stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
青谷車站
車站結構 > 月台配置

| 月台 | 路線 | 方向 | 目的地 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  山陰本線 | 上行 | 濱村、鳥取方向 |   |
| 2 |  山陰本線 | 下行 | 倉吉、米子方向 |   |
| 3 |  山陰本線 | 下行 | 倉吉、米子方向 | 只限待避列車 |
| 3 |  山陰本線 | 上行 | 濱村、鳥取方向 | 只限待避、始發列車 |
相鄰車站

※快速「鳥取Liner」的相鄰停車站參見列車條目。
參考文獻

（日語）青谷車站（JR西日本） （页面存档备份，存于）
《》，山海堂 出版（2000年4月），ISBN 978-4381103628
《JR時刻表》，交通新聞社 出版
阿如那

| 阿如那> 男演员 |
| --- | --- |
英文名: 
国籍:  中华人民共和国
民族: 蒙古族
出生:  (1993-11-01) 1993年11月1日（31歲） 内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗
职业: 演员
语言: 汉语普通话、蒙古语
教育程度: 上海戏剧学院表演系
出道日期: 2016年
出道作品: 《驴得水》
代表作品:  《狂飆》  《第二十条》 
阿如那（1993年11月1日—），中国大陆蒙古族男演员，内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼中旗人，因在多部影视作品中饰演反派角色而为人熟知。
生平

“阿如那”其实是个偏女性化的名字，是他的祖母为了怀念早夭的孙女，也就是阿如那未曾谋面的姐姐而取的。阿如那高中时在蒙古族青年合唱团担任领唱，高考时在老师的建议下报考上海戏剧学院并顺利被其录取。原本对表演不感兴趣的他在观看一次无实物表演后爱上了表演，拜著名蒙古族表演艺术家斯琴高娃为师。大二时在电影《驴得水》中饰演铜匠一角而进入影视圈。后在多部影视作品（多为喜剧和犯罪题材）中扮演配角，但因为外形受限，很多都是反面角色，特别是电视剧《狂飆》中的莽村村霸李宏伟和电影《第二十条》中的村霸刘文经给观众留下了深刻印象。
作品 > 电影

| 年份 | 片名 | 角色 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2016 | 驴得水 | 铜匠 |  |
| 2017 | 妖铃铃 | 赵电炮 |  |
| 2018 | 监狱犬计划 | 邱友享 |  |
| 2019 | 亲爱的新年好 |  | 友情出演 |
| 2020 | 彷徨之刃 | 王天笑 |  |
| 2020 | 大赢家 | 银行保安 |  |
| 2021 | 扫黑·决战 | 罗自立 |  |
| 2021 | 古董局中局 | 郑国渠 |  |
| 2023 | 中国乒乓之绝地反击 | 陈文 |  |
| 2023 | 追你而来 | 二疙瘩 |  |
| 2023 | 熱烈 | 保安 |  |
| 2023 | 绝地追击 | 阿龙 |  |
| 2023 | 利剑玫瑰 | 白板 | 特别出演 |
| 2023 | 莫斯科行动 | 铁头 |  |
| 2024 | 第二十条 | 刘文经 |  |
| 2024 | 彷徨之刃 | 王天笑 |  |
| 2024 | 默杀 |  | 特别出演 |
作品 > 电视剧

| 年份 | 剧名 | 角色 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2023 | 仿生人间 | 孙遥 |  |
| 2023 | 了不起的D小姐 | 胡学成 |  |
| 2023 | 狂飆 | 李宏伟 |  |
作品 > 综艺节目

| 年份 | 播出平台 | 节目名称 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2024 | 芒果TV | 披荆斩棘 (第四季) |  |
参考资料

↑  杉杉. . 微信公众平台.   [2024-08-05]. （原始内容存档于2024-08-05）.
↑  . 新京报.   [2024-08-05]. （原始内容存档于2024-12-18）.
↑  . 中国网.   [2024-08-05].
阪神高速17號西大阪線

|  阪神高速17號西大阪線 |
| --- | --- |
阪神高速17號西大阪線的地圖
道路
道路總長: 3.8公里（2.4英里）
启用时间: 1970年
主要连接道路
起點:  日本大阪府大阪市西成區南開JCT（日语：）
: 阪神高速15號堺線
終點:  日本大阪府大阪市港區安治川出入口
公路系統
日本都市高速道路（市道）
阪神高速17號西大阪線（日语：／ Hanshin kōsoku 17 gō Nishi-Ōsaka sen */?）是日本阪神高速道路路線，從日本大阪府大阪市西成區的南開JCT（日语：）至港區安治川出入口。
概要

全線皆在國道43號（日语：）的中央。若僅利用這條道路時，只會收取特定區間通行費（普通車210圓）。另外本道路是從1號環状線獨立出來的路線，曾經是計畫中的第二環狀線一部份。
此外，在大阪市港區辯天町出入口附近與16號大阪港線立體交叉，但是並未設置系統交流道連接。
路線名

大阪市道高速道路西大阪線
交流道

全線都位於日本大阪府大阪市內。
| 交流道 編號 | 中文設施名稱 | 日文設施名稱 | 英文設施名稱 | 接續路線名稱 | 起點 里程 （公里） | 備註 | 所在地 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 南開JCT（日语：） |  |  |  15號堺線 堺方向 | 0.0 |  | 西成區 |
| - | 南開TB（日语：） |  |  | - | 0.0 | 堺方向 | 西成區 |
| 17-01 | 北津守出入口（日语：） |  |  | 國道43號（日语：） | 0.7 | 安治川、神戶方向出入口 | 西成區 |
| 17-02 | 大正東出入口（日语：） |  |  | 國道43號（日语：） | 1.0 | 堺方向出入口 | 大正區 |
| 17-03 | 大正西出入口（日语：） |  |  | 國道43號（日语：） | 2.3 | 安治川、神戶方向出入口 | 大正區 |
| 17-04 | 弁天町出入口（日语：） |  |  | 國道43號（日语：） | 2.8 | 堺方向出入口 | 港區 |
| - | 弁天町迷你PA（日语：） |  |  | - | 3.3 | 堺方向 | 港區 |
| 17-05 | 安治川出入口 |  |  |  | 3.8 | 事實上是國道43號的神戶方向出入口 | 港區 |
國道43號 神戶方向
歷史

1970年3月13日 : 全線通車
路線狀況 > 車道與速限

| 路段 | 車道 總車道數=上行線+下行線 | 速限 |
| --- | --- | --- |
| 濱津橋分歧 - 北津守 | 2=1+1 | 50km/h |
| 北津守 - 大正東 | 5=2+3 | 60km/h |
| 大正東 - 安治川 | 4=2+2 | 60km/h |
路線狀況 > 交通量

24時間交通量（台）　道路交通調查
| 区間 | 平成17（2005）年度 | 平成22（2010）年度 | 平成27（2015）年度 |
| --- | --- | --- | --- |
| 濱津橋分歧 - 北津守出入口 | 32,523 | 6,090 | 6,269 |
| 北津守出入口 - 大正東出入口 | 32,523 | 22,011 | 22,270 |
| 大正東出入口 - 大正西出入口 | 32,523 | 18,826 | 18,688 |
| 大正西出入口 - 辯天町出入口 | 32,523 | 26,954 | 22,860 |
| 辯天町出入口 - 安治川出入口 | 32,523 | 24,190 | 21,856 |
（來源：「平成22年度道路交通調查 （页面存档备份，存于）」、「平成27年度全国道路・街路交通情勢調査 （页面存档备份，存于）」（自國土交通省主頁）摘錄資料作成）
地理 > 連接高速公路

阪神高速15號堺線（於濱津橋分歧連接）
外部連結

阪神高速道路株式會社
|  论 编 阪神高速道路 |
| --- | --- |
阪神圈: 1號環狀線・2號淀川左岸線・3號神戶線・4號灣岸線・5號灣岸線・6號大和川線・7號北神戶線・ 11號池田線・12號守口線・13號東大阪線・14號松原線・15號堺線・16號大阪港線・17號西大阪線・ 31號神戶山手線・32號新神戶隧道（日语：）
事業中止或中斷路線: 第二環狀線 - 大阪泉北線 - 8號京都線
相關條目: 阪神高速服務 - THRU WAY卡 - 阪神高速道路公團 - 日本高速道路國際（海外事業）
Template:阪神高速17號西大阪線
双洞寺 (泰国)

与「」標題相近或相同的条目页，請見「」。
| 双洞寺 > 基本 |
| --- | --- |
位置:  泰國北碧府塔孟县（英语：）小山（）街Don Kha 2号村
: 13°57′51″N 99°35′02″E﻿ / ﻿13.964047°N 99.583803°E﻿ / 13.964047; 99.583803
宗教: 上座部佛教
宗派: 大宗派
本尊: 龙婆Samrit Kamphiro · 观世音菩萨 · 千手观世音菩萨 · 那迦蛇王
建筑详情
建筑类型: 漥寺
建筑风格: 泰式建筑（泰语：） · 中式建筑 · 越南建筑
開基: 龙婆Samrit Kamphiro
奠基: 1957年6月24日，​67年前​（1957-06-24）
建筑材料: 混凝土 · 木 · 灰泥
地圖

双洞寺（又译探法寺，泰語：，英語：），是一座建在山脚下，拥有130年历史的百年古庙，为泰国北碧府塔孟县（英语：）小山（）街的越南寺庙之一。此寺因为「力泥」圣物（）的传说而名扬海外。
开放时间

全天开放。
历史

双洞寺于1957年6月24日由龙婆Samrit Kamphiro或Khru Kanchanakijjathorn大师所建立。他也是此寺的第一任住持。他经过双洞寺现址并在此持戒修行。起初，它只是一座修道院，供路人或喜欢在冥想中寻求平静的修行人使用。当龙婆Samrit来到这个山洞里生活和修行时。因此，他的亲友邀请他留下来过大斋期，并在这期间建了一座寺庙。
2022年11月12日，窃贼潜入双洞寺盗窃一尊重量3至4磅，圈宽35英寸，打坐姿势的黄铜佛像。此外，寺内悬挂着3个直径12英寸，重达29公斤的铜钟于11月17日下午失窃。
建筑景观

此寺名为双洞寺，顾名思义，此寺共有2个供奉佛像的洞穴。洞穴供奉着那迦蛇王及各种佛像与神像。
弗朗索瓦丝·贝当古·梅耶尔

| 弗朗索瓦丝·梅耶尔 Françoise Meyers |
| --- | --- |
出生: Françoise Bettencourt  (1953-07-10) 1953年7月10日（71歲）  法國塞納河畔訥伊
职业: 企業家
头衔: 萊雅副主席
配偶: 讓-皮埃爾·梅耶尔
儿女: 2
父母: 安德烈·贝当古（英语：） 利利安·贝当古
亲属: 欧仁·许勒尔（英语：）（祖父）
弗朗索瓦丝·贝当古·梅耶尔（法語：，法语：[fʁɑ̃swaz bɛtɑ̃kuʁ mɛjɛʁs]，1953年7月10日—）是一名法國企業家、慈善家、作家、鋼琴家和億萬富豪，是世界上最富有的女性。根據《富比士》報導，截至2022年3月，其淨資產估計為753億美元。她是利莉亚娜·贝当古的繼承人，欧萊雅創始人欧仁·许勒尔（英语：）的孫女。她的母親於2017年9月去世，此後她的財富隨著她通過家族控股公司Tethys Invest的投資以及萊雅股票在證券交易所的高估值而增加了兩倍。
生平

贝当古·梅耶尔從小就是一個嚴格的天主教徒，寫過幾本聖經評論。她是利利安·贝当古的唯一女兒和繼承人。她嫁給讓-皮埃爾·梅耶尔 （Jean-Pierre Meyers），一位在奧斯威辛被殺害的拉比的孫子，他們把孩子讓-維克托（Jean-Victor）和尼古拉（Nicolas）作為猶太人撫養。她的婚姻引起了爭議，因為她的祖父欧仁·许勒尔（英语：）因與納粹政府合作而受到審判，而他是萊雅的創始人。贝当古·梅耶尔和她的家人仍然擁有該公司33%的股份。
2008年，她起訴弗朗索瓦-馬里·巴尼耶（英语：）從她母親那裡拿錢，她開始訴訟，要求宣布她母親精神上無行為能力。她用作證據的秘密錄音中所揭露的內容導致沃爾特-贝当古醜聞（法语：）的公開。
2010年12月，贝当古·梅耶尔宣布她已經與她的母親和巴尼耶達成庭外和解。
她的母親於2017年9月去世，當時她的淨資產約為395億美元，這使贝当古·梅耶尔躋身世界前20名最富有的人之列。
2019年，在一場大火嚴重破壞巴黎聖母院後，贝当古·梅耶尔和萊雅承諾提供2.26億美元用於修復該大教堂。
根據彭博億萬富翁指數（英语：），截至2022年1月，她是世界上最富有的女性，其財富估計為949億美元。
參考資料

1 2  . Forbes.   [9 March 2022]. （原始内容存档于2023-04-07） （英语）.  （页面存档备份，存于）
↑  . Money.   [9 January 2021]. （原始内容存档于2022-05-01） （英语）.  （页面存档备份，存于）
1 2  Les Échos 的存檔，存档日期15 July 2010., December 2009.
1 2  The Guardian （页面存档备份，存于）, 10 July 2010
↑  . www.loreal-finance.com.   [21 September 2017]. （原始内容存档于2019-03-28）.  （页面存档备份，存于）
↑  La Tribune Archive.is的存檔，存档日期2012-09-07 December 2010.
↑  . Forbes.   [17 July 2020]. （原始内容存档于2023-04-07） （英语）.  （页面存档备份，存于）
↑  . Bloomberg.   [10 July 2021]. （原始内容存档于2021-08-15）.  （页面存档备份，存于）
|   |
| --- | --- |
国际:  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列  比利时  美国 
其他:  IdRef
尚質王

| 尚質王 |
| --- | --- | --- |
第20代琉球國中山王
第二尚氏王朝第10代國王
在位期間：1648年—1668年
前任：尚賢王
繼任：尚貞王
宗主國: 薩摩藩 南明 清朝
年號: 順治 康熙
冊封年: 1662年
正冊封使: 兵科副禮官張學禮
副冊封使: 行人司行人王垓
姓名: 尚質
封號: 佐敷王子 中城王子
童名: 思德金
出生: (1629-10-01)1629年10月1日 崇禎二年八月十五日
逝世: 1668年12月20日(1668歲—12—20)（39歲） 康熙七年十一月十七日
陵墓: 玉陵
父親: 尚豐王
嫡母: 我謝上森按司加那志尚氏（號梅岩） 君豐見按司加那志馬氏（號蘭閨）
母親: 夫人西之按司加那志松氏（號涼月
妃: 美里按司加那志向氏（號栢窓）
夫人: 真南風按司東氏（號本空）
妻: 安谷屋阿護母志良禮章氏（號本光） 宮城阿護母志良禮駱氏（號惠室） 諸見里阿護母志良禮（號月嶺）
直王子: 中城王子尚貞 大里王子尚弘毅 名護王子尚弘仁
脇王子: 北谷王子尚弘才（母東氏） 東風平王子尚弘德（母駱氏） 本部王子尚弘信（母章氏） 宜野灣王子尚弘善（母章氏）
嫡王女: 安谷屋翁主（童名思乙金，號玉蓮）
庶王女: 諸見里翁主（童名思武樽金，號寬養，母月嶺） 興那嶺翁主（童名思真鶴金，號梅月，母章氏） 大嶺翁主（童名真世仁金，號善室，母東氏） 宮平翁主（童名思真鍋樽金，號春光，母東氏）
尚質（琉球語：／  ?；1629年10月1日—1668年12月20日）是琉球國第二尚氏王朝的第10代國王。1648年至1668年在位。童名思德金，是第8代國王尚豐的第四子，也是第9代國王尚賢的弟弟。
1637年，尚質接受佐敷間切的封地，稱佐敷王子；1645年改封中城間切之地。因護得久御殿尚亨（具志川王子朝盈）無嗣，尚質曾被過繼給尚亨當嗣子。1648年，兄尚賢王逝世。尚質被尚亨奉還王室，並繼承了王位。
1650年，尚質王令按司向象賢（羽地王子朝秀）開始編纂《中山世鑑》。同年，清朝遣梁庭漢出使琉球詔諭，但未能到達琉球。1651年，清朝使者謝必振攜琉球使者周國盛至琉球，詔諭尚質歸附。謝必振的船隻於翌年才到達琉球。此時反清復明勢力逐漸衰落，使得尚質開始考慮同清朝正式建立關係。尚質王下令久米村的人不准穿中華衣冠，全部改穿琉球衣冠，並從琉球國俗。
1653年（順治十年），尚質遣王舅馬宗毅、正議大夫蔡祚隆赴京師朝貢，慶祝順治帝登基，並繳納明朝頒發的印綬。翌年順治帝以兵科副禮官張學禮為冊封正使、行人司行人王垓為冊封副使，前往福建造船，準備前去冊封。但鄭成功勢力擁有制海權，故而無法出航。二位冊封使也受到了清廷的處罰。此後琉球以「海氛未靖」為由，不再向清廷朝貢。
1656年，尚質令平啓祥（當間親雲上重陳）利用薩摩藩的廢錢「加治木錢」，鑄造了「鳩目錢」（俗稱「當間錢」），取代京錢（中國錢幣），作為琉球的通用貨幣。不過由於鳩目錢質量極差容易磨損，使得鑄造費用龐大；後來尚質於1662年下令鳩目錢與京錢同為通用貨幣。
1660年，首里城因火災而被焚毀，尚質王遷居於大美御殿。
1662年（康熙元年），鄭成功逝世，清朝逐漸擁有制海權。此時琉球與清朝的關係開始出現轉機。康熙帝令兵科副禮官張學禮、王垓戴罪，再度啟用為正副冊封使，前往琉球，冊封尚質為王。由於首里城尚未修復，這次冊封大典在大美御殿舉行。
為了向清廷謝恩，尚質遣王舅向國用（北谷親方朝暢）、紫金大夫金正春出使清朝；翌年，又派王舅英常春（惠祖親方重孝）、正議大夫林有才慶賀康熙帝的登基。行至梅花津（在今福建長樂市梅花鎮沿海一帶），遭到假扮中國海盜的琉球人的襲擊。英常春等人畏懼而逃；只有蔣思忠（喜屋武筑登之元持）奮力抵抗，被殺。金壺等貢品被劫。向國用、英常春歸國後，薩摩藩將犯罪者處決；又以向國用、英常春失職為由，將他們罷官處死。這就是北谷惠祖事件。
在這次事件之後，向象賢（羽地王子朝秀）在薩摩藩的扶持下成為攝政，並對琉球國進行了一系列改革。
1668年，尚質逝世，其子尚貞繼位。
家族

父 - 尚豐王
母 - 西之按司加那志 (童名眞鍋樽金，號·凉月)
妃 - 美里按司加那志（童名眞松金，號·栢窓。父為羽地御殿五世羽地王子朝泰尚維藩）
夫人 - 真南風按司（童名恩戸金，號·本空。父為東氏四世知念殿內知念親方政貞）
妻
安谷屋阿護母志良禮（童名思戸金，號·本光。父為章氏島袋親雲上正次）
宮城阿護母志良禮（童名眞鍋樽金，號·惠室。父為三世玉城築登之親雲上春紀駱國川）
諸見里阿護母志良禮（童名眞牛金，號·月嶺。父為美里間切嘉手苅村的石川築登之親雲上）
子女
長男 - 尚貞、中城王子朝周（母為妃）
次男 - 尚弘毅、大里王子朝亮（母為妃。摩文仁御殿一世）
三男 - 尚弘仁、名護王子朝元（母為妃。名護御殿一世）
四男 - 尚弘才、北谷王子朝愛（母為夫人東氏本空。大村御殿一世）
五男 - 尚弘德、東風平王子朝春（母為惠室。勝連御殿一世）
六男 - 尚弘信、本部王子朝平（母為夫人東氏本光。本部御殿一世）
七男 - 尚弘善、宜野灣王子朝義（母為夫人東氏本光。與那城御殿一世）
長女 - 安谷屋翁主（童名思乙金，號·玉蓮。母為妃。阿波根殿內二世玉城按司尚朝智之妻）
次女 - 諸見里翁主（童名思武樽金，號·寬養。母為月嶺。美里殿內六世嵩原親方安依毛見龍之妻）
三女 - 與那嶺翁主（童名思眞鶴金，號·梅月。母為夫人東氏本光。高嶺御殿二世浦添按司朝式向丕承之妻）
四女 - 大嶺翁主（童名眞世仁金，號·善室。母為夫人東氏本空。金武御殿四世金武王子朝興尚熙之妻）
五女 - 宮平翁主（童名思眞鍋樽金，號·春光。母為夫人東氏本空。伊江御殿五世伊江王子朝嘉向和禮之妻）
腳註

↑  奉南明監國魯王朱以海為宗主。
1 2  《球陽·卷之六》
1 2  「《華夷變態》與清、琉球冊封關係的形成」，川勝守
↑  《中山世譜·卷八·尚質王》
1 2  《球陽·附卷之一》
↑  沖繩大百科事典，「北谷惠祖事件」條。沖繩時報，1983年。
尚溫王

| 尚溫王 |
| --- | --- | --- |
第25代琉球國中山王
第二尚氏王朝第15代國王
在位期間：1795年—1802年
前任：尚穆王
繼任：尚成王
宗主國: 清朝
年號: 乾隆 嘉慶
冊封年: 1800年
正冊封使: 修撰趙文楷
副冊封使: 編修李鼎元
姓名: 尚溫
封號: 中城王子
童名: 思五郎金
名乘: 朝克
出生: (1784-04-25)1784年4月25日 乾隆四十九年二月初一
逝世: 1802年8月8日(1802歲—08—08)（18歲） 嘉慶七年七月十一
陵墓: 玉陵
父親: 尚哲
母親: 聞得大君加那志向氏（號德澤）
烏帽子親: 向天迪（伊江親方朝慶）
妃: 佐敷按司加那志向氏（號仙德）
直王子: 中城王子尚成
尚溫（琉球語：／  ?；1784年4月25日—1802年8月8日）是琉球國第二尚氏王朝第十五代國王。1795年至1802年在位。童名思五郎金。他是尚穆王世子尚哲的次子。尚穆王死後由他繼位。
尚溫王對儒學在琉球民間的普及做出了貢獻。1798年，尚溫王接受了國師蔡世昌（高島親方）的建議，下令在王宮以北開辦國學（現首里高等學校），又開辦了三個鄉學（平等學校）；同時廢止了久米村對四個官生名額的壟斷行為，規定官生中的二名應為首里人。這引起了不少久米村人的不滿，引起了官生騷動。尚溫王逮捕了首謀者金文和（松永親雲上）等人，鎮壓了這次騷亂。
1800年（嘉慶五年），清嘉慶帝派修撰趙文楷、編修李鼎元為正副冊封使，前往琉球國，冊封尚溫為王，並賜「海表恭藩」的御筆匾額。1801年，在鄉民的請求下，尚溫王又下令開辦了一個鄉學。1802年，琉球第一次向中國派遣首里城出身的官生。
家族

父 尚哲
母 聞得大君加那志（童名眞鍋樽金，號德澤。第十二代聞得大君，葬於玉陵）
妃 佐敷按司加那志 向氏（童名思眞牛金，號仙德，第十四代代聞得大君，葬於玉陵。其父為向氏浦添殿内十一世國頭親方朝慎）
子女
長子 尚成（中城王子，母為佐敷按司加那志）
腳註

1 2  《王代記[永久]》，第49頁
↑  《中山王府相卿傳職年譜 的存檔，存档日期2011-10-09.》，第16頁
參考資料

《中山世譜·尚溫王》
《清史稿·列傳三百十三·屬國一·琉球》
（日語），陳舜臣著，PHPエル新書，第58頁。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

尚溫王
| 前任： 尚穆王 | 第十五代第二尚氏王朝國王 1795年—1802年 | 繼任： 尚成王 |
| 前任： 尚穆王 | 第二十五代琉球國中山王 1795年—1802年 | 繼任： 尚成王 |
| --- | --- |
：人物 :  CBDB  SHL  Sinica
婦女和女性公民權利宣言

婦女和女性公民權利宣言原版條文
婦女和女性公民權利宣言（法語：），也被稱為女權宣言，是一篇由法國政治活動家、劇作家奥兰普·德古热在1791年9月14日仿照法国《人权宣言》寫成的立法草案，在小册子妇女权利中出版。这篇文章首次从法律层面上阐述了男女平等的思想，并于同年10月28日递交国民立法议会，可惜并未该草案获得通过。
虽然妇女在法国大革命中做出了重要贡献，如1789年10月5-6日的凡尔赛游行，同年8月26日颁布的《人权宣言》也弘扬人生而自由且在法律上平等，但妇女依旧被视作男人的附庸而非平等公民，其权益仍未得到新生政府的保障。因此德古热在将《人权宣言》仿写成《女权宣言》中将大部分的“人”都替换成了“女人”或“女人与男人”，以强调大革命仍未贯彻到底；在其序与跋中，德古热更用严厉的口吻批判了男性对女性的压迫。但德古热不止于女性的解放事业；在最后的“两性间的社会契约样式”中，她对当时法国殖民地时事的评论将她的平等观念贯彻到了奴隶身上。她的行文同样带有介入文学的特征：不管是开头致瑪麗·安東妮皇后的信还是后记中的个人经历，她都亲自置身于其中，以更好表达对社会的批判和期望。
女权主义主题
内容 > 妇女和女性公民权利

男人，你们真的公正吗？是一名女人提出了这个问题；你至少不能剥夺她提出问题的权利。告诉我，是谁给了你压迫我性别的暴权？你的力量？还是你们的才能？看看造物主的智慧；观察你们歌颂的辉煌的大自然，然后，如果你们敢的话，给我“找出”一个像你们这般暴虐的例子吧！
去瞧瞧动物，请教请教化学元素，研究研究植物，最后看一眼一切生命的千变万化，然后，向我给你们的这些证据低头认错吧！如果你能的话，不如搜索一下，调查一下，那自然界中的性别吧，你会看到它们在每一个角落都混合在一起！在每一个角落，它们都在永垂不朽的大自然当中和谐共存，共同合作！
男人自己已经把他们和“自然界的两性平等”不同的情况况，当作一种不言自明的原则了。在这个智慧的启蒙时代，他们怀着一种怪诞愚蠢的目光短浅和目中无人，妄图指使一个和他们智力上分毫不差的性别；他们打算霸占大革命的红利，宣布他们的平等权利，免得女人多说。
内容 > 妇女和女性公民权利 > 序

母亲们，女儿们，姐妹们，这些人民的代表们，要求成为国民大会的一部分。妇女们相信，对于妇女权益的无知、忽视与轻蔑乃是公共灾祸与政府腐化的唯一原因，乃决定在一个庄严的宣言里，呈现女性自然的、不可让渡的与神圣的权利，以便这个永远呈现于社会所有成员之前的宣言，能不断地向他们提醒他们的权利与义务；以便两性权利能随时与所有政治制度的目标两相比较，从而更受尊重；以便女性公民们今后根据简单而无可争辩的原则所提出的各种要求，总能导向宪法的维护和导向全体的幸福。
因此，正承受着痛苦的美丽、无上的女性，在上帝面前及其庇护之下，承认并且宣布如下的女性人权和公民权。
第一条
在权利方面，妇女生来自由，和男人在法律上是平等的。只有在公共效用上才显出社会上的差别。
第二条
一切政治结合均旨在维护女性和男性自然的和不受时效约束的权利。这些权利是自由、财产、安全与反抗压迫。
第三条
整个主权的本原根本上乃存在于国民，也就是女性和男性的集合：任何团体或任何个人皆不得行使国民所未明白授予的权力。
第四条
自由是指能从事一切无害于他人的行为；而妇女行使她们自然权利的唯一限制，就是持续的男性霸权。这些限制必须被自然规律和理性所革除。
第五条
自然规律和理性有权禁止一切对社会有害的行为；凡未经这些智慧，神圣的条律禁止的行为即不得受到妨碍，而且任何人都不得被强制去从事法律所未要求的行为。
第六条
法律是公意（la volonté générale）的表达。每一个女性或男性公民皆有权亲自或由其代表去参与法律的制订。法律对于所有女性或男性公民，无论是施行保护或是惩罚都是一样的。在法律的眼里一律平等的所有公民皆能按照他们的能力平等地担任一切公共官职、职位与职务，除他们的德行和才能以外不受任何其他差别。
第七条
没有妇女例外：在犯法时，妇女将被指控、逮捕和拘留。妇女和男人一样，遵守严谨的法律。
第八条
法律只应设立确实必要和明显必要的刑罚，而且除非根据在犯法前已经通过并且公布的法律而合法地受到惩处，否则任何妇女均不应遭受刑罚。
第九条
所有妇女不应推定为有罪，且仅在违反法律之时受到法律的严厉制裁。
第十条
任何人不应为其意见甚至原则而遭到干涉，妇女有权登上断头台，同时也有权登上发言台，只要它们的表达没有扰乱法律所建立的公共秩序。
第十一条
自由交流思想与意见乃是妇女最为宝贵的权利之一，这个自由确保了私生子父母的合法地位，女公民因此可以自由地说：我是您孩子的母亲，而不被野蛮的偏见强迫着隐藏这一事实；但应在法律规定的情况下对此项自由的滥用承担责任。
第十二条
女权和女性公民权需要被保障为一个公共福利；这一保障因此是为了全体的福祉而不是为了此种保障的受任人的个人利益而设立的。
第十三条
为了公共武装力量的维持和行政的开支，分到女性和男性上的份额是一致的。女性承担一部分徭役和劳役，因此她们必须相应地享有社会地位、岗位、职务和职称。
第十四条
所有女性和男性公民都有权亲身或由其代表决定公共赋税的必要性。只有妇女在公共事务和财富上得到了合理分配并参与决定了税率、税基、征收方式和期限时才能认可此赋税。
第十五条
全体像男人那样纳税的妇女，都有权要求公务人员报告行政工作。
第十六条
一切社会，凡权利无保障或分权未确立，或一大部分国民（女性国民）未参与修订宪法，均无丝毫宪法之可言。
第十七条
财产同属于所有结合的或分开的两性；对任何人来说，这都是神圣不可侵犯的权利；除非合法认定的公共之需，基于公正和预先补偿的条件对它清晰地提出要求，否则任何人的天赋（人权）都不能被剥夺。
内容 > 妇女和女性公民权利 > 跋

妇女们，觉醒吧；全宇宙都能听到理性的警钟；重拾你的权益。强大的自然帝国不再被偏见、狂热、迷信和谎言所包围了。真理的光芒已经驱散了一切愚蠢和篡夺的阴云。被奴役的男人们已经加强了他们的力量，他们需要你们的帮助（指女性在大革命中所扮演的重要角色），来打破枷锁。但自由（革命）之后，他们却不公正地对待曾和他们一同战斗过的女性。
啊，妇女，妇女！你们什么时候才不再盲目？你们从大革命中得到了什么好处？你们只得到了更多公然的蔑视，更多鲜明的轻视。在败坏的世纪里（指革命前的旧制度时代），你们仅仅统治着男人不足的地方（用美色勾引男性从而获得权力）。现在旧制度已经覆灭，你们还有什么呢？只有对男性霸权的岔岔不平。宣布你们自然的权利——这么件光辉的事业，你们怕什么呢？迦南的婚礼上立法者的名言？还是怕那些攀在过时政治之树上左右世俗道德的立法者，对你们说："女人，你我有什么共同点呢？"那你们要回答：“我们就没有地方不同”。
如果他们坚持这个与他们原则相悖的谬论，那么，勇敢地用理性的力量反对男人无中生有的优越感吧；你们要集结在哲学的大旗下，施展你们优点的一切力量，很快你们就会看到，那些傲慢的男人跪在你们面前深情地唱着征服，自豪地与你们共享上帝的珍宝。不论你们面前有多少障碍，只要你们有信念，就有力量将其清除。忘掉你们在过去所遭受的可怕待遇吧，既然现在国民教育问题已经提上日程，让我们看看议员们会不会明智地想想妇女的教育问题。
妇女的痛苦大于幸福，约束和虚伪就是她们的命运。男人用暴力从她们那夺走的，她们只能用诡计去夺回；毕竟凭着她们的魅力，最实诚的人也难过美人关，不论毒药还是利剑都得屈居其下。尤其是法国政府，不管是看不住秘密的内阁，或是大使，将军，部长，议长，教皇，红衣主教，数世纪以来的夜间都依赖于妇女的统治（性）；一切显示出男人愚蠢特征的事物，不论是世俗的还是宗教的，都臣服于女性的贪婪和野心，这个性别曾经是可被鄙视但倍受尊敬；而在大革命之后，则可被尊敬但倍受鄙视。
在这种矛盾的情况下，我有什么评论不能说的！我只有一次机会来评论，但这一机会将会引起最远的后裔的注意。在旧制度下，一切都是邪恶的，一切都是有罪的；但是难道人们不能理解状况的改善“的必要？”甚至在堕落的本质上吗？女人只能是美丽而和蔼的；有这两种优势的女人，门下会有巨大的幸福。如果一个女人没有这两种优势（没有得益于它们），她有怪诞的性格或使她鄙视财富的奇怪观念，那么她就会被认为像个疯狂的女人；最下流的是，女人被当作金子一样看待；女人的交易成了上流“社会”的一种产业，“而”这，从今以后，不会再是荣耀了。（上流社会里，女人只要美丽和和蔼，女人不应该有别的观念；女人只是用来交易嫁娶的东西，女人就等同于“嫁妆”金子，女人的价值就是这样。）
如果它仍然是的话，革命将会失败，而在新的形势（关系）下，我们将会永远堕落。然而，理性常常被欺骗，“以至于”人们相信，女人没有其他获得幸福的机会，她们是男人买的，就像非洲海岸的奴隶。差别很大，我们都知道。奴隶由主人发号施令；但是如果主人无偿给予她自由，是在这个奴隶已经失去了一切魅力的时候，“那么”这个不幸的女人会遭遇什么呢？“她是”歧视的受害者，甚至连慈善团体的大门都向她关闭：“她又穷又老”，他们说。为什么她不知道如何获得幸福呢？理性发现了其他更加感动“心灵”的例子。
一个年轻、没经验的妇女，被她所爱的男人勾引，愿意抛弃父母去追随他；但几年后那个忘恩负义的人就会离开她，而且她越老，他的无情无义就会越冷漠。如果她有孩子，他也同样会抛弃他们。如果他有钱，他会想到自己得免于和他高贵的受害者分享家产。如果有要求他负责的，他会拒绝它们，并相信法律会支持他。如果他是已婚的，任何其他的义务都会消失。这样，法律要如何从根本上消灭堕落者？法律把男人和女人的财产和公共财产分开来开。显而易见，从这样的平均分配中，富家的“女”人得到了很多。可是穷人家的“女人”，“即使”她有功劳和道德——她会有什么命运？贫穷和耻辱！如果不是恰好在音乐或美术上较好的话，纵然有能力，她也不会被任何公共集会接纳。我不想只写写大略的东西（给一个梗概）；最近我会在我所有的政治文章的新版中深究这个问题，同时还有我对社会提出的建议的函件。
我继续我关于道德问题的文章。婚姻是信任和爱情的坟墓。已婚的女人可以不受惩罚地给她们丈夫生私生子，给他们本不属于他们的财产。“但”未婚的女人只有一点点虚弱的权利，古老而非人性的法律否定了给她们的孩子以他们的父亲起名和继承财产的权利，这方面还没有法律规定。如果这算是一个悖论，且给我的性别以可敬的、公正一致的“权利”是我力所不能及的，那么我把解决这一问题的光荣留给男人；但当我们等待时，随着国民教育、道德重建和婚姻习俗，我们可以“逐步解决这个问题”。
内容 > 妇女和女性公民权利 > 两性间的社会契约样式

我们，________和_________，被我们自己的愿望感动，为了我们生命的延续，为了我们共同意向的延续，在下述的状况下，联合我们自己：我们打算并且希望使我们的财产变为公有，同时保留自己的权利，来为了孩子、为了我们特别爱的人而分割，“我们”互相承认我们的财产直接属于我们的孩子，不管他们从哪张床来。他们都有无差别的权利来继承那认他们的父亲和母亲的名字，且我们有责任同意那惩罚抛弃自己亲生孩子（原文为血）的行为的法律。我们同样认为，如果离婚，我们自己有义务分割财产，提前留下法律规定的给孩子的一份。“另外”，如果婚姻圆满，一方死亡，他应当把他那一半的财产留给孩子。如果一方死亡时没有孩子，另一方有权继承遗产，除非死者要把他那一半的财产留给他认为值得给的另外的人。
这正是我提议实行的婚姻法案。在读了这篇文章之后，我看到，许多人起来反对我，有伪君子，极端分子，教士，以及一系列该下地狱的家伙。但是我的提议为实现一个幸福政府的完美提供了多么明智的道德行径！我将用一些词句来实证这一点。富裕的、没有孩子的伊壁鸠鲁发现，到他的穷邻居那里去，是扩大家庭的好办法。如果有一部法律批准一个贫穷男人的妻子可以让一个富人来收养自己的孩子，社会关系就会强化，道德也会更纯洁。这部法律也许会节省社会的财富，并减少混乱，这把那么多的受害者驱赶到耻辱的济贫院、到一个低下的层次、到堕落的人类原则，这个自然已经渴望了很久。在那时，智慧哲学的诋毁者，反对女权的人，或许会停下来，向简单的道德高喊反对，或者他们也许会失去他们依据的源头。
此外，我希望有一部法律，来帮助寡妇和被一个作虚假承诺的男人欺骗而爱上他的年轻姑娘。我希望，我说，这部法律能迫使一个反复无常的男人承担义务，或至少是“支付”与他的财产相称的赔偿。反之，我也希望这部法律严格约束妇女，至少是那些被证实做出了淫乱之事而违反了法律、却想得到这法律支持的女人。与此同时，正如我在1788年的《原始人的幸福》（Le Bonheur primitive de l'homme）中说的，妓女应该被列在指定的岗位。并不是妓女带来了多大多数道德堕落，而是社会上的妇女。如果后者得到新生，前者也将被改变。这种同志般的联合关系开始会带来混乱，但最终它会带来完美的和谐。
我提供一个万无一失的办法来提升妇女的精神；这就是让她们参加男人的所有活动；如果男人坚持说这办法行不通，就让他们和妇女分享机会吧，不由他的狂想，而由法律的智慧。偏见消除，道德净化，自然复得她的一切权利。加上神父的婚姻、强化宝座上的国王，法国政府不会失败。
据说我们岛上的亲有色人种法案带来了一些纠纷，我觉得有必要就此发表一些看法。那是个连大自然都不寒而颤的地方；那是个理性和人性还没有照进坚冰之下的地方；那尤其，是个被人民的分裂和纷争笼罩的地方。不难推测这些烽烟的煽动者；他们甚至就在国民大会内部；他们扇着阴风，把这鬼火（奴隶制）从欧洲烧到了美洲。殖民者想桀横于亲同手足的人民（奴隶）之上，将他们榨干到最后一滴血，对自然之道视若无睹。这些无人性的殖民者说：“奴隶的血管里流着和我们一样的血，但是必要时我们能把它放干，以饱我们的狼子野心。” 在这离大自然最近的地方，兄弟们手足相残；对血亲置若罔闻，锢善塞明。这样的抵抗有什么用呢？用暴力压迫奴隶只会让情况愈发骇人，让奴隶留在镣铐中只会将所有的灾祸都引向美洲。自由确是神圣的，而当它堕落为一种放肆时，只有法律能压制它，前提是确保每个人的平等。这是国民大会应该在其理智而公正的法令中所压制的，不仅落实到海外殖民地，也该落实到法兰西本土以面对其新的弊病（妇女权益问题）！我的观点还是平衡行政权和立法权，因为我觉得前者是一切，而后者什么也不是；这算是弗朗索瓦一朝开的坏头。我想这两权正如男人和女人需要联合，但拥有同等力量和效用，以创造一个更好的家庭。
↑  出自圣经《約翰福音》第2章第4节参，当耶穌的母親馬利亞告訴耶穌没有酒了时，耶穌回答說，「婦人，這與我和你有什麼干系？我的時候還沒有到。」接着耶稣便将水变成了酒。但在法语中这句话可以被理解为：“女人，你我有什么共同呢？”，这处作者将耶稣比作“立法者”，似乎男女有别的“法”就是耶稣颁布的；其实此处作者在隐晦地攻击保守的天主教廷。
↑  1791年5月15日国民公会发布法令宣布自身且父母都是自由人的有色人和白人在法律上平等，此案激起了法国海外殖民地的奴隶主和奴隶制拥趸的抗议。
信息及通信技术

ICT相关应用概念图
信息及通訊技術或資訊通訊科技（英語：，英文縮寫ICT）是信息技術及通訊技術的合稱。 以往通訊技術與資訊科技是兩個完全不同的範疇：通訊技術著重於訊息傳播的傳送技術，而資訊科技则著重於信息的編碼或解碼，以及在通訊載體上的傳輸方式。隨着技術的發展，這兩種技術慢慢變得密不可分，從而漸漸融合成為一個範疇。
資訊科技是主要用於管理和處理資訊所採用的各種技術總稱。它主要是應用電腦科學和通訊技術來設計、開發、安裝和實施資訊系統及應用軟件。
通信技术主要包含传输接入、网络交换、移动通信、无线通信、光通信、卫星通信、支撑管理、专网通信等技术，现在热门的技术有5G、LTE、IPTV、VoIP、NGN和IMS。
教育应用

資訊及通訊科技（）是香港新高中學制的其中一個科目，前身是會考電腦與資訊科技科（）。
参考来源

↑  Murray, James. . TechTarget（英语：）--ITKnowledgeExchange. 2011-12-18  [2013-08-18]. （原始内容存档于2017-09-20）.
↑  Ozdamli, Fezile; Ozdal, Hasan. . Procedia - Social and Behavioral Sciences. May 2015, 182: 718–725. ISSN 1877-0428. doi:10.1016/j.sbspro.2015.04.819  （英语）.
↑  The Independent ICT in Schools Commission, Information and Communications Technology in UK Schools: An Independent Inquiry, 1997. Impact noted in Jim Kelly, What the Web is Doing for Schools 的存檔，存档日期2011-07-11., Financial Times.
↑  . www.computer.org. 2021-07  [2023-08-08]. （原始内容存档于2018-06-13） （英语）.
↑  Education Bureau of Hong Kong.  (PDF). 高中及高等教育新學制. 2005-05  [2023-08-10]. （原始内容存档 (PDF)于2022-08-19） （中文（香港））.
Template:新兴技术
加拿大豐業銀行

| 丰业银行 |
| --- | --- |


丰业广场总部大楼
商业名称: Scotiabank
公司類型: 上市公司
股票代號: TSX：BNS ：BNS
ISIN: CA0641491075
成立:  加拿大新斯科舍省哈利法克斯市 1832年​（191年前）​（1832）
代表人物:  Aaron W. Regent（董事长）  Brian J. Porter（总裁兼首席执行官） 
總部:  加拿大安大略省多倫多市
产业: 金融服務
營業額: ▲ C$296.19亿（2024财年） 
: ▲ C$78.92亿（2024财年） 
資產管理規模: ▲ C$3,730.30亿（2024财年） 
總資產: ▲ C$14,120.27亿（2024财年） 
資產淨值: ▲ C$840.76亿（2024财年） 
員工人數: ▼ 88,488（FTE（英语：），2024财年）
主要子公司: Scotia Capital Inc. BNS Investments Inc. MD Financial Management Inc. Jarislowsky, Fraser Limited Scotia Securities Inc. Tangerine Bank The Bank of Nova Scotia Trust Company Scotia Mortgage Corporation National Trust Company Roynat Inc. Scotia Dealer Advantage Inc. Scotia Holdings (USA) LLC Nova Scotia Inversiones Limitada Grupo Financiero Scotiabank Inverlat, S.A. de C.V. (97.39%) Scotia Peru Holdings S.A. Multiacciones S.A.S Scotiabank Brasil S.A. Banco Multiplo Scotia Uruguay Holdings S.A. Scotiabank Republica Dominicana, S.A. – Banco Multiple (99.80%) Scotiabank Caribbean Holdings Ltd. Scotiabank (Barbados) Limited BNS International (Bahamas) Limited
网站: scotiabank.com
豐業銀行（英語：，法語：，TSX：BNS，：BNS，简称；）是一家加拿大的商业银行，在全球55个国家均有业务。按市值计算，丰业银行为加拿大第三大的银行。
截至2024年10月31日，丰业银行在加拿大共拥有898家分行和3,578台自动柜员机，服务逾1,100万个人和商业客户。国际银行业务在墨西哥、秘鲁、哥伦比亚、巴西、乌拉圭等逾15个拉丁美洲国家服务逾1,200万零售、企业和商业客户。
历史

該銀行最早於1832年在新斯科舍省哈利法克斯成立，现时銀行總部設在安大略省多伦多斯科細亞廣場。
ScotiaMocatta（英语：）為豐業銀行專門買賣貴金屬及其衍生工具的部門，已有340年的交易經驗，於1997年購自渣打銀行。
2010年3月12日豐業銀行在泰國的附屬機構Thanachart Bank與泰國央行達成協議，以9.84億元美元購入泰國第六大銀行暹羅京都銀行（ Siam City Bank）48%股權，
2012年1月19日以現金加股票合共10億美元購入哥倫比亞第五大金融集團科尔帕特里亚银行（西班牙语：）銀行51%的股份。2013年加拿大丰业银行收购ING Direct在加拿大的储蓄业务并于2014年改名为Tangerine Bank（英语：），在各大城市有ING DIRECT Café处理一些简单业务。
2017年5月，加拿大豐業銀行馬來西亞子行（The Bank of Nova Scotia Berhad）100%股權標售案由國泰金控旗下兩大子公司國泰世華銀行(佔51%)與國泰人壽(佔49%)取得，成交金額為2.55億美金，並在本年度下半年完成交割。
2018年4月，國泰金控代子公司國泰世華銀行與國泰人壽輸入公開觀測站公告擬終止收購馬來西亞The Bank of Nova Scotia Berhad 100%股權 ，豐業銀行聲稱此交易中斷不影響公司財務。
2018年，豐業銀行收購了蒙特利爾投資公司Jarislowsky Fraser，同樣在2018年，豐業銀行以29億加元完成了對BBVA集团BBVA智利（西班牙语：）68.19%股權的收購，BBVA Chile由此被合併到智利丰业银行（西班牙语：）。同年，豐業銀行收購了成立於1957年的MD Financial Management。
2019年6月，OFG Bancorp宣布將收購豐業銀行在波多黎各和美屬維爾京群島領土內的所有分支機構，作為5.5億美元現金交易的一部分。
河邊站

河邊站（日语：／ Kabe eki */?），是位於東京都青梅市河邊町（日语：）五丁目，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）青梅線的鐵路車站。
历史

1927年（昭和2年）2月20日：开业青梅铁道的车站
1944年（昭和19年）4月1日：变化国有铁道的车站。变化运输通信省青梅线。
1972年（昭和47年）12月1日：完成桥上火车站。
1987年（昭和62年）4月1日：变化东日本旅客铁道（JR东日本）的车站。
1995年（平成7年）12月20日：设置自动检票口、开始利用。
2001年（平成13年）11月18日：开始利用IC卡「Suica卡」。
2017年（平成29年）2月14日：开始使用东京圈输送管理系统（ATOS）。
2021年（令和3年）
1月6日：关闭绿色窓口。
2月1日：业务委托化。
2023年（令和5年）3月18日：开始利用3号线月台。
車站結構

本站為島式月台2面3線的地面車站，站內設有跨站式站房和無障礙通行設施。扶手電梯與升降機在出入口－閘外大堂之間以及閘內大堂－月台之間連結。
車站結構 > 月台配置

| 月台 | 路線 | 方向 | 目的地 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  青梅線、中央線 | 上行 | 拜島、立川、新宿、東京方向 | 經立川站直通  中央線 （往東京方向列車） |
| 2 |  青梅線 | 下行 | 青梅、御嶽、奧多摩方向 |  |
| 3 |  青梅線、中央線 | 上行 | 拜島、立川、新宿、東京方向 | 經立川站直通  中央線 （往東京方向列車） |
（來源：JR東日本:車站構內圖 （页面存档备份，存于））
驗票口（2021年4月）
月台（2021年4月）
使用情況

2019年（令和元年）度的1日平均上車人次為13,417人。
近年的推移如下表。
| 年度 | 1日平均 上車人次 | 來源 |
| --- | --- | --- |
| 1990年（平成02年） | 12,323 |  |
| 1991年（平成03年） | 13,000 |  |
| 1992年（平成04年） | 13,685 |  |
| 1993年（平成05年） | 13,838 |  |
| 1994年（平成06年） | 13,836 |  |
| 1995年（平成07年） | 13,768 |  |
| 1996年（平成08年） | 14,296 |  |
| 1997年（平成09年） | 14,127 |  |
| 1998年（平成10年） | 13,989 |  |
| 1999年（平成11年） | 13,934 |  |
| 2000年（平成12年） | 13,751 |  |
| 2001年（平成13年） | 13,511 |  |
| 2002年（平成14年） | 13,407 |  |
| 2003年（平成15年） | 13,442 |  |
| 2004年（平成16年） | 13,276 |  |
| 2005年（平成17年） | 13,040 |  |
| 2006年（平成18年） | 13,089 |  |
| 2007年（平成19年） | 13,471 |  |
| 2008年（平成20年） | 13,538 |  |
| 2009年（平成21年） | 13,460 |  |
| 2010年（平成22年） | 13,211 |  |
| 2011年（平成23年） | 13,120 |  |
| 2012年（平成24年） | 13,287 |  |
| 2013年（平成25年） | 13,605 |  |
| 2014年（平成26年） | 13,452 |  |
| 2015年（平成27年） | 13,526 |  |
| 2016年（平成28年） | 13,577 |  |
| 2017年（平成29年） | 13,614 |  |
| 2018年（平成30年） | 13,635 |  |
| 2019年（令和元年） | 13,417 |  |
相鄰車站

特快青梅停靠站
參考資料 > 使用情況

↑  東京都統計年鑑 （页面存档备份，存于） - 東京都
↑  青梅市の統計 （页面存档备份，存于） - 青梅市
↑  各駅の乗車人員（2000年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2001年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2002年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2003年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2004年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2005年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2006年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2007年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2008年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2009年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2010年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2011年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2012年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2013年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2014年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2015年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2016年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2017年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2018年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  各駅の乗車人員（2019年度） （页面存档备份，存于） - JR東日本
↑  .   [2020-07-29]. （原始内容存档于2016-03-05）.
↑  .   [2020-07-29]. （原始内容存档于2016-03-05）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2013-08-15）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2013-02-03）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2013-02-03）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2013-02-03）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2013-02-03）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-04）.
↑  東京都統計年鑑（平成10年）PDF
↑  東京都統計年鑑（平成11年）PDF
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-04）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-04）.
↑  東京都統計年鑑（平成14年）[永久]
↑  東京都統計年鑑（平成15年）[永久]
↑  東京都統計年鑑（平成16年）[永久]
↑  東京都統計年鑑（平成17年）[永久]
↑  東京都統計年鑑（平成18年）[永久]
↑  東京都統計年鑑（平成19年）[永久]
↑  東京都統計年鑑（平成20年）[永久]
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-26）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-27）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-25）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2016-03-27）.
↑  東京都統計年鑑（平成25年）[永久]
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2017-07-30）.
↑  .   [2017-12-11]. （原始内容存档于2018-11-09）.
↑  .   [2020-07-29]. （原始内容存档于2019-05-02）.
↑  .   [2020-07-29]. （原始内容存档于2019-12-03）.
↑  .   [2020-07-29]. （原始内容存档于2020-08-04）.
參見

日本鐵路車站列表
外部連結

車站資訊（河邊）：東日本旅客鐵道
量子線路

：此条目页的主题不是。
執行量子位元傳傳輸的線路。 該線路由量子閘和測量組成。測量是一種量子現象，在經典電路中不會發生。
量子線路或沿用古典稱呼而稱作量子電路，是在抽象概念下，對於量子資訊儲存單元（例如量子位元）進行操作的線路。組成包括了於量子資訊儲存單元、線路（時間線），以及各種邏輯閘；最後常需要量子測量將結果讀取出來。電路需要能夠對量子位元執行以實現量子計算的最小操作集被稱為迪文森佐準則（DiVincenzo's criteria）。
編寫電路時，水平軸是時間，從左側開始並在右側結束。水平線是量子位元，雙線代表經典位元。由這些線連接的項目是在量子位元上執行的操作，例如量子閘和測量。這些線定義了事件的順序，通常不是實體電纜。
量子線路元件的圖形描述是使用潘洛斯圖形符號 (Penrose graphical notation)的變體來描述的[來源請求]。理查德·費曼 (Richard Feynman) 在1986年使用了量子線路符號的早期版本。
接線

不同於传统電路是用金屬線所連接以傳遞電壓訊號或電流訊號；在量子線路中，線路是由時間所連接，亦即量子位元的狀態隨著時間自然演化，過程中是按照漢密頓算符的指示，一直到遇上邏輯閘而被操作。
實際上在以物理系統實踐量子計算機時，需要透過轉換，成為實際上的操作方式。例如在核磁共振量子電腦，就需要轉換成射頻，或者射頻搭配梯度磁場的磁振脈衝序列。
邏輯閘

条目：量子閘
量子邏輯閘可以分為針對單一量子位元的操作，或者是使兩個位元發生互動關係。列舉如下：
邏輯閘 > 單一位元操作

量子反閘（ (quantum) NOT gate）
相位偏移閘（phase shift gate）
旋轉閘（rotation gate）：旋轉閘為最廣義的單位元邏輯閘，事實上可以包括相位偏移閘、反閘等特例。
邏輯閘 > 雙位元操作

受控反閘（controlled NOT gate）
受控相位偏移閘（controlled phase shift gate）
互換閘（swap gate）
邏輯閘 > 邏輯閘通用性

事實上，任一種量子線路邏輯閘可以由單一位元邏輯閘與雙位元邏輯閘的結合運用所組成，這稱為邏輯閘通用性（universality of logic gates）。基於這個機制，可以利用旋轉閘和受控反閘組出對三個以上位元的操作。
參見

潘洛斯圖形符號
角動量圖
抽象指标记号
电路复杂性及BQP (複雜度)
自旋網路
量子計算
2016年夏季奧林匹克運動會埃及代表團

2016年夏季奧林匹克運動會埃及代表團參加2016年8月5日至8月21日在巴西里約熱內盧舉行的第三十一屆奧林匹克運動會。
奖牌统计 > 各项目奖牌分布

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 比赛项目 | 1 金牌 | 1 銀牌 | 1 銅牌 | 总数 |
|  舉重 | 0 | 1 | 1 | 2 |
|  跆拳道 | 0 | 0 | 1 | 1 |
|  | 0 | 1 | 2 | 3 |