suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barkan mu da warhaka. A yau kuma muna ɗauke muku ne da bayani akan abunda ya shafi dalan koko. Shidai mene ne dalan koko? Dalan koko shine dai tattara koko suyi yawa suyi Kaman tsauni lokacin girbi. Shidai koko yana zuwa ne a cikin maƙunshinta inda daga baya manoma suke amfani da hannu da sauran kayayyakin aiki wajen fasashi da ‘ya’ ‘yan’ daga cikin gidan ta kafin azo ai wannan aiki na cirewan manoma suna cicciro koko ne daga bishiyan shi ana tarashi a guri ɗaya inda ake tarashi yai yawa haryai soro. Wannan yawan da yakeyi da kuma soro shi ake cema dala. To shidai wannan aiki nayin dala ya kasance wani abun alfahari ne ga manoma da nuna yawan amfanin gonan da suka samu. Inda zakuga a gonaki an ware fili anyi dalannan kasha kasha na koko kafin da bisani azo kuma a shiga aikin fasawa da kayan aiki ko hannu inda ake kwashe ‘ya’ ‘yan’ dake cikin mazubin shi. Shidai koko dai Kamar yanda Mukai abayani a kwanakin baya wani amfanin gona ne wanda yake samar da kuɗin shiga ga manoman da suke nomashi sannan da kuma nahiyar da ake nomashi domin shidai yana cikin amfanin gonan da ake cema amfanin gona na kuɗi wato kashkurof.
Rashin wutar lantarki ya hana aiki, don haka aka yi amfani da janareta.
Shahararru a yau sun fi dogara da shafukan sada zumunta don samun ɗaukaka
Shayarwa abu ne mai matukar amfani a wurin jariri. Sannan ita kuma uwa tana taka mahimmiyan rawa a wurin tabbatar da jariri ya samu shayarwa mai kyau a wurin mamansa. Saboda haka ake so uwa mai shayarwa ta samu abinci mai kyau, saboda jaririn na ta ya amfana. Wasu daga cikin abincin da uwa za ta ci wurin samun shayarwa mai kyau a wurin jariri sune, na ɗaya kaza, kifi, kwai, shinkafa, dankalin hausa, kankana. Ana so ta sha abubuwan marmari kaman su kankana kokunba, lemu, su karas. Ana so uwa ta ci su tafarnuwa da dai sauransu in ta samu abubuwa irin su itatuwa koraye, kaman su alaiyahu, ugu, miyar kuka duk wa'innan abubuwa zasu taimaka ma uwa tasamu karfin cigaba da shayarwa domin jariri yasamu lafiya.
Inda ace shugabanni na ƙoƙari wajen magance matsalolin mutane, za a samu zaman lafiya.
karkasuwan gidaje da kuma yankuna na gida an nuna mana gidan bukka da kuma gidan da aka gina shi a daji da gidan karoban da gidan gona da aka gina shi dan gona shuka da kuma gidan bukka haka nan kuma aka gina mana gida wanda ake tafiya dashi a mota gidan yake ake tafiya da shi da kuma gida na sarauta wanda aka ƙayatashi da ababan ban sha'awa da kuma gidan da aka gina shi a bakin ruwa dan mutane idan sun zo su shiga su huta haka ma yara akan shiga dasu gidan dan su huta suyi wasanni a ciki da kuma gida me haske da kuma gidan [um] da kuma gidan ƙanƙara da kuma gidan da aka gina shi dan alfarma da kuma gidan ƙauye [um] da gidan da aka gina shi akan bishiya da kuma gida da aka gina shi dan masaukin baƙi da ko kuma wanda mutane suke so su huta gida dai na nishaɗi wannan shine karkasuwan gidaje se kuma yankuna ɓangarori na gida na gida akwai ɓangaren ɗakin bacci da ɓangaren ɗaki na bayi dan mutum ya shiga ya biya buƙatan shi da kuma abun sararin samaniya wanda yake hasko ma mutane abubuwan abunda ke ciki ake kallon shi a talabijin da kuma wani ɓangare da aka yishi na ɓoye da kuma faranda tsakar gida da kuma tubali wannan shine ɓangare na gida
Za a fi jin daɗi idan an daidaita aiki da lokacin hutu yadda ya kamata.
Tawaga daban-daban suna aiki tare don ƙirƙirar sabbin hanyoyin inganta bincike a Intanet.
Masu hannu da shuni da masu matsakaicin ƙarfi suna iya gina nagartacciyar al'umma ta hanyar gidauniya
In ma kuma man ne ya yi tsada, sai ka nemi mafita.
Yana da kyau mutum ya mayar da hankali kan kansa, ba wai ya kwaikwayi wasu ba.
Lokacin da mutum ba ya gida, maƙwabta na iya lura da gidansa.
Ana kamuwa da cutar ibola ta hanya kamar haka, na ɗaya, shafar ruwan jiki na wanda ya kamu da cuta kamar jinni, gumi, ko kuma manniyi, na biyu, taurin taɓa gurɓatattun kayan aiki kamar wurin kwanciya, tufafi, ko kuma ai kayan aikin likita, filaye a cikin wuraren kiwon lafiya, na uku, idan an tuntuɓi dabbobi masu kamuwa da cuta ta wurin farauta ko sarrafa namomin kamar irin su jemage da biri za a iya samun cutan, na huɗu yin hurɗa da guɓatattun kayan aikin likitoci da amfani da gurɓatattun kayan aikin likta kamar su allura, sirinji, da sauransu, na biyar yin hurɗa da ruwan jikin na wanda ya kamu da cutan saboda shi wannan kwayar cutan yana bin ruwan jiki, akwai kuma ƙungiyoyi masu hatsari kaman ma`aikatan kiwon lafiya ko kuma `yan uwa da masu abokai na wanda yake da ciwon ko kuma masu yin jana`iza ko kuma mafarauta wanda suke farautan irin waɗannan dabbobi kuma suke kama su suke ci, akwai matakan riga kafina wannan cutan corona kaman kiyaye tsafta amfani da kariya da kuma bin hanyoyin da suka dace don rage ma`amala da ruwan jiki na wanda ya kamu da cutan.
Lokacin da aboki ya nemi kuɗi a wurina, nakan yi nazari sosai kafin yanke shawara.
Iyaye su guji ƙin hukunta yara idan sun aikata ba dai-dai ba.
Abdullahi zai koyi yadda ake jure matsaloli ta hanyar nazarin tarihin nasara.
Yara suna koyi daga manya, don haka yana da kyau iyaye su zama abin koyi.
Zan nuna godiya ta hanyar yin abin da zai faranta ran wani yau.
Ina yawan kaiwa malamina ziyara, hakan ya sa ya ke gaya min sirrikansa.
Yanzu, mutane nawa ne ke iya biyan ma harajin in ka yi tunani.
Usman ya sayawa mahaifinsa riga 'yar shara a lokacin zafi.
Barkan mu da warhaka, za mi yi magana a kan fesa magunguna a gona, a Turance “spraying chemicals on the farm”, fesa magungunan a gona, yana da matikar mahimmanci domin kare amfanin gona daga ƙwari, ciyawa da cututtuka. Wannan hanya, tana temakawa wajen samun yawan girbi mai inganci. Na farko, nau’o’in magunguna da ake fesawa, ana fesa magunguna iri-iri a gona, ciki had da maganin ƙwari, maganin ciyawa, maganin cututtuka. Lokacin da ya; akwai lokacin da ya dace a fesa magunguna, a fesa magani bayan an shuka don; don haka ƙwari ko cututtuka. Idan an lura da alamomin ƙwari ko ciyawa na yawaita, a fesa maganin cikin gaggawa. Hanyoyin fesa magunguna, akwai amfani da feshi da hanu, amfani da feshi mai girma, amfani da manyan injinan feshi, sannan, fesa da amfani da duro. Ƙariya lokacin fesa magunguna, a sanya riga me dogon hanu da wando, domin ƙare jiki daga sinadarin magani. A sanya abin da ya rufa fuska, waton takunkumi, don hana shaƙar hayaƙin magani. A guja fesa magunguna kusa da ruwa ko wuraren shan ruwa don hana gurƃata shi. A tabbatad da cewa, babu yara ko dabbobi a kusa a lokacin feshi. A wanke hanu da kaya bayan an gama feshi, domi guje wa hadari. Na biyar, shi ne amfani da fesa magunguna a gona. Yana ƙare amfanin gona daga ƙwari da cututtuka. Yana temakawa wajen rage asara da binƙasa yawan girbi. Yana kuma tabbatar da cewa, shuka ta girma lafiya kuma tana da inagnci. Yana rage wahalar yaƙi da ciwuka da ƙwari da hanta; da kuma hanu. En; na shida, shi ne illolin fesa magunguna idan ba a yi da kyau ba. Iadan aka yi amfani da shi ba tare taka tsantsan; ba tare da taka-sansan ba, ana iya jawo cututtuka ga manomi. Idan aka fesa sh; magunguna kusa da ruwa, ana iya gurƃata shi. Ak; a taƙaice, fesa magunguna a gona, yana da matikar amfani, amma yana bikatar kulawa da kiyaye dokoki. Idan aka yi shi da kyau, yana tabbatar da inagntaccen girbi da lafiya ga dika manoma da masu cin amfanin gona gabaɗaya.
Za a shawarci iyaye su koyar da yaransu darajar jin tausayin gajiyayyu da marasa ƙarfi.
Ranar zagayowar ranar haihuwar 'ya ta, a otal aka yi walima.
Daga yau, Safiya za ta rage yi wa mutane gori idan sun shiga wani hali.
Ko a addini ma ana aiwatar da wasu bukukuwa don murna.
wannan shine ake kira kaffa kaffa da lokaci to da turawa su ka zo suka koyawa baƙar fata yadda za [?] kaffa kaffa da lokaci saboda baƙar fata su da ba abin da ya da me su duk abin da ya zo musu rai shi haka su ke yi ba za su ce wannan lokaci na kazaa bane wannan lokaci naka za bane a’a su ba abin da ya sha musu kai duk abin da ya tashi kawai za a je ne ayi shi amma idan mutum ya tsara lokacin sa ya san cewa wannan lokaci kaza zanyi kamar yanzu a ce ƙarfe bakwai zanyi wanka kafin ƙarfe takwas na gama shiri ƙarfe takwas da rabi na bar gida ƙarfe tara ina gurin aiki na fara na fara kun na na’ura ta na fara aiki amma idan mutum bai yi kaffa kaffa da lokacinshi ba kafin ya sani ƙarfe taran nan zai tashi daga barci kuma ka tashi ƙarfe tara daga barci ƙarfe nawa ka san za ka kai gurin aiki a hakan nan ma hin baka yi wasa ba sai a koreka amma da mutane su ka fara kaffa kaffa da lokaci kafin su kwanta za su sa abun nan mai ƙara na agogo wanda lokacin tashin su na yi zai tashe su da asuba suna tashi da asuba za su fara wanke bakinsu su yi komai su yi wanka su zage baya su tafi gurin aiki to hakan ne shi ya fi kyau a ce mutum yana so ya sayi wani abu ba wai kawai mutum zai je ya ɗauki kuɗi ba ne yaje ya siya abu a’a sai mutum ya kaffa kaffa ya ce a lokaci kaza ya kamata in sai abun nan wannan lokacin ba na buƙata. kamar sabuwan riga ne kana da riguna da yawa kawai sai ka je ka ɗauki kuɗi ka ce za ka sai riga a’a ai ba haka ake yi ba wata ƙila takalminka kwaya ɗaya ne sai kace a’a wannan lokaci na siyan takalmi ne riga kuma a siye ta wani lokaci domin rigunan nan akwai su takalmin nan kuma babu shi hakan nan dai ake yi
Cutar HIV cuta ce wanda aka fi sani a ƙasar Hausa da cuta mai karya garkuwar jiki, cuta ce wanda take samun ɗan Adam a lokacin da ya sadu ko kuma ya sama mu'alar aure ga wanda yake ɗauke da ita. Akwai wasu hanyoyi da ake iya kamuwa da ita a gaggauce kamar lokacin kwanciya tare da wanda yake ɗauke da cutar Ta hanyar saduwa ko kuma ta hanyar saka kayan wanda ke da cutar da kuma yin amfani da sirinji wanda yake da cutar bayan an yi amfani a kansa. Hanyar ake sake samun cutar mai karya garkuwar jiki ta hanyar saduwa wato ta hanyar musabaha ta hanyar gaisawa da ɗan Adam ma'ana ta rashin ganin ƙyamar mai cutar ko kuma ta hanyar yin amfani da musabiha yayin da ake mu'amala da mai cutar ko kuma ta hanyar miƙa hannu domin a yi gaisuwa ko kuma ta hanyar zama a lokaci guda waɗannan hanyoyi ba a iya kamuwa da cutar mai karya garkuwar jiki.
Ɗaukewan amai da gudawa, wannan cuta tana da alaƙa da dangantaka da abunda ɗan Adam kan ci kuma kan sha, domin ta hanyar ci da sha ne ɗan adam ke sauƙin kamuwa da cuta ta amai da gudawa. Yanayin ruwan da ɗan adam kan sha yanayin abincin da kan ci lokacin da aka ce an rasa tsafta ta ruwa an rasa tsafta ta abinci da a kan sha, to a lokacin irin wa’innan cututtuka suke samun damar shiga jikin ɗan adam. Galibi ruwan da aka sha ake amfani dashi matuƙar ba tsafta ba’a tsaftace shi ba’a bin matakai dayawa domin tsaftace ruwan wannan yana bada illa gagaruma kuma yana taimako sosai ƙwarai da gaske wajen kamuwa da wannan cuta ta amai da gudawa. Wannan cuta tana da hatsarin gaske domin tana shanye duk wani ruwan duk ruwan jikin ɗan adam lokacin da ɗan adam ke amai haka zalika a lokacin yake gudawa. Wannan amai da gudawan da yake a lokaci guda su suke amfani da ruwan jikin sa suke shanyewa ruwan jikin sa gaba ɗaya yake fita wanda lokaci takan iya hallaka mutum. Amma akwai matakai ko hanyoyi da ake bi a gida domin kashe wannan cutan. Na farko a tsaftace abincin da za’a ci. Na biyu tsaftace ruwan da za’a sha. Na uku a san inda ake ɗebo ruwan lalla lallai a tsaftace yake. Na huɗu a guji yin bayan gari biyan buƙata kashi ko fitsari a kusa da inda ake ɗebo ruwa ko kuma a cikin inda ake ɗebo ruwan wannan na taimakawa ƙwarai da gaske wajen kamuwa da wannan cutan. Na biyar idan an kamu da wannan cutar a samu ruwa tsaftace shi a kau dashi daga wannan cutan, a haɗa gishiri da siga [?] a daidaita su sai a ɗauka a bawa mai cutan nan [?] da sha haɗi na gaggawa kafin a ɗauke shi daga baya i zuwa asibiti. Muhimmin ta wannan ɓangaren kuma har ila lalla lallai kafin ɗan adam ya ci abinci tabbatar abinci mai tsafta ne kuma shi kansa tsaftace hannun sa kafin ya sha ko kuma ya sha ya sa hannun sa ya ɗauki abinci ya kai a bakin sa.
A al'adar Fulani suna tarbar babban baƙo da ƙwarya nono domin nuna girmamawa a gare shi.
Idan bankuna za su rage tsarin takardu, zai taimaka wajen hanzarta sabis.
Idan muka saurari ra’ayin juna, za mu samu hanyar da ta fi dacewa don warware matsala.
Saboda tsadar man fetur, wasu mutane sun koma amfani da babura don zirga-zirga.
A matsayinka na ɗan'adam mai tausayi, ka yi ƙoƙarin ƙwato wa wasu haƙƙinsu in dai kana da iko.
Kyakkyawar dangantaka na taimaka wa mutum wajen rage matsalolin da ke damunsa.
Duk lokacin da na taso daga aiki nakan san hanyar da ba ta da cunkoso saboda ina sauraron rediyo
Idan dabba ta saba da mai ita, tana gane shi daga nesa.
Wasu mutane ba sa gane sun jarabtu da abu ba sai matsala ta yi ƙamari.
Lokaci ya yi da kowa zai fahimci muhimmancin sulhu tsakanin mutum biyu.
Sabo ya yi niyyar zuwa ofis yau, amma sai ya fasa
hanyoyin da ake bi domin ba ma wanda ka samu a kwance wanda yake da bukatan taimakon gaggawa wanda ja fita hayyacinsa koh ya suma in ka same shi shinfide a hanya abinda zaka farayi na farko shine ka duba gefensa kaga babu abinda ya faru me cutarwa wanda zai ia cutan da ka kaima sannan anya na biyu da zaka bi mataki na bijyu ʃine ka danyi kokarin kiran sunan shi ko ka dan tattabashi ka gani ko in yana motsawa sannan in be motsawa sai ka dau mataki na uku wanda shine kira wannan taimakon gaggawa wanda a ko wace ƙasa kuna da hanyoyin suna da numbobinda suka ware domin kira dan tai makon gaggawa sannan ka tafi mataki na biyar shine duba hanyoyin iska ta shiga ta fita ka duba ko a tattoshe take bajan kayi wannan sai ka tafi mataki na shida na biyar na hudu wanda shine duba yaya yana yin nunfashi dan kara kunnun ka a geɸen hancin he kayi ka dan duba ya kiyin yana hawa yana sauka irin alamun nunfashi ka kaga duk babu sai ka tafi mata ki na biyar wato matakin danna kirǳi wannan matakin shine wanda ya kamata kowa yasan yanda yake ka dauki mutun ka kwantan dashi sai kasa hannun ka guda biyu dau hannun ka daya kan daya ka runga danna kirǳinshi a hankali kana ji kana irgawa sannan kana ji kana duba jaja janajin motsinʃi har sai kaji so talatin bayan kayi so talatin sai ka matse hancinsa ka buɗe bakinsa ka hura me iska bayan ka hura sai ka duba idan ya farfado se kenan in be farfaɗo ba se ka sake yi haka zaka ruga memeta harzuwa lokaci da za a kawo temakon gaggawa ko kuma ya farfaɗo
Mun tattauna da Khalid kan yadda yake samun ci gaba sosai a fannin sabon aikinsa.
A zamanin yanzu, mata suna taka rawar gani wajen kula da iyali da kawo kudin shiga.
Marka ta koyi cewa ba kowane mutum ke fahimtar yadda take ji ba.
Taimakawa wajen rabon abinci ga mabukata yana ƙarfafa haɗin kai a cikin al’umma.
Wannan yarinyar ba ta da kurum-kurum, ga ta da hankali.
Hajara za ta yi amfani da datti na shuka don ƙarfafa furen lambunta.
Ki kulle magen nan kar ta fita 'yan daba suna ta zazzagawa kada su kama ta
Wannan kuma yana nuna mana a kan ma’aikatan gwamnoni. Ma’aikatan gwamnoni su ne wanda su za su yi aiki a irin kamfanin gwamnoni, kamfanin gwamnati, kuma gwamnati ce mai… ma’ikatan gwamnati, yauwa! Gwamnati ce mai biyansu. Su kuma ma’aikatan gwamnati yawancinsu su, ai dukkansu ma sai ƙarshen wata, amma yawancinsu biyan nasu wani sa’in za a tara, kafin a biya su, ba a cika biyansu da wuri ba. Kuma waɗansunsu abin ba sa jin daɗin haka, to suna magana a kan ya kamata a ce gwamnati yana biyansu a lokacin da ya kamata kuma ya kamata a biya su kuɗin da ya kamata don akwai ha’inci a cikin aikin gwamnati ɗin nan. Za ka ga kowane ma’aikacin gwamnati haka, bai ma son wani ɗan uwanshi ya shiga aikin… wannan, ya zama…. Sabida yanayin biyansu, ba a biyansu yadda ya kamata. Shi ya sa suke magana cewa, ana biyansu duk lokacin da ya kamata, kuma kuɗin da ya kamata, wanda zai ishe su. A lokacin, in an biya su a lokacin da ya kamata, komai da za suna yi, za suna yin shi a lissafe, sabida in sun riga sun san lokacin da za a biya su kuɗi, za su san yadda za su siya abubuwa da dama.
Kyakkyawar abota na samuwa ne idan ana samun fahimtar juna.
Lokacin da na ke bukatar kwanciyar hankali, ina kunna ƙamshi mai daɗi a ɗaki.
Ina godiya ga mutanen Ado Ekiti, Yarabawan kirki da amana.
Barda warhaka, a wannan faifai an mana bayani ne akan yanayin samunka, yanayin kuma samun lafiyan jikinka. Kamar yadda muke gani, yadda matan nan take mana bayani akan cewa mutane da dama suna yawo,suna yawon zirga-zirga na neman aiki ko kuma ince na neman abin yi. Wasu kuma suna zirga-zirga na neman ilimi, neman su sami ilimi wato yawon makaranta, neman ilimi kenen. Sannan wasu zaka ga yayin da suke zirga-zirga basu dashi sai kaga wannan zirga-zirga da suke yi wasun yakan jawo musu rashin lafiya, koya jawo musu cututuka kaman su kansa,da dai sauransu. Wasu kuma zaka ga gashi sun yi kuɗin, sunyi zirga-zirga sun samu kuɗin sun tara amma kuma sai kaga suna ɗauke da wasu irin cututuka na dabam, kaman su ciwon suga da tai mana misali dashi,yawanci zakaga manya-manyan masu kuɗin nan sai kaga suna dashi. Wasun kuma saboda babu sai kaga basu da isashen lokaci kuma basa samun barci nanma ya kan iya jawo musu wasu cututuka na daban a jikinsu. Saboda haka a rayuwa kar ka cire tsammanin wai ko bazaka samu ba, ko kuma a’a bazaka nema ba, akwai gurare da dama na neman abinyi da dai sauransu. Na gode.
Binta ta shammace shi jiya, inda ya gane cewa, mutum fa sai Allah.
Na fahimci cewa kasancewa tare da masoyi yana da muhimmanci kamar yi masa kyauta.
In dai mai mai kyau kike nema, samu man ƙuli na gargajiya
[cs] Puf puf [cs] sanannen abinci ne a [cs] Afrika [cs] ta yamma, wanda ake soyawa a mai. Ana yin shi ne da garin fulawa da siga da [cs] yeast [cs] da ruwa. Ana haɗa ƙullun a bar shi ya tashi, sannan a soya shi a mai har sai ya zama ruwan ɗaurawa. Yana da laushi a ciki, kuma yana da ɗan ƙyalli a waje. Siffofin [cs] puf puf [cs]. Sinadaran; garin fulawa, siga, [cs] yeast [cs] ruwan dumi, gishiri, kuma wasu lokutan ana kara madara da [cs] nutmeg [cs] ko [cs] vanilla [cs] dan kara ɗanɗano. Yadda ake yi, ana barin [cs] yeast [cs] ya sa ƙulun ya tashi kafin a soya shi. Tsari; yana da ɗan ƙyalli a waje, amma laushi da taushi a ciki. Ɗanɗano; yana da ɗandanon siga, sai dai wayansu suna ƙara kayan kamshi ko barkwono don yin shi a matsayin abinci mai ɗan ɗaci. Yadda ake ci; ana cin [cs] puf puf [cs] a matsayin abinci mai sauki ko na titi, wasu na ci da miya ko shayi.
Mu yi hankali da ziyartar limamai ba tare da kashe kuɗi fiye da ƙima ba
Kaman dai yacce muke gani a hoton nan eh wannan shuka ne na dake gona da kuma yanayin yanda ake yin ban ruwa na zamani to a haka dai yadda muke ganin shukan nan duk da ba tayi fito tatar bane tayi kama da shukan dankali wala allah zamu iya cewa kuma tayi kama da shukan alayyaho ko kuma yakuwa dan waƴannan shukoki suna da kamanceceniya musamman alayyaho da shukan dankali to a can baya kuma ga wasu eh sanduna nan da ruwa da akai musu baki suna yi suna fetsa ruwa kamar eh ze iya, suna fetsa ruwa yana sauka akan shuka kamar lokacin damina dai to wannan ba ƙaramin cigaba bane ga manoma da kuma sauƙi idan ka, idan manomi ya ɗau irin wannan siga na yin ban ruwa ya kawo sauƙi sosai wa gonan shi sa'annan kuma zai dinga noma ba ƙaƙƙautawa ba ruwan shi da lokacin damina, ba ruwan shi da lokacin rani in de yana da wannan yanayi na ban ruwa to ita wannan yanayi na ban ruwa kamar wancan muke gani sandunan ruwa ne aka rarratsa da su ta cikin gonan aka fitar da su wuri-wuri akai musu kai aka sa musu baki domin ya dinga feshi yana sauka ma ruwan a, yana sauka ma ganyayyakin a hankali kamar yacce ruwan sama yake saukowa saukan shi a hankali wannan feshin da yake yi eh, shi ze hana shi ya ma ganyayyakin illa ba kaman a saki ruwan ya dinga sauka ratatatata ba kan gado ba saukan shi a hankali ɗin nan yana ze hana shi eh kwashe ze hana shi yin zaizayan ƙasa sannan shukoki zasu tsaya da ƙarfin su ruwa ze yawaita ze shiga ko'ina domin duk abinda aka ce maka feshi ana so ko'ina ya samu to yanda ruwan nan yake feshi ko'ina ze samu shuka kuma zasu girma ko daga gani a yanda kuka gani aka shuka sun sun yi kyau, sun yi sharshar abin su wannan nau'i na ban ruwa ba ƙaramin cigaba bane ga manomi shuka zasu samu ruwa yanda suke so ba ƙoro ba bushewa masha Allah.
A lokacin Kirsimeti, ana cewa, "Barka da Kirsimeti, Allah ya kawo mana zaman lafiya."
Gwamnatin Tarayya ta ƙaddamar da sabuwar doka domin inganta fannin tsaro.
Halartar tafsirin Alƙur’ani a masallacin Bayero yana ƙara min ilimi sosai.
Kowanne nau’in abinci yana da muhimmancinsa, amma yana da kyau a fahimci ko ƙarin kuɗi na da amfani.
shide wannan shuka ne ana shinkafa[?] gona ƴazo yana mata abinda ya kamata toh shi dama shinkafa idan aka tashiyi ana samun wuri mai fadama idan aka samu fadama yana son ruwa kuma shinkafan da akeyi a tudu da wanda akeyi akasa zaʼaje ayi sharan gona ade yanda akasa zaʼa sata azo duk abinda takeda bukata asa mata ana mata da taki asa mata shi taki tana bukatan ruwa idan kanason shinkafarka tazamana tayi kyau insha Allah [?] yi mata kokari ka rabatada ciyawa ciyawa acikin shinkafa baya bata daman ta saki jiki tayi girma tayi abinda ya kamata kuma saa ya kara gode ma Allah kara samun ciganba saboda akwai feshi da akeyi kala kala akwaisu su kaman su zabi kasheni da akeyi idan ciyawa ne idan kuma ciyawa ne aka mata zataa kashe ciyawan nan in an mata na shinkafa kemnan idan kuma wani abune ya dameka a gonar yanda ka kula da ita toh yanda zata yi maka abinda yaa ma alhamdulillah gayi nan wannan yabanya tayi kyau shuka gatanan koriya sharaf tayi kyau sosai sosai yazone yana duba ga [um] gona nashi yana sa mata abinda ya kamata yanzu irin haka in manomi yasamu irin wannan shi ze komane yayi ta ma Allah godiya sabida dai gona tayi kyau ahaka saide fatan acire amfani mai kyau mai inganci
Yanda ake girbin dankalin turawa. Abu na farko da ya kamata ka sani cewa, dankalin turawa ana girbe shi sau biyu ne, eh ana girbe shi sau biyu ne domin amfani, samun amfani mai kyau kuma da riba acikin noma. Ah, girbe shin a farko da ake fara yi shi ne, lokacin da ya zamo ya fito da wu, ya fito farko-farko, za ka cire shi ka saida shi, wannan ana amfani da shi ne wajen girki da sauransu. Shi kuma, akwai dankali kuma wanda ake bari sai bayan ya girma ya nuna ake fito da shi, domin a ajiye shi a ma’ajiyi, ma’ajiya, a yi amfani da shi daga baya wajen haɗa su madara da sauransu. So, abu na gaba da ya kamata ka sani shi ne, ana amfani da, ya yin da ake girbe dankali, akwai kayan aiki da ake amfani da su. Shi dankalin turawa wajen girbe shi, akwai su cokali, kamar manjagara kenan, manjagara ana amfani da shi wajen tona ƙasa wajen cire dankali, sannan kana buƙatar ka sa safa a hannunka, domin datti kar ya kama hannunka, da kwando kuma da zaka dinga tara dankalinka aciki. Daga nan sai wuƙa da za ka dinga yanke wasu ‘yan shuk, fulawa da ciyawa da take jikin wannan dankali naka. Akwai kuma na gaba, shi ne matakin girbe, yanda ake girbe wannan dankalin. A’a ranar farko za ka yanke ganyen shuka ga baki ɗaya wannan dankalin na ka, sannan.
likitoci ko jami’an lafiya suna taka rawa wajen warware abubuwan da harkar lafiyan da wasu mutane suke gani ma kamar sun yi ʧikas, da al’adarsu ko addininsu. Musamman ma wajen ga i: iyaye, wanda suka yi aure ko suka zo musamman wajen zuwa awon ʤuna biyu, da kuma hawa kan tsarin iyali. Wasu mutane waɗanda, wasu mutane musamman mutanen ƙayje, wasu suna ganin , kamar hawa tsarin iyali ya ci karo da addini addininsu ko al’adarsu. Ko kuma zuwa awoon juna biyu idan mace ta sami juna biuyu, wasu sukan gani kamar zuwa awon juna biyu, kamar ya ci kato ko bai datee ba a addininsu ko al’adarsu ba. To likitoci suna taka rawa wajen warware wannan matsa matsalolin. Ta: hanyar ba da shawarwari da kuma nuna masu cewa wannan abun da za so zo yike ko juna biyu, bai yi ʧikas da al’ada ba ko addini ba. Hasali ma yana ƙarawa mutum lafiya da kuma yadda mutum zai zauna cikin ƙocin lafiya ba tare da wata matsala ba, musamman ma waken zuwa awon juna biyu. A kan nusan da ifali cewa zuwan zuwa awon juna biyu, jana da matuƙar amfni ga ɗan da yake ciki da kuma lafiya ita kuma uwar ma gaba ɗaya.