suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Hanyoyin da za ka fahinci karyewar ƙashi a jikin mutum hanya na farko ƙashi yakan ƙashi yakan fita ne a jikin inda yake ga alhaki da ruƙonsa. Na farko za ka samu kumburi a hannu ko ƙafa na biyu za ka samu canjin launin fatar gurin na uku za ka iya samun ƙashi ya fita daga inda ya ke sai a samu mutum ba zai iya motsi da jikinsa ba ba zai iya motsi da jikinsa ba daga wurin da ya samu matsalar zuwa wurin da bai samu matsalar ba. Na uku mutum ba zai iya tafiya ba ko ya rarrafa ya je wani guri sabida wannan ƙashin ya riga ya ya karye sai an gyra sannan a samu maslaha. na biyar daga ciki mutum zai kasance yana jin zafi ko a ce zugi a inda ya samu wannan matsalar na shida fitan ƙashi daga cikin fata zai iya bulluƙowa daga cikin namansa nan ma za ka iya fahimta idan an samu wannan matsala za a iya maida shi kafin a je ko kuma asamu kwali sai a ɗaure in da ya samu matsalar nan idan aka ɗaure inda ya samu matsalar sai a kai shi in da za ai gyaran sabidda wannan matsalar babba ne. Sai kuma idan ƙashi ya fita daga in da yake ko kuma ace ƙashi ya rabu daga inda yake ko kuma daga inda idon ƙafa yake ko kuma idon hannu za a iya samun gullewa ko kuma a samu ƙashin ya goce daga inda yake shi ma wannan yana cikin wannan hanyoyin da za a gane ƙashi ya fita daga inda yake wato karewan ƙashi ko kuma fitan ƙashi daga in da yake idan ƙashi ya samu wannan matsalar shi ma akan ɗauki ƙafar mutum ko kuma hannun mutum a riƙe sannan a ɗauke shi in da za a taimaka ma shi taimakon gaggawa. Waton karywean ƙashi yana da babban matsala a harkan lafiya domin yakan hana mutum yai motsi yajkan sa ƙafan mutum ko jikin mutum ya kumbura yakan sa mutum ya shiga cikin raɗaɗi na zafin ƙashi domin an samo matsala daga cinyansa karyewan ƙashi shi ne wannan in da ake
Malaman gona suna nuwa wa manoma yadda za su yi shuka.
Idan aka rage tsadar ilimi, yara da yawa za su yi karatu
Ga magungunan nata fa, a kula da yadda aka ce a sha
Samun ilimi ko samun aiki na farko na daga cikin manyan nasarori a rayuwa.
a wannan hoto ya nuna mai saida kayan wayoyi ne amma yan siyarwa ne a wheel barrownsa wato yan yawo da ita ne bawai yana zaune a guri ɗaya ba a yanzu ma a hoton za muga cewa wata ce ta tsayad dashi tana ƙoƙarin taya kayayyakin nasa ko kuma tana tambaya ɗayan biyu dai kayansa kam a ciki a kan wheel barrow wanda ya nuna cewa shi ɗin yanada ɗan jari a wannan harkar kasuwancin dukda cewa yawo da kayan nasa [?] ita wadda ta tsai dashi duk wadda ta tsaidashi tana sanyeda kaya irinta atamfa da kuma takalmin roba dukda haka kuma tana riƙe da jaka ta hannu wanda ta rataya kala jakar kuma baƙa ce a hotonma akwai motoci biyu dazamu iya hangowa a can gefe ɗaya mai farar launi ɗayan kuma mai jan launi hoton kuma da alamun an ɗaukeshi ne da rana shi kuma kayan da yake siyarwa ta wayoyi irin wayoyi na zamani wato android ko kuma sifiku akwai ƴar yawo wato cross na abubuwandai wutar lantarki bayan haka wheel barrown tasan tsohuwa ce kuma a ƙarƙashi akwai leda da wata wannan wata ko akwati ne dake ƙasa koda yake wheel barrown tasan ta nuna cewa zai iya fakawa a duk inda yaga cewa akwai kasuwa ko kuma in babu kasuwa ya kama gabansa ya dawo da neman inda zaije shi duk dai dan a samu a tabbatar da neman na kai wannan yana nuna jajircewan ƴan Nigeria ko kuma matasa wajen neman na kai
Samira ce take yin girki a gidansu, ita kuma Balaraba take yin wanke-wanke
Rashin fahimtar magana yana iya haifar da matsalolin da baza su gyaru ba.
Yan sanda sun kai sumame wurin da ɓata-gari suke ɓuya
A lokacin da wata ƙungiya ta shirya gangami, mutane sun fahimci muhimmancin haɗin kai.
Rashin motsa jiki yana sa mutum jin nauyin jiki da gajiya.
Nakan koyawa matasa sana'ata, domin ba na son zaman kashe wando
Idan wata matsala ta taso, tana gyara shirinta ba tare da damuwa ba.
Mabanbantan yanayin da mu ke samu yau da gobe yana ƙara mana wasu ilmummuka
Tani ba ta iya yin awa biyu ba tare da ta hau fesbuk ba
Yana da kyau a kasance da shirin canji idan wani abu ya hana aiwatar da burin farko.
Aikin tare da shugaba mai ra’ayin gargajiya na iya hana kirkire-kirkire a wurin aiki.
Kaka yaushe za ki yi mana tatsuniyar Burtuntuna da tatsuniyar Ta-kitse.
Fetur a yau ya zama ɗan sarki, domin yana tsabga wa kowa bulala.
Maigida da Uwargida da yara duk sun farka, kowa na ƙoƙarin gabatar da ibada.
Ko kaɗan baya ƙaunarta, tilasta masa aka yi ya aure ta.
A tsakanin abokai, ana iya yin gaisuwa da taɓa hannu ko runguma.
Mutane suna da ranakun da suke girmamawa kuma suke hutawa a cikinsu.
A kullum na kan duba madubi don ganin yadda na fara tsufa.
Rayuwa a waje marar hayaniya yana ƙara sanya nutsuwa ga zuciya da ƙwaƙwalwa
Da safe, nakan yi atisaye domin in sami ƙarin kuzari.
Ahmed Musa ya ƙudiri aniyar lashe takalmin zinre a kakar wasa ta bana.
Mu kasance masu haɗin kai wajen magance matsalar shara a cikin al’umma.
Yana da kyau a ba da sadaka da yardar rai ba tare da tilastawa ba.
Haɗin guiwa da aiki cikin tawaga shi ne sirrin ɗaukaka.
Zan nuna godiya ga wanda ya bani wani abu ko taimako yau.
Idan mutum yana girmama tsarin rabon aiki, zai samu girmamawa daga wasu.
Babawo yana koyar da matasa dabarun juriya da tsimi a rayuwa.
Girbe abubuwan da suke wato ajiye `ya`yan su a cikin kasa, idan aka ce shukoki ko kuma abin amfani na gona wanda suke ajiye ko kuma suke sa amfanin su a cikin kasa, sune misali Kaman su dankali, Kaman su gwaza, Kaman su a karas da sauransu, wa`yannan abu a shuka da muka lissafa su gabaki dayansu sukan ajiye ko kuma sukan ajiye amfanin gonansu a kasa, so lokacin girbi idan ya kai girbi to su girbinsu ya bambanta da sauran shukoki wanda za`a zo imam sarewa ko a yanka kaman yadda zaka ganshi a fili a`a su na su a kasa suke sawa, kaman su gyada, so duk lokacin da aka ce lokacin girbi ya yi to mutum zai tono su ne a cikin Ƙasa, za`a zo a tono su a cikin kasa in aka tono wanda yake da jijiya za a yanke wanda kuma daman da shi da jijiyan na sa gabaki daya ko kuma tsuran shi da ya fito cikin saman ƙasa duk kaɗan ne za a tono a cire shi dukka, so in aka tono aka cire a wannan lokacin kuma ya kasance an samu amfanin gona to wannan amfann gonan shi ne abubuwan da za a yi amfani da shi, to na yankewa sai a yanka, wanda kuma ba za a yanka ba za a tafi da jijiyan na shi za a je idan aka ga mai siya ya siya ko kuma wajen gyarawa to sai su gyara shi su yi amfani da shi , so wannan shi ne hanya da ake bi a girbi dukkan wani shuka da yake yin `ya`yansa a cikin Ƙasa.
Idan akwai mataimaka na haƙiƙa a tattare da kai, to zasu kai ka gaci.
Barka da war haka a wannan hoto an gwado mana hoto ne wato na ɗubban jama'a da suka yi dandazo su ka taru wato a gurin ruwa da yake wato a ajiye ruwa da wato ba ruwa ne wanda yake da gudana ba yayin da aka yi irin wannan taro wato akan yi taro ne hidima wanda yake gwada cewa al'ada akan yi wato gudanar da irin wannan taro yayin da za mu ga cewa akan fitar da wato wannan rana da za a zo a yi wannan ɗibar ruwa wani lokacin za ku ga cewa ango ne da amarya akan saka su a gaba wanda za su zo na al'ada su ɗibi wannan ruwa yayin da dubban jama'a da aka gayyata ƴan uwa da abokan arziki da za su gudanar da wannan buki su ma za su je gurin wannan ruwa wanda ruwa kamar yadda muka sani ba wai ruwa ne da yake wucewa ba akan samu ruwa ne da yake zaune a wuri ɗaya wato ruwa da yake ba me gudana ba ruwa ne da yake zaune a wuri ɗaya wanda a al'ada ake amfani da su ko ince ake amfani da shi wajen ɗeba ruwa wato a kwarya yayin da ango ze tsuguna ya ɗebi ruwa wato akwai kuma mutane da dama wanda za su wato yi amfani da wannan ruwa wanda za a gwada farin-ciki a gwada murna a wannan guri yanayin al'ada wato abu ne da yake da kyau a rika gwado shi ko kuma a rika amfani da shi a lokuta daban-daban kamar yadda muka sani a al'adarsu su kan fita wannan wuri wato da yake da wannan ruwa yayin da za a sa kwarya ko kuma a sa wato rabin kwarya wanda aka fafe a ɗebi wannan ruwa wannan ya kan temaka kwarai da gaske wajen yanda suke gudanar wato da yanayi na hidima na bikinsu su kan je wato wannan wuri tare da abubuwa da suka kama na kaye-kaye na abincin cin su da abin shansu wato a wannan guri sabida guri ne da ake zuwa a je a ɗauki lokaci wajen wato gudanar da al'ada wanda ya yi wato daidai da tsarin wato rayuwarsu gwada al'ada abu ne da yake da matukar muhimmanci yayin da aka bar al'ada za ku ga cewa mutane su kan manta ma da yanayi da irin ɗabi'u na al'adansu wanda ba a da buƙatan haka yana da kyau a ce a ko da yaushe a rika raya al'ada yayin da abu ya taso wanda ya kamata ace an gwado na al'ada ya kasance an yi kokari an yi shi ko da a wurin taro ne na buki a yi irin na al'ada yana da kyau yana da matukar muhimmanci sannan yanan tada wannan al'ada wato duniya ma bakiɗaya ta gani ta kuma shaida yanayin yadda suke gudanar da al'adarsu wannan taro da aka yi taro ne na buki na al'ada wanda yake gwado mana cewa su kan yi amfani wato da kwarya da aka fafe shi wajen ɗebe ruwa ruwa wanda yake a tsaye ba me gudana ba wannan buki su kan yi shi ne na nuna farin-ciki na gode
Makwabtaka kan haɗu lokaci zuwa lokaci, domin aiwatar da aikin gayya, don tsabtace muhallinsu.
Ka tabbatar ka yi aiki tare da wasu domin cimma burin yau cikin sauƙi.
? Yana da matuƙar muhimmanci wajen girbin abarba, saboda wannan shuka tana buƙatar ruwa sosai, musamman a lokutan da babu ruwa. ? Ga hanyoyin noma da manoma zasu bi; amfani da ruwan sama da kyau. Manoma suna ? ajiyar ruwa, a koguna kusa da gonakin, domin su rinƙa tara ruwan sama. Wannan zai taimaka a ? lokacin da ruwan sama bai iso ba. Irin tsarin ban ruwa na zamani; ? ? idan manoma suna da damar amfani da fasaha, suyi ƙoƙari suyi amfani da ban ruwan ? na bututu. Wannan tsarin ? yana ba shuka ruwa kai tsaye, ta ƙasa inda tushen ta yake, ba tare da ɓarnata ruwan ba. ? Dabarun kiyaye danshi a ƙasa; manoma su ? ? rufe ƙasa da tarkacen shuka ko ganye, domin hana wannan busar da danshi da sauri, hakan zai taimaka wajen rage yawar ? buƙatar ruwa. ? ? A shuka abarba a wuraren da ? ƙasa ke da kyau, yana riƙe ruwa amma ba inda yake tara ruwa ba, ko ruwa ke kwanciya. Amfani da rijiyoyin burtsatsai; idan gonar tana gurin da babu kogi, ko datsen ruwa, manoma zasuyi amfani da rijiyar burtsatsai, ko rigiyar gargajiya don samun da ruwa. Saita lokacin shuka dai-dai da damina; idan an shuka ta dai-dai da lokacin da ruwan sama zai fara, za a samu sauƙin amfani da ban ruwa musamman ? a farkon girbi. Ƙirƙira tankuna na ruwa; manoma na iya tono tafkuna a cikin gonakin su domin tara ruwan sama. Wannan ruwa za ayi amfani dashi a lokacin da ruwan sama ya tsaya, ko a lokacin na rani. Wannan hanya tana da matuƙar muhimmanci musamman a yankunan da aka fama da rashin ruwa. Yin amfani da fasahar ban ruwa na tankoki; wannan tsari yana aiki ? kamar ruwan sama. Ruwa yana fita daga bututu, yana yayyafawa saman shuka, ? kamar ruwan sama, yana taimakawa idan gonar tana da girma, ko kuma ? inda ake son rarraba ruwa ko ina a ciki. Zaɓin irin ƙasar da ya dace; manoma su zaɓi ƙasa mai kyau wadda zata riƙe ruwa, ammam ba mai haɗari ga ambaliya ba. Idan ƙasa tana da kyau wajen ajiyar ruwa, shukar ba zata sha wahala da sauri ba ko da ruwan sama ya tsaya a wannan lokaci. ?
Na lura cewa rashin kula da kai na iya shafar alaƙa da iyali.
Idan ana mutunta sararin kowa, zaman lafiya zai wanzu a tsakanin mazauna gida.
Idan mutum yana yin aiki da yawa, yana da kyau ya nemi hutu lokaci-lokaci.
Idan an yi salla, za a iya tsara duk abubuwan da za a yi.
a kowani lokaci a gaskiya akwai gajiya aikin saboda haka idan ana aiiki na kan raba aikin ksahi da kashi dan wajen in ga ba wanda ya gaji da yin aikin akan raba aikin kashi da kashi a misali in ana girba ne wannan zai dau za'a raba aikin kashi wannan zai kwashe wancan bangaren wannan zai kwashe wancan bangaren wannan zai kwashe ta yadda zamu ji dadin aiki ta murana da walwala ba tare da mutum yaji raunida gajiya ya zo mai nan da nan ya za mai kai tsaye sa'annan in samar da wani abubuwa da dama wanda munayi cikin nishadi da kwai dan wani rumfani a nan wuraren wanda idan mutum ya hutu zai iya shiga ya kwanta kuma akwai ruwa a cikin randa mai sanyi wanda mutum zai sha toh na kan tafiyar da aikin ba tare da inga mutane sun wahala ba ina tafiyar da aikin ta yanda ya dace ta yanda mutum bazai gundura ba in ace abu aikin na dayawa ne na kan sa shine dayawa dayawa da kashi da kashi wannan in ya dauki nan wannan ya dauki nan don dan ganin aikin ya tafi da kyau an gama ba tare da kowa ya ci ya gundura shi ba kuma sannan ni na koyar da iyali da masu taya ni yi cewa lokacin hutu na yi kowa zai je ya huta koda ana aikin akwai lokacin hutu lokacin hutu na yi ba tsaya wa da lokaci yayi koya sai ya daina abun da yakeyi yaje ya huta ba dan komai ba da mu samu mu samr da abun da muke so kuma dan mutafiya dashi cikin jndadi cikin murna ba'a gama cikin wahala ko cikin jidali ba [um] in ta hanyar da kowa zai samu shakatawa da kuma cin abin ci ko shan ruwa ko wani uzuri da mutum yake nima zai je zai iya yi ze dawo da kuma kwanciya bacci ta yadda kwakwaluwan mutum zai huta yanda da an tashi baza'a wahala ba za'a cigaba daga inda ya tsaya toh a dan haka na musu nuni da cewa lokacin hutu na yi kowa sai ya tsaya yaje ya huta har sai lokacin da za'a dawo kafun nan mutum yaci abinci kafun nan mutum ya sha ruwa kafun nan mutum ya kwanta yayi bacci ya tashi sannan sai a dawo sai a cigaba da abun da akeyi
A shirin taimakon al'umma a shi wannan a shirye shirye ne da gwamnati, ƙungiyoyi ko ma'aikatan lafiya ke yi don zuwa cikin al'umma su kawo taimako ilimi ko kulawa ga mutane kai tsaye musamman waɗanda wato basa samun damar zuwa asibiti ko makaranta da kansu a toh me ake nufi da a shi wannan taimakon al'umma shiri na taimakon al'umma [um] wato shi yana nufin zuwa unguwa ƙauye ko wani wuri da mutane ke zaune a kai musu abubuwan da suka shafi lafiya, ilimi, tsaftace muhalli ko ko wani taimako ba sai mutane sun zo su ke zuwa wurin mutane sannan kuma misalin abubuwan da ake irin wannan shiri shine akwai akan yi irin su rigakafi wato a kai rigakafi kamar na shan inna ko na shi a misali na covid nineteen aaa zuwa ƙauyuka da makarantu sannan kuma [um] za su iya za a iya duba lafiya a kyauta likitoci a su zo unguwa su duba jikin mutane ba tare da an ba su kuɗi ba sannan kuma za a iya aikawa da likitocin a shayarwa da kula uwa da wato jariri wato don koyor shayarwa da tsarin kuma lafiya ga iyaye mata sannan kuma a za a iya bada shawara akan tsarin iyali a sannan kuma za a iya bayar da abinci mai gina misali kaman a gwangwanin abinci ga yara marasa ƙarfi da kuma iyaye da ke da kuma rauni ko wahala sannan kuma za a iya koyar da tsaftan jiki ko muhalli wato ana koyar da yadda ake wanke hannu tsaftace ruwa da yadda ake gujewa kamuwa da cuta toh kuma menene wai manufar irin wadannan shirye shirye toh dai akwai taimaka wa waɗanda basa iya zuwa asibiti sannan kuma yaɗa ilimi cin sauƙi da harshe da mutane ke fahimta sannan kuma a kan samu kariya daga yaɗuwar cututtuka da kuma gina dangantaka mai kyau tsakanin al'umma da ma'aikatan lafiya sannan kuma abu na ƙarshe mai muhimmanci shine ceto rayuka da wuri.
a cikin aikin kiwon shanu a Nigeria akwai hanayoyi daba-daban da ake amfani dasu wajen haɓaka dabbobin wanda ya haɗa da haɗin jima'i na ɗabi'a issemnation na wucin gadi ko kuma haɗa waɗannan hanyoyin biyu wato mixfreeding haɗin jima'i na ɗabi'a wannan shine mafi yawanci da ake amfani dashi a Nigeria wato a cikin aikin kiwon shanu na gargajiya a Nigeria a wannan hanya namijin shanu yana iyayin jima'i da matar da aka tanadar masa don haɓakawa wannan yana faruwa ne a cikin fili ko kuma a cikin gonakin kiwo hanyar tanada saukin amfani da ƙananan kuɗi amma tanada wasu ƙalubale kamar rashin samun ingantattun dabbobi na musaman da kuma yiwuwar yaɗa cututtuka daga dabba zuwa dabba saboda haka wannan hanyar tana dogara ne akan ilimin manoma da gogewarsu wajen sanin lokacin da mata suke ciki lokacin haihuwa lokacinda suke cikin lokachi na haihuwa sannan akwai insemnation na wucin gadi a wannan hanya wannan hanya ta zama sannaniyar hanya a cikin ci gaban kiwon shanu musamman ma acikin tsarin zamani a cikin wannan hanya manoma suna amfani da manhajar wucin gadi wajen saka maniyyi daga dabba mai inganci a cikin jikin matar shanu wannan yana bada damar samun dabbobi masu kyau daa inganci wanda zai iya haɓaka amfanin gona yana taimakawa wajen rage yaɗuwar cututtuka da kuma haɓɓaka ingancin dabbobi saidai wannan hanyar tana buƙatar kayan aiki na musaman da ilimi na musamman daga masana kiwo wanda hakan na iya zama mai tsada ga manoma da dama musamman a yankunan karkara haɗin hanyoyi wannan hanyar tanada wannan hanyar ta haɗa amfani da haɗin jima'i na ɗabi'a ko kuma insemnation na wucin gadi manoma da dama suna amfani da wannan hanya don samun ingantaccen dabbobi a wannan yanayin ana amfani da insemnation na wucin gadi domin samun dabbobi masu kyau da kuma ingancin daga tuddai ko kuma daga dabbobin da ake ganin sunada ƙima sannan kuma a wasu lokuta ana bada damar amfani da namijin shanu na gargajiya duk da cewa haɗin jima'i na ɗabi'a yana kasancewahanya mafi sauƙi a Nigeria amma insemnation na wucin gadi na samun karɓuwa sosai a tsakanin manoma musamman a cikin yankunan dake da dama naa samun kayan aiki da kuma ilimi wannan haɗin zai taimaka wajen samun ingantaccen sanu dazai da, dazai kawo fa'ida a kasuwanci da kuma samarda dabbobi masu kyau da lafiya
Furanni shuka wannan abu ne wanda yake nuna cewa a shuka da takai ga balaga wanda ke ba ta daman yin 'ya'ya. To duk lokacin da shuka ta kai ga yin furanni yana nuna cewa to shukan nan za tai ‘ya'ya. Wannan kuma tsari yana kasancewa ne daga abubuwa kamar haka. Tsirran shuka, bi ma'ana shuka irin na ta da kuma fitowar ta, sai girma, sai kuma furannin lokacin da ta yi furanni, sai kuma 'ya'ya, misali kamar mangwaro zai yi furanni ga damuna, zai kuma yi ‘ya'ya lokacin rani. To wannan yana da muhimmanci matuƙa lura da wannan da kuma wajan samar da abubuwa da ake buƙata. Ana amfani da 'ya'yan da aka fitar daga wa'innan shukoki ko kuma in ce furanni bayan sun kai matakin yin ‘ya'ya don amfani da su wurin yin magani, kayan marmari da kuma sauran su. To wannan shi ne taƙaitaccen bayani akan fulanta.
Shiga cikin daji yana sa mutum jin daɗin nesa da hayaniyar gari.
Gobe Malam Daurawa zai gabatar da lacca a kan falalar watan Ramadana.
Mutane suna yawan damuwa da yadda al’umma ke kallon nasararsu.
Barka da war haka A wannan faifai An gwado mana ne Wato ayuka da ake yinsu A gida bayan an dawo daga wurin aiki Wanda suke sanya mutane Wato a cikin farin ciki Wanda suke saka mutane a cikin nishaɗi Kamar yadda muka sani Dawowa daga wato bayan dawowa daga wurin aiki Akan gudanar da wasu ayuka Daban daban kama daga aiki a cikin gida Zuwa fita wasu wurare Wato wadanda zasu faranta ma mutum rai Ire-iren wadannan ayuka Suna da matukar mahimmanci Suna da matukar tasiri A tsakanin al'umma Yayin da zamu ga cewa idan aka dawo daga wurin aiki Zakuga cewa akan yi ƙokari don gudanar da wasu daga cikin wadannan ayuka Wadanda zamuga aka bada misalan su Kuma zamu bada misalai Kamar haka Yayin da aka dawo daga wurin aiki ko mace ce Zakuga takanyi ƙkokari Wajen yin girki Kamar yadda muka sani girki dafa abinci Abu ne da yake da mahimmanci Saboda Za tayi abinci Da zata zauna taci Wato ta samu ƙarfi a jikin ta Ta samu lafiya a jikin ta Wannan dafa abincin Wato aiki ne Da yake Sanya wato mace acikin farin ciki Yakan sanya mutane a cikin farin ciki Bayan ga girki Wato akwai ayuka da dama Wadanda ba masu wahala bane Wadanda wato mace zata yi Idan ta dawo daga wurin aiki A yayin da Za kuga cewa Wato Akwai kamar shara na gidan ta Wannan, yakan taimaka kwarai da gaske Za kuga cewa Yayin da tayi shara Wato aiki ne da zai sata a cikin farin ciki Bayan ga shara akwai kaman wanke ban ɗaki Wanke bayi ma, wato aiki ne bawai wani mai wahala bah Aiki ne da zatayi Wanda zai sanya ta nishaɗi Zai sanya ta farin ciki Bayan ga wannan ma akwai abubuwa da zata gudanar Na rayuwar ta Wanda zai sanya ta a farin ciki Yayin da zamu ga cewa Wato, Takan iya Wato ziyartan Koda maƙwota ne Ta dan yi fira Bayan ga nan takan iya zama da ƙawaye Ko kuma idan na miji ne ya zanna da abokan sa Yayi fira yayin da zaiyi wannan firan Zai sashi Wato a cikin farin ciki wato wannan aikin ne Da bayan an dawo daga wurin aiki Ake gudanar dashi Ko kuma ince ake yinsa Bayan ga wannan Wato akwai Kamar wato fita wurare Da suka shafi wuraren shaƙatawa Ko dama ba'a fita bah wato za'a iya zama A kunna talabijin Ayi kallo a ciki Wannan ma aiki ne bayan dawowa daga wurin aiki Wanda kesa mutane a cikin farin ciki Idan ma baza 'ayi kallo a talabijin ba Za'a iya fita wato wuraren daya shafi Akai ziyara A wuraren da ya shafi Wurin shaƙatawa Kama daga kan wuraren na fiƙira na wato barkonci Wanda za'a bada labari Wanda zai faranta ma mutane rai Yanda mutane zasu kasance cikin farin ciki Duk da ire ire wandanan ayuka Akan yi sune bayan dawowa daga wurin aiki Kuma sukan nishaɗantar Sukan sa mutum cikin farin ciki Na gode
Dunƙulen dankali ko kuma tarin dankali. wannan dankali ne wanda a ka ciro shi daga danye wanda ba dafa shi ba , ba a fera shi ba kuma ba a yanka shi ba. Yana nan ne tari guda ko kuma dunƙule guda wanda ake samun shi ana ce dankali mai zaƙi ko kuma curin dankali. lallai wannan dankali ana iya mashi laƙabi da dankalin Hausa wanda an fi samun sa ne a yankin ƙasar Hausa, shi ya sa muke ce mashi dankali Hausa. Lallai yana da zaƙi sosai wanda in aka dafa shi aka soya shi ko kuma aka dafa shi aka sa mashi mai da yaji ana cin shi sosai ko kuma aka soya shi. Ana iya sha da tea da burodi ko kuma buroːdi Wannan dankali lallai ga shi nan dai dankali Hausa kenan mai zaƙi. Ana iya samun doːya ma a irin haka ɗanye wanda bai kai a dafa shi ba kuma ba a fera shi ba, ba dafaffen shi ba. Lallai ga dankali da muke kira dunƙule dankali ko kuma ƙwayar dankali .
Shata layi ga waɗanda suka ci amanar ka zai zamewa wasu darasi a rayuwa.
A yau zan guji sanya kaina cikin matsaloli marasa amfani da basu shafe ni ba.
? Yadda abinci ke tasiri a cikin ciki na dan nakasa ko matsolin haihuwa. ? Abincin mai inganci ya na da matuƙar mahimmanci ga lafiyar uwa da jariri, yayin ɗaukar ciki. Rashin isashshen abinci, ? ko cin abinci mara kyau na iya haifar da matsaloli masu tsanani. Kamar nakasan haihuwa, ciwon jiki ga uwa, ? da wahalar rayuwa. ? Mahimmancin abinci mai mahimmancin abinci mai gina jiki a cikin ciki. ? Yayin ɗaukan ciki macce na buƙatan ƙarin abinci mai wadataccen gida jiki. ? Domin ingan ? domin inganta cigaban jariri ? Daga kwakwalwarshi, da gaɓoɓin jiki su samu cikakkiyar gini. ? Ƙarfafa garkuwar jiki. ? Yana taimakawa uwa da jariri wajan gojewa cututtuka. ? Kare haɗarin haihuwa da matsalolin lafiya. Abinci mai kyau yana rage hatsarin haihuwa da wuri, ciwon jini da haihuwa da wahala. ? Rashin abinci mai kyau yanada hatsarin nakasa, da kuma matsaloli a cikin ciki. ? Idan macce mai ciki bata samun ? isashshen abinci mai gina jiki, hakan na iya jawo mata matsaloli kamar nakasa, ? haihuwa. ? Rashin sinadarin folic acid na iya haifar da matsalar kwakwalwa, ? da ƙashin baya, ? wato ? lakar jiki, ? lakar baya. ? Sannan rashin vitamin A ya na iya haddasa matsalolin, ? gani ko nakasar idanu ga jariri. ? Sannan rashin iodin na iya haddasa matsalar girma. da cigaban kwakwalwa. ? Matsalolin haihuwa. ? Jini mai ƙaranci. ? Rashin ion na iya haddasa zubar jini, ? da gajiya, ? ya na sa macce ta galabaita yayin haihuwa. ? Tashin jini. ? Rahin sinadarin calcium da magnesium na iya haddasa matsanancin hawan jini, ? wanda zai iya hadda haihuwa da wuri, ? ko cutar uwa. ? Haihuwa da wuri. Rashin abincin mai inganci yana iya hana jariri girma yanda ya kamata, wanda ka iya haddasa haihuwarsa kafin lokaci. ? Inda ake samun abinci mai kyau a cikin ciki. ? Macce mai ciki tana buƙatar samun abinci mai wadatattan gina jiki ? kamar su folic acid. ? Ana samun sa ne a cikin zogale, ? da kayan lambu masu kore, ? wake da garin alkama. ? Iron. ? Ana samun sa a naman shanu, kifi, wake, da gyaɗa. ? Sinadarin calcium. ? Ana samun sa a madara, nono, ƙwai, da kifi. ? ma'ana abinci mai gina jiki. ? Ana samun shi a cikin nama kifi wake. ? Sannan akwai sinadarin vitamin A, da C. ? Ana samun shi ne a cikin kayan ? a cikin karas lemu da mangoro. ? A ƙarshe dai abinci mai gina jiki, abinci mai kyau yanada matuƙar tasiri wajan hana nakasa a haihuwa, da kuma kare matsaloli dake tattare da ciki da haihuwa. ? Macce mai ciki tana buƙatan samun isashshen, ? abinci mai gina jiki domin lafiyarta da na jaririnta. Rashin kula da abinci yana iya hadda matsaloli masu tsanani kamar nakasan kwakwalwa, ? rashin girma da wahalar haihuwa. ?