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天主教瓦茨教区
參考文獻

1 2   (新闻稿). Holy See Press Office. 2019-07-12  [2019-08-25]. （原始内容存档于2019-08-25） （英语）.
↑   (新闻稿). Sala Stampa della Santa Sede. 2006-05-27  [2019-08-25]. （原始内容存档于2019-08-25） （意大利语）.
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參見：匈牙利天主教 · 匈牙利天主教教區列表  · 歐洲天主教教區列表 · 匈牙利希臘禮天主教會 · 東儀天主教會
石敢当

| 石敢当 |
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挡煞、消灾、医疗 
位於新北市鶯歌區的石敢當
其他名稱: 泰山石敢当
体系: 中国民间信仰
祭祀中心: 福建、山东
石敢当，又称泰山石敢当，立于街巷之中，特别是丁字路口等路風水冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还常有狮首、虎首等浅浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。
簡介

元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正門適當巷陌橋道之冲，則立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢當，以厭禳之。”石敢当的功效从最初的「鎮壓不祥之氣」，发展到治水、防火、止風、驅魔、除煞、消灾等多种功效，最後甚至能保佑官民，振興名教、禮樂。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
源流

参见：泰山府君和石头崇拜
“石敢當”的文字最早見於西漢史游的《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。”唐代颜师古的注解就说：“衛有石碏、石買、石惡，鄭有石癸、石楚、石制，皆爲石氏。周有石速，齊有石之紛如，其後亦以命族。敢當，言所當無敵也。”如果根据颜师古的解释，这一段文字本身是在形容師、石、所、龍4个姓氏的品格，“石敢當”只能代表人们对于石姓勇敢无畏的评价，不能够断定当时就已经“石敢當”的宗教民俗。虽然无法佐证石敢当的起源，但但这段文字确实对后来的石敢当风俗造成了影响，一些地方设立石敢当必须在“龙虎之日”、石敢当上画“虎头”。已知年代最早的实物“石敢當”是在唐大历五年（770年），北宋庆历四年（1044年）张纬在福建莆田做官时候在宅中偶然获得1块石铭和2块石符，石铭上刻有：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风声盛，礼乐昌。大历五年，县令郑押字记。”现存最古老的石敢当也是在福建，福州市的於山碑廊中保存一块宋高宗绍兴年间的石敢当，“石敢当”3字下铭文为：“奉佛弟子林进晖，时维□□绍兴载，命工砌石路一条，求资考妣生天界。」
一般来讲，石敢当的源流可以分为灵石崇拜和泰山崇拜两部分，由于资料匮乏，难以肯定唐宋时期之前的石敢当已经具有如今普遍的“压禁”功能，也无法确定石敢当习俗的具体发祥地。灵石崇拜有着悠久的历史，遍布于世界各地，如今的台湾人依旧有着“石头公”崇拜，中国西部的羌族也崇拜白石。汉代《淮南子》记载“丸石于宅四隅，则鬼无能殃也”，而前文提及的唐代石敢当正是埋藏地下、用于镇宅。根据东汉应劭《风俗通义》记载，河南汝阳彭氏墓路头又一个石人可以治病，如今泰山碧霞观还有两座石碑据说触摸刻消除疾病。
”在“石敢当”前增加“泰山”一般被认为是在明清以后，这与当时泰山地位的下降有关。泰山自古就盛产山石，并且兼具五岳之首和鬼府的宗教意义，元代泰山祭祀制度废弛后，明清两朝泰山逐渐走进民间，关于“泰山石敢当”的记载也从明代中后期开始出现。民俗学家叶涛曾在台湾傅斯年图书馆找到过两张有“皇统六年（1146年）”、“泰山石敢当”字样的拓片，然而这对拓片存在时代不同、相互叠轧的翻刻，实际上难以判定年代。目前在年代可确定的文献中最早记录“泰山石敢当”的是成书于明朝万历年间的温州地方掌故文献《岐海琐谈》，如今温州的石敢当多刻“泰山石敢当”或“泰山在此”字样。
早在宋代，石敢当就已经在今天的江浙地区十分流行。宋人施青臣在《继古丛编》记载：“吴民庐舍，遇街衢直冲，必设石人，或植石片，镌‘石敢当’以镇之。”元末明初的陶宗仪隐居江南的松江府，他在《南村辍耕录》写当地的习俗：“石敢当：今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。”明代中后期的姜准《岐海琐谈》描绘了温州的石敢当习俗：“人家正门及居四畔，适当巷陌、桥梁冲射，立一石刻将军，半身埋之，或树石刻‘泰山石敢当’字，为之压禳。”随着石敢当在民间的流行，一些学者也开始探究石敢当的历史原型，一部分学者，包括陶宗仪和杨慎，从颜师古之说认为石敢当本无其人，只是民间以讹传讹罢了；另外一部分人认为石敢当即五代五代后汉皇帝刘知远的侍从石敢，这个人在政变中为保护主上格斗而死。早在宋代，《姓源珠玑》就已经有这种说法，受此影响，明人徐勃在自己的笔记中直接把五代的石敢称作石敢当。
传播与各地流变

山东泰山上石将军神像
四川九寨沟石敢当城市雕塑
四川瀘縣泰山石敢當
贵州堂安侗寨石敢当
贵州肇兴侗寨石敢当
广州大塘村石敢当
澳门石敢当
香港石敢当牌位
澎湖七美金龍石敢當
马来西亚的石敢当神像
传播与各地流变 > 中国大陆

唐宋以前的石敢当习俗以及具体发样地已经无法考证，根据现代调查来看，石敢当的传播中心在中国的山东和福建两省。如前文所说，福建地区的石敢当最早可以追溯到唐代，拥有已知和现存最古老的石敢当。福建地区的石敢当主要以“石敢当”三字刻字为多，“泰山石敢当”反而较少，侧面印证了当地石敢当信仰的历史悠久。福建地区的石敢当不仅历史悠久，石敢当文化渗透到福建的全省各地，与福建本土的宗教融为一体，在大大小小地方都有着各具特色的发展。在福州的石敢當，流行有石碑樣式的石敢當和獅子造型的石敢當，且都在舊屋區、鄉間街道的巷弄口與橋頭豎立。也有包括金门在内的闽南地区流行一种狮子造型的石敢当，厦门岛内唯一的石敢当庙在石顶巷，人称石狮爷；类似厦门的石狮爷，金门的石敢当则与风伯结合，人称風獅爷。莆田一带的石敢当则主要设置在佛龛之下，福建内陆的土楼也会在北方设置石敢当以求防火镇灾，闽北则将石敢当当作神来崇拜，无论村落还是郊野都可以见到。
山东地区的石敢当主要与泰山有关，因此石敢当刻字几乎都是“泰山石敢当”，省内现存的石敢当大多是在明清时期。泰山山区的中心地带，包括原莱芜市和泰安市辖区，是山东石敢当信仰的核心区域，这一地区内石敢当信仰广泛流传，并且衍生出石大夫、石将军等具有地方特色的信仰，由于当地传说石敢当是一位将军，所以石将军人物造型的石敢当特别流行。泰安市夏张镇有着山东境内最古老的石敢当，属于明代驿站的遗物。泰安市的桥沟村则是当地民俗传说中石敢当的故乡，村内多数旧民宅内都有石敢当。泰安市区的华侨大厦、南湖公园、岱庙南门广场中也建立了现代的石敢当塑像。此外，在章安、莱芜一带还流行石大夫崇拜，这是石敢当信仰与东汉“石人能治病”传说的合流。此外，山东的石敢当还有“太山石”、“太公在此”、“泰山神/石敢当”等变体。
中国大陆在西藏之外几乎都可以见到石敢当，受到石敢当习俗影响最大的分别为福建周边的广东和浙江，以及山东周边的北京、江苏、河北、山西、东北。广东的石敢当以与闽南地区紧密相连的潮汕地区为主，当地流传两种石敢当习俗，第一种就是石敢当即石敢论，将他的名字刻在石头上就可以挡煞；第二种则会在符纸上写“姜太公在此，百事无忌”，因为他在封神榜中不愿意做神仙，留在人间为百姓挡煞。浙江的温州，受到闽南风俗影响，石敢当习俗也相对盛行，当地流行在“恶向”的墙上嵌一块镇宅石，可以设置在墙中、门边、路口，写“泰山石敢当”或者画虎头、太极符号，以此避煞破邪。北京作为古都，保留了许多明清建筑，诸如北京第二十五中学、中国社会科学院考古研究所、中央音乐学院等建筑中都有石敢当的身影，许多胡同的路口也会设置石敢当。中国西南的少数民族受到汉族影响，也会设立刻有汉字“泰山石敢当”的石头辟邪，四川人称之为吞口，譬如西南的侗族、壮族、羌族、水族、白族、彝族都会设立狗头或狮子头的泰山石敢当，四川九寨沟的九寨天堂石敢当雕像就是以此为灵感创作。
传播与各地流变 > 港澳

香港石敢当并不多见，反而在不少馬路邊、港口內外或島嶼上亦豎立了刻上「喃嘸阿彌陀佛」的石碑，一般說法是以經文鎮靜意外身亡的交通意外死難者。香港的石敢當一般在新界鄉村的民居出現，有掛在外牆上的木牌，亦有石刻樣式的。青衣一屋邨的斜坡處亦有供奉石敢當大將軍。龍躍頭天后廟後亦有一塊石碑刻上。澳門新橋區橋巷有一座石敢當行臺，建於光緒二十年（1894年），是街坊用作公眾議事的地方，門上有一對藏頭聯書：「公是公非創立規模垂久遠，正人正己協力同心兆安康」。後來，附近鎮守蓮溪的「石敢當」碑石被供奉進室，漸漸地變成現時的廟宇，以「石敢當」為主神作供奉，並祀姜太公、玄壇、觀音、關帝等神祀。以往更會在每年農曆正月初七為「石敢當」舉行神誕，大行廟會，並以神像出巡作保境巡遊，同時會以飄色緊隨隊伍之後。
传播与各地流变 > 台湾

台湾石敢当习俗相当普遍，多设置于门前、巷口、路口、海岸、河岸、山脚等地，以邻近福建的澎湖为最，1990年代初澎湖县出版《澎湖之石敢当》记载县内石敢当109年，其中花屿79座。澎湖在島上要道、山頂、海濱皆極為常見；主因離島生活刻苦、自然天災危害甚鉅，因此居民就求神問卜，依照指示在島上建設各式的石敢當，以期能夠辟邪、止煞、鎮罡，抵擋自然災害。臺灣最大的石敢當是位於雲林縣西螺鎮的西螺泰山石敢當，这座石敢当是为了防治濁水溪水患设立。
传播与各地流变 > 日本及其他地区

日本列島上的石敢當大多數位於鹿兒島縣境內。1879年琉球王國被日本吞併後，大量琉球人遷居日本列島，這些琉球人在日本各地都建有石敢當，但不多見。在沖繩街市的丁字路口，有很多形状不同刻有石敢当字样的石碑。由於當地傳說中的魔鬼「マジムン」有直向行走的習慣，因此琉球人在路口設置石敢當，以防止魔鬼進入自己家中。位于马来西亚Kampung Parit Keroma Darat, 84000 Muar, Johor的泰山庙，是马来西亚其中一间供奉石敢当的寺庙。当地人称为石尊大王。
石敢当在不同的地方，有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有的也刻有太極、八卦图案，有的刻上龍馬、麒麟、獅頭、玄武等吉祥物；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”幾個字；也有一些石敢當上會有「南無阿彌陀佛」的字樣。
相關影視作品

2008年：《搜神傳》（香港無綫電視）：由陳浩民飾演石敢當
2012年：《向著炮火前進》（中國大陸）：由謝孟偉飾演石敢當
2014年：《石敢当之雄峙天东》（中國大陸）：由張子健飾演石敢當
《降魔的系列》（香港無綫電視）：由胡鴻鈞飾演石敢當
現存於福州于山碑廊中國最古老的石敢當
温州墨池坊东口画有虎头的泰山石敢当
聖十字醫院

| 聖十字醫院 |
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聖十字醫院入口
词源: 真十字架
概要
類型: 公共建築
建築風格: 加泰羅尼亞民間哥德式（英语：）
所屬國家／地區: 西班牙加泰罗尼亚
行政区: 巴塞罗那
地址: 08001醫院街（）56號
: 41°24′45″N 2°10′27″E﻿ / ﻿41.4124°N 2.1743°E﻿ / 41.4124; 2.1743
動土: 1401年
搬迁: 1929年
: 加泰罗尼亚政府
技术细节
层数: 2
设计与建造
建筑师: 紀堯姆·阿貝爾（）
保护情况: 加泰羅尼亞文化遺產（西班牙语：）
知名于: 加泰隆尼亞圖書館館址
地圖

醫院的平面圖
聖十字醫院（加泰隆尼亞語：）是一座位於西班牙加泰罗尼亚巴塞罗那的15世紀至18世紀醫院建築，現由加泰隆尼亞圖書館、加泰羅尼亞研究院（英语：）和加泰羅尼亞皇家醫學院（加泰罗尼亚语：）使用。此建築已被指定為加泰羅尼亞文化遺產（西班牙语：）。
歷史

1401年，當時的巴塞羅那政府百人議會（英语：）（）決議興建聖十字醫院大樓，並將市內原有的六所醫院合併。醫院大樓由紀堯姆·阿貝爾（）設計為一個由四座兩層高大樓包圍一個中庭的建築，不過原定將圍封建築的第四翼從未建成。東翼於1406年建成，西翼於1509年建成，而北翼建成的時間則在東翼與西翼建成的時間之間。三翼的建成時間儘管相隔了很久，它們都有着相同的佈局：底層有彎曲、低矮的有磚板拱頂，上層略彎的拱門上有兩道傾斜的木樑。三翼前的廊道有始建於1406年的肋骨狀拱頂（英语：），而此設計也是出自紀堯姆·阿貝爾之手。醫院其時享有歐洲最好的醫院之一的美譽。
16世紀至17世紀初，四翼中的一翼遭拆卸，而醫院建築再增建了兩翼，以及一個與原有中庭相鄰的庭園。1703年，巴洛克時期重要的加泰羅尼亞畫家之一安東尼·維拉多馬特-馬耨特（英语：）（）為醫院內的聖保羅小堂繪畫壁畫。1763年，由博納文圖拉·羅德里格斯·提桑（英语：）（）建造的外科醫生學院（今加泰羅尼亞皇家醫學院）在康復之家（）前落成。1926年，安东尼·高迪因被電車撞到而被送往聖十字醫院，並在事故後三天逝世。1929年，醫院正式搬遷至圣十字圣保罗医院的新址。
建築

聖十字醫院建築最古老的部分是加泰羅尼亞民間哥德式（英语：）建築的代表性例子。醫院建築內有幾個大型拱形大廳。建築內與中庭接壤的十字架拱形的中庭迴廊（），以及建於16世紀的露台圖書館的拱形入口，也是建築的特色。
醫院建築的樓梯
由佩雷·哥斯達（）雕刻在醫院小堂壁上的醫院紋章
醫院北翼，建於1406年至1509年間
東翼大廳
醫院建築底層，屬15世紀哥德式設計
醫院建築的迴廊
醫院小堂，建於17世紀
康復之家的花園，建於17世紀
前外科醫生學院，建於18世紀
參見

紡織服裝博物館（英语：）（）
參考資料

1 2  . www.barcelonaturisme.com.   [2019-07-25]. （原始内容存档于2019-07-24） （英语）.
↑  Paschkes, Dani. . www.happybarcelona.eu.   [2019-07-25]. （原始内容存档于2018-10-10） （英语）.
↑   (PDF). Biblioteca de Catalunya: 6. （原始内容 (PDF)存档于2008-12-21） （英语）.
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↑  . Reial Acadèmia de Medicina de Catalunya.   [2019-07-25]. （原始内容存档于2019-04-05） （加泰罗尼亚语）.
外部連結

聖十字醫院 （页面存档备份，存于） - 歷史及遊客資訊
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国际:  VIAF 
各地:  加泰罗尼亚  美国
曼诺学院

校長乔纳森·佩里（Jonathan Peri）
獸醫學院的學生與動物在一起
曼诺学院（英语：Manor College）是一所美国天主教会私立大学，位于宾夕法尼亚州詹金敦市。2022年5月13日，该校授予乌克兰总统泽连斯基人文学名誉博士学位。
體育運動

曼諾学院的學院閒体育项目提供各种非竞争性项目教育，其中包括篮球、足球、棒球和排球，諸球队被称为“冠藍鴉队”。
名人

艾梅莉亚·普罗科皮克（英语：）（1920-2015），原曼諾學院教務長；烏克蘭天主教會（英语：）修女，曾於1971年至1983年閒擔任偉人聖巴西流騎士團（英语：）修會長。
參考資料

↑  . 北晚在线.   [2022-05-13].
頂下郊拚

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頂下郊拚
三邑人進攻方向（黑）與同安人敗走方向（紅）
表記
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

頂下郊拚（台羅：），或作頂廈郊拼，又稱「四縣反」，為在1853年（清咸豐三年）發生於艋舺（今臺北市萬華區）的分類械鬥。械鬥當事一為以泉州府晉江、南安、惠安三邑人為主的泉郊及北郊稱為頂郊，另一則為以泉州府同安人（其地今分屬漳州龍海市、廈門市及金門縣）人為主的下郊或廈郊。此械鬥，同安人落敗，並敗走大稻埕（今屬臺北市大同區）。
頂下郊拚事件，影響層面極廣，除了造成人員傷亡，同安人的遷徙，及八甲庄（今老松國小一帶，原為下郊）付之一炬外，也間接促成大稻埕與大龍峒（今屬臺北市大同區）的開發。
發生背景

清朝乾隆、嘉慶之後，大量泉州府移民跨海沿著淡水河靠岸，定居臺北艋舺，於是艋舺大盛，產生了「一府二鹿三艋舺」的美稱。
移民於艋舺的，有兩大族群，一為居於八甲庄的福建泉州同安籍移民，另外一個較大族群則是居於舊街與艋舺淡水河沿岸的泉州三邑（晉江、惠安、南安）人。兩者，以三邑人人數較多，也較早落腳於此。
同安人因主要跟唐山（意指中國）廈門一帶進行貿易，因此被稱為「廈郊」或轉音為「下郊」，而泉州三邑商人，則稱做「頂郊」，多與泉州、福州等地貿易。
發生原因

艋舺龍山寺落成後，泉州三邑商人就將頂郊行政中心設於該廟，頂郊得到了宗教庇護與場地，擁有稅金，團練，甚至諸如道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務，是頂郊軍政的大本營。不過，這體系並沒有將同安人的下郊納入。
19世紀，艋舺移民漸多，同安人為主的下郊，與三邑人的頂郊為了爭取艋舺碼頭的泊船權利，加上同安人自己奉祀有鄉土神霞海城隍，並未加入龍山寺的信仰圈，時常發生衝突。在公家官衙刻意忽視下，1853年，三邑人終於與同安人發生了俗稱「頂下郊拚」的分類械鬥。
另外也有種說法，械鬥發生原因，是因為同安縣地處泉州府、漳州府兩府（意即比起偏北的三邑，同安地理上較接近漳州；今日同安隸屬廈門市）交接，臺灣的同安人於18世紀末開始的臺灣泉漳械鬥中，立場過於中立，並不援救同屬泉州府的三邑人。據此說法，部分學者將頂下郊拚視為漳泉械鬥的餘波。
不過，正如漳州方言相對泉州方言口音迥異而產生漳泉械鬥，頂下郊拚最根本原因是閩南語之同安方言相對三邑泉州方言口音迥異而各自為營，例如：遇攝開口三等（《彙音妙悟》居類、《彙集雅俗通十五音》居類），大稻埕、大龍峒讀-u，萬華讀-ɨ，如「豬」、「箸」、「煮」、「鼠」、「魚」、「薯」等字。
經過

1853年初，閩南漳州、泉州兩地天地會民變，臺灣經濟與民心受其影響。下郊同安人對於頂郊三邑人霸佔碼頭與艋舺龍山寺深感不滿，蠢蠢欲動。
三邑人見狀在取得三邑人大老，黃、林、吳三姓世族同意後，即以艋舺龍山寺作為其作戰指揮中心，先行主動攻擊同安人。兩方人馬於是於八月展開械鬥，各有攻防，不久設於艋舺的新莊縣丞署，海山堡潭底公館等兩官署，遭兩方人馬焚毀。
雖說三邑之人數佔有優勢，但是三邑人所居的龍山寺、舊街（今西園路）與蕃薯市街（今貴陽街）三地與同安人所居之八甲庄，正好隔著安溪人所建的艋舺清水巖祖師廟且池沼遍布，三邑人難以大規模攻擊，於是向中立者泉州安溪頭人白隆發借道，威逼利誘，欲毀安溪人信奉的祖師廟，以便攻進八甲庄，並承諾事成之後，會幫助安溪人重建廟宇，白隆發被迫同意，將清水祖師神像徙出，任三邑人燒毀廟宇，但三邑人在械鬥事件後卻毀約。
另外，三邑人強勢進攻之餘，還將其同安人房屋全數焚毀。而敗逃之同安人，不得不放棄艋舺碼頭的地盤，由同安大老林佑藻率領，逃往大稻埕另闢商埠，後來並在大稻埕建了霞海城隍廟，奉祀從頂下郊拼中救出的霞海城隍神像。
事後，三邑人得勝，佔得了艋舺大部分利益，使同安人遷移至大稻埕，但三邑人並未依約幫助艋舺祖師廟的重建工作，白隆發責問三邑人(泉州人)，三邑人(泉州人)只捐獻了一對龍柱，略表意思，白隆發也無可奈何，只好向安溪人募款重建。不過，好景不長後來艋舺河沙淤積不易停泊，船隻大多改停大稻埕。大稻埕於是逐漸取代艋舺，成為北臺灣的商業貿易中心，大稻埕同安人又得到了商利。
械鬥發生後，新竹的開臺進士鄭用錫寫了〈勸和論〉，向兩方勸和。
影響

財產生命損失：之所以稱「械鬥」，乃指這類型衝突動用的武器通常是致人於死的刀劍，甚至是槍械。雖然在法治約束下，縱火燒產，破壞屋垣情形比殺人情事較為常見，但是一場中大型械鬥下來，傷亡嚴重可說難以避免。而不論是財產或生命的損失，對於當時社會都造成無法估計的戕害。
官方法制威信盡失：因為械鬥過程中，衙門官方做的最多僅是辦理控制規模與預防民變角色。致使民眾不再相信公家法律，也因此社會法制觀念始終無法提升。這種現象，反而到臺灣日治時期殖民當局全面控制高壓統治下，才略有改善。
劃清地界自我設限：械鬥之後，兩個族群為了防衛與預防再度發生事端，通常會加強各種工事。這種族群間的對立，造成經濟與文化交流的更加困難。這情形，經19世紀末期兩族群許多地方士紳努力，才漸次有所改善。不過到如今，族群紛爭仍多少還是受其影響
族群遷徙及同化：械鬥發生後，勝利者常常霸佔落敗一方的房屋，並將其廟宇改換祀神、信仰。為了平息紛爭或避禍，人口數量較少的落敗一方通常遷徙到位置較不好的遠地村莊，這一方面，也促成中立的平埔族遷徙或加速漢化。
參見

迪化街
臺北歷史
艋舺祖師廟
下塔悠金玉禪寺
大稻埕霞海城隍廟
王湘琦小說《俎豆同榮》
備註

↑  臺灣閩南語常用詞辭典
↑  洪惟仁.  (PDF). 台灣語文研究. 2009, 3: 239–309.
參考文獻

尹章義，《臺灣開發史研究》，1989年，臺北，聯經出版社
莊永明，《臺北老街》，1992年，臺北，時報文化出版公司
陳乃渠，《臺北霞海城隍廟歷史沿革誌》
李乾朗，《臺灣建築史》，1979年，臺北，北屋圖書公司
李乾朗，《廟宇建築》，1983年，臺北，北屋圖書公司
外部連結

首選珍藏 : 百年前的艋舺火拚——歷史中的角頭事件簿 （页面存档备份，存于）
艋舺龍山寺三川殿
禽龍類

| 禽龍類 化石时期：中侏儸紀到晚白堊紀，163–66 Ma  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
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腱龙骨骼，位于俄克拉荷马州自然历史博物馆（英语：）

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 蜥形纲 Sauropsida
总目：: 恐龍總目 Dinosauria
目：: †鸟臀目 Ornithischia
亚目：: †鸟脚亚目 Ornithopoda
演化支：: †禽龍類 Iguanodontia Dollo（英语：），1888

演化支
 †优尾龙属 Eucercosaurus  †福氏龙属（英语：） Fostoria  †Syngonosaurus  †腱龙属 Tenontosaurus  †橡树龙形类 Dryomorpha †欧文齿龙属 Owenodon  †橡树龙科 Dryosauridae  †直姆指龙类 Ankylopollexia
禽龍類（Iguanodontia）是一群草食性恐龍，生存於中侏儸紀到晚白堊紀，著名屬包括：彎龍、卡洛夫龍、禽龍、豪勇龍、以及鴨嘴龍科等。禽龍類是最著名的恐龍之一，也是第一批被人類發現的恐龍化石之一。牠們在白堊紀晚期開始輻射演化，成為多樣性高、分佈廣泛的恐龍，不同於早期的鳥腳類恐龍，禽龍類的上頜末端沒有牙齒。原始的禽龍類（例如橡樹龍）體型小而輕型，可用高速奔跑來逃離掠食動物。禽龍類在白堊紀末期成長為相當大的植食恐龍，例如山東龍身長可達15公尺、重可達18噸以上，體型上能等於或超過最大的肉食獸腳類恐龍。
分類學

在早期傳統分類法裡，禽龍類經常被列為鳥腳亞目的一個下目，但麥克·班頓（Micheal Benton）在2004年將鳥腳亞目改列為鳥腳下目，而並未將禽龍類列為下目。傳統上，禽龍類被分為禽龍超科與禽龍科。但近年種系發生學研究顯示，傳統範圍的禽龍類是往鴨嘴龍科演化支的並系群階段。類似禽龍超科的名詞仍然出現在科學文獻裡，但許多傳統範圍的禽龍類現在被劃分為鴨嘴龍超科裡。
在2005年，保羅·塞里諾（英语：）首次作出禽龍類的定義。目前禽龍類的範圍是：包含沃克氏副櫛龍，但不包含稜齒龍、奇異龍在內的最大演化支。
許多近年被命名的禽龍類恐龍，或是化石過於零碎的物種，並沒有列入近年種系發生學的研究範圍，包含：重骨龍、薄氏龍、比霍爾龍、德拉帕倫特龍、道羅齒龍、龍爪龍、庫克菲爾德龍、高刺龍、巨謎龍、歐文齒龍、前扁臀龍、鞍臀龍、以及敘五龍。
分類學 > 种系发生学

以下演化樹來自於Madzia等人於2017年的研究
：
禽龙类
腱龙
橡树龙
弯龙
木他龙（凹齒龍科）
禽龍
參考資料

↑  McDonald, A.T.; Kirkland, J.I.; DeBlieux, D.D.; Madsen, S.K.; Cavin, J.; Milner, A.R.C.; Panzarin, L. Farke, Andrew Allen , 编. . PLoS ONE. 2010, 5 (11): e14075. PMC 2989904 . PMID 21124919. doi:10.1371/journal.pone.0014075.
↑  David Lambert, Darren Naish, Elizabeth Wyse. . Dorling Kindersley Publishers Ltd. 2002.
↑  Sereno, P.C. (2005). "Stem Archosauria Version 1.0." TaxonSearch. Available: http://www.taxonsearch.org/Archive/stem-archosauria-1.0.php （页面存档备份，存于） via the Internet. Accessed 24 November 2010.
↑  McDonald, A.T.; Barrett, P.M.; Chapman, S.D. . Zootaxa. 2010, 2569: 1–43.
1 2  Carpenter, K. and Ishida, Y.  (PDF). Journal of Iberian Geology. 2010, 36 (2): 145–164. doi:10.5209/rev_JIGE.2010.v36.n2.3.
↑  Madzia, Daniel; Boyd, Clint A.; Mazuch, Martin. . Journal of Systematic Palaeontology. 2017, 16 (11): 967–979. doi:10.1080/14772019.2017.1371258.
外部連結

大衛·威顯穆沛與Heinrich在1992年所建立的演化樹 （页面存档备份，存于）
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分類單元識別碼:  维基数据: Q134190  維基物種: Iguanodontia  EoL: 47460301  Fossilworks: 144577
高達 (弘治進士)

| 高達 |
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大明山東濟南府章丘縣知縣
籍貫: 河南開封府扶溝縣匠籍
字號: 字上達
出生: 正月二十日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶楊氏，继娶任氏
出身
 弘治六年癸丑科同進士出身 
高達（1454年—？），字上達，河南開封府扶溝縣人，明朝政治人物。
生平

河南鄉試第二十七名。弘治六年（1493年）登癸丑科三甲第三十四名進士。同年官山東章丘縣知縣，卒于任内。
家族

曾祖高昇；祖父高貴；父高鵬，監生。母樊氏。永感下。
徐瀾

| 徐瀾 |
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大明
籍貫: 順天府通州武清縣
出生: 天順八年甲申四月二十七日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶蘇氏
出身
 弘治六年癸丑科同進士出身 
徐瀾（1464年—？），字文淵，順天府通州武清縣人，軍籍，明朝政治人物。
生平

順天府鄉試第九十名舉人。弘治六年（1493年）中式癸丑科會試第二百三十八名，三甲第二十九名進士。
家族

曾祖徐斌；祖父徐思孝，東阿知縣；父徐璟，稷山知縣。母劉氏。具庆下。
69式

与「」標題相近或相同的条目，請見「」。
男性和女性以69式互相口交
69式，原为互相口交（reciprocal oral sex）的俚语之一，指兩人各自的口部同时接触對方的生殖器部位的姿态。也被用以指称参与性行为者所采行的相关姿势或举措。
历史

“相互同时口交通常在英语中以委婉的法语数字形式“soixante-neuf””表示，古代中国的阳和阴（男和女）也是同样的象征
“soixante-neuf”一词最早可追溯到1790年代在法国出版的Whore's Catechisms， 通常被认为是法国大革命的早期领导人特罗瓦涅·德·梅丽古尔小姐（Mlle. Théroigne de Méricourt）所作。”
“最早明確出現69式的看來是在慕尼黑博物館（德意志博物館）收藏的一盏油燈上，而後在醫生加斯頓·福爾貝格（Dr. Gaston Vorberg）的作品Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik (Munich, 1921) plate 58中被首次翻拍，顯示了一位女性躺在一位男性的身上。福爾貝格醫生將此列入羅馬愷撒時期。但是，另一盏相同類型的油燈，顯示了幾乎完全相同的69式……較近期被翻拍為彩圖，刊載於讓·馬嘉德教授（Prof. Jean Marcadé）的Eros Kalos (英文版, Geneva : Nagel, 1965), facing page 58……收藏於希臘伊拉克利翁（Heracleion）博物館。”
“一件來自靠近印度孟買的象島聖窟的印度教神廟雕塑顯示了該體位，其中一位男性實際是站立著，肩頭托著一位倒掛著的女性。該雕塑於19世纪晚期被帶到英國。這件雕像殘片在理查德·佩恩·奈特（Richard Payne Knight）起初於1786年為倫敦慕雅會（Dilettanti Society）印制發行的A Discourse on the Worship of Priapus中被討論和展示。該圖像的细部雕刻為佩恩·奈特的plate XI；該组雕刻的完整圖像是plate XXIV”
方式

69式一詞源於6和9兩個數字為相旋轉180度的樣貌。在此一體位中，性伴侶們也有著相似的旋轉。
這個體位可以躺下來做，一個人在另一個人的上頭，或者兩個人側身對著；亦可以站著做，一個人直立著，並且使另一人倒立著。因此性伴侣们可选择自己最感舒适和放松的姿势。
在此一體位裡，陰莖較敏感的下側會被含在另一半的嘴巴上端，而非舌頭上，因此會產生不同於傳統口交的感受。
69式除了相互口交外，其变形还包含相互舔肛，以及將手指伸入伴侣的陰道或肛門裡进行指交。在这些姿势中，性伴侣同时经历性刺激，但这也可能分散那些只想愉悦自己而不关注对方的人的注意力。对那些上半身身高落差較大的性伴侣来说，该体位的舒適性可能欠佳，但是也最刺激。透過此體位能適時吸吮對方龜頭或舔弄陰蒂，達到雙方高潮。
带有性隐喻的表情符号

♋ 原是天文符號或标志中的六月至點（夏至点、巨蟹座），但也曾被用在非正式的社群对话，意为相互口爱（reciprocal oral sex）的隐喻之一。
参考资料

Gershon Legman. . New York: The Julian Press Inc. 1969.
费利西安·霍珀斯（Félicien Rops）為1865年出版之《肉體的惡魔》（Le Diable au Corps）所繪之插圖。
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔

| 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔 Boulazac Isle Manoire |
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 法國城市
上：布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内的一处厂房；左下：伊勒河；右下：马努瓦尔河
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔的位置  
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔在法国的位置显示法国的地图布拉扎克-伊勒-马努瓦尔在多尔多涅省的位置显示多尔多涅省的地图
坐标：45°10′55″N 0°45′46″E﻿ / ﻿45.182003°N 0.762847°E﻿ / 45.182003; 0.762847
国家:  法國
大区:  
省:  多尔多涅省
区: 佩里格区
EPCI: 大佩里格城市圈公共社区（法语：）
政府
 • 市长: 雅克·奥祖 （PCF法国共产党）
面积
 • 市镇: 56 平方公里（22 平方英里）
最高海拔: 222 公尺（728 英尺）
最低海拔: 83 公尺（272 英尺）
人口（2022年1月1日）
 • 市镇: 10,628人
 • 排名: 法国市镇第926位
 • 密度: 190人/平方公里（500人/平方英里）
 • EPCI（法语：）: 107,359
居民称谓: Boulazacois（男性） Boulazacoises（女性）
: 24750
市镇编码: 24053
電話區號: +33 553
省级选区: 伊勒-马努瓦尔县（法语：）（驻地）
立法选区（法语：）: 多尔多涅省第四选区（法语：）
網站: https://www.boulazacislemanoire.fr/
资料最后更新：2022-01-16
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔（法語：，法语发音：[bulazak il manwaʁ]），法国西南部城市，新阿基坦大区多尔多涅省的一个市镇，隶属于佩里格区，其市镇面积为56平方公里，2022年1月1日时人口数量为10,628人，是该省人口第三多的市镇，在法国城市中排名第926位。
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔成立于2016年1月1日，由阿蒂尔、布拉扎克、马努瓦尔河畔圣洛朗三个市镇合并而成。2017年，圣玛丽德希尼亚克也并入了该地。
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔位于多尔多涅省中部，省会佩里格市区东南，是佩里格的一个近郊卫星城，法国A89高速公路、库特拉－蒂勒铁路、尼韦尔萨克－阿让铁路以及多条公路在此交汇。布拉扎克因同名篮球俱乐部（法语：）而闻名，该队曾获得2018年法国篮球杯亚军。
地名来源

“布拉扎克”一名最初于以“Bullatius”的形式被记载，该名称来源于高卢人物“Bullius”，后者可能是当地历史上的一名领主。“布拉扎克”对应的奥克语拼写形式为“Bolasac”。
尽管汉语译名“布拉扎克-伊勒-马努瓦尔”一名中含有连字号“-”，但该地并非由“Boulazac”、“Isle”和“Manoire”三个地区组成。“伊勒”和“马努瓦尔”分别得名于伊勒河和马努瓦尔河。
历史

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔成立于2016年1月1日，由阿蒂尔、布拉扎克、马努瓦尔河畔圣洛朗三个市镇合并而成，其中布拉扎克为政府驻地。2017年1月1日，圣玛丽德希尼亚克也并入了布拉扎克-伊勒-马努瓦尔。
布拉扎克所处区域历史上长期为人口稀疏的农业区。罗马时期，马努瓦尔是一条罗马道路上的驿站，连接马努瓦尔河和沃苏纳（法语：）城的引水渠由此通过。中世纪时为佩里戈尔的一部分。1681年，布拉扎克成为佩里格教区的一处堂区，当地建成了一处教堂。法国大革命后，布拉扎克以及周边的多个村庄合并组建成为一个市镇。工业革命后，随着佩里格的城市扩张，布拉扎克境内出现了居民区，人口数量有所增加。1917年，布拉扎克新教了一处小教堂。二战后，当地又建成了工业开发区。
马努瓦尔河畔圣洛朗于14世纪时形成聚落，法国大革命后成为市镇，工业革命期间，在此交汇的库特拉－蒂勒铁路和尼韦尔萨克－阿让铁路相继建成，其车站附近形成新的聚落。A89高速公路佩里格段于2004年建成通车，该公路在马努瓦河圣洛朗境内建有一处出入口，与省道D6089线连接。
阿蒂尔和圣玛丽德希尼亚克历史上则均为普通村落，1790至2015年间为独立市镇。
地理

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔位于法国西南部，新阿基坦大区中部和多尔多涅省中部，距离省会佩里格大约4公里。与布拉扎克-伊勒-马努瓦尔接壤的市镇包括：特雷利萨克、巴西亚克和欧布罗什、圣皮埃尔-德希尼亚克、拉杜兹、拉克罗普特、萨尼亚克、佩里格、萨尼亚克圣母镇。
地理 > 地形

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔位于佩里戈尔丘陵腹地，市镇中心位于伊勒河左岸一处较为宽阔的冲积平原上，市镇范围中南部多丘陵，起伏明显，全境海拔在83到222米之间。
地理 > 水文

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔位于加龙河流域。伊勒河自东向西流经市区北部，其左岸支流马努瓦尔河在此与其交汇。拉穆拉湖（）位于市区南部，其湖泊开辟有休闲公园。
地理 > 植被

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔属于温带阔叶混交林区，林地广泛分布于市镇范围内的坡地地区。
在鲜花城市的评比中，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔暂未被评级。
地理 > 气候

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔在柯本气候分类法中属于温带海洋性气候。
距离布拉扎克-伊勒-马努瓦尔最近的常年气象站位于佩里格境内，以下为该气象站的数据：
| 佩里格1981年－2019年> 月份 | 佩里格1981年－2019年> 1月 | 佩里格1981年－2019年> 2月 | 佩里格1981年－2019年> 3月 | 佩里格1981年－2019年> 4月 | 佩里格1981年－2019年> 5月 | 佩里格1981年－2019年> 6月 | 佩里格1981年－2019年> 7月 | 佩里格1981年－2019年> 8月 | 佩里格1981年－2019年> 9月 | 佩里格1981年－2019年> 10月 | 佩里格1981年－2019年> 11月 | 佩里格1981年－2019年> 12月 | 佩里格1981年－2019年> 全年 |
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| 历史最高温 °C（°F） | 18.5 (65.3) | 26.6 (79.9) | 27.6 (81.7) | 29 (84) | 32.4 (90.3) | 38.3 (100.9) | 40.2 (104.4) | 40 (104) | 36.1 (97.0) | 31.1 (88.0) | 22.4 (72.3) | 19.1 (66.4) | 40.2 (104.4) |
| 平均高温 °C（°F） | 9.2 (48.6) | 10.5 (50.9) | 14.2 (57.6) | 16.7 (62.1) | 20.8 (69.4) | 23.7 (74.7) | 27.4 (81.3) | 27.1 (80.8) | 24.2 (75.6) | 19 (66) | 12.8 (55.0) | 10 (50) | 18 (64) |
| 日均气温 °C（°F） | 5.3 (41.5) | 5.9 (42.6) | 8.7 (47.7) | 10.9 (51.6) | 14.8 (58.6) | 17.8 (64.0) | 20.6 (69.1) | 20.3 (68.5) | 17.3 (63.1) | 13.6 (56.5) | 8.5 (47.3) | 5.9 (42.6) | 12.5 (54.5) |
| 平均低温 °C（°F） | 1.4 (34.5) | 1.2 (34.2) | 3.3 (37.9) | 5.1 (41.2) | 8.9 (48.0) | 12.1 (53.8) | 13.9 (57.0) | 13.3 (55.9) | 10.6 (51.1) | 8.4 (47.1) | 4.3 (39.7) | 1.7 (35.1) | 7 (45) |
| 历史最低温 °C（°F） | −21.5 (−6.7) | −12.5 (9.5) | −12 (10) | −5 (23) | −2 (28) | 1 (34) | 5 (41) | 1 (34) | 0 (32) | −3.2 (26.2) | −9.1 (15.6) | −11 (12) | −21.5 (−6.7) |
| 平均降水量 mm（） | 63 (2.5) | 55.5 (2.19) | 58.1 (2.29) | 64.8 (2.55) | 61.6 (2.43) | 41.7 (1.64) | 42.1 (1.66) | 33.7 (1.33) | 34.8 (1.37) | 45.7 (1.80) | 49.9 (1.96) | 56.9 (2.24) | 607.7 (23.93) |
| 月均日照時數 | 85.4 | 111.3 | 167.4 | 178 | 210.8 | 231.7 | 248 | 240.2 | 199.3 | 136.9 | 88.7 | 78.2 | 1,975.9 |
来源：infoclimat.fr, annuaire-mairie.fr
行政区划

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔是法国新阿基坦大区多尔多涅省的一个市镇，编号为24053。布拉扎克-伊勒-马努瓦尔隶属于佩里格区和多尔多涅省第四选区（法语：），管理伊勒-马努瓦尔县（法语：），同时也是大佩里格城市圈公共社区（法语：）的组成部分。
法国国家统计与经济研究所（简称“”）在进行数据统计时，将布拉扎克-伊勒-马努瓦尔及相邻的另外6个市镇设为佩里格城市核心区（法语：），并将包括核心区在内的周边共43个市镇划为佩里格城市区（法语：）。自2020年起，佩里格城市区被包含49个市镇的佩里格城市辐射区（法语：）代替。此外，还将布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇分为了3个“块区”（），以便于统计人口分布情况。
交通 > 公路

A89高速公路经过布拉扎克-伊勒-马努瓦尔并设有16号出入口，此外多条多尔多涅省省道在布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内交汇。
2018年，85.4%的布拉扎克-伊勒-马努瓦尔家庭拥有至少一辆私人汽车。2019年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共发生各类交通事故5起，造成1人遇难，10人受伤。
交通 > 铁路

更多：布拉扎克站和尼韦尔萨克站
布拉扎克-伊勒-马努瓦尔位于库特拉－蒂勒铁路和尼韦尔萨克－阿让铁路的交汇处。布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内有布拉扎克站和尼韦尔萨克站两个车站，均停靠往返于佩里格和布里夫拉盖亚尔德一线的区域列车。
交通 > 航空

距离布拉扎克-伊勒-马努瓦尔最近的民用航空站为布里夫-苏亚克机场，距离布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市中心的公路里程约77公里。
交通 > 城市公共交通

佩里格城市公共交通（法语：）（商业名称为）是佩里格的城市公共交通系统。截至2022年1月，该系统共包括数十条公交线路，其中公交B线、K3线、R8线、R9线、R12线和E5线经过了布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市区。
政治 > 市政内阁

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔的现任市长为雅克·奥祖先生（），他是法国共产党的一名成员，在2020年的市政选举（法语：）中获得了61.06%的支持率。
| 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届市长> 任期 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届市长> 市长 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届市长> 党派 |
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| 2016年－ | Jacques Auzou 雅克·奥祖 | PCF法国共产党 |
政治 > 各级选举

|  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举项目.选举项目 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选区单位.选区单位 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举结果.第一轮胜出者 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举结果.第一轮胜出者 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举结果.支持率 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举结果.第二轮胜出者 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举结果.第二轮胜出者 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 选举结果.支持率 |  布拉扎克-伊勒-马努瓦尔历届投票选举结果> 参考资料.参考资料 |
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| 2017年法國總統選舉 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇 |  | 让-吕克·梅朗雄 | 27.79% |  | 埃马纽埃尔·马克龙 | 70.82% |  |
| 2017年法国立法选举 | 多尔多涅省第四选区（法语：）（布拉扎克-伊勒-马努瓦尔） |  | 雅克丽娜·迪布瓦（法语：） | 37.44% |  | 雅克丽娜·迪布瓦（法语：） | 53.28% |  |
| 2019年欧洲议会选举 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇 |  | Prenez le Pouvoir | 21.49% | （不适用） | （不适用） | （不适用） |  |
| 2021年法国省级选举（法语：） | 伊勒-马努瓦尔县（法语：） |  | AUZOU Jacques VARAILLAS Marie-Claude | 43.08% |  | AUZOU Jacques VARAILLAS Marie-Claude | 100% |  |
| 2021年法国大区选举（法语：） | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇 |  | 阿兰·鲁塞（法语：） | 43.99% |  | 阿兰·鲁塞（法语：） | 55.63% |  |
人口

2018年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇人口数量为10,725，在法国排名第926位。其中男性5,310人，女性5,415人，75岁及以上人口占7.3%，外籍人口数量为2,098人，人口密度为736人/平方公里，当地居民被称为Boulazacois（男性）或Boulazacoises（女性）。2019年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内出生81人，死亡人口68人。
| 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.原市镇 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1936 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1946 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1954 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1962 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1968 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1975 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1982 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1990 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.1999 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.2006 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.2011 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.2013 | 布拉扎克-伊勒-马努瓦尔1936－2019年人口变化情况> 来源：INSEE、Cassini.2016 | 2019 |
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| 布拉扎克 | 1,487 | 2,038 | 2,337 | 2,839 | 3,109 | 4,557 | 5,150 | 5,996 | 6,050 | 6,350 | 6,613 | 6,851 | 10,557 | 10,737 |
| 阿蒂尔 | 555 | 567 | 516 | 517 | 560 | 836 | 1,082 | 1,248 | 1,491 | 1,668 | 1,831 | 1,901 | 10,557 | 10,737 |
| 马努瓦尔河畔圣洛朗 | 326 | 347 | 354 | 377 | 397 | 535 | 568 | 706 | 765 | 858 | 923 | 945 | 10,557 | 10,737 |
| 圣玛丽德希尼亚克 | 335 | 323 | 317 | 281 | 268 | 275 | 301 | 391 | 458 | 541 | 589 | 585 | 10,557 | 10,737 |
| 合计 | 2,703 | 3,275 | 3,524 | 4,014 | 4,334 | 6,203 | 7,101 | 8,341 | 8,764 | 9,417 | 9,956 | 10,282 | 10,557 | 10,737 |
经济

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔是佩里格城市圈的重要组成部分。截止2022年1月，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇范围内共有各类用人单位（包含自雇）1,354家，平均历史为16年，其中91.68%为中小型企业（）。（肉制品加工）、（城际物流）及（活体动物销售）是当地2020年营业额最高的三个企业，分别为152,294,998欧元、78,843,337欧元和72,314,250欧元。
财政与居民收入

2020年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔的财政收入总额为15,658,300欧元，财政支出总额为13,267,800欧元，当年的债务总额为15,228,300欧元。2021年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔共获得1,102,088欧元的国家财政补助，比上一年减少了3.31%。
2019年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔的人均月收入总额为2,108欧元，其中高级职员为3,527欧元，低于法国平均水平（4,230欧元）；中级职员（法语：）为2,283欧元，低于法国平均水平（2,411欧元）；普通职员为1,705欧元，亦低于法国平均水平（1,740欧元）。
2018年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内的青壮年（15至64岁）失业率为11.3%，当地51.9%的家庭拥有纳税资格，平均纳税2,714欧元，低于法国平均水平（3,910欧元）。
社会事务 > 教育

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔属于波尔多学区（法语：）。截止2020年1月1日，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有3所小学和1所职业高中。
社会事务 > 医疗

截止2020年1月1日，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有全科医生9名、保健师9名、牙医5名、护士12名、皮肤科医生1名、助产士1名和儿科医生1名。境内共有药房3家、养老院1家、残疾人帮扶中心4家。
距离布拉扎克-伊勒-马努瓦尔最近的区域性医疗机构（法语：）为佩里格中心医院（），其主病区位于佩里格市区东北部，距离布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市区的正常车程在10分钟以内，该院设有床位725个，是当地规模最大的公立综合性医院。
社会事务 > 住房

2018年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有各类住房5,114套，其中80.6%为独立式居民区，18%为集中式居民区。常住房屋占布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市镇范围内居民建筑总量的92.4%。
在住房保障政策方面，2020年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有667户家庭获得了住房经济补助，受益人数占总人口数量的6.2%，其中609份为房租补助。
社会事务 > 商业

2019年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有各类实体商铺294家，其中餐厅33家、大型超市4家、杂货店2家、面包房5家、肉铺1家、书店3家、装饰品店6家、银行门店2家、美容美发店16家、汽车维修店26家。市区东北部建有白色佩里戈尔商业中心（），有Hyper U、Briconaute等购超市；市区北部的勒帕利奥商业中心（）则有Darty、迪卡侬、Easy Cash等商场。
社会事务 > 体育

2020年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有1家游泳池、2间体育馆、1座综合体育场、12处网球场、5处足球或橄榄球场以及3处篮球或排球场。
布拉扎克因篮球而闻名，布拉扎克篮球俱乐部（法语：）成立于1992年，曾获得2018年法国篮球杯（法语：）亚军，2021至2022赛季参加法国篮球乙级联赛（法语：）。
截至2022年1月，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有家注册足球俱乐部。布拉扎克体育之星（，编号507200）是当地的代表性足球队，2021至2022赛季参加新阿基坦大区足球联赛（法语：）（法国第六级别），其主场吕西安·迪塔尔球场（）位于市区东北部。
社会事务 > 环境

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔的环境事务由其所属的大佩里格城市圈公共社区（法语：）负责。2019年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有3家污染企业。
社会事务 > 治安

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔所在地是佩里格警区的管辖范围。2020年，该警区辖区内共6个市镇累计发生各类案件3,494起，其中盗窃类案件1,798起，经济类案件460起，毒品交易类案件194起。
文化

2020年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有1家剧场和1家电影院。布拉扎克-伊勒-马努瓦尔市政府提供路易·阿拉贡多媒体中心（），每周一、三、四、五、六向公众开放。
文化 > 建筑

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内有多处历史建筑，其中法国国家文物保护单位包括阿蒂尔圣母升天教堂（法语：）、神地城堡（法语：）等，施洗圣约翰教堂（）则是当地的地标性建筑物。
阿蒂尔圣母升天教堂（法语：）
圣玛丽圣母升天教堂
神地城堡（法语：）
施洗圣约翰教堂
圣洛朗教堂
阿蒂尔拉费城堡
灯塔
文化 > 旅游

布拉扎克-伊勒-马努瓦尔的旅游事务由其所属的大佩里格城市圈公共社区（法语：）负责。2021年，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔境内共有7家酒店共计369间房间；另有1个露营地，可容纳共550辆露营车。
文化 > 媒体

法国主要的媒体均可在布拉扎克-伊勒-马努瓦尔接收，法国电视三台下属的新阿基坦大区频道在部分时段播出布拉扎克-伊勒-马努瓦尔所属区域的地方新闻。
友好城市

截至2022年1月，布拉扎克-伊勒-马努瓦尔共与两座城市互为友好城市关系：
義大利 比别纳
比利时 伊瓦尔
那慕爾聖母大學

37°31′02″N 122°17′04″W﻿ / ﻿37.51729°N 122.28443°W﻿ / 37.51729; -122.28443
大學建築“Ralston Hall”
那慕爾聖母大學（Notre Dame de Namur University，原稱：College of Notre Dame）是位於美國加利福尼亞州貝爾蒙特的一所私立大學，1851年成立， 是州內第5古老的學院，也是最早向女性提供學士學位的學院。。2015年《美國新聞與世界報道》 “西部地區大學”排名中排在第51位。
參考文獻

↑  . Notre Dame de Namur University.   [March 19, 2013]. （原始内容存档于2013年3月20日）.
↑  Thomas, Grace Powers. . Boston: Brown and Company. 1898: 17  [August 17, 2012].
↑  . Notre Dame de Namur University.   [March 19, 2013]. （原始内容存档于2013年3月27日）.
↑  . 美國新聞與世界報道.   [2015-03-24]. （原始内容存档于2015-03-14）.