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宇倍神社
外部連結

. 宇倍神社.   [2023-01-30]. （原始内容存档于2023-04-04） （日语）.
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. 鳥取縣觀光聯盟.   [2023-01-30]. （原始内容存档于2022-11-30） （日语）.
. 鳥取市.   [2023-01-30]. （原始内容存档于2023-01-30） （日语）.
. 全國一之宮巡拜會.   [2023-01-30]. （原始内容存档于2023-01-30） （日语）.
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|  论 编一宮 |
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畿內:  山城國 賀茂別雷神社  賀茂御祖神社  大和國 大神神社  河內國 枚岡神社  和泉國 大鳥大社  攝津國 住吉大社 
東海道:  伊賀國 敢國神社  伊勢國 椿大神社  都波岐神社  志摩國 伊雜宮  伊射波神社  尾張國 真清田神社  三河國 砥鹿神社  遠江國 小國神社  事任八幡宮  駿河國 富士山本宮淺間大社  伊豆國 三嶋大社  甲斐國 淺間神社  相模國 寒川神社  武藏國 小野神社  冰川神社  安房國 安房神社  上總國 玉前神社  下總國 香取神宮  常陸國 鹿島神宮 
東山道:  近江國 建部大社  美濃國 南宮大社  飛驒國 飛驒一宮水無神社  信濃國 諏訪大社  上野國 一之宮貫前神社  下野國 宇都宮二荒山神社  日光二荒山神社  陸奧國 鹽竈神社  都都古別神社  都都古別神社  出羽國 鳥海山大物忌神社 
北陸道:  若狹國 若狹彥神社  越前國 氣比神宮  加賀國 白山比咩神社  能登國 氣多大社  越中國 氣多神社  高瀨神社  射水神社  雄山神社  越後國 彌彥神社  居多神社  佐渡國 度津神社 
山陰道:  丹波國 出雲大神宮  丹後國 籠神社  但馬國 出石神社  粟鹿神社  因幡國 宇倍神社  伯耆國 倭文神社  出雲國 出雲大社  石見國 物部神社  隱岐國 水若酢神社  由良比女神社 
山陽道:  播磨國 伊和神社  美作國 中山神社  備前國 吉備津彥神社  備中國 吉備津神社  備後國 吉備津神社  安藝國 严岛神社  周防國 玉祖神社  長門國 住吉神社 
南海道:  紀伊國 日前神宮和國懸神宮  丹生都比賣神社  伊太祁曾神社  淡路國 伊弉諾神宮  阿波國 上一宮大粟神社  一宮神社  大麻比古神社  天石門別八倉比賣神社  讚岐國 田村神社  伊予國 大山祇神社  土佐國 土佐神社 
西海道:  筑前國 住吉神社  筥崎宮  筑後國 高良大社  豐前國 宇佐神宮  豐後國 柞原八幡宮  西寒多神社  肥前國 與止日女神社  千栗八幡宮  肥後國 阿蘇神社  日向國 都農神社  大隅國 鹿兒島神宮  薩摩國 枚聞神社  新田神社  壹岐國 興神社  天手長男神社  對馬國 海神神社  嚴原八幡宮神社 
|  论 编近代社格制度 |
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現存官國幣社中除了伏見稻荷大社、日前神宮與國懸神宮、梅宮大社、鎌倉宮、靖国神社、山內神社、出雲大神宮、日光東照宮、氣多大社、梨木神社、建勳神社、金刀比羅宮和鶴岡八幡宮外均為別表神社。
官幣大社:  札幌神社  月山神社  鹿島神宮  香取神宮  安房神社  冰川神社  日枝神社  明治神宫  三嶋神社  淺間神社  諏訪神社  熱田神宮  氣比神宮  日吉神社  建部神社  多賀神社  近江神宮  日前神宮  國懸神宮  竈山神社  熊野坐神社  熊野速玉神社  丹生都比賣神社  賀茂別雷神社  賀茂御祖神社  石清水八幡宮  松尾神社  平野神社  稻荷神社  平安神宮  八坂神社  白峯神宮  大神神社  大和神社  石上神宮  春日神社  廣瀨神社  龍田神社  丹生川上神社 上社  下社  橿原神宮  吉野神宮  枚岡神社  大鳥神社  住吉神社  生國魂神社  水無瀨神宮  廣田神社  伊弉諾神宮  出雲大社  赤間神宮  香椎宮  宗像神社  筥崎宮  宇佐神宮  阿蘇神社  宮崎神宮  鵜戶神宮  霧島神宮  鹿兒島神宮 
官幣中社:  金鑽神社  鎌倉宮  井伊谷宮  金崎宮  御上神社  伊太祁曾神社  熊野那智神社  梅宮神社  貴船神社  大原野神社  吉田神社  北野神社  坐摩神社  生田神社  海神社  長田神社  吉備津神社  严岛神社  住吉神社  大宰府神社  英彥山神社  八代宮 
官幣小社:  大國魂神社  竈門神社  志賀海神社  住吉神社  意富比神社  波上宮 
別格官幣社:  上杉神社  靈山神社  東照宮  唐澤山神社  常磐神社  小御門神社  靖国神社  東照宮  尾山神社  福井神社  藤島神社  結城神社  北畠神社  護王神社  建勳神社  豐國神社  梨木神社  談山神社  阿部野神社  四條畷神社  湊川神社  名和神社  豐榮神社  野田神社  山內神社  佐嘉神社  菊池神社  照國神社 
國幣大社:  氣多神社  南宮神社  多度神社  熊野神社  大山祇神社  高良神社 
國幣中社:  函館八幡宮  鹽竈神社  志波彥神社  大物忌神社  都都古別神社  都都古別神社  伊佐須美神社  二荒山神社  二荒山神社  貫前神社  大洗磯前神社  酒列磯前神社  玉前神社  寒川神社  鶴岡八幡宮  淺間神社  生島足島神社  彌彥神社  射水神社  白山比咩神社  若狹彥神社  真清田神社  敢國神社  出雲神社  籠神社  出石神社  伊和神社  中山神社  安仁神社  速神社  宇倍神社  水若酢神社  美保神社  玉祖神社  金刀比羅宮  田村神社  伊曾乃神社  忌部神社  大麻比古神社  土佐神社  西寒多神社  田島神社  住吉神社  海神神社  諏訪神社  新田神社 
國幣小社:  岩木山神社  古四王神社  駒形神社  出羽神社  湯殿山神社  秩父神社  箱根神社  小國神社  淺間神社  大歲御祖神社  神部神社  伊豆山神社  戶隱神社  穗高神社  度津神社  高瀨神社  雄山神社  菅生石部神社  劍神社  水無神社  伊奈波神社  砥鹿神社  津島神社  尾張大國靈神社  吉備津彥神社  吉備津神社  沼名前神社  大神山神社  倭文神社  日御碕神社  物部神社  須佐神社  佐太神社  忌宮神社  千栗八幡宮  柞原八幡宮  藤崎八旛宮  都農神社  枚聞神社 
官幣國幣社 等外別格:  伊勢山皇大神宮 
廢社:  官幣大社 樺太神社  臺灣神宮  朝鮮神宮  扶餘神宮  关东神宫  南洋神社 官幣中社 臺南神社 國幣小社 京城神社  龍頭山神社  大邱神社  平壤神社  光州神社  江原神社  全州神社  咸興神社  新竹神社  臺中神社  嘉義神社 
別表神社
宇倍神社一帶的俯瞰圖
基於日本國土交通省之国土画像情報（彩色航拍）製作
張彧

名为张文翰的其他人物，請見「」。
| 張彧 |
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大明監察御史
籍貫: 直隸真定府元氏縣
字號: 字文翰
出生: 正月二十二日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶李氏
出身
 弘治六年癸丑科同進士出身 
張彧（1464年—？），字文翰，直隸真定府元氏縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

順天府鄉試第七十二名。弘治六年，登進士第三甲第一百八十二名。授行人，弘治十八年（1505年），授廣東道監察御史。
家族

曾祖張思義；祖父張欽；父張紳，母何氏。慈侍下。
狂蟒之灾3

| 狂蟒之灾3  |
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DVD封面
基本资料
导演: 唐·E·范雷伊
制片: 弗拉德·帕斯图 本杰明·萨克斯 艾莉森·西门 布莱恩·S·塞克斯顿
编剧: 尼古拉斯·达杜夫 大卫·C·奥尔森
主演: 大卫·哈塞尔霍夫 克莉丝朵·艾伦 约翰·里斯·戴维斯 帕特里克·雷吉斯
配乐: 彼得·梅斯勒
摄影: 唐·E·范雷伊
: 斯科特·康拉德
片长: 91分钟
产地: 美國
语言: 英语
上映及发行
上映日期:  2008年7月26日 (2008-07-26)  
前作与续作
前作: 《狂蟒之災2》
续作: 《狂蟒之災4》
各地片名
中国大陆: 
香港: 
臺灣: 
《狂蟒之灾3》（英語：）是2008年7月26日在美国上映的恐怖片和惊悚片。
剧情

欧洲的科学家一直对蟒蛇有着浓厚的兴趣，他们钻研蟒蛇已经很长一段时间了，虽然科学家的动机是为了科学实验，但是他们背后的投资商和赞助商却并不这样认为，他们想把蟒蛇当做摇钱树，猎取巨大的经济效益。一日，赞助商在观察科学家研究蟒蛇的时候，不小心把两条蟒蛇释放了，蟒蛇顺利的逃出了实验室，流窜到大森林里，由于距离城市比较近，蟒蛇有可能会跑到城市去，那样会造成巨大的损失和人员伤亡，而商人则会被行政调查和判罪入狱，为了避免这种情况的出现，赞助商不得已请来了勇敢的抓蛇猎人，而抓蛇猎人和蟒蛇则会上演一场生死之战。
演员

| 演員 | 角色 |
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大卫·哈塞尔霍夫 : 马科斯·哈梅特 
克莉丝朵·艾伦 : 阿曼达·海斯博士 
约翰·里斯·戴维斯 : 默多克 
帕特里克·雷吉斯 : 尼克 
雷恩·麦古斯基 : 平库斯 
安东尼·格林 : 格罗兹尼队长 
爱林·奥伦图 : 安德烈 
托马·丹妮莉亚 : 维克多
出版发行

2008年10月21日，《狂蟒之灾3》由索尼家庭影业负责出版发行DVD。在日本的发行会上，日本女演员辰巳奈都子与蛇共舞。
西川滿

| 西川滿 |
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1956年的西川滿
出生: (1908-02-12)1908年2月12日 日本福島縣會津若松市
逝世: 1999年2月24日(1999歲—02—24)（91歲） 日本東京都杉並區
筆名: 西條まさを（中學時期）、劉氏密、日孝山房童、魁星樓主人
職業: 小說家、詩人
國籍:  日本
母校: 早稻田大學文學部
體裁: 小說、诗歌
代表作: 《媽祖祭》（1935年）  《赤嵌記》（1942年） 《台灣縱貫鐵道》（1979年） 
獎項: 文藝汎論詩業功勞賞（1938年） 第一屆臺灣文化賞臺灣文學賞（1943年） 第一回夏目漱石賞佳作（1947年） 第22回直木賞入圍（1949年）
活躍年代: 大正 - 平成
配偶: 西川澄子（舊姓「田中」）
父母: 西川純（父）、西川しげ（母）
子女: 西川潤（長子）、西川潮（孫）
受影響於: 西條八十、吉江喬松、山內義雄、島田謹二
施影響於: 葉石濤、邱永漢
濱田隼雄、龍瑛宗、西川滿、張文環合照（1942）
西川滿（日语：，1908年2月12日—1999年2月24日），生於日本福島縣會津若松市，台灣日治時期的作家與文藝工作者。
生平 > 出生與台灣求學時期

1908年2月12日，西川滿出生於福島縣會津若松市，父親為西川純（後任台北市會議員）、母親為西川しげ。西川滿為家中長男，其祖父秋山清八曾參加戊辰戰爭，後任福島縣會議員以及首任若松市市長。1910年，西川純一家乘坐信濃丸赴台，暫居於親戚秋山義一經營「基隆秋山炭礦」的事務所二樓。1914年，西川家遷居大稻埕，當時大稻埕所居住的多為台灣人（日本人多居住在台北城內），而每年農曆5月13日為「城隍爺祭」，對西川滿造成很大的影響，往後西川滿作品也多出現 城隍爺，或是寫入幼時於大稻埕生活經驗。同年，西川滿進入臺北第四尋常高等小學校（後為城北小學校、樺山小學校）就讀，小學時期認識同學的菊池數男（後為劇作家「菊池一夫」）。
1920年，西川滿進入台灣總督府台北中學校（後為台北第一中學校、台北市立建國中學）就讀。在好友清家治雄的介紹之下，認識了就讀台北商工學校的 宮田彌太郎。也約莫此時，認識甫抵台任教的美術家 鹽月桃甫。當時鹽月桃甫同時任教於台北中學校以及 台北高等學校，因而成為西川滿的美術老師。中學三年級起，西川滿成立個人詩社「杜の詩人社」，開始製作詩集，如《愛の幻影》（限定一部）。1923年，西川滿以筆名「西條まさを」，投稿〈豚〉一文至《臺灣新聞》，當選新年文藝徵文一等獎。獎金5圓，為生平首次稿費。「西條まさを」為西川滿喜愛的詩人「西條八十」以及喜愛的畫家「加藤まさを」的名字所組成。
1924年，西川滿與宮田彌太郎、清家治雄三人成立雜誌《櫻草》，印刷150部。櫻草同人有西川滿、宮田彌太郎、清家治雄、三杉義三、德見鎮吾、林鼎等。《櫻草》由宮田彌太郎負責裝幀，每期皆完售。此時西川滿多以「西條まさを」為筆名發表，直至中學校畢業後，才改回本名發表作品。1925年，西川滿自台北中學校畢業，報考臺北高等學校（現國立臺灣師範大學）失利。此年度出版《人生藝術》、《天上秘曲》、《カンミヤ》等詩集，皆限定20部。
次年，西川滿再次報考臺北高等學校，仍失利。轉而投考臺北高等商業學校也未能錄取。6月，赴基隆任「稅關監吏（判任官）」、12月辭任。1927年前往東京。
生平 > 東京早稻田大學時期

1927年3月，西川滿報考早稻田第二高等學院仍失敗。隔年順利考入早稻田第二高等學院，專攻法國文學。師事吉江橋松、西條八十、山內義雄。就讀早稻田期間，西川滿加入國柱會、國體科學聯盟以及成立「早稻田大學日蓮聖人鑽仰會」等宗教組織。並在《學友會雜誌》上，發表小說〈湯女〉，是西川滿於日本內地發表的第一篇小說。1930年，西川滿考入早稻田大學，持續攻讀法國文學。
1932年，西川滿就讀早稻田大學法文科三年級，3月詩作〈祭〉刊載於詩人百田宗治主宰的第三次《椎の木》上，作為其在日本中央詩壇的登場，之後西川滿也成為了《椎の木》的同人。9月與田中澄子於台灣神社結婚。
1933年，西川滿自早稻田大學法國文學科畢業，畢業論文為〈アルテュル．ランボオ〉，研究法國象徵主義詩人韓波，指導教授西條八十。畢業之際，因為早稻田大學的老師吉江喬松對西川滿說「為地方主義文學貢獻一生吧」，使得西川滿下定決心再回到臺灣。同時，山內義雄教授寫「介紹函」，希望介紹西川滿給任職於臺北帝國大學文政學部的島田謹二與矢野峰人。同年，4月返台居臺北大正町二條通。
生平 > 台灣日日新報任職時期

在山內義雄的介紹下，1933年，西川滿回到台灣後，認識島田謹二與矢野峰人兩位師長。1934年，由於台灣日日新報社的秘書課長西田力松福島縣人，因此與父親西川純關係親密。在西田力松與同住於大正町的建築師── 井手勲的斡旋之下，西川滿順利見到台灣日日新報社長河村徹。1934年1月，西川滿順利進入台灣日日新報社，西川滿因此決議，在工作期間一日也不休息地回報此恩情。同年，西川滿參與了「台灣愛書會」，後擔任《愛書》的編輯。亦以「媽祖書房」的名義發行雜誌《媽祖》。1935年發行詩集《媽祖祭》、1937年發行第二本詩集《亞片》。並於1938年五月，獲得「 文藝汎論詩業功勞賞」。
生平 > 台灣日日新報任職時期 > 台灣愛書會與《愛書》

「台灣愛書會」原由臺灣日日新報社社長河村徹、台北帝大教授植村安、台灣總督府圖書館館長山中樵提議，後加入矢野峰人以及島田謹二後，定名為「台灣愛書會」，《愛書》為其會誌。原由臺北帝國大學圖書館司書裏川吉太郎（裏川大無）擔任編輯，後因為西川滿加入後，對於「美書」追求的風格強烈，讓裏川大吉太郎求去。西川滿因而自第二輯起擔任《愛書》的編輯。《愛書》第三輯起多由宮田彌太郎進行裝畫。而全十五冊的《愛書》中，西川滿總計發表十一篇文章，為作者群中撰稿最多者。而台灣愛書會也舉辦「台灣文獻展覽」、「第一回裝幀展」等與書籍相關的活動。其中《台灣文獻展覽目錄》也由西川滿擔任編輯兼發行者。
生平 > 台灣日日新報任職時期 > 雜誌《媽祖》

雜誌《媽祖》第一冊於1934年十月十日發行，編輯兼發行人為西川滿的妻子西川澄子、出版單位為「媽祖書房」。封面與裝幀由宮田彌太郎擔當，每冊限定三百本。第一冊中刊有早稻田大學時代師長吉江喬松、山內義雄、臺北帝大教授矢野峰人、島田謹二（以筆名「市河十九」發表），以及臺北高校教授小山捨月的作品發表。而後《媽祖》並無特定的專欄以及發行規則，約莫以每年四刊的頻率發行。從後續的內容，可以見到西川滿對於「美本」，即書籍封面以及整體裝幀的追求。《媽祖》在第五冊「版畫號」中，可見多位藝術家的作品，如川上澄生、立石鐵臣、福井敬一、橘小夢等。另外，從題名「媽祖」、封面設計以及內容上，也能夠發現西川滿對於台灣民俗的關注。
生平 > 台灣日日新報任職時期 > 詩集《媽祖祭》

詩集《媽祖祭》為西川滿進入文壇後的第一本詩集。於1935年4月8日由「媽祖書房」發行，定價十圓，由宮田彌太郎負責裝幀。總計發行三百三十部（春福版三十部、春龍版三百部）。內容收錄十二首西川滿的作品。獲得了吉江喬松、矢野峰人、伊涼子清白、室生犀星、堀口大學等學者與詩人評價。而收入《媽祖祭》的詩作中，大量地使用台灣民俗作為其中的元素，形成了一種具有 異國情調、 蒙太奇拼貼的詩風。也與西川滿早期刊登於《椎の木》等詩刊中，連結起安西冬衛或北川冬彥所代表的現代主義詩風有所差異。這為西川滿有意編選過後的結果。
生平 > 台灣日日新報任職時期 > 《台灣日日新報》文藝欄的編輯

1934年7月，《台灣日日新報》學藝欄復刊，由西川滿擔任編輯，後任《台灣日日新報》學藝部部長。在形式上，1938年以前，《台灣日日新報》的學藝欄並未有固定的版次，另有「讀書欄」的規劃，主要由西川滿以及 池田敏雄撰寫，向大眾介紹書籍。西川滿於「書物放浪」（連載於1934年8月23日至1941年3月2日，共計八十三回）此專欄中，西川滿介紹的書籍十分廣泛，有日本內地文學，如谷崎潤一郎的《春琴抄》；有中國傳統文學，如《西廂記》；亦有文學研究相關書籍，如木村毅《明治文學を語る》。以及法國文學，如波特萊爾的《惡之華》。在西川滿編輯下的《台灣日日新報》，尚有徵文活動、讀者文藝、雜誌介紹等專欄。從執筆者中，可以發現《台灣日日新報》學藝欄中，大多為在台日本人作家，日本內地作家次之，臺灣人作家最少。
生平 > 台灣日日新報任職時期 > 西川滿「兒童文學」的起步

西川滿的兒童文學最早於早稻田大學時期，便於《福井新聞》上刊載。但真正出版童話的書籍，要待1936年12月的《貓寺》。1936年，西川滿長子西川潤出生，為了慶祝長子的出生，西川滿特別撰寫童話「貓寺」。《貓寺》限定二百二十二部，因日文中貓叫聲與數字「2」的發音類似。本書特別之處在於其頁數使用的是西川滿在松浦屋工廠的活字置場中，發現的貓打著太鼓、彈著三味線的活字來表示。1938年，西川滿再次為了長子西川潤製作《繪本桃太郎》（限定七十五部），同年，西川潤滿兩歲，西川滿亦出版童話《傘仙人》（限定二百二十二部）。此時期西川滿所有的童話作品，皆是為了西川潤所出版。
生平 > 從《華麗島》到《文藝台灣》

1939年，以西川滿與北原政吉為首，發起「台灣詩人協會」，12月機關誌《華麗島》創刊。以《華麗島》為名，是由於西川滿返台時，吉江喬松贈與西川滿「南方為／光之源／贈予我們／秩序／歡喜／與華麗（南方は／光りの源／我々に秩序と／歓喜と／華麗とを／与へる）」一文而來。《華麗島》中共集結了33名詩人，共有21位日本人、12位台灣人。
《華麗島》以詩作為主，但當時造成迴響的是刊載於《華麗島》卷頭的 火野葦平〈行過華麗島（華麗島を過ぎて）〉一文。火野葦平身為 芥川賞得主，並以從軍作家的身分聞名。當時因為前往台灣參加「時局．南支展」，因而結識西川滿，受委託於《華麗島》上刊載文章。《華麗島》受到關注之後，「台灣詩人協會」改組為「台灣文藝家協會」，由33位作家擴大到68位作家所組成。1940年1月1日「台灣文藝家協會」機關誌《文藝台灣》發行。
「台灣文藝家協會」組成分為贊助員（內地、台灣）以及普通會員。日本內地的贊助員多為日本知名文學創作者，如安西冬衛、川端康成、張赫宙、丹羽文雄、火野葦平皆名列其中。台灣的贊助員則可見臺北帝大教授，如 植松安、金關丈夫、神田喜一郎、島田謹二；從事日本傳統文學者，如短歌雜誌《原生林》主宰田淵武吉、《あらたま》主宰樋詰正治、俳句雜誌《ゆうかり》主宰山本孕江。其他有台灣總督府圖書館長山中樵等。可見西川滿主導的《文藝台灣》可以說是集結了全台灣的作家，並以學術團體以及在台日人集團會援助之力。
1940年9月，西川滿發行第三本詩集《華麗島頌歌》。次年，「台灣文藝家協會」改組，西川滿任事務總長，《文藝台灣》改為「文藝台灣社」同人雜誌。1942年，西川滿辭去《台灣日日新報》職務，專事寫作，並且兼營父親的「昭和炭礦」。
生平 > 從《華麗島》到《文藝台灣》 > 《台灣文學》的創立

1941年，張文環、中山侑等前《文藝台灣》同人由於不滿西川滿主持的《文藝台灣》，因而另組「啟文社」發行《台灣文學》。《文藝台灣》同人以在台日本人作家為主，而《台灣文學》則以臺灣人作家為主，兩方形成日治末期最大的兩股文學勢力。
生平 > 從《華麗島》到《文藝台灣》 > 《台灣文學集》與第一回大東亞文學者大會

1942年8月，西川滿編纂的《台灣文學集》由東京的大阪屋號書店出版，其中收錄「評論」、「隨筆」、「詩」、「民俗」、「小說」，作者多為《文藝台灣》同人。該書裝畫則由宮田彌太朗、立石鐵臣擔任。是《文藝台灣》發行後第一本台灣文學的作品合集，並由日本內地的書店發行。
而同年11月3日至10日，東京、大阪等地由日本文學報國會舉辦「第一回大東亞文學者大會」，台灣代表為西川滿、濱田隼雄、張文環、龍瑛宗四人。會議中西川滿演說提及「國語（日語）普及」的重要性，唯有透過日語的普及，大東亞戰爭才能夠成功。在具體的作法上，作家需要將民俗故事，或是具有民族精神的作品創作出來，如此便能讓大眾透過日語體會到真正的日本。在為期一周的大東亞文學者大會結束後，12月2日起，西川滿參加「大東亞文藝演講會」的巡迴演講，自台北至高雄，以〈文學も亦戰爭である〉為題進行演講。
生平 > 從《華麗島》到《文藝台灣》 > 「台灣文學賞」與「糞寫實主義」論戰

1943年2月，由皇民奉公會頒發「第一屆臺灣文化賞」，西川滿以《赤崁記》獲得「臺灣文學賞」。其餘獲獎者尚有濱田隼雄的《南方移民村》和張文環的《夜猿》。濱田在獲得「臺灣文學賞」後，於《台灣時報》280號（1943年4月）發表〈非文學的感想〉一文，表示對於自己獲得該賞表示迷惘，一方面亦批評台灣作家指描寫現實的否定面。而後西川滿於《文藝台灣》上發表〈文藝時評〉一文，提及：「到今天為止，一直都被視為臺灣文學主流的糞寫實主義，全是明治以後傳進日本的歐美文學手法，至少我們這些熱愛櫻花的日本人，根本完全無法從中得到共鳴。那只不過是一些廉價的人道主義的碎屑，極盡粗俗，毫無批判精神的書寫，其中根本沒有絲毫的日本文學傳統」。已脫離日本文學的傳統，批評台籍作家的作品不應和「皇民」、「報國」等國策路線。
西川滿的「糞寫實主義」言論引發眾多作家回應，世外民的〈糞寫實主義以及偽浪漫主義〉，以日本作家永井荷風為例，反駁西川滿對於台籍作家的批判，認為台籍作家的寫實主義並未脫離日本文學傳統，同時強調作家自覺以及反對應和國策。而後雙方陣營多有來往，於《興南新聞》等媒體發表看法。
1943年7月，楊逵以伊東亮為筆名，於《臺灣文學》發表〈擁護糞寫實主義〉，該文分為「糞便的功用」、「浪漫主義」以及「寫實主義」三個段落書寫，先對於「糞便」的用處做了說明，用以強調「寫實主義」的價值。並且批判西川滿的「浪漫主義」使其看不見現實的層面。
生平 > 從《華麗島》到《文藝台灣》 > 《文藝台灣》時期之創作

1940年1月，西川滿受到 新垣宏一的招待前往 台南。西川滿和島田謹二、立石鐵臣遂南下走訪。途中行經雲林時，先訪問鄭津梁，後於台南受新垣宏一招待。並於《文藝台灣》一卷二號（1940年3月）中，刊載西川滿南下時與前嶋信次、新垣宏一的座談會紀錄〈古都臺南を語る〉。西川滿後以此南訪的經驗，寫成〈雲林記〉以及〈赤嵌記〉。〈赤嵌記〉先刊載《文藝台灣》一卷六號（1940年12月），並且同時，以西川滿個人出版「日孝山房」的名義，出版限定75本的《赤嵌記》，由宮田彌太郎進行裝幀，內收錄〈赤嵌記〉一篇。1942年，《赤嵌記》改由東京的書物展望社出版，並由立石鐵臣裝幀，內容收錄〈赤嵌記〉、〈雲林記〉、〈元宵記〉、〈朱氏記〉、〈稻江記〉、〈採硫記〉六篇。西川滿藉由此版本的《赤嵌記》獲得「第一屆臺灣文化賞」中「臺灣文學賞」。
1943年，西川滿於《文藝台灣》六卷三號（1943年7月）開始連載〈臺灣縱貫鐵道〉的「白鷺之章」。總計連載十一回（包含於《台灣文藝》連載回數）。〈臺灣縱貫鐵道〉描述北白川宮能久親王登陸台灣至逝世此段時間，並論及 台灣縱貫鐵道的發展歷史。由於北白川宮能久親王於幕末維新時，為以西川滿故鄉會津為中心的盟主。因此西川滿對於北白川宮能久親王的關注，可以說是具有家族歷史淵源的。然而日治時期未能完成〈臺灣縱貫鐵道〉的撰寫，需直至1979年2月 才由人間の星社出版單行本《臺灣縱貫鐵道》。
生平 > 「台灣決戰文學會議」到「終戰」

1943年11月13日，臺灣文學奉公會主辦的「臺灣決戰文學會議」在臺北公會堂舉辦。西川滿對於「文藝雜誌的戰鬥配置」此議題提出願意獻出《文藝台灣》進行雜誌統合，並由《台灣》主宰齋藤勇、《原生林》主宰田淵武吉附和，表示願意獻上雜誌。此發言受到 黃得時以及楊逵的反對。但最終《文藝台灣》與張文環主宰的《台灣文學》皆於1944年12月發行終刊號，統合成《台灣文藝》，由臺灣文學奉公會發行，由臺北帝大教授矢野峰人擔任發行人、前《文藝台灣》同人長崎浩擔任編輯。編輯委員有西川滿、張文環、矢野峰人、小山捨月、竹村猛、長崎浩，僅有張文環一位台灣人。另外，在內容上，原本連載於《文藝台灣》，西川滿〈台灣縱貫鐵道〉、濱田隼雄〈草創〉持續於《台灣文藝》上連載。皆可以看出《台灣文藝》雖為全島文藝組織「台灣文學奉公會」發行，但實際上仍掌握在舊《文藝台灣》的同人的手中。
1944年，台灣總督府情報部決定派任台灣作家，前往台灣的生產前線撰寫作品。西川滿被派任至鐵道部各機關、石底炭礦、台灣船渠以及斗六國民道場等地，進行作品撰寫。而後作品發表於《旬刊台新》、《台灣新報》以及《臺灣文藝》之上。在戰爭末期，西川滿編選了《生死の海》，其中收入西川滿單篇作品〈生死の海〉，內容撰寫前台北法華寺住持岡田榮源一生的故事。並出版小說集《日本の柱》、詩集《一つの決意》等作品。
生平 > 引揚之前的文化活動

1945年8月15日，日本戰敗。西川滿被台灣總督府情報課的職員告知，他與濱田隼雄被列為戰犯名簿中，台灣文化最高指導責任者。同年11月，西川滿與濱田隼雄、北里俊夫成立劇團「制作座」，於台北演出戲劇作品。三次公演分別上演馬瑟·巴紐〈芬妮〉、濱田隼雄〈橫丁の圖〉以及〈滅滿興漢の旗の下に〉。其中於〈橫丁の圖〉中，西川滿飾演一位朗誦法華經的和尚。然而於1946年4月，在臺日本人引揚作業開始，西川滿被遣返回到日本。
生平 > 引揚初期的西川滿

引揚初期的西川滿暫時定居於日本東京阿佐谷的台灣引揚寮，透過中山省三郎、林房雄、長谷川伸等中央文壇作家的協助，西川滿逐漸在中央文壇開展知名度。1947年，西川滿以小說〈會真記〉入選第一回 夏目漱石賞佳作，〈青衣女鬼〉一作則收錄於《現代小說　第一輯》。而後西川滿藉由參加長谷川伸主持的新鷹會
，獲得雜誌邀稿機會。1948年10月，西川滿自新小說社出版戰後第一本小說集《七寶の手筐》，內容收錄〈青衣女鬼〉、〈黃花女〉、〈真紅の眼牀〉、〈碧玉娘〉、〈白い夜霧の女〉、〈銀花抒情〉、〈綠衣の使者〉等七篇作品。並由初山茲進行裝幀。
1949年，西川滿以引揚經驗寫成的〈地獄の谷底〉入選第22回直木賞。1954年，幫助邱永漢於新鷹會上朗讀其作品〈密入國者の手記〉，讓邱永漢作品受到作家山岡莊八以及村上元三的賞識，最終得以刊於《大眾文藝》之上。成為邱永漢能夠進軍日本大眾文壇重要的關鍵。
生平 > 「日本天后會」及戰後出版

1958年，由於患病手臂無法提起，西川滿決定以「口」賺錢，因而成立算命事務所。成立之後，西川滿獲得眾多信眾支持。1960年成立「日本天后會」，並且自任「總裁」。直至西川滿逝世，皆此為中心進行宗教活動。
關於西川滿戰後的文藝活動，西川滿成立了「人間の星社」並恢復戰前的「日孝山房」，以兩者為主要書籍的出版單位。重新出版了諸多戰前的著作，如《華麗島頌歌》、《繪本桃太郎》。也將戰後作品單篇或集結成冊發行。雜誌部分，西川滿發行個人雜誌《聖母通信》、《人間の星》、《アンドロメダ》，作為「日本天后會」信眾或是文友主要聯絡通訊之場所。
1978年， 張良澤與劉峰松兩人意外於舊書店購得西川滿舊藏書籍。以此作為契機，1980年，張良澤第一次訪問西川滿。藉由購得之藏書以及西川滿個人收藏，張良澤編纂完成《西川滿先生著作書誌（單行本之部）》、《西川滿先生著作書誌（戰前雜誌之部）》。1990年代，中島利郎以及藤井省三等研究者陸續訪問西川滿。1997年西川滿與淡水工商管理學院（現真理大學）簽屬「西川滿文庫」成立文書。西川滿藏書後捐給真理大學麻豆校區之「台灣文學資料館」。
1999年2月24日凌晨0點50分，西川滿於日本東京都杉並區的醫院因腎衰竭去世，享耆壽91歲。告別式於3月6日上午10點舉行。
年表

1908年　2月12日生於日本福島縣會津若松市，父親西川純、母親西川しげ，為西川家長男。
1910年　西川滿三歲時，全家乘信濃丸抵臺。居住於秋山義一經營的基隆秋山炭礦事務所二樓。
1911年　弟弟西川修出生，隔年死於百日咳。
1913年　妹妹西川和子出生。
1914年　遷居臺北大稻埕。進入臺北第四尋常高等小學校就讀（翌年改名為城北小學校）。
1915年　二弟西川正典出生。
1916年　遷居臺北新起後街。
1917年　遷居臺北撫臺街。
1920年　就讀總督府臺北中學校（今建國中學） 。
1922年　創立個人詩社「杜の詩人社」。
1923年　以〈豚〉一文投稿《臺灣新聞》，當選新年文藝徵文一等獎。獎金5圓，為生平首次稿費。
1924年　遷居建成町。與版畫家宮田彌太郎，創立《櫻草》文藝雜誌，以井手勳、山地清、藤岡保夫、三杉義三為中心。
1925年　第一次報考臺北高校（今國立臺灣師範大學）失敗。
1926年　第二次報考臺北高校失敗。轉而報考臺北高商，亦失敗。同年6月，任基隆港稅關監吏，12月辭職。
1927年　返回日本報考早稻田第二高等學院失敗。
1928年　考入早稻田第二高等學院，師事吉江喬松、西條八十、山內義雄。並參加策畫「早稻田大學日蓮聖人鑽仰會」。
1929年　參加里見岸雄主持的「國體科學聯盟」，任東京地方組織委員長。被派至東北地方調查貧農。
1930年　「國體科學聯盟」被告發為左翼組織，西川滿家中遭到搜索。同年4月考入早稻田大學法國文學科。8月國體科學聯盟內部發生派系鬥爭，西川滿離開該組織。
1932年　與田中澄子返臺結婚，與臺灣神社舉辦婚禮。
1933年　早稻田大學畢業，畢業論文為西條八十指導之《アルチュル．ランボオ研究》；畢業之際，因為老師吉江喬松對他勉勵的一句話: 「為地方主義文學貢獻一生吧」，下定決心再回到臺灣。4月返台居臺北大正町二条通。
1934年　進入《臺灣日日新報》，擔任學藝部編輯。7月，兼任《愛書》編輯兼發行人。9月創設「媽祖書房」，刊行《媽祖》雜誌。
1935年　出版踏入文壇的第一本著作──《媽祖祭》（限定330部）。11月父親西川純當選為臺北市會議員。
1936年　長子西川潤出生。
1938年　「媽祖書房」因名稱常被誤為為私塾，更名為「日孝山房」。5月獲東京文藝汎論社頒「詩業功勞賞」。
1939年　拜訪雲林斗六鄭家鄭津梁，後遊臺南。並以此題材寫成《雲林記》、《赤崁記》。8月，與北原政吉等日人作家籌設成立「臺灣詩人協會」，成員包含龍瑛宗等臺人作家。12月，「臺灣詩人協會」改組為「臺灣文藝家協會」。
1940年　元旦發行機關誌《文藝臺灣》創刊號。9月，長女博子出生。
1941年　受總督府情報部之委託，開始執筆〈鄭成功〉。2月，「臺灣文藝家協會」確認新體制，西川滿任事務總長。
1942年　辭職臺灣日日新報社，專職寫作，並兼營父業「昭和炭礦」。8月，「臺灣文藝家協會」改組。10月，與龍瑛宗、濱田隼雄、張文環赴東京，參與「大東亞文學者大會」。
1943年　與濱田隼雄、張文環同獲皇民奉公會第一回「臺灣文化賞」臺灣文學賞。3月認識葉石濤，邀請入「臺藝臺灣社」任助理編輯。4月「臺灣文藝家協會」解散。11月12、13日參加臺灣文學奉公會主辦「臺灣決戰文學會議」。12月父親西川純逝世。
1944年　任「昭和炭礦」社長。1月，於自宅創設「皇民文學塾」。4月，，並委任為奉公會本部之戰時思想文化委員會委員。5月，任臺灣文學奉公會創刊《臺灣文藝》之編輯委員。8月任臺灣文學奉公會常務理事。
1945年　10月組劇團「制作座」，於臺北公會堂演出。
1946年　4月7日引揚。7月入居東京阿佐谷「引揚寮」。
1947年　11月，小說《會真記》入選第一回「夏目漱石賞」佳作。
1948年　遷居自購之阿佐谷平屋一棟。加入以長谷川伸為中心的「新鷹會」。
1953年　見臺灣作家邱永漢，作品〈密入國者の手記〉經西川滿引薦刊登於《大眾文藝》。
1958年　於東京開設算命事務所。
1960年　創立「日本天后會」，自任總裁。
1962年　成立株式會社「人間の星社」。
1977年　5月，恢復臺灣時代之私版「日孝山房」。
1981年　於東京神田學士館舉辦「日本天后會20周年紀念」。
1982年　長詩《日蓮聖人》，由黛敏郎作曲，於東京新宿文化中心演出。
1999年　2月24日病逝。
創作方向

整體而言，西川滿於台灣時代的創作方向符合島田謹二對於「外地文學」的想像。其中以「異國情調」的傾向最為明顯。
1930年代初期「早稻田時期」：西川滿於《椎の木》、《文藝汎論》上發表的現代詩作品，可見安西冬衛以及北川冬彥的影響。安西冬衛以及北川冬彥兩人1924年創刊詩刊《亞》，創作前衛的散文詩以及短詩，被視為東亞現代主義詩之濫觴。
1930年代「畢業返台時期」：西川滿有意篩選掉與安西等現代主義連結性較強的作品，進行現代主義台灣在地美學的轉化。現代詩詩作中，大量地使用台灣民間的素材。美學上則可以分為透過台灣語彙、佛教故事等大量的蒙太奇拼貼，以及在民間信仰與傳說故事中，發展出幻想強烈的散文詩。作品可見於《媽祖祭》與《亞片》之中。
1930年代末期：此時期時值西川滿長子西川潤出生，開始進行童話故事的撰寫，如《貓寺》、《傘仙人》。於此也可以再次見到西川滿對於民俗的關注。
1940年代初期：西川滿於民俗的關注上，可見於詩集《華麗島頌歌》以及西川滿與池田敏雄共著的《華麗島民話集》。然對於西川滿而言，所謂的民俗並非「寫實地」記錄下來，而是作為一種材料，表達出自己的看法。這樣的方式與民俗學家有所衝突。如國分直一便曾批評：民謠、民間故事與文學是不同方式，不應混為一談。對於歷史的關注，西川滿則以台灣歷史為本，改編為小說創作，如〈赤嵌記〉內容論及古都台南以及鄭氏王朝的故事。〈採硫記〉則以郁永河訪台的事蹟為本，進行小說撰寫。
戰爭末期：西川滿於戰爭末期多著墨於國策文學的書寫。如詩集《一つの決意》、傳記《日本の柱》等內容，大多具有濃厚國策色彩，應和大日本帝國於戰事下的書寫與統治方向。
西川滿研究的發展與展覽 > 研究

1980年代起，以張良澤為首，逐漸有西川滿文學的研究著述發表。日本學者方面，有近藤正己、中島利郎、藤井省三等人。1995年，由時任東吳大學日本語文學系教授蜂矢宣朗指導，陳藻香撰寫出第一本以西川滿為中心的學術論文──〈日據時代日人在台作家──以西川滿為中心〉。而後，西川滿作品中譯本逐漸於台灣出版，包含葉石濤譯《西川滿小說集1》（1997年2月）、陳千武譯《西川滿小說集2》（1997年2月）等作品。使得台灣的西川滿研究有更多的進展與關注。
西川滿研究的發展與展覽 > 展覽

2011年9月3日至11月27日，國立中央圖書館台灣分館（現國立台灣圖書館）與真理大學臺灣文學資料館合作，舉辦「西川滿大展」。並發行由張良澤、高坂嘉玲編纂的《【圖錄】西川滿先生年譜以及手稿．藏書票．文物．書簡拾遺集．紀念文集》，限定五百本。
2018年7月22日至9月9日，由福島縣立博物館與國立台灣文學館共同主辦之「華麗なる島―会津出身の文化人・西川満が愛した台湾、繋いだ日本」，於福島縣立博物館展出。並發行台日雙語《華麗島・臺灣：西川滿系列展 展覽專輯》（2019年9月）。
爭議事件 > 《台灣文學》創刊干涉事件

據研究者野間信幸所言，西川滿曾經到張文環家中談判，希望張文環不要出版《台灣文學》。而龍瑛宗也回憶在前往大東亞文學者大會時，西川滿與濱田隼雄曾經一起提出同時廢棄《文藝台灣》與《台灣文學》，共同創辦雜誌的構想。龍瑛宗將其稱之為「唐津會談」。然而西川滿自言，戰後張文環曾向西川滿提及：「西川先生，戰後，您一定深為流言所苦吧！其實，您從來沒有說過『不要出版《台灣文學》』的話，而我也從來沒有聽您說過。反正只要我們彼此心知肚明就好了」。然張文環、龍瑛宗以及西川滿皆已逝世，且未對互相的發言進行回應。因此未能理解此事真相。
爭議事件 > 以「葉石濤」之名發表事件

「糞寫實主義」論戰時，1943年5月17日《興南新聞》中刊載署名「葉石濤」〈給世外民的公開信〉，文中批評反對西川滿立場的世外民一文，並且為西川滿的論述辯護。葉石濤初於〈日據時期文壇瑣憶〉一文談及此事件，說明此文發表後，張文環與呂赫若來到其家中欲找他。只是，葉石濤剛好出門而未遇到兩人，是由同住的醫科生轉述此事給葉石濤知道，醫科生還形容張文環與呂赫若兩人「怒氣焚心」的樣子。但西川滿逝世後的2002年，葉石濤於〈「糞寫實主義事件」解密──訪葉石濤先生談「給世氏的公開信」〉否認此〈給世外民的公開信〉為自己所寫。葉石濤言：「這篇文章是西川滿寫的，他曾經跟我說：『這件事情我不方便用我的名字來發表，於是借用你的名字來發表我的文章。』我當然答應啦！怎麼可以對老師說不可以呢！」至於先前葉石濤為何沒有於〈日據時期文壇瑣憶〉一文否認，葉石濤則言：「西川滿活著的時候，我不敢講出來，因為講出來好像會侮辱老師，所以我不敢講。而他去世以後更不敢講，因為會壞了她的名節。現在他死後這件事情才被人討論，我也有責任，為什麼這麼久都不講出來。」
著作

| 書名 | 出版時間 | 出版單位 | 備註 |
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詩集
| 天使たちの歌 | 1960年4月 | 青園莊 | 限定一百二十部，共皮革裝、布裝兩種 |
| 聖譚詩日蓮聖人 | 1978年4月 | 真世界社 |  |
| 蝶 | 1978年6月 | 青園莊 | 限定一百五十部 |
小說
| 梨花夫人 | 1940年7月 | 東都書籍 |  |
| 赤嵌記 | 1942年12月 | 書物展望社 |  |
| 生死の海 | 1944年3月 | 出版文化 |  |
| 日本の柱 | 1944年12月 | 出版文化 |  |
| 七宝の手筐 | 1948年10月 | 新小說社 |  |
| 中国妖艷小說集 | 1949年12月 | 講談社 |  |
| 台灣脫出 | 1952年1月 | 新小說社 |  |
| ちょぶたん島漂流記 | 1952年1月 | 湊書房 |  |
| とりこになった男たち | 1955年8月 | あまとりあ社 |  |
| 中国美女譚 | 1956年9月 | 講談社 |  |
| 黃金の人 | 1957年7月 | 新小說社 |  |
| 日蓮聖人 | 1968年10月 | 真世界社 |  |
| 桃園の客 | 1971年4月 | 吾八ぷれす | 限定一百部，內純金本五部 |
| ちょぶたん島漂流記 | 1986年3月 | 中央公論社 |  |
| 元宵記 | 1998年12月 | 吾八書房 | 國內版一百部、國外版一百部 |
民俗
| 台灣繪本 | 1943年1月 | 東亞旅行社 |  |
翻譯
| 西遊記 | 1942年至1943年 | 台灣藝術社 | 上、元、燈、大、會，共五卷 |
| 西遊記 | 1947年至1948年 | 八雲書店 | 百花の卷、火雲の卷、草龍の卷，共三卷 |
| 西遊記 | 1952年 | 新小說社 | 百花の卷、火雲の卷、草龍の卷，共三卷 |
命運
| 人間の星 | 1956年6月 | 六興出版社 |  |
| 天中殺 | 1972年10月 | 講談社 |  |
| 秘解天中殺 | 1985年3月 | 講談社 |  |
編纂
| 台灣文學集 | 1942年8月 | 大阪屋號 |  |
西川滿著作中譯本目錄
| 書名 | 譯者 | 出版社 | 發行日期 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 西川滿小說集1 | 葉石濤 | 春暉 | 1997年2月 |  |
| 西川滿小說集2 | 陳千武 | 春暉 | 1997年2月 |  |
| 華麗島顯風錄 | 陳藻香監製 | 致良 | 1999年9月 |  |
| 華麗島民話集 | 陳藻香監製 | 致良 | 1999年9月 | 西川滿、池田敏雄合著 |
| 台灣縱貫鐵道 | 黃玉燕 | 柏室 | 2005年2月 |  |
| 西川滿日記 | 張良澤 | 國立台灣文學館 | 2021年1月 |  |
| 西川滿台灣小說選：雲林記、秀姑巒島漂流記 | 顏慧儀、鄭正浩 | 春暉 | 2021年4月 |  |
外部連結

我的華麗島──西川滿與台灣文學特展 （页面存档备份，存于）
極光希望No.298-當台灣成為一種思念的泉源─戰後西川滿作品中的台灣意象(張瑜庭)
臺灣記憶>臺灣歷史人物小傳--明清暨日據時期>西川滿 （页面存档备份，存于）
台灣大百科全書　西川滿 （页面存档备份，存于）
臺灣現代裝幀史的燦爛開端：西川滿與他的手工限定書 （页面存档备份，存于）
【文學刊物斜槓中】他是西川滿，不管是什麼類型的雜誌交到自己手裡，都會變成他的形狀 （页面存档备份，存于）
文學的西川滿「我的華麗島-西川滿與台灣文學特展」 （页面存档备份，存于）
【你是我的眼．藝術不在家】福島、人間之星以及重返華麗島的西川滿
臺文館「西川滿日記」 致贈作家故鄉日本福島 （页面存档备份，存于）
台灣新文學史-陳芳明教授主講-【文藝臺灣】 （页面存档备份，存于）
台灣新文學史-陳芳明教授主講-【西川滿-《決戰台灣小說集》】 （页面存档备份，存于）
|  论 编台灣日治時期藝術家 |
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Miracle Coffee

| 每刻餐飲有限公司 |
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商业名称: Miracle Coffee
公司類型: 有限公司
統一編號: 52877570 
成立: 2017年8月1日
創辦人: 林俊傑
代表人物: 董事：陳鵬澤
總部:  中華民國（臺灣） 臺北市內湖區洲子街151號
標語口號: Have A Miracle Day!
營業據點數: 11家
業務範圍:  臺灣  新加坡  中国大陆
产业: 餐飲業
實收資本額: 新台幣10,000,000元
网站: miraclecoffee.com
Miracle Coffee是新加坡歌手林俊傑於2017年創立的咖啡品牌。在台湾、新加坡及中国大陆经营，共有11家门市。
历史

2017年12月23日，Miracle Coffee首家門市在台北市內湖區開幕，坐落于林俊杰工作室JFJ Productions一旁。2019年11月11日，Miracle Coffee携手SMG打造的复合式概念店在上海市黄浦区长乐路开幕，为大陆首家门市。
2020年5月23日，再度携手SMG打造的復合门市在臺北東區开幕。2021年12月23日，古亭店正式開幕。2022年7月25日，上海店因租约到期结束营业。
2022年9月30日，在新加坡滨海湾金沙艺术科学博物馆开设快闪店
，并于2023年12月6日正式开业。2023年8月22日，在南京华采天地购物中心开设快闪店，11月9日，南京华采天地购物中心店正式开业。
2024年1月20日晚間20點整，東區門市結束營業，而古亭門市則於1月底結束營業，合併移至新址臺北市大安區光復南路308巷34號，于2月2日正式開幕。3月8日，成都东郊记忆店开始试营业。3月30日，福州万象城店开始试运营。5月1日，广州天汇广场店开幕。10月31日，重庆龙湖时代天街店开始试营业。11月14日，上海湖滨路旗舰店开始试营业。12月，杭州工联大厦店和合肥银泰in77店相继开始试营业。
販售 > 飲食

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 咖啡类 拿铁咖啡  燕麦奶拿铁  美式咖啡  卡布奇诺  摩卡  手冲咖啡  冰酿咖啡  :  非咖啡类 JJ's Wonderblend  Miracle Milo  黑糖焙茶拿铁  薰风抹茶拿铁  阿里山乌龙茶  
除以上常规单品，各门店亦提供门店/城市限定饮品。
販售 > 其他

烘培甜品
咖啡豆
周边产品
各门店可供购买的商品有所不同，周边商品在中国大陆也可以通过线上商城购买。
店面 > 門市

臺北內湖門市
臺北東區門市
滨海湾金沙藝術科學博物館門市（旗舰店）
南京华采天地門市
成都东郊记忆門市
福州万象城門市
广州天汇广场門市
重庆龙湖时代天街門市
上海湖滨道門市（旗舰店）
杭州工联大厦門市
合肥银泰in77門市
店面 > 小奇迹咖啡车巡回

Miracle Coffee小奇迹咖啡车是配合林俊杰《JJ20世界巡回演唱会》而进行的巡回贩售，会跟随演唱会日程在演出场馆外或当地商场售卖限定咖啡饮品。
| Miracle Coffee小奇迹咖啡车巡回记录> 时间 | Miracle Coffee小奇迹咖啡车巡回记录> 地点 | Miracle Coffee小奇迹咖啡车巡回记录> 贩售 | Miracle Coffee小奇迹咖啡车巡回记录>  |
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| 2023年9月8日－10日 | 广州天河体育中心南广场 | Miracle Sunshine |  |
| 2023年9月21日－25日 | 北京 THE NEW 西单更新场 | Miracle Love |  |
| 2023年10月1日－5日 | 南昌湾里工业文明纪念馆 | Miracle Sunshine Miracle Love 常规单品 |  |
| 2023年10月14日 | 贵阳奥体中心体育场西门 | Miracle Sunshine Miracle Love 常规单品 |  |
| 2023年10月27日－30日 | 西安老城根G park商场 咸阳奥体中心 | 金色秋天 |  |
| 2023年11月9日－13日 | 南京华采天地 南京奥体中心网球场 | 冬禧拿铁 |  |
| 2023年11月24日－27日 | 武汉万象城 | Miracle 樱花美 |  |
| 2023年12月8日－11日 | 南宁万象城 广西体育中心南入口 | Miracle Sweetie |  |
| 2023年12月22日－2024年1月3日 | 上海AI PLAZA西岸凤巢 1层 | Miracle Hug |  |
| 2024年3月9日－10日 | 成都东安湖体育公园主体育场安检外广场 | 青梅竹马 |  |
| 2024年3月15日－18日 | 龙湖杭州滨江天街L1中庭 | 江南龙井拿铁 |  |
| 2024年3月29日－4月1日 | 福州万象城L1 | Miracle 茉莉雨 |  |
| 2024年4月12日－15日 | 天津万象城L1 | Miracle Kiss |  |
| 2024年5月1日－5日 | 深圳湾万象城户外街区 | Miracle Smile |  |
| 2024年5月3日－5日 | 深圳大运天地中央广场 | Miracle Smile |  |
| 2024年5月10日－13日 | 济南万象城 | Miracle Venus |  |
| 2024年5月24日－27日 | 苏州奥林匹克体育中心北3出口 | Miracle Magic |  |
| 2024年5月19日 | 无锡体育中心体育馆南入口 | 经典饮品 |  |
| 2024年5月31日－6月3日 | 南昌万象城1F北中庭 | Miracle Honey |  |
| 2024年6月14日-17日 | 贵阳万象汇1L外广场 | Miracle Passion |  |
| 2024年6月21日－24日 | 哈尔滨万象汇L1东南中庭 | Miracle Crush |  |
| 2024年6月28日－30日 | 沈阳万象城·37LOUNGE | 经典饮品 |  |
| 2024年7月5日－8日 | 兰州万象城1L中庭 | Miracle Bliss |  |
| 2024年8月2日－5日 | 郑州二七万象城L1中庭 | Miracle Star |  |
| 2024年8月8日－12日 | 常州万象城风巷 | 经典饮品 |  |
| 2024年8月16日－19日 | 长春万象城·城市慢闪街区 | 经典饮品 |  |
| 2024年8月29日－9月1日 | 上海北外滩-虹口区太平路1号 | 经典饮品 |  |
| 2024年8月30日－9月2日 | 太原茂业天地二期L1中庭 | Miracle Moonlight |  |
| 2024年9月14日－9月17日 | 常州万象城L1主中庭东侧 | 经典饮品 |  |
| 2024年9月20日－9月23日 | 青岛万象城L1层北庭 | Miracle Gold |  |
| 2024年10月1日－10月4日 | 扬州万象汇A入口外广场 | 经典饮品 |  |
| 2024年10月11日－10月13日 | 温州滨江万象城L1主中庭 | 经典饮品 |  |
| 2024年10月18日－10月21日 | 厦门万象城南广场 | Miracle Coco |  |
| 2024年10月31日－11月4日 | 重庆万象城北区L1层主中庭 | Miracle Rose |  |
| 2024年11月15日－11月17日 | 宁波万象城3号门广场 | 经典饮品 |  |
已結束營業門市

上海長樂路門市
古亭門市
註釋

↑  詳見已結束營業門市
↑  東區、古亭二間門市合併
參考資料

↑  . Hypebeast. 2019-10-27  [2023-08-23]. （原始内容存档于2021-12-04） （中文（繁體））.
↑  . 微博.   [2023-08-24]. （原始内容存档于2023-08-24） （中文（繁體））.
↑  . 赢商网. 2019-11-11  [2023-08-23]. （原始内容存档于2020-08-14） （中文（简体））.
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↑  . 南方都市报. 2024-04-08  [2024-12-26]. （原始内容存档于2024-12-26） （中文（简体））.
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↑  . 36kr. 2024-12-18  [2024-12-26]. （原始内容存档于2024-12-26） （中文（简体））.
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外部連結

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|  论 编林俊傑 |
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錄音室專輯: 樂行者（2003） · 第二天堂（2004） · 編號89757（2005） · 曹操（2006） · 西界（2007） · JJ陸（2008） · 100天（2009） · 她說 概念自選輯（2010） · 學不會（2011） · 因你而在（2013） · 新地球（2014） · 和自己對話（2015） · 偉大的渺小（2017） · 倖存者 • 如你（2020） · 重拾_快樂（2023）
現場專輯: 2006就是俊傑世界巡迴演唱會（2006） · I AM世界巡迴演唱會小巨蛋（2011） · JJ的咖啡調調, Vol. 1（2022） · JJ的咖啡調調, Vol. 2（2022）
影音專輯: 06-07雙霸合輯（2007） · 100天Love音樂實錄（2010）
迷你專輯: iTunes Session（2014）
精選輯: 期待愛（2008） · 他是...JJ林俊傑（2012）
巡迴演唱會: 就是俊傑世界巡迴演唱會（2006-2007） · 傑伴2009世界巡迴演唱會（2009） ·  I AM世界巡迴演唱會（2010-2011）  · 時線世界巡迴演唱會（2013-2015） · 聖所世界巡迴演唱會（2018-2021） · JJ20世界巡迴演唱會（2022－2024） · JJ20 FINAL LAP世界巡迴演唱會（2024－2025）
影視: 原來我不帥（2008） ·  消失的愛人（2016） ·  聽·見 林俊傑（2016）  · 夢想的聲音（2016-2018） · JJ的咖啡調調（2021-2022）
企业: 就是俊傑音樂 ·  SMG ·  Miracle Coffee ·  SMG战队
 音樂作品 · 音樂創作 ·  影視作品 ·  演唱會 ·  獎項 · 分類
沃尔沃中国公开赛

| 賽事資訊 |
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創辦: 1995年，30年前
標準桿: 72
巡迴賽: 欧洲巡回赛 亚洲巡回赛
賽制: 比杆赛
總獎金: 2000万人民币
比賽月份: 4月
賽會紀錄
總計: 264 尼古拉斯·考赛茨（英语：） (2011)
距标准杆: −24（同上）
目前冠軍
 张蕙麟
沃尔沃中国公开赛是由中国高尔夫球协会主办、沃尔沃推广和承办的职业高尔夫球赛事，创立于1995年。这是中国大陆历史最长、影响力最大的国际职业高尔夫球赛事。目前，中国公开赛是欧洲巡回赛与亚洲巡回赛共同认证的巡回赛赛事。
历史

首届沃尔沃中国公开赛于1995年在北京举行。1988年，加入亚洲巡回赛。2004年起，加入欧洲巡回赛。2005年，中国公开赛增设了资格赛，并推出了“沃尔沃中国青少年冠军赛”（后更名为“沃尔沃中国青少年比洞锦标赛”）。2009年起，中国公开赛加入同一亚洲巡回赛。 2018年，中国公开赛回到亚洲巡回赛。2020年沃尔沃中国公开赛由中巡赛独家认证。