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中国工会与中国共产党的关系
建国后发展

中華人民共和國建立初期，中国工会的主要任务在于“在中国共产党的领导下，联系并教育工人群众，团结各阶层人民，积极完成国家建设计划，并在发展生产的基础上逐步改善工人阶级和全体劳动人民的物质文化生活”。在这一时期，党内出现了关于工会的职责是组织工人开展生产竞赛还是代表和维护工人阶级的利益的争论。
1957年整风反右斗争后，工会在接受党的领导问题上的观点是：在政治上、组织上、业务上完全服从党的统一领导；把党的中心任务作为自己的中心任务，集中力量积极投入党的中心运动，努力完成党交办的各项任务。而在工会的工作中有时陷入极端，过度地执行党的决议使工会一定程度上脱离了群众。过度强调党的领导，强调工会在发展生产，维护国家利益上的作用，否认工会维护职工物质利益和民主权利上的作用，使得工会组织失去应有的独立性，很大程度上成为党和行政的附属物，形成了党政群不分的现象。
文革期间，各地工人“踢开党委闹革命”，工会被帮派组织“工代会”取代，工会组织和系统瘫痪。
改革开放以来，1988年中国工会第十一次全国代表大会提出工会是独立的社会团体，不能在组织关系上隶属于任何一个部门，标志着工会从党政不分的政治体制，向党的领导下的独立自主的转变。然而，1998年工会第十八次代表大会以及2003年第十四次全国代表大会又再次提出，“工会工作是党的全局工作的一部分，历来是为党的中心任务服务的”，中国工会又一次向隶属于党的职能部门发展。
近年来，在工会与执政党保持高度一致的過程中，它离工人群众的诉求也越来越远。中华全国总工会作为中国境内唯一官方性质的全国性工会，在维护其会员利益，解决企业与工人的劳资纠纷方面已经显得力不从心，当出现了劳资纠纷，工人的普遍反映并不是向工会寻求帮助，工会在处理劳资纠纷时，常常表现出第三方的角色置身于劳资纠纷之外，失去了工会本应有的作用——为工人争取权利，“空壳化工会”已成为普遍现象，工會的力量被中共閹割，成為黨領導組織的一部分。在这种情况下，一些非政府的民间组织反而成为了工人维护工人权利，组织罢工运动中的中坚力量。
參見

中华全国总工会
香港工會聯合會
澳門工會聯合總會
江西省上犹中学

| 江西省上犹中学 |
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地址: 中华人民共和国江西省上犹县上西村路66号
: 25°47′50″N 114°31′45″E﻿ / ﻿25.797269°N 114.529161°E﻿ / 25.797269; 114.529161
类型: 公立学校
创办日期: 1941年 
创始人: 王继春
校長: 罗光优
党委书记: 余旺生
学校领导: 蒋海明、彭恭林、王清华、陈蔚平、温相峰
人数: 269人
学生人数: 4000人（2023年）
校园面积: 200余亩 
校訓: 爱我犹中，报效祖国
校歌: 飞凤山下
学校网址: . （原始内容存档于2014-05-17）. 
zh
江西省上犹中学（简称上犹中学，或犹中）是中华人民共和国江西省赣州市上犹县的一所公办省级重点中学，创办于1941年。学校占地200余亩，建筑面积45060.35平方米。学校共有学生4000人（2023年），教职工人数269人。
历史沿革 > 民国时期

1939年，按照蒋经国在《建設新贛南第一次三年計畫》中“每縣設一所縣立中學”的要求，时任上犹县县长王继春组织上犹县立初级中学筹备委员会，筹备集资创办上犹县的第一所中学。
1940年，中学由江西省赣州三兴公司承建，选址于县城西郊飞凤山麓校场坝，校名筹办中。
1941年2月，经过省政府批准，上犹县立初级中学正式开学，并开始招生，学校内共设5个班，学生164人，教职工23人。王继春担任校长。校名定为上犹县立初级中学。
1941年秋，所需宿舍基本建成。
1943年3月7日，校长王继春逝世，为纪念王继春校长将校名更名为上犹继春中学。并在同年增设高中部。
历史沿革 > 中华人民共和国成立后

1962年，被认定为赣州地区重点中学。
1980年，被列为省级重点中学。同年校名更名为江西省上犹中学。
2011年8月，初中部剥离，并入上犹县第二中学。
夏邦银

夏邦银（1935年1月—2001年12月9日），文化大革命时常写为夏帮银，湖北新洲人。1960年6月加入中国共产党。1958年6月至1976年11月是汉阳轧钢厂工人。文化大革命中是“钢工总”勤务组副组长，任湖北省革命委员会常委。是中共第九、十届中央委员。1976年11月接受组织审查。1977年11月开除党籍。1982年判处有期徒刑13年、剥夺政治权利三年。1989年获释。1990年7月至2000年5月被武汉钢铁公司招收为全民合同制工人。2001年12月9日去世。
兰斯-格村赛道

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位置: 法国格村
主要赛事: 马恩大奖赛（英语：） 法国大奖赛 兰斯12小时赛（英语：）
1926年赛道
长度: 7.816千米（4.856英里）
弯道: 8
比赛单圈记录: 2:27.8 ﹙ 胡安·曼努埃尔·范吉奥， 阿尔法·罗密欧，1951﹚
1952年赛道
长度: 7.152千米（4.444英里）
弯道: 5
1953年赛道
长度: 8.372千米（5.187英里）
弯道: 7
比赛单圈记录: 2:41.0 ﹙ 胡安·曼努埃尔·范吉奥， 玛莎拉蒂（英语：），1953﹚
1954年赛道
长度: 8.302千米（5.158英里）
弯道: 7
比赛单圈记录: 2:11.3 ﹙ 洛伦佐·班迪尼， 法拉利，1966﹚
网站: www.amis-du-circuit-de-gueux.fr
兰斯-格村赛道是一条用于大奖赛的公路赛道，位于法国东北部香槟地区兰斯以西7.5千米的格村，建立于1926年作为马恩大奖赛（英语：）的第二条赛道。公路的三角形布局组成了在蒂卢瓦、格村和拉加雷讷科隆布之间的三个部分。这条赛道因其两条长直道（每条长约2.2千米）而成为当时最高速的赛道之一。
赛道历史

赛事始于1926年，第二届马恩大奖赛将举办地点从贝讷诺鲁瓦赛道移至兰斯-格村。最初的7.816千米长的赛道将起点/终点线设在D27公路上，大约在格村中心以东约1.6公里，它将在赛道使用期间保持不变。在1932年法国大奖赛之前，包括从拉加雷讷到格村以及蒂卢瓦弯道在内的一些路段的宽度逐渐改善，使得新的赛道长度达到7.826千米，之后直到1937年都基本保持不变。
1938年法国大奖赛之前的改变令蒂卢瓦-格村直道大大增宽。据报道，这个过程中砍伐了树木并拆除了一些建筑物来使赛道更高速。
在兰斯-格村的比赛于1947年恢复并举办了第16届兰斯大奖赛，这结束了除1952年的最后一届之外的马恩大奖赛。这条赛道在1948年和1949年举办了两场非锦标赛的比赛，这是一级方程式赛车首次在这条赛道上比赛。此时位于格村/拉加雷讷和蒂卢瓦弯道的临时的大看台已经成了固定设施。在举办了1950年的首届一级方程式锦标赛的第六场比赛后，很明显该赛道需要进一步的大规模翻新以适应快速进步的一级方程式技术。
1952年，该赛道被重新设计，通过新的D26区绕过格村，将赛道从7.826千米缩短至7.152千米，之后将其更名为“兰斯赛道”或通常简称为“兰斯”。在为1953年的比赛——首届兰斯12小时系列赛的准备中对赛道进行了进一步改进，新的长度为8.372公里。最后一次重大修改是在1954赛季之前，重新调整了米宗弯和蒂卢瓦弯来使半径更大更高速，这确定了更短并且是最终版本的赛道长度，8.302千米。
兰斯最后一次举办一级方程式是在1966年，最后一次举办跑车比赛是在1969年，而摩托车比赛则又延续了3年。1972年，兰斯-格村由于财政困难被永久关停。1997年曾准备在这里举办一场历史赛但最终由于技术原因在举办日期的几个月前被取消。2002年，推土机拆除了赛道的部分路段。时至今日仍可以在维修区通道附近、D26/D27四周以及奥维特弯的D26延伸区看到老赛道的部分区域。
赛道历史 > 不同版本的布局

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| 1926年 | 1952年 | 1953年 | 1954年-1972年 |
漂亮朋友 (2024年電影)

| 漂亮朋友 > 基本资料 |
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导演: 耿軍
编剧: 耿軍
主演:  徐剛  張志勇  薛寶鶴  王梓行  張迅 
摄影: 王維華
: 陳合平
制片商: BLACKFIN PRODUCTION
片长: 117分鐘
产地: 法國 
语言: 普通話
上映及发行
上映日期:  2024年11月12日 (2024-11-12)（台北金馬影展首映）  
《漂亮朋友》（），是耿軍執導的一部中文劇情片，並入圍2024年第61屆金馬獎八項大獎，包含最佳劇情片、最佳導演，並獲得最佳男主角。本片被譽為「華語同志電影天花板&地板」。
劇情簡介

邊陲小城降起了雪，張志勇人到中年，決意出櫃，謹小慎微尋尋覓覓，終和被年輕理髮師男友分手的徐剛萍水相逢，然而兩人的親密關係一不小心又過了火；女同性戀人劉穎和阿布為滿足家庭期待，向理髮師借精形婚求子，卻在控制與被控制之間，險將信任玩出了底線。
演員

徐剛 飾 餅店店員
張志勇
薛寶鶴 飾 餐廳老闆
王梓行 飾 理髮師
張迅 飾 按摩店老大
獎項

| 年份 | 名稱 | 獲提名 | 獎項 | 結果 |
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2024年: 
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | Blackfin Production | 最佳劇情片 | 提名 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 耿軍 | 最佳導演 | 提名 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 耿軍 | 最佳原著劇本 | 提名 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 張志勇 | 最佳男主角 | 獲獎 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 王維華 | 最佳攝影 | 獲獎 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 陳合平 | 最佳剪輯 | 獲獎 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 陳筱舒 | 最佳原創電影音樂 | 提名 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 《漂亮朋友》詞：耿軍／曲：梁龍／唱：梁龍 | 最佳原創電影歌曲 | 提名 |
| 2024年 | 第61屆金馬獎 | 《漂亮朋友》 | 觀眾票選最佳影片 | 獲獎 |
參考資料

↑  . 台北金馬影展. 2024-11-12  [2024-11-12] （中文（臺灣））.
↑  Chou, Inna. . Vogue Taiwan. 24 October 2024  [26 November 2024]. （原始内容存档于2024-11-26）.
萬聖夜

此条目的主題是諸聖節前夕的娛樂節慶。萬聖節的其他含意，請見「」。
| 萬聖節 |
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万圣夜的标志之一—傑克南瓜燈
别名: 萬鬼節
参与者: 西方基督徒和世界各地的許多非基督教人士
意义: 萬聖節日（英语：）首日
活動: 不給糖就搗蛋 化裝（英语：） 化妝舞會 做傑克南瓜燈 占卜 咬蘋果 点篝火 逛鬼屋
风俗: 禮拜 祈禱 齋戒 守夜
日期: 10月31日
时长: 1日
相關節日: 夏末节 Hop-tu-Naa（英语：） Calan Gaeaf（英语：） 萬聖節日（英语：） 亡灵节 宗教改革日 諸聖節 惡作劇之夜（英语：）
万圣夜（英語：，源自  “諸聖節前夕”），在每年的10月31日晚慶祝。
鬼怪守夜活動的誕生是由多種巧合促成，其中源自美洲原住民的祖靈祭祀，正好與歐洲教會的諸聖節撞期，文化交匯之下諸聖節走出了教會的範疇，成了近代墨西哥社會於11月初普遍祭祀死者的亡靈節。這樣的概念在美洲萌芽之後，到了18-19世紀，万圣夜又與英裔移民和當地原本的異教習俗融合，當晚小孩會穿上鬼怪妝服，戴上面具，挨家挨戶討要糖果。
隨著將日期統一確定到了10月底的晚上，萬聖夜逐漸在美國形成流行，至20世紀，又在該國影響力增強下而成為國際性節慶。隨著世俗化與娛樂化的潮流，如今許多地區的万圣节活动已不再強調神秘和恐怖氛围，而以搞怪和变装表演为主。位於明尼蘇達州的阿诺卡號稱是「世界萬聖之都」，每年都會舉行大型的巡遊慶祝。
起源

關於萬聖節的起源說法不一，萬聖節的日期是在十一月一日，但是大部分的人慶祝的是10月31日萬聖夜。萬聖夜與諸聖節不同，諸聖節是基督教的節日。萬聖夜則是世俗的節日。但無論說法如何，萬聖夜的各種習俗的融合與推廣，大概都跟美國的移民文化分不開的。[來源請求]
多數學者[谁？]認同萬聖夜的習俗源于不列颠凯尔特人慶祝豐收的传统节日（可能為夏末节），凯尔特人相信10月的最后一天是夏天的终结，冬天的开始，是一年的重要标志、最重要的节日之一，称其为「死人之日」或“鬼节”。相傳这一天各种恶鬼出没，死去人们的灵魂也会离开阴间，在世间游走，拜訪親友，这天晚上也就格外危险。為了嚇走邪惡的鬼魂，凱爾特人會戴上面具在村中游走。如此一來，形成萬聖節活動的起源。古時愛爾蘭人認為十月三十一日及十一月一日間亡靈會回人間，故有習俗生者穿上奇裝異服，遊行驅鬼。當時歐洲大陸也有為亡者布施糖果的習慣，接受者則答應以「為亡者祈禱」回報。於是發展出孩子們到各家索取糖果的習慣。來自愛爾蘭和蘇格蘭的移民於19世紀將相關的習俗傳播到世界各地，例如美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等地，其他國家則於20世紀末受美國文化影響而開始慶祝萬聖夜。[來源請求]
而基督宗教的諸聖節，源於早期的大公教会（天主教）因為聖徒數目很多，無法一一立日紀念，就立在同一個日子來追念他們。按历史文献，最早如此纪念的是安提约基雅（安提阿）教会，紀念日定為每年圣神降临后的第一个主日。后来教宗格里高利三世（690—741年）在罗马圣伯多禄大殿中，把一座小堂奉献给诸圣，并把纪念诸圣的日期改为每年的11月1日，目的是為了對抗當時已經開始流行的萬鬼節。教会在这个诸圣日（）中纪念所有圣徒，表彰他们的圣德，并使教徒视他们为效法的楷模。诸圣日的第二天为諸靈節（），是法国克呂尼修道院的院长圣奥迪罗（）於西元998年推广的，在當日纪念殉教的信徒，也是基督徒扫墓的日子；華人天主教會也稱之為「追思已亡節」，以彌撒聖祭及各種祈禱來幫助尚未到達天堂的祖先、親友的日子。据学者研究，这个现代墨西哥节日起源可以追溯到几百年土著纪念活动和一个阿兹台克人献给女神米克特卡西瓦特爾的节日。在巴西，亡灵节是公众假期，很多巴西人拜访墓地和教堂来庆祝这个节日。在西班牙，举行节日和游行，并在一天结束时，人们聚集在公墓为他们死去的亲人祈祷。
象徵與食物 > 象徵

萬聖夜的主題是鬼怪、嚇人，以及與死亡、魔法、怪物有關的事物。通常與萬聖夜扯上關係的事物有南瓜、鬼魂、食屍鬼、女巫、蝙蝠、黑貓、貓頭鷹、精靈、殭屍、骷髏和惡魔等，還有虛構人物如吸血鬼和科學怪人。而黑色和橙色是萬聖夜的傳統顏色。現代萬聖夜的產品也大量使用紫色、綠色和紅色。秋天的元素如南瓜和稻草人等，也成為萬聖節的象徵。
傑克燈籠（英語：）是萬聖夜最廣為人知的象徵物。在英國和愛爾蘭，當地人在挖空的蕪菁或甜菜根中燃點蠟燭製成傑克燈。後來移民到美國的人，將本來用於慶祝豐收的雕刻南瓜，改為傑克南瓜燈，因為南瓜比較大而且容易在上面雕刻圖案。不少家庭在南瓜上鑿刻嚇人的面容，並放在大門口的階梯上，意在驅走惡魔與妖怪。
象徵與食物 > 食物

在萬聖節前夕，許多西方基督教派會鼓勵人們戒食肉類，因此萬聖節的美食多爲素食。
由於萬聖夜鄰近北半球的蘋果豐收期，糖苹果（，在北美以外稱爲「太妃蘋果」）成為應節食品。製法是把蘋果插上竹籤，然後手持竹籤把蘋果放在太妃糖漿中轉動，有時會再粘上果仁。
從前，各家各戶會準備太妃糖蘋果送給小孩，但當美國有傳聞稱有人把大頭針和刀片放入蘋果中，送太妃糖蘋果的習慣便逐漸消失。雖然大部分個案只是惡作劇，即使是在真實個案中，小孩也僅受輕傷。但由於大眾媒體的渲染，不少家長仍然以為在蘋果中放刀片是十分普遍的。在這場恐慌達到頂峰時，一些醫院甚至提供免費的X光檢查，以檢查孩子的萬聖節糖果是否被動手脚。事實上，已知的少數幾起糖果中毒事件幾乎都是父母用糖果毒害自己孩子。
在現代的愛爾蘭，一個延續至今的習俗是烘焙（如今更多是購買）一種叫巴姆布瑞克（英语：）（愛爾蘭語：）的蛋糕。這是一種輕質水果蛋糕，烘焙前會在蛋糕裡放入一個戒指、一枚硬幣及其他吉祥物 。據說找到這些物品的幸運兒會得到好運，傳言中找到戒指的人將在來年找到真愛。這與主顯節的國王餅傳統相似。許多公司也會在萬聖節前夕推出萬聖節主題的食品，例如吉百利推出「鬼頭」巧克力，包裝具有恐怖風格。
人們通常會將蛋糕等食物凃成萬聖節的主題色（通常是黑色、橙色和紫色），並添加各種圖案，以用於聚會和活動。常見的主題包括南瓜、蜘蛛和人體部位。
其他特色食品還有：
糖蘋果/太妃蘋果（英國和愛爾蘭）
糖苹果、粟米糖、南瓜糖（北美）
猴子堅果（，即帶殼花生）（愛爾蘭和蘇格蘭）
焦糖蘋果（英语：）
焦糖玉米（英语：）
捲心菜土豆泥（英语：）（愛爾蘭）
糖果/巧克力，通常有骷髏、南瓜、蝙蝠等造型
熱蘋果酒
烘南瓜籽
烤甜玉米（英语：）
靈魂蛋糕（英语：）
南瓜派
萬聖夜活動 > 不給糖就搗蛋

条目：不给糖就搗蛋
「不给糖就搗蛋」是萬聖夜的主要活動之一，流行於英國、美國、加拿大等地区。小孩裝扮成各種鬼怪，逐門逐户按響鄰居的門鈴，大叫“”（意即「不請客的話就搗蛋！」），主人家（可能同樣穿著恐怖服裝）便會拿出一些糖果、巧克力或是小禮物，有些人更會給些許零錢。部分家庭甚至使用聲音特效和製煙機器營造恐怖氣氛。小孩一晚取得的糖果往往數以袋計，整袋整袋地搬回家。
在蘇格蘭，小孩要糖果時會說：“”（“天是藍色，草是綠色，齊來慶祝萬聖節前夜。”），然後以唱歌跳舞等表演來博得糖果。
傳統的萬聖夜装飾包括殭屍、鬼魂、女巫、惡魔等。典型的服飾是蓋着一塊剪了兩個眼孔的白床單來扮鬼。
在19世紀的蘇格蘭和愛爾蘭，當時的人認為萬聖夜鬼魂會來到人間，故會打扮得與鬼魂一樣，讓鬼魂把自己當成同類。近年，萬聖節前夜的裝扮已不限於恐怖，而可以作更加多元的變裝打扮，如扮成影視明星或公眾人物，例如2004年美國總統選舉期間，乔治·布什和约翰·克里成為美國流行的萬聖夜打扮。而2001年九一一襲擊事件後，消防員、警察等成為小孩的扮演對象。據估計，2004年有大約215萬個美國小孩裝扮成蜘蛛人，是當年最受歡迎的打扮。
研究機構BIGresearch曾為美國全國零售聯盟進行調查，發現53.3%的顧客為2005年萬聖夜購物，平均消費額38.11美元，以此推算，美國消費者2005年為萬聖夜支出的金額高達33億美元。
萬聖夜活動 > 其他活動

此外，還有一些和萬聖節派對有關的遊戲。其中最常見的就是「咬蘋果」（），在遊戲中，蘋果漂浮在一個裝滿水的大盆子或是木桶的水面上，參加者設法用牙齒咬起漂浮在水上的蘋果，這個習俗被認為是由古羅馬讚頌女神波莫娜（古羅馬象徵豐收的女神）的慶典演變而來。
愛爾蘭，有一種傳統占卜遊戲，參加者矇着眼，從放着幾個小碟的桌上選出其中一隻，如摸到的碟盛有泥土，代表來年會有與參加者有關的人過世，如盛有水代表將會遠行，盛有錢幣代表會發財，盛有豆代表會窮困，等等。在19世紀的愛爾蘭，少女會在灑有麵粉的碟上放蛞蝓，而蛞蝓爬行的痕跡會是少女將來丈夫的模樣。在北美，傳說如果未婚女子在萬聖夜坐在黑暗的房間中，便可以在鏡中看見未來丈夫的樣貌。不過，如果她們將於結婚前死去，鏡中便會出現一個骷髏頭。這個習俗於19世紀後期相當流行，也有相關的賀卡售賣。
說鬼故事及看恐怖片也是萬聖夜派對中常見的活動。以萬聖夜為主題的電視特輯通常在萬聖夜假期當天或之前播放，對象多數是兒童。
文化历史 > 凱爾特人的薩溫節

在古凱爾特人的信仰裡，新的一年於11月1日開始，或稱薩溫節（）。正如比較短的白天象徵新一年的開始，日落亦象徵新一天的開始；所以每年收割的節慶於10月31日晚上開始。不列顛群島的德魯伊教徒會燃點農作物作為祭品，而當他們圍著火堆跳舞時，太陽季節便會完結而薩溫節隨即開始。凱爾特人相信死神在10月31日的晚上會和鬼魂一起重返人間，尋找替身。因此他們燃點火炬，焚燒動物以作為死神的獻禮。還會用動物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己，發出古怪的聲音，使死神認不出自己，避過災難。這就是今天萬聖節化妝舞會的由來。過了當晚，鬼魂回到陰間，一切回復平靜。
11月1日早上，德魯伊把火堆中仍在燃烧的炭烬分给每一家，用来点燃新的厨房火焰。这些火焰用来让家里保持温暖，并赶走恶灵。因为此时被认为是一年中连接阴阳世界的无形之门开启，兩個世界互相通聯的时刻。
篝火是节日裡的重要节目。村民们把宰牲的牛骨扔到火堆上；据传“篝火”（）一词源自“骨头火堆”（－）。篝火燃起之后，村民们把其余的灯火全部熄灭。然后每个家庭用同一个火种庄严地点燃自家壁炉，以此作为全村人紧密团结的标志。至今在爱尔兰，仍然有数百处篝火在万圣夜当晚点燃。
新异教徒仍然在万圣夜举行薩溫節的太陽慶典，以及其它传统节日活动。
文化历史 > 挪威圣灵节（）

在古老传说（挪威宗教）以及如今的恢复传统研究（Ásatrú）中提到，万圣夜当天曾是一个祭献的节日blót（書面挪威語：），宰杀牲口祭献精灵，供奉食物祈神赐福。
挪威國王奥拉夫二世的宮廷詩人席格瓦特·索爾達松（）在1020年左右創作的一首诗作《东方旅行诗》（）有此记录。索爾達松作为一个基督徒，曾拒绝在瑞典的一家异教徒那里因为那儿正在举行“精灵祭献”（）。但是，有关精灵祭献的内容我们无法获得更多可靠的资料。不过，像其他献祭仪式（）一样，有供奉食物这个环节，后来斯堪的纳维亚人也保留了以牲口祭献精灵传统。从献祭的日子靠近秋分来看，又因为精灵和生育以及祖先有联系，我们可以猜测这些祭礼实质是在祭奠祖先，同时祈求人丁兴旺。
文化历史 > 传统

自17世纪起，庆祝万圣夜的传统在英格兰南部逐渐消失，代之以在11月5日举行的火药阴谋纪念会。不过在苏格兰、爱尔兰和英格兰北部万圣夜依然盛行。直到最近十年，南英格兰人才重新开始庆祝万圣夜，只是方式完全美式了。
传统的庆祝仪式在爱尔兰几乎被完全保留。在那里10月份的最后一个星期一是公众假日，所有学校停课，准备在接下来的一个星期举行期中考试。这个假日通常叫做万圣节假期。爱尔兰是在万圣夜给学生们放假的唯一一个国家，所以可以自由地庆祝，保留了古老相传的传统。
宗教觀點

由於現代的商業化，大部分人不認為或不知道萬聖夜的宗教意義，如同許多非基督徒去慶祝聖誕節一樣，由於文化不同因此不需要明白其中的意思，只把這節日當作是普通的「節慶」看待。
而作為文化發源地的西方國家，基督宗教对此议题并不完全一致。有些基督宗教團體認為，萬聖夜是一個歡慶死亡並榮耀魔鬼與邪靈的日子，因此天主教會、新教等对于教徒慶祝萬鬼節活動持不鼓励或者反对态度。近年也有一些福音派機構（如影音使團）也認為萬聖夜根本沒關心節日原本的慶祝目的，還間接歡迎了魔鬼，故不建議人參與任何萬聖節活動。有些團體在萬聖夜當晚另外舉行「期待耶穌節」（，取名於「耶稣」Jesus及「期待」的古英語字Ween），使信徒得以在萬聖夜當晚可以參與另類活動；又鼓勵信徒在小朋友前來索取糖果時，給他們送贈聖經或十字架等其他基督宗教禮品。
參考閱讀

Diane C. Arkins, Halloween: Romantic Art and Customs of Yesteryear, Pelican Publishing Company (2000). 96 pages. ISBN 1-56554-712-8
Diane C. Arkins, Halloween Merrymaking: An Illustrated Celebration Of Fun, Food, And Frolics From Halloweens Past, Pelican Publishing Company (2004). 112 pages. ISBN 1-58980-113-X
Phyllis Galembo, Dressed for Thrills: 100 Years of Halloween Costumes and Masquerade, Harry N. Abrams (2002). 128 pages. ISBN 0-8109-3291-1
Jean Markale, The Pagan Mysteries of Halloween: Celebrating the Dark Half of the Year (translation of Halloween, histoire et traditions), Inner Traditions (2001). 160 pages. ISBN 0-89281-900-6
Lisa Morton, The Halloween Encyclopedia, McFarland & Company (2003). 240 pages. ISBN 0-7864-1524-X
Nicholas Rogers, Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, Oxford University Press (2002). 198 pages. ISBN 0-19-514691-3
Jack Santino (ed.), Halloween and Other Festivals of Death and Life, University of Tennessee Press (1994). 280 pages. ISBN 0-87049-813-4
外部連結

|  论 编萬聖夜 |
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象徵及活動:  傑克燈籠  咬蘋果  不給糖就搗蛋  篝火 
飲食:  南瓜糖  南瓜派  糖苹果  萬聖夜蛋糕  香料酒 
 參見 萬聖夜活動‎ 萬聖夜食品‎  
傑克南瓜燈刻上趣怪樣貌
瓜身硕大是美国南瓜的特征。
圖為2006年10月中旬美國前總統布殊在維珍尼亞州列治文市一路邊攤挑選南瓜的情況。
萬聖節期間販售的南瓜
糖苹果
萬聖節蛋糕，有鬼魂、蜘蛛網、頭骨、長骨以及蜘蛛的圖案作爲裝飾。蛋糕上面放著一個南瓜燈
巴利尼夫卡

48°54′20″N 26°38′5″E﻿ / ﻿48.90556°N 26.63472°E﻿ / 48.90556; 26.63472
巴利尼夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭西部的村莊，隸屬赫梅利尼茨基州的卡緬涅茨-波多利斯基區。該村面積0.59平方公里，海拔高度297米，2001年人口596，人口密度每平方公里1,015.3人。
參考資料

Погода в селі Балинівка （页面存档备份，存于）
馬丁·安格哈

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
個人
全名:  Martin Yves Angha-Lötscher
出生日期:   (1994-01-22) 1994年1月22日（31歲）
出生地點:  瑞士蘇黎世
身高:  
位置:  後衛

現在所屬:  幸運薛達
球衣號碼:  2
青年隊
:  蘇黎世草蜢
0000–2010:  蘇黎世
2010–2012:  阿仙奴
職業*
| 年份 |  球隊 |   |  （） |
| 2012–2013 |  阿仙奴 |  0 |  (0) |
| 2013–2014 |  紐倫堡 |  14 |  (0) |
| 2014–2015 |  1860慕尼黑 |  16 |  (0) |
| 2014–2015 |  1860 Munich II |  1 |  (0) |
| 2015–2017 |  聖加倫 |  44 |  (1) |
| 2017–2019 |  錫永 |  18 |  (0) |
| 2017–2019 |  Sion II |  1 |  (0) |
| 2019– |  幸運薛達 |  11 |  (1) |
‡
| 2009 |  瑞士16歲以下國家足球隊 |  4 |  (1) |
| 2010–2011 |  瑞士17歲以下國家足球隊 |  11 |  (0) |
| 2011–2012 |  瑞士18歲以下國家足球隊 |  7 |  (0) |
| 2011–2012 |  瑞士19歲以下國家足球隊 |  6 |  (0) |
| 2012–2013 |  瑞士20歲以下國家足球隊 |  5 |  (0) |
| 2014–2016 |  瑞士21歲以下國家足球隊 |  13 |  (1) |
 * 職業次數與數僅計算國內聯賽部份 最後更新於：20 December 2014 ‡ 次數和數 最後更新於：20 December 2014
馬丁·安格哈（Martin Yves Angha-Lötscher，1994年1月22日—），瑞士足球運動員，司職中後衛。現於荷甲球隊幸運薛達效力。
球會生涯 > 阿仙奴

馬丁·安格哈是阿仙奴的青訓和學徒球員。加盟阿仙奴前，是蘇黎世草蜢和蘇黎世的青年球員，簽約阿仙奴之前，有來自車路士，曼聯和拜仁慕尼黑對他的1興趣，而最後選擇了阿仙奴。 After the 2011–12 season Angha made the most appearances for the Arsenal Reserves team, grabbing 22 matches while with the Reserves.在2011-12賽季馬丁·安格哈代表阿仙奴出戰預備隊共22場比賽。2012年9月26日為阿仙奴一線隊首演對考文垂的聯賽杯。2012年12月4日取得在欧洲冠军联赛對奧林匹亞科斯83分鐘替補出場。
球會生涯 > 紐倫堡

於2013年4月10日，馬丁·安格哈同意自由轉會到紐倫堡，簽約4年合同。
球會生涯 > 1860慕尼黑

2014年8月30日馬丁·安格哈簽約1860慕尼黑三年。首次出場在2014年9月14日客場戰勝聖保利，他在右後衛打滿了整場比賽。
外部連結

（英文） *足球数据库：Martin Angha的球员统计数据
夏洛茨維爾 (印第安納州)

| 夏洛茨維爾 Charlottesville |
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非建制地區

夏洛茨維爾夏洛茨維爾在印地安納州的位置
坐标： 39°47′25″N 85°36′46″W﻿ / ﻿39.79028°N 85.61278°W﻿ / 39.79028; -85.61278
國家: 美国
州份: 印第安納州
縣: 漢考克縣、印地安納州
海拔: 287 公尺（942 英尺）
时区: EST（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
郵區編號: 46117
電話區號: 765
GNIS ID: 432430
夏洛茨維爾（英語：）是位於美國印第安納州漢考克縣與印地安納州的一個非建制地區。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
|  论 编漢考克縣行政區劃 |
| --- | --- | --- |
：格林菲爾德
| 都市 |  格林菲爾德  |  |
| 市鎮 |  坎伯蘭‡  福特維爾  麥考德斯維爾  新巴勒斯坦  雪莉‡  泉湖  威爾金森  |  |
| 行政鎮區 |  布盧里弗  布萊迪懷恩  布朗  巴克克里克  森特  格林  傑克遜  舒格克里克  弗農  |  |
| 非建制地區 |  布魯克維爾高地  卡羅爾頓  夏洛特斯維爾‡  克里夫蘭  埃登  芬利  傑姆  麥克斯韋爾  米爾納斯科納  莫霍克  芒特康福特  納什維爾  費拉德爾菲亞  普萊森特阿克里斯  里利  斯特林敦  沃靈頓  韋斯特蘭  威洛布蘭奇  伍德伯里  |  |
| 備註 |  ‡該聚居地有部分隸屬其他縣份  |  |
博爾蘇基 (新烏希齊亞區)

48°42′53″N 27°10′19″E﻿ / ﻿48.71472°N 27.17194°E﻿ / 48.71472; 27.17194
博爾蘇基（烏克蘭語：），是烏克蘭西部的村莊，隸屬赫梅利尼茨基州的卡緬涅茨-波多利斯基區。該村始建於1443年，面積2.85平方公里，海拔高度267米，2001年人口712。
參考資料

Погода в селі Борсуки （页面存档备份，存于）
十和田湖

| 十和田湖 |
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十和田湖
十和田湖十和田湖在青森縣的位置
衛星照片
位置:  日本 青森縣十和田市 秋田縣鹿角郡小坂町
标: 40°28′N 140°52′E﻿ / ﻿40.467°N 140.867°E﻿ / 40.467; 140.867
类型: 火口湖
主要流出: 奥入瀬川（日语：）
所在国家:  日本

表面积: 61.10 km²
平均深度: 71 m
最大深度: 326.8 m
水体体积: 4.19 cubic kilometers
岸长1: 46 km
表面海拔: 400（1,312英尺）
1岸长衡量标准不定。
十和田湖（日语：／ Towada-Ko）是橫跨日本青森縣十和田市、秋田縣鹿角郡小坂町的一個湖泊。位于十和田八幡平國立公園内，是由十和田火山噴發而形成的二重火山湖。十和田湖面積61.1平方公里，是日本排名第12大的湖泊，而其327公尺的最大深度僅居於田澤湖（423公尺，秋田縣）與支笏湖（363公尺，北海道）之後，名列日本第三。東岸是十和田湖水唯一流出源奥入瀬川（日语：），從此地往東北延伸約14km的河段即為奥入瀨溪流。北方約20km處為八甲田山。
作為知名觀光地，冬季除外皆開航遊覧船。港口有奥入瀨溪流入口的子之口（ねのくち）與十和田湖南岸中山半島西側的休屋（やすみや）。
冬天的十和田湖
概要

十和田湖以「十和田湖與奥入瀨溪流」列入文化財特別名勝及天然紀念物。1936年與周邊的奥入瀨溪流、八甲田火山群劃入十和田八幡平國立公園。西湖一帶的港綠洲（日语：）十和田湖是日本全國唯一以湖登錄的港綠洲。港口有奥入瀨溪流入口的子之口（日语：／）與十和田湖南岸中山半島西側的休屋（日语：／）。
國會議事堂中央大廳四周描繪日本春夏秋冬的油畫中，夏季是以十和田湖為主題（田中儀一作『十和田湖與奥入瀨』）。
地理

圍繞十和田湖的山地是與北方八甲田山一樣為火山群。約20萬年前至約15萬年前，十和田火山噴發造成中央陷落，之後形成火山湖。最大深度達326.8m，是日本第三深的湖泊。南岸西側有中山半島、東側有御倉（おぐら）半島伸入湖泊。中山半島西側有座稱作惠比壽大黑島的小島。
從東岸往東注入太平洋的奧入瀨川是十和田湖唯一的流出河。十和田湖的流入河有銀山川、大川岱（おおかわたい）川、鉛山川、宇樽部（うたるべ）川、神田川等。
御倉山（火山穹丘）所在的御倉半島與中山半島之間的中湖（なかのうみ）是十和田湖最深的區域，御倉山東側的東湖（ひがしのうみ）與中山半島西側的西湖（にしのうみ）深度約在50 - 100公尺左右。
江戶時代起，郡在此地的邊界並未明確劃分，即使至明治維新後，青森與秋田兩縣也未訂出在十和田湖面上的縣界。直至2008年8月29日與青森市召開的北海道、北東北知事高峰會，青森、秋田両縣與沿岸市町同意以青森縣6：秋田縣4的比例定出縣界。同年11月14日確定，12月25日公告。至此結束自1871年廢藩置縣以來長達137年的未定縣界。
具體上來說，以湖北側的御鼻部山（日语：）山頂為起點，經西側桃之澤河口與87林班東端的中間點，至南側神田川河口。並以六比四的比率劃分61.02km2的十和田湖。青森縣十和田市取得36.61km2，秋田縣小坂町取得24.41km2、分得的面積也增加了地方自治體的地方交付稅交付金（日语：）（年總額約6700萬日圓）。增加的交付金用於十和田湖的環境政策與觀光振興。。
「十和田火山」的噴發史

十和田湖是位於火山山頂的破火山口湖。中世以後沒有噴發紀錄，但仍為防災行政的監視對象。未來若有規模噴發，預計火山碎屑流將可涵蓋包含岩手縣西北部在內的最大30公里圈內。
十和田火山在約20萬年前開始活動，大規模噴發分別在約5.5萬年前（奧瀨噴火，4.76 DRE km3）、約2.5萬年前（大不動噴火，17.87 DRE km3）、約1.3萬年前（八戶噴火，20.34 DRE km3）。十和田湖的外型大略是在約2.5萬年前的大不動噴火與約1.3萬年前的八戶噴火所造成。東湖與西湖是此第一破火山口的一部分。1萬3000年前噴發的火山碎屑流曾到達青森市附近。
接著，約1萬年前的十和田破火山口東南部噴發，形成破火山口內部的五色岩（或五色台）火山。五色岩火山初期噴發的是玄武岩，之後歷經安山岩、英安岩最後為流紋岩。不斷的噴發讓火山口不斷擴大。約6,200年前的噴發（中掫噴火，2.52 DRE km3）使得火山口壁崩壊，第一破火山口湖水流入火山口，也就是現在的中湖。
「十和田火山」的噴發史 > 有史以後

915年（延喜15年）的大噴發（十和田噴火）形成了御倉山火山穹丘。噴發量達2.1 DRE km3，火山爆發指數為VEI5，是過去2000年間日本國內最大規模的噴發。當地沒有文獻直接記錄此次噴發，但京都的《扶桑略記》記載當時太陽宛如月亮般黯淡。
該次噴發造成的大規模火山碎屑流（毛馬內火碎流）影響了周邊20km。噴出物（主要為火山灰）覆蓋了東北地方一帶。十和田火山的噴出物通常會被西風帶帶往十和田湖東側，也就是東邊的三本木原的形成原因。但該年噴發受到當地夏季的偏東風（やませ）影響，被帶往十和田湖西側，造成米代川流域受害嚴重。本次噴發也被認為是東北一帶三湖傳說（日语：）的由來。同時，噴出物形成的廣大砂地也帶動了人類在當地的活動。
「十和田火山」的噴發史 > 常時觀測火山

2016年12月1日起，十和田列為氣象廳常時觀測火山。
湖泊與環境 > 水質

17世紀中期起，十和田湖西岸的鉛山（日语：）礦山與十輪田礦山的開採造成廢水流入十和田湖，造成現在湖水的亞鉛含量偏高。
湖泊與環境 > 生物

十和田湖周邊是廣大的冷溫帶林（山毛欅林）與亞寒帶林（岳樺林），有熊鷹與金雕、亞洲黑熊等野生動物與森林性野鳥（日本山雀、五十雀、大斑啄木鳥、小星頭啄木鳥等）在此棲息。另也可見紅頭潛鴨、鳳頭潛鴨、鵲鴨、小鸊鷉等水鳥。由於是動物的重要棲息地，已被國家指定為十和田鳥獸保護區（日语：）（大規模棲息地）（面積37,674ha，其中特別保護地區19,366ha）。
2008年4月，當地發現三隻死亡與一隻衰弱的白鳥。同月23日的簡易檢查推定為禽流感，同月27日動物衛生研究所（日语：）（茨城縣筑波市）確認是高致病性的H5N1。
湖泊與環境 > 生物 > 魚類

由於是火山湖，在人類放流以前僅有澤蟹生存。現在棲息的魚類全部都是人為放流。最早有紀錄的放流是1855年的岩魚。1960年代的調査已確認的生物如下。
魚類：姬鳟、虹鱒、岩魚、櫻鱒、鯉、鯽、鰻、鈍頭杜父魚、吻鰕虎、西太公魚
過去奧入瀨川銚子大瀑布有魚道讓櫻鱒溯流而上至十和田湖，之後以「影響姬鳟繁殖」為由廢除。現在棲息的櫻鱒是當時殘留於湖中的後代。
虹鱒是1900年與1919年從日光中禪寺湖移入。
珠星三塊魚、香魚放流失敗。
甲殻類：條紋長臂蝦、澤蟹
條紋長臂蝦是1905年從八郎潟移入。
姬鳟等為當地漁業與垂釣的主要對象。
湖泊與環境 > 生物 > 姬鳟養殖

1903年，和井內貞行等人開始姬鳟放流。之後十和田湖與中禪寺湖成為本州各地湖泊移植用卵及幼魚的主要供給源。湖畔秋田縣側的小坂町生出（通稱：和井內）地區有姬鳟孵化場。
歷史與觀光 > 歷史

十和田湖除了又鬼（獵師）傳說外，湖畔中山半島的十和田神社傳聞是坂上田村麻呂於平安時代初期的大同2年（807年）創建。十和田神社在中世是山伏的修行地，江戶時代成為南部藩的靈場。三湖傳說（日语：）中的南祖坊（なんそのぼう）最後打敗湖主八郎太郎成為新任湖主青龍權現。十和田湖做為祭祀青龍權現的神佛習合靈山，與近畿熊野權現及關東日光東照宮比擬，成為北東北最大的山岳靈場。
1665年（寛文5年）、1719年（享保3年）分別在此地發掘出鉛礦與銀礦，之後發展成十和田礦山（1897年廢坑）。
1807年（文化4年），菅江真澄（日语：）從鹿角方向越過鉛山峠來此參拜青龍權現，並將參拜的情形記錄在《十曲湖》中。
1849年（嘉永2年），松浦武四郎從北海道返程，從奧入瀨方向到此參拜青龍權現，之後越過發荷峠（日语：）到鹿角地方。過程記錄在《鹿角日記》中。
江戶時代，巡禮者無法在積雪期參拜青龍權現。1869年（明治2年）栗山新兵衛（日语：）在十和田湖休屋（日语：）地區進行首次開拓，讓人們可常年留在此地，並帶動移住者來此開發休屋與休平地區。1872年（明治5年）的廢佛毀釋運動後，修驗道遭到禁止，嚴重打擊作為靈山的十和田湖。為十和田神社的十灣寺遷移青龍大權現改祭日本武尊未能取得許可，於1873年（明治6年）與奧瀨的新羅神社合祀，拆除御堂。之後雖在兩年後復社但已打擊了十和田信仰。
1905年（明治38年），和井內貞行在此地成功繁殖姬鳟。
1908年（明治41年），文人大町桂月（日语：）首次造訪十和田湖，並在1921年至1923年探訪周邊並大力推廣，讓此地成為知名的觀光地。
為了紀念推廣十和田湖的大町桂月、全力開發十和田湖觀光的法奧澤村村長小笠原耕一（日语：），與青森縣知事武田千代三郎（日语：）三人，1953年（昭和28年）於御前濱建「乙女像」作為三人的顯彰碑。江戶時代末期開始利用奧入瀨川水源進行十和田湖周邊開發（1855年（安政2年）新渡戶傳（日语：）開拓三本木原野）。1930年代國立公園制度建立後，十和田湖周邊由於已劃入1928年（昭和3年）農林省的三本木原開墾事業計畫，造成當地的自然保護派與開發派對立。1936年（昭和11年），十和田湖成功指定為國立公園，翌年擬定能同時確保自然保護與灌漑、發電的「奧入瀨川河水統制計畫」。
2003年至2004年左右，觀光客達300萬人，之後持續下滑，2011年東日本大地震更讓遊客大跌。之後雖逐漸回升，2014年仍未達全盛期的三分之二。受此影響，住宿設施與土產店陸續關門，休屋地區甚至被稱作「廢屋路」。為了打破此現狀，環境省與地方團體擬定「國立公園滿喫計畫」之「十和田八幡平國立公園提升計畫2020」，推動當地再開發。
2021年6月11日，2020年東京奧運聖火傳遞跑者從十和田湖觀光交流中心「Pulatto」跑至「少女像」。
歷史與觀光 > 觀光

十和田神社
十和田湖遊覧船
橡皮艇遊覽
少女像
十和田湖南岸中山半島西側的休屋（日语：）地區（青森縣十和田市）是十和田神社所在地，也是現在觀光設施與行政、公共機關（郵局與學校等）、住家聚集的區域。該地還有JR巴士東北的十和田湖站（日语：）與環境省的十和田遊客中心。
湖畔有1953年（昭和28年）高村光太郎創作的青銅雕像「乙女像」，底座記述了は推動國立公園化的大町桂月、武田千代三郎、小笠原新一三人的功績。湖岸除了休屋，青森縣十和田市側的宇樽部、子之口，與湖西南岸及西岸的秋田縣小坂町也有旅館、露營場與聚落。部分旅館以十和田湖畔温泉（日语：）提供溫泉入浴服務。秋田縣側的十和田王子大飯店稱十和田湖西湖畔溫泉。湖周圍的山上設有數座可俯瞰湖面的展望台。
由於是青森、秋田縣界，土產店同時販賣青森特產（蘋果等）與秋田特產（烤米棒與樺細工（日语：））。十和田湖的觀光過去以團客為主力，但隨著逐漸轉為散客，飯店等設施卻未能轉型因應。2010年代後，東日本大震災等事件造成住宿客源大跌，休屋地區約1/3的住宿、商店、餐廳無法繼續營業。停業的住宿設施成為廢墟，形成景觀問題。2020年，位於國有地、已破產的十和田觀光飯店由環境省代為拆除。
歷史與觀光 > 航線

湖上有觀光用的遊覧船。過去十和田湖觀光汽船（青森縣青森市）曾營運定期航線，但因東日本大震災造成東北觀光低迷，於2013年破產。2014年5月十和田湖觀光汽船（青森縣十和田市）員工雖成立十和田湖遊覧船企業組合（青森縣十和田市）繼續經營，但仍在2016年廢止航線。現在僅剩十和田觀光電鐵（青森縣十和田市）營運定期航線。
2017年度（平成29年度），十和田湖定期兩條航線的客運量約113,700人，五條不定期航線的客運量約2,600人。
歷史與觀光 > 航線 > 活動

每年1月下旬（2月上旬）至2月下旬在休屋舉行「十和田湖冬物語」，打造雪像與雪洞等供民眾參觀。晚上八點左右會施放煙火。但該時期周邊的國道102（日语：）、103（日语：）、394（日语：）、454號、青森縣道40號的部分區間實施冬季關閉與夜間交通限制，民眾須先行確認實際交通動線。另外，晚上六點以後八甲田山周邊禁止通行，若要返回北方的青森方向與西北方的黑石方向須繞至西南方的小坂交流道方向或東方的十和田市方向。
每年7月第三個禮拜五、六、日舉行「湖水祭」，7月下旬的周日日舉行12小時繞行十和田湖環湖道路（約50km）的「十和田湖WALK」。
歷史與觀光 > 航線 > 交通方式

| 鐵道下車站 | 乘車路線 | 所需時間 | 下車地點 |
| --- | --- | --- | --- |
| 東北新幹線盛岡站 | 岩手縣交通（日语：） 盛岡・十和田湖號 | 約2小時15分 | 十和田湖（日语：）下車 |
| 東北新幹線八戶站 | JR巴士東北 奧入瀨號 | 約2小時20分 | 十和田湖下車 |
| 東日本旅客鐵道（JR東日本）/青森鐵道青森站 | JR巴士東北 湖號 | 約3小時 | 十和田湖下車 |
| 花輪線十和田南站 | 十和田計程車（日语：）八郎太郎號（預約巴士） | 約1小時 | 十和田湖下車 |
機場
大館能代機場搭共乘計程車
十和田湖休屋·西湖畔下車（1小時55分 ）
註釋

↑  国土地理院.  (PDF). 2015-03-06  [2015-03-08]. （原始内容 (PDF)存档于2015-04-02）.
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↑  .   [2020-09-20]. （原始内容存档于2016-11-14）.
↑  十和田湖遊覧船 （页面存档备份，存于）十和田観光電鉄ホームページ（2018年2月4日閲覧）
↑   (PDF). 千代田区立千代田図書館. 2010-07-01  [2021-10-15]. （原始内容存档 (PDF)于2022-05-23）.
↑  . www.sangiin.go.jp.   [2021-10-15]. （原始内容存档于2022-08-13）.
↑  . 旧・国民民主党 （2018年5月〜2020年9月）. 国民民主党.   [2021-10-15]. （原始内容存档于2022-12-25）.
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↑  溶岩の島「恵比寿大黒島」休屋周辺みどころ （页面存档备份，存于）一般社団法人・十和田湖国立公園協会（2018年2月4日閲覧）
↑  十和田湖 （页面存档备份，存于）青森県産業技術センター内水面研究所（2018年2月4日閲覧）
↑  . 十和田市.   [2022-08-05]. （原始内容存档于2022-12-24）.
↑  十和田火山防災協議会 （页面存档备份，存于）青森県防災ホームページ（2018年2月3日閲覧）
↑  十和田火山 ハザードマップ、火砕流30キロ先到達 （页面存档备份，存于）『毎日新聞』朝刊2018年1月25日
↑  十和田湖周辺域における浅部地震活動PDF 弘前大学大学院理工学研究科附属地震火山観測所
↑  十和田 （页面存档备份，存于） 気象庁
1 2 3  早川由紀夫、小山真人：日本海をはさんで10世紀に相次いで起こった二つの大噴火の年月日 : 十和田湖と白頭山 （页面存档备份，存于） Bulletin of the Volcanological Society of Japan 43(5) pp.403-407 1998-10-30, ISSN 0453-4360
↑  「鷹巣地方史研究」、鷹巣地方史研究会、2005年4月第56号、p.30
↑  小野映介ほか、十和田火山AD915噴火後のラハールが及ぼした津軽平野中部の堆積環境への影響 第四紀研究 Vol.51 (2012) No.6 p.317-330
↑   (PDF). 気象庁.   [2016-11-18]. （原始内容存档 (PDF)于2016-11-18）.
↑  十和田湖の湖底堆積物の地球化学的特徴PDF 日本地球惑星科学連合
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↑  十和田湖に於けるスヂヱビLeander paucidcns (de Haan)の生態学的研究 陸水学雑誌 Vol.7 (1937) No.1 P31-44
↑  十和田湖での釣りはルールを守って楽しみましょう!! （页面存档备份，存于）十和田湖増殖漁業協同組合（2018年2月3日閲覧）
↑  十和田神社 （页面存档备份，存于）一般社団法人・十和田湖国立公園協会（2018年2月4日閲覧）
↑  十和田神社／休屋周辺みどころ （页面存档备份，存于）一般社団法人・十和田湖国立公園協会（2018年2月4日閲覧）
1 2 3  『霊山十和田』、斉藤利男、文化出版、2018年
↑  大町桂月（おおまちけいげつ）が交流の縁結び （页面存档备份，存于）十和田市ホームページ（2010年4月1日）2018年2月3日閲覧
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↑  十和田湖冬物語2018開催 （页面存档备份，存于）一般社団法人・十和田湖国立公園協会（2018年2月4日閲覧）
↑  . 大館能代空港ターミナルビル株式会社.   [2018-07-19]. （原始内容存档于2018-07-20）.
相關條目

奧入瀨溪流
日本新八景
和井內貞行
十和田湖 (土衛六) - 土星衛星泰坦的湖泊。以十和田湖命名。
一式高教 - 北部第74部隊（北方軍指揮下的內地部隊通稱號）所屬的一式高教在1943年（昭和18年）9月27日墜落。2012年（平成22年）9月5日撈起。現在機體在青森縣立三澤航空科學館（日语：）展示。
外部連結

十和田（页面存档备份，存于） - 氣象廳
日本火山 十和田（页面存档备份，存于） - 產業技術總合研究所 地質調査總合中心
社團法人十和田湖國立公園協會（页面存档备份，存于）
港綠洲十和田湖（页面存档备份，存于）
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伊豆、小笠原群島:  伊豆大島  利島  新岛  神津島  三宅島  御藏島  八丈島  青島  巴榮納列岩  須美壽島  伊豆鳥島  孀婦岩  西之島  海形海山（日语：）  海德海山  噴火淺根  硫磺島  北福德堆（日语：）  福德岡之場  南日吉海山（日语：）  日光海山（日语：） 
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活火山名順序依照氣象廳發行之『日本活火山總覧』（第4版）「活火山名單」排序。
|   |
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国际:  VIAF 
各地:  以色列  美国  日本 
地理:  全球火山计划 
十和田火山破火山口地形圖
破火山口壁
十和田湖湖畔餐廳的鹽烤姬鳟
韩江

23°53′34″N 116°40′20″E﻿ / ﻿23.8927952°N 116.6723515°E﻿ / 23.8927952; 116.6723515
此條目介紹的是中國的河流。关于別名韓江的韓國河流，请见「」。关于韓國作家，请见「」。关于台湾导演，请见「」。
韩江位于中华人民共和国廣東省東部，全长约470公里，是广东省第二长的河流，仅次于珠江。狹義韩江是潮州市的潮安區、湘橋區，汕頭市的澄海區、龍湖區、金平區与梅州市的大埔县、丰顺县各民系人民的母亲河。廣義的韓江主干流還包括發源于河源市紫金縣七星岽流經梅州市五華縣、興寧市、梅縣區、梅江區最後到大埔縣三河壩匯入韓江的梅江。韩江中游有中国四大古桥之一的广济桥。
韓江主河道下游的空拍照片
韩江
韩江上的广济桥
历史

韩江在唐朝之前曾经因鳄鱼之祸而被称为恶溪或鳄溪，后来韩愈被贬潮州时將河中的鱷魚消滅殆盡，当地百姓为纪念韩愈的贡献而命名此河為“韩江”。