stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
摩瑞亞
改編

在彼得·傑克森的《魔戒》電影，摩瑞亞的造型設計受到了艾倫·李插畫的影響。在魔戒電影設計過程中，艾倫·李為摩瑞亞繪製了大量的草圖。
電子遊戲《指环王Online：莫里亚矿坑》的大部分情節皆在摩瑞亞發生，該作中的摩瑞亞主要分為上中下三層。
參考

↑  《Parma Eldalamberon》17 期，p.40
↑  《Parma Eldalamberon》17 期，p.35
↑  《The War of the Jewels》，p.388, 389
↑  《魔戒》附录F
1 2 3  《中土世界的人民》
1 2  《未完成的故事》
↑  克理斯·史密斯. . 臺北: 奇幻基地. 2003年12月. ISBN 986-7576-12-8.
↑  艾倫·李. . 上海: 上海人民出版社. 2015年8月. ISBN 978-7-208-13055-5.
↑  . 网易游戏频道. 2010-11-22  [2018-10-27]. （原始内容存档于2018-10-27）.
摩瑞亞炎魔，被矮人稱為「都靈的剋星」。
巴林墳墓的銘文。
拉塞莱特 (克勒兹省)

| 拉塞莱特 La Cellette |
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 法國市镇

拉塞莱特的位置  
拉塞莱特显示法国的地图拉塞莱特显示克勒兹省的地图
坐标：46°24′14″N 2°00′51″E﻿ / ﻿46.4039°N 2.0142°E﻿ / 46.4039; 2.0142
国家:  法國
大区:  
省:  克勒兹省
面积1
 • 市镇: 21.48 平方公里（8.29 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 237人
 • 密度: 11人/平方公里（28.6人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 23350
INSEE: 23041 
省级选区: 博纳县（英语：）
海拔: 294—538（965—1,765英尺） （平均：421.33333333333米）
網站: https://www.lacellette23.fr
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
拉塞莱特（法語：，法语发音：[la selɛt]；奧克語：）是法国克勒兹省的一个市镇，属于盖雷区。
地理

拉塞莱特（46°24'14"N, 2°0'51"E）面积21.48 平方千米，位于法国新阿基坦大区克勒兹省，该省份为法国中部省份，位于法國中央高原西北部，北起安德尔省和谢尔省，西接维埃纳省，南至科雷兹省，东临多姆山省，东北与阿列省接壤。
与拉塞莱特接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：贝泰特、热努亚克、穆捷马尔卡、努济耶、泰尔西亚、萨兹赖。
拉塞莱特的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

拉塞莱特的邮政编码为23350，INSEE市镇编码为23041。
政治

拉塞莱特所属的省级选区为博纳县（英语：）。
人口

拉塞莱特于2021年1月1日时的人口数量为237人。
拉塞莱特的OSM定位图
1962-2008年间拉塞莱特人口变化图示
天井汪墓群

| 天井汪墓群> 山东省文物保护单位 |
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地址: 山东省日照市莒县
分类: 古墓葬
时代: 东周
编号: 2-226
认定时间: 1992年6月12日
天井汪墓群，位于山东省日照市莒县果庄乡天井汪村，是中华人民共和国山东省文物保护单位之一。
1992年6月12日，授予山东省文物保护单位，是一座古墓葬。
参考

↑  . 法搜.   [2012-05-13]. （原始内容存档于2013-09-28）.
人民路街道 (五家渠市)

| 人民路街道 |
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街道
坐标：44°10′29″N 87°31′41″E﻿ / ﻿44.17467°N 87.52801°E﻿ / 44.17467; 87.52801
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 五家渠市
村级区划单位数:  3 3社区 0行政村 
人口
 • 總計: 15,050人
时区: 北京时间（UTC+8）
: 新疆時間（UTC+6）
行政区划代码: 65 90 04 003
电话区号: +86 (0)994
人民路街道，是中华人民共和国新疆维吾尔自治区五家渠市下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

人民路街道下辖以下地区：
青湖南路社区、​东城社区和龙泉社区。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
斯托伊科维奇

塞爾維亞語：，塞尔维亚语人名：
前南斯拉夫足球运动员：
德拉甘·斯托伊科维奇（塞爾維亞語：，1965年3月3日－），已退役的塞尔维亚(前南斯拉夫)足球运动员，被认为是南斯拉夫和塞尔维亚足球史上最优秀的球员之一，他曾长期担任南斯拉夫国家足球队和贝尔格莱德红星的队长，是贝尔格莱德红星历史上第五位被授予“红星之星”称号的球员。
弗拉迪米尔·斯托伊科维奇（塞爾維亞語：，1983年7月28日－）,塞尔维亚足球运动员。
大都會衛星車隊

25°02′43.1″N 121°30′48.8″E﻿ / ﻿25.045306°N 121.513556°E﻿ / 25.045306; 121.513556
| 大都會車隊股份有限公司 |
| --- | --- |


公司類型: 股份有限公司
統一編號: 29033867 
成立: 2008年
代表人物: 董事長：殷毓均
總部:  中華民國（臺灣） 臺北市信义区忠孝東路5段1之1號8樓
業務範圍: 台灣臺北都會區、桃園市、台中市、嘉義縣市、台南市、高雄市
产业: 計程車客運服務業
產品: 運輸服務
總資產: 新台幣500,000元
員工人數: 員工100人
主要部門: 資訊中心 客服部 管理部 會計部 行銷部
實收資本額: 新台幣500,000元
网站: www.mtaxi.com.tw
大都會車隊股份有限公司（英語：Metro Taxi Co., LTD.，簡稱：大都會車隊）是台灣的一個計程車車隊。大都會車隊採用聯華電信所開發之車機與派遣系統於2008年4月正式在台北開始經營，並在車頂燈箱上使用以M字為主的專屬車隊標誌。大都會衛星車隊於成立之初，曾實施車資打7折的方式吸引乘客，短時間內已成為台灣前三大計程車車隊之一。目前大都會在台灣有超過8000台車，並經營各式車貼廣告及活動。
營運概況

大都會衛星車隊目前全台車輛約8000輛，營運據點除了臺北都會區外，另外在桃園市、台中市、嘉義都會區、台南市、高雄市等台灣主要都會區都有成立分公司據點，資本額約2億元，2009年與悠遊卡公司合作推出車上刷悠遊卡服務，並於2010年與優良衛星車隊推出聯合派遣服務。規模逐步擴大，目前車隊規模台北約6000輛，全台則超過8000輛計程車。
參考文獻

↑  洪敏隆.大都會車隊成軍 七折優惠 （页面存档备份，存于）.自由電子報.2008-01-25.[2013-09-13]
外部連結

大都會衛星車隊 （页面存档备份，存于）
YouTube上的大都會衛星車隊 Mtaxi頻道
山蝠属

| 山蝠属 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 哺乳纲 Mammalia
目：: 翼手目 Chiroptera
科：: 蝙蝠科 Vespertilionidae
亚科：: 蝙蝠亚科 Vespertilioninae
属：: 山蝠属 Nyctalus Bowdich, 1825

山蝠属（学名：），是哺乳綱、翼手目、蝙蝠科的一屬哺乳動物。
下属物种

本属包括以下物种：
日本山蝠 Nyctalus aviator (Birdlike noctule)
亚岛山蝠 Nyctalus azoreum (Azores noctule)
毛翼山蝠 Nyctalus lasiopterus ，大夜蝠(Giant noctule)
小山蝠 Nyctalus leisleri ，小夜蝠(Lesser noctule)
印度山蝠 Nyctalus montanus (Mountain noctule)
山蝠 Nyctalus noctula ，夜蝠(Noctule)
拉庫達冰川

68°3′S 43°54′E﻿ / ﻿68.050°S 43.900°E﻿ / -68.050; 43.900
拉庫達冰川（英語：）是南極洲的冰川，座標68°3′S 43°54′E﻿ / ﻿68.050°S 43.900°E﻿ / -68.050; 43.900，位於毛德皇后地的奧拉夫王子海岸，處於拉庫達岩（）以東，根據日本探險隊的測量和拍攝的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
參考資料

本条目引用的公有领域材料来自美国地质调查局的文档 《拉庫達冰川》 （資料來自地名信息系统）。
天津市北辰区中医医院

天津市北辰区中医医院，又称天津中医药大学附属北辰中医院，简称北辰中医院，始建于1989年，位于天津市北辰区京津路436号。，2008年被天津中医药大学确定为附属医院，是三级甲等医院。
斯特金貝 (密歇根州)

| 斯特金貝 Sturgeon Bay |
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鬼鎮
斯特金貝斯特金貝在密歇根州的位置
坐标： 45°40′51″N 84°58′52″W﻿ / ﻿45.68083°N 84.98111°W﻿ / 45.68083; -84.98111
國家: 美国
州份: 密歇根州
縣: 埃米特縣
海拔: 180 公尺（591 英尺）
时区: EST（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
電話區號: 231（英语：）
GNIS ID: 2360181
斯特金貝（英語：）是位於美國密歇根州埃米特縣的一個鬼鎮。
地理

斯特金貝所處的海拔為高於海平面180米（即591英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美东部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
代西 (肯塔基州)

| 代西 Daisy |
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非建制地區

代西代西在肯塔基州的位置
坐标： 37°06′47″N 83°05′35″W﻿ / ﻿37.11306°N 83.09306°W﻿ / 37.11306; -83.09306
國家: 美国
州份: 肯塔基州
縣: 佩里縣
面积
 • 总计: 87.70 平方公里（33.86 平方英里）
 • 陸地: 87.70 平方公里（33.86 平方英里）
 • 水域: 0.00 平方公里（0.00 平方英里）
海拔: 294 公尺（965 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 1,758人
 • 密度: 20人/平方公里（51.9人/平方英里）
时区: EST（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
郵區編號: 41731
電話區號: 606（英语：）
GNIS ID: 511699
代西（英語：）是位於美國肯塔基州佩里縣的一個非建制地區。
地理

代西所處的海拔為高於海平面294米（即965英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
人民路街道 (咸阳市)

| 人民路街道 |
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街道
坐标：34°20′13″N 108°42′09″E﻿ / ﻿34.33694°N 108.70248°E﻿ / 34.33694; 108.70248
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 秦都区
村级区划单位数:  10 10社区 0行政村 
人口
 • 總計: 36,638人
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 61 04 02 001
电话区号: +86 (0)29
人民路街道，是中华人民共和国陕西省咸陽市秦都区下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

人民路街道下辖以下地区：
乐育北路社区、​乐育南路社区、​嘉惠社区、​天王一区社区、​二印社区、​渭阳路北社区、​渭阳路南社区、​纺机社区、​二棉社区和中医学院社区。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
尼科莱·瓦勒夫

| 個人 |
| --- | --- | --- | --- |
全名:  Nikolay Valev
出生日期:   (1980-04-24) 1980年4月24日（44歲）
出生地點:  保加利亞揚博爾
身高:  1.88（6英尺2英寸）
位置:  前鋒

現在所屬:  Tundzha Yambol
球衣號碼:  9
職業*
| 年份 |  球隊 |   |  （） |
| 2003–2004 |  Spartak Varna |  22 |  (3) |
| 2004 |  Cherno more |  3 |  (0) |
| 2005–2006 |  Svetkavitsa |  13 |  (7) |
| 2006–2008 |  Cypriot club |  ? |  (?) |
| 2009 |  Slavia Sofia |  6 |  (0) |
| 2009–2010 |  Simurg |  17 |  (2) |
| 2010 |  Mughan |  7 |  (0) |
| 2011–2012 |  Svetkavitsa |  29 |  (6) |
| 2013 |  Dobrudzha Dobrich |  ? |  (?) |
| 2014– |  Tundzha Yambol |  0 |  (0) |
 * 職業次數與數僅計算國內聯賽部份 最後更新於：9 August 2014 
尼科莱·瓦勒夫 (保加利亞語： 英語：; 1980年4月24日—)，保加利亚足球前锋，目前是扬博尔足球俱乐部（英语：）球员。
参考来源

↑   (PDF). pfl.az.   [2013-01-03]. （原始内容 (PDF)存档于2012-02-09）.
↑   (PDF). pfl.az.   [2013-01-03]. （原始内容 (PDF)存档于2013-07-08）.
攸

幺科托，簡稱幺，又譯（），是一個國際單位制詞頭，符號為y，它代表了10−24 或是 0.000000000000000000000001，曾是國際單位制定義下最小的單位。
概述

它在1991年被採用，字根源自於希臘語或拉丁語，意思是“八”，因為它是1000−8；其正数尧它（佑；yotta）的词源相同。在2009年，它成為國際單位制定義下最小的單位。幺克可用于计量次原子粒子质量。例如：
电子的不变质量大约是0.000 911克（yoctogram）
質子的不变质量大約是1.6726克（yoctogram）
中子的不变质量大約是1.6749克（yoctogram）
原子质量单位为1.660 539 040(20)克（yoctogram）（CODATA2014）
| 国际单位制 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 中國大陸名称 | 臺灣名称 | 英语名称 | 符号 | 1000m | 10n | 十进制 | 启用时间 |
| 昆（昆它） | 昆 | quetta | Q | 100010 | 1030 | 1000000000000000000000000000000 | 2022 |
| 容（容那） | 羅 | ronna | R | 10009 | 1027 | 1000000000000000000000000000 | 2022 |
| 尧（尧它） | 佑 | yotta | Y | 10008 | 1024 | 1000000000000000000000000 | 1991 |
| 泽（泽它） | 皆 | zetta | Z | 10007 | 1021 | 1000000000000000000000 | 1991 |
| 艾（艾可萨） | 艾 | exa | E | 10006 | 1018 | 1000000000000000000 | 1975 |
| 拍（拍它） | 拍 | peta | P | 10005 | 1015 | 1000000000000000 | 1975 |
| 太（太拉） |  | tera | T | 10004 | 1012 | 1000000000000 | 1960 |
| 吉（吉咖） | 吉 | giga | G | 10003 | 109 | 1000000000 | 1960 |
|  | 百萬 | mega | M | 10002 | 106 | 1000000 | 1873 |
| 千 | 千 | kilo | k | 10001 | 103 | 1000 | 1795 |
| 百 | 百 | hecto | h | 10002/3 | 102 | 100 | 1795 |
| 十 | 十 | deca | da | 10001/3 | 101 | 10 | 1795 |
|  |  |  |  | 10000 | 100 | 1 |  |
| 分 | 分 | deci | d | 1000−1/3 | 10-1 | 0.1 | 1795 |
| 厘 | 厘 | centi | c | 1000−2/3 | 10-2 | 0.01 | 1795 |
| 毫 | 毫 | milli | m | 1000-1 | 10-3 | 0.001 | 1795 |
| 微 | 微 | micro | µ | 1000-2 | 10-6 | 0.000001 | 1873 |
| 纳（纳诺） | 奈 | nano | n | 1000-3 | 10-9 | 0.000000001 | 1960 |
| 皮（皮可） | 皮 | pico | p | 1000-4 | 10-12 | 0.000000000001 | 1960 |
| 飞（飞母托） | 飛 | femto | f | 1000-5 | 10-15 | 0.000000000000001 | 1964 |
| 阿（阿托） | 阿 | atto | a | 1000-6 | 10-18 | 0.000000000000000001 | 1964 |
| 仄（仄普托） | 介 | zepto | z | 1000-7 | 10-21 | 0.000000000000000000001 | 1991 |
| 幺（幺科托） | 攸 | yocto | y | 1000-8 | 10-24 | 0.000000000000000000000001 | 1991 |
| 柔（柔托） | 絨 | ronto | r | 1000-9 | 10-27 | 0.000000000000000000000000001 | 2022 |
| 亏（亏科托） | 匱 | quecto | q | 1000-10 | 10-30 | 0.000000000000000000000000000001 | 2022 |
↑  1795年引进的国际单位制包含6个。1873年随厘米-克-秒制引进mega和micro。其余的时间以國際度量衡大會的决议为准。
普珥節

：此条目页的主题不是。
| 普珥節 |
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Arthur Szyk（英语：）作品《普珥節》
類型: 犹太节日
意义: 庆祝《以斯帖記》（）中记载的犹太人的拯救
活動: 在猶太會堂聆听《以斯帖记》； 寄送食物包裹（英语：）并进行慈善捐助； 盛装打扮； 吃一顿节日大餐（英语：）； 派对和游行 （Adloyada（英语：））； 饮用酒精饮料，尤其是犹太洁食酒（英语：）
日期: 亚达月14日 （耶路撒冷和所有古城墙城市，亚达月15日）
频率: 每年
起始: 以斯帖
相關節日: 光明节，哈拉卡颁布的犹太节日
普珥节（希伯來語：‎，Pûrîm，英語：，又名普林节，意为抽签），为纪念和庆祝古代流落波斯帝国的犹太人从灭种的毁灭中幸存的节日。
简介

根据《塔納赫·以斯帖记》记载，古代波斯帝国亚哈随鲁王的大臣哈曼打算杀死国内所有的犹太人，他通过抽签定在亞達月十三日行动。犹太人末底改和他的养女，皇后以斯帖阻止了他的计划，说服国王处死了哈曼和他的家人。人们为了歌颂以斯帖皇后的英勇，庆祝这一胜利，创立了普珥节。
普珥节庆祝于犹太历亞達月的第十四日、十五日。在古代约书亚时期有城墙保护下被隔离起来的以色列城市，比如书珊城和耶路撒冷，犹太人们在第十五日庆祝这个节日，其他犹太人则是在十四日庆祝普珥节。和所有的犹太节日一样，普珥节是在前一个世俗日（即非教派日）的黄昏开始庆祝的。
由来

关于普珥节的由来，最主要的记录是在《塔納赫》的《以斯帖记》中。
亚哈随鲁在书珊城登基为王，统管印度到古实共一百二十七省。故事开始于亚哈随鲁王为他的臣子百姓摆设筵席。王命令他的妻子瓦实提前来酒席展示她的美丽，可是瓦实提拒绝前往，于是王废除了她的皇后之位。
在新皇后的选拔中，亚哈随鲁看中了犹太人末底改的养女以斯帖，将其立为为皇后。以斯帖遵照末底改嘱咐，并未将自己的犹太人身份告诉他人。后来大臣哈曼被王提升，末底改因不向哈曼跪拜而得罪了他。哈曼妄图借机杀死王国内所有的犹太人。哈曼取得亚哈随鲁王的旨意，通过掣普珥（抽签）选定了十二月，即亞達月，进行屠杀。
末底改向以斯帖求助解救本族人。以斯帖宴请王和哈曼参加她举办的酒席，并在第二次酒席上向王告发了哈曼灭绝犹太人的企图。王命人把哈曼挂在原本哈曼為末底改準備的五丈高木架上绞死。雖然之前發出諭旨無法取消，但亞哈隨魯王允許末底改写谕旨，准许犹太人在亞達月十三日聚集保护自己的性命，杀死并摧毁任何想要攻击犹太人的敌人和他们的妻子儿女。十二月三日那日，犹太人在亚哈随鲁王各省聚集，攻击他们的仇敌。书珊城的犹太人十三、十四日杀敌，十五日安息，举办筵席欢庆胜利；其余各省的犹太人十三日杀敌，十四日举办筵席。末底改记录道，每年阿达尔月十四、十五日为犹太人脱离仇敌、转忧为喜的日子，犹太人在这两天举办酒席欢庆胜利。根据掣签的名字“普珥”，犹太人称这两日为普珥日。
节日仪式

普珥节对于国民的意义已经超过了其宗教意义，他作为节假日的地位也不及那些被摩西五经规定的神圣的日子。在普珥节，商业交易甚至体力劳动依然可以照常进行。普珥节的早、午晚祷告以及餐后祷告（Birkat Hamazon）中都要加入一段特殊的祷告词“致奇迹”（“Al ha-Nissim”）。
普珥节仪式的四个主要组成部分包括：
在普珥节前夜以及普珥节当天早晨前往犹太教会堂，听取《以斯帖记》的公开朗诵。（）
向朋友赠送食物礼品。（mishloach manot）
施舍穷人。（）
享用节日大餐（se’udah）
节日仪式 > 朗诵《以斯帖记》

朗诵《以斯帖记》是普珥节第一项宗教仪式，其由来可追溯至《塔木德经》中的圣人集会，末底改正是其中一员。这项仪式本来仅安排在普珥节当天早晨，即阿达尔月（犹太教历12月）的14日，但是，公元三世纪时，名为约书亚（Joshua ben Levi）的拉比规定：普珥节前夜也须进行这项仪式；另外，他提出女性也应参与到诵读中，因为正是以斯帖皇后创造了这场犹太人的奇迹。
在《密西拿》中，朗诵《以斯帖记》时加诵赐福祷言还没有成为被广泛接受的规定。其后续著作《塔木德经》中则规定在朗诵前加入三段赐福祷言，结束后再加诵一段。除此以外，《塔木德经》增加的其它规定还包括：朗诵者应一口气背出哈曼的十个儿子的名字，表示他们是同时死亡的；在朗诵有关末底改及其成功的起源的诗歌（《以斯帖记》2:5, 8:15-16, 10:3）时，所有人应一起朗诵。
朗诵《以斯帖记》应该用一种传统的吟唱方式，而不是通常朗诵《摩西五经》时的方式。此外，一些诗歌和段落应用朗诵《耶利米哀歌》的方式，因为他们充满悲伤的情绪，有些还反映了犹太人遭流放的场景。
在有些地方，《以斯帖记》不是通过吟唱的方式，而是以书信的形式朗诵的，因为《以斯帖记》采用的正是书信体（iggeret）的写作方式。中世纪以后，为了表明其书信的特征，朗读之前先展开整卷的《以斯帖记》也成为了一种习俗。根据《哈拉卡》，《以斯帖记》可以用任何能够被听众理解的语言朗诵。
《密西拿》中规定，讲述亚玛力人进攻犹太人的《出埃及记》17:8，还有关于哈曼祖先的记载也应该被朗诵。
节日仪式 > 赠送食物和接济穷人

《以斯帖记》中规定“相互赠送食物和送给穷人礼物”是普珥节的一项习俗。根据《哈拉卡》的规定，每个成年人应该赠送给另一个人两种不同的食物，还要给两个贫困的人慈善捐款。在有些地区，这个习俗发展成为一项重大的互赠礼物活动。
戒律中规定，给予穷人的慈善捐款可以是食物，也可以是足够支付一顿普通餐饭的现款，接济穷人的花费最好比互送食物的花费多一些。在犹太教会堂，募集慈善捐款是普珥节的一个惯例，募集到的善款会分配给贫穷的人。何谓贫穷并没有特定标准，只要愿意接受救济就可以领取。最贫穷的犹太人也有义务去施舍，即使他自己都需要靠救济度日。
节日仪式 > 普珥节宴会

普珥节当天会举办宴会（Se’udat Purim），人们还会喝葡萄酒来助兴。这是因为根据记载，对犹太人的拯救是通过葡萄酒实现的，《塔木德经》的要求是一个人必须喝醉到分不清“哈曼遭诅咒”（arur Haman）和“赞美末底改”（baruch Mordechai）为止。饮酒随后被编纂进了早期的官方规定。尽管有些人认为应该喝到酩酊大醉，从古到今很多拉比都认为只是应该比平时稍微多喝一点，喝完了就去睡觉，这样就能满足《塔木德经》的要求了。其他一些权威，包括梅根·亚伯拉罕都认为应该喝醉到算不清那两个短语的希伯来字母代码。
习俗

庆祝普珥节的其他一些习俗包括喝葡萄酒，戴面具穿传统服装以及一起庆祝。
普珥节在每年的希伯来历阿达尔月14号，也就是在犹太人战胜他们的敌人后的那天举行。在约书亚时期，普珥节为城市的城墙所阻，而且在书珊城中的战斗在14号仍在持续，因此城中的犹太人在在15号举行庆典，这就是我们所知的书珊城普珥节。 现在只有耶路撒冷在15号庆祝普珥节。
习俗 > 问候语

在普珥节中运用较为普遍的问候语是(希伯来语)chag Purim Sameach, Freilichin Purim或者是Purim Allegre" (拉地诺语)。
习俗 > 盛装游行

通过面具和服装来化装的习俗起源于15世纪初的意大利犹太人。这个习俗很可能是受到罗马狂欢节以及它在欧洲传播的影响。这种活动到19世纪后期才传入中东欧。第一次在犹太法典提及这个习俗的是Mahari Minz(1508年在威利斯)。虽然一些权威认为男人穿上女性的衣服可能是违反圣经之法，但是这种化装习俗被犹太人广泛接受，因为这被看作是一种狂欢。可是一些犹太教律法学家至今仍不承认亚麻和羊毛混纺（shatnez）的穿着。
这个习俗出现的另一个原因是：在所羅門聖殿被摧毁之后，上帝从犹太人的故事里躲起来了（即使存在过），而这个习俗被认为是一种模仿上帝躲藏在普珥节的故事里描述的自然事件的背后的方式。行善是普珥节的一个核心特点，在这个过程中，施舍者和接受者都是以匿名来掩饰自己的身份，以此来保护接受者的尊严。波斯流亡贯穿了所有的普珥节的故事，因为自然事件所隐藏的方面被暗指为普珥节的奇迹。
习俗 > 戏剧表演

普珥节戏剧是一种历史性的漫画戏剧，它试图来传达普珥节的传奇故事。到18世纪，在东欧的部分地方，普珥节戏剧已经广泛地演变成讽刺作品，而以斯帖记所记载的故事是这种夹杂着音乐和舞蹈的作品的讲述。事实上，直到19世纪中叶，其中有些故事仍是基于圣经上的故事创作的。现在，普珥节戏剧能够以任何与犹太人和犹太教有关的故事为中心，这样的故事往往能够给观众带来愉悦和放松感。
习俗 > 燃烧哈曼的雕像

在5世纪，就有一个在普珥节烧哈曼的雕像的习俗。但是这种现象激起了早期基督徒的愤怒，这些基督徒认为嘲笑和杀死哈曼的雕像是在掩饰耶稣之死的事实以及对基督徒信仰的嘲弄。这项活动在弗拉菲乌奥古斯都(395 - 423)和狄奥多西二世(408 - 450)在位时期被禁止过。可是这个习俗在Geonic时期很流行（9和10世纪），一个14世纪的学者描述过人们是如何拿着点火的树枝，走过普罗旺斯大街，在被吊着的哈曼的木偶的周围吹着喇叭然后烧掉木偶的场景。这个习俗一直延续到了20世纪，小孩子们都将哈曼当成 “盖伊·福克斯”一类的人。在19世纪50年代早期，这个习俗仍然在伊朗以及偏远的库尔德斯坦的一些社群中存在。在这些地方，有时候会一些穆斯林也会参加。
习俗 > 歌曲

歌曲与普珥节的联系是基于犹太教法典中的礼仪和文化的。传统的普珥节歌曲包括Mishenichnas Adar marbim be-simcha 和LaYehudim haitah orah ve-simchah ve-sasson ve-yakar 。Shoshanat Yaakov 祈祷者是在读《以斯帖记》后的总结时唱的。 很多儿歌（一些来源与非犹太法典礼仪的歌）也会出现：Once There Was a Wicked Wicked Man, Ani Purim, Chag Purim, Chag Purim, Chag Gadol Hu LaYehudim, Mishenichnas Adar, Shoshanas Yaakov, Al HaNisim, VeNahafoch Hu, LaYehudim Hayesa Orah, U Mordechai Yatza, Kacha Yay'aseh,Chayav Inish, Utzu Eitzah.
（关于歌曲的详细信息，可浏览Wikipedia: Purim （页面存档备份，存于）中 “Songs” 的相关内容。）
习俗 > 传统食物

在普珥节，德系犹太人吃的三角点心被称为哈曼的口袋或者是哈曼之耳。这种甜糕点先被卷着切成了圆形，包上传统的罂粟子馅儿；然后将这种包裹着或露出的馅的糕点做成三角形。近年来，梅干，枣椰子，杏，巧克力也用来做成馅。大多塞法迪犹太人吃一种被称为Fazuelos的烤点心。这些点心都被称为哈曼之耳。（Oznei Haman）
犹太人也有在普珥节吃坚果和种子的习惯。据塔木德所说以斯帖王后在亚哈随鲁宫中只能吃到这些食品，因为她没有吃犹太人食品的机会。三角馄饨是一种以熟肉, 鸡肉或肝和汤为馅的饺子，这是德系犹太人在普珥节吃的传统食物。把肉藏于饺子里习俗与以斯帖记的另一个典故相关——希伯来语圣经不包括上帝的指示，上帝似乎躲在了幕后。
Aranygaluska是一种由油炸面团和香草奶油组成的甜点。它是有犹太人血统的匈牙利和罗马尼亚人的传统食物。
在中世纪，欧洲的犹太人吃一种叫Nilish的薄饼卷。
各种犹太人社群烘烤的面包也各不相同。摩洛哥的犹太社区烘烤一种叫做奥霍斯·德·哈曼普珥节面包，也叫哈曼之耳，有时还会被烤成哈曼的头和眼睛的形状。这种面包由鸡蛋做成，通过拔掉它来暗示着哈曼的毁灭。在波兰犹太人,有一种叫Koilitch的葡萄干白面包。它在一个长的圈上烘烤而成，上面点缀着彩色糖果。这样做原因是为了唤起节日欢乐的本质。
參看

希伯來曆
参考资料

圣经·旧约·以斯帖记
传奇亚洲节 普珥节——以色列的狂欢节 （页面存档备份，存于）
普林节——庆祝犹太人从毁灭中幸存的犹太节日[永久]
伦敦犹太人盛装游行庆祝普林节[永久]
用来湮没哈曼名字的棘轮
包装精美的礼品篮
朝鲜老鹳草

| 朝鲜老鹳草 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 蔷薇类植物 Rosids
目：: 牻牛儿苗目 Geraniales
科：: 牻牛儿苗科 Geraniaceae
属：: 老鸛草屬 Geranium
种：: 朝鲜老鹳草 G. koreanum
二名法
Geranium koreanum Kom.

朝鲜老鹳草（学名：）是牻牛儿苗科老鹳草属的植物。分布在朝鲜、俄罗斯远东地区以及中国大陆的辽宁等地，生长于海拔500米至800米的地区，常生长在山地阔叶林下或草甸，目前尚未由人工引种栽培。
昆明市第二中学

昆明市第二中学（又称“昆明第二中学”，“昆明二中”）位于中国云南省昆明市五华区。属于五华区教育委员会下属学校之一。为省一级初级中学。
概况

截至2007年，二中每个年级有14个班，每班人数在50人上下。每个教室均装有多媒体教学系统（华山校区的教学系统已于2006～2007学年下学期开通）。同时学校还配备有诸如图书馆，微机室，广播室等附属设施。但是，由于某些原因，华山校区的图书馆仍然没有消息。
学校校本部（富春校区）位置在 25°2′44.48″N 102°42′2.72″E﻿ / ﻿25.0456889°N 102.7007556°E﻿ / 25.0456889; 102.7007556，华山校区位置在 25°2′52.76″N 102°42′20.08″E﻿ / ﻿25.0479889°N 102.7055778°E﻿ / 25.0479889; 102.7055778 。
历史

昆明第二中学建校於1914年（民国三年）。由于其学校位置位于昆明的富春街（小西门一带，临近美晨百货），故旧称“富春中学”。
随后的几年中，二中由于初中和高中都在，以及一些客观和主观上的原因，被列入了差学校的范畴。
二十世纪末，二中丢掉了高中的包袱，一跃成了昆明市甚至云南省的前列。许多学生争相上二中。此时，二中已经由原名称“富春中学”改为了现在的“昆明第二中学”。
在2005年，二中的新校区——华山校区开始使用。该校区以前是一所艺术学校。因此使用的教学楼是艺校的老教学楼。为了让初三的学生专注于学习，备战中考，所有的初三学生到该校区上学，而初二和初一的学生则到富春校区（二中本部）上学。
在二中的学生中，有几位名人。其中包括了伟大的人民音乐家——聂耳先生。
普利一切经续法苑

普利一切經續法苑（འདོ་སྔགས་ཀུན་ཕན་གླིང་།）位於美國康涅狄格州萊丁鎮，是一個弘揚藏傳佛教格魯派教法的講修中心，也是舉麥堪蘇仁波切法諱洛桑強巴在美國的駐錫地。
歷史

法苑所在地曾是聯合國兒童基金會創始人莫里斯·貝特和其夫人斯威特布雷爾學院主席瑪莎·盧卡斯·貝特的居所。他們去世後，莫里斯·貝特研究所將此處約260平方公里的地產捐贈給了康州大乘經續中心。康州大乘經續中心最初名為戈斯托閉關中心，雖由格西邁克爾·羅奇創建於1997年。始於2006年，中心由舉麥堪蘇仁波切法諱洛桑強巴住持，正式將之更名為“普利一切經續法苑”。法苑與格西邁克爾·羅奇已無任何聯繫。
法務活動

法苑常年講授各類佛法課程，並提供禪修的場地和指導 。 
法苑也資助印度色拉寺梅紮倉的僧眾，並提供少數到美國學習的機會。
參考

↑   一些課程錄音可於此聆聽（藏語，英語）.   [2012-01-23]. （原始内容存档于2012-02-09）.
連結

法苑官方網站Official DNKL website （页面存档备份，存于）
日語之德語借詞

日語中的德語借詞指日語從德語引入的辭彙，多集中於醫學、化學等領域。以下列表中，可以進一步追溯的語源亦一並列出。
医學

（）- 阿斯匹林
（）- 腎上腺素
（）- 過敏（在日语中是，過敏症）
（）- 糖紙
（）- 紗布
（）- 咖啡因
（，來自拉丁語capsula）- 膠囊
（）- 病歷
（）- 石膏
（）- 基因組
（）- 疤腫
（）- 膠原蛋白
（）- 發紺
（）- 結核菌素
（）- 神經症（在日语中是，神経症）
（，來自拉丁語virus）- 病毒
（）- 歇斯底里
（）- 激素/荷爾蒙
（、來自拉丁語re和由拉丁語capere派生的ceptus，與receipt同源）- 醫療費用明細書
（）- 疫苗
實驗器具

（）- 培養皿
（）- 顯微鏡觀察準備就緒的樣品
（）- 量筒
化學

除上述以外的化學用語有：
（）- 銻
（）- 鈾
（）- 能量（在日语中是，熱，熱量等）
（）- 鉀
（）- 鉻
（）- 凝膠（英文）[來源請求]
（）- 硒
（）- 溶膠（英文）[來源請求]
（）- 鉭
（）- 鈦
（）- 碲
（）- 鈉
（）- 鈮
（）- 釹
（）- 錳
（）- 鉬
（）- 鑭
（）- 鐠
化學 > 按照德语意译的词汇

（）- 氢
（）- 碳
（）- 氮，其化合物（氮化物）称为“窒化物”。
（）- 氧，其化合物（氧化物）称为“酸化物”。
注意到这几个词均为“素”结尾，对应 -stoff。以此类推，日语还有一些自创的以“素”结尾的名称：
政治/思想

（，希臘語anti與thesis）- 對立
（，希臘語ikon）- 聖像畫
（，希臘語idea和由希臘語logos派生的拉丁語logia）- 意識形態（在日语中是，思想，観念形態等）
（）- 集會呼喊口號
（）- 等級制度
（，來自拉丁語proles）- 無產階級
經濟

（）- 卡特爾
（）- 康采恩
音樂

（）- 指揮棒
（）- 男低音
（，來自希臘語philos和harmonia）- 意為「音樂愛好者」，用於音樂團體名稱。
（）- 節拍器
滑雪

（）- 滑雪場
（）- 滑雪桿
（）- 制動轉向
食物

（）- 古米熊軟糖
（）- 年輪蛋糕
（，來自土耳其語）- 酸奶
其他

（）- 兼職
（）- 類別/分類（在日语中是，分類，種類等）
（）- 臘腸犬
（，來自希臘語的thema）- 話題（在日语中是，主題，題等）
（）- 向量
（，與英語bomb同源）- 高壓氣瓶
（）- 童話/民俗故事
（）- 背包（在日语中是，背負い鞄，背嚢等）
（）- 紋章
相關條目

日語
德語
日語中的法語借詞
日語中的荷蘭語借詞
日語中的葡萄牙語借詞
日語中的其他語言借詞
月城洞 (慶州市)

| 月城洞> 韓語名稱轉寫 |
| --- | --- |
 • 諺文: 
 • 漢字: 
 • 文化观光部2000年式: 
 • 馬科恩-賴肖爾表記法: 
月城洞的瞻星台

月城洞
坐标：35°06′N 126°48′E﻿ / ﻿35.1°N 126.8°E﻿ / 35.1; 126.8
國家:  大韓民國
一級行政區: 庆州市
政府
 • 行政机构: 庆州市
面积
 • 总计: 31.4 平方公里（12.1 平方英里）
人口（2008）
 • 總計: 6,522人
 • 密度: 208人/平方公里（538人/平方英里）
 • 方言: 庆尚道方言
月城洞（：／ Wolseong dong */?）是大韩民国庆尚北道庆州市下辖的一个洞。
主要设施

國立慶州博物館
善德女子高等學校
瞻星台
慶州石冰庫
慶州月城
臨海殿址
芬皇寺
統一殿
皇龍寺
大连神社 (关东州)

| 大連神社 |
| --- | --- |
／

基本
位置:  关东州大连市南山2丁目2
宗教: 神道
主祭神: 天照皇大神 大国主大神 明治天皇 靖国神
建立时间: 1907年（明治40年）
大连神社（日语：／ Dairen Jinja）是曾存在于关东州的日本神社。
背景 > 俄占时代的达里尼

条目：中东铁路
日俄战争时代之前，现在的大连所在地并无城市，当时是一个名为“青泥洼”的村庄。当时此地有少数的日本人。甲午战争之后，因曾被日军占领，曾有国木田独步等日军相关人员到过大连。
背景 > 关东州概况

条目：关东州
历史 > 前身（出云大社教分祠）

条目：出云大社教
1904年，5月30日，日军占领大连，设立大连军政署，开始了军政统治。7月5日，日本陆军野战铁道提理部（日语：）抵达大连，此时出云大社布教使松山珵三为了传教而作为军属随行。松山在业余时间积极向当地的中国人传教，但由于语言障碍而效果不佳。此后松山转而向当地日本人传教，筹备建立出云大社教的分祠，至1907年，他的讲社已有成员2,200余人。
1907年3月，松山在当时的都督府翻译官石本鏆太郎（后来的第一任日治大连市长）家中借用一个房间，设立了出云大社教关东分祠创立事务所。4月，大连民政署为松山划拨南山山麓的高地600坪，松山又向民政署申请获得相邻的已划拨给本派本愿寺关东别院的土地。在与民政署和本派本愿寺关东别院协商后，松山在同年又获得了8,600余坪土地，此后开始建造出云大社教分祠的社殿。
尽管松山的本意是为出云大社教建设分祠，当地的日本信众们则更希望新的神社祭祀司掌子孙繁衍的产土神或者作为出云大神的分社。松山向政府提交的神社设计文书中并未描述建筑样式，这是是因为政府也将其当作出云大社的分社看待。1910年，松山将获得的土地分为南北两部，南部设立大连神社，北部设立大社教分祠（大社教关东分院），松山本人兼任大社交布教使和大连神社首任社司。
1907年8月31日，大社教临时神殿竣工、并奉安了御神体，同时成立了建设委员会。镇祭式举行于9月1日。建设委员会由大连各町、通的日本人居民代表组成，在日本居民中募捐筹款。
历史 > 创设期

大连神社正式设立于1910年。
受反对出云大社教和大连神社两者混同的舆论影响，大连神社与出云神社教逐渐分离，至大正时代中期（1910年代后期）完全分离。
历史 > 关闭后

条目：大连神社
1945年8月，苏军进占大连。苏军在大连市内多有暴行，也侵入了大连神社，但神社相关人员并未遭受侵害。苏军驻大连司令部的军官也曾在大连神社欣赏雅乐、舞乐。1947年3月，宫司水野久直一家携大连神社的御神体与最后一批撤离的居民一起返回日本。
水野在返回日本之后致力于下关的赤间神宫的复兴。1953年10月，在赤间神宫境内为大连神社设置了小祠，并举行了迁座祭，正式将大连神社迁移到日本下关。
曾在大连就读的各学校的学生在返回日本后设立了各自的同窗会。随着同窗会成员逐渐死去，同窗会也先后解散。各同窗会期望能有后继机构管理大连神社相关资料。在2007年，大连神社设立100周年之际，大连神社纪念资料馆在赤间神宫内开设，收容来自各同窗会的大连神社相关资料。
祭神

条目：国家神道
1910年至1916年：天之御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神、天照大御神、大国主神、产土神、靖国神。1916年至1933年：天照大御神、大国主神、靖国神。1933年起：天照大御神、明治天皇、大国主神、靖国神。
参考来源

1 2 3 4 5 6 7  新田光子.  . おうふう. 1997-03: 265. ISBN 978-4273029289 （日语）.
1 2 3  大野絢也.  (PDF). 満洲の記憶 (「満洲の記憶」研究会). 2015-03-15, (1). ISSN 2189-390X （日语）.
↑  大野絢也; 菅野智博; 湯川真樹江; 佐藤仁史; 林志宏.  (PDF). 國史研究通訊 (國史館). 2014-06, (6)  [2021-09-02]. （原始内容存档 (PDF)于2020-07-18） （中文（繁體））.
斯托克代爾 (印地安納州)

| 斯托克代爾 Stockdale |
| --- | --- |
非建制地區
斯托克代爾斯托克代爾在印地安納州的位置
坐标：40°54′54″N 85°56′39″W﻿ / ﻿40.91500°N 85.94417°W﻿ / 40.91500; -85.94417
國家: 美国
州份: 印地安納州
縣: 邁阿密縣
海拔: 221 公尺（725 英尺）
时区: 北美東部時區（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
郵政編碼: 46974
FIPS ID: 18-73286
GNIS ID: 444180
斯托克代爾（英語：）是位於美國印地安納州邁阿密縣和沃巴什郡的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
地理

斯托克代爾位於41°16′44″N 85°47′24″W﻿ / ﻿41.27889°N 85.79000°W﻿ / 41.27889; -85.79000。
參考文獻

↑  . United States Geological Survey. 2007-10-25  [2008-01-31]. （原始内容存档于2012-02-26）.
↑  . United States Census Bureau.   [2008-01-31]. （原始内容存档于1996-12-27）.
1 2  . . United States Geological Survey.
月城街

月城街又名东风巷，位于中国江苏省无锡宜兴市宜城街道古城东北侧，为宜兴三大历史文化街区之一。此处原为宜兴东门百渎门外的月城北半部分，南邻解放中路，西靠段家巷，东、北临东仓河（原东护城河的一部分，河上有东仓桥），自西向东由扁担巷（原主城墙墙基）、月城街和尤斯巷等组成，现街巷及道路结构尚保持明清格局，内部建筑多建于明清至民国时，其中主街两侧多为商住合一的两层楼房，上为住家，下为店铺，房屋之间由河巷夹弄相连，小夹弄通河埠和大路。根据宜兴市月城街历史街区保护规划方案，此处将在整修后作为传统居住、商业和文化休闲综合区以及城防系统与传统民居展示区。
图集

自解放中路入口看
沿街建筑之一
自东仓桥看
双眼井
普莱费尔陨击坑

此條目介紹的是火星撞击坑。关于月球陨石坑，请见「」。
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普莱费尔陨击坑的位置。
行星: 火星
區域: 南海区
坐标[[[Wikipedia:格式手册/链接#章節|錨點失效]]]: 78°06′S 126°12′W﻿ / ﻿78.1°S 126.2°W﻿ / -78.1; -126.2
火星方格列表: 火星南海區
直径: 64.2 公里
命名: 约翰·普莱费尔
普莱费尔陨击坑(Playfair)是火星南海区的一座撞击坑，其中心坐标位于南纬78.1度、西经126.2度，直径64.2公里（39.9英里），它的名称取自苏格兰地理学家暨数学家约翰·普莱费尔，1973年被国际天文学联合会行星系统命名工作组批准接受。
图像

该照片拍摄于火星春季，当时气温正在上升。冬天积聚的大量霜冻，在春天温度上升时，会消失在火星稀薄的大气层中，留下深色的地面。融霜过程发生时，表面似乎覆盖着黑色斑点。
在下面图像中可看到黑色斑。
火星勘测轨道飞行器背景相机拍摄的普莱费尔陨击坑，黑色斑点是霜冻消失之处。
火星勘测轨道飞行器背景相机显示了正在解冻的陨击坑，黑色区域是霜冻消失的地方，因此显示出黑暗的地面。注：这是前一幅普莱费尔陨击坑图像的放大版。
另请查看

火星撞击坑
尼科莱塔·达妮埃拉·绍夫罗涅

| 尼科莱塔·达妮埃拉·绍夫罗涅 |
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出生: 1988年2月12日  （36歲）
职业: 竞技体操运动员 
尼科莱塔·达妮埃拉·绍夫罗涅（羅馬尼亞語：，1988年2月12日—），姓氏或作索夫罗涅（），罗马尼亚女子竞技体操运动员。她曾代表罗马尼亚获得2004年夏季奥运会体操比赛女子团体全能金牌和自由体操银牌。
参考资料

↑  . International Olympic Committee.   [2021-04-03]. （原始内容存档于2017-03-27）.
任妄

任妄（?—?），秦康公时的秦国大夫。
秦康公命人修筑供游乐用的高台历时三年，楚国人起兵，将要攻打齐国。任妄说：“饥荒之年会召来敌兵，疾病瘟疫会召来敌兵，百姓劳苦会召来敌兵，政局混乱会召来敌兵。国君建筑高台已经三年，如今楚国起兵要攻打齐国，臣怕他们打齐国是虚张声势，袭击秦国为实，不如加以防备。”于是秦康公派军防守东境，楚国于是停止了行动。
敷紡前站

敷紡前站（日语：／ Shikibōmae eki */?）是位於富山縣富山市（開業時為舊・上新川郡大澤野町（日语：）西大澤），富山地方鐵道（地鐵）笹津線的鐵路車站（廢站）。
在1969年（昭和44年）8月30日至廢線前，此站是急行列車的停車站（那列車班次只有早上和黃昏1個往返班次）。
歷史

在1952年（昭和27年）8月，當笹津線大久保町站至地鐵笹津站之間開業時，原本同時會開設此站。但是由於收地問題造成了阻礙，未能如期啟用。在路線開業後，站名牌上的鄰站雖然標示了此站，但是實際上此站還未啟用。另外，此站的站名牌後來被棄置在敷島紡信號場附近的草地上，情況比較奇怪。
歷史 > 年表

1953年（昭和28年）2月1日：富山地方鐵道笹津線大澤野町八木山站至地鐵笹津站之間開設此站。當時只有客運業務。
1975年（昭和50年）4月1日：笹津線廢除，此站也被廢除。
車站構造

截至車站廢除前，此站是一座地面車站，設有1面1線的單式月台。月台在路軌的西邊（地鐵笹津方向的列車會開啟右邊車門）。此站沒有轉轍器。
此站是無人車站。此站沒有站舍，月台中央部分設有上蓋候車室。
車站周邊

車站位於敷島紡績（日语：）工場前。
國道41號（越中東街道）
舊飛驒街道
天滿宮
現狀

截至1998年（平成10年），部分月台結構還存在，車站遺址還有古老的櫻花樹。截至2007年（平成19年）9月、2008年（平成20年）和2009年（平成21年）11月也是同樣。
另外，此站附近的路軌遺址方面，截至1998年（平成10年），從大澤野町八木山站至此站處變成了單車徑。該單車徑繼續延伸，並跨越國道41號。截至2008年（平成20年）也是同樣。該單車徑的環境和經改造的路基看起來有著鐵路時代的氣氛。
注腳

1 2 3 4 5 6 7  《RM LIBRARY 107 富山地鐵笹津·射水線》（著：服部重敬，NEKO PUBLISHING，2008年7月發行）25,28-29頁
↑  「」《北日本新聞》』昭和27年9月16日 6面。
1 2  《日本鐵道旅行地圖帳 全線全站全廢線 6 北信越》（監修：今尾惠介，新潮社，2008年10月發行）38頁
1 2 3 4 5  《》（著：寺田裕一，NEKO PUBLISHING，2010年12月發行）43-45,47頁
1 2 3  《》（著：寺田裕一，JTB出版，2008年5月發行）165頁
1 2  《》（JTB出版，2010年4月發行）211頁
↑  《鐵道之記憶》（編著：草卓人，桂書房（日语：），2006年2月發行）301頁
1 2 3  《》（JTB出版，1998年6月發行）81頁
1 2  《》（著：寺田裕一，JTB出版，2008年5月發行）80-83頁
1 2  《富山廢線紀行》（著：草卓人，桂書房（日语：），2008年7月發行）83頁
相關項目

日本鐵路車站列表 Shi
望南公園

| 望南公園 |
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公園内的洪聖古廟
基本資料
類型: 口袋公園
位置:  中国廣東省廣州市白雲區嘉禾街道望崗南約
: 23°14′12″N 113°16′23″E﻿ / ﻿23.2368°N 113.2731°E﻿ / 23.2368; 113.2731
面積: 約6000平方公尺
開放: 2021年11月
設計者: 孫虎
开放时间: 2022年1月12日
狀態: 全年開放
網站: https://www.healthy-community.net/
地圖
望南公園在廣東省的位置
zh
望南公園，又称望南黨建公園或望南口袋公園，是位於廣東省廣州市白雲區嘉禾街道望崗南約的一處公園。此處原為望崗村黎氏大宗祠及其風水塘的用地，連同周邊的廢棄幼兒園、危舊房、違建餐飲和電房拆除後的用地一同改造後成為公園。望南公園佔地約6000平方公尺，包括宗祠廣場、風水塘、樓間空地及村口口袋公園四個部分。公園於2020年5月開始建設，原定同年10月底落成。但因拆遷等因素影響，延至2021年11月中旬才建設基本完成，並於2022年1月12日落成啓用。
歷史

望南公園用地原為黎氏大宗祠及在宗祠前面的風水塘，大宗祠始建於清朝道光年間，為白雲區登記文物保護單位。宗祠及風水塘周邊區域均為望崗村村民主要的活動場所。
2017年，廣州市白雲區嘉禾街望崗經濟聯社黨委因黨組織戰鬥力不強、黨建台賬基礎薄弱等原因，被上級黨組織列為軟弱渙散黨組織。因此，望崗經濟聯社開展「整頓」行動，以此為契機提出改建望南公園的計劃。此時，望南公園的場地存在公共設施與空間破敗、交通系統混亂、缺少活動區域、休憩空間不足的問題。廣州市規劃和自然資源局在現場踏勘後，將望南公園的改建計畫列為2020年「社區事·大師做」的示範項目之一。改建計畫亦被列入嘉禾街、望崗經濟聯社十件民生實事之一。望崗經濟聯社投入了約人民幣1100萬元用於公園的建設。改建計畫由廣東省十佳青年風景園林師、廣州本土設計師孫虎主持，並由何鏡堂院士評審。
2020年5月，望南公園的建設方案確定，暫定名稱為「雲山在望」，後更名為「同堂」。此方案亦會拆除風水塘週邊的廢棄幼兒園、危舊房、違建餐飲和變電站等設施。公園計劃於2020年10月底完工。由於此工程涉及拆遷問題，尤其是變電站易址重建需時，使得公園的建設進度落後於計畫。2021年11月中旬，望南公園建設基本完成。2022年1月12日，廣州市規劃和自然資源局總規劃師華而實，白雲區委常委、組織部長張建如、嘉禾街相關負責人、社區設計師孫虎共同為望南公園揭牌，公園正式對外開放。
設計

望南公園的設計主題為「同堂」，望南社區本地的歷史文化符號，串聯黎氏宗祠和風水塘，將場地獨有的歷史文化融入景觀再造中。公園注重原有景象的保護，保留了風水塘原有的喬木。公園入口處定制設計了導視標識，採用深色仿石鋁板，將印有“望南村”字樣的立體銘牌與周邊公共設施相結合。望南公園在風水塘的西南側破除堤岸，設置數級下沉階梯，而在風水塘東側是設置了連廊和景亭。公園中心的景亭設計元素來源於當地書法家黎湛枝的書法，連廊則嵌入了滿洲窗的彩色玻璃，景亭空間與廊道空間采用開放式的錯位隔斷設計。公園拆除了風水塘與民居之間的圍墻，將原有的古巷連通。而黎氏大宗祠門前的廣場劃定為汽車禁行區，改建為文化廣場。廣場原有的石材鋪地採原位鋪設，而在新的石材鋪裝上有使用雷射刻印的黎氏遷徙的歷史。公園被劃分為口袋公園、休閒空間、文化廣場及休閒遊廊、健身遊樂空間等功能性場地，滿足街坊鄰居的活動空間需求。公園在設計時根據村民的需求，在風水塘周邊規劃了可以下棋的座凳，使得村民有充分的聊天和交流區域。
評價

《廣州日報》評論員胡俊指，望南公園的建設「全程傾聽當地居民對公園改造的意見和訴求」，並稱此公園「更為契合社區個性」。而望南公園的總設計師孫虎也因此公園而獲得「廣州市社區設計師突出貢獻獎」。