suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Samun asusun ajiya na gaugawa yana taimakawa wajen magance matsalolin iyali ko karatu ko rashin lafiya.
E to daman a gaskiya in dai za a samu wacan daman ba za a haɗa shi da wanda muka saba ba. Mai nake nufi? Noman zamani da kuma noman da ake amfanin da ƙarfi a yi shi, wato noman kwanakin baya kenan. Abubuwa na canzawa, haka kuma ta fannin noma, ta ɓangaren noma abu na canzawa, Saboda haka noma amfani da na’ura ya fi sauƙi, noma amfani da naura yafi yin aikin da yawa a guntun lokaci. Noma amfani da na’ura ya fi sa manomai ya samu amfanin gona. Saboda haka duk da dai za ka buƙaci kuɗi ne ka yi wancan, amma gaskiya noman zamani yana da inganci da yawa. Noman zamani in za a samu daman ya fi noman gargajiya, domin noman gargajiya gaskiya kana yi zai ba ka wahala za ka gaji sosai.
Rashin iya magana da mutanen da ke kusa da kai na iya jawo matsaloli.
Suna tsara sararin aikinsu don ya kasance mai tsari da sauƙin samun abubuwa.
amfaanin gona dake fuskantar matsala, wato wannan yana cikin mayan ƙalubale da manooma ke fuskanta a harkar noma. Wannan yana nufin lokacin da amfaanin gona ke shan wahala daga kwari cututtuka ko kuma wasu matsalolin muhalli kamar ambaaliyan ruwa, misalin irin wannan ƙwarurrkan sune irinsu farin kaska, ɓeera koo tsuntsaye suna iya cinye ganyayyaki da tsaaba wanda zai iya rage yawan amfaanin gona sosai haka kuma cututtuka iri-iri wanda za su iya samunsu suna iya lalata bishiyoyi ko amfaanin gona gaba ɗaya, wato don magance wannan matsalar manooma ana baa su shawara da su yi amfaani da magungunan kashe ƙwaari irinsu maganin feeshi wato feeshin pesticide don kare gonakinsu. to har iyau amfaani da dabaarun noma na zamani kamar shuka iri mai jure cututtuka yana taimakaawa wajen riƙe irin waɗannan matsalolin. To ataƙaice dai amfaanin gona da ake cikin haɗari yana buƙatar kulaawa ta musamman doomin kare manooma daga asarar da za su iya yi da kuma tabbatar da wadaatar abinci ga al’umma. Kun ji kaɗan daga amfaanin gona dake fuskantar matsala.
Ina kyautata mu'amalata da abokan aikina, inda ba na yi wa kowa katsalandan.
Nura ya yi ƙiwa lokacin da yake shekara uku da rabi
Tantance amfanin gona bayan girbi. Yana da matuƙar muhimmanci a aikin noma inda ake duba amfanin gona da aka girbe, sannan a rarrabe su bisa inganci, girma tsawon lokaci, ko kuma alamun lalacewa ko cuta. Manufar tantancewa bayan girbi ita ce, tabbatar da cewa amfanin gonar mafi inganci ne, kawai ke shiga kasuwa. Yayi da ake amfani da waɗanda ba su kai matakin inganci ba domin ciyar da dabbobi, ko sarrafa su ta wata hanya daban daban. Muhimman sassan tantancewa amfanin gona bayan girbi. Na ɗaya binciken gani. Binciken gani shi ne kan iya dubawa domin ganin launi, girma, tsari, da kuma gyambo da ke bayyana. Tantancewa da inji. Amfani da na’urori domin rarrabe amfanin gona bisa wasu ƙa’idoji kamar nauyi ko girma. Na uku tantancewa da hannu. Ma’aikata su na cire amfanin gona da ke da matsala ko ba su dace ba. Na huɗu akwai ƙa’idojin inganci. Tantancewa ya danganta da buƙatun kasuwa, dokokin fitarwa, ko ƙa’idojin tsaro na abinci
A lokacin bikin Kirsimeti, Kiristoci na yin ado da tsaftace gidajensu domin bikin sallarsu.
Ƙwayar kwakwa tana da matukar amfani a fanni noma mai ɗaurewa , ana iya samun mai daga ƙwayar kwakwa da ke da amfani a fannin abinci da kuma masana'antu . Haka nan kuma shuka kwakwa tana taimakawa wajen inganta tsarin ƙasa da rage gurɓacewar yanayi. Amfanin noma ana amfani da kwakwa wajen samar da abinci ga dabbobi kuma ana iya amfani da ita wajen samar da kayayyakin gona Haka kuma ana iya amfani da ƙwayar kwakwa wajen inganta lafiya ƙasa da yanayi . Ƙwayar kwakwa tana da matukar amfani a fannin noma da kuma masana'antu , ana amfani da ita wajen samar da mai wanda ke da amfani a cikin abinci da kuma fannin gini . Haka kuma shukar kwakwa tana taimakawa wajen gyara ƙasa da rage gurɓacewar yanayi . Ƙwayar kwakwa tana da matukar amfani , ana amfani da ita wajen samar da manja. Haka nan ana shukar kwakwa tana taimakawa wajen tsarin ƙasa da rage gurɓacewar yanayi
Kar ka manta fa ka zo ka tafi da karin kumallonka.
Idan zan yi bayani, ina ƙoƙarin tabbatar da cewa na yi shi a sauƙaƙe.
Direbobin manyan motoci sun fito zanga-zangar lumana a titin Zaria.
Karatun jami’a yana buƙatar bin tsarin koyarwa da yin nazari mai zurfi.
Idris zai adana kuɗi don kafa kamfaninsa kafin ya kai shekara talatin.
Barka da zuwa book my scan a yau zamu kai ku domin fahimtar cikakken lafiyan jiki menene jagorara duban lafiyan jiki jagoran duban lafiya wani ƙunshi ne da aka tsara na gwaje-gwajen asibiti wanda zai iya tantance yanayin lafiyarku daidai kan dlilai daban daban wannan gwajin yana haɗe da gwajin da duk tsarin jiki wanda zaku san kowacce gaɓoɓin jikinku yana aiki lafiya ko a'a wannan zai haɗa da cikakken nazarin ayyukan ƙoda aikin hanta ? x-rays gwajin sukari na jini da sauransu jagoran duban lafiya cikakke ne a yanayi kuma ga maza da mata dukka meyasa kuke buƙatar da kuyi dubar lafiyanku salon rayuwar yau da kullum da yanayin cin abincin ku yana iya illa ga lafiyar mutane musamman a cikin ? ? matsaloli da suka shafi hawan jini ciwon sukari nau'in ciwon daji daban daban sune babban abun damuwa a zamanin mu yau yawancin waɗannan ba za a iya gano su ba a matakin farko kuma idan an gano su ? sai zai iya haifar da rikitawa mai tsanani don haka gujewa irin wannan mawuyacin hali yana da kyau a je a duba lafiya wau dalilai na yin wannan bincike duban lafiya sune ƙiba, shan taba ko shan giya rashin motsa jiki tarihin cuta ga iyali mahimmancin duban lafiyar yana da amfani a gano cututtuka ko alamun gargaɗinsu da farko ta wurin duban lafiya a lokaci lokaci yana yiwuwa a samu cikakken bayani yanayin lafiyarku tare da sigogi daban daban kamar su matakin sukari na jini cholesterol nauyin jiki da hawan jini daman samun ingantacciyar magani duban lafiya a shekara shekara zai iya bada damar maka ka tambayi likita ko wace tambaya da zaka iya samu da kuma samun sabin bayanni likita kan matsalar da ka iya fuskanta ko kuma zaka iya fuskanta a nan gaba hana tsaro da damuwa game da kananan raɗaɗi ko kuma damuwa game da kumburi waɗanna shirye shirye ne zaka iya yi kafin kaje dubar lafiyanka a sanar da likita kafin a je a je ba tare da an ci abinci ba a tabbatar da cewa kunyi azumi na aƙalla sa'o'i goma kafin aje duban likita amma za a iya shan ruwa kar a ci abinci mai mai daga ranar da ta gabata a sha aƙalla ruwa kofi huɗu na ruwa awanni biyu ko uku kafin ayi scanning a ko ka kawo najasa a cikin ɗan roba kada a sha taba ko giya aƙalla awanni ashirin da huɗu (24) kafin zuwa duban don Allah a bada rahoto a gaba idan kana da ciwon sukari ko ciwon zuciya kawo duk rahoton likitar ku na farko idan akwai.
Sannan a wannan hoton muna ganin cewa amarya ce gata nan ta yi shiga irin ta ƙabilan su. Nan ga shi nan dai mutane ana shewa, ana shewa ana raha, ana dariya cewa an yi aure ko bikin su. Sannan ga wannan mai kama ko za mu iya kiransa ango. Wannan kuma za mu iya cewa mahaifi ne, ko kuma iyaye. Sannan a gefe gefe ga shi nan dai wato ainihin ana dai rawa ko mu ce ana dai shewa haka, ko kuma ana dai cikin farin ciki da annashuwa da annurin cewa wannan biki ko wannan biki da ake yi na al’ada ta tabbata Allah ya kawo an yi shi lafiya. Dukkan alamu dai amaryan nan da kuma angonta suna cikin farin ciki da annashuwa da annuri. Ala ayyu halin dai shi biki ana yin sa wato ainihin ana yin shi ƙabila ƙabila, yare yare, ya danganta da kowa da irin yaren su da irin ƙabilan su da yanda suke gudanar da al’adun su na yau da gobe. Da dukkan alamu dai wannan biki na al’ada ne in muka duba shigan amaryan da angonta sun yi shiga na al’ada gashinan a na dai cikin farin ciki a taƙaice
Shirya taro tare da abokai ko iyali yana ƙara haɗin kai da zumunci.
Kafofin sada zumunta suna haɗa mutane daga ko'ina a duniya, suna ba su damar bayyana ra'ayoyinsu cikin sauƙi
Idan za a biya kuɗin wutar lantarki, a tabbatar kowa ya ba da nasa kason.
[um] wannan abarba ne gatanan [um] gatanan abarba ne wanda shi ana shuka shine ga shinan wannan abarba yayi girma alaman yayi ya nuna kenan alaman ya nuna kenan [um] shi abarba ana amfani dashi ne ana cinshi ne wato yanzu wannan abarban yanda yake za a cireshi za a sha shi yayi sosai kuma in za a shashi akan ɓare ɓawon bayan ne in an ɓare ɓawon bayan se a yanyan ka shi a sha kuma masu gida jan gida jan yin lemun kwalba haka lemun roba duk suna amfani da irin wannan wannan abarban suna sarrafa shi suna sarrafa shi suyi lemu nasha na zamani dashi suna sarra fashi su mai dashi lemu na zamani a na sha to sunayin irin na gari da shi ana sashi a leda wanda zakaga shaguna suna saidashi zakaga gayina ana cewa jinja me abar ba wanda inka zakaga gari idan ka sake aka zuba ruwa zaka ga zeyi kalan ma cikin zeyi kallan ababar ban ne ko kuma kasha zaka riƙajin tes ɗin wannan abarba zaka riƙajin tes ɗin wannan abarba kuma abune wanda zaka iya siyan wannan abarba kayi tsaraba kaima yara tsaraba dashi aje a ɓare musu abasu su sha haka nan kuma kaima zaka iya kasiyeshi a ɓare maka ka sha kasha shi a to ga shinan gayanan wannan ba a riga an ɓareshi bane gayinan amma in za a shashi za a bare wannan ɓawon bayan bayan an fara ɓara wannan ɓawon bayan za a cire wannan kan shine sannan se asha se a sha inkamu in aka samu wanda yanuna sosai yafi daɗi sosai zaka jishi da zaƙi sosai
Tsara kuɗi zuwa rukuni daban-daban na taimakawa wajen rage kashe kudi.
[um] ciwon mama wato ciwon nono kenan wata cuta ce da ke kama nonon mace [um] kuma maza ma suna iya kamuwa da shi amma ba yawa gaskiya wannan ciwo yana faruwa ne idan wasu ƙwayoyin jiki da ke cikin maman mace suka fara girma ba tare da tsari ba suna taruwa su zama su kumbura ko kuma ƙurji idan ba a gane da wuri ba yana iya yaɗuwa zuwa wasu sassan jiki kamar huhu ƙashi ko hanta akwai alamomin da yake nuna wato wannan ciwo na mama idan mace na da ciwon nono tana iya lura da waɗannan alamomin wato akwai wani ƙurji ko kumburi a ciki ko gefen maman sannan kuma fitar da wani ruwa mai launi da [?] sannan kuma zata iya ganin ko taji zafi ko tauri a kan maman nata sannan kuma akwai chanji na suffar da mamanta yake ko fatar a sannan kuma akwai a shi kanshi fatar nonon ta fara ja ko kuma yin kumburi a sannan kuma za a iya ganin cewa nono ɗaya ya fara banbanta da ɗayan to me ke jawo wannan ciwo akwai gadon cuta daga uwa ko wasu ƴan uwa sannan kuma akwai yawan shekaru wato tsufa kenan sannan kuma akwai ƙin haihuwa ma ko kuma mu ce rashin haihuwa sannan kuma akwai yawan cin abinci mai kitse to kuma rashin motsa jiki da shan sigari da kuma barasa to yadda ake gane cutar [um] za a iya wato taɓa mamar da baki kowanne wata don jin ko akwai wani ƙurji sannan kuma akwai abinda za a auna na na'ura domin ganin irin wannan ƙurjin sannan kuma za a iya a dauki wato ƙaramin nama daga wurin don a gwada a ɗakin gwaje gwaje to miye kuma magunguna wato shi [um] a kan cire ƙurjin koh duk maman idan lamarin ya tsanan ta indai ya tsananta za a iya cire ƙurjin ko kuma a yanke maman ma gabaɗaya sannan kuma za a iya shan maganin ciwo wato ciwon da yake cire kwayoyin cuta shine ake ce ma wato chemo sannan kuma akwai wani haske na na'urar likitoci na asibiti da akan haska don kashe kwayoyin cuta yawwa sannan idan ciwon ya danganta da chanjin sinadare a jiki yadda ake kare kai a akan rika duba maman da hannu akai akai ana rage yawan abinci mai wato kitse sannan kuma a dinga wato matsa jiki da sauran su.
Zan jajirce wajen jurewa da haƙuri da wahala domin cimma cikar burina.
Barka da warhaka. Lallai tabbas na yarda, kayan gona na zamani da aka surkawa da wasu nau’uka na Bature, suna da amfani ƙwarai da gaske, saboda za ka cim ma cewa suna da wasu nau’uka na kayan gina jiki na ɗan’adam a tattare da su. Sai ka samu cewa, suna saurin hitowa su yi girma su nuna har su isa girbi cikin ƙanƙanin lokaci, wanda yana ba da dama ga manoma da su shuka wannan iri, su noma, su ƙara shukawa, su noma, su girbe, su ƙara kai kasuwa cikin ƙanƙanin lokaci wanda zai kai ga cewa abinci ba ya yankewa. Kuma irin wa`yannan iri, ba sa la’akari da cewa sai ga irin hunturu, ko damuna, ko bazara, wani yanayi na daban ba, a’a, inda aka shuka su, in dai ana kula da su yanda ya dace, lallai za ka cim ma cewa tabbas sun girma sun yi iri kuma. Za ka gani cewa, suna ƙara ƙaimin abubuwan harkan jiki na ƙarfi da lahiya ta jiki. Sannan za ka ga, kuma yawanci za ka ga wasu nau’uka na abinci suna jawo wasu cututtuka, amman su wa`yannan irin, suna ƙoƙarin kare ɗan’adam daga wannan cutar. Inda kawai za a samu a ce rashin amfaninshi shi ne, mutane wasu ba su san lamarinshi ba sai ka ga suna guje wa wannan abun ba su so su yi aiki da shi.
ina godiya matuƙa ga jami'an tsaro da suke sintiri kanmu.
Idan iska mai ƙarfi ta tashi Habu, yana gyara labule sannan ya ƙara kwanciya.
Wasan kokawa ta gargajiya yana daga cikin wasannin da ke da dogon tarihi.
Da safe mata da yara kan ce 'ina kwana', yayin da maza kan yi amfani da 'barka da asuba'.
Sai da dankali a kasuwa. Bayan an haƙe dankali daga gona, an sanya shi a buhu, ɗayan biyu ne, ko a kai gida a rinƙa amfani da shi a matsayin abinci, ko kuma a kai kasuwa a sayar don a samu kuɗi. Idan an kai shi kasuwa, akan kasa shi ne daidai yadda ake so a sayar, manyan kashi da ƙananan kashi. Manyan kashi kuɗinsu daban, ƙananan kashi kuɗinsu daban. Wasu ‘yan kasuwan ko masu sai da dankali, sukan kasa dankali a ƙasa, wasu kuma sukan kasa shi a saman buhu, wasu kuma sukan kasa shi a kan teburi. Sannan ya danganta, wasu kashin, ana samun wani mazubi a zuba, ko kwando ko ɗan wani masaki. Wasu kuma ba a zuba su a komai, kawai ƙasa ake zuba su, a ware. Wasu ‘yan kasuwan, su sa manya a sama, ƙananan a ƙasa, don ha’intar mai saya, ta yadda in mai saya ya zo ya gani, zai ce dukka manya ne, bai san kuma ƙasa ƙanana ba ne. wasu kuma sukan yi gaskiya su kasa shi yadda yake, in manya da ƙanana sai su kasa shi a cakuɗe, ba tare da sun sa manya a sama, ƙanana a ƙasa ba. Wannan sana’a ce wadda mata sukan yi, maza sukan yi. Abin da ya sa sana’a ce wacce namiji ko mace sukan iya yi. Sana’a ce mai sauƙi kuma mai samar da riba.
Assalamu alaikum barka da warhaka barkan ku da sake kasancewa tare dani a yau zan yi magana ne game da yadda muke amfani da muke yaƙin ƙwari a cikin gonakin mu da suke zuwa su mamaye gonar mu ƙwari na addabar gonakin mu wannan abu ne da ya dame mu sosai domin yana barazana da abincin mu da muke ci ƙwari na zuwa da yawa suna cinye mana shuke-shuke suna lalata mana ganyeyyaki wannan shi ne abinda ke faruwa a cikin gonakin mu ƙwari na zuwa su cinye mana abinci kafin mu girbe shi suna cin amfanin gonar mu, suna barin mu da abinci me cututtuka bayan muke buƙatar abinci me lafiya domin kula da jikin mu da bamu ƙarfi manoma na fama da ƙwari suna aiki tuƙuru suyi shuka na tsawon watanni ko shekaru game da abinda suke shukawa suuna kula da shuke-shuken su basu taki, ruwa na tsawon shekaru amma ƙwari sai su zo lokaci ɗaya su lalata komai su cinye amfanin gona wannan babban rashi ne ga manoma domin hakan yana nufin rashin kuɗi akan tebir rashin abinci a kan tebir, rashin kuɗin aljihu da kuma asara kuma wannan babban rashi ga mu jama'ar gari bakiɗaya domin haka yana nufin fari rashin abinci, rashin abinci me lafiya da zai inganta jikin mu da kayan abincin mu hakan yasa masana da manoma suka tattauna domin fito da hanyar magance wannan matsala manoma da masana sun fito da hanyan amfani da maganin ƙwari domin kauda ƙwarurruka su sa a cikin ruwa su ba wa shuka domin korar da ƙwarin da suke zuwa su cinye amfanin gona shi kuma wannan magani yana taimakawa shuka baya lalata amfanin gona ko kuma ya lalata shuka sai dai ya kawar da ƙwari da shauran halittun da suke cikin gona bayan nan masana da manoma sun fito da hanyar amfani da mutun mutumi shi mutun mutumi wata siffa ce da ake yi kaman mutun ana amfai da kara da ake samu daga itatuwan gona da kuma tsinkakkaki su ma da ake samu daga itatukan gona se a zauna a saƙa shi ayi kaman saƙa a sassaƙa siffar mutun da ƙafa, da hannu, da kai sannan kuma a sa mai kaya da hula a sa shi a kan tsinke ko kujera ko katako a sa a tsakiyar gona hakan na kawar na nuna cewa in tattabaru sun zo zasu cinye ko tsuntsaye abin amfanin gona su kan tsorata su gudu sukan tunanin cewa ai wannan me gona ne yake aiki a gona zai cutar da su su kuma mutane da suke zuwa su yi sata in sun ga inuwar mutun sukan tsorata suma su kasa shigowa su yi sata sannan ba ma iya mutane da tsutsaye ba hatta halittun da suke shigowa da ƙwari sukan gudu idan sun ga wannan mutun mutumin wannan ya taimakawa manoma sosai a cikin harkan gonan su na gode se anjima.
Idan mutum yana da iyaka, to kowa zai riƙa girmama shi da shakkarsa.
Ba shi da buri kamar ya zama matuƙin jirgi na farko a jiharsu
Buɗe asusu don ajiye kuɗi domin magance matsalolin da ba ka yi tsammanin zuwansu ba
Idan mutum bai shirya wa canji ba, yana iya wahala wajen sabawa da yanayi.
Idan mutum yana da iyali, dole ne ya koya yadda zai raba lokacinsa da kyau.
Idan mutum yana son amana a dangantakarsa, dole ne ya nemi mutanen kirki.
Akwai dalilai da dama da suka sa wasu mutane ke ƙin karɓan reni musamman a cikin al'ummomi da ke yawan yin amfani da addini ko wasu al'ada ga wasu daga cikin dalilan, addini wasu addinai kaman [?] shaidu, suna da ra'ayin cewa [?] na da saɓani da koyarwar addini wanda hakan ke sa suke karɓan jini ko kuma wasu, sabida tsoran lafiyar jikin su, wasu mutane na tsoran illa suna tsoran karɓan jini da ke tattare da karɓan jini kamar kamuwa da chututtukan rashin lafiya daga jinin da aka karɓa wasu kuma suna da... da ra'ayi akan ikon mutum, wasu mutanen sukan ƙi karɓan jinin sabida suna ganin suna da ra'ayoyin karɓan jinin kaman ra'ayin da kuma ra'ayoyin jikin su wajen cewa sun karɓa jinin, yana hakin su ne su yanke hukunci akan jikin su, suna ganin haƙin su ne su yanke hukunci a kan jikin su da kuma matsaloli na zamantaƙewa wasu na iya samun matsaloli tare da dangin su ko al'umman su idan suka karɓi jinin wanda hakan ke sa su yi... su ji suna son suna son karɓan jinin, ko kuma suna fuskantan tsangwama wannan yana, yana nufin cewa akwai mahimmancin fahimtar dalili na mutum ko, da ko wane hanzari da za'a iya yi na bayarda na bayarwar na lafiya a cikin irin wannan mahimmancin lafiyar jiki akwai mutane da dama da suke ganin mutuncin yukunci su ne su yanke jinin da za su... da suke ganin suna da damar yanke hukunci a kan karɓar jinin ba kowa ne kalan jini suke ganin za su iya karɓa ma wa jikin su ba kowa yana da jini, akwai dalilin da dama da suke sa mutane ke ƙin karɓar jini wasu sabida kar su je su kwaso chuta wani yana ganin sabida kar ya je idan ya amsa jinin bai san kalan, idan ya amsa jinin bai san matsalar da jinin yake tattare da shi ba ko ko ɗabi'u na mai jinin da za'a karɓa a sa toh duk wa'inan dalilai su na sa ya ƙi karɓar jini kuma suna da wasu daga addinansu wasu kuma daga yanayin ra'ayoyin jikin, ra'ayoyin su na lafiya.
Wasu mutanen suna ganin ƴan sanda a matsayin kariya, wasu kuma suna jin tsoronsu.
Ya kamata ku daina zubar da shara ko'ina a kan hanya
Ya kamata dai kowa ya dinga yashe magudanar ruwa ta gidansa
Tattaunawa da dangi na iya taimakawa wajen samun mafita mai dorewa.
Na kan ga yadda kiristoci ke samar da kudi da kuma inganta kasuwanci
masu kiwon shanu [?] na kamar dai a ce na gargajiya suna amfani ne da wajen ƙyanƙyasa suna amfani da shanuwa babba me girma lafiyayya wanda suka san ƙashin ta yana da lafiya sosai suna amfani da ita wajen haɗa ta da sa shima sa babba wanda suka san gabanshi yana da ƙarfi suna haɗa shi da shi suna haɗa su da su domin su samu shanu sosai saboda idan suka haɗa su [?] suka haihu tare to ba za'a samu irin wa'ennan shanun masu lafiya sannan kuma suna amfani da kalar sanuwa kalar da take da kyau sannan suka san saboda shanun ma kala-kala ne akwai shanuwar da in suka kalla sun san cewa wannan sanuwar zata yi lafiya sannan kuma zata riƙe ciwo idan ta samu ciwo zata zata juri wahala zata juri ciwo to suna amfani da irin wa'ennan shanun suka kalle ta suka ga zata jura to suna ɗaukan ta suyi ƙyanƙyasa da ita sannan suna amfani da suna kallon kuma sanuwa da suka san ƙashinta yana da ƙwari suna kallon ƙaho yanayin girman ƙahon saniya da yanayin ƙwarin sa to shima suna amfani da shi na gargajiyar kenan wajen ƙyanƙyasar umm shanu suna kallon ƙahon saniya su gani yaya ƙahon yake sannan suna amfani da yanayi yanayin lokaci kaman lokacin damina lokacin kaka lokacin bazara da lokacin rani basa yadda shanunsu su haihu amma lokacin kaka da lokacin damina suna bari shanun su su haihu saboda sun san shanun su suna da wadatattun lafiya suna da wadataccen abinci da wadataccen ruwa sannan sun san in sun haihu zasu samu madara me kyau saboda manoma gaskiya masu kiwon shanu suna samun haihuwa sosai lokacin kaka da lokacin damina to ko nono ma madarar sa ana nemanta tafi wadatuwa a wannan lokacin saboda shanu suna ci suna ƙoshi sannan suna samun wadatattun wa'enda suke da ƙoshashshiyar lafiya da girma da azama da ƙarsashi da zafin nama duk su suke amfani da su wajen haihuwa a gargajiyance abunda suke amfani da shi kenan a gargajiya
Iyaye sukan yi taro domin murnar samun sabon ɗa cikin iyali.
Wanda bai isa ba sai ya ci mutuncika a kafar sada zumunta.
Tana kallon rashin amana a matsayin babban laifi a cikin laifuka.
Na samu horaswa, na fannin abin nan, gona kamar ma’aikata na NDE da ke jihar Bauchi, inda suka koyar da mu fannin noma da taki, da yanayin yanda za a yi ban ruwa a gona. Sannan mun samu ilimi sosai wajen noman dankali yadda za mu yi noman dankali, tun daga inda za mu zo mu dasa iri, bayan mun huɗa gona, dasa iri, mukan zo muna mai bayi don yana gefen lambu ne, amma mukan yi masa bayi, lokaci zuwa lokaci. Sannan mun samu horaswa da kuma horo a kan yanda in an ba mu kuɗi, ya za mu yi, mu juya shi a kasuwanci. Hukumar kuma ta ba mu tallafi na Corona. To wannan kuɗi, mun samu horarwa a kanshi sosai sosai, mun amfana ta wajen bunƙasa kasuwancinmu da shauran abubuwanmu na yau da kullum. Sannan mun samun horarwa a kan fannin gona ta hanyar mai girma Minista Na Nono, wanda muka je gona, aka ɗauki jadawalin gonanmu, don a ba ka tallafi na taki da abubuwa, kayan gona domin matasa su tashi su fara noma don su samu na kansu.
Na fi son in matsa lemon tsami a shayi, a maimakon madara.
Barkanmu dai wannan hoto yana gwado mana wato gona ne da ake kira da gonar rogo Gina da ake kiransa da gonar rogo wato shi rogo aka Shuka shi ne a farkon damuna lokacin da ruwa ya fara sauka Sannan akan bar shi ya dan taso sannan bayan ya taso a zuba masa taki inya fara tasowa ana ciran rogo ne yayin da damuwa ta kusa karewa ko kuma in ce ruwa ya kusa ƙarewa. Shi rogo ana tone shi ne a ƙasa kamar yadda muke ganin gonarsa ya tsuro ya yi wannan ganyayyakinsa ya gama girma ya kosa ya kai a cire shi hi rogo akan tone shi ne a ƙasa wato yana fitowa ne a karkashin ƙasa ake tonan sa ana kuma sarrafa shi kala daban daban ko in ce launi daban-daban. Ana firansa a jiƙa a ruwa a yi tuwansa . Ana tuwansa wanda ake kira da tuwon alabo bayan an yi garinsa kenan amnan dambunsa wanda ake kira da dambun rogo wasu suna ce masa dambun alabo . Wannan gona ne ake nuna mana gona na gonar rogo. Wato gona ne da aka yi shukan rogo a cikinsa . Na gode.
Anti Nantal Kea, wato kulawa da mace mai juna biyu, kafin haihuwa, da taimakon da likita ke baiwa mace mai juna biyu dan tabattar da lafiyanta. Wannan taimako bawai sai mace ta kusan haihuwa ba; da zarar mace ta samu juna biyu, yakamata ta je asibiti domin a dubi lafiyarta da lafiyar abun dake cikinta. Sannan ya haɗa da duba lafiyar ita mace tare da jaririnta kafin haihuwa. Antinatal Keya, wato kulawar haihuwa, yana nufin ba da kula ta musamman ga mace mai juna biyu. Wannan kular ya haɗa da gwaje-gwaje; watakila gwaje-gwaje na jini ne ko na fitsari ne, da dai sauransu; ba da shawarari ga mace mai juna biyu, ire-iren abincin da za ta ci, ayyuka da za ta yi wanda ba za ta galabaita ba; da ba da magunguna da zai kare mace da jaririn daga shiga matsaloli kafin haihuwa.
Ana ba da muhimmanci sosai ga zaɓen ranaku masu albarka a wajen aure.
Alhaji Usman ya sanyawa malamin makarantar allon albashi duk wata.
Ƙarfafa haɗin kai tsakanin jama'a yana iya inganta zaman lafiya.
Ƙungiyar masu sayar da filaye da gidaje sun hana yin awon igiya.
Rashin tsara lokaci ya na iya haifar da matsaloli da cikas a cikin ayyukan yau da kullum.
Bari kawai na je gidan Tasi'iu, sai ya raka ni kasuwar
Maza da mata magidanta sun fara rungumar hanyar motsa jiki a faɗin jihar Kano.