suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barka da war haka a a abubuwan tafiye tafiye wato da muke dasu gaskiya ni nafi son tafiya a jingin sama kasan cewan wato tafiya a jingin na na sama wato abine da wato zai kai mutun akan lokaci san nan wato babu sauran wahale, wahale da muke gani wanda wato ake wannan tafiya wato a kansa yayin da zamu ga cewa tafiyan da, zaa yishi a wato a wata mota wanda, zaku ga cewa wata tafiya na mota zaa dauki awa hudu, awa biyar ko kuma huni guda,ma awa shida amma yayin da wato tafiyan ya kasance a jirgine a cikin, awa biyu zaku ga cewa, awa daya na isa wato inda nake da bukatan na isa shi isa nafi son tafiya a jirgin sama yayin da zamu ga cewa wato sauran ababen hawa kama da ga kan keke nafep daga kan wato babura na abun hawa wato aka dauki togon lokaci wajen wato tafiya, akan su akan ja lokaci wanda zaku ga cewar sau da yawan lokaci kafin mutun ya kai mutun ya gaji wani lokacin ma idan na tare abun hawa na babur zaku ga cewa kafin, ya kaini inda zan isa wato wanin ma sai a yar da kai a gefen hanya yayin da zaku ga masu babura su kan yi tafiya da gudu akan hanya kuma ga motoci a ciki kuma wanin zaku ga cewa keke nafeb idan ya daukeka zai ajiye ka wato bazai kaika har iya cikin wato in da ka ke so ka je ba idan unguwan da kake so kaje ko hurin da kake son kaje mai lingu ne zai iya ajiye ka a bakin hanya yace maka shi bazai shiga wannan huri ba yace maka shi bazai shiga wan nan huri ba akwai wato motoci, suma na sifiri wan da idan na shiga wanin zaku ga cewa zai ce maka ga daidai iya inda zai tsaya shi bazai kaika, iya inda kake da bukata ba ko wanin za kuga cewa akan dauki lokaci, kwarai, da gaske wajen tafiya yayin da ka shiga mota zai dauke ka ne wajen wato awa nawa ko kuma in ce huni guda kuna nan kuna tafiya akan hanya wanda wanin ma ina fargaba ko barayi ko wasu abubuwan da zasu tareni a kan hanya baya ga tunanin koda barayi, zasu tareni akan hanya akwai wato fargaba na yanayin yadda, wata motan idan ta zo, wasu sukan wato kaucewa hanya su je su bigi, rami yadda za suje su zubar daku a gefen hanya wasun su je su bigi rami, wasun kuma su kaucewa hanyan su su je wani hanya da za a je ayi gore na motoci gaba da gaba ire iren irin wadan nan abubuwa su ka sa wato nafi son wato tafiya a jirgin sama wanda ya fi mun kwanciyan hankali ya fi mun jin dadi ya fi min isa kuma akan lokaci na gode
Wannan shi ne ake kira da ‘ya’yan ko:ko:, ko kuma in kira shi kai-tsaye da suna shi ne ko:ko:. Bayan ka gama duk wani yadda hanyoyin da ake bi wajen sarrafa ko:ko:, daga nan ne za ka sami tsaftataccen waje, waje wadda yake nesa da ƙasa, da tazaran wato ƙafa uku, ko kuma abin da ya fi haka kaɗan. Wasun kuma sukan sa shi ba ya kai ƙafa ukun. To, daga nan ne za ka shanya ko:ko:nka a rana, ko a waje mai ban iska, ko kuma iska mai ɗan ƙarfi ma. bayan ka shanya ko:ko:nka, za ka na ziyartansa daga lokaci zuwa lokaci, domin ka sanya hannunka a cikinsa, kana babbaza shi, kana babbaza shi, ya zamanto ko’ina ya samu iska, waddatacce, ko kuma ya samu hasken rana, wanda ze samu ya busar da shi akan lokaci. Kamar yadda kuke kallo, wannan mata tana aikin ko:ko:nta ne, wadda take rayuwa a wani ƙauye mai gidaje matsaƙaita. Tana ƙoƙarin za a yi ta busar da ko:ko:nta ce wanda ta shanya shi dai a cikin rana, kamar yadda kuke gani.
To abu na farko dai a lokacin da na samu fuskar yalwataccen magani maganin da suka shafi ainifin kare [um] kamuwa da jiki shi ne na farko zan yi ƙoƙari na na sha maganin a wannan lokacin da na tuna saboda ya zama kamar ya maye gurbin lokacin da ban sha ba, zan yi ƙoƙari in sha maganin a wannan lokacin sannan na biyu kuma [um] in maganin zan samar da wani tsari wanda zai dinga wanda na bin jadawalin kamar tunatarwa wajen amfani da waya ko abokin zama [um] wajen samar da yanayin da za su dinga tunamin a lokacin da ya kamata da adadin maganin da ya kamata in sha wannan haka zai rage yawan mantuwa a wajen tsallake shan magunguna. sannan kuma in maganin a ƙa'ida a wannan lokacin ya kamata a sha, sannan ban sha ba. to a wannan yanayin zan yi ƙoƙari na na tuntuɓi wato ainahin su masana wajen samun shawarwari game da abubuwan da ya kamata in yi na wannan magani da na tsallake ban sha ba. amma kuma in dai maganin in na samu wannnan zai ƙara man yanayinwato ainahin fahimta da ilimi a kan ko da hakan ya ƙara faruwa wajen na samu kuskurwa ko kuma tsallake shan magani [um] wanda suke kare wato ainihin kamuwa da da jiki. Sannan kuma zan yi amfani da yanayin hanyoyin zamani wajen bincika ko kuma duba wato ainihin ginin masana a wannan fanni wanda masu irin wato ainihin kamar abunda ya faru da yanayin mutum yanda abinda matakin da mutum yake ɗauka a duk lokacin da ya tsainci kanshi a cikin wato ainihin kuskurewa ko kuma tsallake magani. Waɗannan sune kaɗan daga cikin matakan da zan iya ɗauka a lokacin da na kuskure ga shan magani magani wanda ya kamata a ce na sha sannan sai na tsallake to wannan suna daga cikin kaɗan daga matakan da zan ɗauka.
Ta haƙura da zuwa bikin, don kada ran Salisu ya ɓaci
Wannan hoto yana nuni ne da cewa wata mata ce dake jin daɗin abincin gargajiya tare da shayin ta a gefe tana ma ƙoƙarin zuba shi a cikin kofi saboda tasha, wannan yana nuna lokacin da wata mata take jin daɗin cin abincin gargajiya wanda aka saba da shi a cikin al’adunta kuma tana shan shayi mai daɗi, a lokacin wannan al’adar tana nuna jin rayuwa da kuma muhimmancin abinci da sha a cikin al’umma, abincin gargajiya da shayi mafi aksari abinci na gargajiya na da matuƙar muhimmannci ga al’adu wasu daga ciki abinci suke jawo jin daɗi sun haɗa da, suya kunun aya ƙoasai da shayi dama ire irensu jin daɗin abinci da shayi, lokacin da wannan mata take jin daɗin wannan abinci nata tana samun kwanciyar hankali sosai da sosai saboda gashi nan alamu ya nuna a fuskanta tana samun kwanciyar hankali jin daɗin abincin gargajiya tare da shayi yana ba matar dama najin daɗin lokacin rayuwa da kuma samun natsuwa, wannan al’adar tana ƙarfafa dangartakar mata da al’adarta da kuma bata damar cin daɗin abinci mai daɗi.
Wasu ma a da, an yi su ne ta hanyar jaridu da littattafai.
Na lura cewa yin wani abu da nake so da dare yana sa ni jin daɗi
Kowa yana buƙatar wani ya tambaye shi “Yaya kake?” domin samun kwanciyar hankali.
A nan gaba, mutane za su gane cewa matsin lamba na rage farin ciki.
Girbin abin gona ta hanya tsintowa ko ta hanya tsinta ana yin ta ne yanda akan yi amfani da hannu ana tsince abin da ya nuna, abar wanda bai nuna ba sai ya nuna. Ana yin haka ne ga wasu kayan abinci wa'inda yakan iya yiwu wani ɓangaran ya gama ya isa nuna da za a girba wani ɓangaran kuma bai isa kuma a girba ba. Ana yin haka da abincin gona kamar su tatasai, atarugu, barkonu, har da dankali, har ma doya akan yi haka. Akan iya samun wani ɓarin gona na doya ya gama nuna ya isa a cire, wasu kuma ba su isa a girban. Sai a je ana cire wa'inda suka kai da za a girba sai agirba, don a bar dama ma wa'inda basu gama isan girbawa ba sai lokacin su yayi. Abin gona masu yawa suna da wannan irin tsarin kamar su rake da sauransu duk suma sai an je an yi tsince tsincen wa'inda suka kai da za a girba sai a girba, wa'inda basu kai na girbewa ba za a bar su su gama nuna su kai lokacin girbin kafin a girba haka ake yi.
Bayan girbe masara akwai ayyuka da ake buƙata a yi daga cikia akwai wawware ta a ware ta , ya daganta da yanayin da ake buƙata da ita masarar . Misali kaloli ake so a ware ta a ware fara , a ware yaluwa misali. Ko kuma me ake buƙata manya ake son a ware daban da ƙananan, ko kuka ana so ne a ware waɗanda suka sama matsala misali da suke da cin tsutsa a jikinsu da sauran cututtukan da suke samun irin masara . To , yawanci manoman mu irin na gargajiya dai suna amfani ne da hanya a gargajiya shi a tara mutane a sama masarar a guri daya su dinga ware iya adadin kalolin da wata manufa da ake son a cimma a cikin warewar .misali idan manya ake so sai a sami wanda zai ware manya ya ware ƙananan. Idan kuma ana bukata ne game da kala a sami wanda zai ware yaluwa , a sama wanda zai ware ja , a sama wanda zai ware baka. Duk ana yin wannan ne domin a cimma wata buƙata ta daban ta harkar ɓangaren noma domin haɗa wannan abubuwa ɗin, misali a haɗa manya da ƙanana da kuma a haɗa kalolin wanda suke daban zainiya kawo naƙasu akan harkar da ace musamman ma idan kasuwancin da za a yi . To wannan shi ne .
Zama tare da makwabta yana ƙarfafa zumunci da haɗin kai.
Aikin nikan ƙasa ko gyaran ƙasa, yana nufin aikin da ake sarafa ƙasa ta hanyar amfani da kayan aiki ko naurori don rarraba ƙasa da kyau domin ta zama mai kyau don shuka, wannan yana taimakawa wajen inganta ƙasa da kuma samar da yanayi mai kyau ga tsuraini, muhimanci aikin nikar ƙasa ko gyaran ƙasa, na farko yana sa kyayyawan shiryawa ga tsuraini, wannan aikin yana taimakawa wajen ɓude ƙasa da kyau wanda zai bada damar ruwan sama ko ruwa na gona ya shiga cikin ƙasa wanda zai inganta haɓaka tsurannu. Ciyawar cire ciyawar da shuka mara amfani a lokacin da ake gyaran ƙasa, ciyawar da ta tashi sama saman ƙasa tana natsuwa ko kuma ta ƙone, hakan yana hana ciyawan yin gasa da tsiranni wajen samun abinci ko ruwa. Inganta iska da ruwa, wannan gyara na ƙasa yana taimakawa wajen buɗe ƙasa wanda hakan yana bada damar samun iskar oxygen cikin ƙasa, iskar oxygen kuma tana taimakawa wajen sa ƙwayoyin hallita da suke cikin ƙasa su rayu wanda hakan yana inganta lafiyar ƙasa, hakan yana taimakawa wajen ruwa ya shiga cikin ƙasa da kyau wanda yana ba da damar tsirannu su sha ruwa da kyau don su girma su yi lafiya. Rarraba kayan abinci da sinadarai, wannan gyara yana taimakawa wajen rarraba sinadarai abubuwan gina jiki a cikin ƙasa wanda zai iya taimakawa wajen samar da abinci mai kyau ga tsirannu.
Duk ya tsargi kansa fa, amma ta yaya kike ganin za'a faɗa masa gaskiyar lamarin
A al’adarmu, kare martabar dangi da mutuncinsu abu ne mai muhimmanci.
Gwamnati ta fito da tsarin baiwa masu sana'ar hannu tallafi mai gwaɓi
Zan yi bayani akan kiwon alade Kiwon alade na iya zama wata hanya me fa'ida da manoma, kanana a Najeriya idan aka yi [?] da ka'idodi da kallubalai da ke tattare da shi tare da za'a tatance ribar wannan sana'a ka'idodin kiwon alade, na daya, yawan samun kudi, naman alade yana da bukatu a kasuwa, musamman a yankunan da ake amfani da shi a girje-girje na gargajiya da na zamani. Wannan yana iya ba manoma damar samun kudin shiga me dorewa. sauyin girma, Alade suna girma cikin sauri inda za su iya kaiwa ga kasuwa, cikin watanni kadan bayar haihuwa wannan yana ba ba da damar samun kudin shiga cikin gajeren lokaci. [?] haihuwa. Alade suna haifar da yawan kwai me yawa a kowane haihuwa wanda yake faruwa da yawan samar da naman alade da kuma kudin shiga ga manoma. Kallubalai da ke tattare da kiwon alade, farashin kayan abinci, samar da abinci, me yawa wanda ze iya rage ribar da ake samu daga kiwon alade lafiya do kuma sarau panin lafiya da kuma sarau Alade suna iya fuscantan cuttutuka da kwari wanda za'a iya haifar da cuttutuka. Wanda za'a iya haifar da asarar dabbobi da kuma karin kudi wajen maganta matsalolin lafiya. Kasuwanci da kasuwa Samun kasuwa me dorewa da farashi me kyau, yana bukatan kari me kyau na kasuwanci da kadarwa. wanda ze iya zama matsala, ga monoman [??] kanana tawarwari don inganta kiwon alade [?] manoma Samar da horon Samar da horon horon kan inganttacen kiwon alade kula da lafiyan su da dabarun kasuwanci ze taimaka wajen habbaka ribar manoma. hadin gwiwa Hadin gwiwa tsakanin manoma, hukumomi da kungiyoyi masu zaman kan su ze ba da, da damar samun tallafi, kayan aiki da daman kasuwance bincike da ke bincike da ke kimantawa Aiwatar da bincike kan lauyukan alade da suka fi dacewa da yanayin yanken. Da kuma kimanta fitawa kan hanyoyin rage farashin kayan abinci, da inganta samar da abinci ma ingan, a kashe. Kiwon alade na iya zama wata hanya me ka'ida kamar [?] kanana a Najeriya idan aka [?] ka'idodi da kallubalai da ke tattare da shi tare da shiri. me kyau, horo, da hadin gwiwa Manoma za su iya habbaka riban su
Taimakawa kan ayyukan al’umma yana ƙarfafa haɗin kai da zaman lafiya.
Mun buɗe ajin koyar da matasa dabarun rayuwa a unguwarmu.
Yadda ake fesa magungunan kashe ƙwari yana nufin rarraba sinadaran da ake ƙerawa domin yaƙi da ƙwari, ƙwayoyin cuta ko wasu ƙwayoyin da ke lalata amfanin gona wannan yana taimakawa wajen kare amfanin gona daga cututtuka da kuma inganta yawan amfanin gona. Ga yadda ake yin sa. Na farko ana shirya magunguna ana haɗa magungunan da ruwa ko sauran sinadaran da aka tsara don yin amfani da su dai dai. Wannan yana tabbatar da cewa maganin zai yi tasiri yadda ya kamata. Na biyu zaɓin hanyan aiwatarwa. Ana iya amfani da kayan aiki musanman don fesa wa'innan magungunan na farko za a haɗa shi da ruwa wannana hanya tana amfani da inji da zai fesa magungunan a iska ko kai tsaye zuwa ga shukoki ko kuma a shuka ƙwayoyin magungunan a ƙasa wasu lokutan ana amfani da magungunan ƙwayoyi da aka shimfiɗa su ko shuka su a ƙasa. Sannan a na zaɓin lokacin fesawa lokacin da za a fesa wa'innan magungunan yana da matuƙar muhinmanci yawanci yana fin kyau ayi amfani da shi lokacin da ƙwayoyin cuta ko ƙwari suka bayyana ko kuma lokacin da aka lura da wasu matsala a jikin shuka. Ana guje wasu amfani da lokacin da ake ruwan sama saboda magungunan suna iya shudewa su bi ruwa kuma a rasa tasirin su, sannan ana amfani da kayan kariya da lafiya yayi fesawa domin wa'innan magungunan suna da illa ga jikin mutum ana matuƙar amfani da kayan kariya kamar safan hannu,abin rufe fuska da takalmi domin kariya ga jikin ɗan Adam.
Mace. Mace kamar yadda muka sani mace ƙashin bayan kowane al’umma ne, akwai take da ake ma mace da dama kamar a wani taken se a ce mata sarauniya, a wani taken kuma a ce mace uwar al’uma, a wani taken kuma a ce mace iyayen manyan gobe kuma mace be kamata ta kasance me kare mutuncinta a duk inda ta kasance me tsafta, me tarbiyya me ladabi da biyayya da kuma wato me jin maganar wanda suke a sama da ta. Mace za ka samu tana alfahari, kwalliya domin kwalliya na mata ne za ka ga akodayaushe ƙoƙari take ta ƙara ma kanta kyau ta hanyan wanka da tsafta da sauransu. Mace a duk inda ka ga mace to ka sani cewa tana tare da wani na miji, imam matan wani ne, imam ‘yar wani ne, imam babar wani ne, imam ƙanwa ce ko yaya ta wani. To, mace dai a duk inda take tana da matuƙar ƙima da kuma daraja da mutunci.
Sayen kaya daga ‘yan kasuwar unguwa yana kawo ci gaban tattalin arziƙin yankinmu.
wannan hoto kuma ya nuna yara ne kamar a makaranta sunaaa dan wasa da irin wata kalar abarwa abar wasa wanda aaaaa afrika ko kuma kasashen baqaqen fata manya su kan yi amfani dashi shi kuma wannan abun wasan nan yana nuni ne da gwanin ta na na iya sarrafa yanayi kumaaa wannan ya nuna kamar akwai wanda yake tsaye a kansu yana kula da abinda sukeyi yaro na farko yana zaune yana kallon yarinya duk da cewa da yaron da yarinyan kayin su duk kamar babu gashi sai dai yanayin kayan da suka saka shine ya banbanta namiji da mace da yaron yana sanye da rigaa me gajeriyar hannu itama yarinya tana sanye da riga me gajeriyar hannu sai dai nata rigar akwai wata riga a sama daa da yake nuni kamar rigar har izuwa gwuiwa ce wannan abun wasan nan kamar irin yadda aka sani itaaaa tana da kamar ramuka guda biyar izuwa shida daga ga gani yarinyan itace ta bugu kumaaa kamar tana neman kwaso 'ya'yan wasan daga rami ta biyu wanda yake kallon ta a cikin hoton kuma a gefe guda chan akwai wani yana zaune akan kujera a cikin rana kuma kamar makarantan ko kuma gurin wasan an kiwayeshi da karafuna kuma akwai fulawi se dai fulawin nan bamu sani ba ko ta asili ne na shuka ko kuma a'ah na roba ne yaran suna wasa da wannan abun wasan akan tebiri ne inda kowannen su na zaune akan koriyar kujera ?
Yana da kyau a rarraba masu buƙata cikin sassa don rage cinkoso a banki.
Na saba kashe fitilu da dare domin samun bacci mai kyau.
Wannan hoto da muke gani alamar zaizayan ƙasa zaiyi alamar ruwa hanyan ruwa na bi ruwa mai ƙarfi ta iya yiyiwa ruwan sama ne mai ƙarfi ko kuma ambaliyan ruwa amma dai wannan alamar [?] zaizayan ƙasa ne ta inda ruwa yake bi shi ne ya zaizaye ƙasa hakan yana iya faruwa ne hakan yana iya faruwa ne sanadin uhm rashin shuke-shuke manya da zasu iya riƙe ƙasan su hana ruwa ye zaizaye shi daga gefen dama muna hango wasu shuke-shuke ganyeyyaki wasu koraye wasu kuma sun bushe alaman wasu sun karkarye sun fita daga ƙasa sun bushe wasu kuma suna ƙasan har yanzu suna ɗan samun danshin ƙasan shi ne suka zama koraye toh shi kuma ta ɗan gefen nan ta gefan hagu yanda muke gani alaman yashi ne babu wani shuke-shu ke agurin saboda ruwa duk ya zaizaye shi ya wanke shi ga wasu nan wani ɗan ƙarami nan agurin shi kuma alaman ya mutu toh abubuwan dake haifar da zaizayan ƙasa rashin magudanar ruwa masu kyau ko kuma ruwane, ruwan sama mai ƙarfi ko kuma rashin shuke-shuke manya da zasu iya riƙe ƙasan ya hana ruwa ya zaizaye ƙasan ya tafi dashi wannan zaizayar ƙasa ba'a cika son shi ba saboda wani lokacin idan ya zaizaye haka yakan ci ƙasa har yazo ya kaima ya kai ga ma [?] cimma gidaje dake kusa da gurin zai iya yin musu ɓarna ya kawo zubewar ginin ko kuma ya kawo wanke wan amfanin gona idan a kwai amfanin gona agurin da akayi toh zai iya haifar da matsala zai iya wanke amfanin gonan ya tafi dashi kuma za'a iya jawo zai iya jawo asara zai iya zubar da ginin zai iya zubar da da da amfanin gonan su karkarye su faɗi kamar yadda wa'innan ciyayi suma suka zuzzube wasu suka karye suka bushe wasu kuma gasu nan da ɗan sauransu sunyi kore toh zaizayan ƙasa shi dai gaba ɗaya bayi da daɗi kuma ba abune wanda ake marhaban dashi ba a ƙasa ko wani irin gurine a kan so a samu inda magudanar ruwa zai dunga wucewa da kuma itatuwa wa'inda zasu riƙe gurin ya hana gurin zaizayewa
Ku zo mu je wajen mai gari mu ba shi shawara a kan lamarin nan
a cikin wannan hoto yana nuna wani mutum mai sanye da riga ja da safar aiki yana dasa ko kula da shuke shuke a gonar noma mutumin yana cikin farin ciki yana aiki da shuka ya maida hankali kan aikin da yakeyi a bango kuma akwai wani mutum mai sanye da riga mai launin shuɗi yana aikin noma a gefe hoton yana nuna rayuwar manoma da mahimmancin noma manoma suna kula da amfanin gonan su don tabbatar da girbi me kyau wannan yana nuni ga aiki noma na gargajiya ko kuma noma na lambu zaka iya fahimtar cewa mutumin yana gyara shuka ko cire ciyawa mara amfani yana yi wa yana yiwuwa yana dasa sabbin shukoki ko canza wasu wurare domin su girma da kyau wannan yana nuna cewa noma yana da mahimmanci a rayuwar yau da kullin don samar da abinci me gina jiki mahimmancin noma mahimmancin noma ga jama'a yana samar da abinci domin rayuwa sannan yana bayar da aikin yi ga mutane da yawa yana inganta tattalin arziƙ i ta hanyar siyar da amfanin gona sannan yana taimakawa wajen kiyaye muhalli da rage damuwar yanayi da rage ɗumaman yanayi a taƙaice da wannan hoto yana nuna yanda aikin noma ke da mahimmanci a rayuwar mutum mutumin da ke cikin hoton yana gudanar da aikin sa da ƙwazo yana nuna sha'awar aikin gona ga mahimmancin kula da amfanin gona wannan yana ƙarfafa mutum wannan yana ƙarfafa wa mutane su fahimce darajar noma da irin gudunmuwar da ike bayarwa ga al'umma
Ba wanda ya san sirrin gidan Aliya, shi ya sa ba a farga cewa tana buƙatar taimako ba
Kasancewa da tsari wajen amfani da lokaci yana taimakawa wajen samun nasara.
Abokanan juna suna shan abin sha. To, mutane dai ba su taɓa dawowa abokai sai suna da wani hali da ya zo kusa ko kuma mafi kusa a tsakaninsu baki ɗaya. Mutane sukan dawo abokai ne, ta fannin haɗuwa a makaranta ko kuma zamantakewa na wurare daban daban wacce ya ƙunshi wajen aiki ko kuma anguwoyi. A mafi yawanci akan fara abota ne tun a farko a makarantan primary har zuwa secondary, wani sa’in ma har i zuwa makarantan gaba na tertiary wacce mutane ke zama tare suna karatu tare har i zuwa gabannin gama karatunsu da kuma samun ayyukansu. Akan samu abokai kuma wacce suka tashi a anguwa tare wacce sukan yi wasannin, wasanninsu na yara har i zuwa ga girmansu. Shi ma waɗannan akan samu jituwa tsakanin mutane daban daban da kuma abokai na wuraren aiki wadda suke ayyuka nay au da kullum a wurin aiki.
Idan ana magana a kan zama uba nagari ko uwa ta gari ana magana ne akan samar wa da yara ko 'ya'ya wani mahalli mai cike da ƙyauna da soyayya da taimakekeniya, wanda zai taimake su wajen tasowa cikin dabi'u da al'adu masu kyau su zama mutane masu kulawa masu sanin muhinmancin kansu da muhinmancin al'umman su. Anan ga wasu abubuwan da za su taimaka ma mutum ya zama uba ko kuma uwa ta gari. Abu na farko shi ne ya nuna ma yaran nan soyayya mai yawan gaske da kulawa. Abu na biyu, ya zama uba ne ko uwa ce amma kuma tana iya shiga cikin lamarin 'ya'yanta kai tsaye ko yana iya shiga lamarin 'ya'yansa kai tsaye ba wai ya ware gefe yana kallansu suna yin wasu abubuwa ba tare da shi ba. Abu na uku, ya samar ma su da muhalli mai tsafta da kuma nagartacce mai kuma aminci, yaro yaji cewa lallai a duk lokacin da yake tare da iyayensa yake gida to yana cikin aminci. Abu na hudu, ya samar masu da ko ya saita masu abubuwan da ake tsammani daga gare su, su zamana a fili a fayyace cewa ko wani yaro yasan me ake tsammani daga gare shi. Abu na biyar, ya zama asalin abin koyi ma'ana duk abinda yace ma yarannan su yi a ga ya fara da kan shi wannan a taƙaice kenan.
Rawan yaro a gaban magatansa ko a gaban manyansa ya danganta daga al'ada ne zuwa alada , a wasu al'adu rawan haka nan yana nuna hanyr ibada ne . Wasu Kuma hanyar yaɗa al'ada ne sannan wasu kuma hanyar nuna girmamawa ne ga manya . Ya danganta daga al'ada ne zuwa al'ada. Wasu suna rawar irin nan saboda nishaɗi ne kamar irin lokacin tatsuniya haja a yi rawa ana samun annashuwa da farin ciki. Amma sau da yawa a al'adance a ƙabilu da yawa rawa hanya ne na yaɗa soyayya kaunar juna da kuma haɗa kana wannan mutanen da ke da al'ada guda da kuma koya wa yaranau al'adansu , Saboda idan manyansu sun bar al'adar haka nan ba a koyawa yara an sa yara su yi gaban manyansu su yi wannan rawar idab akwai gyare-gyaren da ya kamata a yi musu ba a yi musu ba . Daga manyan suna rasu lokaci za su ta so ba su san al'adunsu ba . Da yawa za ka ga ƙabilu da yawa za ka ga yara an koya musu rawan nan su fito su yi a gaban manyansu . Saboda hakan ana ganin shi ne a matsayin ya haɗa al'adar da kuma nuna girmamawa ga manya . Sannan kuma waɗannan yaran yana taikonsu su fahimci me suke so a rayuwarsu, tun suna yi za ka ga suna jin daɗi saboda suna ganin sun cimma wani abu a rayuwarsu. Sai dai wa asu suna ganin duk da amfanin rawa a gaban manya ko duk da ƙyaun abun, sai dai akwai matsala ta wata ɓangaren saboda wata ɓangaren wssu in ka fito ana maida shi na kasuwanci Saboda haka, wanda ma ba al'adarsu ba ba yarensu ba sun saci abun , sun koyi abun son zo suna yin shi saboda su rika samun kuɗi. Wanda hakan yana durkushe al'adar waɗannan mutanen yana sa a mance da asalin abun da yasa ake yinsa , saboda an canza masa manufa na zuwa an mauda shi na neman kuɗi ne ba wai kuma na asalin al'adan wannan ba aƙidar ba .
‘Yan damfara na amfani da wayar tarho domin yaudarar mutane su tura musu kuɗi.
Ƙirƙirar asusu na daban don ajiye kuɗi ya na taimakawa sosai.
Zama shugaban ɗalibai ya na koyar da yara jagoranci da wuri.
Idan kuwa aka tsara komai yadda ya dace, to sai a yi komai cikin nasara.