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索倫·克爾凱郭爾
齊克果與存在主義 > 神學思想

實存主義，或稱存在主義，是齊克果所主張的神學裡，最主要也是最重要的部分。實存主義屬於人文主義的一派，強調人本主義，所謂真正的「實在」是存在於人生。宇宙萬物，都是為了人而存在，都是為了我而設立的，萬有都是本於人，也歸於人。齊克果憂鬱的個性與孤獨的個人經驗，是他發展出存在主義思想的原因之一。
他認為每個人對所處環境都有巨大的責任，雖然世界不斷在演進卻仍不能把人解放出來。而所謂「本真的存在」（authentic existence）是指有自由意志的個人，會向善或向惡作決定。而在決定的時候，因為人是有限的，所以焦慮和失望的產生是可預期的。然而我們必須清楚分辨懼怕和焦慮是兩種不同的狀態，懼怕這個詞有突然存在某物的含義，但齊克果用這個詞是為要描寫人的本體論狀況，他的兩本著作《懼怕的概念》和《致死的疾病》，就曾對焦慮和失望的兩種狀態進行描寫。
《懼怕的概念》這本書是從理論的層面來談到關於焦慮的基本著作。齊克果把焦慮分成兩類來談。第一種與他的墮落學說（theory of the fall）有相聯繫。他用有關亞當與夏娃吃禁果的事件作為墮落這個符號的說明，並在這事件中發現深刻的心理透視。
這一類的焦慮有兩方面：一方面，是「無法實現」的焦慮，因為受到限制，而有不能實現自己的焦慮。另一方面，是想要實現自己和害怕實現自己的雙重焦慮。而這裡所談論的亞當不是指原來歷史上的亞當，而是指存在我們每個人中的亞當。
在「本真的存在」裡，人需要親身地切實地決定和參與，不能只同意停留在頭腦中的抽象真理。他認為單單談信仰正統是不夠的，必須有個人的決志。所作出的決定是為了實現一個人的自己，這是與墮落同時發生的問題。墮落之後有另一種焦慮，會產生內疚，內疚帶來焦慮，焦慮的極限就是失望。這種失望在齊克果的《致死的疾病》中也有談到。當人的精神與物質相衝突時，由於人的精神有限，人體驗到在他自己之中的衝突，於是有那種想要擺脫自己的想法，可是卻又有不能藉由自殺來擺脫自己的想法。
齊克果與存在主義 > 信仰之跃

齊克果自認是反文化基督教的先知，他極其厭惡黑格爾的思想，認為黑格爾把聖經和先知的正宗基督教，扭曲為文化性的基督教。這種文化基督教在他來看根本不是正宗的基督教。在他晚期的著作《討伐基督教國度》中論到，這種每個人都是「基督徒」的社會，真正的基督教顯然已經消失了。
齊克果的信心的跳跃是談到當人面臨抉擇的時候會引發焦慮，而這種決定是一種跳躍的動作，它無法用邏輯方法來推演。齊克果認為人的墮落也是一種非理性的跳躍。然而另有一種跳躍，就是信仰之跃，同樣不能從處境中推演出來。當人面臨致死的疾病或是無法克服的焦慮，信仰卻能幫助人克服。
在齊克果的理論中，信心的跳跃有三個階段，但是這些階段不是時間上的那種階段，而是包含美學的、倫理的和宗教的，這三階段彼此間相互聯繫，無法清楚分開，例如在最後的宗教階段裡，仍不免存在倫理思想和美感。尤其是他認為倫理宗教是具有主觀性的，是源於他獨特的審美觀，而美感卻不能用邏輯來推理。而上帝是所有行為與思想的終極前提，因此更無法用推理與邏輯證明上帝的存在。。
有關美學階段是他很值得一提的事。美學階段的特徵是與人的生存扭在一起，他在這裡所談到的美學不是指美學這門課程本身或藝術，而是一種衡量的標準。標準是按照每個人和每件事是否能夠滿足自己的美學，也就是聖經中描述猶太人對於好的事情或正確的事情，就稱這事為善、為美的「美」，這就是屬於美學的階段。因此他曾批評羅馬教宗曾醉心於異教風俗與道德敗壞的希臘羅馬藝術。
在倫理階段，齊克果提出「魔性的」（demonic）這一個概念，是「自我隔離」(self- seclusion) 的意思，也就是沒有走出自己。跟這種自我隔離的情況相反的是愛，愛可以引導人走出自我隔離的處境，也就克服了「魔性的」。這種愛的特徵可以引導到愛的關係。也就是說在倫理階段中，愛克服了孤立進而產生責任心，而透過責任心就可以達到倫理的階段。宗教階段超越了美學的和倫理的階段，可以分為兩種類型「宗教A」和「宗教B」，其代表性人物分別為「蘇格拉底」和「耶穌」，兩者的共同之處在於對神的看法上都是存在主義者。
宗教A或蘇格拉底的宗教認為真理可以在人的存在中找到，也就是說基本真理存在於人自身之中。蘇格拉底想要用辯證法和存在主義把真理從人中召喚出來，他使用兩種方式，一種是反諷，這意味透過徹底的追問來探尋真理。另一種方式是反诘法。教師不是單單地直接教導真理，要幫助人們發現存在他們之中的真理，而使本來存在人之中的知識誕生出來。
有論者提出，蘇格拉底可被視為人道主義的創立者，這可以被視為準宗教之一，但是蘇格拉底並沒有轉變別人之存在的總體狀態，因為這種轉變只能在宗教B中才能做到。宗教B認為真理無法在人之中找到，因此，上帝必須從人的外面進入，並對人進行教導，於是上帝以基督的形式進入到人之中。這是另一次的跳躍，上帝藉著基督道成肉身產生跨越時間的跳躍。
因為神與人之間有「素質上的無限差異」（infinite qualitative difference），而人類不僅有限，更是有罪的；所以追根究柢，人必須藉著決心，也就是「信仰之跃」，以內心的熱情擁抱真理。沒有信仰之跃就會變成只有理性的宗教，但是這絕對不是正宗的基督教。
齊克果與存在主義 > 道成肉身的絕對弔詭性與非理性

齊克果主張「主觀的真理」，為新正統神學奠定了哲學根基，重新尋找神話語的神學，將信仰置於崇高的地位，只把理性當作是理解神話語的工具而已。就是因為神話語中的基本真理具有弔詭性，使得邏輯學的无矛盾律¬(A ∧ ¬A)在基督教神學也不管用，因為神的意念（思想）高過人的意念（思想），神的道路（方法）超過人的道路（方法）。
齊克果在這一點上開啟了新正統神學的先聲，所以辯證神學家以他為盟友。齊克果對於真理的定義，特別是關乎神與人類存在的真理，是指「一個客觀不明物，人透過內心最深的熱情去攫取，並且將它緊抱不放。」但是，「當主觀、內在是真理，客觀定義的真理就成為弔詭。」道成肉身就是一個「絕對的弔詭」，所以只能憑著信仰披露與理解。
黑格爾企圖將弔詭當做邏輯觀念，置於普遍、和諧、理性的真理系統，有違弔詭的真義，並且把它變成抽象哲學觀念的象徵代表。對齊克果來說，耶穌確實就是神，也確實是人，但集中於一身的真理，是邏輯上的矛盾，因此他駁斥黑格爾，認為這是啟示的全新真理，要我們決定是要接受或棄絕耶穌基督為主。一個人要與上帝建立關係，必須是個人的決定，而不是抽象的推理。
批判世情 > 對教會

那時的丹麥是一個信義宗基督教國家，但是當時基督教採納現代主義精神，沉迷在一股追求希臘時代的智慧，卻失去基督教應有的內涵。齊克果以一個基督徒的身份為文，批評那些掛名的基督徒。在教堂中一群沒有經歷過基督生命的傳道人，每個禮拜所講的道理，與衣冠楚楚做禮拜的教友都不相稱，教友們形成了假冒為善的雙重性格，教會如同主耶穌所責備的法利賽人。在這種情況之下，他無法接受他竟會是這種教會的信徒。因此他坦白地向當時的教會說出內心的話，勇敢地揭發這些嚴重的問題。
齊克果除了批判當時教牧人員的心態，與一般的雇員沒什麼兩樣以外，他也批評神學有同樣的情形存在。基督教神學原本想從生存狀態的矛盾中形成一個有嚴謹規則的客觀化體系。但現在，神學家的處境竟然也表現出不當的性質來。因此齊克果檢討教會是否真的需要神學。
齊克果不論是在存在主義、信心的跳躍或是真理的弔詭性等理論，都對當時的教會提出更新的思想，令教會重新思考真正的信仰與存在。
主要著作

关于完整的作品列表，请见「」。
以下是克尔凯郭尔的主要作品：
| 作品原名 | 中文译名 | 创作时间 | 备注 |
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|  | 论反讽概念：以苏格拉底为主线（英语：） | 1841 | 学位论文 |
|  | 非此即彼：一段生命的残片 | 1843 | 假名发表：Victor Eremita |
|  | 两篇训导书，1843（英语：） | 1843 |  |
|  | 恐惧与颤栗（英语：） | 1843 | 假名：Johannes de Silentio |
| Tre opbyggelige Taler | 三篇训导书，1843（英语：） | 1843 |  |
| Gjentagelsen | 重复（英语：） | 1843 | 假名：Constantin Constantius |
| Fire opbyggelige Taler | 四篇训导书，1843（英语：） | 1843 |  |
| To opbyggelige Taler | 两篇训导书，1844（英语：） | 1844 |  |
| Tre opbyggelige Taler | 三篇训导书，1844（英语：） | 1844 |  |
| Philosophiske Smuler | 哲学片段 | 1844 | 假名：Johannes Climacus |
| Begrebet Angest | 焦虑的概念（英语：） | 1844 | 假名：Vigilius Haufniensis |
| Fire opbyggelige Taler | 四篇训导书，1844 | 1844 |  |
| Tre Taler ved tænkte Leiligheder | 关于想象场景的三篇论述 | 1845 |  |
| Stadier paa Livets Vei | 人生道路诸阶段（英语：） | 1845 | 假名：Hilarius Bookbinder |
| Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift | 最后的、非科学性的附言（英语：） | 1846 | 假名：Johannes Climacus |
| En literair Anmeldelse af S. Kierkegaard | 两个时代：一篇文学评论 | 1846 |  |
| Opbyggelige Taler i forskjellig Aand | 在不同的精神中诠释话语 | 1847 |  |
| Kjerlighedens Gjerninger | 爱之工 | 1847 |  |
| Christelige Taler | 基督教谈话 | 1848 |  |
| Synspunktet for min Forfatter-Virksomhed | 一個作者的觀點 | 1848 |  |
| Sygdommen til Døden | 致死的疾病 | 1849 | 假名：Anti-Climacus |
| "Ypperstepræsten" – "Tolderen" – "Synderinden", tre Taler ved Altergangen om Fredagen | 周五圣餐中的三场讲道 | 1849 |  |
| Indøvelse i Christendom | 基督教的訓練 | 1850 | 假名：Anti-Climacus |
外部連結

D. Anthony Storm's Commentary On Kierkegaard （页面存档备份，存于）
索倫·克爾凱郭爾在豆瓣上的资料（简体中文）
|  论 编存在主义 |
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概念:  舍弃（英语：）  荒謬  畏  本真  自欺（英语：）  在己存有（英语：）  存在先于本质  存在危机  实是性  意义（英语：）  虚无主义  他人（英语：） 
思想家:  尼古拉斯·阿巴尼亚诺（英语：）  汉娜·阿伦特  阿卜杜勒·拉赫曼·巴达维  黑澤爾.E.巴恩斯（英语：）  卡尔·巴特  尼科莱·别尔佳耶夫（英语：）  史蒂夫·比科  马丁·布伯  鲁道夫·布尔特曼  迪诺·布扎蒂  阿尔贝·加缪  简·威尔士·卡莱尔（英语：）  托马斯·卡莱尔  萧沆  沃尔特·A·戴维斯（英语：）  西蒙·德·波娃  费奥多尔·陀思妥耶夫斯基  威廉‧A·埃勒（英语：）  拉尔夫·艾里森  弗朗茨·法农  維蘭·傅拉瑟  本雅明·坊丹（英语：）  詹姆斯·安东尼·弗劳德  阿爾伯托·賈科梅蒂  尤奧扎斯·吉爾紐斯  李维斯·戈登（英语：）  马丁·海德格尔  埃德蒙德·胡塞爾  欧仁·尤内斯库  纳耶·约内斯库  威廉·詹姆士  卡尔·雅斯贝尔斯  弗朗茨·卡夫卡  瓦爾特·阿諾德·考夫曼  索倫·奧貝·克爾凱郭爾  拉迪斯拉夫·克利马（英语：）  伊曼紐爾·列維納斯  約翰•麥奎利（英语：）  納吉布·馬哈福茲  加布里埃爾·馬塞爾  维陶塔斯·马塞尔尼斯（英语：）  羅洛·梅  莫里斯·梅洛-龐蒂  尼采  何塞·奧特加·加塞特  维克托·彼得罗夫（英语：）  弗兰茨·罗森茨威格（英语：）  让-保罗·萨特  欧斯帝·释迦（英语：）  列夫·舍斯托夫  约瑟夫·B·索洛维奇克（英语：）  保羅·田立克  里克·特纳（英语：）  米蓋爾·德·烏納穆諾  约翰·丹尼尔·怀尔德（英语：）  科林·威尔逊（英语：）  理查德·赖特  彼得·韦塞尔·扎普夫（英语：） 
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|  论 编认识论 |
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人物:  德意志传记  Trove 
其他:  CONOR  SNAC  IdRef 
当迈克尔·克尔凯郭尔于1838年8月9日去世时，他七位儿女中的五位已先于他死去，仅剩的两个为索伦和彼得。
从左到右：沃尔夫、郝尔拜、哈曼、莱辛、柏拉图和苏格拉底
克尔凯郭尔曾经和雷吉娜·奥尔森订婚却又悔婚，并在后续人生保持对她的爱恋。
克尔凯郭尔之墓
神的道路高過人的道路
香港控煙情況

. 政府公報. 2024-04-10  [2024-06-09]. （原始内容存档于2024-06-09）.
「此場地全面禁煙」宣傳海報讓市民容易識辨禁止吸煙區範圍
禁煙法例原本最高罰款為五千元，但因非定額罰款，上庭時往往被判比五千元元更少的罰款。被拘捕而上庭的更是少之又少。
私煙廣告單
本文是關於香港控菸情況，也就是香港對於菸害控制的歷史與現況的描述。
歷史

香港最早的控煙法例，在1982年8月13日頒布。最初的禁煙範圍，僅限於升降機、劇院、音樂廳及公共交通工具，此後在1998年及2007年兩度擴充，商場、食肆、公園、海灘及巴士總站等先後納入禁止吸煙的範圍。
控煙法例的執法權，在2001年衛生署控煙酒辦公室（控煙酒辦）成立起，初期並無執法權，自2006年10下旬起，除香港警務處負責執行控煙法例，該部門亦負責賦予執法權，自2009年實施違例吸煙定額罰款制度起，食物環境衛生署、漁農自然護理署及房屋署等部門機構的工作人員亦有權力執行違例吸煙檢控權力，由於港鐵有其訂立的附例，在有蓋位置(不論是否屬已付費區)及車廂內(車卡之間的通道除外)均禁止吸煙，相較世界各地的鐵路系統，港鐵的禁煙規定較為寬鬆，在港鐵的禁煙規定則由港鐵的附例特檢隊和顧客服務及收益保護組執行。
2006年香港立法會通過大幅擴大禁煙範圍，在餐廳、酒吧、公園、扶手電梯以至室內公共地方等，均會作不同程度的禁煙。但由於法例規定多個室內處所包括在不同程度的禁煙範圍內，以至事實上，香港室外地方，吸煙情況幾乎經常隨處可見。
2009年開始，政府對違例吸煙人士徵收1,500元定額罰款。為了使執行控煙法例程序順利進行，警方的有組織罪案及三合會調查科有時會協助控煙酒人員執法。
現狀

除了違例吸煙以外，沒有把煙蒂丟在指定的煙灰缸，也會被罰款港幣1,500元，但這個法例由食物環境衛生署執行，衛生署控煙酒辦公室並沒有管轄權力。但因控煙酒人員巡邏不足，香港街道的行人路面，隨地亂拋的煙蒂經常隨地可見。
現時控煙酒辦全職公務員編制為140人，即平均每分區不足8人。2012年，控煙酒辦檢控了8,198名香港市民。
香港法例規定購買或售賣私煙都是違法的，違法者會被判罰款及監禁，最高100萬港元及兩年刑期。由於香港本地合法香煙的價格比鄰近地區為高，故此不時有不法之徒走私香煙，市民購買私煙的情況亦屢有發生。根据香港海關的数字，2014年處理了17,174宗私煙案，拘捕了11,164人，涉案的香煙總值1.38亿港元。
部分香港人喜愛在內地或國外旅遊期間，攜帶香煙返港。香港海關在2010年8月1日起，削減免稅優惠，規定任何年滿18歲的入境旅客攜帶不多於19根的香煙，1支雪茄或25克煙草，方可豁免繳稅。在此以前，香港居民及訪港遊客可帶60根（3包）免稅香煙入境，出境未超過24小時而入境的香港居民則沒有煙草免稅優待。
在煙草宣傳方面，港府明文規定禁止透過電視、電台廣播、戲院、報刊、互聯網及其他宣傳媒介展示煙草廣告，煙草商亦不得贊助任何文娛康體活動，自2009年起，在攤檔、商店展示煙草廣告也不容許，取而代之的就是在攤檔以及商店設置造型美觀但沒有展示任何品牌的煙包陳列箱。煙草商不時會在煙包上註明產品的特點，但是「低焦油」、「特醇」等被視為誤導的字眼已被禁止，自從煙包警示於2018年擴大至85%後，香煙的特點亦轉移至煙包側面上顯示。另外有人以緬懷昔日香港為名上載舊煙草廣告到互聯網，亦出現了一些展示舊煙草廣告的比例模型，香港蘋果日報曾在報章刊登雪茄的介紹文章遭到控煙酒辦檢控及罰款。
香港吸煙情況

根據香港特別行政區政府醫務衞生局衞生署轄下的部門衞生署控煙酒辦公室統計資料，香港是亞太地區吸煙人口比率較低的地區之一，15歲或以上吸煙人口比率為10.7％，但人數仍然超過60萬。吸煙人口比例隨年齡增長而上升，在40至49歲組群中稍為回落，50至59歲組群稍為上升，最後在60歲或以上組群回落，換言之香港的吸煙人士以30至39歲最多。
香港每日吸煙人士比率由1982年的23.3％大減至2021年的9.5％，在香港回歸以後，政府大力推行反吸煙政策，包括禁止煙草宣傳、推廣煙害訊息、擴大禁煙範圍、強化煙包警示、增加煙草稅項以及促使煙民戒煙，使吸煙人口進一步下降。但年輕人口的吸煙率卻不跌反升，尤以近數年較為明顯，15至19歲吸煙人口由1984年的2.3％增至2010年的2.5％。根據香港政府在2011年的吸煙情況調查，有2.7%高小學生及15.7%中學生曾經吸煙，有香港的年輕煙民自七歲起就開始吸煙，青少年吸煙大多是受朋輩影響。
另外，政府亦已經通過法例，禁止電子煙、加熱非燃燒煙和草本煙的銷售、製造、推廣以及進口，2022年4月30日起生效。
香港吸煙情況 > 香港煙草稅

香港早於1970年代開始徵收煙草稅，而且不時將煙草稅佔零售價的比例上調，現時香港的煙草稅率為每1,000支捲煙$1,906、每公斤雪茄$2,455、每公斤中國熟煙$468。每包香煙零售價約為54元，其中38元為煙草稅，約佔零售價70%。
香港吸煙與健康委員會曾建議政府於2014至2015財政年度，大幅增加煙草稅一倍，即由38元增至76元，估計可於一至兩年內將吸煙人口比率由10.7%減至單位數字。 吸煙人士比率先跌至10.5% ，然後再跌至10.0%。
香港政府於2023至2024年《財政預算案》，分別增加每支上調0.6元，煙草稅約31.5%；2024至2025年度《財政預算案》則宣布將每枝香煙的煙草稅調高0.8元，至每枝香煙3.306元，為過去20多年來首度連續兩年增加煙草稅。政府形容「歷史性」，希望藉此發出強烈訊息，堅持有關方向。
香港吸煙情況 > 吸煙在香港的文化描述

彭浩翔在2010年拍攝電影《志明與春嬌》，有講述煙民在公共場所吸煙的故事，有聲音批評該片鼓吹吸煙。
批評

近年禁煙法例擴張及政府主張並推行禁煙措施，令部分香港市民感到不滿。有市民成立好煙民大聯盟。陳偉業曾呼籲保護煙民權益。
此外，一直有意見批評，政府大幅增加煙稅，並不會減少煙民的數量，亦會助長私煙販賣及導致報販失去煙稅的收入[來源請求]。
延伸閱讀

禁煙
吸煙（公眾衛生）條例
參考資料

↑  . 星島日報. 2012-06-02  [2012-09-30]. （原始内容存档于2016-03-21）.  （页面存档备份，存于）
↑  . 衞生署控煙酒辦公室. （原始内容存档于2017-03-15）.  （页面存档备份，存于）
↑  . 香港海關.   [2012-09-30]. （原始内容存档于2018-10-25）.  （页面存档备份，存于）
↑  . 香港文匯報.   [2012-09-30]. （原始内容存档于2016-03-04）.  （页面存档备份，存于）
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↑  . 星島日報. 2014-02-27. （原始内容存档于2014-03-01）.  （页面存档备份，存于）
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↑  . Now 新聞. 2024-06-09  [2024-06-09]. （原始内容存档于2024-08-11） （中文（香港））.
↑  .   [2012-09-30]. （原始内容存档于2018-06-24）.  （页面存档备份，存于）
↑  .   [2012-09-30]. （原始内容存档于2021-03-03）.  （页面存档备份，存于）
↑  好煙民大聯盟的Facebook專頁
↑  YouTube上的陳偉業-動議取消增加煙草稅(1/2)009年4月2日
真仙魔大戰

| 真仙魔大戰 |
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電視動畫
系列導演: 古賀豪
剧本统筹: 隅沢克之、三条陸（第20話 - 第46話）
人物設定: 青山充
機械設定: 佐藤元
音樂: 猪股義周、本田洋一郎
動畫製作: 東映動畫
製作: 朝日電視台、東映動畫
播放電視台: 朝日電視台
播放期間: 2006年10月15日—2007年9月30日
話數: 全46話
動漫主題－電子遊戲主題－ACG專題－模板說明
《真仙魔大戰》（祝!(ハピ☆ラキ)ビックリマン），是於2006年10月15日至2007年9月30日在朝日放送的電視動畫。也是繼前作《超仙魔大戰》以來，睽違12年6個月仙魔大戰系列的最新作品。
MOMO親子台播出時稱為「快樂驚奇小子」。
登場人物 > 摩菲場

處於真白世界與真黑世界中間，連接兩界的地域，同時受到兩地力量的影響。
聖光元氣聖光（（せいひかり）ゲンキ→真・聖光ゲンキ）(日：木内玲子 港﹕伍秀霞)
聖太子謝諾/聖昇女謝諾(聖太子（せいたいし）ジェロ→聖昇女ジェロ)(日：園崎未惠 港﹕梁少霞)
氣光子冰微子(気光子氷ミコ)(日：小櫻悅子 港﹕曾佩儀)
登場人物 > 摩菲場 > 七因王

守護摩菲場的七位聖神，曾經在昔日拯救大地的聖神，也是七位神子的祖先。
天児（あまのこ）スサノ： 草尾毅
天登（ヘブンクライマー）男ジャック： 田中真弓
騎神子（きじんし）アリ： 小林由美子
鞍馬天子若（くらまてんしわか）： 置鮎龍太郎
男一本（だんいっぽん）ドッコ： 千葉一伸
聖（せい）ナイトロビン： 優希比呂
聖星（セントスター）ピエトロ： 雪野五月
登場人物 > 摩菲場 > 天使

聖莫伊瀨琪 (聖モイラッキー)： (日：齋藤千和 港﹕張頌欣)
登場人物 > 摩菲場 > 真黑域

莉露皇后(魔妃ネロクイーン)(日：澤海陽子 港﹕黃麗芳)
登場人物 > 天聖界

由未來回到過去的聖神聖子，也是首部作「仙魔大戰」的主要角色。不過除了超級宙斯與聖菲力斯，其他成員均失去記憶。
超級宙斯(舊譯﹕史巴謝斯天帝}-（スーパーゼウス）(日：八奈見乘兒 港﹕陳曙光)
（シャーマンカーン）
聖菲力斯（聖戰衣化）→首領洛可可 (舊譯：聖鳳凰)(日：高戶靖廣 港﹕張錦江)
十字架天使→十字天使(日：池澤春菜 港﹕林元春)
登場人物 > 天聖界 > 若神子→神帝

「仙魔大戰」中的主角，本作中再次出場。與前作不同之處，除了部份角色個性，與前作有所不同。七人的進化亦只到達神帝級。
大和王子→大和神帝(日：草尾毅 港﹕雷碧娜)
牛若天子→牛若神帝(日：置鮎龍太郎 港﹕梁偉德)
天子男積克→神帝男積克(日：田中真弓 港﹕張預東)
騎神阿里巴巴→阿里巴巴神帝(日：小林由美子 港﹕曹啟謙)
魯神福德→神帝福德(日：優希比呂 港﹕黃榮璋)
彼德神子→神帝彼德
一本釣帝→一本釣神帝(日：千葉一伸 港﹕黃啟昌)
登場人物 > 天魔界

超級惡魔
撒旦瑪利亞→撒旦瑪利亞（六聖球）→神異瑪利亞
登場人物 > 次界

麥高
工作人員

製作人：梶淳（テレビ朝日）、櫻田博之、鷲田正一（東映アニメーション）
原作：ロッテアド
連載：小学館-隔月刊コロコロイチバン!-
系列構成：隅沢克之、三条陸（20話～）
音楽：猪股義周、本田洋一郎
製作担当：額賀康彦
人物設定：青山充
機械設定：佐藤元
チーフアニメーター：直井正博
美術デザイン：本多敬
色彩設計：豊永真一
シリーズディレクター：古賀豪
動画チェック：斉藤玲子、田中敏美
特殊効果：福田直征
色指定：豊永真一、森川有希、宮崎亮滋
背景：デザインオフィス・メカマン、アテネアート、マジックハウス
デジタル撮影：ACCプロダクション、エースクリエイション
編集：後藤正浩
録音：立花康夫
録音助手：松田悟
選曲：茅原万起子
音響効果：古谷友二（スワラプロダクション）
記録：梶本みのり
演出助手：小川孝治、鈴木裕介、松阪弘
製作進行：鶴賀康彦、林雅之、岩田匡弘、湯澤史彰
仕上進行：北村聡、馬場厚成、村上昌裕
美術進行：御園博
主題歌

OP「祝!(ハピ☆ラキ)ビックリマン」（1～46話）
主唱：高取ヒデアキ / 作詞・作曲：高取ヒデアキ / 編曲：川瀬 智
ED1「あっちの世界はほっちっち」(1話～29話・34話～45話)
主唱：弁財亞紀（田中真弓） / お囃子：超級宙斯（八奈見乗児）、尼羅皇后（沢海陽子）、聖光元氣（木内レイコ）
作詞：柚木美祐 / 作曲：Mayu / 編曲：大石健一郎
ED2「オバハンの独り言」(30話～33話)
主唱：弁財亞紀（田中真弓） / 作詞：三条陸 / 作曲・編曲：猪股義周
放送局

放送期間：2006年10月15日 - 2007年9月30日 日曜 6:30 - 7:00
相關作品

新仙魔大戰—國語版名「超級仙魔大戰」。
超仙魔大戰—港譯「超級魔神戰記」，改以真人比例出場的角色。
仙魔大戰2000—港譯「新仙魔大戰」，以「仙魔通史」時間來計，暫時是仙魔系列通史中最後（最新）歷史。
真仙魔大戰—2006年新作，正譯「祝。快樂幸運仙魔大戰」，以最舊仙魔大戰之前發生的故事為背景。以"仙魔通史"時間來計，暫時是仙魔系列通史中最前(最舊)歷史。
聖魔大戰 BIKKURI-MEN—以令和年代來描述與這相關的故事內容。
參考資料

↑  . www.toei-anim.co.jp.   [2023-10-31]. （原始内容存档于2023-10-31）.
外部連結

聖魔大戰 （页面存档备份，存于）（東映動畫）
聖魔大戰・官方網頁 （页面存档备份，存于）
張鵬 (正德進士)

| 張鵬 |
| --- | --- |
大明
籍貫: 福建建寧府浦城縣
出生: 成化十三年丁酉十月初八日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶翁氏
出身
 正德六年辛未科進士出身 
張鵬（1477年—？），字搏南，福建建寧府浦城縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

福建鄉試第三十名舉人。正德六年（1511年）中式辛未科會試第一百七十五名，登第二甲第五十一名進士。
家族

曾祖張永安；祖父張冕；父張瓛，曾任府同知。前母蘇氏；母彭氏。慈侍下。
芬兰

此條目介紹的是國家。关于英格蘭劍橋行政區「Fenland」，请见「」。
| 芬蘭共和國（芬蘭語） （瑞典語） |
| --- | --- |
   国旗    國徽  
国歌：《我們的國家》 （芬蘭語） （瑞典語）
国树：垂枝桦 国花：铃兰 自然界标志物：棕熊、大天鹅、鲈鱼、垂枝桦、铃兰、花岗岩
芬兰的位置（深綠色）– 歐洲（綠色及深灰色） – 歐洲聯盟（綠色）  —  [圖例放大]
首都暨最大城市: 赫尔辛基
官方语言: 芬兰语 瑞典语
族群: 芬兰族 芬蘭瑞典族
宗教: 基督新教芬兰路德教會（69%） 东正教（1%）
政府: 議會制

• 总统 : 亚历山大·斯图布
• 总理 : 彼得里·奥尔波
 
现役军人: 21,500人  280,000人（預備役）（2021年）
建立

• 从俄国独立 : 1917年12月6日
• 加入欧盟 : 1995年1月1日
• 加入北約 : 2023年4月4日
 
面积
• 总计: 338,424平方公里（第64名）
• 水域率: 10%
人口
• 2022年普查: 5,553,000 （第114名）
• 密度: 18人人/平方公里（第201名）
GDP（PPP）: 2022年估计
• 总计: 3,212.33亿美元（第62名）
• 人均: 58,009美元（第25名）
GDP（国际汇率）: 2022年估计
• 总计: 2,976.17亿美元（第44名）
• 人均: 53,744美元（第15名）
: ▲ 0.262（2019年） 低低 · 第6名
人类发展指数: ▲ 0.925（2018年） 极高极高 · 第12名 
货币: 欧元（EUR）
时区: UTC+2（欧洲东部时间）
• 夏令时: UTC+3
• 历法: 西元
行驶方位: 靠右行驶
电话区号: +358
ISO 3166码: FI
互联网顶级域: .fi 歐盟亦使用 .eu
网站  
芬兰共和国（芬蘭語：；瑞典語：），通稱芬蘭（芬蘭語：，發音：[ˈsuo̯mi] File:Fi-suomi.ogg；瑞典語：，發音：[ˈfɪ̌nland] File:Sv-Finland.ogg），是位於歐洲北部的國家，也是北歐五國之一。國土由芬蘭本土及17萬9千多座島嶼所組成，分為19個行政區含308個市镇，面積約33.8万平方公里。芬蘭含有湖泊约18.8万个，因此擁有「千湖之国」的美稱。芬蘭西北方連接瑞典，北臨挪威，東面與俄罗斯接壤。西面被波的尼亚湾环绕，西南面面臨波罗的海，南部为芬兰湾。
芬蘭人口達550萬，多數人為芬兰族，少數是芬蘭瑞典族。人口數量在歐洲排名第二十五。官方語言為芬蘭語及瑞典語，而瑞典語主要在一些沿海地區和奧蘭群島使用。芬蘭是世界高度的已開發國家和福利國家，國民享有極高標準的生活品質。聯合國公布的《世界幸福感報告》中芬蘭在2018至2024年連續七年排為世界上最幸福的國家。
历史

条目：芬蘭歷史
公元前9000年左右的舊石器時代晚期，芬蘭地域開始有先民定居。但即便进入了铁器时代以后，乃至公元八百年起一些維京人已经开始在芬蘭定居，芬兰也在很长的一段时间里不属于信史；目前已知最古老的提及芬兰的斯堪的纳维亚文献是两块符文石碑，其中瑞典索德比的铭文为“finlont (符文石2U 582)”，哥得兰岛的铭文为“finlandi (符文石G 319)”；两者可以追溯至11世纪。
瑞典国王埃里克九世1154年将基督教带入芬兰。瑞典语一直是行政、教育机构的第一语言，而芬兰语直到19世纪芬兰民族主义高涨以及芬兰的第一篇民族史诗《卡勒瓦拉》发表后才受到重视。
1808年在芬兰战争中，瑞典與俄羅斯交戰落敗，芬兰被俄羅斯沙皇亚历山大一世的军队占领，此后芬兰脱离瑞典，成为俄罗斯帝国内的自治大公国，並由沙皇兼任大公直到1917年。
1917年12月6日俄国布尔什维克革命（十月革命）后不久，芬兰宣布独立。
1918年这个国家经历了一次短暫的內戰。第二次世界大战期间芬兰与蘇聯两度交手：1939—1940年的冬季战争以及1941—1944年的继续战争，繼續战争其實就是芬蘭加入蘇德戰爭的战役，1941年6月25日，納粹德國侵苏行動的三日后芬蘭对蘇聯宣战，動员兵力47萬人入侵蘇聯，其間收復了冬季战争前的領土包括卡累利阿地峽（英语：）和拉多加卡累利阿，為建立「大芬蘭」，芬蘭進一步入侵東卡累利阿（英语：），9月控制奥涅加湖並攻占彼得罗扎沃茨克，但在摩尔曼斯克，芬德聯軍受到阻滯。芬蘭助德國的行為令盟軍認定芬蘭是軸心國陣營，儘管芬蘭沒有簽署三國同盟條約。其中英國在1941年12月6日向芬蘭宣戰。
1944年6月蘇聯反攻芬蘭，於维堡-彼得罗扎沃茨克攻勢重新擊敗芬軍，同時德軍在爱沙尼亞被蘇軍戰敗，於是芬蘭在1944年9月與蘇聯簽了莫斯科停战協定，放棄了卡累利阿地峽、拉多加卡累利阿、佩琴加區和薩拉。在盟軍和苏联壓力下，芬蘭發動拉普兰战争，将在拉普蘭地區的德軍赶出了芬兰北部地区。
1947年和1948年与蘇聯签署的多份条约规定了芬兰对蘇聯的义务与限制，芬兰在1940年合約的基础上，承认了冬季战争苏联夺得的领土。為了避免卷入冷战的前沿冲突，芬蘭和瑞典、奧地利一樣成為中立國，並拒絕加入北約和華約。
1991年蘇聯解体后，芬兰开始实施不同的外交政策，并且在1995年加入欧盟。
2022年2月24日，俄羅斯入侵烏克蘭，作為俄羅斯鄰國的芬蘭感到受到威脅，要求加入北約。同年5月18日，芬蘭正式向北约秘书长递交了加入北约的申请书，2023年4月4日正式加入。
政治

条目：芬兰政治
芬兰的政治体制以芬兰议会为主，虽然芬兰总统也有较大的外交权力（根据芬兰宪法，总统有权解散议会，并举行新的议会选举）。多数行政权力控制在由芬兰总理领导的内阁中，而总理由议会选出。内阁由总理本人、中央政府各个部的部长及司法长官组成。
《芬兰宪法》规定，200人的一院制议会是芬兰的立法机关。议会可以修改宪法，解散内阁或否决总统的决定；但议会无权改变司法决议。内阁或任意一名议员都可以提出立法动议。议员任期4年，按比例代表制选出。
芬兰民族联合党、正统芬兰人党、芬兰社会民主党和芬兰中间党为現時芬兰四大政党。在2023年4月2日举行的芬兰议会选举中，民联党成为议会第一大党，并在6月20日与正统芬兰人党、瑞典族人民党及芬蘭基督教民主黨一起组成执政联盟，民联党主席彼得里·奥尔波出任总理。
司法体系分为一个负责民事以及刑事司法争议的法庭，以及一个专门负责公众与行政部分诉讼的行政法庭。芬兰为大陆法系国家，法庭分为地方法院、地区上诉法院及最高法院。
政治 > 行政区划

条目：芬蘭行政區劃和芬蘭市鎮列表
芬兰实行两级行政体制，即中央政府及市镇政府。市镇也可以自主决定是否使用“城市”的称呼。市镇的公共支出占所有公共支出的一半左右。市镇的财政来源于市镇收入税、来自中央政府的补贴、以及其它收入。2025年初时芬兰全国有308个市镇，约半数市镇的居民数量少于6000人。
除了市镇之外，也存在两个中间层的行政结构。市镇组合成70个次行政区，及之上的19个行政区。这些次行政区及行政区是由成员市镇来管理的，且只有有限的行政权力。但奥兰自治区根据议会制的原则设有自治区政府及自治区议会。萨米人在拉普兰区北部关于语言和文化事务上设有半自治的萨米原住民地区。
芬兰原先有12个省份。1997年重新划定行政区后省份减少到6个。2009年底所有省份撤销，并从2010年起划为20个行政区。2011年1月1日，東新地區和新地區合併，行政区变为19个。其中奥兰区享有高度自治。
| 徽章 | 中文名 | 芬蘭语名稱 | 瑞典语名稱 | 首府 | 地圖 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 拉普蘭區 |  |  | 羅瓦涅米 |  芬蘭各行政區 |
|  | 北波赫扬马区 |  |  | 奧盧 |  芬蘭各行政區 |
|  | 凱努區 |  |  | 卡亞尼 |  芬蘭各行政區 |
|  | 北卡累利阿區 |  |  | 約恩蘇 |  芬蘭各行政區 |
|  | 北薩沃區 |  |  | 庫奧皮奧 |  芬蘭各行政區 |
|  | 南薩沃區 |  |  | 米凱利 |  芬蘭各行政區 |
|  | 南波赫扬马区 |  |  | 塞伊奈約基 |  芬蘭各行政區 |
|  | 中波赫扬马区 |  |  | 科科拉 |  芬蘭各行政區 |
|  | 波赫扬马区 |  |  | 瓦薩 |  芬蘭各行政區 |
|  | 皮尔坎马区 |  |  | 坦佩雷 |  芬蘭各行政區 |
|  | 中芬蘭區 |  |  | 于韋斯屈萊 |  芬蘭各行政區 |
|  | 薩塔昆塔區 |  |  | 波里 |  芬蘭各行政區 |
|  | 芬兰本部区 |  |  | 圖爾庫 |  芬蘭各行政區 |
|  | 南卡累利阿區 |  |  | 拉彭兰塔 |  芬蘭各行政區 |
|  | 派耶特海梅区 |  |  | 拉赫蒂 |  芬蘭各行政區 |
|  | 坎塔海梅區 |  |  | 海門林納 |  芬蘭各行政區 |
|  | 新地區 |  |  | 赫爾辛基 |  芬蘭各行政區 |
|  | 屈米河谷区 |  |  | 科特卡、科沃拉 |  芬蘭各行政區 |
|  | 奥兰区 |  |  | 瑪麗港 |  芬蘭各行政區 |
軍事

条目：芬兰国防军
芬兰国防军由职业军人（包括军官和技术人员）、现役士兵和人数众多的预备役人员组成。常备武装力量为34,700人，其中25%为职业军人。芬兰有征兵制，所有年满18岁的芬兰男性公民必须在军队服役6至12个月，或者做12个月的民事服务。芬兰的预备役军人為90万，战时军队即刻能有28万名士兵。兵役后的自愿海外维和服务很受欢迎，维和部队在世界各地执行联合国、北约及欧盟的使命。每年大约有650名女性选择自愿的兵役，且申请人数在最近十年来逐步上升。女性允许参加包括前线步兵及特种兵的所有战斗部队。芬兰陆军包括高度灵活的野战军，并得到当地国防部队的辅助。芬兰国防军保卫国家领土，其军事战略利用茂密的森林地形和众多的湖泊来消磨侵略者，而不是试图在边界线上抵挡进攻的敌人。
芬兰的人均国防支出在欧盟中占据高位。芬兰的军事理论基于全方位防守的概念。全方位意指政府和经济的各个领域参与防守计划中。芬兰国防军由国防军总司令（现为陆军上将蒂莫·基维宁（芬蘭語：））指挥，总司令在军事指挥上直接向芬兰总统负责。国防军分为陆军、海军和空军。芬兰边防卫队（英语：）隶属于内务部，但是在国防需要时改编成国防军的一部分。
芬兰已经加入了北约反应部队、欧盟特遣队（英语：）及北约和平伙伴关系计划。2014年芬兰签署了一项北约备忘录，从而和北约达成一项实用性的联盟。2015年芬兰与北约达成一项允许在紧急情况下向北约部队提供援助的东道主国家支持协议，从而进一步加强了双边关系。芬兰在阿富汗和科索沃一直是个积极参与者。近年来芬兰在叙利亚、伊拉克和反伊斯兰国的战争中积极讨论自己现有及计划中的角色。
2015年5月芬兰国防军向全国所有相关男性寄出了近一百万封信件，通知他们在战争情况下他们的角色及责任。在世界范围内猜测芬兰在准备战争，但是芬兰官方强调这只是一项标准程序，尽管在芬兰历史上从未发生类似事情。
2022年俄罗斯入侵乌克兰后，芬兰向北约提交了加入北约的申请，並於2023年4月4日正式加入北約。
地理

条目：芬兰地理
芬兰总面积共338,000平方公里，是欧洲第八大国。南北最长距离达1,157公里，东西最宽为542公里。
芬兰被誉为“千岛之国”与“千湖之国”：精确来说全国共有188,000个湖泊（面积500平方米以上的）和179,000个岛屿。芬兰地势平坦，拉普兰北部地区位于芬兰、挪威边界的哈尔蒂亚峰位于挪威一侧的最高峰海拔1,365米，其位于芬兰一侧的海拔1,328米的山坡处，为芬兰最高点。芬兰最长的河流是凯米河，长550公里。
除了湖泊之外，全国为大片森林覆盖，佔国土面积的69%。可耕种面积较少，仅占8%。岛屿集中最多的地方是在西南部位于芬兰大陆和奥兰群岛主岛之间的群岛海里。
芬兰地处北温带，冬天寒冷，有时严寒，夏天则比较温暖。芬兰地处北纬60度到70度之间，有四分之一的地方处在北极圈内，最北的地区夏天有73天太阳不落于地平线下，冬天则有51天不出太阳。
芬兰擁有世界上緯度第二高的首都赫爾辛基，僅次於冰島首都雷克雅維克。
经济

条目：芬兰经济
芬兰是一个高度工业化、自由化的市场经济体，人均产出远高于欧盟平均水平，与其邻国瑞典相当。经济的主要支柱是制造业，主要以木材、金属、工程、电讯和电子工业为主。芬兰的通信产业以诺基亚为代表非常发达，芬兰是号称因特网接入比例和人均手机持有量最高的国家。贸易对芬兰而言十分重要，GDP中大约三分之一来自出口。除了木材和少数矿产，芬兰的原材料、能源和一些工业组件都倚赖进口。
芬兰跟全球经济紧密联系，其国际贸易占国民生产总值的三分之一。与欧盟的贸易占芬兰总贸易额的60%。主要的外贸伙伴为德国、俄罗斯、瑞典、英国、美国、荷兰和中国。贸易政策主要是由欧盟来制订的，芬兰在欧盟内除农业政策之外传统上是自由贸易的支持者。芬兰在1999年加入欧元体制，目前為唯一使用歐元的北歐國家。
由于气候与土壤的原因，芬兰的农业仅僅對农产必需品上维持自给自足在的產能而已。而林木业作为出口的主要支柱之一，为农村人口提供了第二个工作选择。
芬兰的玻璃工艺制造世界闻名，金属处理工艺也相当精细。由于盛产木材，芬兰的家具设计和制造业在世界享有盛誉，20世纪初芬兰设计的家具现在看起来依然非常现代。
交通

条目：芬蘭交通
人口

条目：芬兰人口
据2017年底芬兰人口登记中心数据，芬兰大约有552万居民。芬兰有两种官方语言：88.3%的人口的母语为芬兰语和5.3%人口的母语为瑞典语。少数人口包括了萨米人、俄罗斯人、犹太人和鞑靼族等。
冬季战争后大约有12%的人口需要被安置。战争赔款、失业问题以及对芬兰保持独立前景的不确定曾导致了大批的移民在1970年代离开芬兰。而到了1990年代，因为经济情况的大幅好转和政治及社会福利的稳定，芬兰又开始接收大批难民与移民。
人口 > 语言

更多：芬兰语不为单一官方语言的芬兰市镇列表
芬兰的官方语言是芬兰语和瑞典语。在全国范围内芬兰语占主导地位，瑞典语则通行在西部和南部沿海地区及奥兰自治区。芬兰88.3%的人口的母语为芬兰语，它是乌拉尔语系芬兰语支中的一种。芬兰语是欧盟语言中四种非印欧语系语言之一。跟芬兰语亲属关系相近的语言是卡累利阿語和爱沙尼亚语，关系稍远的则有多种萨米语及匈牙利语。芬兰5.3%的人口的母语为瑞典语（芬兰瑞典族）。北欧语言和卡累利阿语在一定范围内享有特殊待遇。
在芬兰北部的一些市镇里萨米语也是官方语言，人数大约在7,000左右的萨米人被认定为原住民。大约四分之一的萨米人的母语为多种萨米语中的一种。在芬兰说的萨米语有北萨米语、伊纳里萨米语和斯科尔特萨米语。
在芬兰有五千至六千人说罗姆语。罗姆语和芬兰语手语（英语：）在宪法中也得到了承认。在芬兰使用两种手语：芬兰语手语（使用人口数量为4,000至5,000人）和芬兰瑞典语手语（英语：）（使用人口数量大约为150人）。大约有800芬兰鞑靼人说鞑靼语，他们主要是在当芬兰还处于沙皇统治时的1870年代至1920年代移居到芬兰的。
少数族群（特别是芬兰瑞典族、萨米人和芬兰罗姆人）的权利在宪法中得到保护。
使用人口最多的移民语言是俄语（1.4%）、爱沙尼亚语（0.9%）、阿拉伯语（0.4%）、索马里语（0.3%）和英语（0.3%）。英语是最常见的小学三到五年级（9岁到11岁）的必修外语课（在一些学校必修外语课也可以选其它语言）。德语、法语和俄语也可以从八年级（14岁）起作为第二门外语来学习。
宗教

芬蘭為保障宗教自由的國家，國民允許信仰任何宗教，不需要官方批准。基本上如果沒有明顯違反法律的事實（如恐怖主義或者邪教），也允許任何宗教活動。
基督教在12世纪起传播至芬兰，但是直至19世纪在农村中民间信仰里还保持着基督教到来之前的一些特征。
2019年底芬兰人口的68.6%是芬兰福音信义会（路德宗）的成员。路德宗教会的成员比例每年大约以百分之一的数量递减。第二大的教会是东正教，其成员大约是芬兰人口的1.1%。在芬兰宪法中规定了路德宗教会的特别地位，而对东正教会也制订了特别的法律。两者在很大程度上有等同于国教的地位，但是在法律上也保障了宗教信仰自由的权利，民众也有信仰其他宗教的机会。非任何宗教的比例在近年来也逐渐增加。至2018年底非宗教的比例为27.4%（可能包含一些宗教信息未知的人士）。另外大约有四万七千芬兰人，即将近芬兰人口的一个百分比，归属于没有正式注册的五旬节运动宗教组织。
其他宗派的成员包括少部分基督新教其他教派的信徒、罗马天主教信徒、穆斯林和犹太教信徒。
文化

芬兰严峻的气候条件，歷史上還有外國侵略，特殊的地理位置和历史，使芬兰人形成了极富特色的民族性格和文化。芬兰人性格内敛，行事低调，但实际上内心充满民族自豪感，在全球化的今天并不随波逐流，而是坚定的维护着自己的传统文化。
文化 > 西苏精神

西苏（芬蘭語：）精神是芬蘭文化的一部分，很難直接譯成別的文字，但可以理解為意志、決心、毅力和理性面對逆境。西苏一词也被芬蘭人用于命名其它東西，如芬蘭本土汽車品牌西苏汽车（英语：）和芬蘭一艘名為Sisu號的大型破冰船。
據說，過去的芬蘭十分窮困，天然資源比不上鄰國，造就獨特的文化。由於沒有太多資源可供出口，故只有「將灰質轉化成GDP」，突顯優秀人才的可貴，教育成為芬蘭社會重要的一環。
文化 > 飲食

条目：芬蘭飲食
文化 > 藝術

参见：芬兰音乐
芬兰有很多著名的艺术家：伟大的音乐家西贝柳斯开创了民族音乐的新纪元，被誉为芬兰民族音乐之父；语言学家埃利亚斯·伦罗特搜集编撰的充满传奇色彩的民族史诗《卡勒瓦拉》成为世界文学史中最伟大的史诗之一；著名建筑大师阿尔瓦尔·阿尔托以充满芬兰本土传统浪漫风格的设计在现代主义建筑设计潮流中独树一帜。芬兰还有一批世界一流的艺术家。尤为特别的是，芬兰极具本民族文化特色的设计风格使许多几十年前的工艺品和建筑物在现代人眼中仍是新颖别致、富有想象力的杰作。出自芬兰设计大师之手的作品大都以简洁实用的设计风格、优质的材料和精美的做工而享誉世界。
当代芬兰最流行的音乐则是重金属音乐，著名的有夜愿和HIM等。
文化 > 文学

条目：芬兰文学
可以说书面芬兰语是米卡埃尔·阿格里科拉在宗教改革时把新约圣经翻译成芬兰语后才出现的。但直到十九世纪及芬兰民族浪漫主义之前鲜有值得一提的作品出现过。这使得埃利亚斯·伦罗特去收集芬兰和卡累利阿民歌并编撰成芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》。从这时起有很多诗人和小说家开始用芬兰语来创作，其中著名的作家有阿莱克西斯·基维和埃诺·雷诺。在民族觉醒时期很多作家使用瑞典语创作，例如民族诗人约翰·卢德维格·鲁内贝里及萨克里斯·托佩柳斯。
芬兰独立后出现了一批现代主义作家，其中最著名的是用芬兰语创作的米卡·瓦尔塔里和用瑞典语创作的埃迪特·索德格朗。弗兰斯·埃米尔·西兰帕在1939年获得了诺贝尔文学奖。二战后芬兰文学跟国际潮流相比更转向于自己的民族特性，这以韦伊诺·林纳为代表。除了《卡勒瓦拉》和瓦尔塔里之外，用瑞典语创作的是翻译成外语最多的作家。著名的现代作家包括阿托·帕西林纳、伊尔卡·雷梅斯、卡里·霍塔凯宁、索菲·奥克萨宁和亚里·泰尔沃（英语：）。备受尊重的芬兰文学奖授予每年的最佳小说。
文化 > 教育

条目：芬蘭教育
相對其他歐盟國家，學前教育在芬蘭並不常見，學童往往要待到七歲才上學。學校通常由多人共同管理。除了芬蘭語和瑞典語，學校普遍而言都會教授英語，較年長的學童會修讀法語和俄語，某些學校會教授其他語言。將近成年的學生，甚至會再多學一種外語。
紀錄片「Waterfront Cities Of The World」指出，芬蘭人並不喜歡炫耀學識。舉例說，即使是相識多年的朋友，也不清楚對方的學歷和技能。當地的教育制度也不是菁英主義，會因材施教，同一老師會教導學生很多年，陪伴學生成長。
文化 > 設計

芬蘭設計重視實用和耐用，並不會「為設計而設計」，拒絕追逐潮流和拋棄主義（throwawayism），但並不代表墨守成規。除了具實際用途的生活用品，也有芬蘭設計師以較複雜的線條，創造出純粹為觀賞而設的玻璃製品。
文化 > 电影与电视

条目：芬兰电影
在电影界著名的导演有阿基·考里斯迈基、毛里茨·斯蒂勒、斯佩德·帕萨宁（英语：），以及在好莱坞成名的电影导演和制片人雷尼·哈林。考里斯迈基的电影《没有过去的男人》是芬兰电影史上扬名国外的电影之一，它曾获得奥斯卡最佳外语片奖的提名以及戛纳电影节的评审团大奖。在芬兰每年大约出品12部长篇电影。
芬兰在国际上知名的电视节目有背包客旅游记录系列《Madventures》，以及四个好友玩特技及互相开各种玩笑的真人秀《The Dudesons（英语：）》（类似与美国的真人秀《Jackass》）。
文化 > 游戏

芬兰的游戏社群非常活跃，国际游戏开发者协会（英语：）分会组织遍布全国，平均每月500名会员来首都赫尔辛基开会，有时还可达到1000人。
芬兰被认为是传统手机游戏强国，拥有Supercell、Rovio娱乐等知名手机游戏公司，《贪吃蛇》、《愤怒鸟》、《部落冲突》、《皇室战争》、《荒野乱斗》、《卡通农场》等手机游戏均诞生于芬兰。
芬兰是最频繁组织限时游戏开发比赛（英语：）的国家，游戏demo创作大赛Assembly（英语：）亦创立于芬兰。
文化 > 聖誕老人之家

有人認為圣诞老人的家就在芬兰境內的耳朵山。在1927年，芬兰電台的一個廣播節目宣稱，圣诞老人和两万头驯鹿一起就住在芬兰和苏联分界拉普蘭區的“耳朵山”上，正是因为有“耳朵”，圣诞老人才能在北极听到世界上所有孩子的心声。从此，故事中的“耳朵山”就成了圣诞老人的故乡。在每年的平安夜孩子们在睡觉前将长筒袜挂在壁炉旁，然后带着热切的期盼进入梦乡，圣诞老人晚上就会乘着驯鹿拉的雪橇，把圣诞礼物从壁炉烟囱中分发到孩子们的长筒袜裡。
值得一提的是，世上不少國家均宣稱或被認為是聖誕老人的故乡，包括美國阿拉斯加、加拿大、挪威、格陵蘭。
文化 > 桑拿文化

芬兰人还发明了桑拿浴，号称芬兰的国粹。芬兰谚语说：先建桑拿，再搭房屋。桑拿是为数不多的进入世界语言范畴的芬兰词汇之一。傳統的桑拿房是用木材建造，其中包括蒸汽房、洗澡间和更衣室。現代的桑拿房在設計上變化甚多，一些戶外桑拿房，甚至用玻璃採光。芬兰全国有不同大小桑拿室，平均每間房屋就有一间桑拿房。除了私人的，也有開放予公眾的。
在發源地芬蘭，桑拿文化有不少不成文規矩，例如男女一同享受桑拿，有時是可以接受的，視參與者的年齡和親疏，十分難一概而論。有時男女一起，有時男女會分開進行。另外，在蒸汽房穿衣服可能被視為失禮的行為，例如在公眾桑拿有標示牌禁止穿泳裝。
体育

条目：芬兰体育
在芬兰有一些深受欢迎的体育运动。有点类似棒球的芬式棒球是芬兰的国民运动，然而观众人数最多的运动项目是冰球。在2016年世界冰球锦标赛中芬兰对加拿大的决赛时，有69%的芬兰人观看了那场比赛的电视转播。其它受欢迎的体育项目包括田径、越野滑雪、跳台滑雪、足球及篮球。虽然在观众席上座率来讲冰球是最受欢迎的体育项目，但是足球在参与人员数量上是最大的团体体育项目，也是在芬兰最受重视的项目。
就人均赢得的奖牌和金牌数量上来看，芬兰在夏季奥林匹克历史上是最成功的国家。芬兰早在1908年还是俄罗斯帝国下属的自治大公国时第一次作为一个单独的国家参加了奥林匹克运动会。在1912年夏季奥林匹克运动会上，最早获得“芬兰飞人（英语：）”称号的汉内斯·科莱赫迈宁成功地夺得了三面金牌。
在二战之前芬兰在奥运会上是最成功的国家之一。在1924年夏季奥林匹克运动会上，芬兰仅凭三百二十万的人口而排在奖牌榜上第二名。在1920和1930年代，芬兰长跑运动员垄断了奥运会，帕沃·努尔米在1920至1928年间总共赢得了九枚奥运会金牌，并在1921至1931年间打破了22项官方记录。努尔米经常被认为是最伟大的芬兰运动员及史上最伟大的田径运动员之一。
上百年来芬兰男女运动员在掷标枪项目上表现出色。此项项目给芬兰带来了9枚奥运会金牌、5次世界锦标赛冠军、5次欧洲锦标赛冠军、及24次世界记录。
芬蘭也是知名賽車王國，擁有過14個世界拉力錦標賽冠軍和4個F1世界冠軍。