stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
阿尔努河畔蓬拉贝
地理

阿尔努河畔蓬拉贝（45°49'40"N, 0°52'31"W）面积12.41 平方千米，位于法国新阿基坦大区滨海夏朗德省，该省份为法国西部滨海省份，北起旺代省，西临大西洋，南至吉倫特省，东南接多爾多涅省，东北接德塞夫勒省接壤，东临夏朗德省。
与阿尔努河畔蓬拉贝接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：伯尔莱、香槟、圣热姆、圣拉德贡德、阿尔努河畔圣叙尔皮斯。
阿尔努河畔蓬拉贝的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

阿尔努河畔蓬拉贝的邮政编码为17250，INSEE市镇编码为17284。
政治

阿尔努河畔蓬拉贝所属的省级选区为圣波谢尔县（英语：）。
人口

阿尔努河畔蓬拉贝于2021年1月1日时的人口数量为1792人。
阿尔努河畔蓬拉贝的OSM定位图
1962-2008年间阿尔努河畔蓬拉贝人口变化图示
皮爾格林鎮區 (密蘇里州戴德縣)

| 皮爾格林鎮區 Pilgrim Township |
| --- | --- |
行政鎮區
皮爾格林鎮區皮爾格林鎮區在密蘇里州的位置
坐标：37°21′49″N 93°45′54″W﻿ / ﻿37.36361°N 93.76500°W﻿ / 37.36361; -93.76500
國家: 美国
州份: 密蘇里州
縣: 戴德縣
面积
 • 总计: 28.66 平方公里（11.07 平方英里）
 • 陸地: 28.51 平方公里（11.01 平方英里）
 • 水域: 0.15 平方公里（0.06 平方英里）
海拔: 290 公尺（951 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 172人
 • 密度: 6人/平方公里（15.5人/平方英里）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 417（英语：）
GNIS ID: 766557
皮爾格林鎮區（英語：）是位於美國密蘇里州戴德縣的一個行政鎮區。
地方資料

皮爾格林鎮區的面積為28.66平方千米，當中陸地面積為28.51平方千米，而水域面積為0.15平方千米。根據2020年美國人口普查的數據，當地共有人口172人，而人口密度為每平方千米6人。
參考文獻

1 2  . 2020 United States Census. United States Census Bureau.   [2021-09-14].
↑  . . United States Geological Survey.
珀尔修斯 (马其顿)

| 珀爾修斯 |
| --- | --- |
馬其頓的國王（巴西琉斯）

統治: 前221年 – 前179年
出生: 前238年
逝世: 馬薩達爾貝羅馬共和國
配偶: 勞迪絲五世
古希臘語: Περσέως
拉丁轉寫: Perseus of Macedon
王朝: 安提柯王朝
父親: 腓力五世
母親: 波麗克拉提亞
珀爾修斯，或譯柏修斯（希臘語：Περσεύς，古希臘語：Περσέως，约前212年—前166年）是安提柯王朝最後一任國王，他統治了亞歷山大大帝死後所產生的繼業者國家馬其頓王國。
在前168年6月22日彼得那戰役（Battle of Pydna）失敗後，他的王系亦因之而終結；馬其頓隨後被羅馬共和國統治。
即位

前179年，腓力五世逝世。在前一年，腓力五世將他支持羅馬人的兒子德米特里處決掉。珀爾修斯一直很妒忌德米特里在當駐羅馬大使的成功，於是他怂恿父親將這個「可能的篡位者」毒殺。由於羅馬人較偏愛德米特里，所以當珀爾修斯登上王位時，羅馬對這個參與毒殺德米特里的人沒有多大好感。
珀爾修斯當上國王後其中一件先做的事是重修與羅馬的條約。然而，他其他的舉動却使羅馬不安。他介入了鄰國的事務、將羅馬的盟友阿布魯普里士（Abrupolis）驅逐出境、武裝視察德爾斐、對羅馬派遣大使到馬其頓的廻避、甚至與塞流古王室公主勞迪絲通婚等等，全都引起羅馬人的關注。羅馬很快便與珀爾修斯展開第三次馬其頓戰爭（前171年－前168年）。戰爭初期，珀爾修斯還佔了上風，但在彼得拿戰役中的關鍵性戰敗後，戰事因國王珀爾修斯向羅馬統帥保盧斯投降而告終，珀爾修斯最後被囚禁在羅馬。安提柯王國被解散，代之以四個共和政體。安德里斯庫斯曾中斷了羅馬人的統治約一年之久，但他在前148年被羅馬人打敗。前146年，四個共和政體被解散，馬其頓正式成為羅馬帝國的馬其頓行省。
2005年6月，珀爾修斯的陵墓在瓦利里亞大道（en:Via Valeria）近拉奎拉被義大利文化部及馬其頓考古代表團重新發現。
| 0 | 1 | 2 |
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| 前任： 腓力五世 | 馬其頓國王  前179年－前168年 | 继任： 安德里斯庫斯 |
冰浴

冰浴
冰浴指人們将人体的大部分泡入冰水中一段时间。通常人們是在剧烈运动后會將身體泡入冰水中。不過把身體泡入冰水中會有一定的概率罹患失溫症，也可能會导致休克并心搏停止。
阿扎尔自治共和国政府主席

| 阿查拉自治共和國政府主席 |
| --- | --- |

阿查拉自治共和國国徽
現任 托尼克•里日瓦泽（英语：） 自2018年7月15日
官邸: 巴统政府官邸
任命者: 格鲁吉亚总理
首任: 阿斯蘭·阿巴希澤（英语：）
设立: 1991年8月18日
阿查拉自治共和國政府主席（喬治亞語：），是阿扎尔自治共和国的政治首腦，於1991年創設。
列表

| # | 姓名 | 肖像 | 就职 | 离职 | 政党 |
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| 1 | 阿斯蘭·阿巴希澤（英语：） |  | 1991年8月18日 | 2004年5月5日 | 复兴民主联盟 |
| 2 | 列萬·瓦爾沙洛米澤 |  | 2004年7月20日 | 2012年10月30日 | 统一民族运动 |
| 3 | 阿奇爾·哈巴兹（英语：） |  | 2012年10月30日 | 2016年7月15日 | 格鲁吉亚梦想－民主格鲁吉亚 |
| 4 | 祖拉布·帕塔瓦澤（英语：） |  | 2016年7月15日 | 2018年7月15日 |  |
| 5 | 托尼克•里日瓦泽（英语：） |  | 2018年7月15日 | 现任 | 格鲁吉亚梦想－民主格鲁吉亚 |
臺灣原住民族正名運動

原住民正名運動是指臺灣原住民族向中華民國政府所提出的「正名」要求，其運動最早是由台灣原住民族權利促進會自1984年（民國73年）開始發起的「原住民族正名運動」。其中運動訴求除了要求修改過去基於中華民族為中心的定義而稱之為「山地同胞」的用法外，還包括有恢復傳統人名使用以及恢復部落地方命名等。最後運動在1994年8月1日，經過國民大會修憲後再憲法增修條文終將具有貶義的「山胞」修正為「原住民」。1997年，進一步的將具有集體權屬性「原住民族」一詞寫進憲法裡。
參見

（繁體中文） 原住民正名運動 （页面存档备份，存于）
鄧甘嫩

| Dungannon愛爾蘭語： |
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 St Patrick's Roman Catholic church
 Dungannon Coat of Arms
鄧甘嫩鄧甘嫩在北爱尔兰的位置
人口: 14,340（2011）
愛爾蘭格網參考: H7962
• 贝尔法斯特: 40英里（64）
郡: 蒂龍郡
國家: 北愛爾蘭
主權國家: 英国
郵鎮: DUNGANNON
郵區: BT70, BT71
電話區號: 028

警察: 北愛爾蘭警察局
消防: 北愛爾蘭消防與救援機構
救護: 北愛爾蘭救護機構
 
英國國會選區: 弗馬納和南蒂龍
54°30′N 6°46′W﻿ / ﻿54.50°N 6.77°W﻿ / 54.50; -6.77
鄧甘嫩（英語：）是英國北愛爾蘭的一鎮，位於蒂龍郡。鄧甘嫩是蒂龍郡的第三大鎮，僅次於奧馬和斯特拉班。據2011年人口普查，鄧甘嫩有人口15,889人。鄧甘嫩是鄧甘嫩-南蒂龍區的行政中心。
外部連結

Dungannon Enterprise Centre （页面存档备份，存于）
Dungannon Life （页面存档备份，存于）
A Flavour of Tyrone – Dungannon
盖因贝格

| 盖因贝格 Gaimberg |
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市镇
   徽章
盖因贝格在奥地利的位置
坐标：46°50′43″N 12°47′08″E﻿ / ﻿46.8453°N 12.7856°E﻿ / 46.8453; 12.7856
国家: 奥地利
州: 蒂罗尔州
县: 利恩茨县
面积
 • 总计: 7.28 平方公里（2.81 平方英里）
海拔: 758 公尺（2,487 英尺）
人口（2005）
 • 總計: 832人
 • 密度: 114人/平方公里（296人/平方英里）
邮编: 9900
盖因贝格（德语：）是奥地利蒂罗尔州利恩茨县的一个市镇。总面积7.28平方公里，总人口832人，人口密度114.3人/平方公里（2005年）。
皮胆虫

| 皮胆虫门 |
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Movement of a Picomonas judraskeda cell

Animation of the 3D structure of Picomonas judraskeda

科学分类 
域：: 真核域 Eukaryota
演化支：: 多貌生物 Diaphoretickes
演化支：: 原始生物 Archaeplastida
门：: 皮胆虫门 Picozoa Seenivasan, Sausen, Medlin, Melkonian, 2013

皮胆虫（学名：Picozoa，Picobiliphytes或Picobiliphyta）是一类水生单细胞异养真核生物，尺寸小于约3微米。第一种被明确归为此类的生物是Picomonas judraskeda。他们可能属于原始色素体生物，并作为红藻的姊妹群。
此类生物曾被认为是光合自养生物，因为在其体内发现了二次内共生的残余核，但后续的研究否定了这种看法。
埃斯佩卢伊

| 埃斯佩卢伊 Espelúy |
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市镇
埃斯佩卢伊在西班牙的位置
坐标：38°01′56″N 3°51′45″W﻿ / ﻿38.0323°N 3.8624°W﻿ / 38.0323; -3.8624
国家: 西班牙
自治区: 安达卢西亚自治区
省: 哈恩省
面积
 • 总计: 26 平方公里（10 平方英里）
人口（2001）
 • 總計: 767人
 • 密度: 29.5人/平方公里（76.4人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
埃斯佩卢伊（西班牙语：），是西班牙安达卢西亚自治区哈恩省的一个市镇。总面积26平方公里，总人口767人（2001年），人口密度30人/平方公里。
鄺龑子

| 鄺龑子 |
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教育程度: 香港大學英文及比較文學文學士  香港大學英文及比較文學哲學碩士 牛津大學英文系哲學碩士 耶魯大學東亞語言及文學系文學碩士  耶魯大學中文學系哲學博士 
职业: 嶺南大學中文系教授
鄺龑子（1958年—）是香港一名學者、詩詞家、散文家、翻譯家，出生於廣東省澳門，長居於香港，畢業於聖公會聖提摩太小學、香港大學、牛津大學及耶魯大學。
生平簡歷

鄺龑子為香港學者、詩詞家、散文家及翻譯家，學術著作以探討古典詩詞及小說、中國詩學及哲學為主，並有比較文學和文學翻譯的中英文專著及論文多種。。

曾在美國執教大學七年，現職嶺南大學中文系教授及哲學系客席教授，亦曾任翻譯系教授多年。曾數獲校內優異教學獎及優異研究獎，又獲頒2014年度香港特別行政區的大學教育資助委員會（教資會）傑出教學獎。
創作簡介

2000年至今，鄺龑子已出版兩千多首古典詩、約兩百首詞，平均每本詩詞集有一百首作品，內容感悟皆以日常生活為主。莫礪鋒認為，鄺的詩作容易在讀者心中引起共鳴，鄭鏡明認為鄺的詩作「能反映香港社會的一些現實，這說明了即使用了古詩詞的文體，也能寫出現代人的心聲，而並非只是重複抒發古人的幽情」；評論界一般認為鄺龑子開拓了近體詩在現代的界限，說明現代人同樣可以創作這種文體。
著作 > 詩集

2019《滄州夢•風雨晴》，香港：中華書局
2016《白鶴清江》，香港：匯智出版有限公司
2016《雲溪蝶舞》，香港：匯智出版有限公司
2014《千里晨芳》，香港：匯智出版有限公司
2013《滄海浪跡》，香港：匯智出版有限公司
2012《翠韻芊芊》，香港：匯智出版有限公司
2012《東山零雨》，香港：匯智出版有限公司
2011《瀟湘月》，香港：匯智出版有限公司
2011《清風嶺》，香港：匯智出版有限公司
2009《莫愁湖畔》，香港：匯智出版有限公司
2009《淡影乾坤》，香港：匯智出版有限公司
2008《七雙河》，香港：匯智出版有限公司
2008《一日三秋》，香港：匯智出版有限公司
2007《十二霞峰》，香港：匯智出版有限公司
2007《伯仲之間》，香港：匯智出版有限公司
2006《小千界》，香港：匯智出版有限公司
2006《九思林》，香港：匯智出版有限公司
2005《冬青集》，香港：匯智出版有限公司
2005《曉嵐詩草》，香港：匯智出版有限公司
2005《婉雯詩草》，香港：匯智出版有限公司
2005《夏木集》，香港：匯智出版有限公司
2003《默絃詩草》，香港：天地圖書有限公司
2002《秋月集》，香港：天地圖書有限公司
2002《春花集》，香港：天地圖書有限公司
2000《水雲詩草》，香港：天地圖書有限公司
著作 > 散文集

2016《師生之間》，香港：匯智出版有限公司
2012《隔岸留痕》，香港：匯智出版有限公司
《煙雨閒燈》
著作 > 學術著作

2019 《廿一世紀香港詩詞──古典詩詞美學的前瞻與透視》香港：中華書局；香港藝術發展局贊助

2001 《朱淑真李清照詩詞逐字索引》，南京：鳳凰出版社

2001 《武則天李冶薛濤魚玄機詩逐字索引》，南京：鳳凰出版社

1999 Women Writers of Traditional China: An Anthology of Poetry and Criticism. (with Kang-i Sun Chang, Haun Saussy) Stanford: Stanford University Press

1995 Tao Qian and the Chinese Poetic Tradition: The Quest for Cultural Identity. Ann Arbor: University of Michigan, Center for Chinese Studies
軼事

2004年在中國流傳網絡，一篇詐稱為中國唐朝詩人李白所作的七言絕句和嵌字詩《飛花輕寒》，鄺氏曾公開判定其真偽。。
外部連結

嶺南大學中文系
大學教育資助委員會 University Grants Committee
明報訪問：明藝．人物專題﹕問學東西詩哲夢——專訪鄺龑子 (2015年1月17日) 嶺南大學中文系網站 （页面存档备份，存于）
冯家镇 (乳山市)

| 冯家镇 |
| --- | --- |
镇
坐标：37°01′59″N 121°41′03″E﻿ / ﻿37.03302°N 121.68412°E﻿ / 37.03302; 121.68412
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 乳山市
村级区划单位数:  53 0社区 53行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 37 10 83 106
电话区号: +86 
冯家镇，是中华人民共和国山東省威海市乳山市下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

冯家镇下辖以下地区：
冯家村、​马山前村、​北汉村、​北河崖村、​北泥沟村、​东泥沟村、​南泥沟村、​山北头村、​汤上村、​汤后疃村、​汤东疃村、​汤南场村、​石城村、​葛口村、​南汉村、​吕格庄村、​王疃村、​南刘伶庄村、​北刘伶庄村、​马山沟村、​消水河村、​南寨村、​中寨村、​北寨村、​盘石村、​沽水头村、​东官庄村、​北高格庄村、​南高格庄村、​徐家村、​合子村、​合子庄村、​吴格庄村、​鲁家村、​唐家店子村、​花家疃村、​上口村、​东吉子园村、​西吉子园村、​南吉子园村、​北吉子园村、​砦里村、​庄子夼村、​王家庵村、​观上冯家村、​孔家村、​万家村、​高家台村、​赵家庵村、​卧龙村、​东马家庄村、​马家泊子村和瑞木山村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
阿德拉诺斯

| 阿德拉诺斯 |
| --- | --- |
火神 
祭祀中心: 阿德拉诺
性别: 男
地区与教派: 西西里岛
個人
子女: 帕利希
阿德拉诺斯（英語：）。古罗马时代西西里岛职司火之神祇。其影响遍及全岛，以埃特纳火山镇最为流行。具有重大地宗教影响与历史意义。成为现代学者所着力之方向。
参考

↑  Adkins,Lesley Adkins,Roy A.（1998）.Handbook to Life in Ancient Rome.Oxford University Press,USA.ISBN 9780195123326.
珍妮特·格雷·海斯

1975年的珍妮特·格雷·海斯（右侧）
珍妮特·格雷·海斯（英語：，1926年7月12日—2014年4月21日），是一名美国政治家。她是加州聖荷西市长，也是美国人口超過五十萬的城市中第一位當选的女性市长。
2014年4月21日，她因中风去世，享年87岁。
参考

↑  Lundstrom, Mark. . San Jose Mercury News. April 21, 2014  [April 22, 2014]. （原始内容存档于2014-05-12）.
环绕数

这样 (2,4)-环面链环的两条曲线的环绕数是 4。
在数学中，环绕数（）是描述三维空间中两条闭曲线环绕的一个数值不变量。直观上，环绕数表示每一条曲线缠绕另一条曲线的次数。环绕数总是整数，但有可能取正数或负数，取决于这两条曲线的定向。
环绕数由高斯以环绕积分的形式引入。它在纽结理论、代数拓扑和微分几何的研究中是重要的对象，并在数学和科学中有许多应用，包括量子力学、电磁学以及 DNA超螺旋的研究。
定义

空间中任何两条闭曲线都恰好可以移动成如下标准位置之一。这决定了环绕数：
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
 \cdots : 
|  | 环绕数 -2 | 环绕数 -1 | 环绕数 0 |  |  |
|  |  |  |  |  |  \cdots  |
|  |  | 环绕数 1 | 环绕数 2 | 环绕数 3 |  |
每条曲线在移动过程中可以穿过自身，但这两条曲线保持互相分离。
计算环绕数

存在一个算法计算出一个链环图表的环绕数。按如下法则将每个交叉标记为“正”或“负”
：
正交叉数总数减去负交叉数总数等于环绕数的两倍，即
这里 n1, n2, n3, n4 分别表示四类交叉数的个数。两个和  n_{1}+n_{3}\,\! 与  n_{2}+n_{4}\,\! 总相等。这样得到了如下另外的公式
注意到  n_{1}-n_{4} 只涉及到蓝曲线被红曲线下交叉，而  n_{2}-n_{3} 只涉及到上交叉。
性质与例子

任何两条没有链接起来的曲线相交数为零。但环绕数为零的两条曲线仍可能是链接起来的（例如右图的怀特黑德链环（英语：））。
逆转任何一条曲线的定向，环绕数改变符号；但两条曲线同时逆转定向，环绕数不变。
环绕数具有手征性：取一个链环的镜像，环绕数改变符号。我们对正环绕数的约定基于右手法则。
x-y 平面上一条定向曲线的卷绕数等于它与 z-轴（将 z-轴想象为三维球面中一条闭曲线）的环绕数。
更一般地，如果其中一条曲线是简单的，则这个分支的第一同调群同构于整数 Z。在此情形，环绕数由另一条曲线的同调类决定。
在物理学中，环绕数是拓扑量子数之一例，它与量子纠缠有关。
高斯的积分定义

给定两条不交可微曲线  \gamma _{1},\gamma _{2}\colon S^{1}\rightarrow \mathbb {R} ^{3}，定义从环面到单位球面高斯映射  \Gamma  为
取单位球面上一点 v，从而链环的正交投影到垂直于 v 的平面给出一个链环图表。观察到点 (s, t) 在高斯映射下映为 v 对应于链环图表中一个交叉，这里  \gamma _{1} 在  \gamma _{2} 上。并且 (s, t) 的一个邻域在高斯映射下映为 v 的一个邻域，保持或逆转定向取决于交叉的符号。从而为了计算这个对应于 v 的链环图表的环绕数，只需数高斯映射覆盖 v 的带符号次数。由于 v 是一个正则值，这恰是高斯映射的度数（即 Γ 的像盖住球面的带符号次数）。环绕数的同痕不变性自动由度数在同伦下不变得到。任何其它正则值将得到相同的数，所以环绕数与任何特定的链环图表无关。
曲线 γ1 与 γ2 的环绕数的这种表述给出了用二重线积分表示的一个明确公式，即高斯环绕积分：
这个积分求出了高斯映射像的全部带符号面积（被积函数是 Γ 的雅可比矩阵），然后除以球面的面积（等于 4π）。
推广

就像三维中环绕的闭曲线，任何两个维数为 m 与 n 的闭流形，可能在  m+n+1 维欧几里得空间中环绕起来。任何这样链环有一个相伴的高斯映射，其度数是环绕数的推广。
任何标架纽结（英语：）有一个自环绕数，得自计算纽结 C 与将曲线 C 中的点沿着标架向量稍微移动得到一条新曲线的环绕数。由铅直移动（沿着黑板标架）得到的自环绕数称为考夫曼自环绕数（）。
量子场论

U(1) 陳-西蒙斯理論是：
CS={\frac {k}{4\pi }}\int _{M}AdA
若 M=R^{3}，路徑積分是
Z(C_{1},C_{2})=\int dA\exp {(iCS+i\int _{C_{1}}A+i\int _{C_{2}}A)}=\int dA\exp {(iCS+i\int JA)}，
包括C1和C2的威爾森迴圈。J=J1+J2，而且
J_{i}^{a}=\int _{C_{i}}dx^{a}\delta ^{3}(x-x_{i}(t))
因為這是高斯的積分，所以我們不需要重整化或正規化。再說這個積分是拓撲不變。
若J是经典方程就是
dA=(2\pi /k)*J
或
\nabla \times A=2\pi J/k
若我们选洛伦茨规范 d*A=0
\nabla ^{2}A=-2\pi \nabla \times J/k
从电磁学，解是
A(x)={\frac {1}{2k}}\int d^{3}y{\frac {\nabla \times J(y)}{|x-y|}}
则
Z[C_{1},C_{2}]=\exp(2\pi i\phi (C_{1},C_{2})/k)
这是最简单的一个拓撲量子場論。根据爱德华·威滕的证明，非阿贝尔G的陈-西蒙斯论给其他拓扑不变，例如琼斯多项式。
另见

陳-西蒙斯理論
卷绕数
绞拧数
扭转数
曲线的微分几何
链环 (纽结理论)（英语：）
霍普夫不变量
吻接数（英语：）
六个正交叉与两个负交叉，这两条曲线的环绕数为 2。
怀特黑德链环两条曲线环绕数为零。
阿洛伊斯·哈达姆奇克

| 阿洛伊斯·哈达姆奇克 |
| --- | --- |

出生: 1952年6月20日  （72歲） 克拉瓦熱 
职业: 冰球教练、冰球运动员 
家族: Evžen Hadamczik 
阿洛伊斯·哈达姆奇克（捷克語：，1952年6月20日—），捷克冰球运动员、教练。他曾带领捷克国家队参加2006年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，结果队伍获得一枚铜牌。
参考资料

↑  . Elite Prospects.   [2022-09-17]. （原始内容存档于2022-09-22）.
鄧球 (天順進士)

鄧球（1439年—？），字廷鳴，湖廣永州府道州寧遠縣人，明朝政治人物。進士出身。
生平

湖廣鄉試第五十二名。天順八年（1464年）甲申科會試第一百三十七名，殿試登進士第三甲第一百名。
家族

曾祖鄧文益。祖父鄧宗善。父亲鄧朝海。
参考

↑  《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》（《天順八年进士登科录》）
阿基米德重寫本

阿基米德羊皮紙的典型頁面。祈禱書的文本從上至下可見，原始的阿基米德手稿以較淡的文字顯示在其下，從左至右延伸。
阿基米德重寫本（英語：）、或稱阿基米德寶典，是一份羊皮紙手抄本，為阿基米德及其他作者著作之彙編。該抄本最初為拜占庭希腊语，內含難以辨認的文本，並認為收錄了兩部被認為已散佚的阿基米德作品《奧斯托瑪希翁（英语：）》及《機械定理的方法（英语：）》，以及他的著作《浮體論（英语：）》之唯一倖存原始希臘版本。
首個彙編版本據信產生於公元530年左右，由米利都的伊西多爾製作，後者為在君士坦丁堡設計阿亚索菲亚的建築師。該抄本即自同樣保存於君士坦丁堡的原本所複製。由於當時處於馬其頓復興時期（約公元950年）間，數學亦正經歷由塞薩洛尼基前希臘正教會主教、數學家李歐（英语：）親自複興之階段，而該抄本亦同期完成。
1204年，西方十字軍攻占君士坦丁堡，導致該手稿流落至位於巴勒斯坦地区玛尔萨巴的希臘修道院。此舉或是為保護手稿免受十字軍佔領之危害，因十字軍時常將希臘文本視為對其拉丁教會異端之反對，屢次焚毀或掠奪相關文獻（其中至少包括兩份阿基米德作品抄本）。然而，該複雜手稿於修道院內鮮受重視，迅速被一宗教文本所覆蓋（1229年）。1899年，該手稿仍在希臘教會所有權之中，並重返伊斯坦布爾。由希臘學者帕帕多普洛斯-克拉米烏斯（英语：）編撰編目，引起約翰·路德維希·赫貝爾（英语：）的關注。赫貝爾訪問了教堂圖書館，於1906年被允許拍攝抄本的詳細照片。由於抄本的大部分原文仍然可見，1915年海貝格將其公之於眾。然而，在1922年第一次世界大战之後的動盪時期，希臘東正教圖書館在伊斯坦布爾撤離過程中，該抄本失蹤。一位西方商人隨後將抄本隱匿長達70多年，並曾在某一時刻在部分文本上加以偽造圖畫，以提升其轉售價值。
由於無法私下售出此手稿，1998年，該商人的女兒在紐約進行公開拍賣，引發希臘教會異議。美國法院最終裁定允許拍賣，該手稿遂被一匿名買家（據傳為杰夫·贝索斯）所購得。通過紫外線、紅外線、可見光、傾斜光（英语：）以及X射線所產生之圖像分析，揭示了偽造圖畫下所隱藏之文本，以及先前難以閱讀之文本。
現今，所有圖像與轉錄皆免費提供於阿基米德數字帕爾米塞斯特網站，受知识共享许可协议（CC BY）所保護。
歷史 > 早期

阿基米德生活在公元前3世紀，他曾透過多利亞希臘語將自己的證明書寫成信件，並發送給同代人，包括亞歷山大圖書館的學者。而這些信件最初由米利都的伊西多爾在公元530年左右編纂成一份綜合性文本，他是當時位於拜占庭希臘首都君士坦丁堡的阿亚索菲亚的建築師。
公元950年，一位匿名抄寫員在拜占庭帝國再次製作了以伊西多爾版本為基礎的阿基米德副本。這個時期是阿基米德的研究在君士坦丁堡興盛的時期，當時數學家、工程師和塞薩洛尼基前希臘東正教大主教李歐（英语：）正創辦該項研究，他是當時君士坦丁堡普世牧首的表親。
隨後，這份拜占庭時期的中世紀手稿從君士坦丁堡傳至耶路撒冷，很可能是在西方十字軍攻占君士坦丁堡後的某個時候所傳移。1229年，手抄本在耶路撒冷被打開，手稿中的舊文本遭到刮去並洗淨，並與至少六份其他部分的羊皮紙手稿一起使用，其中包括一份含有希佩里德斯作品的手稿。這些羊皮紙隨後被折疊、重新裝訂用於一個包含177頁已編號的基督教禮儀文本（英语：）的書籍中，其中的174頁至今仍然保存（舊的頁數變成了兩片禮儀書頁）。
該手稿一直傳承至16世紀末。在早於1840年的某個時間點，這份手稿被從耶路撒冷希腊正教牧首区的希腊东正教修道院，帶回到君士坦丁堡的圖書館中。
歷史 > 近代

19世紀40年代，聖經學者康斯坦丁·馮·蒂申多夫前往君士坦丁堡，對希臘東正教圖書館所藏的羊皮紙上的希臘數學內容產生了濃厚興趣。他從中取下一頁（現存於剑桥大学图书馆）並展開研究。 1899年，希臘學者帕帕多普洛斯-克拉米烏斯（英语：）編撰了圖書館的手抄本目錄，其中包括了底層文本的部分可見抄錄。
丹麥語言學家和歷史學家約翰·路德維希·赫貝爾（英语：）被視為近代阿基米德研究的權威。他在看到這些抄錄時，意識到手抄本實際上是阿基米德的作品。1906年，赫貝爾在君士坦丁堡詳細研究了這份羊皮紙，確認其中包含被認為失落的阿基米德作品。在獲得希臘東正教教會的許可後，他對羊皮紙的頁面進行了精細的拍攝，隨後製作了新的抄本。從1910年到1915年，他出版了一份完整的阿基米德著作。隨後，湯姆斯·利特爾·希思（英语：）將阿基米德的希臘語文本翻譯成了英文。在此之前，這些內容並未被廣泛地了解，未廣泛為數學家、物理學家或歷史學家中間知曉。
到了1920年，手抄本仍然存放在君士坦丁堡的希臘東正教耶路撒冷教區圖書館（隸屬於聖墓聖殿機構）。然而在不久後，土耳其的希臘社區經歷了一段動盪時期，其中包括了希土戰爭（1919-1922）期間土耳其的勝利、希臘種族滅絕和希臘與土耳其之間的強制人口交換。在這一時期，手抄本從伊斯坦布爾的圖書館中消失了。
1923年至1930年之間，這份羊皮紙被來自巴黎的商人和到東方旅行者瑪麗·路易絲·西里埃克斯（Marie Louis Sirieix）所收購。雖然西里埃克斯聲稱是從一名修道士處購得該手稿，但該修道士並未擁有出售權，且西里埃克斯未提供有關這份手稿的銷售收據或文件。這份羊皮紙隨後置放在西里埃克斯的地下室中保密存放多年，遭受水分和黴菌的損害。此外，自從它失蹤於希臘東正教耶路撒冷教區圖書館之後，一位偽造者在書中的四頁上增加了中世紀福音畫像的金箔副本，以增加其銷售價值，從而進一步損害了文本。 這些偽造的金箔畫像幾乎完全遮蓋了它們下面的文本，只有通過SLAC國家加速器實驗室的X射線螢光成像技術才能揭示其內容。
西里埃克斯後來於1956年去世，他的女兒於1970年開始試圖悄悄地出售這份珍貴手稿。由於無法私下出售，她最終於1998年轉向佳士得，在公開拍賣中出售，儘管存在所有權爭議的風險。這份羊皮紙的所有權問題立即引發了紐約聯邦法院的爭議，涉及耶路撒冷希臘正教牧首區控訴佳士得公司的案件。希臘教會主張，這份羊皮紙在20世紀20年代的極端迫害時期從君士坦丁堡圖書館被盜走。法官金巴·伍德（英语：）則基於遲延原因，判決支持佳士得，最終這份羊皮紙以200萬美元被一位匿名的美國買家購得。代表匿名買家的律師表示，該買家是一位從事「高科技行業」的美國私人所獲得，但並非比爾·蓋茨。
歷史 > 復原及數位化

1999年到2008年期間，位於巴爾的摩的沃爾特斯藝術博物館（英语：）開始對手抄本進行影像研究以及保護工作，由於手抄本在西里埃克斯的地下室中受到嚴重的黴菌侵害。復原計畫由物館手稿館的館長威爾·諾爾博士（Will Noel）指導，並交由RB托特聯合公司的邁克爾·B·托斯博士（Michael B. Toth）管理，阿比蓋爾·昆德特博士（Abigail Quandt）負責手稿的保護工作。為手抄本數位化的目標受眾則涵蓋了希臘學者、數學歷史學家、應用程序開發人員、圖書館、檔案館以及對圖像生成感興趣的科學家。
阿基米德重寫本的圖像科學團隊由羅切斯特理工學院的羅傑·L·伊斯頓博士（Roger L. Easton, Jr.）、平衡成像的威廉·A·克里斯滕斯-巴里（William A. Christens-Barry）博士，以及原美国空军研究实验室的基思·諾克斯博士（Keith Knox、現已退休）等成員組成。他們利用來自不同光譜波段的數字圖像進行計算機處理，包括紫外線、可見光和紅外線波長，以揭示大部分底層文本，其中包括阿基米德的文本。在2006年之前，該團隊採用了三個光譜波段對整個羊皮紙進行了成像和數字處理。而在2007年，他們在12個光譜波段的基礎上，添加了傾斜光的情況下重新對整個羊皮紙進行了成像：紫外線波段：365納米；可見光波段：445、470、505、530、570、 617和625納米；紅外線波段：700、735和870納米；傾斜光波段：910和470納米。該團隊對這些圖像進行了數字處理，使用偽彩色技術揭示更多底層文本。他們還對海貝格最初的圖像進行了數字處理。斯坦福大學的雷維爾·內茲（英语：）博士和尼格爾·威爾遜（Nigel Wilson）進行了文本的儀式性轉錄，並使用這些圖像填補了赫貝爾描述中的缺失部分。
考慮到在1938年之後的某個時候，一位偽造者在手稿加入了四幅拜占庭艺术的宗教畫像，以增加其銷售價值。這些畫像似乎永久地掩蓋了底層文本。2005年5月，加利福尼亚州門洛帕克的SLAC國家加速器實驗室，由烏韋·伯格曼博士（Uwe Bergmann）和鮑勃·莫頓博士（Bob Morton)）使用開發完成的工業射線照相（英语：）粒子加速器，以解密尚未揭示的174頁文本的部分。工業射線照相術產生的機制及荧光的產生，由斯坦福線性加速器中心主任基思·霍奇森（英语：）進行了描述：
同步輻射光是在電子以接近光速行進時，在儲存環中繞曲線路徑運動時產生的，能夠發射從X射線到紅外波長范圍內的電磁光。這些特殊的光束特性使其極為適合用於揭示多種物質的複雜結構和性質。在此背景下，同步輻射光被應用於揭示了科學奠基之一的阿基米德早先被隱藏的作品。
2007年4月，宣佈在羊皮紙中發現了一段新的文本，這是對亞里士多德的《范畴篇》的一份註釋，大約有9,000個字。這段文本的大部分在2009年初通過對紫外線照明產生的熒光光進行主成分分析，採用紅、綠、藍三種顏色波段的方法進行恢復。威爾·諾爾博士在接受採訪時表示：
當我們開始思考時，一個羊皮紙的發現已經被認為是極其寶貴的。而當出現第二份羊皮紙的發現，整個情況變得更加驚人、非同尋常。然而，接下來發生的事情更加引人注目。
這段文本提及了之前在羊皮紙中發現的希佩里德斯文本，該者是公元前四世紀的雅典政治家。他的一篇反對迪翁達斯的演講也在羊皮紙中被找到。該演講於2008年發表在德國學術雜誌《紙草學和銘文雜誌（英语：）》的第165卷上，成為羊皮紙中第一篇在學術期刊上發表的新文本。這本書的抄本使用了文本編碼規範（TEI）的指南進行了數字編碼，圖像和抄本的元數據包括基於都柏林核心的標識和編目信息。元數據和數據由Emery IT的道格·埃默里管理。
2008年10月29日（羊皮紙拍賣購得的十週年），包括圖像和抄本在內的所有數據都在數位羊皮紙網頁上以知识共享许可协议的方式免費提供使用，同時按照原始頁的順序處理的羊皮紙圖像被發佈到Google圖書。 2011年，沃爾特斯藝術博物館舉辦了以「失落與重現：阿基米德的秘密」為主題的展覽。
2015年，瑞士科學家將阿基米德羊皮紙中的文本編碼到DNA中，進行數位數據的保存實驗。這些解讀的成果使得一些數學家開始認為阿基米德可能發明了積分的概念。
內容

阿基米德重寫本
進行復原後可見原始文本的手抄本
內容 > 所包含的作品

《平面圖形的平衡或其重心（英语：）》
《螺線論（英语：）》
《圓的測量論（英语：）》
《圓柱內切球體》
《浮體論（英语：）》
《機械定理的方法（英语：）》
《奧斯托瑪希翁（英语：）》
公元前4世紀政治家希佩里德斯的演講
亞里士多德《範疇論》的註釋，作者可能是波菲里（或阿佛洛狄西亚的亚历山大）
其他作品
內容 > 機械定理的方法

羊皮紙包含了《機械定理的方法（英语：）》唯一已知的副本。在他的其他著作中，阿基米德頻繁地運用了欧多克索斯的極限法，用以證明不同面積或體積的相等性，這種方法為古希臘版的現代極限法。由於古希臘人了解某些數是無理數，他們將實數的概念視為由兩個序列逐漸逼近的數量，其中一個序列提供上限，另一個提供下限。當存在兩個序列U和L，滿足U始終大於Q，而L始終小於Q，並且這兩個序列逐漸趨近於彼此，超過預定的任何精度時，就可以找到或逼近Q。這便是U和L的窮舉法。
阿基米德運用逼近法來證明他的定理，通過將他想要計算面積的圖形近似地分割成已知面積的部分，從而為該圖形的面積提供上限和下限。他隨後證明，當分割足夠精細時，這兩個界限趨近於相等。這些證明在幾何學中被認為仍然是嚴格和正確的，展現了他獨特的幾何才智。然而，他並未詳細解釋他是如何首次得出這些結果的。
阿基米德的方法基於他對物理學的研究，涉及質心和槓桿定律。他將已知總質量和質心的圖形的面積或體積與另一個未知圖形的面積或體積進行比較。他將平面圖形視為由無限多條線構成，類似於後來的祖暅原理，然後將一個圖形的每一條線（或切片）與第二個圖形的對應切片在一個槓桿上進行平衡。關鍵在於這兩個圖形的定位不同，從而導致對應切片與支點的距離不同，使得切片平衡的條件與圖形相等的條件不同。他展示一個圖形的每個切片都可以與另一個圖形的每個切片平衡，從而推出這兩個圖形互相平衡。然而，一個圖形的質心是已知的，總質量可以放在這個質心上，仍然能夠平衡。第二個圖形的質心位置可能通過幾何論證獲得，如對稱性，約束為與支點的某一距離。如今，這兩個圖形的平衡條件使得他能夠計算另一個圖形的總質量。儘管他認為這種方法對於启发法是有用的，但他始終確保使用逼近理論來證明他找到的結果，因為該方法並未提供上下限。
借助這種方法，阿基米德能夠解決如今由積分微積分來處理的一些問題，這種方法在17世紀由艾萨克·牛顿和哥特佛萊德·萊布尼茲首次給予現代形式。其中一些問題包括計算固體半球面的質心、計算圓抛物面锥台的重心，以及由拋物線和其割线所界定的區域的面積。在嚴格證明定理時，阿基米德常常運用現在稱為黎曼積分的方法。在《圓柱內切球體》中，他通過將球體切割成相等寬度的部分來為球體的表面積提供上界和下界。接著，他通過內切和外切錐體的面積來限制每個部分的面積，從而證明這兩個錐體分別具有較大和較小的面積。他將這些錐體的面積相加，形成將球體面積作為旋轉曲面的黎曼和的一種類型。
然而，阿基米德的方法與19世紀的方法存在兩個主要差異：
阿基米德不了解微分，因此無法計算除了源自質心考慮的積分外的任何積分，以及通過對稱性。儘管他具備線性概念，但要計算一個球體的體積，他必須同時平衡兩個圖形；然而，他從未想出如何改變變量或進行分部積分。
在計算逼近和時，他還添加了進一步的約束，要求這些和為嚴格的上界和下界。這是因為古希臘缺乏能夠確定近似誤差項很小的代數方法。
阿基米德的方法獨特地解決了一個問題，即計算圓柱楔形體的體積。這個結果在约翰内斯·开普勒的立體測量學中再次出現，成為定理XVII（圖案XIX）。然而，仍然有一些阿基米德未曾使用的頁面遺失。其中一個已經公開的結果涉及兩個圓柱體的交集的體積，這個圖形已被湯姆·麥克·阿波斯托和馬米孔·姆納察卡尼揚重新命名為n = 4的阿基米德球體（以及其一半，n = 4的阿基米德穹頂） ，其體積與n邊形金字塔相關。
內容 > 胃痛拼圖

在赫貝爾時代，人們對阿基米德在解決面積、體積和重心相關問題時對祖暅原理的卓越運用頗感興趣。然而，對於《奧斯托瑪希翁（英语：）》這一在羊皮紙上探討的問題，似乎與兒童益智遊戲有關，因此受到的關注相對較少。雷維爾·奈茲認為，阿基米德論述了解決這個益智遊戲的方法，即將碎片重新放回盒子中。然而，目前尚無法確認這些碎片的存在，也無法明確放置碎片的規則，例如是否允許翻轉碎片，而且對於棋盤的情況也存在疑慮。
所展示的棋盤，如內茲所指出，是由海因里希·蘇特（英语：）在翻譯無標點的阿拉伯文本時提出的。由於“兩次”和“相等”容易混淆，Suter在關鍵點至少出現了一個排版錯誤，將一邊和對角線的長度等同起來。在這種情況下，棋槃無法是一個矩形。然而，由於正方形的對角線交匯成直角，直角三角形的存在使得阿基米德的《奧斯托馬基翁》第一個命題立即得出。事實上，這個命題構建了一個由兩個並排的單位正方形組成的棋盤，類似於七巧板。一篇由理查德·迪克森·奧爾德姆（英语：）於1926年3月發表在《自然》雜誌上的文章將蘇特棋盤與Codex棋盤聯繫在一起，引發了當年關於奧斯托馬基翁的熱潮。
現代組合數學揭示，將蘇特棋盤的碎片重新排列以恢復其正方形形狀（允許翻轉碎片），共有17,152種方式。如果不允許翻轉碎片，則數量要小得多，為64種。蘇特棋盤中某些角的尖銳性使得重構變得複雜，而如果鋒利的碎片被翻轉，可能會影響玩耍的便捷性。至於圖文板（Codex board）（與七巧板類似），有三種方法可以放置碎片：並排兩個單位正方形、一個正方形疊在另一個上方、以及一個邊長為根號2的單一正方形。然而，這些擺放方式的關鍵是形成等腰直角三角形，就像蘇格拉底在柏拉圖的《美諾篇》中所教給奴隸孩子的一樣。蘇格拉底在爭論通過回憶獲得知識時，這裡更關鍵的似乎是圖案識別和記憶，而不是解決方案的計數。圖文板可以看作是蘇格拉底論證的延伸，位於一個七乘七的方格中，這顯示了構建側徑數的迭代方法，可提供對根號2的有理逼近。
羊皮紙上碎片的狀態引發了許多疑問。但如果阿基米德在圖文板和蘇特棋盤之間選擇了蘇特棋盤，那麼無疑會增添一些神秘感。然而，如果內茲的觀點正確，這可能是古希臘組合數學領域中最複雜的工作之一。無論阿基米德是否使用了允許翻轉的蘇特棋盤，或者蘇特棋盤的統計數據是否相關，仍然存在一些不確定性。
另見

最昂貴書籍列表
參考文獻 > 來源

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外部連結

The Digital Archimedes Palimpsest （页面存档备份，存于） (official web site)
1907年7月16日，《紐約時報》對於發現阿基米德重寫本的報導
《奧斯托瑪希翁（英语：）》是阿基米德重寫本中的一道解剖拼圖（英语：）題目（根據海因里希·蘇特（英语：）提供的不同來源進行展示；為了與羊皮紙相符，必須將此版本的寬度拉伸到兩倍） 。
六四襟章

2007年悼念六四事件18週年的襟章
六四襟章是香港民間一種悼念六四天安门事件的象徵物品，自1997年6月4日前夕民間自行製作派發後，逐漸發展成香港六四活動的傳統。襟章以黑、白兩色為主調，常以隱晦字眼講述六四事件，製作的開銷由一個自稱「六四襟章製作小組」的組織自行募集，並拒絕外界捐款；迄今，六四襟章的派發量約累積超過20萬個。
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 2006年悼念六四事件十七週年的六四襟章:
源起

香港第一批六四襟章於1997年首次推出，當時一些港人擔心香港主權移交後禁止舉行六四燭光晚會，於是私下印製襟章，免費向參加者派發，原意是紀念「最後一個燭光晚會」，襟章迅即送完。翌年，支聯會如期在維園舉行六四晚會後，襟章設計人決定繼續派發襟章。
早期大部分襟章均在中國大陸的工廠印製，但為免運送時被中國海關查截，襟章亦避免直接談及「六四」二字。曾有一批襟章採用六四舊剪報作為主題，他們則會利用每部售價數百港元的玩具襟章機，自行印製襟章，一包10多元的用料約可製10個襟章。直至2006年，為了避免審查問題，襟章才全面在香港印製。
襟章製作小組並沒有向外界披露其詳細背景，他們只曾向傳媒說一些人在廣告公司任職、而且沒有人與政黨有聯繫；其中一位設計者曾說友人兒子在六四事件中死亡，因而對事件不能忘懷，對外並公開展示其电郵作為聯繫方法。
六四襟章的出現，令政治襟章開始在港流行。2003年7月1日香港舉行七一遊行時，不少市民亦曾自製紀念品，宣傳對政治事件的看法。而「六四襟章製作小組」亦一改慣例，除了六四晚會派發襟章外，亦在七一遊行時，發放「廿三不祥」和「與時並進」等口號的襟章。同年，有破產人士捐出2至3萬元做襟章，供遊行人士佩戴。2005年6月，香港人權監察亦印製寫有「人間有情」口號的襟章，呼籲中國政府釋放程翔。
風格

從第一年起，六四襟章的風格已趨於隱晦。1997年第一款襟章畫了一個鐘面，12個時數獨缺6和4，往後的襟章亦沿襲同一風格。1999年，襟章畫上一組條碼，寫上0426、0520、0604。
2001年襟章以毛澤東詩句「風物長宜放眼量」及魯迅的「于無聲處聽驚雷」作主題，大意是說要放長雙眼看。05年則寫上「546471」。還有一組一式兩款的襟章，一面寫「那年夏天」、另一面說「六月之夜」。
2011年，為了反映藝術家艾未未被捕及中華人民共和國網路審查，襟章使用「五月三十五日」代表六月四日，反轉的瓶子以「瓶反」諧音「平反」，死去的鹿以「鹿死」諧音「六四」，反映迴避敏感字審查時所發揮的藝術創意，這些都是內地網民近年談論六四的暗號，以逃避被「河蟹」，這是14年來首次有內地市民間接參與製作六四襟章。
傳播渠道

六四襟章除了在維多利亞公園六四燭光晚會的渠道派發外，亦會透過香港文化集中地分發。這類機構在香港文化圈中較為人熟悉，但多數為獨立經營的店舖。其中書店有樂文書店、阿麥書房、人民公社咖啡書店、書得起書店、紫羅蘭書局、序言書室、KUBRICK；電影院有百老匯電影中心，唱片舖Monitor Records，以及香港Roundtable Cafe及Club 71。
冯家镇 (彰武县)

| 冯家镇 |
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镇
坐标：42°33′38″N 122°29′45″E﻿ / ﻿42.56044°N 122.49576°E﻿ / 42.56044; 122.49576
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 彰武县
村级区划单位数:  8 0社区 8行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 21 09 22 104
电话区号: +86 
冯家镇，是中华人民共和国辽宁省阜新市彰武县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

冯家镇下辖以下地区：
小沙力土村、​林家村、​王家街村、​侯贝营子村、​那力村、​柏家村、​哈大冷村和得力村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
埃里克八世 (瑞典)

| 埃里克八世 |
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瑞典國王
瑞典國王
統治: 1066年-1067年

逝世: 1067年
王朝: 斯滕克爾王朝
埃里克八世（？—1067年）。斯滕克爾王朝的瑞典國王（1066年至1067年在位）。
生平

埃里克八世常與埃里克七世並大埃里克與小埃里克，埃里克七世為基督教徒，而埃里克八世則是異教徒，所以埃里克八世又稱為異教徒埃里克（八世）。兩人同時在斯滕克爾於1066年逝世後，成為瑞典國王。根據不來梅的亞當的編年史中記載，兩人即位後便於1067年與對方的軍隊戰鬥，兩人皆在該戰役中被殺。兩名埃里克去世後，由斯滕克爾之子哈爾斯滕成為國王。
相關條目

瑞典君主列表
埃斯佩拉费利斯

| 埃斯佩拉费利斯 Espera Feliz |
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市镇
埃斯佩拉费利斯在巴西的位置
坐标：20°39′00″S 41°54′25″W﻿ / ﻿20.65°S 41.9069°W﻿ / -20.65; -41.9069
国家: 巴西
州: 米纳斯吉拉斯州
面积
 • 总计: 324.988 平方公里（125.479 平方英里）
人口
 • 總計: 20,835人
 • 密度: 64.1人/平方公里（166人/平方英里）
埃斯佩拉费利斯（葡萄牙语：）是巴西米纳斯吉拉斯州的一个市镇。总面积324.988平方公里，总人口20835人，人口密度64.1人/平方公里。
瑞罗

| Rello |
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坐标：41°19′58″N 2°44′59″W﻿ / ﻿41.332777777778°N 2.7497222222222°W﻿ / 41.332777777778; -2.7497222222222
国家: 西班牙
自治区: 卡斯蒂利亚-莱昂
省: 索里亚省
市区（英语：）: 瑞罗
面积
 • 总计: 24 平方公里（9 平方英里）
人口（2004）
 • 總計: 33人
 • 密度: 1.4人/平方公里（4人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
瑞罗（西班牙語：）是位于西班牙卡斯蒂利亚-莱昂自治区索里亚省的一个城市。按照2004年人口普查（INE）的数据来看，该市共有33名居民。
参考资料

（法文）Alice Becker-Ho（英语：）, Là s'en vont les seigneuries, photos by Emmanuel Rioufol, 2003.
41°20′N 2°45′W﻿ / ﻿41.333°N 2.750°W﻿ / 41.333; -2.750
玲瓏瓷

民間日用青花玲珑瓷碟
玲瓏瓷是一类镂空填釉瓷器。先在生坯上镂空孔洞，再用特制的釉填入，烧成之后可以看到半透明、玻璃状孔洞组成的花纹。玲珑瓷常辅以青花装饰工艺，称为“青花玲珑”。该工艺可见于隋唐时期的洪州窑、12世纪的波斯陶器，成熟於清乾隆以来的景德镇窑，20世纪60年代后成为常见日用器皿。受到中国玲珑瓷的影响，芬兰、日本等地也烧制此种瓷器。
名称

在明清官窑瓷器中，“玲珑”原本指的是鏤空工艺。后来才用以表示镂空后加填半透明釉的工艺。
玲珑眼常常呈米粒的形状和色泽，因此玲珑瓷在西方被称为“米花瓷”（英語：）、“米粒瓷”（英語：）、“米瓷”（芬蘭語：）等。在日本，玲珑瓷被称为“萤手”（／ hotarude），指光线通过玲珑眼透出来，有如萤火虫。
工艺和样式

玲珑瓷的镂刻通常是在干胚，而非湿胚上进行的。最传统的镂空方式是手工雕刻。20世纪60年代起，景德镇出现了玲珑眼打孔机，用来戳制整齐、统一的孔洞。20世纪80年代，日本出现了一种高压喷砂的陶瓷镂花技术，改良后应用于玲珑瓷，进一步降低了成本和技术要求。
镂刻之后，需要在孔眼中填入特制的玲珑釉。由于干胚会吸水，玲珑釉填入后会形成表面凹陷，因此需要重复上釉，使之饱满。填好后，在500－700℃下低温素烧，然后再于表面施透明釉，在1300℃下高温烧成。景德镇的玲珑釉传统上烧成后为浅色、半透明，雅致细腻，20世纪80年代以来又研制出彩色玲珑釉。福建德化则采用超高透明度的玲珑釉，烧成后近似玻璃，称为“水晶玲珑”。
玲珑瓷常辅以其他的装饰工艺，其中最具代表性的是青花，称为“青花玲珑”。玲珑眼通常不会打在器物的口沿、底足等部分。这些部分的装饰就会用到青花，尤其常用连续的几何纹样。除青花外，另一种常见的辅助工艺是满地粉彩。也有的玲珑瓷不加其他额外工艺，称为“素玲珑”。