拂塵
參考資料

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↑  杜甫《棕拂子》：「棕拂且薄陋，豈知身效能。不堪代白羽，有足除蒼蠅。」
↑  曹庭棟《養生隨筆·雜器》：「棕拂子。以棕櫚樹葉，擘作細絲，下連葉柄，即可手執。夏月把玩，以逐蚊蚋，兼有清香，轉覺雅於麈尾。」
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↑  無名氏《白紵舞歌詩》：「制以為袍餘作巾，袍以光軀巾拂塵。」
↑  杜甫《相逢歌贈嚴二別駕》：「烏帽拂塵青螺粟，紫衣將炙緋衣走。」
↑  喬吉《金錢記·第一折》：「今日小官在於私宅，聊備蔬酌，與飛卿拂塵。」
↑  吳昌齡《張天師·第一折》：「早安排異品奇珍，與姪兒權且拂塵。」
↑  張四維《雙烈記·歸省》：「我兒途路辛苦，賽多嬌看酒，為你姐姐拂塵。」
↑  姬志真《雲山集·拂塵》：「修行大抵要修心，削盡塵緣萬慮沉。露出亙初靈底物，不須知覺不須尋。」
↑  李汝珍《鏡花緣·第四十五回·君子國海中逢水怪 丈夫邦嶺下遇山精》：「忽見遠遠來了兩個道人，手執拂塵，飄然而至。」
↑  曹雪芹《紅樓夢·第三回·託內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女》：「旁邊丫鬟執著拂塵、嗽盂、手帕。李、鳳二人立於案旁佈讓。」
↑  無著道忠《禪林象器箋·道具》：「清規所列。三衣。坐具。偏衫。裙。直裰。鉢。錫杖。拄杖。拂子。數珠。淨瓶。濾水囊。戒刀。」
↑  賾藏主《古尊宿語錄·卷五》：「一日大覺到參。師舉起拂子。大覺敷坐具。師擲下拂子。大覺收坐具入僧堂。」
↑  何道全《隨機應化錄·卷下》：「李校尉受詩頌，拜而問曰：昔日誌公和尚，因何於拄杖上掛拂子剪刀尺，何也？師曰：此是不語禪，亦乃譬喻？示人自參自悟。」
↑  瞿汝稷《指月錄·卷二十》：「師問嶺中順維那。古人竪起拂子。放下拂子。意旨如何。順曰。拂前見拂後見。師曰。如是如是。」
↑  釋普濟《五燈會元·卷十一》：「師見僧來，舉起拂子。僧禮拜，師便打。又有僧來，師亦舉拂子。僧不顧，師亦打。又有僧來參，師舉拂子。僧曰：『謝和尚指示。』師亦打。」
↑  義淨三藏《根本說一切有部毘奈耶雜事·卷第六》：「緣在廣嚴城，獼猴池側，高閣堂中。時諸苾芻為蚊蟲所食，身體患痒，爬搔不息。俗人見時問言：聖者何故如是？以事具答。彼言：聖者何故不持拂蚊子物？答言：世尊不許。乃以緣白佛。佛言：我今聽諸苾芻畜拂蚊子物。是時六眾聞佛聽已，便以眾寶作柄，用犁牛尾而為其拂。」
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↑  徐陵《麈尾銘》：「爰有妙物，窮茲巧製。員上天形，平下地勢。靡靡絲垂，綿綿縷細。」
↑  王導《麈尾銘》：「勿謂質卑，禦於君子。拂穢清暑，虛心以俟。」
↑  梁宣帝《咏麈尾》：「匣上生光影，毫際起風流。本持談妙理，寧是用椎牛。」
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↑  王義慶《世說新語箋疏》引今人某氏《日本正倉院考古記》：「麈尾有四柄，此即魏、晉人清談所揮之麈。其形如羽扇，柄之左右傅以麈尾之毫，絕不似今之馬尾拂麈。此種麈尾、恒於魏、齊維摩說法造像中見之。」
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↑  葛洪《抱朴子·內篇·登涉》：「萬物之老者，其精悉能假託人形，以眩惑人目而常試人，唯不能於鏡中易其真形耳。是以古之入山道士，皆以明鏡徑九寸已上，懸於背後，則老魅不敢近人。」
↑  丁福保《佛學大辭典》：「秉拂（術語）禪林之語。一寺之首座代住持秉拂子上法座開示大眾者也。」
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↑  丁福保《佛學大辭典》：「拂子（物名）拂蟲之具也，許用線拂，羊毛拂，樹皮拂等。禁用貓牛尾馬尾等類。」
↑  丁福保《佛學大辭典》：「白拂（物名）白毛之拂子也。」
↑  阿地瞿多《陀羅尼集經·卷六》：「其像左右廂，各有一菩薩，以爲侍者。其二菩薩通身黃色，俱頭戴華冠。右廂菩薩，右手屈臂，而把白拂。左手屈臂，而把蓮華。左廂菩薩，右手屈臂，把雜寳華一枝。左臂屈豎，手把白拂。」
↑  賢度法師《轉法輪集·一》：「世尊曾昇忉利天為母說法，下降此世時梵王為佛之右脅侍，持白拂。」
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↑  吴元泰《東遊記·第四十八回·八仙東遊過海》：「卻說八仙來至東海，停雲觀望。只見潮頭洶湧，巨浪驚人。……鐵拐即以鐵拐投水中，自立其上，乘風逐浪而渡。鍾離以拂塵投水中而渡。」
↑  海上劍痴《仙俠五花劍·第十回·白素雲三探臥虎營 黃衫客雙祭飛龍劍》：「話說秦應龍用竹葉鏢要打一鳴，黃衫客未及破他， 雲萬峰顯靈，在半空中將拂塵一拂，毒縹落地。」
↑  黃永亮《七真因果傳·第二十七回·諭道眾敦敦告誡 論修行層層說來》：「話說邱真人走出山門，在袖內取出拂塵。暗將拂塵上棕絲拔斷一些，吹口真氣，向空拋去，被風吹散，不知落於何所。霎時來了無數道眾，跟隨邱真人進來，將寺內僧人換盡……」
↑  佚名《薛仁貴征東·第五十一回·香山弟子除妖法 唐國元戎演陣圖》：「李靖閃過，把手中拂塵望劍上一拂，大仙手便震痛，仗劍不牢，落於地下，李靖便大步上前。」
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