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威廉·麦金莱遇刺案
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里昂·乔戈什
威廉·麦金莱发表他的最后一次演讲
麦金莱到达音乐圣殿，之后不久就被刺杀，这是他的最后一张照片
枪击案发现场，威廉·麦金莱被枪击中时所站的位置由一个白色的X标识出来
一张印有音乐圣殿的明信片，博览会结束后，音乐圣殿与博览会大部分建筑一样被拆除
博览会医院的手术室
联邦参议员马克·汉纳（左）是麦金莱总统的朋友，枪击发生后他来到了米尔伯恩家中
麦金莱就在米尔伯恩的家中去世
中国西电集团

| 中国西电集团有限公司 |
| --- | --- |
公司類型: 中国中央企业
成立: 1959年7月
代表人物: 张雅林
總部: 中国西安唐兴路7号
产业: 输配电及控制设备研发、设计、制造、销售、检测、服务
母公司: 中国电气装备集团有限公司
网站: www.xd.com.cn
西安电力机械制造公司为中国高压、超高压输配电设备和其他电力产品的主要生产企业，是中国中央企业之一。员工超过18000人。
2017年12月，经国务院国资委批准，中国西电集团由全民所有制企业改制为有限责任公司（国有独资）。
2021年9月25日，经国务院国资委批准，中国西电集团有限公司整体划入中国电气装备集团有限公司。中国西电集团有限公司不再作为国务院国有资产监督管理委员会履行出资人职责的企业。
2021年9月25日，中国西电集团与国家电网公司下属许继集团、平高集团、山东电工电气集团及南瑞恒驰、南瑞泰事达、重庆博瑞重组成中国电气装备集团有限公司。
中国西电集团参与"一带一路"建设
中国西电集团自2013年"一带一路"倡议提出以来,积极参与海外项目建设。截至2023年,公司产品和技术已出口至100多个国家和地区。主要项目包括:
东南亚:
印尼: 设立合资公司,生产500kV级电力变压器
菲律宾: 建设MVIP直流输电工程
老挝: 完成Hongsa输变电成套项目
马来西亚: 承建输电线路项目
南亚和中东:
巴基斯坦: 建设首条±660kV直流输电工程
沙特阿拉伯: 为NEOM电解水制氢项目提供设备
乌兹别克斯坦: 签约500kV环网输电线路EPC项目
非洲:
埃及: 中标两个变电站项目,总价值约2.57亿元人民币
重庆市轨道交通集团

| 重庆市轨道交通（集团）有限公司 |
| --- | --- |

公司類型: 国有企业
机构代码: 915000002028075312  （查）
成立: 1992年
代表人物: 王峙
總部:  中国重庆市两江新区金开大道西段 重庆轨道集团大竹林基地
产业: 轨道交通
网站: http://www.cqmetro.cn
重庆市轨道交通（集团）有限公司位于中华人民共和国重庆市。该公司创建于1992年，是重庆市一家从事于城市轨道交通建设、运营和沿线资源开发一体化的大型国有控股轨道交通客运企业。
重庆市轨道交通（集团）有限公司目前运营重庆轨道交通的12条线路全线，及2条线路的部分区间，运营里程为370公里。2024年9月12日，重庆轨道集团成立五家运营子公司。
| 分公司 | 运营线路 |
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重庆市第一轨道交通运营管理有限公司: 环线 1号线 18号线（北延伸段）
重庆市第二轨道交通运营管理有限公司: 2号线 10号线 7号线
重庆市第三轨道交通运营管理有限公司: 3号线 4号线（西延伸段）17号线 24号线
重庆市第四轨道交通运营管理有限公司: 5号线 6号线 国博线
重庆市第五轨道交通运营管理有限公司: 9号线
18号线首期段、4号线首期段、江跳线和璧铜线则分别由各自的建设运营公司运营。
中秋节

| 中秋節 |
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参与者:  中国大陆  香港  澳門  臺灣      日本  越南  新加坡（華裔）  印度尼西亞（華裔）  马来西亚（華裔）  泰國（華裔)
類型: 傳統節日
日期: 農曆八月十五
月餅是華人、越南人、琉球人的中秋節食品
中秋節是漢字文化圈的重要傳統節日，起源於中國，為每年的農曆八月十五，一般在公曆的9月初至10月初。中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地華人的傳統節日。農曆八月為秋季的第二個月，在中國古代稱為仲秋或中秋，中秋節不但位於秋三月之第二個月，日期亦在該月之十五日，這可能是取名為中秋節的原因。中秋節又稱為八月節、八月半、月夕、月節、 十五夜，是漢族四大傳統節日之一。
起源

中秋一詞最早出現于《周禮》，讀為仲秋，指的是農曆八月。該段落記載在農曆八月，樂官會在晚上擊土鼓、吹《豳》詩，迎接天氣變寒。中秋用於指中秋節，則遲至唐朝，如劉禹錫《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》：「暮景中秋爽，陰靈既望圓」。
《大戴禮記》和賈誼《新書》記載「三代之禮，天子春朝朝日，秋暮夕月」，「朝日、夕月」即是古代天子祭拜日、月的活動。據《通典》，天子是在「春分朝日，秋分夕月」。雖然祭月的習俗遠至周代，賞月、翫月的記載見於劉宋，不過成書於南北朝的《荊楚歲時記》沒有中秋習俗的記載，因此中秋節可能遲至唐朝才興起。
唐朝文人歐陽詹在《翫月詩序》中，解釋了當時中秋賞月的習俗，他說賞月要秋天，因為冬天太冷，夏天又悶熱多雲，秋高氣爽，最為舒適。八月十五日夜晚，更是仲秋之月，不太熱也不太冷，十五日是月圓之日，最適宜賞月。北宋《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭佔酒樓翫月」，顯示宋代時中秋夜已相當熱鬧，並且會祭拜月亮，《醉翁談錄》：「傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之。登樓，或於中庭焚香拜月，各有所期」。明清時期中秋賞月為全家團圓的日子。《正德江宁县》载：“中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称為‘庆团圆’，团坐聚饮稱為‘圆月’，出游待市称為‘走月’”。
中秋節也是農作物收穫的時節，秋社日和中秋節相近。有民俗學家認為，中秋祭月是源於慶祝秋季豐收，同時也會祭拜土地神，是一個感謝神恩的節日，因此屬於豐收節。此外，關於中秋節由來的傳說還有東亞各地皆有的月兔傳說、中國地區的嫦娥奔月、越南的阿貴傳說等等。中国裴寂在八月十五日征討隋兵的傳說，皆是近代才盛行者。
中秋习俗

中秋節在各地雖然發展出不同習俗，但有些習俗是各地皆有的。赏月是各地中秋节的传统活動之一，賞月、翫月的記載見於劉宋，但似尚未形成固定的日期。至唐宋时期，中秋赏月之风大盛。
中秋節也是一家團圓的日子，人們都會回到家中一起吃飯、團聚，並且會祭祖，感謝祖先庇佑。也會吃特定的食品，不少都與月亮、團圓有關，這些食品同時也是祭月的祭品，如華人（漢族）都有吃月餅的習俗此外，時令的水果和其他農作物如楊桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等，在農耕社會中是農民秋季的收穫，也是中秋節的食品和祭品。中國南方和越南還有提燈籠的習俗，有些地區還會舉辦大型的綵燈會。這個習俗也隨著早期移民南下而流傳到新加坡、馬來西亞等東南亞華人地區。日本人（大和族）則會吃月見糰子，部份地區會煎太陽蛋，月餅、月光餅、月見糰子、太陽蛋都呈圓形，代表滿月，朝鮮民族所吃的是半月形的松片，象徵月亮由虧轉盈。
各地及各民族特有習俗 > 華人 > 新馬地區

新加坡與馬來西亞的中秋節的日期是位於農曆八月十五日。由於自晚清至上世紀50年代初中國人下南洋謀生的原因，因此中秋節的日期也與農曆雷同。中秋節也是新馬地區華人的傳統節日之一。在中秋節當天，當地華人會返回家鄉與家人聚會吃團圓飯。其中習俗有「賞月」和「提燈籠」，另外也包括了猜燈謎和中秋園遊會的活動。由於新馬地區華人有著不同的民系，其中亦有閩南泉漳民系、潮州民系、客家民系、廣府民系、海南民系，因此在習俗上各有不同。
各地及各民族特有習俗 > 中國大陸

在內地南方許多地區（如江西吉安、廣東潮州地區與四邑地區、福建福州與泉州晉江）保留着燒塔的習俗。一般於農曆八月十五日當天或此前的若干天晚上舉行，多為青少年參與。
在福州，中秋節又稱「做十五」。在農曆八月十五日這天，福州人除了會供地主和祖宗以及神明以外，當天還會有排塔、撿月華、食鯉魚餅的風俗。
在廈門，中秋節有中秋博餅之習俗。内容是投掷六粒骰子，利用结果的组合来决定参与者的奖品。始於清初，是鄭成功屯兵駐兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。
而在湖南与贵州，流传着“偷吃”的风俗习惯。每到中秋节之时，家家户户都会把前门、后门半开着，任由他人进户拿取食物，且食物被“偷吃”得越多，主人越高兴。
四川民众在中秋节除了吃月饼之外，还要“打粑”、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼。有的地方会点亮桔灯，悬挂在门口；也会有儿童在柚子上插满香，在街头挥舞，这种习俗被称为“舞流星香球”。
在湖北等地过中秋节的习俗是人们要在中秋节前的约半个月开始送礼。按照中华传统习俗，晚辈必须要看望长辈，给长辈送礼，常见的礼物有月饼、红糖、肉等。中秋节当日的傍晚，是全家老少聚餐的时间，有的在家中准备盛宴，如果房屋带有庭院，则把餐桌搬到户外，吃完饭后吃月饼， 边吃边赏月。而现在更多人选择在酒店订座。湖北境内在中秋节有“杀鸭子”、“摸秋”、“拜月”等习俗。
在山西太原、晋中地区过中秋节时会有吃「月明扁食」的習俗，其形似月亮，饺子数量等同于该年阴历月份个数，即今年不闰月则12个，每多闰一个阴历月则加一个。
在宁波，中秋节通常在农历八月十六度过，相传为纪念南宋丞相史浩母亲的寿诞，或另有说法为史浩骑马回家乡过中秋节的途中，因所骑之马受伤留宿绍兴，赶回家乡已是八月十六，而百姓皆等史浩归来才过节。
各地及各民族特有習俗 > 中國大陸 > 香港

香港中秋節和其他地方其中一個不同之處，是中秋假期定於中秋節翌日（中秋節後的一天），這個改動於1968年9月起推行，並維持至今，原因是中秋節的節慶活動如賞月、中秋節晚會及彩燈會等，都是在中秋節當日的晚間進行，如在翌日放假，因為明早不用上班或上學，這些節慶活動便可更晚結束，晚了回家也可以晚點起床，故此港英政府將一天的中秋假期改為（農曆八月十六日）放假，雖然中秋節當天自此不是假日，但是除了必須維持的公共服務、餐飲及零售業外，大部分企業在當日下午都會安排員工提早下班，學校也不會編排傍晚的課堂及活動，方便員工及學生提早回家與家人和朋友歡度節日。香港以前流行在中秋節煲蠟，但現在於公共地方進行這類活動已經被禁止。
各地及各民族特有習俗 > 中國大陸 > 澳門

根據第7/2008號法律《勞動關係法》規定，中秋假期定於中秋節翌日（中秋節後的一天）為強制性假日。在每年的中秋夜，市政署（前身為民政總署）於盧廉若公園舉行中秋晚會，設有攤位遊戲、競猜燈謎、品嘗節慶食品等活動。澳門科學館在每年中秋夜於館外海堤舉行「中秋賞月」活動，設有多座天文望遠鏡讓公眾賞月，亦會安排科普講解員介紹與月亮相關的科普知識及設置天文遊戲體驗區。文化局於中秋夜將部分藝術及文化遺產特色建築或各個歷史片區延長開放時間，更於建築以及各片區的周邊或範圍內舉行音樂會、工作坊、展覽、市集及攤位遊戲等。澳門國際煙花比賽匯演在每年中秋夜上演（部分年次除外）兩場煙花演出；而在2020年中華人民共和國國慶日與中秋節當天重疊，但受條件限制因素影響，澳門聯同橫琴兩地改為共同舉辦月满琴澳国庆烟花表演。
各地及各民族特有習俗 > 中華民國臺灣

条目：台灣中秋節
在臺灣，一般以八月十五日祭拜土地神。除了吃月餅、柚子和賞月，高雄美濃的客家人於中秋節宰食水鴨公，宜蘭還吃一種以麵粉製成，中間抹上黑糖烘焙而成的「菜餅」；南部地區也有在中秋節吃麻糬及火鍋的習俗。
臺灣從1980年代因為萬家香醬園的廣告台詞口號「一家烤肉萬家香」而開始盛行中秋節烤肉，中秋節前後普遍於晚間在戶外或住家門口烤肉，親友通常利用此時團聚並施放煙火慶祝中秋。
各地及各民族特有習俗 > 中華民國臺灣 > 福建連江馬祖

連江縣南竿鄉仁愛村（鐵板村）在中秋時堆磚成塔，各家戶準備可燃之廢棄物於塔中（寓為除舊迎新），塔上留孔以便投入火種，能投中者視為吉祥好運，又稱「燒塔節」，此傳統在中國福建閩都一帶已傳承百年，古屬福州府地區的馬祖便有此中秋禮俗。
各地及各民族特有習俗 > 朝鮮半島

条目：秋夕（韓國）
韓語稱“秋夕（：／）”、“仲秋節（：／）”或“嘉俳日（：／）”，是朝鮮半島最重要的其中一個傳統節日。人們會去掃墓，並用新收穫的穀物和果實祭祀先祖；他們也會回鄉探親還有向親朋戚友送禮，所以英文亦把韩国的中秋節叫做“韩国感恩節”（Korean Thanksgiving Day）。
各地及各民族特有習俗 > 日本

条目：十五夜 (日本)
日本的传统的中秋节被稱爲十五夜，与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本人也會賞月，稱之為「月見」（月見）（日语：／ Tsukimi ?），屋內會陳列賞月團子（日语：／ Tsukimi dango ?）、芒草（日语： Susuki ?）、芋（日语：／ Satoimo ?）等。
自1991年來則流行在中秋節前後吃麥當勞的月見漢堡。
各地及各民族特有習俗 > 日本 > 琉球

条目：琉球中秋節
琉球的中秋（沖繩語：）又稱為十五夜（沖繩語：），人們舉行祭祀，向神明感謝豐收，又會祭祖和參拜御嶽，除了祭祖、拜月外，還會祭灶，感謝灶君保佑一年內家中平安。會吃月餅和吹上餅（日语：）（一種表面鋪上紅豆的米餅），也作為祭品。還有舞獅、拔河、上演村芝居（沖繩語：）等活動。在琉球國時代，琉球王府會在首里城舉行中秋之宴，現時則成為表演節目。
各地及各民族特有習俗 > 越南

越南人农历八月十五过中秋节（越南语：／*/?，此处“”使用的是喃音，“”為漢越音），也有人称其为「望月节」（越南语：／*/?）。中秋节也是越南儿童的一个节日。当晚，孩子们聆听关于阿貴傳說（越南语：／*/?）的传说，去看舞狮，有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。
公眾假期

中國大陸在2008年開始將中秋節列為法定假期，農曆八月十五日休假一天，如當天與周末重合，則在下周一補休一天。若中秋节与国庆节相连或紧邻，则一般国庆节与中秋节连休八天。
香港的中秋節为公眾假期，農曆八月十六日（中秋節翌日，英語：）休假一天。如果碰上星期日，則在星期一補一天假；如果碰上星期六則沒有補假。
澳門的中秋節为公眾假期，農曆八月十六日（中秋節翌日，葡萄牙語：）休假一天。如果碰上星期六或星期日，則在星期一補一天假。
臺灣將中秋節列為國定假日，農曆八月十五日休假一天，若與周六、日重疊則另外補假，但若與周休假期僅相隔一工作日者，該工作日則調為假期（彈性放假），並擇前一星期六補班補課。自2015年起，若遇周六於前一個上班日補假，遇周日於次一個上班日補假。
韓國的中秋節（秋夕）為法定假期，農曆八月十四至八月十六日休假三天，若与周末重叠则补假一天。朝鮮則把中秋節當日列為法定假期。
在日本、越南、馬來西亞和新加坡，中秋節不是公共假期。
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外部連結

中秋月饼（页面存档备份，存于）
国家地理：中秋节（页面存档备份，存于）
|  论 编中秋節 |
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傳說:  嫦娥奔月  吳剛伐桂  八月十五殺韃子  阿貴傳說 
象徵:  嫦娥  月兔  花燈  燈籠 
中秋節食品:  月饼（ 蓮蓉月餅 · 火腿月饼 · 鲜肉月饼 · 奶黃月餅 · 冰皮月餅 · 雪糕月餅 · 綠豆椪）  松片  月見糰子  柚子  梨子  柿子  楊桃  菱角  芋 
各地中秋節:  台灣中秋節  秋夕  十五夜 
文化和活動:  中央广播电视总台中秋晚会  大坑舞火龍  强羌水越来 
 參見 華人中秋節‎ 越南中秋節‎ 朝鮮秋夕‎ 中秋節食品 
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各地:  以色列  美国 
学术:  AAT 
香港維多利亞公園的花燈（2005年）
馬來西亞華人在中秋節晚上掛置在盆栽的燈籠。
在嘉義民雄的鳳梨田旁的土地公拐，中秋節後民間感謝土地神，而將金紙和線香包在竹杖上的祈福儀式。
中秋食品
日本中秋節陳列的食品
中秋节时的越南儿童们
1903年德國聯邦選舉

選舉地圖
聯邦選舉於1903年6月16日在德國國會舉行。儘管社會民主黨（SPD）獲得了明顯的多數選票，但中央黨在贏得了397個席位中的100個後仍然是帝國議會中最大的政黨，而社民黨僅贏得了81個。選民投票率為76.1%。
东大街 (平遥)

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道路長度: 571（1,873英尺）
地點: 山西省平遥县
起點: 西大街、南大街
終點: 亲翰门
东大街是平遥古城的一段东西向主干街，西到南大街北端，接西大街，东到亲翰门（下东门）。长571米，宽5米。
金、元、明、清时期，东大街既是交通要道，也是商业街，现仍保留完整的传统格局和独特的历史风貌。大街东端北侧有著名的道教建筑清虚观。
著名地点 > 古迹

清虚观，东大街109号，全国重点文物保护单位
镖局，东大街24号
魏濬 (萬曆丁丑進士)

| 魏濬 |
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大明開封府推官
籍貫: 福建福州府閩縣人
出生: 二月十七日 福建福州府閩縣人
配偶: 娶蕭氏
出身
 萬曆四年丙子科舉人  萬曆五年丁丑科進士 
魏濬（1549年—？），字象涵，山東青州府益都縣民籍福建福州府閩縣人，明朝政治人物。
生平

萬曆四年（1576年）丙子科山東鄉試第十六名，萬曆五年（1577年）丁丑科會試第二百二名，登三甲第一百七十四名進士。官開封府推官。
家族

曾祖魏德；祖父魏澄，曾任教諭；父魏廷秀，曾任縣丞。母薛氏。具庆下。弟魏濂、魏潢。
阿斯帕赫 (图林根州)

| 阿斯帕赫 Aspach |
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 德国旧市镇 (今属于赫瑟尔)

阿斯帕赫的位置   
阿斯帕赫的定位图 
 
阿斯帕赫显示德國的地图阿斯帕赫显示图林根州的地图
坐标：50°57′09″N 10°35′48″E﻿ / ﻿50.9525°N 10.5967°E﻿ / 50.9525; 10.5967
国家:  德国
:  
: 哥达县
市镇: 赫瑟尔
面积1
 • 总计: 5.88 平方公里（2.27 平方英里）
人口（2010年）
 • 總計: 413人
 • 密度: 70.2人/平方公里（182人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 99880
市镇编码: 16067002
电话区号: 03622
阿斯帕赫（德語：，发音：[ˈaspax] （File:LL-Q188 (deu)-Mathieu Kappler-Aspach.wav））是德国图林根州哥达县曾经的一个市镇，总面积5.88平方千米，2010年12月31日总人口为413人。2011年12月1日，阿斯帕赫与邻近的9个市镇合并为新市镇赫瑟尔。
維奧雷爾·莫拉留

維奧雷爾·莫拉留 （羅馬尼亞語：，1931年10月18日—2017年5月23日），罗马尼亚橄欖球側衛， 其在役时曾是罗马尼亚最具影响力的橄榄球运动员。
国际职业生涯

莫拉留是羅馬尼亞國家橄欖球隊的成員。在五十年代至六十年代期间為球队的队长。他的儿子奥特菲安·莫拉里奥是罗马尼亚橄榄球联会 （F.R.R）的主席。
奖项

2012年，莫拉留獲頒World Rugby Awards Vernon Pugh傑出服務獎。
死亡

維奧雷爾·莫拉留死于2017年5月23日。
乔治·桑

| 乔治·桑 George Sand |
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乔治·桑的画像，奥古斯特·沙尔庞捷（英语：）绘于1838年
出生: 阿芒蒂娜-露西尔-奥萝尔·迪潘 (1804-07-01)1804年7月1日 法国巴黎
逝世: 1876年6月8日(1876歲—06—08)（71歲） 法国诺昂
国籍:  法國
职业: 小說家
运动: 浪漫主义 牧歌
配偶: 卡西米尔·迪德旺（英语：） （1822年结婚—1835年结束）
儿女: 莫里斯·桑（英语：）  苏兰琪·迪德旺（英语：）
父母: 莫里斯·迪潘·德·弗朗屈埃尔  索菲耶·维克图瓦勒·德拉博尔德
晚年乔治·桑肖像，1864年由纳达尔所摄
乔治·桑（法語：，法语发音：[ʒɔʁʒ sɑ̃d]，1804年7月1日—1876年6月8日），原名阿芒蒂娜-露西尔-奥萝尔·迪潘（法語：，法语：[amɑ̃tin lysil oʁɔʁ dypɛ̃]），女，是19世紀法國小说家、剧作家、文学评论家、报纸撰稿人。她是一位有影响力的政治作家，著有68部长篇小说，50部各式著作其中包括中篇小说、短篇小说、戏剧和政治文本。
乔治桑的爱情生活、男性着装和1829年开始使用的男性化的笔名在当时引起很多争议。
生平 > 童年：1804－1808

第三区梅莱路46号乔治·桑纪念牌匾
乔治·桑出生故居
乔治•桑原名阿芒蒂娜-露西尔-奥萝尔·迪潘，1804年7月1日出生于巴黎第三区的梅莱路（法语：）5号（今为46号），这座房子是雕塑家罗伯特·洛林的家族财产。
她是莫里斯·迪潘·德·弗朗屈埃尔（Maurice Dupin de Francueil）和索菲耶·维克图瓦勒·德拉博尔德（Sophie Victoire Delaborde）的女儿。其曾外祖父（祖母之父）莫里斯·德·萨克斯（1696-1750）是法国元帅、军事家，波兰国王奥古斯特二世的私生子。至于母系则是平民，她的祖父安托万•德拉博尔德（Antoine Delaborde）是一个巴黎人，先是网球手，然后是撞球手。因此，乔治·桑拥有两个截然相反的血统，贵族和平民，这深深地影响了她的性格和后来的政治选择。
乔治·桑的父亲莫里斯·迪潘·德·弗朗屈埃尔加入了革命军，在1798年至1808年间参加了法兰西共和国和法兰西帝国的所有战争。在意大利战役期间，他爱上了索菲耶·维克图瓦勒·德拉博尔德，她是50岁的副官克劳德·安托万·柯林（Claude Antoine Collin）的女管家。索菲耶跟着莫里斯返回法国，二人于1804年6月5日在巴黎第二区区政厅秘密结婚，距离乔治·桑出生不到一个月。他们的婚姻遭到祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森的激烈反对。
莫里斯·迪潘之前曾与诺昂庄园的一名仆人凯瑟琳·沙蒂隆（Catherine Chatiron，1779-1866）有过婚外情。凯瑟琳在1797年由乔治·桑的祖母雇佣，年薪60法郎。1799年5月5日，凯瑟琳在拉沙特尔生下了一个儿子，出生证明上的名字是皮埃尔·拉弗杜尔（Pierre Laverdur）。莫里斯·迪潘拒绝承认这个孩子，后来改名为希波利特•沙蒂隆（Hippolyte Chatiron，1799-1848）。
乔治·桑生命的头三年是在她年轻父母rue de la Grange-Batelière的小房子里度过的。1808年4月，尽管她丈夫不赞成，但考虑到旅程的长度、西班牙的军事状况以及妻子怀孕七个月的情况，维克图瓦勒开始带着女儿与丈夫一起驻扎在马德里。在曼努埃尔·戈多伊主政的宫廷里，若阿尚·缪拉表达了对幼年乔治·桑的关爱。1808年6月12日，在马德里，维克图瓦勒生下了儿子奥古斯都，他天生失明。从西班牙退役后，全家回到了安德尔省祖母的家中，即今乔治·桑故居；1821年祖母逝世后，乔治·桑继承了这座庄园。乔治·桑大多数时间由祖母抚养长大。不幸的是，她的弟弟于1808年9月8日在庄园去世。一周后，父亲莫里斯·迪潘于1808年9月16日在拉沙特尔郊外意外坠马身亡。
家族肖像
曾外祖父莫里斯·德·萨克斯（1696-1750），法国元帅
曾外祖母玛丽·热内维耶夫·林托，女演员，曾外祖父的情妇
祖父路易·迪潘·德·弗朗屈埃尔（1715-1786）
祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森（1748-1821）
父亲莫里斯·迪潘·德·弗朗屈埃尔（1778-1808），帝国军官
母亲索菲耶·维克图瓦勒·德拉博尔德（1773-1837）
生平 > 诺昂的青春期：1808-1821

乔治·桑在诺昂村长大。最初，她在情感和教育上处于祖母与母亲两个女人之间。她的祖母想照顾她，但母亲不愿意离开她，一方面希望和她的两个女儿（她之前有一个女儿卡罗琳•德拉博尔德）住在一起，但另一方面怀疑她是否有能力养活她们两人。奥罗尔非常伤心，尤其是因为她和母亲分手的想法。
在博蒙特修道院院长的主持下，达成了妥协，并于1809年2月3日以书面形式作出了承诺。祖母负责奥罗尔的教育，她在诺昂度过一年的大部分时间，她的母亲可以在夏天去那里。冬天，祖母来到巴黎，在母亲的马蒂兰路（Rue des Mathurins）住所附近度过糟糕的季节。作为回报，母亲从她的婆婆那里获得年金，并得到经济补偿。祖母将奥罗尔托付给信任的导师让-路易斯•弗朗索瓦•德沙特尔（Jean-Louis François Deschartres），和同父异母的兄弟希波利特（Hippolyte）一起抚养。母亲只有探视权，但不允许带女儿回家。协议对卡罗琳•德拉博尔德（Caroline Delaborde）更为严格，她于1799年3月10日出生于巴黎，是维克托瓦勒•索菲•德拉博得与前夫的女儿。根据历史学家和家谱学家约瑟夫·瓦林塞尔（Joseph Valynseele）的说法，他的父亲是副官克劳德·安托万·柯林（Claude Antoine Collin）。她与奥罗尔一起长大，直到1804年莫里斯•迪潘去世。1821年12月12日，卡罗琳在巴黎与皮埃尔·让·尼古拉·卡扎马朱（Pierre-Jean Nicolas Cazamajou ，1787-1864）结婚，并育有一子奥斯卡（1822-1891）。她与同母异父的妹妹奥罗尔•迪潘保持联系。此外，卡罗琳·德拉博尔德的儿子奥斯卡·卡扎马朱（Oscar Cazamajou）和莱昂蒂娜·沙蒂隆（Léontine Chatiron）的儿子勒内·西蒙内（René Simonnet）是两名见证人，他们于1876年6月8日在诺昂维克市政厅宣布这位小说家去世。在乔治·桑去世两年后，同母异父的姐姐卡罗琳于1878年10月2日在沙泰勒罗儿子的家中去世。她本不应该接近同母异父的妹妹奥罗尔，更不用说来到迪潘·德·弗朗曲埃勒夫人（Madame Dupin de Francueil）的巴黎住所。但1810-1811年冬天发生了一件事，卡罗琳不顾禁令出现在玛丽•奥罗尔家。她被主妇奥罗尔无情地赶走，受到这种不公正的创伤，她生病了。出于懊悔，玛丽•奥罗尔决定在孙女康复后亲自带她去看维克托瓦勒。回到诺昂后，玛丽·奥罗尔建议维克托瓦勒陪伴她们，以免她的女儿进一步打扰。
乔治·桑的一生都与诺昂和乡村保持着联系，在那里她可以逃到大自然中，让她的想象力绽放。她将在她的乡村小说中重复田园生活的主题。奥罗拉变得不勤勉和叛逆，她的祖母从1818年1月12日到1820年4月12日将她安置在巴黎的英国女修道院（Couvent des Filles-Anglaises）接受教育。她在这个宗教机构中经历了一场神秘主义危机，她的母亲和祖母曾在恐怖时期被监禁在那里。祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森沉浸在启蒙时代的思想中，很快将她从修道院中带回诺昂。祖母的健康状况正在恶化，她意识到自己的时间不多了，打算尽快让孙女结婚，并让她成为她唯一的继承人，包括她的财产以及诺昂的土地和领地。1821年1月，计划将她嫁给一位表兄奥古斯特·瓦莱特·德·维朗纳弗（Auguste Vallet de Villeneuve），自1812年以来一直是劳勒·德·塞居尔（Laure de Ségur）的鳏夫，也是勒布朗侯爵领地的所有者。但他42岁，而他的未婚妻只有16岁。
祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森非常关注她的孙女，带她发现了让·雅克·卢梭。这种感情是相互的，奥罗勒欣赏她的祖母，她有着细腻而有教养的头脑。孩子通过阅读完成教育。虽然 卢梭让她着迷，但其他哲学家也吸引了这位年轻的神童：夏多布里昂的《基督教真谛》，以及亚里士多德、孔狄亚克、孟德斯鸠、布莱兹·帕斯卡、让·德·拉布吕耶尔、蒙田、弗兰西斯·培根、约翰·洛克、莱布尼茨，还有诗人维吉尔、亚历山大·蒲柏、约翰·弥尔顿、但丁和威廉·莎士比亚。1821年12月26日，玛丽·奥罗尔·德·萨克森在诺昂去世。 几个月前她中风了。她对孙女说的最后一句话是：“你失去了最好的朋友”。在祖母葬礼的第二天，母亲来到诺昂，了解死者的遗愿。奥古斯特的哥哥勒内·瓦莱特·德·维朗纳夫伯爵（René Vallet de Villeneuve）是舍农索城堡的所有者，被任命为奥罗拉的监护人，奥罗拉是未成年人，也是祖母去世时唯一的遗赠人。阅读遗嘱引起了奥罗拉母亲的强烈愤怒。她多年来积累的所有怨恨，对死去的婆婆和勒内·瓦莱特·德·维朗纳夫激烈地爆发。她要求女儿来巴黎和她住在一起，与父系家庭决裂。奥罗拉于1822年1月18日与母亲离开诺昂。
生平 > 从奥萝勒·迪潘到迪德旺男爵夫人，1822

母亲和女儿之间很快产生了矛盾。1822年春天，维克托瓦雷将奥萝勒委托给莫里斯·迪潘的朋友，詹姆斯（James）和昂热勒·罗埃迪耶·迪普莱西（Angèle Roettiers du Plessis），他们和他们的五个女儿住在默伦附近的普莱西·皮卡德城堡 （Château du Plessis Picard）。她在这个气氛非常好的家庭中住了几个月，在那里她遇到了弗朗索瓦·卡西米尔·迪德旺男爵（François Casimir Dudevant），他是皇家法院的律师， 9月17日，他们在巴黎结婚。。奥萝勒保留了50万法郎的个人财富，每年还从丈夫那里领取3000法郎的年金，以满足她的个人需要。
维克托瓦雷于1822年10月5日放弃了对女儿的监护权，转而支持卡西米尔•迪德旺。夫妇二人已搬到诺昂。。对奥萝勒来说，这段婚姻是一个赢得自由的机会， 但她忘记了，当时已婚妇女被视为丈夫的附属品。奥萝勒很快就会明白，她仍然被囚禁在附庸的状态中，卡西米尔和她的许多追求者一样，只把她视为富有的继承人。
生平 > 第一次旅行

1823年6月30日，奥萝勒在巴黎生下了儿子莫里斯（1823-1889）。1824年，在迪普莱西，卡西米尔在公共场合打了奥萝勒一巴掌。这对夫妇的第一次裂痕出现了，奥萝勒意识到，丈夫性格粗鲁，没有受过多少教育，二人教育程度和品味都完全不同。1825年7月，奥萝勒在与卡西米尔前往上比利牛斯省的科特雷旅行时，偶遇奥雷利安（Aurélien de Seze）。他是一位波尔多法院的才华横溢的律师，路易十六辩护人的侄子，迷人、聪明。这是一个短暂的柏拉图式爱情故事，奥萝勒的心被征服了。他们交换了重要的信件，但他们的会面很少，奥萝勒刚刚找到了一位年轻时的朋友。
在诺昂期间，从1827年至1828年，她爱上了来自拉沙特尔的斯泰法纳·阿雅松·德·格朗德萨尼厄（Stéphane Ajasson de Grandsagne）。关于恋人的谣言，破坏了迪德旺夫妇不稳定的平衡。1828年9月13日，在诺昂，奥萝勒生下了一个女儿索朗热（Solange，1828-1899），由于奥萝勒与斯泰法纳·阿雅松·德·格朗德萨尼厄的交往，女孩的父亲身份充满了不确定性。卡西米尔开始喝酒，变得令人讨厌，并与女仆保持关系。夫妻婚姻状况恶化。奥萝勒想要独立，想要工作和管理自己的资产。与此同时，她与小说家儒勒·桑多（Jules Sandeau）开始了一段新的恋情，希望在巴黎和他在一起。1830年12月，卡西米尔和奥萝勒之间发生了一个问题。她发现了丈夫的“遗嘱”，其中有对妻子的恶毒批评和怨恨。他们的分居已不可避免，离婚在当时并不存在。1836年2月16日拉沙特尔法院的宣判有利于妻子。该法院承认，存在严重的虐待行为。面对妻子的坚定态度，卡西米尔·迪德旺鞠躬，他不想失去奥萝勒财产的用益权。她决定交替在巴黎和诺昂两地居住。卡西米尔必须根据婚姻合同向她支付3000法郎的养老金。起初，莫里斯和索朗热兄妹与父亲住在诺昂。在巴黎定居后，奥萝勒带着女儿回家，后来卡西米尔·迪德旺又被说服，将莫里斯交给母亲。奥萝勒同父异母的哥哥希波利特·沙蒂隆似乎在他的妹妹和妹夫卡西米尔·迪德旺之间的冲突中发挥了作用，他与卡西米尔·迪德旺一样喜欢喝酒和聚会。
生平 > 乔治·桑的出生和青春

1830年7月27日、28日和29日，被称为“光荣的三日”， 巴黎起义推翻了波旁王朝 。奥萝勒·迪潘的政治意识真正开始于这一时期。在此之前，奥萝勒·迪潘对政治几乎不感兴趣。她的情感是波拿巴主义者，因为对父亲军事生涯的记忆。
在1827年的选举中，她与丈夫卡西米尔·迪德旺一起反对保皇党候选人，积极支持拉沙特尔的共和党候选人迪里·迪弗雷纳（Duris-Dufresne）。 1830年7月30日，奥萝勒·迪潘在伊涅赖河畔韦尔讷伊的库德赖城堡（Château du Coudray）见到儒勒·桑多。这是一次影响年轻的奥罗拉的命运的会议。1831年1月4日，她离开诺昂，在巴黎加入了一个由贝里年轻人组成的小社团，他们都热爱浪漫主义文学，在安德尔省见面: 沙莱·迪韦尔内（Charles Duvernet）、阿尔丰塞·弗勒里（Alphonse Fleury）和儒勒·桑多。在1831年的巴黎，七月革命后充满浪漫气息，拉丁区的年轻艺术家和诗人穿着奢华的服装，奥萝勒和她的同伴们过着波西米亚式的生活，去剧院、博物馆和图书馆。
她获得安德尔警察局的异性裝扮许可 ，选择了一套更实用、更便宜的男装。她穿着一件“长袍”，系上了一条大羊毛围巾，围住肩膀，戴着一顶软毡帽。奥萝勒展示了她与儒勒•桑多的婚外情。他们一起在《费加罗报》开始了记者生涯，在该报编辑亨利·德·拉图什（Henri de Latouche）严厉而仁慈的目光下。他们共同写了一部小说《罗丝与布朗什》（Rose et Blanche），以笔名“J. Sand”出版。
小说《罗丝与布朗什》由奥萝勒起草，由儒勒·桑多完全重写。艺术家洛朗兹（Alcide-Joseph Lorentz）是乔治·桑的朋友，为这第一部小说的封面画了插图。这部作品因为亨利·德·拉图什（Henri de Latouche）的幻想，而采用了笔名儒勒·桑（Jules Sand），这不仅让人想起了儒勒·桑多，还让人想起卡尔·路德维希·桑（Karl Ludwig Sand），是一名巴伐利亚学生，谋杀了奥古斯特·冯·科策布。这本书取得了一些成功，以至于出现另一位出版商，并订购了一部同名小说。奥萝勒提供了她在1831-1832年冬天在诺昂写的一本书的手稿。她想用同一个笔名，但儒勒·桑多出于谦虚，不接受完全陌生的书的作者身份。亨利·德·拉图什达成妥协：为了满足出版商的要求，保留了桑的名字，但是修改了名字以区分两位作者。奥萝勒采用了乔治的名字，在她看来，这是贝里人的同义词。从词源上讲，乔治的意思是“在土地上工作的人” 。没有姓氏的最后一个s，她扮演了模棱两可和双性同体的角色。她的第一部个人作品《安蒂亚娜》（Indiana）于1832年5月19日以G.Sand的名字出版，她后来的所有小说都以笔名乔治·桑出版，她最终采用了这个笔名。
《瓦朗蒂娜》（Valentine）, 写于诺昂，于1832年夏天完成，在《安蒂亚娜》三个月后出版。这两部小说确保了作家的名声，并大大改善了她的财务状况。她离开了圣米歇尔堤岸五楼的小公寓，搬到了马拉凯堤岸（quai Malaquais）19号的“蓝色阁楼”（mansarde bleue），这是一个更舒适的公寓，只有三层楼。《两大陆评论（英语：）》（Revue des Deux Mondes）杂志主编弗朗索瓦·比洛兹（英语：）通过合同，保证每年付给她4000法郎的年金，以换取每六周32页的写作。1833年初，她与儒勒·桑多（Jules Sandeau）分手，后者因不忠而入罪，但最重要的是，她认为他“懒惰、冷漠、没有意志”。她与普罗斯佩·梅里美（Prosper Mérimeée）有过短暂的关系，非常令人失望，她深感遗憾，因为后者未能“治愈”她的冷淡。更糟糕的是，乔治将这场惨败告诉了玛丽·多瓦尔（Marie Dorval），她与大仲马分享了这个故事，大仲马很快到处讲述，对她的声誉造成了最大的伤害。对于乔治•桑来说，这是一个黑暗的时期，她对这两种失望感到沮丧。1833年8月10日，一部抒情、寓言的原创作品《莱莉亚》（Lélia）出版，取得了巨大成功。
1832年，乔治·桑作为戏剧爱好者，写信给女演员玛丽·多瓦尔，表示钦佩她的才华。她邀请他吃饭。这是两位女性之间深厚友谊的开始。她们的通信，表明了她们相互依恋的程度。因此，在1833年3月18日，乔治•桑写信给玛丽•多瓦尔：“我今天看不见你，亲爱的。我没有那么多快乐。星期一，早上或晚上，在剧院或你的床上，我必须去吻你，女士，否则我会发疯的。我像罪犯一样工作，这是我的奖励。再见，所有人中的美女。”玛丽回答：“你是个坏人，我期待着你整晚都在我的小屋里。我们很快就会在五点钟吃晚饭，然后一起离开。让我们看看，摸索一下。我昨天整晚都在看你，我看着你，没有看到你的眼睛。你看起来像个混蛋。明天早上我会来看你。今晚我不在家。我的上帝，我有什么愿望这么说！所以我们永远无法坚持下去？”。她们的关系在巴黎受到诽谤，特别是因为她们是最杰出的女性人物之一。古斯塔夫·普朗舍（Gustave Planche）写信给乔治·桑，要她警惕这种危险的友谊，而多瓦尔的情人阿尔弗雷德·德·维尼则恳求她：“我禁止玛丽回答这个让她厌烦的萨福！”。这封信没有起作用。事实上，玛丽·多瓦尔合作创作了乔治·桑的戏剧《科西玛》（Cosima），该剧于1840年4月29日在法兰西喜剧院首演，由这位著名女演员担任主角。她们的关系很牢固，很可能一开始就恋爱了，这是一个丑闻，但并没有改变，乔治·桑在玛丽·多瓦尔去世后，继续为她的家人带来好处。
生平 > 阿尔弗雷德·德·缪塞

阿尔弗雷德·德·缪塞
1833年6月17日，乔治·桑第一次见到阿尔弗雷德·德·缪塞，是在巴黎黎塞留路104号的卢万蒂耶尔餐厅（restaurant Lointier），由《两大陆评论》（Revue des Deux Mondes）主编弗朗索瓦·比洛兹为合作者举办的晚宴上。 7月底，他们成为恋人，缪塞搬到了乔治·桑的马拉凯堤岸寓所。这对情人前往 枫丹白露，于8月5日至13日，在法兰西街108号的不列颠酒店（Hôtel Britannique）住宿。一天晚上，在弗朗沙峡谷（gorges  de Franchard）的森林里散步时，缪塞产生了幻觉，认为他看到了自己的替身。这一场景在小说《她和他》（Elle et Lui）中提到，缪塞在《十二月之夜》（Nuit de Décembre）中也描述了这一场景。。
他们设计了一次去意大利旅行的行程。他们于1833年12月12日出发，司汤达一起参加了这次航行，他在马赛与他们会面，前往奇维塔韦基亚出任领事职位。在热那亚 ，乔治·桑染上发烧和痢疾。他们于1833年12月31日抵达威尼斯，于1834年1月1日在达涅利酒店（hôtel Danieli）下榻。乔治·桑仍然生病，不得不卧床两周，缪塞没有放弃所有的乐趣，恢复了夜生活。在热那亚和佛罗伦萨，乔治·桑已经抱怨同伴的不当行为，在威尼斯决定对他关上大门。这时缪塞也病重，发烧伴有谵妄发作。乔治·桑忘记了怨恨，守在他的床边。她求助于诊断伤寒的年轻医生皮埃特罗·帕热洛（Pietro Pagello）。乔治·桑爱上了帕热洛，而缪塞的健康状况有所改善。帕热洛向她承认了他对乔治·桑的热情。缪塞是一个忍耐的人，与他们保持着友谊，于1834年3月29日离开威尼斯返回法国。尽管如此，他仍然与乔治·桑保持通信联系，后者仍与帕热洛在一起，正在写几本书。她写了《马蒂亚》（Mattea）、《利昂·莱奥尼》（Leone Leoni）、《安德烈》（André）、《雅克》（Jacques）和《旅行者的信》（Lettres d'un voyageur），然后带着帕热洛回到法国。
1834年8月14日，他们抵达巴黎，缪塞得知他们回来后，恳求乔治·桑接受见面。她答应了他的愿望，于8月17日再次见到他。两人都为自己的过错而失去幸福而自责。乔治·桑悔恨到想要自杀。他们意识到无法返回，决定彼此疏远，于8月24日离开巴黎，缪塞前往巴登，而乔治·桑前往诺昂。至于帕热洛，尽管他受邀陪同小说家前往贝里，但他选择留在首都。在德国流亡期间，缪塞向乔治·桑发送了热情如火的信件，于1834年10月20日回到法国，与这位诗人重新联系。嫉妒的帕热洛要回意大利了。但他们的新关系只是重新点燃消耗他们的痛苦、争吵和指责。1834年11月9日，疲惫的缪塞再也无法忍受，提出分手。乔治·桑绝望了，试图和解，但缪塞没有回复她的信。她决定以浪漫的方式剪掉头发，送给他作为爱的证明，表示她深切的悲伤。
1834年11月底，应出版商弗朗索瓦·比洛兹的要求，她会见了画家欧仁·德拉克洛瓦。后者希望通过一幅肖像，向读者介绍这位自1833年以来一直在写作的小说家。德拉克洛瓦笔下的乔治·桑，脸上充满了悲伤。作家身穿男装，展示了她剪下来的头发。在这段痛苦的时期，乔治·桑写日记；在11月25日，她直接写信给缪塞：“今天早上，我在德拉克洛瓦家摆姿势。我和他聊天，抽着美味的烟。他给了我一些[…] 但我没有痊愈！好吧，好吧，随你所愿，我的上帝！让我做你喜欢的事。今天早上我把我的悲伤告诉了德拉克洛瓦，因为除了这个，我还能说什么？他给了我一个很好的建议，那就是没有更多的勇气。放开你自己，他说。当我这样的时候，我不会感到骄傲；我不是天生的罗马人。我屈服于绝望。他咬我，射杀我，杀了我。当他受够了，他又累了，他离开了我。我的会离开我吗？唉！它每天都在增加。”
缪塞收到信后，泪流满面。1835年1月初，乔治·桑和缪塞重新开始了他们的田园诗。乔治·桑写信给缪塞的知己阿尔弗雷德·塔特（Alfred Tattet）：“阿尔弗雷德再次成为我的情人。2月14日，这对情人在法兰西喜剧院观看了维尼 演出的《查特顿》（Chatterton）。他们的关系充满了抱怨、抗议和相互指责，最终在1835年3月6日，由乔治·桑提出分手。
乔治·桑和缪塞的这种婚外情关系，激发了前三封《一个旅行者的信札》（Lettres d'un voyageur）以及缪塞的小说《一个世纪儿的忏悔》（La Confession d'un enfant du siècle）。
阿尔弗雷德·德·缪塞去世后，乔治·桑于1859年出版了《她和他》（Elle et lui）来讲述他们的故事。阿尔弗雷德的兄弟保罗·德·缪塞则出版了《他和她》（Lui et elle），而与阿尔弗雷德·德·缪塞有婚外情的路易丝·科莱（Louise Colet）则用《他》（Lui）来回应。
1833年
生平 > 米歇尔·德·布尔日

乔治·桑对她的丈夫卡西米尔·迪德旺提起诉讼。由于卡西米尔昂贵的生活方式，夫妻之间的关系恶化，卡西米尔从事了危险的交易。乔治·桑有理由担心这会导致他的毁灭。朋友们推荐著名的共和党律师路易·米歇尔（Louis Michel）为她与迪德旺男爵的最终分居辩护。这位律师以其所在城市取的笔名米歇尔·德·布尔日（Michel de Bourges）而闻名，他在演讲方面非常有天赋，并参与了七月王朝的政治进程。1835年4月9日，乔治•桑在贝里的前首府布尔日会见了他，并向他解释了他的案件。米歇尔刚刚读了她的小说《莱莉亚》，由于迷恋乔治·桑，他在布尔日的街道上漫步了一整晚，为她提供了令人印象深刻的辩护。
诱惑是相互的，乔治·桑5月在巴黎找到了他，他们成为了恋人。米歇尔·德·布尔日开始了双重的激情：爱情和政治。乔治·桑在第一版《莱莉亚》中鲁莽地承认与他一起的这种“冷淡”，很快又修改了。米歇尔还将乔治·桑的共和党观点转变为社会主义思想。她的巴黎公寓被改造成共和党的小团体，因此受到警方的监视。1836年2月16日，经过漫长的诉讼，米歇尔赢得了乔治·桑的分居审判。他向乔治·桑承诺，和她住在一起，但他是一个已婚男人，他只能这样做。由于他对妻子的恐惧和小说家的强烈个性，他于1837年6月断绝了他们有害的关系。这种痛苦的分离使乔治·桑感到不安，随后的婚外情依然不断：他儿子莫里斯（Maurice）的导师费利西安·马莱菲勒（Félicien Mallefille） 、查理·迪迪耶尔（Charles Didier）和演员博卡热（Bocage）。最后一位他对友谊保持了忠诚。
乔治·桑将第六封《一个旅行者的信札》（Lettres d'un voyageur）寄给埃韦拉尔德（Éverard），这是她对米歇尔·德·布尔日（Michel de Bourges）的昵称。他还启发了她1836年同名小说中的律师角色“西蒙”（Simon）。另一部名为《秃头昂热尔瓦尔德》（Engelwald le Chauve）的作品也让人想起米歇尔·德·布尔日, 但这部作品从未出版，手稿于1864年被作者销毁。
在此期间，乔治·桑接近弗雷德里克·吉雷尔德（Frédéric Girerd）。他是米歇尔·德·布尔日的朋友，和他一样，他也是一名律师和政治家。他成为乔治·桑的朋友和知己，此后他们将保持联系。
生平 > 李斯特·费伦茨和玛丽·达古尔特

阿尔弗雷德·德·缪塞将乔治·桑介绍给李斯特·费伦茨，他是作曲家、钢琴家，也是诗人妹妹赫米尼（Herminie）的音乐老师。李斯特•费伦茨经历过1830年革命，受到受到圣西门和于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内思想的影响。他阅读了《莱昂纳•莱昂尼》（Leone Leoni），将《马农·莱斯科》（Manon Lescaut）改编为浪漫主义风格，使他成为乔治·桑的崇拜者。他们保持了纯粹的友谊关系。这位著名钢琴家有一位才华横溢的德国学生赫尔曼•科恩（Hermann Cohen），他将他介绍给了巴黎作家和音乐家聚集的圈子。1834年，乔治·桑和德拉梅内院长遇到了李斯特的这位门生，两人都被这个小男孩迷住了。李斯特·费伦茨给他起了个绰号“普兹”（Puzzi），在德语中意为“可爱”，于是乔治·桑称他为“忧郁的拼图”（le mélancolique Puzzi）。这个孩子注定拥有辉煌的艺术生涯，他经常遇到乔治·桑，她非常喜欢他，认为他是自己的第二个儿子。
1836年8月28日，乔治·桑带着她的孩子离开诺昂前往瑞士，他的朋友李斯特·费伦茨和情妇玛丽·达古尔特在那里等着他。玛丽离开丈夫和女儿，于1835年6月在日内瓦与李斯特·费伦茨团聚，他们之间的激情令乔治·桑感到高兴。这是作家第二次在阿尔卑斯山逗留。费伦茨和“阿拉贝拉”（Arabella，玛丽·达古尔特的浪漫笔名）, 与他们的门生赫尔曼·科恩一起陪同乔治·桑，踏上了从勃朗峰霞慕尼开始的旅程。日内瓦学院现代文学史教授、瑞士陆军炮兵少校阿道夫·皮克特（Adolphe Pictet）也加入了他们。这次为期15天的骡子之旅经过了多个地点：日内瓦、 勃朗峰霞慕尼、博松冰川（glacier des Bossons）、福尔克拉兹山口（Col de la Forclaz）的黑色悬崖（le précipice de la Tête-Noire）、马蒂尼、弗里堡的圣尼各老主教座堂及其著名的管风琴，以及冰之海（Mer de Glace）。
1836年10月，乔治·桑搬到了巴黎拉菲特路的法兰西酒店（hôtel de France），李斯特和玛丽·达古尔特住在那里。经常光顾达古尔特伯爵夫人沙龙的有于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内、海涅、亚当·密茨凯维奇、米歇尔·德·布尔日、查理·迪迪耶尔（Charles Didier）和弗雷德里克·肖邦。1837年2月至3月和5月至7月，李斯特和玛丽·达古尔特住在诺昂，并接待了与她通信的风景画家波尔•于埃（Paul Huet）。
乔治·桑将第七封《一个旅行者的信札》寄给了李斯特·费伦茨, 李斯特写了三封“音乐学士的信”（Lettres d'un bachelier ès musique）作答。。1838年，乔治·桑将一部小说的题材爆料给巴尔扎克，“画廊”（Galériens）或“爱情力量”（Amours forcés），是关于李斯特·费伦茨和玛丽·达古尔特这对情人的故事。这就是为什么乔治•桑自己不能写这部小说，而要将其委托给巴尔扎克的原因。这本小说出现在《人间喜剧》系列中，标题为《贝阿特丽克斯》（Béatrix，1839）达古尔特伯爵夫人的角色是“贝阿特丽克斯”，而李斯特是作曲家“孔蒂”。至于乔治·桑，，她在小说中名为费利西泰·德·图谢（Félicité des Touches），或她的雌雄同体笔名“卡米勒·莫潘”（Camille Maupin）。角色是完全透明的，在作品中，费利西泰·德·图谢总是与“贝阿特丽克斯”相比，是他最喜欢的。我们可以看到，由于乔治·桑对弗雷德里克·肖邦 的迷恋，两位女性的友谊已经冷却。