suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
A wannan hoto yana nuna matakan cigaban jariri daga watanni goma sha takwas zuwa watanni ashirin da huɗu wadda aka raba zuwa sassa guda huɗu abinci motsi ashshi da kuma fahimta mataki na sha takwas abincin jariri yana iya taunawa da bakinsa a rufe yana iya sanduna guda huɗu yana iya haɗa jumloli masu sauƙi yana kwaikwaiyon yadda ake karanta littafin yara a mataki na ashirin da huɗu a abinci jariri na iya ciyar da kansa da kansa a motsi yana iya sauka daga matakala a harshe rabin maganarsa yana da fahimta a fahimta yana iya ambaton sassan jiki guda shida a taƙaice dai daga wata goma sha takwas zuwa watanni ashirin da huɗu jariri yana samun cigaba sosai matuƙa yana koyan yadda zai iya sarrafa kansa ta fuskar cin abinci motsa jiki da fahimtar harshe yana fara yin jumloli masu sauƙi yana iya karanta littatafan yara da kwaikwaiyon mutane kuma yana fara gane sassan jikinsa wannan mataki yana da matuƙar muhimmanci wajen cigaban jariri kuma iyaye su kula da waɗannan cigaban dan tabbatar da cewa jaririnsu yana girma cikin ƙoshin lafiya da kuma iya koyo da kyau
Ya kamata Nazir ya kara tsayin katangar gidansa, saboda ɓarayi sun yi yawa
Idan mutum bai ɗauki darasi daga abubuwan da suka faru da shi ba, zai sha wahala.
A wannan hoton, kaman wancan da ya gabata, wato shi ma hoto ce na kasuwa, a bugu da ƙari, ita kasuwa kaman yadda na fada wuri ne wanda ainihin masu siya da masu siyarwa suke ainihin haɗuwa don gudanar da cinikayya, to amma su kasuwa kasuwani sun bambanta, akwai kasuwan shanu wanda ake ce da shi kara akwai wato kasuwan kayan miya wanda zallan kayyaki na masarufi ainihin miya na, aihin kasuwan hatsi dama sauran su, don haka, in ka duba wannan hoton, babu shakka wannan hoto ne na kasuwan kayan miya, ko in ce shashishen kayan miya gashi nan, in ka duba da ƙawa, za ka ga akwai tumatiri, ainihin ayaba, arihin dankali, ari gwanda, ari ma gari gayican, sannan arihin ma duka abun da ake buƙata dan gudanar da abinci ko koma in ce miya dama sauranu kaman yadda na fada, su kasuwa ne ana samu a yi kasuwan shanu zalla, haka wannan hoto in ka duba shi gashi nan, kusa za ka gane cewa wannan hoto ce ta ainihin kayan miya.
a hausance ana kiran wannan abun da ube a wasu wuraren musamman kudancin najeriya wannan ita ce kayan ganyen da akan sarrafa ta a ci ta da doya ko masara wannan abu na da launin kalan ƙasa ƙasa a waje kuma tana da nama mai laushi a ciki idan an dafa ko an jiƙa a ruwan ɗimi ana saharata da musamman a lokacin damuna kuma tana ɗauke da sinadarai masu amfani sosai a jikin ɗan adam yadda ake cin ube a wanke ta sosai a dafa ta cikin ruwa mai zafi ko a sanya ta cikin wuta kaɗan har sai ta yi laushi sai a ci da doya masara ko a cinye kai tsaye shi ube ganye ne da ake samun shi a najeriya kuma yana da amfani sosai yana taimakawa wajan gina jiki da ƙara lafiya da ƙara jini da kuzari
Wasu makarantu suna amfani da sababbin fasahohi domin sauƙaƙa koyarwa.
A rage yawan kafa ƙusa a bango don gudun tsagewarsa.
Kowane mutum na da abincin da yafi so, wasu suna son tuwo da miya, wasu kuma shinkafa.
Sulhunta mata da miji sai alƙalai masu ƙwarewa ta gaske.
Mamata ta ce na gaishe da abokina da matarsa idan na je Gombe.
Tsaron aiki yana nufin tabbatar da cewa, ma’aikata suna aiki a cikin yanayi me lafiya wanda ke kare lafiyarsu da jin daɗinsu. Wannan yana da matuƙar mahimmanci wajen guje wa haɗura, rauni ko mutuwa a wurin aiki. Kare lafiyar ma’aikata, tsaran aiki yana tabbatar da cewa an kare lafi a kare lafi; an kare lafiyan ma’aikata ko kuma ma’aikata suna a cikin yanayi me lafiya wanda ke kare lafiyarsu da jin daɗinsu. Kare lafiyar ma’aikata tsaran aiki na ta ma’aikata na buƙatar samun kayan aikin da suka dace da aikin da suke yi domin guje wa haɗari kamar yankan fata ko ƙonewa, inganta kayan aiki, tsaron aiki yana tabbatar da cewa dukkan kayan aiki da na’urorin da ake anfani da su a guraren aikin suna a cikin yanayi me kyau. Horan tsoron aiki, ma’aikata na buƙatar samun horo a kan tsaron aiki ta yadda za su san yadda za su kare kansu daga haɗari Haka nan, suna koyan yadda za su yi anfani da kayan aiki cikin tsaro kuma yadda za su tunkari yanayi me haɗari. Kayan aiki na kariyan lafiya a wuraren aikin da ake a; a guraran aikin da ke da haɗari ana anfani da kayan kariya kamar takalma masu kariya, huruna, safar hannu da ag da guggo da ƙyallan fuska don kare ma’aikata daga haɗura. Duba lafiya a guraran aiki, tsaron aiki yana nu yana nufin duba lafiyar ma’aikata a kai a kai dan ganin ko suna cikin ƙoshin lafiya ko kuma suna fuskantan matsalolin da za su iya zama haɗari. Tsaron muhalli, a cikin tsaron aiki yana da mahimmanci a kula da muhalli wanda ma’aikata ke aiki a cikin shi. Tsaran gaggawa da temako idan wani abu ya faru kamar haɗari ko rauni, yana da mahimmanci a kasance da tsaron gaggawa wanda ze na da temako cikin sauri. Sadarwa da rahotan matsaloli, tsaran aiki yana buƙatar cewa, ma’aikata su sanar da masu kula da su idan suna ganin wani haɗari ko matsala a gurin aiki. Tsaran aiki yana da mutuƙar mahimmanci wajen tabbatar da cewa, ma’aikata suna aiki a cikin yanayi me kyau da lafiya.
Rahama ta yanke shawarar rage cin abinci a waje don tara kuɗin gina gida.
Na fi son zuwa gidan cin abincin gargajiya domin samun abinci mai kyau da araha.
Abubuwan da suka faru da mutum a baya na iya shafar yadda yake kallon rayuwa .
Na saba da raba lokacina domin kula da iyali da samun hutu.
Mahaifina ya ce yana da muhimmanci a riƙa tunawa da kakanni wajen sanya wa yara suna.
To in mutum bai tashi ya motsa ba, ta yaya zai gyara rayuwa.
Malamin ya ce "A lokacin bikin Maulidi, ana karanta tarihin Manzon Allah"
Wannan bidiyo dake bayani game da mafi shaharar bukukuwa da ake yi a ƙasar Ghana dake Afrika, bukukuwa da ake yin su shekara-shekara mafi shahara za su kai guda goma sha bakwai sai dai sun fi maida hankali akan bukukuwa guda goma.

Wanda ya fara da bikin Homowo da ake kiran shi da bikin Homowo, shi ɗin biki ne da suke yin farin ciki na kawo ƙarshen yunwa musamman bayan kaka. Suna biki wanda suke kiran shi da Wacir, shi ma biki ne da suke yin shi saboda farauta na barewa, da zamani da ake yin farauta na damisa ne sai a yi wannan biki.

Akwai biki na Gabana, na Bukatuwelas, shi ma wannan biki ne ake yin shi nasu na kifaye da Aswapodium. Biki ne shi ma da ake yin shi a ƙarshen watan July zuwa farkon watan August. Sai biki na Rubwan, shi ma ana yin shi a ƙasar Ghana.

Sai biki na Hokesoso, shi ma biki ne da ake yin shi na murna na tsirar da sunan da aka yi na wani sarkinsu azzalumi. Sai biki na Kwarsitiya, sai kuma biki na Bukumcuku festival, wato biki na wuta kenan. Sai biki na Okun festival, sai biki na Kondum festival, shi ne wanda suke karrama wani mafarauci.

Wannan dai su ne a taƙaice bukukuwa da aka yi bayanin su a cikin wannan bidiyo kan bukukuwa da ake yin su a ƙasar Ghana dake nan Afrika, wanda duk wannan bukukuwa suna zuwa ne shekara bayan shekara. Shi ne lokacin da ake haɗuwa da ‘yan uwa da abokan arziki kuma ake abubuwa da ya shafi na al’ada da ibada a cikin su.
Naziru yakan zauna a wurin da ya yi sallah domin yin zikirin safe
Garuruwa marasa ƙarfi sukan shiga tsaka-mai-wuya, idan aka yi musu ambaliyar ruwa.
Tallafawa ‘yan gudun hijira yana taimaka musu wajen sake farfaɗowa.
wannan wannan kalan noma ita ce hanyar noma da ake amfani da hanyoyin halitta wajen inganta lafiyar ƙasa da kuma girmansa da kuma yawan amfanin gona wannan ya haɗa da amfani da takin halitta wanda ake haɗawa kamar takin da ake haɗawa ta dattin bola ko kuma takin da ake haɗawa ta shara ko kuma taki wanda ake yi ta koɗa yaƙi da ƙwari da hanyar wannan kalan noman halittan kaman amfani da maƙabartan halitta masu cin ƙwari amfani da magungunan halitta da kuma yin amfani da hanyoyin noma su ne kalan wannan noman da ake haɗa taki da kashin dabbobi da sauransu kalan wannan noma akan yi shi a cikin gida ma da magunguna daban daban saboda a samu sauri wajen girmansu da girbewa
Samiha takan wanke bakinta sau biyu a kowacce rana fa
Toh shidai a addini da al'addun mutane, suna da wane tasiri da suke da shi gabadaya a rayuwan su [cs] so [cs] duba da abubuwan da shuka shafi yanayin shayar da yara, wato shayar da su nono kowane addini kuma yanayin [um] al'addu zaka ga da ko yanayin tsarukan da su, tuntuni sun riga sun riga sun ginu a irin wadannan tsarukan nasu alal misali yanzu in mun kalli kaman kashassen yammacin duniya kashasse ne wa yanda sun riga su a tsarin su, su sukan shayar da yaro na tsawon wata shida ne zuwa tara duba da yanayin yanayin yadda suke rayuwa, yanayin yadda gudanar da harkokin su na yau da gobe kaga haka ya riga ya shafi yanayin lokuta da su kan tsaya su shayar da yaran su sannan kuma kaman yanzu ka kalle yanayin kasashen da suka shafi irin kasashen bakaken fata nan na Africa Kasashe ne wanda sukan shayar da yaro na tsowon shekaru biyu zuwa uku. sannan duba ga wa'ensu addinai, za ka ga kaman addinin islama; addinin musulunci addini ne wanda ya u'murce mabiyansu su shayar da yara na tsowon shekara biyu. Toh duba wadannan yan kananen musali, za ka gane cewa addini ko kuma al'adu, suna da tasiri wajen yanda akan shayar da yara wani lokaci yakan zo ya zama cewa abun ya taimaka ma yara, ya dace da yanayi illimi na zamani wayansu sai ka ga ya zama cewa, kaman illa ne gasu wadannan yara saboda wadansu sukan samu [um] wato shi tsowon shayarwan ya kan zaman cewa basu samun ishashe saboda yanayin addini ko kuma al'addan yanayin mutanen su. wayansu za ka ga sun samu shayarwa ishashe saboda koyarwa ta addini ko kuma al'addan su wanda kowane akwai ma bambantan abubuwa dayake tattare da shi ko kuma yake da tasiri, yanayin yanda tsowon lokuta ko kuma adadin lokacin da yakamata a shayar da yaro
Idan matsala ta taso, yana da kyau a bincika mafi sauƙin hanyar warwarewa.
Shuka bishiyoyi a harabar gida yana taimakawa wajen tsaftace iska da rage hayaki.
Na lura cewa mutanen da ke da shiri na gaggawa sukan fi samun sauƙin rayuwa.
[um] Shi wannan bidiyo da muke gani, bidiyo ne na yarurruka [?] [cs] so [cs] irin waƴannan mutane gashinan ya riƙe ƙwarya a hannun shi, ƙwarya ne kuma wanda ake amfani da shi ta hanyoyi daban daban ajiya, akan sa abu dan ajiya akan sa abu dan [?] akan zuba irin nonan shanu akan zuba hatsi, akan zuba abubuwa dayawa [cs] so [cs] irin wannan abu ko tsayuwa da kuka ga sunyi to akan kawo musu irin hatsi a gani kaman gasa, ko wasu abubuwa irin wanda manoma suke yi a ƙasashen yarabawa da kuma inyamurai haka [cs] so [cs] akan kawo a ga na wanene ya fi kyau [?] a mishi kyauta da wasu abubuwa irin na manoma. To su wannan da kuke ganin su, su ne mahukunta al'amarin tunda in kun lura gayinan an bashi abun magana yana magana kuma ga ƙwaryan nan a hannun shi [?] yana kallon abunda ke ciki kun lura yana kallon abunda ke ciki saboda akwai, shine ze tantance idan wannan abu ya kai ma inda ake [cs] so [cs] [?] wannan hoton ba ma ganin dai abunda ke ciki [cs] so [cs] amma dai akan zuba irin ko masara ko gero, ko alkama, ko auduga ma ba irin abubuwan da ba a kai ma irin shuwagabannin gari suna gani su sa gasa [um] su sa kayuta a kai [cs] so [cs] wannan bidiyon shine [um] wannan hoto shine abunda yake mana nuni da shi a kai [?] kuma su ma waƴannan suna samun ƙarin ƙarfin gwiwa sosai matuƙa a kan irin wa'innan kyaututtuka da ake sawa, zaka ga sarakuna da gwamnoni da shuwagabanni ƙasashe ma wasu zaka ga suna ba irin wannan abun mahimmanci sosai matuƙa.
Jin tausayin mutane yana rage damuwa da ke tsakanin mutane.
Dasa bishiyoyi yana rage ɗumamar yanayi da samar da ingantacciyar iska.
Batulu ba ta son zafi, soboda haka ne take buɗe ƙofar ɗikinta idan za ta kwanta barci
Ga rasitin kayan masarufin da na siyo da kuɗin da ka ba ni
me mutum yakeyi idan ya tashi da safe bayan ya tashi bacci ? mu abun da mukeyi ko abun da nakeyi da safe bayan na tashi daga bacci abu na farko da nakeyi shine ibada zamuyi ibada mu gode wa ubangiji da ya tashemu lafiya tare da fam um iyali na suma zan tashe su zamuyi ibada tare dasu bayan nan a matsayi wanda take fita da safe kullum zamu shirya a ɗaura ruwan wanka kafin ruwan wanka yayi zafi za'a fara gyaran gida kowa zai yi aikin da yake yi kowa anrar-raba mishi aiki kowani yaro yana da aikin da zaiyi idan ya tashi da safe saboda haka bayan gama ibada ko wani yaro zai kama aikin shi idan aka gama aiki sai kuma aje a duba ruwan wanka idan ruwan wanka yayi zafi sai a juye a kai bandaki sai a fara yin wanka ɗaya bayan ɗaya kowa zaiyi wanka wanda ba zai iya wanka ba kuma za'a yi mishi daga nan sai a ɗaura abincin safe a fara tunanin me za'a dafa kuma wanda kowa zai ci kafin ya fita ana dafa abincin safe ana hada abincin rana yanda idan mun mun dawo da rana ba sai mun nema abun da zamu ci ba saboda haka kuma yaran wani lokaci za'a sa musu abinci a kwanon su suje dashi makaranta toh idan an zauna abincin safe ya nuna sai a zuzzuba sai kowa ya zauna ya zauna ya ci abincin shi idan kowa ya zauna yaci abincin shi a lokacin nikuma zan yi kokari wajen hada musu kwandon su da suke zuwa makaranta dashi zan saka musu ruwa zan saka musu abun taba baki zan saka musu duk wani abu da shirya musu wanda zasu ci da safe idan sunje makaranta bayan an fito zangon farko na karatu da yara zasu samu suci abinci su yi wasa idan kowa ya gama cin abinci kuma sai kuma kowa a tashi a rufe gida sai kowa ya tafi yara su tafi makaranta ni kuma in tafi inda zani
Ina burin tafiya kasashen waje don ƙara ilimi da ƙwarewa.
Wasu mutane suna ganin cewa yi wa malamai biyayya wajibi ne ba tare da nazari ba.
To irin waɗannan, yana da kyau in ka gan su ka kauce.
Cutar shan-inna wata cuta ce mai lahani da ke hadasar da shanyewan gaɓoɓi, an rage yawaitanta sosai a duniya ta hanyan rigakafi ne har kusan kaso casa’in daga cikin ɗari tun daga shekara ta dubu ɗaya da ɗari tara da tamanin da takwas. B illiyoyin rayuka sun tsira kuma an cece dubban yara daga shanyewan jiki na har abada duk saboda ikon alluran rigakafin nan duk da haka har yanzu ba a gama yaƙi da cutar ba, mabuɗin kawar da cutan shan-inna baga ɗaya shi ne tabbatar da cewa kowanne yaro duk inda yake ya samu rigakafin nan. Kanfanin rigafin yana kan ƙa’idan cewa ya zamo wajibi a kan kowa ya kare yara daga wannan cutan, aikin ya haɗa da jami’an lafiya shuwagabannin al’umma da iyaye duk suna takarawan gani wajen kare yaɗuwan cutan nan, domin tabbatar da ingancin rigakafin dole ne a adana magungunan nan na alluran da zafin da ya dace wanda haka shi ne ze sa magungunan su zamanto cikin ƙarfinsu don yin aiki ƙungiyoyin rigakafi suna tafiya ba dare ba rana ta cikin ƙauyuka har haye kogina da shiga sassan dake da wahalan shiga domin cin ma burin haka, ayyukan ba wai kawai a cibiyoyin kiwon lafiya ba ne kawai har a ma suna bi gida da gida suna sa alamu a ƙofofi domin nuna cewa an kai ziyarta da gida sannan ana nuna yin alamar a yatsun yara don nuna cewa sun karɓi rigakafi waɗannan alamun su ne suke nuna cewa any i rigakafi ga yaro a anguwa ko al’umma a iyakokin ƙasashe. Jami’an rigakafi suna dakatar da matafiya domin tabbatar da cewa yara sun samu wannan alluran kariyan. Hanya mafi dacewa don kawar da cutar shan-inna su ne haɗin kai, kwazo da jajircewa, rigakafi ba wai magani ba ne kawai alƙawari ne na rayuwa me lafiya na rayuwa mai lafiya makoma na manyan gobe wato yara dan hanyan haɗa kai za a iya tabbata da cewa an kawar da cuta shan-inna gabakiɗaya a duk faɗin duniya ba tare da barazanarta ba kuma.
Bishiyoyin kwakwan manja suna buƙatar wasu yanayi yanayi na farko ana shuka bishiryar kwakwar manja agurin yadda yake da da zafi ma ana yankuna da suke da wannan zafin sannan kuma yana na biyu shine ruwan yakasance sunada wadatartan ruwa ana misu ruwan sama akai akai sannan na uku yakasance ƙasar gurin tanada zurfi to musamman irin ƙasashe yankunan da suke ɓangaran kudu irinsu naija delta so su suke da wannan yanayi shiyasa zakaga ake tasa bishiyar kwakwar manja irin wannan yankunan saboda ruwansu yana kaiwa duk shekara shekara akeyi sannan sunda wadatar safe sannan ƙasar su masu zurfi ce
Kafin barci, takan rubuta buri da shirin da take son cimmawa.
Na san wasu iyalan ba sa zama su yi shawara da junansu.
Mutane suna jin daɗi idan sun sami wanda zai fahimce su ba tare da yanke musu hukunci ba.
Tsarin karantarwa wanda ya sha bam-bam da tsarin karantarwa na haƙiƙa. A taƙaice, shi tsarin karantarwa wanda ya sha bam-bam da tsarin karantarwa na haƙiƙa, wata hanya ce da akan yi koyo na karatu, wanda ya saɓa da yadda al'ada na karantarwa yake. Misali; a tsari na karantarwa na al'adance, akwai mataki-mataki da mutum ya kan bi, daga wannan matakin yaje wannan matakin, daga wannan mataki yaje wannan, daga wannan makaranta, yaje wannan. To shin wannan tsarin karantarwan, ba haka yake ba. Tsari ne, ? na yadda mutum zai zo da kan sa, ya saka kansa, don ya koya. Kuma a tsari na karantarwa na ? al'ada, a duk matakin da mutum ya kai, za a bashi takarda, shaidar ya kammala wannan matakin. To amma, a wannan bangaren shi mai ? koyan zai ta koya ne, zai ta koya ne, yayi ta koya, yayi ta koya, babu wata shaida na takarda, da zai nuna cewa lallai ya gama wannan mataki na karatu, daga nan kuma ya ƙara ɗaurawa. To, yanada ? ? amfani da dama, shi wannan tsari na karantarwan, tunda mutum zai zo ne a lokacin da yake da lokaci, zai saka kansa cikin wannan koyon, a lokacin da yaga yana da sarari, ko yana da faraga da zaiyi wannan karatun. Wanda shi kuma a wancan tsarin karatu na ? al'ada, ? za a ɗora ka ne a kan yadda za kayi karatun. Shine wannan tsari, na karantarwa ? ba na al'ada ba. Mutum yana da damad da zai fara daga nan, ya bari ya koma nan. Kai ne kuma zaka zaɓa irin abunda kake so, ka ƙware a kai. Misali; harshen turanci ne kake so ka iya, sai kaje ka koya, ko kuma lissafi ne kake so, sai kaje ka koya. A taƙaice dai kenan.
Wannan taro zai mayar da hankali ne a kan matsalolin rashin tsaro a cikin yankin.
Tallafawa juna a tsakanin abokai ko ƙawaye yana ƙara zumunci.
Barka da warhaka a wannan faifai, an gwado mana ne wato yanda yara su ke hadin kai su ke wasanni su ke tsale tsale tsakanin su wanda ake daukan su ya ke dadda sanya su farin ciki kamar yadda muka sani yara 'yan san wasa ne yayin da za ku gan cewa ko da a makaranta ne yara su kan hada kai wajen wasanni shiyasa za ku gan wato ya kan kara musu lafiya ya kan kara musu wato waskewan jini a wato wasannin da suke yi sannan ya kan janyo musu hadin kai tun daga kan wato yaran su har izuwa tasowan su ma'ana har izuwa girman su shiyasa so dayawan lokuta za ku gan cewa, ko da a makarantu ne a kan bar yara su yi wasa masamman ma a kan ware musu lokaci na masamman wanda za su gudanar da wasanni wanda akan tanadar musu da kayayaki na wasannin yayin da za a fita wato a bar lokaci guda wato wanda za a gudanar da wannan wasa yayin da za ku gan yara su kan yi abubuwa da dama kama ga wato su lilo na hawa abin zame zame da dai sauran su wanda za ku gan akwai ababe da dama wannin wanda zai ruka kewayewa da su ababe dai da ya ke wato, wanda za su yi wasa ya faramta musu rai a kan tanadar musu irin wa'en nan wato kayayaki a lokuta daban daban a kan fitar da su wuraren da za su je su gudanar da wannan wasa kamar yadda muka sani wasan yara wasa ne da ya ke da matukar mahimanci yayin da aka fitar da su, su ka gudanar da wannan wasa za mu gan cewa, idan suka koma aji sun fi fahimtar abin da ake ciki ama yayin da aka bar su aka ta karantar da su ba tare da an basu lokacin wasa ba sai ku gan cewa idan karatun yayi musu yawa ba sa fahimtar mai ake yi ba sa fahimtar abun da malama ko malami ke karantar da su ama yayin da aka bar su aka ware musu lokaci, su ka fita su ka yi wasa sai ku gan cewa wannan wasan da suka yi ya taimaka wajen waske jikin su wajen waske kwakwalwar su ku gan, su na fahimtar mai aka koya musu ko kuma mai aka cigaba da yi wato a aji shiyasa za gu gan, so dayawan lokuta ko da a gida ne idan yara su ka dawo su kan yi kokarin fita wurin wasa wanda a kan sami dandali na masamman wanda za su je su gudanar da wasanni wannan wasa ya kan taimaka musu wajen karin lafiyan su ya kan taimaka musu wajen waske wa, wato wajen waskewa na jikin su da dai sauran su sannan baya ga nan ya kan jawo musu wato hadin kai yayin da za ku gan cewa yara sun hada kan su sun zamo tsinsiya madaurin kida suna gudanar da abubuwa na rayuwar su wato yadda ya kamata kuma su na gudanar da rayuwar su yadda ake da bukata su na jin qai da tausayin junan su tun daga yaran su har izuwa tasowan su hadin kan yara wato su gudanar da wasanni abu ne da yake da matukar mahimanci abu ne da ya ke da matukar tasiri na gode
Yin godiya ga abubuwan da mutum ke da su na iya rage yawan damuwa.
Lado yana tara kudi don siyan kayan daki ga sabon gidansa.
Za mu bayar da littattafai kyauta ga yaran da ke makarantar firamare.
Yau take salla, bikin ɗaya rana ta zo, za ta bar wawa da bashi.
Sadiya ta dage ta sayi komai tun cikinta yana ƙarami, saboda kar su ƙara tsada
Shiga ayyukan sa-kai a asibiti yana taimaka wa marasa lafiya su ji daɗi sosai.
Barka da warhaka a wannan faifai an gwado mana ma’aurata ne da suke zaune cikin farin ciki. Ma’aurata ne da suke gudanar da rayuwansu gwanin ban sha’awa, abun a gani a kuma yaba, a kuma koyi da su, da kuma halayya irin na su. Mace ce aka gwado da mijin ta da kuma’ya’yansu yadda suke gudanar da rayuwansu na yau da kullum. Kamar yarda muka gani mace ce da mijinta, mijin yana kula da matarsa haka itama matan tana kula da mijinta, suna kuma kula da ‘yayansu suna gudanar da rayuwan su ne cikin farin ciki da nishaɗi. Daman haka ake son rayuwan ma’aurata ya kasance, suna cikin farin ciki kuma duk abun da iyaye suke yi shi ‘ya’ya suke gani suke kwafa. Amma a wannan gida da muka gani akwai taimakekeniya. Mijin yana taimakon matarsa, matar ma tana taimakon mijinta, haka ‘ya’yan ma suna gani suna taimakon iyayen su. Ana zama a yi wasa ayi dariya a ci abinci tare, yara in suka dawo ga shi nan yadda muka gani, za su ɗau littafin su, iyaye za su koyar da su, baban zai koyar da su, maman ma za ta koyar da su, sannan a su ci abinci tare, za ai wasa. Rayuwa ne na farin ciki da jindaɗi da annashuwa. Rayuwa ne mai kyau, yanda za su koya wa ‘ya’yansu gudanar da tarbiyan ‘ya’yansu don abun da iyaye suke yi shi ‘ya’ya suma suke gani su kwafa, su ce suma shi za su yi kamar yarda suke gani ana zaman lafiya a gidansu haka, ko a wani guri suka je za su zauna lafiya. Yadda iyayen suke son junan su haka suma ‘ya’yan za su taso su so iyayen su, kuma za su so junan su nagode.
Na’am a nan ana maganan sanin rigakafi waɗannan ababe ne waɗanda suke cikin ɗan’Adam su aikin su domin su tare duk wani cuta ko wani abun da ze zama damuwa a jikin ɗan’Adam su yanzu a nan ana ganin mene ne abun yi da ze bunƙasa waɗannan ababan da suka zaman to rigakafin su ne a jiki mutum ko kuma tasirin rigakafin da jiki ɗan’Adan. Idan mutum yana so ya inganta wannan abun, abun da yaka mata ya yi na farko shi ne ya zamanto cewa yana shan ruwa ishashe, mutum ya zamanto yana shan ruwa yadda ya kamata da so samu ne shi ne mutum ya sha ruwa a rana kaman kofi takwas zuwa tara zuwa goma haka ya ishe shi a cikin sa ban da wannan ya zamanto cewa yana cin abinci da yawa ya ci abinci da yake da sinadarai irin na su kifi da kuma su kayan marmari, haka suma suna taimakawa da kuma irin abincin da suka shafi ganye-ganye da kayan hatsi suma suna taimakawa sosai. Na biyu kuma mutum ya zamanto cewa mutum yana ɗan motsa jiki yana motsa jikin nan koda tafiya nema ya wadatar na irin minti talatin haka, koda minti talatin ne ma a rana ya ishe mutum domin mutum idan yana motsa jininsa yana motsa jiki yana taimakawa domin gyara waɗannan sinadarai da suke jikinsa suka zamanto tsirin rigakafi dake jikin ɗan’Adam. Se kuma na ƙarshe mutum ya zamanto cewa yana samun bacci ishashen shi ma bacci yana taimakawa, baccin nan idan mutum ya samu bacci kaman a ce na awa bakwai zuwa tara haka cikin dare shi ma yana taimakawa sosai domin inganta wannan ababen.
Har yanzu ban yi abokin aiki mai kirkin Halilu ba, sai dai ba a jin halin da yake ciki
Na taɓa shiga gasar tsere a makaranta, kuma hakan ya ƙarfafa min gwiwa.