suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
E, tabbas, yawo aka ce mabuɗin ilimi, in ji Hausawa. Tabbas, zagayawa ko yawace-yawace a cikin ƙasa da wajen ƙasa da zagaye duniya yana matuƙar buɗe da faɗaɗa ilimin mutum da wayewarsa da da saninsa da gogewarsa a dukkannin fannuka na rayuwa na yau da gobe. Ba yanda za an ce, Hausawa sun ce na zaune bai ga gari ba. Tabbas wanda ya fita yai yawo ya zagaya duniya, ya je ƙasashen masu al'adu mabambanta da ɗabi'u da abinciccika kala-kala da al'adu kala-kala. Tabbas saninsa da wayewarsa da iliminsa da gogewarsa ba za su taɓa zama ɗaya da wanda yake zaune a wuri ɗaya, sai dai ya karanta, ko kuma ya gani a hoto, ko kuma ma a ce bai ma taɓa ma sanin da irin wannan rayuwar a wani ɓangare na na duniya ko na yankinsa, ko na abin nan ba. Saboda, akwai yarurruka mabambanta; akwai al'adu mabambanta; akwai [um] abinci mabambanta kala-kala da irin ɗanɗano da irin yanda ake sarrafa abubuwa kala-kala, mabambanta, wanda kowane yanki da al'adu da ke [um] al'uma suke amfani da irin nasu kuma suke ganin nasu ya fi na sauran al'uma wanda ma ba su ma san ma da wasu al'umomin ba ma da suke rayuwa a wurin. Har yanzu, muna ji muna gani akwai yankunan da hayyanzu suna nan; yanayin kayan da suke sawa na al'adansu da yanayin raye-rayensu da kiɗe-kiɗensu na mutanen da ne. Har yanzu akwai abubuwa na tarihi wanda a duniya muke ganinsu a hoto ko a bidiyo faifayi na, ake yaɗawa. Abubuwa ne na tarihi wanda sun gudana shekaru aru-aru da suka wuce tun zamanin iyaye da kakanni wanda ba don matafiya da suke yawo a ban ƙasa suna zuwa suna ɗauko irin wannan faifayi suna haɗawa ba, da da yawa mutane ba za su san an yi irin wannan alƙaryun a baya da irin wannan rayuwar a baya ba. Tabbas, yawo mabuɗin ilimi. Idan mutum yana zagayawa yana da dama ya fita ya je ya shiga cikin wasu al'uma zai faɗaɗa iliminsa da tunaninsa.
Barka da warhaka. Da farkon fari dai idan na tashi da safiya, nakan yi wasu aikace-aikace wanda wato sukan ƙarfafa mun gwuiwa, kuma su kan sa inji daɗi a cikin rayuwa ta. Yayin da na tashi wato akwai aikace-aikace da suka shafi na cikin gida, wanda wato nake gudanar dasu. Yayi da farkon fari idan na tashi na kan yi ƙoƙari wajan wato tsafta na jiki, baya ga tsafta na jiki akwai tsaftace-tsaftace da ya shafa na cikin gida, wanda da tashin farko wato akwai abubuwan da suka shafi wato shara wanda tsafta ne na muhalli na cikin gida. Akwai abun da ya shafi wanke banɗaki wato bayi kenan, wannan shima tsafta ne na mahalli. Sannan na kan koma wato madafa, inda zanje wato inyi girki, girkin da ya shafi wato karin kumallo, abun karyawa kenan. Yayin da nan ma madafan na kan tsaftace shi, na kan share shi, na kanyi wanke-wanke kafun nan in fara ga wato abun da za ayi karin kumallo da shi. Baya ga nan wato na kanyi ƙoƙari wajen yin abun wato karin kumallo, yanda zan shirya abubuwa da zan karya da shi, kamar yadda nake yi wato na kanyi amfani ne da abun da nafi so. Yayin da nafi so in karya, na kan karya ne wato da koko da kuma ƙosai, yayin da na kanyi ƙoƙari wajen wato yin aikin da kaina, wanda nake wato haɗa yanda zanyi kokon da kuma yanda zanyi wannan ƙosai. Wanda na kan bada gero ajiƙa injinƙa wato a kai a niƙa a dawo mun dashi, wanda bayan nayi tata na kan ɗebi wannan ƙulli in dama kunu, dud da safiya nake wannan aikin. Baya ga koko da zanyi, na kanyi wato shirin yin shi kanshi ƙosan, yayin da nakan wanke wake in surfe shi a kai ga niƙa, bayan an dawo na kan wato gawraya shi in masa haɗi da ya kamata in fara tuya. Yayin da nayi wato abun karyawa na gama na karin kumallo, na kan kawo in zo in ajiye wato a zauna a karya da iyalai da baki da iyali baki ɗaya. Kamar yadda nake yi, baya ga karyawa wato na kan tashi inzo in cigaba da wasu aikace-aikace na cikin gida, kama daga kan wanke-wanke na abubuwan da wato aka ci wannan abun karyawa da shi, na kan wawwanke, na kan sake wato tsaftace wato madafan, yayin da zanyi goge-goge na abubuwan na nai aiki da su, yanda wato zan bar wannan madafa a tsaftace har i'zuwa ga wato lokacin da zan sake shigan sa. Wa'innan abubuwa, abubuwa ne da nake yinsu wato da safiya, idan nayi wannan wato nakan zauna ina kalli talabijin, ko in zauna wato in shiga na'ura mai ƙwaƙwalwa yanda zanga abubuwa da zasu amfanad dani. Nagode.
Ina tuna wa kaina cewa kowanne nasara yana farawa da ƙoƙari.
Idan Aliyu ya keɓe awa biyu don karatu, yana samun sauƙin fahimta.
Ku dinga kula da 'yanuwa da abokan arziki da ke nesa
Zanga zanga wata hanyace, wacce alumma suke amfani da ita. Domin nunawa duniya ƙudurorin dasuke dashi, wanda suke cimusu tuwo a kwarya. Wannan zanga zanga takan jawo, sauƙaƙema mutane wasu matsaloli dasuka dade suna damunsu. Idan alumma suna cikin wani hali, sunbi duk wata hanya basu sami yanda za’a shawo masu kan wannan matsala ba. To sukan fito suyi ta zanga zanga har se an saurare kudirorinsu kuma an magance musu. Hakan yasamo asaline tun a tarihi. Sabida milkin demokaraɗiyya yabama yan ƙasa dama su fito su nemi haƙƙinsu. Kuma a jiye musu a biye musu haƙƙinsu. A kasar America a zamanin da an samu zanga zanga domin nuna, matsalolin irin na wariyar launin fata. Wanda ansamu manyan shahararrun mutane, wanda suka jagoranci wannan zanga zanga ko kuma suka bada gudun mawa me ƙarfi. Don ganin cewa wannan zanga zanga takai ga ci. An samu zanga zanga dayawa akan matsaloli wanda akwai wani matashi me buga kwallon kafa. Wanda aka nuna masa wariyar launin fata Aka ƙi sanyashi acikin gasan ƙwallon nan. Hakan yasa duk sauran masu buga kwallon, su kuma sukace suma bazasu buga wannan kwallo ba. Sannan sukuma yan makarantarsu, suka fito sukaita zanga zanga. Wanda har suka aika wasiƙa, zuwaga shugaban ƙasa, domin nuna bacin ransu akan faruwar lamarin.
Takan kunna rediyo kafin ta kwanta, domin idan ba ta yi hakan ba, ba za ta iya barci ba
Yawan sana'a in dai zai sanya a sami 'yan kuɗaɗen kashewa ba laifi ba ne.
Biyan kuɗaɗen lantarki da ruwa kafin wasu buƙatu yana hana samun matsala.
Shan giya fiye da kima yana iya cutar da hanta da ƙwaƙwalwa.
Idan na je naga yadda ake bawa kifaye abinci abin yana birge ni.
A wasu gidaje, ana maye gurbin abinci mai lafiya da wanda ya fi sauƙi saboda rashin kuɗi.
muna soya kayan fulawa bayan da mukayi noman alkama aka sarrafa ta domin a samu garin fulawa wannan garin shi muke sarrafawa muyi amfani dashi domin muyi kayan soye soye wa'ennan kayan soye soye idan ka shiga cikin unguwanni zaka tarar dasu ana siyarwa domin sune wae'nda suke kawar da yunwa da gaggawa zaka siye su cikin kankanin kudi sannan nan da nan kana ci zaka idan kana jin yunwa ka dena wannan fulawan wasu suna sarrafata domin su cincin wasu kuma suna suna sarrafata domin suyi har dan wake ma anayi ana sarrafata nau'i nau'i sannan ta wurare da dama idan aka soya sai a samu wata leda a daura a ringa siyarwa idan ka shiga cikin kasuwanni za ka tarar da yara da yawa suna tallan wannan abu sannnan itafa suyar ba wani abu ne me wahala ba da zarar mai ya ka kunna wutanka idan ta kama sai ka dora kaskonka a wuta wasu kuma a kauyyika suna amfani da tukunya su dorata a kan wuta su zuba mai idan ta dau zafi sai su zuba wannan kayan da suka kwaba sannan a cikin mai idan suka zuba shi ya dan soyu a hankali suka ya soma chanza launi ya soma komawa ruwan kasa sai kaga sun kwashe da matsami sannnan su sa a cikin mazubi inda zai tsane masu wannan man idan ya tsane ya huce ya sha iska sai kuma suje su kaishi daki su samu ledoji su daura inda zaa kai kasuwa a siyar wasu ma na cin gida suke yi domin idan suka ajiye ko da yara sunji yunwa ko kuma manya ba tare da an dau lokaci ba kafin a gama abinci sai mutum ya dauka yaci sannan fa kuma nomansa noman ita kanta alkaman noma ne me riba sosai domin manoma da yawa suna nomansa kuma suna samun alkhairi cikin kankanin lokaci sunayi suna samun kudin shiga sannan kasuwa su kansu idan zasu tafi gona suna iya sa wannan kayan fulawan a cikin aljihunsu inda suke ci kafin a kawo masu abinci
Zan guji jinkirta abubuwan da ya kamata in yi a yau gudun kada su haɗe mun.
Gaisuwa ce dai kawai ta samari da matasa, amma ba wai asalin Hausa ba.
Muna yin tattaunawa ta Zoom kowanne mako domin jin halin da juna ke ciki.
Wasu iyaye suna matsa wa ‘ya’yansu su riƙe sana’a koda kuwa basu da ra'ayi.
Barkanmu dai jama'a! yau nazo mana da taƙaitaccen bayani ne akan tsaftar zamantakewa dana muhalli toh shin menene tsaftar zamantakewa? tsaftar zamantakewa yana nu.. fin gyaran guraren mu da kuma kusa damu kamar su makarantu asibitoci kasuwanni guraren cin abinci bankuna banɗakin haya da dai sauran su wa'innan guraren ana so a tsaftace su kuma a kare su daga ƙwari kuma wajibi ne akan kowa ya kula dasu sa'annan da zubda shara da kuma [?] kwandon sharan sannan kuma dukkan magudanar ruwa su zama a rufe kuma a rinƙa saka musu magani [?] na lokaci zuwa lokaci ƴan siyasa da kuma masu hannu da shuni ya wajaba akansu dasu samar da tsaftataccen ruwan sha mu kula da abincin da muke fitarwa waje mu tabbatar mun rufe abincin mu kwanukan cin abinci da cokala da sauran su a rinƙa wanke su da sabulu da ruwan zafi tsari daga ƙwari masu yaɗa ƙwayoyin cuta kamar ƙudaje da sauro ya kamata a samu hanya mai kyau gurin kawar dasu ko kuma kare al'umma daga garesu kawar da sauro da ƙudaje yanada amfani sosai kuma yana ɗaya daga cikin manya-manyan buƙatu gurin samun tsaftataccen zamantakewa da kuma muhalli mai tsafta Nagode!
Ana buƙatar gwamnati ta shigo cikin lamarin don rage tsadar kayan abinci.
Yau zan gode wa Allah da ya bani damar fara sabuwar rayuwa a matsayin magidanci.
Wasan tseren keke yana buƙatar juriya da natsuwa domin cin nasara.
Idan shugabanni suna cika alƙawuransu, za a samu ci gaba mai ɗorewa.
Dole na yi sauri na gyara gida, Abban Amir ya ce yana hanya
Yauwa bisa ga hoton nan da yake gabanmu. Hoton nan hoton itacen dandanune itacen kwakwa, anma gaskiya ya kamata yadda ni na sani yadda ni nake gani sosai itacen kwakwa ya kamata suna da tsayi, anma mun ga wannan yanzu guntaye ne. To, akwai wani abu da ana kiran shi [cs]first breeding[cs] a Turanci shi ne abun ko a ce emotes shi ne inda za ka sami itace na wani irin itace se a mayar da shi yanda za ka je ka sami sauƙi da shi. Yauwa kuma ina ga kaman wanda aka yi ma itacen kwakwannan kenan don gaskiya ainihin itacen kwakwa da muke da su a Najeriya tsayi ne da shi sosai kafin ka hau ma ka cire wahala lokacin da bunguma da mashina na gona mashina na noma mutanene suke hau can sama sucire wasu lokaci a wurin cire kwakwannan mutane su faɗi in ba su ɗaure kansu da kyau ba su faɗi wasu su mutu saboda haka itacennan yanzo anzo anmaida shi yadda zaka iya a tsayowanka ma seka iya kacire kwakwa ba sai kahau sama canba shi yasa ingayamuku gaskiya abunnan da ake kiran technology zamanmu na zamaninnan yanada kyau sosai dun yana kawo mana abubuwa da sauƙi yana kawo mana ma’ana masu sauƙi sosai yana kawomana rayuwanmu yazama na sauƙi.
Yana da kyau mutum ya ke duba rayuwarshi lokaci zuwa lokaci don ya san inda yake kuskure.
[?] na fahimci wannan tambaya ana tambayan a bayyana wani irin wani irin buƙatu ko ince in na fahimci wannan bayyana yanda ake tabbatar da cewa ana biyan buƙatun ko bukatu ko na yau da kullum toh shi buƙatu na yau da kullum kamowa takeyi wannan zai tashi yanada buƙatan abu kaza wannan zai tashi yanada abu kaza Shiyasa akace Allah daya gari banban kowanne yana da wannan dinda yakamata ya samar ma kanshi wanda zai dinga kawomai anfanu da abu to yanda ake ganewa mutum Idan Yayi aiki baya nuna cewa wannan abun da yayi yana nuna cewa shi yayi ne don abu mutane ne zasu gani su gane cewa wannan abu da mutum Yayi, yayine domin kanshi yayine domin abunda zai samu ya samu ba tareda ya samu wani matsala ko wani abu dai wanda zai sa wannan abun Bai yi abu akanshi a kullum ba yau da gobe dai sai Allah Kuma duk abunda Mutum zai yi yasandai me ya kamace shi yasan me yakamata Yayi kuma duk abunda mutum zai yi yanayinshi ne domin ya samu anfanu Wani yana yi ne saboda a yaba mai wani yana yi ne saboda ya samar ma wani cigaba wani kuma yanayi ne saboda ya samar ma kanshi da kanshi cigaba shi cigaba zuwa takeyi lokaci daya inka samu cigaban shikenan kai ka riga ka tafi kenan sai ka nunama wani wanda yake yake buƙatar cigaban shima a nunamai cewa bi hanya kaza bi hanya kaza yi abu kaza irin wannan bi abu kaza irin wannan toh wannan abun da zakayi shine zai nunarma ma mutane dacewa gashi ana samun abu mai anfani a yau da kullum a rayuwanka na wato yau da kullum saboda duk abun da ka ga mutum yana abu akanshi yana yi ne saboda saboda ya samu abunda ya kamace shi saboda ya cinma abunda ya dace a rayuwanshi. Inaji wannan shine bayaninda zanyi akan abu na yau da kullum da ake fuskanta.
Dubi yadda Bala ya rame saboda sanya damuwa a ransa
Gobe, malamai za su koyar da ɗalibai yadda za su kare asusun su na intanet.
Yau na tanadi burodi da ƙwai domin ba wa yara karin kumallo.
Haka kuma, akwai son kai, wanda mutum yake fifta kansa fiye da kowa.
Ban yi tsammanin ganin ka yau ba, me ke faruwa?
Yana da kyau mutum ya yi ibada bisa gaskiya, ba don a yaba masa ba.
Ina yawan rubuta buƙatuna da tsare-tsarena na yini gaba ɗaya.
Tun bayan rasuwar iyayen Binta, kawunta Bala ne ya ci gaba da kula da ita
Shuka ta fara alamun za ta fitar da ‘ya’ya, idan kai shuka a karkashin kasa idan tana samun isasshiyar kulawa sai ta fara yin tsiro, bayan da tai tsiro ta fito sai ta fara yin ɗan koren ganye bayan da tai koren ganye idan aka kwana biyu tana samun isasshen ruwa da kuma iska ga kuma taki sai kuga ta fara fitar da wani fure wannan furen abu ne da yake sanya ko wane manomi farin ciki domin ganin hakan yana tabbatar maka da cewa lokacin fara fitowan ‘ya’yan wannan shukan taka ta yi. Wannan furen idan aka kwana biyu sai kaga a hankali a hankali ‘ya’ya sun fito daga ciki daga nan ne kuma idan aka kara daukan lokaci za su yi ta girma har su isa girbi daga nan ne za ka sanya ranan da za ka girbe amfanin gonarka.
Kafaya ta shirya wata ƙaramar walima ita da ƙawayenta don su raƙashe (kafaya suna ne)
A bara, akwai matsala a ofis saboda ba a sanar da kowa a kan lokaci ba.
Tsaftan muhali. Ita tsaftan tana da alaƙa da tsaftan jiki, wanda kan taimaka wajen inganta lafiya ta ɗan Adam. Tsaftan muhali ta kama daga share-share, da wanke muhali da kuma kula da duk wani yanayi da zai kawo barazana ga mahali. Wannan tsafta ba iya share muhali, ta haɗa duk abin da ake ci da abinda ake sha, tayaya samo su? Kaman ruwan sha da abinci ta wace hanya ne ake shan wannan ruwa? Shin hanya ingantaciya ne? Ko akasin haka? Sai tsaftan muhali, ita tsaftan muhali tana da matuƙar alfanu, domin da zaran muhali ya zama tsaftattace to lafiya kan inganta, da zaran an samu aka sin haka, kan haifar da duk wani nau’i na cututtuka wanda kan jawo wanda kan jawo gurɓacewan muhali. Haka tsaftar jiki. Itama dole ne ya kasance an kula da ita, domin idan babu tsaftan jiki muhali ma ba zai samu tsaftattuwa ba. Wannan shiyasa a ko da yaushe dole mutum ya kula da abubuwan guda biyu, domin inganta lafiya.
Idan ba ka tsara inda kudinka zai tafi ba, za ka iya shiga matsala.
Iyaye sun shirya taro don tattauna abubuwan da za a yi kafin biki.
A ɓangarena akwai hanya daban-daban na zaɓen iri, ko kuma na duba iri da ya kamata a yi shuka, a yayin damina. Hasali ma, akwai iri ire-ire daban-daban wanda ake kilace su bayan an gama noman su, a aje su saboda shuka shekara mai zuwa, ko kuma damina mai zuwa. Wa’annan irin, suna da kyau sosai sannan kuma suna ba da abun da ake so in akai amfani da su, amma kuma duk da haka, akwai ɗan aiki da ake musu. Mai gona, ko manomi, ko masu noma suna zuwa su zaɓa iri, ko saboda kyanshi, ko saboda saurin nunanshi, ko kuma saboda rashin buƙatan taki sosai da zai yi, kafin a cire shi. Wani lokaci, in aka karɓo irin, akan tsaya a kula sosai a tsintsince mara kyau daga cikin masu kyau, saboda mene? Saboda kar a shuka ya ba da matsala. Akan kalli irin, a ciccire bakin masaran, misali idan masara ce, ko in gyaɗa ce, a cire wacce ba za ta fito ba, kafin a kai ga shuka.
Dokokin gwamnati na iya kare ‘yan ƙasa, amma wasu suna hana ci gaban kasuwanci da tattalin arziƙi.
Na fahimci cewa soyayya tana da ƙalubale kamar rashin fahimta da saɓani.
[?] Wannan tambaya yana tambaya ne akan abunda muka fi shukawa, ko ince abunda muka fi amfani da shi. Toh, gaskiya mu de a [cs] arean [cs] mu, mun fi ampani da [?] muna shuka abubbuwa da yawa, amma a [cs] arean [cs] mu mun fi amfani da masara, muna shuka gero, dawa, shinkafa, wake, alkama da abubbuwa de da yawa. Amma a [cs] arean [cs] mu, munfu amfani da masara. Abun da yasa muka a fu amfani da masara shine, masara zaka sarrafa shi baki da yawa, za ka iya yin tuwo da masara, zaka iya yin fate, dambu, da burabisko, da dai abubbuwa haka da yawa da masara, zaka iya sarrafa shi ka canza. Saboda ko a [cs] arean [cs] mu, munfu shuka masara [?] munfu yin shukan masara, kuma idan muka shuka masara muna amfani da takin zamani ne, taki ɗan zamani muke amfani da shi wajen shuka shine na farko, idan kaje shukan masara zaka yi sharan gona, kai [?] huɗa, ka sa mata taki, bayan ka sa taki, se kai shuka, ka shuka masara, idan ka shuka masara ruwa ya bige ta, Allah ya aiko da ruwan sama ruwa ya bige ta, abu na gaba se kaje ka ƙara yin irin ciyayi haka za futo in shukan ka ya fara fitowa haka, sai kaje ka ƙara yin gyaran gona, se ƙara sa mata taki, se ka jira ruwa [?] ya ƙara dukan ta [?] se a ƙara [um] se abun ka ya ƙara masarar ka ta ƙara gyaruwa, Allah ya temake ka dai tai kyau.
Ina zuwa koyon hadisi a Gadon Ƙaya duk mako sau biyu.
Kowane mutum ya tsaya a kan aikin da aka sa shi.
Ki amince ki ba ni zuciyarki na riƙe miki ita amana, Hannatu
Lamarin gida sai su kawo shi ofis, na ofis kuma su kai shi gida.
Idan mutum yana da buri, yana da kyau ya fara aiki da kansa nan take.
[?] A cikin lokacin noma, na fuscanci kallubalai me wuya lokacin da nake shuka masara amfanin ya fara yin rauni saboda yanayin rashin ruwa da kuma kwari da suka shuka lokacin da nayi rashin fata iyaye na su bane shawara sosai sun koyar da ne ind ake shayar da shuka da kuma amfani da magunguna kashe kwari dai dai wannan jagoranci daga iyaye na taimaka mun wajen kula da shukar da kuma samun amfanin gona me kyau. A hakan ne ake son mutum a ko da yaushe, ya zama wanda a ce yana kula da abu ba mutum ze shuka, ze tashi, ze tafi ba ga shuka ka san kayi, baka zo ka bincika ka barruwa ba ba ka zo ka bada taki ba kasa ka kazo ka dai kula ka ga abun da ya dace duk baka yi ba sai mutum ya tafi, ya cigaba da hidimomin shi, kwari na nan na aiki a nan wurin suna ganen yadda suna ganen ba'a kula da wurin kwari na nan suna bibiya, a kwana a tashi zaka tashi ne kawai ba zaka je zaka ga gabadaya sun zama maka da shuka sai a hankali, toh a haka iyaye na sai suka bane shawaran cewan inyi barruwa inyi peshi in sa maganin kwari har aka cinma nasara yazo abun da suka fada mun daidai dai amfani da shawaran iyaye na, na gyara gona na. na cigaba da kula da shi wurin samun barruwa da peshi, lokacin da nayi shukan masara na samu matsala kwarai da gaskiye ban ji dadin abun ba adisa lokacin an samu matsala akan harkan hidiman gonan gaskiya a lokacin sai a hankali, ban ji dadi ba toh iyaye na sun ban shawara yanda zan tafiyar da abun na kuma amfani da shawaran su bisa ikon Allah ya bane nasara, aka samu abun da ake so, toh idan ba mutum yana yi yana kula da wasu abubuwan ba
Ismail yana yi wa shugaban wurin aikinsu biyayya a duk lokacin da ya zo ofis
Mutum yana iya fahimtar yawan kuskurensa idan yana yin tunani kan abubuwan da suka gabata.
Ai kuɗin tallafin karatun nan na gwamnati, ya kamata kowa ya samu
Mutane suna ta fama da mura, sakamakon yawan sauyawar yanayi.
Gwamnati ta yi alƙawarin sababbin ayyuka waɗanda ba a gudanar da su.
Ana jin jiki don kuwa wanda ke iya cin abinci sau biyu a yanzu mai arziƙin gaske ne.
Rashin yarda da kai yana hana mutum cimma nasara a rayuwa.
mahimmancin wasanni na gaskiya wasanni suna taka mahimmiyar rawa a rayuwar mutum da al'uma gaba daya bayan motsa jiki suna bada gudun mawa ga lafiyar jiki walwalal hankali da kuma habbaka mahimman kwarewar zamantakewa ga wasu daga cikin mahimmancin wasanni na farko akwai lafiyar jiki da karfi garkuwa wasanni suna motsa jiki wanda ke taimakawa wajan kiyaye nauyin jiki inganta lafiyar zuciya da karfafa tsokoki da kashushuwan jiki suna kuma rage hadarin kamuwa da cututtuka masu tsanani kamar ciwan sikari hawan jini da kuma kiba sai kuma wasanni suna taimakawa wajan walwalar hankali da lafiyar zuciya shiga wasanni na taimakawa wajan sakin [cs] endopens [cs] wanda ke rage damuwa da inganta yanayi wasanni suna taimakawa wajan magance damuwa da bakin ciki ta hanyar [?] bada damar samun nasara da rage gajiya da tunani sai kuma [um] habbaka kwarewar rayuwa [um] wasanni suna koya wa mutum ladabi maida hankali da tsara lokaci suna kuma habbaka karfin hali juriya wahala da iya jure nasara da faduwa a cikin hakuri sai kuma aiki tare da jama'a wasannin kungiya suna karfafa hadin kai da fahimtar ra'ayoyi daban daban suna karfafa hadin gwiwa da samar da dangantaka mai karfi a tsakanin abokan kungiya ko al'uma [um] sai kuma gina halayya da jagoranci wasanni suna koya koyadda adalci girmama juna da muhimmancin bin doka suna habbaka kwarewar jagoranci ta hanyar karfafa mutum ya motsa da jagorantar wasu
Zanga-zangar lumana haƙƙi ne na ‘yan ƙasa, amma dole ne su kiyaye doka da oda.
Zan yi ƙoƙari in cika alƙawuran da na ɗaukar wa kaina da kuma al'umma a yau.
Yara kan shirya ƙasaitaccen bikin hawan doki, duk shekara a Kano.
Kuɗin nan zan yi amfani da su na biya kuɗin makarantar yara da ake bi na
Idan babba yana tausayin na ƙasa, to na ƙasa zai yi masa biyayya.
gaskiya a arewacin Najeriya arewa maso gabashin Najeriya gaskiya suna samun matsaloli sosai saboda su basu da wadatar abubuwan da zasu [?] iya riƙewa a matsayin ma abunda zasu ajiye wanda zasu yi amfani da shi wajen kula da lafiyar shanun su da abincin shanun su da haihuwar shanun su da ruwa saboda shi wannan ɓangare guri ne wanda yake bushashshen guri babu wadatar ruwa a gurin kwata-kwata to masu kiwo gaskiya a wannan gurin suna samun matsaloli sosai wajen lafiyar shanu saboda basu da uhm ko sun ajiye ma rubutaccen abu ko kuma yana kan su to ba ma su da abubuwan da zasu yi amfani da shi kunga kamar misalin ruwa shi wannan ɓangare na arewa maso gabashin Najeriya idan ruwan damina ya ɗauke ana samun wahalar ruwa sosai kamar yanzu a wannan watan fabrilun da muke ciki kunga babu ruwan damina yayi nisa kuma daminar bata kusa ba kuma yanzu idan rana tayi yawa a arewa maso gabashin Najeriya gari ya ɗau zafi to shanu da dabbobi suna buƙatar ruwa to kuma duk inda ruwan yake se ya ƙone to wannan ƙonewar ruwan gaskiya suna fama sosai se sunyi tafiya me nisa in an samu rijiyoyi ayi ta jawowa shanu ruwa ayita ja musu su sha ruwa wani lokacin ma kafin shanun su samu wannan ruwan sun galabaita to duk ajiye irin waɗannan rubuce-rubucen gaskiya suna samun shi da matuƙar wahala saboda [?] idan lokacin wahalar bazara yayi suna shan wahala ƙwaƙwalwar su ma bata kawo mu su wannan rubutun da suka yi ko kuma wannan ajiyayyan ajiyayyun hanyoyin da suke bi da su ta yanda zasu inganta rayuwar shanun su wajen basu ciyayi wajen lafiyar su wajen basu ruwa ga lokacin da ya kamata mu basu ruwa ga lokacin da ya kamata mu basu abinci ga irin ciyayin da ya kamata su ci in suka ci wannan ciyawar za su yi lafiya in suka ci wancan ciyawar zata sa su gudawa to bama su ga ciyayin ba bare su ɗauko wannan rubutun ko kuma wannan abun da yake kansu su dawo da shi su saka shi a ilimin kiwon su suyi amfani da shi wajen inganta lafiyar shanun su gaskiya a arewa maso yammacin Najeriya ana shan wahalar matsalolin nan gaskiya wajen ruwan sha wajen ciyayin da dabbobi zasu ci da lafiyar dabbobin baki ɗaya saboda bushewar hamada da ake fama da ita
Gudun kada ya makara, Bala baya komawa bacci idan ya yi salla.
Ina yi wa maƙwabta sallama kowacce safiya domin ƙarfafa zumunci.
Yawancin iyaye suna so ‘ya’yansu su yi wasu aikin duk da ra’ayinsu daban yake.
A lokacin hawan Sallah a Arewa, Garba ya ga yadda ruhaniya ke taka rawa a rayuwar wasu.
Da yake yau Lahadi ce, bari in saka kwala-shat da turoza.