stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
烏什回亂
参考资料

↑  洪涛. . 《西北民族研究》. 2009, (04).  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助)
↑  王力. . 《西域研究》. 2012, (1).  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助)
1 2  . 《历史档案》. 2001, (4). （原始内容存档于2016-04-03）.
↑  《新疆舆图风土考》：“乌什阿齐木伯克阿布都拉，哈密回人也。随从之人，皆哈密回子。俱系伊萨克之阿拉巴图，服役奔走，任其意之所为，不敢与较，而回疆各城则不然，其伯克皆系流官，所属回户等诸部民，迥与哈密之主仆名分不同，阿布都拉习见哈密回子为伊萨克驱策之处，视同一例。加以性情暴戾，鞭挞凌虐，习以为常。且勒索多方，贪婪无厌。其随从之人，尤为恣横，乌什回子巳不堪终日。乃办事大臣素诚糊涂淫酗，而其子尤恶劣无知，回子妇女有姿色者，不问何人，皆唤入署内，父子宜淫，且令家人兵丁棵逐为乐，经旬累月始放出衙，乌什回于久欲寝其皮而食其肉矣。
↑  中国第一历史档案馆藏藏文寄信档，乾隆三十年闰二月二十四日
↑  满文寄信档，乾隆三十年闰二月、三月：“乌什回子并无头目，不过数人肆意滋事而已，如同内地人聚众斗殴，阿奇木伯克阿布都拉并无举动，数名下贱回子又能如何？此事交与萨里一起查办。”“要查明起衅之人，正法为首之人，以示惩儆可矣”。卞塔海“竞当大事，匆匆备兵，又加张扬，咨催各城调派援兵者，甚不明事理矣”。
↑  满文寄信档，乾隆三十年闰二月、三月：额敏和卓系朕之旧臣，住回子地方已年久，对各大臣办事情形及回人情事，自必深知，特降旨询问伊，著伊将所有见闻，当据实具奏，不可丝毫隐匿。“务得其实情，加以惩创，始于地方有益。”
↑  三月初一日，乾隆帝谕旨：“据纳世通奏，办理乌什事务，可不用明瑞官兵，已会商后移文阻止前来。等语。明瑞系节制各城将军，遇此等事当应前往查办。是以朕已降旨，命明瑞统办乌什事务。今纳世通行文阻止者，甚属舛谬。谅明瑞未必因此撤回。若未返回则为甚好，若已返回则遵朕旨，作速前往。”又谕曰：“据纳世通奏，伊犁地方甚是重要，明瑞若率兵前来，伊犁地方则无统辖之人。若仅为乌什一事，明瑞不必前来，奴才等会商后，已日限六百里行文明瑞。等语。明瑞系节制各城将军，即便乌什藏事，伊亦应前去为好，况且，此间乌什事宜尚未了结。伊为何如此行文阻止明瑞，显系纳世通视乌什一事处理甚易。若明瑞前去，恐与伊分享功劳，是以阻止明瑞。有此理乎？如此行事，岂能爽利了结？”
↑  满文寄信档，乾隆三十年闰二月、三月“如此断然不可，明瑞系将军，各项事宜惟伊是赖，”“诸事应亲自速往办理方是，驻阿克苏、乌什之间，欲观纳世通情形以相机应援者，显系让步于纳世通矣，实属优柔寡断。明瑞系统辖伊犁等处地方事务将军，诸事宜当亲临承办，反而让步于纳世通，有此理乎？著将此复行传谕明瑞，令亲自前往从速承办诸务，不可稍存推诿之心。”
↑  三月初一日谕：“观音保所率官兵，俱甚强壮。攻取乌什，理应调用此兵。但被派去堵截逆贼逃遁之道，用意何在？伊等意欲不用观音保所串兵丁，而仅用伊属兵丁，则成事后独享战功矣。”
↑  满文寄信档，乾隆三十年闰二月、三月：与回子交战时，观音保所串厄鲁特兵临阵退却，以致观音保受伤。
↑  谕曰：“全城回子俱已叛乱，实属可恶。既便穷蹙后擒贼首采呈，亦不得宽恕，将妇女及十岁以下男童送往伊犁，赏厄鲁特等为妻为奴外，其余全部剿杀，不可遗漏一人。惩办此等回子后，拆毁该城。”
↑  满文寄信档：“惩办乌什回子，虽可毁其城而剿其贼，但攻城与对阵不同，有众多无辜者会遇难。故可一面威逼，一面设间乱其心，则必易于攻取。”
↑  满文寄信档：“详细踏勘该城，似难力攻，而宜巧取。……据伯克等育，乌什城池坚固。厄鲁特时曾以三万兵围困九月，竞不能克”
↑  满文寄信档：“如同准噶尔时曾三万兵围困数月而不能克，果城如此坚固，从前我又何以得平霍集占，克取各城？”
↑  满文寄信档：“乌什城坚固，若必围攻，我军白费力气，理应巧取，巳派小回子设间招抚。”
↑  满文寄信档：“看来逆贼倚其城坚，暂有粮饷而死守不降。此时，我若仍派人前去招抚，恐贼谓我攻城无策，即愈加猖獗，则于事无甚裨益，毋庸再行招抚。我军惟堵截逆贼逃遁之各要隘，断其放牧割草之遭，占其耕田，长久围堵，俟粮尽力竭，自然内溃。”
↑  满文寄信档：四月二十一日谕内曰“竟十五日不奏事，伊不念朕甚是惦记此事。由此观之，明瑞办理此事甚是为难者已显而易见矣。”五月二十五日谕内又曰：“明瑞等何以欲图纳降？如此纳降后。以型于各城，不仅不肖之徒不知感戴，反致妄肄鸥张亦未可定，仍应诛戮，以示儆戒，使之闻悉，深感畏惧，不致滋长猖獗之念，乌什一事虽非大事，但早一日藏事即可平安无事矣。”
↑  满文寄信档：“即便克城后有急需办理之事不及详细陈奏，亦应陈奏大致情形，而只于奏片中含军报数语。”
↑  满文寄信档：九月二十四日谕旨：“此间，明瑞、阿桂两个该杀的，不知已经如何办理了？倘若接到朕中饬之谕旨后，知道自己先前所办错谬，即巳剿办则已。倘若奏报后就已送往末及办理，则随伊等充好人送往好了，朕岂能反复降旨令其剿杀？即便免死，亦断不能按伊等所奏，送往伊犁等地屯田。因此等人俱系该杀之人，留其性命巳属侥幸，仍准其与妻女团聚可乎？著传谕明瑞、阿桂，将此三千余男人，以四五百人编为一队，相应派出官兵，从伊犁等地经巴里坤，哈密送往内地，交付杨应琚，酌情分送各省赏给大臣官员等为奴，若于途次逃脱，即查拿本族亲属俱行正法。”
↑  满文寄信档：“此等回众，俱系附逆之人，且生性愚昧，在送往内地时，难免沿途逃窜盗窃，恐生事端，亦未可知，因将回众二千三百余名，已尽行正法。至分解回众路费，前奉旨令臣等赔交，岂敢因将伊等正法而请求宽免，今应如何分赔之处另行具奏。”
↑  满文寄信档：“今明瑞等谓将伊等解送内地，恐生事瑞，已尽行诛戳，尚属无罪，但今无需将伊等解往内地，需何路费？明瑞声称详核如何分赔另行具奏，此系何言？竟于此等小处用心，看来明瑞等此次着速正法，竟因路费起见，所见卑鄙，殊属不堪。”
↑  中国第一历史档案馆．寄信档，寄谕伊犁将军明瑞等齐里克齐拿获乌什所派求援回子著赏缎匹[M].档号03－131－2009
↑  清史稿 明瑞传
↑  库罗帕特金《喀什噶尔》
中国国际展览中心

| 中国国际展览中心 |
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新国展南广场
zh
位置: 北京市朝阳区北三环东路6号（老馆） 北京市顺义区裕翔路88号（新馆）
坐標: 39°57′45″N 116°26′37″E﻿ / ﻿39.9624569°N 116.4435476°E﻿ / 39.9624569; 116.4435476
類型: 展覽館
啟用: 1985年10月（朝阳馆） 2008年3月（顺义馆）
網站
中国国际展览中心集团公司
中国国际展览中心是位于中国北京市的大型展览中心，由中国国际贸易促进委员会直属的中国国际展览中心集团有限公司运营，现有朝阳、顺义两座展馆。
朝阳馆

中国国际展览中心（朝阳馆）又称老国展、中国国际展览中心（静安庄馆），是国展第一代馆址，建在北京三环路东北角三元西桥处，为北京市朝阳区北三环东路6号，为乳白色建筑，由北京市建筑设计院柴裴义团队设计，占地15公顷，总建筑面积75000平方米，包括主馆（1号馆）、7个附属馆（2-8号馆）等，其中1号馆东北侧沿三环路布置的2-5号馆连为一体，1号馆西北侧的6、7号馆也彼此连接，8号馆单列于1号馆西南。
中国国际展览中心总体规划于1983年获批，1984年1月开工建设，1985年6月率先建成2-5号馆，1985年11月便在此举办了第四届亚洲及太平洋地区国际贸易博览会（当时1号馆尚未进场施工）。随后又在该中心举办了国际防务技术展览、苏联工业展览等等。
作为二期工程建设的国展朝阳馆1号馆总建筑面积为52541平方米，1至4层设置展厅，局部5层设置办公用房，地下室则为设备机房，1993年底完工，同时建成启用的还有国展南侧的北京皇家大饭店（2022年8月28日改称“北京皇家格兰云天大酒店”）。
1995年12月5日，最初规划中的原8号馆被辟为家樂福创益佳商场，这是家乐福在中国内地的首家店铺，2023年3月29日闭店。1999年12月25日，国展（朝阳馆）新8号展馆建成。
然而8号馆建成后的老国展仍然不足以承受逐渐增长的展览频次，仅2000年就举办了109个展会，2001年更是“平均每3天就要接一场展览，每月要承办3场大型国际展览”，国展中心新展馆的规划也在世纪之交提上日程。
顺义馆

中国国际展览中心（顺义馆）又称新国展、国展新馆，建于北京市顺义区首都国际机场西侧的天竺空港城内，地上总建筑面积66万平方米。该项目被北京市人民政府列入了2008年奥运相关工程项目。
国展新馆在规划中有四个备选场地，分别为顺义天竺空港工业区、北京经济技术开发区、通州区马驹桥、北京奥林匹克公园。2003年，在奥林匹克公园设置新国展的方案被否决，为避免重复建设，国家发展和改革委员会同意将在奥林匹克公园内建设的国家会议中心与另行选址的新国展中心分别设计、建设，新国展最终于2003年确定在顺义天竺建设。2004年11月，北京市建筑设计研究院与美国TVS建筑设计事务所联合体对新国展的设计方案中标。
该项目由北京中展投资发展有限公司承建，计划投资35亿元，一期工程于2005年12月28日奠基，2006年9月25日开工，2007年9月28日封顶，2007年10月竣工。
2008年3月28日，国展顺义馆举行开馆庆典，当天开幕的第16届中国国际服装服饰博览会成为国展顺义馆承办的首场展览。目前，北京地铁15号线在新馆东侧设有国展站。
首都国际会展中心

位于国展顺义馆一期馆舍北侧的新国展二期工程于2021年9月28日开工，二期工程由北京市建筑设计研究院、扎哈·哈迪德建筑事务所、艾奕康环境规划设计（上海）有限公司联合设计，包括1栋会议中心、1栋酒店、9栋展馆和3栋登录厅共14个单体建筑，主体结构已于2023年10月30日封顶，计划由北辰集团旗下首都会展（集团）有限公司运营，2025年1月6日定名为首都国际会展中心，2025年2月21日正式投入使用。
位于静安庄的老馆1号馆
首都国际会展中心东立面
Transformer模型

Transformer架构图，左边为编码器，右边为解码器。注：图中采用前向层归一化，与原2017年原论文采用后向层归一化不同
Transformer模型（直译为“变换器”）是一种采用注意力机制的深度学习模型，这一机制可以按输入数据各部分重要性的不同而分配不同的权重。该模型主要用于自然语言处理（NLP）与计算机视觉（CV）领域。
与循环神经网络（RNN）一样，Transformer模型旨在处理自然语言等顺序输入数据，可应用于翻译、文本摘要等任务。而与RNN不同的是，Transformer模型能够一次性处理所有输入数据。注意力机制可以为输入序列中的任意位置提供上下文。如果输入数据是自然语言，则Transformer不必像RNN一样一次只处理一个单词，这种架构允许更多的并行计算，并以此减少训练时间。
Transformer模型于2017年由谷歌大脑的一个团队推出，现已逐步取代长短期记忆（LSTM）等RNN模型成为了NLP问题的首选模型。并行化优势允许其在更大的数据集上进行训练。这也促成了BERT、GPT等预训练模型的发展。 这些系统使用了维基百科、Common Crawl（英语：）等大型语料库进行训练，并可以针对特定任务进行微调。
背景

在Transformer模型之前，大多数最先进的NLP系统都依赖于诸如LSTM、门控循环单元（英语：）（GRU）等门控RNN模型，并在此基础上增加了注意力机制。Transformer正是在注意力机制的基础上构建的，但其没有使用RNN结构，这表明仅依靠注意力机制就能在性能上比肩加上了注意力机制的RNN模型。
背景 > 顺序处理

RNN模型按顺序处理每一个标记（token）并维护一个状态向量，其中包含所有已输入数据的表示。如要处理第



n


{\textstyle n}

个标记，模型将表示句中到第



n
−
1


{\textstyle n-1}

个标记为止的状态向量与最新的第



n


{\textstyle n}

个标记的信息结合在一起创建一个新的状态向量，以此表示句中到第



n


{\textstyle n}

个标记为止的状态。从理论上讲，如果状态向量不断继续编码每个标记的上下文信息，则来自一个标记的信息可以在序列中不断传播下去。但在实践中，这一机制是有缺陷的：梯度消失问题使得长句末尾的模型状态会缺少前面标记的精确信息。此外，每个标记的计算都依赖于先前标记的计算结果，这也使得其很难在现代深度学习硬件上进行并行处理，这导致了RNN模型训练效率低下。
背景 > 自注意力机制

注意力机制解决了上述这些问题。这一机制让模型得以提取序列中任意先前点的状态信息。注意力层能够访问所有先前的状态并根据学习到的相关性度量对其进行加权，从而提供相距很远的标记的相关信息。
翻译是一个能够突显注意力机制优势的例子，其中上下文对于句子中单词的含义至关重要。例如在一个将英语翻译为法语的系统中，法语输出的第一个词很可能取决于英语输入的前几个词。然而在经典的LSTM模型中，为了产生法语输出的第一个单词，模型需要访问处理完最后一个英语单词后得到的状态向量。理论上这个向量包含了整个英语句子的信息，从而为模型提供所有必要的知识。然而在实践中，LSTM通常无法很好地保存这些信息。可以通过添加注意力机制来解决这个问题：解码器可以访问每个英语输入单词的状态向量，而不仅仅是最后一个单词。同时模型可以学习注意力权重，这些权重决定了对每个英语输入状态向量的关注程度。
在RNN模型中添加注意力机制能提高模型的性能。而Transformer架构的发展表明，注意力机制本身就足够强大，并且不需要像RNN模型一样再对数据进行顺序循环处理。Transformer模型采用了没有RNN模型的注意力机制，它能够同时处理所有标记并计算它们之间的注意力权重。由于注意力机制仅使用来自之前层中其他标记的信息，因此可以并行计算所有标记以提高训练速度。
架构 > 输入

输入文本使用字节对编码以进行标记化，每个标记通过词嵌入转换为向量。然后，将标记的位置信息添加到嵌入向量中。
架构 > 编码器-解码器架构

与早期的seq2seq模型一样，原始的Transformer模型使用编码器-解码器（encoder–decoder）架构。编码器由逐层迭代处理输入的编码层组成，而解码器则由对编码器的输出执行相同操作的解码层组成。
每个编码层的功能是确定输入数据的哪些部分彼此相关。它将其编码作为输入再传递给下一个编码层。每个解码层的功能则相反，读取被编码的信息并使用整合好的上下文信息来生成输出序列。为了实现这一点，每个编码层和解码层都使用了注意力机制。
对于每个输入，注意力会权衡每个其他输入的相关性，并从中提取信息以产生输出。每个解码层都包含一个额外的注意力机制，它会在从编码层提取信息之前先从之前解码器的输出中提取信息。
编码层和解码层都有一个前馈神经网络用于对输出进行额外处理，并包含残差连接和层归一化步骤。
架构 > 缩放点积注意力

Transformer模型的基本构建单元是缩放点积注意力（scaled dot-product attention）单元。当一个句子被传递到一个Transformer模型中时，可以同时计算所有标记互相之间的注意力权重。注意力单元为上下文中的每个标记生成嵌入，其中包含有关标记本身的信息以及由注意力权重加权得到的其他相关标记的信息。
对于每个注意力单元，Transformer模型学习三个权重矩阵，分别为查询（query）权重 W_{Q}、键（key）权重 W_{K}以及值（value）权重 W_{V}。对于每个标记 i，输入词嵌入 x_{i}分别与三个权重矩阵相乘以得到查询向量 q_{i}=x_{i}W_{Q}、键向量 k_{i}=x_{i}W_{K}与值向量 v_{i}=x_{i}W_{V}。再使用查询向量和键向量计算注意力权重，即计算 q_{i}和 k_{j}的点积以得到从标记 i到标记 j的注意力权重 a_{ij}。之后再将注意力权重除以向量维度的平方根 {\sqrt {d_{k}}}以在训练期间稳定梯度，并通过softmax函数对权重进行归一化。 W_{Q}与 W_{K}的不同意味着注意力是非对称的：如果标记 i很关注标记 j（即 q_{i}\cdot k_{j}很大）并不一定意味着标记 j也反过来关注标记 i（即 q_{j}\cdot k_{i}可能很小）。对每一个标记 i而言，注意力单元的输出是以 a_{ij}（标记 i到每一个标记的注意力）加权所有标记的值向量得到的加权和。
对所有标记的注意力计算可以表示为使用softmax函数的一个大型矩阵计算，由于可以对矩阵运算速度进行优化，这十分利于训练速度的提升。矩阵 Q、 K和 V可分别定义为第 i行是向量 q_{i}、 k_{i} 和 v_{i}的矩阵。
{\begin{aligned}{\text{Attention}}(Q,K,V)={\text{softmax}}\left({\frac {QK^{\mathrm {T} }}{\sqrt {d_{k}}}}\right)V\end{aligned}}
架构 > 缩放点积注意力 > 多头注意力

一组 \left(W_{Q},W_{K},W_{V}\right)矩阵称为一个注意力头（attention head），Transformer模型中每一层都包含多个注意力头。每个注意力头都表示不同标记相互之间的注意力，而多个注意力头则可以针对不同的“相关性”计算不同的注意力权重。许多注意力头编码的相关性信息是人类可以理解的，例如某个注意力头可能主要关注下一个单词，而另一个注意力头则可能主要关注动词与其直接宾语之间的关系。每个注意力头的计算可以并行执行，这使得处理速度得以加快。注意力层的输出被连接起来传递到前馈神经网络层。
架构 > 编码器

每个编码器由一个自注意力机制和一个前馈神经网络两个主要部分组成。自注意力机制接受来自前一个编码器的输入编码，并计算它们之间相关性的权重以生成输出编码。前馈神经网络则进一步单独处理每个输出编码。然后将这些输出编码作为输入传递给下一个编码器以及解码器。
第一个编码器将输入序列的位置信息和嵌入作为其输入。位置信息向Transformer模型提供了序列的顺序信息，这是模型中唯一利用这一信息的部分。
编码器是双向的，这意味着当前标记的注意力可以放在之前或之后的标记上。
架构 > 解码器

每个解码器由一个自注意力机制、一个针对编码器的注意力机制和一个前馈神经网络三个主要部分组成。解码器的功能与编码器类似，但插入了一个额外的注意力机制，它从编码器生成的编码中提取相关信息。这种机制也可以称为编码器-解码器注意力（encoder-decoder attention）。
与第一个编码器一样，第一个解码器也将输出序列的位置信息和嵌入作为其输入。因为模型不能使用当前或未来的输出来预测输出，因此必须对输出序列进行部分屏蔽以防止这种反向信息流。这使得自回归文本生成成为可能。最后一个解码器之后是最终的线性变换和softmax层以产生所有词汇的输出概率。
GPT是一种仅具有解码器的架构。
架构 > 替代架构

训练基于Transformer模型的架构可能很昂贵，尤其是对于长输入而言。替代架构包括Reformer模型、ETC/BigBird模型等，前者可以将计算复杂度从 O(N^{2})减少为 O(N\ln N) ，后者则可以减少到 O(N)，其中 N表示序列长度。其实现得益于局部敏感哈希（英语：）与可逆层。
原始的Transformer模型需要与上下文窗口大小成二次方的内存大小。无注意力Transformer模型（Attention Free Transformer）则将对内存的需求减少为线性依赖，同时通过连接链与值保留了Transformer模型的优势。
2020年底推出了用于比较不同Transformer架构的基准测试。
训练

Transformer模型通常会进行自监督学习，包括无监督预训练和监督微调。由于监督微调时使用的带标签训练数据一般比较有限，预训练通常会在比微调时所用的更大的数据集上完成。预训练和微调的任务通常包括：
语言建模
下一句预测
问答系统
阅读理解
文本情感分析
文本改写（英语：）
应用

Transformer模型在自然语言处理（NLP）领域取得了巨大成功，例如机器翻译与时间序列预测任务。包括GPT-2、GPT-3、BERT、XLNet与RoBERTa在内的许多预训练模型展示了Transformer模型执行各种NLP相关任务的能力，并有很多潜在实际应用。这些应用包括：
机器翻译
文本摘要（英语：）
文本生成
命名实体识别
生物序列分析
视频理解
2020年，Transformer架构（更具体地说是GPT-2）被证明可以通过微调执行下象棋的任务。Transformer模型也已应用于图像处理，其结果可与卷积神经网络相媲美。
实现

Transformer模型已在TensorFlow、PyTorch等标准深度学习框架中实现。
Transformers是由Hugging Face制作的一个库，提供基于Transformer的架构和预训练模型。
濟南基督長老教會

| 台灣基督長老教會濟南教會 |
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臺北幸町教會

位置:  中華民國（臺灣） 臺北市中正區中山南路3號
: 25°02′36″N 121°31′10″E﻿ / ﻿25.043435°N 121.519397°E﻿ / 25.043435; 121.519397
建成时间: 大正5年（1916年）

 中華民國文化資產
官方名称: 台灣基督長老教會濟南教會
類型: 登錄等級：直轄市定古蹟 登錄種類：教堂
评定时间: 1998年5月4日
詳細登錄資料
 
 
| 台灣基督長老教會濟南教會禮拜堂 |
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禮拜堂內部
基本
国家:  中華民國（臺灣）
位置: 臺北市中正區中山南路3號
宗教: 基督新教歸正宗長老會 （臺灣基督長老教會）
领导: 黃春生牧師
官方网站: www.chi-nanchurch.tw
建筑详情
建筑师: 井手薰
建筑类型: 哥德復興式建築
奠基: 1915年2月28日，​110年前​（1915-02-28）
竣工: 1916年6月28日，​108年前​（1916-06-28）
地圖

台灣基督長老教會濟南教會，通稱濟南教會、濟南基督長老教會，原名臺北幸町教會，是位於臺灣臺北市中正區的長老會教堂，因位處博愛特區一帶的濟南路而得名。其由台北日本基督教會於1916年興建落成，戰後移交台灣基督長老教會管理，中華民國政府遷臺後另有「台北國語禮拜堂」共用此教堂。
歷史 > 台灣日治時期

大清帝國於《馬關條約》割讓台灣給日本後，日本基督教新教各教派陸續來臺，但以在台日本人為主要對象，日本基督教以不分教派的「基督信徒一致會」展開對台灣各地的宣教。
1895年，日本基督教傳道局第10回大會承認台灣傳道開始案，派遣日本基督教會的河合龜輔牧師於1896年5月27日來到台北宣教，開始借用「艋舺教會」聚會，並曾遷移數次聚會場地。同年9月，河合龜輔獲得基督徒富商李春生與加拿大長老會馬偕牧師幫助，在新起街（現西門町漢中街）民宅開始有固定聚會場所。11月日本基督教會大會派遣傳道局長大儀見元一郎來台視察，該月22日協議決定正式成立「台北日本基督教會」，由河合龜輔牧師擔任第一任牧師。1897年，因信徒日增而集會空間不足，信徒倡議興建會堂，先得李春生捐獻西門街外三丁目約三百坪土地及二千圓日幣，加上信徒所獻共募四千四百餘圓。1899年開工，隔年2月10日竣工並舉行獻堂感恩禮拜。
1907年，原有聚會場所不足使用，2月24日河合龜輔召開信徒大會，決籌募五萬圓並賣掉新起街舊會堂，重新興建更大的禮拜堂。由教會長老時任總督府土木局長長尾半平擔任建堂委員長籌募資金。1912年大谷虞任第二任牧師，奔走全台講道募款，經過約八年募款達到預定目標。禮拜堂位於幸町，由總督府營繕課技師井手薰設計，於1915年2月28日開工興建；經過一年四個月，於1916年6月28日竣工，便是今日的濟南教會。總計花費四萬八千七百餘圓，產權登記在日本教會名下。
1933年，時任牧師上與二郎為擴大向台灣人佈教，決定在大稻埕以日語傳道，稱為太平町傳道所。兩年後改稱為「台北日本基督教會太平町教會」。
1937年5月台北日本基督教會改名為「台北幸町教會」，同年盧溝橋事件後，日本政府發起「國民精神總動員運動」來強制基督教支持其政策，軍國主義、天皇崇拜、神道教結合下的皇民化運動更在太平洋戰爭後加速推行，教會和傳道人受到嚴密監視，禮拜中必須用日語講道、唱日本國歌、行「國民禮儀」（遙拜日本皇宮），教會學校師生更被迫到神社參拜，教會所屬學校和醫院逐一被控制、被接收、或被迫關閉。由於英國、加拿大宣教師在1940年被遣返回國，臺灣教會被迫全面「自立」，卻無法跳脫台灣總督府的控制。1943年2月25日台灣基督長老教會被迫在彰化成立「總會」，1944年4月29日更和其他教派一起被納入在台北幸町教會成立的「日本基督教臺灣教團」，此後台北幸町教會成為隱晦形式的國家教堂。日本基督教臺灣教團直到1945年10月2日才宣布解散。
歷史 > 第二次世界大戰後

1945年第二次世界大戰同盟國勝利，八月日本投降，台北幸町教會改名為濟南街教會。日本人信徒陸續返國，當時其他各地日本教會聚會都沒有人，大家由各地聚集到台北幸町教會，濟南教會成為在台日人信徒最後唯一集會點。
1946年10月，上與二郎牧師將幸町教會、太平町教會所有會籍移交台灣基督長老教會北部大會；由台籍牧師郭和烈擔任濟南街教會第一任牧師。上與二郎曾領導全台教會，中華民國接管臺灣後，上與二郎雖被遣返日本，他心中仍認為將來仍會再返台牧會（他認為五年後日本必重新奪回台灣，屆時向政府要回教產比較快）；因而雖將濟南教會所有信徒會籍移交給台灣基督長老教會，卻沒有將濟南教會產權交給台灣基督長老教會北部大會，而交給台北市政府，被國有財產局收歸國有。
郭和烈接任後，日籍會友都被遣送回日，因此將以台籍會友為主的子會太平町教會遷回母堂，加上附近台大醫學院的教授與學生會友，人數逐漸增加。隔年協助教會青年董大成、林宗義、林國煌等人發起組織台灣教會青年團契，在戰後，除了快速回復各項事工及收復教產之事宜外，也促成原本各自分立的南北兩大會於1951年3月7日合一，在七星中會雙連教會成立「台灣基督長老教會總會」。
1949年中國國民黨在中國大陸戰敗，超過150萬的中國大陸人士隨中華民國政府遷臺，因為有為數眾多的宣教師轉進臺灣，而台灣各地原有之教會均以台語傳道，范誦堯、唐守謙及李鐘賢靜等基督徒在台北市發起組設國語禮拜聚會。國語禮拜聚會最初借用許昌街青年會會議所，參加禮拜者日有增多，幾至無法容納。當時台北市市長游彌堅亦為參加國語禮拜之基督徒，乃要求「濟南街基督長老教會」與國語禮拜堂共用教堂聚會。後來國語禮拜堂人數漸增，1957年時因感寄人籬下之不便，遂興建堂之議，決議遷至公館位於羅斯福路三段的「聯誼英語長老教會」在該地合建教堂，於1963年完成。為表示國語部和英語部會友互守誠信，名之為「信友堂」，更於1989年擴建，成為今日地上五層、地下二層的中華基督教長老會台北信友堂。而不願遷移至公館的信徒繼續延續國語禮拜堂的聚會迄今，兩教會約定，禮拜日上午九點半至十點半為台語禮拜，十點半以後為國語禮拜。今日則為上午九點為台語禮拜，十一點為國語禮拜。
1972年政府發佈「國有財產贈與寺廟教堂辦法」，濟南教會土地按都市計畫被列為學校用地。1975年4月5日蔣介石過世後，1975年4月26日召開的中華民國基督教追思故總統蔣公籌備會議中，通過了台灣信義會靈光堂張力長老的主張，推動全國教會共同興建「聖介石堂」之提案，此案議決同意並交由中華民國基督教會協會常務理事會研辦。基於諸多的歷史情感，黨國基督徒倡議在濟南長老教會現址上建一座「中正紀念禮拜堂」，據說也獲得了宋美齡的同意。對許多黨國基督徒而言，他們對濟南教堂有諸多特殊的情感與記憶，加上緊鄰總統府和中正紀念堂，選濟南教堂打造一個「國家教會」，更可作為一種「新」的象徵來取代日本時代以來「舊」的象徵。結果，卻被當時擔任總統的李登輝否決了，將這座古老的歷史性教堂列為古蹟，基督徒的「中正紀念禮拜堂」大計就此告吹，同時象徵台灣基督教「護教反共時期」的結束。
歷史 > 解嚴之後

1990年代解嚴之後。當時的國語禮拜堂董事長林丕鴻表示：國語禮拜堂與台灣基督長老教會濟南路教會，共同使用一個禮拜堂，已近三十多年，於各自教務的發展，彼此間常感不便，解決之道，惟有設法擴建，分堂聚會，始能滿足雙方之需要，中華民國基督教會協會總幹事康竣璧先生，為協助進行擴建，多方奔走，希望能就禮拜堂現址，改建為十二層大樓，使國語禮拜堂與濟南路長老教會，各有其自己之聚會場所，所餘樓層則供基督教團體集會及各項活動之用。 此項提議遭長老教會拒絕。1998年5月4日台北市政府公告濟南基督長老教會為直轄市市定古蹟，解除學校用地名目。
中華民國內政部於2005年推動修正《土地法》，包括濟南長老教會、北投普濟寺、鹿港城隍廟、新竹城隍廟等極具歷史、宗教意義的寺廟、教堂，將可依法由政府將目前使用的國有地轉贈給這些使用的寺廟與教堂。長老教會濟南教會產權得以恢復，並與國語禮拜堂和好，出具聲明書確認建築物為濟南教會管理、維護，2006年12月29日教會產權登記完成。2008年，周邊的違建戶收回，改建為主日學教室。
2008年濟南教會開始修建被白蟻蛀蝕的屋頂，禮拜地點改至台大校友會館4樓。2009年4月5日禮拜堂建築外觀整理與屋頂修繕完成，為屋頂外鋪銅瓦、內鋪台灣檜木。由於濟南教會近年空間不敷使用，遂決定將日本時代所興建的主日學教室（市定古蹟）予以修繕，並在牧師館原址興建宣教中心。邀請著名建築師張哲夫設計、監造，福住建設公司營造，由於古蹟園區容積率的限制，只能興建地上二層，地下三層的建築。由於大禮拜堂及主日學教室被定為古蹟，為了要開挖地下室及保留主日學教室全棟，將主日學教室的古蹟建築平移24公尺至濟南路一側，並在原址向下挖掘連續壁、補強地基作業後，再將古蹟遷回原址修復。完成後，主日學教室將恢復主日學師生使用，宣教中心地下一樓綠園中庭可供教友靜思默想，並設置容納二百人的副堂。於2017年2月12日舉行開工感恩禮拜，2018年9月9日舉行宣教中心上樑感恩禮拜，於2020年竣工，9月20日舉行感恩禮拜。目前，台北濟南教會主日第二場禮拜(華語)在十一點於小禮拜堂舉行，香港人崇拜（粵語）下午二點於小禮拜堂舉行。
歷史 > 歷任牧師

| 任期 | 姓名 | 職稱 | 上任日期 | 離任日期 | 備註 |
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| 第一任 | 河合龜輔 | 牧師 | 1896年5月 | 1912年1月 | 日本山形縣人，明治學院大學神學院畢業。 上任前任職於日本赤坂、印旛教會。 離任後任職於日本北九州戶畑、若松、八幡等教會。 |
| 第二任 | 大谷虞 | 牧師 | 1912年1月 | 1916年1月 | 日本高知縣人，明治學院大學神學院畢業。 曾受邀任職東京神學社教授（今東京神學大學前身）。 上任前任職於日本上田、廣島、京都、神戶、富士見町教會。 離任後任職於中國上海、日本山口教會等教會。 |
| 第三任 | 光小太郎 | 牧師 | 1917年1月 | 1918年1月 | 日本人，離任後任職於日本鹿兒島、東京等教會。 |
| 第四任 | 上與二郎 | 牧師 | 1918年5月 | 1947年5月 | 日本鹿兒島縣人，東京神學院畢業（今東京神學大學）。 上任前任職於日本鹿兒島、台北太平町（今大稻埕教會）教會。 離任後任職於日本千歲教會。 |
| 第四任 | 子島友熊 | 副牧師 | 1921年4月 | 缺 | 日本人，明治學院大學神學院畢業。 上任前任職於日本日川、佐渡、國川、原田、有田町教會。 離任後任職於台中教會。 |
| 第五任 | 郭和烈 | 牧師 | 1947年4月 | 1952年8月 | 第一位台籍牧師，日本東京神學大學畢業、美國費城威斯敏斯德神學大學進修。 上任前任職於頭城、三重埔、中壢教會、台北神學校董事（今台灣神學院）。 離任後任職於長老教會七星中會議長、聖經學院、台灣神學院代理院長等。 |
| 第六任 | 吳天命 | 牧師 | 1953年1月 | 1960年1月 | 桃園縣人，日本明治學院大學神學院畢業。 上任前任職於台北神學校代理院長（今台灣神學院）、奎府町、北投、艋舺、汐止教會。 任職期間任聖經學院董事，1960年1月6日因車禍而逝世。 |
| 第七任 | 許鴻謨 | 牧師 | 1961年1月 | 1972年1月 |  |
| 第八任 | 翁修恭 | 主任牧師 | 1973年8月 | 1994年7月 | 1995年8月至1996年7月任暫代牧師，1997年3月按立為榮譽牧師，2017年8月逝世。 |
| 第八任 | 莊嘉信 | 副牧師（關懷教育） | 1991年6月 | 1994年6月 |  |
| 第九任 | 王南傑 | 牧師 | 1997年1月 | 1998年6月 |  |
| 第十任 | 蕭文政 | 主任牧師 | 2000年10月 | 2004年9月 |  |
| 第十任 | 王怡方 | 副牧師（教育） | 2002年8月 | 2006年7月 |  |
| 第十任 | 蘇慧瑛 | 副牧師（教育） | 2002年8月 | 2005年7月 | 2006年8月至2007年7月間為受託牧師 |
| 第十一任 | 王怡方 | 主任牧師 | 2007年8月 | 2012年12月 |  |
| 第十一任 | 蘇慧瑛 | 副牧師（教育） | 2007年10月 | 2012年7月 |  |
| 第十二任 | 黃春生 | 主任牧師 | 2015年9月 | 現任 | 原任台北中會重新教會牧師，馬偕紀念醫院第十六屆董事長，七星中會第七十屆議長 |
| 第十二任 | 林吟洋 | 副牧師（關懷） | 2015年11月 | 2024年3月 | 曾任七星中會濟南教會執事、長老，2011年8月受聘為傳道，2015年11月封牧，於2024年3月31日退任 |
| 第十二任 | 陳良智 | 副牧師（教育） | 2016年12月 | 2022年2月 | 轉任七星中會汐止教會牧師 |
| 第十二任 | 鄭仰恩 | 副牧師（神學與教育） | 2022年8月 | 現任 | 台灣神學院歷史神學退休教授 |
| 第十二任 | 趙河英（조하영） | 宣教牧師 | 2019年12月 | 現任 | 韓國基督長老會（PROK）首爾北中會宣教師 |
| 第十二任 | 朴根英（박근영） | 宣教牧師 | 2019年12月 | 現任 | 韓國基督長老會（PROK）首爾北中會宣教師 |
| 第十二任 | 張佳韻 | 副牧師（關懷） | 2024年8月 | 現任 | 自壽山中會羅雅教會調任 |
設計

濟南基督長老教會因為其宗教性，其特色與井手薰其他作品略有不同。外觀方面，井手薰採用哥德式建築的小尖塔、塔樓，誇張線條設計，石雕百葉窗。其中唭哩岸石所砌成的拱門，尤為特色。不過在另一方面，用清水磚刻意造成的紅磚裸露與仍由唭哩岸石搭配的丁掛外表，則又較為接近英國維多利亞時期的磚造小教堂風格。除此，接連於該教堂後方的主日學教室，也一併採磚造的歐風平房建築。另外，該教堂坐東朝西，西側仍配置基督新教教堂特有的幾何型玻璃裝飾，內部採鋼骨挑高骨架，將木樑架在鋼骨衍架上，且在屋頂舖設原木木板與瓦片，呈現了空曠且莊嚴的傳道會場。
參見

井手薰
長老教會
司法大廈
參考文獻

↑  .   [2022-05-26]. （原始内容存档于2020-09-25）.
↑  .   [2016-05-13]. （原始内容存档于2016-08-07）.
↑  .   [2011-01-15]. （原始内容存档于2011-01-07）.
↑  魏莨伊. . 聯合新聞網. 2017-02-12  [2017-12-20]. （原始内容存档于2017-02-12）.
↑  陳燕珩. . 中時電子報. 2017-03-19  [2017-12-20]. （原始内容存档于2017-12-22）.
參考書目

莊永明著，《台北老街》，臺北市，時報出版社，1991年。
緒方武歲著，《台灣大年表》，台灣文化出版社，1943年。
李乾朗著，《臺北市古蹟簡介》，臺北市，台北市民政局，1998年。
又吉盛清著，《台灣今昔之旅【台北篇】》，台北，前衛出版社，1997年。
外部連結

濟南教會 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
台灣基督長老教會濟南教會的Facebook專頁
濟南教會歷史報告 （页面存档备份，存于）
|  论 编臺灣宗教百景 |
| --- | --- |
建築:  臺北大龍峒保安宮  臺北濟南基督長老教會  台北清真寺  臺北臨濟護國禪寺  臺北行天宮  臺灣基督長老教會大稻埕教會  艋舺龍山寺  臺北指南宮  松山慈祐宮  松山慈惠堂  三峽祖師廟  金山法鼓山世界佛教教育園區  林口竹林山觀音寺  福隆靈鷲山無生道場  桃園原民部落基國派老教堂  桃園壽山巖觀音寺  大溪齋明寺  大溪蓮座山觀音寺  南崁五福宮  中壢仁海宮‧聖蹟亭  新竹竹蓮寺  新竹長和宮  峨眉彌勒大道大自然文化世界  新埔褒忠亭義民廟  通霄神社  東海大學路思義教堂  大肚磺溪書院  臺中柳原教會  彰化八卦山大佛  鹿港龍山寺  彰化玻璃廟護聖宮  埔心羅厝天主堂  彰化孔子廟  鹿港天后宮  彰化南瑤宮  南投藍田書院  埔里中台禪寺  國姓靈光寺  草屯雷藏寺  草屯光慧文教館  麥寮拱範宮  土庫順天宮  嘉義城隍廟  新港水仙宮  臺南孔子廟  臺南延平郡王祠  臺南祀典大天后宮  臺南西華堂  南鯤鯓代天府  白河火山碧雲寺  白河大仙寺  臺南祀典武廟  臺南大智山玄空法寺  臺南正統鹿耳門聖母廟  臺灣首廟天壇  高雄玫瑰聖母聖殿主教座堂  高雄佛光山寺‧佛陀紀念館  高雄一貫道神威天臺山道場  內門順賢宮  台東天后宮  臺東三仙台  吉安慶修院  花蓮慈濟文化園區  澎湖天后宮  澎湖觀音亭  金門海印寺  沙美萬安堂  烈嶼保生大帝廟 
節慶:  雞籠中元祭  平溪天燈節  頭城搶孤  宜蘭水燈節  二結王公過火  白沙屯媽祖徒步進香  玉清宮苗栗𪹚龍  大甲鎮瀾宮媽祖繞境進香  竹山社寮紫南宮吃丁酒‧借金  名間松柏嶺受天宮玄天上帝香期  口湖牽水藏  西螺太平媽祖文化祭  雲林六房媽過爐  阿里山鄒族戰祭Mayasvi  鹽水蜂炮  西港刈香  安定蘇厝第一代天府真護宮王船祭  內門宋江陣  東港迎王平安祭典  恒春搶孤及爬孤棚  臺東炮炸寒單爺  花蓮Makotaay（港口）部落阿美族ilisin豐年祭  金門風獅爺  金門浯島迎城隍 
複合:  臺北霞海城隍廟+五月十三迎城隍  新竹都城隍廟+竹塹中元城隍祭  臺中萬和宮+老二媽西屯省親遶境  臺中樂成宮+旱溪媽祖遶境十八庄  北港朝天宮+迎媽祖  新港奉天宮+天上聖母元宵遶境  萬金聖母聖殿+聖母遊行  馬祖金板境天后宮+燒塔節 
竣工紀念碑，銘有日文「教会は基督の体なり 愛は衆徳の帯なり」字樣
一間教堂，兩座門銜
1985年禮拜堂整修紀念碑
濟南教會禮拜堂與後方主日學教室、宣教中心
濟南教會禮拜堂
良渚博物院

| 良渚博物院 |
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成立: 1994年
地址: 浙江省杭州市
類型: 专题博物馆
策展人: 蒋卫东
公共交通: 杭州公交372、348、313、478、787、390路、b支8
網站: http://www.lzmuseum.cn/
地图

良渚博物院位于中国浙江省杭州市余杭区良渚街道美丽洲路1号、美丽洲公园内，是一座展览、陈列、研究良渚文化的专题类博物馆，其前身为1994年成立开馆的良渚文化博物馆，新馆于2005年3月动工、2008年10月对外开放，馆名由江泽民题写。2017年8月，根据良渚遗址和良渚文化最新考古成果，良渚博物院基本陈列改造升级，于2018年6月重新对外开放。
建筑设计

良渚博物院新馆由英国建筑师戴卫·奇普菲尔德（David Chipperfield）设计，其设计理念为“一把玉锥散落地面”，建筑由不完全平行的四个长条形体块组成，内部穿插设计了三个天井式庭院，外墙采用黄洞石砌筑。新馆占地面积4万平方米，建筑面积1万平方米，展览面积4000多平方米，设有3个常规展厅、1个临时展厅及文物库房等
良渚博物馆基本展览总主题为“良渚文化实证中华五千年文明”，突出展示良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位。展览设计理念是：雍容华贵、高雅亲和。展览力求创新陈列理念、合理运用先进的展示方法和手段，努力化解良渚文化的专业元素，使博物院成为一座可观、可学、可触、可玩的平民化博物馆。在三个相互联系又独立的展厅中，分别陈列“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容，另外在第一展厅和第三展厅中分隔出前厅和尾厅，作为导引和结束。
。
东南侧主入口
大厅外侧庭院
第一、二展厅间的水庭院
西南侧出口
展览陈列

该馆基本展览的总主题为“良渚文化实证中华五千年文明”，分“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三部分内容，馆内共展出良渚文化时期玉器、陶器和漆器等珍贵文物1000余件。
玉钺，瑶山遗址7号墓出土
玉琮，反山遗址17号墓出土
玉琮，瑶山遗址出土
玉璧，反山遗址14号墓出土
玉带钩，同上
石犁，庙前遗址出土
酸枣核标本，卞家山遗址出土
丧葬陶器一组（陶鼎、陶双鼻壶、陶盆和陶罐），庙前遗址出土
生活用陶器一组（陶鼎、陶豆和陶壶），同上
纺轮
奖项

1994年中国国家文物局将浙江余杭良渚遗址群荐为「世界遗产名录」预备清单。
“良渚文化实证中华五千年文明”获第八届全国博物馆十大陈列展览精品奖。
2008年良渚古城考古发现获评2007年度中国考古十大发现。
科羅特凱

50°15′29″N 35°27′58″E﻿ / ﻿50.25806°N 35.46611°E﻿ / 50.25806; 35.46611
科羅特凱（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由哈爾科夫州博霍杜希夫區的博霍杜希夫市鎮（烏克蘭語：）負責管轄。該村處於代赫佳里附近，始建於1694年，面積0.49平方公里，海拔高度169米。
參考資料

Погода: Коротке （页面存档备份，存于）
熱噴射引擎

熱噴射引擎是早年噴射引擎的一個嘗試。與所有的噴射發動機一樣，這種引擎是由加壓空氣進入燃燒室與燃料混和爆炸後排出產生推力。與我們今日熟悉的渦輪噴射引擎不同的是：帶動這種引擎壓縮段的是一顆傳統的活塞引擎，而不是燃氣渦輪。相對於渦輪噴射引擎，其技術較為簡單。然而；由於多了一具不產生推力的活塞引擎，故其引擎重量較渦輪噴射引擎為重，推重比也更低。整體效率上，遠不如渦輪噴射引擎。因此，在第二次世界大戰之後，這種設計便被世界航空工程界打入冷宮，從此無人聞問。然而，在此之前，仍然有數種這種引擎與裝備它的飛機問世，它們分別是:
柯安達-1910
卡普羅尼-坎皮尼N.1(世人一般取兩者之頭一字母簡稱之為CC.2)
日立Tsu-11發動機（日语：）
米高揚-格里維奇I-250混合動力戰鬥機
楊千嬅MY TREE OF LIVE世界巡迴演唱會

《楊千嬅 MY TREE OF LIVE 世界巡迴演唱會》是香港天后級女歌手楊千嬅的第二次大型世界巡迴演唱會，亦是楊千嬅相隔四年後再次重啟世界巡迴演唱會。此次巡演於2023年5月27日於廣州開始，將進行超過五十個國家及城市的演出。歷時21個月的53場演出亦成為香港女歌手單輪巡演場次第二最高，共吸引超過85萬入場人次。
演唱會發佈會

2023年4月26日，楊千嬅在北京三里屯通盈中心洲際酒店舉行的《楊千嬅MY TREE OF LIVE世界巡迴演唱會》 發佈會中公布了舉行逾五十個地區或城市，走遍中、美加及東南亞等地。
製作概念

楊千嬅於《楊千嬅MY TREE OF LIVE世界巡迴演唱會》 發佈會中提到，演唱會主題「樹木」於2019年已經開始構思，楊千嬅表示人生、人的歷練就像一棵樹木的生長，並希望把廣東歌帶到不同的地方和城市，像樹木一樣延續下去，因此帶出了「MY TREE OF LIVE」的概念。
製作概念 > 演唱會概念展覽

| 日期 | 活動 | 場地 |
| --- | --- | --- |
| 2024年6月18日至25日 | 《「千木芳嬅」楊千嬅個人展》 |  中国上海興業太古滙L2北廳 |
演出曲目 > MY TREE OF LIVE 1.0／2.0

飛女正傳
烈女
私奔
最後的歌
少女的祈禱
塔羅迷（1.0）／一千零一個（2.0）
數你（1.0）／零號（2.0）
可惜我是水瓶座
出埃及記
電光幻影（1.0）／手信（2.0）
閃靈
小城大事
一個人的童話
河童
木偶奇遇記（2.0）
給你一瓶魔法藥水（原唱：告五人）（1.0）／稀客（2.0）
大傻
繼續努力
Wonder Woman
放煙花
最好的債
好不容易遇見愛
勇
還有事情可慶祝
演出曲目 > Encore曲目

粗體為是次巡演中首唱
Encore曲目
固定Encore曲目：《三分鐘戀愛熱度》＋《處處吻》＋《斗零踭》
隨機Encore曲目：
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廣州站第一場: First Encore：狼來了、楊千嬅 Second Encore：姊妹
廣州站第二場: 無去無來、姊妹、野孩子、再見二丁目、楊千嬅
廈門站: 無去無來、假如讓我說下去、野孩子、再見二丁目、楊千嬅
深圳站: 無去無來、自由行、再見二丁目、野孩子、楊千嬅
肇慶站: 無去無來、煉金術、姊妹、小星星、假如讓我說下去、楊千嬅
佛山站: 深息、小星星、野孩子、楊千嬅
湛江站: 假如讓我說下去、再見二丁目、抬起我的頭來、小星星、姊妹、楊千嬅
上海站: 稀客、小星星、火鳥、再見二丁目、野孩子、楊千嬅
雲頂站: 再見二丁目、野孩子、火鳥、楊千嬅
重慶站: 笑中有淚、寒舍、野孩子、小星星、稀客、姊妹、楊千嬅、火鳥
武漢站: 咬唇、花好月圓夜 、對面的女孩看過來、一千零一個、野孩子、小星星、楊千嬅
汕頭站: 一二三，三二一、再見二丁目、我不要你愛我、野孩子、小星星、姊妹、楊千嬅
江門站: 可人兒、洋蔥、稀客、火鳥、野孩子、假如讓我說下去、一二三，三二一、小星星、楊千嬅
多倫多站: 稀客、再見二丁目、假如讓我說下去、野孩子、楊千嬅
康州站: 稀客、野孩子、小星星、姊妹、楊千嬅
拉斯維加斯站: 假如讓我說下去、再見二丁目、自由行、稀客、楊千嬅、野孩子
馬里蘭州站: 稀客、野孩子、再見二丁目、姊妹、楊千嬅
新加坡站第一場: 冬天的故事、野孩子、再見二丁目、稀客、楊千嬅
新加坡站第二場: 假如讓我說下去、小星星、深息、野孩子、楊千嬅
南寧站: 擁抱回憶、咬唇、火鳥、稀客、小星星、野孩子、楊千嬅
清遠站: 無雙、稀客、再見二丁目、姊妹、無去無來、火鳥、野孩子、楊千嬅
澳門站第一場: All About Love、姊妹、野孩子、再見二丁目、小星星、楊千嬅
澳門站第二場: 我的生存之道、火鳥、友誼萬歲、擁抱回憶、野孩子、自由行、小星星、楊千嬅
紐西蘭站: 稀客、塔羅迷、再見二丁目、野孩子、撈月亮的人、富士山下、楊千嬅
墨爾本站: 野孩子、自由行、假如讓我說下去、再見二丁目、稀客、楊千嬅
尼站: 野孩子、再見二丁目、稀客、無去無來、小星星、楊千嬅
成都站: First Encore：冰點、火鳥、野孩子、小星星、再見二丁目、姊妹、楊千嬅 Second Encore：假如讓我說下去
長沙站: 我是羊、再見二丁目、野孩子、無條件、自由行、小星星、假如讓我說下去、楊千嬅
泉州站: First Encore：翅膀下的風、煉金術、野孩子、小星星、火鳥、楊千嬅 Second Encore：再見二丁目
惠州站: 野孩子、相依為命、撈月亮的人、煉金術、姊妹、再見二丁目、假如讓我說下去、楊千嬅
天津站第一場: 未晚、野孩子、自由行、再見二丁目、姊妹、假如讓我說下去、楊千嬅
天津站第二場: 芬梨道上、未晚、煉金術、野孩子、冰點、再見二丁目、假如讓我說下去、小星星、姊妹、楊千嬅
上海站返場第一場: 藍與黑、煉金術、深息、自由行、再見二丁目、小星星、野孩子、楊千嬅
上海站返場第二場: Mr.、假如讓我說下去、煉金術、冰點、自由行、我的生存之道、塔羅迷、咬唇、可人兒、野孩子、姊妹、再見二丁目、楊千嬅
上海站返場第三場: 高山低谷、嫁給愛情、一二三，三二一、野孩子、再見二丁目、姊妹、芬梨道上、無去無來、楊千嬅
宜昌站: 愛在旁若無人的太空、姊妹、假如讓我說下去、再見二丁目、野孩子、楊千嬅
杭州站: 有發生過、火鳥、煉金術、野孩子、抬起我的頭來、無去無來、假如讓我說下去、楊千嬅
北京站: 談情說愛、敢愛敢做、微笑、Single、野孩子、再見二丁目、楊千嬅
福州站: 火鳥、知更、狼來了、再見二丁目、野孩子、假如讓我說下去、撈月亮的人、自由行、姊妹、煉金術、Single、小星星、E-714342、我的生存之道、楊千嬅
重慶站返場第一場: 仲夏夜之夢、自由行、野孩子、笑中有淚、Single、再見二丁目、稀客、假如讓我說下去、煉金術、楊千嬅
重慶站返場第二場: 麥芽糖、我是羊、芬梨道上、冰點、小星星、野孩子、再見二丁目、假如讓我說下去、咬唇、E-714342、知更、狼來了、楊千嬅
重慶站返場第三場: 姊妹、葡萄成熟時、明日再會、嫁給愛情、再見二丁目、假如讓我說下去、野孩子、自由行、煉金術、楊千嬅
南京站: 因為所以、一二三，三二一、幸福之歌、現在就是最後的意願、再見二丁目、假如讓我說下去、野孩子、楊千嬅
昆明站: 飲酒思源、假如讓我說下去、自由行、無去無來、火鳥、深息、再見二丁目、友誼萬歲、可人兒、野孩子、煉金術、咬唇、寒舍、姊妹、小星星、楊千嬅
寧波站: 向左走向右走、抬起我的頭來、假如讓我說下去、知更、野孩子、煉金術、自由行、寒舍、再見二丁目、小星星、楊千嬅
西安站: 友誼小姐、冰點、煉金術、一二三，三二一、再見二丁目、原來過得很快樂、假如讓我說下去、撈月亮的人、自由行、野孩子、明日再會、小星星、楊千嬅
廣州站返場第一場: 少女的祈禱、就算世界無童話、同病相愛、洋蔥、笑中有淚、寒舍、假如讓我說下去、野孩子、楊千嬅
廣州站返場第二場: 上善如酒、3AM、Single、可人兒、野孩子、小星星、再見二丁目、楊千嬅
廣州站返場第三場: 真愛開玩笑、煉金術、深息、我是羊、野孩子、寒舍、假如讓我說下去、楊千嬅
廣州站返場第四場: 男女關係科、咬唇、友誼小姐、余春嬌、美味情緣、再見二丁目、野孩子、姊妹、楊千嬅
廣州站返場第五場: 孔雀、知更、翅膀下的風、自由行、魂斷威尼斯、寒舍、再見二丁目、楊千嬅
廣州站返場第六場: 小飛俠、煉金術、偷生、芬梨道上、的士司機、假如讓我說下去、野孩子、楊千嬅
廣州站返場第七場: 狼來了、舊地、傻仔、再見二丁目、嬅麗緣、我等我在、楊千嬅
演出曲目 > 巡演選取曲目

巡演選取曲目
| 出版年份 | 唱片公司 | 收錄專輯 | 選取歌曲數目 | 歌曲 |
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| 1996年 | 華星唱片 | 《狼來了》 | 2 | 三分鐘戀愛熱度、狼來了 |
| 1997年 | 華星唱片 | 《直覺》 | 2 | 再見二丁目、友誼萬歲 |
| 1997年 | 華星唱片 | 《私日記》 | 3 | 數你、手信、E-714342 |
| 1998年 | 華星唱片 | 《到此一遊》 | 3 | 出埃及記、我不要你愛我、因為所以 |
| 1998年 | 華星唱片 | 《1-100》 | 2 | 繼續努力、洋蔥 |
| 1999年 | 華星唱片 | 《夏天的故事》 | 3 | 抬起我的頭來、有發生過、仲夏夜之夢 |
| 1999年 | 華星唱片 | 《微笑》 | 1 | 微笑 |
| 1999年 | 華星唱片 | 《冬天的故事》 | 6 | 私奔、最後的歌、冬天的故事、零號、木偶奇遇記、冰點 |
| 2000年 | 華星唱片 | 《Play It Loud, Kiss Me Soft》 | 4 | 少女的祈禱、放煙花、深息、可人兒、美味情緣 |
| 2001年 | 新藝寶唱片 | 《Miriam》 | 4 | 河童、姊妹、野孩子、假如讓我說下去 |
| 2002年 | 新藝寶唱片 | 《M vs M 上半場》 | 6 | 塔羅迷、閃靈、勇、楊千嬅、友誼小姐、男女關係科 |
| 2002年 | 新藝寶唱片 | 《M vs M 下半場》 | 1 | Mr. |
| 2002年 | 新藝寶唱片 | 《M vs M 總決賽》 | 1 | 向左走向右走 |
| 2002年 | 新藝寶唱片 | 《Miriam's Music Box》 | 6 | 可惜我是水瓶座、一個人的童話、笑中有淚、一千零一個、我是羊、小飛俠 |
| 2003年 | 新藝寶唱片 | 《Make Up》 | 5 | 飛女正傳、稀客、咬唇、藍與黑、魂斷威尼斯 |
| 2003年 | 新藝寶唱片 | 《Miriam's Melodies》 | 2 | 寒舍、舊地 |
| 2003年 | 金牌娛樂 | 《2004開大》 | 3 | 自由行、小星星、花好月圓夜 |
| 2004年 | 金牌娛樂 | 《電光幻影》 | 6 | 電光幻影、小城大事、處處吻、煉金術、真愛開玩笑、電光幻影 |
| 2004年 | 新藝寶唱片 | 《傻仔2004》 | 1 | 傻仔 |
| 2005年 | 金牌娛樂 | 《Single》 | 3 | 烈女、Single、我等我在 |
| 2006年 | 金牌娛樂 | 《Unlimited》 | 4 | 大傻、我的生存之道、芬梨道上、水月鏡花 |
| 2007年 | A Music | 《Meridian》 | 1 | 同病相愛 |
| 2007年 | A Music | 《原來過得很快樂》 | 3 | All About Love |
| 2008年 | A Music | 《Wonder Miriam》 | 5 | 擁抱回憶、撈月亮的人、一葉舟、明日再會、嬅麗緣 |
| 2009年 | A Music | 《原來過得很快樂》 | 3 | 原來過得很快樂、麥芽糖 |
| 2010年 | 華星唱片 | 《Home》 | 2 | 斗零踭、飲酒思源 |
| 2010年 | 金牌大風 | 《囍愛》 | 1 | 偷生 |
| 2011年 | 華星唱片 | 《火鳥》 | 4 | 火鳥、翅膀下的風、知更、孔雀 |
| 2014年 | 寰亞音樂 | 《如果大家都擁有海》 | 3 | 好不容易遇見愛 |
| 2015年 | 寰亞音樂 | 《如果大家都擁有海》 | 3 | 最好的債、愛在旁若無人的太空 |
| 2017年 | 寰亞音樂 | 不適用 | 1 | 余春嬌 |
| 2017年 | 寰亞音樂 | 《One on One Collection》 | 2 | Wonder Woman |
| 2018年 | 寰亞音樂 | 《One on One Collection》 | 2 | 一二三，三二一 |
| 2018年 | 星夢娛樂 | 不適用 | 1 | 無雙 |
| 2019年 | 星夢娛樂 | 不適用 | 1 | 嫁給愛情 |
| 2020年 | 寰亞音樂 | 不適用 | 1 | 現在就是最後的意願 |
| 2022年 | 華納唱片 | 不適用 | 2 | 還有事情可慶祝、上善如酒 |
| 2023年 | 華納唱片 | 不適用 | 1 | 無去無來 |
| 2023年 | 華納唱片 | 不適用 | 1 | 未晚 |