suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Tsaftace muhalli na nufin kiyaye tsafta a cikin muhallinmu da wuraran taruwar jama'a don inganta lafiya da hana yaɗuwar cututtuka. Gurare kamar su makarantu da hotel da wajen cin abinci da mashaya da cinema da bayan ɗaki, da wuraren wanka su kasance cikin tsafta domin kariyar rayuwar al'umma gaba ɗaya. Kiyaye tsafta na da matuƙar mahimmanci kuma hakkin kowa da kowa ne ya ba da gudummawarsa wajen tsaftace muhalli da hana yaɗuwar cututtuka. Rashin tasfta a wajen taruwar jama'a na haifar da tarar da datti da yake janyo cututtuka yana yawaita kwari da suke da kyankyasai , yana gurɓatar da abinci da ruwan sha , don haka dole ne a ɗauki matakan kiyaye tsafta domin kare lafiyar al'umma. Wasu daga cikin hanyoyin da Za a bi don cin nasarar haka sun ƙunshi da farko dole ne a zubar da shara yadda ya kamata a kuma rufe ta da kwandon shara mai murfi don hana yaɗuwar cututtuka ana buƙatar a rufe magunar ruwa tare da yin feshi da ruwan toka domin hana warin datti ko yaɗuwar cuttuttuka. A guji shan ruwan da bai da tabbas saboda yana iya haddasar da cututtuka kamar su kawalara da zazzabin taifot. Abkncin da ake ci a waje dole ne a tabbatar da ana kiyaye tsafta a yayin da ake sarrafa shi duk abincin da ake saidawa ya kamata rufe shi da ƙyau don kare shi daga ƙwari ko ƙazanta ko kofi ko kwanon sha tsokulq da kwanon abinci dole ne a wanke su da ruwa mai zafi da sabulu don kashe kwayoyin cuta. Wasu ƙwari da dabbobin suna haddasar da yaɗuwar cututtuka a tsakanin mutane dole ne a dauki mataki na hana yaɗuwarsu. Kiyayen tsftace muhalli da tsafta yana da matuƙar mahimmanci wajen jama'a da hana yaɗuwar cututtuka. Kowa yana da rawar da zai taka faga matakin mutun zuwa ga iyali da alumma har zuwa hukumomin gwamnati. Tsafta ba zaɓi ba ce , wajibi ce don raya da ingantar da rayuwar al'umma gaba ɗaya.
[?] [?] yauwa bani da ƙwarewar kaina amma ga wani labari da zai yu iya nuna yadda kula da laf fiyar ƙwaƙwalwa bfar sauran sassan rayuwa misali kayi tunanin wata mata mai suna Amina wac ce ta cika da damuwa saboda nauyin aiki da al'amuran rayuwa ta lura cewa tana yawan jin haushi bata iya mai da hankali sosai kuma tama nisanta kanta daga ƴan'uwa daga ƴan'uwan ta da abokan ta bayan ta fahimci cewa tana da bukatar sauyi ta fara yin tunani mai zur fi ta ƙayyada iyaka ta ƙayyade iya a wurin aiki kuma ta ware lokaci dan yin abubuwan dake faranta mata rai kaga wannan mataki ne babba na inganta rayuwarta da tasamu to can bayan wani lokaci kaɗan sai ita wannan Amina ta lura da canji arayuwarta da aikin ta ta tafi iya sarra fa motsin zuciyar ta kuma taa kuma ta iya kula ba laf fiiyar ƙwaƙwalwarta ya inganta ya inganta da duk kan sauran ɓangarorin rayuwar su wanda ya nuna c3wa kula da taima ko yana da tasiri sosai a rayuwa gaba ɗaya kula da tayi ta mai da hankali kan abubuwan daya kamata yasa ta sa ta samu solution a rayuwar ta ƙwaƙwalwarta ta samu hu tu daga baya ta zo ta koma wurin ƴan'uwan ta abokan ta ta cigaba da hudodinta cikin hankali da kwanciyar hankali da lumana qannan kenan saboda ita ƙwaƙwalwa tana da buƙatan hutu komai ma na buƙatan hu to amma ƙwaƙwalwa na buƙatan hu ko a zauna a huta a natsu a san me yakamata ayi tunani sannan sai a samu solution ALLAH yasa nuda ALLAH YA SA MU DACE ce
Biyan kuɗin katin kallon tauraron ɗan Adam ta zame min kamar dole.
Gujewa yanke ƙauna yayin gwagwarmayar rayuwa yana sawa a cimma buri.
Da fari, yanda ake manja Idan aka zazzaɓo itacen ƙwaƙwan da ake manjan da shi, za a kai shi a cicicire wannan ƙwaƙwan manjan. Bayan an cicicire wannan ƙwaƙwan manjan, sai a kai shi, sai a sa shi a tukunya, a silala shi na ɗan wani lokaci. Bayan an silala shi, sai a kai shi gurin niƙa, idan aka niƙo shi, sai a zuba shi a turmi, sai a zuba mai ruwa, sai a sa hannu ai ta juyawa. Wasu kuma ɗan kududdufi suke zuba wannan niƙaƙƙen ƙwaƙwan, sai su sa hannu, ana ta juyawa, ana ta juyawa, har na wani loƙaci. Sai wannan manjan ya taso sama da ƙaurinsa. Bayan ya taso sama da ƙaurinsa, sai a yere a yere wannan manjan. Bayan an yere wannan manjan, sai a zuba shi a wani tukunya daban. Idan aka ƙwashe duk wani manjan dake saman wannan ruwan, bayan an zuba shi a wannan tukunyan, sai a haɗa mai wuta. Idan aka haɗa mai wuta, sai a bar shi yai ta dafuwa, yai ta dafuwa har na zuwa wani ɗan lokaci. Bayan ya dahu wannan manjan, sai wannan ruwan zai tsotse. Idan ruwan ya tsotse, sai manjan ya taso sama, sai manjan ya tsinke da kansa da ɗan ruwa-ruwansa. Shi kenan, sai a ƙwashe, a zuba shi a cikin jarka, ko kuma a kai shi kasuwa.
Iyayensa sun kyauta da suka ɗora shi a kan sana'a yanzu ya dogara da kansa
Yana da kyau a yi taro lokaci-lokaci don sabunta ƙa’idojin rayuwa tare.
Na fahimci cewa samar da fitilu a tituna yana taimakawa wajen hana laifuka da fargaba.
Dogaro da kai da hakuri suna taimakawa wajen cimma burin rayuwa.
Na gina gidan kaina a bara kuma ina shirin tarewa.
Haruna yakan zauna ya yi kallon talabijin bayan ya dawo daga aiki
Okechukwu ya koyi girmama shugabanni, don haka zai guji yi musu rashin kunya tun daga yanzu.
[?] A cikin ƙungiyar jimma akwai tsarin zamantakewa mai mutukar tsari wanda ke haɗa dangantaka mai karfi tsakanin sarauniya da ma'ikata musamman game, game da jifa jifa kai da kuma yanayin da ke tallafa wa wannan tsarin a cikin gidan zuman dangantaka tsakanin sarauniya da ma'ikata sarauniya ce kawai ke da ikon jefa kwai acikin zuman a ko wacca rana tana iya jiefa kwai har zuwa ɗari da ɗari dubu ɗaya da ɗari biyar zuwa dubu biyu wanda ke tabbatar da cigaban ƙungiyar ma'ikata suna da alhakin kula da kula da [?] kulawa da kwai da kuma tabbatar da cewa ko wani kwai yana cikin cikin tsayin mai tsafta da ake shirya masa suna kuma taimaka wa wajan kulawa da yanayin zafin jiki a cikin gidan zuma wanda ke da mutukar muhimmanci dan lafiyar kwai da cigabansu yanayin gidan zuma dake tallafawa jifar kwai [Pause] [Pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [Pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [pause] [pause]
Yana da kyau a fara tattaunawa da sauƙin magana idan ana jin tsoron taruwar mutane.
Na fahimci cewa yin nadama ba zai canza abin da ya faru ba, amma zai iya gyara gaba.
Bayan ta taso daga aiki takan yi wanka ta ɗan kwanta
Yayin da na fuskanci Aminu mutumin kirki ne, na ƙara jansa a jiki.
Tabbas na taɓa tsintar kaina a yanayin da na ga wani ko kuma ince wani manomi wanda yake buƙatar tallafi na gaggawa na agaggawa a sakamakon yanayi da ya tsinci kanshi ko kuma muce yanayin rashin lafiya wanda ya faru da shi wanda hakan akayi iya ƙoƙarin da za ayi wajen ganin cewa an mai abunda ya kamata wanda zai sa ya samu sauƙi ya ji sauƙi domin ya cigaba da rayuwar shi ta duniya dukkan manoma san sani cewa irin haka na iya faruwa ga kowa saboda dukkan wanda ya san yana da damuwa wacce ta shafe shi na wani ciwo ko kuma na wani abu ko kuma ya ƙudurta a ranshi dama zai je gona saboda gona a koda yaushe takan kasance bata tare da kusa da mutane inda za a kawo ma tallafi na gaggawa da wuri idan ka kasance akwai abubuwan da kasan kana buƙata na yau da gobe na cin abinci ne ko kuma wanda in baka da lafiya ne zaka samu ka ci ko ka sha domin ka inganta lafiyan ka zaka yi ƙoƙarin ka ga kayi hakan domin tabbatar da lafiyan ka sai ka tafi da su ka ajiye su kusa da kai domin ba fata ake ba koda wani abu ya faru ka samu ka yi amfani da su ko kuma a samu a ma amfani da su ba kamar idan ba sa kusa da kai ba wannan tabbas haka yake kuma abu ne da yake faruwa kullum manoma sun san da shi kuma sun san hakan na faruwa sai dai suyi ƙoƙari su ga sunyi iya abunda zasu iya yi domin su ga sun kare kansu daga haka.
Abubuwan abinci da jiki yake buƙata don lafiya me kyau. Jiki yana buƙatan abubuwa masu mahinmanci domin ya kasance cikin ƙoshin lafiya waɗannan abubuwa suna taimakama jiki wajen samun kuzari da kuma ci gaba da gudanar da ayyuka na yau da kullum. Akwai abubuwa guda bakwai da jiki ke buƙata furotin, kabon diodiret, mat mat, an fat, bitamin, ma’adanai ruwa da faibo, furotin yana da mahinmanci saboda yana taimakawa wajen gina jiki da gyara sasan jiki da suka lalace, kabon haidiret shi kuma yana toshe kuzari ne shi kuma toshe kuzari na jiki yana bada makamashi ga tsokoki da kwakwalwa, mansat suna taimakawa wajen adana kuzari da kuma taimakawa wajen shan bitamin da jiki ke buƙata kaman bitamin, a da da bitamin kuma su suna da matuƙar mahinmanci wajen kula da lafiyar fata, idanu da kuma ƙara ƙarfin garkuwan jiki, ma’adanai kaman kalshiyom, ayon da magnijiyom suna taimakawa wajen ƙarfafa garkuwan jiki, haɓɓaka ƙashin jiki da samar da jini me kyau, ruwa kuwa yana taimaka ma jiki wajen kiyaye yanayin zafi samar da sinadarai da kuma inganta narkewan abinci. A ƙarshe faibi yana taimkawa wajen kula da lafiya na jiki, yana kuma tabbatar da cewa nakar da abinci tana tafiya lafiya yadda ya kamata don haka yana da mahinmanci a tabbata da samun waɗannan abubuwan masu muhinmanci a cikin abincin mu domin lafiyar jikin mu.
Na fahimci cewa ba kullum rayuwa ke tafiya daidai ba, amma ana iya koyon abu daga kowanne yanayi.
Ina jin daɗin abota da Sani, Saboda ba ya shiga abin da bai shafe shi ba
Zan yi ƙoƙari in zama mai mayar da hankali a duk abubuwan da zan yi.
Bari na duba wayata, ko akwai wani sabon labari a yau.
A yau za mu yi magana kan hanyoyin sufuri a biranen Najeriya musanman a wuraren da ake da cunƙosu da hayaniya a irin wannan wuraren hayoyin sufuri suna da matuƙar mahinmanci don sauwaƙa zirga-zirga a rayuwan yau da kullon. A mafi yawan burane za ka ga motocin haya da ake kira danfo a Legas ko kekenafef a wasu wurare, wa’yannan motocin suna ɗaukan mutane daga wuri zuwa wuri, suna sauwaƙa a tafiya cikin sauƙi duk da cewa da yawa sun tsufa suma direoibin nasu suna fafitikan yin aiki cikin cinkoso da hayaniyan titi, suna ɗaga murya don kiran fasinja. A gefe guda kuma akwai babura wanda ake kira okaga, okada ya zama babban hanyan sufuri a biranen Najeriya musanman a wuraren da motocin ba sa iya shiga saboda ƙarancin tituna ko cinkosan ababen hawa, direbobin acaɓa ko okada suna da kwarewa sosai, suna iya kaucewa cinkoso ta hanyan shiga ƙananan hanyoyi amma suma suna da haɗarirrika in ba abi dokan hanya ba, a kasuwan nan da wuraren aiki za ka ga mutane suna hayan wa’yannan ababen hawa suna ƙoƙarin isa inda suke so amma duk da wannan sauƙi, cinkoso da rashin tsari tana kawo wahala wa jama’a. Wasu lokuta za ka ga direbobi suna karo da juna, suna haifar da hayaniya akan titi se kuma masu tuƙa kekenafef wanda suke ɗaukan mutane a ƙananun motoci masu ƙafa uku, wa’yannan sun fi kyau ga mutane dake sauri ko tafiye-tafiye na kusa duk da haka a lokuta da dama direbobin adaidaita suna fuskantan matsalolinsu a lokacin da akwai ƙarancin tituna masu kyau. A ƙarshe hanyoyin sifuri a Najeriya suna nuna masu kyau, a ƙarshe hanyoyin sufuri a Najeriya suna nuna ƙoƙarin da mutane suke yi don tsallake ƙalubale na zirga-zirga duk da cinkoso da waharhalu, wannan hanyoyin sun zama wani ɓangare na rayuwan yau da kullon a biranen Najeriya.
Akwai buƙatar a samu shaidar sana’a idan ana son samun aiki mai kyau.
Bashir da Ibarahim za su halarci wurin liyafar cin abincin da tsohon maƙocinsa suka shirya.
Koyo daga wasu al’adu yana faɗaɗa tunani da inganta zamantakewa.
Matar da take jin daɗin abincin gargajiya a bakin ƙofan ɗakinta, wannan yana nuna lokacin da wata mata take cin daɗin cin abinci shi ne abinci na gargajiya wanda aka saba cin shi a cikin al’adar su abincin gargajiya yana da mutuƙar muhimmanci a cikin al’adu kuma yana kawo jin daɗi da ƙarfafa alaƙa, abinci na gargajiya yana nufin abinci wanda aka saba da shi a cikin al’ada nau’ikan sun haɗa da tuwo da miyar kuka, a wasu al’adu fufu da miyar suya ko miyar nama, a wasu al’adun haka kuma dambu, a wasu al’adun har ila yau lokacin da wata mata take cin daɗin wannan abinci na gargajiya da kuma waɗansu a gwagwi guda biyu a gefenta farare tana jin kwanciyar hankali da jin daɗi sosai, yawanci tana jin cewa abinci yana mata kyau sosai saboda yana tuna da al’adarta da kuma tarihin abincin ƙasarta bari muyi tunani wannan matar tana zaune akan tabarma tana jin daɗin lokacin cin abinci a cikin kwanciyar hankali, wannan lokaci yana bata damar jin daɗin rayuwa da kuma koyo daga abinci na gargajiya a karshe jin daɗin abinci na gargajiya yana bama matar damar jin daɗin abincin kwarai da gaske kuma yana ƙarfafa dangartakar alaƙarta da al’adarta, yana da muhimmanci a tuna cewa abinci na gargajiya yana taimakawa wajen kiyaye al’adu al’adunmu da kuma kawo jin daɗi ga kowani mutum.
Ina jin cewa titin Layin Bakin Kasuwa yana da kyau fiye da babbar hanya.
Menene mahimmancin tsarin kare jiki kuma me yasa yake da mutukar muhimmanci ga lafiyar jiki tsarin kare jiki yana da alhakin kare jiki daga kwayoyin cuta gubobi da kuma kwayoyin da suka lalace yana taka muhimmiyar rawa wajan hana kamuwa da cuttutuka saurin warkewa da daidaita martanin garkuwan jiki muhimman ayyukan tsarin kare jiki su haɗa da na ɗaya kare jiki daga kwayoyin cuttutuka yana ganowa kuma yana kashe ƙwayoyin cuta irin su Bacteria viruses fungal da parasites na biyu gane banbancin ƙwayoyin jiki dana waje yana banbanta ƙwayoyin jikin mutum dana cuttutuka domin hana kaiwa jiki mumunan hari na uku kawar da ƙwayoyin da suka lalace yana ganowa kuma yana kashe ƙwayoyin da suka fara zama ciwon daji na huɗu martanin ƙuna da warka yana haifar da kumburi wato inflammation domin hana yaɗuwar cuta da kuma taimakawa wajan warkewa na biyar tuna cututukan da aka taba kamuwa da su yana da kwakwalwa wace ke tuna cuttutuka da aka taba kamuwa dasu domin yafi saurn yakarsu idan sun sake dawowa na shida daidaita martanin garkuwan jik yana hana garkuwan jiki yin aiki fiye da kima wanda ze iya haifar da cuttutuka kamar ciwon asma ko ciwon jiki yana kai wa kansa hari yana kai wa kansa mumunar hari wato wanda ake kira a turance da auto immune diseases na bakwai tsaftace jiki daga dati da gubobi yana taimakawa wajan cire kwayoyin da suka mutu da sauran gubobi daga jiki domin kare lafiyar gaɓobi muhimman tsare kare jiki ga lafiyar jiki hana kamuwa da cuttutuka akai-akai yana kare jiki daga mura zazzabi da cuttutuka masu tsanani kare jiki daga cuwuka masu na sama da kumburi yana hana cuttutuka kamar ciwon suga hawan jini da ciwon daji taimakawa wajan warkarwa yana taimakawa wajan warkar da raunika da kuma murmurewa daga cuta kula da lafiyar ciki yana aiki tare da kwayoyin hallita dake cikin hanji domin daidaita narkewar abinci da garkuwar jiki kare jiki daga ciwon asma da rashin jituwa da kwayoyin jiki yana hana martanin garkuwan jiki fiye da kima wanda ze iya jawo illa ga lafiyar mutum yada ake kula da tsarin kare jiki cin abinci mai gina jiki dake dauke da sinadirin kariya kamar vitamin da antioxidant samun isheshen bacci da rage damuwa domin ƙarfafa garkuwan jiki motsa jiki akai-akai domin ƙara karfin kwayoyin kare jiki shan ruwa mai yawwa da kiyaye tsafta domin hana kamuwa da cuttutuka tsarin kare jiki mai ƙarfi yana da mutukar muhimmanci wajan kare lafiya hana cuttutuka da inganta jin dadin jiki gabakidaya.
Idan kowa yana bada gudunmawa daidai gwargwado, babu wanda zai ji an cuce shi.
Wasu mutane sun fi son cin abinci na gida maimakon na kasuwa.
Ubangiji yana hana karɓar haraji da zai zama matsi ga talakawa.
Idan mutane suna yawan sadaukarwa ga al'ummominsu, za a sami sauƙi.
Shan iska mai daɗi daga tsaunuka yana sa zuciya ta ji sanyi.
Yana da kyau mutum ya ware wani kaso na kuɗinsa don shaƙatawa a ƙarshen mako.
Wataƙila ma don haka Bahaushe yake cewa; komai daɗin kiɗa, shiru ya fi shi.
barka dai a wannan hoton zakaga hoton ciyawa a rubutun kuma dai abun da aka rubutawa a harshen hausa abun da yake nufi daga wannan zuwa wannan kuma daga nan se ina to zanyi ma abin ɗauka biyu inyi bayani akan su na farko in har magana ake akan ciyawan nan na hoton launin sa kore kore kafin ya koma kaman kafin ya kama kaman ya kama ƙasa sosai ya kamata ace ana bashi ruwa sosai kafin azo tinda shi wannan ciya war me amfani akwai wadda bata da amfani ma gabaki ɗaya a gona wadda sassare ta kawai ake yi in aka zo za'ai shirin damana a wannan lokacin in ruwa ya fara faɗowa kenan akwai wanda ake zuwa a sassare su a yayyanka su aba dabbobi su ci akwai kuma waƴanda aje musu za'a yi a busashshe da shi sosai to wannan shine ɗauka na ɗaya da nayima wannan kalmar dauka danayi ta biyu shine a fassarar da ake cewa daga nan zuwa wani wajen ina nufin cewa a'ah daga wannan shike nan fejin mun gama aikin gaba ɗaya aikin fassara a harshen nasara se ka maida shi harshen da kayi rubutu a kansa in harshen nasaran ne dai ka sake yi ba matsala inma harshen hausa ne kai magana akan sa babu matsala akwai yarakin da sukai magana akan wai in zasu iya magana akakn hoton da abun da suka gani ko kuma rubutun da akai a sama se suyi magana suyi sharhi akan sa to ni dai anan ba abun da na gani illa wannan rubutun da aka yi da harshe nasara sannan wannan ciyawar da muka ga da muka gani a hoto shine ake magana a kansa wanda yake nufi daga nan se wani wajen ko kuma daga wannan shike nan babu sauran aiki ko kuma a'ah daga wannan in aka sassareshi a gona babu wani wahala shiyasa suka sa hoton a ƙasan rubutun da suka yi saboda mutum yaji daɗin bayani akan abubuwan wannan abun da sukai a kai shi ake cema rubutu ko karatu me harshen damo me harshen damo wanda yake nufi me wuyan fahimta mun gode
A ƙabilar Igbo, ana tsara bikin Ime Ego don tattauna batun sadakin yarinya.
Nakan hana abokaina bashi domin kada na koma gidan jiya.
Yin aiki a cikin ƙananan lokaci tare da hutu na iya ƙara ingancin aiki.
Idan ka ji tsoro, ka nemi hujjar aikinsu ta hanyar rubuce-rubuce na doka.
Ƙirƙirar lokacin karatu ba tare da ɗauke hankali ba yana inganta fahimta.
sanannen haɓaka hanyan kasuwanci wanda ya pi burgeni ya kuma pi bani sha'awa shine hanyoyi ko kuma kapopin sada zumunta na zamani yanzun mene yakamata mu san mene ne ake nupi da kapopin sada zumunta na zamani su de kapopin sada zumunta na zamani hanyoyi ne da ake watsa labaru ta hanyar yanar gizo gizo wanda ya danganci labari ne a rubuce ko a hoto me motsi ko kuma hoto mara motsi da sauransu a kapopin za sada zumunta na zamani mutun me yin kasuwanci yana da damar yin rubutu da kuma tallata hajarsa ta hanyar rubuta abunda yake siyarwa ko kuma kape hoto na abunda yake siyarwa yayi bayani akan shi ingancinshi ampaninshi yadda za'ayi ampani dashi kuma yas kuma waɗanda suke bibiyan shi ko suka karanta su samu daman topa albarkacin bakinsu akan shi wannan abu da mutun ya rubuta ko ya kape hotonshi me motsi ko mare motsi kuma har su samu daman tambayanshi inda za'a same shi a siya ko kuma bayananshi na lamban asusun banki ko kuma yanda za'ayi a tura musu wannan kaya ta hanyar supuri su siya su bashi kuɗinshi hanyan kapan sada zumunta na zamani ana iya yin ampani dashi wajen tallata kaya ta hanyar da ba lallai sai mutun ya zo ko kuma yana kusa da inda kake ba sannan zai samu damar siyayyan kaya a wurin ka misali wanda yake zaune a jahar kano da wanda yake zaune a jahar sakkwato zasu iya ƙulla abota na kasuwanci ta hanyar kapopin sada zumunta na zamani ? ba tare da sun taɓa ganin juna ba ko sun san juna ba ko ma sun taɓa yin magana da juna sun san muryan juna a'a ta kapan sada zumunta kawai ta hanyar yin rubutu za'a iya yin wannan kasuwancin kuma mutun ya tura asusun bankin shi a tura mishi kuɗi shi kuma ya tura wannan kayan zuwa duk jahar da yake so kafofin sada zumunta na zamani suna da yawa a wannan zamani da muke ciki akwai kaman misali su irin su pesbuk irin su wasap da ake cewa a za na zamani sa'annan akwai irin su tiktok su tuwita da sauransu duk wa'annan kapopin sada zumunta ne da ake iya tallata kasuwanci cikin sauƙi kuma ayi kasuwancin a ƙulla kasuwanci cikin sauƙi
Ka haɗa kai da mutane ta hanyar aikin alheri ko taimako.
Ana [?] a ko da yaushe a na bukatar mutane su kasance cikin shiri ta hanyar samar da hanyoyin fita da wuraren wurare ma fi sauki ayukar sabtar jamaa su na takka mahimmiyar rawa wajen kulla da bukatu ma su rauni kamar mara sa masuguni danna kassasu. Su na takka mahimmiyar rawa kaurai da gaske kamar marasa masuguni ko mara wanda ba su da gurin zama da na kassasu a cikin alumma. A wassu wurare da a ke magana da hausa a na daukar mota, matakai daban daban domin tabbatar da cewa kowa kowa ya na da ham kowa ya na da damar amfani da wuraren sabta da sabtacaccen muhali a na bukatar wurare da a ke magana da hausa sosai saboda kowa a tabbatar ya na da wuraren sabta da sabtaceccen muhali. a na gina bayan gida a na gina bayan gida da wuraren wanka masu kyau A na ginawa gurin masu wanka masu kyau dan na kassasu kamar masu amfani da keken guragu. Su ne a ke taimakawa, a na amfani da shirin wayar da, shirin wayar da kai dun koyar da sabta. da kuma yanda zaa kulla da su lafiya a na wayar da kai sosai a kan haka a na ba da tallafi ga, kunguyoyi masu zamar kan su domun su kapa domin su kapa cibiyoyin sabta da na kulla da lafiyar, jamaa duk da haka wadannan matakai har yanzu akwai bukatar kara himma domin tabbatar da cewa kowa ya na da damar samun sabtacecen wurin zama cikin sauki da girman kai ya na da kyau kwarai da gaske a na bukatar haka ga alumma.
A lokacin da Malama Aisha ta fara jawabi, mutane sun fahimci hakkin mata.
Sayen kaya daga waje ba laifi ba ne, amma yana da kyau a tantance ko ya cancanta.
Amma idan mutum ya tsaya sandandan, to fa lallai jikinsa zai mutu.
Za a iya amfani da bola da kwatami a gonaki da lambu a matsayin taki.
Sannan kuma sai ya yi ƙoƙari wajen sanin hanyoyin da zai bi don cimma hakan.
Ina ganin bai kamata iyaye su riƙa yi wa 'ya'yansu katsalandan ba a kan karatunsu.
Ya kamata gwamnati ta tashi tsaye don yaƙar 'yan daba da kuma masu ƙwacen waya.
Na samo wata sabuwar sana'a da na gani a yanar gizo zan jarraba
Wasu iyaye suna ganin nasarar ‘ya’yansu a matsayin cikar burinsu na rayuwa.
Ina wannan rayuwa ta dosa, alhali mutane suna cikin masifa.
A arewacin Nijeriya mata na fuskantar cikas wajen gudanar da 'yancin cin gashin kansu na haihuwa. Hakan na iya haifar da rashin lafiya, ciki har da mace-macen mata masu juna bhyu, kuma da cututtuka da dama. Kowacce na da 'yancin yanke shawara game da lafiya ta haihuwarta. Wannan ya haɗa da samun cikakken kulawar lafiya, rigakafin hana haihuwa, da kuma amintaccen tsari na zubar da ciki domin ceto rayuwar mata da yake cikin hatsari. Amma ƙa'idojin al'adu da zamantakewa, sun hana mata 'yancin cin gashin kansu, da kuma kula da lafiyarsu. Auren yara, auren dole, da cin zarafin mata, kama daga marasa aure, kai har da mata masu aure na fuskantan cin zarafi daga mazajensu. To yanzu lokaci ya yi da za a ƙarfafa muryar mata, da ƴanmata a Arewacin Nijeriya. Dole ne mu ba da fifiko ga lafiyar haihuwa da haƙƙoƙinsu, kuma mu ƙalubalanci halayya da al'adu masu cutarwa. Tare za mu iya ƙirƙiran duniya inda mata da 'yanmata ke da 'yancin yanke shawara game da lafiyar haihuwa, da jin daɗin rayuwarsu. A haɓaka 'yancin kai na haihuwar mata a yau lokaci ne na canji.
Hanyar da ta dace don shayar da jariri nono. Hanyar da ta dace, don shayar da jariri nono, tana da muhimmanci, don in gani… cikin shayarwa, tabbatar da jariri ya samu isasshen madara, da kuma hana ciwo ko rashin jin daɗi da mahaifiyarsa. A nan ga cikakken bayanai dalla-dalla kamar haka: Alamomin lashi mai kyau. Bakin jariri a buɗe yake? Na biyu, leɓensa kife yake kamar na kifi? Kuma ba a shiga ciki ba? Gashi da hanci suna shafar nono ko suna kusa da nono? Ana iya ganin tsarin arola yankin da ya fi duhu a kusa da nono, sama da leɓe. In za a shayar da jariri nono, mace ya kamata ta samu waje keɓaɓɓe ta natsu, ba wajen hayaniya ba, ko iska, don ta shayar da jaririnta ya samu ingantaccen nono wanda zai amfanar da shi a jikinsa. Lokacin da za ki shayar da jariri, in a kwance kike ko a zaune, yana da muhimmanci ki tsai da jaririn nan, mai kyau, ku tabbatar, kansa ya zo jikin nonon, ba nonon ya je jikin kansa ba, don kar nonon, guje wa nonon ya ƙware shi, ko ya bi hanyar da bai dace ba yayin da ya zuƙi nonon zuwa cikinsa.
na shiga zaman ɗar-ɗar, bayan da aka kwana uku ana maka ruwan sama.
Amma duk da haka, za a iya nemawa mai tsananin buƙata taimako.
Da yawan malamai suna nuna cewa su na Allah ne kuma masana addini.
Mun tsara jerin abinci na musamman da za mu shirya domin liyafa a lokacin hutu.
Koyar da su hikimomin magabata cikin addini da kuma salihan bayi.
Ba don na ba ta shawara ba, da Hassana maƙwabciya ba ta buɗe shagon nan ba