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二乙酸碘苯

| 二乙酸碘苯 |
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IUPAC名 Phenyl-λ3-iodanediyl diacetate
别名: I,I-二乙酰氧基碘苯 PIDA
识别
CAS号: 3240-34-4
PubChem: 76724
ChemSpider: 69182
SMILES:    CC(=O)OI(C1=CC=CC=C1)OC(=O)C 
InChI:    1S/C10H11IO4/c1-8(12)14-11(15-9(2)13)10-6-4-3-5-7-10/h3-7H,1-2H3 
InChIKey: ZBIKORITPGTTGI-UHFFFAOYSA-N
性质
化学式: C10H11IO4
摩尔质量: 322.1 g·mol−1
外观: 白色粉末
熔点: 163-165 °C（436-438 K）
溶解性（水）: 反应
溶解性: 可溶于乙酸、乙腈和二氯甲烷
结构
晶体结构: 正交晶系
空间群: Pnn2
晶格常数: a = 15.693(3) Å, b = 8.477(2) Å, c = 8.762(2) Å
分子构型: T形分子构型
相关物质
相关化学品: 二(三氟乙酸)碘苯
若非注明，所有数据均出自标准状态（25 ℃，100 kPa）下。
二乙酸碘苯（PIDA）是化学式C
6H
5I(OCOCH
3)
2的超价碘化合物（英语：），在有机化学中用作氧化剂。
制备

二乙酸碘苯最早是由康拉德·威尔格罗德（英语：）于1892年通过碘苯和乙酸与过氧乙酸的混合物反应而成的：
PIDA也可以由亚碘酰苯和冰醋酸反应而成：
二乙酸碘苯最近的合成方式是直接由碘、乙酸和苯再加上作为氧化剂的过硼酸钠或过二硫酸钾一起反应而成：
结构

PIDA分子是超价分子，它的碘原子形成了三个共价键。这个分子呈T形分子构型，其中苯基占据水平位置，而乙酰氧基占据轴向位置，C-I-O键角低于90°。二乙酸碘苯的晶体结构是正交晶系，空间群 Pnn2。
反应

PIDA可通过乙酰氧基的取代反应制备结构相似的试剂。举个例子，它在三氟乙酸中加热反应，可以得到二(三氟乙酸)碘苯（PIFA）：
产物PIFA则可以使酰胺在弱酸性环境，而不是以前需要的强碱性环境下发生霍夫曼降解反应。N-保护的天冬酰胺可以用PIDA脱羰，这可用于合成β-氨基-L-丙氨酸衍生物。
PIDA也可用于Suárez氧化反应中，这个反应可以把醇光解成环醚。这个反应被用于数个全合成中，如(−)-majucin、(−)-Jiadifenoxolane A和cephanolide A的全合成。
参考资料

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奧諾克

48°13′25″N 23°0′14″E﻿ / ﻿48.22361°N 23.00389°E﻿ / 48.22361; 23.00389
奧諾克（烏克蘭語：），是烏克蘭西部的村莊，隸屬外喀爾巴阡州的貝雷霍韋區。該村始建於1598年，面積7.22平方公里，海拔高度140米，2001年人口3,094，人口密度每平方公里429人。
參考資料

Художники Закарпаття. Список. Бровді Іван Васильович. （页面存档备份，存于）
东突厥斯坦

与「」標題相近或相同的条目，請見「」。
：此条目的主题不是或。
| 東突厥斯坦（維吾爾語） |
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東突厥斯坦流亡政府認定的東突厥斯坦（圖藍色部分）
最大城市: 烏魯木齊市
語言: 維吾爾語 現代標準漢語 以及其他 42 種語言
族群: 45.84% 維吾爾族 40.48% 漢族 6.50% 哈薩克族 4.51% 回族 2.67% 其他
建立

• 哲德沙爾汗國 (喀什噶爾) : 1864年11月12日
• 東突厥斯坦伊斯蘭共和國 : 1933年11月12日
• 東突厥斯坦共和國 : 1944年11月12日
• 東突厥斯坦共和國流亡政府 : 2004年9月14日
 
面积
• 总计: 1,828,418平方公里, 東突厥斯坦流亡政府聲稱
人口
• 估计: 24,870,00030–40 百萬 （東突厥斯坦流亡政府和世界維吾爾代表大會聲稱）
时区: 新疆時間 (UTC+06:00)
東突厥斯坦（維吾爾語：شەرقىي تۈركىستان‎，拉丁维文：Sherqiy Türkistan；哈萨克语：／；吉爾吉斯語：），即突厥斯坦的东部地区，其具体的地理范围在不同时期、不同文献中各有不同，一般指塔里木盆地一带或今中华人民共和国新疆维吾尔自治区南部与中部，甚至整个新疆维吾尔自治区。
“东突厥斯坦”一词最早于18世纪中叶由“突厥斯坦”衍生而来，是西方旅行家、地理学家用于描述塔里木盆地一带的地理概念之一，19世纪初因俄国汉学家的使用而传播开来。1930年代，“东突厥斯坦”成为新疆內說突厥语族语言、信仰伊斯兰教的人抗議中国政府當局的战斗口号，并先后建立了东突厥斯坦伊斯兰共和国和东突厥斯坦共和国两个政权。20世纪末，受泛伊斯蘭主義和泛突厥主义影响，新疆再度出现分离主义情绪，其用“东突厥斯坦”指代中国新疆或他们希望在新疆与中亚各国建立的政教合一的独立伊斯兰国家。中国官方则反对使用该词指代新疆，认为使用该词是对中国主权的挑衅。
应用情况

“东突厥斯坦”一名的使用与政治议题紧密相关。由于中亚、新疆一带的民族多样性，当地的很多地名及地名对应的地域范围都充满争议性。新疆历史上曾多次在中原王朝控制与当地民族政权之间变换。近代以来，追求独立者往往抵制使用该地的官方及通用名称“新疆”（维吾尔语：شىنجاڭ / Shinjang，哈萨克语：شىنجاڭ / Shynjang）。
分离主义者用“东突厥斯坦”代指整个新疆或他们希望在新疆建立的独立国家。如果不从专有名词，而是从字面含义考虑，“新疆”意为“新的边疆”，因此“东突厥斯坦”称谓的支持者认为“新疆”一名过于傲慢自大；但也有学者认为新疆对于当时将之命名为“新疆”的清朝来说就是新领土，没有必要改名。
“维吾尔斯坦”也被分离主义者用作新疆或期望的独立国家的称谓。但他们在应该使用“东突厥斯坦”还是“维吾尔斯坦”上并无共识。“东突厥斯坦”的优势是曾于1933年至1934年间被东突厥斯坦伊斯兰共和国、1944年至1946年间被东突厥斯坦共和国等两个分裂政权使用过，而“维吾尔斯坦”则更符合分离主义者民族自决的诉求。历史上，“维吾尔斯坦”曾被用来指代新疆东北部的绿洲地区，也就是哈密、吐鲁番一带。“维吾尔斯坦”一名暗含着对非维吾尔族的所有其他民族的排斥，而新疆自古就是一个多民族地区，除了维吾尔族，还生活有汉族、蒙古族、哈萨克族、回族等其他民族。不过“东突厥斯坦独立运动”主要参与者多为出身南疆的维吾尔族，而哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、回族等穆斯林民族，甚至新疆东部地区的维吾尔族都罕有参与。分离主义情绪在海外维吾尔社群中最为浓重，他们常常在自己的网站或者文学作品中使用“东突厥斯坦”一名，因此被称为“网络分离主义者”。
“中国突厥斯坦”一词曾是“东突厥斯坦”的同义词，但已不再使用，它因带有“中国”而被维吾尔分离主义者抵制 ，因带有“突厥斯坦”而被中国人抵制。
在中国，“东突厥斯坦”仅仅意味着旧时的西方帝国主义，曾经的东突厥斯坦伊斯兰共和国和东突厥斯坦共和国，以及现代的恐怖主义组织“东突厥斯坦伊斯兰运动”。中国政府常将东突厥斯坦伊斯兰运动、东突厥斯坦解放组织等多个分离主义组织的暴力活动，总称其来自“东突恐怖组织”。历史上“东突厥斯坦”的定义多种多样并且含糊不清，但无论是自然地理上，还是人文地理上与现在新疆的范围均不相同。因此，中国外交代表機構反对外国人使用“东突厥斯坦”一词，认为该词已经成为一个政治上的概念，而不再是一个简单的历史概念或地理概念，使用该词代表着对中国主权的挑衅。
该词历史

参见：突厥斯坦和新疆的伊斯兰化
该词历史 > 新疆早期地名

参见：新疆历史
古代中原王朝将玉门关以西的广大地域称为“西域”，而“西域”一词尤其指汉代从公元前60年开始控制的新疆塔里木盆地一带，由于当地民族众多等原因，汉朝及以后控制西域的中国政府都不得不应对当地的分离运动和反叛。但因地缘等因素影响，新疆地区即使在不被中国控制的时代与中国中原地区也有着密切的联系，这使之与中亚独立的突厥国家有着明显的不同。古突厥，也就是中国古代所称的“突厥人”，曾在中国以北的地区建立过强大的突厥汗国。最终突厥汗国分裂为东突厥和西突厥两个汗国，其中西突厥汗国继承了今新疆一带地区，7世纪西突厥汗国被中国唐朝灭亡，新疆再次直接被中国政府统治。此处的东突厥和西突厥与后世的东突厥斯坦与西突厥斯坦没有直接关系。
16世纪，东察合台汗国完成了新疆西部及周边地区的伊斯兰化和突厥化，被波斯人称为“蒙兀兒斯坦”，而新疆东部的哈密國一带则曾长期作为羁縻卫所处于中国明朝的控制下。16世纪末，一支卫拉特人从蒙古西部草原越过阿尔泰山迁入西域，随后进入哈萨克草原。1640年，准噶尔部统一了卫拉特蒙古各部，建立准噶尔汗国；1680年准噶尔击败南疆的叶尔羌汗国，统一天山南北。1757年，准噶尔汗国被清朝灭亡，新疆一带再次由中国中原政权统治。最初清朝官员仍以“西域”称呼该地区，并将天山以北的准噶尔盆地一带称呼为“准噶尔旧疆”、“准疆”、“准部”等，而将天山以南称为“回疆”、“回部”等；同时开始以“西域新疆”或“新疆”来指代今新疆的西部和南部地区，但此时的“新疆”并不是一个专有地名，清政府在云贵地区的一些新占地区也被称为“新疆”，而且它并不包括属陕甘总督管辖的今新疆东部地区，维吾尔族则一般称其生活的南疆为“六城”（‎，Altishahr）。到乾隆年间后期，尤其是嘉庆年间以后，“新疆”越来越多的被用作固定地名，开始与内地各省相提并论，且今新疆东部也被纳入“新疆”的范围。左宗棠率军驱除入侵新疆的阿古柏后，新疆在1884年正式建省，“西域”逐渐被寓意“故土新归”的“新疆”取代。
该词历史 > “东突厥斯坦”的诞生

参见：大博弈
“东突厥斯坦”这一地名称谓源自于“突厥斯坦”，指广义上的突厥斯坦地区的东部。“突厥斯坦”一名是源自伊朗语支，意为“突厥人所居之地”，指中亚地区使用突厥语族语言的多个民族所生活的地区。“突厥斯坦”所指的地域随时代的变迁和突厥人居住地区的迁移而不断改变，具体的地理范围在不同时期、不同文献中各有不同。约563年，突厥人在锡尔河畔击败嚈哒，进入河中地区，与当时统治伊朗的波斯萨珊王朝以阿姆河为界。已发现的最早的“突厥斯坦”一词出现在7世纪的粟特文文书中，指锡尔河与阿姆河之间的一小块地区。该词在8世纪后已被广泛使用于阿拉伯人撰写的地理学著作，但阿拉伯人灭亡萨珊王朝并占领中亚后，突厥势力被逐出河中地区，因此在9-11世纪的阿拉伯语文献中，“突厥斯坦”所指的地域也就开始向北、向东迁移，河中地区因被阿拉伯人占领而被排除在突厥斯坦以外。成书于846年的阿拉伯地理著作《道里邦国志》中写道“在突厥所有领地中，九姓乌古斯人的领地算是突厥地中最大的一块。”其所谓的“突厥地”（突厥斯坦）应是指今锡尔河以北的草原和毗邻地带。成书于982年的波斯文地理著作《世界境域志》称河中地区是“通往突厥斯坦的门户”，将葛逻禄和古斯之地称为“突厥斯坦”；13世纪波斯名著《世界征服者史》中也将“突厥斯坦”与“河中”相提并论。尽管中国古籍中一般仅仅把阿史那部人称为突厥人，但对这些阿拉伯作者来说，突厥人是指操突厥语的游牧民族，以区分于操波斯语的绿洲定居者。随着突厥联盟的崩溃以及13世纪蒙古人对中亚地区的征服，“突厥斯坦”一词不再是一个有效的地理描述，逐渐不再被使用。18世纪中叶，清朝统一新疆之后，在北京供职的两位葡萄牙籍神甫奉乾隆皇帝圣旨到新疆实地测绘地图，其测绘的多个地理方位于1776年被法国神甫钱德明以“东、西突厥斯坦”为名发表在《关于中国历史、地理等情况的报告》中，塔里木盆地开始被西方人称为“东突厥斯坦”，但19世纪初之前该词并未被广泛使用。在此前的1722年，法国巴黎出版的《帖木儿伯克史》中曾将新疆一带称为“南突厥斯坦”。
在清政府占领新疆的同时，英国和俄国的探险者开始在殖民扩张的竞争中积极探索中亚地区，对中亚各地进行非常详尽的测绘和描述，一些地名因他们的使用而广泛传播开来。从17世纪开始，俄国人一般将塔里木盆地一带称为“小布哈拉”。1824年，俄国汉学家、曾护送东正教传教团赴北京的季姆科夫斯基（俄语：）撰写的《1820-1821年经蒙古至中国的旅行》在圣彼得堡出版，不久翻译为法语在巴黎出版，1827年经克拉普罗特编辑后的英文版在伦敦出版，书中提出“小布哈拉”应作“中国突厥斯坦”；两年后的1829年，俄国汉学家俾丘林在圣彼得堡出版的《准噶尔和东突厥斯坦古代和现代记述》中则对“中国突厥斯坦”这一名称不以为然，认为称“东突厥斯坦”更为恰当。1865年至1868年间，俄罗斯帝国逐步吞并中亚的浩罕汗国，其间曾于1865年在塔什干设立突厥斯坦州（俄语：）、在1867年设立突厥斯坦总督区，“突厥斯坦”首次成为现实中的区划名称。已经占领中亚的俄罗斯显然对新疆产生了领土企图，19世纪后半叶，俄罗斯趁新疆动乱占领伊犁河谷，迫使清政府将大量领土划给俄国。1869年至1873年，格里戈里耶夫（俄语：）将德国地理学家卡尔·里特尔的《亚洲自然地理》翻译为俄文并增补后以《东突厥斯坦自然地理》为名交付俄罗斯帝国地理学会出版。不管俄罗斯取的新称谓是什么，中亚居民通常并不使用“突厥斯坦”来称呼他们自己的土地。不过在突厥斯坦总督区成立后，西方著作中开始将突厥斯坦区分为“俄国突厥斯坦”和“中国突厥斯坦”。尽管西方作者们也都知道新疆是中国的领土，而且该地区已经有中国名，但他们依然倾向于使用那些“强调突厥、伊斯兰或者中亚元素的名字，而非中国元素的名字”。对英国旅行家和英语材料来说，使用“Chinese Turkestan”（中国突厥斯坦）、“East Turkestan”（东突厥斯坦）、“Chinese Central Asia”（中属中亚）、“Serindia”（塞林迪亚、西域）还是“Sinkiang”（新疆）并无共识，这些词常常在描述新疆地区时交替使用。直到20世纪，当地人仍习惯用城市或绿洲的名字来称呼他们所在的地区，并根据需要对这个地名的范围进行缩放。1917年十月革命后，在原突厥斯坦总督区建立突厥斯坦苏维埃社会主义自治共和国，但为打击泛伊斯兰主义和泛突厥主义，苏联于1924年以民族识别为基础在中亚建立多个加盟共和国，并在国内取缔了“突厥斯坦”的使用，用“中亚”一词将之取代。
该词历史 > 20世纪前叶的独立运动

条目：东突厥斯坦伊斯兰共和国、三区革命和东突厥斯坦共和国
1933年至1934年间在喀什一带的东突厥斯坦伊斯兰共和国与1944年至1946年间在伊宁一带的东突厥斯坦共和国
1911年中国内地爆发辛亥革命，清朝被推翻，中华民国在1912年1月成立。原新疆巡撫袁大化逃離新疆后，其部下杨增新被众人推举为督軍。1912年6月，北京臨時政府正式任命杨增新为新疆都督。1921年，苏联在中亚民族识别（英语：）过程中将维吾尔族正式定义为来自中国突厥斯坦的定居突厥人。1930年代，新疆爆发了多起由回族人领导的反对杨增新继任者金树仁的叛乱。“东突厥斯坦”成为操突厥语族语言、信仰伊斯兰教的反叛者反对中国统治当局的战斗口号。1933年11月12日，维吾尔族分离主义者在喀什建立了短命的东突厥斯坦伊斯兰共和国，使用了“东突厥斯坦”一名来宣告其脱离中国独立，为这个旧时的地理概念赋予了政治内涵。仅几个月后的1934年2月，东突厥斯坦伊斯兰共和国就在西北青海馬家軍军阀马仲英的进攻下宣布解散。
1933年，盛世才发动政变驱逐金树仁，并成为新疆的军政领导人，并依靠苏联的支持，最終平息全省境內的叛亂勢力。1942年，盛世才转而与南京国民政府合作，苏联开始积极扶植遭盛世才压迫的新疆各少数民族人士，组织各种武装及政治组织。1944年9月，盛世才因试图再度投靠苏联斯大林而被国民政府调离新疆。他的调离使新疆暂时出现权力真空，新疆北部爆发了多个起义。11月7日，起义部队开始攻打伊犁的首府伊宁，不久即取得胜利。11月12日，伊犁解放组织在伊宁成立東突厥斯坦共和國临时政府。伊宁沦陷后，极端民族主义者对当地汉族民众进行了大规模的屠杀，造成极其惨重的伤亡后才被临时政府制止。面对东突政权的反汉政策及对异教徒或者卡菲尔的抵制，迪化的国民政府当局通过中国自古以来对新疆的统治来为自己的主权辩护。而作为回应，苏联历史学家则通过修改历史来帮助东突政权证明自己的主权主张，例如声称维吾尔族是曾为世界文明做出贡献的“最古老的突厥人”，尽管学界传统上将中亚国家经历伊斯兰黄金时代时的新疆地区视为“文化死水”。同样受到东突政权欢迎的英美两国驻当地领事也各自发表了关于当地历史的著作。苏联为支持东突厥斯坦共和国政权而发表的维吾尔族历史著作成为后来维吾尔族民族主义出版物的基础。
1945年8月14日，中華民國与苏联簽訂《中苏友好同盟条约》之后，苏联受到条约的压力而停止支持三区革命。9月，三区政府在民族军进攻阿克苏受挫后开始与国民政府和谈。1946年6月27日，东突厥斯坦共和国临时政府解散，改组为伊犁专区参议会。1946年6月，第二次国共内战全面爆发。1946年12月，阿合買提江·哈斯木和阿巴索夫等“三区”方面人员作为新疆代表，到南京参加了制宪国民大会。会议期间，三区方面开始与中国共产党方面直接接触，请求中国共产党将东突厥斯坦人民革命党接受为自己的下属组织，并由中共中央派干部去领导工作。中共中央仅同意与新疆共产主义者同盟先建立友谊关系，并未答应充当后者的领导。1948年8月1日，民主革命党和新疆民主青年团合并成立新疆保卫和平民主同盟（以下简称“新盟”）。新盟从自己的名称上就批判并抛弃了泛伊斯兰主义、泛突厥主义，采用“新疆”这一称谓，摒弃了“东突厥斯坦”的称号。新盟主席阿合买提江·哈斯木后来在《国际形势与新盟》一文中所强凋说：“虽然按言论自由精神，我省的地理名称可以随意称呼，但在政治上、程序上必须称之为新疆，这在新盟组建会议上已作了专门规定，我们采用了‘新疆保卫和平民主同盟’。”
该词历史 > 20世纪中叶的情况

1949年9月26日，時任新疆省政府主席包尔汉·沙希迪正式通电投共，将省政府改组成新疆省临时人民政府，暂时维持全省政务，听候中共中央的命令。10月1日，中华人民共和国成立。10月12日，中共中央决定成立中共中央新疆分局，以王震为书记，由于部队正在进军新疆途中，新疆分局未组建工作机构和开展工作。11月7日，王震、徐立清等人到达迪化后，新疆分局正式组建成立。12月，成立新疆省人民政府和新疆军区。12月29日，驻新疆的中華民國國軍新疆警备司令部及其所属起义部队改编为中国人民解放军第二十二兵团，新疆和平解放。1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，将整个新疆设立为“维吾尔自治区”，远超出了维吾尔族的传统聚居地区。最初中苏两国关系友善时，苏联限制了它过去开展的维吾尔族研究项目，但1960年代中苏交恶之后，维吾尔族研究项目又成为苏联反华意识形态战争的一部分。“东突厥斯坦”一词开始广泛应用于苏联的学术著作中，但在定义上，它有时仅指天山以南的塔里木盆地，天山以北称准噶尔。例如苏联共产党的维吾尔历史学家图尔逊·拉希莫夫在其1981年出版的《中华人民共和国非汉族人民的命运》一书中就将“东突厥斯坦”和“准噶尔”并列，同时他偶尔也把“东突厥斯坦”和“新疆”等同使用。1960年代和1970年代的文化大革命和反对“地方民族主义”的运动中，中国政府将“东突厥斯坦”一词与维吾尔分离主义及“外国敌对势力”联系在一起并禁止使用。
该词历史 > 20世纪末兴起的独立运动

条目：东突厥斯坦独立运动
1991年苏联解体后，受全球伊斯兰主义和泛突厥主义兴起的影响，新疆再度滋生分离主义情绪，并且受宗教极端主义和国际恐怖主义影响，转向以恐怖暴力为主要手段的分裂破坏活动，导致了多起暴力恐怖主义事件，仅1990年至2001年间就造成了162人死亡。2001年，中国政府开始禁止官方媒体使用“维吾尔斯坦”和“东突厥斯坦”两个词语，作为911事件后向世界公开新疆暴恐活动的一部分，并请求国际社会协助打击东突厥斯坦恐怖分子的一种呼吁。
中文译名

1602年，意大利传教士利玛窦在北京绘制《坤舆万国全图》，将突厥斯坦译写为“土儿客私堂”，位于北纬50度至60度之间，阴山等山脉以北。1623年，艾儒略所铸的《职方外纪》中则将突厥斯坦译写为“杜尔格斯当”，同样在北纬50度至60度之间。19世纪下半叶，突厥斯坦总督区建立后，清朝官员将俄语中的“”（突厥斯坦）译为“土耳机斯坦”，随着现代国家土耳其的建立，突厥斯坦的中文称谓逐渐演变为“土耳其斯坦”，与“土耳其”的概念产生混淆。为避免误会，中共中央编译局曾创造了“土尔克斯坦”一词，但并未被重视，“土耳其斯坦”和“东土耳其斯坦”仍被广泛应用于中文报刊和书籍。向达翻译的《斯坦因西域考古记》，梁实秋主编的《远东英汉大辞典》，1965年版的《英华大辞典》，1977年台湾维新书局出版的《中国地名辞典》，1984年文史资料出版社出版的《新疆五十年》等著作、辞典都使用了“土耳其斯坦”和“东土耳其斯坦”作为译名。
《翻译通讯》1985年第11期曾指出将“East Turkestan”译为“东土耳其斯坦”是错误的，1986年敦煌研究院张德明发表反驳文章《译名“东土耳其斯坦”并非“大错”》认为将“土耳其斯坦”的东部称为“东土耳其斯坦”并无错误。卡得尔·艾克拜尔等学者则指出“土耳其斯坦”本身就是错误的译名，无论是俄语、英语还是汉语中，“土耳其”与“突厥”都是两个截然不同的概念，“Turkestan”是由“Turk”（突厥）和“estan”（斯坦）构成，此处“突厥”是突厥语各民族的统称，不可翻译为指“安纳托利亚突厥人”或者“奥斯曼土耳其人”的“土耳其”。经过多名学者的呼吁，最终“突厥斯坦”被确定为正确翻译，同理的还有原本译为“大土耳其主义”的“泛突厥主义”。不过在台湾，“土耳其斯坦”和“东土耳其斯坦”两个译称仍被广泛使用。
外部連結

蘋果日報-絲綢路上「獨立」夢起夢滅
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“东突厥斯坦”多被维吾尔族分离主义者及其支持者使用
公元前1世纪，塔里木盆地的城市
晚清时事漫画《时局图》，在新疆处用英语标明「东突厥斯坦」
九條滿家

九條滿家（日语：／ Kujō Mitsuie，1394年—1449年5月25日）是日本室町時代關白，關白九條經教三子，兄長是九條忠基和九條教嗣，弟弟是道尊、孝圓、仁意和經覺（日语：）等，正室是唐橋在豐（日语：）之女，育有九條政忠（日语：）、九條政基（日语：）和興福寺僧人尋實。
生涯

應永元年（1394年），滿家作為關白九條經教的三子出生。應永11年（1404年）12月，元服，由室町幕府第3代將軍足利義滿賜其偏諱「滿」字，這是九條家首次接受足利將軍家的偏諱。最初，以「滿」字加上其父經教的「教」字，名為九條滿教，後來改作九條滿輔，最終更名為九條滿家。由於比滿家大約50歲的兄長九條忠基無子，因此滿家以其養子的形式，成為九條家第12代當主。
應永13年（1406年），13歲的滿家獲任為從三位。應永21年（1414年）12月，滿家獲朝廷任命為右大臣，其後在應永25年（1418年）12月2日，25歳的滿家獲任命為關白兼左大臣。應永26年（1419年），升至從一位。同年9月，滿家辭任左大臣，應永31年（1424年）4月辭任關白。文安5年（1448年），滿家出家。文安6年5月4日（1449年5月25日），滿家死去，享年56歲，由嫡子九條成家（後來的九條政忠（日语：））接任家督。
系譜

父：九条经教（1331-1400）
母：不詳
养父：九条忠基（1345-1398）
妻：唐桥在豊女
男子：九条政基（1445-1516）
生母不明的子女
男子：加々丸
男子：寻实
參考資料

1 2 3 4 5 6 7 8 9  安田、1990年、p.162 ｢九条満家｣ の項（執筆：武田彩子）
↑  安田、1990年、p.34 ｢足利義満｣ の項（執筆：新田英治）。滿家元服時，義滿已經將將軍職位讓給其子足利義持，自己則以道義作為自己的法名。由此可見，義滿就算已退任將軍，依然把持著權力。
↑  從永享3年至10年（1431年 - 1438年），《公卿補任》有記載「滿輔」這個名稱（安田、1990年、p.162 ｢九条満家｣ の項（執筆：武田彩子））。
↑  永享10年（1438年）開始以九條滿家為名稱（安田、1990年、p.162 ｢九条満家｣ の項（執筆：武田彩子））。
大同門 (平壤市)

39°01′21″N 125°45′24″E﻿ / ﻿39.02250°N 125.75667°E﻿ / 39.02250; 125.75667
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大同門

諺文: 
汉字: 

文观部式: 
马-赖式: 
 
大同門（朝鲜语：／ Taedongmun），是位於朝鮮平壤直轄市大同江畔，始建於公元6世紀中期的高句麗時代，原來是長安城的東門，已經歷過無數次的改建，現存的建築是16世紀的壬辰衛國戰爭時期後，在公元1635年重建的樣貌。它以花崗岩制造地基，上建兩層樓房，中間有拱形大門。門樓上掛著兩塊橫匾，分別以漢字書寫有：「大同門」及「挹灝樓」。
參考資料

↑  . 남북경협뉴스. 2022-08-18  [2023-01-23]. （原始内容存档于2023-01-23）.
人民报 (荷兰)

此条目的主題是荷兰的一家早间日报。与之相同或相近名称的报纸，請見「」。
：此条目的主题不是。
| 《人民报》 de Volkskrant |
| --- | --- |

類型: 日报
版式: 緊湊版
持有者: DPG传媒（英语：）
主編: Pieter Klok
創刊日: 1919年10月2日 (1919-10-02)
停刊日: 1941年10月4日 (1941-10-04)
复刊日: 1945年5月8日 (1945-05-08)
政治立場: 中間偏左
語言: 荷兰语
总部: Jacob Bontiusplaats 9
城市: 阿姆斯特丹
国家地区:  荷蘭
OCLC 编号: 781575477 
網站: www.volkskrant.nl
《人民报》（荷蘭語：，荷兰语发音：[də ˈvɔlkskrɑnt]），或譯《民眾報》《國民日報》，是荷兰的早间日报。人民报成立于1919年，在全国范围内的日发行量约为250,000。
历史与简介

《人民报》成立于1919年，自1921年起成为早间日报。《人民报》最初是罗马天主教报纸，与天主教人民党和天主教支柱紧密联系。该报于1941年暂停出版。
1945年重新成立时，其办公室从登博斯迁至阿姆斯特丹。 该报在1960年代成为左翼报纸，但在1980年开始淡化立场。2006年8月23日，《人民报》发行了第25,000版。
2010年，Pieter Broertjes结束了20年的总编任期。2013年，《人民报》在全国性报纸类别中荣获“年度欧洲报纸奖”。
所有权

《人民报》是PCM Uitgevers NV集团的一部分，后者也是出版公司，该公司还拥有《新鹿特丹商业报》、《每日汇报》和《忠诚报》。
2009年，PCM Uitgevers集团被比利时出版公司De Persgroep接管。
免费报纸

2006年10月，《人民报》宣布打算开始出版针对年轻人的免费报纸。它的竞争对手是《都市日報》和《Sp!ts》，二者是另外两家免费的日报。但是，PCM集团没有为此计划提供许可，因此必须撤回该计划。相反，PCM集团打算与投资者马塞尔·布克霍恩一起制作免费报纸，尽管PCM集团后来退出了该项目，而布克霍恩则利用他自己的资源开始推出免费日报《De Pers》。一年后，PCM集团开始推出自己的免费报纸《DAG》，其在一年的短期寿命后开始走向数字化。
发行量

《人民报》在2001年的日发行量为335,000份。2002年，该纸的日发行量为326,000份，而到了2011年则减少至约235,000份，尽管如此，该报仍是荷兰的第三大报纸，仅次于《电讯报》和《每日汇报》。此后，该纸的发行量大减。
字体

自2006年12月2日起，Gerard Unger（2006）创作的Capitolium News字体一直是《人民报》主要使用的字体。
外部連結

维基共享资源上的相關多媒體資源：人民报
官方网站 （荷兰语）
阿姆斯特丹东区的原总部
阿姆斯特丹中央区的现总部
2024年哥伦比亚大学校园占领行动

2024年4月，美国哥伦比亚大学的亲巴勒斯坦学生在校园内进行占领抗议（英语：），响应美国境内持续出现的反以色列抗议浪潮。抗议活动于2024年4月17日启动，亲巴勒斯坦学生动用50余张帐篷，在校园内搭建“加沙团结营地”（英語：），要求校方从以色列撤资（英语：）。然而营地只维持了一天，第二天哥大校长夏菲克就授权纽约市警察局入校清场，并逮捕大量学生。清场行动第二天，新的营地出现。其后学生代表与哥大校方就撤资事宜谈判未果，继而占领了汉密尔顿大楼（英语：），校方与警方强行干预。此次行动是1968年哥倫比亞大學學生抗議運動之后，哥大第二次允许警方进入校园镇压抗议活动。
这次占领行动由学生组织联盟哥伦比亚大学种族隔离撤资（Columbia University Apartheid Divest）主办，该联盟有120多个成员组织。此外，自2023年10月以色列—哈馬斯戰爭爆发以来多次在纽约参加亲巴勒斯坦抗议活动的正义巴勒斯坦学生组织（英语：）和猶太和平之聲也参与了行动。纽约地方组织有生之年（英语：）在校园外围组织抗议活动，声援学生扎营行动，继而与纽约警方爆发冲突。另有规模较小的亲以色列反抗议人士（英语：）在校外抗议。
受学生抗议行动影响，哥伦比亚大学宣布学期余下课程转为混合学习模式，以网络教学为主。哥大的抗议活动也蔓延到了全美各地的大学。哥大抗议期间，有多起反犹太事件出现，组织方表示这些事件是由校外闹事者引发的。犹太示威者表示抗议行动并没有反犹太色彩。
背景 > 以哈战争期间哥伦比亚大学的抗议活动

自2023年10月以色列—哈馬斯戰爭爆发以来，哥伦比亚大学的亲巴勒斯坦和亲以色列学生均举行示威行动。2023年10月12日，因亲巴勒斯坦和亲以色列学生在示威过程中爆发冲突，哥大关闭了校园。同年11月，哥大校方以未经批准组织学生罢课为由，禁止正义巴勒斯坦学生组织及犹太和平之声继续活动；该决定让教职员与学校管理层之间的矛盾进一步加深，校方该决定是因应一名人士在抗议活动期间高喊歧视犹太人的绰号。同样在11月，前美国国务卿希拉里·克林顿在讲课时称自己反对停火，学生走出教室抗议。
2024年1月，亲巴勒斯坦学生在校园内示威，期间遭遇不明喷雾攻击；学生表示他们中的喷雾名叫臭鼬（英语：），奇臭无比，是以色列國防軍通常用来驱散人群的工具；事件造成多人受伤。事件发生后，抗议者在校外举行示威，纽约市警察局宣布从仇恨犯罪方向调查事件。禁止正义巴勒斯坦学生组织及犹太和平之声发布联合调查报告，称肇事者是曾效力于以色列国防军的哥大学生。4月，其中一名在上月被停学的肇事者以John Doe的名义起诉哥大，称他喷的东西是“恶作剧（英语：）”用的放屁喷雾，是在亞馬遜平台购买的，本身没有毒性，同时称自己在事后被亲巴勒斯坦学生人肉搜尋。2024年3月，学生举行未经批准的“抵抗101”（Resistance 101）活动，校方聘请私人调查公司调查事件，最终对四名组织活动的学生进行停学处理。
背景 > 扎营行动

学生在哥大正门东侧草坪处扎营，营地入口贴有“加沙团结营地社区准则”（Gaza Solidarity Encampment Community Guidelines），包括未经学生批准不准拍照、不准在营地内吸毒饮酒、不准和反示威人士交涉，同时学生只能在下午2点到4点之间接受媒体访问。准则附近还有几块标语，上面写有“教育去军事化”（Demilitarize education）和起义全球化（英语：）。学生还自行创作口号，以纸条形式传播，上面写有“把孩子送到一所将学生交给警方的学校，您觉得这安全吗？”（Do you feel safe sending your child to a school which gives up its students to the police?）。现场还有充足的自助餐供应。
示威学生要求哥大跟所有和以色列政府有业务往来的商业机构撤资，包括洛克希德·马丁、微软、谷歌和亚马逊公司。
时序 > 序幕：4月17日–21日

从2024年4月17日凌晨4点开始，约70名示威者来到东巴特勒草坪（East Butler Lawn），坐在悬挂巴勒斯坦国旗的帐篷里。示威者举着“加沙团结营地”和“解散区”（Liberated Zone）等标语。营地完成搭建没多久，大批警察就出现在学校外面。营地内的活动包括宣讲会（英语：）和电影放映（英语：）。到早上10点，哥大校长夏菲克接受美国众议院教育和劳动力委员会质询，这场质询在几个礼拜前已经安排。夏菲克之前曾被要求参加2023年11月进行的国会反犹太主义听证会（英语：），她以日程冲突为由拒绝出席。
学生扎营第二天，哥大校长夏菲克授权纽约市警察局战略响应小组（英语：）进入营地逮捕示威者，同时哥大的工作人员开始清理帐篷。哥大种族隔离撤资组织称校方将没收的学生物品扔进附近的一条小巷。有三名学生被停课，包括美国众议员伊尔汗·奥马尔的女儿伊斯拉·希尔西（英语：）。纽约警察到场后，亲以色列的反示威人士聚集在一起，挥舞美国及以色列国旗，庆祝校方采取行动。与此同时，学校毗邻的第114大街及第十大道出现抗议活动，被警方驱散，以便运载被拘留学生的大巴撤离。
虽然营地被撤出，示威者很快就转到西草坪悬挂国旗搭帐篷。无党籍总统候选人、知识分子康乃爾·韋斯特到场声援学生。与此同时，哥大校门外的116号大街（英语：）有聚集示威，期间一名男子被警方逮捕，随后第116大街和百老匯大道的示威者转移到120号大街。被警方逮捕的示威学生在傍晚前获释。
4月19日，抗议者仍在校内扎营。正义巴勒斯坦学生组织北卡罗来纳大学分部、波士顿大学分部和俄亥俄州立大学分部，以及哈佛大学巴勒斯坦团结委员会（Harvard College Palestine Solidarity Committee）宣布举行集会声援哥大抗议者。反犹太复国主义政治学家、社运人士諾曼·芬克爾斯坦向哥大示威学生讲话。当天中午和晚上，穆斯林主麻日祈祷和犹太歡迎安息日（英语：）礼拜活动分别举行。4月18日，哥大通知被捕学生无限期停学。
4月20日至21日，也就是周六日，哥大安保部以存在未知风险为由，要求报道抗议活动的哥大学生电台WKCR-FM（英语：）撤离办公室。电台工作人员称有全天候报道示威行动的责任，拒绝离场。随后电台表示事件纯属误会。示威者还向部分犹太学生发表“反犹言论”，部分学生“担心他们在校园及附近地区的安全”。
4月21日，哥伦比亚大学东正教联盟犹太人校园学习计划（Orthodox Union Jewish Learning Initiative on Campus）拉比埃利·比奇勒（Elie Buechler）建议犹太学生“尽可能回家，并且待在家里”，称目前校内形势证明“哥大安保部和纽约警方无法保障犹太学生的安全”。有画面显示，在周末抗议活动中，部分示威者对犹太学生说反犹太言论，部分犹太学生觉得自己不太安全。
时序 > 僵持：4月22日–28日

进入第二周后，数百名哥大教职员宣布罢课，以抗议校方镇压示威行动。受罢课行动影响，4月22日的所有课程暂停，其后宣布学期余下课程改为混合学习。哥大选举委员会（Columbia Elections Board）宣布最初由哥伦比亚大学种族隔离撤资提出的关于从以色列撤资公投已获得大比数通过，表明哥大学生团体大多支持该倡议。当晚，示威学生举行逾越節晚餐，庆祝逾越節的第一个晚上。
4月23日，一名负责组织扎营活动的学生表示，抗议者正通过法律谈判代表与大学进行谈判，细节没有透露。哥大发言人本·张（英语：）表示，示威组织方在当天凌晨会见了校方人员，共同讨论局势。哥大校长夏菲克向示威学生下达最后通牒，要求学生在午夜的最后时限前撤离校园，否则就接受“清理西草坪并恢复校园平静的替代方案”。亲巴勒斯坦的犹太学生在营地内举行逾越節晚餐。
4月24日午夜后不久，正义巴勒斯坦学生组织宣布暂停谈判，称校方扬言用动用纽约陆军国民警卫队（英语：）清场。学生组织表示，除非哥大撤销这个威胁，否则不会恢复谈判。然而，校方表示谈判取得“重要进展”，夏菲克提出的死线延长到48小时，学生同意减少帐篷数目，并保证跟哥大没有联系的示威者离开校园。有抗议者拆除并移动了一些帐篷。与此同时，纽约警方驱散了校外100多名示威者。
4月24日下午，美國眾議院議長邁克·約翰遜在勞紀念圖書館外发表讲话，谴责示威者，同时呼吁哥大校长夏菲克引咎辞职。在场人士向他发出嘘声。在讲话中，迈克援引了一个未经证实的说法，称10月7日袭击期间，有婴儿被放进烤箱煮熟（英语：）。迈克也呼吁总统乔·拜登出动国民警卫队驱散示威。针对出动国民警卫队的提议，白宫新闻秘书卡琳·珍-皮埃爾表示出不出兵都由纽约州州长决定，总统不干涉。
4月25日，巴勒斯坦法律组织（英语：）援引《1964年民权法案》第5条（禁止在接受联邦财政援助的计划和活动中进行基于种族、肤色和国籍的歧视），代表被停课的学生发起诉讼。哥大校董会发表声明，支持夏菲克的决定。哥大学生会与夏菲克进行紧急会议，考虑对她进行谴责。
4月26日，StandWithUs（英语：）及部分右翼团体在哥大外围举行“为了以色列而团结”（United for Israel）反抗议活动，堵塞校门，期间与亲巴勒斯坦人士发生口角。美国众议员亚历山德里娅·奥卡西奥-科尔特斯和贾马尔·鲍曼（英语：）到营地视察。哥大图书馆工作人员发表声明，谴责夏菲克动用警察及私人保安对付示威者。“纽约人质和失踪家庭论坛”（New York Hostage and Missing Families Forum）组织1000多名亲以色列抗议者在116大街和百老汇集会。哥大教務委員會原本计划举行谴责夏菲克的投票，后来担心夏菲克会在这个危机时期被罢免，改为举行对夏菲克表示不满决议的投票。
一名担任抗议运动领袖的哥大学生因在1月份发表视频，声称“犹太复国主义者不配活着”，被校方停学，其他抗议组织谴责该言论。4月27日，该名学生就涉事争议言论道歉。纽约警方表示闹事者意图胁持抗议活动，又称他们已经准备好在有需要的时候入校清场。第二天，校方称再度让纽约警察入校清场会有反效果，呼吁示威者尽快离开。
时序 > 清场行动：4月29日–30日

4月29日，抗议学生与校方的谈判选入僵局。校方下达最后通牒，要求学生在下午2点前离开营地，逾期滞留者会停学处理。经过投票，哥伦比亚大学种族隔离撤资决定在死线过后留在营地，正义巴勒斯特学生组织呼吁示威学生不要在校方的协议中签字。在死线接近前，哥大教职员工在营地周围手挽手，防止警方进入清场。学生不顾学校威胁，坚持留在营地及周围。当天晚些时候，哥大开始停学行动。与此同时，警方在学校门外架设围栏。一名犹太学生起诉哥大，指控哥大没有提供安全环境。有哥大校友致函夏菲克，要求她下令清场。
4月30日凌晨，示威学生打破窗户，占领了哥大的汉密尔顿大楼（英语：），将自己困在楼内。示威者打出横幅，称要把大楼改名为“兴德大楼”（Hind's Hall），纪念早前被以色列国防军打死的巴勒斯坦女童兴德·拉贾布（英语：）。随后校园被封锁，附近有更多警察驻守，纽约警方和校方表示不会派警察介入。校方威胁要开除占领大楼的学生。
4月30日的晚些时候，防暴警察出现在学校外面。校方称“局势紧张”，要求学生就地躲避。在收到夏菲克的命令后，纽约警察准备攻入校园。示威者没有退却，继续高叫口号。晚上9点许，纽约警察正式进驻校园，校方谴责示威学生占领汉密尔顿大楼，让紧张局势升温。根据夏菲克写给纽约警察局法律事务副专员的信，夏菲克请求警察进校干预，称有人在大楼关闭前一直躲在楼内，还把其他人放进来。哥大认为，进入大楼的人士中有他们的学生，但带头人不是哥大的。警方投掷闪光弹突入大楼，超过100人被捕。夏菲克请求纽约警方进驻校园至5月7日，也就是毕业典礼的两天后。到午夜前，包括汉密尔顿大楼和营地在内的整个哥大校园被清场。曼哈顿地区检察官白艾榮表示，有109人在哥大被捕。
时序 > 后续

5月2日，纽约警方表示在哥大被捕的112人中，有32人不隶属于学校 。市长艾瑞克·亞當斯称他们有证据证明校外闹事者，以及丽莎·菲蒂安（英语：）、萨米·阿里安（英语：）等“专业人士”向学生提供战术知识及培训，让学生的行动升温。
抗议蔓延

条目：2024年4月发生在美国大学校园的以哈战争抗议活动
2024年4月，跟以哈战争有关的示威在全美各高校爆发。地图中的红色标记代表哥大，绿色标记代表扎营抗议的学校，蓝色标记代表其他形式抗议的学校
自4月22日，美国东岸多所高校爆发示威，包括纽约大学、耶鲁大学、爱默生学院、麻省理工学院和塔夫茨大學。示威活动都以占领开始，其中纽约大学和耶鲁大学的抗议以大量学生被捕收场。次日抗议活动延烧至全美各地，超过40间学校出现抗议营地。4月25日，爱默生学院、南加州大学及德克薩斯大學奧斯汀分校出现大规模逮捕行动，抗议蔓延至澳大利亚、加拿大及欧洲各国。4月27日，圣路易斯华盛顿大学、东北大学、亞利桑那州立大學和印第安纳大学的示威活动被镇压，约275人被捕。与此同时，埃默里大學和圣路易斯华盛顿大学有教授被捕，另有职员被捕。4月28日，麻省理工大学、宾夕法尼亚大学和加州大学洛杉矶分校发生反示威。4月30日，约300名示威者在哥大及纽约市立学院被捕。
示威行动导致哥伦比亚大学和加利福尼亚州立理工大学洪堡分校宣布学期余下时间内关校。加州大学、喬治亞大學及德克薩斯大學的教职员发起不信任动议，波特蘭州立大學停止与波音的金融往来，称该公司跟以色列有联系。200多个组织、犹太裔参议员伯尼·桑德斯及多个进步国会议员对抗议表示支持。与此同时，总统拜登、佛罗里达州州长罗恩·德桑蒂斯、得克萨斯州州长格雷格·阿博特、以色列总理本雅明·内塔尼亚胡谴责抗议行动，称学生抗议是反犹行为，即便参与抗议的犹太学生也不认为抗议反犹。德州民主党人、众议员亚历山德里娅·奥卡西奥-科尔特斯谴责警方的应对措施。
各方反应

哥大校友、任期最长的美国众议院议员傑里·納德勒表示哥大有责任保护学生及他们的学习环境。
纽约市市长艾瑞克·亞當斯表示，学生有言论自由的权利，但没有违反学校规章制度，扰乱校园学习秩序的权利。
总统拜登在逾越节谈话中提到哥大示威行动，称在大学校园里，骚扰以及呼吁暴力打击犹太人的行为绝对没有立足之地。
哥大校友、前校董、克拉夫特犹太学生生活中心（Columbia's Kraft Center for Jewish Student Life）创办人罗伯特·克拉夫特在Instagram表示：“我已经对哥大保护学生及职工失去信心。除非哥大采取纠正措施之前，不然我不愿意支持他们。”
代表哥伦比亚学生工人的工会发表声明，要求“立即恢复所有因支持巴勒斯坦抗议而受到纪律处分的学生和学生工人的职务，结束对哥大抗议的镇压”。
亚历山德里娅·奥卡西奥-科尔特斯在X发文：“呼吁警方对在校内进行和平示威的学生进行执法是煽风点火、鲁莽且危险的行径，证明哥大领导的无能管治令人发指，让我们的生命置于危险中。我必须以最严厉的措辞进行谴责。”
各方反应 > 哥伦比亚大学

《哥伦比亚每日观察家》编辑米莱娜·克莱因（Milène Klein）表示，危言耸听者将学生抗议渲染成反犹太、针对犹太学生的行动。哥伦比亚艺术与科学学院政策和规划委员会谴责校外媒体对学生抗议进行“标题党”式报道，称“将校内抗议活动与校外不良行为者的行为混为一谈的报道令人感到不安”，谴责一切形式的歧视。
哥伦比亚法学院教授向学校管理层发表联名公开信，谴责警方逮捕学生，以及校方对学生停课，指校方采取的行动“令人担忧”，“缺乏透明度”。
哥大校园电台WKCR-FM（英语：）暂停日常广播节目，改为报道示威行动。第二次清场行动结束后，学生记者的报道受到表扬，其中WKCR被特别表扬。NBC新闻与WKCR因现场直播示威行动受到认可。商业内幕赞扬记者在警方清场行动中展现专业精神。《卫报》称WKCR的广播“混乱，但惊心动魄”。
哥倫比亞大學決定放弃原定于2024年5月15日在曼哈顿主校区南草坪举行的全校年度毕业典礼。
各方反应 > 反犹太指控

多个消息来源引述犹太学生的说法，称他们因抗议活动感到很不安全，或是觉得被人针对。随着示威活动组织者凯马尼·詹姆斯（英语：）在2024年1月的一段录音中称“犹太复国主义者不配活着”，舆论对示威活动的批评不断增加。后来凯马尼于2024年4月在X公开道歉。
参与抗议的犹太学生驳斥了活动是反犹太、对犹太学生安全构成威胁的说法。亲以色列反示威人士称亲巴勒斯坦的犹太人“假犹太人”、“囚監”。进步派及学生观点作家认为全国性媒体可能会将抗议活动称为反犹太仇恨行动，从而推动一种扭曲的叙述。部分示威学生称闹事者和非学生人士要为反犹事件负责。
哥大教授苏珊·伯诺夫斯基（英语：）说：“不管怎样，我都不觉得这个活动是反犹太。我的确觉得学生不太喜欢以色列政治。不论怎样，作为一名犹太裔教职人员，我不觉得发生在校园内的事情对我构成威胁，除了我们许多学生被捕这件事。”
媒体报道

学生占领校园，随后警方的镇压行动，以及示威活动在全美延烧，都受到媒体广泛报道。然而，舆论批评部分主流媒体的存在误导，对示威学生构成偏见。
密歇根大学学生艾哈迈德·易卜赛斯（Ahmad Ibsais）在给半島電視台英語頻道撰写的一篇评论文章中指出，有媒体对示威活动的报道“耸人听闻”，其中对示威存在反犹倾向的指控是错误的。新共和认为，学生抗议的真正原因被反犹及警察镇压的报道所掩盖。哥伦比亚大学艺术与科学学院谴责对抗议活动的不准确和歧视性报道。《哥伦比亚每日观察家》总编副主编诺亚·伯恩斯坦（Noah Bernstein）认为校外媒体报道普遍对示威学生持负面看法。据报道，示威学生对媒体表示厌倦，当中有人拒绝接受采访。
纽约警方第二次清场的时候，关闭了校内及附近的街道，校方封锁大楼，活动自由受到限制。《纽约时报》评论员玛拉·盖（Mara Gay）透露，警方清场期间，记者无法对情况作全面评估，有关警方暴力执法的指控因活动限制，无法验证。另外，WKCR及其他学生记者害怕被捕，不敢离开所在大楼。美联社记者杰克·奥芬哈茨（Jake Offenhartz）称自己遭遇了“记者生涯以来新闻采访得最令人沮丧的一个夜晚”。正义巴勒斯特学生组织称纽约警方和哥大想掩盖警方在清场时的暴力行径。
另见

2024年加州大學洛杉磯分校佔領行動（英语：）
1968年哥倫比亞大學學生抗議運動
抵制、撤资、制裁
国际社会对以色列—哈马斯战争的反应
罷課
敦煌市各级文物保护单位列表

以下为甘肃省酒泉市敦煌市各级文物保护单位。
全国重点文物保护单位

| 名称 | 编号 | 分类 | 所在 | 时代 | 图片 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 莫高窟 西千佛洞  | 1-35 | 石窟寺 | 敦煌市莫高镇 | 北魏—元 |  |
| 玉门关及长城烽燧遗址 大方盘  小方盘  | 3-210 | 古遗址 | 敦煌市 | 汉 |  |
| 悬泉置遗址 | 5-123 | 古遗址 | 敦煌市 | 汉至魏晋 |  |
甘肃省文物保护单位

汉长城及沿线城障烽燧
马圈湾遗址
寿昌城遗址
阳关遗址
沙州城遗址
南湖、西土沟、山水沟墓群
佛爷庙—新店台墓群
祁家湾墓群
敦煌南仓
白马塔
|  论 编甘肃省各级文物保护单位 |
| --- | --- |
国家级：甘肃全国重点文物保护单位列表　　省级：甘肃省文物保护单位
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