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道經目錄
道教目錄 > 道藏一切經 > 藏經目錄

葛洪在《抱朴子·遐覽》記載其師鄭隱的藏書，分為「道經」和「諸符」兩大類，內容涉及仙道方術、九宮三奇、推步天文、河洛讖記。
陸修靜在泰始七年（471年）上呈《三洞經書目錄》，著錄南朝初期江南流行的三批道經群：洞真部上清經、洞玄部靈寶經、洞神神三皇文，以及藥方符圖，這是道教史上第一部道藏目錄學著作，確立後世道藏的「三洞」分類。
在至元十二年（1275年）刻石的〈道藏尊經歷代綱目〉，敘述道教經書的源流和流傳狀況，起始自陸修靜（406－477）上呈《三洞經書目錄》至宋德方（1183－1247）刊刻玄都寶藏為止。
《大明道藏經目錄》和《道藏闕經目錄》是現在僅存的古代道藏目錄。
| 名稱 | 編纂者 | 年代 | 收書數量 | 備註 | 存佚 |
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| 抱朴子·遐覽 | 葛洪 | 晉元帝建武元年（317） | 261種、1299卷 |  |  |
| 三洞經書目錄 | 陸修靜 | 宋明帝泰始七年（471） | 1228卷 |  | 【佚】 |
| 玉緯七部經書目 | 孟法師 | 南梁 | n/a |  | 【佚】 |
| 陶隱居經目 | 陶弘景 | 南梁 | n/a |  | 【佚】 |
| 玄都經目 | 玄都觀道士 | 北周武帝天和五年（570） | 2040卷 |  | 【佚】 |
| 三洞珠囊 | 王延 | 北周建德三年（574） | 8030卷 (經傳疏論) |  | 【佚】 |
| 隋朝道書總目 | n/a | 隋煬帝 | 377 種、1216 卷 |  | 【佚】 |
| 玉緯經目 | 尹文操 | 唐高宗 | 7300卷 |  | 【佚】 |
| 一切道經目 | 史崇玄 | 唐朝先天初年 | 2000餘卷(藏內見在經) |  | 【佚】 |
| 三洞瓊綱 | 張仙庭 | 唐玄宗 | 7300卷 |  | 【佚】 |
| 三十六部經藏目 | n/a | 唐朝天寶年間 | 2130卷 |  | 【佚】 |
| 寶文統錄 | 王欽若 | 宋朝大中祥符年間 | 4359卷 |  | 【佚】 |
| 宋萬壽道藏經目錄 | 黃裳 | 宋徽宗 | 5481卷 |  | 【佚】 |
| 道藏闕經目錄 | n/a | 明朝 | 794種、2040卷 |  |  |
| 大明道藏經目錄 （正、續道藏目錄） | 張國祥 | 明朝萬曆三十五年(1607) | 1415種、4517卷 |  |  |
| 重刊道藏輯要總目 重刊道藏輯要子目 | 賀龍驤 | 光緒三十二年（1906） | 292種、531卷 |  |  |
| 道門一切經總目 | 賀龍驤 | 光緒三十二年（1906） |  |  |  |
道教目錄 > 道藏一切經 > 題解

| 名稱 | 編纂者 | 年代 | 範圍 | 備註 |
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| 道藏目錄詳註 | 白雲霽 | 明朝天啟六年（1626） | 簡注《正統道藏》及其《續道藏》 |  |
道教目錄 > 三洞四輔經目

隋唐道士升階時，會受戒律、經教、符籙作為憑證。按《傳授三洞經戒法籙略說》和《三洞奉道科戒》，其次第大略為三皈五戒（清信弟子）、正一籙、五千文籙、洞神經籙、靈寶經籙、上清經籙。明清正一道的道士品階，則是按照《天壇玉格》，該書是整合宋元道法法職階序與既有經籙法位的產物。
又按道教傳說，歷代聖人帝王、道教祖師自神仙得受道經，上起三皇，下到漢武，乃至於張天師、魏夫人、葛仙翁等。
| 類型 | 名稱 | 編纂者 | 年代 | 範圍 | 備註 | 存佚 |
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| 上清經 | 上清源統經目 | n/a | 南北朝 | 上清經卷 |  | 【佚】 |
| 上清經 | 真誥·甄命授·道授 | 陶弘景 | 南梁 | 上清經卷 |  |  |
| 上清經 | 茅山志·道山冊 | 劉大彬 | 元朝天曆元年（1328） | 茅山宗所奉道經 |  |  |
| 靈寶經 | 靈寶經目 | 陸修靜 | 劉宋元嘉十四年（437） | 靈寶經卷 |  | 【佚】 |
| 靈寶經 | 敦煌遺書 P2861、P2256 | 宋文明 | 南北朝 | 靈寶經卷 |  |  |
| 靈寶經 | 黃籙立成儀·齋壇安鎮經目 | 蔣叔輿 | 南宋 | 靈寶齋會施用道經 |  |  |
| 洞神經 | 太上洞神三皇儀·三皇券文 | n/a | 南北朝 | 洞神經十四卷 |  |  |
| 太玄部 | 傳授經戒儀注訣·序次經法 | n/a | 南北朝 | 太玄部經 |  |  |
| 三洞經 四輔經 | 三洞奉道科戒·法次儀 | 金明七真 | 南北朝或隋唐 | 〈靈寶中盟經目〉 〈上清大洞真經目〉 |  |  |
| 三洞經 四輔經 | 傳授三洞經戒法籙略說 | 張萬福 | 唐朝 | 〈戒目〉  〈正一法目〉 〈道德經目〉 〈三皇法目〉 〈靈寶法目〉 |  |  |
| 三洞經 四輔經 | 太上黃籙齋儀·轉經 | 杜光庭 | 唐朝 | 三皇至漢武等所受道經 |  |  |
官府私人圖書目錄列表

| 書名 | 編纂者 | 分類 | 數量 | 備註 | 存佚 |
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| 漢書·藝文志 | 班固 | 諸子·道家 方技·神僊家 | 37種、993篇 10種、205卷 |  |  |
| 七錄 | 阮孝緒 | 子兵錄·道部 仙道錄 | 69種、431卷 425種、1138卷 |  | 【佚】 |
| 隋書·經籍志 | 魏徵 | 子部·道家類 道經(附於四部之末) | 78種、525卷 377種、1216卷(不錄經目) |  |  |
| 崇文總目 | 王堯臣 | 道家類 道書類 | 35種、170 卷 525種、1004 卷 |  |  |
| 郡齋讀書志 | 晁公武 | 道家類 神仙類 | 33種 61種 |  |  |
| 通志·藝文略 | 鄭樵 | 道家類 | 1323種、3706卷 |  |  |
| 文獻通考·經籍考 | 馬端臨 | 子·道家  子·神僊家 | 57種  112種 |  |  |
| 宋史·藝文志 | 脫脫 | 子部·道家類 神仙類(附錄在道家類) | 102種、359 卷 394種、1216 卷 |  |  |
| 四庫全書總目 | 纪昀 | 子部·道家類 | 44 種、432 卷 100種、464 卷(存目) |  |  |
當代道教目錄學著作列表

大淵忍爾《敦煌道經目錄編》（1978）、《敦煌道經圖錄篇》（1979）
任繼愈、鐘肇鵬主編《道藏提要》（1991, 1995, 2005）
朱越利《道藏分類題解》（1996）
中國道教協會《中華道藏經目錄》（2004）
施舟人、傅飛嵐主編《道藏通考》（The Taoist Canon）（2004）
王卡《敦煌道教文獻研究：綜述‧目錄‧索引》（2004）
丁培仁《增注新修道藏目錄》（2008）
蕭登福《正統道藏總目提要》（2011）
黎志添等，《道藏輯要•提要》（2021）
參考文獻

↑  李養正. . 中華書局. 1989.
↑  宇汝松.  (PDF). 弘道. 2006. []
↑  《抱朴子》：遐覽者，欲令好道者知異書之名目也。鄭君不徒明五經、知仙道而已，兼綜九宮三奇、推步天文、河洛讖記，莫不精研
↑  《法苑珠林》：又案宋太始七年，道士陸修靜答明帝：「道家經書并藥方符圖等總一千二百二十八卷。一千九十卷已行於世，一百三十八卷猶在天宮。」
1 2  《道教義樞》：又序三洞經……，其卷數題目具如陸先生《三洞經書目錄》，孟法師《玉緯七部經書目》，陶隱居經目《太上眾經目》《三十六部尊經目》等所明，今不具辨」
↑  《廣弘明集·笑道論》：玄都經目道經傳記符圖論六千三百六十三卷。二千四十卷有本。須紙四萬五十四張。其一千一百餘卷經傳符圖。其八百八十四卷諸子論。其四千三百二十三卷陸修靜錄。有其數目及本並未得。
↑  《雲笈七籤·屍解部二》：周武以沙門邪濫，大革其訛，玄教之中，亦令澄汰。而素重於延，仰其道德，又召至京，探其道要。乃詔雲臺觀，精選道士八人，與延共弘玄旨。又敕置通道觀，令延校三洞經圖，緘藏於觀內。延作《珠囊》七卷，凡經傳疏論八千三十卷，奏貯於通道觀藏。
↑  《隋書·經籍志》：煬帝即位……又於內道場集道、佛經，別撰目錄
《通志·藝文略·第五》
↑  《道藏闕經目録·道藏尊經歷代綱目》：唐尹文操《玉緯經目》，藏經七千三百卷
↑  《一切道經音義妙門由起序》：今且據京中藏內見在經二千餘卷，以為音訓，具如目錄；餘經、儀、傳、論、疏、記等文，可易解者，此不詳備。其所散逸，佇別搜求，續冀修繕，用補遺闕。而經且久遠，字出靈聖，梵音罕測，雲篆難窺，或為無識加增，或為傳寫妄誤，或持浮偽之說，竊揉真文，或采菁華之言，將文釋典，不可齊其所見，斥以靈篇。今之著述，或所未悟，中間闕疑，用俟能者，名曰《一切道經音義》。兼撰《妙門由起》六篇，具列如左。及今所音經目與舊經目錄都為一百十三卷。
↑  《文獻通考》引《宋三朝國史志》記3744卷，杜光庭《太上黃籙齋儀》記7300卷，《道藏尊經歷代綱目》記5700卷
《太上黃籙齋儀》：「至開元之歲，經訣方興。玄宗著瓊綱經目，凡七千三百卷。復有玉緯別目，記傳疏論，相兼九千餘卷。尋值二胡猾夏，正教凌遲。兩京祕藏，多遇焚燒。上元年中，所收經籙六千餘卷。至大曆年，申甫先生，海內搜揚，京師繕寫，又及七千卷。長慶之後，咸通之間。兩街所寫，纔五千三百卷。近屬巨寇凌犯，大駕南巡。兩都煙煤，六合榛棘。真宮道宇，所在凋零。玉笈琅函，十無三二。余屬玆艱會，漂寓成都。扈蹕選京，淹留未幾。再為搜捃，備涉艱難。新舊經誥，僅三千卷，未獲編次。又屬省方，所得之經，尋亦亡墜。」
↑  .   [2020-03-16]. （原始内容存档于2020-09-22）. 三十六部經藏目：洞真十二部，洞玄十二部，洞神十二部。一天之下，三洞寶經合有三十六萬七千卷。二十四萬四千卷在四方，十二萬三千卷在中國。上清二百卷，靈寶四十卷，三皇十四卷，太清三十六卷，太平一百七十卷，太玄二百七十卷，正一二百卷，符圖七十卷。《昇玄》、《本際》、《神咒》、《聖紀》、《化胡》、《真誥》、《南華》、《登真》、《秘要》等一千餘卷，合二千一百三十卷□□在世。三府四典、八索九丘、五經六籍，並出其中。餘十二萬八百七十卷在諸天之上，山洞之中，未行於世。
↑  《文獻通考·卷二百二十四》：宋朝再遣官校定，事具《道釋志》。嘗求其書，得七千餘卷，命徐鉉等讎校，去其重複，裁得三千七百三十七卷。大中祥符中，命王欽若等照舊目刊補，凡四千三百五十九卷洞真部六百二十卷，洞玄部一千一十三卷，洞神部一百七十二卷，太真部一千四百七卷，太平部一百九十二卷，太清部五百七十六卷，正一部三百七十卷。合為新錄，凡四千三百五十九。又撰篇目上獻，賜名曰《寶文統錄》。
↑  《道藏闕經目録》：宋萬壽道藏經目錄十卷
↑  陳垣《南宋初河北新道教考》〈藏經之刊行第五〉：「……以此知今本《闕經目錄》即明正統刊藏時校元代道藏（即《玄都寶藏》）所闕之目錄，其次第同也。」
↑  .   [2020-03-20]. （原始内容存档于2020-03-20）.
↑  李豐楙. .   [2020-03-18]. （原始内容存档于2020-03-18）.
↑  .   [2020-03-18]. （原始内容存档于2020-03-18）.
↑  《四庫全書提要》：道藏目録詳註四卷，明道士白雲霽撰。雲霽，字明之，號在虛子上元人。是書成於天啟丙寅，以道藏之文分門編次。
↑  《傳授三洞經戒法籙略說》和《三洞奉道科戒》
↑  張超然. .
↑  《雲笈七籤·上清源統經目注序》
↑  陶弘景據許謐與許翽的寫本輯入《真誥》
↑  《雲笈七籤·靈寶經目序》
↑  柏夷.  (PDF). 弘道. 2013  [2020-03-18]. （原始内容存档 (PDF)于2018-04-08）.
↑  《太上黃籙齋儀·轉經·歷代聖人神仙所受經》，另參《三洞珠囊·老子為帝師品》、《猶龍傳·為帝師》、《混元聖紀》
↑  《漢書·藝文志》：道家者流，蓋出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。合於堯之克攘，易之嗛嗛，一謙而四益，此其所長也。及放者為之，則欲絕去禮學，兼棄仁義，曰獨任清虛可以為治
《漢書·藝文志》：神僊者，所以保性命之真，而游求於其外者也。聊以盪意平心，同死生之域，而無怵惕於胸中。然而或者專以為務，則誕欺怪迂之文彌以益多，非聖王之所以教也。孔子曰：「索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。」
↑  下分4小類：經戒部、服餌部、房中部、符圖部
↑  《廣弘明集·七錄序》：仙道之書，由來尚矣。劉氏神仙，陳於方伎之末。王氏道經，書於《七志》之外。今合序《仙道錄》為外篇第二。
↑  下分4小類：經戒、餌服、房中、符錄
↑  《隋書·經籍志》：煬帝即位……又於內道場集道、佛經，別撰目錄。……大業中，道士以術進者甚眾。其所以講經，由以《老子》為本，次講《莊子》及《靈寶》、《昇玄》之屬。其餘眾經，或言傳之神人，篇卷非一……其術業優者，行諸符禁
1 2 3 4  孙显斌.  (PDF). 图书馆学刊. 2013, 9.
↑  謝一峰. . 文史. 2017, 2. []
↑  下分25小類：老子、莊子、諸子、陰符經、黄庭、参同契、目錄、傳、記、論、書、經、科儀、符籙、吐吶、胎息、內視、導引、辟穀、内丹、外丹、金石藥、服餌、房中、修養
↑  《文獻通考》：道家之術，雜而多端，先儒之論備矣。蓋清凈一說也，煉養一說也，服食又一說也，符籙又一說也，經典科教又一說也。黃帝、老子、列禦寇、莊周之書所言者，清凈無為而巳，而略及煉養之事，服食以下，所不道也。至赤松子、魏伯陽之徒，則言煉養而不言清靜。盧生、李少君、欒大之徒，則言服食而不言煉養。張道陵、寇謙之之徒，則言符籙而俱不言煉養、服食。至杜光庭而下，以及近世黃冠師之徒，則專言經典科教，所謂符籙者，特其教中一事
外部連結

孙显斌: 历代目录对道书的著录与分类
京都大学人文科学研究所: 道藏綜合目錄檢索 （页面存档备份，存于）（ISO 2022編碼）
鄒龍光

| 鄒龍光 |
| --- | --- |
大明中书舍人
籍貫: 常州府無錫縣人
出生: 嘉靖二十三年甲辰三月十一日 
逝世: 萬曆十四年丙戌 
出身
 萬曆八年庚辰科進士 
鄒龍光（1544年—1586年），字彥為，直隸蘇州府長洲縣民籍，常州府無錫縣人，明朝政治人物。
生平

萬曆元年（1573年）應天府鄉試第七十名，萬曆八年（1580年）庚辰科會試第三十一名，登三甲第三名進士。工部觀政，本年授中书舍人，丁憂归乡。十三年复除原官，十四年去世。
家族

曾祖鄒鉦，曾任引禮舍人；祖父鄒子進，曾任府同知；父鄒懋昭，曾任知縣。母華氏。邹龙光、邹同光、邹迪光三兄弟于万历年间相继考中舉人和进士。当时顾宪成赞美道：“余幼时闻邹氏三光之说，一时艳为盛事。”
孫邹式金，崇祯十三年進士。
韋利姆切

51°34′36″N 24°44′16″E﻿ / ﻿51.57667°N 24.73778°E﻿ / 51.57667; 24.73778
教堂
韋利姆切（烏克蘭語：），是烏克蘭西北部沃倫州科韋利區韦利姆切市镇（烏克蘭語：）内的村落及其行政中心。始建於1500年，面積4.92平方公里，海拔高度158米，2024年人口2,800，人口密度每平方公里586.01人。
參考資料

Погода в селі Велимче （页面存档备份，存于）
貨物崇拜

貨物崇拜（英語：），又譯作貨物運動，亦称作船货崇拜，是一種宗教形式，特別出現於一些與世隔絕的原住民中。當貨物崇拜者看見外來的先進科技物品，便會將之當作神祇般崇拜。
詞源

彼得·伍斯利（英语：）在《号角即将吹响：美拉尼西亚的货物崇拜研究》（）中定義「貨物崇拜」：「在晚近數年間於南大平洋上奇怪的宗教運動。這些運動中，先知宣揚世界末日即將到來，祖先或上帝等解放力量，將帶著人們渴望的貨物再來，並迎來永遠幸福的統治。」
典型範例

最為知名的貨物崇拜，是萬那杜塔納島的「约翰·弗鲁姆教（英语：）」（John Frum Movement）。第二次世界大戰太平洋戰爭時，美軍於塔納島建立一臨時基地。當時島上的原住民看見美軍於「大鐵船」（軍艦）內出來，皆覺得十分驚訝；他們也看到，有一些「大鐵鳥」（軍用飛機）運送穿著美軍軍服的人及許多物資。這些原住民看見這種情況均感到很驚訝，並覺得這些「大鐵船」及「大鐵鳥」十分厲害。加上美軍也提供部份物資給原住民，而這些物資對原住民來說十分有用，結果這些原住民將美軍當作神。
二次世界大戰結束後，美軍離開塔納島，只留下一些美軍軍服及一些貨物。塔納島原住民便認為這些貨物具有神奇力量，又相信「神」（美軍）他日會回來並帶來更多貨物，使他們展開一個幸福新時代。但是美軍當然再也沒有回來塔納島，因此這些原住民便自己發展出一套敬拜儀式，崇拜美軍軍服及貨物；表现形式是原住民会穿着美军军服、升起美国国旗，图腾则是木刻的飞机。一般把这個新興宗教称为「约翰·弗鲁姆教」。
參見

草包族科學
货物崇拜编程
貨物崇拜科學
宗教
迷信
古代太空人
參考文獻

↑  Lindstrom, Lamont. . Cambridge Encyclopedia of Anthropology. 2018-03-29  [2024-09-04]. （原始内容存档于2024-09-12） （英语）.
↑  蔡百銓.  (PDF). 《台灣守護周刊》第107期. 2014-01-30: 10  [2016-06-10]. （原始内容存档 (PDF)于2016-08-22）.
↑  .   [2008-05-26]. （原始内容存档于2008-06-08）.
↑  .   [2008-05-26]. （原始内容存档于2008-05-21）.
↑  .   [2008-05-26]. （原始内容存档于2008-05-11）.
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↑  .   [2008-05-26]. （原始内容存档于2013-02-10）.
↑  Cargo cult lives on in South Pacific （页面存档备份，存于） Phil Mercer, BBC News, 17 February 2007.
外部連結

Vanuatu cargo cult marks 50 years (BBC News) （页面存档备份，存于）
Information on the Jon Frum Cargo Cult (still active) （页面存档备份，存于）
Contemporary Cargo Cults by John FitzGerald （页面存档备份，存于）
Western Oceanian Religions
2006 Smithsonian Magazine article entitled: "In John They Trust." （页面存档备份，存于）
Cargo cults includes a bibliography
Account of a Visit to a Jon Frum Village in 2005
Air Force Magazine, January 1991, Vol. 74, No. 1. Summary from the guys who fly those Cargoes.
Cabinet Magazine article （页面存档备份，存于）
Cargo Cult YouTube Video （页面存档备份，存于）
塔納島上的十字架
圖利霍洛韋 (蘇梅州)

51°35′37″N 33°38′3″E﻿ / ﻿51.59361°N 33.63417°E﻿ / 51.59361; 33.63417
圖利霍洛韋（烏克蘭語：），或按俄语译为图利戈洛沃（俄语：），是位於烏克蘭東北部的村莊，由蘇梅州科諾托普區的克羅萊韋茨市鎮（烏克蘭語：）負責管轄。該村處於列季河畔，距離亞羅斯拉韋齊和比斯特里克5公里，2001年人口1,464。
參考資料

↑  . 北京: 中国地图出版社. 2023. ISBN 9787520431699.
Тулиголове
Погода в селі Тулиголове （页面存档备份，存于）
賴阿勝

| 賴阿勝 |
| --- | --- |
性别: 男
出生: 1950年8月20日  臺灣苗栗縣南鄉
逝世: 2019年11月15日(2019歲—11—15)（69歲）
遗体发现地:  臺灣苗栗縣三灣鄉龍崀頂步道
职业: 出版家
伴侣: 鄧玉娟
儿女: 賴立文、賴立雪
父母: 賴春光（父）、賴林六妹（母）
賴阿勝（1950年8月20日—2019年11月15日）是臺灣苗栗縣南鄉出身的出版家，創辦桂冠圖書公司（桂冠出版社）。
生平

賴阿勝1950年出生於苗栗南，客家人。父親賴春光為佃農出身，受土地改革政策成為自耕農，育有九名子女。
賴阿勝在家鄉初中畢業後到台北完成高職學業，先後至志文出版社[來源請求]、水牛出版社工作。1974年5月他成立桂冠圖書公司，設立在臺北市寧波西街，後搬至新生南路三段96-4號，出版社成立六年後在原地成立作為直營門市的桂冠書店。他將大女兒名字取為「立文」，意思是「立志文化出版」；二女兒名字取為「立雪」，源自成語「程門立雪」[來源請求]。早年他看好學術書籍明確的市場區隔，規畫推出世界文學名著、桂冠叢刊、新知叢書等書系，在學界和大專院校口碑不錯，也敢於出版《雷震全集》這類禁忌的書。1976年6月22日，因去年出版禁書《The Last Picture Show》而被以妨害風化罪移送地檢處偵辦，該書是Larry McMurtry得普立茲小說獎的小說。
妻子鄧玉娟回憶丈夫很喜愛文學，尤其是西方文學，對當代思潮、中文詩選也涉獵很深，雖只有高職畢業，但接觸的都是大學教授級別的文化界人士。在楊國樞鼓勵下，賴阿勝開始出版心理、西方哲學、當代思潮等著作，讓羅蘭·巴特、傅柯、安东尼奥·葛兰西等大師作品進入臺灣。他以「知識的燈塔，文化的桂冠」為口號，大量譯介文史哲叢書。像是出版《歷史研究》，獲期刊《出版與研究》讀者票選十大好書第一名。
1992年六一二大限使得擁有大量翻譯著作的桂冠出版社一度陷入經營困境，在楊國樞、黃光國等的支持下，開始加強本土學術論著的比重，才轉型成功。
1999年1月14日，賴阿勝受兒時玩伴葉弘俊鄉長和陳永賢縣議員建議，向出版界同業募得兩千多冊圖書，捐給南鄉立圖書館。
九二一地震後，賴阿勝從朋友獲得作家林雲閣為台中縣政府製作的《世紀震痛》，訝於作者居以六年時間投注於臺灣山坡地災難的追蹤報導，加上對自己苗栗家鄉的土地有切身之痛，就大量籌畫出版林雲閣對於臺灣山坡地環境的系列叢書，於2000年8月1日先出版講述林肯大郡的《崩塌的人生》、新草嶺潭潰壩等事件的《山鬼的震怒》等。賴阿勝後來還將兩本書存貨，悉數捐出供後來林雲閣推動「生態家園」計畫作義賣，讓林雲閣聽了感動得落淚哽噎。
2002年12月17日，臺灣出版業界的會議上，賴阿勝批評政府對於出版業的支持還不如東南亞，每年臺灣平均只補助150萬元，遑論和歐美先進國家相較。2004年12月結束經營位於台大學區的桂冠書店，由徐瑞宏頂下承接作獨立書店。2005年時，桂冠出版社只剩10人，賴阿勝依然要出德文新譯的《榮格全集》、傅柯、羅蘭·巴特等人作品，並說付出代價並不高，只是30年時間而已。2006年8月15日，桂冠書店正式歇業。2007年，因營收慘澹，出版社遷到三灣鄉。
平日賴阿勝獨居三灣市區，一邊忙於出版及著作出書，閒暇則至附近山區、河邊健行。2008年，與劉壽、李湞吉等人全程記錄南永昌宮圓醮慶典，出版《人與眾神的饗宴：南圓醮》一書。2016年，與家族決定，無償提供獅頭驛小段2.6公頃土地給國立聯合大學客家學院用於教學研究推廣、在地多元文化推廣及產業發展。
2019年11月15日上午7時，賴阿勝獨自前往三灣鄉龍崀頂步道，當天中午沒回家。18日中午警方發現他遺體卡在三灣彌陀寺周邊步道旁的中港溪畔懸岩上。同月26日於頭份市立殯儀館舉行告別式。
身後

告別式當日，政院客家委員會副主委楊長鎮追贈褒揚令。曾為桂冠圖書翻譯、原定12月21日在三灣鄉舉辦新書發表會的行政院發言人谷辣斯·尤達卡也到場致哀。客家文史工作者陳運棟、前新竹縣長林光華，以及中央大學、交通大學、聯合大學等客家學院學者也都出席。長女賴立文在告別式上，拉著大提琴演奏歌曲《追夢人》追思父親。
2021年，苗栗縣政府與客家文化發展中心合作規劃「文化知識的橋樑-賴阿勝圖書文物特展」，8月23日到11月6日在台灣客家文化館戀戀客展區展出賴阿勝生前大事記、桂冠出版代表書籍、紀錄影片、生活點滴照片等。縣長徐耀昌、遺孀鄧玉娟、女兒賴立文與賴立雪出席。賴立文用大提琴演奏《恰似你的溫柔》、《客家組曲》等多首先父所愛聽的歌曲。
2022年3月17日，於社群媒體發文宣佈，由於尋求相同理念者未果，復以出版業與讀書風氣衰退及COVID-19疫情影響，股東會已於2022年2月28日決議停損，解散結業並清算，結束將近48年的圖書業務。
參考

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啼笑因緣 (歌曲)

此条目页的主題是1974年香港電視劇主題曲。「啼笑因緣」的其他意思，請見「」。
| 啼笑因緣> 仙杜拉的歌曲.收录于专辑《啼笑因緣 / 好彩又到Sunday》 |
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发行日期: 1974年
时长: 2:29
唱片公司: 娛樂唱片
作曲: 顧嘉煇
: 葉紹德
编曲: 顧嘉煇
: 顧嘉煇
《啼笑因緣》為1974年無綫電視民初背景電視劇《啼笑因緣》的主題曲。由顧嘉煇負責作曲及編曲，葉紹德填詞，仙杜拉主唱。
此曲亦被改編為劇中插曲《想郎》，依旧由顧嘉煇編曲、葉紹德重新填詞，而主唱者還是仙杜拉。同年，《啼笑因緣》及《想郎》均收錄於仙杜拉首張粵語音樂專輯《啼笑因緣 / 好彩又到Sunday》內。
創作背景

根據一個訪問，顧嘉煇最初建議填粵語詞，但由於當時粵語歌的流行度和地位不如國語歌，唱片公司對此有所疑慮，顧便與之攤分成本，自己負責製作對方負責發行；而選擇仙杜拉主唱的原因，則是她一向以演唱歐西流行曲為主，形象西化，希望能改變大眾對粵語歌「老土」的印象。仙杜拉曾透露因不諳中文，灌唱此曲前要先把歌詞拼寫為英文。
填詞方面，葉紹德的初稿文言成份很重，編導王天林想改得通俗點，經幾番修改，葉被逼出一句「為怕哥你變咗心」，王才收貨。
使用場景

《啼笑因緣》第三集，女主角沈鳳喜（李司棋飾）於杭州某城北帝廟賣唱，在二胡伴奏下一邊彈著月琴一邊唱出此曲。男主角樊家樹（陳振華飾）信步至此駐足欣賞，雙方初遇。片段成為香港電視劇的經典場面。
改編曲《想郎》的歌詞較後者古雅，呈現形式與《啼笑因緣》相似。
反響和評價

《啼笑因緣》當年一出，隨即風靡一時，主流觀點視之為粵語流行曲振興的分水嶺（但有論者認為應是1973年面世的《分飛燕》），社會大眾從此不再歧視粵語歌。
樂評人黃志華認為顧嘉煇在1973年所寫的電視粵語主題曲《煙雨濛濛》，「曲調西化又轉調」，過於前衛而未能走紅；而《啼笑因緣》則「於中式小調之中悄悄加入一點西化元素」，所以搏得大眾青睞。
有論者認為其曲風像民歌小調，繼承了一些國語時代曲（如《月圓花好》、《月兒彎彎照九州》等）的特色，即模仿或改編民歌小調；但相比下《啼笑因緣》的「地方色彩上較為接近嶺南粵樂」。
音樂人黃霑指顧嘉煇採用了中西合壁的手法來寫曲，予聽眾既新鮮又親切的感覺。西洋風體現在曲式（AABA）、和聲處理及編曲手法上；中國風體現在主奏樂器（月琴和二胡），以及A1、A2兩段所用的傳統五聲音階上；而結句用上FA SHARP #4（升F），則「本來是一些西北民歌常有，但就隱約藏有西洋音樂轉調的味道」；而向來唱英語歌和廣告歌的仙杜拉，「咬字清楚，卻沒有一般戲曲唱家的刻意」，也顯得新鮮可喜；但他認為葉紹德的遣詞用句以文言為主，又用上「哥你」的稱謂，寫法與六、七十年代被歧視的粵語時代曲如出一轍。
詞評人朱耀偉認為歌詞有幾處用典，風格優雅，具欣賞價值，但「以詞論詞……在粵語流行歌詞的發展來說尚未算有所突破」。填詞人黎彼得則認為「為怕哥你變咗心」一句開了往後香港流行樂壇以粵語方言入詞的風氣。
註釋

↑  因演員李司棋不諳歌藝，由仙杜拉幕後代唱。
參考資料

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蔡斯·阿特利

蔡斯·卡麥隆·厄特利（Chase Cameron Utley，1978年12月17日—），出生在加利福尼亞州的帕薩迪納。阿特利是屬於左打右投的選手，自從成為費城人隊的固定先發二壘手以後，阿特利的表現證明自己是有才華的選手，之後他也不斷增強自己的守備能力，和隊上的游擊手吉米·羅林斯是國家聯盟里面，被公認為內野中間防手最好的。
2015年8月19日，厄特利被交易到洛杉磯道奇隊，直至2018年的季後宣佈退休。
小聯盟

阿特利一開始棒球生涯是待在業餘的棒球隊伍，1999年他許選擇前往洛杉磯加利福尼亞大學就讀。在2000年的大聯盟選秀中，以第一輪第15順位被費城人隊所選中，然後在費城人隊的農場系統Batavia Muckdogs（一個短的球季，現在為聖路易紅雀的旗下）開始。2001年升到1A，2002年－2003年在3A。
大聯盟 > 2003年－2005年

2003年開季獲選進入25人名單當中，沒多久被送回小聯盟，然後在回到大聯盟，再回到大聯盟以後就擊出生涯在大聯盟的第1支安打，是1支滿貫全壘打，但沒多久又被球隊送回小聯盟，一直到了8月因內野手David Bell受傷的關係，而普拉西多·波蘭柯被移到三壘，阿特利成為先發的二壘手。9月28日阿特利在Veterans體育場的最後一個打席，是以1個滾地球雙殺來作結束。
2004年球季阿特利是在3A開始，5月上旬因二壘手波蘭柯受傷而升上大聯盟，之後6月被送回小聯盟，直到7月再升上大聯盟。
2005年阿特利和波蘭柯同為隊上的二壘手，直到6月波蘭柯被交易到底特律老虎以後，就成為隊上固定的先發二壘手。在這一年阿特利有16次的盜壘成功，證明自己在國聯的二壘手裡面有好的打擊表現以外，還有不錯的速度。
大聯盟 > 2006年

這一年阿特利代表美國參加2006年世界棒球經典賽，並且在匹茲堡海盜的主場PNC球場舉辦的美國職棒大聯盟全明星賽，被球迷票選為先發的二壘手。11月時，阿特利和其他大聯盟的明星們，一起到日本參加在日本所舉辦的明星賽。
這一年的球季，阿特利在6月23日到8月3日期間，連續35場比賽擊出安打，在費城人隊史上排名第2位，僅次於隊友羅林斯的38場比賽，這是從2002年路易斯·卡斯提歐達成這個記錄以後，再度完成這個記錄的二壘手，這也是從1945年Tommy Holmes達成這個記錄以候，唯一的左打者。有了前述的好表現，阿特利獲選為7月表現最佳球員。
9月24日，阿特利在對佛羅里達馬林魚的比賽中，單場擊出2發全壘打，為今年的第7次。阿特利和隊友羅林斯在今年成為國家聯盟歷史上，在內野中間守備位置擊出25發以上全壘打的記錄。今年的打擊率為0.306，為國聯裡面表現最好的二壘手，而獲得美國職棒大聯盟銀棒獎 。
大聯盟 > 2007年

1月21日，費城人隊和阿特利簽下7年8500萬美金的延長合約，避免薪資仲裁。在今年球季初期，阿特利表現火熱，而獲球迷票選為2007年明星賽的先發二壘手。在明星賽過後，阿特利被華盛頓國民的投手John Lannan投觸身球擊中右手的第四掌骨，手術過程雖然很成功，但還是進入傷兵名單，阿特利說自己一定在回到球場上。8月27日阿特利再度回到球場上進行比賽，在主場面對紐約大都會的比賽共有5支3的表現，包含1發全壘打和1分打點的二壘安打，並在主場受到球迷的掌聲。阿特利在球季結束以後，打擊率為0.332、22發全壘打、103分打點和48支二壘安打（國聯第2位），由於阿特利的好表現，而幫助球隊穫得國聯東區冠軍，並進入久別14年的季後賽，而自己今年的好表現，也再度連續2年獲得二壘手銀棒獎。
大聯盟 > 2008年

在2007年球季阿特利展現出他的好表現以後，將此好表現帶到2008年的4月，幫助球隊獲得一場接著一場的勝利，使費城人獲得2003年以來4月份的勝率能達到五成以上，這也是他們至從上次世界大賽以來的第4次。阿特利在4月的表現，擊出了11發的全壘打，包括在7場比賽（4月17日－23日）裡面擊出7發全壘打，並且連續5場比賽都擊出全壘打，在111個打數裡面打擊率達到0.360（國聯裡面排名第5位），而獲得了國聯4月份單月表現最佳球員。他的連續5場比賽擊出全壘打，追平巴比·阿布瑞尤（2005年5月8日－12日）、Mike Schmidt（1979年6月6日－10日）及Dick Allen（1969年5月27日－6月1日）在費城人隊史上保持的紀錄。5月份阿特利的表現開始有些下滑（5月份打擊率0.259），不過他仍然在這個月擊出8發以上的全壘打，打破費城人隊史Cy Williams（1923年）和萊恩·霍華德（2006年）在6月前所保持的的全壘打數紀錄（18發全壘打），並且有26分的打點，當霍華德在5月擊出他本季第15發全壘打時，阿特利和霍華德變成費城人第一對在6月之前擊出15發以上全壘打的球員。
在6月1日，阿特利擊出他本季第20發全壘打和50分的得分，幫助球隊不斷的獲得勝利，而擠下佛羅里達馬林魚，成為國聯東區排名第一，並獲得國聯單週表現最佳球員，這是至從2007年4月23日－29日以來，再度獲獎。阿特利在5月25日到6月2日共8場比賽裡面擊出了了7發全壘打，裡面包括了連續5場比賽擊出全壘打，是今年的第二次。在6月13日阿特利和隊友霍華德及Pat Burrell連續三個打席擊出全壘打（back-to-back-to-back），而以20：2大勝聖路易紅雀，這是費城人至從2004年5月18日以來的第1次，也是隊史的第7次，也是今年美國大聯盟所有球隊裡面第4次。在6月13日以後，阿特利連續24個打席沒有擊出安打，這是生涯的新高，之後29個打數只擊出1支安打，讓費城人隊連續6場比賽輸球。在6月21日時阿特利沒有擔任先發，結束連續101場比賽當先發球員。在6月25日阿特利打擊大爆發，5個打數擊出4支安打，幫助球隊以4：0完封勝奧克蘭運動家 。阿特利並連續3年獲選為明星賽的先發球員。在球季結束以後，阿特利於11月接受臀部手術
大聯盟 > 2009年

在2008年底接受手術的阿特利，原本外界預期因無法趕上開幕戰，但是阿特利還是有上場比賽，以先發二壘手登場，不過三個打數沒有安打，只有一次靠保送上壘。2009年美國職棒大聯盟全明星賽的投票中，阿特利共獲得2922796張票，僅次於亞伯特·普荷斯的2934794張票，並連續4年入選明星賽。在今年阿特利的表現並沒有受到傷勢的影響，不但有23次的盜壘成功，還在9月8日擊出本季的第30發全壘打，和勞爾·伊巴涅斯及傑森·沃斯成為30發全壘打的組合。在今年球季結束以後，連續第四年獲得二壘手銀棒獎。
大聯盟 > 2009年季後賽的表現

10月28日，阿特利於世界大賽地一場比賽中，在第1局2出局以後獲得四壞球保送，使其成為大聯盟季後賽裡面，連續上壘次數最多的選手（連續26場比賽），在這一場比賽裡面，阿特利單場擊出2發陽春全壘打，幫助球隊以6：1贏得在新洋基球場舉辦的第一場世界大賽比賽。11月2日，阿特利於世界大賽地五場比賽中，再度單場擊出2發陽春全壘打，個人在世界大賽已累積5發全壘打，追平Reggie Jackson所保持的記錄。
職棒生涯成績

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| 年度 | 球隊 | 出賽 | 打數 | 打點 | 得分 | 安打 | 二壘打 | 三壘打 | 全壘打 | 四死 | 三振 | 盜壘 | 上壘率 | 長打率 | 打擊率 |
| 2003 | 費城人隊 | 43 | 134 | 21 | 13 | 32 | 10 | 1 | 2 | 11 | 22 | 2 | .322 | .373 | .239 |
| 2004 | 費城人隊 | 94 | 267 | 57 | 36 | 71 | 11 | 2 | 13 | 15 | 40 | 4 | .308 | .468 | .266 |
| 2005 | 費城人隊 | 147 | 543 | 105 | 93 | 158 | 39 | 6 | 28 | 69 | 109 | 16 | .376 | .540 | .291 |
| 2006 | 費城人隊 | 160 | 658 | 102 | 131 | 203 | 40 | 4 | 32 | 63 | 132 | 15 | .379 | .527 | .309 |
| 2007 | 費城人隊 | 132 | 530 | 103 | 104 | 176 | 48 | 5 | 22 | 50 | 89 | 9 | .410 | .566 | .332 |
| 2008 | 費城人隊 | 159 | 607 | 104 | 113 | 177 | 41 | 4 | 33 | 64 | 104 | 14 | .380 | .535 | .292 |
| 2009 | 費城人隊 | 156 | 571 | 93 | 112 | 161 | 28 | 4 | 31 | 88 | 110 | 23 | .397 | .508 | .282 |
| 合計 | 7年 | 891 | 3310 | 585 | 602 | 978 | 217 | 26 | 161 | 360 | 606 | 83 | .379 | .523 | .295 |
私人生活

阿特利和他的太太Jenn兩個人都很喜愛動物，他們曾經出錢幫一隻7個月大名為Etana的小狗，恢復身體健康。他們夫妻兩個目前只有養2隻貓。阿特利的大學室友Garrett Atkins是科羅拉多落磯的三壘手，目前兩個人還保持著良好的朋友關係。
獎項或獎章

美國職棒大聯盟銀棒獎：2006年、2007年、2008年、2009年。
美國職棒大聯盟全明星賽：2006年、2007年、2008年、2009年。
世界大賽冠軍：2008年。
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外部連結

球員資訊和成績在MLB，ESPN，Baseball-Reference，The Baseball Cube（英文）
Chase Utley Scouting Report by Dugout Central
Chase Utley's Official Website
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奖项与成就
| 前任： 巴比·阿布瑞尤 | Mike Schmidt Most Valuable Player (with Pat Burrell) 2005年 | 繼任： 萊恩·霍華德  |
| 前任： 大卫·莱特 麥特·哈勒戴 | 國家聯盟最佳球員 July 2006年 April 2008年 | 繼任： 萊恩·霍華德 蘭斯·柏克曼  |
|  论 编2006年世界棒球經典賽美國代表隊 |
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 1 迈克尔·杨  2 德瑞克·基特  3 小肯·葛瑞菲  5 麥特·哈勒戴  6 韋諾恩·威爾斯  7 傑夫·法蘭庫爾  8 麥可·巴瑞特  10 奇伯·瓊斯  13 艾力士·羅德里奎茲  18 強尼·戴蒙  19 艾爾·萊特  20 休斯頓·史崔特  21 蘭迪·韋恩  22 羅傑·克萊門斯  23 馬克·塔克薛拉  24 布萊恩·施耐德  25 德瑞克·李  26 蔡斯·阿特利  32 查德·科德羅  33 傑森·瓦瑞泰克  35 唐崔利·威利斯  36 喬·內森  38 蓋瑞·馬傑伍斯基  39 丹·惠勒  40 布萊恩·弗恩特斯  45 傑克·皮維  50 邁克·蒂姆林  54 布萊德·李吉  59 托德·瓊斯  62 史考特·謝爾茲 
 總教練 31 巴克·馬丁內茲 
|  论 编費城費城人 2008年世界大賽冠軍名單 |
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 4 Eric Bruntlett  5 Pat Burrell  6 萊恩·霍華德  7 Pedro Feliz  8 谢恩·维克托里诺  10 Geoff Jenkins  11 吉米·羅林斯  12 Matt Stairs  16 J·C·羅密歐  19 Greg Dobbs  21 Adam Eaton  26 蔡斯·阿特利  27 Chris Coste  28 傑森·沃斯  35 科爾·漢梅爾斯（世界大賽MVP）  37 Chad Durbin  38 Kyle Kendrick  39 Brett Myers  43 J·A·哈普  45 湯姆·戈登  47 Scott Eyre  50 傑米·莫耶  51 Carlos Ruiz  54 布萊德·李吉  55 Clay Condrey  56 喬·布蘭頓  57 Rudy Seánez  63 萊恩·麥德森  99 田口壯 
 總教練 41 查理·曼紐爾 
阿特利在2007年3月11日，於底特律老虎春訓基地打擊的照片。
2008年阿特利的照片。
2009年在一壘守備的阿特利。
西日本鐵道3000型電聯車

3000型電聯車，是供西日本鐵道（西鐵）使用的急行型电联车，目前在天神大牟田線运用。
| 西日本鐵道3000型電聯車 |
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天神大牟田線上的西鐵3000型電聯車  (2024年1月)
概覽
製造: 川崎重工
技術數據
列車編組: 3卡 (Tc-M-Tc)  2卡 (Mc-Tc)  5卡 (Tc-M-T-M-Tc)
車輛長度: 19,500mm
車體: 2,770mm
車體高度: 4,096 mm 带受电弓车卡：4,170mm
車輛重量: 头卡 26 - 28 t 中间车卡 35t
轨距: 1435mm
車體材質: 不锈钢
車輛: 头卡118人（座席44人） 中间车卡131人（座席56人）
營運速度: 110km/h
設計最高速度: 120km/h
起動加速度: 2.5 km/h/s
常用減速度: 3.5 km/h/s
緊急減速度: 4.0 km/h/s
牽引電動機: 东芝制 SEA-412
電動機功率: 175 kW
牽引功率: 2節：525 kW 3節：700 kW 5節：1225 kW
傳動比: 101:16
控制裝置: 东芝制 IGBT-VVVF SVF049-B0、SVF083-A0
制動方式: 電空製動 電動制動
安全防護系統: 西鐵ATS    第47屆（2007年） 桂冠獎得獎車輛 
這款列車於2005年由川崎重工製造，用作取代已使用多年的600型及700型电联车，截至2006年5月，川崎重工共製造了10節車廂，包括2組三卡車及4組兩卡車，預計2007年會多造7節車廂（1組三卡車及3組兩卡車）。
花山天皇

| 师贞 |
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第65代天皇
在位期間： 984年9月24日-986年8月1日（1年311天）
前任：圓融天皇
繼任：一条天皇

江戸時代花山法皇像（元慶寺（日语：）藏）
時代: 平安時代
年号: 永觀 寬和
首都: 京都
別名: 華山院 花山院 入覺
出生: 安和元年十月廿六日 (968-11-29)968年11月29日
逝世: 寬弘五年二月八日 1008年3月17日(1008歲—03—17)（39歲）
陵墓: 紙屋川上陵
父親: 冷泉天皇
母親: 藤原懷子
| 日語寫法 |
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日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
花山天皇（日语：／ Kazan Tennō */?；968年11月29日—1008年3月17日），日本第65代天皇（984年9月24日—986年8月1日在位）。諱師貞（日语：／ Morosada）。
生平

安和2年（969年），隨著父親冷泉天皇退位，叔父守平親王即位（圓融天皇）而成為皇太子。永觀2年（984年），接受圓融天皇的讓位而即位。
師貞親王出生不足10個月即受立為太子，乃由於他的外祖父藤原伊尹當時擔任攝政。然後待17歲即位時，藤原伊尹已經去世。由於沒有有力的外戚，花山天皇的在位時間不足二年。
花山天皇即位後，藤原賴忠依然擔任關白，但分掌實權的是天皇的外舅藤原義懷和乳母子藤原惟成。義懷與惟成推行許多革新政策，如頒佈莊園整理令、活化貨幣流通、禁止武裝、控制物價、地方行政改革等。但革新的政策卻招致與關白藤原賴忠等的不和。而且皇太子懷仁親王（圓融天皇的兒子）的外祖父右大臣藤原兼家也希望花山天皇早日退位，表現出與天皇及義懷相對抗的態度。因此，宮中出現了義懷派、賴忠、兼家三方對立的局面，使政治停滯不前。此外，天皇還存在女性問題。花山天皇戲劇性地對藤原為光的女兒藤原忯子動情，而希望把忯子立為女御。藤原義懷的正室是忯子的親生姐姐，故天皇立即命令藤原義懷勸說繼父和藤原為光。藤原為光因女婿的拼命懇求，而决定讓忯子入宮。忯子入宮後，深受寵愛，但不幸在懷孕期間於寬和元年（985年）7月18日逝世，得年17歲。受此打擊的天皇開始表示希望出家以供養忯子的意願。藤原義懷根據天皇一向的氣質，看出天皇想要出家是一時的衝動，惟成和關白藤原賴忠也一起勸說天皇改變主意。
寬和2年（986年）6月22日，19歲的花山天皇退位，並剃髮進入佛門。關於突然的出家，《榮花物語》和《大鏡》等書認為愛妃藤原忯子的孕中死亡是主因。不過《大鏡》則認為這是藤原兼家為了讓外孫懷仁親王（一條天皇）即位而策劃的陰謀。據傳，時任藏人的藤原兼家的三男藤原道兼以自己也要與悲傷的天皇一起出家為由，唆使天皇帶著他從皇居秘密前往元慶寺（花山寺）。此時，清和源氏的源滿仲和他的郎黨們受藤原兼家之命，在鴨川的堤壩上警守。天皇說：“月明之夜出家真丟臉啊。”正在躊躇時，雲遮住了月亮，天皇告誡自己說：“果然是今天要出家的命運啊。”就要離開皇居時，天皇想起曾經從妻子那裡收到的信還留在自己房間裏，正要回去取的時候，藤原道兼假哭道：“如果這樣，可能會發生麻煩。”於是天皇就按原計劃走出皇居。一行人經過陰陽師安倍晴明家門前時，聽到裡面傳來“這是預兆天皇退位的天變。已經……式神，快去皇居！”的聲音，接著有什麼看不見的東西打開晴明家的門出來，看到了天皇一行，就回去稟報道：“剛剛當今天皇路過家門口。”藤原兼家看到天皇一行人前往寺廟，命令兒子藤原道隆、藤原道綱等人將三神器移至皇太子的居所凝華舍後，封鎖皇居諸門。
到了元慶寺，道兼看到天皇剃髮後，以必須向父親藤原兼家說明情况為由離開寺院，就此逃回，並未隨之出家。天皇此時才知道自己受騙了。而四處搜尋下落不明的天皇的義懷和惟成在元慶寺找到天皇，從而得知政局失利後，與天皇一同出家，史稱“寬和之變”。花山天皇出家的同時，將皇位讓給懷仁親王，一條天皇於是即位。
此事也給當時擔任式部丞的紫式部的父親藤原為時與為尾張國郡司百姓等解文而聞名的藤原元命往後的仕途留下陰影。
生平 > 出家後

據說花山天皇出家成為法皇之後，在攝津國的中山寺（現位於兵庫縣寶塚市）中找到了據傳為奈良時代初期德道法師收入石棺的三十三處觀音靈場的寶印，而後從紀伊國熊野開始巡訪寶印對應的三十三座觀音靈場，並在其中修行出很大的法力。花山法皇此次的觀音巡禮在後世稱為“西國三十三所巡禮”而傳承至今。而花山天皇在各靈場吟詠的御制和歌則被作為御咏歌。
生平 > 逸聞

虽然父親冷泉天皇也留下許多逸聞，但花山天皇當時有“金玉其外，敗絮其中”等評價。《大鏡》、《古事談》中，多有關於其瘋狂舉動的記載。另一方面，他有繪畫、建築、和歌等多方面的藝術才能。基於獨特的構思，屢有出人意料的作品。特別是在和歌方面，今人普遍認為花山天皇在位期間曾經在皇居舉行歌會，並親自撰寫《拾遺和歌集》、增補《拾遺抄》。
據說在即位儀式時，花山天皇把美麗的女官拉上皇座，還發生性行為。天皇出家後也沒有把持色戒，仍和女性保持關係。“長德之變”的逸聞也是出家後的故事。花山天皇還曾把一對母女同時納為妾，世人稱這兩位妾誕下的皇子為“母腹宮”和“女腹宮”。
家族

父：冷泉天皇（950-1011）
母：藤原懷子（945-975）：藤原伊尹之女
女御：
藤原忯子（969-985）：藤原為光（日语：）之女
藤原姚子（日语：）（971-989）：藤原朝光（日语：）之女
藤原諟子（日语：）（？-1035）：藤原賴忠之女
婉子女王（日语：）（972-998）：為平親王（日语：）之女
皇子：
中務：
清仁親王（？-1030，母腹宮）：彈正尹（日语：）
平平子：
昭登親王（998-1035，女腹宮）：中務卿
母不详
覺源（日语：）（1000-1065，宮僧正）：東大寺別當（日语：）
深觀（1001-1050）
皇女
中務：
上东门院女房（？-1024）：万寿元年（1024年）12月6日夜被杀害后弃尸路边遭老鹰啄食。翌年嫌疑犯隆范法师落网，自白是被藤原道雅指使。
皇女某
平平子：
皇女二人