stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
娜兹勒詹·因吉
主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
| 年份 | 賽事 | 公開賽級別 | 項目 | 拍檔 | 成績 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017年 | 斯洛文尼亞羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2017年 | 保加利亞羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 亞軍 |
| 2017年 | 希臘羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 亞軍 |
| 2017年 | 捷克羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2017年 | 土耳其羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2018年 | 斯洛文尼亞羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2018年 | 地中海運動會羽毛球比賽 | 其他 | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 銀牌 |
| 2018年 | 保加利亞羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2018年 | 捷克羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2018年 | 歐洲青年羽毛球錦標賽 | 其他 | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2018年 | 匈牙利羽毛球國際賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2018年 | 土耳其羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2019年 | 伊朗羽毛球國際挑戰賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 亞軍 |
| 2019年 | 拉各斯羽毛球國際經典賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 亞軍 |
| 2019年 | 保加利亞羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2019年 | 哈爾科夫羽毛球國際賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2019年 | 匈牙利羽毛球國際賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2019年 | 土耳其羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2020年 | 奧地利羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 亞軍 |
| 2021年 | 波蘭羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2023年 | 葡萄牙羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2023年 | 盧森堡羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2023年 | 瑞典羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2023年 | 波恩羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2023年 | 新亞奎丹羽毛球未來系列賽 | 未來系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2023年 | 比利時羽毛球國際賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2023年 | 波蘭羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2023年 | 荷蘭羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 準決賽 |
| 2024年 | 愛沙尼亞羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 冠軍 |
| 2024年 | 歐洲羽毛球錦標賽 | 其他 | 女子雙打 | 本吉蘇·埃爾切廷 | 季軍 |
| 2024年 | 土耳其羽毛球國際挑戰賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉蘇·埃爾切廷 | 準決賽 |
| 2025年 | 瑞典羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 女子雙打 | 本吉蘇·埃爾切廷 | 冠軍 |
| 2025年 | 伊朗羽毛球國際挑戰賽 | 國際挑戰賽  | 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 亞軍 |
主要比賽成績 > 奧運會和世錦賽參賽紀錄

|  | 搭檔 | 2018 | 2019 | 2020  | 2021 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 女子雙打 | 本吉苏·埃尔切廷 | 32強 | 48強 | － | 32強 |
參考資料

1 2 3  . Tarragona 2018 Mediterranean Games official website.   [2018-06-23]. （原始内容存档于2018-06-23）. （英文）
↑  （英文）BWF World Ranking - Ranking of Nazlıcan INCI (73023)
↑  （英文）BWF World Ranking - BWF世界排名榜 (5/10/2018) - Women's singles
↑  （英文）BWF World Ranking - BWF世界排名榜 (5/10/2018) - Women's doubles
2002年至2003年亚足联冠军联赛

| 賽事資料 |
| --- | --- |
屆數: 第 22 屆 第 1 屆以「亞冠」名義
比賽日期: 2002年8月13日–11月27日 （外圍賽） 2003年3月9日–10月11日 （主賽圈）
參賽隊數: 16 隊（來自10個地區）
最終成績
冠軍:  艾阿恩（第1次奪冠）
亞軍:  BEC泰路薩薩拿
賽事統計
比賽場數: 30 場
總入球數: 104 球（場均 3.47 球）
:  郝海東（9 球）
最佳球員:  查伊曼·瑟德薩克
← 2001–02 2004 →
2002–03年亚足联冠军联赛是第 22 屆亞洲最高水準的俱樂部足球比賽，這也是改制後的第一屆比賽。決賽由阿聯酋的艾阿恩對泰國的BEC泰路薩薩拿。艾阿恩先以 2–0 擊敗對手，次回合雖以 0–1 敗陣，但已經足以令球隊首次成為亞洲冠軍。
外圍賽出線隊伍 > 西亞

| --- | --- |
 伊拉克: 塔拉巴
 卡塔爾: 艾薩德
 沙特阿拉伯: 希拉爾
 阿聯酋: 艾阿恩
外圍賽出線隊伍 > 中亞及南亞

| --- | --- |
 伊朗: 艾斯迪格拿  柏斯波利斯
 土庫曼: 尼沙阿什卡巴德
 烏茲別克: 柏克塔哥
外圍賽出線隊伍 > 東亞

| --- | --- |
 中國: 大連實德   上海申花
 日本: 鹿島鹿角   清水心跳
 韓國: 大田市民   城南一和天馬
外圍賽出線隊伍 > 東南亞

| --- | --- |
 泰國: BEC泰路薩薩拿  奧索斯帕
分組賽 > A組

| 排名 | 隊伍 | 賽 | 勝 | 和 | 負 | 得 | 失 | 差 | 分 | 獲得資格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  BEC泰路薩薩拿 (H) | 3 | 2 | 1 | 0 | 6 | 3 | +3 | 7 | 晉級淘汰賽 |
| 2 |  大田市民 | 3 | 2 | 0 | 1 | 3 | 3 | 0 | 6 |  |
| 3 |  上海申花 | 3 | 1 | 0 | 2 | 6 | 7 | −1 | 3 |  |
| 4 |  鹿島鹿角 | 3 | 0 | 1 | 2 | 5 | 7 | −2 | 1 |  |
資料來源：
 東道主
分組賽 > B組

| 排名 | 隊伍 | 賽 | 勝 | 和 | 負 | 得 | 失 | 差 | 分 | 獲得資格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  大連實德 (H) | 3 | 2 | 1 | 0 | 10 | 2 | +8 | 7 | 晉級淘汰賽 |
| 2 |  城南一和天馬 | 3 | 2 | 0 | 1 | 9 | 4 | +5 | 6 |  |
| 3 |  清水心跳 | 3 | 1 | 1 | 1 | 8 | 2 | +6 | 4 |  |
| 4 |  奧索斯帕 | 3 | 0 | 0 | 3 | 1 | 20 | −19 | 0 |  |
資料來源：
 東道主
分組賽 > C組

| 排名 | 隊伍 | 賽 | 勝 | 和 | 負 | 得 | 失 | 差 | 分 | 獲得資格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  艾阿恩 (H) | 3 | 3 | 0 | 0 | 6 | 1 | +5 | 9 | 晉級淘汰賽 |
| 2 |  艾薩德 | 3 | 1 | 0 | 2 | 4 | 5 | −1 | 3 |  |
| 3 |  艾斯迪格拿 | 3 | 1 | 0 | 2 | 5 | 7 | −2 | 3 |  |
| 4 |  希拉爾 | 3 | 1 | 0 | 2 | 4 | 6 | −2 | 3 |  |
資料來源：
 東道主
分組賽 > D組

| 排名 | 隊伍 | 賽 | 勝 | 和 | 負 | 得 | 失 | 差 | 分 | 獲得資格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  柏克塔哥 (H) | 3 | 3 | 0 | 0 | 7 | 0 | +7 | 9 | 晉級淘汰賽 |
| 2 |  柏斯波利斯 | 3 | 2 | 0 | 1 | 5 | 2 | +3 | 6 |  |
| 3 |  塔拉巴 | 3 | 1 | 0 | 2 | 3 | 4 | −1 | 3 |  |
| 4 |  尼沙阿什卡巴德 | 3 | 0 | 0 | 3 | 1 | 10 | −9 | 0 |  |
資料來源：
 東道主
淘汰賽 > 晉級圖

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | 準決賽 | 準決賽 | 準決賽 | 準決賽 | 準決賽 |  |  | 決賽 | 決賽 | 決賽 | 決賽 | 決賽 |
 
|  |    艾阿恩 |    艾阿恩 | 4 | 3 | 7 |   |  |  |  |  |  |  |
|  |    大連實德 |    大連實德 | 2 | 4 | 6 |   |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |   |    艾阿恩 |    艾阿恩 | 2 | 0 | 2 |
|  |   |   |   |   |   |   |   |    BEC泰路薩薩拿 |    BEC泰路薩薩拿 | 0 | 1 | 1 |
|  |    BEC泰路薩薩拿 |    BEC泰路薩薩拿 | 3 | 0 | 3 |   |  |  |  |  |  |  |
|  |    柏克塔哥 |    柏克塔哥 | 1 | 1 | 2 |   |  |  |  |  |  |  |
淘汰賽 > 準決賽

| 第一隊 | 總比數 | 第二隊 | 首回合 | 次回合 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| BEC泰路薩薩拿  | 3–2 |  柏克塔哥 | 3–1 | 0–1 |
| 艾阿恩  | 7–6 |  大連實德 | 4–2 | 3–4 |
BEC泰路薩薩拿  v  柏克塔哥
| BEC泰路薩薩拿  | 3–1  |  柏克塔哥 |
| --- | --- | --- |
| Worawut Srimaka  41' Khwanchai Phuangprakob  69' Therdsak Chaiman  84' |  | Anvarjon Soliev  80' |
柏克塔哥  v  BEC泰路薩薩拿
| 柏克塔哥  | 1–0  |  BEC泰路薩薩拿 |
| --- | --- | --- |
Server Djeperov  86': 
BEC泰路薩薩拿總比數以 3–2 擊敗對手。
艾阿恩  v  大連實德
| 艾阿恩  | 4–2  |  大連實德 |
| --- | --- | --- |
| Boubacar Sanogo  62'（）  83' Mohamed Omer  64' Rami Yaslam  75' |  | 郝海東  17' Li Yao  88' |
大連實德  v  艾阿恩
| 大連實德  | 4–3  |  艾阿恩 |
| --- | --- | --- |
| 王鵬  27' 佐蘭·揚科維奇  77' 郝海東  81'  84' |  | Rodrigo Fabiano  46' Mohamed Omer  65' Farhad Majidi  87' |
艾阿恩總比數以 7–6 擊敗對手。
淘汰賽 > 決賽

| 第一隊 | 總比數 | 第二隊 | 首回合 | 次回合 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 艾阿恩  | 2–1 |  BEC泰路薩薩拿 | 2–0 | 0–1 |
艾阿恩  v  BEC泰路薩薩拿
| 艾阿恩  | 2–0  |  BEC泰路薩薩拿 |
| --- | --- | --- |
Salem Johar  38' Mohamed Omer  74': 
BEC泰路薩薩拿  v  艾阿恩
| BEC泰路薩薩拿  | 1–0  |  艾阿恩 |
| --- | --- | --- |
Therdsak Chaiman  60'（）: 
艾阿恩總比數以 2–1 擊敗對手。
外部連結

2003年亚洲冠军联赛 - 新浪体育（页面存档备份，存于）
小行星142562

| 发现 |
| --- | --- |
發現者: Mike Kretlow
發現日期: 2002年10月
編號
其它名稱: 2002 TL69
小行星分類: 主小行星带小行星
軌道參數
半長軸: 384 273 930 km（2.5686760 UA）
離心率: 0.056
平近點角: 132.125
軌道傾角: 5.945
升交點黃經: 27.425
近日點參數: 38.721
物理特徵
絕對星等(H): 16.4
 
小行星142562（142562 Graetz）是一颗绕太阳运转的小行星，为主小行星带小行星。该小行星于2002年10月发现。
該小行星以德國陸軍軍官保羅·格雷茨（英语：）命名，他是首位駕車穿越南部非洲的人。
轨道参数

小行星142562的轨道半长轴为384 273 930 km（2.5686760 UA），离心率为0.056。
耶利米書

：此条目的主题不是。
《耶利米書》（希伯來語：‎，Yirməyāhū）天主教思高聖經譯為《耶肋米亞》，是由數個單元的文集編輯而成。内容主要是先知耶利米的講辭，也包括以第三人稱提及先知的完傳記材料。這些單元的內容都應該出自先知耶利米的口，但記錄者未必是他本人。類似《巴錄書》，這些部分可能也出自先知的秘書巴錄的報告（《耶利米书》第36章第4节参），而52章的歷史附錄則採用列王纪的資料。
寫作背景

耶利米生於祭司的家庭，約西亞王第十三年（公元前627年）蒙召，以後在猶大歷史中最黑暗的時期，克盡他先知的職份凡四十年。他感情豐富而又多愁善感，通常被稱作「流淚的先知」（《耶利米书》第9章第1节参），他奉差遣傳神審判的信息，一再忍受反對、鞭打、監禁等逼迫（《耶利米书》第11章第18节至第21节参），面對百姓的罪惡與神将臨的懲罰，他内心的痛苦與衝突達到極點，但他仍忠心地傳講與國家政策相違的信息，甚至必须與政治，宗教领袖敌對，在那個周圍有各样攻擊的環境中，神让耶利米單獨憑着信心繼續傳道。
當巴比倫大軍攻陷耶路撒冷時，先知懷着一颗破碎的心眼睁睁地看着他的预言應驗。在國家淪亡，百姓被擄後，先知獲釋，並受巴比倫王優待，任他選擇前往巴比倫或留在耶路撒冷，他選了後者。但不久又被强迫逃往埃及，在埃及傳道一段時間後，据说终於殉道了。
本書以猶大末年為背景。當時，猶大在瑪拿西王的影響下，拜偶崇邪，作惡多端，神的憤怒總不止息。雖然在約西亞王第十八年間，朝廷从事大刀阔斧的宗教改革（列王紀下22至23章），可惜後來流於表面的革新，未能深入民间實際的崇拜的生活中，百姓并没有真正悔改歸向神，反而迷信聖殿城，認為那是民族安全最大的保障（参7章），整個國家堕入虚假的安全感中，從先知到祭司一味作假。
外交方面，先知蒙召時，猶大還臣服於漸趨衰微的亞述帝國，主前612年亞述首都尼尼微被巴比倫，米底亞攻陷，公元前609年埃及法老尼科二世率軍北上援亞述，猶大王約西亞出兵攔阻，不幸陣亡。其子約哈斯繼位，作王僅三个月就被尼哥带到埃及，由尼哥另立約哈斯的兄弟約雅敬为王，从此猶大成为埃及的附庸。
主前605年埃及在卡赫美士战役慘败后，巴比倫势力进入巴勒斯坦，曾擄去猶大宗室貴胄，如但以理等（《歷代志下》第24章第1节参），于是猶大转为巴比倫的附庸，惟不久約雅敬又傾向埃及，结果巴比倫联军围攻耶路撒冷，約雅敬之子約雅斤被掳至巴比倫，巴比倫王立西底家为猶大王。西底家生性懦弱，又乞援埃及，导致巴比倫第二次攻陷耶路撒冷，西底家也被掳到巴比倫，猶大逐亡。巴比倫所立的省長基大利即被行刺，猶大餘民逃至埃及。
寫作背景 > 拉吉陶片与耶利米书

拉吉是古代犹大国的要塞，位於耶路撒冷西南43公里。1930年在那裏出土的一批陶片，至少有12塊是信件，這些信件被認為“極其重要⋯⋯因為內容解釋了猶大國在面臨（巴比倫王）尼布甲尼撒勢不可擋的攻擊時，國內的政局如何，以及當時兵荒馬亂的境況”。
在拉吉書信中，最重要的就是耶書和他下屬所寫的信。耶書很可能是拉吉的軍事指揮官。陶片中的用語跟同時代的先知耶利米所用的相似。請看看耶書和他下屬的兩塊陶片信件怎樣提到當時的情勢，證明聖經對於那段關鍵時期的描述符合實情。
《耶利米书》第34章第7节参説：“當時巴比倫王的軍隊正在攻打耶路撒冷和猶大剩下的城鎮，拉吉和亞西加，因為猶大的城鎮中，只剩下這兩座堅固城。”拉吉書信中其中一個陶片看來描述同一件事：“我們正留意着拉吉的烽火信號，因為我們看不到亞西加。”許多學者相信，這番話表明亞西加當時已被巴比倫人攻下，拉吉接着也被攻破。值得注意的是，這段話提到“烽火信號”，而《耶利米书》第6章第1节参也提到這種互通信息的方式。
先知耶利米和以西結都記述，猶大王曾經請求埃及援助，反叛巴比倫。有些學者認為，拉吉書信中另一個陶片印證了先知的話。這塊陶片上寫着：“僕人得到情報：埃爾納坦的兒子孔亞胡將軍已經前往南方，預備進入埃及。”學者一般都認為，這個將軍進入埃及，就是為了向埃及請求軍事援助。
還有，拉吉陶片提及幾個人名，是耶利米書也提到的，即尼利亞、雅撒尼亞、基瑪利雅、以利拿單和何沙雅。然而，拉吉陶片和耶利米書所提到的這些名字是否指相同的人物，學者還未能確定。但是，既然耶利米生活在拉吉陶片所屬的年代，兩者的相同之處也值得留意。
主題特色

耶利米的信息带着悲觀与盼望，又存着对审判與復興的矛盾憧憬。雖然他一再对悖逆的百姓绝望，卻對神有信心，他相信神的管教具有醫治的能力，他透視了苦难背后的恩典，審視百姓的信心得以存留，能以面對惨劇。先知再次堅定神與大衛之约那不变的應許，並且强調神的管教，苦难不是结束，以色列與猶大在神手中是有盼望的，拆毁為要带来積極的建立，大傷為醫治，被掳还要歸回，以色列回轉后就真正懊悔，受教后就「拍腿嘆息」（《耶利米书》第31章第19节参）。
本書大纲

先知蒙召（1章）
神對猶大的審判（2至25章）
以色列的罪行和刑罰──呼籲悔改，降臨的審判
錯誤的信仰──呼籲離棄虚假的信仰，無可救藥的百姓
警告與審判──警告背约的子民，刀劍與饑荒的審判
先知的比喻，宣講，異象──零散的言教，比喻與象徵性的动作，先知内心的痛苦，警告恶君王與假先知，審判的異象。
耶利米與假先知的爭論（26至29章）
聖殿院内的爭執， 警告聯盟，先知與先知的衝突，致書被擄之民。
安慰之書（30至33章）
復興之歌，先知獄中購地，复興故土，堅立聖約。
約雅敬， 西底家年間史事（34至39章）
對西底家及百姓之宣告，利甲族的榜樣，耶利米的書卷，西底家求問耶和華，耶路撒冷淪陷先知獲釋。
耶路撒冷淪陷史事（40至45章）
耶利米獲釋基大利作省長，米斯巴惨案，餘民逃往埃及。
耶利米在埃及宣講的信息，给巴錄的信息。
論及列國的信息（46至51章）
論埃及，論非利士及摩押，論亞捫及以東
論大馬士革（大馬色）等地，論巴比倫。
記載補篇──耶路撒冷淪陷，巴比伦王恩待約雅斤。
主要内容

此書的內容是根據題材而非按年代先後編排的。故此，它的記載在時間和背景資料方面作了很多改變。它的最後部分，第52章，詳實地描述耶路撒冷和猶大淪為荒涼的經過。這些記載顯示書中大部分的預言已獲得應驗，而且也為下一本經書──耶利米哀歌提供適當的背景資料。
主要内容 > 耶和華差派耶利米

（覆盖《耶利米书》第1章第1节至第19节参）耶利米自己并没有想成為預言者，也不是因为他出身於祭司家族的緣故。耶和華在耶利米书解釋説：“我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分别你為聖；我已派你作列國的先知。”耶利米记录這項委派來自耶和華。耶利米并不願意接受差遣，他謙卑地推辭説：“我是年幼的。”耶和華向他提出保證説：“我已將當説的話傳給你。看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毁、毁壞、傾覆，又要建立、栽植。”耶利米不必懼怕。“他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華説的。”
主要内容 > 耶路撒冷是個不忠的妻子

（覆蓋《耶利米书》第2章第1节参至《耶利米书》第6章第30节参）耶和華对耶利米说，耶路撒冷已離棄了她起初的愛，背棄了活水的泉源耶和華，轉而與外邦的諸神行淫。她從上等的紅葡萄樹變為“外邦葡萄樹的壞枝子”。（《耶利米书》第2章第21节参）她的衣襟沾滿了無辜窮人的血。淫亂的以色列尚比猶大公義。他呼籲背道的兒女轉回，因他是他們的丈夫兼主人。但他們卻像詭詐的妻子一般。他們若要回頭，就必須棄絶可憎的事，在心裏施行割禮。“要豎立指向錫安的路標，”因耶和華必使災禍從北方來到。（《耶利米书》第4章第6节参，《現譯》）大禍臨頭了！耶和華的行刑者臨到時會有如獅子從密林中上來，有如熱風從曠野刮起，戰車會像旋風般席捲而來。
在耶路撒冷四處視察一下，滿城都是罪孽和不忠。百姓不認耶和華，因此祂的話在耶利米口中要變成好像烈火，把他們像柴薪般焚燒淨盡。他們怎樣離棄耶和華，轉而事奉外邦的神，上帝也必照樣使他們在外地事奉外邦人。頑梗不化的人，他們有眼卻看不見，有耳卻聽不到。情形令人髮指，預言者和祭司都説假預言。耶和華説：“我的百姓也喜愛這些事。”（《耶利米书》第5章第31节参）災禍會從北面而來，因為“他們無論地位高低都貪圖不義之財”。（《現譯》）他們説：“平安了！平安了！其實沒有平安。”（《耶利米书》第6章第13节至第14节参）但掠奪者會突然出現。耶和華吩咐耶利米要試驗祂的子民，像試驗金屬一樣，但他們卻全是廢鐵、銀渣。他們都壞透了。
主要内容 > 警告人不可倚賴聖殿予以保護

（覆蓋《耶利米书》第7章第1节参至《耶利米书》第10章第25节参）耶和華的話臨到耶利米，他站在聖殿門前發出宣布。凡進入殿門的人都當聽他的話：「你們一面指着耶和華的殿自鳴得意，但同時卻怎樣行呢？欺壓孤兒寡婦，流無辜人的血，隨從别神，偷盜，殺人，犯姦淫，發假誓，並向巴力獻祭！偽善無恥之徒！你們竟使耶和華的殿變作“賊窩”。要回顧以往耶和華怎樣對待示羅。猶大啊，他必照樣待你們。他必將你們趕出，正如趕出北面的以法蓮（以色列）一樣。」
猶大已達到無可救藥的地步。百姓甚至製餅獻給“天后”。“這就是不聽從耶和華──他們上帝的話，不受教訓的國民；從他們的口中，誠實滅絶了。”（《耶利米书》第7章第18节至第28节参）猶大將可憎之物設立在耶和華的殿中，又在欣嫩子谷築起陀斐特邱壇，把自己的兒女在火中焚燒。看哪，這地方必稱為“殺戮谷”，他們的屍首必成為飛鳥和野獸的食物。（7:32）猶大和耶路撒冷將不會聽到歡呼快樂的聲音。
他們盼望獲得平安和醫治，但滿目都是恐怖驚惶。由於他們頑梗悖逆，結果國破家亡，屍橫遍野，哀哭處處。「耶和華是活上帝，是永遠的王。」假神並沒有創造天地，它們是毫無氣息的。它們是虚無的，荒謬可笑的，終必被消滅。耶和華必把當地的居民抛出。聽，有大擾亂從北方出來，要使猶大各城鎮淪為荒涼。預言者承認説：“行路的人也不能定自己的腳步。”他祈求上帝糾正他，免得他自己也歸於無有。（《耶利米书》第10章第23节参）
主要内容 > 違約者受咒詛

（覆盖《耶利米书》第11章第1节参至《耶利米书》第12章第17节参）猶大違背了與耶和華所立的約。百姓哀求上帝幫助，卻不蒙垂聽。耶利米絶不可為猶大代禱，因為耶和華已“點火”在這一度枝葉繁茂的橄欖樹上。（《耶利米书》第11章第16节参）後來耶利米的同胞亞拿突人設計謀害他，預言者遂求上帝賜他力量和幫助。耶和華答允必向亞拿突人復仇。耶利米問上帝，惡人的道路為何亨通，耶和華向他保證説：「我必拔出、毁滅這悖逆的國。」（《耶利米书》第12章第1节至第17节参）
主要内容 > 耶路撒冷已無可救藥，必遭毁滅

（覆盖《耶利米书》第13章第1节参至《耶利米书》第15章第21节参）耶利米叙述耶和華如何吩咐他用一根麻布帶子束腰，然後把腰帶藏在幼發拉底河的磐石穴中。後來耶利米把腰帶掘出時，它已發霉變壞，“毫無用了”。耶和華藉此表明祂決心照樣“敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲”。（《耶利米书》第13章第7节至第9节参）祂要趁他們酩酊大醉之際打碎他們，像打碎盛滿酒的酒罈一般。“古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？”（《耶利米书》第13章第23节参）照樣，耶路撒冷也無可改變了。耶利米不可為這百姓禱告。即使有摩西和撒母耳站在耶和華面前求情，祂也會不為所動，因祂已決心要毁滅耶路撒冷。耶和華堅固耶利米，使他有勇氣對抗凌辱他的人。耶利米得着上帝的話語，當作食物吃了，便成為祂“心中的歡喜快樂”。（《耶利米书》第15章第16节参）當時絶不是嬉笑作樂的時候，而是全心信靠耶和華的時候。上帝應許要使耶利米向百姓成為堅固的銅牆。
主要内容 > 耶和華會差遣漁夫和獵人前來

（覆盖《耶利米书》第16章第1节参至《耶利米书》第17章第27节参）由於毁滅已迫在眉睫，耶和華遂命令耶利米：“你在這地方不可娶妻，生兒養女。”（《耶利米书》第16章第2节参）這不是哀哭或與百姓吃喝宴樂的時候，因耶和華行將把他們從這地趕出去。接着耶和華應許祂會差遣‘打魚的把他們打上來，打獵的把他們獵取’。祂成就了這一切事之後，“他們就知道我的名是耶和華了。”（《耶利米书》第16章第16节至第21节参） 猶大的罪是用鐵筆，用金鋼鑽銘刻在百姓心上的。“人心比萬物都詭詐，壞到極處，”但耶和華卻能洞悉人心。無人能够欺騙祂。叛道的人“離棄（耶和華）這活水的泉源”。（《耶利米书》第17章第9节至第13节参）猶大若不以安息日為聖日，祂必把各城門和宮殿付諸一炬。
主要内容 > 陶匠和泥土

（覆盖《耶利米书》第18章第1节参至《耶利米书》第19章第15节参）耶和華吩咐耶利米到窯匠的家去。他在那裏看見陶匠把造壞了的陶器再摶成泥，然後用泥另造自己喜歡的器皿。耶和華於是指出，祂自己便是以色列家的窯匠，祂能够隨時拆毁，也能够隨意建立。接着，祂吩咐耶利米把窯匠的瓦瓶子帶到欣嫩子谷，在該處宣告耶和華的毁滅信息，因他們使這地方染滿了無辜人的血，又在火中焚燒自己的兒子，作為燔燒供物獻給巴力。耶利米必須打碎瓶子，以此象徵耶和華也必照樣打碎耶路撒冷和猶大的衆民。
主要内容 > 雖受逼迫，仍不放棄

（覆盖《耶利米书》第20章第1节至第18节参）耶利米坦率無畏地傳講判決信息，這使聖殿的總管巴施户珥大感惱怒，於是他就打耶利米，並用枷把耶利米鎖了一個晚上。耶利米獲釋之後預言巴施户珥必被擄到巴比倫去，而且必死在那裏。耶利米由於大受百姓譏笑凌辱，不禁想到要中途放棄，從此噤口不言。可是，他卻含忍不住。耶和華的話在「他心裏成為燒着的火，閉塞在他骨中」，以致他不能自禁而被迫繼續發言。他雖然咒詛自己出生的日子，但卻呼喊説：“你們要向耶和華唱歌；讚美耶和華！因祂救了窮人的性命脱離惡人的手。”（《耶利米书》第20章第9节至第13节参）
主要内容 > 耶和華向統治者們大發烈怒

（覆盖《耶利米书》第21章第1节参至《耶利米书》第22章第30节参）在回覆西底家的求問時，耶利米把耶和華對該城的忿怒告訴國王：巴比倫王必圍攻該城，瘟疫、刀劍、饑荒和烈火必把居民吞滅。沙龍（約哈斯）必死於異鄉，約雅敬則會被埋葬好像埋驢一樣，其子哥尼雅（約雅斤）必從猶大被逐，最後死於巴比倫。
主要内容 > 盼望“公義的苗裔”

（覆盖《耶利米书》第23章第1节参至《耶利米书》第24章第10节参）耶和華答允以真正的牧人取代虚假的牧人，並給大衛興起“一個公義的苗裔”，他“必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義”。他的名字“必稱為『耶和華──我們的義』。”他必招聚被趕散的餘民。（《耶利米书》第23章第5节至第6节参） 衆預言者若是站在耶和華的會中，就必定會使百姓聽上帝的話，回頭離開惡道。但實際的情形剛相反，耶和華説：「他們以謊言和矜誇使我百姓走錯了路」。（《耶利米书》第23章第22节至第32节参）“看，有兩筐無花果。”耶利米運用好無花果和壞無花果去表明會有一批忠信的餘民蒙上帝嘉許得以返回故土，另一批餘民則必遭受悲慘的結局。
主要内容 > 耶和華與列國相爭

（覆盖《耶利米书》第25章第1节至第38节参）這章經文摘錄了原載於第45-49章，上帝所發出的詳盡判決。耶和華運用三個類似的預言向全地發出災禍的信息。
首先，經文把尼布甲尼撒稱為耶和華的僕人，他要摧毁猶大和四周的國家，“這些國民要服事巴比倫王七十年。”然後便輪到巴比倫本身受罰，她必“永遠荒涼”。
第二個預言是關於耶和華杯中忿怒的酒的異象。耶利米必須把杯交給列國的人民喝，“他們喝了就要東倒西歪，並要發狂，”因為耶和華的毁滅臨到他們身上。毁滅最先臨到耶路撒冷和猶大之上！然後是埃及，再轉向非利士地，橫過以東，北上到泰爾，無遠弗屆，“天下地上的萬國喝了，以後示沙克王也要喝。”他們喝了以後必嘔吐大作，繼而倒地不起，無一幸免。
在第三個預言裏，耶利米以氣勢磅礴的詩句把信息帶向高潮：“耶和華必從高天吼叫，⋯⋯要向地上一切的居民吶喊。”響聲鼎沸，大禍臨頭，一場大暴風即將刮起！“到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。”無人哀哭，不得舉殯。他們必在地上成為糞土。假牧人、貴胄和首領都必遭殺戮。他們必不能逃脱。請聽聽他們的哀號！耶和華必親自「使他們的草場變為荒場，因他發出猛烈的怒氣」。
主要内容 > 耶利米獲得洗雪

（覆盖《耶利米书》第26章第1节参至《耶利米书》第28章第17节参）衆首領和百姓合謀要把耶利米置諸死地。耶利米自辯。他的話是來自耶和華的。他們若殺了他，便是殺害無辜了。裁判的結果是：罪名不成立。有幾位長老用彌迦和烏利亞的先例來討論耶利米的情況。接着耶和華吩咐耶利米把繩索和軛加在自己的頸項上，然後將繩索和軛送到四周的列王那裏，以此預表他們必服事巴比倫王，直到兒孫三代。其中一個名叫哈拿尼雅的假先知大大反對耶利米。他宣稱上帝在兩年內會折斷巴比倫的軛，並當場把耶利米的木軛折斷以表示他自己的預言真實無誤。耶和華為了强調祂的預言才是真實無誤的，於是吩咐耶利米換上鐵軛，並預言哈拿尼雅必在該年內死去。事實果然如此。
主要内容 > 安慰在巴比倫流亡的人

（覆盖《耶利米书》第29章第1节参至《耶利米书》第31章第40节参）耶利米寫信給所有與耶哥尼雅（約雅斤）一同被擄到巴比倫去的百姓：在那地安居好了。在耶和華把你們領回故土之前，你們必須先在異地流亡70年。耶和華囑咐耶利米把有關他們返回故土的話都寫在書上：耶和華必折斷他們的軛，「他們要事奉耶和華──他們的上帝，和我（耶和華）為他們所要興起的王大衛。」（30:9）拉結必要止住哀哭的聲音，因她的兒子“必從敵國歸回”。（《耶利米书》第31章第16节参）現在，耶和華發出一個予人安慰的宣布。祂要與以色列家和猶大家另立新約。這個約較他們先前所違反的約偉大得多！耶和華要將祂的律法放在他們裏面，寫在他們心上，“我要作他們的上帝，他們要作我的子民。”從最小的到至大的都必認識耶和華，祂要赦免他們的過犯。（《耶利米书》第31章第34节参）他們的城必再重建，並要歸耶和華為聖。
主要内容 > 耶和華與大衛所立的約必然實現

（覆盖《耶利米书》第32章第1节参至《耶利米书》第34章第22节参）在尼布甲尼撒最後一次圍困耶路撒冷時，耶利米繫身囹圄。然而，為了顯明耶和華必定會復興以色列，並為此立一個徵兆，耶利米在亞拿突買了一塊地，把契約放在瓦器裏。至此，耶和華的話帶來了好消息：猶大和耶路撒冷必再次歡喜快樂，耶和華必實現祂跟大衛所立的約。但至於你，西底家啊，巴比倫王必用火焚燒這城，你自己必被擄到巴比倫去。有些擁有僕婢的人雖然應許釋放奴僕，後來卻厚顔背約。這樣的人有禍了。
主要内容 > 耶和華對利甲族的應許

（覆盖《耶利米书》第35章第1节至第19节参）約雅敬王在位時，耶和華派遣耶利米去見利甲族人。他們是在巴比倫人初次逼近時逃往耶路撒冷避難的。耶利米給他們酒喝，他們卻拒絶喝，因為他們緊守先祖約拿達在250年前所下的命令。利甲族人的行為跟猶大的不忠行徑有天淵之别。耶和華應許他們説：“利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。”（《耶利米书》第35章第19节参）
主要内容 > 耶利米重寫書卷

（覆盖《耶利米书》第36章第1节至第32节参）耶和華吩咐耶利米把直到當時他所説的一切預言都寫下來。於是巴錄把耶利米所説的話一一記錄下來，並在一個禁食的日子在耶和華的殿中將這一切話朗聲念給百姓聽。約雅敬王打發人把書卷取來，僅聽了少許內容便怒不可遏地把書卷毁去，扔在火裏。他命人捉拿耶利米和巴錄，但耶和華把兩人隱藏起來，並囑咐耶利米重新再寫一卷。
主要内容 > 耶路撒冷的末期

（覆盖《耶利米书》第31章第7节参至《耶利米书》第39章第18节参）經文憶述西底家統治期間所發生的事。王請求耶利米為猶大向耶和華禱告。預言者拒絶了他的請求，並表示耶路撒冷的毁滅是勢所必然的。耶利米前往亞拿突時被人當作叛國者逮捕，被毒打一番之後更囚禁了多日。西底家打發人把他提出來。耶和華说：“你必交在巴比倫王手中。”（《耶利米书》第37章第17节参）衆首領因耶利米繼續講論毁滅的預言，遂惱羞成怒，把耶利米投入一個有很多淤泥的井裏。但王宮的太監古實人以伯·米勒宅心仁厚地為他求情，結果他得以死裏逃生，但仍被關在護衛兵的院中。西底家再次把耶利米召到他面前，但所得到的答覆卻是：「要向巴比倫王投降，否則就必淪為俘虜，耶路撒冷亦必遭受毁滅！」（《耶利米书》第38章第17节至第18节参）
耶路撒冷被敵人圍困了18個月，終於在西底家作王第11年兵敗城破。王與兵士一起逃命，但卻遭截回。巴比倫王在西底家眼前殺了他的衆子和許多貴胄，剜了他的眼睛，用鐵鏈鎖住他，把他帶到巴比倫去。全城都付諸一炬，淪為一片頹垣廢瓦。除了少數窮人之外，居民都悉數被擄到巴比倫去。尼布甲尼撒下令把囚在牢中的耶利米釋放出來。當他仍在牢中的時候，他告訴以伯·米勒，耶和華應許要拯救他，因他倚靠耶和華。（《耶利米书》第39章第18节参）
主要内容 > 在米斯巴和埃及的最後事態發展

（覆盖《耶利米书》第40章第1节参至《耶利米书》第44章第30节参）巴比倫人把基大利立作省長治理剩下的百姓。耶利米與基大利一起留在米斯巴。兩個月後，基大利遭人暗殺。民衆向耶利米尋求指引，他把上帝的話轉告他們：「耶和華必不把你們拔出趕離這地。不要怕巴比倫王。但假如你們下到埃及去，你們必定滅亡！」但民衆卻帶着耶利米和巴錄一同下到埃及去。到了埃及的答比匿，耶利米把耶和華的毁滅判決宣布出來：巴比倫王必在埃及設立他的寶座。以色列雖崇拜埃及的諸神，並再度向“天后”獻祭，這樣行卻對他們毫無幫助。他們忘記了耶和華曾因他們崇拜偶像而使耶路撒冷淪為荒涼。耶和華必在埃及地降禍刑罰他們，他們必不能返回猶大。耶和華必將法老合弗拉交在仇敵手中，以此作為明確的記號。
主要内容 > 巴錄的際遇

（覆盖《耶利米书》第45章第1节至第5节参）巴錄由於聽聞耶利米屢次發出毁滅的預言而大感沮喪。預言者囑咐他必須把耶和華定意要執行的建立和拆毁工作置於為自己“圖謀大事”之先。（45:5）他必蒙拯救，不遭禍害。
主要内容 > 耶和華的刀劍臨到列國之上

（覆盖《耶利米书》第46章第1节参至《耶利米书》第49章第39节参）耶利米預言巴比倫必在迦基米施及其他地方大敗埃及。雖然列國必遭毁滅，雅各卻得以存留，但仍要遭受懲罰。“耶和華的刀劍”必臨到非利士人身上，並要攻擊自吹自擂的摩押和狂妄自大的亞捫，又要懲治以東、大馬士革、基達和夏瑣。（《耶利米书》第47章第6节参）以攔的弓必被折斷。
主要内容 > 耶和華的刀劍臨到巴比倫之上

（覆盖《耶利米书》第50章第1节参至《耶利米书》第51章第64节参）論到巴比倫，耶和華説：「要在萬國中發出宣告，不可隱瞞。巴比倫必被擄掠，她的諸神都必蒙羞。務要逃出巴比倫。這個曾在全地擊碎列國的大錘自己也必被擊碎。這狂傲的啊，這個欺壓擄掠以色列和猶大的惡者其實知道萬軍之耶和華是他們的購贖者。巴比倫必成為野獸出沒之處，必無人住在那裏，⋯⋯要像上帝傾覆所多瑪、蛾摩拉⋯⋯一樣。」（《耶利米书》第50章第31节至第40节参）巴比倫曾是耶和華手中的金杯，使列國酩酊大醉，但她卻忽然傾倒，從此敗亡。百姓哪，要為她哀號。耶和華已激動了米底亞王的心，要將巴比倫毁滅。巴比倫的勇士已止息爭戰，變成好像婦女一樣。巴比倫的女子會被踐踏，好像踹穀的禾場。“他們⋯⋯睡了長覺，永不醒起。”海水漲溢，巴比倫被許多海浪遮蓋。“我的民哪，你們要從其中出去，各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。”（《耶利米书》第50章第39节至第45节参）請聽聽，有哀號的聲音和大毁滅的響聲從巴比倫出來！巴比倫的武器必被打碎，因為耶和華是施行報應的上帝。祂必定施行報應。
耶利米吩咐西萊雅：要往巴比倫去，把書上預言到巴比倫受罰的一切話朗聲讀出來。然後把一塊石頭拴在書上，扔進幼發拉底河中。“巴比倫因耶和華所要降與她的災禍，必如此沉下去，不再興起。”（《耶利米书》第51章第61节至第64节参）
主要内容 > 記錄耶路撒冷的陷落

（覆盖《耶利米书》第52章第1节至第34节参）這段記載跟先前在列王紀下24:18-20；25:1-21，27-30的記載差不多完全相同。
兩個版本

歷史學家早已發現《耶利米書》的希伯來語版本及希臘語的《七十士譯本》在內容上有所不同。過去一直推斷可能是因為翻譯的出錯，使某些部分被漏譯。但隨著《死海古卷》中的《耶利米書》殘本，歷史學家發現殘本的內容與七十士版本的內容相同。因此，現時普遍認為在《死海古卷》產生之時，耶利米書的內容還尚未成型。所以在七十士版本完成之時，耶利米書還有修訂，以至出現今時今日的兩個不同版本。
伊戈尔·博基

伊戈尔·亚历山大罗维奇·博基（白俄羅斯語：；1994年6月28日—）是白俄罗斯视障游泳运动员。自2012年以来，博基合计参与四届残奥会，获得21金1银1铜，为历史上表现最佳的残疾人游泳运动员。迄2013年2月，保有S13级100米/200米/400米自由泳、50米/100米仰泳及个人200米混合泳世界纪录。2018年，获《游泳世界（英语：）》提名为世界年度男性残疾人游泳运动员（英语：）。
早年岁月

伊戈尔·博基的父母（亚历山大·安东诺维奇、阿琳娜·瓦扬蒂诺夫娜）与职业体育无关。六岁时，母亲将伊戈尔送入巴布鲁伊斯克国立第四中学游泳部，并在教练娜塔莉亚·帕兹尼亚科娃的指导下进行训练。伊戈尔曾参加国际青少年比赛，并获得了“白俄罗斯共和国体育大师（白俄羅斯語：）”称号。
伊戈尔先天患有近視、散光、视神经部分萎缩、视网膜变薄和黃斑病變。青春期时，随着身体的快速成长，病情更加复杂。14岁时被评定为三级残疾。
2008年，伊戈尔报名参加国家游泳奥林匹克训练中心，但未能通过体检。2009年转投巴布鲁伊斯克国立奥林匹克后备学院，一个月后，残奥游泳队教练赫纳季·维希尼科夫邀请他去明斯克。15岁时，伊戈尔转入残奥运动界。
伊戈尔毕业于明斯克奥林匹克后备学院（2012年）和白俄罗斯国立大学法学院（法学专业，非全日制，2018年）。
2010年后，他在白俄罗斯国家奥林匹克准备中心接受残疾人奥林匹克和听障奥林匹克运动会项目的训练，指导老师是教练根纳季·维什尼亚科夫。他是白俄罗斯残奥运动国家队的一员。
体育生涯

博基自2009年投身残疾人运动项目，残障等级S13、SB13及SM13（最低视障等级）。其参与的项目为50米泳池蛙泳、蝶泳、自由泳、仰泳和混合泳。
2009年，他在白俄罗斯全国锦标赛200米仰泳比赛中夺冠，并在随后的冬季和夏季短池锦标赛中夺冠。
2010年，博基三夺德国世界体育公开赛冠军。同年，博基在埃因霍温首秀世锦赛，夺得200米混合泳、100米仰泳、400米自由泳、100米蝶泳金牌，并在其中两个项目上创造了新的世界纪录。
在2011年柏林欧锦赛上，博基夺得100米仰泳、400米自由泳、100米蝶泳金牌和100米自由泳铜牌。夺冠后，他又打破了100米蝶泳和100米自由泳的世界纪录。
2011年白俄罗斯短池锦标赛（白俄羅斯語：）期间，伊戈尔获100米个人混合泳和4×50米混合泳接力项目铜牌。同年，他被授予“白俄罗斯共和国国际级体育大师（白俄羅斯語：）”荣誉称号。
在2012年伦敦残奥会上，他代表白俄罗斯赢得了六枚奖牌——即100米蝶泳、自由泳和仰泳、200米混合泳比赛中的五枚金牌和在50米自由泳比赛中获得的银牌，并创造了三项世界纪录。他成为残奥会上最有天赋的运动员之一。
2013年，博基在蒙特利尔世锦赛上夺得100米仰泳、100米蝶泳、100米自由泳、200米个人混合泳、400米自由泳五枚金牌。他在最后两个距离中创造了新的世界纪录。同年，伊戈尔取得全国游泳杯200米自由泳冠军.。
2014年，他在埃因霍温欧锦赛的50米和100米自由泳比赛中获得两枚金牌。
在2015年格拉斯哥世界锦标赛上，他揽获50米、100米和400米自由泳，100米仰泳，100米蝶泳和200米个人混合泳金牌，并夺得100米蛙泳银牌。夺冠后，他获得了里约残奥会参赛资格。
2016年，伊戈尔在丰沙尔欧锦赛上斩获50米、100米自由泳，100米仰泳，100米蝶泳，200米个人混合泳和400米自由泳金牌，并在100米蛙泳中获得铜牌。
2016里约残奥会期间，博基在50米、100米和400米自由泳，200米个人混合泳，100米蝶泳等项目中获得6枚金牌，并在100米蛙泳项目中摘获铜牌。博基在100米仰泳和100米蝶泳中以53.85秒的成绩，打破了他自己在2015年7月15日在格拉斯哥世界锦标赛上创造的世界纪录（54.44 秒）。他是第11届残奥会获得最多奖牌的运动员暨获得奖牌最多的白俄残奥运动员。
2017年墨西哥城世锦赛期间，博基获得了50米、100米和400米自由泳，100米仰泳，100米蝶泳和蛙泳以及200米混合泳7枚金牌。
2018年，在都柏林举行的欧锦赛上，博基获得了100米蝶泳，100米蛙泳，200米个人混合泳，100米仰泳以及50、100和400米自由泳金牌。
2019年伦敦世锦赛期间，博基获得50米、100米和400米自由泳，100米仰泳，100米蝶泳，200米混合泳金牌及获得100米蛙泳铜牌。取得东京残奥会参赛资格。
在丰沙尔举行的2021年欧锦赛上，博基获得了100米蝶泳，200米混合泳，100米仰泳，50米、100米和400米自由泳冠军，并获100米蛙泳银牌。
2021年东京残奥会期间，博基在100米蝶泳、100米仰泳、200米个人混合泳、50米和400米自由泳等比赛中获得五枚金牌，并创造世界纪录。
由于俄罗斯入侵乌克兰，俄罗斯和白俄罗斯运动员遭到禁赛，因此博基无缘2022年和2023年世锦赛。2024年4月，博基以中立身份参与欧锦赛，获得四金一银，取得巴黎残奥会参赛资格。
博基以中立身份参与巴黎残奥会期间，于2024年9月3日的200米决赛中夺得第五金，这也是他在残奥会上的第21枚金牌。同时，博基突破了自己原在东京残奥会上创下的世界纪录。
体育生涯 > 记录

博基保有11项S13级游泳记录，包括50/100/200/400/800米自由泳，50/100/200米仰泳，100/200米蝶泳以及200米个人混合泳：
| 小项 | 成绩 | 等级 | 日期 | 赛事 | 举办地 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 50米自由泳 | 23.20 | S13 | 2015年7月13日 | 残疾人世界锦标赛 |  英国苏格兰格拉斯哥 |
| 100米自由泳 | 50.65 | S13 | 2018年8月18日 | 欧洲残疾人锦标赛 |  爱尔兰都柏林 |
| 200米自由泳 | 1:50.34 | S13 | 2019年6月6日 | 德国国际锦标赛 |  德国柏林 |
| 400米自由泳 | 3:55.56 | S13 | 2013年8月16日 | 残疾人世界锦标赛 |  加拿大蒙特利尔 |
| 800米自由泳 | 8:35.66 | S13 | 2019年6月7日 | 德国国际锦标赛 |  德国柏林 |
| 50米仰泳 | 26,21 | S13 | 2018年6月8日 | 德国国际锦标赛 |  德国柏林 |
| 100米仰泳 | 56.68 | S13 | 2016年9月17日 | 残疾人奥林匹克运动会 |  巴西里约热内卢 |
| 200米仰泳 | 2:06.29 | S13 | 2019年6月7日 | 德国国际锦标赛 |  德国柏林 |
| 100米蝶泳 | 53.72 | S13 | 2021年5月16日 | 欧洲残疾人锦标赛 |  葡萄牙丰沙尔 |
| 200米蝶泳 | 2:04.06 | S13 | 2018年6月9日 | 德国国际锦标赛 |  德国柏林 |
| 200米混合泳 | 2:03.79 | SM13 | 2013年8月12日 | 残疾人世界锦标赛 |  加拿大蒙特利尔 |

此外，博基还保有S13级50/100/400米自由泳、100米仰泳、100米蝶泳和200米个人混合泳等六项残奥纪录（英语：）（产生于2016年夏季残疾人奥林匹克运动会）；12项欧洲记录（S13级50、100、200、400和800米自由泳，50、100和200米仰泳，50、100和200米蝶泳以及 200 米个人混合泳）和于2013年在布列斯特白俄锦标赛上创下的400米自由泳全国纪录（用时3分52.78秒）。
体育生涯 > 成就

迄2022年，伊戈尔·博基保持有11项世界纪录、6项残奥纪录、12项欧洲纪录及白俄罗斯纪录。
01 ! 二十一次残奥冠军：2012年、2016年、2020年、2024年；
01 ! 二十八次世界冠军：2010年、2013年、2015年、2017年、2019年；
01 ! 二十九次欧洲冠军：2011年、2014年、2016年、2018年、2021年、2024年；
01 ! 白俄冠军: 2009年、2014年（白俄羅斯語：）、2016年（白俄羅斯語：）；
02 ! 残奥会银牌得主：2016年；
02 ! 世锦赛银牌得主：2015年；
02 ! 欧锦赛银牌得主：2021年、2024年；
03 ! 残奥会铜牌得主：2016年；
03 ! 世锦赛铜牌得主：2019年；
03 ! 欧锦赛铜牌得主：2011年、2016年。
2017年，博基获劳伦斯世界体育奖提名“世界最佳残疾人运动员”。2015年和2018年，博基被美国《游泳世界》评为“年度残疾人游泳运动员（英语：）”。
2012年和2017年，博基在由白俄体育俱乐部、国家广电公司、白俄奥委会、体育旅游部（白俄羅斯語：）合办的“向体育英雄致敬”活动中荣获“凯旋奖”的“必胜意志奖”。
体育生涯 > 参赛记录

注：本表不包含其以中立身份参与的赛事。
奖项与荣誉

博基获颁的奖项和荣誉称号有二级祖国勋章（白俄羅斯語：）（2024年）和三级祖国勋章（2016年）、莫吉廖夫州执行委员会荣誉证书（2021年）、“白俄罗斯共和国体育文化和运动发展奖章”（2017年）、博布鲁伊斯克荣誉市民（2013年）、“白俄罗斯共和国荣誉体育大师（白俄羅斯語：）”称号（2022年）、莫吉廖夫州执行委员会“2012年莫吉廖夫州年度人物”奖和白俄罗斯奥林匹克总统特别奖（2021年）。
个人生活

伊戈尔目前已婚，有一女，现居明斯克。
米哈伊尔·戈尔巴乔夫的政治观点

米哈伊尔·戈尔巴乔夫的政治观点发生了多次变化，从正统的斯大林主义转变为苏联传统的马克思列宁主义，并在他担任苏联领导人期间进一步转变为改革思想。
早期：正统斯大林主义

据戈尔巴乔夫的大学好友兹德涅克·姆林纳日所说，在20世纪50年代初，“戈尔巴乔夫和当时的其他人一样，都是斯大林主义者”。但姆林纳日指出，与大多数苏联学生不同，戈尔巴乔夫并不认为马克思主义只是“需要牢记的一套公理”。传记作家多德和布兰森提到，斯大林死后，戈尔巴乔夫的“意识形态再也不会是教条主义的了”，但他们指出，他仍然是苏联体制的“忠实拥趸”。两人还指出，在1986年的第二十七次党代会上，戈尔巴乔夫被视为传统的马克思列宁主义者；同年，传记作家若列斯·梅德韦杰夫表示，“戈尔巴乔夫既不是自由主义者，也不是大胆的改革派”。
戈尔巴乔夫的思考与转变

甚至在卸任之前，戈尔巴乔夫就已经成为一位社会民主主义者——他后来表示，他相信机会平等、公共资助的教育和医疗、最低限度的社会福利保障以及“以社会为导向的市场经济”——（所有）这些都在民主政治框架内。这种转变究竟发生于何时很难说，但肯定是在1989或1990年。
到20世纪80年代中期，即戈尔巴乔夫掌权时，许多分析家认为苏联正在衰落为第三世界国家。在这种背景下，戈尔巴乔夫认为，共产党必须适应并进行创造性思维，就像列宁对卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的著作和思想创造性地解释和改编一样，这种举措目的是适应20世纪初苏联的国情。例如，他认为，在核战争可能毁灭人类的时代，关于全球革命和推翻资产阶级的言论已经变得极其危险。他开始摆脱马克思列宁主义认为的阶级斗争是政治变革的引擎的观点，而是将政治视为协调所有阶级利益的一种方式。然而古丁指出，戈尔巴乔夫提出的变革“完全是在马克思列宁主义意识形态的范围内表现的”。
据多德和布兰森，戈尔巴乔夫希望亲手“废除国内的等级森严的军事社会，放弃国外宏伟而昂贵的帝国主义”。乔纳森·斯蒂尔认为，戈尔巴乔夫未能理解波罗的海国家为何想要独立，“他内心是，现在仍然是俄罗斯帝国主义者”。古丁认为戈尔巴乔夫“致力于（苏联的）民主（化）”，这标志着他与苏联乃至苏共前几任领导人不同。古丁还认为，戈尔巴乔夫不再将社会主义视为共产主义道路上的一个节点，而是将其本身视为共产主义的目的。
戈尔巴乔夫的政治观是他在斯塔夫罗波尔做党员的23年间形成的。多德和布兰森认为，在担任总书记之前的大部分政治生涯中，“他公开表达的观点几乎肯定反映了一个政治家对应该说什么的理解，而不是他的个人哲学。否则，他不可能在政治上生存下来。”。和许多俄罗斯人一样，戈尔巴乔夫有时认为苏联基本上就是俄罗斯的同义词，并在各种演讲中将其描述为“俄罗斯”；有一次，他在基辅发表演讲时把苏联称为“俄罗斯”，后来不得不纠正自己。
戈尔巴乔夫改革

麦考利指出，改革是一个“难以捉摸的概念”，它“随着时间的推移不断演变，最终意味着完全不同的东西”。其还表示，这一概念最初是指“经济和政治体系的彻底改革”，是戈尔巴乔夫激励劳动力、提高管理效率的尝试之一。在最开始的措施失败后，戈尔巴乔夫才开始考虑市场机制和合作社，尽管国有部门仍占主导地位。政治学家约翰·古丁认为，如果改革成功，苏联将“用更温和的威权主义取代极权主义控制”，尽管不会成为“西方意义上的民主国家”。戈尔巴乔夫希望通过改革来改善现有的马克思列宁主义制度，但最终却摧毁了它。戈尔巴乔夫的改革结束了苏联的国家社会主义，为向自由民主的过渡铺平了道路。
尽管如此，陶布曼认为戈尔巴乔夫仍然是一名社会主义者。他将戈尔巴乔夫描述为“一个真正的信徒——不是对1985年苏联体制的运行（或失败）的信仰，而是对苏联体制实现其最初理想的潜力的信仰”。他还补充道，“直到最后，戈尔巴乔夫都重申他对社会主义的信念，坚称除非社会主义是真正的民主，否则它就不配被称为社会主义”。作为苏联领导人，戈尔巴乔夫相信渐进式改革，而不是彻底变革；他后来将此称为“通过进化手段进行的革命”。多德和布兰森指出，在20世纪80年代，他的思想经历了“彻底转变”。陶布曼指出，到1989年或1990年，戈尔巴乔夫已经转变为一名社会民主主义者。麦考利认为，至少到1991年6月，戈尔巴乔夫已经是一个“后列宁主义者”，已经“从马克思列宁主义中解放出来”。苏联解体后，新成立的俄罗斯联邦共产党与他已无任何关系。2006年，他表示自己仍然相信列宁的思想：“我当时信任他，现在仍然信任他”。他声称“列宁主义的本质”是一种发展“群众的活生生的创造性活动”的愿望。陶布曼认为戈尔巴乔夫在心理层面上认同列宁。
参考资料

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引用书目

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Taubman, William. . New York City: Simon and Schuster. 2017. ISBN 978-1-47114796-8.