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李煜
评价 > 文學

歐陽脩在《新五代史》中描述李煜：“煜字重光，初名從嘉，景第六子也。煜為人仁孝，善屬文，工書畫，而豐額駢齒，一目重瞳子。”
《漁隱叢話前集·西清詩話》提到宋太祖征服南唐统一中国后感叹：“李煜若以作诗词工夫治国家，岂为吾所俘也！”
近代学者王国维认为：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣。”。此最后一句乃是针对周济在《介存斋论词杂著》中所道：“毛嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主，则粗服乱头矣。”王氏认为此评乃扬温、韦，抑后主。而学术界亦有观点认为，周济的本意是指李煜在词句的工整对仗等修饰方面不如温庭筠、韦庄，然而在词作的生动和流畅度方面，则前者显然更为生机勃发，浑然天成，“粗服乱头不掩国色”。
李煜词摆脱了《花间集》的浮靡，他的词不假雕饰，语言明快，形象生动，性格鲜明，用情真挚，亡国后作更是题材广阔，含意深沉，超过晚唐五代的词，不但成为宋初婉约派词的开山，也为豪放派打下基础，後世尊稱他為「詞聖」。
后代念及李煜的诗词中以清朝袁枚引《南唐雜詠》最有名：“作個才人真絕代，可憐薄命作君王。”
评价 > 為政

《宋史·潘慎修傳》記載：南唐滅亡後，一些南唐舊臣開始批評李煜為人愚昧懦弱，添油加醋地成份越來越多。宋真宗問潘慎修李煜是不是真的如此，潘慎修回答：「如果李煜真的這麼愚昧懦弱的話，他怎麼能治國十餘年？」
另一位南唐舊臣徐鉉在《大宋左千牛衛上將軍追封吴王隴西公墓誌銘》中評價李煜：「以厭兵之俗當用武之世，孔明罕應變之略，不成近功；偃王，躬仁義之行，終于亡國，道有所在，復何媿歟？」
评价 > 其它

徐铉：“王以世嫡嗣服，以古道驭民，钦若彝伦，率循先志。奉蒸尝、恭色养，必以孝；事耇老、宾大臣，必以礼。居处服御必以节，言动施舍必以时。至于荷全济之恩，谨藩国之度，勤修九贡，府无虚月，祗奉百役，知无不为。十五年间，天眷弥渥。”“精究六经，旁综百氏。常以周孔之道不可暂离，经国化民，发号施令，造次于是，始终不渝。”“酷好文辞，多所述作。一游一豫，必以颂宣。载笑载言，不忘经义。洞晓音律，精别雅郑；穷先王制作之意，审风俗淳薄之原，为文论之，以续《乐记》。所著文集三十卷，杂说百篇，味其文、知其道矣。至于弧矢之善，笔札之工，天纵多能，必造精绝。”“本以恻隐之性，仍好竺干之教。草木不杀，禽鱼咸遂。赏人之善，常若不及；掩人之过，惟恐其闻。以至法不胜奸，威不克爱。以厌兵之俗当用武之世，孔明罕应变之略，不成近功；偃王躬仁义之行，终于亡国。道有所在，复何愧欤！”
郑文宝：“后主奉竺乾之教，多不茹晕，常买禽鱼为放生。”“后主天性纯孝，孜孜儒学，虚怀接下，宾对大臣，倾奉中国，惟恐不及。但以著述勤于政事，至于书画皆尽精妙。然颇耽竺乾之教，果于自信，所以奸邪得计。排斥忠谠，土地曰削，贡举不充。越人肆谋，遂为敌国。又求援于北虏行人设谋，兵遂不解矣。”（《江表志》）
陆游：“后主天资纯孝……专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力。尊事中原，不惮卑屈，境内赖以少安者十有五年。”“然酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝辄造佛屋，易服膜拜，以故颇废政事。兵兴之际，降御札移易将帅，大臣无知者。虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷。”（《南唐书·卷三·后主本纪第三》）
龙衮：“后主自少俊迈，喜肄儒学，工诗，能属文，晓悟音律。姿仪风雅，举止儒措，宛若士人。”（《江南野史·卷三后主、宜春王》）
陈彭年：“（后主煜）幼而好古，为文有汉魏风。”（《江南别录》）
欧阳修：“煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。”
王世贞：“花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。”（《弇州山人词评》）
胡应麟：“后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽，而气颇伤促，意不胜辞。至此君方为当行作家，清便宛转，词家王、孟。”（《诗薮·杂篇》）
纳兰性德：“花间之词，如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少质重，李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”（《渌水亭杂识·卷四》）
王夫之：“（李璟父子）无殃兆民，绝彝伦淫虐之巨惹。”“生聚完，文教兴，犹然彼都人士之余风也。”（《读通鉴论》）
余怀：“李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。”（《玉琴斋词·序》）
沈谦：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”（徐釚《词苑丛谈》引语）“后主疏于治国，在词中犹不失南面王。”（沈雄《古今词话·词话》卷上引语）
郭麐：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”（清代袁枚《随园诗话补遗》引郭麐《南唐杂咏》）
周济：“李后主词如生马驹，不受控捉。”“毛嫱西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主则粗服乱头矣。”（《介存斋论词杂著》）
周之琦：“予谓重光天籁也，恐非人力所及。”
陈廷焯：“后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。”“余尝谓后主之视飞卿，合而离者也；端己之视飞卿，离而合者也。”“李后主、晏叔原，皆非词中正声，而其词无人不爱，以其情胜也。”（《白雨斋词话·卷一》）
王鹏运：“莲峰居士（李煜）词，超逸绝伦，虚灵在骨。芝兰空谷，未足比其芳华；笙鹤瑶天，讵能方兹清怨？后起之秀，格调气韵之间，或月日至，得十一于千首。若小晏、若徽庙，其殆庶几。断代南流，嗣音阒然，盖间气所钟，以谓词中之大成者，当之无愧色矣。”（《半塘老人遣稿》）
冯煦：“词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。宋初诸家，靡不祖述二主。”（《宋六十一家词选·例言》）
王国维：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”“主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”“尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”“唐五代之词，有句而无篇；南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。”（《人间词话》）
毛泽东：“南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。”（毛泽东评价历史人物）
郑超麟：“无言独对如钩月，争解离肠结？泪珠日夕洗年华，应恨托身偏在帝王家。江南忆昔危城坠，故国原无罪。仓皇辞庙最凄然，只为妨他一统碍他眠。”（《虞美人·哀李重光》）
柏杨：“南唐皇帝李煜先生词学的造诣，空前绝后，用在填词上的精力，远超过用在治国上。”（《浊世人间》）
叶嘉莹：“李后主的词是他对生活的敏锐而真切的体验，无论是享乐的欢愉，还是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其间。我们有的人活过一生，既没有好好的体会过快乐，也没有好好的体验过悲哀，因为他从来没有以全部的心灵感情投注入某一件事，这是人生的遗憾。”（《唐宋名家词赏析》）
家庭 > 皇后

大周（小字娥皇）
家庭 > 妃嫔

保仪黄氏 （记载于馬令《南唐书》）
嫔御流珠
宫人乔氏
宫人秋水
宫人窅娘
宫人臧氏
家庭 > 子女 > 子

清源郡公 李仲寓
岐懷獻王 李仲宣
相關戲劇 > 電影

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| 年份 | 片名 | 演員 |
| 1968年 | 李後主 | 任劍辉 |
| 1983年 | 封神劫 | 陳家奇 |
相關戲劇 > 粵劇

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| 年份 | 劇名 | 演員 |
| 1982年 | 李後主 (粵劇) | 龙剑笙 |
相關戲劇 > 歌仔戲

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| 年份 | 劇名 | 演員 |
| 1992年 | 華視葉青歌仔戲《玉樓春》 | 葉青 |
相關戲劇 > 電視劇

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| 年份 | 劇名 | 演員 |
| 1978年 | 李后主（麗的電視） | 陳振華 |
| 1986年 | 绝代双雄 | 李文海 |
| 1996年 | 大宋王朝赵匡胤 | 沈保平 |
| 1996年 | 情剑山河 | 秦风 |
| 2005年 | 问君能有几多愁 | 吳奇隆 |
| 2015年 | 大宋传奇之赵匡胤 | 张亚希 |
研究書目

陳葆真：《李後主和他的時代：南唐藝術與歷史》（台北：石頭出版股份有限公司，2007）。
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| 前任： 父南唐元宗李璟 | 唐國主 961年－971年 | 繼任： 无 （改称江南国主） |
| 前任： 父南唐元宗李璟 | 江南國主 971年－975年 | 无 （政权灭亡） |
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国际:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列  美国  日本  中国  韩国  荷兰 
学术:  CiNii 
艺术家:  MusicBrainz 
人物:  CBDB  DILA  德意志传记  Trove 
其他:  HKCAN  IdRef 
李煜题:江行初雪畫院學生趙幹狀
李煜题:韓幹畫照夜白
卡琳堂

卡琳堂现存的入口大门
卡琳堂是赫尔曼·戈林的乡村宅邸，于1930年代建成于柏林东北方森林里，當地行政上隸屬於勃兰登堡州。
历史

卡琳堂得名于戈林的第一任妻子、瑞典人卡琳·戈林。卡琳堂从1933年开始分阶段大规模建造。
1933年6月，戈林委托建筑师建造一座瑞典风格的狩猎屋。卡琳死后，首先葬在瑞典，之后于1934年被移葬到卡琳堂的地下墓室。
1935年4月10日，戈林在卡琳堂举行了他和第二任妻子艾米·戈林的婚宴。
后来，戈林将很多从納粹德國佔領下的歐洲掠夺来的艺术品都存放在卡琳堂。
結局

1945年，苏联红军逼近卡琳堂所在地，为避免这里落入苏联红军手中，戈林派了一支空军爆破队于4月28日将卡琳堂炸毁。此前很多艺术品都已被转移到贝希特斯加登，但也有很多没能转移走，有些藏在地堡里，有些埋在花园下，苏军士兵和当地居民在发现后要么将其据为己有，要么毁掉。
今日卡琳堂原址上只存留入口大门、一些地基结构，以及装饰性石材。
1999年，當時的新书《戈林的帝国：卡琳堂的自我舞台》（Görings Reich: Selbstinszenierungen in Carinhall）重新激发起人们的兴趣，宝藏搜集者开始到访废墟，也有人担忧这里会成为新纳粹的圣坛。勃兰登堡州政府下令将卡琳的坟墓彻底摧毁。
香港警察樂隊

| 香港警察樂隊 Hong Kong Police Band |
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銀樂隊於和平紀念日演奏中。
成立时间: 1951年至今
国家／地区:  香港
性质: 警察樂隊
驻地／总部: 香港警察學院武毅樓
部门: 香港警務處
功能: 音樂演奏、步操及儀仗表演
上级机构: 人事及訓練處香港警察學院基礎訓練學校
领导
现任主管: 音樂總監李家寶警司
人员装备
规模: 84名
其他信息
著名人物: 科士打
纪念日: 2006年55週年紀念 2011年60週年紀念
香港警察樂隊（英文：Hong Kong Police Band，縮寫：HKPB）於香港主權移交前為皇家香港警察樂隊，隸屬於香港警務處人事及訓練處香港警察學院基礎訓練學校，負責提供各類音樂服務，在警察與公眾及社區關係活動中擔當重要角色，包括參與警務處及消防處的會操、警察之夜、會所活動及音樂會等等，年度官方儀式例如香港特別行政區成立紀念日及中華人民共和國國慶節升旗儀式等等，以至在香港禮賓府舉辦的授勳典禮及官方宴會等等。此外，亦在由其他紀律部隊、政府部門、香港旅遊發展局及香港貿易發展局所舉辦的節目，以至為到慈善團體演出；每年參予活動逾500次。成立以來，香港警察樂隊在香港本地、中華人民共和國及世界各地演出，為東南亞最優秀的警察樂隊之一。
組織 > 總部

香港警察樂隊以香港警察學院武毅樓為基地，設有營房、練習室、辦公室和樂譜及樂器儲存室等等。
組織 > 架構

香港警察樂隊：由銀樂隊及風笛隊所組成，其他樂器表演隊伍及小組均由銀樂隊及風笛隊隊員兼任；風笛隊所穿著的制服乃紀念前警務處處長麥景陶。香港警察樂隊由鄧日燊出任樂隊名譽主席 （英文：H onorary B and P resident，縮寫：HBP ），基礎訓練學校校長余偉傑高級警司出任樂隊主席 （英文：B and P resident，縮寫：BP ），李家寶警司出任音樂總監（英文：D irector O f M usic，縮寫：DOM ），葉文臻督察出任樂隊主任 （英文：B andM aster，縮寫：BM ）。
銀樂隊 （軍樂隊 ）：所演奏之曲目範圍極廣，包括進行曲、古典音樂、輕音樂以至香港流行音樂等等。由關健德警署警長出任隊長，一名警長出任步操隊長。
長笛及短笛：由多名警員出任。
雙簧管：由一名警員出任。
降B調單簧管：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
降B調低音單簧管：由一名警員出任。
中音薩克管：由多名警員出任。
次中音薩克管：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
上低音薩克管：由一名警員出任。
短號：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
圓號：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
長號：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
低音長號：由一名警長出任。
次中音號：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
大號：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
敲擊：由一名警長出任（首席）崗位，領導警員。
風笛隊 由風笛手及鼓手所組成，擅長花式步操表演。由程俊劭警署警長出任隊長兼任首席崗位，由一名警長出任步操隊長。
風笛手：由警長及警員組成。
鼓手：由一名警長出任（首席）崗位，領導其他警長及警員。
流行樂隊由4至7人組成，演放背景音樂及流行輕音樂。
儀仗號角隊於開閉幕典禮及貴賓蒞臨之時作演出。
管樂五重奏由5人組成，演放背景音樂等等。
中樂小組由2至15人組成，可靈活結合成不同樂器之組合。
薩克管四重奏由4人以SATB薩克斯風所組成，演奏古典以至爵士樂等多種類型的音樂。
狄西蘭爵士樂隊由9至12人組成，以不同吹管樂器組成，演奏源自新奧爾良爵士音樂為主。
鼓樂隊由5至11人所組成。
組織 > 歷任音樂總監

本表是動態列表，或許永遠不會完結。歡迎您參考可靠來源來。
科士打 (Mr W. B. Foster MBE)
施秉誠（Mr Robert H. Spencer）
活特（Mr Colin C. Wood）
白竟成（Mr F.R. Parkinson）
吳錦章 (Mr NG Kam-cheung, Philip PMSM)
梁寶根 (Mr LEUNG Bo-kun, James PMSM)
歷史

香港警察樂隊成立於1951年，早期由科士打（W.B.Foster , MBE）警司領導21人組織而成的銀樂隊，當時屬業餘性質，人員需要執行日常警務；其後因表演需求日增，遂演變成為職業樂隊。及後於1954年組成風笛隊及鼓樂隊，並且逐漸改變組織為職業性的樂隊。
2011年6月30日及7月1日，為了慶祝香港主權移交14週年，香港警察樂隊與中國人民解放軍軍樂團首次合作，一連兩晚於伊利沙伯體育館舉行舉行大型交響管樂音樂會。2011年是香港警察樂隊於香港主權移交後出動次數最多一年，達503次，比較2003年多逾300次。
遴選培訓

投考加入香港警察樂隊的人士或者人員，必須擁有相關音樂資歷，熟奏多種樂器，並且達致演奏水平。經過訓練後，人員需要能夠隨時在無音譜提供下，演奏逾200首樂曲。香港警察樂隊約10%人員為正規警務人員，其餘均從外間直接聘請，通過吹奏、視奏考核及警務人員標準體能測試後，再通過4星期的基本訓練（主要學習《警察通例》及武器的使用。）後加入。
圖集

警察學院武毅樓
銀樂隊演出中
銀樂隊演出中
風笛隊演出中
儀仗號角隊演出中
儀仗號角隊於2009年東亞運動會中主持升降旗禮
風笛隊於禮賓府開放日時準備演出
銀樂隊於禮賓府開放日時演出
銀樂隊於沙田馬場「2022年香港國際賽事」賽馬日，為該年度「香港短途錦標」賽事的頒獎典禮演出
銀樂隊於沙田馬場「香港共慶回歸賽馬日」，為香港回歸盃2023賽事的頒獎典禮演出
銀樂隊於沙田馬場「2023年香港國際賽事」賽馬日，為該年度「香港盃」賽事的頒獎典禮演出
樂器

香港警察樂隊合共使用32種樂器，包括常見的大號、長號、短號、圓號、單簧管、雙簧管、短笛、長笛、風笛及色士風等。
演奏樂曲

香港警察樂隊除了演奏傳統英國軍樂，於香港主權移交後亦加入了中國傳統樂曲。
軼事

風笛隊禮服的長褲格子就是屬於前警務處長麥景陶的蘇格蘭家族 (Duncan William Macintosh, CMG, OBE)
於2011年由香港上海匯豐銀行推出的100元面額香港紙幣，由香港警察樂隊的銀樂隊為主要設計圖案。
香港警察樂隊於2021年4月15日全民國家安全教育日起，轉用中式操典，取代沿用多年的英式步操。
相關參見

香港輔助警察隊風笛隊
香港警察學院
海關樂隊
歌連臣角懲教所步操樂隊
参考資料

↑  .   [2010-06-30]. （原始内容存档于2021-04-07）.  （页面存档备份，存于）
↑  蘇黎世國際警察音樂節　警察樂隊演出獲好評 （页面存档备份，存于） 《警聲》 第929期
↑  慶祝踏入五十五周年 警察樂隊推出連串活動 （页面存档备份，存于）《警聲》 第818期
↑  解放軍樂團警察樂隊合作賀主權移交十四周年 （页面存档备份，存于） 香港商業電台 2011-05-30
↑  全能警察樂隊 演奏捉賊「瓣瓣掂」[] 《明報》 2012年4月11日
↑  .   [2011-07-23]. （原始内容存档于2011-07-25）.  （页面存档备份，存于）
外部連結 > 官方

警察樂隊 （页面存档备份，存于）
外部連結 > 官方 > 《警聲》

警察樂隊參與世界警察演奏會 （页面存档备份，存于）
警察樂隊參與國際軍樂匯演 （页面存档备份，存于）
警察樂隊參與國際軍樂匯演 （页面存档备份，存于）
外部連結 > 官方 > 《警訊》

1983警訊 警察樂隊專輯 （页面存档备份，存于）
警隊小百科 – 警察樂隊 (二之一) (2014-11-21) （页面存档备份，存于）
警隊小百科 – 警察樂隊 (二之二) (2014-11-28) （页面存档备份，存于）
外部連結 > 其他

警察樂隊表演受歡迎 《大公報》，2010年10月21日[永久]
中銀贊助「樂韻警聲」音樂會籌380萬 《大公報》，2016年4月25日 （页面存档备份，存于）
香港警察文化

香港警察歷史源遠流長，至今經歷近170年，經歷過幾番時代變遷和文化轉變，因此孕育了獨特的一套香港警察傳統。
文化 > 供奉關帝

人員在警察處所內供奉關帝君的習俗始於1931年，當時刑事偵緝處油麻地警署的總探長黎兆在雜差房內供奉關帝神位，以示忠於職守，祈求庇祐，得以順利破案，維持治安時能勇武表現。自此，其他警探隊人員亦相繼彷效，使這個民間信仰帶進警察隊，英國及印度等外籍人員亦都入鄉隨俗，與華人同袍一同向關帝燒香，以示團結一致。除了上述原因，若然人員獲得晉升、重大調動、久久無法破案或破大案，以及在節日時，皆會舉行供奉儀式。
英國殖民地時期，警察隊的記者會經常以供奉關帝的神桌為背景。時至今日，大部份警察處所仍然供奉關帝，部份警察處所則因為地區文化而奉祀其他神祇，例如黃大仙警署就供奉黃大仙。此外，部份部門人員不參拜關帝，例如交通部。此外，部份部門人員亦刻意不在當更開始時參拜，部分警察處所的全數女性警務人員亦依從特別俗例，不作參拜，而月事來潮的女性警務人員皆會避卻參拜。
2004年，香港傳媒報道指出警務處高層有意淡化此種活動及不鼓勵供奉關帝成為既定儀式。2003年，警察公共關係科將關帝從辦公室「送往」灣仔一間廟宇；新香港警察總部警政大樓無依照傳統舉行「拜關二哥」儀式，亦無安放一尊關帝像。縱然起源點雜差房仍然供奉關帝像，惟新一代領導人員公然表明「寧信一哥都唔信關二哥」（寧願相信一哥也不相信關二哥），聲言不鼓勵參拜關帝成為既定儀式，亦開始有警區考慮「送走」關帝像。然而，時任警務處處長李明逵澄清一直都很尊重關帝精神，表示從未下令移走任何以至準備安放在警政大樓的關帝像。
警察所供奉的關帝像持關刀、著紅鞋，與商業（著綠袍、持《左氏春秋》）及黑社會（懸寶劍、著綠鞋）所供奉的關帝像不同。因此，警察臥底及線人被黑社會俗稱為「著紅鞋」。
文化 > 殉職人員

為紀念在執行職務時展現了英勇和無私精神的殉職人員，警務處基本上會安排警隊最高榮譽喪禮（Force Funeral with full Police Honours）。除警務處處長以外，喪禮通常會包括以下人士出席：行政長官、政務司司長、財政司司長、律政司司長、保安局局長和公務員事務局局長等等香港政府主要官員，國家公安部粵港澳台事務辦公室，一眾紀律部隊和屬下協會亦會派出代表敬禮及致送花圈。
殉職人員的靈柩會（因應事件）被蓋上區旗或國旗，在香港警察樂隊奏響的哀樂伴送下，由9名的生前同袍扶靈，安放於由警察車輛改裝而成的靈車（AM8179，現已改為AM9888），在警隊護送組護送下，先途經生前所駐守的警務建築，後再送往浩園安葬。出席葬禮的所有官員及警務人員，都會在臂上纏掛上黑紗。。
截至2022年，有紀錄的殉職人員共300位，最近一位殉職的警務人員為水警高級督察林婉儀。她因於2021年9月25日於沙洲對開海域執行反走私任務期間被走私艇撞翻她所乘坐之追截艇墮海失蹤，兩天後於二澳對開海域被發現其遺體，證實殉職。
殉職人員的靈柩被安放於由警察車輛改裝而成的靈車，並且由生前同袍隨車護送。
警察護送組為殉職人員護送隨行。
隨行警察車輛均會閃亮警燈以示敬意。
警隊內各代表和未亡同袍連同遺孀一同向殉職人員敬禮。
殉職人員連同生前所戴警帽會被一同安葬浩園。
文化 > 警隊紀念日

条目：警隊紀念日
打油詩

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|  | 左邊油炸蟹（手銬），右邊皇家柴（警棍），頭戴欖樹帽（警徽），腳踏大皮鞋（皮靴）。 |  |
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|  | ABCD，大頭綠衣，捉唔到賊，吹BB。 |  |
1922年，警察隊在遙遠的山東省招募人手以增強警力，於威海衛港口簽訂合約。同時依其國籍，分別編成英國籍及印度籍、華籍與葡萄牙籍三個大隊。當時人員的編號被加上英文字母，以茲悉別其國籍及背景：A 代表歐洲（主要是英國）；B 代表印度 （摩羅差）；C 代表香港華人（廣東人）；D 代表山東人（山東差）；後來加上 E 代表白俄羅斯。除了上述種族人士投身警察隊以外，還有來自澳門、葡萄牙、土生土長的歐亞混血兒，來自英聯邦的南非、澳大利亞、紐西蘭及加拿大等。 另外，於1940年代，警察隊特設 F 代表於日本侵華期間負責防空洞秩序的人員，為數約30。
當時英國籍警員的地位最高，佩槍；其次是印度籍，同樣有槍；最低是華人，只有警棍。另外，不同種族的警員所配戴的警帽亦有所不同，歐籍警員使用有尖刺的頭盔（後改用平頂帽），印籍警員以布包頭，華人警員則使用圓錐狀的竹帽（後改用平頂帽）。警員的夏季制服顏色為深綠色（後改為卡奇色），冬季為深藍色。當時，警員之間的通訊靠吹笛，因此，當時民間有上述順口溜，「ABCD，大頭綠衣，捉唔到賊，吹BB。」，描述當年人員的形象。
禁忌 > C餐

香港茶餐廳有時會把不同的常餐選擇稱為「A餐」、「B餐」或「C餐」。由於英文“C”字與廣東話「屍」字發音相同，所以為了避諱，警局食堂餐牌上的第三個常餐選擇不會叫作「C餐」，而會被稱為「三號餐」或「丙餐」。某些食堂更不會提供第三個常餐選擇。
禁忌 > 鹹魚

廣東話裡，鹹魚是死屍的俗語之一。所以警員為了避諱會警局食堂內避免叫含有鹹魚的食物（例：鹹魚雞粒炒飯）作為餐食。
禁忌 > 糯米雞

由於被裹著的食物被認為像包裝屍體般，所以警員在食堂內會避免叫糯米雞或腐皮卷作為餐食。
禁忌 > 拿走吃剩的食物

因為避諱屍體的關係，警員如果需要從食堂拿走他吃剩的食物的話，他會要求「拎走（拿走）」而不會說「打包（把食物包起）」。
禁忌 > 坐枱

廣東話裡，「擺上枱」有「惹上官司」的意思。所以為了避諱，警員絕對不會坐在桌子（枱）上。
禁忌 > 警署窗戶

廣東話裡，窗戶裡「窗」與槍枝裡的「槍」字同音。為了避諱，警署的窗戶基本上不會打開，以免「開窗/槍」。
禁忌 > 交通部人員頭盔

當有特別任務時，交通總部的人員於當天出勤前會刻意免除清潔頭盔的習慣，此乃避諱發生交通意外。
禁忌 > 指甲

人員在接受季度和年度槍械訓練，以及在準備執行特別任務前，會刻意不修剪指甲。
禁忌 > 借煙點火

借煙點火的行為可以被稱作「駁火」，而駁火亦有「持槍人士在槍戰中向對方還擊」的意思，所以，有吸煙習慣的警員都不會借別人已燃點的香煙為自己的香煙點火。
參見

香港警察歷史
刑事偵緝處歷史
警隊博物館
浩園
参考文獻

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↑  警隊最高榮譽喪禮 送別警署警長劉志堅 （页面存档备份，存于） 《警聲》 第948期
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外部連結

紀念在兩次世界大戰中陣亡的香港警隊成員 1914-1918 1939-1945 （页面存档备份，存于）
紀念因公殉職的皇家香港警隊及香港警隊成員 （页面存档备份，存于）
室蘭工業大學

| 室蘭工業大學 |
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室蘭工業大學正門（2004年）
其他名字: 室工大（むろこうだい）および工大（こうだい）
创办时间: 1887年 1949年（正式设置大学）
JIS代码（日语：）: 0003
学校类型: 国立
校址: 北海道室蘭市水元町27-1
教学机构:  学部： 理工学部（昼間・夜間主）  研究科： 工学研究科（日语：） 
隶属: 国立大学法人室蘭工業大學
網站: https://www.muroran-it.ac.jp/
室兰工业大学（日语：、Muroran Institute of Technology ）位于北海道室蘭市水元町的国立大学。
沿革

日本传统国立四工大之一。
1949年5月31日 室兰工业专门学校（二战前为室兰高等工业学校）与北海道帝国大学附属土木专门部合并而成新制室兰工业大学，设立工学部。
1960年，室兰工业大学短期大学部成立。
1964年，室兰工业大学短期大学部招生停止。
1966年，室兰工业大学短期大学部停办。
2004年4月1日 根据国立大学法人法，改为国立大学法人室兰工业大学。
学部・学科

工学部
建設系统工学科
机械系统工学科
信息工学科
电气电子工学科
材料物性工学科
应用化学科
大学院

工学研究科
克里斯蒂安 (獅子)

克里斯蒂安（英語：）是一隻獅子，在1969年被兩名少年約翰·藍道（John Rendall）和安东尼·伯克（Anthony "Ace" Bourke）在英國倫敦一百貨公司所買下，並且通過保育員喬治·亚当森（George Adamson）把獅子放生在非洲。一年後兩人到非洲探望獅子時，獅子克里斯蒂安仍然記得他們兩人，並且帶同兩隻母獅一起與他們團聚。
早年

克里斯蒂安原本被一家已倒閉的伊爾弗勒科姆動物園所飼養，之後被哈洛德百貨公司買下，藍道和伯克兩人看到克里斯蒂安後便以250堅尼買下。
藍道、伯克及其朋友們在他們倫敦的住所照顧克里斯蒂安，隨著克里斯蒂安的成長，一歲時的他已變得十分龐大。他們決定把克里斯蒂安搬到附近的一家傢俱店，成為了該傢俱店的標誌，影星比尔·特拉弗斯和弗吉妮亚·麦克纳亦有前往探訪獅子，當地教堂亦允許克里斯蒂安在教堂附近的草地散步。隨著獅子日漸長大，藍道和伯克的負擔不斷增加，他們明白不可能繼續把他留在英國。兩名影星建議他們向保育員喬治·亚当森尋求協助。亚当森及其妻子有飼養和放生名叫艾爾莎的獅子的經驗，但艾爾莎是非洲出生的野生獅子，與克里斯蒂安的情況不同。亚当森經過深思熟慮後，同意把克里斯蒂安帶到肯亞科拉國家公園。
團聚

亚当森告訴藍道和伯克兩人，表示克里斯蒂安已回歸大自然後，他們兩人決定前往非洲肯亞探訪克里斯蒂安並拍下紀錄片《克里斯蒂安，在世界盡頭的獅子》（Christian, The Lion at World's End，在美國播映時為Christian the Lion）。根據紀錄片，亚当森告訴他們表示克里斯蒂安可能已忘記了他們，但在影片中看到起初克里斯蒂安小心翼翼地接近他們，之後快速地撲向並擁抱他們，此外亦有兩隻母獅和一隻幼獅歡迎藍道和伯克。
藍道最後一次團聚是在1974年（部份報紙記載為1974年，亚当森表示1973年），這次團聚大部份都沒有錄下。亚当森告訴他們此程可能無功而還，因為他已有九個月沒有看見克里斯蒂安的獅羣。但在藍道抵達科拉國家公園前一天，克里斯蒂安的獅羣在亚当森的住宅附近出現。這次團聚只維持了一天，翌日早上藍道最後一次看到克里斯蒂安後，再沒有人見到這隻獅子了。喬治·亚当森數著有多少天沒看到克里斯蒂安，數到97天後他再沒有數下去。
大眾文化

1971年，藍道和伯克出版了《乖獅克里斯蒂安》（A Lion Called Christian）一書。克里斯蒂安的影片在Youtube爆紅後，該書重新印刷出版。
1971年的團聚影片最先在2002年上載在一個粉絲網站，之後被其它人上載到Youtube後開始爆紅，直至今天不同版本的影片共有超過數千萬的點擊率。
在2010年出版了一本關於克里斯蒂安故事的兒童讀物《克里斯蒂安，擁抱的獅子》（Christian, the Hugging Lion），該讀物被提名至第23屆浪达同志文学奖的兒童／青年成人小說類別。
参考资料

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1 2  Adamson, My Pride and Joy, chapter 12 (1971-1973), page 231.
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↑  "23rd Annual Lambda Literary Awards Finalists and winners." Lambda Literary Foundation. March 16, 2011. （页面存档备份，存于） Accessed 2012-09-05.
萨乌尔·奥多涅斯

| 萨乌尔·奥多涅斯 |
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出生: 1994年4月10日  （30歲）
职业: 田径运动员 
萨乌尔·奥多涅斯·加韦拉（西班牙語：，1994年4月10日—），西班牙男子田径运动员，2015年欧洲U23田径锦标赛男子800米银牌得主、2018年世界室内田径锦标赛男子800米铜牌得主。
参考资料

↑  .   [2024-03-08]. （原始内容存档于2023-11-24）.
晏文輝

晏文輝（？—？），字伯充，號懷泉，江西南昌府南昌县江夏里人，明朝政治人物。
生平

萬曆十六年（1588年）戊子科江西鄉試舉人，二十六年（1598年）戊戌科進士。授浙江太平知县，政绩著闻，二十七年调武进县。正士习，清赋役，决冤狱，建先贤祠，修武进县志。行取刑部主事，提牢烛奸。三十五年考选南礼科给事中，参代藩、参织造、参方面贪劣官三十人，疏请两监广额，宗室开科，独署九印，六管京营，知时事不可为，请告归。
郑州市第四中学

郑州市第四中学（简称郑州四中）是位于河南郑州市的一所完全中学，是首批河南省示范性普通高中，河南省文明校园。
简介

学校始于1938年在甘肃天水创建的“陇豫公学”，同年12月更名为“国立甘肃第二中学”，1939年改称“国立第十中学”。1946年从甘肃迁至河南，先后更名为“省立中正中学”、“郑州市立第二中学”、“河南省立郑州第二初级中学”、“河南省第二初级中学”、“河南省郑州市第二完全中学”，1958年定名为“郑州市第四中学”。1985年开设内地西藏班。
郑州四中实力弱于郑州外国语学校等“大三甲”。长期以来学校推行衡水模式、郸城一高模式，强调高压式管理，校规严格。热爱倡导激情教育。然而，不少人士对此表示强烈反对，认为其难以真正提高学生素质、培养未来人才。近期以来学生对更加开放的校园氛围呼声越来越强烈，观念在学生群体中产生较为明显的分化，对于高度纪律与自由纪律并重进行着讨论。
学校现有开元校区、京广校区、迎宾校区三个校区，其中2021届高考结束后京广校区仅剩下初中部，高中部本校位于开元新校区。
校区

开元校区：郑州市惠济区开元路129号
京广校区：郑州市京广北路86号
迎宾校区：郑州市惠济区迎宾路26号
破碎時光

| 破碎時光 |
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类型: 指向與點擊式冒險
平台: Android、iOS、Linux、OS X、Windows、Ouya
开发商: Double Fine Productions
发行商: Double Fine Productions
总监: 提姆·謝弗
制作人: Greg Rice
编剧: 提姆·謝弗
: Oliver Franzke
美术: Lee Petty Nathan Stapley
音乐: 彼得·麥康奈爾
引擎: Moai
模式: 單人
发行日:  第一部  Microsoft Windows、OS X、Linux   全球：2014年1月14日 （捐助者） 2014年1月28日 （一般玩者）   Ouya   2014年5月30日     iOS   2014年6月12日     Android   2014年內     第二部  全球：2014年第4季  
《破碎時光》（英语：，又译作「」）是一款章節式劇情的指向與點擊冒險遊戲，開發主導者為曾製作過《神通鬼大》等作品的提姆·謝弗。本作由謝弗的Double Fine Productions製作並發行，在Microsoft Windows、OS X、Linux、iOS和Android平台上推出。遊戲目前分為兩部開發，第一部（Act 1）已於2014年1月28日上市。
《破碎時光》最初是一項在Kickstarter網站上的群眾募資計劃，由Double Fine和2 Player Productions在2012年2月共同發起，當時使用「Double Fine Adventure」作為暫定遊戲標題（內部開發代碼為「Reds」）。原始的募資目標為400,000美元，將用於支付開發和過程紀錄片製作費用。很快地，「Double Fine Adventure」就成為當時最大型的電子遊戲群眾募資計劃，在上線後一個月內吸引了87,000名以上的捐助者，並募得超過345萬美元。在各種類型的募資計劃中，《破碎時光》是募得最高金額的計劃之一，計劃的成功也讓群眾募資成為電子遊戲開發資金的來源之一，而不只是由傳統的創投基金和發行商提供。此外，《破碎時光》的開發過程被製作成了紀錄片影集，由2 Player Productions負責拍攝。
遊戲性

《破碎時光》是一款指向與點擊式冒險遊戲，玩者可操控主角在畫面場景中移動、檢視物品，並透過與非玩者角色（NPC）對話來獲得關於遊戲世界的更多資訊。遊戲中有兩名可操縱的角色，分別身處不同的世界；玩者可隨時透過遊戲界面在兩名角色間切換，但兩名角色之間並沒有直接的互動關係。與早期冒險遊戲的「動詞列表」系統不同，《破碎時光》採用了「適境」（context-sensitive）的動作指令系統，玩者只需點擊畫面中的要素即可與之互動，系統將自動判斷並採取相應的動作（例如「拿起」、「使用」、「打開」或「交談」等）。兩名角色有各自分開的物品清單，將物品拖曳至畫面上的各個「適境」區域即可使用，或拖曳到其他物品上則可將兩者組合。
評價 > 媒體評價

《破碎時光》的第一部在媒體間有著普遍正面的評價，在評分集計網站Metacritic上獲得了82/100的分數。Rev3Games的亞當·賽斯勒（英语：）給予《破碎時光》4/5分，並將之評為一款美麗並有著優秀且幽默劇本的作品。Polygon的賈斯汀·麥克艾洛伊（Justin McElroy）認為《破碎時光》中的角色「平易近人、荒誕又不幸，同時也勇敢並充滿真心誠意」，因此讓遊戲有著「在其他『風趣』遊戲中經常缺少的深度」。在第一部上市後不到一個月，謝弗表示遊戲銷售的收入已足夠支付第二部的開發費用。
評價 > 影響

對於數百萬美元開發費用的遊戲計劃來說，這項募資活動的成功，讓群眾募資成為在發行商出資（並主控）之外的一項選擇。「Rock, Paper, Shotgun」網站的約翰·沃克（英语：）指出，雖然這項計劃的成功並未對發行商帶來嚴重威脅，但將能讓發行商開始自我檢討是否與玩者需求脫節。VG247的強尼·庫侖（Johnny Cullen）將Double Fine的這項募資計劃與Radiohead的《In Rainbows》專輯相比。在實體版本上市前，該專輯便先於官方網站上以「自由樂捐」（pay-what-you-want）的定價方式銷售，而跳過了來自音樂出版商的干預。庫侖並提到曾有遊戲開發者群眾募資失敗的前例，且並不保證在未來複製這項模式便會獲得成功，他認為Double Fine是一間獨特的公司，且有著一群忠實的支持者，而這樣的特質並非其他開發者所擁有。
《破碎時光》募資的成功，對於冒險類型遊戲產生了特別顯著的影響，也啟發了許多著名的開發者，讓他們開始利用Kickstarter等平台作為重回冒險遊戲開發的第一步。在「Double Fine Adventure」募資成功後的數個月內，包括《斷劍（英语：）》、《狩魔獵人》、《幻想空間（英语：）》、《宇宙傳奇（英语：）》和《神探墨菲（英语：）》等作品的創作者都成功在Kickstarter募得開發所需資金。
資料來源

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外部連結

官方网站
Double Fine Adventure於Kickstarter
|  论 编提姆·謝弗遊戲作品 |
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LucasArts時期:  猴島的秘密（1990年）  猴島小英雄2：老查克的復仇（1991年）  瘋狂時代（1993年）  極速天龍（1995年）  神通鬼大（1998年） 
Double Fine時期:  瘋狂世界（英语：）（2005年）  惡黑搖滾（英语：）（2009年）  萬聖節大作戰（僅編劇）（2010年）  Double Fine歡樂動作劇場（英语：）（2012年）  Kinect Party（英语：）（2012年）  破碎時光 (2014)  萬聖節大作戰2（2014年）
久尼基夫

49°27′22″N 29°26′13″E﻿ / ﻿49.45611°N 29.43694°E﻿ / 49.45611; 29.43694
久尼基夫（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於1390年，面積0.37平方公里，海拔高度224米，2022年人口1,100，人口密度每平方公里3,594.59人。
參考資料

Погода в селі Дзюньків （页面存档备份，存于）
Дзюньків[永久]
Дзюньків перевели на електричне опалення
Dzyun'kov, Ukraine （英文）
中國文化大學推廣教育部

| 中國文化大學推廣教育部 |
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School of Continuing Education Chinese Culture University
建國校區大夏館，為推廣教育部本部
类型: 在職進修教育中心
地址:  中華民國（臺灣） 建國校區大夏館 臺北市大安區建國南路2段231號 延平校區大新館 臺北市延平南路127號 忠孝校區 臺北市忠孝東路一段41號 大安分部 臺北市和平東路一段155號3~6樓 台中分部 臺中市中港路二段128之2號3樓 高雄分部 高雄市中正四路215號3樓
建立日期: 1971年，​53年前​（1971）
母校: 中國文化大學
推廣教育長: 李世聰
网站: www.sce.pccu.edu.tw
中國文化大學推廣教育部（英語：School of Continuing Education, Chinese Culture University），簡稱文大推廣部，創立於1971年，是中國文化大學的推廣教育機構，以終身學習為目標、提供多元教育課程。包含學分班、學士班、與碩士在職專班課程等。本部位於臺北市，並在臺中市、高雄市設有據點，每年開班數超過4,000個班次，服務學員數逾40,000人次。
沿革

1969年：成立「中國文化大學推廣教育部」籌備處。
1971年：更名為「推廣教育中心」，於台北市吉林路的中國文化大學城區部正式成立。
1985年：遷移至台北市建國南路。
1989年：立案成立「文化托兒所」。
1990年：成立忠孝分部。
1991年：成立高雄教育中心，同年增購台北市建國南路之校地。
1992年：成立忠孝館國際語文中心。
1994年：建國南路大夏館竣工。
1996年：榮獲教育部私立大學辦理推廣教育優等學校。
1999年：成立台中教育中心。
2001年：建國南路大夏館增建大樓工程竣工，增建工程由潘冀聯合建築師事務所設計，大夏館榮獲紐約建築師協會獲選為「2001年度建築設計獎」。
2003年：與美國紐約州立大學水牛城分校合作設立英語教學中心。同年成立大新館博愛校區。
2004年：博愛校區大新館榮獲「2003年都市變臉—台北夏宴換妝」活動金獎。
2006年：榮獲行政院勞工委員會(現為勞動部)「2006人力創新獎」，是全國第一所大學推廣教育部獲此殊榮。
2008年：受臺北縣中和市公所委託經營今新北市中和區「中國文化大學中和學苑」。
2009年：通過ISO 9001 2008年版國際品質系統認證。
2011年：中國文化大學通過教育部獎勵大學教學卓越計畫。並入圍「第一屆TTQS國家訓練品質獎」訓練機構。
2013年：榮獲TTQS訓練品質評核系統標竿單位銀牌獎。
2015年：華語中心通過「104年度華語文教育機構」評鑑。
2016年：率先全台推廣教育機構，通過ISO9001：2015國際品質系統認證。
2017年：協助臺北市立聯合醫院導入智慧醫療計畫「QUBO智慧空間管理資訊系統」。
2018年：推廣教育部教學行政大樓(大夏館)榮獲 LEED國際永續節能認證銀牌獎。
2019年：榮獲TTQS訓練品質評核系統標竿單位銀牌獎。同年官方部落格「加減學」上線。
2021年：榮獲TTQS訓練品質評核系統標竿單位銀牌獎。
2022年：榮獲國家人才發展獎-機關(構)團體獎。
2023年：榮獲TTQS訓練品質評核系統標竿單位銀牌獎。
2024年：成立大安分部。
校園環境

建國校區(大夏館)：推廣教育部本部，位於臺北市大安區建國南路二段231號。位於建國高架道路旁，附近有國立臺灣大學、國立臺灣師範大學、國立臺北教育大學等大專院校，鄰近大安森林公園及臺北市立圖書館。
延平校區(大新館)：位於臺北市中正區延平南路127號。原臺灣新生報舊大樓，位於臺北市博愛特區，又稱博愛校區。緊臨東吳大學城中校區、臺北市立大學博愛校區；比鄰最高法院、最高行政法院、臺北地方法院、臺北地方法院檢察署及法務部等多個司法、法務機關。平日主要為中國文化大學法學院三、四年級及法律研究所之課程使用。台北捷運小南門站及西門站即可步行到達。
忠孝校區：地址為臺北市中正區忠孝東路一段41號，鄰近台北捷運台北車站、善導寺站。提供在職學生語言學習、成人進修專區。
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文化大學延平校區大新館
松赞干布

松赞布（藏語：སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་，威利转写：Srong bTsan sGam Po，THL：Songtsen Gampo，藏语拼音：Songzän Gambo；？—650年），悉補野氏（藏語：སྤུ་རྒྱལ་，威利转写：sPu rGyal，藏语拼音：Bu'gyä），是吐蕃雅鲁王朝第33任赞普，也是吐蕃帝国的建立者，约629年至650年在位。他是前任赞普囊日论赞的儿子。
原名赤松赞（藏語：ཁྲི་སྲོང་བཙན།，威利转写：Khri Srong bTsan，藏语拼音：Chisongzän），“松赞干布”是其尊号，意思是“心胸深邃的松赞”。《新唐书》作弃宗弄赞、弃苏农，《册府元龟》作器宗弄赞、器宋弄赞、不弗弄赞，《通典》作弃苏农赞。在位期间，他大幅擴張吐蕃的版图，定都拉萨，并确立吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度，奠定日后吐蕃强盛的基礎。他透过与泥婆罗（今尼泊尔）的联姻，提高了吐蕃的工艺技术水平；透过与唐朝的和亲，从唐朝引入先进的科学、医学和历法，提高吐蕃人的文化水平。據傳佛教也是通过两次联姻首次进入西藏。拉萨的布達拉宮也是其在位期间建立的。
松赞干布与其王妃赤尊公主和文成公主三人，至今备受藏族尊崇，藏人堅信三人為觀音菩薩、白度母、綠度母的化身。
生平 > 出生和即位

松赞干布原名赤松赞，是囊日论赞和王妃卓萨妥噶（འབྲི་བཟའ་ཐོད་དཀར།）的儿子。出生在墨竹工卡亚伦哲堆园（ཡར་བསྣོན་བྟོཏ་ཚལ་）的降巴明久林（དྱམས་པ་མི་འགྱུར་གླིང་，今西藏墨竹工卡县甲玛乡甲玛赤康）。汉文典籍《旧唐书》、《新唐书》记载，松赞干布性格慷慨而且骁武有英略。其父囊日论赞在担任赞普时，曾征服森波、藏蕃、尼雅尼达布等国，为吐蕃帝国的建立打下了基础。但629年囊日论赞却被叛臣毒杀，象雄（羊同）、唐旄部的苏毗（女国）、尼雅尼达布、工布、娘布等部纷纷起兵叛乱。13岁的松赞干布继承赞普之位，在大臣娘·芒布杰尚囊的辅佐下，发兵镇压了这些叛乱，并将叛乱元凶灭族，巩固了吐蕃的政权。
生平 > 对外扩张，威震高原

松赞干布在位期间，为了更好地统治被征服的地区，将吐蕃的政治中心从琼结的琼瓦达孜迁到了拉萨河流域的逻些。
松赞干布在位期间继承了父亲的遗志，不断对外扩张。根据敦煌出土的藏文文献《赞普传记》记载，松赞干布派娘·芒布杰尚囊用智谋收复苏毗，说服苏毗部落归顺，并将他们视同吐蕃百姓；随后又将康、安多一带相继纳入吐蕃版图之中，使吐蕃东面边境与唐朝、吐谷浑接壤。吐蕃一跃成为了青藏高原一带的强国，根据《新唐书》的记载，“西域诸国共臣之”。
生平 > 迎娶赤尊公主

松赞干布威震青藏高原后，派遣噶尔·东赞域松（禄东赞）率领一百余人出使泥婆罗（今尼泊尔），向光胄王献上五枚金币和镶嵌有宝石的琉璃头盔作为聘礼，希望迎娶泥婆罗公主为妻。光胄王最初看不起吐蕃，表现得非常傲慢。他认为吐蕃是蛮荒之地、不信佛法，拒绝这一婚约。东赞取出事先准备好的书信，威胁说若不答应，吐蕃将以五万大军毁灭泥婆罗，先杀国王，再强娶公主。松赞干布军队压境，兵临城下。光胄王被迫同意将女儿赤尊公主嫁给松赞干布，并将释迦佛、不动明王等三尊佛像赠送给了吐蕃。此次联姻之后，泥婆罗先进的工艺技术开始传入吐蕃。此后的641年，吐蕃介入了泥婆罗的王位继承战争中，将泥婆罗变成了吐蕃的属国。
生平 > 击破吐谷浑，侵略唐朝

条目：松州之战
更多：唐与吐蕃战争和唐朝與吐蕃關係史
贞观八年（634年），松赞干布遣使访问唐朝，唐太宗派遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布听说突厥和吐谷浑迎娶唐朝公主为妃，因此派人到唐朝提出要娶一位唐朝公主。此时的吐蕃尚未引起唐朝的重视，因此唐太宗没有答应。当时吐谷浑王慕容诺曷缽入唐朝见，松赞干布的特使归国之后告诉松赞干布，声称吐谷浑王从中作梗，致使唐朝拒绝婚约。松赞干布大怒，貞觀十二年（638年），松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，联合象雄出兵入侵吐谷浑并大破之。吐谷浑不能敌，逃往青海湖北部，青海湖以南的广阔草原皆为吐蕃所据。随后吐蕃又发兵击破吐谷浑的盟友党项（弥药）和白兰部，迫使部分党项人逃亡归附唐朝。为试探唐朝的实力，松赞干布决定效仿先前对待泥婆罗的方式进行武力逼婚，亲率二十万大军直逼唐朝的松州西境（今四川省松潘县）。松赞干布派使者前往长安威胁唐太宗，声称若唐朝不答应和亲，吐蕃便要大举入侵唐朝。
唐朝的松州都督韩威率军迎战，被蕃军一举击败。阔州（位于今松潘县北黄胜关北）刺史丛卧施、诺州（位于松潘县北）刺史把利步利以阔、诺二州归附吐蕃，周围的羌族部落也纷纷倒戈投向吐蕃，并引诱吐蕃入侵唐朝，唐朝西部边境为之震动。吐蕃的强盛引起唐太宗的重视，唐太宗以吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管，以右领军大将军执失思力为白兰道、左武卫将军牛进达为阔水道、左领军将军刘简为洮河道行军总管，率唐军出击。牛进达率领唐军先锋部队，趁夜间不备，击败吐蕃军。吐蕃死伤千余人，松赞干布率大军后撤以避其兵锋。吐蕃在唐朝边境连年征战都未能取得胜利，数位大臣请求返回，松赞干布不听。八名大臣通过自杀的方式来劝谏，使得松赞干布最终决定撤军，并退出占领的吐谷浑、党项、白兰羌地区，此时侯君集率领的唐军主力尚未到达。唐朝的强盛令松赞干布大为震惊，松赞干布遣禄东赞前往长安，献“献金五千两，自余宝玩数百事”以谢罪，并多次催促和亲。而唐朝亦见识到吐蕃的强盛，遂答应和亲的要求。
生平 > 迎娶文成公主

貞觀十四年（640年），松赞干布派遣禄东赞出使唐朝求婚，迎娶文成公主。松赞干布在逻些西北海拔3700公尺的紅山上興建布達拉宮，以迎公主。
貞觀十五年（641年），江夏郡王、禮部尚書李道宗護送文成公主入吐蕃，以釋迦牟尼像、珍寶、經書、經典360卷等作為嫁妝。松贊干布從邏些（今西藏拉薩）趕到柏海（今青海鄂陵湖或扎陵湖）迎接。唐封他為“駙馬都尉、西海郡王”。唐高宗继位以后，又封之为賨王。松贊干布从唐朝学习天文、历法等科学，创制藏历；又遣貴族子弟至長安學習詩書，以提高吐蕃人的知識水平。
文成公主入藏是大唐与吐蕃統治者之間第一次建立起正式的聯繫。在此之后，吐蕃与唐成为盟国，和平共处，没有发生战争，但在松赞干布逝世后数年战端重起。