suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
assalamu alaikum jama’a barkan ku da warhaka Kaman dai kullum nine dai naku dauda muhammad wato ʤau ma na sake zuwa muku da wani sabon maudu’I wato maudu’in da zamuyi magana akai shine a turan ce akece masa [cs] traditional rural parade [cs] wato idan aka ce maka tiradishinal rula farad a kalman hausa tana nufin wato al’adunmu na gargajiya wanda shugabannin mu suka kawo misali Kaman saka kayan al’adunmu na gargajiya ayi shagali, ayi murna wato da irrin kide kiden mu na gargajiya da kuma wato saka irrin launi da wato, a turan ce dai an ace masa kalo wato launi din dai na turanci na wannan gargajiya shine wato asaka irrin azo ai wasu al’adu na iyyaye da ka kanni ayi ai shagali da dai sauran su wannan shine wannan shine ake nufi da kalman turanci [cs] traditional rural parade [cs] tor [cs] traditional rural parade [cs] dai ana yinsa ne wato ko wane irrin lokaci ga shuwa gabannin gargajiya suka shirya ta misali anyi zaman daba ana hawan daba ana sukuwa ana wasa wato irrin na al’adu misali ace da fulani da kuma kanuri ko kuma ace ibo da yaroba wato ko wane dai kuˊnga sunayin irrin kidan sun a gargajiya da rawa rawan su da dai sauran su wannan shine ake nufi da wannan kalma din to jama’a anan dai zan tsaya da wannan maudu’I namu Kamar yadda dai kuka sani nine dai naku dauda muhammad nake ce da ku sai anjima.
Hanyoyin shirya filaye a Kano Najeriya. A Kano ana shirya filaye a Kano ta hanyoyi daban-daban, shirya filaye a Kano yana da matuƙar mahimmanci wajan samun ingantacen girbi, Kano ma suna amfani da hanyoyin zamani na gargajiya dan shirya ƙasar kafin dasa amfanin gona, ga wasu daga cikin hanyoyin shirya filaye da ake amfani da su a ƙasar Kano: akwai na farko noma, noma da goshi shirya filaye ta hanyar goyon ƙasa yana taimakawa wajan buɗe ƙasa da ɗigon ƙasa wannan yana sauƙaƙa shukar tsirai da kuma ƙara ingancin ruwa. Hanyoyin da ake amfani da su sun haɗa da noman goshi ga manhaja, goyon ƙasa na gargajiya, na biyu raraba ƙasa da ruwan ruwa, tsarin rarraba ƙasa manoma na amfani da rarraba ƙasa dan tabbatar da cewa ƙasar tana da daidaiton ruwan da ake ɗaukan kowane fili wannan yana taimakawa wajen rage tafiyar ruwa daga shuka zuwa kuma tabbatar da shuka ta samu ruwa sosai. Akwai ban ruwa a Kadawa, Kura da sauran yankunan Kano, manoma na amfani da ban ruwa kamar shirin ban ruwa na Kura dan samar da isashen ruwa ga amfanin gona wannan yana taimakawa dan tabbatar da cewa ƙasar tana samun ruwa mai kyau daidai lokacin da ake buƙata.
A nan gaba, Yusuf zai fi mai da hankali kan burinsa fiye da soyayya.
Gyara famfo mai yoyo yana hana hasarar ruwa da rage yawan kuɗin ruwa.
Zaɓen mutumin da za ka kwaikwayi rayuwarsa na da tasiri ga burin da kake da shi.
An ƙarawa 'yan kwamitin kayan aiki, bisa jajircewarsu wajen tsaron unguwanni.
Gwamnati na saka dokoki masu tsauri don kiyaye doka da oda.
Kawun Rabi'u shi ya ɗauki nauyin ƙaro karatunsa a ƙasar waje
Duk da abin da ta yi ba wani laifi ba ne, amma ta ɗauke shi babban laifi.
kamar yadda muka gani a wannan hoto ga yi nan wa ni babban buta ne ko in ce mazubi ne na ruwa da ae ban ruwa da shi ya na da sauƙin sarrafawa saboda zaka ɗauko shi bakin shi akwai huji-huji in da zai ba da ruwan yanda ake so ba tare da an tsiyaya shi a guri ɗaya ya dinga in ruwan na zuwa da ƙarfi zai iya lahani ga shuke-shuken d ake ba ma ruwan wannan a bisa dukkan alama mace ce take riƙe da shi ta na zuba macen fara ce ta na shi kuma abun ban ruwan ya na da launin ruwan ganye ga yi nan kore ne shataf to ta riƙo shi ta zuba ruwa a ciki ta zo tana ban ruwa da shuke-shuken da ke wurin da furanni to a yanda na fahimta idan aka ce za'a zuba ruwan gaba ɗaya a lokaci ɗaya zai iya kawo naƙasu ga girman ko kuma jijjige jijiyan shi wanna furanni da ake neman ya tashi zai iya samun matsala amma ta hanayar ba da ruwa da wannan abun abn ruwan ynda aka yi bakin shi aka ƙara shi zai dinga zuba ruwan tamkar ruwan sama ne zai dinga zuba a hankali ba tare da ya ma shukokin lahani ba amma lambun ga yi nan ya na da kyau gwanin ban sha'awa da wasu furanni masu kyau kamar yadda muke gani daga bayanta daga bayanta akwai wasu bishiyoyi koraye dogaye da kuma wasu dogayen sanduna ga su can daga nesa dai kamar yadda muke hangowa amma wannan alamu yana nuna cewa tana ban ruwa ne ta na ba ma fulawawowin ta ruwa ai shuke-shuken ta ruwa da tsirren tsirrn da ke wurin ta na basu ruwa ta na kula da shi yanda ya kamata a yanayin ruwa duk abinda in ka sa a gabanka ka kula da shi yanda ya kamata to zaka sami abinda kake so idan har gona ne ko kuma wani wuri ne da ake sha'awan a fitar da tsirrai ko kuma shuke-shuke masu ma'ana wanda ake buƙatan su da waɗanda ba'a buƙuta ba to shi ne za'a iya bashi ruwa ko da a ce ba lokacin ruwa bane lokacin da aka ga ruwa ya ɗauke kamar lokacin rani haka shi ne ake ban ruwa wannan ban ruwa ya na taimakawa ya jiƙa ƙasa shi kuma itatuwan kokuma tsirran ta samu danshin ƙasan ta samu domin ta samu ingataccen girma da ganyanyaki masu ban sha'awa kamar yanda ake so kuma a kula da su a gyara su yanda ya kamata to ita dai wannan ban ruwa take yi ta hanyar da ya dace kuma a sauƙaƙe ba tare tana ba kan ta wahala ba
Da aka sace mata ɗa, sai na ji kamar nawa ɗan aka sace
Zan je filin ƙwallon ƙafa da zarar na dawo daga sallar asuba.
2. kowa yaje brini yasan tsarin daban yake, birane tsari kan sune suna tafiya dangane da girman birinin, tarihin birnin ko kuma tsarin shuwagabanci da birnin, mafi aka sarin akan gidajen gwamnati da kuma manya manyan hukomomin su, a tsakiyan gari. Sannan akan sami kamfanoni da masana’antu a chan bayan gari, abunda suke fitar wa da kamfanoni su ta kan cutar da jama’a saboda haka ake kai su chan bayan gari, kasuwanni zaka same su, suma a cikin gari ne, tare da asibitoci da kuma hukomomin tsaro, zaka sami abubuwan hawa suma sun barbazu duka cikin gari. Gidajen jama’a yawanci tsakiyan gari cikin gari, yanzu ne da abubuwa sukai yawa akan yasa mutane har  suna komawa bayan gari, dan gane da lura da cewan cikin gari ma ya cika yanzu, haka birnin suna da tsari na wutar lantarki, ruwa, fitar da datti da kuma wasu abubuwa da suke da amfani da rayuwan mutane wanda zasu inganta musu rayuwa. Wadansu lokuta zaka samu mai wanka sha  kashen wanda mutane ma mutane ke zama a cikin  garin  daza a rabu tsakinin al adu da kuma wasu  abubuwa daban
Na fahimci cewa babu wanda ke iya rayuwa shi kaɗai ba tare da tallafi ba.
Tsarin shuka. Tsarin shuka ƙananan shuke shuke seedling layout. Tsarin shuka seedling yana nufin yadda ake tsara wurin dasa tsirrai a gonaki ko lambuna, lumbu don inganta girman su da samun amfanin gona mai yawa. Wannan tsari yana buƙatar la'akari da sarari tsakanin shuke shuke, la'akari da nau'in shuke shuke, da kuma yanayin ƙasa don tabbatar da cewa kowane tsiro yana da isheshen ruwa, abinci da hasken rana. A cikin tsarin shuka seedling ana tabbatar da cewa an bawa kowane shuke shuke isheshen sarari don haɓɓakan shi gaban sa, misali shuke shuke kamar masara, ko wake suna buƙatar tazara, tazaran nisa tsakanin su domin gujewa cunkoson shuke shuke. A cikin yanayi green house ko lambu na zamani an fi amfani da tsarukan da suka haɗa da katako ko filaye na musanman don tabbatar da cewa kowanne tsiro yana da, yana samun ishashen ruwa da abinci.
Ina iya ba da taimako ga abokina da ke cikin matsala domin sauƙaƙa masa damuwa.
Mutum mara sana'a ba ya samun aure a gidan mutunci
Idan Amina ta lura wani yana cikin damuwa, za ta yi ƙoƙarin fahimtarsa ba tare da yanke masa hukunci ba.
Cibiyoyin taimako na iyali suna bayar da shawarwari da tallafi ga masu buƙata.
Wasu mutane ba sa yanke hukunci sai sun nemi shawarar shugabannin addininsu.
Wannan abu ne da ya zama dole in dai ana so a ga daidai.
kasancewa na na fito daga kasar hausa muna da al'adu na bukukuwa da dama ɗaya daga cikinsu shine bikin suna bikin sallah shine akanyi wa'innan bukukuwa ne a lokacin hutu na sallah bayan ahh mu musulmaai ne bayan munyi azumun watan ramadan mukan yi biki na sallah shine hanyan da muke bi da safe idan mutum ya ta shi ze shirya ya sak.. ya sa sababbin kaya wanda ya.. mafi soyuwa daga cikin kayanshi se ya kama hanya yaje masallaci yayi sallah bayan andawo daga sallah wurin hanyan zuwa ma masallacin ta hanyan da mutum ya bi bata nan akeso ya dawo ba idan ya dawo akan zauna a dafa abinci aci sannan akan taru ne wurin cin abincin misali makwabcinka da ke kusa da kai yan uwa da abokananka na nesa da na kusa zasu zo su taru se a nemi wani wuri a wajen gidan se a zauna kowa ya kawo abincinshi da yayi a zauna se a ci wasu ma sukan siya masu hali zasu sayi nama wannan naman ko rago ko akuya ko tunkiya se a banare ta a gasa ta kowa idan yazo wucewa ya yanka ya ci wannan hanya ne da mukeyin bukukuwa namu a gargajiyance sannan akwai sarakuna wanda su kuma sukanyi akanyi hawa na dawakai a ƙawata su da ado hakimi bayan hakimi shi sarki me sanda zasu zo su dinga kawo jafi ma sarki a nan fadanshi wa innan abubuwan suna daya daga cikin hanyoyin da mu a nan ƙasar hausa muke bi don nuna farin cikin mu na biki na gargajiya namu a nan kasar hausa
Iyaye na taka muhimmiyar rawa wajen koya wa ‘ya’ya girmama mutune da kyakkyawan hali.
Nakan ji farin ciki duk lokacin da nake da isasshen kuɗi a aljihuna
Kamar yadda kowa ya sani, bikin sallah yana haɗa dangi domin murnar zagayowarsa.
To gaskiya a wannan ɗin yanayi zazaɓi haka da yake kawo wa na yadda yake sa cutar da rake gaskiya suna da damuwa saboda zaka ga wani raken sukan sukan taso za su irin suna za su kyau haka sannan ko kuma su bada irin zaƙi amma kuma yanayain da gari yake canja wa saboda yanayin wannan ɗin ruwa saboda a gaskiya rake yana buƙatar ruwa sannan kuma shi ba irin gaba ɗaya ruwa yake buƙata ba saboda in ruwa kuma ya cika yawa yakansa rake ya samu tasgaro sannan kuma shi (weather)ɗin dake kawo haka yawanci an fi cire rake lokacin yanayin damina haka saboda yanayin da muna shi ne zaka ga wata ran a yi ruwa wata ran ba a ruwa amma idan aka ce raina irin ruwan wannan yanayin zafi ko wannan sanyi rake bai cika wani samun wani wannan ba yau irin yai kyau ko kuma ya fitar da yabanya mai inganci to gaskiya a wannan ɗin rake wannan yanayi yanayi ke kawo rake ya samu matsala ko kuma irin a yi ka ga rake kuma ya zo ya kasance duk yanayin shi ya canja da ya taso da irin da zai bada wannan mai kyau amma kuma saboda saboda wannan ɗin yanayin yanayin gari yanayi yakan sa ya kasa bada yabanya mai kyau sai ka ga an cire shi amma kuma bai bada wannan mai kyau ba saboda wani abin haka ko ƙasar ya yi ruwa da yawa ko ruwan da saibur ya isa abin da ke kawo wannan ɗin rake kenan gaskiya saboda haka a ko kuma ka ga irin rake in ya taso kamar zai bada wani abu amma kuma sanadiyar wannan yanayi da yake canja wa saboda Allah yawa ya halinto yanayi a daban-daban in ka ga (weather) wani yanayi yakan iya canja wa kamar irin a ko a nan ya canja can ya canja haka to gaskiya rake kan samu wannan matsalar ya yanayi ka ga ya canja gaba ɗaya ka rasa ina ne mai za a yi amma kuma akan awon na amfani da shi
Ina jin ciwon biyan kuɗin wankin kayanmu, yadda na ga kullum kuɗin suke ƙaruwa.
Iilolin da Rake yake haifarwa wajen shuka shi a arewacin NIgaria na farko ka gani Rake yana haifar da wannan illa ka na farko gurin da ruwa ke zama sosai an shuka Rake a ɓarayin nan yayin da aka shuka rake a ɓarayin nan ka ga ba zai taɓa yiwa ka zo ka gina mahallinka a ɓarayin ba saboda idan ka gina mahallinka a ɓarayin nan da ruwa ke zama kan ciki bacci za ka ga ruwa yana ɓulɓulowa a ƙasa yana fitowa daga ƙasa za ka ga kamar zuwa ya zo daga sama ya zo ruwan nan ya cimmaka ya sama maka wannna abin gidan ta faɗi ka ga a lokacin nan ka ga ba zai taɓa yiwa ba, wannan illa na farko kenan da yake faruwa a wajen shuka rake a arewacin Nigaria ga shi ƙasa shi kuma a ƙasa lokacin da idan aka shuka Rake a gurin ƙasa za a samu abu ne na dace ana samun wani abu ne ƙasa ana samun rashin rashin abu a ƙasar nan rashin girma ko rashin ƙarfi a ƙasar saboda ana friga an taɓeta ana shuka wani sinadari a cikin ƙasar shi ya sa ake samun wannan abun amma dai kafin ka shuka Rake zaka je a nemi ƙasan da kake buƙata idan ka samu ƙasar da yake buƙata zaka shuka a nan amma ka je ka shuka gurin da kasan bai buƙata ka ga za a samu illa abinda ake ake gudu a wajen shukar Rake saboda zai bada illar mahalli idan ka shuka mahalli ka gani gurin da ruwan ke zama ka gani gidan zai zo ya faɗa ƙasa ya zurma an gama gini kana ma gini an haƙa ana haƙa ƙasa za a sa za a sa farkon gini ana haƙawa ruwa na fitowa ana haƙawa ruwa na fitowa ka ga gini ba zai taɓa yiwuwa ba saboda ana haƙa shi ruwa na fitowa da a ce ruwa be fitowa a lokacin shikenan zaka iya gininka yayin da kai gini kuma zai iya yiyuwa ruwa ya fito ka ga za a samu mahallinka da ka shu daka gina a lokacin zai faɗa ƙasa ka ga an samu matsala kenan ka ga ƙasan bata buƙatar ai gini a gurin to yayin da ka samu kuma gurin da ba ruwa to a nan gurin ne ya kamata kai gini saboda koda ka yi gini a lokacin ba zai taɓa faɗawa ba saboda ruwa bai fitowa a gurin amma kai gini a ɓarayin nan ɓarayin fadama-fadama to kana cikin fargaba ne a rayuwanka saboda koyaushe zai iya faɗawa
Barka da war haka a wannan hoto an gwado mana hoto ne na mace yanda take shara wato a tsakar gida kamar yadda kuma ɗanta wato a gefe guda kamar yadda muka sani shara tsafta ne na mahalli wanda tsafta abu ne da ayke da matuƙar mahimmanci abu ne da yake da matuƙar tasiri wato a tsakanin al'uma yayin da guri ake tsaftace shi za ku ga cewa akan samu lafiya a wannan guri akan samu tsafta a wannan guri tsafta kuma abu ne da ake da buƙatar sa a ko da yaushe yana da kyau dama idan mace ta tashi wato tai shara ta tsaftace gidanta yayin da ta yi tsafta za ku ga cewa ta kan kare kanta da iyalanta wato daga kamuwa daga cututtuka kala daban-daban wanda za mu ga cewa wanin za ku ga akwai cututtuka waƴanda datti ne da ƙazanta yake janyo su wanda ba a da buƙatan haka shi yasa yake da kyau a rika tsafta ana shara wato na wurare yayin da za ku ga cewa idan akai shara akan kawar da duk wasu abubuwa da za su yi illa wato wa mutane wanda za ku ga cewa wani lokaci za ku ga akwai kwalabe ma da wanin yara za su fasa a cikin gida wanda za su bar shi yayin da wani ya je ya taka ko aka fita aka taka ba a yi shara ba sai ku ga ya ji wa mutum ciwo wadda daga nan za a iya ɗaukar sa izuwa asibiti baya ga asibiti wato abin zai iya kai wa ga har a ma cire ƙafan baki-ɗaya baya ga nan akwai cututtuka ma da dama wanda idan ka bar datti a wuri ba ka share ba wato za ka iya kamuwa da shi wanda ba a da buƙatan haka musamman gida da yake da yara wanda yaran nan za su fito wanin ma su sa hannunsu a ƙasa su yi wasanni da duk abin da suka gani wanda wani abun ma wato zai iya cutar da su inde har ba a kawar da shi ba za a kawar da abun da duk wasu datti da abubuwa da za su cutar da mutane ne ta hanyar shara shi yasa yake da kyau wato ku ga cewa a gida in aka tashi ana ƙoarin a yi shara idan gari ya waye musamman ma a lokuta daban-daban baya ga shara ba shara sai da safiya kaɗai ake yin ta ba za a iya shara da rana yayin da yara su ka sake zuzzuba abubuwa na datti wanda ya kamata ace an share gida baya ga nan in suka gama aka yi wato zuwa yammaci ko kuma in ce da yamma za a iya kuma shara karo na uku yanda yara idan suka zon suka yi wasanni suka zuzzuba datti za a shara tsafta wato na mahalli abu ne da yake da matukar mahimmanci wajen kare lafiya wato na mutane baki-ɗaya na gode
Nazarin dokokin haraji da ake sabuntawa yana tabbatar da bin tsarin da doka ta tanada.
Jamila takan shafa mai mai ƙamshi a jikinta kullum da safe
Manoma a Najeriya na fuskantar ƙalubale da dama lokacin da suke ƙoƙarin ƙoƙarin kafa tsarin yin kofati a gonakin su ga wasu daga cikin ƙalubalen wanda suke fuskanta da kuma yadda zasu iya magance su rashin ilimi da sanin hanya mafi dacewa ƙalubalen shi yawancin manoma basu da cikakken ilimi game da yadda ake yin kofati ko kuma hanyoyin da zasu iya amfani da su dan samun ingantaccen kofati wannan na iya haifar da gazawa samar da kofati me kyau magani manoma na iya samun horo daga hukumomi ko ƙungiyoyin noma na cikin gida ko ƙasashen waje haka nan zasu iya samun ƙwararru ko kuma masu aikin gona da suka ƙware a wannan fanni dan taimaka musu wajen fahimtar tsarin yin kofati na biyu, ƙarancin kayan shara ƙalubale a wasu lokuta manoma na iya fuskantar ƙarancin kayan shara ko ragowar shuka da zasu iya amfani da su wajen yin kofati magani manoma zasu iya tara shara daga gidajen abinci ko kasuwanni na cikin gari ko kuma amfani da najasar dabbobi da ganyen itace ko ciyawa daga gonakin su haka nan ana iya haɗa kayan daga wasu manoma ko ma ƙungiyoyin noma rashin isashen ruwa da danshi ƙalubale yin kofati yana buƙatar danshi mai kyau a yankunan da ke da ƙarancin ruwa ko kuma yanayin zafi mai yawa wannan na iya zama ƙalubale saboda kayan shara na bushewa cikin sauri ko kuma basu da isashen danshi magani manoma zasu iya yin amfani da tsarin rufe kofati da kayan da zasu kiyaye danshi kamar ganyen shuka ko kuma ƙasa mai kyau haka nan zasu iya amfani da ruwan sama ko kuma ruwan cikin rijiyar gona dan kiyaye kofatin daga bushewa rashin kayan aiki da albarkatu ƙalubale a wasu lokuta manoma basu da kayan aiki na musamman dan yin kofati kamar kwando da mota dan juya kofati magani manoma na iya amfani da kayan da aka samu a cikin gonakin su kamar ganyen itace ko ramin ƙasa da za'a iya yin amfani da shi don samar da kofati haka nan suna iya amfani da kwando kwandon roba ko kwandon tukunyar gida wajen kafa tsarin yin kofati.
Cin zarafi da musgunawar jami’an tsaro na haifar da rashin aminci da gurgunta alaƙa.
Lokacin da Amina ta fahimci dalilin da ya sa ƙawarta ke fushi, ta nemi gafara.
Na ma rasa me zan yi. Ba ni da shirin karɓar baƙi yau.
Bayan Zainab ta yi nazari a kan rayuwarta, ta gano inda take da kuskure.
Idan Bashir ya tsara abin da zai yi a rana, ba ya sauyawa
A duk lokacin da wani ya samu wata nasara, ina tayashi murna da zuciya ɗaya.
Gwamnati ta ƙaddamar da rabon takin zamani ga manoman rani .
Wuraren da aka keɓe domin gaggawa agajin gaggawa , wuraren da aka keɓe domin agajin gaggawa abubuwan da ya kamata ku sani , duk lokacin da aka samu wani yanayi da ake buƙatar agajin gaggawa ko na tashi gobara ko na wani yanayi na gurɓacewar muhalli ko ‘yan ta'adda akwai wurare musamman da aka keɓe a ofisoshin ma'aikatu domin zuwa a keɓe kai domin tsira da rayuwa . Waɗannan wurare akan yi musu alama da hanyoyin da za ka bi ka je waɗannan wurare , a duk sanda wuta ta kama inda ake akwai abun da ake anfani da shi na kashe wuta sai ka natsu karka razana akwai inda irin waɗannan abubuwa na kashe wutan. Sannan duk lokacin da hayaƙi yake tashi ka yi da kanka ƙasa-ƙasa karka miƙe sama ku zo daidai wannan wurin da aka keɓe domin agajin gaggawa ku tsaya a Wannan wajen ku kira lambar da aka keɓe , domin kira na agajin gaggawa wato lambar nan na tara ɗaya ɗaya.
ana adana abar ba ne bayan an cire ta ta hanyoyi da dama kamar idan anaso ai ana adanatane ta hanyoyi da dama kaman ana cireta ana curota daga ƙasa se asama guri me sanyi wanda yake kaman daƙiƙa agoma sanyi gurin yana da daƙiƙa goma haka za a ajjiyata a gurin domin tayi sanyi wannan ajjiyeta da akeyi aguri mai sanyi yana temakawa ko an bayan an bayan a nometa ta daɗe sannan kuma ana ajjiyeta aguri me yawa me girma wanda yake da iska so sai sannan kuma ana ɗauketa daka gurin da  [eh] da yake da rana sosai bata buƙatan rana sosai in aka sata aguri me rana zata iya lalacewa saboda it abarba abace wanda batason wahala sanan kuma ana ana gyarata ana gyarata wajan tsaftaceta sannan idan za ai tafiya da ita ana ana gyarata wa eh wajan tsafta ceta insannan kuma anaso ai tafiya da ita dole ana ajjiyeta, in anaso a ajjiyeta ne in anaso a ajjiyeta to za a iya ana amfani da takadda ko soso dik dai wani abu mai laushi wandan baze sata tafasheba ko kuma ta lalace to idan kuma tafiya za ai da ita kaman za a kaita wani guri ana samun mota me na uran san yayawa asata aciki saboda ba abin da yafi abarba saurin lala cewa ita abarba abace me kyau me gina jiki me inganta lafiya me maganin cututtukan a jikin ɗan adam da dama to amma kafin fa tayi wannan shima ɗan adam ɗin se yayi amfani da tashi hikiman da basiran bayan ya nometa yasan yanda zeyi ya ajjiyeta ta daɗe batare da ta lalace ba to kuma hanyoyin da nafaɗa sune hanyoyin da za abi a gyarata a adanata batare da ta lalaceba bata son guri me rana sannan tanson guri me sanyi sannan tana son gurin da zata dinga shan iska iska zata wada ceta sannan tana son gurri me laushi kamar kan katifa ko kuma asata a takadda sannan idan za a ɗauketa daga wani gurin akita wani kamar a mota ana son mota me na urar sanyaya guri yadda in aka ɗauketa har a sauketa a idan za a sauketa abarba bazata lalace ba sannan kuma zata samu mtsalaba sannan zata dadai bayan a nometa ana ajjiyatta batare da ta lalace ba
Yara biyar sun ishe ni, ina samu, na daina haihuwa kwata-kwata
Cika burin rayuwa da samun nasarori yana nuna ci gaba da kwarewa a kowane mataki.
Bai kamata makwabci ya cutar da maƙwabcinsa ba a rayuwa.
Abincin da ake haɗa shi da wake da kuma piya, wannan wani irin nau’i ne na abinci, da akan samo a gaɗe, a yayyanka shi, a sanya a tukunya, bayan an riga an dafa wake kenan, sannan ka haɗa shi lokacin da abincin ya gama dahuwa, , za a ɗebo shi a zuba shi a cikin mazubi ko kwano, sannan sai a samo piya, a fere ta. Idan aka fere ta, aka cire ɓawon, sai a yayyanka ta, idan aka yayyanka ta, sai a ɗora ta a kan wannan abincin. Saboda haka wannan abinci ne, da yake ya tattara nau’ika na abinci mabambanta, sai ya zama an samu wake, abincin da yake gina jiki, sannan kuma an ɗaura masa piya a sama, wanda kuma shi abinci ne wanda yake ba da maiƙo. Cin irin wannan nau’in abincin, yakan sa mutum ya daɗe bai ji yunwa ba. Yakan sa mutum ya ɗau lokaci mai tsayi ba tare da ya buƙaci wani abincin ba. Sannan yakan ƙara wa mutum ƙarfi da karsashi a cikin ayyukansa na yau da kullum. Irin wannan nau’in abincin, mafi yawancin lokuta, an fi yin shi ne a matsayin abincin karin kumallo, ma’ana, abincin da akan ci da sassafe, abincin da ake fara ci a farkon rana.
Yau zan tsara kayan da zan saka da safe domin kada in yi jinkiri.
Zan godewa Allah da ya amintar da ni daga tsoro a yau.
Yana da kyau a san wuraren da ake samun taimakon kula da marasa lafiya.
Cutar daji ta yi ajalin mutum sama da ɗari uku a shekarar da ta gabata.
Toh! kamar yanda muka gani a wannan vidiyo [um] wannan.. ma'aikacin fulumba kenan yayin daa yakee ɓulaa [?] bututu [?] bututu na ruwa domin ya kafaa ƙaramin baki naa bututun ruwa ko ya eh ya kafa ƙaramin baki don ya samu ya jaa ma wani ɓarayi ruwa a samu ruwa a wani ɓarayin [um] mafi yawanci manoma suna amfani da irin wannan dabara domin a samu sauƙin yin banruwa a gonannaki wannan kai da muka ga yasa ya saka kai ne mai mai abin kashewa wanda idan yana buƙatan ye banruwa zai zo ya kunna wannan makasan da aka kashe domin ruwa ya juyo ya canza hanya ya biyo ta wannan hanyan ya samu ya ya zuba ma inda yake so ruwa mai yiwuwa ƙila ba gona ɗaya wannan bututun ruwa yake kaima ruwa ba shiyasa muka ganshi dogo ne ya wuce toh wannan baki an saka shi ne domin a bama wani ɓarayi ya samu ruwan tunda shi wannan babban bututu ba ai iya nan gonan zai tsaya ba an saka wannan kaine domin a bama wani ɓarayi shima ya samu ruwan mai yiyuwa za ai banruwa ne a wurin [um] domin a samu ai shuka shi shuka baya yiyiwa sai da ruwa kowa ya san wannan kamar yanda ɗan adam baya rayuwa sai da ruwa toh amfanin ruwa wa shuka yanaa ko ka saka taki ka saka kafun ma ka saka taki dole shukan ka na buƙatar ruwa domin ka dunga jiƙa wannan ƙasa har ya samu wannan iri daka shuka yaa fashe ya tsuro ya futo daga cikin ƙasa ya fara, daga nan ne zai fara [um] samun amfanin rana da in ka saka taki har wannan taki ya cin mai [?] indai ba ruwa a wuri toh ko ka barbaɗa taki a saman kunya-kunya wannan taki bazai shigan ma wannan shukan ba dole sai da ruwa wa'innan nau'in abubuwai da suke tabbata shi ruwa idan aka zuba shi a wuri yana ɗiban sinadaran da ke saman ƙasa ya shigarwa da tushen wannan shuka da akayi domin ya samu ye girma ye ƙwari [um] shi ruwa yana da amfani sosai a gona gaskiya saboda sai da ruwa shuka ke fitowa, ba yanda za ai kai shuka baka da ruwa toh shiyasa muka ga wannan dogon fayef anyi baki bakin nan za'a jona mai wata [?] ya [?] ta yanda za'a dinga bada ruwa ko ina ya samu ko kuma a'a zai bi ta [?] kunya-kunya, kunya-kunya kowa ya san ana mai kwaroro ai wannan ruwa aka sake shi zai dunga ratsawa yana saboda shukoki su samu ruwa
Wasu 'yan kasuwar sun iya tanadi domin guje wa matsalolin kasuwanci.
Ni kuwa kwana biyu ban ga maƙwabcinka Ali ba. Mu je mu dubo ko lafiya?