suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana ne wato yanda ruwa yayi ambaliya a alayin unguwa kamar yanda muka sani ambaliyar ruwa ba abune da ake da buƙatansa ba ambaliyar ruwa mafiya yawan lokaci anfi yinsa ne a lokacin damuna wani lokacin kuma ruwa ne dam na ruwa da zai faso wato ya ɓalle ya shiga wa al'uma cikin unguwanninsu yayinda zai shiga gidaje ya tatari kayayyakin mutane da dukiyoyinsu ya wuce da shi waninma yakan jawo ayi asara ba iya na dukiyoyi kaɗai ba akan iya asara na rayuka a sanadiyyan irin wannan ambaliya na ruwa shiyasa yake da kyau a koda wani irin lokaci ko da alayin unguwa ne ko da akan babban hanya ne na wucewa ko da akan hanyoyine na layin unguwa ake da buƙatan a riƙa wato tonan kwalbati wanda zai taimaka ma wucewan ruwa yayinda ruwa yayi yawa ko da ruwa na sama ne zaka ga cewa ruwa yana gudana a cikin layin unguwa ruwa yana gudana akan titi yayida aka samar da wato tone-tonen rami na kwalbati na gefen hanya zai taimaka wa mutane ƙwarai da gaske na ganin cewa ruwa ya rage yawan shiga gidajensu kuma zai taimaka wa mutane na ganin cewa an rage yawan wannan ambaliya na ruwa dan yayinda ruwa yayi yawa wanin idan ya samu isasshen hanya na wucewassa zaka ga cewa bai shiga cikin gidan mutane yayi musu ɓarna ba ɓarna wato kamar tafiya da kayayakin da suke amfani da shi na yau da kullum tafiya da wani lokacin dukiyoyinsu wani lokacin rayuka akan iya rasa rayuka bakiɗaya a sanadiyyan wato ambaliya na ruwa shiyasa ma ba a san wato a riƙa yawan gini a guraren da yake kusa da wato kaman dam na uwa akan so a bada wato wani ɓari ko in ce a bada wani fili wanda zai jawo akwai tazara a tsakanin wa'innan gine-gine da wa'innan guraren manya na dam na ruwa da ake da su kuma wani lokacin rashin wato irin wa'innan magudanan ruwa ko rashin gine irin wa'inan hanyoyi na ruwa shi yake yawan janyowa ruwa yake shiga wa mutane ko da ambaliyar ruwa ya taso inda hanya isasshen hanya na wucewan ruwa gaskiya zai taimaka sosai ruwan ba zai shiga yai ɓarna wa mutane ba ambaliyar ruwa yana d wato janyo ? hasara kala daban-daban shiyasa ake so a taimaka a riƙa yin wato kwalbati manya wanda ruwa idan ya taso koda yayi yawa zai kasance akwai hanya da zai bi ya wuce na gode.
A shekarun baya, iyaye suna tura ‘ya’yansu makaranta don samun ilimi mai kyau.
Tun asali da ma Allah Ya halicci mutum da buri.
Ba daidai ba ne mu saki al'adunmu na asali mu kama baƙin al'adu.
Saidu zai halarci taron ƙungiyar tsofaffin ɗalibai na makarantar su a Disamba.
Wani mai gidan abinci ya rage cinye kuɗi ta hanyar amfani da itace maimakon gas.
Gaba ɗaya taron shekarar ba zai wuce sa'o'i biyu ba duba da yanayin zafi.
Ka nuna wa mutane ƙauna ta hanyar yi musu kyaututtuka
Rake zai iya cutuwa ta hanyoyi masu yawa kamar kwari cututtuka da kuma rashin ruwa mai yawa kwari da yawa na iya shafar sukarin jikin rake a cikiin ƙwarin har da masu shayarwa farar fata farin ƙwari da dai sauran ƙwaruka waɗannan ƙwarin na iya lalata ganyen rake ya bushe shi kansa tushen shukar shukar raken da kuma ƙwari masu cin cikin rake ta haɗa su fitar da rami a cikin rake ma'ana su masa rami alamomin rake mai ƙwari sun haɗa da rashin girma da mutuwar igo farin ƙwari suna sa ganye ya zamana ya yi rawaya wa ɗab'i ruwan hoda kuma a ƙarshe ya bushe cututtuka da yawa na iya shafar amfanin gonar rake game da jajayen ruɓa fata mai naulin ruwan ƙasa da zafin gani waɗannan cututtuka suna iya rage amfanin gona ingancin rake har ma suna iya haifar da kawar da wasu nau'ika cututtukan rake sun haɗa da; lamba ta ɗaya jajayen ruɓa naman kwari mai haifar da ja da fari a cikin rake da wari mai tsami idan an raɓu lamba ta biyu cutar mur cutar musa ƙwayar cuta mai haifar da taɓo na ganye da kuma wani lokacin bunburtar ganye ganye ɓunɓuntar ganyen zai ƙaƙamai lamba ta uku fata mai naulin ruwan ƙasa tana haifar da aibobi masu launin rawaya masu tsayi waɗanda ke ƙara girma kuma su juya ya launin ruwan ƙas ƙarancin ruwa ƙarancin ruwa yana haifar da babbar matsala girman rake domin ita ce shuka mai matuƙar buƙatar ruwa a jiki kuma ko da matsakaicin fari na iya matuƙar rage yawan rake ta hanyar yin tasiri ga girma noman rake yankin ganye daga ƙarshe waɗannan ya zama babban abin damuwa ga noman rake muhimman abubuwan yi wanda suka shafi ƙarancin ruwa a cikin amfanin gona rake ya haɗa da; lamba ta ɗaya rage yawan haihuwa haihuwar rake lamba ta biyu lokacin da ruwa ya yi ƙaranci domin suna samun raguwar girma girmansa zai zamana ya ragu raguwar noma da kuma raguwar ganye da kuma raguwar tsayi itacen shi kansa wannan raken.
wanna tambaya yana magana akan yadnda za' za'a samarda magance koko wayar da shafi mu'amalan ta ilimi ma'amala za'a ayi ma'amalar tarayya a matsaya da ilimi tunda shi tarayya din abune wanda yake da mahimmanci kuma abune wanda ake tsammani za'a ɗaura shi bisa tsari ya zamana shi kanshi in za'a yi ma'amalan [?] wanda za'ayi ayi shi da wanda ya dace ko ta hanyan da ya dace abishi a [?] akan tsari [?] saboda shi mu'amala za'a ayi inna ilimi ne yanada babban mutunci kamar wanda shi ma'amalane amma ba'a ilimance akeyin shiba [um] an kuma yanadaa mahimmanci sosai ga wanda baa bada ilimi yake anfani ba sa'anan [um] kuma yanada hana ririta shi kaman yawanci kananun yarane sukafi saka kansu a wanan yara zakaga masu karancin shekaru ammma sune suke saka kansu a waƴannan shi wannan ma'amala ilimi daji ne saboda shi ma'amalan da za'a bishii ta tsari kuma a ilimance a ilimance akeyin shi to abin dai zama ba hakan zai kasance da zara akace shi kansi ma'amala anayin shi ne amma ba'a ilimance akeyi ba ba'abi ƙa'idoji da za'a bi ayi shi ba ba kuma ayin a tsari ta za'a sami nan ne zata haifar da cututtuka an samu lalurori ansamu damumwoyi daban daban da zi iya to maran tayi shi wanan samun damuwa da matsala din ina da mutuƙar anfani musamman ga shi mua'amala sai da rashin ilimi shi zai jefa mutun yayi ma'amala da bai dace ba har ya kwaso ma kanshi wani damuwa ko wani laluri daman yarama ana jawo hankalin su su daina irin wayanan suyi mu'amala da wanda ya dace
Bayan shirin barci, nakan duba ko na yi cajin wayata yadda ya kamata.
Akwai wasu gyare-gyaren da mutum zai iya yi da kansa idan yana da kayan aiki.
Jinin jikin mutum yana ɗaukar zafi idan rana ta ƙwalle.
Bayan sallar asuba, Ladi tana tsara aikinta domin samun wadataccen yini.
Duba da yanayin zamani, soyayya ba ta armashi sai da kuɗi.
Amira takan fara zuwa kasuwa domin yin siyayya kafin ta shiga sauran harkokinta
Kowane mutum yana da tafiyarsa a rayuwa, don haka kwatantawa ba ta da amfani.
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana ne yadda yaro yake rawa wato a gaban manya kamar yadda muka sani ako ako [?] kowanne irin wato taro na bukukuwa kala daban daban ana da buƙatar a samo waɗanda zasu riƙa wato nishaɗantarwa nishaɗantarwa abu ne da yake jawo wato farin ciki zukatan waɗanda sukayi gayyata da kuma waɗanda aka gayyace su shiyasa a mafiya yawan lokaci akan nemo waɗanda zasuyi wato kiɗe-ƙide da kuma da waɗanda da zasuyi rawa sabida wato nishaɗantar da guri kamar yadda muka sani [?] kamar yadda muka sani ne a kowanne irin lokaci wato akan yi taro na biki wato taro na biki ko na bikin aure kamar taro na bikin aure akan yi shi ne wato a lokacin da da aka gayyaci yan uwa da abokan arziki wanda za’a samo makiɗa mawaƙa wa’yanda zasu zo suyi rawa wato a wannan wuri haka ma akwai biki wato na suna wannan biki na suna shima akan yi wato gabatar da taro na mutane wanda wannan taro kan ƙunshi wato taro ne na jama’a wanda za’a gayyaci waɗanda zasu nishaɗantar wanda zasuyi waƙa da wanda zasuyi rawa a wannan taro wanda waƙa da rawa yakan nishaɗantar da al’ummar da aka tara a wannan wuri kuma yakan sa waɗanda suka tara wannan taro wato farin ciki yakan sa kowa a cikin farin ciki kamar yadda muka sani nishaɗi abu ne da mutane uke buƙatar su yayi da wasu ma ran su yake ɓace idan suka ga wato abu na nishaɗi kamar ana waƙa ana rawa zaka ga cewa sun manta da wannan ɓacin ran wato sun kawar ya kawar musu da ɓacin ran da suke fama dashi yayin dazai sa su acikin farin cikin baya ga wannan akwai wato taro da ake yi ba bukukuwa na al’ada wato bikin al’ada biki ne nan ma da za'a tara jama’a wanda zasu zo su gwada farin cikin su a irin wannan taro nan ma akan gayyaci wanda zasuyi kiɗa akan gayyaci wanda zai fito yayi rawa wato aji daɗi ayi nishaɗi a wannan wuri sannan akwai taro na bukukuwa na siyasa wanda nan ma akan gayyaci wa’yanda zasu nishaɗantar yawanci taro na mutane yanda akayi gayyata ana bukatar a [?] ya kasance a wurin taron a cikin wato farin ciki an sanya wa’yanda zasu sa mutane nishaɗi kamar yadda muka sani yara daman yan san tsale tsale ne da rawa da dai sauransu kamar yadda muke gani haka ma a wannan taro wannan yaro ya fito ya burge ya gwangwaje yayi rawa ya nishaɗantar da mutane wato da suke wannan nagode
Wasu shugabanni suna bin tsarin jagoranci na gargajiya inda ake bin umarni ido rufe.
Ambaliyar da ta afku a Jihar Borno a Najeriya a baya-bayannan ta aifar da ƃarna kama daga lallace gidaje, taƃarƃarewar rayuwa tare da rabuwan kan iyalai. Halin da ake ciki dai yana da muni, inda dubban mutane ke buƙata agajin gaggawa. Ambaliyar ruwan, ta kuma ƙara barazanar kamuwa da cututtuka da rashin abinci me gina jiki da sauran dai matsalolin rayuwa. Amma kuma, an samu dacewa, inda hukumomin agajin gaggawa da hukumomi na gwamnati kuma har da al’umar yankin, suna aiki tare domin magance matsalolin. Z; i zuwa yanzu, ana raba matsuguni ga da kayan agaji ga iyalan da abin ta shafa, a bisani ha da m kungiyoyin kiwon lafiya, suna ba da kulawa kan kiwon lafiya ciki har da allurer riga-ƙafin cututtuka. Har ila yau, ana ba da tallafin abinci da abin sha me gina jiki ga masu rauni. Ba a gajiya ba, an dawo an fara gyaran hanyan ruwa da tsaftace muhalli, domin samun cewa iyalan nan su koma matsuguninsu na asali. A yau dai, ina kira da babban murya, cewa mu haɗa kawunanmu domin tallafa wa al’ummar Jahar Borno a wannan mawuyacin lokaci, duk wani ƙoƙari na ganin an farfaɗo da su, da kuma sake gina su, abu ne me mahimmanci.
A kudu zaka ga mace ta tafi faskare, amma mijin yana zaune yana shan burkutu.
Ina jin daɗin kwanciya da hannuna a ƙirji domin samun kwanciyar hankali.
Wannan hoto dai muna gani mota ne ta ɗauka ice, wato manya-manyan itattuwa gasu nan guda uku, kuma da alamu wannan motan ya samu matsala ko tayanshi ya fashe ya faɗa rami ya maƙale, kuma wannan itace dai da gani sun bushe sosai, da gani dai an daɗe da aka yanke bishiyan a jikin daji, sai daya bushe sosai, to wannan itace gaskiya ba kana nan itatuwa bane, manya manya ne kuma da alamu wannan mota itama motan tasha lodi an loda motan da yawa shiyasa shima gashi nan ya maƙale ya faɗa rami, yanzu a wannan hoto dai dole wannan mota sai an gyara shi. To yadda za su gyaran dai su suka sani, kila sai an sauke itatuwan nan gaba ɗaya, kuma wani itatu dai da gani an cire su ne a daji, da gani dai wannan mota sun fito ne suna ƙoƙari su fito daga cikin dajin da suka ɗauko wa’annan itace, suna so sufitar dashi, a shiga dashi cikin gari,irin wannan itace akan amfani dashi akan yayyanka itacen zuwa ƙanana ai amfani dashi a dafa abinci dashi, ko kuma an murmusa shi a , akan saka shi a ƙone shi sai ya zama gawayi. Gawayi ana amfani dashi ma a dafa abinci, wasu kamfanoni suna amfani dashi suma su dafa abinci dashi, wa’insu suna amfani dashi suyi saka a turaran wuta, kai har shi wannan gawayin akan yi shi, akan fitar dashi ma ƙasashen waje, don ƙasashen waje kaman ƙasashen larabawa, su Saudi arebiya su Katar, sukan sai wa’annan gawayi su amfani dashi wajen yin am wa’insu abubuwa kaman am abubuwan dafa dai kayan abinci. To ga dai wannan motar.
Za ka amfani wani, wani kuma zai amfane ka a rayuwarka.
Ina matuƙar girmama mahaifina saboda hazaƙarsa da hakurinsa wajen koyar da ilimi.
Tatsuniyoyi da karin magana suna ɗauke da hikima wacce ke koyar da darussa masu amfani ga rayuwa.
Rabi da Farida suna ƙaunar juna, saboda ba ka isa ka taɓa ɗaya a gaban ɗayan ba
Gujewa hawa babur da ba a san direban ba yana rage yiyuwar fuskantar haɗari.
Gudanar da kayan gida cikin hikima ya taimaka mana wajen samun abinci mai kyau.
Kaman yanda muke gani wannan matan ta  [?] don taga latas ɗin ta sun fito yanda ya kamata sun yi shar-shar sunyi kore. Irin su ne waƴanda za'a yi irin yare waƴanda suke zuwa suke yin aikin gona waƴanda mazan su kuma su na gida su na zaune [?] ba sa ba sa yin aikin gona sai dai matansu su fita su nema musu abinda za su irin abunda za su ci abunda za su ra ge gida mata ke fita ke irin wannan Gaya nan ta na farin cikin yanda gonan ta yayi yayi kyau yayi yayi shar shar ga shi nan gwanin ban sha'awa Wannan gonan da mun gani mun san cewa gona la tas ne kuma ga ya nan ya fara fitowa gwanin ban sha'awa yayi kyau [?] yayi kyau gwanin ban sha'awa. Ta ba ma gonan ta kulawa ta kuma fitadda hanyan da rinƙa takawa ba tare da ta taka amfanin gonan ta ba. Dama duk inda kake aiki kayi abunda ya kamata to lalle za ka ga abunda ya kamata. To wannan ma dai zamu iya cewa ta ta maida hankali ta gyara gonan gonan ta don gaya nan yayi ƙasan ma da taushi a ido alaman cewa ana yi mashi ban ruwa dama latas da [um] karas, kokumba da da kabeji su suna da buƙatar ruwa ba ƙanƙani ba to wannan ma dai hakan ne ta ba ta na bama, ta na yi mishi ban ruwa yanda ya kamata. Zai iya yiwuwa wannan anyi ban ruwan da aka yi mishi ma babu daɗewa da dade duk inda gona yake da buƙatan ban ruwa aka yi mishi ban ruwa to lallai za'a samu irin waƴannan abubuwa masu sha'awa Yayi kyau, yayi yayi kore yayi sha'awa ya kuma yi yaɗo gaya nan za'a samu abunda ya kamata kamar yanda take sa ran tayi abun ruwan abun nan ɗin ta to za ta samu abunda ya kamata kuwa a a wannan gona ayi aka fitadda da da ganyayyaki mai sha'awa ga ya a kai wani lokacin ma zai fala-fala ba kaɗan ba.
Idan da iyalai da yawa a gida, ana kashe kuɗi da yawa wajen sayen ruwa.
Shuka mai tunbatsa a cikin harkar noma zamani da na gargajiya, shuka tana da matukar matakai shi ne tunbatsar shuka ko fitar da sabon reshe wanda ake kira da flooding a turance wannan mataki yana nuna girma da karuwar shuka wanda yake da matukar muhimmanci ga cigaban ta da kuma albarkan amfani gona, tunbatsar amfani gona shi ne lokacin da wata sabuwan rasa ko ganye ko fure ke fara fitowa daga jikin shukan, wannan yana faruwa a sakamakon cigaban ƙwayoyin halitan dark cikin wannan shuka a wannan lokaci sabbin ganye da rasa na wannan shukan suna bayyana a saman shukan ko kumakusa da tsirai masu girma a wasu shuke-shuken yana nuni da cewa shukar tafara cire shiryayen fure ko ƙyaja, muhimmancin tunbatsa a cikin tsirai, cigaban shuka samuwar fure ko yaɗa shuka albarkan gona misalan shuke-shuke da ke yin tunbatsa mangwaro wato mango a turance, abu na biyu shi ne kwakwa, abu na uku gwanda abun na huɗu kayan lambu kamar alayawo da shinkafa da wasu makamantansu, hanyoyin kare shuka mai tunbatsa kare shi daga ƙwari ba da isasshen ruwa gujewa yankewar kowani rasa ko ganye ba gaira babu dalili.
Taimakon tsarin garkuwan jiki, yana nufin hanyoyin da za a bi domin ƙarfafa garkuwar jiki wanda shi ne tsarin da ake taimakawa wajen yaƙi da cututtuka, da kuma kare jiki daga kamuwa da wasu cututtukan. Akwai hanyoyi da yawa da ake bi don a kiyaye, hanya na farko shi ne cin abinci mai gina jiki, abinci mai kyau yana da mahimmanci irin su furuti da ganyayyanki, suna ɗauke da sinadarai masu taimakawa wajen inganta garkuwan jiki. Haka nan abinci mai kamar lemu kuma da abarba yana taimakawa wajen kare jiki daga kamuwa da cututtuka. Hanya ta biyu shi ne shan ruwa mai yawa, shan ruwa mai yawa shi ne yana taimakawa wajen kiyaye jiki daga bushewa, da kuma inganta aikin tsarin garkuwan jiki. Hanya ta uku shi ne aiki da kuma aiki akai-akai yana inganta ƙarfin gaarkuwan jiki, motsa jiki yana taimakawa wajen samar da sinadaran da jiki ke buƙata dan yaƙi da cututtuka da kuma samun lafiyan jiki, hutu mai kyau, samun isashshen bacci mai kyau yana da matuƙar mahimanci da kuma lafiya a jikin ɗan Adam da kuma lafiya maagungunan gargajiya. Wasu magungunan gargajiya kaman zuma da citta na taimakawa wajen ƙarfafa garkuwan jiki, da kuma rage yawan kamuwa yana taimakawa wajen hana jiki kamuwa da cututtuka kuma yana taimaka masa wajen samun lafiya mai ɗaurewa.
Sau da yawa, abin da ake koyo na rayuwa ya fi na makaranta amfani a zahiri.
Hukumar unguwa ta hana matasa sanya kaɗe-kaɗe, idan dare ya yi.
Sai yau kuma aka tashi da zafi, duk da jiya sanyi aka yi.
barka da war haka yanda ake kiwan awaki a yankin mu kamar yanda muke gani ya kunshe wato yanayin yadda ake sa marmusu ko ake tanadar musu wato wurin kwanansu inda zasu kwana wato wani akan yi musu gini ne wani kuma akanyi amfani da wato kwano wajan kewaye ɗakin da zasu dinga kwana akanyi shine bawai babban ɗaki ba akanyi ɗakine ɗan daidai wato wanda yake na kwanan waɗannan dabbobi ko kuma inci na kwanan waɗannan awaki yayin da zamu ga cewa akanyi wato ƙoƙarin shara a cikin ɗakinsu yayin da gari ya waye masu kiwan su sukan share wato ɗakinsu na yanain yanda suka ɓaɓɓata da bayan gari a ciki bayan su kwashe wato akan tanadar musu abinci na musanman kamar wato ruwan da zasu sha da kuma abincin da zasuci wani lokacin za aga cewa akan tanadar musu akwai ciyayi na musamman wa inda suke ci sannan sukanci dusa kama daga kan dusa na gero dusa na dawa dusa na masara wanda dai akayi amfani da hatsi aka cire dusarsa sukanci wannan dusa akan tana dar musu irin wannan abinci kama daga dusar izuwa ciyayi duk wanda suka samu a ciki sukanci wani lokacin kuma akan ɗaukesu a kaisu wurin kiwo yayin da za a fita dasu suje su samu ciyayin da zasuci wannan idan suka dawo akan wato ƙoƙarin tana dar musu ciyayin ma a gida a basu wasu kuma akan tana dar musu wato dusa wanda za a basu yayin da akayi amfani da abu kama daga kai waken suya akayi markaɗansa aka tace wato wannan dusa ko ince tsakinsa ba a zubdawa yayin da awaki sukanci irin waɗannan dusa walau na gero walau na masara duk dusa na kayan hatsi da ake abinci dashi idan aka tanadar musu wato sukanci wannan abun sannan sukan sha ruwa akai akan tana dar musu ruwa na musamman wanda zasu sha baya ga nan akan tsaftace wato muhalli inda suke kwana baya ga wannan tsafta da ake musu na muhalli wato akan fita dasu kiwo wani lokacin kuma zaku ga cewa akan ma tana dar musu riga kafi kafin ma ace ciwo ya kama awaki zaku ga cewa akan zo ayi musu riga kafi masana wato kiwan lafiya na dabbobi sukan je wato suyi musu riga kafi na yanda idan ciwo na dabbobi ya tashi zaku ga cewa bazai kamasu ba kuma ko da ya kamasu ba zaiyi wato jikkitar dasu ba yayin da za ayi saurin wato basu wani magani da zasu iya wato warkewa shiyasa akan musu riga kafi tun kafin ma wani ciwo na dabba ko ince na dabbobi ya taso
Za a tattauna yadda za a taimaka wa matasa su samu horo da aiki a cikin gari.
Yana da kyau mutum ya sami lokacin da zai yi aiki, domin samun daidaito a rayuwa.
Fara fahimtar masoyina sosai ya sa na gane cewa fahimtar juna tana da matuƙar muhimmanci.
Mage tana da amfani a gida, ko da wajen kama ɓera.
Cutar kol wato cutar mura. Cuta ce wadda akan iya daukanta ta a sararin samaniya ta hanyar ƙura ko kuma matsanan cin sanyi, wanda idan mutum ya kamu da ita zai iya gogawa wani ta hanyar gaisuwa ko yin atishawa a kusa da mutum mai lafiya. Wannan cuta ta mura ta kan shafi hanyar da iska yake shiga jikin mutum har izuwa hunhu, wato daga hanci, maƙogaro har zuwa shi hunhun. Wannan cuta idan ta samu mutum ana ganeta ne daga alamomi kamar haka:- Wanda ya kamu da wannan cuta ta mura akwai alamomi da suke bayyana kamar haka:- matsanancin ciwon kai da kuma kasala da kuma cushewar hanci, wata takan sa hancin mutum ya cushe ko kuma ta sa hancin mutum ya yawaita zubar da ruwa, yawaita zubar da ruwa, akan iya magance wannan cuta ta hanyar shan magani da kuma yawaita shan ruwa sosai yauwa ya yi.
keɓe lokaci domin duba yadda aka kashe kuɗi yana taimakawa wajen gano inda ake asara.
Ka dage da aiki tuƙuru da kuma addu'a, su ne mabudin komai
Mahaifi zai ƙara kasafin kayayyakin makaranta don tabbatar da yaran sun samu komai.
kiwan kifi a arewacin najeriya hanya ne da ake amfani dashi wajan lura kifaye tun daga ƙanana har zuwa domin su kai mataki na ci ko na siyarwana kasuwanci da sauransu hanyoyin d ake amfani dasu wajan kiwan kifi akwai kiwan kifi na cikin rami da akeyi wanda kirkirarshi akeyi zuba mai ruwa a dinga kiwan kifin a ciki akwai kuma naƙatami da akeyi wanda guri ne wanda yake da ƴar ƙaramar korama akanzo a zuba mai kifi ana basu abinci idan ruwan wurin baya yankewa shima ana iya kiwan kifi ta wannan hanya akwai kuma hanya na gidajan gona da ake amfani dashi wanda ake killace kifayan a wuri ana basu abinci ana kiwata kifi ta wannan hanya sannan kuma a dai wannan gidan gona kuma akwai hanyan da suke amfani dashi na kiwata kifi tare da amfani da kiwan a kaji wanda idan anɗaura kaji a kejinsu ko ince wurin kiwansu a sama akanyi wuri na kifi a ƙasa wanda idan sunyi kashi abinda sukayi kashi kuma na kajin sai ai amfani dashi ya misalta ya zama abinci kifaye suma su rayu dashi shima wani hanyane da ake kiwan kifi dashi akwai kuma kiwan kifi da akeyi a cikin rijiyoyi da gidajan mutane wanda suke nemo kanana kifiye su zubasu a rijiyarsu su ringa basu abinci yau da gobe ana ɗeban ruwa kuma ana ɗiba ana ganin kifi ana zubama kifi abinc kumai a haka suke rayuwa su girma harna a ringa kamsu ana ci ko ana siyarwa shima wani hanya ne na kifi kiwan kifi sannan kuma kiwan kifi ya zama sana'a hanyane na neman kuɗi ko ince na kasuwanci a yankunan arewacin najeriya siyasa akwai hanyoyi da yawa da ake kiwan kifi wannan kaɗan daga ciki ne na lissafa na yanda ake kiwan kifi a arewacin najeriya amma banda wa innan akwai sauran hanyoyi daban daban da akeyi wa innan sune kaɗan daga ciki
Ana yawan gudanar da bukukuwan cika shekara tare da iyali da abokai.
Matasan suna ganin dogaro da iyaye yana kawo matsala, suna son 'yanci a rayuwa
Bayan wani babban rashi, sun gane cewa dukiya ba ta da tabbas.
Yana da muhimmanci a tabbatar da gaskiya kafin yada wata magana.
Yara suna matukar farin ciki idan aka shirya musu bikin cika shekara a lokacin hutu.
Yadda ake haɗa puf-puf, kayan haɗi kofi uku na fulawa, rabin kwalban suga, ranin cokalin gishiri, yisti, sai ana ɗebo ruwa mai ɗimi, bayan haka sai mai cufiran soye-soye, yadda zaka ƙwaɓa puf-puf ɗin ka, za a fara da zuba su gishiri da fulawa da suga a roba ɗaya sai ka ƙwaɓa su su dama kayan da suka bubbushe a ƙwaɓa su sai ɗebi yis ɗinka ka zuɓa, dalilin yis ɗin nan saboda puf-puf ɗinmu ya tashi sai mu kawo ruwa mai ɗumi mu haɗa sai mu kulle a roban da muka haɗa ya ɗan tashi, bayan lokaci kaɗan kazo ka ɗan bug aka cire iskan sai ka cire puf-puf ɗinka a yadda kake so in kanso manya-manya ka cire, in kanana ne a cire su, mun riga mun sa mai mu a cikin wuta sai mu soya puf-puf ɗin mu sai a nemi lariya a zuba in an cire daga mai saboda a tsame mai ɗin.