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周忠信
个人背景

周忠信出生及成长于马来西亚柔佛州居銮，在上大学之前，都在居銮念书，从中华三小毕业、苏丹阿都加里尔国中（馬來語：）到居銮高级国中（馬來語：）。[來源請求]
周忠信毕业自马来西亚国立大学金融系，也获得马来亚大学的工商学位。同时，他也是《东方日报》的专栏“上海之镜”的作者，撰写时事评论。[來源請求]
2004年开始，周忠信到中国工作，后来创设了自身公司。在这之前，他曾在一家国际银行担任经理，及在欧洲的制造业工厂负责亚太区营销。[來源請求]
2012年，他设立了“上海净选盟”（正当净选盟3.0期间），大力推动“Jom,balik undi”（回家投票）运动。上海净选盟也不定期举办在中国各地举办“独立论坛”讲座及讨论会等，让身在海外的马来西亚子民，也可以了解马来西亚时事动态。[來源請求]
政治生涯

2018年3月，周忠信在秘书长林冠英见证下，正式加入民主行动党。
周忠信在2018年5月9日代表希望联盟民主行动党参与马来西亚第14届大选，并获选为柔佛州明吉摩区州议员。[來源請求]
2019年2月，出席居銮“回家”迎新接福挥春活动，与居銮客家公会副会长曾祥忠（粵语：）会面。
2022年8月24日，周忠信发表文告指出，支持最高法院履行其责任以捍卫正义，最高法院的权责是确保法庭能够运作。他指出，在SRC案件终审期间，作为被告的前首相纳吉·阿都拉萨的律师团数次要求展延，辩护律师甚至以辞职、拒绝陈词扰乱聆审进度，而巫统领袖也会见首相，疑似与终审有关，一度令人担忧终审会被暂停。周忠信表示，法官是否允许展延这类案件，也必须考虑到公平审讯中非常重要的元素，即不能过度拖延司法公正。（参见：对纳吉·阿都拉萨入狱的反应）
争议事件 > 投票站纠纷事件

2018年5月9日，马华公会居銮区会妇女组主席刘丽芬声称在居銮甘榜巴野民众会堂投票站外发生两党支持者纠纷争吵中听见希盟明吉摩州议席候选人周忠信指她“没教养”（Kurang Ajar），令她倍感受辱，因而泪撒当场扬言报警。周忠信否认本身曾批评对方“没教养”，而是仅在争执过程中要求对方“停止争论，要有礼貌”。
争议事件 > 促首相委刘镇东入阁掀议

2018年6月27日下午1时21分，周忠信向新任首相马哈迪·莫哈末发以中英双语撰写的公开信，呼吁委任败选的柔佛州行动党主席刘镇东进入内阁，掀起议论。当日下午5时09分，他撤回公开信。《当今大马》较后联系上周忠信并询问更多详情时，他只简短表示，由于身份敏感，他必须撤回这封公开信。
争议事件 > 评论基督城恐袭事件惹非议

条目：克赖斯特彻奇清真寺枪击案
2019年3月15日，周忠信发出文告评论基督城恐袭事件，当中提到巫伊结盟，指巫统及伊斯兰党合作，鼓吹种族与宗教主义，或遭外国恐怖组织利用。内容如下：
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|  | 巫统与伊斯兰党结盟并大力鼓吹种族与宗教主义政策是十分不负责任的行为，对新马来西亚的建设没有任何好处，也会被外国宗教恐怖组织利用在马来西亚渲染宗教恐怖主义。 |  |
——周忠信
此文告内容在发布后遭到多方挞伐，网民抨击周忠信破坏社会和谐。他发表文告大约3小时后，再发出讯息撤回文告，同时声称为所引起的误解，深感抱歉。当晚，巫统青年团团长阿斯拉夫·瓦兹迪·杜素基发声明抨击周忠信毫不敏感，不顾穆斯林的感受。马华公会总会长魏家祥和马青总团长王晓庭先后谴责该言论没有照顾受害者与其家人的感受。到了深夜，周忠信在面子书以中文、马来文双语发出文告，针对本身文告内容造成的伤害二度道歉，并请求各造原谅。但即使数次道歉，仍难息众怒，其面子书专页也因大量网民涌入，流量过大而暂时被关闭。
3月16日，周忠信在面子书帖文三度道歉，并表示感谢各方对他的指正。同日柔佛州行动党主席刘镇东发文告严斥周忠信并说：“虽然周忠信已撤回了文告，并向社会大众三度道歉，但我们还是必须承认和面对这次失言的严重性和伤害。我在此严斥周忠信毫无顾忌他人感受的言论。行动党严正看待这次的事件。”巫统居銮区部主席嘉益士沙达和民政党主席刘华才同日也加入谴责周忠信的言论。
3月17日，马华公会青年团居銮州分团副团长黄玉英发文告认为，周忠信虽然已道歉，惟有关言论，已经对马来西亚种族关系造成无法弥补伤害：“他的行为对全民和谐所造成的破坏，不是三言两语道歉就能弥补的，作为一个民选代议士，他应该为这番言论引咎辞职，因为他已背叛了选择他的人民。”黄玉英也在当日与巫统居銮青年团到居銮警局报案，希望警方调查这起事件。
3月18日，周忠信团队发文告澄清，周忠信本人是为了出席在雪兰莪州举行的行动党年度全国工作营（National Retreat）而缺席于3月16日在居銮举行的两场选区活动。此前周忠信因接连缺席两场选区活动而被质疑在“暂避风头”。
2022年3月10日，马华公会居銮区会主席颜炳寿在面子书发布视频重提此事。他认为，周忠信对族群关系不敏感而曾经犯下的严重错误，包括在新西兰基督城发生宗教狂热分子开枪扫射造成死亡惨案事件时，发表了不适当的言论，令到马来族群极度反感。
选举成绩

| 年份 | 选区 | 候选人 | 候选人 | 得票数 | 得票率 | 竞选对手 | 竞选对手 | 得票数 | 得票率 | 总票数 | 多数票 | 投票率 |
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| 2018 | N28 明吉摩 |  | 周忠信（民主行动党） | 29,559 | 72.80% |  | 陈信莱（马华公会） | 10,333 | 25.42% | 40,657 | 19,226 | 84.06% |
| 2022 | N28 明吉摩 |  | 周忠信（民主行动党） | 19,813 | 57.50% |  | 蔡珮昱（马华公会） | 9,706 | 28.17% | 34,455 | 10,107 | 51.92% |
| 2022 | N28 明吉摩 |  | 周忠信（民主行动党） | 19,813 | 57.50% |  | 黄展业（土著团结党） | 4,116 | 11.95% | 34,455 | 10,107 | 51.92% |
喜田貞吉

| 喜田貞吉 |
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出生: 1871年7月11日 
逝世: 1939年7月3日  （67歲） 仙台市 
母校: 东京大学 德島縣立城南高等學校 舊制第三高等學校 
职业: 历史学家 
喜田 貞吉（1871年7月11日—1939年7月3日）是日本歷史學家，文学博士。德島縣人。東京帝國大學校友。
參考文獻

岡田俊裕. . 原書房. 2011-12. ISBN 4562047100.
小熊英二. . 新曜社. 1995-07. ISBN 4562047100.
塩見鮮一郎. . 三一「知と発見」シリーズ 2. 三一書房. 1999-09. ISBN 4-380-99216-0.
塩見鮮一郎.  増補改訂版. 河出書房新社. 2009-03. ISBN 978-4-309-22501-2.  - 塩見(1999)的増補改訂版。
山田野理夫. . 宝文館出版. 1976.
渡邉喜一. . 青柳信勝・小田島道雄（編集）  (编). . 紫水先生顕彰会. 2006-12.
哺乳形态类

| 哺乳形态类 化石时期：三叠纪至现代  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
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巴西兽（Brasilitherium riograndensis）复原图

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 合弓綱 Synapsida
演化支：: 獸孔類 Therapsida
演化支：: 犬齒獸類 Cynodontia
演化支：: 外犬齿兽类 Epicynodontia
演化支：: 真犬齒獸類 Eucynodontia
演化支：: 新颌兽类 Probainognathia
演化支：: 原带齿兽类 Prozostrodontia
演化支：: 哺乳形态类 Mammaliamorpha Howe, 1988

次演化支
 †三瘤齿兽科 Tritylodontidae  †巴西齿兽科 Brasilodontidae  哺乳形类 Mammaliaformes
哺乳形态类（学名：）是兽孔目犬齿兽亚目的一個演化支，包含了哺乳動物冠群与三瘤齿兽科最近共同祖先的所有后代，哺乳形类（）与巴西齿兽科（）都属于本演化支。最早在三叠纪就已经出现。
台灣論

《台灣論：新傲骨精神宣言》（日语：）是日本漫畫家小林善紀的漫畫作品，為小林所著漫畫《傲骨宣言（日语：）》系列作品之一，於2000年11月在日本以原文日文出版，於2001年2月在台灣以中文出版。作者試圖以台灣這個在東亞仇日風潮中的特例來說明戰前日本以及愛國主義的偉大，但由於其取材角度的偏頗而引發波瀾。中華民國政府還曾一度拒絕小林善紀入境。小林也把這些對他的反應畫在後續的漫畫作品裡。有一群以台灣社會研究雜誌社的陳光興、李朝津為首的跨國學者以《台灣論》引出的問題討論編輯了一本書《反思〈台灣論〉：台日批判圈的內部對話》。
爭議觀點

作者引述奇美董事長許文龍和偉詮科技董事長蔡焜燦說辭，指慰安婦均為自願參加，根本不可能強迫前往，而且有穩定的收入，加上有嚴格的衛生管理，對她們再好不過，甚至還說能成為慰安婦，對這些婦女而言反而是出人頭地。
作者認為前台灣總統李登輝具有日本遺落許久的武士道精神，台灣人更有根深柢固的「日本精神」。其中與李登輝訪談那篇爆料出李登輝的內心世界與親日思想。
台灣各界評價

本書中文版在台灣出版後評價兩極，並因其內容的爭議性一度相當受到社會大眾的關注。如前新黨立委馮滬祥曾焚書表示抗议。
出版書籍

《新・傲骨宣言SPECIAL 台灣論》
原文版：2000年10月6日、ISBN 978-4-09-389051-X 小學館
中文版：2001年2月1日、ISBN 978-957-801-279-9 前衛出版社
出版書籍 > 續集

（該書是小林善紀新傲骨宣言系列第十集）
《新・傲骨宣言〈10〉》2001年7月、ISBN 978-4-09-389010-2 小學館
《第二波台灣論》2001年12月5日、ISBN 978-957-801-332-9 前衛出版社
出版書籍 > 相關書籍

2001年5月1日因應「台灣論事件」，由前衛出版《台灣論風暴》，ISBN 957-801298-5
謝雅梅 『台湾論と日本論-日本に来たら見えてきた「台湾と日本」のこと』（取材同行記と対談を含むエッセイ集） ISBN 4893467069
東アジア文史哲ネットワーク編 『“小林よしのり「台湾論」”を超えて-台湾への新しい視座』（33名の日・台・中の研究者による批判書） ISBN 4878933895
小林善紀&金美齡 『入国拒否-『台湾論』はなぜ焼かれたか』（著者らによる分析） ISBN 4344000951
蔡焜燦 『台湾人と日本精神（リップンチェンシン）-日本人よ胸を張りなさい』（第6章で『台湾論』出版の影響と批判の背景が述べられている）（文庫・加筆版） ISBN 978-4094024166
許國雄 『台湾と日本がアジアを救う-光は東方より』（『台湾論』には本書の著者の主張を参考としている箇所が方々にある） ISBN 4944219199
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李登輝
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奇美博物館
參見

日本語世代
臺灣人日本情結
親日
台獨
外部連結

中文版網站（前衛出版社）
焦點企劃：《台灣論》風暴　全透視！
托尔萨克

| 托尔萨克 Torsac |
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 法國市镇

托尔萨克的位置  
托尔萨克显示法国的地图托尔萨克显示夏朗德省的地图
坐标：45°33′48″N 0°12′53″E﻿ / ﻿45.5633°N 0.2147°E﻿ / 45.5633; 0.2147
国家:  法國
大区:  
省:  夏朗德省
面积1
 • 市镇: 28.55 平方公里（11.02 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 708人
 • 密度: 24.8人/平方公里（64.2人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 16410
INSEE: 16382 
省级选区: 博埃姆-埃谢勒县（英语：）
海拔: 73—175（240—574英尺） （平均：124米）
網站: http://www.torsac.fr
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
托尔萨克（法語：，法语发音：[tɔʁsak]）是法国夏朗德省的一个市镇，属于昂古莱姆区。
地理

托尔萨克（45°33'48"N, 0°12'53"E）面积28.55 平方千米，位于法国新阿基坦大区夏朗德省，该省份为法国西部内陆省份，北起德塞夫勒省和维埃纳省，东临上维埃纳省，东南至多尔多涅省，南至多爾多涅省，西接滨海夏朗德省。
与托尔萨克接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：迪尼亚克、迪拉克、富克布吕讷、博埃姆河畔穆捷、皮穆瓦延、沃伊和日热。
托尔萨克的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

托尔萨克的邮政编码为16410，INSEE市镇编码为16382。
政治

托尔萨克所属的省级选区为博埃姆-埃谢勒县（英语：）。
人口

托尔萨克于2021年1月1日时的人口数量为708人。
托尔萨克的OSM定位图
1962-2008年间托尔萨克人口变化图示
哈利波特系列的宗教爭論

哈利波特系列的宗教爭論圍繞於《哈利波特》系列小說是否隱含撒旦訊息的爭議。亞伯拉罕諸教、新教、羅馬天主教、東正教、回教的什葉派和遜尼派的部分信徒都反對這個系列。
對這些指控的回應來自許多角落。這系列的支持者聲稱《哈利波特》的魔法與現實中的巫術並不相像，反而和灰姑娘、白雪公主等童話故事中的魔法更相似；此外，也和C·S·路易斯和約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的作品相像，而這兩位都是經常獲得基督徒贊同的作家。
基督教 > 福音派

对哈利波特的大部分批评来自少数福音派基督徒，他们认为这个系列关于巫术的描述对儿童是危险的。美国福音派基督教团体关注家庭组织的发言人保罗·赫特里克（Paul Hetrick）概述了自己反对的原因：“[它们包含]了一些关于爱和勇气以及正义最终战胜邪恶的有力而宝贵的教训；然而，这些积极的信息被包装在一种媒介——巫术——中，这在圣经中被直接谴责。” 哈利·波特在美国至少被卷入了六场焚书事件 2002 年，单张出版社制作了一本名为“神经女巫（The Nerves Witch）”的漫画书，宣称“波特书打开了一扇大门，将把数百万儿童送下地狱。”  2007 年，雅克·科姆施利（Jacqui Komschlies） 在《今日基督教》上写了一篇文章，将《哈利波特》比作“混合了老鼠药的橙汁汽水”，并说：“我们正在从我们的世界中拿走一些致命的东西，并将其变成一些人所说的‘仅仅是一种文学手段’”。 '"
一些基督徒认为《哈利波特》宣传了威卡的宗教，因此在公立学校保存这些书籍违反了美国的政教分离原则。 以发行克林顿编年史而闻名的基督教视频公司Jeremiah Films也发行了一张名为《哈利波特：巫术重包装》的 DVD，其中写道：“在哈利的世界中，喝死去动物的血会带来力量，撒旦的人祭和哈利强大的血会带来新生命。恶魔附身在精神上并不危险，穿越火焰，通灵，与鬼魂，灵界其他人交谈，等等，都是正常的，可以接受的。”
2001 年，曾写过几本反对新教和摩门教书籍的福音派记者理查德·阿巴内斯（Richard Abanes）发表了一篇具有争议性的文章，与《哈利·波特与圣经：魔法背后的威胁》类似。 之后的版本结合了哈利波特与 CS 刘易斯（C S Lewis）和 JRR 托尔金（J R R Tolkien)有更明显基督教色彩的作品进行了比较和对比。 在接受 CBN采访时，阿巴内斯表示：“想知道虚构的书或电影中是否具有现实世界魔力的最简单方法之一就是问一个简单的问题，‘我的孩子能在图书馆或书店找到信息，让他们能够复制他们在电影或书中看到的东西吗？如果你去看《纳尼亚传奇》和《指环王》 ，你所看到的故事，魔法和想象，那都是不真实的。你不能复制它。但是如果你去看哈利波特之类的书，你可以找到对占星术、千里眼和命理的参考。只要几秒钟，你就可以进入书店或图书馆并获得相关书籍并开始调查、研究和实践。” 阿巴内斯写道：“关于占卜的经典段落，以及其他几种形式的神秘主义是申命记 18:10-12的内容：
在你们中不可有人将他的儿子或女儿用火烧献为祭，也不可有占卜的，算命的，观兆头的，行邪术的，用迷术的，通灵的，行巫术的，过阴的。因为凡行这些事的，都是为永恒主所憎恶的。
“如果这是唯一关于神秘主义的段落，就足以禁止所有在哈利波特系列中的做法。但是还有许多其他的经文需要考虑...”
这场辩论引起了至少两个讽刺性的互联网都市传说。 2001年，美国讽刺报纸《洋葱报》发表了一篇题为《哈利·波特在儿童中引起撒旦教的兴起》的文章，称“撒旦教大祭司”将哈利·波特描述为“我们事业的天赐之物”。 这篇文章被复制成一封连锁信，并在基督徒之间流传，作为他们观点的“证据”。 次年，加拿大日报《国家邮报》在其讽刺专栏 Post Morten 中发表了一篇类似的恶搞文章，称“罗琳——或者，今后将被称为JK撒旦夫人——她说，在一个灰蒙蒙的日子里，她坐在一家咖啡店里，想着如何度过自己空虚、漫无目的的生活，她突然想到，“我将把自己的身体和灵魂献给黑暗大师。而作为回报，他会给我荒谬的财富和权力，战胜世界上的弱者。他做到了！'”这篇文章也被复制成连锁信，并作为“真相”发布到网络上。
2009年，美国总统乔治·W·布什的前演讲撰稿人马特·拉蒂默(Matt Latimer)声称，在布什政府时期，“白宫人士”否认罗琳获得总统自由勋章，因为这些书“鼓励巫术”。
虽然一些福音派基督徒认为哈利波特与撒旦教有关，但 2000 年的一项民意调查表明，这一立场仍然是少数人的观点。听说过这些书的美国人中，有 7% 对它们持负面看法，其中 52% 持正面看法，其余 41% 不确定。 相比之下，33% 的美国人认为自己是福音派而 39% 的美国人理解圣经。  2001 年，新墨西哥州的阿拉莫戈多基督社区教堂烧毁了数百本哈利波特书籍。教会领袖杰克布洛克（Jack Broke）说，这些书令人憎恶，因为它们鼓励孩子们研究神秘学。他和他的追随者承认他们从未读过其中任何一本书，并加入了一些斯蒂芬金的小说。委内瑞拉学者费尔南多·贝兹（Fernando Baez）在一项关于审查制度和书籍销毁历史的研究中评论说：“就算无法获得城市焚书许可证，销毁书籍的方法不止一种，缅因州刘易斯顿的道格拉斯·泰勒（Douglas Taylor）举行了几次年度聚会，在会上他用剪刀剪坏了这系列的书。”
也有一些福音派人士支持波特的书：福音派作家康妮尼尔（Connie Neal）在她的书中， 《哈利波特与基督徒有什么关系？》, 《哈利波特的福音》, 《和巫师、衣橱和伍基人：在哈利波特、纳尼亚和星球大战中驾驭善与恶》 中写道，这些书宣扬基督教价值观，可以使用来教育孩子基督教教义。 Cornerstone杂志的麦克赫滕斯坦（Mike Hertenstein）在他的文章《哈利波特大战麻瓜，神话，魔法与欢乐》中使用了书中用来描述非魔法人类的术语“麻瓜“来描述没有想象力的基督徒。 今日基督教在2000年1月公布的赞成书社论，称该系列为美德书，并称尽管”现代巫术是一种诱人的伪宗教，我们必须保护我们的孩子免其侵害”，但这并非是包含“同情、忠诚、勇气、友谊甚至自我牺牲的精彩例子”的哈利波特系列。 意大利卫理公会牧师彼得·恰乔（Peter Ciaccio）分析了罗琳的作品与基督教神学之间的关系，指出《哈利·波特》系列是犹太基督教传统与西方文化遗产（即凯尔特人、北欧人和古典）相遇的正面结果。
基督教 > 天主教會

天主教会在书中没有任何官方立场，但包括罗马教廷、等级制度和其他官方机构在内的各种天主教徒对此问题发表了不同的看法。
从 2001 年开始，悉尼大主教乔治·佩尔（George Pell）枢机主教偶尔在《星期日电讯报》的定期专栏中撰写有关哈利·波特系列的文章。在他的专栏中，他称赞这些书展示了“与基督教深度兼容”的价值观。 在他的《别害怕》一书中，佩尔称赞这些书包含“大量的道德真理”，并且有助于人们成为更好的人。
2003 年，在利物浦大主教管区担任教皇文化委员会官员牧师的彼得·弗利特伍德（Peter Fleetwood）， 在释放生命之水的宣布耶稣基督的承载者的新闻发布会上发表了支持小说的评论，称他们是基督徒对“新时代”的反思。在回答有关哈利波特系列中呈现的魔法是否应该与文件中警告的一些新时代时间相符的问题时，弗利特伍德说：“如果我很好地理解了哈利波特作者的意图，它们帮助孩子们分辨善恶。她很清楚这一点。”他补充说，罗琳是“坚信基督徒，在她的生活方式，甚至在她的写作方式上都是基督徒。” 这一评论被媒体视为对天主教会对小说的认可，并被进一步拓展为当时的教皇约翰·保罗二世对小说进行了认可。
对这些书的批评还来自罗马大主教管区一位官方驱魔人加布里埃尔·阿莫斯（Gabriele Amorth），他认为，“在哈利·波特的背后隐藏着黑暗之王——魔鬼的签名”。
在 2005 年《哈利·波特与混血王子》上映之前，当时在欧洲主教会议委员会任职的弗利特伍德接受了梵蒂冈电台的采访。在采访中，弗利特伍德重申了他对这些书籍的积极看法，并表示当时的红衣主教拉辛格的信可能是由教会的一名工作人员写的，只是由长官签署。他还表示，他和阿莫斯的意见仅仅是与牧师的个人意见相冲突。
对于电影改编，美国天主教主教会议电影和广播办公室将每部电影评为“A-II”或“A-III”， 这意味着内容没有道德上的冒犯性。 主教会议将改编自《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》的电影评为 2004 年十佳家庭电影之一， 并将《哈利波特与死亡圣器 - 第 1 部分》评为 2010 年最佳电影之一。
梵蒂冈报纸L'Osservatore Romano在 2008 年 1 月 14 日至 15 日的一期中用整版的篇幅报道了这场辩论。散文家 保罗 古力萨诺（Paolo Gulisano）说哈利波特小说传授了关于爱和自我给予的重要一课， 但爱德华多 里亚尔蒂（Edoardo Rialti）教授将哈利波特描述为“错误的英雄”，并说，“尽管人们能在故事中发现一些积极的价值观，这个故事的基础是巫术是正面的，利用神秘学的知识对事物和人的暴力操纵是少数人的优势，目的是证明手段的合理性，因为被选中的知识渊博的人知道如何控制黑暗力量并将其转化为善……这是一个深深的谎言，因为这是古老的诺斯替主义诱惑，它将救赎和真理与秘密知识混为一谈。” 然而，2009 年 7 月， L'Osservatore Romano称赞第六部《哈利·波特》电影《哈利·波特与混血王子》的道德立场，称“善与恶之间有明确的界线，[这部电影]明确表示善才是对的。人们也明白，有时这需要努力和牺牲。” 它还指出，这部电影清楚地表明“以伏地魔为代表的对永生的追求”在道德上是错误的。
一位法国传统主义天主教圈沿着恶魔学的路线，发表了一篇关于哈利·波特系列的批判性研究，标题是-英语翻译-《哈利·波特与黑暗秩序》。
在波兰，来自北部城市科沙林 或格但斯克的牧师于2019年 4 月 1 日公开焚烧书籍和其他他们认为宣扬魔法和巫术的物品，例如哈利波特、暮光之城和一本关于有争议的大师拉杰尼什（Rajneesh）的书籍的副本，以及非洲部落面具。  作为理由，他们引用了以下圣经段落，包括《使徒行传》中的一段话：“许多练习魔法的人收集了他们的书，并在所有人面前焚烧了它们。他们计算了它们的价值，发现是五万块银子”。 《申命记》中另一段经文说：“烧掉他们的神像。不要贪图上面的金银而占为己有，否则你会被它困住。这是你的神所憎恶的。”
2019 年 8 月，在咨询了美国和罗马的驱魔师之后，田纳西州纳什维尔市圣爱德华罗马天主教堂区学校的牧师丹·瑞希尔（Dan Reehil）禁止了学校图书馆中的这些书籍，理由是“书中使用的诅咒和咒语是真实的；人类冒着将邪灵召唤到阅读文本的人面前的风险”。
潘古

潘古（？—？），中华人民共和国政治人物。
担任新民主主义青年团广西省委第一副书记。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。
参考

↑  全国人民代表大会常务委员会办公厅. . 全国人民代表大会常务委员会办公厅. 1955年  [2015-01-27]. （原始内容存档于2019-01-24）.
唐·辛普森

| 唐·辛普森 Don Simpson |
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出生: 唐纳德·克拉伦斯·辛普森 Donald Clarence Simpson (1943-10-29)1943年10月29日  美国华盛顿州西雅图
逝世: 1996年1月19日(1996歲—01—19)（52歲）  美国加利福尼亚州洛杉矶贝艾尔
死因: 与毒品有关 心力衰竭
国籍: 美国人
别名: 唐纳德·C·辛普森
教育程度: 西安克雷奇高中
母校: 俄勒冈大学
职业: 电影制片人、编剧、演员
活跃时期: 1976–1996
唐纳德·克拉伦斯·“唐”·辛普森（英語：，1943年10月29日—1996年1月19日）是一名美国的电影制片人、编剧和演员。辛普森随他的生意合作伙伴傑瑞·布洛克海默，制作了一些颇受好评的电影，如1983年的《闪电舞》、1984年的《比佛利山超级警探》、1986年的《壮志凌云》以及1996年的《勇闯夺命岛》。他们所创造的电影为其票房赢得了30亿美元。
引用

“为了赚钱，赢得奥斯卡奖可能会很重要，因为奥斯卡奖可能意味着再获得1000万美元的票房。”
参考来源

↑  . latimes.com. May 2, 1997  [December 2, 2012]. （原始内容存档于2013-09-26）.
↑  . bfi.org.uk.   [October 26, 2009]. （原始内容存档于2009年10月29日）.
唐古納

| 唐古納 Tangouna |
| --- | --- |
唐古納唐古納在布基納法索的位置
坐标：12°29′N 4°12′W﻿ / ﻿12.48°N 4.2°W﻿ / 12.48; -4.2
國家:  布吉納法索
大區: 布克萊迪穆翁大區
省: 巴瓦省
縣: 巴拉韋縣
海拔: 387 公尺（1,270 英尺）
人口（2005）
 • 總計: 977人
时区: GMT（UTC+0）
GeoNames: 2354962
唐古納（Tangouna）為布吉納法索的一座城鎮，由布克萊迪穆翁大區巴瓦省巴拉韋縣管轄。海拔高度387公尺。2005年人口普查中該城鎮人口有977人。
氣候

唐古納的年均溫度為28℃，其中4月為最炎熱的月份，平均溫度可達到33℃；而8月為最寒冷的月份，平均溫度只有23℃。該城鎮的年平均降雨量為1,063毫米，其中8月為最潮濕的月份，平均降雨量達308毫米；而12月為最乾燥的月份，平均降雨量只有2毫米。
參考資料

1 2  . GeoNames.org.   [2015-11-14].
↑  .   [2017-04-07]. （原始内容存档于2008-01-24）.
↑  . NASA.   [2016-01-30]. （原始内容存档于2017-11-28）.
↑  . NASA.   [2016-01-30]. （原始内容存档于2016-10-09）.
外部連結

Satellite map at Maplandia.com
唐尕昂乡

| 唐尕昂乡 |
| --- | --- |
乡
坐标：35°08′31″N 102°51′04″E﻿ / ﻿35.1419°N 102.85102°E﻿ / 35.1419; 102.85102
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 夏河县
村级区划单位数:  5 0社区 5行政村 
人口
 • 總計: 2,774人
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 62 30 27 205
电话区号: +86 (0)941
唐尕昂乡，是中华人民共和国甘肃省甘南藏族自治州夏河县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

唐尕昂乡下辖以下地区：
让吾道村、​让吾曼村、​唐尕昂村、​水隆村和麻隆村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
哥伦比亚大学图书馆

| 哥倫比亞大學圖書館/資訊服務   （Columbia University Libraries） |
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巴特勒圖書館
國家／地區:  美国
類型: 學術圖書館系統
分館: 22
收藏
規模: 超過一千二百萬
其他
館長: James G. Neal、Ann Thornton 
網站: http://library.columbia.edu/
地圖

哥倫比亞大學圖書館/資訊服務（英文：Columbia University Libraries）是哥倫比亞大學的一個圖書館系統。它是北美五大學術圖書館系統及十大持有量最高的圖書館之一。圖書館是美國第六大的學術圖書館，以及紐約州最大的學術圖書館，收藏逾120萬本超過16萬項期刊和期刊，以及豐富的電子資源、手稿，古籍善本、縮微、地圖和錄像材料。所有館藏與服務分布於22個圖書館和學術技術中心，其中包括關聯公司。 圖書館位於大學在紐約市晨邊高地的校園範圍內，其員工包括超過450名專業支持人員。
圖書館群

在哥倫比亞大學系統中的庫包括：
艾弗里建築與美術圖書館
巴納德學院圖書館（子組織）
協和神學院伯克圖書館
哥倫比亞大學商學院商業與經濟學圖書館（沃森）
巴特勒圖書館
人權中心文獻和研究
哥倫比亞口述歷史中心
哥倫比亞大學檔案館
人文數碼中心
科學數碼中心
社會科學數碼中心
東亞圖書館（斯塔爾）
工程庫（莫耐爾）
地質圖書館
全球研究
音樂和藝術圖書館（維納）
場外貨架基金（​​重述）
善本與手稿圖書館
科學與工程圖書館
哥倫比亞新聞學院新聞學庫
外部連結

Libraries Website（页面存档备份，存于）
Libraries Catalog（页面存档备份，存于）
CUL web archives hosted at Archive-It（页面存档备份，存于）
In Columbia Spectator（页面存档备份，存于）
At Archive.org
參考文獻

↑  . ala.org.   [2015-06-02]. （原始内容存档于2012-10-14）.
↑  .   [28 April 2014]. （原始内容存档于2017-07-16）.
40°48′29″N 73°57′39″W﻿ / ﻿40.80819°N 73.96097°W﻿ / 40.80819; -73.96097
哥倫比亞巴特勒圖書館
哈利波特：死神的聖物製作過程

《哈利波特：死神的聖物》的製作背景講述哈利·波特與死亡聖器電影最終分為兩集的拍攝過程發生許多事件。
發展

將最後一集哈利波特小說分成上下兩個部分，早在2004年《哈利波特：火盃的考驗》已有提議分為兩部電影，但仍未採用。《死神的聖物》採取相連拍攝，作為一整部完整電影，再拆成兩部上映。小說分成兩個部份的想法從2007年中就開始孕育，但是直到美國編劇協會大罷工事件結束後，製片大衛·海曼（David Heyman）才開始向編劇史蒂夫·克勒伍（Steve Kloves）認真考慮，並且取得羅琳的批准。克勒伍於2009年四月開始著手編劇第二部分。
據華納兄弟的營運長艾倫·宏恩（Alan F. Horn）表示，這將給予「額外一小時半的時間去慶祝系列電影終章的到來，並且真正公平呈現精彩故事中所有的文字和想法。」海曼認為分成兩集製作的幕後提到：《死神的聖物》如此的豐富，故事如此的緊湊，且許多的伏筆問題待解決，與作者J·K·羅琳討論結果，我們一致認為分成兩部分是必要的。編劇克勒伍直到編劇罷工事件結束後才開始回到工作崗位上。
官方指定大衛·葉慈（David Yates）執導最後一集之前，其它導演同樣有著執導意願，第三集《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》導演艾方索·柯朗（Alfonso Cuarón）表示曾試圖回歸執導。從錯失執導《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》的葛雷摩·戴托羅，也表達執導《死神的聖物》的意願，但是因延宕多時的《哈比人：意外旅程》（The Hobbit）的製作而無法兼任。
作者羅琳被指命與大衛·海曼和大衛·貝倫（David Barron）兩位製片一起，作為最後一集電影的電影監製。海曼指出，因為分成兩部有更長的時間呈現細節，本片將比其前幾部電影更加吸引人。 丹尼爾·雷德克里夫說「這會是部公路電影，特別在第一部分。在第一部分電影，哈利波特再也不會待在觀眾以往習慣看到的霍格華茲校園裡。這將會是完全煥然一新，期望再次帶給觀眾眼睛為之一亮，因為本片會是全新不同面貌，不再只是整天下來都待在同一場景。」
葉慈和海曼特別提到，第七集些許的事件於第六集電影就已提到。
拍攝

2009年1月26日開始電影前置作業，2月19日於利維斯登片廠（英语：）進行拍攝，前六個月分期於此地拍攝。第六集的攝影指導戴邦奈爾（B萬runo Delbonnel）選擇不接手《死神的聖物》，因為他本身不想作重複的事。因此愛德華多·塞拉（Eduardo Serra）接手替代他作為第七集的攝影師。導演大衛·葉慈提到本片將會用“大量手持攝影機（hand-held camera）”拍攝，他表示“我要每當進入魔法世界就有振奮的事物，在拍攝過程我喜愛大膽實驗。”2009年十月，雷夫·范恩斯開始拍攝他的角色佛地魔，這段時期大多數的成人演員也準備進行拍攝。
劇組取景於斯温利森林（Swinley Forest）和威爾士的西淡水（Freshwater West）海灘當地，作為兩個主要的電影戶外拍攝場景，另外還有英國的拉文納姆（Lavenham）和倫敦街頭。
2010年3月26日於英國的松樹林片廠（Pinewood Studios）拍攝結束，不過利維斯登片廠仍持續在作未來的拍攝作業。最後一集上下兩部完全製作結束，耗費一個半年的時間走遍整個英國，最終於6月12日殺青。儘管拍攝進度原設250天，而實際共耗費478天完成製作。哈利波特三人組演員，在最後幾天都當眾落淚，為期十年的系列史詩電影始終要畫下句點。不過，2010年冬天證實於英國重拍終章原本在倫敦國王十字火車站的場景，拍攝於12月21日完成，代表著十年的哈利波特系列電影拍攝正式結束。有趣的是四年前的當天，正是作者J·K·羅琳在官方網站上，公開最後一集系列小說《哈利波特—死神的聖物》名稱的那天。
在利維斯登拍攝階段，丹尼爾·雷德克里夫的特技替身演員大衛·霍姆斯拍攝空中連續鏡頭時，遭到嚴重的脊髓損傷意外，導致癱瘓。妙麗的替身演員也在一爆炸場面摔落地面。
參考資料

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↑  Boucher, Geoff. "Daniel Radcliffe on his tearful 'Harry Potter' farewell – and his scary acting future （页面存档备份，存于）" Los Angeles Times 28 July 2010.
↑  Ellwood, Gregory. "Radcliffe and Emma Watson confirm 'Harry Potter and the Deathly Hallows, Pt 2' ending reshoots[]" Hitfix 11 November 2010.
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↑  MuggleNet. . MuggleNet. 2009-01-29  [2009-12-09]. （原始内容存档于2009-12-10）.
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↑  Cockcroft, Lucy. . Telegraph. 2009-02-01  [2009-12-09]. （原始内容存档于2010-02-24）.
《哈利·波特与死亡圣器》中西淡水海灘上比尔和芙蓉的貝殼居
啊，撒哈拉之子

| يا بني الصحراء |
| --- | --- |

阿拉伯撒哈拉民主共和国国歌
採用: 1979年，波利萨里奥阵线

样本
啊，撒哈拉之子 帮助
 
《啊，撒哈拉之子》（阿拉伯语：‎）是阿拉伯撒哈拉民主共和国的国歌。
阿拉伯语歌词

يابني الصحراء انتم في الوغى حاملي المشعل في الدرب الطويل

اصنعوالثورة في أمتنا واسلكوا من أجلها هذا السبيل

اقطعوا رأس الدخيل اقطعوا رأس الدخيل

أيها الثوار يمجد الوطن اقطعوا الاقطاع في هدا الربوع

وانزعو بالحرب أسباب الفتن ورفضوها لا خضوع لا خنوع

لا عميل لا دخيل لا عميل لا دخيل

أيها السائل عنا إننا من تحدى في الجهاد المستحيل

نحن من حطم ذاك الوثنا نحن من لقنه الدرس الجليل

إننا شعب نبيل إننا شعب نبيل

نحن من أعلناها ضد الغزاة ثورة تحرق كل الغاصبين

إنها الحرب التي تمحو الطغات وتقر الحق حق الكادحين

إننا شعب نبيل إننا شعب نبيل

إنها الثورة من أجل الشعوب وستمضي في البلادالعربية

تصنع الوحدة دوما في القلوب وتقيم العدل والديمقراطية

كل قرن كل جيل كل قرن كل جيل
中文翻译

啊！撒哈拉之子！你是战场长路的高举火炬者。

为我们国家的革命斗争，这路线是为她创设。

割下侵略者的头颅。割下侵略者的头颅。

啊，革命者，与传统决裂，祖国将更荣耀。

用战争除去不满之因而摒弃它；不投降，不求和。

没代理人，没侵略者。没代理人，没侵略者。

要问我们是谁，我们是推动转型的斗争发动者。

我们是邪神的粉碎者，我们是美好事业的领悟者。

我们人民的路线有特色。我们人民的路线有特色。

我们是反抗侵略的带头人，歼灭来犯的侵略者。

这场战争要清除压迫者，建立劳动者的权利。

我们人民的路线有特色。我们人民的路线有特色。

撒哈拉的起义是为了人民，将在阿拉伯人的土地上前进。

它将在心中永求统一，将建立公正和民主。

每一世代，每一时刻。每一世代，每一时刻。
問候卡

各種問候卡
問候卡是人们在遇到特定的日期或事件的时候互相表示问候的一种卡片，用於喜庆的又稱贺卡。
人们通常赠送贺卡的日子包括生日、圣诞、元旦、新春、母親節、父親節、情人節等日子。贺卡上一般有一些祝福的话语。另外也有探病卡、感謝卡等種類。
吕萨斯

| 吕萨斯 Lussas |
| --- | --- |
 法國市镇

吕萨斯的位置  
吕萨斯显示法国的地图吕萨斯显示阿尔代什省的地图
坐标：44°36′43″N 4°28′22″E﻿ / ﻿44.6119°N 4.4728°E﻿ / 44.6119; 4.4728
国家:  法國
大区:  
省:  阿尔代什省
面积1
 • 市镇: 16.45 平方公里（6.35 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 1,148人
 • 密度: 69.8人/平方公里（181人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 07170
INSEE: 07145 
省级选区: 贝尔-埃尔维县（英语：）
海拔: 199—632（653—2,073英尺） （平均：415.5米）
網站: http://www.lussas.fr
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
吕萨斯（法語：，法语发音：[lysas]）是法国阿尔代什省的一个市镇，属于拉让蒂耶尔区。
地理

吕萨斯（44°36'43"N, 4°28'22"E）面积16.45 平方千米，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区阿尔代什省，该省份为法国东南部内陆省份，北起顺时针与卢瓦尔省、伊泽尔省、德龙省、沃克吕兹省、加尔省、洛泽尔省和上盧瓦爾省接壤。
与吕萨斯接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：达布尔、拉维勒迪约、米拉贝勒、圣迪迪耶苏索布纳、圣洛朗苏夸龙、圣普里瓦、韦索。
吕萨斯的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

吕萨斯的邮政编码为07170，INSEE市镇编码为07145。
政治

吕萨斯所属的省级选区为贝尔-埃尔维县（英语：）。
人口

吕萨斯于2021年1月1日时的人口数量为1148人。
吕萨斯的OSM定位图
1962-2008年间吕萨斯人口变化图示
加加林 (伊塞克阿塔区)

| 加加林  |
| --- | --- |
村落
坐标：42°50′46″N 74°54′03″E﻿ / ﻿42.8461°N 74.9009°E﻿ / 42.8461; 74.9009
国家: 吉尔吉斯斯坦
州: 楚河州
区: 伊塞克阿塔区
人口（2009年）
 • 總計: 339人
时区: UTC+6
加加林（俄语：）是吉尔吉斯斯坦楚河州伊塞克阿塔区下辖的一个村。根据2009年吉尔吉斯共和国人口普查，全村人口为339人。
参考资料

↑   (PDF).   [2017-08-31]. （原始内容存档 (PDF)于2017-07-21）.
周札

周札（？—324年），字宣季，義興陽羨人。西晉建威將軍周處三子。出身江南士族，在東晉官至右將軍。
生平

周札年少時即以江南豪族子弟自居，州郡的辟命都不應。後被察孝廉，任郎中、大司馬司馬冏的參軍。後又曾任句容縣令和吳國上軍將軍。永嘉四年（310年），建威將軍錢璯叛亂，並進攻陽羨，周札與兄長周玘及鄉里與朝廷軍隊一起抵抗錢璯，最終平定，周札亦獲賜爵漳浦亭侯。
建興三年（315年），司馬睿進位丞相，表周札為寧遠將軍、歷陽內史，但不到任，轉為從事中郎。同年周札侄兒周勰因父親周玘遺命，命吳興功曹徐馥以周札的名義聚眾，殺吳興太守袁琇，起事討伐當權的僑姓士族王導、刁協等人，並以周札為主。但周札知道後大驚，更告訴義興太守孔侃。周勰知道叔父不支持，不敢發兵，徐馥黨眾見此亦恐懼，於是殺死徐馥；支持起事的周札子周續亦被周莚用計殺死，事情最終都得到解決。周莚趁机要诛杀周勰，但周札不肯，归罪于从兄周邵，诛杀了周邵。事後周札升任奮武將軍、吳興太守。周札後又因多年功跡而改封東遷縣侯，進號征虜將軍、監揚州江北軍事，東中郎將，鎮涂中。
永昌元年（322年），大將軍王敦以誅劉隗為兵起兵進攻建康，周札獲任命為右將軍、都督石頭諸軍事。王敦逼近建康時，周札則負責鎮守重鎮石頭城。王敦及後決定進攻石頭城，周札卻打開城門迎王敦入城，最終王敦擊敗朝廷軍隊，攻陷建康，晉元帝司馬睿亦只得向王敦屈服。王敦掌權後，調周札為光祿勳，後補尚書，不久遷右將軍、會稽太守。
雖然當日周札開門迎王敦令王敦得勢，但周札一族一門五侯，並且很多人都身居高職，為當時江南士族中最顯赫的，令到王敦十分忌憚其勢力。次年王敦患病，部將錢鳳為了讓支持王敦的另一江南士族首領沈充日後在揚州士族中獨大，勸王敦誅除周氏，王敦亦聽從。王敦於是於太寧二年（324年）指大將軍從事中郎周嵩和周莚與道士李脫圖謀不軌，在軍中收捕並處死，同時又命人盡殺周札一眾侄兒；又派兵進攻會稽，周札戰死。
同年，王敦敗死，王敦之亂得以平定，周札和周莚昔日下屬都向朝廷為周氏申冤，請求朝廷追加諡號。在王導的支持下，朝延最終恢復周札官位，並追贈周札衛尉。
性格特徵

史載周札性格矜險好利，外方內荏。
周札亦是一個貪財好色的人，專心經營自己的資產。王敦誅殺周氏時派兵進攻會稽，周札知道時已經兵臨城下。周札倉皇應戰時，因當時武庫之中有精杖，有人建議周札分配給士兵們，但周札在此時仍然吝於將藏品分給將士，只給兵士一些較差的棍杖，因而令士兵不肯為其拼命，周札最終戰死。
家庭 > 兄長

周靖，周處长子，早卒
周玘，周處次子，曾為東晉三定江南，但因與僑姓士族摩擦而打算與其他江南士族起事反抗，失敗後憂憤而死。
家庭 > 子女

周澹，周札長子，太宰府掾。
周稚，周札次子。
周續，周札子，徐馥叛亂時曾聚眾響應，後被周莚誘殺。
家庭 > 侄兒

周懋，周靖子，晉陵太守。
周莚，周懋弟，征虜將軍、吳興太守。王敦得勢後任大將軍從事中郎。
周贊，周莚弟，大將軍從事中郎。
周縉，周贊弟，太子文學。
周勰，周玘子，臨淮太守，與徐馥合謀起事，失敗後雖沒有被朝廷治罪，但被周札所責，失志歸家並自此放縱自己，再無事跡。
周彝，周勰弟，曾被司馬睿任丞相時辟為掾，早卒。
參考資料

《晉書·周札傳》
《資治通鑑》卷八十七、八十九及九十二
吕萨克 (滨海夏朗德省)

| 吕萨克 Lussac |
| --- | --- |
 法國市镇

吕萨克的位置  
吕萨克显示法国的地图吕萨克显示滨海夏朗德省的地图
坐标：45°28′12″N 0°28′39″W﻿ / ﻿45.47°N 0.4775°W﻿ / 45.47; -0.4775
国家:  法國
大区:  
省:  滨海夏朗德省
面积1
 • 市镇: 1.72 平方公里（0.66 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 46人
 • 密度: 26.7人/平方公里（69.3人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 17500
INSEE: 17215 
省级选区: 容扎克县（英语：）
海拔: 22—45（72—148英尺） （平均：33.5米）
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
吕萨克（法語：，法语发音：[lysak]）是法国滨海夏朗德省的一个市镇，位于该省南部，属于容扎克区。
地理

吕萨克（45°28'12"N, 0°28'39"W）面积1.72 平方千米，位于法国新阿基坦大区滨海夏朗德省，该省份为法国西部滨海省份，北起旺代省，西临大西洋，南至吉倫特省，东南接多爾多涅省，东北接德塞夫勒省接壤，东临夏朗德省。
与吕萨克接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：克利永、圣乔治-昂蒂尼亚克、圣日耳曼-德吕西尼昂。
吕萨克的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

吕萨克的邮政编码为17500，INSEE市镇编码为17215。
政治

吕萨克所属的省级选区为容扎克县（英语：）。
人口

吕萨克于2021年1月1日时的人口数量为46人。
吕萨克的OSM定位图
1962-2008年间吕萨克人口变化图示
前19世紀日食列表

前19世紀日食列表是一個介紹發生於前19世紀的日食列表。在前19世紀，總共發生了253次日食，其中有93次日偏食，80次日環食，63次日全食（1次非中心食）和17次全環食。在這之中，前1853年以及前1806年是其中出現最多日食的年分，各自皆發生了5次日食。另外，其中的前1806年1月則獨自出現了2次日食。
參考資料

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台灣論壇

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网站类型: 討論區
语言: 正體中文
持有者: 數字科技股份有限公司
网址: www.twbbs.tw
注册: 選擇性
推出时间: 2004年3月16日，​20年前​（2004-03-16）
现状: 2012年結束營運
台灣論壇（縮寫：TWBBS，簡稱台論，2004年3月16日～2012年11月30日），是台灣一個BBS型式的網路論壇，早期主要以大眾話題為主，有一百多萬的註冊會員。已正式結束營運。
歷史事件 > 侵權事件及十月十九日事件

2005年9月下旬，中華民國電影及錄影著作保護基金會向警方刑事局舉報該論壇有部分會員提供多部該年暑期國外最新電影的BT種子收集並發佈（在該站「電影世界」「音樂盒子」及「BT下載站」內），供網友下載；士林地檢署指揮偵辦後，於同年12月18日在內湖港墘路某網路公司扣查主機伺服器，並臺北縣三重市湯城將管理員陳奕琪扣查。該論壇隨即關閉，翌年初警方把扣查的硬碟部分資料、會員資料與版面文章發還，論壇得以順利重開。
歷史事件 > 《我猜》節目內容爭議事件

2007年9月1日，《我猜我猜我猜猜猜》節目將《涼宮春日》系列小說誤解讀為色情小說，我愛黑澀會成員之一「祐祐」更對宅男有「不應該活在世上」、「電車上的變態」等語。此一事件引發台灣論壇ACG相關版面網友強烈不滿，紛紛至「我愛黑澀會」版面指責此一事件。對此，該版面版務人員以「藝人的事是藝人，我們只是個版，在這裡轟也轟不出個所以然來，而且很亂。為由，禁止此類型文。」理由禁止此類文章發表，而該論壇「贛林八卦」版面亦隨後跟進。爾後各大動漫版面也立下相關規定禁止衝突發生，該站「贛林八卦」版面更禁止討論與御宅族相關的話題。整起事件於ACG正名活動至中視靜坐抗議落幕。
歷史事件 > 抄襲事件

条目：陳漢寧抄襲事件
2008年2月20日，蘋果日報以頭版報道網路作家九把刀作品《語言》疑似遭2007年台北文學獎得主陳漢寧抄襲事件，陳生並於2008年2月21日下午5點15分於「閒話家常」版面發表聲明，隨即引起網友的熱烈討論。由於網友對陳生行為的批評文章過多，版務人員將相關討論集中於一文，以免造成可能的洗板。
歷史事件 > 關閉「影視音樂」版塊

2012年6月4日，台論管理員接到“MUST中華音樂著作權協會”來函稱：台灣論壇“影視音樂”下版塊中，已違反著作權法相关规定。因此被迫關閉“影視音樂”下所有版塊。
歷史事件 > 停止新會員註冊

2012年7月27日，管理員收到一個會員的檢舉，檢舉內容大致是反應有很多版的版務長時間不上線，版務不作為。同時最近廣告文越來越多，甚至有些還趁管理員不在線時，直接至留言板發佈援交廣告。為保障現有會員，給大家提供一個良好的溝通平臺。當日起台灣論壇停止新會員註冊。
註1：鼓勵會員善用帳號於正當言論、減少帳號遭受濫用
註2：多數空間仍能自由的閱讀與瀏覽
註3：檢舉廣告文及帳號中，暫無開放新帳號註冊時程
歷史事件 > 台灣論壇關站

台灣論壇管理員於2012年9月1日宣佈至2012年10月1日，網站將下架發表文章、回覆文章、發表留言板資訊、發表私信、回覆私信等功能，屆時將無法正常使用這些功能，但仍然保留相簿內圖片和文章的導出功能。在這段時間內，大家仍然可以對台論上的資料進行下載保存，並於2012年11月30日將把伺服器下線並停止功能變數名稱解析，網站將不可訪問，正式關站。
2012年9月29日已將發表文章、回覆文章、發表留言板資訊、發表私信、回覆私信等功能關閉。
此一強制關站行為，加上先前數字公司旗下交友網站「1796」無預期、無補償關閉，引發部分網友對數字公司服務維護和其商譽的質疑，擔心是否其他數字公司相關網站也會受到同樣的待遇。
2012年11月30日台灣論壇正式結束營運。