suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Ki fara yin sallah, sai ki karya kumallo, sannan ki fita aikin
Baiwa yara ilimi ingantacce na taimakawa wajen gina hankali da tunaninsu.
Idan aiki ya yi yawa, yana raba lokacinsa tsakanin muhimmanci da gaggawa.
Yin aiki da ƙwararru a fanni na taimaka wa mutum wajen koyo cikin sauri.
Sai na kai shi kotu idan bai daina cin mutunci da zagin iyayena ba
Iyaye suna ƙara ƙauna tsakaninsu da 'ya'yansu ta hanyar tattaunawa da su kullum.
Na fahimci cewa ba na buƙatar komawa baya, sai dai gyara don gaba.
Mukan yi wa mutane sannu duk lokacin da muka ga suna aiki.
Matasa masu shaye-shaye ba su da wani ƙudiri a rayuwarsu.
Mahaifiyar Maryam ta shirya walima don yin godiya bayan ta samu haihuwa lafiya.
Barka da warhaka a wannan faifai an gwado mana ne yanda ake yin kwalliya wato ado da kwalliya, kamar yadda muke gani da kuma haɗe-haɗen abubbuwa na kayayyaki da su sarka da ɗun kunnaye da kuma su jakunkuna. Ado da kwalliya abu ne da yake ƙawatar da mutane sosai, kamar yadda muke gani yanda suke haɗa riga za ka ga riga an yi shi gashi nan me dogon hannu idan aka sa almakashi aka yanke se ya dawo riga me guntun hannu kuma ya yi kyau wa mutum a jikin sa. Sannan za’a gwado ga wando nan za ka ganshi ga wando nan dogon wando ne amma idan aka sarrafa shi ta wani hanya ya yi da aka yi amfani da shi aka yanke ko aka cire wani gefe daga ciki se ka ga ya ba da ma’ana ya zamo salo daga yanda yake kuma ya yi kyau wa mace a jikin ta. Sannan an gwado yanda kaya da ake mai da kyayyaki na sakawa kala daban-daban baya ga da an gwado mana yanda ake sarrafa sarƙa da ɗankunni ga yanda ake yi a haɗa ɗan kunni ga yanda ake haɗa sarƙa a haɗa su, sarƙa da ɗankunni ta mace ta sa ya yi mata kyau ta fito da kayan ta. Sannan abu na gaba an gwado mana yanda ake haɗa jaka wato jakunkuna kenan daga fata ga yanda za a yi a haɗa shi ya mai da shi jaka to cikakken jaka yanda za ka ɗauki kayan da ka haɗan ka saka ka ɗau wandon da ka haɗa ka sa, ka ɗau rigan ka sa sannan ka ɗau sarƙa da ɗankunnin da ka haɗa ka sa. Sannan abu na gaba yanda zaka daɗe ƙawatar da mutane ka ɗau shi wannan jaka da ka haɗa ka saka kamar yadda muke gani ta haɗa komfilit tasa kuma sun yi mata kyau a jikin ta. Ado da kwalliya abu ne da yake ƙawatar wa sosai. Na gode.
Yayin da muka ƙarasa wajen bikin, an shirya gasar tsalle-tsalle na matasa
Gara ki haƙura da auren Aliyu tunda iyayensa ba sa so, zai zama matsala a gaba
Yakan zaga gonarsa da yamma bayan ya dawo daga aiki
Bututun ruwan ne ya fashe kuma yake yoyo, a kira mai gyara
Yau, Abdulmalik zai gode wa direban da ya kai shi kasuwa kyauta.
Kafin ki fara yi wa yara wanka ki ɗora karin kumallon mana.
Mun rungumi ɗabi'ar kwanciya da motsa jiki a kan darduma maimakon gado.
Amma fa a gargajiyar Malam Bahaushe, ana yin wasanni ne a dandali.
Kada ka yi biyayya har ta sa ka cutar da kanka.
Akwai bambanci tsakanin sauraron mutum da fahimtar abin da yake faɗi.
A soyayya, ba a son mutumin da ya faye naci.
Kula da mara lafiya daga gida, a wani lokacin kuma kula da tsofaffi wanda ba zasu iya ɗawainiyar kan su ba.Ya kasu kashi guda uku, na farko shi ne wanda ake kiran ma’aikatan lafiya su zo su kula da mara lafiya daga gida, su ba shi kulawa kamar ƙarin ruwa, duba ciwo in mutum ya ji, duba sugar in yayi sama ko yayi ƙasa, hawan jinni da dai sauran su, Na biyu kuma, shi ne wanda ake yi ma tsofaffi wanda bara su iya yin abubuwa da kan su ba, sai a kira waɗannan masu bada wannan tallafi,su zo su taya da yima tsoho wanka, abinci, gyaran gida da dai sauran su. Na uku kuma, shi ne wanda ake kiran mai aiki tazo ta tayi taimako wurin share gida, girki da dai sauran su. Wannan ba dole sai tsofaffi ake yima wa wannan ba, ana iya kiran su kawai aikin su su taya ka yin aiki ne.
A ranakun hutu, ina jin daɗin yin karin kumallo cikin natsuwa.
A wann hoto za a ga hoton mace ce tsohuwar mace ta zo ta yi sanyar 'ya'yan cocoa da ake cirowa a cikin dama shi ya'ya ake cirowa ake amfani da dhi bayan an yi girbinsa an kawo shi kasa an tara shi sosai cikin gona sai a zoa cirw 'ya'yan da suke cikin gona kallon . Idan aka fidda ya'ya su ne za a wanke bayan an wanke sai a zo a shanya su , su bushe sosai sannan a dauka a zo a sa su a cikin buhu a dauna a bubu a matsayin kilon buhun . Buhunsa kamar irin buhun albarsa ne ake sa shi a cikin sai auna matane suna zuwa suna saye a cikin bubu , za a iya auna ma a matsayin mudu ko bai kai mudu ba . Amma awan buhun ya fi daga nana sai a dauka a kai kamfani inda ake sarrafa shi daban-daban ko kuma idan ba a kai kamfani ba sai a dauka a kai wasu ƙasashen kamar irinsu kasashen waje ko turai . Irin wannan ne ƙasa ko jiha take samun kuɗin shiga sosai. Din su a cen turai ba su nomanta amma kuma sun fi mu tan Afirka amfani da ita sosai amma sun fi mu oya sarrafa ta zuwa abubuwa daban-daban , mu kuma sai mu je mu sayo abubuwan da suka sarrafa . Mu ne masu nomanta amm su ne masu sarrafa ta .
Dattawa suna ba da shawarwari kan sunan da ya dace da sabon jariri.
Na lura cewa mutane da ke da tsarin adana kuɗi sukan fi tsira daga matsalolin gaggawa.
Na saba da ware lokaci don jin daɗi bayan kula da iyali da aiki.
Ina ganin akwai bukatar a yi nazari sosai kafin a yanke shawarar sauya aiki.
Masu neman rikici, zai iya ƙarewa a kansu, in ba su tuba ba.
Gujewa damuwa yana taimakawa wajen samun ƙarin kuzari da farin ciki.
Maryam ta yi shawarwari da yayunta game da yadda za su daidaita kashe kudinsu.
Tattara kwalaben roba don sake sarrafawa yana hana gurɓatar ƙasa.
Na lura cewa samun lokaci don abokai yana taimakawa wajen rage damuwa.
Na fahimci cewa yin magana da abokai yana rage ɗacin zuciya da damuwa.
Sauraron kiɗan dan Ƙwairo yana sa ni nishaɗi kuma yana sa ni yin tunani kan matsalolin rayuwa.
A lokacin da Bala ya tashi daga gari, abokansa sun yi masa kyaututtuka.
Jiya, Sadiq ya yi mamakin yadda Zainab ta tuna ranar haihuwarsa.
Ina ƙoƙarin tallafa wa ‘yan uwana a lokacin da suke buƙatar taimako na musamman.
Mun tsara wasannin gargajiya don tabbatar da cewa kowa ya yi nishaɗi.
Dacewa da tsarin aiki na ƙasashen waje na iya sa mutum ya samu dama a manyan kamfanoni.
Samari da 'yan mata sukan kwatanta kansu da abin da suke gani a kafar sada zumunta ta zamani.
Fahimtar al'adun Hausawa ne ya sa Bashir yake riƙo da al'ada.
Ina sanya bel ɗin kujera idan zan tuƙa mota a kullum.
'Yawwa, Assalama alaikum Kulawa da gida yadda ya kamata yana da muhimmanci saboda tabbatar da tsabtar muhalli, da kuma da kuma lafiayar mazauna gidan. Misali ga wasu shawarwari, da za su taimaka wajen kula da gidanka. Ka tsabtace gida akai-akai, Yin tsabtace gida na yau da kululum yana rage taruwar datti da ƙura wanda zai iya haifar da rashin lafiya, yana da kyau ko da yaushe mutum ya riƙa tsabtace gidanshi yayi shara, ya wanke, ko ya goge, ya share yana, yayi waye saboda kula da lafiyar shi da ta iyalin shi. Sannan gyaran kayan ɗaki. Kamar kula da kaynan ɗaki, kamar sofa, na yadi yana da muhimmanci. A cewar wani kamfani na HOD Furniture yana da kyau a tsabtace sofa na yadi akai-akai don ya daɗe yana amfani. In ana tsabtace yadin kujeru yana daɗewa yana amfani Sannan kula da Lafiyar Iyali. uhumm Yin shiri kan lamiran gida kamar girki, kwaliya, shafe-shafe, aure, ilimi d sauransu, yana taimakwa wajen inganta rayuwar iyali. Sannan Kula da Lafiyar Ƙashi. Ku sn mata suna buƙatar yin motsa jiki mai ɗaukar nauyi na mintuna talatin. so biyar zuwa bakwai a mako don hana (?) yama sunan abin? Oisteo proisis (?) da kula da lafiyar ƙashi. Sannan kula da kayan abinci, (?) Ajiye kayan abinci a wurare masu tsabta kuma a rufe su da kyau, don hana shigar ƙwari ko dabbobi. Sannan Gyaran Kayan Aiki. Ka tabbatar cewa kayan aikin gida kamar, Fridge da injin wanki suna aiki dai-dai ta hanyar yin musu gyara akai-akai. Sannan shirya kayan Gida. Ka ajiye kayn gida cikin tsari don sauƙaƙa samu lokacin da ake buƙata. Wannan kenan. (?)
Idan mutum na cikin matsalar kuɗi, ya kamata ya koyi yadda zai rage wasu buƙatu.
Kullum Laila a ankare take da irin samarin da suke zuwa wajenta zance.
Ɗalibi mai ƙoƙari yana da damar samun nasara fiye da wanda baya yin ƙoƙari.
Idan kuma aka yi haka, sai a tsarawa al'umma tasu turbar rayuwar.
A dai wannan hoto dai ga wata matanan a cikin ɗakin dafa abinci tana dafa abinci. A wannan ɗaki dai na dafa abinci zamuga alama gashinan kafa tukunyan ta akan murhu wuta ga wutannan yanaci sosai kuma wuta ya kama sosai. Ga kuma itta ta riƙe wuka tana yanka kabewa da gani wannan kabewan ba karamin kabewa ne kuma da gani yadda take dafa abincin tana bafashi ne ma mutane da yawa sosai ba itta kaɗai take dafawa kanta ba. Da gani wannan gida ne  wanda akwai jama’a ko kuma tanada yara da yawa a gaban ta ga ɗan kwano nan a gefe kuma a kicin ɗin ga ko kuma ince ɗakin dafa abinci ga gawayi nan zata ɗiba ta dafa abinci dashi. Alamu ne da yake nuna cewa wannan mata dai itta kaɗai ne ɗakin dafa abinci take dafa abinnan babu wani mai taimakon ta suyi aiki tare, irrin wannan ɗakin dafa abinci akan sameshi a wannan ƙasan tamu ta najeriya dama afirika baki ɗaya wanda kawai ɗaki bawani an gyarashi ba ɗaki ne kawai inda mutun zaizo ya dafa abinci. ɗaki ko ɗakin dafa abinci ba anan yake ba kodao a karkara kodai a birninma dai da yake yana binnine a ɓangare na marasa hali, to wannan mata dai gatanan dai sai dai muce muna jira tagama dafa abinci muzo ɗan ɗano, muzo tagama bafa abinci mu ɗan ɗano shine namu idan tagama muzo muci abinci kuma wannan abinci dai da alaman cewa itta zatayi ko tuwo [?].
Wasu mutane na kai kawo wajen neman ingantacciyar lafiya saboda rashin isassun likitoci a wuraren su.
[cs] hot techniques work best to improve[?] from the soil types in our area [cs] jama'a barkan mu da wannan lokaci sunana Ahmad wanda zaiyi fassara izuwa hausa wato da fari gwada karfin irin waken [um] suya danyin noman zamani a yanki na yana da kyau manomi ya tabbatar kafin ya kai ga shuka irin waken suya ya tabbatar ya jarraba irin domin ta hanyar hakan ne zai iya gane ko irin da zai amfani dashi mai kyau ne ko kuma mara kyau ne, idan yasa mu kashi tamanin da biyar cikin dari na irin daya shuka sunyi tsi tsiro to mai kyau ne manomi zai iya shuka wannan irin yadda manomi zai iya ganewa cewa irinsa mai kyau ne kuwa shine ya debi iri akalla guda dari hudu sai ya kasasu gida hudu ya shuka a wajan daya tana da domin gwajin iri inda zai [um] kasa wuri zuwa gida hudu ya shuka ko wanne iri dari wato kwano dari a waje daban sai [um] shuka ko wanne iri ta hanyar bada tazararsa sentimeter goma [?] a tsakani ya tabbatar yana zubi ishasshan ruwa [um] safiya da maraice wato da yamma kenan manomi kan iya fara kirga iri da yay tsiro daga kwana biyar zuwa kwana goma daga nan in yasa mu tsiro dari uku da ishirin ko sama da haka wanda ya kai kashi tamanin cikin dari [um] kenan kasama da haka ko sama da haka zai iya shuka wannan iri tare da kyakyawar fatan samun amfani mai yawa, tufatar da iri taya ya manomi zai tufatar da iri da fari sai ya bi wannan hanya yana da kyau ga kowanne manomi [um] wajan shuka ya tabbatar kafin ya kai ga shuka [um] irinsa ya tufar dashi da magunguna cututtuka da kuma kwari manomi kan iya amfani dasa [um] sanannan maganin nan a [?] duk jaka daya wato [?] [cs]sechet [cs] [um] a cakude shi acikin iri daya kai kila takwas kafin shuka domin samun kariya daga cututtuka dake addabar waken suya a cikin gona , yadda ake shuka waken suya ko kuma wani amfanin noma tazarar daya kamata manomi su bari manomi kan iya shuka ta hanyar yin amfani da hannu ko kuma abin shuka manomi ya shuka waken suya guda uku ko kuma wani abun shuka zuwa hudu a kowanne rami kana ya bada tazarar [cs]sentimeter [cs]saba'in da biyar a kowacce da kuma [cs]sentimeter [cs] goma a tsaye amma ga irin waken suya ko wane abu makamancin haka da yake shukawa mara dogon zango manomi kan iya shukashi ta hanyar barin tazarar [cs] sentimeter [cs] hamshin a kwace da kuma [cs]senti meter [cs[ biyar a tsaye saboda kasance wa [?] jindadin tazarar mai kunce ba kamar
Idan iyaye Idan iyaye suka ƙi yin riga-kafin yara saboda jita jita ko kuskuren fahimta hakan na da haɗari dayawa daga cikin wadannan haɗuɗɗura sun haɗa daga cikin wadannan haɗuɗɗura sun haɗa akwai kamuwar cututtuka masu tsanani yara na iya kamuwa da cututtuka kamarsu shan inna ciwon cizon sauro da tarin fuka wanda waɗanda rigakafi ke hanasu yaɗuwar cututtuka idan yara Idan yara dayawa basu sami rigaki bah cututtuka na iya yaɗuwa cikin sauki a tsakaninsu da sauran mutane mummunan illa ko mutuwa wasu cututtuka da riga-kafi ke karewa na iya haifarda matsaloli masu tsanani harma harma ya kai ga mutuwa mummunar ila ko mutuwa wasu cututtuka da riga-kafi ke karewa na iya haifarda matsaloli masu tsanani Har ma ya kai ga mutuwa Rauni ga garkuwan jiki yana taimakawa jiki wajen samarda garkuwar da garkuwar kariya daga cututtuka amma idan ba ayi bah jiki bazai iya kare kansa da kyau bah ba tsaikon cigaban kasa [?] [?] idan yara dayawa suka sami cuttutukka hakan zai iya rage lafiyayyun mutane a ƙasa wanda zai shafi tattalin Arziki da cigaban al'umma kenan samar da rigafi Kuma yin riga-kafi yanada matuƙar mahimmanci, mahimmancin sama ne yakan mahimmancin su ne ma yasa ake gabatar dashi lokaci bayan lokaci daga cikin mahimmanci shi domin kare lafiyar yara da Kuma hana yaɗuwar cututtuka a cikin alʼumma
wannan hoto da ku ke kallo mace ce take ƙoƙarin tafasa ruwan zafi wanda kuma ta sanya abun masarufi a cikinsa domin su tafasu tare yadda ake tafasa ruwan zafi ana buƙatar wato itacen da za a haɗa wuta ko kuma makamashi da za a haɗa shi wannan wutan sai kuma murhu wajen da za a aje tukunya a kansa domin tafasa ruwan zafin sai kuma shi kansa tukunyan da kuma ruwan da za a tafasa idan da buƙatar za a tafasa wani abu ne kamar abun da ya kama wani ganye ko kuma abinci a cikin wannan ruwan zafin to za a riga a tsaftace shi wancan abun a wanke shi sa’annan sai a zuba shi a cikin tukunya sai a zuba ruwan da ake so a tafasa a kan shi wannan abun masarufi ko kuma ganyayyaki daga nan ne kuma za a tabbatar da cewa wuta yana ci yadda ya kamata sai a rufe marfin shi wannan tukunya baya ga nan sai a ɗan ba da shi wannan ruwa lokaci wanda ba zai yi ƙasa da minti talatin ba baya ga nan sai a zo a duba za a samu ruwa ya riga ya tafasa ko kuma shi wannan abuƙn da ake so a tafasa shi ko a dafa shi ya riga ya dafu
Garzali ya fi son hawa acaɓa a duk lokacin da zai je wani wuri
Na fara tattara abubuwa masu tarihi da suka shafi iyalina da za mu yi amfani da su a lokacin bukukuwan ƙarshen shekara.
Mutum mai hazaka a harkar kuɗi, ba ya cinyewa dukiyar sa babu dalili.
Masu ta'ammali da kafafen sada zumunta suna samun kuɗaɗe idan suna da mabiya da yawa.
Hargitsin zanga-zangar bai sami nasara ba , bayan da aka sami sasantawa da jagororin tafiyar.
Dalilan da ya sa mutun ya kamata ya shiga ƙungiyoyin haɗin kai a Jami’a, shiga cikin ƙungiyoyi da kuma ƙungiyyoyin haɗin kai a lokacin da kake a Jami’a yana da matuƙar mahimmanci, wannan yana taimakawa wajen bunƙasa kwarewa, haɗin kai da kuma kyakyawan rayuwa. Ga wasu daga cikin mahimman dalilan, na farko akwai haɓɓaƙa ƙwarewa, shiga ƙungiyuyi yana baka daman koyan ƙwarewa da kuma sabbin abubuwa, kaman jagoranci, tattaunawa aiki tare da mutane daban-daban wannan zai taimaka ma a rayuwa bayan makaranta se kuma faɗaɗa sadarwa ta hanyan ƙungiyoyi, za ka sama daman haɗuwa da sababbain mutane wayanda suke da ra’ayoyi da kwarewa daban-daban. Wannan yana taimakawa wajen ƙarawa rayuwanka da kuma yawan abokai da kuma mutanen da za ka iya dogara da su, akwai kuma gina halayen jagoranci idan ka shiga matsayin jagora ne a wata ƙungiya zai ba ka daman kwarewa a jagoranci da kuma koyan yanda ake ɗaukan nauyin aiki. Se kuma inganta tattaunawa da hurɗan zamani, ƙungiyoyi suna koya maka yanda za ka tattauna da mutane daban-daban cikin girmamawa da kuma yanda za ka ɗaukan matsaloli tare da wasu akwai kuma inganta ilimi, kasuwanci da sana’a wasu ƙungiyoyi suna ba da horo akan kasuwanci, sana’o’i ko kuma kwarewa na musamman da za su taimakamaka wajen samun daman aiki, a nan gaba akwai kuma ƙarfafa dubarun aiki tare da wasu a cikin ƙungiyoyi, za ka koyi yanda ake aiki tare da wasu cikin tsari da haɗin kai wanda shi ne tushen nasara a rayuwan aiki.
Yara uku aka ba ni na riƙe saboda iyayensu sun fita unguwa
Barkanmu da yammaci. Zan yi bayani ne a kan cuta mai karya garkuwan jiki, bi ma'ana HIV. Wannan dai ciwo ne da ya ɓullo a shekarun baya masu yawa, wanda yana matsayin ciwo ne da yake yaɗuwa daga jikin ɗan’adam zuwa ɗan’uwanshi. Cuta ne mai ƙarfi wanda yakan iya kisa, idan har ba a sha mishi magani, Akwai maganin da aka samu da yake rage yawan cutar a jikin mutum. Hanyar kamuwa da wannan cutar su ne ta hanyar, saduwa, ta hanyar ciki, ta hanyar amfani da wani abu mai kaifi, da wanda idan wanda yake da shi ya yi amfani da shi wanda bai da shi ya zo ya yi amfani da shi zai iya raɓuwa da shi ta hanyar kuma jini. Idan jinin wanda yake da shi misali aka ɗeba aka sa wa wanda bai da shi zai iya kamuwa da wannan ciwo. Ko kuma jini dai ya haɗu ta ko ma yaya mutum zai iya kamuwa da ciwon. Hanyoyin da mutum ba zai iya kamuwa da wannan ciwon ba kuma, ta hanyar haɗa hannu kamar gaisawa, ko shan ruwan kofi ɗaya, ko sumbatar juna, ko dai wasu alamomin da ba zai shafi jinin wanda yake da shi ya taɓa naka ba, wannan cutar ba zai kama ka ba. Na gode.
Nadama nake da na biye wa nasarorin Ado, na kasa ƙulla wa kaina komai
Bani da kwarewa ta kai tsaye amman mutane da yawa syuna jin tsoro gama da kogo, koguna da rafuka saboda dalilai daban-daban ga wasu abubuwan da suke tsoratar da mutane a bakin kogi da rafi na farko nitsarwa da hadarin ruwa yawan zurfin kogi ko rafi na haddasa nitewa ga wadanda ba su iya iyo ba ko kuma idan an kwararo da ruwa ta yi karfi wasu koguna suna da kananan ramuka masu zurfi da ke iya jan mutum kasa a lokacin da damina a lokacin da damina ruwa kan karu, alokacin damina ruwa kan karu sosai kuma gudanar sa na iya zama hatsari na biyu hadarin dabbobin ruwa wasu koguna suna da macizai masu guba wanda ke iya cizan mutum idam bai yi takasantsan ba akwi koguna da ke da ki na farko nitsarwa da hatsarin ruwa zurfin kogi wasu koguna suna da rami me zirfi da mutum ba zai iya ganiba daga sama idan mutum ya fada a wannan bangaren yana iya wahalar fita gudun ruwa mai karfi wasu koguna da rafuka suna da gudu mai karfi musamman bayan ruwan sama ko lokacin damina wanda zai iy janyo mutum ko abun hawa ya nitse ruwan duhu da cike da cike da ciyawa wasu koguna suna da ruwa mai duhu kokuma cike da ciyawa da ke iya kama mutum a kafa wnda ze iya hana mutum motsi cikin ruwa ruwaye masu canzawa wasu kokuna suna iya zama masu kwanciyar hankali wani lokaci ama daga baya su fara tafiyar karfi, sabida sakin ruwan dam ko kuma sauyin yanayi na biyu dabbobin ruwa masu hatsari macizai wasu koguna suna da macizai masu guba wanda ke iya cizan mutum idan idan suka ji damuwa kifaye masu iya cizo akwai kifaye kamar kamar kada da suuuuuu tsari a wasu koguna da ke iya kai farmaki ga mutane kanan haluttu masu cututtuka wasu kwayoyin cuta na rayuwa a cikin ruwan kuma suna, suna rayuwa a cikin ruwa kuma suna iya haifar da cututtuka idan mutum ya shiga ko ya sha ruwan da baida tsafta
Idan za ka rinƙa ziyartar abokanka, za ku ƙarfafa zumunci.
Ilimi kyauta yana taimakawa wajen rage jahilci da kuma haɓaka rayuwar al'umma.
Jiya na ga wani mara hannaye yana tubka tabarya yana sayarwa.
Ya kamata mutum ya tsara kasafin kuɗi mai ma'ana ba tare da wuce gona da iri ba.
Rumbu na masara yana nufin wuri ko ɗakuna da ake ajiye masara bayan an girbe ta. Wannan rumbun na iya zama gida na musamman da aka gina don ajiya, ko kuma wani wuri da ake tanada domin tabbatar da cewa masara zata kasance cikin ƙoshin lafiya, har zuwa lokacin da za a yi amfani da ita ko a saida. A cikin al’adar rumbu akan gina shi da bulo, ko kuma kara, ko kuma waje keɓaɓɓe da za a tara shi domin kula mai kyau. Akan kuma rinƙa duba shi a kan lokaci saboda ƙwari da wasu abubuwa. Misali, a wasu yankunan ana gina rumbu mai hawa mai yawa domin iska ta rinƙa shiga, daga ƙasa kuma ya zama mai aminci da ƙwari saboda kar iska ya ɗauke shi. Rumbu akan yi shi ne saboda a dinga aje amfanin gona, ba ma kamar na masara ya zamo yana nan a waje tallafaffe mai kyau, inda in aka zo ɗaukar shi kawai za a yi, a yi amfani da shi ko a saida.
Tsadar kayan masarufi ta sa mutane da dama a cikin talauci
Tallafi na jiki da na zuciya ga matan da ke ɗauke da juna biyu Tallafi na jiki da na zuciya ga mata masu juna biyu yana da matuƙar muhimmanci don tabbatar da lafiyarsu da lafiyar jariransu. A waɗannan lokaci mata na fuskantar canje-canjen na jiki da na zuciya wanda ke buƙatar kulawa na iyali, abokanai da ma’aikatan lafiya. Tallafi na jiki, suna buƙatar shawarwari a kan abinci, tallafi a lokacin tufaafi, a barii su hutaa taimakon gaggawa,. Tallafi na zuciya yana da matuƙar muhimmanci ga mata masu ɗauke da junaa biyu domin suna iya fuskantar damuwa, tsoro da wani ƙalubale na zuciya wanda ya haɗa da sadarwa da tattaunawa, ƙarfafa guiwa a sanya su jin hakan basu da lokacin mai daɗi. Mahimmancin tallafi na jiki da zuciya, tallafin laafiyar mata, cigaban jariri, kula da zuciya da yin taimako. Kayan taimako da za su iya samun mata masu juna biyu, gidajen mata masu kula da junaa biyu, taimakon iyali. A taƙaice dai tallafi da zuciya ga mata masu juna biyu yana da matuƙar muhimmanci don tabbatar da lafiyarsu da cigaban jaririsun ta hanyar samar da taimako a ɓangaren abinci, hutu da kuma taimako na zuciya. Za a iya taimakawa mata wajen jin daɗin wannan lokaci mai muhimmanci a cikin rayuwarsu.
Don gaishe da manya a taron al’ada, ana iya amfani da "Ranka ya daɗe", don girmamawa.
Na bayyanawa iyalina dukiyar da na ajiye a asusun bankina.
Na makara yau, saboda ban ji ƙararrwa ba saboda cajin wayata ya ƙare.
Tattaunawa wajen ganin an magance matsaloli babbar hanya ce da ke hana shigar wasu sababbin matsaloli a rayuwa.
rashin wadataccen ruwa me gudana a jikin ɗan adam da kuma maye gurbin su da abinci wanda suke kyautata rayyuwar ɗan adam a lokuta mabambanta, ɗan adam yana amfani da kaso saba’in cikin ɗari na abun da yake jikin sa a matsayin ruwa wanda yake taimakwa wajen bada kuzari [cs]carbohydrate[cs] a turance wani abu wasu abunciccika ne wa'enda suke dauke da sinadari mai tsarrafa kansa, kamar misali abuncin siga da biredi da taliya wadda aka sarrafa ta daga en itatuwa, musamman alkama suna ɗaya daga cikin abinci waɗanda ake tunanin suna daga cikin abinci wanda suke bada ƙarancin wato gudanuwar [cs]carbohydrate[cs] a jikin ɗan adam, wata makaranta a Amurika, mai suna [cs]American Academy of family physicians[cs] ta tabatar da cewa mafi ƙarancin nau’in [cs]carbohydrate[cs] da jikin ɗan adam yake buƙata shi ne kaso ashirin, kuma abinci wadanda suke maye gurbin abinci da aka bayyana a baya, sun haɗa da nama da kaji musamman waɗanda ake kiwata da kwai da cizi da gyaɗa da ma sauransu.
Yanzu da Tani ta dage sosai ta samu ta cimma nasarar kammala karatu
wasuma suna cinsa da dafadikan shinkafa wasu ma a faten wake. Suna cinta anan dai an nuna farantai ne guda biyu wanda yake ɗauke da faten wake, da wannan fiya ɗin akai, farantan farare ne masu ɗauke da faten wake da wani abu irrin bafaffiyar ayaba ne aka zubata a ciki, sai kuma ɗayan farantin baƙar farantin baƙan farantin wanda take ɗauke da fiya ɗin a ciki. Itta dai wannan fiya cikin ta yelo yelo ne sai kuma bayanta kore kore tanada ɗanɗanon kaman bota bota shine ɗanɗanon wannan kayan marmarin. Ana cinta ne a ɗanyenta za’a iyya cinta a cikin abinci, a cikin salat ma ana cinta tanada matuƙar daɗi wurinci amma ga wanda ya iyyaci kenan dan yawanci hausawan mu basu iyya ma cinta ba basusan yanda ake amfani da itta ba
Rayuwa na iya zama mai sauƙi idan mutum ya koyi yadda zai rage damuwarsa.
Tabbas Halartar tarukan al’umma yana ƙarfafa haɗin kai tsakanin jama’a.
A al’adun gargajiya, an fi son miji da mata su warware matsalolinsu ba tare da tsoma bakin wasu ba.
Ba zan manta lokacin da wutar lantarkin gidana ta lalace ba, tanadina ya taimaka wajen gyara ta.
A baya, Aminu ya ƙaunaci ƙawarsa sosai, amma bai taɓa bayyana mata hakan ba.