stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
本拿比洛歇選區
選舉結果 > 2013年省選

| 政黨 | 政黨 | 候選人 | 所得選票 | 得票率（%） | ∆% | 競選開支 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 卑詩新民主黨 | 申才炅  | 8,952 | 44.26 | −0.53 | $106,921 |
|  | 卑詩自由黨 |  | 8,209 | 40.59 | -7.86 | $78,265 |
|  | 卑詩綠黨 |  | 1,665 | 8.23 | +1.47 | $376 |
|  | 獨立候選人 |  | 1,399 | 6.92 | – | $260 |
| 有效票總數 | 有效票總數 | 有效票總數 | 16,892 | 100.00 |  |  |
| 廢票 | 廢票 | 廢票 | 227 | 1.11 |  |  |
| 投票率 | 投票率 | 投票率 | 20,452 | 56.24 |  |  |
| 合資格選民總數 | 合資格選民總數 | 合資格選民總數 | 36,366 |  |  |  |
資料來源：卑詩選舉局
選舉結果 > 2009年省選

| 政黨 | 政黨 | 候選人 | 所得選票 | 得票率（%） | 競選開支 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 卑詩自由黨 |  | 9,207 | 48.45 | $130,336 |  |
|  | 卑詩新民主黨 |  | 8,511 | 44.79 | $82,016 |  |
|  | 卑詩綠黨 |  | 1,285 | 6.76 | $8,537 |  |
| 有效票總數 | 有效票總數 | 有效票總數 | 19,003 | 100.00 |  |  |
| 廢票 | 廢票 | 廢票 | 131 | 0.68 |  |  |
| 投票率 | 投票率 | 投票率 | 19,134 | 53.59 |  |  |
| 合資格選民總數 | 合資格選民總數 | 合資格選民總數 | 35,705 |  |  |  |
資料來源：卑詩選舉局
外部連結

卑詩選舉局 （页面存档备份，存于）
金华府

此条目页的主題是行政區劃的金華府。同名的臺南市廟宇，請見「」。
与「」標題相近或相同的条目页，請見「」。
金华府在浙江省的位置（1820年）
金华府是明、清两代隶属于浙江省的一个府，“上八府”之一，辖区相当于今日的金华市（除去原宣平县地区）。
金华府源自婺州，元朝至正二十年（1360年），朱元璋政权改宁越府为金华府。明初下辖七县：金华县（首县）、兰溪县、永康县、义乌县、东阳县、武义县、浦江县。明朝成化七年（1471年）置汤溪县，自此形成八婺格局。辛亥革命后，全国废府，废。
外部連結

[在维基数据编辑]
尤塔沙达·帕尼查功

| 尤塔沙达·帕尼查功 |
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男艺人
罗马拼音: Uttsada Panichkul
昵称: 尤塔（英語：）
国籍:  泰國  美国
民族: 泰国华侨
出生: 格雷格·尤塔沙达·帕尼查功（）  (1973-09-03) 1973年9月3日（51歲）  美国加利福尼亚州洛杉矶县圣费尔南多
职业: 演員、歌手、模特、主持人、VJ
语言: 泰语、英语
教育程度:  美国加州州立大学北岭分校—生物学  泰國易三仓大学—沟通与艺术学（英语：）
出道日期: 1998年，​26年前​（1998）
活跃年代: 1998年－至今
经纪公司: Seven95ive
网站: 尤塔沙达·帕尼查功的官方网站

格雷格·尤塔沙达·帕尼查功（泰語：，羅馬化：Uttsada Panichkul，1973年9月3日—），昵称Utt（泰語：），泰國男演員、歌手、主持人、VJ。
影视作品 > 电视剧

2020年：我的女友2000岁 饰演 Prom
參考資料

1 2  TC, Ria. . DA MAN. 2011-02-04  [2021-08-01]. （原始内容存档于2021-08-01） （英语）.
外部連結

. （原始内容存档于2007-04-15）.
|   |
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国际:  VIAF  WorldCat 
各地:  美国
李宝库

李宝库（1944年1月—），男，山西潞城人，中华人民共和国政治人物，曾任中华人民共和国民政部副部长。
生平

1966年加入中国共产党。1968年自中国人民大学历史档案系毕业。1968年在山西省岢岚县工作。1975年调到中共太原市委办公室工作。
1979年，任民政部副部长秘书。1983年，任民政部政策研究室副处长。1985年，任民政部人事教育局副局长。1987年，任民政部人事教育司司长。1991年，任民政部办公厅主任。1993年，任民政部党组成员、办公厅主任。1993年至1994年，挂职担任江苏省镇江市副市长。1995年至2001年4月，任民政部副部长、党组成员。2001年4月至2004年4月，任民政部党组成员、副部长，全国老龄工作委员会办公室常务副主任、中国老龄协会会长。其间，2002年4月任联合国第二次世界老龄大会中国政府代表团副团长；2002年5月任国际老龄联合会行政理事会理事；2002年10月任国际第三年龄大学协会理事。2003年3月至2008年3月，任第十届全国政协委员。
2004年5月起，任中国老龄事业发展基金会理事长。同时兼任全国敬老爱老助老主题教育活动组委会主任、中国民生研究院高级顾问、中国青年政治学院社会工作学院院长、中国扶贫开发协会副会长、中国老年艺术团总顾问、中国市场学会信用工作委员会顾问、世界晋商总会副会长等职务。
秦始皇 (2001年电视剧)

| 秦始皇  |
| --- | --- |
DVD版海报
别名: 始皇帝烈伝 ファーストエンペラー
编剧: 张天民
导演: 阎建钢
主演: 张丰毅
制作国家／地区:  中国
语言: 國語
字幕: 中文
集数: 34集
片头曲: 古风·秦王扫六合（韓磊）
片尾曲: 天下一支歌（毛阿敏）
制作
制作公司: 中央电视台中国电视剧制作中心摄制 无锡中视影视基地股份有限公司
播出 
首播频道: 中央电视台
播出国家／地区:  中国大陆  香港  臺灣
播出日期: 2007年—
 
各地节目名称
日本: 
《秦始皇》（日语：）是由中国中央电视台中国电视剧制作中心摄制的電視劇，无锡中视影视基地股份有限公司出品。1999年至2000年拍摄，拍摄完成后就被中國中央電視台雪藏6年，只能于2001年由香港的無線電視翡翠台首播，後于2007年2月17日在中央电视台综合频道星夜剧场播出，其后在泰国播出。该剧讲述了13岁的秦始皇嬴政即位后平定吕不韦之乱，统一六国，奠定了大秦帝国的基础，从而成为千古一皇的故事。
播出時間

| 頻道 | 所在地 | 播映日期 | 播出時間 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 翡翠台 |  香港 | 2001年00月00日 |  | 秦始皇 |
| 9 MCOT |  泰國 | 2001年00月00日 |  | จิ๋นซีฮ่องเต้ จอมจักรพรรดิผู้พิชิต |
| 央视一套 |  中国大陆 | 2007年00月00日 |  | 秦始皇 |
| 翡翠台 |  香港 | 2007年00月00日 |  | 秦始皇 |
| 中視 |  臺灣 | 2007年00月00日 |  | 秦始皇 |
| 霹靂台灣台 |  臺灣 | 2012年9月3日 | 每週一至週五20:00～21:00 | 秦始皇 |
劇情簡介

公元前三世纪中叶，13岁的始皇帝嬴政（张丰毅饰）登基称皇，联军伐秦，成蛟造反，直指始皇帝与吕不韦（高明饰），被始皇帝平定。始皇帝欲擒故纵，巧布罗网，诛杀了嫪毐。平定了一场宫廷内乱，冷落了吕不韦。始皇帝发兵灭韩，拉开了十年统一战争的序幕。昏庸的赵王中秦离间之计误杀大将李牧，秦军击溃赵军，攻占邯郸，灭赵。燕太子丹网罗死士欲刺秦皇。荆轲（寇振海饰）行刺失败，燕国又成了秦国的郡县。始皇帝起用王翦掳楚王，灭楚国。秦始皇帝二十六年，灭齐，至此天下尽归于大秦帝國。
始皇帝建立起中央集权制的庞大帝国，成為中國第一個皇帝，统一文字，统一度量衡。天下万民只有一个天子--秦始皇。始皇帝北逐胡人，修筑长城；攻略南方直至岭南；发徭役，修阿房宫，造骊山陵；庞大的帝国在超负荷运作下发出痛苦呻吟。始皇帝崇法轻儒，儒生以儒家理论批评国政，始皇警觉到帝国的潜在危险，下令焚书坑儒。秦始皇三十七年，年届50岁的他在自己开创的辽阔的版图上作了最后一次巡旅，最后寿终于赵土。宏大的秦俑军阵追随着这位千古第一皇，在地下世界建立了永恆的帝國。
演员

| --- | --- |
演员: 角色
张丰毅: 秦始皇
翁斐然（少年）: 秦始皇
张静初: 敏　代（赵国公主）
范冰冰: 阿　若（楚国公主）
许还幻: 黎　姜（始皇帝青梅竹马）
高　明: 吕不韦
宋　佳: 赵　姬
刘　威: 李　斯
赵　亮: 赵　高
宋春丽: 华阳夫人
马书良: 昌平君芈灵
郭法曾: 商　公（秦臣）
周小鹏: 成　蛟
谭　涛: 扶　苏
一　真: 嫪　毐
啜二勇: 异　人
啜二勇 李潭（青年）: 蒙恬
逯长恩: 蒙武
张毅: 蒙骜
邓　涛: 楚　姬（成蛟之母）
李欣凌: 阿　然（李斯之女）
寇振海: 荆　轲
何　琳: 孟姜女
杨若兮: 阿　锦（淳于越之女）
王茂雷: 胡　亥
张　恒: 绿　娘
张志彤: 夏太后
吴　越: 赵太子
霍尔查: 黎汉
沙景昌: 赢成
马小矛: 王翦
高亮: 尉缭
沈航: 司空马
牛飘: 高渐离
王小宗: 李牧
马迎春: 黎夫
初晓: 燕太子丹
周启勋: 淳于越
常兰天: 淳于癫
秦焰: 韩非
李松林: 郑国
窦连玺: 张直
程德山: 姚贾
蔡鸿祥: 卢生
党昊: 范杞良
田雨: 张良
贾大中: 王绾
马玉良: 田光
薛岩: 赵成
叶明（青年）: 王贲
刘建辉（中年）: 王贲
康凯: 戎翟公
鲁玉杰: 周青臣
韩东: 项燕
孙杰: 羊角西
张辛元: 安国君
李廷栋: 韩王安
程勇: 秦舞阳
李海洋: 夏扶
王永成: 宋意
孙相光: 徐福
郭寿阳: 范杞良父
李永贵: 夏无且
曾红生: 赵王迁
张旭庭: 楚王负刍
贺正祁: 齐王建
宋戈: 燕王喜
制作人员

总监制： 赵化勇
总策划： 胡恩
出品人： 李培森
监制： 张华山 邹庆芳 王伟国 李汀
策划： 崔屹平 肖月桃 李功达
制片人： 靳雨生
总编剧： 张天民
编剧： 张敬
统筹： 马也 曹其敬 杨晓雄
历史顾问： 吴荣曾 彭林
主摄像： 王永春
美术设计： 易振洲
导演： 阎建钢
执行导演： 刘威
动作导演： 范东雨
照明设计： 郑进义 常春龙 马耀平
化妆设计： 杨树栋 陈敏正 杨晓海
服装设计： 莫小敏
作曲： 周志勇
制片主任： 李建怀 邓涛
音樂

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 曲別 | 歌名 | 作曲 | 填詞 | 主唱 |
| 片頭曲 | 秦始皇 | 周志勇 | 劉世新 | 韓磊* 歌詞來自李白《古風》組詩。 |
| 片尾曲 | 天下一支歌 | 周志勇 | 劉世新 | 毛阿敏 |
作品的变迁

|  霹靂台灣台 每週一至週五20:00～21:00 |
| --- | --- | --- |
|  | 秦始皇 （2012.09.03 - 2012.11.30） |  |
| 馬大帥II （未知 - 2012.08.31） | 秦始皇 （2012.09.03 - 2012.11.30） | 鼓上蚤時遷 （2012.12.03 - 2013.01.14） |
金佛山悬钩子

| 金佛山悬钩子 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 蔷薇类植物 Rosids
目：: 蔷薇目 Rosales
科：: 蔷薇科 Rosaceae
属：: 懸鉤子屬 Rubus
种：: 金佛山悬钩子 R. jinfoshanensis
二名法
Rubus jinfoshanensis Yu et Lu

金佛山悬钩子（学名：）为蔷薇科悬钩子属的植物，为中国的特有植物。分布于中国大陆的四川等地，生长于海拔1,600米至2,100米的地区，常生于生山坡或岩石上，目前尚未由人工引种栽培。
进一步改善党的意识形态工作

| 进一步改善党的意识形态工作： 1981年3月8日在全国党务宣传人员会议上的总结发言 |
| --- | --- |
On further improving party ideological work.jpg
作者: 金正日
主题:  
發行
出版時間: 1981年
出版地點:  朝鮮民主主義人民共和國
页数: 45
规范控制
OCLC: 221611471
《进一步改善党的意识形态工作》（：／）是1981年3月8日金正日在朝鲜全国党务宣传人员会议上的总结讲话。
迈克尔·巴赫

| 迈克尔·巴赫 |
| --- | --- |
出生: 1960年7月25日  （64歲） 史泰登岛 
母校: 康奈尔大学 
职业: 赛艇运动员 
迈克尔·巴赫（英語：，1960年7月25日—），美国男子赛艇运动员。他曾代表美国参加1984年夏季奥林匹克运动会赛艇比赛，获得男子四人单桨有舵手银牌。
参考资料

↑  . World Rowing.   [2022-11-12]. （原始内容存档于2022-11-12） （英语）.
沃思鎮區 (愛荷華州布恩縣)

| 沃思鎮區 Worth Township |
| --- | --- |
行政鎮區

沃思鎮區沃思鎮區在愛荷華州的位置
坐标：41°59′50″N 94°31′51″W﻿ / ﻿41.99722°N 94.53083°W﻿ / 41.99722; -94.53083
國家: 美国
州份: 愛荷華州
縣: 布恩縣
面积
 • 总计: 70.54 平方公里（27.24 平方英里）
 • 陸地: 70.05 平方公里（27.05 平方英里）
 • 水域: 0.49 平方公里（0.19 平方英里）
海拔: 329 公尺（1,079 英尺）
人口（2010）
 • 總計: 655人
 • 密度: 9.29人/平方公里（24人/平方英里）
时区: 北美中部時區（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 515（英语：）
GNIS ID: 469017
沃思鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州布恩縣的一個行政鎮區。
地方資料

根據2010年美國人口普查的數據，沃思鎮區的面積為70.54平方千米，當中陸地面積為70.05平方千米，而水域面積為0.49平方千米。當地共有人口655人，而人口密度為每平方千米9.29人。
參考文獻

↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
↑  .
長角窄胸紅螢

| 長角窄胸紅螢 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 节肢动物门 Arthropoda
纲：: 昆虫纲 Insecta
目：: 鞘翅目 Coleoptera
科：: 红萤科 Lycidae
属：: 窄胸紅螢屬 Ponyalis
种：: 長角窄胸紅螢 P. dolosa
二名法
Ponyalis dolosa Kleine

長角窄胸紅螢（学名：）为紅螢科窄胸紅螢屬下的一个种。
王者荣耀亚洲职业联赛

| --- | --- |
 当前赛季、赛事或届次

游戏: 王者荣耀
創立: 2023
首賽季: 2023年S1赛季
所有者: 腾讯  Level Infinite
隊伍數: 12
國家或地區:  马来西亚  日本  菲律賓  緬甸  尼泊尔    
应届冠軍: IMP（2023 S2）
奪冠最多: NOVA（1次） IMP（1次）
分类: 电子竞技
資格: 王者荣耀世界冠军杯
電視轉播: Youtube Facebook Twitter
金字塔等级: 1
相關賽事: 王者荣耀职业联赛 王者榮耀巴西職業聯賽
KAW職業聯賽（英語：，又称王者荣耀亚洲新浪之战）是王者荣耀亚洲区域职业联赛。
参赛队伍

| 战队 | 简称 | 备注 |
| --- | --- | --- |
| Black Shrew Esport | BSE |  |
| Deadeyes Guys | DE |  |
| FENNEL | FL |  |
| GLUK Gaming | GLUK |  |
| Impunity Gaming | IMP |  |
| Killer Gaming | KG |  |
| M8 Secrecy | M8 |  |
| Nova eSports | Nova |  |
| Paradise Esports | PE |  |
| RCG Gaming Malaysia | RCG |  |
| RTZ Esports | RTZ |  |
| SCARZ | SZ |  |
歷屆赛制

2023 S1:本届赛事全程采用全局BP
常规赛：采用BO2双循环积分赛制，总积分前两名进入胜者组，3-6名进入败者组，其余战队将无缘季后赛。
季后赛：进入季后赛的六支战队进行BO5双败淘汰赛，争夺总决赛入场券。
总决赛：进行BO7单败淘汰赛制决出最后的冠军战队。
2023 S2:本届赛事全程采用全局BP，赛前将12支队伍分为A,B两组。A组为S1赛季前6名的队伍，B组为剩下的6支队伍。
常规赛第一轮：采用BO2组内单循环积分赛制，A组总积分最后两名与B组总积分前两名的队伍将进行卡位赛。
卡位赛：A组积分最后两名与B组积分前两名进行两场BO5的角逐，胜者晋级A组，败者进入B组。
常规赛第二轮：采用BO2组内单循环积分赛制，A组所有队伍和B组积分前两名的队伍将晋级季后赛。
季后赛：进入季后赛的八支战队进行BO5双败淘汰赛，争夺总决赛入场券。
总决赛：进行BO7单败淘汰赛制决出最后的冠军战队，总决赛赛制为全局BP（含巅峰对决）。
歷屆賽事相關

| 年份 | 赛季 | 時間 | 人民幣（CNY） |
| --- | --- | --- | --- |
| 2023 | S1 | 2023.04.27至2023.06.03 | 500,000 |
| 2023 | S2 | 2023.07.27至2023.09.07 | 500,000 |
历届决赛 > 決賽結果

| 年份 | 赛季 | 冠军 | 比分 | 比分 | 亚军 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2023 | 2023 S1 | NOVA | 4 | 3 | IMP |
| 2023 | 2023 S2 | IMP | 4 | 2 | BSE |
历届决赛 > 決賽FMVP

| 年份 | 赛季 | 冠军队伍 | 隊員 | 位置 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2023 | 2023 S1 | NOVA | Xuan | 对抗路 |
| 2023 | 2023 S2 | IMP | XiaoLin | 中路 |
歷屆排名

前四名為當季季後賽排名。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 年分 | 季度 | 冠軍 | 亞軍 | 季軍 | 殿軍 | 第五名 | 第六名 | 第七名 | 第八名 | 第九名 | 第十名 | 第十一名 | 第十二名 |
| 2023 | S1 | NOVA | IMP | RTZ | RCG | KG | SZ | M8H.S | FL | αD | AE |  |  |
| 2023 | S2 | IMP | BSE | NOVA | SZ | RTZ | RCG | M8H.S | FL | KG | GLUK | PE | DE |
國際賽成績 > Honor of Kings International Championship（KIC世界盃）

| 屆數 | 年度 | 代表隊伍 | 入選原因 | 最後成績 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 5 | 2023年 | Impunity Gaming | KAW 2023 S2冠軍 | 【小組賽】C組 第3名（正賽） 【循環賽】第四名-晉級（外卡選拔賽） |
| 5 | 2023年 | SCARZ | 日本代表隊 | 【小組賽】A組 第3-4名（正賽） 【循環賽】第三名-晉級（外卡選拔賽） |
参考资料

↑  . wap.zhibo8.cc.   [2023-04-26]. （原始内容存档于2023-04-26）.
↑  . m.hupu.com.   [2023-04-26]. （原始内容存档于2023-05-02）.
↑  . m.weibo.cn.   [2023-04-26]. （原始内容存档于2023-04-26）.
↑  .   [2023-07-23]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-04-26]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-07-24]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-06-03]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-09-07]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-06-04]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-09-08]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-06-04]. 原始内容存档于2023-12-02.
↑  .   [2023-09-08]. 原始内容存档于2023-12-02.
外部連結

HoK Global Esports（FB） （页面存档备份，存于）
HoK Global Esports（IG） （页面存档备份，存于）
HoK Global Esports（YT） （页面存档备份，存于）
李必賢

| 李必賢 |
| --- | --- |


 中華民國第3屆立法委員
任期 1995年2月1日—1998年2月1日
选区: 高雄市第一選舉區
 中華民國第2屆立法委員
任期 1992年2月1日—1995年2月1日
选区: 高雄市第一選舉區
 
个人资料
性别: 男
政党:  中國國民黨

 学历  日本大阪市立大學法律系畢 
 经历  立法院（第2屆）委員 (1992年2月1日-1996年1月31日)  財政委員會召集委員  程序委員會召集委員  立法院（第3屆）委員 (1996年2月1日-1998年1月31日)  中國國民黨團副書記長  高雄市自然生態保育協會理事長  高雄市消防協會理事長  中華民國柔道協會名譽理事長  中韓國會議員聯誼會會長  亞洲華文作家協會會長  高雄市屏東縣同鄉會常務理事  高雄市五福國中家長會副會長  中華民國企業經理協進會  中華民國工商建設研究會 
 
李必賢，中國國民黨籍高雄市政治人物，林義守的妹婿，曾任立法委員。
選舉 > 1995年中華民國立法委員選舉

| 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果> 號次 | 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果> 候選人 | 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果> 政黨 | 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果> 得票數 | 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果> 得票率 | 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果> 當選標記 | 1995年高雄市第一選舉區立法委員選舉結果>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 朱高正 |  新黨 | 45,936 | 12.70% |  |  |
| 2 | 黃昭順 |  中國國民黨 | 42,571 | 11.77% |  |  |
| 3 | 葉耀鵬 | 無黨籍 | 31,670 | 8.78% |  |  |
| 4 | 趙幸男 |  中國國民黨 | 25,039 | 6.92% |  |  |
| 5 | 郭德耀 | 無黨籍 | 2,041 | 0.56% |  |  |
| 6 | 曾景亮 | 無黨籍 | 481 | 0.13% |  |  |
| 7 | 陳其邁 |  民主進步黨 | 38,367 | 10.60% |  |  |
| 8 | 李必賢 |  中國國民黨 | 55,385 | 15.31% |  |  |
| 9 | 李慶雄 |  民主進步黨 | 35,009 | 9.68% |  |  |
| 10 | 朱星羽 |  民主進步黨 | 37,453 | 10.35% |  |  |
| 11 | 王天競 |  中國國民黨 | 38,054 | 10.52% |  |  |
| 12 | 蘇盈貴 | 無黨籍 | 9,822 | 2.71% |  |  |
外部連結

立法院全球資訊網－立法委員－李必賢委員簡介 （页面存档备份，存于）
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爱在你左右

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| 爱在你左右 Love Is All Around |
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编剧: 巫紹棋
编导: 陳贄豪
助理编导: 林秉忠
主演: 黄启铭 洪乙心 朱咪咪
集数: 26
主题曲: 月光下
: 黃啟銘
插曲: 一直都在

作曲: 李仁杰
: 林蔚利
: 黃啟銘、张靖
 
制作
制作统筹: 陳燕媚、高蕙萍
监制: 袁樹偉
编审: 翁秀紅、巫紹棋

新傳媒8頻道首播 
播出日期: 2008年8月18日-2008年9月22日
播出时间: 星期一至五，晚上7:00pm
 
ntv7首播 
播出日期: 2007年12月17日-2008年2月7日
播出时间: 星期一至四，晚上9:45pm
 
《爱在你左右》是由ntv7和新传媒联合制作的马来西亚剧集，與其它的新馬合拍戲劇不同，此劇是採用全新剧本拍摄。
故事大纲

浪漫深情的庄家伟和交往七年的女友凯琪参加了导游小姐傅小月带领的旅行团。对爱情充满憧憬的傅小月有一相交年餘的男友，原想趁着这次旅行，藉机给予她那正在外地公干的男友惊喜。满怀期待的小月躲藏在男友房中，幻想给对方一个惊喜，岂料却意外发现男友拥着新女友走进房内。小月顿时不知所措而只想逃离现场，在无计可施之下，唯有鬼祟爬出露台。正欲逃避面对之际，却被邻房的庄家伟逮个正着。东窗事发，小月男友闻声走出，看见一脸狼狈的小月架在露台处。事后小月男友藉机向她提出分手。
失恋后的小月将怨气发泄在庄家伟身上，更因此而导致凯琪和家伟分手，自此二人成为宿敌。二人在回程中搭上载有狂徒的旅游巴士。狂徒挟持巴士在高速公路横飞直闯，险象环生。眼见生命受威胁，小月为自己从未谈过一场轰轰烈烈的爱情而感到遗憾不已，泪盈满眶之际，多情的家伟也深受感动，冲动之下承诺若两人大难不死，将娶小月为妻。此番话被巴士乘客听见，众欣喜当场作证。一场虚惊之后，两人从此成为各媒体焦点。「巴士械劫成就情侣！」爱好肥皂剧的观众无不关注两人的发展，一对陌生人骑虎难下。
家伟与小月在相交七日后结婚，小夫妻婚后生活甜蜜，但始终没办法对对方说出一句「我爱你！」也许时间太仓促，也许两人不再相信世上还存有甜蜜童话爱情梦，慢慢的，两人发现对彼此不甚了解，尤其当小月发现庄家有个麻烦婆婆凤娇，还有两个专找碴的姑姑——小爱和美美。
凤娇自丈夫多年前去世后，凭着坚毅不服输的个性独自一人撑起庄家，打理丈夫遗留下来的眼镜批发公司生意，向来深获业界同行尊重，和家人爱戴。近年来已将生意转交孩子，自己则退居幕后。小月嫁进庄家后，婆媳姑嫂战争宣布启幕，令夹杂当中的庄家伟为难。另一方面，家伟的前女友凯琪也介入，并千方百计离间两人。小月虽三番四次识破凯琪的诡计，但凯琪誓不罢休，无所不用其极，最后更宣布怀了家伟的孩子！凤娇眼看家伟饱受困扰，凤娇爱子心切前往央求小月离开家伟. 小月难过之餘，决定与家伟离婚，童话故事亦因此幻灭。
离婚后的家伟对小月未能忘情，但奈何对凯琪却存有一份责任。此事被凯琪得悉后，起了妒意，更牵起她埋藏在内心那段不为人知的秘密。原来凯琪的母亲长期居住在精神病院内。当年因父亲有外遇，不堪情伤的母亲精神病发杀害了父亲。小小的凯琪将一切看在眼里，造成心里上重创，多年来一直压抑着自己。当凯琪发现家伟背着自己前找小月时，开始陷入歇斯底里状态，步上她母亲后尘。结果凯琪挟持小月，要胁家伟回心转意，家伟救小月心切，最后遭凯琪伤害。家伟被送往医院，最后对小月说的一句话就是「我爱你」。
家伟陷入昏迷状态，小月留守身边，每天都盼望着家伟醒来。排除万难好不容易得来的爱情，王子与公主是否能有情人终成眷属？童话故事是否依然存在呢？
庄家大女儿美美乃典型城中事业女性。美美聪明且自视甚高，极端大女人主义。努力工作之余，美美感情上落得一片空白，每天暗地期盼真命天子的出现。美美有一名初恋情人方子文。当年因为对方一句「等我回来」，美美就此蹉跎了岁月，結果对方一走就是十三年。而今美美已經是功成名就的企業精英，她等候子文，想從这个男人身上討回失去的青春、尊严和愛情。岂料30岁的女强人老姑婆遇上33岁的玩世不恭花花公子——小月哥哥傅兴汉。傅兴汉是个眼镜设计师，抱持享樂主義的人生觀，人緣極佳，風趣幽默又開朗，唯独不喜欢受束縛，故目前還是單身。兴汉到美美公司内工作，两人自此杠上成为欢喜冤家，岂料兴汉怀疑自己患上乳癌后，竟对美美动了真情，但最终因个性不合而分手。至到美美的初恋情人方子云突然出现并向美美求婚，兴汉方显得焦急万分，形成一段三角恋，美美夹杂当中更是一时难作选择。
另外庄家三小姐，庄小爱，性格活泼好动、咀巴甜，故获众人喜爱。小爱一心只想当艺人，追求者众多，一次意外邂逅，单恋兴汉。在得悉姐姐美美和兴汉相恋后，两姐妹为此还差点起冲突。小爱有一男性好友（张宇帆），两人情同姐妹。后来两人发现竟然对对方产生感觉，发展成为情侣……
演员表 > 主要演员

黄启铭 飾 庄家伟
洪乙心 飾 傅小月
朱咪咪 飾 林凤娇
辛伟廉 飾 傅兴汉
黄缳娴 飾 美美
谢佳見 飾 張宇帆
黄明慧 飾 可愛
收视

在马来西亚的收视率高达八点，此剧已在新加坡播出。
|  新加坡 新傳媒8頻道 （星期一到星期五 19:00到20:00）節目 |
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|  | 爱在你左右 （2008年8月18日-2008年9月22日） |  |
| 心花朵朵开 （2008年5月28日-2008年8月15日） | 爱在你左右 （2008年8月18日-2008年9月22日） | 大城情事 （2008年9月23日-2008年11月3日） |
|  马来西亚 Ntv7 （星期一到星期五 22:00到23:00）節目 |
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|  | 愛在你左右 （2007年12月17日-2008年2月7日） |  |
| 天使的烙印 （2007年9月5日-2007年10月17日） | 愛在你左右 （2007年12月17日-2008年2月7日） | 大城情事 （2008年2月11日-2008年4月2日） |
钪辉石

钪辉石（英語：）是輝石群中一種極為罕見的礦物，化學式為CaScAlSiO6，它是以鈧為主的一種礦物。它是輝石群中含鈧的代表礦物，類比於其它成員紅鋁透輝石（英语：）、grossmanite（英语：）和kushiroite（英语：）。钪辉石是一種包含紅鋁透輝石和鈧的稀缺礦物。
參考資料

↑  Ma, C., and Rossmann, G.R., 2009: Davisite, CaScAlSiO6, a new pyroxene from the Allende meteorite
1 2  Mindat, http://www.mindat.org/min-38829.html （页面存档备份，存于）
↑  .   [2019-02-10]. （原始内容存档于2020-07-15）.
泛拉丁主义

國際泛拉丁主義和拉丁聯盟的支持者讓·查爾斯-布倫（英语：）的半身像
泛拉丁主义是一种主张將使用罗曼语族语言的民族联合在一起的意识形态。19世纪法国作家司汤达曾说“拉丁主义”是一种帝国主义思想，即拉丁民族应统治其他非拉丁民族邻邦的思想。拿破仑三世后来宣布支持拉丁民族的文化团结，将法国視为拉丁民族的现代领袖，並支持法国干涉墨西哥，后来，亲法政权墨西哥第二帝國诞生。
金佛山小檗

| 金佛山小檗 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
目：: 毛茛目 Ranunculales
科：: 小檗科 Berberidaceae
属：: 小檗屬 Berberis
种：: 金佛山小檗 B. jinfoshanensis
二名法
Berberis jinfoshanensis Ying

金佛山小檗（学名：）为小檗科小檗属下的一个种。
扩展阅读

維基物種上的相關：金佛山小檗
長鰭特拉鰕鱂

| 長鰭特拉鰕鱂> 保护状况 |
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 未予评估（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 鳉形目 Cyprinodontiformes
科：: 鰕鱂科 Aplocheilidae
属：: 特拉鰕鱂属 Terranatos
种：: 長鰭特拉鰕鱂 T. dolichopterus
二名法
Terranatos dolichopterus Weitzman & Wourms, 1967

異名
 Austrofundulus dolichopterus, Weitzman & Wourms, 1967
長鰭特拉鰕鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鰕鱂亞目溪鱂科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲委內瑞拉奧里諾科河流域，體長可達4公分，棲息在底中層水域，生活習性不明，可做為觀賞魚。
參考文獻

Froese, R. & Pauly, D. (eds.) (2014). Terranatos dolichopterus. FishBase. Version 2014-09.
擴展閱讀

維基物種上的相關：長鰭特拉鰕鱂
折逋嘉施

折逋嘉施，后汉时河西军节度留后、吐蕃六部人，凉州土豪。乾祐年间，折逋嘉施遣使者入朝廷向隐帝刘承祐请命，刘承祐以折逋嘉施为河西节度使。后周广顺二年（952年），折逋嘉施派人到京城开封卖马，请朝廷派遣将帅官吏节度河西，枢密使王峻奏请太祖郭威起用自己的故人申师厚为河西节度使。
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| 前任： 张遵古 | 河西节度使 | 繼任： 申师厚 |
参考资料

《旧五代史·外国列传二》
《新五代史·四夷附录第三》
道德

本條目是講述衡量行為正當與否的觀念標準。關於老子的典籍作品，請見《道德經》。
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道德（英語：；源自拉丁語：，即"举止，品质，适当的行为"）是依据一定社会或阶级（生活形態）的价值观、社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量（生產能力）来调整对他人和自己之间的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等的相互关系（生產關係）的评价和断定的行为规范标准。有着通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。
在英語，Moral是指那些杰出的人之间的意图、决定和行动的区分，即是正确的还是不正确的及其相关的觀念准则。道德可以是源自於特定哲學、宗教或文化的行為準則中衍生出來的一系列標准或原則，也可以源於一個人所相信的普遍價值。道德是一種「非正式公共機制」，非正式即指無法律或權威能判定其正確與否，而公共機制指所有場合都能套用的準則。
一些研究認為，對道德情操的注重，存在於所有的人類社會當中，道德情操是普世文化通則的一部分；而一些研究更認為，像是誠實、助人、寬容、忠誠、責任、社會公正、平等、家庭與國家安全、社會秩序的穩定、報恩等等和道德相關的行為，是普世價值的一部分，也就是說，這些行為可能是所有社會普遍認可的德行，提倡此種原則的倫理學立場稱為道德普遍主義。不過道德相對主義的哲學則與道德普遍原則對立，道德相對主義認為不存在普遍的道德原則。
詞源與界定 > 詞源

条目：道和德
中文的道德一詞，可追溯到先秦思想家老子所著的《老子》書。老子說：「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」其中「道」指自然運行與人世共通的真理；《論語·學而》也提到：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。」透過錢穆先生的注解：「本者，仁也。道者，即人道，其本在心。」可見「道」確實是人對於世界的看法，可以說是一種世界觀的範疇。
而「德」是指人世的德性、品行、王道。但德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物。在當時道與德是兩個概念，並無道德一詞。「道德」二字連用從荀子《勸學》篇開始：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」。
在英語中，道德（Morality）一詞由14世紀晚期自「 moral qualities」演變而來，起源於拉丁語的“moralis”，這個拉丁語的字面意義包括：禮儀（manners）、性格（character）、人在社會中適當的行為（proper behaviour）。從1590年代開始，英語中的道德就有「好的（goodness）」的含義，道德與英語中的「正確的（rightness）」可能是道德的同義詞。
漢語將Morality翻譯為道德的原因與歷史尚待釐清，可能是翻譯時在一種中國文化框架下所選用的最相應字彙。
詞源與界定 > 界定

西方文化中討論的道德，是在哲學科學的發展之下的研究主題，因而被獨立出來討論，不過在傳統社會文化中，道德大多是被融合在文化或信仰之中。像是中國古代並沒有特別把道德領域跟非道德領域切割開來：兩者之間界線模糊又經常融為一體。中文中道與德兩字經常並用，對真善美三者亦無明顯區隔，儒家理想的天下觀即為一類似案例，文史哲不分亦為一個類似案例，大體上是受到陰陽五行及天人合一思路的影響。
希伯來、伊斯蘭和印度文化之道德觀也類似於中國文化中，其道德附屬於宗教，依循耶和華、安拉或法（印度哲學）的世界觀，並不是獨立的單元，而在許多文化中，道德常附屬於傳統習俗，亦非獨立單元。就連大多數的歐美文化，道德其實也都是依附在基督教的信仰世界觀中。
因此中國文化中的道德，與英語中的道德（Morality）在論述的層級並不相同。中國文化中的道德是一種基於中國文化所產生、或是附屬在中國文化中的「Morality」。
詞源與界定 > 相關詞彙

不道德（Immoral）是對道德的積極反對，即反對良好或正確的道德；非道德（Amoral）與不道德並不相同，非道德的定義為對任何特定道德標准或原則無意識、漠不關心或不相信。
另外在一個社會中因為涉及社會公共部分的道德而被公認的道德規範稱為社會公德。只涉及個人、個人之間或家庭等私人關係的道德，稱為私德。
道德哲學

条目：倫理學
西方文化自古希臘以來把道德視為一個獨立分離的單元，為哲學中的倫理學，倫理（Ethics，即為道德哲學）是解決道德問題的哲學分支，「道德」與「倫理」經常被互換使用，有時也狹隘的用於描述特定傳統、群體或個人的道德原則。道德哲學（Moral philosophy）包括道德本體論，研究的是道德的起源；以及道德認識論，研究關於道德的知識。道德的表達，會產生不同的系統，包括遵守一套既定規則的義務倫理系統，以及考慮行動本身是否具有優勢的規範倫理系統。黃金定律是一個規范倫理學的例子，該定律認為應該「待人像他人對待自己（One should treat others as one would like others to treat oneself）」，即類似積極面的「待人如己」、消極面的「己所不欲，勿施於人」。
某些類型的道德理論有時會區分「道德」與「倫理」，像是義務倫理學指出：「儘管人們的道德觀及其倫理觀念是相同的，但像是伊曼努尔·康德就使用一種將道德限制在諸如責任、義務和行為準則等概念的制度上。並將倫理留給亞里士多德基於美德概念的實踐推理方法，且通常避免將道德考慮與其他實際考慮分開」。
道德哲學 > 描述性與規範性

在描述性（Descriptive）意義上，「道德」是指來自社會文化或個人的習俗、價值觀或行為準則，適用接受的個人行事之原則。它並不代表客觀對或錯的主張，而是主觀的被認為是對或錯的主張。描述性倫理學是針對這個意義來研究道德的一個倫理學分支。
在規範（Normative）意義上，「道德」指的是任何實際上的對或錯（如果有的話），它可以獨立於任何特定民族或文化所持有的價值觀。規範倫理學是在這個意義上研究道德的哲學分支。
道德哲學 > 現實主義和反現實主義

關於道德的本質和起源的哲學理論（即元倫理學理論，theories of meta-ethics）大致分為兩類：
道德現實主義認為客觀道德事實產生了道德陳述。例如：道德自然主義者的哲學觀點可能承認來自社會整合的某種力量會高強度的影響個人的「道德」決策，但他們否認這些文化規範和習俗定義了正確的道德行為。但並非所有道德現實主義者都接受這種立場，例如道德非自然主義者。
道德反現實主義認為，道德陳述要么失敗、要么試圖不報告客觀的道德事實。他們認​​為道德陳述可能是斷然否定客觀道德事實的主張（錯誤理論）；或是認為道德是主觀態度而不是客觀事實（道德主觀論）；或者不是描述世界層級的道德，而是描述其他東西，向是道德是一種情感的表達或一種發出的命令（非認知主義）。
道德哲學 > 道德普遍主義與道德相對主義

道德普遍主義是一種一元論的倫理學立場，認為存在一種普遍適用於所有人的普世倫理（universal ethic）。
道德相对主义則认为，道德和文化有密切關係：虽然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。
心理學觀點

更多：柯尔伯格道德发展阶段和尚·皮亞傑 § 認知發展階段
在現代心理學中，道德被認為是隨著個人發展階段而改變的。許多心理學家研究了關於道德發展的理論，指出人會經歷不同的道德發展階段。道德很多時候跟良心一起談及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识，同時也是一種基於個人的道德哲學或價值體系引發情感和理性聯想的一種認知過程。
認知心理學中有許多關於道德的研究。勞倫斯·柯爾伯格、尚·皮亞傑和艾略特·圖里爾（Elliot Turiel）將道德發展建立在認知發展上，將過去僅限於空談的道德形式建立在一系列的階段和領域中。在Carol Gilligan所建立的護理倫理學中，關懷促進了道德發展，建基於相互依賴的關係下，特別是在養育子女的過程中，但也存在於一般的社會關係中。Martin Hoffman和Jonathan Haidt等社會心理學家強調道德基於生物學中的社會和情感發展，例如：同理心。道德身份理論家，如William Damon和Mordechai Nisan，認為道德目的所定義的自我認同發展會產生道德承諾，這種道德自我認同並產生了追求道德目的的責任感。具有歷史興趣的心理學家暨精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德認為道德發展是一種超我的產物，通常是為了避免愧疚。一些社會學家以及社會語言心理學家透過研究人們如何在社交互動中表現自己來研究個體內的道德，以取代長期將道德視為個體特徵的觀念。
心理學觀點 > 道德認知

道德認知（Moral cognition）是指一個人以道德允許的方式行事或決定行事方式的認知過程。它由幾個一般領域的認知過程所組成，從對於道德的「顯著刺激感知」到「面對道德困境時的推理」。一個重要、必須提到的事情是：沒有一個專門致力於研究道德認知的認知學院，對於道德認知的貢獻來自於將一般認知領域對道德行為科學以及了解道德運作、改進道德行為研究的努力。
認知心理學家和神經科學家研究認知的輸入及其相互作用的過程，並通過控制實驗連研究道德行為的產生。在這些實驗中，設定道德與非道德刺激，並相互比較，同時控制其他變量，如：工作內容及記憶負荷。通常使用神經影像學實驗來研究受測者對特定道德陳述或場景的不同神經反應。具體認知過程通常取決於一個人遇到的狀況，舉例來說：一般需要積極進行決定的道德困境情況可能需要使用積極的推理，但對於道德違規行為所引起的驚嚇可能促使快速的立即反應來影響過程。
但還有某些認知技能，能夠將諸如信仰、意圖、慾望、情感的心理狀態歸因於自己以及其他人，這種道德情感與前述之道德推理情境在研究上的特徵相符，薈萃分析發現道德情感和道德推理任務之間的腦神經網路存在有重疊活動，這表明這兩項任務共享神經網絡。然而，這種神經分析的結果也證明道德受到輸入處理及任務需求的影響。
心理學觀點 > 道德自我許可

条目：道德自我許可
自我许可(英語：)，也称为道德自我许可、道德许可或许可效应，是社会心理学和市场营销中使用的一个术语，用于描述一种潜意识现象，即对一个人的自我形象或自我概念增强的信心和安全感，往往会使那个人较少担心随后的不道德行为的后果； 因此，更有可能做出不道德的选择和不道德的行为。
因為人類的自然本性傾向於同情和道德，所以有追求道德目的的責任感。我們或多或少、或偶爾會有一些不道德的行為，這種行為會危害我們的道德自我形象。然而，當我們從事不道德行為時，我們仍然覺得自己是一個道德個體。道德自我許可（Moral self-licensing）被用於解釋這種現象，指出自我形象的安全感增加了我們參與不道德行為的可能性。而當我們的道德自我形象受到威脅時，則可以從過去的道德行為中獲得自信心。我們越有自信心，對未來行為的擔憂就越少。實際上，這增加了人類參與不道德行為的可能性。Monin和Miller研究了道德自我許可的效應，發現當參與者獲得了一個證明其為非偏見者的證書時，儘管聽眾不知道他們擁有證書，他們仍更願意表達政治不正確的意見。
神經科學觀點

神經科學對道德推理時的大腦活動變化進行了大規模的定量薈萃分析，研究了人類在推理道德問題時所涉及的大腦區域。事實上，道德決策的神經網絡與許多網絡重疊，包括：理解他人意圖（心智理論）、經歷（連覺）與情感狀態（同理心）相關的網絡。這些證據支持了道德推理是一種能夠從他人觀點觀看事物又掌握他人感受的能力。並且證明進行基礎道德決策的神經網絡可能是域全局（domain-global）網路，即人腦中可能沒有專司道德思考的「道德模塊」之類的，但可能與認知和情感的子系統分離。
生物學觀點 > 演化觀點

生物學中的演化觀點認為現代道德發展是一個與「社會文化演化」密切相關的過程。一些演化生物學家，特別是社會生物學家，認為道德是一種群體選擇的演化產物，並在個體與群體層面上發揮作用（儘管這種演化理論在實際上發生的程度仍是爭議議題）。一些社會生物學家認為，構成道德的行為演變主要是因為它們提供了可能的生存或生殖利益，即提高演化成功的機率。例如：人類在回應道德行為時會演化出「親社會」的社會情緒，像是同情或內疚感。
根據前述理論，生物學中的演化觀點認為道德是一系列自我延續的生物驅動行為，並鼓勵人類互相合作。生物學家也認為，所有社會動物、從螞蟻到大象的，都會透過直接限制自己的自私來改變其行為，以改善他們在演化中的適應性。人類道德雖然在相來說比其他動物的道德更為複雜許多，但實質仍是一種自然現象，在演化中限制自己過度的個人主義，以避免破壞群體凝聚力、維持個體適應性。
在這種觀點中，道德準則最終建立在情感本能和直覺上，因為這些有助於人類的生存和繁衍（整體適應度）。例如：母嬰維繫所創造的倫理能夠提高後代的存活率；韋斯特馬克效應減少青梅竹馬長大後相互的性吸引力，算是一種減少亂倫的自然效應，也因此降低了近親繁殖等遺傳風險行為的機率。
演化生物學家將自然互惠現象視為理解人類道德的一種方式。這種現象通常是為了確保可靠的基本資源供應，特別是對於那些生活棲地中營養來源會不可預測性波動的動物。例如：當一隻吸血蝙蝠覓食失敗的時候，他的同伴會試圖將吃過的食物反芻，以避免其陷於飢餓。由於這些動物生活在緊密結合的群體中，個體可以指望其他群體成員在飢餓時的幫助。
生物學觀點 > 哺乳類的道德能力

Marc Bekoff和Jessica Pierce認為，道德是所有生活在復雜社會群體中的哺乳動物都可能共有的一系列行為能力，像是：狼、土狼、大象、海豚、老鼠、黑猩猩等。他們將道德定義為「一系列相互關聯的行為，用以培養和規範社會群體內的複雜互動。」這套行為包括：同理心、互惠、利他主義、合作和公平感。在相關研究中，黑猩猩被證明能在各種各樣的環境中表現出對同伴的同情，他們甚至還具有到社會政治水平的欺騙能力，類似於人類的謠言和聲譽管理行為的原型。
生物學觀點 > 道德複雜性的發展

克里斯托弗·博姆認為人類在熱帶稀樹草原生存時、開發石製武器後越來越需要避免爭議和傷害，道德因而在演化過程中朝向複雜性逐漸發展。其他理論則認為，道德複雜性只是隨著群體規模和大腦規模增加而增加，特別是隨著心智能力發展而增加。
人類學觀點 > 部落與領土道德

Celia Green將道德區分為部落道德（tribal morality）和領土道德（territorial morality）。她認為領土道德是消極和禁忌的道德，為的是使一個人的領土，包括其財產和家屬，不會受到損害或乾擾。除了禁令之外，領土道德是較寬容的，只要個人行為不會干擾他人的領土那就是被允許的。相對之下，部落道德是具規範性的，並將集體的規範應用於個人之上。這些規範較為武斷、依賴並隨著文化產生彈性。領土道德的目標偏向一個普遍和絕對的規則，如康德的「定言令式」和蓋斯勒（Norman Geisler）的「分級絕對主義（Graded absolutism）」。Green也將領土道德的發展與私有財概念的興起、契約與地位的優勢進行連結。
人類學觀點 > 內團體與外團體

条目：內團體與外團體
一些觀察家認為，個人會根據個人身分認同在對內團體或外團體時而使用不同的道德規則。內團體指的是個人及他認為屬於同一群體的人，外團體是指個人認為非屬內團體的群體。一些生物學家、人類學家和演化心理學家認為這種內／外團體差別待遇的可以提高群體的生存率，這種概念在簡單的進化計算模型中被證實。在模擬中，這種差別待遇可能會導致對內群體的意外合作以及對外團體的非理性敵意。Gary R. Johnson與V.S. Falger認為，民族主義和愛國主義是以這種內／外團體作為邊界的形式存在。Jonathan Haidt指出，實驗觀察表明保守主義的內團體中有一個被實際使用的基礎道德標準，但自由主義者中不太有。
人類學觀點 > 比較文化

雖然不同的文化擁有的道德規範並不相同，但可能會擁有一些類似的道德標準或美德。Peterson與Seligman以人类学观点，研究跨越了文化、地理文化區，以及綜橫數千年。他們得到的結論是：某些美德在被研究的所有文化中都佔有重要的地位。他們確定幾個的主要的美德包括：智慧或知識、勇氣、人性、正義、節制和超越。其中每個美德又都包括了一些不同的部分。例如人性包括了愛、善良和社交智慧。
社会學觀點

道德保證了人類繁衍生息的健康與秩序。公德可以確保家族血緣外人類族群的信任，從而共同協作創造更多生產產品。但是當生產能力和生產關係發生變化，或者某種產品確保了道德原本需要保護的秩序，道德體系就會發生變化。如避孕套的發明，確保了生育的計劃性。致使近100年來人類的婚姻道德觀同時發生變化。在男女平等的時代，女人較以前擁有更多的選擇機會和平等權利，但也帶來更多的道德爭議，如婚前性行為、墮胎、人工受孕等爭議，人權和道德問題一直是社會議題。在生產能力低下的地區或年代，浪費是一種不可容忍的不道德行為。但是在產品過剩的時期，浪費所產生的道德問題就相對小很多。
經過漫長的演化，一部分穩定的道德條款成為了法律，一部分道德觀進入了宗教的範疇。在有些地區和某些時期，道德、法律和宗教是無法分開的。如：伊斯蘭教法控制的地區和時期，伊斯蘭教義本身就是文字化的道德體系。這種道德體系在農業生產力及其不發達的地區（中東、北非和西亞）有效的保證了族群的健康發展。但是進入現代文明後，這些教義就和現代文明產生了不可調和的衝突。所以在西方普世價值觀中的道德，未必在另一些生產力不發達的文明中適用。反之亦然。
社会學觀點 > 马克思主义與道德

马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。馬克思主義類似於一种道德相对主义。以上描述出处存疑？
政治學觀點

如果道德是「我們應該如何在個人層面上生活」這個問題的答案，那麼政治可以被視為「我們應該如何在社會層面上生活」的答案，儘管政治會引發其他更多的問題與挑戰。也因此發現道德與政治態度之間的關聯性證據並不讓人驚訝。在政治方面，Jonathan Haidt和Jesse Graham研究了自由派和保守派之間的差異，他們發現，那些被認定為自由主義者的美國人傾向於重視關懷和公平，而不是忠誠、尊重和純潔。自我認同為保守派美國人則相反，更少重視關懷和公平，而是更多重視其餘三個價值觀。兩組人並依據其自己的標準列出在總體中最高權重，其中保守派認為公平性為最低，自由主義者則認為純潔為最低。Haidt並假設美國這種分裂的可以追溯到地緣歷史因素，保守主義在同質種族社區中最為強大，而港口城市由於複雜的文化組合，因此有較多的自由主義者。
群體道德常從共同的信仰概念發展而來，並且經常被編纂成文化或社區內的行為規範。各種行為在規範中被定義成道德或不道德的行為，選擇道德行為的個人通常被認為擁有「道德構造（moral fiber）」，而沉溺於不道德行為的人可能會被貼上社會墮落的標籤。一個群體的續存可能取決於群體普遍對道德準則的遵守；社區的消亡並可能是在應對新挑戰的過程中因無法調整道德準則造成的。正面的例子像是：熙篤會借由改革恢復修道主義方面而存續，反面的例子則像是：慈禧太后屈服於歐洲利益。
政治學觀點 > 自由主義觀點

「一切不侵犯他人自由的自由都应该受到保护。」是一種自由主义者的道德觀，以及其检验一切道德规范的标准。不符合这条规则的道德就可能是不平等的、迫害弱者的奴役性道德。换句话说，只要是沒有傷害到其他人、没有侵犯他人自由利益的行为都不应该被认定是不道德的、邪恶與可耻的，且不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。自由主義者通常可能認為：禁止同性恋、禁止乞讨、歧视性工作者等行为都是社会多数暴力对弱势群体的道德性迫害，由於這些人並没有侵犯他人的利益、没有傷害他人，因此任何人都不應該、也没有权利去干涉这些行为。
自認為經典自由派份子的諾姆·杭士基指出：「如果我們採用普遍性原則：那麼某個行為如果對他人是正確的（或錯誤的），那對我們來說就是對的（或錯誤的）。那些沒有達到最低道德標準的人，被用更嚴格的標準檢視，事實上他們顯然不能正確的做出是非善惡的反應。而實際上，道德原則中最基本的原則就是普遍性，即如果某事適合我，那麼它也適合你；如果對你不對，那對我來說也是不對的。任何道德準則中，普遍性都以某種方式存在於其核心。」他認為這種普遍性原則造成了很多衝突。
香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為，政治必須以道德為基礎，安排制度和行使權力必須滿足道德規範；規範不是源於暴力、謊言和恐懼，而是個體基於自由理性能合理接受之道德理由，得到公民廣泛認可國家才足為正當之政治共同體。
政治學觀點 > 民族主義觀點

在民族主義中有一種傾向，認為一個國家如果不承認一個共同的道德，無論道德內容如何都將無法生存、繁榮以及獲得人民的支持。
法學觀點

条目：法律
道德標準有時遠高於法律標準之上，因为道德始于人类社会发展过程中更高层次自觉與自我要求。但在具體的行為中道德面對到一種不可避免的尴尬境遇：我们不能强制要求他人遵循我所認定的某种标准。且各种地区、宗教、文化中的道德要求並不一致，且可能有高度的歧異。由於對道德的認知不同將使得人與人乃至於社會之間的糾紛無法解決，法治因此而生。道德常常是法律最基本的參考來源，但在法治的過程中道德不能替代法律，也不應凌駕於法律之上。
此外，法律在某些情况或议题上，可能会准許某些违反道德的行为。例如：一些国家或地区的法律中，可能允许未满十八岁的年轻人之间发生性行为，但在宗教或者一些文化传统中，婚前性行为反而是违反道德的。有时法律也会允许政府以行政手段執行違反某些道德观念的行为，例如：賭博、性交易、徵兵、發動战争等行為。