suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Nan da Abuja sai dai ta jirgin sama: Allah ne ya yarda.
Girbin tumaturi, yayin da manomi ya gama noman ranin shi. Da yai shukan tumaturi, baya ga tumaturi ya fito, zai tafi da roba ko kwano ko kuma wani kwando, ya tsingo wannan tumaturi yayin da ya gama girbin tumaturin nan. Zai zo wuri ya tara shi gaba ɗaya, ya tara shi zai zo ya fidda wanda yai fika ma’ana wanda yai ya zai fitar a gefe, zai kuma fitar da wanda ya yi ɗan kore a jikinsa, bayan ya fitar da wanda ya yi ɗan kore. Zai ɗauki wannan yan ya yi amfani da shi, duba da in ya bar shi zai iya lalacewa ko ya ruɓe. dan haka zai ajiye wannan wanda ya yi kore, shi ne zai ɗan jima bare da ya lalace ba. Ya fidda wanda ya nuna sosa ya je ya yi amfani da shi ko kuma ya sayar. Tumaturi abu ne mai amfani, noman tumaturi yana da ban ba da riba sosai, kuma yana da kuɗi fi ye da tunanin mutum. Saboda abu she da ake amfani da shi a ko’ina. Kuma yana ƙara lafiya yana ƙara jini a jikin mutum. Yana da amfani sosai kuma nomarsa yakan ba da kuɗi sosai yakan ba da aikin yi. Noman tumaturi abu ne mai amfani sosai, yayin da za ka shuka ɗaya shi ma ya fito da yawa, kuma ka sami riba ka sami kuɗi da wannan noma na tumatur.
A ƙauyen Madobi, wani tsoho ya tanadi kuɗi don gyaran rufin gidansa.
Mal. Muhammad ya zauna a ƙofar gida yana karɓar gaisuwar jana'iza.
Farashin gawayi yana tashi a lokacin da yanayin sanyi ya kankama.
Ina shuka fulawowi a gidana sannan na dinga ba su ruwa don kare tsaftar muhalli.
Idan ka ga wani a cikin yunwa, ka yi ƙoƙarin taimaka masa da duk abinda za ka iya.
Waɗanna hanyoyi ne [um] waɗanna hanyoyin rayuwa kamar abinci da motsa jiki ke taimakawa wajen ƙarfafa garkuwar jiki garkuwar jiki na [um] na taka muhimmiyar rawa wajen kare mutum daga kamuwa da cututtuka akwai hanyoyin rayuwa da dama da za su iya taimakawa wajen ƙarfafa wannan garkuwa na farko cin abinci mai gina jiki abinci mai ɗauke da sinadarai masu amfani kamar [cs] [cs] [cs] [cs] [cs] shida da ma'adanai irin su [cs] da [cs] na taimakawa wajen inganta aikin garkuwar jiki in kayan lambu ƴaƴan itatuwa hatsi [um] da naman da bashi da kitse mai yawa yana da amfani na biyu motsa jiki a kai a kai ayyukan motsa jiki na yau da kullum kamar tafiya gudu ko yin wasanni nan taimakawa wajen ƙara yawan ƙwayoyin garkuwa a jikida kuma inganta zagayowar jini na uku samun isasshen barci bacci mai kyau na awanni na awanni bakwai zuwa tara a ko wace dare yana taimakawa wajen sabunta ƙwayoyin garkuwa da kuma rage damuwa. Na huɗu gujewa shan taba da barasa shan taba da barasa na iya raunana garkuwar jiki don haka yana da kyau a guje musu ko rage amfani da su na biyar rage damuwa damuwa mai yawa na iya rage ƙarfin garkuwar jiki yin ayyukan nishaɗi yin yoga ko yin addu'a na taimakawa wajen rage damuwa na shida ruwa mai yawa shan ruwa mai yawa yana taimakawa wajen fitar da [um] daga jiki daga jiki da kuma kiyaye lafiyar gaɓoɓin jiki na bakwai rigakafi karɓar allurar rigakafi kamar na cutar mura da [cs] sha tara na taimakawa wajen koyar da garkuwaar jiki yadda za ta yaƙi ƙwayoyin cuta ta hanyar bin waɗannan hanyoyi za a iya ƙarfafa garkuwar jiki da kuma [um] [?] [um] \yiwuwar kamuwa da [um] [?]
Yayin da ciwon ya yi ƙarfi, dole Musa ya daina fita waje.
Yin wasa ko kallon fina-finai tare da abokai na daga cikin hanyoyin ƙarfafa abota.
Kodayake Hauwa tana son zama mawaƙiya, ta girmama shawarar mahaifinta da ke son ta kammala karatu tukuna .
Wannan yana nuna wani gida mai sauƙin siffa tare da igiyoyin shanya a waje. Gidan yana da fuskoki guda huɗu kumafalle ne guda, ma’ana ba bene baa. yana da tsarin ginin zamani mai sauƙi, madaidacin rufi da kuma buɗaɗɗun tagogi masu siffar baka, wanda ke ƙara wa gini kyau. Bangon gidan an yi shi ne da buloo da suminti, yayin da rufin kuwa anyi shi ne da langa-langa na zamani wanda ya daace da wuraaren da ake samun ruwan sama mai yawa. A muhallin gidan kuwa, akwai korayen tsirrai ciki har da bishiyoyi masu kama da na ayaba waɗanda ke girma sosai a yankunan. Wanda ke yanayi da wajen gari ko kuma wurin da ake samun ruwan sama sosai. A igiyoyin shanyar dake gaban gidan kuwa, an rataye nau’ukan tufafi iri-iri, da suka haɗa da riguna, wanduna, zannuwa, dogayen riguna na mata, tawul da dai sauran nau’ukan kayan sa wa, an kuma matse su da abin riƙe shanya na zamani. Yin amfanii da igiyar shanya a waje yana nunaa hanya mai sauƙi da tattalin arziƙi na busar da tufafi wanda ya dogara da hasken rana da iska maimakon busar wa na wutar lantarki. Samun igiyar shanya yana nunaa ɗaya daga cikin amfanii fili a wajen gida.
Eh gaskiya akwai wato hatsarurruka da dama ah lokacin da a ke yin rigiya doimn ah, ni kai na na sha gani masu haƙe rigiya suna fuskantan irin waƴannan matsaloli wato ah, daga lokacin da suke haƙe rigiya domin ah, a kan ido na akwai wanda yake haƙin rigiya naga yana cikin haƙi ya bugi wani ƙarfe wato wani ƙarfe ne a cikin ah, cikin ƙasa da yake cikin haƙawa sai ya sai ya dawo mi shi ya ɗaga abin da yake digging a da yake haƙa a wannan ah, rigiya ah ya, ya, ya, ya sare shi a ƙafa a tabbas wannan ma ya zama ɗaya daga cikin abun da ya dakatar da aikin na shi har sai da yaje yayi jinyar ƙafan na shi, domin sai da akai mishi ɗinki da sauran su don haka gaskiya akwai matsaloli da dama a lokacin da ake haƙin rigiya kuma wasu akan sami rashin sa'a ma daga lokacin da ake haƙin rigiyan ma zaka ga cewa kamar ah, su wanda suke janyo musu ƙasan zaka ga mutun ne yana cikin rigiya yana haƙi amma kuma yana ɗibowa kaman da cebur yana zubawa a botiki yana miƙawa wani yana fita da ƙasan to ah, kamar yadda muka sha bayani akan sami akasi ko rashin sa'a ah daga lokacin da ake jan ƙasan nan wani lokaci zaka ga cewa ah, ah, ah zaka ga cewa wannan igiya da aka ɗaura mishi wani lokacin yakan tsinke domin ya koma ma shi, shi wannan wanda yake haƙin a rigiya kuma yakan zo wani lokacin da be sani bane shi ya sakankance a ciki wato yana cikin haƙin ko kuma yana cikin gyare-gyare de inda je cigaba da haƙi, domin ya cigaba da zuba mishi ƙasan ƙasan yakan dawo to inda abu ne wanda a iya cewa mutun zai iya gani to daga lokacin da aka ce wannan abu ya katse ko ya kubce ah zai iya kaucewa domin ya faɗa a wani gurin to zaka ga mafi yawancin duk irin wannan abun idan zai faru yakan faɗa ne a jikin shi wannan wanda yake cikin rigiya to idan aka zo da rashin sa'a ko kuma yazo da ajali zaka ga wani ma sanadiyyar mutuwan shi kenan daga ah, cikin rigiya to dan haka gaskiya abu ne wanda ma iya cewa abu ne haƙin rigiya, abu ne mai hatsarin gaske shi yasa zaka ga mafi yawanci yanzun ma ba'a cika amfani da wannan ah, ah, shi wato haƙin rigiya ba sai dai ayi amfani da kaman irin su bore-hole na ruwa domin samun sauƙi a yi amfani da inji domin ganin hatsarurrukan da yake faruwa da irin wannan abubuwa
Rashin gyara ne ya sa ake ganin shinkafarmu ta gida ba ta da kyau
Halartar tarukan agaji yana ba da dama ga mutane su koyi taimako.
Ba na ba da bashi ga abokaina sai an yi rubutu a takarda.
Yaran suna ganin mutanen da suka yi aiki tuƙuru a matsayin jagorori
A yanzu ba kowane abu muke saya ba, sai wanda ya zama dole.
barka da warhaka yanda wato ake kiwo na wato aladu ko ince na alade wato a yankin mu ya kunshe wato yanayin yanda ake fara tanadar musu wato wurin kwana kamar yanda muka sani aladu akan tana darmusu wato wurin kwana na musamman kamar yanda ake da buƙata kamar yanda muka sani ne akanyi amfani wato a yakinmu sukanyi amfani ne da laka gini na laka wajan wato gudanar da gini daya shafi wanda zasu zuba a kiwan aladu a ciki kamar yanda muka sani gini laka akanyi amfani ne da wato ƙasa da yake a ƙarƙashin ƙasa wanda yake da danƙo na laka sannan akan gina musu gida ne wato ba gida wato babban gida da akeyi kamar wanda mutane zasu shiga ba akan gina ne wato keji wanda ake ce masa keji akan ginashi ɗan daidai yayin da kuma zamu ga cewa akanyi kofa a jiki wadda zasu ringa fita sannan akan wato akan bar wasu wato hanyoyi da zasu sha iska ko da suna ciki sannan bayan anyi wannan akan wato killace su yayin da ake da buƙata wanda sai lokacin da ake da buƙata za a fitar dasu kamar yanda muke gani mafiya yawan lokuta da yamma suke tattare aladunsu su shiga dasu ciki sannan idan gari ya waye da safiya sukan fitar dasu su fita suje su neme abinci su ci wani lokacin kuma sukan tanadar musu abincin da zasuci kamar yanda muke gani wato waɗannan aladu su sunfi san abubuwa da ya shafi ma abubuwa na ƙazanta abubuwan da suke ci wato ko dama ace bayan gida ne suka ganin wato zasuci suna cin iri iran waɗannan abinci sannan kuma su ruwan da suke sha ba wai ruwa tsaftataccan ruwa suke da buƙata ba kamar yanda muke gani da idanmu yanda ake kiwansu zaku ga cewa wani ruwan ma ruwa ne na kwata ne ma'ana ruwan da yake dauke dasu datti a cikinsa dasu ƙasa a cikinsa ruwa dai na kwata shi yawanci suka fi buƙata yayin da zakuga cewa waɗanna aladun suka shiga irin waɗannan ruwan na kwata su zauna a ciki bayan zama ma da zasuyi a ciki sukan sha wannan ruwan kuma yakan wadatar dasu wato zakuga cewa sukanyi rayuwarsu a hakan yanda ya kamata wato irin waɗannan ruwa na datti shine mafiya yawa ruwan da suke da buƙata shine kuma ruwan da suke sha yayin da zaku ga cewa abubuwa na abinci wanda aka riga akayi amfani dashi ya lalace zaku ga sunfi buƙatar wannan abinci yawanci zaku ga suna bi ire iran wannan abinci da kuma ruwa na datti suna sha yayin da idan yamma tayi wato ana ta ƙoƙarin aje a killace su wato inda aka tana dar musu na kwana nagode
Bashi mai rangwame na iya zama mafita idan za a biya cikin lokaci.
Yana da kyau mutum ya tsara kudinsa ta hanyar rarraba su bisa fifiko.
Y'an fim da mawaka suna ba da kwarin gwiwa, ko da suna da matsaloli na kashin kansu.
“Himma ba ta ga rago” wannan a wata hanya ce da ake bi domin yin noma ko kuma mu ce shuka. A, shi noma yana ɗaya daga cikin hanyoyin da ake bi ai noma shi ma, a fara gyara wuri, idan aka gyara guri sai a zo ai noma, idan akai noma, sannan a biyo da shuka wannan shukad. Dalilin wannan noma, shi ne zai sa shukar tai kyawu ta fito lafiya ƙalau hat ta kai lokacin da za a cire ta. ‘So’ yana ɗaya daga cikin hanyoyi wa’yanda ake bi bayan an yi noma, shi ne a biyo da cire haki, in aka cire ma shuka haki, se a sa mata taki, idan aka sa mata taki ta ɗan ƙara girma, se a sake biyowa, in ta yi haki a sake cirewa, idan aka cire, sai a sake buƙ; a sake sa mata haki in kwata, in kuma babu buƙatan hakan, se a bat ta hakanan, a jira lokacin da za ta nuna, sai a wato ainifin girbeta. Idan aka girbe, se a cire wannan irin a; anfanin gonan da aka samu, sai a bar wato ainifin kara da sauran kuma abubuwa.
A wannankamar ydda za mu gani a wannan ɗauka shine yanayin amfanin gona ne da irin alfanon da aka samu a gona bayan an girbe, an girbe ga shi nan ana zuwa ana marmatsar da su jifa, ana tare su a waje guda. To yanzu mu ɗau batun yadda ake, safarar kayayyaki daga gona da yadd ake ajiyar su ko ince yadda ake tare su yanzu idan, mu ɗau irinsu gero su idan an girbe su yawanci a da a da yadda ake yi shine, za'a sami baga-baga ne a cikin gonar za'a irin tarara zangarniyar su geron, su dawar za'a zo a shirshiryasu a musu baga-baga. To, in aka yanke kan wannan dawar za'a zo ana sata a cikin wannan baga, tare da zangarniyar, saboda wani wata fasaha wanda manoman da suke amfani da ita shine su idan za su ajiye abu na tsawon lokaci, ba sa bari wai su raba su da 'ya'yansu zangarniya da 'ya'yansa. A cikin zangarniyar, iya tarin dawar ko geron za su girbe kawai sai su zo su ajiye su sakamakon in akai haka indai yana jikin zangarniyarsa koshekara nawa zai yi ba zai taɓa lalacewa ba. Kawai za'a zo a yanyanke saman ne kafin sai a zo a shirshirya shi a wannan baga-baga da akai a cikin gonar. Za'a zo ana dami-damin su za'a ɗaure da igiya azo ana shirshirya su a wannan bagar. Yanzu idan wake ne shima, bayan an gama roronsa idan anyi roron waken za'a samu buhu haka ana sa waken tare da kwasarsa, ana sassawa, ana sassawa to idan aka sa duk buhuhunan da aka samu za'ana matsar da su gefe za, ana ajiye wa a cikin wannan kulan. To amma yanzu wannan abubuwannda suke yi da baya yiwuwa saui a irin karkara sosai sakamakon yanzu mutane sun yi yawa, idan aka ce za ai wanna gasa haka kana ajiwa a bagar ka za'a zo fasa a ɗaukem abubuwan da suke cikin da ka ajiye a bagar kaga ka jima ka yi shekara da shekaru kana noma kuma tashi ɗaya a zo a fasa a ɗebema abubuwanka zaka ji ba za ma ka ƙara yin noman ba, to an kashe ma ƙwarin gwiwa kenan. To yanzu yawanci ba haka ake yi ba ana kawo shi gida ne sakamakon tsaro saboda ba tsaro a gonakin yanzu sai dai in an shiga karkara irin su can cikin nan. To su wanda mutane ma ba sa zuwa sosai to anan anfi ajiye irin yadda akeyi na da irin baga-baga kenan.
Yawan motsa jiki da safiya yana sa na ji kuzari da walwala.
Na fahimci cewa biyan bashin banki da wuri yana rage yawan tara fa’idar riba.
Kada ku tayar da jaririn nan, ku rage surutu a ɗakin
da farko dai dole mu fahimci cewa kula da lafiyar mu shi ne abu na farko da zamu ba muhimmanci wannan kula da lafiyar ya haɗar da cimakan mu dole mu samu cimaka mai kyau sannan abu na biyu dukkan wani nau’i na abinci da idan mun ci shi yakan jawo matsala ga lafiyar jikinmu mu kan iya ƙaurace masa kuma dole ne mu ƙaurace masa yana daga abubuwan da suke inganta lafiyar mutum na farko cimaka mai kyau na biyu motsa jiki motsa jiki kan taimakawa matuƙa wajen inganta lafiya da tafi da duk wani kwayoyin cututtuka da su barazana ga shiga jikin mutum sannan abu na biyu ko na uku shine yin wanka akai-akai duk wani nau’i datti da ke jikin mutum domin taruwar datti a jikin mutum yakan haifar da wasu matsaloli ko cututtuka na fata da dai sauran su sannan samun wadataccen barci barci yana bada gudunmawa matuƙa wajen inganta lafiyar mutum domin da wannan barcin ne zaka samu ƙwaƙwalwa ta huta idan ƙwaƙwalwa ta huta za a samu nutsuwa idan aka samu nutsuwa za a samu farin ciki idan da farin ciki lafiya zata inganta
Mun shirya kai wa shugaban ƙaramar hukumarmu ziyara gobe da yamma
Matasa sukan fara gano abin da suke so da abin da suke ki a wannan lokaci.
Ina alfahari da ƙasata Najeriya mai ɗauke da harsuna da al'adu da dama
Ziyartar wuraren shaƙatawa yana bayar da abubuwan tunawa masu ban sha'awa da nishadi.
Barkanmu dai wannan faifai an gwada mana mace ce yanda take hutunta wato da daddare a gidanta kamar yadda muke gani a wannan faifai na bidiyo an gwado mate ce yanda take cikin gidanta yanda take gudanar da aikace aikacenta na cikin gidanda da kuma yanda take hutuwa da yanda take hutunta kamar yadda muke gani a wannan faifai an gwado ta ne ga tanan yayin da tashiga madafa ta je ta gudanar da wato girki na abinci bayan ta yi abinci ta gama ta soya mıyanta ta gama bayan ta yi mıyan ta gama ta dafa abinci wato da ta dafa ta je ne ta ajiye shi a wato wurin da ake zuwa a ci abinci bayan ta yi wannan abinci ta gama ta ajiye ta dawo ta kira mai gidanta yayin da shima ya zo ya jona ya zauna a wurin cin abinci wannan gida ya gwada mana cewa gida ne da ke zaune cikin farin ciki yanda ta yi mana bayani akan cewa abincin ma tare suke ci abinci takan koma ne yanda take hutunta naga ba a gidanta takan koma ne ta ɗawo abun rubutu takadda wato da litafi tana zane-zane wato ita ma’abocin zanane a litafi. Na gode.
Wasu mutane na tsoron saɓawa shugabannin addini komai rashin gaskiyarsu.
Taimako a cikin gona taimako a cikin gona ya haɗa da wanda suke kamawa wurin kaikawo yayin da wasu suke aikin noma misali, mata za su iya zuwa domin su kawo wa wanda suke aikin noma, abincin da za su ci ko kuma a`a za su zo ne su girka wannan abincin a cikin gonan tare da su wa`inda suke aikin noma za su kuma iya kamawa ta hanyan sharewa ko gyara guri bayan anyi noma ma`ana a shashshare a tara dukan wasu haƙuƙuwa kuma a ƙone su domin a tabbatar da gona ta zauna cikin ƙoshin lafiya da kuma kariya daga dukan wasu kwari da za su iya kawowa wani noma da za`a sake yi matsala, shi dai taimako a cikin gona yana ƙara kuzari ga manoma domin Hausawa suka ce shimfiɗar fuska yafi shimfiɗan tabarma sa`annan hannu ɗaya ɗaukan ɗaki to a bisa wannan dalilin ne idan kowa zai zo a kama a sa hannu zaka ga cewa aikin zai tafi yanda ya kamata kuma kol da za`a duba a cikin ƙanƙanin lokaci aikin da ya kamata a ci awowi ana yi sai kaga an yi shi cikin ƙanƙanin lokaci cikin `yan mintuna da basu wuce minti talatin ba zuwa sa`a guda to a bisa wannan dalilin ne yake da fa`ida a sami wa`yanda za su rinƙa taimakon mutane wa`yanda za su rinƙa taimakon mutane wa`yanda suke harkan noma domin kada aikin yi masu yawa ko kuma ya zamana suna wannan suna wancan.
Idan ba ka san hanya ba, sai ka tambayi wanda ya sani.
wannan yanayin wannan hoton da kuke gani ya kunshe mace ce sanye da tufafin ta a cikin kitchen ta hura wutan murhu da itace tana yanka kabewa tana shirya zatayi girki a gefen ga ta dai dauke da wuka a hannun ta tana yanka kabewa wanda za'ayi abincin da shi sannan cikin kitchen din gashi buhuhuna buhu ne haka a gefe a ajiye da kuma makamashin wuta da irin robobin aiki na yau da kullun sannan sai tukunya da aka daura a kan murhu gashi yana ci da wuta [?] duk dabara ne na mata na kauye wanda suke ajiye duwatsu a gefe da gefe a sa masa itace a hura wutan gashi dai ta daura tukunyan amma bata rufe shi ba tana kokarin yanka kabewan ta zuba shi a cikin ruwan gata a zaune rike da wukan ta daura kabewan a kan wani buhu tana yanyanka shi sabida ta sarafa musu abincin da zasu ci a yanayin kitchen din ka san kitchen ne na ƙarƙara gashi kasan shi kasa ne kuma ginin kasa ne gata nan ita ma cikin natsuwa take yanka kabewan ta zatayi girkin ta yanayin ta kasan ba wai mutum bane mai cikin wanda yake cikin wahala ko kuma tana nuna gajiyawa a kan wannnan aikin da take yi gashi dai a tattare da ita akawai farin ciki kuma babu wani gajiya sannan ga kitchen din komai an ajiye shi a gefe dai tsaftsaf itacen ta ma gashi ta wura masa wuta yana ci sosai tana jira ta gama yankan kabewa ta sarrafa abincin da zasu ci ta sarrafa abincin da zasu ci
adinai daban-daban kamar kristanci musulinci da hindus indusin sunada hanyoyi hanyoyinsu na musamman kalon warkarwa da ɓan ɓangaran adinai kuma kowani kowane yanada aladu da ɗabi'u dake tattare da wannan fahimta a adini kirista musamman a mazaɓoɓin [um] [um] kwankastil da da BERLIN sikal na ana yawan ganin warkarwa ta hanyar adua shafa shafar hanu dakuma riƙwan yuƙwan yesu [?] almasihu acikin acikin adini musulunci ana kalan warkarwa a matsayin abu dake hanu allah subuhanahu wata'ala ana anfani da adua daga alkurani da hadisai kamar wasu da wasu litattafai inda ake karan ta ayoyi masu tsarki dan neman waraka daga cututuka na jiki kona koma ruhanai akan ana anfani da ruwan zamzam ko ita itatuwa masu albarka a matsayin kayan talafa talafi [um] hindus kuma ana gani cuta da waraka a matsayin wani [ ? ] waraka warakane na ƙaranci daidaito a cikin rayuwa ko ru ruhu ana anfani da fuje ibada mantiret dadai sauran wasu abubuwan nasu
Alƙawarin 'yan siyasa sai a hankali, ya kasa samar mana da ruwan sha har yau
Idan mutum yana da iyali, dole ne ya yi tanadi don lafiyar matarsa da ‘ya’yansa.
Sauran fasinjan fa? Kun ga bari mu tsayar da motar a nan.
Nura ne yake biya wa ƙannensa kuɗin makaranta, yayin da Sabi'u ya siya musu littattafai
Wasu wasanni kamar ƙwallon ƙafa da kwando suna buƙatar aiki tare tsakanin ƴan wasan.
Habibu zai fara sai da zoɓo don biyan kuɗin makarantarsa
Idan dangi suna da fahimta, suna iya zama tushen ƙarfafawa ba matsa wa juna lamba ba.
Za mu rage yawan amfani da wutar lantarki don tanadi idan kudin NEPA ya hau.
Yadda ake haɗa maganin feshi na ƙwari, akan samu injin feshin ne sai a zuba maganin ƙwarin, sai anema ruwa inda ma’ilmanta akan abun suka shaida ayi, sai a zuba ruwa,a girgiza shi. Sannan sai a sa masa igiyar ratayawa na baya. Bayan an yi wannan, sai a goya shi a baya, akwai sanda daya fito daga jikin sa da ake dannawa, ana fesa ma ciyayi. Maganin ciyayi na da matuƙar amfani a kowanni gona, domin da maganin ciyayi ne ake iya samun ingantaccen kayan noman da kake so. Saboda ƙwari na ɓata noma sosai, suna jajja mai cututtuka da sauran su, ga datti kuma, shi ma yakan ɓata noma sosai amma da wannan maganin ƙwarin, in aka fesa, aka sa taki ana da zato mai kyau na samun kayan noma mai albarka kuma mai kyau ingantacce. Yadda ake haɗa wannan maganin ƙwari kenan, suna zuwa daban-daban, bayan an sa su akan sa musu ruwa sai a girgiza su domin a fesa su a ciyayi.
Na ga 'ya'yan Bala maƙwabcina ba sa zuwa makaranta, ina so na biya musu, ina tsoro tunda shi bai faɗa
menene allurar rigakafi wani nau’in magani ne da ake amfani dashi domin kare jiki daga wasu cututtuka ta hanyar allurar rigakafi tana ƙarfafa garkuwan jiki don ganewa da kuma yaƙi da kwayoyin cuta ko kwayoyin bacteria masu illa ana yin allurar rigakafi daga kwayoyin cuta da aka raunana ko kuma kwayoyin cuta da aka kashe ko kuma wasu sassa na kwayar cutar bayan an yi rigakafi jikin zai tuna yanda zai yaƙi cutar idan ta saƙe bayyana a gaba yana hana kamuwa da cuta mai tsanani allurar tana da wasu matakai da take yin aiki wato yanda allurar rigakafi ke aiki kenan na farko shigar antigen wato a lokacin da aka shigar da wani abu daga cikin kwayar cutar wato antigen kenan a cikin jiki na biyu martanin garkuwan jiki garkuwan jiki tana gane antigen a matsayin abu na waje kuma tana samar da antibodies don yaƙi da shi na uku tunanin garkuwan jiki jikin zai iya tuna ƙwayar cutar don haka idan an sake fuskantar ta zai iya kare kan sa cikin sauki
Rarraba kuɗaɗen shiga domin gujewa yawan kashe kudi yana taimakawa wajen samun kwanciyar hankali.
idan jariri idan jariri ƙar ƙarƙashin ƙarƙashin shekara ɗaya ya fara toshe toshewar mo maƙoshi sabo saboda wani abu ya shiga yana yana da muhimminci yana da muhimmanci a gara a gaggauta a gaggauta ɗaukar ɗaukar mataki domin cutar cutar rayuwar donim ceto rayuwar sa ga ga yadda ga yadda za'a taimaka za'a taimaka za'a taimaka a lu a lu ala alamomi alamomi toshe toshewar maƙogaro wuri jariri yana yana ƙoƙar yana yana yana ƙoƙarin yin yin ko ko kuɗa yana ƙoƙarin yin kuɗa amafni da amfani da iya ya iya fitar ya iya fitar zai fidda sauti yana yana ha hadi hadi hadi iya is iska iska ko yana yan nuna yana yana nuna ala alamomi yana nuna alamomir alamomi alamomi halar wahalar mu in mu mu munfashi yana wahalar numfashi tabbas tabba tabbatar tabbatar cewa yana yana yana nufin ya ya yana num numfashi da da wuya amma amma yana rayuwa [uhmm] kar karka tsokalo karka tsokalo bakin bakin jariri da da yatsa sai idan kaga abin da ya toshe
Na fahimci cewa kwasar yashi a bakin kogi yana iya haddasa ambaliya.
Tuna baya shi ne roƙo, kawai dai Allah ya samu dace.
dattabai dattabai mutane ne ko kuma in ce sofaffin mutane wanda su ke a cikin kauye wanda su suke gudannar da yanayi da kuma fasalin wannan kauye yayin da su suke taimakawa wajen gudanar da aikace aikace da kuma gyare gyare a cikin kauye ko kuma gari yadda ta kamata dattabai mutane ne wadda su ke a karkashin sarki yayin da sarki shi ne wadda yake nan shugaban su wada yake ba su abubuwan da za su yi wadda ya kamata su yi kuma dattabai akan sa me su a a cikin garuruka daban daban yayin da kowane al'ada ta na da na ta dattabai da kuma ko wane dattabai ko wane dattijo ya na da na shi mukami da kuma abin da zai yi a cikin wannan su na taimanaka wajen gudanar da ayukan yau dakulun a cikin gari yayin da idanakwai bukata kamar na ruwa hanya ko kuma asibitoci sukan hadu zantar da abinda yakamata soboda a kawo wayannan abubuwa domin ci gaba garinsu kuma wani lokaci sunada matukar amfani
Sun shirya tsaf don zuwa gidan gwaggonsu hutun sallah ƙarama
An jawa amarya kunne da a kan ta daina matsawa mijinta da ƙanannan maganganu.
Yau zan tabbatar da cewa baƙona ba zai takura wa abokin zama na ba.
Babu wanda ba shi da wani labari marar daɗi a rayuwarsa.
Zainab ta buɗe tagarta don ta ji daɗin iska mai sanyi da kamshin furanni.
Na fi amfani da ruwan dumi domin wanka kafin kwanciya.