suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
ilimin haihuwa wani ɓangare ne na kimiyyar halittu da ke nazarin yadda halittu ke haihuwa da yadda ƙwayoyin halitta daga zamani zuwa zamani wannan ilimin yana da mahimmanci wajen fahimtar yadda mutane dabbobi da tsirrai ke samar da 'ya 'ya dan ci gaba da rayuwa nauo'in haihuwa akwai nau'ikan haihuwa guda biyu na farko haihuwa ba tare da gamuwar mace da namiji ba wannan nau'in haihuwa yana faruwa ne ba tare da haɗuwan ƙwayoyin halitta daga iyaye biyu ba halittun sukan raba kansu zuwa sabbin halittu misali Bacteria Algae Fungi da wasu tsirrai haihuwa ta hanyar gamuwa mace da namiji wannan nau'in haihuwa yana da buƙatar ƙwayoyin halitta daga namiji da mace su haɗu dan samar da sabbin halitta ana samun ƙwayar halittan namiji ma'ana maniyyi da ta mace su na gamuwa domin ƙirƙirar sabon halitta ? mutane dabbobi yawancin tsirrai na biyu tsarin haihuwan mutane babban aikin ta shine samar da maniyyi da fitar da shi yayin jima'i ya na ƙunshe da na farko azzakari sashen da ke fitar da maniyyi na biyu marena wurin da ake samar da maniyyi da hormones da testosterone ? su na samar da ruwa da ke taimakawa maniyyi kasance cikin ƙoshin lafiya tsarin haihuwa tsarin haihuwa na mace babban aikin ta shine samar da ƙwai ɗaukan ciki da haihuwa ya na ƙunshe da ? wanda ake samun jima'i da kuma ya na taimakawa wajen haihuwa mahaifa wannan ? jariri yake girma bayan haɗuwar sa da ƙwai tashar da ƙwai ke bi zuwa mahaifa makarar ƙwai wurin da ake samar da ƙwai da hormones kaman estrogen da progesterone ? ɗaukan ciki da haihuwa ovulation cickin ƙwai haɗiyewar maniyyi plantation zygote zai maƙale a mahaifa kuma ya fara girma cikin sannan haihuwa
Wai yanzu malaman makaranta ma sun fito da wata hanyar cin hanci?
Za a duba lafiyar kyanwarmu a kowane wata don guje wa kamuwa da cuta.
Idan aiki ya samu cikas, yana da kyau a sake tsara jadawali domin shiryawa gaba.
Na saba da ziyartar kaburburan kakanni domin yin addu’a a gare su.
Bana kunyar nuna al'adunmu na gargajiya a duk inda na sami kaina.
Kamar yadda muke gani wannan mutum ne yake farin cikin dan gani amfanin [?] gonar shi tayi kyau ta fitar da tsirrai masu kyau shinkafa ne nan da yayi kyau ba ƙanƙani ba saboda ya samu ingantaccen kulawa warin me gurin [?] ɗin shi shi kanshi gayi nan zamu ga zamu ganin cewa yana cikin farin ciki da annashuwa dan ganin wannan abun nan nashi yayi yayi kyau ba ƙanƙani ba duk inda [um] manomi zai mai da hankali yayi yayi noma yadda yakamata ya kuma gyara amfanin gonar shi yadda yakamata zai yi matuƙar farin ciki kamar yadda muke gani wannan yana yin shi zai fa yi, zai farin ciki ba ƙanƙani ba inda gona ta samu ta samu kulawa ta sami taki takin zamani da takin gargajiya ta fito tai suwawo kwarin da suka la'anta ta to hakane ya fi farin ciki gamu yana kawo farin ciki ga [um] ga manoma zasu yi farin ciki su kasance cikin annashuwa dan ganin amfanin gonar su ya fito yayi kyau suna fatan cewa duk inda suka kai, in na siyarwa ne zasu ci ribar da in kuma na ci ne, shima zasu amfana da ita ba ƙanƙani ba kamar yadda muke gani wannan manomi shinkafar shi gata nan tayi shar-shar a cikin gona a gona mu kam mu idan muka kalla zamu ga cewa wannan shinkafar ba ƙanƙanin kyau yayi ba yayi kyau ta fitar da abun nan yaɗu maai sha'awa ba komai ya kawo haka ba sai kula da wannan amfanin gonar da aka dunga yi shine ya kawo wannan abun nan ɗin daman duk inda gona ta sami wannan kulawar tana fitowa gwanin ban sha'awa haka tayi kyau tayi yaɗo mai sha'awa tai [?] inganci
um takaitatcen bayani akan hoton da ke sama hoton da ke sama ya na numa miji ne kamar da mata har da yarinyan su suna cikin wata hagu na wanda take a bude har da dabbobin su ? dabbobi su kasance wanda ake shuka da wanda ake rainan su ne a gida wanda wannan dabbobi ba komai ? ? kaji kamar yadda muka sani kaji na da matukar muhimmanci a taka rayuwn mutane toh wannan maginanci dai yana tare da matan shi ne da yayan shi a yanda su ke ciyar da wayannankaji a yanayin hoton wayannan baban gidan gona ne wanda suke nuna ma ba'a wannan ? a irin kasashen da suka samu ci gaban ? tare da ganyayyaki ko raye wanda suke kadan kadan kamar yana daga yanayin wannan kasan wurin ne in da suke zagaye da kajinan su da yawa in da kajinsu rarrabu a ko ina na cikin wannan gona wanda sun kasancewa baban gona sun rarrabu su na samun abincin su suna cakar abinci da ga wannan shukoki da ake kasa sannan kuma wannan mutumiyar a hannun shi akwai kwanu da yake zuzuba musu abinci kamun toh kamar yadda muka tattauna dai a baya kiwon kaji na daya daga cikin sana'o'i ko ince kiwo da ke kawo kudi ga manoma da masu kiwo kenan idan aka ce manomi ba dole sai mai hakar kasa ba a manomi zai iya dauka mutum da ke yin kiwo toh wannan mutumi da shi da matar shi suna cikin gona ne yayin da suke kula da kajinan su wandanda su kaga sun fara sa da sun girma yanda suke zuzzuba musu abinci hakan na nuna muhimmanci da ke a tare ba wai shi ko ita baza su iya bane a'a a yayin da mutane da suka hadu domin yin aikia a tare wannan hadar kai da su ka yi ya fi ba da tsakamako mai kyau zai sa mutum samun kwarin gwiwa sannan kuma da sannin cewa ai komai na hadata sai ya fi banbanta akan mutum ya yi shi kadan kiwonkaji dai yana daya daga cikin kiwon da ya ke kawo kudi ga mutane ban da alfarin da kaji ke da shi a jiki ana amfani da kaza wajan naman ta mutum zai iya sarrafawa ya ci sannan ta na koyon da shi ma yana ba da wasu sunadiri da jiki dan Adam da mai yake bukata sanan kuma ita kanta kiwon kaza yana ciki naukan sana'a ko kuma kiwo da ya ke sa ma mutum nishadi a yanda kake cire kajin ka zaka ringa samun wani ilimi mai zaman kamshi sannan zaka kasance cikin nishadi da ganin yadda kajin ka su ke yi ko kuma yadda suke rayuwa ita wannan hoto dai tana nuna wa mutum ne matan shi da kuma yayar shi su na cikin babban gona na kiwon kaji wanda gona kamar ba kiwo kadai a ke yi ana noma wannan gona sannan kuma ake kiwo a ciki wanda kajin sun rarrabu wurare daban daban wannan shi ne takaitacen bayani akan shi wannan hoto
Wasu mutanen ba za su taɓa son ka saboda Allah ba.
Shaƙuwar ta kai ba sa yin komai in ba a tare ba.
Idan mutum yana da nauyin kula da iyali, yana da kyau ya sami lokaci don shaƙatawa.
Kaman yanda na kalla daga wannan bidiyo ɗin,ya nuna abubuwa ire ire masu fitinan abincin gona. Muna da irin wa'incan da dama, muna da ƙwari, muna da fara, muna da cinnaka, muna da tana, muna da abubuwa da yawa. Awaki su kan iya zama damuwan a lokaci noma. A inda za mu yi in akwai abubuwa kaman haka za mu tabbata mun kiyaye amfani gonan mu. In muna noma a inda tana suka yi yawa, domin ba ko wacce ƙasa bane yake jawo tana, akwai ƙatoto, akwai abubuwa da yawa da suke damin gona. Abin da zai faru kaman daga yanda n ake gani wannan ƙasan akwai tana, akwai maganin da ya kamata a sama wannan tanan saboda abincin mu yayi kyau. Kuma duk inda akwai tana wancan wurin wannan wurin yana kasance wa da taki sosai domin tana ba ya cika zama a inda akwai yashi. Tana yana yawan kasan cewa a wuri mai yashi ne.
Yin magana cikin ladabi da mutuntawa nada kyau, amma kada mutum ya yarda a ci zarafinsa.
Idan ana son sake gina amana, dole ne a nuna gaskiya da juriya.
Hanyoyin da za abi domin kula da garkuwan jiki, na ɗaya cin abinci ingantacce wanda ze gina jiki kamarsu kayan marmari, abinci masu sitaci, abinci kalan su kifi, su nama abinci, irinsu masara da shinkafa. Na biyu shan ruwa, shan ruwa me kyau yana kare garkuwan jiki, motsa jiki shi ma yana ƙara garkuwan jiki, samun bacci isashshe kaman na awa bakwai zuwa tara a rana yana ƙara garkuwan jiki; rashin yin shaye-shaye ko kuma shan taba. Wannan duka in mutun ba yayinsu garkuwan jikinka zai ƙara rage aikin da zai wahalar da jiki, sannan samun su bitamin kaman su bitamin c, bitamin d da dai sauransu. Abincin da suke ƙarfafa garkuwan jiki sun haɗa: da su kifi, dankalin Hausawa, tafarnuwa, citta da dai sauransu.
Wasu mutane sun samu nasara duk da wahalar da suka sha a ƙuruciyarsu.
Hanya mai kyau na daga cikin manyan buƙatun da mazauna karkara suka fi buƙata.
Jafaru yakan siyo wa ‘ya’yansa gurasa da daddare, domin ba ta da tsada sosai
A jami’ar Usman Danfodio, ana ba wa ɗalibai damar yin bincike mai zurfi.
Wanke kaya da hannu maimakon amfani da injin wanki yana rage kuɗin wutar lantarki.
me ya sa ake da addinai daban-daban saboda banbancin addini amsa tambayar rayuwa shi yasa mutane suka damu da yawan wannan tambayan tambaya ta farko shi ne shin akwai Allah ma kuwa idan har akwai Allah to Allah guda nawa ne mabiya addinin musulunci su sun yarda kan cewa akwai Allah kuma Allah ƙwaya ɗaya ne Annabi Muhammadu manzon sa ne shi ya karɓo wannan addinin a wajen Allah sa’a nan mabiya wannan addinin suna yin salloli guda biyar a kowacce rana sa’a nan suna da wajibcin in mutum zai yi addinin musuluncin dole zai yi imani da Allah da manzonsa da azumin watan ramadana aikin hajji da bada zakka sannan akwai addinin kiristoci addinin kiristoci ya kasu kasha uku wasu sun yarda yesu almasihu ne Allah suke bauta mishi wasu sunce mahaifiyarsa ne ita ce Allah su ke bauta mata wasu kuma sun ce dukka Allah na nan yana da ɗa yana da wannan din dukkansu ‘ya‘ya shi ne kuma shi mutum ne Allah da suke bauta mishi akwai addinin buda shi ba Allah bane kuma bai koyar akan a bi Allah ba cewa ya yi gaba ɗaya rayuwar ma wahala ce
Barkann muu da warhaka toohh!!! ina so in saku ku gane akan cewa wato irii wanda ya.. ke tsira kuma mu girbe yayii kyau a wajen mu shi ne shinkafa a garin lamiɗo wato ita shin.. kafa ne kaɗai irin wanda in ka shuka zaka sa [?] kuma ka yarda da ubangijin Allah da baka ka girɓe abu da yawa mai kyau a shinkafa in ka shuka wato ita shinkafa Allah ya bamu ƙasa mai kyau a garin wanda in muka shuka shinkafa yana [?] kyau wanda ba wani ƙasa a yana gani a duk duniya wanda ya kai garin lamiɗo fitar da shinkafa mai kyau inda ya kamata wato ita garin lamiɗo itaa garin ma musamman in kai ka fara shiga zaka sanni akan cewa shinkafa fa shi ne wannan, shi ne wai'in can kuma ko a ina ko a yanar gizo-gizo ka tambaya za'a gaya ma ita garin lamiɗo, ita ne ita gari ne wanda ba wani amfani me kyau wanda zai kyau, a wajen in ba shinkafa ba shinkafa ne amfani ne kyau so.. saii, wanda in kayi noman ta a garin lamiɗo zaka sa me amfanin ka ya [?] da riiba ba zaka faɗi ba duk wani abinda ka kashe a noman ka zai ka [?] indai kayi noman shinkafa so, sabili da haka ina so in [?] kowa ya sanni akan kowa ita noman shinkafa a garin lamiɗo [?] tana da [?] kuma tana amfani tafi ko wanne irii wanda in ka zo ka shuka shi a garin wato ita shinkafa ta kan iya tafiye da ko wanne iri wanda zaka zo ka shuka so ita ne wanda ta ke da mahimmanci a garin shinkafa
Ai ba dole sai mun raba daidai a yau ba, wata rana kwa biya.
To, wannan alamar da kake gani hani ne ga mai mota. Ana gaya ma mai mota cewa, lallai-lallai fa wannan wurin da yake ana iya samun ambaliya ko kuma akwai ambaliya. To in ka samu ambaliya ko kuma akwai ambaliya, ba gara mutum ya juya ya samu wata hanyar ba? To a nan, abin da ke ƙoƙarin gaya ma shi mai tuƙi kenan. Ana gaya ma shi mai tuƙin cewa, ya je ya nemi wata hanyar saboda wannan hanyar akwai ambaliya; kuma in mutum ya shiga da motar, ka ga nutsewa zai yi a ciki, in ya nutse waɗanda suke cikin motar ya za a yi su fito? Wannna ma wani tashin hankali ne, shi ne za a ga in ba yi sa’a ba, ana iya samun salwantar rayuka wanda ba a fata haka ya faru. Saboda haka, indai mutum yana tuƙi ya ga wannan alamar, to lallai-lallai in ya ƙara gaba yana cikin tashin haɗari, kuma mene ne haɗarin? Ambaliya ne tunda wannan alamar da kake gani alama ne na ruwa, kuma alama ne da ke nuna cewa in mota ta fa ta je wurin nan, za a a iya nutsewa a ciki. In mota ta nutse ba a son haka saboda haka, in mutum ya ga wannan abun sai ya ɗauki gyara imma ya canza hanya ko kuma ya juya. Amma dai in mutum ya ƙara gaba kuma gaskiya akwai matsala sosai da sosai. Shi ne abin da alamar nan ke ƙoƙarin faɗakarwa kenan. Shi ɗin faɗakarwa ne ko kuma hani ne ake ƙoƙarin nuna wa mutum a yayin da yake tuƙi.
Yau zan yi tunani kan lokutan farin ciki da Allah ya bani domin nuna godiyata.
Karaya. Karaya na faruwa ne in ƙashi ya karye ko ya ɓalle ko kuma in ƙashi ya samu gocewa. Hakan na iya faruwa, in aka samu hatsari, ko aka yi faɗuwa, ko kuma aka bige. Yadda za a gane karaya shi ne, zafi mara misaltuwa, na biyu shi ne kumburi, in aka samu kumburi, a inda aka faɗi hakan yana nufin a duba wurin sosai, domin za a samu karaya a irin wurin in aka yi duba da kyau. In aka samu ƙujewa bayan an samu hatsari, shi ma ya kamata a duba domin gane ko an samu karaya a wurin. Kasa yin tafiya bayan an samu hatsari, shima hakan na nufin a duba da kyau za a iya samun karaya. Sai kuma Xray, wani hoto ne wanda ake yin shi, hoton zai nuna in an samu karaya a inda ake tunanin an samu karayan. In aka yi hoto shi wannan Xray ɗin zai nuna.
Wasan gare gare na da matuƙar muhimmanci ga yara. Wasan gare gare ko wasan taya kowane irin ƙabilu ko al’ada da yawa za ka ga yaransu suna wasan gare gare musamman yara maza. Wasan gare gare kashi kasha ne, akwai wasan gare garen da za ka ga sun ɗaure gare gare a kan igiya sun sa shi bisa icce, ko sai ka ga yaro ya shiga ana tura shi a maishe shi tamkar lilo. Akwai kuma wasan gare garen da za ka ga sun samu wuri mai sulɓi kaman dusan ga haka an tura gare garen yana gangarawa da kan shi. Amman mafi yawan wasan gare garen da yara ke yi musamman 'ya'ya maza shi ne wannan da suke yi su haɗa kansu su riƙa buga taya suna bi, ko su rinƙa buga gare garen suna bi ko da hannu, ko da sanda, sun mai she shi kaman mashin. Kaman irin za su jera su ne da yawa kowa da gare garen sa yana gudu yana buga wannan gare garen to irin wannan wasan yana taimakawa yara wurin haɗa kansu, ƙwaƙwalwan su ta samu hutu, sannan su koya yin wasa tare, su koyi cin wani abu da kansu, su koyi magance matsalolin su. Misali suna cikin wannan wasan za ka ga wani gare garen shi yayi can gaba ya bar shi ko irin ƙilan ya buga gare garen da ƙarfi ya yi gaba ya bar shi, shi ko gare garen yana ƙoƙarin ya bar hanya ma ya koma wani hanya ta daban, sai ka ga sun samu kansu a wannan yanayin za ka ga sun yi ƙoƙari sun ƙara gudu, sun cimma wannan gare gare sun saita shi sun maishe shi kan hanyar da ya dace. To a yanayin haka nan za ka ga sun magance matsalolin su da kansu, kuma yana ƙarawa garkuwar jiki ƙarfi da lafiyar da zai iya yaƙi cututtuka da yawa. Duk da amfanin dake tare da wasan gare gare yana da kyau a ce in za su wasan wannan wasan gare garen babba yana tare da su. A saman musu keɓantaccen wuri da babu abun hawa da suke yawan zuwa wuri kaman irinsu mashin mota kekuna da sauran su. Sabida gudun haɗari da kuma bayan wannan wasa a rinƙa sa susuna wanke hannayensu da kafafuwan su.
Amma Ɗanlami ya ce shi bai ga wani abin so a wasan dambe ba.
Babu mai zuwa ofishin Basiru manaja, soboda ba ya son kula ma'aikata da sauran leburori.
wanna hoto da kuke iya gani akan wannan na'ura ana nuna muku wani bawan Allah ne da yake ɓasgar rake yana shan rake kuma wannan rake sunanta hanɗuma hasali wannan rake dacancan ba ita ake amfani ita ba ana amfani da farar rake ne daga baya wannan ta shigo ake amfani da ita kuma ita rake ana shukata ce da irinta irinta shine wanda ake iya cireshi daga can kan wanda har ka iya gani in aka ije za aga wasu ƴan tsira suna fita wasu idanu a ɗan a gefenshi suna iya fita suan iya su saboda irin wa innan tsiran ne da yake iya fita ake gane cewa irin me kyau ne shine sai a zo kuma ita ita rake ba a shukata sai a lanbu sai a fadama wurin sanyi daga nan za a zo a daddasa hasali inba lokacin damina bane za a cigaban mata da ban ruwa tana samun ruwa tana samun danshi a hankali a hankali tana tsawo tana girma a kwana a tashi sai kaga ta zama irin wannan ɗorkekiyan kantoma irin na hannun wanna bawan Allah da yake sha yanzu kuma wasu idan aka sare sukan sassaƙe ko su fere ko su sassaƙe koma bayan yanda wannan shi yake shan nashi ba kankara ba sassaƙa yana shan ainahin raken ne domin galibi ma wasu sunfiso su shata da ɓawanta domin wasu suna ganin ma magani ne shi wannan baƙin abun da ke jikinta sanan kuma har ila yau ita wannan abu rake likitoci sunyi bayani akan tana magance wasu lalururi da suke damun ɗan adam kamar ciwan hanta akanso me ciwan hanta ya dinga shan rake saboda haka rake tana da amfan kumai tana da nau'i na wani sanadari da ake kira biliskodi bayan haka idan ka shata tana ɗaya daga cikin abinda zaka iya sha kasha ruwa ka cigaba da hidimominka domin ita ta kai a matsayin da takan cika ciki kuma kaji ka koshi kuma har ka cigaba da walwala da tasa rifin al'amuran kanka ta rake kaman mu anan wuraran yawanci ana yawanyin ta wuraransu makarfi abinda yayi gaba a wasu ƙasashe sunsamu cigaba ta sanadiyyar rake kuma ita raken nan ana iyayin mazarƙwaila ma da ita domin abinda ake kira rawan doki ada can kafin a samu cigaba doki ne akan ɗaura ya dinga zagawa yana takawa ruwan yana fita to yanzu cigaba da yazo sai ya zamana ansamu nau'i na canje canje na mashina wanda sune zasu dinga yi ana fitar dashi to a cikine ake samun mazarƙwaila da ake amfana dashi
Bari na haɗa maka shayin a filas ka tafi da shi kasuwar.
Yaron ya fara nuna sha’awa ga litattafai tun yana da shekara ɗaya.
Na fahimci cewa rashin ilimi game da lafiya ta ƙwaƙwalwa yana haddasa nuna wariya.
Zan yi godiya ga Allah ga dukkan abubuwan da Ya bani a rayuwata, domin Ya ƙara mun.
Yau zan sha shayi mai ɗumi kafin in kwanta domin samun kwanciyar hankali.
Burin kowane uba shi ne 'ya'yansa su kama turba mai kyau.
Saboda wauta na kasa koyon komai daga duk halin da na shiga a rayuwa.
Sani fa ya sayar da gidansa saboda maƙudan kuɗaɗen da ake bin sa bashi
Yana da muhimmanci mutum ya tsara yadda zai kashe kuɗinsa domin gujewa shiga wahala.
Mutum ya kamata ya san bambanci tsakanin bukata da sha’awa a kashe kuɗi.
Hajiya ma ta ce a ba shi kuɗi ya je ya ja jarin wake
Sanin hanya sai 'yan acaɓa, amma a yanzu sai 'yan adaidaita.
Ina ajiye kudi don ci gaba da karatu domin samun ilimi mai zurfi.
Yau sati guda kenan aka shafe ana zanga-zangar tashin kayan masarufi
Lokacin da ake shirin hutun bukukuwa, yana da kyau a shirya abinci da wasanni na nishaɗi.
Barka da warhaka wato aiki da nake yi a ma'aikata me zaman kan ta da kuma wato ta yadda wato zai iya, wato zai iya tafiya da wasu bururruka da nake so in ci ma a rayuwa shi ne wato aiki na wato ma'aikata me zaman kan ta aiki ne da ya shafi wato da yawan ayyuka aiki ne da ya shafi na taimakon al'umma dama a rayuwa ina da son aiki da ze kasance cewa in ga cewa na taimaki al'umma ire-iren irin waƴannan aiki wato suna ɗaya daga cikin abubuwa da nake so in cin ma a rayuwa kamar yadda wato muka sani ne shi aiki a ma'aikata me zaman kan sa shi ma aiki ne wato da ake yin sa a kuma a biya wataƙila wannan biyan akan yi aiki wato ta yanar gizo akan kuma yi wannan aiki na zahiri kuma duk waƴannan ayyuka ina da lokaci da zan yi su wanda za'a yi su ta yanar gizo akwai lokaci da zan tsaya in yi wannan aiki idan aka neme ni a zahiri ina da lokaci da zanje in gudanar da wannan aiki a zahiri kuma ta yarda wato ze ze cimma wato bururruka da nake da shi shi ne za'a iya wato biya na, wato wani abu daga ciki ko kuma in ce ladan aiki da nayi wanda zan yi amfani da shi wajen taimakon kai na ya kasance na dogara ga kai na, da kai na kuma zai iya kasancewa zanyi amfani da shi wajen taimakon al'umma, wajen taimakon iyaye wajen taimakon iyali, wajen taimakon mutane dai da dama a cikin wannan aiki, da ma abubuwa da nake da su wato bururruka da nake da su a rayuwa daga ciki yana daga ciki wato ya kasance cewa na tsaya da kaina na tsaya da ƙafafuwa na wato na dogara ga kai na ba wai na tsaya dogaro ga wani na ba, kuma ya kasance cewa na kasance me taimakon iyali na na kasance me taimakon iyaye, taimakon maƙota taimakon al'umma bama na jaha ba al'umman ƙasa bakiɗaya ina so dama waƴannan damammaki idan dai na same su ya kasance nayi amfani da duk wata basira da hikima da nake da shi wajen taimakon al'umma kuma mafiya yawanci aiki da ake badawa ko kuma in ce aiki da ake yi a ma'aikatu masu zaman kan su ya kunshi aiki ne na taimakon al'umma wanda aikin taiimakon al'umma aiki ne da yake cikin abubuwa da nake so ko kuma in ce da nake da buri in cimma a rayuwa aiki ne da zan yi shi wato ƙo ko da ta yanar gizo ko da a zahiri duk babu wanda ba zan yi ba kuma aiki ne da zan taimaki kai na in taimaki wasu nawa in taimaki al'ummar ƙasa ma bakiɗaya na gode.
Amfanin dasa a ɓarayin noma. Shi dasa shuka a ɓarayin noma yana da afani sosai yayin da ka shuka abu kazo ka yi ƙasa kayi abu, ka zo ka shuka shinkafa ko ka shuka masara, ko ka shuka wake ko ka shuka dawa da ko ka shuka gero. Yayin da ka shuka wa'yannan abubuwan sai ya o su ka fito, a guri ɗaya suka fito da yawa, wani gurin ba su fito ba ka ga a lokacin ne ka ke da damar da zaka dasa shi a gurin. Za ka cire shi daha grin da suka fito da yawa ka ɗauke shi ka kai gurin da basu da yawa. A lokacin da ka kai gurin da basu da yawa, za ka je ka dasa To yadda ake dasawa, a wajen ƙasa, idan dai ka ciro daga wurin ka sa fatanya ka ciro shi ka ciroshi tun dag jijiyarshi da komai da komai ka ciro shi za ka je wurin da ba komai a wannan gonan idan kaje wurin da ba komai, zaka haƙa wannan kunyar, yayin da ka haƙa wannankunyan kaga ka buɗe ƙasar kenan sai ka bude ƙasar, sai ka sa shi, sai ka rufe, ka take da ƙafa, ba taka ba fa sosai, wanda zai ɗan tsayu wanda idan akai ruwa ya zuba ƙasa zai kama shi, jijiyoyin zai kama, zai ci gaba da wannan Kamar shinkafa yanzu, ka watsa shinkafar ka sai wani waje ya fito da yawa, kana buƙatar to a lokacin ne kake buƙatar ka cire wa'iinnan da suka fito da yawan nan kabar musu iska ya dinga walwala, idan ba hka ba, shukar ba zai taɓa walwala ba ba zai taɓa fitowa da kyau ba. Saika je ka sami wurin da bai fito ba a wannan gonan ka dasa shi. Wato ka buɗe ƙasa, ka lan caka ka buɗe ƙasa ka dasa shi. Shima masara, haka yayin da ya fito a wannan kunyan, ka ga ka tara ƙasa ne daman ka shuka masara, sai ka manta ka shuka shi da yawa ya fito a wannan kunyan to yayin da ya fito sai ka gani kana so ka cire mishi wurin duk masaran ta samu walwala, kana so ka rage yawanshi, ka gani za ka cire shi daga wurin, yayin da ka cire shi daga wajen, sai ka je ka sami wurin da bai fito ba sosai, ka ƙara haƙawa ka dasa shi sannan ka ɗan take shi. Idan ka take shi, shikenan idan akayi ruwa, yayin da akayu ruwa, ƙasa ya amshi ruwan sosai, zai kama wannan shukan zai ci gaba da abinda ake buƙata a shuka, zai ci gaba da girma.
Neman taimako ba alama ce ta rauni ba, sai dai hikima da fahimta.
Mafi sauƙi shi ne bin titin Jikin Gida, saboda babu cunkoso da safiya.
Idan ni ɗan sandan zirga-zirga na kiyaye dokokin hanya ne har kuma na kama wanda ya yi laifi a hanya, abin da zan fara yi shi ne zan tambaye shi: ko ya san laifin da ya yi? Idan ya amince da cewa ya san laifin da ya yi, zan ce masa to ka san hukuncin da yake kan wanda ya yi iri n wannan laifin? Idan ya gane da cewa ya yi laifi kuma ya ba da hakuri, za a iya tausaya masa. Amma idan har ya ci musu a kan cewa bai san laifin da ya yi ba, to wannan za a kai shi kotu. ya je ya yi bayani. Na biyu, zan nemi ganin license ɗin motansa in tabbatar cewa gwani ne cikin tuƙa mota. In kuma ba yi da shi shi ma wannan yana da wani horon shi daban. Sannan kuma, zan tambaye shi daga ina yake sannan kuma ina za shi. don in tabbatar cewa ya ma san inda za shi waƴansu sukan hau mota ko mashin ba su ma san inda za su tafi ba. Yawo kawai suke yi Kuma idan ba ka san inda za ka tafi ba akwai rikicewa. Za ka iya ka rikice ka kuma karya dokan tafiya a kan hanya. Saboda haka abin da zan fara tambaya in dai zan tambaya, shin daga ina kake sannan kuma ina za ka je? Na huɗu, zan tambaye ka kana da aikin yi? Kai ɗalibi ne ko kana sana'a ne? Don in san ko ka san zafin rayuwan kanka. Waƴansu suna tafiya a hanya ba su san zafin rayuwansu ba; iyayensu ne suka ba su mota; iyayensu ne masu musu komai. Saboda haka ba su san zafin samun mota ko abin hawa ba Du waɗannan tambayoyi ne wanda zan yi ma wanda na same shi da laifin karya dokan hanya. [pause]
Idan ana son jawo hankalin mutane, dole a guji amfani da zafafan kalamai.
A wurin aiki, ana iya cewa "Ina kwana, ya aiki?" don gaisuwar mutuntawa.
Yana keɓe wani ɓangare na albashinsa don shakatawa ba tare da wuce gona da iri ba.
Ta ina ya kamata mu shiga ƙasar Nijar ne? ta Maraɗi ko Zindar.