stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
俄罗斯帝国的黑黄白三色旗
参考资料

↑  Soboleva N. A., Artamonov V. A. Symbols of Russia. Essays on the history of state symbols of Russia. – Moscow: Panorama, 1993. – ISBN 978-5-85220-155-3. – С. 137.
↑  Khoroshkevich A. L. Symbols of Russian statehood. – Moscow University Publishing House, 1993. – С. 81, 90–91.
↑  Senate. – On the made of a new State Press // PSZRI. Collection of 1649–1825 Volume 7, legalisation № 4850 of March 11, 1726.
↑  .   [2010-01-25]. （原始内容存档于2012-05-07）.
↑  . old.bigenc.ru.   [2023-06-09]. （原始内容存档于2021-05-06）.
↑  О русском государственном цвете // Составил А. Языков. – СПб., 1858. – С. 36–37.
↑  Высочайше учреждённое при Министерстве Юстиции Особое Совещание для выяснения вопроса о русских государственных национальных цветах. – Материалы. – V. Книга о флагах. Сочинение Карла Алярда. Изданная в Амстердаме в 1705 г. и в Москве в 1709 г. – СПб.: Сенатская типография, 1911. – C. XXXI–XXXII.
↑  . www.heraldicum.ru.   [2023-06-09]. （原始内容存档于2020-06-14）.
↑  . www.heraldicum.ru.   [2023-06-09]. （原始内容存档于2015-04-27）.
↑  29 апреля 1896 года. Высочайшее повеление, объявленное Временно-Управляющим Морским Министерством (Собр. Узак. 1898 г. Апреля 28, ст. 685). – О признании во всех случаях бело-сине-красного флага национальным.
↑  Коронационный альбом в память Священного Коронования Их Императорских Величеств. 14 мая 1896 года. – СПб.: Издание С. Добродеева, 1896.
↑  . catalog.shm.ru.   [2023-06-13]. （原始内容存档于2023-06-13）.
↑  .   [2022-04-08]. （原始内容存档于2021-01-16）.
↑  . nlr.ru.   [2023-06-08]. （原始内容存档于2023-06-08）.
↑  . nlr.ru.   [2023-06-07]. （原始内容存档于2023-06-07）.
↑  Шидловский Ю., Мирошниченко М. . Кадетская перекличка. April 2002, (72–73): 114–115.  引文格式1维护：日期与年 (link)
↑  Раскин Д. И. . （原始内容存档于2013-06-24）.  // Материалы конференции «20 лет восстановления Геральдической службы России». – СПб., 2002.
草屯紫微宮

23°57′53″N 120°40′51″E﻿ / ﻿23.964820°N 120.680871°E﻿ / 23.964820; 120.680871
| 草屯紫微宮 |
| --- | --- |

基本
位置:  臺灣南投縣草屯鎮上林草溪路214號
宗教: 台灣民間信仰
主神: 玄天上帝
例祭: 農曆三月初三
地圖

草屯紫微宮，是位於臺灣南投縣草屯鎮上林的玄天上帝廟，為當地的簡姓民所祭祀。
沿革 > 清治時期

相傳古代有簡姓三兄弟各帶一尊玄天上帝像至臺灣，大房來到雲林、二房定居草屯、三房落腳集集，其中二房的神像為銅雕材質，僅12公分高，成為此廟的開基神像。但廟的建立年代已不可考，最早建於草屯大虎山，原廟號「紫薇山」，俗稱「帝爺廟」。
同治癸酉年（1873年），北投埔總理簡春林首倡，就林仔頭、山腳、營盤口、北投埔等，聚資銀洋四百餘元，建廟於山腳簡溪宅後，廟地係由林仔頭善士簡子卿所獻。
光緒元年（1875年），建築受暴風雨損壞，遂又向山腳、林仔頭二民募款，將廟遷建於林仔頭現址，該年九月興工，光緒二年（1876年）四月竣工。據廟委簡沛霖表示，傳說當時神轎忽然起乩，直衝進一間民宅內，並由乩童表示帝爺相中這塊八卦地，望在此興建宮廟，但屋主是堪輿師，深知風水極佳，起初不願提供，便表示他在屋內地下埋設地樁，若真為神意，能點出所在就無條件貢獻出來，結果乩童點中。
光緒十年（1884年），山腳民簡文質首倡，鳩資六百元，增建拜亭及護廊，十一月動工，光緒十一年（1885年）十二月竣工。
沿革 > 日治時期

1896年乙未戰爭，南投民軍群起抗日，4月20日，日軍遂圍剿林仔頭、田寮、萬丹等，廟身護廊遂罹兵燹。1901年，林仔簡正春首倡，民募款百餘元修復。1907年，林仔頭簡火、山腳簡耀宗二人為首，與兩庄民相議，再鳩資二百五十餘元修飾內部。1933年重修，添築本殿磚壁及改建兩廡，耗費日幣三千多元，並將廟名改稱「紫微宮」，取玄天上帝位居紫微垣之意。
廟宇曾作學堂使用，如曾任里長的簡煥基幼時就跟當地知名的漢學家簡平安學習漢文、書法。
沿革 > 戰後時期

今址為草屯鎮草溪路214號，屬上林里。
1967年4月，再議重修，並選出委員簡炎興等數十人籌辦，委託建築師林沂洽興工，改以鋼筋水泥建造，經半年本殿先告完成，翌年修建拜亭及增建牌樓，至1969年12月全部完成，惟彩畫粉飾至1970年2月才竣工，工資建材花去五十萬九千六百四十元。
2016年展開遷建後第二次修建，2017年4月12日舉行修建安龍謝土法會
文物

廟方的陶香爐、「紫薇山」廟匾在2019年列為南投縣文化資產一般古物。「武威顯赫」、「護國佑民」匾分別為縣長林明溱、立委馬文君在2020年3月26日（農曆三月初三）玄天上帝聖誕所贈。
開基神像已固定在一尊高約54公分的木雕大神像肚子上，稱為「二帝爺」，會被信徒請到外地安神明、看風水、或有人身體不適請帝爺公去出診。大殿則再雕一尊更大的帝爺公神像負責鎮殿。
參考

1 2 3  陳鳳麗. . 《自由時報》. 2017-04-13  [2020-05-22]. （原始内容存档于2018-12-15） （中文（臺灣））.
1 2 3 4 5 6 7  黃興隆. . 《中國時報》. 1996-09-12 （中文（臺灣））.
1 2  陳界良. . 《中國時報》. 2003-01-14 （中文（臺灣））.
↑  紀文禮. . 《聯合報》. 2013-02-03 （中文（臺灣））.
↑  張協昇. . 《自由時報》. 2019-09-26  [2020-05-26]. （原始内容存档于2019-10-19） （中文（臺灣））.
↑  張瑞惠. . 《中華日報》. 2020-03-26  [2020-05-26] （中文（臺灣））.
沿革
神像
夾腳拖

兩雙圖案人字拖
夾腳拖是拖鞋的一種，特點是穿著的部份設計成一個「人」字形，用拇趾夾住，故又別稱人字拖。由於實用方便，不少人喜歡在離家短時間穿著。
人字拖出現的確實年代已不可考，一種說法認為起源於1950年代日本的工廠。基本樣式的人字拖是平底的，用塑膠製成，上面有人字型的膠帶，穿著時以拇趾和食趾夾著，通常作為家居服或於沙灘穿著。現在也有一些不同款式和材質的人字拖，例如高跟和用皮料、布料製造，或加上其他裝飾如絲帶、珠子、麖皮、流蘇等的人字拖。這類人字拖可配襯不同的服裝。人字拖在溫暖氣候的地區較為流行，如澳洲、紐西蘭、美國加州、太平洋群島、東南亞等。在港澳地區也常作為「街坊裝」穿著。
穿著

近年一些新款的人字拖也變成時尚服飾。在發展中國家，橡膠製的人字拖是一種便宜的鞋，有些是以廢車胎循環再造而成。人字拖也受赤腳者的歡迎，在需要穿鞋時穿著，因為穿上和脫下都很方便。
缺點

雖然不少人認為人字拖方便、舒適，有些人更每天穿著。但人字拖不太耐用，人字膠帶在穿著一段時間後容易斷裂，現在有些人字拖可以轉換膠帶。然而，人字拖的平均壽命通常不超過一年。另外，有專家認為，穿著人字拖時腳趾要用力抓緊鞋的內部，會對腳造成壓力，所以不適合經常長時間穿著。
有報導指出英國每年有多達20萬人因穿著人字拖受傷求診[來源請求]。穿著人字拖時，腳跟無法如常吸收步行時雙腳承受的壓力。此外，重心亦從腳跟轉到大腳趾，長期會造成大腳趾外翻，亦會令小腿脛骨痛楚。專家認為穿著人字拖對雙腳所造成的傷害與穿著高跟鞋相若。
相關條目

哈瓦仕
南洋 (品牌)
藍白拖
雷州紅踏
|  论 编足部穿著 |
| --- | --- |
男鞋:  布呂歇爾鞋  布羅克鞋  德比鞋  僧侣鞋  牛津鞋  觀者鞋 
女鞋:  高跟鞋  穆勒鞋  玛丽珍鞋  魚嘴鞋  芭蕾平底鞋 
其他鞋類:  拖鞋  人字拖  涼鞋  樂福鞋  室內鞋 
木鞋:  木鞋  荷兰木鞋  下馱 
軍事鞋類:  军鞋  軍靴  警靴  作战靴 
運動相關鞋類:  運動鞋  芭蕾軟鞋  足尖鞋  攀岩鞋  足球鞋  摩托靴  蛙鞋  滑板鞋 
流行靴:  查卡靴  Go-go靴  及膝長靴  厚底鞋  過膝長靴  长筒靴  雪地靴  雪靴  羊皮靴  切尔西靴 
工作靴:  澳大利亞工作靴  牛仔靴  技師靴  高筒防水膠靴  涉水褲 
其他靴:  焦特布尔靴  惠灵顿靴  雨靴 
傳統鞋類:  雪鞋  莫卡辛鞋  布鞋  草鞋 
歷史鞋類:  阿雷尼-1  羅馬鞋 
製造過程:  胶粘  热硫化  注塑  模压  缝制 
襪子:  船襪  長襪  五趾襪  分趾鞋襪 
各式各樣的人字拖
澳門巴士31T路線

| 澳門巴士31T路線 |
| --- | --- |


: 澳門公共汽車股份有限公司
: 旅遊塔車場
使用車輛: 中通LCK6980SHEVG

類型: 臨時循環線
: 外港碼頭
途經: 外港碼頭行車天橋、羅理基博士大馬路
途經: 高美士街、羅理基博士大馬路、外港碼頭行車天橋
: 綜藝館（循環點）
: 3.45公里
時間: 2023年11月11、16-18日： 06:00-00:30 2023年11月12、19日： 06:00-19:00
: 12-20分鐘
: 免費
本線原編號為31
澳門巴士31T路線是由澳巴經營，往返外港碼頭和綜藝館的臨時巴士路線。
簡介及歷史 > 31路線

因應大賽車期間，外港碼頭附近的臨時交通措施，故設立「綜藝館至外港碼頭接駁專線」，接載乘客往返綜藝館與外港碼頭。
2011年8月1日，本線獲編號為31，同時改由維澳蓮運經營。
2014年7月1日，本線改由新時代經營。
簡介及歷史 > 31T路線

2018年4月21日，為配合實施巴士新收費，本線編號改為31T。
2018年8月1日，本線改由澳巴經營。
使用車輛及服務日

| 日期 | 使用車輛 |
| --- | --- |
2018年11月15至18日: 宇通ZK6770HG 宇通ZK6902HG
2019年11月14至17日: 宇通ZK6770HG 宇通ZK6902HG
2020年11月20至22日: 宇通ZK6902HG
2021年11月19至21日: 宇通ZK6770HG 五洲龍FDG6751G
2022年11月17至20日: 中通LCK6759SHEVG
2023年11月11-12、16-19日: 中通LCK6980SHEVG
電牌

| 往外港碼頭方向> 日期 | 往外港碼頭方向> 頭牌 | 往外港碼頭方向> 圖例 |
| --- | --- | --- |
| 開線至今 | 外港碼頭 |  |
往綜藝館方向
| 日期 | 頭牌 | 圖例 |
| 開線至今 | 綜藝館 |  |
路線資料 > 收費

免費
路線資料 > 服務時間及班距

| 服務時間 | 大賽車期間 | 大賽車期間 |
| --- | --- | --- |
| 外港碼頭 | 2024年11月14-16日： 06:00-00:30  2024年11月17日： 06:00-19:00 |  |
班距: 12-20分鐘
路線資料 > 路線停站

| --- | --- |
31T: 外港碼頭 ↺ 綜藝館
M239/1: 外港碼頭
↓↑
綜藝館臨時站
圖片集 > 新時代31路線時期

宇通ZK6902HG
宇通ZK6770HG
圖片集 > 澳巴31T路線時期

宇通ZK6770HG
宇通ZK6770HG
宇通ZK6902HG
中通LCK6759SHEVG
中通LCK6980SHEVG
中通LCK6980SHEVG
參考資料

↑  . 澳門特別行政區新聞局. 2007年11月14日  [2022年11月26日]. （原始内容存档于2023年1月16日）.
↑  . 澳門特別行政區新聞局. 2011年11月15日.
相關條目

澳門公共汽車股份有限公司
澳門巴士路線列表
澳門公交車資優惠計劃
澳門巴士轉乘服務
外部連結

澳門公共汽車股份有限公司（官方網站） （页面存档备份，存于）
索斯機械獸WILD

| 索斯機械獸WILD |
| --- | --- |


類型: 機械人動畫
正式譯名:  索斯機械獸 激戰本能   機獸戰記 狂野爆發
 常用譯名 : 索斯機械獸 WILD 機獸新世紀 ZOIDS WILD 索斯机兽：荒野纪
漫画
作者: 森茶（日语：）
出版社:  小學館
連載雜誌:  快樂龍
連載期間: 2018年4月—2019年5月
冊數: 全3卷
電視動畫：索斯機械獸 WILD
原作: 多美
導演: 須藤典彦
剧本统筹: 廣田光毅
人物設定: 村上李香
音樂: 朝倉紀行（日语：）
動畫製作: OLM TEAM SAKURAI
製作: ZW製作委員會
播放電視台:  每日放送、日本新聞網
  其他電視台：  翡翠台  東森幼幼台  
播放期間: 2018年7月7日—2019年6月29日
話數: 全50話
電視動畫：索斯機械獸WILD ZERO
原作: 多美
導演: 加戶譽夫
剧本统筹: 荒木憲一（日语：）
人物設定: 坂崎忠
音樂: 平野義久（日语：）
動畫製作: OLM Team Masuda
製作: 東京電視台、電通、OLM
播放電視台:  東京電視網
  其他電視台：  翡翠台  東森幼幼台  
播放期間: 2019年10月4日—2020年10月16日
話數: 全50話
動漫主題－電子遊戲主題－ACG專題－模板說明
《索斯機械獸WILD》（ZOIDS WILD）是OLM製作的日本電視動畫作品，改編自多美旗下索斯機械獸模型系列，是第5套索斯機械獸動畫，並於2018年7月7日開始在每日放送和日本新聞網播出，並會進行跨媒體製作，推出漫畫、模型系列、街機遊戲、官方手機應用，同時任天堂Switch平台亦會推出遊戲新作。
第2期《索斯機械獸WILD ZERO》於2019年10月4日起改在東京電視網播放。受「2019冠状病毒病疫情」对日本的電視產業影响，《》的第33話及後續集數延期至2020年6月19日開始播出。與《》劇情完全無關，是平行世界。
故事簡介

「索斯獸」被評為擁有金屬身軀、動物本能的最強機械生命體。是先古時代留下來的高科技遺產，具有遠古猛獸的外形和復雜的生物機能的鋼鐵戰士。牠們活躍的時代是處於生態系頂點，部份人類將牠們的骨骸從地底挖掘並復原。當人類與「索斯獸」能夠人機融為一體時，「索斯獸」便可以使出「本能解放」的特別能力，進而施展必殺技。
邪惡的死亡金屬帝國挖掘並控制了大部分的索斯機獸，企圖稱霸地球。少年嵐和他的索斯機獸搭檔“狂野白獅”在尋找“古大秘寶Z”的過程中，與同樣充滿正義感的個性迥異的小伙伴們相遇相知，一起組成強大的團隊與邪惡的死亡金屬帝國鬥爭！
高智慧行星ZI瀕臨毀滅，居民逃離自己的家園，奔向地球。在旅途中內戰爆發，宇宙船墜毀在地球，索斯機械獸散落在地球的各個角落，危害人間。少年奧遇見了握有神秘力量的少女莎莉，帶着機械獸夥伴踏上拯救地球的征途。
電視動畫 > 播放電視台

|  香港 翡翠台 星期六 10:45 - 11:15 2019年4月20日、9月14日、2020年12月26日、2021年2月13日、4月3日暫停播映 |
| --- | --- | --- |
|  | 索斯機械獸 激戰本能 （2018年11月10日－2019年11月2日） |  |
| 旋風忍者 | 索斯機械獸 激戰本能 （2018年11月10日－2019年11月2日） | 恐龍的石器時代（朝鲜语：） |
| 小火車迪迪寶（朝鲜语：） 重播 | 索斯機械獸 激戰本能 ZERO （2020年4月18日－2021年4月17日） | 超速變形 重播 |
|  臺灣 東森幼幼台 星期日 16:00 - 16:30 |
| --- | --- | --- |
|  | 機獸戰記ZERO （2020年6月28日－） |  |
| 電影時段 | 機獸戰記ZERO （2020年6月28日－） | — |
註釋

↑  翡翠台標題，以播放時所顯示的字幕為準。
參考資料

↑  Chapman, Paul. . Crunchyroll. 2018年2月27日  [2018年3月9日]. （原始内容存档于2021年1月25日） （英语）.
↑  Pineda, Rafael. . Anime News Network. 2018年2月27日  [2018年3月9日]. （原始内容存档于2021年4月13日） （英语）.
↑  アラシ （页面存档备份，存于） 電視動畫「索斯機械獸WILD」官方網站
↑  中川翔子、TVアニメ『ゾイドワイルド』新EDテーマで、約3年半ぶりの新曲リリース決定！ （页面存档备份，存于） - リスアニ!WEB 2018年9月1日
↑  本集於翡翠台播出時作出刪剪（總共6秒），待查
↑  本集於翡翠台播出時作出刪剪（總共1秒），待查
↑  本集於翡翠台播出時作出刪剪（總共2秒），待查
外部連結

（日語）Zoid Wild玩具官方網站
（日語）電視動畫「索斯機械獸WILD」官方網站
（日語）電視動畫「索斯機械獸WILD ZERO」官方網站
（日語）ZOIDS【官方】的X（前Twitter）帳戶
（日語）ZOIDS 動畫【官方】的X（前Twitter）帳戶
|  论 编（原作：TOMY） |
| --- | --- |
动画作品:  索斯機械獸  索斯機械獸III  索斯機械獸IV  索斯機械獸V  索斯機械獸WILD  索斯機械獸WILD ZERO 
其它:  游戏列表（英语：） Zoids Saga（英语：）  Zoids: The Battle Begins（英语：）  Zoids Infinity（英语：）  蜘蛛侠与索斯機械獸（英语：）  Zoids Customise Parts（英语：） 
分类
Charles (歌曲)

〈Charles〉（，，直译：「查尔斯」）是日本创作歌手Balloon的歌曲，来自Balloon的第二张录音室专辑《Corridor》。此曲作为单曲于2016年10月12日个人发行，主要人声是使用Vocaloid歌声库V Flower合成，音乐视频于2016年10月12日公开。此外，由本人翻唱的降调版本〈Charles (Self Cover)〉收录于同张专辑。
此曲在Billboard Japan的综合歌曲排行榜Japan Hot 100最高位列第74。
创作

此曲时长3分50秒，每分钟145拍，人声音域在mid2A♯（A♯3）至hihiA♯（A♯5）之间，降调版本的人声音域在mid1C♯（C♯3）至hiC♯（C♯5）之间。此曲拥有快节奏的雷鬼和索卡（英语：）节拍。与明亮轻快的旋律相反，此曲的歌词是抒情感性的，主人公不久前与所爱之人分别感到不舍，曾经付出维系但最终情尽缘散。
音乐视频

此曲的音乐视频公开于2016年10月12日，是附带歌词字幕的传统动画，插画绘制和视频制作是由日本插画师Avogado6（日语：）（）提供。此视频的主要场景是一个小镇的街景，还有两簇白色的番红花点缀着视频下方两角。
遗留

此曲在2017年于日本卡拉OK服务发行后，十分受到日本青少年欢迎，在Joysound（日语：）公布2017、18、19三年的各年龄组卡拉OK排名榜之10代单元连续取得第1，此外，还在2018年综合排行榜的Vocaloid单元取得第1。
排行榜

| 排行榜（2018年） | 最高排名 |
| --- | --- |
日本（Japan Hot 100）: 74
日本下载歌曲（日语：）（Billboard Japan）: 61
五甲協善心德堂

| 五甲協善心德堂 |
| --- | --- |

基本
位置:  中華民國（臺灣） 高雄市鳳山區五甲二路722號
宗教: 台灣民間信仰
主神: 觀世音菩薩、關聖帝君
建立时间:  日治臺灣大正4年（1915年）
地圖

日治大正乙丑年匾額「善化可風」
日治大正十一年匾額「賢靈武德」
五甲協善心德堂供奉仙佛神祇
五甲協善心德堂（Wu Jia Xie Shan Xin De Tang），又稱五甲關帝廟或五甲觀音亭，齋教先天道萬全堂系的兩所廟宇的合稱，是高雄市鳳山區五甲的齋堂與鸞堂，建於1915年（日治大正四年），主祀關聖帝君（協善堂）、觀世音菩薩（心德堂），為台灣少數僅存奉行先天道祭祀儀軌之佛堂。附近有五甲境主廟，五甲龍成宮。
沿革

日治大正6年八月（1917年），鄭頭、陳有雲與陳媽栓三人在扶鸞後於陳有雲住處開設鸞堂。
大正11年（1922年），經南天主宰文衡聖帝（關聖帝君）指示，選擇今址建土厝一棟，稱為協善堂，主祀文衡聖帝，配祀諸恩主。
大正14年（1925年），建心德佛堂，主祀觀世音菩薩，為先天道齋友之修行場所。
1961年9月，協善堂重建為磚屋，並為關聖帝君與諸恩主塑造金身，並加祀至聖先師孔子金身。
1962年，協善堂與心德佛堂受批准成立，並合併為「財團法人五甲協善心德堂」。
1973年11月26日，堂主鄭榮，重建心德佛堂為今貌之四樓七層大殿，並增加祭祀仙佛。為當時台灣最大佛堂而轟動一時。
協善堂祭祀仙佛

一樓關帝殿：主祀文衡帝君（關聖帝君）
二樓至聖殿：主祀至聖先師（孔子）
後殿祭祀仙佛

一樓地藏殿：主祀地藏王菩薩
二樓心德佛堂：主祀觀世音菩薩；觀音像前中央有一盞佛燈（俗稱老母燈），象徵先天道最高主神無極老母大天尊
三樓大雄寶殿：主祀燃燈古佛、釋迦牟尼佛、西方彌陀佛、彌勒尊佛、東方藥師佛，配祀五百羅漢尊者。
四樓無極殿： 主祀瑤池金母（母娘、西王母），配祀文殊菩薩、普賢菩薩、初祖菩提達摩大祖師、六祖慧能大祖師與禪宗西天二十八祖師。
圖集

協善心德堂山門
關帝殿
至聖殿
至聖殿內部
後殿
地藏殿全景
地藏殿
心德佛堂
大雄寶殿
無極殿
無極殿達摩祖師
無極殿慧能祖師
參見

先天道
扶鸞
齋教
參考文獻

https://web.archive.org/web/20190221224919/http://buddhistinformatics.ddbc.edu.tw/taiwanbudgis/searchRes.php?id=830C70
協善心德堂官網（页面存档备份，存于）
重修台灣省通志卷三（第一冊）。台灣省文獻委員會（今國史館臺灣文獻館）編印（1992）。南投。ISBN 978-957-000-738-1
台灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角。林美容著（2008）。台灣書房。ISBN 978-986-631-877-1，頁數：250
月相

从北半球观察的2020年的月相和天平动，以每小时为时间间隔，带有标题和扩展信息文本。
从南半球观察的2020年的月相和天平动，以每小时为时间间隔，带有标题和扩展信息文本。
月相，是由地球上所觀看之月光形態。月球本身不發光，月球直接被太陽照射之部份反射太陽光，才可見發亮，其陰影部分是月球自己之陰暗面。根據天文學，月球環繞地球公轉時，地球、月球、太陽之相對位置不斷規律地變化，使觀測者從不同角度看到月球被太陽照明之部分，造成月相盈虧圓缺之變化。
月相盈虧周期平均是29.53日，曆法中之朔望月源於此。
概論

当地球位于月球和太阳之间时，我们可以看到整个被太阳直射的月球部分，这就是满月。当月球位于地球和太阳之间时，我们只能看到月球不被太阳照射的部分，这就是朔；而當首度再見到月球明亮的部分時，稱為「新月」。当地月联线和日月联线正好成直角时，我们正好可以看到月球被太阳直射的部分的一半，这就是弦月（半月，因為月球亮部的圓弧如同弓柄，近似直線的黑影邊緣如弓箭的弦，故得名）。
月相的更替周期是29.53日，称为一个朔望月，它是历法中历月和星期的来源。这个时间比月球公转的时间（恒星月）要长，因为当月球绕地球公转时，地球也在绕太阳公转，一个朔望月月球大约要绕（360+360*29.53/365.24）=389.11度（公转只绕360度）。所以一恒星月大约为29.53 * 360 / 389.11 = 27.32天。
月相不包括由於地球遮住太陽所造成之月食。月球绕地球公转的轨道面（白道面）与地球绕太阳公转的轨道面（黄道面）之间有5度夾角，因此新月或满月时月地日之间往往并非完全是一条直线。当月地日之间完全是一条直线时就可以观察到日食（新月时）或月食（满月时）。正是由于这5度的傾斜，每月都有朔和满月然而并非每月都有月蚀和日食。
對地球中低緯度區的觀察者來說，月球永遠是東升西落，北半球月球中天方位偏南，而南半球則偏北；cytotec[] 而月升至月落大約都是半日的時間，但若月亮在天空的期間是白晝，則通常很難被注意到。
月相的名稱

月球在各個階段的相位，依照下列的順序皆有特定的名稱：(因為月球軌道較接近黃道而非赤道，故下表南北半球的分界嚴格來說以黃道為分割)
| 階段 | 北半球 | 南半球 | 可見時段 | 月上中天 標準時間 | 平均 月出時間 | 平均 月落時間 | 北半球示意圖 | 南半球示意圖 | 圖片 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

| (1)新月 （朔月） | 肉眼完全不可见，因为月球完全在太陽的陰影內（只由地照發光，需要专门观测方可识别 ) 0% | 肉眼完全不可见，因为月球完全在太陽的陰影內（只由地照發光，需要专门观测方可识别 ) 0% | 不可見 | 中午 | 06:00 | 18:00 |  |  | 不適用 |
| (2)眉月 （蛾眉月或娥眉月） | 右側的1–49%可見 | 左側的1–49%可見 | 早上較後時間到黃昏後 | 15:00 | 09:00 | 21:00 |  |  |  |
| (3)上弦月 | 右側的50%可見 | 左側的50%可見 | 下午和傍晚 | 18:00 | 中午 | 午夜 |  |  |  |
| (4) 上凸月 （盈凸月） | 右側的51–99%可見 | 左側的51–99%可見 | 下午較後時間和晚上大部分時間 | 21:00 | 15:00 | 03:00 |  |  |  |
| (5) 滿月 （望月） | 肉眼完全可見 100% | 肉眼完全可見 100% | 日落到日出（整晚） | 午夜 | 18:00 | 06:00 |  |  |  |
| (6) 下凸月 （虧凸月） | 左側的99–51%可見 | 右側的99–51%可見 | 晚上大部分時間和清晨 | 03:00 | 21:00 | 09:00 |  |  |  |
| (7)下弦月 | 左側的50%可見 | 右側的50%可見 | 晚上較後時間和早上 | 06:00 | 午夜 | 中午 |  |  |  |
| (8)殘月 | 左側的49–1%可見 | 右側的49–1%可見 | 黎明前到下午早段 | 09:00 | 03:00 | 15:00 |  |  |  |
當太陽和月球對齊在地球的同一側，月球是朔，而月球朝向地球的是未被陽光照亮的一側。當月球的亮面漸增（從地球看見的明亮表面逐漸增加），月相的變化依序是朔（新月）、眉月、上弦月、上凸月（盈凸月）、和望（滿月）的相位，然後成為下凸月（虧凸月）、下弦月、殘月和晦。雖然眉月較為普通與常見，但眉月和殘月的位置是互換的，上弦月和下弦月有時也被稱為半月。
值得注意的是，從中文的語源上來說，上弦月是指農曆每月「上旬」的弦月，而不是因月相為月亮開口朝上（即假想的弓弦在上）；下弦月是指農曆每月「下旬」的弦月，也不是因月亮開口朝下（即弦在下）。實際上，上、下弦月的月相也不一定如此。不過，若在上半夜看到弦月，即可肯定其為上弦月；若在下半夜看到弦月，即可肯定其為下弦月，但這並非其名稱典故。
當一個被照亮一半的球體被從不同的角度觀看時，可見到的被照明區域是一個被圓和橢圓（橢圓的長軸和圓的直徑是一致的）的交集所定義的二度空間（平面）。如果半橢圓相對於半圓是凸出的，則這種形狀是凸月（凸起朝外）；如果半橢圓相對於半圓是凹下的，則這種形狀是眉月或殘月（凹下朝內）。
在北半球，如果月球的左邊是黑暗的，則明亮的部份會逐漸增加，同時月球會逐漸凸起（朝向滿月接近）。如果月球的右側是黑暗的，則明亮的部份會逐漸縮減，同時月球會逐漸凹陷（朝向殘月接近）。假設觀測者是在北半球（面向南方），則月球逐漸增亮的部分永遠都是右邊的部分。
另外月相除了偏左右之亮面以外，亦有偏上下亮面之變化。上下之變化以越接近赤道(嚴格來說是黃道)，越為明顯。反之越接近南北極，越不會有偏上下之變化。以冬至夏至附近於赤道觀測上弦月為例，12:00至18:00月球會亮上半面，18:00至00:00月球會亮下半面，18:00月亮位於觀察者頭頂正上方，上下左右無法定義。以冬至夏至附近於赤道觀測下弦月為例，00:00至06:00月球會亮下半面，06:00至12:00月球會亮上半面，06:00月亮位於觀察者頭頂正上方，上下左右無法定義。
月相的計算和名稱規律

月相出現的日期和時間是根據當時月球的黃經和太陽的黃經相差值所得出的角度計算。
「朔」的定義是月球黃經減太陽黃經等於0°；「眉月」的定義是月球黃經減太陽黃經等於+45°；「上弦」的定義是月球黃經減太陽黃經等於+90°；「上凸月」（上弦後，上半夜出現的凸月）的定義是月球黃經減太陽黃經等於+135°；「望」的定義是月球黃經減太陽黃經等於180°；「下凸月」（下弦前，下半夜出現的凸月）的定義是月球黃經減太陽黃經等於-135°；「下弦」的定義是月球黃經減太陽黃經等於-90°；「殘月」的定義是月球黃經減太陽黃經等於-45°。
月亮的盈虧是指月相之中的「盈」（盈滿的意思）是「滿月」（英語 full moon 的直譯）、正式的中文天象名詞是「望」；而「虧」（虧損的意思）是「新月」（英語 new moon 的直譯）、正式的中文天象名詞是「朔」。
中文的月相名稱除了上、下凸月之外，有一套從中國古代流傳下來的專屬名詞，不是由英語直接翻譯而成。
因此 +135°是「上凸月」（上弦後，上半夜出現的凸月），而非盈滿的凸月，簡稱「盈凸月」，更加不是「盈月」。
-135°是「下凸月」（下弦前，下半夜出現的凸月），而非虧損的凸月，簡稱「虧凸月」，更加不是「虧月」。
月曆

条目：陰曆
曆月的平均長度是一年的1/12，大約是30.4天左右，而月球相位（朔望月）的循環周期平均是29.53天。因此，月球相位的每個階段在每個月平均都會持續的提前一天。如果你在一個月的每一天都拍攝月球的相位，從日落後的黃昏開始，然後每天延後約25分鐘拍攝，然後在日出之前的凌晨結束，你可以創建出如同圖示的2005年5月8日至2005年6月6日的完整月相複合圖。但要注意在5月20日沒有圖像，因為在5月19日晚間的子夜之前拍了一張，而下一張在5月20日晚間的子夜之後，已經是5月21日才拍攝。同樣的，如果你觀察月曆上月球出沒的時間，有時候也有某一天會被跳過去（即當天沒有月出或月沒）。當月亮在升起的時間接近某一天的子夜之前，則下一次再升起時就會在第二天子夜之後而跳過了一天（月沒和中天有是相同的狀況）。這種跳過一天的現象是人為的曆法造成的，並不是月球的行為古怪。
外部連結

六千年的月相 （页面存档备份，存于）
月相 （页面存档备份，存于）
滿月的名稱 （页面存档备份，存于）
望遠鏡下看到的月相 by Michael Myers
赤道下的月球
月球周期的長度 (數值分析)
月相名稱 （页面存档备份，存于）
当前月相 （页面存档备份，存于）
Starchild: Moonlight Madness （页面存档备份，存于） 月相的遊戲
Quia 3rd Grade SOL 3.8 - Put the Moon's Phases in the Correct Order （页面存档备份，存于） 遊戲
Astrophysics Science Project Integrating Research & Education: Lunar Phases 拼圖
|  论 编月球 |
| --- | --- | --- |
| 物理特性 |  月球內部構造  月球重力場  月球地形學（英语：）  月球磁場  月球大氣層  月球钠尾  月光  月食  |  |
| 月球軌道 |  月球距離  月球軌道  月相  月食 半影月全食  日食  月球日食  交食周期  滿月周期  新月  天平動  月球交點  潮汐 潮汐力  潮汐鎖定  潮汐加速  潮差  |  |
| 月球表面 特徵 |  月面学  月球表面特徵列表  月球正面  月球背面  月球北极  月球南极  月海（列表）  撞擊坑（列表）  月谷（列表）  月球山脉列表  月球山脉高度列表  月溪  南極-艾特肯盆地  沙克爾頓坑  月球水（英语：）  月球土壤  皱岭  月岩 70017号月球玄武岩  嫦娥石  永昼峰  永夜坑  太空風化  月球瞬变现象  |  |
| 月球科學 |  天平動  月球運動論  月球的起源 大碰撞說 特亞  月球岩漿海  月球地質 年代 後期重轟炸期  月球隕石  克里普矿物  阿波羅月面實驗包（英语：）  月球激光测距实验  阿波罗17号月球样本展品  月震学  |  |
| 月球探測 |  前往月球的航天任务列表 月球探测器列表  阿波罗计划  月球号系列探测器  中国探月工程  登陸月球  月球殖民  月球觀測  月球旅遊  |  |
| 月相名字 |  新月  满月  超級月亮  月食  日食  月球上的日食  藍月  黑月  |  |
| 报时和导航 |  阴历  阴阳历  月 朔望月  星期  月角距  |  |
| 有关 |  衛星  雙行星  月球人造物体列表  文化  月球錯覺  登月陰謀論  月球协定  月神 維茲芬、碧爾和修奇  嫦娥、玉兔、吴刚  常羲  月球是綠乳酪做的  月球空心說  月亮大骗局  |  |
 分类   主題  共享资源   专题 
| --- | --- |
：各地 :  法国  BnF data  德国  以色列  美国 
在北半球看見的月相，在南半球看見的每一個都會是左右倒置的。
2005年5-6月的月相。
你好报

《你好报》（捷克語：），又译《哈罗报》，是捷克的一份左翼日报。该报与捷克和摩拉维亚共产党关系密切。该报创刊于1991年，使用与尤利乌斯·伏契克于1929年创办的刊物相同的名称。该报由未来公司所有，是目前捷克少数几家未被外国资本控制的报纸之一。总编辑是彼得·科扎尔。总部位于布拉格。
罗兴强

| 尊敬的拿督 罗兴强 DMPN |
| --- | --- |

 檳城州行政议会 行政议员
任期 2008年—2018年
州元首: 敦阿都拉曼阿巴斯
首席部长: 林冠英
槟城州立法议会 峇都兰樟
任期 2008年3月8日—2018年5月9日
前任: 吴洑安（国阵民政党）
继任: 王耶宗（英语：）（希盟行动党）
多数票: 6,745（2008） 15,364（2013）
任期 1999年12月20日 (1999-12-20)—2004年3月4日 (2004-03-04)
前任: 章瑛（人阵行动党）
继任: 吴洑安（国阵民政党）
多数票: 281（1999）
 
个人资料
性别: 男性
别名: Law Heng Kiang（身份证名字）
出生:  霹靂吉辇县峇眼色海
国籍:  马来西亚
政党:  行动党（直至2022年） 民兴党（2022年至今）
其他政党: 替代阵线（1999年至2004年） 人民联盟（2008年至2015年）  希盟（2015年至2022年）
职业: 政治人物
罗兴强（馬來語：），马来西亚政治人物，现民兴党籍，曾经担任槟城州立法议会峇都兰樟议员（1999年至2004年，2008年至2018年），以及槟城州行政议员（2008年至2018年）。
政治生涯

2022年1月22日，与黄泉安由行动党跳槽至民兴党。
选举成绩

| 年份 | 选区 | 候选人 | 候选人 | 得票数 | 得票率 | 竞选对手 | 竞选对手 | 得票数 | 得票率 | 总票数 | 多数票 | 投票率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1999 | N27 峇都兰樟 |  | 罗兴强（民主行动党） | 7,532 | 50.95% |  | 陈智铭（民政党） | 7,251 | 49.05% | 15,104 | 281 | 74.37% |
| 2004 | N31 峇都兰樟 |  | 罗兴强（民主行动党） | 7,467 | 49.54% |  | 吴洑安（民政党） | 7,606 | 50.46% | 15,365 | 139 | 73.68% |
| 2008 | N31 峇都兰樟 |  | 罗兴强（民主行动党） | 11,945 | 69.70% |  | 吴洑安（民政党） | 5,200 | 30.30% | 17,319 | 6,745 | 78.10% |
| 2013 | N31 峇都兰樟 |  | 罗兴强（民主行动党） | 18,760 | 84.70% |  | 李文典（民政党） | 3,396 | 15.30% | 22,398 | 15,364 | 86.70% |
个人荣誉

檳城：
槟城护国荣誉勋章（DMPN）—拿督（2018年）
代明宮

| 代明宮 |
| --- | --- |
代明宮廟門
基本
位置:  中華民國（臺灣） 基隆市仁愛區忠三路34號2樓
宗教: 台灣民間信仰
主神: 太陽帝君、太陰皇君
代明宮，慣稱太陽媽廟（臺灣閩南語：Thài-iâng-má-biō），是一座位於臺灣基隆市仁愛區的廟宇，原為基隆地區最早設立的齋教龍華派源齋堂。2010年2月27日，該廟發生火災並導致其中不少神像與古物損毀。
沿革

代明宮的前身是佛堂「源齋堂」，屬齋教龍華派壹是堂派。創建者張賜歡篤信佛教與齋教，曾前往福建鼓山湧泉寺皈依三寶，後來又到福州「一是堂」受法，成為齋教龍華派的「太空」，最後回到雞籠建佛堂。該佛堂正殿供奉三寶佛，中殿奉祀太陽帝君、太陰皇君，後殿供奉觀世音菩薩。
創立後自咸豐年間開始歷經多次改建，後來於二次大戰中受創後重建。此次重建將一樓做為市場，租金作為廟宇費用，而廟宇則蓋在二樓，並將太陽、太陰扶正，改稱「代明宮」。性質上屬私廟，住持由張家人世襲。2010年2月27日上午該廟發生火災，不少神像與古物受損燒毀。
基隆靈泉寺的創建者善慧法師，早年隨張賜歡加入龍華派，法名普傑，後來才由善智法師攜同至福建湧泉寺，禮景峰和尚受戒出家。
圖片

神像
牌樓與古香爐
註釋

↑  指皈依長齋的信徒中階級次高者，最高階稱為「空空」。
↑  齋教龍華派依階級分為九級，由高至低依序為空空、太空、清熙、四偈、太引、小引、三乘、大乘、小乘。
參考文獻

1 2 3 4 5 6 7  韓國棟 (编). . 國家文化總會. 2010年12月: 頁20. ISBN 978-986-6573-19-4.
1 2  . 基隆市仁愛區公所.   [2015-01-02]. （原始内容存档于2015-01-02）.
1 2  游明煌. . 《聯合報》. 2010-02-28: B1 北縣基隆·運動.
↑  林美容《台灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角》台灣書局2012年，頁19
↑   (PDF).   [2016-09-30]. （原始内容存档 (PDF)于2020-05-28）.
↑  釋慧嚴《日本曹洞宗與臺灣佛教僧侶的互動》中華佛學學報第11期，頁133～143，民國87年7月
相關條目

齋教
龍華教
善慧法師
德国足球南部锦标赛

| --- | --- |

成立年份: 1898年1945年 (改革的)
國家／地區:  德意志帝國 德国
联邦州 (德国): 德國南部
結束年份: 1933年（被納粹解散）1963年
取代自: 賽事已解散
聯賽等級: 第一級別
最後冠軍: 1860慕尼黑 （1962–63）
德国南部足球锦标赛（德語：）是德國南部最高级别的足球赛事，创立于1898年。这项赛事于1933年因纳粹主义的兴起而解散。虽然如今已不再存在成年组的德国南部足球锦标赛，但15岁以下的青年队仍然参加冠以此名的足球赛事，一些表现优异的球员将有机会进入俱乐部的成年组。
概述

早年有资格参加德國足球锦标赛的球队均来自德国足总辖下的地方性和区域性足协的冠军，其中一度包括设于国外的德籍足协，即“布拉格德国人足球协会”（）——其冠军布拉格DFC（德语：）甚至于1903年进入了决赛。由于成员协会的数量很少，参加首届德国锦标赛的球队只有六支。一年之后，参赛球队增至八支，而至1905年则增加至十一支。成员协会的迅速增加，特别的竞赛成绩方面的巨大差异导致德国足总于1906年进行改革。从这时起，锦标赛将设八个参赛名额，该规则一直生效至1924年，并在1911年以前与成员协会的数量相对应（1911年后为七个）。
以下是為了獲得德國足球錦標賽決賽的資格，球隊必須贏得以下其中一項地區錦標賽：
德国足球南部锦标赛——成立於1898年
勃蘭登堡足球錦標賽——成立於1898年
德國中部足球錦標賽——成立於1902年
西德足球錦標賽——成立於1903年
德國北部足球錦標賽——成立於1906年
東南德足球錦標賽——成立於1906年
波羅的海足球錦標賽——成立於1908年
歷史 > 從1897年到1919年

南德足球協會（Süddeutsche Fußball-Verband）於1897年10月17日在卡爾斯魯厄成立，這比德國足球協會早三年成立，最初名為南德足球俱樂部協會（Association of Southern German football clubs）。南德足球的主要人物和推動力之一是沃爾特·本塞曼（Walther Bensemann），他是《踢球者》的創始人，這一職位他一直保持到納粹上台。另一位推動南德足球的力量是卡爾斯魯厄FV的主席弗里德里希·威廉·諾赫（Friedrich Wilhelm Nohe）。該協會由八個俱樂部組成，這些俱樂部包括：
卡尔斯鲁厄FV
卡爾斯魯厄鳳凰
卡爾斯魯厄忠誠（英语：）
普福爾茨海姆（英语：）
海爾布隆（英语：）
曼海姆草地竞赛俱乐部
哈瑙93（英语：）
法蘭克福日耳曼（英语：）
参考资料

（德文）Fussball-Jahrbuch Deutschland (8 vol.), Tables and results of the German tier-one leagues 1919-33, publisher: Lua错误：bad argument #1 to 'gsub' (string expected, got nil)。
（德文）Kicker Almanach, The yearbook on German football from Bundesliga to Oberliga, since 1937, published by the 踢球者
（德文）Süddeutschlands Fussballgeschichte in Tabellenform 1897-1988 History of Southern German football in tables, publisher & author: Ludolf Hyll
↑  柏林球类运动俱乐部协会（德语：）与边疆足球协会（德语：）于1911年合并。不同于国家疆土常被引用的“被分为七个地区”，德国足总由于其联邦架构而不具备此权限。它只能尝试影响较小的成员协会以形成较大的协会，并在某些情况下取得了成功（例如北德足球协会（德语：））
↑  SFV 簡介（德文）SFV 網站，瀏覽日期：2008年7月25日
↑  德國足球協會歷史 – 創始年代 (德文) 德國足球協會網站 – DFB的歷史，查閱日期：2008年7月25日
↑  Walther Bensemann: 足球的世界公民 (德文), 作者: Bernd-M. Beyer, 访问日期: 2008年7月25日
↑  南德足球歷史以表格形式 （德語） 作者：Ludolf Hyll，頁碼：12，訪問日期：2009年4月17日
↑  其他來源聲稱FC法蘭克尼亞卡爾斯魯厄（FC Frankonia Karlsruhe）是創始俱樂部。
塞普·赫贝格尔

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
個人
全名:  塞普·赫贝格尔
暱稱:  “老板”(Die Chef)
出生日期:  1897年3月28日
出生地點:   德意志帝國曼海姆
逝世日期:  1977年4月28日
逝世地點:   西德曼海姆
位置:  前鋒

現在所屬:  -
職業*
| 年份 |  球隊 |   |  （） |
| 1914-21 1921-26 1926-30 |  曼海姆 VfR曼海姆 柏林网球 |    |   |
‡
| 1921-25 |  德国 |  3(2)    |   |
執教球隊
1930-32 1936-42 1945-46 1949-64:  柏林网球  德国 法兰克福 德国
 * 職業次數與數僅計算國內聯賽部份 最後更新於：1930年1月1日 ‡ 次數和數 最後更新於：1964年6月7日
约瑟夫·“塞普”·赫贝格尔（德語：，1897年3月28日—1977年4月28日），生于曼海姆的瓦尔德霍夫（Waldhof），卒于曼海姆，是德国著名的足球教练。曾在1936年-1942年和1950年-1964年期间负责德国国家足球队的主教练工作。
家庭

赫贝格尔作为工人的儿子，出生在德国西南部城市曼海姆的郊区瓦尔德霍夫，并且成长于一个叫鲁岑贝格的居民区。完成学业后的赫贝格尔在1911年-1916年间首先成为一名建筑帮工，随后又转至一家金属冶炼公司就职。1916年后被卷入第一次世界大战。1921年4月30日，赫贝格尔与一位来自魏恩海姆的女人伊娃·穆勒完婚。他的堂兄约翰·赫贝格尔也是一名足球运动员，并在1930年代末期入选由塞普·赫贝格尔执教的德国国家队。1977年塞普·赫贝格尔因肺炎医治无效逝世，享年80岁。
足球生涯 > 球员

赫贝格尔在他14岁的时候加盟了家乡球队瓦德霍夫曼海姆（），在那里他成长为一名前锋，并在17岁时进入一线队。一战结束后他仍然在那里踢球。直到1921年10月，赫贝格尔转会至VfR曼海姆（）。
VfR曼海姆曾将赫贝格尔下放至业余队踢球，因此从1921年至1926年他还曾供职于曼海姆的德累斯顿银行。赫贝格尔曾在1921年、1924年和1925年三次入选德国国家队，他在国家队的首场比赛中即攻入2球。
赫贝格尔在柏林普鲁士网球队（）效力期间(1926年-1930年)也同样在柏林的银行工作，此外他还在德国体育学院攻读锻炼课程。1930年他以工读的形式高分获得了足球专业文凭，成为一名合格的运动讲师。
教练 > 轨迹

赫贝格尔的教练生涯开始于柏林普鲁士网球队。1932年在杜伊斯堡他又成为西部德国运动协会的主教练。1933年赫贝格尔加入纳粹党。1936年，由于德国队在当年的柏林奥运会上表现不佳，原德国队主教练奥托·内尔茨遭解职，赫贝格尔被时任德国足协主席的菲利克斯·林内曼任命为新一届的德国队主教练。在1938年世界杯足球赛中，在赫贝格尔的极力反对下，纳粹德国政府仍要求已沦为附属国的奥地利与德国共同组建德意志帝国队参赛。结果德国队在首轮即遭淘汰(以2：4负于瑞士队)。尽管如此，赫贝格尔仍一直负责国家队的工作，直到1942年由于第二次世界大战而终结。
战后在1945年12月至1946年1月赫贝格尔曾短暂出任法兰克福队的临时教练。在1946年的去纳粹化运动中，赫贝格尔被魏恩海姆仲裁法庭判定为纳粹“从众”。1947年他就受聘于科隆体育学院，作为足球专业的教授，他负责足球教练的培训工作。从1949年-1964年，赫贝格尔再次担任国家队教练的职务。
1954年，赫贝格尔组建的西德队在队长弗里茨·瓦尔特的带领下于瑞士令人惊讶地首次夺得了1954年世界杯冠军。由于曾在小组赛以3：8的悬殊比分负于匈牙利队，以至于西德队在决赛中以3：2战胜这支夺冠热门球队后至今仍被德国人称为“伯尔尼的奇迹”。而球员们、被尊为“老板(Die Chef)”的赫贝格尔以及球队的教练组成员则被德国人称为“伯尔尼的英雄”。此后，赫贝格尔又带领西德队在1958年的瑞典世界杯获得第4和在1962年的智利世界杯进入四分之一决赛。赫贝格尔在1964年正式从国家队退休，继任者是赫尔穆特·舍恩。事实上由于在1964年5月12日的赫贝格尔告别赛上德国队仅与苏格兰队2：2战平，他又将告别赛多加了一场。结果在1964年6月7日，西德队在赫贝格尔的再一次告别演出中于赫尔辛基以4：1战胜芬兰队。
教练 > 数据

赫贝格尔在1936年11月15日至1942年11月22日执教纳粹德国队期间共参加了65场国际比赛，取得40胜，12平和13负的成绩；在1950年11月22日至1964年6月7日执教西德队期间共参加了97场国际比赛，取得52胜，14平和31负的成绩。
赫贝格尔总计率队参加国际比赛162次，成绩为92胜，26平和44负。
教练 > 语录

赫贝格尔在教练生涯中除了运动上的成功，他的语录亦甚为经典，为众人所乐道。诸如“球是圆的”、“下一场比赛永远艰难”、“足球是90分钟的比赛”、“一场比赛后便是一场比赛前”和“足球总是处于最好的情况”等。这些语录在德国除了字面的意思外，还能在生活的其它方面引申出各种含义。而「球是圓的」這句也經常被香港體育主播伍晃榮引用。
“他们是十一个肯定是朋友。”这句话常被误认为是赫贝格尔所说，其实这句话源自早在1920年理查德·吉路拉迪斯(Richard Girulatis)所著的书籍《Theorie, Technik, Taktik》。而“如果想赢得胜利，十一个人必须团结。”这句话事实上也早在1903年就刻在当时德国联赛的冠军奖杯维多利亚杯的底部，作者或许是奖杯的制造者。
荣誉

魏恩海姆荣誉市民(1954)
德国足协金质勋章(1957)
联邦十字勋章中的一级大十字勋章(1962)
联邦十字勋章中的大十字勋章(1967)
德国邮政发行赫贝格尔纪念邮戳(1977)
德国足协成立塞普-赫贝格尔基金会(1977)
德国铁路的一列ICE列车在魏恩海姆火车站被命名为“赫贝格尔号”(1997)
德国邮政发行面值100芬尼的带有赫贝格尔肖像的纪念邮票(1997)
入选德国体育名人堂(2008)
包括曼海姆-瓦尔德霍夫地区的塞普-赫贝格尔体育设施，魏恩海姆的体育场和中小学等不少地方建筑都以塞普·赫贝格尔命名
其他

赫贝格尔曾加入奥格斯堡的慈善足球队“达希伯格踢球者队”(Datschiburger Kickers)，为慈善筹款作宣传。
赫贝格尔在他的生活中不仅是一名著名的足球教练，他同时还是一名热衷于邮票研究的收藏家。
参考资料

卡尔-海因茨·施瓦茨-皮希: 《“足球是圆的”. ——塞普·赫贝格尔传》, Verlag Regionalkultur 1996
安东·凯尔: 《我曾是更好的...》, List Verlag 1997
埃娃·路德维希和梅拉尼·卡布斯: 《赫贝格尔和伯尔尼的奇迹》, Wißner-Verlag 2003
于尔根·莱内曼: 《赫贝格尔，一种生活，一个传奇》. Heyne Verlag, 慕尼黑 2004
尼尔斯·哈费曼: 《田字下的足球——在体育、政治和商业之间的德国足协》，Campus Verlag, 法兰克福 2005
德国邮政发行的纪念赫贝格尔诞辰100周年邮票
人民广场站 (吉隆坡)

关于其他同名车站，请见「」。
人民广场站（馬來語：）位於吉隆坡半山芭路，是吉隆坡安邦线和大城堡线的其中一个高架轻快铁车站。本站位于吉隆坡一个闲置工程——人民广场内。本站属于安邦线第一阶段线路，于1996年12月16日开始运营。
本站為安邦線人流量最高的車站之一，臨近的富都車站是吉隆坡重要的轉運站之一，其部分樓層也被改造成為城市轉型中心（UTC），各公部門的機關機構都在這裡這裡設置辦事處，為人民廣場站引來大量前來辦理公務的人潮。
本站位于吉隆坡茨厂街（唐人街）旁，周邊地區也有許多的古蹟、其他民族的傳統社區和廉價賓館，每日有許多的觀光客使用本站。
此外，本站设有地下通道与临近的捷运站默迪卡站，可以直接在该站换乘至加影线的其他车站。
历史

本站原本預計與人民廣場（Plaza Rakyat）共構，而該項計劃的原本規劃成為交通樞紐，將輕快鐵、客運和計程車等各項公共交通彙整在同一建築下，同時也包括24樓的飯店、46樓的公寓、79樓高辦公大樓和購物中心，總面積達66萬3595平方公尺，在1992年開始動工。有關工程預計在1998年12月完工，但在1997年面臨亞洲金融危機，導致工程展延，使得該計劃擱置至今，僅有輕快鐵的站體完工。
站體在吉隆坡快捷通接手後開始陸續進行各項設備提升工程，如：月台美化、增設升降梯、廁所等設備。因本站被嵌入到未完工的人民广场内，使得本站內僅有一個出入口，並設置一條長達150米的臨時通道通過廢棄的工程地段通往富都車站，該站周邊有許多的觀光景點和交通中心，人流量甚高，但鐵皮製的臨時通道設施簡陋及髒亂的衛生環境，常常引起市民與觀光客的詬病，車站站體的各項設備提升後，該條臨時通道的設備仍是被有關當局所忽略的。
2007年7月9日，本站为了阻止大量的示威者參與709大集會而實行過站不停。
历史 > 站内换乘

本站自2017年7月17日后可换乘至 KG17  默迪卡站。原本本站被设计为一座「转乘站」，乘客需要出站才能转换至加影线，但后来官方更新表明本站将是一座「换乘站」，意味着乘客无须出站就可前往其他线路。
車站結構

本站的设计与其他安邦/大城堡线车站不同。其他安邦/大城堡线车站由一个白灰色外墙和顶棚格子框架支撑结构组成，但本站因被嵌入到未完工的人民广场内，使得其拥有较厚的、未经处理的混凝土柱和天花板以及暴露的管道。本站周围被弯曲的布料包裹，而柱子也被漆上颜料以软化车站内部的粗糙外观。车站的站台通过手扶梯和楼梯连接到下方的大厅区域，那里是购买车票的地方。这个车站也设有电梯。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
二楼: 
二楼: 侧式站台
| 二楼 | 1号站台: | 3 安邦线/4 大城堡线 34往 AG1  SP1 冼都東 (→)  |
| 二楼 | 2号站台: | 3 安邦线/4 大城堡线 34往 SP31 布特拉高原与 AG18 安邦 (←)  |
二楼: 侧式站台
| 一樓 | 车站大厅 | 验票闸门、自动售票机、车站控制台、便利商店、通往卫理男校的人行天桥、富都车站、半山芭路、付费区通往 SBK17 默迪卡站的行人步道。 |
車站周邊

默迪卡体育场
马来亚银行大厦
茨廠街
富都中环車站
尊孔獨中
尊孔华中
吉隆坡卫理男校（Methodist Boys' School）
大家購物中心（Kota Raya）