过门 (中式婚礼)
参考资料

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↑  清朝·惜花主人《宛如约》第十六回·佳人才子大团圆·丑妇蠢夫皆遂意：「将到赵府门前，三声炮响，李公子引着一班傧相，将司空约接到大厅上站立，然后请二位小姐出阁。不一时，早见晏小姐引着一队众侍女仆妇，搀扶着两位小姐走出厅来。此时厅上厅下，灯烛辉煌，异香绕室，簇拥着两位小姐。司空约居中，赵如子居右，宛子居左，共立红毡。一时李公子与傧相赞礼，晏小姐与众侍女搀扶，先拜了天地，又拜了圣恩……拜完，送司空约夫妻三人同入洞房，共饮合卺筵席。」
↑  南宋·龚敦颐《芥隐笔记》：「今新妇转席，唐人已尔，乐天春深娶妇家诗云：青衣转毡褥，锦绣一条斜。」
↑  明朝·陶宗仪《南村辍耕录》、清朝·顾张思《土风录》：「今新妇至门，则传席以入，弗令履地。唐人已然。白乐天《春深娶妇》诗云：“青衣捧毡褥，锦绣一条斜。”两新人宅堂参拜，谓之拜堂。唐人王建《失钗怨》：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。”」
1 2  北宋·孟元老《东京梦华录 》卷五《娶妇》：「新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地，一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过。」
1 2  南宋·吴自牧《梦粱录》卷二十《嫁娶》：「一妓女倒朝车行拜镜，又以数妓女执莲炬花烛导前迎引，遂以二亲信女，左右扶侍而行，踏青锦褥，或青毡花席上行，先跨马鞍背平秤，过一中门，至一室中少歇。」
1 2  民国·胡朴安《中华全国风俗志》下篇·卷四《浙江海宁风俗记·婚嫁》：「出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。参拜天地叫拜堂。新人对席互饮曰合卺。以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房，并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。」
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↑  清朝《大清会典》卷十八《户部·俸饷》：「凡颁禄：亲王岁支俸银万两、世子六千两，郡王五千两、长子三千两、贝勒二千五百两、贝子千三百两。镇国公七百两、辅国公五百两。一等镇国将军至奉恩将军，凡十有三等，禄自四百十两，每降一等，减二十五两。宗室云骑尉八十五两、授云骑尉品级者八十两。固伦公主四百两、和硕公主三百两。郡主至乡君，凡五等，禄自二百五十两，递减三十两。固伦公主额驸二百八十两、和硕公主额驸二百五十五两、郡主额驸二百三十两、县主额驸百八十两、郡君额驸百五十五两、县君额驸百三十两、乡君额驸百有五两。一等公七百两、二等公至云骑尉，凡二十五等，禄自六百八十五两，递减二十五两。恩骑尉四十五两、不入等次之公、侯、伯、子、男，及授轻车都尉、骑都尉、云骑尉品级者，自二百五十五两，递减至八十两，亦以二十五两为差。在京文职、八旗武职，一品官百八十两、二品百五十五两、三品百三十两、四品百有五两、五品八十两、六品六十两、七品四十五两、八品四十两、均正从同禄。九品三十三两、从九品三十一两各有竒、未入流与从九品同。」
↑  清朝· 蒋良骐《东华录》卷九：「知县“每月支俸三两，一家一日粗食安饱兼喂马匹，须银五六钱，一月俸不足五六日之费。”」
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↑  唐朝·苏鹗《苏氏演义》：「婚姻之礼，女坐于马鞍之侧，或谓此北人尚乘鞍马之义。夫鞍者，安也，欲其安稳同载者也。」
↑  唐朝·段成式《酉阳杂俎》续集·卷四《贬误》：「今士大夫家昏礼露施帐，谓之入帐。新妇乘鞍，悉北朝余风也。」
↑  明朝·沈榜《宛署杂记》：「新妇及门，初出舆时，婿以马鞍置地，令妇跨过其上，号曰平安。」
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↑  清朝·褚人获《坚瓠集》：「唐突厥默啜请尚公主，诏送金缨马鞍。默啜以鞍乃涂金，非天子意，请罢和亲。鸿胪卿知逢尧曰：“汉法重女婿而送鞍，欲安且久，不以金为贵。”默啜从之。今人家娶妇，皆用鞍与宝瓶，取平安之意，其来久矣。」
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↑  西汉·刘向《五经要义》：「古者后妃群妾御于君，作当御者，以银环进之，娠则以金环退之，进之著右手，退者著左手，本三代之制，即今之戒指也。」
↑  明朝·都昂《三余赘笔》：「古者后妃群妾以礼进御于君，女史书其月日，授之以环以进退之。生子月辰以金环退之；不御者以银环进之，着于左手，既御者着于右手。」
↑  王晓梅. . . 北京市: 中央编译出版社. 2010年: 348页  [2010-06-01]. ISBN 7511703593. （原始内容存档于2019-07-01） （简体中文）.
↑  清朝·褚人获《坚瓠集》：「女初至门，婿迎之，相者授以红绿连理之锦，各持一头然后入，俗谓之‘通心锦’，又谓之‘合乐梁’，言夫妇自此相通入桥梁也。」
↑  五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷一《牵红丝娶妇》：「唐郭元振少时美丰姿,有才艺,宰相张嘉贞欲纳为婿，元振曰：“知公门下有女五人,未知孰匹,事不可仓卒,更待视之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一丝于幔前，使子取便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女。大有姿色，后果随夫贵达也。」