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大誠實家

| 大誠實家  |
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类型: 喜劇
编剧: 吳振忠、蘇莎朗
导演: 黃智揚、應智贇
主演: 蔡瀚億、何啟華、王智德、 徐㴓喬、李　敏、黃正宜、 黎濟銘、陳子豐、朱栢謙、 和泉素行、王雍泰
制作国家／地区:  香港
集数: 10
每集长度: 60分鐘（含廣告）
主题曲: 大話精英
作曲: 黄以禮
: 黄以禮
: 何啟華
制作
拍摄／制作年份: 2022年5月－6月
出品人: 魯庭暉
监制: 譚奕謙
编审: 黃智揚
拍攝地點:  香港
制作公司: MakerVille
播出 
首播频道: ViuTV
图像制式: 高清電視 1080i
播出国家／地区:  香港
播出日期: 2023年1月23日 (2023-01-23)—2023年2月3日 (2023-02-03)
播出时间: 星期一至五 21:30－22:30
 
《大誠實家》（英語：）是MakerVille製作的電視劇，由蔡瀚億、何啟華、王智德、徐㴓喬、李敏、黃正宜、黎濟銘、陳子豐、朱栢謙、和泉素行、王雍泰主演，為《ViuTV 2023》節目巡禮劇集之一。此劇於2023年1月23日至2023年2月3日於ViuTV 99台播放，並由「安信兄弟為你」冠名贊助。台灣OTT由LiTV 線上影視、LINE TV及KKTV同步跟播上架。
演員

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| 演員 | 角色 | 備註 |
| 蔡瀚億 | 盧文乃 | Albert 健康皇前CEO 張若玲之夫，後離婚 盧高兒之父 林放虎之舊同學兼死敵，後和好 張老先生之前女婿，與其不和，後反目 霍文迪之上司 Amanda之上司兼情夫 於第2集因欺詐罪被判入獄三年 於第3集因參加釋囚更生計劃而提早出獄 於第9集擅自使用催眠令自己被困潛意識昏迷，最後甦醒  英文名近音：NO ONE LIE / NO MAN LIE   |
| 何啟華 | 林放虎 | 本劇大反派，後悔過 商人及健康皇第二任CEO 盧文乃之舊同學兼死敵，後和好 因妒忌自己學業成績比盧文乃遜色，故向他報仇 追求張若玲，於第10集成為其夫 盧高兒之繼父 溫總、霍文迪之上司 Walter之上司，後反目 於第2集加入健康皇 於第10集受張若玲感動而悔過 |
| 王智德 | 劉亞倫 | Alan 老人院老闆 呂皓兒之男朋友，於第9集分手 於第3集透過釋囚更生計劃僱用盧文乃 |
| 徐㴓喬 | 張若玲 | 盧文乃之妻，後離婚 被林放虎追求，於第10集成為其妻 盧高兒之母 於第2集接手健康皇 |
| 李　敏 | 呂皓兒 | 呂姑娘、綠茶 社工 為健康皇苦主爭取權益 陳本質之前度女友 劉亞倫之女朋友，於第9集分手 於第3集在盧文乃出獄後負責監管他 |
| 陳子豐 | 霍文迪 | 本劇終極大反派  Mandy Fok 本為大學導師，後成為盧文乃的下屬 盧文乃入獄後成為林放虎的下屬，但暗中協助盧文乃搜集林放虎的情報 表面上忠於盧文乃，但實際是以盧文乃為研究對象 於第7集被林放虎發現暗中為盧文乃通報報信，揚言傷害其父母以要脅他 於第10集利用林放虎之「吐真劑」傷害馬修港的人民，聲稱要令全部人變成「大誠實家」 |
| 朱栢謙 | Walter | 實驗室研究員 林放虎之下屬，後反目 因盧文乃之傳銷手法害死其家人而痛恨他 與林放虎開發「吐真劑」，原定陷害陳本質及盧文乃後銷毁「吐真劑」，但被林放虎出賣而繼續生產害人 於第2集加入健康皇 於第8集催眠盧文乃及陳本質﹐以恢復其記憶及說謊能力 |
| 黎濟銘 | 陳本質 | 本劇反派，後悔過 Benjamin、前名陳志安 呂皓兒之前度男友 前私人健身教練 人生導師，實為騙子 Le Système創辦人 Fancy、賢仔之上司 前健康皇下線員工，崇拜盧文乃 於第4集成為盧文乃之導師，聲稱讓他追回張若玲，實為騙局 於第7集被林放虎陷害服用「吐真劑」，令他在電視直播說真話，以當眾揭破盧文乃挽回婚姻之目的 於第8集被Walter催眠以恢復其記憶及說謊能力 |
| 黃正宜 | Fancy | Le Système成員 戲劇導師 陳本質之下屬 於第4集成為盧文乃之導師，讓他追回張若玲 |
| 王雍泰 | 賢仔 | Le Système成員 魔術師 陳本質之下屬 於第4集成為盧文乃之導師，讓他追回張若玲 |
| 和泉素行 | 温總 | 本劇反派，後悔過 釋囚 林放虎之左右手 於第3集出獄，加入健康皇 於第10集反對林放虎生產吐真劑毒害市民，並請求盧文乃合作 |
| 鄧麗英 | 程主任 | 社工 呂皓兒之上司 |
| 黃琛雯 | 盧高兒 | Chloe 盧文乃、張若玲之女 張老先生之外孫女 林放虎之繼女 |
| 陳桂芬（粵语：） |  | 呂皓兒之母 患有腦退化症，喜歡扮貓 於第9集接受手術治療 |
| 程人富 |  | 林放虎之手下 被林放虎用來試藥 |
| 周偉強 | 張老先生 | Richard 健康皇老闆 張若玲之父 盧文乃之岳父，與其不和，後反目 盧高兒之外公 於第2集去世 於第9集在盧文乃潛意識中出現，後離開 |
| 杜以辰 | Elsie | 健康皇苦主大聯盟主席 |
| 陶禧玲（粵语：） | Amanda | 盧文乃之下屬兼情婦 |
| 胡希文（粵语：） | 劉太 | 健康皇苦主 於第1集企圖跳樓自殺，但被呂皓兒勸服阻止 |
| 伍熹賢 | Mary |  |
| 徐浩昌 |  | 小混混／囚犯 |
| 黃立偉 |  | 小混混／囚犯 |
| 黎雋宇（怪奇@MillMILK） |  | 囚犯／釋囚／小偷 |
| 梁中勝（Sam@MillMilk） |  | 囚犯／釋囚／小偷 |
| 岑珈其 |  | 茶餐廳老闆 於第3集透過釋囚更生計劃僱用盧文乃，但因他表現差劣而辭退他 |
| 陳海寧 |  | 攝影助手 |
| 黎美萱 |  | 騙錢少女 |
| 李卓毅 |  | 排隊乘客 |
| 陳俞希 | 清姐 | 明星 Fancy之前師傅，與她不和 |
| 簡君晉 |  | 導演 |
| 王啟豪（粵语：） |  | 《朝吹•講開又講》節目主持人 |
| 鍾溥敏 |  | Walter之妻 |
| 余家溢 |  | 智障青年 |
每集列表

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| 集數 | 首播日期 | 標題 | 備註 |
2023年
| 1 | 1月23日 | 知唔知全世界最貴嘅水喺邊 |  |
| 2 | 1月24日 | 我忍夠喇，我要鬧晒你哋全世界 |  |
| 3 | 1月25日 | 點解冇人同我講過，有冇尊重過我 |  |
| 4 | 1月26日 | 我終於搵到拯救我嘅白馬王子 |  |
| 5 | 1月27日 | 我個女同其他男人唱單車啊 |  |
| 6 | 1月30日 | 我係好人 | 結局篇 |
| 7 | 1月31日 | 我諗我開始明白，點解若玲會咁傷心 | 結局篇 |
| 8 | 2月1日 | 咁掂喇，將佢啲血清打落我度 | 結局篇 |
| 9 | 2月2日 | 對唔住 | 結局篇 |
| 10 | 2月3日 | 乜嘢係烏托邦 | 大結局 |
歌曲

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| 歌曲名 | 主唱 | 作曲 | 填詞 | 編曲 | 監製 | 備註 |
| 大話精英 | 何啟華 | 黃以禮 | 黃以禮 | 黃以禮 | 黃以禮 | 主題曲 |
| Cloud | 朱凌凌Juicyning | 朱凌凌Juicyning | 朱凌凌Juicyning | 朱凌凌Juicyning | Edmund Leung | 副編: 唐毅 插曲(第5、10集) |
軼事

故事發生的地點名為「馬修港」，與導演兼編審黃智揚前作《教束》的故事主舞台「馬修書院」名字上有呼應。不少曾參演《教束》的演員亦有回歸客串，包括鄧麗英、程人富、岑珈其、盧蓁宜、黎美萱、李卓毅、余家溢和胡希文（粵语：）。
記事

2022年5月24日：本劇集於西貢舉行開鏡拜神儀式。
2022年6月8日：本劇集正式殺青。
參考資料

↑  . hket.   [2022-05-24]. （原始内容存档于2022-05-24） （中文（香港））.
↑  . hket.   [2022-05-24] （中文（香港））.
↑  . hket.   [2022-05-24] （中文（香港））.
外部連結

ViuTV：大誠實家（節目重溫） （页面存档备份，存于）
MakerVille：大誠實家 （页面存档备份，存于）
YouTube上的《大誠實家：誠家賀歲》足本睇 PART 1
YouTube上的《大誠實家：誠家賀歲》足本睇 PART 2
YouTube上的《大誠實家》第一次FB LIVE
YouTube上的《大誠實家》大結局後FB LIVE
YouTube上的《大誠實家》主題曲 何啟華主唱《大話精英》
豆瓣电影上《大誠實家》的資料 （简体中文）
龔大器

名为龚用卿的其他人物，請見「」。
| 龔大器 |
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大明河南左布政使
籍貫: 湖廣荊州府公安縣
字號: 字用卿，號春所
出生: 正德九年（1513年）六月二十七日 
逝世: 萬曆二十四年（1596年） 
配偶: 娶趙氏（1512年-1591年），累封夫人
親屬: （子）龔仲純、龔仲敏、龔仲春、龔仲慶 （外孫）袁宗道、袁宏道、袁中道（公安三袁）
出身
 嘉靖三十四年乙卯科舉人  嘉靖三十五年丙辰科進士 
龔大器（1513年—1596年），字用卿，號少東、春所，湖廣荊州府公安縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

早年屢困科場。嘉靖三十四年（1555年）乙卯科湖廣鄉試第四十九名舉人，三十五年（1556年）聯捷丙辰科會試第二百三十一名，二甲第八十八名進士。兵部觀政，授刑部主事，四十一年升員外郎，四十二年升四川僉事，同年丁父憂。四十五年復除江西，隆慶四年（1570年）二月升廣西左參議，六年（1572年）閏二月升江西按察司副使，萬曆四年（1576年）復除浙江副使、兵備温處道，六年正月升浙江右參政、兵備通泰，八年六月升河南右布政使，九年十月升左布政使，十年九月被革職。
家族

曾祖龔友信；祖父龔永禔；父龔如鑾（？-1563年），號東谷，封刑部主事 贈按察司副使。母錢氏；繼母段氏，封太安人。兄龔大璽，弟龔大憲、龔大美、龔大順、龔大相（庠生）。袁宗道、袁宏道、袁中道（公安三袁）是龔大器的外孫。
觉醒资本主义

同志骄傲活动中一处百威昕蓝广告
觉醒资本主义、觉醒资本和利益相关者资本主义是一些评论员用来指一种营销、广告和企业结构形式的术语，这些形式与社会正义和激进主义事业相关的社会政治立场有关。这个词是政治分析师罗斯·多塞特在2018年为《纽约时报》撰写的一篇评论中提出的。
分析

到2010年代中期，后来被追溯为“觉醒”的修辞形式此时已进入主流媒体，并被用于营销和广告；消费者普遍认为，与这一趋势相关的宣传活动不真诚、不真实，并引发了文化上的反弹。
文化研究者Akane Kanai和Rosalind Gill将觉醒资本主义描述为一种“急剧加强”的趋势，在这种趋势中，公共关系涉及到历史上的边缘化群体（如种族、性别和宗教），将他们用作广告中出现的吉祥物，传达赋予权利的信息。一方面，这创造了一种个人化和非政治化的社会正义理念，利用社会行动的描述来增强自信心；另一方面，少数群体在广告中无处不在的可见度也会加剧对他们平等的强烈抵制。对于处于较低经济阶层的人们来说，这些少数群体的平等对于资本主义的维持是不可或缺的，少数群体被视为要为资本主义制度造成的损失负责。
反响

2019年，联合利华CEO乔安路使用了“觉醒洗白”（woke-washing）一词，他警告说，如果品牌未能就其言论采取可核实的行动，可能会“进一步破坏对我们行业的信任”。Helen Lewis认为，她所谓的“觉醒资本主义铁律”的最终结果将是取消文化，并认为这种文化被用于廉价的信息传播，以取代真正的变革。Will Hutton援引企业责任原则写道，他认为觉醒资本主义是“前进的唯一道路”。另外，Elizabeth Bruenig指出，虽然觉醒资本主义被视为资本主义的一种演变，可以为公共利益创造前所未有的利益，但它仍然是资本主义的一种形式，因此无法在不符合资本主义利益的情况下对其表示赞同；同样，Andrew V. Abela认为，觉醒资本主义对推动进步事业的实际作用不大。
反响 > 反对运动

从2020年代开始，美国右翼人士开始大力抵制那些公开支持“觉醒”事业的公司。“觉醒吧，破产吧（英语：）”是一个笼统的流行语，用来指那些因“变得觉醒”或参与促进多元化、公平和包容等活动而受到抵制的公司，或者像啤酒制造商百威英博那样与跨性别影响者合作的公司。在“觉醒吧，破产吧”活动取得了有限的成功，目标包括百威英博、塔吉特和华特迪士尼公司。虽然最初取得了成功，但许多此类活动的目标企业往往在同一年内从亏损中反弹。马克·库班等一些商界人士为企业参与“觉醒”辩护，称参与社会正义事业反映了企业对客户的关心。
另见

美国主题
覺醒文化
漂绿
标签激进主义（英语：）
管理型国家（英语：）
漂粉
彩虹资本主义
社会正义战士
占领道德高地（英语：）
參考文獻

1 2  Hutton, Will. . The Guardian. 30 January 2022  [2023-12-29]. （原始内容存档于2024-01-16）.
↑  . Bartleby. The Economist 430 (9127). 26 January 2019: 65  [2023-12-29]. ISSN 0013-0613. （原始内容存档于2021-05-14）.
↑  Douthat, Ross. . The New York Times. February 28, 2018  [2023-12-29]. （原始内容存档于2024-04-04）.
1 2  Lewis, Helen. . The Atlantic. 14 July 2020  [2023-12-29]. （原始内容存档于2020-07-14）.
↑  Sobande, Francesca.  (PDF). European Journal of Marketing. 2019, 54 (11): 2723–2745  [2023-12-29]. ISSN 0309-0566. S2CID 213469381. doi:10.1108/EJM-02-2019-0134. （原始内容 (PDF)存档于2020-11-13）. adverts span from 2015–2018, which reflects the point at which the language of 'woke(ness)' entered mainstream media and marketing spheres
↑  Mirzaei, Abas. . The Conversation. September 8, 2019  [July 11, 2021]. （原始内容存档于2023-03-20）.
↑  Kanai, A.; Gill, R. . New Formations: A Journal of Culture, Theory & Politics. 2020-10-28, 102 (102): 10–27  [2023-12-29]. ISSN 0950-2378. S2CID 234623282. doi:10.3898/NewF:102.01.2020. （原始内容存档于2021-02-27） （英语）.
↑  Davies, Rob. . The Guardian.   [July 5, 2021]. （原始内容存档于2023-09-30）.
↑  Bruenig, Elizabeth. . The New York Times. April 28, 2021  [2023-12-29]. （原始内容存档于2024-04-01）.
↑  Abela, Andrew V. . The Wall Street Journal. November 26, 2020  [2023-12-29]. （原始内容存档于2023-04-09）.
↑  . BBC News. 2023-06-20  [2023-07-20]. （原始内容存档于2024-02-22） （英国英语）.
↑  . Pittsburgh Post-Gazette.   [2023-07-20]. （原始内容存档于2023-07-20） （英语）.
↑  . Rolling Stone. 2023-04-08  [2023-12-21]. （原始内容存档于2024-02-27）.
蔡國珍

| 蔡國珍 |
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大明吏部尚書
籍貫: 江西奉新縣
字號: 字汝聘，號見麓
諡號: 恭靖
出生: 嘉靖六年（1527年）丁亥二月二十三日 
逝世: 萬曆三十八年（1610年） 
配偶: 娶徐氏，封安人
親屬: （子）公輔
出身
 嘉靖三十四年乙卯科舉人  嘉靖三十五年丙辰科進士出身 
蔡國珍（1527年—1610年），字汝聘，號見麓，又號虬阿，江西奉新縣（今江西省奉新縣）人，明朝政治人物。諡恭靖。
生平

嘉靖三十四年（1555年），江西鄉試中舉二十三名。嘉靖三十五年（1556年）聯捷丙辰科会试三十六名，廷试二甲三十九名進士，兵部观政。時嚴嵩主國事，希望將同鄉蔡國珍招到門下，然而蔡國珍不應，乞求就職南京，擔任南京刑部主事，處理盜亂有功，四十年升郎中。四十一年调任吏部郎中，四十四年出為福建提學副使，因母喪去官。守喪期滿，不再出仕，居家二十年。
萬曆十年（1582年）張居正卒。朝廷重新起用人才，萬曆十四年，仍以故官涖福建，擔任提學副使。后升任湖廣右參政，分守辰沅，檄諭平定洞蠻叛亂。萬曆十五年，任四川按察使。萬曆十七年，任浙江布政使。萬曆十九年，以都察院右僉都御史提督操江。萬曆二十年，召為左副都御史。萬曆二十一年，歷任吏部右、左侍郎，與尚書孫鑨、陳有年審查官員政事，后擢南京吏部尚書。
萬曆二十四年（1596年），孫丕揚離任，神宗很久不廢除代任，致使吏部事務弛廢。內閣進言，推薦蔡國珍為吏部尚書，次年擔任。給事中戴士衡彈劾文選郎白所知貪贓，蔡國珍辨解，且求罷歸鄉，萬曆帝沒有批准。但久之，蔡國珍連續請求辭職，最終歸鄉。家居十三年后去世，享年84歲。贈太子太保，諡恭靖。
家族

曾祖蔡俯；祖父蔡鎮；父蔡熖，贈南京刑部主事；母李氏，封太安人。弟國瑛（生员）。
參考

↑  明名臣言行錄,4冊68卷,623
↑  《明史》（224卷）：蔡國珍，字汝聘，奉新人。嘉靖三十五年進士。鄉人嚴嵩當國，欲羅致門下。國珍不應，乞就南，為刑部主事。盜七十餘人久繫，讞得其情，減釋過半。就改吏部，進郎中。出為福建提學副使，以侍養歸。遭母喪。服除，遂不出。家居垂二十年。
↑  明實錄：神宗實錄,170卷,3071
↑  明實錄：神宗實錄,191卷,3589
↑  明實錄：神宗實錄,212卷,3962
↑  明實錄：神宗實錄,247卷,4594
1 2  明實錄：神宗實錄,256卷,4753
↑  明實錄：神宗實錄,263卷,4887
↑  《明史》（224卷）：張居正既卒，朝議大起廢籍。萬曆十一年仍以故官涖福建。遷湖廣右參政，分守辰沅。洞蠻亂，將吏議剿，國珍檄諭之，遂定。歷浙江左布政使，以右僉都御史提督操江。召為左副都御史，歷吏部左、右侍郎，與尚書孫鑨、陳有年綜核銓政。擢南京吏部尚書。
↑  明實錄：神宗實錄,307卷,5745
↑  《明史》（224卷）：二十四年閏八月，孫丕揚去國，帝久不除代。部事盡弛，其年十二月竟廢大選。閣臣及言官數為言，明年二月始命國珍為吏部尚書。三殿災，率諸臣請修省。旋有詔起廢。國珍列三等，人品正大、心術光明者，文選郎王教等二十四人，才有足錄、過無可棄者，給事中喬允等三十三人，因人詿誤、釁非己作者，給事中耿隨龍等三十六人，並請錄用。竟報寢。明年三月倡廷臣詣文華門請舉皇長子冊立、冠婚，言必得請方退。帝遣中官諭曰：「此大典，稍需時耳，何相挾若是。」乃頓首出。給事中戴士衡劾文選郎白所知贓私，國珍為辨，且求罷。帝不聽，除所知名。御史況上進因論國珍八罪。帝察其誣，不問。國珍遂稱疾，累疏乞休。先是，丕揚坐忤張位去官，位欲援同己者為助，以國珍鄉人，汲引甚力。及秉銓，一守成憲，不為位用。位惡之，國珍乃懷去志。至是，帝忽怒吏部，貶黜諸郎二十二人。國珍求去益力，許乘傳歸。初，楊巍為吏部，與內閣相比，得居位八年。自宋纁、陸光祖力與閣抗，權雖歸部，身不見容，故自纁至國珍卒未浹歲去，惟丕揚閱二年。時咸議閣臣忮，而惜纁等用未竟也。國珍素以學行稱，風力不及孫鑨、陳有年，而清操似之，均為時望所屬。家居十三年卒，年八十四。贈太子太保，諡恭靖。
↑  龚延明主编. . 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8. 《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《嘉靖三十五年丙辰科登科錄》
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官衔
| 前任： 孫丕揚 | 明朝吏部尚書 万历二十五年丁酉 - 万历二十六年戊戌 1597年－1598年 | 繼任： 李戴  |
|  论 编嘉靖三十五年（1556年）丙辰科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 諸大綬 - 陶大臨 - 金　達
第二甲 賜進士出身 共90名: 陳　錫 - 孫　鑨 - 戴　科 - 張鳳來 - 崔　吉 - 伍　典 - 曹子朝 - 張大猷 - 陸夢韓 - 田　稔 馮　謙 - 查志立 - 袁　隨 - 李　鍵 - 謝宗明 - 黃　翰 - 余良翰 - 楊　錦 - 嚴文梁 - 阮自嵩 黃文豪 - 陳南金 - 陰武卿 - 吳一介 - 楊　成 - 胡　孝 - 趙　賢 - 方來崇 - 唐景禹 - 楊宗震 鄒光祚 - 張正謨 - 杜　思 - 葉宗春 - 徐紹卿 - 邊維垣 - 王　凝 - 胡　直 - 蔡國珍 - 鄒　善 黎　桂 - 周　遜 - 張　相 - 葛邦典 - 曹　梅 - 祝繼志 - 屠羲英 - 張人紀 - 陸一鵬 - 吳文華 陳　汲 - 胡　帛 - 朱　卿 - 李廷觀 - 張　諧 - 鄭　卿 - 張夢鯉 - 柴　淶 - 史朝寀 - 何顯淑 毛自道 - 鄭雲鎣 - 姜廷珤 - 項治元 - 葉應春 - 凌迪知 - 姚體信 - 薛一鶚 - 黃可大 - 應存性 薛守經 - 高　 - 熊　俸 - 葛　綸 - 俞汝器 - 楊承閔 - 勞　堪 - 張文淵 - 施篤臣 - 楊　兆 蕭維翰 - 程大賓 - 楊　脩 - 劉　𥡷 - 鄭　旻 - 介一清 - 解明瑞 - 龔大器 - 陳　選 - 李承芳
第三甲 賜同進士出身 共203名: 沈　寅 - 鮑承蔭 - 劉行素 - 柴　祥 - 李際春 - 馬文健 - 趙　灼 - 楊　銓 - 胡　文 - 董　學 劉志伊 - 王　楷 - 陳聯芳 - 陳復升 - 劉思問 - 甕　蕙 - 方　岳 - 查光述 - 黃廷聘 - 陳　旌 羅尚德 - 孫大霖 - 劉　峴 - 馬出圖 - 常三省 - 王三聘 - 劉應峰 - 楊汝輔 - 李汝寬 - 陸鳳儀 程汝盛 - 張學古 - 張天馭 - 潘清亶 - 童承契 - 盧仲佃 - 賀　賁 - 張鳴瑞 - 杜　謙 - 黎復性 曹大川 - 史永壽 - 王尚直 - 包檉芳 - 胡應嘉 - 曹一麟 - 蔡　完 - 林　德 - 楊進道 - 唐九德 戴廷忞 - 馮　符 - 陳一謙 - 龔　芝 - 梁　棟 - 章汝槐 - 李用熒 - 侯廷柱 - 何廷錦 - 尚德恒 林　潤 - 辛自脩 - 王用中 - 姚汝循 - 江　潮 - 蔣弘德 - 楊衍慶 - 黃　扆 - 曾省吾 - 胡　定 韓　怘 - 陳所學 - 楊道亨 - 黎民衷 - 張　膽 - 楊　標 - 周心易 - 張一霽 - 喬　伊 - 袁　淳 王得春 - 李啓昭 - 徐必進 - 張　 - 王　洀 - 劉子延 - 傅希摯 - 張問仁 - 董　懋 - 黃　鏌 汪廷釴 - 屠　鑣 - 黎　元 - 沈　桂 - 陳　紀 - 何維復 - 周舜岳 - 蔡明復 - 趙孟豪 - 夏　時 胡汝桂 - 趙時齊 - 耿定向 - 范以作 - 溫如璋 - 夏可範 - 黃　錝 - 吳宗周 - 郜大經 - 申　佐 王道充 - 袁大誠 - 劉世昌 - 毛汝賢 - 陳應詔 - 周　詩 - 王嘉言 - 謝　封 - 祝爾介 - 胡順華 金　甌 - 杜　華 - 張　銘 - 湯　彬 - 張　科 - 鄒應龍 - 鄭　洛 - 黃九成 - 韓　宰 - 武建邦 劉永寧 - 李　澻 - 倪光荐 - 商　誥 - 王同倫 - 張大業 - 卞　錫 - 薛　曾 - 孙丕扬 - 楊　栢 陳萬言 - 吳朝儀 - 徐養相 - 李邦義 - 高　察 - 陳子佐 - 李世藩 - 孫夢豸 - 晉應槐 - 何邦禮 許自新 - 漆汝翼 - 牛　鏡 - 錢于鄰 - 左　鈞 - 李　維 - 李思悦 - 趙大河 - 羅崇謙 - 操時賢 李齊芳 - 林叢槐 - 林應雷 - 傅思明 - 鄭舜臣 - 郭志選 - 吳　守 - 伍　令 - 唐汝迪 - 陳善道 范宗吳 - 蘇朝宗 - 李承式 - 郭　東 - 陳　瓚 - 黃　誥 - 黃　鶚 - 劉　孝 - 湯應科 - 顏　鯨 孟　洙 - 韓君恩 - 郝　 - 程　純 - 張士佩 - 陳忠翰 - 楊　霆 - 楊　旂 - 丁堯相 - 張守貞 蔚　鍾 - 盧　煌 - 鄭大經 - 史　官 - 尹　校 - 邢守庭 - 劉有誠 - 胡　鑰 - 楊逢節 - 任福民 方　新 - 李世達 - 李時漸 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：嘉靖三十二年癸丑科　·　後一科：嘉靖三十八年己未科 同科進士：嘉靖三十五年丙辰武科
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：人物 :  CBDB  Sinica
拉赫河

| 拉赫河 |
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河口在萨哈林州的位置
流域

源頭: 忧郁山脉
 • : 51°59′03″N 142°21′01″E﻿ / ﻿51.9843°N 142.3504°E﻿ / 51.9843; 142.3504
 
河口: 涅韦尔斯科伊海峡
 • : 51°56′09″N 141°40′29″E﻿ / ﻿51.9358°N 141.6747°E﻿ / 51.9358; 141.6747
流域面積: 487平方（188平方英里）
位置:  俄羅斯萨哈林州薩哈林島亞歷山德羅夫斯克區
本貌
長度: 91（57英里）
拉赫河（俄语：），清时称特肯河，是萨哈林州亚历山德罗夫斯克区的河流，源起忧郁山脉，由东向西流，长91公里，流域面积487平方公里，注入涅韦尔斯科伊海峡。
引用

↑  谭其骧. . 中国地图出版社. 1982-1987.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  М·Г·瓦西科夫斯基. . 列宁格勒: 气象出版社. 1973 （俄语）.
↑  . 国家水登记处.   [2023-12-31]. （原始内容存档于2023-12-31） （俄语）.
满铁奉天公所旧址

| 满铁奉天公所旧址 |
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辽宁省文物保护单位
地址: 辽宁省沈阳市沈河区
分类: 近现代史迹及代表性建筑
时代: 1923年
编号: 9-214
认定时间: 2014年10月
满铁奉天公所是南满洲铁道在辽宁省奉天市设立的涉外公务机构，其旧址位于中国辽宁省沈阳市沈河区朝阳街131号，该建筑现由沈阳故宫博物院使用。
历史

1908年，南满洲铁道在景佑宫旧址建造日本神社风格建筑并在此设立满铁奉天公所作为产业会所组织。实际上，满铁奉天公所内亦运营政治、经济、军事特务机构。多位日本政要文客曾到访满铁奉天公所，如伏见宫贞爱亲王、夏目漱石、伊藤博文等。1924年，满铁奉天公所改建为现存的兼有中国和日本古建筑风格的新楼。1932年12月1日，满铁奉天公所被关闭解散。1932年至1945年，该建筑的用途始终不明。
1945年后，沈阳市立图书馆、沈阳市图书馆及沈阳市少年儿童图书馆曾先后使用过该建筑。2017年3月1日后，因沈阳市少年儿童图书馆闭馆并搬迁至和平区文化路原沈阳市青少年宫位置，满铁奉天公所旧址变为闲置建筑。
2023年11月，沈阳市发改委对沈阳故宫文化博览馆建设项目进行批复，满铁奉天公所旧址将进行展陈工程、安防系统工程、景区服务工程和室外配套工程改造，并将作为沈阳故宫文化博物馆重新启用。
2024年5月17日，满铁奉天公所旧址经改造后，作为沈阳故宫文化博物馆（东馆）对外开放。
建筑

满铁奉天公所建筑由满铁建筑课设计，并由日本专家荒木清三作为设计顾问。大楼建筑为钢筋混凝土结构四合院式地上2层，建筑面积3000平方米。
作为沈阳市少年儿童图书馆使用的满铁奉天公所旧址
让·阿勒曼

让·阿勒曼
让·阿勒曼（法語：；1843年—1935年），法国社会主义政治家，1871年巴黎公社起义参与者，工团主义先驱，革命社会主义工人党领袖和工人国际法国支部创始人之一，法兰西第三共和国众议员。
准格尔召

| 准格尔召> 基本 |
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国家: 中国
位置:  中国内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗准格尔召镇
: 39°35′46″N 110°8′17″E﻿ / ﻿39.59611°N 110.13806°E﻿ / 39.59611; 110.13806
宗教: 藏傳佛教
宗派: 格鲁派
领导: 活佛：（罗治海） 祝千活佛（赵祝千）
開基: 东日布台吉

全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布
准格尔召
地址: 内蒙古自治区鄂尔多斯市 准格尔旗
分类: 古建筑
时代: 明
编号: 7-0910
认定时间: 2013年
 
地圖

准格尔召，藏语名“葛丹石达力布大尔展林”，汉文名原为“秘宝寺”，后为“宝堂寺”，位于鄂尔多斯市准格尔旗西南部，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
该寺俗称沙日召、公额日格庙、贝子召，近代又称西召、准格尔召。是准格尔旗最大的召庙，也是鄂尔多斯最知名召庙之一。
历史

准格尔召始建于1623年（明朝天启三年）。据传说，成吉思汗第十九代孙、准格尔部执政官东日布台吉看见准格尔旗西南部的乌立吉图山前，山清水秀，林密花艳，草场肥美，东西八道小溪汇集至此，乃“一切吉祥和智慧都汇集于此”。故他决定在此兴建佛寺，筹到5万两银子，兴建了准格尔召。后来，清朝康熙、乾隆年间先后扩建，形成了这座大型寺庙。
据《白银镜鉴——准格尔召庙志》记载，准格尔部主“道尔吉岱庆”（又译“道吉岱青”，成吉思汗第十九代孙）之子“明盖青岱庆”（又译“明安岱青”、“明盖岱青”，为准格尔旗首任扎萨克色楞之祖父，成吉思汗第二十世孙）以及台吉东日布（又译“洪台吉杜若布”）带头捐资，牧民献纳，共得5万两白银，于1622年（癸亥年）开工兴建准格尔召。指导建设者为西藏开比日空寺的沙鲁法师，建设准格尔召的匠人是神木县人，1623年经堂佛殿告成。
1623年，台吉东日布开始兴建准格尔召的苏克沁独宫，历经3年完工。该建筑为汉式二层楼阁，面阔及进深均为九间，共81间，有42根立柱，殿上覆黄绿相间的瓷瓦顶盖。后来，台吉东日布又在苏克沁独宫西侧增建迈达里庙，在苏克沁独宫东侧增建巴达玛桑布（莲花生）庙，在苏克沁独宫前面增建四大天王殿、钟鼓楼、大经堂。明朝天启三年四月，明盖青岱庆用生铁五百斤铸造了一口中式大钟，挂在钟楼。明熹宗赐寺名“秘宝寺”（蒙古语“尼古察额尔德尼·苏莫”）。后来，台吉东日布的后代以及准格尔召的喇嘛继续扩建该寺。清朝康熙年间，赐寺名“宝堂寺”（蒙古语“额尔德尼·布日社森·苏莫”）。乾隆元年（1736年），被确定为度牒寺院，编制度牒喇嘛40名。
《白银镜鉴——准格尔召庙志》记载，癸酉年（1633年），蒙古林丹汗西退进入“秘宝寺”。据说，1741年（辛酉年），六世达赖曾瞻仰庙容，并派贡楚克朝尼玛为第一任住持。同年，开始举办“雅尼会”，成为常规。
1748年（乾隆十三年，戊辰年），准格尔旗色代台吉等人派员赴西藏，请达赖派高僧主持该寺。达赖乃派自幼在西藏拉萨学习经典的喀尔喀蒙古喇嘛席勒图额尔德尼（又称“罗卜藏朝发来”）出任准格尔召的第二任住持，即准格尔召第一世葛根。他携带来一部《甘珠尔》和《丹珠尔》，这是准格尔召历史上收藏的第一部《甘珠尔》和《丹珠尔》。同年，创办却伊拉扎仓（即教理学院）。
1750年（乾隆十五年），准格尔旗贝勒那木吉勒道尔吉以500两白银，在北京铸成镀金曼珠希礼（文殊菩萨）像，供奉在苏克沁独宫。同年，兴建了却伊拉独宫（却伊拉扎仓所在殿堂）。1751年（乾隆十六年），兴建了丁科尔独宫（丁科尔扎仓所在殿堂）。1763年（乾隆二十八年），兴建了葛根宫。1772年（乾隆三十七年），兴建了葛根陵殿。1819年（嘉庆二十四年），旗主额尔德尼桑与庙主共同兴建了卓德巴独宫（卓德巴扎仓所在殿堂）。道光年间，兴建了曼巴独宫（曼巴扎仓所在殿堂）。清朝同治年间，扎那格尔迪重建大常署、二常署、诺彦商、佛爷商、五道庙、四大天王庙。经堂、佛殿为琉璃兽脊顶，庙宇增至30余处，僧房600多间，常住喇嘛将近2000人，准格尔召达到鼎盛时期。1920年，东协理那森达赖及其子奇子俊捐款3万两白银重修准格尔召。
至此，准格尔召已形成大规模寺庙建筑群。准格尔召以苏克沁独宫为中心，共有34座殿堂，4个扎仓，8个庙仓，2处葛根宫，1座札萨克行宫，300多间喇嘛房舍。
中央最大的一座建筑为苏克沁独宫，位于整个召庙建筑群的核心，用来藏经及举行全召大型集会。准格尔召内设学院分四大部：丁科尔扎仓为时轮学部，专授数学、天文、地理、占卜、历学；却伊拉扎仓为宗教哲学部，讲授教义，也是喇嘛演说及辩论之所；曼巴扎仓为医学部，为传授医学、培养藏医医务人员的地方；卓德巴扎仓为教义学部，专授藏传佛教教义、教规、教史。
1941年，准格尔召有喇嘛820人。1955年，有喇嘛100人。清朝至中华民国时，准格尔召有召地52000亩。文化大革命中，准格尔召的建筑及佛像受到严重破坏，仅存大经堂、释迦牟尼殿、弥勒佛殿、莲花生殿、舍俐庙、经学院、明王殿、五大神殿、王爷府邸、活佛府邸等十多处建筑。1980年后，为落实宗教政策，政府拨款重点修复了大经堂、释迦牟尼殿、弥勒佛殿、莲花生殿，该召庙重新成为准格尔旗宗教活动场所。
2000年，准格尔召开始翻修。2006年8月1日，准格尔召一期修复工程竣工、开光庆典活动在准格尔召举行。一期修复工程对现存召庙的内部及外部进行了修复，并且恢复了大独宫、千佛殿等处的佛像、唐卡、挂毯等陈设，2004年重建了白塔。同时，为缅怀活佛赵祝千为准格尔召的贡献，特制作高1.6米的纯银舍利塔，并在庆典现场举行安放仪式。庆典仪式上，内蒙古自治区知名演员武利平为观众表演了文艺节目，同时还举行了宗教活动“跳札玛”。
1985年，准格尔召被列为内蒙古自治区文物保护单位。2013年，被列为第七批全国重点文物保护单位。
1990年代起，祝千·洛藏久美丹贝嘉措活佛（赵祝千，当地人尊称“赵旨爷”）领导该寺的恢复和发展。他居住在准格尔召后的一座名为“佛爷商”的院落内，领导十几个喇嘛。2003年其圆寂后，准格尔召由喇嘛阿旺席热负责管理，2003年阿旺席热被聘为准格尔召管理委员会主任兼住持。
法事

准格尔召是内蒙古西部的大寺院之一。每年举办许多法会及佛事。每年农历正月、四月、七月均举办大型宗教节日集会，各地香客及商贾云集，每次有数万蒙古族、汉族等各族民众参加，是鄂尔多斯地区经济及文化交流重镇。
准格尔召每年农历四月十三日举办诵经嘛呢会，农历七月初七日举办雅尼会。要跳传统的查玛舞（跳鬼），还请古录顿巴（神官）。
管理

旧时，准格尔召除设有一般的宗教组织外，还设立“组格兑”（即寺庙委员会），由大喇嘛、朝里格斯贵、梭格庆哥斯贵、长斯德（即佛爷商总管）、大德木齐五人组成，负责准格尔召及其所属弟子召的宗教、行政、财务。执事喇嘛之名号有：
葛根：俗称活佛，地位高于一般寺庙的呼必勒罕（此处指没有封号的一般活佛）。他不在组格兑之内，但享有至高无上的权力，受到众喇嘛膜拜。
锡连大喇嘛：年事已高的退位大喇嘛。
大喇嘛：喇嘛之首。准格尔召有管印信、经教的管事大喇嘛、索格庆大喇嘛、热桑大喇嘛、达尔计成大喇嘛，以及管授戒的都禄大喇嘛4人。
大德木齐：负责内务。
格斯贵：俗称僧官，监理诵经者。准格尔召在索格庆、朝立热桑、州德巴热桑各设一人当格斯贵。
温斯德：俗称经头儿。诵经之首座。精通经文，并善于记诵。
昂木布：财务出纳员。
小德木齐：内务助理员。
小温斯德：温斯德的助手。
尼尔罢：负责管理财产。
果尼尔：负责掌管锁钥、香火供具。
巧艺布：炊事员。
普通僧徒：有不同的称谓。刚出家拜师学经者，称“板定”。受戒称“喇嘛”。喇嘛学经10年肄业，称“格不什”，在召庙内可任末职。20年肄业成绩突出者称“兰真巴”。精通梵文，可以译佛经、念咒语者称“嘎库凌巴”。通晓经、律、论者称“巧尔吉”。掌受戒之权的喇嘛为“堪布”。
召庙的属民：喇嘛称之为“黑人”，又称“保丹尔”，地位与奴役阿拉巴图相同。
属庙（弟子召）

准格尔召是准格尔旗的旗庙。中华民国时期，领属准格尔旗境内18座属庙（又称弟子召）。主要属庙有：
石窑庙：又名财家寺，位于纳日松镇常青村。清朝有喇嘛30人，1941年有喇嘛9人，1955年有喇嘛19人。清朝至民国有召地1000亩。“文化大革命”时被毁。
神山庙：又名拉拜山庙，位于沙圪堵镇乌素沟村。清朝有喇嘛3人，1941年仍有喇嘛3人，有召地200亩。1958年被拆毁。
什巴台召：位于纳日松镇什巴尔台村。清朝有喇嘛100人，1941年有喇嘛90人，1955年有喇嘛4人。清朝至民国有召地8000亩。1958年被拆毁。
佛爷召：又名补音恒图寺，位于沙圪堵镇双山梁村。清朝有喇嘛30人，1941年有喇嘛9人，1955年有喇嘛19人。清朝至民国有召地1000亩。“文化大革命”时被毁。
庆达目庙：俗称庆达王庙，位于沙圪堵镇乌拉素村。清朝有喇嘛10人，1941年仍有喇嘛10人。清朝至民国有召地90亩。“文化大革命”时被毁。
孙二家庙：又名巴音胡图木庙，位于沙圪堵镇孙二家庙村。清朝及1941年喇嘛均为10人，有召地800亩。“文化大革命”时被毁。
哈页尔乌素庙：位于龙口镇庙沟村。清朝有喇嘛10人，1941年有喇嘛7人，有召地500亩。1959年被拆毁。
乌巴什诺彦召：位于薛家湾镇柳树湾村。清朝及1941年喇嘛均为3人，有召地200亩。1958年被拆毁。
瓦怪庙：位于纳日松镇点灯湾村。清朝及1941年喇嘛均为20人，1955年有喇嘛7人，有召地1800亩。“文化大革命”时被毁。
察汗固少召：又名喇嘛洞，位于薛家湾镇城坡村。清朝有喇嘛30人，1936年被挺进军毁灭。
鄂托其庙：位于薛家湾镇柳树湾村。清朝有喇嘛10人，1941年有喇嘛6人，1955年有喇嘛4人。清朝至民国有召地300亩。1958年拆毁。
中國茶

白雞冠（英语：）（左）與大紅袍（右）
普洱茶與綠茶
中國茶是指中國出產的茶類及其飲用方式。中国在很长的历史时期都是主要的茶叶出产地，因此茶叶的品种也特别多。其中有名的品种更是不少，依發酵程度，茶葉可分為綠茶、紅茶、青茶、黃茶、白茶、黑茶。又有多種不同的飲用方法。
產地

中國茶的主要產地集中在中国南方，包扩浙江省、四川省、云南省、安徽省、福建省、湖南省、贵州省等。
茶葉類型

中國出產的茶葉種類繁多，其中较为知名的十種常被合稱為中國十大名茶，但中国十大名茶版本繁多，尚无定论。
茶葉類型 > 绿茶类

龙井：既是浙江省杭州地名，也是泉名。此地出产的茶亦用此名。龍井中以西湖龍井最為著名。
碧螺春：产于江苏省吴县洞庭山。茶叶采于春季，制成品紧密缠绕，带螺旋形。相传康熙年间，洞庭山少女采茶，不带筐子，把茶叶放在乳间，茶得体温而生奇香，名为“吓杀人香”茶。清康熙皇帝南巡太湖，喜爱这茶的清香，但认为“吓杀人香”不雅，又因为茶叶带螺旋形，康熙皇帝赐名碧螺春。碧螺春成为清代贡茶。
毛峰：产于安徽省黄山。
猴魁：产于安徽省太平县。
瓜片：产于安徽省六安县。
珠茶：产于浙江平水。
青顶：产于浙江临安天目山。
白云茶：产于浙江雁荡山。
蒙顶甘露：产于四川蒙顶山。
茶葉類型 > 红茶类

祁门红茶：简称祁红，产于安徽省祁门。
茶葉類型 > 青茶類

大红袍：产于福建省武夷山。
铁观音：产于福建省安溪。
黄金桂：产于福建省安溪。
毛蟹：产于福建省安溪。
本山：产于福建省安溪。
茶葉類型 > 黄茶类

君山银针：产于湖南洞庭湖君山岛。
蒙顶黄芽：产于四川蒙顶山
茶葉類型 > 白茶类

松溪白茶：产于福建松溪县。
白毫銀針:  產於福建省福鼎縣和政和縣的白茶。
茶葉類型 > 黑茶类

普洱茶：产于云南
藏茶：产于四川雅安
加工方式

可分為緊壓茶和散茶兩大類，緊壓茶有團茶、餅茶、錠茶、磚茶、丸茶、沱茶等，散茶又分為自然發酵茶和釜炒茶兩類。
食用方法

中国茶的食用方式有很多，按調味方式可分為不加其他材料的清飲茶和加入其他材料的調飲茶。按烹飲方式可分為煮茶法、痷茶法（泡茶法）、點茶法。調飲茶又可以分為芼茶法和調茶法。除作為飲料外，茶葉還可以直接咀嚼食用，或製成不用的食品。
食用方法 > 作為飲料的茶

煮茶法，唐代稱為煎茶法，是指把加工成茶饼的茶用火炙烤，然後放入铜制茶碾碾成颗粒，再用茶罗筛茶粒取细末，再將调和成酱，最後将茶酱用水化开成为茶汤，或配上茶食飲用。這種茶呈糊狀，飲用時有如吃粥，故又稱「吃茶」。如在煮茶時加入其他食材一同烹煮，則稱為芼茶。
痷茶法即泡茶法，又稱瀹茶法，是把茶葉放進容器內，加熱水沖泡。可用抹茶，也可以把餅茶、團茶、散茶直接用水沖泡。既可以加入其他材料一同沖泡，也可以清飲。不同類型的茶有着不同的泡法。例如绿茶比烏龍茶和紅茶更加清淡，因此需要用较冷的水沖泡。
點茶法是將茶末倒茶盞之中，加入熱開水，以茶筅或茶匙在碗中攪拌（即擊拂），使得茶末和水相互混合成乳狀茶液。
食用方法 > 作為飲料的茶 > 用水

中国茶的水十分讲究，认为水是茶之本。明朝人张大复在《梅花草堂笔谈》中写道“茶性必发于水。八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，試十分之茶，茶只八分耳。”。清朝乾隆帝曾说：“茗饮之本，其必资于水乎？”。可見中國傳統品茶對水質的重視。
唐人對煮茶時對水質的要求極為嚴格，以山水為優、江水次之，井水最差。山水又以乳泉及緩流為最，洶湧湍急的山水和儲積于谷中的山水，等不宜煮茶。名士刘伯刍按煮茶品質的優劣，將天下水分為七等：第一為揚子江南零水；第二為無錫惠山寺石水；第三為蘇州虎丘寺石水；第四為丹陽縣觀音寺水；第五為揚州大明寺水；第六為吳松江水；第七為淮水。陸羽根據親身實踐，提出“楚水為上，晉水為下”，將天下煮茶治水，評品次地，分為二十等：第一為廬山康王谷水簾水；第二為無錫縣惠山寺石泉水；第三為蘄州蘭溪石下水；第四為峽州扇子山下石水；第五為蘇州虎丘寺石泉水；第六為廬山招賢寺下方橋潭水；第七為揚子江南零水；第八為洪州西山西東瀑布水；第九為唐州柏巖縣淮水源；第十為廬州龍池山嶺水；第十一為丹陽縣觀音寺水；第十二為揚州大明寺水；第十三為漢江金州上遊中零水；第十四為歸州玉虛洞下香溪水；第十五為商州武關西洛水；第十六為吳松江水；第十七為天臺山西南峰千丈瀑布水；第十八為郴州圓泉水；第十九為桐廬嚴陵灘水；第二十為雪水。
泡不同的茶又會用不同的水，例如泡铁观音宜用溪涧水等。若用井水，则宜取深井之水，
泉水也常用作烹茶，乾隆特制银斗，品试全国的泉水，按水的质量分别高下：北京玉泉山第一，中冷泉第二，无锡惠泉第三，杭州虎跑泉第四。（乾隆：《玉泉山天下第一泉记》），茶圣陆羽不但是品茶高手，也是品泉高手。泉水分為「天泉」和「地泉」，天泉即雨水、雪水、露水，无污染的雨水和雪水本身就是洁净的烹飲茶用水。明代文人讲究用天水，他们对于春、夏、秋、冬四季的天泉，有不同的评价。秋天的雨水烹茶最好、其次是梅雨季节的雨水，再次是春雨，而夏季多暴雨，水质最差，不主张用来烹茶。收集雨水时必须用干净的白布，在天井中央受雨水。至于从房檐流下的雨水，不能用。另外，古人认为雪水是五谷的精华，用来烹茶最雅。唐代诗人白居易有诗云：“闲尝雪水茶”。露水又名“天酒”，傳說是神仙的饮料，《山海经》写道：“仙丘降露，仙人常饮之”。中国历代皇帝王中乾隆最讲究露水。乾隆帝夏天常到承德避暑山庄避暑，喜欢收集太平湖中荷叶上的露水烹茶，认为胜过天下第一泉的玉泉山泉水。
地泉即各地的泉，各朝代对于中国各地的名泉，排名次序略有不同。唐代有杨子江金山寺中冷泉、无锡惠山寺泉、苏州虎丘寺泉。明代有无锡惠山寺泉、金山寺中冷泉、杭州虎跑泉，清代有北京玉泉山、杨子江金山寺中冷泉、无锡惠泉。
食用方法 > 食用茶葉

茶葉可以直接咀嚼食用，現時湖南还多少保留着“吃茶”的习惯——吃茶叶。毛泽东、彭德懷等嗜好吃茶叶，吃完茶後習慣用手指將杯底的茶葉渣取出食用，京夫子的《血色京畿》就有這樣的劇情。
食用方法 > 以茶葉作為食材

条目：茶食品
茶食品，又稱茶餚，是把茶葉作為食材之一製成菜餚或食品。有直接以茶葉作為材料的如龍井蝦仁，也有以茶湯或茶葉作為調味料者，如茶葉蛋、樟茶鴨等。
參見

日本茶
浙江省德清縣莫干山的茶園
四川蒙顶山茶园
雲南普洱茶
泡茶法泡出的茶
天下第一泉:镇江金山寺中冷泉
杭州虎跑泉
米爾布魯克 (密蘇里州)

| 米爾布魯克 Millbrook |
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非建制地區
米爾布魯克米爾布魯克在密蘇里州的位置
坐标： 38°29′57″N 92°21′24″W﻿ / ﻿38.49917°N 92.35667°W﻿ / 38.49917; -92.35667
國家: 美国
州份: 密蘇里州
縣: 科爾縣
海拔: 191 公尺（627 英尺）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 573（英语：）
GNIS ID: 722365
米爾布魯克（英語：）是位於美國密蘇里州科爾縣的非建制地區。
歷史

米爾布魯克的郵局於1893年設立，其後於1911年停運。
地理

米爾布魯克所處的海拔為高於海平面191米（即627英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
↑  . Jim Forte Postal History.   [2024-05-08]. （原始内容存档于2024-05-08）.
|  论 编科爾縣行政區劃 |
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：杰斐逊城
| 城市 |  傑佛遜城‡  洛曼  拉塞爾維爾  聖馬丁斯  聖托馬斯  陶斯  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
| 村 |  森特敦  沃茲維爾  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
| 行政鎮區 |  克拉克鎮區  傑佛遜鎮區  利伯蒂鎮區  馬里昂鎮區  莫羅鎮區  歐塞奇鎮區  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
| 普查規定居民點 |  尤金  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
| 非建制地區 |  阿帕奇弗拉茨  巴斯  布拉茲托  埃爾斯頓  亨利  希科里希爾  哈尼克里克  馬里昂  米爾布魯克  歐塞奇本德  歐塞奇布拉夫  歐塞奇城  舒伯特  斯科特  斯克里夫納  史特靈敦  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
| 鬼鎮 |  迪凱特  蒂爾  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
| 備註 |  ‡跨縣聚居地  | 科爾縣在密蘇里州的位置 |
米爾斯 (內布拉斯加州)

| 米爾斯 Mills |
| --- | --- |
非建制地區

米爾斯米爾斯在內布拉斯加州的位置
坐标： 42°56′26″N 99°26′38″W﻿ / ﻿42.94056°N 99.44389°W﻿ / 42.94056; -99.44389
國家: 美国
州份: 內布拉斯加州
縣: 基亞帕哈縣
海拔: 585 公尺（1,919 英尺）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
郵區編號: 68753
電話區號: 402（英语：）
GNIS ID: 831330
米爾斯（英語：）是位於美國內布拉斯加州基亞帕哈縣的非建制地區。
歷史

米爾斯的郵局自1885年營運至今。
地理

米爾斯所處的海拔為高於海平面585米（即1919英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部时区（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
↑  . Jim Forte Postal History.   [2024-08-02]. （原始内容存档于2024-08-02）.
|  论 编基亞帕哈縣行政區劃 |
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：斯普林維尤
| 村 |  伯頓  斯普林維尤  | 基亞帕哈縣在內布拉斯加州的位置 |
| 非建制地區 |  布羅克斯堡  賈米森  米德維爾  米爾斯  諾登  里弗維尤  | 基亞帕哈縣在內布拉斯加州的位置 |
| 鬼鎮 |  卡恩斯  | 基亞帕哈縣在內布拉斯加州的位置 |
十方普觉寺

40°00′26″N 116°12′25″E﻿ / ﻿40.007267°N 116.20683°E﻿ / 40.007267; 116.20683
| 十方普觉寺 |
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全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布
地址: 北京市海淀区
分类: 古建筑
时代: 清
编号: 5－205
认定时间: 2001年
十方普觉寺位于北京市海淀区寿安山南麓，国家植物园内，因寺中卧佛殿供有卧佛铜像而俗称“卧佛寺”。2001年6月25日被中华人民共和国国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
历史沿革

寺庙始建于唐贞观年间，原名“兜率寺”。“兜率”是梵文译音，意为“妙足”、“知足”。1320年元英宗继位，在兜率寺的旧址上扩建。改名“昭孝寺”，后改“洪庆寺”。1321年铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像和12弟子的泥像。明正统八年（1443年）重建后改称“寿安禅林”。成化十八年（1482年）改名“永安寺”。清雍正十二年（1734年）重修，方改今名。
建筑布局

全寺坐北朝南，分中、东、西三路布局：中路依次为“同参密藏”牌坊、功德池、钟鼓楼、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等建筑，两侧有达摩殿、悉多太子殿等配殿；东路为寺僧起居处，有大斋堂、大禅堂、霁用轩、清凉馆、祖师院等六进院落；西路包括三座行宫院。
这种殿堂布局沿袭唐代伽蓝七堂之法式，在北京地区非常少见。
社会文化

卧佛寺因其读音与英文“offer”相近而被一些人士称为“offer寺”。信众在申请学校和/或工作后来此祈祷希望能够得到录取。
相册

1879年左右拍摄的卧佛
1906年之前拍摄的卧佛
1879年左右拍摄的牌坊
1892年左右拍摄的牌坊
1932年前拍摄的牌坊
1879年左右拍摄的卧佛寺右殿莲塘
1871年到1872年间拍摄
三世佛殿入口及殿前香炉，三世佛殿为绿琉璃瓦黄剪边单檐歇山顶，殿前门额上有雍正御笔“双林邃境”木匾额。
细胞生物学

细胞生物学（英語：）舊稱细胞学（），是研究细胞的形态结构、生理機能、細胞週期、细胞分裂、細胞自噬、细胞凋亡，以及各種胞器及訊息傳遞路徑的学科。研究範圍專注在生物學的微觀下與分子層次。細胞生物學研究包括極大的多樣性的單細胞生物，如細菌和原生動物，以及在多細胞生物如人類、植物和海綿的許多專門的細胞。
细胞生物学在显微、亚显微和分子水平三个层次上进行研究，并不断向探究细胞与细胞间、细胞与细胞外界相互作用等领域拓展，向探究细胞增殖、分裂、死亡等生命活动内在规律纵深。从生命结构层次看，细胞生物学位于分子生物学与发育生物学之间，同它们相互衔接，互相渗透。
細胞是生命的基本單位，細胞的特殊性決定了個體的特殊性，因此，對細胞的深入研究是揭開生命奧秘、改造生命和征服疾病的關鍵。細胞生物學已經成為當代生物科學中發展最快的一門尖端學科，是生物學、農學、醫學、畜牧、水產和許多生物相關專業的一門必修課程。 50年代以來諾貝爾生理與醫學獎大都授予了從事細胞生物學研究的科學家。
細胞生物學是研究細胞結構、功能及生活史的一門科學。細胞生物學由细胞学（cytology）發展而來，细胞学是關於細胞結構與功能（特別是染色體）的研究。現代細胞生物學從顯微水平、超微水平和分子水平等不同層次研究細胞的結構、功能及生命活動。
對於所有的生物科學，了解細胞的成分和細胞是如何工作是至關重要的。賞析細胞類型之間的異同，對於細胞和分子生物學領域以及生物醫學領域，如癌症研究（英语：）和發育生物學尤為重要。這些基本的相似性和差異提供了一個統一的主題，有時允許從研究一種細胞類型學到的原則進行外推並推廣到其他類型的細胞。因此，細胞生物學的研究和以下學科密切相關：遺傳學，生物化學，分子生物學，免疫學和發育生物學。
内部细胞结构 > 化学和分子环境

细胞的研究在分子水平上进行; 然而，细胞内的大多数过程由小有机分子，无机离子，激素和水的混合物组成。约75-85％的细胞体积是由于水使其由于水的极性和结构而成为不可缺少的溶剂。细胞内作为底物的这些分子为细胞进行代谢反应和信号传导提供了合适的环境。细胞形状在不同类型的生物体之间变化不同，因此被分为两类：真核生物和原核生物。在由动物，植物，真菌和原生动物细胞组成的真核细胞的情况下，形状通常是圆形和球形的，而对于由细菌和古菌构成的原核细胞，形状是： 球形（球菌），杆状（杆菌），弯曲状（弧菌）和螺旋状（Spirochaete）. 。
细胞生物学更侧重于真核细胞及其信号传导途径的研究，而不是微生物学所涵盖的原核生物。细胞的一般分子组成的主要成分包括：自由流动或膜结合的蛋白质和脂质，以及称为细胞器的不同内部区室。该细胞的环境由允许上述分子和离子交换的亲水性和疏水性区域构成。
内部细胞结构 > 细胞结构

中心体 - 一组相关的圆柱形蛋白质结构（中心粒），其组织微管并帮助在真核生物细胞分裂期间形成有丝分裂纺锤体
细胞膜（细胞膜） - 细胞的一部分，其将细胞与外部环境隔开并保护细胞，以及调节进入和离开细胞的部分
细胞壁 - 为细胞提供结构支持和保护，同时也是一种过滤机制（存在于植物、真菌和细菌等生物的细胞外）
叶绿体 - 光合作用的关键细胞器（仅存在植物细胞中）
纤毛 - 具有细胞骨架的真核生物的运动结构，轴突。
细胞质 - 细胞内主要流体填充空间的内容，化学反应也发生在这种果冻样物质中。
细胞骨架 - 细胞内的蛋白质细丝（微丝，微管和中间细丝）
内质网（粗糙） - 膜蛋白合成的主要位点
内质网（平滑） - 脂质合成的主要部位
核内体 - 囊泡，其运输膜和内和外细胞内容物用于通过溶酶体再循环或降解
鞭毛 - 细菌，古菌和真核生物的活动结构
高尔基体 - 内膜系统中蛋白质糖基化的位点
磷脂双分子层 - 细胞膜的基本组织结构
溶酶体 - 酸性细胞器，其将细胞废物和碎片分解成简单的化合物（仅存在于动物细胞中）
微绒毛 - 增加从周围介质吸收营养物的表面积
线粒体 - 通过释放三磷酸腺苷(ATP)形式的能量产生主要能量的细胞器
细胞核 - 含有由DNA组成的染色体，生命的基石。细胞核组织（英语：）对于规定细胞核功能很重要。
细胞器 - 用于主要亚显微细胞结构的术语
过氧化物酶体 - 一种非常小的细胞器，使用氧气来分解和解毒长脂肪酸和其他分子
性菌毛 - 也称为fimbria用于共轭和有时运动
核糖体 - 细胞中蛋白质合成所需的核糖核酸(rRNA)和蛋白质复合物
淀粉颗粒 - 存在于典型植物细胞的细胞质中，它储存植物的化学能。
液胞 - 含有细胞液或其他储存材料。
囊泡 - 运输物质的细胞内的小膜球体。
過程 > 生长和发育

细胞的生长过程不是指细胞的大小，而是指在给定时间存在于生物体中的细胞数目的密度。细胞生长涉及生物体中存在的细胞数量随着其生长和发育而增加; 随着生物体变大，存在的细胞数量也增加。细胞是所有生物的基础，它们是生命的基本单位。细胞的生长和发育对于宿主的维持和生物体的存活是必需的。对于该过程，细胞经历细胞周期和发育的步骤，其涉及细胞生长，DNA复制，细胞分裂，再生，专门化和细胞死亡。细胞周期分为四个不同的阶段，G1，S，G2和M。G阶段 - 是细胞生长阶段 - 构成约95％的周期。细胞的增殖是由祖细胞发起的，细胞随后分化成为专化的，其中相同类型的特化细胞聚集形成组织，然后器官并最终形成系统。G期与S期 - DNA复制，损伤和修复 - 被认为是周期的相间阶段。而M期（有丝分裂和胞质分裂（英语：））是该周期的细胞分裂部分。细胞周期受一系列信号因子和复合物如CDK's，激酶，和p53的调控，仅举几例。当细胞完成其生长过程，并且如果发现其被损坏或改变，则其通过细胞凋亡或坏死发生细胞死亡，以消除其对生物体存活造成的威胁。
過程 > 蛋白質的運動

每種類型的蛋白質通常是傳送到細胞某一特定部分。細胞生物學的一個重要組成部分是研究由蛋白質移動到細胞內不同的地方，或從細胞不同的地方分泌的分子機制。
大多數蛋白質是由粗面內質網（RER）上的核糖體合成的。核糖體含有的核酸核糖核酸(RNA)，它裝配和連接的氨基酸製造蛋白質。在細胞質內以及在內質網(RER)內，它們可以被單獨的或群組的找到。這個過程被稱為蛋白質的生物合成。