suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
kawar da cutar zazzaɓin cizon sauro na nufin kawar da zazzaɓin cizon sauro a matsayin matsalan lafiyar al’umma da nufin rage yawan masu kamuwa da cutar zazzaɓin cizon sauro da mace mace zuwa sifili tarhin kawar da cutar zazzaɓin cizon sauro yaƙin neman kawar da cutar zazzaɓin cizon sauro a duniya sai kuma cutar cizon sauro ta sake ɓullowa a ƙarni na alif dubu ɗaya da ɗari tara da saba’in zuwa na alif dubu ɗaya da ɗari tara da da casa’in cutar zazzaɓin cizon sauro da mace mace sun ƙaru saboda dalilai da suka haɗa da juriya da maganin kasha ƙwari da magungunan zazzaɓin cizon sauro da rashin kuɗaɗe na shirye shiryen magance zazzaɓin cizon sauro sai kuma cibiya ta kula da hidiman yara da sauran abokan tarayya sun ƙaddamar da haɗin guaiwa don ɗan daidaita ƙoƙarin duniya don shawo kan cutar da kawar da cutar kanta sai kuma tsarin aiki na zazzaɓin cizon sauro na duniya
A nan gaba, muna fatan ƙara fahimtar al’adun dangin mijin ƴarmu.
Barkan mu da warhaka. A yau muna ɗauke muku da bayani ne dai dan gane da abunda ya shafi noma da gona. Wato dai daga wannan sai wannan, wani gonan tun kafun ma ace anfara shuki za’a sameta da ciyayi fal koraye fatau, to kafin dai lokacin girbi dai dole a kwashe bolan wannan ciyayin ko kuma ai musu matakin yin gona wato bayoagirikulco ta hanyan barin wa’yan’nan ciyayi su kwanta suyi male male a cikin gona su narke bayan sun narke sai azo a juya ƙasa. Kaman dai yanda kuke wannan gona tana ɗauke da ciyayi koraye ga sunan a kwakkwance wasu sun kwanta wasu suna tsaye daga dai wannan mataki na barinsu su kwanta su riɓa. sai kuma azo mataki na juya ƙasa barin wannan ciyayi ba tare da cire su ko ƙona su zai samar ma ƙasa da damshi ruwa da take buƙata sannan kuma zai ƙara mata yawan sinada rai da ingancin suinada rai wanda zasu taimakama shuka wurin girma yanda ya kamata da kuma samun wadataccen irri. Akwai kuma mataki da manoma zasu iyya bi ta hanyan yin amfani da magungunan kona ciyawa dan kawar da iyya da sharan gona kafin azo ace an fara shuki daga dai wannan mataki na kula da ciyayin nan sai kuma mataki na shuka.
Amfanin yaro a gona ya na da amfani sosai in da yaro zai koya ayukan gona da sannin ire-iren gona da tsannin mai ya dace wannan kasan wani irin shuka zaa yi mishi yaushe ne amfani ya nuna, yaushe ne a ke bukatan a yi girbi duk yaro zai tashi da wannan a ranshi yana taimakawa wurin yaro ya zama mai zucciya ya fara sanaa noma ya san ya na da amfani zai noma abunda zai iya ci kuma ya siyar ya samu riba ya zama ya dogara ga kan shi kuma ya taimakawa kasa da hanyan amfanin kudin shigowan, kayan abinci ya na taimakawa gurin lafiya da kuma korin ganye idan a na yawan kallon ganyeyaki kori ya na kara lafiyan ido tsannan ya na taimakawa gurin a cewa motsa jiki yaro zai samu ya na motsa jikin shi da ba zai zauna guri daya ba yaro ya na taimakawa ya miƙo wannan, ya yi wannan, ya yi wannan, ya miƙo wannan ya na taimakawa wurin motsa jikin shi ya na taimaka wa iyayen shi, wanni lokaci su na daga zaune yaron zai yi mu su komai ya taimaka masu a aikin gona. Yaro a gona, ya na da amfani sosai zai iya yin kiwo da a ke sa shanu ya na kula da su kar su ci, irin da a ke bukata ko su ci shukan da ya ke da amfani zai na kula da su, ya na tare su ya ba su ruwa tsannan a dinga lura, da yaron, kar a na bashi aiki dayawa da zai gajiyar da shi ku ma a dinga lura ina ya ke zuwa saboda mugayen namomin daji kaman su maciji kar su tsare shi tsannan a dinga kula da shi a mai da hankali ya je makaranta, yayi karatu, ya yi abunda ya dace ba wai ya zamana ya zauna a gonan kawai ko da yaushe ba ya zamana ya na zuwa ya ƙaro ilimin zamani hakan zai ba shi dama ya hada riba biyu ga ilimin zamani, ga kuma na ilimin gona.
Ba don ka taimaka masa da aikin ba, da sai magariba zai gama
Dole ne a sami mutunta juna yayin da aka shata iyaka tsakanin iyaye da ‘ya‘ya.
Na fahimci cewa idan mutum yana da tanadi, zai fi samun kwanciyar hankali a rayuwarsa.
Na gane cewa rashin nasara na da amfani idan ana amfani da shi wajen koyon darasi.
Duk safiya, sai na yi gwagwarmaya da agogo kafin in yarda in tashi.
Amfani da na’urorin sanyaya gida na gargajiya kamar fanka maimakon kwandishan na rage kuɗin wuta.
Ana jiran abinci ya dahu, saboda dalillai da dama kamar lafiya idan abinci bai dahu sosai ba yana iya haifar da matsalolin lafiya kamar ciwon ciki, ko kamuwa da cuttutuka daga ƙwayoyin cuta misali a nama idan be dahuba akwai wani nau'in ƙwayan cuta da ake ɗauka daɗi abinci daya dahu abinci daya dahu sasai yana da ɗandano me kyau fiye da wanda be gama dahuwa ba wasu sinadirai dake cikin abinci suna buƙatar zafi domin su fitar da cikaken ɗanɗano sauƙin haɗewa a jikin abinci daya dahu, yana sauƙakawa jiki narkewa da amfani da sinadaransa tsaro wasu nau'ikan abinci kamar wake, dawa ko masara suna da sinadarai da ke iya hana narkewa ko cutar da mutum idan ba'a dafasu yanda yakamata ba yanda ake ce wasu abinci kamar shinkafa ko nama suna buƙatar dahuwa domin suyi laushi su zama masu sauƙin taunawa da ci saboda haka jiran abinci ya dahu, ba kawai al'ada bace amma wata hanyace ta tabatar da lafiyar jiki da ingancin abinci a yayin da ake jiran abinci ya dahu, ana iya yin abubuwa daban-daban dan rage kewa ko samun amfani da lokaci ga wasu daga ciki misali shirya teburin cin abinci a shimfida tebur, a jera farantai, cokula wuƙake da kofuna a shirya abin sha da kayan haɗi kamar yaji ko miya sabttace kicin, a wanke kwanuka da akayi amfani da su wajan girki a share wurin girki domin kada yayi cunkoso kula da abincin a duba abincin lokaci-lokaci da tabbatar da cewa be ƙonne ba a motsa shii idan ana buƙata, ko a ƙara ruwa idan yana buƙatar ƙarar ruwa yin hira da mutanen gida ana iya tattauna batutuwa masu daɗi da iyali ko abokai idan ana da yara ana iya koya musu wani abu yayin jiran abincin sauraro waƙa ko karatun littafi a saka waƙa me daɗi ko wani [?] littafi a karanta domin ya ɗebi kewa.
Bayan shafe rayuwa da cin abinci a waje, Hakima ta fahimci darajar girki a gida.
Na saba kulle ƙofofi da tagogi kafin in kwanta don tabbatar da tsaro.
Yana da kyau mutum ya koyi yadda ake magana da hikima wajen kare wasu.
Daga ɗinka kayan 'yar tsana, yanzu 'yata ta iya ɗinki da kanta.
Matsin lamba daga abokai yana iya sa mutum ya dauki matakai da ba su dace da shi ba.
Zazzaɓi wani hali ne na rashin lafiya wanda yake kama mutum, akwai hanyoyi da ake gane mutun yana tare da zazzaɓi, na farko shi ne jikin mutum a ji ya yi zafi sosai fiye da yanda aka saba ji, wani lokaci akwai abin gwaji da ake gwada zafin jiki, wani lokaci kuma akan sa hannu a goshin mutum domin a ji yanayin zafin jikinsa. Hakan sai a gane mutun na ɗauke da zazzaɓi, wani lokacin kuma ciwon kai da ciwon gaɓuɓi, sannan kuma wani lokaci mutum ya fara yin amai, wani lokotan kuma mura, wani lokutan kuma gajiya da kasala duka wa’yannan yakan nuna mutum na ɗauke da zazzaɓi musanman in mutun ya saba yanayin aiki da yawa sai wata rana ya tashi ya ji kasala ta kama shi, ya tashi, ya ji gaɓuɓinsa suna me ciwo, hakan na nuna mutum na ɗauke da zazzaɓi. Abubuwan da kan kawo shi wannan zazzaɓi wani lokaci ya danganta da abin da mutun ya yi kaman misali rashin bacci, in mutun be sama isashshen bacci ba sai ya tashi da jikinsa gabaɗaya zazzaɓi, wani lokaci kuma mutum ya buge bigewanda ya wuce misali se jikinsa gabaɗaya ya kama ciwo sai ya kamu da zazzaɓi, wani lokaci kuma magani ne na wani abun mutum ya sha sai zazzaɓi ya kamasa da dai sauransu.
Bankuna na buƙatar ƙara hanyoyin sadarwa don inganta ayyukansu na harkokin kuɗi
Adana bayanan yadda ake kashe kuɗi na kawo sauƙin gyare gyare.
Yara suna da ɗabi'ar kwatanta abubuwa da yawa a rayuwa.
Ka yi numfashi a hankali domin rage damuwa kafin ka shiga taro.
Kawu Ibrahim yana da kyauta domin kullum na je gidansa sai ya ba ni kuɗi
Yayansa ya yi ta kuka, musamman ma da aka zo saka shi a kabari.
barkanmu dawannan lokaci ,sannunmu da sake haɗuwa inda zamuyi magana akan menene amfanin da kuma ƙalubale na yin daidaito wajen ban ruwa a ƙauyakunmu na Nigeria da ake noma wato shidai daidaito wajen yin ban ruwa yana da amfani da yawa sannan kuma yanada ƙalubale da yawa wanda yanzu zamuji waƴannan amfanin da ƙalubalolin da suke tattare dashi na farko amfaninshi shine yakan yakan daidaita ruwa yanda za ayi amfani da ruwa ba tare da anyi ɓarnarshi ba ka tabbatar da ko ina ya samu kuma ko ina ya ji wannan yana daga cikin amfanin shi sannan kuma yana ƙara walwan tsirrai yana sa tsirrai su yaɗu a samu natijan abun da ake yi abu na uku shine yana rage kashe kuɗin da za ayi aiki a gona ba se an ta ɓarnar ruwa ba ana asarar ruwa idan aka daidaita shi to zaʼa samu raguwar kashe kuɗi na aiki sannan kuma yana kara lafiyar ƙasa ƙasa takan samu lafiya saboda sakamakon wannan ruwa da take, ake sawa na daidai wanda zaʼa samu danshi ba tare da ya kwaɓe ba sannan kuma yana bada damar manoma su yanke shawara ta yanda zasuyi amfani ƙalubalenda ake fuskanta a wannan shine yana da tsada sosai, akwai kuɗi da ake kashewa sannan kuma abu na biyu shine muna da ƙarancin kai kimiya da za ayi amfani dashi ta wannan sannan abu na gaba shine akwai buƙatar a samu kaman su lantarki da makamashi wanda zasu taimaka wajen yin wannan aiki yanda zaʼa yaƙi wannan ƙalubale shine gwamnati ta kawo gudun mawa sannan kuma tasa hannun jarinta a ciki,sannan kuma a samu hanyar da zaʼa ƙirƙiro yanda zaʼa ringa amfani da hasken rana domin yin wannan aiki da zaʼa ringa yi sannan kuma ba waɗannan manoma horo akan yanda zasu ringa aiki dashi nagode
Al'adar Hausawa da addinin musulunci ba su yarda da shan barasa ba.
Wasu kamfanonin suna ƙarfafa ma’aikatansu kan su halarci darussan ƙwarewa domin inganta basirar su.
A gaskiya gyaruwar ƙasar na sai dai Allahu, domin kuwa cin hanci ya zama kamar ruwan sha.
Shirya ayyukan tsaftar muhalli yana inganta rayuwa a cikin al’umma.
Barkanmu da wannan lokaci! A don ci gaba da bayani dangane da abinda ya shafi hotunan a yau ma muna tare da hoto ne na madafa wato madafa Hausawa kan ce da shi kicin shi anahin kicin waje ne wanda ake girke-girke kamar yadda ku ke gani akwai nau'ukan kicin ɗaya zuwa biyu wato akwai kicin da take ta cikin gida sanna kuma akwai ainahin kicin da a a gabar gida wato buɗaɗɗaya kenan in ka duba wannan hoton da kyau in ka lura da kyau za ka ga wato mace ce yayin da take ainahin dafa girki a ainahin ɗayan nau'i na kicin wato kicin da ke ainahin gaban gida a shi kicin ko ko in ce madafa wuri ne wana aka keɓe shi don gudanar da nau'uka na girke-girke ko ko in ce soye-soye da ainahin annashuwa da ya shafi mu'amala da da abinci shi ya sa za ku ga akwai ainahin wasu 'ya'ya guda uku a tattare da ita suna ainahin jiran kaso na abincinsu yayin da girkin ta ainahin nuna a mafi yawanci a jama'a sukan so shi madafa ta gaban gida wato shi kicin da ke ainahin a wajen gida sabida akwai samun iska kuma da annashiwa akwai kuma wadataccen fili wanda, wanda ke girki zai ainahin samu dama ya nunfasa wasu kuma suna ainahin zaɓar madafa ta gaban gida ne sabida a abubuwa da suke ta'amuli da su wato makamashi da suke ainahin ta'amushi da su wajen shi wannan a girke-girke da ma sauransu to don haka shi madafa na gaban gida ko ko in ce kicin da ke a gaban gida a babu shakka za a iya ce yana da ɗaɗin mu'amala a bisa wanda aka ainahin tanada a can cikin gida.
Idan ma’aikata ba su da damar bayyana sabbin dabaru, kasuwanci na iya durƙushewa.
Idan mutane suka karɓi juna kamar 'yan uwa, za a samu zaman lafiya a duniya.
Na lura cewa fara'a tana taimakawa wajen samun sababbin abokai.
Ɗalibai a aji, a cikin aji ɗalibai suna tattare domin koyan sabbin ilimi da kwarewa wannan wuri ne da ake samun haɗin gwiwa tsakanin malamai da ɗalibai inda kowa ke kokarin fahimta da cimma nasara, muhimmancin ɗalibai a aji ɗalibai sune tushen ilimi kuma sune ginshikin makoman al’umma suna koyar darusa daban-daban kamar lissafi, kimiya, tarihi da harsuna, aji na taimaka masu wajen inganta tunani da fasahar warware matsaloli, halayan ɗalibai a aji, wasu suna sauraro cikin natsuwa, suna rubuce-rubuce don fahimtar darasi wasu suna tambayar malamai domin Karin bayani akwai waɗanɗa ke son yin aiki tare da abokan karatu don warware matsaloli wasu na iya jin tsoron tambaya amma tare da karfafa gwiwansu suna buɗe zuciya gunmuwar malami, malami yana jagorantar tattaunawa da bayar da bayani yana karfafa ɗalibai suyi tunani da kansu yana amfani da misalai da labarai don saukaka fahimta, abubuwan dake da tasiri a aji ko a cikin karatun ɗalibi, yanayin aji idan aji yana da kyakyawan tsari da isasshen haske yana taimakawa wajen koyarwa kayayyakin koyo littatafai, allo, computer, bidiyo suna saukaka fahimta, haɗin gwiwa lokacin da ɗalibai suka yi aiki tare suna koyar fahimtar juna da warware matsaloli.
Tilasta noma a cikin manhajar karatun firamare na sekandare ko kuma sanya shi dole yana da mahimmanci musamman a Nigeria inda noma yake taka rawar girma wajen samar da abinci, ayyukan yi da bunƙasa tattalin arziki. Wannan matakin zai iya kawo canji mai kyau ga ilimi, tattalin arziki da wadata abinci a ƙasa, dalilai kuwa da zai sa a tilasta noma fannin karatun sekandare da firamari su ne kamar haka: inganta fahimtar mahimmancin noma, tilasta koyar da noma a makarantun firimari da sekondare zai taimakawa yara wajen fahimtar mahimmancin noma a rayuwar yau da kullum da kuma cigabar ƙasa, zai kuma sa su ko yi yanda ake noma da kuma sarrafa kayan gona da zai iya zama hanya mai kyau da za mu yi dogaro da kai a nan gaba. Aƙalla noma yakamata a san ya shi a matsayin darasi mai mahimmanci a manhajar firamari da sekondare kuma a wasu lokuta ya zama dole wannan zai taimakawa wajen bunƙasa matasa, rage rashin aikin yi da kuma inganta tsaron abinci a ƙasan, duk da ƙalubale tare da ingantun shirye-shirye koyar da noma zai zama jari mai mahimmanci ga ƙarni na gaba.
Wasu maƙwabta suna iya amfani da sirrinka wajen cin amanar ka.
Idan har ba ka iya sarrafa kuɗinka ba, zai yi wahala ka tsallake matsalolin tattalin arziƙi.
Wannan [?] ɗaukar, yana bayani ne akan yadda ake ɗibar jini, daga jijiyan mutum. Wani hanya ne wanda ake amfani da allura, saboda ɗiban jini daga jijiyar. Anfi yin sa ne a ɗakin gwaji, za a za a wanke hannu da abin wankewa, abin wanke hannu, sannan ka saka safar hannu, sai ka ɗakko roban da za a [?] zuba jini. Da farko, za a ɗaure wurin da za a [?] ɗaure wurin, sannan sai a samu auduga, a goge wurin da jijiyar yi da jijiyar yake, sai sai ka ɗakko sai ka ɗakko allura, ka saka shi a hannu, ka saka shi a hankali, a kan jijiyar a kan jijiyan. Sannan kana kana [?] kana ɗakko ka ɗakko cikin allura, sai daidaita, ka ɗakko allura sai ka daidaita ta, sannan ka kwance ɗaurin da kayi, sai ka zo, sai ka zo, sai ka zuba jinin, sai ka wanke wani ka wanke wurin don sai ka saka wani don takarda na asibiti, a wurin da [?] jinin ya fito. In ka [?] ƙare, sai ka sa auduga ka [?] danne, in ka sa auduga sai ka danne, saboda gudun kada jini ya ya fita. Saboda anfi son inda aka ɗiba jini a jikin mutum, a kan so mutum ya sa auduga ne. Ana gama ɗibar jinin sai ka saka audugar ka, ka maza ka matse wurin, da-dai inda aka ɗiba jinin. Yin hakan, ya kan hana jini fita daga hannu, hannun, hannun ko kuma dai-dai inda aka ɗiba jinin. [?] In ka danna, ka ɗan matse shi kaɗan, to zuwa anjima can sai ka cire, ana sa ran cewa jini ya tsaya kenan.
Dole ne al'umma ta ɗauki matakan kariya daga rana mai zafi don gujewa cututtuka.
Idan mutum ya mayar da hankali kan ci gabansa, ba zai damu da wasu ba.
Ƙwallon ƙafa yana daga wasannin motsa jiki mafiya shahara a duniya
Soyayyar iyaye da 'ya'yansu na ginuwa ne akan tausayi da girmamawa.
Na lura yin tanadi da wuri yana sa mutum ya samu sauƙi a nan .
Akasari matan gidaje a unguwar Jakara a Kano, sun iya sana'ar gurasa.
Kyakkyawan tunani yana da matukar tasiri akan lafiyar jiki da zuciya.
Dole na tashi, ko agogon wayata ya ci gaba da ƙara mai tsanani duk bayan mintuna biyar.
Ina sanar da makusantana inda zan je a duk lokacin da zan fita da dare.
Kwatanta kanka da wasu na iya hana ka jin daɗin nasarorin ka.
Da ɗan ƙaramin jari ma ana kafa kasuwanci amma idan an jajirce
Taimakawa wajen gyaran makarantar unguwa yana ƙarfafa haɗin kai tsakanin mazauna yankin.
Amma da me yi da mara yi, duk ya kamata su lura.
Lokacin da nake matashi, ba na fahimtar muhimmancin tanadi har sai da na girma.
Na kusa makara, bari in hanzarta kafin liman ya ƙaraso masallaci.
Yau duk yaran da naga suna faɗa nasiha zan yi musu.
Zama kayi shiru baka komai na samar da jin daɗi da nutsuwa.
Kar ka ɗauki dukiyar wani, kar ka bar wani ya ɗauki taka.
Ana ganin matakin sakandare a matsayin matakin shirya matasa don fara rayuwa.
Wane matakan gaggawa ne ya kamata a ɗauka a lokacin da aka ji gargaɗin ambaliyar ruwa a yankin da kuke? A lokacin da aka ba da gargaɗin ambaliyar ruwa, ya kamata a ɗauki matakai kamar haka: na ɗaya, a nemo mafaka mai aminci, mutane su haura kan tudu ko benayen gigaje ko kuma tsaunuka mafi kusa wanda ruwan ba za su kai wurin ba. Na biyu, ƙaurace wa shiga ambaliyar ruwan, kada ku ce za ku yi tafiya ko iyo ko kuma tuƙi a cikin ruwan ambaliyar, saboda ko zurfin inci shida na ruwan ambaliya mai motsi zai iya kayar da mutum, sannan kuma ruwan ambaliyar, za su iya kayar da falwayar wutar lantarki mai aiki wadda zai iya sa ruwan su dinga yi wa mutane shocking mai illa. Na uku, nisantar wurin da ambaliyar ruwan ta lalata, kada ku kusanci wuraren da suka lalace, sai dai idan ma’aikatan gaggawa ne suka ba da izinin yin hakan. Na huɗu, ku bar gidajenku idan akwai buƙatar hakan, idan kuna buƙatar barin gidajensku, ku yi amfani da sanda domin duba ƙarfin ƙasar da za ku taka da kuma yanayin santsi kafin tafiya a kanta. Na biyar kada ku koma gidajenku, sai idan hukumomi ne suka tabbatar da lafiyar yin hakan. Na shida, ku kasance a shirye, domin sanin halin da kuke ciki, ta hanyar gidajen rediyo da na talabijin da kuma hasashen masu hasashe.
Muna shiga gidan sauro, don gujewa kamuwa da zazzaɓin cizon sauro.
Tsari yana faraway ne daga hangen nesa, inda ake tsara hanya da matakai domin cim ma wani buri. Wannan lokaci ne na tattara kayan aiki, ilimi da abubuwa tare da gwagwarmayar fuskantar matsaloli yayin tafiya. Tsari yana buƙatar haƙuri, jajircewa da sauye-sauye da ake samu yayin aiwatar da, aiwatarwa. A yayin da ake tafiya daga tsari zuwa sakamako, ana samun canje-canje masu ma’ana wanda ke bayyana cigaba, cigaban abin da aka tsara. Da farko, yana samun gamsasshen tsari, yayin da aka fara ganin alamun nasara, wannan lokaci ne na kulawa da tabbatarwa, inda ake sarrafa duk wani matsala da ze iya kawo cikas ga wannan tasri da aka sa a gaba. A yayin da ake tafiya daga tsari zuwa sakamako ana samun canji masu ma’ana waɗanda ke bayyana cigaba, cigaban abin da aka tsara da farko.
Wasu abokan na yiwa abokinsu dariya saboda rashin nasara a rayuwa.
Alaƙata da Tabawa ta ƙara ƙarfi, bayan mun samu rashin jituwa
Idan mutum bai ware lokaci don hutawa ba, zai sha wahala a nan gaba.
Barka da warhaka a wannan faifai am mana bayani ne na yanayi wato yadda zaka gudanar da ayyuka wurin amfani da da ƙarfinka kuma a cikin sauƙi kamar yadda muka sani wato ayyuka na wato jijjiga jiki ko ayyuka na wato wanda zai sa ka ka ji ƙarfi kai amfani da ƙarfi a jikinka yana taimako sosai abu ne da yake taimako a jikin mutane abu ne da yake taimakon mutane baki ɗaya kamar yadda muka sani ayyuka na jijjiga jiki aiki ne da yake taimako wato jama' a wajen kiwon lafyarsu wajen samun wato kuzari a jikinsu da dai sauransu kamar yadda muka sani bayan ayyuka akan wato ko kuma ace bayan ka kwanta ka yi bacci ka huta ka tashi daga wannan bacci ana da buƙatar kai ayyuka wanda zai saka ka jijjiga jikinka baya ga nan ma koda wato ɗalibi ne bayan ka tafi makaranta ka dawo wannan makarantar nan babbar makaranta ne idan ka ana da buƙatar wato kai aiki da zai saka ka jijjiga jikinka kai motsi da jikinka amfani da ƙarfi wajen jijjiga jiki yana kawo wato raguwa wasu cututtuka da dama kamar yadda muka sani akwai cututtua da dama wanda ake samunsu a dalilin rashin wato mosti da jiki yayinda wasu cututtukan sun shafi kamar hawan jini kamar su ciwon Suga da dai sauran wato cututtuka da dama wa'yanda sukan iya jawowa sannan wasu sukan yi aiki sukan yi wato jijjigan jiki akwai wasu wato na'urai na zamani wanda ake amfani da su wurin motsi da jiki banda waɗannan ma bayan an yi amfani da wa'yannan akwai tsalle-tsalle da guje-guje wanda shi ma zai taimaka wajen wato amfani da jijjiga jiki yadda jinin jikin mutum zai samu ya mosta yana bada ƙarin lafiya kuma a jikin ɗan adam jikin mutum ko kuma in ce a jikin ɗan adam baya ga wannan ma shi wannan wato jijjigan jiki ko motsi da jiki yakan wato rage nauyin mutum yana rage nauyi misali musamman ga masu ƙiba wa'yanda ƙibarsu yai yawa sosai yayinda suke wato jijjigan jiki suke amfani da ƙarfinsu su jijjaga jiki ko sui amfani da wasu na'urai wanda ake amfani da su na jijjigan jiki yakansa wato su samu jikinsu ya ragu sannan nauyinsu yakan ragu shi jijjigan jiki yana da mutuƙar muhimmanci yana kuma ga amfani ga mutane. Na gode.
Yarana sun saba da yawan wanke hannu da sabulu akai-akai, don kashe ƙwayoyin cuta.
Juriya tana nufin mutum ya daina yin fushi da rayuwa kuma ya nemi mafita.
Koko da ƙosai da safe yana da arha kuma yana gamsar da mutum.
Garba yakan ci doya da ƙwai da rana domin tana da ɗan sauƙi
Ana buƙatar yin hukunci kan makarantun da ke ƙara kuɗi ba tare da wata hujja mai karɓuwa ba.
Idan gwamnati ta kafa dokoki masu tsauri, mutane na iya jin takura a rayuwarsu ta yau da kullum.
Duk sanda na ga Zainab sai kawai naji tana birge ni.
Ya aurar da ɗansa, bayan ya fara nuna sha'awa a fili.
Amma ni fa ba na son yawan yawace-yawacen nan gaskiya.
Na ƙara zagewa wajen yin addu'a ga iyaye da ɗawainiyar da suka yi da mu.
Kamar yanda muke gani, wannan hoto yana nunawa mata ce da take ɗibo ruwa ta hanyar anfani da wil baro, ta yi amfani da jarka a matsayin abun mazubin ruwan da za a je a zuba ruwa a ciki. Ta kuma turo ta, kuma sa shi amfani da shi baro, ta saka jarka a ciki, ta turo a matsayin hanyar da za a yi amfani da ita zuwa gida. Abun da wannan hoto yake nunawa: wannan matar, kaman dai ba ta da ‘ya’ya wanda za su taimaka mata da wannan aiki, a yayin da kuma wannan hoto a har ila yau yake nuna cewa wurin da ruwan yake, ba a kusa yake ba, domin inda a kusa ne, ba ta buƙata baro da za ta amfani da shi wajen tura wannan ruwa. To, wannan mata ta yi amfani da wannan baro, da wannan jarka, ta je ta ɗibo ruwa a duk inda yake, kuma ta turo ta kawo shi zuwa cikin gida. Hakan take saukewa: za ta je ta saka a ciki, za ta juye wannan ruwan a cikin mazubin da take amfani da shi a cikin gida wata ƙila randa ce ko tukunya. Idan aka juye, ze a sake komawa a je a ɗebo wani, idan kuma ya isa, se a bar shi. A haka, ba sa in ƙara wani ba, se a yi amfani da shi: a yi abincin da za a yi, a yi wankan da za a yi, a yi wanki da za a yi, a yi wanke-wanken kwanika shi za a yi da duk wanni aikace-aikacen da ake buƙata a yi shi da ruwa, se a yishi a wannan lokacin. To, wannan shi ne abun da wannan hoto yake nunawa, kuma wannan mata tana sauke ruwan a cikin wannan jarkar ɗin.
Ka san fa yau in kai ne, gobe ba kai ne ba.
A yau zamu yi magana akan amfanin gona wanda shi ne tushen abinci da tattalin arziƙi yawancin al’umma noma da girbin, amfanin gona yana da matuƙar muhimmanci ga rayuwar manoma da kuma cigaban ƙasa, mene ne amfanin gona? amfanin gona yana nufin tsirai da ake shukawa a gona domin amfanin ɗan adam ko dabbobi ana rarrabawa amfanin gona zuwa kashi daban-daban kamar haka, na farko amfanin gona na abinci wato fruit crops inji malam bature, na farko ire-iren su kenan akwai su masara, shinkafa, dawa, alkama, wake dama sauran su, abu na biyu amfanin gona na kuɗi wato cash crops inji bature sun haɗa da auduga, kwakwa cocoa, gyaɗa, riɗi, dama ire iren su, amfanin gona na abinci da dabbobi wato bature yake cema sa forage crops ciyawa iri-iri da ake bawa dabbobi kamar su, zomo, shanu dama sauran dabbobi, amfanin gona na masana’antu kayan amfanin da ake amfani da su wajen sarafa abinci da sauran kayayyakin amfani kamar su, auduga, ganyen tufafi, matakan noman, amfanin gona, shirya ƙasa, shuka irin, kula girbi, sannan daga ƙarshe adanawa. Fa’idojin amfanin gona tushen abinci ne tushen tattalin arziƙi inganta lafiya tushen sana’a.