suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
to hauka dai kala kala ne ko kuma ina tunanin haukan zahiri ko haukan yana da yawa wani ma zaka ga ba hauka ne tibiran ba yanzu mahaukaci bama se ka ganshi a mummunar shiga ko ka ganshi a bola ba sannan zaka gane mahaukaci ne sannan aƙwai abubuwan da suke haukata mutane ma mutum koda bama mahaukaci bane like shan ƙwaya haka kamar shan kayan maye kaga shima wannan yana haukata mutum yaro zeje ya ɗauki kayan mayen da yafi ƙarfin shi yasha se kaga ƙwaƙwalwa tazo ta samu matsala ana ta faman magani iyaye su shiga fama so haukan zamani yanzu dai yanzu dai haukan zamanin nan de da yake faruwa dai irin descent passion crest dai da yake faruwa da mutum be wuce dai shan kayan maye ba gaskiya shine abun da yake trending yanzu baga yara ba baga manya ba baga mata ba baga maza ba har ƴan mata har mata a gidajan auren su suma zaka ga suna ɗan taɓa wa se dai Allah ya kiya shemu Allah ya tsare amma dai gaskiya abun da yake faruwa presently yanzu harkar de shan kayan maye ce shaye shaye ne se wannan maganganun banza da suke faruwa akan shugabanni haka da baza ai magana cikakke akan su ba mutum zakaga yaje yashe ƙwayar shi yazo yana zagi a gaban kowa baze ji ɗar ba baze ji komai ba se bayan kuma ta sake shi yazo yana dana sani wani kuma ma dama ƙwaƙwalwar ta riga da ta taɓu ya fara fita ma daga hayyacin sa hankali daman ba'a ma zancan shi yanzun shine haukan dana sani yana faruwa a zamanin nan da muke ciki wanda kuma muke zama babban damuwa ga al'umar mu a wannan lokacin
na'urar IUD nau'race wanda ake ammafani da ita domin hana mace ɗaukan ciki ita na'urar tananan da siffar harafi na T sannan tana hana mace ɗaukan ciki kuma lallai likita ne kaɗai yake sata kuma tana da inganci da kuam amfani na tsawan lokaci domin a ƙalla takan iya kai shekara uku zuwa huda ba tare da ancanza ko kuma ansauya masa gurin zama ba yadda wa innan na'ura take hana ɗaukar ciki na'urara IUD tana da kasafi guda biyu wato ma'ana wato ma'ana iri iri guda biyu aƙwai na'urar IUD na tagula aƙwai kuma na'urar IUD na ruba me amfani da sinadarin jikin mutum wanda ake kira da turanci wato hormone shi wannan na'ura ta tagulla tana da matuƙar amfani sabila da bta buƙatar sinadarin jikin mutum tana tabbatar da tayi aiki a hanyoyi guda uku kamar haka tana kaurarar da ruwan da yake bakin mahaifa domin akan hana shigan maniy sannan kuma tana tsirantar da bangun mahaifa sannan kuma tana hana ainahin haihuwar ƴa'ƴan haihuwa daga cikin mace sai IUD na ruba wato me sanadarin jikin ɗan adam wanda ake ƙira a turanci a hormone wannan IUD na'urar IUD tana amfani da sinadarin ɗan adam wanda take fitar da sinadarin da ake ƙira restigen wannan sinadari shi yana tabbatar da ya hana haihuwar ƙwan haihuwa daga jikin mace bayan haka shi wannan sinadarin yana tabbatar da ya hana zaman ciki a cikin mahaifar mace domin kare ɗaukar ciki yana da matuƙar inganci da kuma amfani da kuma jimawa a jikin mutum ba tare da ansamu sauyin canzawa ba ko kuma antaba shi ba domin aikin shi ta dawo yanda ya kamata
Kowa ai yanzu bai son a barshi a baya, yanzu rayuwar ta gasa ce.
yanda ake wasan ware ajo ware. Ware wari ajo wari wasa ne, da akeyi don nishaɗi. Kuma naya buƙatar hankali sosai. Anayinsa tsakanin mutum biyu kuma ana amfani da kwano da kwallo, guda arbaƙin da takwas. Ko guda arba’in da takwas. Ga yadda ake wasa dashi. Na farko abubuwa da ake buƙata. Ana buƙatar kwano, ana amfani da kwano mai ramuka guda sha biyu Yan kwallo, ana buƙatar yan kwallo guda arba’in da takwas. asa guda huɗu akowane rami. Yanda ake shirya wasa Anada ɓangarori biyu, akwai ɓangaren ɗan wasa na farko, da ɓangaren ɗan wasa na biyu. kowane ɗan wasa yanada ramuka, guda shida a gabansa. Ansaka kwallaye hudu a kowane rami, kafun afara wasa.
wannan itace motan ɗaukan gaggawa ma’ana motan da ake ɗaukan marasa lafiya domin ai sauri wajen kai su ga asibiti mafi kusa ko kuma wata cibiyan lafiya domin ba su agajin gaggawa wannan mota dai ana amfani da ita wurare kala kala misali asibiti na amfani da ita Ɂyan kwana kwana na amfani da ita wata ƙungiya ta ba da agaji ta ba da ita domin kai marasa lafiya da suke buƙatar agajin gaggawa zuwa asibiti mafi kusa ko kuma an samu wani hatsari da ake buƙatar ba da agajin gaggawa domin gabatar da shi zuwa asibiti mafi kusa a cikin wannan mota akwai gurin da ake ba da agajin gaggawa domin mutum ya samu agaji gurin kafin ƙarasa da shi asibiti a cikin ta ya haɗa da akwai na’urorin da suke ba da iska da kuma na’urorin da za su ba da
Kallon fim ya zame mana jiki fa sosai a ƙasar Hausa
Mutane da yawa suna fama da damuwa, amma ba su son magana akan hakan.
Idan aka buƙaci ka bada cin hanci, yana da kyau ka nemi lambar jami’in.
Wannan hoton agogo ne mai ƙararrawa wato agogon da mutane suke amfani da shi ya taimake su idan suna so su tashi daga bacci ko kuma a tuna musu cewa lokacin yin abu kaza ya yi. So a wannan hoto dai mun ga cewa ga wani mutum ya yi agogo mai ƙararrawa ya nuna ƙarfe biyar da minti arba’in da biyar. Agogon ya yi ƙararrawa ya yi kiɗa alamu ne na nuna cewa ya tashi daga bacci kenan ya tashi ya je ya kintsa ya gyara jikinsa ya fita, ko kuma in zai yi wani abu ne ya tashi ya kintsa. A wannan hoto dai muna ganin ga shi nan ya miƙa hannunsa ya naso ya tsaida agogon saboda yana damun shi da ƙararrawa. Idan ya dame shi sai ya tashi daga kan gado ya tashi bacci kenan. In ma fita zai yi ya fita, in ma zai tsaya a ɗaki ne ya yi aiki ya yi aiki, shine abinda yake nuna mana a wannan hoto dake gabanmu. Ga shi nan ya sa farin riga akan farin katifa da farin bargo. To dama kowa ya san wannan agogo yakan taimaki mutane idan mutum na so ya tashi daga bacci dan wasu ’yan su ba sa iya tashi sai da wannan agogo mai ƙararrawa shi yake taimakon su tashi daga bacci. Wani duk idan zai bacci sai ya kunna wannan agogo mai ƙararrawa ya zaɓi lokacin da yake so ya tashi sai ya saita shi da wannan lokacin. Idan lokacin ya yi, agogon zai fara buga ƙararrawa ya hana mutum bacci ko kuma ya tashi mutum daga bacci.
Kin ga kuwa ɗan'uwanta ya fi sa ni bari bari.
Yusuf ya koyi darasi daga gazawarsa a jarrabawar shiga jami’a.
Ba wa yara ƙanana kyauta yana sa su farin ciki.
Wani mataki za ka iya cewa noma na zamani ya yi fintinkau wa na gargajiya a yankinka ko kuma ake gwada shi a yankinka? To, abun da zance a nan shi ne noman zamani ai ba ma haɗi da na gargajiya dan idan ka duba na gargajiyan nan kawai za a ce kusan wahala ce ba wai ana yin ta dan jindaɗi ba. Amma idan ba za ma ka kwatanta ba yanzun a ce wannan yana noma na zamani wannan kuma yana noma na gargajiya, wannan dai duk aka samu wanda yake aiki da na zamani ai ya yi wa na gargajiyan nan fintinkau ta fanni da dama: misali mu ce yanzun ta fannin sauƙin aiki za ka samu ai ya fi mai aiki da kayan gargajiya samun sauƙi ta fannin kashe kuɗi, amma shi wannan mai aiki da kayan zamani ya fi mai aiki da kayan gargajiya kashe kuɗi, ta fannin samun amfanin gona shi mai aiki da kayan zamani ya fi mai aiki da kayan gargajiya samun yawan amfanin gona, ta fannin yin abun nan ka samu ka yi ka mallaki babban gona ko kuma ka yi aiki mai yawa a lokacin cikin ƙanƙanin lokaci ka ga za ka samu shi mai aiki da kayan zamani ya yi ma mai aiki da kayan gargajiya fintinkau. Ta wannan fannin ma yanzun haka ɗauka shiga aikin da motoci na noma da kayan feshi da ake amfani da su za su yi a wuni ɗaya sai ka gani a gargajiyance sai ya ɗauki kaman ko mako ɗaya ana yin sa sai ka gani abun da za a yi a yi shi a cikin wuni biyu, kwana ɗaya kwana biyu sai ka ga nan an yi sati da satuttuka ana yi ba a gama ba. Idan ma an gama to akwai gajiya da sauransu, amma kowanne kuma yana da nashi gudummawa da yake bayarwa kuma yana da nashi amfani, yana da nashi rashin amfani. Hakazalika shi wancan ma na zamani shi ma yana da nashi amfani yana da nashi rashin amfanin sai dai idan mutum ba yi da ƙarfi ba zai iya mallakar kayan aiki na zamani ba, ta fannin noma ka ga dole zai haƙuri ya cigaba da aiki na gargajiya da ya tashi ya ga ana yi.
wato shawara mafi shawaran da zan ba [um] wato karan manomi ya kamata ya mai da hankalin shi akan amfani da sharan dabbobi wato taki na gargajiya kenan muke kiran shi wato yana da matukar amfani sosai da sosai ta inda mutum baya tunani shi wannan takin zamanin da da ake amfani da shi yana da sa kaga shukan ka yai kyau a ido amma idan kazo cire wa mene ake kiran shi jaririn shuka yake dawowa meh jaririn shuka baya yin yanda ake so sai dai yayi lagwalagwa a ido ya nuna maka yayi kyau amma ko ka ciro ba zai yi ƙwari ba ba ze yi yanda yanda akeso ba wato bazai yi yanda yakamata ba yanda akeso ba toh a dan haka nake ba manomi mai biyo bayana shawaran cewa har idan yana so yayi shukan shi ya samu nasara ya kuma samu abun da yakeso ya kuma girba abun da ya shuka toh ya ringa amfani da sharan dabbobi na akuyoyi ko na kaza kaman idan mutun zai yi shukan albasa kinga a shukan albasa tana da bukana taji kashin kaza a shkan albasa shukan albasa in yaji kashin kaza wato zaka kwashi shukan ka mai kyau zaka samu abunda kakeso kuma yana taimaka ma wannan sharan dabbobin da sauran bushashun ganyayyakin da aka barsu suna taimakawa dan wajen karin lafiya shukan ka har idan za'a samu za'a sa a shukan nan naka kana ban ruwa wannan ruwan da kake yi shi yana jika shi yana shiga cikin wato cikin shukan toh idan ya hade da kasan da shi kashin wato na fada suna bada wani sinadarai daban ne toh wannan sinadaran shine yake shiga cikin shukan shi kuma abubuwan da yake shiga cikin shukan sai shukan ka sai ya kara mikewa sannan har sai ya mike sai a samu abun da akeso toh manomi idan ya ga yana so ya samu cigaba a tafiya na gonan shi sai yanyi yan wannan [um] wato aikin sharan dabbobin yana da matukar amfani sosai iya shawara ta kenan
a gaskiya lafiya abu ne mai matuƙar muhimmanci, lafiya shine ginshiƙin rayuwarmu dan se da lafiya ake yin komai. Bahaushe yace lafiya jari kamar yanda wata mawaƙiya take cewa lafiya jari rigar arziki ga maza da mata. Lafiya uwar giki ai se da ke komai ke gudana.

To gaskiya lafiya ita ce ginshiƙin rayuwa, in baka da lafiya babu mutum, inda lafiya akwai mutum. Sannan abubuwan da mutane za su yi su kiyaye wa kansu akwai hanyoyi da dama kamar su kiyaye ƙone-ƙone marasa amfani cikin al’umma wanda yake haifar da gurɓatar yanayi, mutane su shaƙi iska marar kyau, kaga ana ta fama da jinyoyi dai kala-kala.

Ko kuma mutum ya kiyaye kanshi daga sauro saboda kar ya yaɗa mai jinya. Sannan mutum yake kula da wanke hannun shi da sabulu lokacin da ze ci abinci ko lokacin da ze taɓa wani abu da ya danganci dai abubuwansa na rayuwa ko ƙwanon da ze ci abinci ko tufafinsa. Duk irin wannan ana samun matsala in mutum bai kiyaye su ba, ko gurin su goge kaya wanke su da sabulu ko [cs]clean[cs] da dai sauransu.

Da wanke irin su [cs]vegetable[cs] haka in zaka ci ka wanke su da gishiri, a ɗan zuba me gishiri da ruwa a mai wanki mai nagarta a kuma tsaftace hannu. Sannan bayan an wanke shi a zo a tsaftace shi a guri mafi tsaro saboda gudun samun matsala.

Naga idan mutane suka yi ƙoƙari suka kiyaye waɗannan abubuwan to zasu zauna lafiya.
A lokacin hutun ƙarshen shekara, iyalai sun taru a gefen titi domin kallon fareti da wasan kwaikwayo.
A cikin al'adun Nigeria musamman ma a yankunan karkara, akwai wasu al'adu da ɗabi'u na musamman da ake bi waje raba amfanin gona na farko, wannan ya na daga cikin al'adu na godiya da kuma tabbatar da cigaban al'umma. Al'adar raba amfanin gona na farko ya na nuni ga godiya ga Allah ubangiji don alheri da ya kawo, da kuma tabbatar da cewa ba wai amfanin gona kawai aka samu ba harma da zaman lafiya , da haɗin kai tsakanin al'umma, a wasu al'umomi lokacin da aka samu amfanin gona na farko sai ayi buku-kuna na musamman, ana shirya taron al'ada inda dukkan al'umma ke taruwa don cin amfanin gona na farko, ta re da dangi da kuma abokai, hakanan kuma ana raba wannan amfanin gona ga mabuƙata da kuma sauran jama'a, wanda hakan ya na ƙarfafa alaƙa tsakanin kowane ɗan ƙauye, a wasu lokutan kuma wani nau'in al'ada da aka bi shine sadaukar da wani kaso na amfanin gona na farko ga manya, ga manyan mutane, ko kuma shuwagabanni a cikin al'umma, wanda hakan ya na nuni da yabo da kuma girmamawa ga waɗanda su ke jagorancin al'umma, wannan ya na kuma tabbatar da ce wa amfanin gona ya na da alaƙa da cigaban al'umma baki ɗaya, abinda yafi ban sha'awa a cikin wannan al'ada shine yadda ake raba amfanin gona tsakanin kowa da kowa, koda kuwa ƙaramin noma ne ko babban noma, wannan al'ada ta nuna yadda al'umma ke da haɗin kai da juna don cimma nasara, wani abun da zai iya bada mamaki shine yadda wannan al'ada ke tsayawa cikin tsari mai kyau, yanda kowane mutu ya ke samun abinda zai inganta rayuwarsa, daga amfanin gona na wani daga amfanin gona na farko.
Kiɗan sarki shi ne na fi so saboda sautunansa masu ƙarfi da kayan aikinsa masu inganci.
Idan na faɗi a kasuwanci, na kan sake jarraba wani daban
Wasu shugabanni na tunanin cewa ra’ayinsu shi ne daidai fiye da na ma'aikatansu a ko da yaushe.
Ana samun fetsararrun gayu da maza da mata su yi ta nuna fitsara.
Yawan ɗaukar zantuttukan jama'a marasa tushe, a soyayya yana da illa.
Faɗakarwa game da cutuuka na iya zamowa al’amari na al’ada musamman idan cututtukan sun yi yawan ko kuma ba a san su sosai ba, wasu daga cikin dalilan dake haifar da faɗakarwa game da cutuuka sun haɗa da: na farko rashin fahimta, idan mutane ba su fahimci yanda cututtuwa ke yaɗuwa ba, ko kuma ba su san yanda za su kare kansu suna zama masu cikin tashin hankali. Na biyu kasar labarai, labarai na iya ƙara yawan tashin hankali game da cututtuka musamman idan labaran sun fi mayar da hankali kan abubuwan da za su faru, na uku matsalolin tattalin arziki, idan muatne suna fama da matsalolin tatalin arziki suna iya zama masu tashin hankali game da yadda cututtuka za su shafe su, na huɗu tarihin cututtuka idan al’umma za su zaci cututtuka masu tsanani a baya suna iya zama masu tashin hankali game da sake dawowa. Yadda za a shawo kan faɗakarwa game da cututtuka na farko samun bayani daga majiyoyi masu aminci, yakamaata a nemi bayanai daga majiyoyi ko hukumar lafiya ta duniya wato who, na biyu fahimtar yadda cututtuka ke yaɗuwa, fahimtar yanda cututtuka ke yaɗuwa, na iya taimakawa wajen rage tashin hankali, na uku ɗaukar matakan kariya, ɗaukar matakan kariya kamar yin rigakafin cututtuka na iya taimakawa wajen rage tashin hankali, na huɗu tuntuɓar kwararun idan kuna da wata tambaya ko damuwa ya kamata ku tuntuɓi kwararrun lafiya, idan kuna da wata tambaya ko ƙarin bayani ka da ku yi shakka. Na gode.
[?] A matsayin na'ura mai ƙwaƙwalwa [?]ba na da ƙwarewa kai tsaye, ko ganin abubuwa. Duk da haka ina iya bayyana yanda yanda bambancin ƙabila ke shafar al'umma, musamman a cikin al'ummar hausa. [?] Bambancin ƙabila na haifar da nuna bambanci, wanda ke iya shafar zamantakewar mutane, samun aikin yi, da kuma ilimi. Misali; masu magana da hausa na iya fuskantar mummunar ra'ayi, [?] a wuraren aiki, [?] ko shafar ilimi, wanda zai iya shafar na su, da kuma burin su [?] na cigaba. [?] Haka zalika, bambanci na iya haifar da rashin [?] fahimtar juna tsakanin ƙabilu, wanda zai iya jagorantar rashin fahimtar juna tsakanin ƙabilu,  [?] wanda zai iya jagorantar tashin hankali da saɓani. A cikin al'ummar hausa, wannan na iya [?]rage haɗin kan mutane, da kuma yin tasiri mara [?] kyau kan cigaban al'umma baki ɗaya. Duk da haka, yana da muhimmanci ayi aiki tare, domin inganta [?] fahimta da haɗin kai tsakanin [?] ƙabilu, [?] tare da kaucewa duk kannin nau'ikan bambancin ƙabila, wannan yana da matuƙar tasiri a wajen gina kyakykyawar al'umma. Matsalolin da ake fuskanta game da bambancin ƙabilu, kamar mutum da yaje neman aiki, ƙabilu suna da wani [?] ɗabi'a, wanda idan ba ɗan uwan su ba, akwai ƙabilun da basa iya taimakon sa, sun fi so [?] sai dai su taimaki ƙabilar su, wanda yazo iri ɗaya. Hakan kuma yana ja ma hausawa, [?] su rinƙa rasa duk ƙwarin gwuiwar da suke dashi, [?] in suna ra'ayin cigaba. Rashin fahimtar juna tsakanin ƙabilu [?] iya iya jawo tashin hankali da saɓani. Rashin fahimtar [?] ƙabilu, yana iya sa a rinƙa faɗe-faɗe, tsakanin wannan ƙabila da wannan ƙabila, ai ta tashin hankali da saɓani, wanda mutane duka za a zo a rasa kwanciyar hankali. Amma idan da zasu haƙura, su kwantar da zuciyan su, suyi aiki tare, [?] su fahimci juna tare, su haɗa kai tsakanin ƙabilu. Duk wa'innan matsalolin, ba za a rinƙa samun su ba.
Yabawa yara yayin da suka yi abin kirki, yana ƙara musu ƙarfin guiwa.
Wannan hoto mai magana [?] yana yin mana bayani ne game da yanda zamu kula da lafiya da farko shi bayanin lafiya ga baki ɗaya jiki inganta lafiyar ƙwaƙwalwa da ingantacciyar jin daɗi na gaba ɗaya dana tunani ƙarin.. ƙwarin gwiwa da darajar kai inganta jerin sakamako tunani da hankali wanda ya haɗa da jin daɗin zuciya baƙin ciki ƙarfafa gwiwa fahimtar ayyuka da kuma fahimtar zamantakewa da wasu fannoni da kuma ayyuka dan inganta jin daɗin hankali ga ƙarfin tunani waɗannan abubuwa da dana gano bakwai acikin manya ba'a cikin manya kawai ake gani ba harma acikin matasa da kuma mutanan dake da yanayin lafiya na musamman shi wannan lafiya yanada ma tuƙar mahimmanci a rayuwar mu ta yanda zamu kula da duk wani abu kama daga tsafta tsaftan jiki, tsaftar muhalli tsaftar abunda zamu ci [?] tsaftar komai lafiya baya ingantuwa sai da tsafta tsafta tanada matuƙar mahimmanci a rayuwar mu yanda zamu kula da lafiyar mu zamu kula da lafiyar mu ta karee duk wani cutut tuka da muka san zai shafe mu ta hanyar guje mata domin sa da ita da kuma kaariya ta yanda zamu kare lafiyar jikin mu ta kan duk kan wani abu da muka sanni namu na mu'amala ta yau da kullum taƙaitacciya bayani kenan game da wannan hoto mai magana
A lokacin da Abdullahi ya sami takardar shaidar zama lauya, iyayensa sun yi alfahari da shi.
Tsara jadawalin rabon ayyukan gida na taimakawa wajen kauce wa tarzoma a cikin iyali.
Ina kwana? Yau na ji hayaniya a unguwar, ko ana wani taro ne?
Amma ba kowane fati ba ne ake samun kayan daɗi sosai.
Musa ba ya iya bacci da dare sai ya kunna kiɗan taushi.
Ka koya wa yara fasahar hannu a wajen tarukan al’umma.
Gyaran tebur yana buƙatar hakuri don kada a karya ƙafafunsa.
Idan mutum yana son rayuwa mai kyau, dole ne ya yi aiki tuƙuru.
Yin bacci mai kyau yana da matukar muhimmanci ga lafiyar kwakwalwa.
Lallai ba da ni za a yi ba, domin ni ba na zuwa irin waɗannan tarurrukan.
Bayan dogon lokaci suna gasa, sun fahimci cewa kowa yana da lokacinsa.
na yarda da cewa zanga zanga yana janyo hankalin ƙasa da kuma ƙasashen duniya kan wata wani abu dake faruwa tako wani hali ko a kowacce ƙasa dalilina shine a idan har mutane zasu fito zanga zanga alamu abu ya kaisu maƙura wanda haƙurin su kusan za'a iya cewa ya ƙare masu sai sun sai sun nunawa ƙasar su ko al'ummar su ko yankin su ko duniya gaba ɗaya cewa tabbas wannan halin da suke ciki ya ishesu suna buƙatar canji ko suna buƙatar gyara ko suna buƙatan sauyi ko suna buƙatan a duba lamarin halin da suke ciki halin da suke ciki zai iya yiwuwa hali ne na takurewar al'amura kamar su tattalin arziki ko abinci ko walwala na yau da gobe na mutanen ƙasar ko mutanen yankin ko wata al'umma tabbas wannan futowa hanyar yin zanga zanga ne da zanga zangar ta kasu kashi biyu sai zanga zanga ta lumana akwai kuma wanda karshe take fakewa da kuma ka zama wani abu daban wanda bashi ake fata ba to amman zanga zanga ta lumana wanda za'a toh ayi zagaye a nuna damuwa da da ƙunci na halin da ake ciki ta hanyar zaka zamu za muga mutane suna ɗaga alluna dauke da rubuce rubuce kala kala kowa yana faɗan irin damuwowin da yake ga ya kamata ya bayyanawa gwamnati ko hukuma ko al'ummar su cewa a wannan sune halayen da suke son a gyara ko abubuwan da suke suke son a gyara wanda ake musu wanda basa jin daɗi ko kuma aka takure su to wannan zanga zangan tabbas hanya ce da zata janyowa sake janyo gaba ɗaya hankalin duniya da kafafen yaɗa labarai na jaridu, gidan radio da iya hanyoyin yaɗa zumunta na zamani wanda yanxu maf hanyoyi da aka fi yaɗa labarin shi ke daukan labari cikin ƙiftawar ido, labari zai zagaya duniya ga abinda ke faruwa yanki ka za ko ƙasa ka za an takure su sun shiga wani hali tabbas zanga zanga hanya ce da take iya bayyanar da damuwan al'umma
Idan mutum yana iya dafa abinci, yana iya yi wa wani girki a matsayin kyauta.
Kabiru ya dawo gida daga ƙasar Rasha, saboda ya kasa jurewa sanyi.
Na saba da wanke farfajiyar gida sau ɗaya a mako domin hana ƙazanta taruwa.
Yawancin 'yan Nijeriya suna da baiwar iya jure sauyin yanayi.
in Akwai ƙalubale da haɗari da ke tattare da adana abinci da albarakatun dabbobi. Ga wasu misali [?] Na farko lalacewar abinci idan aka adana abinci a cikin ingantaccen wuri da yanayi ya lalacewa ko yin ƙalubale saboda danshi ko zafi idan aka ajiye shi lokacin zafi ba a dubawa sanadiyyar haka gaskiyar magana yana lalacewa. yana lalacewa wannan na iya lacewa hatsari ko ciyawa za su samu kora ko kuma su fara fure za ka ga alama dai na sinadarin cututtuka ga dabbobi Na biyu akwai da ƙwayoyin cuta idan abinci bai dace da tsare-tsaren adanawa ba zai iya jawo matsaloli kamar ƙwaro ko ƙwayoyin cuta da za su lalata abincin. Wannan na iya zama haɗari ga lafiyar dabbobi musamman idan dabbobin suka ci abincin. da bai dace ba. tsarin abinci ya ƙare ko a rasa isasshe idan ba a kiyaye adana abinci da albarkatun dabbobi ba, akwai yiwuwar cewa dabbobi za su rasa isasshen ciyawa a lokacin da suke buƙata. wannan na iya kawo matsala musamman idan akwai yawan dabbobi ko kuma canje-canje a cikin yanayin muhalli na huɗdun su, matsalar adana ruwa idan ba a adana ruwa cikin tsabta ba ko kuma ba a kiyaye shi daga gurɓata ba zai iya zama barazana ga lafiyar dabbobi ruwa gurɓatacce na iya jawo cututtuka ko rashin lafiya in akai rashin sa'a ma har su mutu. canje-canjen yanayi. Yanayin muhalli kamar damina ko rani na iya shafar adana abinci Idan yanayin zafi mai yawa ko kuma ruwan sama ya na ƙaru, abinci na iya lalacewa. Rashin tsare-tsaren adana. Idan ba a samarda ingantaccen wuraren adanawa ba kamar ɗaukar ajiyar abinci ko kuwararen ajiye ruwa. Yana yiwuwa abincin ko albarkatunsu ya lalace su zama marar sa inganci, wannan na iya rage ingancin abincin dabba. amfani da kayan magunguna sinadari Idan an yi amfani da magungunan kariya ko sinadari da ba su dace ba ko kuma idan ba a kiyaye amfani da su ba yanda ya kamata yana iya zama barazana ga lafiyar dabbobi hakan yana iya kawo matsala idan ba a kiyaye ba. wannan na nunatawa cewa yana da muhimmanci a kula sosai yadda ake adana abinci da albarkatunsu dabbobi domin tabbatar da cewa suna cikin inganci da kuma gujewa ga duk wani hatsari.
Keke na taimakawa wajen rage cunkoso a hanya, kuma yana da sauƙin lura.
Tabbas girbin farko ace ka ci ko kuma a raba ma mutane kowa da yanda suka kalle shi ko kuma da yanda suke tunani mu dai a nan ko kuma a yanda muka fahimta idan aka yi noma aka girbe akwai abunda ake fitarwa domin a raba ma mutane a matsayin abunda ubangiji mahalicci yace a fitar a bada amma hakan ba yana nuna cewa idan ba a fitar ba ko kumawanda ya noma ko kuma ya girbe iadan ya ci yayi kuskure ba ko yayi wani abu amma dai akwai hakki da ubangiji ya sa mutane su bada idan sunyi noma hakan ba yana nuna cewa lallai lallai akwai
Bayan cin abincin dare, nakan karanta littafi mai daɗi don samun kwanciyar hankali.
Lokacin da mutum ya ji ƙaunar gaskiya, yana samun natsuwa a zuciyarsa.
Gyaran bututun ruwa da suka fashe yana adana ruwa da rage ƙarin farashin yawan ruwan da aka sha.
Yana da kyau mutum ya girmama iyayensa, amma ba tilas ne ya bi duk shawararsu ba.