stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
特羅伊茨凱 (巴甫洛赫拉德區)
參考資料

Сайт Павлоградскої РДА （页面存档备份，存于）
Погода в селі Троїцьке （页面存档备份，存于）
Троїцьке — Інформаційно-пізнавальний портал | Дніпропетровська область у складі УРСР （页面存档备份，存于） (На основі матеріалів енциклопедичного видання про історію міст та сіл України, том — Історія міст і сіл Української РСР. Дніпропетровська область. — К.: Головна редакція УРЕ АН УРСР, 1969. — 959 с.)
↑  . troizka.otg.dp.gov.ua.   [2024-10-30] （ua）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
妖怪手錶 光影之卷

| 妖怪手錶 光影之卷 |
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電視動畫
原作: LEVEL-5
原案: 日野晃博
導演: 北條史也
剧本统筹: 加藤陽一
人物設定: 山田俊也
音樂: 西鄉憲一郎
動畫製作: OLM TEAM INOUE
製作: 東京電視台、電通、OLM
播放電視台:  AT-X、東京電視台
  其他電視台： Animax  
播放期間: 2018年4月13日—2019年3月29日
話數: 全49話
動漫主題－電子遊戲主題－ACG專題－模板說明
妖怪手錶 光影之卷（日语：，Yo-kai Watch Shadowside）為妖怪手錶系列的第二部改編動畫。
概要

本作於2017年12月16日公開的劇場版『電影版妖怪手錶：光影之卷 鬼王的復活』作為前導故事，後於2018年4月13日開始於東京電視台播放TV版的後續劇情。以「妖怪手錶˙新章突入！」為口號，強調比起前作更加入黑暗、恐怖等成熟要素，同時展開新的遊戲、玩具等相關企劃。
本作故事接續前作妖怪手錶TV動畫版的世界觀，以30年後的櫻花新城為舞台，描述夏芽一行人面臨各種不可思議的靈異現象以及妖魔威脅，藉由妖怪手錶之力將之解決或擊退。本作設定中妖怪們具有平時的「光型態」與戰鬥專用的「影型態」兩種模樣，使用的妖怪手錶亦從「妖怪徽章」改為搭配「妖怪鑰匙」。也有比前作更明顯的戲仿劇情。
本作是『妖怪手錶』的派生系列作之一，而且是第一次與遊戲、角色商品並行展開。
製作

クリエイティブプロデューサー・企画・シナリオ原案 - 日野晃博
原作 - レベルファイブ
掲載 - 月刊コロコロコミック
妖怪&キャラクターデザイン原案 - 長野拓造、田中美穂
アートコンセプト - 梁井信之
企画設定協力 - 本村健
シリーズ構成 - 加藤陽一
キャラクターデザイン - 山田俊也
総作画監督 - 山田俊也、武内啓
美術監督 - 釘貫彩
色彩設計 - 角野江美
撮影監督 - 山道奈保美
編集 - 小守真由美
音楽 - 西郷憲一郎
音響監督 - はたしょう二
音楽協力 - テレビ東京ミュージック
アニメーションプロデューサー - 井上たかし
アニメーション制作 - OLM TEAM INOUE
スーパーバイザー - 奥野敏聡、久保雅一、佐上靖之、川崎由紀夫、梶原清文
アドバイザー - 村上孝雄、和田誠
プロデューサー - 紅谷佳和（テレビ東京）、李尚鎭
プログラムマネージャー - 飯田将太（テレビ東京）、丸茂礼（テレビ東京）
監督 - 北條史也
製作 - テレビ東京、電通、OLM
播放電視台 > 日本

|  放送期間  |  放送時間  |  放送局  |  対象地域  |  备注  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  2018年4月13日 - 2019年3月29日 |  星期五 18:25 - 18:55 |  東京電視台  |  关东广域圈  |  製作局  |
|  |  |  TV北海道  |  北海道  |   |
|  |  |  愛知電視台  |  愛知県  |   |
|  |  |  大阪電視台  |  大阪府  |   |
|  |  |  瀨戶內電視台  |  岡山県・香川県  |   |
|  |  |  TVQ九州放送  |  福岡県  |   |
|  2018年4月14日 - |  星期六 7:00 - 7:30 |  BS JAPAN  |  日本全域  |   |
|  2018年4月17日 - |  星期二 22:30 - 23:00 |  AT-X  |  日本全域  |  CS放送 / 有重播  |
|  2018年4月20日 - |  星期五 17:30 - 18:00 |  岐阜放送  |  岐阜県  |   |
|  |  |  和歌山電視台  |  和歌山県  |    |
|  2018年4月22日 - |  星期日 10:30 - 11:00 |  長崎放送  |  長崎県  |   |
|  2018年4月26日 - |  星期四 17:29 - 17:58 |  奈良電視台  |  奈良県  |   |
|  |  星期四 18:55 - 19:25 |  琵琶湖放送  |  滋賀県  |    |
| 2018年5月8日 - |  星期二 16:20 - 16:50 |  山陰中央電視台  |  鳥取県 島根県  |    |
| 2018年6月3日 - |  星期日 5:00 - 5:30 |  高知SunSun电视台  |  高知县  |  フジテレビ系列        |
| 2018年6月23日 - |  星期六 5:45 - 6:15 |  IBC岩手放送  |  岩手县  |  TBS系列        |
| 2018年7月2日 - |  星期一 19:00 - 19:30 |  京都放送  |  京都府  |  独立局        |
| 2018年7月15日 - |  星期日 8:00 - 8:30 |  Kids Station  |  日本全域  |  CS放送 / 有重播  |
地上波東京电视台系列在第一回为1小时特别放送。
播放電視台 > 台灣

|  Animax 星期一至五 16:30－17:00節目 |
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|  | 妖怪手錶 光影之卷 （2019年7月12日－2019年8月29日） |  |
| 妖怪手錶 (动画)  第170－214集 | 妖怪手錶 光影之卷 （2019年7月12日－2019年8月29日） | 这个美术社大有问题！  （重播） |
播放電視台 > 香港

|  Animax 星期一至五 18:00－18:30 節目 |
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|  | 妖怪手錶 光影之卷 （2019年6月26日－2019年9月2日） |  |
| 妖怪手錶 (动画)  第170－214集 | 妖怪手錶 光影之卷 （2019年6月26日－2019年9月2日） | 覆面系NOISE  （重播） |
劇場版動畫

『電影版妖怪手錶：光影之卷 鬼王的復活』（2017年） - 本作前话。
『妖怪手錶：永遠的朋友』（2018年） - 以1960年作为舞台。
參考資料 > 註解

↑  举例来说，在第5話「恋爱的人体模型」登場的妖怪影型態，名为「进击（）」，且为『進擊的巨人』的戲仿。
參考資料 > 來源

↑  .   [2018-04-19]. （原始内容存档于2020-05-02）.
↑  .   [2018-04-19]. （原始内容存档于2021-01-25）.
↑  . AT-X. エー・ティー・エックス.   [2018-03-29]. （原始内容存档于2020-11-29）.
↑  岐阜放送HP内『テレビ番組一覧』 （页面存档备份，存于）（2018年4月6日閲覧）
↑  テレビ和歌山HP内『番組案内』 （页面存档备份，存于）（2018年4月6日閲覧）
↑  Yahoo!TV NBC長崎放送 妖怪ウォッチ　シャドウサイド （页面存档备份，存于）（2018年4月17日閲覧）
↑  『Yahoo!テレビ・奈良テレビ1 妖怪ウォッチ』内『おしらせ』の節より （页面存档备份，存于）（2018年4月9日閲覧）
↑  BBCびわ湖放送・SPECIAL PROGRAM （页面存档备份，存于）より（2018年4月18日閲覧）
↑  . 妖怪ウォッチ シャドウサイド　テレビ東京アニメ公式. テレビ東京.   [2018-03-29]. （原始内容存档于2020-07-18）.
↑  Yahoo!テレビ『高知さんさんテレビ1 妖怪ウォッチ シャドウサイド』 （页面存档备份，存于）より（2018年5月27日閲覧）
↑  Yahoo!テレビ『IBCテレビ1 妖怪ウォッチ シャドウサイド』 （页面存档备份，存于）より（2018年6月16日閲覧）
↑  キッズステーション『妖怪ウオッチ シャドウサイド』 （页面存档备份，存于）より（2018年6月1日閲覧）
↑  . 妖怪ウォッチ シャドウサイド　テレビ東京アニメ公式. テレビ東京.   [2018-03-29]. （原始内容存档于2020-07-18）.
外部連結

Anime website （日語）
妖怪手錶 光影之卷（動畫）在動畫新聞網百科全書中的資料（英文）
niconico 上的 妖怪手錶3 影之章 （页面存档备份，存于） （日語）
|  论 编妖怪手錶系列 |
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游戏:  妖怪手表  2 元祖/本家/真打  3 壽司/天婦羅/壽喜燒  4 我們仰望着同一片天空 
跨媒體:  电视动画 無印  影之章  ！  與N的遭遇  ♪  電影版妖怪手錶：誕生的秘密喵！  電影版妖怪手錶：閻魔大王與五個故事喵！  電影版妖怪手錶：飛天巨鯨與兩個世界的大冒險喵！  電影版妖怪手錶：光影之卷 鬼王的復活  妖怪手錶：永遠的朋友  电影版 妖怪學園 Y貓也能成爲英雄嗎 
角色列表:  角色 吉胖喵 
相關項目:  LEVEL-5  小學館（快樂快樂月刊）  OLM  東京電視台
提維人

| 提維人   Tiwi people |
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在提維群島十分盛行的澳式足球，於1940年代由傳教士引進，每年三月的提維群島足球聯盟總決賽吸引多達 3,000 位觀眾。
總人口
約2500人
分佈地區
 
語言
提維語
宗教信仰
泛靈信仰、天主教
提維人（英語：）是澳大利亞原住民之一，主要居住在澳大利亞北領地阿纳姆地附近海上的提維群島上，主要分布的城市有巴瑟斯特島上的 Wurrumiyanga（舊稱Nguiu ），梅爾維爾島上的 Pirlangimpi（又稱花園點（）以及 Milikapiti（又稱蛇灣（））。總人口數約有2,500人，其中1,500人居住在 Wurrumiyanga。提維人的文化及語言與那些居住在僅有一水之隔的阿纳姆地的其他澳大利亞原住民大相逕庭。大多數提維人使用提維語，並以英語作為第二語言。現今的提維人以其獨特的藝術表現、以及對澳式足球的狂熱聞名，有許多頂尖的澳式足球員皆來自提維。
民族分佈、人口與語言 > 地理分布

提維群島（Tiwi Islands），又稱微笑群島，位於達爾文北方（11°30'S，131°15'E），亞拉弗拉海與帝汶海的交匯處，總面積約7500平方公里。
其主要包含巴瑟斯特島以及梅爾維爾島，另外還有九個較小的無人島：布坎南島（Buchanan）、哈里斯島（Harris）、海鷗島（Seagull）、卡斯雷克島（Karslake）、伊里圖圖島（Irritutu）、克利福特島（Clift）、圖利圖利納島（Turiturina）、瑪汀格利亞島（Matingalia）、納德羅島（Nodlaw）。巴瑟斯特島是澳大利亞的第五大島，而梅爾維爾島則是澳洲的第二大島，僅次於塔斯馬尼亞島。
民族分佈、人口與語言 > 人口

在1980年代，提維人的總人口數約有2000人左右，其中約有1300人分布在巴瑟斯特島，約700人分布在梅爾維爾島。
根據2011年的統計，現今居住在提維群島的原住民有2,229人，占了島上人口的98.3％。巴瑟斯特島上的 Wurrumiyanga（舊稱Nguiu）是提維群島最大的社區，擁有約1500人口，而梅爾維爾島上最大的社區的Pirlangimpi（又稱花園點Garden Point）及 Milikapiti（又稱蛇灣 Snake Bay）則各擁有近450人口。另外還有其他一些較小的定居點，如巴瑟斯特島西部的Wurankuwu（又稱Ranku）。
由於醫療品質的改善以及嬰兒死亡率的降低，目前提維人的人口增長率約維持在2.5％左右。
民族分佈、人口與語言 > 語言

提維人傳統上使用的提维语與附近其他的澳大利亞原住民所使用的語言相差甚遠，提維語是一種孤立語言，包含八種方言，除了最多人使用的Mantiyupi之外，尚有Jikilawuru、Wurankuwu、Malawu、Munupi、Marrikawuyanga、Wulirankuwu 以及 Yimpinari。對提維人而言，能流利地使用提維語是象徵成人地位的重要標誌，因為只有如此才足以完整參與重要慶典上作曲及唱歌的活動。
提維人自稱「tiwi」，源自於提維語中的「人」。
現在所被使用的提維語基於不同目的分為3-4個等級，例如有歷史悠久且較為困難的「儀式用提維語」（Ceremonial Tiwi）。
現今的提維人同時使用提維語和英語，當地小學的教學語言主要為英語，在Nguiu設立的雙語文獻中心亦有製作提維語版本的課本供當地小學使用，提維語是澳洲現今少數仍為年輕一輩的孩童所學習的傳統語言之一，儘管如此，相較於傳統提維語的複雜文法，現今小學所教授的提維語已被簡化許多。
地理環境 > 地形與生態

提維群島整體地形相對平坦，在梅爾維爾島中部有一東西向的低矮山脊，從有九條河自山脊由南向北流，沿岸有紅樹林生態，在較大的淡水河流海岬有熱帶雨林植被，沿海則多為沙灘和礁石。
梅爾維爾島除了中部有一東西向的低矮山脊外地勢大致平坦，島上有九條發源自中部山脊的南北向河流。巴瑟斯特島的地形則更為平坦、缺少隆起，因此影響河流的主要因素為潮汐而非地形。島上的地形與植被皆十分豐富，小溪流沿岸有紅樹林分佈，上游處則主要是桉樹柏樹的混合林，大河川的淡水岬角旁有著小範圍的熱帶雨林植被，而沿著海岸線上則是沙質海灘以及岩質暗礁，這樣多樣的地形環境也造就了提維人自古至今多樣且豐富的飲食及獨一無二的動植物，提維群島擁有世界上最大的鳳頭燕鷗培育地，還有大量瀕臨絕種的太平洋麗龜。群島附近的海域與河口也是鹹水鱷的棲息地。
地理環境 > 氣候

提維群島為乾、濕季分明的熱帶季風氣候，巴瑟斯特島的平均年降雨量約2000毫米，梅爾維爾島的平均年降雨量約介於1200至1400毫米之間。11月至4月的濕季期間有季風雨和暴風雨，常為此處帶來北領地的最高降雨量，溫度通常介於25°C至33°C之間，6月至9月的乾季則幾乎不會降雨，溫度通常介於21°C至32°C間，這段時間夜間非常涼爽，空氣中則會飄散著狩獵聚會所產生的炊煙。乾季的溫差非常大，相較之下，在季風吹拂的季節溫度大概都維持在27°C上下一兩度而已。
| Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 月份 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 1月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 2月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 3月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 4月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 5月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 6月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 7月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 8月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 9月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 10月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 11月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 12月 | Pirlangimpi 機場（梅爾維爾島）> 全年 |
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| 平均高温 °C（°F） | 31.9 (89.4) | 31.6 (88.9) | 32.0 (89.6) | 32.8 (91.0) | 32.5 (90.5) | 31.2 (88.2) | 31.2 (88.2) | 32.1 (89.8) | 33.3 (91.9) | 33.6 (92.5) | 33.6 (92.5) | 32.8 (91.0) | 32.4 (90.3) |
| 平均低温 °C（°F） | 24.7 (76.5) | 24.7 (76.5) | 24.1 (75.4) | 23.1 (73.6) | 21.4 (70.5) | 18.8 (65.8) | 18.3 (64.9) | 19.0 (66.2) | 21.3 (70.3) | 23.0 (73.4) | 24.2 (75.6) | 24.7 (76.5) | 22.2 (72.0) |
| 平均降雨量 mm（） | 414.6 (16.32) | 382.2 (15.05) | 356.7 (14.04) | 153.7 (6.05) | 21.3 (0.84) | 3.9 (0.15) | 2.8 (0.11) | 6.2 (0.24) | 26.1 (1.03) | 79.5 (3.13) | 187.9 (7.40) | 345.5 (13.60) | 1,980.4 (77.96) |
| 平均降雨天数（≥ 0.1mm） | 19.1 | 17.7 | 18.2 | 9.2 | 2.3 | 0.3 | 0.5 | 0.5 | 2.1 | 6.4 | 11.8 | 15.4 | 103.5 |
来源：澳洲氣象局
歷史沿革 > 民族起源

提維人相信這個世界是由一位叫做 Mudangkala 的女人所創造。根據提維神話，在夢創時期（dreamtime）之初的世界是一片漆黑與荒蕪，既沒有人類也沒有動物，甚至連當今肉眼所見的山川地理也不存在。直到有一天，一個瞎了眼的老婦人 Mudangkala 奇蹟般地出現在當時的世界上，手中抱著三個嬰孩，在黑暗的世界裡爬行，原本毫無起伏的陸地因此有了起伏，一股水流跟在她身後，填滿了她爬行時創造的渠道，形成河流與海洋，而她沒有爬過的地方則成為島嶼。在 Mudangkala 離去前，她用植物覆蓋了她所創造的島嶼，並在陸地與海洋中注入生命，於是出現了各種生物，也使這塊土地準備好孕育她的子女們，以及世世代代的提維人。
歷史沿革 > 歷史影響

提維人在提維群島上已經居住將近七千年，透過叢林與海洋的天然資源，靠著狩獵及漁獵獨自生活了數千年。
提維人最早出現在歷史紀錄上是在十八世紀初，文獻上記載：西元1705年，荷蘭航海家 Maarten van Delft 領著三艘船，花費數周的時間在提維群島的北海岸附近，並於1705年4月30日登陸維爾梅爾島，對提維人留下詳細的描述與紀載。他們也與來自荷蘭、葡萄牙、法國、英國、中國與印尼的航海家有所接觸，第一批試圖在島上安頓的外來者是英國人，在1824年，他們在現今在現今Pirlangimpi附近建立了一座名為登打士堡（Fort Dundas）的城鎮，然而因為受到提維人的對抗，這個城鎮僅維持了5年即被放棄，過了近75年以後的二十世紀初才有下一批來自歐洲的殖民者嘗試在此定居。
1911年， Francis Xavier Gsell 在巴瑟斯特島東南沿海城鎮 Nguiu（今Wurrumiyanga）建立天主教教會，提維人因此與澳大利亞白人有了大量接觸，雖然教會帶來了現代教育與福利服務等益處，卻同時對當地原來的社會、文化及經濟型態造成了巨大的影響。
1912年，提維群島被劃為原住民保護區，居住於群島上的提維人及其他外來民族並沒有統一的中央政權，1939年第一個當地政權中心在Parlingimpi成立，並在1940年代晚期由Garden Point移至Milikapiti，直到1970年代末這三個城市合併成地方政府議會，為當地中央政府的雛形。
1976年，澳北區通過了原住民土地權利法案，授權給土地信託對北澳區的所有原住民保護區以不能轉讓的、自由保有不動產的地契。原住民還可以根據傳統所有權申請皇家或政府的土地。提維群島的政權透過成立於1978年的提維原住民土地信託（Tiwi Aboriginal Land Trust）和提維土地理事會（Tiwi Land Council）被歸還給了世居此地的提維人。提維群島當地政府成立於2001年，先前由 Wurrumiyanga，Pirlangimpi 和 Milikapiti組成的地方政府議會，與 Wurankuwu原住民公司（Wurankuwu Aboriginal Corporation）合併，以形成一個單一的地方政府。這個政府在2008年被提維群島郡議會（Tiwi Islands Shire Council）所取代，是為北領地重組計劃的一部分。
歷史沿革 > 失竊的一代

另外，值得注意的是，現今居住在提維群島上的部分提維人是所謂失竊的一代，他們在1909年至1969年年間因為當時澳洲政府所實行的同化政策而被帶到提維群島，並非提維人直接的後裔。
社會、家庭與婚姻

傳統提維社會是母系氏族社會，一個基本的家庭包含一個女人、她的女兒們、女兒們的丈夫們以及她的孫子女們。
一個提維人最重要的兩項身分認定分別來自於其母親與父方：母親的氏族決定了一個人的 Yiminga，會直接影響其婚配對象的選擇，而父方則會決定一個人的 Dreaming，會影響其在儀式舞蹈、歌曲和藝術方面的展現。
社會、家庭與婚姻 > 社會組成與政治組織

提維社會為母系社會，其基本構稱為 Yiminga 。Yiminga 的意義包含氏族、圖騰、生活、精神、呼吸和脈搏等等。整個提維社會分成四大 Yiminga ，分別為：Wantarringuwi（太陽）、Miyartiwi（露兜樹）、Marntimapila（石），以及 Takaringuwi（烏魚），在這些 Yiming 底下還細分成更多小的親族單位。一個人所屬的 Yiminga 從母方繼承，並確定婚姻線，決定人們可以或不可以婚配的對象。例如，一個人屬於 Wantarringuwi 可以娶來自 Miyartiwi 或 Takaringuwi 群體的人，但禁止與來自 Marntimapila 或者自身團體的對象結婚。當今的提維社會中雖然人們可以自由選擇婚配對象，但基本上仍然遵循這套法則。
在與外界接觸以前，社會與政治組織的基本單位是 Yiminga 底下的母系氏族（matrilineal clans）以及一些地域群（local groups）。
在各個母系氏族中，通常根據男性的資歷與能力授予儀式性的領導權。在過去，有些領袖是為自己安排了許多傳統的婚姻契約（作為年輕女子的「女婿」），有時多達百人)，他們的家族都非常龐大，且也深具區域影響力。而他們的作為也使其自身以聲名狼藉的儀式性領導者的名義在歌曲、舞蹈及藝術中流傳。
在1970年代以後，原本以親屬團體及地域群組織為主的社會，變成由鄉鎮委員會（the township council），提維土地委員會（the Tiwi Land Council），以及北領地和澳大利亞聯邦的政府（the Northern Territory and Australian Commonwealth governments）所管理。
社會、家庭與婚姻 > 親屬稱謂與親屬關係

提維人所使用的親屬稱謂系統為伊洛魁型（英语：），亦稱二分合併型。它合併了父方、母方的同性同胞，母親與母親的姊妹被合併在同一種親屬稱謂下，父親與父親的兄弟亦被合併在同一種親屬稱謂下，對母親的兄弟與父親的姊妹則另採不同的稱謂。這種稱呼最重要的目的是區分平表和交表。
在一個人的同輩中，平表兄弟姊妹與親兄弟姐妹共用一個同樣的稱謂。當需要進一步的區別時，會依序以性別、相對年齡以及那些擁有相同父親、但其母親來自不同氏族的兄弟姐妹來作區別；交表兄弟姊妹儘管在稱謂上並沒有明確區分母方與父方，但提維人與其母方的異性交表親之間有嚴格的迴避關係（因為他們屬於同一個Yiminga），而父方的異性交表親則是其潛在的婚配對象。
社會、家庭與婚姻 > 婚姻

對於提維人而言，除了自身的氏族之外，父方的氏族也同等重要，因為他們傾向從父方的氏族成員選擇自己的配偶。婚後採從妻居，年輕的夫婦住在妻子家裡的「長屋」內。
然而除了上述的以父方異性交表親作為婚配對象之外，提維社會還存在一種更古老的婚姻制度：傳統上（現今少數的案例亦是如此）會為年輕提維女孩在她的第一次月經的慶祝活動結束後挑選一位「女婿」（這位「女婿」通常已屆中年），年輕女孩（在過去，這樣年齡的女孩通常已婚）與她的「女婿」會建立一種互惠關係：「女婿」有義務養活這位女孩，提供她不只食物、而是任何其所需的資源與服務，因為她將是他未來的丈母娘；作為回報，這位「女婿」有權娶這位年輕女孩未來所生的每一個女兒，在她們的月經來臨之前作為他的妻子。一般而言，這樣的婚姻安排對於提維女孩來說，不只決定了他們的第一次婚姻，也決定其第二次婚姻必在第一任丈夫過世後，因夫兄弟制（levirate）嫁给其兄弟。對於男性來說，這種形式的婚姻往往是被安排在中年之後，因為做一位女孩的「女婿」往往需要一定的名望與政治成就。在中年以前，男性的早期婚姻通常是娶年齡較長的女人，通常是其兄長過世後留下的寡婦。
因女性在其第一次婚姻後通常嫁給比她年輕的男子，因此離婚在傳統的提維社會並不常見。
在與外界接觸以後，這樣傳統的婚姻規則發生了改變。越來越多年輕女孩與其被承諾的丈夫並沒有實際同居，但其母親與這些「女婿」之間的關係仍繼續沿用，而女孩則被期待嫁給其父親氏族的交表兄弟。同時，有越來越多提維混和非提維傳統背景（如歐洲或亞洲）的婚姻形式出現。
社會、家庭與婚姻 > 圖騰制度

不同於 Yiminga 是由母方所決定，提維人有另外一套不影響婚配關係的圖騰制度稱為 The Dreaming ，這些圖騰包含了鱷魚、水牛、馬、海龜、鯊魚等等。一個人的所屬的圖騰繼承自父方，並嚴格禁止殺害或食用他們的自身的圖騰，以顯示人們對其的尊重。每個圖騰都有其相關的舞蹈，在儀式或慶典上用以識別不同的群體。
產業與生活 > 生計

在歐洲人定居島上之前，提維人的主要的生計方式來自狩獵、漁獵、以及在叢林、海岸及海洋裡進行搜食。
在分工方面，狩獵海洋或天空中的生物是男人的專屬領域，而採集植物的根、種子以及果實則是女人的專屬領域，除了這些特定的例外，男女雙方共同狩獵陸生動物，並一起在海岸採集貝類、烏龜蛋等，男女對日常飲食的貢獻是同等的，沒有哪個性別是全職的食物獲取者
在二十世紀前半歐洲人抵達之後，才開始有與澳洲大陸的對外貿易。
隨著越來越多歐洲人的定居，提維的生計模式逐漸轉向定居生活的現代生活，現今雖然每個社區裡都有提供食物與日用品的商店，但多數提維人仍非常關心年輕人狩獵與覓食能力的延續。相較於商店販賣的食品，提維人更加偏好天然食材，因此大部分提維人的食物來源仍是天然食品。
產業與生活 > 季節分類

提維人將他們的季節區分為 The Dry（意指煙霧的季節），The Buildup（意指高濕度以及蟬鳴的季節），以及 The Wet （意指風暴的季節）。這樣的季節分類形塑自提維人的生活方式，影響食物來源及提維社會中的儀式和慶典。
產業與生活 > 澳式足球

澳式足球是提維人之間最流行的運動，由傳教士約翰·派伊（John Pye）和安迪·豪利（Andy Howley）在1941年引入提維群島。自1969年以來創立的提維群島足球聯盟（Tiwi Islands Football League），其總決賽在每年三月舉行，吸引了多達3000名觀眾。總數約2500人的提維人中，就有約有900人是提維澳式足球聯盟 （The Tiwi Australian Football League）的一員，高達35%參與率使其成為澳大利亞地區最高比例的參與者 。
提維的足球員以精湛的「一鍵式」技能（"one touch" skills）聞名，許多球員都喜愛赤腳參加比賽，許多男性選手也會參加達爾文的聖瑪麗足球俱樂部（St Mary’s Football Club），這是1950年代為了讓提維士兵能參與北領地足球聯盟的而成立的俱樂部。
在2006年七月的賽季中，提維群島足球俱樂部（The Tiwi Islands Football Club）──提維轟炸機（Tiwi Bombers）參與了領地足球聯盟。
幾乎所有提維群島著名的足球運動員都參與全國VFL / AFL比賽。
信仰與習俗 > 宗教信仰

提維人的信仰是泛靈信仰，尤其注重祖靈崇拜，除了自身前幾代的祖先外，也非常重視在夢創時期中創造陸地、海洋、動植物與人類的遠祖，提維人相信這些遠祖至今仍以靈體的方式存在。夢創時期（Dreamtime，或譯夢想期、夢幻時代、幻想時代、黃金時代）是澳大利亞原住民的神話中開天闢地的時期，也就是指神秘遠祖塑造了世界的樣子、並且創造各種動植物及人類的這個時期，這些神秘遠祖有些擁有人類或動物的樣子，並經常成為澳大利亞各原住民族中圖騰。提維神話中記載，這個世界是由一位瞎眼的盲婦 Mudangkala 所創造的。
提維社會中並沒有宗教專職人員的存在，相反的，每個人都可以藉由參與葬禮、成人式或其他社會儀禮與精神世界（spiritual world）進行交流，這些共享的宗教知識也是解夢或所不可或缺的，並為生、老、病、死以及各種文化禁忌提供了解釋。
在近代，歐洲人到提維群島定居並與當地人有所接觸後，天主教成了新的主流信仰，並在提維人的生活占了重要的一席之地。在1970年代以前，傳統提維的儀式並不被教會及教會成員所接受，現在兩者則和平並存。
信仰與習俗 > 文化習俗

提維人相信女性無論在任何年齡皆能夠懷孕。同時，他們也認為，任何嬰孩的出生時都應當要有一位父親，這樣的想法讓提維人認為每一個女性終其一生都應該隨時處於已婚狀態中，而這正是提維傳統婚姻制度的根基。
信仰與習俗 > 醫學

傳統上，提維人常識性的醫學知識來自海島生態環境中具療效的動植物。儘管有些人被認為對特定的植物、動物器官或其他可治病的材料具有比一般人更多的認識，然而在提維社會中，並沒有專職甚至兼職的治療者或醫者。一些傳統醫學無法解釋的疾病被認為是由澳洲大陸的居民所傳播，並只能由澳洲大陸的治療者使病患痊癒，這是現代提維生活的一個特色，人們傾向向來自澳洲大陸的醫學專家尋求治療的機會。
信仰與習俗 > 儀式與慶典 > 克拉瑪山藥慶典

在雨季（11月至3月）即將結束之際，提維人舉行一年一度的克拉瑪山藥慶典（kulama yam ceremony）。克拉瑪（kulama）是當地一種野生山藥的類型，在為期三天的慶典中，除了挖掘、準備、烹飪以及享用克拉瑪山藥，參與者也必須在這三天中以提維語創作並歌唱十多首新的歌曲。山藥是對於生命的繁衍與延續的象徵。
在這些儀式與慶典中的歌唱及舞蹈提及的不只是歷史事件與神話，對發生在當代的事件與問題也一樣重視，並藉此成為口傳歷史的一部份。要創作並理解這些歌曲中對於提維文化裡重要元素的暗喻及富有詩意的典故，需要極高水平的提維語能力。
信仰與習俗 > 儀式與慶典 > 喪葬儀式

提維人的葬禮稱為 Iliana。他們相當重視從生命世界過渡到死亡世界的典禮。死者的近親會委託製作樹皮彩繪籃、長矛以及精緻的彩繪雕刻柱，稱為普卡馬尼柱（pukamani poles）。
人們會將屬於死者的大部分物品在其墓地毀壞並處理掉，因為這些物品被認為是不乾淨的、若不小心誤觸將會導致疾病。除了少數的貴重物品如獨木舟、斧頭與房屋，照些東西被視為是乾淨的，並將由死者的家屬繼承。
當沉浸在悲痛之中，提維人的習俗是使用天然色素的赭石來彩繪自己的身體，而非餵飽自己，因此，另一個人必須養活他們。千百年來，人體彩繪一直都是儀式的一部分。
藝術與文學 > 藝術與工藝品

提維的藝術和提維語一樣，與附近其他的澳大利亞原住民之間有顯著的不同。與其他澳大利亞原住民相比，提維藝術顯得更加抽象、充滿幾何圖樣。這些藝術創作是組成提維文化與經濟的重要部分，藝術創作是一種社會活動，提維人們按性別組成工作小組，在創作的同時也輕鬆愉快的聊天，在現今的社會中，提維藝術強大的圖案和色彩運用，使其被認為是非常有吸引力且極具收藏價值的獨特藝術品。提維人有多獨特的藝術品與手工藝品，例如蠟染與絲網印刷的衣物、編織手鐲、彩繪貝殼、木雕、陶藝品等。提維群島上有三個藝術中心：提維設計（Tiwi Designs），Munupi藝術與工藝品（Munupi Arts & Crafts），以及Jilamara藝術與工藝品（Jilamara Arts and Craft），在這些藝術中心，可以看到許多當地藝術家創作、展示、販賣其藝術作品。
藝術與文學 > 藝術與工藝品 > 普卡馬尼柱

提維最著名的手工藝品就是聳立高達三公尺的「普卡馬尼柱（pukamani poles）」，這是一種裝飾豐富的彩繪雕刻柱，使用鐵力木樹（ironwood tree）製成，用以標示亡者的埋葬地點，分佈於整個群島，有些則被納入博物館的收藏中。
藝術與文學 > 藝術與工藝品 > 鳥類木雕

許多提維的木雕作品都是以提維神話中的鳥為藍本，這些鳥帶有十分神聖的意義。某些鳥提醒提維人們注意即將來臨的季風降雨，而另一些則警告人們注意即將發生的龍捲風，也有一些鳥類是源自圖騰崇拜，提醒人們記住氏族中的亡者，象徵這些過世的祖先們已經根據題為神話化神成鳥類。這些鳥類木雕有時也會被雕刻在普卡馬尼柱頂端作為裝飾。在巴瑟斯特島的任務文化遺產藝廊（Mission Heritage Gallery）展示了許多出色作品。
藝術與文學 > 藝術與工藝品 > 織品設計

提維人也創造了他們的許多織品設計。主要使用蠟來防止染色，類似印度尼西亞的蠟染印花。其織品種類繁多，從堅固的織棉到用來製作絲巾的細膩絲綢皆是當地著名的織品。
藝術與文學 > 文學

口傳文學是提維人最重要的文學表現形式，從遠古的創世神話至當代事件，提維人常在各個儀式和慶典中創作及演唱這些口傳文學，要創作並理解這些歌曲中對於提維文化裡重要元素的暗喻及富有詩意的典故，需要極高水平的提維語能力，因此對提維人而言，能流利地使用提維語是象徵成人地位的重要標誌。
現況

現今的提維群島雖然發展觀光產業，但也嚴格限制觀光客的數量以維護當地住民的居住品質以及保護其原有文化，因此當地的旅遊設施並不多，也沒有租車服務，過夜選項僅限於幾個偏遠的釣魚小屋。前往提維群島前必須事先預約及申請許可證，並由原住民導遊陪同，從達爾文搭乘輕型客機，很快即可抵達提維群島，每週有三班渡輪往返達爾文與巴瑟斯特島。
參考資料

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提維群島的位置
提維群島上的主要城市
登打士堡（Fort Dundas）之位置
提維人的 Yiminga 決定了人們的潛在婚配對象範圍以及必須迴避的對象
提維人的普卡馬尼柱（pukamani poles）,是有人過世時，死者的近親委託製作精緻的工藝品，高達三公尺。
提維的鳥類木雕。
西湖体育馆

西湖体育馆位于杭州市西湖区玉古路172号，毗邻黄龙体育中心和浙大玉泉校区。
简介

体育馆占地面积41亩，建筑面积9512平米，一层为溜冰场，二层为体育馆。拥有2500个座位（观众席2280座），总投资5000万元。可举办篮球、排球、羽毛球 （页面存档备份，存于）、乒乓球、体操、武术等多项活动的训练和比赛。也可作为西湖区各种大型会议、文艺活动的举办地。
参考资料

↑  . 大杭州.   [2012年12月]. （原始内容存档于2016年3月4日）.
韓民求

韓民求
韓民求（韓語：，1953年8月30日—），是大韓民國第44任國防部長，大韓民國陸軍上將，曾任第36屆大韓民國聯合參謀本部議長。已婚，育有一子一女。
外部連結

维基共享资源上的相關多媒體資源：韓民求
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军职
| 前任： 任忠彬（朝鲜语：） | 大韓民國陸軍參謀總長 2009年9月21日－2010年6月18日 | 繼任： 黃義敦（朝鲜语：） |
| 前任： 李相宜 | 大韓民國聯合參謀議長 2010年7月5日－2011年10月26日 | 繼任： 鄭承兆（朝鲜语：） |
| 前任： 金宽镇 | 大韩民国国防部长 2014年6月29日－2017年7月13日 | 繼任： 宋永武 |
寂寞芳心 (专辑)

《寂寞芳心》是台灣歌手趙詠華的第三張專輯，在1990年1月推出。專輯第一主打為大碟同名歌曲《寂寞芳心》，而第二主打則為《什麼時候》。
曲目

| 曲序 | 曲目 |  | 作曲 | 编曲 | 备注 | 时长 |
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| 1. | 寂寞芳心 |  | 司徒松 | 司徒松 | 第一主打 | 5:09 |
| 2. | 什麼時候 |  | 倪柏聖 | 倪柏聖 | 第二主打 | 4:48 |
| 3. | 你說愛情 |  | 司徒松 | 司徒松 |   | 3:51 |
| 4. | 盼你在此 |  | 倪柏聖 | 倪柏聖 |   | 4:36 |
| 5. | 最冷的夢 | 陳家麗 | 司徒松 | 司徒松 |   | 4:56 |
| 6. | 因為寂寞才說愛我 |  | 司徒松 | 司徒松 |   | 4:10 |
| 7. | 嘿！到我夢裡 |  | 劉富源 | 倪柏聖 | 劉富源合唱 | 3:26 |
| 8. | 是誰 |  | 司徒松 | 司徒松 |   | 4:13 |
| 9. | Hold On To The Nights（英） | Richard Marx | Richard Marx | 倪柏聖 |   | 4:43 |
| 10. | Wind Beneath My Wings（英） | Larry Henley Jeff Silbar | Larry Henley Jeff Silbar | 倪柏聖 |   | 4:47 |
| 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 44:39 |
唱片版本

CD版
錄音帶版
黑膠唱片版
參考資料

《寂寞芳心》CD唱片歌詞單張
皋兰县

：此条目页的主题不是。
| 皋兰县 |
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县
 皋兰县在兰州市和甘肃省的位置
坐标：36°20′02″N 103°56′42″E﻿ / ﻿36.33392°N 103.94507°E﻿ / 36.33392; 103.94507
国家:  中华人民共和国
隶属行政区: 甘肃省兰州市
政府駐地: 石洞镇
面积
 • 总计: 2,476.79 平方公里（956.29 平方英里）
人口（2020年）
 • 常住: 125,157人
 • 密度: 50.5人/平方公里（131人/平方英里）
 • 城镇: 70,757人
时区: 北京时间（UTC+8）
郵政編碼: 730200
電話區號: 931
行政区划代码: 620122
皋兰县是中华人民共和国甘肃省兰州市下属的一个县。东经103°32’-104°14′,北纬36°05′-36°50′。与之接壤的县市有：东边白银市、榆中县，南边兰州市市区，西边平川区，北边景泰县。面积2556平方公里，2003年人口17万。县政府驻石洞镇。
行政区划

皋兰县下辖7个镇：
石洞镇、​西岔镇、​什川镇、​水阜镇、​黑石镇、​中川镇、​秦川镇和上川镇。
交通

109国道过境。
遼南條約

《遼南條約》（日語）
《遼南條約》，又称《交收遼南條約》或《中日交還奉天省南邊地方條約》，为清朝和日本于1895年（光绪二十一年）11月8日在北京签署的条约，日本方面稱為《遼東還付條約》。中方代表为欽差頭等全權大臣李鸿章，日方代表为日本駐中國公使林董。
背景

清朝在1895年与大日本帝国爆发的甲午战争战败后，與日本签定《马关条约》。根据《马关条约》，中国割让福建台湾省与辽东半岛给日本，並承認朝鮮獨立。六日后，俄国、德国与法國以提供“友善劝告”为借口，要求日本将辽东半岛归还予中国，史称三國干涉還遼。
三国向日本外務省提出備忘錄，声明：“查閱日本國向中國所要求之媾和條件，認遼東半島為日本所有，不特有常危中國首都之虞，且同時朝鮮國之獨立亦為有名無實，對于將來遠東之和平予以障害”，因之勸告日本政府，“應放棄領有遼東半島”。日本通過外交途徑請求英国和美國幫助，但英美两国皆表示中立。
由于俄、德、法三国态度强硬，日本在外交压力之下决定妥协，与三国达成协议：日本归还辽东半岛予中国，但清廷要付出“赎辽费”作为赔偿。原先日本提出的“赎辽费”为5,000万两白银，經与三國磋商將賠償銀改為3,000萬兩。随后清朝派李鴻章與日本駐華公使林董举行會談。11月8日，中日雙方正式簽訂了《遼南條約》，清廷赎回了辽东半岛。
主要内容

条约共六款，主要内容是：
一、日本交還遼東半島給中國。
二、中國在1895年11月16日前，交付日本庫平銀三千萬兩。
三、自交付贖金之日起三個月內，日軍撤出遼東半島。
參見

国际关系主题
日本主题
中国主题
辽宁主题
三國干涉還遼
|  论 编 日本締結的國際條約與協定 |
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幕末時代 (1854-1868):  日美和親 (1854)  日英和親 (1854)（日语：）  日俄和親通好 (1855)  日荷和親 (1856)（日语：）  日美追加 (1857)（日语：）  日荷追加 (1857)（日语：）  日俄追加 (1857)  日美修好通商 (1858)  日荷修好通商 (1858)（日语：）  日俄修好通商 (1858)  日英修好通商 (1858)（日语：）  日法修好通商 (1858)（日语：）  巴黎約定 (1864)（日语：） 
明治時代 (1868-1912):  中日修好 (1871)  日本夏威夷修好通商 (1871)  北京專約 (1874)  樺太千島交換 (1875)  江華 (1876)  濟物浦 (1882)  日本夏威夷勞動移民條約 (1884)  漢城 (1885)  中日天津會議 (1885)  日暹修好通商關聯宣言 (1887)  日英通商航海 (1894)  日美通商航海 (1894)（日语：）  馬關 (1895)  日伯修好通商航海 (1895)（日语：）  遼南 (1895)  小村-韦贝備忘錄 (1896)  羅拔諾甫-山縣 (1896)  日清通商航海條約 (1896)（日语：）  日本暹羅修好通商航海条約 (1898)  羅森-西 (1898)  辛丑 (1901)  日英同盟 (1902)  日清追加通商航海 (1903)（日语：）  日韓議定 (1904)  第一次日韓協約 (1904)  樸資茅斯 (1905)  桂太郎-塔虎脫 (1905)  第二次日韓協約 (1905)  東三省事宜 (1905)  日法協約 (1907)（日语：）  第三次日韓協約 (1907)  第一次日俄協約 (1907)  紳士協約 (1907)  羅脫–高平協定 (1908)  間島協約 (1909)  第二次日俄協約 (1910)  日韓合併 (1910)  保護海狗條約 (1911)（日语：）  第三次日俄協約 (1912) 
一戰至二戰止 (1912-1945):  對華廿一條 (1915)  第四次日俄協約 (1916)  藍辛-石井 (1917)  中日共同防敵 (1918)  凡爾賽 (1919)   (1920)  太平洋關聯四國 (1921)  中國關聯九國 (1922)  解決山東懸案條約 (1922)  華盛頓海軍 (1922)  日蘇基本 (1925)  中日關稅 (1930)（日语：）  淞滬停戰 (1932)  日滿 (1932)  塘沽 (1933)  第一次日印協定 (1934)  讓渡北滿鉄路關聯日滿蘇議定書 (1935)（日语：）  梅津・何應欽 (1935)  土肥原・秦德純 (1935)  日加貿易新協定 (1935)  日荷海運 (1936)  反共產國際 (1936)  石沢-Hart協定 (1937)  第二次日印協定 (1937)  小谷-Van Mook協定 (1938)  有田-克莱琪(1939)  松岡-Henry協定 (1940)  西原-Martin協定 (1940)  三國同盟条约 (1940)  日華基本条约 (1940)  日滿華共同宣言 (1940)  日蘇中立 (1941)  日本法屬印度支那經濟協定 (1941)  共同防衛法屬印度支那關聯日法議定書 (1941)  日泰攻守同盟條約 (1941)  降伏文書 (1945) 
冷戰時期 (1945-1991):  關貿總協定 (1947)  美日舊安保 (1951)（日语：）  舊金山 (1951)  中日和約 (1951)  日美行政协定 (1952)  美日新安保 (1960)  日美地位协定(1960)  韓日基本 (1965)  小笠原歸還 (1968)  核武不擴散 (1970)  沖繩返還 (1971)  中日和平友好 (1978)  保护臭氧层维也纳公约 (1988)  联合国国际货物销售合同公约 (1988) 
冷戰後  (1991迄今):  禁止化学武器公约 (1993)  世貿設立協定 (1995)（日语：）  協定 (1996)  地雷禁止条约 (1997)  全面禁止核試驗條約 (1997)  日朝平壤宣言 (2002)  日美社会保障协定 (2004)（日语：）  網路犯罪公約 (2004)  京都议定书 (2005)  日本-墨西哥经济伙伴关系协定 (2005)（日语：）  保护非物质文化遗产公约(2006)  日本東協經濟貿易協定(2008)（日语：）  日本印度經濟貿易協定 (2011)（日语：）  日本秘魯經濟貿易協定 (2012)（日语：）  國際擄拐兒童民事方面 (2014)  韓日軍事情報保護協定 (2016)  巴黎協定 (2016)  聯合國打擊跨國有組織犯罪公約 (2017)  國際船舶壓載水和沉積物控制與管理公約 (2017)  名古屋議定書 (2017)  跨太平洋夥伴全面進步協定 (2018)  日本與歐盟經濟夥伴關係協定 (2019)  英日自由貿易協定 (2021)  区域全面经济伙伴关系协定 (2022)  印度-太平洋經濟框架 (2022)  废止强迫劳动公约(2022)（日语：）
鞆幕府

鞆幕府（日语：／）是指1576年—1587年在备后国的鞆（今属日本广岛县福山市）存在的室町幕府流亡政权。这个概念由历史学家藤田达生（日语：）提出。
历史

元龟四年（1573年）七月，室町幕府将军足利义昭在槙岛城之战中败于织田信长，被迫逃离京都。之后，他在河内、和泉、纪伊等地辗转流浪。
天正四年（1576年）二月，足利义昭离开纪伊的兴国寺，前往西国，投靠毛利辉元的势力，并在其领地备后国的鞆定居。随行的有细川辉经、上野秀政、畠山昭贤等人。足利义昭选择鞆是因为此地与足利将军家有渊源，例如足利尊氏曾在此接受讨伐新田义贞的院宣。此外，十代将军足利义稙也曾在大内家支持下自此返回京都，象征吉兆。
足利义昭在二月八日下达的御内书中命令吉川元春，要他转达请求毛利辉元协助复兴幕府的愿望。同时，足利义昭表示，织田信长对毛利辉元的“逆心”已十分明显，正因如此，他才决定移驻。
然而，足利义昭此次前往鞆并未事先通知毛利家，也没有透露此行的详细原因。他甚至对身边近臣下达了封口令。这一行为对织田家和毛利家的同盟关系构成威胁，令毛利辉元在应对上感到非常棘手。
尽管当时毛利家与织田家处于同盟关系，但此时织田信长的西进扩张使局势变得不稳定。织田信长支持毛利家的敌人浦上宗景，而浦上宗景的对手宇喜多直家则寻求毛利家的庇护，形成了可能导致毛利家与织田家对立的局面。此外，从天正三年（1575年）开始，织田信长派遣近卫前久前往九州，试图与大友家、伊东家、相良家和岛津家达成和解，以此围堵毛利家。
五月七日，毛利辉元宣布对抗织田信长，并通知领地诸将遵从足利义昭命令，同时向西国和东国的大名寻求支援。这一决定是毛利家经过三个月的深思熟虑后作出的，标志着毛利家和织田家的同盟破裂。
这一时期，在毛利家庇护下的室町幕府被现代学者称为“鞆幕府”，足利义昭还任命毛利辉元为副将军。六月十一日，足利义昭向武田胜赖和上杉谦信下达御内书，命令他们和解并联合毛利辉元共同讨伐织田信长。
天正十五年（1587年）三月，丰臣秀吉途经鞆，与足利义昭会面，互赠礼物并把酒言欢。之后，足利义昭请求毛利家将他的居所从鞆迁至靠近山阳道的沼隈郡津之乡（今福山市津之郷町）。
十月，在毛利家的护送下，足利义昭重返京都，这是他阔别15年的归乡。天正十六年（1588年）一月十三日，足利义昭与丰臣秀吉一同参内，正式向朝廷交还将军职位。在丰臣秀吉的奏请下，足利义昭获得准三宫的称号和待遇。这一事件标志着室町幕府名副其实地终结。
斯洛比德卡 (扎列希基區)

48°54′2″N 25°34′55″E﻿ / ﻿48.90056°N 25.58194°E﻿ / 48.90056; 25.58194
斯洛比德卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西部特諾皮爾州裏喬爾特基夫區的村莊，始建於1595年，面積10.6平方公里，2001年人口653，人口密度每平方公里10.6人。
參考資料

Слобідка （页面存档备份，存于）
拉蓬特-恰穆埃什奇

| 拉蓬特-恰穆埃什奇 La Punt Chamues-ch |
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 瑞士市镇

   徽章
拉蓬特-恰穆埃什奇的位置  
拉蓬特-恰穆埃什奇显示瑞士的地图拉蓬特-恰穆埃什奇显示格勞賓登州的地图
坐标：46°33′59″N 9°54′59″E﻿ / ﻿46.5664°N 9.9164°E﻿ / 46.5664; 9.9164
国家:  瑞士
州:  格勞賓登州
面积
 • 市镇: 63.27 平方公里（24.43 平方英里）
人口（2018年12月31日）
 • 市镇: 686人
 • 密度: 10.8人/平方公里（28.1人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 7522
市镇编号: 3785
电话区号: 081
車輛號牌: GR
海拔: 1687米
網站: http://www.lapunt.ch  
拉蓬特-恰穆埃什奇（羅曼什語：，罗曼什语发音: [lɐˌpʊntˈtɕamuˈeːʃtɕ] （File:Roh-putèr-La Punt-Chamues-ch.ogg）；意大利语旧名：）是瑞士格勞賓登州的一个市镇，由拉蓬特（）和恰穆埃什奇（）两个村庄组成。
阿爾德茨

阿爾德茨是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積61.39平方公里，海拔高度1,467米，2011年人口428，人口密度每平方公里7人。
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Official website （页面存档备份，存于）
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費雷拉 (格勞賓登州)

費雷拉是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積75.45平方公里，海拔高度1,316米，每年平均降雨量1,238毫米，2011年人口87，人口密度每平方公里1人。
外部連結

Official Web site （页面存档备份，存于）
恰岑-普拉登

恰岑-普拉登是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積27.75平方公里，海拔高度1,350米，2011年人口304，人口密度每平方公里11人。
博埃庫爾

博埃庫爾（Boécourt）是瑞士汝拉州的鎮，位於該國西北部，面積12.35平方公里，海拔高度516米，2011年人口871，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里71人。
聖安特尼恩

聖安特尼恩是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積52.28平方公里，海拔高度1,459米，2011年人口369，人口密度每平方公里9人。
外部連結

Official Web site （页面存档备份，存于） （德文）
專屬密碼

《專屬密碼》是新加坡歌手黃義達的第二張大碟，於2005年6月3日發行，這是他在新力博德曼時期第一張專輯。專輯的第一主打歌是大碟同名歌曲《專屬密碼》，而第二主打歌則是《那女孩對我說》。
曲目

| 曲序 | 曲目 |  | 作曲 | 编曲 | 製作人 | 备注 | 时长 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 目擊者 | 易家揚 | 黃義達 | 黃義達 | 李偲菘 |   | 5:09 |
| 2. | 那女孩對我說 | 易家揚 | 李偲菘 | Adam Lee | 李偲菘 | 第二主打 | 4:30 |
| 3. | 專屬密碼 | 天天 | 黃義達 | 陳信安 | 周佳佑 | 第一主打 | 3:26 |
| 4. | 一秒的安慰 | 李焯雄 | 曹軒賓 | Adam Lee | 李偉菘 | 第四主打 | 4:35 |
| 5. | 如果愛 就現在吧 | 姚謙 | 李偉菘 林俊傑 | Terence Teo | 李偉菘 |   | 3:41 |
| 6. | 超愛你 | 陳鎮川 | 洪偉傑 | 洪信傑 | 薛忠銘 |   | 4:18 |
| 7. | 每天的每夜 | 艾莉絲 | 黃義達 | Adam Lee | 李偲菘 | 第六主打 | 4:32 |
| 8. | Set Me Free | 黃義達 | 黃義達 | Kenn C | 黃義達 | Feat.莫文蔚 第五主打 | 5:39 |
| 9. | 臭男人 | 黃義達 | 黃義達 | Kenn C | 李偲菘 | 第三主打 | 3:17 |
| 10. | 征服自己 | 劉慕堯 | 李偲菘 | Terence Teo | 李偲菘 |   | 4:17 |
| 11. | 顯微鏡下的愛情（弦樂版）（愛，後來呢） |   | 黃義達 | 黃義達 劉文仁 | 黃義達 | 純音樂 | 5:47 |
| 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 49:11 |
唱片版本

CD第一版
慶功解碼升級版，收錄《專屬密碼》、《那女孩對我說》、《臭男人》、《一秒的安慰》和《Set Me Free》的音樂錄影帶。