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法式軟糖
起源

法式軟糖的歷史非常悠久。早在10世紀，在法國的奧弗涅地區就出現了，也一直都是主要產地之一。在古代的法國，這是一種儲存水果的方法。為了延長水果的保存期限，人們在新鮮水果裡加入糖，慢火熬煮製成甜果泥，再風乾去除水份，因此也被稱為乾果泥。不管是直接食用或沖泡熱水都十分受歡迎。在1947年的歐盟商品中登記了法式軟糖的配方成份。
法國皇室吃到非當季的水果風味法式軟糖時，有一種回憶過往初戀的甜蜜滋味。最早的法式軟糖配方，均由法國教會中的僧侶保管，直到近代才開放給一些餐廳及點心師傅製作，成為受歡迎的法國甜點。
現狀

法式軟糖可以在家中自己製作，在世界各地也有許多銷售法式軟糖的店家。由於手工製作成本昂貴，一般是在高級烘焙坊販售。
法式軟糖因現今的環境不同，而有制作與配方上的創新改良。法式軟糖由砂糖熬製，在甜度上相當飽和，也有一定的糖份負擔，因而也有人用其他天然植物萃取的材料來降低甜度、減少熱量吸收，例如海藻糖、木糖醇、L阿拉伯糖或膳食纖維等代糖來取代部份天然砂糖。
名稱

法式軟糖、法式水果軟糖，隨著水果與果泥的用量不同，法式水果軟糖的名稱也有所變化。Pâte de fruit 是使用單一種果泥熬製而成的軟糖，像 Pâte de fraise 即單以草莓果泥製作的軟糖。
名稱 > 果膠

最主要的凝著效果是從果實中所提煉而出的果膠，與甲氧基（methoxyi）的含量多寡有關，含量越高的HM果膠越易凝結。有所謂的快速凝結果膠（rapid-set pectin）與慢速凝結果膠（slow-set pectin）。這兩種果膠都可以拿來製作法式水果軟糖，單看你想選擇的特性與用途。例如如果想一次製作一整片軟糖再加以裁切的話，快速凝結果膠會更合適，想要製作單顆軟糖或想要減少成品中的氣泡時就可以選用慢速凝結果膠。
一般來說，製作法式水果軟糖時可以選用蘋果果膠。使用果膠的份量則取決於你所搭配的果泥（大約量為其餘食材總重的百分之一。如果選用天然果膠含量少的果泥，則果膠量可增多。因為果膠遇水會凝結，所以先取部分砂糖與果膠拌勻才加入果泥之中。
名稱 > 製作

糖量的多寡也會隨著果泥本身的甜度而有變動。熬製水果軟糖時最常使用砂糖，也會加入一點葡萄糖。製作水果軟糖時會加入酸好讓果膠能順利凝結，可以用檸檬酸或蘋果酸，加入前先加入等量的水中溶解。加入酸性物質，凝結速度變快，所以需要盡快倒入模型中。
熬煮果泥與糖時，溫度的控制十分重要。所以加入砂糖時需要分次逐量，以免溫度降低連帶影響成品的凝結程度。軟糖脫模切塊後再裹上一層砂糖來防止沾黏，並且有特別的口感。
第一步融合：先將糖混合果膠。把果泥、糖加熱至融合。 

第二步凝結：再加混合果膠的砂糖，邊加邊攪拌至106度，倒入檸檬酸拌勻，再加熱至106~108度。 

第三步入模：入模型並放半小時凝結除外框，等8小時冷卻脫水。 

第四步灑糖：表面均勻灑上白砂糖。(防止沾黏) 

第五步完成：蓋脫模後再灑白砂糖。切長條再切塊，再灑砂糖，最後過篩去除多餘砂糖。
參考資料 > 腳註

↑  Les pâtes de fruits d'Auvergne 的存檔，存档日期2010-08-14.
↑  Cahier des Charges IGP N°22/96 “ Pâtes de Fruits d’Auvergne ” 的存檔，存档日期2014-09-03.
參考資料 > 其他

Les pâtes de fruits （页面存档备份，存于）
尋「糖」覓「柳」，楊芷珊等，國立新營高工 （页面存档备份，存于）
阿尔滕堡

| 阿尔滕堡 Altenburg |
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 德国市镇

   徽章
阿尔滕堡的位置   
在阿尔滕堡地区县的位置 
 
阿尔滕堡显示德國的地图阿尔滕堡显示图林根州的地图
坐标：50°59′06″N 12°26′00″E﻿ / ﻿50.985°N 12.4333°E﻿ / 50.985; 12.4333
国家:  德国
:  
: 阿尔滕堡地区县
面积1
 • 总计: 45.69 平方公里（17.64 平方英里）
人口（2022-12-31）
 • 總計: 31,315人
 • 密度: 685人/平方公里（1,775人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 04600
市镇编码: 16077001
电话区号: 03447
車輛號牌: ABG
網站: https://www.stadt-altenburg.de/http://www.altenburg.eu/
资料最后更新：2021-08-09
阿尔滕堡（德語：）是德国图林根州的市镇，也是阿尔滕堡地区县的县治。总面积为45.69平方千米，截至2023年12月31日总人口为31,580人。
参考来源

↑   . Thüringer Landesamt für Statistik. June 2023 （German）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
|  论 编德国图林根州阿尔滕堡地区县行政区划 |
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|  阿尔滕堡  多比辰  福肯多夫  盖斯滕贝格  格伦  格尔尼茨  格普弗斯多夫  格斯尼茨  哈瑟尔巴赫  霍伊克瓦尔德  海尔斯多夫  约纳斯瓦尔德  克里比奇  朗根洛伊巴-尼德海恩  勒比肖  勒德拉  卢卡  梅纳  莫伊塞尔维茨  蒙斯塔布  诺比茨  波尼茨  波斯特施泰因  罗西茨  施默尔恩  施塔肯贝格  通豪森  特雷本  福尔默斯海恩  温迪施洛伊巴  |  阿尔滕堡  多比辰  福肯多夫  盖斯滕贝格  格伦  格尔尼茨  格普弗斯多夫  格斯尼茨  哈瑟尔巴赫  霍伊克瓦尔德  海尔斯多夫  约纳斯瓦尔德  克里比奇  朗根洛伊巴-尼德海恩  勒比肖  勒德拉  卢卡  梅纳  莫伊塞尔维茨  蒙斯塔布  诺比茨  波尼茨  波斯特施泰因  罗西茨  施默尔恩  施塔肯贝格  通豪森  特雷本  福尔默斯海恩  温迪施洛伊巴  |  |
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国际:  FAST  VIAF 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列  美国  捷克 
地理:  MusicBrainz area 
其他:  瑞士历史词典  IdRef
晋城二仙庙

其它地方的二仙庙，請見「」。
35°30′01″N 112°57′59″E﻿ / ﻿35.50028°N 112.96639°E﻿ / 35.50028; 112.96639
| 晋城二仙庙> 全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布 |
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地址: 山西省泽州县
分类: 古建筑
时代: 北宋
编号: 4-0097-3-019
认定时间: 1996年11月20日
晋城二仙庙位于中国山西省晋城市泽州县（原晋城市郊区）金村镇小南村，又称小南村二仙庙，已列为第四批全国重点文物保护单位。
历史

二仙庙始建于北宋绍圣四年（1097年），元明清均有修葺。
建筑

整体建筑坐北朝南，占地面积1232平方米，中轴线上有山门、过厅、献殿、正殿等建筑。其中正殿为宋代遗物，余为明清所建。正殿面阔进深均为三间，面积126.9平方米，单檐歇山顶，内有宋代二仙泥像。
保护

1996年11月20日，晋城二仙庙由中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，编号4-0097-3-019。
衍生

在游戏《黑神话悟空》中，出现了以晋城二仙庙的木作“天宫楼阁”为原型的布景。
勐拉

此條目介紹的是城市。关于中国云南的县，请见「」。关于孟加拉国港口城市，请见「」。关于別稱爲小勐拉的政權，请见「」。
| 勐拉  |
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城市
从中国西双版纳打洛镇看勐拉大金塔以及打洛河
勐拉勐拉在缅甸的位置
坐标：21°39′50″N 100°02′24″E﻿ / ﻿21.6639°N 100.04°E﻿ / 21.6639; 100.04
国家:  緬甸
邦:  掸邦
特區:  缅甸掸邦东部第四特区
縣: 勐拉县
鄉: 勐拉鄉
海拔: 640 公尺（2,100 英尺）
时区: MST（UTC+6:30）
勐拉（緬甸語：；撣語：；英語：），又称小勐拉（为了区别于云南的勐腊），傣語即爲茶鄉，缅甸掸邦东部第四特区首府，位於緬甸東北部，比鄰中國雲南省西雙版納。勐拉現為掸邦东部民族民主同盟军控制和管理，实际独立于缅甸政府。勐拉的主要民族为傣族、汉族、僾尼族和佤族，通用汉语西南官話。使用緬甸標準時間與北京时间，主要流通货币为人民币。
勐拉曾经以博彩业和动物皮毛交易而闻名。人口约为8.5万。
2026年冬季奥林匹克运动会日本代表团

2026年冬季奥林匹克运动会日本代表团是日本所派出的2026年冬季奥林匹克运动会代表团，这是该国第二十三次参加冬季奥运。
冰球

条目：2026年冬季奥林匹克运动会冰球比赛
冰球 > 女子赛事

条目：2026年冬季奥林匹克运动会女子冰球比赛
日本国家女子冰球队在奥运女子冰球最终资格赛苫小牧站的比赛中取得头名，连续第四次获得奥运参赛资格。
女子 – 每队23名球员
Q = 晋级至淘汰赛
| 队伍 | 项目 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 排名 | 对手 比分 | 半决赛> 对手 比分 | 决赛/铜牌赛> 对手 比分 | 决赛/铜牌赛> 排名 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  日本 | 女子 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
参考资料

↑  . NHK. 2025-02-08  [2025-02-08]. （原始内容存档于2025-02-08）.
|  论 编 2026年冬季奧林匹克運動會代表团 |
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非洲:  厄立特里亚  肯尼亚  南非  多哥 
美洲:  阿根廷  巴西  加拿大  智利  海地  墨西哥  特立尼达和多巴哥  美国 
亞洲:  中国  中国香港  伊朗  日本  哈萨克斯坦  吉尔吉斯斯坦  黎巴嫩  马来西亚  新加坡  韩国  泰国  阿拉伯联合酋长国 
歐洲:  阿尔巴尼亚  安道尔  亚美尼亚  奥地利  比利时  波斯尼亚和黑塞哥维那  保加利亚  克罗地亚  捷克  丹麦  爱沙尼亚  芬兰  法国  德国  英国  希腊  匈牙利  冰岛  爱尔兰  以色列  意大利（主办国）  科索沃  拉脱维亚  列支敦士登  立陶宛  卢森堡  摩纳哥  荷兰  挪威  波兰  葡萄牙  罗马尼亚  塞尔维亚  斯洛伐克  斯洛文尼亚  西班牙  瑞典  瑞士  土耳其  乌克兰 
大洋洲:  澳大利亚  新西兰
3-氯苯酚

| 3-氯苯酚 |
| --- | --- |

IUPAC名 3-Chlorophenol 3-氯苯酚
别名: 间氯苯酚 3-羟基氯苯
识别
CAS号: 108-43-0  Y
PubChem: 7933
ChemSpider: 13875432
SMILES:    C1=CC(=CC(=C1)Cl)O 
InChI:    1S/C6H5ClO/c7-5-2-1-3-6(8)4-5/h1-4,8H 
InChIKey: HORNXRXVQWOLPJ-UHFFFAOYSA-N
性质
化学式: C6H5ClO
摩尔质量: 128.56 g·mol−1
外观: 无色或白色油状固体
密度: 1.245 g/cm3（20 °C）
熔点: 30—34 °C（303—307 K）
沸点: 214 °C（487 K）
溶解性（水）: 20 g/L（20 °C）
溶解性（其它溶剂）: 溶于乙醇、乙醚、苯
pKa: 8.97
危险性
主要危害: 腐蚀性 - 导致灼伤
相关物质
相关化合物: 苯 苯酚 氯苯
若非注明，所有数据均出自标准状态（25 ℃，100 kPa）下。
3-氯苯酚或间氯苯酚，是一种有机化合物，分子式为ClC6H4OH。它是一氯苯酚的三种异构体之一。它是一种无色或白色固体，易熔化并在水中具有显着的可溶解性。它与3,5-二氯苯酚一样，可通过多氯酚的脱氯在工业上制备。或者，它可通过异丙苯法产生，该工艺从氯苯与丙烯的烷基化反应开始。
参考资料

↑  . Cambridge: The Royal Society of Chemistry. 2014: 690. ISBN 978-0-85404-182-4. doi:10.1039/9781849733069-FP001. Only one name is retained, phenol, for C6H5-OH, both as a preferred name and for general nomenclature. The structure is substitutable at any position. Locants 2, 3, and 4 are recommended, not o, m, and p.
↑  François Muller; Liliane Caillard, , , Weinheim: Wiley-VCH, 2005, doi:10.1002/14356007.a07_001.pub2
室內空氣質素資訊中心

室內空氣質素資訊中心（英語：）是香港環境保護署有關室內空氣質素的資訊中心，位於九龍九龍塘達之路78號生產力大樓一樓，由香港生產力促進局負責管理，於2001年1月正式啟用。中心成立的目的是向業主、物業管理公司和一般市民推廣及宣傳如何保持優良室內空氣質素的知識，並推廣室內空氣質素管理計劃 。
批評

審計署於2011年4月的審計報告中，批評環保署推廣改善室內空氣質素不力，並指室內空氣質素資訊中心在缺乏宣傳下訪客人數過少。2010年中心只有約3,700人參觀，大部份是團體訪客，而個人訪客只有84人。
參考資料

↑   （页面存档备份，存于）一九九九年十一月五日香港政府新聞公報：室內空氣管理計劃展開
↑  環保署資訊中心「拍烏蠅」 （页面存档备份，存于），《明報》，2011年4月14日
外部連結

室內空氣質素資訊中心（页面存档备份，存于）
2026年冬季奥林匹克运动会斯洛伐克代表团

2026年冬季奥林匹克运动会斯洛伐克代表团是斯洛伐克所派出的2026年冬季奥林匹克运动会代表团。这是斯洛伐克第九次参加冬季奥运。
参赛者统计

以下是参加本届运动会每个运动大项的参赛选手人数列表。
| 大项 | 男子 | 女子 | 合计 |
| --- | --- | --- | --- |
| 高山滑雪（英语：） | 1 | 1 | 2 |
| 冰球（英语：） | 25 | 0 | 25 |
| 合计 | 26 | 1 | 27 |
高山滑雪

斯洛伐克迄今已有一名女子和一名男子高山滑雪运动员通过基本配额认证。
冰球 > 男子赛事

条目：2026年冬季奥林匹克运动会男子冰球比赛
斯洛伐克国家男子冰球队在奥运男子冰球最终资格赛布拉迪斯拉发站的比赛取得头名，连续第九次获得奥运参赛资格。
男子 – 每队25名球员
Q = 直接晋级至
q = 进入附加赛
| 队伍 | 项目 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 对手 比分 | 小组赛> 排名 | 附加赛> 对手 比分 | 对手 比分 | 半决赛> 对手 比分 | 决赛/铜牌赛> 对手 比分 | 决赛/铜牌赛> 排名 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  斯洛伐克 | 男子 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
参考资料

↑  . International Ski Federation (FIS).   [10 February 2025].
↑  . International Ski Federation (FIS).   [10 February 2025].
↑  . IIHF. 2024-09-01  [2025-02-11]. （原始内容存档于2025-02-11）.
|  论 编 2026年冬季奧林匹克運動會代表团 |
| --- | --- |
非洲:  厄立特里亚  肯尼亚  南非  多哥 
美洲:  阿根廷  巴西  加拿大  智利  海地  墨西哥  特立尼达和多巴哥  美国 
亞洲:  中国  中国香港  伊朗  日本  哈萨克斯坦  吉尔吉斯斯坦  黎巴嫩  马来西亚  新加坡  韩国  泰国  阿拉伯联合酋长国 
歐洲:  阿尔巴尼亚  安道尔  亚美尼亚  奥地利  比利时  波斯尼亚和黑塞哥维那  保加利亚  克罗地亚  捷克  丹麦  爱沙尼亚  芬兰  法国  德国  英国  希腊  匈牙利  冰岛  爱尔兰  以色列  意大利（主办国）  科索沃  拉脱维亚  列支敦士登  立陶宛  卢森堡  摩纳哥  荷兰  挪威  波兰  葡萄牙  罗马尼亚  塞尔维亚  斯洛伐克  斯洛文尼亚  西班牙  瑞典  瑞士  土耳其  乌克兰 
大洋洲:  澳大利亚  新西兰
新界

| 新界 |
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新界在香港的位置（綠色地域者）

自然地理
所处海域:  香港北部和西部
总面積: 952平方（368平方英里）
最高海拔: 957（3,140英尺）
最高點: 大帽山
管轄

 香港
分區: 葵青區 荃灣區 元朗區 屯門區 離島區 沙田區 大埔區 北區 西貢區 落馬洲河套地區
 








居民
人口: 3,840,620（2,016年）
新界（英語：）是香港全境三大地域之一，與中國大陸深圳市接壤，也是香港境內除香港島及九龍外的其餘區域。新界可以分為兩大部份，分別是與九龍半島相連的新界大陸和以大嶼山為主的233個島嶼所組成的離島。新界大陸面積為747.18平方公里，連同233個離島計算，總面積則為975.23平方公里，佔香港陸地總面積接近90%。至於人口方面，居住於新界的人口大約佔全香港人口的57%。一平方公里有約3938人。
歷史

新界西貢區黃地峒曾發現三萬年前的舊石器時代晚期文物，說明新界地區歷史悠久。
中石器時代的文物尚未發現，新石器時代中期（距今約七千年前）的文物在1990年代興建赤鱲角機場時於大嶼山扒頭鼓出土。新界的西貢，南丫島等地不時有新石器時代至近代的文物出土。
秦朝平定百越之後，今天的新界被納入爲秦境，屬番禺縣管轄。由東晉中期至明朝初期期間，今天的新界之地曾分別屬寶安縣、東官縣、東莞縣，廣州府等行政區管轄。至明朝，寶安縣改名爲新安縣，竝屬之管轄。直至1898年6月9日，即英國在香港島建立殖民地的56年後，英國政府與清政府在北京簽訂《展拓香港界址專條》，租由九龍界限街以北，至深圳河以南土地，連同附近233個島嶼，為期99年，到1997年6月30日為止。
英軍管有新界時，香港島已發展成一個現代化、商業化的國際開放城市，而新界則仍然是一個相對落後和傳統的農業社會。港督卜力基於駱克的報告及建議，決定對新界採用間接管治的方針，採用一套較近似於中國人的制度，即由鄉親父老來治理鄉村，並表明土地等私人財產可繼續由私人擁有，民間風俗、習俗也依舊不變。
1973年，新界拓展署成立，為配合時任港督麥理浩勳爵提出的十年建屋計劃，港府大舉發展新界，開拓新市鎮，為多項公營房屋發展計劃提供土地。新市鎮發展使新界人口急增，新界地區對市政服務的需求殷切，而新界擁有特殊的政治、歷史背景，港府需要為新界另設第二個市政局，為新界的市政服務決策，故此於1985年4月1日成立臨時性的區域議局，並於1986年4月1日正式成立區域市政局，執行部門同時由市政事務署新界市政署改為區域市政總署，直至2000年為止。
歷史 > 陸地界線變化

在開埠初期，根據《展拓香港界址專條》，由於是以深圳河和沙頭角河作為中港界線，而該兩河的河源是相接的，儼如一狹小的海峽，因此中港之間當時是一水之隔，與中國大陸完全沒有相連。最少至1922年，中港邊界東面仍以沙頭角河為界；隨著沙頭角河舊河口的乾涸並形成了中英街後，香港與中國大陸才開始陸地相連。但後來中方把成為內流河的沙頭角河重新整治，把河口建於深圳一方的中方的沙頭角範圍內。現時，新界與深圳之間除了與沙頭角河以南的中英街社區陸地連接之外，其餘都是一水之隔。
另外，位於落馬洲和馬草壟之間的深圳河段經改道後，由於河道拉直，雙方交換了一些土地。其中最大幅是舊河道和新河道之間形成的落馬洲河套區，本為深圳管轄，現改為香港新界管轄，唯該土地的業權仍屬於深圳。
歷史 > 海域變化

香港英國殖民地時期之海面邊界根據1898年《展拓香港界址專條》香港全境圖，包括整個深圳灣及大鵬灣；為了方便珠江口船隻行駛，大嶼山西南之邊界為退潮線對開200呎處。香港主權移交後，深圳灣及大鵬灣北面劃予深圳，大嶼山、索罟群島西南以及蒲台島以南海域則有所增加。
另見嶼北界碑及嶼南界碑
行政區劃 > 歷史

1898年7月1日，英國正式接管新界。新界地區幅員廣闊，租借陸地面積975.1平方公里，比原來英方所擁有的香港轄區陸地面積擴大約11倍，水域擴大約40-50倍。
為方便香港殖民地政府對新界的管治，將新界劃區而治，早期分為八約。包括：九龍約（九約、六約、全灣三分約）、沙頭角約（禾坑、蓮麻境、下堡、鹿頸、南約、谷埔、慶春七分約）、元朗約（八鄉、錦田、十八鄉、屏山、廈村、青山、大欖涌、龍鼓灘八分約）、雙魚約（林村、新田、龍躍頭、船灣、翕和、蔡坑、上水、粉嶺、侯約九分約）、六約（即打鼓嶺區）、東約（西貢、樟木頭、高塘、赤徑四分約）、東島洞（吉澳、平洲、塔門、白潭洲、白蠟洲、滘西、鹽田子七分約）以及西島洞（龍鼓、赤鱲角、馬灣、青衣、大嶼山（東涌、大澳、梅窩）、坪洲、尼姑洲、長洲十分約）
1907年，原有的新界八約合併為北約：大埔（包括沙田）、上粉沙打（上水、粉嶺、沙頭角和打鼓嶺，即北區前身）、西貢、元朗和青山（即屯門前身）等地，即（大帽山及九龍群山以北）和南約：新九龍、荃灣（涵蓋葵涌、青衣和馬灣）及離島，各由一位理民官管理。
1941年12月25日，日本佔領香港，香港進入了持續三年零八個月的日據時期，1942年2月20日，日本帝國香港占領地政府成立，並於1943年7月起將新界分成7區管轄，荃灣、西貢被劃入九龍地區，而7區分別為沙田區、大埔區、上水區（即上水及粉嶺）、新田區（即新界北）、沙角區（即沙頭角）、元朗區（即元朗及屯門）和西貢區。
新界方面，香港重光後初期，南約及北約理民府合併為單一理民府，至1948年才重新分為大埔、元朗及南約理民府。1959年9月，荃灣理民府從南約理民府分離。1960年，南約理民府取消，改為西貢及離島兩個理民府。
1963年，上述兩理民府再度合併，復設南約理民府。
1969年，因應萬宜水庫發展計劃，南約理民府再度分拆為西貢理民府及離島理民府。1974年4月1日，沙田理民府自大埔理民府分離；及屯門理民府自元朗理民府分離。
行政區劃 > 現行區域划分

新界有9個分區，每區均有其各自的區議會：
北區：包括上水、粉嶺、羅湖、河上鄉、馬草壟、聯和墟、沙頭角、鹿頸、烏蛟騰、文錦渡 、打鼓嶺、坪輋、蓮麻坑等地方。
大埔區：包括大埔滘、大埔墟、大埔中心、三門仔、大尾篤 、元洲仔、九龍坑 、林村、船灣、八仙嶺、大刀屻、吐露港、西貢十四鄉、黃竹塱及離島塔門、平洲、赤洲等地方。
沙田區：包括大圍、火炭、禾輋、石門、小瀝源、圓洲角、九肚山、馬料水、馬鞍山等地方。
西貢區：包括西貢市、將軍澳、坑口、寶琳、調景嶺、茅湖仔、大埔仔、清水灣半島、白沙灣、波羅輋、井欄樹、壁屋、大網仔、北潭涌、蠔涌、萬宜水庫等地。
元朗區：包括元朗市中心、橫洲、天水圍、尖鼻咀、十八鄉、凹頭、南生圍、錦田鄉、八鄉、石崗、新田鄉、落馬洲、米埔、廈村鄉、洪水橋、白泥、流浮山、屏山鄉等所組成。
屯門區：包括屯門新市鎮、藍地、亦園、大欖涌、掃管笏、稔灣、龍鼓灘、爛角咀等、還包括大小磨刀、匙羹洲、龍鼓洲、沙洲等細小島嶼。
葵青區：包括葵涌、石梨貝、大連排、大窩口、下葵涌荔景、九華徑、大窩山及青衣等地方。
荃灣區：包括荃灣市中心、油柑頭、汀九、深井、青龍頭、川龍、老圍、馬灣島、上葵涌梨木樹、油麻磡、大嶼山北部陰澳、青洲仔半島、竹篙灣等地方。
離島區：香港共有263個島，而離島區主要島嶼如下：大嶼山、長洲、喜靈洲、交椅洲、南丫島、坪洲、蒲台群島、石鼓洲、小鴉洲、大鴉洲等地方。
立法局／立法會方面，1991年選舉引入地區直選時，新界共劃分為新界東、新界南、新界西和新界北四個選區，採用雙議席雙票制選出議員兩人。1995年選舉採用單議席單票制，把新界劃分為8個選區。1998年至2016年期間，新界共分為兩個選區（新界東、新界西），各選出議員5至9人不等。2021年選舉制度改革後，新界共分為5個雙議席選區，為新界東南、新界北、新界西北、新界西南和新界東北選區。
除了立法會選舉地方選區和區議會的行政區劃之外，新界鄉議局也為新界另作行政區劃，鄉議局將新界劃分為3區27鄉，3區分別為元朗區、大埔區和南約區。3區各劃分若干個鄉，共27個鄉，每一個鄉均各自設立一個鄉事委員會：
元朗區：屯門、廈村、屏山、十八鄉、八鄉、錦田、新田
大埔區：沙田、西貢北、大埔、粉嶺、上水、打鼓嶺、沙頭角、西貢、坑口
南約區：青衣、荃灣（包括葵涌）、馬灣、長洲、坪洲、東涌、大澳、梅窩、大嶼南、南丫南、南丫北
人口

1898年英國租借新界時，包括新九龍在內，總人口為102,254人，這裡基本上是農業區，分佈700個村莊和一些墟市，主體居民世代以務農為生。
目前，新界的人口占到香港總人口的多數。根據2016年中期人口統計，新界人口有3,840,620人，而全港則有7,336,585人。
在二十世紀初以來，由於在香港島和九龍地區聚集了全香港絕大部分的城市人口與別的原因，新界地區一直屬於香港發展中的後進地區。直至二十世紀後半期尤其是在八十年代以來，由於香港市區過度擁擠的狀況越來越突出，在香港城市發展空間小的情況下，政府和民間咸認為地域相對廣闊、人口相對較稀的新界地區有巨大的發展潛力。 從1971年到1981年，新界地區人口占全香港的比例由16.9%升至26％，1986年，新界的常住人口已達188.12萬，佔全港的比例已達34.86％，比例急劇上升。 1991年，新界地區人口已有237.48萬，首次超過九龍，成為香港三大區域中人口最多的一員，當年新界人口占全港的比例已達41.85％。 1996年，新界地區總人口進一步增至290.67萬，已占到總人口的46.75％，2001年時，新界人口已有334.30萬，佔總人口的比例為49.83％。
新市鎮的崛起

参见：香港新市鎮
早年由於在九龍和香港島地區聚集了全香港絕大部分的人口，令新界地區成為香港發展中的後進地區。第二次世界大戰結束後，中國政局持續不穩，大量難民由中國大陸湧入，使香港市區過度擁擠的狀況越來越嚴重。1961年，港府刊憲發展荃灣衛星城市。1972年，時任港督麥理浩提出「十年建屋計劃」，興建大量公共房屋以應付劇增的人口。1973年，港府成立新界拓展署，大舉發展新界，於新市鎮開拓大量土地，以達致港府所訂下的建屋目標。使新界自1898年被英國接管後，得到前所未有的發展，並令新界地區人口量及人口比例持續增加。新界是香港面積最大，發展空間最充足的一個區域，香港的新市鎮包括了在新界地區的各個新興區域及各個大小離島的新興區域，包括如荃灣、葵涌、沙田、屯門、青衣、大埔、元朗、上水、粉嶺、將軍澳、馬鞍山、天水圍、東涌等等。新市鎮並不是實際意義上的城鎮，香港當前的18個議會行政區，在各個議會行政區範圍內發展起來的新市鎮，實際上沒有獨自政府管轄機構，新市鎮在香港只屬於一種新興的建成區連綿區域，它的發展壯大可以說是香港城市化日漸成熟的表現。
估計攝於1982年，沙田新市鎮正大興土木
新界大嶼山首座新市鎮——東涌新市鎮
藍巴勒海峽兩岸夜色：左方為青衣，右方為荃灣
開發較早的荃灣高密度建築群
比較後期的將軍澳新市鎮，攝於2006年
新市鎮的崛起 > 未來新市鎮規劃

条目：洪水橋新市鎮、古洞北新市鎮、粉嶺北新市鎮和坪輋／打鼓嶺新市鎮
参见：洪水橋、古洞、粉嶺、坪輋和打鼓嶺
為應付未來人口不斷增長，2009年11月政府規劃署向公眾報告新界東北新發展區規劃、目標旨在為古洞北、粉嶺北及坪輋/打鼓嶺新發展區制定規劃及發展架構，以應付長遠的房屋、社會、經濟及環境需要，並訂立發展時間表讓首批居民於2019年遷入新發展區。本研究將以建設新發展區成為一個可持續、環保、具高能源效益、以人為本及無障礙的社區為目標。
鄉郊山嶺

参见：香港山峰
新界區擁有大小不一的山峰，位於內陸的有大帽山、馬鞍山及八仙嶺，大嶼山的鳳凰山、大東山等。這些在新界的主要最高山峰，加上石崖、石林河流組成了壯觀的景色。遠離俗世的感覺使人印象深刻。在新界北部和東北部的一些低地，多會發現河流蜿蜒流經耕地或荒田有樹林和偏遠的鄉村，其中很多是有傳統古樸特色的圍村如吉慶圍、曾大屋。某些鄉村有小徑圍繞，農田間阡陌縱橫，雖然荒廢的農地及貯物場不斷增加，但部分景觀仍保留著以往鄉郊特色，亦是香港仍能讓人感受到傳統鄉村的面貌的地方。
離島群

参见：香港離島
在整個香港的二百多個離島中，其中以新界的大嶼山、南丫島、長洲及坪洲保留樸實民風而又較多人聚居，島上大部分自然環境和名勝古蹟一直保存着，島上的鄉鎮迄今仍保持着養魚、醃製等作業，亦是本地城市人周末的好去處。
法定古蹟

西貢滘西洲石刻
粉嶺龍躍頭覲龍圍圍牆及更樓
西貢大廟灣石刻
粉嶺龍躍頭麻笏圍門樓
荃灣三棟屋村
元朗橫洲二聖宮
大埔舊北區理民府
西貢東龍洲石刻
西貢上窰村
西貢東龍洲炮台
西貢龍蝦灣石刻
粉嶺龍躍頭老圍門樓及圍牆
大埔元洲仔前政務司官邸
粉嶺龍躍頭松嶺鄧公祠
西貢佛頭洲稅關遺址
粉嶺坪輋長山古寺
元朗新田麟峯文公祠
大埔大埔頭村敬羅家塾
大埔碗窰村碗窰
元朗山廈村張氏宗祠
大埔文武二帝廟
大埔上碗窰樊仙宮
舊大埔墟火車站
荃灣汲水門燈籠洲燈塔
上水廖萬石堂
元朗屏山鄧氏宗祠
荃灣海壩村古屋
元朗屏山愈喬二公祠
元朗新田大夫第
元朗屏山聚星樓
粉嶺龍躍頭覲龍圍門樓
西貢滘西洲洪聖古廟
元朗廈村楊侯宮
粉嶺龍躍頭天后宮
沙田王屋村古屋
上水河上鄉居石侯公祠
沙頭角鏡蓉書屋
屯門何福堂會所馬禮遜樓
元朗錦田二帝書院
元朗八鄉元崗村梁氏宗祠
元朗八鄉上村植桂書室
元朗廈村鄧氏宗祠
九龍水塘5項歷史構築物
城門水塘紀念碑
沙頭角蓮麻坑村葉定仕故居
元朗屏山坑頭村仁敦岡書室
新界之最

大帽山：全港最高的山峰
大嶼山：全港最大的島嶼
深圳河：全港最長的河流
元朗平原：全港最大面積的沖積平原
馬屎洲特別地區內的岩石：全港現存最古老的岩石
萬宜水庫：全港儲水量最大的水庫
沙田區：全港最多人口的行政區劃
離島區：全港最大面積的行政區劃
城門郊野公園：全港首個郊野公園
南大嶼郊野公園：全港面積最大郊野公園
香港地質公園：全港首個世界地質公園
青山公路：全港最長的行車道路和街道
屯門－赤鱲角隧道：全港最長的行車隧道
青馬大橋：全球最長的行車鐵路雙用懸索吊橋
香港國際機場：全球最繁忙機場之一、全港最大單一地段（赤鱲角地段第1號，共1255公頃）
葵青貨櫃碼頭：全球第六繁忙貨櫃港
羅湖出入境管制站：旅客全球第二亦是全球最繁忙貨柜車過境口岸
船灣淡水湖：全球首個在海中興建的水庫、全港面積最大的水庫（1000公頃）
香港中文大學：全港面積最大院校（137公頃）、全港最大中央石油氣用戶之一（13個供氣站）
愉景灣：全港地盤面積最大住宅項目（600公頃）、全港最大中央石油氣用戶之一
天盛苑：全港單位及樓宇數目最多居屋屋苑（17幢、6580伙；將來會被位於九龍的宋王臺居屋項目以8720伙規模，打破最多單位數目紀錄）
逸東邨：全港樓宇數目最多公共屋邨（25幢；而按原來規劃，將以11939伙的規模超越天盛苑，成為全港最大型居屋屋苑）
葵涌邨：全港單位數目最多公屋屋邨（13742伙）
參見

新界原居民
香港圍村
扩展阅读

Hill, R. D., Kathy Ng, and Tse Pui Wan. "The Suburbanization of Rural Villages in the New Territories, Hong Kong." (Working Paper No. 38) ( （页面存档备份，存于）) 香港大學城市研究及城市規劃中心 (Centre of Urban Studies & Urban Planning, CUSUP). 1989年4月.（英文）
Lee, Ho Yin; DiStefano, Lynne Delehanty. . 牛津大學出版社. 2002. ISBN 978-0-19-592859-4 （英语）.
外部連結

香港新界 香港旅遊家
|  论 编香港區議會分區（俗稱十八區） |
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政府總部所在地：中西區
| 香港島 |  中西區  灣仔區  東區  南區  |  |
| 九龍 |  油尖旺區  深水埗區  九龍城區  黃大仙區  觀塘區  |  |
| 新界 |  葵青區  荃灣區  屯門區  元朗區  北區  大埔區  沙田區  西貢區  離島區  |  |
注：十八區並非行政區劃。設立這些區域的目的是為地方行政計劃訂出分區及方便行政，並不設立「區政府」之類政權組織，無獨立立法權、司法權，政府部門也未必完全按照以上分區而分工。 区划索引：单位(代码)：省级(史)>(副省级)>地级>县级：京|津|冀|晋|蒙|辽|吉|黑|沪|苏|浙|皖|闽|赣|鲁|豫|鄂|湘|粤|桂|琼|渝|川|贵|云|藏|陕|甘|青|宁|新|港|澳|台
1898年《展拓香港界址專條》中租借的新界及新九龍範圍
1898年《展拓香港界址專條》附圖中的沙頭角
現時的香港地圖，動畫演示轄區變化
新界的蝴蝶灣
新界最高摩天大樓荃灣如心廣場商場
著名地標青馬大橋也是坐落於新界
十八區中人口最多的沙田區
從青山俯瞰屯門新市鎮，遠方山峰為九逕山
未來新市鎮規劃梧桐河一帶
新界八約
「新界」地區区域划分示意圖
新界中部的大帽山是香港最高的山峰
小島風情 - 長洲
南丫島獲不少外籍人士喜愛而居住
拯救的地圖

| 拯救的地圖  |
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《得救的地圖》宣傳海報
基本资料
导演: 阿拉姆·沙赫巴江（亞美尼亞語：）
监制: 曼韋爾·哈科比揚
剧本: 安娜·薩爾基相
摄影: 阿爾圖爾·加拉揚 維格·扎爾特曼
: 曼韋爾·哈科比揚 馬爾京·波哈良
片长: 88 分钟
产地:  亞美尼亞
语言: 英語
官方网站: mapofsalvation.com
上映及发行
上映日期: 2015年4月22日
《拯救的地圖》（英語：）是一齣在2015年4月22日（亞美尼亞大屠殺100周年紀念（英语：））上映的亞美尼亞電影，講述五名外國人道主義工作者在亞美尼亞大屠殺期間的遭遇。
內容

《拯救的地圖》是一部基於真實事件的紀錄片：來自丹麥的瑪麗亞·雅各布森（英语：）、卡倫·耶珀（英语：）、挪威的波迪爾·比約恩（英语：）、瑞典的阿爾瑪·約翰遜（英语：）和愛沙尼亞的海德薇·布勒（英语：）是五名女性人道主義者，她們是歷史上真實存在的人物，見證了亞美尼亞大屠殺，並對亞美尼亞人施予援手。為《拯救的地圖》撰寫劇本的安娜·薩爾基相認為，這些身處鄂圖曼帝國的歐洲人並不認識亞美尼亞人，但他們即使本來有機會離開，也要留在當地拯救生命；她指出，幫助亞美尼亞人的外國傳教士救了很多兒童，並協助建設孤兒院。
電影監製曼韋爾·哈科比揚表示，雖然《拯救的地圖》旨在證明亞美尼亞大屠殺的真實性（英语：），但並不是把重點放在大屠殺上，而是通過展示電影中那五名人道主義者的故事、以及國外歷史學家對大屠殺的理解，從而證實亞美尼亞大屠殺確有其事。
製作

《拯救的地圖》曾在九個國家、29個城市取景，拍攝地點包括圖書館、檔案館、博物館等。電影還曾在否認亞美尼亞大屠殺的土耳其取景，拍攝人員為了掩飾，只好訛稱他們正為芬蘭的電視台拍攝廣告。在拍攝過程中，有意見認為此電影不必趕及在2015年4月上映，因為整個2015年都是紀念亞美尼亞大屠殺100周年的年份；但是，電影監製哈科比揚仍然希望《拯救的地圖》能在2015年4月上映，他認為4月對亞美尼亞人是個特別的月份，各地的亞美尼亞僑民都會回到故鄉。電影最終也能夠在一年內製作完成，哈科比揚認為如此大規模的電影很少會以一年製作；如果財政方面許可的話，哈科比揚亦希望以類似方式製作電視劇集，展示另外15名亞美尼亞大屠殺見證人。
《拯救的地圖》的顧問有羅爾夫·霍斯費爾德（英语：）、阿爾茨維·巴赫欽揚（英语：）等亞美尼亞國內外的學者，參與電影製作的圖書館或檔案館有亞美尼亞國家檔案館（英语：）、挪威國家圖書館、愛沙尼亞國家檔案館（英语：）、丹麥國家檔案館（英语：）等，還得到亞美尼亞文化部（亞美尼亞語：）及其他機構的支持。亞美尼亞國家電影中心（亞美尼亞語：）亦有資助《拯救的地圖》的製作。
《拯救的地圖》是一部英語電影，將會被翻譯為亞美尼亞語、俄語、德語、法語等語言版本。
參考資料

↑  . GOLDEN APRICOT INTERNATIONAL FILM FESTIVAL.   [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-10-31）.
1 2  . ARMENPRESS. 2014-12-04  [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-04-04）.
↑  . Culture.AM. 2015-04-23  [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-10-31）.
1 2  Gohar HAKOBYAN. . Aravot. 2014-11-28  [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-04-04）.
1 2  Gohar HAKOBYAN. . Aravot. 2015-10-03  [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-10-31）.
↑  Dan Lolax. . Åbo Underrättelser. 2015-05-12  [2015-10-31]. （原始内容存档于2015年10月31日）.
↑  Սոնա ԱԴԱՄՅԱՆ. . Hraparak.am. 2015-04-24  [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-10-31）.
↑  . Map of Salvation.   [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-10-31）.
↑  . NCCA.   [2015-10-31]. （原始内容存档于2015-10-31）.
外部連結

拯救的地圖在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
高斯-若爾當消元法

（英語：），是數學中的一種算法，也是高斯消元法的另一個版本。它在線性代數中用於求出線性方程組的解，其方法與高斯消去法相同。而兩者之間的唯一相異之處就是這種算法所產生的矩陣是一個简化型阶梯形矩阵，而不是高斯消元法中的阶梯形矩阵。相比高斯消元法而言，此算法的效率較低，但好处在于可將方程組的解用矩陣一次性地表示出來。
歷史

這種方法最早記載于中國的《九章算術》的方程章，它的應用被展示在十八個問題之中，各具兩個至五個方程。
在歐洲，牛頓最先發現了這種方法。在1670年，牛頓寫道他所知曉的所有代數教科書都缺少同時求解方程組的方法，而他隨後補充了這一部分。在牛頓離開學術生涯很久以後，劍橋大學才在1707年最終以《廣義算數(Arithmetica Univeralis)》的標題出版了他的筆記。這些筆記被廣泛複製，最終使得（現今所稱的）高斯消元法在18世紀末成爲了代數課本的標準課程。高斯于1810年發明了一種用於對稱消元的記法，這種記法被手算員們廣泛應用于解決正常方程的最小二乘問題。這種教授於高中的算法由於對歷史的混淆才在1950年代被以高斯命名。
一些作者用“高斯消元法”指代消元到階梯形矩陣之前的過程，而用“高斯-若爾當消元法”指代消元到簡約階梯形矩陣的過程。1888年，德國數學家若爾當（英语：）發現了這種高斯消元法的變體。然而，相同的方法也出現在Clasen在同年出版的文章中。若爾當與Clasen有可能是各自獨立地發現了高斯-若爾當消元法。
參見

高斯消去法
阶梯形矩阵
參考文獻

Lipschutz, Seymour, and Lipson, Mark. "Schaum's Outlines: Linear Algebra". Tata McGraw-hill edition. Delhi 2001. pp. 69-80.
外部連結

Matlab語言的高斯－若爾當消元法(英文)
Python語言的高斯－若爾當消去法(英文) （页面存档备份，存于）
Gauss-Jordan Elimination Calculator (英文) （页面存档备份，存于）
世界价值观调查

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成立時間: 1981年，​44年前​（1981）（在瑞典斯德哥尔摩注册为非营利性世界价值观调查协会）
類型: 非盈利协会
地址:  主席团和秘书处位于奥地利维也纳（比较调查研究所）  对外关系办公室位于瑞典斯德哥尔摩（未来研究所）  档案馆位于西班牙马德里（JDS 调查） 
重要人物:  主席：Christian Haerpfer（奥地利）  副主席：Alejandro Moreno（墨西哥）、Christian Welzel（德国）  秘书长：Bi Puranen（瑞典）  财务主管：Alejandro Moreno（墨西哥）  成员：Pippa Norris（美国）、Marta Lagos（智利）、Eduard Ponarin（俄罗斯）  创始主席：Ronald Inglehart（美国）  档案馆馆长：Jaime Diez-Medrano（西班牙） 
網站: www.worldvaluessurvey.org
世界价值观调查（ WVS ）是一个全球性的研究项目，旨在探索人们的价值观和信仰、它们随着时间的推移如何变化以及它们产生哪些社会和政治影响。自 1981 年以来，世界范围内的社会科学家网络作为 WVS 的一部分，在近 100 个国家开展了具有代表性的国家调查。
WVS 测量、监测和分析：对民主的支持、对外国人和少数民族的宽容、对性别平等的支持、宗教的作用和宗教信仰程度的变化、全球化的影响、对环境、工作、家庭、政治、民族认同、文化、多样性、不安全感和主观幸福感的态度。
意大利前总理、欧盟委员会第十任主席罗马诺·普罗迪这样评价世界志愿者协会的工作：
随着世界全球化的不断推进，理解多样性变得越来越重要。持有不同信仰和价值观的人们可以共同生活、共同工作，但要做到这一点，就必须理解和欣赏他们独特的世界观。
见解

多年来，世界信仰联盟已经证明，人们的信仰在经济发展、民主制度的出现和繁荣、性别平等的提高以及社会有效治理的程度中发挥着关键作用。
英格尔哈特-韦尔泽尔文化地图
条目：英格尔哈特-韦尔策尔世界文化地图
政治学家罗纳德-英格尔哈特（Ronald Inglehart）和克里斯蒂·韦尔策尔（Christian Welzel）对 WVS 数据的分析表明，世界跨文化差异有两个主要方面：
传统价值观与世俗理性价值观
生存价值观与自我表达价值观。
全球文化地图显示了各个社会在这两个维度上的位置。在这张地图上，向上移动反映了从传统价值观到世俗理性价值观的转变，向右移动反映了从生存价值观到自我表达价值观的转变。
传统价值观强调宗教、亲子关系、服从权威和传统家庭价值观的重要性。接受这些价值观的人也反对离婚、堕胎、安乐死和自杀。这些社会具有高度的民族自豪感和民族主义观念。
世俗理性价值观的偏好与传统价值观相反。这些社会不太重视宗教、传统家庭价值观和权威。离婚、堕胎、安乐死和自杀被视为相对可以接受的行为。
生存价值观强调经济和人身安全。它与相对以种族为中心的观念以及较低的信任和宽容度有关。
自我表达价值观​（英语）高度重视环境保护，对外国人、男女同性恋者和性别平等的容忍度不断提高，以及对参与经济和政治生活决策的要求不断提高。
克里斯蒂韦尔泽尔提出了解放价值观和世俗价值观的概念。他利用世界价值观调查数据对这些价值观进行了测量。解放价值观是自我表达价值观的更新版本。世俗价值观是传统与世俗理性价值观的更新版本。生存价值观与自我表达价值观以及传统理性价值观与世俗理性价值观是采用正交因子分析技术提取的因子，该技术禁止两个量表相互关联。解放价值观和世俗价值观的测量方式尽可能忠实地呈现数据，即使这会导致量表之间存在相关性。世俗价值观指数与解放价值观指数呈正相关。
见解 > 文化差异

一个略微简化的分析是，一个国家在生活水平提高之后，通过工业化从发展中国家过渡到后工业化知识社会，往往会从左下角（穷国）向右上角（富国）的方向对角移动，这表明在两个维度上都发生了过渡。
然而，民众的态度也与该国占主导地位的哲学、政治和宗教观念高度相关。世俗理性价值观和唯物主义是由法国大革命中的哲学家和左翼政治派别所制定的，因此尤其可以在具有悠久社会民主或社会主义政策历史的国家以及大部分人口在大学学习过哲学和科学的国家中观察到。生存价值观是东方国家的特征，自我表现价值观是西方国家的特征。在自由的后工业经济​（英语）中，越来越多的人口在成长过程中将生存和思想自由视为理所当然，因此自我表达受到高度重视。
见解 > 示例

在传统和生存价值观方面得分较高的社会：津巴布韦、摩洛哥、约旦、孟加拉国。
在传统和自我表达价值观方面得分较高的社会：大多数拉丁美洲国家、爱尔兰。
世俗理性和生存价值观得分较高的社会：俄罗斯、保加利亚、乌克兰、爱沙尼亚。
世俗理性和自我表达价值观得分高的社会：日本、北欧国家、比荷卢三国、德国、瑞士、捷克、斯洛文尼亚、法国。
见解 > 性别价值观

世界价值观调查中心的研究结果表明，对性别平等的支持不仅仅是民主化的结果。它是更广泛的文化变革的一部分，这种变革正在改变工业化社会，并引起大众对日益民主的制度的要求。尽管世界上大多数人仍然认为男性比女性更能成为政治领袖，但这种观点在发达工业化社会中正在逐渐消退，在欠发达国家的年轻人中也是如此。
联合国开发计划署使用世界价值观调查数据来计算性别社会规范指数。该指数衡量全球对性别平等的态度，并从2019年开始被纳入 《人类发展报告​（英语）》。该指数由四个部分组成，衡量政治、教育和经济领域的性别态度以及与家庭暴力相关的社会规范。
见解 > 宗教

世界价值观调查的数据涵盖了人们宗教取向的几个重要方面。其中一项研究追踪了人们参与宗教活动的程度以及他们对宗教信仰的重视程度。 2000 年的数据显示，98% 的印度尼西亚民众认为宗教在他们的生活中非常重要，而在中国，只有 3% 的民众认为宗教非常重要。 另一方面涉及人们对宗教与政治关系的态度，以及他们是否认可试图影响政府决策和人们投票偏好的宗教发言人。
在对最新一波（6）世界价值观调查数据进行因素分析时，布达佩斯考文纽斯大学的阿诺·陶施 (Arno Tausch ) 发现，约瑟夫·熊彼特传统中的家庭价值观和罗伯特·巴罗研究传统中的宗教价值观可以成为社会的重要积极资产。对法律国家的不信任、影子经济、远离利他主义价值观、对民主的日益疲劳以及缺乏创业精神等负面现象都与宗教信仰的丧失有关。 Tausch 对来自 45 个数据完整的国家/地区的 78 个变量进行了 promax 旋转因子分析，并计算了这 45 个数据完整的国家/地区和全球 9 个主要宗教派别的绩效指数。因此，犹太教和新教成为最紧密结合宗教与启蒙运动传统的宗教。
见解 > 幸福感和生活满意度

世界价值观调查协会的数据显示，在有长期数据的 52 个国家中，从 1981 年到 2007 年，45 个国家的幸福感有所上升。 自 1981 年以来，经济发展、民主化和社会宽容度的提高，提高了人们对自由选择权的感知程度，进而提高了世界各地的幸福感，支持了人类发展理论​（英语）。
见解 > 发现

调查的一些基本结果如下
不同社会中人类价值观的差异可归结为两大维度：第一维度是 “传统价值观与世俗理性价值观”，第二维度是 “生存价值观与自我表现价值观”。
在第一个维度上，传统价值观强调宗教信仰、民族自豪感、尊重权威、服从和婚姻。世俗理性价值观强调的则恰恰相反。
在第二个维度上，生存价值观涉及安全优先于自由、不接受同性恋、不参与政治行动、不信任外人和幸福感薄弱。自我表现价值观则与所有这些方面相反。
根据 “经修订的现代化理论”，价值观会随着现代性的某些方面发生可预见的变化。当人们的生存安全感增强时，他们的优先考虑就会从传统价值观转向世俗理性价值观（当他们的生存安全感降低时，他们的优先考虑就会从世俗理性价值观倒退到传统价值观）。
生存安全感的最大增长发生在从农业社会向工业社会过渡的过程中。因此，从传统价值观向世俗理性价值观的最大转变也发生在这一阶段。
随着个人能动性的增强，人们的优先考虑从生存价值转向自我表现价值（或随着个人能动性的减弱，从自我表现价值倒退到生存价值）。
随着工业社会向知识社会的过渡，个人能动性得到了最大程度的提高。因此，从生存价值到自我表现价值的最大转变也发生在这一阶段。
世界各地社会的价值观差异呈现出明显的文化区模式。中东的伊斯兰社会最强调传统价值观和生存价值观。相比之下，北欧新教社会最强调世俗理性价值观和自我表达价值观。
这些文化区差异反映了整个社会群体进入现代性的不同历史路径。这些路径说明了人们对存在安全感和个人能动性的不同感受，反过来又说明了他们对世俗-理性价值观和自我表现价值观的不同强调。
社会内部的价值观也因性别、辈分、种族、宗教信仰、教育程度、收入等方面的差异而不同。
一般来说，生活条件为人们提供了更强的生存安全感和个人能动性的群体，更强调世俗理性价值观和自我表现价值观。
然而，社会内部人们价值观的差异与社会之间的差异相比，要相差五到十倍。在全球范围内，不同社会之间的基本生活条件差异仍然远大于社会内部的差异，影响人们价值观的生存安全感和个人能动性体验也是如]。
自我表达价值观的一个特定子集--解放价值观--强调选择自由和机会平等。因此，解放价值观涉及生活方式自由、性别平等、个人自主和人民的声音等优先事项。
解放价值观是更广泛的人类赋权进程的关键文化组成部分。这一进程一旦启动，就能赋予人们在行动过程中行使自由的权力。
一旦启动，增强人的权能将在三个层面取得进展。在社会经济层面，随着行动资源的不断增长，人们行使自由的能力也在不断提高。在社会文化层面，随着解放价值观的不断提升，人们行使自由的愿望不断增强，人的赋权也在不断推进。在法律-制度层面，随着扩大的民主权利增加了人们行使自由的权利，增强人的权能也在不断推进。
增强人的权能是增强能力、愿望和应享权利的实体。作为一个实体，增强人的权能在其三个层面中的每一个层面都趋于良性螺旋上升或恶性螺旋下降。
作为人类赋权的文化组成部分，解放价值观在多方面具有重大影响。其一，解放价值观确立了现代个人主义的公民形式，有利于群体外的信任和对他人的世界主义取向。
解放价值观鼓励非暴力抗议，甚至是冒着被镇压的风险。因此，解放价值观提供了激活社会的社会资本，使公众更具自我表达能力，并为公民社会注入活力。解放价值观促进了整个社会的公民能动性。
如果解放价值观在民主国家日益壮大，它们就有助于防止脱离民主的运动。
如果解放价值观在不民主的国家日益强大，它们就会引发走向民主的运动。
解放价值观之所以能产生这些影响，是因为它们鼓励群众行动，使掌权者面临维持、巩固或建立民主的压力，这取决于当前民主面临的挑战是什么。
已发现的有利于民主的客观因素（包括经济繁荣、收入平等、种族同质性、世界市场一体化、全球媒体曝光率、与民主邻国关系密切、新教传统、社会资本等）对民主产生影响，主要是因为这些因素有利于解放价值观。
解放价值观不会增强人们对民主的渴望，因为在这个历史阶段，人们对民主的渴望是普遍的。但是，解放价值观确实改变了人们对民主的渴望。它们是以双重方式改变的。
其一，解放价值观使人们对民主的理解更加自由：解放价值观较强的人强调民主的赋权特征，而不是生计和法律秩序问题。
其次，解放价值观使人们对本国民主水平的评估更具批判性：解放价值观较强的人对本国民主表现的评价不是过高而是过低]。
因此，解放价值观共同产生了对民主的批判-自由愿望。批判-自由主义的民主愿望是民主改革的强大动力。而且，它也是预测一个国家的有效民主水平和其他善治指标的最佳指标。无论是民主传统还是认知动员，都无法解释解放价值观对批判自由主义民主愿望的强大积极影响。
解放价值观是推动妇女赋权的最重要因素。经济、宗教和制度因素之所以能促进妇女赋权，在很大程度上是因为它们培育了解放价值观。
解放价值观改变了人们的生活战略，从强调确保体面的生计水平转向增强人的能动性。随着从维持生计到发挥能动性的转变影响到整个社会，主观幸福感的总体水平也随之提高。
人类赋权进程的解放后果并非 “西方 ”文化的特有现象。在 “西方 ”推动解放价值观和批判自由主义民主愿望的赋权过程，在 “东方 ”和其他文化区也同样如此。
伊斯兰教的社会主导地位和个人对穆斯林身份的认同都削弱了解放价值观。但在受过高等教育的年轻穆斯林中，尤其是在受过高等教育的年轻穆斯林妇女中，穆斯林与非穆斯林在解放价值观上的差距缩小了。
2013 年的一项分析指出，在不同国家，回答 “不希望有不同种族邻居 ”的人数从许多国家的 5%以下到约旦的 51.4%不等，欧洲的差异也很大。
根据2017-2020年世界价值观调查，95%的中国受访者对本国政府有重大信心，而世界平均水平为45%的政府满意度
见解 > 历史

世界价值观调查旨在检验这一假设：经济和技术变革正在改变工业化社会公众的基本价值观和动机。该项调查以 1981 年首次进行的欧洲价值观研究(EVS) 为基础。 EVS 在Jan Kerkhofs和Ruud de Moor的支持下开展，目前仍以荷兰蒂尔堡大学为基地。 1981 年的研究主要局限于发达社会，但人们对这个项目的兴趣非常广泛，调查范围覆盖了六大洲的二十多个国家。密歇根大学的罗纳德·英格尔哈特在将这些调查扩展到世界各国的过程中发挥了主导作用。如今该网络包括来自 100 多个国家的数百名社会科学家。
调查以 5 至 10 年为间隔，分波次重复进行。下表列出了调查的年份：
世界价值观调查浪潮
| 次数 | 调查年份 |
| --- | --- |
1: 1981-1984
2: 1990-1994
3: 1995-1998
4: 1999-2004
5: 2005-2009
6: 2010-2014
7: 2017-2020
8: 计划于 2023-2026 年
第一波调查的结果表明，政治、经济生活、宗教、性别角色、家庭规范和性规范等基本价值观正在发生代际变化。年轻一代的价值观与老一代的价值观始终不同，尤其是在经济快速增长的社会中。为了检验这些价值观是否真的发生了变化并分析其根本原因，1990-91 年进行了第二波 WVS 调查。由于这些变化似乎与经济和技术发展有关，因此将整个发展阶段的社会（从低收入社会到富裕社会）纳入调查范围非常重要。
1995-97 年开展了第三轮调查，这次调查在 55 个社会中进行，更加注重分析民主的文化条件。第四轮调查于 1999-2001 年在 65 个社会中进行。一个主要目标是更好地覆盖非洲和伊斯兰社会，因为这些社会在以前的调查中代表性不足。第五次调查于 2005-07 年进行，第六次调查于 2011-12 年进行。
由于该项目源于欧洲，世界志愿服务调查的早期工作以欧洲为中心，非洲和东南亚的代表很少。为了扩大规模，世界人口动态调查采用了分散式结构，来自世界各国的社会科学家参与了数据的设计、执行和分析，以及调查结果的发布。作为提供本国社会调查数据的回报，每个小组都能立即获得所有参与社会的数据，使他们能够从更广泛的角度分析社会变革。
WVS 网络用 20 种语言出版了 300 多种出版物，二级用户又出版了几千种出版物。WVS 的数据库已在互联网上发布，可供免费访问。
世界价值观调查的官方档案位于西班牙马德里[ASEP/JDS]。、
见解 > 方法论

世界价值观调查采用抽样调查作为数据收集模式，通过采访具有代表性的国家个人样本来系统化、标准化地收集信息。抽样调查的基本阶段是问卷设计；抽样；数据收集和分析。
见解 > 方法论 > 问卷设计

每轮调查都会征求来自世界各地的社会科学家的问题建议，最终以英文制定一份主问卷。自 1981 年启动以来，每一波浪潮都比前一波浪潮覆盖了更广泛的社会范围。对每波数据的分析表明，某些问题涉及有趣且重要的概念，而其他问题则价值不大。这使得更有用的问题或主题在未来的浪潮中被复制，而不太有用的问题或主题则被放弃，为新的问题腾出空间。
调查表被翻译成各国语言，在许多情况下还被独立翻译回英语，以检查翻译的准确性。在大多数国家，翻译后的调查表都经过预先测试，以帮助确定翻译有问题的问题。在某些情况下，某些有问题的问题会从国家调查表中省略。