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楊秀惠
演出作品 > 電視劇（無綫電視）

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| 首播 | 劇名 | 角色 |
2004年
| 10月3日 - 2005年1月3日 | 赤沙印記@四葉草.2 | 葉　菁 |
2005年
| 8月15日 - 9月23日 | 酒店風雲 | 模特兒 |
| 9月26日 - 10月21日 | 人間蒸發 | 林欣欣 |
2006年
| 2月20日 - 3月17日 | 天幕下的戀人 | 李采恩（BiBi） |
| 6月13日 - 7月16日 | 法證先鋒 | 凌心怡（Josie） |
2007年
| 7月16日 - 10月5日 | 歲月風雲 | Carman |
| 8月19日 - 10月21日 | 森之愛情 | 阿　晴（Joanna） |
| 10月8日 - 11月24日 | 通天幹探 | 梅　妹（上海妹） |
| 10月8日 - 11月2日 | 奸人堅 | 凌玉碧 |
2008年
| 1月1 - 27日 | 野蠻奶奶大戰戈師奶 | 宋芷喬（Athena） |
| 5月19日 - 6月28日 | 法證先鋒II | 凌心怡（Josie） |
| 12月8日 - 2009年1月2日 | Click入黃金屋 | 徐希敏（Hillary） |
2009年
| 9月26日 - 10月24日 | 廉政行動2009 | 何麗文（Mandy） |
2010年
| 1月11日 - 2月12日 | 五味人生 | 王金鳳（Susie） |
| 8月9日 - 9月17日 | 摘星之旅 | 方麗霞 |
| 10月4 - 29日 | 讀心神探 | 范小莉 |
2011年
| 1月10日 - 2月5日 | 仁心解碼 | 孫家碧 |
| 2月21日 - 4月2日 | Only You 只有您 | 韓芷瑤（Vivian） |
| 10月31日 - 12月4日 | 萬凰之王 | 那拉·慕芸（芸妃） |
2012年
| 3月19日 - 4月13日 | 當旺爸爸 | 江翠絲 |
| 8月13日 - 9月15日 | 造王者 | 德　妃 |
2013年
| 1月21日 - 2月15日 | 初五啟市錄 | 黃大英 |
| 4月22日 - 5月31日 | 金枝慾孽貳 | 章映琴 |
| 5月16日 - 6月12日 | 千謊百計 | 孫滬生 |
| 7月15日 - 9月6日 | 衝上雲霄II | 旅　客 |
| 8月12日 - 9月22日 | 情逆三世緣 | 淑　妃 |
2014年
| 1月20日 - 2月14日 | 單戀雙城 | 劉　音（Yvonne） |
| 3月17日 - 4月18日 | 叛逃 | 楊樂敏 |
| 4月5日 - 5月3日 | 廉政行動2014 | 梁丹丹（單元：《財迷》） |
| 7月14日 - 8月22日 | 忠奸人 | 楊漫冰（Icy） |
2015年
| 3月2 - 27日 | 天眼 | 韓　晨 |
| 7月13日 - 8月7日 | 鬼同你OT | 羅麗花（Lolita） |
2016年
| 2月29日 - 3月19日 | 潮流教主 | 徐以芯（Ada） |
| 8月29日 - 9月18日 | 為食神探 | 李亞彩 |
| 10月17日 - 11月20日 | 來自喵喵星的妳 | 藍蒂莎（Natasha） |
2017年
| 4月3 - 30日 | 心理追兇 Mind Hunter | 楊巧敏（Mandy、Dr. Yeung） |
2018年
| 4月2日 - 8月21日 | 愛·回家之開心速遞 | 湯圓圓（Ms Tong） |
| 12月3日 - 2019年1月11日 | 大帥哥 | 艾　妞 |
2020年
| 4月20日 - 5月15日 | 十八年後的終極告白 | 謝家倩（阿倩） |
演出作品 > 電視劇（馬來西亞）

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| 首播 | 劇名 | 角色 |
2005年
|  | 靈犀草 | Vivien |
2006年
|  | 兩斤肉 | 姚美芬 |
演出作品 > 電影

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| 首映 | 電影名 | 角色 |
2005年
| 8月25日 | 擁抱每一刻花火 | 阿 V |
2007年
| 12月19日 | 分手公司（孫耀威音樂電影） | 女朋友 |
2008年
| 8月2日 | 親愛的 | Maggie |
2011年
| 2月3日 | 我愛HK開心萬歲 | 古裝小姐 |
2013年
|  | 笑口長開（馬來西亞電影） | 業　主 |
| 6月29日 | 愛神搭錯線 White Man（無綫電視微電影） | 方麗絲（Vivian） |
2016年
| 4月21日 | 刑警兄弟 | 情　侶 |
演出作品 > 主持節目（無綫電視）

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| 首播 | 節目名 | 備註 |
2004年
|  | 全講風生水起 | 翡翠台；主持 |
|  | 娛樂最前綫 | TVB8；主持 |
2005年
|  | 紅粉特工隊 | TVB8；主持 |
|  | 食神探路 | TVB8；主持 |
2006年
|  | 超級愛美神 | TVB8；主持 |
| 9月17日 | TVB8全球華人新秀歌唱大賽 | TVB8；主持 |
2009年
|  | 情迷TVB戲劇之王 | TVB8；主持 |
2011年
| 6月12日 - 7月10日 | 為食總司令 | 翡翠台；第二輯：吉隆坡篇主持 |
2011 - 2016年
| 4月9日 - 2016年10月7日 | 姊妹淘 | J2；主持 |
演出作品 > 綜藝節目（無綫電視）

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| 首播 | 節目名 | 備註 |
2010年
| 6月9日 | 今日VIP | 嘉賓 |
| 10月2日 | 千奇百趣Summer Fun | Party 嘉賓 |
2011年
| 1月4日 | 千奇百趣Winter Fun | 第16集嘉賓 |
| 8月1日 | 千奇百趣省港澳 | 第1集嘉賓 |
2014年
| 7月25日 | 今日VIP | 嘉賓 |
2015年
| 7月30日 | 超強選擇1分鐘 | 第9集嘉賓 |
2016年
| 2月14日 | Sunday好戲王 | 第5集嘉賓 |
| 3月18日 | 今日VIP | 嘉賓 |
| 5月1日、6月18日 | 男人食堂 | 第8集嘉賓；演出短劇（只於 myTV SUPER 播出） |
| 10月30日 | 我愛香港 | 第11集嘉賓 |
2019年
| 5月31日 | 娛樂大家 | 第11集嘉賓 |
演出作品 > 音樂錄像

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| 首播 | 歌名 | 歌手 |  |
| 2004年 | 2004年 | 2004年 |  |
|  | 放開 | 年少 |  |
|  | 緋聞男友 | 劉浩龍 |  |
|  | 二等天使 | 劉浩龍 |  |
2005年
|  | 三角兩面 | 鄭嘉穎 |  |
|  | 一生何求 | 古巨基 |  |
|  | 勞斯·萊斯 | 何韻詩 |  |
|  | 愛你便愛（TVB版） | 王浩信 |  |
| 2008年 | 2008年 | 2008年 |  |
|  | 無愁無怨 | 陳曉東 |  |
演出作品 > 其他 > 無綫月曆

2006年9 / 10月 - 陳豪、蒙嘉慧、馬國明、鄭健樂、楊怡、馬浚偉、陳山聰、黃長興
2007年6月 - 黎諾懿、徐子珊、黃長興
2008年1月 - 陳智燊、鍾嘉欣、林峯、高鈞賢
2009年8月 - 陳法拉、胡定欣、徐淑敏、葉翠翠、李亞男、呂慧儀、陳自瑤
2013年8月 - 高海宁、林夏薇、唐诗咏、马赛、龚嘉欣
2014年8月 - 王浩信、朱璇、羅仲謙、葉翠翠、梁烈唯、沈卓盈
音樂作品 > 個人 / 合唱歌曲

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| 首播 | 歌名 | 備註 |
2006年
|  | 別怪他 | 收錄於《金牌女兒紅》專輯內 |
2007年
| 7月17日 | 魔法奇幻變 | 日本動畫《雙子公主》主題曲，與陳美詩合唱 |
曾獲獎項與提名

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| 日期 | 獎項 | 結果 |
2006年
| 11月10日 | 萬千星輝頒獎典禮2006 - 飛躍進步女藝員 （凌心怡 ——《法證先鋒》） | 提名 |
2011年
| 12月5日 | 萬千星輝頒獎典禮2011 - 最佳女配角（孫家碧 ——《仁心解碼》） | 提名 |
2015年
| 12月13日 | 萬千星輝頒獎典禮2015 - 最佳女配角、最受歡迎電視女角色 （羅麗花 ——《鬼同你OT》） | 提名 |
2016年
| 12月16日 | 觀眾在民間電視大奬2016「民選飛躍女藝員」 | 提名 |
| 12月18日 | 萬千星輝頒獎典禮2016 - 最佳女配角（藍蒂莎 ——《來自喵喵星的妳》） | 提名 |
2017年
| 1月21日 | 萬千星輝頒獎典禮2017 - 最佳女配角（杨巧敏 ——《心理追凶 Mind Hunter》） | 提名 |
2018年
| 12月16日 | 萬千星輝頒獎典禮2018 - 最佳女配角（艾妞 ——《大帥哥》） | 提名 |
| 12月17日 | 2018香港電視大獎 - 女配角獎（劇集）（艾妞 ——《大帥哥》） | 提名 |
2021年
| 1月10日 | 萬千星輝頒獎典禮2020 - 最受歡迎電視女角色（謝家倩 ——《十八年後的終極告白》） | 提名 |
注釋及來源

↑  . 東網. 2019年10月9日  [2019年10月13日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《3週刊》第431期. 2008年1月11日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2018年11月8日）.
↑  . 《中國報》. 2019年10月10日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《巴士的報》. 2014年6月21日  [2020年5月2日].
↑  . 東網. 2015年5月24日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
1 2  . 《FACE周刊》. 2009年2月25日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2014年9月3日）.
↑  . 《蘋果日報》. 2010年11月2日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2017年5月19日）.
↑  . 《COSMOPOLITAN》. 2017年6月19日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《經濟一週》. 2018年12月17日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2019年6月11日）.
↑  . 東網. 2015年7月23日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《香港01》. 2018年12月13日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《東方新地》. 2018年12月18日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2019年6月5日）.
↑  . 《東方新地》. 2020年4月20日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年4月21日）.
↑  . 《香港經濟日報》. 2020年5月13日  [2020年5月13日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《明報》 OL 網. 2020年5月13日  [2020年5月13日]. （原始内容存档于2021年1月19日）.
↑  . 《東方日報》 繽FUN星網. 2020年11月11日  [2020年11月12日]. （原始内容存档于2020年11月12日）.
↑  . 《香港01》. 2020年11月11日  [2020年11月12日]. （原始内容存档于2020年11月17日）.
↑  . 《星洲日报》. 2008年7月2日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2012年1月25日）.
↑  . 《香港新浪網》. 2008年7月19日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2013年6月13日）.
↑  . 《香港01》. 2019年10月9日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . She.com. 2019年10月10日  [2020年5月2日]. （原始内容存档于2020年6月21日）.
↑  . 《香港蘋果日報》. 2020年4月27日  [2020年5月2日]. []
↑  . 2022年2月14日  [2022年6月9日].
↑  . 《香港蘋果日報》. 2019年11月22日  [2020年5月2日]. []
外部連結

楊秀惠的新浪微博
楊秀惠的Instagram帳戶
楊秀惠 Vivien Yeo的Facebook專頁
楊秀惠在香港影庫上的簡介
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| 前任： 陳泳錦 | Astro國際華裔小姐競選冠軍 2003年 | 繼任： 陳影雯 |
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国际:  VIAF 
各地:  美国 
艺术家:  MusicBrainz 
其他:  HKCAN 
攝於 Taste Of Asia 2010（2010年6月27日）
蕭玉燦

蕭玉燦（1914年3月23日—1981年11月20日），印度尼西亞華裔政治人物，印度尼西亞國籍協商會（國協）和共和大學（英语：）的創立人，於1946年至1965年期間歷任少數民族事務國務部長、人民代表會議（國會）議員等公職。他鼓勵當地華人保留文化身份，成為印尼民族的一員，參與印尼的社會建設。
蕭玉燦在泗水出生，小時曾在中華會館（英语：）學校和荷蘭式學校接受教育。畢業後他開始追隨持反殖思想的印尼中華黨領袖林群賢，並在對方的協助下進入新聞界，先後在《新直報》（Sin Tit Po）泗水分社和中華黨機關報《太陽報》（Mata Hari）任職，在此期間他結識了印度尼西亞共產黨黨員陳粦如，開始接觸馬克思主義和反法西斯主義，並把美國記者埃德加·斯諾介紹中國共產黨黨情的著作《紅星照耀中國》翻譯成印尼文。他在中國抗日戰爭爆發後參加過賑濟中國人民的賑災會，並於1942年日本佔領東印度群島時避過日軍的搜捕。
1945年8月印尼宣布獨立後，蕭玉燦於1946年獲蘇卡諾總統委任為印度尼西亞中央國民委員會（英语：）委員（相當於後來的國會議員）、至1947年升任該委員會的工作委員會委員（常委），並短暫加入了第一、二屆阿米爾·謝里夫丁內閣，擔任少數民族事務國務部長。之後他一度因為1948年9月的茉莉芬事件和荷軍第二次警察行動而兩度被收押，至1949年8月獲釋。同年荷蘭承認印尼獨立（英语：）後，蕭玉燦續任國會議員，復於1954年參與成立國協並擔任總主席。他在國會裏反對限制華人加入印尼國籍（英语：）、打壓華商等措施，並協助解決兩國之間的雙重國籍問題。而國協除了政治活動，還創立了共和大學（英语：）和多所中小學，為國立學校未予錄取的學生提供教育。
在華人問題方面，蕭玉燦和國協主張「整合論」，即華人應在政治上認同印尼，與其他印尼人合作，一起為印尼謀福祉。他反對華人藉由改名換姓、通婚、放棄中華文化等手段融入印尼社會；認為華人應該成為印尼的一個部族，保留本身的文化身份。由於蕭玉燦是馬克思主義者，所以1965年九三〇事件失敗後，當局勒令國協解散，燒毀共和大學（後改為特利剎蒂大學（英语：）），又未經審訊把他囚禁了12年。他在1978年獲釋出獄，之後前往荷蘭接受治療，至1981年心臟病發逝世。
備註

↑  他的意見於1955年以換文的形式補充到稍早前由印尼和中華人民共和國簽訂的《中国和印度尼西亚关于双重国籍问题的条约》中，換文內容為：印尼政府認為部分印尼華人的社會、政治地位已證明他們“已经不言而喻地”放棄中國國籍，所以他們屬於印尼國籍，不需進行國籍選擇。而根據條約選擇國籍的人士也不須在1975年條約期滿後也不需在進行國籍選擇。印尼於1969年單方面宣布廢除該條約。
腳註

↑  Coppel 2012，第970-971頁.
1 2  Coppel 2012，第972頁.
1 2  张晶 2019.
1 2  Go 1982，第125頁.
1 2  Hidayat, Pamungkas & Yuliastuti 2014.
↑  Go 1982，第123, 126頁.
參考資料

Coppel, Charles A. . Suryadinata, Leo  (编).  2. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. 2012: 970–973. ISBN 978-981-4414-14-2.
Go, Gien Tjwan. . Indonesia (Ithaca, New York: Cornell Modern Indonesia Project). 1982-04, 33: 123-126  [2024-03-10]. ISSN 0019-7289. （原始内容存档于2024-03-10）.
Hidayat, Dody; Pamungkas, Lea; Yuliastuti, Dian. . Tempo. Vol. 43 no. 5. 2014-04-06: 54  [2024-03-10]. （原始内容存档于2024-03-10） （印度尼西亚语）.  含有連結內容需訂閱查看的頁面 (link)
张晶. . 人民日报海外版. 2019-01-16: 6  [2024-03-10]. （原始内容存档于2024-03-10）.
皮斯托亚主教座堂

西立面
钟楼
皮斯托亚圣柴诺主教座堂（義大利語：）是罗马天主教皮斯托亚教区的主教座堂 ，位于意大利中部托斯卡纳大区城市皮斯托亚市中心的主教座堂广场（Piazza del Duomo），供奉圣柴诺。
该堂可能建于10世纪，立面为罗曼式建筑风格，内部有一个通廊，两个侧廊。
参考

Diocese of Pistoia website: plan of the cathedral （意大利文）
History and description of the building （意大利文）
43°55′59.59″N 10°55′4.44″E﻿ / ﻿43.9332194°N 10.9179000°E﻿ / 43.9332194; 10.9179000
Template:Landmarks of Tuscany
暗色鸫鹛

| 暗色鸫鹛> 保护状况 |
| --- | --- |
 无危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 鸟纲 Aves
目：: 雀形目 Passeriformes
科：: 噪鹛科 Leiothrichidae
属：: 鶇鶥屬 Turdoides
种：: 暗色鸫鹛 T. tenebrosa
二名法
Turdoides tenebrosa Hartlaub, 1883

暗色鸫鹛（学名：），是画眉科鸫鹛属的一种，分布于刚果民主共和国、中非共和国、乌干达、苏丹和埃塞俄比亚。全球活动范围约为267,000平方千米。该物种的保护状况被评为无危。
暗色鸫鹛的平均体重约为76.0克。栖息地包括亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛和干燥的稀树草原。
纳比雅地铁站

納比雅地鐵站（英語：，代號TE12）是新加坡地鐵湯申－東海岸線的车站，位于新加坡本岛东陵规划区。它将建于新加坡植物园南端。
歷史

2012年8月29日，本站由新加坡交通部部長呂德耀宣佈建設。
車站結構

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| --- | --- | --- |
| L1 | 地面層 |  |
| B1 | 大廳 | 檢票口、自動售票機、車站控制室 |
B1: 側式站台，左側開門
| B1 | A站台 | 汤申－东海岸线 往碧湾方向（烏節大道站） |
| B2 | 閣樓 | 連接上層和下層站台 |
B3: 
B3: 側式站台，右側開門
| B3 | B站台 | 汤申－东海岸线 往兀蘭北方向（史蒂芬站） |
交通連接 > 地鐵

| 終點 | 首班車 | 首班車 | 首班車 |  | 末班車 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 一－六 |  | 星期日及 公定假日 |  | 每日 |
湯申－東海岸線
| 往 TE1  兀蘭北 | 5.56am |  | 6.16am |  | 12.16am |
| 往 TE29  碧湾 | 5.54am |  | 6.14am |  | 11.59pm |
| 往 TE27  马林台 | – |  | – |  | 12.04am |
| 往 TE22  滨海湾花园 | – |  | – |  | 12.10am |
| 往 TE17  欧南园 | – |  | – |  | 12.16am |
| 往 TE14  乌节 | – |  | – |  | 12.28am |
| 往 TE9  加利谷 | – |  | – |  | 12.28am |
參考資料

↑  （英文）. 陸路交通管理局. 2012-08-29  [2014-08-25]. （原始内容存档于2012年9月8日）.
琉裝

：本页有UnihanB区汉字：「」，這些可能會错误显示，詳见Unicode汉字。
新年時穿著紅型琉裝禮服（御姊妹衣）的現代琉球女子
男子琉裝禮服
琉裝（沖繩語：）是琉球民族的傳統民族服裝，16世紀時，琉球國時代確立了階級制度，服裝亦根據身份、階級分類。不同身份、階級的人所穿的服裝以色彩、模樣以及布料區別。由於琉球同時受到中國文化和日本文化影響，琉裝吸收了明制汉服以及江戶時代和服的特點，加上當地特有的民族色彩而形成。
現在所見的琉裝成形於琉球國時代，特徵是交領、右衽、衣袖較寬大、衣帶結於前方，庶民女性服飾偶有左衽。琉球國時代的琉裝，貴族、士族服裝、禮服以紅型（一種彩色的染色技法，也指這種技法所染的服裝）為主，色彩鮮豔，常服及庶民服裝多以芭蕉布製成，款式樸素。由於氣候溫暖，即使冬天也甚少穿棉襖等厚衣服。
種類

手持花笠、身穿御姊妹衣的女舞者（左）與身穿常服的樂師（右）
琉球村裡穿比甲的清潔工
琉裝可分為常服、禮服和表演服裝。常服和常禮服多以苧布、芭蕉布、棉布、桐板為質料，各地所用的布料又有不同的特色，如首里的首里織、久米島的久米島紬、讀谷山的讀谷山花織、八重山群島的八重山上布、宮古島的宮古上布、奄美大島的大島紬等。常服傳統上以素色、淺色為主，亦有以藍型技法漂染的，樣式樸素。最常見的款式是衾，男女皆可穿著，可單穿或配褲。另外又有襖裙、裋褐、比甲（ウッチャキ）、祫衣（ワタジン）、羽織（ウァボーイ）、打掛、裲襠等種類。祫衣多在冬季作禦寒之用。大部份常服與漢服及和服相似，但也有受滿服影響的馬褂。
禮服有些是紅型衣裝，女性在重大儀式時還會在外加上一件稱為御姊妹衣（ウミナイビ）的大袖紅型外套。襖裙作為大禮服時，會先在襖之內順序穿上白、紅、水色、黃的中衣。男子的大禮服則是長袍加上於前面打結的寬腰帶。
表演服裝方面，一般民俗舞蹈表演的服裝與常服相近，又因應不同地區而有當地的特色，而作為大禮服的襖裙加御姊妹衣是最華麗的舞蹈服之一，多在表演宮廷舞蹈時穿著，舞者有時還會戴上花笠。花笠的樣子像蓮花，花瓣為紅色，代表太陽，花下的部份為海藍色，代表大海。比甲常用作祭典活動中跳鼓舞者的衣著。
歷史

《世界人物圖卷》中的琉球人服飾
《中山傳信錄》中的琉球國王圖像，身穿近似明代服飾
歷史 > 13世紀前

琉球人於13世紀前的服裝缺乏文獻記載，相關內容有《隋書·東夷列傳·流求國》的記載，書中記載當時流求人男女皆以白紵繩纏髮，從頸項後面繞至額頭。男子用鳥羽為冠，以珠貝、赤毛裝飾。婦人戴正方形、以羅紋白布製成的帽。織鬥鏤皮並雜色𦅜及雜毛以為衣，制裁不一。綴毛垂螺為飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如佩，綴珰施釧，懸珠于頸。但現時未有足夠史料證實「流求」與「琉球」指同一地，故此這些記載未必能反映古琉球人的服飾。
在較後期成書日本典籍《琉球國舊記》亦有關於古琉球人服飾的記載，書中指琉球人在天孫王朝時以蕉、麻纖維織布造衣《球陽》、《中山世譜》亦有關於古琉球人髮型的描述，傳說舜天的頭部右側長有一個瘤，常常結髻在右邊遮掩其瘤，國人也仿效他結欹髻於右方，进而形成一固守之习俗。
歷史 > 三山時代

自三山時代起，琉球開始與中國有較為頻繁的來往，一些中國史籍如《潛確居類書》、《武備志》就記載了當時琉球人的衣著，但這些典籍對琉球人派官生到明之前的服飾記載與《隋書》相近，恐非實事。雖然如此，《潛確居類書》「區字」「東南夷」)、《武備志》等典籍均指琉球人在派遣官生到國子監讀書後開始仿效漢人衣冠，這應是後世琉裝的雛形。至元代汪大淵著《島夷志略》，才有較為可靠的記載，書中描述琉球男女皆拳髮，以花布為衫。後來明代人費信於永乐年間（琉球三山時代末期）到過琉球，回國後著《星槎勝覽》，書中記載琉球人穿印花布大袖衫配褲。
另外，當時君主向明朝貢時，明朝常會賜冠服給他們。如《明史·外國列傳·琉球國》載，洪武二十五年中山王國遣使朝貢，明太祖就賜中山王察度衣巾，包括夏衣、冬衣、靴襪等。後來中山國再派遣官生前往國子監讀書，感慕華風，於是中山王又遣使到明朝請求賜服予臣下，明太祖就賜冠服給他們。永樂年間，南山、中山、北山三國之國王均向明朝朝貢，三方先後獲賜冠帶。此後三國直至建文、永乐年間仍繼續向明朝朝貢，其中以中山王國朝貢最頻繁，一次中山王察度遣使向明朝貢並請賜冠帶，明太祖見中山王國如此仰慕華風，就命禮部繪圖讓他們自製明式服飾，自此他們每次見明朝使節時，從國王到百官都穿著明朝服裝。山北、山南也經常獲賜各種服飾，除國王獲賜冠帶外，官生也獲賜有巾服、靴絛等。《大明會典》也有相關記載。可見琉球自与中国建立起正式官方往来之後，服饰日趋汉化。
歷史 > 琉球國

琉球國庶民男女的樸素服飾
身穿禮服的士族家庭
中級士族家庭
琉球庶民服飾
尚巴志建立統一的琉球國，史稱第一尚氏，仍然向明朝朝貢。據《明史·外國列傳·琉球國》載，宣德元年，尚巴志王遣使向明朝求賜冠服，獲賜皮弁服。後來又獲賜臣下服飾至正統元年，尚巴志王再遣使朝貢，使者稱之前所賜的臣下冠服已經破爛，請求再賜，明英宗則下令琉球國自行製作冠服。謝杰《琉球錄撮要補遺》則載吞併山南、山北的尚巴志王獲賜麟袍、犀帶《琉球錄撮要補遺》：「以其國有三王：曰山南王、山北王，後為所併，故獨稱中山封之者，仍其舊號也；賜以麟袍、犀帶視二品秩。」。後來尚圓推翻第一尚氏，建立第二尚氏王朝，繼續向明朝朝貢，歷代均獲賜服。
這時代琉球人的衣著亦有較多典籍記載，從中亦可見琉球國已有一套較完善的衣冠制度，王室、貴族、官員、士族、庶人之服飾均有差別。這套服飾制度一直沿用至廢藩置縣。但在第一尚氏王朝末年至第二尚氏王朝初年，沖繩島以外地區如八重山群島、宮古群島等地的庶民仍然保留較為原始的服飾，如有穿耳、串珠繞項之俗，男子辮髮，女子不束髻等。
洪武年間，明朝賜閩人三十六姓至琉球，織布、紡紗等技術也帶到琉球，此後服饰制式亦日漸多样化和讲究。琉球典籍如《中山世譜》、《中山世鑑》、《球陽》，中國典籍如陳侃《使琉球錄》、《中山傳信錄》、《琉球國志略》、《續琉球國志略》，日本典籍如《琉球國由來記》、《琉球國舊記》，均有相當於中國明朝時期的琉球國服飾記載。琉球國通过冊封以及朝貢贸易，獲中國頒賜成衣和衣料，促進當地製衣工藝的發展當地的服飾習俗也受到影響。除了以傳統的蕉布製衣外，按《琉球国旧记》所载，琉球人自萬曆年間起開始以棉織布製衣。
這時代的代表服飾為紅型衣裝，紅型本是一種染色技法，以大膽華麗色彩及豐富多樣造型著稱，紅型衣裝就是以這種染色技法之衣料所製的衣服，是王族、貴族、士族女子及未成年男子的禮服，女子禮服的紅型大袖外衣又俗稱「御姊妹衣」（ウミナイビ，琉球語對王族女性的尊稱，本義為對姊妹的敬稱））。士庶男女常服皆穿衾（チン），多以芭蕉布製成，有簡潔的圖案。相對於貴族的禮服，平民的衣服十分樸素，夏季至十月多穿葛布衣，即使在冬天，由於氣候溫暖，也是穿苧麻布製成的衣服，只是布質較為細密以作禦寒，或多穿幾件苧麻衣保暖，只有富貴家才會穿綿絲質料的衣服。但鞋履方面男女貴賤差別不大，除了某些特定場合和少數士大夫會穿明式鞋履外，全國上下不論貴賤均穿草靸，也有赤腳者，只是富貴人家會以蘇席藉屨底，略加皮緣裝飾。早期不穿襪子，後期穿二趾襪。
首服的顏色以及髮簪的材質皆可區分貴賤等級。尚真王始定簪制。至清代時簪又分長簪和短簪，長簪長一尺餘，為婦人、幼童所用；短簪長約三、四寸，狀似如意，為成年男子所用。
長簪，初期全國男女老少皆用，後期為婦孺專用
短簪，後期男子所用
琉球人所穿的草靸，當地稱為「三板」
配搭「三板」的二趾襪
琉球「三板」實物
歷史 > 琉球國 > 男子服飾

當時琉球土著與華人後裔衣著並無明顯差別，常服外衣為寬博的及膝長袍，稱為衾（チン） ，有帶束腰，袖口寬大，長二至三尺，袖長不掩指，袖口沒有縫緝，型制近似道士服，腰帶與纏頭布同色，鞋履方面則不論貴賤均穿草履，又稱「三板」（也作「三朳」），在見中國使者時才會穿鞋和靴，只有少數文人、秀才會在平日穿鞋靴。夏秋之衾多用葛布，冬春則多用紬（粗綢）。
在琉球國建立之初至第二尚氏王朝中葉，琉球土著與華人後裔的差別僅在於髮型，他們都在頭上結髻，以色布（又稱「手帕」）纏頭，所用的色布長一丈三尺，繞頭部捲八層，故又稱八卷。另有部份文人、秀才會戴漢式巾幘，尤其多見於聚居久米村的閩人三十六姓後裔。所不同的是琉球土著承襲古制結欹髻於頭部偏右方，華人後裔則戴網巾、結髻於正中。初期只有華人後裔戴網巾，琉球土著本來並不戴網巾，至萬曆年間，冊封使謝杰的舅父帶著幾百件網巾隨謝杰赴琉球。到了琉球，網巾卻賣不出去，謝杰就利用職權之便，遲遲不舉行冊封禮，對琉球人說他們既然穿中華服飾，冊封日若有任何一名陪臣不戴網巾，就不會舉行冊封禮，強逼所有參與冊封禮的官員購買，於是網巾被搶購一空。自此琉球人才有戴網巾的習慣。此事傳回謝杰的家鄉福州長樂，當地就有了「琉球人戴網巾」這句意指強逼買賣的俗語了。至琉球被薩摩藩入侵以及明朝被清所滅後，琉球人開始剃頂髮。國王以下的所有成年男子都只留外髮一圍，然後把頭髮綰成小髻在頭頂正中或前額，自此琉球土著與華人後裔的髮型無異。當時琉球被薩摩藩入侵、控制，雖然同時期清朝也有薙髮易服令，但當時琉球男子的髮型較為接近日本，可能是薩摩藩強制當地人更改髮型。
當時首服及髮簪均按照身份地位而定，初期官員朝服不戴冠帽，以八卷（，又作缽卷，是一種色布）纏頭，以黃色為最尊貴，然後是紅、青綠，白為最低等，國王則以錦帕纏頭。清朝時八卷演變成帽子。清初帽子的制法较为简单，是以紙為帽胎，用一條長十分、闊三分的布裹在帽胎上繞三轉圍成一圈。到了清後期，帽子的製法較為繁瑣，改用木片為骨，以絹帕包裹，前包七層或九層，後十一、二層，以絹帕的顏色區別等級，順序為紫、黃、紅、青、綠，同色的又以有花紋和無花紋區別高下。
自尚真王規定簪制後，常服所用之髮簪也能以形狀、材質、紋飾等區分貴賤。张学礼《使琉球錄》記載當時簪的材質分為金、银、铜、玳瑁、明角、竹等，有官職者插金、銀簪百姓用銅、玳瑁、角、竹製之簪，賤民則不得用簪。
身穿禮服的士族男子（左）與身為庶民、穿常服的隨從（右）
身穿常服、穿三板的士族男子（左）與赤腳的僕人（右）
穿禮服、結大帶的向有恆
穿著明式衣冠的程順則
歷史 > 琉球國 > 男子服飾 > 王室、官吏服飾及士族禮服

穿類似明式補服的世子尚恭
於宮中穿大禮服的士族男子
王子與按司的常服（左）與大禮服（右）
攝政之服飾
御座樂演奏者與宮廷舞者（今人模擬）
琉球國王的部份服飾及琉球官服及其布料多得自中国颁赐，因此样式、质地、花色、穿戴规矩等方面都与中国颇为相似，尤其是冊封禮所用之器皿和服飾都必須按照明朝的礼数进行，因此每次冊封，明帝都會頒賜冠服。例如陳侃《使琉球錄》引嘉靖十一年（1532年）明世宗向琉球國頒下的聖旨，提到尚清王獲賜展角紗帽、金廂犀束帶、常服羅、大紅織金胸背、麒麟圓領袍、青褡獲、綠貼裏、皮弁冠服、七旒早皺紗皮弁冠、玉圭、五章絹地紗皮弁服，大紅素皮弁服、素白中單、纁色素前後裳、纁色素蔽膝一件（連玉鈎）、纁色粧花錦綬（連金鈎玉玎璫全）、紅白素大帶、大紅素紵絲舄（連襪）。此外還有絲綢衣料多疋賜予尚清王。《中山世鑑》也有賜服的相關記載，雖然歷代獲賜的衣飾不同，但皮弁冠、弁服、胸背、貼裏、蔽膝都是常見的賜服。在冊封禮時，國王會穿蟒袍，繫犀角白玉帶。
國王戴展角烏紗帽，雙翅向上，盤金朱纓，在頷下三、四寸處繫結，插龍頭金簪
。穿蟒袍，帶用犀角、白玉。燕居時有以錦帕或紅白綃、黑綃纏頭，後來改為裹五色帽，出入則戴斗笠。皮弁則為大禮服，在受封後及望舟宴時穿戴。
王族、貴族、官吏服裝也有一定制度，當時的官服從穿戴、式样、纹式、质料上都有严格的规定，可區分品秩。不同典籍所記載的形制略有差異。據《琉球國由來記》載，由尚豐王時代開始，有品秩的官員朝服為端青袍，為長袍，以芭蕉布製成。《琉球國由來記》載當時尚豐王看到有人穿大綠衣，覺得色彩光鮮、花紋美麗，於是下詔定王子、按司的朝服為大綠色，親方以下朝服為大青色，諸間切掟、目指的朝服為玉色，諸細工朝服則為家來赤頭但《球陽》則指琉球國自尚質王元年（1629年）才開始以芭蕉布為朝服。《中山傳信錄》則記載正、從一品官穿綠色袍，二品及以下穿深青色袍。《續琉球國志略》則統稱為端青袍。此後官吏朝服式樣並沒有大改變，只是明時官常服並沒有束大帶，到清代才開始束大帶，大帶也有劃分等級的作用，《中山傳信錄》載正、從一品官戴錦帶，二、三品官戴龍蟠黃帶（二品官有功者賜錦帶），四品官用龍蟠紅帶，五品官用雜色花帶，六、七品官戴雜色衣帶《續琉球國志略》。端青袍以大帶束在腰間，提起三、四寸，以便懷納紙夾、煙袋等物件。宮中武士則戴紅帽、穿皂衣。
首服最初為八卷，清代之後變成帽子。不論是纏頭帕還是冠帽皆以材質、顏色分辨貴賤，《琉球國由來記》和張學禮《使琉球錄》皆有八卷、片帽顏色與材質規定之描述，《琉球國由來記》簡述當時八卷紬布的顏色可分为赤、黄、紫、青、黑等，又以紫、黄为尊贵，红、绿其次，青則為最低等，張學禮《使琉球錄》則記載王子（包括國王之叔伯兄弟子姪）用黃花綾，宗族（按司）用黄光綾，法司、紫金大夫用紫花綾，大夫、通使等官用红绢，秀才用红光绢，役人和雜職用紅布，攝政則戴花錦帽作為識別。此外，《中山傳信錄》和趙新《續琉球國志略》亦有記載官員帽子顏色材質的內容。《中山傳信錄》載，正、從一品官戴彩織緞帽，二品官載紫綾帽，三品至五品官皆戴黃綾帽，，六、七品官戴黃絹帽，八、九品官及官生戴大紅縐紗帽，雜職官吏戴紅絹帽，趙新《續琉球國志略》除載六七品官之帽為黃紬帽外，與《中山傳信錄》所載一致。至乾隆五十六年，尚穆王仿中國制度以纓繫帽，規定王子、按司用青絲編纓，法司以下諸王和秀才的纓用黑絲，座敷以下用黑棉纓。寒冷時會戴片帽，皮笠則為官役所用。
髮簪也因應官階、身份有所不同，不同典籍記載之實際制度均有所出入。夏子陽的《使琉球錄》載當時分为金簪、镀金簪、银簪、铜簪等，其中金为贵、镀金次之、银再次之、铜为下。《琉球國由來記》載王世子結片髮時插黄金花葵簪，不结片发之时插大簪花龙。王子、按司、紫浮织亲方插黄金花葵簪，法司座亲方、紫冠亲方插黄葵黄金茎银簪。御鎖侧以下官員及一般士族插银花葵银台花簪。新参士不敍位时插鍮花银台花簪。王子不结片发时改插黄金簪。按司以下一般士族不结片发时插银簪。张学礼《使琉球錄》所載與前者略有差異，指國王用起花金簪，王子用光金簪，三司官用紫金簪，大夫用起花銀簪，大夫通使用光銀簪。而《中山傳信錄》對各級官員的髮簪和首服規定都有明確記載，正、從一品官戴彩織緞帽、錦帶、金簪，穿端青袍。二品官載紫綾帽、龍蟠錦帶冠帶，其中正二品插金簪，從二品插金花銀柱簪。三品至五品官皆戴黃綾帽，以腰帶區分品秩，三品官用龍蟠黃帶、四品官用龍蟠紅帶、五品官用雜色花帶。六、七品官禮服形制相同，大紅縐紗帽，雜色衣帶，三品至九品官皆插銀簪。《琉球国旧记》也有關於簪制的記載，書中載除國王插龍頭金簪外，各級官員、士族之簪均為花形。王世子、王子、按司、法司戴葵花頭金簪，紫金官戴銀莖金葵花簪，御所側至有爵位的士族子弟戴玉花銀簪，未有爵位的士族則戴玉花銅簪。
此外，他們承襲中山王國之制，在明朝使節到來時會穿著仿效明朝制度的服裝，例如官員的補服。至明朝滅亡，清朝建立，他們在冊封禮時就改穿本土樣式的服裝了。
當時宮廷樂舞如御座樂、組踊、宮廷舞蹈等演出均由士族子弟擔任，御座樂中的樂童子是身穿女裝、腳穿紅襪的士族少男。除表演人員外，還有一些有特殊職務的宮廷人員，包括醫官（又稱「五官正」）、宗叟（負責宮中茶湯職務，又名御茶湯）、司灌園、樂工等都有與其他人不同的服飾，他們皆剃髮如僧、戴黑色六稜幔頂寬、稱為片帽的帽子，這是因為他們職務繁忙且急切，無暇梳理頭髮。他們除了穿衾外，還會在外多穿一件短褂後來醫官也不剃髮。樂工在演奏時則會改以紅帕裹頭。
國王所戴之展角烏紗帽
後期男子所用的帽子
片帽，是醫官、樂工等人員平日所戴及其他人員寒冷時所用
皮笠，為官役所用
歷史 > 琉球國 > 男子服飾 > 士庶常服

士庶男子日常所穿的長袍稱為「衾」
中級士族常服
在樹下乘涼的士族男子
身穿婚禮服的士族新郎
士庶男子常服為衾，袖寬二、三尺，長不過手指，沒有連著衣服的繫帶，類似和服，多以蕉布、蕉葛製作，也有用緞子、絲綃、苧布製成的，要另外束帶。《朝鮮王朝實錄》的《端宗實錄》載衣服有黑、白、紅等色，《世祖實錄》則記載他們的衣服以黑、白為主。尊者袖口及衣上以五色絲繡獸形，腳穿草靸（三板），少數文人、秀才會在平日穿鞋靴，《成宗實錄》則指他們多穿白衣、以帛裹髻，有職事者用班染繒裹䯻，着白細苧布，結紅染帛衣帶。
髮型方面，《中山傳信錄》及夏子陽《使琉球錄》皆記載他們在明代滅亡前都留髮，土著結欹髻於頭偏右方，閩人三十六姓則結髻在頭頂正中，按司以下士族插銀簪，庶民插竹或玳瑁簪，後來有戴網巾。明亡後開始剃頂髮，結髻於頭中央，簪短簪。但《端宗實錄》則指他們結髻于左耳上，餘髮環結于右耳上, 以白布裹著。可能是因為地區不同而有不同衣著。他們平日不常戴冠帽，所戴冠帽如上文所述，有琉球本土的冠帽和明式冠帽兩種。此外又有片帽、斗笠等帽子，斗笠亦因應用途而有不同的材質如竹、木和形狀，也會染成不同顏色。
八重山群島、宮古群島的庶民男子之服飾於第二尚氏王朝初期又有異於以上所述，《朝鮮王朝實錄·成宗實錄》記載與那國島（《成宗實錄》作「閏伊是磨」、「閏伊島」）、波照間島（《成宗實錄》稱「捕月老麻伊是磨」、「捕月老麻伊島」）、新城島（《成宗實錄》稱「捕剌伊是磨」、「捕剌伊島」）、多良間島（《成宗實錄》稱「他羅馬是磨」、「他羅馬島」）、宮古島（《成宗實錄》稱「覔高是磨」、「覔高島」）等島嶼的男子服飾大致相近，他們結辮髮，再以苧繩束起，挽髻在頸旁上他們留長鬍子，有些人會把鬍子結辮或挽髻。他們上身穿藍或青色直領、無領寬短袖苧布衣，下身以三幅白布圍著作為中裙。多良間島、宮古島的服裝則用染藍的苧布製成，看起來有如彩緞這些地區的男子都不穿鞋子。
波照間島有穿耳之俗，貫青小珠，又有串珠繞項，新城島人則串青珠繞繫手臂和小腿
至第二尚氏王朝後期，這些地區的衣著也受到沖繩本島的影響，除了使用各地自行生產不同質料、紋樣的布料製作衣服外，款式和沖繩本島的大致相近。
登山用的斗笠
漁民用的斗笠，染成橙黃色
圓頂平笠，由竹皮製成
尖頂平笠，由竹皮製成
歷史 > 琉球國 > 男子服飾 > 婚服

從傳世風俗畫所見，士族新郎頭戴赤冠（缽卷或帽），身穿黑色長袍，配大帶。庶民娶妻則多穿白衣
歷史 > 琉球國 > 男子服飾 > 僧侶服飾

僧侶多穿朱黃色等紬絹製成的衣服所穿之衣兩脇下皆不縫合，又有一種像背心的短衣，稱為「斷俗」，近似袈裟。他們通常頭戴氈帽。
歷史 > 琉球國 > 女子服飾

女子常服襖裙
斗笠、頭巾，穿頸項有鈕扣之「衾」，結髻在腦後的庶民女子
常服士族女子（左）與庶民女子（右）的不同髮型與衣服
穿交領「衾」、不用腰帶的庶民女子
首里的士族婦女與侍女
（右起）首里、宮古島、八重山的婦女手背刺青圖案
身穿紅型禮服「御姊妹衣」的婦女與孩子、侍女
琉球婦女常穿无钮无带、不束腰的衣服，初期沒有穿褲子和中衣的習慣，後來有穿褲和中衣，衣襟和袖子較男子服裝稍长，其中一種下裳是有細褶的長裙有些婦女會在上衣之外披上帷幔，見人時用以蔽面。後來則出現了有鈕扣和繫帶的衣服雙手有刺青，除花草、鳥獸圖案外，也有方形、圓形或不規則圖形的。她們留長髮、結髻，庶民婦女多結髻在腦後。亦有婦女結髻於頭頂，從後倒插髮簪，也有其他髮型如前後偏墮的「倭墮髻」等。除髮簪外不戴其他首飾，簪花也只會插戴木蘭花。一如男子，女子頭上所插之髮簪也有身份、等級之分，庶民女子用玳瑁簪，。她們不施脂粉，不纏足，平日多穿三板或赤腳。
歷史 > 琉球國 > 女子服飾 > 王室服飾及命婦禮服

上層女性禮服為紅型衣裝。先內穿一套襖裙，襖（胴衣）一般為鮮色，長至大腿，右側繫帶，下穿百褶白裙（カカン），長至蓋著雙腳，外穿色彩鮮麗、圖案豐富的紅型大袖衫（御姊妹衣），再以紫色帶繫結。紅型的顏色、圖案亦有等級之分，琉球國因受到中國影響而視黃色為高貴的顏色，也常有「龍」、「鳳凰」等圖案，王妃、翁主、王子妃的紅型大袖衫（御姊妹衣）為採用福木黄金色染料的黃底。王妃所穿的大袖衫上有雲龍紋，內穿鳳凰模樣襯配花色底的上襖。上級士族女子穿印有垂枝牡丹、鳳凰圖案的御姊妹衣，一般士族女子的御姊妹衣為水色底，上有花鳥山水紋。地位越高，大袖衫上的圖案也越大。女官的其中一種服飾是紅襖白裙。
上層女性多結髻於頭頂，王妃插鳳頭金簪，其他王族女子插金簪，命婦所用之簪視乎其夫之品秩而定。她們外出時會戴箬笠。
歷史 > 琉球國 > 女子服飾 > 士庶常服

一如男子，士庶女子多穿芭蕉布製成的樸素服飾，富貴的士族女子有些會穿紬和上布。女子又與男子一樣穿衾。較早期時不穿褲子、中衣，後則有之早期女衾無帶無紐，行走時要用手拽衣襟，而較後期畫像中的衾及傳世實物則在右側有繫帶，有些於頸上有鈕扣。除衾外亦有其他款式女服的記載，如《端宗實錄》、《成宗實錄》有提及琉球婦女除穿衾之外，也有穿襖裙、襦裙等類似明代和朝鮮王朝女服的服飾，當時之畫像亦繪有穿襖裙的士庶女子，富貴家還會穿彩緞衣服。襖裙無刺繡，裙子多為白色。古畫中又有一種於頸上繫結的外套。她們腳穿三板，與男子沒大差別。士族女子外出時會戴箬笠或用白布巾蒙頭。從傳世風俗畫所見，庶民女子平時也會戴頭巾。
民女所插之簪以玳瑁製成，除此以外沒有其他首飾，亦不施脂粉，但所插之簪可辨別身份，按司家以下出身的士族女子插銀簪，已婚士族女子所插之簪視其夫之品秩而定。庶民女子不得插金、銀簪，她們多插玳瑁簪。
據《朝鮮王朝實錄·成宗實錄》載，八重山群島、宮古群島一帶的庶民女子服飾有異於以上所述，與那國島民女留長髮、不束髻，橫插木梳於鬢，有些髮長至地，最短也過膝。身穿苧布製的直領、無領衣，袖短而闊，多用藍、青色，下穿青色裳。西表島（《成宗實錄》作「所乃島」）、伊良部島（《成宗實錄》作「伊羅夫島」或「伊羅夫是磨」）、多良間島女子服飾和與那國島相近。西表島女子有穿鼻之俗，她們鼻翼兩側穿孔貫小黑木，又在足脛繞繫小靑珠，寬至數寸，伊良部島婦女會佩戴水晶大珠在頸項。波照間島、新城島婦女裝飾則與男子相同。
庶民女子常服有一種於頸上繫結的外套
穿襖裙的士族女子
穿「衾」的士族女子
女性上衣的一種
歷史 > 琉球國 > 女子服飾 > 婚服

士族新娘出嫁時所穿的婚服在琉球國初期至中後期多為襖裙，有些婚服穿的上襖較長，為大襖，配下裙，由於琉球人把黑色用於吉事，故此有以穿黑裙為嫁衣者，但也有穿紅型大襖配上白、紅、黃數層的裙子者。她們會用黑外衣覆蓋頭部，後來也有穿長至腳踝的衾再加長外衣和以黑外套覆蓋頭部的裝扮。
民女出嫁時多穿黑裙，以藍型（藍染）蓋頭覆蓋頭部。
歷史 > 琉球國 > 女子服飾 > 祝女服飾

祝女在祭祀時有專用的服飾，她們所戴之髮簪稱為ザバネ，另外又有綾蝶步搖（ハベラザバネ或アヤハベラ）、簪、頭帶（サジ）、草冠等頭飾。綾蝶步搖是一根綴有白羽鷲、長約42cm的琉球竹，上面再加上三組白、黃、橙、藍的七個三角布連起上的裝飾。アヤ在琉球語中是綾ハベラ則是蝴蝶。綾蝶步搖是從祝女的頭髮後方倒插，當祝女移動時，三連二十一個蝶就會晃動，產生聲音。
衣著方面，祝女祭祀時多穿襖裙，有些上襖有特殊圖案如鋸齒紋等作為辟邪之用。也有衾、交領半臂、大襖、大袖衣以及袖子類似羽織的上衣等形制。這些衣服以絹、紬、棉、芭蕉布等為材料，也有以不同顏色絹布拼合而成的。祝女上襖通常比一般服裝有較多繫帶，有些上襖左右皆有三條或以上的繫帶，這是因為琉球人相信這些帶子可以驅魔。此外祝女也會佩戴水晶念珠。
歷史 > 琉球國 > 女子服飾 > 娼妓服飾

琉球的娼妓稱為侏𠌯（ジュリ），又有侏麗、尾類、傾城等別稱。第二尚氏王朝初期的侏𠌯衣襟上會以紅絹為緣，後來多穿紅衣，故有「紅衣人」的別稱。當時規定侏𠌯不得簪銀，只能插玳瑁或竹、木簪，然而她們若獲得中國人贈送銀簪或由中國人入主其家，則不需遵守此項規定。有些侏𠌯會略施脂粉。由現存圖像所見，到第二尚氏王朝後期，侏𠌯的衣著有更多不同樣式，她們會穿上花俏的紅型衣裝，髮型也較一般婦女多變化。
表演歌舞的侏𠌯，髮型較多變化
新年時跳「尾類馬」舞祈福的侏𠌯
為客人彈奏三線的侏𠌯
妓院裡的侏𠌯
歷史 > 琉球國 > 兒童服飾

兒童服飾款式與成人相若，但有些士族兒童會有特別的服裝，這種服裝的兩脇下三四寸並不縫合，而是類似日本江戶時代服飾。他們沒有剃胎髮的習俗，而是把頭髮梳成髻，再插髮簪。首里的兒童衣服皆以大紅為裡子，外面為五色紬錦，可雙面穿著。
歷史 > 琉球國 > 喪服

琉球人送葬時穿白蕉布衫，居喪時穿白邊衣服或有特殊花紋的喪服。夏季是白底桐板衣，或白底上布衣。冬季穿白底木綿絣羽織，在上面綁帶。把上邊的白底疊起所指的白底其實是紺底，但通常會稱作白底。
歷史 > 被日本併吞後至今

明治初期的煤礦礦工及其家屬
明治初期舂米的農村婦女
身穿琉裝常服的人
昭和初期的祝女
作御座樂樂童子裝扮的女性
琉球國於1871年被日本所滅，翌年設琉球藩，琉球末代國王尚泰王被封為琉球藩王，保留王族服飾。至1879年（明治十二年）廢藩置縣，琉球王族和貴族不再擁有尊貴身份，紅型衣裝也走入尋常百姓家，此後多作為琉球藝能參與者的服裝以及重大傳統節日或儀式（如婚禮、成年禮、還甲）的服裝。士庶常服則繼續於琉球人日常生活中穿著，紅型染色技法也同時用於常禮服。
明治二十八年（1895年）前，琉球各階層人士所穿的琉裝的款式多沿襲前代，並沒有大變化。其後男子開始不結髻，男性琉裝樣式也較多受到和服影響，女性服飾裝扮則改變甚少，仍然穿著與琉球國時代款式相同的衣服和在頭上結髻，但已經甚少出現左衽的樣式了。而在雙手刺青的習俗直至明治十五年日本政府下禁令後才廢止。二次大戰後，琉裝常服發展得更接近和服樣式，但所用的特殊布料、染色技法等仍然具有與和服不同的特徵，且仍維持結腰帶於前方的樣式。
身穿傳統服飾的少女
一對老夫婦
穿著前代士族禮服的新郎及其親友
穿著前代士族禮服的新娘
婦女手背的刺青
以頭頂運豬的婦女
戴斗笠的「蛇王」
持油紙傘、穿無腰帶「衾」的女途人
直至二十世紀中期，人們多改穿西服及時裝，琉裝則只在傳統文化相關活動、節日、婚禮，或需要穿著代表本民族服裝時穿著，也常有遊客穿著以體驗琉球文化。現代琉裝款式一般保留傳統樣式，但亦有改良的款式，繫腰帶也不再是男性的專利，現代女性琉裝常服也有繫腰帶的款式。
穿常服、繫腰帶跳傳統民俗舞蹈的女性
穿紅型衣裝的女舞者
表演傳統舞蹈的舞者
戴花笠、穿御姊妹衣的舞者
穿男裝禮服的舞者，袖子的形狀受和服影響
首里城內穿禮服、彈三線的男樂師
穿琉裝常服的女性
穿琉裝常服彈三線的男性
參見

漢服
韓服
越服
琉球舞踊
琉球音樂
和服
交領右衽
圣母升天主教座堂 (伊斯基亚)

40°43′56″N 13°57′32″E﻿ / ﻿40.732259°N 13.958951°E﻿ / 40.732259; 13.958951
立面
圣母升天主教座堂（Cattedrale di Santa Maria Assunta）是一座天主教伊斯基亚教区的主教座堂，位于意大利伊斯基亚。巴洛克建筑。
历史

该堂由Pietro Cossa始建于1388年。1751-1752年重建，1809年升格为主教座堂。
参考

↑  .   [2014-11-23]. （原始内容存档于2019-12-05）.
Touring Club Italiano, Guida d'Italia - Napoli e dintorni, Milano, Touring Club Editore, 2008. ISBN 978-88-365-3893-5
内部
棣棠花

：此条目的主题不是。
| 棣棠花 |
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单瓣棣棠花

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 蔷薇类植物 Rosids
目：: 蔷薇目 Rosales
科：: 蔷薇科 Rosaceae
属：: 棣棠花属 Kerria
种：: 棣棠花 K. japonica
二名法
Kerria japonica (L.) DC.

棣棠花（學名：），日語名「」，是蔷薇科蔷薇亚科棣棠花属唯一的一種植物。灌木，花色有着一種獨特的黃色。
特徵

株高1－3米，莖柔軟彎曲，常與其他植物或是巖石群凌亂地交錯生長，單葉互生，長4－7厘米，葉緣具鋒利的鋸齒。花鮮黃色，5瓣，成熟果實為只包含一個種子的干燥瘦果，長5毫米。棣棠花有单瓣及重瓣兩種，當中以重瓣比較罕見，是一種通過栽培选育出來的品種。棣棠花的每轮花瓣都有5片。
分佈

棣棠花的分佈在東亞地區：在日本從北海道到九州都有，中國亦有生長。除了野生以外，亦適合在庭院栽種。
文化

日本室町時代的武將太田道灌有一则關於“八重山吹”（重瓣棣棠花），名為「山吹之里」的傳說。
另外，日本人亦稱呼介於橘色與黃色間的濃黄色為山吹色。
十六進位色碼：#FFBF00
棣棠花是日本的埼玉縣川越市、茨城縣常陸太田市及大阪府島本町的代表花卉。
因為其顏色與小判相似，在時代劇中常見的賄賂橋段，奸商會跟貪官說「這個是給大人品嘗的山吹色的點心」(山吹色の菓子)。
近似植物

在日本，雞麻（）又名「白山吹」，但兩者品種不同，而且雞麻花只有四瓣。
外部連結

棣棠花, Ditanghua （页面存档备份，存于） 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）
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：各地 :  以色列  日本 
| 分類單元識別碼 |
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Kerria japonica:  维基数据: Q157401  維基物種: Kerria japonica  APA: 3156  BioLib: 39611  BOLD: 403596  EoL: 633285  EPPO: KERJA  EUNIS: 180016  FNA: 200010868  FoC: 200010868  GBIF: 5371450  GRIN: 100510  iNaturalist: 125788  IPA: 11556  IPNI: 725814-1  IRMNG: 11111710  ITIS: 25245  MichiganFlora: 2495  NBN: NBNSYS0000014701  NCBI: 120385  NZOR: 22e10e25-4222-413c-b23f-f6291be5a761  NZPCN: 3347  PfaF: Kerria japonica  PFI: 1894  TPL: rjp-453  PLANTS: KEJA  POWO: urn:lsid:ipni.org:names:725814-1  Tropicos: 27800974  VASCAN: 8784  WFO: wfo-0001008321 
Rubus japonicus:  维基数据: Q15546651  GBIF: 2994206  GRIN: 411808  IPNI: 324824-2  ITIS: 837158  POWO: urn:lsid:ipni.org:names:324824-2  Tropicos: 27807674  VASCAN: 20102 
重瓣棣棠花
田村由美

| 日語寫法 |
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日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
田村 由美（9月5日—），血型O型，日本女性漫畫家。和歌山縣出身、現住東京都。代表作為《婆娑羅》與《7SEEDS 幻海奇情》。
1993年以《婆娑羅》獲得平成4年度（第38回）小學館漫畫賞。
2007年1月22日、以《7SEEDS 幻海奇情》獲得平成18年度（第52回）小學館漫畫賞少女向部門。
作品 > 長篇連載漫畫

咆哮女郎巴明欣、原名《》（1987年12月號 - 1990年、别冊少女Comic） - 全8冊
婆娑羅、原名《》（1990年9月號 - 1998年6月號、别冊少女Comic） - 全27冊
7SEEDS 幻海奇情、原名《》（2001年11月号 - 2002年4月號、别冊少女Comic）（2002年6月号 - 2017年7月號、月刊flowers） - 全35冊
魔法貓奇譚（日语：）、原名《》（2006年 - 连载中、月刊flowers增刊·凛花） - 13冊待续
勿說是推理、原名《》（2017年 - 連載中、月刊flowers） - 14冊待續
作品 > 中短篇連載漫畫

英雄美少女、原名《ちょっと英雄してみたい》- 全2冊
魔光輪傳說、原名《ビショップの輪》（1989年4月30日號 - 、DELUXE別冊少女Comic）- 全2冊
摩登偶像、原名《BOX系!》（2000年1月號 - 7月號、別冊少女comic）- 全2冊
芝加哥夜迷情、原名《シカゴ》（2000年11月号 - 2001年5月号、別冊少女Comic）- 全2冊
作品 > 短篇單元劇系列

濃子系列
龍三郎系列
作品 > 插画集

BASARA炎 1998年 ISBN 4-09-199741-4
BASARA大地 1998年 ISBN 4-09-199742-2
作品 > 小说

真夜中に馬車が来る 1991年 ISBN 4-09-420161-0
新版 2000年 ISBN 4-09-420164-5
楽園に行きませんか 1992年 ISBN 4-09-420162-9
終わらない夜のためのミステリー 1992年 ISBN 4-09-420163-7
戦国KIDS 1993年 ISBN 4-09-430061-9
作品 > 角色設定

狂飆騎士
擔任SF篇的角色設定工作
繪製短篇前傳「SpaceTrap - Live a Live〔SF篇〕序章」（刊載於1994年10月号、Game‧ON!）
外部連結

田村由美のTamu Tamu Time （页面存档备份，存于） - 公式サイト
小学館コミック -flowers- （页面存档备份，存于）
たむたむこむ，存于 - 閉鎖済み公式サイト
田村由美 （页面存档备份，存于） - ebook Japan
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英格兰的布兰奇

| 英格兰的布兰奇 |
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出生: 1392春天
逝世: 1409年5月22日（享年17岁）
安葬: 普法茨, 诺伊施塔特的圣玛丽教堂
配偶: 普法尔茨选帝侯路德维希三世（1402年结婚）
王朝: 兰开斯特
母親: 玛丽·德·博亨
英格兰的布兰奇（1392年—1409年5月22日），亦称为兰开斯特的布兰奇，是兰开斯特王朝的一名成员，由亨利四世与其第一任妻子玛丽·德·博亨所生。普法尔茨选帝侯路德维希三世第一任妻子。
家庭

布兰奇出生在彼得伯勒城堡（英语：）（现位于剑桥郡），在兰开斯特的亨利四世和他的妻子玛丽·德·博亨的七个孩子中排行第六。在她出生时，亨利还不是国王，只是德比伯爵，北安普顿伯爵（英语：）和赫里福德伯爵（英语：）；作为冈特的约翰和兰开斯特的布兰奇唯一在世的儿子，亨利是兰开斯特公国的继承人。布兰奇以她祖母的名字命名。
布兰奇的母亲在生下其最后一个孩子菲利帕之后，于1394年6月4日在彼得伯勒城堡去世。五年后，也就是1399年9月30日，布兰奇的父亲废黜了他的堂兄理查二世，篡夺了王位。三年后的1402年，她的父亲与卡洛斯二世（纳瓦拉）的女儿、布列塔尼公爵约翰五世的遗孀乔安娜再婚，婚后无子。