suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Bayani kan wasu dubarun noma da ake anfani da su wajen noma anfanin gona a yankinmu. Assalamu alaikum a yau za mu tattauna akan wasu daga cikin dubarun noma da ake anfani da su wajen noman anfanin gona da suka fi dacewa a yankunanmu, wa’yannan dubarun suna taimakawa wajen bunƙasa girbin abun tare da rage asara, na farko shiryawa da tsaftace ƙasa kafin a fara shuka, ana tsaftace gonaki ta hanyan cire ciyawa da yin anfani da kayan aiki irinsu adda da fatanya wannan yana taimakawa wajen samar da ƙasa mai kyau don shuka. A wasu wurare ana yin gona mai anfani da motar noma wato tarakto domin saurin sarrafa ƙasa, sannan muna anfani da taki muna anfani da taki na gargajiya kaman na ƙashin dabbobi domin ƙara ma ƙasa lafiya, hak anan wasu manoma suna anfani da taki na zamani kaman urea da n p k domin ƙara yawan anfanin gona. Dubarun shuka na farko ɗaurin gona, ana anfani da tsarin ɗaura gona ta hanyan shuka kayan lanmbu kaman albasa, tumatur da karas, ganye. Ganye wasu manoma suna anfani da tsarin ganye-ganye masu ruwan ɗaurawa da fari wajen sarrafa ƙasa da ƙare anfanin gona ɗin daga kwari, canza nau’in shuka ana anfani da tsarin canza shuka don hana ciyawa da hana ƙasa sinadarin gina jiki, misali ana iya shuka wake bayan masara domin ƙara nitrogen a ƙasan. Ban ruwa a lokutan rani ana anfani da dabarun ban ruwa na gargajiya da na zamani domin kula da kayan lanbu da kuma shuka kaman albasa da tumatur. Kula da kwari da cututtuka, ana anfani da magungunan kwari don kare shuka daga kwari da cututtuka, wasu manoma kuma suna anfani da sinadarai na gargajiya kaman ganyen bishiya wajen feshi, tsaftace shuka a lokacin da anfani gona ke girma, ana cire ciyawa da kuma kula da tsafta domin tabbatar da cewa babu wani abu da ze rage wani anfanin gona. Adana bayan girbi, bayan an gibe anfanin gona, ana anfani da hanyoyi na musanman wajen adana su kaman buhuna dake hana kwari shiga ko kuma anfani da wuraren ajiyan zamani, wannan tsari yana tabbatar da cewa anfani gona zai kasance cikin inganci mai kyau wanda zai samar da riba wa manoma da abinci ga al’umma.
Hajara ta yi shirin biyan bashin da aka bata lokacin da buƙatar gaggawa ta same ta.
Idan ba ka da sana'a, ka dinga zuwa kana sayen jarida kana dubawa
Lokacin da na fara shirin bikina, sai na fahimci cewa mutane suna tsammanin abubuwa da yawa.
Amfani da kasafin kuɗi, yana taimakawa wajen hana ɓatar da kuɗi ba gaira ba dalili.
ga wata irin hanyan cin abin ci a Nigeria da zai iya taimakawa wajen rage nauyi ko kiba da farko karyawa wato karin kumallo mutun zaka iya fara ranar da shayi green synudy ko kuma dankali da tattasai kore abin cin rana zaka iya cin naman kaza ko naman rago ko naman sa ko kuma suya ko kuma wake da miya mai kayan lambu abin ci tsakanin rana da dare zaka iya cin karas ko kokonba domin rage jinyunwa san nan sai abincin dare zaka iya cin nmiyan kifi ko kuma koko da miyan kubewa ka'idan cin abinci dan rage kiba ishirin da biyar kashi irin da biyar na protein kashi ishirin da biyar na caborhydred sai kashi hamsin na kayan lanbu idan kana son cikakken shirin rage kiba ta hanyan cin abin ci Nigeria ana ba da shawarwari shirin chanja jiki na kwana ishirin da takwas wan nan shiri zai koyamaka yadda zaka rage kiba cikin kwana ishirin da takwas ta hanyan ncin abincin Nigeria haka kuma zaka samu littatafai daban daban da za su taimakamaka wajen girka mafi kyawun abinci dan rage kiba domin karinnbayani dan na mahada dake kasa don bidiyon kyauta game da shirin awan nan tashan muna bada shawarwari kan rage kiba idan sabo ne a gareka ka tabbata kayi tayi subcribe kuma ka kunna kararrawa dan samun sanarwa duk lokacin da muka sake sabon bidiyo idan ka na son wan nan tsarin abin rage kiba a Nigeria a rubuta shafin sugery cewan zan kwata kuma ka danna like kuma ka raba wan nan bidiyon ga iyali na gode da kallo
An kunna karatun Alƙur'ani da sauti ƙasa-ƙasa bayan gama sauraren kiran salla.
Ba da ilimi ga wasu yana haɓaka ci gaban al'umma baki ɗaya.
A lokacin da muke ƙanana, ana koya mana al’adun mutanenmu.
Na lura cewa yin tunani mai kyau yana sa mutum ya fara rana da nutsuwa.
Kun san yanzu yanayin da ake ciki, sai ana ankarewa.
Kungiyoyi masu zaman kansu na wayar da kan jama’a, amma wasu ba sa ma damuwa da sauyi.
Idan aka haɗu za a iya magance matsalar da aka daɗe ana fama da ita.
Yana da kyau mutum ya san lokacin yin magana da lokacin shiru domin guje wa rigima.
Jin tausayin mutane yana rage bambance-bambance da matsaloli tsakanin mutane.
Yana da kyau mutum ya san inda zai kai dabba idan ta kamu da rashin lafiya.
A lokacin dare, na fi jin daɗin zama a keɓance, domin jin nishaɗi.
Sa’adatu ta fara aiki domin tara kuɗin fara kasuwancinta na asali.
Assalamu Alaikum zanyi bayani ne akan kayan lambu da muka ciro daga gona muka dawo dashi gida da 'yan uwa na to, shine menene kayan lambo kayan lambo shine ya shafi Kabeji Lettuce tumatur Alayyahu Lafsir da sauransu to a matuƙa wa'yan nan kayan lamo idan mun dawo dasu, gida ina farin ciki yayin da muka ciro su saboda a haka in muka ciro su zamuje mu siyar dasu tare tare dani dasu zamuje mu sai da su sannan zamu ɗiba irin 'yan uwa da suke birni za'a ɗiba a aika musu dashi suma suna matuƙar farin ciki da wa'yan nan kayan lambo suna jin daɗi yana da kuma da mutuƙar amfani a jikin ɗan Adam sosai shiyasa ina farin ciki yadda muke dawowa da kayan lambo gida dan a gaskiya ko anan ma wa'yan da basa nomawa za kaga sun shigo gidanmu idan sun gamu kuwa an ciro su Kabejin nan za kagan su kuma masu kyau sunyi kyau sun sami ingancin taki da aka zuba musu du shima lettece din haka zaku ganshi da kyau an fito to am [um] abunda yake burgeni saboda mutane da basu noma ba idan sun ganshi tunda ba zamu siyar da na siyarwa sannan kuma zamu ijjiye wa'yan da zamu raba ma 'yan uwa da basu da da basu, basa noma wa to a gaskiyan haƙiƙa wannan abun yana matuƙar burgeni, in na tuna ina jin daɗi idan Karas ne ma ko wannan shekarar da muka noma Karas haka 'yan uwa da suka zo sunyi farin ciki sosai da aka, da suka zo suka samu wannan Karas ɗin aka ɗibar musu sannan Kabeji ma Muna shuka shi kala biyu suma ɗayar kalar da suka gani, ya basu sha'awa matuƙar sosai tunda basu taɓa ganin kalar nan ba
Wani kuma ba ma kuɗi yake buƙata ba a rayuwarsa.
Ah wannan video da kuke gani video ne na gona masara. Ah bisa ga dukan alamomin kuma abin da muke gani ba alamu ba, mun ga gona ta yi kyau, raɓanya ya samu abin da ake da bukata, ya samu amintuwa da kuma manomin ma. In kun lura zaku ga ya cikin farin ciki saboda ah haƙin shi, ya ce mun ruwa abin da duk yake da bukata ko kuma lokacin da yake ta jira ya gani, gashi ya gani har ya samu lokacin girbi na wannan masara.

So irin wannan masara aikin da kuka ga yanayi shi ake kira da girbi. Girbi saboda ita masara akan girbita ne tun daga kasan ta, ba ɓaɓalaita ake yi ba. Ah akan cire ne har karanta, sannan a bar shi ya kara kya bushewa. In ya kara kya bushewa, wani lokaci zai iya ɗaukan kwana biyar, wani zai ɗauke sati ma, wani zai ɗauke sati biyu. Zai bar shi ya bushe sosai sannan daga nan a zo a ɓanɓare shi ko a samu injin ɓanɓare ko a sama ah akwai wani abu da muke amfani da shi da hannu mu ɓanɓara masara da shi kusan ah akai ma waɗanda za su yi amfanin da shi.

[?] shi ne ah wannan masara. Toh kuma masara zaku iya amfani da shi wajen dabari, muke yin tuwo da shi, muke yin chi haka. A gona in ka je ka dawo ko kuma in kaje zaka dawo zaka ɗan ɓalo wanda ya nuna ɗan gasa maka ka ce ka ji dadin shi da gardin shi da ruwa. Sannan kuma akan dafa shi da ɗan ragowan ɓawon a jikin shi, haka za’a haɗa wuta a zuba ruwa da wane ne a dafa shi. Akan sarrafa masara waje daban-daban, wannan iya namu na gida ne.

Toh akwai kamfanonin da zaka ga suna sarrafa masara shi dan yin abinci dabobi da kuma su biskit da kuma wasu abubuwan nau’i-nau’i da suke yi da masara. Wannan shine.
Bukuwa suna bunƙasa harkokin tattalin arzikin garuruwa, inda harkokin kasuwanci suke gudana .
Shiga ƙungiyoyin sa-kai babbar hanyar yi wa al'umma hidima ce.
I wallahi! Lamarin sai addu'a don yanzu abin ya sake dawowa.
Barka da war haka! A wannan faifayi, an gwado mana ne wato yanda mata take gudanar wato da rayuwarta kafin ta fita wurin aiki. Kamar yadda muka sani ne, kawai wato abubuwa na aikace-aikace da dai sauransu wanda mace za ta iya yi a gida kafin ta yi shirye-shirye ta kuma fita wurin aikinta. Yayin da muka gani wato da farko an gwado yanda take tashi wato da ƙarfe shida na safiya. Wato tashi da safiya abu ne da yake da matuƙar muhimmanci ka tashi da wuri. Sabida ka gudanar da abubuwa da za ka yi wannan safiyan ka gudanar da ayyuka da za ka yi a wannan safiya kafin fita wurin aikinka. Kamar yadda muke gani, bayan ta tashi wato a bacci, takan, wato za a yi wato wanke baki. Bayan an wanke baki, za a zo a yi wanka Bayan an yi wanka, za a zauna wato a yi kwalliya Kamar yadda ake wato kwalliya na shiri ya kasu kashi daban-daban, ya danganta daga yanda za ka yi. Baya ga nan, takan wato tafi madafa, ta je ta haɗa wato ganyen wato shayi. Ganyen shayi abu ne da yake taimakawa yayin da aka sha da safe. Baya ga ganyen shayi, bayan ta sha, takan koma ta je wato ta dafa abinci ko kuma in ce takan koma ta je ta yi girkin abinci. Wani lokacin, wato takan yi abincin ta ci kuma takan yi abin sha ta sha Bayan ta haɗa waƴannan, takan haɗa wato jakkakunanta wanda za ta fita wurin aiki da shi wanda a wannan jaka, takan yi amfani wato da ɗayan jakan takan yi amfani da shi ta sa na'ura mai ƙwaƙwalwa wanda idan ta je zai taimaka mata a wurin aikinta, watakila nata wato ɗauki abu ta yi ajiyansa a cikin na'uranta mai ƙwaƙalwa Shi ya sa idan za ta fita wurin aiki, takan ɗauki jaka guda biyu yayin za ta saka ɗaya na'ura mai ƙwaƙwalwa a ciki ɗayan kuma wato takan yi guzuri na abin da za ta sha koda a hanya ne bayan ta fita. Sannan fita wurin aiki da wuri yana da matuƙar muhimmanci kamar yanda aka gwado, sammako take yi wajen fita wurin aikinta yayi da takan fita ne da wuri, wanin ma bata tsayawa ta gama cin wato abin da ta girka. Takan ɗauki abin sha ta sa a cikin jaka, wanda koda a hanya ne tana cikin tafiya za ta iya wato ɗaukan wannan abin shan ta sha kafin ta isa
Kasancewa da tsari a rayuwa, yana taimakawa wajen gujewa rashin natsuwa da ruɗani.
Za mu ba da kuɗaɗenmu da lokacinmu don kawo ƙarshen matsalar zaizayar ƙasa
Kabiru da Yusuf suna zuba wa almajirai ruwa a kullum.
Za a iya raba ayyuka, amma kowa yana da ‘yancin yin abubuwan da yake so.
Dole ne mu riƙa cin 'ya'yan itatuwa kamar tufa da ayaba domin samun lafiyar jiki.
Idan na ji akwai cunkoson ababen hawa a hanyata, tsayawa nake yi na jira
Malam Sani ma bana ana bin sa kuɗin wutar lantarki na wata uku
Baba Musa na ba wa ƙananan ‘ya’yansa alewa idan sun taimaka wajen share tsakar gida.
Na lura cewa ajiyar kuɗi yana taimakawa wajen guje wa shan wahala a lokacin matsala.
Mace a cikin gona wannan wata mace ce a cikin gona tana aiki a dai dai lokacin da abun amfanin gona ya kankama, kuma yayi ƙarfi, ga shi nan kore shar ta duƙa a cikin gonar tana noma, ga amfanin gona irin su masara, yana tsaye yayi kyau kuma ya fita, ga shi nan dai damuna yayi kyau sosai. Amfanin gona ana yin shi ne a cikin gona bayan an yi noma ko kuma an kaftu an buɗe a yi huɗa sai a shuka amfanin gona a bisa, ko kuma a kan huɗan nan don a samu ya fita yayi kyau yayi amfani mai kyau ƙwarai da gaske. Ana yin amfanin gona ne don a samu a ci ko kuma a yi amfani da shi wurin ciyar da kawuna, ko kuma wurin siyarwa don a samu kuɗi, don a samu kuɗin da za a yi wani abu da shi. Ko kuma a yi amfanin da amfanin gonan bayan an cire shi, an girbe shi don a yi sarrafa wani kayan ci, ko kuma kayan sha da shi. lalle duk wani mai amfani, ko kuma mai rai yana son abinci, ko kuma yana ma'amala da abinci wanda ya kama ko dabba ne ko ɗan Adam, duk yana ma'amala da abinci. Abinci yana da matuƙar amfani a jikin ɗan Adam wanda yake sa garkuwan jiki ɗan Adam ya yi ƙarfi sosai bayan ya ci abinci, ko kuma bayan su sha abin sha wanda aka sarrafa da amfanin gona da aka yi. Lalle amfanin gona wani abu ne matuƙa da yake da amfani a jikin ɗan Adam.
Ai Sani yau bai fita ba, don ban ji ƙarar wucewar mashin ɗinsa ba, kamar kullum
Mutane na ganin a riƙa yin tarukan unguwa akai-akai zai taimaka wajen magance matsaloli da wuri.
Na yanke shawarar ɗaure gashi na idan ina son jin sauƙi.
kamar yanda muke gani wayannan kaji ne dasuke samun kulawa kaji ne masu ƙwai dasuke da aka killacesu guri guda ake kewaye basu abinci mai gina jiki abincin daya kamacesu dakuma magani da ruwa da zasu sha waƴannan kaji da ake gani kajine masu ƙwai waƴanda daga lokacinda aka saka su ana basu abinci zasu kai matakinda zasuyi girma sa'anan sukai matakin da zasu fara saka kwai ahakan da ake ganinsu dayawa ahakan ana kwashe su akuma gyara musu wuri dan ganin sun zauna cikin koshin lafiya ba tareda wani cuta na damunsu ba ahakan za'aga cewa wurinda suke zaune kaman zasu takura basuwa takura wuri ne dasuke sakewa suyi rayuwa mai inganci har su samu daman saka ƙwai lokacin daya kamata ko kowace kaza arana tana saka ƙwai guda daya indai har zasu samu kul kaji irin waƴanan zasu samu kulawa yanda yaa kamata da abincin da yakamata toh akullum riba ake kara samu adalilinsu dan kowace rana idan kaza tasaka ƙwai guda daya idan kaji suka rar suka sukan suna samun abinci ingantacce da ruwa da magani watarana ka kaji sukan saƙa kwai guda biyu suakan saka ƙwai da safe sa'anan sukan sakata da yamma inde da ingantaccen kulawa dakuma abinci da ruwa (????) da magani magungunasu da kake basu za'aga cewa duk lokacinda aka tashi kwashan ƙwai lokacin kwasan shi yayi za'a kwashesu dayawa saboda mene sun samu ingantaccen kulawan daya kamata su samu har su saka ƙwai alokacin lokaci zaa'aga cewan kowanne da layi layin shi ahakan kuma za'abi kwashe su agyara musu wurin a gyara awanke yabushe sa'anan adawo dasu sa'ana acigaba da basu abinci kaman yanda ake basu dakuma ruwada du wani abu daya kamata ace an bama kaji ana yi musu dashi
Zan riƙa faranta ran wasu ta hanyar nishaɗi bayan abubuwa da na gani na rayuwa.
A unguwarmu, idan mutum ya yi biki, maƙwabta suna ba da gudunmawa.
To kaman yadda na faɗa ba da jimawa ba inda ake kiwon shanaye, ana iya yiwa shananye ruga, ana iya keɓe shanaye wato in shanayen gwamnati ne ana yin su, ana yi masu wajan zama, ana kewayesu, ana using itatuwa ko a yi gini mai kyau wato katanga kenan saboda a keɓe su. Sannan da safe shanukan za su fita kiwo, neman ciyawa, in kuma basu fita kiwo ba in kuma ɗaure su ake yi a gida, wato za a ba su abinci ko ciyawa, ko kuma dussa, ko kuma hoho. Kaman shanu yana son hohon wake, in an gama girbe wake wacan ɓawon shin nan shanu na buƙatan shi sosai. Shanu kan iya cin dussa, ana iya sa gishiri ko kanwa a cikin dussan ɗin sai a ba ma shanaye. Haka yana gina jikinsu da dama. Sannan insunci dussan kenan ana ba su ruwa don kar su ji kishi.
Daga yau, Zainab za ta rage yin saurin hukunci kan mutane da halayensu.
Yauwa! To Allah ya kiyaye mu daga cututtuka da duk wani ibtila'in rayuwa.
Na fahimci cewa rashin amfani da lokacin da kyau yana haifar da yawan nadama.
Tsiro, bayan da manomi yai shuka idan tana samun isasshiyan iska sannan kuma idan da akwai rana a gurin sannan tana samun taki sai ta fara kokarin yadda za ta yi ta tsiro a nan ne za ta fara fitowa a hankali tana ɗaukan kwanaki sai ta fara fitowa ta fara fitar da ganyanyaki wannan ganyen shi yake ƙara nuna maka alamu shukan ka tana ta fitowa za ka ganta kore shar alamu shukan ka tana da isasshen lafiya idan kuma kaga sabanin haka misali ta yi baki ko ta sauya launi to wannan alama ce da take nuna maka akwai matsala. Noma abu ne da yake bukatan kulawa sannan kuma da zuzzurfan tunani dole mutun ya tsaya ya yi nazari sannan kuma ya mai da hankali ya rika kula da abun da ke faruwa a cikin gonan.
A wasu lokuta, ina hawan motar bas domin rage wahalar tuƙi.
Na turawa budurwarta buhun shinkafa da kwalin taliya 3, bayan sun yi gobara.
Tabawa takan yi kuka duk lokacin da tuna irin yadda matar babanta ta yi mata lokacin tana yarinya
Dole ne a haɗa ƙarfi da ƙarfe don samun ƙwaƙwƙwarar ƙungiyar da za ta kara da ƙungiyar Jan Zaki.
Nasara ba ta zuwa ta sauƙi dole sai an ci karo da ƙalubale.
Babu wanda ya zama wani abu a rayuwa ba tare da ya fuskanci ƙalubale ba.
Zan saka wa kaina wata kyauta idan na cimma wani burina yau.
Okechukwu ya ga yadda biyayya ke kara wa sarauta da sarakuna ƙima.
Barka da wannan lokac, nandai wani babban titi ne, ko ince hanya wacce motoci da ababen hawa suke zirga zirga a kai zamu iya hangen wani da yake kokarin tsallakawa wannnan babbar hanya, ga wata mota a gefensa mai fenti fari, ga wasu motoci a can a baya sun dumfaro shi gadan-gadan zamu iya ganin wani mai keke napep a gefe, yana kan hanyanshi na wucewa akwai wasu manya manyan motoci na safa agefen hanya ga dukkan alamu wannnan makeken hanya ne wato tagwayen hanya, ta yadda muke iya hangen wasu motoci a wannan hanun dama sun taso zuwa wani wuri ɗayan tsallaken kuma hanya ce wacce akwai manya manyan motocin safa safa masu wucewa wannan ne dai ya kasance wani babban hanya domin tsallakawan mutane, irin wayan nan manya manyan hanyoyin ana gina sune domin sauƙaƙawa mutane su hanyan safara a haƙiƙanin gaskiya wannan babban hayan ce da ke daya daga cikin manya manyan hanyoyi da suke fadin kasar nan kuma sukira yake nuna cewa anshigo babbar birni don akwai dauke ya yake babban allo na sanarwa ko kuma ince allon talla ga mutane nan agefen hanya suna ta faman hulɗoɗinsu na siye da siyarwa. Gobnatin kasan nan tana kashe maƙuden kudi wajen samar da hanyoyi masu inganci haqiqanin gaskiya rashin hanya ko ince tituna irin wa'yan nan yana daƙushe hanyoyin cigaba a kasan nan, musamman a harkokin da yashafi noma da kiwo.
Mahaifiyarsu ta ce tana fama da safe wajen shirya yaranta, zuwa makaranta.
Tsara lokaci yana taimaka min wajen keɓe lokuta na musamman don taro, karatu, da hutawa.
Wasu ma’aikata na haɗawa da wasu sana’o’in domin albashinsu ba ya isarsu.
Kafofin sada zumunta suna da ɗaukar hankali har su hana mutum aiki
Na fahimci cewa hana sare bishiyoyi ba bisa ƙa'ida ba yana taimakawa wajen kare rayuwar dabbobi.
Wasu ɗaliban ba sa iya samun damar yin digiri na uku saboda wahalarsa da kuma tsada.
Ku dinga taimakon raunanan cikinku don su ji daɗi su ma
An daga zaman kotu saboda alkalin da ke shari’a bai samu zuwa ba.
Na lura cewa tsara jadawalin aikin gida yana rage hayaniya tsakanin mazauna gida.
Abdulmalik zai nemi karin ilimi a Kwalejin Koyon Sana’a ta Kaduna.
Wahala tana sa mutum ya zama da ƙarfi fiye da baya.
Misalan manyan kam campaign na lafiya da su ka yi nasara ta kafafen sada zumunta a zamanin yau kafafen sada zumunta kamar Facebook Twitter, Instagram da Whatsapp su na da matuƙar amfani wajen yaɗa bayanan lafiya masu inganci da kuma yaƙar bayyana ƙarya ga wasu misalai na ? ? na campaign da su ka yi nasara campaign da suka yi nasara campaign kan Covid-19 um WHO da UNICEF hukumar lafiya ta duniya wato WHO da UNICEF sun yi amfani da Twitter da Facebook wajen yaɗa bayanai na gaskiya game da da riga-kafi wanke hannu da nisantar juna sun yi amfani da hotuna bidiyo da har da har harsunan daban-daban dan isar da saƙo cikin sauƙi campaign wannan campaign ya ƙarfafa mutane musamman masu shakka da allurar rigakafi su na ne ? su na nemi bayanai daga likitocci likitoci da masu tasiri a kafafen sada zumunta sun riƙa amfani da labaransu na gaskiya don ƙarfafa sauran jama'a campaign kan polio a ? campaign kan polio a Nanjeriya an yi amfani da Whatsapp da Facebook wajen yaɗa saƙonni na wayar da kai game da wayar da kai game da rigakafin polio musamman a Arewa ana amfani da labaran iyaye malamai da malamai na addini wajen bayyana amfanin rigakafi yadda suka yi nasara amfani da harshen harshen da jama'a ke fahimta amfani da fitattun mutane da jama'a ke ke yarda da su ? bayar da bayanai cikin sauƙi da ga gajeren lokaci
Tana ba shi girma, inda shi ma yake girmama ta.
Hanyoyin neman karatu, neman ilimi, muna da hanyoyi neman ilimi guda uku. A da dai kowa ya sani hanyan neman ilimi, mutum ze tafi ne zuwa makaranta, wanda take, ko makarantan jami’a ce, ko kuma firamari, ko sakandiri, wanda za a koyar da dattijai ko kuma yara karatu. Amma yanzu abubuwan se suka canza. a 1970, wanda aka ƙirƙiro da hanyoyi koyarwa guda uku, wanda ta kasance akwai formal, wanda mutane za a ce akwai gini na makaranta gashi nan, kowa yana gani, ga azuzzuwa, kana kuma akwai satifiket da ake badawa. Na biyu kuma shi ne non-formal lernin, shi kuma hanya ce wanda za a ce gashi mutum ze koyi abu, wanda ba karikalum ba ne, ba tsari ba ne na ilimi, wanda za a ce aka tsara, kuma buƙata kuma za a bashi tirenin, a ɗora shi saman wani firogiram, da abu aka ƙirƙiro domin a sami wani wani wata wani sakamako ko me kyau ga alumma, domin mutum ya dogara da kanshi. Akwai kuma, ba kuma wata fefa ba ce ba, rubutu za a dinga yi ba, amma dai za a ɗan samu wasu ɗan abubuwa da za a ba shi, kuma a wannan abu, bawai dole ba se ya shiga cikin wannan ya ya abun nan, ya ya yi, ya sa mu dogara da kanshi. Amma dai za a san cewa ya ɗan samu wani abu wanda ze dogara da kanshi, kuma za a ƙara mai kwarin gweiwa. Akwai kuma abun da ake cema informal lernin, wanda kuma shi kuma, wannan, za mutum ze koyi abun ne ta hanyan bɔkanshi, ta hanyan kuma iyayenshi a gida, iyalanshi, ko kuma ta hanyan intanet, da kanshi ze je ya nemi ilimin nan.
Kasancewar muna da taro yanzun nan a bar abinci sai da yamma.
Plantain, plantain na siyarwa. Abubuwan da ake dubawa yayin siyan plantain. Plantain wasu nau’i ne na ayaba amman bai kai zaƙin ayaba ba suna da staci kuma ana dafawa kafin a ci. Suna girma ne a wurare masu zafi da matsakaicin zafi. Suna da tarin alfanu a al’adu masu yawa, halittar shuka ganye, suna da ganye kore irin na ayaba. ‘Ya’yan itatuwa yana girma a tushen su ne, yana farawa da kalar kore sannan ya rine zuwa kalar rawaya. Jijiyar na da zarurruwa kuma kafuwa can ƙasa. Abubuwan da shukar plantain ke buƙata yanayi mai kyau, ƙasa mai shan ruwa, wadataccen hasken rana yin ban-ruwa koda yaushe ka guda cika ruwa yayin ban ruwa. Idan za a sai plantain wa’innan abubuwan ake dubawa da duba da abin da za a yi da shi. Koren plantain wanda bai nuna ba fatar jikin plantain ɗin yana da kauri ba tare da laushi a jikin sa ba, koren ɓawo ba alamun ɗorawa yana da amfani wajen yin soye yin chips ko tafasawa. Ɗorawar plantain nunanne yana da taushi idan aka matsa amman bai yi taushi ba sosai ɗorawar fata da tsabtsanin baƙi, yawan tsarotsabi yawan daɗi yana da matuƙar daɗi wurin yin soyayyar plantain ko a haɗa shi a wurin kwaɓi. Baƙin plantain yawancin shi baƙi ne amma yana da tauri a ciki yana da daɗi amma yana da laushin fata yana da amfani a wurin yin markaɗaɗen plantain ko haɗa shi a cikin daga. A guji plantain mai huhuna, ciwuka ko wani wawwaran ɗoyi saboda sun lalace kuma za su iya illa ga lafiyar ɗan’adam.
Wasanni sun koyar da ni yadda zan yi shirin rayuwa cikin tsari da natsuwa.
Magungunan gargajiya sun haɗa da na hayaƙi da na shafawa da sauransu.
Sannu a hankali, Yusuf da Halima za su koyi yadda za su amince da juna.
Idan inna da kawu suna yawan tsoma baki a lamarin yaro zai riƙa jin haushinsu.
Kowa na buƙatar saita burinsa domin sanin abin da yake son cimmawa.
Liman ya ce "Barka da shigowa" yana ɗaga tafin hannu alamar maraba.
Nagane cewa ba'a cire tsammani da kuskure , sai dai neman samun damar gyara anan gaba.