suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
HIV wannan ƙwayar cutar ce da ke shafar tsarin garkuwan jiki immune system na mutum. HIV yana hallaka ƙwayoyin garkuwan jiki na CD4 wanda ke taimakawa wajen yaƙi da cututtuka. Idan ba ai magani HIV yana cigaba da lalata garkuwan jiki har zuwa lokacin da mutum zai zai zama mai saurin kamuwa da cututtuka daban daban. HIV wannan shine matakin karshe na ciwon HIV inda garkuwan jiki ta kasa yin aikin da ya kamata a lokacin da aka kai ga AIDS garkuwan jiki na da rauni sosai wanda ke wanda ke sa mutum ya zama ya zama saurin kamuwa da cututtuka masu tsanani kamar ko ciwon daji cikin wannan matakin mutum na iya fuskantan matsaloli na lafiya masu tsanani. Matakan HIV na farawa da hallaka garkuwan jiki yayin da AISDTKS AISDTKS shine ma matakin ƙarshe na cutar HIV wanda ke nuni da cewa tsarin garkuwan jiki na kasa aiki. HIV wannan ƙwayar da ke shafar tsarin garkuwan jiki immune system na mutum. HIV na hallaka [?] na hallaka garkuwan jiki na AT 4 wanda ke taimakawa wajen kai cututtuka idan ba a yi magani ba. HIVna cigaba da lalata garkuwan jiki har zuwa lokacin da mutum zai zama mai saurin kamuwa da cututtuka daban daban. [?] AI AIDS wannan shine matakin ƙarshe na ciwon HIV inda garkuwan jiki ta kasa. inda garkuwan jiki ta kasa wanda ke mutm zai zama.
Zama tare da abokai a sha hira yana ƙara ƙarfin zumunci.
Abun da duniya take ci ko mutanen duniya suke ci domin karyawan safe. Haƙiƙa abunci yana daga cikin abu mai matukar mahimmanci da dole mu rayu dashi kuma dole shi ne wanda yake bamu abunda muke buƙata a rayuwa, ba wanda ya isa ya rayu ya gabatar da ayyukansa na yau da kullum ba tare da ya dauki abinci da mahimmanci yana cin sa ba, sai dai ya danganta da yanda mutum ya tsara rayuwarsa na cin abinci ma’ana kewayan lokacin da yake so ya ci abinci. Wani yana da tsarin kewayowar abinci so uku a rana, wani yana da shi so huɗu wani yana da sama da haka wani yana da ƙasa da haka. Abincin safe shi ne abincin da zaka ce yana daga cikin abinci mai matuƙar mahimmanci daya kamata a fara ɗauka domin shi ne farkon abinci da zaka fara ci kafin gudanar da ayyukanka na yau da kullum, kuma shi ne abinci da zai baka karfin da zai baka damar kaje ka gudanar da wa’innan ayyuka. Tun a farkon fari mutanen duniya suna da tsarikansu na cin abinci shima abu ne daya ta’alaka da irin al’adun kowane yankı. In ka ɗauki rayuwar bahaushe tun asali yakan yi amfani da abu mai zafi da safe domin ya dumama cikin shi kamar abinda ya shafi koko, kunu, burodi, da kosai da dai sauransu. Wannan yana daga cikin bambamci da sauran al’adu suma suke dashi.
Wannan dai abu da ake kira da gwan kayan kiɗi ne na ƙabila Yarbawa ma da Hausawa ma suna amfaani da su wani yanki naa su na Hausawa za ka ga wannan abu ana yawo da shi acikin kaasuwa ko acikin gari center center ana bii ana kira ga jama’a, ana amfaani da shi ne doomin sanarwa acikin gari, idan aka kaɗa aka kaɗa sai a yi shiru, sai a ce sarki ya aiko mu ya ce idan anyo kazaa anji kaza kaza zai faru za a bada doka ne da shi doomin a jawo hankalin jama’a, idan aka jawo hankalin jama’a da kiɗa shi sai hankalin jama’a ya dawo wurin mai kiɗa shi sun san wani bayani ne za gaya masu wanda ya shafi sarauta ko kuma dokar da mai gari ya sa, shiyasa ake ce mai haka, ana amfaani da shi ne idan aka kaɗaa shi duk abin da mutum yake zai tsaya ya saurara ya ji abin da zai fito bakin ma kaɗa shi, shiyasa ake mai laƙabi da wannan suna
An yi zafi mai yawa, shi ya sa cututtuka suka yaɗu sosai a tsakanin mutane
Idan ka samu kunu ko lamurje mai sanyi, ka sami waje ka zauna.
Ai sayen littattafai fa ya zama dole, domin sai da su za a yi karatu.
Ƙaribu yakan zauna a ƙofar gidansa yana karatun jarida da yamma
wannan gashi nan ina ganin hotone na ainihin solar ko kuma ince fitila ko kuma wani inji dai da yake amfani da hasken rana ga tangaraho nan na ɗaukar caji daga hasken rana wanda yake wannanita harka ta solar ko kuma ince fitila ko kuma inji wanda yake amfani da hasken rana zamani yazo da manomi zai iya yin amfani dashi wajen ajiye hasken ranar da idan aka tarashi a cikin sa zai kasance anyi amfani dashi wajen injina da suke motsawa wajen tafiyarda harkoin yau da kullum na noma kama daga kan abinda ya shafi ban ruwa haske na rana da kuma ainahin juya shi kansa injin wanda zaiyi wannan ban ruwa da kuma haske da zai bayar a gona ko kuma ainahin abinda ya shafi kiwon kaji da shauransu wanda yana rage wahalhalu nesa ba kusa ba wajen amfani dashi domin idan manomi zai ban ruwa ya kasance zai yi amfani da tsohuwar hanya, ta hanyar amfani da jigo ko kuma ainahin tada genarator wato duba da yanayin tattalin arziƙi da ake ciki wato koda yaushe duniya ana kawo wani abu wanda zai kasance an sauƙaƙawa manomi toshi kamar yanda muke gani wannan hoto yana taimakawa manomiwajen samun hasken ranarda zai taimaka wajen juya injinansa da zasu yi ainahin amfani dashi wajen gudanarda harkoki na yau da kullum na gona ko kuma kiwo abinda ya shafi kiwon kaji kiwon dabbobin su kansu wato da kuma ainahin yin amfani da inji na ban ruwa wanda ya sauƙaƙawa ɗan adam wajen amfani da hannu ko kuma tada genarator sakamakon yanzuma man fetur da yai tsada ko kuma gas wato wannan solar da muke gani ko kuma tangaraho mai amfani da hasken rana yana taimakawa manomi wajen ganin cewarya sauƙaƙa masa wajen gudanarda harkokinsa na noma da ingantasu na yau da kullum ba tare da ya sha wahala ba ko kuma zai rage masa wahalad da yake sha wajen amfani da ƙarfin jikinsa wajen samar dashi [pause]
Ka ware lokaci na musamman na tafiya da dabba domin motsa jiki.
Tsarin rarrabe amfanin gona bayan fitar da shi daga gonan. Ana tantancewa ne ko kuma warwarewa ko kuma rarrabewa daga cikin ‘yan uwansu ta fannin inganci ko wanda ya fi ja ko wanda ya fi nuna ko wanda bai nuna ba ko kuma wanda ya fi girma ko kuma wanda ya fi ƙanƙanta. Ana yin haka ne don a ware wanda ya fi ƙyau wanda ya fi inganci a ciki . Tsarin yana da ƙyau sosai. Tsarin warware abu a cikin gona yana da ƙyau sosai bisa ga yanayin yanda za ka ga wasu suna da ƙyau wasu kuma ba su da ƙyau, don haka ko a kasuwa ma ana iya amfani da shi a haka nan. Wani lokaci za ka ga ka je sayan abu ɗaya bai kai ɗaya ba girma ba kuma dak kalarsu iri ɗaya ko kuma yanayinsu iri ɗaya launinsu iri ɗaya. Amma dai za ka ga ɗaya ya fi ɗaya girma ko kuma ɗaya ya fi ɗaya ƙanƙanta. Don haka ake yin wanna n tantancewar ko kuma tsaːre-tsaːren ko kuma nau'in wawwarewa ko rarraba su daga cikin junansu ko ‘yan uwansu.
Aaa shi harkar noman abarba aaah! a Najeriya yanda a ƙasar nan yanda manomanmu na ƙasar nan suke magance banruwan abarba aaa in aka yi la'akari da sauran ƙasashe na duniya aaa shi harkar banruwan abarba zan fara yin magana a kan shi ruwan sama shi ruwan sama kowa ya sani daga Allah yake kuma akan yi banruwan shi ruwan sama ya kan zuwa ne kowane lokaci ba tare da shi manomi ko ya san lokacin da zai zo ba, Allah ne yake kawo shi kawai aaa sai dai wani lokacin akan samu ƙarancin sa to idan aka samu ƙarancin sa to ta wannan ɓangaren ne ake samun yin banruwa a wannan lokaci ne ake amfani da abubuwa wanda za a ba wa shuka ruwa wasu su kan yi amfani da rumbun adana ruwa idan lokacin ƙamfan ruwan sama ne suna da rumbun adana ruwa wanda da ma sukan adana ruwa a cikin sa saboda irin wannan yanayi da zai zo na shi ƙamfan rashin ruwa a wasu kuma sukan yi amfani da rafuka wajen ba wa shukokinsu ruwa su ruwa ko kuma in ce dam haka gurin da ake adana ruwa sukan yi amfani da shi wurin ba wa shukokinsu na abarba ruwa a wasu kuma sukan yu amfani da injina wajen ba wa shukokinsu ruwa na banruwa a wannan shi ne iya abin da
Lokacin da na sami matsalar lafiya, sai na fahimci cewa tanadi yana da matuƙar muhimmanci.
Ana lokacin, in aka kula a cikin wannan bidiyon, wannan yana magana a kan lokacin girbin daŋkalin Hausa. In muka kalli wannan daŋkalin, daŋkalin Hausa ne. Dama a baya, mun yi bayani a kan yanda ake girbin daŋkalin Hausa. Za a bi shi tushe ba tushe, ko kuma gindi ba gindi. Ana yanke ganyen itacen; daganan kuma, za a yi amfani da fatanya ko kumbu a riŋka ginawa a hankali, a hankali, a hankali, saboda ka da ya kai da an taba shi ƙwayan daŋkalin. Kaman yanda kuka gani, shi wannan ya gama sa kumbu, ya sa hannu, ya ɗan cire ƙasan, yana ɗan kwase ƙasan. Da ya gama kwase ƙasan, sai ya kai har ya kai da ƙwayan daŋkalin. Shi ne kuka kula; a yanzun a nan gurin, akwai tushe ɗaya, an samu da sama da daŋkali guda goma. To, haka, indai daŋkali ya yi kyau, to a kowani tushe, in ka gina, za ka samu sama da daŋkali goma a yayin da lokacin girbi ya yi. Wannan shi muke ce mai lokacin girbi, ko kuma ɗan kaɗan daga cikin bayani a kan girbin daŋkali da mu kai bayani akai baya a wannan. Haka ake yi, kuma ba wani aiki ba ne mai wahala; sai dai aiki ne mai wahala in ba ka da ƙarfi na tattalin arziki, ko kuma ba ka da ƙarfi na jama'a. Da jama'a ma ƙarfi ne bayan tattalin arziki. Akwai ƙarfi na jama'a wanda bai da tattali na arziki; zai iya yin amfani da ƙarfin shi na jama'a, domin ya cin ma burin shi.
Ai gwara da Bala da Lado suka shirya, don yawan rikicin ba shi da amfani
Kafin a kai mai cutar amai da gudawa asibiti, a ba shi ruwan gishiri da sukari
Yin nazari a kan abubuwan da suka gabata yana taimakawa wajen inganta rayuwa.
Ya kamata al'ummar gari su tattauna a game da rashin tarbiyyar matasan garin nan
Halartar bukukuwan al’adu yana bai wa mutum damar sanin tarihinsa.
Kuɗin makaranta ya ƙaru, in dai kana son samun ilimi mai kyau
Mahaifiyarsa ta koya masa cewa tsaftace kicin yau da kullum yana rage girman aikin mako.
A arhar tumatirin nan ya kamata ku saya ku sarrafa, ku adana saboda zai yi tsada a gaba
Meyasa mutum ya shiga sauran club a makaranta yake da matuƙar amfani? Tabbas yana da amfani kamar yadda muka sani cewa makaranta ba iya wuri ne da kawai za ka je ka koyi karatu da malami zai maka ka rubuta ka dawo ba. Guri ne da za ka koyi ɗabi’u, ka koyi sana’o’i, ka koyi ilimin, ka koyi kuma yanda zaka zauna ka yi mu’amala da dukkannin al’umman da ka haɗu da su. Makaranta itama Kaman tafiye-tafiye ne domin za ka koyi abubuwa da dama daga cikinsu. Daga cikin club ɗin da za ka shiga, kana iya samun wasu mutane wanda already ko tuntuni dama suna da wasu wani ilimummuka wanda kai baka da su. Wasu suna da kuɗi wanda kai baka kai matsayinsu a kuɗi ba, wasu sun iya wasu sana’o’i wanda kai baka taɓa samun wannan sana’o’in ba, kuma idan da ba dan a makaranta kuka haɗu da su , baka da daman da za ka iya zuwa ka haɗu da su a wani wuri a inda suke. Amma ta hanyar makaranta ta haɗa ku, za su koya maka wani abu, musamman wanda zai zo ya amfani rayuwarka har ka bar makaranta kana cin moriyar wannan abin da ka koya a makaranta ɗin. To tabbas yana da matuƙar amfani ta yanda mutum yana samun dama wasu experience, wasu sabbin ideas tunane-tunane, da kuma ilmummuka su shiga cikin zuciyansa ta yanda shi ma zai iya zuwa ya taimaki al’umman da ya baro a garinsa. Gaskiya ɗalibi ya kasance yana iya cikin wannan club to yana bashi waɗannan damammaki da na zayyana.
allurar riga kafi allurai wanda a hausa ake kira allurar riga kafi suna da matukar mahimmanci wajen kare mutane daga cututtuka masu yaduwa sune hanyoyin da aka tsara don taimakawa jikin mutum da gina kariya daga kwayoyin cuta ko kuma gabobi yadda allurai ke aiki allurai suna aiki ta hanyoyi dake koyar da tsarin garkuwar jiki yadda zai iya ganowa da kuma yakar kwayoyin cuta hanya mafi yawanci itace na farko fitar da kwayar cutar ana shigar da karamin addadin kwayar cutar ko gubobi a cikin jiki wanda ke iya zama a cikin salona kwayar cuta da aka kashe ko kuma wani bangare na kwayar cutar na biyu iya kariyar garkuwar jiki jikin mutum ana amsawa daga wannan karamin adadin ta hanyar gina anty bodies wadanda ke taimakwa wajen yakar kwayar chutar idan mutum ya kamu da ita daga baya na ukku tsabtacewa idan mutum ya kamu da cutan daga baya garkuwar jikin sa kana da ilimin yadda zatayi maganin kwayar cutai saboda ta riga ta fuskance ta mahimmancin allurar riga kafi na farko kariya daga cuta allurai suna taimakawa wajen rage yaduwar cututtuka kamar dipteriya shan inna kyanda ciwon anta da sauran su kare al'umma da mutane da yawa sunyi allura hakan yana rage yaduwar cututtika a cikin al'uma wanda ke taimakwa wajen kare wadanda basuyi allura ba ciwo kai tsaye ta hanyar yin allura ana iya gujewa mummunan sakamako da cututtuka kamar ciwon kai tsaye ko mutuwa nau'in allurai allurar riga kafi ta yara shine na farko wadannan suna cikin suna cikin tsarin allurar riga kafi na yara wanda ya hada da dipteriya da shan inna na biyu allurar riga kafi na manyan mutane haka nan akwai allurar riga kafi don manya kamar allurar ciwon anta da kuma allurar zazzabin cizon sauro na ukku allurar riga kafi na musamman wasu allurai suna bukatar ayi su kafin tafiya zuwa wasu kasashe don gujema kamuwa da cututtuka dake yaduwa a wuraren kalubalai rashin saawa wasu mutane suna nuna rashin sha'awa ko shakku game da yin allura saboda ra'ayoyi ko labarai marasa tushe rashin samun alluraa wasu yankuna rashin kayayyaki aiki ko rashin ilimi ko allurai na iya kawo cikas ka samun allura kammalawa allurai suna taka mahimmiyar rawa wajen kare lafiyar jama'a ko kuma wajen rage yaduwar cututtika yin allura a lokacin daya dace yana da matukar mahimmanci don tabbatar da cewa mutum yana samun kariya daga cutiuttika masu hatsari
Mutane da dama suna amfani da fasahar zamani don yin karatun nesa.
Tun daga ƙuruciyarsa, Aliyu yana da burin zama lauya, yanzu haka yana gab da kammala karatu.
Yadda nake ji game da kowane mataki da nake ɗauka a tafiyata ta cigaban , [um] tafiya cigaban kai wata hanya ce me mahimmanci wanda kowa ze ci gajiyarta idan aka bita da niya da gaskiya, kowane mataki da mutin ke ɗauaka a irin wannan tafiya yana da tasiri na musamman a zuciya da rayuwassa gaba ɗaya, ga yadda nake ji da fahimta game da kowane mataki a tafiyata ta cigaban kai, a farkon tafiya na kasance cikin ruɗani da rashin tabbas, amma duk da haka amma duk da haka se na fara jin ƙwarin gwiwa. Na farko: Jin daɗin cewa na yanke shawarar sauya rayuwata, wannan mataki yana da wahala domin yana buƙar ƙwazo, sadaukarwa da ficewa daga yankin jin daɗi, ina jin tsoro da rashin tabbacin abinda ke gaba; amma kuma akwai wani sashe a zuciyata da ke cike da fata da bege, a matakin koyon sabbin abubuwa ina jin kama ƙwaƙwalwata tana faɗaɗa tana faɗaɗa na fara fahimtar abubuwa da ban taɓa ganewa ba a baya, ina kuma jin gamsuwa da kaina, duk lakacin da na koyi sabbin fasaha ko ɗabi'a me kyau, wannan matakin yana cike da farin cikki koyo da kuma wani irin tsoro na kada na gaza, amma duk da haka inaji ƙarfin zuciya da nufin cigaba lokacin da nara aiwatadda abinda na koya nan ne na fara jin daɗin sakamako, ina jin girman kai saboda nasarori da nake samu koda kuwa ƙanana ne, na fara jin cewa ina iya canza rayuwata da kaina ba tare da jin... ba tare da jiran wani yazo ya gyara min ba, wannan mataki yana ƙarfafa ni sosai, dik da haka a wasu lokuta nakan fiskanci gazawa, a irin wannan lokaci ina jin takaici da damuwa, amma kuma ina koyo daga kurakuraina, ina fahintac cewa gazawa ba ƙarshen tafiya bane illa kuwa wata hanya ce ta gyarawa da fahintar inda kuskure ya shiga, wannan yana koya min haƙuri, jurewa da kuma yadda zan fiskanci ƙalubale. A ƙarshe dullokacin da na kalli baya ina jin alfahari da kaina, domin abubuwanda na kasa ganewa ko na kasa sika ju sika shige min ina ƙara fahintas su ɗaya bayan ɗaya ina jin alfahari da kaina, kodayake har yanzu ina kan tafiya, amma kowane mataki da na ɗauka, wannan ƙara min ƙwarewa ike se inji ina ƙara fahinta abubuwa ina ƙara sanin abinda ya dace, ina samun ƙarfin zuciya da hangen nesa akan abubuwanda sika dace, ina jin cewa nafi daraja yanzu fiye da da, saboda na san ina aiki kan kaina dan in zama mafi alheri. A taƙaice kowane mataki a tafiyar cigaban kai yana da darajassa, wasu sina da daɗi si faranta maka, wasu sina da wiya kuma har kaji wahalarsu, amma dik sina taimakawa mini ina gina ingantacciyar rayuwa, wannan tafiya ce da bata da ƙarshe, kuma ina jin daɗin kasancewa cikinta, saboda ina ganin cigaba da tsantsar gaskiya a kaina [pause]
Iyaye suna rubuta lokutan farko da ‘ya’yansu ke fara magana don tunawa da su daga baya.
Ana tsara yadda amarya za ta shiga gidanta a karo na farko.
Yayin da nake gaggawa, na fi son cin abinci mara nauyi.
A wasu wuraren ana ganin sababbin shawarwari a matsayin ƙalubale ga shugabanci.
Bayan ya gama makarantar da yake yi, ya sake shiga wata makarantar.
Idan mutum ya daina kula da abokansa, zumunci zai iya sanyi.
Yin tunani kafin yanke hukunci yana taimakawa wajen gujewa nadama.
An yi bikin naɗin sarautar masu unguwanni da dagatai da hakimai a fadar Maimartaba Sarki.
Hidimar jini tana da matuƙar mahimmanci wajen ceto rayuka ta hanyar bayar da jini ga me lafiya da marasa lafiya dake buƙata wannan hidima tana ƙunshe da tattarawa gwaji sarrafa jini ajiyewa da kuma rarrabawa ga asibitoci da cibiyoyin lafiya mahimmancin sassai hidimar jini na farko tattara da bayar da jini bayar da jini daga masu san shi wayar da kai ga masu bayar da jini dubawa da tantance masu bayar da jin dan tabbatar da lafiyarsu gwaji da sarrafa jini gwaja jini dan gano cututtuka misali ƙanzamau ciwon hanta da ciwon sanyi tantance nau'in jini da har H factor ɗiba jini zuwa sassa daban-daban ajiya da rarrabawa ajiye jini bisa ka'ida misali jajaye se rarraba jini cikin sauri ga asibitoci da cibiyoyin gaggawa amfani da jin a asibiti du ba dedeton nau'in jini tsakanin mai karɓa da mai bayarwa kula da marsa lafiya yayin da ake musu juyen jini um ingantawa da tsaro bin ƙa'idojin lafiya na ƙasa-da-ƙasa kulawa da lafiyar masu bayar da jini da masu karɓan jinin wato a kula da lafiyar mai karɓa da mai bayar um bayarwa
feshi a yin gona manomi yakan je yai feshi a gonan sa domin maganin ciyayi ko wani ƙwaro duk lokacin da manomi yai shuka ana buƙatar ya je gonasa domin kula yai feshi feshin nan wasu sinadarai ne da ke kashe ƙwari babba ko manya koda yaushe manomi yakan sa kula a lokacin da yai shuka a gonarsa yakan fidda lokaci ya je yai feshi domin ya samu kyakykyawar yabanya a gonarsa da kuma kula manomi yakan je ya siyo waɗannan sinadaran yin feshi yayin da zai zo ya haɗa su sai ya tafi gonarsa a lokacin da ya tafi gonarsa zai bi kuyya bayan kuyya ya feshe ta domin ya kashe duk wani ƙwaro ko kuma ciyayi da ke takura wa gonarsa domin fitowa a duk lokacin da shuka za ta fito akwai wasu sinadarai na ƙwari dake fitowa domin cinye amfanin gonar yayin da manomi yai feshi a gonarsa ba shi da wata matsala ko wata fargaba da za ta sa ya ji shukar nan ba za ta yi ba
Kamar wani rami a cikin unguwa, to lallai ya kamata a toshe shi.
Wannan hoto yana ɗauke da mata guda biyu a cikin kasuwan karkara, mace ta farkon ita ta kasa dankalin Hausa a ƙasa, mace ta biyun me riƙe da waya da ƙaraman jaka a hannunta ta zo siyan wannan dankalin Hausa daga wajen wannan matan. A cikin hoton za mu ga duk sun yi durƙuso ana cinikin dankalin Hausa ga wani buhu nan me ruwa ɗorawa, alamu sun nuna a ciki aka zubo dankalin aka kawo kasuwa aka kasa, za mu ga dankalin kashi kwaya biyar ne a ƙasa. Ga ciyayi a gefe, sannan ga wasu babur kwaya biyu a gefe, alamu da mashin ɗin aka ɗauko wannan dankalin Hausa daga cikin gona aka shigo da shi cikin kasuwa, lallai manomanmu suna matuƙar ƙoƙarin samar da abincin da za a kai baki. Sannan su kuma, su sama kuɗin shiga dan ƙarfafa tattalin arziƙi, za mu ga matan nan da tai tsugonno a ƙasa da dankalin Hausa a hannunta, tana miƙa ma ɗayan matan, san nan ga kashin dankalin da ɗayan matan ta siya a gabanta tana ƙoƙarin yin mata alakoro da dankalin Hausa kwaya ɗayan da ta riƙe a hannunta.
Ibrahim zai sake rubuta jarabawar WAEC bayan bai samu sakamako mai kyau ba.
Na je koyon muhimman fasahohin zamani saboda bunƙasa neman kuɗina.
An ɗaure ciwon da bandeji don kada ya cigaba da zubar jini
Yana da kyau mutum ya koyi dabarun neman aiki domin samun aikin a cikin sauƙi.
barkan mu dai a wannan hoto an gwado mana ne wato hoto na matsaya na kasuwa kamar yadda muka sani a kasuwanni wato akan samu matsaya akan sau jami'ai wanda wato suke da al'haki kula da bada wurare da kuma bada shagunguna da inda yakama a wato tsare tsare na kasuwa kamar yadda muka sani akan fidda tsare tsare na kasuwa kama daga kan waƴanda za'a basu wato shaguna waƴanda zasu zuba kayan su aciki izuwa ga wa ƴanda za'a basu filaye wanda zasu kasa kayan su [?] kama daga kan kayayya ki sa ake sawa ateburi da wanda ake kashe su a kasa wanda zamuga cewa wato [?] wannan matsaya matsaya ne da yake da matukar mahimmanci ace wato hukumomi da su ke kula da wannan kasuwa wato sun bada tsare tsare na wanda za'a gudanar da kasuwa yayinda zamu ga cewa akan gina shaguna sannan akan kuma bar filaye wanda mutane zasuyi kashe kashe na kayayyakin su aciki wanda da hukumomi da suke lura da inda ke bayarwa a wato mutane yanda zasu zo su saida kayayyakin su su anfana da waƴannan shaguna ko wa ƴannan wurare da aka basu na cikin kasuwa yayin da zamuga cewa wato dubban mutane sukan samu abinyi na dogaro ga kai a sanadiyan kasuwa wanda zamuga cewa wasun shaguna ake basu su kama yayin ba zasu zuba kayayyakin su aciki na saidawa kamar masu kayayyai ki manya wanda suka shafi suturu na sawqa wato zannuwa yaduna shaddodi kaya dai daya kunshi na maza da mata sannan akwai gefe da zaku samu wanda shima shaguna ne da za'a bada kama daga kan takalma da jakunkuna da wasu kayayyaki masu anfani ko ince wanda ake anfani dasu na yau da kullun akan bada shaguna na kayayyaki wanda ya shafi na anfanin gida da wato ofisoshi kamar su gadaje kujeru dadai sauran su sannan akwai kayayyaki da muka sani wanda za'a bada a kasuwa wamda ya shafi wato kayayyaki ne da yake da buƙatan sanyi kayayyaki ne daya ke buƙatan abarshi a fili wanda ba shago za'a bada akama ba yayin da za'a samu kamar su kayan gwari kayane na miya wanda kamar timatiri ne tattasai tarugu aibasa waƴannan kayayyaki basa bukatan cikin shago sabida watoi zasu iya ruɓewa suna buƙata ne a sasu a fili [?] a kasa su a fili yanda wato zai riƙa zasu riƙa shan iska yadda mutane ida suka zo da su gani su saya k[ma za'a samu wato suna shan iska batare da sun ɓaci ba basa buƙatan zafi ire iren waƴannan wato wurare na matsaya na kasuwa da ake kakkasawa yakan taimaka wa al'umma baki ki ɗaya kamar yadda muka sani kasuwa wuri ne da ake zuwa saye ba sayarwa na abubuwa yayin da aka bawa masu shaguna shaguna suka kakkama masu filaye akabasu wato wurare da za kasa kayan su yakan anfani al'umma bakiɗaya yakan anfani mutane waƴanda ke saidawa da masu zuwa saye yakan anfani al'umma ba ki ɗaya. Nagode.