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行橋站
概要

車站位於福岡縣東部位置，為京築（日语：）地區的中心都市，行橋市的代表車站，除了九州七星號列車外所有旅客列車停站。
此站設有兩條路線駛入，包括JR九州日豐本線和平成筑豐鐵道田川線。田川線以此站為起點。
JR行橋站的事務管號碼（日语：）為▲920505。
歷史

1895年（明治28年）8月15日 - 第一代豐州鐵道（日语：）車站啟用。
在一些資料說明在行橋站啟用前曾經是由行事站改名而成，但是也有資料說明兩站是不一樣的
1901年（明治34年）9月3日 - 豐州鐵道被第一代九州鐵道收購。
1907年（明治37年）7月1日 - 豐州鐵道被國有化，成為帝國鐵道廳車站。
1909年（明治42年）
10月2日 - 此站至伊田站至添田站之間命名為田川線。
10月12日 - 小倉至柳浦站之間命名為豐州本線。
1932年（昭和7年）12月6日 - 小倉至鹿兒島站之間全線開通，豐州本線改名為日豐本線。
1965年（昭和40年）10月1日 - 小倉至行橋站之間成為雙線鐵路。
1966年（昭和41年）10月1日 - 小倉至新田原站之間電氣化。
1987年（昭和62年）4月1日 - 伴隨國鐵分割民營化，車站由九州旅客鐵道（JR九州）營運。
1989年（平成元年）10月1日 - 田川線轉讓至平成筑豐鐵道。
1992年（平成4年）10月22日 - 開始車站高架化工程。
1998年（平成10年）
5月24日 - 平成筑豐鐵道高架化。
7月19日 - 日豊本線上り線が高架化。
1999年（平成11年）8月28日 - 車站高架化工程完成。
2009年（平成21年）
3月1日 - 此站可以使用IC卡「SUGOCA」。
4月1日 - 平成筑豐鐵道車站加入副站名「youme Town（日语：）」。
2018年（平成30年）3月30日 - 行橋站旅行中心結業。
2018年 (平成30年) 　平成筑豐鐵道取消副站名「youme Town」。
2019年 10月1日 - 平成筑豐鐵道全線引入車站編號。
車站構造

車站是一座高架車站，設有2面4線的島式月台，而其中在4號月台近中津方向處設有1線缺口式月台，共有2面5線的月台。2面4線的月台是讓JR九州使用，而缺口式月台是讓平成筑豐鐵道。在平成筑豐鐵道線月台中沒有閘口，在月台上設有平成筑豐鐵道與JR轉乘閘口，在車站地面大堂也設有閘口。JR售票處只設於地面大堂，而平成筑豐鐵道設於地面大堂與平成筑豐鐵道月台上。
此站是JR九州直營車站，設有綠色窗口。而平成筑豐鐵道轉乘閘口由JR九州服務支援（日语：）負責閘口業務。所有閘口處均設置自動閘機（日语：）。JR九州車站可以使用「SUGOCA」IC卡，以及可以與SUGOCA互相使用的交通系IC卡。車站內設有SUGOCA增值機與可購買SUGOCA（只限不記名SUGOCA）。
在車站內設有旅行中心、ATM、汽車租賃處與便利店。
車站構造 > 月台

| 月台 | 路線 | 上下行 | 方向 | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1・2 |  JR日豐本線 | 下行 | 中津、大分、宮崎方向 |   |
| 3・4 |  JR日豐本線 | 上行 | 小倉、黑崎、博多方向 | 部分從此站出發的列車使用1號月台 |
| 5 | ■平成筑豐鐵道田川線 | - | 田川伊田、直方方向 |   |
車站便當

在2006年9月尾前，於車站內（閘口外）設有直營小松商店 售賣車站便當。
雞鬆三色飯便當（日语：）
四季之味
口蝦蛄壽司（10月至5月之間售賣，需預約）
上等便當
周防灘之Kahori
幕之內便當
使用狀況 > JR九州

在2018年（平成30年）度，1日平均乘車人次為6,233人，在JR九州車站中排第30名。而在日豐本線車站中，僅次於下曾根站為第3多乘客使用的車站。
| 年度 | 1日平均 乘車人次 |
| --- | --- |
2000年: 7,325
2001年: 7,230
2002年: 7,033
2003年: 7,008
2004年: 6,953
2005年: 6,909
2006年: 6,863
2007年: 6,817
2008年: 6,807
2009年: 6,520
2010年: 6,652
2011年: 6,661
2012年: 6,633
2013年: 6,730
2014年: 6,468
2015年: 6,503
2016年: 6,381
2017年: 6,369
2018年: 6,233

2023: 5,426
使用狀況 > 平成筑豐鐵道

在2018年度，1日平均上落車人次為808人。
在2019年度，1日平均上落車人次為808人。
車站周邊

福岡縣道211號線（行橋站前通）（日语：）
Humming通
惠比壽通商店街
國道496號（日语：）
福岡縣道28號線（舊國道10號）（日语：）
福岡縣道246號線（市役所通）（日语：）
行橋市政廳
行橋西宮市郵局
行橋天主教幼稚園
京都酒店
行橋大橋郵局
行事保育所
福岡地方檢察廳（日语：）行橋分部
福岡縣警行橋警署（日语：）
行橋站前派出所
行橋稅務署
行橋簡易裁判所（日语：）
行橋市立行橋小學
行橋市立行橋中學
日本郵政行橋郵局（日语：）
淨喜寺
豐前國分寺遺址（日语：）
正八幡神社（日语：）
youme Town行橋 （日语 ： ）
保險廣場youme Town行橋店
福岡京築農業協同組合（日语：）營農經濟總部
福岡縣立京都高等學校（日语：）
EDION（日语：）行橋店
最好電器行橋店
youme Mart（日语：）行橋站前
藥品11（日语：）行橋店
FamilyMart安川通店
COSTA行橋（日语：）
安川電機行橋工場
Cosmate行橋
京都看護専門學校
西鐵巴士北九州（日语：） 行橋自動車營業所（日语：）
須佐神社
福岡銀行行橋分店
福岡中央銀行（日语：）行橋分店
福岡響信用金庫（日语：）行橋分店
西日本城市銀行行橋分店
九州營動金庫（日语：）行橋分店
田川信用金庫（日语：）行橋分店
行橋中央醫院
巴士路線

車站前（東出口、西出口）設有太陽交通（日语：）巴士路線，前往行橋市內各地、苅田町、京都町、築上町方向。
車站前沒有西鐵巴士（日语：）巴士站，最近的巴士站位於車站東邊約600米，縣道28號上，巴士站名為「行橋站前通」。該巴士站設有行橋營業所（日语：）的路線，設有經苅田町前往北九州市，以以行橋市的一般巴士路線，也設有連接福岡市與行橋市的高速巴士。
車站東口（太陽交通）
行事線：行事 → 西工大站 → 小波瀨醫院
蓑島線：市政廳前 → 文久 → 蓑島
白川線：白川農協 → 谷
長井線：市政廳前 → 長井 → 稻童 → JR新田原站
椿市線：椿市 → 下崎
郡界線：西鐵營業所前 → 辻垣 → JR新田原站 → 郡界 → 工業團地・築城站・Lumiere・稻童漁港
前田丘線：前田丘
香春線：中津熊 → 黑田 → 新町入口 → 香春町公所
矢留線：COSTA行橋（日语：） → 矢留神社前
豐津線：西鐵營業所前 → 豐津分所 → 木井馬場
矢留線：市政廳
蓑島線、郡界線、香春線、關津線：youme Town（日语：）
新町線部分班次
車站西出口（太陽交通）
新町線：youme Town → 宮之杜 → 新町入口
行事線、前田丘線所有班次（路線以西出口為起終點站）
蓑島線、郡界線、香春線、矢留線、豐津線部分班次
行橋站前通、行橋營業所（西鐵巴士北九州 （日语 ： ） ）
高速：苅田站前 → 津田 → 小倉東交匯處（日语：） → 西鐵天神高速客運總站
19：苅田站 → 朽網站 → 下曾根站前 → 寺迫口 → 九州勞災醫院（日语：）
相鄰車站

特急「日輪」「日輪喜凱亞」「音速」停車站。
相關條目

日本鐵路車站列表 Yu
注腳

1 2 3 4 5  . 週刊JR全駅・全車両基地 (朝日新聞出版). 2012-09-23, (07): 24.
1 2 3 4 5 6 7  弓削信夫. . 葦書房（日语：）. 1993-10-15: 195–197. ISBN 4751205293.
↑  日本國有鐵道旅客局(1984)『鉄道・航路旅客運賃・料金算出表 昭和59年４月20日現行』。
↑  鐵輪、p.49。
↑  九州鐵道行事站在1895年（明治28年）4月1日啟用，該站位於行橋站447米之外，隨後豐州鐵道行橋站啟用時，行事站延伸至行橋站，使行事站廢止。只一方面，在另一份資料中提及1897年（明治30年）9月25日行事站改名為行橋站。
↑  鐵輪，p.57。
↑  鐵輪，p.65。
↑  鐵輪、p.83。
↑  鐵輪，p.97。
↑  鐵輪，p.181。
1 2  . 鐵道雜誌（日语：） (鐵道雜誌社（日语：）). 1998-10, 32 (10): 86.
↑  . 西日本新聞（晨報） (西日本新聞社). 1999-08-29: 24.
↑  . 交通新聞 (交通新聞社（日语：）). 2009-03-03: 1.
↑  . 毎日新聞（地方版・福岡） (毎日新聞社). 2009-03-31: 23.
↑  . 西日本新聞（朝刊） (西日本新聞社). 2009-03-31: 18.
↑  行橋駅構内図 （页面存档备份，存于） - JR九州（資料截至2019年3月，2020年4月13日參閱）
↑  SUGOCA 利用可能エリア （页面存档备份，存于） 九州旅客鐵道，截至平成28年3月26日（2016年10月5日參閲）。
↑   (PDF). 九州旅客鐵道.   [2018-07-13]. （原始内容存档 (PDF)于2019-12-06）.
↑  不計算與鹿兒島本線重疊區間與小倉站
1 2  鉄道を未来につなぐために（令和元年度版） ︳ へいちくネット（平成筑豊鉄道） （页面存档备份，存于）（日語） 各站上落人次調査結果
參考文獻

九州鐵道百年祭實行委員會、百年史編纂部會 (编).  初版. 九州旅客鐵道. 1988 （日语）.
外部連結

行橋（車站資訊） - 九州旅客鐵道
平成筑豐鐵道、行橋站 （页面存档备份，存于）（平成筑豐鐵道沿線情報網頁）
東出口車站大樓
李景虹

| 李景虹 |
| --- | --- |
出生: 1967年12月（56歲）  中国吉林省长春市
籍贯: 吉林辽源
教育程度: 博士
母校: 中国科学技术大学 中国科学院长春应用化学研究所
政党: 九三学社
李景虹（1967年12月—），蒙古族，清华大学化学系教授，清华大学分析中心副主任，清华大学化学系学术委员会副主任，中华人民共和国教育部长江特聘教授，中国科学技术大学物理专业和高分子材料工程专业双学士，中国科学院长春应用化学研究所理学博士，第十二届全国政协委员（代表科学技术界），九三学社社员、九三学社北京市委委员，九三学社北京市委教育委员会副主任、九三学社清华大学委员会副主委。
李景虹1986年9月至1991年7月就读于中国科学技术大学化学物理专业和高分子材料工程专业，获双学士学位。1991年9月，他进入中国科学院长春应用化学研究所，在第三世界科学院院士董绍俊指导下攻读博士研究生，1996年12月获得理学博士学位。2000年，他的博士论文被选为全国百篇优秀博士论文。
博士毕业后，李景虹前往美国担任博士后。1997年至2001年间，他先后在美国伊利诺伊大學厄巴納－香檳分校、加州大學聖塔芭芭拉分校、克莱门森大学、纽约州的Evonyx Inc.公司进行研究。 2001年5月，李景虹归国，参加百人计划，担任中国科学院长春应用化学研究所电分析化学国家重点实验室研究员、博士生导师至2004年9月。2001年，他获得国家杰出青年基金。2004年，他离开中国科学院长春应化所，被清华大学化学系聘为教授、博士生导师。2006年，他获得茅以升科学技术奖。2009年，他成为教育部长江特聘教授。2011年，他获颁中国化学会-巴斯夫青年知识创新奖。2012年，他获得教育部高等学校自然科学一等奖第一名。他还是英国皇家化学学会会士。
他主要从事电化学与电分析化学、生物电化学与纳米生物分析化学、纳米电化学的教学与科研。2018年1月，当选第十三届全国政协委员。
参考资料

1 2 3 4  . 清华大学化学系.   [2015-12-26]. （原始内容存档于2020-09-20）.
↑  . 清华大学统一战线. 2011-12-15  [2015-12-26]. （原始内容存档于2019-06-26）.
↑  . 电分析化学国家重点实验室. 中国科学院.   [2015-12-26]. （原始内容存档于2020-05-20）.
↑  . 中国科学院长春应用化学研究所.   [2015-12-26]. （原始内容存档于2015-12-26）.
↑  . 网易.   [2018-01-26]. （原始内容存档于2018-01-27）.
球卵形蛛

| 球卵形蛛 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 节肢动物门 Arthropoda
纲：: 蛛形纲 Arachnida
目：: 蜘蛛目 Araneae
科：: 卵形蛛科 Oonopidae
属：: 卵形蛛属 Oonopinus
种：: 球卵形蛛 O. pihulus
二名法
Oonopinus pihulus (Suman, 1965)

球卵形蛛（学名：）为卵形蛛科卵形蛛属的动物。在中国大陆，分布于浙江等地，多见于落叶层。
伊斯兰哲学

伊斯蘭哲學（阿拉伯語：الفلسفة الإسلامية）是伊斯蘭研究的一部分。它長久以來嘗試在信念、理性或哲學、伊斯蘭教的宗教教學之間取得協調。一個參與伊斯蘭哲學的穆斯林被稱為穆斯林哲學家。
定義

嘗試把宗教和哲學結合是一件非常困難的事情，因為這裡沒有清晰的前提。哲學家一般認為一個人應該接受來自任何來源的事實可能性及關注其論據。另一方面，古典宗教信徒有自己一套宗教原則，他們認為這是不可爭辯的。因這些目標和看法上的分歧，一些人認為一個人並不能同時是一位哲學家及伊斯蘭教名副其實的信徒。伊斯蘭教被其信徒視為啓示宗教。從這個角度來看，所有把宗教和哲學結合起來的嘗試最終都會以失敗告終。
另一些人則認為，伊斯蘭教與哲學的結合是可能的。尋求這種結合的方法就是利用哲學的論據去證明某人預設的一些宗教原則是正確的。這種手法可見於許多宗教傳統的著作裡，包括猶太教、基督教及伊斯蘭教，但這說法一般不被真正的哲學家接納。另一種方法則是某人不再堅持他的宗教信仰原則是正確無誤，除非有人以哲學理論分析而得出結論，但這又不被該宗教的信徒視為虔誠。第三種方法，也是更罕見和困難的方法，就是將分析哲學應用在宗教信仰之上。在這個情況下，一個篤信宗教的人又可以是哲學家，他會提出這些問題：
應該要相信甚麼才會被看作一位真正的信徒？
我們要怎樣才可調和科學與宗教？
我們要怎樣才可調和數學與宗教？
伊斯蘭哲學可引伸出許多不同的定義。據《簡明勞特利奇哲學百科全書》所說，伊斯蘭哲學是伊斯蘭文化框架裡的哲學流派，並不一定與宗教事務相關，也不一定是穆斯林專有的。
形成

正如名稱所示，伊斯蘭哲學是指伊斯蘭社會環境內的哲學活動。早期及古典的伊斯蘭哲學是源自伊斯蘭宗教（特別是古蘭經所帶出的思想及解說）。穆斯林征服了亞歷山大、敍利亞、君迪沙浦爾（Jundishapur），使他們獲知了古希臘哲學及前伊斯蘭時期的印度哲學。早期的許多哲學爭論都與調和宗教與理性相關，後者是典型的希臘哲學。伊斯蘭哲學的一個特色是，其哲學廣為流傳，但始終與古蘭經及聖行保持一致。
早期的伊斯蘭哲學

早期的伊斯蘭思想，即是伊斯蘭黃金時代的哲學在8世紀至12世紀之間成形，可以從中區分出兩種思潮。其中一種是凱姆拉（Kalam），主要涉及伊斯蘭神學的問題；另一種則是法爾薩法，建基於亞里斯多德哲學及新柏拉圖主義。後世的哲學家嘗試把這兩種思潮協調，如創立阿維森納主義的伊本·西那、創立阿威羅伊主義（Averroism）的伊本·魯世德、海什木及比魯尼。
早期的伊斯蘭哲學 > 凱姆拉

凱姆拉是以辨證法尋求伊斯蘭神學原則的哲學。在阿拉伯語裡，凱姆拉解作「言語」。
獨立思維以伊智提哈德（獨立判斷）的方法來研究古蘭經的信條。在伊斯蘭哲學出現之前，古蘭經被認為是神之啓示而被信奉。其中一個爭論是，一些卡達爾（Qadar，前定）的擁護者主張自由意志，另一些人則相信宿命論。
在回曆第二紀元，一個新運動在伊拉克巴士拉的一所神學學校發展起來。一名叫瓦綏勒·伊本·阿塔（Wasil ibn Ata）的學生因作答不符合正統的伊斯蘭信仰而被趕出學校，他成為了一所新學校的領袖，他把那些傳統學派的激進觀點系統化，特別是那些卡達爾擁護者的見解。這所新學校被稱為穆爾太齊賴，其主要的教條是：
真主是絕對完整的，沒有性質可以歸因於祂。
人類擁有自由意志。穆爾太齊賴學派視人類為「正義及團結的擁護者」。
所有救贖人類所必要的知識是源自真主的意志。人類可以在啓示的前後獲得知識，所有人類在隨時隨地都必須擁有知識。
穆爾太齊賴為了維護他們的原則而與正統的伊斯蘭教作對，在哲學當中尋找理據支持，他們是首批貫徹一種叫伊爾姆凱拉姆（Ilm-al-Kalam ）的自然神學（經院哲學），信仰者被稱為穆塔卡拉明（Mutakallamin）。這名稱普遍用在所有以哲學論證來確認宗教原則的人身上。穆塔卡拉明須與正統伊斯蘭教教徒與非穆斯林爭辯，他們被定位為兩者之間，但後人在很大程度上對穆爾太齊賴學派持批評態度，特別是在艾什爾里思想成形以後。
早期的伊斯蘭哲學 > 法爾薩法

9s世紀以後，哈里發馬蒙及其繼承者將希臘哲學引進，使阿拉伯人及波斯人都對希臘哲學有所認識，當中的逍遙學派較具代表性。肯迪、法拉比、伊本·西那、伊本·魯世德等人的基本理論被認為受到穆塔卡拉明的批評。
在阿拔斯王朝時期，許多的思想家及科學家在傳播希臘語、印地語及其他前伊斯蘭時期的知識到西方的基督徒上扮演著重要的角色，當中的一些人是異端的穆斯林及非穆斯林。他們使亞里士多德名揚於以基督徒為主的歐洲。法拉比、伊本·西那及肯迪透過伊斯蘭教結合亞里斯多德哲學、新柏拉圖主義及其他的思想。大多數人都認為他們是異端，有些人甚至將他們視為非伊斯蘭教的哲學家。
阿拉伯語的哲學文獻在西班牙被譯為希伯來語及拉丁語，有助現代歐洲哲學的發展。
早期的伊斯蘭哲學 > 凱姆拉與法爾薩法的差別

亞里士多德嘗試去論證神的唯一，不過就他所持有的看法會產生永無休止的問題，神不會是宇宙的造物者。要主張神只知道宇宙萬物的一般法則，而不知道個別及偶發的事情，那就等同於否定預言。亞里士多德理論的其中一部分觸動了穆塔卡拉明的信仰，那就是亞里士多德的靈魂學說。根據亞里士多德的理論，人類靈魂只是人類的物質形態，是人身上綜合的特性。這意味著人類的靈魂不存在於體外。亞里士多德確實寫道：「顯然，至少靈魂的一部分（如果靈魂是可分離的）不能與身體分離……因此那些認為靈魂不存在於體外的觀點是正確的。」亞里士多德認為主動理智可與軀體分離，但是許多解說都認為主動理智是神所散發出的超常實體，以啓體人類的思想，而不是人類靈魂的一部分。因此，亞里士多德的理論似乎是否定個別人類靈魂的不朽。
穆塔卡拉明首先建立了一套哲學體系以闡釋事物的創造，他們採納了德謨克利特所述的原子理論。原子不具備數量及延伸性，原子本來是由神所創造，並且由神視乎需要時創造。物體的存在與消亡都是由於原子的聚合與分離。不過，這個理論仍不能除去對哲學解釋創造萬物的異議。
如果假設神以祂的意志對既定的目標在既定時間發揮影響力，必須承認祂在實現祂的意志或達到目的之前，祂並非完美的。為了排解這個難題，穆塔卡拉明把原子論運用到時間上，他們宣稱就像空間是由原子和虛空組成一樣，時間是由不能分割的時刻組成。創造世界的概念一旦被確立以後，他們就能夠輕易地說明造物主的存在，因而認為神是唯一、全能及全知的。
早期的伊斯蘭哲學 > 法爾薩法的主要擁護者及批評者

純哲學在12世紀達致巔峰，凱拉姆因受到哲學家及正統信仰的批評而衰落，終因缺乏支持而湮滅。當時哲學的大為興盛在很大程度上可歸功於波斯人安薩里及猶太人犹大·哈列维。安薩里在他的著作《無邏輯的哲學家》（Tahafut al-Falasifa）裡對哲學的狠批，引起了有利哲學的趨向，他的批評反使哲學家有所得著。哲學家因而將他們的理論發展得更清晰、邏輯更嚴密。在這種影響下，伊斯蘭逍遙學派培育出兩位影響力重大的哲學家，即是伊本·巴哲及伊本·魯世德，他們是哲學的中流砥柱。
法爾薩法沒有給猶太人留下印象，因此波斯及阿拉伯並沒有萌生出思想及哲學運動。繼波斯人安薩里之後出現的是犹大·哈列维，這位詩人認為強調推測性的哲學是一種枷鎖，他毅然地承擔解放猶太教的責任，著作了《可萨人之书（英语：）》一書。在書裡，他企圖使所有哲學流派喪失聲譽，他嚴厲地批評穆塔卡拉明利用哲學來為宗教尋求支持。他說道：「我認為信仰者要相信宗教真理才會達致至善，而不需要查察及解釋這些宗教真理。」他又這樣駁斥凱拉姆的主張：「與先知相對而言，凱拉姆到底有沒有讓我們更為認識神及祂的性質？」亞里士多德哲學也不被他青睞，書裡亦不乏對它的批評。新柏拉圖主義卻頗為符合他的心意，較為符合他的詩人氣質。
與邁蒙尼德處於同一時代的伊本·魯世德將穆斯林的第一個重要的哲學時期劃上句號。作為亞里士多德評註者的伊本·魯世德激起了正教宗教信仰者無差別地群起抨擊所有的哲學家，又把所有的哲學著作焚毀。伊本·魯世德的理論從根本上與伊本·巴哲及伊本·圖菲利並無不同，他們都依隨著伊本·西那和法拉比的學說。如其他的伊斯蘭逍遙學派者一樣，伊本·魯世德同意星體智慧及宇宙流出的假說，認為動力是由一地傳達至一地，直至宇宙的每一個部分及至上的世界。在阿拉伯哲學裡，這些假說等同廢止了亞里士多德所論及的二元論。伊本·魯世德將宗教及哲學分開看待的概念被阿威羅伊主義哲學學派進一步發揚，影響到當今世俗主義的發展，因此他在西歐被視為世俗主義的創建者。
在伊斯蘭學校的迫使下，伊斯蘭哲學在猶太人那裡得到庇護，猶太人將它傳到基督教世界。伊本·提本、納爾博尼（Narboni）、吉爾松尼德等顯赫人物都參與了將阿拉伯語哲學作品譯為希伯來語的工作裡，並加上評註。邁蒙尼德在寫給學生約瑟夫·本·猶大（Joseph ben Judah）的信件裡讚揚伊本·魯世德的評論，使伊本·魯世德的作品成為了研習的主題。
這些伊斯蘭的思想傳統描述很倚賴西方能夠認識多少（或願意認識多少）。一些史學家及哲學家不同意這些記載，並以截然不同的方法來描述這個時期。主要的爭議在於伊斯蘭哲學家的影響力，特別是伊本·西那等人的東方智慧與伊本·魯世德等人的西方思維的相對重要性。
現存最古老的猶太宗教哲學著作是薩阿迪亞·加昂的《信仰之書》。在書裡，薩阿迪亞談及萬物創造、神的整體單一、神的屬性、靈魂等，他嚴厲地批評其他的哲學家。他認為神無中生有地創造了世界，這一點得到了聖經的證實。他對穆塔卡拉明的原子論表示異議，他認為哲學家相信物質永恆，原子論違反了這個推論。
為了證明神的整體單一，薩阿迪亞引用了穆塔卡拉明的論證，只有本質屬性可歸因於神，動作則不能歸因於神。關於靈魂方面，穆塔卡拉明認為靈魂是偶然的，薩阿迪亞對此辯駁，利用他們的一個假定來證明他的觀點：「只有物質才可成為偶然的基本」薩阿迪亞論證道：「如果靈魂只是偶然，靈魂本身就不會還有智慧、喜悅及愛情等偶然。」薩阿迪亞是凱拉姆的支持者，他那些偏離凱拉姆的觀點都是他的宗教觀點，正如那些猶太人和穆斯林逍遙學派一樣，當可能會傷及他們的宗教時，他們會停止談論他們的亞里士多德觀點。
後期的伊斯蘭哲學

伊本·魯世德的逝世實際上意味著伊斯蘭哲學學派逍遙學派的破滅，西方伊斯蘭國家如伊斯蘭化的西班牙和北非等地的哲學活動明顯減少，在東方國家則持續了一段很長的時期，如伊朗、印度。文學家迪米特里·古塔斯及《斯坦福哲學百科全書》認為11世紀至14世紀是阿拉伯及伊斯蘭哲學的真正黃金時代，先有安薩里將邏輯成功引入到伊斯蘭學校的課程裡，隨之而來的便是阿維森納主義的冒起。
政治權力的重心由穆斯林轉移到西歐（西班牙及葡萄牙）的基督徒，西歐的穆斯林也順理成章地沒有再鑽研哲學，這導致東方的穆斯林世界與西方的交流疏離。在東方的穆斯林則繼續研習哲學，特別是位於現今伊朗及印度的一些王國及奧斯曼帝國的學者，他們流傳下來的著作可以證明這一點，較著名的有沙阿·瓦里烏拉（Shah Waliullah）及艾哈邁德·希爾信迪（Ahmad Sirhindi），這時期卻被前現代時期的伊斯蘭哲學史家所忽略。當時神學院依然教授邏輯學，直到近代。
伊本·魯世德以後，許多的伊斯蘭哲學流派紛紛湧現，包括伊本·阿拉比及穆拉·薩德拉（Mulla Sadra）創立的流派。這些流派依然活躍在伊斯蘭世界，因而特別重要，當中最為重要的有：
照明主義哲學
超驗通神論
蘇非形上學
傳統主義學派
後期的伊斯蘭哲學 > 照明主義哲學

12世紀的謝哈布丁·蘇哈拉瓦迪（Shahab al-Din Suhrawardi）創立了一個伊斯蘭哲學流派，稱為照明主義哲學。這個學派除了綜合阿維森納哲學及古伊朗哲學外，還加入了蘇哈拉瓦迪的創新思想。照明主義哲學常被形容是一個受新柏拉圖主義影響的流派。
在伊斯蘭哲學邏輯裡，照明主義哲學記錄了其對希臘邏輯的系統性反證，蘇哈拉瓦迪則發展出「決定性必需」的理論，這是邏輯哲學理論歷史裡的一大革新。
後期的伊斯蘭哲學 > 超驗智慧

穆拉·薩德拉在17世紀開創了超驗智慧学派，超驗智慧是伊斯蘭哲學的一個流派。他所提出的哲學及本體論對伊斯蘭哲學的重要性被認為與20世紀馬丁·海德格爾對西方哲學的影響相當。穆拉·薩德拉帶來了「本體本質的新哲學見解」，又開創了伊斯蘭哲學「由本質主義過渡到存在主義」的變革，西方哲學在此前的多個世紀也發生過同樣的變遷。
「本質先於存在」的觀念源自伊本·西那、他的學派阿維森納主義，還有謝哈布丁·蘇哈拉瓦迪及他的照明主義哲學。與這個觀念相對的是「存在先於本質」，由伊本·魯世德及穆拉·薩德拉引伸出來，以反對「本質先於存在」，這成為了存在主義關鍵的基礎理論。
穆拉·薩德拉認為，「某些事物必須先存在才會有本質，因此存在先於本質是一個定律」。這是他那超驗智慧理论的核心論點。賽義德·賈拉勒·阿什蒂亞尼將他的觀念總括如下：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 存在的事物產生本質，存在就是純粹的存在，所以就是必然性存在。 |  |
後期的伊斯蘭哲學 > 邏輯

安薩里在11世紀成功把邏輯引進伊斯蘭學校的課程裡，令邏輯學的活動增多，當時的邏輯學主要集中在阿維森納的邏輯。
伊本·哈茲姆（Ibn Hazm）著作了《邏輯範圍》一書，書裡強調感官知覺作為知識來源的重要性。安薩里對神學的邏輯運用起著重要的影響，又將阿維森納的邏輯應用在凱拉姆裡。即使安薩里的邏輯世故老練，12世紀艾什爾里派的崛起使大部分伊斯蘭地區的邏輯原作受到束縛，波斯及黎凡特地區仍然有人研習邏輯。
法赫爾丁·拉齊批評亞里士多德的直言三段論，發展出歸納推理的模式，為約翰·斯圖爾特·密爾所建立的歸納推理系統埋下了伏筆。照明主義哲學記錄了其對希臘邏輯的系統性反證，照明主義哲學的創建者謝哈布丁·蘇哈拉瓦迪發展出「決定性必需」的理論，這是邏輯哲學理論歷史裡的一大革新。伊本·泰米葉也對希臘邏輯進行反證，著有《對希臘邏輯家的反駁》一書，他提供了證據證明歸納推理才是邏輯論證的正確形式，對觀察和實驗的科學方法發展有著重要的影響。
後期的伊斯蘭哲學 > 歷史哲學

第一部深入研究歷史學及評論史學方法的作品是阿拉伯艾什爾里派博學者伊本·赫勒敦的著作，他被視為歷史學、文化史及歷史哲學之父，《歷史緒論》及《世界通史》（Kitab al-Ibar）都是他的史學作品。《歷史緒論》為史學對國家、通信、政治宣傳及系統性偏差的觀察奠下了基礎，又探討了文明的興衰。
弗朗茲·羅森塔爾（Franz Rosenthal）在《穆斯林史學史》一書裡寫到：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 穆斯林史學總是與伊斯蘭學術的整體發展緊密地聯繫起來，穆斯林的史學對史著的水平發揮了關鍵的作用……穆斯林史著的水平得到明顯的提升，超越了以往社會學對歷史的認知及將史學系統化的史籍。西方史學家在17世紀伊始以外國人的角度去看待世界，穆斯林的文獻無疑加快及充實了現代史著的發展。穆斯林史學間接及適當地促進當今的史學思維。 |  |
後期的伊斯蘭哲學 > 社會哲學

雖然艾什爾里派對伊斯蘭哲學產生了負面影響，社會哲學在後來還是能夠應運而生，最著名的社會哲學家是艾什爾里派的伊本·赫勒敦，他是當時唯一一個來自北非的主要伊斯蘭哲學家。在他的《歷史緒論》裡，他闡述了最早的社會哲學學說，明確表述了社會內聚力及社會衝突的理論。
《歷史緒論》還是七冊分析世界史的導論，伊本·赫勒敦被視為「社會學之父」、「歷史學之父」及「歷史哲學之父」，他是第一個詳細地探討社會學、歷史學及歷史哲學的人。
後期的伊斯蘭哲學 > 當代伊斯蘭哲學

雖然西方學界認為蘇哈拉瓦迪照明主義哲學和穆拉·薩德拉超驗通神論的黃金時代以後，傳統伊斯蘭哲學告終，但現今傳統伊斯蘭哲學仍然非常活躍。另一個不得不提的哲學家是穆罕默德·伊克巴勒，他在20世紀早期的印度次大陸重整及復興了伊斯蘭哲學。他除了著作了一些烏都爾語和波斯語詩作外，他的《伊斯蘭宗教思想之重建》是伊斯蘭現代政治哲學的里程碑。
在當代，希克邁（Hikmah，智慧）學說持續茂盛。
近年最為活躍的伊斯蘭哲學家分別是：
里亞茲·艾哈邁德·喬哈爾·夏希：國際宗教運動伊斯蘭安朱曼希爾法羅尚的創始人及伊斯蘭教、唯靈論方面的作家。《阿拉的宗教》是他最出色的著作之一，他在書裡介紹了阿拉之愛的哲學。他認為阿拉之愛是阿拉所持有的態度，每一個人都被賜予可靠近真主的精神力量，阿拉之愛對任何階級、宗教信仰、民族不存有任何差別。他的觀點各個宗教提供了討論的平台，消除了宗教之間的不同。
魯霍拉·穆薩維·霍梅尼：伊朗伊斯蘭共和國的創建者，他是希克馬特穆達利亞哲學流派的著名教師。他在發動伊斯蘭革命之前是少數在庫姆的宗教學院教授哲學的人。
穆罕默德·侯賽因·塔巴塔拜（Muhammad Husayn Tabatabaei）：出產了大量典籍的作家，包括27卷的古蘭經評註《米贊經注》。
莫爾塔札·穆塔哈里（Murtaza Motahhari）：塔巴塔拜的學生、伊朗伊斯蘭革命的殉道者及作家。他與塔巴塔拜及魯霍拉·穆薩維·霍梅尼同屬希克馬特穆達利亞哲學流派。
阿布·阿拉·毛杜迪（Abul Ala Maududi）：他在20世紀創立了現代伊斯蘭主義政治思想，是伊斯蘭促進會的創立人，他獻身於復興伊斯蘭思想傳統的事業裡。
穆罕默德·哈米杜拉（Muhammad Hamidullah）：出身於一個法學家、學者、作者及蘇非主義家庭。他是世界知名的印度伊斯蘭教及國際法學者，著名於對聖訓歷史的研究、翻譯古蘭經及在西方世界散播伊斯蘭學說。
法茲勒·拉赫曼·馬利克（Fazlur Rahman Malik）：芝加哥大學伊斯蘭思想的教授、伊斯蘭哲學的專家。
賈韋德·艾哈邁德·加米迪（Javed Ahmad Ghamidi）：著名的巴基斯坦伊斯蘭學者、評註家及教師，又是前伊斯蘭促進會的成員。他擴充了其導師艾敏·阿赫桑·伊斯拉希的作品。
批評

哲學受到一些穆斯林批評。馬利克·阿本·阿納斯責難哲學論說，向哲學的支持者表明他會堅守他的信仰，而哲學的支持者則是「抱有懷疑的人」。在現今，伊斯蘭哲學思想也被現代賽萊菲運動的學者批評。
許多伊斯蘭思想家對哲學並不如想像那樣熱忱，但也不能單純地說那是由於哲學是「外來的學問」而被抗拒。伊斯蘭哲學專家奧利弗·利曼（Oliver Leaman）指出，著名神學家反對哲學的矛頭很少對著哲學本身，而是在哲學家所歸納出來的結論上。因評論哲學家而聞名的安薩里本身也是哲學及邏輯的專家，他批評哲學家的結論在神學上是錯誤的。他認為這些結論最嚴重的謬誤是相信神與宇宙萬物永恆共存、否認肉身復活以及神只會知曉抽象共相，而不知曉個別事物的主張（並不是所有哲學家都持有相同的見解）。
外部連結

伊斯蘭哲學術語字典 （页面存档备份，存于）（英文）
伊斯蘭倫理及哲學字典（英文）
伊斯蘭哲學的概念及意義 （页面存档备份，存于）（英文）－賽義德·海珊·納斯爾著
伊斯蘭哲學在線（页面存档备份，存于）
阿威羅伊的足跡－伊斯蘭改革派思想家穆罕默德·沙阿魯爾（页面存档备份，存于）（英文）
伊斯蘭哲學史（页面存档备份，存于）（英文）（1903年）
伊斯蘭哲學研究（页面存档备份，存于）（英文）
出自勞特利奇哲學百科全書的伊斯蘭哲學（页面存档备份，存于）（英文）
伊斯蘭思想遺產可否被復原？（英文）
伊斯蘭哲學史（英文）－亨利·科爾賓著，第一部分
伊斯蘭哲學史（英文）－亨利·科爾賓著，第二部分
參見

伊斯兰教主题
哲学主题
宗教信仰哲学
穆斯林學者列表
穆罕默德·伊克巴勒博士（1877年－1938年）是印度穆斯林哲學家、詩人及學者。
勒登湖

47°41′38″N 12°35′41″E﻿ / ﻿47.69389°N 12.59472°E﻿ / 47.69389; 12.59472
勒登湖（德語：），是德國的湖泊，位於該國東南部，由巴伐利亞州負責管轄，處於魯波爾丁，長0.7公里、寬0.4公里，面積0.1平方公里，海拔高度751米，最大水深6.6米，湖岸線長度2.1公里。
Terry山本

| Terry山本 |
| --- | --- |
日文名: 
假名: 
羅馬字: Terī Yamamoto
出生:  (1966-05-05) 1966年5月5日（58歲）  日本
國籍:  日本
職業: 漫畫家
代表作: 《家有賤狗》 《安藤奈津》
| 日語寫法 |
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日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
Terry山本（日语：，1966年5月5日—），日本漫畫家。男性。
來歷、人物

高中時期以甲子園為目標，卻遭遇挫折。高中畢業後在世界各地流浪，回到日本後，以本身在旅行中遇到的一隻白色牛頭㹴為原型，1992年5月開始在《Big Comic Superior》（小學館）上連載《家有賤狗》。該作品於1993年被製作成電視動畫。此後主要活躍於小學館《Big Comic》系列漫畫雜誌。
2005年至2013年在《Big Comic Original》（小學館）連載的《安藤奈津》一炮走紅，並於2008年被拍成電視劇。
作品列表

家有賤狗（）（《Big Comic Superior》，小學館，全11冊）
亞洲金臂人（）（《Big Comic Original》，小學館，全3冊）
（原作：鶴田一文，《Big Comic》，小學館，全3冊）－曾被拍成電視劇在TBS「週一懸疑劇場（日语：）」播出（全2部，緒形拳主演）
刺者（原作：木村公一，《Big Comic Original增刊（日语：）》，小學館，全1冊）
安藤奈津（）（原作：西祐治，《Big Comic Original》，小學館，全20冊）※因原作者去世未完結。
（原作：山崎十三，《Big Comic Original》，小學館，全1冊）
（原作：市田實，《Big Comic Original》，小學館，全7冊）
（原作：野球漫畫製作工房，eBigComic4（日语：），小學館）
參考來源

1 2  單行本《家有賤狗》第1冊頁尾書衣折頁，小學館。
动物园和水族馆协会

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簡稱: AZA
成立時間: 1924年10月，​99年前​（1924-10）
納稅人識別號碼（英语：）: 55-0526930
法律地位: 501(c)(3)非营利组织
總部: 美国马里兰州银泉
坐標: 38°59′41″N 77°01′53″W﻿ / ﻿38.994820°N 77.031271°W﻿ / 38.994820; -77.031271
服务地区: 国际
方法: 认证
收入（2016）: $12,786,124
支出（2016）: $10,427,633
員工数 (2016): 42
志願者数（2016）: 350
目標: 为公园和水族馆提供认证
網站: www.aza.org
动物园和水族馆协会（Association of Zoos and Aquariums；缩写：AZA）是一家美国501(c)(3)非营利组织，成立于1924年，总部位于马里兰州银泉。它主要为公园和水族馆提供认证。截至2019年，有238个获得认证的动物园和公园，主要位于美国，但也有少数位于其他国家。
历史

1924年10月，美国动物园和水族馆协会（American Association of Zoological Parks and Aquariums）作为美国公园管理人协会（American Institute of Park Executives）的附属机构成立。1966年，其上级单位并入新成立的国家游乐园和公园协会（National Recreation and Park Association）。
1971年秋，美国动物园和水族馆协会成员投票决定成为一个独立协会，并于1972年1月19日正式独立，行政办公室位于西弗吉尼亚州惠灵歐格貝公园动物园（Oglebay Park Good Zoo）内，1994年自“American Association of Zoological Parks and Aquariums”改用较短的称呼“American Zoo and Aquarium Association”。
2018年初，AZA吸收野生动物贩运联盟（Wildlife Trafficking Alliance） 。
莫砺锋

莫砺锋在2019上海书展上推介自己的新书
莫砺锋（1949年4月—），男，江苏无锡人，南京大学文学院教授、博士生导师，南京大学人文社会科学资深教授（文科院士）、南京大学中国诗学研究中心主任，中国古代文学学术带头人。
生平

1949年4月8日出生于江苏省无锡市。1978年考入安徽大学外文系，英文专业。1979年考取南京大学中文系研究生，1984年获得文学博士学位。师从国学大师程千帆和周勛初、郭維森、吳新雷，习古典文学，是新中国的第一位文学博士。
师承

莫砺锋是“南大程门弟子”的大弟子（程门弟子包括蒋寅、张宏生、程章灿、曹虹、陈书禄等），是程千帆最器重的门人之一。被誉为极具魅力的南京大学学术偶像。
社会兼职

曾任南京大学中文系主任、台湾大学中文系学科评鉴委员、哈佛燕京学社高级访问学者、台湾清华大学、香港浸会大学等校客座教授，学术兼职有全国古籍整理与出版规划领导小组成员、教育部社会科学委员会委员、教育部人文素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、中国唐代文学学会常务理事、中国宋代文学学会会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长、中国古代文学理论学会理事、中国韵文学会理事、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员、武汉大学中国传统文化研究中心学术委员、安徽师范大学中国诗学研究中心学术委员等职务。兼任河南大学、郑州大学、安徽大学、河南师范大学、广西大学、广西师范大学、南通大学兼职教授，中国江苏省政协常委。
曾就央视百家讲坛主讲杜甫的文化意义、诗歌唐朝、杜甫草堂、白居易等栏目。
著作

《江西诗派研究》
《杜甫评传》
《中国文学史·宋代卷》
《朱熹文学研究》
《唐宋诗论稿》
《杜甫傳 —— 仁者在苦難中的追求》(與童強合著)
《莫礪鋒詩話》
《漫话东坡》
非学术性名作

《莫砺锋诗话》
《浮生琐忆》
参考资料

↑  . 南京大学文学院.   [2020-01-20]. （原始内容存档于2021-03-13）.
↑  . 澎湃新闻.   [2019-08-30]. （原始内容存档于2021-03-13）.
加维拉泰

| 加维拉泰 |
| --- | --- |
市镇
Gavirate
   徽章
加维拉泰加维拉泰在意大利的位置
坐标：45°51′00″N 8°43′00″E﻿ / ﻿45.85°N 8.7167°E﻿ / 45.85; 8.7167
国家:  義大利
省份或广域市: 瓦雷泽省
面积
 • 总计: 13 平方公里（5 平方英里）
人口（2009）
 • 總計: 9,416人
 • 密度: 724人/平方公里（1,876人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 21026
加维拉泰（義大利語：），是意大利瓦雷泽省的一个市镇。总面积13平方公里，人口9416人，人口密度724.3人/平方公里（2009年）。国家统计（ISTAT）代码为012072。
加罗帕巴

| 加罗帕巴 Garopaba |
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市镇
加罗帕巴在巴西的位置
坐标：28°01′22″S 48°36′46″W﻿ / ﻿28.0228°S 48.6128°W﻿ / -28.0228; -48.6128
国家:  巴西
州: 圣卡塔琳娜州
面积
 • 总计: 115 平方公里（44 平方英里）
海拔: 18 公尺（59 英尺）
人口（2007）
 • 總計: 16,399人
 • 密度: 143人/平方公里（369人/平方英里）
加罗帕巴（葡萄牙语：）是巴西圣卡塔琳娜州的一个市镇。总面积115平方公里，总人口16399人，人口密度142.6人/平方公里。
琴岛 (消歧义)

琴岛可能会有下列含义:
青岛市，中华人民共和国山东省青岛市的别名。
小青岛 (青岛)，中华人民共和国山东省青岛市近海小岛名称。
波尼亞托夫斯基橋

波尼亞托夫斯基橋（波蘭語：）是波蘭首都華沙市內的一座橫跨維斯瓦河的大橋。最早的波尼亞托夫斯基橋修建於1904年至1914年期間，但在兩次世界大戰中均嚴重受損。戰後又都得到修復。
外部連結

Satellite view from Google Maps
劉力菲

| 劉力菲 |
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個人資料
羅馬拼音: Liú Lìfēi
暱稱: flyfly、米菲、Miffy
國籍:  中华人民共和国
出生日期: 1995年10月30日
出生地點:  中国四川省達州市
現年: 28歲
身高: 168cm
加入時期: SNH48 6期
出道日期: 2016年4月30日
出道作: 《我的太阳》
經紀公司: 广州絲芭文化傳媒有限公司
所屬團體: GNZ48
所屬隊伍: Team NIII
所属班级: 4班
兼任职务:  Team NIII队长 （2016.10.02－2020.11.15）  Team NIII副队长 （2021.11.07－） 
选拔与选举
選拔次數: 12次
 - SNH48: 5次
 - GNZ48: 7次
担任中心成员次数: 3次
第三屆總決選排名: 未入選
第四屆總決選排名: 第23名（GNZ48 第1名）
第五屆總決選排名: 第21名（GNZ48 第3名）
第六届总选举排名: 第12名（GNZ48 第3名）
第七届总选举排名: 第24名（GNZ48 第7名）
第八届总选举排名: 第21名（GNZ48 第8名）
2022年度青春盛典排名: 第26名（GNZ48 第7名）
个人介绍页
劉力菲（1995年10月30日—），中國大型女子偶像團體GNZ48成員，所屬隊伍為Team NIII。
2016年1月18日，加入SNH48六期生。4月20日，移籍至GNZ48 Team NIII。4月29日，於GNZ48 Team NIII 1st Stage「我的太陽」公演出道。
經歷

2016年1月18日，加入SNH48六期生。4月20日，移籍至GNZ48，并加入GNZ48 Team NIII。4月29日，以GNZ48成員名義於GNZ48 Team NIII 1st Stage「我的太陽」公演出道。8月26日，參與了「『愛音樂 翼起來』GNZ48夢想起航 Show Case 演唱會」。10月2日，宣佈擔任Team NIII隊長。11月11日，代言遊戲《穿越火线》。
2017年1月7日，參與了「SNH48第三屆年度金曲大賞BEST 50」。4月13日，於GNZ48的第3張EP《I.F》的選拔組曲目《蒲公英的腳印》擔任選拔組Center，也是劉力菲首次擔任選拔組Center。6月24日，擔任绿色公益骑行广州站形象大使。7月8日，出演由絲芭影視出品《少女侦探社》。7月29日，於SNH48第四屆總選舉，最終獲得28168.8票，排名第23名，入選第四屆總選舉Under Girls。而同时，劉力菲于GNZ48排名中奪得第1名。
2018年2月3日，參與了「SNH48 Group第四屆年度金曲大賞BEST 50」。7月28日，於SNH48 Group第五屆總決選，最終獲得35,577.08票，排名第21名，入選SNH48 Group第五屆總決選Under Girls。同時，劉力菲在GNZ48排名中排名第三位。10月6日，參與了「GNZ48 TOP16 PVC姐妹情深深圳巡演」。
2019年1月19日，參與了「SNH48 Group第五屆年度金曲大賞BEST 50」。7月27日，於SNH48 Group第六屆總決選，最終獲得579893票(相當於過往總決選的57989.3票)，全團排名第12名，首次進入選拔，同時在GNZ48排名中排名第三位。
2020年5月29日，與SNH48 Group十五位成員加盟騰訊視頻音樂團體競演節目《炙熱的我們》。11月15日，卸任Team NIII队长一职。
人物

個人特長是模仿、顏藝、川普。
興趣愛好是ACG、聽相聲、旅行、美食。
外表清純動人，因此被粉絲稱為「中泰仙女」。
喜歡看各類電視劇。
本身也是48系的粉絲，喜歡的成員有BNK48的Cherprang Areekul、JKT48的前成員Cindy Yuvia等，團內喜歡同為達州人的成員王露皎。
喜歡跳舞，被舞蹈老師稱讚為16個站位的模板。
喜歡SNH48 Team HII的《手牽手》公演，喜歡歌曲《浪漫火箭》。
会用CAD，并曾用CAD来编排舞蹈站位。
因為身高跟五官，常常在公演表演曲目中擔任男役，也當過很多成員拉票公演、生日公演的助演男役。
在團內與蘇杉杉關係甚為密切，並被粉絲合稱為「煤炭」，兩人後來亦組隊參加《最佳拍檔第二季》；其餘關係較好的成員有鄭丹妮、陳楠茜、冼燊楠、陳珂等。
於2023年與張瓊予組隊參與《最佳拍檔第三季》，隊伍名為「so菲」。
於GNZ48 Team NIII 3rd Stage「Fiona.N」公演的擔任Center（中心位置成員）。
於SNH48第三屆總決選中獲得GNZ48第九名、並未進圈，所屬隊伍成為48g有史以來第一支無人進圈的隊伍，因此在SNH48 Group第四屆總決選政見發表中喊出進圈、GNZ48第一的目標，並順利達標。
從2017年到2018年的與謝蕾蕾、鄭丹妮成為GNZ48御三家成員之一，現在2019年GNZ48的與陳珂、唐莉佳成為新GNZ48 TOP3成員之一。
被粉絲稱為「李飞」是由「力菲」變來。
稱呼粉絲為「瓜娃子」，因為心疼粉絲總是傻傻的支持她。
在「口袋48」說過「祝前程似锦」等等的話，常常被截圖使用，廣受粉絲歡迎，甚至做成了一本語錄「劉言菲語」。
非常喜歡貓，成員養的貓都抱過，去國外玩的時候第一次看到緬因貓，決定自己養一隻，一開始在口袋48畫名叫「瓜瓜」的貓，粉絲還以為她在開玩笑，直到她開始發瓜瓜的照片。
喜歡打遊戲，自嘲是為了戒網癮入團，但事實上進團後還是買了外星人電腦，養了貓後常為了照顧貓而關遊戲，完成戒網的目標。
參演歌曲 > GNZ48 EP

| # | 標題 | 參與歌曲名稱 | 名義 | MV | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1st | 《你所不知道的我》 | 你所不知道的我 |  | ★ |  |
| 1st | 《你所不知道的我》 | 近未来 | Team NIII |  |  |
| 1st | 《你所不知道的我》 | 这样的我 | Team NIII |  |  |
| 2nd | 《BOOM! BOOM! BOOM!》 | 新年好 |  | ★ |  |
| 2nd | 《BOOM! BOOM! BOOM!》 | 青春不敗 | Team NIII |  | 為中心成員 |
| 3rd | 《I.F》 | 蒲公英的腳印 |  | ★ | 首次擔任中心成員 |
| 3rd | 《I.F》 | 向日葵约定 | Team NIII |  |  |
| 4th | 《SAY NO》 | 就是现在 | Team NIII |  |  |
| 4th | 《SAY NO》 | 蠢蠢 |  | ★ | 與劉倩倩CP |
| 5th | 《甜蜜盛典》 | 不見不散 | GNZ48選拔組 | ★ | 為中心成員 |
| 6th | 《抱紧处理》 | 抱紧处理 | GNZ48選拔組 |  | 為中心成員 |
| 7th | 《此刻到永遠》 | Brave Heart | GNZ48選拔組 |  |  |
| 8th | 《HERO》 | HERO |  | ★ |  |
參演歌曲 > SNH48 EP

| # | 標題 | 參與歌曲名稱 | 名義 | MV | 備註 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 13th | 《公主披風》 | 閃爍的夢 | GNZ48選拔組 |  |  |
| 16th | 《夏日檸檬船》 | 夏日协奏曲 | Team NIII |  |  |
| 17th | 《那不勒斯的黎明》 | 絢麗時代 | 高飛組 （TOP32） | ★ |  |
| 20th | 《森林法则》 | 森林法则 |  | ★ | 首次進入選拔組 |
| 20th | 《森林法则》 | 秘密花园 | SNH48 Group分团选拔组 | ★ | 為中心成員 |
| 21st | 《魔女的诗篇》 | 终无艳 | 高飛組 （TOP32） | ★ |  |
| 22rd | 《此刻到永遠》 | 此刻到永遠 |  | ★ |  |
| 24th | 《那年夏天的梦》 | 那年夏天的梦 |  | ★ |  |
| 24th | 《那年夏天的梦》 | 别怕 | GNZ48选拔组 |  |  |
| 25th | 《時間的歌》 | 時間的歌 | 星光組 （TOP16） | ★ | 首次進入總決選選拔組 |
| 27th | 《天晴了》 | 天晴了 |  | ★ |  |
| 28th | 《F.L.Y成長三部曲》 | 未來會來 | 高飛組 （TOP32） | ★ |  |
| 30th | 《花戎》 | 虛構者 | 高飛組 （TOP32） | ★ |  |
| 32th | 《絲路》 | 白晝街燈 | 高飛組 （TOP32） | ★ |  |
參演歌曲 > 劇場公演分組曲

| 公演名稱 | 參與歌曲名稱 | 備註 |
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| GNZ48 Team NIII 1st Stage「我的太陽」公演 | 暮蝉之恋 | 为2号位 與刘倩倩 |
| GNZ48 Team NIII 2nd Stage“第1人称”公演 | 暴走少女 | 为2号位 與陈楠茜、冯嘉希、孙馨 |
| GNZ48 Team NIII 3rd Stage“Fiona.N”公演 | 花寄 | 为1号位 與谢艾琳 |
| GNZ48 Team NIII 3rd Stage“Fiona.N”公演 | 噗通噗通 | Solo 音源錄音和初日公演成員 |
| GNZ48 Team NIII 1st Waiting Stage「十八个闪耀瞬间」公演 | 暮蝉之恋 | 为1号位 与张润 |
| GNZ48 Team NIII 1st Waiting Stage「十八个闪耀瞬间」公演 | 塞壬 | 为中心成员 与卢静、刘倩倩 |
參演歌曲 > 演唱會分組曲

| 名稱> 2018年 | 日期> 2018年 | 參與歌曲名稱> 2018年 | 備註> 2018年 |
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| SNH48 Group第四屆年度金曲大賞BEST 50 | 2月3日 | 一千零一夜 | 與張語格、孫珍妮 |
| SNH48 Group第四屆年度金曲大賞BEST 50 | 2月3日 | 巧克力密語 | 與黃婷婷、費沁源、張凱祺 |
| GNZ48 TOP16 PVC姐妹情深深圳巡演 | 10月6日 | 禁忌的爱 | 与謝蕾蕾 |
2019年
| SNH48 Group第五屆年度金曲大賞BEST 50 | 1月19日 | 雙生花 | 與蘇杉杉 |
| SNH48 Group第六屆年度金曲大賞BEST 50 | 12月21日 | My Boy | 與苏杉杉 |
2021年
| SNH48 Group第七屆年度金曲大賞BEST 50 | 1月16日 | 佔據 | 與蘇杉杉、謝蕾蕾 |
| SNH48 Group第七屆年度金曲大賞BEST 50 | 1月16日 | 一體同心 | 與张昕 |
2022年
| SNH48 Group第八屆年度金曲大賞BEST 50 | 1月8日 | Hold Me Tight | 與蘇杉杉 |
| SNH48 Group第八屆年度金曲大賞BEST 50 | 1月8日 | Mad World | 與蔣芸 |
參演歌曲 > 其他歌曲

| 播出時間 | 歌曲名稱 | 原唱 | 備註 |
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| 2020年5月29日 | 《你要跳舞吗》 | 新裤子 |  |
| 2020年6月5日 | 《你好毒》 | 张学友 |  |
| 2020年6月12日 | 《夢不落雨林》 | 张藝興 |  |
| 2020年6月19日 | 《殺破狼》 | JS |  |
| 2020年6月26日 | 《大藝術家》 | 蔡依林 |  |
| 2020年7月3日 | 《Never Surrender》 | R1SE |  |
| 2020年7月10日 | 《Y'all don't touch it》 | R1SE＆SNH48 | 原创歌曲 |
| 2020年7月10日 | 《花園舞曲》 | SNH48 |  |
| 2020年7月24日 | 《魔女的詩篇》 | SNH48 | 返場表演 |
影视演出 > 電視劇

| 日期 | 名稱 | 角色 | 性質 | 備註 |
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| 2019年 | 新白娘子传奇 | 銀香 | 其他角色 |  |
影视演出 > 電影

| 日期 | 電影名稱 | 角色 | 性質 | 備註 |
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| 2018年6月5日 | 少女侦探社 | 許知夏 | 女主角 |  |
| 待上映 | 封仙册之沙河神僧 | 花无名 | 女主角 |  |
影视演出 > 紀錄片

| 上映時間 | 紀錄片名稱 | 備註 |
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| 2016年6月2日 | SNH48 比翼齊飛 | SNH48第二部紀錄片 |
| 2017年6月3日 | SNH48 我心翱翔 | SNH48第三部紀錄片 |
| 2017年7月18日 | GNZ48 四十八分之七 | GNZ48首部紀錄片 |
節目 > 電視節目

| 日期 | 節目名稱 | 播出平台 | 備註 |
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其它節目
| 2016年6月8日 | 桌桌有娛 | TVS-3 |  |
節目 > 广播节目

| 日期 | 節目名稱 | 播出平台 | 備註 |
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| 2016年9月19日 | 俊情一点 | 佛山人民广播电台顺德广播、三水广播 |  |
| 2016年9月19日 | 一路乐逍遥 | 佛山人民广播电台南海广播（交通广播） |  |
| 2016年9月21日 | 岭南音乐风 | 中央人民广播电台华夏之声 |  |
| 2016年9月26日 | 朗少天下 | 广东广播电视台珠江经济台 |  |
| 2019年6月5日 | 朗少天下 | 广东广播电视台珠江经济台 |  |
| 2016年11月18日 | 动听一点 | 闵行人民广播电台 |  |
| 2016年11月20日 | （待查） | 广州广播电视台经济交通广播 |  |
| 2017年4月10日 | A咖时间 | 广州广播电视台汽车音乐广播 |  |
節目 > 網絡節目

| 日期 | 節目名稱 | 播出平台 | 備註 |
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GNZ48 專屬綜藝
| 2016年7月21日 2016年8月8日 | GNZone | 騰訊視頻、Bilibili | 番外1 第4集 |
| 2017年4月13日 2017年12月7日 2018年2月16日 | GNZero-〇蛋廚房 | 騰訊視頻、Bilibili | 第一季第8集 第二季特别篇 第二季第12集 |
| 2017年12月5日 | GNZchool | 騰訊視頻、Bilibili | 第1集 |
SNH48 专属综艺
| 2018年6月10日 | 梦想演播厅 | 爱奇艺 | 第1集 |
其它節目
| 2016年12月10日 | CF手遊周年慶 | 騰訊視頻 |  |
| 2017年5月22日 | 貼吧演播室 | 貼吧音樂 |  |
| 2020年5日29日 | 炙熱的我們 | 騰訊視頻 |  |