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台灣戲劇
台灣戲劇的發展 > 戰前的臺灣戲劇（-1946） > 皇民化運動時期（1937-1945）

張維賢之後，新劇運動沉寂了一段時間，直到林摶秋的出現帶來希望。林也曾在日本留學，期間直接參與當地劇團並在「東寶映畫」電影公司工作，這些經歷使他結識了留日的音樂家呂泉生、呂赫若等人。返台後，林應邀參與簡國賢編寫的劇作《阿里山》擔任導演，迅速在台灣新劇界嶄露頭角，曾被「台灣演劇協會」聘用，然而，該協會由日本政府建立，用於控制思想創作，並具有對劇團作品進行「劇本審查制度」和「演出形式限制及更改」的權力。因此，林很快離開了演劇協會，轉而參與受到嚴格監控的新劇運動。
1943年4月29日，林摶秋、張文環、呂泉生、呂赫若和其他知識青年成立「厚生演劇協會」，旨在為台灣人創作戲劇，該協會是日治時期最後一個重要的新劇團體。推出《閹雞》等劇碼反映了台灣人民在皇民化運動的高壓統治下對自由的渴望和希望。然而，協會的知識青年和文人雅士最終仍受到高壓政治的影響，深受迫害甚至喪生，或只能選擇遠離文化圈。
台灣新劇運動與歌仔戲的興起時間相近，但受制於社會發展和政治因素的限制，新劇運動常受到日本政府和後來的國民政府的關注和壓制。它只得以業餘形式存在，缺乏藝術深度，作品也缺乏娛樂性，無法激發民眾的熱情回應，因此無法真正產生影響力，逐漸退出了主流娛樂領域。相比之下，歌仔戲則以驚人的速度取代了其他劇種，成為當時受歡迎的大眾娛樂形式。
台灣戲劇的發展 > 戰後的臺灣戲劇（1946-1979）

除歌仔戲及布袋戲仍維持一定盛況外，其餘台灣傳統劇種發展都漸趨沒落。直至今，台灣戲劇幾乎以現代戲劇為大宗。
1945年至1949年，國民政府在台灣成立「臺灣省行政長官公署」正式接管台灣。在這段時間裡，被壓抑已久的新劇創作力量開始迸發，特別是「聖烽演劇研究會」（由宋非我、簡國賢、張文環、王井泉等人組成），他們的演出備受好評，吸引更多對戲劇感興趣的民眾參與。當時國民政府官員采取開放政策，為新劇提供了有限但友善的發展環境。
1947年爆發二二八事件，台灣一夕間被肅殺的政治氣氛籠罩，許多具有群眾影響力的知識份子受到波及，本土劇場人也遭受嚴重傷害。批判時事的新劇類型因此消失。隨後，臺灣省行政長官公署制定了《台灣省劇團管理規則》，加強對戲劇活動和言論的管制，要求演出和活動必須事先申請登記。
1949年，國民政府全面撤退至台灣，並頒布「戒嚴令」。台灣人民在日本統治後再次陷入思想、行動、人身自由和語言更為壓抑的時期，持續38年直到1987年解嚴。戒嚴時期的戲劇成為政府鞏固政權、維護社會秩序、防範反動力量和中共影響、控制人民思想的政治宣傳工具。當時提倡「戰鬥文藝」，文學界和藝術界紛紛響應。例如1950年成立的「中華文藝獎金委員會」鼓勵創作具有「國家民族意識」和「具有反共抗俄意義」的文藝作品。之後成立的「中國文藝協會」吸納了一批劇場人才，加上軍隊、機關學校成立的劇團，將宣傳「反共抗俄」的思想創作推向高峰。
「反共抗俄」的戲劇題材本質上是為了政治服務而存在，劇本創作者在政治現實下只能參與其中。一度出現大量反共抗俄的劇作，但由於題材受限、政治動機強烈，使劇情千篇一律，缺乏娛樂性，難以得到觀眾的喜愛。此外，劇團面臨政府高額徵收的娛樂稅和劇場租金，財務負擔沉重，觀眾流失和收入減少。因此，題材單一的新劇團逐漸沒落進而解散。
台灣戲劇的發展 > 1980年代以來的臺灣戲劇（1980-）

1980年為台灣現代戲劇突破瓶頸的時期。然而，由於多種因素，台灣現代劇至今仍缺乏通俗基礎，並未在台灣普遍形成「進劇場看現代戲劇」的社會現象。
在1986年至1996年這十年間，台灣戲劇的基礎進一步發展。在這段時間，台灣現代劇開始以影音記錄的方式流傳，使得它從小眾走向大眾，從公共議題辯論進入自我省思的重要時期。在這其中，有賴聲川、金士傑、李立群、閻鴻亞、黎煥雄、劉守曜、田啟元、魏瑛娟、符宏征、王榮裕、彭雅玲、王嘉明、李小平、林啟星、王小棣、呂柏伸、陳姿仰、許瑞芳、傅裕惠、李國修等人或演或導的成績令人矚目。
台灣戲劇的發展 > 1980年代以來的臺灣戲劇（1980-） > 第一階段的小劇場運動（1960-1984）

台灣新劇在戒嚴時期發展受到限制，觀眾數量逐漸減少，劇場逐漸被電影所取代。1960年，台灣社會逐漸穩定，留學風氣漸開，《現代文學》雜誌創刊，開啟了大眾對現代主義的認識，並翻譯介紹許多當時在歐美極具影響力的劇作家作品。李曼瑰參考了國外小劇場的經營模式，成立「三一戲劇藝術研究社」，廣收學員並定期舉辦公演，成為推動戲劇運動改革的起點。李曼瑰在推廣戲劇展演的二十多年間，舉辦了世界劇展、青年劇展等校園學子為主的戲劇演出活動。擔任「中華文藝獎金委員會」的劇本審查委員，致力於在各個階層推廣戲劇演出運動，期望通過戲劇激發青年和大眾對國家的愛國思想，使低迷的戲劇環境得以改善並促進創作，使台灣話劇運動進入新的階段。
1965年，一群熱愛戲劇和電影的台灣青年創辦了《劇場》雜誌，介紹許多西方藝術電影和劇場，讓讀者了解西方劇場的現況和發展，學習西方現代劇場的創作理論、各種劇場形式和劇本題材，為台灣戲劇帶來新的視野。
在這個時期，重要的劇作家包括姚一葦，他的作品題材多元且產量豐富；張曉風則與「基督教藝術團契」合作，運用史詩劇場的方式進行演出；黃美序翻譯愛爾蘭劇作家葉慈的一系列作品，並創作了許多以民間故事為基礎的短劇，嘗試新的現代話劇風格。透過這些戲劇作家的作品，人們得以一窺當時與西方藝術和文學開展交流的劇場風貌。
1980年，姚一葦推行第一屆「實驗劇展」，共有五部作品參展，包括蘭陵劇坊《包袱》、金士傑《荷珠新配》、姚一葦《我們一同走走看》、黃建業《凡人》、黃美序《傻女婿》。這次實驗劇展的作品與傳統話劇風格有所不同，開啟了傳統與現代戲劇的對話，讓更多人看到戲劇發展的多種可能性，對後來現代戲劇的發展產生了影響，被視為台灣現代戲劇發展的重要里程碑。
實驗劇展從1980年持續到1984年，總共舉辦五屆，在有限的經費下共演出36齣戲劇。參與的團體除了蘭陵劇坊外，都是由學校戲劇科系的老師、學生或校友組成的演出團體。創作取材除了翻譯自外國劇作家的作品外，還包括改編當代小說、改編傳統戲曲劇作等，更重要的是劇團的原創作品，主要反映現實生活中的問題，如感情、工作、婚姻等，避免批判現實或觸及敏感的政治問題。
這股小劇場的實驗劇展浪潮，深深影響此後台灣劇場的發展。當時具有代表性的劇團包括蘭陵劇坊，代表人物有金士傑、吳靜吉、李國修、卓明、劉靜敏、馬汀尼等人。
台灣戲劇的發展 > 1980年代以來的臺灣戲劇（1980-） > 第二階段的小劇場運動（1985-1990）

第二階段的小劇場運動與第一階段相比，展現了完全不同的創作風貌。這個階段的劇作顛覆了傳統話劇的風格，充滿了前衛的實驗性質，且打破單一的鏡框式舞台限制。同時，隨著1980年代後期台灣逐漸解嚴，許多劇團開始關注社會變革和時事議題。有些劇作表現出明顯的意識形態，而其他則結合了社會運動，如學運、農運、工運和婦運等，呈現了多元且強烈的批判風格。
這時期的劇團有些在演出形式上過於實驗，或表演、導演的手法未臻成熟，未能成功將作品的內容傳達給觀眾。此外，一些劇團的政治立場過於明確，訴求過於激烈，導致觀眾群體有所限制。代表性的劇團包括優劇場、臨界點劇象錄和河左岸劇團等。
台灣戲劇的發展 > 1980年代以來的臺灣戲劇（1980-） > 第三階段小劇場運動到商業劇場的出現（1990-2000）

第三階段的小劇場運動延續了實驗創作，並發展出更受大眾歡迎的表演形式和劇本創作，逐漸成為台灣劇場的主流，被稱為「大劇場」或「商業劇場」。相較於前一階段，這一階段的小劇場運動顯得稍微冷靜，回歸到藝術形式的探討。同時，劇團也發展出各自的特色和風格，不斷開拓新議題，嘗試不同的表演體系，進而形成獨立於其他劇團的表演美學。這時期具代表性的劇團有台灣渥克劇團、密獵者皇冠劇團、金枝演社、台南人劇團、差事劇團等。
相對於小劇場，主流劇場或稱大劇場最初也起源於實驗劇場，但作品內容更注重通俗易懂，與觀眾的生活經驗相貼近，進而產生共鳴的主題。這些劇團逐漸建立起自己的觀眾群，並進一步發展成為主流戲劇的大型劇場，因為它們具有更具營利性的商業模式，也被稱為「商業劇場」。這時期具代表性的主流劇團包括表演工作坊、屏風表演班、果陀劇場、綠光劇團。
現代戲劇

1980年代，臺灣的現代戲劇以「小劇場」的形式重新起步，對抗被官方意識形態箝制的「反共抗俄劇」。這個時期許多成立的現代劇團至今仍是臺灣戲劇的中堅力量，而這十年的努力也奠定了其後數十年的基礎。代表性劇團包括（括弧中所示為創團時間及代表人物）425環境（1985，鍾明德）、環墟（1986，李永萍）、當代傳奇（1986，吳興國）、屏風（1986，李國修）、九歌兒童（1987，鄧志浩）、華燈（1987，紀寒竹；1997年改名「台南人」，呂柏伸）、優（1988，劉靜敏）、果陀（1988，梁志民）、臨界點（1988，田啟元）等。
現代戲劇 > 現代戲劇表演團體 > 蘭陵

創立於1980年，代表人物金士傑。
現代戲劇 > 現代戲劇表演團體 > 表演工作坊

成立於1984年11月，以舞臺劇創作為主軸，但同時創作相聲、電影以及電視單元劇等表演藝術項目，更在2000年成立子團『外表坊時驗團』，專注在實驗戲劇以及小劇場的創作上。
現代戲劇 > 現代戲劇表演團體 > 河左岸

創立於1985年，為目前台灣最資深的前衛實驗劇團之一。在台灣劇場新潮第二波中堅團體的河左岸，以其低抑內斂的劇場美學，強烈文學性的語言風格聞名；創設至今，河左岸以深入探就各種戲劇理論及劇場美學形式為宗旨，展現當代知識份子關懷現實環境與台灣歷史的藝術用心。
現代戲劇 > 現代戲劇表演團體 > 臨界點劇象錄

成立於1988年8月，詹慧玲、田啓元、林泰助及友人成立「時代映畫」劇團；同年9月，田啓元編導創團作品《毛屍》。「時代映畫」更名為「臨界點劇象錄劇團」。
進入第二個十年，戲劇工作者已徹底擺脫「抵拒話劇而生」的包袱，對主流戲劇提出更多層面的反思，表現了更高的探索精神和企圖心。
進入第二個十年，戲劇工作者已徹底擺脫「抵拒話劇而生」的包袱，對主流戲劇提出更多層面的反思，表現了更高的探索精神和企圖心。
代表性劇團包括：「進行式」（1990，陳培廣）、「臺灣渥克」（1992，陳梅毛）、「紙風車」（1992，李永豐）、「江之翠」（1993，周逸昌）、「身體氣象館」（1993，王墨林）、「綠光」（1993，羅北安）、「密獵者」（1994，閻鴻亞）、「黑珍珠」（1995，卓明）、「莎士比亞的妹妹們的」（1995，魏瑛娟）、「差事」（1996，鍾喬）、「身聲」（1998，吳忠良）、「大開」（1998，劉仲倫）、「無獨有偶」（1999，鄭嘉音）。
現代戲劇 > 現代戲劇表演團體 > 金枝演社

創立於1993年春天，秉持「從土地長出來的文化最感人」理念，以鞣稔東西、傳統與創新的強大創作能量，融合對現代劇場表現形式的探索，將戲劇藝術與土地、人文連結，架構出在地生命的普羅史詩，更以有別於西方思維、獨特的台戲美學，而為國內僅見，是當代極具台灣文化美學特色的現代劇團。
長年汲取民間戲曲胡撇仔戲（Taiwan Opera）養分，金枝不但開創屬於「台灣原生」的音樂歌舞劇，獲雲門舞集創辦人林懷民盛讚：「開啟台語音樂劇的時代！」同時，更走出劇場，多部結合古蹟與歷史空間的大型創作展演，以獨特美學意境，開啟台灣經典「史詩環境劇場」。
2021年，藝術總監王榮裕獲頒第22屆國家文藝獎。
現代戲劇 > 現代戲劇表演團體 > 創作社

成立於1997年5月，由一群台灣資深劇場編導、戲劇學者、藝術行政及媒體工作者所組成。強調劇場原創精神，致力原創劇本，探索新的劇場美學風格。有別於台灣其他戲劇團體，創作社的核心成員包含多位編導創作人才，有紀蔚然、周慧玲、魏瑛娟、黎煥雄，及客席導演符宏征、王嘉明、劉守曜、傅裕惠、呂柏伸、徐堰鈴等資深劇場創作者與影視導演曹瑞原，以及年輕編導楊景翔、馮勃棣、詹傑、吳瑾蓉、黃緣文。
傳統戲劇

参见：戲曲 § 臺灣的劇種
傳統戲劇 > 布袋戲

条目：臺灣布袋戲
布袋戲隨著閩南移民進入臺灣，其劇本以話本、演義小說為主。至1920年代，多採武俠小說為題，表現手法重視各種奇特劍招與武功的展現。到了戰後的1950年代，「金光戲」開始在中南部各地的野台戲中開始發展。除了在劇情上仍延續劍俠戲時期的武俠內容外，也開始新創劇情及主角。另外，在戲劇之外的表現手法上，金光戲採用華麗的布景、金光閃閃的戲服，並以燈光或其他特效來增加武打的效果。1960年代初期，電影戲院演出布袋戲相當普遍，野台金光布袋戲也仍是鄉村地區的重要娛樂之一，並且已經與中國大陸之布袋戲有很大的不同。
傳統戲劇 > 歌仔戲

条目：歌仔戲
歌仔戲（台羅拼音：kua-á-hì）是20世紀初葉發源於臺灣的傳統戲曲，演出以摻雜文言的閩南語為主，讓社會大眾也能接觸文雅辭彙或忠孝節義故事，成為早期臺灣社會重要娛樂活動之一。歌仔戲的雛形為宜蘭地區的落地掃，吸收車鼓陣等元素，慢慢發展成小戲。而後又學習高甲戲、北管戲、京劇等各類大戲逐漸具備完整的戲曲形式。經歷日治時期皇民化運動及國民政府來台後推行國語運動壓縮、扭曲了表演形式與空間，在歷代藝人的努力傳承下，在臺灣本土化運動的推波助瀾下，歌仔戲重新獲得發展的動力。
傳統戲劇 > 客家大戲

条目：客家大戲
客家大戲（四縣腔：hagˋ gaˊ tai hi）亦為發軔於台灣本地的劇種，又稱「改良採茶戲」，以臺灣客語四縣腔發音，台灣客家人會在各種民間廟會場合（如酬神會、中元節、收冬祭等）搬演客家大戲。客家大戲隨著歷史有著不同的演出形態，如落地掃、內台戲、野台戲（外台戲），及轉型後的文化場演出，隨著傳播媒介興起，客家大戲先後進入電台、電視與劇場演出，因地制宜發展出多樣的表演形態。
傳統戲劇 > 傳統戲劇表演團體 > 公立劇團

由臺灣公部門營運的劇團如下：
| 劇團 | 劇種 | 隸屬於 |
| --- | --- | --- |
| 國光劇團 | 京劇、崑曲 | 國立傳統藝術中心 |
| 臺灣豫劇團 | 豫劇 | 國立傳統藝術中心 |
| 復興京劇團 | 京劇、崑曲 | 國立臺灣戲曲學院 |
| 臺灣青年劇團 | 客家大戲 | 國立臺灣戲曲學院 |
| 蘭陽戲劇團 | 歌仔戲 | 宜蘭縣政府文化局 |
| 大稻埕青年歌仔戲團 | 歌仔戲 | 臺北市藝文推廣處 |
傳統戲劇 > 傳統戲劇表演團體 > 文化資產保存團體

依據文化資產保存法獲主管機關登錄為無形文化資產傳統表演藝術（戲曲類或其他）保存團體的劇團如下：
| 劇團 | 劇種 | 主管機關 |
| --- | --- | --- |
| 漢陽北管劇團 | 北管戲 | 文化部 |
| 宜蘭總蘭社 | 北管戲 | 宜蘭縣政府 |
| 台北靈安社 | 北管戲 | 臺北市政府 |
| 台北共樂軒民藝文化協會 | 北管戲 | 臺北市政府 |
| 林口樂林園管理委員會 | 北管戲 | 新北市政府 |
| 竹塹北管藝術團 | 北管戲 | 新竹市政府 |
| 臺中市南屯區景樂軒業餘戲劇研究學會 | 北管戲 | 臺中市政府 |
| 小西園掌中劇團 | 布袋戲 | 臺北市政府 |
| 亦宛然掌中劇團 | 布袋戲 | 臺北市政府 |
| 明世界掌中劇團 | 布袋戲 | 彰化縣政府 |
| 長義閣掌中劇團 | 布袋戲 | 嘉義市政府 |
| 王藝明布袋戲團 | 布袋戲 | 臺南市政府 |
| 明興閣掌中劇團 | 布袋戲 | 屏東縣政府 |
| 榮興客家採茶劇團 | 客家大戲 | 苗栗縣政府 |
| 新永光歌劇團第一團 | 客家大戲 | 新竹縣政府 |
| 慶美園戲劇團 | 客家大戲 | 新竹縣政府 |
| 東華皮影戲團 | 皮影戲 | 高雄市政府 |
| 永興樂皮影戲團 | 皮影戲 | 高雄市政府 |
| 高雄皮影戲團 | 皮影戲 | 高雄市政府 |
| 錦飛鳳傀儡戲劇團 | 傀儡戲 | 高雄市政府 |
| 金門傀儡戲劇團 | 傀儡戲 | 金門縣政府 |
| 南管新錦珠劇團 | 九甲戲 | 新北市政府 |
| 壯三新涼樂團 | 本地歌仔 | 文化部 |
| 霓雲社客家三腳採茶戲團 | 三腳採茶戲 | 新竹縣政府 |
傳統戲劇 > 人才培育

國立臺灣戲曲學院設有六個學系包括京劇、民俗技藝、歌仔戲、客家戲、戲曲音樂及劇場藝術，並附設高職部、國中部、國小部（五、六年級），為十二年一貫制之戲曲人才養成學府。設有京劇文物陳列館、實習與表演劇場，並有「京劇團」、「綜藝團」和「青年劇團」推廣傳統戲曲藝術。
參見

台灣表演藝術
参考資料

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自有品牌生產

自有品牌生產（英語：，縮寫作），也譯作原創品牌設計，所指的就是生產商建立自有品牌，並以此品牌行銷市場的一種作法。由設計、採購、生產到販售皆由單一公司獨立完成，或者管理外包。
常見的例如富士康收購供應商後，推出自有品牌手機與電視等產品。
參見

OEM
ODM
EMS
賭王 (1990年電影)

| 賭王 > 基本资料 |
| --- | --- |
导演: 江約誠
监制: 黃鷹
编剧: 黃鷹
主演: 萬梓良   林威   周海媚   龍方
配乐: 成錦榮
摄影: 林輝泰
: 郭廷鴻
片长: 90分鐘
产地: 英屬香港
语言: 粤语
上映及发行
上映日期:  英屬香港：1990年11月24日 (1990-11-24)
发行商: 金公主娛樂有限公司
票房: HK $6,661,719
《賭王》（英語：）是1990年上映的香港電影。江約誠導演，萬梓良、林威、周海媚、龍方主演。
剧情

黑幫老大何老大把幫派正式企業化，眾手下一起跟風，並以經營賭博生意。就在這時，他們的地盤被日本黑幫田中虎視眈眈，田中嘗試跟何老大溝通，失敗後何老大墮入田中的陷阱，並被其要求參加比賽......
演员

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 備註 |
| 萬梓良 | 寶羅 | 朱子聰 | 黑幫成員，何定邦的兒子，為人做事衝動，心狠手辣，後被田中手下殺害 |
| 林威 | 林飛 | 林保全 | 香港賭王，何定邦的前手下，武術高強，寶寶的未婚情人 |
| 周海媚 | 寶寶 | 龍德瓊 | 何定邦的女兒，林飛的未婚情人，後被田中殺害 |
| 龍方 | 田中 | 盧雄 | 日本黑幫頭目 意圖染指香港地盤，利用何定邦對付美國黑社會以剷除他們，為霸佔美國而不擇手段 |
| 喬宏 | 何定邦 | 喬宏 | 香港黑幫頭目 寶羅、寶寶的父親 林飛的前老大 |
| 劉兆銘 | 劉先生 | 金剛 | 賭錢技巧藝人 與田中對決 |
| 陳山河 | 發仔 | 羅君左 | 黑幫成員 寶羅的好兄弟 |
| 黃光亮 | 老板 | 陸頌愚 | 客串，賭場老板，因賭技不及林飛好而離開 |
| 西協美智子 | 美智子 |  | 日本賭王 |
參考資料

↑
香港影庫上《賭王》的資料（繁體中文）
↑  suling. . 2023-01-21  [2010-03-15].
↑  suling. . 2023-01-21  [2010-03-15].
外部連結

香港影庫上《賭王》的資料（繁體中文）
豆瓣电影上《賭王》的資料 （简体中文）
裴德思

托尔斯滕·于尔根·帕特伯格（德語：；1977年6月20日—)，汉名裴德思，生于德国哈姆，是中国北京大学前研究者，作家和文化评论家。 他是东西方二分法（The East-West Dichotomy) 的作者。
生平

裴德思完成了司法书记员的学徒生涯，并在哈姆市的司法部门工作，后来在明斯特市工作至2001年。 他在爱丁堡大学学习亚洲研究和梵语，在复旦大学和北京大学学习比较文学。 裴德思曾在日本东京大学和美国哈佛大学担任访问研究者。 2012年，他在中国北京大学获得博士学位。师于季羡林、杜维明。
裴博士的作品涉及东西方文化的比较问题。 除其他外，他还考虑了语言帝国主义、术语竞争，以及由此产生的西方在解释中国方面的主权，特别是通过将东亚术语系统地翻译成圣经或哲学术语。
例如，他认为关于文化霸权意图的文化相关术语的翻译从根本上值得怀疑。在专着《圣人》中，裴德思将儒家的圣人概念描述为西方不存在的亚洲智慧原型，类似于佛教中的“菩萨”和“佛”。由此可见，裴博士的核心要求不是翻译最重要的东亚术语，尤其是中华文明核心词，而是将它们整合到全球词汇表中。
中华文明的核心词问题

在时任中国国务院副总理刘延东和中共中央总书记习近平的赞助下，裴德思作为《中华思想文化术语》的作者，在中国官方媒体北京电视台BTV播出。  根据中国国务院官方网站，其目的是通过国家汉办和孔子学院等出版传播中国理念和政治学说。 裴德思为中国日报、 北京评论、环球时报和其他中国媒体撰写专栏，声称，除其他外，“历史上没有任何强国通过成为民主国家而变得伟大”。
著作

专著
Shengren: Beyond Philosophy and Above Religion. LoD Press, New York 2011. ISBN 978-0984209118. (中文: 德国语境中的中国”圣人“概念. 博士论文, 北京2011.)
The East-West Dichotomy: The Conceptual Contrast Between Eastern and Western Cultures. Foreign Language Press, Peking 2013. ISBN 9787119085821. (中文: 东风与西风：一个德国人眼中的中西方文化. 外文出版社，北京 2013.)
多语的知识 (Englisch: Knowledge is a Polyglot), Foreign Language Press, Peking 2021. ISBN 979-8477465415.
Shove Your Democracy... With an Essay on the Transformation of Germany, LoD Press, New York, 2022. ISBN 979-8490638957.
小说
Die Lehre vom Unterschied. Erzählung. 1. Auflage. Brighton Verlag, Framersheim 2019, ISBN 978-3958766761.
文章
德国学者裴德思：亲中的西方大学生是很难拿到毕业证的. （页面存档备份，存于） 昆仑策研究院. 北京. Dec 22, 2022.
'裴德思：中华文明词汇遭遇西方‘翻译劫‘. 环球时报. 北京. Aug 17, 2020.
Language Imperialism: "Democracy" in China. （页面存档备份，存于） The Japan Times. Tokyo. Nov 17, 2011.
Falsch übersetztes Chinesisch （页面存档备份，存于）. DIE ZEIT. Feb 26, 2012.
Western Translations Distort China's Reality. （页面存档备份，存于） The Korea Herald. Seoul. Apr 30, 2013.
Lingualism: A New Frontier in Culture Studies. Asia Pacific World. Tokyo: Berghahn. Vol. 4, No. 1, pp. 32–35. 2013.
China's fight against corruption is causing problems for companies （页面存档备份，存于）. Wall Street Journal. Jan 26, 2014.
中国的儒家圣诞节. （页面存档备份，存于） 儒家中国. 登封市人民政府. June 1, 2013.
采访
China and the West Grow Closer through Higher Education Cooperation. （页面存档备份，存于） China Today. Beijing. Sep 25, 2013.
Knowledge is a Polyglot: The Future of Global Language. （页面存档备份，存于） Big Think. New York. Oct 23, 2013.
裴德思：西方的中国研究有多虚伪？学习中国竟然不让去中国大陆. （页面存档备份，存于） (English: Dr. Pattberg: How hypocritical are China Studies in the West? Students told not to travel to Mainland China. 观察网. 上海. Dec 31, 2022.
记录
中华思想文化术语：传承文化 联通中外 沟通世界 （页面存档备份，存于） (English: Key Concepts in Chinese Thought and Culture. 北京时间BRTV. 北京. Jun 26, 2022.
裴德思： 怎么翻译中华文明的核心词 （页面存档备份，存于） （English: How to Translate Chinese Cultural Key Terminologies？. 外文出版社. 北京. April 20, 2014.
文明之旅: 梦里水乡江南镇 （页面存档备份，存于） （English: Journey of Civilization: Stadt Jiangnan, Water City of Dreams. CCTV-4中文国际频道. 北京. May 28, 2013.
专栏
Time and Tide of Cultural Confidence u. a.. （页面存档备份，存于） China Today. Beijing. Oct 08, 2022.
Truly global vocabulary needs 'untranslatable' Chinese terms u. a.. （页面存档备份，存于） Shanghai Daily. Shanghai. Juni 04, 2013.
Democracy is the opiate for history's losers, as Japan proves u. a.. （页面存档备份，存于） South China Morning Post. Hong Kong. July 05, 2016.
The Menticide Manual - How To Destroy The Mind u. a.. （页面存档备份，存于） Saker Blog. FL, USA. Oct 01, 2021.
注释与参考文献

裴德思在北京大学的高等人文研究所，存档于（存檔日期 2013-12-02）(Archivlink)
Thorsten J. Pattberg  (裴德思) 的个人网站 （页面存档备份，存于）
Website der Deutschen Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens (OAG Tokio). （页面存档备份，存于）
裴德思在东京大学亚洲高等研究所 （页面存档备份，存于）
莱奥·罗西

莱奥·罗西（法語：，1999年12月25日—），法國男子羽毛球運動員。就讀巴黎第十二大学。他的兄長雷米·羅西同為羽球運動員，代表大溪地參加國際賽。
簡歷

2017年6月，莱奥·罗西出戰立陶宛羽毛球國際賽，除了與比利時選手伊莱亚斯·布拉克合作贏得男子雙打比賽冠軍外，個人亦拿得男子單打比賽亞軍。
主要比賽成績

只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：
| 年份 | 賽事 | 公開賽級別 | 項目 | 拍檔 | 成績 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017年 | 瑞典羽毛球國際賽 | 國際系列賽  | 男子雙打 | 托马斯·巴雷斯 | 準決賽 |
| 2017年 | 歐洲青年羽毛球錦標賽 | 其他 | 混合團體 | － | 冠軍 |
| 2017年 | 立陶宛羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子單打 | － | 亞軍 |
| 2017年 | 立陶宛羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子雙打 |  伊莱亚斯·布拉克 | 冠軍 |
| 2017年 | 保加利亞羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 男子雙打 |  馬克斯·弗林 | 準決賽 |
| 2018年 | 歐洲羽毛球男子團體錦標賽 | 其他 | 男子團體 | － | 季軍 |
| 2018年 | 斯洛伐克羽毛球公開賽 | 未來系列賽  | 男子單打 | － | 準決賽 |
| 2018年 | 拉脫維亞羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子單打 | － | 亞軍 |
| 2018年 | 白俄羅斯羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子單打 | － | 亞軍 |
| 2018年 | 白俄羅斯羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子雙打 | 托马斯·巴雷斯 | 亞軍 |
| 2018年 | 保加利亞羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子單打 | － | 準決賽 |
| 2018年 | 希臘羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 男子單打 | － | 亞軍 |
| 2018年 | 愛爾蘭羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 男子單打 | － | 冠軍 |
| 2022年 | 盧森堡羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 男子雙打 | Kenji Lovang | 準決賽 |
| 2022年 | 立陶宛羽毛球國際賽 | 未來系列賽  | 男子雙打 | Kenji Lovang | 亞軍 |
| 2022年 | 新亞奎丹羽毛球未來系列賽 | 未來系列賽  | 男子雙打 | Kenji Lovang | 準決賽 |
| 2022年 | 捷克羽毛球公開賽 | 國際系列賽  | 男子雙打 | Kenji Lovang | 準決賽 |
| 2023年 | 新亞奎丹羽毛球未來系列賽 | 未來系列賽  | 男子雙打 | 伊勞埃·亞當 | 冠軍 |
| 2024年 | 歐洲羽毛球男女子團體錦標賽 | 其他 | 男子團體 | － | 亞軍 |
| 2024年 | 南特羽毛球國際挑戰賽 | 國際挑戰賽  | 男子雙打 | 伊劳埃·亚当 | 準決賽 |
| 2024年 | 台北羽球公開賽 | 超級300賽 | 男子雙打 | 伊劳埃·亚当 | 準決賽 |
| 2024年 | 土耳其羽毛球國際挑戰賽 | 國際挑戰賽  | 男子雙打 | 伊劳埃·亚当 | 亞軍 |
| 2024年 | 荷蘭羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 男子雙打 | 伊劳埃·亚当 | 準決賽 |
| 2024年 | 蘇格蘭羽毛球公開賽 | 國際挑戰賽  | 男子雙打 | 伊劳埃·亚当 | 亞軍 |
| 2025年 | 歐洲羽毛球混合團體錦標賽 | 其他 | 混合團體 | － | 亞軍 |
參考資料

↑  BWF World Ranking - Ranking of Leo ROSSI (96690)（英文）
↑  BWF World Ranking - BWF世界排名榜 (7/6/2017) - Men's singles（英文）
↑  BWF World Ranking - BWF世界排名榜 (7/6/2017) - Men's doubles （页面存档备份，存于）（英文）
↑  . results.2021chengdu.com. （原始内容存档于2023-07-30）.
↑  . Oceania Badminton Confederation. 2016-09-05  [2024-02-24]. （原始内容存档于2019-02-14） （英语）.
托马斯·亨特·摩尔根

| 托马斯·亨特·摩尔根 Thomas Hunt Morgan  |
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约翰·霍普金斯大学1911年年鉴附图
出生: (1866-09-25)1866年9月25日 美国肯塔基州列克星敦
逝世: 1945年12月4日(1945歲—12—04)（79歲） 美国加利福尼亚州帕萨迪纳
国籍:  美国
母校: 肯塔基大学 (學士) 约翰·霍普金斯大学 (博士)
知名于: 建立黑腹果蝇 為主要的模式生物 遗传连锁 染色體
奖项:  美国国家科学学术中心成员（英语：） (1909)  皇家學會院士 (1919)  诺贝尔生理学或医学奖 (1933)  科普利獎章 (1939) 
科学生涯
研究领域: 遺傳學 胚胎學
机构: 布林莫爾學院 哥伦比亚大学 加州理工學院
博士生: 内蒂·史蒂文斯 约翰·霍华德·诺思罗普 赫尔曼·约瑟夫·马勒 卡尔文·布里奇斯 阿尔弗雷德·斯特蒂文特 谈家桢
 
签名

托马斯·亨特·摩尔根（英語：，1866年9月25日—1945年12月4日），美国遗传学家，约翰霍普金斯大学博士，被誉为“现代遗传学之父”。他在对黑腹果蝇遗传突变的研究中，首次确认了染色体是基因的载体，还找出了多个突变基因在染色体上的分布位置，因此获1933年诺贝尔生理医学奖。此外，他还发现了遗传连锁定律。
生平

1866年出生于肯塔基州列克星敦市。其父母分别名叫Charlton Hunt Morgan和Ellen Key Howard Morgan。
摩尔根曾读过肯塔基州大学（现为肯塔基大学）。他大学阶段主修科学，且尤其爱好自然科学。暑假期间曾去美国地质调查局做临时工作。1886年获得科学学士学位。
主要成就

他继承和发展了孟德尔以豌豆杂交实验为基础的遗传理论，同时借助物理、化学、辐射等实验手段，为生物学发展为实验科学奠定了基础。
他发现位于同一染色体上的基因之间的链锁遗传特性，将多种突变基因定位在染色体上，制成染色体图谱，即基因的连锁图。
聖公會日修小學

| 聖公會日修小學  |
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聖公會日修小學
地址:  香港九龍黃大仙區牛池灣彩虹邨綠柳路
类型: 津貼全日男女小學
宗教背景: 基督教
隶属: 聖公會小學監理委員會
创办日期: 1965年
关闭日期: 2015年（合併）
学区: 黃大仙區
学校网址:  

聖公會日修小學（英語：）是一間位於香港九龍彩虹邨的小學，創立於1965年。其名稱是為紀念已故的鄺日修牧師而命名，由聖公會的何明華會督為該校揭幕。
該校首任上午校校長是劉重生女士；下午校校長是何汝悼先生；最後一任校長為陳頌康先生，現時為合併後的聖公會聖十架小學校長。
聖公會日修小學的校舍與操場與聖公會靜山小學相毗連，四週均被彩虹邨的公共房屋所包圍。
不少電視劇集和新聞片段都借用該校拍攝，如無綫電視心在香港（四十週年台慶）宣傳片、爸爸閉翳，老公萬歲，香港電台電視部製作之非常平等任務等。
歷史

1860年：「英國海外傳道會」(Church Missionary Society [ 簡稱C.M.S])委派傳教士東來傳教。由於當時婦女鮮有接受教育的機會，其中一位傳教士白思德女士於香港島設立了多間以她名字為校名的學校，教授各區婦女。
1876年：為記念白女士的功績，將曾被燒毀後重建於荷李活道的一所學校命名為白思德紀念學校。這所學校即是今天聖馬太小學的前身，亦是聖公會第一間小學。
1881年至1931年：又先後共創設十三所學校，學生達數千餘人。第二次世界大戰爆發後，校務因戰爭而有所停頓。
1887年：聖公會把教育服務拓展至九龍，創辦「土瓜灣聖公會學校」於浙江街，略具雛型。
1945年8月：戰爭結束，香港重光。隨後幾年，大陸各省人士多來港營生，人口亟增，學童人數亦隨之增長。當時，何明華會督對學童教育極表關懷，遂請施玉麒牧師領導辦理復校工作。
1952年：「土瓜灣聖公會學校」遷江西街，漸見規模。此即本校聖公會聖提摩太小學之前身，也是九龍區的第一所聖公會小學。
1965年：創校的聖公會靜山小學和聖公會日修小學，分別為紀念鄺日修牧師和霍靜山牧師而命名，兩校的校舍與操場相連，僅以幾條柱或鐵鏈分隔，雖然學生非常守規矩不會「越界」，但兩校關係非常密切。
聖公會靜山小學的校舍與操場與友校聖公會日修小學相毗連。
2004年：聖公會日修小學在操場旁修建了一座新翼用以教學用途，以提昇教學質素。該校並設有家長教師會和校友會。
2006年:踏入二十一世紀，為配合不斷變更的教育政策，維持推動教育工作的優勢，本校的會於2006年6月成立新公司，取名為「聖公宗（香港）小學監理委員會有限公司」。現時屬下小學共有50間，分布全港各區。
2010年6月24日：教育局公布，聖公宗（香港）小學監理委員會有限公司，獲分配位於啟德的新校舍，重置至啟晴邨新校舍後，校網由黃大仙區轉為九龍城區。
2016年7月：本校與聖公會靜山小學合併成為聖公會聖十架小學，並遷至新址。
此校舍連同相連的原靜山小學一併拆卸重建為一所設24班的小學，供同一屋邨內的中華基督教會基華小學遷置之用，原訂2024年啟用。該校舍由AD+RG負責設計。然而，由於房委會宣佈將重建彩虹邨，此校原邨重置工作已被凍結，遷校與否視乎教育局及房委會決定。
校政管理 > 歷任校監

李綠華
周馬佩堅
校政管理 > 歷任校長

劉重生
茹季坤
梁黃鳳雲（退休後移居外國）
鄭光耀
曾仲然（已故）
林湘雲
李偉栢
何亦儀
梅潔玲
陳頌康
著名校友

李家文：前無綫新聞女主播
劉以達：香港男藝人
參考資料

↑   (PDF).   [2013-06-05]. （原始内容 (PDF)存档于2019-11-01）.
↑  2016小一學校網34 的存檔，存档日期2016-03-05.
↑   (PDF).   [2020-09-22]. （原始内容存档 (PDF)于2021-03-23）.
↑   (PDF). 教育局: 15. 2024-08.
1 2  . 華僑日報. 1968-01-17: 13  [2024-02-24].
1 2  家庭與學校合作事宜委員會. . 2000  [2023-01-04]. 原始内容存档于2001-06-21.
外部連結

學校網站
聖公會聖十架小學 （页面存档备份，存于）
|  论 编彩虹邨 |
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學校:  中華基督教會基華小學 中華基督教會嶺東堂  聖公會聖十架小學 聖公會靜山小學  聖公會日修小學  聖公會聖本德中學  彩虹邨天主教英文中學 
商店:  上海華麗理髮公司  愛群快餐店  漫畫世界  金碧酒家  嘉南士多  鑽石冰室
范布倫縣 (密歇根州)

此条目的主題是美國密西根州的一個縣。同名的縣，請見「」。
| 范布倫縣 Van Buren County |
| --- | --- |
县
范布倫縣行政中心
 范布倫縣于密歇根州的位置
 密歇根州于美国的位置
坐标： 42°16′N 86°19′W﻿ / ﻿42.27°N 86.31°W﻿ / 42.27; -86.31
国家:  美国
州:  密西根州
设立日期: 1829年10月29日
語源: 马丁·范布伦
县治: 波波
最大城市: 南黑文
面积
 • 总计: 1,090 平方英里（3,000 平方公里）
 • 陸地: 607 平方英里（2,000 平方公里）
 • 水域: 482 平方英里（1,000 平方公里）  44%
人口（2020年）
 • 總計: 75,587人
 • 估计（2023年）: 75,798人 ▲ 
 • 密度: 69.3人/平方英里（26.8人/平方公里）
时区: 东部时区（UTC−5）
 • 夏时制: 东部时区（UTC−4）
包含的国会选区: 第4選區
網站: www.vanburencountymi.gov
范布倫縣（英語：）是美国密西根州西南部的一個縣，西鄰密歇根湖，面積2,824平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口75,587人。縣治波波（Paw Paw）。該縣建於1829年10月29日，以紀念安德鲁·杰克逊總統的國務卿和副總統马丁·范布伦。
|  论 编范布倫縣行政區劃 |
| --- | --- | --- |
：波波
| 城市 |  班戈  戈布爾斯  哈特福德  南黑文‡  | 范布倫縣在密歇根州的位置 |
| 村 |  布盧明代爾  布里茲維爾  迪凱特  勞倫斯  勞頓  馬特萬  波波  | 范布倫縣在密歇根州的位置 |
| 特設鎮區 |  南黑文特設鎮區  | 范布倫縣在密歇根州的位置 |
| 行政鎮區 |  阿爾貝拉鎮區  安特衛普鎮區  阿靈頓鎮區  班戈鎮區  布盧明代爾鎮區  哥倫比亞鎮區  科弗特鎮區  迪凱特鎮區  日內瓦鎮區  漢密爾頓鎮區  哈特福德鎮區  基勒鎮區  勞倫斯鎮區  波波鎮區  派恩格羅夫鎮區  波特鎮區  韋弗利鎮區  | 范布倫縣在密歇根州的位置 |
| 印第安保留地 |  波卡岡波特瓦特米人保留地‡  | 范布倫縣在密歇根州的位置 |
| 備註 |  ‡跨縣聚居地  | 范布倫縣在密歇根州的位置 |
TNAW

衝擊摔角比賽圖片
Total Nonstop Action Wrestling，前称衝擊摔角（英語：），简称TNAW，是位在美國佛羅里達州的摔角團體，以「IMPACT」作為最大的標語，主打的是高衝擊力的摔角風格。每個禮拜，TNA 都會在佛州的環球影城的場地，舉辦並錄製每周的摔角節目《Impact Wrestling》( 即先前的 TNA iMPACT! )，並在美國電視頻道 POP TV 上播出。TNA 這裡有著堅強的卡司，有各個實力堅強的摔角巨星如 Bobby Lashley（页面存档备份，存于）、Drew Galloway（页面存档备份，存于）、Ethan Carter III（页面存档备份，存于）、Moose（页面存档备份，存于） 等人，來為各位呈現最精彩的摔角對決。
2025年1月16日，WWE与TNA签订合作协议。
介紹

目前正在美國運行的職業摔角團體 TNA，全名 Total Nonstop Action Wrestling，是另一個主流組織，位於佛羅里達州的奧蘭多，每個禮拜都會在當地的環球影城中，錄製電視節目《Impact Wrestling》( 也就是先前的 TNA iMPACT! )，呈現精采的職業摔角賽事。TNA 最大的特色，在於他們主打的是「IMPACT」也就是充滿衝擊力的表演風格，尤其其中的 X 組更是他們主打的重點之一。 ( 強調高衝擊，不論是次重量級選手、重量級選手、雙打摔角，甚至女子選手，都是把摔角風格鎖定在 18 歲以上的成年摔角迷，因此摔角風格會比 WWE 更受到大家的青睞。
為了讓選手有更多的表演空間，TNA 更是在過去啟用了非常特別的「六角形擂台」，是美國第一個使用這種擂台的摔角團體。在這樣更寬廣的空間下，選手可以更盡情地從各個角度，做出最華麗的動作、最漂亮的招式、以及最高難度的摔角技。除了衝擊類的摔角表演以外，TNA 也經常設計出最精采、最刺激的摔角賽事。例如最有名的 Ultimate X 也就是終極X繩索賽，就是讓選手可以做出更極限、更危險的動作。此外，還有特別的比賽例如高峰之王 King of the Mountain 等特別賽事。
TNA 成立於 2002 年，由前 WWF/WCW 職業摔角選手 Jeff Jarrett 和父親 Jerry Jarrett 創辦，目前公司總裁為 Dixie Carter，公司的總部設於田納西州的 Nashville。原本是屬於 NWA ( 即 National Wrestling Alliance，一個由各個地方摔角團體聯合起來的組織 ) 旗下的一員，被標記為「NWA-TNA」，後來終於脫離，獨自成一家，直到今日，TNA 仍持續擴大成長中。
旗下巨星

TNA 旗下的摔角巨星非常多位，包括過去在 WCW 的超級傳奇人物 Sting、職摔界唯一一位奧運金牌得主 Kurt Angle、充滿極限動作的 A.J. Styles、反派的墮落天使 Christopher Daniels、自私世代領導者 Bobby Roode、重量級的體型與輕量級的身手 Samoa Joe，還有最具極限能力的王子 Jeff Hardy，以及拥有者华丽腿功及高飞的 Rob Van Dam。
旗下節目

每週四，在 POP TV 電視台上，播出的每週節目 《Impact Wrestling》，每集兩小時。
2012年2月3日每個星期五下午五點在推特上播映半小時的《Life or the ring?》。
於2012年10月19日結束節目。
2012年10月15日每天早上十點在推特上播映半小時的《Am I the champs?》。
於2012年10月23日結束節目。
2012年11月4日星期日下午五點將在推特上每週播映半小時的《Wrestling Empire》。
PPV大賽

一月 TNA 創世紀（英语：）
二月 TNA 驚奇再現（英语：）
三月 TNA 勝利大道（英语：）
四月 TNA 絕命鎖定（英语：）
五月 TNA 犧牲品（英语：）
六月 TNA Slammiversary（英语：）
七月 TNA X之旅（英语：）
八月 TNA 硬蕊正義（英语：）
九月 TNA 絕不投降（英语：）
十月 TNA 榮耀之路（英语：）
十一月 TNA 轉捩點（英语：）
十二月 TNA 最終決心（英语：）
TNA現任冠軍一覽

| 冠軍腰帶 | 冠軍王者 | 打敗何位 |
| --- | --- | --- |
| TNA World Championship(TNA世界冠軍) | Moose （页面存档备份，存于） | Josh Alexander |
| Impact Digital Media Championship(TNA數位媒體冠軍) | Matt Cardona （页面存档备份，存于） | Jordynne Grace |
| TNA X-Division Championship(TNA X組別冠軍) | Trey Miguel （页面存档备份，存于） | Steve Maclin and El Phantasmo |
| TNA World Tag Team Championship(TNA世界雙打冠軍) | wrestling) The Good Brothers (professional wrestling)（页面存档备份，存于）(Doc Gallows and Karl Anderson) | Violent By Design (Rhino and Joe Doering), Rich Swann and Willie Mack, and Fallah Bahh and No Way |
| TNA Knockout Championship(TNA女子冠軍) | Mickie James （页面存档备份，存于） | Deonna Purrazzo |
| TNA Knockout Tag Team Championship(TNA女子雙打冠軍) | The IInspiration （页面存档备份，存于）(Jessica McKay and Cassie Lee) | Decay (Havok and Rosemary) |
参考资料

↑  . WWE. 2025-01-16.
↑  . TNA. 2025-01-16.
古罗马

古羅馬或羅馬文明，是指從公元前8世紀初在意大利半島中部興起的文明，罗马共和国与罗马帝国（前期）的正式名称为“元老院与罗马人民”（拉丁語：），缩写为SPQR。傳說在公元前754年－753年，羅穆盧斯在台伯河畔建羅馬城，開創了王政時代。
公元前509年或前510年，古羅馬王政時代（羅馬王國）在最後一任王“傲慢者”塔克文治下因自己獨裁統治及其兒子塞克斯圖斯強暴琉克蕾西婭激起人民將其家族永遠放逐后結束，選舉兩名執政官，建立起由羅馬貴族掌權的羅馬共和國。百人隊會議從貴族中選出兩名執政官行使最高行政權力，為期1年；管理國家的主要機構為元老院、高級長官及公民大會，而掌握國家實權的則是元老院。隨著貴族與平民之間對立的加深，公元前454年，羅馬元老院被迫承認人民大會制定法典的決議，貴族承認了平民所選的「保民官」，負責保護平民的權力不受貴族侵犯。前451年，頒佈了十二銅表法，解除了平民不受法律保護的局面，在各方面限制騎士階級和元老院的司法專橫，保障平民的生命財產，這也標誌著羅馬法的誕生。
自公元前5世紀初開始，先後戰勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰，又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的城邦，成為地中海西部的大國。羅馬又發動了3次布匿克戰爭，在前146年征服了迦太基並使之成為羅馬的一個行省。前215年－前168年發動3次馬其頓戰爭，征服大部分伊利里亚、馬其頓並控制了整個希臘。又通過羅馬-敘利亞戰爭和外交手段，控制了西亞的部分地區。於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲，稱霸地中海擁有龐大領土的羅馬帝國，其思想、制度與建築風格成為歐洲文明的搖籃。
歷史 > 上古时期

参见：微兰诺威文化
根据传说，当特洛伊城在前1193年遭到希腊人攻克的时候，阿芙洛狄忒女神的儿子埃涅阿斯及其追随者沿着小亚细亚和黎凡特的地中海沿岸逃出来，并沿北非西行穿过迦太基，后渡海经过西西里岛，并沿着亚平宁半岛北上来到台伯河河畔的罗马。
根据现代考古学家的研究，亚平宁半岛在旧石器时代就有人类居住。到了新石器时代，利古里亚人从非洲经过渡过直布罗陀海峡进入伊比利亚半岛，法兰西人来到亚平宁半岛。公元前2000年左右的青铜时代，一些讲印欧语的雅利安人部落跨越过喀尔巴阡山，跨过潘诺尼亚平原、多瑙河，并且再越过阿尔卑斯山进入亚平宁半岛，其中一支拉丁人进入拉提乌姆平原，约于前800年移至后来罗马城所在地，居于帕拉提乌姆等山丘。与此同时或稍后，萨宾人〔居于邻近山丘〕。其后伊特拉斯坎人也来到这里。
前8世纪至前6世纪，古希腊人向亚平宁半岛南部移民，并建立城邦。公元前7世纪，以帕拉提乌姆为中心开始部落联合过程，由单一的拉丁人部落联合包括萨宾人和伊特拉斯坎人等3个部落组成罗马人公社。前7世纪末至前6世纪末，罗马人公社处于伊特拉斯坎人的统治之下。此时，完成了由氏族部落公社到城邦的过渡。前4世纪末，高卢人从阿尔卑斯山以北进入波河平原。这些部族经过长期融合同化，形成了亚平宁半岛人的祖先。
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条目：罗马王政时代
传说公元前754年－753年，罗穆卢斯在台伯河畔建罗马城，开创了王政时代。先后有7个王，氏族部落组织尚完整存在，统治阶层包括王、元老院、库里亚会议（罗马称胞族为库里亚，每10个氏族组成一个胞族，后为百人队会议取代）。后来又出现贵族与平民之分。
第一王罗穆卢斯建立罗马城。前四王是罗马人公社的军事首领，后三王是伊特拉斯坎人塔克文王朝的君主。前6世纪后半叶塞尔维乌斯·图利乌斯的改革，标志着罗马国家的产生。
王政时代最后一位王高傲者塔克文暴虐无道，被愤怒的罗马人赶走，公元前509年或前510年王政时代结束，选举两名执政官，建立起由罗马贵族掌权的罗马共和国。