suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Yaya ma'aikatan lafiya zasu tabbatar da tsaftar hannu don rage yaɗuwar cututtuka [?] [?] ga wasu hanyoyi da zasu tabbatar da tsaftar hannu yadda ya kamata na parko yin wanke hannu a kai a kai ma'aikatan lafiya su riƙa wanke hannuwan su kafin su taɓa marasa lapiya kafin da bayan aikin aikin tiyata bayan cire safar hannu da kuma bayan taɓa kayan datti ko jini wannan yana rage yaɗuwar ƙwayoyin cuta da wuri zuwa wuri na biyu amfani da sabulu da ruwa ko sinadarin kashe ƙwayoyin cuta wanke hannu da sabulu da ruwa yana da tasiri wajen cire ƙwayoyin cuta idan ruwa da sabulu basu nan ana iya amfani da [cs] Mai a ƙalla kashi sittin na barasa na uku bin dokokin tsaftar hannu akwai dokoki da hukumar lafiya ta duniya wanda ake mata kirari da WHO ta shimfiɗa kamar biyar wato lokuta guda biyar da dole ne ake da dole ne ake wanke hannu ma'aikata su kasance masu biyayya da wannan tsarin na huɗu yin horo a kai a kai horas da ma'aikata yadda zasu wanke hannu yadda ya dace yana ƙara tunatar da ma su mahimmancin tsaftar hannu da rage sata sakacin da da kan iya kawo barazana na biyar kula da tsawon farce da rashin amfani da kayan ado a hannu farce zai tsawo da zubba da zobe na iya ɗaukar ƙwayoyin cuta don haka tsaftar tana buƙatar rage kayan ado da tsaftace hannu sosai tsaftar hannu ba kawai kariya ce ga marasa lafiya ba har ma kariya ce ga lafiyar ma'aikacin da kuma al'umma.
aiki da za'a samu yanda za'a inganta lafiya tareda wayarwa da mutane kai sun haɗa da yadda za'a bawa mutane saƙonni don isar da saƙonni yadda zasu kula da lafiyar su ya shafi amfani da hotuna hotunan yara ko hotunan manya mataki mataki daga wannan aiki zuwa wannan aiki idan suka kalla suka karanta zai isar da wani saƙo da zai taimaka musu wajen inganta lafiyar su sannan ana amfani da ilimi idan akazo amfani da ilimi za'a karantawa mutum abu yadda zaiyi amfani dashi shima dan ganin ya kare lafiyar shi ilimi hanya ce mai matuƙar girma idan ana buƙatar isar da saƙo duk lokacin da aka ilmantar da mutane zasu san amfanin abun sannan kuma zasu maida hankali su ringa yi sannan kuma da ƙarfafa ƙwarin gwiwa da ƙarfafa wa mutane ƙwarin gwiwa cewa tabbas indai sukayi kula da lafiyar su tabbas baza'a samu matsala ba sannan kuma ana amfani da halaye nagari kamar gyaran unguwa gyaran kwata gyaran shara yadda sharan nan bazata kawo matsala ga lafiyar al'umma da suke rayuwa a wannan waje ba sannan za'a koyar da mutane inganta lafiya yadda lafiya zata ci gaba zuwa mataki na gaba sannan kuma ana amfani da kungiyoyi na gwamnati da kungiyoyi masu zaman kansu wajen shiga cikin al'umma a wayar musu da kai a faɗa masu amfanin lafiya yadda zasu kula da lafiyar su da mahallin su saboda sai an gyara mahalli an kula dashi sosai shine cuta bazata yawaita ba idan ya zamana ance an kula da lafiya amma mahalli ba'a tsaftace shi ba hakan yana ƙara taimakawa wajen hakan yana ƙara taimakawa yana ƙara taimakawa wajen ganin an samu matsala wa'innan sune ƙalilan matakai da yakamata ance anbi domin inganta lafiya.
Danna waya da duba saƙonni shi ne babban abin da Nura yake fara yi da safe
Burina shi ne na ga ina taimaka wa mutane, musamman a lokacin da suke cikin wani hali
Mutane masu wayo ba sa bari lokacinsu ya tafi ba tare da sun koyi wani abu mai muhimmanci ba.
Shiga cikin zaman shawarwari na iya taimakawa wajen magance matsalolin cutar tunani.
Wannan wannan hoto da kuke gani, yana nuni ne yanda ake cire manja daga jikin itatcen manja. Tsarin sarrafa manja, tana da matuƙar muhimmanci domin tana bayyana yadda ake samun manja daga ‘ya’yan itacen manja. Har zuwa lokacin da aka shirya shi don amfani. Manja yana daga cikin mayuka masu amfani a Nijeria da sauran ƙasashen Afirika, kuma yana da matuƙar amfani a cikin girki. A cikin wannan gabatarwa za mui duba kan matakan da ake bi wajen sarrafa manja, daga tattara ‘ya’yan itacen har ya zuwa adanawa, tare da bayyana kowane mataki a cikin tsari. Wannan zai taimaka wajen sani yadda ake sarrafa manja da kuma yadda ake inganta shi. Da farko ana tattara ‘ya’yan itacen kwakwan manja, ana faraway da tattara ‘ya’yan itacen daga bishiyoyin kwakwan manja. Wannan yana faruwa a lokacin da ‘ya’yan itacen sukai kyau, wanda yawanci suna faruwa a cikin watannin rani. Na biyu wankewa bayan an tattara ‘ya’yan itacen, ana wanke su daga cire datti da sauran abubuwa marasa kyau. Na uku dafawa, ana dafa ‘ya’yan itacen a cikin tukunya mai zafi. Wannan matakin yana taimakawa wajen fitar da manja daga jikin ‘ya’yan itacen. Na huɗu bayan dafawa, ana niƙa ‘ya’yan itacen ko kuma a daka a cikin turmi, wannan yana taimakawa wajen raba man da sauran abubuwa da ‘ya’yan itacen ke ɗauke da shi. Na biyar ana tace man da aka samu domin cire duk wani datti da ya maƙale a jiki. Wannan yana tabbatar da cewa manjan yana da tsafta da kuma inganci. Na shida bayan an tace man, ana adana shi acikin kwantena masu kyau da za su kare shi daga gurɓataccen yanayi.
toh anan abinda yafi taimaka mun [?] maida hankali wajan in gari ya waye saboda in gari ya waye na farko abinda nakeso inaso infita insha iskan safiya in dan dauki wasu mintoci ina kallan tsintsaye da suke yawo dakuma ganyayyaki na biyu inaso indan fita yawon kafa da sassafen nan kokuma in fita yawon motsa jiki ze iya yu'uwa ko gudu nakeyi ko kuma keke na hau yadda duk ya tallafamun wajan jin ɗa dinnan in gari ya waye ko kuma a wannan ranar cikin daran nan kafin gari ya waye akwai wani nuhimmin abu dazamuyi ne da safe wanda zamuji ɗaɗn shi ze iya yu'uwa in hada ko biki ko kuma wani muhimmin taro wanda za'a tara ƴan'uwa da abokai da sauran su toh zan maida hankalina matuka dan ganin awannan lokacin buri na kurum inga gari ya waye to kafin gari ya waye (up)mufara hidindimu wa ƴannan abubuwa zan fita inshaki iskan safe in kalla ganyayyaki in kalle tsunstsaye asama in fita yawon motsa jiki (???) ga wannan muhimmin taro da zamuyi toh bayan din munyi wannan wani shi kuma ze iya zamana shidin in gari ya waye yafisan irin dan sanyi sanyin asuba nan wanda kila koda ya dawo daga massalaci ne ko wani hidiman nashi daban ya kwanta in garinan ya waye dan sanyi sanyin safen nan toh alokacin ne yafioso ya dan samu matukar hutu da ya samu kwakwalwanshi ta huta yasamu ishanshan bacci wanda ze karawa
A wasu wuraren har kuɗin ɗalibai ake karɓa na satar amsa da sunan taimako.
Duk 'yan unguwar su Sani sun sanni, saboda yawan zuwa.
Na fi son a siyo min ƙosai kawai na haɗa da kunu na karya
Na fahimci cewa don ka gaza a baya ba yana nufin ba za ka iya ba.
Iyaye suna sayen littattafan yara don inganta karatu tun yaran suna ƙanana.
Jama’a barkan mu da warhaka, a yau na zo muku ne da bayani a kan yanayin yanda mutum yake kula da lafiyan ƙwaƙwalwanshi Yawancin mutane in suka ji ana maganan mutum na da lafiyan; rashin lafiyan ƙwaƙwalwa sai su yi tunanin ko mahaukaci ne ko kuma dai wani rashin lafiya ne da; rashin lafiyan ƙwaƙwalwa yana zamana kala-kala ne kuma akwai yanayin matakai da dama da yake kai wa. Akwai wanda za ka ga ɗin yana da shi, amma be ma san yana da shi ba Akwai kuma wa’yanda suna da shin suna yawon su lafiya lau ba tare da wani matsala ba. Akwai kuma wa’yanda za ka ga suna da shi, ba su sani ba har sai ya kai matakin da ze sa su hauka, lokacin ne ake gane cewa mutum yana da matsala. A al’ummanmu na yanzu, yawancin lokaci ko mutum ya ce ma yana da shi, ba a cika ɗaukan shi da mahimmanci ba har sai an kai ga ganin mutum ya shiga wani mawuyacin hali, tukunna ne ake yarda. Yawancin lokuta da dama, shi wannan in ya; wannan abin nan ɗin yana da matiƙar mahimmanci a nuna ma mutum kula cikin gaggawa saboda kar ya kai wani mataki da bai kamata ba.
Sai yanzu nake tuno abubuwan da mahifina yake gaya min, ga shi suna faruwa yanzu.
Ina matuƙar sha'awar shan kunun gyaɗa mai zafi yau da yamma.
Barkan mu da wannan lokaci ayau zamuyi duba akan maudu’in mu mai taken karin kumalo, shi dai abincin karin kumalo ko in ce abincin safe, masana sun tabbatar ko ince masana kimiya sun tabbatar da ana da bukatar abinci mara nauyi mai rai da lafiya wanda ya ƙunshi duk sinadaran inganta jiki, shi wannan abinci bashi da takamaiman inda kowace nahiya suna da kalar nasu, inda a yau zamuyi duba akan nau’ikan abinci da ake karin kumalo da su a Afrika inda zamu zabo kasar mu ta Nijeriya domin muyi duba muga dame dame ake karin kumalo a kasar malam bahaushe suna da abinci ire-ire inda su kanyi karin kumalo da koko da kosai, fankasau akwai waina, akwai ɗanwake da mai da yaji wasu kanyi da kalallaba, wasu kam harma burodi da shayi inda shi malam inyamiri ba a barshi a baya ba shima yakan yi karin kumalo da ko ince teba ko ace doya da manja da dai sauransu, shi kuma malam bayarbe shi kuma yana kokarin samu biredi da wake ko alale ko koko da kosai domin karin kumalo.
Gajerun bishiyoyin kwakwa kala kala ne, akwai malayan dwarf da ake samun shi daga ƙasar maleshiya, akwai pg dwarf da ake samu su daga pg wanda kuma suna da zaƙi sosai. Yawanci kwakwan da ake samu daga pg suna da zaƙi. Sai kuma maypan dwarf da ake samu su daga hybrid. Shuka irin wannan gajerun bishiyoyin kwakwan, wannan gajerun bishiyoyin suna da sauƙi sosai, sabida ba a cika samun ƙwari, da kuma irin cucuttuka da ke kama bishiyoyi ka ga an shuka nan da nan sun lalace ba. Wannan ana shuka shi cikin sauƙi musamman in an samu wurin da akwai rana da kuma ana bashi ruwa wadatacce ruwa, nan da nan za ka ga nan da shekara biyu, shekara uku zuwa biyar bishiyana ya taso ya fara fito da kwakwan, kuma aƙalla ko wane shekara ana iya samun kwakwa hamsin zuwa saba'in. ana iya girban kwakwan hamsin zuwa saba'in ko wane shekara saboda shi ana, bishiyan gajere ne amma ana samun kwakwa masu yawa. Yana taimakawa wurin lafiya ɗan Adam sabida ana anfanin da wannan kwakwan ana sarafashi zuwa magani ana magance cucuttuka da yawa da shi, sannan kuma ana sarafa shi wurin mai da ake amfani da shi da sauran su. Irin wannan bishiyan za ka ga yana ƙawata gida kuma yana gyara gida musaman kudanci Indiya, shi yasa da yawa za ka ga suna shuka su a gida ne saboda furanin su da yanayin girman su yana ƙarawa guri ban sha'awa da ƙayatarwa. Sanan kuma su ba su cin wurin da yawa a cikin gida in an shuka su, kamar irin sauran manya manya bishiyoyin kwakwan da an shuka za ka ga ya cinye wuri, wurin ya koma cukus babu wurare sosai. To su ƙananun wannan za ka ga a wuri ɗan madaidaici za ka shuka su har da ɗan yawa kuma su taso su yi kyau su yi ban sha'awa.
Ba a taɓa kaini caji ofis ba tun tasowa ta.
Na fahimci cewa neman shawarwari daga ƙwararru yana taimakawa wajen samun mafita.
Duk da Bashir ya yi iyali yakan je ya gai da iyayensa kullum
Ina ƙoƙarin kasancewa mai kyakkyawar mu’amala amma bana bayyana abubuwan sirri ga abokan aiki.
Ina nazarin abubuwan da suka faru a baya domin karɓar darasi da gyara kuskure na a gaba.
shirin kai tallafi koyar da kai zuwa cikin al'umma sune shirye-shiryen da ake yi domin temakawa mutane a cikin al'umma ta hanyar ilimantarwa lafiya ko tallafi ga sauƙaƙƙen bayani menene shirin da [?] shirin da ƙungiya shiri ne da ƙungiya, gwamnati ko cibiyar lafiya ke yi domin zuwa cikin al'umma su bada ilimi temako ko kula da lafiya ga mutane da basu da sauƙin zuwa asibiti da basu da sauƙin zuwa asibiti ko samun wata hidima da kan su nau'ikan wannan shirye-shiryen na ɗaya shirye-shiryen lafiya rigakafi duba lafiyar ido hanta da lafiya gaba ɗaya wayar da kan jama'a kan cututtuka kamar zazzaɓin cizon sauro HIV and AID da [um] kamar zazzaɓin cizon sauro ciwo me karya garkuwar jiki da sauran da cutukan zuciya wayar da kai akan tsabtace muhalli [?] temaka wajen koyar da tsabtar ruwa, abinci da wurin zama shirye-shiryen ilimi koyar da yara da manya karatu da rubutu bayar da ilimi kan kiwon lafiya da lafiya ta jiki da ƙwaƙwalwa temakon gaggawa raba kayan agaji lokacin bala'o'i kamar ambaliya ko ko fari tallafin iyali da mace temakawa mata masu juna biyu mata marasa galihu da iyalan da ke cikin matsin tattalin arziƙi muhimmin manufofin wannan ƙungiya, inganta lafiya da rayuwar mutane rage yaɗuwar cututtuka temakawa masu ƙaramin ƙarfi [?] inganta ilimi da wayar da kai gina kyakkyawar al'umma me fahimtar juna da temakekeniya misalan aiki jirgin lafiya jirgin lafiya da ke zuwa ƙauyuka don allurar rigakafi ƙugiya [?] da taron wayar da kai akan amfanin shayar da jariri raba sabulun tsabta da wayar da kai akan amfani da ban ɗaki me tsabta muhimmin bayani shirye-shiryen suna buƙatar haɗin gwiwa da jagorancin jama'a domin su yi tasiri [?] shirye-shiryen outreach suna buƙatar haɗin gwiwa da jagorancin jama'a domin suy [?] suyi tasiri sosai da sosai muhimman bayani shirye-shiryen outreach suna buƙatar haɗin gwiwa da jagorancin jama'a domin suyi tasiri na sosai da sosai
? tabbas wannan muke kwaikwayo shi ya sai ke nuna muna yadda zamuyi rayuwa mai tasiri mai kyau mai hankali mai tarbiya mai tarbiyya ? ? idan aikata yan bayan su ? wannan nan domin yafi ƙarfin su nema suke anya nema ma manya
Raguwar darajar Naira yana zama babbar matsala ga bunƙasar tattalin arziki.
Pest, idan akace pest ana nufin ƙwari. Pest in action kuma ana nufin ƙwari a aiki ko kuma a aikace, ƙwari a aikace, yana nufin tasirin da halayen ƙwari ke yi yayin da suke mu’amala da amfanin gona da muhalli. Muhimman abubuwa sun haɗa da nau’in ƙwari, wasu daga cikin ƙwari masu yawa sun haɗada ƙwari kamar; aphids, caterpillars da flies da kuma dabbobi kamar kifi da jiya. Kowanne daga cikin waɗannan na iya haifar da babbar lahani ga amfanin gona da yaɗa cututtuka, hanyoyin lalatawa ko kuma wanda suke lalata shuka, ƙwari na iya lalata shuke-shuke, ta hanyar cin ganye, gindin tushen da tushen su, wanda hakan ke haifar da rage yawan amfanin gona da ingancin sa, misali caterpillars na iya shiga cikin ‘ya’yan itatuwa da tubers, yayin da aphids suke shan ruwan ganyen daga shuke-shuken. Hanyoyin sarrafa ƙwari, ingantaccen sarrafa ƙwari yana buƙatar haɗakar hanyoyi na jiki na halitta dana sinadarai, hanyoyin halitta sun haɗa da, shigowa da abokanan adawa na halitta, yayin da zaɓuɓɓukan sinadarai na iya haɗawa da magungunan ƙwari.
Barka da warhaka, yau zan yi bayani yanda ake yin fanke, yaya ake yin fanke? Idan zamu yi fanke muna buƙatan abubuwa kamar haka: Na ɗaya kofi biyu na fulawa Na biyu rabin kofi na sukari. Na uku rabin cokalin shayi na gishiri. Na huɗu muna bukatar yis( wato sinadarin da ake sawa fulawa ya kumbura) Na biyar muna buƙatan ruwan dumi. Na shida muna buƙatan man suya. Yaya ake haɗa fanke? Yanda ake haɗa fanke shi ne kamar haka: Da farko za a samu babban mazubi domin haɗa kayan da muka ambata a baya, kamar fulawa, sukari, da gishiri. Na biyu za a haɗa yis da ruwan ɗumi har sai ya narke. Na uku za a zuba ruwan yis din a cikin mazubin da muka tana ji fulawa a cakuɗa har sai fulawan ya haɗa kansa. Na huɗu za ai ta kwaɓa fulawa har sai yayi laushi kuma yayi kyan gani. Na biyar sai a rufe kwabaɓɓen fulawan a wuri mai ɗumi a kala na sa’a ɗaya, har sai fulawan ya kumbura. Na shida zamu ɗaura man suya a wuta domin suya. Na bakwai zamu ɗaura da zaran man suyanmu yayi zafi, zamu rinƙa yankowa da hannu muna jefawa a cikin kasko, gwargwadon iya girman da muke buƙata. Na takwas za a barshi har sai launin fanke ya canza zuwa launin ruwan ƙasa. Na tara sai a kwashe fanken a zuba a wani mazubi na dabam. Aci daɗi lafiya.
Shi ma wasan tseren mota akwai tsabagen ganganci a cikinsa.
Gobe za a yi bikin rantsar da sabon sakataren Gwamnatin Jihar Kano.
Wani saurayi ya taimaki wata tsohuwa ta haye titi ba tare da hatsari ba.
Na lura cewa raba aiki da samun lokacin hutawa suna hana gajiya mai yawa.
Yana da kyau mutum ya guji sa kansa a matsalolin da za su iya haifar da damuwa.
[?] shi kankana yana bukatan gurine ƙasa wanan iya buƙatan lokacin ruwa ya tafi lokacin daukewar ruwa yafi bunƙasa sosai ya buƙasa a lokacin da ruwa ya dauke da kuma lokacin da irin irin ruwa ya dan jabaya amma ba sosai ba lokacin ne yake samu yayi [?] yana irin wani lokuta na asa wata uku wata huɗu dole mu samu me ƙarfi da mara ƙarfi da kuma wanda [?] [?] dole se mun duduba su da zamuyi anfanin dansu ayanda ya kamata shi kankana abune wanda yakeyi da kyau kuma acikin ƙasa sanan yanada wasu [?] cutuka da yake hayafa cutukan da yake hayafa da kuma abubuwan da yake sa wa riƙa tafiya ya u juyawa yanayi yanayi ya u junawa yanayiyanayi ilimin yanayi da yai dadaɗi degree one twenty degree haka yanayin zafi na Ƙasa nan guri asa yaiyi zafi yanayi tashi rana zaƘi na nuna yanayin tsatsi sanan kuma yanayin da ha daɗi abun dakae dole mutsaya muyi ban ruwa mu ankara d yanda ke mu anfani dashi a gona [?] taya nuni na buɗatan ruwa to gun dayake lema kema kisan tsiyan ɗasan tsatsi yayyafi sosai da dama yanda muke anfani da shi kullun mu kiyaye
Haɗa yara a ƙananan ƙungiyoyi yana taimakawa wajen koyarwa a ƙananan makarantu.
Isa ya sami sabon aiki bayan ya yi watanni yana fama da rashin kudi.
Mutane da yawa ba sa fahimtar matsalolin da ke tattare da lafiyar ƙwaƙwalwa, kuma hakan yana hana su neman magani.
wannan waje jeji ne da ake sarrafa rogo izuwa wani masarrafi na daban a wannan waje yana ɗauke da mutane guda biyu da kuma masarrafa wanda ake sarrafa rogo dasu su ma guda biyu na farko na gargajiya da kuma na zamani a wannan waje akwai mutane guda biyu wanda ɗayan su yake na gaba yake ɗauke da baƙar riga da kuma riga mai ratsin kore da kuma ja ja-ja baƙin mutum ne sai na baya wanda yake kusa da masarrafi na zamani wanda yake sanye da riga mai ratsi-ratsi da kuma wando shuɗi da farin takalmi da kuma wani waje killatacce da aka rufe da fatun buhunhuna wanda a cikin sa ake zuba rogon da aka sarrafa daga gefe da gefe na wannan waje bishiyoyi ne masu launin kore da kuma ciyayi wanda suke suma koraye ne wajen zai kasance kamar ƙauye ne ko kuma bayan gari ko kuma cikin jeji inda anan ne ake sarrafa wannan rogon
Suna yawan tattauna matsalolinsu tare, hakan ne ya sa sun zama abokan juna na gaske.
Cutar amai da gudawa ce take damunta, ku haɗa mata ruwan gishiri da suga kafin a je asibiti
Ina son na tashi na yi ƙiyamul laili da yardar Allah.
Yawwa! Bisa ga hoton da ya ke gabanmu ɗinnan, hoto ne na mace, macen nan kuma gaskiya kayan da ya ke jikinta baima rufe ta da kyau ba, kuma gaskiya ba irin kayan da mata a arewa su ke sakawa ba, don ga shi nan nomonta ma kayan da ya ke saman rigan ma bai ma rufe da kyau ba, kuma ta na faman cire ga shi nan galan nan daga cikin baro, ta na faman cirewa ko ƙarfinta ne ya kasa ga shi nan dai, kuma kalan baro ɗin kore ne, kaman kalan ganye, ga shi nan kuma zane ne ma a ƙirjinta, hulan da ya ke kanta hula da mata su ke saka in za su kwanta da daddare, akan su bar sumarsu sai su saka, su kwashe sumarsu su cusa shi a cikin hulan, sai su rataye a kansu to irin hulan da ta saka kenan, saboda haka za mu iya mu ce da su ke ta na tashewa ne ko wani ne ya ɗiba ma ta ruwan, ba su saukar ma ta da shi ba, shine ta tashi da kanta za ta saukar daga wannan kuma ta na saukar da ruwan ga shi na zanenta ma zai faɗi, kuma ga gaban kofan gidan ma da za ta saukar da ruwan ba a ma gyara ba, ko sabuwar amarya ce, ko sabon aure ne ga shi nan dai, ita kam ta cire ruwan nan galan nan shi ya zama ma ta damuwarta, in mu ka lura hannayenta ma ya na kan galan ɗin, idanunta, tunaninta, duka ya na kan galan nan, kuma za mu lura matan da ya ke bayanta ɗinnan ma ba ta ma yi wani motsi ba ta ce ta zo ta taimaketa ta cire ruwan nan, sai kallonta ma ta ke.
Yawan canja wurin aiki yana da tasa illar da kuma alfano
Ah wato wannan kamar yadda zamu gani tumatir ne ake zazzaɓewa ake wawwarewa masu kyau. Wato na farko idan ka yi noman tumatir ɗinka, ka girbo shi a gona, to da buƙatar ka zo ka shirya tumatir ɗinnan ka zazzaɓe baragurbin cikin wato dalogajin cikin wannan tumatir ɗin, ka wawware masu kyau. To shi dai ga shi nan wannan da mu gani ya sa tumatir ɗin a gaba, kuma yana wannan wawwarewa tumatir masu kyau da marasa kyau, sakamakon idan ya bar marasa kyau acikin wa’innan masu kyau za su haɗu su gurɓata wannan asalin tumatir ɗin mai kyan kenan. Sannan kuma mai kyan yanzu idan ya wawware shi, shi ana iya kai shi masarrafa ko wani wajen masa, masadarwa ta zamani wanda za a iya aikin wannan tumatir ɗin a masarrafa shi ta fasahar zamani a sa shi a gwangwani a tace shi, a ciccire duk wani nau’i na wani datti ko wani lahani a jikinsa. To shi wannan in dai za a kai shi wannan masarrafa ta zamani ana so a tsaya a tantance asalin tumatir masu kyau, ba wai a haɗa shi da dalagujin cikin wannan tumatir ɗin ba. Sannan tumatir yana ana amfani da shi wajen yin miya miyat tumatir kenan a ƙasar Hausa. Ana yin amfani da wannan tumatir wajen a yi miya mai zaƙi da shi, wacce kowa zai ji ɗanɗanonta musamman a shinkafa da wake da nama.
Manoma na iya hanzarta aiki canza kayan zuwa kofati ta hanyoyi daban-daban don samun kofati cikin gaggawa ga wasu hanyoyin da zasu taimaka wajen hanzarta wannan tsari na farko, rarraba kayan da ake amfani da su yanke kaya yanke ko sassauta kayan da za'a yi amfani da su kamar ganyen shuka gajeren ciyawa ko ganyen itace zai taimaka wajen hanzarta aikin kayan da aka yanka ko aka nannaɗa suna canzawa cikin sauri fiye da waɗanda aka bar su yadda suke na biyu, ruwa da danshi kula da danshi ƙasa da kuma kayan shara suna buƙatar danshi mai kyau idan kofatin yana bushewa yana ɗaukar lokaci mai tsawo dan canza kaya don haka manoma su tabbatar da cewa kofatin yana da isashen danshi amma ba zai zama mai ruwa ba na uku, juya kofatin lokaci-lokaci juyawa ko motsa kofati akai-akai yana taimakawa wajen rarraba zafi ya kuma samar da isashen iska wannan yana sa ƙananan halittu su yi aiki da sauri wajen canza kayan zuwa kofati mai kyau amfani da takin ƙananan halittu akwai takin ko sinadaran da aka tsara musamman dan haɓɓaka ƙananan halittu wanda zai hanzarta aiki wasu manoma na iya amfani da sinadarai da sinadarai ko takin musamman na kofati dake ɗauke da waɗannan ƙananun halittu daidaita nitrogeni ko carbon kamar yadda aka ambata a baya yana da mahimmanci a samu daidaito tsakanin nitrogeni kamar najasan dabbobi da ganyen shuka masu launin kore da busashen ganye da diddigan katako daidaito me kyau yana taimakawa wajen sa aiki ya zama yayi sauri bisa kofatin da kayan da zai kiyaye zafi da danshi yin amfani da kayan da zasu rufe kofati kamar ganyen itace ko leda zai taimaka wajen kiyaye danshi da zafi a cikin kofati wannan yana sa kayan su canza cikin sauri.
Ai da ma sai a hankali, ai mu ba baƙi ne ba a gidan Hajiya.
A taron da aka yi a Zariya, mazauna sun tattauna matsalar rashin ruwa da gwamnati.
[um] mapiya yawanci manoman mu na Najeriya musamman ɓangarorin karkara gaskiya basu cika sha'awar asusun ajiya ba ga manoma amma yanzu wayan musu da kai da malaman gona sukeyi su kan wayar musu da kai akan harkar asusun ajiya domin yana da matuƙar muhimmanci ga manoma kaji domin kasuwancinsu yapi tapiya wani zai sai kayanka bashi da kuɗi a hannunsa amma idan da susun ajiya za'a saka ku kuɗi a ciki za'a ajiye za'ayi ajiya a cikinsu sannan zasu bi sun sauƙin kasuwancin su da yin abu a cikin sauƙi da jin daɗi [um] wannan ni ina ganin ƙwarai dagaske yana da ampani ga manoma kuma suna samun [?] kuma manoma su kan samu kulawa da kuma ampani wurin wannan buɗe asusun ajiya kuma akan basu gudunmuwa sosai domin samun su buɗe wannan asusu na ajiya [um] wurarensu wannan shine.
Ina so ne zan yi bayani yadda za a haɗa ƙuliƙuli a hausance wato cincin. Abubuwan da za a buƙata idan za a haɗa wannan ƙuliƙuli wato cincin sune kamar haka. Fulawa ƙaramin kofi huɗu, sikari rabin kofi, simas cokali huɗu, ƙwai guda ɗaya, madara na gari ko na ruwa kofi ɗaya, sai gishiri ƙaramin cokali ɗaya, muna buƙatar baƙar hoda cokali ɗaya, man gyaɗa dai dai yadda zai ishe mu suya. Yadda za a haɗa wannan ƙuliƙuli wato cincin shi ne. a zuba fulawa a cikin kwano mai tsafta kuma mai faɗi sai a tankaɗe shi, a zuba baƙar hoda da gishiri, sai a juya su waje ɗaya su haɗu sosai. Sannan sai a bi a zuba simas ɗin mu a cikin fulawan a murza har sai ya murje jikin shi. A fasa ƙwai a ƙara sikari da madara. Sannan a cakuɗa sosai har sai ya haɗa jikin shi, a ƙara ruwa kaɗan idan da buƙatar haka idan ya yi tauri kenan. Sai a mulmula ya yi taushi sosai sai a cura. Za a iya murza shi a injin taliya, ko kuma da kwalba a murza shi a kan faranti, sai a bi a yanka dai dai girman da ake so. Sai a zuba mai a cikin kasko a ɗaura a wuta ya yi zafi sosai, sai a dinga ɗiban wannan ƙuliƙuli da aka cura wato cincin ana zubawa a ciin mai, idan ya fara ja sai a kwashe. Haka za ai ta yi har sai an gama suya. Kuma baa so a cika masa wuta sosai gudun kar ya ƙone.
Halima ta fi son cin doya da miya a ƙananan wuraren cin abinci.
Kowa yana lafiya; gida alhamdulillahi; ina kuwa ɗan yayen naki!
Mutane suna ta tururuwar zuwa yi masa ta'aziya, amma ba ya cikin hayyacinsa.