suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Yadda nake ji idan mutane daga wani al'ada suna amfani da dabarun noma na gargajiya ba tare da fahimta ko girmamawa ba ayyukan noma na gargajiya suna da ma'ana me zurfi a al'adun mu su ba kawai hanyoyin noma bane amma suna da alaƙa da tarihi, addini, rayuwa da yadda muke hurɗa a duniya idan wasu daga wata al'ada suka karɓi waɗannan dabarun ba tare da cikakken fahimta ba ko kuma ba tare da girmamawa a a asalin su ba hakan na iya haifar da jin daɗi ko rashin jin daɗin gwargwadon yanayin da abinda ke faruwa idan ana yankan da girmamawa da fahimta idan mutane daga wasu al'adu suna koyo da gaskiya suna fahimtar dalilai da ke bayan waɗannan dabarun noma kuma suna girmama asalin su hakan yana sani alfahari yana nuni da cewa al'adan mu da dabarun noma suna da amfani sosai har ma wai suna da sha'awan su hakan yana iya zama da dama don mu ilmantar da wasu game da yadda muke noma da dalilan da ke bayan wannan waɗannan hanyoyi idan ana yin haka ba tare da fahimta ba, idan mutane daga wata al'ada suka fara amfani da dabarun noma namu amma ba tare da fahimta ba mahimmancin su ba hakan na iya sani inyi damuwa misali idan wata al'ada ta ɗauki wata ɗabi'a ta noma ta gargajiya amma ta canja ma'anar ta ko tayi amfani da ita ba dai-dai ba hakan na iya rage darajar ta a idon mu idan har ba'a girmama asalin ta ba ko aka juya ma'anar ta zuwa wata hanya mara kyau hakan na iya sa mu ji kamar an ƙwace mana wani ɓangare na al'adar mu idan ana yin hakan dan amfani kawai idan wani yanayi yana amfani da dabarun noma namu kawai dan ribar kan sa ba tare da girmamawa ba hakan na iya zama abin takaici idan har wasu suna amfani da wannan fasaha ta gargajiya ba tare da ambaton inda suka samo ta ba ko ba tare da bada girmamawa ga mutanen da suka ƙirƙire ta ba hakan yana iya sani jin haushin rashin adalci idan kuma ana canza sunan dabarun noma namu dan su dan su zama kamar wani abu daban ko ana amfani da su a hanyoyi da basu dace ba hakan na iya rage darajar ilimin noma na gargajiya mahimmancin koyar da bayanai dan mutane suna son amfani da dabarun noma namu yana da kyau a basu ilimi kan yadda ake yin su da kuma mahimmancin su a cikin al'adan mu idan har muna iya koyar da su game da al'adar mu da kuma dalilin da yasa muke amfani da waɗannan dabaru hakan zai iya kawo fahimta da haɗin kai idan har ana girmama al'adu mu kuma ana fahimtar su yadda yakamata ba zai zamo matsala ba, idan wasu daga wasu wuraren suna amfani da su.
Yin shirin tafiya tare na ƙara ƙarfafa abokantaka da jin daɗi.
Barkan mu da wannan lokaci shi de ɗan Adam ya kasance a kowane lokaci yana da zaɓi a rayuwansa wajen gudanar da rayuwansa ko aiki da yake gudanarwa yau da kullum haƙiƙa ɗan Adam yana rayuwa ne a bisa zaɓi da tunani irin nasa mutum ka iya tsayawa ya yi nazari ya ga  abin da ya fi so a rayuwansa da  kuma kuma ta ya ya ze gudanar da rayuwansa musamman abin da ya shafi aiki mutum yana da zarafi ko in ce tunani da hankali da ya kamata ya kasance ya nutsu ya duba sana'a ko aiki da ta dace sau da dama akan samu matasa wanda zaka ga matasa sun fara Sana'a sun watsar hakan [?] na iya kasan cewa saboda rashin dogon nazari da zaben Sana'ar  da ya kwanta masu a rai wasu kuma su kan kasance sunyi wasu da sana'a ne sakamakon basu da kansu suka zabar ma kansu sana'ar ba a'a yan uwane ko iyaye ko majibantasu suka tilasta su domin suyi wannan sana'ar wanda hakan kuma ya ke jawo matsala na guduwa ko in ce subar sana'ar suyi wasti da ita. Shi dai dan Adam dole ne a gareshi yai iya bakin kokarin sa wajen sanya manufa da tsari wanda ya dace da rayuwar sa domin neman aiki ko gudanar da aiki ba tare da yayi nazari da tsari wanda ya dace dashi karan kan shi ba toh hakika  sai kasance ya na yanka ma kare ciyawa ne kawai domin duk kyaun abu a wirin ka be maka ba toh hakika  baza ka samu  cikakken zarafi ba na gudanar da wannan abu yanda ya kamata ba ballanta Nama ya kayatar da alumma ko ko kai aiki a bisa duka ka idan da aka shar anta na iya za jawo gagarumin matsala ga dukan aikin ma ya lallace baki daya ba
A lokacin horo, na koyi cewa nasara ba ta zuwa da sauƙi sai da aiki tuƙuru.
Matarsa takan raka shi zuwa wajen motsa jiki, inda take jiran sa a cikin mota.
Ma'aikatarmu tana da tsarin shigar da take da buƙata ga kowa.
alamomi da matsalolin cutar cizon sauro da abinda ya kamata ayi idan ana zargin an kamu da ita cutar cizon sauro wata cuta ne ce me tsanani da sauro ke yadawa musamman nau'in sauro mata wannnan sauro yana dauke da kwayan cuta ce me illa a jiki kuma ya na yadata ne lokacin da ya cije mutum wannan cuta na daya daga cikin manyan matsalolin lafiyan jama'a musamman a yankunan da ke da yanayi me zafi kamar nijeriya da wata wasu kasashe na africa alamomin cutan cizon sauro idan mutum ya samu da cutan cizon sauro akwai wasu alamomi da zasu fara bayyana ga wasu daga cikinsu na daya zazzabi me tsanani zazzabi yana zuwa ne cikin lokaci lokaci wasu lukutan yana zuwa da rawan jiki sosai na biyu ciwon kai mutum na jin ciwon kai me tsanani wanda ke iya hanashi yin komai na uku kasala da gajiya akwai jin rashin kuzari ko gajiya ko da baayi aiki me wahala ba amai da tashin zuciya wasu mutane mutane na amai ko kuma suna jin zuciyarsu na tashi ciwon ciki da ciwon jiki mutum na iya jin ciwon ciki da kuma ciwon gaba daya jiki musamman a baya da kafafu rashin jin dadin abinci da kuma tashin hankali da mafitsarar ruwa me ya kamata ayi idan ana zargin cutan cizon sauro a nemi gwaji a asibiti idan kana da wadannan alamomi abu mafi mahimmanci shine ka garjaya zuwa asibiti ko cibiyar lafiya mafi kusa domin a gano cutar da take damunka ko kuma a duba jinin ka dakin gwaje gwaje don tabbatar da cewa lallai ma cutan cizon sauro na biyu ka guji shan magani kai tsaye ba tare da shawaran likita ba na uku bin umurnin likita wajen amfani da magani na hudu shan ruwa isasshe da kuma hutu [pause]
Yayin da muka fara koyawa juna wasu sababbin abubuwa, sai na fahimci cewa hakan yana ƙarfafa alaƙarmu.
Shirya taro don neman taimakon jin ƙai na iya jawo hankalin masu bayar da gudummawa.
Kawunnai na da muhimmiyar rawar takawa wajen yiwa yara tarbiyya mai kyau.
Rashin jin tsoron canji na taimakawa wajen haɓaka tunani da kwarewa.
Ai haka ake so ka yi wa ɗanuwanka nasiha mai shiga jiki
John yana jin daɗin ganin yadda yake girma da fahimtar rayuwa da kyau.
Haladu abokina fa ba shi da kai! Wai cewa ya yi na ba shi jarin miliyan biyu
Magance matsalolin rayuwa, yana buƙatar fahimtar tushen damuwa da neman mafita.
Jiran abinci domin ya nuna. A wannan hoton kuma, muna da wurin girki na gargajiya, sannan kuma mace ce ‘yar yarinya tasa baƙaƙen kaya, sannan tana tsaye a kusa da murhu, a cikin murhun akwai murhu biyu, ga wani can me tukunya a saman shi, tukunyar kuma baƙa ce, sannan akwai murfi. Sannan akusa da yarinyar kuma ga wani nan kuma tukunya mai ɗan haske, sannan a buɗe take. Yarinyar tana iza wuta, domin abincin da ake dafawa ya nuna domin aci da wuri. A bayanta kuma akwai roba, wannan roban yana da marfi, sannan kuma yana da kwalliya a jikin shi, a bayanshi kuma ga wani abu nan kaman keji, ita dai ta yiwu roban ruwa ne, a gefen kuma yarinyar, ga itace nan wanda take iza wuta da shi, sannan kuma a can gaban yarinyar ga wata tukunya can a ƙasa. Wannan yarinyar dai girgi take yi,kuma a bisa dukkan alamu tana buƙatar girkin nan ya nuna da wuri, shiyasa ta zauna kusa da girkin take iza wuta, a saboda kada wutan ta mutu, sakamakon haka girkin zai yi saurin nuna, domin aci.
Bayan idar da salla kowa ya duƙufa wajen yin lazumi da ma addu'o'i
Rashin aikin yi yana daƙile ci gaban matasa da lalata musu rayuwa.
Jama’a barkanmu da warhaka maudu’imu nayau shi ne rigakafi na cutan cizon sauro, cutan cizon sauro cuta ce me haɗari wanda sauro yake yaɗawa, don kare kanmu da iyalinmu daga kamuwa daga wannan cuta akwai wasu matakai da za mu iya ɗauka. Na farko gida kafin cutan cizon sauro a yi anfani da gidan sauro me magani ko kuma a saka safa don kare jiki daga kamuwa da zazzaɓin cizon sauro, sa’annan a sanya tufafi masu tsawo da kuma safa yayin bacci don kare kai daga cizon sauro. Sannan a tsaftace muhallin don hana tarin ruwa da kuma hana sauro yin kiwo, sannan a shayar da yara magungunan rigakafin cizon sauro kaman yanda likita ya ba da shawara a yi anfani da maganin. Kasha sauro cikin gida da kuma a waje idan an fara jin alamun cutan cizon sauro ko zazzaɓi, ciwon kai da kuma ciwon jiki, a duba likita nandanan. A sha magungunan da likita ya rubuta a lokaci, sa’annan a kammala shan magani har sai bayan an ji sauƙi, a ci abinci me gina jiki don ƙara ƙarfin jiki. Rigakafi da kuma maganin cutan cizon sauro, yana da matuƙar mahimmanci don kare lafiyarmu ya kamata a yi ƙoƙari don a bi wayannan shawarwari don hana kamuwa da wannan cuta kaman yanda Bahaushe ke cewa rigakafi dai tafi magani, idan kunni ya ji gangan jiki ya tsira. Na gode.
Gaskiya yawanci, yanda nan, ƙasar Najeriya a nan suna kula da yadda [um] kiwon kifi yake wakana da yadda suke rage yawan kiwon kifi suna rage yadda zai cutar da l'umma musamman suna duba, suna kai-kawo wurin duba [?] yanda ake kula, masu kula da tsaro na [um] koguna Ana yawan duba kogi domin sa ma...domin sa mai ƙwayoyin halitta domin kula da ruwa da kuma rage yaɗuwar cututtuka Yawanci, masu kula da, masu ba da tsaro na kiwon lafiya na mutum Ana zuwa a dudduba koguna kuma sannan ana rage masu kiwon kifi domin in suka yi yawa yana kai ga za su dinga cutar da al'umma matuƙa. Yawanci, yawanci a wurare daban-daban yawanci gwamnati tana sa a rage yawan kiwon kifi domin hana kamuwa da cututtuka na yau da kullum sa'annan domin kula da gwamnatin jihar tana ba su lasisi da kuma duba ruwan ruwa da yake gudana a koguna a dinga duba lafiyar ruwa ta hanyar kula da yanayin domin ana yawan sako ruwa daga [um] kamfanunnuka, ruwa marar kyau wanda aka gama amfani da shi yana kai ga ya ɓata kogi har ya kai ga ya kashe kifi Gwamnati tana ba da goyon baya sosai wajen wannan domin kare kai.
Rage dogaro da wasu domin biyan buƙatu yana taimakawa wajen samun ‘yanci a harkar kuɗi.
Muna buƙatar yin aiki tare da shugabanni kuma mu yi ƙoƙarin gwada sabbin dabaru.
Da yamma, Salisu ya gode wa mahaifiyarsa da ta zauna da 'ya'yansa lokacin da ya yi tafiya.
Bikin daurin aurenmu a hukumance, biki wan shagali guri ya kasance cike da mayan baƙi, sannan an ƙawata shi da furanni masu kyaw,u kowa ya zauna suna jiran isowan ango da amarya domin a fara shagali can sai ga abokan ango da amarya suna ta shigowa gurin dauran aure sun yi kwalliya tsaf-tsaf suna ta fara’a, bayan sun gama shigowa sun jera sai ga ango da amaryarshi ya riƙo mata hannunta suka iso har kan dandamali. Suna iso wa akan dandamali ne taron ya fara, taron ya fara ne ta hanyar mai ɗaura aure inda ta fara bayani a kan mahimmancin aure, da abun da ya kamata ma’aurata su yi daga nan ango ya an shi zobe, sannnan ya shirya domin ya yi rantsuwa mai ɗauran aure ta rinƙa karanto mai yana maimaitawa kamar haka: ni da kaina na yi alƙawari zan tsaya tare da ke duk daɗi ko wuya. Sannan ango ya sa zoben, sai ita ma amarya ta amshi nata zoben,, sannan ta maimaita abun da mai ɗaura aure take gaya mata kaman haka: na sadaukar da soyayyata da kuma biyayya gare ka har tsawor rayuwata, sannan kuma ta sa masa zoben, inda suna gama sa zoben ne wurin ya barke da hayaniya da shewa da tafi ana taya ango da amarya farinciki daga nan, ango ya riƙo ma amarya hannu suka taho a hankali suna ɗan rausayawa, sannan suka bar wurin inda abokanansu suma suka goya musu baya suka fita daga wurin ana ta raha da sha’ani da shagali.
A da ana raba goro da alewa a wajen raɗin suna, amma yanzu an koma raba biskit da dabino.
Ba dole ne ka amince da kowace buƙata ba, musamman idan ba ka da hali.
Ruruwar wutar daji ta sanya an umarci mazauna yankin da su tashi.
Masu kamen almajirai sun kai farmaki kan alamjiran a shataletalen Dangi yanzun nan.
Tuwon samovita dai, tuwo ne wanda ake amfani da shi domin samun rayuwa ta yau da kullum, a yau zamu tattauna akan yadda ake wannan tuwo, da farko dai ana samun gari kala-kala na farko ana samun garin masara, na biyu ana samun garin alkama, na uku akwai garin dankali, to idan aka samo wannan garin aka niƙo shi to za,a je guri gefe guda, za a kunna wuta a zuba ruwan zafi cikin tukunya bayan ruwan ne ya tafasa bayan wasu lokutan, sai a ɗan ɗiba ruwan nan kadan a zuba shi a wani mazubi sai aɗebo gari shima kaɗan a zuba a nan ana juya shi kadan-kadan wannan shi ake kira da talge, bayan talgen ya tuƙe ya zama ya fara kauri za a samu a ɗako shi sai a zuba shi cikin wannan tukunya wanda ruwa ya tafasa ana juyawa a hankali a hankali yana juyawa har wannan ruwan zai haɗe ya tuke sai ya fara yin kauri a hankali a hankali ana juyawa ana ɗan zuba gari kaɗan-kaɗan a haka to za a samu damar da wannan garin zai sanya wannan garin ya tuƙe ya zama tuwo, to bayan ya zama tuwo kuma za a ɗan rufe shi kaɗan ya salala, bayan ya salala lokaci kaɗan na yan mintuna za a buɗe sai a sauke shi daga bisa murhu a ƙasa, sannan yaɗan huce sai a samo abin zubawa mara da ake kira da maran tuwo a rika kwasanshi ana zubawa a mazubayen abinci, wannan su ake kira da ƙwarya ko akushi da dai sauran su.
Na saba fita shakatawa a bayan gida domin samun ƙarin kuzari.
Washegari suka ce za su buɗe makarantar Islamiyya a ƙauyen
Ina son yin wasa da ƙananan yara don nuna musu ƙauna.
A nan gaba, zan fi mayar da hankali kan jin daɗin rayuwata fiye da tara kuɗi.
Kowane mutum akwai irin masoyin da yake son rayuwa da shi.
Assalamu alaikum warahamatullah, barka da war haka , ina son zan yi bayani a taikace a game da wannan hoton can dake sama . Wannan hoton yana nuna a yanda ake jira kusa da abincin da ake dafawa. Wannan yana nuni da yana yin da mutum yake tsayawa ko zama kusa da inda ake girki, yana jiran abincin ya gama dafuwa, dalilin jira kusa da abincin da ake dafawa ya haɗa da, na farko son sa ido akan abinci, domin tabbatar da cewa abincin ba zai ƙone ko lalaceba. Na biyu yawan sha’awa, wani lokaci mutum yana jin yunwa sosai, sai ya tsaya kusa da abincin yana jiran ya gama dafuwa, daga nan sai a sanya mishi domin ya ci ba tare da bata lokaci ba. Na uku taimakawa, wani zai tsaya kusa da taimakawa a domin taimakawa game girki idan an bukaci taimako,wanda mafi yawa mutum zai tsaya ne ya taimaka don kula da abinci ko kula da wutar ko makamanci wannan. Sai na huɗu shi ne jin daɗin kamshi: wasu suna tsayawa ne kusa da abincin da ake dafawa ba don kome ba sai don kasancewa kusa da girki saboda ƙamshin abincin,wanda haka na ƙara musu shauƙi da son cin abincin a tawata ɓangare. Haka nan zamu iya ganin wasu al’adu gurare dabam-dabam, a wasu wurare mutum zai iya zama kusa da abinci domin ya nuna sha’awa ko nuna girma ga wanda ke dafawa, musamman a gidajen da ake tattalin jama’a da yawa, haka na tabbatar da cewa mutum ya nuna damuwa akan wanda ke dafa abincin, shiyasa zai tsaya kusa dashi har lokacin da abincin ya kammala. Na gode.
Ƙarya da yaudara su ne manyan ƙalubalen soyayya a kowane lokaci.
Ga abubuwan da ya kamata mutum ya yi idan ya san ya ɓata ma wani rai ko kuma ya ci amanan mutum: Na ɗaya shi ne ya amince da cewa ya yi laifi. Kada ya nemi hujjam, kada kuma ya ci musu, ya fito ya ce ya yi laifi, ya karɓi laifinsa. Na biyu, ya nuna nadama ya nuna cewa bai ji daɗin wannan abin da ya yi ɗin ba ya nuna cewa ba da son shi ba ne ko kuma ba da nufinsa ba ne ya yi wannan abin da ya yi ɗin. Na uku, ya nemi gafara, wato ya nemi tuba Ya samu mutumin nan ya ce mishi ya tuba ya yafe shi. shi ne ya gyara halinsa, ya gyara halinsa, ya daina waɗannan abubuwan da yake yi; ya canza ga bakiɗaya. Na biyar, ya kasance mai gaskiya da kowane lokaci ya zama mai gaskiya a cikin duk a bin da yake yi a same shi a cikin gaskiya. Na shida, ya ba su lokaci su karance shi su lura da halin shi su tabbatar ya canza, su tabbatar ya yi nadama da ayyukansa. Na bakwai, ya kasance mai gaskiya a kowane lokaci, ya zama shi ne mai gaskiya ya faɗa gaskiya, duk kominshi ya zama mai gaskiya a kai a kai. Ya dinga zama mai gaskiya a kai a kai. domin suna karanta shi, suna lura da shi. Saboda haka gaskiya ya rungumi gaskiya, gaskiya ya zama na shi a kai a kai ya dinga faɗa kar a sake samun shi da ƙarya ko kuma da rashin aminci ma mutane. Waɗannan su ne abubuwan da mutum zai yi ya nuna cewa ya tuba da halayensa.
A wasu gidaje, ana tsammanin yara su bi hanyar da iyaye suka ɗauka.
Na saba yin bacci a kan katifa mai laushi, ba mai tauri ba.
Na fi son tsaftace teburina da safe don gujewa hayaniya.
Ya kamata a dinga haɗa tarurrukan ƙarawa juna sani dangane da kiyaye bayanan asusun banki.
Jin daɗin cin abincin gargajiya, a cikin gida mai cike da natsuwa da ƙarfin zumunci an shimfiɗa tabarma a ƙasa inda iyali da abokai suka zazzauna a cikin kwanciyar hankali. A tsakiyar su wani babban kwano ne yana cike da abinci mai ɗaukar hankali, tuwo da miya su dambu da kayan lambu, ko kuma a cikin samira ta biyu miya tana fitowa da ƙamshin kayan ƙamshi mai cike da daddawa da yaji wanda ke jawo ke jawo sh’awa tun kafin a fara cin abincin. A gefe akwai nama mai laushi da kifi da aka soya da kyau yana ƙara ma abincin armashi. Kowa ya sa hannu yana ɗiban abincin cikin natsuwa hannu ya tsoma ciki, hannu ya tsoma cikin kowa ya tsoma hannu cikin tuwo da miya sannan a kai wa baki ana jin laushin tuwon da ɗanɗanon miya yana ratsawa a cikin maƙoshi a gefe ana jin sautin dariya da hira, yanayin da kowa ke jin daɗin lokacin. Bayan an ci tuwo sai a ɗan kurɓi kunu mai sanyi wanda ke sanyaya rai ko kuma za aa sha shi da zuma idan ya bada ɗanɗano mai daɗi kowa yana jin daɗin haɗin ɗanɗanon yana godewa Allah da irin wannan ni’ima lokacin cin abincin ba wai don cika ciki bane kawai amma wata dama ce ta zumunci da nishaɗi ana tattauna labaran da suke da suka gabata ana ba ma juna shawarwari tare da jin daɗin kasancwa tare, bayan an gama sai a yi hamdala sannan yara su tashi suna wasa manya kuma su zauna suna cigaba da hira. Wannan ne ke sa ke san na ke son cin abincin gargajiya din ya fi daɗi, ba wai saboda ɗanɗanon sa ba amma saboda kwanciyar hankali da haɗa zumuncin da ke cikin sa.
Sau da yawa, tattaunawa da gaskiya yana warware matsaloli cikin sauƙi.
Wannan tambaya yana, magana akan cewa waɗansu na'ikan kayan wa'yansu na'ikan kayan aikin gona kuke da mahim mahimmancin saka hannun jari? (pause) To amsar da zan bada a wannan tambayan shine (pause) kayana aikin gona da muke da muhimmancin saka hannun jari akan su shine, (pause) gaskiya a cikin al'ummammu zaka gani ba koya yakeson saka hannun jari ba, dalilin da yasa zaka gani ba koya yake son saka hannun jari ba, shine a lokacin da ya kasance mutum yayi nomanshi, yayi girbi ya sama ƙarancin girbi a gonanshi, ka gani fa mutum sai dai ya nema taimako, na al'umma ba wai ya kasance ya saka hannun jari ba. To wa'inda zaka gani suna saka hannun jari, abin kayan gona, shine zaka gani irin masu wasu wani sana'a banda irin wa'yansu sana'a daban-daban inda ko da sun sami ƙarancin girbi kai baka isa ka gane ba. To sune masu yawan saka hannun jari, saboda kaga hannun jari idan zaka saka dole sai kana da shi, kuma wanda idan zaka je ka sa hannun jari a gurin shi dole akwai iya adadin kuɗin da yake so. Akwai wanda dole sai kuɗin ka ya kai adadi kaza a gurinsu, a gurinka kai sai kuɗinka ka tara shi ya kai dubu kaza, sannan za'a bakka ka saka hannun jari. To abu masu mahimmanci da saka hannun jari, ahhh a kayan aikin gona sune kaman irin za'a ce su taki, da su irin shuka, to ka ga wa'innan da kuma irin motoci na ayyukan gona irin su taractor haka, kayan ayukan gona ka ga wa'innan inka saka hannun jari da su dolewa'innan sai da su za'a yi aikin gona. To wa'innan in ka saka hannun jari da suma akan ɗan ana samu dacewa in sha Allahu.
barka da warhaka kamar yadda muke ganin a wannan hot ya gwado mana hoto ne na yadda ake sallama wani daga aiki shin meke jawo wa a sallami mutum a gurin aikinsa akwai wato abubuwa da dama da yake jawowa a sallami mutum a wurin aikin sa wani lokacin ko ince mafiya yawan lokaci mutane idan suka samu dama ko ince aka basu dama suka samu aiki basu wato kula da aikin da aka basu wasu zaka ga sun sa wato wasu shagulgula a gaban su ba aikin bane damuwan su ba aikin da aka basu bane a gabansu yayin da zaka ga basu yawan zama a gurin aikinsu zasu fita suje nan suje chan in akaje gurin da suke aikin aka shiga ofishin aikin su baza'a same su ba sun fita sun tafi wani hidimansu daban ko sun tafi wasu harkokinsu wani safgogin su daban sannan wani lokacin akan samu wato ma'aikaci idan aka sa masa lokacin zuwa wurin aikinsa karfe takwas ne na safiya ko karfe bakwai ba zai fita yaje wannan gurin aikin ba sai ya zauna har sai karfe goma wanin sha daya kafin kaga ma'aikaci ya kama hanya ya je gurin aiki shiyasa wani lokacin akan bada wato horo bayan an bada horo aka sake badawa na biyu wani wuraren aikin in aka baka horo aka bayar kamar sau uku akan kori mutum ko kuma ince akan sallami mutum daga aikin baki daya in har baigyara abun da dokoki da akasa aka tsarashi ma wannan aikin ba a kowani aiki akan tsara masa dokoki wa lau aiki ne na kamfani aiki ne na gobnati da dai saura ayyuka da muke dasu a mafiya yawan lokuta ko wani ma'aikata akwai dokoki wanda aka kafa mata za'a bi wannan dokoki yayin da aka baka ajikin abun da aka baka aikin akwai dokoki da aka saka da tsare-tsare na wannan wurin aiki wanda ake so kabi wannan dokoki don kaci gaba da wannan aiki ba tare da ka samu matsalaba yayin da wasu basu kula da wayan nan dokoki da wannan aiki ta tanada kawai da muwarsu su jira lokaci yayi da za'a biyasu albashin su bazasu maida hankali akan aikin su ba basu su maida hankali akan dokoki da ƙa'idoji da aka rubuta musu ajikin takardan da aka dauke su aiki ba a irin wannan yanayi ne saika ga anzo ansallami mutum an gurin aikin sa kaga ya shiga damuwa ya shiga tashin hankali nagode
Idan mutum yana tsara lokutansa za riƙa yin rayuwarsa bisa tsari.
Iyaye suna da haƙƙin kula da 'ya'yansu ta hanyar ba su ilimi da tarbiyya mai kyau.
Zubairu ya haɗa maza da mata don su shirya gasar rawa a lokacin bikin Sahura.
Matan abokan zaman haya ba sa jituwa, idan mijin ɗaya ya fi ɗaya hali.
Karfashe kifi ne , kuma wannan mutum ne yana zuba ma kifaye abinci kuma wannan kifin duk yadda ake yi ba irin kifin da ake sa shi a keji ba ne kifi ne a kududdufi . Dama ana iya yin shi ko a kududdufi ko ka samu katon abun ruwa ka sa shi a ciki, konkuma kai yi musu gini a ciki . Wannan yana zuba musu abinci ne kuma kifi ne wanda yake cikin kududdufi sannnan kuma ga su nan sun furo kowanne na ƙoƙarin ya samu abinci ya tsinta ya ci . Kima idan kuka kula kuka kula duk sun ma baro ruwa saboda mahimmancin abinci . Kiwon kifi yana da matuƙar amfani kuma yana da sauki musamman ma idan aka ce kana da ruwa a kisa da kai ko ba ka da matsalar ruwa . Kawai za ka sayo kifayenka ne ka zuba su a ciki lokaci zuwa lokaci . Amma irin wannan kiwon kifin yana da hatsari kuma za ka iya asara saka makon idan ruwa ya zo zai iya tafiya da su , idan ba ka kula ba ɓarayi za su iya zuwa su sace shi tunda ba a kulle yake ba kamar a cikin kududdufi yake ko a cikin rami yake . Amma dai mafi a'ala wannan kifaye ne ake ba ma abinci .
Manya suna amfani da tatsuniya don koyar da darasi ga yara.
Alale da fanke ma suna da daɗi sosai wajen karin kumallo
Kula da buƙatun juna yana ƙarfafa soyayya da fahimtar juna.