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長尾裸臀鯙
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2022年尼日利亚翁多州教堂袭击事件

| 2022年尼日利亚翁多州教堂袭击事件 |
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奈及利亞民牧衝突（英语：）的一部分
zh圣弗朗西斯泽维尔天主教堂在尼日利亚的位置
位置: 尼日利亚翁多州奥沃镇
: 07°11′40″N 05°35′01″E﻿ / ﻿7.19444°N 5.58361°E﻿ / 7.19444; 5.58361
日期: 2022年6月5日 (2022-06-05)
目標: 天主教堂内的民众
類型: 恐怖袭击、大规模枪击事件
死亡: 50+（目前报告）
受傷: 61+（官方公佈）
參與人數: 5+
2022年尼日利亚翁多州教堂袭击事件，当地时间2022年6月5日，位于尼日利亚翁多州奧沃的一座教堂遭到不明武装份子袭击，造成至少50人死亡，至少61人受伤，其中包含多名儿童。
背景

與奈及利亞其他地區相比，翁多州為該國相對和平的州。奈及利亞長期處在博科聖地、強盜衝突（英语：）和分離主義人士的叛亂當中。教堂襲擊事件前，當地農民與遊牧民族的衝突（英语：）有增加的趨勢，州政府也剛放寬放牧活動的限制。
袭击

袭击事件发生于尼日利亚西南部的翁多州奥沃镇的一座天主教堂中，事发当日正值礼拜日，当地居民正聚集在教堂中举行弥撒活动，不明武装份子突然袭击了教堂，他们开枪射杀教堂内的民众，并引爆了数个简易爆炸装置，造成了大量伤亡，其中包括不少儿童。目前袭击者身份暂不明确，而翁多州议员奥拉耶米则称袭击者很可能是该国西北部的富拉尼族土匪团伙。
参考来源

↑  施施. . 拉哥斯: 中央通訊社. 2022-06-05  [2022-06-05]. （原始内容存档于2022-06-22） （中文（繁體））.
↑  李骏 (编). . 中新社. 2022-06-06  [2022-06-06]. （原始内容存档于2022-06-10） （中文（简体））.
↑  . BBC News. 2022-06-05  [2022-06-05]. （原始内容存档于2022-06-05） （英国英语）.
1 2 3  刘雨菲 (编). . 新华报业網. 澎湃新闻. 2022-06-06  [2022-06-06]. （原始内容存档于2022-06-14） （中文（简体））.
↑  . the Guardian. 2022-06-05  [2022-06-05]. （原始内容存档于2022-06-05） （英语）.
↑  . AP NEWS. 2022-06-05  [2022-06-05]. （原始内容存档于2022-06-05） （英语）.
轮回 (佛教)

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|   上座部佛教 |   上座部佛教 |   上座部佛教 |  |  |  |
|   國家和地區     斯里蘭卡  緬甸  泰國  傣區  柬埔寨  老撾  孟加拉  越南南部  馬來西亞  尼泊爾  印度  印尼   |   國家和地區     斯里蘭卡  緬甸  泰國  傣區  柬埔寨  老撾  孟加拉  越南南部  馬來西亞  尼泊爾  印度  印尼   |   國家和地區     斯里蘭卡  緬甸  泰國  傣區  柬埔寨  老撾  孟加拉  越南南部  馬來西亞  尼泊爾  印度  印尼   |   國家和地區     斯里蘭卡  緬甸  泰國  傣區  柬埔寨  老撾  孟加拉  越南南部  馬來西亞  尼泊爾  印度  印尼   |   國家和地區     斯里蘭卡  緬甸  泰國  傣區  柬埔寨  老撾  孟加拉  越南南部  馬來西亞  尼泊爾  印度  印尼   |  |
|   典籍     集结  阿毗达摩  巴利三藏 巴利聖典協會  巴利藏外文獻（英语：）  巴利文献（英语：）  義註 複註（英语：）  複複註（英语：）  摄阿毗达摩义论（英语：）  清淨道論  解脱道论   |   典籍     集结  阿毗达摩  巴利三藏 巴利聖典協會  巴利藏外文獻（英语：）  巴利文献（英语：）  義註 複註（英语：）  複複註（英语：）  摄阿毗达摩义论（英语：）  清淨道論  解脱道论   |   典籍     集结  阿毗达摩  巴利三藏 巴利聖典協會  巴利藏外文獻（英语：）  巴利文献（英语：）  義註 複註（英语：）  複複註（英语：）  摄阿毗达摩义论（英语：）  清淨道論  解脱道论   |   典籍     集结  阿毗达摩  巴利三藏 巴利聖典協會  巴利藏外文獻（英语：）  巴利文献（英语：）  義註 複註（英语：）  複複註（英语：）  摄阿毗达摩义论（英语：）  清淨道論  解脱道论   |   典籍     集结  阿毗达摩  巴利三藏 巴利聖典協會  巴利藏外文獻（英语：）  巴利文献（英语：）  義註 複註（英语：）  複複註（英语：）  摄阿毗达摩义论（英语：）  清淨道論  解脱道论   |  |
|   歷史     初期佛教  部派佛教 上座部 分別說部  赤銅鍱部 大寺派  阿育王  帝須目犍連子  第三次集結  第四次结集  第五次集結  第六次集結（英语：）  摩哂陀  僧伽蜜多  覺音  法护尊者（英语：） 法护  波罗迦罗摩巴忽一世（英语：）  雷迪西亚多（英语：）  島史  大史  佛教现代主义  内观运动（英语：）   |   歷史     初期佛教  部派佛教 上座部 分別說部  赤銅鍱部 大寺派  阿育王  帝須目犍連子  第三次集結  第四次结集  第五次集結  第六次集結（英语：）  摩哂陀  僧伽蜜多  覺音  法护尊者（英语：） 法护  波罗迦罗摩巴忽一世（英语：）  雷迪西亚多（英语：）  島史  大史  佛教现代主义  内观运动（英语：）   |   歷史     初期佛教  部派佛教 上座部 分別說部  赤銅鍱部 大寺派  阿育王  帝須目犍連子  第三次集結  第四次结集  第五次集結  第六次集結（英语：）  摩哂陀  僧伽蜜多  覺音  法护尊者（英语：） 法护  波罗迦罗摩巴忽一世（英语：）  雷迪西亚多（英语：）  島史  大史  佛教现代主义  内观运动（英语：）   |   歷史     初期佛教  部派佛教 上座部 分別說部  赤銅鍱部 大寺派  阿育王  帝須目犍連子  第三次集結  第四次结集  第五次集結  第六次集結（英语：）  摩哂陀  僧伽蜜多  覺音  法护尊者（英语：） 法护  波罗迦罗摩巴忽一世（英语：）  雷迪西亚多（英语：）  島史  大史  佛教现代主义  内观运动（英语：）   |   歷史     初期佛教  部派佛教 上座部 分別說部  赤銅鍱部 大寺派  阿育王  帝須目犍連子  第三次集結  第四次结集  第五次集結  第六次集結（英语：）  摩哂陀  僧伽蜜多  覺音  法护尊者（英语：） 法护  波罗迦罗摩巴忽一世（英语：）  雷迪西亚多（英语：）  島史  大史  佛教现代主义  内观运动（英语：）   |  |
|   教義     三寶  三皈依  二十八佛  四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供）  輪回 轮回 (佛教)  涅槃  中道  八正道  四諦  业处  内观  戒律 五戒  毗奈耶  修学制度  佛教伦理（英语：）   |   教義     三寶  三皈依  二十八佛  四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供）  輪回 轮回 (佛教)  涅槃  中道  八正道  四諦  业处  内观  戒律 五戒  毗奈耶  修学制度  佛教伦理（英语：）   |   教義     三寶  三皈依  二十八佛  四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供）  輪回 轮回 (佛教)  涅槃  中道  八正道  四諦  业处  内观  戒律 五戒  毗奈耶  修学制度  佛教伦理（英语：）   |   教義     三寶  三皈依  二十八佛  四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供）  輪回 轮回 (佛教)  涅槃  中道  八正道  四諦  业处  内观  戒律 五戒  毗奈耶  修学制度  佛教伦理（英语：）   |   教義     三寶  三皈依  二十八佛  四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供）  輪回 轮回 (佛教)  涅槃  中道  八正道  四諦  业处  内观  戒律 五戒  毗奈耶  修学制度  佛教伦理（英语：）   |  |
|  佛教大綱（英语：）  佛教主題  讨论 编辑 |  佛教大綱（英语：）  佛教主題  讨论 编辑 |  佛教大綱（英语：）  佛教主題  讨论 编辑 |  |  |  |
輪迴在各個宗教間是基礎討論，以佛學而论，世間一切的現象都離開不了輪迴的道理，宇宙物理的運轉，善惡六道的受生，肉身的生死變異，无始無明亦無常，神識輾轉于三界六道（有些宗派為五道），皆是輪迴。
概要

参见：我 (佛教)、無我、有分心、結生心、第七識和第八識
佛教的觀點不認為有靈魂，一切均為緣起，由因和緣而生滅，世間一切都在息息變化，佛說對於「輪迴的主體」，解釋人是四大、五蘊的聚合，不存在靈魂即稱無我。
輪迴的範圍共有六大類別，佛教稱之為「六道」，而六道則是由「五戒十善」及「五逆十惡」所產生的類別，眾生生滅的過程只是在六道中不停地轉動。
佛說輪迴轉生的主體是識，識不等同於靈魂，佛教將人的心分為八個識，順序為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。第八識阿賴耶識是種子識，儲藏前七識一切善惡業種業因所造作形成的業力種子，歷經萬劫連貫著生命之流，由現世今生到無數過去和未來的因果對流，構成了生命的連貫和生死的相續。
参閲

转世
瀕死經驗
普特伽羅
轉世傳承
忽畢勒罕
前世回溯
意識
化身
來世
重生
四相
復活
活佛
業
資料來源

↑  顏國信. . 法鼓山全球資訊網.   [2023-04-30]. （原始内容存档于2005-02-10） （中文）.
↑  張元隆.  (PDF). 慧炬雜誌.   [2023-04-30]. （原始内容存档 (PDF)于2021-10-01）.
↑  . fo.ifeng.com.   [2017-07-15]. （原始内容存档于2021-01-21）.
↑  呂澂. 談壯飛 , 编. . 第二講　部派佛學. 第一節 佛學分派的經過.   [2020-03-08]. （原始内容存档于2020-09-30）.
↑  聖嚴法師，《正信的佛教》：P61，108自在语（第一集），圣严教育基金会 （页面存档备份，存于）
↑  . 全方文化. : 22  [2021-08-31]. （原始内容存档于2021-08-31） （中文）.
↑  . 印順文教基金會推廣教育中心. 2020-04-08  [2023-04-30]. （原始内容存档于2023-05-02）.
↑  星雲大師. . 佛光山資訊中心.   [2023-04-30]. （原始内容存档于2023-01-01）.
↑  呂凱文. . 中華佛學研究所.   [2023-04-30]. （原始内容存档于2023-05-06）.
马东山组

| 马东山组 地层年代：白垩纪  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
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类型: 组
上覆: 乃家河组
下伏: 李洼峡组
岩性
主要: 蓝灰、灰绿、灰黄色薄中层状钙质泥岩、页岩、泥灰岩
次要: 鲕状灰岩、隐晶灰岩、油页岩等
地点
命名: 石油部银川石油勘探局一二五队
地区: 宁夏固原一带以及甘肃
国家:  中华人民共和国
马东山组是位于中国宁夏固原一带以及甘肃的白垩纪地层，1959年由石油部银川石油勘探局一二五队命名。该地层以蓝灰、灰绿、灰黄色薄中层状钙质泥岩、页岩、泥灰岩为主，间夹鲕状灰岩、隐晶灰岩、油页岩等。
轮回 (消歧义)

维基词典中的词条「」。
轮回还可以指：
哲學概念

轮回 (佛教)
輪迴 (耆那教)（英语：）
轮回 (古希腊)
文藝作品

轮回 (中国电影)，1988年中国剧情电影。
轮回 (日本电影)（日语：），2005年日本恐怖电影。
轮回 (纪录片)（英语：），2011年美国纪录片。
參見

標題包含繁體字「」的頁面
標題包含簡體字「」的頁面
相關概念：转世
以「輪迴」命名的團體：轮回乐队
高棟

| 高棟 |
| --- | --- |
大明户部河南司主事
籍貫: 直隸廣平府曲周縣
出生: 庚辰十二月初七日 
逝世: 萬曆四十三年乙卯 
配偶: 娶劉氏，继娶王氏、張氏
親屬: （子）高京
出身
 萬曆三十四年丙午科舉人  萬曆三十八年庚戌科進士 
高棟（1580年—1615年），字隆吉，號滏生，直隸廣平府曲周縣人，民籍。
生平

庚辰十二月初七日生，行一，治《詩經》，由增生中式丙午鄉試一百十六名舉人，年三十歲中式萬曆三十八年庚戌科會試二百五十九名，第二甲第四十一名進士。刑部觀政，四十年授戶部河南司主事，四十一年被論降職，四十三年卒。
家族

曾祖高天祿；祖高繼宗；父高好問，行唐縣教諭；母魏氏；繼母張氏。永感下。弟標（生員）；楨（生員）；梓；櫂；栖。
参考资料

↑  《萬曆三十八年庚戌科序齒錄》
長尾赫氏甲鯰

| 長尾赫氏甲鯰> 保护状况 |
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 未予评估（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 形目 Siluriformes
科：: 甲鯰科 Loricariidae
属：: 赫氏甲鲶属 Harttiella
种：: 長尾赫氏甲鯰 H. longicauda
二名法
Harttiella longicauda Covain & Fisch-Muller, 2012

長尾赫氏甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲法屬圭亞那Trinité及Balenfois山淡水流域，體長可達5.2公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
种加词 longicauda 意为“长尾的”。
长白新村街道

| 长白新村街道 |
| --- | --- |
街道
坐标：31°17′41″N 121°32′27″E﻿ / ﻿31.29484°N 121.54079°E﻿ / 31.29484; 121.54079
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 杨浦区
村级区划单位数:  16 16社区 0行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 31 01 10 013
电话区号: +86 
长白新村街道，是中华人民共和国上海市杨浦区下辖的一个乡镇级行政单位。面积3.04平方公里。户籍人口6.10万人（2008年）。
概况

长白新村街道居住区始于工人新村建设。1950年代，首批两万户老公房落成，即今228街坊。1980年，市政府决定继续扩大长白居住区范围，原计划新建房屋均为6层，后在同济大学建筑设计研究院建议下增加高层建筑，限于江湾机场高度限制，实际建成12至14层不等。2002年，228街坊开始动迁，直到2016年才完成全部征收，2023年4月底改造为商店对外开放。铁路杨浦站、上海理工大学军工路校区也在长白新村街道内。长白新村街道行政管辖范围内没有建成或规划地铁线路，距离较近的建成车站有8号线延吉中路站、12号线爱国路站；道路交通方面，中环路南北向穿过辖境，周家嘴路隧道入口位于铁路杨浦站南侧。
行政区划

长白新村街道下辖以下居委会：
上理居委会、​内江大楼居委会、​图们路居委会、​长白路第二居委会、​长白一村居委会、​长白二村第一居委会、​安图新村居委会、​松花新村居委会、​民治路居委会、​内江路三八四弄居委会、​广远新村居委会、​控江路一二一弄居委会、​控江路十八弄居委会、​松延居委会、​延东居委会和松花江路九十五弄居委会。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  叶忠良. . 住宅科技. 1988, (07). doi:10.13626/j.cnki.hs.1988.07.005.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
長尾足溝魚

| 長尾足溝魚 |
| --- | --- |

保护状况
 未予评估（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 鲈形目 Perciformes
科：: 八角鱼科 Agonidae
属：: 足沟鱼属 Podothecus
种：: 長尾足溝魚 P. veternus
二名法
Podothecus veternus Jordan & Starks, 1895

長尾足溝魚（學名：）為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目八角魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於西北太平洋薩哈林島、鄂霍次克海北部海域，棲息深度10-605公尺，體長可達28公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
扩展阅读

維基物種上的相關：長尾足溝魚
間䱻

| 间䱻> 保护状况 |
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 未予评估（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 鲤形目 Cypriniformes
科：: 鲤科 Cyprinidae
属：: 䱻属 Hemibarbus
种：: 间䱻 H. medius
二名法
Hemibarbus medius Yue, 1995

间䱻（学名：）为輻鰭魚綱鯉形目鲤科䱻屬的鱼类。在中国，分布于华南及西南部分地区各水系等，多生活于江河湖泊缓流区。该物种的模式产地在海南海口、金江。本魚身體斑點不存在於成魚。延長的身體有些微中凸的背面輪廓。頭長略微長度超過體高，吻的長度等於眼眶後的頭長，唇發展良好，下唇的側葉狹窄的，沒有摺層，體長可達19.9公分。
扩展阅读

維基物種上的相關：间䱻
超級星光大道 星光傳奇賽

| 超級星光大道8 星光傳奇賽 Million Star Star Legend |
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《超級星光大道 星光傳奇賽》
格式: 綜藝節目
主持: 陶晶瑩
旁白: 于正昌
制作国家／地区:  中華民國（臺灣）
每集长度: 每集120分鐘
制作
人: 王偉忠、詹仁雄
监制: 彭澤惠
执行: 劉安華
播出 
首播频道: 中視無線台（星期五22時整全球首播） 中天娛樂台（星期六22時整延播）
播出国家／地区:  臺灣
播出日期: 2010年5月21日—2010年8月22日
 
相关节目
前作: 超級星光大道 超級星光大道1 超級星光大道2 超級星光大道3 超級星光大道4 超級星光大道5 超級星光大道6
续作: 超級星光大道7
《超級星光大道 星光傳奇賽》是台灣電視歌唱選秀節目《超級星光大道》的特別節目，本次傳奇賽滿分為30分。2010年5月21日星期五晚間10時至12時（台灣時間）於中視無線台播出。
概況

由超級星光大道第一屆到第六屆的24位選手組成，包括許仁〈一7〉、謝震廷〈一8〉、徐宛鈴〈一11〉、蔡政霖〈一12〉、葉瑋庭〈二3〉、吳忠明〈二4〉、魏如昀〈二8〉、林道遠〈二12〉、戴安娜〈二19〉、簡鳳君〈三4〉、賴聖恩〈三5〉、張心傑〈四2〉、康禎庭〈四4〉、吳勇濱〈四10〉、洪千涵〈四11〉、劉明湘〈五2〉、徐詠琳〈五4〉、楊駿文〈五6〉、胡采書〈五10〉、贊薇〈五12〉、張豪〈三30、五17〉、古孟〈五19〉、吳心芸〈五21〉、閻奕格(第六屆踢館魔王)。
排名趨勢表 > 參賽者排名(第1至10集)

| 排名 | 第1-2集 | 第3集 | 第5-6集 | 第8集㈠ | 第8集㈡ | 第8集(總) | 第9集 | 第10集 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 葉瑋庭27 | 張心傑25 | 閻奕格24 | 閻奕格28 | 閻奕格27 | 閻奕格55 | 劉明湘25 | 劉明湘27 |
| 2. | 賴聖恩24 | 閻奕格24 | 魏如昀21 | 魏如昀24 | 許仁23 | 許仁45 | 張心傑23 | 魏如昀27 |
| 3. | 閻奕格23 | 葉瑋庭24 | 許仁21 | 許仁22 | 徐詠琳23 | 徐詠琳43 | 閻奕格22 | 閻奕格25 |
| 4. | 魏如昀23 | 吳忠明22 | 林道遠20 | 楊駿文21 | 吳忠明22 | 吳忠明42 | 葉瑋庭21 | 徐詠琳23 |
| 5. | 張心傑22 | 簡鳳君20 | 葉瑋庭20 | 吳忠明20 | 楊駿文18 | 楊駿文39 | 徐詠琳21 | 葉瑋庭22 |
| 6. | 謝震廷22 | 賴聖恩19 | 康禎庭20 | 徐詠琳20 | 魏如昀14 | 魏如昀38 | 魏如昀19 | 吳忠明21 |
| 7. | 劉明湘21 | 康禎庭19 | 劉明湘19 | 葉瑋庭18 | 葉瑋庭 | 葉瑋庭18 | 吳忠明18 | 張心傑21 |
| 8. | 許仁21 | 徐詠琳19 | 張心傑19 | 劉明湘18 | 劉明湘 | 劉明湘18 | 康禎庭18 | 康禎庭20 |
| 9. | 康禎庭20 | 楊駿文19 | 簡鳳君18 | 林道遠18 | 林道遠 | 林道遠18 | 楊駿文17 | 林道遠19 |
| 10. | 徐詠琳20 | 胡采書19 | 吳忠明18 | 康禎庭16 | 康禎庭 | 康禎庭16 | 林道遠17 | 楊駿文18 |
| 11. | 楊駿文20 | 魏如昀18 | 楊駿文18 | 張心傑14 | 張心傑 | 張心傑14 | 許仁 |  |
| 12. | 吳薇20 | 謝震廷18 | 徐詠琳17 | 簡鳳君14 | 簡鳳君 | 簡鳳君14 |  |  |
| 13. | 吳忠明19 | 劉明湘18 | 賴聖恩17 |  |  |  |  |  |
| 14. | 林道遠19 | 林道遠18 | 謝震廷15 |  |  |  |  |  |
| 15. | 胡采書18 | 許仁17 |  |  |  |  |  |  |
| 16. | 18 | 吳薇17 |  |  |  |  |  |  |
| 17. | 洪千涵18 | 戴安娜17 |  |  |  |  |  |  |
| 18. | 簡鳳君17 | 洪千涵13 |  |  |  |  |  |  |
| 19. | 蔡政霖17 |  |  |  |  |  |  |  |
| 20. | 吳勇濱17 |  |  |  |  |  |  |  |
| 21. | 古孟17 |  |  |  |  |  |  |  |
| 22. | 張豪16 |  |  |  |  |  |  |  |
| 23. | 吳心芸16 |  |  |  |  |  |  |  |
| 24. | 徐宛鈴15 |  |  |  |  |  |  |  |
排名趨勢表 > 參賽者排名(第11集至決賽)

| 排名 | 第11集 | 第12集 | 11-12集(總) | 第13集 | 11-13集(總) | 第14集㈠ | 11-14集㈠(總) | 第14集㈡ | 11-14集(總) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 閻奕格27 | 葉瑋庭25 | 閻奕格49 | 吳忠明25 | 閻奕格71 | 閻奕格26 | 閻奕格97 | 閻奕格27 | 閻奕格23.5626 |
| 2. | 張心傑25 | 魏如昀23 | 魏如昀47 | 劉明湘23 | 劉明湘68 | 張心傑25 | 劉明湘93 | 葉瑋庭25 | 劉明湘20.2903 |
| 3. | 魏如昀24 | 閻奕格22 | 葉瑋庭47 | 閻奕格22 | 葉瑋庭68 | 劉明湘25 | 張心傑91 | 劉明湘24 | 葉瑋庭19.5293 |
| 4. | 劉明湘23 | 劉明湘22 | 劉明湘45 | 張心傑22 | 魏如昀67 | 魏如昀21 | 葉瑋庭89 | 張心傑22 | 張心傑18.8176 |
| 5. | 葉瑋庭22 | 康禎庭21 | 張心傑44 | 葉瑋庭21 | 張心傑66 | 葉瑋庭21 | 魏如昀88 |  |  |
| 6. | 林道遠20 | 張心傑19 | 康禎庭39 | 魏如昀20 | 吳忠明60 | 吳忠明18 | 吳忠明78 |  |  |
| 7. | 吳忠明19 | 吳忠明16 | 吳忠明35 | 康禎庭19 | 康禎庭58 |  |  |  |  |
| 8. | 康禎庭18 | 林道遠14 | 林道遠34 |  |  |  |  |  |  |
| 9. | 徐詠琳15 |  |  |  |  |  |  |  |  |
※參賽者註記說明：
；※排名次序說明：
如有兩位（或以上）參賽者在淘汰當日比賽獲得同分，會以下列規則定出排名次序：

a）計算全部比賽的分數總和，較高分者獲得較佳名次；前六強定出後只計算冠軍積分賽程的分數。若計算後仍然相同；

b）計算全部比賽的落入失敗區次數，落入失敗區次數較少者獲得較佳名次。若計算後仍然相同；

c）計算全部比賽的獲得30分（滿分）及25分（或以上）次數，獲得30分（滿分）及25分（或以上）次數較多者獲得較佳名次。
排名趨勢表 > 總決賽結果

總積分＝（前三場積分賽積分＋第一階段演唱分數）／4首×40％＋冠軍賽第二階段演唱分數×40％＋簡訊投票20％

簡訊投票＝（個人總票數／簡訊總票數）×30
| 選手 | 第一階段(40%) | 第二階段(40%) | 簡訊投票(20%) | 名次 | 總分 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 閻奕格 |  27+22+22+26=97 (9.7) | 27 (10.8) | 17255 (3.0626) | 1 | 23.5626 |
| 劉明湘 |  23+22+23+25=93 (9.3) | 24 (9.6) | 7833 (1.3903) | 2 | 20.2903 |
| 葉瑋庭 |  22+25+21+21=89 (8.9) | 25 (10.0) | 3546 (0.6293) | 3 | 19.5293 |
| 張心傑 |  25+19+22+25=91 (9.1) | 22 (8.8) | 5170 (0.9176) | 4 | 18.8176 |
| 總票數 |  |  | 33804 |  |  |
| 魏如昀 |  24+23+20+21=88 (8.8) | － | － | 5 | － |
| 吳忠明 |  19+16+25+18=78 (7.8) | － | － | 6 | － |
排名趨勢表 > 踢館者排名

| 排名 | 第9集 | 第13集 |
| --- | --- | --- |
| 1. | 昊恩27 | Erika20 |
| 2. | 民雄27 | 孟祈馨20 |
| 3. | 方炯鑌26 | 鄭舒尹18 |
| 4. | 楊韻禾21 | 劉雅菁16 |
| 5. | 趙之璧20 | 鄰家王子16 |
| 6. | 黃莉19 | 曾香雲14 |
| 7. | 小路19 | 鄭漢孝12 |
| 8. | 利得彙18 |  |
| 9. | 張晉樵17 |  |
| 10. | 陳永龍17 |  |
排名趨勢表 > 排名

| 排名 | 參賽者 （最高分） |
| --- | --- |
1: 閻奕格28
2: 刘明湘27
3: 葉瑋庭27
4: 张心杰25
5: 魏如昀27
6: 吴忠明25
7: 康祯庭21
8: 林道远20
9: 徐詠琳23
10: 楊駿文21
11: 許仁23
12: 簡鳳君20
13: 賴聖恩24
14: 謝震廷22
15: 胡采書19
16: 吳薇20
17: 戴安娜18
18: 洪千涵18
19: 蔡政霖17
19: 吳勇濱17
19: 古孟杰17
22: 張豪16
22: 吳心芸16
24: 徐宛鈴15

※參賽者註記說明：
製作團隊

監製：彭澤惠
編審：程芳倩
製作人：王偉忠、詹仁雄
執行製作人：汪雅筑
執行製作：鄧郁馨
製作群：王冠云、江建毅、呂宛諭、周亮辰、郭惠齡、張家鳴、呂宛蓉、徐紳詠、潘錦蓉、王澤勳
音樂設計：劉敏宏
LED：東瀚
燈光：神翼
音響：聯立
音效：宏益
舞台：雙鶴
工廠統籌：王光武
技術指導：陳茂營、徐啟雄
視訊：陳恆泰、周佑宸
成音：秦聖奇、董國華、李彥勳
燈光：吳玉麟、陳彥甫、陳光華
攝影：侯昆璋、吳崇偉、周明新、張翼謀、簡文彬、黃弘琦、郭憲凱
剪輯：鍾瑞華
動畫：NEVERMIND
現場動畫：吳秉諭、劉書吟、曲獻珠
美術指導：嚴婉君
旁白：于正昌
現場指導：陳振閣、賴宣甫
助理導播：張家瑜、林律嘉
導播：楊少驊、傅慧芬
製作公司：金星娛樂
監製公司：中國電視公司
外部連結

中視《超級星光大道 星光傳奇賽》官方網站
泰安 (消歧義)

：此条目页的主题不是。
泰安，可以指：
地点

泰安市，中國山東省下辖的一个地级市。
泰安州，金朝时设置的州。
泰安府，清朝时设置的府。
泰安里，台灣多處地方名爲“泰安里”的行政區。
泰安地区，中华人民共和国时期设置的地区。
泰安县，中国历史上同名县。
泰安鄉，台灣苗栗縣下辖的一个乡。
泰安郡，大韓民國忠清南道下辖的一個郡。
交通

泰山站 (泰安)， 山东省泰安市内的中心火车站，属济南铁路局。
泰安站， 山东省泰安市西的高铁火车站，途径京沪高铁。
泰安車站，台灣鐵路管理局台中線的一个铁路车站。
泰安服务区，中国大陆、台湾同名服务区。
公司

泰安航天特种车，中国军用特种车制造商。
泰安電腦，美国伺服器主機板的設計生產及行銷公司。
其他

季戊四醇四硝酸酯，炸药，也称“泰安”、“太安”（TEN）
马达马堡

全景图
马达马堡（義大利語：）是意大利拉齐奥大区罗马首都广域市的一个市镇，面积28.5平方公里，人口7,033人（2004年）。
26名巴库公社委员

26名巴库公社委员是巴库公社的布尔什维克和左翼社会革命党成员。该公社成立于当时是短暂独立的阿塞拜疆民主共和国首都的巴库，现为阿塞拜疆共和国的首都。该公社由斯捷潘·邵武勉领导，一直存在到1918年7月26日，当时布尔什维克被亚美尼亚革命联盟、右翼社会革命党和孟什维克的联合力量赶下台。
参考资料

↑  Авторский коллектив. Гражданская война в России: энциклопедия катастрофы / Составитель и ответственный редактор: Д. М. Володихин, научный редактор С. В. Волков. — 1-е. — М.: Сибирский цирюльник, 2010. — 400 с. — ISBN 978-5-903888-14-6.
钦定新疆识略

| 《钦定新疆识略》 |
| --- | --- |
《钦定新疆识略》武英殿版
原名: 《伊犁总统事略》、《西陲总统事略》
作者: 王廷楷、祁韵士、徐松等人
类型: 地方志
语言: 汉语
主题: 历史、地理
發行
出版机构: 武英殿
出版時間: 嘉庆二十五年（公元1820年）
《钦定新疆识略》（原称为《伊犁总统事略》、《西陲总统事略》，简称：《新疆识略》）是嘉庆十二年（公元1807年）在由松筠主持纂定，赓宁绘图，先由王廷楷原辑，后由祁韵士增补编纂成《伊犁总统事略》，后在此的基础上，最终由徐松增补修撰而成的西北边疆史地著述。该作将新疆自然地理、政治制度、经济、文化、军事、民族风俗等众多方面汇集于一册。全书十二卷，二十八万字，二十三幅舆图。该书是嘉庆、道光、咸丰年间西北边疆史地学的开创之作。《钦定新疆识略》是继乾隆年间的《钦定皇舆西域图志》之后，最早也是最具参考价值的西北史地学著作。《钦定新疆识略》的出版代表着“新疆”这个词第一次作为省级行政区的专有地名正式被政府启用。
背景

随着准噶尔之役结束、平定了大小和卓之乱之后，清政府正式开始治理新疆地区并日益加强该地区的治理。这就使得一些记载和研究当地官制、地理、风土等相关信息的著作在《钦定新疆识略》著成之前便已经完成，如永保等人所著的《伊犁事宜》、《喀什噶尔英吉沙尔事宜》、《乌鲁木齐事宜》、《塔尔巴哈台事宜》等，和宁所著的《回疆通志》和《三州辑略》等。这些著作为《钦定新疆识略》的著成提供了重要的资料，然而因为这些著作具有一些如缺乏推广，影响力不大，记载范围有限，过于简述等过于明显的缺陷，并不被视为晚清西北史地学的发端。
伊犁将军松筠重视通过著述等文治手段记载边陲地区的情况，并阐述他的治理边疆的思想。松筠认为虽然之前有《钦定皇舆西域图志》等关于新疆的志书，但因其体例和内容已不适合当时的治理边疆的需求，而且此志的通志地位也遭受到质疑。除此之外，松筠也认为极为需要重新编撰一册通志用以纪念清王朝统一新疆，以及方便对新疆的了解和统治并固边防，于是松筠上书向嘉庆帝建议纂修通志。但此举遭到了驳斥，给出的理由是伊犁的相关事宜已有《西域图志》一书，即便需要续增也应该京开馆编纂。另外，伊犁将军的责任是屯防等事务，而且伊犁能撰写书籍的人很少。还有即使要开展《西域图志》续纂的工作，也需要等到三省邪匪方略完成后再开始。不过虽然嘉庆帝驳斥了松筠的请求，但又命他将乾隆四十七年后的各项事宜详查并送方略馆以备采辑。后嘉庆帝认为边疆书籍难以征集，编纂工作难以进行，命馆臣续纂《西域同文志》，各城所递交上来的文献都需要交由伊犁汇总核转。松筠趁着这个机会开始了《伊犁总统事略》的编纂工作。
作者与成书过程

松筠青睐学者型的流放人才，然而当他上书给嘉庆帝，希望从流放伊犁的官员中选拔教习，也遭到了嘉庆帝的反对。嘉庆帝认为犯人应当希冀邀恩，故断不可行，而松筠作为伊犁将军应当留意边防，整顿武备。不过松筠还是很尊重这些官员，不仅让流放官员免于遭受苦差，而且充分利用这些官员的学术之长，曾三次组织他们参与到了《伊犁总统事略》的编纂工作之中。
《伊犁总统事略》的第一任作者为曾为山东金乡县令的王廷楷。嘉庆七年（公元1802年），王廷楷因“金乡童试罢考案”被遣戍新疆伊犁。在新疆期间收到松筠的赏识，以笔帖式兼办行走的身份办理奏稿。松筠派王廷楷进行《伊犁总统事略》的编纂工作。王廷楷著书的过程并未被记载，但其所留如《伊江杂咏》的八首七律和《回疆竹枝词》二十首等诗集都有注文，注文所涉及的伊犁九城建置、屯田、牧场、贸易、文字、服饰、饮食、婚嫁等内容和《伊犁总统事略》所述完全一致且显示出很强的史料用功。王廷楷在进行《伊犁总统事略》的编纂工作的时候，或进行过详细的实地考察和收集资料的过程。不过他只是进行了资料汇编等工作，在《伊犁总统事略》完成前，王廷楷于嘉庆十一年，遣戍期满释归山东。
《伊犁总统事略》的第二任作者为曾任户部宝泉局监督的祁韵士。祁韵士于嘉庆十年（公元1805年）因“局库亏铜”案发被发戍新疆三年。祁韵士精通西北边疆地理、形势等学问并曾经编写过《外藩蒙古回部王公表传》，此次遣戍的经历也是给了祁韵士一次实地考察的机会。在祁韵士流放的路上，他便已经开始记录所见所览，积累的内容也随着时日增长而变得丰富。此次机会加上本身的扎实的知识基础，使得祁韵士在遣戍时期编写了大量的西北边疆史著作，《伊犁总统事略》便是其中重要的著作之一。《伊犁总统事略》是伊犁将军松筠令祁韵士在王廷楷未完成的稿件基础上重新增纂的。除了祁韵士的撰写，松筠又令赓宁绘制19幅舆图，最终在嘉庆十二年（公元1807年）完成十二卷的《伊犁总统事略》。《伊犁总统事略》后更名为《西陲总统事略》。
嘉庆十八年（公元1813年），松筠第二次出任伊犁将军。便命前一年因出考题目“割裂文义”等九项罪名被发戍伊犁的前湖南学政徐松对《西陲总统事略》进行第三次编撰工作。松筠曾想让徐松以笔帖式的身份完成工作，但因为徐松戍期不足一年并未得到嘉庆帝的同意。徐松先是收集整理当时的史籍，发现一些问题无法通过书籍敲定。在得到松筠的同意后，开始对南北疆进行实地考察和研究，其行程超过万里，行迹到达全疆大部地区。在原《西陲总统事略》的基础上，新编十二卷。此版本内容上比原版更加翔实，字数上从原有的十三万字扩充至二十八万字。成书后的嘉庆二十五年（公元1820年），松筠将完成的《西陲总统事略》上呈于刚刚继位的道光帝。由于此时刚刚发生张格尔之乱，当局者急于了解新疆以方便其的统治，故极为重视此书的出版。道光帝阅读该书后亲自为其作序，并赐名为《钦定新疆识略》，并命将《钦定新疆识略》付武英殿刊行。
作者与成书过程 > 成书的相关争议

在《钦定新疆识略》中作者署名为“臣松筠恭纂”，此后的“武英殿修书处刊校”诸臣职名48人中并没有出现徐松的名字。不过《钦定新疆识略》由徐松编著基本为公认的事实，时人龚自珍等人在引用《新疆识略》时也称为徐松所作。另外道光帝还在成书同年的十二月下旨赏赐徐松。在徐松返京后，道光帝也曾亲自召见徐松询问新疆情况，从这些行为之中也能看出徐松对该书的贡献。未将徐松列为作者原因可能首先因为徐松为遣戍犯人不宜列名于“钦定”之书。其次，道光帝赦免了徐松让其返京，刊印其作《新疆识略》，问“西陲之事”并升迁内阁中书是为了将用人权掌握在自己手中，并且让徐松在一步步的升迁中感受到皇恩。另外，徐松曾为松筠的幕宾，以幕主名义代撰刊刻的现象在清代普遍存在。
关于《伊犁总统事略》、《西陲总统事略》和《钦定新疆识略》的关系，日本学者榎一雄在其著作《关于徐松的西域调查》中认为祁韵士所著版是从《西陲总统事略》更名为《伊犁总统事略》。而中国大陆学者朱玉麒的观点正好相反，他在《〈新疆识略〉成书考》中认为是《伊犁总统事略》更名为《西陲总统事略》。冯继强在其硕士论文《〈伊犁总统事略〉研究》中的观点与朱玉麒观点相同，但改名的原因和时间并不相同，他认为原因有当时“伊犁”有两层含义，其一为伊犁将军需总理南北疆事务，其二为伊犁将军和参赞大臣的直辖区，所以成书之时，松筠认为使用“伊犁”有歧义所以在重版的时候改名为“西陲”。另外程振甲的《校刻西陲总统事略序》也可以推断松筠寄示本子的时候已经是改名以后的事了。白苏侠在其硕士论文《〈钦定新疆识略〉研究》中，曾引《西域水道记》龙万育序“见先生所撰《伊犁总统事略》…”，认为根据这里就是《钦定新疆识略》初名为《伊犁总统事略》的证据。《清史稿》中称徐松所撰写的《钦定新疆识略》是祁韵士撰写的《西陲总统事略》的续修。日本学者内藤湖南在其著作《中国史学史》内的观点认为《钦定新疆识略》是对《西陲总统事略》的订正之书。白苏侠在其论文《徐松及〈钦定新疆识略〉文献研究现况》中认为《钦定新疆识略》是由徐松独立编纂完成的，而非是对《西陲总统事略》的续修或者订正。
版本 > 稿本与抄本

《伊犁总统事略》的最初稿本现已散佚，无从查知。《伊犁总统事略》最早的抄本记录为辽宁省图书馆馆藏的清乾隆抄本。后经查证此版本著录有误。此版本可能是由于时代条件限制，和乾隆年间编纂的《钦定皇舆西域图志》相互混淆，后来未及纠正，且该书于嘉庆十二年才成书，并不会出现乾隆抄本。《伊犁总统事略》稿本的抄本分别藏于国家图书馆善本部，湖南省哲学研究所图书馆和兰州大学图书馆，另外大连市图书馆藏有此版本抄本的残卷。新疆大学图书馆古籍室也藏有《伊犁总统事略》抄本，此本为线装，两函10册，长29.6厘米，宽25.6厘米，加卷首共13卷，卷一至卷六各卷单成一册，卷七、卷八、卷九合订为一册，卷十、卷十一合订于一册。半页10行，每行21字，小字双行同，共693页，大概15万字。卷首有“李士林印”、“张道彭”和“北京市文物管理处藏书”朱印。此本与所刊行的《西陲总统事略》及《钦定新疆识略》均不相同，此本可能也是稿本传抄本。沈阳收藏家沈沛曾从日本回购一套两函12册版《伊犁总统事略》。此本册长25厘米，宽17厘米，半页9行，每行18至23字，小字双同行，约13万字，使用连史宣纸，由多人采用唐人写经风格手书。有松筠嘉庆十三年序，没有晋昌嘉庆十四年序。明黄色封皮，上有竖排楷书“伊犁总统事略”。木质护书板是金丝楠木，上刻书名，书名内有石绿描写。书中地图均为手绘，地图存在漏绘和错字的现象，但整体视觉效果较好。此本可能是松筠回籍后于嘉庆十三年献进给嘉庆帝的献进本。日本东洋文库有无竟藏有《伊犁总统事略》十册12卷，半页10行，每行21字。美国汉学家恒慕义主编的《清代名人传略》中曾提到美国国会图书馆也藏有一部名为《伊犁总统事略》的旧抄本，内容与武英殿刻本不同。国家图书馆地方志家谱阅览室有两版《钦定新疆识略》抄本，其一为成书于民国大陆时期，共十册，半页10行，每行21字，双栏板框，小字双行。其二为道光戊子抄本，此本书名为《钦定新疆志略》，共二册，内容为《钦定新疆识略》卷首至卷三的节抄本。
版本 > 刻本

《伊犁总统事略》成书于嘉庆十二年，不过现存最早的刻本有“晋昌嘉庆十四年（公元1809年）叙”。这个版本目前藏于北京大学图书馆。此版扉页书名为篆体“伊犁总统事略”，两函16册，包括1册《西陲竹枝词》和后人加上的《绥服纪略图诗》一册。首有晋昌嘉庆十四年叙，但没有松筠和程振甲序。半页10行，每行20字，小字双行同，白口，四周双边，双鱼尾，象鼻处有书名、卷数及页码。此版本被认为是现存最早的《伊犁总统事略》刻本。中央民族大学图书馆也存有有“晋昌嘉庆十四年（公元1809年）叙”的刻本，但装订分册与北京大学藏本并不一样。中央民族大学藏本扉页书名为篆体“伊犁总统事略”，不过为一函7册，现剩6册，每册2卷，包括《西陲竹枝词》一册，首有晋昌和松筠序，没有程振甲序。半页10行，每行20字，小字双行同，白口，四周双边，双鱼尾，象鼻处有书名、卷数及页码。此版本是在北大藏本的基础上加上松筠序的重印版。另外，中国人民大学图书馆古籍部所藏的一函8册包括《西陲竹枝词》和《绥服纪略图诗》各一册的《西陲总统事略》也有嘉庆十四年之说，但因其卷首有程振甲的嘉庆十六年校刊序，故此种说法值得商榷。
《伊犁总统事略》更名为《西陲总统事略》后，最早的刻本为嘉庆十六年程序本。此版本存世较多，均为一函8册，包括《西陲竹枝词》和《绥服纪略图诗》各一册，每册两卷。半页10行，每行20字，小字双行同，白口，四周双边，双鱼尾，册长29厘米，宽17厘米或17.4厘米。象鼻处有卷数及页码，没有书名。封皮有黄褐色和深蓝色两种颜色，可能是因为重印本较多。首有松筠嘉庆十三年序、程振甲嘉庆十六年校序以及晋昌嘉庆十四年叙。扉页为竖排楷体“西陲总统事略”书名。附录的《西陲竹枝词》和《绥服纪略图诗》，每页10行，每行22字，象鼻处有书名和页码。《西陲总统事略》之后只有道光十九年祁识本一种刻本，书目有“据清嘉庆间刻板重印”，是祁韵士五子祁寯藻任江南学政时，将嘉庆十六年刻本重印。只更换了内封的版刻，并将楷书的“西陲总统事略”的书名改为篆书。书背面有祁寯藻道光十九年六月的识语，其他地方与嘉庆十六年刻本完全一样，此藏本藏于国家图书馆地方志谱阅览室。
清道光元年《钦定新疆识略》武英殿修书处刻本是现在流传于坊间的通行本。此书10册，10行，每行21字，小字双行同，白口，四周双边，单黑鱼尾，版心处有书名、卷数和页码。分藏在如中央民族大学图书馆、陕西师范大学图书馆等中国大陆各大图书馆。此版本有“道光御笔”百文和“政在养民”朱文方印。新疆维吾尔自治区图书馆也有道光元年刻本，不过是半页11行，其余与其他版本基本相同。另外，国家图书馆北海分馆藏有《新疆坤舆全图》刻本，图中地名、里数等内容遵循《钦定新疆识略》的标绘。
版本 > 各印本

光绪八年（公元1882年），同文馆曾出版《钦定新疆识略》铅印本，现藏于中共中央党校图书馆和甘肃省图书馆西北文献室。光绪二十年上海积山书局出版的石印本分布较为广泛。此版本10行21字，小字双行同，白口，双鱼尾，四周双边，单鱼尾。此版本特点没有“道光”二印，还有就是版框内缩。明治三十一年（公元1898年）到明治三十五年（公元1902年），清末民初的外交家錢恂曾向早稻田大学图书馆捐赠了大量书籍，其中就包括积山书局的《钦定新疆识略》的石印本。另外，中华民国成立后也有了《西陲总统事略》的石印本，此版本是从嘉庆十四年刻本的基础上稍加变动的重版。
《西陲总统事略》有在1959年由中国书店基于嘉庆十六年程序本而出版发行的影印本。此版本扉页书名前为楷书竖排“西陲总统事略”，后为篆书竖排“西陲总统事略”。并在楷书书名背面印有“北京市中国书店印”，用以区别嘉庆十六年刻本。除此之外版式与内容上均与嘉庆十六年刻本相同。中国书店出版社分别于1985年和2010年9月再次将此版《西陲总统事略》重印发行，2008年该书作为《中国书店藏版古籍丛刊》系列之一被出版。1965年12月，台北文海出版社也是基于嘉庆十六年程序本将此书收录于《中国边疆从事》之中。《钦定新疆识略》的影印本均来自武英殿刻本。分别收录于1999年由甘肃文化出版社出版的《中国西北文献丛书续编·西北罕见地方志文献》、2001年由北京图书馆出版社出版的《地方志人物傳記資料叢刊·西北卷》以及2002年由上海古籍出版社出版的《续修四库全书》等丛书之中。另外，在1993年，江苏广陵古籍刻印社印制了一版《钦定新疆识略》，美国国会图书馆有一册此版的《钦定新疆识略》。《西陲总统事略》和《钦定新疆识略》曾同时被收录在凤凰出版社于2019年出版的《清代新疆政务丛书》之中。
版本 > 西陲要略

条目：西陲要略
《西陲要略》是祁韵士在编撰《西陲总统事略》时，将其中重要内容收录起来纂成的。全书四卷，大部分内容就是《西陲总统事略》的撮要，在清末影响较为广泛。《西陲要略》版本较多，有稿本、刻本、铅印本、影印本和抄本16种。另外，俄国汉学家比丘林是最早将祁韵士的《西陲要略》翻译为俄文的人，故此书有俄文本。现存较好版本有道光十七年筠渌山房刻本、粤雅堂丛书本、光绪四年同文馆铅印本以及皇朝藩属舆地本。
体例特点 > 西陲总统事略

《西陲总统事略》第一个特点是采用的是分门别类的形式编纂，由45个子目将新疆地区的自然地理、政治、经济、军事、民族风俗等方面介绍的相对清楚。不过和经过增减的《钦定新疆识略》相比，内容不比《新疆识略》详细，但条目数量与《新疆识略》的24个子目相比多了很多且编排复杂。《西陲总统事略》的第二个特点是图志并重，图说相互参稽。《西陲总统事略》全书共地图19幅将新疆地区的地理、山川方位、城池要塞均标注在地图之中，并配以图说对地图的标识进行解释和说明。其中包括“新疆南北两路全境总图”、“北路各城总图”以及“南路各城总图”三幅总图。以及16幅分图，分别是北路的伊犁、塔尔巴哈台、库尔喀喇乌苏、乌鲁木齐、古城以及巴里坤；南路则有喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗、乌什、阿克苏、库车、喀喇沙尔、吐鲁番和哈密的地图。
体例特点 > 钦定新疆识略

《钦定新疆识略》的第一个体例特点是有图有表且图表互用。徐松在续撰《西陲总统事略》的时候，不仅将舆图数量增加到23幅，并且加入了6幅原《西陲总统事略》没有的表格。23幅舆图包括1幅新疆总图，6幅北路舆图分别是北路舆图总图、巴里坤舆图、古城舆图、乌鲁木齐舆图、库尔喀喇乌苏舆图以及塔尔巴哈台舆图各一幅，11幅南路舆图分别是南路舆图总图、喀什噶尔舆图、英吉沙尔舆图、叶尔羌舆图、阿克苏舆图、乌什舆图、库车舆图、喀喇沙尔舆图、吐鲁番舆图以及哈密舆图各一幅。5幅伊犁舆图分别是伊犁舆图总图、伊犁西南图、伊犁西北图、伊犁东北图以及伊犁东南图各一幅。6幅图表包括新疆道里表、新疆水道表、职官姓氏表、卡伦安设表、哈萨克世次表以及布鲁特头人表。
《钦定新疆识略》另一个特点是徐松在《钦定新疆识略》中的每门之首撰写了“小序”，用以清楚地表示该门所叙述的内容。另外还有一个特点是徐松再进行地理测绘标识时没有继续使用《西陲总统事略》中使用的“分野”之说，而是选用从西方传来的“晷度”之法。祁韵士选用“分野”之说的原因可能是效仿《西域图志》初修本的“分野”之说，也有可能是祁韵士知识的缺陷加上文人自负的心态而排斥从西方而来的“晷度”之法。徐松使用“标以晷度”的方法是体现了清政府对边疆的重视和对在新疆地区进行的测绘工作的肯定，也展示了当时统治者尊重近代科学技术的精神，此举更是更新了当时的地理学思想观念。
主要内容

《西陲总统事略》中伊犁地區九城地圖
《西陲总统事略》新疆南北两路全境总图
《西陲总统事略》的45个子目分别是“初定伊犁纪事”、“初定回疆纪事”、“伊犁驻兵书始”、“伊犁兴屯书始”、“南北两路全境图说”、“南北两路疆域总叙”、“南北两路山水总叙”、“南北两路卡伦总叙”、“南北两路军台总目”、“官制兵额”、“职官题名”、“城池衙署”、“疆域山川”、“坛庙祠宇”、“粮饷”、“训练”、“军器”、“营务成案”、“兵屯”、“旗屯”、“回屯”、“屯务成案”、“钱法”、“船工”、“图籍”、“教学”、“世职”、“节孝”、“牧厂”、“厂务成案”、“卡伦”、“会议卡伦成案”、“塔尔巴哈台事略”、“乌鲁木齐所属事略”、“回疆各城事略”、“土尔扈特源流”、“哈萨克源流”、“布鲁特源流”、“霍罕路程记”、“汉乌孙释地”、“唐西突厥释地”、“哈萨克马说”、“渥洼马辩”、“厄特旧俗纪闻”以及“回俗纪闻”。而《钦定新疆识略》的每卷题目分别为卷一《新疆总图》、卷二《北路舆图》、卷三《南路舆图》、卷四《伊犁舆图》、卷五《官制兵额》、卷六《屯务》、卷七《营务》、卷八《库储》、卷九《财赋》、卷十《厂务》、卷十一《边卫》、卷十二《外裔》。
虽然《钦定新疆识略》条目相比于《西陲总统事略》更少，不过内容上基本都是涵盖了清代新疆地区的军事、政治、经济、地理、民族几个方面的情况，相比之下《钦定新疆识略》更为详细和丰富。主要内容大概可以分为以下几个方面，第一是清军在新疆地区征战等重大事件。《钦定新疆识略》和《西陲总统事略》开篇都记载了清军统一新疆的战争纪实，准噶尔之役、平定回部、土尔扈特东归、康熙清军反击噶尔丹的昭莫多之战、雍正平大小策凌敦多布等军事活动都被做了详细的记述。
第二，《钦定新疆识略》和《西陲总统事略》对新疆的疆域、道里、山川分布位置走向、卡伦等军事设施的分布、城池、坛庙的分布均进行了详细的记载。以天山中分，分南北两路叙述，在此书中将吐鲁番、喀喇沙尔、库车、阿克苏、乌什、叶尔羌、和阗、英吉沙尔、喀什噶尔分为南路，北部为巴里坤、古城、乌鲁木齐、库尔喀喇乌苏、塔尔巴哈台和伊犁。并且对各地的出产情况以及各地的铜厂、煤矿、铅矿有所记录，反映出当时清政府在新疆地区所进行的经济开发。《钦定新疆识略》更是附有表格，列举了各军台、营塘、驿站之间的道路的距离做了详细的记录。另外，书中对新疆境内的城池衙署也进行了记载，每座城池与其他城池的距离、城墙高度以及城内设施等内容均被记载。城池的出现和发展说明清政府在新疆推动了经济发展和社会发展。
第三，书中还对当时新疆境内的卡伦军台的设置、官制兵额、训练军器等军政布设的内容有着详细的记载。不只是记录了各个台站、卡伦、塘铺的名称、建立的目的、种类、规模、职能、归属和距离，对驻扎在台站和卡伦的边防官兵的生活也有描写。《钦定新疆识略》在文后附有《职官姓氏表》对伊犁将军、参赞大臣、领队大臣、抚民同知、理事同知等官职的设官其实时间、职务沿革、职掌、姓名及在职时间做了记载。除此之外，对如察哈尔营、索伦营、锡伯营等各军队的兵员数、驻防情况、军器数目、行操演练都有所记载，这些内容反映了执政者积极有效的管理新疆。
第四，书中对伊犁将军在新疆的活动也进行了叙述，涉及到松筠在新疆开设旗屯，奏定《回疆事宜规条十则》、处理孜牙墩事件等事件。书中也记录了在伊犁地区的屯田水利开发的情况。屯田活动主要在北路地区，在辟展厅、吐鲁番的托克逊以及哈喇沙尔、乌什及阿克苏地区实行兵屯，在哈密地区实行犯屯。并在此基础上发展了回屯和户屯。并且提出了“佃人耕种，用资生计”、“开渠灌溉，业有成效”、“分地耕作，永为世产”等经营屯田的理论。《钦定新疆识略》也曾对当时环境对屯田的影响有所记载。松筠的治疆思想也在书中的《回疆事宜规条十则》得以体现。他认为仅靠当地的官员并不能够列举所有的情况，驻疆大臣需谨慎的把皇帝的旨意传递给当地的少数民族，要谨慎任用少数民族的首领，限制阿奇木伯克与霍罕伯克的交往，对少数民族首领禁止使用酷刑，也要防止利用宗教发生骚乱等内容。松筠希望能够稳定清政府在边疆的统治。
最后，书中对新疆地区各少数民族的源流以及当时当地少数民族的风俗习尚进行了记述，用以“熟悉夷情”。《西陲总统事略》对当地少数民族的民族源流、饮食起居、婚丧嫁娶、宗教信仰等内容进行了记载。《新疆识略》中徐松将当地少数民族分为三个层次，第一层为被清政府直接管辖的回部及厄鲁特部，第二层为虽有贸易往来但并不为清政府所控制的瓦罕、沙克拉、什克南等民族，第三层则为虽有管辖关系但管理松散的哈萨克族和布鲁特。徐松认为处理好边防的首要工作就是处理好与第三层也就是与哈萨克和布鲁特的关系。书中对少数民族情况的记载，是为了让执政者了解新疆的“夷情”，使其更好地经营西北边疆。
意义与评价

“以边徼或域外地理学名其学者，…大兴徐星伯松为最著”
“今中書徐鬆在西域時，曾鉤稽兩部世係地界沿革成兩表，當代奇作”
《钦定新疆识略》是晚清西北史地学兴起的标志性作品。祁韵士和徐松因此书出版成为当时西北史地学的开创者，并以编撰此书为契机又撰写了各有代表性的西北史地学著述。祁韵士等人注重实地考察的研究态度，也影响了当时的学术风气。随着道光帝赐名《钦定新疆识略》和《钦定新疆识略》此书被武英殿刊印后，加上当时西北局势变化的影响，关注西北并投入西北史地研究的学者越来越多。同时《钦定新疆识略》也被越来越多的学者所追捧、抄录，清末藏书家丁丙与袁昶便在来往书信中多次提及购买、抄录《新疆识略》。随之而来的是西北史地学的研究被发扬光大，几乎成为晚晴的显学。《钦定新疆识略》作为《钦定皇舆西域图志》后又一部重要的新疆地方志，不仅有对之前史料的不足提供补充的作用，著作本身的学术价值和现实意义为当时人们了解新疆以及对清政府统治和管理新疆提供了重要的参考价值，也为后人研究清朝中末期新疆地理、经济、社会、文化等方面提供了有价值的资料。
《钦定新疆识略》是“新疆”第一次作为省级想出去专有地名被政府启用。在《钦定新疆识略》之前，有多种对现新疆地区及周边地区的称呼，有以“回疆”一词原多指维吾尔人聚集的南疆，后基本泛指新疆地区，如《评定回疆剿擒逆裔方略》、《勘定回疆记》等。也有在官方或私人书文中使用“西域”一词，例如《钦定皇舆西域图志》、《西域同文志》、《西域风土记》等。“西陲”一词的使用多指新疆地区，不过也会出现该词语指西藏地区的情况。“准疆”一词在准噶尔部势力消亡后逐步不再使用。随着清政府巩固并发展了在新疆的统治，“新疆”逐渐成为固定地名。徐松在《新疆识略》中称“今之新疆，即古西域”。当道光帝为《新疆识略》赐名并由武英殿刊印时，《钦定新疆识略》首开书写“新疆”作为专有地名的先河，也奠定了“新疆”一词专指今新疆地区所在地域。此后如《新疆图志》等官修志书都言及于此。光绪十年（公元1884年），“新疆”正式成为清政府的一个省。
《钦定新疆识略》也有一些负面评价及不足之处，如此书虽然标榜为“经世致用”，但因其是服务于当政者，是为了为当政者实施政策、出台政策提供借鉴的书籍，使之学术的致用性高于求真务实。同时，全书着重叙述军政建设，而简略记述了经济、文化等方面的内容，为其染上了政治色彩。另外，虽然祁韵士、徐松等人撰写完成此书经过了借助指南针等工具且亲自实地考察并加以记录的过程，并且会翻旧籍与实地对照，这些工作不仅工作辛苦且工作量大。但相比于同时期的其他国家地理学家相比从数据精度，记录范围，工具水平等方面则显得相形见绌，如亚历山大·冯·洪堡赴南美洲考察时使用包括六分仪、气压表、气温表等四十多种仪器，且每达一处都测定经纬度，并收集千计的植物岩石标本，观察不同的自然现象以及记录生产、贸易等数据。另外，一些史实错讹、内容缺失等瑕疵也出现在《钦定新疆识略》之中，使之失色不少。《钦定新疆识略》虽然提及很多全疆的信息，但由于侧重点是伊犁地区，其他地区则撰写的过于简单，如果以省一级的通志作为要求，可能有畸轻畸重的嫌疑。
相关展览

2011年，在国家图书馆展览中心举办的“西域遗珍·新疆历史文献暨古籍保护成果展”曾将《西陲总统事略》嘉庆十四年刻本和《钦定新疆识略》武英殿刻本作为展品一起展出。2019年，由徐州市图书馆和奎屯市图书馆联合主办的“‘纸载千秋 文连徐奎’徐州古籍文化艺术品展”曾展出8套徐州文化馆收藏古籍，其中就包括《钦定新疆识略》。