steven0226/drcd-zhtw-extractive-qa-sft huggingface dataset:
user: 文章：恆河在2007年被評為世界五條污染最嚴重的河流之一。在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群超過印度政府所訂標準值100倍以上。污染不僅對人類造成危害，也對140種魚類、90種兩生類及瀕危的恆河豚造成威脅。但以清理恆河為目標的「恆河治理計畫」，由於貪汙、技術不足、缺乏良好環境計畫、印度傳統及信仰及缺乏宗教上有利支持等因素，至今仍遭受重大挫敗。恆河源於喜馬拉雅山南麓，海拔3150米處，流到帕吉勒提河和阿勒格嫩達河匯合處德沃普拉耶格，海拔降至300米，以後稱為恆河。在印度文化及神話中，認為帕吉勒提河為真正的源頭，但阿勒格嫩達河長度較長。阿勒格嫩達河的河源來自楠達德維山、卡密特山等山脈融雪；帕吉勒提河源於海拔3,892公尺的根戈德里冰川。恆河流至安拉阿巴德，海拔降至120米，安拉阿巴德以上為上游，下至西孟加拉邦段為中游，以下為下游。

問題：恆河中糞生大腸桿菌群超過標準值多少倍?

assistant: answer: 100倍
answerable: yes

user: 文章：恆河在2007年被評為世界五條污染最嚴重的河流之一。在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群超過印度政府所訂標準值100倍以上。污染不僅對人類造成危害，也對140種魚類、90種兩生類及瀕危的恆河豚造成威脅。但以清理恆河為目標的「恆河治理計畫」，由於貪汙、技術不足、缺乏良好環境計畫、印度傳統及信仰及缺乏宗教上有利支持等因素，至今仍遭受重大挫敗。恆河源於喜馬拉雅山南麓，海拔3150米處，流到帕吉勒提河和阿勒格嫩達河匯合處德沃普拉耶格，海拔降至300米，以後稱為恆河。在印度文化及神話中，認為帕吉勒提河為真正的源頭，但阿勒格嫩達河長度較長。阿勒格嫩達河的河源來自楠達德維山、卡密特山等山脈融雪；帕吉勒提河源於海拔3,892公尺的根戈德里冰川。恆河流至安拉阿巴德，海拔降至120米，安拉阿巴德以上為上游，下至西孟加拉邦段為中游，以下為下游。

問題：「恆河治理計畫」失敗的原因有五個，除了印度傳統及信仰、缺乏宗教上有利支持、技術不足、貪汙，還有何原因?

assistant: answer: 缺乏良好環境計畫
answerable: yes

user: 文章：恆河在2007年被評為世界五條污染最嚴重的河流之一。在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群超過印度政府所訂標準值100倍以上。污染不僅對人類造成危害，也對140種魚類、90種兩生類及瀕危的恆河豚造成威脅。但以清理恆河為目標的「恆河治理計畫」，由於貪汙、技術不足、缺乏良好環境計畫、印度傳統及信仰及缺乏宗教上有利支持等因素，至今仍遭受重大挫敗。恆河源於喜馬拉雅山南麓，海拔3150米處，流到帕吉勒提河和阿勒格嫩達河匯合處德沃普拉耶格，海拔降至300米，以後稱為恆河。在印度文化及神話中，認為帕吉勒提河為真正的源頭，但阿勒格嫩達河長度較長。阿勒格嫩達河的河源來自楠達德維山、卡密特山等山脈融雪；帕吉勒提河源於海拔3,892公尺的根戈德里冰川。恆河流至安拉阿巴德，海拔降至120米，安拉阿巴德以上為上游，下至西孟加拉邦段為中游，以下為下游。

問題：印度文化及神話中認為哪一條河才是恆河的真正源頭?

assistant: answer: 帕吉勒提河
answerable: yes
user: 文章：這兩個派別的分裂在之後的年代日益發展和加深。共產黨堅定的支持「馬克思列寧主義」，而社會黨認同馬克思主義，但拒絕具有暴力革命傾向的列寧主義理論。在二戰以後，這些分裂更向深層次發展。社會黨開始進一步修正和遠離經典的馬克思主義理論；而在各國共產黨間也發生了分裂，其中尤其以義大利共產黨和西班牙共產黨為代表的西歐地區共產黨提出了歐洲共產主義學說，淡化原先學說中的列寧主義色彩，試圖擺脫史達林主義對其名聲的影響。民主集中制是最初由列寧提出的思想：由黨員定期選舉產生黨代表，再由黨代表定期選舉產生中央領導機構，全體黨員服從黨中央的一切命令。在後來的諸多社會主義陣營國家，黨代會選舉產生中央委員會，再由中央委員會選舉產生政治局和政治局常務委員會，全體黨員服從政治局的一切命令。但是，從世界各個國家的共產黨的黨史上來看，純粹依據此原則的組織可能會破壞民主的選舉方式。事實上，很多時候實際情況倒了過來，政治局把握了所有的權力，壓制住了中央委員會和黨代會，選舉的候選人變成了只由政治局內定而不能由下面的選舉人毛遂自薦或聯名提名；另外，下級無條件地服從上級，也嚴重干預了個人自由。吸取歷史教訓後，歐美已開發國家的共產黨只適當採用民主集中制，而不是完全採用；把權力分散化，政治局只擁有一部分權力。

問題：列寧主義理論中有什麼傾向?

assistant: answer: 暴力革命傾向
answerable: yes

user: 文章：這兩個派別的分裂在之後的年代日益發展和加深。共產黨堅定的支持「馬克思列寧主義」，而社會黨認同馬克思主義，但拒絕具有暴力革命傾向的列寧主義理論。在二戰以後，這些分裂更向深層次發展。社會黨開始進一步修正和遠離經典的馬克思主義理論；而在各國共產黨間也發生了分裂，其中尤其以義大利共產黨和西班牙共產黨為代表的西歐地區共產黨提出了歐洲共產主義學說，淡化原先學說中的列寧主義色彩，試圖擺脫史達林主義對其名聲的影響。民主集中制是最初由列寧提出的思想：由黨員定期選舉產生黨代表，再由黨代表定期選舉產生中央領導機構，全體黨員服從黨中央的一切命令。在後來的諸多社會主義陣營國家，黨代會選舉產生中央委員會，再由中央委員會選舉產生政治局和政治局常務委員會，全體黨員服從政治局的一切命令。但是，從世界各個國家的共產黨的黨史上來看，純粹依據此原則的組織可能會破壞民主的選舉方式。事實上，很多時候實際情況倒了過來，政治局把握了所有的權力，壓制住了中央委員會和黨代會，選舉的候選人變成了只由政治局內定而不能由下面的選舉人毛遂自薦或聯名提名；另外，下級無條件地服從上級，也嚴重干預了個人自由。吸取歷史教訓後，歐美已開發國家的共產黨只適當採用民主集中制，而不是完全採用；把權力分散化，政治局只擁有一部分權力。

問題：歐洲共產主義學說是由西班牙共產黨和哪一個政黨提出的?

assistant: answer: 義大利共產黨
answerable: yes

user: 文章：這兩個派別的分裂在之後的年代日益發展和加深。共產黨堅定的支持「馬克思列寧主義」，而社會黨認同馬克思主義，但拒絕具有暴力革命傾向的列寧主義理論。在二戰以後，這些分裂更向深層次發展。社會黨開始進一步修正和遠離經典的馬克思主義理論；而在各國共產黨間也發生了分裂，其中尤其以義大利共產黨和西班牙共產黨為代表的西歐地區共產黨提出了歐洲共產主義學說，淡化原先學說中的列寧主義色彩，試圖擺脫史達林主義對其名聲的影響。民主集中制是最初由列寧提出的思想：由黨員定期選舉產生黨代表，再由黨代表定期選舉產生中央領導機構，全體黨員服從黨中央的一切命令。在後來的諸多社會主義陣營國家，黨代會選舉產生中央委員會，再由中央委員會選舉產生政治局和政治局常務委員會，全體黨員服從政治局的一切命令。但是，從世界各個國家的共產黨的黨史上來看，純粹依據此原則的組織可能會破壞民主的選舉方式。事實上，很多時候實際情況倒了過來，政治局把握了所有的權力，壓制住了中央委員會和黨代會，選舉的候選人變成了只由政治局內定而不能由下面的選舉人毛遂自薦或聯名提名；另外，下級無條件地服從上級，也嚴重干預了個人自由。吸取歷史教訓後，歐美已開發國家的共產黨只適當採用民主集中制，而不是完全採用；把權力分散化，政治局只擁有一部分權力。

問題：民主集中制是由誰所創?

assistant: answer: 列寧
answerable: yes

user: 文章：這兩個派別的分裂在之後的年代日益發展和加深。共產黨堅定的支持「馬克思列寧主義」，而社會黨認同馬克思主義，但拒絕具有暴力革命傾向的列寧主義理論。在二戰以後，這些分裂更向深層次發展。社會黨開始進一步修正和遠離經典的馬克思主義理論；而在各國共產黨間也發生了分裂，其中尤其以義大利共產黨和西班牙共產黨為代表的西歐地區共產黨提出了歐洲共產主義學說，淡化原先學說中的列寧主義色彩，試圖擺脫史達林主義對其名聲的影響。民主集中制是最初由列寧提出的思想：由黨員定期選舉產生黨代表，再由黨代表定期選舉產生中央領導機構，全體黨員服從黨中央的一切命令。在後來的諸多社會主義陣營國家，黨代會選舉產生中央委員會，再由中央委員會選舉產生政治局和政治局常務委員會，全體黨員服從政治局的一切命令。但是，從世界各個國家的共產黨的黨史上來看，純粹依據此原則的組織可能會破壞民主的選舉方式。事實上，很多時候實際情況倒了過來，政治局把握了所有的權力，壓制住了中央委員會和黨代會，選舉的候選人變成了只由政治局內定而不能由下面的選舉人毛遂自薦或聯名提名；另外，下級無條件地服從上級，也嚴重干預了個人自由。吸取歷史教訓後，歐美已開發國家的共產黨只適當採用民主集中制，而不是完全採用；把權力分散化，政治局只擁有一部分權力。

問題：政治局常務委員會是由哪一個單位選舉產生?

assistant: answer: 中央委員會
answerable: yes
user: 文章：另外，冷戰時代由共產黨掌握政權的國家的在劇變中喪失政權的共產黨，在1990年代也走上了很不相同的道路。有的完全消失，如羅馬尼亞共產黨；有的仿造原西歐地區的共產黨，改變綱領甚至名字成為與社會黨相差無幾甚至更傾向於中立立場的左翼政黨，在所在國家或者地區繼續發揮著巨大的作用，如匈牙利社會主義工人黨改組的匈牙利社會黨、保加利亞共產黨改組的保加利亞社會黨等，在多黨政治下長時間處於執政的地位；有的則採用了民族主義的政策，演變為親民族主義的政黨，如前南斯拉夫聯盟共和國的塞爾維亞社會黨，1990年代在俄羅斯政治生活中發揮重要影響的由蘇聯共產黨和俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國共產黨殘餘力量改組的俄羅斯聯邦共產黨也被認為有比較濃厚的民族主義色彩；有的雖改旗易幟，卻繼續長期進行一黨專政，如由原土庫曼共產黨改組的土庫曼民主黨，而中國共產黨則以多黨合作，共產黨領導之方式以規避一黨專政之名，但實質不變。此外，原中東歐地區還有一些完全堅持正統馬列主義的小黨，但被認為對當地沒有產生很大的影響。在一些開發中國家，有一些以「毛主義」為理論的共產黨政治力量，如尼泊爾共產黨、孟加拉工人黨等。其中尼泊爾共產黨影響力很大，該黨傳承了中國共產黨前領袖毛澤東關於遊擊戰的思想，曾發動「人民戰爭」威逼國王下台，並通過全國自由普選獲得執政權。尼泊爾另外一個類似歐洲共產主義政黨的尼泊爾共產黨，也曾三度掌握政府首腦的職位。兩個政黨之間無論在議會政治還是街頭政治既有分歧也有合作。

問題：羅馬尼亞共產黨在哪一年代之後完全消失?

assistant: answer: 1990年代
answerable: yes

user: 文章：另外，冷戰時代由共產黨掌握政權的國家的在劇變中喪失政權的共產黨，在1990年代也走上了很不相同的道路。有的完全消失，如羅馬尼亞共產黨；有的仿造原西歐地區的共產黨，改變綱領甚至名字成為與社會黨相差無幾甚至更傾向於中立立場的左翼政黨，在所在國家或者地區繼續發揮著巨大的作用，如匈牙利社會主義工人黨改組的匈牙利社會黨、保加利亞共產黨改組的保加利亞社會黨等，在多黨政治下長時間處於執政的地位；有的則採用了民族主義的政策，演變為親民族主義的政黨，如前南斯拉夫聯盟共和國的塞爾維亞社會黨，1990年代在俄羅斯政治生活中發揮重要影響的由蘇聯共產黨和俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國共產黨殘餘力量改組的俄羅斯聯邦共產黨也被認為有比較濃厚的民族主義色彩；有的雖改旗易幟，卻繼續長期進行一黨專政，如由原土庫曼共產黨改組的土庫曼民主黨，而中國共產黨則以多黨合作，共產黨領導之方式以規避一黨專政之名，但實質不變。此外，原中東歐地區還有一些完全堅持正統馬列主義的小黨，但被認為對當地沒有產生很大的影響。在一些開發中國家，有一些以「毛主義」為理論的共產黨政治力量，如尼泊爾共產黨、孟加拉工人黨等。其中尼泊爾共產黨影響力很大，該黨傳承了中國共產黨前領袖毛澤東關於遊擊戰的思想，曾發動「人民戰爭」威逼國王下台，並通過全國自由普選獲得執政權。尼泊爾另外一個類似歐洲共產主義政黨的尼泊爾共產黨，也曾三度掌握政府首腦的職位。兩個政黨之間無論在議會政治還是街頭政治既有分歧也有合作。

問題：哪一個共產黨採用了民族主義的政策，並演變為親民族主義的政黨?

assistant: answer: 塞爾維亞社會黨
answerable: yes

user: 文章：另外，冷戰時代由共產黨掌握政權的國家的在劇變中喪失政權的共產黨，在1990年代也走上了很不相同的道路。有的完全消失，如羅馬尼亞共產黨；有的仿造原西歐地區的共產黨，改變綱領甚至名字成為與社會黨相差無幾甚至更傾向於中立立場的左翼政黨，在所在國家或者地區繼續發揮著巨大的作用，如匈牙利社會主義工人黨改組的匈牙利社會黨、保加利亞共產黨改組的保加利亞社會黨等，在多黨政治下長時間處於執政的地位；有的則採用了民族主義的政策，演變為親民族主義的政黨，如前南斯拉夫聯盟共和國的塞爾維亞社會黨，1990年代在俄羅斯政治生活中發揮重要影響的由蘇聯共產黨和俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國共產黨殘餘力量改組的俄羅斯聯邦共產黨也被認為有比較濃厚的民族主義色彩；有的雖改旗易幟，卻繼續長期進行一黨專政，如由原土庫曼共產黨改組的土庫曼民主黨，而中國共產黨則以多黨合作，共產黨領導之方式以規避一黨專政之名，但實質不變。此外，原中東歐地區還有一些完全堅持正統馬列主義的小黨，但被認為對當地沒有產生很大的影響。在一些開發中國家，有一些以「毛主義」為理論的共產黨政治力量，如尼泊爾共產黨、孟加拉工人黨等。其中尼泊爾共產黨影響力很大，該黨傳承了中國共產黨前領袖毛澤東關於遊擊戰的思想，曾發動「人民戰爭」威逼國王下台，並通過全國自由普選獲得執政權。尼泊爾另外一個類似歐洲共產主義政黨的尼泊爾共產黨，也曾三度掌握政府首腦的職位。兩個政黨之間無論在議會政治還是街頭政治既有分歧也有合作。

問題：尼泊爾共產黨受誰的影響很深?

assistant: answer: 毛澤東
answerable: yes

user: 文章：另外，冷戰時代由共產黨掌握政權的國家的在劇變中喪失政權的共產黨，在1990年代也走上了很不相同的道路。有的完全消失，如羅馬尼亞共產黨；有的仿造原西歐地區的共產黨，改變綱領甚至名字成為與社會黨相差無幾甚至更傾向於中立立場的左翼政黨，在所在國家或者地區繼續發揮著巨大的作用，如匈牙利社會主義工人黨改組的匈牙利社會黨、保加利亞共產黨改組的保加利亞社會黨等，在多黨政治下長時間處於執政的地位；有的則採用了民族主義的政策，演變為親民族主義的政黨，如前南斯拉夫聯盟共和國的塞爾維亞社會黨，1990年代在俄羅斯政治生活中發揮重要影響的由蘇聯共產黨和俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國共產黨殘餘力量改組的俄羅斯聯邦共產黨也被認為有比較濃厚的民族主義色彩；有的雖改旗易幟，卻繼續長期進行一黨專政，如由原土庫曼共產黨改組的土庫曼民主黨，而中國共產黨則以多黨合作，共產黨領導之方式以規避一黨專政之名，但實質不變。此外，原中東歐地區還有一些完全堅持正統馬列主義的小黨，但被認為對當地沒有產生很大的影響。在一些開發中國家，有一些以「毛主義」為理論的共產黨政治力量，如尼泊爾共產黨、孟加拉工人黨等。其中尼泊爾共產黨影響力很大，該黨傳承了中國共產黨前領袖毛澤東關於遊擊戰的思想，曾發動「人民戰爭」威逼國王下台，並通過全國自由普選獲得執政權。尼泊爾另外一個類似歐洲共產主義政黨的尼泊爾共產黨，也曾三度掌握政府首腦的職位。兩個政黨之間無論在議會政治還是街頭政治既有分歧也有合作。

問題：匈牙利社會黨是由哪一個政黨組成的?

assistant: answer: 匈牙利社會主義工人黨
answerable: yes
user: 文章：在西方，十二星座中也設白羊座，並排名第一位。 作為在農耕史上關鍵的動物，羊在人類文化中有深遠的影響，在現在語言及符號學中仍可以看到。羊最常和牧歌聯想在一起。在一些神話中會看到羊，在宗教中，綿羊常用來作為祭牲。耶穌在新約聖經中曾提到分羊的比喻，將能得救的人比喻為綿羊。羊因其體型龐大及繁殖緩慢，因此並不是理想的研究對象，也不是常見的模式生物。然而，牠們在個別的科學範疇中卻扮演著重要的角色。例如位於蘇格蘭愛丁堡的羅斯林研究所便利用羊進行了多項基因工程上有突破性發展的研究項目。1995年，兩只稱為梅根和莫拉格的羊便是從已分化的細胞中複製而來。雖然牠們並非非使用成年細胞進行複製，但它們的誕生預示著此一技術實際可行。一年後，一隻芬蘭多塞特種，被稱作多利的羊成為了全球焦點，甚至被《科學美國人》雜誌稱作「可能是全世界最出名的羊」誕生。多利是世界上第一隻由成年體細胞成功複製的哺乳動物。一年後出現的寶利和摩利則是同時包含了成年體細胞複製及基因轉殖技術的一對複製羊。

問題：十二星座中的第一位是?

assistant: answer: 白羊座
answerable: yes

user: 文章：在西方，十二星座中也設白羊座，並排名第一位。 作為在農耕史上關鍵的動物，羊在人類文化中有深遠的影響，在現在語言及符號學中仍可以看到。羊最常和牧歌聯想在一起。在一些神話中會看到羊，在宗教中，綿羊常用來作為祭牲。耶穌在新約聖經中曾提到分羊的比喻，將能得救的人比喻為綿羊。羊因其體型龐大及繁殖緩慢，因此並不是理想的研究對象，也不是常見的模式生物。然而，牠們在個別的科學範疇中卻扮演著重要的角色。例如位於蘇格蘭愛丁堡的羅斯林研究所便利用羊進行了多項基因工程上有突破性發展的研究項目。1995年，兩只稱為梅根和莫拉格的羊便是從已分化的細胞中複製而來。雖然牠們並非非使用成年細胞進行複製，但它們的誕生預示著此一技術實際可行。一年後，一隻芬蘭多塞特種，被稱作多利的羊成為了全球焦點，甚至被《科學美國人》雜誌稱作「可能是全世界最出名的羊」誕生。多利是世界上第一隻由成年體細胞成功複製的哺乳動物。一年後出現的寶利和摩利則是同時包含了成年體細胞複製及基因轉殖技術的一對複製羊。

問題：羅斯林研究所利用哪一種動物進行實驗?

assistant: answer: 羊
answerable: yes

user: 文章：在西方，十二星座中也設白羊座，並排名第一位。 作為在農耕史上關鍵的動物，羊在人類文化中有深遠的影響，在現在語言及符號學中仍可以看到。羊最常和牧歌聯想在一起。在一些神話中會看到羊，在宗教中，綿羊常用來作為祭牲。耶穌在新約聖經中曾提到分羊的比喻，將能得救的人比喻為綿羊。羊因其體型龐大及繁殖緩慢，因此並不是理想的研究對象，也不是常見的模式生物。然而，牠們在個別的科學範疇中卻扮演著重要的角色。例如位於蘇格蘭愛丁堡的羅斯林研究所便利用羊進行了多項基因工程上有突破性發展的研究項目。1995年，兩只稱為梅根和莫拉格的羊便是從已分化的細胞中複製而來。雖然牠們並非非使用成年細胞進行複製，但它們的誕生預示著此一技術實際可行。一年後，一隻芬蘭多塞特種，被稱作多利的羊成為了全球焦點，甚至被《科學美國人》雜誌稱作「可能是全世界最出名的羊」誕生。多利是世界上第一隻由成年體細胞成功複製的哺乳動物。一年後出現的寶利和摩利則是同時包含了成年體細胞複製及基因轉殖技術的一對複製羊。

問題：「可能是全世界最出名的羊」的名字是?

assistant: answer: 多利
answerable: yes
user: 文章：在1941年中租借法案通過、同年底日本對美宣戰以前，歐美國家基於各自對國際利益的顧慮，刻意忽視日軍在中國戰場的行動；致使中華民國空軍長期操作性能相對落後的劣勢機種與日本軍機對抗。抗戰前期除了蘇聯航空志願隊赴華參戰，國民政府還有試圖招募以外籍飛行員為核心的戰鬥部隊，但是招募而來的部隊戰力極差，因此於1938年解散；直到1941年陳納德獲得美國總統羅斯福的首肯下同意招募組織美籍志願部隊參與對日戰爭。1941年底日本偷襲珍珠港。美國正式參加同盟國後，中華民國空軍自官校第12期學生起大量選派學員赴美訓練，提供更為完整的飛行教育；同時美國正式援助各型戰機供中華民國操作，藉以替換蘇聯製機種。包括早期的P-40戰鷹戰鬥機、P-43、P-66、A-29等機，後續與美軍同步運用P-40、P-51、B-24、B-25等現役機種，並合組「中美混合聯隊」，編制2個戰鬥機大隊、1轟炸機大隊，中美兩國飛行員共同組織的戰鬥部隊在中緬印戰場屢獲空中優勢，替抗戰勝利打下基礎。1943年11月25日發生「中美混合團聯合空襲日軍駐新竹基地」戰役，使日本在臺灣新竹的日軍航空隊遭到慘重的損失。

問題：日本在哪一年對美國宣戰?

assistant: answer: 1941年
answerable: yes

user: 文章：在1941年中租借法案通過、同年底日本對美宣戰以前，歐美國家基於各自對國際利益的顧慮，刻意忽視日軍在中國戰場的行動；致使中華民國空軍長期操作性能相對落後的劣勢機種與日本軍機對抗。抗戰前期除了蘇聯航空志願隊赴華參戰，國民政府還有試圖招募以外籍飛行員為核心的戰鬥部隊，但是招募而來的部隊戰力極差，因此於1938年解散；直到1941年陳納德獲得美國總統羅斯福的首肯下同意招募組織美籍志願部隊參與對日戰爭。1941年底日本偷襲珍珠港。美國正式參加同盟國後，中華民國空軍自官校第12期學生起大量選派學員赴美訓練，提供更為完整的飛行教育；同時美國正式援助各型戰機供中華民國操作，藉以替換蘇聯製機種。包括早期的P-40戰鷹戰鬥機、P-43、P-66、A-29等機，後續與美軍同步運用P-40、P-51、B-24、B-25等現役機種，並合組「中美混合聯隊」，編制2個戰鬥機大隊、1轟炸機大隊，中美兩國飛行員共同組織的戰鬥部隊在中緬印戰場屢獲空中優勢，替抗戰勝利打下基礎。1943年11月25日發生「中美混合團聯合空襲日軍駐新竹基地」戰役，使日本在臺灣新竹的日軍航空隊遭到慘重的損失。

問題：國民政府的外籍飛行員為核心的戰鬥部隊為何解散?

assistant: answer: 招募而來的部隊戰力極差
answerable: yes

user: 文章：在1941年中租借法案通過、同年底日本對美宣戰以前，歐美國家基於各自對國際利益的顧慮，刻意忽視日軍在中國戰場的行動；致使中華民國空軍長期操作性能相對落後的劣勢機種與日本軍機對抗。抗戰前期除了蘇聯航空志願隊赴華參戰，國民政府還有試圖招募以外籍飛行員為核心的戰鬥部隊，但是招募而來的部隊戰力極差，因此於1938年解散；直到1941年陳納德獲得美國總統羅斯福的首肯下同意招募組織美籍志願部隊參與對日戰爭。1941年底日本偷襲珍珠港。美國正式參加同盟國後，中華民國空軍自官校第12期學生起大量選派學員赴美訓練，提供更為完整的飛行教育；同時美國正式援助各型戰機供中華民國操作，藉以替換蘇聯製機種。包括早期的P-40戰鷹戰鬥機、P-43、P-66、A-29等機，後續與美軍同步運用P-40、P-51、B-24、B-25等現役機種，並合組「中美混合聯隊」，編制2個戰鬥機大隊、1轟炸機大隊，中美兩國飛行員共同組織的戰鬥部隊在中緬印戰場屢獲空中優勢，替抗戰勝利打下基礎。1943年11月25日發生「中美混合團聯合空襲日軍駐新竹基地」戰役，使日本在臺灣新竹的日軍航空隊遭到慘重的損失。

問題：「中美混合團聯合空襲日軍駐新竹基地」戰役於何年發生?

assistant: answer: 1943年
answerable: yes
user: 文章：劉顯世主要依附於袁世凱為首的北洋軍閥和唐繼堯為首的滇系軍閥；袁世凱倒臺後，劉氏完全投身於滇系。滇系也將貴州作為他的勢力範圍，頻頻插手貴州政局，以至十餘年中滇軍曾三次入黔。為改變這種局面，王文華及其追隨者努力擴張實力，政治上擁戴孫中山，被稱為「新派」。與滇系唐繼堯及興義系「舊派」之間的對立已不可調和。迫於形勢，王文華方乃策劃「民八」「民九」事變，於民國9年10月推翻統治貴州七年的興義系軍閥「舊派」，隨後王文華在與部下袁祖銘的鬥爭中被暗殺，貴州政治形勢再度混沌，最終由周西成為首的桐梓系軍閥取代。興義系軍閥瓦解同時，以周西成為首的桐梓系軍閥趁機崛起，一攬貴州軍政大權，統治貴州長達十年之久。由於周並無充份的人脈及力量，為此網羅親信、連結死黨、重用桐梓籍人，建立起以周西成、毛光翔、王家烈等人為骨幹的統治集團，形成「有官皆桐梓」的局面。周在政治上除傾心結交新桂系，並拉攏四川軍閥劉湘，竭力不讓南京國府勢力染指貴州。蔣中正對此極度不滿，但周西成已牢牢控制了貴州政局，蔣對他也無可奈何。在經濟上，周西成修建公路、興辦實業、徹查財政積弊，使其當政的年代成為貴州軍閥史上經濟上的「小康時期」。

問題：北洋軍閥之於袁世凱，相對於滇系軍閥之於誰?

assistant: answer: 唐繼堯
answerable: yes

user: 文章：劉顯世主要依附於袁世凱為首的北洋軍閥和唐繼堯為首的滇系軍閥；袁世凱倒臺後，劉氏完全投身於滇系。滇系也將貴州作為他的勢力範圍，頻頻插手貴州政局，以至十餘年中滇軍曾三次入黔。為改變這種局面，王文華及其追隨者努力擴張實力，政治上擁戴孫中山，被稱為「新派」。與滇系唐繼堯及興義系「舊派」之間的對立已不可調和。迫於形勢，王文華方乃策劃「民八」「民九」事變，於民國9年10月推翻統治貴州七年的興義系軍閥「舊派」，隨後王文華在與部下袁祖銘的鬥爭中被暗殺，貴州政治形勢再度混沌，最終由周西成為首的桐梓系軍閥取代。興義系軍閥瓦解同時，以周西成為首的桐梓系軍閥趁機崛起，一攬貴州軍政大權，統治貴州長達十年之久。由於周並無充份的人脈及力量，為此網羅親信、連結死黨、重用桐梓籍人，建立起以周西成、毛光翔、王家烈等人為骨幹的統治集團，形成「有官皆桐梓」的局面。周在政治上除傾心結交新桂系，並拉攏四川軍閥劉湘，竭力不讓南京國府勢力染指貴州。蔣中正對此極度不滿，但周西成已牢牢控制了貴州政局，蔣對他也無可奈何。在經濟上，周西成修建公路、興辦實業、徹查財政積弊，使其當政的年代成為貴州軍閥史上經濟上的「小康時期」。

問題：興義系軍閥在哪一年被王文華推翻?

assistant: answer: 民國9年
answerable: yes

user: 文章：劉顯世主要依附於袁世凱為首的北洋軍閥和唐繼堯為首的滇系軍閥；袁世凱倒臺後，劉氏完全投身於滇系。滇系也將貴州作為他的勢力範圍，頻頻插手貴州政局，以至十餘年中滇軍曾三次入黔。為改變這種局面，王文華及其追隨者努力擴張實力，政治上擁戴孫中山，被稱為「新派」。與滇系唐繼堯及興義系「舊派」之間的對立已不可調和。迫於形勢，王文華方乃策劃「民八」「民九」事變，於民國9年10月推翻統治貴州七年的興義系軍閥「舊派」，隨後王文華在與部下袁祖銘的鬥爭中被暗殺，貴州政治形勢再度混沌，最終由周西成為首的桐梓系軍閥取代。興義系軍閥瓦解同時，以周西成為首的桐梓系軍閥趁機崛起，一攬貴州軍政大權，統治貴州長達十年之久。由於周並無充份的人脈及力量，為此網羅親信、連結死黨、重用桐梓籍人，建立起以周西成、毛光翔、王家烈等人為骨幹的統治集團，形成「有官皆桐梓」的局面。周在政治上除傾心結交新桂系，並拉攏四川軍閥劉湘，竭力不讓南京國府勢力染指貴州。蔣中正對此極度不滿，但周西成已牢牢控制了貴州政局，蔣對他也無可奈何。在經濟上，周西成修建公路、興辦實業、徹查財政積弊，使其當政的年代成為貴州軍閥史上經濟上的「小康時期」。

問題：「小康時期」是由誰建立的?

assistant: answer: 周西成
answerable: yes
user: 文章：為了對抗中共，谷於該年6月通令全省各專、縣實行「二五減租」的政策，以增強農民對政府的向心力。由於地主豪紳的抵制，該政策根本沒有推行，最終成了口惠而實不至的空話。民國38年初，戡亂戰爭的形勢就發生了根本性的變化，解放軍勢如破竹，在三大戰役中大敗國軍，國軍潰不成軍，許多高級將領紛紛投降。4月，解放軍渡江南下，深入江南各地。谷正倫為了另立金融貨幣體系，維護地方政府行政開支和軍隊給養，一面大開鴉片煙禁，徵收「特稅」，向商民收取「反共自衛特捐」以開闢財源；一面批示省財政廳長潘錫元，迅速籌組貴州省造幣廠，發行了問世最晚、流通時間最短的貴州省造的甲秀樓銀元，指望取代漸成廢紙的「金元券」和「銀元券」，以達穩定地方金融，挽救覆滅命運。8月，蔣中正獲悉雲南省主席盧漢有準備投共的跡象，即在重慶召見谷正倫，任命其為川黔援滇軍總司令，要谷率領羅廣文的十六兵團和何紹周的十九兵團去攻打盧漢。由於盧漢巧妙應付，雲南起義成功了。谷率軍攻滇，未能到達昆明。10月中旬，人民解放軍向湘西推進，谷正倫深知貴陽行將不保，於11月初通知各軍政機關，決定將省政府遷到安龍，綏署和保安司令部遷到興仁，在畢節設省府行署，以教育廳長苻啟學為行署主任，負責領導畢節、遵義地區的工作。11月5日解放軍二野五兵團進入黔東邊境，15日解放軍進入貴州省會貴陽。谷正倫稍早於11日率領省府軍政機關撤離貴陽，經晴隆、盤縣退入滇境，最終拋棄省府人員，經昆明飛香港後，轉飛台灣。12月9日盧漢宣布起義後，10日何朝宗以貴州省政府代主席名義通電號召貴州部隊起義，接受中共領導。

問題：實行「二五減租」的政策之目的為何?

assistant: answer: 增強農民對政府的向心力
answerable: yes

user: 文章：為了對抗中共，谷於該年6月通令全省各專、縣實行「二五減租」的政策，以增強農民對政府的向心力。由於地主豪紳的抵制，該政策根本沒有推行，最終成了口惠而實不至的空話。民國38年初，戡亂戰爭的形勢就發生了根本性的變化，解放軍勢如破竹，在三大戰役中大敗國軍，國軍潰不成軍，許多高級將領紛紛投降。4月，解放軍渡江南下，深入江南各地。谷正倫為了另立金融貨幣體系，維護地方政府行政開支和軍隊給養，一面大開鴉片煙禁，徵收「特稅」，向商民收取「反共自衛特捐」以開闢財源；一面批示省財政廳長潘錫元，迅速籌組貴州省造幣廠，發行了問世最晚、流通時間最短的貴州省造的甲秀樓銀元，指望取代漸成廢紙的「金元券」和「銀元券」，以達穩定地方金融，挽救覆滅命運。8月，蔣中正獲悉雲南省主席盧漢有準備投共的跡象，即在重慶召見谷正倫，任命其為川黔援滇軍總司令，要谷率領羅廣文的十六兵團和何紹周的十九兵團去攻打盧漢。由於盧漢巧妙應付，雲南起義成功了。谷率軍攻滇，未能到達昆明。10月中旬，人民解放軍向湘西推進，谷正倫深知貴陽行將不保，於11月初通知各軍政機關，決定將省政府遷到安龍，綏署和保安司令部遷到興仁，在畢節設省府行署，以教育廳長苻啟學為行署主任，負責領導畢節、遵義地區的工作。11月5日解放軍二野五兵團進入黔東邊境，15日解放軍進入貴州省會貴陽。谷正倫稍早於11日率領省府軍政機關撤離貴陽，經晴隆、盤縣退入滇境，最終拋棄省府人員，經昆明飛香港後，轉飛台灣。12月9日盧漢宣布起義後，10日何朝宗以貴州省政府代主席名義通電號召貴州部隊起義，接受中共領導。

問題：解放軍於何年大敗國軍?

assistant: answer: 民國38年
answerable: yes

user: 文章：為了對抗中共，谷於該年6月通令全省各專、縣實行「二五減租」的政策，以增強農民對政府的向心力。由於地主豪紳的抵制，該政策根本沒有推行，最終成了口惠而實不至的空話。民國38年初，戡亂戰爭的形勢就發生了根本性的變化，解放軍勢如破竹，在三大戰役中大敗國軍，國軍潰不成軍，許多高級將領紛紛投降。4月，解放軍渡江南下，深入江南各地。谷正倫為了另立金融貨幣體系，維護地方政府行政開支和軍隊給養，一面大開鴉片煙禁，徵收「特稅」，向商民收取「反共自衛特捐」以開闢財源；一面批示省財政廳長潘錫元，迅速籌組貴州省造幣廠，發行了問世最晚、流通時間最短的貴州省造的甲秀樓銀元，指望取代漸成廢紙的「金元券」和「銀元券」，以達穩定地方金融，挽救覆滅命運。8月，蔣中正獲悉雲南省主席盧漢有準備投共的跡象，即在重慶召見谷正倫，任命其為川黔援滇軍總司令，要谷率領羅廣文的十六兵團和何紹周的十九兵團去攻打盧漢。由於盧漢巧妙應付，雲南起義成功了。谷率軍攻滇，未能到達昆明。10月中旬，人民解放軍向湘西推進，谷正倫深知貴陽行將不保，於11月初通知各軍政機關，決定將省政府遷到安龍，綏署和保安司令部遷到興仁，在畢節設省府行署，以教育廳長苻啟學為行署主任，負責領導畢節、遵義地區的工作。11月5日解放軍二野五兵團進入黔東邊境，15日解放軍進入貴州省會貴陽。谷正倫稍早於11日率領省府軍政機關撤離貴陽，經晴隆、盤縣退入滇境，最終拋棄省府人員，經昆明飛香港後，轉飛台灣。12月9日盧漢宣布起義後，10日何朝宗以貴州省政府代主席名義通電號召貴州部隊起義，接受中共領導。

問題：甲秀樓銀元是由誰下令製造的?

assistant: answer: 谷正倫
answerable: yes

user: 文章：為了對抗中共，谷於該年6月通令全省各專、縣實行「二五減租」的政策，以增強農民對政府的向心力。由於地主豪紳的抵制，該政策根本沒有推行，最終成了口惠而實不至的空話。民國38年初，戡亂戰爭的形勢就發生了根本性的變化，解放軍勢如破竹，在三大戰役中大敗國軍，國軍潰不成軍，許多高級將領紛紛投降。4月，解放軍渡江南下，深入江南各地。谷正倫為了另立金融貨幣體系，維護地方政府行政開支和軍隊給養，一面大開鴉片煙禁，徵收「特稅」，向商民收取「反共自衛特捐」以開闢財源；一面批示省財政廳長潘錫元，迅速籌組貴州省造幣廠，發行了問世最晚、流通時間最短的貴州省造的甲秀樓銀元，指望取代漸成廢紙的「金元券」和「銀元券」，以達穩定地方金融，挽救覆滅命運。8月，蔣中正獲悉雲南省主席盧漢有準備投共的跡象，即在重慶召見谷正倫，任命其為川黔援滇軍總司令，要谷率領羅廣文的十六兵團和何紹周的十九兵團去攻打盧漢。由於盧漢巧妙應付，雲南起義成功了。谷率軍攻滇，未能到達昆明。10月中旬，人民解放軍向湘西推進，谷正倫深知貴陽行將不保，於11月初通知各軍政機關，決定將省政府遷到安龍，綏署和保安司令部遷到興仁，在畢節設省府行署，以教育廳長苻啟學為行署主任，負責領導畢節、遵義地區的工作。11月5日解放軍二野五兵團進入黔東邊境，15日解放軍進入貴州省會貴陽。谷正倫稍早於11日率領省府軍政機關撤離貴陽，經晴隆、盤縣退入滇境，最終拋棄省府人員，經昆明飛香港後，轉飛台灣。12月9日盧漢宣布起義後，10日何朝宗以貴州省政府代主席名義通電號召貴州部隊起義，接受中共領導。

問題：谷正倫被誰任命為川黔援滇軍總司令?

assistant: answer: 蔣中正
answerable: yes
user: 文章：2006年10月19日，日產汽車宣布，在全球範圍內召回問題車，包括2004年8月至2006年7月之間生產的奇駿和美倫奴運動型多功能車，以及千里馬轎車。原因是一些汽車的點火裝置與引擎啟動裝置的連接杆過長，導致汽車有時不能正常發動。在個別時候，上述缺陷可能導致在汽車點火裝置關閉的情況下，發動機會在駕駛者轉動方向盤時啟動。日產汽車的總部原位於東京銀座，但於2009年8月7日遷移至橫濱港未來21的「橫濱全球總部」大樓。北美日產也亦已於2008年將其總部從加利福尼亞州加迪納遷至田納西州富蘭克林。日產汽車公司發表的最新統計報告說，該公司在2010年度的汽車全球銷量比2009年度大增了21.5%，達到408萬588輛，相隔五年超越本田汽車公司，佔據日本汽車界的第二大交椅，第一大依然為豐田汽車公司。同時，日產汽車公司在中國市場的銷量已經超越美國。日產汽車公司稱，日產汽車年銷售量首次超過400萬輛，主要得益於世界經濟的復甦和中國與美國市場銷售量的增加。

問題：日產汽車於何年宣布在全球範圍內召回問題車?

assistant: answer: 2006年
answerable: yes

user: 文章：2006年10月19日，日產汽車宣布，在全球範圍內召回問題車，包括2004年8月至2006年7月之間生產的奇駿和美倫奴運動型多功能車，以及千里馬轎車。原因是一些汽車的點火裝置與引擎啟動裝置的連接杆過長，導致汽車有時不能正常發動。在個別時候，上述缺陷可能導致在汽車點火裝置關閉的情況下，發動機會在駕駛者轉動方向盤時啟動。日產汽車的總部原位於東京銀座，但於2009年8月7日遷移至橫濱港未來21的「橫濱全球總部」大樓。北美日產也亦已於2008年將其總部從加利福尼亞州加迪納遷至田納西州富蘭克林。日產汽車公司發表的最新統計報告說，該公司在2010年度的汽車全球銷量比2009年度大增了21.5%，達到408萬588輛，相隔五年超越本田汽車公司，佔據日本汽車界的第二大交椅，第一大依然為豐田汽車公司。同時，日產汽車公司在中國市場的銷量已經超越美國。日產汽車公司稱，日產汽車年銷售量首次超過400萬輛，主要得益於世界經濟的復甦和中國與美國市場銷售量的增加。

問題：北美日產總部在2008年的時候搬至哪一個州?

assistant: answer: 田納西州
answerable: yes

user: 文章：2006年10月19日，日產汽車宣布，在全球範圍內召回問題車，包括2004年8月至2006年7月之間生產的奇駿和美倫奴運動型多功能車，以及千里馬轎車。原因是一些汽車的點火裝置與引擎啟動裝置的連接杆過長，導致汽車有時不能正常發動。在個別時候，上述缺陷可能導致在汽車點火裝置關閉的情況下，發動機會在駕駛者轉動方向盤時啟動。日產汽車的總部原位於東京銀座，但於2009年8月7日遷移至橫濱港未來21的「橫濱全球總部」大樓。北美日產也亦已於2008年將其總部從加利福尼亞州加迪納遷至田納西州富蘭克林。日產汽車公司發表的最新統計報告說，該公司在2010年度的汽車全球銷量比2009年度大增了21.5%，達到408萬588輛，相隔五年超越本田汽車公司，佔據日本汽車界的第二大交椅，第一大依然為豐田汽車公司。同時，日產汽車公司在中國市場的銷量已經超越美國。日產汽車公司稱，日產汽車年銷售量首次超過400萬輛，主要得益於世界經濟的復甦和中國與美國市場銷售量的增加。

問題：日產汽車的哪一個市場的銷量已經超過美國市場?

assistant: answer: 中國市場
answerable: yes
user: 文章：在卡洛斯·戈恩的「日產復興計畫」推動下，日產的業績表現強力反彈，盈利創造了歷史記錄，旗下的日產和英菲尼迪品牌都戲劇性地獲得重生，因此這現象被主流經濟學家稱為歷史上最成功的公司復興案例之一。2002年，公司又在「日產復興計劃」的基礎上推出了「日產180計劃」。戈恩因此被日本人視為日本低迷經濟中的英雄，他和日產的復興故事還出現在日本漫畫和流行文化中，如今日產橫濱總部外同時懸掛法國國旗和日本國旗。2010年4月7日，雷諾-日產與戴姆勒合組全球第三大汽車聯盟，交叉持股3.1%，戴姆勒將發給對方共3290萬股，佔總股權比率3.1%，總值高達11.7億歐元，由雷諾、日產平分，戴姆勒則同時獲得雷諾新股與日產現股各3.1%。日產生產了大量主流的轎車和卡車，最初主要為國內市場服務，從1950年代開始向全世界出口。公司還生產數款跑車，包括Z系列和GT-R。前者是一款最早在1969年出現的較為經濟的跑車，而後者則是一款動力強勁的四驅運動型四座跑車。1985年，日產創建了一個新的部門稱作NISMO，專門負責賽車及其發展。日產銷售的豪華品牌「INFINITI」為無限之意。日產除汽車之外還有一些其它產品，例如1994年開始的TuKa行動電話服務，後在1999年被出售給KDDI。日產還擁有日產船舶公司，與丸紅公司共同生產船用發動機和其它一些船用設備。

問題：歷史上最成功的公司復興案例指的是哪一個計畫?

assistant: answer: 「日產復興計畫」
answerable: yes

user: 文章：在卡洛斯·戈恩的「日產復興計畫」推動下，日產的業績表現強力反彈，盈利創造了歷史記錄，旗下的日產和英菲尼迪品牌都戲劇性地獲得重生，因此這現象被主流經濟學家稱為歷史上最成功的公司復興案例之一。2002年，公司又在「日產復興計劃」的基礎上推出了「日產180計劃」。戈恩因此被日本人視為日本低迷經濟中的英雄，他和日產的復興故事還出現在日本漫畫和流行文化中，如今日產橫濱總部外同時懸掛法國國旗和日本國旗。2010年4月7日，雷諾-日產與戴姆勒合組全球第三大汽車聯盟，交叉持股3.1%，戴姆勒將發給對方共3290萬股，佔總股權比率3.1%，總值高達11.7億歐元，由雷諾、日產平分，戴姆勒則同時獲得雷諾新股與日產現股各3.1%。日產生產了大量主流的轎車和卡車，最初主要為國內市場服務，從1950年代開始向全世界出口。公司還生產數款跑車，包括Z系列和GT-R。前者是一款最早在1969年出現的較為經濟的跑車，而後者則是一款動力強勁的四驅運動型四座跑車。1985年，日產創建了一個新的部門稱作NISMO，專門負責賽車及其發展。日產銷售的豪華品牌「INFINITI」為無限之意。日產除汽車之外還有一些其它產品，例如1994年開始的TuKa行動電話服務，後在1999年被出售給KDDI。日產還擁有日產船舶公司，與丸紅公司共同生產船用發動機和其它一些船用設備。

問題：「日產180計劃」於何年推出?

assistant: answer: 2002年
answerable: yes

user: 文章：在卡洛斯·戈恩的「日產復興計畫」推動下，日產的業績表現強力反彈，盈利創造了歷史記錄，旗下的日產和英菲尼迪品牌都戲劇性地獲得重生，因此這現象被主流經濟學家稱為歷史上最成功的公司復興案例之一。2002年，公司又在「日產復興計劃」的基礎上推出了「日產180計劃」。戈恩因此被日本人視為日本低迷經濟中的英雄，他和日產的復興故事還出現在日本漫畫和流行文化中，如今日產橫濱總部外同時懸掛法國國旗和日本國旗。2010年4月7日，雷諾-日產與戴姆勒合組全球第三大汽車聯盟，交叉持股3.1%，戴姆勒將發給對方共3290萬股，佔總股權比率3.1%，總值高達11.7億歐元，由雷諾、日產平分，戴姆勒則同時獲得雷諾新股與日產現股各3.1%。日產生產了大量主流的轎車和卡車，最初主要為國內市場服務，從1950年代開始向全世界出口。公司還生產數款跑車，包括Z系列和GT-R。前者是一款最早在1969年出現的較為經濟的跑車，而後者則是一款動力強勁的四驅運動型四座跑車。1985年，日產創建了一個新的部門稱作NISMO，專門負責賽車及其發展。日產銷售的豪華品牌「INFINITI」為無限之意。日產除汽車之外還有一些其它產品，例如1994年開始的TuKa行動電話服務，後在1999年被出售給KDDI。日產還擁有日產船舶公司，與丸紅公司共同生產船用發動機和其它一些船用設備。

問題：GT-R是哪一個品牌旗下的跑車?

assistant: answer: 日產
answerable: yes
user: 文章：另外一個文化研究的主要批判點是傳統上會將消費者視為是被動的。有些人挑戰這種觀點，並且特別強調人們會用不同的方式來閱讀、接收與詮釋文化文本。一個消費者可以挪用、積極地拋棄以及挑戰一個產品的意義。這個路線將焦點從物品的生產轉到其他面向上。他們認為消費也具有同等重要的地位，因為消費者消費產品的方式會賦予物品以意義。有些人則將生產活動與認同作了緊密的連結。史都華·赫爾在這方面具有很大的影響。某些評論家會把這種意義的轉換形容是文化轉向。在文化研究的脈絡下，「文本」這個概念不只是在講書寫下來的文字，還包括了電影、攝影、時尚或髮型；文化研究的文本對象包含了所有有意義的文化產物。同樣地，「文化」這個概念也被擴大。對一個文化研究者來說，「文化」不只是傳統上所謂的精緻藝術與普普藝術，還包括了所有日常的意義與活動。事實上，上述的後者已經變成了文化研究中的主要研究對象。在另外一個有些微關係但不同的用法裡，文化研究這個名詞有時會用來當作區域研究的同義詞。區域研究這個名詞是用來指稱針對特別一個文化來進行的學術研究，比如說伊斯蘭研究、亞洲研究、非洲研究等等。

問題：另外一個文化研究的主要批判點和生產者還是消費者有關?

assistant: answer: 消費者
answerable: yes

user: 文章：另外一個文化研究的主要批判點是傳統上會將消費者視為是被動的。有些人挑戰這種觀點，並且特別強調人們會用不同的方式來閱讀、接收與詮釋文化文本。一個消費者可以挪用、積極地拋棄以及挑戰一個產品的意義。這個路線將焦點從物品的生產轉到其他面向上。他們認為消費也具有同等重要的地位，因為消費者消費產品的方式會賦予物品以意義。有些人則將生產活動與認同作了緊密的連結。史都華·赫爾在這方面具有很大的影響。某些評論家會把這種意義的轉換形容是文化轉向。在文化研究的脈絡下，「文本」這個概念不只是在講書寫下來的文字，還包括了電影、攝影、時尚或髮型；文化研究的文本對象包含了所有有意義的文化產物。同樣地，「文化」這個概念也被擴大。對一個文化研究者來說，「文化」不只是傳統上所謂的精緻藝術與普普藝術，還包括了所有日常的意義與活動。事實上，上述的後者已經變成了文化研究中的主要研究對象。在另外一個有些微關係但不同的用法裡，文化研究這個名詞有時會用來當作區域研究的同義詞。區域研究這個名詞是用來指稱針對特別一個文化來進行的學術研究，比如說伊斯蘭研究、亞洲研究、非洲研究等等。

問題：文化研究的文本對象涵蓋什麼?

assistant: answer: 所有有意義的文化產物
answerable: yes

user: 文章：另外一個文化研究的主要批判點是傳統上會將消費者視為是被動的。有些人挑戰這種觀點，並且特別強調人們會用不同的方式來閱讀、接收與詮釋文化文本。一個消費者可以挪用、積極地拋棄以及挑戰一個產品的意義。這個路線將焦點從物品的生產轉到其他面向上。他們認為消費也具有同等重要的地位，因為消費者消費產品的方式會賦予物品以意義。有些人則將生產活動與認同作了緊密的連結。史都華·赫爾在這方面具有很大的影響。某些評論家會把這種意義的轉換形容是文化轉向。在文化研究的脈絡下，「文本」這個概念不只是在講書寫下來的文字，還包括了電影、攝影、時尚或髮型；文化研究的文本對象包含了所有有意義的文化產物。同樣地，「文化」這個概念也被擴大。對一個文化研究者來說，「文化」不只是傳統上所謂的精緻藝術與普普藝術，還包括了所有日常的意義與活動。事實上，上述的後者已經變成了文化研究中的主要研究對象。在另外一個有些微關係但不同的用法裡，文化研究這個名詞有時會用來當作區域研究的同義詞。區域研究這個名詞是用來指稱針對特別一個文化來進行的學術研究，比如說伊斯蘭研究、亞洲研究、非洲研究等等。

問題：區域研究的定義是?

assistant: answer: 針對特別一個文化來進行的學術研究
answerable: yes
user: 文章：1997-98年賽季，傳奇球星賴瑞·柏德接過了教鞭，引進了1992年夢幻隊成員之一的克里斯·穆林。最終他率領溜馬隊取得例行賽58勝24負的當時球隊歷史的最好成績，在季後賽接連淘汰了克里夫蘭騎士和紐約尼克，東區總決賽以3-4負於公牛王朝末年的芝加哥公牛，再次離NBA總決賽只有一場勝利之遙。1998-99年賽季，溜馬隊六年中第四次殺入東區總決賽，在季後賽接連橫掃了密爾瓦基公鹿和費城76人，東區總決賽中以2-4惜敗於紐約尼克。1999-00年賽季，溜馬隊連續第二年在在季後賽接連擊敗密爾瓦基公鹿和費城76人，東區總決賽中再度遇上紐約尼克。他們前四場比賽戰成2-2平手，溜馬隊在主場贏得了第5場，接著在客場麥迪遜花園廣場靠雷吉·米勒的34分擊敗對手，球隊歷史上第一次贏得東區分組冠軍，並進入NBA總決賽。在總決賽中，溜馬隊最後以比分2-4不敵洛杉磯湖人。溜馬隊在新主場取得25連勝，這是球隊的又一項歷史紀錄。

問題：溜馬隊當時例行賽最好的成績是幾勝?

assistant: answer: 58勝
answerable: yes

user: 文章：1997-98年賽季，傳奇球星賴瑞·柏德接過了教鞭，引進了1992年夢幻隊成員之一的克里斯·穆林。最終他率領溜馬隊取得例行賽58勝24負的當時球隊歷史的最好成績，在季後賽接連淘汰了克里夫蘭騎士和紐約尼克，東區總決賽以3-4負於公牛王朝末年的芝加哥公牛，再次離NBA總決賽只有一場勝利之遙。1998-99年賽季，溜馬隊六年中第四次殺入東區總決賽，在季後賽接連橫掃了密爾瓦基公鹿和費城76人，東區總決賽中以2-4惜敗於紐約尼克。1999-00年賽季，溜馬隊連續第二年在在季後賽接連擊敗密爾瓦基公鹿和費城76人，東區總決賽中再度遇上紐約尼克。他們前四場比賽戰成2-2平手，溜馬隊在主場贏得了第5場，接著在客場麥迪遜花園廣場靠雷吉·米勒的34分擊敗對手，球隊歷史上第一次贏得東區分組冠軍，並進入NBA總決賽。在總決賽中，溜馬隊最後以比分2-4不敵洛杉磯湖人。溜馬隊在新主場取得25連勝，這是球隊的又一項歷史紀錄。

問題：1997-98年賽季的東區總決賽由哪一隊獲勝?

assistant: answer: 芝加哥公牛
answerable: yes

user: 文章：1997-98年賽季，傳奇球星賴瑞·柏德接過了教鞭，引進了1992年夢幻隊成員之一的克里斯·穆林。最終他率領溜馬隊取得例行賽58勝24負的當時球隊歷史的最好成績，在季後賽接連淘汰了克里夫蘭騎士和紐約尼克，東區總決賽以3-4負於公牛王朝末年的芝加哥公牛，再次離NBA總決賽只有一場勝利之遙。1998-99年賽季，溜馬隊六年中第四次殺入東區總決賽，在季後賽接連橫掃了密爾瓦基公鹿和費城76人，東區總決賽中以2-4惜敗於紐約尼克。1999-00年賽季，溜馬隊連續第二年在在季後賽接連擊敗密爾瓦基公鹿和費城76人，東區總決賽中再度遇上紐約尼克。他們前四場比賽戰成2-2平手，溜馬隊在主場贏得了第5場，接著在客場麥迪遜花園廣場靠雷吉·米勒的34分擊敗對手，球隊歷史上第一次贏得東區分組冠軍，並進入NBA總決賽。在總決賽中，溜馬隊最後以比分2-4不敵洛杉磯湖人。溜馬隊在新主場取得25連勝，這是球隊的又一項歷史紀錄。

問題：溜馬隊在1999-00年賽季第一次進入NBA總決賽，但是卻輸給哪一隊?

assistant: answer: 洛杉磯湖人
answerable: yes
user: 文章：2003年夏天，賴瑞·柏德回歸，成為球隊的總裁，球隊主力傑曼·歐尼爾和老將雷吉·米勒相繼續約。2003-04年賽季，新任總教練瑞克·卡萊爾率領溜馬隊在例行賽季取得61勝21負的NBA最好成績，創下了球隊歷史上的勝率新紀錄。2004年季後賽首輪溜馬隊橫掃波士頓塞爾提克，接著總比分4-2淘汰勁旅邁阿密熱火，11年中第6次殺入東區總決賽，但在決賽中以總比分2-4不敵底特律活塞。2004-05年賽季，基本保持原有陣容的溜馬隊原本有希望再次衝冠，但2004年11月19日發生了臭名昭著的「奧本山皇宮事件」，事件使球隊元氣大傷，例行賽結束時僅以44勝38負名列東區第六。在2005年季後賽首輪大戰七場淘汰波士頓塞爾提克後，溜馬隊在東區準決賽再遇底特律活塞，同樣以2-4落敗。賽季結束後，球隊的功勳球員雷吉·米勒宣布退休。

問題：賴瑞·柏德在哪一年成為溜馬隊的總裁?

assistant: answer: 2003年
answerable: yes

user: 文章：2003年夏天，賴瑞·柏德回歸，成為球隊的總裁，球隊主力傑曼·歐尼爾和老將雷吉·米勒相繼續約。2003-04年賽季，新任總教練瑞克·卡萊爾率領溜馬隊在例行賽季取得61勝21負的NBA最好成績，創下了球隊歷史上的勝率新紀錄。2004年季後賽首輪溜馬隊橫掃波士頓塞爾提克，接著總比分4-2淘汰勁旅邁阿密熱火，11年中第6次殺入東區總決賽，但在決賽中以總比分2-4不敵底特律活塞。2004-05年賽季，基本保持原有陣容的溜馬隊原本有希望再次衝冠，但2004年11月19日發生了臭名昭著的「奧本山皇宮事件」，事件使球隊元氣大傷，例行賽結束時僅以44勝38負名列東區第六。在2005年季後賽首輪大戰七場淘汰波士頓塞爾提克後，溜馬隊在東區準決賽再遇底特律活塞，同樣以2-4落敗。賽季結束後，球隊的功勳球員雷吉·米勒宣布退休。

問題：溜馬隊球隊歷史上的勝率新紀錄是多少勝?

assistant: answer: 61勝
answerable: yes

user: 文章：2003年夏天，賴瑞·柏德回歸，成為球隊的總裁，球隊主力傑曼·歐尼爾和老將雷吉·米勒相繼續約。2003-04年賽季，新任總教練瑞克·卡萊爾率領溜馬隊在例行賽季取得61勝21負的NBA最好成績，創下了球隊歷史上的勝率新紀錄。2004年季後賽首輪溜馬隊橫掃波士頓塞爾提克，接著總比分4-2淘汰勁旅邁阿密熱火，11年中第6次殺入東區總決賽，但在決賽中以總比分2-4不敵底特律活塞。2004-05年賽季，基本保持原有陣容的溜馬隊原本有希望再次衝冠，但2004年11月19日發生了臭名昭著的「奧本山皇宮事件」，事件使球隊元氣大傷，例行賽結束時僅以44勝38負名列東區第六。在2005年季後賽首輪大戰七場淘汰波士頓塞爾提克後，溜馬隊在東區準決賽再遇底特律活塞，同樣以2-4落敗。賽季結束後，球隊的功勳球員雷吉·米勒宣布退休。

問題：「奧本山皇宮事件」於何年發生?

assistant: answer: 2004年
answerable: yes
user: 文章：南北朝時代又多以道人稱佛教沙門。「真人」又是道士的一種尊稱。南北朝的道士尊稱張陵為「正一真人」，許謐為「上清真人」。東晉《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》云：「夫先生者，道士也。於此學仙，道成日真人；體道大法，謂之真人矣。」《太上洞玄靈寶出家因緣經》真正定義了道士的職務：「所以名為道士者，謂行住坐臥，舉心運意，唯道為務；持齋禮拜，奉誡誦經，燒香散花，然燈懺悔，布施願念，講說大乘，教導眾生，發大道心，造諸功德，普為一切，後己先人，不雜塵勞，唯行道業」。到了唐朝道人又專指道士。即使是到了唐朝，道士、道人、方士等名詞還是經常混用。按地域，道士又可分為茅山道士、羅浮道士等。《三洞奉道科誡》將道士分為六階:「一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。」，道士中被認為道功最高者，稱為「高功」。閔智亭道長《道教雜講隨筆》述：「全真高功一定須得到上一代高功的「撥職」才是合格高功。」北魏人寇謙之改革天師道，自稱天師，自此道教徒可在家立壇。

問題：道士的尊稱是?

assistant: answer: 「真人」
answerable: yes

user: 文章：南北朝時代又多以道人稱佛教沙門。「真人」又是道士的一種尊稱。南北朝的道士尊稱張陵為「正一真人」，許謐為「上清真人」。東晉《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》云：「夫先生者，道士也。於此學仙，道成日真人；體道大法，謂之真人矣。」《太上洞玄靈寶出家因緣經》真正定義了道士的職務：「所以名為道士者，謂行住坐臥，舉心運意，唯道為務；持齋禮拜，奉誡誦經，燒香散花，然燈懺悔，布施願念，講說大乘，教導眾生，發大道心，造諸功德，普為一切，後己先人，不雜塵勞，唯行道業」。到了唐朝道人又專指道士。即使是到了唐朝，道士、道人、方士等名詞還是經常混用。按地域，道士又可分為茅山道士、羅浮道士等。《三洞奉道科誡》將道士分為六階:「一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。」，道士中被認為道功最高者，稱為「高功」。閔智亭道長《道教雜講隨筆》述：「全真高功一定須得到上一代高功的「撥職」才是合格高功。」北魏人寇謙之改革天師道，自稱天師，自此道教徒可在家立壇。

問題：「謂行住坐臥，舉心運意，唯道為務。」指的是誰的職務?

assistant: answer: 道士
answerable: yes

user: 文章：南北朝時代又多以道人稱佛教沙門。「真人」又是道士的一種尊稱。南北朝的道士尊稱張陵為「正一真人」，許謐為「上清真人」。東晉《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》云：「夫先生者，道士也。於此學仙，道成日真人；體道大法，謂之真人矣。」《太上洞玄靈寶出家因緣經》真正定義了道士的職務：「所以名為道士者，謂行住坐臥，舉心運意，唯道為務；持齋禮拜，奉誡誦經，燒香散花，然燈懺悔，布施願念，講說大乘，教導眾生，發大道心，造諸功德，普為一切，後己先人，不雜塵勞，唯行道業」。到了唐朝道人又專指道士。即使是到了唐朝，道士、道人、方士等名詞還是經常混用。按地域，道士又可分為茅山道士、羅浮道士等。《三洞奉道科誡》將道士分為六階:「一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。」，道士中被認為道功最高者，稱為「高功」。閔智亭道長《道教雜講隨筆》述：「全真高功一定須得到上一代高功的「撥職」才是合格高功。」北魏人寇謙之改革天師道，自稱天師，自此道教徒可在家立壇。

問題：將道士分為六階的是哪一本書?

assistant: answer: 《三洞奉道科誡》
answerable: yes
user: 文章：道士的服裝稱為道袍，是一種中國古代的漢服，還要戴古代的冠巾，腳上穿的鞋叫做雲履。道士進行宗教活動的場所稱為宮、觀、道院或者廟，他們大多住在這些宮觀裡面。當然現在內襯多半是滿清式馬褂的道服。現代道教主要分為全真派與正一派兩派，一個傳統的全真派道士，需受戒出家，居住於宮觀之內，大部分素食，不許娶妻，類似佛教僧侶。道人常留鬚蓄髮，頭頂挽髻，強調打坐、清修。另外還有全真南派，可以娶妻生子。正一派的道士可以結婚，可以居住家中，也稱「火居道士」，不齋戒時可喫葷食肉，很少人出家，髮型大多也是一般的現代髮型。集會時方赴宮觀，主要從事道教儀式活動，尤其強調畫符、念咒，驅使鬼神。《南齊書•顧歡傳》載「道士與道人戰儒墨﹐道人與道士獄是非」。

問題：道士的鞋子被稱為什麼?

assistant: answer: 雲履
answerable: yes

user: 文章：道士的服裝稱為道袍，是一種中國古代的漢服，還要戴古代的冠巾，腳上穿的鞋叫做雲履。道士進行宗教活動的場所稱為宮、觀、道院或者廟，他們大多住在這些宮觀裡面。當然現在內襯多半是滿清式馬褂的道服。現代道教主要分為全真派與正一派兩派，一個傳統的全真派道士，需受戒出家，居住於宮觀之內，大部分素食，不許娶妻，類似佛教僧侶。道人常留鬚蓄髮，頭頂挽髻，強調打坐、清修。另外還有全真南派，可以娶妻生子。正一派的道士可以結婚，可以居住家中，也稱「火居道士」，不齋戒時可喫葷食肉，很少人出家，髮型大多也是一般的現代髮型。集會時方赴宮觀，主要從事道教儀式活動，尤其強調畫符、念咒，驅使鬼神。《南齊書•顧歡傳》載「道士與道人戰儒墨﹐道人與道士獄是非」。

問題：現代道教主要分為兩派，一派是正一派，另一派是?

assistant: answer: 全真派
answerable: yes

user: 文章：道士的服裝稱為道袍，是一種中國古代的漢服，還要戴古代的冠巾，腳上穿的鞋叫做雲履。道士進行宗教活動的場所稱為宮、觀、道院或者廟，他們大多住在這些宮觀裡面。當然現在內襯多半是滿清式馬褂的道服。現代道教主要分為全真派與正一派兩派，一個傳統的全真派道士，需受戒出家，居住於宮觀之內，大部分素食，不許娶妻，類似佛教僧侶。道人常留鬚蓄髮，頭頂挽髻，強調打坐、清修。另外還有全真南派，可以娶妻生子。正一派的道士可以結婚，可以居住家中，也稱「火居道士」，不齋戒時可喫葷食肉，很少人出家，髮型大多也是一般的現代髮型。集會時方赴宮觀，主要從事道教儀式活動，尤其強調畫符、念咒，驅使鬼神。《南齊書•顧歡傳》載「道士與道人戰儒墨﹐道人與道士獄是非」。

問題：「火居道士」指的是哪一派的道士?

assistant: answer: 正一派
answerable: yes
user: 文章：約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金，英國作家、詩人、語言學家及大學教授，以創作經典古典奇幻作品《哈比人歷險記》、《魔戒》與《精靈寶鑽》而聞名於世。托爾金曾於1925年至1945年間，在牛津大學彭布羅克學院擔任盎格魯-撒克遜語的勞林森與博斯沃思教授，並於1945年至1959年間轉至牛津大學默頓學院任英國語言與文學的默頓教授。他是C·S·路易斯的密友—兩人皆為非正式文學討論社「跡象」的社員。1972年3月28日，托爾金獲英國女王伊莉莎白二世頒授的大英帝國司令勳章。托爾金的兒子克里斯托夫在父親去世後，整理了大量的筆記和未發表的手稿，出版了一系列作品，包括《精靈寶鑽》、《未完成的故事》、《胡林兒女》等。這些作品與《哈比人歷險記》和《魔戒》一起構成了有聯繫的共同體，由傳說、詩歌、虛構歷史、人造語言和短文所組成，關於一個名叫阿爾達的奇幻世界。1951至1955年間，托爾金用「傳說故事集」一詞來稱呼大部分作品。儘管在他之前有很多其他作者的奇幻作品問世，但《哈比人歷險記》和《魔戒》的巨大成功造成了該文學類型的流行與復興。因此托爾金被大眾公認為「現代奇幻文學之父」。2008年，《泰晤士報》把他列為「1945年後50位最偉大的英國作家」榜單第6位。2009年，他在《福布斯》收入最高的「已故名人」榜單中列第5位。

問題：《魔戒》的作者是哪國人?

assistant: answer: 英國
answerable: yes

user: 文章：約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金，英國作家、詩人、語言學家及大學教授，以創作經典古典奇幻作品《哈比人歷險記》、《魔戒》與《精靈寶鑽》而聞名於世。托爾金曾於1925年至1945年間，在牛津大學彭布羅克學院擔任盎格魯-撒克遜語的勞林森與博斯沃思教授，並於1945年至1959年間轉至牛津大學默頓學院任英國語言與文學的默頓教授。他是C·S·路易斯的密友—兩人皆為非正式文學討論社「跡象」的社員。1972年3月28日，托爾金獲英國女王伊莉莎白二世頒授的大英帝國司令勳章。托爾金的兒子克里斯托夫在父親去世後，整理了大量的筆記和未發表的手稿，出版了一系列作品，包括《精靈寶鑽》、《未完成的故事》、《胡林兒女》等。這些作品與《哈比人歷險記》和《魔戒》一起構成了有聯繫的共同體，由傳說、詩歌、虛構歷史、人造語言和短文所組成，關於一個名叫阿爾達的奇幻世界。1951至1955年間，托爾金用「傳說故事集」一詞來稱呼大部分作品。儘管在他之前有很多其他作者的奇幻作品問世，但《哈比人歷險記》和《魔戒》的巨大成功造成了該文學類型的流行與復興。因此托爾金被大眾公認為「現代奇幻文學之父」。2008年，《泰晤士報》把他列為「1945年後50位最偉大的英國作家」榜單第6位。2009年，他在《福布斯》收入最高的「已故名人」榜單中列第5位。

問題：托爾金的大英帝國司令勳章是由哪一個女王頒授的?

assistant: answer: 伊莉莎白二世
answerable: yes

user: 文章：約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金，英國作家、詩人、語言學家及大學教授，以創作經典古典奇幻作品《哈比人歷險記》、《魔戒》與《精靈寶鑽》而聞名於世。托爾金曾於1925年至1945年間，在牛津大學彭布羅克學院擔任盎格魯-撒克遜語的勞林森與博斯沃思教授，並於1945年至1959年間轉至牛津大學默頓學院任英國語言與文學的默頓教授。他是C·S·路易斯的密友—兩人皆為非正式文學討論社「跡象」的社員。1972年3月28日，托爾金獲英國女王伊莉莎白二世頒授的大英帝國司令勳章。托爾金的兒子克里斯托夫在父親去世後，整理了大量的筆記和未發表的手稿，出版了一系列作品，包括《精靈寶鑽》、《未完成的故事》、《胡林兒女》等。這些作品與《哈比人歷險記》和《魔戒》一起構成了有聯繫的共同體，由傳說、詩歌、虛構歷史、人造語言和短文所組成，關於一個名叫阿爾達的奇幻世界。1951至1955年間，托爾金用「傳說故事集」一詞來稱呼大部分作品。儘管在他之前有很多其他作者的奇幻作品問世，但《哈比人歷險記》和《魔戒》的巨大成功造成了該文學類型的流行與復興。因此托爾金被大眾公認為「現代奇幻文學之父」。2008年，《泰晤士報》把他列為「1945年後50位最偉大的英國作家」榜單第6位。2009年，他在《福布斯》收入最高的「已故名人」榜單中列第5位。

問題：《未完成的故事》是由誰整理並出版的?

assistant: answer: 克里斯托夫
answerable: yes

user: 文章：約翰·羅納德·魯埃爾·托爾金，英國作家、詩人、語言學家及大學教授，以創作經典古典奇幻作品《哈比人歷險記》、《魔戒》與《精靈寶鑽》而聞名於世。托爾金曾於1925年至1945年間，在牛津大學彭布羅克學院擔任盎格魯-撒克遜語的勞林森與博斯沃思教授，並於1945年至1959年間轉至牛津大學默頓學院任英國語言與文學的默頓教授。他是C·S·路易斯的密友—兩人皆為非正式文學討論社「跡象」的社員。1972年3月28日，托爾金獲英國女王伊莉莎白二世頒授的大英帝國司令勳章。托爾金的兒子克里斯托夫在父親去世後，整理了大量的筆記和未發表的手稿，出版了一系列作品，包括《精靈寶鑽》、《未完成的故事》、《胡林兒女》等。這些作品與《哈比人歷險記》和《魔戒》一起構成了有聯繫的共同體，由傳說、詩歌、虛構歷史、人造語言和短文所組成，關於一個名叫阿爾達的奇幻世界。1951至1955年間，托爾金用「傳說故事集」一詞來稱呼大部分作品。儘管在他之前有很多其他作者的奇幻作品問世，但《哈比人歷險記》和《魔戒》的巨大成功造成了該文學類型的流行與復興。因此托爾金被大眾公認為「現代奇幻文學之父」。2008年，《泰晤士報》把他列為「1945年後50位最偉大的英國作家」榜單第6位。2009年，他在《福布斯》收入最高的「已故名人」榜單中列第5位。

問題：「現代奇幻文學之父」指的是誰?

assistant: answer: 托爾金
answerable: yes
user: 文章：早期日耳曼文化的文學、詩歌和神話給予了托爾金很多靈感，這也是他自己選擇並熱愛的專業領域。靈感來源包括古英語文學如《貝奧武甫》，北歐薩迦如《沃爾松格傳說》、《海瓦爾和海德里克傳奇》、《老埃達》、《散文埃達》以及古德語的《尼伯龍根之歌》等等。儘管托爾金的作品與《沃爾松格傳說》和《尼伯龍根之歌》有諸多相似之處，但他反對評論家把他的作品與華格納的做直接比較，對出版商說：「兩枚戒指都是圓環狀的，除了這個就沒其他共同點了。」然而，一些評論家認為托爾金應當感激華格納構想的一些元素，例如「能給予統治世界力量的戒指」這一概念。至尊魔戒的兩個特徵，即其本質的邪惡和對心靈的腐蝕力量，在各神話中沒有出現，卻是華格納歌劇的主要情節。托爾金也確認了幾個非日耳曼文化的影響。他引述了古希臘作家索福克勒斯的悲劇《俄狄浦斯王》作為《精靈寶鑽》和《胡林的兒女》的靈感來源。在愛德華國王學校就學時，托爾金第一次閱讀了芬蘭民族史詩《卡勒瓦拉》的英譯本。其主角維納莫寧據托爾金自己所說是甘道夫的原型之一。其中的反英雄角色庫勒爾弗是圖林·圖倫拔的原型。許多研究托爾金的傑出學者認為托爾金也從凱爾特的歷史和傳說中汲取靈感。《精靈寶鑽》當年被退稿的一部分原因是其中複雜難讀的凱爾特名字。

問題：托爾金的作品與兩部作品十分相似，一個是《尼伯龍根之歌》，另一部作品是?

assistant: answer: 《沃爾松格傳說》
answerable: yes

user: 文章：早期日耳曼文化的文學、詩歌和神話給予了托爾金很多靈感，這也是他自己選擇並熱愛的專業領域。靈感來源包括古英語文學如《貝奧武甫》，北歐薩迦如《沃爾松格傳說》、《海瓦爾和海德里克傳奇》、《老埃達》、《散文埃達》以及古德語的《尼伯龍根之歌》等等。儘管托爾金的作品與《沃爾松格傳說》和《尼伯龍根之歌》有諸多相似之處，但他反對評論家把他的作品與華格納的做直接比較，對出版商說：「兩枚戒指都是圓環狀的，除了這個就沒其他共同點了。」然而，一些評論家認為托爾金應當感激華格納構想的一些元素，例如「能給予統治世界力量的戒指」這一概念。至尊魔戒的兩個特徵，即其本質的邪惡和對心靈的腐蝕力量，在各神話中沒有出現，卻是華格納歌劇的主要情節。托爾金也確認了幾個非日耳曼文化的影響。他引述了古希臘作家索福克勒斯的悲劇《俄狄浦斯王》作為《精靈寶鑽》和《胡林的兒女》的靈感來源。在愛德華國王學校就學時，托爾金第一次閱讀了芬蘭民族史詩《卡勒瓦拉》的英譯本。其主角維納莫寧據托爾金自己所說是甘道夫的原型之一。其中的反英雄角色庫勒爾弗是圖林·圖倫拔的原型。許多研究托爾金的傑出學者認為托爾金也從凱爾特的歷史和傳說中汲取靈感。《精靈寶鑽》當年被退稿的一部分原因是其中複雜難讀的凱爾特名字。

問題：至尊魔戒有兩個特徵，一個是對心靈的腐蝕力量，另一個是?

assistant: answer: 本質的邪惡
answerable: yes

user: 文章：早期日耳曼文化的文學、詩歌和神話給予了托爾金很多靈感，這也是他自己選擇並熱愛的專業領域。靈感來源包括古英語文學如《貝奧武甫》，北歐薩迦如《沃爾松格傳說》、《海瓦爾和海德里克傳奇》、《老埃達》、《散文埃達》以及古德語的《尼伯龍根之歌》等等。儘管托爾金的作品與《沃爾松格傳說》和《尼伯龍根之歌》有諸多相似之處，但他反對評論家把他的作品與華格納的做直接比較，對出版商說：「兩枚戒指都是圓環狀的，除了這個就沒其他共同點了。」然而，一些評論家認為托爾金應當感激華格納構想的一些元素，例如「能給予統治世界力量的戒指」這一概念。至尊魔戒的兩個特徵，即其本質的邪惡和對心靈的腐蝕力量，在各神話中沒有出現，卻是華格納歌劇的主要情節。托爾金也確認了幾個非日耳曼文化的影響。他引述了古希臘作家索福克勒斯的悲劇《俄狄浦斯王》作為《精靈寶鑽》和《胡林的兒女》的靈感來源。在愛德華國王學校就學時，托爾金第一次閱讀了芬蘭民族史詩《卡勒瓦拉》的英譯本。其主角維納莫寧據托爾金自己所說是甘道夫的原型之一。其中的反英雄角色庫勒爾弗是圖林·圖倫拔的原型。許多研究托爾金的傑出學者認為托爾金也從凱爾特的歷史和傳說中汲取靈感。《精靈寶鑽》當年被退稿的一部分原因是其中複雜難讀的凱爾特名字。

問題：《卡勒瓦拉》是哪一民族的文學作品?

assistant: answer: 芬蘭民族
answerable: yes
user: 文章：早年，托爾金第一次遇到一種人工語言Animalic語，由他的表親瑪麗和馬喬麗·英克萊頓發明。那時，他在學習拉丁語和盎格魯-撒克遜語。對這一語言的興趣很快褪去了，但瑪麗和其他人，包括托爾金自己，發明了一種更複雜的語言叫做Nevbosh語。接著他一個人創造了Naffarin語。1911年，在愛德華國王學校就學時，托爾金和三位朋友，羅伯·吉爾森，喬弗里·巴徹·史密斯和克里斯多福·維斯曼創建了一個半秘密社團名叫T.C.B.S。名字是「茶俱樂部和巴羅社團」的首字母縮寫，暗指他們喜歡在學校附近的巴羅商店以及偷偷在校圖書館喝茶。畢業後，社團成員仍然保持聯繫。1914年12月，他們在倫敦維斯曼的家中舉行了一次「參議會」，這次聚會讓托爾金獻身於詩歌創作。1911年，英格蘭和威爾斯的人口普查顯示托爾金與他的弟弟希拉蕊居住在艾吉巴斯頓的海菲爾德4號。同年，托爾金到瑞士度過暑假，他在1968年的一封信中生動回憶了這次旅行，寫道比爾博跨越迷霧山脈的旅途是直接基於他們一行12人從因特拉肯徒步到盧達本納，最終到米倫外冰磧上營地的冒險。他們通過「小分水嶺山口」到格林德瓦鎮，然後走過大鞘山口到達邁林根。他們接著走過格里姆塞山口，通過瓦萊州北部到布里格，到阿萊奇冰川和采爾馬特。同年10月，托爾金開始在牛津大學埃克塞特學院的學業。他一開始學習古典學但在1913年轉修英語語言和文學，並於1915年以一等榮譽畢業。

問題：「茶俱樂部和巴羅社團」的簡稱是?

assistant: answer: T.C.B.S
answerable: yes

user: 文章：早年，托爾金第一次遇到一種人工語言Animalic語，由他的表親瑪麗和馬喬麗·英克萊頓發明。那時，他在學習拉丁語和盎格魯-撒克遜語。對這一語言的興趣很快褪去了，但瑪麗和其他人，包括托爾金自己，發明了一種更複雜的語言叫做Nevbosh語。接著他一個人創造了Naffarin語。1911年，在愛德華國王學校就學時，托爾金和三位朋友，羅伯·吉爾森，喬弗里·巴徹·史密斯和克里斯多福·維斯曼創建了一個半秘密社團名叫T.C.B.S。名字是「茶俱樂部和巴羅社團」的首字母縮寫，暗指他們喜歡在學校附近的巴羅商店以及偷偷在校圖書館喝茶。畢業後，社團成員仍然保持聯繫。1914年12月，他們在倫敦維斯曼的家中舉行了一次「參議會」，這次聚會讓托爾金獻身於詩歌創作。1911年，英格蘭和威爾斯的人口普查顯示托爾金與他的弟弟希拉蕊居住在艾吉巴斯頓的海菲爾德4號。同年，托爾金到瑞士度過暑假，他在1968年的一封信中生動回憶了這次旅行，寫道比爾博跨越迷霧山脈的旅途是直接基於他們一行12人從因特拉肯徒步到盧達本納，最終到米倫外冰磧上營地的冒險。他們通過「小分水嶺山口」到格林德瓦鎮，然後走過大鞘山口到達邁林根。他們接著走過格里姆塞山口，通過瓦萊州北部到布里格，到阿萊奇冰川和采爾馬特。同年10月，托爾金開始在牛津大學埃克塞特學院的學業。他一開始學習古典學但在1913年轉修英語語言和文學，並於1915年以一等榮譽畢業。

問題：「茶俱樂部和巴羅社團」的「參議會」於何年舉行?

assistant: answer: 1914年
answerable: yes

user: 文章：早年，托爾金第一次遇到一種人工語言Animalic語，由他的表親瑪麗和馬喬麗·英克萊頓發明。那時，他在學習拉丁語和盎格魯-撒克遜語。對這一語言的興趣很快褪去了，但瑪麗和其他人，包括托爾金自己，發明了一種更複雜的語言叫做Nevbosh語。接著他一個人創造了Naffarin語。1911年，在愛德華國王學校就學時，托爾金和三位朋友，羅伯·吉爾森，喬弗里·巴徹·史密斯和克里斯多福·維斯曼創建了一個半秘密社團名叫T.C.B.S。名字是「茶俱樂部和巴羅社團」的首字母縮寫，暗指他們喜歡在學校附近的巴羅商店以及偷偷在校圖書館喝茶。畢業後，社團成員仍然保持聯繫。1914年12月，他們在倫敦維斯曼的家中舉行了一次「參議會」，這次聚會讓托爾金獻身於詩歌創作。1911年，英格蘭和威爾斯的人口普查顯示托爾金與他的弟弟希拉蕊居住在艾吉巴斯頓的海菲爾德4號。同年，托爾金到瑞士度過暑假，他在1968年的一封信中生動回憶了這次旅行，寫道比爾博跨越迷霧山脈的旅途是直接基於他們一行12人從因特拉肯徒步到盧達本納，最終到米倫外冰磧上營地的冒險。他們通過「小分水嶺山口」到格林德瓦鎮，然後走過大鞘山口到達邁林根。他們接著走過格里姆塞山口，通過瓦萊州北部到布里格，到阿萊奇冰川和采爾馬特。同年10月，托爾金開始在牛津大學埃克塞特學院的學業。他一開始學習古典學但在1913年轉修英語語言和文學，並於1915年以一等榮譽畢業。

問題：托爾金哪一年的暑假是在瑞士度過?

assistant: answer: 1911年
answerable: yes
user: 文章：阿森松島的郵政歷史始於1815年。起初郵件傳送時間沒有保證，只有依靠路過這裡的船隻順便捎帶信件。1858年，該島開始使用帶有日期的郵戳，1863年起Union Steamship Co.開始常規的郵件傳送，至1977年停止。1867年3月3日，島上開始使用英國郵票，直到1922年阿森松島成為聖赫倫那島管轄區後，開始使用聖赫倫那郵票。1922年11月2日，聖赫倫那島發行了9張加蓋阿森松字樣的郵票。1924年又發行12張由聖赫倫那設計、在阿森松島專用的郵票。1934年，還發行了一套10張阿森松島風景的郵票。1938年，印有喬治六世頭像的新郵票取代了喬治五世頭像為主要圖案的舊郵票。新版郵票有若干種不同的基色、齒孔間距和水印，一直流通到1953年2月。1956年，阿森松島發行了該島的第13套郵票，首次以島上風光和野生動物為主題。1963年，該島發行了第14套郵票，圖案是鳥類。1963年以後，阿森松島特種郵票和紀念郵票的發行頻率變得頻繁起來。至1990年代，阿森松島每年要發行5到6套郵票，每套由4到5枚郵票組成。阿森松島是幾條橫跨大西洋的海底電纜中繼站之一，對外聯絡以軍事通訊為主，民間通訊多通過BBC轉播站傳送。

問題：在哪一年的時候，阿森松島開啟了該島的郵政歷史?

assistant: answer: 1815年
answerable: yes

user: 文章：阿森松島的郵政歷史始於1815年。起初郵件傳送時間沒有保證，只有依靠路過這裡的船隻順便捎帶信件。1858年，該島開始使用帶有日期的郵戳，1863年起Union Steamship Co.開始常規的郵件傳送，至1977年停止。1867年3月3日，島上開始使用英國郵票，直到1922年阿森松島成為聖赫倫那島管轄區後，開始使用聖赫倫那郵票。1922年11月2日，聖赫倫那島發行了9張加蓋阿森松字樣的郵票。1924年又發行12張由聖赫倫那設計、在阿森松島專用的郵票。1934年，還發行了一套10張阿森松島風景的郵票。1938年，印有喬治六世頭像的新郵票取代了喬治五世頭像為主要圖案的舊郵票。新版郵票有若干種不同的基色、齒孔間距和水印，一直流通到1953年2月。1956年，阿森松島發行了該島的第13套郵票，首次以島上風光和野生動物為主題。1963年，該島發行了第14套郵票，圖案是鳥類。1963年以後，阿森松島特種郵票和紀念郵票的發行頻率變得頻繁起來。至1990年代，阿森松島每年要發行5到6套郵票，每套由4到5枚郵票組成。阿森松島是幾條橫跨大西洋的海底電纜中繼站之一，對外聯絡以軍事通訊為主，民間通訊多通過BBC轉播站傳送。

問題：一套10張阿森松島風景的郵票是在哪一年發行的?

assistant: answer: 1934年
answerable: yes

user: 文章：阿森松島的郵政歷史始於1815年。起初郵件傳送時間沒有保證，只有依靠路過這裡的船隻順便捎帶信件。1858年，該島開始使用帶有日期的郵戳，1863年起Union Steamship Co.開始常規的郵件傳送，至1977年停止。1867年3月3日，島上開始使用英國郵票，直到1922年阿森松島成為聖赫倫那島管轄區後，開始使用聖赫倫那郵票。1922年11月2日，聖赫倫那島發行了9張加蓋阿森松字樣的郵票。1924年又發行12張由聖赫倫那設計、在阿森松島專用的郵票。1934年，還發行了一套10張阿森松島風景的郵票。1938年，印有喬治六世頭像的新郵票取代了喬治五世頭像為主要圖案的舊郵票。新版郵票有若干種不同的基色、齒孔間距和水印，一直流通到1953年2月。1956年，阿森松島發行了該島的第13套郵票，首次以島上風光和野生動物為主題。1963年，該島發行了第14套郵票，圖案是鳥類。1963年以後，阿森松島特種郵票和紀念郵票的發行頻率變得頻繁起來。至1990年代，阿森松島每年要發行5到6套郵票，每套由4到5枚郵票組成。阿森松島是幾條橫跨大西洋的海底電纜中繼站之一，對外聯絡以軍事通訊為主，民間通訊多通過BBC轉播站傳送。

問題：阿森松島1956年的郵票主題為兩者，一是野生動物，另一個是?

assistant: answer: 島上風光
answerable: yes
user: 文章：中華人民共和國的人權狀況極具爭議，受到中國政府和國際社會的高度關注。中華人民共和國政府對外宣稱：中國高度重視促進和保護人權，堅持將人權普遍性原則同中國實際相結合，不斷推動經濟社會發展，促進社會公平正義，推動經濟、社會、文化權利和公民、政治權利全面協調發展，走出了一條適合中國國情的人權發展道路，中國人權事業取得的成就舉世矚目。但諸多已開發國家例如美國、英國、西班牙、開發中國家如印度等以及中國大陸的異議人士劉曉波、郭文貴等人認為該國公民缺乏言論自由、出版自由、結社自由、普選權等政治權利，並且存在迫害異議人士和局部的官員欺壓民眾的現象，因而批評中華人民共和國的人權狀況不良並持續惡化。中國一直到20世紀初還是君主制的國家，相對於擁有兩三百年甚至更長的君主立憲制和共和制的西方國家，中國在人權領域起步較晚。清末民初，中國發生了急遽的社會和政局變化，新思想和政治概念開始被大量引入，知識分子在中國開始宣揚自由、平等和天賦人權等思想。在中華民國大陸時期，中國共產黨批評中國缺乏民主和人權。其中早期的共產主義者陳獨秀把人權、進化論和社會主義作為現代文明的三個突出特徵。

問題：什麼狀況受到國際社會的高度關注?

assistant: answer: 中華人民共和國的人權狀況
answerable: yes

user: 文章：中華人民共和國的人權狀況極具爭議，受到中國政府和國際社會的高度關注。中華人民共和國政府對外宣稱：中國高度重視促進和保護人權，堅持將人權普遍性原則同中國實際相結合，不斷推動經濟社會發展，促進社會公平正義，推動經濟、社會、文化權利和公民、政治權利全面協調發展，走出了一條適合中國國情的人權發展道路，中國人權事業取得的成就舉世矚目。但諸多已開發國家例如美國、英國、西班牙、開發中國家如印度等以及中國大陸的異議人士劉曉波、郭文貴等人認為該國公民缺乏言論自由、出版自由、結社自由、普選權等政治權利，並且存在迫害異議人士和局部的官員欺壓民眾的現象，因而批評中華人民共和國的人權狀況不良並持續惡化。中國一直到20世紀初還是君主制的國家，相對於擁有兩三百年甚至更長的君主立憲制和共和制的西方國家，中國在人權領域起步較晚。清末民初，中國發生了急遽的社會和政局變化，新思想和政治概念開始被大量引入，知識分子在中國開始宣揚自由、平等和天賦人權等思想。在中華民國大陸時期，中國共產黨批評中國缺乏民主和人權。其中早期的共產主義者陳獨秀把人權、進化論和社會主義作為現代文明的三個突出特徵。

問題：中國在哪一世紀的時候仍然不是君主立憲制或是共和制的國家?

assistant: answer: 20世紀
answerable: yes

user: 文章：中華人民共和國的人權狀況極具爭議，受到中國政府和國際社會的高度關注。中華人民共和國政府對外宣稱：中國高度重視促進和保護人權，堅持將人權普遍性原則同中國實際相結合，不斷推動經濟社會發展，促進社會公平正義，推動經濟、社會、文化權利和公民、政治權利全面協調發展，走出了一條適合中國國情的人權發展道路，中國人權事業取得的成就舉世矚目。但諸多已開發國家例如美國、英國、西班牙、開發中國家如印度等以及中國大陸的異議人士劉曉波、郭文貴等人認為該國公民缺乏言論自由、出版自由、結社自由、普選權等政治權利，並且存在迫害異議人士和局部的官員欺壓民眾的現象，因而批評中華人民共和國的人權狀況不良並持續惡化。中國一直到20世紀初還是君主制的國家，相對於擁有兩三百年甚至更長的君主立憲制和共和制的西方國家，中國在人權領域起步較晚。清末民初，中國發生了急遽的社會和政局變化，新思想和政治概念開始被大量引入，知識分子在中國開始宣揚自由、平等和天賦人權等思想。在中華民國大陸時期，中國共產黨批評中國缺乏民主和人權。其中早期的共產主義者陳獨秀把人權、進化論和社會主義作為現代文明的三個突出特徵。

問題：天賦人權思想在何時傳入中國?

assistant: answer: 清末民初
answerable: yes
user: 文章：房產所有權也被部分學者質疑，如王怡認為公民買來的房屋所有權證並非有所有權，「支付的只是70年的房屋租金」，「基於目前的地權制度，我們無法『買斷』任何一間房屋。」認為它和《憲法》修改所確立的「保護私有財產權」的原則就已構成顯著的衝突。由於這種私有財產的擁有不可測性，有人認為應當地權改革，讓土地私有化。改革開放後，人口流動增強，人們可以較自由地進行遷徙。但是戶籍制度造就了城鄉之間的隔閡與地區之間的封閉，對許多流動人員的工作、居住設置了障礙，相當程度上限制和侵犯了公民遷徙與居住的權利。有相當多的地區實施暫住制度來限制公民自由。中國頒布了《勞動法》並保護勞動者的合法權益，但違反勞動法的情況依然時有發生。主要集中在工資延發剋扣、勞動時間超期。特別是農民工，在勞動安全、就業、勞動保障等方面受到歧視與侵害。

問題：誰認為「基於目前的地權制度，我們無法『買斷』任何一間房屋。」?

assistant: answer: 王怡
answerable: yes

user: 文章：房產所有權也被部分學者質疑，如王怡認為公民買來的房屋所有權證並非有所有權，「支付的只是70年的房屋租金」，「基於目前的地權制度，我們無法『買斷』任何一間房屋。」認為它和《憲法》修改所確立的「保護私有財產權」的原則就已構成顯著的衝突。由於這種私有財產的擁有不可測性，有人認為應當地權改革，讓土地私有化。改革開放後，人口流動增強，人們可以較自由地進行遷徙。但是戶籍制度造就了城鄉之間的隔閡與地區之間的封閉，對許多流動人員的工作、居住設置了障礙，相當程度上限制和侵犯了公民遷徙與居住的權利。有相當多的地區實施暫住制度來限制公民自由。中國頒布了《勞動法》並保護勞動者的合法權益，但違反勞動法的情況依然時有發生。主要集中在工資延發剋扣、勞動時間超期。特別是農民工，在勞動安全、就業、勞動保障等方面受到歧視與侵害。

問題：城鄉之間的隔閡是因為什麼而造成的?

assistant: answer: 戶籍制度
answerable: yes

user: 文章：房產所有權也被部分學者質疑，如王怡認為公民買來的房屋所有權證並非有所有權，「支付的只是70年的房屋租金」，「基於目前的地權制度，我們無法『買斷』任何一間房屋。」認為它和《憲法》修改所確立的「保護私有財產權」的原則就已構成顯著的衝突。由於這種私有財產的擁有不可測性，有人認為應當地權改革，讓土地私有化。改革開放後，人口流動增強，人們可以較自由地進行遷徙。但是戶籍制度造就了城鄉之間的隔閡與地區之間的封閉，對許多流動人員的工作、居住設置了障礙，相當程度上限制和侵犯了公民遷徙與居住的權利。有相當多的地區實施暫住制度來限制公民自由。中國頒布了《勞動法》並保護勞動者的合法權益，但違反勞動法的情況依然時有發生。主要集中在工資延發剋扣、勞動時間超期。特別是農民工，在勞動安全、就業、勞動保障等方面受到歧視與侵害。

問題：《勞動法》的主要功能是?

assistant: answer: 保護勞動者的合法權益
answerable: yes
user: 文章：中華人民共和國從建立至今，涉及人權問題的重大事件或議題包括三反五反、鎮壓反革命、反右運動、西藏問題、「文化大革命」、六四事件、取締法輪功，這些事件或議題都是中華人民共和國人權狀況爭議的焦點；中共政府也公開承認文化大革命期間，踐踏人權達到登峰造極的程度。改革開放以後，中華人民共和國的人權狀況開始得到改善。但是至今中國每年都有為數不少的政治犯與宗教人士被逮捕與監視，並一直持續著。在保護公民權利與自由方面，由於政治意識形態的原因, 相關簽署與通過的國際條約尚未有完全的國內法律配套措施與執行。2000年11月7日，中華人民共和國外交部發言人聲稱：「中國政府在促進和保護人權方面做了大量工作，取得了舉世矚目的成就。在中國政府的積極努力下，人民享受經濟、社會、文化權利的水平明顯提高。中國的人權狀況正處於歷史上的最好時期，這是世界上任何不帶偏見人士公認的事實。」2004年4月17日，中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表沙祖康聲稱：中國今天的人權狀況就比美國的人權狀況要好，中國人口比美國多五倍，如果按照人口比例來講，我們問題至少應該比美國多五倍，那才說明我們人權狀況和美國一樣。但現實是，我們目前人權狀況比美國的好，說明中國人權至少比美國好五倍。」中華人民共和國的國家通訊社新華社在《中國當選聯合國人權理事會成員意味著什麼？》一文中說：「何為人權？人權的含義和內容比較廣泛，但不管是東方人還是西方人，一個人的最根本的人權就是生存權，也就是吃飽飯的權利，穿暖衣的權利，有房住的權利，總之，就是享有基本生存權的權利。 」「中國政府的人權觀是符合中國國情的。」即指出中國政府的人權觀主要是指人的生存權、經濟的發展，人民生活水平的較大改善。2009年7月31日，中共中央政治局委員、中共廣東省委書記汪洋在接受美、英、法、德、日、韓、新加坡、香港8國和地區媒體聯合採訪宣稱：「中國從來不缺少言論自由。」

問題：中華人民共和國從建立至今，最嚴重的人權迫害指的是甚麼事件?

assistant: answer: 文化大革命
answerable: yes

user: 文章：中華人民共和國從建立至今，涉及人權問題的重大事件或議題包括三反五反、鎮壓反革命、反右運動、西藏問題、「文化大革命」、六四事件、取締法輪功，這些事件或議題都是中華人民共和國人權狀況爭議的焦點；中共政府也公開承認文化大革命期間，踐踏人權達到登峰造極的程度。改革開放以後，中華人民共和國的人權狀況開始得到改善。但是至今中國每年都有為數不少的政治犯與宗教人士被逮捕與監視，並一直持續著。在保護公民權利與自由方面，由於政治意識形態的原因, 相關簽署與通過的國際條約尚未有完全的國內法律配套措施與執行。2000年11月7日，中華人民共和國外交部發言人聲稱：「中國政府在促進和保護人權方面做了大量工作，取得了舉世矚目的成就。在中國政府的積極努力下，人民享受經濟、社會、文化權利的水平明顯提高。中國的人權狀況正處於歷史上的最好時期，這是世界上任何不帶偏見人士公認的事實。」2004年4月17日，中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表沙祖康聲稱：中國今天的人權狀況就比美國的人權狀況要好，中國人口比美國多五倍，如果按照人口比例來講，我們問題至少應該比美國多五倍，那才說明我們人權狀況和美國一樣。但現實是，我們目前人權狀況比美國的好，說明中國人權至少比美國好五倍。」中華人民共和國的國家通訊社新華社在《中國當選聯合國人權理事會成員意味著什麼？》一文中說：「何為人權？人權的含義和內容比較廣泛，但不管是東方人還是西方人，一個人的最根本的人權就是生存權，也就是吃飽飯的權利，穿暖衣的權利，有房住的權利，總之，就是享有基本生存權的權利。 」「中國政府的人權觀是符合中國國情的。」即指出中國政府的人權觀主要是指人的生存權、經濟的發展，人民生活水平的較大改善。2009年7月31日，中共中央政治局委員、中共廣東省委書記汪洋在接受美、英、法、德、日、韓、新加坡、香港8國和地區媒體聯合採訪宣稱：「中國從來不缺少言論自由。」

問題：「中國政府在促進和保護人權方面做了大量工作，取得了舉世矚目的成就。」這是中國的哪一個政府機關發表的聲明?

assistant: answer: 外交部
answerable: yes

user: 文章：中華人民共和國從建立至今，涉及人權問題的重大事件或議題包括三反五反、鎮壓反革命、反右運動、西藏問題、「文化大革命」、六四事件、取締法輪功，這些事件或議題都是中華人民共和國人權狀況爭議的焦點；中共政府也公開承認文化大革命期間，踐踏人權達到登峰造極的程度。改革開放以後，中華人民共和國的人權狀況開始得到改善。但是至今中國每年都有為數不少的政治犯與宗教人士被逮捕與監視，並一直持續著。在保護公民權利與自由方面，由於政治意識形態的原因, 相關簽署與通過的國際條約尚未有完全的國內法律配套措施與執行。2000年11月7日，中華人民共和國外交部發言人聲稱：「中國政府在促進和保護人權方面做了大量工作，取得了舉世矚目的成就。在中國政府的積極努力下，人民享受經濟、社會、文化權利的水平明顯提高。中國的人權狀況正處於歷史上的最好時期，這是世界上任何不帶偏見人士公認的事實。」2004年4月17日，中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表沙祖康聲稱：中國今天的人權狀況就比美國的人權狀況要好，中國人口比美國多五倍，如果按照人口比例來講，我們問題至少應該比美國多五倍，那才說明我們人權狀況和美國一樣。但現實是，我們目前人權狀況比美國的好，說明中國人權至少比美國好五倍。」中華人民共和國的國家通訊社新華社在《中國當選聯合國人權理事會成員意味著什麼？》一文中說：「何為人權？人權的含義和內容比較廣泛，但不管是東方人還是西方人，一個人的最根本的人權就是生存權，也就是吃飽飯的權利，穿暖衣的權利，有房住的權利，總之，就是享有基本生存權的權利。 」「中國政府的人權觀是符合中國國情的。」即指出中國政府的人權觀主要是指人的生存權、經濟的發展，人民生活水平的較大改善。2009年7月31日，中共中央政治局委員、中共廣東省委書記汪洋在接受美、英、法、德、日、韓、新加坡、香港8國和地區媒體聯合採訪宣稱：「中國從來不缺少言論自由。」

問題：誰認為中國目前的人權狀況比美國好?

assistant: answer: 沙祖康
answerable: yes
user: 文章：中華人民共和國從建立至今，涉及人權問題的重大事件或議題包括三反五反、鎮壓反革命、反右運動、西藏問題、「文化大革命」、六四事件、取締法輪功，這些事件或議題都是中華人民共和國人權狀況爭議的焦點；中共政府也公開承認文化大革命期間，踐踏人權達到登峰造極的程度。改革開放以後，中華人民共和國的人權狀況開始得到改善。但是至今中國每年都有為數不少的政治犯與宗教人士被逮捕與監視，並一直持續著。在保護公民權利與自由方面，由於政治意識形態的原因, 相關簽署與通過的國際條約尚未有完全的國內法律配套措施與執行。2000年11月7日，中華人民共和國外交部發言人聲稱：「中國政府在促進和保護人權方面做了大量工作，取得了舉世矚目的成就。在中國政府的積極努力下，人民享受經濟、社會、文化權利的水平明顯提高。中國的人權狀況正處於歷史上的最好時期，這是世界上任何不帶偏見人士公認的事實。」2004年4月17日，中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表沙祖康聲稱：中國今天的人權狀況就比美國的人權狀況要好，中國人口比美國多五倍，如果按照人口比例來講，我們問題至少應該比美國多五倍，那才說明我們人權狀況和美國一樣。但現實是，我們目前人權狀況比美國的好，說明中國人權至少比美國好五倍。」中華人民共和國的國家通訊社新華社在《中國當選聯合國人權理事會成員意味著什麼？》一文中說：「何為人權？人權的含義和內容比較廣泛，但不管是東方人還是西方人，一個人的最根本的人權就是生存權，也就是吃飽飯的權利，穿暖衣的權利，有房住的權利，總之，就是享有基本生存權的權利。 」「中國政府的人權觀是符合中國國情的。」即指出中國政府的人權觀主要是指人的生存權、經濟的發展，人民生活水平的較大改善。2009年7月31日，中共中央政治局委員、中共廣東省委書記汪洋在接受美、英、法、德、日、韓、新加坡、香港8國和地區媒體聯合採訪宣稱：「中國從來不缺少言論自由。」

問題：2009年的時候，當時的中共廣東省委書記是誰?

assistant: answer: 汪洋
answerable: yes
user: 文章：在大陸知識界對死刑犯摘取器官還存在價值爭議，一種較普遍的觀點認為是「廢物利用」在廢除了這種行為之後，醫院的器官來源成為了嚴重的問題，很多的醫生表示了遺憾。包括美國在內的一些國家的議員提議拒絕向摘取囚犯身體器官的中國人發放簽證。在中國大陸，民眾沒有開辦私人報紙、電視台的權利，媒體被控制在中國共產黨與政府手裡，被喻為當局的「喉舌」，通訊社僅有新華社和中新社兩家。但是因為目前許多報刊已經被要求自負盈虧，因此為獲得收入，對於政府和政策的批評言論也時常出現，在輿論環境相對寬鬆的廣東等地，一些媒體因其敢言風格被稱為南方系。一些官方媒體也開始對政府的過失和錯誤進行批評，比如CCTV的焦點訪談等輿論監督節目。個人與獨立組織辦媒體的門檻很高。《新聞法》是二十年前就被呼籲，但直到今天當局依然沒有就此立法，按照當局官方發言人的說法，《新聞法》不在立法規劃之中。中國的新聞自由狀況招致不少組織的負面批評。

問題：死刑犯摘取器官廢除之後，造成什麼情況?

assistant: answer: 醫院的器官來源成為了嚴重的問題
answerable: yes

user: 文章：在大陸知識界對死刑犯摘取器官還存在價值爭議，一種較普遍的觀點認為是「廢物利用」在廢除了這種行為之後，醫院的器官來源成為了嚴重的問題，很多的醫生表示了遺憾。包括美國在內的一些國家的議員提議拒絕向摘取囚犯身體器官的中國人發放簽證。在中國大陸，民眾沒有開辦私人報紙、電視台的權利，媒體被控制在中國共產黨與政府手裡，被喻為當局的「喉舌」，通訊社僅有新華社和中新社兩家。但是因為目前許多報刊已經被要求自負盈虧，因此為獲得收入，對於政府和政策的批評言論也時常出現，在輿論環境相對寬鬆的廣東等地，一些媒體因其敢言風格被稱為南方系。一些官方媒體也開始對政府的過失和錯誤進行批評，比如CCTV的焦點訪談等輿論監督節目。個人與獨立組織辦媒體的門檻很高。《新聞法》是二十年前就被呼籲，但直到今天當局依然沒有就此立法，按照當局官方發言人的說法，《新聞法》不在立法規劃之中。中國的新聞自由狀況招致不少組織的負面批評。

問題：哪一個國家的民眾沒有開辦私人報紙、電視台的權利?

assistant: answer: 中國大陸
answerable: yes

user: 文章：在大陸知識界對死刑犯摘取器官還存在價值爭議，一種較普遍的觀點認為是「廢物利用」在廢除了這種行為之後，醫院的器官來源成為了嚴重的問題，很多的醫生表示了遺憾。包括美國在內的一些國家的議員提議拒絕向摘取囚犯身體器官的中國人發放簽證。在中國大陸，民眾沒有開辦私人報紙、電視台的權利，媒體被控制在中國共產黨與政府手裡，被喻為當局的「喉舌」，通訊社僅有新華社和中新社兩家。但是因為目前許多報刊已經被要求自負盈虧，因此為獲得收入，對於政府和政策的批評言論也時常出現，在輿論環境相對寬鬆的廣東等地，一些媒體因其敢言風格被稱為南方系。一些官方媒體也開始對政府的過失和錯誤進行批評，比如CCTV的焦點訪談等輿論監督節目。個人與獨立組織辦媒體的門檻很高。《新聞法》是二十年前就被呼籲，但直到今天當局依然沒有就此立法，按照當局官方發言人的說法，《新聞法》不在立法規劃之中。中國的新聞自由狀況招致不少組織的負面批評。

問題：在新聞自由方面，目前在中國並不存在什麼法?

assistant: answer: 《新聞法》
answerable: yes
user: 文章：耶柔米，天主教譯聖熱羅尼莫或聖葉理諾，也譯作聖傑羅姆是古代西方教會領導群倫的聖經學者，公元340年生於司垂登的一個基督徒家庭。耶柔米很早就顯露出對藏書的熱情，並建立了古典晚期最卓著的私人圖書館；他在羅馬接受教育，去萊茵河邊尋求仕途，並在皈依苦修理念後前往敘利亞的荒漠地區苦行，晚年時定居於耶穌的出生地伯利恆，過苦修隱居的生活。在早期的拉丁教會他被尊為四位西方教會聖師之一，這個約定俗成的稱號後來被教宗鮑尼法八世列為正式頭銜。耶柔米是最有教養，最有學問古教父當中的一位，也可說是古代西方教會中最偉大的學者。耶柔米約於340年生在撻馬太的斯特利多，但是在羅馬成長和就學。約360年教宗利伯流為他受洗。父母都是非常虔誠的基督徒。耶柔米年青時有志於博覽宗教方面的書籍，並且遍遊天下各地的名勝。自366-370年間，走遍西方所有的城市之後，他又遍遊東方，當他到了安提阿市，在安提阿生了一場大病。有一天在異象中，覺得他到上了上帝的審判台前。當他稱自己為基督徒時，有一聲音說：「你說謊。你是西塞羅的信徒，而不是基督的追隨者，因為你的財寶在那裡，你的心也在那！」。

問題：古典晚期最卓著的私人圖書館是誰建立的?

assistant: answer: 耶柔米
answerable: yes

user: 文章：耶柔米，天主教譯聖熱羅尼莫或聖葉理諾，也譯作聖傑羅姆是古代西方教會領導群倫的聖經學者，公元340年生於司垂登的一個基督徒家庭。耶柔米很早就顯露出對藏書的熱情，並建立了古典晚期最卓著的私人圖書館；他在羅馬接受教育，去萊茵河邊尋求仕途，並在皈依苦修理念後前往敘利亞的荒漠地區苦行，晚年時定居於耶穌的出生地伯利恆，過苦修隱居的生活。在早期的拉丁教會他被尊為四位西方教會聖師之一，這個約定俗成的稱號後來被教宗鮑尼法八世列為正式頭銜。耶柔米是最有教養，最有學問古教父當中的一位，也可說是古代西方教會中最偉大的學者。耶柔米約於340年生在撻馬太的斯特利多，但是在羅馬成長和就學。約360年教宗利伯流為他受洗。父母都是非常虔誠的基督徒。耶柔米年青時有志於博覽宗教方面的書籍，並且遍遊天下各地的名勝。自366-370年間，走遍西方所有的城市之後，他又遍遊東方，當他到了安提阿市，在安提阿生了一場大病。有一天在異象中，覺得他到上了上帝的審判台前。當他稱自己為基督徒時，有一聲音說：「你說謊。你是西塞羅的信徒，而不是基督的追隨者，因為你的財寶在那裡，你的心也在那！」。

問題：耶柔米的晚年過著哪一種生活?

assistant: answer: 苦修隱居的生活
answerable: yes

user: 文章：耶柔米，天主教譯聖熱羅尼莫或聖葉理諾，也譯作聖傑羅姆是古代西方教會領導群倫的聖經學者，公元340年生於司垂登的一個基督徒家庭。耶柔米很早就顯露出對藏書的熱情，並建立了古典晚期最卓著的私人圖書館；他在羅馬接受教育，去萊茵河邊尋求仕途，並在皈依苦修理念後前往敘利亞的荒漠地區苦行，晚年時定居於耶穌的出生地伯利恆，過苦修隱居的生活。在早期的拉丁教會他被尊為四位西方教會聖師之一，這個約定俗成的稱號後來被教宗鮑尼法八世列為正式頭銜。耶柔米是最有教養，最有學問古教父當中的一位，也可說是古代西方教會中最偉大的學者。耶柔米約於340年生在撻馬太的斯特利多，但是在羅馬成長和就學。約360年教宗利伯流為他受洗。父母都是非常虔誠的基督徒。耶柔米年青時有志於博覽宗教方面的書籍，並且遍遊天下各地的名勝。自366-370年間，走遍西方所有的城市之後，他又遍遊東方，當他到了安提阿市，在安提阿生了一場大病。有一天在異象中，覺得他到上了上帝的審判台前。當他稱自己為基督徒時，有一聲音說：「你說謊。你是西塞羅的信徒，而不是基督的追隨者，因為你的財寶在那裡，你的心也在那！」。

問題：古代西方教會中最偉大的學者指的是誰?

assistant: answer: 耶柔米
answerable: yes
user: 文章：民國十五年北伐戰爭起，民國十六年1月，蔣中正任命晉綏陸軍總司令閻錫山為國民革命軍北路總司令，6月閻錫山通電擁護三民主義，除五色旗，改懸青天白日紅旗，被任命為國民革命軍第三集團軍司令，與張作霖作戰；期間又裁撤山西省長公署，改建省政府，自任省政府首任主席，並任命各廳主管人員。民國十七年3月，山西省政府在太原正式成立。民國十八年閻錫山任陸海空軍副總司令。民國十九年元旦，獲國民政府頒授一等寶鼎勳章，但隨後便與蔣中正就軍隊編遣意見左右，聯同馮玉祥，李宗仁在北平另組「國民政府」，引發中原大戰。9月，張學良通電支持蔣中正，並派兵入山海關。馮、閻大敗。閻錫山先到大連，之後再回山西。九一八事變後，國民黨內部尋求和解。閻於民國二十一年3月任太原靖公署主任。民國二十七年2月，在臨汾溫泉村召開第二戰區抗敵工作檢討會，組織成立了民族革命同志會，閻錫山任會長，下設高級幹部委員會和幹部委員會，規定該會為犧盟會、公道團以及一切抗日群眾團體的統一領導機構。行政區是閻錫山的中級行政機構。同月，政治主任公署改為督察專員公署。不久，又推行中心縣制。

問題：閻錫山在哪一年被任命為國民革命軍北路總司令?

assistant: answer: 民國十六年
answerable: yes

user: 文章：民國十五年北伐戰爭起，民國十六年1月，蔣中正任命晉綏陸軍總司令閻錫山為國民革命軍北路總司令，6月閻錫山通電擁護三民主義，除五色旗，改懸青天白日紅旗，被任命為國民革命軍第三集團軍司令，與張作霖作戰；期間又裁撤山西省長公署，改建省政府，自任省政府首任主席，並任命各廳主管人員。民國十七年3月，山西省政府在太原正式成立。民國十八年閻錫山任陸海空軍副總司令。民國十九年元旦，獲國民政府頒授一等寶鼎勳章，但隨後便與蔣中正就軍隊編遣意見左右，聯同馮玉祥，李宗仁在北平另組「國民政府」，引發中原大戰。9月，張學良通電支持蔣中正，並派兵入山海關。馮、閻大敗。閻錫山先到大連，之後再回山西。九一八事變後，國民黨內部尋求和解。閻於民國二十一年3月任太原靖公署主任。民國二十七年2月，在臨汾溫泉村召開第二戰區抗敵工作檢討會，組織成立了民族革命同志會，閻錫山任會長，下設高級幹部委員會和幹部委員會，規定該會為犧盟會、公道團以及一切抗日群眾團體的統一領導機構。行政區是閻錫山的中級行政機構。同月，政治主任公署改為督察專員公署。不久，又推行中心縣制。

問題：閻錫山的主要對手是誰?

assistant: answer: 張作霖
answerable: yes

user: 文章：民國十五年北伐戰爭起，民國十六年1月，蔣中正任命晉綏陸軍總司令閻錫山為國民革命軍北路總司令，6月閻錫山通電擁護三民主義，除五色旗，改懸青天白日紅旗，被任命為國民革命軍第三集團軍司令，與張作霖作戰；期間又裁撤山西省長公署，改建省政府，自任省政府首任主席，並任命各廳主管人員。民國十七年3月，山西省政府在太原正式成立。民國十八年閻錫山任陸海空軍副總司令。民國十九年元旦，獲國民政府頒授一等寶鼎勳章，但隨後便與蔣中正就軍隊編遣意見左右，聯同馮玉祥，李宗仁在北平另組「國民政府」，引發中原大戰。9月，張學良通電支持蔣中正，並派兵入山海關。馮、閻大敗。閻錫山先到大連，之後再回山西。九一八事變後，國民黨內部尋求和解。閻於民國二十一年3月任太原靖公署主任。民國二十七年2月，在臨汾溫泉村召開第二戰區抗敵工作檢討會，組織成立了民族革命同志會，閻錫山任會長，下設高級幹部委員會和幹部委員會，規定該會為犧盟會、公道團以及一切抗日群眾團體的統一領導機構。行政區是閻錫山的中級行政機構。同月，政治主任公署改為督察專員公署。不久，又推行中心縣制。

問題：中原大戰在哪一年爆發?

assistant: answer: 民國十九年
answerable: yes
user: 文章：這一時期，生產有較大發展。出現了三次社會大分工。隨著農業和畜牧業在生產中的地位的提升，男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社內，出身和世系按男子的系統計算，實行父系財產繼承制。夫居婦家制度變成了婦居夫家制，不穩定的對偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制過渡。婦女的地位逐漸下降，父系氏族首領改由男子擔任，氏族議事會由各大家族的族長組成，原來由全體成年男女參加的氏族議事會，現在由全體成年男子參加。隨著生產的發展，產品出現了剩餘，集體勞動逐漸被個體勞動所取代，由此產生了私有制，隨之也出現了階級。氏族中出現了貴族階層和平民階層。到了末期，以血緣關係結成的氏族開始破裂，一些氏族成員脫離自己的氏族，到別處和與他們沒有血緣關係的人們雜居，同時氏族也不斷接納外來人，於是出現了按地域劃分的農村公社。到了這時，原始社會基本上就已經瓦解了，不同階級之間出現了鬥爭，隨著情況的深化就出現了國家來對人民進行有效的統治。許多文明的原始社會解體後都進入了奴隸社會。

問題：男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位，其原因和兩個產業的發展有關，一個是農業，另一個是?

assistant: answer: 畜牧業
answerable: yes

user: 文章：這一時期，生產有較大發展。出現了三次社會大分工。隨著農業和畜牧業在生產中的地位的提升，男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社內，出身和世系按男子的系統計算，實行父系財產繼承制。夫居婦家制度變成了婦居夫家制，不穩定的對偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制過渡。婦女的地位逐漸下降，父系氏族首領改由男子擔任，氏族議事會由各大家族的族長組成，原來由全體成年男女參加的氏族議事會，現在由全體成年男子參加。隨著生產的發展，產品出現了剩餘，集體勞動逐漸被個體勞動所取代，由此產生了私有制，隨之也出現了階級。氏族中出現了貴族階層和平民階層。到了末期，以血緣關係結成的氏族開始破裂，一些氏族成員脫離自己的氏族，到別處和與他們沒有血緣關係的人們雜居，同時氏族也不斷接納外來人，於是出現了按地域劃分的農村公社。到了這時，原始社會基本上就已經瓦解了，不同階級之間出現了鬥爭，隨著情況的深化就出現了國家來對人民進行有效的統治。許多文明的原始社會解體後都進入了奴隸社會。

問題：在生產的發展中，什麼東西的出現，導致私有制的概念?

assistant: answer: 剩餘
answerable: yes

user: 文章：這一時期，生產有較大發展。出現了三次社會大分工。隨著農業和畜牧業在生產中的地位的提升，男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社內，出身和世系按男子的系統計算，實行父系財產繼承制。夫居婦家制度變成了婦居夫家制，不穩定的對偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制過渡。婦女的地位逐漸下降，父系氏族首領改由男子擔任，氏族議事會由各大家族的族長組成，原來由全體成年男女參加的氏族議事會，現在由全體成年男子參加。隨著生產的發展，產品出現了剩餘，集體勞動逐漸被個體勞動所取代，由此產生了私有制，隨之也出現了階級。氏族中出現了貴族階層和平民階層。到了末期，以血緣關係結成的氏族開始破裂，一些氏族成員脫離自己的氏族，到別處和與他們沒有血緣關係的人們雜居，同時氏族也不斷接納外來人，於是出現了按地域劃分的農村公社。到了這時，原始社會基本上就已經瓦解了，不同階級之間出現了鬥爭，隨著情況的深化就出現了國家來對人民進行有效的統治。許多文明的原始社會解體後都進入了奴隸社會。

問題：許多的奴隸社會是如何產生的?

assistant: answer: 文明的原始社會解體
answerable: yes
user: 文章：19世紀30年代，阿爾及利亞開始接受法國統治。拿破崙和之前的政府首腦相比，對阿爾及利亞土著更加有同情心。他遏制了歐洲人遷往內陸的浪潮，將他們的居住區域，限定在海岸地帶之內。拿破崙又釋放了當地叛軍的首領阿卜杜·卡迪爾，並且向他每年發放一筆150,000法郎的養老金。他准許穆斯林教徒以理論上平等的地位參軍，加入政府機構，移民法國。穆斯林教徒甚至可以擁有公民權，不過這樣做要遵守法國民法，不承認伊斯蘭教法法庭。一些憤怒的穆斯林教徒將他的做法解讀為，取得公民權，需要放棄信仰。拿破崙最有影響力的阿爾及利亞政策是改變土地產權制度。這一做法表面是出於好意，但實際上破壞了當地傳統的土地管理制度，奪走了很多土著的土地。他放棄了國家對部落土地的產權，支持政府在三代人之內，將部落產權拆解為個人產權。大部分被劃為公共產權的土地，都被移民占用，而當地的法國官員又傾向於這些移民，這破壞了拿破崙的政策。法國官員任命部落首領，最重視的是親法程度，而不是影響力。不少部落首領上任後立即出售了部落的土地。

問題：阿爾及利亞在哪一個世紀開始接受法國統治?

assistant: answer: 19世紀
answerable: yes

user: 文章：19世紀30年代，阿爾及利亞開始接受法國統治。拿破崙和之前的政府首腦相比，對阿爾及利亞土著更加有同情心。他遏制了歐洲人遷往內陸的浪潮，將他們的居住區域，限定在海岸地帶之內。拿破崙又釋放了當地叛軍的首領阿卜杜·卡迪爾，並且向他每年發放一筆150,000法郎的養老金。他准許穆斯林教徒以理論上平等的地位參軍，加入政府機構，移民法國。穆斯林教徒甚至可以擁有公民權，不過這樣做要遵守法國民法，不承認伊斯蘭教法法庭。一些憤怒的穆斯林教徒將他的做法解讀為，取得公民權，需要放棄信仰。拿破崙最有影響力的阿爾及利亞政策是改變土地產權制度。這一做法表面是出於好意，但實際上破壞了當地傳統的土地管理制度，奪走了很多土著的土地。他放棄了國家對部落土地的產權，支持政府在三代人之內，將部落產權拆解為個人產權。大部分被劃為公共產權的土地，都被移民占用，而當地的法國官員又傾向於這些移民，這破壞了拿破崙的政策。法國官員任命部落首領，最重視的是親法程度，而不是影響力。不少部落首領上任後立即出售了部落的土地。

問題：誰准許穆斯林教徒加入政府機構?

assistant: answer: 拿破崙
answerable: yes

user: 文章：19世紀30年代，阿爾及利亞開始接受法國統治。拿破崙和之前的政府首腦相比，對阿爾及利亞土著更加有同情心。他遏制了歐洲人遷往內陸的浪潮，將他們的居住區域，限定在海岸地帶之內。拿破崙又釋放了當地叛軍的首領阿卜杜·卡迪爾，並且向他每年發放一筆150,000法郎的養老金。他准許穆斯林教徒以理論上平等的地位參軍，加入政府機構，移民法國。穆斯林教徒甚至可以擁有公民權，不過這樣做要遵守法國民法，不承認伊斯蘭教法法庭。一些憤怒的穆斯林教徒將他的做法解讀為，取得公民權，需要放棄信仰。拿破崙最有影響力的阿爾及利亞政策是改變土地產權制度。這一做法表面是出於好意，但實際上破壞了當地傳統的土地管理制度，奪走了很多土著的土地。他放棄了國家對部落土地的產權，支持政府在三代人之內，將部落產權拆解為個人產權。大部分被劃為公共產權的土地，都被移民占用，而當地的法國官員又傾向於這些移民，這破壞了拿破崙的政策。法國官員任命部落首領，最重視的是親法程度，而不是影響力。不少部落首領上任後立即出售了部落的土地。

問題：哪一個制度的推行是拿破崙最有影響力的阿爾及利亞政策?

assistant: answer: 改變土地產權制度
answerable: yes