suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Shirin kula da iyali na ƙasa yana nufin tsare-tsare da manufofi da gwamnati ko ƙungiyoyi masu zaman kansu ke aiwatarwa domin taimaka wa iyalai wajen tsara yawan yara da son, da suke son haihuwa da kuma kula da lafiyar iyali. Wannan Shirin yana da nufin ba da damar samun ilimi da kuma kayan aiki da za su taimakawa wajen yin shawarwari kan yadda za a sarrafa yawan hai … … iyalai. A cikin wannan shiri ana bayar da bayanai kan hanyoyin da za su yi amfani da su wajen rage yawan haihuwa, kaman amfani da allura ko magani ko kuma saka kwaririn roba. Wannan yana taimakawa wajen rage yawan haihuwa da kuma inganta lafiyar mata da yara. Manufar Shirin kula da iyalai na ƙasata, ita ce na farko, inganta lafiyar mata da yara, taimaka wa mata wajen samun damar kula da lafiyarsu da kuma hana matsaloli kamar haihuwa mai hatsari ko kuma rshin lafiya yayin ɗaukar ciki. Na biyu shi ne tsara iyali, yana bai wa iyali dama su san yara nawa suke so su ɗauka, su haifa. Na uku shi ne ilimantar da al’umma, bayar da ilimi ga al’umma kan muhimmancin Shirin kula da iyali da kuma fa’idar kula da hanyoyin hana ɗaukar ciki.
Assalamu alaikum warahamatullahi barka da war haka , ina so zan yi amfani da wannan dama in yi bayani wannan hoto da Hausa yana nufin jira kusa da abincin da ake dafawa wannan yana nuni da yadda mutum yake tsayawa kullum yana jiran abincin ya gama dafuwa, Dalilin jira a kusa da abinci da ake dafawa ta farko domin tabbatar da cewa abincin ba zai kone ko lalace ba. Na biyu yawan sha'awa, wani lokaci mutum in mutum yana jin yinwa sosai in ya tsaya abinci yana jiran ya gama dafuwa kafin yai amfani da shi . Na uku, taimakawa wani zai tsaya kusa don taimakawa in an buƙaci taimakon a tare da shi. Na huɗu jin dadin ƙamshin abinci , wasu suna jin dadin kasancewa kusa da abincin saboda ƙamshin da yake ciki, haka kuma na duba al'adu da suke a wasu wuraren na duba abinci. A wasu al'adun Hausawa , mutum zai iya zama kusa da abincin domin sha'awa ko nuna girma ga wanda yake dafawa musamman a gidajen da ake tattala jama'a da yawa. Haka kuma za mu iya gani cikin wannan hoton wani bawan Allah a zaune kusa da murhu wanda murhun an aza abun dafa abinci wuta na ci yana jira abincin ya kare wanda zai iya yuwuwa ya yi ne don kare abincin ba tare da bari ya lalace ba. Na gode sosai sai anjima
Shi ma fa koko da ƙosai ɗin a yau ba samuwa yake sosai ba.
Idan ba ka da dubu ɗari a wannan zamani, ba ka shirya ba wa 'ya'yanka ilimi ba
Kin ga har ta fara murmushi. Kamar ba jaririyar sati guda ba.
A tsarin addini ya halatta a nemi magani domin warware matsalolin ƙwaƙwalwa da makamantansu.
Ban taɓa ganin mai hannun baiwa irin shugaban ƙaramar hukumarku ba.
A wasu makarantun, ana koyar da tarbiyya mai inganci domin gina ɗabi’ar ɗalibai.
Mutum yana da ikon zaɓa wa kansa ƙaddarar zama mai kuɗi ko akasin haka?
Dole sai mutum ya bi a hankali kafin ya cimma burinsa.
a wannan hoton, a wannan hoton abin da muke gani shi, masu ziyara sun kawo ma shi wato oba ko mu ce sarki, a wannan wuri ziyara. Ziyara ta musamman irin ita wannan ziyaran ana yi ne wani lokatai shekara-shekara, wani lokaci kuma kadai irin biki. ko kuma an yi taro, taro ta musamman ko kuma sarki ya gudanar da wani taro ta al’ada. Mutane ana zuwa a kawo gaisuwa a yi ban gajiya da ban-girma ga shi wato oba. Abin da muke gani a nan dai shi ne, mutane ne suka kawo gaisuwa ma shi wato oba si ne wannan sarauta a wannan fada ta shi a fada , wato wuri da yake gudanar da sha’ani na mulki na yau da gobe na al’umar shi, da kuma al’umar wannan masarauta. A nan ga su nan sun durƙusa suna suna gaisuwa, suna kai gaisuwa kamar kowace al’ada take ta ta. Al’adan ko kuma salon gudanar da sha’anin mulkin ta. A nan ga su nan mutane ne duk dai kam mutane ne na alfarma suka kawo wa shi oba kamacin sarki gaisuwa a fadar shi.
Ina yawan tambayan abokaina ko akwai taimakon da su ke buƙata daga gare Ni.
Tsadar kayan miya ta sa dole nake sayen na leda na ƙasar waje, sun fi sauƙi
Kullum sai ya gaishe da mu in ya zo wucewa ta gabanmu.
Gwaggon Salisu takan aiko masa da kayan abinci idan zai koma makaranta
Ban taɓa guduwa daga makaranta ba tun da aka kaini aji ɗaya zuwa aji shida.
a duk lokacin da mutum sama da ɗaya yake zaune dole a wani lokaci za'a samu abunda zai zama na saɓani. wanda za'a munanawa ɗaya ɓangare ko kuma a kyautatawa ɗaya ɓangare idan aka samu ko matsala ya faru a tsakanin mutane guda biyu ko sama da haka abu mafi sauƙi domin a shawo kan wannan abun shine a zauna ayi magana a zauna ayi magana a saurari juna kowa ya fitar da abinda yake ranshi sa'annan a saurara a ji [?] sauraro a kuma yi mashi adalci wajen fahimtan abunda yake magana akai. bayan anyi magana an fahimci menene ma matsalan ta ina matsalan ta faro daga ina tazo menene ya janyo ta to sai a zauna kuma a fara tunanin menene mafita ta ina za'a fuskanci wannan al'amarin idan aka gano ta inda ya kamata a fuskanci al'amarin dan sai a fuskance shi bayan an fuskance shi sai kuma ayi ƙoƙarin magance sake faruwan hakan ta hanyar gano cewa menene musabbabin faruwar wannan al'amarin kaman misali wani yazo yayi magana akan ɗaya sai ɗayan yaga kaman anci mutuncin shi ne ko an tozarta shi ko kuma an cimai fuska to baza'a fahimci juna ba sai ta hanyar zama ayi magana kowa yayi bayanin abunda yake ranshi a'a ni ba abunda nake nufi kenan ba da naga kinzo da wannan abu ko kazo da wannan abu ni maganar da nayi ba nayi ne dan in wulakanta ka ba ko dan inci mutuncin ka ko dan inci fuskar ka ba cikin tattausan lafazi da girmamawa. ga dalilin da ya sana nayi kuma ni ga abunda nake nufi a abun sai ka gayawa mutum abunda kake nufi shi kuma ya saurare ka ya gir cikin girmama wa da kyakkyawar fahimta ya fahimce ka ya gane inda abun yake shikenan sai ayi musabaha an samu maslaha. idan ba zama akayi aka tattauna akan matsalolin da suke faruwaba ba za'a fuskanci juna ba saboda haka zama a tattauna kuma a fahimci juna akuma girmama juna a kuma girmama tunanin juna shine yake sanya wa a samu maslaha akan duk wani abun da ya taso a tsakanin al'umma.
Sambo ya kai nama da shinkafa wajen abokansa a bikin da aka yi a Birnin Kebbi.
Bukukuwa suna ƙarfafa yadda ake girmama al’adu da tarihin ƙasa.
Na fahimci cewa ba zan iya faranta wa kowa ba, sai dai in yi abin da ya dacewa da rayuwata.
Idan dare ya yi, suna rage hasken ɗaki don taimaka wa jikinsu wajen samun hutu.
Na fahimci cewa samar da tsaro yana farawa ne daga ɗaukar matakan kariya a gida.
taron salabritis tari da wasan ƙwaiƙayo na saigon jonson wani abune me ban sha'awa dake cike da ƙyan gani wanda ke haɗa taurarin finafinai da sanannun mutane a cikin masana'antar nishaɗi saigon jonson wanda kasanshi da ƙarewar yin wasan ƙwaiƙwayo me ɗaukar hankali da kasancewar sa me jan hankali akan dandali zaiyi wasan ƙwaiƙwayo tare da wasu shahararrun mutane kamar wuslady bakare isshebiyuwo da tiki akbaje wasan ƙwaiƙwayo na saigon jonson yana iya nuna salansa na musamman haɗa muryoyi masu karfi tare da na shahararran nuni na wasan ƙwaiƙwayo wanda zaisa mutane su kasance cikin farin ciki da jindaɗi ƙarewarsa wajan haɗa alaƙa da masu sauraran yanasa wasannin ƙwaiƙwayo ƙwaiƙwayan nasa su zama wani abun tunawa wanda ke ƙarawa ko wanne tauraro wani karfi na musamman wusle bakare wanda shima ya zama sananne a fagen nishaɗi zai kawo nasa salo zuwa taron yana ƙara wata irin ƙima ga bukiin isba yiyu da tiki akbaje wanda ko wannan su yana da suna a cikin fannuninsu zasu kuma taimaka wajan ƙara kuzari da annishuwa a cikin wannan taron suna tabbatar da cewa taron zai cika da dariya jindaɗi da kuma haɗin kai wannan taron ba kawai yana zama bukin nishaɗi bane harma yana zama wata dama dan ganin tauraren suna haɗa kai da mu'amala da masoya a cikin yanayi me nishaɗi da walwala tare da haɗin ƙida wasan ƙwaiƙwayo da kuma halattan taurari wannan tauraron yana da alƙibla don zama abun tunawa cike da kuzari me kyau da lokuta masu ƙyawu waɗanda baza a manta dasu ba wani murnan taqllafi ne na na ƙwarewa abokantaka da farin ciki kasancewa tare da tare ɗan jindaɗi
Aisha ta fara koyon Tajwidi don ta iya karanta Alƙur’ani da kyau.
Hanyoyin da ake amfani da su don kula da yin tafiyar ƙasa da ruwa. Zaizayar ƙasa yana faruwa ne lokacin da ruwa ko iska ke wanke wa ko hura ƙasa wanda ke rage albarkanta kuma yana lalata gonaki. Waɗannan hanyoyin suna taimakawa wajen daƙile shi; Yin noma kanto: A nema gona bisa ga yanayin ƙasa maimakon a haɗu a haɗa ta a layi madaidaici. Wannan yana rage gudun ruwan don kada ya wanke ƙasan. Yin matakai a ƙasa mai tsayi; Ana ƙirƙirar matakala a gangarar tudu don rage gudun ruwan. Wannan yana da amfani a yankunan dake da tudu ko duwatsu. Yin cuɗanya; Rufe ƙasa da ganye, itace, ciyawa, bushasshiya ko robobi, yana rage yawaitar ruwa a ƙasa da hana iska ta kwashe ƙasan. Yin rufin abin da aka shuka; Noma ciyawa, ko tsire-tsire masu rufe ƙasa, wannan shuka suke suna riƙe ƙasar tare da hana lalacewarta. Noman bishiyoyi da Katanga; shuka bishiyoyi a kewaye da gona don kare ƙasa daga iska da ruwa, irinsu acaciya da nemo suna taimakawa wajen kiyaye ƙasar gona. Kula da cututtukan, kula da cutar ƙwari; Ƙwari kamar tsutsotsi, ɓeraye da wasu huldi suna rage amfanin gona kuma suna haddasa cututtuka waɗanda hanyoyinsu na taimakawa wajen daƙile su. Juyar da nau’in shuka; Haɗa shukar, amfani da hanyoyin halitta, yin amfani da magungunan halitta, tsaftace gona, amfani da irin shuka masu juriya, yin amfani da kayan kama ƙwari, kula da ban ruwa da ƙasa. Waɗannan duk hanyoyi ne da suke la da suke kiyaye lalacewar ƙwari, ƙwari su zo su lalata amfanin gona.
koyar da ƙananun yara da matasa akan harkan noma yana da matuƙar amfani ga yara su koya harkan noma daga ƙanƙanin shekaru sabida su nema ma kan su abun yi da kuma taimaka ma iyayen su da ma kan su da kuma al’ummar da zasu zo bayan su noma tushen arziki noma nada matuƙar amfani a al’ummar mu sabida da noma zaka ciyar da kan ka zaka saida ma wasu abincin da zasu ci zakai arziki da noma yayin da ake koyar ma matasa noma zasu koyi abubuwa da yawa daga yanda ake fara yin noman zuwa inda ake kula dashi na bashi kulawa na bashi magunguna na feshi dama kalar ƙasan da ake yin noman akai da wanda yake da kyau ayi da wanda bai da zasu koya abubuwa da yawa da zai taimake su akan noman wannan abu ne mai kyau da ya kamata ace koda yaushe akan yi shi lokaci da lokaci wato koyar ma yara da matasa ilmi na gona in akayi haka za a rage rashin aikin yi dama zaman banza a cikin mutanen mu za a buɗa ma mutane ido akan aikin noma wanda zai amfane su sosai
Mutanen ƙasar Maroko za su sake zaɓar shugban ƙasa da gwamnoni a mako mai zuwa.
Idan rikici ya fi ƙarfinku, abokai na iya neman shawara daga wani mai hikima.
A gida akwai maigida, kuma shi ne babban mai bayar da umarni.
Mutane da dama suna dogara da kafafen sadarwa na zamani wajen sanin abin da yake faruwa.
Idan mutum yana aiki fiye da ƙima, yana iya shan wahala da gajiya.
Wannan hoton yana ɗauke da hoton gona da tsirran da suke cikinta, wanda sun kasance sun kamu da cutarwan wasu ƙwari masu yawa tare da tsirran. Wato wannan dai ana kiransa, wani yanayi ne da ƙwari da yawa suke tasowa daga wani waje kamar su yi hijira kenan. In suka taso suka sauka a gona suna ɓata ƙasan wajan gaba ɗaya kamar tururuwa, yanda tururuwa take tana yin rami ta shiga ta ringa turo ƙasa, kamar irin zago, kamar gara, cinnaka, kiyashi, da sauran ƙwari dai. Kuma ƙwari sun kasance yawanci idan dai su kama tsirran da suke cikin gonar suna lalatasu gaba ɗaya, wasu su lalata su gaba ɗaya, wasu kuma su sa tsiran su daina fitowa sosai, wasu kuma su taɓo wani ɓangare na tsirran da yake ciki. Kuma wannan yana faruwa ne idan ba a yi fesa ba yawanci a gona. Idan aka yi huɗa ko kafi a yi wa gona huɗa yawanci ana yi mata fesa. Ida aka yi fesa maganin ƙwari, to ƙwari ba za su sauka a gonan ba, idan ma sun zo sai dai su wuce su tafi wata.
Na fahimci cewa tallafawa kasuwancin cikin gida yana taimakawa wajen rage talauci.
Shekara guda kenan da buɗe cibiyar koyar da mata zaman aure da Salma ta buɗe
idan mukai duba zuwa ga wannan hoto zamu ga cewa ga wuri ne inda ake aje motoci ko kuma mu ce wuri ne inda ake gyaran motoci dan wannan kalma a harshen hausa tana nufi wuri wanda ake aje motoci ko kuma a gyara su domin idan ka aje mota a inda ko kuma ka aje abun hawan ka ko da mashin ne ne ko keke a inda ya kasance babu tsaro ana iya samun wasu ɓata gari su ɗauke shi shi yasa ya zamana cewa aka tanadi gareji domin mutane su aje kayayyakin su wanda ya shafi abun hawa ko mota ko mashin ko kuma wani nau’i na abun hawa wanda ya shafi jirgin ruwa ko kuma wani abu daban ana aje shi a wuri wanda ake kira gareji ko kuma gyara a wannan gurare ake samun su masu gyaran domin ya kasance wuri ne wanda ake gyara abubuwa su kasance sun zama masu inganci ko sun kasance masu lafiya domin tafiye tafiyen mu na yau da kullum ko kuma kula dasu ko kuma wanke su duk a wannan guri ana yi domin al’umma ta kasance dole sai ka kula da kayan ka in kana son ka samu ingantaccen abunka ko ko ko aka samu abunka intact yanda ka aje shi ka zo ka gan shi a wajen shi yasa mutane suka kasance a rayuwa sai sun kula da abun hawan su sun aje shi a gurin waɗannan wajaje dole ne mutum ya kasance mai kula da abun hawan shi a koda yaushe dole ne ya tanadar mai guri inda ake kira da gareji domin aje abun shi ya zamana cewa abu ya kasance mai mai kyau da kuma kulawa a koda yaushe shiyasa mukace bari muzo muyi magana akan irin waɗannan wajen
Lafiyar tunanin mutun yanayi ne najin daɗin tunani wanda ke ba mutane damar jurewa matsalolin rayuwa, fahimtar iyyawan su, koyo da kyau da aiki da kyau da bada gudun muwa ga al’amuran su. yana da mahimmanci ƙima da kayan aiki kuma yana da mahimammanci ga jin daɗin mu. A ko wani lokaci nau’ikan nau’ikan mutan, danji, al’umma da abubuwan tsari na iyya haɗuwa dan ƙarewa ko lalata lafiyan kwakwalwa, koda yake ya wancin mutane sunada juriya. Mutanen dake fuskantar yanayi mara kyau ciki harda talauci, tashin hankali, naƙasa da rashin daidai to suna cikin haɗarin haɓɓaka lafiyan kwakwalwa, yawancin yanayin lafiyar kwakwalwa za’a iyya za’a iyya bi dasu yadda ya kamata akan ɗan ƙaramin farashi. Duk da haka tsarin kiwon lafiya ya kasance maras wada taccen kayan aiki, kuma giɓin jinya suna da yawa a duk faɗin duniya, kulawar lafiyar kwakwalwa galibi bata da inganci idan aka kawo mutanen da keda yanayin taɓin hankali sukan fuskanci ƙyama wariya da take hakkin dan adam.
Gara dai a kwanta da wurin, domin gobe akwai fita.
Fahimta da juriya suna sa abota ta daɗe ba tare da matsala ba.
Family and community support hope for breastfeeding yana nufin tallafi da goyon baya da iyali da al’umma ke bayar wa uwa domin ta samu sauƙin shayar da jaririnta. Wannan yana da muhimmanci, domin yana taimaka wa uwa, ta ci gaba da shayarwa cikin kwanciyar hankali yana kuma kawo fa’idoji ga jariri da mahaifiya. Muhimmancin tallafin iyalai da al’umma ga shayarwa: muhimmancin tallafin ya haɗa da:- na ɗaya, ƙara inganta lafiyar jariri. Ana samun kariya daga cututtuka, ingantacciyar girma, da kuzari idan an shayar da jariri da kyau. Na biyu, sauƙaƙa rayuwar uwa:- idan iyali da al’umma sun goyi bayan uwa, za ta fi samun natsuwa da ƙarfin shaywarwa, ba tare da damuwa ba. Na uku, taimaka wa lafiyar uwa:- shayarwa na taimakawa wajen rage haɗarin wasu cututtuka, kamar ciwon nono da ciwon hawan jini bayan haihuwa. Hanyoyin da iyali za su tallafa ma uwa wajen shayarwa: iyalai irin su mijin uwa, iyaye ko surikai da ‘yan uwa da abokai za su tallafa ma uwa ne ta hanyar ƙarfafa mata gwiwa, ba ta shawarwari, taya ta da aikin gida, guje ma tsangwama, gori ko dariya idan tana shayarwa a bainar jama’a. Tallafin da al’umma ga mata masu shaywarwa: wannan ya haɗada bayar da ilimi daga likitoci da Ungo-zomomi, samar da wuraren shayarwa a wajen aiki da dai sauransu.
Za mu gina ƙasa ne duk da bambance-bambancenmu amma kowa ya san gidan ubansa
Suna yin abubuwa da dama da safe don fara yininsu da kwanciyar hankali.
Babu laifi idan an nemi taimakon wajen gina lamarin al'umma
Wannan yana nuna mana cewa, ire-iren ayyukan da yake gida da mutum zai iya yi haka, akwai ayyuka irin su wanke-wanke, so irin ka wanke kwano in ka ci abinci, ai kwanon zai yi datti, shi ne in ka wanke kwano kenan, irin su wanke, shi ne in mutum ya saka kayanshi ya yi datti, shi ne zai zo, ya wanke shi ko da omo ko da sabulu. Wasu mutane sau biyu suke wanki, wasu kuma sau uku suke wanki, wasu kuma sau ɗaya suke wani, a wanke shi, a shanya shi. Kuma akwai mopping, mopping irin ka yi goge-goge, ka goge gidanka in ya yi datti haka. Kuma akwai shara, shara shi ne ka ɗauki tsintsiya, irin ka share wuri. Yawanci dai in mutane suka tashi da safe, za su fara shara, in sun shar ko ina da ko ina, sai su goge ko ina da ko ina, sannan sai su je su yi wanke-wankensu, in suka yiwanke-wankensu sai su zo, su yi wanka, in suka yi wanka kuma, kayan da suka cire, su je su wanke. Wasu mutanen suna wanki da hannu, wasu mutanen suna wanki da inji, ya danganta dai tsakanin mutane. Sannan kuma akwai guga, wasu mutane sun agoge kayansu, in dai kayan nasu ya zama squeezing haka, za su ɗauki kayan, su goge shi. Haka dai akwai ire-iren aiki sosai: akwai irin su goge-goge, irin ka goge cupboard naka, ka goge su kitchen su, su waye, waye, duk akwai, ana yi.
Yawan rikici a mu'amala yana rage amana tare da ƙarfafa rashin fahimta.
Ana sanar da jama'a cewa akwai cunkoso a kabuga a halin yanzu.
Shi ma man shafawa kala-kala ne, har ma akwai na ruwa.
Wasu iyaye na ganin cewa zaɓin sana’a ya kamata ya dace da buƙatun iyali.
Ciwon zazzaɓi kenan. Ciwon zazzaɓi yana faruwa ga ɗan Adam a yayin da ɗan Adam ke jin zazzaɓin nan, za ka ga yanayin jikinsa yakan canzawa. Za ka ga yana samun ciwon kai, yana fama da rashin cin abinci, ka ga jiki na zafi, ka ga mutum zai ji gaba ɗaya baya jin daɗin komai. Har ɗanɗanon bakinsa ma ya ji bai jin daɗinsa sam sam sam. To wannan shi ne ake fama da zazzaɓi. Za ka ga mutum zai ke jin gajiya sosai zai ke jin sanyi sosai da sosai, za ka ga jikinsa duk har rawa za ka ga yanayi, wani lokacin saboda sanyi to wannan shine zazzaɓi. Wani lokacin yana iya zuwa da mura. Mura shine mutum ya ga hancin sa ya toshe da majina, ko ka ga yana tari, ko kaga mutum ya samu ciwon kai ka ga mutum bai samun bacci isasshen yanda yakamata da sauransu. Haka yake faruwa. Haka yake faruwa ga wasu mutane za ka ga yana farawa daga kwana biyu uku har izuwa sama in ba a nema magani ba. Amman in aka nema magani ana samun sauki sosai da sosai kuma abunnan ya shahara sosai da sosai a mutane. Yana faruwa sosai da sosai ana samun wannan akasin.
Yi wa wani kyakkyawan yabo yana iya ƙarfafa masa guiwa.
Na gano cewa tattara hankali a wuri guda na rage tashin hankali.
Wata yarinya ta yi ƙudurin zama kansila a ƙauyensu a zaɓe mai zuwa..
Akwai bukatar kafa dokoki masu tsauri don hana safarar miyagun ƙwayoyi.
Akwai alamun son zuciya a yadda ake tafiyar da lamurran
Amfani da condom ɗin mata yana da nasarori da kuma su kurakurai da kuma wasu kurakurai idan aka kwanta da condom ɗin maza wajan hana ɗaukar ciki da kuma kare kai daga kamuwa da cuttutuka masu yaɗuwa ta hanyar jima'i kamar su HIV da [uhm] kamar su HIV fa'idojin amfani da condom ɗin mata sun haɗa da cewa yana ba mace ikon kulawa da lafiyar ta ba sai ta jira na miji ya saka condom ba tana da ƴancin kare kanta da kanta haka nan condom ɗin mata yana rufe wani yanci na farji fiye da yadda na maza ke rufe nasu wand hakan na iya kare kariya daga wasu cuttutuka condom ɗin mata kuma yana da ƙarancin guba ga masu rashin lafiyar fata saboda yana da sinadarai da basuwa sa yawan rashi jindadi ko ƙaikayi har ila yau ana iya saka condom din mata kafin lokacin jima'i wanda ke bada dama ga mace ta shirya tunda wuri amma duk da hakan akwai kurakurai ko matsaloli dake tattare da amfani da condom din mata na farko amfani da shi na iya buƙatar ƙwarewa domin saka shi yadda ya kamata idan ba'a saka shi daidai ba yana iya zame wa ko rashin yin tasiri yadda ya kamata haka kuma ba kowa ne ke samun condom din mata a sauƙake ba kamar yadda ake samun na maza farashinsa na farashinsa yakan fi na maza tsada kuma wasu ma na jin kunyar amfani da shi koh neman su a asibiti ko wajan siya sauran matsaloli matsaloli sun hadda da rashin jindadi a lokacin jima'i saboda surutai ko motsi daga jikin condom ɗin
Yadda jadawalin alluran rigakafi ke bambanta a ƙasashe daban abubuwan da suke bambanta jadawalin rigakafi wanda yake bambanta a ƙasashen waje ƙasashe daban dokokin kula da lafiya na ƙasa ko wani ƙasa yana da dokokin shi na kula da lafiya saboda haka dole ya zama an samu bambanci a jadawalin alluran rigakafi na ƙasashe samun alluran rigakafi wasu ƙasashen yana su matuƙar wahala kafin su samu wannan alluran rigakafi saboda yananyin tattalin arzikin ƙasar da kuma yawan mutanen da suke a ƙasan sai kuma yawan cututtuka a yankin ya danganta da cututtukan da suka fi samu a wannan yankin to ya danganta da yanayin maganin kko kuma rigakafin da za ayi musu ranar da za a bada alluran ranar da za a bada alluran yana da bambanci saboda a wani ƙasashen alluran da za a ba wa ɗan shekara ɗaya ko kuma ɗan shekara biyu a wani ƙasan su kuma za a iya ba wa ƴan shekara sha takwas ne ba ɗan shekara ɗaya ba a wani ƙasan kuma alluran da za a wa ɗan shekara takwas za ka ga shine ake ba wa ɗan shekara ɗaya ko jariri sai muhimman allurai ko rigakafi da ya kamata a maida hankali a kai a farkon haihuwa nafarko dai akwai BCG shine alluran farko da ya kamata ayi wa yaro a farkon lokacin da aka haife shi sai kuma allurai wanda yake na ciwon hanta akwai wata allura da ake ce mata DTP akwai allura na shan inna akwai allura wanda ake yi na mura akwai allura na su ƙyanda da su ƙarambau da irin dai sauran cututtuka waɗanda ake fama da su
Zuba ruwa a randa yana sa a rage amfani da robobi.
Daga cikin hanyoyin da asibiti kee bi doomin jaƙi da ɓarkeewar cututtuka da yaɗuwarsu sun haɗa da gano alamun farko ta hanyar lura da alamun cuutar nan cikin gaggawa, kamar yadda aka lura da yawan marasa lafiya masu alamomin cuuta guda ɗaya a lokaci guda. Da kuma tattara bayanai kan tarihin lafiyar marasa lafiya da dai suke hulɗaa da juna don fahimtarsu da tushen cuutar ko asalinsa. Sannan kuma ana tabbatar da ce:wa an keeɓe majinyata masu lalura iri ɗaya a lokacin da aka fuskanci sun taru da yawa a asibitin nan a lokaci guda Ana kuma ware masu ɗakuna na musamman a asibitoci doomin amfani da su musamman sabooda kaucewa kamuwa da cututtukan da kee yaɗuwa da iska ta ruwa ko kuma ta hanjar cuɗanya. Ana kuma ƙooƙarin samar wa da ma'aikatan jinya kayayyakin kare kai doomin kaucewa kamuwa da waɗannan cututtuka yayin da suke kulaa da waɗannan marasa lafiya da aka keɓance. Ana kuma tabbatar da cewa kayan kariyan nan sunaa wadatuwa ga ma'aikatan a ko da yaushe kai har maa baƙi masu zuwa ziyaara doomin ganin waɗannan marasaa lafiya. Ana kuma tsaftace wuraare da kayan aiki, musamman waɗanda aka yi amfaani da su doomin kulaa da waɗannan marasa lafiya da aka keɓe. Ana kuma ƙooƙarin bayar da rahoto ga hukumomin lafiya masu ruwa da tsaki ta fuskanci cututtukan da suke kasancewa annooba kamar hukumar lafiya ta Nigeria da ake kira da ncdc doomin baa da tallafin gaggawa.
carpentry shop wato a hausa idan ka ji an ce carpentry shop ana nufin shagon kafinta to mene ne ake yi a wannan shago shago ne da ake haɗa abubuwa na katako waton ana iya abin da abu duk abin da ake sarrafawa da katako shi ake kira kafinta za su iya yin kujera za su iya yin gado za su iya yin cupboard abin zama za kuma su iya buga ma kwano a sama kenan to duk wannan nau’i ne na kafintoci su aikinsu shi ne su yi amfani da ƙusa da guduma su bubbuga abin da suke so su buga su gyara gado sai su gyara kujera ko kuma kwano su buga kwano kenan to shi ake kira kafinta duk da haka ba a nan ba kuma wannan kafinta ɗin kuma sukan iya yin gado suna iya yin table da sauransu duk wannan suna iya yi shi ake kira kafinta kafinta shi ne wanda yake amfani da ƙusa da guduma ya yi aikin da zai aiwatar da shi