元稹
注釋

↑  . 中央民族学院学报编辑部. 1993  [16 December 2012].
1 2 3 4  周相录. . 上海: 上海古籍出版社. 2004年11月: 1–10. ISBN 7-5325-3798-6 （中文（简体））.  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助)
↑  白居易：《元稹墓志铭》
↑  《册府元龟》卷七五五《总录部·幼敏三》云：“元祯（稹）九岁能属文，十五明两经擢第。”徐松《登科记考》，认为元稹於贞元九年（793）明经及第。
↑  元稹《同州刺史谢上表》云：“年二十四，登乙科，授校书郎。”白居易《元稹志》云：“二十四，调判入四等，署秘书省校书郎。”《旧唐书》卷一六六《元稹传》亦云：“二十四，调判入第四等，授秘书省校书郎。”
↑  《韦丛墓志铭》
↑  《元白诗笺证稿》
↑  元稹《葬安氏志》云：“适予与信友约浙（浙）行，不敢私废。”
↑  裴度《论元稹、魏弘简奸状第二疏》：“伏乞圣恩宣出，令文武百官于朝堂集议，必以臣表状虚谬，牴牾权幸，伏望更加谴责，以谢弘简、元稹；如弘简、元稹等实为朋党、实蔽圣聪，实是奸邪，实作威福，伏望议事定刑，以谢天下。”（《全唐文》卷五三七）
↑  《群书拾补》卷三五《元微之文集》云：“近鲍君以文复见宋刻全本，以相参校，真元氏元本也。首题《新刊元微之文集》……。”
↑  《新唐书·艺文志》
↑  《藏园群书题记》续集卷三《校宋蜀本元微之文集十卷跋》云：“元集残本，十卷……独此蜀本传世殊稀，惟洪景伯跋中曾一及之，历来藏书家未见著录……字体古劲，与余所藏之《册府元龟》、《二百家名贤文粹》字体、刻工绝相类。且‘桓’、‘构’字皆不避，当为北宋刻本，其中‘敦’字，间有缺笔者，则后印时所刊落也。”
↑  《全唐文·卷六百八十·唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭》：有唐元和元年九月十六日，故中散大夫尚书比部郎中舒王府长史河南元府君讳宽夫人荥阳县太君郑氏，年六十，寝疾殁于万年县靖安里私第。越明年二月十五日，权祔于咸阳县奉贤乡洪渎原，从先姑之茔也。夫人曾祖讳远思，官至郑州刺史，赠太常卿；王父讳（阙一字）盖，朝散大夫易州司马；父讳济，睦州刺史。夫人睦州次女也，其出范阳卢氏，外祖讳平子，京兆府泾阳县令。夫人有四子二女，长曰沂，蔡州汝阳尉；次曰（阙一字），京兆府万年县尉；次曰积，同州韩城尉；次曰稹，河南县尉；长女适吴郡陆翰，翰为监察御史；次为比邱尼，名真一。二女不幸，皆先夫人殁。府君之为比部也，夫人始封荥阳县君，从夫贵也；稹之为拾遗也，夫人进封荥阳县太君，从子贵也。天下有五甲姓，荥阳郑氏居其一。郑氏勋德官爵，有国史在，郑之源派婚姻，有家牒在，比部府君世禄官政文行，有故京兆尹郑云逵之志在，今所叙者，但书夫人之事而已。
初夫人为女时，事父母以孝闻，友兄姊睦弟妹以悌闻，发自生知，不由师训，其淑性有如此者。夫人为妇时，元氏世食贫，然以丰洁家祀，传为贻燕之训。夫人每及时祭，则终夜不寝，煎和涤濯，必躬亲之，虽隆暑Ё寒之时，而服勤亲馈，面无怠色，其诚敬有如此者。元氏、郑氏皆大族，好合而姻表滋多，凡中外吉凶之礼，有疑议者，皆质于夫人，夫人从而酌之，靡不中礼，其明达有如此者。夫人为母时，府君既殁，积与稹方髫龀，家贫无师以授业，夫人亲执《诗》《书》，诲而不倦，四五年间，二子皆以通经入仕。稹既第判入等，授秘书省校书郎。属今天子始践阼，策三科以拔天下贤俊，中第者凡十八人，稹冠其首焉。由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声，动于朝廷，以是出为河南尉。长女既适陆氏，陆氏有舅姑，多姻族，于是以顺奉上，以惠逮下，二纪而殁，妇道不衰，内外六姻，仰为仪范。非夫人恂恂孜孜，善诱所至，则曷能使子达于邦，女宜其家哉？其教诲有如此者。既而诸子虽迭仕，禄秩甚薄，每至月给食时给衣，皆始自孤弱者，次及疏贱者，由是衣无常主，厨无异膳，亲者悦，疏者来，故佣保乳母之类，有冻馁垂白，不忍去元氏之门者，而况臧获辈乎？其仁爱有如此者。自夫人母其家，殆二十五年，专用训诫，除去鞭扑。常以正颜色训诸女妇，诸女妇其心战兢，如履于冰；常以正辞气诫诸子孙，诸子孙其心愧耻，若挞于市。由是纳下于少过，致家于太和，婢仆终岁不闻忿争，童孺成人不识贾楚，闺门之内熙熙然，如太古时人也。其慈训有如此者。
噫！昔漆室、缇萦之徒，烈女也，及为妇则无闻；伯宗、梁鸿之妻，哲妇也，及为母则无闻；文伯、孟氏之亲，贤母也，为女为妇时亦无闻。今夫人女美如此，妇德又如此，母仪又如此，三者具美，可谓冠古今矣。呜呼！惟夫人之道移于他，则何用而不臧乎？若引而申之，可以维一国焉，则《关雎》、《鹊巢》之化，斯不远矣；若推而广之，可以肥天下焉，则姜原、文母之风，斯不远矣。岂止于训四子以圣善，化一家于仁厚者哉？居易不佞，辱与夫人幼子稹为执友，故聆夫人美最熟。稹泣血号慕，哀动他人，托为撰述，书于墓石，斯古孝子显父母之志也。呜呼！斯文之作，岂直若是而已哉，亦欲百代之下，闻夫人之风，过夫人之墓者，使悍妻和，（阙一字）母慈，不逊之女顺云尔。铭曰：
元和岁，丁亥春。咸阳道，渭水滨。云谁之墓，郑夫人。
↑  元稹·《夏陽縣令陸翰妻河南元氏墓志銘》
↑  《全唐文·卷五百六十五·监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》：夫人讳丛，字茂之，姓韦氏。其上七世祖父封龙门公。龙门之后世，率相继为显官。夫人曾祖父讳伯阳，自万年令为太原少尹副留守北都，卒赠秘书监。其大王父迢，以都官郎为岭南军司马，卒赠同州刺史。王考夏卿以太子少保卒赠左仆射，仆射娶裴氏皋女。皋为给事中，皋父宰相耀卿。夫人于仆射为季女，爱之，选婿得今御史河南元稹。稹时始以选校书秘书省中，其后遂以能直言策第一，拜左拾遗，果直言失官；又起为御史，举职无所顾。夫人固前受教于贤父母，得其良夫，又及教于先姑氏，率所事所言皆从仪法。年二十七，以元和四年七月九日卒。卒三月，得其年之十月十三日葬咸阳，从先舅姑兆。铭曰：
诗歌《硕人》，爰叙宗亲。女子之事，有以荣身。夫人之先，累公累卿。有赫外祖，相我唐明。归逢其良，夫夫妇妇。独不与年，而卒以夭。实生五子，一女之存。铭于好辞，以永于闻。
↑  《全唐文·卷六百五十四·葬安氏志》：予稚男荆母曰安氏，字仙嫔，卒于江陵之金隈乡庄敬坊沙桥外二里妪乐之地焉。始辛卯岁，予友致用悯予愁，为予卜姓而授之，四年矣。供侍吾宾友，主视吾巾栉，无违命。近岁婴疾，秋方绵痼，适予与信友约浙行，不敢私废，及还，果不克见。大都女子由人者也，虽妻人之家，常自不得舒释，况不得为人之妻者，则又闺衽不得专妒于其夫，使令不得专命于其下，外己子，不得以尊卑长幼之序加于人，疑似逼侧，以居其身，其常也。况予贫，性复事外，不甚知其家之无，苟视其头面无蓬垢，语言不以饥寒告，斯已矣。今视其箧笥，无盈丈之帛，无成袭之衣，无帛里之衾，予虽贫，不使其若是可也，彼不言而予不察耳，以至于其生也不足如此，而其死也大哀哉！稚子荆方四岁，望其能念母亦何时？幸而立，则不能使不知其卒葬，故为志且铭。铭曰：复土之骨，归天之魂。亦既墓矣，又何为文。且曰有子，异日庸知其无求墓之哀焉。
↑  袁行霈 主編；袁行霈，羅宗強 本卷主編．中國文學史 第2卷：高等教育出版社，2003-02
↑  李丹,尚永亮.元稹百年研究綜述[J].學術交流,2004(04):143.
↑  蘇者聰的《元稹在男女關係問題上「一往情深」嗎？》
↑  “商玲玲珑，餘杭歌者也。白乐天作郡日，赋歌与之云：‘罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑前鸣，白日催年酉后没。腰间赤绶系未稳，镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何，使君歌了汝更歌。’时元微之在越州闻之，厚币邀去，月余始遣还，赠之诗兼寄乐天云：‘休遣玲珑唱我词，我唱多是寄君诗。明朝又向江头别，月落潮平是去时。’”
↑  李丹,尚永亮.元稹百年研究綜述[J].學術交流,2004(04):140
↑  王夫之《读通鉴论》卷25唐宪宗。
↑  《元白诗笺证稿》第四章，艳诗及悼亡诗，北京三联书店，2001年4月，99页
↑  .   [2022-01-18].