suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
A lokacin da aka samu ɓarkewan cuta al umma na iyya bayyana fargaba akan lafiyar su dana dabbobi. Wannan yana haifar da bukatan ayi hankali wajen kula da dabbobi da basu da gida , musamman ma a lokacin da aka samu labarin cewa wasu daga cikin wannan dabbobi na iyya na iyya zama masu dauke da cututtuka. Daya daga cikin shawarwari da hukumomi ke bayarwa ana babbobi ‘yan’ daji abinci, wannan shawaran ta nada matuƙar mahimmanci sabo dalilai kaman haka. Na farko kare lafiya bawa dabbobi ‘yan’ daji na iyya kawo su kusa da mutane wanda hakan na iyya haifar da yaduwar cututtuka daga babbobi zuwa mutane. Na biyu kare dabbobi in idan aka sabama dabbobi ‘yan’ daji bawa abinci suna iyya zama abin dogaro da mutane maimakon neman abinci a cikin halittan su. Wanann na iyya rage yawan dabbobi ‘yan’ daji a cikin yanayi. Na uku tsarin halittu bawa dabbobi Yan daji abinci na iyya canza tsarin abinci inda dabbobi ke zama masu yawa a wuri guda, Hakan na iyya kawo ga sauran dabbobi da tsirrai. Al umma na buƙatan su fahimci cewa duka wani Abu da zasuyi na iyya shafar lafiyan su da lafiyar dabbobin saboda haka yana da kyau subi shawarwari hukumomi, su guji bawa dabbobi 'yan' daji abinci ko su kula da tsafta muhalli. A ƙarshe ya kamata su fadakar da al umma ta hanyoyi daban daban kamar taruka, tallace tallace, kafafen sada zumunta, dan isar da saƙo mai Mahimmanci hakan zai taimaka wajen yaɗuwar da kuma kare lafiyar kowa.
Idan na ga wani babban mutum ɗauke da kaya masu nauyi ina ɗaukar masa zuwa inda zai je.
Jazuli na tashi daga bacci ya yi miƙa cikin gajiya
Bayan an tashi daga aiki, an yi wani mummunan haɗari a bakin ofisoshinmu.
Cutan ciwon sauro wata cuta ne sakamakon cizan sauro mai dauke da kwayar cuta sauro na hada cutan ne ta hanyar cizon mutum daya daya tsannan ya, cije wani mutum mai lafiya alamomin cutan cizan sauro idan mutum ya kamar da cutan ya na iya samun wadannan alamomi na farko zazzabi mai tsanani na biyu, ramar jiki na uku, ciwon kai na hudu kasalla da gajiya, na biyar yawan zufa na shidda ciwon ciki ko amai na bakwai ya bugun zuciya na takwas rashin yi jindadi a jiki gabadaya. Yadda ake guje ma cutar yanda ake guje wa cutar cizan sauro a na iya hana kamuwa da cutan cizan sauro ta hanyoyi kamar na farko amfani da kayan hana cizan sauro yin bacci da gidan sauro ba dauke da maganin kashe kwa sauro na biyu, shan magunguna rigakafi a wasu wurare a na bawa mata ma su juna biyu da yara kanana maganin rigakafin cutan cizan sauro. Kashe sauro a muhalli wato yin feshi da magungunan kashe sauro a gida da kuma kauce kaucewa barin ruwa domin hana haihuwar sauro sanya kaya masu rufin jiki yi na amfani da tufafi ma su rufa jiki musamman da dare maganin cutan cizan sauro a na warkewa da ga cutan cizan sauro ta hanyar shan magunguna da likita ya rubuta kamar su arthimiter artimizine, best combination therapy ACT san sai quinine, ko chloroquin. Magungunan gargajiyya su na da amfani wajen rage wassu alamomi cutan amma ba su da cikekiyyar tasiri wajen warkar da cutan cizan sauro gabadaya ya na da kyau, a hada amfani a hana, a hada amfani da su magunguna asibiti, dan samun ingantacciyar lafiya wato in zaa sha maganin gargajiyyan shi ma amma a tarbattar an je wurin likitar shi ma ya ba da maganin shi na liftancin a hada da na gargajjiyan a sha kar a ce zaa sha kawai na gargajiyya ba zaa sha na asibiti ba.
Yin zane ko ɗaukar hoto na kyawawan wurare yana sa mutum ya ƙara fahimtar yanayi.
Yara ma suna da buƙatar a yi musu wanka da sabulai marasa ƙarfin sinadarai.
Iya tana taka rawa a gaban magabata Hausawa kance [?] ra'ayin riga kowa da irin ta sa toh hakama a nan al'ada ko al'adu kowa da irin tasa da irin yadda suke gabatar da al'adun nan a bisa al'ada a nan wata ce wata iya ce take taka rawa a gaban magabatan ta magabata ba lalle ya zama magabata iyaye na jini ko yan uwa na jini ba, magabata acikin al'umma magabata ne acikin al'umma inda idan ana gudanar da wani sha'ani ko taro to dan nishadantan da wayanda suke wurun akan gudanar da waƙe-waƙe ko kaɗe-kaɗe irin na gargajiya tare da yin rawa taka rawa dan nishadantar da mutanen da suka zo wannan taro musamman ace irin ko taron aure ko ko taron da akeyi na karshen shekara ko wani ko wasu al'umma dake kewaye da wadannan ƙauyaku zasu zo su tattaru a wuri ɗaya dan a gudanar da shi wannan taro na karshen shekara ko kuma taron aure inda za'a gudanar da wasanni iri daban-daban kaman yadda nayi bayani kaman daga kaɗe-kaɗe ahh da kuma waƙe-waƙe irin na gargajiya toh anan de wata iya ce take taka rawa kuma a gaban shuwagabanni na al'umma inda duk suke kalan ta.
Idan mutum yana da shirin tanadi mai kyau, zai iya guje wa yawan dogaro da wasu.
To fa! Ga waɗansu nau'ikan malam-buɗe-ma-na-liattafi su na damatuƙar mahimmanci wajen yaƙi da ƙwari ma su cutarwa a cikin gonaki, wanda hakan na rage buƙatar amfani da magungunan kashe ƙwari na sinadarai a noma a Nigeria, dolperners na wasu malam-buɗe-ma-na-littafi su na cin wasu daga cikin ƙwari ma su cutarwa ko tsutsotsi da ke lalata amfanin gona, wanda hakan ke taimakawa wajen rage yawan ƙwari da ke haifar da asarar amfanin gona. misali shine: larfar wasu malam-buɗe-ma-na-littafi su na cin dabbobi kamar tsutsotsin da ke cutarwa ga shuke-shuke, irinsu tsotsotsin da ke haifar da raunin shuka ta hanyar cin waɗannan ƙwari wasu ma su cutarwa, darfa na taimakawa wajen rage yaɗuwarsu da kuma hana su lalata gonaki, wannan ya na sa noma ya zama mai kyau, kuma ya na rage buƙatar magungunan kashe ƙwari na sinadarai da ake amfani da su don yaƙi da ƙwari masu cutarwa. wannan yanayi na taimakawa wajen inganta yanayin muhalli a gona, iadan an yawaita amfani da ƙwararriyar malam-buɗ-ma-na-littafi don yaƙi da ƙwari ma su cutarwa, hakan na rage gubɓatar muhalli da kuma kare lafiyar ƙasa da ruwa wanda ke da muhimmanci ga cigaban noma mai ɗorewa. A ƙarshe dai wannan laffa na malam-buɗe-ma-na-littafi na iya taimakawa wajen inganta tsarin halittu a gonaki, da kuma rage yawan amfani da sinadarai ma su guba wajen kashe ƙwari masu cutarwa, wannan ya na kawo cigaba mai ɗorewa wajen noman amfanin gona , wanda zai iya inganta samar da abinci sosai a Nigeria, cikin hanyar da ta dace da kuma yanayi mai kyau.
Wani mutum a Yelwa ya rasa motarsa, amma yana da tanadin sayen wata.
Zan kasance mai fahimta da kuma nuna goyon baya ga wasu da ke buƙatar taimako.
Wasu mutane suna koyon sababbin basira don su iya canza fanni a rayuwa.
Ghali yakan je Rumfa kallon masu fareti kullum da yamma
Yadda ake yin manja. Shi dai manja bayan an yi shukan shi yana ɗaukan lokaci sosai kafin ya girma. To shi manja sai ya zama babban bishiya kafin a fara cire sa. Da farko dai za a zo a shirya ƙasa bayan an shirya ƙasa, za a zo a yi, a yi yadda za a sassaka wa'innan bishiyan wanda zai fito, shukan wanda zai zama na bishiyan manja. Bayan an yi haka, za a tabbatar da cewa an sa mai abubuwan da ya kamata, sinadarai, su taaki da kuma ba shi ruwa mai kyau, za a samar mai waje ne mai kyau wanda shi bishiya ne wacce ba a haɗa shi da wata shuka, wata shukoki a haɗe, in ba haka ba zai kawo cikas. Bayan anyi wannan za a cigaba da yin noma ana kula da su har sun girma, bayan sun girma za a dinga tsaftace su, kar ya zo a sa su a waje mai duwatsu ko kuma wani abu, za a dinga masu feshi mai kyau. Bayan anyi wannan, za a zo a yi girbi, bayan anyi girbi, za a zo a sa shi, a shanya shi, a zo sa shi a inji a sarrafa shi, sannan ina so a tsaftace shi duk wani cuta da yake ciki a ciccire, in ba haka ba zai iya kawo wani matsala sosai ga wannan. Za a tabbatar da cewa shi wannan manja ya fito ya yi kyau, sannan a saida shi a kai shi kasuwa, in ba haka ba za a samun duwatsu da wasu abubuwa wanda zai iya kawo cunkoso ko kuma ya kawo illa ga wanda za su yi amfani da wannan manja a abinci. Shi dai manja ana yin abinci da shi kamar su shinkafa da miyan tuwo da dai sauransu.
Zan kira iyayena don nuna godiya da ƙauna gare su.
Idan mutum ya sami sabon aiki, ana cewa, "Allah ya sanya albarka a sabon aikinka."
Ina lura da amfani da ruwa ta amfani da mita don gano inda ake yawan asara.
Amma duk da haka, akwai abin da yake sa wasu barci.
Na fi son yin bacci da wando mai laushi da riga mara nauyi.
Rahama ta ajiye kudi a Sterling Bank don kada faduwar kasuwar kayanta ya tasirantu sosai.
anan anaso aje ta yaya ake sakata wajen zaben yan kaya ko kuma launi wani ɗinki wanda kake so kasa ni ta bangare na ko ince akwai wasu mutane da zaku ga sune idan tazo ta bangaren sa kayane to sunfi so su saka jaswala da irin manyan kaya mutum yafiso irin aminshi ya je warun tela dinki ne in yazo irin agwadashi ne haka to koda telan ya gwadashi baya so asa komai cif da cif to zai iya cewa telan ya kara masa wani inci kadan nan wanda koda in yazo wani abu zai zamana yana walwalanshi cikin aminci wani abu bazai irin yage ba ko kayan su matseshi saboda akwai wayanda zaku ga insunje wani wurin zaben kaya suna iya dauko wasu matsatsatsu da kuga mutum baya numfashi bazai iya shi da kyau ba to ana fuskantar wannan kalubalen da dama amma ko in kaje zaben kayan ka nemi kayan da yama daidai zaka sakata ka wala kayi walwalanka dadi da aminci in tsalle tsale zaka yi zakiyi tsale tsalen da dama amma ko idan matsatsu kaya ne zaka ga ko irin tsalla kake yi kana sare wata kila in kazo mikar da hannuwanka ko ba matsan in kazo mikar da hannuwanka zaka yi miqa zaka ga wurin mikan nan zaka ga ko wajen hammatan rigan ya yage ko kuma wurin maballin wuya ya ta ballowa ko kuma irin zif zip din riga ya farke da dai sauran su saboda dinkin ko ince wurin zaban ba'a zaba mai daidai wanda zai hau jikin ba an dauko wanda ba shi bane
Idan mutum yana kula da yadda yake kashe kuɗinsa, zai iya samun jin daɗin rayuwa.
Amma in aka samu dankali da ƙwai da madara, to an gama.
Bayan an yi hutun makaranta, sau biyu muke haɗuwa da Ali a sati.
Duk da cewa muna zaune a cikin gari, amma kullum gidanmu a rufe ya ke.
To ke duk ina kuɗin ɗinkin da kike samu da har sai kin tambaya?
Al’umma mai karɓar kowa tana tabbatar da cewa babu wanda aka ware ko aka raina.
Idan mutum yana tafiye-tafiye, zai ga abubuwa da yawa na mamaki.
Na tambayi abokaina yadda za'a yi, yadda za'a bi hanyoyin sada zumunta wajen samun aiki.
Mastitis alamomi dalilai da magani. Mastitis wata cutace dake hassada kunburi da ciwon nono, kuma yawanci haka yana faruwane ga mata masu shayarwa, wannan matsala na iya hana shayarwa cikin sauki, kuma tana iya haddasa zazzabi mai zafi, da kuma tari idan ba’a kula da ita da wuriba tana iya harfar da ƙwayoyin cuta akwai buƙatan magani alamomi, alamomin idan mace tana fama da wannan cuta zata iya lura da wa’innan alamomi. Alama na farko; yin karfi da raɗaɗi musamman lokacin shayarwa ko taɓa nono, kumburin nono, nonon zai iya zama me tauri, nonon zai iya zama yayi tauri nauyi ko kuma gaba ɗaya nono, ja ko zafin jiki a saman fata musamman wajan da kunburin yake fashewa nono ko tsagewan fata wanda ze iya haifar da ƙarin ciwon jin ciwo acikin nono kaman ana caccaka allura alamomin da suka tsananta zazzabi me sanyi wanda yake maaunin shashol talatin da takwas da ɗigo uku 38.3 ko kuma ɗari ba ɗaya 99 wato faranhait, jin kasala da gajiya sosai, saurin bugun zuciya saboda jiki yanada saurin yada cuta, yin ciwon jiki gaba ɗaya kaman ciwon mura, futowon ruwan nono me wari kokuma ruwan jinni daga nono, idan anga wani abu kaman haka yana da kyau agaggauta neman likita dan samun magani domin samun ingantaccan kulawa, Dalilan da ke haddasa wannan cuta; akwai dalilan dayawa dake haddasa wannan cuta mastitis wanda matsala ce me barazana ga rayuwan mata. Alamansa da toshewar hanya ruwan nono, idan ruwan befita ruwan befita yanda ya kamata, yana iya toshewa kuma yana haddasa kunburi, cizon jariri idan jariri yana cizon nono, ko yana jan shi da ƙarfi hakan na iya haddasa rauni wanda ke ba ƙwayar cuta dama shiga, rashn tsaftan nono; idan akayi amfani da sitira ko rigan nono me datti,  ƙwayoyin cuta na iya shiga cikin nono. Yawan damuwa da gajiya; rashi isasshen hutawa na iya rage ƙarfin garkuwan jiki wanda ke iya haddasa cutan, shan ruwa kaɗan; rashin shan ruwa me yawa yana iya haddasa bushewan fata da kuma toshewan ruwan nono. Yadda ake magance wannan cuta: akwai honyoyin da ake maganin wannan cuta daban daban, acikin akwai hadda hanyoyi na gida idan cutan ba tayi tsauri ba ana iya amfani da wayannan abubuwa a gida don rage ciwon, a ci gaba da shayarwa sannan ana amfani da ruwan dumi da na sanyi ana amfani da ƙanƙara matsan ruwan nono, sannan akwai ana shan ruwa sosai, amfani da rigan nono mai kyau, hutawa da kyau. Sannan akwai honyoyi na magance shi ta hanyan likitanci, ta hanya magani da rigakafi ko shan rigakafi maganin rage zafi da kunburi, da tintiɓa likita idan nono yanafitar da ruwan jini ko wari.
Ya kamata mutum ya tsara manufa ta tanadin kuɗi domin a bi ta cikin hikima.
Ƙungiyoyi na musamman na taimaka wa mutane wajen gano damammakin aiki.
Tafiya tana ba da damar koyon sababbin harsuna da inganta ƙwarewar magana da mabanbantan mutane
Idan kowa yana bayar da gudunmawa, nauyin iyali yana raguwa sosai.
Shakatawa tare da iyali yana rage nauyin tunani a zuciyar mutum .
Akwai hanyoyin neman aiki ta yanar gizo da ke bada damar samun sabbin guraben aiki.
salamu alaikum wan nan kaman yadda muke gani wata dabbace da muke ce mata alade wan da a turance ana ce mata pic wan nan dabban alade ana kiwotata tana hayaiyafa san nan anacin namanta amma cin wasu bangare ne naaa kaman yan uwan mu christans sune suke cin wannan, sune ta halasta musu su ci wan nan nama amma mu musulmai baa san mu da cin aladeba shi alade naman shi ga yadda suka ce, sunce namashi da dadi san nan kuma yana da mai suna kiwonshi dan ya hayaiyafa ya sabo da su samu abin yankawa lokacin kiristimeti alade abune da yake bukatan kula sosai domin ya ji dadin girma sabo da a yanda shi yake abune ma yawaita kazanta so in ba ya samu kula ba bai cika samun bai cika samun , in ba ya samu kula ya samu chabtaba bai cika yin kyauba in ka ganshi sai ya baka haushi amma in ya samu kula za ka ganshi shaf shaf san nan kuma zaka ga yana girma yadda ya kamata to alade yana, bukatan kula sosai kuma kulan ya zamana kwararrune, na kwarayin ciwon lafiya, na dabbobi sukan zo sun dinga dubashi, misali in ka na da alade a gidan gona ya kamata duk sati sati a rinka zuwa a na duba maka shi kuma san nan a ringa ba ka shawar warin yadda za ka rinka kula da shi da hurin kwanan shi, yanayin yadda zaka rinka shara da wa su chemical da zaka rinka sa mai dan tsaftace wurin kwanan shi shi alade a yadda na ji, yana haihuwan yara daga biyu, zuwa bakwai, har takwas haihuwa daya yana haihuwan yaya da yawa, so ga ma su ciwo suna samun kudi, suna saida alade za su samu riba sosai in dai aladen ya ji kula da kyau tsabtace huri duk ya na daya daga cikin abin da alade yake bukata san nan yawaita bashi abin ci dan yana cin abinci sosai in ba a bashi abinciba za ka ga har roro yakeyi so yana bukatan a rinka bashi abinci sosai ana kula dashi na gode
A nan ana sanarwa ne ko ana so ka faɗi wani yanayi ne ake fuskanta wajen zama cikin lafiya da ƙarin ƙarfi a jikin ka kuma ta wani hanya ne za ka iya gyara wa'innan hanyoin wanda kake fuskantan ƙalubale wurin gyaran lafiyan jikin ka ko kuma wurin gyara de abubbuwan da yake damun ka na matsala to a nan na farko idan mun ɗauki mutun ya pi son ya dinga ƙara wa jiki shi lafiya na fannin fita wurin motsa jiki ne ko kuma ya fi so yin [?] wasanni daban ko ƙwallon ƙafa ko ƙwallon hannu da dai wasu abubbuwan daban daban to akwai wanda in ta ƙwallon ƙafa ne [?] ze iya buga ƙwallon ƙafa ne na minti talatin zuwa awa ɗaya haka to se ya para fustantan wani ƙalubale daga wani sashe can na daban ya dawo wannan abun ya fara raguwa in yana bugawa ne da na minti talatin ko awa ɗaya ya dawo be iya samu ma ya buga na minti sha biyar da sauransu [?] ta hanyan da ya kamata de a gyaro irin al'amurorin nan shine kamar haka wurin motsa jikin walau na fita mutm ya fita da safe ne yawon ƙafa ko wasu wasannin irin ƙwallon hannu ko ƙwallon kafa.
Teca uban karatu ba wanda zai iya biyan malami sai Allah. Dalili shine malamin makaranta idan yana bacci ko yana wanka ko yana sallah duk abin da malami yake yi lissafinsa shine ɗalibansa da suke a aji, yaza ji dasu. Idan malami ya kasance yana cikin yana tunani ne akan cigaban mutane, cigaban al’umma nan gaba ɗaliban da suke gabansa su me suka fi buƙata?

Malamin da yake a cikin aji yasan halayyan kowane ɗalibi, zai iya nuna wannan ya ce ga halinsa, wancan ga halinsa, wancan ma ga halinsa, haka malamin makaranta yake. Ba iya ɗalibai ya tsaya ba, tunani ma yake akan ɗalibai, me malami wane zai koyawa ɗalibai na da bazai canza musu ɗabi’unsu ba, me ya kamata ace ya koyar dasu.

Hattama dubawa yake ya yaran suke rubutu, wane irin rubutu suke, wane irin littafi suke amfani da shi. Shi malamin makaranta ba wanda zai biya shi sai Allah. Malamin makaranta kullum lissafinsa shine yaza ayi ɗalibi yazo ya samu rayuwa mai albarka, ba wani malamin makaranta da yake so ɗalibi ya faɗi. Shi dai burinsa ɗalibi ya samu kyakkyawan gobe.
Malamai na iya koyar da yara marasa galihu don tallafa wa al’umma.
Kafin barci, yana shan ruwan dumi don ya ji daɗin hutawa.
martanin jihar barno kan mummunar ambaliyan ruwa jihar barno a arewacin najeriya na fuskan tar matsalo,lin ambaliyan ruwa duk lokacin damina wanda ke Haifar da babbar barazana ga rayuka da dukiyoyi ambaliyan ruwa tana haifar da raunuka gobara da kuma barazana ga lafiyan jama’a musamman ga al umma dake zaune a yan kunan karkara a cikin wannan yanayi gwanatin jihar barno ta dauki matakai daban daban dan rage illolin ambaliyan da kuma samar da agajin gaggawa daga cikin abubuwan da gwamnatin ta shirya sune na farko shirye shiryen agajin gaggawa gina gidaje masu daure wa rage hadarin ambaliyan ruwan ilmantarwa da fadakar da al umma taimako daga kungiyoyin a karshe gwanatin jihar barno tana cigaba da daukan matakai masu karfi domin tabbatar da cewa al umma ta samu dauki cikin lokaci kuma an rage mummunar sakamakon ambaliyan ruwa a yankin koda yake dukda yawan kokarin akwai bukatan himma da hadin guiwa tsakanin gwamnati da al umma domin tabbatar da cewa tana tsaye daga cikin wannan kalubalen da ake fuskan ta
Ga hikimomin kaifafa zukata da mukan ji kuma suke buɗe mana tunani.
wannan ma kamar yadda muke gani wato gona ce ga shinan ta yi shar shar gwanin sha'awa an samu ingantaccen ruwan sama kuma sannan an yi an zuba taki na zamani anyi feshi yadda ya kamata gaskiya gashinan ta yi kyau yana nuna mana cewa yabi hanya ta zamani hanyoyin da ya samu labarai cewar a inganta noma na zamani wato ta hanyoyi da dama wanda yake nuna mana cewar ba kawai a kunne mutane ze ji hanyoyin da ake bunƙasa noma ba gona tai kyau ya nuna mana cewa ga shi nan hanyoyi da dama da za a iya samun labarai wato yana sauraran duniya a tafin hannunka kenan yana sauraron labarai daga redio ne waya ce da sauransu yanda manomi zai bi don ya kasance ya inganta gonarsa kamar yanda yake ga shinan tayo kore a cikin wannan hoto sannan yana nuna mana ainahin cewa manomi ya kasance me bibiya ta labarai na gidan redio da sauran dukkanin wasu hanyoyi da su taimaka masa wajen samun ingantattin shawaroro shawarwari daga marsana harkar noma waɗanda za su tallafa masa wajen bunƙasar amfanin gonarsa ta hanyar yin amfani da feshi da magani da kuma ainahin yanda zai kasance shi kanshi ya kiyaye lafiyarsa wajen inganta gonarsa sannan kuma da ganin cewa ya tsaya yabi hanya ta zamani ya yi amfani da maganin feshi ya yi amfani da Taki ingantacce ya yi noma yanda ya kamata da dai dukkan wani abubuwa da ya kasance gona tana buƙatarsa ya yi amfani da shi gashi nan goanarsa ta yi fes fes abin sha'awa da shauransu sannna wannan rediyon tana nuna mana cewa wato yanayin ya kasance yana bibiyar gidanjen rediyo wato saboda akwai shiryr-shirye da ake kawowa wa'yanda suka shafi harkar noma waɗanda za su tallafa masa wajen samun basira ko kuma sabuwar hanya wacca ake bi domin ya kasance anyi noma na zamani noma don riba ba noma kawai don ya kasance ka ci kai kaɗai tare da iyalinka ba ya zama ta ce he inda ta ce
Taron yara kashi-kashi ne, akwai taron yaran da suke na koyon karatu walau a makaranta ne ko a aji ne da sauran su. Akwai kuma taron yara na ƙwallo irin kamar ƙungiyar yara na ƙwallo haka suna taruwa, akwai kuma taron yara a anguwanni haka ko wuraren buki da sauran su. Ko wane irin taro yana da kyau na in taron yara ne, saboda yana koya ma yara cuɗanya, koyon magana sannan yana koya masu iya magana a cikin mutane, yana iya koya masu ƙir ƙarin basira da ƙirƙire-ƙirƙire, yana ƙara masu yana ƙara masu mu’amala da mutane, yana koya masu wasa tare, yana koya masu haɗin kai, yana koya masu ƙaunar juna da kuma nuna kulawa. Yayin da yara suke taro suna wasa zaka ga suna yara na wasa ne su, suna wasa ne kuma suna ƙari, yayin da yara ke wasa, suna ƙara koyon abubuwa suna ƙara fahimtar abubuwa da yawa. Misali a ce yara suna taron yara haka suna wasan ko laka haka da zaran sun ga wani ya ƙirƙiro wani abu ya ƙera a ce ko tukunya, to zaka ga kowa na son yayi tunani ya ƙirƙiro abubuwan da shima zai iya ƙe ƙerawa ya nuna, wasu su su yi ƙoƙari su ƙera akuya, wasu shanu, wasu emm kujera da dai sauran su. To taron yara na da muhimmanci sabida yana ƙara masu ƙarin basira ƙarin ilimi ƙarin fahimtar abu, ƙara koya masu shugabanci, iya magana, shaƙuwa, fahimtar juna, magance matsalaloli da dai sauransu.
[um] shuka ne anan gashinan gatanan asaman bishiya gayinan ansa wani na urane gayinan ana curo wannan ana curo wannan [?] abun gayinan a in an cireshi zasu faɗa cikin wannan abun da akazo dashi to kaga wannan abun ci gabane sosai wajan temakon masu harkan gidan gona masu shuke shuke gurin su shuka kaga ci gabane sosai kaga yana temaka musu kaga a madadin ace yanzu in za a curo wannan abun se an kama bishiyan an hau ko asa wani abu ana bugo shi ya faɗo ƙasa to kaga yanzu to in akasa wannan za a curoshi ze faɗa cikin wannan abun za a sauke wannan abun acireshi cikin batare da ya faɗi ƙasaba yanzu idan da ace za bugeshi ne faɗi ƙasa in an bige shi ya faɗo ƙasa ze iya yaje ya jikinshi yasamu matsala ya fashe kodai ya ya yasamu matsala jikinshi to amma kaga yanzu a wannan ne kuwa kawai za tara wannan abu ne gashinan in an tarashi za a cire wannan shuka ze faɗa cikin shi za cireshi za a sauke za asauke shi acire kaga ba tareda ya faɗi ƙasaba baze samu baze fashe ba ko duk jikinshi yazamana ɓaci ato kaga wannan gaskiya ci gabane sosai aharkan aharkan aharkan aharkan wannan hakar gidan gona cigabane sosai samun irin wannan abun ci gabane sosaia wajan aiwatar da aikin sannan kuma in hawa bishiyan za ayi mutun ze iya hawa bishiyan wani gurin hawa bishiyan ze iya faɗo yaji ciwo kokuma a'a ya hau saman bishiyanne kila akwai wani irin ko kwari ko wani abu duk zasu hau jikinshi zasu iya cizonshi ko wani abune to amma kaga into wannan ne mutun ze tsayane daga ƙasa in ya tsaya daga ƙasa se a ɗage wannan abun sama dedai setin inda ake so a cire wannan shuka ana cireshi ze faɗa cikin wannan abun gayinan kaman kwando inya faɗa cikin wannan abun da muke gani kaman kwando se a ciresh kaman yanda muke gani ga wani nan anringa an cire shine gashinan aci kin wannan abu dayake kaman kwando ga kuma wanican asama ajikin wannan bishiyan antara wannan kwandon a dedai setin shi alamun za a cire shine daga gurun daga yanzu wannan wancen dayeke sama ana cireshi ze faɗa acikin wannan kwandon kaga to batare da ansha wahala ba to gaga ci gabane sosai ga yinan ci gabane sosai ga yinan wanda ike mutane an saukaka musu ba tare da sun sha wahala wajan curo abubuwansu ba ko kuma a'a gurun curowama sunje sun sama matsala ko kuma wannan abun gurun kaɓoshi
Farida ta ƙudiri aniyar zuwa makaranta da wurin aiki yau