suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Ana cigaba da wato tace kwakwan manja, kamar yacce muke gani anan gashinan mace ce inda take amfani da wato mararaki ta hanyan nitsadda ruwan manja da kuma ɓare dattin da yake ciki. Itta da kwakwa wato wata nau’ine na daga cikin ittatuwa wanda bayan ta nuna itta wannan ‘ya’ ‘yan’ ittacen sun canja kalansu zamanto ja da kuma baƙi. Sannan za’a cire ta azo a sata a cikin wato ta cikin tukunya a dora a wuta bayan ya ɗan ɗauki wasu lokuta sai azo a fitar dashi a sashi a cikin turmi a daka, in an daddakashi sai a fitar da kwallayen daban to dattin ma daban daza’a ciccre ɓawonshi bayan an matse wannan ɓawo ɗin ya fitar da manja sai azo taceshi a cire wannan datti ɗin a zubar gefe azo kuma a fitar da ruwan manjan daban. Itta dai manja tanada matuƙar mahimmanci ga jikin ɗan Adam bayan an cire wannan an fitar da manja ɗin sai ayi amfani dashi a gida ta hanyar girki ko kuwa ma a ɗauke shi a saida a kasuwa domin samun kuɗi na yau da kullum domin biyan buƙata. Itta dai manja tanada matuƙar mahimmanci ga jikin ɗan Adam ta hanyar manja ne ɗan Adam zai iyya samun kuzari da ƙarfin jikinsa lokacin da yaci abinci, ita dai manja ana samun tane to ta hanyan ittacen ta bayan an cire ‘ya’ ‘yan’ ittacen ta za’azo a sashi a cikin wuta a ɓare ɓawonshi in an ɓare ɓawonshi a ɗorashi akan wuta asa ruwa bayan yayi zafi za’azo a sashi a cikin turmi Kaman dai yadda muke gani anan a daka shine sai yayi taushi bayan yayi taushi sai acire kwallonshi a koma a cire ɓawonshi daban a tace wannan ruwan a cire datti daban a kuma fitar da ruwan manja daban ana amfani da mararaki wato abun cire ta hanyan yin wanna aikin.
Aiwatar da wa’azi a cikin ƙungiyoyin addini ya na haɓaka fahimtar addini.
Ilimin sana'a yana da matuƙar muhimmanci ga kowa, a tsawon rayuwa.
Adai wannan hoto, muna ganin ‘yan dambe. ‘Yan dambe na gargajiya irin wannan wasa ne da ake wasan dambe a zamanin da, wanda mutane za su zo a ƙaton fili, su sa kayan damben su, su zo su yi dambe. A samu mutanen da za su kalle su, a kaɗa musu ƙararawa in sun daidai ko ba daidai ba. Kuma a wannan hoto dai, muna ganin dai filin dambe, ga mutane dai sun taru, suna kallon dambe. Wannan wasa ne wanda mutane suke sha’awan zuwa, su je su kalla. Abu ne wanda ya kan burge mutane ka je ka ga an kalli dambe. Kuma damben ana yin ta a ƙasan mu ta Naijiriya, hadda ma na ƙasan waje. Abu ne wanda mutane su kan zo daga waje, daga nesa, don su zo kalli dambe. Gashi nan dai: kowa, shi wancan ya saka kalan wandonsa kalan kore; shi kuma wancan ya saka baƙin wando. Haka ake so. In aka yin dambe, akan yi so ɗaya; wani sa’i a yi har so shida; ko a yi so shabiyu; sai a ɗirga. Duk wanda ya ci in wanda ya ci zaɓen a ƙarshe, za a ba shi kyauta.
Muhimmancin ayukka garkuwar jiki da dalilin da yasa take da matuƙar mahimmanci ga lafiyar ɗa. Garkuwar jiki wata muhimmiyar hanya ce da jikin ɗan-adam ke amfani da ita wajen kare kansa daga kamuwa da ƙwayoyin cuta. [noise] Wannan tsarin ya na ƙunshe da ƙwayoyin halitta [pause] gaɓoɓi da sauran sinadarai da ke aiki tare don tabbatar da cewa jiki ya na cikin ƙoshin lafiya. Muhimman ayukkan garkuwar jiki; Na farko gane da kawar da ƙwayoyin cuta [noise] garkuwar jiki ta na gano abubuwa da ba na jiki bane. Sannan ta yaƙe su ta hanyar ƙwayoyin kariya. [noise] Na biyu kare jiki daga kamuwa da cuta. Garkuwa na hana ƙwayoyin cuta shiga jiki ko kuma ta taimaka yaɗuwar su idan sun shiga. Na uku gani da kawar da marasa kyau. [noise] Garkuwar jiki ta na iya gano gaɓoɓin da suka lalace ko samu iya haifar da cutar daji da kuma kawar da su kafin su yaɗu. Na huɗu ƙir-ƙirar ƙwayoyin kariya. Bayan jiki ya fuskanci wata cuta ko rigakafi garkuwa ta na iya tuna ƙwayar cutar don ta yaƙi don ta yaƙe cikin sauƙi idan ta dawo. Dalilin da yasa garkuwar jiki ke da matuƙar mahimmanci garkuwar jiki ke hana jiki kamuwa da cututtuka akai-akai ta na taimakawa wajen warkar da raunuka da kuma kula da dai-daitun lafiyar jiki gaba-ɗaya.
Kamata ya yi kowace jiha ta ɓullo da dabarar tsimi da tanadi don ƙarfafa tattalin arzikinta.
Na ji sallama daga waje. Waye kuwa ya zo da safen nan?
Da zarar na tashi daga barci, na fi son lissafa ayyukan da suka fi dacewa.
Wasu mutane suna jin wahala domin ba sa sanin yadda za su sarrafa kuɗinsu.
Kayan karin kumallo, kamar yadda na ce kayan karin kumallo ko a baya. Kayan dai karin kumallo wani abu ne da muke yin amfani da shi a matsayin abincin yau da kullum, wanda za a ce abincin da ka ke fara ci da zarar, gari ya waye, bayan ka wanke bakin ka shi ake kira kayan karin kumallo. A nan dai an nuno kayan karin kumallo kusan kala uku, zuwa huɗu. Na farko an nuno wani abu da ake kiransa filanten da ƙwai. Ita dai filanten, mu dai a Hausance muna ganin ta kaman ɗanyen do ɗanyan, ayaba ce ake fere ta, ake yayyanka ta sai a soya ta, a ɗan barbaɗa mata gishiri, a ci ta da soyayyen ƙwai ko a ce a ci miyan ƙwai da ita. Amma a Hausance ba mu da wani suna da muke kiran filanten, janda ko a turance ake kiran ta da filanten, a Hausance ma muna kiran ta da filanten, sai dai wasu suna ce mata ɗanyen ajaba. Sai kuma da shayi a geɸensa, sai kuma aka nuno, sai kuma aka nuno ana soya wannan filanten ɗin. sai kamar yadda nai maganan karin kumallo kowa dai yadda yake ɗaukan karin kumallo, da yadda kuma yake karin kumallo. Ana yin koko da ƙosai, ana dafa ɗumamen tuwo, a ʧi ta a matsayin karin kumallo, ana yin shayi da biredi, har wasu ma suna iya cin alala da shayi a matsayicen karin kumallo. Wasu kuma suna yanka dankalin Hausa su soya su ci ta matsayin karn kumallo karin kumallo da shayi. Wasu kuma suna yanka dankalin turawa su ci ta a matsayin karin kumallo da shaji.
Zuciyata takan shiga damuwa idan na kalli yadda suke shan wahala
Barka da warhaka! A wanna fai-fai an mana bayani ne akan yadda wata mata take ta harƙalla, wato na shaye-shayen giya. Wanda ya ke da yawa wanda zai iya wato bugar da ita, ko kuma in ce zai iya gusar mata da hankali. Yayin da aka gwado ta, da wato yaran ta guda biyu. Yayin da ta rasa waƴannan yara, sai ya zamana cewa wato shan wannan giya, ko in ce ta'ammali da wannan giya, shi ta kan sha, wato kafin tayi bacci. Takan sha a duk lokacin da ta kaman damuwa ya zo ma ta. Yayin da kamar yadda muka sani ne shaye-shayen giya wato ita kanta giyan, ta na wato ta na, ya na wato busar da baki da ma sassan jiki gaba ɗaya. Ya na wato mayar da harshe ya zama fari. Zai shige cikin mutum wato in ba abinci ya je cikin ƙaramin hanji zai kuma yi wato saurin wucewa cikin jinin mutum. Idan da abinci a cikin mutum ba zai yi wato saurin shigewa ba. Kuma wato ba zai yi saurin shigewa jinin jikin sa ba, zai wato tsaya a wurin abincin. Ya na jawo ciwon cikin, idan baki ci abinci ba. Yayin da wato mace ta ɗau giya mai yawa, sabida ko wani damuwa ya dameta, ta sha wato ba abinci a cikinta, Yakan jawo ciwon ciki. Ba ma ciwon ciki kaɗai ba, yakan jawo wani lokacin har ma taɓin ƙwaƙwalwa. Yakan wuce ƙwaƙwalwa ya je yayi aiki a ciki sai ka ga ta na abubuwa waƴanda basu dace ba, abubuwa, waƴanda ba a cikin hayacin ta ba. Kamar yadda muka sani, shaye-shayen giya abu ne da ya ke da, wato wani lokacin kawarwa mutum da hankali, a jikinsa. Yayin da zai yi amfani da ƙwaƙwalwar kansa, musamman ma idan ya sha mai yawa. Kuma akwai dama bambance-bambance da ya tsakanin waton shan giya na mata. Misali wato yawan giya da namiji zai sha ya zauna lafiya ba tare da yayi masa illa ko kuma ya gusar da hankalinsa ko da ƙwaƙwalwarsa ba. Idan mace dama tace za ta bi wannan tsarin ta ɗauki yawan wannan giya tace za ta sha, za ka gani mafiya yawan lokuta sun fita a cikin hayacin su. Ma'an ya taɓa musu ƙwaƙwalwa su na abubuwa waƴanda ba dai-dai ba. Ko kuma in ce zai iya bugar dasu, su kwanta su yi ta bacci su rasa ma inda suke. Shi yasa ake wato mata su rage ywan shan giya musamman ma mai yawa, kamar yadda aka gwado ta kan sha tayi ta bacci, yakan bugar da ƙwaƙwalwar wato macce. Bam-bancin da yake tsakanin wato yadda mace za ta sha da kuma yadda namiji zai sha. Nagode!
Wannan gidanessan ahayaku me gidan za mu ga an yi shanya an shanya kaya akwai kayan yara, akwai kayan manya a harabar gidan sannan an ɗaura igiya kafin ai wannan shanyan sannan an sa abun kaman shanya an kakkamame shanyan domin ƙar su faɗi domin in sun faɗi za su yi datti. Sannan za a yin za a ƙara wanke su kafun a ƙara shanyawa sannan a wannan harabar gida dai za mu ga ganyayyaki. Ganyen bishiya kamar bishiyar ayaba ce a gidan a harabar gidan sannan a gidan za mu ga za mu ga ciyaya a ƙasan kayan An yi shanyan nan ne domin kayan su bushe a samu na sawa yau da gobe sannan kuma za mu ga an a tsakar gidan ma’ana harabar gidan za mu ga haraba ce ida an ʃanja kaja ko masu ɗunbin jawa sosai sannan kajan sun fi na mutum ɗaya. Akwai na yara ƙanana, akwaina yara manya a wannan dai harabar gidan sannan bayan haka kuna iya hango, muna iya hango abubuwan da suke gidan kamar su windina, ƙofofin ƙofan shiga da ƙofan fita.
Kafafen sada zumunta suna baiwa al'umma dama sosai, sai dai in mutum bai sani ba.
Wasu sun fi son mota don tafiya mai nisa saboda jin daɗi da sauri.
Na fahimci cewa manufofin gwamnati suna da tasiri na kai-tsaye kan rayuwar al’umma.
Anas ya sanya a ransa cewa ba zai ƙetare iyaka a magana ba.
Bayan shan shayi, Umar ya ƙudiri aniyar gujewa faɗa a wurin aiki.
A'a ba kowane lokaci ba ne mutum zai iya biyan kuɗin wajibi, wato kaman kuɗin wuta kuɗin haya, kuɗin ruwa, kuɗin makaranta, kuɗin waya, ba kowane lokaci bane domin mutum akwai mantuwa, mutum yana da mantuwa; zai iya yi manta da cewa ya kamata ya biya kuɗin wata, ko ya biya kuɗin ruwa ko ya biya kuɗin wuta, ko ya biya kuɗin haraji, ko ya biya kuɗin gida ba tare da an tunashe shi ba. Wani lokacin sai an tunashe shi. domin mutum yana ɗauke da mantuwa. Sannan na biyu, zai iya yiwuwa a lokacin da ake bukatan ya biya wannan kuɗin ba shi da shi. Saboda haka sai ya ɗan ɗauki lokaci kaɗan ya je ya nemo kafin ya samu ya biya wannan kuɗin. Zai iya yiwuwa kuma a wannan lokacin da ake so ya wannan biya kuɗin wajibin yana da wani damuwa a ƙasa--damuwa kuma mai ƙarfi. Wanda gara ya yi wannan biya bukatan wannan damuwan a kan ya biya wannan kuɗin wajibin, domin kuɗin wajibi in ka iya roka za a iya ɗaga maka kafa a ba ka lokaci, amma damuwa kaman rashin lafiya, dole ne ya ɗaga kafa ya kashe kuɗi a kan wannan rashin lafiyan kafin ya koma biyan wannan kuɗin wajibi ɗin. Saboda haka, ba dole ba ne, ba lalle ba ne mutum ya kiyaye dokan biyan kuɗin wajibi domin akwai bukatu a ƙasa waɗanda suke da muhimmanci da kuma waɗanda suke so a biya musu bukata a gurguje ba tare da an jira ba, domin rai yana da muhimmanci sosai. fiye da kuɗin haya, ko kuɗin ruwa, ko kuɗin asibiti, ko kuɗin makaranta domin sai da rai, sai da lafiya kafin mutum ya samu ya iya biyan waɗannan abubuwan. Saboda haka, ba kowane lokaci ba ne mutum zai iya [um] tunawa ya biya kowane waɗannan kuɗaɗen.
Rashin kula da muhalli yadda ya kamata yana haifar da ɓarkewar annoba.
Wasan dambe na gargajiya yana ɗaya daga cikin wasannin da aka fi sani a ƙasashen Afrika.
Karatun maraice yana da matukar amfani ga wadanda suke son samun takardar shaidar ƙwarewa.
Yanzu da an gyara hanyar da babu yadda ɓarayi za su sami damar kai mana farmaki.
Ƙaunar ganin mutane sun fita daga cikin damuwa musamman yara ɗalibai.
Na fahimci maganganunsa cike suke da son zuciya da hassada da ƙyashi.
Don ka iya yadda ake tsara labarai kana iya zuwa ofishina na koya maka.
Makiyaya za su sharɓi romon dimokuraɗiya, domin gwamnati tana shirin gina musu makarantu.
Za a raba takalma ga yaran da ba su da su a makaranta.
Ka nuna tausayi da jin ƙai ga mutanen da ke fama da cutar sikila.
[um] shi dankali, wannan dankali ne namu na Hausa ana samun irin shi ne a jikin ganyen dankalin ake saran irin in aka [um] yanki irin se aje a dasa ayi kuyya se a dasa shi bayan an dasa su shi an fi sukar shi da damuna ne in aka shuka shi da damuna yana buƙatar ruwan damuna se se se ya zo daga baya [um] ze kama ƙasa da haka har ya saki ƴaƴa a ƙasa shi kuma be da buƙatan taki ya fi buƙatan takin mu na gargajiya ya kan buƙaci guri me taki irin namu na gargajiya in aka shuka shi bayan yayi se ya hudo ƙasa duk ze tutturo ya nuna alaman dai iri yayi [um] dankali ya nuna [um] za'a zo a cire a haƙe shi, idan aka haƙe shi a lokacinda ka haƙe shi ma zaka iya wanke shi ka ci a lokacin da ka haƙe kuma shi dankali yana da sauƙin sarrafawa ana iya wanke shi a sa a tukunya a dafa a ci shi da ƙuli akan kuma fere shi a soya haka kuma ana dafa shi a ci shi da miya sannan kuma ana yin juice ɗin shi lemu na na [?] na sha ana yin lemu da shi ana sha kuma sannan ana ana yin chips ɗin shi ma ana yin ships ɗin shi ana ci sannan kuma sannan kuma ana soya shi idan an soya shi a ci shi da juice sannan kuma ana soya shi da ƙwai
A yau tattaunawanmu ze gudana ne me yasa hanyoyin inganta fahimtar da da al'adun da addini a asibitoci a na ɗaya ? na ɗaya shi ne gabatar da shi ta hanyar horar da ma'aikatan asibiti a shirya kwasakwasai dake koyar da ma'aikata game da al'adu daban-daban da addinai misali horon fahimtar da al'adu da addini a fannin lafiya wanda ze mayar da hankali kan yanda ake girmama da ɗabi'un da imani na marasa lafiya hanya ta biyu shi ne gabatar da darussan da da gajeru um koyar da mahimmancin sanin al'adu yanki da ake yi wa aiki tattaunawa da malamai ko ko shugabannin addini don ba da haske kan buƙatun addini na marasa lafiya hanya ta uku shi ne ƙirƙiran jagoranci aiki a samar da takaddu ko littafai dake bayani yadda za a bi da marasa lafiya kaman haka um wannan ma hanya ce wadda yake za ta iya temakama marasa lafiya wajen fahimtan ? al'adunsu da abin nan da girmama al'adunsu um se kuma ta hanyar um tattaunawa da marasa lafiya don fahimtan addininsu da al'adunsu shi ma yanda ma'aikatan asibitin su ka fahimci haka nan ka san addinin marasa lafiya da al'adunsu za su iya daraja musu addinin nasu da al'adunsu um se na um na gaba kuma shi ne ba marasa lafiya daman su bayyana abin da buƙatunsu da suke da shi na yanayin addininsu da al'adunsu wannan nan ma ze temaka wajen ma'aikatan asibiti da su fahimci addinan nasu da al'adunsu don su daraja musu addininsu da al'adun nasu wannan shi ne ɗan taƙaitaccen abin da muke da shi
Ya kamata ka zauna da maƙotanka lami lafiya da kwanciyar hankali.
Akwai wani al’adan wanda basu yadda da bama yaro nonon farko ba, amma me ke uwa bazaso ki haifo yaro ba kigani kullum kina gudun asibiti domin rayo bashida lafiya ko kuma wata cuta tayi saurin kamashi. Shiyasa a kace ko likitoci suke faɗa daka haifi yaro nonon farkonon yanada sinadari da yawa a cikin ta wanda zai gina jikin yaro, yanda ya kamata hatta kwakwalwan yaro zai kare yaron daga wasu cututtuka da kuma rashin lafiya da zuwa asibiti akai akai ze kare. Amma zakiga kuma wasu al’dan wanda basu yadda ba zasu zo suna cewa ai bawa yaro nonon farkon non zai iyyasa yaro ya kamu da wasu cututtuka ko kuma ya haifar da wasu matsaloli sai kiga kinbi umurnin su kinbi abinda suka faɗa. Su kuma suna Magana ne akan rashin fahimta danda sun gane kuma sun duba zasuga. Yaron da aka ɗorasu akan nono tun farkon watan haihuwa har zuwa wata shida zakiga jikin su yanada ƙarfi sosai. Kwakwalwansu kuma jatake kamar wuta, amma ki duba kiga yaran da aka ɗorasu tun farko akan abinci,ruwa, maganin gargajiya sai kiga yauda kullum ana faɗawa cikin wani matsala ko kuma cikin wani rashin lafiya, ko kuma ciwo.
Kwallon kwakwan manja ita dai kwallon manja ita ne kwallon da bayan an shuka wannan kwakwan manjan an ɓaro ta, an zo an ciccire wannan tsukan jikin nata ko in ce bayan an kai wannan kwakwan manjan gurin niƙa. Idan aka je aka niƙa ta aka niƙo ta to za a zuba shi. A wannan wurin da ake faɗa bayan an fitar da wannan manjan to kwallon yana kasancewa a ƙasan, ita dai kwakwan manja mu dai a Hausance yara suna fasa ta, akwai wasu ‘ya’ya a ciki to yaran suna cin ‘ya’yan, ‘ya’yan yana da daɗin ci kumaa yana da laushi a wani ɓagaren kuma wannan kwallon suna dafa ta ne, ita suke shuka za su shuka ta, idan aka shuka ta, to ita ne take girma ta yi bishiyar kwakwan manja ana dai abubuwa da wannan kwallo kwakwan manjan da dama wasu kuma wannan kwakwan manjan ana kai ta wajen wasu masarrafi, inda ake niƙa ta kamar gari idan aka niƙa ta kaman gari za a zo a yi shuka da shi idan aka shuka da ita ana fara ba ɗata iri na gona yana da matuƙar amfani ita dai kwallon kwakwan manjan kowa dai da yanda yake amfani da ita. Wani in ya fasa ta ma ze zuba ta ne a ruwa ya jiƙu idan ta jiƙu se a ci ta kuma yana fasa ta irin na kwakwan manjan da aka dafa ta, idan aka dafa ta ‘ya’yan se a fasa kwan, idan aka fasa kwallon se a fito da wani ‘ya’yan to ‘ya’yan kuma za a iya cin shi nan da nan take yana da laushi a wannan lokacin kenan.
Mutane da yawa ba sa iya samun rancen kuɗi saboda rashin takardun da ake buƙata.
Je ki ki tambayi babarki ko Halima, ai ita ta sani.
Barkan mu da wannan lokaci ya ya kake ji idan ka tuna inda kake rayuwa haƙiƙa wajen zama ya kasance wani babban abu ne dake ɗamfare da rayuwan ɗan Adam shi dai masauƙi ko wajen zama ya kasance ɗaya daga cikin ababe da su ka fi mahimmanci a rayuwar ɗan Adam kamar yanda manyan masana su ka sa su ka ayyana shi wato abin da ake cewa abubuwan buƙatu guda biyar wanda suke ɗamfare da rayuwar ɗan Adam na farko akwai tsaro da abinci da kuma wajen zama da sauransu saboda haka rayuwar ɗan Adam ba zata yiwu ba ba tare da wajen zama ba haƙiƙa duk mutumin da ba yi da wadataccen wajen zama ko kuma cikakken wajen zama wanda ze iya samar mi shi da kwanciyar hankali to haƙiƙa ze rayu ne cikin tashin hankali da rashin nutsuwa duk aikin da za ka ba wa mutum idan ba yi da wajen zama na gari wanda ta dace da rayuwansa to haƙiƙa za a samu tasgaro da tarin ƙalubale a kan wannan aiki shi de wajen zama me kyau shi ke iya samar da cikakken zaman lafiya da kwanciyar hankali wa ma'aikaci domin wani wajen zaman rashin muhalli wato me kyau ka iya haifar da cututtuka kamar cutar kwalara cutan zazzaɓin malaria wato zazzaɓin cizon sauro da zazzaɓin typhoid wato haƙiƙa waƴannan wasu cututtuka ne da suke iya kama ɗan Adam sakamakon rashin muhalli ingantacce wanda hakan ka iya daƙushe tunani da rayuwar ɗan Adam gaba-ɗaya wanda mutum ka iya zuwa wajen aiki amma rashin muhalli tunanin kawai ga halin da ya bar iyalansa a ciki ko kuma a'a in ya tashi ma daga wajen aiki ba shi da wadataccen waje da ze zauna ya samu nutsuwa ya yi nazari akan ayyukansa ko ko ya yi tunanin ta ya ya ma ze yi ya samu ya bunƙasa aikin dake gaba gare shi
Kokawa ita ce wasan da na fi so tun ina yaro.
Yana da kyau a koya wa yara irin abubuwan da ya kamata su saka a gaba.
Son jiki da kasala sun cuce ni a baya a rayuwa.
Zan tabbatar da cewa yau na nuna godiya da abin da Allah ya bani.
Yau Amina za ta ƙoƙarta ta ƙarfafa imani da addu’a.
Tare da malamin Turanci muka dinga wuni a makaranta domin bamu horo a kan muhawarar ƙasa da za a yi.
Cin abinci mai lafiya yana rage yawan damuwa a jiki da kwakwalwa.
Biː biːyan lokuːtan ƙyanƙyaːsan ƙwaːiː biː biːyaː daː kumaː kiːyayeːwaː domin fahimtaː daː ganoː lokuːtan ƙyanƙyaːsan ƙwaːiː, yanaː daː kyaːuː duːk waːtaː maːceː yaː zaːmanaː tanaː biːbiːyaː koː kumaː tasaːn lokuːtan daː taːkeː ƙyanƙyaːsan ƙwaːiː. domin wannan lokuːtiː, shiː neː lokuːtan daː aːkeː saːmun daːmaː naː ɗaːuːkan junaː biːyuː. Yanaː daː kyaːuː koːwane waːtaː maːceː tasaːn yanaːyin kwaːnaːkiːn aːlaːdaːntaː. Saːn’nan, idan aːl’aːdaːntaː yaː ƙaːreː, kwanaː naːwaː neː zaːiː biːyoː baːyaː, waːndaː zaːiː yiː daːi’daːiː daː kwanaːkiːn ta naː ƙyanƙyaːsan ƙwaːiː. Domin taː kiːyayeː waːjen ɗaːuːkan ciːk’iː baː taːreː daː shiːriː baː, idan kumaː aːnaː daː buːƙaːtan ɗaːuːkan ciːkiː, saːiː zaːiː taːi’maːkaː maːtaː waːjen saːnin laːllaːiː wannan suː neː kwanaːkiː daː yaː kaːmaːtaː aː ceː aːn saːmu junaː biːyuː. Biː biːyaː daː kumaː fahimtan lokuːtan ƙyanƙyaːsan ƙwaːiː yanaː taːi’maːkaː maːceː taː saːn kaːntaː, taː kumaː saːn yanaːyin daː taːkeː ɗaːuːkan ciːkiː.
Duk mutumin da ba ya fahimtar kimiyya, bai kamata ya karanci aikin likitanci ba.
Ilimi da wayar da kai suna taimakawa wajen kawo canji a al’umma.
Na fahimci cewa yin shiru akan rashin adalci yana ƙarfafa masu aikata laifi.
Zan ƙara himma wajen taimakawa wasu, domin na fahimci zai amfane ni nima.
An sami "budurwa" tubarkalla kin san kuwa suna cewa wai da ni tai kama.
Sani zai fara lura da yanayin rana da mahimmancinta kamar yadda ya koya lokacin da ya je London.
Muna da shirin kai ziyara gidan marayu domin miƙa musu tallafi.
Da safe, ina son yin wanka da ruwan ɗumi kafin in shafa mai, bayan na yi wanka.
Mene ne girbi? Girbi ana nufin fitar da amfaanin gona daga gona, bayan amfaanin gonan da aka shuka ya riga da yayi za a iya cin sa a wannan lokacin. Ana fitar da girbi ana yin wannan girbin ne idan an fitar da wannan amɸaanin gonan za a iya mai da shi masarufi za a iya amfaani da shi ko a kai shi kaasuwa ko a kai shi gida. Yaya ake girbi? Ana girbi ne da wasu abubuwa da dama kamar irinsu fatanya, gaatari, adda, lauje, wuƙa kamar dai girbin doya, girbin doya idan dai za a yi girbin doya ana sassaƙan ƙasan ne kaɗan da kaɗan ta gefensa sabiida baa a matso da ga baa a matso da fatanyan jiki jiki sabiida kar a je a ƙwanƙwari jikin doya, to ana yin sa ne a hankali a hankali har sai an kai can ƙasa inda ƙarshen doyar yake tukunna sai a zaro shi. Ta yaya ake gane wannan doya ta riga da yayi kafin ma akai ga anyi girbin ta. Wani zubin za a ga ganyen wannan doyan ya tashi daga launin kore ya koma irin maƙu yalo yaluwa ko kuma daga wannan ganyen za a ga ganyen ya bushe ya zama cewa babu wani ganye a jikin shi sai wani 'yan sirari sirarin, sirari sirarin bishiya. To daga nan ake gane wannan doya ta riga da ta yi, da doya da rogo da albasa duk wa’innan suna raayuwa ne acikin ƙasa ganyensu ne kawai suke rayuwa a sama ƙasa ake shukaa su.
Zuwa darasin addini na taimakawa wajen fahimtar ƙa’idojin rayuwa bisa addini.
Fahimtar yaren soyayyar abokin zama yana kawo fahimta tsakanin ma'aurata
wannan hoto yana nuna mace ce tare da ƙaramin yaro ɗan shekara biyu zuwa uku ɗauke da tsintsiya tana shara tana tsaftace muhallinsu wanda shi wannan yaran yana tsaye kusa da ita wande yake nuna irin yanayin gidan da suke zaune ciki gida ne wanda aka rufeshi da itatu da yayi wato akai musu rufi na jibga wanda yake nuna cewa wannan matar takala ce kuma ya nuna cewa a lokacin da take wannan shara suna cikin yanayi ne na sanyi duba da yanayin shigan da tayi da kuma shigan da taima shi yaran da suke tare [?] tanayin wannan aikin ne da safe kafin rana ya fito lokacin basuma riga sun sami sun karya ba kuma yana nuna cewa itane take aikace aikace na gidan domin a hotan nan na cewa daga ita sai yaran ne babu namiji a cikin gidan wanda zai taimaketa kuma ya nuna cewa su talakawa ne wanda suke buƙatan taimaƙo duba da yanayin gidan cewa gidan talakawa ne wanda suke buƙatan gudun nawa wannan shine wannan hoto yakeso ya ya nuna mana
Babbar 'yata ta iya rarrafe tun kafin ta cika shekara guda.
Jaririyar kam tana da goshi, kin ga irin tarin kayan barkar da ta samu.
Jama’a barkanmu da warhaka yau na zo mana da bayani ne akan BCG BCG de wata allura ne ko kuma in ce rigakafi wanda ake bawa yara daga shekara sifili zuwa shekara biyar wannan alluran ana bada shi ne don samu kariya daga cututtukan tarin fuka mai tsanani amma kuma rigakafin ba a yin shi wa manya Wanda ake yiwa manya shi ne rigakafin, wanke ake yiwa [?] cutar a wurin manya shi ne TB wato cutar tarin fuka wanda idan ya kama yana kama cikin ciki ne inda mutum yake yin tari me tsanani na sati biyu, wanda idan aka je aka gwada ake samun wannan cutar TB rigakafin TB ana ta gwaje-gwajensu a lab don samun amfani da su a gurin da aka fi kamuwa da shi a duniya ƙasata ma yana ɗaya daga cikin ƙasashen da ake samun wannan cutan kuma ana samun kariya daga tarin fuka a gurin yara ta hanyar yin allurar BCG wato Bacillus Calmette-Guerin Nagode
A bara, Mahaifin Abdul ya koya masa cewa fahimtar mutane na taimakawa wajen samun zaman lafiya.
Na fahimci cewa rayuwa tana da daraja idan mutum yana bayar da gudunmawa ga al’umma.
Ina ƙoƙarin kawar da duk wani abu da ka iya kawo min tarnaƙi a karatuna.
Buƙatar kammala digiri na biyu tana da mahimmanci a rayuwata.