suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
aikin nesa dai aiki ne da yake da muhimmanci da dama wandsa ya shafi su ma'aikata da wadan da suka dauke su aiki daga cikin mahimmancin aikin nesa shine samun yanci na lokaci mutum ya um samun daman kwazo wajen yin aiki saboda mutum yana nesa da gida ba yana da kila abokai bane da ze dunga yawace-yawace ko adunga zama anata fira wanda beda amfani se yazama mutum ya maida hankali wajen aikin dayake yi batare da ansamu matsala ba kuma se kaga ana cinma nasarori wadanda ba'amayi tunani ba sa'an nan kuma abu nagaba kuma shine samun dama na tarin kudi tinda mutum yana can nesa dole zema yana zaune guri daya ba ze dinga kashe kudi ba kashe kudi irin wanda bayi da wani irin makama ballen tanama kuma tushe sa'annan akwai yanci na zaben lokacin da zaka fita zaka dawo daga wurin aiki ko kuma lokacin da zaka dauki hutu domin kula da iyalenka ko kuma zuwa ziyarce ziyarce gida ne zaka je ko kuma zama zxakayi ka huta da sauran su bayan nan kuma aiki a aikin nesa mutum yana samun daman lokaci na hutu domin samun lafiyar kwakwalwar sa domin kana nesa sosai zaka zama idan kaje wurin aikin ka kadawo kwanciya zakayi ka huta kwalkwalwarka ma zata huta sa'an nan kuma zaka samu daman yin tunani na abubuwan da zasu zama sun inganta maka aikin ka wanda zakaje kayi gobe ko kuma kayi tunani me kyau wurin gyara kuskuren dakasamu aiyukan da kayi jiya wadanda suka gabata sannan kuma bayan nan ana samun damar ana samun damar yin um haduwa da mutane maban banta wadanda kila ba a cikin suka taso ba irin yanayin inda kake rayuwa da nasu ba iri dayaba ze ma ka fahim ci al-adunsu yadda suke rayuwa da sauransu
An tsara yadda za a kawo kayan lefe domin tabbatar da an bi al'adar gida.
Koyon sababbin abubuwa a wajen aiki yana sa mutum ya ƙware da aiki
Matasa da yawa suna fuskantar ƙalubale wajen fahimtar menene gaskiyar abota.
Rashin sahihin tsarin kashe kuɗi na iya jefa mutum cikin matsananciyar damuwa.
Ka ware wani kaso na albashinka don magance matsalolin da ba a yi zato ba.
A wata rana, wani kare ya ci abinci mai illa har ya rasa lafiya.
Sai kowa ya fito an yi aiki tare don cigaban al'umma.
Gwamnati ta ware kaso mai tsoka daga kasafin bana domin bunƙasa tsaftar muhalli.
A duk lokacin da malamai suka shiga yajin aiki, ɗalibai ne suke cutuwa
Shiga cikin ƙungiyoyin da ake haɗa kuɗi domin taimako yayin hidima.
barka da warhaka wannan hoto ya gwado mana wato hotone na sarki shi sarki mutum ne da yake da matukar muhimmanci a tsakanin al'umma kamar yadda muke gani yanayin shigar da yayi shigane irin na sarauta sannan shigane na kasaita a kowani al'ada zaka ga akwai irin shiga da sarki yake fitowa dashi wanda daga angansa zaka gane cewa wannan sarki ne ba sai ka tsaya kana tambaya waye wannnan ba shi sarki idan ya fito al'imma sukan fganshi sukan ahimce shi sukan gane cewa wannan sarki ne yayinda daga yanayin shigarsa kamar yadda muka sani a al'ada ko kuma ince a al'ada ya yarbawa na yanayin yadda suke shigansu kenan yanayin yadda sarkin su ya ke shiga wato wannan sarki na ya yarbawa yanda yayi shiga na ƙasaita yayi shiga na bajinta ya fito ya zauna akan kujerar mulki kamar yadda muke gani yana dauke wato tagulla a wuyansa wanda zai tabbatar mana cewa wannan sarki ne shi sarki mutum ne wanda yake muhimmanci mutum ne wanda ake daraja shi mutum ne wanda ake bashi girma a ko ina ba wai lalle sai yanki sa kadai ba duk inda tashi yana da kyau a darashi shi sarki mutum ne wanda yake gorantar al'umma musammar al'ummar yankin sa yayinda idan suka taso zasuyi wani abu da daidaiba shi sarki zai fito ya hana al'ummar sa wannan abun kuma zasu bar wannan abun sabida suna jin maganan manyansu su mutane yana da kyau suji maganar shuwagabannin su musamman masu mulki ko wadanda ke jagorantar su da masu saruta da dai sauransu kamar yadda muka sani shi sarki ya kan fito yayi magana ma al'ummar sa kuma zasu ji abunda ya fada yakanyi hani yakan muma sa zai hana ayi abu idan yaga abun da ba daidai ba sannan idan yaga abun da zai kawo cigaba wa mutanen sa ko wa al'ummar sa ko wa yankin sa zai fito yayi magana don a temakesu da wannan abun akawo musu cigaba na rayuwa akawo musu waton abunda da zai jawo musu farin ciki a wannan yanki shi sarki abune wanda ya ke da muhaimmanci yake bukatar daraja shi a kuma ji maganar sa aji mai zai fada wanda zai kawo cigaba da temakon al'umma temakon mutane baki daya ba ma sai iya yanki sa ba shi sarki yakan temaki mutane da dama ba yankin sa ba yakan shiga har wani yanki ya je yayi temako don shi temako temakon al'umman abune na kowa da kowa abune na wanda yake da hali nagode
Akwai buƙatar karin jami’an tsaro don kiyaye lafiyar al’umma da dukiyoyinsu.
In mutum ya rayu a cikin al'ummarmu zai san tabbas muna da sauran aiki.
Ya samu halartar taron gidauniyar tallafa wa almajirai ta ƙasa
A safiyar yau sun yi salloli na nafila da dama
Kyautata wa marayu da marasa galihu na ƙara albarkar rayuwa.
Babu tabbas shin za ayi wa Aliyu aikin ko a'a.
[?] a a Najeriya akan samar da ɗai-ɗaikun na na'urori na ɗaukar bayanai musamman a gidajen gona na kiwon kaji da tsuntsaye [?] a akwai [um] na'ura da ake ajewa ta ɗaukar bayanai wadda wannan na'urar take kasancewa kamar kundi ne na ɗaukar bayanai dukkanin abubuwan da suke faruwa a wannan gidan gona kuma tana da alaƙa da wannan abu da ake kiwo a wannan guri dukkan wata na'ura da zasu [um] ake ajewa a gurin wanta take zama kundi na ɗaukar bayanai to tana da alaƙa da waɗannan abubuwa da aka ajiye ko ake kiwo a wannan gidan gona a Najeriya lallai gidajen gonan mu manyan gidajen gona a Najeriya sukan yi amfani da waɗannan na'urori na ɗaukar bayanai su kan kula da irin mutanen da su ke shiga cikin wannan gida na gona su kan ɗaukan mu su bayanan dukkanin wasu abubuwa da ake a cikin wannan gidan gona domin su san shiga da fita waɗanda suke yi
Da wuya ni da Malam Musa Lebura mu samu ƙarin matsayi a wannan shekarar.
Sana’ar hannu tana matuƙar taimakawa wajen gujewa zaman banza da laifuka.
Halo, ka shigo fa don kuwa akwai shayin gahawa da na'ana'a.
Duk da yawaitar cin hanci, har yanzu akwai fatan samun gwamnati mai adalci.
Addinin Musulunci da al'adun Hauswa suna da alaƙa ta kusa sosai.
Mutane suna buƙatar fahimta da haƙuri don guje wa rashin jituwa tsakanin mabiya addinai.
Ina kashe fitila idan zan bar ɗaki don rage amfani da lantarki.
Matasa suna koyo daga ƙwarewarsu da kuma kuskuren da suka yi a baya.
[?] wadanne ne gama garin alamomi na cuta me tsarke makoshi wato alamomi na cuta me tsarke makoshi da farko akwai zazzabi zazzabi, akwai gumi sannan akwai shan wahala wajen yin numfashi akwai yawan ciwon kirji yawan ciwon kirji, wannan ma alama ce ta cuta me tsarke makoshi sannan yanayin zafi ko sanyi na jikin mutum ze hau sosai fiye da kima. Sannan akwai [?] da mutum ze dinga yi a tunanin sa [?] ze dinga samun kamar tsarkewan tunani ya kasa tunani yadda ya kamata sannan akwai yawan ciwon [?] mana daga kasan cikin su inda ya kasa ana samun wannan matsalar sai kuma yawan tari yawan tari ko kuma tari sosai wannan alamu ne alamu ne na cuta me tsarke makoshi. toh wadanna hanyoyi ake bi domin a magance wannan matsalar hanyoyin da ake bi domin magance wannan matsala shi ne na farko a tabbatar anyi wa mutum gwaji gwaji a wajen kwararru kuma masana guraren da gwamnati take bance domin a aiwatar da wadannan gwaje gwaje. yayin da aka tabbatar da cewa mutum yana kamu ko kuma ya kamu da wannan cuta ta tsarke makoshi menene abun da ya kamata? abun da ya kamata shi ne a kyallace mutum kyallace mutum din nan ba wai ana nufin a gida ba za a kyallace shi ne a guraren da gwamnati ta [?] ko kuma lafiyar ta [?] domin a kebance mutum a kyallace shi dan aka kyallace shi, mataki na gaba kuma su masana ma'iakatar karkan lafiya
[um] Nan gona ce kokuma ga hoto nan na dan yatsa, hannu ya bude wani dankali wanda yake dankalin a cikin kasa yake amma kuma ya ribe tsutsotsi sun hau kansa, sakamakon abinda yasa tsutsotsi sun hau kansa a gefe guda kuma ga wani chan tsutsotsi basu lalata shiba, nan kuma dankaline wanda ƙaƙo ya haushi ya lalata shi, hamma ya cinye ya kai gargaran da baza a iya dauka ace dan adam ze ci ba, yayi amfani dashi. Kamar yanda muka fada nan kwarika sun cim masa gaskiya sun lalata ko da yaushe sakamakon anyi sakaki wajan nunansa ya nuna har ya nunema baʼ aje anyi amfani dashi ba, shine dalilin dayasa yaribe ya kasance gashinan ma ya lalace tsutsosti sun hau kansa ko kuma ince ƙaƙo ya hau kansa akwai abinda ake cewa ƙaƙo wato shine abin da yake addabar duk wani amfani da yakeyin tsaiwa kokuma sakaɗansa ajijiya, wato shine dangi irinsu roga, dankali, doya, makani da shauran abubuwa. Dukkanninsu suna fuskanta kalubale na idan suka nuna baʼaje an daukeshiba kokuma sakamakon yanayin kasan gun bakace ya kasance babu wadataccen ruwa ko kuma ba wadatacciyar ruwa bane aʼa ya nuna ne anki zuwa aje a debeshi yana cikin karkashin kasa amma kuma an barshin amma kuma ba aiyi amfani da hanyoyi ba na kimiyya, kokuma wasu dabaru daze kasance anyi amfani da magani ko kuma kiyayeshi daga wannan lalacewa ta wannan karu kwaron da ake ce masa ƙago saʼanan hanya ta biyu baʼa daukeshi kuma anje an adana shiba an kaishi gida kokuma na samu wuri mai kyau mazibi kyakyawa an zuba shi yanda ze kasance an fito dashi daga wannan hadari da yake fuskanta na kalubale na rashin adanawa da shauransu saboda be samu wadatacciyar iskaba daya samu wadatacciyar iska zata taimaka masa wajan ganin cewa iska tana ratsawa baze ribeba yanda ya kama
Gudanar da aiki cikin tsari yana taimakawa wajen kauce wa matsin lamba.
Nakan ware lokaci wajen ƙwato haƙƙin yaran da aka ci zarafinsu.
Mutane za su iya gyara gefen koguna don hana barna ga namun daji.
Kafin Sani ya sami aiki, sai da ya biya wasu maƙudan kuɗaɗe.
Kamar yadda muka gani wannan gida ne na laka, wannan gida na laka ya kafa tarihi a yankunan Najeriya. Ba a Najeriya kaɗai ba har a wasu yankuna a Afirika. Wa’yannan gidaje sun shafi yayuwar al’umma da kuma yadda ake gina su. Gidajen nana na laka ana amfani suna da matuƙar amfani lokacin zafi, don suna sakin danshi a cikin gidajen, sannan kuma a lokacin sanyi kana ɗan jin ɗumi-ɗumi a cikinsu. Asalin yanda ake gina su, ana amfani da laka da kuma itace. Duk da dai gaskiya yanxu zamani ya canza an daina amfani da su. Sabosa saurinn lalacewa da kuma ruwan sama suna hudawa suna shiga cikinsu. Wannan gidaje su ne asalin yanda magidanta suke gidajensu a cikin Najeriya, ba Najeriya kaɗai ba har Afirika gaba ɗaya. Suna da matuƙar muhimmanci dan su ne suka ba, wannan gidan na laka shi y aba mutane muhalli, inda za su zauna inda za su zauna su yi rayuwa da iyalansu.Na gode.
A wasu lokuta, ana samun rashin jituwa a gida, amma yin magana cikin natsuwa yana kawo mafita.
Ƙwararru na samun matsala idan ba su iya daidaita tsakanin biyayya da nuna ra’ayi ba.
Nakan ba wa kaina kyauta duk lokacin da na yi wata nasara babba.
Ikon shugabannin addini kan mabiyansu na iya shafar yadda suke rayuwa da gudanar da kasuwanci.
A lokacin biki, wasu sukan gabatar da waƙe domin tunawa da iyaye da kakannin da suka rasu.
Amma ana tafiya ana ciye-ciye ai bai dace ba sam.
Shiryawa da jin daɗi don dafa abinci. Lokacin da ake shirya abinci cikin farin ciki, yana da muhimmanci a fara tabbatar da cewa duk kayan haɗin suna nan da kyau da kuma tsafta. Kafin ka fara, yana da kyau ka tabbatar da cewa kana daduk abubuwan da za ka buƙata, kamar kayan lambu, nama da sauran abubuwan da za a dafa. Wannan yana da muhimmanci domin yana sauƙaƙa aikin girki, sannan yana kawo tsafta da lafiyar cikin abinci. Bayan haka, za a fara da zafafa tukunya ko ruwan miya da kyau. Idan tukunyar ta yi zafi, sai a ɗaura kayan lambu ko nama bisa ga yadda ake so. Wannan yana nufin cewa, duk da cewa girki yana da wahala, idan aka yi shi cikin dariya da jin daɗi, yana haifar da abinci mai daɗi. A lokacin da ake girki, yana da muhimmanci a kiyaye lokaci, domin ƙoƙarin yi wa kowane abu kulawa, yana ƙara wa abinci daɗi. Ko da yake, yana da kyau a guji gaggawa ko damuwa yayin girki. Idan aka yi girki cikin hanzari ko cikin damuwa, abincin zai iya rasa daɗinsa. Wannan na nufin cewa girkin cikin jin daɗi, na da amfai sosai wajen sabunta ɗanɗano na abinci. Hakan nan, idan kana cikin farin ciki, yayin da kake girki, wannan yana nufin cewa za ka ƙara ƙoƙari don tabbatar da cewa abincin zai zama mai kyau sosai. Lokacin da ka kamala girkin kuma idan aka ci abincin cikin farin ciki, yana zama wata kyauta ga dangi ko kuma abokai. Wannan yana nuna cewa, aikin girki ba kawai yana da alaƙa da abinci ba ne da aka shirya, har ma yana da alaƙa da haɗin kai, soyayya da jin daɗin kasancewa tare da waɗanda kake so. Shirya abinci cikin farin ciki yana haifar da abinci mai daɗi da kuma jin daɗin kasancewa tare da dangi da kuma abokai.
Saratu ta rubuta abubuwan da ta ƙudiri aniyar yi a yau
manoma sukan yi amfani da dabbaru daban daban tunda kama daga lokacin da aka dora niyyan yin shuki ko kuma yin noma a gona har zuwa lokacin da aka cire amfanin gona daidai lokacin da zaa je a adana shi suna amfai da wasu dabbaru wurin kula da tsuntsaye da kuma kwari da ma dabbobi wadanda suke lalata amfanin gona kama daga lokacin da aka fara yi ? shirin yin shuke a gona manoma sukanyi amfani da iri wanda gwamnati da hukumar gwam a gwamnatance take basu ko kuma su su siyo magungunan kwari din sai a gauraya shi a cikin wannan iri da zaa shuka wanda aka shuka shi su kansu kwari da tsuntsaye baza su iya zuwa su tone ba sabida akwai magani a jikin wannan iri din sa'anan kuma kwari wanda ido baya iya kallansu na cikin kasa da kuma kwari wanda suke iya lalata iri daga cikin kasa kafin ya fita su ma wadannan baza su iya lalata wannan am iri din ba saboda wannan maganin da aka sa masa ajikinsa to tun daga nan an dauki himma da kuma kokarin kula da duk wani kwari tsuntsaye na ma dabbobin da zasu iya lalata amfanin gonan sa'annan manoman sukan iya yin jinga a gona kansu ko kuma nace katangi katanga kenan da ko katangar waya ko kuma shuka bishiyoyi ajiki wanda nau'in bishiyoyin da da su dabbobi basa iya ci idan aka zagaye gonan da irin wadannan nau'ikan aba abubuwa guda biyun ko abu daya a ciki to yana bada dama ko ya taimaka wajen hana dabbobi su zo su shiga suyi ta'adi a wadannan gonakan manoma din har ila yau idan lokacin da akace amfani ya fitar da kai yana kokari ya fara nuna akan iya yin dabarun mutum mutumi a saka masa riga ayi shi kamar mutum a saka shi a ajiyeshi duk lokacin da tsuntsu ya ya gano amfanin gona shi zai sauko ya caccaka ko ya lalata wannan amfanin kafin ya fara nuna idan ya kalli wannan abun zai tunanin mutum ne to ba zai sauka ye wannan ta'adi din ba haka zalika akan iya amfani da wasu dabara ta sa karfe da kuma wani dan tsinke a tsakiya lokacin da aka kada iska yana kara yana kara duk lokacin da tsuntsaye suka zo suci su caccaki wannan amfanin gonan nan su lalata shi da sun ji wannna karan zai basu damar ba za su iya zuwa ba zasu ji tsoron cewa kamar akwai mutum a wurin yana koransu ne wadannan kadan daga cikin nau'ika da manoma suke bi ne wurin kula da amfanin gonarsu tun daga farkon shuka har xuwa karshe har in ta kai ta kawo karshen suma suna yi suna amfani da wasu dabbarun kula da wadannan cut abubbuwa din
a yankin kudu masogaban shi Nigeria lokacin da ya fi dacewa dan shuka itatuwan ? shi ne a farkon lokacin damina wan da yawanci ya ke farawa da ga watan maris zuwa watan Aprilu wannanlokacin ya fi dcewa ne soboda ruwan sama a lokacin damina ana samun isashan ruwan sama wanda yake taimakawa wajan samar da yanayi maikyau da girman itatuwan gwale yanayn zafi mai dacewa lokacin damuna yana kawo yanayin zafi mai matukar dacewa da girman itatuwan gwale wanda yake taimakawa wajan rage damuna wajen rage damuna ga shukar yayin da ta ke daidaitawa da sabuwan muhalli misali yanayin zafi a jihar Calabar da kumajihar Port Harcourt a wannan lokacin ya na tsakanin degree centigradi 24 zuwa degree centigradi 32 wanda ya dace da itatuwan gwale ka suka itatuwan gwale a farkon damina manoma zasu iya amfani da yawan ruwan sama dan rage bukatar ban ruwa tare da tabattar da cewa shukan ta na samunisashen ruwa dan girma mai kyau haka nan ya na ba da damar shukar ta daidaita da yanayin zafi nayanci wanda zai iya haifar da girma wanda zai haifar da girma mai kyau ya samar da amfanin gona mai yawa
[cs] Out break preparateness [cs] ma’ana shirin da akeyi ma anno ba akwai ire iren annoban da ake samu kuma munsha jin sunaye irrina kwalewa kobik nintin waton wanda akafi sani da korona birus sha’anin kula da lafiyan al umma watom ministiri of healt sukan tana darda shiri da tsari da za’abi dan arage barnan da annoban zata kawo akwai ma’iakata wayan da aikin su shine saka idanu suga iyya yaduwan da annoban takeyi dan asan yanda za’a sarrafa wa lamarin a rage barnan da zatayi a irrin wannan halin da ake da ake ciki akan sama hadin guiwa na gida da gwamnatin tarayya da duniya baki daya misali unisef da dabulu hec o
Al'umma suna da rawar da za su taka wajen kawo sauyi a gwamnati
Barka da warhaka! Idan na wayi gari na ga ce wa ba na da buƙata wato na gida da ni ne a cikia yanzu ina da buƙatar wato canjin gida ko kuma in ce canjin wurin zama wato abu na farko ko kuma in ce mataki na farko da zan fara ɗauka shine wannan gida inde gida ne na haya wato abinda zan fara shi ne zan yi ƙoƙari na ganin ce wa dayake in za ka tashi daga wani gida zuwa wani gida ka ga baka da buƙatar wannan gida za ka fara da nema wato za ka nemi gidan da wato ida ka tashi a wannan ɗin zan iya zuwa in je in shiga cikin sa. Yayin da akwai waɗanda aikinsu kenan wato su samar wa mutane da gida. Mataki na farko zan fara neman wato waɗannan mutane waɗanda da suke samar da gida wanda zan ma su bayani na irin yanayi na unguwa da kuma irin wato gidan da ni ke so, ko kuma in ce gidan da ni ke da buƙata in zauna a ciki, yayin da su kuma za su yi ƙoƙari wajen fara nema min wannan gida, kafin kuɗina na inda ni ke ciki ya kasance cewa ya ƙare, wanda ba zan maimaita biyan sa ba tunda ba ni da buƙatar wannan gida, sannan baya ga wannan mataki na gaba shine zan yi ƙoƙari da ke wani canjin gida inda ba ka da buƙata tunda ba ni da buƙata zai iya kasancewa za'a samu wani ƙari na kuɗi akan wannan gida da za'a je a iya nema min a wata unguwa ko kuma ince a wani yanki daban wanda zan yi ƙoƙari na ganin ce wa na tanadi wato kuɗi ko kuma in ce kuɗaɗe da za su isa na kama wani gida wanda zan iya ganin ce wa ya yi min a gaba, wanda idan aka neme koda an nema an samu zai kasance da kuɗin da zan iya biya in kuma tashi in je wannan gidan in zauna, baya ga neman kuɗi da zan yi na wannan gida da ni ke so in tashi akwai ƙoƙarin wato gyare-gyare, ko wasu canje-canje na wasu abubuwa da ni ke da buƙata wato na cikin gida, yayin da zan yi ƙoƙari na ganin ce wa na tanadi duk waɗannan abubuwa saboda shi tashi daga wani wato gida, ko ka koma wani gida akwai wato canje-canje na abubuwa da dama waɗanda za ka iya buƙatar yin su, ? tunda gida na ga ce wa ba nida buƙatar sa ba na son gidan walau saboda wato yanayin unguwar ne ko saboda gidan kansa ba ni da buƙatar sa wato zan yi ƙoƙari na ganin ce an fara wato nema min tun kafin a ce wato kuɗin da na biya na shekara ya ƙare, ya kasance na sa an nema min, kuma ya kasance na tanadi wato kuɗi abinda zan iya biya koda an samu a inda ni ke da buƙata, da kuma wasu kuɗaɗe da zan iya wasu canje-canje da shi. Na gode.
a shekara ta dubu daya da dari tara da ashirin da takwas masanin kimiyya alexandra plemin ya gano wani magani me suna penecilin wanda ya zaman to babban sauyi a fannin lafiya da likitanci wannan maganin ya kasance maganine dake kashe kwayar cutar bacteria wanda ake kiransu da suna antybiotic su magungunan antybiotic suna kashe ko hana cigaba da kwayoyin cutar bacteria ne ta hanyoyi daban daban alalmisali shi penecilin wanda aka fara ganowa yana lalata bangon kwayar cutar bacteria ne ga yanda wasu kuma kamar su eritromycine da niomycine ke hana gina protein a cikin bacteria ciprofloxacine kuma yana hana ninkewar kwayoyin cutar ta hanyar dakatar da kofin DNA dinnsu wanda ke hana su rabuwa da girma duk da haka juriyar kwayoyin cuta ga antybiotics na kara zama babbar barazana ga lafiyar duniya kwayoyin cuta na iya canza jiki ta tabi'u na natural selection a turance wanda ke basu damar samar da wasu sinadarai enzymes a turance dake lalata maganin antybiotics wadannan kwayoyin cuta masu juriya suna rayuwa kuma suyikari da rarrab DNA dinsu da wasu kwayoyin cuta wanda kesa magani ya dena aiki a kansu kwayoyin cuta na bacteria da cututtika na virus ba iri daya bane virus basu da tantanin halitta wato celluler structures da antybiotic ke iya kaiwa ko yayi aiki shiya sa maganin antybiotics baya aiki a kansu virus antybiotics na aiki ne kawai a kan bacteria yayin da anty viral agents suke yakar cututtukan virus virus suna amfani da tatanin halitta na mutum don su rayu da ninkawa hakan nasa wahalar samun magani da bazai cutar dasu ba tare da illa da kwayoyin halitta na jikin mutum ba yawan amfani da anty biotic ba bisa ka'ida ba na sa kwayoyin cuta suna samun juriya da magunguna wanda kesa yaduwar cututtuka masu wahalar magancewa kuma yayin da lal muna yayin da muna lalata mahalli ta hanyar karya dazuzzuka da gurbaata tekuna gurare da ake samun sabbin nu'in antybiotic suna raguwa domin magance wannan matsala dole ne a rage yawan amfani da anty biotic ba tare da bukata ba azuba jari a wajen bincike sabon samun sababbun magun gunan antybiotics tare da kare mahallin mu
Shi taron al'umma, rahama ne, in dai ba wata matsala a ciki.
Yin aikin gwamnati yana buƙatar haƙuri da biyayya ga dokokin da aka tanada.
Ai na girma da zama a gabanku, Baba. Zan koma Jibiya neman kuɗi
Wanke fuska da safe yana taimakawa wajen farfaɗo da fata daga gajiyar dare.
Na fi son cin ƙosai da koko da safe domin yana ba ni ƙarfi.
Wasu na ganin miji ne shugaba, amma a zahiri aure mafi nasara shi ne wanda kowa ke ba da ,gudummawa.
Halilu yakan zo gidana domin godiya a duk lokacin da na aika masa da wani abu
A lokacin Sallah, ana cewa "Barka da Sallah, Allah ya karɓa ibadunmu."
Shi feshi yakan kawo matuƙar matsala a amfani gona idan an yi amfani da shi ba ta hanyar da ta dace ba , kamar fesa shi a kan ganyen amfani gona ko kuma iccen dake jikin ganyen ko kuma amfani da shi a jijiyar inda amfani gona ya fito yakan kawo matsala da kuma lalata wannan amfanin gona . Amma akan sa shi a inda ya dace kuma ya gyara amfanin gona kuma ya haɓaka amfanin gona. Akan bi wasu hanyoyi na ƙoƙarin kariya daga maganin ƙwari da za a fesa ka da su yi ɓarna ko abun da ya fi haka. Akwai hanyoyi na ido da ake yi ko na aikace da ake yi , akwai kuma hanyoyi da magununnuka domin kariya daga irin waɗannan ɓarna da suke gona. Hanyaoyi na ido shi ne amfani da hannu wajen zaga cikin gonar ana cire lalatattu da wadanda za su kawo matsala ga lafiyayu shi ne tsinta da hannun kenan. Akan iya sa kuma tarko domin kare irin waɗannan ƙwari ka da ma su shigo cikin gona ballantana su yi amfani dabun nan . Akan kuma iya amfani da raga shi ne wanda za a zagaye wannan gonar ko kuma amfani gonar gaba ɗaya domin hana irin waɗannan ƙwari su shiga domin lalata ƙasar gonar da amfanin gona da ya fara fitowa ko su cinye ganyayyaki . Ana kuma amfani da maganunuka ingantattu waɗannan malamai na gona duka ba da izini a yi amfani da su domin ya kare irin wannan gona . Sannan amfani da yawa irn amfani yawa na matsayi da ya kamata mutum ya yi amfani da shi na wannan maganin ƙwari ɗin domin sau da yawa idan aka sama kukusren sa shi da yawa yakan lalata amfanin gona ko kuma idan an sa shinkadan yakan ƙi yinabun da ake buƙata . Shi ne kaɗan daga cikin bayani akan feshi.
Mu a nan caji ofis sai dai mu yi ƙoƙarin daidaita ku.
A to akwai dai hidima na faninin noma wanda aka yi a ta jahan mu Taraba a nan. Nake ga kamar umurnin daga gwamna ne, cewa a ɗauki hotuna a san yanayin na mutane, a san halin da manomai suke ciki, a san yawan manomai a jahar, a san kuma wani irin noma ne manomai suke yi, a san ta wani ɓangare suke buƙatan taimako. So a nan farko dai za a zo da na’ura wato na’ura a kan iya yana kasance kamar salula wato yana nan kamar waya. In an zo za a ɗauke hotonka, za a tambaye ka sunan ka za a tambaye ka yawan iyalinka, za a tambaye ka sau nawa kake cin abinci a ranan, za a tambaye ka filin da kake nomewa ƙarami ne ko yana da girma, za a tambaye ka abubuwa da dama a ƙarshen za a ɗauki hoton hannunka da duk abin da ya shafe ka.
Idan buƙatun shugaba sun wuce gona da iri, yana da kyau a faɗa mai gaskiya cikin ladabi.
Wanda ya san yadda zai sarrafa kuɗinsa, ba zai taɓa shiga tsananin rayuwa ba.
Jiya na sa babbar riga da ƴar ciki da wando.
Yau ƙaraurawa ta tashe ni, saina sake latsa ta domin in ƙara bacci na minti biyar.