suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
What extend is haven expansion affected the availability of arable farm and in your area? To, a wannan ɓangaren dai zan iya cewa akwai ‘yanmatsaloli da cikas da ake samu a wannan ɓangaren musanman idan muka duba ariyoyinmu na Kano wanda muke cewa cikin kwaryan birni yana samun faɗaɗawa daga wasu ƙauyuka kaman irinsu Kunbotso da suaransu suna da alaƙa da ƙananun hukumomi da suke a cikin birni. To, a irin wannan wurin za ka ga gaskiya gonaki ne gwamanati ko wayansu ‘yankasuwa ke siya, sannan su yanka su, sannan amaida su gidaje so sannan wurin dai gaskiya akwai matsaloli koda cewa su manoman suka na ƙoƙarin su nema wani zaɓi da ya fi wannan su matsa, wayansu wuraren na ƙauyuka domin su wannan noman. Amma duk da haka nasan cewa tabbas yakan sa wani manomin gabaɗaya ya dena noma saboda samun ita kanta ƙasan da zai noman zai iya zama me matsala to adaidai wannan ɓangaren akwai matsatstsalo da yawa dake faruwa musanman ɓangaren Kano da za ka ga wayannan wajajen faɗaɗa birnin gabaɗaya an sissiye gonaki domin a yanka.
Lokacin da suke ƙanana, sun yi tunanin iyayensu suna takura musu, daga baya suka gane gaskiya.
Tun rasuwar matarsa bai samu isasshen bacci ba sai yau
Karanta ayoyin Alƙur’ani kafin barci yana sa zuciya ta huce.
Gara na sayi kifin gwangwani na ƙasar waje a kan na gida
Na fi son zuwa aiki a babur don ya fi sauri a kan mota
Sanyin iska tsaftatacciya daga bishiyoyi, yana taimaka min wajen ragen gajiya.
Yanzu mutane sun koyi soya ɓawon dankalin Hausa, kuma su ci don su rayu.
Yau zan mayar da hankali wajen aiwatar da abubuwan alheri a rayuwa.
Barkanmu da warhaka. Yau za mu tattauna nee a kan cututtuka da makarfi kee yaɗawa. Wadannan cututtuka nee da ake samu ta hanyan cizon makarfi, kamar sauro, kwari da ma kudan zuma. Waɗannan makarfi suna ɗauke nee da ƙwayoyin cuta, kuma suna watsa su nee duk sanda suka cije mutum. Misalan makarfi sun haɗa da: sauro, ƙwari da ma ƙudan zuma da dai sauransu. Misalan cututtukan da suke yaɗawa ya haɗa dazazzaɓin cizon sauro, ciwon nail da nif, har ma da ciwon makanta na kogi da ciwon basi. To idan aka bi wa’yanan matakan, za mu iya kare kanmu daga cizon makarfi: Na farko a yi amfani da maganin rigakafi na ƙwari. Amfani da maganin rigakafi na ƙwari na iya taimakawa wajen kare ku, daga waɗannan cututtuka. Na biyu shi ne sanya tufafi masu rufi sanya tufafi masu rufi kamar riga da wando masu tsayi. Na iya taimakawa wajen kare ku daga cizon makarfi. Na uku shi nee tsaftace muhalli. Tsaftace muhalli na iya taimakawa wajen rage, yawan makarfi. Na biyar shi ne guje wa fita a lokacin da makarfi kee da yawa. Guje lokacin da makarfi ke da yawa kaman da safe da kuma yammaci. Idan kuna da wata tambaya, ko buƙatan ƙarin bayani, ya kamata ku tuntuɓi likitanku.
Na fahimci cewa mutane da ke da manufa sukan fi samun ci gaba a rayuwa.
Wannan wani ƙwaro ne wanda ake kiran shi mu a Hausance muna ce mai gungura kashi an fi ganin shi lokacin damina wani ƙwaro ne da zaka gan shi a cikin gonaki haka yakan je ma yana ɓata amfanin gona shi kuma wani ƙwaro ne wanda yana cin amfanin gona, yana kuma cin ƴan ƙwari haka ƴan ƙanana-ƙanana jikin shi kuma yana da ƙarfi yana da wasu fuka-fukai haka na tashi fasalin shi kaman fasalin kyankyaso amma shi a dunƙule yake zaka gan shi shi jikin shi me ƙarfi gangan jikin shi ƙato amma kuma kan shi ƙarami sai ƙafafuwan shi da yake da su na tafiya amma ba'a cika ganin shi a nan cikin gida ba an fi samun shi a gona kuma wani ƙwaro ne wanda ba cin shi ake yi ba ba'a amfani da shi ba'a cin shi kuma sannan zaka gan shi a ya kan so ya ga yana shan fure ya kan je wurin fulawa me fure me ɗan zaƙi haka yana tsotson zaƙi-zaƙin shi ya kan kuma shiga gonaki ya ɓata amfanin gona sannan shi kuma gungura kashi ba'a ganin shi ko'ina da ko'ina an dai fi ganin shi a gonaki kuma in ka gan shi a gona dama yana ɓata amfanin gona ne ya kan ɗan ci amfanin gona.
wannan da kuke gani wani [?] ko kuma in ce wani babban asibiti na gani na fada har ma in ce kuma na ? ? ? abin da ya sa na ce haka ? idan ka fara shiga za ka ga bareyi bareyi bareyi bareyi na gani na fada akwai ? da farko idan ka fara shiga shi ne bareyin da za ka ga mutane su na zama kafin su sai kati ko kuma kafin su sayi eh kafin su sayi kati daga nan kuma bareyin ? da ya kawo bareyin dai ba a jaraba amma dai zan kusa kawo bareyi bareyi da dama akwai bareyin da mama da yaro za a iya sa su kaman idan ta haihu za ka ga bareyin da dai suna sannan kuma akwai bareyin da ake gwda gashin kashi na mutum baya ga nan kuma sannan muna da bareyin da ake gwaje gwajen na jini da duk wani abun da ya shafi gwaji na mutum duk ana yi anan wuraren sannan akwai bareyin da za ka ga ake kwantar da marasu lafiya daban sannan akwai bareyin da ake yin um bareyin da ake yin scanning hoto hoto na ciki baya ga nan kuma akwai bareyn da ake yin theatre sannan kuma akwai bareyin da ake sauran dai abubuwa da dama so a irin wannan wurare za ka ga so da yawa akan wur ko shi kan shi wuraren ka shiga sai ya ba ka sha'awa za ka ga kaman a zuba abinci a kasa ka ci soboda yanayin kulawa da wuraren da ake tsaf tsaftacen wuraren da kuma ba kulawan muhimm ba wuraren muhimmanci soboda a asibiti ba'a son ka je da cuta sannan ka koma gida da cuta a'a ana sonidan ka je asibitine ya zamana ka samu lafiya ba ka dawo gida ba ka da wani lalura ba'a ce an bar asibiti duka duka ba gaskiya ba kyauta ba wannan shi ne abin da ya kamata yauwa wannan kuma shi ne a takai
Maryam ce ta saka musu doka a gidansu, bayan Farida da Murja sun yi faɗa a kan ɗiban ruwa
Jama’a barkan mu da warhaka, a yau nazo maku ne da bayani akan dangi. Wasu suna da zumunci a tsakanin su sosai wanda har zakaga dangin su daba uwa ɗaya ba ko kuma a’a dangin su daba uba ɗaya ba bazaka iya ganewa ba. Yawancin lokaci zaka ma’amulan su tsakanin su zai zamanto iri ɗaya ba tareda wani nuna banbanci ba koko a’a wani faɗa ko kuma kyamatan juna ba. Wasu kuma zakaga in akace maka dangi ne wanda ba uwa ɗaya ba koko a’a ba uba ɗaya ba to shikenan a dinga rigima ba wani zaman lafiya, inda zakaga ba’a samun wani jituwa tsakanin su inda kowa zai rika nunawa kowa kyamata, ko kuma kyara, ko kuma ma dai a kasa samun zaman lafiya tsakanin su. Yawancin lokaci su wa’innan dangi sune wanda zakaga wani zakaga mutum maman shi daban amma baban su ɗaya ko kuma a’a maman su ɗaya amma baba kowa da nashi. A irin wannan halin ne yakan jawo ƴaƴan samun cecekuce sosai a tsakanin ƴan uwa wasu kuma sai kaga sun zauna lafiya.
Wannan faifan bidiyon yana nuna mana kasuwar Ibadan. Kasuwar ibadan wata babbar kasuwace da ke ibadan babban birnin jahar Oyo a kudancin Najeriya tana da kayan gina da kuma cike da kayayyaki daban daban. Kasuwar tana ɗaya daga cikin manyan kasuwanni a yankin inda ake samun kayayyaki masu yawa kamar abinci, tufafi, na’urorin lantarki, kayan gida, da kayayyakin noma. Wasu daga cikin shaharrarun kasuwanni a ibadan sun haɗa da kasuwar bojija ita ce kasuwa mafi girma da kuma shahararriya a Ibadan. Wurin da ake samun kayan abinci, dabbobi, da kayayyakin noma kamar doya, rogo, ayaba, lemu, gwaiba, da mangwaro. Kasuwan abeni wani kasuwa tana da kayayyaki masu yawa tana siyar da tufafi na’urorin lantarki, kayan abinci, da sauran abubuwa. Kasuwan baari, kasuwa mai ƙankanta amman cike da aiki, wanda aka fi saninta da siyar da kayayyakin gargajiya da kayan hannu na cikin gida irin robobi, tukwane, da sauransu. Kasuwan oja oba wata kasuwa ce da ke kusa da fadar alafi Oyo tana da kayan gani da kuma kayayyaki daban daban.
Noma irin ta halitta ko kuma noma da ake cewa noma ba tare da sinadarai ba, wani nau’in noma ne da aka yi wadda ba sai an yi amfani da wani ko wata sinadari wacce aka kawo daga kamfani ko kuma da sa hannun ɗan’adam a ciki ba. Noma ne wacce idan za a yi taki ma ana yin ta ne na gargajiya kamar kashin awakai da kashin shanukai da kuma ganyayyaki wadda ake iya barin su su ruɓe su zama kamar taki. Idan aka zo harkar yanayin noman ma, noma ne wacce aka yi idan za a za ki ga ƙwari ana yin ta ne ta hanyar yin wani tsarin noma wacce za a iya shu shuka nau’in abin gona kala biyu ko kala uku wacce ɗaya takan iya korin ƙwari wacce za ta cuce wata abin da aka shuka a gun. Wata tsarin kuma wata ɗayan kuma zata iya jawo wata ƙwari wacce zata iya zama kaman ahh abin amfani ne ga wata ahhhh abin da aka noma kuma daban. Idan ska zo wajen ban ruwa, akan yi ban ruwa ne ta irin hanya ta gargajiya, ba amfani da wata sinadarai ba idan batun ciyayi ne ciyayi ma akan iya shuka wata nau’in abun gona wacce zata iya rage girman ciyayi ba tare da an yi amfani da wata sinadari ta hanyar feshi ba.
Mahaifiyata ta koya min cewa yin haƙuri da natsuwa na rage damuwa sosai.
kare ya kasance cikin dabbobi da Allah ya halitta domin kare wasu na aje shi ne domin ya yi musu gadi a cikin gidajen su wasu kuma su aje shi a gona domin in suka aje shi a gona zai kasance ko dai ya yi musu gadi ko kuma ya tsare musu kayayyakin su da suke ajiyewa domin ya kasance ita dabba ce mai muhimmanci dabba ce wacce take ta kasance ita nama take ci ko kuma abunda yake da ƙarni ko kifi ko kuma wani abu daban wanda ya shafi nama to ita wannan dabba kare ta kasance dabba ce wacce mutane ke farauta da ita su tafi da ita daji in sun ga zomo ko kuma kurege yabi ya kamo ta kasance kuma dabba ce wadda jami’an tsaro ke amfani da ita domin ta nuna musu inda ke da kwai matsala ko kuma aka birne wani abu wanda zai cutar da al’umma kare yana da amfani sosai a ɓangare na tsaro ko kuma ɓangare na gadin al’umma ko kuma ɓangare da zai tabbatar da ya ankarar da mutane idan akwai cutuwa a ɓangare na mutane domin kare wani abu ne mai amfani ga zamantakewa na al’umma shi yasa mutane da yawa suke aje shi a cikin gida ko kuma a gonar su ko kuma a wajajen da suke zama domin abu ne wanda yake amfani da hikimar da Allah ya bashi wurin ankarar da abubuwa na rayuwa wanda mutane zasu diba suce abun
Idan ba na son yawan kashe kuɗi ina zuwa kasuwa siyan abinci mai rahusa.
Gudunmawar da ake bayarwa a coci tana taimakawa wajen gudanar da ayyukan al’umma.
Da ma an ce yara suna ji har ma da fahimtar wasu maganganu da ake yi musu.
Ba zan iya zuwa taron ba saboda cunkoson ababen hawa ya hana ni isowa da wuri.
Faɗar abin dariya ko nishaɗi yana sa mutane jin kusanci da juna.
Babbar 'yarta takan ji kaɗaici, idan aka bar ta ita kaɗai.
Bala yakan kira matarsa ya gaya mata yana son ta
hanyoyi masu tasiri dan temakawa watsa bayanai masu tushen kimiya da da karyata labaran dake ƙawatar da haɗari na farko samar da bayanai masu gas kiya da tushen kimyya samar da bayanai daga tushe mai inganci kamar kun giyoyin lafiya na duniya ko ma'ikatar lafiya na ƙasa wdda zasu kawo hujjoji da anzari na kimiya dan tabbatar da ingantaccen bayanai anfani da sha sha shuran masana lafiya wajan bayyana binciken kimiya da kuma bayyana mai kyau kan cututtuka ko haɗarin dake akwai wanda zai temaka wajan gina amincewa na biyu yain anfani da harshe mai sauki da fahimta ariƙa gabatar da bayanai cikiin ƙayadadun harshe wanda kowa ze iya fahimta musamman acikin al'ummomin dake da ƙarancin ilimi ko masu anfani da harsuna daban daban hakanan anfani da hotuna masu bayyana bayanai bidiyoyi ko kuma taswiyar bayanai ze tamaka wajan sauƙaƙa fahimtar bayanai masu riktarwa . na uku ƙaryata labaran dakek ƙawatar da haɗari cikin gaggawa fitar da bayanan ƙarya labarin cikin gaggawa lokacin da aka fus kanci wani labari mara tushe ko wadda ake tayar da hankali wanan ze hana mutane shiga cikin damuwa ko rarraba jita jita anpani da shafukan bincike na gas kiya domin tabbatar da shi da shihan labarai kafin su yaɗu na huɗu yi anfani da kafafan sada zumunta da danda dadamali na kan layi dandamali na kan yayi zama a kan kafafen sada zumunta kamar inda mutane suke samun bayanai cikin sauri ariƙa kar da saƙonni na gas kiya da inganci tare da kafafai wa jama'a cewa su guje yaɗa jite jita rawar da masana lafiya ma su tsara manu fofi da shuwagabanin suwagabanin al'umma zasu taka masana lafiya , baya da jagorancin da bayanai masana lafiya suzama a sahun gaba wajan bada bayanaina kimiya da bayana gaskiya dake bayan cutuka ko haɗari karfafa yaɗa ilimin lafiya arika gudanar da harkokin likitoci da masu bada lafiya game da yadda zasu iya isar da bayanai masu inganci yakuma karyata jita jita kirkiran ingantattun shafukan yanar gizo a kafa shafuka na yanar gizo dake da bayanai na lafiya cikin harsuna da dama
Idan mutum yana buƙatar barci da wuri, yana da kyau wasu su kula da hayaniyarsu.
Wasu mutane suna ganin cin abinci mai lafiya tamkar alatu ne saboda tsadarsa.
Kowanne dare, yana amfani da lafiyayyen matashi don gujewa ciwon wuya bayan barci.
Yin haƙuri da ra’ayoyin mutane yana sa a samu kyakkyawar alaƙa.
Maimuna ta jagoranci gangamin taimakawa marayu da kayan abinci da tufafi a jiya.
Lokacin da muka samu sabani, muna zama cikin natsuwa domin tattauna yadda za mu shawo kansa.
Ya saita ƙararrawa don ya samu ya tashi da ƙarfe takwas
Lele ya fara kula da lafiyar tunaninsa domin samun nutsuwa a rayuwa.
Barka da war haka a wannan hoto an gwado mana hoto ne na gonar rogo kamar yadda muka sani rogo abune da yake da amfani a jikin mutun wato abune da yake da yake kara ƙarfi wa mutane shin yaya ake wato kaman noman rogo akan shuka rogo ne a lokacin da damuna ta sauko sannan akan cire shi a lokacin da yayi ƙarfi kamar yadda muka sani rogo a ƙarkashin kasa yake fitowa ba wai kaman bishiya ne da ake ciran sa ba sannan shi rogo bayan yayi ƙarfi wato akan tonu kasa ne wanda akan fasa wato ko ince kunyen da akayi yayin da za'a ciro shi rogo akanyi amfani da shi ta hanyoyi daban daban yayin da ake sarrafa shi ta hanyoyi daban daban akan wato yi noman sa akan kuma dauka a kai gida a sarrafa yayin da wani akan yi firar sa ne in anyi firar sa za'a iya jika shi a ruwa [um] wato ya ƙwana ɗaya wani ya kan ƙwan biyu kafun a shanya shi bayan anyi shanya ya bushe za'a iya dauka akai inji yayin da za'a je a niƙa shi a dawo da shi wanda niƙan nan za'a kirashi da suna garin alebo wannan garin alebo akanyi tuwon sa sannan akanyi dambun sa dambun sa ta yanda wato za'ayi amfani da kuli ƙarago kenan da man-geda albasa da sauran kayayayen miya wanda ake dambu da su baya ga nan abinci ne da yake bada ƙarfi a jikin mutane sannan abinci ne da yake ƙarawa mutane lafiya a jikin su dan mutane sai da abinci zasu rayu baya ga wannan rogo yana da amfani sosai akan iya wato firar sa ba tare da an ma yi garin sa ba akan iya firar sa wato a dafa shi a ci shi a haka wanda wasu su kan ci shi ne da ƙarago wasu su kan ci shi hakan sak shima ana iya ci sannan ko a ɗanyen sa in aka wanke shi aka pere shi za'a iya cin sa ba tare ma da an dafa ba rogoyana da abinci da yake da matuƙar mahimmanci a jikin mutane sannan noman sa akwai yankuna wa'en da suka fi yawan noman sa ko ince wa'en da suka shahara suka ƙware a noman rogo yayin da suke nomawa har su ɗiba su fita da su wasu jahohi suje su saida a wurin a farashi mai sauki noman rogo abune da yake da matuƙar mahimmanci ga al'umma nagode.
Duk da cewa muna fuskantar wahala mutane a kusa da mu suna mana fatan alheri
assalamu alaikum, toh shi dai wannan dab ba wa [?] alade abun da zance game da shi shi ne yanda a ke kula da la fiyan su shi ne da far ko dai wannan dabba yana da kyau ace a dinga kula mai da abinci in dai a dinga tsabtace wurin mai abinci saboda gudun wani cuta sa'anan ruwa kan shi a tabbata da ruwan na tsab tacecce ne kar ya zo a bama wannan alade ruwa wanda gurɓatac ce ne ruwan yazo ya haifar mai da wani lilloli cututtuka kuma sa'anan shims kan shi wurin da wannan alade yake tsugunuwa ya kamata a ce ana tsab tace shi duk da dai an san wannan dab yana da ƙazanta amma ya kamata ace su dinga tsab tace mai wuri kuma sunnan a dinga yawam mai riga kafi akai akai ana tsare shi daga cututtuka a yawaita duba shi ana mai riga kafi akai akai saboda dai a tsiratar da shi daga wannan cututtuka da zasu shige shi ? saboda a tsare shi da lafiyan shi saboda atsare mai la fiyan shi a dinga kula dashi sosai ba tare da wani abu ya zo ya shi ge shi ko wani cuta wanda zai samu inda inda wanda zai haifar mai da wani matsala da ji kin shi yana da kyau duk me wannan alade duk wanda za zai ga alade yana da kyau a dinga tsabtace lafiyan su ana kare su daga cututtuka daban daban da a cikin ruwa abinci wurare da dai rayuwan sa a wahala a dinga tsabtace shawaran da zan bama waƴannan masu kiwon wannan alade kenan a diga tsabtace shi kuma adinga riga a dinga muau riga kafi akai akai
A wasu bukukuwa, ana yin wasannin gargajiya da ke nishaɗantar da yara da manya.
Yan dandatsa sun yi kutse a shafina na Fesbuk, amma dai na yi nasarar goge abin da suka yaɗa
Ana gudanar da tarukan ƙarawa juna sani kan yadda za a kare al’adun gargajiya.
Zama don shaƙatawa a kusa da bishiyoyi yana rage gajiya da damuwa.
Ilmantarwan da ba na yau da kullun ba a taƙaice, a lokacin baya ilmantarwa yana da jibi ne da makarantu kawai ko jami’u, abun da ƙananan yara ke buƙata saboda su zama masu hankali fiye da shekaru masu yawa al’umma sun kawo shawaran karatun da ban a yau da kullun ba don duba da cewa al’umma za su iya karatu a kowane shekaru ba dole sai ƙananun shekaru ba, mutun zai iya karatu a kowane lokaci har zuwa ƙarshe rayuwanshi. A shekara alif ɗari tara da saba’in wannan ra’ayi na karatu na yau da kullun ya zama abun koyi a ƙasar Turai dama wasu ƙasahse daban-daban yayin da aka sake kallom da ake ma karatu da ma bambanci tsakanin karatu yau da kullun da wanda ma ya kasance ba na yau da kulun ba. Karatun yau da kullun ya ƙunshi karatun da yake ware a tsarin ilimi, mafi aksari ma a makarantu wannan tsari ya ƙunshi ajujuwa a matakai daban- daban da ake tsara ma ɗalibai, matakin farko har zuwa babban mataki, akwai kuma wani tsari da ya kasance ba karatu ba a tsakanin abokai ko wani guri daban ko kuma kafofin watsa labarai da sadarwa. A karshe karatun ya ƙunshi karatu a wajen gari kamar unguwanni kuma shi ba tsarin ajujuwa da sauran tsare-tsare yake ba, abu mafi muhimmanci shi ne ya kamata mu cigaba da karatu domin mu samu ingantaccen rayuwa.
Barka da warhaka a wannan faifai ammana bayanine akan yanda wato manya shuwa gabanni da suke jagoranta wato ma aikatu yanda suke wato yanayin yanda suke gwado wato wata yanayi daba dedai ba kamar yarda muka sani yanda suke gwado wato ko wani halaiya wanda ba dedaiba musali zakaga cewa inda zaka gano wato irin wayannan suwa ga banni da ake magana akansu zakagani a ma aikata kowa ya sani cewa ko da yaushe idan kana aiki za a iya samun kuskure acikin aikinka dan babu wanda yafi ƙarfin kuskure kuma aiki koda kanayinshi kullun dedai to akan iya samun wato rana ɗaya wanda zakai aikin nan wanda za a sama kuskure aciki wannan aikin ka yanda za gane shugaba da yake da wato ko yake da ɗabi a wanda ba dedai ba yayin da yaga wannan kuskure kaɗan daga tsakanin ma'aikatan dake aiki a ƙarƙashin sa ze kama wato faɗa da bala'i da tashin hankali akan wannan kuskure da sukayi wanda kuskurannan ba ko da yaushe ake samun shiba zaka samu wannan shugaba be da haƙuri sannan kuma ze riƙa yawan faɗa ma wayanda suke ƙarƙashin sa baya ga wannan alama da yake gwado irin wannan shugaba akwai kuma wato zakaga a wani lokacinma idan mace ce take aiki aƙar ƙashin sa yana tsallake wato gona da iri ma anan tsallake gona da iri yana wuce wato yanayi na aikin sa yayin da abu kaɗan ze dinga hantara ko han cina ko kuma ya riƙa shish shige mata ta yadda be daceba kaman yarda mukasani ma'aikatu daban akwai manya wato wayanda suke jagoranta wanan ma'aikata wanda aka barsu sune manya su zasu riƙa kula wato da dukkan wayanda suke aiki aƙar ƙashin su wai kamar yarda muka sani ne shugaba wato babba agurin aiki yakan wato dudduba aiyukan da akayi yayin da aka gama ya tabbatar da cewa anyi wannan aiki dedai wasun kuma sukan wato bar dubama aikin zasu tsaya ne wato suita faɗa wa ma aikatan wanda be dace yanayin yanda zasu riƙa gudanar da wato aiyukansu zasu dunga gudanarwane a wato suna hantaran wayanda suke aiki aƙarƙashin su a koda yaushe ko kuma ince a wasu ma'aikatu da dama akan samu ira iran musali na irin wayannan shuwa gabanni wayanda suke jagoranta wurin aiki nagode
Wasu mutane suna jin tsoro na kokarin sake farawa bayan sun gaza.
Shugabanninsa sukan sa shi ya kai 'ya'yansu makaranta, duk da ba aikinsa ba ne.
In aka samu ruwan wanka mai kyau da sabulu, to sai a shiga.
Kada a dinga ba da bayanan sirri kamar lambar waya ko adireshi a shafukan sada zumunta.
Idan mutum yana da ƙaramin albashi, yana da kyau ya tsara yadda zai kashe shi da kyau.
Oganta yana yawan gayyatar ta gidansa, amma ta ƙi zuwa.
Sai ka tafi ka yi awanni ban gan ka ba.
Ta shiga makarantar koyo daga nesa, domin sanin yadda ake koyarwa.
A al’adar Hausawa, ana sanya wa jariri suna bayan kwana bakwai da haihuwa.
Kasancewa da ilimin kuɗi, yana hana mutum fadawa cikin matsalar bashi da rikicin tattalin arziki.
Dodon koɗi a muhalinsa. Dodon koɗi dabba ce mai laushi da ke rayuwa a cikin muhalli mai danshi da ciyayi a cikin daji, ko gonakin kiwo. Suna rayuwa ne a wurare da ke da ishahen ruwa, inuwa, bishiyoyi, da kuma ciyayi, ciyayi masu danshi don kare jikin su daga rana mai zafi. Muhalinsu yana ba su damar samun abinci kamar ganyaye, y'ay'an itatuwa, da sauran tsirrai da suke ci. A cikin kiwon zamani ana samar da muhalli mai kama da na halitta ta hanyar yin akulkin kiwo wanda ke da ƙasa mai danshi, inuwa, katako ko ganye da kuma isasshen ruwa, ana kula da tsafta don gujewa yaɗuwar cututtuka da kuma tabbatar da cewa dodon koɗi yana girma cikin ƙoshin lafiya.
Yanzu, ɗalibai suna koyon fasahohi daban-daban a cikin makaranta don amfanin gaba.
Kakar Huwaila ce take bata shawara akan ta daure ta zauna a gidan mijinta.
[?] Ai idan ana maganan harkar tsaro irin koma baya da ci baya da ya kawo a harkar samar da wadataccen abinci a yankunan Arewacin Najeriya to ai shi ne jigo kuma shi ne kuma jagora na kowace irin matsala domin a halin da ake ciki idan babu wannan tsaro babu wani abu da zai tafi na harkar noma. da yawa sakamakon rikice rikicen Boko Haram da kuma aa ƴan fashin daji ya tsunduma yankin da nike zama Arewacin Najeriya a cikin koma baya na harkas tsaro ta abinci wanda ba ma a iya zama a shiga noman a yi sannan a samar da abincin da zai wadatu a buƙata sannan Yan ƴan waɗanda suka samu yankunan da suka noma hara amfanin gona ya fito idan aka zo girbewa sau da yawa sai ka tsinci cewa su wa'innan ƴan fashin dajin sai su tsuga milyoyin kuɗaɗe su ce sai an ba su kafin a cire wannan shi kuma manomi in har ya ga abin gonarshi yayi kyau ya biya wannan kuɗin to fa acikin wanna kayan abinci shi ma zai ƙara kuɗi don ya cire kuɗin shi da an fashin daji sukai mai fashi na sakamakon kayan abincin shi da ya noma kafin ya girbe kuma wannan abun zai kawo tsadan abinci a kasuwa sannan kuma tsadar abinci zai kawo ƙarancin abincin a hannun mutane wannan idan ana maganar tsaro shi ne komai gaba da harkar noma ko samar da wadataccen abinci idan babu tsaro ba bu in da za a iyayin wani abu ko a samr dawani wadataccen abinci ko ma a iya noman wadatacce wanda ya kamat wannan shi ne babban misali wanda Arewacin Najeriya ta tsinci kanata a irin wannan yanayi da muke ciki a yanzu ko tsadan abinci da ake magana a yankunan Najeriya yawancin filayen noma na Arewa da ba a iya noma su sun zama a banza sakamakon rashin tsaro ɗan'adam bai isa ya shiga ba ballanata a kiwata wasu dabbobi ko shanu kiwata su domin har shanun ma suna sace shi ba ma su hana a yi noma ba kiwon shanu ko nom,an shanu shi ma wani hatsari ne ko tashin hankali a yankunan Arewacin Najeriya idan ana maganan babu tsaro daomin ba wanda zai iya shiga yai wani abu a wannan yankuna.
Yana da kyau mutum ya shiga cikin ƙungiyoyin al’umma domin kawo cigaba mai ɗorewa.
A da, wasu kasuwanni ba su karɓi masu nakasa ba har sai da gwamnati ta yi doka.
Ambaliya na lalata gidaje da gonaki, yana barin mutane cikin rashin matsuguni da abinci.
Lallai a irin wannan lokaci, za ka samu lafiyayyen barci.