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弟子规
内容

《弟子規》是依據《論語·學而篇》第六條孔子「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」的言語，以三字一句，兩句一韻的文體方式編撰而成；在《總敘》為綱目下，分成《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》七大求學方向，列舉為人子弟在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育和生活教育。其核心思想是孝、悌、仁愛與學文(游於藝)。
《弟子規》〈總敘〉與《論語．學而》中「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」幾乎完全相同，以此為全書之主旨，將全書分成七個段落，訓誡弟子於日常生活中所應遵循之規範。
| 弟子規 | 論語．學而 |
| --- | --- |
弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文。: 弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
《禮記·曲禮》內文中以三字一句且協韻的形式，可能也影響了《弟子規》的編排。
| 弟子規 | 曲禮 |
| --- | --- |
冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。: 凡為人之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。
出必告，反必面，居有常，業無變。: 夫為人子者，出必告，反必面，所遊必有常，所習必有業，恆言不稱老。
路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。: 遭先生於道，趨而進，正立拱手。先生與之言則對，不與之言則趨而退。
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。: 毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅。
將上堂，聲必揚。
《弟子規》与古代思想家朱熹的《童蒙須知》文意也相當類似。
| 弟子規 | 童蒙須知 |
| --- | --- |
父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。: 若父母長上有所召喚，卻當疾走而前，不可舒緩
出必告，反必面。: 凡出外，及歸，必於長上前作揖。
父母教，須敬聽，父母責，須順承。: 父母長上有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默，久，卻徐徐細意條陳云，此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。或曰當是偶爾思省未至。若爾，則無傷忤，事理自明。
稱尊長，勿呼名。: 凡稱呼長上，不可以字。
路遇長，疾趨揖。: 凡道路遇長者，必正立拱手，疾趨而揖。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。: 凡人弟子，須是常低聲下氣，語言詳緩。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。: 凡侍長者之側，必立正拱手，有所問，則必誠實對。
朝起早，夜眠遲。: 凡子弟，須要早起晏眠。
便溺回，輒淨手。: 凡如廁，必去外衣，下，必盥手。
冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。: 　
置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。: 凡脫衣服，必整齊摺疊箱篋中，勿亂頓放，則不為塵埃雜穢所污。
對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。: 凡飲食，有則食之，無則不可思索。……凡飲食之物，勿爭較多少美惡。
冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。: 凡為人之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。
年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜。: 凡飲酒，不可令至醉。
步從容，立端正。: 凡行步趨蹌，須是端正，不可疾走跳躑。
緩揭簾，勿有聲。: 凡開門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響。
執虛器，如執盈。: 執器皿，必端嚴，唯恐有失。
用人物，須明求，倘不問，即為偷。: 父兄長上坐起處，文字紙劄之屬，或有散亂，當加意整齊，不可輒自取用。
鬥鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。: 凡喧鬨爭鬥之處，不可近，無益之事，不可為。
人問誰，對以名，吾與我，不分明。: 凡對父母長上朋友，必稱名。
人有短，切莫揭，人有私，切莫說。……善相勸，德皆建，過不規，道兩虧。: 凡聞人所為不善，下至婢僕違過，宜且包藏，不應便爾聲言。當相告語，使其知改。
待奴婢，身貴端。: 凡待婢僕，必端嚴，勿得與之嘻笑。
讀書法，有三到，心眼口，信皆要。: 余嘗謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到。……三到之法，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。
房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。: 凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂拭几案，當令潔淨。
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。: 凡寫文字，須高執墨錠，端正研磨。  ……凡寫字，未問寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴正分明，不可潦草
列典籍，有定處，讀看畢，還原處。: 凡百器用，皆當嚴肅整齊，頓放有常處，取用既畢，復置元所。……  凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊整齊頓放
雖有急，卷束齊。: 雖有急速，必待掩束整齊，然後起。
民國以後的《常禮舉要》，其內容也和《弟子規》有相當多雷同之處。
| 弟子規 | 常禮舉要 |
| --- | --- |
出必告，反必面。: 為人子，出必告，反必面。
路遇長，疾趨揖。: 見長者，必趨致敬。
長者立，幼勿坐。: 長者立，不可坐，長者來，必起立。
問起對，視勿移。: 談話應答必顧望。
晨則省，昏則定。……。朝起早，夜眠遲。: 為人子，不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。
衣貴潔，不貴華。: 衣冠不求華美，惟須整潔。
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。: 立不一足跛，坐勿展腳如箕。
恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。: 施恩求忘，受恩必報。
作者与成书年代

關於《弟子規》的成書年代及作者方面，有几种看法。
無可考或年代不詳。
作者为李毓秀，成书为清嘉慶、道光間。
作者为李毓秀，原名《訓蒙文》，經賈存仁修改之後，改名《弟子規》。此为最广泛同意的观點。
是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後來又經過清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》。
影响 > 清朝

据称，历代用韵语编成，传授伦理道德的蒙学读物中，以《弟子规》的影响最为广大。自清代开始传授以来，几乎没有任何一部蒙学读物比它更为风行，即便是自宋代以来就长期风行的《三字经》，也几乎因《弟子规》的传授而废弃。在清代，许多地方政府都曾饬令所属州县，将《弟子规》列为私塾或义学的童蒙必读书籍。《弟子规》是清中期以来流行最广，影响最大的蒙学教材。
但是，江南大学副教授黄晓丹指《弟子规》诞生于清代，而做清代文献研究的黄接触了大量清代的诗文集、传记和家谱，却从来没看到过有提到《弟子规》。黄问及研究民国文献的朋友、读过大量现代学者的回忆录和传记的朋友，发现他们也都从未见过《弟子规》。并指“《弟子规》编成後，因其通俗易懂，易於背诵，甚为普及，清代末年有的地方官府还将其定为私塾、义学的必读教材，甚至作为『劝善』书籍，在祠堂、茶馆、书馆中进行宣讲，使其广为流传。”的说法来自于文革时期的《天津师院学报》1974年01期文章《<弟子规>宣扬了什么?》。根据台湾师大刘雅苓与东北师大周明杰的考证，《弟子规》在鸦片战争之后才出现，作者过世后一百年之内并没有广泛出版。在《四库大系系列数据库》9153种书里，检索《弟子规》，只找到两条文献。“广为流传”的说法有夸大和臆测的嫌疑。检出的一条文献说：“劳乃宣，字玉初，浙江桐乡人。同治十年进士，……任吴桥，创里塾，农事毕，令民入塾，授以弟子规、小学内篇、圣谕广训诸书，岁尽始罢”（《清史稿·劳乃宣传》）。说明《弟子规》最初的使用环境是祠堂、茶馆、书馆，使用对象是干完农活的成年人，适用范围是社会下层，李白杜甫没有读过它、清代的知识阶层也不读它。劳乃宣教授《弟子规》的本来目的是原先教育不识字的成年农民识字，並使其不違法；是用于向那些被剥夺了更高发展要求的农民劝善的行为规范。《弟子规》本来也不是专门写给儿童的。它的流行是二十一世纪开始的。
影响 > 中華民國臺灣時期

黄晓丹指，九十年代，台湾迎来了解严后的教育自由化时代，1991年，中華民國教育部停止《四书》为中学唯一文化基本教材，台湾民间开始自行组织读经。台湾学者王财贵就是其中影响最大的一个。王财贵的读经书目在二十年间不断窄化，最初他的读经书目包括中西经典，但后来为了“便利、普及、实效、实证”的目的多次修订，真正普遍得到实施的，读得最多的也就是《弟子规》。而同时台湾各种宗教团体也希望借着读经来扩大自己的声誉。在1993-2000年之间，台湾天帝教、一贯道、佛教的各种组织都捐印了大量读经手册和书籍。而这些宗教团体捐印得最多的就是通俗易懂、篇幅简短、不涉及形而上辩论的《弟子规》。《弟子规》由此在台湾得到普及。
台湾有大量民间《弟子规》学习班，多数为佛教寺庙与团体组织。
中华民国侨务委员会网站将《弟子规》列为数位侨教系列教材之一，并将其制作成为安卓以及iPhone/iPod的app。
台湾升恒昌免税商店董事长江松桦称要求7000多名员工必读《弟子规》。
2013年8月，台中监狱舉辦「弟子規」背誦決賽，要在3分鐘內背完是基本要求，還得拚速度、比清晰和台風，個人組第1名可得2萬元新台币獎金。
2019年3月，部分學校因推行弟子規背誦產生爭議，引發網友的討論。
影响 > 中华人民共和国

中国期刊网上以“弟子规”和“三字经”分别为关键词进行检索的结果，从1956-2000年之间几乎没有提到弟子规，从2004年开始，“弟子规”飞速上涨，到2008年曝光率超过“三字经”。2004年之后的十年间，“三字经”的使用率膨胀了2.4倍，而“弟子规”的使用率膨胀了70倍，显示2004年后《弟子规》在中国大陆的影响力出现戏剧性增长。黄晓丹对此的解释是，大陆受到了在台湾的王财贵等民间读经运动推广者的影响，还有净空法师在安徽庐江县汤池镇创办的“庐江文化教育中心”的影响。
现任中国共产党中央委员会总书记习近平在任中共中央党校校长期间，于2009年5月13日讲话号召"领导干部要通过研读优秀传统文化书籍，不断提高人文素养和精神境界。"2009年7月20日中共北京市委机关报《北京日报》发表中央党校教授任登第的文章，将习的讲话解读为“领导干部不妨读读《弟子规》”。以《弟子規》为代表的“国学”在中华人民共和国境内流行度急剧升高。美国《外交政策》杂志认为，《弟子规》的流行得到了中国共产党的支持。叶剑英之女凌孜在2013年4月20日香港《群书治要》论坛开幕式上讲话称习近平称赞《弟子规》是好书。中共中央总书记习近平在2014年5月31日到北京市海淀区民族小学参加庆祝“六一”国际儿童节活动时，亲自听学生背诵《弟子规》。
中华人民共和国的很多政府机关、厂矿、学校、私人企业、监狱、看守所组织成员学习《弟子规》。
2008年3月24日，中国中央电视台社会与法频道《第一线》栏目报道海南省監獄推行弟子規。
2010年7月8日开始，中国中央电视台《百家讲坛》栏目开始播出由复旦大学历史系教授钱文忠主讲的22集讲座《解读〈弟子规〉》。
2011年，中共湖南省怀化学院委员会党校将《弟子规》作为培训教材。
2013年，中共大连市委党校组织全体教职工进行《弟子规》培训。
2012年2月24日，广州市天河区教育局规定：“幼儿园要诵读《弟子规》、《三字经》、《唐诗》等，在老师的指引下初步学会感受语言韵律美，初步欣赏经典音乐、美术；小学一年级要全本诵读《弟子规》、《三字经》”。
2013年8月，广东省中山大学要求新生开学交《弟子规》读后感。据《南方日报》调查，32%的新生支持中大的做法；17%的新生明确反对；而51%的新生持中立态度。持支持态度的学生大多认为，《弟子规》作为传统的经典著作，是值得当代大学生学习阅读并践行的，对于学生待人接物、为人处世、求学、孝敬长辈有着积极作用；反对的人则认为《弟子规》已经过时了，里面很多封建的思想不符合时代要求，对当代大学生的发展不利。
2014年，中共湖北省仙桃市纪委宣传部投资拍摄廉政微电影《弟子规》。
2014年，海南省监狱局号召以《弟子规》等传统文化读本感化监犯。
2015年，辽宁省铁岭监狱在监管区建立《弟子规书简》碑。
评价 > 内容

《弟子规》本身与儒家经典裡的论述存在矛盾，甚至有自相矛盾。
《弟子规·入則孝》：谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
《孔子家语·六本》：小棰則待過，大杖則逃走，故瞽叟不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝，今參事父委身以待暴怒，殪而不避，〈殪死〉既身死而陷父於不義，其不孝孰大焉？汝非天子之民也，殺天子之民，其罪奚若？
《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
《弟子规·入則孝》：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。（按：如顺父母好恶，为何需谏？）
复旦大学历史系教授钱文忠认为，《弟子规》就是一部教导五伦大道规范的书，学习、转化、落实《弟子规》，对个人、对家庭、对单位、对国家、对社会，绝对是百利而无一害。全民都应该读读《弟子规》。
江南大学副教授黄晓丹认为，《弟子规》不是过去传统文化资源的如实继承；不能满足当下物质和精神需求；不具有未来发展潜能。《弟子规》这样的文本会给现代人带来的心灵冲突。它以强烈的训导口吻和死板规定提出种种要求，导致生命体验的虚假化。无论要回答的问题是“如何能在现代社会实现儿童个人的潜能的最大发展”，还是“如何能传承传统文化中优雅和高贵的内容”都实在看不出有什么理由要在千千万万的文本中选择《弟子规》。
评价 > 传播

黄晓丹认为《弟子规》的传播主要由台湾天帝教、一贯道、佛教等宗教团体与王财贵的读经团体等进行，并影响到大陆。
评价 > 权威性

相当多的学者指出《弟子规》的作者李毓秀，是清代山西绛州的一位秀才，没有中举，也没有其他学术上或者政治上的成就。
黄晓丹指，《弟子规》出现在鸦片战争后，流行起来更要到二十一世纪，它并不是中国“儿童传统文化教育”的基本材料，历史上的贤人君子、创作成果，与从小读《弟子规》毫无关系。 《弟子规》在最初的使用环境是晚清的祠堂、茶馆、书馆，使用对象是干完农活的成年农民，用途是教农民识字、不违法。 李白杜甫没有读过它，清代的知识阶层也不读它，质疑它在今天被捧到了太高的位置。
复旦大学教授钱文忠也指与《论语》、《庄子》、《老子》相比，《弟子规》是无法算作可以供奉在庙堂之中的经典之作。哪怕跟《三字经》相比，《弟子规》从历史悠久的角度也没得比。
评价 > 负面评价

中山大学哲学系教授袁伟时写文章中暗示，新中国成立以前，对中国传统文化有较深研究的学者不会承认《弟子规》是经典。并指其毫无操作性，称把300多年前五六岁小孩念的课本吹捧为经典，要今日大学生诚惶诚恐去学习，本身就是一个大笑话。
在吉林省长春市伪满皇宫博物院的东北沦陷史陈列馆中展出，并在中华人民共和国全国博物馆巡展的《勿忘9.18日本侵略中国东北史实展览》中，《弟子规》被作为展品展出，其说明为“伪满宣扬‘孝为先’的读本”。
中华人民共和国在1974年的批林批孔运动期间，出现多篇对《弟子规》的批判文章，称其是一本浸透孔孟毒素的“启蒙教科书”，把反动的孔孟之道和程朱理学具体化、通俗化，用以培养地主阶级的接班人，毒害广大青少年和劳动人民；是宣扬孔孟之道、毒害青少年的“黑规”“黑书”；是封建统治阶级强制小学生必须遵守的规矩和准则，作者李毓秀是一个“守师说不敢变”的腐儒。
庐江县部分民众认为净空法师主导的“庐江文化教育中心”进行的《弟子规》教育不利于年轻人参与社会竞争。
评价 > 负面评价 > 洗脑

一些学者认为弟子规的内容毫无价值，它只有让人下跪的规则。弟子规是中国历代专制政权愚民洗脑的工具，就是让人无条件的服从权威，使人丧失独立思考能力。更有甚者，认为《弟子规》的内容和普世价值完全对立，弟子规的内容完全和自由、平等、博爱、人权相抵触。。
2017年前后，由于抚顺传统文化学校开设的女德班这种洗脑机构的兴起，使人们不得不重视《弟子规》。一些学员认为在该学校的学习生活就是完全的洗脑。而在事发之后，该学校删除了招生信息。
还有人认为《弟子规》是奴化教育的罪魁祸首，由于“国学热”的兴起，弟子规也成为了极具争议性的话题，一些学者认为国学热只不过是把君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三从四德这些早就扔进了历史垃圾堆的糟粕再捡回来而已。
基督教会、人权组织反对《弟子规》。[來源請求]
外部連結

弟子規作者與成書年代
弟子規全文解釋
參考文獻

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梵高藝展

| 日語寫法 |
| --- | --- |
日語原文: 
平文式罗马字: 
梵高藝展（日语：，英語：），是日本純種競賽馬匹。生涯活躍於中長途距離賽事，曾以爆冷姿態勝出2007年有馬紀念，亦曾達成產經賞三連霸。另外，由於其所有分級賽優勝均於中山競馬場達成，因而亦被稱謂「中山之鬼」。
出賽前

2003年3月15日出生於北海道靜內町（今新日高町）岡田Stud，成長途中被馬主高橋文枝購入。
其後交由美浦訓練中心練馬師國枝榮訓練。
競賽生涯 > 2歲

2005年8月21日出戰札幌競馬場2歲新馬戰，比賽途中以較爲緩慢的姿態推進，通過第三彎道時逐步加速，通過第四彎道時候經已取得領先。進入直路後，其繼續保持姿態加速，最終不斷衝刺下以7馬位巨大優勢取得首勝。
10月1日出戰札幌兩歲錦標，然而比賽途中因漏閘而於後方位置追走，進入直路後亦未能順利加速扭轉局勢，最終以第六落敗。
而賽後其被發現有扭傷的跡象，因而進入休養。
競賽生涯 > 3歲

2006年3月12日於3歲500萬獎金以下條件戰復出，比賽途中一直保持於中團位置，進入直路後賽績閃入內欄位置突進，最終成功超越前方對手取得優勝。
4月出戰青葉賞取得第四後繼續於條件戰中打拼，雖然於白百合錦標以第七落敗，但8月出戰日高特別成功掄元。
進入秋季後，其出戰菊花賞前哨戰聖烈特紀念，然而於通過最後彎道時候和前方的對手接觸失去平衡，最終導致騎師橫山典弘落馬並被判定比賽中止。
由於發生以上事件，其累積獎金並不足以讓其出戰菊花賞，因而稍爲休養過後於12月重返條件戰累積獎金，並取得一冠一亞的戰績晉級公開組。
競賽生涯 > 4歲

2007年首戰爲美國賽馬會盃，賽前獲得第二人氣。比賽開始後，其於前方由太陽祭帶出下選擇於第四左右的位置推進，並於比賽途中順應騎師橫山的指揮進佔有利位置。通過第三彎道時，其逐步發力迫近前方的太陽祭，並於第四彎道成功超越對手取得領先。進入直路後，由於後方的賽駒紛紛受到太陽祭失速的影響無法維持走勢，最終梵高藝展於繼續衝刺下進入獨走狀態，以拉開後方5馬位的優勢取得首個分級賽冠軍。
3月24日出戰日經賞繼續挑戰長途賽事，比賽途中選擇於中團靠前位置推進，並於以有利位置進入直路。進入直路後，其一度嘗試由所在位置衝出，但反應未如理想之下無法和永通達及火神競爭，最終被兩名對手率先透出下以第三完賽。
其後更無法維持優秀表現，於春季天皇賞及札幌紀念分別以第十一及第七落敗。
9月23日出戰產經賞，雖然此前兩戰歷經大敗，但仍然於賽前取得第一人氣。比賽開始後，其繼續採用自身擅長的居中戰術保持於約莫第八的位置，並於通過第三彎道時稍微爬升。進入直路後，憑借其剛才的加速，其經已進佔先頭第二的有利位置並繼續加速，最終成功堅守位置下以1/2馬位優秀壓贏Silk Nexus。
其後乘勢出戰秋季天皇賞，然而未能衝出之下以第十五大敗，賽後亦因此戰的失利而避戰日本盃並進入短暫放草。
12月23日出戰有馬紀念，本次比賽其因上仗的大敗而僅獲得第七人氣。比賽開始後，長山駿馬於前方帶出，而梵高藝展則和大和赤驥一同於第二、三的位置緊盯對手。比賽進入中後段，梵高藝展開始發力，並於最後彎道時候超越失速的長山駿馬，開始和大和赤驥爭奪領先的位置。進入直路後，其繼續保持於內欄位置以最短的路程加速衝出，最終保持速度下成功堅守位置抵擋抽出外檔的大和赤驥的追擊，以1 1/4馬位優勢爆冷奪得首個一級賽冠軍。順帶一提，由於其爲第八人氣，二馬大和赤驥爲第五人氣，而三馬大和主將爲第六人氣，因而本次比賽除了獨贏派彩爲高達52.3倍歷史第二外，連贏、單T及三重彩亦分別達到680.2、733.2及8008.8倍的高額。
競賽生涯 > 5歲

進入2008年，其原本打算遠征阿聯酋出戰杜拜司馬經典賽作爲年度首戰，然而日本受到馬流感影響下導致日本馬遠征時的檢疫極爲麻煩，因而改變計劃留於國內出戰和有馬紀念同路程的日經賞，比賽開始後，其無視前方Silk Famous的快放，保持自身的節奏於第四的位置逐步推進。通過第三彎道時開始發力並於第四彎道超越Silk Famous取得領先，進入直路後繼續衝刺下成功擊退後方追擊的Toshi Knight，以3馬位優勢奪得冠軍。
其後遠征香港出戰女皇盃，於香港賠率排名中僅落後主隊馬爆冷及喜蓮福星取得第三。比賽開始後，其隨即搶佔位置於前方推進，並一直保持於第三的位置穩定推進。進入直路後，其嘗試逐步加速衝出，然而最終於失速之下不斷後退，最終以第六落敗。
由於在女皇盃的失利，因而其原本遠征英國和法國出戰英皇佐治六世及皇后伊利沙伯錦標和凱旋門大賽的計劃亦被取消，改爲返回日本並進入休養。
休養結束後以札幌紀念作爲起動戰，比賽初段保持於第四左右的位置推進，並以凌厲的姿態加速進入直路。然而於直路中後段，一直處於獨走狀態的梵高藝展腳步突然放緩並顯示出力弱的表現，最終被大外檔奔馳而至的好運卡達超越，以頸位差距落敗。
9月28日出戰產經賞，雖然於比賽途中需要背負59公斤的頂磅，然而但賽前仍然獲得第一人氣。比賽開始後，其迅速進佔位置閃入領放馬King's Trail後方，但於對面直路時候稍爲放緩速度保留體力，並以第六的名次通過第三彎道。進入直路前，其開始重新加速並衝出，最終於直路上轟出後600米34.6秒的末腳速度一舉超越前方對手以2馬位優勢奪冠，成爲首匹達成連霸產經賞的賽駒之餘，亦以2分12.0秒打破賽事紀錄。
其後出戰日本盃，比賽初段選擇於第四的位置逐步推進下，進入直路後雖然表現出不俗的鬥心嘗試加速，但仍然被銀幕英雄、天空深處及伏特加壓制，最終以第四完賽。
12月28日出戰有馬紀念，比賽初段其未有選擇搶先後以跟隨銀幕英雄的方式前進，然而此舉導致其一直被阻擋於外檔位置，浪費腳程下需要於較後的位置推進，亦無法採用自身擅長的戰術奔跑。進入直路後，受到比賽初段不利局面的影響下，其未能進入加速狀態衝出，最終沉沒於馬群之中下以第十二大敗。
競賽生涯 > 6歲

進入2009年，由於陣營有意讓其於中山競馬場以外的賽場均有突破，因而安排其出戰產經大阪盃，然而於其中未能順利加速下以第七落敗。
其後原定出戰金鯱賞，但於流鼻血之下無奈避戰，連之後的寶塚紀念亦因訓練日程受到影響而未能參加。
進入夏季後，其出戰上年遺憾奪亞的札幌紀念，然而狀態未完全恢復下僅跑獲第九。
9月27日其第第三度出戰產經賞，由於其在中山競馬場之實績優秀，因而於賽前獲得第三人氣。比賽開始後，即管其處於大外檔起步，但於其他賽駒未有積極搶佔位置下，其仍然可以輕鬆領放，並以前1000米61.0秒的慢步速帶領馬群前進。進入直路後，由於其後方的賽駒受到慢步速影響未有提早加速，因而梵高藝展順利帶出，其後亦可以阻止後方夢之旅及信玄靈駒的攻勢，以2馬位優勢再度取得分級賽冠軍。憑借此次勝利，其成爲首匹三連霸產經賞的賽駒，亦成爲日本賽馬史上第五匹三連霸同一平地分級賽的賽駒，更重要的是，其於中山競馬場六勝分級賽的戰績，成功追平速度象徵及魯鐸象徵兩匹殿堂馬的紀錄。
其後繼續出戰中長途的賽事，但於秋季天皇賞及有馬紀念均未能成功交出表現，最終以第十七及第七落敗。
完成有馬紀念後按照計劃退役，並於2010年1月4日取消日本中央競馬會的賽駒註冊。
競賽生涯 > 詳細賽績

| 日期 | 舉辦國家/地區 | 馬場 | 距離 | 級別 | 賽事名稱 | 負重 | 騎師 | 馬號 | 出馬 | 名次 | 時間 | 頭馬（二馬） |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 21/8/2005 |  日本 | 札幌 | 草1800 |  | 2歲新馬 | 54 | 蛯名正義 | 7 | 13 | 1 | 1:52.8 | （Sun Fiber） |
| 1/10/2005 |  日本 | 札幌 | 草1800 | GIII | 札幌兩歲錦標 | 55 | 蛯名正義 | 11 | 13 | 6 | 1:51.2 | 賞月 |
| 12/3/2006 |  日本 | 中山 | 草1800 |  | 3歲500萬下 | 56 | 岩田康誠 | 3 | 13 | 1 | 1:50.1 | （Ferrari Five） |
| 29/4/2006 |  日本 | 東京 | 草2400 | GII | 青葉賞 | 56 | 蛯名正義 | 2 | 17 | 4 | 2:26.4 | 至愛 |
| 27/5/2006 |  日本 | 中京 | 草1800 | OP | 白百合錦標 | 56 | 岩田康誠 | 2 | 16 | 7 | 1:48.0 | 松岡世界 |
| 19/8/2006 |  日本 | 札幌 | 草2000 |  | 日高特別 | 54 | 横山典弘 | 9 | 13 | 1 | 2:01.4 | （Elea City） |
| 17/9/2006 |  日本 | 中山 | 草2200 | GII | 聖烈特紀念 | 56 | 蛯名正義 | 11 | 17 | 比賽中止 | 比賽中止 | Tosen Shana O |
| 10/12/2006 |  日本 | 中山 | 草2000 |  | 冬至錦標 | 55 | 横山典弘 | 9 | 12 | 2 | 2:00.2 | Fate Tricks |
| 23/1/2/2006 |  日本 | 中山 | 草1800 |  | 聖誕盃 | 56 | 横山典弘 | 8 | 14 | 1 | 1:46.9 | （Nihonpillow Keith） |
| 21/1/2007 |  日本 | 中山 | 草2200 | JpnII | 美國賽馬會盃 | 56 | 横山典弘 | 5 | 10 | 1 | 2:12.8 | （Intelleto） |
| 23/3/2007 |  日本 | 中山 | 草2500 | GII | 日經賞 | 57 | 横山典弘 | 5 | 14 | 3 | 2:32.0 | 永通達 |
| 29/4/2007 |  日本 | 京都 | 草3200 | GI | 春季天皇賞 | 58 | 横山典弘 | 1 | 16 | 11 | 3:15.1 | 名將森遜 |
| 2/9/2007 |  日本 | 札幌 | 草2000 | JpnII | 札幌紀念 | 57 | 安藤勝己 | 13 | 16 | 7 | 2:00.6 | 火神 |
| 23/9/2007 |  日本 | 中山 | 草2200 | GII | 產經賞 | 58 | 蛯名正義 | 6 | 16 | 1 | 2:12.5 | （Silk Nexus） |
| 28/10/2007 |  日本 | 東京 | 草2000 | GI | 秋季天皇賞 | 58 | 蛯名正義 | 16 | 16 | 15 | 2:00.1 | 名將森遜 |
| 23/12/2007 |  日本 | 中山 | 草2500 | GI | 有馬紀念 | 57 | 蛯名正義 | 3 | 15 | 1 | 2:33.6 | （大和赤驥） |
| 29/3/2008 |  日本 | 中山 | 草2500 | GII | 日經賞 | 59 | 蛯名正義 | 9 | 13 | 1 | 2:32.7 | （Tosho Knight） |
| 27/4/2008 |  香港 | 沙田 | 草2000 | GI | 女皇盃 | 57 | 蛯名正義 | 2 | 11 | 6 | 2:01.4 | 雕塑家 |
| 24/8/2008 |  日本 | 札幌 | 草2000 | JpnII | 札幌紀念 | 57 | 蛯名正義 | 4 | 11 | 2 | 1:58.6 | 好運卡達 |
| 28/9/2008 |  日本 | 中山 | 草2200 | GII | 產經賞 | 59 | 蛯名正義 | 11 | 14 | 1 | 2:12.0 | （King's Trail） |
| 30/11/2008 |  日本 | 東京 | 草2400 | GI | 日本盃 | 57 | 蛯名正義 | 13 | 17 | 4 | 2:25.7 | 銀幕英雄 |
| 28/12/2008 |  日本 | 中山 | 草2500 | GI | 有馬紀念 | 57 | 蛯名正義 | 10 | 14 | 12 | 2:33.1 | 大和赤驥 |
| 5/4/2009 |  日本 | 阪神 | 草2000 | GII | 產經大阪盃 | 58 | 武豐 | 1 | 12 | 7 | 2:00.4 | 夢之旅 |
| 23/8/2009 |  日本 | 札幌 | 草2000 | GII | 札幌紀念 | 57 | 横山典弘 | 14 | 16 | 9 | 2:01.3 | 君主風範 |
| 27/9/2009 |  日本 | 中山 | 草2200 | GII | 產經賞 | 58 | 横山典弘 | 15 | 15 | 1 | 2:11.4 | （夢之旅） |
| 1/11/2009 |  日本 | 東京 | 草2000 | GI | 秋季天皇賞 | 58 | 蛯名正義 | 13 | 18 | 17 | 1:58.9 | 結伴行 |
| 27/12/2009 |  日本 | 中山 | 草2500 | GI | 有馬紀念 | 57 | 蛯名正義 | 7 | 16 | 7 | 2:31.9 | 夢之旅 |
退役後

退役後，梵高藝展於北海道新日高町Rex Stud休養，在2010年進行配種，首批子嗣於2011年出生。首批子嗣可於2013年出賽。2014年7月6日，Win Malerei在日經電台賞取勝，成爲首匹勝出分級賽的子嗣。
2023年由配種馬退役，返回爲處同町的出生地岡田Stud以功勞馬身份進行養老生活。
退役後 > 主要子嗣 > 分級賽優勝子嗣

2011年生
Win Malerei（日經電台賞）
2012年生
Cool Hotarubi（夢幻錦標）
2013年生
探求到底（新潟兩歲錦標、京成盃秋季讓賽、天鵝錦標）
血統簡介

父系週日寧靜是美國三冠賽雙冠馬，退役後在日本配種，在日本馬壇相當成功，贏得多項分級賽事，其子嗣贏得巨額獎金，連續12年成為日本冠軍種馬。祖父Halo爲美國賽駒，曾贏得一級賽冠軍，爲美國冠軍種馬。
母系Paper Rain爲美國賽駒，生涯戰績不佳僅勝出六場賽事。外祖父Bel Bolide亦爲美國賽駒，生涯戰績不俗，爲美國出生的英國賽駒，曾勝出詹格克錦標在內等四項一級賽，亦於一級賽中央公園錦標及二千堅尼錦標分別跑獲第二及第三。
血統簡介 > 血統表

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
父線：週日寧靜系（Halo系）
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Halo 1969年（棕色） |  Hail to Reason |  Turn-to |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Halo 1969年（棕色） |  Hail to Reason |  Nothirdchance |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Halo 1969年（棕色） |  Cosmah |  Cosmic Bomb |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Halo 1969年（棕色） |  Cosmah |  Almahmoud |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Wishing Well 1975年（棗色） |  Understanding |  Promised Land |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Wishing Well 1975年（棗色） |  Understanding |  Pretty Ways |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Wishing Well 1975年（棗色） |  Mountain Flower |  Montparnasse |
| 種馬  週日寧靜 1986年（棕色） |  Wishing Well 1975年（棗色） |  Mountain Flower |  Edelweiss |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Bel Bolide 1978年（栗色） |  Bold Bidder |  勇者帝王 |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Bel Bolide 1978年（栗色） |  Bold Bidder |  High Bid |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Bel Bolide 1978年（栗色） |  Lady Graustark |  Graustark |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Bel Bolide 1978年（栗色） |  Lady Graustark |  Inyala |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Floral Magic 1985年（深棗色） |  Affirmed |  Exclusive Native |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Floral Magic 1985年（深棗色） |  Affirmed |  Won't Tell You |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Floral Magic 1985年（深棗色） |  Rare Lady |  Never Bend |
| 繁殖雌馬  Paper Rain 1981年（栗色） |  Floral Magic 1985年（深棗色） |  Rare Lady |  Double Agent |
雌系：號族：18
五代內近親交配：Nasrullah 5×5
命名由來

名字中，Matsurida（マツリダ）於日語中意思是祭典（祭りだ），Gogh（ゴッホ）則出自馬主高橋文枝辦公室內畫作複製品的作者、荷蘭畫家文森·梵高之姓氏，香港則結合兩部分的意思，翻譯为「梵高藝展」。
參考資料

↑  . JBISサーチ. 公益社団法人日本軽種馬協会.   [2023-11-18]. （原始内容存档于2023-04-18） （日语）.
↑  . netkeiba.com. 株式会社ネットドリーマーズ.   [2023-11-18]. （原始内容存档于2023-11-17） （日语）.
↑  . netkeiba.com. 株式会社ネットドリーマーズ.   [2023-11-18]. （原始内容存档于2023-11-17） （日语）.
↑  . netkeiba.com. 株式会社ネットドリーマーズ.   [2023-11-18]. （原始内容存档于2023-11-17） （日语）.
↑  . netkeiba.com. 株式会社ネットドリーマーズ.   [2023-11-18]. （原始内容存档于2023-11-17） （日语）.
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↑  . netkeiba.com. 株式会社ネットドリーマーズ.   [2023-11-18]. （原始内容存档于2023-11-17） （日语）.
外部連結

梵高藝展 （页面存档备份，存于）
血統表 （页面存档备份，存于）
|  论 编歷屆有馬紀念冠軍 |
| --- | --- |
1950年代: 1956 Meiji Hikari · 1957 Hakuchikara · 1958 Onward There · 1959 石榴石
1960年代: 1960 Star Roch · 1961 Homareboshi · 1962 Onslaught · 1963 Ryu Forel · 1964 Yamato Kyodai · 1965 新山 · 1966 Korehide · 1967 Kabuto Ciro · 1968 Ryuzuki · 1969 速度象徵
1970年代: 1970 速度象徵 · 1971 Toumei · 1972 Ishino Hikaru · 1973 Strong Eight · 1974 Tanino Chikara · 1975 Ishino Arashi · 1976 Tosho Boy · 1977 Ten Point · 1978 Kane Minobu · 1979 Green Grass
1980年代: 1980 Hoyo Boy · 1981 Amber Shadai · 1982 Hikari Duel · 1983 Lead Hoyu · 1984 魯鐸象徵 · 1985 魯鐸象徵 · 1986 Dyna Gulliver · 1987 Mejiro Duren · 1988 小栗帽 · 1989 稻荷一
1990年代: 1990 小栗帽 · 1991 Dai Yusaku · 1992 目白善信 · 1993 東海帝王 · 1994 成田拜仁 · 1995 摩耶重炮 · 1996 櫻花桂冠 · 1997 御用律師 · 1998 草上飛 · 1999 草上飛
2000年代: 2000 好歌劇 · 2001 曼城茶座 · 2002 吉兆 · 2003 吉兆 · 2004 荒漠英雄 · 2005 真心呼喚 · 2006  大震撼 · 2007  日本 梵高藝展 · 2008  日本 大和赤驥 · 2009  日本 夢之旅
2010年代: 2010  日本 比薩勝駒 · 2011  日本 黃金巨匠 · 2012  日本 黃金船 · 2013  日本 黃金巨匠 · 2014  日本 貴婦人 · 2015  日本 黃金伶人 · 2016  日本 里見光鑽 · 2017  日本 北部玄駒 · 2018  日本 防爆裝束 · 2019  日本 雍容白荷
2020年代: 2020  日本 創世駒 · 2021  日本 樂透心 · 2022  日本 春秋分 · 2023  日本 勝局在望 · 2024  日本 蕾麗宮
秋季古馬三冠 秋季天皇賞冠軍 · 日本盃冠軍 · 有馬紀念冠軍
出戰有馬紀念的梵高藝展（左起第三）
女皇盃賽前熱身
1937年12月31日边界中的德意志国

德意志国在1937年12月31日的边界，此时德意志国已经完成了莱茵兰的再军事化，但尚未合并奥地利。
1937年12月31日边界中的德意志国（德語：）是西德政治中涉及德国领土问题时经常使用的术语，直到1970年代后逐渐边缘。1943年，在莫斯科举行的外交部长会议上，同盟国各方首次提到将1937年12月31日作为确定德意志国领土扩张前边界的截止日期。在1944年的《伦敦议定书》、1945年的波茨坦会议和随后的几项法律法案中，当时的主要战胜国都提到了这个日期，以便从地理上把握“整个德国”的概念，这一日期也被宪法和国际法专家广泛接受。
在德国分裂和东德缺乏自決的影响下，东德从一开始就不被联邦德国承认为一个独立的国家。同时，一种法律解释开始出现，根据这一解释，德意志国作为一个国家和国际法主体并没有在1945年消失，而是继续存在于其1937年的边界內，只是缺少实际影响力。因此，德意志联邦共和国的成立只是其西部的宪法重组。
由于德意志国在国际法下以德意志联邦共和国的形式具有连续性，这一解释实际上提出了对德意志国东部领土的宣称，但随着1970年《华沙条约》的签订，西德与波兰开始争取非暴力承认奥得河—尼斯河线(尽管这一边界此时仍由东德与波兰维护)，1937年边界相关的政治议题逐渐消退。随着1990年两德统一和《德波边界条约》的生效，德意志联邦共和国与其邻国边界已得到确认，1937年边界在国际法范围步入终结。
前蘇聯

前蘇聯可以是下列意思：
蘇聯，在苏联解体后对于苏联的称呼。
後蘇聯國家，对于苏联解体后，在前苏联版图上各独立国家的地区统称。
恩理觉

| 恩理觉（Enrico Pascal Valtorta） |
| --- | --- |
天主教香港教区主教

教區: 天主教香港教区
任命: 1926年3月8日 (宗座代牧) 1946年4月11日 (主教)
就任: 1926年6月13日 (宗座代牧) 1948年10月31日 (主教)
卸任: 1951年9月3日
前任: 師多敏 (宗座代牧)
繼任: 白英奇
聖秩
晉鐸: 於1907年3月30日晉鐸
晉牧: 於1926年6月13日晉牧
個人資料
出生: (1883-05-14)1883年5月14日 意大利蒙萨和布里安萨省卡拉泰布里安扎
逝世: 1951年9月3日(1951歲—09—03)（68歲） 香港
葬於: 香港跑馬地天主教聖彌額爾墳場
國籍: 意大利
教派: 天主教
格言: Ponere Vitam
牧徽: 
恩理觉（Enrico Pascal Valtorta，1883年5月14日—1951年9月3日）香港宗座代牧区最后一任宗座代牧、天主教香港教区首任主教。
1883年5月14日，恩理觉出生于意大利蒙萨和布里安萨省的卡拉泰布里安扎，1907年3月30日在米兰晋升为宗座外方传教会神父。同年10月5日抵达香港。1909-1911年在新安县南头和新界西贡区传教，1913年服务于花园道圣若瑟堂和修院；1921–1925年服务于域多利监狱。1926年3月8日，恩理觉担任香港宗座代牧区第四任宗座代牧、Lerus领衔主教，1926年6月13日祝圣。1946年4月11日，香港宗座代牧区升为教区，恩理觉于1948年10月31日就任香港教区主教。1951年9月3日在香港去世。大埔的恩主教書院（Valtorta College）即以他命名。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 首任 | 天主教香港教區主教 1948年10月31日－1951年9月3日 | 天主教香港教區主教 1948年10月31日－1951年9月3日 | 繼任： 戴遐齡神父（教區署理）  正任：白英奇主教 |
|  论 编天主教香港教區 |
| --- | --- |
正權主教: 恩理覺主教 → 戴遐齡神父（教區署理） → 白英奇主教 → 徐诚斌主教 → 李宏基主教 → 林焯煒神父（教區署理） → 胡振中樞機 → 陳日君樞機 → 湯漢樞機 → 楊鳴章主教 → 湯漢樞機（宗座署理） → 周守仁樞機
港島東總鐸區: 聖母無原罪主教座堂 · 聖母無玷之心小堂 · 聖瑪加利大堂 · 基督君王小堂 · 華仁書院小堂 · 玫瑰崗學校小堂 · 聖十字架堂 · 太古城彌撒中心 · 慈幼彌撒中心 · 聖母聖衣堂 · 花園道聖若瑟堂 · 海星堂 · 聖亞納堂 · 聖猶達堂 · 耶穌顯容小堂 · 鰂魚涌彌撒中心
港島西南及 離島總鐸區: 長洲花地瑪聖母堂 · 南丫島露德聖母小堂 · 聖安多尼堂 · 上智之座小堂 · 聖母玫瑰堂 · 露德聖母堂 · 華富村彌撒中心 · 聖伯多祿堂 · 聖類斯小堂 · 主顯小堂 · 坪洲和平之小堂 · 永助聖母小堂
西南九龍總鐸區: 玫瑰堂 · 聖家小堂 · 聖德肋撒堂 · 聖依納爵小堂 · 教區傷殘人士牧民中心 · 聖老楞佐堂 · 地利亞英文小學暨幼稚園彌撒中心 · 明愛醫院聖嘉祿小堂 · 進教之佑堂 · 聖神彌撒中心 · 領島彌撒中心 · 聖保祿彌撒中心 · 中華聖母堂 · 聖母堂 · 聖方濟各堂
中九龍總鐸區: 基督勞工堂 · 九龍灣聖若瑟堂 · 聖言福傳堂 · 善導之母堂 · 聖雲先小堂 · 聖母院小堂 · 馬善樂彌撒中心 · 聖家彌撒中心 · 聖文德堂 · 聖文德書院彌撒中心 · 聖博德彌撒中心
東九龍總鐸區: 聖安德肋堂 · 聖雲先堂 · 聖雅各伯堂 · 天神之彌撒中心 · 聖若翰彌撒中心 · 聖愛德華堂 · 耶穌復活堂 · 潔心彌撒中心 · 瑪利諾中學彌撒中心
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北洋硝皮公司

北洋硝皮公司，是一个1898年成立于天津河北区的皮革公司。
概述

1898年（光绪二十四年）吴调卿出资在天津河北区创办，机器设备、原材料等绝大部分从德国进口，工人2000人左右，生产底革、面革，箱匣皮件以及军需品。1927年停工。1937年曾委托英商普丰洋行所属的河东公司代为保管，并一度悬挂英国国旗。不久售与日商钟渊株式会社，更名为公大第一制单厂。
参考

↑  中国人民政治协商会议天津市委员会文史资料研究委员会编. . 天津：天津人民出版社. 1985.04: 196.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  张宪文等主编. . 南京：江苏古籍出版社. 2001.08: 542. ISBN 7-80643-456-9.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
龔虹嘉

| 龔虹嘉 |
| --- | --- |
出生: 1965年（59—60歲） 中華人民共和國
居住地: 香港
国籍:  中华人民共和国
别名: Kung Hung Ka (香港式拼音)
母校: 華中科技大學
职业: 天使投資者 企業家
知名于:  海康威視 (联合創辦人)  德生 (創辦人) 
净资产: 115億美元 (至2020年11月福布斯億萬富豪榜)
董事会: 海康威視
儿女: 2
龔虹嘉（1965年—），是中華人民共和國的企業家，擁有香港永久居民身份。他是海康威视的第二大股東。在福布斯中國富豪排行榜上，名列第十五。另外，在2018年3月所公布的2018福布斯億萬富豪名單上，其淨資產以112億美元名列名單上的第137位。
早期生活

龔虹嘉出生在1965年的中国大陆。他曾在华中科技大学讀書。
个人生活

他已婚，有两个孩子，住在香港。
莫斯科州

| 莫斯科州 |
| --- | --- |
州
Московская область
   州旗（俄语：） 州徽（俄语：）
颂歌：无

莫斯科州  莫斯科州的位置
坐标：55°42′N 36°58′E﻿ / ﻿55.700°N 36.967°E﻿ / 55.700; 36.967
国家:  俄羅斯
联邦管区: 中央聯邦管區
经济地区: 中央经济地区
建立: 1929年1月14日
行政中心: 莫斯科（名义上） 克拉斯诺戈尔斯克（政府机关所在地）
政府
 • 行政机构: 莫斯科州杜马（英语：）
 • 州长: 安德烈·沃罗比约夫
面积
 • 总计: 44,300 平方公里（17,100 平方英里）
面积排名: 55
人口（2010年普查）
 • 总计: 7,095,120人
 • 排名: 2
 • 密度: 160人/平方公里（415人/平方英里）
 • 市区: 80.1%
 • 乡村: 19.9%
时区: 莫斯科时间（UTC+3）
ISO 3166码: RU-MOS
车牌: 50, 90, 150, 190, 750
官方语言: 俄语
区划代码: 46000000
網站: http://www.mosreg.ru
 ↑  根據《俄罗斯联邦宪法》第68.1條為全俄羅斯全境官方語言。  
莫斯科州（俄语：，羅馬化：）位於俄羅斯首都莫斯科周圍，是俄羅斯聯邦主體之一，屬中央聯邦管區。成立於1929年1月14日，无官方行政中心。面積45,799平方公里，人口6,618,538（2002年）。
莫斯科州位于东欧平原的中心，伏尔加河、奥卡河、克利亚济马河和莫斯科河流经此州。西北临特维尔州、东北临弗拉基米尔州、东南接梁赞州、南倚图拉州、西南与卡卢加州接壤，西北与斯摩棱斯克州相接，与雅罗斯拉夫尔州也存在较短的边界。莫斯科市被其环抱在内。
该州行政区域由14个地区，44个城市、2个类城市定居点和5个保密行政区构成。
莫斯科州的州名来自于被其环绕的莫斯科市。然而，莫斯科市是俄罗斯联邦的独立行政主体，莫斯科州原政府办公地和莫斯科直辖市的政府行政中心及政府办公地均位于莫斯科市。2007年，莫斯科州的大部分行政部门，已经被迁往位于距离莫斯科环城公路350米远的克拉斯诺戈尔斯克的新政府办公大楼内。
自然地理 > 区位

莫斯科州位于东欧平原的中心，伏尔加河、奥卡河、克利亚济马河和莫斯科河贯穿境内。莫斯科州属于中央联邦管区，西北临特维尔州、东北临弗拉基米尔州、东南接梁赞州、南倚图拉州、西南与卡卢加州接壤，西北与斯摩棱斯克州相接，与雅罗斯拉夫尔州也存在较短的边界。莫斯科市被其环抱在内。南边长310公里，东西长340公里。
自然地理 > 地形

莫斯科州位于东欧平原的中部，绝大部分地区地势平坦，该州西部属于连绵的丘陵（最高海拔160米），而东部属于广袤无垠的平原低地。
像所有的丘陵一样，莫斯科州西部的丘陵的地下由花岗岩沉、片麻岩和积岩构成了其基础的地质结构。作为太古代和元古代的花岗岩和片麻岩的结晶基底的一部分，沉积盖层包括古生代、中生代和新生代的时代沉积，在莫斯科州的中心地带形成了下凹了2-3千米的向斜岩层。该嵌段特征结晶基底所确定的沉积盖层的结构：形成于原位拗拉槽的里菲凹陷，少数对应鞍部（存在于图木斯基-沙图尔斯基突起的东部区域，其中的鞍部深度超过1公里）和岩层地堑波谷结晶基底（1,000米），最深位于莫斯科州东北部谢尔吉耶夫镇区最南端的谢列布里亚内耶普鲁德，深度4200米。
从西南到东北，莫斯科冰原横贯州内。北部遍布冰蚀凸起山脊，而南部则是冰蚀缓坡。现在莫斯科州的地形主要由冰川侵蚀作用形成的，其余的外蚀地质作用（岩溶、滑坡、风成）是次要的。
几乎整个莫斯科州西北部的高地都拥有明显的冰蚀河谷，位于克林-德米特罗夫垄岗的德米特罗夫山脊的平均高度大约300米，是全州平均高度最高的地方。而制高点位于莫扎伊斯克区的沙普基诺村，最高海拔310米。莫斯科丘陵的北坡比南部的山坡陡峭，还有许多冰蚀湖（涅尔斯科耶湖、克鲁格洛耶湖、多尔戈耶湖）。
州立郵局
莫斯科州郵票
Natalia Satz 戲曲中心
莫斯科州冬季
著名公民

弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇·格鲁兹杰夫 - 法学博士、商人和公务员、阿尤尔委员会主席
庫爾斯克省

庫爾斯克省（俄语：）是俄羅斯帝國和蘇聯早期的一個省份，包括今日的庫爾斯克州和別爾哥羅德州的大部。1905年時面積46,454平方公里，1897年人口2,371,012人。首府庫爾斯克。
1796年建省，1928年被納入中央黑土區。