suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Bayan ta ci abincin dare, takan fara shirin barci, inda take shirya ɗakinta
Maryam ta ji daɗin yadda ake tunawa da ita lokacin da take cikin matsala.
Wannan muna kiran shi da suna goyon masara. Goyon masara a lokacin da yake laƙe ga ainihin iccen shi a cikin gona. Irin wannan muna kiran shi da goyon masara wanda ba ai ainihin cire shi daga ainihin uwashshi ba, a ciki yana laƙe a cikin gonar shi. Irin wannan kamar yadda wannan hoto yake ɗauke, shi masara ce a laƙe ga ainihin kamun a je a girbe ta. Wannan masara ce wadda ba a girbe ba tana laƙe ga ainihin, ainihin uwarta wanda ba a riga aka girbe ba kenan, amman ta ɗauko alamun ƙosawa. Daman ta ƙosa ta isa cirewa za a zo a girbe ta, idam aka girbe ta za ta taru a cikin gona a gyare ai buhuwa a kai kasuwa. Amman kamar yadda wannan hoto ya ɗauka dama idan masara ta nuna goyon masara ya nuna alamun ga kore na ɗanyan haki to idan ya fara zama kamar ɗanyen haki ko ɗoruwar haka shi zai tabbatar ma da cewa yana sama hanyar ƙosawa ne kamar yadda wannan hoto yake ɗauke da shi ga ta nan alamun ɗanyen haki ne, amman alamu ya fara nuna cewa ruwan ɗoruwa ya fara bayyana gareta, ma’ana tana saman hanyar ƙosawa wanda idan ta ƙosa za a zo a girbe ta. Amman a hakan ma mutanen mu suna ɗiban ta domin su je su gasa, su fara saidawa haka nan. Amman wannan muna kira ne da suna goyon masara wato ba a riga aka girbe ba.
Wannan hoto, yana ɗauke da mutane guda uku, zamu hango wani namiji, mai riga ruwan hoda, da wata mace mai sanye da riga ruwan ɗorawa ta sanya zani ta ɗaura akan rigar. Sannan zamu hango sangalalan wata mata, amma ita fuskar ta bata fito ba. Ita matar mai riga ruwan ɗorawa tana riƙe da wuƙa da rogo a hannun ta, tana amfani da wuƙan tana fere rogon, zamu ga wani kwano a gaban ta, ma’ana, in ta fere tana sanya shi aciki. Sannan zamu ga tarin rogo a gabansu, ma’ana, amfanin gona ta yi kyau. Kuma ana iya amfani da wannan rogon, a yi garin rogo ko a yi garin kwaki, sannan ana iya sarrafa shi a ɗanyen shi a fitar da ruwa mai amfani shi ma. Garin rogo ana iya yin tuwo da shi, ana iya shan shi haka. Lallai wannan manoman sun yi ƙoƙari yanda suka yi ciro, girbi mai kyau daga gonarsu.
Idan mutum ya zo wajen wani domin neman taimako, akan ce “Barka da zuwa, ya ake ciki?”
Duk da Amina ita kaɗai ce Bahaushiya a makarantarsu, ta dage tana yin ta ɗaya.
Idan aka rarraba ayyuka, kowane mutum zai gama nasa da sauri kuma ba tare da gajiya ba.
Zan yi ƙoƙari domin ganin na gina kyakkyawar mu'amala da maƙwabta na domin inganta dangantakarmu.
Mai unguwa ya ce kowanne magidanci ya shuka bishiya a ƙofar gidansa
akwai nau’in gidaje kala kala a kasar hausa zan fada muku kadan daga cikn su, da kuma yanayin yanda suke akwai gidan kasa, ma’anar sa wannan gini wannan gida anyisa ne daga kasa anayin sane da kasa mai tauri tare da amfani da cukowa ko duddugowa dan karfafa tubali. salon sa yakan kasan ce ϳana daki guda biyu tareda rufe ˋkasa ko ciki ϳarwa wannan gida ϳa kanϳiˋ sanϳiˋ a lokacin zafiˋ, akwai gidan zare ma’anar wannan gida na’in gidan ne mai amfani da katako ko zar da ake rufewa da ciyawa ko zuma salon sa yakan kasan ce zagaye da masu ϳawan gaske.
Rashin samun isashen bacci na iya shafar yadda ake gudanar da rayuwar yau da kullum.
Zaizayar ƙasa na cikin abubuwan da suke yi wa muahallinmu barazana, don dole mu shawo kanta.
Matasan suna girmama iyaye amma suna neman hakkin yin zaɓi a rayuwarsu
Na fahimci cewa cin bashin banki yana iya haifar da matsala ga rayuwar mutum.
Haka ita ma kyauta, in za a ba wa mutum, to a girmama shi.
Ku dinga fitowa da wuri don samun abin hawa da wuri
Haɗa zumunci yana buƙatar mutum ya kasance mai ɗabi’a mai kyau.
Zama tare da mutum mai damuwa yana iya rage masa raɗaɗi.
Aiki tare wajen tsaftace unguwa na ƙarfafa haɗin kai tsakanin mutane.
Idan mutum yana iya sarrafa tunaninsa, zai samu nutsuwa a rayuwa.
Hukumar [cs] NDLEA [cs] ta cafke wata ɗaliba da ƙushin hodar Iblis saba’in da shida.
Masu iya jawabi ne ke jagorantar tawagar alhazai don faɗakar da su.
Yin tunani kan abinda ya gabata na rayuwa nasa a fahimci kai.
Rashi ko rashin kuɗi babban matsala ce da ka iya mutum ya ji cewa kamar ma ba a yi dashi. Wani lokaci rashin kudi kan haifar da matsaloli dabam dabam a cikin gida da wajen gida, rashin kuɗi ka iya sawa a kasa, mutum ya kasa fahimtar me yake damunsa? Ko me yake haɗa shi da mutane? Rashin kuɗi matsala ce babba da muke ƙoƙarin muga cewa an kawo karshenta, musamman ta hanyar inganta rayuwar matasa da samun musu da ayyukan yi, saboda a duk lokacin da aka ce magidanci ko matashi be dogara da kan shi ba, to al’umma musamman a wannan lokacin suna masa kallon banza wanda ba shi wata ƙima bashi da wata daraja bashi da wani abu da za a yi taraiyya dashi a cikinsa, hakan ka iya janyowa mutum ya samu naƙasu ko ya samu tsaiko wajen gudanar da al’amuran rayuwansa, wani lokaci abinda ya shafe shi ya zama dole ma ya sani to sai ya zamana cewa ba a sanar dashi ba saboda bashi da kuɗi kuma bashi da wata katabus. To amma duk da haka kowa shi yake da damar ɗaukan neman nauyinsa, in ka rasa laifin waye? Laifinka ne ko na abokanai? Kai ne baka tsaya ka jajirce ba kai ne baka nema ba, inda ka nema yanda Allah ya horewa kowa kaima daya hore maka.
Matasan garinsu sun karrama shi saboda yawan ganin sa da ake yi a harkokin mutanen garin.
Wasu mutanen kan kwana a tsakar gida don samun iska a lokacin bazara.
Idan ina tattaunawa, ina ƙoƙarin guje wa katse hanzarin wanda ke magana.
Wane matakai za ka bi wajen kawad da ciwo da aka ji da kuma baa da taimakon gaggawa a wannan yanayi da mutum yake? abu na farko shi ne idan mutum ya ji wani ciwo akwai taimako na gaggawa da za a ba shi doomin karee shi daga wata cuuta? Alal misali mutum ya yankee da reza ko kuwa mutum ya yankee da wuƙa ko ya yanke da duk wani sharp object ma'ana abu mai kaifii abu na farko da za a bii shi ne za a sami wani nau'i ne da ake kiraa iodine ko kuma septol wanda zai karee mutum daga wata cuuta a wannan halii da yake ciki. Dalili kuwa akan wannan ciwo da wannan nau'i da na faɗaa, doomin karee shi daga wata cuuta da za ta shiga, idan ta shiga zaa ta ja masa matsala sai in an amfaani da wannan nau'i na mai wanda zai taimaka wajen kawad da cuutar. Ko kuma idan mutum yankewa ya yii kan iya amfaini da wannan, bayan an gama sai a zo a ɗaure wannan ciwo da ya yanke shi kuma a garzaya da shi asibiti doomin baa shi kulawa ta musamman da zaran an yi haka zai taimaka wajen kawar da cuutar
Assalamu alaikum kaman yadda kukace kuna inyi muku bayani a bayani akan a yawancin tsarin imani yaya mafitar kai maki da alaƙa da lafiya da cuta. To karma dai yana alaƙa da lafiya ne ta wajen cewa idan an kiyaye cewa ga yanayin abinda za a ci kuma yanayin abinda za a sha masu lafiya da yanda akai aka samesu da ta inda suka fito, ta inda akayi aka samesu ta hanya ne mai tsafta cewa an tsaftace su sannan kuma an gyara su kafin asamu aci.

Sanan kuma ta yadda yake ta hanyan dai ke manufar da ke da alaƙa da cuta shine ya kasance cewa manufar yadda karma yake da alaƙa da cuta shine ya kasance cewa ba a tsaftace shi ba sannan kuma ba a san ta yanda ya fito ba. Kawai yana zuwa ana baka se ka ɗauka ka ci to hakan yana sa cuta sosai, ze sama ka cuta sosai a jikinka sabida ba ka san da yadda akayi ya fito ba.

Kawai an baka baka wanke ba, baka tsaftace ba, ya zamo cewa ruɓaɓɓe ne ka ɗauka ka ci, ba ka san yanda za a abuba ka ɗauka ka ci sannan yazo sannan yazo ya haifar maka da cuta ajikinka, ya haifar maka da cuta ajikinka ba ka san ta yanda akayi ya fito ba.

Amma idan har karman ya kasance mai lafiya ne zaka ci shi, zaka ci shi ka san ta yadda akayi ya fito, yime ya fito, ya zamo an tsaftace shi, an wanke shi, ze baka, ze zama cewa yana da lafiya sosai a jikin mutum sabida ya zamo mai tsafta ceccene, an riga an wanke shi kuma an san cewa ga daga inda ya fito yana da lafiya yana da tsafta.

Zaka ci shi a in ba mai tsafta bane ze zamanto cewa yasa cuta ajikinka, ka ci shi ba ka san daga inda ya fito ba, ba ka san wanda ya baka ba, ko wai ba ka san hannun wanda ya baka ba, hannunshi nada tsafta ko ba da tsafta.
A wasu bukukuwan, ana gabatar da gasar rawa da waƙoƙi don ƙara wa taro armashi.
Wato tambayarmu na yanzu shi ne wato wane noman al'ada ne ko kuma wato yanayin yadda ake aje abinci muke tunani yake barazanar ɓacewa. ta dalilin wato yawan mutane a wuri ko kuma a gari baki ɗaya. to akwai abubuwa da yawa da suke barazana gurin wato ɓacewar wato a a noman al'ada da kuma al'adance yadda ake ajiye abinci. sabida dalilin wato yawan mutane a guri. wato na farkonsu shi ne yanayin ajiyar abincin ma shi kanshi. yanayin ajiyar abinci, ya canja, ta dalilin cewa a mutane yanzu tunda an yi yawa ba a iya ajiye abincin ma shi kanshi. saboda kullum a nema ake yi, da an samu za a ci, da an samu za a ci. to ya zamana cewa ajiyar abincin da ake yi a da tunda ba an samu karancin mutane a da to amma yanzu mutane sun yi yawa to sai ga ajiyan abincin ma yana da wahala, ba a iya ajiye abincin. tunda a ada abinci ana ajiye shi ne wato an girbo shi daga gona za a aje shi har ya kai wasu lokutan ma. Amma yanzu ba a iya ajewa saboda mutane sun yawa kuma suna da buƙata. sannan a wato yadda ake wato a al'adance yadda ake ajiye abinci shi ne ana busar da shi to yanzu ba a iya busar da abincin ma yawanci abincin da ake ci yanzu na ruwa ne. Iyaka mutane sun fi gane ma wa ko da sun sami abinci, tun da mutane sun yawa ba a iya tsayawa ma a busar, wasu ba sa iya jira ma a busar ɗin, haka nan ake cinye shi. sannan kuma zuwan zamani ma ya sa A wato shi a al'adance yadda ake yin noma da kuma yadda ake yin abinci yana barazana ta dalilin cewa an samu wato hauhawar mutane wato yawan mutane a gurin yana kawo barazana ke nan sosai na zamani ta yadda zai zamana cewa a mutane ba sa ma duba ma al'ada ma sai dai kawai abinda zamani ya zo masu da shi da shi kawai za su yi amfani, to wannan ma wani ƙalubale ne, da yake wato kawo wato a asa yake kawo a yi tunanin cewa wato al'adan bahau al'adan mutane ke nan na noma da kuma yadda suke abinci yadda suke aje abinci yana son ya ɓace. sannan kuma akwai wayewa na mutane wasu da yawan mutane suna ganin duk wani al'ada da ake yi na noma da kuma yadda ake abinci suna ganin ba waye wa ba ne. sauna ganin ƙauyanci ne. to wasu abubuwan duk ba sa yi to wannan ma yana kawo ƙalubale na cewa a wato yadda ake al'ada da yana ɓacewa saboda hauhawar mutane. sannan kuma shekaru na magabata eh muna cewa tun da yanzu an yi yawa, mutane sun yi yawa to magabatanma kuma ga shekaru ya musu, ba sa iya tsayawa ma su koyar da mutane ma al'adar yadda ake ake noma da kuma yadda ake aje abinci, saboda shekaru yai yawa. kuma ga shi mutanen sun yawa ba sa iya wato ba kowa ne za su iya nuna ma wa ba. kuma wanda za a nuna musun ma ba za su iya tsayawa su koya ba.
Habibu da Ibrahim suna mutunta junansu, inda ba wanda yake shiga rayuwar wani
Na ga wasu sukan ci Tubani da safe, ko su haɗa da kunun tsamiya.
Yana da kyau a koyar da yara yadda za su sarrafa kuɗi tun suna ƙanana.
Alhali kowa ya san halin da al'umma suke ciki a yau?
Wato bisa ga hotonnon da yake ga banmu, titinnan titi da ambaliya ta cika. Titi da yaka cike da ruwa kuma dashi ke muna samun damu wannan sosai a najeriya. To in munzo ta arewa ɗinnan gaskiya da sauƙi amma idan mun shiga ta kudun nan da yake suna samun damuwan nan sosai. Me yasa? Dan ginin su a cunkushe a guri ɗaya ne, ginin su yana cunkushe a guri ɗaya saboda haka ba ba gurin da ruwa Kaman ruwan sama ya faɗi haka ba gurin da ruwan samanna zai samu yay a wuce. Saboda haka zaizo ya taru a guri ɗaya. In bakuci sa’a ba ruwan samman yana ta zuba na kwana biyu ko huɗu haka ne gidaje zasu dinga zama a cikin ruwa wasu lokaci ma in ruwan nan in samman ya faɗi sosai zai iyya shiga gidaje. Zuwa wata da watanni wasu lokaci ruwan bai ƙare ba saboda haka gwamani na najeriya su fara tunanin yin guraren ruwa da ruwa zai iyya fita in ruwan sama yazo ya samu wurin fita.
Ƙarfafa abokai wajen kula da lafiyar ƙwaƙwalwa na taimakawa a rage damuwa.
Ana yin bikin Sabuwar Shekara a China domin tabbatar da an gama shirin komai na wannan shekarar.
Gine-ginen zamani na buƙatar fasahar rage zafi don kare lafiyar mazauna birane.
Yau fa Juma'a ce, ya za ki sa waɗannan tsofaffin kayan?
Shan ruwa da yawa akai akai yana ƙarawa jiki kuzari da harsashi
yadda ake kiwon kifi a yankin mu kiwon kifi kiwo ne da ke bada riba da kuɗi da kuma nama sosai yayin da mai kiwon kifi ake son shi da tsafta a koda yaushe ya kamata mai kiwon kifi ya kasance mai tsafta sabida kifi abune da ya ke son canjin ruwa akai-akai koda yaushe kifi yana son ka canza masa ruwa idan ruwan sa sunyi dauɗa kiwon kifi abune da ke bada riba sosai da farko zaka nemo babban wurin kaka nemo kifaye ƙanana-ƙanana ka zuba a wurin yayin da lokaci bayan lokaci zaka riƙa basu abinci kana basu abinci suna ƙanana zaka riƙa canza masu ruwa daga tsaffi zuwa sabbi bayan ka canza musu ruwa zakai ta basu abinci kana kula dasu da tsaftar su da duk wani abunda ba daidai ba ka share musu shi kifi yana girma sosai yana bada kuɗi yayin da zaka ɗauke shi ka tai kasuwa ka sayar ko kuma ka barshi kayi amfani da shi duk wanda kake so haka zakayi wannan shi ne ɗan taƙaitaccen bayani game da kiwon kifi kiwo ne da ke bada gwaggwaɓar riba
Yayin da direba ya ɗauki hanya, sai ya kunna mana wani wa'azi mai ratsa jiki.
Barka da war haka. Wato abinda ze taimaka wajen wato rage gajiya bayan dawowa daga wurin aiki wato da yammaci wato suna da dama, yaayinda zamuga cewa bayan an dawo daga wurin aiki wato akwai abubuwa da za'ayi wanda ze kasance wato yaa ragewa mutum gajiya a jikinsa ya sashi cikin farin-ciki ya kuma sashi a cikin nishadi yaayinda daga tashin farko wato awkai buƙatan wato girki wanda girki abune da muka sani wato dafa abinci wanda abincin idan aka dafashi idan wato ka dafa abincin zaka zauna kaci wannan abinci, wanda kamar yadda muka sani dama bayan dawowa daga wurin aiki ze kasance wato mutum yana jin yunwa a jikinsa yaayinda kayi abinci wato ka zauna kuma kaci abincin gaskiya ze faranta maka kwarai da gaske ze rage maka kuma wato gajiya ajikinka, ze sanyo maka hutu da ƙarin samun karfi a jiki. Baya ga abinci da zakayi ka zauna kaci, wato zaka iya hada wato ruwan shayi kamar yanda muka sani ganyan shayi idan aka dafashi wato abune da yake sa kuzari yake sawa mutum karfi a jikinsa yayinda kaji gajiya, ka dawo kayi aiki ka gaji ka samu ruwan shayi wato da ɗan zafinsa kasha wannan ganyan shayi wato akwai sinadarai a jiki wanda yake wato waskar wa mutum da jikin sa yaayinda zakaji cewa idan kasha wannan shayi jikin ka ya waske kaji zaka kuma samu karfi a jikin ka na wanda zaka ma iya yin wasu abubuwan da dama a cikin gida kafin izuwa lokaci barcin ka, shi yasa yake da kyau bayan kayi abincin ka ka gama abinci ka ajiye zaa kaci ka taa nadi wato ruwan shayi, ruwan shayi wato mai zafi, wanda idan kaci abincin zaka dauƙi wannan ruwan shayi kasha, wannan ruwan shayin abincin da kaci da sinada rai a ciki da dama wanda zai taimaka maka wajan samun ƙarin lafiya a jikinka da kuma samun ƙarfi sa'annan wannan kuma ruwan shayi ko ince ganyan shayi da zaa kasha shi kuma yakan waskar da gajiya sa'annan yakan sa mutum yaji ƙarfi a jikinsa, yakan sa mutum yaji kuzari a jikinsa. Baya ga wannan wato idan ka wuce wannan matsayi ka samu abinci kaci ka samu shayi kasha da zafi ya waskar maka da jiki zaka iya zama kaama daga kan akwai kalle-kallena fina-finai wanda zai faranta maka rai, wanda zai sanyaya maka rai koda wato a talabijin ne idan ma babu talabijin zaka iya wannan kalle-kallen a na'ura mai ƙwaƙwalwa idan ba na'ura mai ƙwaƙwalwa zaka iya wannan kalle-kalle wato a waya na salula na hannu wannan duk yakan taimaka wajan rage gajiya wajan jindaɗi wato na rayuwa bayan dawo wa daga wurin aiki, nagode.
Jama’a barkanmu da warhaka, a yau na zo muku da bayani ne a kan addini A dai yanzu [?] muna da addini kala-kala fiye da yanda kake tsammani masu adadi wa’inda wasu an san su sosai wasu kuma ba a riga da an san su ba akwai addini [?] iri-iri wanda wasu su kan bauta ma abubuwan da ma muke gani, wasu kuma su kan bauta ma abubuwan da ba gani ake yi ba. A misali kamar yanzu mutanen Hindu su kan bauta wa gumaka wasu ko bishiyoyi ko kuma dai abubuwa da dama wanda ba sa motsi ba sa ji se kuma akwai addinin Musulunci wanda shine ake bauta wa Allah da littafinsu wato Kur’ani, sai kuma akwai addinin Kiristoci wanda su ma suke bautawa Yesu da kuma littafinsu mai suna [cs] bible [cs] , akwai addinai kala-kala da dama wanda wa’innan ne dai wanda aka fi sani a cikin su gabaki ɗaya. Yawancin mutane su kan yadda da abubuwa da dama da abubuwan ban al’ajabi wanda bai ma shafi addini ba.
Muna shirin zuwa bikin Sharo da makiyaya ke yi a ƙarshen damina.
Mafi yawan makarantu masu inganci suna da tsadar da talakawa ba sa iya biya.
A wasu lokuta, iyali na fatan cewa babban yaro ya ɗauki nauyin wasu bukatu.
Barka da war haka abun da ake nufi a wannan bidiyon shi ne ma’aikacin banki ko mai ajiyar kuɗi shi ake kiran shi da accounter ko mai ajiyar kuɗi ko mace ko namiji ana kiransu da accouter . Yana bayani tana bayani lokacin da aka biya ka ko an biya ka albashi ne ko wani aiki da kayi. Ka yi amfani da lokacin ka da damanka bai ka je ka yi ta kashe kudi anyhow ba.A’a yadda za ka tattala kuɗi ka alkince shi ka tanada shi saboda idan ka kashen kuɗin a lokacin guda sai ya samu kana son wani abu ko arashin lafiya da zai biyo baya kuma ka riga ka kashe kudin a ranar sai ka dawo kana maula . Amma idan ba haka ba ne ka ga ni daman ka yi tattali inda lokacin da aka biya ka ka yi tattalin shi ka ajiye kamara an ba ka dubu kaza ne aka ajiye shi a gefe , to idan ka yi haka da an tashi kana da wani abu da kayi saving da ka ɗan ajiye Abun da take nufi a wannan duk kuɗin da aka ba ka ka yi tattalin shi ka rike shi da ƙyau kar ka yi almabazaranci , ka yi tattalin shi da ƙyau, yawa shi ne abun da take koyarwa a wannan bidiyon. Ba wai kawai da an ba ka ba ka je ka kashe ka juyo kana riƙo wa zai saurare ka a zamanin yanzu . Amma idan naka ne ka tattala shi ka alkintashi sosai za ka zo ka ji daɗi kai da kanka ma ba tare da wani abun nan ba .
Barka da warhaka a wannan hoton na uku a kan abincin gargajiya, mace ce za ka gan ta a zaune a gaban gida ta shimfiɗa tabarma da butoci guda biyu da kofuna guda biyu da tire a gabanta, a cikin tiren akwai wani abu kaman kubza, ko kuma a ce biredi, ko gurasa ta ɗauki wuka ta ɗaura za ta yanka, da alaman cewa wannan abincin, abincin gargajiya ne kari za ta yi. Don a gefen ta butocin nan guda biyu, butocin shayi ne, a can gefen kuma akwai wani kwano shi ma na ruwa, kuma ta zauna tsaf a cikin murmushi tana son ta karya da abincin gargajiya don ginin dake bayan ta ya nuna cewa ginin na gargajiya ne ba na zamani bane, shi ke nuna cewa dai daga ƙauye take.
Barkanku da warhaka. A yau muna ɗauke muku ne da bayani akan wanna ‘ya’yan itace wada aka fi sani a Hausa wato fiya-fiya da Turanci kuma ana ce mi shi Afirikan tiye a Hausa kuma ana ce mi shi fiya-fya, to shi dai wannan ‘ya’yan itace wani ‘ya’yan itace ne me ɗauke da sinadarin da ya ƙunshi maiƙo wato fats ko kuma abuncine me ƙara lafiya da ƙafa kuzari a cikin jikin ɗan adam domin yana samar da wadatarciyan em bitamin a cikin jiki wanda yakan sa jiki da fatan wanda yake mu’amala da ci wannan abun sheƙi da walwali sannan kuma da yara yana matuƙar mahinmanci wajen taimkawa da zuwa girmansu wannan dai yayan itace anfi samunshi da kuma nomanshi a bangaren nahiya na gabashin najeriya wato wajen ƙasashen inya murai anan akafi yawan samun itatuwan wannan bishiya kuma wasu idan zasu cishi suna cinshi haka nan zalla wasu kuma suna ɗan barbaɗa gishiri idan anzo cin wannan yayan itatuwa wannan dai yayan itacene me ƙara lafiya da kre garkuwan jiki.
Idan kana son cin abinci mai kyau, amma ba mai tsada ba, ka je gidan Mama Aisha.
Wannan hoto kuma za mu ga wato ainihin babbar mota, ma’ana ƙatuwar mota mai girma da faɗi. Tana ɗauke da gagga-gaggan manya-manyan itatuwa, ga dukkan alamu wannan itatuwan sun yi amfani da shi ainihin mashin, an sare shi ko kuma an yanko shi a jikin wata babbar bishiya, sannan an yi amfani da abubuwa masu ƙarfi suka ɗaga wannan iccen suka sa a wannan motar. A nan gefen za mu ga wani mutum a tsaye da baƙaƙen kaya, ga dukkan alamu dai wannan motar ta ɗauko wannan icen ne daga wani wuri, za ta kai shi i zuwa ga wani wuri, amma sai dai kash a wannan hoton muna ganin kamar ta maƙale a wani wuri, sannan ana neman ya za a yi a fidda wannan motar. Amma dai ala ayyi halin shi wannan hoton abin da yake nuna mana wannan babbar motar ta ɗauko wannan icen daga wani wuri za ta ɗauka ta kai shi wani wurin, inda za a sarrafa shi a yi wasu abubuwan da shi ko a yi ainihin katako, ko dai a sarrafa shi zuwa wani abin mai amfani, wanda zai amfani al’umma ko kafintoci ko dai wasu mutanen na daban.
Barka da warhaka wannan hoto an gwado mana ne yanda abokai da ko kuma in ce abokai da ƙawaye suke ɗauke da abubuwa na sha a hannayensu yayinda suke gwado farin cikinsu da murna da shagali na taruwansu kamar yanda muka sani ne akanyi taro a lokaci daban-daban na abokai wanda za a haɗu a gwada farin ciki da murna a tsakani wanda za a tanaji kaye-kaye na abinci da ? kama daga kan abinci izuwa abin sha irin wa'innan taro skan taimaka sosai wajen nishaɗantarwa wajen wato janyo haɗin kan al'uma haɗin kan mutane haɗin kan wa'innan abokai bakiɗaya wani yayinda farin-ciki ya sameshi yakan gayyaci abokansa su zo yanda zai tanadar musu abinda za su ci da abunda zasu sha su nuna kuma farin-cikinsu walau wato akwai misalai da dama wanin ƙarin wato shekara yayi a kan shekarunsa wato murnan cikan shekara kenan zai iya gayyatan taro na abokai ƙawaye da dai sauransu wa'inda za su zo su tayashi farin-ciki na wanan ƙarin shekara da yayi yayinda za ayi murna a ci a sha wato a nuna farin-ciki a wannan wuri waninma har ayi rawa ? wato gwado farin-ciki wanda zai sa wanda yayi wannan taro murna kuma zai janyo wato daɗin haɗin kai a tsakanin wa'innan abokai ko a tsakanin wa'innan ƙawaye baya ga wannan ma akwai wanda idan abin farin-ciki ya sameshi walau ko aurene yayi zai gayyaci abokansa yanda za su zo tayashi farin-ciki da tanadan musu abinda za su ci da abinda za su sha su tayashi murna baya ga irin wannan farin-ciki da taro na abokai akwai wanda wato aiki ne ya samu na musamman yakan gayyaci abokansa ko ta gayyaci ƙawayenta in mace ce su zo su tatata farin-ciki ta tanadan musu abinda za su ci da kuma abinda za su sha wannan ma yakan jawo haɗin kai a tsakanin mutane yakan jawo haɗin kai a tsaka al'uma yakan jawo haɗin kai a tsakanin wa'innan abokai ko a tsakanin wa'innan ƙawaye sanna wani kuma za ku samu cewa ya samu cigaba ne a wurin aikinsa ko ya samu wani ƙarin matsayi da aka bashi zai iya gayyatan abokansa in mace ce za ta gaaci ƙawayenta ta tanadar musu wato abubuwa na kaye-kayen aninci da abin sha wanda zai sa su farin-ciki su kuma tayata farin-ciki wannan yana daɗa jan wato hankalin abokai ko in ce haɗin kan ƙawaye na gode.
To a yau in na ba ku bashi ta ina za ku iya biya?
Jama’a barkan mu de da wannan lokaci, zan yi bayani a kan sarrafa damuwa. Damuwa na iya zama wani abu da ke shafar kowa da kowa a rayuwa, yana iya bayyana a matsayin damuwa, ƃacin rai, rashin bacci ko kuma matsalolin jiki kamar ciwon kai ko ciwon ciki. Ga wasu hanyoyin da za a iya sarrafa damuwa, na farko motsa jiki, motsa jiki yana taimakawa wajen sakin endorphins wanda ke taimakawa wajen inganta yanayi da rage damuwa, abu na biyu, cin abinci me gina jiki, abinci me kyau yana da mahimmanci dan kiyaye lafiyar jiki da kuma tinani. Sai na uku, ɗauki lokaci dan hutawa da shaƙatawa, wannan na iya zama ta hanyar karanta litattafai, sauraren kiɗa ko kuma yin wani abu da kake so. Yana da mahimmanci a sami bacci me kyau aƙalla sa’o’i bakwai zuwa takwas a kowace rana, idan kuna da damuwa, yana da mahimmanci ku tattauna da wani da zai iya zama aboki, ‘yan uwa ko kuma masanin halayyan ɗan Adam. Hanyoyin shaƙatawa kamar yoga da taici, na iya taimakawa wajen rage damuwa da inganta lafiyar tinani. Raba lokaci da ɗabi’u, kasancewa tare da mutanen da ke; da ka ke so ta hanyan temak; yana iya temakawa wajen rage damuwa da inganta yanayin jin daɗin ku, idan kuna da fama da damuwa, yana da mahimmanci ku nemi temako, akwai ƙwararrun lafiyar ƙwaƙwalwa, da za su iya taimaka muku wajen ƙirƙirar dabarun sarrafa damuwa, na gode.
Mansur ya tsara ɗauko matarsa daga unguwa yau, bayan ya taso daga aiki
Idan dare ya yi, na saba da yin wanka domin na samu kwanciyar hankali.
Shugabansu ya ba ta Naira miliyan ɗaya, bayan ya samu labarin satar da aka yi mata.