马扎尔人征服喀尔巴阡盆地
征服 > 前奏（862—895年）

关于“马扎尔人征服”的原因，主要有三种理论。有人认为这是一次有计划的军事行动，是在此前的突击后预先安排的，其明确目的便是占领新的家园。这种观点（例如，由Bakay和Padányi阐述）主要遵循无名氏和后来的《匈牙利人编年史》的叙述。马扎尔人以预先计划的方式占领了喀尔巴阡盆地，并在862—895年之间进行了长时间的迁入。考古发现证明了这一点，在10世纪的马扎尔人墓地中，妇女、儿童和老人的坟墓位于战士旁边，他们按照相同的传统埋葬，佩戴相同风格的装饰品，属于同一个人类学群体。随后几年的军事事件证明，定居在喀尔巴阡盆地的马扎尔人并非没有强大军事力量的弱小族群。相反的观点认为，佩切涅格人和保加尔人的联合进攻迫使马扎尔人出动。克里斯托、托特和该理论的支持者引用《富尔达编年史》、普吕姆的雷吉诺和君士坦丁七世提供的关于马扎尔人和保加尔-佩切涅格联盟的冲突与他们撤离东欧大草原之间联系的一致证明。一种中间理论提出，保加尔-佩切涅格的袭击加速了马扎尔人离开东欧大草原，马扎尔人几十年里一直在考虑向西迁移。例如，罗瑙-陶什认为，“尽管发生了一系列不幸事件，但马扎尔人仍能保持清醒的头脑，这表明当佩切涅格人袭击他们时，他们确实做好了继续前进的准备”。
事实上，在中断十一年之后，匈牙利人于892年返回了喀尔巴阡山盆地。他们前来协助东法兰克的阿努尔夫对抗摩拉维亚的斯瓦托普卢克一世。科维的维杜金德和克雷莫纳的利乌特普兰德谴责法兰克君主破坏了帝国边境的防线，因为这也使匈牙利人能够在十年内进攻东法兰克。
与此同时，阿努尔夫……无法战胜摩拉维亚公爵斯瓦托普卢克……而且——唉！——拆除了那些防御严密的障碍物。这些障碍物……被民众称为“封锁线”（closures）。阿努尔夫召集了马扎尔人来帮助他，这些人贪婪、鲁莽，对全能的上帝一无所知，却精通各种罪行，只热衷于谋杀和掠夺。
一个较晚的资料，阿文蒂努斯补充说，“马扎尔人的国王”库尔桑（英语：）规定，他的人民只有在得到他们要占领的土地时才会对摩拉维亚人作战。因此，阿文蒂努斯继续说，马扎尔人早在893年就占领了多瑙河和高罗姆河（赫龙河）以东的“此岸和彼岸的两个达契亚”。事实上，《匈牙利人编年史》也指出，在马扎尔人迁入这里之前，塞凯伊人就已经出现在喀尔巴阡盆地。克里斯托认为，阿文蒂努斯和匈牙利历史传统共同指向马扎尔部落联盟的辅助部队早期占据了喀尔巴阡盆地东部的领土。
894年的《富尔达编年史》记载，马扎尔人越过多瑙河进入潘诺尼亚，在那里他们“直接杀死了男人和老妇人，把年轻妇女像牲口一样单独带走，以满足他们的欲望，并使整个‘省份’沦为荒芜”。尽管编年史作者在叙述斯瓦托普卢克一世之死的段落之后写下了这次马扎尔人的袭击，但哲尔菲、克里斯托、罗瑙-陶什和其他历史学家认为马扎尔人与摩拉维亚的君主结盟入侵潘诺尼亚。他们认为，《匈牙利人编年史》中的“白马传说”保留了马扎尔人根据异教习俗与斯瓦托普卢克一世签订条约的记忆。传说中，马扎尔人用一匹带有镀金马鞍和缰绳的白马向斯瓦托普卢克一世购买了他们未来在喀尔巴阡山盆地的家园。
然后（库西德（英语：））来到继阿提拉之后在位的、名叫祖阿塔波卢格（Zuatapolug，即斯瓦托普卢克一世）的地区首领面前，以他的人民的名义向他致敬（……）。祖阿塔波卢格听后非常高兴，因为他以为这些人是农民，会来耕种他的土地；于是他亲切地辞退了使者。（……）然后，（马扎尔人）下定决心，再次向这位首领派遣了同样的使者，并为他的土地送去了一匹大马，马鞍是金色的，上面用阿拉伯的黄金装饰，缰绳也是金色的。看到这一切，首领更加高兴，以为他们是在用礼物换取土地。因此，当使者向他索要土地、牧草和水时，他笑着回答说："作为回报，他们想要多少就给他们多少吧。……然后，（马扎尔人）又派了一位使者去见领袖，他传达的信息是这样的：“阿帕德和他的人民对你们说，你们不能再留在你们买给他们的土地上了，因为他们用马买来了你们的土地，用缰绳买来了你们的草地，用马鞍买来了你们的水源。而你，因为你的需要和贪婪，把土地、草地和水都给了他们"。当这个消息传递给首领时，他笑着说：“让他们用木槌打死这匹马，把马缰绳扔到战场上，把金马鞍扔到多瑙河里。”信使回答说：“那对他们又有什么损失呢，大人？如果你杀了马，就可以给他们的狗提供食物；如果你把马鞍扔到田野里，他们的人在割草时就会发现马鞍上的金子；如果你把马鞍扔到多瑙河里，他们的渔夫就会把马鞍上的金子放在河岸上，然后把它运回家。如果他们有土、草和水，他们就拥有了一切"。
呼罗珊的埃米尔伊斯梅尔·萨马尼于893年袭击了“突厥人（葛逻禄人）的土地”。后来，他发动了一场新的民族运动，他们一个接一个地入侵欧亚大草原上的西部邻国。马苏第清楚地将佩切涅格人和匈牙利人的西进与之前葛逻禄人、乌古斯人和基马克人之间的战斗联系起来。君士坦丁七世写到，可萨人与乌古斯人的联合进攻迫使佩切涅格人在893年至902年之间的某个时间度过伏尔加河（很可能是在894年左右）。
最初，佩切涅格人居住在（伏尔加河）和（乌拉尔）河上……。但在50年前，所谓的乌古斯人与可萨人达成了共同的目标，联合与佩切涅格人作战，战胜了他们并将其驱逐出了自己的国家（……）。
保加利亚和东罗马帝国之间的关系在894年变得更加尖锐，因为利奥六世强迫保加利亚商人离开君士坦丁堡并在帖撒罗尼迦定居。随后，保加利亚的西美昂一世入侵东罗马，并击败了东罗马的一支小部队。拜占庭找到马扎尔人，雇佣他们与保加尔人作战。东罗马使者尼塞塔斯·斯克勒卢斯与马扎尔人的领袖阿尔帕德和库尔桑签订了条约，东罗马的船只将把马扎尔战士运送到多瑙河下游。马扎尔人入侵了保加利亚，迫使西美昂一世逃到德利斯特拉堡垒（今锡利斯特拉）并劫掠了普列斯拉夫。君士坦丁七世的作品有一段插叙说，当时马扎尔有一位名叫利云蒂考（英语：）的王子，这表明他是军队的指挥官，但他可能是偶然在战争背景中被提及的。
在马扎尔人从北方进攻时，东罗马从南方入侵保加利亚。西美昂一世派使者前往东罗马帝国请求休战。与此同时，他向佩切涅格人派了使节，煽动他们反对马扎尔人。西美昂一世成功了，佩切涅格人从东部闯入马扎尔人的领土，迫使马扎尔战士撤出了保加利亚。根据君士坦丁七世的说法，保加利亚人袭击并击溃了马扎尔人（英语：）。
佩切涅格人摧毁了马扎尔人的居住地。那些在双重袭击中幸存下来的人离开了东欧大草原，穿越喀尔巴阡山脉寻找新的家园。佩切涅格人带来破坏的记忆似乎被马扎尔人留存了下来。佩切涅格人的匈牙利语名称是besenyő，对应于古匈牙利语的bese（鹰）。因此，14世纪的《匈牙利人编年史》中记载的鹰迫使马扎尔人的祖先穿越喀尔巴阡山脉的故事很可能是指佩切涅格人的袭击。
马扎尔人（……）被一个叫佩切涅格的邻国（……）赶出了家园，因为后者在力量和人数上都优于他们，而且他们自己国家已经不足以容纳不断膨胀的人口。在因佩切涅格人的暴力而被迫逃离后，他们离开了自己的家园，开始寻找可以居住并建立定居点的土地。
（在）遵奉基督、无比荣耀的皇帝利奥的邀请下，（马扎尔人）越过边境，与西美昂交战，彻底打败了他，（……）然后他们回到了自己的国家。（……）但在西美昂（……）派人去找佩切尼格人并与他们达成协议，要攻击并消灭（匈牙利人）之后，当（马扎尔人）出兵远征时，佩切尼格人与西美昂一起来到（他们）面前，彻底摧毁了他们的家庭，并悲惨地把（那些）守卫他们国家的人赶走了。当（马扎尔人）回来时，发现自己的国家如此荒凉，完全被毁坏了，于是他们就在今天居住的这片土地上定居下来（……）。
穿过佩切涅格王国、库曼汗国、苏兹达尔和基辅，他们翻山越岭，来到一个看到无数鹰的地方；因为有鹰，他们不能在那个地方逗留，因为鹰像苍蝇一样从树上下来，吃掉了他们的牛群和马。因为上帝的旨意是要他们更快地下到匈牙利去。三个月后，他们从山上下来，来到匈牙利的边境上，即艾代尔夫……