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广州市
社会 > 人口 > 外籍人口

广州是中国最主要的对外开放城市之一，作為對外貿易的窗口，再加上靠近香港和澳门的原因，来自北美、日韩、欧洲、中东、非洲等地区的外籍人士众多。而在这其中又是以非洲裔黑人居多，因此廣州被獲譽为第三世界的“首都”。其主要聚居于環市東路、淘金坑、建设新村一带以及天河区以天河北路为中心一带大厦外企办事处；番禺区的某些楼盘，如祈福新村、丽江花园等亦有较多外国人。
广州市公安局出入境管理支队2019年统计显示，在广州登记居住的外籍人士为8.3万人，其中临时居住的2.3万人，常住半年以上的为6万人，日韩、欧美国家人员占大多数，有13,000多名登記的是来自非洲的外籍人士；约1万人来自阿拉伯国家和地区，虽无大规模定居，但常出现于小北－登峰一带的商业区貿易；棠景街也有较多韩国人。2019年，出入广州口岸外国人290余万人次，其中有35万人次来自非洲国家，大部分为同一人反复出入境，多数是由于签证允许逗留时间较短或商务需求，而非移民。近年來廣州的治安問題時有涉及到廣州黑人，引起廣州民間的不滿。而针对于因大量外籍人士入境广州所造成的“三非”（非法入境、非法居留、非法就业）问题，广州公安机关内部建立了四支执法服务队伍来處理此事；2008年起，广州于居住超过200名外国人的社区建立“外国人管理服务工作站”，以应对“三非”外国人问题。
社会 > 语言

参见：廣州話、粵語和2010年廣州撐粵語行動
长久以来，广州绝大部分地方通行的语言主要为广州话，基本上属于粤语广府片。廣州城主要有西關和東山口音，而建置屬於外郊的從化、花縣、番禺等的粵語也各具特點。因此广州也就形成以粵語为载体的包括粵劇、粵曲、南音、咸水歌等在内的“粤语文化”。廣州話中除粵語中所含的詞語之外，還吸收不少潮州話及客家話的詞語，例如「口渴」讀成「口涸」。广州由于历史原因，大量词汇亦受到英语影响。花都区、增城区、从化区部分人口及白云区小部分人口通行客家话，白云区亦有个别居民点讲潮汕话。
随着中国大陆改革开放，大量市外及广东省外的人口急剧涌入。因省、市籍族群不同，所操语言種類眾多，以及年輕人長期受普通話作教學媒介及推广普通話之影響，目前广州在语言交流上整體上粵語和普通话為主；因此在许多大型公众场合，普通话为主导语言。有部分场合会加上粤语或英语广播，而族群内部仍多用自己的語言交流，部分外来人口为融合当地文化会以粤语与当地人交流。虽然21世纪初以来配合行政手段的人口結構和語言環境變化，使普通話逐漸衝擊粵語的強勢地位，但受到本土文化以及香港地緣的支撐、以及廣州民间近年来发起检讨推广普通话的政策以着手保护粤语，使粵語在当地仍有一定的地位。2016年起廣州一帶出現多個粵語網絡及综艺節目和網絡歌手，使粤语的关注度再度提高。
社会 > 教育

参见：广州小学列表、广州中学列表、广州学校列表和广州大学城
廣州教育歷史始於西漢末年。三國時期，騎都尉虞翻曾在番禺虞苑辦學。宋朝設有番山書院。清朝時，設有府學宮，為廣州最高學府，另設有縣學宮番禺學宮與南海學宮。除此之外，民間自行籌辦義學與社學。清末年間，力圖改革風氣日盛，洋務派於同治三年在廣州開設同文館，以培養翻譯人才，大量教會學校也在此時成立，並在後來成立港澳分校，分別是培正、培道、培英、協和、真光。康有為在光緒年間開辦萬木草堂，以教授新學。當時書院林立，著名的有粵秀書院、越華書院（粤语：）、圣心书院、羊城書院、学海堂、菊坡精舍、應元書院、廣雅書院等。
广州是中国高等教育比较发达的城市。早在1866年，广州就有了中国的第一所西医教育机构——博济医学堂；在1888年也有了格致书院，后成为民国时期13所中国基督教大学之一的岭南大学。1924年，孙中山在广州创立了国立广东大学（后更名为国立中山大学）和陆军军官学校（即黄埔军校），分别培育国家建设、国民革命专门之政治和军事人才，对中华民国历史具有深远影响，享有“文校中大，武校黄埔”的美誉。除此之外，勷勤大学、光华医学院、广东国民大学、广东工业专门学校等院校在民国时期亦有着重大影响力。
1949年后，解放军广州市军事管制委员会陆续接管所有的学校的校舍或组织，陆续合并或撤销教会学校，其中部分学校迁至澳门、香港等地，部分公立和私立学校也在1950年代院校调整时期进行调整及撤并。在现代，广州等高等教育依然发达。广州高等教育人口共有288万，占人口比例约20%；全市共有高等院校40余所，是岭南地区高校最密集的城市之一。广州的全国著名学府有中山大学、华南理工大学、暨南大学、华南师范大学、华南农业大学、南方医科大学、广州大学、广东工业大学、广东外语外贸大学等，当局以巨资兴建的广州大学城也在2004年投入使用。广州有10所市属高等院校，其中两所本科院校分别是广州大学和广州医科大学。
社会 > 体育

条目：广州体育
广州地区体育运动源远流长，是中国较早发展近代体育的地方。广州每年都会举办广州马拉松（粤语：）、广州国际龙舟邀请赛、横渡珠江（粤语：）和“市长杯”系列赛等覆盖各年龄段的大小赛事。广州还曾举办过1987年第六届和2001年第九届全国运动会、1991年第一届女子世界杯足球赛、2007年第八届全国少数民族传统体育运动会、第十六届亚洲（夏季）运动会和第一屆亞洲殘疾人運動會等大型体育赛事。体育场馆主要有越秀山体育场、天河体育场、广东奥林匹克体育中心、南沙全民文化体育综合体、广州足球公园、广东省人民体育场、广州大学城体育中心、花都區體育中心（粤语：）、黄埔体育场、英东体育场、增城体育场、燕子岗体育场、宝岗体育场、廣州市工人體育場（粤语：）等。
| 运动项目 | 所属联赛 | 等级 | 队名 | 主场 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 足球 | 中国足球甲级联赛 | 次級 | 广东广州豹 | 越秀山体育场 |
| 足球 | 中国足球乙级联赛 | 三級 | 广东铭途 | 花都區體育中心（粤语：） |
| 足球 | 中国足球乙级联赛 | 三級 | 广州蒲公英 | 增城体育场 |
| 篮球 | 中国男子篮球职业联赛 | 顶级 | 广州朗肽海本 | 天河体育馆 |
| 排球 | 中国排球联赛 | 顶级 | 恒大女排 | 广州体育学院体育馆 |
| 棒球 | 中国棒球联赛 | 顶级 | 广东猎豹 | 天河体育中心棒球场 |
| 羽毛球 | 中国羽毛球俱乐部超级联赛 | 顶级 | 广东粤羽 | 天河体育中心 |
| 电子竞技（守望先锋） | 守望先锋联赛 | 顶级 | 广州冲锋 | 天河体育中心 |
广州市羽毛球队是全国知名强队，从1978年起就获得单独组队参加全国比赛的资格。在足球方面，广州足球俱乐部（2010-2014年广州恒大足球俱乐部，2014-2020年广州恒大淘宝足球俱乐部）在2011年中国足球超级联赛首次为广州队夺得全国規模的足球比赛冠军，并在之后连续6年，9年8次获得冠军（2011-2017年、2019年）；除此之外还夺得2012年、2016年、2017年、2018年中国足协超级杯冠军，2013年、2015年亚冠联赛冠军以及2013年、2015年世界俱乐部杯殿军。
社会 > 医疗卫生

条目：廣州市醫療機構列表和广州地区三级甲等医院列表
广州是中国大陆医疗卫生水平較为发达的城市，市內醫院、社区卫生服务中心、保健院、疾病預防控制中心為市民提供各種醫療服務，與廣州市內的多間醫科院校和藥廠共同構成完整的醫療體系，经常收治广东省内其他医院送至的危重病人。2020年全市共有38家三级甲等医院，专业分工较为全面。其中孙逸仙纪念医院的前身眼科医局建立于1835年，是中国最早的西医医院。作为中国中心城市，廣州市的醫療保險便民服務已覆蓋全市。
製藥業在廣州同样發達，陳李濟是中国现存历史最久的制药厂。而王老吉、敬修堂、潘高壽、何濟公是家喻戶曉的老字號品牌，現統一由廣藥集團管理。
社会 > 宗教

条目：广州宗教
廣州的宗教歷史源遠流長，漢傳佛教（於255年傳入）、道教（於306年傳入）、伊斯蘭教（於唐初傳入）、天主教（於明末傳入）、基督新教（於清初傳入）五大宗教一應俱全；截至2020年末，經由广州市人民政府批准、依法登記及允許開放的宗教活動場所已達82處，其中佛教23处、道教10处、伊斯兰教4处、天主教7处和基督教38处。由於廣州本具外貿港口之地位，除道教属中國本土宗教之外，其餘均由外國传入，包括隨商而來的祆教（瑣羅亞斯德教）。
广州五大宗教近10间重点寺观教堂均分布于广州旧中轴线上，显示出宗教文化与广州历史文化相互交融的独特人文景观。2020年，广州市有信教群众90余万人，其中佛教徒约56万人，道教徒约20万人，伊斯兰教徒8万人，天主教基督徒约2.9万人，新教基督徒6.7万人，外国人信徒约5万人。经宗教团体认定的专门从事宗教职业的人员（宗教教职人员），包括比丘、比丘尼、道士、阿訇、牧师、神父、修女等共450人。
社会 > 传媒

参见：广州电视广播和广州报纸列表
廣州的言論比中國大陆其他地區較開放。從理论上来说，廣州的傳媒與中國大陆其他傳媒一樣，受到中國共產黨的监管与审查。但在实际操作上，广州傳媒比其他城市的傳媒更为灵活，亦即“打擦边球”。相对开放的言论，使得广州傳媒与其制造的话题时常成为全国关注的对象，也多次引发大规模讨论。且广州的本土方言节目分布广泛，基本上大多数频道都有使用粤语广播和主持節目。
广州的广播事业可追溯至1929年5月启播的广州特别市无线电播音台，而广东电视台的前身广州电视台就在1959年启播。现今广州的广播电视机构有省属的广东广播电视台（含原广东电视台、南方电视台和广东电台）和市属的广州广播电视台，其大多数频道使用粤语广播，近年来普通话节目比例也在增加。广东电台旗下的珠江经济台是全国首家经济广播电台；南方台旗下的经济频道前身广东经济电视台是中国大陆首家商业电视媒体，南方衛視更是中国大陆唯一获国家广电总局批准上星的粤语电视频道。广州市各电视台的综合频道在晚上七点到九点的黄金时段主要以社会新闻、民生类节目为主，与国内其他电视台在该时段密集播放综艺、娱乐、连续剧等节目相比，予人“更具社会责任”的感觉。广州共有广州有線和廣東有線2间有线电视公司使用数字电视形式传送节目。两司在2007年起開始由模擬电视逐步地轉向数字电视，并在2010年起逐步推广高清电视服务。广州的有线电视还提供部分经过滤审查的境外电视频道，包括香港无线电视旗下的免费电视频道翡翠台和明珠台，以及卫星电视频道凤凰卫视中文台、澳亚卫视中文台。
广州是中国大陆报刊发行較发达的城市，有广州日报报业集团、羊城晚报报业集团和南方报业传媒集团三大报业集团，三大集团之间多有商业竞争和观点争鸣。《广州日报》、《羊城晚报》和《南方都市报》的日发行量都超过100万份，此外还有《南方日报》、《新快報》、《信息时报》等报纸每日发行。曾于广州各地铁站免费派发的《羊城地铁报》是中国大陆第一份免费地铁日报，惟该报于2018年12月休刊。除报纸外，广州还发行多份周报，其中包括得到中國大陸民众认可、具备全国影响力的《南方周末》，2009年美国总统奥巴马访华期间更接受《南周》的独家专访，而2013年的《南周》新年特刊被删改事件曾引发国际传媒广泛报道。广州的杂志也有较高的知名度，《南风窗》、《新周刊》、《南方人物周刊》、《南都周刊》等时政社会类杂志被不少中國大陸居民认可，具有全国影响力。
建筑

秦汉时广州就是岭南政治、经济和文化的中心，筑城和建造宫室的技术早有发展。明代后期到清代，西方近代文化逐渐传入，由于广州在对外贸易中长期是唯一对外通商港口，以及周边的澳门、香港先后为葡、英所租占，使广州成为西方建筑文化最早传入中国的城市。鸦片战争后，沙面租界的出现使广州有成片西方风格的建筑。在19世紀以來，城市建造經歷西洋建築風格的傳入、傳統建築復興及現代主義建築風潮等時代，令當地建築呈現融合本土特色、傳統中國建築體系主題特色和西方建築特色的面貌。
建筑 > 传统和近代建筑

条目：广州市历史建筑列表
参见：v:廣州被清拆史蹟列表
广州在明清时期，曾有18座城门，主要分布在今越秀区。1920年广州大举开路时全部清拆，现时只剩下西门口等遗址，而由城门衍生出来的地名如大东门、西门口、小北路（小北门）等仍然使用至今。近年来虽然政府不断修葺和保护传统建筑，如修复五仙观、广州城隍庙等，但部分文物建築仍然受到強拆和破坏。在2009年，开发商强拆东山新河浦保护区内的小洋楼，在文化及建筑专家联名上书至市长后才被紧急叫停。
建筑 > 传统和近代建筑 > 骑楼

骑楼是岭南一带常见的建筑形式，广州骑楼的大规模建造始于20世纪20年代，在民国11年（1922年）《广州市内不准建筑骑楼之马路表》和民国19年（1930年）《取缔建筑章程》的引导下形成持续到现今的格局。20世纪90年代时期，当局先后清拆中山路、宝华路、解放路和六二三路一帶的骑楼，造成历史建筑的破坏，主干道上大部分老字号亦被迫结业。到21世纪，当局开始限制骑楼街区的拆迁，在《广州市历史文化名城保护规划》里，保护骑楼街区便占据相当大的篇幅。惟部分騎樓，如恩宁路、北京南路、一德路、万福路等地的騎樓，在舊區重建和地鐵工程當中仍面臨遷拆危機，其去留亦引發社會上激烈的討論。2021年，當局擬出台新政，在老城区范围内，严格控制大规模拆除，也加強包括騎樓在內老建築的翻新、維護等支持力度。像恩寧路（永慶坊）一帶騎樓，在政府投資改造工程下獲得系統化維護和翻新。
建筑 > 传统和近代建筑 > 书院

北京街曾矗立自清末以來中国最大古书院群。大小马站古书院群，分布于北京路西边的大小马站、流水井街巷两侧约20,000平方米的范围内，早年曾保留书院12间，现存书院6间。其中小马站西侧3间（曾家祠、濂溪书院和见大书院）；流水井两侧3间（西侧庐江书院、考亭书院，东侧冠英家塾）。由于广州书院多数已经日久失修，部分已经相当破落，广州市政府计划拨资修缮书院。在广州，较有代表性的书院祠堂建築是陈家祠。
建筑 > 传统和近代建筑 > 西关大屋

西关大屋位于旧城区西关一带，主要由清代豪门富商兴建的富有岭南特色的传统民居，俗称“古老大屋”。西关大屋因各种原因，日久失修，多数已经相当破落。随着旧城改造，越来越多的旧楼被发展商清拆，即使有数十年历史的西关大屋也不能幸免。现时龙津西路、逢源路一带比较集中的典型西关大屋民居已划为“西关大屋建筑保护区”。
建筑 > 传统和近代建筑 > 东山洋楼

条目：東山洋樓
在环市东路华侨新村的别墅群和东山新河浦一带的小洋楼是广州近代建筑史的代表。宣统三年（1911），广九铁路通车后，有侨民和本地富商于此地以欧美风格建造民居。中華民國大陸時期，军、政、官僚亦纷纷在此修建别墅、官邸，因此，自20世纪二三十年代起，东山成为广州的政治前台。
建筑 > 现代建筑

条目：广州摩天大楼
廣州經濟發達，90米以上的高樓超過400棟，150米以上的高楼数目与密度均排在中国大陆甚至世界城市的前列。高楼群主要集中在天河区和越秀区，并随着广州都市化进程的加快，越来越多的超高层建筑正在兴建。中心商务区珠江新城，正在规划18栋200米以上的高楼，150米以上的高楼50栋左右。其中，具代表性的高楼有廣州周大福金融中心（俗称东塔，530米）、广州国际金融中心（俗称西塔，443米）、中信廣場（391米）、中华国际中心（269米）和广东电信广场（260米）等。而广州塔的塔身主体450米，天线桅杆150米，总高度600米，也成为仅次東京晴空塔的世界第二高的电视觀光塔。
建筑 > 宗教建筑

参见广州宗教建筑列表以获取更详尽的列表。
作为中国的历史文化名城和悠久的通商口岸，广州保留许多珍贵的宗教建筑，大部分密集分布在旧城区内，五大宗教各有至少一座建筑獲列入全国重点文物保护单位名录，共9项，此外列入广东省文物保护单位的有5处，市级重点文物保护单位21处，广州市登记文物保护单位12处。其中佛教的光孝寺、六榕寺塔，天主教的石室圣心大教堂、沙面露德圣母堂，伊斯兰教的怀圣寺光塔、清真先贤古墓，基督新教沙面堂以及道教的五仙观和南海神庙均为全国重点文物保护单位。最有代表性的为石室圣心大教堂，1863年兴建，1888年落成，是全球四座全石构的哥德式教堂之一。
建筑 > 文保單位

参见广州市各级文物保护单位列表以获取更详尽的列表。
經歷多年本地建築發展，廣州積累眾多歷史古蹟尤其建築方面，也有相當數量獲得保護評定。截至2019年，广州市内的国家级、省级、市级文物保护单位共有428处。其中国家重点保护单位33个，省级文物保护单位48个，市级文物保护单位347个。南越王墓建于西汉时期，南越国宫署遗址、南越王墓、南越国水闸遗址等三处南越国史迹已列入联合国世界遗产预备名单。光孝寺、六榕寺、怀圣寺等都有1000多年历史，还有建于隋朝的南海神庙，明朝的五仙观、镇海楼、莲花塔，清朝的陈家祠、余荫山房、大佛寺等。近代革命史迹有毛泽东主办的农民运动讲习所旧址、广州起义烈士陵园、黄花岗七十二烈士墓、黄埔军校旧址、中山纪念堂、洪秀全故居等。
文化

条目：广州文化和嶺南文化
文化 > 曲艺戏剧

粵劇，源自南戏，广泛流传于兩廣、港澳和海外华人社区，在广东文化中占有重要地位。清朝解禁粤剧后，粤剧艺人在广州黄沙成立八和会馆，此后广州逐渐成为粤剧活动的中心，民国时期达到繁盛的顶峰，並且國共內戰時有粵劇藝人遷往香港。後來一度受到文革摧残，但改革开放后再次得到重视，重新於1980年代至1990年代蓬勃发展。
在廣州的粤剧著名剧目有：《帝女花》、《紫釵記》、《牡丹亭驚夢》、《雙仙拜月亭》《再世紅梅記》、《蝶影紅梨記》、《香羅塚》、《紅了櫻桃碎了心》等。广州历来的粤剧剧团有觉先声剧团、广东省粤剧团、广州粤剧团、广州红豆粤剧团等等，而粤剧名伶有：薛覺先、馬師曾、靚次伯、梁醒波、新馬師曾、芳艷芬、红线女、羅品超等。
文化 > 飲食

条目：广州菜
廣州的飲食業發達，全市飲食企業多達數萬家。在市區，店家普遍經營「三茶兩飯一宵夜」（早茶、下午茶、夜茶和午飯、晚飯、消夜），全日供應幾乎沒有中斷。這使得廣州市每年的餐飲零售總額高達上千億元，人均消费常年居中國大陸各主要城市之首。廣州每年舉行「廣州國際美食節」，促進飲食業的發展。
广州是中国四大菜系之一——粤菜的代表性城市，传统本地菜以广府菜为主。广州位于珠江口，因此海鮮及河鮮也是常见的菜色。广州属亚热带季风海洋性气候，气候湿热易上火的环境使饮涼茶成为广州人常年的生活习惯。廣州菜選料龐雜，在1965年“广州名菜美点展览会”上被介绍的粤菜就有5457种之多，著名菜式有五蛇羮、烤乳猪及龙虎凤、冬瓜盅、老火湯。蒸、煎、炸等是粤菜餐馆最普遍的烹调方法，因为这些方式烹调时间短，符合保留原味的烹调哲学。早茶是广州饮食文化最有名的标签之一，广式点心是广州人饮早茶的标配。茶点分为干湿两种，干点有饺子、粉果、包子、酥点等，湿点则有粥类、肉类、龟苓膏、豆腐花等。
作为历史悠久的对外通商口岸和著名侨乡，廣州的飲食也呈现出融会贯通、風格多樣的特点。一方面，广州菜善于借鉴外来菜系的用料和烹饪手法，如上汤焗龙虾、盐焗海螺等菜品即是西餐中“焗法”在广州菜中的体现。另一方面，广州菜也对周边国家的饮食文化产生了一定的影响，如越南粉相传原型是起源于广州的沙河粉，在20世紀初由廣東人传入越南。改革開放以來，广州饮食国际化的趋势加强。外地餐飲企業在廣州設分店，异國風味食肆繁多，中國大陸最初的一批東南亞菜大廚就在此發圍，市面除了有專做南亞風味的印度餐廳，也有適合中東人士的穆斯林餐廳。2018年，世界知名美食年鉴《米其林指南》发布首版《米其林指南广州》，标志着广州成为中国大陆第二个、亚洲第九个获得米其林指南评鉴的地区。
文化 > 民俗

广州每年一度於新年春節之前舉辦特別的迎春花市，供市民購買賀年年花及各式用品。在明万历年间，广州已经出现花市。清中叶后，广州花市的规模越来越大，上市品种也越来越多。1919年后因城墙拆除和“五四运动”新思潮的影响而更兴旺。一般春节前的三四天花市就会开始，到农历除夕的午夜收市。越秀公园、文化公园、烈士陵园、流花湖等公园，也在春节期间举办形式多样的花展、花会，成为广州花市的重要组成部分；荔枝湾公园内还有广州唯一的水上花市，开创了与传统花市有别的新形式。
文化 > 传统工艺

广州独有的传统美术工艺有“三雕一彩一绣”，三雕指牙雕、玉雕和木雕，一彩一绣是指广彩和广绣。其中，广绣为中国“四大名绣”之一；广彩从清康熙年间开始生产，后创制出著名的珐琅彩；广雕以象牙雕刻中的镂空、透深技艺闻名；广州玉雕与北京、扬州、上海齐名，獲公认为玉雕界四大“门派”之一“南派”之首，工艺源远流长，造型典雅秀丽，具浓郁的地方特色，其中通雕座件、镂雕玉球、组合镶嵌等新工艺在业界颇具影响力。另外还有广州榄雕、广州砖雕、广州骨雕以及家具工艺等等。由于年轻一代多不愿继承学习，传统工艺面临后继乏人的困境。獲列入国家级非物质文化遗产名录的广州工艺有广绣、象牙雕刻、广州玉雕、广州榄雕、灰塑、广式硬木家具制作技艺和广彩瓷技艺。
旅遊

广州是国际花园城市、中国优秀旅游城市和国家历史文化名城。广州现有长隆旅游度假区和广州市白云山风景区2个国家5A级旅游景区，广州塔、北京路文化旅游区、中山纪念堂、南越王博物馆、广州动物园、黄花岗公园、越秀公园、广州烈士陵园、陈家祠、正佳广场、华南植物园等24个国家4A级旅游景区。“羊城八景”是指廣州历代列出的8個旅遊景點，不同历史时期的“羊城八景”并不一致。2011年，羊城晚报报业集团组织评选的“羊城新八景”为：塔耀新城、珠水流光、云山叠翠、越秀风华、古祠流芳、荔湾胜境、科城绵绣、湿地唱晚。
旅遊 > 公园

参见广州公园列表以获取更详尽的列表。
广州市公園分佈廣泛，下轄十一个区均有分佈。2009年起，除少数公園（如白云山风景名胜区、广州动物园等），廣州市區各主要公園均為免費入園。其中，开辟於1917年的人民公園，為廣州第一個綜合性公園，也是廣州市第一個免費公園。
除作為市民休憩用地之外，有的公園具特殊意義。如越秀山上越秀公園就有廣州地標五羊石像；黄花岗公园內有多位革命者的墓；廣州中山紀念堂為紀念孫文逝世而建立；海心沙亚运公园是2010年广州亚运会开幕式的举办地。此外，也有公園具各種文化功能，突出的有廣州文化公園、廣州兒童公園、广州雕塑公园（粤语：）等等。而各人工湖公園，則更兼具城市濕地的調節功能；其中，建於1958年的東山湖公園、荔湾湖公园、流花湖公園、麓湖公园，並稱廣州四大人工湖公園。2011年開園的白雲湖公園和海珠湖公園成為廣州市新增的大型人工湖公園。市內公園也常開設花展、畫展、燈展等展覽以使公園活動更為豐富。2013年开始，广州各区均陆续建设儿童公园，面积和数量均居全国第一。不過，廣州个别免費公園內部仍有需收費才能入內的景點，此現象引起市民爭議。
旅遊 > 博物馆

条目：广州博物馆列表
广州的博物馆主要有广东省博物馆、广州博物馆（镇海楼）、南越王博物院、广东美术馆、广东民间工艺博物馆（陈家祠）等。
广东省博物馆是廣州市乃至广东省规模最大的综合性博物馆。其籌建於于1957年，現在是国家一级博物馆，館址位于珠江新城，占地面积4.1万平方米。广东省博物馆藏品已达17.27万余件（套），其中馆藏中的书画、古陶瓷两类文物，在数量和质量上居全国博物馆中前列。馆藏精品有信宜铜盉（西周）、千金猴王砚等。而广东出土文物与金木雕、端砚的收藏最为丰富，也最具地方特色，尤其注重广府、客家、潮汕三大民系民俗文物的收集。
而南越王博物院王墓展區珍藏了目前最古老來自廣州的文物。博物院位于解放北路867号，是在第二代南越王赵眜的陵寝原址上修建的遺址博物馆。博物院占地面积为14000平方米，建筑面积约8500平方米，1988年正式对外开放。博物院以古墓为中心，依山而建，由综合陈列大楼、古墓保护区、主体陈列大楼几个空间组成。院藏“文帝行玺”金印、玉角杯、错金铭文虎节、印花铜板模等文物，這些文物有重大历史、科学、艺术价值，集中反映了两千年前岭南社会生活諸多方面。
对外交流

广州的对外交流始于汉朝，源于广州的海上丝绸之路环东海北上最先抵达的外国港口即为福冈。历经多个朝代后，航运商业仍旧相当发达，至今与多个国家交流頻繁。
对外交流 > 领事机构

条目：广州领事机构列表
中国实施改革开放后，美国率先于1979年在广州重设领事馆，之后外国驻穗领馆不断增加，至2023年4月共有68個国家在广州设有总领事馆，在中国大陆仅次于上海。许多国家在广州设领后，与广东的经贸往来都有较大幅度的增长。大多数领馆的领区除广东之外还包括广西、福建、海南，有部分还包括湖南、江西，甚至云南、贵州等省。
对外交流 > 友好城市

条目：广州市友好城市列表
1979年，日本福冈市成为广州第一个友好城市。截至2023年2月，广州已与67个国家的102个城市建立了友好关系，其中国际友好城市38个，国际友好合作交流城市64个。广州流花湖公园建有法兰克福玫瑰园，内有该市赠送的歌德半身青铜塑像；而溫哥華唐人街内立有广州赠送的云石中华门牌坊。
1860年德国绘制的广州全图，以粤语拼音标注地名。粵式拼法目前在港澳仍然被廣泛使用
赵眜的陵墓——广州南越文王墓出土的丝缕玉衣
海上絲綢之路：從廣州出發，西至歐洲，東至日本
“古之楚庭”石牌坊，初建于1644年，1867年重建。「楚庭」是廣州最早的名稱。
1805年油画描绘广州十三行外贸易特区的丹麦、西班牙、美国、瑞典、英国、荷兰夷館
約同治十二年（1873年）的广州街道
国立广东高等师范学校礼堂是中国国民党一大的会址
海珠桥
广州最高峰天堂顶（右）及其卫峰
从广州塔塔顶看珠江
广州火车站
广州地铁1号线列车驶出坑口站
海珠有轨电车
广州BRT岗顶站
广州白云机场2号航站楼
广州南站候车大厅
一艘停靠在天字码头的廣州水上巴士
廣州增城盛產荔枝
珠江新城是广州市的重要金融区
廣交會展館空中走廊
夜晚的上下九步行街
天环广场夜景
民國時期廣州市市徽為木棉花之形，最上方有廣州市名牌，底色為藍色，中華民國國徽居中，象徵國民革命；五「羊」字環繞，外圍有黃色稻穗環，取自五羊城典故
清末至中華民國初年，廣州曾發生眾多革命事件，所以先烈路葬有大量中國國民黨及國民革命軍先烈的墓園。圖為黃花崗七十二烈士墓
2005年中国反日示威活动，示威人士聚集在日本駐廣州总领事馆所在地——花园酒店门前，有公安在场戒备
2010年7月25日广州“齐撑粤语大行动”现场
廣州英雄廣場的亞運會會徽花壇
被称为“广州黑人街”的宝汉直街
中山大学南校区北门牌坊
天河体育中心
广东广州豹足球俱乐部主场：越秀山体育场
孙逸仙纪念医院的前身是中国大陆最早的西医医院
光孝寺是广州年代最古、规模最大的佛教名刹
2010年竣工使用的广州塔為世界第二高塔
历史上的广州大北门
上下九路的骑楼
陈家祠
西关大屋的三道大门，其中最有特色的当属第二道趟栊门
广州的天河北CBD高楼林立
廣州新中軸線
六榕寺塔
石室圣心大教堂
粤剧
1889年创立的旧式茶楼──蓮香樓
烧味拼盘
2019年越秀西湖花市
广彩盖罐
连接珠江两岸的海心桥
流花湖公园
余荫山房
广东省博物馆
美国领事馆位于珠江新城的新馆舍
韦斯特海姆 (莱茵兰-普法尔茨州)

| 韦斯特海姆 Westheim |
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市镇
国家: 德国
州: 莱茵兰-普法尔茨州
面积
 • 总计: 7.12 平方公里（2.75 平方英里）
人口（2011）
 • 總計: 1,740人
 • 密度: 244人/平方公里（633人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 67368
韦斯特海姆（德语：）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇。总面积7.12平方公里，总人口1740人，其中男性879人，女性861人（2011年12月31日），人口密度244人/平方公里。
翟山站

翟山站是徐州地铁3号线的地铁站，位于中华人民共和国江苏省徐州市铜山区北京路与欣欣路交叉口西北侧，于2021年6月28日开通。
车站结构

翟山站沿北京路南北设置，为地下二层岛式站台车站，车站长227.6米，标准段宽19.7米，车站地下一层为站厅层，地下二层为站台层，站台设置全高站台门。
车站出口

翟山站目前开放2个出入口，各出口及周围设施如下所示：
| 出口编号 | 照片 | 出口指示 | 建议前往的目的地 |
| --- | --- | --- | --- |
|  |  | 北京北路（西侧） | 国家管网集团东部原油储运有限公司 |
|  |  | 北京北路（西侧） | 铜山中学 |
|  |  | 北京北路（东侧） | 大润发 |
注： 设有
接驳交通 > 公交车

翟山地铁站：11路、19路、36路、61路、79路、95路、199路
车站历史

2019年11月6日，车站主体结构封顶。
2021年6月28日，车站随3号线一期通车开通。
参考资料

1 2  . 国务院国有资产监督管理委员会. 2021-07-01  [2024-12-04].
1 2  . 徐州地铁集团有限公司. 2019-11-08  [2024-12-09].
霍勒斯·格里利

| 霍勒斯·格里利  |
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格里利，攝於约1860s

 美国聯邦眾議員
任期 1848年12月4日—1849年3月3日
前任: 大衛·傑克森（英语：）
继任: 詹姆斯·布魯克斯（英语：）
选区: 紐約州第6選區
 
个人资料
出生: (1811-02-03)1811年2月3日  美国新罕布什尔州阿默斯特（英语：）
逝世: 1872年11月29日(1872歲—11—29)（61歲）  美国纽约州普萊森特維爾
政党: 辉格党（1854年前）  共和黨（1854至1872年） 自由共和黨（英语：）（1872年）
配偶: 瑪莉·錢尼（英语：） （1836年结婚—1872年去世）
签名: 
霍勒斯·格里利（英語：，1811年2月3日—1872年11月29日）是美国报纸编辑兼出版商，《纽约论坛报》创始人兼總編輯。他长期活跃于政坛，曾短暂担任纽约州联邦众议员，亦曾是新生党派自由共和黨（英语：）在1872年美國總統選舉的候选人。
格里利生于新罕布什尔州阿默斯特，自小家境贫寒。他曾在佛蒙特州当印刷学徒，1831年前往纽约寻找机遇。他为出版物写文章并参与编辑，由此涉身辉格党政治，对威廉·亨利·哈里森1840年赢得总统宝座贡献卓著。他1841年创办《纽约论坛报》，周报版通过邮购发行，是全美发行量最高的报纸。格里利主张人口向西部迁移，认为西部对年轻人和失业人士而言可谓遍地机遇，在他推动下“年轻人，向西去，与国共成长”成为耳熟能详的口号。他不知疲倦地推动各种乌托邦式改革，如社会主义、素食主義、农业主义、女性主義、绝对禁酒主义，同时求贤若渴，不吝向任何有才华的人提供岗位。
格里利与威廉·H·苏厄德、瑟洛·威德结盟后当选联邦众议员，任职三个月期间因在报上刊登调查国会议员的文章引起众多议员愤恨。1854年，他协助创办共和党，党派名称很可能也是他所起。全美各地共和党报纸经常转载他的社论。在南北战争期间，他整体支持亚伯拉罕·林肯，并在总统同意采取行动前就敦促终结奴隶制。林肯遇刺后，他支持激进派共和党，反对安德鲁·约翰逊总统。但后来格里利认为重建政策不再是必要的以及反对贪腐的立场，使他与激进派共和党和格兰特总统分道扬镳。
自由共和党诞生后提名格里利在1872年竞选美国总统，虽亦取得民主党人的支持，但他面对格兰特的绝对优势根本无力招架。其夫人在大选五天前撒手人寰，使格里利悲痛万分，亦在一个月后去世，此时还未至选举人团的表决阶段。
早年经历

霍勒斯·格里利1811年2月3日在距新罕布什尔州希尔斯波罗县阿默斯特八公里的农场诞生，出生20分钟后才开始呼吸，估计导致他患上亞斯伯格症候群，为他立传的米切尔·斯奈等作家认为，这种疾病有可能导致格里利晚年行为怪异。格里利的父亲扎切斯是英格兰裔，部分先辈很早就在马萨诸塞州和新罕布什尔州定居；母亲玛丽本姓伍德本，是倫敦德里郡加尔瓦的苏格兰－爱尔兰裔后代，部分先辈曾参与1689年爱尔兰威廉王战争的德里围城战。父母务农为生，农场经营不善，格里利从小家境贫寒并且经常搬家，最远西迁到宾夕法尼亚州。他在地方学校就读，很有学习天分。
邻里看格里利是个聪明娃，表示愿赞助学费送他去菲利普斯埃克塞特学院，但一家人颇为自傲，不愿接受馈赠。扎切斯1820年因财务挫折付债累累，为免受牢狱之灾逃离新罕布什尔州后定居佛蒙特州。父亲为养家糊口打工，邻居同意见书就读的格里利到他家图书馆学习。1822年，格里利离家出走想当印刷学徒，但因年纪太小被拒。
1826年，15岁的格里利开始在佛蒙特州拉特兰县珀尔特尼《北方观众报》主编阿莫斯·布利斯手下当印刷学徒。他学会印刷工作原理，是镇上有名的百事通，在当地图书馆学习。1830年报纸停办后，格里利与家人团聚并在宾夕法尼亚州伊利附近生活，但不久又离家到报社找工作，获《伊利公报》聘请。格里利胸怀更大抱负，但为帮助父亲还是在报社工作到1831年。格里利从小加入公理会，但在伊利工作期间转为信仰普救派。
初涉出版业

1831年末，格里利前往纽约寻找机遇。已有许多青年印刷工前来此地，都想在大都市安身立命，格里利一度只能打短工。1832年，他获聘加入《时代精神》，完成原始积累并在同年开办印刷店。1833年，他与霍雷肖·谢泼德一起主编每日发行的《纽约早间邮报》，但入不敷出。财务受挫的格里利坚持每周出版三期《宪政主义报》，内容基本是彩票结果。
1834年3月22日，他与乔纳斯·温彻斯特合作的文学杂志《纽约人》创刊号面世，定价比同类杂志便宜，内容既有当代诗歌又有政治评述。杂志发行量达到当时已相当可观的九千份，但仍因管理不善沦为1837年经济大恐慌的牺牲品。1834年竞选期间，他在纽约为新生的辉格党出版竞选传单，逐渐接受该党主张，如自由市场、政府协助发展国家等。
格里利到纽约后不久结识同样住在寄宿公寓的玛丽·杨·切尼，公寓遵照西尔维斯特·格雷厄姆的饮食原则提供一日三餐，禁食肉类、酒类、咖啡、茶、香料并且禁烟。格里利此时遵守格雷厄姆的饮食原则，一生都极少吃肉。玛丽·切尼是教师，1835年移居北卡罗来纳州教书。两人1836年7月5日在沃伦县沃伦顿成婚，消息在11天后的《纽约人》公示。格里利南下期间在华盛顿哥伦比亚特区停留参观国会，夫妻二人没有度蜜月直接回纽约，玛丽在此找到教职。
《纽约人》主张城镇失业人口把握西部大开发的机遇安身立命（19世纪30年代的美国西部主要是如今的美国中西部）。1836年冬至1837年春非常寒冷，随之而来的金融危机导致大量纽约市民流离失所、饥寒交迫。格里利在刊物上呼吁新移民购买西部向导丛书，国会向定居者提供低价公共土地。格里利向读者大声疾呼：“飞吧，飞过乡间前往大西部，无论如何都不要留在这里……西部是真正的目的地”。1838年，他建议“所有年轻人”“去西部：你的才华必获赏识，你的精力和产业必得回报”。
1838年，格里利结识辉格党自由派系代表、奥尔巴尼《晚报》主编瑟洛·威德，获聘编辑纽约州辉格党报纸《杰斐逊主义者报》，迎接即使开始的选举。新报纸1838年2月问世，推动辉格党候选人威廉·H·苏厄德拿下州长宝座。1839年，格里利为多家出版物工作，期间休一个月长假西行，一度抵达底特律。
1840年大选期间，格里利积极为辉格党候选人威廉·亨利·哈里森摇旗呐喊。他出版辉格党重要宣传期刊《小木屋》，创作大量支持哈里森的歌曲。这些歌曲是竞选活动的重要标志，在群众大会上演唱，其中许多都是格里利组织。为他立传的罗伯特·威廉姆斯指出：“格里利的歌词风靡全国，激发辉格党选民采取行动”。威德筹集的资金推动《小木屋》广为流传，哈里森和竞选搭档约翰·泰勒轻易当选。
主编《纽约论坛报》 > 早期（1841至1848年）

1840年竞选接近尾声时，《小木屋》的发行量已达八万，格里利决定创办每日发行的《纽约论坛报》。纽约此时报纸众多，其中又以詹姆斯·戈登·贝内特的《纽约先驱报》占绝对优势，发行量约有5.5万份，读者人数超出竞争对手总和。技术进步令报纸出版更简便，成本更低廉，过去新闻期刊常见的周报逐渐被日报取代。格里利从友人手中借钱办报，创刊号1841年4月10日面世，哈里森总统上任仅一个月后去世，副总统泰勒继任，这天纽约正举办纪念游行告慰前总统在天之灵。
格里利在创刊号承诺，《纽约论坛报》会在每天早上为读者提供政治、文学和大众新闻。纽约人起初反应冷淡，525美元发行成本只回来92美元。报童以折扣价批发后再以单价一美分零售，广告价格起初是每行四美分，但很快涨到六美分。《纽约论坛报》在19世纪40年代保持四页，即单张报纸横竖各对折一次，首批订阅用户六百人，创刊号售出五千份。
亨利·贾维斯·雷蒙德是格里利办报早期的首席助理，雷蒙德还在十年后创办《纽约时报》。为稳固报纸财务基础，格里利把半数股权卖给律师托马斯·麦克拉思（1807至1888年），后者担任出版商并负责业务，格里利主编。《纽约论坛报》支持肯塔基州联邦参议员亨利·克莱的政治立场和推动经济发展的美国方案，克莱1840年曾争夺辉格党总统候选人提名，但不敌哈里森。格里利很早就派记者常驻首都，竞争对手纷纷效仿。他希望《纽约论坛报》不再局限于地方，早日成长为全国级大报。1841年《小木屋》与《纽约人》合并，《论坛周报》问世，初始订阅年价两美元，刊物随邮件发往全美各地的订阅读者，在中西部尤为流行。1841年12月，格里利获邀主编国家级辉格党报纸《麦迪逊派报》，但在无法获得全面主控权后谢绝。
格里利在报纸上支持辉格党立场，克莱和泰勒总统分歧日趋显著后，他支持克莱并期望对方获党派提名参加1844年大选。格里利竭力为获提名的克莱摇旗呐喊，但辉格党候选人还是在普选中不敌民主党候选人、前田纳西州州长詹姆斯·诺克斯·波尔克。19世纪30年代格里利主编《纽约人》时就反对奴隶制，反对支持奴隶制的德克萨斯共和国加入美国联邦。19世纪40年代，他在反对奴隶制的舞台上声音越来越大。
1844年，格里利聘请玛格丽特·富勒担任《纽约论坛报》首席文学编辑，她为该报创作两百余篇文章。富勒与格里利一家同住数年，移居意大利后还担任驻外记者。格里利非常欣赏亨利·戴维·梭罗的才华，亲自担任棱罗的文学经纪人，努力确保作品发表。格里利的宣传还令拉尔夫·沃尔多·爱默生受益匪浅。历史学家艾伦·内文斯高度评价格里利的报纸：
《纽约论坛报》的新闻采集融优良品质、崇高道德水准和智慧光芒于一体，为美国新闻业设立新标准。报纸版面上没有警方报告、丑闻、可疑的医疗广告或轻佻的人物形象，社论生机勃勃的同时态度又很温和，政治新闻在全市最为精准，书评与书摘百花齐放。格里利身为资深讲师，不忘为讲坛提供充足空间。报纸足以吸引有思想、有深度的读者。
格里利在遵循格雷厄姆饮食原则的寄宿公寓结识夫人玛丽，此后他对其他未能长久的社会运动非常热心，在报纸上努力宣传。他赞同去世不久的法国社会思想家夏尔·傅立叶观点，傅立叶提议建立人称“方阵”的定居点，各行各业人士都有一定数量入住，方阵就像企业般运作，大家共享收益。格里利不但在报上宣传傅立叶派理念，还曾参与两个“方阵”，两个定居点后来都以失败告终，位于宾夕法尼亚州派克县的“方阵”发展成小镇，在格里利去世后更名格里利。
主编《纽约论坛报》 > 国会议员（1848至1849年）

1848年11月，紐約州第六國會選區民主党众议员戴维·杰克逊因选举欺诈下台，他的任期在1849年3月截止，但19世纪国会每年都在12月开会，所以有必要填补空缺。根据当时法律，第六选区辉格党委员会选派格里利参加特别选举，胜出者可完成剩下的三个多月任期，但委员会决定不提名他连任。第六选区大部分选民是爱尔兰裔，格里利宣称支持爱尔兰从英国独立。他在11月的特别选举中轻取对手，12月国会开会时就职。瑟洛·威德对格里利获提名影响很大。
格里利在国会任职三个月，他提出的《宅地法》规定改良土地的定居者可低价购买土地，价格只有投机商四分之一。他反复抨击立法特权，记录未参与投票的议员身份，质疑众议院随行神职人员。这些举动引起关注，但也招来许多议员反感。1848年12月22日，《纽约论坛报》发文指控众多国会议员收取过高旅费津贴并附上证据，令国会同僚大为光火。1849年1月，格里利支持旨在纠正上述问题的法案，但无济于事。他在写给朋友的信中表示，讨厌他的议员非常多，以至“众议院分裂成两派——一派希望看到我被消灭，另一派只想亲自动手”。
格里利提出的其他法案均未通过，内容包括禁止海军实施鞭刑并在海军舰船上禁酒。他还建议把国名“美利坚合众国”改为“哥伦比亚”，在哥伦比亚特区废除奴隶制，提升关税。亚伯拉罕·林肯只当过一届伊利诺伊州联邦众议员，在此期间认识格里利，两人的友谊持续多年。1849年3月3日任期结束后，格里利返回纽约继续主编《纽约论坛报》。据威廉姆斯所述，格里利这三个月“除臭名昭著外基本一事无成”。
主编《纽约论坛报》 > 影响（1849至1860年）

19世纪40年代末，《纽约论坛报》日报版已在纽约站稳脚跟，周刊版在全美都极具影响，读者遍布乡村和小城镇。新闻工作者巴亚德·泰勒认为该报在中西部的影响仅次于《圣经》。据威廉姆斯记载，格里利在《纽约论坛报》所发社论塑造民意时比总统言论更有效。格里利的影响与日俱增，未来的国务卿海约翰曾于19世纪70年代在《纽约论坛报》工作，在他看来，格里利已成“圣霍勒斯福音”。
《纽约论坛报》依然是倾向辉格党的报纸，但格里利本人趋于中立。辉格党1848年提名来自路易斯安那州的美墨戰爭英雄扎卡里·泰勒将军竞选总统，格里利反对美墨战争，也反对奴隶制扩张到吞并的墨西哥领土，担心泰勒当上总统后会支持奴隶制扩张，所以迟迟不愿表态支持党派候选人。他一度考虑支持自由土地黨候选人、前总统马丁·范布伦，但最后还是忠于党派。泰勒赢得大选，辉格党投桃报李，让格里利当几个月国会议员。《1850年妥协案》力主在赞成和反对奴隶制势力间达成平衡，令格里利对辉格党的支持动摇，最后表态反对妥协案。他在1852年总统大选中支持辉格党候选人温菲尔德·斯科特将军，但又猛烈抨击支持妥协案的党纲：“我们藐视、诅咒、唾弃它。”党派分裂导致斯科特不敌民主党候选人、前新罕布什尔州联邦参议员富兰克林·皮尔斯。
1853年，辉格党在奴隶制问题上的立场分歧越来越大，格里利刊登社论宣布《纽约论坛报》不再是辉格党报纸，而是无党派报。他对读者忠诚度很有信心，相信报纸不会蒙受财务损失。辉格党部分人士对此喜闻乐见，《共和》嘲讽格里利及其信仰：如果党派是在傅立叶主义、催眠术、缅因禁酒法、唯灵主义、科苏特主义、社会主义、廢奴主義或是别的几十个什么主义基础上成立并维持，我们也不想和这帮人搅和在一起。1854年伊利诺伊州联邦参议员史蒂芬·道格拉斯提出《堪薩斯-內布拉斯加法案》，授权各领地居民自决是否接受奴隶制，格里利在报上极力反对该法。法案颁布后堪薩斯領地爆发边境战争，格里利推动自由州人士前往定居，并向他们提供武器。奴隶制支持者还以颜色，把格里利和《纽约论坛报》视为敌人，不再把该报运往南方，骚扰、打击地区代理商。不过，1858年《纽约论坛报》周刊版订购用户仍达30万，南北战争期间一直是全美占领导地位的报纸。
《堪萨斯-内布拉斯加法案》令辉格党四分五裂，以反对奴隶制扩张为核心诉求的新党已蓄势多年，共和党由此诞生。格里利1853年便开始探讨创立新党，共和党的名字可能也是他所起。1854年，格里利出席首届纽约州共和党大会，但未获代表提名竞选州长或副州长。改投新党导致他与威德和苏厄德持续多年的政治联盟告一段落，他在1854年12月的信中写道，自己退出辉格党后，三人的政治伙伴关系随之结束。格里利对官职分配纠纷颇感愤怒，认为苏厄德不该向《纽约论坛报》竞争对手《纽约时报》寻求支持。
1853年，格里利在纽约州西徹斯特郡查帕夸乡间买下农场并尝试农耕。1856年，他设计并建造里霍博斯大宅，是美国此时还非常罕见的混凝土建筑。1856年，格里利为共和党首位总统候选人约翰·弗雷蒙特匿名创作的传记出版。
《纽约论坛报》继续刊登各类素材。1851年，总编查尔斯·安德森·达纳招募卡尔·马克思担任驻伦敦记者。马克思与弗里德里希·恩格斯一起为报社工作十余年，创作约五百篇文章。格里利对此非常欣赏，在报上写道：“马克思先生很有主见，有些看法还远未同大家达成共识，但要是不看他的作品，就等于忽略对现今欧洲政治重大议题最发人深省的看法。”
格里利倡导改革，如和平主义、女权主义，特别支持勤奋自由劳工阶层的理想。他呼吁通过改革确保所有公民自由平等，希望靠公民道德进步根除腐败。他不知疲倦地倡导进步和自由，呼吁劳动人民与资本家和谐并存。大量传媒转载格里利倡导社会民主改革的社论，对辉格党自由劳工理念与共和党激进派影响很大，在推动自由劳工理念方面的作用举足轻重。1848年前，他资助美国式傅立叶派社会主义改革，但在1848年欧洲革命失败后退出。为促进改革，格里利聘请众多写手，其中不乏未来名家，如富勒、达纳、乔治·威廉·柯蒂斯、威廉·亨利·弗赖、巴亚德·泰勒、朱利叶斯·钱伯斯，还有创办《纽约时报》的雷蒙德。乔治·里普利曾担任报社多年的文学批评家，简·斯威斯赫姆是当时美国大型报社极其罕见的女职工。
1859年，格里利跨过大陆到西部实地考察，将见闻登上《纽约论坛报》，呼吁建设横贯大陆铁路，还计划演讲宣传共和党。同年五月他前往芝加哥，再赶赴堪薩斯領地劳伦斯，对当地居民印象不佳。他在迈阿密县奥萨沃托米举办的首届堪萨斯共和党大会演说，再乘早期驿站马车前往丹佛，小镇此时正发展成派克峰淘金潮的采矿营地。格里利向报社发邮件，再沿奥弗兰小道抵达盐湖城，采访摩门教领袖楊百翰两小时，这也是楊百翰首度接受访谈。格里利遇到美洲原住民，对他们的境遇感到同情，但与当时许多人一样认为印第安文化是劣等文化。此外，他还在加利福尼亚州巡回演讲。
主编《纽约论坛报》 > 1860年总统大选

条目：1860年美国总统选举
克里利与当上联邦参议员的苏厄德保持友好，但始终没有打算支持苏厄德获共和党总统候选人提名。1860年共和党全国大会在芝加哥举行，会前克里利主张提名反对奴隶制扩张、并已解放名下奴隶的前密苏里州联邦众议员爱德华·贝茨。格里利在报纸、演讲和大会上声称贝茨不但能拿下北方各州，进军南方也不在话下。但争夺共和党提名的黑马候选人林肯前来纽约、准备在柯柏聯盟學院演讲时，格里利敦促读者前去聆听，并且就在现场陪同林肯走上台。此时格里利认为林肯有望获副总统提名。
格里利代替因故无法与会的俄勒冈州代表出席芝加哥大会，他在会上建议提名贝茨，但局面毫无胜算，反而是苏厄德可能胜出。与其他代表交流后，格里利认定苏厄德即使拿到提名也不可能在大选中赢得宾夕法尼亚州这类关键州。知道他与苏厄德已经疏远的人很少，令格里利的意见显得更可信。格林顿·范·德森曾为格里利与苏厄德立传，在他看来，苏厄德此次提名争夺战败给林肯，但格里利对此所起作用难以量化。格里利在会场宣传贝茨之举收效甚微，前两轮投票苏厄德领先林肯，但第二次幅度很小。林肯在第三轮投票胜出，格里利此时坐在俄勒冈州代表团，脸上笑容灿烂。对此普利策奖得主、历史学家多丽丝·凯恩斯·古德温表示：“很难想象林肯会像苏厄德那样任由格里利的不满郁积多年”。
苏厄德争夺提名败北，党羽把格里利视为报复目标。读者来信退订，信中还对花掉三美分感到浪费，格里利向他提供邮票补偿。面对敌人抨击，格里利友善回应。他大力提倡打击纽约州议会腐败，希望选民推举新议员，在1861年苏厄德任期结束时推举他继任。1860年大选期间，他集中精力宣传林肯，甚至不惜诋毁其他候选人。格里利明确表示，共和党上台后不会干涉蓄奴州的奴隶制，还称林肯无意保障非裔美国人的选举权。他努力竞选，直到11月林肯胜出。
林肯很快公开告知有意提名苏厄德担任国务卿，所以后者不大可能竞选连任参议员。威德打算推举威廉·M·埃瓦茨替代，纽约州的反苏厄德势力团结在格里利周围。共和党在州议会占优，所以共和党核心小组便是两人争夺焦点。格里利的势力无法取得足够议员支持把他送到参议院，但足以阻止埃瓦茨当选。威德转为支持已获不少选票的艾拉·哈里斯，后者获核心小组认可并于1861年2月当选。威德阻止格里利当选后志得意满，自称是在“报答格里利先生的大恩”。
主编《纽约论坛报》 > 南北战争

条目：南北战争
主编《纽约论坛报》 > 南北战争 > 内战爆发

林肯赢得大选后，南方脱离联邦的传闻开始流传。《纽约论坛报》起初赞成和平分裂，南方另建国家。1860年11月9日的社论写道：
如果棉花产州的确觉得退出比留在联邦更好，我们就应坚持让他们和平退出。退出联邦或者形同革命，但这毕竟是他们的权利……无论何时，只要大量联邦成员下定决心分家单过，我们都应保持克制，不要想方设法强迫他们留下。我们希望永远都不会生活在用刺刀阻止他人离开的共和国。
格里利继续发表类似社论，直到1861年1月开始转为强硬对待南方，反对分裂。威廉姆斯指出，“霍勒斯·格里利曾短暂认为和平分裂比内战更能保障自由”。格里利对南方的和缓态度持续时间很短，但依然是1872年竞选总统时对手抨击他的有力弹药。
《纽约论坛报》在林肯就职前几天每天都发表社论，标题都是大号大写字母：《不妥协！》《对叛徒没有让步！》《宪法不可违！》格里利出席就职典礼，座位离参议员道格拉斯很近，代表《纽约论坛报》为林肯开始就职欢呼。南方军队偷袭桑特堡后，格里利一方面对要塞失守颇感遗憾，同时又为以战争征服叛军组建的美利堅聯盟國叫好。《纽约论坛报》还批评林肯没有迅速动用武力。
1861年春至夏初，格里利和《纽约论坛报》为联邦军进攻造势。《纽约论坛报》记者发文率先倡导“进军里士满”，格里利将之作为报纸口号，敦促联邦军在7月20日邦联国会开会前占领邦联首都里士满。7月中旬，公众压力等众多原因促使林肯派训练不足的联邦军参加第一次馬納沙斯之役，军队遭遇惨败，令格里利深感绝望，其间可能精神崩溃。
主编《纽约论坛报》 > 南北战争 > 《为两千万人祈祷》

格里利在查帕夸买下的农场休息两周后恢复健康，随后返回《纽约论坛报》，他整体支持林肯政府，对老对手、国务卿苏厄德也不乏赞誉。联邦军第一年战事不利，但他的支持依旧。1861年末，他通过中间人向林肯提议，总统提前告知政策，《纽约论坛报》愿投桃报李，在文章中友善对待联邦政府。林肯欣然接受：“他（格里利）的坚定支持于我等同十万大军”。
1862年初，格里利对联邦军一直无法奠定胜局深感失望，还对林肯迟迟不愿承诺打败叛军后解放奴隶充满忧虑。他对联邦政府开始偶有批评，《纽约论坛报》社论呼吁尽快打赢战争、解放奴隶。格里利原本认为内战主要目的是维护联邦，第一次馬納沙斯之役后转为希望战争终结奴隶制。截至1862年3月，林肯的反奴隶制政策不过是提议边境州只要忠于联邦就能获得解放奴隶的补偿，此外他还签署法案废除哥伦比亚特区的奴隶制。据称林肯曾质问《纽约论坛报》记者：“霍勒斯大叔到底搞什么鬼？他就不能忍着点儿，等多几天吗？”
格里利1862年8月19日致信林肯，信件以《为两千万人祈祷》为题刊登在第二天的《纽约论坛报》，他对总统的压力至此达到顶点。林肯此时已把起草的《解放黑奴宣言》初稿内容告知内阁，格里利在刊登信件当天得知。他的信要求解放奴隶并严格执行《没收法》，林肯必须“为自由与奴隶制斗争”，不要“用羊的手段去对付狼”。
林肯在回信中写道：“我的最高目标是拯救联邦，而非维持或消灭奴隶制。如果不解放奴隶就能实现目标，我就一个不放；如果全部解放才行，我就全部解放；如果只解放一部分就行，我也照办。我对奴隶制和有色人种采取的政策都是为维持联邦，我的宽容与克制也是如此。”这封回信非常有名，远超格里斯报上的挑衅，但也令废奴人士出离愤怒，苏厄德的夫人弗朗西斯向丈夫表达不满，谴责林肯“把几个州凑在一块儿看得比人类自由还重要”。。格里利认为总统没有正面回答问题，“但只要他发布《解放黑奴宣言》，我什么都可以原谅”。林肯9月22日发布《解放黑奴宣言》，格里利称赞宣言是“自由的伟大恩赐”。威廉姆斯指出，“直到至刻，为联邦而战的林肯才与为解放黑奴而战的格里利站在一起”。
主编《纽约论坛报》 > 南北战争 > 征兵暴动、争取和平

联邦军1863年7月上旬赢得蓋茨堡之役，《纽约论坛报》的文章宣称叛乱很快就会“扑灭”。紐約徵兵暴動一周后暴发，格里利和《纽约论坛报》基本支持征兵，同时认为不应准许有钱人雇人代替来逃避兵役。暴兵将支持征兵的人列为目标，将纽约论坛报大厦包围并至少一次企图冲进楼内。格里利从布鲁克林海军造船厂取得武器，150名军人保护大楼安全。还有暴徒前往查帕夸的农场威胁格里利夫人和孩子，不过尚未伤人就被赶走。
1863年8月，格里利接受哈特福出版商邀请撰写南北战争史，在接下来八个月写出六百页，书名《美国冲突》，共分两册，前六百页为上册。《美国冲突》截至1870年已售出22.5万套，这在当时已是非常热销。
南北战争期间，格里利多次提出结束战争的思路。1862年他联络法国驻哥伦比亚特区大使亨利·梅西尔探讨调停，但苏厄德拒绝和谈，特别是在1862年联邦军赢得双方伤亡都很惨重的安蒂特姆之战后，欧洲干预已经不可能有效。1864年7月，格里利听闻邦联驻加拿大人员有权和谈，这些人此时在加拿大尼亚加拉瀑布城协助和平派民主党人，如果和谈无望就力主对联邦战事进展扯后腿。格里利应林肯要求前往尼亚加拉瀑布城谈判，只要南方回归联邦并解放黑奴，总统愿考虑任何条件。邦联人员拿不出任何身份证明，而且在保证安全的情况下也不愿与格里利一起前往哥伦比亚特区。格里利返回纽约，事态公开后令政府非常尴尬。林肯没有对格里利轻信邦联人员公开表态，但私下里表示对他失去信心。
格里利一度考虑支持其他候选人1864年竞选总统，他二月在《纽约论坛报》发文称林肯不应连任。但没有候选人对总统构成威胁，林肯六月获提名，《纽约论坛报》半冷不热地表示认可。同年八月，担心民主党赢得大选、联邦接纳邦联回归的格里利力争另办党大会，希望林肯放弃连任，提名其他候选人，但没起任何作用。9月3日联邦军攻占亚特兰大后，格里利开始极力支持林肯，对林肯连任、联邦军连战连捷心满意足。
主编《纽约论坛报》 > 重建时期

1865年4月内战结束后，格里利与《纽约论坛报》呼吁宽容对待战败的南方邦联，声称让邦联领导人成为烈士只会促成叛乱。约翰·威尔克斯·布斯刺杀林肯令宽大处理的呼声戛然而止，许多人认为林肯之死是叛变阴谋的最高潮，新总统安德鲁·约翰逊悬赏十万美元抓捕在逃邦联总统傑佛遜·戴維斯。叛军领袖被捕后，格里利主张“按公正判决处罚”。
1866年，格里利的社论声称，不应一直把戴维斯关在門羅堡，要么开庭审判、要么还以自由。戴维斯的夫人瓦丽娜呼吁格里利发挥影响，推动戴维斯获释。1867年5月，里士满法官裁定前邦联总统可交十万美元保释，格里利等人提供保释金，他与戴维斯在法庭短暂碰面。北方公众对此愤怒不已，格里利的《美国冲突》下册销量锐减，《论坛论坛报》、特别是周刊版订阅量下降，但在1868年大选期间恢复。
格里利起初支持约翰逊宽厚的重建政策，但总统只想快速建立州政府，无意保障解放奴隶的选举权，令格里利非常失望。1865年12月国会开幕并逐步主控南方重建，激进派共和党人积极保障不论肤色所有男子的选举权和公民权利，格里利整体认可国会政策。1866年格里利竞选联邦众议员遭遇惨败，1867年初竞选联邦参议员又输给罗斯科·康克林。
总统与国会开战，格里利坚定支持国会。1868年3月国会弹劾约翰逊，格里利与《纽约论坛报》强烈要求解除总统职务，谴责约翰逊是“国家大嘴里酸痛的牙齿，拥挤教室中尖叫的巨婴”，宣称“他不滚蛋就永无宁日”。参议院最后裁定罪名不成立，令格里利深感失望。同年格里利一度争取共和党州长候选人提名，但在康克林势力阻挡下无法如愿。格里利在1868年大选支持共和党候选人尤利西斯·格兰特，后者顺利胜出。
主编《纽约论坛报》 > 格兰特时期

1868年，怀特劳·里德加入《纽约论坛报》担任总编，还成为格里利值得信赖的副手。马克·吐温19世纪60年代也是报社雇员，亨利·乔治与布雷特·哈特都不时在报上发表文章。1870年，海约翰加入报社撰写社论，格里利不久就宣布海约翰是《纽约论坛报》历史上最出色的社论作家。
格里利一直对联想主义很感兴趣，1869年开始大力参与建设内森·米克领头的草原乌托邦科罗拉多联盟殖民地。小镇建在科罗拉多领地，后以格里利的姓氏命名。格里利担任乌托邦财务主管，还向米克借钱保持殖民地运作。1871年，他根据儿时经历及查帕夸农场生活撰写的著作《务农之我见》出版。
格里利继续争取公职，1869年竞选纽约州主计长、1870年竞选联邦众议员都以失败告终。1870年，格兰特总统邀请格里利担任驻圣多明哥（今多明尼加共和国）大使，但他没有接受。