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萊茵蘭再軍事化
反應 > 德國

1936年3月7日，希特勒在國會大廈前宣布萊茵蘭已再軍事化，以降低任何未來戰爭的危險，此外，希特勒提出重返國際聯盟，並簽署一項空中協定，禁止將轟炸作為戰爭方式，前提是其他大國同意接受此再軍事化行動，並與法國簽署互不侵犯條約。希特勒在向德國國會發表講話時，首先便譴責凡爾賽條約對德國的不公平，並聲稱他是一個不想要與任何人開戰的和平人，而他只是透過「以和平推翻不公平的凡爾賽條約」，來為德國尋求平等。希特勒聲稱：由於凡爾賽條約的因素，德國的那一部分應該被非軍事化，而世界上任何其他國家的政府，都可以命令其軍隊進入其境內的任何地方，這對德國是很不公平的，他想要的只是拿回屬於德國的「平等」。即便如此，希特勒聲稱如果沒有1935年的蘇法條約，他願意接受萊茵蘭的永遠非軍事化，正如施特雷澤曼在1925年的洛迦諾會議所承諾的那樣，而現在該條約的批准，已經對德國構成了威脅，使他別無選擇，只能將萊茵蘭再軍事化。希特勒着眼於國外的輿論特別強調：再軍事化的行動不是為了威脅其他的任何人，而只是因為法國和蘇聯的威脅性行動使然，而使德國不得已地進行的一種防禦措施。至少國外的一些人接受了希特勒的這種說法，即他因為蘇法條約而被迫採取這一措施。英國前首相大衛·勞合喬治在下議院表示，希特勒在蘇法條約之後所做的行為是完全合理的，因為如果他不去試着保護自己的國家，他就會是德國的叛徒。
當德國軍隊進軍科隆時，一大群人群自發地向士兵們歡呼、致意，並向國防軍投擲鮮花，天主教神父則表示會祝福士兵們。科隆紅衣主教卡爾·約瑟夫·舒爾特（英语：）在科隆大教堂舉行彌撒，慶祝和感謝希特勒「將我們的軍隊送回來」。萊茵蘭重新軍事化的消息在德國各地引起了熱烈的慶祝；英國歷史學家伊恩·克肖爵士 (Sir Ian Kershaw) 在1936年3月寫道：「人們對此欣喜若狂……他們幾乎不可能不被這歡樂的情緒所感染、吸引」。該政權直到1940年6月戰勝法國後，類似的盛況才再次顯現。1936年春天給Sopade（英语：）的報告提到，工人階級中，以前只有許多的社會民主黨人和納粹反對者贊成再軍事化。而現在，許多曾經在魏瑪共和國時期反對納粹的人都紛紛開始支持他們。
為了充分利用德國民眾對再軍事化的廣泛認知，希特勒於1936年3月29日召開全民公投，而大多數德國選民均表示支持再軍事化。當希特勒在他的競選活動要求大家投贊成票時，希特勒受到了大量人群的歡迎，因為他們對他對凡爾賽條約的鄙視表示贊同。克肖寫道，公投中99%的 ja（贊成）票確實高得不可思議，但很明顯的，當他們被問及是否真的贊成再軍事化時，絕大多數選民確實都選擇了贊成。以下為美國記者 William L. Shirer提到關於1936年的選舉情況：
「儘管如此，這位觀察員報導了從帝國的一個角落到另一個角落的「選舉」，毫不懷疑的，大眾對希特勒的讚成票是壓倒性的。為什麼不呢？從不再遵從凡爾賽條約到德國士兵再次進軍萊茵蘭，幾乎所有的德國人都是相當樂見的。投否決票的為540，211。」
在大家認同再軍事化之後，幾乎所有人都忘記了那個曾經嚴重損害了國家社會主義政權之聲望的經濟危機。在萊茵蘭再軍事化獲得完勝後，希特勒的自信心飆升到了新的高度，熟悉他的人紛紛表示，自1936年3月之後，他的心理發生了其強烈變化，因為希特勒已經開始用前所未有的方式，完全相信他的無誤性。
反應 > 比利時

比利時雖然在1920年與法國結盟，但在萊茵蘭再軍事化之後，比利時再次選擇中立。1936年10月14日，比利時國王利奧波德三世在一次演講中說：
「德國重新佔領萊茵蘭，不再遵循洛迦諾條約的舉動，幾乎讓我們回到了戰前的國際地位……我們必須完全遵循比利時政策。而該政策必須徹底讓讓我們遠離鄰居間的爭吵。」
由於德國領導人很清楚英國和法國都不會打破比利時的中立，比利時宣布中立實際上意味着，如果德國發動另一場戰爭，盟軍在西方發動進攻的危險將不再存在，因為德國人現在正忙於在與法國接壤的邊境修建齊格菲防線。相比之下，就像1914年之前一樣，德國領導人都非常願意打破比利時的中立。比利時的中立意味着比利時軍隊和其他國家的軍隊之間不能進行人員會談，這意味着當德國軍隊在1940年入侵比利時時，他們沒有任何計劃來協調比利時軍隊與法國和英國軍隊的行動，這使德國在進攻中處於優勢地位。
反應 > 波蘭

波蘭宣布將遵守1921年簽署的法波軍事同盟，儘管該條約規定波蘭只有在法國本土被入侵時才會援助法國。與此同時，貝克上校向法國大使萊昂·諾埃爾（英语：）保證他對法波聯盟的承諾以及波蘭願意與法國站在一起，他還告訴德國大使漢斯-阿道夫·馮·莫爾特克（英语：）伯爵，由於德國不打算入侵法國，所以如果法國採取行動，法波同盟不會生效，波蘭也不會採取任何行動。貝克向莫爾特克強調波蘭不被允許與洛迦諾簽約，也不會為洛迦諾條約開戰，並且作為1934年德波互不侵犯條約的締造者之一，他是德帝國的朋友。貝克在3月9日告訴莫爾特克，他與法國開戰的承諾「實際上是無效的」，因為他只有在德國軍隊進入法國本土時才會生效。溫伯格寫道，貝克在萊茵蘭危機期間「口是心非」，他告訴德國和法國大使關於波蘭將要做什麼的不同事情，「……對貝克的個人聲譽沒有任何影響，並涉及波蘭的巨大風險……」。如果法國首先動員，波蘭確實可同意動員其軍隊，但是他們在國際聯盟的理事會中投下了反對票。
反應 > 美國

条目：孤立主義
在萊茵蘭危機期間，奉行孤立主義的美國政府採取了嚴格的「不干涉」政策，並對此無所作為。在危機期間，富蘭克林·D·羅斯福總統前往佛羅里達進行了一次「外交上的方便」之延長釣魚之旅，以避免回答記者關於他的政府如何應對歐洲危機的問題之計畫。美國政府內部的普遍情緒由駐柏林的美國武官杜魯門·史密斯（英语：） (Truman Smith) 表達，他寫道：希特勒只是尋求結束法國在歐洲的統治，而不是尋求摧毀法國這個大國。史密斯的報告總結道：「凡爾賽條約已經死了。也旭日後還會有新的德國之災和新的凡爾賽條約，但不會是自1920年以來，像烏雲一樣懸在歐洲上空的凡爾賽條約」。
反應 > 蘇聯

在公開場合，蘇聯政府強硬地譴責德國行動是對和平的威脅。與此同時，蘇聯外委馬克西姆·李維諾夫在國際聯盟大會上發表講話，讚揚集體安全，呼籲世界反對希特勒的行動，然，駐柏林的蘇聯外交官告訴他們在奧斯威辛的外交官他們希望建立更好的商業關係，這反過來可能會導致更好的政治關係。就在再軍事化之後，蘇聯總理維亞切斯拉夫·莫洛托夫接受了瑞士報紙時代報（英语：）的採訪，並暗示蘇聯希望與德國建立更好的關係。1936年4月，蘇聯與德國簽署了一項商業條約，規定擴大德蘇貿易。蘇聯與德國開戰的一個主要問題是缺乏共同的德蘇邊界，這需要波蘭和羅馬尼亞政府授予紅軍過境權。儘管他們聲稱願意與德國國防軍接觸，蘇聯外交部更傾向於與波蘭和羅馬尼亞在發生戰爭時就過境權進行談判，以暗示他們希望談判失敗──這表明蘇聯對德國的強硬路線純粹乃裝腔作勢。羅馬尼亞以及波蘭都表示非常擔心，如果允許蘇聯紅軍在與德國作戰的途中獲得過境權進入他們的國家，一旦戰爭結束，他們將不會離開──蘇聯外交部對此未能在這一點上提供令人信服的保證。
反應 > 國際聯盟

當國際聯盟理事會在倫敦開會時，唯一贊成對德國實施制裁的代表是蘇聯代表馬克西姆·李維諾夫。儘管德國不再是聯盟的成員，但里賓特洛甫被允許在3月19日的聯盟大會上發表演講，他試圖證明德國的行為是法蘇條約強加給帝國的，並警告說，那些投票決定對德國實施制裁的國家或將面臨嚴重的經濟後果。到1936年，許多東歐、斯堪的納維亞和拉丁美洲國家的經濟在大蕭條中受到沉重打擊，變得非常依賴與德國的貿易來維持經濟發展，而這僅出於經濟原因，因為這些國家都不想冒犯德國。厄瓜多總統費德里哥·帕埃斯（英语：） (Federico Páez) 發表講話，宣布對德帝國實施制裁的想法是很「荒謬的」行為。當時，英國外交部估計，全世界願意對德國實施制裁的國家只有英國、法國、羅馬尼亞、比利時、捷克斯洛伐克和蘇聯。瑞典、丹麥、挪威、波蘭、荷蘭、希臘、瑞士、土耳其、智利、愛沙尼亞、葡萄牙、西班牙和芬蘭的駐聯盟大使都公開表示，他們認為對德國的制裁是他們國家的「經濟自殺」。墨索里尼仍然對聯盟對義大利實施的制裁感到憤怒，他在講話中明確表示：他絕對不會因為萊茵蘭的再軍事化而加入對德國的任何制裁。1935年秋天，英國能夠讓國際聯盟對義大利實施有限制裁，但到1936年冬末，對德國實施全面制裁的想法出現了──其經濟規模是義大利的四倍，使德國成為觸角遍及全球的「經濟章魚」──對世界其他地方來說是不可想像的。此外，要使制裁奏效，美國必須加入。1935年，美國政府宣布，由於美國不是盟國成員，因此不會遵守盟約對義大利的制裁，這對於美國加入對德國實施制裁的想法幾乎不是一個有希望的先例。阿根廷宣布，只有在美國承諾加入的情況下，它才會投票支持對德國的制裁。安理會宣布，儘管並非一致，但萊茵蘭的再軍事化確實違反了凡爾賽條約和洛迦諾條約。希特勒受邀為歐洲安全制定一項新計劃，他的回應是聲稱他「沒有任何對歐洲的領土要求」，並希望與英國和法國達成一項為期25年的互不侵犯條約。然而，當英國政府進一步詢問這個提議的協議時，他們沒有得到答覆。
後續

萊茵蘭再軍事化決定性地改變了對德國的力量對比。法國在反對德國擴張或侵略方面的可信度受到質疑。法國的軍事戰略完全是防禦性的，絲毫沒有入侵德國的意圖，而是計劃保衛馬其諾防線。法國甚至未能向萊茵蘭派遣一支部隊，這向歐洲其他國家表明了這一戰略。
東歐的潛在盟友都無法再信任並與法國結盟，因為他們不相信法國會以入侵威脅威懾德國，而如果沒有這種威懾，盟友將在軍事上束手無策。
比利時放棄了與法國的防禦聯盟，並在戰爭期間重新宣布中立。法國忽視擴大馬其諾防線以覆蓋比利時邊境的不足，這讓德國在1940年時準確地入侵了那裡。
墨索里尼曾反對德國的擴張，但因為他現在意識到與法國的合作已經沒有希望，因此他開始向德國靠攏。法國的所有盟友都對此感到失望，甚至教皇庇護十一世告訴法國大使：「如果你下令立即將20萬人推進到德國人佔領的地區，你就會給大家帶來很大的好處」。
隨着萊茵蘭地區的再軍事化，德國開始修建齊格菲防線，這意味着如果德國攻擊警戒線中的任何一個國家，法國威脅入侵的能力就會受到限制。這就是萊茵蘭再軍事化對力量平衡的影響，捷克斯洛伐克總統愛德華·貝奈斯甚至認真考慮要放棄與法國的聯盟並尋求與德國的和解。他直到在和解的代價是捷克斯洛伐克獨立的實際損失變得清楚之後才放棄了這個想法。
同樣，羅馬尼亞國王卡羅爾二世得出結論，羅馬尼亞可能不得不放棄與法國的聯盟，並接受他的國家從法國轉移進德國的勢力範圍。
1936年5月，新任命的美國駐法國大使小威廉·克里斯蒂安·布利特(William Christian Bullitt, Jr.) 訪問德國並在那裡會見了巴倫·馮·諾伊拉特 (Baron von Neurath)。1936年5月18日，布列特向富蘭克林·羅斯福總統報告：
「馮·諾伊拉特說，在「萊茵蘭被消化」之前，德國政府的政策是不參與外交事務。他解釋說，他的意思是在德國在法國和比利時邊境修建防禦工事之前，德國政府將盡一切可能阻止而不是鼓勵納粹政變在奧地利爆發，並將在捷克斯洛伐克問題上保持冷靜。一旦我們的防禦工事建成，中歐國家意識到法國不能隨意進入德國領土，所有這些國家就會開始對他們的外交政策產生非常不同的看法，一個新的群集就會發展起來。」以上。
1936年6月15日至20日，小協約國捷克斯洛伐克、羅馬尼亞和南斯拉夫的參謀長會面，討論變化的國際局勢。他們決定維持目前與匈牙利開戰的計劃，但得出的結論是，隨着萊茵蘭現在再軍事化，法國在與德國開戰時採取有效行動的希望渺茫。會議最後得出的結論是，現在東歐只有兩個大國（德國和蘇聯），而最好的辦法是避免另一場戰爭，因為無論贏家是誰，幾乎可以肯定的是，他們這些小國將會失去獨立性。溫伯格寫道：整個德國精英和大部分德國人民的態度是，任何新的戰爭都只會使德國受益，結束萊茵蘭的非軍事化狀態只是打開開始新戰爭的大門是一件好事。他認為這種態度極其短視、自毀和愚蠢，即使從狹隘的德國觀點來看也是如此。溫伯格指出，德國在1945年戰敗後失去了獨立，當年強加的奧得河－尼斯河線下的領土，比當年凡爾賽條約下的領土多得多。連同數百萬人的死亡和城市的毀滅，他認為，從德國的角度來看，最好的辦法是接受凡爾賽條約，而不是開始一場新的戰爭，而這場戰爭最終，便以德國被徹底粉碎、分割和占領而告終。
马宏伟

马宏伟，中华人民共和国教育部长江学者特聘教授，东莞理工学院党委副书记，校长，主要从事冲击动力学与结构损伤检测领域的研究。
社会兼职

教育部力学专业教学指导委员会委员
中国力学学会理事
参考资料

↑  . 青海大学.
|  论 编  中国教育部2012年度“长江学者奖励计划”特聘教授 |
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学者列表:  段志生  龚六堂  胡敏  李彦  钱志熙  孙庆丰  王浦劬  王韵  王中江  张锦  张泽民  赵跃辉  周德敏  周晓林  李路明  林元华  任天令  史元春  徐迎庆  杨大文  包伟民  刘建军  刘元春  卢仲毅  王化成  董文杰  方维规  赖德胜  刘嘉  刘彦随  刘金华  仲崇立  赵耀  朱弟成  邱楠生  李建章  高晓虹  汤谷良  徐进良  Mark Bartlam  崔春明  盛斌  张玉利  李敏强  王树新  夏开文  陈景文  郭旭  贺高红  韩志武  邬志辉  黄洋  刘智攀  钦伦秀  孙笑侠  王红艳  周俭  崔勇  江志斌  蒋欣泉  刘河洲  师咏勇  苏翼凯  叶必丰  黄宏伟  孙周兴  方勇  龙亿涛  冯帅章  李维勤  刘向阳  盛利  王跃堂  吴吉春  吴俊  鞠杨  高玉峰  陈卫  朱晶  陈忠  沈模卫  苏宏业  童利民  郁建兴  傅有德  姜卫平  尚永亮  沈壮海  汪习根  谢丹阳  张先正  文劲宇  徐顺清  张国军  郑俊杰  尤为  朱英  郭文武  何正国  郭学益  黄仕忠  李仲飞  张军  张广照  蔡开勇  罗凌飞  石硕  王琼华  徐泽水  杨胜勇  余睽  张旭  左卫民  刘永  苏光辉  王秋旺  高新波  康锐  孙志梅  王少萍  王云鹏  龙腾  姚裕贵  段文洋  李立毅  张幸红  赵杰  姜斌  袁慎芳  栗保明  刘峰  周洲  麻希南  汪毓明  程树群  张卫东  胡昌华  武胜昔  邱峰  高发明  肖连团  张珂  王振宁  佟首峰  刘连新  杜桂萍  张文宏  黄和  谭桂林  孙倍成  金太军  眭依凡  王晓德  杨黄浩  刘耀彬  廖红  吴德  杨松  唐年胜  董云鹏  卢小泉  马宏伟  郭旭虹
阿瓦隆

此條目介紹的是《亞瑟王傳說》中的传奇岛屿。关于“阿瓦隆”一词的其它语法，请见「」。
| 阿瓦隆  |
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《亚瑟王传奇》中的地點
爱德华·伯恩-琼斯于1881–1898年创作的油画作品《亚瑟在阿瓦隆的最后一眠（英语：）》（）
首次出現: 《不列颠诸王史》
作者: 蒙茅斯的杰弗里
虚构设定
类型: 岛屿
知名角色: 亚瑟王、摩根勒菲、湖中妖女
阿瓦隆（英語： /ˈævəˌlɒn/，拉丁語：，威爾斯語：）是《亞瑟王傳說》中的传奇島嶼，為古老宗教的中心地。同時也是威爾士極樂世界的別稱，又稱為「賜福島」或「天佑之島」（）；蒙茅斯的杰弗里在文献《维塔·梅林》中將其稱為「鬼島」（）。它最早出现在蒙茅斯的杰弗里1136年的《不列颠诸王史》中，是亚瑟王的宝剑“王者之劍”的锻造地，后来亚瑟在剑栏之战中受了重伤，被带到这里恢复。从此，这座岛屿就成了亚瑟神话的象征，类似于亚瑟的城堡卡美洛。阿瓦隆島與愛爾蘭神話中的提尔纳诺，希臘神話中赫斯珀里得斯的金蘋果聖園以及猶太神話的極樂淨土伊甸園極其相似。
阿瓦隆在很早以前就与诸如摩根勒菲之类的神秘的人物联系在一起。人们通常认为它就是今天位於英格蘭西南的格拉斯顿伯里突岩，也有许多其他的阿瓦隆地点被提出。然而，威尔士人、康沃尔人和布列塔尼人的传统认为，亚瑟从未真正死去，而是会重新带领他的人民对抗他们的敌人。
词源

阿瓦隆在蒙茅斯的杰弗里的《不列颠诸王史》（约1136年）中被首次提到，书中使用拉丁文将其称为。在后来的《维塔·梅林》（Vita Merlini）（约1150年）中，蒙茅斯的杰弗里将其将描述为“苹果岛（isle of Apples）”（拉丁語：）。这个名字一般被认为是起源于威尔士语（但也有可能起源于古康沃尔语或古布列塔尼语），源于古威尔士语、古康沃尔语或古布列塔尼语的“aball”或者“avallen(n)”，意思是“苹果树，果树”（）（参见现代威尔士语中的，源自原始凯尔特语*，字面意思是“结果的（东西）”）。英国人关于“苹果”岛的传统也有可能与爱尔兰神话中玛纳诺·麦克·列（英语：）和鲁格的异世界（英语：）岛屿家园伊曼·阿布拉赫（英语：）（也是古爱尔兰语中对马恩岛的代称）有关。其中“”的意思是“有苹果树”，源于古爱尔兰语的“”（苹果）一词，并且与中古威尔士语名称“”相似，在中世纪威尔士翻译的法语和拉丁语亚瑟王故事中，被用来取代这个名字。在词源上，所有这些词都与高卢语的词根*aballo-“果实树”有关（在地名Aballo/Aballone中有发现），起源于一个共同的凯尔特语词根*abal（苹果），而这个词根在与其关联的原始印欧语中，等同于英语中的“apple”，俄罗斯语中的 (jabloko)和拉脱维亚语中的等词。12世纪初，马姆斯伯里的威廉写道，阿瓦隆的名字来自一个叫阿瓦洛（）的人，他曾经和他的女儿们住在这个岛上。
传说 > 蒙茅斯的杰弗里

根据蒙茅斯的杰弗里的《不列颠诸王史》，以及他所启发的许多后续文学作品中的描述，亚瑟王被带到了阿瓦隆，希望他能从惨烈的剑栏之战中受的致命伤中得到救治，并恢复过来。杰弗里首次提到阿瓦隆时写道，它是亚瑟的王者之剑的锻造地。
杰弗里在《维塔·梅林》（Vita Merlini）中更详细地描述了这一主题，他在《维塔·梅林》中首次描述了亚瑟王传说中的女巫摩根（Morgen）是统治阿瓦隆的九姐妹的首领，而统治着阿瓦隆岛的九个姐妹分别为：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 摩根 Morgen | 摩伦诺 Moronoe | 马佐 Mazoe |
| 格力顿 Gliten | 格力唐纳 Glitonea | 格力托 Gliton |
| 泰顿 Thiten | 泰伦诺 Tyronoe | 泰托 Thiton |

杰弗里描述称，阿瓦隆四周为沼泽、树林和迷雾所笼罩，只能使用小船才能抵达。他对阿瓦隆的描述，在很大程度上归功于中世纪早期的西班牙学者圣依西多禄（主要来源于圣依西多禄的名著《词源》第十四章第6.8节“Fortunatae Insulae”中有关名岛的部分），显示了该岛的神奇性质：
The island of apples which men call the Fortunate Isle (
) gets its name from the fact that it produces all things of itself; the fields there have no need of the ploughs of the farmers and all cultivation is lacking except what nature provides. Of its own accord it produces grain and grapes, and apple trees grow in its woods from the close-clipped grass. The ground of its own accord produces everything instead of merely grass, and people live there a hundred years or more. There nine sisters rule by a pleasing set of laws those who come to them from our country.
人们把苹果岛称为幸运岛（Insula Pomorum quae Fortunata uocatur），它得名于其自给自足的事实；那里的田地不需要农民耕种，自然界提供了一切东西，无需任何耕作。它自己生产粮食与葡萄，苹果树生长于林间紧密的草丛中。它的土地生产万物，而不仅仅是草，人们在那里生活了一百年或更久。那里的九个姐妹用一套令人愉悦的法律来统治那些从我们国家来的人。
传说 > 中世纪晚期文学

亚瑟王传说的许多后来的版本（包括最著名的托马斯·马洛礼所著的《亚瑟之死》）都讲述了亚瑟王在剑栏之战中受了致命伤后，九位仙后之一的摩根（在这段时期的作品的叙述中，她是亚瑟王的姐姐）与其他仙女（魔女王或女巫，有时其中也伴随湖上仙女；在其他作品中，有时还包括东土女王（Queens of Eastland）、北风女王（Queens of Northgales）、其他岛屿的女王（Queens of the Outer Isles）以及废土女王（Queens of the Wasteland）等）用一艘黑色的小船将他运到阿瓦隆。在《兰斯洛特-圣杯（英语：）》中，摩根在亚瑟王的最后一战前不久，第一次告诉了亚瑟她打算搬迁到阿瓦隆岛，那里是“懂得世界上所有魔法的女士们居住的地方”（）。在洛普·加西亚·德·萨拉萨尔（Lope Garcia de Salazar）的《Roman du Graal》（西班牙版的《Post-Vulgate Cycle》）中，摩根此后运用其魔力将阿瓦隆（他也称其为巴西岛，位于爱尔兰以西）隐藏在了迷雾之中。
亚瑟王的命运有时未被人所知，但他最终的死亡已被证实，就像在《Stanzaic Morte Arthur（英语：）》中发生的那样，坎特伯雷大主教后来收到了亚瑟的尸体，并把它埋在了格拉斯頓伯里。在超自然元素相对较少的《Alliterative Morte Arthure（英语：）》的讲述中，来自萨莱诺的著名医生在阿瓦隆试图挽救亚瑟的生命，但失败了。年代记《德拉科·诺曼尼克斯（英语：）》（）中有一封虚构的亚瑟王写给英国亨利二世的信，信中亚瑟声称自己的伤势已经痊愈，并由他在阿瓦隆的“不死的/永恒的仙女”姐姐摩根利用岛上的恢复性草药后长生不老。
吉勒姆·德·托罗埃拉（Guillem de Torroella）在《La Faula》中声称曾造访过魔法岛（Illa Encantada），并遇到了被摩根复活的亚瑟，他们俩现在在圣杯的支撑下永远年轻。在武功歌《La Bataille Loquifer》中摩根及其姐妹玛琳（Marsion）（马利翁（Marrion））将英雄雷诺亚特带到了阿瓦隆，此时亚瑟王正准备与摩根、高文、伊凡（英语：）、帕西瓦尔及桂妮薇儿一同回归。这些故事都发生在亚瑟王的时代之后好几个世纪。
在克雷蒂安·德·特鲁瓦的《埃雷克和伊妮德（英语：）》（）中，摩根的配偶是阿瓦隆岛的领主、亚瑟的侄子，名叫吉恩格马尔（英语：）（在其他作品中也以相似的名字出现在相同或相似的角色中）。在雷亚猛（英语：）的《布鲁特》中，亚瑟王被送至阿瓦隆后，被摩根用魔水治愈，而其中的摩根，被盎格鲁-撒克逊人以杰弗里笔下摩根为基础重新定义为“一位名为阿尔冈特的阿瓦隆精灵女王”（an elf queen of Avalon named Argante）。
传说 > 与格拉斯顿伯里的联系

虽然在12世纪时格拉斯顿伯里已经不再是一个岛屿，但在萨默塞特平原区（英语：）周围的碱沼被抽干之前，格拉斯顿伯里突岩的高圆锥形部分仍被沼泽包围。在古代，庞特球堤（英语：）守卫着岛屿唯一的入口。罗马人最终修建了另一条通往该岛的道路。格拉斯頓伯里在凯尔特语中又称为“Ynis Witrin”，意即玻璃岛（）。玻璃一词喻指格拉斯顿伯里周边清澈透明的水域，这表明该地一度被视为一个岛屿。12世纪末，威尔士的杰拉德在《De principis instructione（英语：）》写道：
现在被称为格拉斯顿伯里的地方，在古代被称为阿瓦隆岛（）。它实际上是一个岛屿，因为它完全被沼泽地所包围。在威尔士语中，它被称为“Ynys Afallach”，意为苹果之岛，表示此地曾经硕果繁盛。剑栏之战结束后，一位名叫摩根的贵妇人后来成为了此地的统治者和女资助人，同时她也是亚瑟王的近亲，便把他带到了现在称为格拉斯顿伯里的这座岛屿上，以使他的伤口得到治疗。几年前，这个地区在威尔士也被称为“Ynys Gutrin”，也就是玻璃岛，后来入侵的撒克逊人根据这些词语创造了“Glastingebury”这个地名。
大约在1190年，格拉斯顿伯里修道院（英语：）的僧侣们声称发现了亚瑟和他的妻子格尼维尔的尸骨。一些编年史学家，尤其是杰拉德描述道，在亨利二世在位以后，当时格拉斯顿伯里的新修道院院长亨利·德·萨利（英语：）下令对修道院场地进行搜查。据说，在5米（16英尺）深处，僧侣们发现了一个巨大的树干棺材和一个铅十字架，上面刻有铭文：
Hic jacet sepultus inclitus rex Arturius in insula Avalonia.
（Here lies Arthur, the famous King of the Isle of Avalon./伟大的亚瑟王长眠于此阿瓦隆。）
关于确切铭文的说法各不相同，现有五个不同的版本。最早的版本是杰拉尔德在《》（约1193年）中写道，他亲眼看见了十字架并描摹了字母。他的抄录为：“伟大的亚瑟王及其的第二任妻子温内维长眠于此阿瓦隆岛。”（）。棺材里有两具尸体，吉拉尔德斯（Giraldus）称其为亚瑟王及“他的王后”；其中的男性尸骸被他描述得十分巨大。而根据马格姆修道院（英语：）的记录，当时发现的尸体共有三具，另一具是莫德雷德的尸体。理查德·巴伯（英语：）认为，一旦莫德雷德作为叛徒的名声得到赏识，他的名字就被从故事中抹去了。这个故事今天被视为伪考古学的一个例子。历史学家普遍否定了这一发现的真实性，将其归因于为筹集资金修复于1184年被烧毁修道院而进行的一次宣传噱头。
1278年，这些残骸被重新安葬在格拉斯顿伯里修道院的高坛前，并举行了盛大的仪式，国王爱德华一世和他的王后出席了仪式。1368年，当唱诗班（英语：）扩建时，遗体再次被转移。在1539年修道院解散之前，这里一直是朝圣的焦点。事实上，这场对亚瑟王尸体的搜寻与亨利二世及爱德华一世有关，这两位国王都参与过重大的盎格鲁-威尔士之战（英语：），因而有学者认为，宣传可能也起了一定作用。杰拉尔德是王室权威的支持者，从他对这一发现的描述中，其目的显然是摧毁亚瑟王如救世主般回归的可能性：
Many tales are told and many legends have been invented about King Arthur and his mysterious ending. In their stupidity the British [i.e. Welsh, Cornish and Breton] people maintain that he is still alive. Now that the truth is known, I have taken the trouble to add a few more details in this present chapter. The fairy-tales have been snuffed out, and the true and indubitable facts are made known, so that what really happened must be made crystal clear to all and separated from the myths which have accumulated on the subject.

许多故事或传奇或讲述、或虚构了亚瑟王及其神秘的结局。而愚蠢的不列颠人[即威尔士人、康沃尔人与布列塔尼人]都认为他还活着。如今真相既然已经广为人知，我便不厌其烦地于本章中增添了一些细节。这些童话故事已被扼杀，而真实、不容置疑的真相已被公之于众，并与这一主题上积累的神话相分离。因此，必须让所有人都清楚地了解真正发生的事情，并与这一主题上积累的神话相分离。
这一埋葬之地的发现确保了在后来的传奇故事、基于此的历史以及大众的想象中，格拉斯顿伯里越来越多地与阿瓦隆联系在一起，这一的认知直至今日仍很强烈。后来，罗伯特·德·布伦（英语：）的亚利马太的约瑟和圣杯的传说故事的发展，将这些传说与阿瓦隆和格拉斯顿伯里关联起来，而这一认知似乎在《Perlesvaus（英语：）》中也得到了体现。亚瑟王传奇的盛行，意味着萨默塞特平原区如今已被普遍描述为阿瓦隆之谷（Vale of Avalon）。
在近现代，作家如迪翁·福春、约翰·米切尔（英语：）、尼古拉斯·曼（）及杰弗里·阿什（英语：）都基于格拉斯顿伯里与凯尔特神话中的异世界（英语：）的感知联系，利用基于格拉斯顿伯里突岩的数个传说，以及包括地球之谜（英语：）、灵脉（英语：）甚至亚特兰蒂斯神话在内的一些概念，建立了一套理论，试图固化阿瓦隆与格拉斯顿伯里的位置关联。亚瑟王文学中也持续以格拉斯顿伯里作为重要之地，如《阿瓦隆的迷雾》、《格拉斯顿伯里传奇（英语：）》、以及《阿瓦隆之骨（英语：）》。甚至萨默塞特有许多苹果园的事实也被拉进来支持这种联系。
格拉斯顿伯里与阿瓦隆的关系使其继续成为旅游胜地，这片地区对新异教徒，新德鲁伊，新时代组织（英语：），以及基督徒，都有着重大的宗教意义。在米歇尔的作品以及甘道夫的花园（英语：）中，看到的嬉皮士对格拉斯顿伯里和阿瓦隆的认同，也对格拉斯顿伯里当代表演艺术节的诞生也颇具启发。
传说 > 其他拟定地点

中世纪，对阿瓦隆可能的位置的建议远远不仅止于格拉斯顿伯里。其中包括等同于地球另一端的对跖点的乐园冥界，以及西西里岛的Mongibel（埃特纳火山）和地中海其他未命名的地点。彭波尼斯·梅拉（英语：）对布列塔尼菲尼斯泰尔省海岸附近的伊尔德桑（Île de Sein）岛的古罗马描述，是蒙茅斯的杰弗里对其阿瓦隆的最初灵感之一。
近代，就像在寻找亚瑟的神话之都卡美洛一样，大量地点被提出为“真正的阿瓦隆”。这些地点包括格陵兰岛或大西洋彼岸的其他地方、坎布里亚郡的前罗马堡垒阿巴拉瓦（英语：）（Aballava）、威尔士沿海的巴德西岛、布列塔尼普勒默尔博杜海岸的阿瓦尔岛（isle of Île Aval），以及倫斯特省的夫人岛（英语：）。杰弗里·阿什主张将阿瓦隆与勃艮第的阿瓦隆（Avallon）镇联系起来，作为将亚瑟王与最后一次在该地区出现的不列颠尼亚行省领袖瑞奥塔摩斯（英语：）联系起来的理论的一部分。罗伯特·格雷夫斯认为阿瓦隆与西班牙的马略卡岛有关，而劳伦斯·加德纳（英语：）则认为是苏格兰沿海的阿伦岛。
相关作品

《阿瓦隆的迷雾》： 美国小说家玛丽昂·齐默·布拉德利所著作的一部奇幻小说。
《抵抗组织：阿瓦隆》：一款以亞瑟王傳說為背景、圓桌騎士為遊戲人物的經典桌遊
《古墓奇兵》：系列作品第七代及第八代中核心劇情的重要組成部分。
《Code Geass 反叛的魯路修》：不列顛尼亞帝國的新型浮游航空戰艦
《Fate/stay night》：為Saber（）的寶具，被称为远离尘世的理想乡（／），为誓约胜利之剑（，Excalibur）的劍鞘。
《假面騎士聖刃》：劇中地名，位在時間縫隙的異世界。
《亚瑟之死》，1860年由詹姆斯·阿彻尔所作的油画。画中描述在四仙后的护佑下，身受重伤的亚瑟王来到了阿瓦隆，他安详宁静地躺着。身旁头戴黑头巾的女人是摩根勒菲女爵，她正翻阅着魔法书，寻找为亚瑟王疗伤的方法。
刻有亚瑟墓志铭的铅十字架，刊载于威廉·卡姆登的《不列颠尼亚》（）（1607年）
格拉斯顿伯里修道院废墟中的亚瑟王的墓地
格拉斯顿伯里突岩的景色（2014年）
核心機群

| 核心機群 |
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类型: 动作冒险平台
平台: Microsoft Windows Xbox One
开发商: Comcept Armature Studio（英语：）
发行商: 微軟工作室
总监: Mark Pacini 
制作人: 稻船敬二 
引擎: Unity
模式: 单人
发行日: 北美：2016年9月13日 澳洲：2016年9月13日 日本：2016年9月15日 欧洲：2016年9月16日
《核心機群》（英语：，）是一款由Comcept與Armature Studio（英语：）共同開發的动作冒险平台游戏。游戏于2016年9月13日在Microsoft Windows及Xbox One平台上販售，遊戲的完整版《核心機群：決定版》于2017年8月29日发售。
發行

《核心機群》最早公布於2015年E3电子娱乐展，當時預計於2016年春季在Xbox One平台發售。2016年1月，微軟工作室發布了預計於2016發售的遊戲列表，《核心機群》除了原本的Xbox One還將登陸Microsoft Windows，預定發售日也改到2016年。
人民革命民兵

人民革命民兵（英語：；法語：）是格林纳达新宝石运动在1979年执政后建立的民兵部队，旨在维护该国的安全，防止破坏活动，动员群众参与政治行动，并为人民革命军提供一支5000人的预备役部队。由于装备短缺和管理不善，许多人民革命民兵成员从未获得制服或武器训练。人民革命民兵中训练最精良的是快速动员连，每个人民革命军防区都配备了一个人民革命民兵快速动员连。
1983年，莫里斯·毕晓普被推翻并处决后不久，人民革命民兵开始武装部分成员以准备内战。但没过多久，美国入侵格林纳达，推翻人民革命政府，人民革命民兵随之瓦解。
梅鲁族

| 梅鲁族（Meru）> 總人口 |
| --- | --- |
2,200,000
分佈地區
 
梅鲁县: 1,356,301
Tharaka Nithi: 365,330
内罗毕: 200,000
伊西奥洛: 80,000
其他: 198,369
語言
Kimîîru
宗教信仰
基督教
相关族群
基庫尤族、斯瓦西里人、坎巴族
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个人: Mumeru
族群: Ameru
语言: Kimîîru
梅鲁族（Meru 或 Amîîrú），是主要居住在肯尼亚梅鲁地区的班圖人的一支。他们讲Kimîîru语。
肯尼亚的梅鲁人与其近邻坦桑尼亚当地的瓦梅鲁（Wameru）人不是一支。
参考资料

↑  .   [2012-02-08]. （原始内容存档于2021-11-29）.
林宇軒

林宇軒（1999年—），臺灣新北市人，臺灣新生代詩人。畢業於臺灣師範大學，就讀期間曾為臺師大噴泉詩社成員。每天為你讀一首詩成員，2021年度臺灣文學基地駐村作家。曾獲全國優秀青年詩人獎、香港青年文學獎、楊牧文學獎等，入選《新世紀新世代詩選》，著有詩集《心術》等書。曾由國家文化藝術基金會補助，主持文學類Podcast節目。
出版作品 > 詩集

《泥盆紀》（獨立出版，2018）
《心術》（九歌出版，2023）
出版作品 > 訪談集

《詩藝的復興：千禧世代詩人對話》（臺灣師大，2023）
參考資料

↑  . 國立臺灣文學館.   [2021-07-04]. （原始内容存档于2021-07-11）.
↑  董柏廷. . 自由時報. 2024-03-28 （中文（臺灣））.
↑  Joanna Lee. . The European Chamber of Commerce Taiwan. 2020-10-15  [2022-01-30]. （原始内容存档于2022-01-30） （英语）.
外部連結

林宇軒方格子vocus （页面存档备份，存于）
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国际:  VIAF 
各地:  台湾  台湾 
学术:  ORCID
王巍 (科学家)

名为王巍的其他人物，請見「」。
| 王巍 |
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性别: 男
出生:  (1966-10-09) 1966年10月9日（58歲）  中华人民共和国陕西省汉中专区洋县
居住地:  中华人民共和国北京市
国籍:  中华人民共和国
政党:  中国共产党
 学历  洋县中学毕业（1984年） 北京航空航天大學自動控制系毕业（1988年） 獲北京航空航天大學碩士學位（1991年） 中國運載火箭技術研究院獲博士學位（1998年）  
 经历   中华人民共和国 中国科学院院士 （信息技术科学部，2014年）    
 代表作  光纖陀螺與慣性系統等新型慣性技術研究  
 荣誉  國家技術發明獎二等獎2項 國家科技進步獎二等獎1項 何梁何利科技進步獎 中國專利金獎等。  
王巍（1966年10月9日—），男，陕西汉中人，中国導航、制導與控制專家，2013年当选中国科学院院士，國際宇航科學院通讯院士，研究员，博士生导师。现任中國航天科技集團公司第九研究院第十三研究所研究員、所长/230厂厂长、党委副书记。
生平

1966年10月9日出生於陝西省漢中市洋县。1984年毕业于洋县中学,1988年畢業於北京航空航天大學自動控制系，1991年獲該校碩士學位，1998年於中國運載火箭技術研究院獲博士學位。
2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。
学术贡献

王巍長期從事光纖陀螺與慣性系統等新型慣性技術研究工作。提出光纖陀螺新技術體制，系統闡述了誤差機理及其抑制方法；在國內率先主持研製出宇航長壽命光纖陀螺組合併實現空間應用，提出光電一體小型化光纖陀螺慣性系統方案，解決了航天飛行器制導與控制相關的一系列關鍵技術難題；提出並實現了光纖電流、電壓互感器工程化技術方案。
奖项和荣誉

王巍曾獲國家技術發明獎二等獎2項、國家科技進步獎二等獎1項、何梁何利科技進步獎、中國專利金獎等。
社会兼职

王巍兼任中国惯性技术学会副理事长，中国计量测试学会副理事长，中国光学工程学会副理事长，《宇航学报》、《中国惯性技术学报》、《Science China Information Sciences》编委，《红外与激光工程》、《Aerospace China》副主编，《导航与控制》主编。
参考资料

↑  中国航天科技集团公司. . 来源：中国航天科技集团公司. 2016-01-12  [2018-08-15]. （原始内容存档于2018-08-25）.
↑  第十三所始建于1960年1月，是中国大陆最早组建的惯性技术科研单位之一，其研制的专用测试设备已成功用于中国多种现代化装备、长征系列运载火箭、人造卫星及“神舟”载人飞船。十三所与同济大学在轨道交通领域的合作将推动成熟的高精测试设备在新领域的应用与研发。
↑  . 搜狐. 2018-02-24  [2018-08-15]. （原始内容存档于2018-08-15）.
↑  . 中新网.   [2021-02-13]. （原始内容存档于2018-02-27）.
↑  中国航天科技集团公司. . 中国航天科技集团公司. 2016-01-12  [2018-08-15]. （原始内容存档于2018-08-25）.
↑  2月24日，十三届全国人民代表大会代表名单公布，中科院院士、航天九院13所所长王巍当选。. . 来源：搜狐. 2018-02-24  [2018-08-15]. （原始内容存档于2018-08-15）.
|  论 编中国自动化学会会士 |
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第一届:  宋　健  吴宏鑫  李衍达  张　钹  陈翰馥  郭　雷  黄　琳  戴汝为  王天然  王玉普  刘　玠  孙优贤  吴　澄  郑南宁  徐扬生  柴天佑  黄瑞松  王飞跃  田　捷  刘德荣  李子青  唐远炎  曹希仁  黄　捷  程代展  熊范伦  管晓宏  谭铁牛 
第二届:  桂卫华  刘成林  陈俊龙  高会军  侍乐媛  吕金虎  梅生伟  何湘宁  陈本美  张化光  谢立华  王子栋  陈通文  秦泗钊  葛树志 
第三届:  王子才  王　巍  尤肖虎  宁　滨  孙长银  李　力  李伯虎  李德毅  何积丰  张纪峰  张嗣瀛  陆元九  陆汝钤  林宗利  周东华  周克敏  周孟初  房建成  封锡盛  胡启恒  姜　杰  姜钟平  姚建铨  钱　锋  徐宗本  高　文  戴　浩 
第四届:  陈　杰  戴琼海  邓志东  段广仁  付敏跃  关新平  洪奕光  侯忠生  李少远  李正熙  苏宏业  王成红  王　伟  王耀南  吴朝晖  吴　思  谢胜利  薛安克  薛建儒  杨孟飞  于海斌  张剑武 
第五届:  陈　虹  陈积明  郭　雷  贾英民  姜　斌  蒋昌俊  焦李成  吴　敏  阳春华  岳　东  周　彤 
第六届:  董海荣  侯增广  刘　丁  潘　泉  乔俊飞  宋永端  孙富春  杨光红  张承慧  朱群雄 
第七届:  刘　飞  刘国平  鲁仁全  乔　非  石　碰  谭　民  袁　利  张　涛  赵冬斌 
Category:中国自动化学会会士
|  论 编中国仪器仪表学会会士 |
| --- | --- |
2018年:  王军成  石为人  刘铁根  倪国强  王立鼎  王　健  尤　政  史红民  叶声华  向晓波  刘文清  庄松林  江桂斌  许大庆  孙优贤  李天初  吴幼华  吴　朋  张广军  张开逊  张钟华  金国藩  周兆英  房建成  胡小唐  宣瑞国  徐扬生  高明璋  龚惠兴  程　京  褚　健  谭久彬 
2020年:  关亚风  苏宏业  王涌天  张书练  张旭苹  周　振  黄　如  马玉山  钱　锋  沈建忠  王　巍  徐洪海  曾周末 
Category:中国仪器仪表学会会士
|  论 编中国机械工程学会会士 |
| --- | --- |
2018年:  丁文江  丁　汉  丁传贤  才鸿年  王玉明  王立鼎  王仲奇  王华明  王迎军  王　琪  王德成  王　巍  尤　政  邓宗全  卢秉恒  叶声华  申长雨  田永君  包起帆  朱　荻  朱森第  任洪斌  任露泉  刘维民  闫楚良  关　杰  关　桥  许庆瑞  孙大涌  杜彦良  李元元  李忠海  李根生  李培根  李新亚  李鹤林  杨华勇  杨叔子  杨善林  吴晓华  何光远  汪应洛  汪忠镐  宋天虎  张兴栋  张林俭  张彦敏  张德邻  张　曙  陆大明  陆燕荪  陈学东  陈　钢  陈蕴博  林抚生  林尚扬  林忠钦  林宗棠  金东寒  周　玉  周　济  周勤之  周　廉  胡正寰  柯　伟  柳百成  钟志华  钟　掘  钟群鹏  段正澄  段宝岩  闻邦椿  姜德生  秦裕琨  顾国彪  徐兴尧  徐志磊  徐性初  翁史烈  高金吉  郭孔辉  郭东明  郭树言  郭重庆  海锦涛  涂铭旌  黄　田  黄庆学  黄松涛  黄崇祺  黄毅诚  曹春晓  崔　崑  屠海令  蒋庄德  程瑞全  温诗铸  谢友柏  谢建新  路甬祥  蔡惟慈  雒建斌  谭建荣  翟婉明  熊有伦  潘云鹤  潘际銮  潘健生  薛群基  瞿金平 
| --- | --- |
：人物 :  CALIS
会理市

| 会理市  |
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县级市
从金沙江右岸攀枝花市境内远眺会理县鱼鲊乡和鱼鲊大桥
 会理市的地理位置
坐标：26°39′41″N 102°14′49″E﻿ / ﻿26.66144°N 102.24686°E﻿ / 26.66144; 102.24686
国家: 中华人民共和国
隶属行政区: 四川省凉山彝族自治州
政府駐地: 古城街道县府街50号
面积
 • 总计: 4,517.77 平方公里（1,744.32 平方英里）
人口（2020年）
 • 常住: 390,531人
 • 密度: 86.4人/平方公里（224人/平方英里）
 • 城镇: 176,562人
时区: 北京时间（UTC+8）
郵政編碼: 834
行政区划代码: 513402
: ¥240.44亿元 (2023年)
会理市（彝語北部方言： nyi ddix shyp或hop li shyp）是中国四川省凉山彝族自治州所辖的一个县级市。总面积4527平方公里，2020年11月1日常住人口390531人。2011年11月被列为国家历史文化名城。
历史

汉武帝元鼎六年（公元前111年），这里就设官建制，称会无县，属越嶲郡（今西昌），辖今会理县北部及会东、宁南、米易等地；唐高宗上元二年（675年）改称会川县，其意为“川原并会，诸酋听会之所”；元世祖至元十四年（1277年），置会川路，领武安、永昌、黎溪、会理、麻龙、通安、姜州等7州；明太祖洪武二十五年（1392年）平定月鲁帖木尔之乱，改为会川卫军民指挥使司；清世宗雍正七年（1729年），裁会川卫军民守备，置会理州，移属东川之会理州于卫所（今县政府所在地），属四川宁远府；民国2年（1913年4月1日）改为会理县。
同治会理州志记载，会理县城内古迹有：文庙、崇圣祠、大成殿、魁星门、武庙、文昌宫、城隍庙、武侯祠、吕祖祠、龙神祠、火神庙、元泉寺、崇华寺、观音阁、五皇庙、金鱼桥、诸葛寨、飞泉亭、造作局、会川钱局、月鲁城、金桂塘蜃楼等。
1935年5月红军长征经过会理，由于高大的城墙阻挡，县城久攻不下，成为长征途中为数不多的未被攻下的县城。12日在城郊召开了著名的会理会议。
2021年1月20日，民政部批复同意会理撤县并设立县级会理市。2021年9月26日会理市正式成立。
地理

會理市位於四川南部，涼山州的最南端，北距州府西昌市184km，西與攀枝花相鄰，南與雲南接壤。城区海拔在1800米左右，四周群山环抱。会理境内地势北高南低，最高海拔3920米（贝母山），最低海拔839米位于金沙江。
立体气候明显。最高溫度33℃，最低溫度0℃。光热资源十分丰富，光照紫外线强。冬暖夏涼，氣候宜人，是休閒旅遊以及探險登山的好去處。
龙肘山是會理市最有名气的山脉，海拔3586米，相傳因山中有龍飛躍而出因而得名。每年4-6月，龙肘山万亩杜鹃开花。
| 会理县气象数据（1981年至2010年）> 月份 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 1月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 2月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 3月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 4月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 5月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 6月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 7月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 8月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 9月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 10月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 11月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 12月 | 会理县气象数据（1981年至2010年）> 全年 |
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| 历史最高温 °C（°F） | 23.2 (73.8) | 25.2 (77.4) | 28.5 (83.3) | 31.6 (88.9) | 34.0 (93.2) | 33.8 (92.8) | 32.7 (90.9) | 30.8 (87.4) | 31.2 (88.2) | 27.9 (82.2) | 25.1 (77.2) | 22.5 (72.5) | 34.0 (93.2) |
| 平均高温 °C（°F） | 16.0 (60.8) | 18.4 (65.1) | 21.7 (71.1) | 24.6 (76.3) | 26.2 (79.2) | 26.1 (79.0) | 25.8 (78.4) | 25.9 (78.6) | 23.9 (75.0) | 21.7 (71.1) | 18.6 (65.5) | 15.8 (60.4) | 22.1 (71.7) |
| 日均气温 °C（°F） | 7.3 (45.1) | 9.8 (49.6) | 13.3 (55.9) | 16.7 (62.1) | 19.7 (67.5) | 21.1 (70.0) | 20.9 (69.6) | 20.4 (68.7) | 18.5 (65.3) | 16.0 (60.8) | 11.4 (52.5) | 7.6 (45.7) | 15.2 (59.4) |
| 平均低温 °C（°F） | 0.6 (33.1) | 2.4 (36.3) | 5.7 (42.3) | 9.4 (48.9) | 13.9 (57.0) | 17.3 (63.1) | 17.6 (63.7) | 16.9 (62.4) | 15.2 (59.4) | 12.4 (54.3) | 6.3 (43.3) | 1.7 (35.1) | 10.0 (49.9) |
| 历史最低温 °C（°F） | −4.2 (24.4) | −3.9 (25.0) | −3.6 (25.5) | 3.1 (37.6) | 4.9 (40.8) | 11.2 (52.2) | 11.9 (53.4) | 9.5 (49.1) | 7.0 (44.6) | 4.0 (39.2) | −2.0 (28.4) | −5.7 (21.7) | −5.7 (21.7) |
| 平均降水量 mm（） | 8.6 (0.34) | 7.2 (0.28) | 11.7 (0.46) | 21.3 (0.84) | 89.1 (3.51) | 217.0 (8.54) | 278.8 (10.98) | 206.8 (8.14) | 192.3 (7.57) | 101.2 (3.98) | 23.4 (0.92) | 5.1 (0.20) | 1,162.5 (45.76) |
| 平均降水天数（≥ 0.1 mm） | 2.3 | 3.0 | 4.6 | 6.3 | 11.8 | 17.7 | 20.5 | 18.7 | 18.1 | 12.3 | 5.6 | 2.5 | 123.4 |
| 平均相對濕度（％） | 65 | 58 | 54 | 57 | 62 | 74 | 81 | 81 | 82 | 79 | 75 | 72 | 70 |
| 月均日照時數 | 233.4 | 226.5 | 256.7 | 252.5 | 231.9 | 157.0 | 143.6 | 170.3 | 127.4 | 152.1 | 186.4 | 210.1 | 2,347.9 |
| 可照百分比 | 71 | 72 | 69 | 66 | 56 | 38 | 34 | 42 | 35 | 43 | 57 | 65 | 53 |
来源：中国气象局（1971−2000年间的降水天数和日照数据）
行政区划

会理市下辖3个街道办事处、13个镇、3个乡、1个民族乡：
城北街道、​城南街道、​古城街道、​鹿厂镇、​黎溪镇、​通安镇、​太平镇、​益门镇、​绿水镇、​新发镇、​云甸镇、​关河镇、​彰冠镇、​木古镇、​六华镇、​小黑箐镇、​内东乡、​树堡乡、​新安傣族乡和​槽元乡。
交通

108国道、 353国道、 德会高速过境， 宜攀高速在建。
经济

会理历来是川滇两省交界的经济重镇，是川滇两省商旅物资的集散地，古代南方丝绸之路的重要驿站，素有“川滇锁钥“之美誉。
会理是四川少数民族地区经济较发达的县级市，在2008年四川县级经济中居第28位。
特产

会理松露、会理野生菌、会理鸡枞油、会理兰花、会理绿陶、会理金沙砚。
会理名小吃有羊肉粉、鸡火丝、油茶、稀豆粉、熨斗粑。
会理石榴、会理黑山羊为中国地理标志产品。
九龍巴士86線

香港巴士路線主题
九龍巴士86線是香港一條來往黃泥頭及美孚的巴士路線，途經沙田區之廣源邨、愉翠苑、沙田第一城、源禾路、沙田市中心及新田圍邨後，取道獅子山隧道及龍翔道往返九龍區之大窩坪、石硤尾、深水埗及長沙灣。
歷史

1979年12月10日：開辦，當時來往禾輋及長沙灣，經大埔公路金山段。
1982年5月7日：配合九廣鐵路（現稱港鐵東鐵綫）電氣化首期通車的路線重組，分別延長至小瀝源（遺址於牛皮沙街現今香港恒生大學附近的B座康樂活動中心外）及美孚，並提高全程票價，和增設禾輋往美孚的單向分段收費。
1983年5月18日：配合城門河以東發展，改經乙明邨一段大涌橋路及第一城。
1985年2月10日：配合86A開辦，改經圓洲角巴士總站及不再經乙明邨。
1985年8月5日：繞經沙田市中心。
1988年5月23日：配合86B開辦，更改路線途經：窩仔街、巴域街、南昌街、歌和老街、窩打老道、獅子山隧道再返回原線，反方向亦然。
1989年7月1日：沙田區總站由小瀝源延長至黃泥頭，並提高全程票價，和增設小瀝源往美孚的單向分段收費。
1996年4月22日：增派空調巴士行走。
2002年8月18日：改經龍翔道，不再經歌和老街。
2011年9月25日：提升至全空調巴士服務。
2015年6月27日：增設到站時間預報。
服務時間及班次

| 黃泥頭開> 日期 | 黃泥頭開> 服務時間 | 黃泥頭開> 班次（分鐘） | 美孚開> 日期 | 美孚開> 服務時間 | 美孚開> 班次（分鐘） |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 星期一至五 | 05:40-15:00 | 20 | 星期一至五 | 06:00-08:05 | 25 |
| 星期一至五 | 15:00-17:15 | 15 | 星期一至五 | 08:05-15:05 | 20 |
| 星期一至五 | 17:15-19:55 | 20 | 星期一至五 | 15:05-18:35 | 15 |
| 星期一至五 | 19:55-23:40 | 25 | 星期一至五 | 18:35-21:55 | 20 |
|  |  |  | 星期一至五 | 21:55-00:25 | 25 |
| 星期六 | 05:40-07:45 | 25 | 星期六 | 06:00-08:30 | 30 |
| 星期六 | 07:45-16:05 | 20 | 星期六 | 08:30-08:55 | 25 |
| 星期六 | 16:05-17:50 | 15 | 星期六 | 08:55-14:35 | 20 |
| 星期六 | 17:50-19:30 | 20 | 星期六 | 14:35-19:05 | 15 |
| 星期六 | 19:30-23:40 | 25 | 星期六 | 19:05-21:05 | 20 |
|  |  |  | 星期六 | 21:05-00:25 | 25 |
| 星期日及公眾假期 | 05:40-08:35 | 25 | 星期日及公眾假期 | 06:00-09:20 | 25 |
| 星期日及公眾假期 | 08:35-21:35 | 20 | 星期日及公眾假期 | 09:20-15:00 | 20 |
| 星期日及公眾假期 | 21:35-23:40 | 25 | 星期日及公眾假期 | 15:00-18:30 | 15 |
|  |  |  | 星期日及公眾假期 | 18:30-21:30 | 20 |
|  |  |  | 星期日及公眾假期 | 21:30-00:25 | 25 |
收費

全程：$9.8
恒生管理學院往美孚：$8.6
禾輋邨往美孚：$7.1
過獅子山隧道後往黃泥頭：$6.4
沙田市中心往黃泥頭：$5.0
收費 > 八達通轉乘優惠

乘客登上本線後150分鐘內以同一張八達通卡轉乘以下路線，或從以下路線登車後150分鐘內以同一張八達通卡轉乘本線，次程可獲$4.2車資折扣優惠：
86往黃泥頭 → 81K任何方向、88K往駿景園或288(A)往水泉澳
81K任何方向、88K往顯徑或288(A)往沙田市中心 → 86往美孚
| 第一程／第二程路線 | 第二程優惠車資 | 時限 |
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| 72X、74A、80／80A／80P、80M、81C／281B／281X、 85、85A、85B、86、86A、86C、87B、87D／87E、 89、89B、270A／270C、271／271B／271P、281A | 成人：$4.2 小童／長者：$2.1 | 150分鐘 |
注意事項：
乘客可於各個可接駁第二程路線的巴士站轉車。
轉乘優惠不適用於轉乘同一路線或用"/"劃分的組別之路線。
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