suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
ko:a wa ja:ra jad:a ake ku:la da ƙa:nanun dab:o:bi na gida hej san:un ku su:na na b kamar jad:a harafin b ja ke tare da ni nan akwai karen da:ʤi na mai launin ru:wan ƙa:sa kuma wannan ʃi:ne ƙaramar dab:a ta na gi:da da na ke ku:la da ita mai suna swe:pj kuma a jau za:mu ko:ja muku jad:a za ku kula da ƙananun dab:o:bin ku na gi:da ina son ƙaramar dab:a ta mai suna swe:pj tana da hankali kuma da na:tsu:wa to ina da wani ɗan du:ba:ra guda ɗaja mai ja sa ba za mu lissa:fo sunajen ƙana:nun dabbo:bi na gida da muke ku:la:wa da su ba na san kuna son mu ji haka to bari mu lissa:fo su akwai ka:re akwai ma:ge akwai ki:fi akwai tsuntsuwa akwai maʧiʤi akwai ƙadangare kai harma da zo:mo:
Barkanmu da wannan lokaci Barkanmu da sake haɗuwa za muyi magana ne akan ta yaya manoma bishirayen manja a Najeriya zasu samu taimako da ayyuka da kayan aiki [?] don kuma kayan bashi kuma kayan da za a gudanar da kasuwancin wa'innan kayan itace na manja da ake nomawa Da farko dai manomar icen ƴaƴan manja a Nigeria za su ya ta samun taimakon kayan ayyuka ta waɗannan hanyoyi kamar haka Na farko dai shine ɓangaren gwamnati gwamnatin Najeriya ta ware ma'aikata guda na kula da [?] kula da ayyukan harkokin gona da kiwo in bunkasa karkara [um] wannan hukuma tana bada rance ga manoma kuma sannan tana koyar da manoma dabaran ayyukan noma ta wannan ma'aikata manoma zasu iya bi domin samun basuka da kuma kyaututtuka wanda gwamnati take rabawa domin cigaban ayyukan noma sannan kuma akwai [?] akwai ma'aikata wanda ko wace jahohi suke buɗewa wanda su ma irin yanda na tarayyan suke yi su ma sukan yi wannan ayyukan na ba da basuka da koyar da manoma dabarun ayyuka da sanin makaman aikin noma saannan kuma da yanda za ayi kasuwancin waƴannan kayayyakin ƴaƴan manja da kuma na na wasu ire-iren Sannan akwai ƙungiyoyi masu zaman kansu wanda sukan bada wannan [?] wannan taimako kama daga ƙungiyoyi na duniya da kuma na cikin gida su ma suna bada kyaututtuka da kuma basi kamar su iri, taki, maganin peshi da kuma injunan ban ruwa Haka kuma ɗaiɗaikun manyan ƴan kasuwa su ma sukan yi wannan ƙoƙari wajen bayarwa Sannan akwai manhajan sadarwa na yanar gizo su ma akwai waɗanda sukan yi amfani da wannan To da wannan nake gani za a iya samu [?] manoma zasu iya samu abubuwa [?]
Kowanne dare, yana tsara ayyukan safiya kafin ya kwanta don kada ya samu ruɗani.
shi kuma wannan hoton yana magana ne a kan motsa jiki kuma ko motsa jiki na mata saboda mafi yawanci mata suke motsa jiki na yoga wanda duk lokacin da mata na yin shi za su ji jikin su ya saki ya dawo dai dai normal yadda ya kamata za su ji jikin su dai dai saboda motsa jiki na da amfani ba ma iya ga mata ɗai ba harda maza yana da kyau a ce duk safiya mutum na motsa jikin shi kaman ga hoto ga sunan nan ga mace nan ta samu malamar su mai masu horar da su tanan da horon ga shi nan kuma ga ɗalibar ta nan guda gefe ga wata can zaune bayan ta ga wasu mutum huɗu can zaune sannan nan ga kuma tabarma nan shimfiɗe babu kowa sama ga itatuwa nan bayansu sannan suna zaune a hakin ƙasa wanda aka fi sani da grass kafet suna zaune suna motsa jiki kuma da dukkan alamu suna cikin nishaɗi da jindaɗi shine wannan hoton ke nuni a kan shi na gode allah ya saka da alheri allah ya sa mu dace
A wasu lokuta, ana haɗa aiki tuƙuru da addu’a don samun nasarar rayuwa.
An kama Mati yana shan barasa da daddare a banɗakin gidansa.
(Pause) ah kamar yadda muke iya hangowa a cikin wannan hoto za mu ga cewa ga wani matashi nan tsaye sanye da hula irin ta kaba, irin wannan fila mafi yawanci ana yin amfani da ita wajen tare rana musamman idan za kai aikin gona a cikin rana ko wani aiki a cikin rana to ana amfani da wannan fila. domin tare hasken rana, da jin zafin rana eh sabida ba hula bace irinta yadi ko.. wani abu na roba da zai hana iska shiga cikin kanka wannan hulace da ake amfani da itace ko in ce shuka wajen haɗata. Za ta bayar da iska kuma za ka samu ba ta baka zafi ba, (?) haka ita wannan tsarin hla yake. Ah kamar yadda muke faɗa ko ince muke iya hango a jikin wannan hoto ga shi can ya mu gan wani matashi ne riƙe da wannan na'ura ta rediyo yana aiki yayin da ya tsaya, yana sauraron shi ko wani labari ko kuma wani rahoto, wanda ya ɗauki hankalinsa har ya tsaya da aikin da yake yi ya kara wannan rediyo a kunnensa, alamu suna nuna cewa tabbas wannan matashi akwai wani muhimmin shiri ko rahoto ko saƙon da yake son ji a cikin wannan rediyo duba da yadda eh muka kalli hoton za mu ga cewar ya tattara natsuwarsa a cikin wannan rediyo domin ya saurari, abunda da wannan rediyo take faɗa Babu shakka ko me yake ji wannan abin na da muhimmanci a gare shi domin kuwa duba da yadda ya bashi muhimmancin ya riƙe rediyon ya kara ta daidai kunnensa domin ya fi jin abunda ake faɗe, ya ji da kyau ya fahimta, kuma ya aiwatar ko kuma ya saurari yanda ya kamata.
Barka da warhaka. A wannan fai-fai, an gwado mana ne, watto yadda wasu ? suka fara rayuwar su na farko. Kamar yadda muka sani, rayuwar da akeyi rayuwar aure, wato rayuwa ne na mutane guda biyu. wato ma'ana; mace da namiji. An gwado mana ne yadda mace da namiji suka fara rayuwar su a karon farko. Yayin da kamar yadda muke gani an gwado mana wannan gida, gida ne da yake ɗauke da farin ciki, gida ne da yake ɗauke da murna, a cikin sa. Wanda wato suka gwado mana cewa masoya ne na gaskiya, yayin da kamar yadda aka sani ne, ko wani gida ? kowa yana ɗaukar wato yanayin ayyukan sa. Kamar yadda muka sani, shi namiji ya kan ɗauki, wasu ayyuka da dama. Haka ita ma mace, ta kan ɗauki wasu ayyuka da dama, yayin da kowa da fannin da yake gudanar da yanayin ayyukan sa na cikin gida. Sannan, kamar yadda muka sani ne, bayan wato kowa ya ɗauki yanayin aikin sa, kamar namiji; shi zai fita ne yaje yayi aiki, sannan ya dawo gida ya ɗauki nauyin abincin da za aci, wato ƙuɗaɗe da za ayi amfani dasu a saya abubuwa a cikin gida. Ita kuma mace; takan ɗauki wato ɗawainiyar girki, ? Sharan gida, wato da sauran su. Kamar yadda aka gwado mana, an gwado mana ne yanda ita macen ta tashi, ? take gudanar da wato ayyukan cikin gidan ta da safiya, yayin da shi kuma namijin yake kwance a gado yake bacci, kafin a ta da shi. Ita an gwado ne, wato yayin da ta fara shiga madafa, inda ta fara amfani da yanka tumatiri, bayan ta yanka tumatiri, wato ta zo ta haɗa kaye-kaye, wanda ake mfani dashi wajen yin girki. Abinda ake nufi da girki a nan, wajen dafa abinci. Yayin da taje ta yayyanka kayan miyan ta, ta haɗa shi, ta ɗau wato tukunya ta ɗaura. Yanda ta fara girki, tayi girkin ta, ta gama. Bayan ta gama da wannan girki, ta koma taje tayi wato wankw-wanke, da goge-goge, na duk abubuwa da ta ɓata a wannan kicin. Wanda ya gwada mana cewa tana ɗauke wato da tsafta, na muhalli. Ta tsaftace muhallin ta, wato madafa, yanda tayi girke-girke. Sannan taje ? ta tada namijin a bacci, yayinda yaga cewa ya ma makara da fita, wato i'zuwa wurin aikin sa, wato i'zuwa makarantar da yake koyarwa. Yayin da ta haɗa abinci, ya fito yana mai sauri, da ya fita ma a guje, wanda ya tafi i'zuwa wannan makaranta, wanda fitar sa ya tabbatar mana da cewa ya makara. Nagode.
Wannan kayan gona ne ga su nan an ciro su, ah ga su nan a zuzzube, ga abinda ake ce mishi goji nan, ga shi nan a zube, ga su nan goji ne da yawa wanda goji ana yin miya da shi, ah ga su nan a zuzzuba su, ga kuma masara Ahh masara ana amfani da shi, gurin, anayin tuwo da shi, za'a iya yin fate da shi, za'a iya yin dambu da shi, duka wanda abinci ne wanda ake cinsu. To sannan kuma ga, cucumber nan, shima cucumber abu ne wanda ake cin shi, zaka iya cin shi a haka nan zaka iya cin shi a haka, in an ɓare bayan ɓawon, wasu ma suna cin shi a haka ba tare da am ɓare bayan ɓawon ba shi gayi nan shi ne a gaban nan shine mai ruwan ganye, shine ake ce ma cucumber. Sannan kuma ana iya a fere shi, a yayyanka shi, a yayyanka shi, kaman in ana shinkafa haka, ko shinkafa da miya, ko shinkafa mai manja ko mai mangyaɗa, sai a yayyanka shi a zuba shi a cikin wannan shinkafar, sai a riƙa ci, ana cin shi, duk ana mishi hakan yana kuma ƙara lafiya sosai a jkin mutum, hakanan shi ma wannan goji da muke gani, shima goji yana ƙara lafiya, a jikin mutum sosai, kuma, shi goji gaskiya, ba'a cin shi a ɗanye, ba'a cin shi a ɗanye sa an fere shi, akan dafa shi, sai a aɗa shi a niƙe shi ai miya, ko kuma a yayyanka shi, a sa shi a cikin fate. Shi haka akle mai, haka ake amfani da shi, ana kuma samun shi a kasuwanni gun masu sai da kayan miya, duk ana samun wannan goji, haka shi ma cucumber, ana samin shu gurin masu sai da irin kayan miya ne haka, a gurin su aka fi samun cucumber shima.
Samun buri yana ba mutum azama, amma jajircewa ne ke kaiwa ga nasara.
Yau ne zan siyo wa yarana kayan sallah, a kasuwar kantin kwari.
Cocina sun zama wurin neman kuɗin, ba wurin ibada ba.
Bai kamata mutane su dinga yawan canja wayar hannu akai-akai ba.
alummomi yankuna suna taka mahimmiyar rawa wajen kula da koguna da rafika sune ke rayuwa kusa da wayna nan ruwa kuma sune ke anfani da albarkacin su dan rayuwa kaman ruwan ruwan sha noman rani kamun kifi da kiwon dabbobi sabo da haka sune suka fi sanin matsalolin da koguna da rafika ke fuskanta da kuma yadda zaabi da su cikin kulawa da ya da ga cikin rawar da, alumma ke dakawa shine kare koguna daga gurbacewa mutane suna shirya taron tsaftacewa domin cire datti da tarkace daga koguna da rafuka wan nan yana taimakawa wajen gurbacewan ruwa da kare lafiyan halittu da ke cikin ruwa haka kuma alumma suna sanya harkoki na gargajiya domin hana aiyuka da zasu lalata koguna kaman sare bishiyoyi a gafen kogi, ko zubar da tarkace a cikin ruwa dattawan gari da shuwa gaban nin alumma sukan sanya idanu dan tabbatar da cewa kowa yana bin wayan nan dokoki bugu da kari al'ummomi sukan gudanar da wayar da kan jamaa ta hanyoyi da ban da ban musamman wajen bukukuwan alada ko tarikan jamaa inda ake koyarwa mutane muhimmancin kare koguna da yadda zasu kula da su ba tare da tsutar da muhalliba a wasu lokuta al'ummomi na hada kai da hukumomin kwamnati da kungiyoyin kare muhalli domin aiwatar da manyan aiyuka kaman shuka bishiyoyi a gefen koguna kyara magudanar ruwa ko kuma gina matatan ruwa domin hana gurbacewa har ila yau a lokacin da ake fuskantan barazana ga koguna kamar anbaliya ko bushewan ruwa al'umma sukan hada hanu dan samar da mafita ta hanyan kafa comitin kula da ruwa ko samar da tsare-tsaren gaggawa a takaice alummomin yankuna sune ke garkuwa da jagora wajen kula da koguna da yankuna ta hanyan karesu daga gurbacewa saka dokoki, wayar da kai, da hada kai da dokoki domin tabbatar da dorewar albarkacin ruwa
Mazan Ibo suna birge ni, saboda girmama matansu na aure da suke yi
Malamin ya umurci ɗalibai da su dinga yin shara kullum idan an tashi daga makaranta.
Na fahimci cewa karɓar kowacce irin buƙatu daga shugaba na iya shafar ayyuka na yau da kullum.
Bari na kawo miki ruwa, na san kin sha gajiya da rana.
Wannan hoto da kuke gani na wani manomi ne a gonar sa kuma yana nuna alamar gona ne ta noman rani domin gayinan yana ƙoƙarin yin ban ruwa domin amfanin gona su na'imta su yalwata su samu walwala da annashuwa [um] wannan yana ɗauke da abin ban ruwa ne lokacin da akayi da shi farkon fari domin su samu ingantaccen ni'ima da lema yanda wurin ze haɓɓaka kuma a ƙarƙashin wannan yana nuna maka cewa ba noma ba sai ranan da noma ana yin shi ba rani ba kuma shi wannan manomi gayi nan ɗauke da malfa a kansa yana ƙara nuna maka cewa cikakken manomi ne bai da wani aiki bai da wani sana'a da ya wuce wannan domin gayinan ya baza ƙaimi yana matuƙar faɗaɗa aikin sa a cikin wannan gona in ya gama zuba wannan tushen zai je ya zuba wannan zuba wannan tushen daidai gwargwado da buƙatan amfanin gonar wannan yana ƙara nuna maka cewa [um] ko da bahaushe yake cewa bawan bawan damina attajirin raani, to wannan shi gabadaya ne da ranin da daminan duka tajiri ne domin da raanin zaiyi da daminan zaiyi gayinan ya maida hankali yana ƙara nuna maka cewa wannan shi ba mai wasa bane ga aiki ya ɗauki aikin nan a matsayin sana'a ne shine wanda zai tafi da rayuwar shi da ƴaƴan shi da iyalin shi makarantar su da lafiyan su da hidimomin su na yau da kullum domin wannan ba ma'aikacin gwamnati bane shi ma'aikacin gona ne na yau da kullum ba rani ba damina kuma ya nuna cewa alama lallai yanaso wannan amfanin gona yayi kyau yayi yabanya a samu abin da ake nema mai domin in ya barshi ba ruwa zai bushe kuma ya lalace ya zamana ba a amfa samu amfanin komai ba ba zai kuma amfanar wannan kenan saura.
EFCC ta kama matasa masu damfara a yanar gizo su ɗari da hamsin.
Cin hanci babbar matsala ce akwai hanyoyi da za a bi don kawo ƙarshensa.
Na saba amfani da motar haya saboda tana da sauƙi kuma ba ta da tsada.
kayan aikin gida daga tushe zuwa kayan aikin masana, canjin kaya daga halita zuwa abubbuwa mai amfani misalan kayan aikin gida daga tushe: na ɗaya: itace ana samuwa daga bishiyoyi na biyu: idan an girbe amfani daga gona, za a iya samun abinci na uku: itacen kwakwa, ana iya samu tsuntsiya sarrafawa daga aikin gida zuwa ƙananan sashe: na ɗaya: za-a murkusa na biyu: za a raba na uku: za a cire datti na ƙashe: za a niƙa, misalan kayan aikin gida daga tushe: na farko: kayan itace za a canza su zuwa takadda da muke amfani da shi don rubutu na biyu: yadi a ɗinka zuwa kayan sakawa na uku: tumba a samu ƙananan faranti na cin abinci se na ƙarshe: kayan aikin gilashi za a cire ƙananan robbobi daga ciki
Ai hannu da yawa, maganin ƙazamar miya ne inji bahaushe.
Shaƙar tatacciyar iskar safiya yana ƙarawa mutum nutsuwa da saisaita ma sa tunani.
asibitoci suna tsare tsare da hanyoyi na musamman dan dakile yaɗuwar cututtuka idan an samu ɓarkewan cuta ko taruwar masu ɗau ɗaukeda cuta (???) da zarar an gano wata cuta tana yaɗuwa ko wasu mutane dayawa sun kamu lokaci guda asibiti zai kafa gaggawar commitee kulada lamari mataki na farko shine gano tushan cutar da kuma tantance aɗaɗin wadanda cutar tashafa ana tattara bayanai gani da wadanda suka kamu da wadanda sukayi mu'amala dasu wannan a killace sa'anan a killacesu domin hana ƙarin yaɗuwa sa'anan ma'aikatan asibiti sukan ɗauki matakan ƙariya irin su sanya kayan ƙariya kamar takunkumin fuska da safar hannu da kuma ƙara tsaftace muhalli da wuraren aiki baya ga haka ana iya dakatarda sabbin shigar marasa lafiya zuwa wani sashi na asibiti kuu ma duka asibitin idan lamarin ya tsananta haka kuma ana kara fadakar da ma'aikata da baki gameda hanyoyin karakai da kuma rage zarga zarga acikin asibiti asibitoci sukanyi haɗin gwiwa da hukumomin kiwon lafiya na kasa dan samun taimako da shawarwari harma da aikawa da rahotanni na kai tsaye bayan an shawo kan lamarin ana cigaba da nazari da kwaran matakan kariya dan kaucewa faruwar irin haka (??) agaba
Yana da kyau mutum ya yi amfani da kafofin sada zumunta don ilimi da ci gaba.
Sannu Salame, kin dawo ashe. Ai mun sha kewarki a layin nan
An yi muhinman bayanai a wajen walimar da 'yan unguwar suka haɗa.
Ranar da yaro ya fara shiga makaranta tana cike da murmushi da godiya.
ina godiya ga ɗalibaina da suke ƙara min ƙarfin guiwa
Na fi jin daɗin daidaita gadona kafin barci domin jin daɗin kwanciya.
Tabbatas suma mata suna buƙatar a saka su cikin harkar noma su yi ka'in da na'im su ma mutane ne , su ma yan Adam ne , suma suna buƙatar 'yancin da za su nema na kansu su nema abincin kansu . Suna ɗaya daga cikin 'yancin da aka ba su ko mace ko namiji. Mace tana da 'yanci tana damar da za ta yi shuka ta yi nkma ta yi girbi ta saida amfanita idan ci ma za ta yi ta yi amfani da shi . Tabbas da za asama mata a cikin noma a harkar noma sosai za a ƙara rage kaso mai yawa cikin talaucin da ake fama da shi ko kuma cikin tsadar rayuwa da ake fama da ita yanzu a ƙasar mu ta Nijeriya. Saboda haka mata wadanda suke noma ya kamata a kara ba su ƙwarin guiwa , waɗanda ba su shiga ma a wayar musu da kansu domin su fara . Domin noma bun yi ne na dogara wanda za a dogara da shi , ki dogara da shi ki taimakawa kanki ki taimaki iyanlanki ki daura wani ma a kai. Noma abu ne mai matuƙar mahimmanci ga mata . Hanya ce ɗoɗar wanda za a samu a sama kuɗin shiga don dogaro da kai domin su ma kansu mata rayuwarsu ta inganta . Akwai kalolin noma da yawa da mata za su iya yi su dogara a kai , za suniya yi da kansu kuma za su iya sawa a yi musu na kuɗi. Duk wanda suka yi hanya ce mai ƙyau da za ta taimaka wajen haɓaka noma ta fuskar ƙasarmu gaba ki ɗaya. Za ta haɓaka tattlin arzikinmu da ƙasa baki ɗaya
Harira ta shirya zuwa dubiyar ‘yar ƙanwarta gobe a Asibitin Murtala
Barkanmu da wannan lokaci a yau zamu yi duba akan madu’inmu mai taken sarrafa kwakwan manjan. Sarrafa manja ya ƙunshi duk wani mataki da ake bi domin samun manja daga kwakwa, kaɗan daga cikin matakan da ake bi akwai abubuwa mabambamta. Da fari girbi, kaman yanda muka sani yana da matuƙar kyau kafin a fara tunanin sarrafawa dole sai an girbe wannan amfani inda akan su magirban sukan hau kwakwar ɗaure da igiya a ƙugunsu, su sari da adda ko magirbi, daga nan sai akai masarrafa, bayan an kai shi massarafa sai a wanke, a wanke, a wanke, bayan wankewa, sai a ɗaura a tukunya asa gishiri a dafa, amfanin hakan shi ne domin in akwai wasu cutan da basu mutu lokacin wankewa ba domin anan za su mutu saboda ga zahin wuta gana gishiri. Bayan nan, sai a juye a turmi a fara ƙwanƙwasa, ko ince a fara daka, bayan an ƙwanƙwatsa shi sai a tsince ‘ya’yan kwakwar abar ruwan manjan da kuma dusar, bayan nan ne za a kwashe dusar, a tace a tankaɗe, a tankaɗe, a rairaye a inda nan ne za a samu manjan domin hidimar yau da gobe, bayan an samu manjan sai a dura a ƙananun robobi, koko a wata roba dabam domin siyarwa ko amfanin yau da gobe.
Ishara da hannu na taimakawa idan ana magana da wanda ba ya ji.
Haka kuma Hauswa sun ce,'hannu da yawa maganin ƙazamar miya.
Abokanai suna ʃan abubuwan sha, abokanai sukan taru su haɗu domin su ƙayatar da junan su ta hanyar shan wani abu ko ci da sha. Abokanai a kan yi wannan abun ne lokacin da aka sami lokaci ko kuma lokacin da ake cikin wani murnar faruwar wani abu. idan wani abu muhimmi ya faru. Abokanai sukan iya taruwa domin su taya juna murna, to lokacin da ake zanne akwai buƙatan a ci sannan a sha. Za a sha lemo kala-kala, kowa zai sha abin da yake so, sannan kuma kowa zai ci abin da yake ci. A yi wata ‘yar ƙaramar walima ita ake kira walima a hausansh, Taruwan abokai a zauna a tattauna ana tattaunawa kuma ga abubuwan ci ga abubuwan sha, ana annashawa ana farin ciki kowa na jin daɗi Wasu sukan yinni wasu sukan yi duk sati, wasu sukan yi bayan lokaci ya danganta da irin lokacin da suke da. Idan suka samu lokaci sukan haɗu saboda kowa yana can yana aikin da yake yi sauran lokutta. To kuma an saba haɗuwa, to sai a haɗu wani wuri su tattauna a tsakanin su ga inda za su haɗo. Idan suka haɗu za su ci, su sa in akwai abu mai muhimmanci za su tattauna to a wannan wuri za su tattauna shi.
Ana yawan kawo ƙorafin a kan yadda ake tozarta yara ƴan aiki.
Ya kamata Sa’adatu ta fara fahimtar cewa ba kowa ne yake da irin damarta ba.
Yin aikin sa-kai yana ba da dama ga mutum ya koyi sabbin ƙwarewa.
Damammakin da ake samu yayin da ake haɗa asibitoci guri guda, da kuma mallakan asibiti guda ɗaya a ƙara da wani su zama masu yawa kenan. Na farko dai amfanin da suke da shi, shi ne za su ƙara faɗaɗa hanyoyin kulawa da marasa lafiya da kuma ƙara samar da ƙwararru da jajirtattun ma’aikata na lafiya a wannan yanki. Sannan kuma za su samar da ƙara faɗaɗa samar da hanyoyin kuɗaɗen shiga zuwa ga shi wanda ke da mallakin mallakan wannan asibiti. Sannan kuma abu na gaba zai ƙara tabbatar da cewa an samar da ɓangarori daban daban na kula da marasa lafiyan. Sannan zai ƙara tabbatar da cewa an samar da kulawa ta musamman ga waɗanda ke da lalurori daban daban, sakamakon ƙirƙira ko kuma ɗauko wani ɓangare na abun da ya shafi laluran su, a maido shi cikin wannan asibiti. Sannan kalubalen da ke ciki shi ne na farko dai shi ne yanayi ɗauko mutane daga ɓangarori daban daban, da al’adu daban daban a haɗe su guri guda, sannan abu na biyu shi ne samar da kuɗaɗen da za a iya tallafa asibitocin gaba ɗaya. Asibitin ya zama a matsayin guda ɗaya da kuma ɗaukan nauyin sauran yankuna, sauran, sashi sashi na asibiti. Sannan kuma abu na gaba matsala ta gaba, rashin samun haɗin kai tsakanin ma’aikatan da aka haɗe asibitocin su tare lokaci guda.
Barin wani ya shiga gaba a tafiya na nuna ladabi da haƙuri.
Masu hasashen yanayi sun bayyana yadda yanayin zai kasance a yau.
Na yi aiki da mutane da dama, amma ban taɓa ganin mai zurfin cikin Sabo ba
Na sayi batirin lantarki domin kauce wa wahala idan aka yanke wuta.
Ko sisi ba su da shi, amma ta yi musu aikin kyauta
Muhammad yana da himma sosai wajen kiyaye ƙa'idojin da likita ya zayyana masa.
Mun fi son a koya mana ilimi maganin zaman duniya
Yin addu’a don wasu yana nuna ƙauna da jin ƙai.
shaye-shaye abin damuwa ne ga lafiyar jama’a, abu ne da ke iya shafar al’ummar duniya gabaki ɗaya shirin SAFA na hukumar lafiya ta duniya, yana ba da cikakkiyar hanyar rage cutarwa da shan barasa ke iya haifarwa. SAFA dai yana nufin ƙarfafa ƙuntatawa a kan samar da barasa. cigaba da aiwatar da matakan magance tuƙi a yanayin maye. Samar da damar yin gwaji da kuma kula da matasa kan matsalan shaye-shaye. Ƙaddamar da hani a kan tallata barasa. Haɓɓaka farashi da kuma haraji a kan abubuwan sha, ta hanyar aiwatar da wannan shirye-shirye na SAFA, za ku iya rage rauni daya shafi barasa, cutarwa da mace-mace. Mu yi aiki tare domin inganta lafiya, jin daɗi da kuma samar da al-umma masu aminci. Ku shigo cikin wannan tafiyar ku goyi bayan ayyukan SAFA domin samun lafiya da kuma zaman lafiya
Idris zai ci gaba da karatun darensa har sai ya samu takardar shaidar ƙwarewa.
Idan muna kokarin fahimtar al’adu, za mu fi girmama juna.
Taimaka wa ɗalibi da littattafai na iya taimaka masa wajen samun ilimi.
Wanda ke nazari kan halayensa zai fi fahimtar yadda yake hulɗa da mutane.
Yaƙi da zaluntar a'umma ba kowa ke da ƙarfin zuciyar yin hakan ba
Wasu mutane suna kallon rayuwar waɗanda suka fi su don samun ƙwarin gwiwa.
Da na kama masa wani bangaren a aikin, ai ga shi har mun kammala
Jama’a barka da wannan lokaci kaman dai kullun suna na Ahmad kuma zan yi bayani da Hausa yanda za ka bi don kare shukar ka daga zaizayar ƙasa da kuma magunguna da za ka bi, da farko ma mece ce zaizayar ƙasa me ake kira zaizayar ƙasa? Zaizayar ƙasa a wuraren shuke-shuke da gine-gine ba ta da bambanci da zaizayar ƙasa a gefen tsaunuka ko bakin kogi, lokacin da aka yi ruwan sama ruwa yana haifar da zubar da ruwa kodayake zaizayar ƙasa tsari ne na dabi’u amma a hankali yana canzawa akan ƙasa, ayyukan gini ko shuka na iya ƙara yawan zaizayar ƙasa yayin da adadin zaizayar ƙasa ya ƙaru yanayin wuri yana canzawa kuma digan ruwa a cikin zai shafi yankin da ke kusa da wurin. Nau’in zaizayar ƙasa don mafi kyawun koyo, muhimmancin masana’anta na ya kamata ku fahimci na’uka da ire-iren zaizayar ƙasa, ita ce hanyar kawar da laka daga ƙasa ta hanyoyi daban-daban idan ba tare da kariyar baƙar fata mare saka ba yana iya faruwa da ƙarin ruwa ko iska, yawan zaizayar ƙasa na faruwa akan busassun saman yashi, misali ne na zaizayar iska da ƙarfi ta ɗauki wani ƙasa ta ajiye a wani wuri. Duk wani wuri da iska ta rushe zai iya shafan shi ta hanyan zaizayan ruwa, yana faruwa ne lokacin da ruwa ya kwashe saman ciyayi, datti ko sauran abun rufe ƙasa. Ruwa zai ratsa cikin ramuka da ya samar idan zaizayan ƙasa ta faru na dogon lokaci za ta samar da wata babban hanya, wannan yana sa faɗin ƙasa ya ragu da muhallin su kuma a ƙarshe ya kai wani wuri daban don haka ya kamata kamfanonin shuka da gine-gine su samar da tsare-tsare na zaizayar ƙasa ya kamata a yi amfani da masanaanta na bakar fata don wuraren shuke-shuke da gine-gine, tushen shirye-shiryen zaizayawa layin farko na tsaro shi ne sarraf zaizayan ƙasa na da muhimmanci. Shirin shi ne a riƙe ƙasa a wurin ginin hanya na ɗaya da za a magance zaizayan ƙasa ita ce yin amfani da abun rufe fuska kaman masananta na baƙar fata don ruwan sama faɗowa ƙasa mare kyau iyakance kawar da ciyayi farawa ne mai kyau kamar yadda.