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萨尔特河畔拉叙兹
地理 > 植被

萨尔特河畔拉叙兹属于温带阔叶混交林区，林地多分布于河流附近及坡地地带，镇中心西南部的行省公园（）是当地的一处城市绿地。
在鲜花城市的评比中，萨尔特河畔拉叙兹被评为2星级鲜花城市。
地理 > 气候

萨尔特河畔拉叙兹在柯本气候分类法中属于温带海洋性气候（Cfb）。
距离萨尔特河畔拉叙兹最近的常年气象站位于阿纳日境内，以下为该气象站的数据：
| 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 月份 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 1月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 2月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 3月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 4月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 5月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 6月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 7月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 8月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 9月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 10月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 11月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 12月 | 勒芒-阿纳日 1981年－2019年（极端值）> 全年 |
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| 历史最高温 °C（°F） | 17.2 (63.0) | 21.8 (71.2) | 25.6 (78.1) | 30.3 (86.5) | 32.4 (90.3) | 39.7 (103.5) | 41.1 (106.0) | 40.5 (104.9) | 35 (95) | 30.1 (86.2) | 22.2 (72.0) | 18.3 (64.9) | 41.1 (106.0) |
| 平均高温 °C（°F） | 7.9 (46.2) | 9.1 (48.4) | 12.7 (54.9) | 15.7 (60.3) | 19.5 (67.1) | 23.1 (73.6) | 25.5 (77.9) | 25.4 (77.7) | 21.9 (71.4) | 17 (63) | 11.4 (52.5) | 8.2 (46.8) | 16.5 (61.7) |
| 日均气温 °C（°F） | 5 (41) | 5.5 (41.9) | 8.2 (46.8) | 10.7 (51.3) | 14.5 (58.1) | 17.8 (64.0) | 19.8 (67.6) | 19.6 (67.3) | 16.4 (61.5) | 12.8 (55.0) | 8 (46) | 5.4 (41.7) | 12 (54) |
| 平均低温 °C（°F） | 2.1 (35.8) | 1.8 (35.2) | 3.7 (38.7) | 5.6 (42.1) | 9.4 (48.9) | 12.4 (54.3) | 14.2 (57.6) | 13.8 (56.8) | 11 (52) | 8.6 (47.5) | 4.7 (40.5) | 2.5 (36.5) | 7.5 (45.5) |
| 历史最低温 °C（°F） | −18.2 (−0.8) | −17 (1) | −11.3 (11.7) | −4.9 (23.2) | −3.7 (25.3) | 1.6 (34.9) | 3.9 (39.0) | 3.2 (37.8) | −0.5 (31.1) | −5.4 (22.3) | −12 (10) | −21 (−6) | −21 (−6) |
| 平均降水量 mm（） | 67.2 (2.65) | 50.9 (2.00) | 54.3 (2.14) | 53.9 (2.12) | 63 (2.5) | 46.9 (1.85) | 56.8 (2.24) | 42.7 (1.68) | 52.9 (2.08) | 66 (2.6) | 62.7 (2.47) | 70.2 (2.76) | 687.5 (27.07) |
| 月均日照時數 | 66.2 | 89.7 | 134.3 | 170.9 | 199.7 | 224.1 | 227.4 | 224.9 | 181 | 118.8 | 70.9 | 63.9 | 1,771.8 |
来源：infoclimat.fr
行政区划

萨尔特河畔拉叙兹的市镇编号为72346，邮政编号为72210。
在行政管理方面，萨尔特河畔拉叙兹隶属于法国卢瓦尔河地区大区萨尔特省拉弗莱什区；在地方选举方面，萨尔特河畔拉叙兹是萨尔特河畔拉叙兹县（法语：）的中央投票站所在地，其市镇范围全境被划入萨尔特省第四选区（法语：）；在社会管理方面，萨尔特河畔拉叙兹是萨尔特河谷市镇公共社区（法语：）的办公驻地。
截至2024年12月，萨尔特河畔拉叙兹市镇范围内暂无任何城市敏感街区（法语：）及城市政策优先街区（法语：）。
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，将萨尔特河畔拉叙兹及相邻的另外1个市镇设为萨尔特河畔拉叙兹城市核心区（法语：），未将萨尔特河畔拉叙兹划入任何城市区（）。自2020年起，萨尔特河畔拉叙兹被划入包含144个市镇的勒芒城市辐射区（法语：）。此外，INSEE还将萨尔特河畔拉叙兹市镇整体看作一个“块区”（），以便于统计人口分布情况。
交通 > 公路

萨尔特省省道D12线、D23线、D31线、D51线和D79线在萨尔特河畔拉叙兹境内交汇。卢瓦尔河地区大区公共交通（商业名称为“Aleop”）下属的城际巴士206线经过萨尔特河畔拉叙兹，可前往勒芒和拉弗莱什。
2021年，78.2%的萨尔特河畔拉叙兹家庭拥有至少一辆私人汽车。2023年，萨尔特河畔拉叙兹境内共发生各类交通事故2起，造成2人重伤。
交通 > 铁路

萨尔特河畔拉叙兹位于勒芒—昂热铁路上。拉叙兹站（法语：）位于萨尔特河畔拉叙兹市区北部，停靠往返于勒芒和昂热一线的区域列车。
交通 > 航空

萨尔特河畔拉叙兹距离昂热机场（法语：）的公路里程大约55公里。
交通 > 城市公共交通

截至2024年12月，萨尔特河畔拉叙兹暂无城市公共交通系统。
政治 > 市政内阁

萨尔特河畔拉叙兹的现任市长为埃马纽埃尔·达耶尔先生（），他是一名右翼无党派人士，在2020年的市政选举（法语：）中获得了100.00%的支持率（无其他候选人）。
|  萨尔特河畔拉叙兹历届市长> 任期 |  萨尔特河畔拉叙兹历届市长> 市长 |  萨尔特河畔拉叙兹历届市长> 党派 |
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（1959年以前资料暂缺）
| 1959年－1977年 | Roger MÉNAGER 罗歇·梅纳热 | 不详 |
| 1977年－1989年 | Louis GUÉRÉTIN 路易·盖雷坦 | PS社会党 →DVG左翼无党派人士 |
| 1989年－2001年 | Christian COULOMBIER 克里斯蒂安·库隆比耶 | PS社会党 |
| 2001年－2014年 | Jean-Luc GODEFROY 让-吕克·戈德弗鲁瓦 | DVD右翼无党派人士 |
| 2014年－ | Emmanuel D'AILLIÈRES 埃马纽埃尔·达耶尔 | DVD右翼无党派人士 |
政治 > 各级选举

|  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选举项目.选举项目 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选举范围.选举范围 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位.选区单位 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位内的选举结果.第一轮胜出者 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位内的选举结果.第一轮胜出者 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位内的选举结果.支持率 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位内的选举结果.第二轮胜出者 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位内的选举结果.第二轮胜出者 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 选区单位内的选举结果.支持率 |  萨尔特河畔拉叙兹历届投票选举结果> 参考资料.参考资料 |
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| 2017年法國總統選舉 |  法國 | 市镇 |  | 弗朗索瓦·菲永 | 26.01% |  | 埃马纽埃尔·马克龙 | 58.7% |  |
| 2017年法国立法选举 | 萨尔特省第四选区（法语：） | 市镇 |  | 斯特凡纳·拉福尔（法语：） | 25.09% |  | 斯特凡纳·拉福尔（法语：） | 55.63% |  |
| 2019年欧洲议会选举 |  法國 | 市镇 |  | 若尔丹·巴尔代拉 | 30.41% | （不适用） | （不适用） | （不适用） |  |
| 2021年法国省级选举（法语：） |  萨尔特省 | 县（法语：） |  | 德尔菲娜·德拉艾 埃马纽埃尔·弗朗科 | 37.96% |  | 德尔菲娜·德拉艾 埃马纽埃尔·弗朗科 | 61.95% |  |
| 2021年法国省级选举（法语：） |  萨尔特省 | 市镇 |  | 德尔菲娜·德拉艾 埃马纽埃尔·弗朗科 | 28.66% |  | 德尔菲娜·德拉艾 埃马纽埃尔·弗朗科 | 57.56% |  |
| 2021年法国大区选举（法语：） |   | 市镇 |  | 克丽丝泰勒·莫朗赛 | 38.99% |  | 克丽丝泰勒·莫朗赛 | 47.47% |  |
| 2022年法国总统选举 |  法國 | 市镇 |  | 玛丽娜·勒庞 | 31.62% |  | 埃马纽埃尔·马克龙 | 50.26% |  |
| 2022年法国立法选举 | 萨尔特省第四选区（法语：） | 市镇 |  | 雷蒙·德马勒布 | 22.67% |  | 雷蒙·德马勒布 | 51.1% |  |
| 2024年欧洲议会选举 |  法國 | 市镇 |  | 若尔丹·巴尔代拉 | 43.73% | （不适用） | （不适用） | （不适用） |  |
| 2024年法国立法选举 | 萨尔特省第四选区（法语：） | 市镇 |  | 玛丽-卡罗琳·勒庞（法语：） | 44.36% |  | 玛丽-卡罗琳·勒庞（法语：） | 54.43% |  |
人口

2021年，萨尔特河畔拉叙兹市镇人口数量为4,563，在法国排名第2,446位。其中男性2,178人，女性2,385人，75岁及以上人口占11.0%，外籍人口数量为45人，人口密度为213人/平方公里，当地居民被称为（男性）或（女性）。2022年，萨尔特河畔拉叙兹境内出生31人，死亡人口40人。
经济

萨尔特河畔拉叙兹是一个区域性的中心城市。截至2024年12月，萨尔特河畔拉叙兹市镇范围内共有各类用人单位（包含自雇）480家，比上一年同期新增42家；2024年10月至12月间，当地的经济活力指数为0。（汽车配件制造）、（大型零售）及（能源销售）是当地2022年已公布营业额最高的三个企业，分别为23,207,621欧元、22,717,813欧元和10,744,464欧元。
财政与居民收入

2023年，萨尔特河畔拉叙兹的财政收入总额为5,871,050欧元，财政支出总额为5,589,260欧元，当年的债务总额为2,613,940欧元。2023年，萨尔特河畔拉叙兹市镇通过增值税获得69,710欧元的收入，此外当地还共获得了99,680欧元的国家直接财政补助。
| 萨尔特河畔拉叙兹居民收入情况> 内容 | 萨尔特河畔拉叙兹居民收入情况> 萨尔特河畔拉叙兹 | 萨尔特河畔拉叙兹居民收入情况> 法国 | 萨尔特河畔拉叙兹居民收入情况> 统计年份 |
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| 征税家庭（法语：）总数 | 2,123 | 1,081（法国市镇平均） | 2022年 |
| 居民平均月收入 | 2,268欧元 | 2,435欧元 | 2022年 |
| 高级职员人均月收入 | 4,000欧元 | 4,331欧元 | 2021年 |
| 中级职员（法语：）人均月收入 | 2,421欧元 | 2,470欧元 | 2021年 |
| 普通职员人均月收入 | 1,814欧元 | 1,801欧元 | 2021年 |
| 贫困率（法语：） | 8% | 14.5% | 2020年 |
| 青壮年（15至64岁）失业率 | 6.5% | 7.4% | 2020年 |
| 征税家庭数量占比 | 44.2% | 45.5% | 2020年 |
| 家庭年均纳税 | 1,855欧元 | 4,393欧元 | 2022年 |
资料来源：INSEE、L'Internaute（法语：）、Le Journal du Net（法语：）
社会事务 > 教育

萨尔特河畔拉叙兹属于南特学区（法语：）。截至2023年1月1日，萨尔特河畔拉叙兹境内共有3所小学和1所初级中学。 2022至2023学年度，萨尔特河畔拉叙兹境内共有在校中等教育阶段学生536名。
社会事务 > 医疗

截至2023年1月1日，萨尔特河畔拉叙兹境内共有全科医生1名、保健师3名、牙医1名、护士6名、助产士2名、药房2家、养老院1家。
距离萨尔特河畔拉叙兹最近的区域性医疗机构（法语：）为勒芒中心医院（法语：），其主病区医院位于勒芒市区西北部，距离萨尔特河畔拉叙兹市区的正常车程大约25分钟，该院设有床位1,204个，是萨尔特省规模最大的公立综合性医院，同时也是法国最大的非教学医院。
社会事务 > 住房

2021年，萨尔特河畔拉叙兹境内共有各类住房2,360套，其中85.6%为独立式住宅，11.6%为集中式住宅。常住房屋占萨尔特河畔拉叙兹市镇范围内居民建筑总量的88.6%。
在住房保障政策方面，2023年，萨尔特河畔拉叙兹境内共有875户家庭获得了家庭津贴补助（法语：），受益人数占总人口数量的19.2%，其中245份为房租补助。
社会事务 > 商业

2021年，萨尔特河畔拉叙兹境内共有各类实体商铺78家，其中餐厅5家、大型超市3家、杂货店1家、面包房5家、肉铺2家、银行门店4家、美容美发店5家、汽车维修店8家。萨尔特河畔拉叙兹东部建有开放式商业街区，有Action、Super U、Aldi、Netto等商场。
社会事务 > 体育

2023年，萨尔特河畔拉叙兹境内共有1家游泳池、1间体育馆、1座综合体育场、2处网球场、2处足球或橄榄球场以及3处篮球或排球场。
截至2024年12月，拉叙兹-罗埃泽足球俱乐部（，编号502323）是萨尔特河畔拉叙兹境内唯一的一家注册足球俱乐部，成立于2022年，其主队2024至2025赛季参加卢瓦尔河地区大区足球联赛（法语：）乙组（法国第七级别），其位于萨尔特河畔拉叙兹境内的主场为达尼埃尔·苏瓦耶球场（）。
社会事务 > 环境

萨尔特河畔拉叙兹的环境事务由其所属的萨尔特河谷市镇公共社区（法语：）联合各级政府协调负责。2021年，萨尔特河畔拉叙兹境内共有1家污染企业。
社会事务 > 治安

2021年，萨尔特河畔拉叙兹市镇范围内共有1处宪兵队。
2023年，萨尔特河畔拉叙兹市镇范围内累计记录各类案件106起，其中盗窃类案件50起，人身侵犯类案件26起，毒品交易类案件2起。
文化

2021年，萨尔特河畔拉叙兹境内暂无任何文化设施。萨尔特河畔拉叙兹境内建有多媒体中心（），每周二至六向公众开放。
文化 > 建筑

萨尔特河畔拉叙兹境内有多处历史建筑，其中镇中心的圣朱利安教堂（）是当地的一处地标性建筑物。
文化 > 旅游

萨尔特河畔拉叙兹的旅游事务由其所属的萨尔特河谷市镇公共社区（法语：）联合各级政府协调负责。2024年，萨尔特河畔拉叙兹境内共有1家酒店共计22间房间。
文化 > 媒体

法国主要的媒体均可在萨尔特河畔拉叙兹接收，法国电视三台下属的卢瓦尔河地区大区频道在部分时段播出萨尔特河畔拉叙兹所在萨尔特省的地方新闻。《法国西部报（法语：）》、《自由曼恩报（法语：）》、《勒佩尔什周报（法语：）》、蓝色法兰西曼恩广播（法语：）、斯韦特广播（法语：）等是当地主要的地方性媒体。
友好城市

截至2024年12月，萨尔特河畔拉叙兹暂未建立任何友好城市关系。
氣多神社 (富山縣)

36°48′01″N 137°02′40″E﻿ / ﻿36.800222°N 137.044306°E﻿ / 36.800222; 137.044306
| 氣多神社 |
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／ Keta-Jinja
社殿
基本
位置: 日本富山縣高岡市伏木一宮（日语：）1-10-1
宗教: 神道
主祭神:  大己貴命  奴奈加波比賣命 
例祭: 4月18日
社格:  名神大社或式內小社  越中國一宮  縣社 
建筑详情
本殿構造: 三間社流造
建立时间: 養老元年（717年）、養老2年（718年）或天平寶字元年（757年）
地圖

氣多神社（日语：／ Keta-Jinja */?）是日本富山縣高岡市伏木一宮（日语：）的一座神社，社格是名神大社或式內小社、越中國一宮和縣社，主祭神（日语：）是大己貴命和奴奈加波比賣命，配神（日语：）為菊理姬命和事代主命，別當寺（日语：）是慶高寺，本地佛是文殊菩薩、地藏菩薩和多聞天王。氏子數目方面，《神社明細帳（日语：）》記載為82戶，《府縣鄉社明治神社誌料（日语：）》和《日本社寺大觀》記載為115戶，《式內社調查報告》記載為約700戶。文化財方面，神社本殿是重要文化財，木造狛犬一對以及氣多神社的瞪眼獅則分別是高岡市指定文化財。
歷史

氣多神社位於二上山（日语：）東部山塊與平地之間，海拔高約70米的丘陵台地上（一之宮山的有明之岡），東南面約500米處是越中國分寺（日语：），約一公里處則是越中國府遺址（日语：），原屬越中國射水郡，小字是大平，地號是2063。神社名稱方面，氣多是指強風（），「」指風，源於氣比（）省略「」而來，「」是高，也寫作「氣高」，由於「」和「」屬，均為雙元音，因此在省略後者後變成氣多，北陸地方的氣多神社均建於阻擋強風吹向內陸的海邊，蘊含其為日本海保護神以及風神的意思。
創建時期方面，根據《神社明細帳（日语：）》記載，神社是在養老元年（717年），能登國從越前國獨立時勸請而來，不過實際上能登國是在養老2年（718年）獨立，其後在天平13年（741年）併入越中國，當時越中國的一宮則為氣多大社，直至天平寶字元年（757年）能登國再次獨立，《式內社調查報告》推測神社在此時創建，根據《一宮神官大江氏文書》記載，神社由行基創建。另外，神社在文獻上最早見於《延喜式神名帳頭註》引述的《諸社根元記》延喜8年8月16日（908年9月14日）「乙卯以越中氣多大神預官幣（日语：）」。
另一方面，在能登國併入至越中國時，越中守由大伴家持擔任，他在天平20年2月（748年3月4日至4月2日）由於出舉（日语：）而在管內巡視期間曾經參拜氣多大社，並且留下一首和歌，收錄於《萬葉集》（新編國歌大觀編號4049），儘管如此，與國府咫尺之遙的氣多神社卻沒有任何記載，反映在當時氣多神社可能尚未創建。對此，《高岡市史》主張由於氣多大社與越中國府距離甚遠，因此在國府設置遙拜所，在能登國獨立後，便將遙拜所改成獨立的神社，《越中國式內等舊社記》更直接指出氣多神社就是在能登國獨立時，從氣多大社勸請而建，稱為新氣多明神，神社官方則稱神社是在天平4年（732年）勸請自氣多大社。另一方面，《式內社的研究》不認同氣多神社為氣多大社分社的說法，文獻引述《大日本地名辭書（日语：）》指當地本來就有強風，神社就是為了拜祭當地的風神而創建，自古便是獨立的神社。
根據《府縣鄉社明治神社誌料》記載，神社在神龜2年（725年）獲聖武天皇下賜宸翰以及附近九村作為神領，不過收錄於《一宮神官大江氏文書》內明治元年（1868年）的《從太政官由來就御尋書上帳》則記載為神龜元年（724年），獲賜的是宸翰以及附近九村的御供田。其後根據《府縣鄉社明治神社誌料》記載，神社在天慶3年正月6日（940年2月16日）、永保元年2月10日（1081年3月22日）、永治元年7月10日（1141年8月13日）和治承4年12月13日（1180年12月31日）均曾經獲賜官幣。承曆4年6月10日（1080年6月29日），根據《朝野群載（日语：）》記載，神祇官算出天皇需要特別注意身體的一天後，向各令制國派出使者，並且上奏對神社的社司處以中祓，越中國內除了氣多神（氣多神社），尚有鵜坂神（日语：）、白鳥神（日语：）和三宅神均被處罰。壽永末年，木曾義仲進軍至神社一帶，導致附近堂塔均毀於戰火，其後末社等雖然逐漸重建，但是在天文年間（1532年至1555年）毀於上杉氏之手，社殿也無一幸免
根據《伏木鄉土史談》記載，神社在永祿（1558年至1570年）和元龜（1570年至1573年）時重建，《府縣鄉社明治神社誌料》則指是由宥應建立小祠，直至正保2年（1645年）才獲加賀藩主前田利常重建。根據《越之下草》記載，慶高寺在慶長2年（1597年）獲加賀藩主前田利長寄進寺領（日语：）宮林，根據《守山村上阪常次郎記錄》記載，宮林長390間（約709.09），寬180間（約327.27），面積達70200坪（約232066.12平方），另有面積達900坪（約2975.21平方）的寺居屋敷以及原來領有的20石的御供田，其後在慶長10年（1605年），擔任奉行的富田重政在檢地時沒收了神社的御供田，改建成屋敷，堂塔也嚴重損毀，《伏木鄉土史談》則指此時神社所有領地均被沒收。慶安3年10月19日（1650年11月12日），根據《一宮神官大江氏文書》記載，利常寄進越中冰見莊矢田村（現高岡市伏木矢田、伏木古府元町、伏木矢田上町、伏木一丁目和高美町一帶）10石至神社，從而讓神社替其孫前田綱紀祈禱。
另一方面，久保尚文根據建長2年（1250年）的《九條家初度處分狀》推測由於當時慶高寺是法成寺（日语：）的末寺，因此九條家曾經通過法成寺來管治神社。其後，神社的南北兩谷原有49座寺院，不過大多毀於在天文年間的戰火，僅存的堂寺得正寺改宗至一向宗，最終剩下的愛染院在其後也開始荒廢。明曆3年（1657年），當時慶高寺的住持死去後，便由看坊打理，直至元祿2年5月（1689年6月17日至7月16日），愛染院弟子祐玄再興慶高寺，及後獲准在年初時前往金澤城進行御目見。此外，根據真福寺裏打文書、《高岡市守山町上坂常次郎家記錄》「萬治元年10月4日（1658年10月30日）」、《一宮巡詣記》「元祿9年7月9日（1696年8月6日）」和《日本九峰修行日記》「文化13年8月9日（1816年8月31日）」等文獻記載，神社是日本廻國六十六部的經堂之一，慶高寺也同時負責接受這些經書。
明治元年3月（1868年3月24日至4月22日），神社和慶高寺受到神佛分離的影響而分道揚鑣，觀音堂遷到西礪波郡石動町（日语：），慶高寺的第十三代住持法海也改稱國田慶治，其後再易名為齊藤天海，並且於翌年前往石動町續任住持，1895年7月轉移至大阪府大阪市大和町（日语：）的法案寺（日语：），1913年7月死去，其弟子則還俗成為神職大江氏，並且擔任社掌。當時神社的社司是尾崎氏，根據家傳記載，尾崎氏原本是氣多大社的社家（日语：）櫻井氏的族人，在勸請後便遷至氣多神社，天文戰亂時前往西北面四公里的島尾（日语：）的尾崎山避難，直至社殿重建後仍然留在尾崎山，並且同時在氣多神社和伏木神社（日语：）等附近一帶的神社效勞，最終在天保年間（1831年至1844年）才重返伏木（伏木東一宮17-2）。根據正德2年（1712年）的《射水郡社號帳》記載，神社當時仍由慶高寺管理，尾崎氏僅在祭事的時候才會前往神社。第二次世界大戰結束後，尾崎氏離開氣多神社，宮司改由大江氏擔任。
1937年9月，宇賀社、愛宕社、水神社和神明社合祀（日语：）至氣多神社。1950年，為了修理社殿而對本殿進行解體工程，花費達340萬日元，1970年又重新鋪設本殿的柿葺（日语：）屋頂。1985年，大伴神社（日语：）在氣多神社境內建成。
社格

氣多神社的社格為名神大社或式內小社、越中國一宮和縣社。在《延喜式神名帳》射水郡的部分，神社位列末席，反映在射水郡的式內社中，神社的創建時期最晚，不過《延喜式》的宮內廳書陵部藏本以及九條家本均記載此神社為郡內唯一的名神大社，相對地出雲本（雲州本）則記載射水神社為名神大社，佐伯有義（日语：）在《富山縣神社祭神御事曆》中否定出雲本的說法，依據宮內廳書陵部藏本以及九條家本，主張氣多神社為名神大社，《新訂增補國史大系》同樣記載氣多神社為名神大社。與此同時，神社的名稱不見於《延喜式》臨時祭式名神祭條，《續日本紀》延曆3年3月16日（784年4月10日）條雖然記載原本從三位的「氣太神」升至正三位，但是這裡的「氣太神」也不是《神社明細帳》所指的氣多神社，而是氣多大社，在六國史中也全無記載。
至於一宮方面，除了氣多神社外，射水神社、高瀨神社和雄山神社均主張自身為越中國一宮，《越中國式內等舊社記》主張氣多神社為一宮，射水神社為二宮，《式內社調查報告》則認為氣多神社的說法最為有力，《日本眾神—神社與聖地》則認為有四座神社均主張自身為一宮是由於當時勢力的此消彼長，不過以地名來說僅氣多神社的所在地稱作一宮。而且，根據白山比咩神社的《白山記》記載，在能登國獨立後，原本是二宮的二上神（射水神社）變成一宮，不過後來新氣多（氣多神社）創建後，與射水神社就一宮的地位爆發爭執，最終氣多神社取代射水神社成為一宮，久保尚文推測氣多神社是國司為了統治越中而從能登勸請而來。另外，福島縣耶麻郡西會津町尾野本（日语：）的真福寺藏有《大般若經》，其裏打（日语：）文書介乎於貞和2年（1346年，興國7年）至正平8年（1353年，文和2年），其中有一無日期文書記載「越中一宮正一位勳一等，氣多不思議大菩薩」，這是氣多神社作為一宮在文獻上最早的記載。
1873年8月，氣多神社獲指定為縣社，1907年3月12日獲指定為神饌幣帛料供進社。
祭神和建築

本殿
拜殿
越中總社遺址傳承地
神社的主祭神（日语：）是大己貴命和奴奈加波比賣命，配神（日语：）為菊理姬命和事代主命，大己貴命、菊理姬命和事代主命的本地佛分別是文殊菩薩、地藏菩薩和多聞天王，慶高寺的本尊則是大日如來，這些佛像在神佛分離實施後均改為供奉於越中國分寺，合祀至氣多神社的諸社祭神分別是大己貴命和事平命（宇賀社）、加具土命（愛宕社）、水波能賣神（水神社）和天照大神（神明社）。神社面積達2952坪（約9758.68平方），設有本殿、拜殿、倉庫和社務所等建築物。首先，本殿據稱建於永祿年間，為三間（日语：）社流造，長9.6米，正面寬7.2米，高9.4米，柿板葺屋頂，分為內陣（日语：）、外陣和走廊三個部分，正面設有一間向拜，三面均是落緣，設有高欄，1931年1月19日獲指定為國寶（現重要文化財）。其次，拜殿長三間半，寬兩間，左右是翼廊（日语：），境內西南面的倉庫則是舊拜殿，在1952年時遷至該處，長三間，正面寬四間半。最後，社務所位於長約700米的參道途中的左方山林內，為慶高寺原址，也是神職大江氏的住宅，各社殿均朝向東南面。
除了社殿，在十間道路（日语：）與四辻之路交界設有刻上「縣社氣多神社」的社標，建於1935年，出自一條實孝（日语：）手筆，此處即為參道的入口，沿參道走約500米後進入山中，途中經過越中國分寺，兩旁則是民居，上斜坡後是約70階的石階，上方是石鳥居，再走約150米的參道以及30階石階便是神社，境內建有1890年和1968年奉納（日语：）的石燈籠，另有一對小型燈籠以及1933年奉納的狛犬。本殿內另有木造狛犬一對，分別高88厘米和92厘米，傳為運慶的作品，1961年3月27日獲指定為高岡市指定文化財。此外，神社境內有一處地方稱為「越中總社遺址傳承地」，也有建於1963年，高2.7米的大伴家持歌碑，刻在碑上的和歌出自於《萬葉集》（新編國歌大觀編號3976）。
祭事

神社的春季例大祭在當地稱為Dago祭（），由氏子以紅豆製作斗棒草餅來款待神明，在昭和初年為止也曾經舉辦稱為山行（）的儀式，當時春祭結束後人們登上神社的後山，於能夠飽覽富山灣的地方席地成圈，在觀賞櫻花、山茶花和杜鵑花的同時舉行宴會，從而迎接山神至當地的農田和民居。春季例大祭當天，首先在社務所舉行奉幣（日语：）使出發儀式後，以繪有氣多神神使雉的旗幟先行，紫、白、紅、黃和綠旗伴隨在後，稱為瞪眼獅的舞獅在囃子（日语：）以笛和太鼓奏樂帶領下，向拜殿前的空地進發時，身穿衣冠束帶（日语：）的奉幣使、唐櫃、神主、氏子總代（日语：）和董事則緊隨其後，沿參道前往拜殿。在抵達拜殿後，在本殿舉行奉幣和神事，並且讓神體登上在拜殿前空地預先準備好的神輿後舉行渡御，一行人按順序是雉旗、五色旗、囃子、神職、神輿、祭主、穿上紋付（日语：）的氏子總代和董事等等，在經過拜授所後往神殿進發。一行人在參拜後回到拜殿，神體也重歸本殿後開始奉納瞪眼獅。
瞪眼獅與一般舞獅相比動作較慢，伴隨著奏樂而緩慢地左右擺動，先在社殿前90度角回頭瞪向外面後，再瞪社殿，如果被瞪的話相當於厄祓（日语：），能夠消災解難。瞪眼獅的形態本身屬於百足獅子，負責獅身部分的參加者身穿藍染的和服，負責獅頭部分的參加者則穿上野袴，特點是沒有天狗，1996年12月4日獲指定為高岡市指定文化財。瞪眼獅奉納完成後，祭禮獅子便開始巡迴氏子居處，尤其是有慶喜事情的家庭，氏子也會預先準備幔幕、花紙和禮金來迎接祭禮獅子，花紙上也繪有手持鯛魚的惠比壽，祭禮獅子取得禮金後便會朗讀花紙上的字句，並且在長胴太鼓（日语：）和橫笛的伴奏下，於氏子門前聞歌起舞，從而達至厄祓的效果。
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每月: 月次祭（日语：）（每月1日和15日）
1月: 元旦祭（日语：）（1月1日） 左義長（日语：）（1月16日）
2月: —
3月: —
4月: 春季例大祭（4月18日）
5月: —
6月: 夏越之大祓式（日语：）（6月30日）
7月: —
8月: —
9月: 秋季例大祭（9月25日）
10月: —
11月: 新嘗祭（日语：）（11月23日）
12月: 年越大祓式（日语：）（12月31日）
參考資料 > 註解

↑  根據《白山記》的正文，此文獻在長寬元年（1163年）成立，根據奧書可以得知，先後在正應4年5月1日（1291年5月29日）、永和4年6月29日（1378年7月24日）、應永16年5月19日（1409年7月2日）和永享11年6月9日（1439年7月19日）進行增補。
參考資料 > 參考

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七曲山大庙

七曲山大庙位于四川省绵阳市梓潼县城北七曲山上，1980年7月7日列為四川省重新確定公布的第一批省級文物保護單位。1996年11月20日公佈為第四批全國重點文物保護單位。
大庙始建于晋，原为祀张亚子的亚子祠，元初张亚子被封为“文昌帝君”后改建为文昌宫，现存建筑主要建于元明清三代。庙旁有古柏二万余株，是中国面积最大的柏林。主要建筑有盘陀石殿（元代建筑）、家庆堂、天尊殿、桂香殿、风洞楼、白特殿、关圣殿、观象台（以上为明代建筑）、正殿、百尺楼、瘟祖殿、灵官殿、启圣宫、五瘟殿、善教祠（以上为清代建筑）等。
臺北市影視音實驗教育機構

| 臺北市影視音實驗教育機構 |
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Taipei Media School
位於寶藏巖藝術村的校園
地址: 臺灣臺北市中正區汀州路三段230巷18弄7-1號 （寶藏巖聚落）
所屬法人: 台北市文化基金會
创办日期: 2016年9月 (2016-09)
首任校长: 李遠（小野）
主任: 張家琪
語言: 漢語、英語
学校网址: mediaschool.taipei
臺北市影視音實驗教育機構（英語：，簡稱TMS），由臺北市政府文化局與台北市文化基金會共同創辦，是一所培育影視音人才的非學校實驗教育機構，位於臺北市公館寶藏巖聚落。
簡介

臺北市影視音實驗教育機構為臺北市第一所立案的非學校型態實驗教育機構，專門培育影視及音樂幕後人才。2016年依《高級中等以下教育階段非學校型態實驗教育實施條例》第5條由台北市文化基金會辦學部籌設，向臺北市政府教育局申請立案。臺北市影視音實驗教育機構於2016年9月開學，一學年有四學季，當時兩學季學費新臺幣八萬元，2016年將招三個班、共收四十一位學生。2016年5月18日正式啟動招生，臺北市政府文化局團隊到寶藏巖舉辦第三次說明會，化解當地多數居民對臺北市影視音實驗教育機構進駐、校舍空間分配疑慮。
簡介 > 招生

依照《高級中等以下教育階段非學校型態實驗教育實施條例》，台北市影視音實驗教育機構每學年僅招收41位學生。
學生不限年齡，只要有國中相等學歷者，經評估興趣、動機與潛力後，面試後即可入學。然而第一屆學生出走三成，學校在107學年度招生上新增家庭晤談項目。目前學費兩學季為九萬8000元，扣除政府補助為六萬8000元。
簡介 > 校長

臺北市影視音實驗教育機構首屆校長是台北市文化基金會董事長小野。小野表示，他接任臺北市影視音實驗教育機構首屆校長是他欠臺北市市長柯文哲的人情，強調影視音實驗教育機構是讓學生做自己想做的事；若只想當社會定義的成功者，「千萬不要來報名。」
簡介 > 課程

台北市影視音實驗教育機構採大學選修制，上下課沒有鐘聲，上課地點則在台北市歷史聚落寶藏巖。一年分成兩學期、一學期兩個學季，有四次長假兩週。
現學校課程皆採大學選修制，分為七大領域學習，包含：國際行動力、自學力、體育、實習、影像、音樂及博雅。
強調自主學習，上課時能在課堂中自由走動，甚至直接在地板上討論功課。畢業後可取得高中同等學歷。
大學合作

影視音實驗教育機構陸續與多所國內外大學簽署合作備忘錄，包含日本映畫大學日本映畫大學（：）、台北藝術大學、台灣藝術大學及台南藝術大學、韓國東亞放送藝術大學。
小野校長在2017年與日本映畫大學（：）校長天願大介簽署合作備忘錄，映畫大學是一所日本唯一以「電影」為教育目的的大學。小野接受訪問時強調「台灣滿需要這種影視教育的交流」，盼促成台日學生跨國交流拍片技術與心得。
2018年2月26日，機構和北藝大、台藝大、南藝大簽署合作備忘錄，未來預計最快三月，不僅師資、課程交流共享，學生畢業後還能免考學測、有機會憑作品直升藝大。
爭議

2018年2月，民主進步黨台北市議員李慶鋒質詢時爆料，臺北市影視音實驗教育機構近1/3學生出走，及上課沒有桌椅，遭質疑績效差；前立法委員羅文嘉的女兒是出走學生之一。而台北市市長柯文哲緩頰，稱情況漸穩定。
李慶鋒發現，有家長不滿學校無課桌椅，1年多還沒改善，向校方反映課綱問題，還遭嗆不要干預；羅文嘉女兒也曾在臺北市影視音實驗教育機構就讀，念不到一學期即離開，還公開發文直指該校不符合標準：「有人因為之前看到我寫女兒進入前所實驗教育機構的文章，表示他們孩子也有興趣，為了負責與避免誤解，我必須說，我們選擇離開，是因為以我們的標準而言，該機構是不符合的。每個人標準不同、期待不同，所以仍請多了解、慎重評估。」
柯文哲表示，做一件事很難百分百符合所有人的期望，實驗學校基本精神就是實驗，有很高的失敗風險，有人喜歡、有人不喜歡。他強調，自己問過校長小野，第2屆出走學生已少很多了，第一次比較不穩定，慢慢修正就好，台灣是多元化社會，同一件事不可能所有人都說讚。
機構辦學部前主任陳怡光表示，第一屆學生大多數為高中重讀生，當初認為影視音是好選擇，後來發現不是他們的興趣，校方尊重他們的選擇；而第二屆多是應屆畢業生，2個學季下來，43名學生僅一位離開。
參見

柯文哲市府
參考來源

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外部連結

台北市影視音實驗教育機構 （页面存档备份，存于）
臺北市影視音實驗教育機構的Facebook專頁
TMS公關組的Facebook專頁
影視音實驗教育機構校園所在的寶藏巖聚落
栗銘

| 栗銘 |
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大明徐州知州
籍貫: 山西潞州民籍
出生: 成化三年丁亥十一月初三日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶韓氏，继娶王氏
出身
 弘治十二年己未科進士出身 
栗銘（1467年—？），字警之，山西長治縣人，明朝政治人物，弘治己未進士，官至知州。
生平

弘治五年（1492年）壬子科山西鄉試第五十八名舉人，弘治十二年（1499年）登己未科進士，历任山东阳信、直隶丹徒知县，正德五年（1510年）徵拜给事中，以宗亲改南直徐州知州。
家族

曾祖栗志刚；祖栗茂；父栗俊，承直郎。母韓氏。慈侍下。弟栗镐（將仕郎）、栗镗（迪功郎）。兄栗钲，成化七年辛卯科举人，官阶州知州。
參考

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：人物 :  CBDB  SHL 
|  论 编弘治十二年（1499年）己未科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 倫文敍 - 豐　熙 - 劉　龍
第二甲 賜進士出身 共95名: 孫　緒 - 林庭㭿 - 羅欽忠 - 楊廷儀 - 陸　棟 - 王守仁 - 張文淵 - 鍾秉秀 - 胡文璧 - 張　憲 許庭光 - 胡　錠 - 汪　標 - 徐　朴 - 羅　善 - 羅欽德 - 　寰 - 許　銘 - 江　潮 - 張　恩 王　銓 - 謝　忠 - 張鳳翔 - 王　 - 鄭良佐 - 畢　昭 - 陸應龍 - 莫　息 - 姚　汀 - 沈　煉 牧　相 - 張　禴 - 周　塤 - 朱　鑑 - 黃　偉 - 高　貫 - 謝　迪 - 張　禧 - 張　宏 - 馮本澄 王　錫 - 姜　瓚 - 傅　浚 - 張天相 - 錢仁夫 - 盧宅仁 - 陳良珊 - 周　滌 - 　鄣 - 吳　山 許　誥 - 史　鑑 - 徐　江 - 劉　 - 邊　億 - 王　舉 - 杭　淮 - 王　欽 - 趙　禮 - 張文錦 黃　翱 - 王　泰 - 童　器 - 黃　俊 - 趙　暕 - 楊　清 - 陳伯獻 - 羅　循 - 吳希由 - 張　明 鄭　毅 - 劉　達 - 石　鳳 - 林　鶚 - 宋　鏜 - 王　源 - 李　滔 - 劉　茝 - 李　傅 - 李　炫 朱应登 - 馬　龠 - 裴　卿 - 賈　銓 - 倪　議 - 劉　斐 - 王　蓋 - 都　穆 - 郝　綰 - 徐　仁 張元良 - 程　誥 - 徐　璉 - 　祜 - 崔　哲 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
第三甲 賜同進士出身 共202名: 劉　潮 - 柯　英 - 謝廷柱 - 歐陽雲 - 丁　仁 - 朱本端 - 孫　禎 - 周　導 - 馮　顯 - 李　嵩 徐　南 - 周　倫 - 趙　宗 - 陳　奎 - 孫景雲 - 王　誥 - 陳邦器 - 劉文莊 - 杨南金 - 李廷蕙 劉天澤 - 錢　瓚 - 趙　佑 - 李　銳 - 劉　湜 - 錢俊民 - 孫　迪 - 江　玠 - 沙　鵬 - 姜　桂 吳　禧 - 歐陽光 - 吳　漳 - 苑　秀 - 詹　恩 - 楊一渶 - 李　吉 - 朱　凱 - 呂　貴 - 張景暘 趙秉倫 - 劉子厲 - 王良賓 - 熊　桂 - 曾得祿 - 張　愷 - 劉廷重 - 周　鉞 - 張九逵 - 黃　瑄 葛　嵩 - 蔣　瑤 - 何　釴 - 薛鳳鳴 - 陳　善 - 周　致 - 王　玹 - 蕭　選 - 張　錦 - 宋　隆 儲　珊 - 許　立 - 張　忠 - 賀　泰 - 凌　相 - 虞　岳 - 向　錦 - 王　璠 - 　禎 - 王顯高 石　腆 - 閻　睿 - 曹　豹 - 童　田 - 陳　渭 - 張　洙 - 周　仁 - 史良佐 - 陳　鍾 - 錢　暉 高良弼 - 馮　相 - 羅　玹 - 陳　和 - 梁　材 - 秦　禮 - 吳　堂 - 鄭　瓛 - 呂　盛 - 陳伯安 靳　頤 - 劉　澤 - 潘　鐸 - 章文韜 - 李廷梧 - 蘇　鍚 - 胡　玥 - 李　雲 - 鄭　瓊 - 易廷憲 朱　良 - 鮑繼文 - 栗　銘 - 魏　昂 - 芮　思 - 吳　蘭 - 柳尚義 - 魏彥昭 - 吳　偉 - 章　澤 左　經 - 蕭士安 - 周　棨 - 蕭　輔 - 呂　和 - 王　欽 - 馬　清 - 母　恩 - 伍文定 - 丁　楷 劉志道 - 李如圭 - 高公甲 - 高　顯 - 童　旭 - 王　乾 - 金　祿 - 杭　東 - 王　珝 - 劉　英 魏　綸 - 王　麒 - 陳文滔 - 顧　珀 - 華　珩 - 馬溥然 - 劉　才 - 楊　塤 - 楊惟康 - 張　 張　瓛 - 鄺　珩 - 王　麟 - 李　憲 - 邊　寵 - 馬　騤 - 韓　荆 - 戴　鰲 - 崔　旻 - 方　謙 計宗道 - 蘇　琰 - 唐　澤 - 鄧　相 - 黃昭道 - 官　倫 - 梁　珠 - 趙　璧 - 姜周輔 - 李　璞 唐惟學 - 喬　瑛 - 萬　廉 - 陰　盈 - 張　繼 - 趙　斌 - 林文渙 - 尹　梅 - 劉　慶 - 張時孜 謝　琛 - 汪大章 - 郭　韶 - 翟　唐 - 林季瓊 - 羅　僑 - 劉　金 - 馬　昊 - 王　偉 - 屠　奎 林　琦 - 呂　翀 - 孫　恭 - 程　銈 - 蕭乾元 - 朱廷聲 - 李光翰 - 阮　吉 - 王　輔 - 李　鼐 章　瑞 - 張　琦 - 張維新 - 黃天爵 - 宗　璽 - 趙　鐸 - 劉　寅 - 孟　儒 - 阮　章 - 姚　琳 梅　吉 - 石　祿 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：弘治九年丙辰科　·　後一科：弘治十五年壬戌科
同志 (政治)

1992年蘭州市公安局提醒騎自行車的“同志”遵守交通规则，此处的“同志”便是对广大民众的称呼。
同志在中文指志同道合（特别是指在政治方面）的人，这称谓始于19世纪末，当时的清朝光绪皇帝在筹划戊戌变法时，对变法派的大臣采用了“同志”这称谓，之后渐渐成为一定范围内对人的称谓，冠在姓氏或人名之后。
辛亥革命时志同道合的志士互稱戰友為「同志」，如孫文著名的「革命尚未成功，同志仍需努力」。
1949年中华人民共和国成立以后，该词在中国大陆被用于表示政治信仰方面志同道合的人。
缘由

“同志”一词最早并非政治用语，早在数千年前的中国古代便有同志这一词汇。例如春秋时期左丘明编撰的《国语·晋语四》曰“同德则同心，同心则同志”。另外根据南朝宋时期刘哗编撰的《后汉书·刘陶传》记载曰：“所与交友，必也同志”。
普遍性的称谓

中国大陆实行改革开放以前的国内政治和日常生活中，甚至外国人进入中国大陆也使用这一称谓，但对犯罪服刑人员不适用；改革开放以后渐渐少用，但较年长者对他人可能仍旧保留使用“同志”这一称谓。中国大陆的一些民主党派和无党派人士，尽管并非中共的“党内同志”，但在一些公开场合也会被称为“同志”，如“何鲁丽同志”（民革党员）、“袁隆平同志”（无党籍）等，甚至一些至今未获改正的右派，在改革开放后也被冠以“同志”的称呼。
国际政治中，社会主义国家之间、信仰共产主义或马列主义的政党之间的交往，常彼此称呼“同志”，但使用这一称呼多也反映国家或政党之间的政治立场相同或基本一致。
古巴因其为社会主义国家，人们之间亦互相称呼为同志，但主要用于官方和正式场合，日常交往中较少使用。在古巴西班牙语中“同志”一词为compañero（通常意思为“同伴、同学”）而非camarada。
在朝鲜，同志一词一般用于称呼比自己职级地位高的人，如“金正恩同志”；对同僚或下级一般称“同务”。
中华人民共和国成立初期，中国官方对社会主义国家之间的领导人都称为“同志”。后来随着社会主义阵营内部矛盾冲突，“同志”一词被非常谨慎地使用。如中国和苏联的矛盾在1959年公开之前，双方依然互称同志，之后虽然双方主要领导人都没有变更，但也不再以同志相称。对于资本主义国家，中国共产党和中华人民共和国政府不使用“同志”称呼，但极为特殊的情况下与这些国家信仰马列主义的政党交往时，使用“同志”称谓。在2011年12月朝鲜劳动党总书记兼朝鲜国防委员会委员长金正日去世時，中共中央总书记兼中国国家主席胡錦濤會同中共中央政治局委員前往朝鲜駐華大使館弔唁，而中央政治局成員獻給金正日的花圈上都以「金正日同志」稱呼他。现时，中国共产党称呼现在的中央领导集体为“以习近平同志为核心的党中央”。
軍中的稱謂

傳統社會主義國家的軍隊中，如蘇聯紅軍、中國人民解放軍、朝鮮人民軍、越南人民軍等，不論軍階的高低，上至中央軍委、元帥，下至軍中書記與基層士兵，通常都會稱呼對方为「同志」（俄语：Товарищ）。在早年前蘇聯的最高蘇維埃以及現今中國人民大會堂舉行的全國人民代表大會，都有身兼中央級黨職的高階將領參與，他們也被在場的黨員稱呼為「同志」。
及至蘇聯解體後，除了俄羅斯、白俄罗斯等东斯拉夫国家以外的其他國家由於徹底揚棄共產主義的關係，其他國家的軍人早就不再以「同志」稱呼對方；而俄軍則保留了蘇聯紅軍時期的傳統，雖不以「同志」為軍中的正式稱謂，但俄軍軍人之間常以「同志」稱呼軍中同袍。如今俄罗斯在举行阅兵时，检阅者及受阅者也会以“同志”相称，互致问候。但是在帝俄时期，俄罗斯军队已经使用Товарищ一词，不过该词在当时更多的含义是“兄弟”或者“袍泽”。
在中國人民解放軍中，作為最高統帥的中央軍事委員會主席在检阅軍隊時通常会對接受校閱的軍人问候“同志们好”、“同志们辛苦了”，各方队则回礼“首长好”、“为人民服务”。
在德国，同志（男性：Kamerad，女性：Kameradin，复数：Kameraden）通常是军语中称呼战友的词汇，这一词汇通常为右翼团体使用，例如纳粹党的党歌《霍斯特·威塞尔之歌》就使用了该词汇。共产主义者和社会主义者，尤其是德国社会民主党（SPD）和德国统一社会党（SED）党员通常会使用Genosse（男性）、Genossin（女性）、Genossen（复数）来指代同志。
政党内部称谓

在中文环境中，因其表示志同道合，“同志”一词在政党内部使用比较普遍。台湾民主进步党的谢长廷即曾在2008总统竞选失败后说过。在同盟会以及以之为基础而创立的中国国民党内使用则更为普遍，比如马英九在2012年第二次竞选中国国民党主席时曾要求党员称其为“马同志”，洪秀柱也在多个场合用同志称呼中国国民党党员。民进党也在2020民進黨總統初選民調結果中称呼蔡英文、赖清德为“同志”。中国共产党内部则用作普遍称呼，如“党内同志”、张同志、恩来同志、毛泽东同志等等。由於港澳特區實行「一國兩制」，特別行政區内并无中共黨務機關，因此在香港澳门并不存在中共的党内同志。參與两会的中共黨員，也因此不會稱呼非中共黨員的港區、澳區全国人大代表以及政協委員「同志」。同理，中国大陆的民主黨派成員也並不会被中共黨員以「同志」稱呼。
马来西亚的马来西亚华人公会（马华公会）除了在各级代表大会演讲称呼大会代表“同志”外，一般上党员之间是以职衔称呼对方、例如“拿督斯里”，“丹斯里”或“总会长”。
现代中国大陆的含义

中国共产党成立之后，党内大量地采用“同志”这一称呼，之后渐渐成为习惯称谓，在其所建立的军队、统治区（中共称为解放区）内广泛使用。如毛泽东在其《为人民服务》的文章中即有“…张思德同志是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的…”。1949年随着共产党政权在中国大陆的建立，“同志”一词还涵盖到所有支持、拥护中国共产党政权的人们。1954年民族工商业社会主义改造完成之后，“同志”一词在中国大陆地区普及到社会各个层面，成为对所有成年人的称呼，也代替了“先生”和“女士”之类的称谓。
随着中华人民共和国成立，民族工商业的社会主义改造完成之后，绝大多数全体社会成员都是在为社会主义革命而工作，自然就彼此都是同志。极少数被认为是敌特分子的人，以及被认为是违反路线和原则问题，或者违反党纪国法的人，则不被称为“同志”。如1981年6月27日《关于建国以来党的若干历史问题的决议》通过以前，刘少奇、彭德怀等重要人物在文化大革命以后直至平反以前一直没有被称为同志。中华人民共和国建国以前，瞿秋白、李立三等人由于中共党内的路线和政治斗争问题，在十一届三中全会以前很少被称为同志。
改革开放以后，“同志”一词在社会上的使用面开始缩减，一般人相互称呼不再使用这一政治意义非常浓厚的词汇，而是更多地使用“先生”、“女士”、“小姐”等，对有技艺的工人、技师则保留“师傅”这一尊称。但在政党内、政府机构和军队内部的正式会议和文件中，人们依然会按照以往的方式来使用“同志”这一称谓。另外，党内斗争中失利的一方即使被认为犯了严重的错误，通常也可以保留党籍，尽管失利方很少再有机会出现在官方文件中，但官方依然会称他们为“同志”（如赵紫阳去世后仍被中共称为“同志”）；一些因违法违纪被处分，但又不至被开除党籍者也仍然会被称为“同志”（如原民政部部长李立国、副部长窦玉沛，在中央纪委的处分消息中均被称为“同志”）；但对方如果被认为存在较为严重的犯罪，则会被开除党籍，审判后也不会再被视之称之为“同志”。
其他

参见：同志 (LGBT)
在大中华地区，「同志」有時被用來表示同性戀者（包括男同性戀者和女同性戀者）。