suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Gidan zana, gidan zana gida ne da aka gina shi da itace, ƙasa da ciyawa ko wasu kayan gargajiya wannan nau’in gida ya saba kasanceewa a cikin yankuna karkara ko al’ummomi dake da ƙarancin kayan zamani na gini. Ga bayani dalla-dalla game da gidan zana, na farko abubbuwan da ake amfani da su: ana amfani da zana, ana yin shi daga ciyawa ko tsirai masu kwari da ake ɗaure su tare se kuma katako, ana amfani da katako ko itacen da katako ke amfani da su don ƙarfafa gini, akwai kuma ƙasa wani lokaci ana haɗawa da ƙasa mai laka don gina bango. Se kuma yadda ake gina gidan zana, gina tsarin tushen ana fara gina tsarin da katako, sannan ana saka zana ko ciyawa a tsakanin katakon, ana kuma rufe gidan da zana mai ƙarfi ko ciyawa da ba ta da saurin lalacewa wajen yin rufi, se kuma tushen ƙasa wato fondashon a wasu lokuta ana shafawa da laka don ƙara ƙarfi da kariya daga iska. Amfani gidan zana, yana da rahusa sosai wannan gidan yana da rahusa sosai, saboda ana amfani da kayan da ake samu cikin sauƙi, yana da kuma yanayi me daɗi, gidan zana yana bayar da sanyi iska a lokacin zafi da kuma ɗan ɗumi a lokacin sanyi, akwai kuma kariyan muhalli wannan ginin yana taimakawa muhalli saboda ana amfani da kyan da ake iya sake sarrafa su. Kalubalen gidan zana, sauƙin lalacewa, yana ya lalacewa a cikin sauri idan ba a kula da shi ba musamman idan akwai ruwa mai yawa ko iska mai ƙarfi, akwai kuma rashin ƙarƙo ba shi da ƙarko, idan aka kwatanata da gidajen da aka yi da siminti da tubali, akwai kuma ƙarin aiki, ana buƙatar gyaransa akai-akai.
Amfani gona, a yau zamu tattauna game da amfanin gona wato kayan amfani da ake nomawa a gonaki domin abinci kasuwanci ko wasu dalilai na rayuwa, a kasashe da manoma ke da muhimmanci kamar Nijeriya, amfanin gona na taka muhimmiyar rawa wajen samar da abinci da cigaba na tattalin arziki, rabe-raben amfanin gona ana iya raba amfanin gona zuwa nau’oka daban-daban dangane da amfanin da ake da su ko yadda ake noma su, amfanin gona na abinci sun haɗa da masara, shinkafa, wake, doya, dankali dama sauransu, amfanin gona na kasuwanci waɗannan sune nau’okan amfanin gona da ake nomawa don siyarwa da fitarwa kasuwanin duniya kamar su auduga, coco, gawun zabi da kuma kwakwa da sauransu dai, amfanin gona na masana’antu waɗannan sune kayan amfanin gona da ake amfani da su a masana’antu daban-daban waɗanɗa suka haɗa da rogo ana amfani da shi wajen yin garin rogo da wasu kayayyaki, hulɓa da gyaɗa ana fitar da mai daga su domin amfani a girke-girke da sauran abubuwa ma na yau da kullum. Muhimancin amfanin gona, samar da abinci, yiwa ga mutane, inganta tattalin arziki ta hanyar kasuwanci, samar da aikin yi ga manoma da ma’aikata, samar da albarkatu don masana’antu da fitarwa kasashen waje. Amfanin gona yana da matuka muhimmanci ga rayuwar ɗan adam da cigaban tattalin arziki domin inganta noma da amfanin gona, yana da kyau ayi amfani da fasahohi na zamani da hanyoyin kiwon lafiya na shuka da kuma girbi.
Akwai buƙatar iyaye su riƙa cuɗanya da yaransu ba tare da tsangwama ba.
Tallafin karatu yana rage yawan yara da basa zuwa makaranta.
Tattalin arziƙi mai inganci yana bada dama ga kowa ya samu kyakkyawar rayuwa.
Baba ya ce ' idan babu alkubus to a siyo masa funkaso'.
Barka da warhaka. Wannan hoto, yana gwada mana wato sarakuna ne. A duk inda wato sarakuna suke, shigar su da fitan su, ya kan bambanta da na sauran al'umma, ko kuma in ce da na saurar mutane. Yayin da za kaga sunyi shiga ƙayataccen shiga, shiga na ƙasaita, shiga na bajinta, [?] shiga da zai gwadawa mutane cewa wa'ennan sarakuna ne. Ba sai sun fito fili, shi sarki idan ya futo, ba zai futo yace shi sarki bane. Yanayin shigar sa, da yanayin futowar sa, nan al'umma zasu gane cewa, mutane zasu gane cewa wannan sarki ne. Shi sarki, mutum ne da ya kamata a daraja shi, ko kuma in ce sarakuna [?] a yi shi gaba ɗaya, sarakuna mutane ne da ya kamata a daraja su. A basu girman su, sannan ai musu wato jinjina, ko in ce gaisuwa irin na ban girma. Yayin da yanayin tsare-tsare, da taimakon mutane da sukeyi a yankunan su, da ma yankunan da ba nasu ba. Su sarakuna, kamar yadda muka sani, mutane ne da ake jin wato maganar su, jagorori ne ga al'umma, jagorori ne ga mutanen yankin su, jagorori ne ga mutanen ƙasan su ma baki ɗaya. Yayin da sarki ya ga al'umar yankin sa suna wani abunda ba da-dai ba, zai futo ya hana su, ko kuma in ce yayi musu hani da wannan abun, kuma za kaga sunji wato maganar su. Za a ce sarki ya futo yace ai kaza, ko sarki ya futo yace a bar kaza, za kaga mutane da al'umar wannan yankin sun daraja shi, sun bar wannan abun. Idan kuma wani abu ne da zai kawo musu cigaba, to shi sarki zai fito ya kawo wannan abun, ya taimaki al'ummar yankin sa, yanda zasu samu cigaba na rayuwa, su ji daɗin wannan abun. Idan kuma wani lokacin abun yafi ƙarfin sa, shi sarki zai iya ɗaukawa i'zuwa mataki na gaba, ya kai koken sa, ya kai koken sa, ya kai koken al'ummar sa, tunda shi jagora ne ga mutane, ya kai koken al'ummar sa [?] a mataki na gaba, walau a gwamnatance, ya kaiwa gwamnati ko ya kaima wani babba, wanda ya san zai iya taimakon al'ummar yankin sa, ko al'umar ƙasarsa ma baki ɗaya. Shi yasa yake da kyau a duk inda sarakuna suke, a daraja su, a girmama su, a ƙanbama su. Su sarakuna ba abu ne da za ayi wasa dasu ba. Kamar yadda muke gani, yanayin shigan su, yanayin futowar su, yanayin mu'amalar su, mutane ne da suke da matuƙar mahimmanci ga al'umma. Nagode.
To ai ka san yanayin garin ne ta yaya za mu je?
[um] girbin masara to ya ake girbin masara ita dai masara dai a arewacin najeriya ana amfani da ita ne waje abubuwa dayawa ko a y i tuwo ko ayi tuwo ko ayi masa da [?] wasu suna kunun masara to ya ake girbi, farko dai idan zaka yi girbin masara farko zaka sareta tun daga ƙasa kamar yanda ake saran rake ko saran dawa sarota da adda ko da magirbi bayan ka sareta kenan bayan [um] tun farko ma sai ta kai girbi sai ta nuna ganyen ya fara bushewa kuma ka buɗe alamun ta yi to bayan duk ka sarota wasu sukan tasheta a wani yankin za su tasheta in mata buka-buka wasu su barta kwana uku, wani sati wasu har wata ya danganta saboda yanzu arewaci ya ɓace ana yawan sata a gona to wasu sai ka ga ko an ajeta a gonan sai an sa mai-gadi to bayan an mata haka ta kai kwana uku sati har wata to sai a zo da ma'aikata a fara ciccire ita masaran ɗaya bayan ɗaya bayan an gama cireta an tarata gefe an tara karan a gefe to sai wajen a cire shi ƙwayar masaran daga jikin totuwar in kala uku ne akwai wanda ake yi hannu akwai kuma wanda ake yi da inji to na injin kala biyu ne injin akwai wanda zaka sa gaba-ɗaya da ɓawon da masarar da totuwan duka wanne zai fita da su daban shi kuma ɗayan sai dai ka cire ɓawon ka sa masaran da totuwar bari mu fara da shi wanda ake yi da hannu shi wanda ake yi da hannu in an fito da masaran za a bi ɗaya bayan ɗaya a cire ɓawon to yanzu ka ga kenan an cire ɓawo an bar masara da totuwan to masaran da totuwar za a tara ta a asamu ƙaton buhu na bugu a samu maza madaka sanduna suta dukanta suna dukanta har sai ta ware to sai ɗauko a fara tasa sai cashe to in aka cashe masara zata yi gefe totuwa zata yi gefe datti ta yi gefe sai a ɗaura a buhu shi kuma na injin da na faɗa kala biyu ne akwai wanda da ɓawon totuwar da masarar zaka sa in ka sa injin zai ware masarar gefe ɗaya totuwa gefe ɗaya bayo gefe daya akwai kuma ɗayan injin shi kuma sai ka cire ɓawon in ka cire shi kuma ɓawon ka sa totuwar da masaran masara a a gefe totuwa a agefe
Ina yawan kiran abokina Abba lokacin da yake Kano don mu gaisa.
Ajiye amfanin gona domin kaiwa kasuwa mai bisa. Ajiye amfanin gona kafin kaiwa kasuwa mai nisa yana da matuƙar muhimmanci don tabbatar da cewa kayan suna isa cikin koshin lafiya, ba tare da lalacewa ba. Wannan tsari yana buƙatan kulawa da yanayin ajiya, kaman bushewar amfanin gona, tsafta wurin ajiya, da kuma kariya daga ƙwari, ko cututuka. Abinci kamar masara, shinkafa, wake, da kayan lambu suna buƙatar hanyoyi daban daban na ajiya domin su daidaita da yanayin tafiya mai nisa. Domin amfanin gona kamar hatsi da wake ana buƙatar bushewar su sosai kafin a zuba su cikin buhunna masu ƙarfi, da iska ke iya ratsawa don hana su yin tsami ko yaɗuwar ƙwari. Kayan lambu da kayan itatuwa ana amfani da firij ko kwanduna dake ba su iska, iska mai kyau don rage lalacewa, haka kuma domin rage asara ana amafani da tarkacen katako, ko robobi don kare kayyaki daga buguwa da juna yayin sufurin su.
Yau zan zabi farin ciki a maimakon damuwa da abubuwan da suka wuce.
Lokacin da aka koyi dabarun tattaunawa mai kyau, ana samun fahimtar juna sosai.
Rabe da Binta sun gaza fahimtar juna, hakan yana haifar musu da samun saɓani
Ina yawan zagayawa makarantu domin koya wa ɗalibai Ingilishi da lissafi.
Watakan shi tafiyar da amfanin gona yana nufin kaman mu ce motsawa. Motsawan kayayyakin noma daga gonaki zuwa kasuwanni, masana'antu, ko wuraren ajiya. Wannan yana da matuƙar muhimmanci wajen tabbatar da cewa amfanin gona ya kai ga masu siye cikin yanayi mai kyawu da kuma akan lokaci. Muhimman abubuwa gami da tafiyar da shi amfanin gona mukan iya duba, na ɗaya za mu ce nau'ikan amfanin gonan, wadda za mu iya dubawa a kayayyakin da ke lalacewa da kayayyakin da ba sa lalacewa. Na biyu mukan iya duba hanyoyin motsa kayayyakin gonan wanda motsa kaya ta titi, da motsa kaya ta jirgin ƙasa, a koma kuma ta jirgin sama, ko kuma ta shi ainihin jirgin ruwa. Na uku mukan iya duba hanyan kula da murfi, farko mukan iya duba murfi a na biyu mukan iya duba gudanar da sanyi. Na huɗu shi ne shirin harkokin motsa kaya. Na biyar mukan iya duba ƙalubale a tafiya domin amfanin gona, wacce kowa ya san aka iya fuskanta ƙalubale kala kala a wanda zamu duba kyawun hanyoyi, wacce kowa ya san dai yanzu dai yadda ake samu babban ƙalubale da ake samu rashin kyan hanyoyi wanda ka iya sa shi kayan gonaki su samu tangarɗa a hanya har su kai ga lalacewa. Sai yanayi da kuma kudin shi motsa kayan, sai a tafiyar da amfanin gona cikin inganci. Yana da matuƙar muhimmanci don tabbatar da cewa masu saye suna samun abincin saboda inganci da kuma cewa manoma suna samun adalci wajan biyan su buƙatunsu na yau da kullum.
Idan matasa sun dogara da labaran ƙarya a kafafen sada zumunta, za su yanke shawara mara kyau.
Tattaunawata da mai bada shawara ta sa ni fahimtar yadda zan magance damuwar yau da kullum.
Shirya ayyukan sa-kai na haɓaka haɗin kai a cikin jama’a.
Akwai mutanen da ake take musu haƙƙi ta fuskar rabon gado.
Masu hannun da shuni suna da irin tasu rawar da su taka.
Ina da niyyar yin kyakkyawan aiki a duk abinda na sa gaba yau.
A wasu lokuta, ma’aikata sukan sha wahala wajen fahimtar abubuwan da shugabanni ke bukata daga gare su.
Duk wata nakan biya kuɗin wuta, inda Garba yake biyan na ruwa
Akwai wasu fasahohin wayar hannu da ke taimakawa wajen kula da cin karon jadawali.
Hukumar Kula da Tsafta ta cafke wasu mutum 22 kan laifin zubar da shara barkatai.
Idan mutum yana son cimma burinsa, dole ne ya yi aiki tuƙuru ba tare da gajiyawa ba.
Yana da kyau a koyar da iyaye karɓar 'ya‘yansu a matsayin manya masu ‘yancin zaɓi.
An ba ta gurbin karatu duk da cewa ba ta cika ƙa'ida ba, inda a ƙarshe ta faɗi jarrabawa.
Abdullahi zai rage damuwa ta hanyar tsarawa da gudanar da lokacinsa da kyau.
Cutar murar mashaƙo, wanda aka fi sani da corona virus. Cuta ne dake iya kisa idan mutum ya kama da shi, yana fara ba da illa ga iskar mashigar hanci a sai kuma akan sam zazzabi da busasshen tari daga nan yake samun shigar hunhu. Sai ya ba da wahala wurin nunfashi . Kuma yakan saka cutar lumonia . Waɗanda suka kamu da cutar ya yi tsanani a cikinsu sukan rasa ransu idan cutar ya ci ƙarfin garkuwan jikinsu. Yanda ake kamuwa da cutar ta hanyoyin shaƙar nunfashin, ido ko baki . Toh abun da ya fi dacewa shi ne a dunga gani a kai a kai na a ƙalla sakan ashirin. Idan za a yi tari ko attishawa , sai a rufe baki da tsumma ko kuma a kiyayi taɓa fuska da hannu. Na gode
Rashin isassun makarantu yana hana yara samun ilimi ingantacce a unguwaninmu.
Matuƙar yaro yana kan hanya madaidaiciya, to kawai a ƙarfafa masa guiwa.
acikin ƙauyen garin guju ana da ɗunbin al'adan kokawar gargajiya wanda kira da dambe wannan wasa [?] da matasa da manya keyi do nuna karfin jiki kwarewa da jarumta a yau ana shirin babbar gasa wanda za'a gudanar a filin dandali sharaf'fa mutane daga kauyuka daban daban sun taru don ganin wanene lashe kk kambun gurzon kokawa acikin dakin shirin dan kokawa wani matashi ne mai suna bello dogo ne yana da jiki mai ƙarfi da ƙwarewa a dambe dattawan kauye sun daura masa [?] zai wakilci garinsu a gefe guda kuma wani gwarzo daga wani kauye shima yana shirin fafatawa an sanshi da azama da dabaru da saurin kai hari kafin su shiga filin da taron kauyen sukataru suka yi masa addu'a kayi kokari ka nuna jaruma ba kayi da bello ya daga kai yana jin jarun taka a zuciyarshi a lokacin da rana ta fara fadi bayan an tara jama'a an busa ƙaho ana daukan ana dukan ganga da kalangu don ƙarfafawa yan kokawa mai shari'a ya fito yace ita ce gasar tantance gwarzon dambe ku shirya an kira bello maiƙarfi  [?] anyi faretin girmamawa sannan aka bawa kowannensu lokaci domin yin adu'o'i addu'a da shirin ƙarshe [?] sun shiga tsakiyar fili suka daure hannunsu da zare sannan aka busa ƙaho mai nuni da cewa an fara [?] busa ƙahon ke da wuya nasiru dan dambe ya fara kai hare-hare cikin sauri da dabara amma bello ya kaucewa dukan farko sannan yayi wuf ya kama nasiru ya danneshi ƙasa mutane suka tafi da ihu suna ihu kai bello yariga dabara nasiru bai yadda ya fadi da wuri ba ya juya ya tsare daga kamu bello sannan ko sabowar dabarar sa ya harbe bello da gwuiwoyinsa haka yasa jama'a suka ƙwafatawa har sai da bello ya samu wata dabarar qarshe ya kama nasiru a gabansa ya ɗaga shi sama sannan ya kwan tar dashi a kasa nasiru ya faɗi mai shari'a ya daga bello bello mai karfi ne gwarzon dambe na wannan shekara jama'a suka fara tafi ana ta ihu ana murna an dauki bello bisa dawaki an zagaye gari dattawa suka yi masa kyautar tukunyar zinare tare da rawanin girmamawa duk da cewa nasiru bai ciba amma ya tashi ya rungumi bello yace ka nuna jaruntaka sai wata shekara bello ya amsa da murmushi kaima jarumi ne kaukawar gargajiya tana karfafa kawance ne ba fada ba dattawa sunji dadin wannan itace aini hin [?]
Kafin gyara kicin, Zainab na amfani da sabulun Dettol don kashe ƙwayoyin cuta.
Ka kasance mai yin addu'a don samun ƙarfin zuciya yayin da kake kulawa da iyali.
Yanzu mutane da dama na kallon ‘yan shafin sada zumunta a matsayin shuwagabanni na zamani.
A da, Usman da Tunde suna yawan faɗa, amma yanzu sun koyi hakuri da juna.
Malama Rabi ce gwarzuwar musabaƙar alƙur'ani ta ƙasa a bana.
idan jariri na fama da matsalan kamun nono yana da mahimmanci uwa ta cigaba da samar da madara domin kada yawan madara ya ragu ga wasu daga cikin dabaru da za su temaka idan jariri baya iya shan nonan madara sosai uwa na iya amfani da abin matso nono ko ta fus ko ta fuza ko ta tatsa madara da hannu ana bukatar fitar da madara sau takwas zuwa shabiyu a rana domin cike gurbin lokacin da jariri zai sha sanya jariri kai tsaye a jikin uwa na temakawa karfafa hadin gwaiwa da kuma karfafa futowan madara han kuma temakawa jariri wajan motsawa da yin kokarin kama nono da kansa uwa na bukatan shan shan ruwa sosai da cin abinci mai gina jiki domin kula da isashshen madara cin kayan lambu hatsi da sinadaran gina jiki na temakawa wajan kara yawan madara tuntuba ga maikatan lafiya na temakawa wajan tsara yadda za a inganta kama noono da fitar madara za su iya duba ko amfani da kayan temako kamar roban da ake sawa a jikin nono yadda ya dace da kuma shawara kan ayki idan akwai hadaiwan harshe yadda uwa za ta gane jariri na samun isashshen madara jariri na yin fitsari sau shida ko fiye a rana kuma kashi mai mai launi da laushi da alama yana shan madara jariri zai kwanta kafin bayan ya sha madara da kyau duba cigaban nauyin jariri a asibiti ko cigaban lafiya yana nuna ko yana samun madara isashshe uwa na iya jin jariri yana hadiyewa yayin shan madara kamar alama yana shan madara da kyau koda ana amfani da matsaloli kama nono da sharuwa fitar da madara akai-akai da goyan bayan kwararru uwa na iya kula da isashshen madara da tabbatar da lafiyan jariri hakuri da kulawa su ne madubin nasara
Ka gudanar da aiki yau cikin gaskiya da nuna fahimta ga mutanen da kake tare da su.
To wannan ɗabi'a ai dole ya kasance ba ta da kyau.
Assalamu alaikum Assalamu alaikum Kamar yanda kuka ce a muku bayani akan, akan me yasa damar yin amfani da maganin hana, ha a ma maganin hana haihuwa a doka ya na da mahimmanci ga lafiyar mata da wal-walar su. To abun da ya sa damar yin amfani da maganin hana haihuwa a doka ya na da mahimmanci shi ne; Cewa ba za ka yi saurin tsufa da wuri ba. Sabida ka riga kayi tsarin abunka tun-tuni ka riga ka tsara iya adadin ƴaƴan da za ka haifa. Za ka dinga samun ciki akai-akai ka na haihuwa, barkatai ba, ka na hihuwa da yawa da yawa ka na tara ƴaƴa daga ƙarshe su zo ka kasa tarbiyan su. Su zo su zama wasu irin mutane a cikin al'umma. To sannan zai zamo cewa eh su na da lafiya su matan sosai. Sabida za su taso su na da, su na ganin ƴaƴan su ba su wuce biyu ba ko uku, ba suda wani yawa. Ba za su ce za su sa musu ciwo, za su taso su na da lafiya sosai da kuma wal-wala. Za su dinga ji daɗin sosai cewa ƴaƴan su ba masu yawa bane. Ga su nan dai, ba su da wani yawa sosai. Ga su nan ɗan dai-dai yanda ake so. To za su dinga jin daɗi sosai, kuma su basu tarbiyya sosai. Yanda za su ji daɗin basu tarbiyya, za su ji daɗin sosai. Sannan abunda ya ke sa damar yin amfani da maganin hana haihuwa a doka ya na da mahimmanci, to shi ne; Ya zamanto cewa ana yin tsarin haihuwan nan idan ba ka son haihuwa da yawa sai kaje asibiti, a sa maka abun dasawa, na wanda zai hana ka ɗaukan ciki. Yayin da ka ga ka buƙatu ka na son ka haihu sai kaje asibiti sai a cire maka. Idan aka cire maka to za ka iya samun ciki kowane lokaci. Sannan kuma ya na da mahimmanci a doka, a doka ya na da mahimmanci, sabida za'a, za'a rage yawan yara marasa ji a anguwa. Sannan kuma za'a rage yawan population. Za'a, za'a rage yawan, ya za'a rage yawan mutane da ke cikin da ke cikin unguwanni, da kuma yanda za'a samu a ga an cewa an tarbiyyantar dasu.
Aure da sana'a suna daga cikin abubuwan da suke kawo saɓani tsakanin matasa da iyaye.
Addini,addini dai wani abu ne wanda yasha bam-ban a cikin mutane,ko ince a cikin al’umma. Addini wani abu ne wanda mutane suka ɗauka akan tabbacin abun bauta, da kuma abinda ya haliccesu. Akwai bambance-bambance da dama da suka sha bamban a zukatan mutane da kuma zam mutane al’umma daban-daban, kamar yanda muna da addinai kala-kala, sannan wa’innan addinai kuma suna da yanda suka yadda da kuma yadda sukai imani su su wane ne? Sannan mene asalinsu? Sannan mafi shahara,na farko shi ne wane ne ya haliccesu? Kuma sannan mene ne abin bautarsu? Akwai mutanen da basu yarda da akwai Allah ba,kuma basu yarda akwai shi ta kowace fuska ba. Saɓanin wasu, sun yarda akwai shi, kuma sun yarda komai nada nashi. Akwai kuma mutanen da suka yarda cewa Allah ɗaya ne, kuma bashi da abokin tarayya. Akwai kuma waɗanda suka yarda cewa, akwai abun bauta ta kowace suffa, daga wannan suffa, zuwa wannan sufa, Hakan yasa suke bautar gumaka. Addini dai wani imani ne, wani yaƙini ne, akan abun bauta.
Yana da kyau a koyi yadda ake fuskantar matsaloli ba tare da firgita ba.
wannan hoto ne nake gani gashi na dankali wanda yake ja da kuma wanda yake yellow wanda yake yana daya daga cikin kaloli na dankali da muke dasu wanda ake noma shi a guri wanda yake na yashi wanda yake gurin koda babu ingantaccen taki wanda zai ƙara mishi girma da bashi sinadarai ana iya dasa shi amma shi dankali an fi san noman sa a guri wanda yake yanda yashi ƙasa wacce take babu tsakuwa a cikin ta anan ne yake yin girma yayi kwaya yanda yakama sannan kuma shi dankali ba buƙatan kusan takin gida ko kuma na zamani mai yawa wato sinadarin da ake amfani dashi wajen noman dankali ba'a sama masa taki dayawa musamman takin zamani wato an fi amfani da takin gida wanda zai taimaka wajen wajen samar da nutrient wanda yake yana daya daga cikin abuda yake sa shi yayi girma kuma sannan ana nade masa harawar sa wanda zai kasance idan tayi yawo a gurare da dama zai kasance ko ina zata yaddda saiwa ma'ana dankalin bazai yi kwaya ba yanda ya kamata amma idan ana ainin tattara masa harawar sa yafi hada kwayar guri daya yanda zai kasance yayi da ƙato kaman yanda yake a nan gun koma fiye da haka sannan shima yana buƙatan maganin feshi na kwari da kuma ainihin wanda feshin maganin da zai taimaka masa wajen yin kwaya da sauran su kamar yanda yake a cikin wannan hoto da muke ganin sa wanda shima dakali yana daya daga cikin amfanin gona wanda yake yin saiwa wato dangi rin su makani doya rogo da sauran su wanda yana daya daga cikin abuda ake cewa vegetables wato abubu wa wanda suna yin saiwa ƙarƙashin ƙasa wanda shi wannna dankalin da muke ganin yafi san guri wanda yake na yashi ba guri wanda yake mai tabo ba da sauran su yafi yin kwayan sa a guri wanda yake na yashi na yashi kuma ya kasance an samu ingantaccen taki toh baya buƙatan ruwa dayawa
A wasu lokuta, ina cin abinci a shago mai sauƙi domin rage kashe kuɗi.
A ta yanda mu ke zama mai himma da shawo kan ƙalubale yayin aiki har ya zuwa haɓakawan kai na farko: Duk abinda zan yi ina sa juriya a cikin shi, saboda juriya ya kasance wani mataki ne wanda dole ka bishi domin samun abun da ka ke so ka cimmawa, sannan hanya na biyu ina sa haƙuri a cikin abun da ni ke so, saboda haƙuri abu ne mai kyau wanda duk abun da ba'a sa haƙuri ba yakan iya zama ɓacin banza ko in ce aikin banza, sannan hanya na uku: Nakan sa yaƙini a duk abunda na fuskanceshi wanda ni ke son in cimma shi tun daga kan na buri da muradai ina yin amfani da yaƙini akan ce wa zan samuwannan abu ba na taɓa sarewa a kan wannan wannan shi ne hanya na uku, saboda duk abun da ka ke sa yaƙini da jajircewa wajen ce wa za ka same shi wani mataki ne wanda ya dace a ce mutum ya na sa ma ranshi yayinda ya ke son ya cimma wani abu ko kuma ya haɓaka wani abu a cikin rayuwan shi na yau da kullum, wannan shine kaɗan daga cikin hanyoyi da ni ke amfani.
banbanci tsakanin zubar da ciki da kuma ɗaukan ciki a wajan mahaifa da abubuwa dake haddasa ko wanne zubar da ciki na nufin fitar da ɗa ko jariri da ga mahaifa kafin cikarsa watanni tara musamman kafin maƙwanni ashirin na ɗaukar ciki wannan yana faruwa ne ba da ganganba yawanci saboda matsaloli wajan cigaban ɗan dake ciki a ɗaya bangaran ɗaukar ciki a wajan mahaifa na nufin lokaci da da ƙwan ɗa ya kama girmane wajan mahaifa yawanci a bututun haihuwa maimaƙon cikin mahifa wannan matsala ce mai haɗari domin baza ta iya kaiwa ga haihuwa ba kuma tana iya haifar da fashewar bututun haihuwa da zubar da jini mai tsanani wanda ka iyasa mace rasa ranta idan ba ayi gaggawar kulaba banbanci a taƙaice banbanci a taƙaice shine yana faruwa ne bayan zubar da ciki yana faruwa ne bayan zubar ciki yana faruwa ne bayan ɗan ya kama girma sai ya faɗi ko ya mutu a ciki kuma yana faruwa ne idan ɗa ya kama girma wajan mahaifa ba inda ya dace ba abubuwan da ka iya haddasashi shine matsalolin ƙwayar halitta idan ɗanki idan ɗa dake ciki yana da matsaloli wajan girma matsalolin jikin uwa shine cututtukan mahaifa ciwan sukari ko ciwan hawan jini shaye shaye kamar giya taba sugari da meyagun ƙwayoyi na huɗu shine tsananin damuwa ko gajiya na biyar kuwa shine shekaru mata masu shekaru sama da talatin da biyar zuwa sama suna da ƙarin haɗari abubuwan da ka iya haddasa shi shine bututun haihuwa kamar ciwan sanyi ko ciwan farji hanyar hana haihuwa kamar amfani da IUD ko yin tiyata a bututun haihuwa tarihin ɗaukar ciki a wajan mahaifa a baya shaye shaye ko taɓa sigari matsaloli wajan haihuwa ko samun ciki a taƙaice dai zubar da ciki da kuma ɗaukar ciki a wajan mahaifa dukkansu matsaloli ne dake buƙatar kulawa muhimmin abu shine aje asibiti da wuri idan mace ta fuskance ciwan ciki a ciki zubar da jini duk wani canji me kama da ciki don a samu gano matsalar da wuri hakan zai iya kare lafiyar mace da kuma tabbatar da rayuwanta da kuma inganta rayuwanta tare da abinda ke cikinta