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李海瑗
生平

李海瑗于1919年生于日治朝鲜京城府，幼年時曾入讀鐘路小學，並在雲峴宮生活。1936年從京畿女高畢業後，与慶應大學畢業生、本貫龍仁李氏（朝鲜语：）的李昇圭（이승규）结婚，有三子一女。後來李昇圭在朝鲜战争時被擄往北朝鮮，不知所終。1992年，李海瑗移民美國，2002年又返回南韓，在京畿道河南市居住。李海瑗的長子李鎮烋（이진휴）在洛杉磯擔任計程車司機，她的女兒李鎮珠未婚，在江陵市生活直到過世。
2005年7月16日，李海瑗的堂弟朝鮮王朝家族首领懷隱皇太孫李玖去世，李玖的堂侄兼养子李源即位，称皇嗣孙。但遭到了李海瑗和弟弟李錫的坚决反对。次年9月29日，她和她的支持者向古裝劇電視臺借來御座，在首爾一家旅馆举行了长达一小时的加冕仪式。在加冕仪式上，李海瑗宣布说：“作为皇位的继承者，孤郑重宣布，孤将有权代表皇室并指定继承人。”“让我们为了祖国的重新统一不断努力。”加冕后的李海瑗自称“文化大韩帝国女皇”（：／），并宣布朝鲜王朝复辟。儘管如此，李海瑗依然生活拮据，與兒子同住。李堈的后人们表示，拥立李海瑗为女皇，是因为她是朝鲜王室中在世最年长的王室成員。他们希望分居各国的王室后裔团结在海瑗女王的旗下。對於李氏王朝後裔，南韓政府和人民多報以比較寬容的態度，凡在法律範圍內活動，南韓政府不予干涉，不過官方拒絕表態。《韓民族報》在2008年做的一項民意調查顯示，有54%的南韓受訪者支援恢復君主制，不過前提是君主制只能是象徵性的，認為這樣有利於保存傳統文化。
2017年，李海瑗和三位兒子針對李昇圭在1948年登記的一塊在延禧洞（朝鲜语：）3000餘坪的土地進行上訴，該土地據信是因為簽署一份偽造的合約而被轉讓；不過最後法院判決李海瑗敗訴。
2020年2月8日病逝，享嵩壽100歲。
家庭

夫：李昇圭（이승규，1917年9月4日－？），父李完榮、母李喜慶（韓山李氏 （ 朝鲜语 ： ） ，李德珪女）
長子：李鎮烋（이진휴，1941年1月24日－），夫人李愛仙
次子：李鎮旺（이진왕，1945年11月14日－），夫人朴鍾美
長女：李鎮珠（이진주，1947年9月11日－約1994年），未婚
三子：李鎮弘（이진홍，1949年7月24日－）
參見

大韩民国主题
人物主题
全州李氏
全州李氏大同宗約院
朝鲜王朝君主列表
李王家
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李海瑗
| 前任： 李玖 | 全州李氏當主（有爭議） ※与李源、李錫争位 2006年9月29日－2020年2月8日 | 空缺 |
特文寧 (新墨西哥州)

| 特文寧 Twining |
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鬼鎮
特文寧特文寧在新墨西哥州的位置
坐标： 36°35′41″N 105°27′01″W﻿ / ﻿36.59472°N 105.45028°W﻿ / 36.59472; -105.45028
國家: 美国
州份: 新墨西哥州
縣: 陶斯縣
海拔: 2,874 公尺（9,429 英尺）
时区: MST（UTC-7）
 • 夏时制: MDT（UTC-6）
電話區號: 575（英语：）
GNIS ID: 911939
特文寧（英語：）是位於美國新墨西哥州陶斯縣的鬼鎮。
地理

特文寧所處的海拔為高於海平面2874米（即9429英呎），而該地所採用的時區為UTC-7，即北美山地时区（MST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-7調快一小時，即UTC-6（MDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
|  论 编陶斯縣行政區劃 |
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：陶斯
| 城鎮 |  雷德河  陶斯  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 村 |  奎斯塔  陶斯斯基瓦利  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 普查規定居民點 |  阿羅約翁多  阿羅約塞科  查米薩爾  科斯蒂亞  奧霍卡連特‡  佩尼亞斯科  皮庫里斯村  蘭喬斯德陶斯  里奧盧西奧  聖克里斯托瓦爾  塔爾帕  陶斯村  瓦迪托  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 非建制地區 |  阿馬利亞  卡農西托  卡森  塞羅  埃爾普拉多  埃爾里托  拉斯特蘭帕斯  拉諾  拉諾克馬多  諾阿瓜  皮拉爾  特雷斯彼德拉斯  瓦爾迪茲  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 鬼鎮 |  拉貝爾  特文寧  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 印第安保留地 |  陶斯村  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 備註 |  ‡跨縣聚居地  | 陶斯縣在新墨西哥州的位置 |
佩氏真鯊

| 佩氏真鯊 |
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保护状况
 瀕危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 软骨鱼纲 Chondrichthyes
亚类：: 鲨总目 Selachimorpha
目：: 真鲨目 Carcharhiniformes
科：: 真鯊科 Carcharhinidae
属：: 真鯊屬 Carcharhinus
种：: 佩氏真鯊 C. perezi
二名法
Carcharhinus perezi (Poey, 1876)


佩氏真鯊分布圖
異名
 Eulamia springeri Bigelow & Schroeder, 1944  Platypodon perezi Poey, 1876
在巴哈馬老虎海灘所拍攝的佩氏真鲨特寫
數尾佩氏真鲨被餌球所吸引
佩氏真鲨（學名：），為軟骨魚綱板鰓亞綱真鯊目真鲨科的其中一種，被IUCN列為瀕危保育類動物，1876年，Felipe Poey在科學雜誌Anales de la Sociedad Española de Historia Natural上將本種命名為Platypodon perezi。模式標本是在古巴海岸捕獲的六尾樣本。後來的學者將Platypodon屬與真鯊屬同義。分布於西大西洋區，從美國佛羅里達州到巴西南部, 包括墨西哥灣北部與安地列斯群島海域，深度1至65公尺，本魚體呈紡錘型，口鼻部相當短、寬且圓形，鼻孔旁沒有明顯的皮瓣。眼睛大而圓形，有瞬膜，雙頜的兩側各有11-13列齒，牙齒具有寬闊的基部、鋸齒狀邊緣和狹窄的尖頭。五對鰓縫長度適中，第三條鰓縫位於胸鰭的起點上方，背鰭2個，第一背鰭高且呈鐮刀形，在其後面有一個低背脊延伸至第二背鰭，第二背鰭相對較大，具有較短的尖端。第一背鰭的起點位於胸鰭尖端上方或稍靠前，第二背鰭的起點位於臀鰭上方或稍靠前。胸鰭長而窄，逐漸變細，體上面為深灰色或灰棕色，下面為白色或白黃色，側面有不明顯的白色條紋，魚鰭沒有明顯的斑紋，胸鰭的下側、臀鰭和尾鰭下葉呈現暗色，體長可達300公分，體重可達69.9公斤，棲息在大陸棚及島嶼棚的陡峭礁石壁，屬肉食性，以硬骨魚、魟魚、頭足類等為食，胎生，雌魚平均一次可生產四至六尾幼魚，妊娠期為一年，每隔一年懷孕一次。具有經濟價值的魚類，魚肉可供食用，魚鰭可製成魚翅，魚皮可製成皮革，肝臟用於製作魚肝油，通常是用延繩釣所捕獲。
上下頷
上頷牙齒
下頷牙齒
伯恩 (纽约州)

| 伯恩 |
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镇
格言：The center of the Helderbergs, "It's all down hill from here"

坐标：42°37′31″N 74°08′00″W﻿ / ﻿42.625277777778°N 74.133333333333°W﻿ / 42.625277777778; -74.133333333333
国家: 美国
州: 纽约州
县: 奥尔巴尼县
面积
 • 总计: 64.8 平方英里（167.7 平方公里）
 • 陸地: 64.1 平方英里（166.1 平方公里）
 • 水域: 0.6 平方英里（1.6 平方公里）
海拔: 1,345 英尺（410 公尺）
人口（2010）
 • 總計: 2,794人
 • 密度: 43.6人/平方英里（17.1人/平方公里）
时区: 美国东部时间（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
邮政编码: 12023
電話區號: 518
伯恩（英語：）是位于美国纽约州奥尔巴尼县的一个镇，地处该县的西部，始建于1795年。2010年美国人口普查时，该镇有2794人。贝尔讷占地64.8平方英里，西部与斯科哈里县接壤。
三汴頭

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三汴頭
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

閩南拼音: 
 
三汴頭，是臺灣彰化縣福興鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括三汴村、萬豐村。
歷史

台灣清治末期至日治初期，三汴頭地區為一街庄，稱為「三汴頭庄」，隸屬於馬芝堡。該庄北與埔姜崙庄為鄰，東與曾厝厝庄、下崙庄為鄰，南邊隔員林大排與廍仔庄為界，西邊為外中庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），該庄改制為「三汴頭」大字，隸屬於臺中州彰化郡福興庄。
戰後福興庄改制為福興鄉，隸屬於彰化縣，大字亦改制為村。
交通

省道台19線（彰水路一段）又稱「中央公路」，為彰化至台南永康的幹道，大致以東北－西南走向貫穿三汴頭地區，往東北可前往秀水、彰化，往西南可前往溪湖、土庫、北港等地。
省道台76線即「東西向快速公路－漢寶草屯線」，是埔鹽至草屯的高架快速道路，大致以西北—東南走向經過本地區南部邊界地帶，往西北經過與省道台19線交會的埔鹽交流道後，續行縣道144號可前往鹿港南郊，往東南可前往員林，續行可至中興系統交流道接國道3號。
縣道144甲線（番花路一段）是福興番社至花壇赤塗崎的道路，大致以橫向經過本地區中北部，往西可前往番社旁的員林大排接縣道144號本線，往東可前往花壇車站前接省道台1線，亦可續行至赤塗崎接縣道137號。
經濟

福興工業區
參考文獻

↑  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
|  论 编昔日彰化郡（1920年-1945年） |
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彰化街 (1920-1933年): 彰化
鹿港街: 鹿港 · 頂厝 · 打鐵厝 · 顏厝 · 海埔厝 · 廖厝 · 溝墘 · 頂番婆 · 南勢 · 草港中 · 草港尾
和美街: 嘉犁 · 新庄子 · 中寮 · 柑子井 · 塗厝厝 · 和美 · 頭前寮 · 月眉 · 七張犁 · 番雅溝 · 大霞佃
線西庄: 十五張犁 · 頂犁 · 下犁 · 線西 · 新港 · 埤子墘 · 溪底 · 泉州厝
福興庄: 福興 · 菜園角 · 洪堀寮 · 管嶼厝 · 鎮平 · 橋頭 · 番社 · 外埔 · 外中 · 三汴頭 · 大崙
秀水庄: 馬興 · 馬鳴山 · 安東 · 埔姜崙 · 曾厝厝 · 下崙 · 陝西 · 秀水
花壇庄: 三家春 · 橋子頭 · 白沙坑 · 花壇 · 口庄
芬園庄: 芬園 · 社口 · 舊社 · 縣庄 · 下茄荖 · 同安寮
南郭庄 (1920-1933年): 南郭 · 大埔 · 西門口 · 西勢子 · 莿桐腳
大竹庄 (1920-1933年): 大竹 · 番社口 · 渡船頭 · 阿夷 · 牛稠子 · 快官 · 田中央
鄭傑 (正德進士)

| 鄭傑 |
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大明
籍貫: 湖廣襄陽衛軍籍廣濟縣人
出生: 成化五年九月初三日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶朱氏
出身
 弘治八年乙卯科湖廣鄉試第三名舉人  正德六年辛未科同進士出身 
鄭傑（1469年—16世紀），字伯興，湖廣黃州府蘄州廣濟縣人，明朝政治人物。
生平

鄭傑是弘治八年（1495年）乙卯科湖廣鄉試第三名舉人，正德六年（1511年）成辛未科會試第六十五名，三甲進士，獲授揚州推官，以洗冤惠民為己任，之後入朝擔任吏部文選司郎中，提拔士子、抑壓非分，因為直言被奪俸，再貶謫為邛州知州，後陞大理寺丞，處事公允。
家族

祖父鄭達。父鄭宜。前母馬氏，母楊氏，继母楊氏。永感下。
引用

1 2  四庫全書《湖廣通志·卷四十九·鄉賢志》：鄭傑，字伯興，達之孫，正德辛未進士。除揚州推官，以洗寃澤物為己任，入掌文選，拔幽滯、抑僥倖，因言事謫臨卭，單車就道，歷陞大理寺丞，持法平允。
↑  同治《廣濟縣志·卷六·選舉志》：正德丁卯（舉人）……鄭傑 進士
↑  《明世宗肅皇帝實錄·卷七十九》：（嘉靖六年八月壬申）上特宥玘【已】謫文選郎中鄭傑、外任主事劉序等奪俸三月。
參考文獻

同治《廣濟縣志》·卷六·選舉志
四庫全書《湖廣通志》·卷四十九·鄉賢志
《明世宗肅皇帝實錄》·卷七十九
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官衔
| 前任： 柴郁 | 明朝揚州府推官 正德年間 | 繼任： 劉一正 |
| 前任： 施一種 | 明朝邛州知州 1527年－1535年 | 繼任： 張世挺 |
|  论 编弘治八年（1495年）乙卯科湖廣鄉試榜 |
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中式舉人 85名: 陶　寶 沈文華 - 鄭　傑 - 張思齊 - 劉沛然 黎　奭 - 劉　傑 - 趙士俊 - 梅　吉 - 向　正 周　億 - 張　璧 - 周　官 - 趙　遷 - 成　樂 - 鄧　梁 - 陳　正 - 陳大中 - 李承顏 - 曾汝翰 曾　鑑 -何大章 - 沈　完 - 李　鵬 - 陳　犖 - 汪　淳 - 王　贊 - 趙　進 - 趙源傑 - 項　璽 崔　璉 - 王　漢 - 戴　書 - 周　濂 - 余大綱 - 李　壽 - 柳尚義 - 沈　瀅 - 張　寬 - 李文璧 鄧　榮 - 侯　位 - 張　纁 - 劉勉正 - 黃廷玉 - 費一本 - 王本元 - 曾獻能 - 王　溥 - 帥　中 潘　棠 - 魏廷楫 - 秦尚恭 - 徐　馨 - 陳　軾 - 劉　忠 - 成　楷 - 李伯芳 - 唐　俊 - 李尚仁 李永蕃 - 李　監 - 蔣　瑋 - 謝　誼 - 秦世節 - 劉　懋 - 黃　譽 - 任　岳 - 陳　鑰 - 魏　顁 賀　甫 - 陳　鑾 - 陳叔員 - 何　金 - 余　繡 - 張　鎮 - 王　詔 - 熊　道 - 方應時 - 張易宗 馮　本 - 唐　佐 - 陳洪謨 - 劉彝忠 - 黃　誥
前一科：弘治五年壬子科　·　後一科：弘治十一年戊午科 同科鄉榜：順天 - 應天 - 浙江 - 江西 - 福建 - 湖廣 - 河南 - 山東 - 山西 - 陝西 - 四川 - 廣東 - 廣西 - 雲貴
|  论 编正德六年（1511年）辛未科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 楊　慎 - 余　本 - 鄒守益
第二甲 賜進士出身 共115名: 許成名 - 劉　棟 - 馬應龍 - 鄭　玉 - 朱鳴陽 - 張　璧 - 應　良 - 屠應塤 - 徐　明 - 黃　臣 尹　襄 - 劉　扑 - 鄭　元 - 黃　鍾 - 董　鏊 - 侯　綸 - 張鵬程 - 李　重 - 陳　桓 - 胡堯元 劉　城 - 汪玄錫 - 張　 - 柴　奇 - 王世文 - 湯繼文 - 李獻可 - 吳　寅 - 許雲鵬 - 張孟中 金　濂 - 陳應武 - 蔣　洽 - 朱　亮 - 梁　億 - 宋應奎 - 王元凱 - 李文華 - 張原明 - 畢濟時 任　忠 - 毛　憲 - 柴　太 - 王　念 - 韓　明 - 屠　俓 - 劉　翀 - 黎　奭 - 曹　恩 - 孫繼芳 張　鵬 - 管　楫 - 戴　吉 - 汪　惇 - 徐　咸 - 余　寬 - 許復禮 - 楊守禮 - 郭　襓 - 戴　恩 胡　璉 - 黃景星 - 牛　鳳 - 朱　璠 - 費　寀 - 王　道 - 杜　杲 - 陸　俸 - 張　經 - 屠　僑 盧　雍 - 　湛 - 施　儒 - 張　潮 - 祝　續 - 夏尚朴 - 劉　佐 - 王　鑾 - 裴繼芳 - 林有孚 姚　爵 - 宋廷佐 - 郭　清 - 姜　清 - 沈　健 - 畢廷拱 - 梁　穀 - 張愈嚴 - 王　介 - 王　思 郭九臯 - 李　楫 - 何　璧 - 尹　京 - 孫承恩 - 廖　慶 - 徐之鸞 - 王　蓂 - 伍　箕 - 賀　縉 高　鵬 - 張　璿 - 汪必東 - 汪　珊 - 南大吉 - 翁　洪 - 蔣　淦 - 李　杲 - 劉　泉 - 林文俊 沈　圻 - 劉　校 - 孫紹祖 - 劉景宇 - 劉成德 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
第三甲 賜同進士出身 共231名: 趙　官 - 郝鳳升 - 張士鎬 - 金　鯉 - 馬性魯 - 王　璽 - 姚文清 - 戴　顒 - 宋　鉞 - 王　江 張文明 - 何　鉞 - 范　輅 - 楊必進 - 劉文瑞 - 張文澐 - 王　璽 - 馬朝卿 - 劉　欒 - 樊繼祖 周　震 - 楊　璨 - 王　瑋 - 吳嘉聰 - 劉一中 - 趙　漢 - 童　綸 - 潘　倣 - 李　長 - 康世臣 汪文盛 - 喻茂坚 - 朱　寅 - 周　勳 - 杜　盛 - 高　仁 - 汪　本 - 王　溱 - 金　臯 - 高文豸 向　信 - 王　雄 - 翁　素 - 伍希儒 - 傅　鑰 - 宋　寅 - 歐陽嵩 - 王以旂 - 張　澯 - 屈　 潘　漢 - 劉　禔 - 竇　明 - 吳　惠 - 孫　懋 - 羅　方 - 徐文溥 - 賈　啓 - 黃大源 - 簡　輔 史立誠 - 桂　蕚 - 陳　霑 - 陳良玉 - 李時元 - 鄒　 - 張應祺 - 粟　登 - 鄭德崇 - 李先芳 曹　蘭 - 金　罍 - 劉　夔 - 金　符 - 沈光大 - 唐　濂 - 何　棠 - 尹　元 - 孫　方 - 葉　忠 張　楷 - 趙君琰 - 龔守愚 - 郭維藩 - 楊應奎 - 余　璦 - 穆世傑 - 游　璉 - 田　荆 - 李安之 張　翀 - 聶　珙 - 余　鑾 - 鄭　慕 - 李　校 - 戴　駁 - 楊秉中 - 沈　霽 - 許翔鳳 - 严时泰 蔣　亨 - 余　瓚 - 陶　麟 - 李　潤 - 徐　 - 胡　佩 - 謝　珊 - 傅　檝 - 鄭正義 - 熊　蘭 董　相 - 任舜臣 - 劉廷簠 - 李　鳳 - 沈　俊 - 張　鏜 - 韓　鸞 - 王元正 - 易　瓚 - 曹　珪 龔　進 - 任　洛 - 余守觀 - 劉景沂 - 陳　寰 - 李　旦 - 吳　棟 - 任　德 - 劉　濟 - 吳　誾 楊朝鳳 - 石　金 - 張衍慶 - 歐　珠 - 周　敍 - 張　欽 - 饒　富 - 詹　軾 - 劉　翀 - 俞　璋 承志 - 鍾善經 - 周　清 - 王　金 - 戚　雄 - 祝弘舒 - 貢　珊 - 冼尚文 - 李孟旭 - 孫　聰 歐陽崑 - 晏　珠 - 汪　淵 - 劉士元 - 盧　瓊 - 余　翺 - 孟廷柯 - 王宗源 - 李　鎮 - 郭五常 蕭　淮 - 陸時通 - 侯　位 - 趙德剛 - 謝　源 - 周廷用 - 陳　烈 - 龔大有 - 李　階 - 申　理 邊　寭 - 萬　玘 - 羅　玉 - 徐　晉 - 馮世昌 - 潘　錡 - 鄭雲翔 - 常　倫 - 熊允懋 - 王　紀 彭　昉 - 頓　銳 - 　桂 - 樂　選 - 陳　洸 - 鄭　浙 - 王　完 - 俞　集 - 詹　崇 - 楊　濂 臧　相 - 東　郊 - 劉夢熊 - 黃國泰 - 鄭懋德 - 張漢卿 - 金　選 - 孫　漳 - 程　鵬 - 張居仁 胡　瓊 - 章　綸 - 毛　震 - 張鰲山 - 宋　臣 - 王　寧 - 許　鎧 - 何邦憲 - 戴　祥 - 劉　槩 彭應軫 - 萬　潮 - 俞　敦 - 李際元 - 簡　佐 - 何　炌 - 鄭　傑 - 施德禎 - 路　直 - 張　琥 周懋文 - 方　坤 - 陳　憲 - 蔣　益 - 張學禮 - 劉　黼 - 康　浩 - 張　錄 - 儲　洵 - 李節義 王　遵 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：正德三年戊辰科　·　後一科：正德九年甲戌科 同科副榜：正德六年辛未科
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：人物 :  CBDB  SHL
尤哈斯·羅蘭

| 尤哈斯·羅蘭 |
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出生: 1983年7月1日  （41歲） 采格莱德 
职业: 足球員 
尤哈斯·羅蘭（匈牙利語：；1983年7月1日—），匈牙利足球運動員。在場上的位置是後衛。他現在效力於匈牙利足球甲級聯賽球隊維迪奧頓足球俱樂部。他也代表匈牙利國家足球隊參賽。
參考資料

↑  . Anderlecht's Official Website. 19 February 2013. （原始内容存档于2013年2月22日）.
↑  . Videoton's Official Website. 20 February 2013  [2015-06-02]. （原始内容存档于2015-01-08）.
|  论 编匈牙利队参赛名单  –  2016年 |
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|  1   2   3   4 卡达尔  5   6   7    8   9   10   11   12   13 保迪  14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   主教练：（英语：）  |  1   2   3   4 卡达尔  5   6   7    8   9   10   11   12   13 保迪  14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   主教练：（英语：）  |  |
茶碗蒸

左上：一份加入蒲鉾的茶碗蒸
右上：檀香山一家京料理店提供的茶碗蒸
左下：一份加入海鲜的茶碗蒸
右下：一份加入蒲燒鰻魚的茶碗蒸
茶碗蒸（日语：／），又称日式蒸蛋，是一种日本料理，因使用茶杯作为容器而得名。
茶碗蒸制作方法与中式蒸蛋类似，使用日式上汤和味醂调味，常见的配料有香菇、白果、鱼板、鸡肉、虾等。
参考资料

↑  徐榮佑. . TVBS新聞網.   [2021-11-08].
↑  Karma Cheung. . VOGUE Hong Kong.   [2021-07-18].
保山市博物馆

| 保山市博物馆 |
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成立: 1999年10月1日
地址: 中华人民共和国云南省保山市隆阳区永昌文化园4号
坐标: 25°6′8.24″N 99°9′44.28″E﻿ / ﻿25.1022889°N 99.1623000°E﻿ / 25.1022889; 99.1623000
類型: 综合地志博物馆
馆藏规模: 共8,792件（套），其中珍贵文物274件（套）
面积: 馆舍建筑面积4,022平方米，展厅面积3,200平方米
参观人數: 54.4万人（2023年）
地图

数据截至2023年
保山市博物馆是中华人民共和国云南省保山市隆阳区的一家综合地志博物馆，是国家二级博物馆。创建于1999年10月1日，是云南省成立最早的市级博物馆。馆舍位于永昌文化园4号，建筑面积4,022平方米，展厅面积3,200平方米。截至2023年该馆共有藏品8,792件（套），其中珍贵文物274件（套）。
风格

保山市博物馆位于保山三馆文化广场，其中分布着保山市文化馆、保山市博物馆和保山市图书馆。保山市博物馆整体建筑为仿哀牢文化的铜鼓形态，以反映保山历史文化的装饰浮雕。馆内共设7个展厅，展线总长400余米。展出内容分为“史前文化”、  “哀牢文化”、“永昌文化”、“滇西抗战”、“历代人物”、“民族文化”、“五十年建设成就”和“自然资源”共八大专题。
参考

1 2  . 全国博物馆年度报告信息系统. 2023  [2025-02-13].
↑  云南省保山市志编纂委员会编. . 昆明：云南民族出版社. 1993.11: 662.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  张辉主编. . 昆明：云南人民出版社. 2011.12: 608. ISBN 978-7-222-08776-7.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  杨旭恒，罗宁，佟海敬主编. . 昆明：云南美术出版社. 2009.01: 207. ISBN 978-7-80695-827-8.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
后宫如懿传

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| 后宫如懿传 |
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作者: 流潋紫
类型: 长篇爱情小说
语言: 中文
發行
出版机构: 中国华侨出版社
出版時間: 2012年
出版地點:  中华人民共和国
《後宮如懿傳》是中國作家流潋紫創作的長篇小說，亦是《后宫甄嬛传》電視版的續集（甄嬛傳原作為架空歷史）。小說以清朝的乾隆時期為背景，主角為乾隆的第二任皇后烏拉那拉氏（正史中繼皇后姓氏有爭議），同為描述後宮鬥爭，全書共六册，已全部出版完畢。
雖是《甄嬛傳》電視版續集，但《甄嬛傳》中的後宮人物出現不多，反倒是《甄嬛傳》中不曾出現的歷史上雍正真正嬪妃如謙妃、寧妃、懋嬪等人，在談話中有所提及。
此外，甄嬛傳前傳《德妃傳》終稿已完成
劇情簡介

各卷的描述文字，均摘錄自小說書本背後的簡介文。
劇情簡介 > 第一卷

在後宫中，权位的高低永遠与自我的智慧挂钩，妳可以明争暗鬥，但不能有愛情。有愛卻要鬥，恰如那寒冷的冬季，只會一直冷到妳自己的心底。皇后姪女，烏拉那拉·青櫻的身分曾经为她带来无上的荣耀，讓她可以不屑四阿哥的地位。然而時間流轉，四阿哥弘历登基，鈕祜祿·甄嬛的一躍昇為聖母皇太后，讓後宮成為甄嬛的後宮，乌拉那拉·宜修則成為深宮怨婦，在景仁宮中非死不能出。青櫻，她為了姑母宜修而臣服於甄嬛，以求自保，並向太后求了新名“如懿”。又在新帝登基時表演，假裝自己與嫡福晉的富察氏交好。過往的輝煌让如懿芒刺在背，当日在潜邸时的囂張已不再行通，种种疑问、種種委屈只能忍下，去適應新的紫禁城。在无尽的时光裏，且看高晞月的跋扈、且看富察瑯嬅的威逼、且看蘇綠筠的愚昧老實，一次次的恥辱，如懿，如懿，寓意美好安静，然而一个如字，妳是否真的可以能後宫安寧……
劇情簡介 > 第二卷

乾隆的後宫中捲起无數波澜暗涌，皇上故意讓女人恩宠枯荣、起起落落，讓妃嫔以為自己的命运就如同悬崖边的稻草，讓她們只能把皇帝對自己的寵愛排在第一。她是如懿，曾经的那個對愛新覺羅·弘曆趾高氣揚的青樱，敏感的身分让她更容易被皇上迷惑，陷入癡愛的陷阱。於內，如懿比其他嬪妃多了几分隐忍自持，得意时不敢自傲，朦朧中有他一句“如懿，你放心”，就能使她在夢中回味流離；於外，是非从来不肯饶過她，乾隆的妃嬪接二连三孕产不利，贴身侍女倒戈到皇后一派……被人这样精心设计，如何还有转圜机会？当初紧握她手的男人已不在身邊，當初她不放心的女人她卻想方設法的多看她一眼，等待如懿的将是无尽萧瑟的冷宫，只有海蘭，記得如懿的好，不嫌棄如懿的壞。纵使帝王之爱从来身不由己，但有了海蘭、有了凌雲徹，她心足矣。管皇上是巧合，抑或是報復；管她人是有苦衷，還是直接认命，如懿選擇绝地反击。另一邊，一名嬿婉如春的俏麗女子飛奔向凌雲徹，沒人知道，她將會擁有一顆比帝王還易变的毒心。如懿，如懿，看妳如何在波诡云谲的後宫中自保週全。
劇情簡介 > 第三卷

有人说，在後宫裏，實力永远比真心来得牢靠。海蘭、純嬪恶意讓魏嬿婉去花房，富察皇后則命令金玉妍對她實施虐待，這名女子開始變坏，既然人人都在奉承乾隆、争做最耀眼的牡丹，那她魏嬿婉就要做御花园的掘土人，殺光一切罪人、摧毁这不公平的体制。从前，如懿她不信表面宣称爱一个人，私底下却会背叛她，因為乾隆亲口对她说过“定护妳週全”；转瞬，在冷宫煎熬的三年，她看到了世態炎涼，體會到了沒有特權就被人狠搾的痛楚；現在，如懿她相信了。就在如懿於重陽佳節中踏出冷宫的那日起，她不愿再做那个傻傻的恋爱脑的少女，被皇帝骗，还要爱皇帝。从曾经的贴身丫鬟阿箬，到骄傲跋扈的慧贵妃，再到老谋深算的富察皇后……她笑而不語的緊緊追查，讓阿箬、貴妃、皇后一个个的倒下，却发現真相越來越扑朔迷离。那一场场滴水不漏的冷酷阴谋里，到底是谁在运筹？谁在算计？谁才是幕后最大的得益？？嘉妃麼，舒嬪麼，慶貴人麼，還是太后，甚至是皇上自己？紅颜再美也终要凋谢，从一個受宠的侧福晋到受尽冷遇的娴妃，从一個冷宫的弃妇到尊贵无尚的皇贵妃……如懿，如懿，妳再往前一步，是嶽巒仙顶，或是斷壁悬崖？
劇情簡介 > 第四卷

女人的心情如潮涨潮退，與別人在現實中對她的好壞無關。女人被人害了，她还可以继续信那个人；同样是女人，有人对她好，但她也可以残忍虐待这些好人。在全是女人的紫禁城中，十几年运筹帷幄的嘉贵妃孤注一掷，她还有多少手段？笑里藏刀的令妃越發心机深重，她还有多少诡计？如懿潛心念佛，卻被誣陷和西藏大師有染，惢心的腿就此殘廢；凌雲徹一生清白，卻被拉去接種生子，用完後差點遭到滅口。如懿從一场又一场滴水不漏的阴谋中逃出，也如愿以償還的坐上凤位，却因為乾隆的身體力不從心而日日如坐针毡。晉嬪的冷潮热讽、太后甄嬛的屡屡训斥，她只能隐忍。大部份嫔妃，只把孩子当做夺宠生子的工具，自己亲生骨肉的童年幸福，也不如给乾隆侍一下寝来得开心。但对魏嬿婉来说，是為母則剛，純潔善良的嬰兒是她孤苦时光的抚慰，也让她下决心要为她建立一个光明的环境，把所有坏人赶尽杀绝。而如懿呢？她表面是要亲情，但她最想要的还是爱情，她多希望皇上對她承诺過的“此生长久，不相欺、不相负”可以實現。看舒妃的那一把火，看玫嫔的那一碗药……此生最是意难平，却屡屡错付真心。如懿，如懿，妳可知嶽巒仙顶之上，又來潑天盆雨？
劇情簡介 > 第五卷

如懿在愛情上失敗，讓她更珍惜海蘭、凌雲徹和女儿，並且如懿再度怀孕，在这翡翠玉砌的紫禁城中她可以衣食無憂，免除一般平民百姓為討生活的痛苦。不過在每一个转角又都暗藏着杀机，疯狗大闹御花园、五公主璟兕命陨、忻嫔早产、六公主夭亡，一切线索皆指向金玉妍，这朵如同灼灼烈火般的长白山扶桑花，一生机关算尽、步步为营，最终却落得惨淡下场。令妃強勢崛起，原来後宫女人的一生，可以用才華逆天改命。衛嬿婉用後天的努力、用對創作的熱忱、用提高到極致的才藝、用沉浸於自我世界的專注力，硬生生地打敗了等待皇上的“被動”，讓自己活出了其他女人不敢活出的快樂。宫中的日子，总是在归於平静的时候又突然风雨再起，接生嬷嬷令新生儿窒息、皇帝听信天象谗言、漢族女子大耍蒙古騎射、凌雲徹的妻子指正如懿姦情，究竟还多少人谁想置她於死地？難道是……？大大咧咧的恂嬪為何辱罵皇上的生母是李金桂？豫妃為何趁夜刺殺如懿的兒子？令妃如何操縱和敬公主為自己賣命？而从新疆天山出来的寒香見又会掀起千層波澜？如懿，如懿，妳还要行過多少崎岖远途，攀越多少山重水複才能獲得幸福？
劇情簡介 > 第六卷

这偌大的紫禁城，红墙彫欄撐起了四方的天，瓊樓璃瓦围起了自由的心。琅嬅、晞月、玉妍、海蘭、綠筠、婉茵、蕊姬、意歡、纓絡、湄若、藍曦、艷拂、香見，如懿自己，還有嬿婉，如流水仙荷一般的女人，一生最好的年岁便浪費在这長滿青苔的破磚上，在後宮的长街中迂回。歷史書不理会她们各自的心事凋落，那个叫乌拉那拉氏的女子，一路颠沛走来，得位，得荣光，以为年少渴盼的親愛相许已然得到，却是镜花水月、明明成空。她到現在才看清，不管是不是帝王家，花心的男人就是會刺痛女人的双眼。錦繡銀罗的比甲是勇气，紫金絳紗的長袍是温暖，如懿和海蘭一起撑起灰败的内心，真心姐妹間的扶持，比討好男人來的痛快，真希望就這樣安安心心的走下去，女人和女人一起……。她對皇上的爱已經不見，那个曾經眉目清澈的少年，現在已經滿身污臭、齷齪不堪，记忆中乾隆在她耳邊轻唤的那一声“青樱”，現在只會令她撅胃嘔心。人類對愛情最執著的年岁，丢不开、捨不得；一輩子對理想最熱情的衝動，忘不掉、回不去。如懿，如懿，来生，妳會可做一次平凡女性？
歷史簡介

雍正在位时，把烏拉那拉氏赐给弘历為侧福晋。弘历即位后封她为娴妃。乾隆十年正月二十三日被封为娴贵妃。乾隆十三年三月孝贤皇后富察氏死后，中宫之位悬缺。当时弘历三十八岁，正值中年，崇庆皇太后钮祜禄氏对于后宫无皇后之事相当关心，见娴贵妃端庄惠下，有母仪之风，劝皇上立娴贵妃为皇后。乾隆因与孝贤皇后婚配多年，感情深厚，乾隆觉得孝贤皇后刚去世不久，尚在大丧期间就册立新后，于心不忍，但为了不违背皇太后的旨意，他采取了一个折衷办法，先在乾隆十三年七月把娴贵妃晋封为皇贵妃，摄六宫事（即代替皇后掌管六宫大小事务），暂代行皇后职务，等到孝贤皇后的丧期过后，于乾隆十五年八月初二日正式将其册立为新皇后。册立礼刚举行过半个月，那拉皇后就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山进香，又下江南巡视。那拉氏春风得意，荣耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，二十年又生下皇十三子永璟。当时的那拉氏皇恩优渥，倍受宠幸。
乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有当时还是令贵妃的魏佳氏、庆妃陆氏、和容嫔和卓氏，此后，皇后再也没有露过面。后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派额驸福隆安把皇后由水路送回京师，南巡结束，回到京师不久，乾隆帝即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有后妃中最低一级的答应才有两名宫女，第二年七月十四日，那拉氏默默离开人世，终年四十九岁，乾隆同时传旨，命丧葬仪式下降一级，即等同于皇貴妃的的制度举行，当年九月二十八日葬入裕陵妃园寝。
到底那拉皇后做了什么事让乾隆立即送她回京师和收回她的四份册宝呢？據說那拉皇后忽然自己剪发，在满族的习俗里头这是最忌讳的，只在皇太后、皇帝驾崩时，皇后才可以剪发，当时的皇太后、皇帝都还健在，那拉皇后却突然剪发，无疑是在诅咒他们一样。当时的一些传闻说皇后随驾南巡，触犯了龙颜，只得削发为尼，出家到杭州寺庵之中。另外，据有的史书记载，那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙不断南巡，目的不但是贪恋江南美景，更可趁机寻花问柳。据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦幰送回扬州，还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀，因此特绣小龙，以志宠异。
在《东华续录》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中说“皇后自册立以来尚无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先其回京，在宫调摄。经今一载有余，病势日剧，遂尔庵逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然，朕仍存其位号，已为格外优容。但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪止可照皇贵妃例行。 ”那拉氏一向温柔婉顺，淑慎贤明，夙娴礼教，她出身满洲，在宫中生活了三十多年，她会不知道什么是国家大忌吗？究竟受了什么重大刺激，会把这位温顺懂礼的皇后逼到不顾触犯国俗大忌，甚至发疯的地步？野史中的传说不能说是空穴来风、无中生有。
在那拉皇后过世之后，当时乾隆在木兰围场打猎，听到皇后病故的消息，只命那拉皇后的儿子永璂回宫。当时有个叫李玉鸣的御史上疏，请依皇后礼举丧，结果竟被谪伊犁。十二年后，又有一个名叫金从善的书生，上书乾隆皇帝，谈到立后之事。乾隆还为此发怒道：“那拉氏本是我即位前的侧福晋。我即位后，因孝贤皇后病逝，她才循序由皇贵妃又立为皇后。后来她自犯过失，我对她一直优容。国俗最忌剪发，她却悍然不顾，我仍然忍隐，不行废斥。她病死后，也只是减其仪等，并未削去皇后名号。我处理此事已经仁至义尽，况且从此未再立皇后。金从善竟想让我下诏罪已，我有何罪应当自责？他又提出让我立皇后。我如今已经六十八岁，岂有再册立中宫皇后的道理！”竟因此将金从善处斩，从此之后，就没有人再敢提及那拉皇后。
实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉皇后的丧事中被取消。那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在妃园寝内。更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进純惠皇貴妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒變成皇贵妃的下属。清制：凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嬪、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而那拉皇后即不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提，比民间百姓的葬礼还不如。
角色 > 大清后妃

| 柏氏  |  | 柏常在 乾隆二十九年，忻妃死後不久與福貴人、武氏、寧常在一同被選進宮。 四人都是正當嘉年的少女，各擅其美，如四季開不敗的花朵。 尾聲時為乾隆五十九年，此時應已為壽貴人（書中並沒明確交代） | 柏貴人在獲封前應為愉妃位下一名「學規矩女子」，於乾隆十年入宮 乾隆二十九年封那常在而非柏常在 柏氏應有姐柏怡嬪 |
| 武氏  |  | 武常在 乾隆二十九年，忻妃死後不久與福貴人、柏氏、寧常在一同被選進宮。 四人都是正當嘉年的少女，各擅其美，如四季開不敗的花朵。 尾聲時為乾隆五十九年，此時應已為貴人並一早逝世（書中並沒明確交代） |  |
| 宋氏 | 圓明園 | 宋貴人 兩班貴族之女，李朝親自挑選的美人 金玉妍失寵病危時李朝所進貢 皇上收下宋貴人只為情面，也不想看見她再想起嘉貴妃。宋貴人便安置於圓明園。 | 乾隆帝並無宋姓后妃 |
| 寧常在  |  | 寧常在 乾隆二十九年，忻妃死後不久與福貴人、柏氏、武氏一同被選進宮。 四人都是正當嘉年的少女，各擅其美，如四季開不敗的花朵。 尾聲時為乾隆五十九年，此時應已一早逝世（書中並沒明確交代） |  |
| 揆常在 | 永和宮 | 官女子→揆答應→揆常在 五王爺弘晝的側福晉送進宮來的美人兒 桃花蘸水的臉容長得妖妖調調的 乾隆十三年七月初一，其因平日里伺候皇帝，亦進了答應的位分。 曾與魏嬿婉、晉嬪、秀貴人和平常在一同侍寢 尾聲時為乾隆五十九年，此時應已一早逝世（書中並沒明確交代） | 揆常在由始至終都是常在 |
| 平常在 | 永和宮 | 官女子→平答應→平常在 乾隆十三年七月初一，其因平日里伺候皇帝，亦進了答應的位分。 曾與魏嬿婉、晉嬪、秀貴人和揆常在一同侍寢 尾聲時為乾隆五十九年，此時應已一早逝世（書中並沒明確交代） | 平常在由始至終都是常在，且她應於乾隆三十三年亦即皇后那拉氏逝後一年進宮 |
| 官女子 | 圓明園 | 官女子 與金玉妍差不多時間病逝 被皇帝秘密將之與金玉妍調換下葬，所以死後以金玉妍名義享受了皇貴妃的葬禮待遇 |  |
角色 > 雍正帝妃嬪

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| 角色 | 居住宮殿 | 簡介 | 與史實之出入／備註 |

| 吉太嬪 | 冷宮 | 先帝吉嬪，本書原創人物 冷宮妃嬪 於廿六之齡因太后原故而被幽禁冷宫一生一世 雖打入冷宮但位號保存 雖只有三十五歲但看起上來像六七十歲 如懿初到冷宮時，已在冷宮生活八、九年。按此推算，其被打入冷宮時為雍正七到八年 對太后極其憎恨，稱呼太后為「老妖婆」 後來因太后為紙錢一事來到冷宮時試圖以刀刺殺太后失敗而被太后下令將其以麻繩吊死 | 雍正帝並無吉嬪，但有一吉常在 |
| 李金桂 | 圓明園 | 熱河行宮宮女→李太嬪（追封） 愛新覺羅·弘曆之生母 熱河行宮中容顏不佳之侍婢，出身卑微 先帝在年輕時，因為在熱河行宮誤飲鹿血，才在神智昏聵之中倉促臨幸了相貌粗陋的李金桂，並深以為恥。 生下弘曆後病逝並葬於熱河，荒草斜陽，孤墳寒煙 由於如懿向弘曆獻計而得以追尊為太嬪，從葬泰陵 | 李金桂事迹为野史、小说之言。雍正帝並無李嬪，但有一李貴人 |
| 太妃某氏 | 壽康宮 | 先帝之妃，封號不詳 故事開初出現於壽康宮 | 此角色之對白主要承接前傳《後宮甄嬛傳》電視版之欣太嬪 書中眾多先帝主位嬪妃唯有耿裕妃沒被提起過，也是這位太妃按照史實之最合適身分原型之人選 |
| 敦肅皇貴妃 |  | 先帝皇貴妃 皇帝加尊先朝眾後宮時被下令從原本的妃陵從葬泰陵 富察琅嬅口述，先朝後宮之一，漢軍旗出身 |  |
| 李齊妃 |  | 先帝齊妃 先帝三阿哥弘時之母 皇帝口述，與皇太后曾有後宮之爭 富察琅嬅口述，先朝後宮之一，漢軍旗出身 |  |
| 武寧妃 |  | 先帝寧嬪 如懿口述，為先朝後宮後起之秀 富察琅嬅口述，先朝後宮之一，漢軍旗出身 |  |
| 劉謙妃 |  | 先帝謙嬪 如懿口述，為先朝後宮後起之秀 富察琅嬅口述，先朝後宮之一，漢軍旗出身 |  |
| 宋懋嬪 |  | 先帝懋嬪 富察琅嬅口述，先朝後宮之一，漢軍旗出身 |  |
| 瑛貴人 |  | 先帝瑛貴人 如懿口述，被弘時所鍾愛並追求 詳見後宮甄嬛傳 (電視劇) | 雍正帝並無瑛貴人，此人物出現自此作之前傳 |
| 幾位雍正后妃 |  | 在圓明園和熱河行宮伺候的貴人、常在、答應 或是侍奉過先帝的官女子，后被一律追封了太嬪。 |  |
| 雍正后妃 | 冷宮 | 先帝某后妃某氏 在一座空空的殿閣裡，弔死，被侍衛拖到焚化場火化，埋了。 |  |
角色 > 王公大臣

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| 角色 | 居住宮殿 | 簡介 | 與史實之出入／備註 |
| 張廷玉 |  | 三朝元老 暗裏明裏針對皇太后，與其作對 幫助富察琅嬅 後來因拉黨結派，被皇帝斥責，最後更被奪先帝配享太廟的嘉遇 | 生後又配享太廟，且漢人無第二位可獲得相同待遇。 |
| 西林覺羅·鄂爾泰 |  | 三朝元老 於朝中拉黨結派，與張廷玉分庭抗禮 已去世，最後更被下令將其牌位撤出賢良祠 |  |
| 富察·傅恆 |  | 軍機大臣，保和殿大學士 富察琅嬅之弟，璟瑟之舅，福靈安之父 第六章如懿斷髮後翌日登場 |  |
| 富察·福靈安 |  | 和碩額駙 富察琅嬅之侄，璟瑟之表弟，傅恆之長子 第六章如懿斷髮後負責送如懿回宮 | 繼皇后被乾隆帝遣回宮中時是由其二弟福隆安護送而非福靈安 |
| 高　斌 |  | 乾隆重臣，高晞月之父 治水名臣，索綽倫·桂鐸之上司 按高晞月的說法，當年曾為端淑公主遠嫁進言（反對遠嫁） 但按皇太后的說法，當年為助成端淑公主遠嫁出了不小力（促成遠嫁） |  |
| 烏拉那拉·那爾布 |  | 佐領，如懿之父 於如懿身在冷宮時逝世，由海蘭帶信通知如懿 |  |
| 葉赫那拉·永綬 |  | 侍郎，意歡之父 意歡自焚而死後，到皇帝處請罪（女兒自戕之罪） |  |
| 索綽倫·桂鐸 |  | 准陰知縣，阿箬之父，鑲紅旗包衣出身 治水有道，由皇帝下令而著有《治水要折》一書 高斌之下屬 曾撥錢給小福子，亦即小祿子之弟 |  |
| 烏雅·兆惠 |  | 定邊將軍 出征寒部凱旋時把寒香見帶回宮中 |  |
| 黃太傅 |  | 永璜尚書房太傅 |  |
| 陳太傅 |  | 大學士 富察瑯嬅安排之人 永璉上尚書房第一天，由富察瑯嬅一同帶至尚書房 與柏太傅欺負永璜，不停以永璉過失之責任加在永璜身上 說過永璉再不聽話，就要把永璜關進黑屋子敗火 曾不小心口快稱永璉為太子 |  |
| 柏太傅 |  | 大學士 富察瑯嬅安排之人 永璉上尚書房第一天，由富察瑯嬅一同帶至尚書房 與陳太傅欺負永璜，不停以永璉過失之責任加在永璜身上 |  |
角色 > 其他

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| 角色 | 居住宮殿 | 簡介 | 與史實之出入／備註 |
| 那爾布夫人 |  | 一品誥命夫人 如懿之母、那爾布正妻 曾入宮探望如懿，並把妹妹追求者眾多等家事告訴如懿 |  |
| 魏楊氏 |  | 魏夫人 魏嬿婉、魏佐祿之母 寵愛兒子，對女兒頗為勢利 為人比較張狂和不知收斂 最後遭魏嬿婉嫁禍陷害十三阿哥之事，亦為保魏佐祿前程而甘心為之頂罪 最終被乾隆賜死 |  |
| 魏佐祿 |  | 魏嬿婉之弟 不思上進，自稱國舅在宮外橫行霸道 很得魏夫人寵愛 因十三阿哥一事，被抓進宮裡審問 魏夫人臨死前嬿婉答應會好好護著他 因魏夫人之死深恨魏嬿婉 |  |
| 田俊 |  | 九品修武校尉 田嬤嬤之子，胡芸角同母異父之弟 先祖為隨清入關的包衣，鑲黃旗出身 因母親為其捐官而當上個九品芝麻官 如懿懷著十三阿哥、乾隆萬壽節時，曾經因宵禁后酒醉鬧事下獄，並被打了四十大板，扔進了牢里 關了幾個月後又神不知鬼不覺地放了出來 海蘭被打進慎刑司後不久被人用刀刃所殺橫屍家中，他的屍身身邊發現一枚屬於海蘭的金絲鐲 一直也認為海蘭是害死母親的人，並於與胡芸角的家書中經常提起，亦令胡芸角認為海蘭如懿害死其母親 |  |
| 珂里葉特·札齊 |  | 海蘭遠房侄子 萬壽節當日與其他朋友把田俊灌醉，導致其於宵禁后酒醉鬧事並下獄 田俊入獄后打著海蘭親戚的名義特意讓衙門看管得格外嚴厲，令田俊也吃了不少苦頭。但到了後來，也是他通融了官府放出田俊 海蘭因他而備受謀害十三阿哥之嫌疑 後來於田俊死後招供聲稱自己受海蘭指使殺了田俊，並說出海蘭以田俊要脅田嬤嬤謀害十三阿哥令海蘭身陷慎刑司 |  |
| 寒岐 |  | 寒香見之未婚夫兼情人，比她大三歲 於狼群裏救下寒香見，並與狼搏鬥 野心勃勃，反抗大清，導致生靈塗炭 被兆惠所討伐，寒香見於一堆堆屍體找到他時他已失去一隻手臂，兵敗身亡 深愛寒香見，答應自己擺脫大清之日便是娶香見之時 | 清史並無寒岐一人，此為作者虛構角色 其歷史原型應為小和卓 |
| 寒阿提 |  | 寒部台吉 寒香見之父 不喜寒岐，並因此把他與寒香見之婚約不停延遲 寒岐戰敗後把女兒送到宮裏，後來更送家書要寒香見侍奉宮中以保族人性命 |  |
| 安吉波桑 |  | 宮裡請的喇嘛大師，遭金玉妍指控和如懿有染 |  |
改编作品 > 小说

後宫·如懿传典藏版
后宮‧如懿傳影視修訂版
改编作品 > 电视剧

条目：如懿传
差異

小說中是如懿去世後由汪氏扳倒魏氏，但電視劇中是如懿生前被扳倒魏氏，另外電視劇額外出現了如懿製作的經幡，寫著被魏氏害的人。
小說開始為乾隆初年，電視劇為雍正中期，結尾為乾隆五十九年（1794年），但電視劇為嘉慶四年（1799年）。
小說有一部分人物在電視劇未出現（汪氏和十公主），而電視劇也有一部份人物在小說中沒有出現（為承接前作的《後宮甄嬛傳》電視版如蘇培盛、劉統勳）。
電視劇中一部份憶敘人物也有出現如弘時、雍正帝。
季华六路站

季华六路站是佛山地铁3号线的一个车站，位于中国广东省佛山市禅城区季华六路朝安南路口的地底。车站于2022年12月28日随3号线首通段开通而启用。
车站结构 > 车站楼层

本站共有二层，地面为车站各出入口，周边为季华六路、朝安南路以及附近的商场、写字楼等建筑；地下一層為站廳，地下二層為3號綫和未来4号线共用的月台。
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| 地下一层 | 站厅 | 售票機、客服中心、商店、警务室、安检设施 |  |  |
| 地下二层 |  | 预留 █4号线（現狀封閉） |  |  |
: 岛式站台
|  | 2 站台 | █3号线 顺德学院站方向（下站：亚艺公园） |  |  |
|  | 1 站台 | █3号线 中山公园方向（下站：镇安） |  |  |
: 岛式站台
|  |  | 预留 █4号线（現狀封閉） |  |  |
车站结构 > 月台

本站设有2个岛式站台，位于季华六路的地底。3號線将使用內側的站台，4号线则使用外侧。目前3號線只使用內側的1號和2號站台；而外側站台則被假牆封閉，留待4號線開通後使用。因此在乘客眼中，本站只設有一對側式站台。
车站结构 > 出入口

本站初期设有A-D共四个出入口供乘客进出。
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| 編號 | 设施 | 图像 | 出口指示 | 建議前往的目的地 |
| A |    |  | 季华六路 | 朝安南路、兆阳·O立方九鼎·国际、朝安路季华路口公交站（西行）、季华六路公交站（北行） |
| B |   |  | 季华六路 | 彩虹三街、绿地璀璨家园、季华六路公交站（南行） |
| C |       |  | 季华六路 | 彩虹三街、季华六路东公交站（南行） |
| D |   |  | 季华六路 | 朝安南路、朝安路季华路口公交站（东行）、季华六路东公交站（北行） |
註： 設有 |  設有 |  設有 |  設有扶手電梯
历史

本站在佛山市早期的“八线规划”阶段期间，已经作为3号线和4号线的换乘站出现。3号线于2012年11月获得立项批复，本站作为3号线的中途站得以落实建设。
2017年12月30日起，本站所在的季华六路朝安南路口开始围蔽进行车站施工；2020年1月，车站主体结构封底。2021年4月，本站至镇安站区间双线贯通；5月，本站至深村站（现名亚艺公园站）区间双线贯通。2022年6月7日，季华六路朝安南路口道路恢复工作完成并重新开通路口，意味着本站主体施工宣告完成。
本站规划和施工阶段均被命名为电视塔站，唯车站离位于文华公园内的佛山电视塔有约一公里的直线距离，电视塔西侧已规划有4号线文华公园站。其后在2022年，本站站名拟定更改为季华六路站，以本站所在的季华六路命名。
未来发展

未来本站将是3号线和4号线的两个换乘站之一。4号线开通后，外侧站台将会作为4号线的3、4号站台启用。
本站为顺向同台换乘站，3号线佛山大學方向的乘客可同台换乘4号线港口路方向，3号线顺德港方向的乘客可同台换乘4号线北江大道方向。逆向换乘则需要绕经站厅。
未来发展 > 未来车站结构

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| 地下一层 | 站厅 | 售票機、客服中心、商店、警务室、安检设施 |  |  |
| 地下二层 | 4 站台 | █4号线 北江大道方向（下站：文华公园） |  |  |
: 岛式站台
|  | 2 站台 | █3号线 顺德港方向（下站：亚艺公园） |  |  |
|  | 1 站台 | █3号线 佛山大学方向（下站：镇安） |  |  |
: 岛式站台
|  | 3 站台 | █4号线 港口路方向（下站：石肯） |  |  |
註釋

↑  目前各站台4号线的一侧被假墙封闭
↑  另一个是佛山西站
参考资料

↑  陈飞龙. . 南方都市报. 2022-12-24. （原始内容存档于2022-12-24）.
↑  梁焯贤. . 佛山新闻网. 2019-12-28  [2022-06-26]. （原始内容存档于2022-06-26） –佛山市人民政府.
↑  李传智. . 广州日报. 2012-11-06. （原始内容存档于2012-12-30）.
↑  刘云胜. . 珠江商报. 2014-01-06. （原始内容存档于2022-06-15）.
↑  . 佛山新闻网. 2017-12-25  [2022-06-26]. （原始内容存档于2022-06-26）.
↑  . 佛山市铁路投资建设集团. 2020-01-20  [2020-01-20]. （原始内容存档于2022-06-26） –“佛山地铁”微信公众号.
↑  . 佛山市铁路投资建设集团. 2021-04-15  [2021-04-20]. []
↑  . 佛山市铁路投资建设集团.   [2021-05-27]. []
↑  . 佛山市铁路投资建设集团. 2022-06-09  [2022-06-10]. （原始内容存档于2022-06-26） –“佛山地铁”微信公众号.
科隆尼

| 科隆尼 |
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镇

   徽章

坐标： 42°43′10″N 73°45′22″W﻿ / ﻿42.71944°N 73.75611°W﻿ / 42.71944; -73.75611
国家: 美国
州: 纽约州
县: 奥尔巴尼县
面积
 • 总计: 100 平方公里（57.9 平方英里）
 • 陸地: 100 平方公里（56.1 平方英里）
 • 水域: 5 平方公里（1.8 平方英里）
海拔: 105 公尺（344 英尺）
人口（2010）
 • 總計: 81,591人
 • 密度: 545.8人/平方公里（1,413.6人/平方英里）
时区: EST（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
邮政编码: 12047, 12110, 12189, 12204, 12205, 12211, 12241, 12303, 12304, 12309
電話區號: 518
網站: www.colonie.org
科隆尼（英語：）是位于美国纽约州奥尔巴尼县的一个镇，地处奥尔巴尼北部。2010年美国人口普查时，该镇有81,591人。科隆尼是奥尔巴尼县人口最多的城镇，汇集了全县11%的人口。其名称则来源于荷兰语中殖民地（Colonye）一词。
藏傳佛教

藏傳佛教法輪之一，飾以五智如來色
藏傳佛教法輪之二，飾以五智如來色
藏傳佛教（藏語：བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན།，威利转写：bod brgyud nang bstan，藏语拼音：Pö gyü Nangdän；蒙古語：），或称藏语系佛教，或俗稱喇嘛教，是指傳入藏区的佛教分支。屬北傳佛教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系，但以密宗傳承為其主要特色。
藏传佛教以卷帙浩繁，渊博深奥的藏文文献著称。有举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书。藏语文与记录佛教经典使用的梵文有紧密的传承关系，从梵文翻译的内容，不论词意，藏语是唯一可以还原梵语的语言文字。藏语文也是唯一完整地记录自释迦牟尼佛诞辰两千多年来，形成和发展的佛教教义、佛教哲学，以及佛教科学的文字，包括那烂陀传承中，所有的显、密论典。特别是因明论典的教、学传承和方式，当今惟有在藏文中有完整记载和保存。國學大師章炳麟評價西藏學術傳統：“既有文明之學，不受他熏”。然而，聖嚴法師認為藏傳佛教的發展是西藏本土的苯教等民间宗教加上印度晚期混合婆羅門教的佛教密教思想而完成的，整體而言是印藏的合璧。
藏传佛教始於松贊干布時期，佛教由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自汉地傳入藏区。藏传佛教所传承戒律是由根本说一切有部比丘戒在西藏第一次确立是775年。当时，印度大德寂护和随行三十名比丘造访落成于中部西藏的桑耶寺。出自寂护的根本说一切有部比丘戒传承在九世纪末叶朗达玛灭佛期间几乎断绝。三位根本说一切有部比丘幸存者在两位汉人四分律比丘的帮助下通过贡巴饶赛又复兴了此一传承。贡巴饶赛一系的根本说一切有部比丘戒传承后又被带回中部土蕃，称之为“下部戒律传承”。十世纪末叶在土蕃西部，藏王意希沃向印度求法在其王国建立、或者说重建了根本说一切有部比丘戒传承。他将东印度旁底特（学者）达磨波罗及其数名弟子延请至位于西部土蕃的古格王国，建立了根本说一切有部比丘戒的第二次传承。此一系被称为“上部戒律传承”。1204年，绰浦罗扎瓦（大译师）将印度大德、那烂陀寺最后一任座主释迦希巴札延邀至土蕃以避入侵的廓尔王朝古斯突厥人的破坏。在土蕃，释迦希巴札及其随行的印度僧侣根据萨迦派传统为要出家者施行了根本说一切有部比丘戒，从而开始了根本说一切有部比丘戒的第三次传承。此一系分两支系，其一出自释迦希巴札对萨迦班智达之施戒，另 一形式为释迦希巴札为他后来所教训的一僧侣团体施戒，后者最终分裂形成萨迦四大僧伽。
在赤松德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生来到藏区，制服本地原始苯教的同時，也接受西藏苯教等本土宗教的部分內容，逐渐建立了密教的基礎，此一时期称为前弘期。此后西藏佛教经过朗达玛時期灭佛运动的破坏后，约百年之久，到了宋朝初年，才又渐渐复兴起来，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、觉囊、格鲁等各派的传承，此一时期称为后弘期。
在宗喀巴創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，藏密大盛，在西藏出现了政教合一，由兩位固定的轉世活佛統治西藏，分別稱作達賴喇嘛與班禪額爾德尼。藏傳佛教的流传地集中在中国藏区、内蒙古自治區、新疆維吾爾自治區；尼泊尔；不丹；印度的喜马偕尔邦、拉达克、錫金和达兰萨拉；俄羅斯的圖瓦、布里亞特和卡爾梅克。在中國遼寧省瀋陽市、阜新市、朝陽市；河北省承德市、張家口市；山西省忻州市等地也有分布。13世纪，开始流传于蒙古和中原地区，至今，蒙古、土、裕固、普米等民族，仍多信奉藏传佛教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
詞語釋義

以地理位置劃分的佛教派別最初為南傳佛教和北傳佛教兩支。由古印度向南方傳播到斯里蘭卡、東南亞以及中國雲南等地以上座部佛教為主的流傳，被稱為「南傳佛教」，其經典多為巴利語所寫。現在流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等地。北傳佛教主要由北方經絲綢之路向中亞、中國、朝鮮半島以及日本等國傳播，其經典多為梵文、各種中亞文字和中文。自藏傳佛教出現後，南傳北傳佛教兩支的劃分漸漸退出，取而代之的是南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教的劃分法。按教理劃分，南傳佛教即是上座部佛教，而漢傳佛教和藏傳佛教同屬大乘佛教。