Quanto ao conhecimento e intencionalidade inerentes à conduta do arguido que se deram como provados, são aqueles que resultam claramente da observação objectiva e exterior dos demais factos que se deram como provados, analisados à luz das mais elementares regras da experiência comum, nada nos levando a concluir que o conhecimento e intencionalidade do arguido fossem quaisquer outros diferentes dos provados.