stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
2002年乌拉圭足球甲级联赛
分组赛 > A组

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | 乌拉圭民族 | 17 | 10 | 2 | 5 | 40 | 24 | 32 |
| 2 | 凤凰 | 17 | 9 | 5 | 3 | 40 | 26 | 32 |
| 3 | 多瑙河 | 17 | 10 | 2 | 5 | 37 | 24 | 32 |
| 4 | Villa Española | 17 | 6 | 4 | 7 | 27 | 29 | 22 |
| 5 | 河床 | 17 | 6 | 3 | 8 | 29 | 34 | 21 |
| 6 | 贝亚维斯塔 | 17 | 4 | 4 | 9 | 23 | 30 | 16 |
| 7 | 普罗雷索 | 17 | 0 | 5 | 12 | 17 | 41 | 5 |
分组赛 > B组

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | 佩那罗尔 | 17 | 10 | 6 | 1 | 41 | 22 | 36 |
| 2 | 防卫者体育 | 17 | 9 | 4 | 4 | 32 | 16 | 31 |
| 3 | Central Español | 17 | 9 | 4 | 4 | 28 | 30 | 31 |
| 4 | 蒙得维的亚流浪者 | 17 | 7 | 4 | 6 | 24 | 26 | 25 |
| 5 | 塞罗 | 17 | 4 | 6 | 7 | 20 | 27 | 18 |
| 6 | 蒙得维的亚 | 17 | 4 | 4 | 9 | 19 | 33 | 16 |
分组赛 > C组

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | Plaza Colonia | 17 | 10 | 2 | 5 | 25 | 16 | 32 |
| 2 | Deportivo Maldonado | 17 | 7 | 3 | 7 | 31 | 22 | 24 |
| 3 | Tacuarembó | 17 | 5 | 6 | 6 | 18 | 20 | 21 |
| 4 | Paysandú Bella Vista | 17 | 6 | 1 | 10 | 17 | 29 | 19 |
| 5 | Juventud Las Piedras | 17 | 3 | 3 | 11 | 19 | 38 | 12 |
分组赛 > 总计

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | 佩那罗尔 | 17 | 10 | 6 | 1 | 41 | 22 | 36 |
| 2 | 乌拉圭民族 | 17 | 10 | 2 | 5 | 40 | 24 | 32 |
| 3 | 凤凰 | 17 | 9 | 5 | 3 | 40 | 26 | 32 |
| 4 | 多瑙河 | 17 | 10 | 2 | 5 | 37 | 24 | 32 |
| 5 | Plaza Colonia | 17 | 10 | 2 | 5 | 25 | 16 | 32 |
| 6 | 防卫者体育 | 17 | 9 | 4 | 4 | 32 | 16 | 31 |
| 7 | Central Español | 17 | 9 | 4 | 4 | 28 | 30 | 31 |
| 8 | 蒙得维的亚流浪者 | 17 | 7 | 4 | 6 | 24 | 26 | 25 |
| 9 | Deportivo Maldonado | 17 | 7 | 3 | 7 | 31 | 22 | 24 |
| 10 | Villa Española | 17 | 6 | 4 | 7 | 27 | 29 | 22 |
| 11 | Tacuarembó | 17 | 5 | 6 | 6 | 18 | 20 | 21 |
| 12 | 河床 | 17 | 6 | 3 | 8 | 29 | 34 | 21 |
| 13 | Paysandú Bella Vista | 17 | 6 | 1 | 10 | 17 | 29 | 19 |
| 14 | 塞罗 | 17 | 4 | 6 | 7 | 20 | 27 | 18 |
| 15 | 贝亚维斯塔 | 17 | 4 | 4 | 9 | 23 | 30 | 16 |
| 16 | 蒙得维的亚 | 17 | 4 | 4 | 9 | 19 | 33 | 16 |
| 17 | Juventud Las Piedras | 17 | 3 | 3 | 11 | 19 | 38 | 12 |
| 18 | 普罗雷索 | 17 | 0 | 5 | 12 | 17 | 41 | 5 |
冠军赛 > 开幕联赛

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | 乌拉圭民族 | 9 | 8 | 1 | 0 | 20 | 6 | 25 |
| 2 | 佩那罗尔 | 9 | 7 | 0 | 2 | 25 | 12 | 21 |
| 3 | 凤凰 | 9 | 6 | 0 | 3 | 22 | 11 | 18 |
| 4 | Deportivo Maldonado | 9 | 4 | 2 | 3 | 10 | 17 | 14 |
| 5 | 蒙得维的亚流浪者 | 9 | 3 | 3 | 3 | 8 | 9 | 12 |
| 6 | 防卫者体育 | 9 | 4 | 0 | 5 | 15 | 17 | 12 |
| 7 | 多瑙河 | 9 | 3 | 2 | 4 | 12 | 14 | 11 |
| 8 | Plaza Colonia | 9 | 2 | 2 | 5 | 10 | 13 | 8 |
| 9 | Central Español | 9 | 2 | 1 | 6 | 13 | 21 | 7 |
| 10 | Villa Española | 9 | 0 | 1 | 8 | 8 | 23 | 1 |
冠军赛 > 闭幕联赛

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | 多瑙河 | 9 | 6 | 2 | 1 | 16 | 8 | 20 |
| 2 | 佩那罗尔 | 9 | 7 | 1 | 1 | 25 | 16 | 19 |
| 3 | 凤凰 | 9 | 4 | 3 | 2 | 24 | 18 | 15 |
| 4 | 防卫者体育 | 9 | 4 | 3 | 2 | 16 | 12 | 15 |
| 5 | 乌拉圭民族 | 9 | 4 | 2 | 3 | 20 | 16 | 14 |
| 6 | Plaza Colonia | 9 | 4 | 2 | 3 | 16 | 12 | 14 |
| 7 | Villa Española | 9 | 1 | 4 | 4 | 10 | 21 | 7 |
| 8 | 蒙得维的亚流浪者 | 9 | 1 | 3 | 5 | 8 | 12 | 6 |
| 9 | Deportivo Maldonado | 9 | 2 | 0 | 7 | 8 | 21 | 6 |
| 10 | Central Español | 9 | 1 | 2 | 6 | 9 | 16 | 5 |
冠军赛 > 季后赛

多瑙河 1-2 ; 1-2 乌拉圭民族
乌拉圭民族赢得冠军
降级赛 > A组

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | 河床 | 31 | 12 | 6 | 13 | 47 | 50 | 42 |
| 2 | 塞罗 | 31 | 10 | 11 | 10 | 43 | 40 | 41 |
| 3 | 贝亚维斯塔 | 31 | 10 | 8 | 13 | 41 | 46 | 38 |
| 4 | 蒙得维的亚 | 31 | 7 | 11 | 13 | 38 | 50 | 32 |
| 5 | 普罗雷索 | 31 | 7 | 8 | 16 | 34 | 58 | 29 |
降级赛 > B组

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 排名 | 球队 | 赛 | 胜 | 和 | 负 | 进 | 失 | 分 |
| 1 | Tacuarembó | 31 | 11 | 9 | 11 | 33 | 36 | 42 |
| 2 | Juventud Las Piedras | 31 | 7 | 8 | 16 | 37 | 58 | 29 |
| 3 | Paysandú Bella Vista | 31 | 8 | 3 | 20 | 28 | 53 | 27 |
参考资料

↑  .   [2017-08-25]. （原始内容存档于2017-08-25）.
↑  .   [2017-08-25]. （原始内容存档于2017-08-25）.
Uruguay - List of final tables (RSSSF)（页面存档备份，存于）
圖書資訊學教育

圖書資訊學教育，全稱為圖書館學與資訊科學教育，是指圖書館與資訊服務專業人員的養成教育，主要學科是圖書資訊學。
歷史 > 美國

1930年代，路易·索爾斯（英语：）提出「圖書館學院」（英語：）一詞，主張圖書館應成為學術機構與社群的學習中心。1887年，约翰·杜威在哥伦比亚大学首創圖書館經營學院（英語：）。
1960年代，隨著資訊科學與現代技術的發展，許多圖書館學院陸續更名為圖書館與資訊科學學院，並加入資訊科學、文獻學以及現代技術等新課程。
歷史 > 台灣

1955年，國立臺灣師範大學成立「社會教育學系」，並分為三組：「圖書館組」、「新聞組」及「社會事業組」，為最早將圖書資訊納入正規教育範圍者。1961年，國立臺灣大學成立「圖書館學系」，是台灣第一個以圖書館學系為名稱的學校。
1992年後，各校圖書館學系因面臨轉型需求，輔仁大學率先將圖書館學系更名為「圖書資訊學系」，其全稱為「圖書館學與資訊科學系」，意為：「以圖書館學為體，以資訊科學為用」，其他學校也陸續轉型更名，並加入「資訊科學」與「傳播學」相關課程，包含圖書資訊服務、知識管理、數位圖書館、數位典藏、數位學習及Web2.0等。
1995年，世新大學成立圖書資訊學系，之後在2001年更名為「資訊傳播學系」，脫離了圖書資訊學的範疇。
2009年，國立交通大學停招數位圖書資訊碩士在職專班，國立臺灣師範大學社會教育學系停招圖書館學組。2012年，玄奘大學停招圖書資訊學系。
另外，國立臺南大學的前身國立臺南師範學院，曾在升格計畫中預定成立數位圖書館學系，並隸屬數理科技學院，但至今仍未成立。
歷史 > 印度

據2007年統計，印度約有103所大學開設圖書館學專業課程。
參見

圖書資訊學系
國際地球科學奧林匹克

國際地球科學奧林匹亞(International Earth Science Olympiad, IESO)為國際科學奧林匹亞之一，每年9月左右舉辦一次，是測驗中學生於地質學、地球物理學、氣象學、海洋學、天文學及環境科學等領域的能力競賽。第一屆於2007年在韓國大邱舉行，2020因為2019冠狀病毒病疫情而取消辦理一屆。
賽制

各代表隊包含4名參賽者，2名領隊，及若干名觀察員。其中參賽者年齡不可超過18歲(以當年7月1日為準)，且必須就讀於中學校(Secondary School)。參賽者必須擁有地球科學方面的專業知識及足夠的英文能力。
中華台北隊由師大地科系與師大科學教育中心主持培訓與篩選作業。全台海選約35-50名學員參加選訓營，並從營隊中藉由考試逐漸選出最後的代表選手。
歷年舉辦情形

| 屆次 | 日期 | 主辦地 | 參賽成員數 |
| --- | --- | --- | --- |
| 第1屆 | 2007年 |  大邱 | 7 |
| 第2屆 | 2008年 |  菲律賓馬尼拉 | 6 |
| 第3屆 | 2009年 |  臺灣台北 | 18 |
| 第4屆 | 2010年 |  印度尼西亞日惹 | 17 |
| 第5屆 | 2011年 |  義大利摩德納 | 26 |
| 第6屆 | 2012年 |  阿根廷布宜諾斯艾利斯 | 17 |
| 第7屆 | 2013 |  印度迈索尔 | 23 |
| 第8屆 | 2014 |  西班牙桑坦德 | 21 |
| 第9屆   | 2015   |  巴西波苏斯-迪卡尔达斯  | 22   |
| 第10屆   | 2016   |  日本三重縣  | 26 |
| 第11屆   | 2017   |  法國蔚蓝海岸  | 29   |
| 第12屆 | 2018 |  泰國北碧府 | 38 |
| 第13屆   | 2019年   |  大邱  | 43   |
| 第14屆   | 2021線上   |  俄羅斯秋明  | 34   |
| 第15屆 | 2022線上 |  義大利瓦莱达奥斯塔大区 | 38 |
| 第16届 | 2023线上 | 线上 | 32 |
註：2022烏克蘭跟俄羅斯隊無法參加，因為2022俄烏戰爭。
外部連結

IESO Info. （页面存档备份，存于）
IGEO
1 2  .   [2022-08-24]. （原始内容存档于2022-08-24） （美国英语）.
↑  . www.sec.ntnu.edu.tw.   [2022-08-24]. （原始内容存档于2022-08-08）.
幸福

此條目介紹的是幸福。关于其他用法，请见「」。
人在幸福时，会自然地展现出笑容。佛教有“和顔施”一说，指无论自身真实心态如何，将笑容展现给他人即是一种有功德的布施，亦会为自己带来幸福感
幸福（古希臘語：、拉丁語：、英語：）是一种持续时间较长的心灵的满足。人类自古以来就对追求幸福的途径有着浓厚的兴趣。
研究幸福本身，及研究何种人生态度会带来幸福等等的学问，被称为“幸福学”（eudaemonics）。将幸福视为道德上的最高追求，并以能否带来幸福作为判断行为臧否之标准的思想，则被称为“幸福主义”。古典幸福主义的代表是亚里士多德，而功利主义则是近代哲学中追求幸福的典型。
自20世纪60年代以来，许多科学学科都进行着有关幸福的研究，如老人學、社会心理学、臨床研究、医学研究和快樂經濟學等。
此条目中列出哲學家、思想家、宗教家等提出的对幸福的看法及介绍最近统计调查和精神病调查与研究中的发现。
哲学、思想、宗教的观点 > 蘇格拉底

蘇格拉底认为，人類比起“死亡”，更應該重视和正确认识“好好死亡”这一概念。
哲学、思想、宗教的观点 > 亚里士多德

亚里士多德在其“尼各马可伦理学”中说，幸福是所有人所追求的目标；其特征便是幸福本身即为人的终极目标，也就是说幸福不会成为实现其他目标的手段。
换句话说，追求幸福的行为本身即是至善，是一种自足并且永远的状态。而相反，通过实际生活中具体生活活动所产生的快乐则是缺乏安定性和永久性的。这即是亚里士多德的幸福主義。
亚里士多德同时认为，幸福可以通过发展人类灵魂的固有形态的理性而实现，也可通过实践政治而来。
哲学、思想、宗教的观点 > 希腊化时期的论点

希臘化時代的哲学对幸福的定义分为了两大学派，即为斯多葛主義派和伊比鳩魯學派。
斯多葛學派认为幸福的理想须与贯穿宇宙全体的邏各斯融为一体、遵从理性控制自己的欲望，无论发生什么都不动摇的状态，即以无欲（Apatheia（英语：））为幸福。也有人认为斯多葛主義派将遵从理性陶冶美德的行为作为幸福，属于主知主義的立场的一种。
伊比鳩魯學派认同“幸福即是获得快乐的行为”等快乐主义。而伊比鳩魯自己也曾说过，现代人随心所欲的单纯地追求享乐地行为它是快乐主义的一种。伊比鳩魯将“感官的快乐”和“精神的快乐”分开考量。前者只是生物皆有的共通的反应、而人类或者贤者追求的幸福应当基于精神的快乐，即宁静。宁静，即为平静之心，不受任何苦痛和困惑影响的精神安定的状态。
在希腊化时期的幸福论的研究中，经常会对比这两种学说。一般将斯多葛主義称为“禁欲主義”，伊比鳩魯學派的学说称为“快乐主义”。然而，两学说在追求心灵的平稳、安定的方面上相当一致。“这两派双方都讲究要儘量地切断与外界的联系，并认为只在内心安定以及自足时才有追求并实现幸福的可能性”。将如何控制和面对欲望，以及幸福论，作为中心课题也是这两派学说的共同点。“在这一点中，两派学说与佛教中从苦难的源头——‘执著心（渴望）’中解脱出来，追求并领悟涅槃寂静之心境的想法相一致”。
哲学、思想、宗教的观点 > 法华经

法华经第二章“方便品”曰：“多所饒益安樂眾生”，被解为“为了全世界所有人的幸福与安乐而讲说法华经”。
换句话说，法华经认为众生的成佛和度化即是佛出现在这世间的终极目的。同时于法华经第十五章中讲到释迦牟尼在说法时大地开裂，从裂缝中涌出无数的菩萨（即地涌菩萨）的场景。尽管这些菩萨据说是在释迦牟尼涅槃之后于末法之世护卫佛法，传播佛说之用，亦有人认为而这个场景只是利用了类似歌剧一样的描写手法，而这些地涌菩萨即是普通人转变，从大众中脱颖而出，也给其他人带来幸福。
宮澤賢治通过研习法华经，得出了“在全世界都变得幸福之前，个人的幸福无法实现”（《農民艺术概論綱要》序論语）的结论。
哲学、思想、宗教的观点 > 中国等国的故事与格言

在中国，也有以幸福为主题的故事或格言。
在中国古代，公元前2世纪的时候，《淮南子·人间训》上记录着“人间万事塞翁失马”的社会训言，（元朝僧人晦机元熙所写的漢詩「人間萬事塞翁馬 推枕軒中聽雨眠……」的由来）也被称为「塞翁失马」。
有一位老人与儿子生活在边塞附近。一天他们家的马突然跑离家中，周围的邻居都为老翁家丢了一匹马而感到惋惜。但老翁却说：这或许也是一种福气。不久后，这匹马却带着一匹骏马回家了。邻居们纷纷前去祝贺。这时老翁又说：这或许是一种祸害。一天老翁的儿子骑在这匹骏马上，不小心摔了下来，摔断了腿。邻居们又过来安慰他，他又说：这或许也是一种福气。之后边塞突发战争，周围的青壮年都被拉去做了壮丁，大多数都战死沙场。但是因为老翁的儿子摔断了腿，没去参加战争，得以保全性命。
“塞翁失马”即“祸福相依”（意思是：人的幸福与不幸福都是相交错的，就像交错的绳子。不会只出现其中的一种情况。）还有许多类似的故事、传说和成语，如：
《晋書·劉毅传》（7世纪）中有句格言「丈夫盖棺事方定」是指：在某个时刻幸福与某个时刻的不幸都只是暂时的，不确定的。只有当落下人生帷幕之后才能判断其是否幸福。
例如：一个人为了将来能够从事自己从小憧憬的职业，而无视其是否真的适合自己，只顾着朝这个方向前进。如果中途遇阻而放弃，这对于当事人来说，是巨大的不幸。然而换一个视角，从结果论上来看，这件事又显得不同。如果这个人在仍来得及选择其他职业的时期，成功从事了他憧憬却不适合的职业，那么虽然当下此人会感到幸福，但实际上却是在越陷越深，最终滑向不幸。
日本落語：“人类的价值和烟草的味道，只有成了灰才能知晓”，意思类同不吸食不知成色几何的烟草一般，在人入棺之前，评判其价值是为时尚早。
在《蝴蝶效應 (電影)》即將結束前
出現了一句話：
只有犠牲才能取得幸福，就像父母為我們所做的。
（英語：Happiness can only be achieved through sacrifice,
like the sacrifices our parents have made for us.）
《列夫·托爾斯泰》《復活 (小說)》
幸福就在於為別人而活
哲学、思想、宗教的观点 > 基督教

基督教认为，个人在人间的努力无法带来真正的幸福，真正的福分是神自己。
「你把生命之路指示我， 你右手有永遠的福樂， 我在你面前充滿喜樂。」
‭‭詩篇‬ ‭16:11‬ ‭CCB‬‬
哲学、思想、宗教的观点 > 布莱兹·帕斯卡

布莱兹·帕斯卡的《思想录》中也提到了幸福。
所有人都想变得幸福，无一例外.....这即是各色人等的各色行为的动机，连想要上吊的人也包括在内。（《思想录》:425）
只要人还陷在追求幸福的状态中，就无法变得幸福。（《思想录》:172）
当代法国一位代表性的道德家安德烈·孔特-斯蓬维尔做出了如下解释：“认可存在之物，意识可为之事，热爱所成之果”。
哲学、思想、宗教的观点 > 亚当·斯密

亚当·斯密于其《道德感情论》中阐述“幸福，即是平静与享乐。然而，在没有平静的情况下，享乐是不可能的；在完全平静的时候，则是无论发生什么事情都能够与其为乐”。“对于身体健康，没有债务，未有违背良心行事之人，我们又能为其增加什么呢？”。然而“尽管为（这种状态）能够增添的东西少之又少，能从其中夺取的东西就太多了。这种状态与人类繁荣的最高潮之间的距离并不显著，然而却与悲惨的深渊之间有无限大的距离”。“贫困之人会因为自己的贫困而羞耻。对于他们来说，贫困是将其剥离于人类这个种族的视线之外的状态，或者说，无论他人对贫困之人抱有多大的关心，对于自己所受的贫困之苦，他人很少能够与其有着同感。他们（贫困之人）会因为这两个理由（贫困以及被社会无视）感到懊恼。尽管被社会忽视和被社会否定是完全不同的两个概念，但是被无视却几乎等同于处于‘名誉’以及‘被社会直视’的太阳光照不到的地方。而如果人类感到自己完全不被这个社会所重视的话，则必然会将人类本性中的最希求的希望折断，将最热心的欲求失去”。
“即使我们假设人类的本性是有多么的利己，很明显，在人类的本性中有着其他的原理，这原理会使人类对他人的幸福与否抱有关心--即使从他人的幸福中除了看到他人幸福时的欢喜以外什么也得不到--我们自身也会感到这是对自己有必要的事情。”“我们人类，有时即使是想象他人的悲伤与不幸也会让自己感到悲伤的事情是存在的，明确的，根本没有必要证明的事情”。这种由共感和同情带来的对幸福的追求演化成了亚当·斯密的“富国论”中重要的命题之一：“如果社会成员中压倒性的大部分都因为贫困而饱受挫折，那么这个社会不可能是繁荣的幸福的社会”。
哲学、思想、宗教的观点 > 英国的功利主义

进入近代，随着不属于基督教的世俗价值观的出现，在英国，“感性的愉悦所带来的满足感就是幸福”的观念开始萌芽，这种观念后来形成了功利主義。
边沁采用享乐主义学说，认为个人的幸福是处在得到愉悦、缺少痛苦的状态，个人善良的总和就是最大的幸福，「最大多数人之最大幸福」的实现是社会行为的基础。
但是，密尔认为有必要修改这种思维方式。密尔认为愉快和痛苦之间存在个体差异，并且为快乐计算引入了定性观点。密尔另有「做一个消瘦的苏格拉底，比做一只肥硕的猪好」的名言。
哲学、思想、宗教的观点 > 马斯洛

把人类的“欲求”作为研究重点的社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛（1908－1970）的解释为：人的欲望的一个阶段一旦被达成，他/她就会把更高层次的欲望作为下一步实现的标准，所以“绝对的幸福是不存在的”。
哲学、思想、宗教的观点 > 维克多·弗兰克的思想

维克多·弗兰克把人类能实现的价值分为三类。
创造价值：创造出善和美。
体验价值：享受善和美。
态度价值：拥有不失尊严的处世态度。
维克多·弗兰克在其书中认为，实现创造价值与体验价值能够使人处于幸福的状态，但态度价值有所不同：这是一种在困苦悲惨的环境中亦能实现的价值，无论一个人身处何种环境，仍能通过坚持不失尊严的处世态度而获得幸福感。维克多·弗兰克亲眼目睹了人们在奥斯维辛集中营那般极端残酷高压的环境下反映出的种种处世态度，亦见证了其中一些人在集中营中仍然坚持不失尊严地生存下去，由是产生了前述的思想。
哲学、思想、宗教的观点 > 新宫秀夫的解释

京都大學教授新宮秀夫认为，幸福并不从安心、富足、满足感本身而来，而是来自追求或维持这些要素时所产生的紧张感。他按照复杂程度将幸福分为了四个阶段，排列如下；阶段更高并不意味着相应的幸福就比阶段更低的幸福更高级，而是表明它是以对更低阶段的幸福的思考为基础而来。
第一阶段：通过财富、名誉、爱情、运动、餐饮等得到快乐从而感到幸福。
第二阶段：通过让自己获得的快乐一直持续而感到幸福。
第三阶段：在克服悲伤和痛苦的过程中感到幸福。
第四阶段：在无法克服的痛苦中感到幸福。
哲学、思想、宗教的观点 > 其他关于幸福论的主要著作

愛比克泰德《语录》　主张明辨自我所能及与不能及，秉持一种克制自我的生活。
巴魯赫·斯賓諾莎《伦理学》　主张从永恒的角度去看事物，是通往幸福（对上帝智慧的爱）的道路。
阿图尔·叔本华《关于幸福》　主张不要被周围的环境所左右，要无视所有眼前看到的东西，这样才能使心情平静。世俗幸福的来源大致分为：人们的生活状况、人们所拥有的东西、给他人留下的印象、最重要的是人们的生活方式。《作为意志和表象的世界》第四篇：在达成自我认识时，生命意志的肯定和否定。主张否定将自我与他人区分开的意图。
埃米尔-奥古斯特·沙尔捷《幸福论》　主张通过拥有健全的身体来保有内心的平静。对所有不幸与无趣的事物都要保持一个良好的心态。同时也解释了社会礼节的重要性。
人类只有通过意愿和想象才能感到幸福。
伯特兰·罗素《幸福论》　把注意力转移到感兴趣的地方，以积极心态生活。嫉妒使人感到不幸福，所以请不要与他人攀比。
真正的幸福源自对自我能力的充分发挥，以及对这个世界的充分掌握。。
卡尔·希尔蒂（英语：）《幸福论》　认为与神同在才有永远的幸福。
幸福的第一个不可或缺的条件就是对世界伦理秩序的正确信仰。
人生的幸福，并不是因为困难少或者完全没有困难，而是将它们全部出色地克服。。
福田恒存（日语：）《我的幸福论》　看破不公正的世界的现实，将弱点明确视为弱点，并不被其束缚的活着（才能得到幸福）。为了得到想要的东西而去战斗，即使失败也不会后悔。
莫里斯·梅特林克《青鸟》　贴贴尔和弥贴尔兄妹在梦中于过去和未来之国寻找幸福的象征—青鸟，结果最后却发现青鸟就在离自己最近的地方的鸟笼里面。
什么呀，那个一定是我们一直在寻找的青鸟啊。我们到了很远的地方去寻找，却没发现它就一直在这里呆着。。
《列夫·托爾斯泰》《復活 (小說)》
藉由主角聶赫留朵夫說，他不僅領悟和相信人們履行這些戒律就能得到至高無上的幸福，他還領悟和相信人人只要履行這些戒律就行了，不必再做別的，人生唯一合理的意義就在於此。
那些戒律共有5條。
(第1條戒律《馬太福音》5章21～26節)就是人不僅不可殺人，而且不可對弟兄動怒，不可輕視別人，罵人家是拉加。倘若同人家發生爭吵，就應該在向上帝奉獻禮物以前，也就是禱告以前同他和好。
(第2條戒律《馬太福音》5章27～32節)就是人不僅不可姦淫，而且不可貪戀女色。一旦同一個婦女結成夫婦，就要對她永不變心。
(第3條戒律《馬太福音》5章33～37節)人在允諾什麼的時候不可起誓。
(第4條戒律《馬太福音》5章38～42節)就是人不僅不可以眼還眼，而且當有人打你的右臉時，連左臉也轉過來由他打。要寬恕別人對你的欺侮，溫順地加以忍受。不論人家求你什麼，都不可拒絕。
(第5條戒律《馬太福音》5章43～48節)就是人不僅不可恨仇敵，打仇敵，而且要愛仇敵，幫助仇敵，為仇敵效勞。
哲学、思想、宗教的观点 > 近年来的各种见解

若将幸福解读为“欲求的满足”，则虽然在欲望得到实现时，人的状态确实会变得比之前幸福些，但又往往因为无法看清此欲望到底为何物，欲望所指到底为何物而被焦躁吞没，沦为欲望的奴隶，在无法永远满足的无限膨胀的欲望的阴影下深受折磨和痛苦。
如《论语·述而》所云，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，快乐和幸福不仅是一种主观感受，更是一种可以通过主动地确立自我的心境而获得的结果，而不受环境的约束。
统计、精神医学的调查和研究

1980年代以来，关于幸福感的心理学和精神医学研究越来越受欢迎。
据迈尔斯等人1996年对世界各地110万人的数据进行研究，2成的人回答“非常幸福”，约有7成的人回答“相当幸福”或“不止于此”。
在富裕程度较高的发达国家，个人经济财富与幸福之间没有联系。
从统计学上讲, 婚姻状况（未婚/已婚/离婚的差异）和信仰（注：这里所说的“信仰”主要是指宗教信仰）对幸福感有很大影响。在以世界14个国家的16万人为对象的国际研究中，信仰强烈、经常参加礼拜和仪式的人回答幸福的比例比较高。
各种统计数据显示，决定幸福感的基线不是环境的客观条件，而是个体的内部特征（「信仰」与「思维方式」等）。
另外，拥有幸福感的人有4种共通的特征，分别是　①喜欢自己；②拥有自己的主见；③樂觀主義；④外向，或被人认为外向。
此外, 当人们积极参与有价值的活动并朝着目标前进的时候, 他们会感到更多的幸福。
统计、精神医学的调查和研究 > 感謝介入法与親切介入法

将被试分为三组，要求各组分别记录不同主题的事情：
第一组记录“一周内感谢过的事情”。
第二组记录“觉得麻烦的事情”。
第三组记录“发生的事情”。
九周后，调查三组被试的幸福感，发现第一组的幸福感最高，且比起另外两组，身体也更为健康。
将被试分為两组，要求两组分别完成指定的任务：
第一组被试被要求“关照、帮助他人”，并将此事记录下来。
第二组被试没有被要求“关照、帮助他人”。
这称为親切介入法。
一个月后，调查两组被试的幸福感，发现第一组的幸福感更高。
古往今来，诸多宗教、经典皆教导人们要时常感谢他人，要常常帮助他人。虽然其中道理看似简单浅显，但通过上述的科学实验可以得知，感谢他人、帮助他人不仅能为他人带来幸福，也会直接地提升当事人自身的幸福感。
幸福与法律

幸福亦是法律的议题之一。人类最基本的权利便包括了“追求幸福的权利”，即指在法律上，所有人都平等地享有追求幸福的权利。只要一个人未有侵害他人的基本人权，国家权力不得妨害个人追求幸福的权利。
国民幸福总值 （GNH）

条目：国民幸福总值
国民幸福总值（GNH, Gross National Happiness）是最早推进不丹民主化进程的前国王提出的，以国民的幸福作为政治目标，为了使政策判断在现实中发挥作用，把幸福的量设定成的具体数字、指标。
GNH出现的背景是，一些国家视作衡量发展水平标杆的GDP非但没有促进人们的幸福，反而促使一些政府为了追求GDP而设立种种给民众带来不便、痛苦的政策。
国民幸福总值这个概念在世界各国产生了反响，近年在日本的政党和政府内也出现了相关的主张，认为应采用能够反映国民幸福感的指标来衡量、评价国家推行的政策。
相关書籍

卡尔·希尔蒂（英语：）《幸福论》，岩波书店，ISBN 4003363833
埃米尔-奥古斯特·沙尔捷《幸福论》，集英社1993，ISBN 4087520374
伯特兰·罗素《幸福论》，岩波书店，ISBN 4003364937
神谷美恵子《关于生存的意义》，みすず書房2004，ISBN 4622081814
飯田史彦《生存意义的本质——我们为什么活着》，PHP研究所2001，ISBN 4569575943
渡边二郎《人生的哲学》，放送大学出版協会
中島義道《不幸论》，PHP新書
相关条目

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释疑
人生的意义
宗教
信仰
道德
哲学
生命、死生
生命   ( 誕生 - 死 )
先祖 - 子孫、 ( 葬礼、 墓 )
社会性、利他主义、(大我)
享樂主義
传递恩情
功利主義
個人性、自我、利己主義、(小我)
生活、教育、試験、就職、恋愛、婚姻、嬰兒
健康 -健康潮、多幸症
亚里士多德（前384－前322）
宫泽贤治（1896－1933）
交错的绳
耶稣·基督（前4?－30?）
布莱兹·帕斯卡（1623－1662）
亚当·斯密（1723－1790）
杰里米·边沁（1748－1832）
传说见到四叶草就会变幸福。
异刺鲨属

| 異刺鯊 化石时期：泥盆紀晚期 - 三疊紀  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
| --- | --- |

Xenacanthus decheni（復原圖）

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 软骨鱼纲 Chondrichthyes
亚类：: 鲨总目 Selachimorpha
目：: †異刺鯊目 Xenacanthida
科：: †異刺鯊科 Xenacanthidae
属：: †異刺鯊屬 Xenacanthus Beyrich, 1848

模式種
Xenacanthus decheni 
種
 見內文
異名
 Pleuracanthus Agassiz, 1837
異刺鯊（英語：）為一屬已滅絕的鯊魚，最早出現於泥盆紀晚期，直到三疊紀結束（約 202 百萬年前）。牠們的化石發現於全世界。
描述

異刺鯊主要生活於淡水水域，體長約 1米（3.3英尺）。背鰭型態近似鰻魚，延伸至尾部與尾鰭、臀鰭相連，也因此游泳方式可能也和鰻魚類似。單一棘刺自頭部突出，科學家認為這跟棘刺可能含有毒液，作用與現存魟魚的尾棘類似。牙齒呈「V」字形，可能以小型甲殼綱與具堅硬鱗片的古鳕目（英语：）魚類為食。
和其他史前鯊魚一樣，發現到的異刺鯊化石部位以牠們的牙齒與脊椎居多。
種

X. atriossis
X. compressus
X. decheni
X. denticulatus
X. erectus
X. gibbosus
X. gracilis
X. howsei
X. laevissimus
X. latus
X. luedernesis
X. moorei
X. ossiani
X. ovalis
X. parallelus
X. parvidens
X. ragonhai - 巴西 Rio do Rasto Formation（英语：）
X. robustus
X. serratus
X. slaughteri
X. taylori
參考文獻

灭绝与濒危物种主题
↑  Gaines, Richard M. . ABDO Publishing Company. 2001: 17. ISBN 1-57765-488-9.
↑  Palmer, D. (编). . London: Marshall Editions. 1999: 27. ISBN 1-84028-152-9.
↑  Victor E. Pauliv; Eliseu V. Dias; Fernando A. Sedor; Ana Maria Ribeiro. . Anais da Academia Brasileira de Ciências. 2014, 86 (1): 135–145  [2019-01-23]. doi:10.1590/0001-37652014107612. （原始内容存档于2019-03-28）.
外部連結

維基物種上的相關：异刺鲨属
维基共享资源上的相關多媒體資源：异刺鲨属
X. decheni 的骨架復原圖
X. sessilis 的印痕化石，展於德國柏林自然博物館
博内夫罗

| 博内夫罗 |
| --- | --- |
市镇
Bonefro
博内夫罗博内夫罗在意大利的位置
坐标：41°42′15″N 14°56′09″E﻿ / ﻿41.7042°N 14.9358°E﻿ / 41.7042; 14.9358
国家:  義大利
省份或广域市: 坎波巴索省
面积
 • 总计: 31 平方公里（12 平方英里）
人口（2009）
 • 總計: 1,553人
 • 密度: 50.1人/平方公里（130人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 86041
博内夫罗（義大利語：），是意大利坎波巴索省的一个市镇。总面积31平方公里，人口1553人，人口密度50.1人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为070004。
友好城市

法國 苏尔茨-上莱茵
廣安州

广安州，可以指：
广安州 (元朝)，元朝设置的州，在今甘肃省境
广安州 (明朝)，明朝设置的州，在今四川省境
廖奉基

廖奉基（1894年—1957年5月1日），女，廣東番禺人，教育家。自幼在澳門居住。就讀於子褒學堂，後轉學廣州嶺南學校，畢業後留學英國，後獲美國邊麻大學碩士學位。1925年在廣州創辦粵華中學，任校長，1927年粵華中學遷到澳門，致力於澳門教育事業。抗戰時期領導學生敎工參加救濟工作，推動澳門婦女抗日救亡運動。1957年5月1日在柯高馬路遇車禍不幸喪身。
生平

廖奉基，廣東番禺人，家族世居廣州。她生長在一個著名的基督教家庭，其父廖德山（英语：）是醫生，和孫中山是同學兼革命戰友，曾任其時的大元帥府顧問，1890年與教友共同創立培正書院（培正中學前身），任副校長。廖奉基在廖德山（英语：）的十個子女中排行第三，1925年在廣州與譚綺文一同創辦粵華中學，其後遷校澳門，是澳門著名教育家。
到了1942年1月太平洋戰爭爆發，香港淪陷，澳門形如孤島，糧食不足，人口流失，學生數目亦大減，學校因缺經費，紛紛關閉，日寇迫害和謀殺堅持辦好中文學校的教育家。為減輕家長負担，便減收學費，及容許分期繳交，盡力為學生解決學籍問題。由於時局變化，1942年廖把她創辦了18年的粵華中學交給天主教鮑思高慈幼會接辦。
轉交粵華一事後，廖奉基仍任粵華中學校董。戰後，廖返澳門繼續教育事業，歷任協和學校、蔡高中學、濠江中學等校教職，課餘猶設夜校，為業餘青年補習英文，深受學生愛戴。
1957年5月1日下午，她於課後到市場買菜，回家路上，不幸在柯高馬路近連勝馬路口的行人道旁，被汽車撞倒，被送山頂醫院急救，臨終留下一語：“我叫廖奉基，以前的粵華校長。”半小時後逝世，終年62歲。廖校長的死訊轟動一時，各界弔唁者眾，次日下午七時大殮，5月3日親臨執紼者二千餘人。靈柩先後在粵華中學校門、她的居址柯高馬路25號及遇難地點停下致哀。5月4日安葬珠海前山牛頭角墓地。各界追悼大會在5月26日上午於清平戲院舉行，並出版特刊，以誌哀思。
參考資料

↑  《教育大辭典》(四)(上海：上海教育出版社，1993年)頁561。《澳門編年史》第五卷(廣州:廣東人民出版社2009)，頁2376-2377。
↑  羅元旭《東成西就:七個華人基督教家族與中西交流百年》(香港:三聯書店，2012年)頁237。
↑  鄧開頌《澳門歷史1840-1949》(澳門歷史學會出版1995 )頁413。
↑  《1940年代的澳門教育》載，當年粵華學費高中13元，初中11元，小學五六年級8元，一至四年級6元。以港幣為本位，上學期未能完成學業者，可於新學期按級插班或借讀，但必須考試及格，學籍則由校方解決。頁20。
↑  2016年出版的鄭振偉《1940年代的澳門教育》在“粵華中學”標目下這樣敘述廖奉基轉讓學校的事：“報導指當中關涉理智、感情和物質三大條件，但內情則不詳。”劉羨冰在序文中肯定為“這正是實事求是的好態度。”(頁2)
↑  見<廖故校長奉基之喪簡述>及「濠江客」的剪報。1957年。日期不詳。
參見

見《粵華建校簡史》
《教育大辭典》上海: 上海教育出版社，1993年。
吳志良等《澳門編年史》第五卷，廣州：廣東人民出版社，2009年。
熊賢君《中國女子教育史》太原: 山西教育出版社，2006年。
鄧開頌《澳門歷史1840-1949》澳門歷史學會出版，1995年。
劉羨冰《澳門教育史》澳門：澳門出版協會，2002年。
羅燦坤〈廖故校長奉基之喪簡述〉
羅燦坤《粵華中學30週年紀念校刊・粵華建校簡史》
《粵華中學60週年紀念校刊》
《粵華中學70週年紀念校刊》
粵華中學 （页面存档备份，存于）
异形吸虫科

| 異形吸蟲科 |
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横川后殖吸虫 （Metagonimus yokogawai） 标本

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 扁形动物门 Platyhelminthes
纲：: 吸蟲綱 Trematoda
亚纲：: 複殖亞綱 Digenea
目：: 斜睪目 Plagiorchiida
亚目：: 後睪亞目 Opisthorchiata
科：: 異形吸蟲科 Heterophyidae Leiper, 1909

模式種
异形吸虫属 Heterophyes Cobbold, 1866
異名
 Galactosomatidae  Tetracladiidae
异形吸虫科（学名：Heterophyidae），是斜睪目下的一个属。
下属分类

本科包括以下属：
Acanthotrema Travassos, 1928
Acetodextra Pearse, 1924
Adleriella Witenberg, 1930
离茎属 Alloheterophyes Pearson, 1999
Ascocotyle Looss, 1899
棘带属 Centrocestus Looss, 1899
Cercarioides Witenberg, 1929
Condylocotyla Pearson et Prevot, 1985
Dermocystis Stafford, 1905
Euhaplorchis Martin, 1950
Euryhelmis Poche, 1926
Galactosomum Looss, 1899
Galactosomum Looss, 1899
单睾属 Haplorchis Looss, 1899
Haplorchoides Chen, 1949
异形吸虫属 Heterophyes Cobbold, 1866
拟异形吸虫属 Heterophyopsis Tubangui et Africa, 1938
Heterotestophyes Leonov, 1957
Irinaia Caballero et Bravo-Hollis, 1965
Larelmintha Lautenschlager et Cheng, 1958
Leighia Sogandares-bernal et al., 1963
Macrotestophyes Varenov, 1963
后殖属 Metagonimus Katsurada, 1912
Neostictodora Sogandares-Bernal, 1959
Opisthometra Poche, 1926
Pandiontrema Oshmarin, 1963
Phocitrema Goto et Ozaki, 1930
Phocitremoides Martin, 1950
Pholeter Odhner, 1914
Ponticotrema Issaitschikoff, 1927
原角囊属 Procerovum Onji et Nishio, 1916
Protoheterophyes Pearson, 2002
Pseudascocotyle Sogandares-bernal et al., 1960
Pseudexorchis Yamaguti, 1938
Pseudogalactosoma Yamaguti, 1942
Pseudoheterophyes Yamaguti, 1939
Pseudopygidiopsis Yamaguti, 1971
臀形属 Pygidiopsis Looss, 1907
Pygidiopsoides Martin, 1951
Scaphanocephalus Jägerskiöld, 1904
Sonkulitrema Ablasov et Chibichenko, 1960
星隙属 Stellantchasmus Onji et Nishio, 1916
斑皮属 Stictodora Looss, 1899
Taphrogonymus Cohn, 1904
Tauridiana Issaitschikoff, 1925
Tauridiana pontica Issaitschikov, 1925
Tetracladium Kulachkova, 1954
Tetracladium elongatum (Cable, Connor & Balling, 1960)
Tetracladium nainitalense
Tetracladium sternae Kulachkova, 1954
参考資料

↑  . GBIF.   [2022-11-07]. （原始内容存档于2022-11-07）.
↑  S.C. Sati, P. Arya & M. Belwal (2009) Tetracladium nainitalense sp. nov., a root endophyte from Kumaun Himalaya, India, Mycologia, 101:5, 692-695, DOI: 10.3852/08-192
圣皮埃尔德尚迪约

| 圣皮埃尔德尚迪约 Saint-Pierre-de-Chandieu |
| --- | --- |
 法國市镇

   徽章
圣皮埃尔德尚迪约的位置  
圣皮埃尔德尚迪约显示法国的地图圣皮埃尔德尚迪约显示罗讷省的地图
坐标：45°38′47″N 5°00′53″E﻿ / ﻿45.6464°N 5.0147°E﻿ / 45.6464; 5.0147
国家:  法國
大区:  
省:  
面积1
 • 市镇: 29.28 平方公里（11.31 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 4,598人
 • 密度: 157人/平方公里（407人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 69780
INSEE: 69289 
省级选区: 热纳斯县（英语：）
海拔: 215—369（705—1,211英尺） （平均：292米）
網站: http://www.mairie-stpierredechandieu.com
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
圣皮埃尔德尚迪约（法語：，法语发音：[sɛ̃ pjɛʁ də ʃɑ̃djø]）是法国罗讷省的一个市镇，属于里昂区。
地理

圣皮埃尔德尚迪约（45°38'47"N, 5°0'53"E）面积29.28 平方千米，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区罗讷省，该省份为法国中东部省份，北起顺时针与索恩-卢瓦尔省、安省、里昂大都会、伊泽尔省和卢瓦尔省接壤。
与圣皮埃尔德尚迪约接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：圣洛朗德米尔、格勒奈、埃里约、瓦朗桑、沙波奈、米永斯、圣博内德米尔、聖普列斯特、图雪。
圣皮埃尔德尚迪约的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

圣皮埃尔德尚迪约的邮政编码为69780，INSEE市镇编码为69289。
政治

圣皮埃尔德尚迪约所属的省级选区为热纳斯县（英语：）。
人口

圣皮埃尔德尚迪约于2021年1月1日时的人口数量为4598人。
圣皮埃尔德尚迪约的OSM定位图
1962-2008年间圣皮埃尔德尚迪约人口变化图示
土耳其各省人类发展指数列表

这是一个土耳其各地区的人类发展指数列表，2018年的报告采用的是2017年的数据。
| 排名> 极高人类发展指数 | 区域> 极高人类发展指数 | 2017年数据> 极高人类发展指数 | 可比国家> 极高人类发展指数 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 西安那托利亞地區 | 0.845 |  巴林 |
| 2 | 西馬爾馬拉地區 | 0.822 |  阿曼 |
| 3 | 東馬爾馬拉地區 | 0.815 |  俄羅斯 |
| 4 | 伊斯坦堡地區 | 0.812 |  保加利亚 |
高人类发展指数
| 5 | 愛琴海地區 | 0.799 |  伊朗 |
| 6 | 西黑海地區 | 0.792 |  毛里求斯 |
|  |  土耳其 (平均) | 0.791 |  毛里求斯 |
| 7 | 中部安那托利亞地區 | 0.791 |  毛里求斯 |
| 8 | 地中海地區 | 0.777 |  古巴 |
| 9 | 東黑海地區 | 0.770 |  斯里兰卡 |
| 10 | 中東部安那托利亞地區 | 0.737 |  多米尼加共和国 |
| 11 | 東南安那托利亞地區 | 为0.734 |  突尼斯 |
| 12 | 東北安那托利亞地區 | 0.721 |  苏里南 |
國立嘉義特殊教育學校

| 國立嘉義特殊教育學校 |
| --- | --- |
地址:  臺灣 嘉義市西區世賢路二段123號
: 600072
其它名称: National Chiayi Special School
类型: 國立特殊學校
隶属: 教育部
创办日期: 1994年
教育部學校代碼: 200F01
校長: 陳錫輝
学生人数: 242人
: 25班
招生對象: 智能障礙學生
電話號碼: +886 5 285 8549
传真號碼: +886 5 236 0373
学校网址: www.cymrs.cy.edu.tw

國立嘉義特殊教育學校（簡稱：嘉特；英文：National Chiayi Special School），是一所位於臺灣嘉義市西區、專門招收智能障礙生的特殊教育學校，成立於1994年7月，當時名為「臺灣省立嘉義啟智學校」，後因精省改為「國立嘉義啟智學校」，最終於2014年8月1日改為現名。
爭議事件 > 虐待學生

2018年7月初，該校遭家長控訴並向教育部陳情，該校教師疑似以下列方式虐待學生：
餵食辣椒。
強迫學生把家長讓學生帶去學校吃的早餐丟棄。
威脅以菜刀剁手。
作業未寫完就禁止吃午餐。
頭戴紙尿布。
抓住學生的頭髮拖去撞牆。
到學生家裡拿走學生心愛的布偶，並且強迫學生親自剪破心愛的布偶。
嘉義地檢署依照強制罪起訴2名導師，其中一名導師因此被解聘。2019年2月，監察院調查後認為確有其事，並提出糾正案。2021年1月，嘉義地方法院在一審以罪證不足為由判決2名導師無罪。2021年10月，高雄高等行政法院認為解聘過程不合法，撤銷解聘處分。
歷任校長

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 任　次 | 姓　名 | 　　任　　　　　期 |
| 第一任 | 邱明發 | 1994年7月－1998年1月 |
| 第二任 | 詹木在 | 1998年2月－2002年1月 |
| 第三任 | 許吉堆 | 2002年2月－2006年1月 |
| 第四任 | 吳琇瑩 | 2006年2月－2013年7月 |
| 第五任 | 許碧雲 | 2013年8月－2021年5月 |
| 代理 | 陳威銓 | 2021年5月－2021年7月 |
| 第六任 | 陳錫輝 | 2021年8月至今 |
參考資料

1 2 3  .   [2021-10-16]. （原始内容存档于2022-03-27） （中文）.
↑  李曉儒; 彭耀祖. . 公視新聞網 PNN. 2018-07-02  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-18）.
↑  . Youtube. 公共電視-獨立特派員 PTS INNEWS. 2018-07-11  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-14）.
↑  . 監察院全球資訊網. 2019-02-19  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-14） （中文（臺灣））.
↑  姜宜菁. . 中央社. 2021-01-07  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-19） （中文（臺灣））.
↑  吳妍. . 鏡週刊 Mirror Media. 2021-10-02  [2022-07-14]. （原始内容存档于2022-07-24） （中文（臺灣））.
外部連結

國立嘉義特殊教育學校（页面存档备份，存于）
2010年美職聯明星賽

2010年美職聯明星賽於2010年7月28日舉行，是連續第15屆美職聯明星賽——一場集美職聯球星的比賽。本屆賽事由美職聯名星隊對來自英超的球隊曼聯，是名星賽連續7年邀得國際球會進行這場賽事。
最有價值球員:馬捷達
賽事數據

美職聯明星隊  v  曼聯
| 美職聯明星隊  | 2 – 5  |  曼聯 |
| --- | --- | --- |
| 程拜仁  64' 德·羅沙里奧  90' | 報告 | 馬捷達  1', 13' 傑遜  70' 基華利  73' 查維亞靴南迪斯  84' |
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             美職聯明星隊 :              曼聯 
↑  （英文）Mahoney, Ridge. . Soccer America. 2010年7月28日  [2010年7月30日]. （原始内容存档于2016年3月4日）.
布羅烏諾夫群島

布羅烏諾夫群島是俄羅斯的群島，屬於法蘭士約瑟夫地群島的一部分，由3個島嶼組成，位於海斯島西北8公里，行政方面由阿爾漢格爾斯克州負責管轄。
2010年聯合國氣候變化大會

2010年聯合國氣候變化大會是於2010年11月29日至12月10日在墨西哥坎昆舉行的「《聯合國氣候變化綱要公約》締約方第16次會議」，縮寫為「COP16」。這次會議亦是《京都議定書》簽字國第六次會議，縮寫為「CMP6」。
联合国气候天津谈判上对坎昆大会的诉求
背景

继不具备法律约束力的《哥本哈根协议》于2009年通过后，国际社会对本次会议的期望有所降低。2010年举办了四轮筹备谈判。前三轮分别于4月9日-11日、6月1日-11日、8月2日-6日在德国波恩举行。波恩谈判据报以失败告终。第四轮谈判在中国天津举行，会谈取得的进展甚微，中美两国甚至出现冲突。2010年11月10日的塔拉瓦气候变化大会上，《安博宣言》被澳大利亚、巴西、中国、古巴、斐济、日本、基里巴斯、马尔代夫、马绍尔群岛、新西兰、所罗门群岛和汤加采纳。该协议要求采取更多行动，预计在本次会议上提交。
预期

2010年8月，潘基文表示，他怀疑成员国不会一次性达成一个“全球公认的全面协议”，而是会在日后逐步形成共识。
10月的天津对话后，联合国框架气候公约执行秘书克里斯蒂娜·菲格雷斯表示，“这个星期让我们朝着坎昆会议能够达成的一系列决策迈进了一步......它是世界目前社会和经济的最大转型。”
其他评论家对谈判表示积极的态度，称其为《坎昆协议》铺平道路。
參見

聯合國氣候變化綱要公約
2009年聯合國氣候變化大會
联合国第四次气候变化谈判