suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Ba da abinci mai kyau ga iyali yana ɗaya daga cikin muhimman al’amura na tabbatar da farin ciki da jin daɗi ga kowane ɗan gida. Na farko za a zo a shirya abinci za a fara da zaɓan abincin da ya dace da buƙatun iyali wannan yana nufin a zaba abinci mai gina jiki misali tuwo, jolof rice, miya miyar ganye ko miyar kuka. Na biyu kuma aiki da kayan abinci bayan zaɓan abinci sai a tattara kayan abincin da ake buƙata domin girki, wannan yana nufin a samu kayan lambu, nama, kayan miya da sauran abubbuwan haɗi, kamar masara, shinkafa da sauran kayan ciye ciye wajen shirya abinci. Na uku shi ne dadadawa da tsara yadda za ai abinci yana da kyau a tsara abinci cikin kyau da tsari don ba ma iyali jin daɗi. Wannan yana nufin a sanya abinci cikin kwanuka masu kyau da kuma yin amfani da faranti da kayan abinci na al’ada. Na huɗu shine aiki da tsaftacacciyar muhalli yana da muhimmanci a tabbatar da cewa gidan da za ayi abinci yana da tsafta. Tsaftan teburin cin abinci da goge kayan cin abinci da kuma tabbatar da cewa kowane ɗan gida yana cikin wurin cin abincin da yake da tsafta. Kawo abinci ga iyali bayan an shirya abinci, za a kawo ma kowane ɗan gida abinci a cikin tsari da girmamawa sai a zo a zauna a ci abinci cikin jindadi da girmama juna. Wajen gabatar da abinci a fara ba wa manyan iyali kafin a ba wa ƙananan cikin iyali, sai a zo a ci abinci cikin walwala da aminci bayan an gama cin abinci iyali za su zo su zauna a yi addu’a su gode ma Allah da ya basu wannnan abincin
Rashin wuraren ajiya na ruwa yana janyo wahala a damina da rani.
Matasa da yawa suna koyi da mutane masu nasara a sana’o’i daban-daban don samun ƙwarin gwiwa.
Na fahimci cewa dogaro da aikin yau da kullum yana haifar da gajiya da takurawa ƙwaƙwalwa.
Mama mai koko da ƙosai ta fara suya wa yanzun nan.
A wannan kamar yanda zamu gani mutumi ne dai ga shi nan yaje shi gonar sa yayi girbi girbin nan kuma ya danganta girbi kala-kala ne zaka iya kayi wata biyu ko wata ukku kana shuka kana noma daga baya sai kazo kayi girbi to shi wannan mutumi yaje gona ne yayi shuka ya girbo, ga shi nan zamu gani, kamar yadda zamu gani, tsintsiya ce a hannun sa ya girbo ta ga shi nan kuma yanzu yana shishirya ta yana tsatsara ta yana, zai bar ta ta bushe, wannan tsintsiyar kwakwa ce to shi girbi ya danganta yanzu mun ɗau, mu ajiye layin tsintsiya idan a ce dankali ne ka zo zaka yi girbin sa to akwai buƙatar idan ka girbo shi ka barshi ya sha iska sosai idan ya sha iska sai ka zo ka ɗura shi a buhu sannan wajen da zaka ajiye wannan dankali kuma ana so a samu waje ne me me ƙayataccen waje, wajen da ba damshi a jikin sa, kuma waje da iska zata na ratsawa ta ko'ina to idan muka bar layin dankali, mu zo layin masara duk ya danganta waƴannan abubuwa ne waƴanda ake samowa a gona, waƴanda zaka je gona a samo su ba wai ka je kasuwa ka siyo su ba du ana zuwa kasuwar ma ana siyowa to amma muna magana ne akan abubuwan da ake zuwa gona a samo wanda in ka shuka suka nuna zaka zo ka ciro su ka zo kai amfani da su, in ma kasuwa zaka kai sai ka zo ka kai kasuwar ka aka in ma a cewa zaka yi ta yi amfani da su saboda gaba du zaka iya yi idan an sheƙe wannan masarar wannan diddiɓa diddiɓar du ta bi iska, sai asalin ƙwayar masarar to za'a tare ta a sa a buhu ita ma a kawo ta killataccen waje a ajiye ta sai mu dawo shi ma na shinkafa, shinkafa ma ita ma du a gona ake zuwa a samo ta ko in ce a girbo ta bayan an shuka ta kenan an jira kuma an bi du wasu matakai na wanda shinkafan nan zata yi ta nuna tai kyau to ita ma za'a zo a girbo ta wanda a gona ake zuwa a yayyanko ta, idan an yanko wannan shinkafar za'a bar ta ta sha idan ta sha sai a zo ana bibbige ta ana bibbige ta wannan zangarniya tana rabuwa da wannan ƙwanson shinkafa daga baya wannan ƙwansoshi kuma za'a zo a raba shi da ƙwayar shinkafa bayan ya sha iska za'a iya masa niƙan gargajiya ko kuma niƙan bature wato na fasahar zamani.
Idan mutum ya cika damuwa, yana da kyau ya riƙa ƴar tafiya kaɗan.
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana yara ne da suke bacci akan tabarma a tsakar gida kamar yadda muka sani yara su ƴan wasa ne kuma yara suna da buƙatar wato a barsu su huta a duk lokacin da yara sukayi wasanni na tsalle-tsalle dadai sauran su sunada buƙatar su samu hutu a rayuwarsu hutu abune da yake ƙara musu lafiya a jiknsu kamar yadda muka sani yara bayan sunje makaranta wato sunje sunyi karatu sun ɗauko ilimi sun dawo gida sunkan wato, suci abinci bayan sunci abinci wasu lokutan sukanyi ayyyuka wato irin na cikin gida wato yayin da zasu taimaki wato iyayensu da wasu aikace-aikace na cikin gida wasunma sukan wato fita suje suyi wani wasanni a waje wanda zai sasu su jijjiƙa jikin su su kuma dawo gida wato su zo suji sun gaji a jikinsu wato alamomi na gajiya yayinda zasu ji wasu gaɓɓansu suna yi musu zafi ko suna yi musu ciwo ana da buƙatar yayinda yara suka yi wasanni na tsalle-tsalle ko wani wasanni da suke yi na cikin gida ko wato na dandali wajen gida kenan yanada kyau a basu lokaci ko kuma a ware musu lokaci da za su yi bacci su huta gajiya wannan wasa da suka yi, in aiki ne sukayi na cikin gida kama daga kan shara wanke-wanke girka abinci akwai ayyuka da dama wanda yara suke taimakon iyayensu a cikin gida yayin da suka yi irin waɗannan ayyuka, yana da kyau ace an ware musu lokaci da zasu yi bacci, bacci yakan kawo hutu ne wato a rayuwar mutum bama lallai yara kaɗai ba harda ma manya baki ɗaya kamar yadda muka sani bawai lallai bacci saida daddare ne za'a bar yara su yi bacci ba a'a koda ya koda rana ne koda yamma yayin ko yanayin lokacinda wato yaro ya samu ko kuma ince yanayin lokacin da yara suka samu yanada kyau bayan sunyi aikace-aikace sun gaji ko sunje makaranta sundawo sun gaji a barsu bayan sunci abinci a barsu wato in sukayi tsalle-tsallen su a barsu su yi bacci su huta gajiya yayinda suka yi bacci suka huta in suka tashi wato zasu tashine kwakwalwar kansu ma ta dawo daidai ta daɗa saiti yanda, wato zasu fahimci abinda zasu yi yawan wato zirga-zirga na yara da yawan tsalle-tsalle da wasanni da ayyuka wato yakan sasu suji sun gaji wanda hutu wato a barsu suyi bacci wanda hutu yakan jawo wato ƙarin lafiya a jikin mutum, a jikin yara dama manya baki ɗaya nagode
Ana yawan ba wa jariri suna bisa sunan kakanni ko manyan dangi.
A cikin wanan hoto za a ga wata mata mai ɗauke da shuɗin riga da fatari ruwan toka a jikinta. Tana durƙushe akan buhu ɗauke da kwaika kala uku a gabanta hoton, yana nuna yadda take gudana da abinci da aka shirya da wake fiya wato alala. Wannan nau’in abincin yana ɗauke da siadarai masu gina jiki musamman sinadarin gina jiki wanda wake yake ɗauke da shi da fiya, haka ka zalika wannan hoto yana nuna yanayi me tsafta da sauƙin rayuwa a karkara. Inda ake cin abinci a waje ko tsakar gida akan wannan al’adun gargajiya ne na karkara, inda ake gabatar da abinci a cikin sauƙi mai ƙara lafiya da girmama mutanen da za su ci. In muka lura abincin yana ɗauke da launika masu kyau na kayan lanbu irin su karas da dai sauransu, sannan hoton ya jawo hakali akan muhinmancin cin abinci me cike da sinadarai masu amfani da kuma girmama al’adun gargajiya.
Ina godiya da abubuwan da nake da su, koda ba su cika ba.
Yana raba wa mabuƙata abinci duk ƙarshen wata, wani sa'in ma ƙarshen mako.
Ana gudanar da gasa ta rawa da waka domin faranta ran jama’a.
In kuma babu to sai a ba shi abin da ya samu, amma mai kyau.
Mansur zai koyawa yaran unguwarmu 10, gyaran kafi-babur, na tsawon wata 6.
Ya kamata yanzu mu dawo kamar yadda muke a da abokina
Yau Mahadi ya samu ƙarin girma a matsayin shugaban sashen ma'aikata
Ku dena watsar da ruwan nan haka saboda bamu da wani sai shi kaɗai
Har kiwon kifaye da kaji zan fara yi a wannan shekarar
Na fahimci cewa amfani da shafukan sada zumunta na iya kawo fa’ida da kuma illa.
Iyaye su ma misali ne ga ‘ya’yansu, sukan koyi yadda ake rayuwa cikin gaskiya
Tsarin ilimi na Finland samfurin nagarta tsarin ilimi na finland ya shahara saboda kwazon sa na musamman yana cigaba da kasancewa cikin manyan ƙasashe a cikin shirin tantance dalibai na ƙasa da ƙasa hanya na musamman da ƙasar da ke bi wajen neman ilimi da jawo hankalin malamai da wasu tsara manufofi a duniya waɗanda ke neman fahimtar sirrin nasara ƙasar Finland a cikin wannan maƙala za mu bincike muhimman abubuwan da ke bada gudummawa ga fitaccen tsarin ilimi na Finland Ɗaya daga cikin dalilan farko na kwararrun ilimi na Finland shine bada fifiko da daidaito akan kwarewa ba kamar sauran ƙasashe da yawa ba Finland tana bada fifikon samar da dama ga duk ɗalibai ba tareda la'akari da asalin su ko iyawar su ba wannan tsari yana tabbatar da cewa kowanne yaro ya sami ilimi mai inganci wanda ke bada gudummawa ga kyakyawan sakamako na ilimin kasar. ta hanyar maida hankali kan daidaitu Finland ta kirkira tsarin da kowanne ɗalibi ke da dama daidai don yin nasara ba tare da la'akari da matsayin su na zamantakewa da tattalin arziki ko lambar suffa wani muhimmin al'amari a cikin nasarar ilimi na Finland shine ingancin malamn ta. Wato Finland sai ta tabbatar da ingancin malami kafin ta ɗauke shi shiyasa duk malama zaka samu masu inganci ne sosai domin sai da aka tabbatar da ingancin su Malaman finish kwararrun tsananin shirye shiryen horar da malamai na ƙasar da manyan ma'auni na chanchantar malamai suna bada gudummawa ga ingantaccen tsarin ilimi ana kuma baiwa malamai a Finland babban matakin cin gashin kai da amana ba tare da duba makaranta ko daidaitaccen gwaji ba wannan tsari yana haɓɓaka yanayin koyarwa na hadin gwiwa da tallafi inda malamai ke da ƴancin maida hankali kan koyarwa maimakon shirya ɗalibai akan jarabawa har ila yau tsarin ilimi na Finland ya banbanta da sauran ƙasashe da yawa a cikin rashin daidaitattun gwaji ɗalibin Finish ba ya yin ba sa yin ko wani daidaitun gwaje-gwaje na ƙasa wanda ke ba malamai damar maida hankali kan koyarwa maimakon shirya dalibai kan jarabawa wannan hanya tana taimakwa wajen rage damuwa da haɓɓaka yanayin koyo mafi annashuwa maimakon daidaitattun gwaje gwaje ana kuma tantance ɗaliban Finish ta hanyar cigaba da ƙimantawa da amsa daga malaman su.
Ni dai duk wanda na samu zan yi amfani da shi.
Ina yin nazarin abubuwan da su ke jamin kuɗi a wata domin in rage in ke ajiya.
Yakan samu wuri, ya ɗan kishingiɗa shi kaɗai da yamma
Zainab tana amfani da kalandar na'ura don tsara ayyukanta na mako gaba daya.
Ina amfani da ƙarin lokaci don rubuta tunanina, kuma hakan ya taimaka wajen gano hanyoyin magance matsaloli.
um Immaculet Gorge ta lura cewa nonanta na hagu na ciwo kuma har iya fidda jini tana tsammanin cutar cancer ne amma tace bazataje asibici ba se taje wajen masu magungunan gargajiya um a ruwayar da tace um ita ta yarda da Allah tace malamin gargajiyan yace ta rinqa shan ruwan manda wato gishiri kuma tun lokacin garau ta ji jikin ta ba rashin lafiya tun lokacin ta yarda da malamin gargajiyan a yanzu haka tana neman temako ko a gareshi don mijin ta da baya iya gani wato makaho ne tace ta yarda cewa Allah ke yin komai a lokacin daya kamata labari ta cigaba nageriya tana da mafi yawan masu bauta akai akai ta addinai kamar kashi casa'in cikin dari um yawancin al-ummar nigeriya sun fi zuwa wujen bauta don su samu waraka akan suje aji sai jinya tayi tsanani kan suje asibiti nageriya tana da yawan matattu a dalilin jinyan a shekar dubu biyu da ashirin da uku Dr Ejike ma'aikantan kiyon lafiya yace muta ne basa zuwa asibiti har se jinyan tayi tsanani hakan kuma babbar matsala ce um wani pastor Micheal yana bayyana ma yan taron sa da su san afanin zuwa asubiti a kan lokaci a kuma lokacin daya kamata saboda ilimin likitocin na da amfani kuma ilin tasun ma daga Allah ne saboda tsananin talauci al-ummar nageriya sunfi son suje wajen yan magungunan gargajiya da suje asibiti bua africa news abuja ce ta rawaito labarin
Idan mutum ya ga yana samun matsala da aboki, yana da kyau su yi magana.
A wannan abu ne wanda tin daga nesa in mutum yaga wannan hayakin na ƙona abu zaka ga tin daga nan wani kaman zakaga yay tsaki ya tsaya ya fara neman mafuta iya tinanin to shi yanzu taya ze iya wane hanya nema ze samu ya guje ma wannan hayaƙin na farko saboda na farko dai hayaƙin tindaga [c?] tindaga rigar da mutum yasa ba ze tsira ba rigar da kasa ita kanta dole hayaƙin ze taƙaita mutum ze dinga ƙauri saboda ƙaurin nashi ba daɗi ke dashi ba [um] abu ne wanda be daɗi wa mutum tin daga nesa yana gani ranshi ze ɓaci ya nuna damuwa sosai saboda a hanya ma se dai a dinga kakkauce mata daidai hanyar da abun yake bi bale kaga mutum ya samu ya ɗanci kwalliya ya biyo hanya sannan kuma ya dinga a wannan abun ya bari ya dinga taɓa shiba mutum baze bari ya shafe shiba dole mutum ze guje mishi saboda samun ya kasance a gurinda ba zeji wani abu a ranshi ba saboda wani abu abune wanda in kaga yanayin ƙanshin nashi yanda ze shige ka to tinda abune wanda beda daɗin ji saboda ba ganyayyaki ne da yawa to za kuma su taru su bada wani ƙanshi [?] ma banbancin abu wanda duk mutum ma baze so ya dinga jinshi ba sannan duk wanda yazo ya gani ze na ƙorafi akan [um] waya zo ya kunna musu wannan abun gaskiya baʼa dace ba baʼa kyauta ba ƙanshi ne wanda beda daɗin ji be da daɗin sauraro kuma be da daɗin gani kuma duk wanda ze gani se kaga yana ƙunci yawwa baza kaga mutum yaga wannan abun yayi dariya ba in kaga mutum yay dariya se dai wani in ya shiga gurin zakaga gaba ɗaya yana neman taimako yana gudu ya toshe hanci sannan zaka ga mutum yai dariya amma duk mutum da ya shiga gurin baza kaga alamun farin ciki a tattare dashi ba se dai kaga alamar ɓacin rai yana gudu saboda ya gujewa wannan abun wannan a ɗan taƙaicen taƙaitawa kenan daga shi baya nin wannan abu da ake bayani yanzu
To wannan shi ne sanda ake fara ba ma yaro abinci, abinci da aka fi shahara da su wanda har manya ke ci bayan ya kai wata shidda. Dama in aka samu jariri watanni shida na farko, nono ya kamata ake bashi sabida duk wannan abun da wannan jaririn yake buƙata akwai shi a nono. Duk wannan sinadara na gina jiki. To da zaran jaririn ya kai wata shidda, se a ɗan fara bashi abinci, sabida a cikin abincin nan [?] sabida a cikin abincin nan ana samun sinadaran da suke gina jiki, kuma irin abincin da ake so ake basu, ya zamanto cewa akwai abinci wanda ya shafi irin ganye da irin kayan itatuwa Irin kayan marmari haka da abun da ya shafi kaman madara haka da sauran su. Kuma ana basu abincin sai ake caccanzawa, ba wai kawai abincin kala ɗaya kawai za’a basu A’a ake haɗa musu abincin sabida abincin nan ake samu duk wani abubuwan da ake buƙata na gina jiki. Kaman abun da zai sa ƙashin su yayi ƙarfi, kuma abun da ze taimaka mu su wurin sanda da suke girma yayin da suke girma, ya zamanto cewa sun samu [?] jikin su ya fita sosai, kuma amfanin abun nan ze sa yaro ya koya cin abinci. Yaro ya zamanto cewa yana cin abinci da kyau [um] ba wai zai zamanto cewa irin yana zama da yinwa haka ba. Sabida in yara suna zama da yinwa, matsala ne, kuma ba a sani domin in an fara ba ma yaro abinci ba shi zai sa a dena ba shi nono ba.
A kamar yadda nai bayani a farko shi ne yadda ake shuka Dankali Dankali shi yadda ake shuka shi da farko za a zaɓi iri ne irin Dankali irin da yake da girma sosai wanda yake ya fi dacewa da yankin da zaka shuka shi sannan Dankali ana shuka shi ne a farkon damina ko kuma lokacin ruwan sama bai sauka sosai ba ana shuka shi a wannan lokacin ba a shuka shi a tsakiyar damina saboda ruwa da yawa to ana shuka shi ne ko kafin a fara ruwan sama ko kuma an fara ruwan sama da kaɗan sannan kuma akwai wajajen da ana iya shuka Dankali a bazara idan da sanyi kenan za a iya shuka wannan Dankali da farko idan ka samu wa'yannan lokutan da za kai shukar Dankali to akwai buƙatar bayan ka samu iri wanda yake da kyau yake da girma to kwai buƙatar wajen da za ka shuka wannan Dankali ka shirya shi wato shirya ƙasa kenan zaka gyara ƙasar wajen ka yi sassabenta ka samu taki kai mata sauda duk wani ƙirare na gonar ka yayyanke su ka ƙone sannan a zo a watsawa wajen taki sai kuma a zo a tattara ƙasa a shirya ƙasar wajen a sa mata taki sosai sai a zo a tottoni rami idan aka tottoni rami sannan in an zo tonan ramin kowanne tsakanin rami da rami in alceri za a yi sa a layi ɗaya tsakanin rami da rami akwai buƙatar a bada tazara kamar ƙafa biyu zuwa ƙafa uku kafin kowanne rami kenan idan anyi haka sai a zo a samu Dankali wanda idonsa yana kallo sama sai a sa shi a binne shi a wajen a ƙasa idan an bunne shi za a zo a ? a samu Dankali wanda za a sa idonsa yana kallon sama bayan an bunne shi a ƙasar wajen to za a zo a sa masa taki a yayyafa masa ruwa sannan idan ya fara tsiro akwai abinda za a masa idan Dankalin nan ya fara tsiro ya fara fitowa ana neman ƙasa a barbaɗa a gefen wurin sakamakon ana so ta kare shi daga zafin rana to haka yana taimakawa matuƙa yanda Dankali zai fito yai girma ba tare da yayi tsayi ba zai fito ya haɓaka ya girma sosai sannan akwai buƙatar ana masa bayi idan damina ta fara ja kenan wanda a mako za a iya wannan bayi na ruwa sau biyu ko sau ɗaya a mako saboda ba a so ruwa yai yawa kar a wadatashi da ruwa saboda zai iya ruɓewa wannan Dankali ba a so ruwa yai masa yawa sosai ? idan kai haka noman Dankalinka zata fito mafi inganci za tai kyau sosai kuma zata haɓaka
Irin waɗannan waƙe-waƙen kala-kala ne, akwai na gargajiya akwai kuma na zamani.
Yau tun safe ban ci abinci ba sai dai kunu da kuma ruwa.
Wasu suna zuwa hawan dutsen Dala a bikin takutaha a jihar Kano.
Gudanar da wasannin kide-kide da ke ɗauke da abubuwan al’adarku ya na ƙara nishaɗi.
ɗaya, kaɗan dagan cikin cututtukan da ake iya magance su ta hanyar rigakafi akwai ciwon shan inna wanda rashin magance shi da wuri yakan iya kawo haɗari kaman shanyewan ɓarin jiki da kuma naƙasa ta dindindin kodai ƙafar mutum ta shanye ko hannun shi ya shanye daga baya har abada ya daina amfani da su, sannan kuma akwai tetanus wanda ita kuma idan ta tsananta har ma takama mutum ba a riga an ɗau mataki na gagawa ba to za ta iya kai shi zuwa ga bugun zuciya ko kuma ta kai shi ga lalacewar masarrafar iska ta cikin jikin shi. Sannan akwai ciwon hangun wanda yake samuwa ta sanadiyyar alamun shi ne mutum kumatunshi zai kumbura da bakinshi haka daga ƙarshe shi ma yana ɗaya daga cikin matsalolin da yake haifarwa shi ne sarƙewan numfashi da kuma zama kurma, mutum na iya zama kurma sanadiyyar wannan abun in ba a magance shi da wuri ba, ba a yi rigakafi ba sannan sai kyanda, shi kuma yana kawo ciwon sanyi da kuma taɓuwar kwakwalwa idan ba ai ƙoƙarin magaance wa ba. To, waɗdan ne shin menene haɗarin rashin yin waɗannan? Amfani shin mene ne haɗarin waɗannan cututtuka idan ba ai rigakafi da wuri ba kafun samuwansu a cikin al’umma? Na farko dai shi ne za su hallasa, falllatsar cuta cikin al’umma, ɓarkewar cututtuka kala-kala, sannan kuma na biyu shi ne zai ƙara yawan mace-mace sakamakon rashin ɗaukan matakin gagagwa, sannan kuma abu na gaba zai yaɗa cututtuka zuwa ga yaɗuwar da ke da garkuwar jiki ga wanda ba ta da ƙarfi sosai sai ya zamana cewa duk mutanen da ba su da garkuwan jiki mai ƙarfi cututtuka suna kama su sakamakon rashin rigakafi da ake yi a wannan wuri.
Ka saurari mutanen da ke cikin damuwa domin rage musu radadi.
Yin nazari kan kalmomin da mutum ke faɗa na taimakawa wajen gyara halayensa.
Tuntuɓar abokai yana nuna cewa muna jin daɗin kasancewa tare da su.
Yauwa mene magunguna kuma ya suke aiki su wayannan kalan na magunguna an ƙirkiresu ne da ƙananun halitu wanda aka ƙirkire su domin su kare mana cuta a jikinmu wannan ba kowa ba ne mɛ ilimin kimiyan da yayi bincike alzendira binin wanda ya yi binciken shi ya ƙirkire wannan maganin shekkara ta dubu daya da chasa'in da ashirin da takwas 1928 wanda ya ƙirkire shi yake aiki akalin wasu ƙananun halitu wanda suke shiga jikin mutun su cutar da ginshiƙin rayuwan ɗan adam farawa jikin abin da ya kamata mu sani shi wannan nau’i na magunguna suan da yawa raakawa nau’i na maganin da yake aiki a ahalin wannan ƙananun halitun akwai aksarin ƙananun ƙananuwe su ake kira kamar kwayan zarra yan ƙananunwa yannan su kuma nau’i na wannan maganin ba ya aiki akansu kama su suna fitar da ginshiƙin rayuwan ɗan adam ne daka ta ƙici ƙa ta waje ba kama ba kaman wayan can ƙananun halitun da suke cutarwa ne farawa canciki saidai suma akwai amfani hanyoyi da ake bi domin magance matsalansu amma wannan magunguna da aka ƙirkire da na ƙananun halitu suna aiki akalin yan’uwansu ƙananun halitu mai cutarwa ga rayuwan ɗan adam
Girbi, bayan an kamala girbi kasuwa cike take da hayaniya da motsin jama’a, manoma sun zo da kayayyakin amfanin gonar su daga gonaki wasu a cikin buhuna wasu a cikin kwanuka wasu kuma akan karafunan dabbobi a gefen kasuwa kuwa akwai masara wake da shinkafa a cikin buhuna rogo da dankali a cikin kwanduna da kayan lambu kamar tumatur, tattasai, albasa, da kaɓewa a kan tebura, masu siye da siyarwa suna ta ciniki kowanan sun a kokarin samun madaidaicin farashi, a wani ɓangare na kasuwan masu ɗaukan kaya suna ɗaura buhuna akan a daidaita sahu da motoci domin kaisu zuwa shaguna ko garuruwa masu nisa ana iya jin warin sabbin kayan gona da kamshin busassun amfanin gona dake ajiye a cikin shago yayin da rana ke ɗan disarwa, kasuwa na shi gaba da cika da mutane masu siye na kokarin kamala hada-hada kafin dare yayin da manoma ke sa ran riba daga amfanin gonar su, a wannan kasuwan bayan girbi it ace tucen rayuwa ga manoma da ‘yan kasuwa kuma tana tabbatar da wadatan abinci a gari da kuma ƙaure tana kara tattalin arzikin manoma da kuma sabunta zumunci a tsakanin juna.
A wasu lokuta, zumunci a tsakanin ‘yan uwa na iya wargajewa idan ba a ci gaba da mu’amala ba.
Na saba saka alam kafin na kwanta barci kullum da daddare
Mutane suna girmama koyarwar addini ta hanyar bin dokokin da aka shimfiɗa.
Rayuwa da iyaye da kuma rayuwar zaman aure tana buƙatar sabon ilimi.
Na ziyarci Madrid kuma na ji daɗin kallon Real Madrid suna buga wasa.
Rashin haƙuri na iya shafar alaƙa da mutane a wurin aiki ko gida.
Shin, ya kuke fama, idan za kui girki tare da yaro? To, ku biyo ni domin jin yadda za mi girki tare da yaro. Yin girki da yaro, yana da wahalar gaske da kuma cin lokaci, musamman in sina ƙanana kuma suna koyo. Yana buƙatar haƙuri da juriya, dan tabbatar da ci gaba da ilimin yaro, dud da de, yana sa jin daɗi da annashuwa da kuma lada ga yara, yaran suna temaka wa iyayensu domin yin haka, yana ƙara musu ilimin rayuwa. In za ai girki da yaro, wa’yannan hanyoyi za a bi dmomin tabbatar da tsaro da lafiyar yaro. Yin amfani da lilon yaro, ki saka su a cikin lilon yaro gurin da za su gan ki, da kuma kula da tabbatar da babu wani abu me zafi ko kaifi kusa da su. “Baby Career”, za ki iya amfani da zanin goyo, ko goya yaronki a baya. Ko kuma, ki amfani da mariƙin gaba, don ki goya yaro, in suna son su gan ki kusa da ke, mariƙin gaba, yana temakawa a wurin sa su natsuwa a yayin da kike girki. Ki guji am; amfani da me abu me zafi ko kuma abu me kaifi a yayin da kike tare da yaranki. “Play mat”, wato tabarmar wasa, ki shimfiɗa su a wurin da sike da kayan wasa, dan sa su cikin walwala da annashuwa. Hanyoyin da za ki bi wurin girki da yaro, ki shirya kafin girki. Ki tabbatar da kin yi yanke-yanken kayan lambinki a lokacin da yaro yana bacci. Ki yi amfani da abin girki me sauri, saboda kar ya ɗauki lokaci, kamar amfani da ice, murhu ko bututun iskar gas. Ki yi girki me sauƙi, wanda be biƙatar hankalinki sosai, ki tabbatar da hannunki ɗaya na sake, saboda ɗaukar yaro, ɗayan kuma wurin yin girki. Ki ɗan sa waƙa ko ki mishi waƙe, dan sa yaro cikin nishaɗi, yayin da kike girki. A kodayaushe, ki tabbatar da tsaro da lafiyar yaronki ta hanyar matsar da shi a wuri me ɗan nisa, don kula.
Duk da wahalar rayuwa, mutum yana iya sadaukarwa ta hanyar taimakon wasu.
Kana da masaniyar cewa likitocin da ke aiki a can su ne a nan.
A shekarar da ta gabata, na halarci gasar tebul tanis a garinmu.
Ya kamata a kafa kwamitin tsaftar muhalli a kowacce unguwa
Idan mutum yana da burin siyan gida, dole ne ya rage wasu kashe-kuɗi domin samun tanadi.
A 'yan kwanakin nan dai, an sha tattaunawa game da yadda ta'addanci yake ci gaba da wanzuwa.
Bayan gama sauraren kiɗan kalangun a wajen bikin, gari ya yi tsit!
Kar ka yarda da duk wani mutum da ba ka sani ba a yanar gizo.
Lokacin da nake wasa da tsuntsaye, nakan ji daɗi da kwanciyar hankali.
Sai dai a yanzu zamananci yana janyo ana rasa wasu daga cikinsu.
Zan daina sayar da awara na koma ayaba dan gudun asarar da na yi a baya
Daga wannan watan, zan ƙara taliya na dinga sayen kwali guda, don rabi ba ta isa
Bambancin sarrafa kayan abinci na gida da na waje na iya shafar ingancinsu.
Ina darajta mutanen da ke bayyana gaskiyar rayuwarsu ba tare da ƙirƙirar jita-jita ba.