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我們選擇登月
背景

1961年1月，約翰·甘迺迪当选美國總統，当时許多美國人認為美國正在輸掉與蘇聯的太空競賽，因为蘇聯大约四年前成功發射了第一顆人造衛星“斯普特尼克1号”，又于1961年4月12日让俄罗斯宇航员尤里·加加林成为进入太空的第一人，将美国的水星计划甩在了后面。五天后发生的猪湾事件的惨败，更進一步破壞了美國的聲望。
肯尼迪确信，美国在政治上非常需要一项决定性的成就来展现美国在空天领域的优先性，便委托副总统林登·约翰逊以美国国家航空航天局主席的身份，确定这项计划。他特别要求约翰逊调查美国能否就在太空中建立空间站、载人绕月飞行或载人登月这三个方面击败苏联，并估计这项计划所需的执行成本。约翰逊咨询了时任美国国家航空航天局署长的詹姆斯·韦伯，韦伯称美国不可能通过在太空建立空间站击败苏联，而航空航天局也不确定能否比苏联先进行载人绕月飞行，因此最好的选择还是进行载人登月。韦伯认为，如果要在1970年前实现目标，总共需要约220亿美元。约翰逊还咨询了火箭专家韦恩赫尔·冯·布劳恩、伯纳德·施里弗（英语：）中将、哥伦比亚广播公司弗兰克·斯坦顿、美国电力公司唐纳德·科拉伦斯·库克（英语：）和凯洛格·布朗·路特公司乔治·洛福斯·布朗（英语：）。
1961年5月25日，肯尼迪站在国会前，提议美国“应该在这个十年结束前，完成人类登月并安全返回地球的目标。”但此次提议并非深得民心，据盖洛普民调指数显示，58%的美国民众反对该提议。
为了实现肯尼迪的目标，航空航天局为阿波罗计划制定了特别任务，这也需要将美国航空航天局的太空任务行动组扩展成管理载人太空飞行的大型协调中心，也就是后来的林登·约翰逊太空中心。1961年，亨伯尔石油公司（英语：）以莱斯大学为中介，向航空航天局捐赠了一大片德克萨斯州休斯顿的土地，因而基地的选址就落在当地。1962年9月，在宇航员斯科特·卡彭特和约翰·格伦的陪同下，肯尼迪前往休斯顿进行了为期两天的考察，参观新建的工厂，在两位宇航员的介绍下通过模型了解双子座和阿波罗飞船，参观了格伦在水星计划中首次进入地球轨道时乘坐的“友谊7号”。肯尼迪利用这次考察的机会发表演讲，以争取民众支持国家进军太空，演讲稿初稿由泰德·索伦森撰写，后期肯尼迪进行过修改。
演讲

1962年9月12日，晴朗温暖的一天，肯尼迪总统在莱斯大学的体育场对大约4万人发表了演讲。人群中有许多人是莱斯大学的学生。演讲的中间部分被广泛引用，内容如下：
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|  | 为了获取新知识，赢得新权利，我们在这全新的领域内扬帆起航。为了全人类的进步，我们必须获取并运用这些新权利。空间科学，正如核科学以及其他一切技术一样，本身并无道德可言，是好是坏，全由人类决断。而且，只有在美国处于领先地位的时候，我们才能最终判断这片新的领域究竟是和平的海洋，还是会变成恐怖的新战场。我不能说跳出保护直面敌人滥用的太空，比跳出保护直面敌人使用的土地或海洋来得要重要，但我可以说，探索和全面应用太空不需要战火磨炼，不需要再次犯下人类将统治威严拓展到全世界时所造成的错误。  眼下太空还没有竞争、偏见和国家冲突。但我们所有人都要面对太空的危险。太空值得全人类尽最大的力量征服，而且和平合作的机会可能永远不会重来。但有人问，为什么选择登月？为什么把这个当成目标？他们也许还会问为什么，为什么我们要登上最高的山峰（英语：），为什么要在35年前飞越大西洋，为什么莱斯大学要与德克萨斯大学进行（橄榄球）比赛（英语：）？ 我们选择登月。我们选择登月……我们选择在这个十年登上月球，并完成其他的事，不是因为它们很简单，而是因为它们很困难，也是因为这个目标可以统筹和测试我们最为顶尖的技术和力量，也是因为这个挑战是我們樂於接受的，是我们不愿推迟的，是我们志在必得的，其他的挑战也是如此。 |  |
（页面存档备份，存于）
肯尼迪在演讲稿里亲笔加入了关于莱斯大学和得克萨斯大学橄榄球竞赛的调侃，这也是本演讲被体育迷们记得最清楚的一部分。肯尼迪发表演讲时，莱斯大学和得克萨斯大学激战正酣：1930年至1966年间，莱斯大学和得克萨斯大学两校橄榄球赛的创下18胜17负1平的结果，肯尼迪发表演讲后，莱斯大学也仅在1965年和1994年击败过得克萨斯大学。在演讲的后面，肯尼迪还开了一个关于高温的玩笑，这个笑话引起了在场观众的笑声。虽然这些边角料的旁注信息可能削弱了本身演讲稿的修辞力量，而且在德克萨斯州以外也没有引起共鸣，但它们仍时刻提醒人们，德克萨斯州在太空竞赛中所扮演的重要角色。
演讲措辞

肯尼迪的演讲主要运用了三种修辞策略：一是将太空描述为具有吸引力的前沿领域，二是巧妙运用时间作为衔接，在拥有紧迫性和合理性的历史性时刻定位这项工作，三是以递进情绪邀请观众们行动起来，燃点开拓精神，登上月球。
演讲中，肯尼迪把探索太空的愿景与美国建国以来一直盛行的开拓精神相提并论，所以引用了他总统就职演讲中向全世界宣布“让我们一起探索星空吧”的号召。1961年6月，肯尼迪会见苏联共产党第一书记兼部长会议主席尼基塔·赫鲁晓夫，提议将登月计划打造成联合项目，但对方没有接纳。肯尼迪在演讲措辞上有反对太空军事化（英语：）扩张。
肯尼迪寥寥数语便将人类历史的长河浓缩成50年：“我们上个礼拜才发明了盘尼西林、电视跟核能，如果现在最新飞船能够成功抵达金星，那么我们就真正算得在今天子夜前问鼎苍穹了。”肯尼迪拿这个延展的隐喻，试图激起听众的紧迫感，从而改变他们的思想。最为突出的例子是连续说三次“我们选择登月”，紧接着解释原因：“因为这个挑战是我们乐于接受的，是我们不愿推迟的，是我们志在必得的，其他的挑战也是如此”，这是他演讲中的高潮部分。”
在问观众“为什么选择登月？为什么选择登月作为我们的目标？”之前，肯尼迪强调了去太空本质上是一个选择，一个美国人民可以去追求的选择，但他并没有直接宣称这是至关重要的，而是强调了这种努力可能带来的好处，即团结整个国家、提升国家在国际领域的竞争力，以此凸显重要性。正如肯尼迪早些时候在国会演讲上讲的那样：“无论付出怎样的代价，自由是人皆享有的”。这些话强调了美国人享有选择自己命运，不让别人替他们选择的自由。再加上肯尼迪在莱斯大学演讲中运用了大量的修辞手法，这两句话特别适合用来宣告美国开始进行太空竞赛。
肯尼迪还赋予太空一层浪漫主义色彩，让全体美国人民乃至全世界人民共同参与其中，大大增加了观众对太空探索的兴趣。演讲开头，他便形容太空是全人类的新疆域，向观众描绘这个梦想。随后，他将人类历史浓缩在非常短的时间内，向观众展示空间旅行的可能性，告诉观众他们的梦想是可以实现的。最后，他用第一人称复数“我们”，来代表包括在场观众在内全世界怀揣太空探索梦想的人。
反响

《德克萨斯月刊（英语：）》的执行主编保罗·布兰卡（Paul Burka）也出席了那天的演讲集会，他在50年后回忆说，这篇演讲“体现了当时美国人看待未来的方式。这是一次伟大的演讲，它概括了所有有记载的历史，试图将其置身于我们这个时代的历史之中。与当下政治家们的演讲不同，肯尼迪表达出我们国家最好的愿望，而不是最坏的愿望。”隆纳·萨斯和罗伯特·柯尔是莱斯大学的教职人员。柯尔对太空探索计划的成本感到非常惊讶。据他们回忆，当时这个雄心勃勃的目标似乎并没有那么了不起，肯尼迪的演讲在当时看起来也和1960年德怀特·D·艾森豪威尔总统在莱斯大学发表的演讲没有什么不同；然而，艾森豪威尔的演讲早已被人们遗忘，而肯尼迪的演讲却依然被人们铭记。
然而这次演讲在当时并没有平息人们对登月计划日益忧虑的情绪，许多人认为这笔钱其实可以用在其他方面。艾森豪威尔曾认为“花400亿美元去月球简直是疯了。”参议员巴里·戈德华特认为，进行民用太空计划是将更为重要的军事计划搁置到了一边。参议员威廉·普罗斯米利（英语：）担心科学家们会将研究重心从军事转移到太空探索上来，预算削减在所难免。1963年9月20日，肯尼迪在联合国大会上发表了另一次演讲，再次提出了联合登月的建议。时任苏联共产党第一书记赫鲁晓夫一开始仍持谨慎态度，并在1963年10月发布的一份声明中，回称苏联没有将宇航员送上月球的计划。但他的军事顾问以联合登月将使苏联获得美国的技术为由，说服他改变了立场。1963年4月、8月至10月，肯尼迪曾多次下令对阿波罗计划进行评估。最终评估报告于肯尼迪遇刺一周后的1963年11月29日完成。
后续

肯尼迪去世后，联合登月的想法被人们抛弃，但阿波罗计划最终成为对他的纪念。1969年7月，阿波罗11号成功登月，肯尼迪的目标得以实现。这一成就仍然是肯尼迪演讲的一项长期遗产，但肯尼迪的演讲中并没有说明目标实现后下一步应该做什么。阿波罗登月计划并没有开创探索月球的时代，1972年的阿波罗17号过后，人类就再没有尝试过载人登月。随后，阿波罗计划被彻底取消。后来的航天飞机和国际空间站从未像阿波罗计划那样吸引公众想象力，而美国国家航空航天局在阿波罗计划资源不足的情况下，努力实现了他们的愿景。1989年乔治·H·W·布什总统、2004年乔治·W·布什总统和2017年唐纳德·J·特朗普总统都宣布了其雄心勃勃的太空探索计划，但美国太空计划的前景现仍然不明朗。
演讲台

肯尼迪发表演讲时所用的讲台现在休斯敦航天中心展出。
參考資料 > 引用

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1962年9月12日，肯尼迪在莱斯体育场发表了关于进军太空的演讲。7点12分开始为其被广泛引用的部分
人们在莱斯大学观看肯尼迪的演讲
1962年9月11日，肯尼迪在卡纳维拉尔角出席简报会。和他一起坐在前排的有NASA署长詹姆斯·韦伯、副总统林登·约翰逊，NASA发射中心主管库尔特·德布斯、中将莱頓·戴维斯（英语：）和国防部长罗伯特·麦克纳马拉
1969年，巴兹·奥尔德林在月球上（由尼尔·阿姆斯特朗拍摄）
木原音瀨

| 日語寫法 |
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日語原文: 
平文式罗马字: 
木原音瀨，日本耽美文學作家。高知縣人，生日10月27日。
ドラマCD

WEED(2002年 ムービック)
Don't Worry Mama(2006年 インターコミュニケーションズ)
吸血鬼と愉快な仲間たち(2008年 ランティス)
牛泥棒(2008年 インターコミュニケーションズ)
子供の瞳(2008年 Atis collection)
美しいこと(2009年 インターコミュニケーションズ)
NOW HERE(2009年 インターコミュニケーションズ)
COLD SLEEP(2010年1月 マリン・エンタテインメント)
薔薇色の人生(2011年1月 リブレ出版)
キャッスルマンゴー(2011年8月 ムービック)
セカンド・セレナーデ(2011年9月 モモアンドグレープスカンパニー|モモグレ)
パラスティック・ソウル(2012年3月 新書館)
Unit vanilla 名義（岩本薫、和泉桂、ひちわゆか、木原音瀬の共著）

【小説】
硝子の騎士 アーサーズ・ガーディアン (SHY　ノベルズ) (2008年9月27日)
密林の覇者 アーサーズ・ガーディアン (SHYノベルズ) (2008年10月28日)
胡蝶の誘惑 アーサーズ・ガーディアン (SHYノベルス) (2008年11月27日)
追憶の獅子 アーサーズ・ガーディアン (SHYノベルス)（ 2009年1月29日)
SASRA〈1〉 (ビーボーイノベルズ　イラスト:円陣闇丸) (2007年7月19日)
SASRA〈2〉 (ビーボーイノベルズ) (2007年7月19日)
SASRA〈3〉 (ビーボーイノベルズ) (2007年8月17日)
SASRA〈4〉 (ビーボーイノベルズ) (2007年8月17日)
SASRA EX (2007年12月 全員サービス小冊子)
【漫画・作画・ヤマダサクラコ】
薔薇とライオン 1 (バーズコミックス ルチルコレクション) (2009年5月23日)
薔薇とライオン 2 (バーズコミックス ルチルコレクション) (2010年12月24日)
沃梅尔当日

| 沃梅尔当日 Wormeldange Wormeldingen Wuermeldeng |
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市镇
从附近的Koeppchen小圣堂望向沃梅尔当日
   徽章
 沃梅尔当日在卢森堡地图上的位置，沃梅尔当日为橙色，格雷文马赫县为深红色
坐标： 49°36′40″N 6°24′20″E﻿ / ﻿49.6111°N 6.4056°E﻿ / 49.6111; 6.4056
国家:  盧森堡
县: 格雷文马赫县
政府
 • 市长: Max Hengel （CSV）
面积
 • 总计: 17.25 平方公里（6.66 平方英里）
面积排名: 68
最高海拔: 355 公尺（1,165 英尺）
 • 排名: 82
最低海拔: 137 公尺（449 英尺）
 • 排名: 3
人口（2018）
 • 總計: 2,836人
 • 排名: 52
 • 密度: 164人/平方公里（426人/平方英里）
 • 密度排名: 46
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
LAU 2: LU0001108
網站: wormeldange.lu
沃梅尔当日（法語：；德語：；盧森堡語：）是卢森堡东部的一个市镇和小镇，属于格雷文马赫县。
沙坪

沙坪在中国大陆是一个较为常用的地名，可以指：
沙坪街道
沙坪镇
江苏省清江中学

江苏省清江中学
江苏省清江中学是位于江苏省淮安市清江浦区（原清河区）淮海北路的一所国家级示范性高中，创建于1951年，原名為蘇北淮陰財經職業學院。
1980年被列为江苏省重点中学，2000年4月成为国家级示范性高中，2004年3月顺利转评为江苏省首批四星级学校。在该市清江浦、淮阴、淮安三区的地位仅次于江苏省淮阴中学教育集团的部分学校。
主要老师有陈欣党委书记，乔中云校长，田小飞主任，杨佳主任，崔绪春主任，边妮老师，姜虹宇老师等等，拥有数十名市教育带头人、高级教师等等。
近年，江苏省清江中学的教育走向新高，学校开设了珠海东路的新校区。
江汉会馆

| 江汉会馆旧址 |
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南京市文物保护单位
地址: 建邺区棉花堤东南
分类: 古建筑
时代: 清末、民国初
认定时间: 2006年
江汉会馆位于位于南京市建邺区上新河镇螺丝桥大街，是南京市文物保护单位之一。目前已进行过整体修复。由于城市建设需要，该建筑已平移至上新河中学内。
相关条目

上新河镇
王汉洲故居
参考资料

↑  "江汉会馆"将平移[永久]
朋 (货币单位)

庚姬尊铭文拓片
朋，中国古代货币单位，贝币的计算单位。一朋的贝数，有2枚、5枚和10枚的说法。在古籍、青铜器铭文中常有“朋”的出现。
古籍

《诗经·小雅·菁菁者莪》：“既见君子，锡（赐）我百朋”。
《汉书·食货志下》：“元龟，岠冉，长尺二寸，直二千一百六十，为大贝十朋”。
《易经·益卦》：“益卦第二爻，爻辞：六二；或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉”。
文物举例

商代小臣邑斝：“癸巳，王易小臣邑贝十朋，用乍母癸尊彝。”
商代戍嗣子鼎：“丙午，王商戍嗣子贝廿朋，在阑宗，用乍父癸宝鼎。”
西周成王时遽伯瞏簋：“遽伯瞏乍宝尊彝，用贝十朋又四朋。”
西周卫盉：“唯三年三月，既生霸壬寅，王爯旂于豊，矩白庶人取瑾璋于裘卫。才八十朋，厥贮，其舎田十田。矩或取赤虎两、两鞈一，才廿朋。其舍田三田。裘卫乃雉告于伯邑父，荣伯，定伯，亮伯，单伯，乃令参有司，司徒，微邑，司马单舆，司工邑人，服遝受田。燹、𧻷、卫小子瑶逆者其卿，卫用作朕文考惠孟宝盘，卫其万年永宝用。”
西周亢鼎：“乙未，公大保買大玖于美亞，才（財）五十朋。公令亢歸美亞貝五十朋，以（与）矛（茅）纯、鬯觛、牛一。亞賓亢騂、金二匀（鈞）。亢對亞庥，用作父己。夫冊。”
西周庚姬尊：“隹（唯）五月，辰才（在）丁亥，帝后赏庚姬贝卅朋、？丝廿寽（锊），商用乍（作）文辟日丁宝尊彝。举。”
一朋的数量

一朋所代表的贝币的数量，曾存在2枚、5枚和10枚等多种说法，其中王国维最早提出的10枚的观点被认为符合史实。
《易经·损》中有“或益之十朋之龟”的记载，唐代易学家崔憬注解称“皆二枚为一朋。”《诗经·小雅·菁菁者莪》中有“既见君子，锡我百朋”，东汉经学家郑玄《〈毛诗传〉笺》中称“古有货贝，五贝为朋，锡我百朋，得禄多，言得意也。”
王国维《观堂集林》卷三中《说珏朋》一文则称“殷制五贝一系，十贝一朋。因古文字朋字确像二系，而五贝不能分为二系。”“盖缘古者有五贝一系，二系一朋，后世失传，遂误谓五贝一朋耳。”郭沫若《甲骨文字研究·释朋》中也认为“朋必十贝”。《中国钱币大辞典·先秦编》一书称一朋十贝符合考古发掘的实物证据。
参考

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亢鼎铭文拓片
我在1949，等你

| 我在1949，等你 Letter 1949 |
| --- | --- |

类型: 八點檔
编剧: 吳洛纓（編劇統籌） 吳維君、張瑋庭、楊景翔、潘冠宏
导演: 陳銘章（現代） 鄧安寧（1949）
主演: 林佑威、戴君竹、黃鴻升、劉愷威、張晨光、、顧寶明、尹馨
制作国家／地区:  中華民國（臺灣）
语言: 國語
集数: 12集
每集长度: 120分鐘（含廣告）
配乐: 梁漢輝、陳韻若
片头曲: 何以奇《新月》
片尾曲: 賴琇中《荷花妝》
制作
人: 梁漢輝、徐志怡、鄭淑美
出品人: 梁漢輝
监制: 李繼賢
编审: 陳錦芳
: 林姿嫺
拍攝地點:  臺灣 普吉島 上海市
摄影: 陳世澤、王兆仲
制作公司: 東映製作有限公司
華視首播  
图像制式: 標準畫質電視
声音制式: 立體聲
播出国家／地区:  臺灣
播出日期: 2009年11月9日 (2009-11-09)—2009年11月26日 (2009-11-26)
 
HiHD頻道首播 
图像制式: 
声音制式: 立體聲
播出国家／地区:  臺灣
集数: 24集
每集长度: 55分鐘
播出日期: 2010年1月25日 (2010-01-25)—2010年2月25日 (2010-02-25)
 

官方网站
IMDb 介绍
《我在1949，等你》（英語：），是一部台灣電視劇，2009年11月9日起，週一至週四晚間八點至十點播出。是華視首部以HD高畫質拍攝的精緻八點檔。入圍第45屆金鐘獎「戲劇節目男配角獎」-張晨光、「美術設計獎」-張宇翱。
大綱

2009年上海老城區，80多歲的林鄉，還是堅守著自己已經被政府劃為待拆的老房子。此時，一個兩岸合辦，名為「老上海」的攝影展正如火如荼的籌備中，曾經在大學新聞系教攝影的他，在過去學生的請求下，總算願意提供一些當年拍攝的老照片。攝影展到了台北，韓爺爺（韓祖光）在老同事的邀請下帶著一家人前來參觀。韓奶奶（喬雁清）獨自瀏覽緬懷，突然在一張老照片裡看見年輕時的自己，背景是上海的外灘，奶奶內心激動翻騰，突然昏倒。原來，這張來自上海的老照片主人正是林鄉，拍攝的時間就在1949年，當林鄉可以再掌鏡為喬雁清拍照卻已是2009年的今天，過去這60年故事已被寫成一封封寄不出去的家書…
角色列表 > 主要角色

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| 演　員 | 角　色 | 介　紹 |
| 戴君竹 | 喬雁清 (1948) | 這一年喬雁清18歲，她與父親相依為命，在父親的呵護下，她就讀了女子書院音樂科系。她很聰慧，內心卻非常固執。因為她的美麗，使得新月照相館的老闆把她的照片掛在店裡櫥窗，深深吸引住從台灣來的記者林鄉，他們相識之後，很快陷入熱戀。喬父工作的唐家少爺唐浩儀，一直對雁清相當心儀，他積極追求雁清一直未獲回應。當他知道喬雁清與林鄉在一起，表面上它好似君子一般祝福，私底下卻想盡辦法拆散這對佳偶。 |
| 戴君竹 | 韓瑋(2009) | 23歲，韓祖光與喬雁清的孫女，有一張精緻如洋娃娃卻很有個性的的臉，生在台灣，因為是獨生女，自小備受家人寵愛。畢業於雪梨大學藝術學院，為了攝影可以上山下海不計一切。是對前衛的事物感到新奇有趣，權威這兩個字從來起不了作用，她最信任依賴是奶奶喬雁清。回台灣後與幼時認識的唐爺爺孫子－唐軒重逢，兩人相談甚歡，唐軒很快以他的能力、財力與才華讓韓瑋心動。她不明白唐軒對她的感情為何隨著一連串奶奶那一代所發生的事情也一起變動，她慢慢意識到唐軒作為一個生意人的殘酷，她也一直選擇相信及原諒，但是，自己又能忍受多久唐軒的忽冷忽熱呢？她自己也不知道。 |
| 海蓉 | 喬雁清(2009) | 韓家的奶奶，70歲，上海人。說話輕聲細語，帶著一點上海口音。她除了是韓奶奶，還是喬老師，小學家政老師退休後，平時會教社區的太太作一些江浙點心。手藝巧，人和氣又慈祥，沒有人不喜歡她。如果不是得到林鄉還沒有死的消息，她人生的最後一年，不會如此驟變，從得到消息，回上海查證，與等了她50年林鄉重逢。那個五十年前的喬雁清，一點一點的復活了，然而回到台灣，照顧她一輩子的韓祖光也需要他，她很清楚人生已經不會重來一次，面對兩個對她有情有義男人，她陷入兩難。 |
| 林佑威 | 唐浩儀 (1948) | 27歲,他是上海交通局留美回來的年輕官員，也是擁有數家紡紗廠的小開，家境優渥，唐浩儀外表斯文有禮，氣質出眾。雖然對人很親切，畢竟是世家公子，性格裡還是有著呼風喚雨的任性，他可以擁有上海最美的交際花自願與他共舞，卻得不到喬雁清的芳心。在目睹林鄉與喬雁清的戀情後，他心生怨懟，一心想要破壞他們，但他心裡也是矛盾的，他希望取代林鄉在雁清心目中的地位，讓雁清真心的接受他，而不是奪人之美… |
| 林佑威 | 唐軒(2009) | 25歲，唐浩儀的孫子，家族顯赫、自信完美，他是大唐集團的唯一接班人，他的父母在一場空難中過世，唐浩儀一路栽培唐軒希望他能接掌他的企業，但唐軒是個有主見的男孩，18歲的時候，他希望爺爺讓他去澳洲唸書，而且要念他喜歡的美術，一拿到MFA的學位畢業，他就立刻回台灣，準備接班。果然，唐軒的油畫被評價為渾然天成，他的企圖心與好品味讓他搖身一變成為縱橫商業界與時尚圈的人物，但他心裡只有一個身影---韓瑋。當他發現了上上代的一些恩恩怨怨之後，他認為韓瑋的奶奶對不起爺爺，辜負他的一番心意。他忽然有一種復仇的心，他要替唐浩儀討回一個公道… |
| 張晨光 | 唐浩儀(2009) | 77歲，台灣大唐集團的董事主席，身價40億。每天依然4點起床鍛鍊身體，6點進辦公室批公文看前晚美國股盤，8點開主管會報…沒有一個主管比他更耳聰目明，對大唐來說，他仍然是最有權力的人物。他只結過一次婚，幾年後妻子獨自前往美國，從此沒有回來，傳言他的妻子受不了唐浩儀乖僻的個性，與唐的特別助理發生感情，唐不只沒有怪他們，反而給了他們一筆錢，要他們永遠不可以回到台灣。他帶著喬雁清來台灣，與雁清以表兄妹相稱，而且轉而控制她的人生，他把韓祖光當自己兄弟，韓祖光的工作婚姻、房舍無一不是經由唐浩儀打點過。他像一雙擺脫不了的眼睛，凝望著喬雁清，他控制著喬雁清一家人的人生… |
| 李運慶 | 韓祖光(1948) | 剛剛到台灣的韓祖光，也只有20出頭，是個熱血正義的年輕人，雖然人在異地，但他很快就適應下來，等著回家。他上學的晚，在中學時遭遇中華民國國軍舟山大撤退，在放學途中莫名其妙被強制徵兵，來台後，他因為路見不平而認識喬雁清，他照顧著這個孤身的女孩，看她為了離開故鄉上海與父親而憔悴，韓祖光義不容辭的照顧她。這輩子他最大的幸運就是娶了喬雁清，一個他作夢都想不到的女孩。 |
| 顧寶明 | 韓祖光(2009) | 韓家的爺爺，75歲，浙江舟山人，隨著中華民國國民政府撤退來台的外省第一代，70多歲了說起話來還是中氣十足。韓祖光有個男人的臂膀扛起韓家一家人的生計，個性剛烈耿直說一不二。因為雁清認識的表哥唐浩儀，在他的安排下，韓祖光順利升官，結婚生子，直到退休。然而對喬雁清，他還是一貫的愛護，看起來他是個大男人，但許多事情都是雁清拿主意。 |
| 劉愷威 配音：張書偉 | 林鄉 (1948) | 25歲，精通英、日、漢語，台南望族後代，家中環境很好，總是有音響、留聲機、相機等等時髦玩意兒。他是個熱情積極的年輕人，總是毫不諱言的批評時局，1947年起，台灣時局混亂，家人怕他出事，希望他往日本避禍，但他不顧家人反對，隻身抵達上海，繼續他在報社記者的工作。一到上海他就認識了喬雁清，她靈秀的氣質和慧黠的思緒深深吸引他。他與喬雁清很快有了更深的交往，兩人在青春與局勢變動的助燃下，決定不顧喬父的反對，雖然喬雁清決定跟林鄉走天涯，還來不及成親，他們已有夫妻之實，林鄉為了故鄉家人與不知在何方的喬雁清想辦法在上海生存下來… |
| 黃小立 | 林鄉(2009) | 70多歲，台灣台南人，受日式教育，卻在上海老城區獨居將近50年。林鄉回到上海，一直住在當年新月照相館的樓上，他發現雁清的父親沒有離開，一直到喬父過世前這20年，他一直照顧著喬父。60歲後他開始在大學新聞系教攝影。這50年來，他為喬雁清拍攝的照片，喬雁清的攝影作品，一直跟在他身邊，支持他度過大漠、冰天雪地與勞改的苦痛。50多年來他用一封一封寄不出的書信，傾吐著他的思念、分享他的生活。他以為雁清永遠看不到這些信，但他沒有料到，在死前竟然見到喬雁清… |
| 黃鴻升 | 李文雄(2009) | 25歲，長像清秀，思想及行為跳躍的大男孩。喜好自由，對未來的生涯充滿冒險精神。非常注重打扮，是天生的衣架子，連畫畫的工作服都要親自設計。他是台北大稻埕茶商的第3代，老家在台南是望族，與林鄉的家人相鄰而居，出生在巴拉圭，又到深圳念台商小學畢業，中學回到台北，畢業後又到澳洲唸雪梨大學藝術學院。他是典型的世界之子，在不同的文化陶養下長大，在機場跟韓瑋相識後，他一直對韓瑋一往情深，卻對自己很沒信心，他始終覺得只要告白，他在韓瑋心目中那個不受羈絆的形象就會蕩然無存… |
角色列表 > 其他角色

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| --- | --- | --- |
| 演　員 | 角　色 | 介　紹 |
| 岳躍利 | 唐非 | 唐浩儀之父 |
| 陳澤霖 | 小包 |  |
| 鄧安寧 | 趙主編 | 上海新鋒報社主編 |
| 林美秀 | 陳滿月 | 林鄉之母 |
| 吳伊婷 | 焦敏 | 唐浩儀之妻 |
| 尹馨 | 雲姬 | 唐浩儀與唐軒的紅粉知己 |
| 吳中天 | Edward |  |
| 吳亞馨 | 莫生生 |  |
| 高振鵬 狄志杰 (1949) | 老方 | 唐浩儀的助理 |
| 劉亮佐 | 韓本立 | 韓祖光的兒子，韓瑋的爸爸 |
| 謝瓊煖 | 范純美 | 韓祖光的媳婦，韓瑋的媽媽 |
| 朱陸豪 黃健瑋 (1949) | 老馬 | 韓祖光的死黨 |
| 陸一龍 邱逸峰 (1949) | 張興化 | 韓祖光的死黨 |
拍攝場景

韓家：位於臺北市關渡
唐軒度假的地方：勻淨湖法式餐廳，位於苗栗縣大湖鄉
上海的碼頭：上海嫩江口
收視率

| 播映日期 | 週數 | 平均收視 | 集數 | 排名 | 備註 |
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| 2009年11月9日－11月12日 | 1 | 0.55 | 01-04 | 9 |  |
| 2009年11月16日－11月19日 | 2 | 0.53 | 05-08 | 8 |  |
| 2009年11月23日－11月26日 | 3 | 0.51  | 09-12 | 8 | 完結篇 |
| 收視平均 | 收視平均 |  | - | - | - |
同時段戲劇：三立台灣台《天下父母心》、民視《娘家》、中視《閃亮的日子》、台視《少林武僧／射鵰英雄傳》、大愛《蘭心飄芳／醫世情》
由AGB尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。 
資料來源：中時娛樂
相關新聞

林佑威誓言要以【我在1949，等你】奪得明年金鐘最佳男主角 （页面存档备份，存于）
參考資料

↑  .   [2011-05-25]. （原始内容存档于2019-01-23）.
外部連結

官方网站－華視
電視節目的變遷

|  華視主頻 每週一至週四 20:00 - 22:00 |
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|  | 我在1949，等你 （2009年11月9日－2009年11月26日） |  |
| 别再叫我外籍新娘 （2009年10月21日－2009年11月5日） | 我在1949，等你 （2009年11月9日－2009年11月26日） | 歡喜來逗陣 （2009年11月30日－2009年12月24日） |
|  HiHD頻道 每週一至週五 20:00 - 20:55 |
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|  | 我在1949，等你 （2010年1月25日－2010年2月25日） |  |
| 協奏曲 | 我在1949，等你 （2010年1月25日－2010年2月25日） | 牽牛花開的日子 |
戴维·巴尔的摩

| 戴维·巴尔的摩  |
| --- | --- |
巴尔的摩, 2014年
出生:  (1938-03-07) 1938年3月7日（86歲）  美国纽约州纽约
国籍:  美国
母校: 斯沃斯莫爾學院  洛克菲勒大學
知名于: 逆转录酶 巴爾的摩分類法
配偶: 黄诗厚（1968年結婚，有1個女兒）
奖项: 诺贝尔生理学或医学奖（1975年）
科学生涯
研究领域: 生物学
机构: 麻省理工學院  洛克菲勒大學  加州理工学院
 
戴维·巴尔的摩（英語：，1938年3月7日—），美国生物学家、學術機構高層，加州理工學院生物學教授，发现并分离逆转录酶，进而发现逆转录病毒，因此成为1975年诺贝尔生理学或医学奖获得者之一。他在1997至2006年之間擔任加州理工學院院長。他也擔任過由加州理工學院與加州洛杉磯大學合作，進行基本轉譯科學研究轉換至臨床研究的轉譯醫學聯合中心主任。
生平

他是加州理工学院生物学教授，1997年5月13日被聘為校長，10月15日開始校長職務，校长任期到2006年。他還曾在1990年至1991年擔任洛克菲勒大學校長，他在2007年曾任美国科学促进会（American Association for the Advancement of Science）会长。
1986年因為研究夥伴泰瑞莎·今西-加里（英语：）涉嫌偽造研究成果，受到波及，史稱巴爾的摩事件（Baltimore Case），對今西-加里的指控后来被澄清，而巴尔的摩本人未受任何指控。
家庭生活

1968年巴爾的摩與黃詩厚（Alice S. Huang）博士結婚，他們育有一位女兒。
參考文獻

↑  . The New York Times. October 7, 2001  [2021-02-04]. （原始内容存档于2021-02-07）.
参看

巴爾的摩病毒分類系統
RNA的生物學歷史（英语：）
猶太人諾貝爾獎得主列表
RNA的生物學家列表（英语：）
小行星73079，73079戴维巴尔的摩（小行星）
尚朝阳

尚朝阳（1963年4月—），男，汉族，河南舞阳人，中华人民共和国政治人物。许昌农业机械化学校农机专业毕业，河南省委党校经济管理专业在职研究生学历。
生平

1979年9月至1981年8月，在许昌农业机械化学校农机专业学习。1981年8月参加工作，1983年7月加人中国共产党。
1997年12月，任中共漯河市委副秘书长兼市委办公室主任。1998年5月，任临颍县县长。2001年5月，任中共临颍县委书记。
2003年8月到2014年，历任洛阳市副市长、市委常委、市委秘书长。2014年2月，任中共洛阳市委常委、常务副市长。
2016年5月至2021年7月，任信阳市人民政府市长。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。9月14日，被聘为河南省政府参事。
2023年7月，尚朝阳因为涉嫌严重违纪违法，接受河南省纪委监委纪律审查和监察调查，2024年1月，尚朝阳被中共河南省纪委监委开除党籍和公职。
参考资料

↑  . 中国经济网.   [2016-05-28]. （原始内容存档于2016-08-06）.
↑  . 金水河客户端. 2016年5月27日. （原始内容存档于2016年5月28日）.
↑  . 中新网.   [2021-02-13]. （原始内容存档于2018-02-27）.
↑  中国共产党新闻网. . 2021-09-15  [2021-09-15]. （原始内容存档于2021-09-15）.
↑  . 中国经济网.   [2023-07-15]. （原始内容存档于2023-07-15）.
↑  . 中国经济网.   [2024-01-12]. （原始内容存档于2024-01-12）.
备注

↑  河南省政府官网9月14日对外公布的《关于聘任张文深等5人为参事的通知》显示5名参事中包括尚朝阳，但该通知的成文时间为7月28日。
松果澎湃

松果澎湃（英語：）是小米科技于2017年2月28日在中国北京公开发布的移动端芯片系列，由小米旗下的松果电子设计和研发，目前推出的芯片涵盖中央处理器、图像处理器、充电芯片及电池管理芯片四大类。
产品 > 澎湃S1

松果澎湃采用ARM RISC架构，单一SoC芯片上包含中央处理器、图形处理器、无线通信模块，以及其他软硬件支持GPS、相机摄影等移动设备需要的功能。其首款芯片澎湃S1采用中芯国际的28nm工艺，搭载主频为2.2GHz的八核ARM A53CPU以及Mali T860 MP4图形处理器。
2014年10月16日，小米与隶属于大唐电信旗下的联芯科技投资成立了北京松果电子有限公司，并以1.03亿的价格将联芯科技开发并拥有的SDR1860平台技术授权给北京松果电子有限公司。小米科技通过携手联芯（大唐）跳过了研发处理器的门槛，缩短了设计周期，仅耗时7个月，2015年4月，松果澎湃S1的前端设计便已经完成。

2015年7月，澎湃S1首次流片，随后在9月顺利完成测试。2016年12月，澎湃S1进入量产阶段。2017年2月28日，松果正式发布了S1处理器，并同时推出搭载该款芯片的终端产品小米5c。小米5c也成为小米科技旗下首款、同时也是目前唯一一款搭载自研SoC芯片平台的手机产品。
产品 > 澎湃C1

2021年3月30日，小米在2021春季新品发布会上发布了图像处理器（ISP）芯片澎湃C1。同时发布的小米MIX FOLD折叠屏手机首发搭载了此款图像处理芯片。
产品 > 澎湃P系列 > 澎湃P1

2021年12月28日，小米发布充电芯片澎湃P1。同时发布的小米12 Pro手机首发搭载了此款充电芯片，可支持输入功率最高达120W的快速充电。此后，这一充电芯片分别搭载于Redmi K50 Pro以及Redmi Note 11T Pro+两款中高端机型之上。
产品 > 澎湃G1

2022年7月1日，小米在微博等社交媒体宣布了小米澎湃G1电池管理芯片，据小米宣称，其可实时监控电池安全，增强续航时长。
技术参数 > 澎湃SoC芯片

| 型号 | 内部编号 | 制程 | 指令集 | CPU | GPU | 存储支持 | 通信技术支持 | 发布日期 | 搭载产品 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 澎湃S1 | V670 | 28nm HPC+ | ARM v8-A (64bit) | 2× Cortex-A53 @ 2.2 GHz 6× Cortex-A53 @ 1.4 GHz | Mali T860 MP4@921MHz | RAM：双通道LPDDR3 933MHz ROM：eMMC5.0 | GSM：B2/B3/B8 TD–SCDMA：B34/B39 TDD–LTE：B38/B39/B40/B41 | 2017-02-28 | 小米5c |
技术参数 > 澎湃充电芯片

| 型号 | 内部编号 | 制程 | 有线输入功率 | 无线输入功率 | 反向充电 | 发布日期 | 搭载产品 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 澎湃P1 | SC8561 | ？ | 120W（20V 6A MAX） 基于单电芯多极耳架构 | 50W MAX | 10W | 2021-12-28 | 小米12 Pro Redmi K50 Pro（不支持无线充电模式） Redmi Note 11T Pro+（不支持无线充电模式） 小米12S Pro/12S Ultra/12 Pro天玑版 |
| 澎湃P2 |  |  |  |  |  | 2023-04-18 | 小米13 Ultra |
意义

小米公司推出自主设计的处理器，表明小米力争在竞争异常残酷的中国智能手机市场脱颖而出，并寻求跻身全球顶级智能手机制造商行列。小米将成为继华为之后，第二家拥有自主处理器的中国智能手机制造商。
争议

由于初代松果澎湃处理器是基于联芯科技开发并拥有的芯片平台开发而成，因此部分媒体或个人认为，初代松果澎湃处理器并非小米自主研发，甚至有声音认为小米根本没有掌握研发自主平台SoC的能力，其购买的SDR1860平台是联芯科技的废案等。小米方面尚未对以上质疑作出回应。
2017年2月小米发布初代松果澎湃芯片后，小米迟迟未发布迭代芯片，一度被质疑小米已放弃研发自主平台SoC[需要較佳来源]。
2020年8月11日，雷军在小米十周年主题演讲中回应称，松果澎湃芯片的研发的确遇到了巨大困难，但新平台的研制工作仍在继续，并表示如有进展将对外披露。
参考资料

↑  .   [2022-01-03]. （原始内容存档于2022-01-03）.
↑  . www.elecfans.com.   [2021-03-06]. （原始内容存档于2017-07-20）.
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↑  . www.cfan.com.cn.   [2021-03-06]. （原始内容存档于2017-06-12） （中文（中国大陆））.
↑  . www.ithome.com.   [2021-03-08]. （原始内容存档于2020-06-25）.
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↑  .   [2022-01-24]. （原始内容存档于2022-01-24）.
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↑  . www.ithome.com.   [2022-07-02]. （原始内容存档于2022-02-13）.
↑  网易. . www.163.com. 2020-04-15  [2021-03-08].
↑  机器之心. . 澎湃新闻.   [2022-01-03]. （原始内容存档于2022-01-03）.
↑  . www.ithome.com.   [2021-03-08].
有虞氏
可能存在的证据

在《左传》、《国语》中，虞夏商周四代连称的文句不胜枚举，引用的都是西周、春秋时人的话。《墨子》、《司马法》、《吕氏春秋》、《礼记》等书中，亦把虞和夏商周三代放在并列的关系。这些古籍并未把尧的“唐”朝与虞夏商周并置，《尚书》中的《虞书》也记载了尧的事迹，尧本身也是舜的岳父；这说明唐尧可能也属于虞朝，但尧与虞朝的关系不是非常清楚。
《左传·昭公三十二年》：社稷无常奉，君臣无常位，自古以然……三后之姓，于今为庶，主所知也。“三后”是指三个朝代的后代，已经成为庶姓。春秋时，周朝姬姓仍为嫡姓，“于今为庶”的三后只能是虞夏商三代的后代。《国语·鲁语上》：幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉。这说明，幕是虞朝的中兴君主。
通过这些资料，河北师范大学古籍整理所王树民教授估计，虞朝可能并不只是虞舜一代，而是一个和夏商周一样长达数百年的王朝。
在四千多年前，黄河流域主要是龙山文化，处在金石并用时代，有一些原始的大型城市遗址，例如尧王城遗址、陶寺遗址等等，其中陶寺遗址已经存在成规模的宫殿和王族墓地，当时可能存在一个以部落联盟为形式的王朝。
而舜禪讓給禹後，禹讓自己的兒子啟間接登上了皇位，開創了「家天下」的夏朝。禹將舜的兒子封於河南虞城。少康受到虞思的幫助，其時虞思的封地是在今河南省商丘市虞城。虞思給了少康巴掌大的一塊地叫綸邑，在虞城東南。《左传·哀公元年》载，少康逃奔有虞國，“有田一成，有眾一旅”。
後來少康奪回夏朝權位，有虞族的一支後裔虞遂一直留居在蒲阪。至於其他有虞部落後裔的分支，雖有不少，但大都不成氣候。周武王滅殷商後，因有虞氏的虞閼父做周室的陶正有功，周武王把自己的長女太姬嫁給虞閼父的兒子滿，封他在陳國（在今河南省淮陽縣），是為胡公。
君主列表

颛顼
幕
穷蝉
敬康
句望
桥牛
有虞迵
瞽叟
舜
商均
虞思
箕伯
直柄
虞遂
伯戏
虞阏父
胡公满
現代考證

中華人民共和國學者余太山認為，古史中記載源自黃帝系統的各部族，包括陶唐氏、有虞氏與允姓之戎等，其後西遷，成為吐火羅人先祖之一。
參見

唐虞
参考资料

↑  《尚书·虞书·尧典》
↑  王树民, , 《河北学刊》 01, 2002年, 01: 208–212  [2024-05-12], （原始内容存档于2019-05-04）
↑  . 中国新闻网山西新闻. 2015-06-13  [2020-07-05]. （原始内容存档于2020-03-31）.
↑  郭永秉. . 简帛研究. 2005-11-07  [2024-05-11]. （原始内容存档于2024-05-11）.
↑  余太山《古族新考》，北京中華書局，2000年出版。
提比略·克勞狄烏斯·塞維魯斯·普羅庫盧斯

提比略·克勞狄烏斯·塞維魯斯·普羅庫盧斯（Tiberius Claudius Severus Proculus）是羅馬帝國元老院成員，格奈烏斯·克勞狄烏斯·塞維魯斯（英语：）之子，母親是羅馬皇帝馬可·奧理略的女兒安妮亞·奧蕾莉婭·加蕾莉婭·福斯蒂娜。他的女兒安妮亞·福斯蒂娜在221年嫁給皇帝埃拉伽巴路斯，成為後者的第三任皇后。
參考

Anthony Richard Birley, Marcus Aurelius, revised edition. Routledge, 2000.
Anthony Richard Birley, Septimius Severus: the African emperor. Routledge, 1999.
永正镇

| 永正镇 |
| --- | --- |
镇
坐标：35°25′36″N 108°15′16″E﻿ / ﻿35.42676°N 108.25453°E﻿ / 35.42676; 108.25453
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 正宁县
村级区划单位数:  10 0社区 10行政村 
人口
 • 總計: 18,706人
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 62 10 25 104
电话区号: +86 (0)934
永正镇，是中华人民共和国甘肃省庆阳市正宁县下辖的一个乡镇级行政单位。
2014年，甘肃省民政厅批复同意撤销永正乡，设立永正镇。
行政区划

永正镇下辖以下地区：
刘家堡子村、​王沟圈村、​纪村、​东龙头村、​上官庄村、​路里村、​友好村、​堡住村、​南住村和佛堂村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  甘肃省民政厅关于庆阳市西峰区合水县正宁县环县镇原县所辖温泉乡等11乡撤乡改镇的批复（甘民复〔2014〕148号）
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
戲劇

：此条目页的主题不是。
喜劇和悲劇的面具
戏剧（英語：）是演員將某個故事或情境，以對話、歌唱或動作等方式所表演出來的藝術。戏剧有四個元素，包括了「演員」、「故事（情境）」、「舞台（表演場地）」和「觀眾」。「演員」是四者當中最重要的元素，他是角色的代言人，必須具備扮演的能力，戲劇與其他藝術類最大的不同之處便在於扮演了，透過演員的扮演，劇本中的角色才得以伸張，如果拋棄了演員的扮演，那麼所演出的便不再是戲劇。
即使在動畫、木偶戲、皮影戲等沒有演員現身的戲劇中，演員不過是隱藏在觀眾的視覺之外的地方演出。
戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。由于文化背景的差别，不同文化所产生戏剧形式往往拥有独特的传统和程式，比如西方歌剧、中国戏曲、印度梵剧、日本能劇、歌舞伎等。
戏剧的起源實不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有二：一為原始宗教的巫术仪式。比如在上古汉语中，“巫”、“舞”、“武”三字可能同源（上古汉语拟音分别为：/*ma/，/*maʔ/，/*maʔ/）。其有可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另一為劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。
现代的戏剧观念强调舞台上下所有演出元素统一表现以实现綜合的艺术效果。演出元素包括演员、舞台、道具、燈光、音效、服裝、化妆，以及劇本、導演等的一切總稱。
也包括台上演出與台下互動的關係（一般称为“观演关系”）。
文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，或稱之為剧本。
詞源

中文戲劇一詞的字源來自於「南戲北劇」的合稱，戲指的是戲文，劇指的是雜劇，是在元代以前在中國南方與北方不同的政局與文化環境下，所形成的不同表演藝術，將兩者合稱則是明代以後才出現的用法。
世界各國語文中與「戲劇」一詞將近的詞彙囊括的範圍不一，例如在印度文中的lila一詞除了是戲劇之外，也包含舞蹈、運動競賽等意義。但是幾乎世界各國語文中與「戲劇」相關的詞彙，幾乎具備與「遊戲」類似的意義，例如在英文中將一部劇作稱為是play（通常指有剧本有对白的戏剧）。中文中「戲劇」的「戲」，也帶有「遊戲」的意義。
世界上三種古老戲劇文化，包括希臘的悲劇和喜劇、印度的梵劇及中國的戲曲。
西方戲劇的诞生 > 希臘時期

西方戏剧的曙光，普遍认为是古希腊悲剧，而古希腊悲剧则是源于古希腊雅典城邦，在公元前5世紀，在神戴歐尼修斯的慶祝典禮上，舉行過戲劇比賽。在祭典中，人們扮演戴歐尼修斯，唱“戴神頌”，跳“羊人舞”（羊是代表戴歐尼修斯的動物）。古希腊悲剧都是诗剧，严谨古雅、庄重大气。表演时有歌队伴唱，史实表明歌队先于演员存在。关于这个起源，也可以参考德国哲学家尼采的早期哲学著作《悲剧的诞生》。
其中有五位古希臘戲劇作家十分有名，他們的作品雖然只有一小部分，但是仍保留到到今天。埃斯庫羅斯的歷史悲劇「波斯人」是現存最古老的戲劇，它在公元前472年的城市酒神節比賽中獲得首獎，但埃斯庫羅斯花了超過25年致力於這份劇本。
悲劇戲劇家呈現戲劇的四部曲的方式，通常包括三個悲劇和一個羊人劇。喜劇從487到公元前486年的比賽中正式受到肯定。連環劇作家在城市酒神節比賽（在伯羅奔尼撒戰爭期間有減少），會提供一個單一的喜劇。古希臘喜劇劃分為“舊喜劇”（公元前5世紀），“中間的喜劇“（公元前4世紀）和”新喜劇“（公元前2世紀至4世紀）。
雅典的戲劇文化可分為三種風格：悲劇、喜劇、和撒特劇。
(1) 悲劇：探討自由意志與神諭命定對立等宗教、哲學議題。參考：Sophocles《伊底帕斯王》。
(2) 喜劇：古典時期的舊喜劇多議論當代社會、時政及文學、哲學思潮。參考：Aristophanes《利西翠妲》。希臘化時期的新喜劇則更為寫實，以浪漫的家庭糾葛為題材 。參考：Menander 《壞脾氣的老人》
(3) 撒特劇：以之前上演的悲劇或神話故事為題材，旨在透過撒特歌隊嘲諷擔任主角的貴族或神祇。
西方戲劇的诞生 > 羅馬時期

希臘戲劇繼續在整個羅馬時期進行的，在公元前240標誌著定期羅馬戲劇的開端。古羅馬時期的娛樂活動相當豐富多元，除了官方支持的正規戲劇以及形制短小的亞提拉鬧劇、優劇、默劇之外，還包含了雜耍、賽車、賽馬、水戰、獸鬥…等訴諸感官刺激的娛樂競技。這些誇奇、腥膻的活動一方面反映出古羅馬觀眾的口味，一方面也影響了正規戲劇的風格。
古羅馬藉由取消歌舞隊、將音樂打散至全劇，並以「直接演出」而非以「敘述」、「歌唱」方式來鋪陳戲劇情節，使戲劇性獲得進一步開展，建立西方劇場話劇傳統的雛型。此外，並有將戲劇區分為五幕的慣例。
戲劇類型大致可分為喜劇、悲劇。
(1) 喜劇：以家庭糾葛或角色性格為題材，而所有的戲劇活動一律發生在街上。Plautus 的作品巧用誤認模式，動作性大於語言性，趨近於鬧劇風格，如《美納柯米》；而 Terence 的作品善用雙線結構突顯角色間的差異，戲劇喜感是語言多於動作，可歸類為浪漫喜劇的範疇，如《兄弟》。
(2) 悲劇：Seneca 的悲劇多取材自希臘悲劇，但文藻疊麗、富道德意識；劇中人經常在強烈的動機驅使下做出極端的行為，而戲劇動作充斥著駭人聽聞的暴行與天人交感的異象，挑動觀眾感官。
中國戲劇的源流

条目：戏曲
就西方的定义来说，中国没有「话剧」的传统。不过一般在讨论中国戏剧时，若不以严格的定义划分，中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。
中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫祇仪式，但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作，现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都、平阳和杭州为中心，元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式，也就是各剧种。明代起源於蘇州的昆曲经过发展，首先得到士族大夫的追捧和喜爱，他们大量创造剧本，不断修改曲谱，同时修正昆曲的戏剧理论，并使得传奇剧本成为一种新的主流文学形式。随后昆曲又得到晚明和清代宫廷皇室的喜爱，成为贵族生活的一部分，成为获得官方肯定的戏剧艺术，故称“雅”；而以各地方言为基础的地方戏，广受民间喜爱，则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”，实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类，也形成了各自的艺术特色。
近年來台灣的戲劇研究學者曾永義提出一套說法，認為在討論中國戲劇起源時，應該要區分“大戲”與“小戲”，大戲是成熟的戲曲，而小戲則是戲劇的雛型。大戲是在到了金元雜劇之後才發展完成，而之前的宋雜劇、唐代的代面、踏搖娘、缽頭、參軍戲、樊噲排君難等，都可列入小戲的行列，而中國在非常早之前，就有小戲。
中国在与近代西方有文化接触前，没有西方意义上的“戏剧”（主要指话剧）传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的，“以歌舞演故事”的，综合音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等的综合艺术形式，也就是戏曲曲艺。