stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
1976年美國職棒大聯盟球季
外部連結

1976 in baseball history （页面存档备份，存于） from ThisGreatGame.com
1976 Major League Baseball season schedule at Baseball Reference （页面存档备份，存于）
父子情

| 父子情 |
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海报
基本资料
导演: 方育平
制片: 王啟傳
编剧: 张坚庭 李碧华 陈召
主演: 石磊 朱虹 容惠雯 卢大伟 郑裕柯
配乐: 
摄影: 何慰本 黄山 黎日強 温贵 鍾庸
: 秋木凉、吳金華
制片商: 凤凰影业公司
片长: 92分钟
产地: 英屬香港
语言: 粵語
上映及发行
上映日期:  英屬香港： 1981年4月16日 (1981-04-16)   美国：1986年9月24日 (1986-09-24)
发行商: 美亞鐳射錄影有限公司
票房: HK$ 1,483,317.00
《父子情》（英語：）是香港導演方育平执导的首部電影，由石磊、朱虹、容惠雯及郑裕柯（女藝人鄭裕玲的胞弟）主演。電影主題圍繞香港八十年代低下層家庭生活下的一段父子情，講述望子成龍的傳統父親與追逐夢想的兒子之間的矛盾對立，為社會寫實文藝片。
本片是香港新浪潮的代表作之一，1981年4月16日於香港上映，1986年9月24日於美國上映。榮獲第1屆香港電影金像獎最佳電影及最佳導演兩項大獎。在2005年，獲香港電影金像獎協會票選為「最佳華語片一百部」之一。
2024年6月23日晚上，本電影之4K數位修復版於香港文化中心大劇院重新上映；此為康文署《影以載道─銀都作品回顧》開幕禮放映的電影，朱虹與鄭裕柯出席當晚活動。
剧情

银行职员罗山木因学历不高受尽社会冷落，服務了二十載的公司寧願晉升經驗較淺的高學歷同事。深知學歷的重要性的他因而一心希望兒子羅家興努力讀書，出人頭地。然而家興不僅不爱学习还经常惹祸，只是小學也轉校了四、五次。父亲及家人年复一年的劝说与关心也不能感动家兴。會考放榜那天，二女兒家喜成功考上大學，但羅山木卻只關心兒子有否考上。为了让中学毕业的家兴出国留学，父亲费尽心思，甚至剝削家中女兒的幸福。他叫大女儿找一個能夠供弟弟到外國讀書的男人結婚；又下令原本可以升讀本地大學的二女兒停學工作。家兴对此却很反感，并背着家人报考艺员，追尋自己的夢想。
最终，家兴沒有勇氣和決心做「不孝子」，决定出国学习，以不负父亲的期望。但当他学习期满、返家前夕，父亲却因儿子留学归来高兴过度而心脏病发猝死。
角色

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| 演員 | 角色 | 備註 |
| 石磊 | 罗山木 | 爸爸，任银行职员，重男輕女，一心望子成龍 |
| 朱虹 | 罗妻 | 媽媽，蓬頭垢面的底層婦女 |
| 容惠雯 | 罗家娣 | 大女儿，被迫嫁給有錢人供弟弟唸書 |
| 卢大伟 | 黄锦波 |  |
| 郑裕柯 李羽田（幼年） | 罗家兴 | 儿子，沒有讀書的天份，喜愛電影 |
| 殷善美 龔意（幼年） | 罗家喜 | 二女儿，學業優異但最終放棄讀書去工作 |
| 張國明 陳昕（幼年） | 吳紹沖 | 孤兒，與家興一樣熱愛電影 |
| 程可為 | 老師 |  |
| 廖啟智 | 根叔（職員） |  |
製作

本片耗資約一百萬港元。
公映

1981年，由市政局舉辦的第5屆香港國際電影節拒絕了本片在電影節上首映，只安排在新影片類目，被推測與電影公司鳳凰影業的左派背景有關，主辦方與方育平各執一詞。
獎項

| 年份 | 頒獎典禮 | 獎項 | 獲提名 | 結果 |
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| 1982 | 第1屆香港電影金像獎 | 最佳電影 |  | 獲獎 |
| 1982 | 第1屆香港電影金像獎 | 最佳導演 | 方育平 | 獲獎 |
| 1982 | 第1屆香港電影金像獎 | 十大華語片 |  | 獲獎 |
| 2005 | 香港電影金像獎協會 | 最佳華語片一百部 |  | 獲獎 (第二十六名) |
参考資料

↑  . IMDb.   [2021-03-27] （英语）.
↑  . 中國電影票房榜.   [2021-05-02]. （原始内容存档于2021-04-10）.
↑  . 香港特別行政區康樂及文化事務署.   [2021-03-31]. （原始内容存档于2019-10-16） （中文（香港））.
↑  . 香港特別行政區政府新聞公報. 2017-02-24  [2021-05-02]. （原始内容存档于2019-09-01） （中文（香港））.
↑  . 香港電影金像獎. （原始内容存档于2010-02-06） （中文（香港））.
↑  . 香港電影金像獎協會.   [2010-07-21]. （原始内容存档于2021-03-09）.
↑  . 香港電影資料館 （中文（香港））.
↑  . 香港01. 2024-07-10 （中文（香港））.
1 2  . 工商日報. 1981-04-06: 7  [2025-02-14] （中文（香港））.
杰弗里·乔叟

| 杰弗里·乔叟 |
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1412年的乔叟画像
出生: 约1340年  英格兰伦敦
逝世: 1400年10月25日(1400歲—10—25)（56—57歲）  英格兰伦敦
職業: 诗人
國籍: 英格兰
代表作: 坎特伯雷故事集
受影響於: 但丁、薄伽丘
施影響於: 威廉·莎士比亚、埃德蒙·斯宾塞
杰弗里·乔叟（英語：，约1340年—1400年10月25日），英国中世纪作家，被稱為“英國詩歌之父”、“中世紀英國文學之父”，其也是第一位葬在西敏寺詩人角的詩人。
杰弗里·乔叟為有名的作家、哲學家、鍊金術士及天文學家，曾和十歲的兒子路易斯合著有關星盤的科學論文。杰弗里·乔叟也擔任過官僚，朝臣和外交官。
杰弗里·乔叟的代表作《坎特伯雷故事集》，是一部長篇故事詩，由一群朝聖者在前往坎特伯雷的路上相互講述故事構成，反映了中世纪社会的各种层面，涵盖了宗教、爱情、喜剧、讽刺等主题。摆脱了旧时代诗作的脱离现实，矫揉造作的风格，通过塑造三十多个个性鲜明的人物，揭露了僧侣阶层的腐朽，严肃地考虑了妇女问题，反映了当时各色各样的人的生活和社会的全貌，因此杰弗里·乔叟被认为是英国中世纪文学和文艺复兴文学之间承上启下的人物。
生平 > 早年

乔叟的姓“chaucer”来自于法语“chausseur”意为“鞋匠”，其祖上在伊普斯维奇经商。乔叟的祖父和父亲约翰·乔叟都是伦敦的酒商，并为宫廷供应食品。1324年，约翰·乔叟曾被自己的一位姨妈绑架，目的是让他和自己的女儿结婚，以保全自己在伊普斯维奇的产业。这位姨妈被捕后被罚款250英镑，这说明乔叟家族家境殷实。大约在1340年左右，约翰·乔叟和阿格尼丝·考普顿结婚。考普顿的嫁妆包括她叔叔哈默的二十四座店铺。哈默据说是一位铸币商人。
杰弗里·乔叟的确切出生时间和地点都不清楚。但乔叟从少年时就参与王室事务，使有关他的文献记录是当时诗人中最完整的，不像写《把犁人皮尔斯的幻象》的威廉·兰格伦那样于史无征。在英王爱德华三世的儿媳，第四代阿尔斯特女伯爵伊丽莎白·德·巴勒1357年的家庭纪事册上，第一次出现了乔叟的名字，当时他通过父亲的关系，担任了女伯爵的侍童。1359年，乔叟隨愛德華三世的部隊遠征法國，在兰斯附近被法軍俘虜。家人筹钱将其贖回，其中还包括爱德华三世的十六英镑十三先令四便士。1360年5月乔叟回到英国。
生平 > 执行外交使命

1360年下半年英法议和，乔叟奉命携带文件赴法国。之后的六年没有乔叟的记载，研究者认为他这一段是在律师学院深造，为自己的行政生涯做准备。大约在1366年，乔叟到过西班牙，此行或与黑王子试图参与西班牙王位的战争有关，可能曾去圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣。同年，乔叟和爱德华三世的皇后艾诺的菲力帕的女侍臣菲利帕·德·洛埃特结婚，菲利帕·洛埃特是和凯瑟琳·斯温福德是姐妹关系，而斯温福德后来成了乔叟的护主冈特的约翰的第三任妻子
1367年6月20日乔叟被授予“仪仗卫士”的头衔，1368年被擢升为“候补骑士”。“候补骑士”没有明确的任务，主要是到内廷说古道今或弹琴唱歌，乔叟或许在此时已经展现出他的文学才能，才获得这一头衔。之后一段时间乔叟常携带信件到外国去。1368年，他有可能参加了在米兰举行的安特卫普的莱昂内尔和维奥莱特·维斯孔蒂的婚礼，史学家让·傅华萨和大诗人彼特拉克当时也参加了婚礼。研究者认为乔叟此时已经写完了《公爵夫人之书》，这是一篇挽歌，献给刚去世的兰开斯特的布兰奇。
1369年，乔叟参加军事行动，到达皮卡第。1372-1373年他首次赴意大利，到过热那亚和佛罗伦萨，协商通商事宜。很多研究者认为，乔叟在意大利时应该见到了彼特拉克和薄伽丘，两人向乔叟介绍了人文主义的观点和意大利的文学创作情况，乔叟的一些作品明显受到他们的影响。1374年爱德华三世在圣乔治日赐予乔叟“余生每天一加仑酒”的待遇，这可能是对乔叟诗歌创作的奖赏；爱德华三世还让他免费居住在阿尔德门。6月乔叟被任命为港务监督，又获得冈特的约翰赐给的年金，生活富裕起来。1376和1377两年内，他曾三次被派去法国，目的不明。后来的文献称他是去协商理查二世和法国公主结亲的事，以期结束百年战争。
1378年乔叟再次前往意大利，和米兰的统治者巴纳波·维斯康蒂以及英籍雇佣兵首领约翰·霍克伍德谈判，有人认为《坎特伯雷故事集》中骑士的形象就源自约翰·霍克伍德。之后的六七年关于乔叟的记载不多，研究者认为他此时可能在专心写自己的代表作《坎特伯雷故事集》。1385年10月乔叟，被指派为肯特郡的治安法官，主要任务是在法国有可能入侵的形势下保持肯特郡的和平。1386年8月他被选为下议院议员。1387年乔叟的妻子去世，乔叟陷入痛苦之中；不久伍德斯托克的托马斯，第一代格洛斯特公爵掌握大权，打击国王信任的人，乔叟的年金经过审议后被转给了别人，他又陷入经济拮据中。
生平 > 晚年

1389年理查二世重新掌握了权力。7月12日，乔叟被任命为国王产业管理员，照看国王的城堡和庄园。在乔叟的任期内，他没有组织大的工程，但的确组织了对威斯敏斯特宫，圣乔治教堂和伦敦塔等地的修缮。这是一份收入颇丰的工作，每天薪水两先令，大概是他之前工作的三倍。同时乔叟还兼任费肯汉姆森林中的国王木屋的照看人，这主要是个荣誉职位。
1390年9月中的四天内，乔叟三次遭到抢劫，也许因此受伤，这可能是他在次年的6月17日辞去职务的原因。但辞职后不久的6月22日，他就被任命为位于萨默塞特的北伯泽顿的王室森林的林务次官。这一职位并不轻松，需要做很多工作来维护森林，但也有机会获得利益。1394年理查二世赐给乔叟二十英镑的年金。1399年10月亨利四世登基，将乔叟的年金加了一倍，但这笔钱可能没有发到乔叟手中。十二月他租用了威斯敏斯特教堂附近的一座住宅。1400年9月，王室赐给乔叟一大桶葡萄酒，之后就没有记载了。
喬叟据说是于1400年10月25日在倫敦逝世，但这个时间是镌刻在乔叟死后一百年才立起的墓碑上的，所以真实性值得怀疑。喬叟的死因不明，英國的中世紀研究專家特里·琼斯曾出了一本書《誰謀殺了喬叟？一个中世纪的神秘事件》，认为他是被理查二世的敌人甚至是亨利四世所谋杀的，但也只有一些旁证说明此事。乔叟死后以教区成员的身份葬於伦敦西敏寺。1556年他的灵柩被移葬到一个更好的墓穴，随着多位诗人的葬入，这里成了著名的“詩人之角”。
影響

乔叟用歐陸重音音節的韵律寫作，這是自十二世紀起開始發展的格式，和盎格魯-撒克遜的头韵诗（英语：）韵律不同。乔叟以創造韵律聞名，創造了rhyme royal，也是英國詩人中頭幾位在作品中使用類似五步抑扬格（英语：）的five-stress lines的人，在他之前只有幾個未具名英國詩人的作品曾使用過乔叟會將five-stress lines整理為雙行句（英语：），最早是在《賢婦傳說（英语：）》用到，後來也在許多作品中出現過，後來成為英文詩的標準格式之一。
流行文化

鲍威尔和皮斯伯格在1944年上映的電影夜夜春宵（英语：）一開場就修改了乔叟的坎特伯雷朝聖者，影片發生在往坎特伯雷的路上，當時是在戰時。
在魯德亞德·吉卜林的故事《Dayspring Mishandled》中，一個作家計劃因他以前的朋友羞辱了他愛的女子，因此展開一場精細的復仇，以前的朋友是乔叟的專家，因此復仇的方式是編造一個中古時期的手稿纸，其中包括一份聲稱是失落的《坎特伯雷故事集》片段，其實是他自己的作品。
小行星2984及喬叟月坑（英语：）都是以喬叟為名。
2001年，荷里活拍了一部名為《騎士風雲錄》（A Knight's Tale）的電影，片名取自《坎特伯雷故事集》中〈騎士的故事〉（"The Knight's Tale"）之名字，而喬叟亦有在電影中出現，由保羅·彼特尼扮演。
主要作品

《公爵夫人之書（英语：）》
《声誉之堂（英语：）》
《众鸟之会（英语：）》
《賢婦傳說（英语：）》
《特洛伊羅斯與克麗西達》
《坎特伯雷故事集》
外部連結

Geoffrey Chaucer的作品  - 古騰堡計劃
WorldCat 聯合目錄中杰弗里·乔叟的著作或與之相關的著作
Poems by Geoffrey Chaucer at PoetryFoundation.org （页面存档备份，存于）
Hulbert, James Root. . Collegiate Press, G. Banta Pub. Co. 1912: 75  [2011-07-12]. （原始内容存档于2020-10-31）.
Early Editions of Chaucer （页面存档备份，存于）
eChaucer: Full Texts, Modern Translation, and Easy-To-Use Concordance
BBC television adaptation of certain of the Canterbury Tales （页面存档备份，存于）
"Geoffrey Chaucer Hath a Blog" (A Chaucer parody blog) （页面存档备份，存于）
Chaucer （页面存档备份，存于） at The Online Library of Liberty
Caxton's Chaucer Portuguese Web Archive的存檔，存档日期2009-07-03 – Complete digitised texts of Caxton's two earliest editions of the Canterbury Tales from the British Library
Caxton's Canterbury Tales: The British Library Copies An online edition with complete transcriptions and images captured by the HUMI Project
Chaucer Metapage （页面存档备份，存于） – Project in addition to the 33rd International Congress of Medieval Studies
Chaucer Page （页面存档备份，存于） by Harvard University
Three near-contemporary portraits of Chaucer
Astronomy and astrology in Chaucer's work Archive.is的存檔，存档日期2012-12-05
Chaucer and his works: Introduction to Chaucer and his works | Descriptions of books with images （页面存档备份，存于）
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国际:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  挪威  智利  西班牙  法国  BnF data  加泰罗尼亚  德国  意大利  以色列  比利时  美国  瑞典  拉脱维亚  日本  捷克  澳大利亚  希腊  韩国  克罗地亚  荷兰  波兰  葡萄牙  梵蒂冈 
学术:  CiNii 
艺术家:  MusicBrainz  新西兰国立博物馆  艺术家联合名录 
人物:  德意志传记  Trove 
其他:  CONOR  RISM  SNAC  IdRef 
冈特的约翰，乔叟的恩主，后成为他的连襟
埃斯梅尔手稿中所绘的朝圣客装扮的乔叟
湯馬斯·霍克利夫（英语：）手稿上的乔叟肖像，霍克利夫可能有見過乔叟
尼科波利斯戰役

|  论 编奧斯曼—匈牙利戰爭 |
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 第一次路易一世運動  特雷維素  第二次路易一世運動  尼科波利斯  多博伊  巴特拉德克斯堡  戈盧巴茨  多瑙河下游戰爭  斯梅代雷沃  錫比烏  鐵門  尼什  瓦爾納  科索沃  贝尔格莱德 (1456)  瓦斯盧伊  伯拉德菲爾德  克爾巴瓦平原  奧特朗托  贝尔格莱德 (1521)  第一次摩哈赤  匈牙利  小戰  克塞洛  布達  1543年征戰  埃格爾  錫蓋特堡  凱賴斯泰什  聖戈特哈德  維也納–  布達  第二次摩哈赤  斯蘭卡曼  森塔  彼得羅瓦拉丁 參見： 奧斯曼－哈布斯堡戰爭 
|  论 编十字軍東征 |
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意识形态与制度 十字军运动（英语：） 1095年前 撒丁岛（英语：）  马赫迪耶（英语：） 圣地地区 (1095年－1291年) 第一次  1101年  挪威  威尼斯（英语：）  1129年（英语：）  第二次  第三次  1197年（英语：）  第四次  第五次  第六次  男爵  第七次  1267年（英语：）  阿拉贡王子（英语：）  第八次  第九次  终结（英语：） 1291年后 士麦那（英语：）  亚历山大港（英语：）  马赫迪耶（英语：）  特德利斯（英语：）  博纳（英语：）    北方十字军 卡尔玛（英语：）  文德  瑞典 第一次（英语：）  第二次（英语：）  第三次（英语：）    普魯士（英语：）  诺夫哥罗德  立陶宛 民间十字军（英语：） 平民  兒童  第一次牧人（英语：）  贫民  第二次牧人（英语：） 对抗基督徒 阿爾比派  德伦特（英语：）  斯丁根（英语：）  波斯尼亚（英语：）  阿拉貢  波希米亚（英语：）  德宾塞  胡斯 对抗奥斯曼 萨伏伊（英语：）  尼科波利斯  瓦尔纳（英语：）  葡萄牙  神圣同盟 收復失地運動 巴尔瓦斯特罗（英语：）  巴利阿里群岛（英语：）  拉斯纳瓦斯·德·托洛萨  格拉纳达
尼科波利斯戰役（保加利亞語：、Bitka pri Nikopol；土耳其語：Niğbolu Savaşı；匈牙利語：Nikápolyi Csata；羅馬尼亞語：Bătălia de la Nicopole）於1396年9月25日爆發，交戰雙方分別是鄂圖曼帝國與匈牙利王國、法蘭西王國、醫院騎士團、威尼斯共和國及歐洲各地的其他軍團和個體組成的聯軍。戰役多瑙河岸上的尼科波利斯要塞進行，尼科波利斯位於今保加利亞境內。此役又稱尼科波利斯十字軍東征，是中世紀時期最後一次發動的大規模十字軍東征。
背景

14世紀時，有個別的王公貴族發動過許多小型的十字軍東征，如1390年對突尼西亞失敗的一次十字軍東征和在波羅的海海岸一直進行著的北方十字軍。鄂圖曼人在1389年的科索沃戰役得勝後控制了巴爾幹半島的大部分地區，使拜占庭帝國的控制範圍縮減至只有君士坦丁堡一帶，接著鄂圖曼人便對君士坦丁堡發動一連串的攻城（分別在1390年、1395年、1397年、1400年、1422年及1453年的君士坦丁堡之陷落）。
1393年，保加利亞沙皇伊凡·希什曼（Ivan Shishman）失去了其臨時首都尼科波利斯予鄂圖曼人，他的弟弟伊凡·史拉特辛米爾（Ivan Stratsimir）雖然仍統治維丁，但已成為了鄂圖曼帝國的附庸。伊斯蘭教與基督教之間的前線冉冉移向匈牙利王國，匈牙利王國成為了雙方在東歐的界線，匈牙利人自身也受到內戰威脅。威尼斯共和國擔憂鄂圖曼帝國會控制巴爾幹半島，包括威尼斯在摩里亞和達爾馬提亞的屬地，這會削弱威尼斯對亞得里亞海、愛奧尼亞海及愛琴海的影響力。熱那亞共和國則擔憂如果鄂圖曼帝國控制了多瑙河和土耳其海峽，他們最終會壟斷了歐洲至黑海的貿易路線，熱那亞在黑海掌有卡法、錫諾普及阿瑪斯拉。熱那亞人還控制著君士坦丁堡金角灣北方的加拉塔，巴耶濟德一世在1395年對加拉塔發動過進攻。
即使西方教會大分裂將教宗的職位一分為二，亞維農與羅馬的教宗互相對立，而且教宗號召十字軍東征的權力早已遠去，羅馬教宗博義九世仍在1394年號召十字軍抵抗土耳其人。
最後的十字軍東征得以組成有賴於兩個決定性因素：英格蘭理查二世與法國查理六世的百年戰爭及勃艮第公爵菲利普二世的支持。1389年，百年戰爭進入了週期性的休戰，理查二世以和平為考慮因素而在1395年與查理六世的女兒伊莎貝拉成婚。兩國國王繼而在1396年10月在邊界加來會晤，同意組成聯盟，並延長勒蘭蓋姆停戰協定（Truce of Leulinghem）。得到法國貴族當中最具權勢的勃艮第公爵的支持亦至關重要，勃艮第設法派遣十字軍到普魯士或匈牙利，勃艮第公爵派遣使節蓋伊·德·特雷穆瓦耶（Guy de Tremoille）前往威尼斯和匈牙利評估形勢。勃艮第原本希望由勃艮第公爵、奥爾良公爵路易一世及蘭卡斯特公爵約翰領導十字軍，但事實上他們全部都沒有參加十字軍。抵抗土耳其人不太可能是勃艮第公爵支持十字軍的主要目的，勃艮第希望透過支持十字軍來增加其家族的聲望和權勢，史學家巴巴拉·塔奇曼也寫道：「他是一個自大的貴族，他那闊氣的炫耀才是真正的主題。敵人的計劃、後勤及情報只可能放在他心目中的第二位。」1394年，勃艮第在佛蘭德榨取了120000里弗赫（法國貨幣）為十字軍東征作好準備。1395年1月，勃艮第向匈牙利國王西吉斯蒙德捎來口信，指出向法國國王的請求將會獲得批准。
8月，西吉斯蒙德指派四名爵士及一名主教到巴黎的宮廷描述「40000名」土耳其人掠奪和危及基督教領地，並代表匈牙利的西吉斯蒙德求援。查理六世透過通婚已與英國達成和約，於是回覆作為「基督教國王們的領袖」，他有責任保護基督教及教訓巴耶濟德一世。法國貴族均熱切地響應。法國騎士統帥阿圖瓦的菲利普和法國元帥讓·勒邁格雷都稱參加十字軍是「勇士」的職責。
兵力

在歷史文獻裡，參戰者的人數存有嚴重的爭議。史學家塔奇曼認為「記錄者慣於把數字與事件湊合，使之看起來十分驚人」。尼科波利斯戰役被認為相當重要，中世紀史編者所給出的參戰人數最高達到400000人，雙方都聲稱對方的人數倍於己方，故十字軍可為他們的失敗尋找慰藉，而土耳其人可為他們的勝利感到更加驕傲。塔奇曼對於一般數據認為的100000名十字軍不屑一顧，他認為100000人需要一個月時間在鐵門渡過多瑙河，實際上十字軍僅用了八天渡河。
第一個對此進行記述的是一位巴伐利亞貴族的隨從約翰·希爾特貝格（Johann Schiltberger），他在16歲時目睹了戰事並被土耳其人俘虜及奴役了30年才得以回家，他在這段時間寫了一些關於戰役的描述，他估計十字軍的兵力達16000人，而土耳其人的軍隊更被吹捧至200000人。十九世紀德國史學家推測十字軍的參戰人數在7500至9000人之間，而土耳其人則在12000至20000人之間。值得注意的是，從後勤的方向來看，尼科波利斯附近的鄉效地區不可能供應足夠的糧食及飼料予上數千的人馬（中世紀時的軍隊隨著行軍而就地補給，不像現代軍隊那樣使用補給線）。
| 來源 | 年份 | 從屬 | 十字軍兵力 | 土耳其兵力 | 總兵力 | 引用 |
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| 約翰·希爾特貝格 | 1427年 | 歐洲 | 16000 | 200000 | 216000 |  |
| 19世紀德國史學家 | 1800年代 | 歐洲 | 7500-9000 | 12000-20000 | 19500-29000 |  |
| 蘇古拉 | 1400年代 | 奧斯曼帝國 | 130000 | 60000 | 190000 |  |
| 大衛·尼科爾 | 1999年 | 歐洲 | 16000 | 15000 | 31000 |  |
兵力 > 十字軍的構成

據說參戰的法國騎士及扈從達2000人，另有6000名由志願者及僱傭兵中抽調出來的弓箭手及步兵，重要程度僅次於他們的是羅德島的醫院騎士團，他們在自從君士坦丁堡及塞浦路斯衰落後便是黎凡特基督教的旗手。威尼斯提供海艦支援，匈牙利的使節們策動萊茵蘭、巴伐利亞及薩克森等德國諸侯參加十字軍。法國信使還在波蘭、波希米亞、納瓦拉及西班牙號召十字軍，個體可參加十字軍。
意大利各個城邦熱忱於慣常的互相攻伐，無暇參加十字軍。英國甚囂塵上的參與卻從來沒有出現。據聞英國派遣了1000名騎士參加十字軍的記錄是來自當代的安東尼奧·菲奧倫蒂諾，史學家阿齊茲·叙耶·艾提亞（Aziz Suryal Atiya）及其追隨者信以為真，他們把步兵及其他隨從計算在內，使英國參戰人數達到「4000至6000人及兩倍於人數的馬匹」。不過，英國並沒有這次遣兵海外的財政記錄，也沒有作出過任何組織和調遣軍隊的準備。亨利四世、蘭卡斯特公爵的兒子們及幾乎所有英國的重要貴族成員都在十字軍出發以後的五個月出席了國王的婚禮，因此亨利四世和蘭卡斯特公爵兒子們率領英國軍隊參加十字軍的說法必然是錯誤的。艾提亞又認為在尼科波利斯採用了聖喬治為吶喊聲表示了英國士兵確實參與了戰役，因英國人認為聖喬治是主保聖人，然而編年史家讓·傅華薩（Jean Froissart）則提到那是法國爵士阿圖瓦的菲利普的吶喊聲。再者，參戰國家在戰敗後提交贖金換回俘虜，而英國卻沒有這種跡象。當代文獻零星提及到的「英國人」可能是指醫院騎士團操英語口音的小部分人，他們是自羅得島出發沿多瑙河航行。英國不參加十字軍的可能原因包括國王與格洛斯特公爵之間的緊張關係，致使雙方都希望把他們的支持者留在身邊；英國與法國的長期戰爭使兩國互不相容，雖然兩國新近簽訂了和約，英國還是不願意參加法國領導的十字軍。
不過，誇大的數字卻不斷被複述，包括6000至8000名匈牙利人、近萬名的法國、英國及勃艮第軍隊、近萬名瓦拉奇人、近6000名德國人及近15000名荷蘭、波希米亞、西班牙、意大利、波蘭、保加利亞、蘇格蘭及瑞士陸軍，還有威尼斯和熱那亞的海路支援，使總數達到47000至49000人，許多來源更指出參戰人數達120000至130000人，當中包括鄂圖曼史學家蘇古拉在他的著作「Behçetu't-Tevârih」裡提到十字軍的人數達130000人。
兵力 > 土耳其軍的構成

參戰人數估計約20000至25000人，但有許多來源將數字誇大至60000人，包括15世紀鄂圖曼史學家蘇古拉，他在著作「Behçetu't-Tevârih」裡指出鄂圖曼帝國軍由60000人組成，並且認為數字是十字軍的一半。鄂圖曼帝國軍中包括了斯特凡·拉扎列維奇領導的5000名塞爾維亞重裝騎士，斯特凡·拉扎列維奇在1389年的科索沃戰役後成為了奧斯曼帝國的附庸。鄂圖曼帝國蘇丹迎娶了拉扎列維奇的親姐妹奧利韋拉·德斯皮娜，她的父親正是塞爾維亞大公拉扎爾·赫雷别利亞諾維奇，他在科索沃戰役裡殞命。
行軍

勃艮第公爵菲利普原本計劃與岡特的約翰和路易一世一起領導十字軍，但計劃最終流產，菲利普稱與英國的和約表明英國須參加十字軍，但恐怕那是因為沒有人願意離開帝位的左右，而其他帝位競爭者卻在帝位左右。菲利普指派其長子約翰·訥韋爾為名義統帥，公爵可能認為其長子及次子厄和布錫考特當時不足35歲，缺乏必要的經驗，故任命了國土上最具經驗的戰士及政治家、庫西堡公爵昂蓋朗七世（Enguerrand VII）為約翰的「首席顧問」。十字軍模糊的統率架構對最後戰果至關重要。訥韋爾身邊有一大堆的「顧問」，還有一些傑出的法國領主，訥韋爾可「在認為合適的時候諮詢他們」。中世紀的戰士不暸解指揮統一的概念。1396年3月28日舉行的戰爭會議頒佈了十字軍的規條，當中包括「貴族及其人員編入前衛」，足見騎士的準則依然認為騎士應擔當沖鋒的職責來彰顯他們的勇氣。
行軍 > 開赴布達

1396年4月30日，十字軍從第戎出發，取道斯特拉斯堡橫過巴伐利亞抵達多瑙河上游，並透過河運與西吉斯蒙特在布達會合。儘管他們沒有詳盡的計劃，十字軍的目的是要把土耳其人驅逐出巴爾幹半島及援救君士坦丁堡，然後越過達達尼爾海峽，進擊土耳其及敍利亞，解放巴勒斯坦及聖墓教堂，然後經海路返回歐洲。在計劃當中，威尼斯的船艦會從馬爾馬拉海包圍土耳其人，威尼斯人將會在7月沿多瑙河航行並在瓦拉奇公國與十字軍會合。
由於昂蓋朗七世身負出使覲見米蘭公爵居安·加利阿索·維斯康蒂（Gian Galeazzo Visconti）的任務，在十字軍出發之時，他並未隨軍。維斯康蒂不滿法國企圖將他對熱那亞的影響力消除，他嘗試阻止把熱那亞的主權移交給法國手上。昂蓋朗七世受命前往警告維斯康蒂切勿輕舉妄動，否則法國會考慮進一步干涉。這次爭拗不只是政治因素，在十字軍出發的同一個月，法國皇后伊薩博施計流放奧蘭多公爵的妻子、維斯康蒂的愛女瓦倫蒂娜·維斯康蒂（Valentina Visconti）。米蘭公爵維斯康蒂揚言要派遣騎士捍衛女兒的節操，十字軍隨後在尼科波利斯的慘敗讓人深信維斯康蒂向巴耶濟德一世洩露了十字軍的行軍情報。雖然謀殺了親叔伯以鞏固權力的維斯康蒂確實有可能背叛了十字軍，但是並沒有證據證實了這一點，而他與法國的隙縫也可能使他成為了替罪羊。完成了出使使命的昂蓋朗七世、亨利（Henry of Bar）及他們的隨從離開了米蘭，逕自前往威尼斯。他們於5月17日在當地徵用了一艘船橫渡亞得里亞海，於5月30日在克羅地亞港口塞尼（Senj）登陸，接著趕往預定的會合地點布達。
昂蓋朗七世首先抵達多瑙河上游，開始接待德國貴族。訥韋爾在6月24日才抵達維也納，較厄及布錫考特率領的先頭部隊遲了一個月。70艘載滿補給品的威尼斯船隻亦抵達多瑙河。訥韋爾在這時受到連襟奧地利公爵利奧波德四世的款待，訥韋爾提出向利奧波德四世借用100000達克特幣，由於需時處理，訥韋爾在7月才到達布達。
行軍 > 進軍尼科波利斯

軍中首領們抵達預定會合地點後，他們需要與醫院騎士團團長菲利伯特·萊雅克（Philibert de Naillac）和威尼斯艦隊的代表協調戰略。24艘威尼斯船隻將醫院騎士團的騎士從羅得島經愛琴海送入馬爾馬拉海，部分船隻深入黑海，向多瑙河上游進發。事實上，當時的土耳其人有一些微弱的海上艦隊，但並沒有阻止威尼斯人，這可以證明巴耶濟德一世及他的多數軍隊仍然站在歐洲一方。
在布達舉行的戰爭會議馬上成為了爭執劇烈的辯論會。在一年前，巴耶濟德一世揚言他將會在5月進攻匈牙利，然而到了7月尾仍不見奧斯曼帝國軍的蹤影。遠至達達尼爾海峽的偵察也未能發現巴耶濟德一世，法國認為巴耶濟德一世是懦夫。匈牙利的西吉斯蒙德堅信巴耶濟德一世會來，並建議讓土耳其人長途跋涉會是明智的決定，而不需要反過來長途跋涉去找他們。法國及其盟友卻不同意，昂蓋朗七世代表法國發言道：「即使蘇丹誇下海口，我們也不應該不去爭取軍績及追擊敵人，這才不是我們來這裡的目的。」西吉斯蒙德不得已只得順從。編年史家寫道昂蓋朗七世這番言論引起了厄的猜忌，厄認為他法國騎士統帥的身分才適合代表法國發言。
十字軍沿多瑙河左岸前進，部分匈牙利軍隊轉向北，收編特蘭西瓦尼亞及瓦拉奇公國米爾恰一世領導的軍隊，其餘的匈牙利人落在十字軍殿後。十字軍進入穆斯林控制的地區，開始劫掠和虐殺當地的居民，而早前十字軍路經德國時已出現零星的搶略，當他們來到異教徒領地上，法軍的紀律更加鬆散。編年史家傳神地描述了十字軍的放蕩及褻瀆行為，包括騎士們終日酗酒嫖妓的詳細描述。塔奇曼認為當代的編年史家有意將十字軍的失敗歸咎於十字軍的放蕩行徑，但無法證明這種說法。
奧爾紹瓦的鐵門峽谷是多瑙河較狹窄的河段，十字軍在這裡使用浮橋和舟船渡河，渡河花了八天時間。十字軍的兵鋒直指維丁，維丁原本是保加利亞西部的一個重鎮，被土耳其人控制。維丁的貴族無意為土耳其征服者效力以對抗勢不可擋的十字軍，維丁馬上便投降。十字軍在維丁的駐守地處決了當地的土耳其官員。法國人更加堅信土耳其人無法阻擋十字軍的去路。
十字軍的下一個進攻目標是距維丁約75英里的要塞奧雷霍沃。法軍苦惱於沒有機會展示他們的勇氣，他們在夜間強行軍以先於其他盟軍抵達要塞，他們在早上抵達目的地，但剛好遇上出來破壞護城河橋樑的土耳其人。經過一番激戰後，法國人佔據了橋樑，但他們需要等待西吉斯蒙德才可繼續前進。十字軍會合後推進至城牆，守軍在翌日被迫撤離。奧雷霍沃的居民在得到西吉斯蒙德保證居民的性命和財產得到保障後投降，但法國人在進城後立刻把西吉斯蒙德的保證拋諸腦後，他們在奧雷霍沃大肆搶劫及屠殺。他們聲稱在進城前一晚已佔據了城牆，奧雷霍沃是被他們征服的。城裡大約一千名土耳其及保加利亞人成為了人質，奧雷霍沃也被焚毀，匈牙利人認為法國人的行徑等於侮辱他們的國王西吉斯蒙德，法國卻認為匈牙利人試圖在戰爭裡剝奪屬於他們的光榮勝利。
十字軍在派遣駐軍駐守奧雷霍沃後直取尼科波利斯，沿途襲取了一些堡壘和城鎮。其中一個要塞的信使向巴耶濟德一世通報十字軍的來襲。9月12日，十字軍在石灰石峭壁上已能望見尼科波利斯要塞。
圍攻尼科波利斯

尼科波利斯位處險要，扼守多瑙河下游及對內陸的溝通管道。尼科波利斯要塞設有兩道城牆，較大的那道城牆在峭壁上，另一道城牆在峭壁下，峭壁與河流之間有一條小路。在城牆內深入的位置，峭壁相當陡峭。在守備嚴密、後勤充足的狀況下，尼科波利斯的土耳其統治者多根·貝伊已預備即將進行曠日經久的圍城戰，並深信巴耶濟德一世會前來援救。
十字軍並未有攜帶攻城武器，但布錫考特樂觀地認為梯子容易制造，而且在勇士的使用下，梯子較投石器更好。由於缺乏攻城武器，加上城牆外的坡度陡峭及難以應付的要塞，使十字軍無法攻陷要塞。十字軍在尼科波利斯外圍駐紮，封鎖了城鎮的出入口及河流，企圖餓死守軍。十字軍認為圍攻尼科波利斯只不過是解救君士坦丁堡的第一步，不認為巴耶濟德一世會迅速來援並引發大戰。
兩周以來，百無聊籟的十字軍以酒席、玩樂及侮辱敵人的軍事技能打發時間。不論是因為酒醉還是疏忽，雖然一些離營到外搶略的士兵回報土耳其人正在接近，十字軍沒有設置任何哨兵。巴耶濟德一世當時已通過埃迪爾內，並強行軍通過希普卡山隘向特爾諾沃進發。他的附庸塞爾維亞的斯特凡·拉扎列維奇在途中加入巴耶濟德一世的大隊（斯特凡·拉扎列維奇在1389年的科索沃戰役後成為鄂圖曼帝國的附庸）。西吉斯蒙德已派出500名騎士在北面70英里的特爾諾沃附近偵察，他們回報土耳其人的確正在接近。被包圍的尼科波利斯守軍也收到了消息，他們吹響了號角並歡呼。布錫考特稱敵人歡呼的聲響只是詭計，堅信蘇丹不會前來，又揚言散播土耳其人迫近的謠言將被視為破壞軍心，違者會被割去耳朵。
昂蓋朗七世親自偵察戰情，他領導著500名騎士及500名騎弓兵向南偵察，遭遇一股通過附近一個關隘的土耳其人，他讓200名騎士佯退，吸引追兵進入伏擊地點，預先埋伏在暗處的十字軍襲擊敵人的殿後部隊。昂蓋朗七世的軍隊毫不留情地盡量消滅敵軍後返回營地，他的行動一洗營地無精打采的氣氛並引來了其他十字軍的贊賞。塔奇曼認為這使得法國人更加過分自信，並再次引起了厄的嫉妒，厄認為昂蓋朗七世的行動魯莽輕率，企圖從訥韋爾身上奪取榮譽和權威。
西吉斯蒙德在24日召開戰事會議，他提出了一個作戰方案，當中瓦拉奇公國的步兵將會充當先鋒對付土耳其人的先頭部隊，土耳其人的先頭部隊通常都是裝備差劣的民兵，他們通常被用作搶掠及在戰時拖延敵人讓較強的土耳其軍隊對付疲憊的敵軍。西吉斯蒙德認為土耳其人的先頭部隊不堪一擊，當兩軍首度交鋒後，法國人應該形成前線沖鋒，匈牙利及其他盟軍緊隨其後展開攻勢，以阻止土耳其的西帕希騎兵掃蕩十字軍兩翼。厄斥責這個方案貶低騎士，因為騎士要跟在步兵後面戰鬥，據說他曾經說：「去收拾殿後部隊是對我們的羞辱，使我們在眾人面前受到鄙視」他又稱作為統帥，他會親自帶領先頭部隊，任何衝在他前方的人就是對他的侮辱，布錫考特也支持厄。訥韋爾被他們的自信所說服。
法國人執意負責衝鋒，西吉斯蒙德只得為他自己的部隊制定作戰方案。似乎在數個小時內，西吉斯蒙德通知營地，指巴耶濟德一世還有六個小時便會抵達，十字軍宿醉未醒引起了混亂－有些人不相信這個消息、有些人驚惶失措、有些人則匆忙地準備作戰。據說由於十字軍欠缺衛兵，十字軍將由拉徹華帶來的俘虜屠殺，連後來的歐洲編年史家也稱這種行為「野蠻」。
戰役

9月25日黎明破曉之際，參戰者各自在他們的首領旗幟下組織起來。西吉斯蒙德派遣他的大元帥向訥韋爾反映他的偵察兵已目堵了土耳其人的先鋒，請求將攻擊行動延遲兩個小時，使他的偵察兵得以回報敵軍的數量及部署。訥韋爾匆忙地舉行顧問會議，昂蓋朗七世、法國海軍上將讓·德·維埃納及十字軍的一些資深騎士都建議依從匈牙利國王的建議，認為這是一個明智的決定。厄再次大唱反調，稱西吉斯蒙德只是想包攬戰功，並請纓帶領衝鋒。昂蓋朗七世斥責厄的言論「傲慢無禮」，並讓維埃納發表意見。維埃納說道：「實情和情理不被接納，那便是傲慢無禮」他又認為如果厄希望推進，那麼大軍一定會跟隨，但是與匈牙利人和其他盟友一起合作會更為明智，厄不願意再等下去，結果會議演變成激烈的爭辯，較年輕的鷹派分子認為那些資深騎士不是謹慎行事，而是懼怕敵人。厄最終決定推進，爭議才似乎得以解決。
厄領導著法國騎士組成的前鋒，訥韋爾和昂蓋朗七世則統率中軍。法國騎士及騎弓兵騎著坐騎向尼科波利斯的方向衝擊，土耳其人則從山丘的南麓迎戰，醫院騎士團、德國人和其他盟軍則待在西吉斯蒙德的陣形裡。由於文獻記載出發了矛盾之處，使接下來的戰況令人費解，塔奇曼寫道：「缺乏了接下來的戰場訊息和動態，只有一些雜亂的記載，顯得當時瞬息萬變。」
雖然十字軍騎士們遭到土軍射手的箭雨攻擊及面對用來刺穿馬肚的尖樁，法軍的衝擊擊潰了由征募入伍的土耳其新兵組成的前線，並推進至由土耳其那些嫻熟的步兵組成的陣線。編年史家記載那些坐騎被尖樁刺殺的騎士推倒了尖樁，讓後面的騎士得以通過，擊潰了土耳其步兵，敗潰的土耳其步兵逃到西帕希騎士後面的安全位置。昂蓋朗七世及維埃納提議停下來整頓陣形，並讓法國騎士休整及讓匈牙利人趕上來提供支援。那些年輕的騎士否決了這個提議，他們不知道土耳其軍隊的規模，但他們相信他們經已擊敗了巴耶濟德一世的大軍，並堅持追擊敗軍。
法國騎士追上山丘，文獻指出超過半數的騎士步行追趕，因為他們被尖樁趕下馬或他們需要下馬拆除尖樁。他們身披重甲竭力追上山上的高地，本以為能夠看見敗逃的土耳其人，但他們發現眼前的是一股戰意高昂的西帕希騎兵，這些西帕希騎兵是巴耶濟德一世的預備軍，他們吹響號角，擊打定音鼓，又大喊著「真主至上」洶湧地殺上來。法國騎士很快便顯得絕望，一些騎士開始向山下逃跑。其餘的騎士被一位史學家形容為「比野豬及狂狼更激烈地」交戰。扛著法國旗幟的大騎士維埃納身負重傷仍奮力激勵同胞們的士氣，最終陣亡。其他戰死的著名騎士包括讓·德·卡魯日、菲利普·德·巴（Philippe de Bar）及奧達德·德·沙斯龍（Odard de Chasseron）。土耳其人揚言要擊倒訥韋爾，訥韋爾的衛兵伏地默然投降，並央求對方留下訥韋爾的性命。雖然土耳其人已向十字軍發動聖戰，但他們希望能利用訥韋爾索取巨額贖金，於是俘虜了訥韋爾。餘眾見主帥被俘，他們也紛紛投降。
戰事的時間軸顯得有一些模糊，當法國騎士推進至斜坡時，土耳其的西帕希騎兵卻從側面往下進行包抄，在平原上的匈牙利及其盟軍在混亂當中接戰，無主馬匹倉皇地奔逃。塔奇曼猜測特蘭西瓦尼亞人和瓦拉奇人眼見十字軍兵敗如山倒，於是放掉了拴繩，放棄了戰鬥。西吉斯蒙德、醫院騎士團及德國人竭力抵抗，防止敵軍對兩側的「無法形容的屠殺」。這時，斯特凡·拉扎列維奇領導的1500名塞爾維亞騎士起了非常重要的作用。西吉斯蒙德的軍隊被擊敗。西吉斯蒙德及醫院騎士團團長等人利用漁船逃到多瑙河上的威尼斯艦隻，西吉斯蒙德的一名士兵赫曼（Hermann）帶領一支軍隊掩護西吉斯蒙德撤退，事後被封為伯爵。巴耶濟德一世和斯特凡·拉扎列維奇認出西吉斯蒙德軍中的尼古拉斯二世·加雷（Nicholas II Garay），他是斯特凡·拉扎列維奇的連襟。巴耶濟德一世和斯特凡·拉扎列維奇不欲誤傷尼古拉斯二世·加雷，於是向對方提出和平協議，對方答應並撤退。
影響

戰後，西吉斯蒙德向醫院騎士團團長說道：「法國人的自負虛榮使我們輸掉了戰爭，如果他們聽從我的建議，我們便有能力打敗我們的敵人。」編年史家尚·傅華薩稱：「自從在十二名法國貴族陣亡的龍塞斯瓦列斯山口戰役以後，基督教國家未曾遭逢過這麼重大的傷害。」
影響 > 戰俘與贖金

後來，巴耶濟德一世重返戰場，希望可以找到匈牙利國王的遺體，並為死傷更慘烈的土耳其人「悲慟痛哭」。他發現了奧雷霍沃的俘虜被殺害，挑起了他的怒火，他下令在翌日早上要把戰俘聚集在他面前。土耳其人發現了曾經為穆拉德一世效力的法國騎士雅克·德·赫利，並讓他辨認被俘的貴族以便索取贖金。昂蓋朗七世、巴、厄、蓋伊·德·特雷穆瓦耶等人都與訥韋爾一起被抽出來，而那些被認為是20歲以下的戰俘都被抽出來強迫勞役。
其餘數千名戰俘被三四成群地捆綁在一起，他們的雙手被綁，被迫赤裸地來到蘇丹面前。在蘇丹的命令下，劊子手依次處決各組俘虜，戰俘被施以斬首之刑或割斷肢體。訥韋爾及其他被俘的貴族被迫站在蘇丹身邊觀看行刑。隨後布錫考特被發現也在這些俘虜當中，訥韋爾隨即向蘇丹下跪，指出布錫考特與他情同手足，使蘇丹確信布錫考特的價值，布錫考特被抽出來並加入到那些貴族俘虜當中。行刑一直由早上持續到傍晚，巴耶濟德也許厭倦了血腥場面，也許被他的部下說服沒有必要觸怒基督教國家，他終止了行刑。撇開那些刻意被誇大的數字不提，被處決的俘虜在300至3000人之間，當然戰死的人數多上很多。
那些逃離戰場的十字軍也只有少數倖存。許多人試圖游向多瑙河上的船隻，有多艘船隻不堪負荷而沉沒。後來，船上的人推開那些試圖上船的人，多有半途溺斃者。西吉斯蒙德擔憂瓦拉奇人背信棄義，他由水路航向黑海和君士坦丁堡回國。成功渡過多瑙河的十字軍想由陸路返回，但他們發現糧草已經被敗退的瓦拉奇人掠去，十字軍只得衣衫襤褸地穿越荒野及搜刮任何可得的物資，許多人在半路上斃命。在少數得以回家的倖存者當中，巴伐利亞的魯珀特伯爵是最著名的一個，他穿得就像乞丐一樣回家，數天後逝世。
戰俘被迫前往350公里以外的蓋利博盧，他們被剝去衣衫，大多數戰俘都沒有鞋子，他們的雙手被綁，又被劫持者毒打。那些貴族俘虜被關在蓋利博盧一座塔的上層房間內，蘇丹又從普通戰俘當中挑選300人關在下層的房間內。西吉斯蒙德搭乘的船隻在通過達達尼爾海峽時正在這座塔的一英里範圍內，土耳其人把那些戰俘排列在海岸上，又嘲諷地喊叫西吉斯蒙德來營救他的同伙。身在君士坦丁堡的西吉斯蒙德曾經提議營救戰俘。巴耶濟德一世意識到匈牙利的財富已在這一次的十字軍東征裡耗盡，他或許可以從法國獲取更豐厚的贖金。兩個月後，戰俘被轉移到鄂圖曼帝國首都布爾薩，他們就在那裡等待被贖回。
在12月的第一周，難以置信的兵敗傳言傳至巴黎。由於沒有確切的消息，流言制造者被囚禁在大沙特萊（Grand Châtelet），如果消息被證實是虛假，他們會被判處死刑。法國國王，勃艮第公爵、迪克·德·巴都都催促使者到威尼斯及匈牙利打探消息。12月16日，商船把尼科波利斯戰敗及西吉斯蒙德敗走的消息帶到威尼斯。
替巴耶濟德一世辨認貴族戰俘的雅克·德·赫利在起誓將會返回後才得以回國，向法國國王、勃艮第公爵通告土耳其人的勝利並要求繳納贖金。聖誕節當日，雅克·德·赫利馭馬進入巴黎，跪倒在國王前訴說十字軍東征、尼科波利斯戰役、戰敗及巴耶濟德一世對俘虜的屠殺，他又帶來了訥韋爾及其他貴族俘虜的信件。沒有來信的人被假定為死亡，宮廷人員都圍在雅克·德·赫利身邊打探親人的狀況，多有悲傷痛哭者。據聖但尼的僧人說，「悲痛之情充斥著眾人的心裡」。德尚寫道：「喪禮由早上一直舉行到傍晚」法國宣布1月9日為全國哀悼日，當天「巴黎的所有教堂響起鈴聲，令人同情」。
1397年1月20日，攜帶著豐厚禮物的代表團離開巴黎，前往晉見巴耶濟德一世商討贖金。雅克·德·赫利在較早前遵守誓言已前往鄂圖曼帝國，並帶同寫給俘虜的信件。居安·加利阿索與鄂圖曼帝國朝廷有廣泛的接觸，他提供了莫大的幫助。使者向他轉達法國國王允許在他的紋章盾上添加百合花飾。居安·加利阿索的第一任妻子來自法國皇室，她也竭力尋求居安·加利阿索的協助。同時，12月初出發的使者已抵達威尼斯，得悉俘虜們的下落，並準備前往布爾薩。威尼斯擁有的貿易網絡使她成為法國通往穆斯林世界的渠道，成為了訊息、資金及交易俘虜的中心。
1397年2月13日，昂蓋朗七世因傷重或疾病逝世。布錫考特和蓋伊·德·特雷穆瓦耶在黎凡特地區主動尋求資金，蓋伊·德·特雷穆瓦耶在復活節左右於羅得島病逝，而厄則在6月15日逝世。同一個月內，法國就贖金問題與鄂圖曼帝國朝廷達成共識，法國支付200000弗羅林金幣（Florin）。在法國支付了75000的首期贖金後，俘虜在6月24日被釋放，他們須留在威尼斯等待其餘贖金的交付。被釋放的貴族發現他們沒有足夠的資金以支撐他們慣常的奢華，他們又借了與贖金數目相約的資金供他們使用，輾轉在多個島嶼停留及借款後，他們在10月抵達威尼斯。提供贖金及安排貴族回國和生活的交易異常複雜，勃艮第、匈牙利及威尼斯的三方交易花了27年時間才得以解決。威尼斯爆發的疫病一度要把貴族暫時轉移至特雷維索。
十字軍的領袖訥韋爾、布錫考特、基雷姆·德·特雷穆瓦耶及雅克·德·拉·馬爾凱與7至8名騎士在1398年2月重返法國，沿途受到遊方藝人、列隊及團隊歡迎。塔奇曼寫道：「款待沒有展示像14世紀其他盛典那樣的熱情。」
影響 > 後續影響

自尼科波利斯戰役兵敗至1440年代期間，西歐再也沒有嘗試發動制止土耳其人深入巴爾幹半島的遠征。英國與法國在不久後重啟戰火。瓦拉奇公國繼續抵抗鄂圖曼帝國，分別在1397年及1400年力敵鄂圖曼人的征服。1402年夏，巴耶濟德一世在安卡拉敗于帖木兒，使鄂圖曼帝國陷入混亂。米爾恰一世利用這一形勢聯同匈牙利王國對土耳其人發動戰爭。1444年，匈牙利和波蘭在瓦爾納戰役戰敗，而君士坦丁堡也在1453年陷落，摩里亞君主國和特拉比松帝國也分別在1460年和1461年被征服，這使拜占庭帝國遺留下來的部分也徹底告終，亦粉碎了希臘人在巴爾幹及安那托利亞抵抗土耳其人的努力。
尼科波利斯戰役被廣泛視為保加利亞第二帝國的覆滅，十字軍在尼科波利斯的失敗使保加利亞的希望幻滅。
土耳其人在尼科波利斯的勝利使以後歐洲人聯合抵抗土耳其人的信心喪失，土耳其人得以繼續對君士坦丁堡施壓，並牢牢控制著巴爾幹半島，對中歐的威脅更加明顯。
參考資料

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標示著多瑙河的歐洲地圖
十字軍花了八天在鐵門渡過多瑙河。
作戰地圖
圖中描述法國軍隊的衝擊。
土耳其處決十字軍俘虜以報復十字軍在奧雷霍沃殺害奧斯曼帝國俘虜。
三峽老街

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三角湧老街
成和染坊、林榮祥染坊與老元吉
類型: 街道
隸屬: 三峽
地點:  中華民國（臺灣）新北市三峽區民權街
其他
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三峽老街空拍照
三峽老街位於台灣新北市三峽區，主要在民權街一帶。老街始創於18世紀中葉，曾於西元1895年遭日軍焚毀，隨後由住民自行復建。大正5年（西元1916年）開始，在日本政府的主導下，由住民自費將傳統街屋形貌改造為仿歐風立面，以古希臘柱式、古羅馬拱門以及巴洛克裝飾，建構當時廣為流行的歐風街道風貌，融合了洋樓風格元素、日式家紋及漢人文化圖像。目前老街風貌大致上保留日治時期原貌。2007年在西班牙巴塞隆納舉辦的全球建築金獎（FIABCI Prix d`Excellence Award 2007），「三峽老街改造」獲得公共部門暨特殊建築類全球傑出建築金獎亞軍,成績斐然。三峽老街被列為三級古蹟，卻因缺乏維修，於民國82年解除古蹟指定，因此老街的保存岌岌可危。
發展年表

西元1685年，相傳泉州人陳瑜到海山庄開墾。
西元1755年，福建安溪人董日旭至三峽開墾 三峽興隆宮創建。
西元1769年，祖師廟落成。
西元1785年，福安宮土地公廟創建。
西元1895年，乙未戰爭，反抗軍於隆恩埔、分水崙襲擊日軍，造成慘重傷亡。日軍因此而焚街報復。
西元1916年，三角湧支廳長達協良太郎倡「市區改正」，以都市公共衛生及道路交通改善著手，西元1920現存建築完工。
西元2004年，台北縣政府堅持撥3億補助款保留舊紅磚拱廊，精美雕琢的巴洛克式風格，委託徐裕健建築師事務所規劃。
西元2007年，二月整建工程完工——重現歷史老街風華意象。
西元2009年，台北縣政府規劃執行老街周邊巷弄空間再造工程，徹底將三峽老街由線形老街擴展成面狀老街。
老街整體特色

全國保存最長的老街，長度260公尺。
一條S型依地勢而建的街道，中式、西式、日式裝飾山牆。
面河傍山的聚落街市，以染布業為主軸，從古代文武狀元都開染坊到民國初期亦大都以染業為主。
街道中心之中間為輕便車道，古時載煤礦及樟、檜木及樟腦油和茶業等經濟作物。
街頭頂街各有土地公守護，頂街土地公廟內另有供奉驅害蟲神保儀尊王。
老街範圍頭有祖師廟，中有三峽興隆宮媽祖廟，尾端有三峽教堂，中西信仰並存。
有鑑於三角湧民權老街一帶具有其歷史文化背景及豐富的人文地景，為加強該地區的都市更新發展，期望吸引更多觀光人潮，2006年臺北縣政府執行辦理「三角湧老街傳統建築復舊工程」。
老街建築物特色

除看街屋格局（一樓店舖和工廠二樓倉庫和生活起居）、清水紅磚主要立面材料、台灣閩南式建築風格外，其他特色設計有：
屋頂端的收頭：
女兒牆：
山牆：
樑形：
柱子：
匾額：
裝飾紋樣：
廣場地磚拆除爭議

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|  | 「用這樣子粗暴的手法去做這樣子的一個改變，即便是為了交通安全，都是不妥的、也不應該的。所以我代表市府對文史工作者，以及全體民眾表達歉意。」——新北市長朱立倫 |  |
2016年4月6日上午9點，三峽區公所無預警拆除三峽老街前方廣場之景觀地磚與鑄鐵板，並改鋪以柏油路面，引發在地團體包含甘樂文創、三峽民權老街商圈發展協會、三峽老街街區管理委員會及鄰近國立台北大學之學生反彈。該路段為2006年由臺北縣政府委任華梵大學建築系專任教授徐裕健建築師進行傳統建築風貌保存、原樣復舊及景觀道路改善之工程中之一段。當時由建築團隊與地方人士、文史工作者討論多年後設計監造而成。此次拆除長度約30公尺，石板路以青斗石及花崗石為鋪設而成，另有30片公共藝術文化鑄鐵雕板被刨除，其中5片刻有李梅樹畫作(含《清溪浣衣》、《三峽後街》等)，其他雕版亦呈現老街與鄰近鳶山的歷史。其內容如地方特色名產金牛角、三峽傳統產業藍染、煤礦、樟腦及茶業之發展歷程等。
4月7日，三峽區區長陳健民坦言三峽區公所工務課有疏失，並希望將鐵磚改立於長福橋兩側成為公共藝術，讓遊客易於拍攝、認識地方文化。三峽區公所於4月8日下午召開協調會，但部分文史工作者認為為時已晚，以拒絕出席表示抗議。而現場參與人員與里長起口角，會議最終不歡而散。地方人士於4月10日成立「三峽文資守護聯盟」，並發表聯盟成立宣言。李梅樹紀念館也發表聲明表示，將拒絕出席未來公部門所舉辦之三峽老街百年活動，並不排除向三峽區公所提出告訴。另外，針對三峽區公所考慮將鐵磚改置於「長福橋」展示一事，李梅樹紀念館亦聲明反對，且將收回鑄鐵板之圖像授權，不排除提告撤回授權；聲明亦指出，長福橋正是30多年前另一件公部門不顧民意錯誤建設，當年李梅樹就曾反對該址興建此橋。在當地民眾及文史工作者的強烈反彈下，4月12日新北市市長朱立倫於新北市政府市政會議中承認此次拆除工程是一個「不幸的錯誤」，並指示後續將交由新北市政府文化局、新北市政府民政局及三峽區公所等協同處理。
廣場地磚拆除爭議 > 官員的說法

三峽區公所工務課課長湯雁鈞表示，此次拆除工程已和秀川里里長、三峽派出所等單位多方討論後才決議。
秀川里里長李楷瑞表示，拆除地段為三峽老街街口，而非行人徒步區。街口為老街旁三峽派出所等單位車輛重要出入口，多次由員警及民眾反映下雨天石板濕滑導致騎車摔傷，故決定拆除。
廣場地磚拆除爭議 > 文史保存方說法

程序黑箱：區公所事前未有任何公開討論機會，僅憑現場公告便逕行動工。作為鑄鐵雕板之圖像提供者，李梅樹紀念館在聲明中表示，事前也未受知會。
其他替代方案：針對下雨石板路面濕滑，可有其他配套措施，不必將該路段石板地磚全數敲毀拆除。
浪費公帑：當年文化部斥資12億經費打造，而今卻輕易拆除。
獲獎

2006年「國家卓越建設獎暨國家環境文化季優良環境文化類」全國首獎。
2007年「三峽老街改造」獲得「全球建築金獎」公共部門類亞軍，地點位於三峽鎮民權街南段。
導覽服務

三峽老街目前每週六、日均有免費的鎮公所文化志工義務導覽，遊客可到老街街尾「旅客服務中心」登記。
參考資料

↑  一個地方政府如此粗暴對待地方文化...在三峽老街地面上這些會說故事的特色鑄鐵地磚， 有老街和鳶山的歷史，有龍恩埔抗日戰役和藍地黃虎旗的故事，有三峽傳統產業藍染、煤礦、樟腦、茶業的發展歷程，還有前輩畫家李梅樹描繪故鄉的經典畫作… （页面存档备份，存于）.甘樂文創 Facebook.2016-04-06
1 2  黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 李梅樹紀念館對於三峽老街文化鑄鐵地磚刨除事件的聲明2016.04.07 （页面存档备份，存于）.Ching-kuang Li Facebook.2016-04-07
1 2  . The News Lens 關鍵評論網. 2016-04-10  [2025-02-10]. （原始内容存档于2016-04-11）.
↑  針對105年4月6日上午九點「三峽老街文化鑄鐵地磚刨除事件」，經過幾日來的延燒，在網路上已引起相當數量的民眾反彈，許多三峽人因此事件深感憤慨；面對區公所這樣突如其來的粗暴行為，與對文化資產的不尊重，許多三峽在地的文史工作團隊、社區營造單位，在此聯合發出聲明以及對地方政府的訴求。 （页面存档备份，存于）三峽文資守護聯盟 Facebook.2016-04-10
↑  中時新聞網. . 中時新聞網. 2016-04-10  [2025-02-10]. （原始内容存档于2025-02-10） （中文（臺灣））.
↑  . 自由時報電子報. 2016-04-07  [2025-02-10]. （原始内容存档于2016-04-11）.
↑  . 聯合新聞網. 2016-04-12  [2025-02-10]. （原始内容存档于2016-04-12）.
↑  .   [2013-11-04]. （原始内容存档于2013-11-04）.
朱佳雯、劉宛昀.三峽 鶯歌 漫遊三鶯 感受老街韻味.中華報導月刊2013/08 月號
對李畫伯的承諾 守護三峽老街行動（页面存档备份，存于）.李梅樹紀念館 Facebook