suleiman2003/afri-temp-data5 huggingface dataset:
Barka da warhaka. [?] A wannan hoto an gwado mana hoto me na matsaya wato na birni Benin City wato ta jihar EDo ke nan. Kamar yadda muka sani, a biranez wato kuma a jahohi akan samu wato shaida na matsaya na kowanne jaha. yayin da akan yi amfani wani da shataletale da ke tsakiyar gari. Yadda za a yi amfani da shi, za a saka shaida wato matsaya na wannan jaha, a tsakiyar wannan shataletale. Kamar yadda muka sani, saka shaida abu ne da yake da matuƙar muhimmanci abu ne da yake da matuƙar tasiri yake inganta jaha. Yayin da aka saka shaida na wannan jaha, yakan wato karrama wannan jaha. A kowane jiha, akwai wato yanayi da irin tsari na, wato matsayarsu. Matsaya na jaha, da wata jaha, ya bambanta. Yayin da a na wato matsayar jahar Edo an ƙawata shi an ƙayata shi ya yi kyau, ya yi gwanin burgewa. Yayin da aka yi shataletale aka wato masa gini irin na, wato duwatsu. wannan gini, gini da yake da ƙarfi. wanda ake wato ƙawata wuri da shi. Yayin da aka ɗora wato gunki wanda yake sanye da wani kaya ajikinsa na al'ada da tagulla da aka yi a jikin wannan gunki, wanda ya bada shaida, na matsaya na wannnan jaha. A jaha ana son a samu wato matsaya wanda za riƙa tutiya da shi wanda za a riƙa alfahari da shi. Kamar yadda muke gani na wannan jiha. ta Benin City, wato ta Edo. Babban birnin Benin City Wato matsaya ne da yake da matuƙar tasiri, ko matsaya ne da yake da ɗinbin tarihi Wanda yake da, ya samo asali tun a shekarun baya. Yayin da ake na ake amfani da shi har a yanzu ake ganin wato matsayarsa. A kowace jaha, in ka shiga ka je wato tsakiyar gari za ka iya wato riskar matsayar wannan jaha. Musamman a asalin babbab birninta. Kamar yadda muka sani akan yi gine-gine na shatetale kala daban-daban. Yayin da akan ƙawata su wani lokacin da furanni, wani lokacin kuma, akan inganta su da wasu ƙarafuna wanda za kewaye shataletale da shi. wanin kuma akan yi gini ne, kamar yadda muke gani. Wannan gini na duwatsu, gine ne da ya ƙawatar gini ne da ya daɗa gyara wato cikin birnin Benin City. Na gode.
Shin ko kasan me ake nufi da C.P.R.? cpr dai a yaran turanci ana kiranta da cadio polunomary resastation wato dawo da wanda ya samu bugun zuciya, da farko dai idan mutum ya haɗu da wanda ya samu bugun zuciya abin da mutum zai fara lura shi ne yanayin wajen, shin yanayin wajen akwai natsuwa idan ba natsuwa sai a ɗauki mutum a kai shi inda akwai natsuwa inda babu hayaniya baya ga nan sai a ɗago shi sama a kuma mai da shi ƙasa da ya kwanta ya miƙe sai a ɗaga hannayen shi sama a dawo da shi ƙasa hannun hagun shi ma a ɗaga shi sama a dawo da shi ƙasa sai a sa hannu biyu a ƙirjin shi a riƙa dannawa sama da ƙasa sama da ƙasa sai a buɗe bakin shi a hura iska a zo kunnan shi a rinƙa kiran sunan shi idan mutum da hali ko ran bai gama fita ba a yayin nan ne zai fara motsi ko kuma zai fara ƙoƙarin dawowa kafin nan daga nan sai a ɗauki mutum a kai shi wato wajen likita ko kuma asibiti, shi cpr yana da matuƙar mahimmanci mutum ya koye shi saboda bugun zuciya takan kama mutane a yanayi daban daban musamman ma a yanayin tafiya yau da kullum ko kuma wajen aiki ko kuma as ko kuma hanya ko kuma a gida ko kuma a kwance ko a tsaye ko a zaune, shi bugun zuciya wata cuta ce wanda take haɗu take samun mutum a yayin da damuwoyi suka masa yawa ko kuma a yayin da yake fama da wata cuta a cikin zuciyan shi ko kuma yayin da ciwuka suka masa yawa a cikin zuciya shi yana da matuƙan mahimmanci mutane su koyi yanda ake yin “CPR”, bayan an gama yin cpr ɗin kuma bai kamata a bar marar lafiya a gida ba ya kamata a ɗauke shi a kais hi wajen ƙwararrun likitoci dan gano asalin mai yake damun shi “CPR” dai yana da matuƙar mahimmanci mutane su koye shi saboda yakan taimakawa wajen kai wajen dawo da mutum ko taimakawa wajen taimakon rai kar ya tafi a yayin da babu asibiti kusa ko kum ba a samu an kai marar lafiya da wuri asibiti ba yana da kyau a wayar da mutane ko a ba da ilimin cpr musamman ma ga manya ko kuma yara masu.
Rashin fahimtar burin ‘ya’ya na iya haifar da matsaloli a cikin iyali.
Allah ne ya kiyaye an toshe wannan ramin, da jiya an samu matsala
Idan na farka da dare, na kan shafa ruwa a fuskata don samun natsuwa.
Ya kamata mu haɗu mu tsawatar wa masu zubar da shara ko'ina a magudanan ruwa
Dole ne a tsara bikin aure cikin hankali don kada ya zama ƙarin nauyi.
Na ziyarci garinmu na haihuwa domin halartar bikin 'yan'uwa inda muka ci abinci na gargajiya tare da abokaina.
Rayuwar baya na koya mana yadda za mu guji matsaloli a gaba.
Bayan ya gama sallah, Hafizu ya ƙudiri aniyar yin karatu domin samun ƙarin ilimi.
Yin magana a cikin lumana yana taimakawa wajen magance matsaloli na dangi.
Amma da bikin sauka ne ko kuma a ce bikin cin abinci, to da da mu za a yi.
Ma’ana wannan kalmar a harshen Hausa ita ne, yana iya nufin kwano da aka cika da wani abu. Amma idan kana nufin wani abu na musamman, ga yadda ake bayyana wasu daga cikin ma’anar da zai iya yiwuwa kamar abinci kake so ka sarrafa. Magana a kai cewa, kwano cike da abinci. Abincin ma zai iya zama misali,zai iya zama kwano cike da shinkafa. Ko ka ce kwano cike da taliya, ko kwano cike da kayan marmari. Idan ya shafi wasa ne za a ce, kwano da ‘yan su iri ko kuma kwano cike da kayan kamawa. Shi wannan kalma za a iya amfani da shi ta wajaje da yawa, kamar ka ɗan je gona ne ka samu ‘ya’yan itatuwa; za a ce ka cika kwano da kayan itatuwa. Yiwuwa mangwaro ne za ka ce na cika kwano da mangwaro. Haka ma in kifi ne ka kamo za ka ce na cika kwano da kifi. Zai iya yiwuwa Tarwatsa ne, ko kifin ruwa za ka ce na cika kwano da kifin ruwa.
Toh wannan shi ne ya yin da ake ƙoƙarin canzawa mutum kalan abinda yake ci. Mutum ya samu ya dena cin abubuwan da suka shafi suga da duk abubuwan nan na abinci irin su shinkafa ,su tuwo da sauran abinci nan da ake ci. To in aka mutum ya dena cin wadannan me zai riƙa ci? Sai ya samu meke cin abincin daya shafi irin su ganye da su kifi su kaza haka da sauransu domin su suna taimakawa. Yawancin amfanin wannan anama mutane, ana ba mutane shawara su rinƙa cin irin abubuwan nan saboda yana taimaka wajen rage nauyin jiki, idan mutum jiki ya yi nauyi da yawa ko kuma idan kitse yema mutum yawa a jiki sai ya rinka amfani dashi, kuma amfaninsa kuma banda wannan yana taimakawa wurin rage yawan suga a jiki, sigan dake jikin mutum ya ɗan ragu hakan don wasu suna dan fama da ciwon suga, idan suna fama da ciwon suga suma ana basu shawaran su rinƙa cin irin wa’innan abubuwan. To ya yin da mutum ke wannan zai guji irin duk wani abincin daya shafi irin su suga da irin su ehh, irin su lemo haka, lemun nan na kwalba da sauransu duka da ake sha da dai ze ƙara musu suga a jiki dai, ba zai rika amfani dasu ba, sai a koma rinƙa cin duhu, abubuwan da suka shafi su alaiyahu su kwai, kayan marmari da sauransu, duk abubuwan nan suna taimakawa. Kuma akwai kala kala yadda ake abun nan wanda ake ba mutane shawara yadda za su riƙa amfani dashi.
Taimakon juna yana ƙarfafa zumunci a cikin al’umma, musamman a Arewacin Najeriya.
Alkur'ani ya koya mana yadda za mu zauna da junanmu lafiya
shukan dankali shi ma dankali ba za a barshi a baya ba ɗaya daga cikin abubuwan da ake shukawa ne a nijeriya a harkar shuka dankali abunda ake buƙata shi ne mutum yasan yanda zai shuka shi ya fito yayi kyau har ya iya girɓe sa abu na farko da zaka fara yi shi ne ka nemi guri mai kyau mai tsafta guri da yake da ƙasa mai mai wacce take da taki a cikin ta take da kyau ka fara gyaggyara gurin ka cire duk wani ciyawa da kasan zata iya kawowa shukar ka cikas sannan idan bayan ka gama cire ciyawar da zata kawo wa shukar ka cikas sai kazo ka haƙa rami ka sassaka jijiyar shi dankalin a cikin rami wuri wuri ka sassaka shi bayan ka sassaka sai ka bubburne kazo ka bashi ruwa domin ka tabbatar wannan ƙasar taka tana da taki tana da danƙon taki a cikinta sosai so daga nan sai ka zo ka bawa shukar ka taki takin nan ya danganta zaka iya amfani da takin zamani ko takin ko takin gargajiya kowane kayi amfani dashi inde zai yi shi kenan zaka zo ka zuzzuba takin nan sannan kazo ka bawa wannan shukan ruwa ta ko ina taji ruwa a haka a haka kaɗan bari ta ɗan kwana zaka ga ya fara tsurowa kuma yana yin kyau sai kazo ka fara nome shi in kazo nome dankali dole zaka yayyaɓe ƙasar da take jikin sa ka ciro shi daga ciki ka haƙe ƙasar data ke jikin sa sannan ka ciro shi daga cikin ramin kazo ka tattara shi wuri ɗaya wannan dankali da ka tattara ka ware mai kyau da wanda ya ɗan samu matsala shi ma ka ware shi bayan ka ware mai kyau da wanda sai ka ɗauki masu kyau duk ka zuba su a cikin ka kakkaɓe ƙasan su sai ka zuba su a cikin buhu marasa kyau kuma su ma sai ka ware su a saida su aje a saida su wanda za ayi amfani dasu a gida da wuri-wuri don kada a samu ayi a samu matsala yana da muhimmanci mutum ya san inda ake iya noman dankali cikin hikima da dabara domin samar da tattalin arzikin na al’umma da ƙasa gabaki ɗaya
Taimakawa a gonaki. Ayyukan gona suna ɗaya daga cikin muhimman ayyuka da suke ba da gudunmuwa ga cigaban al'umma. A yankunan karkara, yawancin mutane sukan dogara da noma, don samun abinci da rayuwa mai inganci. Taimakawa a gona, yana da matuƙar muhimmanci, domin yana ƙarfafa haɗin kai koyar da juriya, da kuma samar da wadataccen abinci Shirye-shiryen aiki a gonaki: da safe, tun kafin rana ta fito sosai, manoma sukan fara shiryawa don tafiya gona. Ana tattara kayan aiki, kamar fatanya, lauje, aska, garma, guga, da gora domin ɗibar ruwa. wasu sukan je gonar don gyara fili. In da suke cire ciyawa da sharar da za ta iya hana amfanin gona girma da ƙyau. Bayan ga hakan, wasu lokutan ana buƙatar shirin dasa shuka, ko girbe amfanin da aka shuka tun farko. Duk wani aiki da zai gudana a ranar, yana buƙatar shiri mai kyau, Domin kada a wahala, ko ayi asara. Rarraba ayyuka a gona: domin samun sauƙin aiki da inganci, ana rarraba ayyuka gwargwadon ƙarfin mutum. Maza sukan ɗauki nauyin tona rami, dasa shuka, da girbin amfanin gona irinsu masara, gero, dawa, da rogo. Mata sukan fi shuka kayan lambu, kamar kuɓewa, tumatir, tattasai, alayyahu, da zogale. Suna kuma iya sarrafawa, da adana kayan abinci, don amfani a gaba. Yara sukan taimaka da ɗibar ruwa, ciyar da dabbobi, tattara kayan girbi, da kwashe amfanin gona zuwa gida. Wannan tsarin rarraba aiki yana taimakawa wajen saurin kammala ayyuka, ba tare da wani ya ji gajiya sosai ba. A lokacin aiki, ana yawan yin waƙa, kirari, da karin magana. Domin nishaɗantarwa da ƙarfafa gwuiwa. Wasu lokutan ana yin wasa da barkwanci, domin rage gajiya. Hakan yana sa aiki ya fi sauri, Kuma mutane ba sa gajiya da wuri. Bayan an sha aiki, ana samun hutu. Yawanci ana zaunawa a ƙarƙashin inuwar bishiya, domin samun damar hutawa da cin abinci. Ana iya samun tuwo da miyar kuka. Wannan hutun, yana bada damar tattaunawa, da gina zumunci tsakanin ƴan'uwa da abokan aiki. Taimakawa a gona yana matuƙar muhimmanci saboda yana koyar wa matasa haƙuri da juriya. Yana kuma taimakawa wajen samar da wadataccen abinci. Idan ana yin noma mai kyau, ana samun ingantaccen abinci ga iyali da al'umma ga ba ɗaya, inganta tatalin arziƙin iyali da ƙasa. Yawan amfanin gona yana ƙara yawan arziƙi, musamman idan ana iya siyarwa a kasuwa. Haɗa kai da ƙulla zumunci. Aikin gona yana ƙarfafa zumunci tsakanin mutane, domin ana aiki tare da taimaka wa juna. Aikin gona ba kawai wani aiki ne da ke samar da abinci ba, amma wata hanya ce ta rayuwa, da jin daɗin sakamakon wahala. Duk wanda ya shiga harkar gona, zai fahimci cewa noma albarka ne. kuma wanda ya wahala, shi ke da riba a ƙarshe.
A wannan bidiyon, za mu bambance tsakanin So da ƙauna. Kana iya cewa: Ina ƙaunan abu kaza. Amma shin kana son abun nan? Shin idan ka ce kana ƙauna, kana son abun nan? Idan ka ce kana son abun nan, shin kana ƙaunan abun nan? To, idan ƙauna ne, abun da kake nufi shine a ce abu ne wanda za ka cigaba da ƙaunanshi har abada. Shi kuma So, kana jin kana son shi ne a yanzu, ba za ka ce kana ƙaunanshi ba, saboda son, shi ne a yanzu kake son shi, ba har abada ba kake son shi. Shi ne bambancin so. Kana iya cewa: “Ina son shan ruwa mai sanyi.” Amma ba za ka iya cewa: ina ƙaunan shan ruwa mai sanyi ba In ka diba a wani ɓangare, ka gani ba ka ƙaunan shi, kai ta shan shi kenan, ko da fushi, har abada? Ko in ce: “Ina son in gina gida mai kyau.” Idan ka ƙanan, ka zauna a gida mai kyau, har abada? Mai wanda gurin ƙanƙara ke zuba? Shin kana ƙauna shi, ka cigaba da zama a inda ruwa ƙanƙara ke zama? Shi ne tambaya ta a nan. Amma akwai wasu da ba za su iya bambance wa’innan abubbuwan guda biyu ba. Idan ka diba za ka gani, sai ka diba So da Ƙauna. Idan kana So, to kana Ƙaunan abun ne? Shi ne muke son mu bambance a nan.
Idan ana raba ayyuka, dole ne a tabbatar cewa ba wanda ya fi wahala fiye da kowa.
Wannan hoto, yana nuna wasu kayan amfanin gona, da ake siyarwa a kasuwa ko wurinbaje koli. Ana iya ganin abubuwa uku masu muhimmanci, a cikin wannan ƙatoton kwando, da aka shirya cikin kyawawan launuka. A gefen hagu, akwai dogayen kayan lambu, da suka kama da cucumber, A tsakiya, akwai wasu korayen wake, wa'yanda suka yi kama da masara. A bayan kwandon, akwai tubers, irinsu dakalin hausa, ko kuma dankalin turawa. Ana iya lura, cewa an shirya wannan kayan abincin cikin kwandopn katako, wanda ke nuna cewa, wannan zai iya zama kasuwar gargajiya, ko wani wurin baje koli, na kayan amfanin gona. Ana iya amfani da launika dabam-dabam, don raba nauikan kayan abinci, wanda ke taimakawa wajen jawo hankalin masusaya, da kuma inganta kyawun wuri, Wannan hoto yana iya wakiltar tsarin gargajiya, da ake sayar da kayan abinci kai tsaye, daga manoma zuwa masu amfani. Yana nuna yadda aka adana kayan abinci, cikin kwanduna da tabbatar da tsabta, da sauƙin sarrarafa su. Hakanan yana iya zama wani yanki na bikin harvest festival, ko wata kasuwa da ake sayar da kayayyakin gona, na gida. Yana kuma nuna irin muhimmancin kayan abinci, da ake nomawa a wasu yankunan wanda ke taimakwa wajen bunƙasa tattalin arziƙin manoma. KAsuwanniirin wannan na taimakawa, wajen rage asara, saboda kayan abinci, na kalwa hannu masu amfanin kai tsaye, na kaiwa hannun masu afanin kai tsaye, ba tare da wuce ba tare da wucewa ta hanyar masu rarrabawa da yawa ba. Wannan hoton yana wakiltar kyawawan tsarin cinikayyar kayan abinci a kasuwar gargajiya. Inda ake sayar da kayan lambu, wake, da tubers, irin su dankalin turawa da dankalin hausa, ana iya amfani ana iya fahimtar cewa yana nuna muhimmancin noma, kasuwanci da kuma infgancin adana kayan abinci a cikin al'umma.
Cin abincin gargajiya tare da iyali na kusa da na nesa a lokacin bikin girbi ya ƙara mana ɗorewar zumunci da al’adu.
[um] a wannan hoto da muke gani hoto ne na Doya mutane akan taru idan irin wannan abu ya faru [um] yakan sa gasa akan irin noma noman Doya haka da kuma Rogo to wannna dai anyi akan na Doya ne za a kawo ma irin shuwagabanni gari da kuma wasu abubuwa to inajin shi ne kuka gansu a wannan hoton da kuke gani [cs] so [cs] an kawo musu suga yanayin girman Doyan da kuma yanayin yanda Doyan ya samu kulawa a gona [um] a ala kulli halin shi [um] shi Doya akan shuka shi ne [um] a waje tun da tun damina shi ana shuka shi ne da damina ba lokacin rani ba {um} kuma shi Doya akan shuka [um] iri yana da iri don can karshen hancin doyar shi ne irin Doya kuma daga shuka shi akan yi mishi ƙatin-ƙatin ɗin kunya ne tafka-tafka sosai inda ma zaka ɗauka wannan wani abu idan ya shiga ba ze fito ba so irin wannan ake mishi kuma yanayin ganye a sama ɗanshi yanayin shi a ƙasa a ƙasa a ƙarƙashin ƙasa yake yi ɗanshi [cs] so [cs] ze fitar da ganye da wasu abubuwa ana ba shi huda a nome ai wannan ai wannan [cs] so [cs] sa'annan a samu abinda ake da buƙata akai so irin wannan abin akan samu dogon lokaci ana yin musu irin wannan domin saboda mutum ya sama amfanin gona me kyau kaman yanda akai wannan gasa da kuke gani to shi ya kawo na shi game ga shugabannin yankinsu [cs] so [cs] akwai wani kyauta da wasu abubuwa da ake mishi diddadai amfanin gonan naka ne [cs] so [cs] amma suna jin ƙarfin gwiwa irin wannan kyaututtuka da ake sa musu [um] game da wannan noma nasu a taƙaice Doya dai ana cin shi ana kuma yin sakwara ana yin shakwara ana dafa shi haka ana cinshi da miya ana cin shi da ƙuliƙuli ana yin [um] garin garin shi dan aiwatar da sakwara cikin sauƙi duk ba yadda ba a yinshi wajeje daban-daban
Taimakon al'umma yana da muhimmanci, domin ba kowa ke iya shawo kan matsalolinsa shi kaɗai ba.
Idan mutum yana da burin ci gaba da ilimi na gaba, yana da kyau ya yi tanadi.
Lokacin da aka samu rashin tsaro al'umma na buƙatar zanga-zanga don neman mafita
Shin waɗanne matakai suka dace a ɗauka domin tsabtace al'adu?
Taimakon al’umma yana da muhimmanci, musamman idan mutum yana cikin wata matsala.
Ya kamata mai jin damuwa da gazawa ya nemi shawarwari daga waɗanda suka san rayuwa.
Lokacin da dare ya yi, ina kashe fitilu gaba ɗaya don samun bacci mai kyau.
Malam Sani yana ɗaukar ƴaƴansa ya kai su gidajen wasa duk sati.
Yana da kyau a taimaka wa iyali, ta kowace fuska ta rayuwa.
Sarauta ita ce tsarin mulki na gargajiya a al’adan Hausawa wanda ke tattare da muƙamai, makarantu da shugabanci, wannan tsari ya samo asali tun da daɗewa kuma addinin musulunci ya shafe shi sosai inda yake taka muhinmiyar rawa wajen tafiyar da al’adu al’umma. Abubuwan dake ta cikin tsarin sarauta su ne kaman muƙaman sarauta a tsarin sarauta, akwai muƙamai da dama kuma ko wanne yana da rawar da yake takawa misalansu su ne Sarki, shi ne shugaban masaruta kuma mafi girma a tsarin, Galadima wanda ze iya zama magajin Sarki ko na biyu a mulki, Madaki wanda ke kula da harkokin tsaro ko yaƙi, Waziri me ba da shawara ko kuma mashawarci na Sarki, Hakimi shugaban wani yanki wanda ke ƙarƙashin Sarki, Makama, Sarkin Fada, Dogarai. Wannan waɗanda ke da ayyuka na musamman a fada tasirin addinin musulunci tun bayan shigowar addini musulunci a ƙasar Hausa sarauta ta ɗauki salon musulunci inda sarakuna suke kasance wa jagorori addini dana al’ada, dokoki da dama sun kasance suna bin shari’ar addinin musulunci ne, a tsarin mulki na tsakiya sarki shi ne babba a musulunci wadda yake da alhakin jagorancin al’umma yake yanke hukunci da kula da harkokin addini, kula da al’ada da addini. Sarauta tana kare al’adun Hausawa tare da tabbatar da bin ƙa’idojin addinin musulunci, a cikin hukuma sarauta a yau ko da yike gomnati zamani ta rage tasirin saruta a siyasance tana nan da daraja sosai. Sarakun nan gargajiya kaman su amiya suna zama masu tsowo jagororin al’umma da kuma wakilai da yankunan su a hukumomin gwamnati.
Wato shi filanten ana duba ingancin shi ne da kayayyaki da dama, ka gani [] zaka je ka shuka filanten, yayin da ka shuka filanten ka gani zaka bashi kulawan da zai zo ya fara yaya, yayin da ya fara yaya, zaka dauko abun da zaka duba ingancin lafiyan shi lau, yana bukatan kaza, tsutsa na bukatan kaza, yana bukatan kaza, tsutsotsi sun fara fitowa, idan sun fara fitowa kayi maganin su idan basu fara fitowa ba ka gani a lokacin ba sai kayi maganin su ba, zaka ci gaba da kula da shi yanda ya kamata, ana amfani da abun cire filanten kaman kalan su, wannan, kaman zaka ce, wuƙa kodai abu mai kama da wuƙa wanda ake yankewa dashi kaman su [cs] scissors [cs] amma ba ainihin [cs] scissors [cs] ba abun da ake yankewa domin shi idan [cs] plaintain [cs] din ya fito yai kyau amma yayin da yake cikin shukan shi, kaga na farko akwai kwarin da suke hawa kanshi sai ka kula da yadda kwarin suke hawa kanshi da wane magani, magani ne zaka yima kwarin nan su daina hawa kanshi yayin da ka san wannan ka nemo magani ka sa mishi, ka ga kayi, ka riga ka tsira da kwarin nan ka riga ka gama wannan, wannan, su wannan abun sannan sai kazo ka bashshi zu wa wayansu lokaci da ya kamata ka zo ka cire shi, lokacin da idan yayi zaka cire shi, zaka zo da kayan aikin ka domin ka cire shi, yayin da ka cire shi ka gani ka samu hanyan da ya kamata ka samu kudi a lokacin, ka gani ka cire shi da wannan abun da ake cire shi, wannan abun kaman [cs] scissors [cs] suke ko wani abu za’a yanko shi shi kuma fa ba daidai daidai ake yanko shi ba zaka gan shi ya fito da wani sanda, sandan nan idan ya fito shine zai fito da yaya, idan ya fito da yayan to za ka samu wannan sandan shi zaka yan ke sandan tun daga tushen shi asalin inda ya fara fitowa zaka yanke kaga sandan yana tare da yayan to yayin da ka ciro shi daga wannan zaka sa shi a leda, idan yayi za ka je ka sayar idan bai yiba zaka nikashi domin ya rika yayi sai ka je ka sayar baza ka taba sayarwa da mutane abun da bai yiba duk wanda ka sayarwa abu da beyiba, kasan dole dole sai ya dawo da shi, shiyasa ake son mutane su sayar wa mutane da abin da yayi.
Koyon dabarun kare kai yana taimakawa wajen hana faɗawa cikin haɗari.
Tafiya a jirgin ruwa ta kan ɗauki lokaci mai tsawo.
Jiya Audu ya karɓo aron littafi a laburaren gwamnatin jiha
Ka fara tattaunawa da tambayoyi masu kyau domin ƙarfafa magana mai ma'ana.
A ƙarshen mako na halarci Plitvice Lakes National Park a Croatia, na kalli ruwa a madatsar ruwa masu burgewa.
Wuraren ibada. Wurare ibada dai wasu gini ne, a wurare mabanbanta, inda mutane ke haduwa don gudanar da abubuwa addinin su. Sa'anan ana daukar waɗannan wurare a matsayin tsarkakaku, domin duk wurin da aka ce yau wurin ibada ne, to abubuwan ibada da bauta kadai aka yarda a ringa yi a wannan wuri. Ba'a yarda ko barin duk wani ɓarna ko wani ba daidai ba a wurin ko sutura ne mutum zai saka, za samu idan mutum zashi wannan wuri, dole ne ya saka sutura na mutunci domin girmama wannan wuri. Doka ta kare hakkin dan adam na duniya ya sanya a bai wa wuraren bauta kariya da kulawa, , irin wacce za a bai wa asibitoci da suke bada agajin gaggawa, kamar misali, kungiyar ta agaji ta Red Cross. A sakamakon addinai da muke dasu da dama a duniya yasa muna da wurin bauta iri-iri mabanbanta, Amma mafi rinjayen a cikin su ko in ce mafi wanda suka fi karfi sune akwai addinin Hindu, wanda suke da wurin bauta wanda a hausance muke kiran shi da wurin bauta. Sa'anan sai addinin musulunci, wanda suke da wurin bauta da ake kira da masallaci a hausance. Sa'anan sai addinin kiristanci, wanda suke da wurin bauta daske kira da cociwanda suke da wurin bauta daske kira da coci. Duk waɗannan addinai dai da ma wasu da bamu ambata ba da muke dasu a duniya, suna da lokuta da kuma ibadu a mabanbantan lokuta a mabanbantan lokuta da suke zuwa wannan wuraren bauta suna yin su Sa'anan daga karshe yana da kyau, guri idan dai aka ce na ibada ne, mu girmama shi koda ba na addinin mu bane, mu bashi girman da ya dace dashi domin girmama ko wane addini.
Horar da matasa kan sana’o’in dogaro da kai domin inganta rayuwarsu yana rage yawaitan masu zaman banza da dabanci a cikin al'umma.
Ina yawan amfani da tsintsiya wajen cire yanar gizo a ɗakina.
Bayan dogon aiki, yana da kyau mutum ya huta don rage gajiya.
Samun kayan kariya kamar laima da hula na taimakawa yayin fita a lokacin ruwan sama.
Maganin matsalolin shayarwa, masana kiwon lafiya sun yadda cewa shyarwa itace ne mafi kyawun zaɓi ga uwa da jariri muna ba da shawaran cewa jarirai su ci madaran nono kawai kawai na tsawon watanni shida na farko, sannan su cigaba da shan nono a matsayin babban abin da zasu ci har sai sun kai aƙalla shekaru ɗaya zuwa biyu, gaskiya ne cewa shayarwa ba ko a yaushe bane mai sauƙi ko ga uwaye da jarirai ina iya ɗaukan ɗan lokaci kaɗan danko dan ku dan kudu duƙa ku samu rataye ku same ku same rataye shi, yana da mahimmanci a san wanan a gaba ta yadda zaku iya tabbatar da cewa kuna da duk goyan baya da sadaukar da kuke buƙata idan matsala ta taso, shayarwa jaririn ka na iya zama gwaninta mai kyau ga uwa da jariri yana ɗaukar lokaci da aiki don samun kwanciyar hankali tare da shayarwa, abubuwan da zaku iya yi don taimakawa tsarin sun haɗa da fara shayar da jaririn ku a asibiti bayan haihuwa nemi taimako daga mashwarcin nono ko ma`aikacin jinya don farawa, ciwon nono, yawancin mata suna iya shayarwa ba tare da jin safi ba, wani lokaci ciwon nono da ciwon ciwon zai faru a cikin makon farko, samun taimako tare da madaidaicin ƙunli nan da nan madaidaicin kunle nan da nan daga mai goyan bayan shayarwa zai iya taimakawa wannan.
Kuma ma idan ban da Hisba, ai lamarin nasu da ya yi muni.
Ina murna da dukkan damarmakin da suka zo gare ni a rayuwa.
Sun yanke shawarar guje wa mutanen da ke kawo musu damuwa.
Idan ka haɗu da mace mai kwaɗayi a soyayya, sai ka gane ba ka da wayo.
Na buɗe wa duk marayu mu a unguwan mu insuran lafiya a asibitin murtala
Na lura cewa wasu sauye-sauye na rayuwa sukan zo da wahala da kuma albarka.
Idan mutum ya dage , to zai cimma gaci kuwa.
Kakanmu yana buƙatar taimako wajen karanta masa wasiƙu saboda rashin iya gani sosai.