南管
參考文獻

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ㄨ讀作ㄘㄝ（tsʰe）

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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 141-142. ISBN 9789860435900. 南管音樂中的管門是指管色……相類似的用語尚有…… 

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（稱一二拍為「緊三撩」者，見於以下文獻）

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呂鈺秀. . 五南圖書出版股份有限公司. 2003: 390. ISBN 9789571134086. 為兩個無鈴舌的小鈴，上繫繩節。演奏時演奏者雙手各持繩結處，撞擊此二小鈴 

沈冬. . 國立台灣大學出版委員會. 1986: 105. 雙音為兩枚銅製小鈴，互擊發聲
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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 55. ISBN 9789860435900. 雙鐘（金）只打撩，不打拍（木）
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呂鈺秀. . 五南圖書出版股份有限公司. 2003: 391. ISBN 9789571134086. 叫鑼為一木魚及一直徑約九公分的小鑼，以繩相連，同置一手。演奏時左手手持木魚，小鑼懸空，右手以木片敲之 

林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 54. ISBN 9789860435900. 小叫……叫鑼
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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 55. ISBN 9789860435900. 叫鑼的鑼聲打在琵琶指法之後，並與響盞形成對打，木魚則與拍板同打拍位 

呂鈺秀. . 五南圖書出版股份有限公司. 2003: 391. ISBN 9789571134086. 叫鑼打法為每一小節第一拍敲擊木魚，小鑼則與響盞配合，於後半拍時敲擊
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林珀姬. . 文資學報 (國立臺北藝術大學文化資源學院). 2007, (3): 100. 接著是一套「簫指」上四管的演奏，具有緩和「曖仔指」喧鬧氣氛、安定觀眾浮躁之作用
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林珀姬. . 文資學報 (國立臺北藝術大學文化資源學院). 2007, (3): 100. 接著進入「曲」的演唱，這是整絃活動中最主要的部分
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林珀姬. . 文資學報 (國立臺北藝術大學文化資源學院). 2007, (3): 95–121.
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溫秋菊. . 國立臺北藝術大學. 2012: 29. ISBN 9789860263206. 一連串唱曲的第一個曲子，其管門與門頭要與簫指統一
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溫秋菊. . 國立臺北藝術大學. 2012: 29–30. ISBN 9789860263206. 曲的安排要合乎起曲（起唱第一支曲牌）、落曲（接續唱同門頭的曲牌落干曲）、過曲（每過渡到不同門頭，或不同管門的曲牌時必唱一首過枝曲）……
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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 75–77. ISBN 9789860435900. 過枝曲有所謂「正枝」或「偏枝」……故一般認為，只要是同管門的銜接就是「正過」，不同管門的銜接就是「偏過」
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林珀姬. . 文資學報 (國立臺北藝術大學文化資源學院). 2007, (3): 100. 由同一管門中，拍法較大的門頭開始，慢慢銜接到拍法小的門頭 

溫秋菊. . 國立臺北藝術大學. 2012: 30. ISBN 9789860263206. 皆以拍法由大至小者為序
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溫秋菊. . 國立臺北藝術大學. 2012: 30. ISBN 9789860263206. 樂器演奏至少要兩曲以上才能換手，上場接換演奏每次也以一至兩人為限，以免場面紊亂
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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 47. ISBN 9789860435900. 如果只是泡唱，不排門頭…… 

陳燕婷. . 音樂生活 (遼寧省文學藝術界聯合會). 2017, (9).
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溫秋菊. . 國立臺北藝術大學. 2012: 30. ISBN 9789860263206. 煞曲（作為結束第二部分的一支曲牌）
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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2015: 16. ISBN 9789860435900. 唱曲活動接近尾聲，就必須「煞譜」，選擇與最後一曲同一管門的一套譜演奏，以示活動的結束
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林珀姬. . 國立台北藝術大學. 2012: 83–84. ISBN 9789860342987. 

黃俊利. . 國立台北藝術大學. 2012.
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呂錘寬. . 國立臺灣傳藝總處籌備處傳藝中心. 2009: 3–7. ISBN 9789860175295. 在相當程度上，該語彙/詞彙也隱含價值判斷……
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王珊. . 東南學術 (福建省社會科學界聯合會). 2011, (6): 307-312. 2009年9月30日，南音被聯合國教科文組織正式列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》……2002年5月，南音申報“世遺”正式啟動，泉州市政府隨後製定保護和振興泉州南音的一整套行之有效的方案……在10年內安排3821萬元經費，用於泉州南音的保護與振興，包括南音資源普查、舉辦國際南音大會唱以及編纂出版各種與南音有關的書籍等
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上海交通大學. 國家文化產業創新與發展硏究基地.  9. 上海人民出版社. 2008: 238. ISBN 9787208083882. 2006年5月20日，國務院下發了《關於公佈第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知》，公佈了第一批國家級非物質文化遺產名錄 

陳敏紅. . 甘肅社會科學 (甘肅省社會科學院). 2014, (6): 233. ……並於2006年評為第一批國家級非物質文化遺產名錄
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陳恩慧. . 廊坊師范學院學報（社會科學版）. 2015, (1): 86. 通過"南音進課堂"舉措的推動和十幾年的努力，泉州市已有100多所學校設立了南音課，約10多萬名中小學生接受了南音教育
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陳燕婷. . 天津音樂學院學報 (天津音樂學院). 2017, (2): 80. 泉州地區已經形成了從小學到大學的完整南音教育鏈條……成為大學中的一個專業，甚至發展成為專科“學院”……既然是“創舉”，意味著沒有經驗可供借鑒。因此挑戰與困難必然存在……
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陳燕婷. . 天津音樂學院學報 (天津音樂學院). 2017, (2): 82-87. 單由課堂上的老師一個人……這種講授仍然是外在於學生的，知識性的一種講解，無法做到傳統南音組織那種潛移默化的“浸潤”……有機結合…… 

樊祖蔭. . 音樂研究 (人民音樂出版社有限公司). 1996, (4): 21. 不能把音樂僅僅視為形態層面上的東西，而還應該包括音樂生成的社會、歷史背景及哲學、文學、藝術和意識、行為等各種層面的內容……
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呂錘寬. . 國立臺灣傳藝總處籌備處傳藝中心. 2009: 118-119. ISBN 9789860175295. 教育部於1985年設置薪傳獎……其獎項計分為傳統工藝、傳統音樂及說唱、傳統戲劇、傳統舞蹈、傳統雜技等五大類，其中除了傳統工藝、傳統舞蹈之外，都分為個人獎與團體獎。薪傳獎開始於1985年至1994年共計十年……曾獲得薪傳獎的傳統音樂類樂師，及其所獲得的項目如下表…… 

呂鈺秀. . 五南圖書出版股份有限公司. 2003: 211. ISBN 9789571134086. 1985年教育部舉辦第一屆「民族藝術薪傳獎」，共分傳統工藝、傳統音樂及說唱、傳統戲劇、傳統雜技、傳統舞蹈五類
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林珀姬.  (报告). 早年曾獲教育部頒薪傳獎之團體……
↑  李國俊，洪瓊芳. . 宜蘭縣五結鄉：國立臺灣傳統藝術總處籌備處. 2011. ISBN 9789860297379. 

. 國立傳統藝術中心 臺灣音樂館.   [2016-06-12]. （原始内容存档于2018-04-17）.