stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
伊斯蘭教的傳播
歷史 > 阿拔斯王朝

参见：阿拔斯王朝
受到突厥人的干預及被東羅馬、法國人擊敗，穆斯林在阿拔斯王朝統治期間停下了擴張步伐。這時的哈里發及穆斯林統治者尊崇學者，鼓勵大量翻譯古代及周邊文化的作品，奠定了伊斯蘭教神學及法律的初期發展、伊斯蘭哲學及神秘主義的基礎及自然科學的進步。到十一世紀，大批突厥人開始大批改信伊斯蘭教，蘇非派的德爾維希（類似苦行僧）在當中發揮了重要的作用，穆斯林商人涉足撒哈拉沙漠以南地區亦使當地民眾漸漸改信伊斯蘭教。隨了通過撒哈拉沙漠的貿易路線把伊斯蘭教的信仰及習俗帶到西非，它還沿著尼羅河及穿越紅海傳到蘇丹及烏干達，東非的沿岸城鎮摩加迪沙、蒙巴薩及桑給巴爾等亦受到影響。
十世紀末大量人口改信伊斯蘭教的原因眾說紛紜。根據英國歷史學家阿爾伯特·胡拉尼（英语：），其中一個原因可能是：
伊斯蘭教有更清晰的定義，穆斯林與非穆斯林是更明確的界線。穆斯林的生活遵從更精密的禮教、信仰及法律制度，與非穆斯林有顯著的分別……基督徒、猶太人及祅教徒的定位清晰，他們在某程度上處於一個較低的地位。他們被視為是「有經者」及「契約的人」，指稱他們受到啟示及保護。一般來說，他們不會被強制改變信仰，但會受到限制。他們要繳納一種特別的稅項，不得穿戴某種顏色的衣物，亦不得迎娶穆斯林婦女。
這些規例大多數都是對《古蘭經》裡涉及非穆斯林（齊米）的經文進行的闡述。《古蘭經》裡並沒有很長的篇幅描述非穆斯林的行為，主要是承認「有經者」（猶太人、基督徒等信奉亞伯拉罕諸教的教徒）及向他們徵收一種與穆斯林繳納天課不同的稅項。
艾拉·拉皮德斯指出「在政治與經濟利益、成熟的文化及宗教的交織作用下」，伊斯蘭教對廣大社群甚具吸引力。他寫道：
為何人們會改信伊斯蘭教的問題往往引起強烈的感受。早期的歐洲學者相信人們改信伊斯蘭教是遭到武力征服的結果，那些被征服的人們要麼要改宗，要麼就要死亡。不過，從現在去看，雖然穆斯林國家也有強迫人們改變宗教信仰的做法，但事實上並不常見。穆斯林征服者希望控制他們多於改變他們的宗教信仰，許多人改信伊斯蘭教是出於自願……大部分個案都是有世俗及宗教上的原因。此外，改信伊斯蘭教不代表他們要完全放棄舊時的習慣及改頭換面。在接納新的宗教信仰及融入新的宗教社群的同時，大部分改宗的人們仍然會與他們原來的文化及社群保持深厚的關係。
他指出這造成當今穆斯林社會的多元化，形式及習俗各不相同。舊時的宗教社團崩潰亦導致人們改信伊斯蘭教，例如教堂的作用遭到削弱，有利於伊斯蘭教的傳播，大量突厥穆斯林遷到安那托利亞及巴爾幹半島，倡導「與伊斯蘭教相關的社會文化」，使大量人口改信伊斯蘭教。
歷史 > 塞爾柱帝國

到1044年，一個稱為塞爾柱的突厥部落佔據了伊朗高原的大部分地區，並在1055年侵略亞美尼亞、拜占庭帝國、博斯普魯斯海峽以南、敘利亞及伊拉克。塞爾柱人把土地分給軍事指揮官，換取他們的效力繼續入侵拜占庭帝國，又增建伊斯蘭學校。他們在1071年的曼齊刻爾特戰役擊敗拜占庭帝國，把基督教的勢力範圍逐出安那托利亞。
蒙古人在1242年擊敗了塞爾柱人，並迫使他們承認蒙古大汗是他們的宗主。蒙古帝國隨後被最後一位大汗的親屬瓜分，旭烈兀在伊朗、伊拉克及安那托利亞建立伊兒汗國。他們大多是佛教徒，但後來改信伊斯蘭教，取代塞爾柱人宏揚及傳播伊斯蘭教。
歷史 > 鄂圖曼帝國及蒙兀兒帝國

鄂圖曼一世在1299年建立鄂圖曼帝國，拜占庭帝國皇帝約翰六世·坎塔庫澤努斯請求鄂圖曼一世的兒子奧爾汗一世出兵支持他們在內戰裡對抗安娜·伊凡諾芙娜·羅曼諾娃，使東歐成為了伊斯蘭教的橋頭堡。約翰六世在隨後又多次請求請求鄂圖曼一世援助，應對塞爾維亞人及其他歐洲勢力的入侵，有利於伊斯蘭教在東歐的傳播。穆罕默德二世在1453年攻陷君士坦丁堡，它成為了這個穆斯林帝國的首都。塞利姆一世則攻取敘利亞、巴勒斯坦及埃及，繼任的蘇萊曼一世更把勢力範圍擴張至當今伊朗的邊界，並深入中歐，控制了匈牙利。在極盛時，鄂圖曼帝國的疆域從伊朗橫跨至維也納，他們在阿拉伯半島的征服直抵波斯灣的西岸及紅海的東岸，北非遠至阿爾及利亞亦是受到鄂圖曼帝國的控制。
在印度，巴布爾在德里蘇丹國滅亡後建立蒙兀兒帝國，控制當今阿富汗、巴基斯坦、印度及孟加拉的大片地區。在蒙兀兒帝國統治期間，穆斯林社群在整個印度繁衍，特別是在古吉拉特邦、西孟加拉邦及海德拉巴。來自阿富汗及伊朗的蘇非教團十分活躍，最終有超過四分之一人口改信伊斯蘭教。
歷史 > 殖民地時代至今

自十九世紀中葉後，歐洲在非洲及亞洲的殖民地有大量的穆斯林遷移到宗主國，經濟移民、難民及為了家庭團聚而遷移的穆斯林在西歐形成了龐大的穆斯林社區。鄂圖曼帝國等穆斯林帝國的解體及滅亡未有令伊斯蘭教的傳播遏止，雖然歐洲人在桑給巴爾、坦干伊加、肯尼亞、烏干達等地建立了保護國，但當地的穆斯林統治者仍保持著傳統的統治方式。蘇非教團成為了他們基本的社會組織，使伊斯蘭教得以繼續傳播。
穆斯林移民及他們的高生育率引起一些知識分子的擔憂，英國歷史學家尼爾·弗格森稱「年輕的穆斯林社群勢在把地中海南部殖民化」。學者貝特·葉奧（英语：）亦在她的著作《歐拉伯》渲染出一個被穆斯林殘蝕的歐洲，並指當穆斯林的人口比例達到一定程度，歐洲的價值觀和體制都會遭到顛覆。
根據皮尤研究中心在2011年1月進行的調查，穆斯林在歐洲的人口比例預料會由2010年的6%增加到2030年的8%。
傳播方式

伊斯蘭教的專有名詞達瓦是指呼籲人們皈依伊斯蘭教。在歷史上，伊斯蘭教主要是通過商貿活動及武力征服來傳播。現代則傾向以政治取態、內化、團體組織及對社會福利問題的關注來宣揚伊斯蘭教。
穆罕默德通過各種方式來傳播伊斯蘭教，有聖訓記載他去信鄰國的統治者，呼籲他們改信伊斯蘭教：
希拉克略要來了由巴士裡王轉呈的信──此信是由使者的信使底哈葉遞交于巴士裡王的。他讀道：「奉摯愛仁慈的安拉之名！由安拉的僕人及其使者穆罕默德致羅馬皇帝希拉克略陛下：安拉賜于跟隨正道的人平安。啟者，我以伊斯蘭的教導勸告您，皈依伊斯蘭吧，您會得到平安。如此，安拉將賜予您平安和加倍的報酬；您若昧主，則應負被您管轄者的罪責。『有經的人們哪！你們來吧，讓我們共同遵守一種雙方認為公平的信條：我們大家只崇拜安拉，不以任何物配他，除安拉外，不以同類為主宰。他們若背叛時，你們對他們說：你們作證，我們是歸順的人們。』」
除了在早期主要通過遊說、說教的方式傳播伊斯蘭教，穆罕默德在抵達麥地那後宣稱真主准許他去戰鬥。伊斯蘭教的歷史文獻記載稱「先知接受真主的號召發動戰爭，對抗近在咫尺的多神教徒，這是他在接受真主感召後的第十三年」。
不過，利用戰爭及武力手段來傳播信仰被伊斯蘭教視為是終極的手段，特別是當非穆斯林妨礙伊斯蘭教傳播的時候。學者巴薩姆·蒂比（英语：）指出伊斯蘭教的傳播在歷史上更傾向採用強制手段，他提道如果非穆斯林同意改變信仰及屈服，達瓦的目的就可以通過和平手段達成，但如果不能，穆斯林就會向他們發動戰爭。
傳播方式 > 吉哈德

根據《古蘭經》早期的經文，「吉哈德」一詞是指向不信道者進行宣傳及教導，勸誡他們歸信伊斯蘭教，本身沒有作戰的含義。相關的經文包括：
所以你不要順從不信道者，你應當藉此《古蘭經》而與他們努力奮鬥。
先知啊！你當與不信道的人們和偽信的人們奮鬥，你當以嚴厲的態度對待他們。他們的歸宿是火獄，那歸宿真惡劣！
著名教法學家伊本·凱伊姆·嘉伍茲亞（英语：）提到吉哈德有幾種形式，其中一種是學習伊斯蘭教義，並學以致用盡力傳播伊斯蘭教。對於異教徒及偽信者，用自己的口舌來宣傳和反駁。什葉派及蘇非主義學者特別推崇以這種方式來進行吉哈德，以口筆傳播伊斯蘭教，勸誡大眾信奉伊斯蘭教，駁斥教內的異端邪說和教外的歪曲攻擊。《古蘭經》又提到「你應憑智慧和善言而勸人遵循主道，你應當以最優美的態度與人辯論，你的主的確知道誰是叛離他的正道的，他的確知道誰是遵循他的正道的。」由此可見，伊斯蘭教鼓吹以平和優美的語言和文字闡釋自己對伊斯蘭教的理解，並用溫和的方式向不理解伊斯蘭教的人們作出解釋。
其後的麥地那篇章使吉哈德開始帶有戰爭的意義，例如「以生命為主道奮鬥」﹐令作戰成為了實施吉哈德的手段之一。《古蘭經》在第九章的兩節經文表明了可以對異教徒發動戰爭，直至消滅他們、使他們繳納稅項或使他們皈依伊斯蘭教。
當禁月逝去的時候，你們在哪裡發現以物配主者，就在那裡殺戮他們，俘虜他們，圍攻他們，在各個要隘偵候他們。如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，你們就放走他們。真主確是至赦的，確是至慈的。
當抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天經的人，你們要與他們戰鬥，直到他們依照自己的能力，規規矩矩地交納丁税。
這種形式的吉哈德在四大哈里發時期特別明顯，隨著穆斯林的實力增加，面對古萊什等部族的迫害，他們逐漸化被動為主動。在近代，隨著歐洲與中東勢力的此消彼長，穆斯林學者提出把吉哈德視為是對抗殖民主義及振興伊斯蘭教的方式，賽義德·毛杜迪將之定義為是傳播伊斯蘭教及與異教徒進行鬥爭的手段。
傳播方式 > 商貿活動

《古蘭經》賦予商人崇高而神聖的地位，穆罕默德曾經說「商人猶如世界上的信使，是真主在大地上可信賴的奴僕」。阿拉伯商人在經商的時候為了維護和保障自身的權益，需要聚居在一起及尋求認同，伊斯蘭教在當中具有不可替代的作用，使商業成為了伊斯蘭教發展的動力之一。
商貿活動對於伊斯蘭教在東亞及東南亞的傳播顯得特別明顯。阿拉伯商人在印度的科澤科德、科契、奎隆、錫蘭、中南半島的占婆、馬來群島的吉打、大泥、中國的廣州、泉州、揚州建立了貿易據點。許多阿拉伯穆斯林在當地通婚及定居，並在這些貿易中心建立了穆斯林社區。傳教士及穆斯林商人又沿著香料貿易路線在東南亞傳播伊斯蘭教，他們在蘇木都剌國、阿魯、勃拉克蘇丹國（英语：）、德里、亞齊及淡目建立了社群。
傳播方式 > 移民

從穆罕默德出走麥地那到伊斯蘭教歷史上發生的宗教迫害、衝突及戰爭導致穆斯林移民，伊斯蘭教以移民為載體向外傳播宗教。《古蘭經》及聖訓亦對移民抱持開放的態度。
誰為主道而遷移，誰在大地上發現許多出路，和豐富的財源。誰從家中出走，欲遷至真主和使者那裡，而中途死亡，真主必報酬誰。
伊斯蘭教創立及早期傳播的地區處於生態環境脆弱、災害頻仍的乾旱地區，而且生產水平低下，促使穆斯林向更富遮的地區遷移，而全球經濟發展的不平衡，使外部經濟的富有與伊斯蘭教流行地區的貧困形成了梯度，也刺激穆斯林移民。敘利亞、利比亞及阿富汗的軍事衝突使美國及歐洲的穆斯林人口增長，德國在2015年收容了超過100萬移民，大部分都是穆斯林。
婚姻是穆斯林人口成長的原因，由於夫妻如不同信仰需改宗回教，夫妻關係才可成立。回教徒的生育率亦較其他信仰的人口高(因多不接受節育)。
傳播方式 > 清真寺

清真寺在伊斯蘭教裡處於樞紐地位，是穆斯林冥想、禮拜、進行宗教教育及政治討論的中心。在伊斯蘭教傳播的所到之處，清真寺就是教授和學習《古蘭經》及先知教誨的中心。它兼具特定的社會功能，例如嬰兒的取經名、成年人的婚禮、亡人的殯禮等重大的個人事件都在清真寺內完成，是強化及傳播伊斯蘭教的載體。
影響

隨著伊斯蘭教的傳播，全世界也接收到伊斯蘭教的訊息，穆斯林社群迅速從阿拉伯擴散到全球，把不同文化、民族及國家的人們整合在一起。穆斯林征服了信奉多神教的遊牧民族，由於他們信奉不同的神靈，使得他們在政治上難以馴服，妨礙許多地區的和平及統一。改信伊斯蘭教破除了這個障礙，共同的信仰使他們願意效忠，有利於穆斯林帝國的崛起。伊斯蘭教在不同地區的傳播導致文學及藝術的盛行，並造就了一些建築成就，其中開羅、巴格達、伊斯法罕及印度的城市受到最大的影響。
伊斯蘭教在政治當中的積極參與改變了世界政治面貌，一些國家隨著伊斯蘭教的復興而成為政教合一國家，如沙特阿拉伯及伊朗。在另一些國家，伊斯蘭教以政黨的形式走上政治舞台，馬來西亞伊斯蘭黨、埃及的自由與正義黨、阿爾及利亞的伊斯蘭拯救陣線（英语：）等具有一定的群眾基礎和號召力。伊斯蘭極端主義及恐怖主義隨著伊斯蘭教的擴張而發揮影響力，一些極端組織提倡建立實行伊斯蘭教法的伊斯蘭國家，並制造多起流血事件。博科聖地給尼日利亞造成大量人命及財物損失，而為了打擊這些恐怖勢力，政府的軍費開支節節攀升。
在2015年後，穆斯林難民的湧入與巴黎及布魯塞爾發生的恐佈襲擊使歐洲的輿論把矛頭指向他們。有分析指在歐洲人口的負增長及老齡化的時代，外來的穆斯林侵佔了歐洲人的空間，同時伊斯蘭教利用基督教趨弱的形勢宣傳意識形勢，這種危機感促使他們患上伊斯蘭恐懼症，而把這些移民稱為「低等」、「侵略性」及「反西方」。
伊斯蘭教的傳播對一些地區的教育和文化起了重要的作用。它利用興辦教育來宣教，在基礎教育及高等教育方面的發展和促進作出了貢獻。伊斯蘭國家會議組織承辦建成的烏干達伊斯蘭大學（英语：）是一所教學及學術水平很高的大學，向世界輸送了數以千計的人才。
阿拉伯及波斯文化隨著伊斯蘭教的傳播而與其他文化結合，產生了文化交流的可能性。受到伊斯蘭教的影響，中亞的遊牧民族開辦經文教育，教授阿拉伯語、詞法及歷史等，培養出一些文學家和學者，例如哈薩克學者克得爾阿里·加拉里。
引用

↑  Poon（2017年），The Islamic Empire: Muhammad (622-632)
↑  Kovacs（2016年），第8页
↑  Karagözoğlu（2017年），第141页
↑  Hallaq（2009年），第1页
↑  Kobeisy（2004年），第11页
↑  Simmonds（2014年），第56页
↑  Hashmi（2012年），第23页
1 2 3 4 5 6  Lapidus（2002年），第200-201页
↑  Tabarani（2011年），第199-200页
↑  Kuban（1974年），第14页
↑  Campo（2009年），第687页
↑  Lal（2001年），第53页
↑  Meri（2006年），第1-2页
↑  Jaleel（2015年），第578页
↑  Bulliet等（2018年），第255页
↑  Hourani，Hourani & Ruthven（2002年），第96-97页
↑  Arnold（1993年），第123页
↑  Hourani，Hourani & Ruthven（2002年），第41-48页
↑  Campo（2009年），第308页
↑  Volk（2015年），第141页
1 2  Lapidus（2002年），第271页
↑  Nigosian（2004年），第31-32页
↑  Shaw & Shaw（1976年），第8-9页
↑  Tiliouine & Estes（2016年），第62页
↑  Peretz（1994年），第53页
↑  Syed，Akhtar & Usmani（2011年），第9页
↑  Bowering等（2012年），第141页
1 2  Nielsen等（2014年），第9页
↑  Esposito（2004年），第64页
↑  Gabriel（2004年），第49页
↑  Jackson（2014年），第135页
↑  馬堅（1981年），第277页
↑  馬堅（1981年），第441页
↑  易卜拉欣（2005年），第97页
↑  侯宇翔（2015年），第118-124页
↑  馬堅（1981年），第211页
↑  董振楠（2012年），第27-28页
1 2  侯宇翔 & 趙九之（2016年），第19-28页
↑  馬堅（1981年），第139页
↑  馬堅（1981年），第142页
↑  崔守軍（2018年），第18-30页
↑  馬茂德（1981年），第65页
1 2 3  黃佛君 & 段漢明（2011年），第63-67页
↑  Sen（2009年），第158页
↑  Colander（2016年），第194页
↑  Risha（2014年），第111页
↑  Kateregga & Shenk（1980年），第52页
↑  Freeman-Grenville & Munro-Hay（2006年），第xii页
↑  Peletz（2002年），第10页
1 2 3  周海金（2014年），第159-170页
↑  范若蘭（2010年），第73-77页
↑  房樂憲 & 吳學銳（2017年），第96-103页
↑  蒙加尼 & 校仲彝（2007年），第57-65页
參考文獻 > 線上資料

↑  Robert D. Kaplan. . Los Angeles Times. 2010-10-24  [2018-09-17]. （原始内容存档于2018-10-21）.
↑  Michael Lipka. . Pew Research Center. 2017-08-09  [2018-09-17]. （原始内容存档于2018-04-25）.
↑  . Pew Research Center's Religion & Public Life Project. 2017-04-05  [2018-09-17]. （原始内容存档于2017-04-06）.
↑  Jørgen S. Nielsen. . magma.fi. 2011-03-31  [2018-09-24]. （原始内容存档于2018-09-25）.
↑  . The Pew Forum. 2012-03-23  [2018-09-25]. 原始内容存档于2012-03-23.
1 2  . www.islam.org.hk.   [2018-09-26]. （原始内容存档于2020-06-30）.
阿拔斯王朝創立了一些世界上最早的教育機構，例如智慧之家。
白马乡 (易县)

| 白马乡 |
| --- | --- |
乡
坐标：39°23′42″N 115°30′58″E﻿ / ﻿39.39506°N 115.51604°E﻿ / 39.39506; 115.51604
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 易县
村级区划单位数:  18 0社区 18行政村 
人口
 • 總計: 14,622人
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 13 06 33 201
电话区号: +86 (0)312
白马乡，是中华人民共和国河北省保定市易县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

白马乡下辖以下地区：
中白马村、​东白马村、​西白马村、​南白马村、​北白马村、​七里庄村、​魏家坟村、​瑞霞桥村、​西张家庄村、​盘神庙村、​真武庙村、​上白羊村、​上黄蒿村、​西白羊村、​南白羊村、​东白羊村、​马家庄村和源泉村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
祈安醮

典型的太平清醮
祈安醮（粵語：音「照」），又稱太平醮、平安醮、太平清醮、太平福醮、安龍清醮、清醮、清醮會、打清醮、清吉醮、祈安清醮、天醮、春醮等，屬於醮的一類，是道教一個傳統儀式，亦是民間習俗，為答謝神明的庇護之恩，並且祈求風調雨順、五業興旺和地方平安。在四川、福建、廣東、香港、台灣一帶特別盛行。 在香港，太平清醮是村民酬謝神恩、祈求國泰民安的盛大儀式，又以依賴漁業和農業為生的村民最為著重。不少鄉村至今仍保留定期打醮的習俗，大部分清醮都稱為太平清醮，少數則稱為安龍清醮。
太平清醮活動承傳了不少中國民間風俗及文化，近代的太平清醮更吸引了不少外來人士參觀，如：長洲太平清醮便成為長洲當地一年一度的的大型活動，每次均帶來大量攝影者、遊客，人潮都擠滿地方不大的長洲，街道變得水洩不通，每次也為當地商店食肆帶來一定經濟收入，近年更有紀念品發售。
大中華地區 > 香港

条目：香港太平清醮
香港的太平醮多以「太平清醮」命名，少數稱「安龍清醮」，據說源自清朝政府取消遷界令，村民可以重返故鄉後開始出現的宗教儀式。
太平清醮舉辦的日期有農業社區和漁業社區的分別，農業社區如新界的錦田鄉多在農曆十月、十一月舉行，而漁業社區如長洲，則在農曆四月、五月舉行。
太平清醮有很多儀式，不下二十種。雖說香港保存最古老的、最傳統、最正宗的儀式，但這麼多年下來，難免會受到時代的變遷而有所影響。
「取水淨壇」－以前「取水淨壇」時， 那些經道士作法保護過的「聖水」， 會分給村民，拿回家中飲用，以保平安。但是，發展到九十年代，這些用作浄壇的水，打醮過後，便會倒掉，不會再分給村民。原因很簡單，「聖水」取自河溪，但現在很多河溪都已受到污染，不宜直接飲用。
「神功戲」與「木偶戲」－另外， 有時候打醮時會演出「神功戲」或「木偶戲」。以前打醮多數演出「木偶戲」， 因為時人以為木偶為乾淨之物，有靈氣附體，適合人神共賞。但是「神功戲」論排場、論氣派、論氣氛，都比「木偶戲」優勝，所以如果經費充裕、場地寬敞時，都會選擇演出「神功戲」。
「行鄉」－「行鄉」好像拜年，即拜訪鄰村；亦有「賀醮」之舉，即鄰村於正醮日前來到賀。現在一些地方的打醮，已不再「行鄉」了。但也有例外，如某年廈村打醮，「行鄉」是從元朗行到屯門的， 歷時七小時之久！「行鄉」也是很熱鬧及富人情味的事， 七、八百人舞着一條金龍，到各村去問好，浩浩蕩蕩，場面實在壯觀。
打醮的長短也有不同，以前打醮，長短有所規定，第三日打醮謂之「正醮日」，由此亦知道甚麼時候是「賀醮日」，要前來到賀了。到時到候，各村依時配合，有次有序。現在打醮時間會縮短，四日五夜變成兩日三夜。儀式亦會相對減省，
喃嘸或道士是打醮的主角，但其實他們是不同的，喃嘸通常是師徒制的，各家喃嘸的規格不同，講究師承。道士通常是道觀訓練出來的，師承道觀。又因為對抗的是陰間的鬼怪，所以是中年男性，取其陽氣足定力夠。
「賀醮」,賀醮」時鄰村醒獅、舞麒麟前來到賀。一時鑼鼓喧天，醒獅、麒麟、金龍形態活潑，栩栩如生。三者各有代表，金龍代表主人家，亦即打醮的村落，醒獅及麒麟代表鄰村，但又親疏有別。醒獅、麒麟來時，每遇金龍，都要向金龍參拜三次，方為禮成，參拜期間，雙方交換禮帖。不同的醒獅，來自不同的村落，亦會互相行禮。三者，又各有大小之別。醒獅要向麒麟，麒麟不用向獅子行禮參拜，三者中，金龍位置最尊。
《太平清醮今昔比》　何志平
大中華地區 > 中國大陸

廣東深圳大鵬所城太平清醮：有幾百年歷史，五年一屆，以頭尾五年計（實際即四年一屆），主祀天后。中華人民共和國成立後中斷，至1980年代後才復辦，並於2007年以「大鵬追念先烈習俗」的名義列入廣東省第二批省級非物質文化遺產名錄。下一屆於2014年舉行。
廣東東莞茶山镇南社太平清醮：始于清光绪三十四年（1908）。
廣東陸豐河西镇太平清醮：由蔡姓和李姓鄉民主办，每12年举办一次，连续3年，一年3昼夜，斋戒20-40日，祈祷、祭拜、巡游等活动连续3日。
廣東海豐赤坑镇屿岭乡屿仔村太平清醮：由張姓鄉民主辦，七年一屆，主祀聖人公媽，下一屆為2017年。
廣東揭陽惠來縣惠來城太平清醮：又稱「打火醮」，始於明朝末年，清雍正十一年（1733年）起定為十年一屆，逢丙年農曆十一月舉行，每次長達十天，主祀火神及城隍。中華人民共和國成立後停辦，至2006年復辦，下一屆為2016年。
廣東惠陽秋长镇周田村周田二圣宫太平清醮：十年一届。
廣東惠東新庵镇西来庵太平清醮：始於1943年，主祀佛祖。
廣東惠东九龙峰谭公庙太平福醮
廣東惠东范和石门山仙姑太平清醮
廣東普寧圆山慈悲娘娘太平清醮：十二年一屆，下一屆為2016年。
廣東河源龍川縣车田镇太平清醮：主祀华光大帝。
廣東英德黄花镇太平清醮：主祀曹主娘娘
廣東乳源太平清醮：主祀盤古
廣東樂昌太平清醮：主祀盤古
廣東潮州河婆六約太平清醮：始於清同治二年（1863年），六十年一屆，主祀三山國王，1923年後停辦。
广西昭平县陆氏金公安龙清醮
江西鷹潭龍虎山太平清醮
江蘇蘇州玄妙觀太平醮
大中華地區 > 台灣

雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮平安醮。
澎湖縣湖西鄉龍門村安良廟平安醮：每年一屆，農曆十月十五日舉行，主祀水官大帝
台南永康市西勢廣興宮謝府元帥謝恩祈安五朝清醮
南投縣埔里鎮恆吉宮祈安五朝清醮：每12年逢歲次子(鼠)年舉行，其後三年逢歲次卯(兔)年，舉行三獻清醮又稱圓醮或完醮以答謝神明，除九二一大地震延後一年，從無間斷，主祀媽祖。
朝鮮半島 > 韓國

京畿道富川市梧亭区古康洞先史遺蹟告由祭天儀禮奉行。
連結

香港節誕 -太平清醮（页面存档备份，存于）
道教文化資料庫：太平清醮
香港城市大學 中國文化中心 香港節誕
柴娃娃論壇：太平清醮
長洲太平清醮
上水鄉六十年一屆丙戌年太平清醮
60分鐘太平清醮
錦田鄉打醮-2005（页面存档备份，存于） 香港各地太平清醮
吉澳清醮慶典放煙花慶祝，星島日報，2006年10月23日
1726年首次太平清醮[永久]，明報，2006年10月31日
「太平清醮十字軍踩場事件」上
「太平清醮十字軍踩場事件」下
（页面存档备份，存于）,太平清醮今昔比 何志平
上水鄉太平清醮齋戒告示
桑蒂亚

| 桑蒂亚 Santhià |
| --- | --- |
市镇
Comune di Santhià
桑蒂亚桑蒂亚在意大利的位置
坐标：45°22′00″N 8°10′00″E﻿ / ﻿45.3667°N 8.1667°E﻿ / 45.3667; 8.1667
国家:  義大利
省份或广域市: 韦尔切利省
面积
 • 总计: 53.32 平方公里（20.59 平方英里）
人口（2009）
 • 總計: 9,060人
 • 密度: 170人/平方公里（440人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 13048
桑蒂亚（義大利語：），是意大利韦尔切利省的一个市镇。总面积53.32平方公里，人口9060人，人口密度169.9人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为002133。
石之玫

石之玫（？—？），甘泉人，清朝政治人物。同进士出身。
順治十五年（1658年）戊戌科進士。康熙三十一年接替王原直任福州府知府一职，康熙三十三年由王纪接任。
参考资料

编纂委员会. . 福建: 福建省地方志编纂委员会. 2001年.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| 前任： 王原直 | 福州府知府 康熙三十一年－康熙三十三年 | 繼任： 王纪  |
福山植物園

福山植物園位於臺灣新北市、宜蘭縣交界，現隸屬於福山研究中心，林試所轄下的六座國家植物園區之一，亦是亞洲地區面積最大的植物園。
福山植物園園區有臺灣地區典型的天然闊葉樹林，以及豐富之動植物種，利於各項生態研究計畫進行。以福山植物園為研究對象之報告，已有上百篇之數。
沿革

福山植物園緣起於國有林烏來事業區、宜蘭事業區等共計逾千頃林地，1987年開始籌備成立工作，1990年11月1日正式成立為林業試驗所福山分所。1993年12月起，部分約30公頃之園區對公眾開放參觀，惟須提前報請核准。2002年，福山分所改制為「福山研究中心」迄今。
地理

福山研究中心位於北緯24°46、東經121°43，北起阿玉山、南至紅柴山、東傍粗坑溪、西鄰志良久山。行政區域則跨屬新北市烏來區福山里與宜蘭縣員山鄉湖西村。試驗林面積1,097.9公頃，海拔高度400—1,400公尺，年平均氣溫18.5攝氏度，年平均雨量4,125毫米，年平均相對濕度94.1%。
園區

園區由北至南依序規劃三區域：
水源保護區：哈盆溪、粗坑二溪的發源地，位於試驗林北段，面積355.7公頃
植物園區：位於植物園區以南，面積332.7公頃。對外開放參觀的部分區域位於此區，地址：宜蘭縣員山鄉雙埤路福山1號
哈盆自然保留區，被譽為「台灣亞馬遜」
交通資訊

駕車由國道5號宜蘭交流道轉接縣道191線，以及省道台9線、台7線、台7丁線等。
鄰近公車站
下埤
雙連埤2
上埤
其他

1992年，福山研究中心成立台灣第一座國際長期生態研究（International Long-Term Ecological Research，ILTER）的森林生態系研究站，是台灣第一座大型森林動態樣區。2001年，研究站加入美國史密斯松（Smithsonian）熱帶森林科學研究中心（英语：）的全球樣區研究網絡。
園區近年曾遭恐嚇，包括爆裂物、隨機傷人等威脅。經查，相關恐嚇訊息發自臺灣境外，目前為止亦無意外發生。
參考資料

1 2 3 4 5 6  . fushan.tfri.gov.tw.   [2024-07-23]. （原始内容存档于2024-07-26）.
1 2 3 4 5  林蔚靜. 梁雯晶 , 编. . verse.com.tw. 2022-01-22  [2024-07-23]. （原始内容存档于2024-07-26） （中文（臺灣））.
↑  . Tripbaa趣吧! 旅遊平台. 2024-07-07  [2024-07-23]. （原始内容存档于2024-07-07） –udn.com （中文（臺灣））.
↑  . taiwan.net.tw.   [2024-07-23]. （原始内容存档于2024-07-26）.
↑  楊媛婷. . 自由時報 (台北). 2023-05-18  [2024-07-23]. （原始内容存档于2023-05-21）.
↑  沈如峰. 張銘坤 , 编. . 宜蘭縣. 中央社 CNA. 2023-05-18  [2024-07-23]. （原始内容存档于2023-05-18） （中文（臺灣））.
外部連結

官方网站
泰爾梅茲機場

泰爾梅茲機場（烏茲別克語：，英語：）（IATA代码：；ICAO代码：）是一座位於烏茲別克泰爾梅茲的機場。該機場主要民航業務為烏茲別克國內線以及俄羅斯國際線。
航空公司與目的地

| 航空公司 | 目的地 |
| --- | --- |
 莫斯科維亞航空（英语：）（3R）:  莫斯科-多莫多傑沃 
 烏茲別克航空（HY）:  莫斯科-多莫多傑沃、塔什干 
 维姆航空（NN）:  莫斯科-多莫多傑沃
參考

↑  世界航空数据库中的UTST机场数据，数据截止日期：2006年10月。來源：DAFIF.
↑  在大圆制图人（Great Circle Mapper）上的TMJ机场信息 （来源：DAFIF 2006年10月生效）.
本塔納 (亞利桑那州)

| 文塔納 |
| --- | --- |
人口普查指定地區

文塔納文塔納在亞利桑那州的位置
坐标：32°27′58″N 112°14′36″W﻿ / ﻿32.46611°N 112.24333°W﻿ / 32.46611; -112.24333
國家: 美国
州份: 亞利桑那州
縣: 皮馬縣
面积
 • 总计: 2.69 平方公里（1.04 平方英里）
 • 陸地: 2.69 平方公里（1.04 平方英里）
 • 水域: 0.00 平方公里（0.00 平方英里）
海拔: 682 公尺（2,238 英尺）
人口（2010年美國人口普查）
 • 總計: 49人
 • 密度: 18.2人/平方公里（47.2人/平方英里）
时区: 北美山区时区（UTC-7）
 • 夏时制: MDT（UTC-6）
電話區號: 520（英语：）
地名信息系统ID: 013212
文塔納（英語：）是位於美國亞利桑那州皮馬縣的一個人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地共人口49人，而該地的面積約為2.69平方千米。
地理

文塔納的座標為32°27′58″N 112°14′36″W﻿ / ﻿32.46611°N 112.24333°W﻿ / 32.46611; -112.24333，而該地最高點為海拔高度682米（即2238英尺）。
參考文獻

1 2  . . United States Geological Survey.
↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
溪口水库 (象山)

| 溪口水库 |
| --- | --- |
水库位置: 浙江省宁波市象山县
集水面积: 14平方千米
正常库容: 830万立方米
竣工时间: 1980年
溪口水库是中国浙江省宁波市象山县境内的一座水库，位于岳井洋水系，建于1980年。水库正常库容为830万立方米，集雨面积为14平方千米，海拔为51.5米。
朱迪·科默

| 朱迪·科默 |
| --- | --- |
科默在2021年9月的一次采访
女演员
国籍:  英国
出生: Jodie Marie Comer  (1993-03-11) 1993年3月11日（31歲）  英国英格蘭利物浦
职业: 演員
代表作品: 《杀死伊芙》 《失控玩家》 《最後的決鬥》
活跃年代: 2007年至今
签名: 
朱迪·玛丽·科默（英語：，1993年3月11日—），是一位英国女演员，她在BBC美国台的《杀死伊芙》中饰演女杀手薇拉內爾（英语：），并凭借这一角色獲得了国际知名度与诸多赞誉。2019年，朱迪凭借《杀死伊芙》中的表演赢得英国电视学院奖的最佳女主角，以及第71屆黃金時段艾美獎剧情类最佳女主角。
此外朱迪也参演了多部影集，包括《失落的十三年》、《福斯特医生》、《肥瑞的疯狂日记》和《白公主》等。她的主要电影角色包括《失控玩家》（2021年）中的米莉·拉斯科／鸡尾酒女孩，以及《最後的決鬥》（2021年）中的瑪格麗特·德·卡魯日（英语：）。
早年生活

科默出生于利物浦的一個工人階級家庭，她的母親唐娜（Donna）是默西鐵路的員工，父亲詹姆斯（James）是埃弗顿足球俱乐部的理疗师。科默在利物浦长大，就读于圣朱莉天主教高中（St Julie's Catholic High School）。一次她参加学校的才艺表演，在台上做了一场独白演出，在此之前，她已凭借这个演出赢得当地戏剧节的第一名。她的表演引起戏剧老师的注意，她让科默去参加BBC廣播四台的角色试镜，这个角色后来成为她的第一份表演工作。剧组中的其他人鼓励她从事演艺事业，还建议她聘请一个经纪人。
演艺生涯

科默在2008年开启了自己的电视生涯，她在那年参演《皇室（英语：）》的衍生剧集《今日皇室（英语：）》。之后她便出演多部剧集，包括《霍尔比市》、《医者心》、《无声的证言（英语：）》、《急诊室》、《法律与秩序 (英版)（英语：）》、《维拉（英语：）》和《乔治·詹特利探案（英语：）》。
随后，科默开始在几部剧集中担任主角，包括五集的迷你剧《正义（英语：）》，超自然题材的迷你剧《勿忘我（英语：）》，以及搞笑剧集《肥瑞的疯狂日记》。
2015年，科默获得出演BBC一台的电视电影《查泰来夫人的情人（英语：）》的机会。那一年她还在BBC一台的剧集《福斯特医生》中扮演凯特这个角色。
2016年，科默主演了BBC三台的迷你剧《失落的十三年》，她在剧中饰演一个被人囚禁在地窖之中长达十三年的女孩。该剧于2016年2月28日在BBC三台首播。在同年的倫敦影展上，科默被列入“国际银幕上的明日之星”榜单。
2017年，科默主演了Starz频道的剧集《白公主》，在剧中饰演女主角伊丽莎白王后，本剧是BBC迷你剧《白王后》的续集。朱迪也在同年完成她的电影处女秀《我的英格兰（英语：）》。
2018年4月，科默迎来令她名声大噪的BBC剧集《杀死伊芙》，她在剧中扮演一个有些神经质的杀手——薇拉内尔，她与追捕自己的軍情五處女干员之间渐渐产生出一种特殊的互相迷恋。本剧在首播之前就已经续订第二季。朱迪在剧中的表演赢得了许多赞誉，《纽约客》称赞道，该剧的“基调和节奏不停地变换”，而“薇拉内尔这一角色能自始至终地保持模糊性和不可能性，都要归功于科默那反复无常、无懈可击的表演的魅力”。
科默在随后的6月主演BBC四台的剧集——《她说：女性人生瞬间》（Snatches: Moments from Women's Lives），本剧的内容是多位女性的独白，每集各由一位女性完成独白演出。该剧是BBC“Hear Her”专题的核心部分，灵感来自于女人赢得选举权的一个世纪以来的各个事件。科默在第三集“Bovril Pam”中，饰演一位20世纪60年代利物浦的秘书，这位秘书正经历着性取向的探索。
2018年12月，科默宣布加入动作喜剧电影《脫稿玩家》，一同主演的还有萊恩·雷諾斯，该片于2019年5月开始拍摄 。2019年4月，科默在访谈中提到，自己因为档期冲突，不得不退出了簡尼夫·班納执导和改编的电影《尼羅河謀殺案》。
社会活动

2018年9月，科默为《对抗癌症》节目拍摄了宣传影片，该节目通过網路与电视为与癌症相关的活动进行募款。科默也支持名为“Tyred”的英国道路安全运动，这项运动旨在设法禁止在长途巴士上使用废旧轮胎。朱迪此前也曾谈到薇拉内尔这一角色对于LGBT群体的重要性，“你必须明白你能和女性建立恋爱关系，而且我想我还未看过其他电视剧曾以这种方式表达过”。
2020年，科默談論了關於她工人階級的出身在職業生涯中所受到的階級歧視經歷。
评价

《广播时报》将朱迪列入2018年英国百大电视明星的榜单，位列第94位，该榜单由电视台主管和广播界资深人士评定。2018年11月，《好莱坞报道》将她列入下一代好莱坞新星的排行榜。2018年12月，《时尚》杂志英国版将她列入“2018年最具影响力的年轻女性”榜单。2019年2月，《福布斯》将科默列入年度“福布斯30岁以下30人”排行榜，位列欧洲30岁以下最具影响力的30人。
作品列表 > 电影

| 年份 | 电影名字 | 扮演角色 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 | In T'Vic | Holliday | 短片 |
| 2017 | 我的英格兰（英语：） | Christine |  |
| 2019 | STAR WARS：天行者的崛起 | Rey的母亲 |  |
| 2021 | 失控玩家 | 米莉·拉斯科／鸡尾酒女孩 |  |
| 2021 | 最後的決鬥 | 瑪格麗特·德·卡魯日（英语：） |  |
| TBA | 摩托黑幫 |  |  |
作品列表 > 剧集

| 年份 | 剧集名字 | 扮演角色 | 参演 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2008 | 今日皇室（英语：） | Leanne | 第一季第四十一集 |
| 2010 | 霍尔比市 | Ellie Jenkins | 第十二季第十六集 -- "Promises" |
| 2010 | 滑铁卢路 | Sarah Evans | 第六季第三集 |
| 2011 | 正义 | Sharna Mulhearne | 参演五集 |
| 2012 | 医者心 | Kelly Lowther | 第十三季一百八十三集 – "Another Day, Another Dollar" |
| 2012 | 无声的证言（英语：） | Eve Gilston | 参演单集 -- "Fear" |
| 2012 | 好警察（英语：） | Amy | 参演第一集 |
| 2012 | 急诊室 | Maddy Eldon | 第二十七季第五集 -- "I'll See You In My Dreams" |
| -2013 | 呼之欲出（英语：） | Cat Sullivan、Gemma | 分别参演单集"Postcode Lottery"、"Big Girl" |
| 2013 | 法律与秩序 (英版)（英语：） | Jess Hayes | 参演单集 -- "Fatherly Love" |
| 2013 | 维拉（英语：） | Izzy Rawlins | 参演单集 -- "Young Gods" |
| 2013–2015 | 肥瑞的疯狂日记 | Chloe Gemell | 主演 |
| 2014 | 乔治·詹特利探案（英语：） | Justine Leyland | 参演单集 -- "Blue for Bluebird" |
| 2014 | 勿忘我（英语：） | Hannah Ward | 主演 |
| 2015–2017 | 福斯特医生 | Kate Parks | 参演九集 |
| 2016 | 失落的十三年 | Ivy Moxam | 主演 |
| 2016 | 瑞灵顿街惊魂（英语：） | Beryl Evans | 主演 |
| 2017 | 白公主 | Elizabeth of York | 主演 |
| 2018 | 她说：女性人生瞬间 | Linda | 情节："Bovril Pam" |
| 2018至今 | 杀死伊芙 | 薇拉內爾（英语：） | 主演 |
| 2020 | 喋喋人生（英语：） | Lesley | 情节："Her Big Chance" |
| 2021 | 援助 | Sarah | 主演 |
作品列表 > 舞台剧

| 年份 | 劇名 | 角色 | 剧院 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2010 | 一切的代价（The Price of Everything） | Ruby | 史蒂夫约瑟夫剧院（英语：） |
| 2022 | 初步舉證（Prima Facie） | Tessa | 哈罗德·品特剧院Harold Pinter Theatre |
奖项与提名

| 年份 | 组织 | 奖项 | 提名作品 | 结果 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2016 | 广播时报读者选择奖 | 最佳女主角 | 《失落的十三年》 | 提名 |
| 2016 | 电视选择奖（TV Choice Awards） | 最佳女主角 | 《失落的十三年》 | 提名 |
| 2017 | 英國電視學院獎 | 最佳女主角 | 《失落的十三年》 | 提名 |
| 2017 | 皇家电视学会奖 | 最佳演员——女演员 | 《失落的十三年》 | 提名 |
| 2018 | 多里安奖（英语：） | 年度最佳演出——女演员 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2018 | 金德比奖（英语：） | 剧情类女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2018 | 电视评论家协会 | 剧情类人个人成就奖 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2018 | 评论家选择电视奖（Critics' Choice Television Award） | 剧情类最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2019 | 國家電視獎 | 最佳剧情类表演 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2019 | 广播界协会奖（Broadcasting Press Guild Awards） | 最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 獲獎 |
| 2019 | 皇家电视行会奖（Royal Television Society Award） | 最佳演员——女演员 | 《杀死伊芙》 | 獲獎 |
| 2019 | 英國電視學院獎 | 最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 獲獎 |
| 2019 | 黄金时段艾美奖 | 剧情类最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 獲獎 |
| 2020 | 金球奖 | 剧情类剧集最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2020 | 卫星奖 | 最佳剧情类影集女演员 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2020 | 美国演员工会奖 | 电视剧情类最佳女演员 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2020 | 英國電視學院獎 | 最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2020 | 黄金时段艾美奖 | 剧情类最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2021 | 金球奖 | 剧情类剧集最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2021 | 英國電視學院獎 | 最佳女主角 | 《杀死伊芙》 | 提名 |
| 2022 | 英國電視學院獎 | 最佳女主角 | 《援助》 | 獲獎 |
| 2023 | 托尼獎 |  | Prima Facie (play)（英语：） | 獲獎 |
参考资料

↑  .   [2019-04-30]. （原始内容存档于2020-07-06）.
↑  . twitter.com/jodiecomer. 2017-11-21  [2018-10-07]. （原始内容存档于2019-06-26）.
1 2  . Donna Ida. 2016-03-02  [2016-03-07]. （原始内容存档于2016-03-08）.
↑  . Glass Magazine. 2018-05-02  [2018-10-07]. （原始内容存档于2020-09-21）.
↑  . W Magazine. 2017-04-11  [2018-10-07]. （原始内容存档于2018-10-07）.
↑  Jaafar, Ali. . Deadline Hollywood. 2016-04-15  [2016-06-14]. （原始内容存档于2021-02-11）.
1 2  Wittmer, Carrie. . Business Insider. 2018-05-08. （原始内容存档于2018-05-08）.
↑  Tolentino, Jia. . The New Yorker. 2018-05-27. （原始内容存档于2018-05-29）.
↑  . Radio Times. 2018-06-18  [2018-10-07]. （原始内容存档于2018-10-07）.
↑  Lewis, Rebecca. . metro.co.uk. 2018-10-20  [2019-01-03]. （原始内容存档于2019-01-04）.
↑  .   [2019-05-01]. （原始内容存档于2019-06-26）.
↑  .   [2019-05-01]. （原始内容存档于2020-06-04）.
↑  Beresford, Jack. . The Irish Post. 2018-09-18. （原始内容存档于2018-09-18）.
↑  Lobb, Adrian. . The Big Issue. 2018-12-20. （原始内容存档于2018-12-21）.
↑  . 2019-02-22. （原始内容存档于2019-02-22）.
↑  Smith, Josh. . Glamour. 25 June 2020  [2022-04-26]. （原始内容存档于2021-11-03）.
↑  Lazarus, Susanna. . Radio Times. 2018-08-21  [2018-09-10]. （原始内容存档于2018-09-11）.
↑  Sandberg, Bryn. . hollywoodreporter.com. 2018-11-07  [2018-11-11]. （原始内容存档于2018-11-12）.
↑  Pike, Naomi. . vogue.co.uk. 2018-12-31. （原始内容存档于2019-01-02）.
↑  Reilly, Nick. . nme.com. 2019-02-12. （原始内容存档于2019-02-12）.
↑  . Channel 4.   [2020-12-01]. （原始内容存档于2021-10-05）.
外部連結

朱迪·科默在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
朱迪·科默的Facebook專頁
朱迪·科默的Instagram帳戶
法比奥·科尔托蒂

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
個人
全名:  Fabio Coltorti
出生日期:   (1980-12-03) 1980年12月3日（43歲）
出生地點:  瑞士克林斯
身高:  
位置:  守門員
青年隊
1987–1999:  克倫斯（英语：）
職業*
| 年份 |  球隊 |   |  （） |
| 1999–2001 |  克倫斯（英语：） |  12 |  (0) |
| 2001–2003 |  沙夫豪森 |  61 |  (0) |
| 2003–2005 |  圖恩 |  58 |  (0) |
| 2005–2007 |  草蜢 |  77 |  (0) |
| 2007–2011 |  桑坦德競技 |  36 |  (0) |
| 2011–2012 |  洛桑体育 |  24 |  (0) |
| 2012–2018 |  RB萊比錫 |  92 |  (1) |
‡
| 2006–2007 |  瑞士 |  8 |  (0) |
 * 職業次數與數僅計算國內聯賽部份 最後更新於：2007年8月18日 ‡ 次數和數 最後更新於：2007年8月7日
法比奥·科尔托蒂（Fabio Coltorti，1980年12月3日—）瑞士足球運動員，擔任守門員。
科尔托蒂曾入選瑞士國家足球隊23人名單參加2006年世界盃。
外部連結

科尔托蒂資料 （页面存档备份，存于）
泰努达姆-丘姆-卡特哈拉

| 泰努达姆-丘姆-卡特哈拉 Tenu Dam-cum- Kathhara |
| --- | --- |
城镇
泰努达姆-丘姆-卡特哈拉在印度的位置
坐标：23°46′17″N 85°53′12″E﻿ / ﻿23.7715°N 85.8868°E﻿ / 23.7715; 85.8868
國家:  印度
邦: 贾坎德邦
縣: Bokaro
人口（2001）
 • 總計: 20,443人
泰努达姆-丘姆-卡特哈拉（Tenu Dam-cum- Kathhara），是印度贾坎德邦Bokaro县的一个城镇。总人口20443（2001年）。
人口

该地2001年总人口20443人，其中男性10776人，女性9667人；0—6岁人口3789人，其中男1961人，女1828人；识字率56.06%，其中男性为67.67%，女性为43.12%。
溪口袁氏宗祠

| 溪口袁氏宗祠> 福建省文物保护单位 |
| --- | --- |
地址: 柘荣县乍洋乡溪口村
分类: 古建筑
时代: 清
认定时间: 2009年11月16日
溪口袁氏宗祠，位于中国福建省柘荣县乍洋乡溪口村，为一个省级文物保护单位，类型为古建筑，为第七批福建省文物保护单位，公布时间为2009年11月16日。
溪口袁氏宗祠的历史年代为清。
木鼓

木鼓是一種分佈於東南亞大陸（中國、緬甸）、太平洋群島、非洲、美洲的敲擊樂器。大都是以經切割成段狀的樹幹所製成，基本模式為將樹幹中間部份採空，成為一個可產生共鳴的音箱。木鼓一般为横式，但太平洋群島一些立式木鼓也常被理解爲同一概念。
全東亞

木魚和梆子結構上均符合木鼓的要求但很少被歸類於此。
佤族木鼓

佤族木鼓（佤语：，IPA: /krɔ̤k/）分公母，在過去與活人獻祭相關，是「敲木鼓祭山神（，IPA: /mo̤c/）、砍人头祭木鼓」的木鼓禮的一部分。因此木鼓在緬甸境內被緬共強行取締，衹保留下賽瑪禮的新米節（）習俗。中國則由於1953年推動社會主義改造時候，佤族頭人被中共統戰而主動廢除猎头祭穀（卽「叫穀魂」）、砍人头祭木鼓（如「拉木鼓」中所進行）舊習，成功將拉木鼓等木鼓文化與新米節（）同時從活人獻祭舊習中剝離出來（改爲剽牛）並作爲一種半宗敎半表演藝術形式保留至今。
南岛木鼓

菲律賓和薩摩亞均有木鼓樂器。薩摩亞的稱爲「pātē」（巴逮），菲律宾的叫“kagul”、“tagutok”、“bantula”（盘嘟啦）、“tagungtung”或“kuratung”。
南岛木鼓 > 类似乐器

一些南岛民族有着类似乐器传承，不过演奏方式差异较大，在英文中与各种木鼓统称为雨伞术语“slit drum”。
这其中最出名属瓦努阿图的阿叮叮杆（英语：）（nanaru Atingting）。
美洲木鼓

萨摩亚木鼓
一尊典型的阿叮叮杆，被掳至悉尼放在公园中。
泰利烏鄉

45°42′N 25°51′E﻿ / ﻿45.700°N 25.850°E﻿ / 45.700; 25.850

泰利烏鄉（羅馬尼亞語：），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國中部，由布拉索夫縣負責管轄，面積40平方公里，海拔高度543米，2007年人口3,960，人口密度每平方公里98人。
友好城市

法國 普罗旺斯地区萨隆
參考資料

Romanian census data, 2011; retrieved on March 17, 2012
張其緒

| 张其绪 |
| --- | --- |
大明行人司行人
籍貫: 山西太原府盂县
出生: 隆慶庚午三月二十七日 
逝世: 萬曆三十七年己酉 
配偶: 娶劉氏
出身
 萬曆二十五年丁酉科舉人  萬曆三十五年丁未科進士 
张其绪（1570年—1609年），字缵叔，號兹咸，山西太原府盂县在城人，明朝政治人物。
生平

萬曆二十五年（1597年）丁酉科山西举人，三十五年（1607年）丁未科进士，授行人司行人，三十七年四月与正使吏科给事中翁宪祥奉命册封庆成王朱慎钟庶一子朱敏泥为王，夫人侯氏为庆成王妃。三十七年卒。
家族

曾祖张宝，知县。祖父张汝学，儒官。父张三宅，知县。前母李氏、葛氏、和氏，母逯氏。慈侍下。兄其维、其绶。弟其綵。
参考资料

↑  《万历三十五年丁未科进士履历便览》：张其绪，兹咸，书一房，庚午三月二十七日生，盂县人，丁酉乡二十三名，会一百四十四名，三甲二名，工部政，丁未六月授行人，己酉卒。曾祖定，祖汝学，父三宅。
↑  《盂县志》
木麻黄之家

| 木麻黄之家 |
| --- | --- |

概要
類型: 法式府邸
建築風格: 地中海复兴风格
地址: 美国佛罗里达州迈阿密海滩海洋大道1116号
: 25°46′55″N 80°07′50″W﻿ / ﻿25.782°N 80.13061°W﻿ / 25.782; -80.13061
: 纳卡什家族
管理者: VM South Beach LLC
技术细节
层数: 3
其他
套房数: 10
餐厅数: 1
网站
vmmiamibeach.com
地圖

木麻黄之家（Casa Casuarina）又名范思哲大宅（Versace Mansion），是一座建于1930年的美国豪宅，意大利时装设计师詹尼·范思哲从1992年起一直住在这里，直到1997年遭谋杀。位于佛罗里达州迈阿密海滩南海滩海洋大道1116号，地处迈阿密海滩建筑区内。2015年，它被改造成豪华精品酒店，称为卡苏阿瑞纳别墅（The Villa Casa Casuarina）。
历史 > 阿尔登·弗里曼

木麻黄之家建于1930年，由 Ronin Wolf 建造， 地中海复兴建筑风格，业主阿尔登·弗里曼（Alden Freeman，1862-1937）是一个出身富裕家庭的建筑师。 据传在施工期间，在一面墙内藏了一个时间囊。
弗里曼说，这座建筑的建造，仿照了圣多明各的哥伦布宫，以及位于正门右侧的珊瑚岩街区。艾迪生·米兹纳（Addison Mizner）负责室内设计，包括使用珊瑚地面。。
关于“木麻黄之家”这个名字，评论员认为，它是以威廉·萨默塞特·毛姆的小说《木麻黄树下》命名，也可能是指1926年迈阿密飓风中幸存下来的一棵树。
主要的建筑特色包括一座天文台和一座圣多明各奥萨马堡垒的小型仿造品，墙上安装了大约100枚著名政治人物的徽章，其中包括列宁、墨索里尼 和尤利乌斯·凯撒。
弗里曼是乔尔·弗朗西斯·弗里曼（1836-1910）的儿子，他曾担任标准石油公司 的司库。年轻的弗里曼与养子查尔斯·博尔顿及其家人住在这所房子里。1937年12月29日，他在家中去世。
历史 > 阿姆斯特丹宫

雅克·阿姆斯特丹（Jacques Amsterdam）以10万美元的价格买下了这座房子，并将其改建为一栋24单元的公寓楼，命名为“阿姆斯特丹宫”（The Amsterdam Palace）。它曾多次易手，并更名为克里斯托弗·哥伦布公寓（Christopher Columbus Apartments），以纪念其借鉴地中海风格的建筑特征。
历史 > 詹尼·范思哲

1992年，詹尼·范思哲以295万美元买下了这所房子。他恢复了原来的名字，将其归还私人使用，设有8间卧室、2间厨房、3间客厅、10间浴室、一间酒吧、一间图书馆和4间起居室。他安装了现代系统，包括中央空调。1993年，范思哲斥资370万美元买下南面毗邻的里维尔酒店，并将其拆除，为自己的房子建造了一个游泳池和花园。 范思哲委托英国艺术史学家和景观设计师罗伊·斯特朗爵士（Roy Strong）创作这座花园。此前他曾在意大利科莫湖为范思哲的丰塔内莱别墅创建花园。。1997年7月15日，范思哲在房前被安德鲁·库纳南射杀。
历史 > 范思哲之后

2000年，这座豪宅被彼得·洛夫汀（Peter Loftin）以1900万美元买下。他翻修了这处房产，用作精品酒店、餐厅（Il Sole）和豪华活动场所。2013年，该豪宅由纳卡什家族的 VM South Beach LLC 以4150万美元收购。自2015年以来，木麻黄之家是一家豪华酒店，拥有十套独特的套房。著名的美食餐厅Gianni’s就坐落在那里。