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柏拉图
著作 > 年代表

柏拉圖對話錄寫成的確切時間依然未知，而且它們在日後是否曾被人編修竄改也無法確定。不過，依據現代语言学的理論，對話錄裡潛藏的語言資訊已經足以列出一個大略的年代表。這些對話錄通常被分類為三個明顯不同的時期，少數作品則被視為是在過渡期寫成的，另外有一些則難以分類。將柏拉圖著作翻譯為德文的神學家弗里德里希·施萊爾馬赫可能是第一個將柏拉圖著作區分為三個時期的人，不過，他當時提出的排列順序與現代學者提出的相當不同，且較傾向於以哲學理論而非年代分類，他宣稱這樣分類更符合柏拉圖一生中的哲學思想發展。施萊馬赫將對話錄區分為：
奠基期：《呂西斯篇》、《普羅泰戈拉篇》、《拉凱斯篇》、《卡爾米德篇》、《游叙弗伦篇》、《巴曼尼得斯篇》
轉變期：《高尔吉亚篇》、《泰阿泰德篇》、《美诺篇》、《歐緒德謨篇》、《克堤拉斯篇》、《智士篇》、《政治家篇》、《會飲篇》、《斐多篇》、《菲力帕斯篇》
巔峰期：《理想国》（《克里底亞篇》、《蒂邁歐篇》、《法律篇》）
最後在括號裡的三篇對話錄則是未被施萊馬赫翻譯的部分，雖然其他未列出的十篇對話錄（包括《伊安篇》等）也有被翻譯，但都被施萊馬赫視為是偽作。最後，施萊馬赫主張《申辯篇》或者包括了《克力同篇》是蘇格拉底的真實對話、而由柏拉圖記載的。
英國的Lewis Campbell是第一個率先使用文體學（stylometry）證明以時期來分類柏拉圖著作是可行的學者。
不過，許多以年代分類的排序依然具有高度爭議性。現代學者通常同意的排序是如同以下的：
著作 > 年代表 > 早期對話錄

蘇格拉底的角色都出現在這些對話錄中，他們也都被視為真正代表了歷史角度上的蘇格拉底；因此這些對話錄也被稱為蘇格拉底對話錄。它們大多都是由蘇格拉底討論一個主題的對話構成的，通常是和倫理有關，如友情、虔誠等，並且有一個人擔任貿然挑戰蘇格拉底的角色。在經過一連串的對話後，蘇格拉底會證明那些挑戰者對於辯論主題本身根本一無所知。這些對話錄將結局交於讀者決定誰才正確，這使得這些對話錄具有「間接」的教學功能。這段時期也包括了一部分與蘇格拉底審判和死刑有關的情節。
《申辯篇》
《克力同篇》
《卡爾米德篇》
《拉凱斯篇》
《呂西斯篇》
《尤西弗羅篇》
《美涅克塞努篇》
《小希庇亞篇》
《伊安篇》
接下來幾篇則被視為過渡期或轉型期的對話錄：
《高尔吉亚篇》
《普羅泰戈拉篇》
《美诺篇》
著作 > 年代表 > 中期對話錄

到了早期對話錄的後期，柏拉圖筆下的蘇格拉底在對話錄中會開始公開一些他問題的答案、或者提出正面的原則，這些通常被視為是柏拉圖首次試圖提出的自己的觀點。這些原則中第一個出現的，宣稱美德是一種智慧，同時沒有人是自願墮入邪惡的，這也有可能是蘇格拉底自己的觀點。中期的對話錄最特殊之處，在於提出了知識是來自於理解那些從未改變的「形式」，同時對話也試著研究那種形式。而靈魂的不朽，和有關正義、美、真理的特定原則也在這段時期開始出現。《會飲篇》和《理想国》被視為是柏拉圖中期對話錄的最重要部分。
《歐緒德謨篇》
《克拉底魯篇》
《斐多篇》
《斐德羅篇》
《會飲篇》
《理想国》
《泰阿泰德篇》
《巴曼尼得斯篇》
著作 > 年代表 > 晚期對話錄

《巴曼尼得斯篇》裡出現了一系列對於「形式」理論的批判，這被廣泛視為是象徵柏拉圖拋棄了這個理論。一些最近的研究（如Meinwald (1991) （页面存档备份，存于））挑戰了這種說法，因為在剩下的對話錄中形式理論並沒有就此消失，而只是換了一附面貌，以不同形式或類型的事物來象徵它們。蘇格拉底在晚期對話錄中也依然於討論裡保持重要角色。晚期對話錄中新出現了一種特殊的辯證法，被稱為「聚集和分割」，最值得注意的是例子是《智士篇》和《政治家篇》，並且在《斐德羅篇》裡第一次公開展現。「聚集和分割」辯證法可以這樣簡單描述：對話者試圖分辨事物間的共通點和差異點，以檢驗一個想法是否是事實。《智士篇》裡的一些段落指出了這便是哲學家應該做的事，而且甚至在早期對話錄中也是這樣的。
晚期的對話錄也可以觀察出柏拉圖思想的成熟期，對於許多早期對話錄中討論到的議題，柏拉圖都透露了他的答案。許多學者們依然在研究關於這些議題的看法。晚期的作品被公認為是相當艱深而且具挑戰性的哲學作品，與早期的對話錄相較，晚期的作品通常更為嚴肅而且具邏輯性，但也經常對於問題的解答抱持保留態度，而不像早期作品裡有系統地指出問題的答案。
柏拉圖邁入遲暮之年後，眼見雅典政治情勢日益惡化，他的政治觀點變得更為強硬、更傾向菁英主義。在他最後一部作品⟪法律篇⟫裡，他描繪了另一個烏托邦國家，並引入類似宗教裁判所的機制，對神學正統的重視已然超過倫理行為。國家的第一要務是灌輸「關於眾神的正確思想，再來才是他們依照這些原則做，不論做得好或不好。」柏拉圖還設計一個「夜間議會」監控思想，公民都必須接受三條信仰原則：第一，眾神存在；第二，眾神關心人類；第三，眾神會受獻祭和崇拜影響。被判定為無神論者有五年時間可以撤回主張，若五年後仍堅持邪說，便與處死。
《智士篇》
《政治家篇》
《菲力帕斯篇》
《蒂邁歐篇》
《克里底亞篇》
《法律篇》
參見

柏拉图主义
新柏拉图主义
伊壁鸠鲁悖论
尤西弗罗困境
列奧·施特勞斯
亞特蘭提斯
注釋

↑  世界史六卷本，吴于廑、齐世荣等编著，高等教育出版社2011年1月版
↑  .   [2006-12-15]. （原始内容存档于2007-12-25）.
外部連結

Works available online:
柏拉图作品的电子书格式  - Standard Ebooks（英语：）
Template:PerseusAuthor – Greek & English hyperlinked text
柏拉图的作品  - 古騰堡計劃
互联网档案馆中柏拉图的作品或与之相关的作品
來自柏拉图的LibriVox公共領域有聲讀物
Internet Encyclopedia of Philosophy （页面存档备份，存于）
Stanford Encyclopedia of Philosophy （页面存档备份，存于）
Other resources:
柏拉图，Indiana Philosophy Ontology Project
PhilPapers上的柏拉图
. . 1913.
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国际:  FAST  ISNI  VIAF 2  3  4  5  WorldCat 
各地:  挪威  智利  西班牙  法国  BnF data  阿根廷  加泰罗尼亚  德国  意大利  以色列  芬兰  比利时 2  美国  瑞典  拉脱维亚  台湾  日本  捷克  澳大利亚  中国  希腊  韩国  克罗地亚  荷兰 2  3  波兰  葡萄牙  梵蒂冈 
学术:  CiNii  zbMATH 
艺术家:  MusicBrainz  艺术家联合名录 
人物:  CALIS  德意志传记  SHL  Trove 
其他:  CONOR  RISM  SNAC  IdRef  伊斯兰百科全书 
拉斐尔所繪的雅典學院裡，柏拉圖的手指向天，象徵了他對於「形式」理論的信念。
雅典學院的細節。柏拉圖手指向天，象徵他認為品德來自於智慧的「形式」世界。而亞里斯多德則手指向地，象徵他認為知識是透過經驗觀察所獲得的概念。
柏拉圖對於歐陸哲學的影響相當深遠。
老圣彼得教堂 (斯特拉斯堡)

新教教堂
天主教堂
老圣彼得教堂（Église Saint-Pierre-le-Vieux）是法国斯特拉斯堡的一组教会建筑群，包括一座天主教堂和一座新教教堂。1981年12月18日，新教教堂被定为法国历史古迹。
历史

许多历史学家认为，这座教堂是斯特拉斯堡的第一个主教座堂。然而，教堂直到1130年才首次见于记载。它兴建在一条重要的罗马道路上。目前的哥特式建筑兴建于1382年，1529年变成新教教堂，为路德会在斯特拉斯堡的7个堂区之一。但路易十四又使它回到天主教。快速增加的信徒人数，使得宗教当局考虑兴建第二座教堂。建筑师康拉特负责这项建设（1867年）。新天主教堂垂直于原来的教堂。
阿寶·馬頓斯

| 阿寶 |
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《探險活寶》角色

首次登場: 〈探險活寶〉
创作者: 潘得頓·沃德
配音: 扎克·沙達（英语：）（潘） 傑瑞米·沙達（英语：）／台；李涵菲 喬納森·弗雷克斯（英语：）／台；劉傑（成年） 大衛·布拉德利（老年）

全名: 阿寶·馬頓斯 （）
物種: 人類
性別: 男
家人: 阿丁·馬頓斯（親生父親） 麥囉嗦·馬頓斯（親生母親）
重要他人: 火燄公主 （前女友）
親屬: 老皮（繼兄） 小明（繼兄）小甜甜（繼兄） 皮老爹（養父） 皮老媽（養母） 查理（繼姪女） TV（繼姪兒） 中提琴（繼姪女） 金厲害（繼姪兒） 小皮皮（繼姪女） 翔子（前世） 史多摩（複製人） 草阿寶（平行世界的分身） 小米（可能為轉世）
年齡: 17（至第十季）
PG8-7 "阿寶·馬頓斯"（英語：），通稱阿寶，是老皮的搭檔、朋友兼養繼弟，由潘得頓·沃德創作的美國動畫影集《探險活寶》中的虛構人物。由傑瑞米·沙達在系列配音。首次登場於〈探險活寶〉，其中名字為潘，由傑里米哥哥扎克·沙達配音。
生平簡歷

剛開始為12歲，至第十季已為17歲。在〈英雄寶典〉中阿寶進行神奇的隨機任務殺死任何邪惡，不傷害無辜，甚至不傷害一個無辜的螞蟻。擁有一個強大的道德準則，阿寶發誓會幫助任何需要的人，經常進行英勇壯舉拯救每一天，然而，從第三季後，阿寶的熱情變得淡化，這表明他越來越成熟，因為他的年齡。
第一季第10集〈便便山的回憶〉中顯示幼年時被遺棄在樹林中。他透露曾在“嘣嘣”時不料倒在大葉上，並躺在那裡哭，直到皮老爹與皮老媽從曠野中救他，而給在他一旁的老皮照顧。因此老皮也是阿寶的繼兄。在〈吸血鬼跟班〉，當阿寶問起他的親生父母，老皮開玩笑地告訴是來自白菜。在〈巨人蘇珊〉阿寶都說不知道父母何須人也。是少數會變老人物之一（與火焰公主）。根據〈阿寶的前世記憶〉阿寶有過去的記憶。在〈飢餓的艾薇爾〉中可知是色盲，誤認翡翠為紅寶石。
在第六季第2集〈逃離惡魔城〉，阿寶為了為了得知自己為何被拋棄而緊追著自己的親生父親阿丁，卻因為右手被拉扯而斷臂，延伸至手肘有花伸出。後來在〈蜂兒的魔力〉長了回來，不過實際上為草劍的重生。第八季第14集〈喧賓奪主〉中草劍和阿寶劍合體成阿寶另一分身草阿寶，導致阿寶再次失去了右手，後換上泡泡糖公主製的機械臂。第八季第25集〈島嶼大進擊：阿寶的身世〉中，得知阿寶出生於中心島，卻因父親被人找上要報仇而帶著阿寶逃到海上，不過遭受守護者的阻攔，之後獨自漂流到哇賽秘境，而父親為保護阿寶而上前引開守護者後下落不明。隨後阿寶在森林中被皮老爹收養，連結到〈便便山的回憶〉。不久之後，因中心島發生瘟疫而遭廢棄，其居民移居至創始者島上。
物理外貌

5英尺高。有幾個牙齒缺失，黃色頭髮，但長度不同，由於偶然理髮的關係。從遠處看他的眼睛和眉毛雖然為黑，但根據主角設計師安迪‧黎斯泰諾是藍色的。戴著白色熊形帽子、短藍色褲及淡藍色T恤。他也有一個綠色背包、黑色鞋子及捲起的襪子。阿寶有桃色皮膚。目前17歲，中等身高和體重。他的胳膊和腿很瘦，但有廣大的軀幹。他缺少幾個牙齒是因為經常面對的怪物打他的臉，還常常咬石塊等硬物。根據不同場景牙齒有時是圓形或尖的。在〈英雄寶典〉可以看到他的左眼是綠色的，而右眼是藍色的，可能他有虹膜異色症。不過，安迪‧黎斯泰諾確定這是“特殊場景”，而實際上眼睛是淡藍色的，是一般人不可見的肉眼。湯姆班指出，那集裡阿寶有一個小圓鼻子，但被認為是出錯或故意幽默的場景。
在〈逃離惡魔城〉，阿寶想接近他的父親之後已經失去了右臂，然後沾到惡魔城守護者的血液使它長成一朵花。後來在〈蜂兒的魔力〉的花長成一棵樹，重新獲得新的肢體。
在〈迷幻火車〉，據老皮，阿寶約5英尺高（1.50米）。在第六季第23集〈睡衣派對大落跑〉中可以看出已幾乎跟比他老的泡泡糖公主一樣高。
參考文獻

↑  Orange, B. Alan. . Movie Web.   [August 20, 2011]. （原始内容存档于2013-10-14）.
↑  .   [2015-06-06]. （原始内容存档于2014-08-02）.
New York Comic Con 2013: 'Adventure Time' will explore origins of Finn the Human in upcoming episodes （页面存档备份，存于）
DVD Review: ‘Adventure Time – Finn the Human’ （页面存档备份，存于）
Finn The Human's Pop-Punk Band Is Coming To Supanova Brisbane （页面存档备份，存于）
Adventure Time: Finn and Jake Investigations 3D game announced （页面存档备份，存于）
如夢一場

〈如夢一場〉（英語：）是《探險活寶》第五季的第16集。在卡通頻道2013年4月8日播出。本集以阿寶和老皮為主角。在這一集裡，空中再次降下暴風刀子雨，而阿寶因為火焰公主無法理解他的笑話，而苦惱地鑽進一個巨大的枕頭堡壘裡放空。阿寶睡著做夢，在枕頭世界裡他長大成人並娶一個枕頭女人為妻，名為小花枕（Roselinen），並有兩個孩子：（Jay）和妮妮（Bonnie）。在枕頭世界裡，阿寶經歷衰老與死亡，然後在現實世界中醒來，很快又接到火焰公主的電話。
參考文獻

↑  Seibert, Fred. . Frederator Studios. November 2, 2012  [November 3, 2012]. （原始内容存档于2017-01-05）.
御宿町

| 御宿町  |
| --- | --- |
町
日文轉寫
 • 日文: 
 • 平假名: 
 • 罗马字: Onjuku-machi
御宿海灘（御宿中央海水浴場）
   町旗
 御宿町在千葉縣的位置
御宿町御宿町在日本的位置
坐标：35°11′29″N 140°20′56″E﻿ / ﻿35.1915°N 140.34881°E﻿ / 35.1915; 140.34881
国家: 日本
地方: 關東地方
都道府縣: 千葉縣
接鄰行政區: 夷隅市、勝浦市
面积
 • 总计: 24.92平方公里
人口（2015年5月1日）
 • 總計: 7,444人
 • 密度: 299人/平方公里
时区: 日本標準時間（UTC+9）
町編號: 12443-5
: 〒299-5192
町役場地址: 千葉縣夷隅郡御宿町須賀1522
電話號碼: +81-470-68-2511
法人番號: 5000020124435
網站: http://www.town.onjuku.chiba.jp/
御宿町（日语：／ Onjuku machi */?）是千葉縣夷隅郡的一町。町內多海水浴場，是房總最具代表性的海岸之一。此地也是童謠「月之沙漠（日语：）」發源地。
往夷隅市的通勤率有13.8%，往勝浦市有10.8%（平成22年國勢調査）。
地理

位於千葉縣東南部、房總半島中央部東端，面太平洋，是外房的中央地帶。
地理 > 鄰接自治體

夷隅市
勝浦市
歷史 > 地名由來

傳聞鎌倉時代的北條時賴曾在須賀地區的最明寺住宿，因而稱為御宿。
歷史 > 沿革

1913年（大正2年）6月20日 - 御宿站開業。
1914年（大正3年）4月1日 - 御宿村施行町制，為御宿町。
1953年（昭和28年）5月18日 - 制定國道128號（日语：）。
1955年（昭和30年）3月31日 - 御宿町、布施村（日语：）大半（下布施與上布施一部分）、浪花村（日语：）一部分（岩和田）合併成立御宿町。
歷史 > 行政區域變遷

變遷年表
| 御宿町町域變遷（年表）> 年 | 御宿町町域變遷（年表）> 月日 | 御宿町町域變遷（年表）> 現御宿町町域相關行政區域變遷 |
| --- | --- | --- |
| 1889年（明治22年） | 4月1日 | 町村制施行，成立以下各村。 御宿村 ← 須賀村、濱村、高山田村、久保村  布施村（日语：） ← 上布施村、下布施村、實谷村、七本村、上布施實入會地  浪花村（日语：） ← 小池村、小澤村、岩船村、岩和田村 |
| 1914年（大正3年） | 4月1日 | 御宿村施行町制，為御宿町。 |
| 1955年（昭和30年） | 3月31日 | 御宿町、布施村大半（下布施與上布施一部分）、浪花村一部分（岩和田）合併成立御宿町。 |
變遷表
| 御宿町町域變遷表> 1868年 以前 | 御宿町町域變遷表> 1868年 以前 | 御宿町町域變遷表> 明治22年 4月1日 | 御宿町町域變遷表> 明治22年 - 昭和19年 | 御宿町町域變遷表> 昭和20年 - 昭和64年 | 御宿町町域變遷表> 平成元年 - 現在 | 御宿町町域變遷表> 現在 | 御宿町町域變遷表>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 須賀村 | 御宿村 | 大正3年4月1日 町制 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
|  | 浜村 | 御宿村 | 大正3年4月1日 町制 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
|  | 高山田村 | 御宿村 | 大正3年4月1日 町制 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
|  | 久保村 | 御宿村 | 大正3年4月1日 町制 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
|  | 上布施村 | 布施村 の一部 | 布施村（日语：）一部分 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
|  | 下布施村一部分 | 布施村 の一部 | 布施村（日语：）一部分 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
|  | 岩和田村 | 浪花村 一部分 | 浪花村（日语：）一部分 | 昭和30年3月31日 御宿町 | 御宿町 | 御宿町 |  |
產業 > 漁業

岩和田漁港
御宿漁港
御宿海女

千葉縣御宿町與三重縣志摩地方、石川縣舳倉島並稱日本三大海女地帶。
教育 > 中學校

御宿町立御宿中學校
教育 > 小學校

布施學校組合立布施小學校（日语：）
御宿町立御宿小學校（日语：）
交通 > 鐵路

外房線：御宿站
交通 > 巴士路線 > 高速巴士

東京線（小湊鐵道、鴨川日東巴士（日语：）、京成巴士）
交通 > 巴士路線 > 一般路線巴士

小湊鐵道
交通 > 道路

一般國道
國道128號（日语：）
一般縣道
千葉縣道174號勝浦布施大原線（日语：）
千葉縣道176號夷隅御宿線（日语：）
千葉縣道232號御宿停車場線（日语：）
千葉縣道273號上布施勝浦線（日语：）
觀光

御宿海岸 （ 日语 ： ）
月之沙漠（日语：）（月之沙漠紀念館）
墨西哥紀念塔（「日、西、墨三國交通發源紀念碑」）
御宿Water Park（御宿町立游泳池）
靈園

御宿靈園
姊妹、友好都市

阿卡普爾科（墨西哥格雷羅州）
備註

↑  .   [2015-09-23]. （原始内容存档于2016-03-05）.
↑  角川日本地名大辞典編纂委員会『角川日本地名大辞典 12 千葉県』、角川書店、1984年 ISBN 4040011201より
外部連結

御宿町 （页面存档备份，存于）
御宿町觀光協會 （页面存档备份，存于）
|  论 编千葉縣行政區劃 |
| --- | --- | --- |
| 千葉市 |  中央區  花見川區  稻毛區  若葉區  綠區  美濱區  |   |
| 其他市部 |  銚子市  市川市  船橋市  館山市  木更津市  松戶市  野田市  茂原市  成田市  佐倉市  東金市  旭市  習志野市  柏市  勝浦市  市原市  流山市  八千代市  我孫子市  鴨川市  鎌谷市  君津市  富津市  浦安市  四街道市  袖浦市  八街市  印西市  白井市  富里市  南房總市  匝瑳市  香取市  山武市  夷隅市  大網白里市  |   |
| 印旛郡 |  酒酒井町  榮町  |   |
| 香取郡 |  神崎町  多古町  東町  |   |
| 山武郡 |  九十九里町  芝山町  橫芝光町  |   |
| 長生郡 |  一宮町  睦澤町  長生村  白子町  長柄町  長南町  |   |
| 夷隅郡 |  大多喜町  御宿町  |   |
| 安房郡 |  鋸南町  |   |
|   |
| --- | --- |
国际:  VIAF  WorldCat 
各地:  日本
他泊花园

48°06′51″N 1°40′12″W﻿ / ﻿48.11416667°N 1.67°W﻿ / 48.11416667; -1.67

从石拱桥看广场
他泊花园（Parc du Thabor），新教译名他泊花园，是法国雷恩市中心的一座建於1860年，竣工于1867年的公园，占地超过10公顷，包含一个法式花园、一个英式花园和一个植物园。其名称来源于以色列的他泊山，那是一座石灰岩山，俯瞰西南方的加利利湖。
他泊花园的南面是马尔特诺街（rue Martenot）和巴黎街（rue de Paris），东面是安妮公爵夫人大道（Boulevard de la Duchesse Anne），北面是巴勒斯坦街（rue de la Palestine）。公园的西面毗邻圣梅莱恩圣母院（Notre-Dame en Saint-Melaine），圣梅莱恩广场（Saint-Melaine）的入口是距离市中心最近的入口。
公园共有6个入口，分别位于上述的各街道，全年开放。
全景
Chosen Family

Chosen Family是香港女子組合COLLAR於2024年3月27日通過大國文化集團發行的第11首單曲。
製作

Chosen Family由Goro Wong作曲和編曲，Goro Wong和謝國維監製，黃偉文作詞。歌曲時長3分53秒，以D#小調創作，每分鐘156拍。
派台成績 > ViuTV Chill Club推介榜 走勢

合共上榜4周。
參考來源

↑  . Now 新聞. 2024-03-23  [2024-06-12]. （原始内容存档于2024-06-12） （中文（香港））.
↑  . musicstax.com.   [2024-06-12]. （原始内容存档于2024-06-12） （英语）.
图卢兹耶稣堂

图卢兹耶稣堂（Église du Gesù de Toulouse）是一座天主教教堂，位于法国奥克西塔尼大区上加龙省图卢兹花街（rue des Fleurs）22号，是图卢兹最重要的宗教建筑之一。
1994年4月7日，这座教堂，包括花窗玻璃和彩绘装饰，列为法国历史遗迹。
历史

该堂的名称来源于建造它的耶稣会。“Gesù”（意大利语耶稣）与意大利语中的“耶稣会士”（gesuiti）一词联系起来，并与罗马第一座为耶稣会士建造的教堂耶稣堂联系在一起。
这座教堂建于1854年至1861年间，由建筑师亨利·巴赫（Henri Bach）设计，采用新哥特式风格。
在20世纪70年代至2000年间，耶稣会士的活动有所减少，但教堂仍然开放。 后来耶稣会离开花街，把初学生交给教区，把教堂卖给图卢兹市政厅。图卢兹市政厅于2000年将其收购，并进行了翻新，计划将其改造成一个专门用于管风琴的地方。2006年1月底开幕。 现在这里主要原来举办音乐会，并作为几个乐团的排练场所，通常不举行宗教仪式。
建筑

该堂尺寸巨大：长52米，中殿宽11米，包括侧堂宽21米，拱顶高23米。钟楼高53米。教堂的外部呈现出简约的风格，而内部则呈现出丰富多彩的装饰。室内装饰被称为南部哥特式复兴风格。
参考

↑  . 法国文化部，梅里美数据库 （法语）.
↑  L’inauguration （页面存档备份，存于） sur le site de ladépeche
洛迪 (印第安納州)

| 洛迪 Lodi |
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非建制地區
洛迪洛迪在印地安納州的位置
坐标： 39°57′00″N 87°24′21″W﻿ / ﻿39.95000°N 87.40583°W﻿ / 39.95000; -87.40583
國家: 美国
州份: 印地安納州
縣: 帕克縣
海拔: 154 公尺（505 英尺）
时区: 北美东部时区（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
郵區編號: 47952
電話區號: 765
GNIS ID: 438217
洛迪（英語：）是位於美國印地安納州帕克縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
地理

洛迪所處的海拔為高於海平面154米（即505英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
|  论 编帕克縣行政區劃 |
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：羅克維爾
| 城鎮 |  布盧明代爾  馬歇爾  梅卡  蒙提祖馬  羅克維爾  羅斯代爾  | 伯克縣在印地安納州的位置 |
| 行政鎮區 |  亞當斯  佛羅里達  格林  霍華德  傑克遜  利伯蒂  佩恩  拉孔  里瑟夫  舒格克里克  尤尼昂  沃巴什  華盛頓  | 伯克縣在印地安納州的位置 |
| 非建制地區 |  阿爾馬湖  安納波利斯  阿拉伯  阿米斯堡  班納米爾斯  貝爾莫爾  贝瑟尼  布拉德菲爾德科納  布里奇頓  拜倫  卡特林  辛辛那提  科洛馬  科克斯維爾  戴亞蒙德  費恩代爾  格蘭奇角  蓋恩  霍蘭茲堡  霍華德  哈德納特  耶蘇普  賈德森  凱茨維爾‡  克朗代克  萊瑟伍德  萊納  洛迪  拉斯克斯米爾斯  萊福德  馬德萊恩  曼斯菲爾德  米德韋  米利根  明歇爾  新發現  努馬  奈斯維爾  帕克維爾  皮亞茨維爾  平胡克  羅克波特  斯莫克維爾  斯諾希爾  斯坦普敦  蘇必利爾  西爾萬尼亞  坦吉爾  維瓦利亞‡  西阿瑟頓  西梅爾切  尤尼昂  | 伯克縣在印地安納州的位置 |
| 鬼鎮 |  科克奧文霍洛  | 伯克縣在印地安納州的位置 |
| 備註 |  ‡該聚居地有部分隸屬其他縣份  | 伯克縣在印地安納州的位置 |
丽贝卡·沃克

| 丽贝卡·沃克 |
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出生: 1969年11月17日  （55歲） 杰克逊 
母校: 耶鲁大学 The Urban School of San Francisco 
职业: 演員、自传作者、出版商、作家、女權活動家、小說家 
网站: http://www.rebeccawalker.com/ 
丽贝卡·沃克（Rebecca Walker，1969年11月17日—）是一位美国作家、第三波女性主義者和活动家。
沃克主要关注种族、性别、政治、权力和文化。她帮助他人创立第三浪潮基金（Third Wave Foundation），该基金主要为有色人种、酷儿、双性人和跨性别年轻女性提供幫助。
庞苏马机场

庞苏马机场（印尼语：Bandar Udara Pangsuma，IATA代码：；ICAO代码：）是印度尼西亚西加里曼丹省上卡普阿斯县的一座机场，主要服务于该县的县治普图西包，距离普图西包城区3.7公里，空距省首府坤甸约400公里。普图西包也是进入加里曼丹内陆两大生态旅游区的门户：森塔伦湖国家公园和勿洞克里洪国家公园。2016年全年，库苏马机场共运送旅客73,662人次。机场附近栖息有许多鸟类，对正常航班运行造成了一定影响。
庞苏马机场现有的跑道长宽为1,800×30米，未来计划将跑道延长到2,100米长、45米宽。
由于KAL星空航空在2017年9月30日停业整顿，庞苏马机场通往外界的航班一度只有加鲁达印尼航空运营。2017年10月26日，楠航空开通了普图西包飞往坤甸的航班，每天一班，使用机型为ATR 42。
航空公司和目的地

| 航空公司 | 目的地 |
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 连城航空 :  坤甸 
 楠航空 :  坤甸 
 飞翼航空 :  坤甸
资料来源

↑  世界航空数据库中的WIOP机场数据，数据截止日期：2006年10月。來源：数字航空飞行信息文件（英语：）.
↑  在大圆制图人（Great Circle Mapper）上的WIOP机场信息 （来源：数字航空飞行信息文件（英语：））.
↑  . Ministry of Transportation.   [2017-10-16]. （原始内容存档于2017-02-19）.
↑  Yudha Manggala P Putra. . republika.co.id. republika.co.id. 2016-05-24  [2017-11-11]. （原始内容存档于2016-05-25）.
↑  . www.antarakalbar.com. antaranews. 2017-11-07  [2017-11-11]. （原始内容存档于2017-11-13）.
↑  . www.antarakalbar.com. antaranews. 2017-10-20  [2017-11-11]. （原始内容存档于2017-10-23）.
↑  . pontianak.tribunnews.com. tribunnews.   [2017-11-11]. （原始内容存档于2020-06-19）.
↑   https://www.citilink.co.id/rute-baru-ketapang-putussibau
↑   https://www.instagram.com/p/BabSfbRDty5/
↑  https://bisnis.tempo.co/amp/1041275/wings-air-buka-rute-dari-pontianak-ke-putussibau-dan-sintang
深圳市本地居民村落和姓氏列表

高楼下的城中村为深圳本地居民的主要聚居地（福田区）
“客家人”的称呼，首先出现在清代复界区，源自土著人对外来移民的俗称。清代康熙八年（1669年），广东沿海地区开始复界，但效果不好，雍正五年（1727年），政府采取措施，大量招垦，外来移民大量涌入广州、肇庆等地区，他们大多来自粤北、粤东，存在共同的语缘一致性，在与土著杂居的环境中，这些移民因语言与土音不同，而被土著称为“客家”。[來源請求]
1970年，當時的寶安縣（即今天的深圳市）人口約三十萬，自1979建市以來人口迅速增加，直至2010年实际管辖人口超过1300万。由於深圳特殊的地位，導致大量外來人口遷入，而對在這個地方的本地居民则往往停留於小漁村的階段。深圳本地居民為“客家民系”與“廣府民系”(“圍頭”)，廣府民系多數自北宋年間遷入，客家民系多數在明末清初年間遷入。而原治所南頭和大鵬所城亦有不少軍籍人員後裔，多數與明洪武年間遷入。本地原居民与香港新界大多相同有客家与围头兩个民系，客家主要集中在龙岗区、宝安区东部、福田区北部、南山区北部等山地区域，围头则集中在罗湖区、福田区大部（中南部）、南山区中南部（大部）、宝安区中西南部等沿海平原区域。整个深圳总体来说，客家聚落主要分布在龙岗区，少量散布于罗湖区、宝安区等地，人口构成上以“广府民系”的村落与人口居多。
深圳各原居民村落与姓氏一览列表

深圳各原居民村落与姓氏一览[需要較佳来源]
| 所属地区 | 广府村落及宗族姓氏 | 客家村落及宗族姓氏 | 广府村落人口所占比例 |
| --- | --- | --- | --- |
| 罗湖区 | 蔡屋围（蔡）、笋岗（何）、向西（张）、向東（杜）、水贝（张）、湖贝（张）、黄贝岭（张）、田贝（林）、田心（叶、梁）、莲塘坳下（邓）、罗湖（袁）、布心（赖）、油渣头（万） | 罗芳 布心 水庫新村（鄭、陳等）長嶺（葉） 莲塘（万） | 90% |
| 福田区 | 福田（黄）、皇岗（庄）、水围（庄）、岗厦（文）、泥岗（何）、上沙头（黄）、下沙头（黄）、沙嘴（欧）、沙尾（温、莫、梁等）、 石厦（潘、莫、赵等）、下梅林（郑）、新洲（简）、上梅林（黄）、赤尾（林）、上埗（郑）、旧圩（葉、林） | 下梅林（郑、張） | 95% |
| 南山区 | 九街（郑）、大新（陈）、南山（陈）、南园（吴）、北头（陈、黄）、大涌（郑、吴、阮）、田厦（郑、黄）、向南（郑）、墩头（叶）、桂庙（叶）、南光（吴、张）、平山（方）、新围（刘）、塘朗（郑）、光前（郑） | 白芒、平山、新围 | 90% |
| 宝安区新安\西乡 | 隔岸（黄）、上合（黄）、河东（温）、流塘（刘）、黄田（林）、钟屋（钟）、乐群（郑）、臣田（林、钟）、麻布、铁岗（刘） | 固戍（姜、蔡）、黄麻布（羅）、流塘、九围、蔗园埔、凤凰岗、铁岗 | 待完善 |
| 宝安区福永\福海 | 白石厦（文）、凤凰（文）、新田（文）、桥头（林、黄）、塘尾（邓、林）、怀德（潘）、福永（陈、庄、梁） | 无客家村落 | 100% |
| 宝安区沙井\新桥 | 东塘（曾）、新桥（曾）、新二（曾）、黄埔（曾）、上星（曾）、上寮（曾）、沙井（陈）、壆岗（陈）、后亭（陈）、衙边（陈）、大王山（陈）、马鞍山（陈）、辛养（陈）、茭塘（陈）、万丰（潘）、沙头（钟）、步涌（江）、洪田（冼） | 无客家村落 | 100% |
| 宝安区松岗\燕罗 | 松岗（文）、山门（文）、东方（文）、潭头（文）、红星（文）、沙浦（蔡）、沙浦围（蔡）、碧头（蔡、许、佘）、罗田（赖）、燕川（陈）、塘下涌（黄）、溪头（王）、江边（萧）、洪桥头（洪）、楼岗（袁）、蚌岗（叶）、蚝涌（叶）、温屋（温）、蓈下（沈） | 无客家村落 | 100% |
| 宝安区石岩 | 浪心（曾）待完善 | 官田（叶、黄、邓）、田心（赵）、塘坑（杨、刘）、黎光（廖）、塘头（池）、水田（刘、林）、罗租（廖）、圆岭、上屋（叶）、下屋（叶）、石龙仔、龙眼山、石岩（钟）、园径、径贝（钟）、料坑、麻布（周）、应人石（廖）、三祝里（邓）待完善 | 10% |
| 光明区 | 合水口（麦）、根竹园（麦）、马山头（麦）、茨田埔（麦）、将石（麦）、塘尾（麦）、红星（麦）、田寮（麦）、李松朗（梁）、上村（陈）、下村（陈）、西田（陈）、楼村（陈）、甲子塘（曾）、长圳（曾）、玉律（曾）、塘家（周）、东坑（钟）、光明碧眼（麦）、光明圳尾（梁）、光明迳口（黄） | 无客家村落 | 100% |
| 龙华区龙华\民治\大浪 | 清湖（廖）、上游松（游）、下游松（游）、横岭、民治白石龙、龙胜上芬（詹）、三联姜头 | 三联姜头（张） | 28% |
| 龙华区观澜 | 大水坑胜俞、大水坑章阁、福民狮径、福民悦兴围（罗、杨、叶）、长和、陈屋、岗头、湖塘贵湖塘（陈）、竹村（邓） | 牛湖（陈、邓）新田牛轭岭（陈）田背、江围（江）、大布巷（钟） | 19.10% |
| 盐田区 | 三洲田（廖）、沙井头 | 沙头角沙栏吓村（吴） |  |
| 龙岗区龙岗\坪地 | 龙岗石窍（巫）、龙岗仙人岭（陈）、松元角村（官）、官新合村（官）低山 | 沙梨園(鍾)、南約大行村(孫)、罗瑞合（罗）、回龙铺(黃)、源胜村（陈）、田祖上（刘）、杨梅冈（赖）、新大坑（陈）、新西村（李）、田心围（赖）、黄龙陂（黄）、上井村、坪地吉坑（萧）、坪地上高桥、坪地上峰（余）、坪地新屋场（萧）、坪地澳头（萧）、坪地石碧（刘）、坪地刘屋村（刘）、老围（黄） | 待完善 |
| 龙岗区横岗\平湖\布吉 | 横岗荷坳（陈）、横岗荷坳格坑（陈）、横岗黄阁坑沙塘围【蔴沙】（陈）、横岗黄阁坑大围（陈）、横岗黄阁坑白灰围（陈）、平湖大围（刘） | 横岗六约村老塘坑、大和、麻地、牛始埔（陈）、横岗四联新塘坑、排榜（陈）、横岗四联贤合（欧）、横岗四联茂盛（何）、横岗西坑（何、钟、宋）安良（李、张、蓝、潘）、横岗大康（廖、陈、祝）横岗吉溪[保安村]（陈）、横岗保安马五、马六（廖）、横岗保安旱塘（李）、横岗保安独竹（范）、横岗保安新坡塘（李）横岗保安水浸围（范、李）、横岗保安窩肚（李、陈）、横岗保安永湖（何、陈）、横岗保安坳一、坳二（陈、杨）坂田（张）大发埔（万） | 待完善 |
| 坪山区 | 坪山（邬）、坑梓老香（香）、坑梓西湖塘老围（王）、大鹏水贝（欧阳） | 坑梓田段心（黄）、坑梓（黄）、坑梓龙衣围（黄）、坑梓松子坑（黄）、坑梓大水湾（黄）、坑梓下田（黄）、坪山六联（曾）、坪山石井（彭）、坪山龙兴（彭）、坪山草埔角（赖）、坪山碧岭、坪山沙坑、坪山简子头、坪山茂盛（何）、坪山西杭村 | 待完善 |
| 大鹏新区 | 大鹏水贝（欧阳）、南澳东涌大围（黄） | 葵涌官湖村（曾）、油榨（潘）、白水塘（潘）、葵涌墟镇福田围（潘）、大鹏龙岐墩仔村（张） | 待完善 |
闕特勤半身像

闕特勤半身像，是一個8世紀的大理石半身像，被認為代表了突厥將軍和後突厥汗國的王子闕特勤。此像被發現于蒙古Khöshöö-Tsaidam的闕特勤碑建築群附近。
它在是在鄂爾渾進行的考古挖掘中被發現的，這雕像是由中國工匠製作(舊唐書曾稱毗伽可汗曾要求唐派遣工匠裝飾他兄弟闕特勤的墓穴)。
現在此像被收藏于蒙古国家博物馆中。
參考

Bahar, Hasan. "THE EXCAVATION AND THE CONSERVATION OF BILGE KHAN MONUMENTAL GRAVE COMPLEX IN MONGOLIA" (PDF). Selçuk University. Archived (PDF) from the original on 27 August 2021. Retrieved 28 August 2021.
莫希内岛

2015年时从飞机上眺望莫希内岛
莫希内岛（俄语：，芬蘭語：，瑞典語：，愛沙尼亞語：）是波罗的海东部芬蘭灣里的岛屿，位于圣彼得堡西边120公里处。该岛属于俄罗斯列宁格勒州。岛屿面积约为13.9平方公里。
芬蘭內戰之后直到冬季战争该岛为芬兰的一部分，隶属于維堡省。该岛曾是芬兰湾中岛屿中人口数量最多的岛屿，但在1939年所有居民仅在几小时内被迫迁走。
利伯蒂維爾 (印地安納州)

| 利伯蒂維爾 Libertyville |
| --- | --- |
非建制地區
利伯蒂維爾利伯蒂維爾在印地安納州的位置
坐标： 40°06′10″N 87°31′07″W﻿ / ﻿40.10278°N 87.51861°W﻿ / 40.10278; -87.51861
國家: 美国
州份: 印地安納州
縣: 弗米利恩縣
海拔: 187 公尺（614 英尺）
时区: 北美东部时区（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
郵區編號: 47885
電話區號: 765
GNIS ID: 437848
利伯蒂維爾（英語：）是位於美國印地安納州弗米利恩縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
地理

利伯蒂維爾所處的海拔為高於海平面187米（即614英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
|  论 编弗米利恩縣行政區劃 |
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：紐波特
| 都市 |  克林頓  |  |
| 市鎮 |  卡尤加  達納  費爾維尤公園  紐波特  佩里斯維爾  尤尼弗索爾  |  |
| 行政鎮區 |  克林頓  尤金  赫爾特  海蘭  弗米利恩  |  |
| 人口普查指定地區 |  布蘭福德  聖伯尼斯  |  |
| 非建制地區 |  阿爾塔  博諾  森特納里  克朗普頓山  伊西敦  尤金  弗拉特艾昂  傑西  海蘭  希爾斯代爾  瓊斯敦  克朗戴克  利伯蒂維爾‡  尼德莫爾  夸克  羅茲  里利斯堡  桑迪敦  薩米特格羅夫  辛迪加  蒂格  樹泉  西克林頓  |  |
| 鬼鎮 |  厄利站  蒙提祖馬站  蘭德爾  多倫多  西達納  |  |
| 備註 |  ‡該聚居地有部分隸屬其他縣份  |  |
传奇永不熄

| Legends Never Die> 逆流而上乐团的单曲 |
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发行日期: 2017年9月24日 (2017-09-24)
格式: 数位音乐下载
类型:  流行摇滚  另类摇滚  独立摇滚  回响贝斯 
时长: 3:55
唱片公司: 拳头公司
词曲:  拳头游戏音乐团队  亚历克斯·西弗（英语：）  贾斯汀·特兰特（英语：） 
:  拳头游戏音乐团队  亚历克斯·西弗  Oliver 

音乐
YouTube上的《Legends Never Die》 (feat. Against the Current)
 
《传奇永不熄》（英語：）是美国流行摇滚乐队逆流而上演唱的一首歌曲。它于2017年9月24日作为英雄联盟2017赛季全球总决赛的主题曲发行。歌曲由拳头游戏音乐团队、亚历克斯·西弗（英语：）（Alex Seaver）以及贾斯汀·特兰特（英语：）（Justin Tranter）作词作曲，拳头游戏音乐团队、亚历克斯·西弗以及Oliver制作。艾伦·沃克创作了这首歌的混音版本。
2017年10月18日，官方MV在拳头公司的YouTube频道上发布。
曲目列表

| 音乐下载> 曲序 | 音乐下载> 曲目 | 音乐下载> 时长 |
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| 1. | Legends Never Die | 3:55 |
| 音乐下载 - Remix版> 曲序 | 音乐下载 - Remix版> 曲目 | 音乐下载 - Remix版> 时长 |
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| 1. | Legends Never Die（Alan Walker Remix） | 2:47 |
斯特里米夫希納

50°51′56″N 28°53′29″E﻿ / ﻿50.86556°N 28.89139°E﻿ / 50.86556; 28.89139
斯特里米夫希納（烏克蘭語：），是烏克蘭北部的村莊，隸屬日托米爾州的科羅斯滕區。該村始建於1946年，面積0.67平方公里，海拔高度185米，2001年人口78。
參考資料

Погода в селі Стримівщина （页面存档备份，存于）
菲律賓犀

| 菲律賓犀 化石时期：更新世 ，2> 588–0.012 Ma  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N  ▼   |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 哺乳纲 Mammalia
目：: 奇蹄目 Perissodactyla
科：: 犀科 Rhinocerotidae
属：: †島犀屬 Nesorhinus
种：: †菲律賓犀 N. philippinensis
二名法
†Nesorhinus philippinensis (von Koenigswald, 1956)

菲律賓犀（學名：Nesorhinus philippinensis）是一種已滅絕的犀牛，重量約800公斤，體型比現存的蘇門答臘犀大一點，其化石在馬尼拉大都會和卡林阿省出土。
研究歷史

1956年古生物學家孔尼華以1936年在卡林阿省出土的牙齒化石命名 ，但正模標本目前已丟失。
在2021年與早坂犀（Rhinoceros sinensis hayasakai）一起歸類於新屬島犀屬（Nesorhinus）中。
參看

↑  Corlett, R. T.  (PDF). Terra Australis. 2010, 32: 120  [2022-11-07]. （原始内容存档 (PDF)于2022-07-06）.
↑  von Koenigswald, G. H. R. . Proceedings of the Fourth Far-Eastern Prehistory and the Anthropology Division of the 8th Pacific Science Congresses Combined. 1956,. Part 1: Prehistory, Archaeology and Physical Anthropology (Second Fascicle, Section 1): 339–369  [2022-11-07]. （原始内容存档于2022-11-07）.
↑  van der Geer, A.; Lyras, G.; de Vos, J.; Dermitzakis, M. . . John Wiley & Sons. 2011  [3 May 2018]. ISBN 9781444391282. （原始内容存档于2022-11-13）.
↑  Antoine, P.-O.; Reyes, M. C.; Amano, N.; Bautista, A. P.; Chang, C.-H.; Claude, J.; De Vos, J.; Ingicco, T. . Zoological Journal of the Linnean Society. 2021,. Online edition. doi:10.1093/zoolinnean/zlab009.
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分類單元識別碼:  维基数据: Q55631613  Fossilworks: 164277  GBIF: 8665498
蒂蒂塞-诺伊施塔特

蒂蒂塞-诺伊施塔特（德语：Titisee-Neustadt，意为蒂蒂湖-新城）是德国西南部巴登-符滕堡州弗莱堡行政区布赖施高县的一座城市，面积89.66平方公里，人口11902人（2006-12-31）。这是一座温泉镇，以Kneipp疗法著称。此外，这里也是一个冬季运动中心。
地理

蒂蒂塞社区位于黑森林南部蒂蒂湖的北岸，海拔高度从780米到1192米。新城社区在其东侧 5公里处，濒临一条注入蒂蒂湖的小河名为湖溪（Seebach），流出蒂蒂湖称为Gutach河（好水），和新城以东，在那里合并了Haslach成为一条急流河，称为Wutach河（激情水）。流出该镇以后，经过著名的Wutach峡谷（Wutachschlucht），注入莱茵河。
蒂蒂塞-诺伊施塔特的最高点是 Hochfirst，俯瞰蒂蒂湖，位于与Lenzkirch的边界，以Hochfirst 塔为标志，高1192米。
历史

蒂蒂塞-诺伊施塔特由7个居民点组成，各自有自己独特的历史。这7个居民点是：诺伊施塔特（Neustadt）、Langenordnach、Rudenberg 、Schwärzenbach、蒂蒂塞（Titisee）、Waldau。1971年诺伊施塔特（独立的市镇）、蒂蒂塞和Rudenberg合并。1973年和1974年，Langenordnach, Schwärzenbach 和 Waldau 也加入进来。
宗教

罗马天主教： 7,567 (63.5%)
福音教会： 2,306 (19.3%)
其他： 2,057 (17.2%)
建筑

新城的天主教主教座堂（Minster）
Hochfirstschanze滑雪跳台（德国最大）
Hochfirst山顶的Hochfirst 塔（海拔1192米）
经济和基础设施 > 交通 > 道路

蒂蒂塞-诺伊施塔特坐落于联邦（Bundesstraße）B31公路。
经济和基础设施 > 交通 > 公共交通

这个镇有两个火车站。
经济和基础设施 > 交通 > 机场

最近的机场是：
巴塞尔米卢斯-弗赖堡机场 （90公里）
苏黎世国际机场 （90公里）
斯图加特机场 （150公里）
经济和基础设施 > 工业

是在全市设立了工业企业：
巴赫KfZ，农机
建筑有限公司Schubnell幼稚园
HMV的Maschinenverleih
Hoenes钟表
NOVILA Wäschefabrik有限公司
Technocell圣象有限公司
经济和基础设施 > 法院

蒂蒂塞新城在掌握一裁判法院（ 地方法院 ），其中属于弗莱堡州地区法院和最高法院州法院地区（ 州高级法院 ）对卡尔斯鲁厄。
经济和基础设施 > 教育机构

音乐学校
销售学校
实科中学
体育馆
民俗高中
特殊学校
经济和基础设施 > 运动与休闲

跳台滑雪 ：2001年，第一次世界杯跳转这里举行。
徒步旅行 ：周围有市短期散步或全天上涨适合许多远足径。 这两个南北和东西长在黑森林的距离行人通过蒂蒂塞新城：三大南北路线，Westweg通过蒂蒂塞和Mittelweg通过通过新城，而历史最悠久的东西路线，在黑森林Querweg弗赖堡-博登湖 ，通过围绕湖的南部和东部海岸，然后攀Hochfirst。 在欧洲行走路线素E1遵循本节Westweg路线。
经济和基础设施 > 文化及观光

蒂蒂塞新城坐落于德国Uhrenstraße（“德国钟路”）。
经济和基础设施 > 文化及观光 > 博物馆

模具市立Heimatstuben（≈城市家园房）
经济和基础设施 > 文化及观光 > 建筑

在中新城天主教大教堂
跳台滑雪的Hochfirstschanze（德国最大的跳跃，亦是世界上最大的）。
在Hochfirstturm（塔在Hochfirst最高（1192米以上海拔 ））
经济和基础设施 > 文化及观光 > 景观

蒂蒂湖
蒂蒂塞新城在于天然公园Südschwarzwald（南黑森林自然公园）。
经济和基础设施 > 人物 > 荣誉公民

约瑟夫博士医疗顾问温特（生于1796年，在圣梅尔根 ，在新城d. 1879年），在新城第一医院的创始人。
友好城市

法國 库洛米耶
闪屏

闪烁是指阴极射线管电视显示器和计算机显示器的视亮度出現週期性的变化，而且這種變化會被人眼所察覺。
對一些較為敏感的人來說，他們在盯著顯示器時，阴极射线管显示器若出現閃屏，輕則眼睛疲勞、頭暈，重則出現头痛、恶心 等症狀甚至有人還會癫痫发作。 如果這些人不再盯著CRT顯示器，症状通常会在一周内消失。
五旬節

维也纳聖嘉祿堂中的壁画，描绘圣灵的象征鸽子的降来
班貝格啟示錄（英语：）中有關五旬節的插畫，圖上方繪有聖靈象徵白鴿降世的圖樣
圣灵降临日，天主教會譯為圣神降临节，俗稱為五旬节。源自犹太人三大节期之一七七节。犹太教按犹太曆守节期，纪念以色列人出埃及后第五十天〔由出埃及记19:1之记载：以色列人出埃及以后，满了三个月（英文译得更贴近原文：In the third month，指三月的第一天）的那一天，就来到西奈的旷野。及出埃及记19:11之记载：到第三天（指三月的第四天）要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。〕，耶和華在西奈山颁给摩西《十诫》的日子；基督教的圣灵降临节的日期则定在复活节后第50天和耶稣升天节后10天。
起源

条目：七七节
五旬节源于七七节，以色列人要从尼散月25日（七日的第一日）——大祭司将一捆新熟的大麦献给神作为初熟果子的那天，数算七个星期。这一共是49天，然后他们会在第50天守七七节。当后来一群犹太人将圣经译成希腊文时，希腊文的“第50”（日）一字是宾特哥斯提（pentecostē′）。因此，说希腊语的犹太人遂将七七节称为宾特哥斯特（英文Pentecost，五旬节）。
圣经利未记23:15-21记载：“‘你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。要从你们的住处取出细麪伊法十分之二加酵，烤成两个摇祭的饼。…祭司要把这些和初熟麦子作的饼，一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇，这是献与耶和华为圣物归给祭司的。当这日，你们要宣告圣会，甚么劳碌的工都不可作，这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。’”
五旬节是从初熟节（利23:10-11,15-17）开始算起的第50天（第七个安息日的次日），所以称之为五旬节。在犹太教，这一天是摩西在西奈山领受耶和華所给与的《十诫》的日子，也是“感谢律法的纪念日”。这个节日同时也用来感谢耶和華赐与的收获，所以又称收割节，是犹太人的三大节期之一。
新约

对基督宗教来说，五旬节就是《圣经·使徒行传》（天主教译《宗徒大事录》）第二章所载圣灵降临早期基督徒之事件日期。此记载在五旬节当天，圣灵（圣神）倾注在门徒身上，使门徒得力量与说方言的恩赐，向别人传扬福音。有鉴于此，这被认为是早期基督教会成立之日子。但关于圣灵降临节的庆祝，最早记载是在四世纪末，由西班牙修女以塞利亚所写的《朝圣记》所记。五旬节亦是圣灵降临期的开始。
神学意涵

对于正教会来说，五旬节是“救赎历史”的终结和教会历史的开端。它也是正教会礼仪周期中最后一个大节。正教会于五旬节当周六晚间开始举行晚祷，第二日早晨举行事奉圣礼，周一为圣灵节庆日。
母里藩

| 母里藩 |
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母里松平家（日语：）家紋母里松平家（日语：）家紋
別稱: 神戶藩
日語漢字: 母里藩
平假名: 
羅馬拼音: Mori-han
創藩日期: 寬文6年4月29日（1666年6月1日）
創藩理由: 分知（日语：）
所在地: 日本出雲國能義郡母里
藩廳: 母里藩館
大名家: 母里松平家
伺候席: 帝鑑間
石高: 10,000石
藩校（日语：）: 明德館
人口: 8,222人，明治2年（1869年）
廢藩日期: 明治4年7月14日（1871年8月29日）
廢藩理由: 廢藩置縣
母里藩（日语：／ Mori-han */?）是日本出雲國能義郡母里的藩，寬文6年4月29日（1666年6月1日）創藩，明治4年7月14日（1871年8月29日）廢藩置縣，石高是10,000石，藩廳是母里藩館，藩校（日语：）是創建自天保7年或8年（1836年或1837年）的明德館，人口在明治2年（1869年）時是1,908戶8,222人。
武家屋敷（日语：）方面，江戶藩邸（日语：）上屋敷最初位於青山，後為小川町和青山久保町，青山久保町上屋敷後為中屋敷兼抱屋敷，下屋敷最初位於北本所，後為本所一二之橋間、四谷、內藤新宿、濱町、麻布廣尾和芝高輪，另外在千駄谷設有抱屋敷，藏屋敷則位於江戶堀二丁目。
歷史

寬文6年4月29日（1666年6月1日），松平隆政（日语：）獲其兄松江藩藩主松平綱隆（日语：）分知10,000石，當時是沒有領地的藏米知行（日语：）。貞享元年（1684年），改以能儀郡18村作為領地，《天保鄉帳（日语：）》時藩領三坂村和大畑村合稱為三坂大畑村，新增的藩領清瀬村則是與松江藩的相給。另一方面，《日本大百科全書》稱其最初位於神戶，因此又稱為神戶藩
正德3年2月29日（1713年3月25日），常陸麻生藩藩主新庄直詮（日语：）次子作為第二任藩主松平直丘（日语：）的養子而繼位，即松平直員（日语：）。由於直員為人驕奢淫逸，因此母里藩陷入財困，增收年貢（日语：）也促使窮人逃散（日语：），為了解決財困又強行向藩內富豪借貸。最終在寶曆9年8月4日（1759年9月24日），貸款到期卻無法償還，家老今村黑右衛門和前田城左衛門切腹死諫。母里藩雖然得到松江藩的援助，不過在寶曆10年（1760年）仍然需要售出藩館來抵債，此後也沒有重建。
明和3年5月18日（1766年6月24日），藩主松平直道（日语：）由於沒有繼嗣而爆發御家騷動，迎娶原為直道之妾的家臣平山彈右衛門打算讓其妻之子成為繼承人，此事敗露後，在松江藩介入下，平山被斬首，其他同黨則被流放。安永7年（1778年），母里藩仍然陷入財困，藩主松平直行（日语：）為此屢次向大森代官所（日语：）借貸。
寬政4年10月27日（1792年12月10日），播磨明石藩藩主松平直泰（日语：）三子作為直行養子而繼位，即松平直暠（日语：）。享和3年（1803年），能儀郡易名為能義郡。天保2年（1831年），母里藩在母里開設牛馬市，不過礙於地理位置問題，成果有限。天保14年9月23日（1843年10月16日），美作津山藩藩主松平齊孝（日语：）五子作為松平直興（日语：）養子而繼位，即松平直溫（日语：）。
元治元年10月5日（1864年11月4日），藩主松平直哉（日语：）前往封地，這也是作為定府（日语：）的母里藩首次有藩主前往封地。同年11月6日（12月4日），在第一次長州征伐時出兵。慶應4年2月1日（1868年2月23日），松江藩派使者向直哉傳達松江藩勤王的方針，並且勸喻其離開江戶。同年閏4月7日（5月28日），直哉率領眾人離開江戶，返回封地。明治4年7月14日（1871年8月29日），廢藩置縣。同年8月24日（10月8日），民眾反對直哉遷居至東京。