Assim se compreende que, como a doutrina indica, os crimes "habituais” seja qual for o entendimento a dar à "habitualidade” do crime, o mesmo é dizer, à "reiteração” dos actos de que se compõe) correspondem a casos especiais em que a estrutura do facto criminoso se apresenta ou, pelo menos, pode apresentar mais complexa do que habitualmente sucede e se desdobra numa multiplicidade de actos semelhantes que se vão praticando ao longo do tempo, mediante intervalos entre eles.