stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
狄奥多拉 (塞奥菲鲁斯之妻)
引用

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↑  Garland 1999，第108頁.
19世纪的画作，描绘皇帝塞奥菲鲁斯在继母欧芙洛绪涅主办的选后仪式上选中了狄奥多拉
塞奥菲鲁斯时期铸造的一枚不寻常的硬币：正面皇帝居中，右边是妻子狄奥多拉，左边是女儿特克拉（英语：），背面则是更小的两个女儿安娜（左）和阿纳斯塔西娅（右）
《马德里的斯基里泽斯历史抄本》插图：狄奥多尔的女儿们在外祖母狄奥克蒂斯特的引导下崇拜圣像
狄奥多拉统治第一年铸造的金币，正面只有狄奥多拉的肖像，背面则是她的女儿特克拉（英语：）与儿子米海尔三世，值得注意的是特克拉的形象比她弟弟更突出
《马德里的斯基里泽斯历史抄本》插图：米海尔三世及狄奥多拉与朝臣会面，其中包括狄奥克蒂斯托斯（戴白帽者）
14世纪末或15世纪初创作的描绘“正统教义的胜利”的圣像。画面左上角是狄奥多拉与米海尔三世，右上则是君士坦丁堡牧首美多德一世（英语：）。
842年狄奥多拉统治开始时的拜占庭帝国疆域
《马德里的斯基里泽斯历史抄本》插图：保加利亚的鲍里斯一世与狄奥多拉互派使节
《马德里的斯基里泽斯历史抄本》插图：866年亲政的米海尔三世
暴風女

| 暴風女神 > 作品 |
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首次登場: GiantSize X-Men #1(1975年5月)
创作者: Len Wein(作者) Dave Cockrum(繪師)
故事
真名: 奧洛羅·蒙羅 （Ororo Munroe）
种类: 變種人
所属团队: 復仇者聯盟 X戰警 驚奇四超人 Morlocks 女性解放者联盟
伙伴关系: 黑豹 Forge
能力:  天氣操縱  飛行 
暴風女（英語：），本名為奧洛羅·蒙羅（），是漫威漫畫的超級英雄，為X戰警的一員。首次出場於《巨型的X戰警》 #1(1975年5月)。
人物簡介 > 女神

奧洛羅·蒙羅（Ororo Munroe）是非洲肯亞一個部落的公主，她的母親是該部落中的巫師，奧洛羅跟母親一樣繼承了白色的頭髮及藍色的眼晴。某次奧洛羅跟她的家人經過埃及時遇上動亂，奧洛羅的父母都死在動亂的破壞中；當時只有六歲的奧洛羅更因為被困而發生了幽閉恐懼症。成為孤兒的奧洛羅為了求生而成為了一名在開羅活動的扒手，更在一批種族主義者的手上救走被圍困的同鄉帝查拉。長大後的奧洛羅回到自己的本族，她能控制氣侯的變種能力在那裡開始出現，而她更被當地人視為女神。當X戰警被困在活島Krakoa時，X教授便找上這個與他在開羅有過一面之緣的奧洛羅前去幫忙；之後奧洛羅便加入了X戰警並留在了美國。在X戰警中，奧洛羅跟琴·葛雷是少數的女性成員，兩人很快便成為了好友，而當年輕的少女幻影貓加入X戰警時，奧洛羅更以一個大姐姐的身份去照顧幻影貓。美國跟埃及的文化差異最初令奧洛羅感到不能適應，可是在日子的磨練下，奧洛羅另一方面的才能便被發掘出來；當獨眼龍因為驚奇少女的死而離開了X戰警後，奧洛羅便成為X戰警的隊長。
人物簡介 > 成為X戰警的隊長

奧洛羅的領導地位馬上受到挑戰。一名生活在地底的變種人莫洛克捉走了X戰警的成員天使，人數方面的差距對X戰警是絕對不利的。為了解決這次糾紛，奧洛羅挑戰莫洛克的首領Callisto，以實力為自己的隊友爭取到自由；她更不計前嫌接納莫洛克，為他們尋找被地面世界接受他們的方法。在金鋼狼的邀請下，X戰警前往日本參加他的婚禮；奧洛羅在日本遇上一名性格十分叛逆的少女雪緒，雪緒自由奔放的性格大大打開了奧洛羅的眼界；當時奧洛羅正為自己作為女神、X戰警成員和Morlocks的首領重重身份感到壓力，雪緒對生命的態度便令奧洛羅決意要改變自己走想走的路。奧洛羅捨棄了她的舊有裝束，梳上龐克頭，配合一身皮革打扮，決意由外在開始改變自己。在眾多X戰警的反對下，X教授讓他們的敵人小淘氣成為他們的一份子。雖然對對方不抱好感，可是奧洛羅仍努力地在小淘氣身上尋找可以接納她的方法。當追捕小淘氣的特工到來時，奧洛羅更為她擋下了一槍。醒來的奧洛羅發現自己失去了所有的能力，而更棲身在一個名叫Forge的發明家家中。在Forge的悉心照顧下奧洛羅逐漸回復健康，兩人更互相吸引成為情侶；可是，奧洛羅無意中發現到原來Forge就是發明那把令自己失去超能力槍的那個人。傷心的奧洛羅回到X戰警當中。
雖然失去了她的超能力，可是奧洛羅卻沒有打算放棄她X戰警的任務；憑著她在X戰警中訓練得來的身手，她打敗了獨眼龍成為X戰警的隊長。之後奧洛羅帶領著X戰警面對「變種人大屠殺」和「變種人墮落」等事件，而她的超能力亦逐漸回復。被機械人Nanny變成幼童後，奧洛羅遇上流浪的盜賊，更在她的指引下加入X戰警。在Cenosha的戰事中，奧洛羅回復她成人的外貌及能力。之後奧洛羅成為X戰警金隊的隊長，跟獨眼龍的金隊一同為變種人的前程努力。
人物簡介 > 成為皇后

在這幾年之間，奧洛羅跟Forge都是處於離離合合的狀態，當Forge終於下定決心向風暴女求婚時，他卻因為自己的誤解而收回他的求婚，這舉深深傷害了奧洛羅，在之後的日子奧洛羅都專注在X戰警的事務上，沒有為自己的幸福操心；這直到她再次遇上童年時相遇的帝查拉，他現在已經貴為瓦干達的國王黑豹。兩人童年時種下的姻緣得以修成正果，兩人的婚禮舉行時正值漫威宇宙的英雄內戰，可是立法和反對雙方都全數出席婚禮。雖然貴為瓦干達的皇后，可是奧洛羅卻沒有忘記她在X戰警的戰友，她更以她皇后的身份努力協助X戰警的戰鬥，現在的奧洛羅既是瓦干達的皇后，同時亦是X戰警的成員。
能力

暴風女能夠感應並影響氣象能量形態，範圍從較小的天氣變化如風及雨，一直到如暴雪、閃電甚至龍捲風等較大的氣象現象。當完全使用能力的時候甚至可以製造太陽風等宇宙級現象。能夠從她的身體產生與投射閃電。能夠製造足以支援身體的強風而在空中飛行。此外還擁有超乎常人的靈敏、貓頭鷹的夜視力以及抵擋心電感應的能力。 以及爆發時甚至能和索爾對抗，召喚太陽風暴和宇宙元素洪流。
其他媒體 > 電影

X戰警電影系列
由荷莉·貝瑞飾演暴風女。
《X戰警》（2000年）
《X戰警2》（2003年）
《X戰警：最後戰役》（2006年）
《X戰警：未來昔日》（2014年）
由雅莉珊卓·希普飾演年輕版的暴風女。
《X戰警：天啟》（2016年）
《死侍2》（2018年）：客串
《X戰警：黑鳳凰》（2019年）
其他媒體 > 電視

漫威電影宇宙
《X戰警 '97》第一季（2024年）：動畫劇集，由艾莉森·西利-史密斯（英语：）聲演。
《無限可能：假如…？》第三季（2024年）：動畫劇集，由艾莉森·西利-史密斯（英语：）聲演。
其他媒體 > 遊戲

《漫威：未來之戰》：手機遊戲，暴風女是玩家可使用角色之一。
《漫威超級戰爭》：手機遊戲，暴風女是玩家可使用角色之一。
《漫威：未來革命》
《漫威午夜之子》
《漫威爭鋒》：由瑪拉·朱諾（Mara Junot）配音。
外部連結

Spotlight on Storm at UncannyXmen.net （页面存档备份，存于）
宗教與性

宗教與其信徒對於性的觀點相當廣泛，從賦予「性」一個相當負面的含義；到相信「性」是神的最高表達都可能在不同宗教的世界觀中出現。一些宗教將性區分為「生物繁殖上的性行為」以及「為得到性快感而進行的性活動」。有些宗教訂定了性行為的規範，像是僅在正式的婚姻狀況下或達到特定年齡後才允許進行，並將不符合其宗教規範的性行為視作不符合道德的行為。
性倫理會隨著時間和文化的演變而產生很大的差異。社會的性規範、對性行為標準可以與宗教信仰、社會和環境等條件有所相關聯，性和生殖是全世界人類互動和社會構成的基本要素，此外「性限制」是所有人類社會皆出現的普遍性文化特徵之一。
大多數的宗教都認為有必要解決「人類互動中之性行為的『適當性』問題」。不同的宗教有不同的性倫理規範、活動性規範性或為某些性行為、特定思想價值的規範。每個主要宗教也幾乎都制定了涵蓋性倫理、道德等問題的準則，這些道德準則的宗旨可能是為了規範那些會引起性興趣並影響人們性活動和性行為的情況。
道教

在中國神話中，九天玄女是戰爭、性與長壽的女神，她與素女有密切關係。玄素之道並是以她們兩個的名字命名的，也就是所謂的《房中術》。大部分以九天玄女名字命名的書籍都與戰爭有關，部分則與性有關，像是《玄女經》以及《素女經》都是紀載與性相關之事的書籍，可以追溯到漢代。
亞伯拉罕諸教

更多：非自然法性行為
亞伯拉罕諸教 > 基督宗教聖經的新約觀點

使徒保羅在《哥林多前書》中指出，未婚者保持單身是好的，但如果他們無法控制自己，他們就應該結婚。原句為：「我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」
新約學者N. T. Wright斷言保羅絕對禁止淫亂，不論一個新的基督徒以前身處在什麼樣的文化習俗中。Wright指出，如果哥林多人說：「因為我是哥林多人，我有一串的女朋友並且她們和我睡覺、這些是我們文化的一部分。」保羅會回答：「但現在你是一個基督徒，你不能這樣做。」而當有人不同意保羅關於道德的明確規則與分怒時，保羅依然會堅定於他的立場。
有些人認為保羅對性的看法受到了「世界末日迫在眉睫」這樣的觀念影響。根據這種觀點，保羅相信世界將很快結束，並將世上所發生的一切視為必然結果。即包括性在內的所有世俗事物，基督徒都沒有什麼興趣。
神學家Lee Gatiss指出：「淫亂」這個詞已經過時了，在現今的實際用語中，不常用於描述非婚姻性行為。然而，淫亂依然是聖經術語「porneia」的最佳翻譯，基本上就是指任何婚姻之外的性行為，雖然這一直存在爭議。大量的學術研究和來自古代文化的證據都指出了這種方向：「逃避性淫亂（porneia）並追求自我控制」 （參見《帖撒羅尼迦前書》4章1-8節）是在這個充滿性慾的世界中直截了當的給基督徒的信息。
亞伯拉罕諸教 > 早期基督教會

在早期基督教中，一些對於末世論的詮釋學反思被引入《創世紀》中。伊甸園被視為一個基督徒要努力爭取的規範化理想國家；一些關於這些反思的文字記錄將未來天堂的享受與亞當夏娃的原始幸福聯繫起來。在早期教會，貞潔也是一個很重要的價值觀念，這種觀念並調節了聖經中「禁止淫亂」與生養眾多的矛盾關係，並認為貞潔帶來了優越的婚姻關係[來源請求]。
亞伯拉罕諸教 > 羅馬天主教會 > 天主教會的婚姻觀與婚姻中的性愛觀

從十三世紀初開始，天主教會正式承認：「一對受洗的男女之間同意並自願進入的婚姻是一種聖禮」，且是一種傳達上帝之愛特殊恩典的外在記號。佛羅倫斯大公會議於1438年提出了這一個定義，並宣稱「性聯合」是基督與教會的聯合中特別的一部份。然而，清教徒雖然同樣高度重視婚姻機制，但認為婚姻是一種「民事」問題而非「宗教」問題，應該在「民事法庭的管轄之下」。這是因為並他們沒有發現《聖經》中有任何神職人員舉行婚禮儀式的案例。此外，也因為婚姻可能是為了「緩解憂慮」以及為其他精神目的而存在的。
天主教教理認為「肉體是救恩的樞紐」，教理問答更指出婚姻中的性關係是「一種模仿造物主之慷慨與富饒的方式」，並將姦淫列為「貞節罪（offenses against chastity）」之一。貞節罪被稱為「一種本質上嚴重混亂的行為」，因為天主教會認為「無論出於何種原因，在婚姻之外使用性能力與性能力本質上的目的相悖」。而「夫妻行為（conjugal act）」的目的被認為是「進入一個深刻的合一、這個合一是超越肉體的團結，並形成一個合一的心靈與靈魂」。而婚姻關係並體現了上帝與人類之間的愛。
若望保祿二世曾指出：「身體及其本身能使看不見的靈性與神性成為可見」並且認為沒有什麼比夫妻之間的性愛更能完美的呈現與上帝融合的情形。夫妻通過這種方式可以完全地彼此合一、直到生命的盡頭，並藉此生養眾多。並強調在人自由選擇並且全面承諾的婚姻價值觀中和諧相處時，性愛中就有美。對他來說，這種性愛是一種崇拜、一種神聖的經歷。因此，他也認為婚姻外的性行為是不道德的，是透過自私的目的、利用自己身體來偽造人類愛的語言，而不是以體現化身的精神應有的崇敬和愛來對待彼此。
亞伯拉罕諸教 > 羅馬天主教會 > 天主教會的自慰觀

羅馬天主教會認為自慰是一種罪惡，不過天主教道德神學家查爾斯·庫蘭（Charles Curran）指出：「天主教會的神父在自慰這個簡單的問題上幾乎保持沉默」。
亞伯拉罕諸教 > 基督新教 > 基督新教的性行為觀點

幾乎所有基督新教教會都斷言婚姻以外的任何性行為，包括已經訂婚的夫婦或是同居、交往中的伴侶之間所進行的性行為都犯屬於姦淫罪，甚至包括最自由的教會都如此認定。
亞伯拉罕諸教 > 基督新教 > 基督新教的自慰觀

與羅馬天主教會不同，新教教會雖然不贊成自慰，但認為聖經並沒有針對該行為的明確禁令。主流和保守的新教教會一般都同意自慰本身不是罪惡，不過可能會將限制與焦點擺在其他相關的事情上，例如：不能觀看色情內容、不能與他人相互自慰、不能上癮、不能以藐視上帝的心態自慰等。
亞伯拉罕諸教 > 基督新教 > 基督新教與同性戀

条目：基督教與同性戀
在過去的歷史中，廣義基督宗教皆認為同性間性行為是不合聖經性規範的，但在自由主義神學和同志神學出現後，產生了一些不同的神學觀點，這也是二十世紀以來基督教的爭議議題之一。時至今日，不同基督教派系的教會立場也會有所不同，從認為同性之間的性行為是不合聖經的罪，到認為聖經容許這樣的性行為皆有。即使同教派內，不同的堂會或個人都可能抱持不同且多樣的觀點，甚至可能和其所屬的教派立場相反。
亞伯拉罕諸教 > 巴哈伊信仰

在巴哈伊信仰中，只允許丈夫與妻子之間的性關係。巴哈伊信仰的創始人巴哈歐拉在法律書籍《亞格達斯經》中禁止婚外性行為。巴哈伊信仰世界觀對性的理解是：婚前兩性應該抱持貞節，並且這是一種在道德值得讚揚的行為，且能夠造就幸福和成功的婚姻生活。巴哈伊信仰認為，性衝動必須正確使用在婚姻制度內才具有的價值；同時他們不相信能夠抑制性衝動，而是相信性衝動能夠調節與控制。
印度宗教 > 佛教

在佛教中，五戒和八聖道分的倫理觀認為不應該依附並且渴望感官的愉悅。不過這些戒律是依照個人的承諾、自願接受與實踐，而非透過神聖的指示進行。在五戒中，第三戒中提及遠離邪行戒必須避免與他人的配偶、未成年人（即受父母或監護人保護的人）等人發生性關係。在中國佛教中，第三戒被解釋為避免婚外性行為。而大多數的佛教僧侶和尼姑在傳統上都應該避免所有的性行為，佛陀並勸勉對追隨者避免不潔。因此在佛教的戒律中，非出家人需守婚內性行為，而出家人則不得有性行為。
參見

性倫理
房中術
基督教惡魔學中的性
基督教與同性戀
法蘭西斯克·米拉萊斯

| 法蘭西斯克·米拉萊斯 |
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1864年的法蘭西斯克·米拉萊斯
出生: 1848年4月6日  西班牙瓦倫西亞
逝世: 1901年11月30日(1901歲—11—30)（53歲）  西班牙巴塞隆納
国籍: 西班牙人
教育程度: 師承拉蒙·馬蒂·艾西納（英语：）
知名于: 繪畫
签名

法蘭西斯克·米拉萊斯（加泰隆尼亞語：；西班牙語：；1848年4月6日－1901年11月30日）是一位19世紀的加泰隆尼亞畫家，擅畫布爾喬亞和上流社會的日常生活場景。
生平

法蘭西斯克出生在一個商人家庭，5歲時，他的父母變賣了一部份家產並遷居巴塞隆納。1855年，他就讀於馬塔羅的一間私立天主教學校。從那時起，他開始在筆記本上塗鴉，並相信自己應該成為一名藝術家。但他的父母則希望他能夠接掌家族產業。
但隨後他們發現法蘭西斯克在他父親的記賬本上作繪畫練習，他們接受了這個孩子的夢想並於1862年將他送到拉蒙·馬蒂·艾西納（英语：）的畫室，他在那裡度過了數年的學習生涯。他很快表現出對人物画的興趣，而不似他的老師偏愛風景畫。
生平 > 巴黎歲月

法蘭西斯克18歲時，得到父母的許可去巴黎深造，並獲家人在經濟上的支持。他在巴黎一直待到1893年，期間偶爾回家探視父母。於巴黎的最初幾年，他在羅浮宮臨摹大師作品，或許還偶爾與亞歷山大·卡巴內爾合作。最終他在蒙馬特和拉菲特街擁有了數間小型工作室。
他定期在巴黎沙龍和巴塞隆納的琶雷斯畫廊（英语：）舉辦畫展，還成為當時知名的法國藝術經銷商 Goupil & Cie（英语：） 的客戶，吸引了衆多富裕的歐洲及美國的藝術品買家。這一切使最初擔心不得不無限在經濟上支援他的家人感到寬慰，而其實他們已無能力持續支援他，法蘭西斯克的父母在1866年金融恐慌（英语：）時失去了大部份財產，更糟的是他們還需要償還債務。
生平 > 返回巴塞隆納

法蘭西斯克患有肺病，當他的父母於一年內相繼去世後，他回到了巴塞隆納，期望那裡更顯溫和的氣候能使自己的病情有所好轉。他已婚的姊妹卡門早在數年前就已返回巴塞隆納，因此他在巴黎也再無任何親人。然而也有傳言認為他眞正離開巴黎的原因是他的畫作在當地被視為已經過時。無論原因為何，他終於在1893年回到巴塞隆納，並很快在家中聚集了一個藝術創作團體。同時他仍舊在巴黎的沙龍展出自己的作品，但再沒能像他早年那樣成功。卡門的丈夫薩爾瓦多·安德魯（西班牙语：）幫他找了一份裝飾位於利塞奧大劇院裡新建的一間私人音樂廳天花板的工作，以使他重新為生活振作起來。
法蘭西斯克一直都沒能從母親過世的悲傷中走出來。到1898年，他日益孤立的性格和日漸惡化的健康狀況讓卡門擔心不已，薩爾瓦多也認為他們應該儘可能的幫助他，隨後他勸說法蘭西斯克搬到他與卡門的居所附近的一間小屋居住，以此便於陪伴照顧他，但他的健康狀況仍持續惡化。一日，卡門和薩爾瓦多去探望他，發現他躺在自己的畫架前，已經過世。
部份畫作

週末馬車遊
野花開不盡
海灘一日 (1880年)
春日再臨
遠眺凱旋門的香榭麗舍大道 (約1880年)
紅色陽傘 (1880年)
海灘 (約1880年)
帶陽傘的女士 (1880-1888)
槌球遊戲 (1885年)
觀海 (約1880年)
花束
雨中街景 (約1891年)
註釋

↑  Archivo Ayuntamiento de Valencia. Nacidos 1848, nº 889: Nació en Valencia el 6 de abril de 1848
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傳記

Rafael Santos Torroella. El pintor Francisco Miralles Barcelona:R.M., 1974
擴展閱讀

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外部連結

Dama jove en un prat
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国际:  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  西班牙  加泰罗尼亚 
艺术家:  奧賽博物館  荷蘭藝術史研究所  艺术家联合名录 
其他:  IdRef 
獨奏會 ()
庭園朗誦 (1883年)
公園裡的女士 (1894年)
南口战役

南口戰役，為中国抗日战争早期平綏鐵路沿線作戰的一場戰役，發生於1937年8月8日至8月26日，地點在河北省昌平縣（今北京市昌平區）南口與察哈爾省張家口（今河北省張家口市）一帶。
結果日軍獲勝，南口失守。
背景

1937年7月底，平津相继失陷。而在七七事变之前的两年多时间里，日军已通过多次制造事变逐步蚕食控制了整个察北（包括沽源、康保、尚义、崇礼、张北及宝昌、商都、化德、多伦）。这使得平绥铁路南口前线的左翼形势变得十分危急。中国方面为抗击日军沿平绥路进犯，必须主动出击察北：
傅作义部自绥东攻察北。其所属的董其武部进攻商都并于14日收复，石玉山部进攻德化（今化德）并于16日收复
第二十九军第143师刘汝明部由张家口取张北。进至万全坝（万全与张北交界处）。伪蒙古军政府人员在德王的带领下向多伦逃窜。刘汝明部为解张家口之危，开始进攻张北之敌，8月20日攻占了张北城外围玻璃彩村等要点。而此时日本关东军東條英機机械化部队由热河驰援张北，经沽源时兵分两路：一路日军（铃木旅团与本间旅团）南下进攻张家口。8月21日夜中国军队退守南距张北县城25公里的神威台。8月22日日军开始进攻。23日午夜神威台失陷。同时，日军另一部迂回攻击万全县城。8月24日晨攻占万全县城，并随即以步兵一联队，炮兵一营沿公路直趋张家口。8月25日至27日日军攻击张家口以西的赐儿山最高处八角台。27日午时，张家口失陷。
第十七军高桂滋部进军独石口，以御多伦南下之敌。从沽源分兵的另一路日本关东军大井支队，经赤城、龙关，截击平绥铁路。高桂滋部未抵挡住日军进攻，驻守宣化的第二十九军301团也南撤。8月28日，宣化落入敌手。
8月7日，日军以主力3个师团进攻南口，企图出长城沿平绥铁路西进，包抄战略要地山西。1937年8月8日，攻陷北平、天津的日本軍隊以第20師團（川岸文三郎中將）全部，並抽調第5、第10兩師團及酒井旅團等，沿平綏線鐵路進攻南口。除於8月21日進攻居庸關，20師團所屬本間旅團與鈴木師團主攻張家口與南口。
中國参战軍主要為湯恩伯率領的第13军兩師。
国民政府于8月11日令卫立煌部增援南口，会同汤恩伯的第十三军抗击日军。卫立煌部进入宛平后即兵分两路，其中一路经千军台、大台沟前进，欲抄南口战地的敌侧后，共同会歼日军于长城一线。 这一意图被日军识破，增援南口的部队遭日军阻击，双方在髫髻山至清水涧地区展开了拉锯战，激烈的战斗持续了20余日，使得卫立煌的部队不能迅速前往南口支援。
汤恩伯军长曾於8月13日致罗芳珪电：
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|  | “五二九团罗团长芳珪兄，文电诵悉，贵团连日力挫强敌，已确立本军未来全部胜利之基石，曷胜欣慰！南口阵地，关系国家对抗战之成败，敌寇虽众而凶顽，仅将其优势之炮火，而不能尽毁此一带。尤其吾人赖以抵抗强敌者，为战斗精神，而非大兵与精良之武器，吾侪誓死决不离开阵地寸步。人生百年，终须一死，好汉死在阵头上，即为军人光荣之归宿。” |  |
同日致王仲廉电：
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|  | “第八十九师王师长介人兄，文申电诵悉，李旅连日力挫强敌，已树本军胜利之先声，曷胜欣慰！南口阵地，即为吾侪光荣之归宿。我死则国生，我贪生则国死，吾侪宁死尽以维护此阵地，并不幸求生还也。望转告贵师全体同生死之官兵们，努力争取胜利为盼！” |  |
日军于8月21日，绕南口右侧攻击居庸关、怀来，再遭陈长捷第72师（非战斗动员状态）阻截。
8月24日日军沿西部横岭突破了中国守军王万龄师的防线，越过长城，进入到怀来地区。此时，由察北进攻张家口之日军也占据了张家口以西铁路线，给南口中国守军造成极大威协。8月25日，中国守军被迫撤出南口，退守居庸关。27日，中国守军奉命向南突围转移，全部撤离南口战场。卫立煌部既已失增援目标，沿平汉线的保定又在告急，于是在宛平一带抗敌月余后南撤。南口、居庸关弃守后，日军于8月27日夜侵占怀来城。
中国军队伤亡1.6万余人，日军伤亡1.5万余人。
參戰部隊 > 日本軍隊作戰序列

支那駐屯軍司令香月清司
第5師團板垣征四郎
關東獨立混成第1旅團〔酒井〕
獨立混成第11旅團〔鈴木〕
獨立混成第2旅團
參戰部隊 > 中國軍隊作戰序列

第七集團軍：敵前總指揮湯恩伯
第13軍湯恩伯〔自兼〕
第4師
第89師
第17軍高桂滋
第21師
第84師
第72師
第94師
獨立第7旅，砲兵第27團
參考文獻

何應欽，《日軍侵華八年抗戰史》，1982年，臺北，黎明文化事業公司。
《抗日戰史紀要》，中華民國國防部總政治作戰部，1996年4月，第19-20頁
南口战役 （页面存档备份，存于）
王玄甫

王玄甫（？—？），名誠，字玄甫，号少阳，以字行，漢朝東海郡（今山东威海）人，道教仙人，全真道北五祖之首。
傳說

《道藏》、《传北宋武宗元〈朝元仙仗图〉主神组合考释》及全真教内部文献记载其为山东宁海州文登县（今山东省威海市）人士，幼慕真风，白云上真引之入道。先於圣经山中修道，後遷於五台山紫府洞天，數百年容貌不變。据《金莲正宗记》载，王玄甫于白云上真处受青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。后于终南山凝阳洞传长生真诀、金丹火候、青龙剑法与鍾離權，宏揚法教。王曾学道于赤城霍山，服青精石饭，得日精丹景之法，能内见五脏。
另說

号少阳，又号东华先生，係為天仙东王公所降生，故亦称为东华帝君，生于战国时。《金莲正宗记》云：“东华帝君生有奇表，幼慕真风，白云上真见而爱之，曰：「天上谪仙人也。」乃引之入道……在人间数百岁，殊无衰老之容。开阐玄宗，发挥妙蕴，阴功济物，玄德动天，故天真赐号东华帝，又曰紫府少阳帝君。度门人正阳子锺离云房，嗣弘法教。”
传奇

王玄甫常背负双剑，行侠仗义。欲除恶扬善时，运太极真一之气，则双剑腾空飞起，事毕复还。
參考資料

《道藏》
《傳北宋武宗元〈朝元仙仗圖〉主神組合考釋》
|  论 编全真道 |
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興起: 王重陽 · 五祖七真 · 昆嵛山 · 石堂山 · 内丹 · 三教（三教合流）
北五祖: 王玄甫 · 鍾離權 · 吕洞宾 · 劉海蟾 · 王重陽
五祖派: 少陽派 · 正陽派 · 純陽派 · 海蟾劉祖派 · 重陽派
北七真: 馬鈺 · 譚處端 · 劉處玄 · 丘处机 · 王處一 · 郝大通 · 清靜元君孙不二
北宗: 遇仙派 · 南无派 · 隨山派 · 龙门派 · 崳山派 · 華山派 · 清静派
北宗祖庭: 永乐宫 · 重阳宫 · 白云观
四大丛林: 白云观 · 八仙宫 · 玄妙观 · 长春观
南五祖: 張伯端 · 石泰 · 薛式 · 陳楠 · 白玉蟾
南七真: 張伯端 · 石泰 · 薛式 · 陳楠 · 白玉蟾 · 劉永年 · 彭鶴林
南宗: 即紫陽派
南宗祖庭: 桐柏宫
恩卡伊

恩卡伊是刚果共和国布恩扎省的一座城市，全国第四大城市，2005年普查人口56,700，亦为全国重要制糖中心。刚果大洋铁路经过该地并设站，拥有恩卡伊机场（NKY）。
参考

↑  杨荣甲. . 《西亚非洲》. 1985, (04): 22. CNKI XYFZ198504002.
Decalo S.，Thompson V. & Adloff R. 1984 《Historical dictionary of Congo》218-219页。USA: The Scarecrow Press, Inc
4°10′S 13°18′E﻿ / ﻿4.167°S 13.300°E﻿ / -4.167; 13.300
陳霽

此條目介紹的是明朝政治人物。关于中華民國少將與前《青年日報》社長，请见「」。关于笔名陈霁的四川射洪作家，请见「」。
| 陳霽 |
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大明国子监祭酒
籍貫: 直隸蘇州府吳縣
出生: 成化元年乙酉八月初四日 
逝世: 嘉靖十八年 
配偶: 黃氏、惠氏
出身
 弘治九年丙辰科進士出身 
陳霽（1465年—1539年），字子宇、子雨，號葦川，直隸蘇州府吳縣人，民籍，治《易經》，明朝政治人物。
生平

弘治八年（1495年）乙卯科應天府鄉試第二十二名舉人。弘治九年（1496年）聯捷丙辰科會試第二百八十五名，二甲第六十四名進士。考选庶吉士，十一年十月授编修，养病。十五年五月病愈至京，復除原职。劉瑾柄政，正德四年（1509年）五月以素行不谨令致仕。刘瑾死後復官，六年五月升右春坊右赞善兼翰林院编修，九年二月升南京翰林院侍讲学士，丁忧归。十二年四月服阕，改翰林院侍讲学士，八月任国子监祭酒，十三年四月被弹劾，乃乞养病归。嘉靖十八年（1539）卒，年七十五。有《玉堂集》、《归田稿》等。
家族

曾祖陳永昌；祖父陳範，恩例冠帶；父陳興，義民。母徐氏。
關東平原

地形圖
關東平原（日语：／ Kantō heiya */?）是位於日本關東地方的平原，也是日本最大的平原，其范围包括关东地方的一都六县（不含房總半島的房總丘陵（日语：）），总面积约17000平方公里。
地理

關東平原的範圍包括了群馬縣、栃木縣、茨城縣、千葉縣、埼玉縣、東京都、神奈川縣等七個自治體。平原內的主要城市則有東京（都區部）、橫濱市、川崎市、千葉市及埼玉市。
平原的北側，由東到西，分別為榛名山、赤城山、足尾山地、日光連山、高原山、那須連山、八溝山地、阿武隈山地環繞。平原的西界是關東山地、東界為鹿島灘及九十九里濱。南邊則是被房總半島及三浦半島的丘陵和東京灣、相模灣包圍。
平原上的河川多發源自北方及西方的山地，流向東方或南方。主要的河川有利根川、渡良瀨川、鬼怒川、那珂川、荒川、多摩川及相模川。其中最為重要的是利根川，其流域面積占了關東平原的一半以上。
台地的部分，則有武藏野台地、相模野台地（相模原台地）、大宮台地及下總台地等幾乎都被名為關東壤土層的火山灰土壤覆蓋。至於丘陵的部分，則有第三紀時隆起的多摩丘陵等。
土地利用方面，平原上以東京為中心的首都圈幾乎全為都市用地所覆蓋。在周邊的沖積平原上有一部分的稻作農業存在，而在台地則多為旱田。
主要地形

台地：武藏野台地、下末吉台地、相模野台地、下总台地、常陸台地、那須野原
湿地：渡良瀬遊水地、見沼田んぼ、東京湾干潟
丘陵：多摩丘陵、房総丘陵、大磯丘陵、塩那丘陵、宇都宮丘陵、比企丘陵、狭山丘陵、三浦丘陵
河川：利根川、烏川、渡良瀬川、思川、鬼怒川、田川、小貝川、五行川、多摩川、秋川、相模川、荒川、江戸川、隅田川、中川、那珂川、久慈川
湖泊：霞浦湖、北浦、印旛沼、手賀沼、牛久沼、谷中湖
參考資料

（日語）關東平原的介紹，來自埼玉縣幸手市網頁
（日語）關東平原的基盤構造
|  论 编 日本平原 |
| --- | --- |
北海道地方:  幕別平原（日语：）  天鹽平原（日语：）  頓別平原（日语：）  湧別平原（日语：）  美幌平原（日语：）  斜里平原（日语：）  石狩平原  岩内平原（日语：）  釧路平原（日语：）  十勝平原  勇拂平原（日语：）  長萬部平原（日语：）  八雲平原（日语：）  利別平原（日语：）  函館平原（日语：） 
東北地方:  青森平原（日语：）  津輕平原（日语：）  能代平原（日语：）  本莊平原（日语：）  膽澤平原（日语：）  仙台平原  庄内平原（日语：） 
關東地方:  九十九里平原（日语：）  關東平原  相模平原（日语：）  足柄平原（日语：） 
中部地方:  越后平原  洲本平原（日语：）  高田平原（日语：）  國中平原（日语：）  富山平原  礪波平原（日语：）  金澤平原（日语：）  福井平原（日语：）  田方平原（日语：）  靜岡平原（日语：）  大井川平原（日语：）  遠州平原（日语：）  濃尾平原  岡崎平原（日语：）  豐橋平原（日语：）  伊勢平原（日语：） 
近畿地方:  近畿平原  和歌山平原（日语：）  播磨平原  洲本平原（日语：）  三原平原（日语：） 
中國地方:  鳥取平原（日语：）  倉吉平原（日语：）  岡山平原（日语：）  米子平原（日语：）  松江平原（日语：）  出雲平原（日语：）  福山平原（日语：）  廣島平原（日语：） 
四國地方:  讚岐平原  徳島平原（日语：）  阿南平原（日语：）  新居濱平原（日语：）  今治平原（日语：）  松山平原（日语：）  高知平原（日语：）  中村平原（日语：） 
九州地方:  直方平原（日语：）  福岡平原  筑紫平原  京都平原（日语：）  唐津平原（日语：）  諫早平原（日语：）  菊池平原（日语：）  熊本平原  八代平原（日语：）  中津平原（日语：）  宇佐平原（日语：）  大分平原（日语：）  延岡平原（日语：）  宮崎平原（日语：）  出水平原（日语：）  川内平原（日语：）  姶良平原（日语：）  國分平原（日语：）  肝属平原（日语：） 
關東平原。遠處的山脈，中間是男體山及日光連山，左方是三國山脈。從東京國際機場上空拍攝
關東地方的地形圖
植木的法則角色列表

本列表羅列日本漫畫家福地翼的少年漫畫作品《植木的法則》中的角色。
主要角色

將垃圾變成樹木的能力
將對手變成眼鏡控的能力
將毛巾變成鐵的能力
將珠子變成炸彈的能力
把聲音變成人像畫的能力
主要反派

將理想化為現實的能力
能力者 > 巴隆小隊

全體成員都是天界人，因此、都是和植木一樣擁有能力和神器的新天界人。
阿比维尔 (亚拉巴马州)

| City of Abbeville |
| --- | --- |
 阿比维尔在亚拉巴马州的位置
坐标：31°33′59″N 85°15′05″W﻿ / ﻿31.566388888889°N 85.251388888889°W﻿ / 31.566388888889; -85.251388888889
国家: 美国
州: 亚拉巴马州
县: 亨利县
海拔: 137 公尺（449 英尺）
人口（2000年）
 • 總計: 2,987人
 : 至2005年估计人口数量为2,963
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
阿比维尔（City of Abbeville）是美国亚拉巴马州亨利县的一座城市。根据美国2000年人口普查，共有人口2987人。根据2005年的估计，阿比维尔共有人口2,963人。阿比维尔是亨利县的县治。
盐河

盐河可以指：
盐河 (黄海)，中国江苏省北部直接入海河道，流入黄海；
沿河 (微山湖)，也称“盐河”，中国江苏省北部，属于南四湖水系；
栟茶运河，原名“盐河”，是中国江苏省里下河水网东南部的一条东西向的人工河道；
大清河 (山东)，别称盐河。
盐河镇：中国多地有此乡镇；
盐河镇 (旺苍县)：是中国四川省广元市旺苍县下辖的一个乡镇；
英語： ：可意译为“盐河”，也可音译为“索尔特河”，英语国家地名。
索尔特河 (亚利桑那州)
索尔特河 (加利福尼亚州)
索尔特河 (肯塔基州)
索尔特河 (密歇根州)
索尔特河 (密苏里州)
索尔特河 (怀俄明州)
索尔特河 (美属维尔京群岛)
索尔特河 (牙买加)
普朗克時間

馬克斯·普朗克
在物理學的普朗克單位制，普朗克時間（Planck time）是時間的基本單位，是光波在真空裏傳播一個普朗克長度的距離所需的時間。普朗克單位制是一種自然單位制，因馬克斯·普朗克而得名；普朗克最先提出普朗克單位制的概念。
普朗克時間 t_{P}以方程式定義為
其中， \hbar =h/2\pi 是約化普朗克常數， G是引力常數， c是光波傳播於真空的光速，在括號裏的兩個數字是估算值的標準差。
物理重要性

普朗克時間是光波在真空裏傳播一個普朗克長度的距離所需的時間。它的數值大約為 5× 10−44秒。理論而言，它是最小的可测時間間隔。按照當今學術界所了解的物理定律，在這短暫時間間隔裏所發生的任何變化，是無法通過測量或探測求得的。到2010年5月為止，直接測量的時間不確定性最小為12 阿秒（1.2 × 10−17秒），約為3.7 × 1026個普朗克時間。
物理重要性 > 量綱分析

從引力常數、相對論常數、量子常數的獨特組合可以得到單位為時間的常數，即普朗克時間。量綱分析是數學物理的一門分支領域，專門研究測量單位與物理常數，普朗克單位制是量綱分析的重要基礎結果，量綱分析建議，對於比普朗克時間更為短暫的時間間隔案例，量子力學與引力的效應都很重要，缺一不可，需要用到量子引力理論。
物理重要性 > 宇宙量子化

在極早期宇宙，光輻射是能量密度的主要成分。假設這時期的宇宙很平坦（曲率為零），只擁有光輻射，則從弗里德曼方程式，可以推算出宇宙的能量密度 \epsilon _{r}與時間 t平方成反比：
宇宙可以被視為一個黑體，在這黑體裏，光輻射遵守普朗克定律，因此，可以計算出宇宙溫度 T與時間的平方根成反比，每個光子的平均能量 E_{mean}與時間的平方根成反比。從宇宙的能量密度 \epsilon _{r}與光子的平均能量 E_{mean}，可以得到光子的數量密度 n與時間的關係為
隨著時間趨於零，能量密度 \epsilon _{r}、平均能量 E_{mean}、數量密度 n都趨於無限大。但是，這些荒謬結果並不正確，因為推導出弗里德曼方程式的廣義相對論是個經典理論，廣義相對論假定宇宙能量在任何尺度都具有平滑連續性，不需要量子化。只要可觀測宇宙內有很多的光子，這假設成立；但是，當可觀測宇宙只含有很少數的光子之時，宇宙能量會呈離散值，因此必須將量子力學的效應納入考量。從弗里德曼方程式，可以推算出，宇宙視界（cosmological horizon）距離與時間成正比，宇宙視界體積與時間三方成正比。因此，可觀測宇宙的光子數量與時間的關係為
更精確地計算，可以得到
其中， t_{P}是普朗克時間。
所以，在大爆炸之後，當時間到达 t\approx 0.7t_{P}時，在任意可觀測宇宙內，只存在有1個光子，這時，不能忽略能量的量子化，必需發展與採用量子引力理論。
物理重要性 > 超遙遠星體

從分析哈勃空間望遠鏡在2003年拍攝的哈勃超深空影像，引起一場辯論，其主要論題是普朗克時間為最短暫時間間隔會產生的天文學效應。有些天文學者提議，由於普朗克尺度的時空漲落，極具猜想性質的量子引力泡沫理論預測超遙遠星體應該會顯得模糊不清。可是，哈伯影像顯得相當清晰，因此很多學者對這提議產生質疑，有些學者爭論，這提議高估了模糊效應1015至1030倍，因此，觀測到的效應不能有效限制理論："在某些時空泡沫理論裏，時空漲落對於光波的相位干涉所產生的累積效應非常小，無法被觀測到。"
相關條目

普朗克時期
外部連結

（英文）Shortest time interval measured （页面存档备份，存于） - BBC新聞，關於2004年測量到最短時間間隔的事件。
|  论 编普朗克單位制 |
| --- | --- |
基本單位: 普朗克時間 · 普朗克長度 · 普朗克質量 · 普朗克電荷 · 普朗克溫度 · 普朗克常数
衍生單位: 普朗克能量 · 普朗克力 · 普朗克動量 · 普朗克功率 · 普朗克密度 · 普朗克角頻率 · 普朗克壓力 · 普朗克電流 · 普朗克電壓 · 普朗克阻抗
|  论 编依據秒的冪的時間單位 |
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負冪:  普朗克時間    飞秒  皮秒  納秒  微秒  毫秒 
正冪:  秒  千秒  百萬秒  吉秒  兆秒和更長 
利用 Pi 數近似結果導出具有所有電磁學單位和熱力學性質的普朗克單位。
阿姆斯特丹地铁53号线

53号线（荷蘭語：），又称哈斯普湖线（荷蘭語：），是荷兰阿姆斯特丹的一条地铁线路，由阿姆斯特丹中央车站至哈斯普湖站，全长11.7公里。
车站列表

| 中文站名 | 荷兰语站名 | 转乘路线 |
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| 中央车站 | Centraal Station |     |
| 新广场 | Nieuwmarkt |   |
| 滑铁卢广场 | Waterlooplein |   |
| 韦斯普广场 | Weesperplein |   |
| 维包特街 | Wibautstraat |   |
| 阿姆斯特尔 | Amstel |    |
| 斯帕克勒尔路 | Spaklerweg |   |
| 范德马德路 | Van der Madeweg |    |
| 芬瑟尔圩田 | Venserpolder |  |
| 迪门南 | Diemen Zuid |  |
| 费赖恩·斯图尔特路 | Verrijn Stuartweg |  |
| 汉岑胡夫 | Ganzenhoef |  |
| 克赖恩内斯特 | Kraaiennest |  |
| 哈斯普湖 | Gaasperplas |  |
|  论 编阿姆斯特丹地铁53号线 |
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 阿姆斯特丹中央车站(NS)  新广场站  滑铁卢广场站  韦斯普广场站  维包特街站  阿姆斯特丹阿姆斯特尔站(NS)  斯帕克勒尔路站  范德马德路站  芬瑟尔圩田站  迪门南站(NS)  弗莱茵·斯图尔特路站  汉岑胡夫站  克赖恩讷斯特站  哈斯普湖站 
带有(NS)为可以换乘荷兰铁路车站
金雕

「」至此。關於一隻名為金鷹的已故猴子，請見「」。
| 金雕 |
| --- | --- |

金鵰頭部。
保护状况
 无危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 鸟纲 Aves
目：: 鹰形目 Accipitriformes
科：: 鹰科 Accipitridae
属：:  Aquila
种：: 金雕 A. chrysaetos
二名法
Aquila chrysaetos (Linnaeus, 1758)


   全年分布   冬季分布   繁殖区
金鵰（學名：）是北半球上一種廣為人知的猛禽。如所有鷹一樣，它屬於鹰科。金鵰以其突出的外觀和敏捷有力的飛行以著名。金鵰是深棕色的，在小斑上有更浅的金棕色羽毛。这种物种的幼鹰通常在尾部有白色，并且在翅膀上经常具有白色标记。 金鵰利用敏捷和速度加上强大的脚和大量尖锐的爪子来抢夺各种猎物（主要是兔子、旱獭和其他地松鼠）。
特征

雌雄同色；未成长时，头、颈黄棕色；两翼飞羽除了最外侧三枚外基部均缀有白色，其余身体部分暗褐色；羽尾灰白色，羽端部黑色；成年鸟翼和尾部均无白色，头顶羽色转为金褐。
成鳥的翼展平均超過2（6英尺7英寸），體長則可達1（3英尺3英寸），其腿爪上全部都有羽毛覆蓋著。
食性

金雕會捕捉和自己一樣大型的動物，在北極附近的金雕，主要捕食雪兔、雷鳥，在中國、哈萨克一帶，金雕會捕捉和自己差不多大的狐狸、山羊、鹿甚至是狼。當然金雕並非每次狩獵都能成功，有時獵物若從上坡逃，金雕就為怕折到翅膀而放棄；有時在捕捉狼時，會因為來不及抓到狼的頭而被狼反咬喪命，但整體來說，金雕狩獵的效率都較一般的猛禽還要高。
分布

一般生活于多山或丘陵地区，特别是山谷的峭壁以及筑巢于山壁凸出处。该物种的模式产地在瑞典，中国东北有分布，另有亚种遍布中国西部、北韓山地。在蒙古和哈薩克一帶，當地人會飼養金雕來幫忙打獵，這是在當地自古流傳下來的文化，但隨著現代化生活的崛起，這種文化已逐漸的在消失當中。
保护

中国国家重点保护动物等级：一级
亚种

金鵰东北亚种（学名：）。该物种的模式产地在加拿大哈得逊湾。
金鵰华西亚种（学名：）。在中国大陆，分布于新疆、青海、甘肃、山西、辽宁、河北、陕西、湖北、贵州、四川、云南、西藏、安徽、江苏、福建、广东等地。
卵 Aquila chrysaetos
金雕。
羧酸

羧酸的平面結構
羧酸的三維結構
羧酸的空間填充模型
羧酸根離子
羧酸（英語：），有機酸的一種，是帶有羧基的有機化合物，通式是R-COOH。羧基的化學式為-C(=O)OH，通常寫成-COOH或-CO2H，它是由一個羰基（>C=O）和一個羥基（-O-H）組成的複合官能基。羧酸是質子（H+）授予者，也就是質子酸（布-洛酸）。可分為脂肪酸及芳香酸二大類。
螞蟻和蜜蜂的分泌液中含的甲酸H-COOH、使醋有酸味的乙酸CH3-COOH...等都是常見的羧酸。擁有兩個羧基的分子叫二酸，最簡單的分子是由兩個羧基結合而成的草酸(COOH)2。其他像是可在檸檬中發現的檸檬酸和酸豆內含的酒石酸都是自然界中重要的羧酸。
羧基去質子化以後的共軛鹼便是含有羧酸根負離子（-COO−）的羧酸鹽，與醇類混合經酯化反應後形成羧酸酯。羧酸離子因為共振而比較穩定，因此其酸性會比醇類物質高。
化學性质

因為羧基由能產生氫鍵的羥基和羰基組成，所以所有羧酸都具有極性。 存在於非極性物質中的羧酸常以二聚體的形式存在。碳數較少的羧酸（C1～C5）較能溶於水，而隨著碳數增加就越難溶於水，但羧基所接的烷基碳數較多的羧酸卻比較能溶於極性較小的醚類跟醇類物質。
從結構中可以預期羧酸是極性的，它可以跟同類或其他分子生成氫鍵，所以羧酸跟醇有相似的溶解性。它們都可溶於非極性有機溶劑如苯、醚，也可溶於極性有機溶劑如二氯甲烷、乙酸乙酯等。甲酸、乙酸、丙酸、丁酸可溶於水。
氣態的羧酸常以二聚體形式存在，所以與相若分子量的其他化合物相比，它有異常高的沸點。例如丁酸的沸點為164℃，丁醇的沸點則只有118℃。
常温下，甲酸、乙酸、丙酸是具有刺激性气味的液体，丁酸至壬酸是有不舒服气味的油状液体，10个碳以上的一元羧酸是无味的蜡状固体，二元羧酸和芳香族羧酸是结晶态的固体。
羧酸分子可能因分子間氫鍵而產生偶合，導致所測得之分子量為原本的１～２倍。
化學性质 > 酸性

在O-H键断裂时，羧基解离出氢离子，表现出酸性。
羧酸是弱酸，可以和碱反应生成盐和水。如： {\ce {CH3COOH +NaOH -> CH3COONa +H2O}}
化學性质 > 酸性 > 誘導效應

条目：诱导效应
如果羧酸上有拉電子基，那麽該羧酸的酸性會增强。拉電子基會令成鍵電子對都偏向它那端，羧基上的氫較易解離，負電荷得以分散，從而穩定羧酸根離子，增强酸性。同時，碳雜化軌道中s成分越多，拉電子的能力越來越强，因此酸性越强。
合成方法

醇或醛的氧化作用：在酸性環境中將伯醇或醛跟強氧化劑如高錳酸鉀或亞氯酸鈉加熱：
RCH2OH + [O] → RCOOH
RCHO + [O] → RCOOH
酯、酰氯、酰胺或腈的水解
RCOOR' + H2O + [H+] → RCOOH + R'OH
RCN + H2O + [H+] → RCOOH + NH3
格氏試劑
R-X + Mg → R-MgX
R-MgX + CO2 → R-COOMgX
R-COOMgX + [H+] → RCOOH
反應

羧酸是酸的一種，它會與鹼反應生成鹽，例如乙酸會與氫氧化鈉反應生成乙酸鈉：
羧酸根不是一個強力的親核試劑，所以它不常用來作親核取代反應。不過，當遇上強力的親電試劑，羧酸根亦會有反應：
酯化反應：羧酸跟醇發生酯化反應，生成酯跟水。該反應是可逆的。例子：乙酸跟乙醇反應生成乙酸乙酯和水。
還原：羧酸可被氫化鋁鋰還原成一級醇。
羧酸可以跟亞硫酰氯、三氯化磷或五氯化磷反應生成酰氯，繼而製備其他的羧酸衍生物，如酰胺等。製備酰氯的反應式如下：
檢驗

羧酸具有酸的通性，可以與碳酸鈉或碳酸氫鈉反應而生成二氧化碳。此氣體可將石灰水變乳濁。
參考資料

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↑  .   [2022-11-21]. （原始内容存档于2022-11-21）.
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↑  R.T. Morrison, R.N. Boyd. Organic Chemistry, 6th Ed. (1992) ISBN 0-13-643669-2.
↑  魏榮寳; 阮偉祥. 梁婭 , 编. . 北京: 化學工業出版社. : 301. ISBN 7-5025-7233-3.  使用|accessdate=需要含有|url= (帮助)
參見

羧酸鹽
羧酸酯
羧酸衍生物
羧酸列表
外部連結

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羧酸常以二聚體形式存在 (虛線為氫鍵)