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伊尔-114
發展

1980年代，伊留申設計局著手研發一款60人座的渦輪軸動力區間客機，取代老舊的安-24飛機。1980年代西方國家推出了一系列頗受好評的機種，包括ATR_42、福克50、德哈維蘭加拿大DHC-8、薩博2000，在性能、營運經濟度、乘客舒適度都遠優過蘇聯過時的An-24家族。伊留申的計畫獲得蘇聯中央的支持，在1986年蘇聯部長會議通過研發決策，預定最大的使用客戶為俄羅斯航空。
Il-114的研發總負責人是亨里希·諾沃日洛夫，曾負責過蘇聯運輸機與噴射客機的開發計畫，蘇聯政府對新型區間客機的要求是必須在搭載60位乘客的狀態下，以500公里時速下進行1,000公里航程，要比An-24省油，且同樣能在簡陋的非鋪裝路面機場降落之能力。雖然伊留申缺乏生產支線螺旋槳飛機經驗，機型概念最終在1986年完成，1990年3月29日原型機在茹科夫斯基機場正式首飛。
Il-114為一架機身直徑2.86公尺的區間客機，機艙直徑可容納兩組雙人座椅，機翼採用低單翼設計，裝設雙層開槽襟翼增加起降升力，動力採用克里莫夫TV7-117S渦輪軸發動機，發動機搭配SV-34六葉螺旋槳提升效率、降低引擎噪音，Il-114的結構主要為金屬製，但在非結構零件上採用複合材料，降低飛機重量；Il-114並引進了在當時蘇聯尚稱罕見电子飞行仪表系统，使飛行機組員降低為2人，不過為了確保機體強度設計，飛機的行李艙並非設置在客艙下方，而是設計在客艙前段與後段。Il-114的原型機後在塔什干、雅庫次克、阿爾漢格爾斯克等地進行不同環境下的操作適航測評，並在各國航空展中頻繁展出。在蘇聯解體前，Il-114原訂要在塔什干機械製造廠（英语：）建置年產100架的量產線，當地也是伊留申設計局的主要生產基地，但是蘇聯解體後，烏茲別克獨立，量產規劃也遭受重大挫折。
蘇聯解體，獨立國家國協成立，伊留申設計局因為政府體制改組之故失去國家資金支持，只能以公司自有資金繼續維持測評計畫進行，貨機型號稱為Il-114T，於1996年9月14日首飛。飛機量產則是繼續和烏茲別克的塔斯干航空生產協會合作，最後共生產了5架原型機測試。第二架原型機在1993年7月5日墜毀後，俄羅斯政府取消了此飛機的資助。墜毀事件加上發動機的技術問題，導致Il-114在1997年4月26日才取得俄羅斯國際航空委員會適航認證。獲得認證後，獨立國協國家對此型號機種缺少採購興趣，第一個用戶是2002年創辦的俄羅斯維堡航空（英语：），訂購了2架Il-114，並在2002年與2003年交機。
1997年，伊留申與普拉特·惠特尼加拿大公司簽下合資協議，將Il-114移植西方發動機，新機型編號Il-114-100。Il-114-100採用加拿大普惠PW127H發動機，航程和性能均比俄製引擎機型要好，目標是打進西方市場，烏茲別克斯坦航空訂購了10架-100型飛機。由於零件供應出現問題，使飛機在2004年才能交付。由於烏茲別克政府對於塔什干工廠的土地有其它想法，因此影響到Il-114的生產，在2012年烏茲別克關閉了Il-114的生產線。
烏茲別克終止了Il-114產線，但俄羅斯仍有大量的區間客機需要汰換。2015年10月，伊留申設計局宣布他們將在下諾夫哥羅德索科爾飛機製造廠（英语：）恢復Il-114量產線，並將向塔什干飛機製造廠採購其庫存尚未組裝的8具機身，計畫在2020年前生產出第一批3架的Il-114。在俄羅斯境內生產的Il-114獲得新編號：IL-114-300，它將是使用全俄羅斯製零件生產的區間客機，使用技術改良的TV7-117ST-01發動機（輸出動力3,100匹馬力），搭配AV112-114六葉螺旋槳，乘客增加到68人，最大航程增加到2,000公里，伊留申並以300型衍生開發包括貨機、極地型客機、海上巡邏機等版本。
2016年12月，俄羅斯總統普丁同意了聯合航空製造公司恢復Il-114量產的投資計畫，但要求要由俄羅斯米格航空器集團位在盧霍維齊的特列季亞科沃飛機製造廠承攬量產。2017年7月，聯合航空製造公司與俄羅斯國家運輸租賃公司（英语：）簽訂50架Il-114客機的採購意向書，後續簽訂在2023年前交付3架Il-114客機的合約，合約金額43.2億盧布。
2019年，特列季亞科沃工廠開始Il-114-300生產。第一架Il-114-300是由Il-114原型機翻修重製，編號OP-1。該機註冊序號54114，為塔什干飛機製造廠在1994年製造，工廠製造編號1033830030，飛機序列號01-08，2000年後停放在茹科夫斯基機場。翻修後換用TV7-117ST-01的Il-114在2020年12月16日在茹科夫斯基機場試飛。隨著2022年俄烏戰爭所導致俄罗斯入侵乌克兰期间的国际制裁，俄羅斯宣布未來國內的民航機將要達成80%的全國產機種編制，故俄羅斯民航市場未來至少會有70架Il-114-300的需求。Il-114-300的動力源：TV7-117ST-01，與其配備相同發動機Il-112V在2021年8月17日發生墜機事故，導致俄羅斯方面重新評估該型發動機的設計，同時牽連了Il-114的後續試飛計畫，使Il-114研製期程凍結3年，TV7-117ST-01直到2023年10月才獲得型號認證。
第一架全新製造的Il-114-300編號OP-2，註冊序號54110，飛機序列號01-10，2020年出廠，2024年3月31日首飛。從2024年3月至9月，該機進行了30餘次飛行測試，皆滿足原定設計標準。未來特列季亞科沃飛機製造廠將建置年產能12-20架的Il-114量產線，預定在2025年前獲得飛機適航型號認證，2026年投入服務。
型號

Il-114 – 首架飛機，採用TV7-117S發動機，載客量64人。
Il-114-100 – 1999年1月26日首飛，採用西方的PW-127H發動機，載客量64人。
Il-114-300 – 在俄羅斯本土製造的改良型，更換Klimov TV7-117SM發動機與AV112-114螺旋槳，載客量68人。
Il-114T – 貨機型，1996年9月14日首飛，只生產了兩架。
Il-114P – 海上巡逻机。
Il-114MP – 海上巡逻机／打擊型。
Il-114FK – 偵察機。
Il-114PR – 信號情報／預警機。
性能

基本诸元
乘员： 2
载客量： 62人
长度： 26.88公尺（88英呎2英吋）
翼展： 30公尺（98英呎5英吋）
高度： 9.19公尺（30英呎2英吋）
翼面积： 81.9平方公尺（881.6平方英呎）
空重： 15,000公斤（33,069磅）
总重： 23,500公斤（51,809磅）
发动机： 2 × Klimov TV7-117S渦輪螺旋槳發動機，1,839千瓦（2,466匹馬力） 每个
性能
最大速度： 500公里/時（311英里/時）
航程： 1,000公里（621英里）
参見

航空主题
类似型号
福克50
SAAB-2000
安托諾夫An-140
DHC-8
BAe ATP
ATR42
ATR72
新舟60
新舟600
新舟700
參考資料

↑  Reed Business Information Limited. .   [26 December 2014]. （原始内容存档于2016-01-08）.
↑  . Aviamarket.   [23 December 2014]. （原始内容存档于2014-12-20）.
↑  . Aerotransport.org.   [2011-09-28]. （原始内容存档于2016-03-24）.
↑  . Paul E. Eden. 2006: 146-147. ISBN 1-84509-324-0.
↑  EVER. .   [23 December 2014]. （原始内容存档于2014年10月12日）.
↑  .   [01 October 2024]. （原始内容存档于2023-01-14）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
↑  .   [02 April 2024]. （原始内容存档于2024-11-18）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
|  论 编伊留申飛機 |
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戰鬥機:  I-21  伊尔-1 
攻擊機:  伊尔-2  伊尔-8  伊尔-10  伊爾-16  伊尔-20 (I)  伊爾-40  伊尔-102 
轟炸機:  DB-3  伊尔-4  DB-4  伊爾-6  伊尔-22 (I)  伊尔-28  伊尔-30  伊尔-46  伊尔-54 
運輸機:  伊尔-12  伊尔-20 (II)  伊尔-32  伊尔-76  伊尔-78  伊尔-80  伊尔-106  伊尔-112  伊尔-276 
客机:  伊尔-14  伊尔-18 (1946)  伊尔-18  伊尔-62  伊尔-86  伊尔-96  伊尔-108  伊尔-114 
偵察機:  伊尔-20 (III)  伊尔-22 (II)  伊尔-24  伊尔-38  A-50 
教練機: 伊尔-103
实验机:  A-60
五屿岛

| 五屿岛 |
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马来语:  中文别名: 大岛/孕妇岛
从旺梨镇看五屿岛

自然地理
坐标: 2°6′30.8″N 102°19′37.83″E﻿ / ﻿2.108556°N 102.3271750°E﻿ / 2.108556; 102.3271750
所处海域: 马六甲海峡
所属群岛: 水岛
总面積: 1.34平方（0.52平方英里）
管轄

 马来西亚
州:  马六甲
县: 马六甲中央县
区: 柏奴
 








其他资料
时区: 马来西亚时间（UTC+8）
邮政编码: 75460
五屿岛（又称大岛或孕妇岛，馬來語：），距离马来半岛约13海里，离开马六甲码头大约10英里。此岛是最著名的周末度假地点。
游客可以从马六甲东北10 公里处的旺梨镇(馬來語：) 码头 或 马六甲市码头位于Melaka Raya 又或者在峇都安永(馬來語：)码头。
旅游景点

岛上有一些景点，包括巴格达出生的伊斯兰传教士苏丹·阿尔·阿里芬·谢赫·伊斯梅尔 (Sultan Al Ariffin Syeikh Ismail) 及其亲属的坟墓，他们是 1495 年抵达该岛后负责在整个马来群岛传播伊斯兰教的随行人员之一。
这里还有当地人物的坟墓、无名坟墓以及众多神秘传奇的古井和岩层。 根据当地 据传说，其中一口井在涨潮时含有咸水，在退潮时含有淡水。 据信，该岛是被称为(馬來語：)的精灵的家园，岛上有一个名为尤诺斯洞 (馬來語：) 的洞穴，据说过去战士们曾在这里修行神秘主义并学习马来武术。
大沙岛博物馆 (馬來語：) 由国家博物馆公司运营，展示与该岛景点和传说相关的各种信息。
设施

岛屿东北端有一所宗教学校，毗邻码头。岛屿东侧目前有一个度假村——普特拉岛度假村(Putera Island Resort)，正在运营。然而，岛屿西侧的另一个度假村——海洋度假村(Marina Resort)目前已废弃。
一条由12根单极电线杆支撑的 4.2公里长的跨海架空电线于2015年2月28日开始运营，用于从野新区实甘的西令海滩附近向岛屿供电。
图片

五屿岛码头附近的白色沙滩，侧看啦浪岛。
船到五屿岛
五屿岛新鲜水井
水岛

五屿岛和附近的6个小岛组成了水岛群。
| 岛 | 面积 (km2) |
| --- | --- |
五屿岛: 1.344
囊卡: 0.117
哆哆: 0.060
乌旦: 0.048
石林班: 0.033
韩禹: 0.015
拉郎: 0.010
总计: 1.627
参考资料

↑  . malaysiasite.nl.   [12-02-2025]. （原始内容存档于2025-01-26）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
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越南歷史

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|  越南歷史系列條目 |
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史前時期（東山文化）
傳說時期（鴻龐氏、甌貉）
第一次北属時期 前207–40
（秦、南越、西漢、新、東漢）
東漢：徵氏姐妹 40–43
第二次北属時期 43–544
（東漢、吳、晉、宋、齊、梁）
吳：赵妪 248
前李朝（萬春國）544–602
第三次北属時期 602–905
（隋、唐、武周、唐）
唐：梅叔鸞、馮興、楊清
越南自主時期 905–938
（唐、後梁、南漢）
靜海軍：曲家、楊廷藝、矯公羨
吳朝與十二使君時期 938–967
丁朝 968–980
前黎朝 980–1009
李朝 1009–1226
陳朝 1226–1400
胡朝 1400–1407
第四次北属時期 1407–1427 （明）
明：後陳朝 1407–1413
後黎朝前期 1428–1527
莫朝 1527–1592
| 南北朝 1533–1592 | 南北朝 1533–1592 | 南北朝 1533–1592 | 南北朝 1533–1592 | 莫朝 | 莫朝 | 莫朝 | 莫朝 | 後黎朝 後期 | 後黎朝 後期 | 後黎朝 後期 | 後黎朝 後期 |
後黎朝後期 1533–1789
| 後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 | 後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 | 後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 | 後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 | 鄭主 1545–1787 | 鄭主 1545–1787 | 鄭主 1545–1787 | 鄭主 1545–1787 | 阮主 （南進） 1558–1777 | 阮主 （南進） 1558–1777 | 阮主 （南進） 1558–1777 | 阮主 （南進） 1558–1777 |
西山朝 1778–1802
阮朝 1802–1945
法属时期 1884–1945 （北圻、中圻、南圻）
法屬印支：保護國阮朝
日属时期 1940–1945 （法屬印度支那政府）
日属：保護國阮朝→越南帝国 1945
| 越盟 | 越盟 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 | 法属时期 1945–1954 |
| 越盟 | 越盟 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 |
| 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南国 1949–1955 | 越南国 1949–1955 | 越南国 1949–1955 | 越南国 1949–1955 | 越南国 1949–1955 | 越南国 1949–1955 |
| 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南民主共和国 1945–1976 | 越南共和国 1955–1975 | 越南共和国 1955–1975 | 越南共和国 1955–1975 | 越南共和国 1955–1975 | 越南共和国 1955–1975 | 越南共和国 1955–1975 |
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越南社會主義共和國 1976至今
 越南主题
 论 编
 
越南歷史悠久，據考古資料顯示，越南在舊石器時期已有先民活動，在公元前700年左右出現東山文化，較重要的民族有雒越人。越南神話傳說提到約四千年前出現最早的王朝鴻龐氏。中國秦漢時期接觸並征服北部（紅河三角洲）及中部後，越南情況乃有可靠的文獻記載。從公元前3世紀晚期至10世紀前期，越南處於中國統治之下，中國文化大量輸入。現時的越南中、南部地區，曾有占婆國存在（2至15世紀），南部的湄公河三角洲一帶曾為扶南、真臘（柬埔寨）等國的領土。
938年，吳權在白藤江之戰打敗中國南漢軍隊，是次戰役為越南獨立過程中的重要一步。968年丁部领建立大瞿越国，越南正式独立建国。其後越南進入封建時期，經歷丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、胡朝各朝的發展，15世紀初一度被中國明朝所佔（即屬明時期），不久復國，並在後黎朝前期達至封建時代興盛時期，其後長時間處於分裂及戰亂，有莫朝（與後黎朝合稱南北朝）、鄭主、阮主、西山朝等王朝和政權，到19世紀初期阮朝重新統一全國。越南歷朝曾使用的國號有「大瞿越」「大越」「大虞」「大南」等等，對外被稱為「交趾」「安南」，19世紀初始稱「越南」。在封建時代各朝，統治者採用中國式的制度治國，文化方面融合了儒、佛、道三教。本土文化亦有所發展，本國文字「喃字」得以應用。對外多次進行戰爭，以維護獨立和擴張領土，曾抵禦北方的中國及蒙古等國，在印支半島逐步征服占婆國，入侵老撾，與真臘、暹羅（泰國）爭雄。
19世紀中晚期，法國漸次吞併越南，進行殖民統治。第二次世界大戰時受日本所支配。1945年越南共產黨（時稱印度支那共產黨）發動八月革命，成立越南民主共和國（即北越），統治北方，獲蘇聯、中華人民共和國等共產國家支持，南方亦先後有西方陣營支持的保大帝政權及越南共和國（即南越），南北分裂，美國介入越南政局，支持南越，演成越戰。1975年北越統一全國，1976年改名越南社會主義共和國。統一後的越南政府曾染指鄰國老撾、柬埔寨，又與中、美等交惡，外交形勢曲折。1986年以後，越南政府推動革新開放，促進經濟，1990年代又與中、美及世界各國改善關係。
歷代名號

從遠古到現代，越南曾有多個名號。傳說中的鴻龐氏始祖涇陽王稱「赤鬼國」，其後稱為「文郎」，蜀安陽王稱「甌雒」。中國秦代曾在越南北部地區設象郡。漢朝據有越北地區後設交趾郡、九真郡、日南郡，後又改為交州。唐朝統治時，又改置安南都護府。
越南脫離中國統治後，丁朝於968年建國號為「大瞿越」。李朝於1054年改國號為「大越」。李英宗時獲南宋封為「安南國王」，從此亦稱「安南國」。1400年胡朝改國號為「大虞」。1428年後黎朝復稱「大越」。17、18世紀時，割據越南南方的阮主政權，被外國稱為「廣南國」。
阮福映建立阮朝後，向清朝請求册封為“南越国王”，最终嘉庆帝改以“越南国王”之名册封，“越南”遂成為該國國名。清廷冊封阮福映的時間，《清實錄》記錄在嘉慶八年農曆六月己丑（西曆1803年8月13日），而阮朝文獻《大南實錄正編》則記錄在嘉隆三年（西曆1804年）正月。這一國名的涵義，清朝《嘉慶重修一統志》裡有所提及：
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|  | 南越之名，所包甚广。考之前史，今广东、广西地亦在其内。阮福映即有安南，亦不过交趾故地，何得遽称南越？该国先有越裳旧地，后有安南全壤。天朝褒赐国号，著用「越南」二字，以「越」字冠其上，仍其先世疆域；以「南」字列于下，表其新赐藩封；且在百越之南，與古南越不致混淆。所頒敕印，即以二字稱名，著於《时宪书》内，将安南改为越南。 |  |
當時阮氏朝廷對此一國名表示接納，並對它作出解釋：
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|  | 其定以「越」字冠於上，示我國承舊服而克繼前徽；以「南」字列於下，表我國拓南交而新膺眷命。名稱正大，字義吉祥，且與內地「兩粵」舊稱迥然有別。 |  |
而「安南」一名仍被習慣採用，但因有向中國臣服的含意，故此越南人會以「越南」一名稱呼其國。阮聖祖（明命帝）時，又改稱「大南」。
法國統治時期，將越南分為南、中、北三圻，南圻稱為「交趾支那」、中圻稱為「安南」、北圻稱為「東京」，1887年，法國殖民當局又把治下的越南、柬埔寨、老撾三國合為「法屬印度支那聯邦」。至1945年八月革命後，越南共產黨在北方建立「越南民主共和國」，法國殖民者恢復「法屬印度支那聯邦」之名。1955年，南方的「越南共和國」成立。越戰結束，南北越統一後，越南民主共和國改名為「越南社會主義共和國」。
歷代國都及治所

越南傳說裡，上古王朝文郎國鴻龐氏定都於峯州部或文郎部，兩部在今山西、永福、富壽等地。甌貉國安陽王定都於螺城（又作古螺城、繭城、封溪，在東英縣）。中國統治時期，漢代、晉代時交州治所在龍編縣（河內近郊）；唐代安南都護府在河內，唐高宗時名為宋平，唐肅宗時名為羅城（又稱大羅城），曾由長官張伯儀、高駢等修建。10世紀吳權奪取自主權時，都於古螺。丁朝及前黎朝都於華閭。1010年，李朝遷都大羅城，改稱昇龍（即河內）。一直至陳朝末年，權臣黎季犛於1396年與陳順宗遷都清化，並在此建立胡朝。明朝佔領時治所在昇龍，改稱東關城。後黎朝初年亦定都昇龍。1527年後黎朝大臣莫登庸建莫朝（是為北朝），黎氏遺臣阮淦於1533年擁立黎莊宗，後黎朝中興（是為南朝），並於1543年迎莊宗至西都清化。1592年後黎朝大臣鄭松攻滅莫朝，返都昇龍。1600年，大臣阮潢據守順化，成為日後阮主的根據地。鄭氏則控制後黎朝朝廷，是為鄭主。1687年，阮福瀾移府於富春村，即後來順化京城。西山起義時，領導者阮岳居歸仁、阮侶居嘉定（即胡志明市）、阮惠居富春。1802年，阮主勢力的阮福映復取富春，成為阮朝國都。法屬時，總督府所在地設於河內。1945年，越南共產黨建立越南民主共和國（即北越），仍以河內為國都。1955年，越南共和國（即南越）在南方成立，根據地為西貢。至1975年北越奪取西貢及整個南部，南北統一。
原始時代 > 石器時代

在原始時期，越南國土上已有人類活動的痕跡。在諒山省的平嘉發現猿人牙齒、清化省的度山發現舊石器時期的工具。到中石器時期及新石器時期，北部地區出現過數種文化遺址，如「和平文化」（在和平省）、「北山文化」（在諒山省北山）等，當時的先民利用石器、竹木器、陶器等物品，從事狩獵及採集。但因這些文化的相關文物出土量少，未能全面反映當時狀況。南部地區的東那江下游，曾於新石器時代後期與金屬時代之間，出現聚落、作坊及墓葬遺址共80處，被命名為「新石器時代後文化」，年代約在公元前4500至2400年之間。該文化使用大量石器，多數是實用為主，裝飾性不高的器物。
原始時代 > 東山文化及骆越人

参见：東山文化 (越南)和骆越
到大約公元前700年至公元1世紀，越南處於金石時代，出現「東山文化」。它的出土遺物數量多，種類繁富，有銅器、陶器、玉器、石器、水晶、鐵器、木器等。東山文化大量使用銅，例如製作銅鼓作為樂器，以及利用銅製農具，提高農業生產效率。東山文化也具有一定的航行技術，用划艇航行本土，並有較大型的船隻，輔以天文知識作遠航。
遠古時期居於越南北部的民族，為骆越人（又作雒越）。越南上古史學家陶維英認為，東山文化就等同是骆越人的文化。在骆越社會，有「雒王」「雒侯」「雒將」等作為部落領袖，並有簡單的農業方式，就是依循潮水漲退，墾地栽種。中國學者郭振鐸、張笑梅指出，骆越人早在舊石器時期就生活在紅河流域，到東山文化時代，已從原始族群過渡為氏族公社的階段。骆越人在越北地區繼續發展為京族（又稱越族），其後獨立建國並向南擴展，是為越南的主體民族。
原始時代 > 傳說時期

越南的傳說時期（或稱「原始公社時期」），現代學者界定為自遠古至公元前214年中國秦朝在越南北部設置象郡為止。當中包括鴻龐氏和蜀氏兩個王朝。
原始時代 > 傳說時期 > 鴻龐氏

参见：鴻龐氏
根據越南神话傳說，越南最早的王朝是鴻龐氏（Hồng Bàng）。鴻龐氏首位君主祿續，是中國神農氏的後代，獲封為「涇陽王」，治理南方，號「赤鬼國」。涇陽王娶洞庭君龍王之女，生下貉龍君（名崇纜。「貉」又作「雒」）。貉龍君有兒子百人，當中五十人隨母歸山，五十人隨父居於南方，越南人稱貉龍君為「百粵之祖」，而其長子則稱為「雄王」(Hùng Vương，又作駱王、雒王），繼承王位，建立「文郎國」。雄王家族世襲王位，歷十八代，是為傳說裡的鴻龐氏王朝，時間從公元前2879年至前258年，共2622年。
在越南古代，史家相信鴻龐氏領土東臨南海，西抵巴蜀，北至洞庭湖，南接占婆，分為十五部，首都設在峯州或文郎。傳說中，雄王設置「貉侯」（又作雒侯）、「貉將」（又作雒將）等職官，以作管治。最早的越族的前史越族語文獻是《傍枻越人擁楫歌》（亦稱《越人歌》），為楚國人劉向於公元前528年根據讀音用漢字譯成。後世認為越南民俗文化跟鴻龐息息相關，例如雄王教人民在身上紋龍、水怪等圖案，讓先民進行漁獵時免受蛟蛇所傷；古代越南人以木皮為衣，織菅草為席，以米汁為酒，以榔桄棕桐為飯，製作魚露、刀耕火種等習俗，都被視為從鴻龐時代開創。越南傳說又提到鴻龐氏與古中國有過接觸。古時越南人相信中國殷朝曾入寇越南，雄王派三歲小童扶董天王擊退敵軍；西周成王時，鴻龐氏自稱「越裳氏」，派使到周朝入貢，周朝攝政者周公命人用指南車送使節回國。鴻龐氏最終於公元前257年，被蜀泮（即安陽王）所滅。
越南近現代學者對鴻龐氏傳說存有不同見解。陳重金（即陳仲金）認為「有關這個時代的事情是難於確鑿可信的」，又說「誰都希望從神話之中尋找自己的根源來光耀自己的民族。無疑也因為這個道理，我國（指越南）的史書記載鴻龐氏為『仙子龍孫』云云」。越共學者認為，考古學上的東山文化與傳說中的雄王相關，甚至推斷「東山文化階段，也就是雄王時代的極盛時期」。
蜀氏

参见：安陽王
在越南和中國的典籍裡，均提到有關蜀泮（即安陽王）在越北稱王的傳說。較早提及的是中國典籍《水經注》引《交州外域記》記載：「後蜀王子將兵三萬，來討雒王、雒侯，服諸雒將，蜀王子因稱為安陽王。」越南史籍《大越史記全書》的說法較為詳細，提到鴻龐氏傳至末代時，蜀王向雄王求娶王女，但雄王不許。蜀王之孫蜀泮為了報復，乃於甲辰年（前257年）攻滅鴻龐氏，改國號為「甌雒國」。傳說中安陽王營建螺城為首都，規模宏大，「廣千丈，盤旋如螺形」。
安陽王在位時，適值秦始皇統一中國，平定百越族的時期。關於此時甌雒國與秦朝的關係，越南學者陳重金（即陳仲金）認為，公元前214年秦派軍攻百越時，安陽王也向秦朝臣服，秦朝遂在越北地區設置象郡。但同時，越北仍有土著不願臣服，致力抵抗，秦軍亦因不服水土而爆發疫病，大將屠睢亦在戰事中陣亡。
秦末政局動蕩，南海郡郡尉趙佗乘機建立南越國。傳聞趙佗因要擴張勢力而有意征战安陽王，但安陽王因擁有一具威力強大的神弩，每發可殺三百人，趙陀知難以制勝，便派兒子趙始詐降，娶安陽王之女為妻，以博取信任，暗中毁壞神弩而去。安陽王不知中計，最終被趙陀所攻破而亡。另外，《大越史記全書》提到，南越國攻滅蜀氏的時間在癸巳年（公元前208年）。
中國學者郭振鐸、張笑梅分析蜀氏王朝的傳說，認為它可能是文郎國（鴻龐氏）附近的大氏族，與中國古代的巴蜀無關。此外，安陽王只不過是西甌的一部份部落和雒越各部落聯盟的首領，基本上未改變文郎國的部落組織，生產力處於低下水平，該政權可能只是一個初具國家政權組織的部落聯盟，而非階級社會國家。
中國統治時期 > 秦朝、南越國、漢朝入侵及二徵起義

参见：象郡 (秦代)、南越國、第一次北屬和二徵起義
中國秦始皇於公元前221年統一中原，繼而進攻位於華南、越北的百越（又作百粵）。前214年，秦朝設置桂林郡（在今中國广西壮族自治区）、南海郡（在今中國廣東省）及象郡。秦朝對此三郡推行移民實邊的政策，將中原內地的民眾遷徙到這裡，讓他們「與百粵雜處」。
秦末，中國內亂，南海郡尉趙佗割據當地。中國史書記載他迅速擴張勢力，「秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王」，成立南越國。南越國對中原的西漢王朝入貢受封，對內實行「和集百越」的民族政策，在越北地區，「令二使典主交阯、九真二郡人」，設立官署以作統治。南越國又透過軍事壓力及財寶餽贈，增強對鄰近部族閩越、西甌、駱等的影響力。
南越國在越南歷史裡又被稱為「趙朝」，封建時期史家如黎文休、吳士連等把南越國視為越南史上的正統王朝，到現代卻遭到否定，史家陶維英指出它「只能是外族侵略者」，「企圖開疆拓土，侵佔我國辟為郡縣」；越南社會科學委員會稱之為「只是中國封建集團內部的一支割據勢力」。
公元前111年，西漢武帝滅南越国，越南成為漢朝領土。漢朝實行直轄統治，設立「交趾刺史」（後又改為交州），轄境橫跨中國廣東、廣西、海南及越南的北、中部。位於越南北、中部的交趾（交趾又作交阯，在今河內一帶）、九真（今清化省、乂安省一帶）、日南（今廣平省、廣南省一帶）三郡便屬於它的管治範圍。各郡內又管轄若干縣份。西漢對越南的統治政策有三個要點，分別為「與民生息」「因其故俗治，毋賦稅」及「諸雒將主民如故」。西漢末年，交趾郡太守錫光教導當地民眾禮義；東漢建武初年，九真太守任延教民耕稼，制定婚姻嫁娶制度。錫光和任延的政策取得一定成效，並使越南開始沾染華風。
建武年間，交趾郡轄下的一位女姓雒將（雒越人領袖）徵側被太守蘇定「以法」懲治，徵側不服，乃於公元40年，與其妹徵貳起事反抗，史稱「二徵起義」，一度攻下交趾、九真、日南等地六十五城。東漢朝廷派大將馬援率軍鎮壓，最終在43年殲滅徵氏姊妹，事件遂平。
中國統治時期 > 東漢、吳、晉、南朝及李賁起義

参见：第二次北屬和前李朝
公元43年，東漢大將馬援重新平定交趾、九真、日南三郡後，在當地推行新措施，包括修治城郭，整頓水利，又向朝廷報告越律及漢律抵觸之處，然後跟越人「申明舊制」，駱越人從此遵行馬援的措施。相傳馬援在交趾「立銅柱」，成為當時的「漢之極界」。
兩漢時期，越南北、中部地區是漢朝對外交通樞紐。自日南郡出發，可到達南海、印度洋沿岸各地。東漢時，南海及西方的葉調國（在今爪哇）、撣國（在今緬甸北）、天竺國（今印度）、大秦國（即羅馬帝國）等國人士到中國內地時，都會以日南郡為必經之道。
公元2世紀，日南郡常有「象林蠻夷」起事，對抗漢朝政府。現代學者認為，這些蠻夷起兵事件，象徵著林邑國（即占婆國）的建立。
中國在東漢晚期出現州郡割據的局面，交趾太守士燮亦於187年至226年長期控制交州全境，而九真、合浦、南海等郡的長官職務都由士氏兄弟出任。據歷史記載，士燮為人寬厚，禮賢下士，吸引了中原名士前來投靠，交州因此成為東漢末至三國初年相對安定繁榮之區。後世越南史家的高度評價士燮的統治：「我國通詩書、習禮樂，為文獻之邦，自士王始。其功德豈特施於當時，而有以遠及於後代，豈不盛矣哉！」佛教思想家牟子便是在士燮時期投靠交趾，寫成佛教要籍《牟子理惑論》。中國江南的東吳勢力崛起後，士燮於211年投附，名義上隸屬孫氏，實質仍操有自主權。226年士燮死後，吳主孫權打算削弱士氏家族在交州的勢力，遭士燮之子士徽等人反抗，吳將呂岱遂設計誘殺士徽兄弟，奪得交州控制權。
248年，交趾、九真民眾起事反吳。據越南史籍所述，是次起事的領袖趙嫗能乘象作戰，在山中對抗吳軍。吳廷派交州刺史陸胤討伐，最終平息事件。而在全中國的局勢而言，東吳為三國時代的割據政權之一，與北方的曹魏（後被司馬氏所篡）交爭，影響到交州政局。263年，曹魏出兵佔據交趾、九真、日南三郡。265年，司馬氏代魏，成立西晉，繼續管治交州三郡。268年，吳主孫晧派陶璜等率兵反擊，到271年大破晉軍，收復交州，陶璜任交州牧。東吳最終在280年被西晉所滅，交州牧陶璜亦投降，越南遂歸西晉統治。西晉朝廷聽取陶璜建議，為使交州免受南方林邑國（占婆）的威脅，維持其地方兵力。
316年，中國北方被五胡各族所據，晉室南渡，是為東晉。東晉期間，交州常有軍事將領互相攻殺或據地作亂，又有林邑國入侵，局勢長期不穩。東晉末年的大型民變孫恩盧循之亂亦蔓延至交州，交州刺史杜慧度擊敗盧循，結束動亂。420年劉裕代晉，建立劉宋（與南齊、南梁、南陳合稱「南朝」），繼續任杜慧度為交州刺史。杜慧度任職期間，整頓風俗，改善人民生活，修建學校，使交州出現安定局面。劉宋末年至南齊初年（468年至485年），交州人李長仁及其從弟李叔獻，先後以「行州事」的名義專制一方，違抗朝廷，最終因南齊朝廷擬欲征討，李叔獻才交出權力。
南梁時期，因交州刺史蕭諮為政苛暴，引起當地人士李賁的不滿及起兵，據有交州，於544年稱帝，改年號為「天德」，越南後世稱李賁為「李南帝」，其政權為「前李朝」。南梁朝廷於545年派陳霸先率軍鎮壓，擊敗李賁，李賁終在549年被部下所殺。中國正史又提到，李賁敗死後，其兄李天寶逃到九真繼續抗爭，最終亦被陳霸先殲滅。而根據越南史家的描述，前李朝在李賁死後，其部下趙越王、兄長李天寶、族人李佛子等仍繼續領導，至602年李佛子投降隋朝，前李朝才結束。但從後世發現的銘文資料顯示，李佛子投降前的一年（601年），隋帝的詔令亦在交州執行，因此反映李氏勢力與隋廷應有著隸屬關係。
中國統治時期 > 隋、唐、南漢、曲氏

参见：第三次北屬和越南自主時期
公元602年，即中國隋文帝仁壽二年，交州有李佛子稱兵割據，隋廷派劉方征討，李佛子懼而請降，越南又歸於中國統治之下。到隋朝亡後，唐朝重新崛起，消滅南方的蕭銑勢力，越南便入於唐。唐朝政府對越南地區的行政建置數有變更，例如有「安南都護府」「靜海軍節度使」等官署。
在唐代，越南地區受中國內地文化發展，且有著名詩人杜審言、沈佺期等曾在當地任官，使其文風盛行。愛州（在今越南清化）人姜公輔便為唐代越南文士的代表人物，曾在唐廷任職高官，並有作品傳世。然而唐室治下的越南亦常常出現亂事。當地民眾曾發動數起大型叛變，如722年的梅叔鸞起事、791年的布蓋大王馮興起事等等，最終為唐室所平。在對外關係上，唐代中晚期先後有環王國（即占婆國）、南詔國侵擾越南地區。環王國在9世紀初（時為占婆第五王朝時期）入寇驩州及愛州，唐軍旋即將之擊退。南詔國為唐朝西南方的鄰國，雙方時有交戰，9世紀中期南詔數度攻打安南，863年更佔據府城大羅（又稱羅城、安南城，即今河內），866年才由唐將高駢奪回。唐廷從此採行藩鎮制度統治安南，設置「靜海軍節度使」，由高駢任節度使。高駢管治時致力建設，重修大羅城，整頓河道以便航行。唐代人的河渠工程對越北有相當建樹，據《天威徑新鑿海派碑》所述，當地河流原本危險難行，「舟人所歷，毛髮自寒」，經整頓後「則安流坦途，不復經斯險矣」。
唐朝衰亡時，交州土豪曲氏家族掌管靜海軍節度使一職，史稱越南自主時期。曲氏與中國嶺南的南漢政權相爭。930年南漢滅曲氏，但交州本地將領楊廷藝等仍爭奪自主權。938年，廷藝舊將吳權控制當地，南漢出兵討伐，吳權在白藤江植入大樁，待潮漲時引南漢軍船來到，此時潮水退卻，南漢軍船因碰到大樁而擱淺，吳權乘機派舟師擊敗南漢軍隊。戰後，吳權自立為王，建立吳朝。吳權的勝利及建政，在越南獨立進程中具重要意義，後世越南史家評道：「我越之正統，庶幾乎復續矣。」
中國近千年的統治，對越南歷史產生深遠影響。史家陳重金（即陳仲金）歸納指出：「我交州地區自漢以迄於五代仍是內屬中國之地，因而中國的治亂也影響到我们的國家」；「當儒教、老教（指道教）、佛教在中國興盛之時，我交州之地還屬於中國，因而我們的人也皈依了這些宗教。後來我國自主之後，這些宗教更形興盛，例如佛教盛於丁朝、前黎朝和李朝，而儒教盛於陳朝以降。凡風俗和政治大抵都是由學術和宗教演化而出。而我們的人已尊奉了中國的學術和宗教，則我們的一切也都完全效法中國。」
早期的中部及南部國家 > 占婆立國及崛起

参见：占婆國
占婆國（曾統治越南河靜省的橫山至平順省的藩切一帶），又有「林邑國」「占波國」「環王國」「占城國」等名稱，由占族建立，語言屬於馬來·波利尼西亞語系，使用布拉赫米文，後成為占族文字。文化方面受印度文化影響，主要宗教為婆罗门教（今印度教）。開國歷史源於公元137年，東漢轄下的日南郡象林縣爆發占族人区连領導的叛變，殺县令，从東漢独立，建林邑國。自東漢以後，歷吳、晉、宋、齊、梁等朝，林邑國多次派使入中國朝貢通好，但雙方亦時常兵戎相見，交戰地點主要為中國轄下的交州郡縣。梁朝時李賁起義，林邑人攻李賁，但反被李賁擊退。隋朝時，煬帝於605年攻取林邑，不久林邑人復國，並繼續派使到中國入貢。
8至9世紀時（中國文獻稱當時的占婆國為「環王國」），占婆處於第五王朝時期，對外軍事行動活躍，於774年擊破爪哇海盜；803年及809年侵擾唐朝安南都護府治下的驩、愛二州，並以「伸其如太陽之長臂，以焚暗如黑夜之中國民族」自詡。大約與此同時，占婆又與吉蔑國為敵，出兵該國。
10世紀越南人建國，此後不停對占婆國進行戰爭、蠶食和吞併，到17世紀末終於被割據南方的阮主所滅。
早期的中部及南部國家 > 扶南國的興衰

参见：扶南
扶南國為一印度化國家，位於湄公河下游及湄三角地區，極盛時期掩有越南南部、湄公河中游、湄南河流域及馬來半島大部份。3世紀時，扶南國在航海商路上佔有優勢，處於必經之中轉站的地位，在外交上相當活躍，與印度的穆倫達（Murunda）王朝、中國東吳有使節往來。到6世紀起，扶南領土遭到印支半島（即中南半島）上另一國家真臘（柬埔寨）逐漸蠶食，到7世紀時被完全吞併。
越南立國及封建體制的創建 > 吳朝及丁朝

参见：吳朝、十二使君和丁朝
吳權擊退中國南漢軍隊，據有交州之地（即今越南北部），於939年建政稱王，設官職，定朝儀，奠都古螺（即東英縣），是為吳朝。吳權在位僅六年（939─944年），死後國內發生內閧，演成十二使君各據一方的局面。至968年，華閭峒（在今寧平省）豪族丁部領擊敗各地使君，統一國家。丁部領隨即即皇帝位（後世稱為丁先皇，968─979年在位），建立國號大瞿越，定都華閭（在今寧平省），是為丁朝，到970年（太平元年）開始使用年號「太平」。丁朝遣使到中國宋朝朝貢，宋太祖册封丁部領為「交趾郡王」，越南自此守朝貢之禮。丁朝在國內整頓統治體制，制定文武官員之位、施行嚴刑、編置十道軍制，後世史家認為丁朝有了這些措施，已達到「制度略備」的治國水平。
在後世史學界，並未將吳朝視作正統政權和國家獨立之始，而只算作割據政權，到後來丁部領成立丁朝，建國號「大瞿越」，受宋朝冊封，才算國家獨立之始。越南封建時代史家就認定丁朝是「我越正統之君，實自此始」。
丁朝傳至廢帝丁璿（979─980年在位），年方六歲，太后楊雲娥與時任「十道將軍」的重臣黎桓勾結，朝政落入黎桓手中。此時宋朝出兵攻越，眾將見皇帝幼弱，憂慮局勢危急，便支持黎桓稱帝，以抵抗宋軍，於是丁朝滅亡，前黎朝建立。
越南立國及封建體制的創建 > 前黎朝

参见：前黎朝
980年（天福元年），黎桓稱帝（後世稱為大行皇帝，980─1005年在位），建立前黎朝，仍以華閭為國都。黎桓稱帝後的首要任務為抗擊中國宋朝軍隊。981年（前黎天福二年），黎桓在白藤江與支棱（在諒山省）等地與宋軍交戰，最終擊退宋軍。戰後，黎桓為免與中國長期對抗，乃向宋朝入貢，以遵行朝貢之禮。993年（興統五年），宋朝冊封黎桓為「交趾郡王」，後又加封「南平王」，雙方關係和平發展。
內政方面，前黎朝繼續完善統治體制，沿襲丁朝制度，在全國設十道軍，由皇帝本人掌握軍權；實行中國古代的政制模式，在中央設太尉、總管等官職，地方有州、府、縣、社的設立；黎桓分封諸子為王，分封到各地讓其治理，加強黎氏朝廷對各地的控制。
前黎朝對鄰近地區採擴張政策。黎桓擊退宋軍後，便南侵占城國，擄獲士卒及財寶。因宋朝與占城關係密切，宋太宗乃於985年（天福六年）及990年（興統二年）兩度派使到越，要求黎氏朝廷「保國睦鄰」、越占兩國應「各令保境」。黎桓又於999年（應天六年）平定何蠻洞（在今清化省），提高前黎朝聲威。
黎桓死後，兒子黎中宗在位僅三天，被弟弟黎龍鋌所弒，龍鋌稱帝（世稱臥朝皇帝，1005年─1009年在位）。黎龍鋌性格暴虐，到1009年（景瑞二年）去世時，其子年幼，禁軍將領李公蘊取代黎氏，自立為帝，開創李朝，前黎朝告終。
佛教在前黎朝得到盛行，黎氏政府任用高級僧侶參政、興修寺廟、派人到宋朝求取佛經，寺廟獲得大量田產及佃農，佛教遂成為越南統治者的管治支柱之一。
越南立國及封建體制的創建 > 李朝

参见：李朝 (越南)
1009年（黎景瑞二年，李順天元年），李公蕴建立李朝，是為李太祖（1009─1028年在位）。1010年（順天二年），李公蘊因見唐代建成的大羅城（今河內）地勢險要，交通便利，氣候舒適，具備成為國都的條件，乃自華閭遷都於此，改稱昇龍。李朝國號，於1054年（龍瑞太平元年）由李聖宗（1054─1072年在位）定為「大越」。
李氏王朝繼續完善國家制度，設文武大臣職位，官分九品，鞏固中央組織，分全國為二十四路，由文人出任長官，君主又分封諸子為王，領兵鎮守要地。佛教成為國教，僧侶為統治階級一員。1070年（神武二年），李聖宗為表尊崇儒學，修建文廟，祭祀孔子、周公等儒家代表人物。1075年（太寧四年），李仁宗（1072─1127年在位）設科舉取士，到李高宗時（1175─1210年在位）舉行三教考試，使科舉制度在越南奠定基礎。李氏朝廷對於有功的貴族及官員分封土地，稱為「拓刀田」。在軍隊編制方面，李朝按戶籍調動男丁，平時生產，戰時出征；設立正兵（禁軍）及番兵（地方兵），使軍方互相制衡，受王室調度。法律制度方面，李太宗（1028─1054年在位）於1042年（明道元年）制定《刑書》，是為越南最早的成文律書。
李朝對外時有戰事。1014年（順天五年），李朝擊敗中國西南的大理國（又稱「鶴柘蠻」）軍隊，斬獲士馬不可勝數。11世紀中葉，位於宋越邊境的廣源州（在今中國廣西及越南高平邊境一帶）首領儂智高稱帝起兵，被李朝出兵征討，後來儂智高輾轉逃入宋朝、大理而被殺，李朝遂將廣源州順手而得。對於南鄰占城國（即占婆），李朝加以侵略，奪取其土地。1069年（神武元年），李朝攻入占城國都佛逝，俘擄占城王，占城割讓地里、麻令、布政三州（三州在今越南廣平省及廣治省一帶），以換取李朝釋放國王回國。1075年（太寧四年），李朝得知宋朝有意來犯，乃派大將李常傑進行對宋之戰，李軍攻入宋境，在邕州、廉州、欽州等地肆行屠殺，最終宋軍反擊，攻至越南境內的富良江（紅河一帶），李朝乃提出議和，結束戰事，雙方關係改善。李英宗時（1138─1175年在位），獲南宋封為「安南國王」，從此越南有「安南國」之稱。印支半島上的真臘（又稱占臘，即柬埔寨，當時為吳哥王朝）亦為李朝進攻對象，中國文獻稱「占臘素不習兵，與交阯（指李朝）鄰，常苦侵軼」。13世紀初，真臘一度吞併占城，並出兵攻越，但被李朝所擊退。
李朝君主崇信佛教，在國內大興土木，興修佛寺，當時銘文資料有「於是或京師而緬思梵福，紺宇星分；或州縣而擬報洪恩，靈祠棊布」的記錄，形容寺廟眾多，其中著名的有河內延祐寺（即一柱寺）。藝術文化亦取得發展，流傳至今的水上木偶戲，便是始自李朝。
李朝晚年，內亂頻生。李惠宗時（1211─1224年在位），即墨鄉（在今南定省）豪族陳嗣慶以武力控制朝廷，朝政大權遂落入陳氏家族手中。嗣慶死後，其兄陳承、從兄弟陳守度繼續掌權。李惠宗女兒李佛金繼位（即李昭皇），陳守度為取代李朝，安排陳承之子陳煚娶昭皇，不久昭皇傳位給陳煚，李朝遂亡，陳朝建立，時為乙酉年十二月。
越南立國及封建體制的創建 > 陳朝

参见：陳朝 (越南)和蒙越戰爭
陳朝承接李朝晚年的內亂局面，在建政之初便整頓統治基礎，實行太上皇執權模式，政府又編定官民戶口賬籍，制定刑律，沿用李朝科舉制度，晉用儒家學者，中央設三公、三少、太尉、司馬、司徒、司空等職，各地設路、州等行政單位。
陳朝初年遇上蒙古帝國（元朝）的入侵。1257年（元豐七年），蒙古對越出兵，攻破國都昇龍，但因陳太宗皇帝、重臣陳守度竭力抵抗，加上蒙古軍隊不適應越南環境而撤退。陳氏朝廷向蒙古提出願意「三年一貢」，蒙古遂封陳朝君主為「安南國王」。但其後，忽必烈以陳朝皇帝不親自入貢、擊傷元朝使節等理由，於1284年（紹寶六年），遣皇子脫懽（又作脫驩、脫歡）率軍攻越，陳朝宗室大將興道王陳國峻指揮抗戰，元軍雖曾佔有優勢，更攻破昇龍，但越方堅決抵抗，到1285年（紹寶七年），越軍在鹹子關、章陽渡、西結、萬劫等地擊敗元軍，元軍又因天氣炎熱而撤退。1287年（重興三年），脫懽再次統兵南下，越人繼續抵抗，1288年農曆正月，越軍截獲元軍糧船，脫懽見勢不利，有感「地熱水濕，粮匱兵疲」而撤退，元軍在白藤江再被越軍重挫。戰後，陳朝遣使到元朝朝貢修好。忽必烈於1294年（興隆二年）去世，後繼的元成宗決定罷征，兩國不再開戰。
越南社會文化在陳朝取得相當大的進展。因陳氏朝廷重用儒臣，儒家思想得到尊崇。佛教寺院仍具一定勢力，陳朝銘文記載有些寺廟獲朝廷封賜土地田產，列為「官中寺」，明文規定「敢侵犯者，拿呈行罪」，以保障其擁有權。本土文化中的字喃，自9世紀開始形成，發展至陳朝已成為社會交際的一種文字。在史學方面，1272年（紹隆十五年），陳朝政府令學者黎文休編修《大越史記》，開創了越南修本國史的先河。
陳朝對南鄰占城國（即占婆國）奪取土地。1306年（興隆十四年），陳朝將玄珍公主嫁與占城王，以割取烏州（後改名為順州，即廣治省肇豐縣）及里州二地（後改名化州，即承天省廣田縣）。但在陳朝晚期，占城國變成大患。占城王制蓬峩（又作阿答阿者）在位時（1360─1390年），連番攻打陳朝，曾於1371年（紹慶二年）、1377年（隆慶五年、昌符元年）、1378年（昌符二年）攻破越都昇龍，擄掠而歸，1377年的戰事中更擊斃陳睿宗皇帝。最終，1390年（光泰三年），制蓬峩進攻陳朝時被越軍擊斃，占城國的威脅乃告一段落。另一印支半島國家暹羅（即泰國），在1313年（興隆二十一年）入侵占城，當時陳朝援助占城，調動軍隊擊退暹軍。
中國元朝於1368年（大治十一年）被明朝取代，明太祖與陳朝政府互派使節通好，明廷冊封陳日煃（即陳裕宗）為「安南國王」，雙方建立宗藩關係。明太祖將安南國列入「不征之國」，以求維持雙方友好關係。
陳朝後期，君主昏庸，生活奢侈腐化，政局走向衰微，呈現不穩狀態。1369年（大治十二年、大定元年），陳裕宗死後，其母憲慈皇太后迎立楊日禮為帝，日禮即位後卻殺害太后，對陳朝宗室造成威脅，群臣擁立裕宗之兄陳暊為帝（是為陳藝宗，1370─1372年任皇帝；1372─1395年任上皇），陳氏家族奪回權力。到陳末，民眾起事頻仍，有阮清作亂於清化、范師溫作亂於國威並一度攻入昇龍，後均被朝廷討平。
外戚黎季犛（後改姓胡，又名一元）因得上皇藝宗信任，成為權臣。黎季犛在貨幣、土地、文教、官制等方面實行改革，又於1396年（光泰九年）遷都至清化府，這些舉動被史家陳重金（即陳仲金）認為是「大肆更張，用以收買黨羽」及「以便篡位」。朝中雖曾出現反黎季犛勢力，但都被黎季犛鏟除。1400年（建新三年、聖元元年），黎季犛廢黷陳朝末代君主少帝（1398─1400年在位）而自立，建立胡朝，陳朝遂亡。
越南立國及封建體制的創建 > 胡朝

参见：胡朝
黎季犛（1400年任皇帝，1401─1407年任太上皇）奪位後，恢復祖先的胡姓，自稱中國虞舜之後，改國號為「大虞」。次年（1401年，紹成元年），胡季犛效法陳朝舊制，退位給兒子胡漢蒼（又名𡗨，1401─1407年在位），自稱太上皇，掌握朝政。胡朝繼續進行改革，包括整頓武備，修造戶籍以擴充軍源，開徵商船稅項，改訂田賦徵收額數，調整科舉制度，修訂法律，設置醫署等等。對南鄰占城，胡朝於1402年（紹成二年）出兵入侵，迫使占城政府割讓占洞、古壘兩州，胡朝遂把領土推進到今廣南省、廣義省地區。占城不滿，乃於次年（1403年，開大元年）遣使節到明朝投訴。明成祖得悉後大加注意，並派人譴責胡朝政府。
胡朝謀求與明朝交好，胡漢蒼於1403年以陳朝外孫的名義獲明朝封為「安南國王」，但後來的連串事件使胡明雙方關係轉壞。明朝指控胡朝侵犯明朝的思明府、祿州、西平州、水平寨等地，但胡朝政府卻置之不顧。此外，有陳朝遺臣入明控訴胡氏，1404年（開大二年），陳朝舊臣裴伯耆到明廷，說出胡季犛奪權及打壓異己的實情，要求明廷出兵「擒滅」胡氏；後又有人自稱陳朝宗室子孫陳天平（又作陳添平），向明帝奏言胡朝奪取陳氏政權，又說胡氏「欲抗衡上國（指明朝）」。明成祖為此遣使到越責問，胡朝只好派人到明謝罪，並提出迎接陳天平回國。1406年（開大四年），明朝派軍五千護送陳天平返國，然而胡季犛在邊境截殺，擒殺陳天平。明朝隨即派大軍南下，在1407年（開大五年）接連攻陷東都（即昇龍）、鹹子關（在興安省）等地，直逼國都清化府西都城，胡氏父子出逃，最終被明軍擒獲，胡朝滅亡，越南國土被明朝吞併。
在明軍攻滅胡朝之際，越南民眾向明人要求實行直轄統治。《大越史記全書》記載，「明詔遍求陳氏子孫立為國王。官吏耆老人等累稱為黎氏（指胡氏父子）滅盡，無可繼承陳後，請安南國本交州，願復古郡縣，與民更新」，明朝政府乃在越南設立都指揮使司、承宣布政使司、提刑按察使司等官署，改地名為「交址」（又作交趾、交阯），進行統治。
越南立國及封建體制的創建 > 屬明、後陳朝及藍山起義

参见：屬明、後陳朝和藍山起義
中国明朝侵略并占领越南，进行直接统治，後世歷史學者稱之為屬明時期（1407─1427年）。明人入據越南初期，曾嘗試以寬厚為務，但越南民眾視明朝為外人入侵，對其統治甚為不安。後來明朝官員對越南民眾加深剝削，如中官馬騏在越南採辦時「大索境內珍寶」，加劇越人不滿，紛紛起事。明朝佔領後不久，便有陳朝後人陳頠在謨渡（屬寧平省）起事，自稱「簡定皇帝」（1407─1409年在位），改元興慶，意圖恢復陳氏王朝，史稱其勢力為後陳朝（1407─1413年）。不久因作戰失利，逃入乂安繼續抵抗。1409年（興慶三年、重光元年），另一位陳氏後人陳季擴被陳朝遺臣擁立為帝，改元重光（史稱重光帝，1409─1413年在位），襲獲陳頠，尊之為太上皇以共同抗明。明朝調軍增援，先擒陳頠，後於1413年（重光五年）攻破乂安，陳季擴逃至化州，最終被明軍俘獲，後陳朝滅亡。
約於屬明時期的同時，明朝太監鄭和七次出使南洋及印度洋一帶（1405─1430年），占城國為當時的重要交通樞鈕，鄭和船隊便多次到訪占城國的新州（今越南歸仁）。
1418年，清化藍山豪族黎利自稱「平定王」，起事反明，史稱「藍山起義」，與明軍爭持數年後，黎利採行「先取茶隆（在今乂安省），略定乂安，以為立脚之地，資其財力，然後返斾東都」的策略，先控制越南中、北部地區。黎利軍漸漸取得優勢，在1426年崒洞之役（崒洞又作𡨧洞）、1427年支棱之役等重要戰事重挫明軍，進佔東關城（即河內）。至此，明廷決意罷兵，冊封陳暠（黎利擁立的傀儡君主）為「安南國王」，越南恢復獨立自主。
越南立國及封建體制的創建 > 封建時代的後期

条目：南進
越南立國及封建體制的創建 > 封建時代的後期 > 後黎朝前期的興盛

参见：後黎朝
黎利击败中国明朝占领軍後，發佈《平吳大誥》，宣示其驅逐明人，復興國家的功業及建立政權的合理性。1428年（順天元年），黎利稱帝，是為後黎太祖（1428─1433年在位），國號「大越」，建立后黎朝。明朝亦冊封黎利及承认其政权，兩國訂立黎氏向明三年一貢之例，明朝不干涉越南內政，保持和好。黎利致力重建國家架構，設科舉選士為官，延請教師推動儒學，參照唐代刑律制訂法律，劃分全國為五道以作管治，向大臣及老弱孤寡分給土地，減少東都（即河內）守軍數目，遣返務農。但黎利性格多疑，殺戮功臣。
後黎朝傳至仁宗皇帝（1443─1459年在位）時，發生諒山王黎宜民（仁宗長兄）奪權事件，仁宗被弒，宜民登位（1459─1460年在位）。群臣因見黎宜民肆行殺戮，便將之推翻，迎立仁宗之弟黎灝為帝，是為聖宗皇帝（1460─1497年在位）。聖宗在位期間，對國政有多項調整。在全國行政上，改五道為十二道；在法俗方面，頒行《洪德律例》以完善法制，又規範國民風俗；頒授土地給百官當中有功或德才者，低給官員亦分得土地；改訂稅制；在軍事方面，聖宗下令勤習陣圖，訓練士卒，保持戰鬥力。聖宗的一系列治國措施，令國家「臻於鼎盛時代」。聖宗還多次對外征戰，中國史籍《明史》記載：「灝雄桀，自負國富兵強，輒坐大。」
後黎朝前期的百年間，對外軍事行動頻繁。對中國方面，後黎朝邊官時加侵擾其南部邊境，早在太宗時（1434─1442年在位）便侵擾安平州（在中國廣西省），聖宗時侵擾憑祥、上凍崗隴委、龍州（均在廣西）、欽州（當時屬廣東省）及廣東沿海，明廷甚為不滿，對越方一再告誡。而對南方的占城國（即占婆國），雙方自黎太宗時起相互入寇，到1469年（光順十年），占城進攻化州，黎聖宗出兵討伐占城。越兵於1471年（洪德二年），攻破占城，奪取其大部份國地，占城人只保有藩龍（即賓童龍）、古笪（即芽莊）等地，並須向黎廷入貢。此外，聖宗又對老撾、盆蠻（在今老撾東部及越南萊州、山蘿等地）用兵，奪取領土或迫使其入貢方物。
後黎朝前期，越南文化水準獲得提高。黎朝君主壓抑佛教及道教，重視儒學（理學），在教育和科舉制度上培養儒士任官，以及成為重要學者、詩人、文學家、史學家等等。在文學上，聖宗皇帝創立「騷壇會」，與臣下致力於詩作及詩評，遂蔚為文學流派。開國功臣阮廌以字喃寫詩，他的《國音詩集》收錄二百五十多首詩作。在史地研究方面，有阮廌的《輿地志》、史官吳士連的十五卷《大越史記全書》等重要著作。此外，在醫學、數學方面亦有所成就。在藝術方面，歌、舞、音樂從李、陳兩朝的基礎上發展，㗰劇、嘲劇達到一定水準，得到民眾歡迎。
聖宗去世後，憲宗（1497─1504年在位）仍能達至文治。但其後的威穆帝（1505─1509年在位）、襄翼帝（1510─1516年在位）都恣行暴虐及荒淫無度，先後被貴族大臣所殺。襄翼帝死後，官員因擁立新君人選問題而發生爭執，在京城內動兵相攻。各地有民眾蜂起作亂，起事者陳暠一度入侵京師，黎朝廷臣將之擊破，但又分成各派，互相攻伐。昭宗皇帝（1516─1523年在位）見局勢混亂，召武將莫登庸入京，鏟除各派，登庸乘機控制朝廷。昭宗圖謀討伐登庸，失敗外逃，登庸立昭宗弟椿為帝（是為恭皇，1523─1527年在位）。最終，莫登庸擒殺昭宗，並於1527年（統元六年、明德元年）逼恭皇退位，登基為帝，建立莫朝。然而莫朝建立時，未能有效管治全國，史稱當時「天下惶惶」，甚至有「群聚為劫黨」的亂象。