suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barkanmu dai, a wannan faifai an gwado mana ne yadda mutum yake hutawarsa ko yanayin yadda yake hutunsa wato da safiya karfe shida na safe, ma’ana da sanyin safiya kenan, yayin da ya tashi da farko daga bashi an gwado mana yadda ya je ya ɗauki wato magogi brushinsa na wanke baki, ya je ya wanke baki bayan ya wanke baki, ya yi wanka bayan ya yi wanka, ya tawo ya saka tufafi a jikinsa wato kaya kenan, bayan ya saka kaya a jikinsa, ya je ya haɗa ruwan shayi wato ganyan shayi ya dafa yayin da ya zauna ya yi Karin kumallo, bayan ya karya, an sake gwado mana shi ne a inda yake hutunsa na gaba da safiya, yakan tashi ne da karfe shida na safe bayan ya gama karya wa ma’ana ya gama karin kumallo yakan koma ne yaje ya gyara inda ya kwanta yayin da ya gyara kan gadon ya ɗauki zanin gado ya shinfiɗa ya gyara komai ya bashi a yadda ya kamata sannan hutun sa na gaba da yake yi da safiya sai ya koma ya ɗauki nauransa mai ƙwaƙwalwa ya zauna yana kale-kale a cikin nauransa da wasu aikace-aikace wato mutum ne aka gwada mana yadda yake hutunsa da karfe shida na safiya, na gode.
Na lura cewa canza aiki akai-akai yana kawo ci gaba, amma yana da haɗari idan babu tsari.
tohm emm tambaya ta gaba ana wai ana tambaya ne akan wato magana da mukayi a wancan times daya gabata wato wai vaccination wato vaccination shine allurar da akeyi ta rigakafi haka kuma ake bama yara ƙanana daga yara suke shekaru biyar suke shekaru dai ƙananan yara dai daga suna ƙanana zuwa shekaru biyar haka sune ake bama magunguna vaccination haka to wai ta yaya take taimakan mutane ko mutum ko kuma al’umma al’umman garuruka haka to gaskiya maganan vaccination ko maganan allurar da ake yin a rigakafi yana da matuƙar muhimmanci sabida yana korar da cututtuka kuma yana maganin cututtuka da mutum ɗan adam bai sani ba wato in dai yaran ka dai suna ƙanana ka basu wannan maganin ta rigakafi in ka basu to zaka ga cewa zai zama walaalla cututtukan da ake samu irin su cututtukan sikila da infection da cututtuka dai wanda ake samu na kuturcewa da sauran su kamar haka dai idan aka bada da izinin allah zaka ga cewa ita wannan magunan maganin vaccination da aka basu zatayi faɗa da wannan cututtuka kuma zata hana cututtukan shiga jiki so tana da matukar muhimmanci kuma ana faɗakar da kan al’umma cewa su bada kulawa wajen haka su tabbatar cewa ‘ya’yansu sun karɓi wannan magungunan na rigakafi an basu allurar rigakafi da kuma makamancin sa shiyasa zaka gani gwamnati ta bada magunguna ana yawo garuruka ana bada magunguna ta rigakafi da ta sauran su
Ina jin daɗin wayewar gari saboda ina samun damar gyara abubuwan da suka gabata.
Hassan ya tambayi kwararre kan yadda zai iya shawo kan matsalolin kashe kudi babu gaira babu dalili.
A yanzu ba a duba cancanta wajen ɗaukar ma'aikata, sai dai aljihunsu.
Wanke tufafi yana iya zama na kullum ko kuma a haɗa su a ranakun musamman.
Jacob ya karɓi shawarar likitan tunani bayan ya fuskanci matsanancin firgici.
Fahimta shi ne tushen haɗin gwiwa tausayawa da haɓaka, ita ce gadan da take tattare da giɓin dake tsakanin mutane, al’adu da ra’ayoyi, amma fa ita fahimta ba a kodayaushe take zuwa da sauƙi ba, tana da buƙatan ƙoƙari da kuma haƙurin mu. Shi fahimta yana nufin mutum ya ajiye tunaninsa da kuma son zuciya, da kuma yanda mutum ya kasance mai maraba da sabbin tunani da kwarewa, a duk lokacin da muka luzumci yin fahimta za mu fara ganin duniya a cikin sabon haske, mu gano cewa bambance-bambancen mu ba rauni ba ne, mu koyi fahimtar ra’ayoyin juna domin samun cigaba mai ɗaurewa. Fahimta ba kawai game da sani gaskiya ko ƙidaya ba ne ya haɗa da haɗin gwiwa, wasu matakai masu zurfi kamar tausayawa, taimakekeniya, nuna ƙauna. Saboda haka mu sanya fahimta a gaba ka da a yi hukunci gabanin sauraro, nemi sabbin hanyoyin kwarewa da kuma hangen nesa, ku kasance masu iya nuna tausayi, kulawa da jikai a rayuwanmu ta yau da kullum.
Manoman kwakwa a yankunan arewa ta tsakiya na Najeriya na iya fuskantar ƙalubale wajen haɗa noman kwakwa da buƙatar kiyaye dazuka ? da kuma kandamale da kuma ka re namun daji da tsirrai na asali Don haka ga wasu hanyoyi da za su iya bi domin samun daidaito idan ma ba tare da sare dazuka gaba ɗaya ba. Manoma su guji sare daji da rugurguza gandun daji domin kafa gonakin kwakwa, maimakon haka suyi ƙoƙari wajen zaɓar wurare da tuni a ka riga a kayi noma a kan su ko kuma filayen da ba su da karfi wajen rayuwa da namun daji. Akwai dabarun noma mai ɗaurewa su riƙaamfani da hanyoyin noma da ba zasu jawo gurɓacewar ƙasa ko asarar ruwan sama ba. Misali; su dinga yin noma tare da shuka bishiyoyi masu amfani wajen amfani da sinadarin taki da yake lalata ƙasa da ruwan ƙarƙashin ƙasa. Shuka bishiyoyi da kula da garkuwar muhalli. Bayan kafa gonar kwakwa su tabbatar sun kafa wasu bishiyoyi da za su ka re iska, da hana zaizayar ƙasa. Wannan zai taimaka wajen kiyaye yanayin ƙasa da ruwa, kuma yana ba namun daji mafaka Kula da ruwa da sarrafa shi: a rin ƙa amfani da fasahar ban ruwa na zamani wanda ba ta cutar da koguna da tafkuna. Haka kuma kar su je fa gurɓataccen taki ko shara, sarrafa kwakwa cikin ruwa. Dabarun noma cikin dazuka: wannan wata dabara ce da ke ? da ke haɗa noman kwakwa da barin wasu namun daji da tsirrai su ci gaba da girma a cikin gonar. Wannan yana taimakawa namun daji wurin fakewa, ? kuma yana hana asarar kyan daji. Yin tuntuɓa ga masana muhalli da noma kafin a fara gonar kwakwa, ya kamata manoma su ne mi shawarar daga masana noma da muhalli, wannan zai taimaka musu su fahimci irin tasirin da gonar za tayi wa muhalli, da hanyoyin rage matsaloli da ka iya tasowa. Wayar da kan jamaʼa: haɗa kai da kungiyoyin muhalli da na ci gaban karkara domin wayar da kan manoma ,game da muhimmanci ka re gandun daji da namun daji yayin da su ke noma. Wannan zai taimaka wajen samar da kyakkyawan haɗin gwuiwa. Samar da kyakkyawar shirin tsare muhalli Manoma da kungiyoyin tsare dokoki da kaʼidodi ? da za su dinga bi wajen noman kwakwa ba tare da lalata muhallin yankin ba. Wannan yana da muhimmanci wajen tabbatar da cewa aikin noma ba ya cutar da alʼumma da muhalli gabaki ɗaya.
Maganin “antibiotic”, wani magani ne da yake kashe ƙwayoyin cuta, magani ne da yake zama kaman kariya a kan sauran magunguna da ake rubuta wa maral lafiya a yayin da ya je gabal likita don ya duba shi. Magani ne da yake ɗauke da sinadari da yake da ƙarfi wurin yaƙi da ƙwayoyin cuta kama ƙwayoyin cutan sun kasance ya irin-iri ɗaya ne, koko sun zo dabandaban ne. Maganin “antibiotic”, ana amfani da shi ta nema wa maral lafiya sauƙin raɗaɗin ciwo. Maganin “antibiotic”, magani ne da yake da fa’ida ga maral lafiya. Maganin “antibiotic”, yana iya zuwa a ƙwayoyi koko ya zo a irin ƙwaya da take da gidanta. Maganin “antibiotic”, yana da matuƙar amfani ga maral lafiya, amma za mu iya shan maganin “antibiotic”, haka kawai? A’a, maganin “antibiotic”, magani ne da li; likita ne kaɗai ze iya sa mu ya ce musha a lokacin da ya kamata da kuma lokacin da ya dace. Idan ba mu da lafiya, a lokacin ne likita ya san cewa mu yi aiki da wannan magani domin kar ya ko yaƙi da ƙwayoyin cutan da ya suke ɗauke da mu.
Ba na son shan shayi mai zafi domin kar in ƙona baki.
Duk da cewa malamai na iya ba da shawara, dole ne mutum ya yi tunani da kansa.
Jin daɗin cin abin gargajiya. A wata a cikin wata ɗaki mai ɗumi ko kuma a ƙarƙashin wata inuwar bishiya a bayan gida, an tara iyali ko abokai don cin abinci mai daɗi. Ana jin ƙamshin yaji tun daga nesa yana jawo yunwa da sha’awa a tsakiyar tebur ko tabarma an ajiye babbar kwanon abinci, shinkafa da miya, wake, mai da yaji da albasa ko kuma masara da miyar taushe. An fara cin abincin da addu’a sannan kowa ya sa hannu ya ɗiba da jindaɗi tuwo tuwo da miyar kuka, tuwo mai laushi yana haɗawa da ɗanɗano yana bada cikakken ƙwarewar cin abinci, a gefe akwai soyayyar kifi ko naman shanu wanda yake ƙarawa abincin armashi. Ana cin abincin ne a hankali tare da ɗanɗano yana ratsawa a cikin baki har ƙwaƙwalwar mutum, a gefe guda kuma akwai ruwan sanyi daga randa ko kuma kunun aya mai laushi da ɗanɗano mai daɗi, bayan an ɗan kurɓa ana jin yadda yake sanyayawa mutane a rai yana sanyawa jin daɗi abincin ya ƙaru an ce ana ci tare da dariya ana hira ana tuna labarai na da ko ana tattaunawa abubuwan da suka faru cikin rana. Hakanan nan manya suna bawa yara shawarwari suna koya masu darussan rayuwa cikin sauƙi da annashuwa. Bayan an kamala cin abincin nan kowa ya gode wa Allah yana jin daɗin cikar da cikin sa da zumun da cikin sa ya yi zumuncin da aka ƙara ƙarfafawa.
Tattaunawa da tsofaffi a cikin al’umma na koyar da mu hikima da darasin rayuwa.
Gyaran famfo na buƙatar ƙwarewa, amma wasu lokuta ana iya yi da kanka.
Wani mutum ya tsaftace masallaci bayan jama’a sun watse ba tare da faɗa ba.
Ina ganin cewa yin magana da ‘yan'uwa da dangi yana ƙarfafa danƙon zumunci.
a cikin wannan hoto za mu ga wata mace tana zaune a kan kujera a gaban murhu tana girki wato tana girkin karya kumallo alamu sun nuna wannan a cikin karkara ne saboda za mu ga akushi itace murhun gargajiya kwando da dai sauransu za mu hango yanayin ginin ga wasu shuka can kore shar a gefe sannan ga wasu mutane can suna tsaye suma a gefe tana ɗauke da akushi a hannunta tana gyara abun da za ta zuba a cikin murhu don samun abun da za a ci wannan ya nuna yanda al’adar karkara ke da kyau daga gani tana cikin nishaɗi saboda ta mayar da hankalinta a kan abinda take yi ga wuta na ci a gefe da itace ga ƙwarya can mun hango lallai al’adar karkara tana da matuƙar kyau
pause A yau zanyi muku bayani kan tsarin rayuwar rake, daga lokacin da ake shukansa har ya girma a girbeshi sannan a sarrafa shi zuwa abubuwan amfani mataki na farko shine shuka rake ana shukar sa daga sashe na yarinsa ba daga iri ba kamar yanda akeyi wa wasu shuke-shuken ana yanka dogayen rassansa zuwa ƙana nan yanka waɗanda ke da idanu inda sabbin tsirrai ke fitowa ana shuka waɗannan a cikin ƙasa mai laushi da taki mai kyau musamman kafin lokacin damina ko aa cikin rani inda ruwa zai isa mataki na biyu shine girma bayan shuka rake yana fara fitar da sabbin ciyayi daga idanu ciyawar tana girma tsawon wata tara zuwa wata goma sha huɗu bisa ga yanayin ƙasa da ruwa a lokacin girma rake yana bukatar isashshen ruwa hasken rana da kuma kula daga ciyawa da kwari masu cutarwa yana fitar da ganyaye masu tsawo da kuma garkuwa a jikinsa wanda ke kare jikin ragon daga rana da kwari mataki na uku shine girbi idan rake ya nuna alamun balaga wato ganyayensa sun fara bushewa kuma ragon yayi nauyi wa sukarin se a girbe shi ana sa yabon da hannu ko da injin a yanka ganyen sannan a tara shi don kaiwa wurin sarrafawa a yawancin lokuta dole a girbe rake cikin kwanaki kaɗan kafin a sarrafashi domin kada yawan sukarin da ke cikinsa ya ragu mataki na ƙarshe shine sarrafawa a wurin sarrafawa rake ana murɗa shi da manyan injina don fitar da ruwan sukarin da ke cikin sa wannan ruwa na sukari za'a tasheshi a tafasa shi a tsarkake sannan a matse shi har ya koma sukari mai laushi sauran tarkacen raken da ake cire ruwansa ana amfani dasu wajen ƙona wutan injin ko ayi taki da su a ƙarshe rake na taka muhimmiyar rawa a najeriya da duniya baki ɗaya wajen samar da sukari da kayayyakin sarrafawa fahimtar tsarin rayuwar sa na taimakawa manoma su samu amfanin gona mai yawa da inganci
Jama’a barkanmu dai da wannan lokaci zan yi bayani akan bin diddigin sakar kwai. Bin diddigin sakar kwai shi ne tsarin lura da zagayowar haila na mace dan gano lokacin da ake da ƙima, mafi girma na ɗaukan ciki, ana iya amfani da wannan bayani dan shiryawa ko kuma hana ɗaukan ciki akwai hanyoyi da yawa na bin diddigin sakar kwai, su ne kamar haka: na farko hanyar kalanda, wannan hanya na buƙatar lura na tsawon zagayowar haila na watanni da yawa dan gano alamu, sannan za ku iya amfani da wannan bayanin dan harsashen lokacin da kuka fi yuwuwan ku sake haihuwa, abu na biyu hanyar zafin jiki, auna zafin jikinku akowace safiya kafun ku tashi daga gado, zafin jiki yana ƙaruwa kaɗan bayan sakar kwai, abu na uku duba magudanar mahaifa, kalla canjin yadda magudanar mahaifa take ta zama siriri mai tsayi kuma ta bayyana a lokacin sakar kwai, abu na huɗu ƙididdigar al’ada, a yi ƙididdigar tsawon al’adarku dan ƙayyade lokacin da za ku iya haihuwa ko kuma hana shi wannan hanya ba ta da aminci kamar sauran hanyoyi. Abu na biyar kayan gwajin sakan kwai, wannnan kayan gwajin na iya gano lokacin da sinadaran lutanizim ya ƙaru wanda ke haifar da sakar kwai, abu mai mahimmanci shi ne binciken sakar kwai da ba shi da aminci ɗari bisa ɗari. Idan kuna san hana haihuwa ku yi amfani da hanyoyin haihuwa masu aminci, idan kuma kuna san ku haihu to kun yi amfani da hanyoyin binciken sakar kwai tare da maigidanku. Na gode.
Mata da miji suna fuskantar matsin lamba daga iyayensu game da zaɓar sana'a
Salamu alaikum warahmatullahi ta'ala wa barakatuhu tambayan mu tana nuna cewa ne ai mutun yana so a haɗa su da limamin addini kuma ya bada shawara na ruhaniya domin tallafawa a tafiyar mu ta lafiya to a lokacin da mutun ke fuskantar matsalolin lafiya ko dai ta jiki ne ko kuma ta zuciya ita lafiyan da ruhaniya sau da yawa yana iya buƙatan wani nau'in tallafi da yafi na likita kaɗai tunda yana iya zama tallafin addini ko na ruhaniya saboda haka tambayar da muka gabatar tana da nufin taimaka ma mutun wajen samun goyon baya daga ɓangaren da zai ƙarfafa masa gwuiwa, rage masa damuwa kuma ya ba shi kwanciyar hankali limaman addini ko masu bada shawara na ruhaniya sune mutanen da suka samu horo kan yadda zasu tallafa wa mutane daga ɓangaren ruhaniya da tunani a lokuta da dama irin wannan tallafi yana taka muhimmiyar rawa wajen warkar da mutun gabaɗaya ba wai jiki kaɗai ba har da zuciya da ruhin sa wasu mutane suna jin ƙarfi da kwanciyar hankali idan sun samu damar tattaunawa da wani da ya fahimci addinin su ko tunanin su na ruhaniya wannan tambayar tana da matuƙar amfani musamman ga mutanen da ke fama da ciwo mai tsanani ko waɗanda ke fuskantar mawuyacin hali na rayuwa irin su mutuwar makusanci, rashin lafiya mai tsanani, ko damuwa mai matuƙar zurfi a irin wannan lokaci mutane da dama na buƙatar taimako fiye da magani kawai suna buƙatar wani da zai saurare su ya ƙarfafa musu gwuiwa, ya tuna musu da ɓangaren ban, ban gaskiya da fatan alheri wanda hakan zai iya ƙara musu ƙwarin gwuiwa su cigaba da fafutukar rayuwa idan mutun ya yarda zamu iya taimaka masa wajen haɗa shi da limamin addini ko mashawarcin ruhaniya da ya dace da shi wannan zai iya kasancewa daga addinin da mutun ke bi, ko musulunci, ko kiristanci, ko wani addini na daban haka kuma ana iya tabbatar da cewa wannan taimako zai kasance mai girmama sirrin mutun da al'adar sa ba tare da nuna banbanci ba wani lokacin ba lallai bane mutun ya nemi limamin, limami dan ibada kawai wani lokaci mutun na buƙatar su saurare shi su ƙarfafa masa zuciya su ba shi shawara bisa tsarin addini ko ruhaniya wannan na taimakawa sosai wajen rage damuwa, hana faɗuwar gwuiwa da bunƙasa rayuwar tunani da ruhin mutun a ƙarshe wannan tambaya tana nuna damuwa da kulawa da lafiyar mutun gabaɗaya jikin, zuciya da ruhin sa dan haka idan mutun ya ga yana da matsala yana da dama yaje ya tuntuɓi waƴannan mutane da muka lissafa a sama domin ƙarfafa tafiyar sa wajen warkewa da samun lafiyar zuciya ta jiki.
Barka da war haka, suna na hassan Lawal Abubakar. Abun da ake nufi da kalman turanci zuwa Hausa shi ne (bankin of ze maket) shi ne da Turanci, to da Hausa fassaran shi, shi ne abin da ake siya a kasuwa. To abinda ake siya a kasuwa shi ne, kasuwa wani wurin dandali ne wanda kowa yake zuwa yake baje hajjansa, wani za a samu shi tumatir yake siyarwa, wani mashina ne, wani kayan abinci ne, wato kayan masarufi, wani kuma a’a kayayyakin sawa ne, wasu takalmi da jaka ne,wasu mashina ne su ke siyarwa. To kasuwa dai babu abinda bata haɗa ba, komai ta haɗa. To wani zaka samu ya zo kawai shi zai sai albasa ne ma, wani shi tumatir ne ya zo zai siya a kasuwa, wani kuma shi ya zo zai siya da abun nan. To haka dai abun da ake nufi da shi wannan kasuwanci, hada hada duk wanda ya shiga kasuwa zai siya abu, yo shi ne abinda ake nufi da (bankin of zi maket) wato kasuwa kenen. Kamar yanda yau da safe dana tashi Naje kasuwa ba abun da, da naje kasuwa nama na siya kilo da , kafin kaga anan abunda kenen da (bankin of zi maket)wato da Hausa.
barka mu da wannan lokaci sannun mu da sake saduwa a wani sashe wanda zamui magana akan ta yaya mutum mutumin kayayyakin aikin gona zasu taimaka wajen samun nagartaccen ayyukan gona a ƙauyiku tom da farko dai dole musani cewa mutum mutumi da aka ƙirƙira na zamani wanda kimiya ta kawo su suna da matuƙar tasiri da kuma amfani,amfani dasuke dashi wajen yin ayyuka da kansu domin inganta noma a ƙauyakun mu dake Nigeria da farko dai abun da yakamata mu lura dashi shine ayyukan da suke yi shine na kafin shuka da kuma wajen shuka ɗin abu na farko shine sukan taimaka wajen shirya ƙasa wajen yin huɗa da baje ƙasan gona sannan kuma da wajen yi inkadada duk ana ,duk suna taimakawa ba tare da sa hannun mutum ba suda kansu suke yi sannan kuma sukan yi shuka da kansu akan umarce su tinda su dama abu ne tsararru to akan umarcesu da yanda zasuyi shukan kuma duk girma gona zasu shuke ta gabaki ɗaya sannan kuma zasu iya gyara ta sannan kuma suna aƙwai waƴanda aikin su shine sukan kula da wannan noma sukan kula da lafiyar shukoki zasuyi akwai waƴanda zaʼa sasu su kawai aikin su shine kula da lafiyar waƴannan tsirrai zasu shiga ko ina zasu duba ƙasa da sama inda ma mutum baze iya shiga ba sannan kuma sukan yi ban ruwa waƴannan mutum mutumi da ake yi zasu iya bi ko ina suje su zuba me ruwa sannan su tabbatar ko ina ya samu sannan kuma suna taimakawa wajen girbi idan aka zo girbi su da kansu zaʼa seta su ta yanda zasuyi yanke idan sun yanke sannan kuma su sashi a cikin injinan su su ware totuwa daban su ware tsaba daban sannan su ware ganyayyaki daban sannan kuma suna da daidai yanda ake so ba ɓarna ba kamar irin na mutane ba idan anyi aita ɓarnatarwa so waƴannan kaɗan daga ciki kenan nagode
Bashir yana yawan tuna lokacin da suke soyayya da matarsa
Ambaliyar ruwa ta yi sanadiyya lalacewar gonaki da dama a ƙasar nan.
Ana iya amfani da itace don gyaran kujera maimakon sayen sabo.
Idan mutane ba sa magana a fili, matsaloli na iya taruwa har su haddasa rabuwar kai.
Binta ta sadaukar da lokacinta wajen koya wa mata sana’a.
Wannan kalman da aka sa anan gurin ana nufin jinsin duk wani [?] shuka ko kuma duk wani am fani da ake iya samun shi a jikin jijiya jijiya tana da hanyoyi kala-kala ko kuma tana da amfani kala-kala amma kaɗan daga cikin amfanin ta shi ne ka sakad da ƙwaya ƙwaya wani irin ƙwaya ƙwayar rogo ko ƙwayan dankali ƙwayan doya kai wani lokaci ma harda irin su ƙwayan karas duka suna daga cikin ƴaƴan jijiya ko kuma a wanda aka fi sanni da shukan da suke aje abun amfanin a jikin jijiya wannan hoton dake nan gurin dankali ne sannan kuma [?] kusa dashi akwai ganyen dankalin ga kuma wani ganye nan na rai ɗore a jikin gefen dankalin wasu dankalin an yanka su wasu sun ɓalle wasu kuma ga sunan suna nan cikak kuu lafiyansu lau a bisa dukkan alamu cewa gurin ginowa an gino su da hankali da lura dankali abinci ne mafi yawancin mutanen dake arewacin ƙasan nan akan soya shi idan ana so a [?] a matsayin suya kenan sannan kuma a kan dafa shi idan ana so a ci shi a matsayin dafaffe sannan kuma a kan ma niƙa shi a busar dashi ayi gari sai ya zama kaman garin masara ko kuma ya zama kaman garin dankali wasu su kanyi sakwara dashi kai harma ya kan kai ga lokacin da akan ci dankali ɗanye saboda irin wannan dankalin na hausa yanada zaƙi sosai wanda zaka iya amfani dashi ko zaka iya cin shi a ɗanye dankalii yana da jinsi kala-kala sannan kuma yana da ire-ire kala-kala akwai dankalin turawa akwai dankalin hausa akwai gwaza da kwai makani amma dai wannan dankalin ne wanda ke cikin hoton nan na hausa wanda aka fi sanni da farin dankali mai zaƙi ɗan jijiya ne in aka shuka shi akan ko wanne tushiya a gino shi yayin da ya nuna sannan kuma a bi a hankali a cire ganyen a zo a aje shi a gona daga nan sai a wuce dashi kasuwa gurin da ake cinikayyan sa dankali ne wannan kuma ɗan jijiya ne haƙo shi akeyi ko gino shi akeyi idan ya riƙa a gona
Bashir bai fiya son zuwa wajen liyafar cin abinci a nesa ba.
Amfi mayar da hankali wajen wasanni a matakin farko na koyar da kananan yara.
Sai an sami cikakken haɗin kan jama'a, sannan al'amura za su tafi daidai.
Manhajar rarraba lokaci tana taimaka masa wajen guje wa ɓata lokaci akan abinci.
Kabiru daga yau, kai za ka dinga share gidan nan
A wurin aiki, dole ne mutum ya san iyakarsa wajen zumunci da mutane don kar ya ke shisshige musu.
Ana koyar da matasa yadda za su gudanar da addu’o’i a masallaci.
Barka da warhaka a wannan hoto an gwado mana hoto ne na ma'aikata wato na ƴan sanda kamar yadda muka sani yadda aka gwado, an gwado wato ɓata gari ne da aka kama su wato da abubuwa da aka kama su na makamai wanda suke amfani da shi wajen ta'addanci wajen wato tada tarzoma da dai sauri ƙwace da dai sauran su kamar yadda muka sani hukumar ƴan'sanda ma'aikatar su wuri ne da yake da matuƙar mahimmanci wuri ne da yake da matuƙar tasiri a tsakanin al'umma sabida wuri ne da yake taimakon mutane wato bakiɗaya yayin da zaku ga cewa idan ɓata gari suka yi laifi walau ɓarayi ne walau masu ƙwace ne wato walau masu zuwa fashi da makami kama daga kan hanya i zuwa bin gidajen mutane su yi musu sata da dai sauran su ire-iren waƴannan mutane wato eh, eh, ƴan sanda sakan yi aikin su wajen kamo su wajen cafko su bisa da dabaru na wato hikima wanda aka koya musu dabarbaru da aka koya musu na wajen aikin su yanda zasu kamo waƴannan ɓata gari su anshi wato makaman da ke hannun su wanda za'a sa al'umma su gan su kamar yadda muke gani wato yanda aka kamo su an ajiye makaman su a gaba yanda al'umma zasu gani yayin da su kuma ake ajiye da su wato ah ah tsare yadda za'a gudanar da bincike akan su wanda kamar yadda muka sani aikin ƴan sanda jajirtaccen aiki ne wanda yake da buƙata a mara musu baya sabida sukan saka ran su ne wato sukan saka rayukan su da sabida kare wato dukiyoyi da rayukan al'umman ƙasar su kamar yadda muke gani su kan taka rawar gani a wurare daban-daban kama daga wurare na tarzoma izuwa ga wurare wato na ɓata gari waƴanda suke yawo wato da muggan makamai wanda zasu cutar da al'umma yayin da zamu ga cewa idan aka kama irin waƴannan akan ajiye su a fira da su kama daga kan gidajen rediyo akan ɗauka akan sa wa jama'a a kan sa sa wa mutane su gani sannan akan karɓi makaman da ke hannun su a ajiye yayin da za'a zo a cigaba da gudanar da bincike akan muggayen ayyuka da suka aikata wanda daga bisani za'a iya a ɗauki wannan shari'an a kai shi izuwa kotu wanda za'a je a yanka, a yanke musu wato hukunci wanda ya dace da su shiyasa sau da yawan lokuta zaku ga cewa wato ma'aikata na ƴan sanda yana wato ajiye ne da mutane wanda suke ɓata gari wanda suke, suke ayyuka waƴanda ba dai-dai ba, ayyuka na karɓan hakki ko ince na ƙwace ga mutane na karɓan abinda ba na su ba bisa wato zalunci na ayyuka na ta'addanci da dai sauran su yayin da aka yi ƙoƙari aka same su zaku ga an ajiye makaman su suma an fidda su yanda za'a nuna wa mutane ko kuma ince yadda za'a nuna ma al'umma bakiɗaya na gode.
Rashin sanin me mutum ya kamata ya karanta ba ƙaramar matsala ba ce.
A wannan mataki na rayuwa, yana da kyau na san wanda zan yi koyi da shi.
Ya kamata a koyi dabarun ceto domin taimakawa a lokutan gaggawa.
to da dama da dama zanzaro zanzaro shi yana zamne ka cikin ƙasa kuma yana haɗa kasa yana shi yana cin ƙasa yana ibo ƙasa yana anfani da shi suna ibo ƙasa abakinsu suna kwabawa da yawunsu ciki sunayin gini suka ajiye shi kuma kaga lallai dai se mun kula da abubuwanna se munyi anfani da saboda gudun matasala mu san yanda zamu dinga anfani da wasu abubuwa mukare abubuwa lokacin hai haifa ƴaƴa lokaci lokaci dole se mun kula da haka sosai mun ga yanda zamuyi han musamu mu cinma abun da muke so wato ma'ana shi zanzaro yana bukatan kula kuma basu so ana taka musu ƴaƴansu basu so ataka musu ƴaƴansu sanan kuma basu kuma ana sinye musu ida asamusu ruwa agida dole se mun kula da wanan da sauran abubuwan da dama domin wananzai sa lokaci lokaci na can canzawa ayanda suke anfani da shi ko kuma yayansu kananu manya da iyayensu dole murika kula dasu dawasu a bua wanan abune me kyau sosai musan yanda zamu rika yi da gudun matsala ne basa samun canjuwa na yayansu da kuma daya dabiun su yan'uwansu sanaensu yanda suke taruwa yanda suke zuba yayayensu dole se mun kua da wanan sosai da wasu abubuwa da dama [?]
Rashin fahimta ba matsala ba ce, matsalar ita ce rashin iya warware ta.