stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
印尼印度教
人口資料

印尼印度教組織（印尼語： (DBH) 定期與印尼各地印度教社區密切聯繫以做調查，表示在2012年印尼印度教人數有10,267,724人。印尼印度教協會和其他一些小型宗教群體聲稱政府在人口普查記錄中把非穆斯林人數低估。該國2018年的人口普查記錄，印度教徒人數為4,646,357人，其中約80%居住在印度教重點區的巴厘島。
在巴厘島以外，印度教徒佔多數的地方有：爪哇省帕蘇欒縣（英语：）的托薩利村（英语：） (66.3%)、中蘇拉威西省帕里吉莫烏通縣的巴林季鎮（英语：） (77.3%)、南蘇拉威西省塔納托拉查縣的Mappak (50%)。有相當數量印度教徒的地方有：爪哇省的Torue (41%) 和Sausu (30%) ；南蘇拉威西省的Tomoni Timur (35%)、Angkona (27%)、Simbuang (36%)和Tellulimpo E ( 40%) ；以及龍目島馬塔蘭市的Cakranegara區 (39%) 。
人口資料 > 官方人口普查（2018年）

根據2018年的人口普查，印尼印尼教徒人口共有4,646,357人，而在2010年的人口普查，人數為4,012,116人。在8年內，印度教徒在印尼總人口佔比從2010年的1.69%上升到2018年的1.74%。
| 省份 (2018 人口普查) | 人口總數 | 印度教人口 | 印度教人口百分比 |
| --- | --- | --- | --- |
| 印尼 | 266,534,836人 | 4,646,357人 | 1.74% |
| 北蘇門答臘省 | 14,908,036人 | 88,346人 | 0.70% |
| 西蘇門答臘省 | 5,542,994人 | 93人 | 0.002% |
| 廖內省 | 6,149,692人 | 739人 | 0.012% |
| 占碑省 | 3,491,764人 | 510人 | 0.02% |
| 南蘇門答臘省 | 8,267,779人 | 40,319人 | 0.49% |
| 明古魯省 | 2,001,578人 | 4,184人 | 0.21% |
| 楠榜省 | 9,044,962人 | 127,903人 | 1.47% |
| 邦加－勿里洞省 | 1,394,483 | 1,193 | 0.09% |
| 雅加達首都特別地區 | 11,011,862人 | 20,216人 | 0.18% |
| 西爪哇省 | 45,632,714人 | 17,017人 | 0.04% |
| 中爪哇省 | 36,614,603人 | 15,648人 | 0.043% |
| 日惹特區 | 3,645,487人 | 3,418人 | 0.09% |
| 東爪哇省 | 40,706,075人 | 107,971人 | 0.27% |
| 萬丹省 | 10,868,810 | 8,292 | 0.08% |
| 巴厘省 | 4,236,983人 | 3,682,484人 | 86.91% |
| 西努沙登加拉省 | 3,805,537人 | 128,600人 | 3.4% |
| 東努沙登加拉省 | 5,426,418人 | 6030人 | 0.11% |
| 西加里曼丹省 | 5,427,418人 | 2,998人 | 0.06% |
| 中加里曼丹省 | 2,577,215人 | 155,595人 | 5.84% |
| 南加里曼丹省 | 2,956,784人 | 23,252人 | 0.79% |
| 東加里曼丹省 | 3,155,252人 | 8,311人 | 0.26% |
| 北蘇拉威西省 | 2,645,118人 | 15,525人 | 0.58% |
| 中蘇拉威西省 | 2,969,475人 | 109,308人 | 4.84% |
| 南蘇拉威西省 | 9,117,380人 | 63,652人 | 1.02% |
| 東南蘇拉威西省 | 1,755,193人 | 50,065人 | 2.97% |
| 哥倫打洛省 | 1,181,531人 | 1,049人 | 0.09% |
| 西巴布亞省 | 1,148,154人 | 1,164人 | 0.1% |
| 巴布亞省 | 4,346,593人 | 3,341人 | 0.08% |
人口資料 > 官方人口普查 (2010年)

根據2010年的人口普查，印尼印尼教徒人口共有4,012,116人，而在2000年人口普查時，人數為3,527,758人。雖然印度教人口的絕對數量有所增加，但由於印度教人口的出生率低於穆斯林人口，印尼印度教徒的相對百分比從2000年到2010年有所下降。在印尼各個島嶼中，印度教婦女的平均生育子女人數在1.8到2.0人之間，而穆斯林的每名婦女生育子女人數為2.1到3.2人之間。
| 省份 | 人口總數 | 印度教人口（2010年） | 2010年印度教人口百分比 | 印度教人口2000年 | 變化 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 印尼 | 237,641,326人 | 4,012,116人 | 1.69% | 1.79% |  |
| 亞齊特區 | 4,494,410人 | 136人 | 0.00% | 0.01% | -0.01% |
| 北蘇門答臘省 | 12,982,204 | 88,644 | 0.65% | 0.57% | 0.08% |
| 西蘇門答臘省 | 4,846,909人 | 234人 | 0.00% | 0.00% | 0.00% |
| 廖內省 | 5,538,367人 | 1,076人 | 0.02% | 0.09% | -0.07% |
| 占碑省 | 3,092,265人 | 582人 | 0.02% | 0.02% | 0.00% |
| 南蘇門答臘省 | 7,450,394人 | 39,206人 | 0.53% | 0.26% | 0.27% |
| 明古魯省 | 1,715,518人 | 3,727人 | 0.22% | 0.15% | 0.07% |
| 楠榜省 | 7,608,405人 | 113,512 | 1.49% | 1.44% | 0.05% |
| 邦加－勿里洞省 | 1,223,296人 | 1,040人 | 0.09% | 0.01% | 0.08% |
| 廖內群島省 | 1,679,163人 | 1,541人 | 0.09% | 0.37% | -0.28% |
| 雅加達首都特別地區 | 9,607,787人 | 20,364人 | 0.21% | 0.23% | -0.02% |
| 西爪哇省 | 43,053,732人 | 19,481人 | 0.05% | 0.02% | 0.03% |
| 中爪哇省 | 32,382,657人 | 17,448人 | 0.05% | 0.09% | -0.04% |
| 日惹特區 | 3,457,491人 | 5,257人 | 0.15% | 0.09% | 0.06% |
| 東爪哇省 | 37,476,757人 | 112,177人 | 0.30% | 0.27% | 0.03% |
| 萬丹省 | 10,632,166人 | 8,189人 | 0.08% | 0.07% | 0.01% |
| 巴厘省 | 3,890,757人 | 3,247,283人 | 83.46% | 88.05% | -4.59% |
| 西努沙登加拉省 | 4,500,212人 | 118,083人 | 2.62% | 3.03% | -0.41% |
| 東努沙登加拉省 | 4,683,827人 | 5,210人 | 0.11% | 0.15% | -0.04% |
| 西加里曼丹省 | 4,395,983人 | 2,708人 | 0.06% | 0.08% | -0.02% |
| 中加里曼丹省 | 2,212,089人 | 11,149人 | 0.50% | 5.89% | -5.39% |
| 南加里曼丹省 | 3,626,616人 | 16,064人 | 0.44% | 0.21% | 0.23% |
| 東加里曼丹省 | 3,553,143人 | 7,657人 | 0.22% | 0.13% | 0.09% |
| 北蘇拉威西省 | 2,270,596人 | 13,133人 | 0.58% | 0.56% | 0.02% |
| 中蘇拉威西省 | 2,635,009人 | 99,579人 | 3.78% | 4.84% | -1.06% |
| 南蘇拉威西省 | 8,034,776人 | 58,393人 | 0.73% | 1.13% | -0.40% |
| 東南蘇拉威西省 | 2,232,586人 | 45,441人 | 2.04% | 2.97% | -0.93% |
| 哥倫打洛省 | 1,040,164人 | 3,612人 | 0.35% | 0.00% | 0.35% |
| 西蘇拉威西省 | 1,158,651人 | 16,042人 | 1.38% | 1.88% | -0.50% |
| 馬魯古省（摩鹿加省） | 1,533,506人 | 5,669人 | 0.37% | NA | 0.00% |
| 北馬魯古省 | 1,038,087人 | 200人 | 0.02% | 0.02% | 0.00% |
| 西巴布亞省 | 760,422人 | 859人 | 0.11% | 0.68% | -0.57% |
| 巴布亞省 | 2,833,381人 | 2,420人 | 0.09% | 0.16% | -0.07% |
人口資料 > 官方人口普查 (2000)

根據2000年的人口普查，印尼印度教人口的數目佔印尼總人口的1.79%。巴厘島的印度教人口密集，其中88.05%信奉印度教阿加瑪（Agama，官方許可宗教）。自1990年人口普查以來，印度教徒在總人口中的比例有所下降，主要因為他們較低的出生率和來自爪哇的穆斯林搬遷到印度教徒人口較多的省份。信奉伊斯蘭教的馬都拉人也被逐步遷移到印度教人口佔比較高的中加里曼丹省定居。當年印度教人口以及在總人口的佔比如下表：
| 省份 (2000年人口普查) | 印度教人口 | 人口總數 | 印度教人口百分比 |
| --- | --- | --- | --- |
| 北蘇門答臘省 | 68,907人 | 11,429,919人 | 0.57% |
| 西蘇門答臘省 | 0人 | 4,220,318人 | 0.00% |
| 廖內省 | 4,385人 | 4,676,025人 | 0.09% |
| 占碑省 | 410人 | 2,386,866人 | 0.02% |
| 南蘇門答臘省 | 17,874人 | 6,756,564人 | 0.26% |
| 明古魯省 | 2,033人 | 1,396,687人 | 0.15% |
| 楠榜省 | 95,458人 | 6,631,686人 | 1.44% |
| 邦加－勿里洞省 | 76人 | 945,682人 | 0.01% |
| 雅加達首都特別地區 | 19,331人 | 8,482,068人 | 0.23% |
| 西爪哇省 | 8,177人 | 35,279,182人 | 0.02% |
| 中爪哇省 | 28,677人 | 30,775,846人 | 0.09% |
| 日惹特區 | 2,746人 | 3,026,209人 | 0.09% |
| 東爪哇省 | 92,930人 | 34,456,897人 | 0.27% |
| 萬丹省 | 5,498人 | 7,967,473人 | 0.07% |
| 巴厘省 | 2,740,314人 | 3,112,331人 | 88.05% |
| 西努沙登加拉省 | 115,297人 | 3,805,537人 | 3.03% |
| 東努沙登加拉省 | 5,698人 | 3,904,373人 | 0.15% |
| 西加里曼丹省 | 2,914人 | 3,721,368人 | 0.08% |
| 中加里曼丹省 | 105,256人 | 1,785,875人 | 5.89% |
| 南加里曼丹省 | 6,288人 | 2,956,784人 | 0.21% |
| 東加里曼丹省 | 3,221人 | 2,414,989人 | 0.13% |
| 北蘇拉威西省 | 10,994人 | 1,972,813人 | 0.56% |
| 中蘇拉威西省 | 99,443人 | 2,053,167人 | 4.84% |
| 南蘇拉威西省 | 87,660人 | 7,759,574人 | 1.13% |
| 東南蘇拉威西省 | 52,103人 | 1,755,193人 | 2.97% |
| 哥倫打洛省 | 0 | 833,720人 | 0.00% |
| 西新幾內亞 | 2,068人 | 2,094,803人 | 0.10% |
| 印尼 | 3,527,758人 | 196,601,949人 | 1.79% |
印尼印度教假日

Hari Raya Galungan - 卡隆安節（英语：）根據巴厘島印度教徒採用的的帕悟肯曆（英语：）（一年僅有210天）一年結束後即開始，持續10天。.這個節日用來慶祝眾神和祖先的神靈再次蒞臨後人的家中。慶祝活動包括奉獻供品、舞蹈表演和穿新衣。眾人必須恰當的迎接及款待祖先，為他們祈禱和獻上祭品。對尚未火化而採暫時埋葬的先人，則需到墳前祭拜。根據傳統，死者的靈魂從天國降臨後的第10天（稱為庫寧安（Kuningan））就會返回天國。。
Hari Raya Saraswati - 帕悟肯曆的最後一週（第30週）稱為Watugunung，而這週的最後一天奉獻給學習女神辯才天女，當天教徒會對書籍（特別是貝葉經（撰寫在乾燥棕櫚葉上的經書））膜拜，但不會在當天閱讀。巴厘島印度教徒相信知識是實現人類生活目標的重要媒介，因此對薩拉斯瓦蒂表示敬意。慶祝儀式和祈禱從早上到中午在家庭大院、教育機構和寺廟、村莊和企業的廟宇內舉行。學校師生們會換上色彩鮮豔的服裝。孩子們帶著水果和傳統糕點到學校，然後去廟宇供奉。
Hari Raya Nyepi - 寧靜日（英语：）是巴厘島薩卡曆（英语：）的一年開始之日，落在第10個月的第一天（Kedasa）。在巴厘島以及印尼各地巴厘島印度教社區會大肆慶祝。而在除夕夜，村子會被打掃乾淨，並準備兩天的​​食物，當晚盡可能大聲喧嘩，以驅趕魔鬼。第二天（即元旦日），印度教徒不會出門、做飯或從事任何活動。街道空無一人，遊客不得離開酒店，除了救護車等緊急服務外，一切暫停一日。這個日子使用巴厘島日曆確定，除夕落在在每年3月/4月左右新月之夜。因此，Nyepi的日期每年都會不同。 除夕夜時，全島的社區會聚會並焚燒惡鬼芻像（參見惡鬼芻像（英语：），類似於南印度的Karthika Deepam（英语：）慶典），次日即為完全和平與寧靜的一天。
社會生活

爪哇新印度教社區的一個共同特點是，它們通常會聚集在新近建造的廟宇 (pura) 或考古廟宇遺址 (禪邸) 周圍，這些遺址被重新作為印度教崇拜場所。
印尼印度教協會的名稱在1984年由Parisada Hindu Dharma改為Parisada Hindu Dharma Indonesia，以表彰印尼印度教復興先驅葛冬•巴戈•思歐卡（英语：）讓這個宗教在全國產生的影響力。爪哇東部的幾座新印度教廟宇中，有座名為Pura Mandaragiri Sumeru Agung，建在爪哇最高山峰塞梅魯火山山坡上。這座廟宇經由巴厘島富人的慷慨捐贈，於1992年7月竣工時，當地只有少數家庭皈依印度教。而在1999年12月所做的一項試點研究顯示當地的印度教社區已達5,000多個家庭的規模。
在下述幾座印度教新廟宇均發生大規模的改宗事件:一座名為Pura Agung Blambangan（建在略有考古遺跡，與爪哇最後一個印度教王朝 - 布蘭班根王朝（英语：）有關聯的地方）。另一座重要，名為Pura Loka Moksa Jayabaya（位於諫義里附近的Menang村）的所在，據說12世紀的印度教國王和先知賈亞巴亞（英语：）在那裡達到精神解脫（moksa）的境界。
另一座稱為Pura Pucak Raung，位於東爪哇省的新廟宇，在巴厘島文學（英语：）中，廟宇所在被提及為印度教仙人馬康德亞（英语：）在公元5世紀從那兒把印度教引入巴厘島。
在古代印度教廟宇遺址附近發生大規模改宗的案例有：在滿者伯夷首都莫佐克托附近的特魯烏蘭（英语：），當地有場運動，致力取得一座發掘出的印度廟遺址控制權，而將其恢復為印度教禮拜場所。這座寺廟將用來供奉加查·馬達，加查·馬達的功績是把滿者伯夷由小王國擴充成為一個帝國。
在中爪哇省的卡蘭甘亞爾（英语：）地區，位於拉烏火山坡上翻修過的15世紀切壽印度廟（英语：）已成為一個爪哇印度教的中心.
東爪哇地區在抵抗伊斯蘭化方面有較鮮明的歷史，但今日印度教也在中爪哇省普蘭巴南遺跡一帶擴張，例如在遺跡附近的克拉滕縣（英语：）。今日在普蘭巴南遺址就會舉行數個印度教的慶典，包括卡隆安節和寧靜日。
在西爪哇，靠近古巽他王國首都Pakuan Pajajaran（英语：）的遺址（今日茂物），在薩拉火山的斜坡上建有一座印度教廟宇Pura Jagatkarta（英语：）。這座被稱為有史以來在巴厘島以外建造的最大的巴厘島印度教廟宇，將供大雅加達地區巴厘島印度教徒使用。但由於這座寺廟位於巽他族的聖地，而且尚有供奉巽他族國王西里旺宜（英语：）的神廟，因此這個地點也是當地巽他族人喜愛前來的場所。
旅遊

印度教徒佔絕大多數的巴厘島是印尼最具吸引力的旅遊勝地。巴厘島除有自然美景外，還有廟宇建築、精心安排的慶典、豐富的文化、絢爛的藝術和生動的舞蹈，都是當地旅遊的重點項目（參見印尼旅遊（英语：））。因此旅遊和接待服務產業（英语：）是當地​​最重要的經濟來源，正蓬勃發展中。在巴厘島興盛的旅遊活動與其他印度教人口不多，或是不存在的省份呈現鮮明的對比。
印尼政府除費心投資印度教的古代遺址和建築，也兼顧到佛教遺址與建築。
文化

印尼在受到伊斯蘭化之前，其藝術和文化深受印度教的影響。即使在現代的印尼，也有很多當地的穆斯林和基督徒（參見基督教在印尼的傳播（英语：）），尤其是在巴厘島、爪哇島與其他島嶼的，也遵循印度教徒的文化和傳統。印尼有許多著名且廣受參訪的印度教廟宇，其中許多是優良的禮拜和旅遊所在。
文化 > 廟宇

在巴厘省烏布鎮，名為Pura Taman Saraswati（英语：）的巴厘島印度教廟宇，供奉辯才天女。
在烏布鎮的禪邸遺跡。
普蘭巴南印度廟群遺址，是印尼最大的一處廟宇群。
在印尼一處印度教廟宇中的林伽。
在巴厘省Puja Mandala Complex內的印度教廟宇Pura Jagat Natha。
印尼的印度教廟宇構造和建築與世界其他地區不同，而且這些廟宇之間也有相當的多樣性。印尼廟宇結構大致分為3種：
Condi（禪邸），古代爪哇古印度教-佛教廟宇遺跡。（這類型的廟宇大多在被稱為印度教-佛教時期（公元4世紀到15世紀之間）在爪哇興建，供教徒禮拜之用）。
Pura（普拉），巴厘島的印度教廟宇。（巴厘島的廟宇被稱為普拉，是巴厘島印度教徒的禮拜場所）。
Kuil或mandir，印度印度教寺廟。（具有瞿布羅神廟塔門的印度教廟宇，是典型的印度教風格建築）。
文化 > 象徵主義

印度教文化和習俗激發出許多現代符號，並在印尼歷史和當前情景中發揮相當重要的功能。
印尼國徽稱為Garuda Pancasila。Garuda（迦樓羅）是毗濕奴的(神獸坐騎（英语：）)，出現在古印尼的許多印度教寺廟中。Garuda Pancasila由蘇卡諾麾下，來自坤甸的蘇丹哈米德二世（英语：）所設計，於1950年2月11日受採納為國徽。據說印尼的國家航空公司嘉魯達印尼航空（Garuda Indonesia）的設計靈感也來自同樣的迦樓羅。
印尼人，包括穆斯林和基督徒，名字有很多採用梵文或印度教的神祇名，如毗濕奴、蘇利耶（印度教太陽神）等。
史上印尼印度教王國統治者

庫敦佳（英语：），約公元4世紀古泰王國建國者
穆拉瓦爾曼（英语：），約4世紀古泰王國君主
普羅那跋曼（英语：），5世紀塔魯瑪納伽拉王國（英语：）君主
阿蒂亞瓦曼（英语：），傳說中14世紀帕加鹿永王國（英语：）的建國者
艾爾廊加（英语：），11世紀固里班王國建國者
阿納克·旺蘇（英语：），艾爾廊加最年輕的兄弟，繼任艾爾廊加統治巴厘島和爪哇島
阿貢·阿諾姆（英语：），於18世紀初為巴厘島孟韋王國（Kingdom of Mengwi）君主
阿納士帕替（英语：），13世紀信訶沙里王國第二任君主，統治期間不長
阿加亞登加亞科塔娜女王（英语：），13世紀統治巴厘島的女王
肯·阿羅克（英语：），信訶沙里王朝的建國者及首位君主
巴厘東（英语：），在9-10世紀馬打蘭王國的君主
達勒姆·巴圖雷靈戈（英语：），16世紀巴厘島君主
達勒姆·凱圖（英语：），滿者伯夷王朝（1293-1500年）時期巴厘島的君主
達勒姆·桑普蘭根（英语：），以滿者伯夷王朝為宗主國的巴厘島君主
達瑪旺沙（英语：），10-11世紀伊士亞納王朝（英语：）君主
哈亞·烏魯克（英语：），滿者伯夷王朝盛世時的君主
伊斯亞娜女王（英语：），10世紀馬打蘭王國君主
賈亞巴亞（英语：），12世紀諫義里國君主
賈亞卡特望（英语：），13世紀短命的第二諫義里國君主
查雅納迦拉（英语：），14世紀早期滿者伯夷的君主
賈亞潘古斯（英语：），12世紀巴厘島君主
{{le|薩瑪拉•威加亞東加瓦滿|Samara Vijayatunggavarman]]，11世紀三佛齊的君主
珊闍耶，8世紀馬打蘭王國建國者
撒那國王（英语：），8世紀早期統治爪哇的君主
姆普·辛多克國王（英语：），10世紀統治馬打蘭王國的珊闍耶王朝（英语：）最後一位君主
西里旺義國王（英语：），15-16世紀巽他族君主
威加亞•瑪哈德威女王（英语：），10世紀末統治巴厘島的女王
蘇西塔女王（英语：），15世紀滿者伯夷第6任君主
參見

不可思議，也可稱為“唯一至尊”
巴厘島印度教
禪邸
爪哇印度教
東南亞印度教（英语：）
戴維•絲莉（英语：），稻米女神
史上印度教帝國與朝代列表（英语：）
香（超自然力量）（英语：）
印度裔印尼人
知名印尼印度教廟宇列表（英语：）
印度尼西亞宗教
梵化
印度教每日三祈禱（英语：）
參考 > 注釋

↑  The lower number is based on Pew Research estimate and is primarily concentrated in the island of Bali, Indonesia and nearby provinces of Indonesia. The higher number is based on a 2010 estimate by the Ministry of Religious Affairs of the Government of Indonesia. The largest Hindu organization in Indonesia Parisada Hindu Dharma Indonesia states that the Indonesian census greatly underestimates Hindu population, because predominantly Muslim nation of Indonesia does not recognize all forms of Hinduism, and only recognizes monotheistic Hinduism under its constitution.
↑  Most of the Hindu temple, or Mandir are found in India and other places. They have Gopuramas and Vimana. They have different architecture as compared to Balinese temple and Candi.
進一步閱讀

Ramstedt, Martin. . Routledge. 2005-06-28  [2022-06-10]. ISBN 978-1-135-79052-3. OCLC 1037796224. （原始内容存档于2022-07-11） （英语）.
Pringle, Robert. . Allen & Unwin. 2004  [2022-06-10]. ISBN 978-1-74115-277-7. OCLC 1098586627. （原始内容存档于2022-07-11） （英语）.
KUMAR, RAVI. . Suruchi Prakashan. 2014-01-01  [2022-06-10]. ISBN 978-93-81500-47-7. （原始内容存档于2022-07-12） （英语）.
Picard, Michel; Madinier, Rémy. . Routledge. 2011-05-13  [2022-06-10]. ISBN 978-1-136-72640-8. （原始内容存档于2022-07-11） （英语）.
Hefner, Robert W. . Routledge. 2018-01-03  [2022-06-10]. ISBN 978-1-317-24221-5. OCLC 1018083561. （原始内容存档于2022-07-11） （英语）.
Damle, Amod N.; Damle, Nilu H. . Taylor & Francis. 2020-10-22  [2022-06-10]. ISBN 978-1-000-21703-2. （原始内容存档于2022-07-12） （英语）.
Yamashita, Shinzi. . Berghahn Books. 2003: 56–72. ISBN 9-781-571-81327-5.
Hefner, Robert. . Princeton University Press. 1990. ISBN 9-780-691-02856-9. OCLC 1166968690.
外部連結

Hinduism in Indonesia
Hindu Council UK: "Great Expectations: Hindu Revival Movements in Java and other parts of Indonesia" by Thomas Reuter
Hindu Resources and Community in Indonesia
Hindu-raditya.com
Desadaat
騰格爾族信徒每年在慶祝亞德尼雅‧卡沙達節（英语：）時均會舉行登布羅莫火山的活動。
印度文化圈，印度文化影響領域（英语：），以及印度教傳至東南亞的歷史路徑。
考古證據顯示塔魯馬納加拉（英语：）王國是已知最早存在的印尼印度教王國。地圖顯示的是這個王國在5世紀時的版圖。
巴厘文字書寫的唵。
不可思議（Acintya）是巴厘島印度教信仰至尊無上的上帝。
巴塔拉上師（英语：）（印尼印度教中濕婆的另一面相）雕像。
信眾攜帶供品進入巴厘島印度教廟宇（英语：）。
第9世紀普蘭巴南廟宇群中的濕婆廟，為全印尼最大的一座。
位於日惹的薩比薩利印度教廟宇（英语：）考古遺址。
布羅莫火山上的印度教廟宇Pura Luhur Poten（印度尼西亚语：）。
泰米爾人印度教徒圍繞位於棉蘭Sri Mariamman神廟（英语：）行走的儀式。
在巴厘島烏布鎮，著裝好，預備參加印度教舞蹈表演的兒童。
在巴厘島一座普拉（印度教廟宇）內的舞蹈表演。
巴厘島上慶祝卡隆安節的街頭裝飾，這個節日慶祝法戰勝不法（善戰勝惡）。
巴厘島印度教徒在西爪哇，靠近古巽他王國首都Pakuan Pajajaran（英语：）的遺址（今日茂物）建造一座印度教寺廟Pura Jagatkarta（英语：），並在內奉祀巽他王國君主西里旺宜（英语：）。
許多印尼人（不論信奉任何宗教）均會取與印度教相關的名字，如Wisnu（和毗濕奴相關）、Surya（與蘇利耶相關）、Indra（與因陀羅相關）、Arya（梵語中尊貴之義）、Purtra（梵語中兒子之義）Aditya（印度教女神阿底提的後人之義）和Sita（與悉多 - 印度史詩羅摩衍那的女主角 - 有關聯），等等。譬如圖中這位警官（英语：）的名字為“Tri Wisnu”。
在東爪哇省，位於布羅莫·滕格爾·塞梅魯國家公園內的騰格爾族的印度教廟宇。
色彩繽紛及充滿歡樂氣息的巴厘島印度教儀式是當地觀光的一大賣點。
據說印尼國徽的設計靈感來自印度教神獸迦樓羅。
巽他王國君主西里旺宜（英语：）。
克利尔沃特镇区

克利尔沃特镇区（英語：）可能指：
克利尔沃特镇区 (密歇根州)
克利尔沃特镇区 (明尼苏达州赖特县)
克利尔沃特镇区 (内布拉斯加州安蒂洛普县)
傑西·詹姆士·賈瑞特

| 傑西·詹姆士·賈瑞特  |
| --- | --- |
2007年在Web2.0 Kongress會場上的傑西·詹姆士·賈瑞特
出生:  加拿大渥太華
居住地:  美国舊金山
母校: 佛羅里達大學
知名于: AJAX架構命名
奖项: 2006年Wired Magazine's Rave大獎 2011年奈特基金會創新競賽優勝
科学生涯
研究领域: 使用者經驗
机构: Adaptive Path
 
傑西·詹姆士·賈瑞特（英語：）是一名用戶體驗設計領域的設計師、網頁體驗設計公司Adaptive Path的創辦人，且為在使用瀏覽器瀏覽網頁時；於頁面更新內容時的過程中減低需消耗伺服器傳送資源之非同步更新技術「AJAX」概念的命名者。
生平

出生於加拿大的渥太華，在年幼時移居至美國的洛杉磯居住，於19歲後則改搬至舊金山。
從佛羅里達大學畢業後1995年傑西開始從事於網路介面的開發、即科技作家方面的職務，之後2001年另成立了專門處理使用者經驗的公司Adaptive Path。在Google公司的電子地圖服務「Google地圖」於2005年上線後，當年2月傑西發表出一篇談論此讓網頁透過Javascript以XML格式來回傳資料、達到非同步更新網頁內容技術的文章，並將此技術以「AJAX」來簡稱之、來代表原先含意「Asynchronous JavaScript and XML」的縮寫，而傑西所提出的內容讓他獲得2006年雜誌《Wired Magazine》頒發的Wired Magazine's Rave大獎，也讓往後資訊界以AJAX來稱呼此網頁設計技術。
之後2008年傑西與Mozilla公司合作，構思名為「Aurora」的案子來設想未來使用者在操控瀏覽器可能會接觸到的使用體驗，而他主導讓使用者透過網路能更便利分享訊息的「iWitness」專案也獲得2011年邁阿密奈特基金會的創新大獎優勝者。
個人著書

使用者體驗的組成的單元（The Elements of User Experience，2002年）ISBN 978-0-321-68368-7
媒體評價

PC World：網路界前50大人物第49位
eWeek：百大科技界最具影響人物第66位
參考資料

↑  傑西·詹姆士·賈瑞特. . Jjg.Net.   [2014年10月24日]. （原始内容存档于2018年9月21日）.
1 2  傑西·詹姆士·賈瑞特. . Jjg.Net.   [2014年10月24日]. （原始内容存档于2020年5月3日）.
↑  Chris Ullman. . Wrox. 2008年10月17日  [2014年10月24日]. （原始内容存档于2020年2月25日）.
↑  . Leighbureau.   [2014年10月24日]. （原始内容存档于2017年12月19日）.
↑  . 史丹佛大學. 2008年10月17日  [2014年10月24日]. （原始内容存档于2016年5月28日）.
↑  . Knightfdn. 2011年6月22日  [2014年10月24日]. （原始内容存档于2011年8月1日）.
↑  . PC World.   [2014年10月24日]. （原始内容存档于2020年8月13日）.
↑  . eWeek.   [2014年10月24日].
外部連結

傑西·詹姆士·賈瑞特的個人部落格 （页面存档备份，存于）（英文）
傑西·詹姆士·賈瑞特創建的Adaptive Path公司 （页面存档备份，存于）（英文）
工布江达镇

| 工布江达镇 |
| --- | --- |
镇
坐标：29°53′23″N 93°14′39″E﻿ / ﻿29.88975°N 93.24404°E﻿ / 29.88975; 93.24404
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 工布江达县
村级区划单位数:  11 1社区 10行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 54 04 21 100
电话区号: +86 
工布江达镇（藏語：ཀོང་པོ་རྒྱ་མདའ་，威利转写：kong po rgya mda'），是中华人民共和国西藏自治区林芝市工布江达县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

工布江达镇下辖以下地区：
果林卡社区、​结底岗村、​达帕莎村、​阿沛村、​卓木村、​宾格村、​拉古旁村、​扎玛村、​孜嘎村、​结定村和娘当村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
卡恰利诺农村居民点

| 卡恰利诺农村居民点 Качалинское сельское поселение |
| --- | --- |
农村居民点
国家:  俄羅斯
州: 伏尔加格勒州
区: 伊洛夫利亚区
行政中心: 卡恰利诺
人口（2016）
 • 總計: 3,229人
时区: MSK（UTC+3）
OKTMO编码: 18614416
卡恰利诺农村居民点（俄语：）是俄罗斯联邦伏尔加格勒州伊洛夫利亚区所属的一个农村居民点。其下辖有3个居民点，行政中心为卡恰利诺。据2016年统计，该农村居民点的人口为3229人。
葉廷珪 (臺灣)

同名或類似名的其它條目描述，請見「」。
| 葉廷珪 |
| --- | --- |


臺南市（省轄市）第1、3、5任市長
任期 1964年6月2日—1968年6月2日
前任: 辛文炳
继任: 林錫山
任期 1957年6月2日—1960年6月2日
前任: 楊請
继任: 辛文炳
任期 1951年2月1日—1954年6月2日
前任: 首任
继任: 楊請
 
个人资料
出生: 1905年2月7日  日治臺灣臺南廳
逝世: 1977年3月29日(1977歲—03—29)（72歲）  中華民國臺灣省臺南市北區
国籍:  大日本帝国（1905年－1945年）   中華民國（1945年－1977年）
政党:  中國國民黨(？-？，1965年10月-1977年×) 無黨籍{？-1965年10月} 
配偶: 劉瓊瑛

 学历  日本明治大學法學部畢業 
 经历  臺南市會（第一屆）議員 （1935年－1939年）  東亞信託株式會社社長  興南工業株式會社社長  臺南市參議會議員 （1945年－1950年）  廣泰行總經理  臺南市（省轄市）第1、3、5屆市長 （1951年2月1日－1954年6月2日） （1957年6月2日－1960年6月2日） （1964年6月2日－1968年6月2日） 
 
葉廷珪（1905年2月7日—1977年3月29日），日治時期曾名葉山嚴。台灣政治人物，出生於臺南市。台灣日治時期曾任台南市議員。戰後曾經三次出任臺南市市長。
葉廷珪出身府城世家，在臺南市開放民選後，曾五度參選臺南市市長、三度當選市長，成為台灣地方自治史上的特有現象（同樣五度參選縣市長選舉三次當選者只有前臺中縣縣長林鶴年）。而葉廷珪在選舉中多次無黨籍為號召，也成為台南市早期黨外運動的指標人物。
早年經歷

葉廷珪於1905年（明治38年）2月7日出生於開山町（戰後劃入中區，今臺南市中西區）。早年前往日本讀書，1925年（大正14年）畢業於東京目白中學，進入明治大學法學部，1930年（昭和5年）畢業。畢業後繼續於大學院（研究所）師事松本重敏研究憲法。1933年（昭和8年）返台。
1935年（昭和10年）10月，葉廷珪參選州庄選舉，當選臺南市會民選議員，1939年（昭和14年）東亞信託株式會社創立後就任社長，之後出任興南工業株式會社社長等職。同年，第二次街庄選舉中再度連任市會議員。
戰後政途

第二次世界大戰後，葉廷珪於1946年角逐臺南市東區區民代表當選，3月15日就職。然而1947年二二八事件發生後，葉廷珪遭到國民黨主政時期的中華民國政府拘捕，由南京轉押上海高境廟監獄，又移送國際戰犯法庭審判，經判決無罪釋放，最後在其家族變賣家產、四十甲農地財產營救後才免於牢獄之災，前後拘禁達15個月。關於葉廷珪被逮捕至上海高境廟監獄原因，除了與二二八事件有關外，亦有說法是因為葉氏在日治時期擔任過魁挺身隊隊長。據傳獲釋前軍審大員曾向他暗示：「回台灣後不忘參加公職選舉以利保身……」，使葉廷珪日後傾家蕩產也要參與選舉。日後葉廷珪曾任刑警、臺南市警民協會理事及農場經營。
戰後政途 > 三屆就任臺南市長

1950年12月，葉廷珪出馬角逐臺南市第一屆民選市長，與台南市議長黃百祿並列前二名高票，進入第二次投票。在第二次投票中，葉廷珪整合臺南市黨外勢力以46,156票擊敗黃百祿的22,435票當選。成為台南市歷史上第一個黨外市長。
根據中國國民黨方面文件，在第一屆市長選舉第二次投票前，葉廷珪即曾北上會面國民黨台灣省改造委員會主任委員倪文亞請求加入中國國民黨，並獲臺南市黨部受理。。在1954年第二屆臺南市長選舉中，國民黨提名議長楊請角逐台南市長，不滿未獲提名的葉廷珪最後違紀參選，以30,191票敗給楊請的47,685票，連任失敗。
葉廷珪在下野後，一度寄居妻家新營，但仍時常回臺南市活動。1957年，葉廷珪以無黨籍身分捲土重來角逐第三屆臺南市長選舉。競選期間，葉廷珪親赴民間下訪市民，塑造親民形象。在選舉中以「黨員選黨員，民眾選民眾」為號召，最後以62,056票擊敗楊請的44,001票當選市長。
1960年第四屆臺南市長選舉時，中國國民黨派出議長辛文炳，由全黨動員輔選。最後葉廷珪以59,034票敗給辛文炳的64,143票。然而選後國民黨被指控在選舉中舞弊，包括在南區有管理員發現有人多次持他人身分證入投票所投票，欲上前阻止時竟遭發票員威脅直到被主任監察員發現後制止、西區有管理員將廢票列入辛文炳得票等事件，引起《自由中國》在社論中譴責，要求應宣告選舉無效。葉廷珪在選後向市民謝票時，受到市民大放鞭炮表示支持，甚至跟隨遊行的人數達到數萬人。
選後曾傳出中國國民黨當局由中央派蔡培火、省府委員候全成向葉廷珪「疏解」勸其放棄選舉無效官司，而據《雷震日記》記錄，在葉廷珪與雷震會談時證實此事，並謂對方表示如不訴訟，省政府將給一委員，結果遭到葉氏以服務地方拒絕。日後葉廷珪一度名列《自由中國》「選舉改進座談會」召集人，並名列新黨籌備委員會召集人。直到7月原定臺南舉行座談會前夕，葉廷珪在報上發表啟事聲明與座談會無關。此舉被視為對吳三連在市長選舉支持辛文炳不滿，而召集人之一郭國基也因李萬居對他的批評不滿，鼓勵葉氏不要參加座談會。
1964年第五屆臺南市長選舉，葉廷珪以無黨籍身分再度角逐市長寶座，最後以65,099票擊敗中國國民黨提名的省議員黃業61,055票當選，三度當選臺南市市長。葉廷珪任內重修延平郡王祠及赤嵌樓，使其煥然一新。另外，葉廷珪也提高政府的行政效率，排除貪污與加強公營事業之管理，修築安平港，普及國民教育，改善衛生，增建平民醫院等。
1965年10月，葉廷珪恢復國民黨籍。葉廷珪回到國民黨後，曾一度打算競選第六屆市長，一度引起辛文炳方面打算角逐予以反制。然而最後國民黨提名林錫山參選。而隨著《地方自治法》通過後，葉廷珪也以當時年齡超過61歲無法參選市長。
三任市長任內，葉廷珪被視為清廉自守，盡心公務，頗受稱道。任內曾整修赤崁樓及國民住宅120戶，完成道路拓寬改建。然而也因身為黨外的身分，處處受中國國民黨當局監視，而欠缺重大建設。當時財政也多用於軍費，甚少地方預算。
戰後政途 > 卸任後

1968年6月2日，葉廷珪任期屆滿卸任。卸任後受聘為台灣省政府顧問。
1972年國大代表選舉時，葉廷珪曾登記國民黨內國大提名，然而未獲國民黨提名。對此葉廷珪一度表示競選到底，並違紀登記參選國大代表，最後遭國民黨勸退撤回登記。
病逝及身後

晚年葉廷珪因糖尿病之苦住進臺南醫院，住院三個多月後返家。1977年3月29日凌晨二點，葉廷珪因糖尿病病逝於公園路96號自宅（今健保局），4月1日火葬。
2004年，中華民國總統陳水扁針對葉廷珪被押至上海高境廟監獄監禁一事頒發回覆名譽證書。葉廷珪的後人申請依《戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例》尋求政府補償，但法院判決認為葉廷珪拘禁的實際時間僅有4個月。
家庭

其妻劉瓊瑛（1907-1961），出身柳營劉家，為日治時期知名電影人劉吶鷗之妹。其女葉芳青於2004年指出，葉廷珪在1947年被國民黨從台灣台南的家中綁架至南京再轉移上海時，劉瓊瑛趕緊把家中的大片土地變賣、換取了一船黃金，然後依照綁匪的指示坐船到上海的碼頭交付贖款，但國民黨官兵並未因此釋放葉廷珪，反而把劉瓊瑛拖去輪姦，然後丟在上海的一條髒臭不堪、充滿蒼蠅的後巷等死，直到路人發現才被送醫急救。1961年劉瓊瑛中毒身亡，曾被質疑遭國民黨特務毒死。之後葉廷珪曾與多名日本籍女子傳出緋聞，1966年10月與日籍女友安倍幸子（新潟縣人，中文名葉幸枝）公開結婚， 兩人曾同居兩年。在1968年3月葉氏下野後，安倍幸子東渡一去不回。
葉廷珪有一子葉淑雄、二女葉秀英、葉芳青，葉秀英目前居住加拿大。
其他

曾與葉廷珪競選市長的辛文炳回憶，葉廷珪競選時會使用負面選舉逆向作法，故意派人在半夜兩三點去敲市民家門或打電話說：「我是辛文炳的助選員，這次黨部交代無論如何都要投給辛文炳，請大家支持！」由於此時段正值睡覺時間，引起市民對辛的反感。
第一屆民選市長時，葉廷珪對上黃百祿，當時國民黨控制及營運的《中華日報》報導一直讚揚黃百祿，批評葉廷珪。反而導致市民反感而使黃百祿落選。到了與辛文炳選舉市長時，辛文炳還得到國民黨市黨部要求《中華日報》不要一直報導辛文炳好、也不要一直批評葉廷珪，最後辛文炳才當選。
白色恐怖受難者郭振純曾回憶，在葉廷珪第一次競選時郭振純曾幫忙輔選，後來郭振純在1953年因政治案件被捕後，中華民國政府對於郭振純的追查更為積極，希望能將葉廷珪以台獨首腦定罪。在郭氏努力忍受極刑、死不屈服的意志下，最後使特務無法見縫插針。
葉廷珪過世時，由蘇南成在告別式唸哀悼文。
參考文獻

1 2  《台灣人士鑑》，頁347
↑  臺南市歷屆市議員協進會，《臺灣府城議壇風雲: 臺灣與臺南市地方自治發展史料特展專輯》，頁239。
↑  曹宇帆. . 臺北市: 中央社. 2006年5月3日  [2016年7月28日]. （原始内容存档于2016年8月19日）.
↑  周格非、胡定一編輯，《自由民主的台灣》，臺北：新中國文化出版社，1951年初版。頁261。
↑  蔡秀玲，《台灣首屆縣市長選之研究》，頁129-130
1 2  蘇南成. . 蘇南成. 2014年2月.
1 2  . 《自由中國》第二十二卷第十期. 1960-05-16 （中文（繁體））.
↑  雷震日記，1960年5月6日，見傅正編，《雷震日記：第一個十年（八）》，臺北：桂冠圖書股份有限公司出版，1990年8月初版，頁302-303。
↑  雷震日記，1960年5月10日，見傅正編，《雷震日記：第一個十年（八）》，臺北：桂冠圖書股份有限公司出版，1990年8月初版，頁302-304。
↑  吳乃德，《百年追求：台灣民主運動的故事 卷二》，頁163
↑  . 中華民國總統府. 2004年2月7日  [2016年7月29日]. （原始内容存档于2016年7月29日）.
↑  〈葉廷珪恢復國民黨黨籍〉，《自立晚報》三版，1965年10月31日
↑  〈葉廷珪公開表示競選國代〉，1972年11月10日，《中國時報》六版。
↑  〈未獲提名的葉廷珪登記 一馬當先辦妥國代候選〉，1972年11月11日，《中國時報》六版。
↑  〈地方公職選舉南市十人登記 葉廷珪昨撤銷競選國代登記〉，1972年11月12日，《中華日報》二版。
↑  〈前台南市長葉廷珪病逝〉，《中華日報》，1977年3月31日
↑  〈臺南市耆宿葉廷珪病逝〉，《自立晚報》，1977年3月30日
↑  . 台灣日報 (台中市). 2004年7月8日  [2010年7月27日]. （原始内容存档于2019年10月2日）.
↑  〈葉廷珪市長 花甲作新郎〉，《自立晚報》三版，1966年10月28日。
↑  台灣時報社，《政海浮沉錄》，1977年，頁31。
1 2  臺南市歷屆市議員協進會. . 臺南市歷屆市議員協進會. 2007.
↑  葉瑜娟. . 臺北市: 風傳媒. 2015年7月26日  [2015年8月18日]. （原始内容存档于2020年11月5日）.
↑  〈郭振純：天生的反骨俠客〉，胡慧玲、林世煜採訪，《白色封印》，臺北：國家人權紀念館籌備處，2004年11月初版二刷，頁173-177
↑  蘇南成，〈我哀葉廷珪〉，見蘇南成著，《理性的呼喚》，臺南：陳森茂暨蘇南成助選團，1977年10月初版，頁232-233
相關連結

臺南市文化局葉廷珪介紹 （页面存档备份，存于）
2004.07.08台灣日報－《葉芳青：思念阮e老母，——前台南市葉廷珪市長夫人》 （页面存档备份，存于）
中央社記者曹宇帆台北三日電：控訴賠償不公 葉秀英代父討公道 （页面存档备份，存于）
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

 中華民國政府職務
台南市政府
| 首任 | 台南市市長（首次） 第一屆 1951年2月1日－1954年6月2日  | 繼任： 楊請 |
| 前任： 楊請 | 台南市市長（再次） 第三屆 1957年6月2日－1960年6月2日  | 繼任： 辛文炳 |
| 前任： 辛文炳 | 台南市市長（三次） 第五屆 1964年6月2日－1968年6月2日  | 繼任： 林錫山 |
你的歌

《你的歌》（）是嵐的第56枚單曲。於2018年10月24日發行。唱片公司為J Storm。
解說

與前作《夏疾風》相隔3個月發行。
主打歌是成員相葉雅紀主演、朝日電視台週五深夜劇場《我與尾巴與神樂坂》的主題曲。
有初回限定盤、通常盤2種版本。
收錄曲 > 通常盤

你的歌（）
（作詞:ASIL 作曲：:多田慎也, A.K.Janeway 編曲：佐佐木博史）
朝日電視台週五深夜劇場《我與尾巴與神樂坂》的主題曲。
Sky Again（）
（作詞：Goro.T 作曲、編曲：Erik Lidbom）
日本航空《Fly for it!》的廣告曲。
Fake it（）
（作詞：HIKARI 作曲：Kevin Charge, HIKARI 編曲：Kevin Charge）
Count on me（）
（作詞：Funk Uchino 作曲：Erik Lidbom, Saori Tsuchiya 編曲：石塚知生）
你的歌（Original Karaoke）
Sky Again（Original Karaoke）
Fake it（Original Karaoke）
Count on me（Original Karaoke）
曲終後為極密談話環節。
收錄曲 > 初回限定盤 > CD

你的歌
White On White（）
（作詞：IROCO-STAR 作曲、編曲：Josef Melin）
White On White（Original Karaoke）
收錄曲 > 初回限定盤 > DVD

你的歌（PV+製作花絮）
何欣穗

| 何欣穗> 女歌手 |
| --- | --- |
英文名: ciacia her、Patricia Ho、Her Sheen Sway
昵称: ciacia、何小蝦、蝦老師
国籍:  中華民國
出生:  (1968-12-17) 1968年12月17日（55歲）  英屬香港荃灣
职业: 歌手、作曲人、填詞人、電台主持人、專輯製作人
教育程度: 加拿大滑鐵盧大學數學系畢業
配偶: 前夫 （1998年结婚—1999年離婚）
儿女: 一女（2013—）
音乐类型: 搖滾、另類、非主流
相关团体: Headline、穗好、胡椒蝦

何欣穗（，1968年12月17日—），台灣女創作歌手。曾擔任過Headline、穗好樂團之主唱，於1999年以《完美小姐》專輯岀道。
目前除了在Hit FM擔任rock DJ外，於各大音樂祭及在livehouse亦偶有演出。
經歷

岀第一張專輯《完美小姐》時，以一曲〈自己餵狗〉獲得注意，隔年便以這張專輯入圍台灣金曲獎最佳新人以及最佳專輯製作人，1999年3月13日以創作歌曲《撿紅點》在馬來西亞贏得第四屆亞洲音樂節冠軍。而第2張專輯《她的。發光搖擺》則由自己一手包辦，在臺灣、新加坡、英國、美國等地錄音與後製，並找來羊毛衫樂團、Franz Ferdinand、OK Go等樂團專輯製作人Tore Johansson操刀混音，受到矚目，此專輯亦獲得中華音樂人交流協會所頒贈的年度十大專輯，隔年在第三屆華語流行樂傳媒大獎中榮獲四項提名，包括十大華語唱片（獲獎）、最佳搖滾藝人、最佳作詞人以及獨立音樂大獎。隨後即極少在出現在螢光幕前，轉為幫歌手作詞作曲以及製作，如許慧欣、丁文琪、蕭瀟、吳姵文、 小雪、鄭秀文、本多RuRu、雅立、蘇慧倫等。
2004年組成「穗好」樂團之後，除了出現在各大音樂祭外，也舉辦全台灣巡迴演唱。2005年自己獨立發行EP《米》，在臺灣獨立音樂界有相當大的銷售量，2006年2月13日更把《米》推向日本，在HMV等網站可買到日本盤。2007年與黃小楨一同在春天吶喊演出。
2008年4月12日與瑞典女歌手Hello Saferide、瑞典籍日本女歌手Maia Hirasawa一同在台北這牆the Wall演出。5月24日在台北河岸留言演唱，而又因歌迷要求，於是在7月17日在河岸留言暑假加場演出，但在四天之內預售票全數售光。12月17日是何欣穗40歲生日，包括張懸、路嘉欣、旺福等歌手齊聚台北西門町河岸留言為她舉辦「萬壽無疆生日派對」，此時她也與獨立音樂廠牌風和日麗唱片合作發行單曲〈我們快樂地向前走〉。
2009年她組了新樂團「九月露營人」，並參與蘇貞昌競選台北市長推出的合輯《Open Taipei》裡的一首歌〈Here to Stay〉；隔年她再接下蔡英文競選總統時推出的合輯《英文歌》。2012年她受邀為國片寶米恰恰創作主題曲「She & Me」，並入圍第49屆金馬獎最佳電影原創歌曲獎。
2013年5月，她發行集結她散在各合輯中的作品成為新專輯《She and Me》，距離第二張專輯已經11年之久。同年12月7日，她於華山Legacy舉辦「她的。發光搖擺10+1週年演唱會」，門票在開賣的11小時之內便售罄。
音樂作品 > 專輯

| 專輯 | 封面 | 發行 | 專輯名稱 | 曲目 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | 1999年1月1日 喜樂音唱片 | 完美小姐 |  Miss Perfect  It's not OK  分心  Everyday Is A Holiday  自己餵狗  2：54(天還沒亮)  我不想說話  十個氣球  我不是他太太  倒楣 | 入圍第11屆金曲獎最佳新人及最佳專輯製作人獎。獲選台灣流行音樂200最佳專輯排名No.46 |
| 2 |  | 2002年12月24日 嘉瑪音樂 | 她的。發光搖擺 |  Famous  於是  我的歌詞  現在怎麼辦？  Sometimes  詭計  Light My Fire  根本  諷刺  Mr.Right  I Want My Life Back  黃色太空衣  給女兒(A Letter From My Dad)(海角七號插入曲) | 獲得中華音樂人交流協會年度十大專輯，隔年在第三屆華語流行樂傳媒大獎中榮獲四項提名，包括十大華語唱片（獲獎）、最佳搖滾藝人、最佳作詞人以及獨立音樂大獎。 |
| 3 |  | 2013年5月20日 風和日麗唱片行 | She and Me |  A Good Day,Made with Love  A Dialogue Between Me ＆ My Ghost  Alcohol Kills  讓彼此快樂  我們快樂地向前走 (The Birth)  Here To Stay  英文歌 (54321)  不好聽的話  She ＆ Me (寶米恰恰主題曲) | 入圍金音獎最佳創作歌手 ,《Alcohol Kills》如圍金音獎最佳R&B歌曲。 |
音樂作品 > 單曲、EP

| 單曲 | 封面 | 發行 | 單曲名稱 | 曲目 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | 2005年9月11日 獨立發行 | 米 |  時間沒有等我  三種解釋  諷刺 | 「諷刺」為2005版，較原曲抒情。日本亦可利用網路買到。 |
| # |  | 2008年7月17日 獨立製作 | 米續集 |  三種解釋  諷刺 | 兩首歌皆為九十七年練團版本。 親手剪貼親筆簽名的手工環保紀念碟，絕不發行。 2008年7月17日在台北河岸留言表演時可於現場買到，限量200張。 |
| 2 |  | 2008年12月17日 風和日麗 | 我們快樂地向前走 |  我們快樂地向前走(the Birth)  我們快樂地向前走(the Death) | 為何欣穗送給自己40歲的紀念禮。 2008年12月17日在台北河岸留言西門店舉行「萬壽無疆生日派對」可於現場首次買到。12月24日起才在唱片行陸續鋪貨。 入圍新加坡Freshmusic Awards 2009 最佳單曲/EP |
| 3 |  | 2009年未定 | 酒 |  未定 | 獨立發行EP第二彈。預計2009年發行，確定會收錄「Alcohol Kills」一首新歌。 |
〈讓彼此快樂〉(2003)收錄在合輯《獨立潮流 I》
《雞年春天吶喊：手工紀念碟》(以穗好樂團身分的手工限量200張EP，可在2005年春天吶喊買到)
〈想想〉(2008)收錄在合輯《花吃了那女孩電影原聲帶》
〈給女兒〉(2008)收錄在合輯《海角七號電影原聲帶》
〈A Dialogue Between Me & My Ghost〉(2010)收錄在合輯《風和日麗連連看》
〈Here To Stay〉(以九月露營人身分)收錄在《Open Taipei》(2010)
〈A Better World〉和〈英文歌(5,4,3,2,1)〉收錄在《英文歌》(2011)
〈She & Me〉(2012)收錄在合輯《寶米恰恰電影原聲帶》
〈晚安寶貝，晚安媽咪〉與蘇珮卿、Chelsea、KK合唱，收錄在《枕頭之歌》（2017）
〈相反〉與陳嫺靜合唱，收錄在影集《返校》原聲帶（2020）
文學作品

2001年6月26日《筆逗言》
行動主義

何欣穗參與了2012年7月21日至7月29日在台東縣舉辦的「沙灘、海洋、Fudafudak─永遠的天堂」音樂會的演出，與張懸、巴奈等歌手一起聲援反美麗灣運動。同年8月25日由綠色公民行動聯盟和The Wall一起舉辦的核電歸零音樂會，她雖然並未參與演出，但事後在臉書轉貼新聞並寫道「保護地球，保護台灣，保護自己和愛的人。」表達反核立場。
2012年9月香港反國民教育科運動如火如荼的發生時，何欣穗也加入其他臺灣藝文工作者行列，在臉書貼上自己比出反洗腦手勢(雙手交叉成X)聲援抗議群眾。
外部連結

何欣穗官網 （页面存档备份，存于）
何欣穗Facebook （页面存档备份，存于）
周安王

| 周安王 |
| --- | --- |
东周天子
君主
統治: 前402年—前376年

逝世: 前376年
子嗣: 周烈王
政权: 周朝
父親: 周威烈王
周安王（？—前376年），多字谥为周元安王，姓姬，名骄，為周威烈王之子，中国东周第二十一代国王。安王元年是前401年。
安王十六年（前386年），周安王承認齊國大夫田和為齊侯。二十六年（乙巳，前376年），姬骄病死，谥号安王。其子姬喜繼位。
在位年與西曆對照表

条目：周朝紀年 § 周安王
參見

《史記·周本紀》
參考資料

↑  《資治通鑑》卷一
↑  司馬遷. . .  [-61].
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 前任： 周威烈王 | 周天子 東周第21代 前402年－前376年 | 繼任： 周烈王 |