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乔治·阿甘本

| 乔治·阿甘本 |
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2009年，在介绍《Contributions à la guerre en cours》的乔治·阿甘本
出生:  (1942-04-22) 1942年4月22日（82歲） 罗马

时代: 当代哲学
地区: 西方哲学
学派: 大陆哲学
主要领域: 美学 政治哲学
著名思想: 神圣人
 
 受影响于 亚里士多德 · 卡尔·马克思 · 傅柯 · 班雅明 · 德希达 · 海德格 · 鄂蘭 · 尼采 
乔治·阿甘本（義大利語：，1942年4月22日—），意大利当代政治思想家、哲学家，以其探讨例外状态（英语：）（）和神圣人（homo sacer）的著作闻名。
阿甘本任教于威尼斯建筑大学、瑞士意大利語區大學、巴黎的国际哲学学院和瑞士萨斯费的欧洲研究生院。在意大利，他最初于马切拉塔大学和维罗纳大学教授课程，同时拥有多所美国大学客座资格，包括西北大学和柏克萊加州大學。
传记

阿甘本进入罗马大学学习，在那里，他撰写了一些关于西蒙娜·薇依政治思想的论文，但这些论文一直未发表。在1966-1968年间，阿甘本参加了马丁·海德格的专门讨论赫拉克利特和黑格尔的勒托尔研讨班（Le Thor seminars）。上世纪70年代，他主攻语言学、语文学、诗学，以及中世纪文化的专题。在这期间，阿甘本开始了他最初的探讨，尽管在这个时期他的政治关怀还不是那么明确。1974年-1975年，由于他对叶芝（他通过伊塔洛·卡尔维诺认识了叶芝）的敬意，他成为伦敦大学瓦伯格研究所（Warburg Institute, University of London）的研究人员。在这段研究人员的经历期间，阿甘本完成了他的第二本书《诗节》（Stanzas）
阿甘本与诗人吉奥乔·卡普罗尼（英语：）和何塞·波尔加明（英语：），以及意大利小说家艾尔撒·莫兰特关系甚密，他将他的《隐秘财富的庆典》（收录在《意大利范畴》（Categorie italiane）英译本为《诗的终结》）以及《滑稽诗》（收录在《亵渎》（Profanazioni）一书中）献给了他们。他的朋友和合作者还包括皮耶尔·保罗·帕索里尼，在他的电影《马太福音》中，阿甘本扮演了使徒腓力一角。伊塔洛·卡尔维诺与其关系也十分密切，卡尔维诺是阿甘本的密切合作者。此外，他与巴赫曼、皮耶尔·克罗索夫斯基（英语：）、德波、让-吕克·南希、德希达、安东尼奥·奈格里、利奥塔等人都有往来。
海德格尔和班雅明对阿甘本的影响十分重大。1966年，阿甘本编辑过班雅明的意大利文版的选集，他认为班雅明的思想是“让其从海德格尔思想中存活下来的解毒剂”。1981年，阿甘本在法国国家图书馆的档案馆里发现了几篇班雅明散佚的重要原稿。在班雅明自杀之前离开巴黎的时候，他将这些原稿交给了乔治·巴塔耶。与阿甘本自己后来的研究关系最密切的是班雅明的《论历史的概念》一文。90年代，阿甘本参加了一个对德国法学家卡尔·施密特的政治著作的讨论会，而在这次讨论的影响下，阿甘本写作了《例外状态》（Stato di Eccezione）。他的近期作品也涉及到傅柯的概念，对于傅柯，他说道“近年来，我从他那里受益良多的学者”。
阿甘本的政治思想最初建立在对亚里士多德的《政治学》、《尼各马可伦理学》、《论灵魂》的解读之上，同时他也关注了古代晚期和中世纪的解经传统。在他的晚期著作中，阿甘本参与到后来的一场争论，让-吕克·南希出版《非劳作的共同体》（La communauté désoeuvrée）之后，莫里斯·布朗肖立即出版了《不可告人的共同体》（La communauté inavouable）进行回应，那时恰值欧洲共同体成立不久，欧洲掀起了关于共同体的大讨论。而阿甘本自己也出版一本关于共同体的著作《即将来临的共同体》（La comunità che viene），在这一时期，阿甘本也分析了赫尔曼·梅尔维尔的短篇故事《巴特比》（Bartleby）中的“政治”态度的本体论前提——一个华尔街的抄写员不做反应，以及“不想”抄写的故事。
作品

在《牲人》（Homo Sacer）系列中，阿甘本对汉娜·阿伦特和福柯的极权主义和生命政治学的研究作出了回应。自1995年始，他这个系列获得了广泛的关注，也为他赢得了声誉，这个系列还在进行中。这个系列已经出版的包括：
《牲人：主权权力与赤裸生命》（Homo Sacer: Il potere sovrano e la vita nuda）
《例外状态》（牲人：II.1）（Stato di Eccezione）
《王国与荣耀》（牲人：II.2）（Il regno e la gloria）
《语言的圣礼》（牲人：II.3）（Il sacramento del linguaggio）
《主业》（牲人：II.5）（Opus Dei）
《奥斯维辛的残余》（牲人：III）（Quel che resta di Auschwitz）
《最高的贫困》（牲人：IV.1）（Altissima povertà）
《肉身的踐行》（牲人：IV,2）（ L'uso dei corpi）
在2011年出版的这个系列的最新的作品中，阿甘本提出“生命形式和生命风格的概念”，他说道“我所谓的生命形式是一种不能与其形式相脱离的生命，一种不能与诸如赤裸生命一样的东西相分离的生命……在这里，是私人的概念在起作用。”
參考條目

例外状态
神聖的人
參考文獻

↑  Martin Heidegger. Four Seminars. Bloomington, IN: Indiana UP, 2003.
↑  The Signature of All Things: On Method. New York: Zone, 2009. p. 7.
利兰·代·拉·杜兰塔耶（英语：）著，蕭育和譯：〈棄置，才能完成作品：阿岡本《牲人》最終章（页面存档备份，存于）〉
|  论 编歐陸哲學 |
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哲学家:  狄奧多·阿多諾  喬治·阿甘本  路易·阿爾都塞    若克斯·阿蘇爾門迪（英语：）    阿蘭·巴迪歐  罗兰·巴特      齐格蒙特·鲍曼    亨利·柏格森  莫里斯·布朗肖    朱迪斯·巴特勒  阿尔贝·  恩斯特·卡西勒  科内利乌斯·卡斯托里亚迪斯  吉尔·德勒兹    赫伯特·德雷弗斯（英语：）  泰瑞·伊格頓  約翰·戈特利布·費希特    漢斯-格奧爾格·伽達默爾  安東尼奧·葛蘭西  于尔根·哈贝马斯  格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔    埃德蒙德·胡塞爾  罗曼·茵加登  卡爾·雅斯佩斯  伊曼努尔·康德    亚历山大·科耶夫  萊謝克·科拉科夫斯基  雅各·拉岡  弗朗索瓦·拉胡耶勒（英语：）  克勞德·李維史陀  伊曼紐爾·列維納斯  加布里埃爾·馬塞爾  莫里斯·梅洛-龐蒂  弗里德里希·尼采  迈克尔·波兰尼  保罗·利科  阿维塔尔·罗奈尔（英语：）    弗里德里希·谢林  卡爾·施米特  阿圖爾·叔本華  彼德·斯洛特戴克  列奥·施特劳斯  斯拉沃熱·齊澤克  更多... 
理论:  德国唯心主义  黑格尔主义  批判理論  精神分析  存在主义  結構主義  后现代主义  後結構主義 
概念:  畏  本真  自在存在（英语：）  厌烦  此在  延异（英语：）  差异  存在危机  实是性  交互主体性  本体的（英语：）  他者  自欺  踪迹（英语：）  更多... 
相关条目:  康德主义  現象學  解釋學  解構主義  法蘭克福學派 
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北京市十一学校

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| 北京十一学校 |
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Beijing National Day School

十一学校正门
地址:  中国北京市海淀区玉泉路66号 100039
类型: 公办学校
创办日期: 1952年
学区: 万寿路学区
CEEB编号: 694342
校長: 田俊
职员人数: 300余人
年级: 初中、高中、幼儿园
学生人数: 5176 人
語言: 汉语（本部）、英语（国际部主要课程）
校訓: 志远意诚 思方行圆
校刊: 《模联周报》《瞰十一》《来真的》《异想》等
体育组织: 游泳队、足球队
坐标: 39°54′04″N 116°14′56″E﻿ / ﻿39.90103°N 116.24883°E﻿ / 39.90103; 116.24883
教學模式: 走班制
学校网址: bnds.cn

北京十一学校（英語：，缩写：BNDS）是中国大陆地区最著名的中学之一，也被称为“北京国庆日学校”。成立于1952年，学校建筑面积15.6万平方米，位于北京市海淀区西南部永定路街道，前身是中央军委子弟学校。十一学校为北京市示范高中和国家级教育体制改革试点项目试验学校。北京十一学校每年有约60名学生考入北京大学、清华大学，约占每届毕业生总数的五分之一，清北人数位列全国前十。出国深造的学生中，名校录取人数位列全国第四。学校亦有很多校友活跃在中央及地方金融系统、军队系统、国企系统和党政机关。
北京十一学校與北京大學附屬中學、清华大学附属中学、北京101中学、中國人民大學附屬中學和首都师范大学附属中学合稱「海淀六小強」。
学校历史 > 历史总览

| 时间 | 事件 |
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1952年9月: 新北京十一小学建立。
1960年: 增设初中部，更名为北京市十一中学。
1962年: 为避免与北京市第十一中学混淆，更名为北京市十一学校。
1964年: 学校移交北京市教育局领导。
1972年: 增设高中部，成为一所完全中学。
1992年5月: 学校在全国提出了公办学校“五自主”办学体制改革新思想，即：“自主筹集日常办学经费、自主招生、自主用人、自主工资分配、自主教育教学改革”。
1993年1月: 学校实行国有民办制模式。
1995年: 学校成为海淀区“国有民办制”办学体制改革试点校。
1996年: 学校被批准为北京市办学体制改革试点校。
1999年: 北京市十一学校进行了中学六年一贯制的学制与课程改革实验。
2000年: 学校被评为北京市教科研先进校。
2004年: 学校被评为北京市示范性普通高中。
2009年: 学校回归公办。
2010年: 学校被批准为北京市综合改革实验学校。
2011年: 学校被批准为国家级教育体制改革试点项目“深化基础教育学校办学体制改革试验项目学校”。
2011年: 学校开始执行走班、导师制。
2014年: 学校荣获首届基础教育国家级教学成果特等奖。
学校历史 > 学校的诞生与初期发展

北京十一学校原为中央军委子弟学校，建立于1952年。在1951年，为解决一些军人子女入学问题，中央人民政府政务院和中央人民政府人民革命军事委员会共同批准建立该校。学校在建立时受到周恩来、聂荣臻等人的关怀，聂荣臻在建校时还为该校题名，朱德常到该校视察，并曾去该校老师家进行访问。此外，一些身为著名高级军官的学生家长，在建校初期，也常去学校视察。因此，学校初期发展迅速。学校最早（1952-1955年）由罗荣桓的夫人林月琴担任校长。此学校选用了中华人民共和国的建国日作为名称。最初，此学校正式名称为“新北京十一小学”，只有小学部，没有中学。由于是中央军委子弟学校，最初一般只招收中央军委人员的子女。
学校建立初期采用寄宿制、军事化和供给制的管理模式。学校建校初期，校长、老师、同学间关系十分和睦。建校初期，学校取得了不少重要成就：包括在1954年成功组织学生赴保加利亚参加国际夏令营，在1963年组建无线电活动队等。学校在建校初期重视每一个学生的发展，以各种方式发展同学入中国少先队、中国共青团，并积极鼓励后进生。
最初建校时，学校只有平房、二层小楼和水泥操场，中轴线呈“东北-西南”方向（今天是南北向），布局与今天完全不同。学校最早的一批建筑由苏联援建，所以都是苏式风格的：墙面呈红色、尖顶，类似哥特式建筑。如今，这些建筑基本都已拆除，仅有西南边的一座“八角楼”被保存下来。这座八角楼最初是教学楼，后为校史馆，现在是校博物馆。学校最初的大礼堂规模雄伟，后被拆除，位于现宿舍楼的位置。学校六十周年校庆时设立了大礼堂地标遗址，以展现学校的历史。
学校于1958年设置初中部，1966年设置高中部。此后，学校更名为“新北京十一学校”，后改为“北京十一学校”，即今天的名称。1964年，学校成为北京市普通学校，不再是中央军委子弟学校。从那时起，学校也开始招收中央军委人员子女以外的学生。目前，学校只有幼儿园、初中部和高中部，小学已经全部转入建华学校。
学校历史 > 动荡中的学校

该校曾历经大跃进和文化大革命两次严重的动荡。但是，学校挺过了危机，且停课时间相对北京市其他中学较短，在出现人才断层的时期为国家军界、政界、科技界输送了一定量的人才。
1958年，国家开始大跃进，很多学校发动老师、同学停课，大炼钢铁。在三年大饥荒时期，中国出现了严重的粮食短缺。但是，十一学校在此期间始终没有停课，坚持教学，没有师生参与炼钢。在1961年，学校曾经出现过粮食危机，还发生了学生集体进入食堂偷馒头的事件。但是，学校努力协调各方面、各部门，努力为学生提供了相对充足的粮食。相对其他单位而言，十一学校粮食危机较轻。
1966年，文化大革命开始。此后，全国各所学校纷纷停课闹革命。1966年，十一学校曾被批判为“贵族学校”、培养“修正主义苗子”，因而遭停办，期间出现了较大规模的动乱。学校在1968年恢复办学。在停办期间，曾一度发生学生侮辱甚至攻击教师的事件，但是，老师们依然为学生提供生活上的照顾和力所能及的帮助，学校还提供免费接送学生看病等服务，令许多当时的学生至今十分感动并感到悔恨。学校还努力保护了学校财产，使之免遭破坏和冲击。恢复办学后，十一学校在让学生参加政治运动的同时，一直没有间断教学。
1968年，刚恢复办学时，学校的教学制度受到了相对较大破坏，比如有学生团体组织学生上街游行，1969年之后就基本稳定了。1969年，学校在校外为学生设置劳动场所，包括颐和园附近的校办农场，在门头沟的校办工厂，在学校南边的校办果园等（后均被取消），按政府要求安排学生劳动。学校安排参加的劳动有种白菜、养果树、制葡萄酒等。此外，学校还组织学生参与人防工程，发动学生挖防空洞，以按政府要求防范苏联的进攻。在挖洞过程中，印尼华侨教师谢兆伟于1970年4月因事故以身殉职，此外还有多名学生受伤。在2012年10月举行的校庆活动中，校方摆出该教师的遗像，许多老校友参与纪念活动。学校在1978年获得北京市人民政府颁发的“人防工程优秀奖”。在1968年到1978年，学校多次组织学生参加“小长征”之类的野营和拉练（长途跋涉）活动。学校还曾组织学生进行被称作“工学结合”的劳动，制作了许多教具，远销全国。一般来讲，每名学生一两周要去劳动一次，以班或年级为单位，统一组织，各个班级、年级，轮流参与，不去劳动时就正常上课。另外，学校还按政府要求组织学生贴大字报、喊政治口号等。动乱期间，与当时北京市其他学校相比，十一学校停课时间较短。
当时的分配制度和学校较短的停课时间使文革期间的毕业生都有相对较好的归宿。比如1969届毕业生全届加入中国人民解放军，1970届毕业生全届进入航天部（今中国航天科工集团有限公司）。如今，在中国军界、政界、科技界，都能见到这些毕业生的身影。
学校历史 > 改革开放之初

学校在改革开放之初，停止了文革时期的各种学生劳动活动，努力使用各种方法来提升教学水平。1981年，十一学校出现第一名特级教师。1985年，学校开始和中国科技大学合作培养教师。1986年，学校请王葆仁等4位化学专家进行指导，学校在北京市教学成果展中获奖，一位学生获得中华人民共和国全国中学生化学竞赛一等奖，在十一学校尚属首次。1987年，学校在中科院心理学研究所的指导下，改进数学课教学方法，数学教学成绩因此获得一定提高。1988年，学校为防止腐败，实行教师代表大会信任投票制度，如果校长的得票率不足百分之五十，就要立即辞职，但实际上没有一位校长因此而离职。1989年起，学校开始招收应届毕业生到学校当老师。1991年起，学校开始使用电教手段进行教学。
学校历史 > 民办教育改革

1992年，为适应“苏东波”造成的国际形势与人们意识形态的转变，学校提出并进行民办教育改革，从此，学校的性质由公办改为民办官助，即在民办的基础上接收政府给予的一定资助。学校在此期间自主筹集经费、自主招生、自主用人、自主分配工资、自主改革，使学校很大程度上不依赖政府的管理。
1994年起，学校开始实行分层教学，使学生成绩逐渐两极分化。1996年，学校实行“六个下决心”，其中包括要下决心摆脱以升学为中心的课程体系，可是，这在有中考和高考强大压力的中国大陆并不现实，因此至今未能实现。1999年，学校开始实行“二四制”教学，即初中两年，高中四年，区别于中国大陆普遍实行的初中三或四年、高中三年的教学体制。2000年左右，校园中大多数建筑物被拆除重建，学校于20世纪50年代建的建筑中保留下来的只有校史馆。学校重建的建筑依然保留了原有的苏联式风格——砖红色墙、红屋顶。校内设施在此期间也有改善：学校陆续购置了大量计算机、投影仪等教学设备，并建立机房。学校还建立了设施一流的体育馆，包括羽毛球馆、乒乓球馆、游泳馆等。学校还建立了新的学生宿舍楼。新建的供教师租住的教师公寓，一定程度上解决了教师，尤其是外地教师的住房问题。学校原有的楼一般只有一两层，而新楼大多有五六层。因此，学校的建筑面积在此期间有较大增加，这为日后的发展打下了物质基础。学校于2000年在校园的东南角建立了私立的建华学校。2004年，学校设立国际部，专门招收想出国的学生以及国际学生。
该校在这段时期学费比一般民办学校略低，但明显高于公办学校（在2008年招最后一届自费生时，除少数免费班外，其他班级每名学生每年学费在20000元人民币左右，而像建华学校等民办学校，每年约30000元人民币）。因此，在该时期，十一学校为贵族学校。学校在此期间招聘了来自中国各地的优秀教师，提升了教学水平。在此期间，学校的综合实力日渐增强，在北京市的排名有所上升，名气也逐渐扩大。2005年，学校被评为北京市示范高中。童话大王郑渊洁在2008年来校讲座后称北京市十一学校是学生有幸福感的中国学校。
学校历史 > 重回公办

2008年，李希贵校长上任。
2009年，学校由民办官助体制重新回到公办，同时学校开始拟定新教改的计划。但建华学校依然保持私立制度直至2022年。学校同时公布《北京市十一学校行动纲要》，共15章、100条，成为学校新教改的总纲领和学校精神的集中体现。
2011年9月，学校正式开始实行新教改，并进行走班制尝试。
历任校长

| 校长 | 在任时间 |
| --- | --- |
林月琴: 1952年－1955年
李景陶: 1955年－1960年
李亚平: 1960年－1962年
向导: 1962年－1966年、1968年－1974年
李子仁: 1968年－1974年
文芳: 1974年－1979年
倪宝恕: 1979年－1980年
张省三: 1980年－1987年
李金初: 1987年－2007年
李希贵: 2007年—2019年
田俊: 2019年至今
注：文革时期，校长和革命办书记都是学校的最高领导。其中向导是校长，李子仁是书记。
校歌

该校目前最受公认的校歌作于2007年，由当时校长李金初作词，由校管弦乐团演奏、校合唱团演唱。
2008-2010年入学的每一届初中，都会举办“校歌合唱比赛”。在2011年之后，“新教改”和“走班制”的实施导致班级消失，原本以班为单位进行的合唱活动亦随之停止。
该校校歌不止这一首。在2012年校运动会开幕前，有学生曾演唱过新版校歌，新校歌由学生作词作曲。但是，该校歌基本上只在正式场合上公开演唱过这一次，然后就“销声匿迹”，没有流行开来。
学校设施 > 将帅语林墙

由于早先该校有中共中央军委背景，学校为勉励师生，于2002年9月在学校东侧围墙上设立了“将帅语林墙”，共有包括中国国家领导人、中国人民解放军高级军官、该校杰出校友在内的100多人在上面进行了题词。前中共中央总书记、国家主席江泽民也题词“园丁”二字作为纪念和对师生的勉励。
学校设施 > 教学楼

包括建华学校在内的教学用楼共有7座，包括建华小学楼、初中楼、高中楼、容光楼、远翥楼（国际部）、艺术楼、图书馆，均为六层。所有建筑均为为苏联式风格，外墙呈暗砖红色。远翥楼最为现代化，中间有直径约20米的天井，通风、采光良好。其他教学楼为普通板楼。初中楼、高中楼、容光楼、远翥楼每层有大约15-20间教室。
学校设施 > 电子设施

每个教室内配备有监视摄像头、打印复印一体机，部分教室配备有 投影仪、实物展示台、打印复印一体机，大多数教室内有一台可供学生使用的计算机，各楼层中厅也有计算机供学生使用。容光楼、艺术楼、远翥楼部分楼层设有机房，包括一间用于动漫设计课程的苹果机房。教学楼内还有收费使用的复印机、打印机。学校中有信号能覆盖全校大多数地方的Wifi网络，供师生免费使用。花园附近设有简易百叶箱，供给爱好气象的同学使用。
学校设施 > 教室布置

2011年后，所有初中楼、高中楼和科技楼的教室被分为不同学科的功能性教室，每间教室只上一门课。化学教室、物理教室、生物教室均为实验室。教室内有一些相关藏书，少则十几本，多则上百本，与教室的科目内容相关。有的教室内还有花、鱼，生物教室内甚至还养有蛇，有专门的老师或同学负责。
学校设施 > 图书馆

图书馆位于学校南部，藏书近20万册，其中一些比较大众化的图书已经进入功能教室。馆内设有电子阅览室。此外，图书馆还用作周末时的自习室。
学校设施 > 博物馆

博物馆位于学校主操场以南，学校的西南部。该建筑建于1952年，最初是教学楼，2000年之后成为校史馆，2012年9月进行了为期一个月的大规模装修，10月即改称博物馆。该建筑共有两层，外墙红色，苏联式风格，横截面成八角形。在这里，可以浏览该校的历史发展的详细过程。在博物馆一层大厅，陈列着许多50年代时学校中的设施，包括旧式大喇叭、风琴、小提琴和一台收发报机。楼内保留了几间旧教室和以前的教师办公室，它们的内部陈设和风格等与1952年刚建校时相同。许多校友前来参观时，纷纷在此忆起当年在校的时光。博物馆一层设有一台电子显微镜，该显微镜由日本电子公司（日语：）于1963年制造，1964年进口到中国，由军事医学科学院在80年代赠送给学校，价值十万元人民币（80年代），是北京市的中学中第一台电子显微镜。不过，由于这台显微镜“年事已高”，所以已经被束之高阁，无人再用。馆内的房间里、教室里悬挂有历任校长照片、历届同学毕业照、校友的书法作品等。在二层中厅，陈列有学校获得的奖状、奖杯，摆放着学校的每一期校刊，还有一些旧的实验仪器。整个博物馆氤氲着怀旧的风情，记录着十一学校的发展历程和曾经获得的荣誉。
学校设施 > 体育设施

包括建华学校在内共有2块操场，铺有塑胶跑道。其中，主操场周长400米，内部设有人造草坪足球场。建华学校操场周长200米，中间设有篮球架。大操场北侧为露天篮球场和羽毛球场。大操场西面有能容纳1000多人的看台和主席台，在运动会期间使用。学校各处设有一些固定的室外健身器材。
学校还有一座体育馆，内有篮球场、乒乓球室、羽毛球馆、健美操房、健身房、游泳馆等，对全体学生开放。
学校设施 > 生活设施

有教师公寓一座，学生宿舍一座。学生宿舍内有简单家具、空调和广播设备，每个宿舍住4人，均配有独立的洗手间、淋浴间。宿舍楼设有充电柜、洗衣机，微波炉和冰箱。学校总共约有宿舍480间，可容纳近2000多人住宿。
餐厅共有7个（包括教师餐厅），对外承包经营，不对外开放。食堂门口设有物美便利店。
校医务室位于宿舍楼东南角，有专职校医和常备药物。
学校设施 > 其他设施

学校的旗杆位于大操场南侧，其中国旗杆高度为19.52米，象征学校于1952年建校。学校在每周一至周五上午七点三十分进行升旗，下午五点三十分左右进行降旗。届时，操场上的扬声器会提醒同学们“停止活动”，为国旗行注目礼，直至国旗升降结束为止。有时，周一早上还有全校同学都要参加的升旗仪式。
初中楼与高中楼之间的空地上和宿舍楼的南侧设有校务公开栏十余处，阅读栏内大多是“每月百星”（指一类优秀而又突出的学生）的简介、学校近期活动介绍等。
高中楼北侧的“学生创意活动中心”地下室内有“松林书屋”，是学校经营、销售教育类和文学类书籍的小型书店。
学校宿舍楼西侧和教学楼每层的中厅设有液晶电视。在学生宿舍西侧墙面上的大型液晶电视目前只用于在校园足球赛事中播报比分。在中厅中的液晶电视往往会用于播报学部通知。
2012年初，学校在宿舍楼东南侧增设一间小木屋。该建筑为纯木质结构，通体棕黄色，美式风格，顶端挂有米老鼠和唐老鸭的形象。里面有两家学生自主经营的商店，分别是文具店和文化商品店。
课程设置

十一学校有自己独特的课程体系，在中华人民共和国统一的课程标准的基础上加以创新和探索，形成独特的引领全国的教育体系。
课程分为必修课和选修课，其中必修课又分为不分类必修课程、分级必修课程和分类必修课程。所谓“不分类必修课程”，指的是所有同年级同学都修相同内容的课程，比如语文、英语；一些课程按照难度分为二至四个等级，供不同发展方向、不同层次的学生选择，每名同学在每个学科的课程中必须且只能选择一个级别，这叫做“分级必修”，级别数越大相应课程越难；一些课程，诸如体育、艺术等，分为不同项目，每名学生在每个学科的课程中必须且只能选择一个项目，这被称为“分类必修”。而选修课则是学生可以根据自己的需求和爱好自由选择的课程。所有课程都具有一定学分，成绩合格后即可获得相应学分，所有必修课都及格，并且修够144学分后方可毕业。
按照十一学校的课程体系，一个学年分为两个学期，一个学期分为两个学段。初高中分为“三三制”和“二四制”两种，即初中三年、高中三年的，和初中两年、高中四年的。
课程设置 > 竞赛及自主招生课程

竞赛课程是专为具有相对较高理科天赋和浓厚兴趣的高中理科学生开设的特殊课程，需在测试合格后方可参加，一般在每周六和寒暑假上课，没有学分。优秀的竞赛班学生有时还会被送入专门组织，停课进行集训。目前已经开设的竞赛课程已包含五大学科竞赛（有数学、物理、化学、生物和信息学）。该课程的内容主要是本学科的大学课程，甚至少数硕士研究生课程。
参加竞赛课程的学生有时能得到参加各种学科竞赛的机会，并且相对其他学生更容易获得自主招生考试机会，有少数参加该课程的学生还可以直接保送北京大学、清华大学等名牌大学。学校在学科竞赛方面也多次获奖，该校在竞赛方面的水平，在北京市名列前茅。但是，该课程会占用学生较多的课余时间，甚至会耽误学生学习一般课程。所以不少学生在参加一段时间之后，便自动退出。
经核实，北京市禁止的是公办教师有偿补课，竞赛以及自主招生课程是优秀教师在周末开设的无偿课程，学生经过筛选确认其有能力学习竞赛或自主招生课程后无需交任何费用参加，合法合规。正因此，学生无需在各种培训机构以高费用学习竞赛和自主招生课程。
课程设置 > 出国班课程

对于出国班学生，语文课可以在统一标准的基础上适当减少，其他普通课程（英语除外），可以全部按照最低标准修学。但他们还需要比普通学生多上一些特有的课程，包括AP（中美合作）、A-LEVEL（中英合作），IB（国际文凭组织）等课程。这些课程大多都以纯英语授课，主要使用国外中学教材。如果学生想在将来去非英语国家，还需要学习小语种课程（见上表）。在毕业时，他们会得到中、外两份毕业证书。
目前开设的课程包括：
必修课程：AP英语语言和写作，AP英语文学和写作、AP微观经济学、AP宏观经济学、AP物理、AP生物、AP化学、AP微积分、AP统计学、AP计算机科学、AP人文地理学等。
选修课程：旅游、名著阅读、西方管弦乐及歌剧欣赏、网球、长跑、合唱团、吉他、博弈论、西班牙语、生物、科技与社会、AMC/SAT备考等。
课程设置 > 国际学生课程

学校针对来自国外的国际学生，设置了专门的课程，例如对外汉语等。
目前，国际学生课程有：
语言类课程：基础汉语、汉语会话、汉语听力、汉语写作、汉语水平考试（HSK）辅导、汉语社会实践课、英语等。
学历课程：数学、物理、化学、生物、地理、历史等
选修课程：摄影、游泳、艺术、技术、马术、西班牙语以及为中国学生开设的所有选修课程。
学生社团及课外活动 > 学生社团概况

十一学校的社团通过自费和学校奖学金的方式筹措活动费用。每年 10 月各社团通过社团联合会举办的社团招新大会集中招募新成员，其他时间可以自由招募
社团联合会每年在 3 月举行社团文化周，密集的提供社团活动展示的平台
自从 2013 年初，学校加强了对社团的考核工作，将社团分为不同星级。优秀的社团将予以升级和奖学金激励，未获得星级的社团将被撤销。这样就增强了同学参与活动的积极性和社团负责人的责任心，有利于各个社团的发展。
截止 2024 年 2 月，学校共有 187 个学生社团，全校平均每 28 人就有一个社团。社团分为信息技术、慈善公益、艺术表演、社会科学、自然科学、体育运动等多种类别。
学生社团及课外活动 > 主要社团

HCC社团（全称原为Hotspot Computer Club和HCC Computer Club，现今为HCC Computer Community）是十一学校最大、最权威的计算机及网络类社团。该社团主要为社员提供发展计算机技术的空间，为各类计算机竞赛输送选手，同时也负责学校的部分网络和网站的维护工作。
映像十一 主要负责学校各类电视节目和视频宣传片的制作，属于学校媒体之一，但不是官方社团。该社团有学生记者和各类技术人员等。他们制作的宣传片经常出现在学校各处的大屏幕上，为学生提供了校内信息，为学校进行了宣传。
校乐团是学校为数不多的由老师组织的社团之一，包括民乐团、管乐团、合唱团。（参见“课程设置”）
校游泳队是学校为爱好游泳的学生提供的发展平台，负责培养游泳特長生。该社曾组织学生参加各种游泳比赛，还曾成功培养了游泳二级运动员。该社团是学校中唯一由老师成立的体育类社团。
早安十一是个社团性质的自由媒体。该社团通常在北京时间每周一至周五早上 7:10 为学校住宿生提供广播。广播内容以音乐为主，此外还有新闻、社论、情感类内容、寻物启示等。每名同学都可以报名获得试播机会。
“拜占庭CREW”是一个较为专业的摇滚乐社团。该社经常举办各种校园文艺比赛，并在校内外演出。
学生社团及课外活动 > 运动会

学校在每年9月底举行运动会。由于在新教改后，班级已经虚化，学生都以个人名义参加，并且将运动会更名“体育季”，规模和参加人数下降，一些像入场式之类的活动也被取消。学生可以以个人名义或者组队选择报名篮球、足球、乒乓球、羽毛球、百米飞人、游泳、网球和武术等一系列项目。学校会为每个项目的优胜选手颁发奖品并且在全校展示。
学生社团及课外活动 > 名家大师

一般来说，学校每个星期会邀请一个名家大师或已毕业的优秀学生在星期三来校讲座，现已有莫言、李云迪、孙玉玺、林群、王宏伟、鞠萍、郑渊洁、刘全和刘全利兄弟、陈佩斯、鲁晓威、俞敏洪、昌增益、韩乔生、孟卫东、陈佐忠、黄宏、刘和刚、徐井宏、纪连海、熊光楷、解海龙、刘建宏、蔡志忠、杨利伟、白岩松、六小龄童、杨澜、周源等（排名不分先后）名人来校讲座。
学生社团及课外活动 > 戏剧课程结业展示

戏剧课程会在每年的期末考试前在剧场进行结业展示，学生可自愿前往观看。
学生社团及课外活动 > 研究性学习

学校要求每名高中学生毕业前必须完成三次研究性学习，然后交上论文或其他相关成果，并参加答辩。学生可以研究各种自己喜欢的内容。老师会组成评委组，为学生打分，分数会记入学生的最终成绩报告。如果做课题的次数不够，或者此项成绩不及格，就不能毕业。
学生社团及课外活动 > 其他

学校还常常开展“校园吉尼斯”、课外实践、大学考察等活动，以丰富学生的课余生活。
学生会

学生会由校共青团团委领导，校学生会由各年级学生会组成。
学生会目前设有活动部（负责策划校园活动）、宣传部（负责传达信息提升校园影响力）、权益部（负责反映学生诉求）三个部门。
高考成绩

| 年份 | 一本上线率/% | 本科上线率/% |
| --- | --- | --- |
| 2008 | 91.7 | 99.6 |
| 2009 | 93.8 | 99.5 |
| 2010 | 98.9 | 100 |
2011: 100
| 2012 | 99.7 | 100 |
| 2013 | 96.9 | 100 |
| 2014 | 97.9 | 100 |
| 2015 | 97.5 | 100 |
2017年，在走班制学习下的第二届学生高考成绩仍然优秀，北京市文、理前10名2人。650以上106人，占全市的7.05%，首次突破7%大关，创学校历史最高水平。640以上169人，占全市的6.87%；文科海淀前200名29人，占比14.5%，理科海淀前1600名218人，占比13.6%。（一本率和本科率对于优秀学校已无太大意义）裸分高分中，估计达清北线（文661分以上，理670以上）人数为文7人，理26人，合计33人，位居北京市第二。自主招生降分人数中，北京大学自招和博雅计划分别为8人、24人，清华大学自招和领军计划分别为12人、28人，共计72人，位居北京市第二，全国第三。
关联学校 > 北京十一学校一分校

北京十一学校一分校为九年一贯制学校，位于翠微路以西的太平东路，由原北京市第206中学与海淀区群英小学于2014年3月26日合并而成。
原206中学成立于1979年，1982年与群英学校中学部合并后从羊坊店迁至后者的校址翠微路19号。
关联学校 > 建华学校

位于北京市海淀区西南部的北京十一学校校园内，占地面积约一万平方米，是一所公立的、有小学、初中和高中的寄宿学校。建华学生的学费高于十一学校学生，享受与十一学校基本相同的师资、硬件条件，校服也保持一致。
建华学校1993年由中国民主建国会北京市委员会建立，最初位于丰台区洋桥北里5号，1993年9月21日开学，1995年9月27日由十一学校与民建北京市委签订联办北京建华实验学校的协议，1996年5月30日正式交由十一学校主办、民建北京市委协办。2022年9月，建华实验学校由民办学校转为海淀区属公办学校。
2023年，建华实验学校开始借址西北旺镇丰滢中路原永丰中学校址办学，计划在中关村科技园区亮甲店一带（邓庄南路）建设新校址，实现整体北迁，原有在读学生仍在海淀区南部原址就读至毕业。另有于2024年9月建成启用的唐家岭校区。
关联学校 > 北京十一晋元中学

北京十一晋元中学位于海淀区田村山南路35号，2019年9月开学。
关联学校 > 亦庄实验中学

北京亦庄实验中学也称北京市十一学校经开区分校，位于北京市大兴区博兴街道四合路12号，2016年建成并开始招生，是一所初中、高中、国际部一体的完全中学。
关联学校 > 北京十一未来城学校

北京十一未来城学校位于昌平区北七家镇未来科学城，为昌平区教委与北京市十一学校合办的九年一贯制学校，2020年9月1日迎来首批新生。
关联学校 > 北京十一实验中学

原为1964年成立的北京市太平路中学，2016年7月由十一学校承办。
关联学校 > 北京市第四十七中学

四十七中原为1923年10月成立的私立北平中法大学附属温泉中学，1953年7月2日更名为北京市第四十七中学，2016年5月6日成为北京十一学校联盟校。
关联学校 > 北京十一学校石景山实验中学

北京市十一学校石景山实验中学位于石景山区北辛安，为北辛安地区棚改项目配套学校，2023年6月19日竣工，同年9月正式开学。
著名校友 > 政军界

俞正聲
张又侠，中国人民解放军上将，现任中央军委副主席。其父张宗逊上将，曾任解放军总后勤部部长。
黄献中，中国人民解放军上将，沈阳军区政治委员。
陈凯，中国人民解放军少将，全国政协委员。
张冀元，中国人民解放军少将。
谢彬，中国人民解放军少将。
毕京京，中国人民解放军中将，国防大学副校长。
段洣毅，中国人民解放军少将。
金一明，中国人民解放军少将。
林建超，中国人民解放军少将
等四十多名将军。
著名校友 > 企业界

王青海，世界500强企业首都钢铁总公司党委书记、董事长，曾任北京市人民代表大会委员会副秘书长
著名校友 > 文艺界

张若昀，演员
鲁晓威，导演，中国电视艺术家协会理事会理事。
著名校友 > 学术界

杜强，美国工业与应用数学学会会士。
冯子奕，美国化学协会成员、理事。
相关條目

北京市高中示范校列表
北京市教委
教改
李希贵
中华人民共和国教育
中华人民共和国中央军事委员会
参考资料

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《人民画报》北京市十一学校特刊 2012年
校博物馆，学校历史最悠久的建筑
一间目前作为校博物馆展厅的老教室
学校夺得的奖杯
林月琴图书馆。林月琴是十一学校第一任校长。为纪念她，学校将该图书馆在2012年定名为林月琴图书馆。
普通教室
苹果机房
讨论区
博物馆里的电子显微镜
大操场及看台
学生公寓和安装的大型显示器
科技楼
宿舍楼
北京市十一学校首届世界民族运动会，运动员持各民族旗帜入场
高中教学楼
十一学校一分校
建华学校
北京十一晋元中学
亦庄实验中学
十一实验中学
維也納少年合唱團

WSK的布魯克納團於2004年訪問台灣，攝於中正紀念堂

維也納少年合唱團 – 維也納歌唱協會合唱團
維也納少年合唱團（德語：，簡稱 WSK；英語：，簡稱 VBC）是由一群身穿藍色水手服的男孩所組成的，這項特殊的打扮也成為了他們的標記。他們以優雅而又輕盈無比的童聲女高音與童聲女中音，演唱著各式各樣的聖歌、圓舞曲、藝術歌曲、民謠與彌撒曲目。他們平日居住在奧地利的奧嘉登宮（Augarten Palast），而暑假時則是到奧國境內的阿爾卑斯山地的克恩頓（Carinthia）河畔與後布呂爾(Hinterbruhl) 避暑，而在這裡，他們也有自己的私人別墅供度假之用。
其發聲方式採用「美聲法」。
歷史

維也納少年合唱團成立於1498年，著名音樂家海頓曾經是團員。海頓所居住的村莊中每逢節日都有樂隊慣例的遊行。有一次，負責打鼓的樂師因生病而無法參與遊行，只好請年幼的海頓來幫忙；興奮的海頓不負眾望的表現十分出色。有一次，海頓父親一位擔任「維也納史德分教堂合唱團」指揮的親戚來到了海頓家中，對海頓的音樂才華感到訝異，就央求海頓的父親把海頓送進合唱團。維也納史德分教堂合唱團是維也納少年合唱團的前身。當然，維也納少年合唱團不只培養出海頓一人而已，五百年的歷史中也出現了其它優秀音樂家，因為沒有任何一個合唱團能像維也納少年合唱團一樣將音樂教育實行得如此徹底。
維也納少年合唱團打從創團以來，演出範圍原本都僅僅限制在維也納的教堂中，演唱的曲目也只有宗教歌曲，許許多多的愛樂者都無福親耳聽到。但第一次世界大戰後，他們開始在祖國所在地歐洲，甚至遠至美國等地方演唱，受到大眾的歡迎。而他們如何的受觀眾喜愛，可以藉由一些比較傑出的獨唱歌手，居然一躍而成為電視明星中了解。在第二次世界大戰後，合唱團轉型而成為了算是“非營利性的半個國家機構”，舉團遷移至奧嘉頓宮殿（建造於16世紀），從此開始了一連串堪稱專業的訓練，和聲以及音樂演唱的技巧有著顯著的進步。由於世界各地的演出邀約不斷，維也納少年合唱團便把百位團員分成了4大團：莫札特、布魯克納、舒伯特及海頓，以應付忙碌的生活，並在世界各地輪流演出，使足跡得以遍佈世界各國。
2011年，維也納兒童合唱團音樂學院 （页面存档备份，存于）在香港成立，是合唱團五百年來首個海外總部，提供跟隨維也納兒童合唱團教學法及其音樂傳统的音樂及合唱課程。2015年，維也納兒童合唱團音樂學院基金 （页面存档备份，存于）成立，2016年起舉辦「維港音樂節」，為兩地音樂家、學生及社區提供不同的音樂交流和學習活動。疫情期間推出「音樂連線」系列，以「音樂健心」為目標，藉著音樂和創意活動舒緩兒童及家人的壓力。
人數

1498年創始之初，只有八人。而現在合唱學校約為250人，而團員則有約一百多人，分成四個團：布魯克納、莫札特、海頓、舒伯特。每年輪流有兩團在國外巡迴演出（為期三至四個月），一團留守維也納教堂（Hofburgkapelle）參加彌撒演出，而一團則在維也納國立歌劇院參加表演。2004年，則是有99位團員。
服裝

最早以前，WSK是為宮廷音樂會需求而設立，因而制服為宮廷服。二十世紀初時服裝改為大部分教堂裡頭的唱詩班一樣為教袍，爾後則改為軍服，1930年代再由當時的軍服改為現今人們所熟知的水手服。據說當初改為水手服的原因，跟唐老鴨那時風靡世界有著密切的關係。 但WSK則表示是他們先走紅而才影響唐老鴨的穿著。
原本WSK左胸前是沒有團徽的，而到1960年代以後奧國政府宣佈今後奧地利的國徽亦為WSK團徽。
而如今WSK有自己私人的製衣商，而服裝也有兩種形式，深藍色的水手服(正式場合、下午的音樂會和大部分的教堂活動穿著)和白色的水手服(巡迴演出時在晚間的音樂會所穿)。
加入方法

每年該團都有兩次的入團考，7歲或8歲的小孩測驗著試唱、聽音、樂理等基本測驗，通過後成為預備團員，而又經過兩年的訓練後，團員來到九歲，再通過正式的入學考，才能成為正式的团员，可以說各個都是萬中選一。而通常入團時是在十歲，大約十四歲青春期變聲時再到合唱團的養老之家繼續學業，不過也有例外，像是Max Emanuel Cencic就在該團待到16歲，也有团员11岁变声就开始养老。
然而現今時代改變，入團的競爭強度由1960年代的16倍成為現今的2至3倍。
進入何團時是隨著四個團的空缺來決定，不過有時候因為兄長已經在該團的因素，也會成為考慮因素，像Friesacher家：Rene、Kento、Akio和Guteirrez家：Konard Gutierrez、Mirko Gutierrez。
而在以往，他們只願意接受奧地利的小孩，但在1990年初期，奧地利鄰近的國家像是德國、匈牙利、瑞士也都進入了該團，而近幾年更是有遠從美國，甚至中國的小孩來加入。種族跟宗教原因已不再是問題。
規定

錄取工作以男孩的聲樂和音樂能力為依據。
男孩一旦入團，家長應該同意他們的兒子隨合唱團在本地或外國演出。
組織者有義務為孩子們提供食宿、制服。
孩子們的暑假應隨團在Hinterbichl的“合唱團之家”度過，這時不會安排旅行演出。
所有男孩都要住宿。只要不與演出衝突，孩子們每週末可以回家，時間是星期六中午到星期天晚上。
週一至週五的時間段內，家長不可以看望自己的兒子。若情況緊急，可以向指揮說明，允許見面。
家長可以在任何時候要求孩子退出合唱團，同時，組織者也可以不說明理由把某個孩子開除出團。
工作

學校分成為四個學期，其中一個學期由其中一團在國外表演，而剩下的三團則在學校繼續學業。
在學校時，早上他們接受一般學科的教育，而下午則接受兩個小時的音樂課程。在中午午餐時間及晚上睡前有短暫的休息時間。而平日他們所從事的休閒如：足球、棒球以及在奧嘉登宮內的私人游泳池游泳。
平均來說，WSK一年有大約三百場音樂會（1998年：322場，1999年：284場），而這項數據也包含了一些私人性質的音樂會。也就是說平均一個團一年要表演75場音樂會，WSK演唱的日子是非常辛苦的。
曾加入WSK的歷史名人

音樂家：舒伯特、海頓兄弟、Heinrich Isaac、Paul Hofhaimer、Heinrich Igbaz Franz Biber、Johann Joseph Fux、Antonio Caldara、Anton Bruckner、Clemens Kraus、Felix Mottl等。但莫札特從未加入過該團。
指揮家：漢斯·里希特
錄製發行作品

曾經出過的LP黑膠可能數以百計。
外部連結

官方網站
維也納少年合唱團
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国际:  ISNI  VIAF 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列  美国  捷克 
学术:  CiNii 
艺术家:  MusicBrainz 
其他:  IdRef
选民 (神学)

选民，即天選之人，是指「被上帝拣选的人」。常常被視為是上帝挑選、喜愛的族群。
犹太人認为这个身分只属於他们，因为在《旧约圣经·出埃及记》中提到，希伯来人是上帝特选的子民，将来救世主弥赛亚要降临，拯救以色列人。以色列人还占有“上帝的话”或“上帝的律法”，即上帝借由摩西頒布的《摩西五经》。
亞伯拉罕宗教中，犹太人、基督徒、回教徒（穆斯林），都声称自己接受了上帝的启示，认为自己才是上帝的选民。
古時道教有類似的思想，稱之種民或善種人。
被拣选的目的

南北戰爭時，主要由基督徒构成的美国奴隶主以自己的觀點和經歷认为自己是「神所选定」，可以擁有奴隸，讓社會更加進步。与此相反，同样主要由基督徒构成的废奴主义者，包括納粹黨，也认为自己是神所选定给奴隶带来自由和平等的权利。二次大戰時，白人至上主义者相信雅利安人是「神所选定」而优越的，支配其他低等民族是他们的使命。许多宗教和慈善组织认为自己是「神所选定」来照顾病人和受苦的人。然而，被揀選的目的應當以《聖經》的原文的原始理解為基準。以上所提到的所有看法均是以某個階層或者是某個團體自身的觀念與經歷出發的，不一定是《聖經》中的原意。
被拣选获得启示

许多宗教相信神向先知启示了一些信息。基督宗教和回教的大部分教派都教导说，他们的信仰，是唯一使人得到拯救的道路。基督宗教與回教的少数教派，以及犹太教、印度教和锡克教则相信其他宗教的信徒，只要行善，也可以通过自己的方式到達神的國。
民族优越感

选民的观念有时会带来民族优越感，批评者认为这一观念带来了文化帝国主义、种族主义和排外主义。不过基督徒和犹太人争辩说，选民的身份带来的更多的是责任和奉献，而不是特权。神道教教义中日本人是神选民族，日本是神造国家。
犹太教

条目：犹太人是上帝的选民
在犹太教中，相信以色列人是被神拣选与他立约的选民。这种观念与他们传统的部落（支派）观念并无联系，因为非犹太人也能够成为犹太人。
犹太教的选民观念首先见于《摩西五经》。
基督教

過往的基督信仰认为基督徒已经取代以色列人成为神的选民。根据这种观点，对以色列的拣选最终将通过耶稣基督的教训来实现，犹太人拒绝基督信仰，不承认耶稣是弥赛亚，更不是上帝的儿子，就不再拥有选民资格。基督取代论者引《新約聖經》来支持他们的观点，说基督徒已取代犹太人成为神的选民和亚伯拉罕的后裔：“没有犹太人或希腊人，没有为奴的或自主的，也没有男和女，因为你们众人在基督耶稣裏，都是一了。你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。”
基督教 > 加尔文主义

加爾文主義不同於其他宗派的特點，就是極其強調「預選說」，加爾文繼承了奧古斯丁的理念，認為上帝早已預先擇定天選之人，耶穌之死是為那些天選之人贖罪，不是為世上所有的人。天選之人將獲得永生，且不可能抗拒上帝的救恩，天選之人一次得救永遠得救，不可能墮落；但未蒙天選的人則會永墮地獄，而且上帝讓人升入天堂是無條件的揀選，亦不需要行善積德，更不須購買贖罪券。
基督教 > 非传统教派 > 基督复临安息日会

条目：和三位天使之信息
基督复临安息日会认为，安息日会信徒就是启示录12章17节所说，上帝在末日时期选召的“守神诫命、为耶稣作见证”的餘民（Remnant），向世界传扬启示录14章的“三位天使之信息”（three angels' messages）。
基督教 > 非传统教派 > 後期聖徒運動

在後期聖徒運動中，认为所有加入教會都是与神立约、或被选召的人。
基督教 > 非传统教派 > 世界和平統一家庭聯合會

文鲜明教导说，韩国是蒙神拣选的国度，负有神圣的使命。
伊斯兰教

許多穆斯林相信伊斯兰教是專屬於他們的宗教，所以真主安拉只會救援穆斯林。而另一部分穆斯林，相信安拉會救援每一个好人，可能是有經各派，甚至不分教派。穆斯林相信，真主安拉、基督徒的耶和華和犹太教的四字神名，是同一位神，詳見《古兰经》。
印度教

印度教并不强调在國際上选民的概念。大体上，印度教相信通过实践真理和精神修炼来达到解脱，神是公正的。但是在國內用種姓制刻意維護統治者的利益。
扩展阅读

Dave Dean Capucao. . BRILL. 2010. ISBN 978-90-04-18470-1.
|  论 编例外论 |
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国家:  美国例外论  日本人論  文化例外（法国）  德意志特殊道路  中國例外主義 中国中心主义  大汉族主义  第三羅馬 莫斯科·第三罗马  俄罗斯思想  歐洲中心主義  菲律宾骄傲（英语：）  泰国例外论  韩文优越主义  尼加拉瓜例外论（英语：） 
宗教:  犹太人是上帝的选民  統一教（韩国文鲜明）  基督復臨安息日會的“余民（英语：）”论 
术语:  选民  上帝的国度（英语：）  中央之国  特殊 
其他:  人類中心主義  生物中心主義  生态中心主义  艾滋病毒例外论（英语：）  粒子沙文主义（英语：）  感知中心主义（英语：）  逻各斯中心主义  男根中心主义（英语：）  男根-逻各斯中心主义（英语：）  语音中心主义（英语：）