suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Cizon sauro yana haddasa zazzaɓi mai zafi a jikin mutum.
Wani ƙaruwa, wani ƙaruwa ne na horaswa ko kuma na ilmantarwa na samu a tsakanin shukaru biyu ko zamani biyu da suka wuce na noma. To, AlhanduLillahi zamani biyu ko da ɗaya ko biyu ne duka da suka wuce na noma duka ma ba zan ce wai wani gagaruwin hore ne ko kuma wani ilimantarwa ba ne na halarta na samu. Ko kuma na makaranta ba ne, abu ne da ya faru na zahiri ya faru a rayuwa to duk wani manomi duk da dai ba duka ba wasu ɓangare an samu fari in ka kula shekaru ko in ce shekara, shekara biyu kenen da ta wuce wancan shekara ta biyun kenen an samu fari shi kuma wannan shekaran kuma se aka samu ruwan ya yi yawa. Ka gani wannan ma za a ce wani ilimi ne mutum ya samu duk dama waɗannan abubbuwa guda biyu da suka faru daga Allah suke ka ga wancan ma shi ma wani jarabawa ne, idan ruwan ya yi kaɗan ka ga za a sami matsala, amfani da yawa sun bushe idan kuma ruwan ya yi yawa ka ga shi ma a nan wani matsala ne me zaman kan shi, ka ga amfani da yawa ba sa son ruwa da yawa ko in ce ko wani amfanin ma baya son ruwan da ya yi yawa; ka ga in ruwan ya yi yawa ka ga shi ma wani matsala n.e To, in ya yi kaɗan shi ma wani matsala ne ka gani wannan ma ya ishe mutum wa’azi, ya ishe mutum ilimantarwa tun da abun da yake tafiya.
Tana kawo mini kayan marmari bayan an sha ruwa a watan Ramadana
A cikin duniya akwai wasu ƙaramar al’umma da suke bautan wani abu da ake ce ma Voodoo, [ah] a kan wannan ne ya sa [?] na yi azama, na ce bari in yi bincike a kan wannan addini da a ke ce ma Voodoo, na tashi na ɗauki jakana na yi azama, na kama hanya wani gari, wata ƙaasa kusa da Najeriya da a ke ce ma [cs] Benin Republic [cs] na kama hanyana ina tafiya, na tafi ne ta ruwa saboda bin hanyan mota zai ɗauki dogon lokaci, ni kuma ga shi awa arba'in da huɗu kawai nake da shi dun na yi wannan binciken na sauka a garin [cs] cotonou [cs] na sauka a garin [cs] cotonou [cs] na shiga kan tiitina ina yin bincike don in samu inda masu wannan bautan wannan Voodoo suke, duk inda zan shiga guri ne da yake da [ah] matuƙar [?] duk guraren da nake tambaya guri ne da yake da matuƙar wahala da bincike, saboda shi wannan [?] wannan addiini na Voodoo ɗin akwai tsaafe tsaafe da yawa a ciki, akwai duk wani abu na sihiri ko tsafi duk wannan abun ya ƙunshe shi.
haɗewar asibitoci ko kuma sayen asibitoci masu zaman kansu wata hanya ce da ake amfani da ita don bunƙasa hanyar lafiya asibitoci masu zaman kansu wata hanya ce da ake amfani da ita don bunƙasa hanyar lafiya da kuma ƙalubalensa dangane da alɸanunsa akwai inganta ayyuka na wannan asibitocin sannan kuma akwai ƙara samun na’urori na gwaje gwaje da kuma masu taimaka wa marasa lafiya domin gudanar da rayuwarsu ta yau da kullum sannan hakan na rage kuɗaɗen da ake kashewa domin kuwa haɗewar asibitoci na bayuwa ga rage ma’aikata marasa muhimmanci a tsakankanin waɗannan asibitoci sannan hakan na inganta kasafin kuɗi na waɗannan asibitoci da suka haɗe dangane da ƙalubalen hakan kuwa akwai cinkoso da kuma rikice rikice da ake samu a tsakanin ma’aikatan jinya saboda yawaitarsu da kuma rashin jituwarsu sakamakon cewa ba su saba da junansu ba akwai kuma rikici da ake samu na matsayi domin kuwa idan ya kasance asibitoci sun haɗu to fa kowa zai so ya kasance shi ne ke zaune a gurare ko kuma gurabe masu muhimmanci ta fuskacin gudanarwa a wannan asibiti so ko:wa: zai kasance yana so ya zama ya riƙe wasu madafun iko mafiya muhimmanci a gurin sannan akwai matsalar kuɗi ta yadda haɗewar asibitoci ke buƙatar kuɗaɗe masu yawa domin tsara kayan aiki da kuma inganta kayan aiki ga kuma matsaloli na bashi ta yadda idan ɗaya daga cikin asibitocin da suka samu wannan haɗuwar na iya shafar ayyukan haɗin gwiwa idan ya kasance ɗaya daga cikin asibitocin na da basussuka a kanta sannan ga kuma rikici na gudanarwa ta yadda za su samu rikici ta fuskacin gudanar da ayyukan saboda bambance bambancen al’adu da kuma dokoki
Ku ware wajen zuba shara daban don kar a ɓata gari
Alhamdulillahi. Yau Tanko yake cika wata tara cif da haihuwa.
A da na san garinnan babu cunkoso da yawa a titunan Kano.
Ilimin sarrafa kuɗi yana taimakawa wajen yin shawarwari masu kyau a fannin kuɗi.
Lokacin da ka gaji da kulawa da wasu, yana da kyau ka sami lokaci don hutawa.
A kamar yanda zamu gani a wannan ɗauka zamu ga mazaje ne wato a gona suna girbi na dankalin turawa toh dai kamar yadda zamu gani a wannan ɗauka,mazajen sun jeru sunyi layi-layi suna girbi na dankali sannan wasu a jikin.. acikin mazajen akwai sun sun sa hular hula saboda kariya daga zafin rana sannan wasu kuma suna sun.. sun.. kuya suna tonowa wannan dankali da garma wasu da fartanya sannan wasu kuma a gefe sun zo su suna taya su wannan tsince wannan dankali za'a tsitstsince wannan dankali toh shi dama yanda ake noma ko ince girbi na dankalin turawa a gona bayan yayi shi ne idan kana so kaga yayi zaka ga ƙasar wajen dankalin tana tsatstsagewa tana tsagewa sannan ganyen wannan dankali zai fara yaushi yana yaƙushewa yana komawa ruwan ɗorawa toh daga nan alamu sun nuna dankalin ka ya nuna sai girbi kenan toh yawanci in aka zo girbin ana gayya ne saboda aikin ana so a gama shi rana guda ba tare da an samu akasi ba shi kuma wannan aikin na noma na girbin dankali shi ne ana so a fara shi da safe ko kuma da yamma sakamakon ba'a so ayi shi da zafin rana idan rana ta take saboda ana son ni'ima a wajen tare da zafin rana ba sannan kuma akwai buƙatar idan kafin ai wannan haƙowa wannan dankali akwai buƙatar a sa a yayyafa wa ƙasar wajen ruwa a birkita ta tukunna kafin a fara wannan haƙowa dankali saboda ƙasar wajen tayi laushi idan tayi laushi za'a samu sauƙin cirar wannan dankali daga cikin ƙasa sannan in aka zo wasu zamu gansu suna sa kaya na kariya daga zafin rana saboda kar rana ta dake su koda idan an fara wannan girbin dankali ya kai har zuwa ga rana toh sunasa wa'innan kayan kariya saboda kar rana ta dake su sannan wasu kuma zasu koma gefe su kuma aikinsu kawai idan an tono wannan dankali an haƙo shi daga ƙasa aikin su zasu zo suna ɗebewa wannan dankali suna maida shi gefe suna tara shi a waje guda sakamakon kar ya birkice da ƙasa sannan idan da ƙasa a jikinsa ko kuma a garin tonowa ya haɗu da ƙasa toh akwai buƙatar a kawar da wannan dattin ƙasar ta hanyar goge wannan dankali ba tare da an wanke shi ba saboda muddin aka sa masa ruwa kuma aka zo aka ajiye shi toh ya zai ruɓe zai lalace kenan ba buƙatar a sa masa ruwa kafin a [?] bayan an haƙo shi sannan idan aka ciro shi za'a barshi sai yasha iska sosai tukunna kafin a sa shi a buhu a ajiye shi in ma ajiya za'a yi dashi
idan a kace [cs] flooding [cs] a hausance ana nuufin ambaliyan ruwa wato ma'ana a samu ruwa ya ci gonaki,gidaje shaguna da dai sauran dukiyoyi na al’umma kamar a samu kogi ja ji ambalia ko kuma a samu ɓallewan [cs] dam [cs] in aka ce [cs] dam [cs] tafki na ruwa yanda ruwa jake taruwa ya samu ya ɓalle ya mamaye gona ko ruwa ya yawaita shine ake kiransa da [cs] flooding [cs] ambaliya a hausance shine kalma ɗaya da ake kiransa ambaliyan ruwa don bazuwan da zai yi ya cinje gona ko ja cinye gidaje ko ya cinye motoci shi ake cema [cs] flooding [cs] ko kuma [cs] climate change [cs] ana nufin canjin yanayi ma'ana kaman yanda bature ya ke faɗa [cs] climate [cs] yana ɗaukan jerin zango: ne ya canza kaman shine yanayin yanzun nan sai kaji ana zafi yanzun nan sai ka ji sanji [cs] climate [cs] ja canza ko kuma ka ji yanayin janzun nan ai samu ɗumaman yanayi ko kuma haka dai in aka ce [cs] climate [cs] canjin ana nufin canjin yanayi canjin yanayin nan kuma yana aukuwane sakamakon wajen kamar samar da hajaƙi na masana:'antu ko kuma haayaƙi na gonaki da aka ƙone ƙone nake ji ga sunan dai ana iya kiransa da ɗumaman yanayi
Mutum zai iya gujewa damuwa ta hanyar yin abubuwan da ke faranta masa rai.
????? shi dai wannan hoto yana nuna wani manomi dake aikin ban ruwa a gonarsa yana sanye da hula me fadi domin kare daga rana ?????? da takalmin roba don kare kafafuwansa daga danshi ko laka ko taka wani abu wanda zai iya cutar dashi yana amfani da bokiti me ruwa me ruwan ban ruwa domin shayar da shuka da yake nomawa yanayin gonar yana nuna ana iya ciken ana iya cikin lokacin shuka ko ko kiwo kuma akwai ciyayi da kananun tsirrai masu tasowa a bango ana iya ganin wasu amfanin gona da suka rig da suka riga suka girma sosai wannan yana nuna cewa wannan filin yana da inganci don noma ????? wannan hoton nuna wa manomin nan me rike da bokiti ??????????????????? ?????????????????? ana iya yin cikin yanayin yadda ake yanayin gonar yana nuna cewa ana iya cikin lokacin shuka tunda akwai kananun tsirrai masu tasowa an girbe wasu amfanin gona a bayan hoton wanda ke nuna cewa noma yana gudana a wannan filin kasan gonar na da laka da ciyayi wanda ke nuna an samu ruwan sama ko an ana ko ana da kyakyawan tsarin ban ruwa ban ruwa yana da mahimmanci dan chigaba da amfanin gona ??? musamman a wuraren da ake fama da karancin ruwan sama ana amfani da hanyoyi daban daban dan ban ruwa ana amfani da bokiti ban wan yadda ake yin ban ruwa da hannu ana amfani da bokiti dan shayar da shuka yafi dacewa da kananan gonaki ko lambu ko lambu baya cin ruwan da yawa amma yana da wahala a manyan gonaki ?? ban ruwa da fanfuna ana amfani da injin feshi dan yayyafa ruwa a fili yana taimakawa wajen rage wahala amma yana iya cin ruwa ya rage kima ???? ban ruwa da bututun ruwa ana amfani da bututun da ke zubar da ruwa kadan kadan kai tsaye a tushen shuka yana rage asaran ruwa ko kuma yana da kyau da albasa tumatir da sauran kayan lambu yana bukatar tsada fiye da sauran hanyoyi amma yana bada sakamako me kyau idan gonar karamace ana amfani da bokiti kamar yadda ke a hoton yana da kyau idan gonar babbace ana amfani da abubuwa da dama zai fi dacewa domin rage wahala da cin lokaci a yankunan da ake fama da karancin ruwa ??? akwai hanyoyi da dama da ake da ake amfani dasu wajen yin aikin noma ba tare danoma ba
Abdul ya lura cewa cire na’urar lantarki daga soket yana rage biyan kuɗi.
Kifin nan mai ƙanƙara sam ba shi da garɗi, gara ma namu na gida
Baba ya kamata ku fahimci ba wai zan koma gidan kaina ba ne don na raina naku
Lokacin da mutum ke cikin damuwa, yana da kyau ya rage amfani da wayar salula.
Sun fahimci cewa dangantaka mai kyau tana buƙatar gina iyaka mai kyau.
Na kan fara addu’a da safe don neman albarka a rayuwata.
Kowa ya san irin motocin da Audu yake so ya mallaka a rayuwarsa.
Ana koyar da kwas guda, domin sanin dabarun samar da zaman lafiya.
Ah ta nan hanyar da akebi na ciyar da iyali ba tare da kuma an sayar da kayan noma ba shine na farko dama in aka cire shi kayan noman aka aje shi a gida inda za'ayi amfani da shi to shi yana kebe kawai za'a dinga debowane ana amfani dashi kuma sannan daman mutum yana da sana'an da zaiyi [?] misali daman wani zakaga dan kasuwa ne ah wani dama kila shi me dinki ne wani shi ba dinki yakeyi ba akwai sana'oi da yawa wanda mutum zaiyi to dabaran da akeyi shine tunda ka riga ka aje kayan abinci yanzu baka bukatan kaje ka saida shi domin a cida iyalin ka kawai abinda zai rage ma shine sana'an da kakeyi kake juyawa shi ya rage ma kawai ka nemi na cefane wanda ya anshe ka duk wani al'amurorin ka da zakayi na rayuwa ta hanyan zakayi domin ka ciyar da iyalin ka ba tare da ka saida wani kayan noman ka wanda ka noma shi ba kuma saida kayan noma ai wannan abune wanda babu dabara a ciki yauwa rashin babbar rashin dabara shine ace kayi noma ka sayar to dole sai ka nema kuma duk ri lokacin da zaka nema dai dai ya kara kudi shi kuma wanda kayi ka saida shi akan kudin da wannan bai kai ba to amma babban dabaran shine komai naka gashi ajiye na abinci abinda kawai ya rage ma mutum shine kayan cefane shi ko wannan kayan cefanen abu daya aje mai shine in daman mutum yana da sana'an shi to inya fita kawai zai nemo na cefane ne inda zaka ga ya danganta wanima zaka ga ai kila mota yake dashi wanda zaka ga ya fita yaje yayi haya ya samo abinda za'ai cefene dashi yazo ya bada ya koma mutane da yawa suna dabaru sosai inda wani zaka ga aikin kifi yakeyi ingin ci ne ta haka ne ya rage kawai ga kaya nan
Madaman mutanen da aka ɗauka su kula da lafiyar da tsaron al’umma suna ma kowa kallon raini suna kuma taka kowa, to kullum za su yi ta samun matsala da masu laifi da kuma mutanen gari. kenan sai su zamto saaniyan ware. yakamata ‘yan sanda da soʤoʤi su fahimci cewa mutanen gari da ake kare lafiyarsu to kuwa suna bukatar a kare mutuncinsu, suna bukatar a bi su a hankali. Hatta da su kansu masu laifin suna bukatar wata kula wadda za ta nuna an san su ma mutani ne. Madaman aka nuna cewar ƙarfi ne zai iya warware matsalar to kullum za ka samu turjiya daga masu laifi, ƙarin ban haushi kuma ka samu turjiyaa daga mutanin garin da ka ke ganin su kake aiki dominsu. Kai sauƙin hali in ka yi ɓarna kai saurin gyaara in ka yi ba daidai ba ka ba da haƙuri, in akwai hanyar da za a bi a sasanta matsalar a bi, ba sai an barnata rayuka ko lafiya ba duk ya fi kyau. Zai yi kyau ma ka yi mutunci ka ba da shawara fiye da kullum ba ka ce ƙarfi za ka sanya domin ka kawoo gyara ba. Akwai lokacin da ake buƙatar zallan ƙarfi akwai kuma lokacin da ake buƙatar lallashi akwai kuma lokacin da ake buƙatar ban shawara. Akwai kuma lokacin da yakamata ka kau da kanka domin wanda ka ke ɗorawa laifin nan ba fa laifin ke gare shi ba. Kai ne mai tunanin shi mai laifii ne. Saboda haka ‘yan sanda zaa su iya ƙaara ƙiima koda ko ba su sata ba su ɓanna ba su cin hanci dan har suna kyautatama mutane kuma suna binsu ta lalama hatta masu laifin suna buƙatar a bi su ta lalama a lokutan da ya dace
Zan sai da akuya ta don biyan kuɗin makarantar yara
Haƙƙoƙin ɗan ƙasa na buƙatar a san su a kuma aiwatar da su domin ci gaban ƙasa.
Idan mutum yana da tsari wajen adana kuɗi, zai guji dogaro da wasu a lokacin matsala.
Yin amfani da dabarun rage kashe kuɗi yana taimakawa wajen samun tanadi.
A lokacin bukukuwan salla ana raba abinci ga makwabta don neman albarka.
Barka dai, akwai wato rawan ɡani, ko inːce rawa, ko inː ce rawa da mata suke takawa sosai a yankinmu, kamar yanda muke yi, mu a yankinmu, ba wai lallai sɛ na miji ne zeː yi noma ba, muma mataːyenmu muna da ɡonakinmu. Yayin da damina ta fara, mukan jɛ ɡona da kanmu, mu jeː mu yi saran ɡona, mu kyara ɡonakinmu, yayin da ruwa ya fara saukːowa, mu jeː mu yi shuka, noma ɡa mata, ko inː ce ɡa yaː mace, shi ma yana da mahimmanci sosai, muma muna bada wato irin namu ɡudumawa, ba jiran na majanzanmu kaɗai muke yi ba, muma mukan fita da kanmu, mu jeː mu noma, sannan mu koma amfani, mu kawo ɡida. Muna noma na ɡyaːda, kuma muna noma na masara, sannan kuma muna noma na waken suya, mafiya yawancin lokuta, mun fi noma wato na masara. Mukan yi noman da kan mu, mu kan jɛː mu cira ma da kanmu wato mukan yi ɡirbi da kanmu, mata gaskiya a yankinmu sun yi huɓɓaːsa, sun taso, sun ɡwada hazaƙarsu, suna takarawar ɡani sosai ta ɡɛfɛ, ko kuma inː ce ta fannin noma, muna noma sosai a yankinmu, kuma muna baː da ɡudumawa. Na ɡodɛ.
Na yanke shawarar kasancewa cikin nutsuwa duk da wani ƙalubale da zai zo yau.
Hajara ta saba kashe fitilun falo kafin ta kwanta don rage lissafi.
Tsarin albashi mai sauyawa yana buƙatar daidaita kasafi domin kaucewa fuskantar matsin tattalin arziki.
A nan mutum uku ne kuma abun da suke , abin da suke yi shi ne suna girbin dankalin . Dankali amfani ne da yake dotowa a jijiya . Sannan kuma idan za a girbe shi ana buƙatar a sare gaba ɗaya ganyayyaki domin a samu a tarar da jijiyar shukar, daga nan kuma sai a fara gina jijiyar a hankali a hankali saboda ka da a sa abun da ake guna da shi a sare ƙwayar. Idan aka gano ƙwayar za a ajiye fatanyar sai a sa hannu a zaro ƙwayoyin dankalin sai a ajiye a gefe . Wannan shi ne yadda ake girbin danakali ko kuma a core saman shuka daga nan kuma a sa hannu a fisgo dankalin ko jijiyar dankali har a ciro ta waje. Wannan mutane ukun suna girbin dankali kuma ga shi nan suna yin hanyar ta farko ne suna share saman shi da fatanya , daga nan kuma a sa hannu a rikga ginar dankali ko kwayonin dankali ana ajiyewa a gefe guda haka ake yi girbin dankalin .
Yan bindigar sun gudu bayan jami'an tsaro sun bayyana a ƙauyen
[?] A Najeriya akwai nau'ikan inshorar lafya guda bakwai da ake amfani da su na farko Inshorar lafiya ta ƙasa. wannan tsarin gwamnati da ke ba da inshorar lafiya ga ma'aikata da mutanen da ke cikin shirye-shiryen gwamnati. Na biyu Inshorara lafiya ta jihohi wasu jihohin Najeriya suna da nasu shirye-shiryen inshorar lafiya don ba da tallafi ga mutanensu. na uku, inshorar lafiya ta kamfanoni. kamfanoni masu zaman kansu suna bada inshora ga ma'aikata wato ma'aikatansu. Na huɗu Inshorar lafiya ta jama'a wannan inshora ce da ake yi ma wasu al'ummomi don taimakawa mutanen da ba su da hanyoyin samun kula da lafiya masu kyau. Na biyar inshorar lafiya ta masana'antu kamfanoni ko masana'antu suna ba wa ɓangare na suna ba wa ma'aikatansu inshorar lafiya. a matsayin wasu ɓangare na alawus. Na shida inshorar lafiya ta ƴan kasuwa. wannan tsarin inshora ne da aka tsara don ƴan kasuwa manoma da sauran masu sana'oin hannu. Na bakwai Inshorar lafiya ta addini ko ƙungiyoyi wato su ma ƙungiyoyin addini ko na kiristanci ko na Musulunci suna da nasu ƙungiyoyin Wasu ƙungiyoyin addini ko na wanda ba na gwamnati ba suna ba da inshorar lafiya ga mabiyansu. ko mutanen da ke a ciki shirye-shiryensu. Su waɗannan ƙungiyoyin addinin suna da nasu inshorar lafiya idan a cikin mutanensu ba lafiya za su je su amfana da wannan inshorar. waɗannan nau'ikan inshorar wato waɗannan inshorar lafiyar suna taimaka wa mutane su samu kula da lafiya ba tare da wahala ba.
Rayuwa ba ta yin daɗi idan aka ce ba ka da aikin da za ka yi ka samu kuɗi.
Shan kunu da waina yakan fi rahusa idan aka siye shi da safe.
Shirya taron al’adu ga ahli ya na da muhimmanci dan tunawa da asalin dangin.
Yin magana cikin nutsuwa da ladabi yana nuna kulawa a mu’amala.
Yadda karnukan suka taso min da haushi, sam ban wani razana ba.
muna iya [?] kayan aikin mu na noma, muna yin su sosai da zagaje da irin abin da kake so. Kana san karma wanda ake hula da ita idan mutum ta halin yiwo [?] ko yi [?] zaka ga mutum ya iya zuwa ya dauki garma ya tafi makera domin a yi mai irin ta. In yanada irin da yake so sai ya sayar ko ye, sai ya je da irin kalan wanda yake so a buga mishi ita, a yi mai ita, a gina mai ita.

to in bani yi ma zaka ga wani lokaci amfani da shi namu wanda muke ala ya fi wanda batu dake siyarwa. Muna amfani da abin zaka ganshi lafiya lau shekara da shekaru. Muna ajiye shi waje mai kyau wanda mun san tsaftacaccen wuri, ba wani kwaro dai zai hau ma jikin shi balle ya mishi illa a jikin katakon shi, domin dai ƙarfe ba zai ciwu ba kwaro ba.

In kuma na bature ne, shi zaka ga kaje ka siye da tsada kuma ya zo yayi saurin lalacewa. To kaga hadin na gida da muke haɗa abinmu, wannan ya fi mana mu haɗa abin mu mu yi amfani da kayan mu ba tare da wani dogon tashin hankali ko hayaniya ba.

Idan ku ka zo can kuma daga baya sai kaga ɗan abu fa wanda za a ɗan ƙara ne kawai a siye a yi mai kyau. Amma namu nan da muke haɗa wa sai kaga an ce gara a je a siya na bature ana ganin na bature ya fi ƙarfi inganci alhali wanda muke a gidan ma sai kaga ya fi na bature.

Shi na bature kawai aka yi amfani da [?] kila an sa shi a leda ko ko an ɗan sa shi a ɗan wani guri wanda za a ce na ɗan wayewa haka. Wanda za a ce dole dole a yi wannan abin mai kyau sai ka zo kayi amfani da shi ka gane ba mai kyau bane kwata kwata sam sam. Mun haɗa na gidan zakaga mu ne muke amfani da abin nan mai kyau da
A lokacin da aka girbe masara daga gona, tun tana nan a ɗanyenta ba a ɓare ta ba wani lokaci akan girbe masara bata gama bushewa akan kara ba saboda haka, akan ware su kamar haka; akan tantance waɗanda sun bushe sosai daga cikinsu da kuma a rabe su daga waɗanda suke nan ruwa-ruwa da waɗanda basu gama nuna ba. Manoma suna yin haka, domin tabbatar da daidaito lokacin bushewa da kuma tabbatar da ingancin masaran bisa girman ƙwayansa. Akan iya ware masara bisa ire-irensu, bisa yanayin girman ƙwayarsu, akan kuma ware wa’inda ƙwari sun lalatar da wa’inda suke nan da kyau. Tun daga wannan lokaci manoma sukan ware iri wanda za su shuka shekara da zai biyo, sukan yi zaɓen wannan iri ne, bisa lura da waɗanda sun yi ƙwari sosai, za su kuma iya jumiri, waɗanda sun nuna sun kuma bushe. Yin wannan yana taimakawa wurin tabbatar da cewa ƙwayan hatsi an, ƙwayar masara an shirya ta domin gona tana kuma shirye saboda kaiwa kasuwa, wanda hakan ke ɗaga darajarta a farashinta a kasuwa.
A wasu bukukuwa, ana yin raye-raye don nuna al’adun kabilu daban-daban.
Idan mutum bai tsara burinsa ba, yana iya ɓata lokaci ba tare da ya cimma komai ba.
Sana'ar noma sana'a ce mai matuƙar buƙatar juriya da haƙuri.
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana ne watau hoto na inda ake saida watau kayayyaki da ya shafi na marmari kamar yadda muka sani, akan yi kashe-kashe na kayayyakin marmari watau a gefen hanya wanda yakan taimaka ƙwarai da gaske yayin da zamu ga cewa mutane maza da mata Sukan tsaya wajen watau siyan wa'innan kayayyaki na marmari abunda ake nufi da kayan marmari a nan shine kayayyaki a suka shafi tuffa, suka shafi kankana suka shafi abarba, suka shafi lemu, suka shafi ayaba da dai sauransu. Ire-iren wa'innan kayayyaki da su kwakwa ma da dai sauransu su. ire-iren wa'innan kayayyaki watau kayayyaki ne da yake taimaka wa al'umma da yake taimaka wajen watau ƙara lafiya wa mutane a jikinsu yayin da zaku ga cewa mutane in suna wucewa a gefen hanya zasu ga cewa an karkasa wa'innan kaya. wa'innan kaya ba wai zuwa ake a sa su a shaguna ba kasancewar su basu da buatar zafi kayayyaki ne da suke buƙatar su sha iska kamar su mangoro su kankana duk idan aka bar su watau a aka saka su watau a shago inda zasu ji zafi zaku ga cewa watau kayan marmari abu ne wanda yake da saurin ɓaci idan aka saka shi a inda yake shan iska ko inda yake da sanyi zaku ga cewa babu abunda ya same sa ba zai iya ruɓewa ba shiyasa mafiya yawan masu saida wa'innan kaya ko da a kasuwa ne zaku ga cewa akan ware musu wuri na musamman wanda akan basu fili ne wanda zasu karkashe kayansu wanda zasu baje kayan su a nan wanda zasu dinga saidawa yana shan iska amma mafiya yawan lokuta dama an fi samun masu irin wa'innan kayayyaki a gefen hanya wanda zaku ga kayayyakin saidawansu sukan yi amfani da tire wasu sukan yi amfani da watau da tebura wajen da zasu watau fidda kayayyaki na marmarinsusu ajiye wanda a nan suke samun watau cinikayya ƙwarai da gaske kama daga kan zuwa safe, rana far i zuwa dare zaka samu irin wa'innan masu kayan marmari watau na gefen hanya yayin da ya zama musu hanya na dogaro ga kai wanda suke iya kasuwancin su Su riƙe kansu har ma su riƙe iyalan su wanda sana'a ba a raina ta yayin da kuke ganin kayan mamari zaku ga cewa kamar ba wani abu ne na kuɗi ba to abu ne na kuɗi wanda mai shi zai iya dogaro ga kai ya ci da iyalinsa ya biya musu kuɗin makaranta da dai sauran su haka mutane ma sukan yi ƙoƙari wajen siyan kayan marmari a gefen hanya wanda abinci ne wanda yake ƙarra wa mutane lafiya a jikinsu shiyasa sau dayawan lokuta zaku ga ko da marar lafiya ne akan yi ƙoƙari a ce a saya masa kayan marmari kayan marmari abu ne da yake da matuƙar mahimmanci kayan marmari abu ne da ke ƙara wa mutane lafiya a jikinsu. Nagode.
Dole ne mu guji nuna son zuciya don samun zaman lafiya da adalci.
Yan siyasar zamanin nan dai ba ababen koyi ba ne wallahi