suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Kayan haɗin miya, na nufin sinadaran da ake amfani dasu wajen haɗin miya wadda ake ci da tuwo, shinkafa, ko kuma kayan gari. Miya tana da matuƙar muhimmanci a cikin girke-girke, kuma ana iya yinta da sinadaran da suke da ɗandano kuma masu gina jiki. Muhimman kayan haɗin miya sun kama da, Na farko man gyaɗa ko man zaitun, man gyaɗa ko man zaitun yana daya daga cikin muhimman sinadaran da ake amfani dasu wajen soya kayan miya, man yana taimakawa wajen ƙara ɗanɗano da kuma miya ta zamo mai laushi. Albasa: albasa tana ɗaya daga cikin kayan haɗin da ake amfani dasu wajen soya miya,albasa tana ƙara ɗanɗano da ƙamshi, tana kuma taimakawa wajen bada launin zinare ga miya. Tattasai ko tumatir: yana daga daga cikin kayan haɗi masu mahimmanci a miya, yana bada launi mai ja mai kyau da kuma ɗanɗano mai kyau, yana iya zaka sabo ko kuma daskararre. Attarugu ko barkonu: yana bada zaƙi da ƙarfi a cikin miya,ana amfani dashi wajen ƙara ɗan zafi ko kuma kyakkyawan ɗanɗano. Gishiri yana da mahimmanci wajen ƙara ɗanɗano a cikin miya, ana amfani dashi don daidaita zaƙin miya da kuma ƙara ɗanɗano. Kayan ƙamshi na iya zama tumatiri, romo, ko kuma kayan kamshi irin su tafarnuwa, ko kuma hulba da kayan ɗanɗano dabam-dabam. Wannan yana kara launi da ɗanɗanon miya. Nama ko kaza, nama na iya zama naman sa,shanu ko rago ko kaza ko kuma kowani nau’in nama. Kayan lambu: kayan lambu a cikin miyar Hausa ana amfani da alaiyahu, waken suya, kabeji,da dai sauransu. Kayan yaji: kamar su magi da dai sauransu. Da kayan ruwa, a cikin miya ana amfani da ruwa ko kuma ruwan nama da aka dafa dai, sanya miya ta zamo laushi da zaƙi da ɗanɗano mai daɗi. s
Mutum yana iya jin ƙunci idan ya rasa tabbaci kan wani abu da yake so.
Wasu shugabanni kan ja hankalin jama'a kan yadda mutane za su mori albarkatun yankinsu.
Ita kuma rayuwa ba ta faye son gaggawa game da abubuwa ba.
Yau za mi magana a kan sarrafa ‘ya’yan kwakwan manja. Sarrafa ‘ya’yan kwakwan manja da hannu, abu ne me matiƙar wahala, amma yana yiwuwa, musamman in manjan be da yawa. Hanyoyin sarrafa manja su ne kamar haka. Girbar ‘ya’yan kwakwa da kuma shirinsu, girbe ‘ya’yan kwakwa da sika isa cirew, cire tushen kwakwa da ‘ya’yan kwakwa. Jiƙa ‘ya’yan kwakwa a cikin ruwan zafi na minti shirin zuwa talatin dan si laushi. Cire ƙoƙon kwakwa, cire ƙoƙon ƙwaƙwa da hannu, ko yin amfani da tirmi da taƃarya wurin karya ‘ya’yan dan si laushi. Sa ruwan ɗimi a ciki, yana temakawa wurin sa manjan ya saki. Raba man, ka sa dakakken ‘ya’yan kwakwa a cikin mazibi, ka sa ruwan ɗimi, ka ci gaba da motsawa har se mai ya fara tasowa. Ka yaɗe man da ya taso sama da cokali ko kwano. Dahuwa in ana biƙata, ka dafa manjan a wuta, amma wutar kar tai yawa, don ruwan jikin manja ya fita, ka bar dahuwa tai sanyi kafin ajiya. Tacewa da ajiya, ka tace manja ta yin amfani da mataci me kyau ko rariya me laushi don cire datti ko duwatsu. Ka adana a wuri me tsafta a cikin bushasshun kalabe ko kwantenoni. Sarrafa manjan gargajiya yana ba da gudarin manja nan da akan iya amfani da shi wurin abinci ko wani abu na daban. Ka ci gaba da yin amfani da manja, saboda manja yana da lafiya a jikin ɗan Adam, ba wai kawai dan lafiyar ba, a daɗin ma baki, yana da daɗi. Don haka, yin amfani da manja yakan iya temakawa wurin gyara jikinku da kuma temakawa da ɗanɗanon abincina da za ku ci, don haka manja, yana da amfani a jikin ɗan Adam.
Ba zan taɓa mantawa da abin da Yusuf ya yi min ba jiya.
Tallafin al’umma yana taimaka wa waɗanda ke cikin bukata su tsira daga wahala.
Barka da warhaka, a wannan faifai an mana bayani ne akan wato iyali. mutanen da suka haɗu suka bada iyali, wato sun kunshi uwa da uba ko kuma in ce mata da kuma mijinta. kamar yadda muka sani ne kowanne daga cikinsu akwai muhimmiyar rawa da yake takawa a cikin gida ma'ana ko wanne akwai aikinsa akwai kuma wato abubuwa na irin rawar gani da yake takawa a cikin gida. kamar idan muka ɗauki wato gefen uba wanda kamar yadda muka sani iyali abu ne da ya kunshi wato mata da miji ko uwa da uba sannan da kuma ƴaƴansu Jigo na gida kamar yadda muka sani mutanene guda biyu wato uwa da uba. Yayinda a gefen uba akwai wato rawar gani da abubuwa da ya kamata ace shine yakeyi, wanda kuma ince shine yake jagoranta. kamar ta gefen wato kuɗaɗe da za'ayi amfani dasu wannan an sani uba shi yakan a tsaya wajen wato samo kuɗaɗen da za'ayi amfani dasu a cikin gida. Misali, kuɗin da za'a sayi abinci a ci kuɗin da za'a wato biya wutan lantarki kuɗin da za'a wato biya wasu abubuwa da suka shafi na rayuwar gidan wato kuɗin da za'a biya kuɗin makarantar yara wato suturar sawansu suturar sawan ita ma matar kanta abincin da zataci abincin da ƴaƴanta zasuci wannan duk ansan cewa ayyuka ne wato da uba yakeyin sa wani rawar ganine wato da magidanci ko ince mai gida yakan fito yayi ta wannan gefensa. duk wasu abubuwa da suka shafi fidda kuɗi ko ince kuɗi wannan gefen namiji ko kuma ince miji shi kan tsaya wato yayi tsayuwar daka ganin cewa ya sauke duk wa innan nauyin a kansa. Rawar gani ne da uba yake takawa, miji yake takawa a cikin gidansa. Haka ita ma ɓangaren matar idan aka zo wato itama da rawar ganin da take takawa a cikin gida, kamar su wato kula da yara, tarbiyyarsu da dai sauransu. Baya ga wa innan ma wato akwai kamar ayyuka da suka shafi na cikin gidaa mace, ko ince uwa ta kanyi wa innan rawar ganin yayinda ita zatayi wato wasu ayyuka da suka shafi dafa abinci wanda zatayi abincin da za'a ci mijin zai ci, ƴaƴansu zasu ci baki ɗaya. wannan aiki, aiki ne da mace takan tashi tayi a cikin gidanta. Sannan akwai kula da tarbiyyar yara, bayan sun dawo daga makaranta ita take da alhakin duba litattafan su da dai sauransu. Wannan rawar gani akan taka ne wato a tsakanin iyali yayinda za'a kula da yara da kuma yanayin tarbiyyar su baki ɗaya ko wanne a cikinsu wato uwa da uba ko mata da miji kowanne akwai ayyuka da yakeyi muhimmi wanda ya kasance a kansa. Nagode.
Lokacin da muke rikici, muna kiran wani daga waje don yin sulhu idan ya zama dole.
Idan mutane sun kalli abubuwa daga bangarori daban-daban, za su kauce wa nuna wariya.
Yawancin mahukunta sun mayar da karɓar na-goro kamar wani wajibi.
Tafiye-tafiye na dare a kan babbar hanya ba su da kyau idan babu jami'an tsaro kusa.
Alhajiji ba ya dawowa gida sai sha biyun dare, inda yake yin nafila kafin ya kashe wuta, ya kwanta
Tsarin muhalli. Muhalli dai wani wuri ne wanda abubuwa masu rai ke rayuwa, wanda ya haɗa da tsirai, mutane, da kuma dabbobi. Duk wannan ana kiran su da suna muhalli. Abubuwan da ya kamata ta a lura da su yayin samar da muhalli sun haɗa da samun wadatatciyar iska. Iska wadda muke shaƙa wacce take ingantatciya ana samun ta akasari daga tsirrai, bishiyoyi, filayoyi da makamantansu. Don haka akwai buƙatar samun wadatattun shuke shuke domin samar da isashshen iska kuma mai amfani. Bayan nan akwai ƙawata wuri, filayoyi sukan ƙawata wuri su sa shi ya zamana yana da kyaun kallo, sannan yana taimakawa wajan lafiyan ido domin kallon koran abu yakan inganta lafiyan ido. Sukan taimaka wajan tare iska wacce take ɗauke da guba, su kashe mata ƙarfi, sannan su samar da iska wacce take ɗauke da sinadari mai ƙara lafiya da kulawa da jiki.
zan je sauraron ƙara a kotun Shahuci, bayan sallar azahar.
A’aha! Waye kuma ke buga ƙofa da ƙarfi haka ko ƙaƙƙautawa babu?
A dandalin sada zumunta ne kawai yake kwalliya, a gaske kamar an tono daga rami
Na saba da kwanciya a ɗaki mai duhu domin samun bacci mai kyau.
Ciyawar gona ko ganyen hamzari na nufin tsiran masara, amfanin da ke tasowa a gonaki ba tare da shuka su ba. Waɗannan gonaki ba tare da shuka su ba, waɗannan ciyayi suna ƙasa da amfanin gona wajen karɓar sinadarai, ruwa da hasken rana wanda ke iya rage girbin gona. Ire-iren ciyawar gonan nan, akwai ciyawar da ake yawaita ta a gona, akwai nau’o’in ciyayi daban-daban da ke tasowa a gonaki wasu daga cikin su sun haɗa da tafasa, dar dargaza, wutan gona, rogon gora, ganyen tsutsa. Illolin ciyarwa a gona, cin gaba da amfanin gona, rage yawan amfanin gona, shafar lafiyar amfanin gona, sa wahala wajen girbi, samun guba a gona. Hanyoyin kula da ciyawar gonan nan: Na farko dai ciya cirar ciyawa da hannu; manoma suna amfani da hannu ko ababen yanka kamar adda, don cire ciyawa. Amfani da kayan aikin gona; ana amfani da kayan aiki kamar falko, garma, da taratika don cire ciyawar daga gona. Amfani da magunganin ciyawa: A na a kwai sinadaran kashe ciyawa da ke da aka fesa a gona domin hana su girma. Dashen irin shuka mai ƙarfi, ana shuka wasu shuke-shuke masu saurin girma domin hana ciyawar samun.
Ina ganin za ka fi son kwanciya a rumfa ba cikin ɗaki ba.
An yi amfani da magungunan gargajiya tsawon ƙarni don magance yanayin kiwon lafiya daban-daban, Sau da yawa ta yin amfa ni da magungunan na yanayi da kuma ta cikakkun hanyoyi, duk da haka an yi muhawara game da tasiri da kuma amincinsa, wasu suna jayayya cewa maganin gargajiya yana bada wata hanya ta musamman da kuma al’ada ga kiwon lafiya, yayin da wasu suke da’awar cewa, ba shi da shaidar kimiyya kuma yana iya zama cutarwa, to me ye ra’ayoyikanku a kan maganin gargajiya? Shin ya kamata a haɗa shi cikin tsarin kiwon lafiya na zamani? Ko yana da haɗari mai girma? Ku yi la’akari da fa’idodi da kuma koma bayaa a kan magungunan gargajiya da kuka taɓa amfani da shi, kuma sai ku raba ra’ayoyinku game da rawar da maganin gargajiya ke takawa a fannin kiwon lafiya a yau,
Bayan wata tattaunawa da abokina, na gano cewa kowane mutum yana da hanyarsa a rayuwa.
Yana da kyau a ƙiyasta yawan kuɗin da ake buƙata domin magance buƙatun gaugawa a rayuwa.
A wasu wuraren, shugabannin gargajiya suna da tsauri fiye da na zamani.
hanyan cire tumatur daga gona akan shuka tumatur ne daga ya'ya bayan an gama gyaran wajen an shuka shi an ba shi ruwa an sa mai taki da maganin ƙwari yayin da wannan tumatiri ya gama futowa ya nuna balaga sai a ciccire shi ana cire shi kaman kwana ɗaya kwana biyu sai a wanke shi da kyau domin a sarrafa shi a kai shi kasuwa domin saidawa ko kuma adana shi tumatur na da mahimmanci sosai a al’umma amman ana yin abubuwa da yawa da tumatur ana miya da tumatur ana abubuwa sosai kamfanoni ma’adanai suma kan siyan shi don a yi amfani da shi tumatur na da matuƙar amfani a rayuwan mutane ana yin jan miya da shi wasu na busar da shi ma kuma mutane da yawa sukan siya su sa shi a cikin wurin mai sanyi domin adanawa mutane da yawa na amfani da tumatur ta hanya da yawa
A dangin mijinta, an koya mata yadda ake gaisuwa bisa al'adarsu.
Mahaifiyata ta gaya min cewa kowane aure yana buƙatar ƙarfafa zumunci da yin hakuri.
Ya kake ko ya kike' gaisuwa ce da 'yan zamani suke yi
Ɗangote abin koyi ne a fannin kasuwanci, banda maganar iyali
Na farko dai dole matasa su dinga sanin ƙimar kansu da yin abin da ya dace.
Taimako ta hanyar bawa mutum kuɗi ba shi ne kaɗai taimako ba, wata magana mai daɗi na iya ƙarfafa zuciyarsa
Wasu matasa sun kafa ƙungiyar tallafawa marayu da marasa ƙarfi.
Idris zai fara amfani da tukwane na kwano maimakon robobi a gidansa.
Yawan firgita a bacci yana nuna cewa akwai wata matsala da ke damun mutum.
Wasu iyaye suna ganin cewa dole ne ‘ya’ya su bi hanyoyin gargajiya a rayuwa.
Rabi takan yi wanka kafin ta ci abinci bayan ta dawo daga aiki
Barkan ku da warhaka sunana Kilifot Damu zan yi bayani ne akan dabbobi biyu da kuma inda muke kiwonsu. Na ɗaya zan yi bayani akan yadda muke kiwon shanu, yanda muke kiwon shanu shi ne na ɗaya kiwo da kaurace wa Fulani makiyaya suna yawo da shanun su daga wuri zuwa wuri don samun ciyawa da ruwa musamman ma a rani. Na biyu kiwo a wuri guda wasu manoma suna kiwon shanu a gonakin da wuraren kiwo na musamman inda ake ba su abinci da kuma kula da lafiyansu, se kuma ana iya ba su magunguna ma a wurin. Sannan kuma zan sake yin magana akan kaji. Ya ake kiwon kaji? Yanda ake kiwon kaji shi ne na ɗaya kiwo a gida, ana kiwon kaji a cikin gida suna yawo a fili don cin abinci daga yanayi, sannan na biyu shi ne kiwo a kayan ajiya, ana rufe kaji a cikin kwantenan na musamman domin a kula da su da kuma a duba lafiyan su.
wannan hoto yana nuna sojoji ne na ƙasan najeriya yayin da suke bikin yaye ɗalibansu ko bikin karrama wani shugabansu idan yazo sukan mishi wannan shiga da sukeyi na jajayan riguna da baƙaƙi wanda shi wannan shugaba zai hau mota buɗaɗɗiya yanda indan suna yaye ɗalibai ne to ɗaliban nan akan rabasu a akan rabasu zuwa kashi kashi inda ko wanne ɓangare akwai wanda ake bashi ya jagoranci wannan ɓangaran yayin da shi wannan shugaba da yake na sojoji wanda yana cikin wannan buɗaɗɗiyar motar da kuma sojoji da ke gaban motan da bayan motan da kuma gefe sai kuam cikin motan akwai wanda zasu shiga bayan motan masu kula da lafiyanshi ko lafiyar ta za a shiga wannan mota suna binsu yayin dashi wannan shugaba zai dinga zagayawa tun daga farkon a kashi na farko na wannan sojoji zai dinga bi har sai ya gama zaga yasu baki ɗaya yayin da idan ya gama zagayasu zai dawo ya samu guri da aka tanada domin shi ai mishi a sara mishi sannan ya samu guri ya zauna idan ya samu guri ya zauna daga nan kuma shi wanda yake jagorantar wannan yayin dalibai zai fara basu umarni nacewa yanxu za a fara shagulgula da biki na yayan wannan sojoji da suka kammala karɓan horo na wannan shekara daga nan za a fara kiɗe kiɗe da bushe bushe har akai cewa ansami sun kai cewa angama wannan taro haka zasu dinga yi har a gama wannan taro wanna su wuce wannan su wuce shi kuma wannan shugaba na sojoji yana jinjina musu yana yana nuna musu jindaɗinshi da farin cikin daga fuskansa zuwa kuma yanda yake nuna alama da gangan jikinshi suma suna nuna nasu haka akeyi har a gama
Hanya ta gabas za ta fi mana sauƙi, tunda babu matsala a can.
A yau, malamai suna amfani da intanet don koyar da ɗalibai daga nesa.
Tallafa wa masu buƙatar jini ta hanyar ba da gudummawa don sauƙaƙawa marasa lafiya ɗawainiyar magani.
barkan mu da wanna ? da sake haduwa a inda ni za muyi magana akan shin akwai wasu alamu na ayukan gona da ske dauke da wasu ma`anoni nauma sirri ko tarihi da zai iya ba wanda da ba `yan cikin ? ko kuma wandan su na waje mamaki eh to akwai sirori da yawwa da yake tattare da gona wanda indai ba wanda yake cikin harka ko nan bane zai sha mamaki kuma zai yi mamaki mutuƘa akan abubuwa kamar a misali yanda ake yanda ake haka aah cushuna irin cushuna wanda irin su noma noman doya aka yanda za a yishi, to akwai wani siri sosai da akan bine abuuwa to idan aka bine wandan nan kaman ire-iren aka fito da su kaman yada za a yi to suma sukan dauki wani salo na ban mamaki, san na kuma idan anyi girbi yanda ake hada wannan rubu din ba rubu ba wannan eh kaman dala nan masara wanda idan aka sasarata aka girbe ta aka je aka hada ta wuri daya to wani zai dauko irin ko daki ne ko wani abu da ka yi but amma a zahirin gaskiya su manoma sun san aniyi ne saboda aahirarkinjen masara san nan kuma a barta ta bbushe har zuwa lokacin da za a zo a bare ta san na kum a sesefeta a bambareta a cire tsaba, san nan totuwa a cire ta bawo a cire shi ta ko ina si akwwqi abubuwa da yawwa wanda suke dauke da sirri na irin wadan nan kamar akwai ? idan za a yi shuka shukan irin su kabeji da abubuwa akawi irin adadan da kaeyi na ban mamaki wanda in wani yazo yaga yanda akeyi hada gadadan zai dauka ko za a kashe wani abu ne to duk wanda yazo ya ya kali wannan su manoman susan me za ayi a wannan waje to shima wannan dole sw an ma mutun bayani san nan kuma ta yadda ake hako ruwa da yadda yake adna ruwa wani wje zaka sha mamaki yanda za kaga anta fito da ruwa ana ban ruwa kaga mutun ya zaci daga ina ne nagode
Yin tunani mai kyau yana taimakawa wajen rage damuwa da matsin lamba.
taƙaitaccen bayani game da noman dankali noman dankali noma ne da yake da gwaggwaɓan riba noma ne da yake da sauƙi yayin da ba sai ka ba shi ruwa ba za ka nemi iri ne ka shuka shi bayan ka shuka shi zai ta girma yana ta girma yana ta yaɗo yayin da za ka shuka kaɗan ka samu mai yawa yana fitowa ne a cikin ƙasa yayi yaɗo ya mamaye duk inda ka shuka shi yayin da ka shuka kaɗan za ka girbi mai yawa noman dankali yana da amfani dankali dai abu ne wanda ake amfani da shi na yau da kullum wanda a gargajiyance akan dafa ko a wani abinci na musamman da shi yayin da za ku zo ku ci yana ƙara lafiya yana ƙara duk wani abunda ake buƙata dankali abu ne wanda muke nomawa a kodayaushe a gonakanmu kusa damu dankali dai noman shi yana da riba yayin da za ka shuka kaɗan ka samu mai yawa akan zo a nemi irin dankali a shuka shi bayan ka shuka za ka jira ya yi yaɗo in ya yi yaɗo ma’ana ya fara girma sai ka zo ka girbe shi akan girbe shi a kai kasuwa don a siyar ko kuma a kai gida domin a ci a yi amfani yau da kullum da shi noman dankali abu ne mai riba sosai
Jiya da muka je kasuwa, abubuwa masu muhimmanci kaɗai muka saya
[um] Tabbas [um] abinda [um] muka lura da cewa wato irin canje-canje wato [um] na wajen [um] ƙasa yanda ta canza da yanayin wato amfani da takin zamani a yanzun, zamu ga cewa [um] yin amfani da wannan takin zamani da muke yi da shi na Bature to gaskiya yasa ƙasar mu ma yanzu zaka ga bata da ƙarfi, bata da wannan ingancin da zaka ga da ƙasa tana danƙo da sauran su. Don haka [um] gaskiya ba ƙanƙanin canji bane aka samu na wannan takin zamani da aka abin nan ɗin shi, domin [um] kamar yanda zaka da [um] yanda iyaye [um] da kakanni suke amfani da wannan takin [um] gida zaka ga duk kusan shekara idan kamar irin shanu masu kamar Fulani masu taki su zo nan kamar daga Niger suna zuwa kamar irin su Zaria da sauran su da sauran gurare zaka ga sukan ɗan sami mafaka a gurare, to inda suka zaunan nan suna wato wannan kashin da dabbobi suke yi to sukan daɗe, kusan shekara ɗaya suke yi a waje, to duk kusan maƙotan gurin ko kuma shi mai gonar zai ɗauki wannan taki a dinga zuba su a wannan gonakai to don haka zaka ga ƙasan gurin ma tayi baƙi ta canza kala, ba kamar yanzun yanda muke amfani da wato takin [um] gida ba wanda zaka ga ba'a damu da sa wannan takin [um] a gida ba [um] saboda zuwan takin zamani to zaka ga yanayin ƙarfin ƙasar ma da danƙon ƙasan ma ya banbanta to kamar yanda mukai bayani in kai lura da la'akari da cewa [um] kamar irin gine-gine da ake na ƙasa wanda iyaye da kakanni suke yi zaka ga cewa ƙasa ne wanda za'a yi mata hidima kusan na shekara ɗaya wanda zaka ga irin kamar ɓuntun shinkafa da shi wannan kashin [um] dabbobi da muke amfani da shi, zaka ga ansa a ƙasan zaka ga ansa a ƙasan wato ana kwaɓa shi to yanayin yanda zaka ga danƙon ƙasan da baƙin ƙasan da za'a ƙwaɓa shi [um] a yi wannan yaɓe da shi da gini da sauran su, yanda zaka ga ko da damuna yazo bazai iya kada wannan ginin ba saboda mene, irin ɗawainiya da wannan ƙasa da aka yi to zaka ga yanzun [um] wannan ƙasan baya abin baya wannan daɗewan saboda [um] zaka ga ba wannan gatan da take samu irin na da, to shiyasa zaka ga kusan duk shekara ma sai an yi yaɓe da sauran su, kamar ɓangaren irin gidaje don haka dole zaka ga zuwan takin zamani gaskiya yasa ƙasa ƙasa zaka ga ma yana zaizaya da sauran su saboda yanayin irin [um] sinadaren da ake sama shi wannan abubuwa kamar irin su magani da sauran shi takin ma da kan shi.
Idan mutum yana son sanin sirrin wasu, yana iya jawo masa rashin yarda daga mutane.
Idan ka tashi da wuri, za ka ji ka garau da ƙarfinka
Dan takara ya fara da "Barka da taro" yana daga hannu domin maraba.
Malamai da dama suna hada shafuka a Fesbuk da Tiwita domin yaɗa wa'azinsu.
Yana da kyau a sami daidaito tsakanin al’adar iyali da burin rayuwar mutum.
Foblik sanitashin wato faɗakarwa akan tsafta. Tsafta garin ayyuka ne da’akayi dan kiwon lafiya, tasfta yana nufin yanayi da ayyuka da yake taimakawa waren kula da lafiya da hana yaɗuwar cututtuka. Tsafta sun haɗa da abubuwa Kaman haka, tsafta mutum yana nufun kiyaye tsaftar jiki, tsaftar gida na yau da kullum da kuma tsaftae wurin sana’a, akwai tsaftar likita, akwai tsaftar bacci da tsaftar abinci. Tsaftar gida na yau da kullum ya haɗa da wanke hannu, tsaftar numfashi, tsaftar abinci, a gida tsaftar kicin, tsaftar wurin kwanciya da dai sauran su. Tsaftar wurin sana’a shima sun haɗa da wanke kayan sana’a, share wurin da ake sana’a, killace kayan sana’a a rufesu da abun rufewa saboda gudun ƙudaje ko wasu abubuwan karsuzo su haukai su yaɗa cututtuka. Tsaftar bacci shima ya haɗa da gyaran muhalli gurin kwanciya baccci ta kasance shima a tsaftace yake wannan shine kaɗan daga cikin faɗakarwan tsafta dazan bada. Nagode
Yanda ake tuƙa tuwon gari na masara mai laushi sosai. Abun da yake faruwa shi ne, za ka samu tukunya a wanke ta, sannan sai a hura wuta, idan aka hura wuta sai a zuba ruwa a cikin tukunya a ɗora a kan murhu. Idan aka ɗora a kan murhu sai a ba shi wani lokaci zai tafasa. Idan ruwan tafasa yayi zafi, sai a ɗauko gari na masara mai laushin nan, sai a rinƙa zubawa a cikin ruwan nan tafasheshe, sai a samu muciya abun tuƙa tuwo kenan wani ice ne hakan nan ƙato mai ɗan tsayi, ana kiran shi da muciya, sai a saka shi a rinƙa jujjuyawa, ana jujjuyawa ne saboda kar a samu goguwar gari ko kuma kar ya ƙuƙƙule saboda idan ka zuba gari ka bar shi a cikin ruwan zafi zai ƙuƙƙule ya ƙuƙƙule. Amma in kana so ya kama jikinsa ya haɗu ya yi kyau sai ka saka muciya a rinƙa juyashi, ana jujjuyawa wa da muciya. To can in kana juya shi za ka ga ya fara yin kauri. Idan ya fara yin ƙauri ya fara yin tauri, sai ka ɗan rage wuta sai ka rage itacen da yake ƙarƙashin murhun nan. Idan ka rage wannan itacen sai ka ɗan bar shi. In can yayi kauri ka ga kaurin ya yi tauri ya kama jikinsa, shikenan sai ka kashe wuta ka tuƙa tuwo.
Wata rana sai dai ka laluba ka ji wayau, komai ya tafi.
Barkanku da wanna ranan! Sunana Kilifod Lamu zan amsa tambaya ne akan cewa a mata na iya samun izini su yi noma ne ko babu. A nan dai a ɓangaran jihar Taraba inda nake, mata kam ana ba su matuƙan izini su yi noman samun gonansu, su yi noma a kai, su yi shuki akai kuma su yi girbi. Bayan sun girbe nan su na samun izini su kawo shi kaman wanda sun yi aure, su kawo shi gida su ci da yaransu kuma da majazensu. Ko kuma in su na so su sayar da shi bayan sun sayar da amfanin gonan se a kawo kuɗin shi, su ciyar da gida. So wannan duka mata su na iya samun izini su yi haka. A kowane ɓangare na jihar Taraba mata kan ana ba su su na da ɓangaren noman da kuma da ke amfanin gona kuma. Duk amfanin gonan su na samun izini su je su siyar da shi kuma su zo su ciyar da gida.
Shirya abubuwan da za a yi a rana yana sa wa a cimma burika da yawa.
Yadda ake horae da kwakwalwa danyin bacci mai kyau. Kaman dai kullum tsaftar bacci tana nufin halaye da yanayi dake taimakawa wajen samun mai inganci. Horar da kwakwalwa danyin bacci mai kyau yanada matuƙar mahimmanci ga lifiyar jiki da hankali. Ga wasu hanyoyi horar da kwakwalwa dan samun bacci mai kyau mai inganci. Na farko akwai kafa jadawalin bacci na dindindin, yanada kyau mutun ya kwanra sannan ya tashi a lokaci guda ko wata rana harma da ranaku na taimakawa wajen dai dai ta agogon jikin ka dan ƙirƙiran lokacin bacci mai daɗi. Ka tabbatar da ɗakin baccin ka yanada duhu, shiru kuma babu mai kuma mai sanyi kaguji amfani da na’urorin lantarki Kamar wayoyi ko talabijin kamaim bacci, domin hasken sun a iyya hanaka bacci. Sannan ana so a gujewa abubuwan dake hana bacci Kaman shan abubuwab dake kunshe da kafen Kaman shayi ko kofi da yamma hakanan ka gujishan barasa da yamma akafin bacci. Sannana nason mutun yayi mafani daayyukan dake kwantar da hankali Kaman karatun littafi, yin addu’a lko tunani mai zurfi kafin ka kwanta. Sannan motsa jiki akai akai na yau da kullum yana taimakawa wajen samun bacci mai kyau. sannan gujewa bacci mai yawa da rana idan kana buƙatan yin bacci da rana ayyakanceshi zuwa mintuna a shirin ko talatin kawai doin kada ya shafi baccin ka da daddare sannan yana da kyau mukuda abinbin du. Bin waɗannan matakai zai iyya horae dala maikai da yan uwan mai kyau wanda zai zai taimaka wajen injanta lafiyan jiki da kuma hankali
Sanya abu a rai ne yake sa mutum cikin damu da tunani.
Shahida ake sakawa ta yi wanki a gidansu, ita kuma Farida ta yi wa yara wanka