妖怪
參考文獻

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↑  许慎《说文解字》：“魅，老精物也。”
↑  王充《论衡》:“物之老者，其精为人。”
↑  《楚辞》南方民族的卜筮祭文。如果地上出现违反正常状态的事物，就命名为“妖”。
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↑  一些妖怪亦有是死者另外变成的
↑  如日本也因为佛教传入，恶魔原本指佛教魔罗，一些招灾致祸的恶妖也会被叫恶魔。而日本原本也没有专门对应恶魔的词汇，也属于外来用语
↑  健部伸明. . 奇幻基地. 2021年1月5日: 163. ISBN 9789869976619.
↑  口語里,「妖」、「精」、「怪」幾個字常連用或相互替換。
↑  Folklore studies（民俗學=folkloristics）研究folklore（民俗）。folklore（民俗）包含culture（文化）和傳統故事（ traditional stories）或關於傳統的故事。culture（文化）包含妖怪文化......等文化種類；傳統故事（ traditional stories）或關於傳統的故事包含鬼故事（Ghost story）、傳說（Legend）和都市傳說（Urban legend）和口述傳統（Oral tradition，口述傳統使得口傳文學（＝民間文學，oral literature）可以一代傳一代，口傳文學又包含鬼怪傳說和民間故事（英語：folktale, folk story）。民俗學者使用田野調查的方法論紀錄口傳文學和文化，包含妖怪故事和妖怪文化......等口傳故事和文化，台灣一直到了到了日治時期，才出現針對臺灣民俗做出豐富詳實的系統性研究。例如池田敏雄主編的《民俗臺灣》、《臺灣風俗誌》、日本人類學者、民俗學者伊能嘉矩的代表作《臺灣文化志》、《臺灣民間文學集》......等民俗學作品，譬如金魅第一次出現在文獻紀錄上就是在《民俗臺灣》之中。
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↑  中研院民族學研究所研究員林美容在《魔神仔的人類學想像》中有以下的結論:魔神仔是一種精怪，就比較民俗學而言是台灣版的矮人，類似福建的魔神仔、日本的妖怪與神隱現象和跨民族的矮人傳說。（台灣原住民的矮人傳說、太平洋島嶼的矮人傳說和歐美的矮人童話）（參考博客來書目：https://www.books.com.tw/products/0010630696 （页面存档备份，存于）　）林老師其他的民俗學研究還有鬼的民俗學 （页面存档备份，存于）
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其他參考文獻
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小松和彥著《日本妖怪異聞錄》小學館［小学館ライブラリー］。ISBN 978-4-09-460073-5
小松和彥著《妖怪學新考――從妖怪看日本人的心理》小学館ライブラリー。ISBN 978-4-09-460132-9
小松和彥編《日本妖怪学大全》小學館。ISBN 978-4-09-626208-5
小松和彥著《妖怪文化入門》せりか書房。ISBN 978-4-7967-0271-3
井上圓了著，蔡元培譯《妖怪學》。
香川雅信著『江戸の妖怪革命』河出書房新社。ISBN 978-4-309-22433-6
小松和彦著『怪異・妖怪百物語　－異界の杜への誘い－』明治書院。ISBN 978-4-625-68363-3
. ISBN 4062562316.
. ISBN 479491265X.