tsaro, haka wasu ma sike amfani da shi don yin abubuwan da be kamata ba. Kaman akwai lokuta da yawa, ƃarayi da sike zuwa sh;s;h, hangen nesa, su zo su duba, si nasu bincike, su gani inda za su samu su shigo don si nasu harkar sata. Amma, shi wannan abu yake da amfani don tallafa ma ƙasashe, ta wurin noma, ta gefen noma, ta gefen “entertainment”, wato masu yin fino; fi; fina-finai da kuma ta gefen masu, masu tsaro. Shi ne wannan, jawabin kenan.
Gyaran iya-kwandishina lokaci zuwa lokaci yana rage shan wutar lantarki a gida.
Shugaban kamfaninmu ya iya tafiyar da al'amura kamar yadda ya dace.
Yau na zaɓi fita cin abinci domin ina jin gajiya kuma ba ni da lokacin girki.
Yin tafiya a cikin yanayi mai daɗi yana taimakawa wajen rage damuwa.
Zan ba kaina damar jin daɗin abubuwan da ke faruwa kusa da ni a yau.
Sanin lokacin biyan haraji yana taimakawa wajen guje wa fushin doka.
Rashin yin kuskure ba yana nufin mutum ba shi da ƙwazo ba ne.
Wannan hoto ne, wanda yake nuna min cewar ga manomi nan a tsaye, a cikin gonar sa. Sannan kuma, ya ɗakko ayaba, wannan kuma kalan ayaba ce, ni ban ma taɓa ganin irinta ba gaskiya sai yanzu. Gashi nan sanye da hular kwano, ko kuma hula mai rufi, wacce za ta ka re shi daga hasken zafin rana. Sannan gashi nan fuskar sa da annuri, da walwala da fara'a, gashi nan yana jinjin ga cewar tabbas wannan iri, iri ne wanda yake ingantacce, wanda za a iya amfani dashi a ko ina, yanda ya kamata. Ya kasance gashi nan yana jinjina, ga sakamakon ya samu ingantacciyar shawara, ta malaman gona, wacce suka bashi cewar yayi amfani dashi kan sa zaɓe, na ingantaccen iri na ingantaccen iri, da taki, da maganin feshi, da kuma ainihin shawarwari wanda suke na manoma, wanda shine yayi nuni, da cewar gashi nan yana murna da farin ciki, wajen ganin cewar ya samu ingantacciyar nasara, shine yake yin jinjina ga ainihin wannan mashawarta da suka bashi, da kuma wa'inda suke masana harkan abinda ya shafi noma, da shauran abubuwa na inganta gona. Sannan a ƙasa, ina gani cewar gashi nan a cikin lambu yake. Ba kuma iya ayaba ce ba a ciki, a a akwai shauran amfanunnuka waɗan da yake, gashi nan akwai bishiya ma ta lemo, hatta ita kanta ƙasan wurin gashi nan an kafce ta, ba za a batta hakan nan ba. Akwai abubuwan da ya kasance za a iya dasawa, wanda suke ba iya bishiya bace kaɗai, za a iya shuka wasu abubuwa, waɗan da yake su ma hanya ce waɗan da za a iya samun wasu kuɗaɗe, da za a gudanar da harkoki na yau da kullum. Wato shi wannan manomi, yana nuni da cewar, yana yin jinjina da nuna farin cikin sa, da cewar haƙiƙa an ɗora shi hanya da ya dace, kuma sannan an tallafa masa da taki, da iri, da maganin feshi, da kuma dukkanin wasu abubuwa waɗan da yake gona tana buƙata. Sannan kuma da uwa uba abunda ake ce wa shawara. Shawara, dole ne sai da ita, za a cimma ga nasara, a samu abunda ake nema, wajen noma. Musamman ma shawara ta manoma.
Yana da kyauTsare tsaren tattalin arziƙi su kasance cikin tsarin doka.
Rayuwa ba kawai samun arziki ba ce, har da yarda da kanka da fahimtar manufarka.
Muhimmin abu shi ne a kasance da gaskiya, ko ana nuna addini a fili ko a boye.
menene burus ɗin hana ɗaukar ciki kuma yaya yake hana ɗaukar ciki? burus ɗin hana ciki wata ƙaramar sanda ce da ake dasawa ƙarƙashin fata a hanun mace domin hana ɗaukar ciki wanan sanda na sakin sinadari wanda ke hana mace samun ciki ta hayoyi daban daban yadda yake hana ɗaukar ciki na farko hana fitar ƙwai daga mara burus ɗin yana hana jikin mace sakin kƙwai daga mara idan ba'a saki ƙwai ba ba zai samu haɗuwa da maniyyi ba kuma ciki bazai samu ba na biyu ƙauracewar maniyyi yana tsayarwa da ruwan farji wanda ke hana maniyyi shiga mahaifa ko inda ƙwai yake na uku hana ƙwai dasa kanta yana canza yanayin cikin mahaifa domin ya zama wurin da ƙwai bazai iya dasa kanta ba koda an samu haduwa da maiyyi fa'idodin sa yana kare mace daga ɗaukar ciki har na shekara da dama shine uku zuwa biyar wato shekara uku zuwa biyar batare se [um] batare da se ana kulawa da shi kullun ba ana iya cirewa a kowani lokaci idan mace ta shirya samun ciki yana da matukar inganci wajan hana ciki abubuwan lura baya kare mace daga kamuwa da cutu tuka da ake ɗauka ta hanyan jima'i a wasu lokuta mace na iya fiskantan sauyin al'ada kamar zubar jini da yawa ƙanƙanta ko kuma tsayuwar jini al'ada ana bukatar ma'aikacin lafiya don dasawa da cirewa c[kin tsari takaitaccen bayani burus ɗin hana ciki hanya ce mai sauƙin da aminci wadda ke hana ɗaukar ciki ta hanyar hana fitar ƙwai hana majiyi shiga da hana dasa ƙwai a mahaifa ana anfani dashi cikin sauƙi da doka kuma yana ba mace kariya mai ɗorewa
Shan shayi da kunun gero yana ba ni kuzari da safe.
Barka da warhaka, wato wannan hoto yana gwado mana yanda ake deban ruwa wato a famfo na gargajiya, ko kuma ince famfo da ake amfani dashi yayinda ake bubugawa kafin ruwa ya fito. Kamar yadda muka sani ne ai mafiya yawan lokaci a ƙauyuka ana wato ainihin wuyan ruwa, ya yinda zaka ga yara da manya, mata da maza za su fito da bakarayensu da bahuna da dai sauran abubuwa da muke amfani dasu wajen deban ruwa. Ya yinda za su zo suna layi, wurin wato ɗeban wannan ruwa a famfo na gargajiya. Kamar yadda muka sani ne, shi wannan famfo akan wato daya ne ze je yayi amfani dashi wajen buga shi ya yi ƙasa, sannan a dago shi yayi sama, yayin da iska yake shiga ciki, ya zuko wato wannan Da yawan lokuta amfi samun wa’innan famfo ne wato a ƙauyuka da muke dasu, yayin da za aje ayi musu wannan famfo sabida yawanci ƙauyuka sun fi wuyan ruwa, sun fi rashin ruwa, kuma ruwa sai dashi a rayu, sai da shi a rayu saboda abu ne da muke amfani dashi na yau da kullum, dole ne musha ruwa, dole ne muyi abinci da ruwa, dole ne abubuwa da yawa dai wa’inada muke yin su da ruwa, ruwa abin nema ne , dole za a fita a nemi ruwa. Kamar yadda muke gani a takaice zamu iya cewa wannan hoto yana gwada mana wato yanda mutane, yara da maza, manya, yara da manya,wato mata da maza yanda suke fita zu zo ɗiban ruwa, wato a famfo na gargajiya. Na gode.
Sai da na kai shekaru talatin da biyu sannan na yi aure.
Ka nemi kuɗi Ado, shi ne cikon farin cikin rayuwa
To, ki tabbatar kin goge ko'ina da ko'ina da kyau.
Bayan ya farka, Asma’u ta yi niyyar barin duk wata dabi’a mara kyau.
Idan kana iya adana ɗan wani abu, to tattalin arziƙinka zai farfaɗo.
Asabe ta koyi yadda za ta guji shigar da kanta cikin fargabar da ba ta da amfani.
yauwa to [um] kamar yanda muke gani a acikin wannan [?] bidiyo [?] idan muka lura sosai zamu ga cewa shanu ne su wa'ennan dabbobi shanu ake kiran su [um] a jimlace da farko idan [?] guda ɗaya ne zaka kira shi da sa in mace ce zaka kira ta da saniya to [um] mafi akasari a wannan bidiyon idan muka duba zamu ga cewar guda jinsi biyun duka suna a waje ɗaya da saniya da sa to duka suna waje ɗaya to abunda zaka yi amfani da shi a hausan ce cikin cikakkiyar Hausa zaka kira su ne a jimlace se kace mu su shanu wannan shine sunan su jimlatacce wanda duk inda kayi amfani da wannan suna ze bada ma'anar abunda kake magana akansa kuma duk wanda ya ji ze fahim ci cewar ga akan abunda kake yin magana [?] wa'ennan shanu da kuke gani abunda muka iya fahimta a cikin wannan bidiyo shine ga wani [um] sanye da kaya [?] riga ya taho yana fesa wani sinadari [?] da dukkan alamu ana yi mu su wani magani ne na wasu cututtuka [um] tare da su kuma kamar yadda kuke gani inda suke shiga cikin wannan ruwa idan kuka kalla da kyau zaku ga cewar wannan ruwa da dukkan alamu shima [um] ruwa ne na magani suna bi ta ciki domin dukkan wata cuta da take tare da su su wannan ruwa da aka yi wa haɗi da sinadarin magani to suna shiga ta ciki yana wanke wannan cutar ko ince suna tsoma kan su a cikin wannan ruwa domin wannan cutar ta fita ta rabu da su [um] babu shakka wannan duk me wannan dabbobi yana nema mu su lafiya ne kuma yana kula da su yadda ya [?]
Wanke fuska da sabulu marar sinadarai yana taimakawa wajen kauce wa ƙuraje a fuska.
Wannan hanyoyi ne ko abubuwan da akeyi a duba shuki, ko dabbobi a gona soda shukin na ya girma ko dabbobin ka karsu mutu. Kafin nana ayi shuki kafin nan a yi shuki akwai abubuwan da akeyi. Na farko za’a gyara ƙasa a duba ko jiƙaƙƙiyar ƙasa ne. Na biyu zaka zaɓi irri zaka cire masu kyau ka cire marasu kyau in daga mare kyau. Mara kyau in shine wanda tsutsa ko kwari sun riga sunsa baki. Bayan haka sai kaje ka dasa ƙasan ka a gona, bayan kayi shuki sai ka matsa kana dubawa ko wani lokaci, kuma in shukin su yawa a guri ɗaya sai ka cire ka dasa shi a wani guri. Bayan haka sai ayi feshin ruwa ko ayi feshin maganin kwari, a gefe dabbobi ya kamata a dunga duba su bayan wasu lokuta saboda aga lafiyan su. Abincin su kuma ana basu a bisa lokaci sai a dinga duba masu cikin lokacin haihuwan su yayi a cire su daga sauran dabbobi
Barka da warhaka wannan hoto ya gwado mana ne wato iyali yadda aka gwado wato ma'aurata yadda suke zaune zama na zama lafiya zaman na nishaɗi zama na taimakekeniya a tsakanin su. Kamar yadda muka sani aure abune dayake da matuƙar mahimmanci aure abu ne da yake da wato ƙima da kuma daraja yayin da wato ma'aurata suka zauna lafiya a tsakanin su kuma suke wato wasanni da su da 'ya'yayan su zaka ga 'ya'yayan sun taso suma cikin farin ciki sun taso sun samu tarbiya da kulawa irin na iyaye. Kamar yadda muka sani ne ba'a son rama a wato tsakanin iyali a dunga samun tashin hankali ko kuma a dunga samun wasu rigingimu na tasowa sabida wato yanayin tarbiyar 'ya'yansu abunda su [um] yara suka ga iyayen su suke yi, shi suma zasu taso da wannan abun suke yi shiyasa a koda yaushe ake so a samu iyali, suna zaune zama na lafiya suna zaune zaman na tausayi, idan ɗaya ya samu cigaba ɗaya ya taya shi farin ciki in ɗaya ya samu wato abu daya jawo masa ko ɓacin rai, ya kasance ɗaya zai gwada shima nasa ran a ɓace ya kasance wato ra'ayin su da yanayin yadda suke gudanar da rayuwar su za[?]iya gwada cewa suna son juna kuma suna wato damuwa da damuwar junan su duk gidan da wato aka samu wato ma'aurata suna zaman lafiya gida ne da yake wato cike da kwanciyar hankali, daga kan su iyayen har izuwa 'ya'yansu yayin da zasu fito wato shi uba zai fito, uwa ta fito ai wasanni da dariya ai wasanni da yara har a ɗebe su akai wato wuraren shaƙatawa da zasu gani su farin ciki irin wa'yannan gidage su ake fata wato fatan zaman lafiya fatan jin daɗi fatan rayuwa mai ɗorewa yayin da zasu mu, in iyaye suka samu haɗin kai zaka ga 'ya'yansu sun taso cikin tarbiya idan idan yaro ya dawo daga makaranta uwa zata duba taga ayyuka da aka bashi, wanda zai iya yi da kansa yayi wanda ba zai iya yi ba zata taimaka masa wurin sa hannu na yadda zaiyi ya fahimci wannan abun a kuma koya masa a gida kafin nan ya sake komawa sannan yana da kyau, shi uba ma yaw[?] zauna yayi wasa wato da matar sa zi zauna zama na lafiya, yayi wasa da dariya sannan su haɗu da 'ya'yansu ai wasanni a cikin gida a zauna zama na lumana zama na taimakekeniya taimakekeniya a tsakani abu ne da yake da farin ciki abu ne da yake da matuƙar mahimmanci. Nagode.
Sabiu ya koya wa ‘ya’yansa yanda ake yin rawar gargajiya don kada a manta da ita.
Idan wani ɗan unguwa yana cikin matsala, yana da kyau a bayar da gudunmawa.
Na keke kuma ya koma ƙafa, shi kuwa na ƙafa sai a hankali.
Ko wanne yanki suna da bukukuwan su na gargajiya da suke gudanarwa.
Yana da kyau a gina al’umma mai haɗin kai inda kowa ke jin daɗin rayuwa.
Wannan dodonniyan ko abunbau ta ko dodo na can wasu daga can wasu al'adu daga cikin kudancin ‘yan’ najeriya ne da suka yadda da wannan abun bautan sun yadda da cewan tana ɗauke da ruhin magatan da suka mutu. Shiyasa da yawan su a al'adun su suna zuwa wurinne suna saɗaukar da dabbobi da kayan abinci ma wannan abun abautan saboda sun yadda zai iyya kare ya biya buƙatun su sannan ya shige musu gaba, ya musu albarka a al'amuran su. Wannan abun bautan suna kera tane su samai tufafi irrin na al'adan su sannan su kera mai fuska, suna amfani me da sassan jikin wasu dabbobi haka dasu ittatuwa a kera mai fuska asamai a samai tufafi irrin na al'adan su a fito dashi ana amfani dashi wurin wasanni da wakoki da rawa na gargajiya. Ko ai amfani dashi wurin sadaukar da abubuwa saboda neman biyan buƙata da neman albarka da kuma ana amfani dashi wurin tura sakonni. Ko a fito dashi saboda tatsuniya haka a samu a bada labari haka, irrin labarin daya danganta al'adun mutane. Irrin wannan mutane sun yadda da cewan masu neman haihuwa suna iyya zuwa wurin abun bautan an su sadaukar da abubuwa su nemi albarka da sauran su, saboda sun yadda da cewan tana dauke da al'adu, tana dauke da ruhin magabatan su yanada karfin da zaisa abu ya nada karfin da zai hana abu.
A ƙoƙarinmu na yin adalci, muna canza masu girki kowanne mako don kada a matsa wa wani.
Jirgin yaƙi ya jefa wa mazauna ƙauye bom a bisa kuskure.
A lokacin Kirsimeti, dangin John suna hadawa da sababbin abubuwa don sabunta al’adunsu.
Kotu ta hukunta wadanda suke nuna wa ƴan kwallo wariyar launin fata.
haihuwa haihuwa wani lokaci ne ko in ce wani siraɗi ne mai matuƙar wahala wanda babu kamarsa babu ciwo kamarsa a duniya ciwo ne wanda yake dai dai da a ɓala ƙasusuwa arba'in a cikinka hakan yasa a kan rasa mata da yawa a dai dai wannan lokacin maza wani a kallo ba zai iya ba zai iya faɗuwa ya suma wani ma kwata kwata ba zai ija ba wani nan take rashin lafiya na iya kamashi so haihuwa ga mata wata jarumtaka ce wadda babu mai iya samunta sai uwa ma'ana mahaifiya ko ince mace wada ta haihu zafin haihuwa wani ciwo ne wada babu mai iya maka misalinsa faye wanda ya yi shi ya yi shi tun a cikin shi kuma ya san zafin sa ga dukanin iyayen da suke a waje ina so su sani su jarumai ne su masu ƙarfi ne suna da ƙarfin da su kansu ba su san iyakar sa ba sannan ina mai masu fatan alheri
Kuma shi tunani mai kyau, shi yake zama jagora wajen samun rayuwa mai kyau.
Idan na farka a dare saboda amo ko mafarki, na kan yi addu’a kafin in koma bacci.
Ya kamata waɗanda suke neman aiki su rage yawan ƙwallafa rai kan aikin gwamnati.
Dole ne kowa ya ɗauki nauyin aikinsa don a raba ayyuka yadda ya kamata.
Ana ba da kyaututtuka ga waɗanda suka nuna ƙwazo a wasan kide-kide.
A tashar mota, wani mutum ya biya wa wani bako kudin tafiya gida.
Yana da kyau mutum ya koyi yadda zai warware matsala ba tare da tashin hankali ba.
Tsaftace magudanan ruwa akai-akai yana hana toshewarsu da hana ambaliyar ruwa.
Amfani da kayan aiki kamar kalanda da manhajojin tsari yana taimakawa wajen bin shiri.
Wasu lokutan, matsalolin kwamfuta ko hanyar sadarwa suna jinkirta aikin bankuna
Tabawa takan aika a siyo mata tubani, domin ta fi son karyawa da shi
Idan an samar da tsarin rabon aiki mai kyau, zai rage damuwa a cikin gida.