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雞龍仙女傳
演員陣容 > 玉南身邊人物

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| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 介紹 |
| 鄭敬淏 | 占石 | 陳健豪 | 宣玉南和樵夫的長子。 699年前他只活了一世，因此沒有轉世，最後成了恐龍蛋，以卵殼表面有斑點花紋、上面貼著「石兒」名字的標籤出現。宣玉南和占順兒照顧著他，但是到了中秋節那晚，鄭伊賢和金琴來了以後，開始出現裂痕，逐漸出現裂痕的占石兒讓人緊張了起來。 |
| 安英美 | 趙鳳黛／南斗星君 | 羅婉楓 | 守護房子的家神，所謂的地基主。 在李元大學經營咖啡車，以不使用一次性紙杯等方法，帶頭保護這片土地。身穿連身西裝褲的她，除了偶爾在樹上休息之外，還喜歡玩房產買賣的網絡遊戲。抱著「人不得愧我」的思想，恩德以百倍還之，報仇則要萬倍討回，內心才舒服。 |
| 安吉強 | 具先生／具梓峰 | 譚漢華 | 表面上看是銀髮的帥哥，忠清道的紳士，但實際上卻是非常小心謹慎的老鴿子。 雖然不知道為什麼叫老師，但過去經常飛行，軍事機密經由他，都能傳達無誤。雖然標榜傳信上很有威信，但日前錯誤的訊息卻讓其他神仙們陷入了極大困境。 |
| 黃英熙 | 吳仙女 | 周文瑛 | 她主張自己最聰明，身為身在忠清道，周圍都是農村男人，內心都快要崩潰的老仙女，她卻失去了羽衣，無法回天庭。在宣玉南致力於尋找重生的郎君的過程中，她也以自己在300年前偷走翅膀為由不結婚，尋找逃跑的樵夫的目標。 |
| 高健漢 | 朴神仙／朴英男 | 陳健豪 | 無法預估年齡的外貌，從遠處看就像鄉下人一樣，但過去可是偶像級新人神仙。現在無論從哪個角度來看，沒有一處出色，總是被吳仙女折磨。但是，他身上有3個具有極強法力的紅豆，卻像通電前無用的紅色電線和藍色電線一樣，不知道那些紅豆有何力量。紅豆被他放在褲子的口袋裡，陷入危機或陷入驚慌時，朴仙會搓揉起口袋裡的紅豆。 |
| 尹素怡 | 巨門星 天機／李芷 | 莊巧兒 |  古時用作奉獻換取糧食的小孩，被前世的破軍星所救，並被橡子僧人向北斗星君救活為仙。最後和嘗試救她的村民一同在仙界生活，其名為巨門星，擅長用火，其製造的火月酒曾被破軍星稱作第一美酒。特色是成天穿著一身紅衣霓裳，需要下凡後化身小鹿在破軍星和貪狼星身邊製造混亂。 |
演員陣容 > 伊賢及金琴身邊人物

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| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 介紹 |
| 全秀珍 | 李涵淑 | 顧詠雪 | 以不亞於鄭伊賢的頭腦，和漂亮外貌聞名的李元大學的明星教授。 不知怎麼的，他和鄭伊賢成為好朋友，一毛錢都沒拿就成了伊賢的諮商對象，聽他煩躁的抱怨。現在一天不聽都覺得很奇怪，心裡空蕩蕩的。雖然總是根據邏輯和理性對諮商者提供解決方案，但是實際上單戀了10年伊賢，陷入伊賢的魅力中，至今沒有找到出口。在外面，她是美貌和知性兼備的女教授，但是對親近的人卻像是湯飯店的奶奶一樣，時常口沫橫飛的辱罵。 |
| 白賢珠（朝鲜语：） | 金琴媽媽 | 莊巧兒 | 住在雞龍山村莊的金琴媽媽。雖然是典型的農村大媽，但具有威士忌迷的反轉魅力。總是說著沒關係，卻又直捅別人肺腑，有口才的女人。 |
| 劉正宇 | 嚴敬術 | 陳成港 | 電影導演志願生，亦在酒吧做兼職。俊美的臉龐和嬉皮般自由奔放的風格，吸引了人們的視線。 用理論和權威武裝，迷惑女性魅力的厚臉皮男大學生。近距離與他相處的話，他的日常生活就是「導演」，生活是「設定」，任何時候都有攝影的習慣。因不受父母重視，而得精神問題，他經常偷拍別人。李教授是第一位願意聆聽他的故事的人，因此成為了李教授的跟蹤狂。是占順的單戀的對象，玩弄之間的感情。 |
| 劉雅凜 | 安貞敏 | 莫曉晴 | 因為把實驗室當作生活起居室，所以練就煮泡麵的技術。既不是老處女，也不是歇斯底里的甲方，不是韓醫師，但他有找出別人痛苦的血液，進行對話的能力。 |
| 安勝鈞 | 吳京石（港譯：吳景植） | 孫國統 | 金琴實驗室忙內。四代獨子，沒什麼眼力，有些白目。做不到實際戀愛，卻不懈的將看上的女人在心中排名。典型的自負之人，有將前輩金琴視爲自己手下的傾向。 |
| 廉東憲 | 朴俊成 | 劉文光 | 原名為朴春成，鄭伊賢的學界對手。因為總是口是心非，每個人都知道這項事實，所以他有讓聽的人更加氣憤的能力。又因為處事陰險，總讓鄭伊賢咬牙切齒，但最後都是朴教授取得勝利。 |
| 蘇熙靜（朝鲜语：） | 鄭伊賢媽媽 |  | 一名修女。因生下伊賢，而經常受人指責。說的一句話令伊賢留下心靈創傷，受到伊賢的討厭。 |
演員陣容 > 其他人物

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| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 介紹 |
| 朴勝泰 |  |  | 金琴故鄉同村的老奶奶。 |
| 孫榮順（朝鲜语：） |  |  | 鬼魂。 |
| 智成根（朝鲜语：） |  |  | 雞龍站乘務員。 |
| 李龍女（朝鲜语：） |  |  | 頭上別著花型髮飾的乞丐。 |
| 姜勝琓（朝鲜语：） |  |  | 吳仙女的丈夫。偷了吳仙女的羽衣，令吳仙女無法回到天界。亦在吳仙女三人前往首爾的過程中，偷了具先生的銀包，令三人的行程收到阻礙。 |
| 崔樹 | 李寶英 | 莊巧兒 | 李元大學國史科畢業的助教，被鄭伊賢攔下詢問有關戌時的問題。 |
演員陣容 > 特別出演

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| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 介紹 |
| 林河龍 | 北斗星君 | 劉文光 |  |
| 宋榮在（朝鲜语：） | 黃萬植 | 陳健豪 | 服裝店店主。 |
| 金宣兒 | 蝴蝶髻線蟲 |  | （聲音出演）。 |
| 韓炫旻（朝鲜语：） | Kaldi | 陳健豪 | 咖啡神仙卡迪。 |
| 文晸赫 | 青蛙 |  | （聲音出演）。 |
| 鄭有美 | 荷花 |  | （聲音出演）。 |
鄭尚勳:
原聲帶

Part.1（發行日期：2018年11月13日）
| 曲序 | 曲目 | 演唱 | 时长 |
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| 1. | With Coffee | HOONS | 3:14 |
| 2. | With Coffee（Inst.） |   | 3:14 |
Part.2（發行日期：2018年11月20日）
| 曲序 | 曲目 | 演唱 | 时长 |
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| 1. | Peach Paradise | 美娜（gu9udan） | 3:30 |
| 2. | Peach Paradise（Inst.） |   | 3:30 |
Part.3（發行日期：2018年11月27日）
| 曲序 | 曲目 | 演唱 | 时长 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | Deer's Tears | Monday Kiz Feat.사야 (SAya!) | 4:12 |
Part.4（發行日期：2018年12月11日）
| 曲序 | 曲目 | 演唱 | 时长 |
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| 1. | In My Dream | 러니 (RUNY) | 3:21 |
Part.5（發行日期：2018年12月18日）
| 曲序 | 曲目 | 演唱 | 时长 |
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| 1. | The Taste Of Tears（눈물맛） | 尹賢旻 | 3:54 |
收視率

| 集數 | 播出日期 | 標題 | AGB收視率> 大韓民國（全國） | AGB收視率> 首爾（首都圈） |
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| 1 | 2018/11/05 | 再次出手的相公 | 5.628% | 6.214% |
| 2 | 2018/11/06 | 只等一個人的仙女 | 4.992% | 5.727% |
| 3 | 2018/11/12 | 虎患 | 3.140% | 2.987% |
| 4 | 2018/11/13 | 心動約會 | 4.157% | 4.425% |
| 5 | 2018/11/19 | 無意識的深處 | 3.371% | 3.588% |
| 6 | 2018/11/20 | 一起洗澡的記憶 | 3.579% | 3.835% |
| 7 | 2018/11/26 | 我開始喜歡你 | 3.300% | 3.716% |
| 8 | 2018/11/27 | 前世的記憶 | 3.481% | 4.169% |
| 9 | 2018/12/03 | 害怕的仙女 | 3.576% | 3.947% |
| 10 | 2018/12/04 | 記憶 | 3.889% | 4.083% |
| 11 | 2018/12/10 | 心意 | 3.004% | 3.581% |
| 12 | 2018/12/11 | 只愛你一人 | 3.330% | 3.486% |
| 13 | 2018/12/17 | 離開了 | 3.683% | 4.222% |
| 14 | 2018/12/18 | 是我最珍貴的人 | 3.862% | 4.386% |
| 15 | 2018/12/24 | 記憶 | 3.698% | 4.029% |
| 16 | 2018/12/25 | 霓裳羽衣 | 3.787% | 3.587% |
| 平均收視率 | 平均收視率 | 平均收視率 | 3.780% | 4.124% |
收視最低的集數以藍色表示，收視最高的集數以紅色表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。
同時段競爭作品

KBS 月火連續劇：《最完美的離婚》、《國標舞女孩》
MBC 月火連續劇：《壞爸爸》、《壞刑警》
SBS 月火連續劇：《狐狸新娘星》、《死的讚美》、《福秀回來了》
JTBC 月火連續劇：《Beauty Inside》、《先熱情地打掃吧》
參考資料

↑  Sani. . 韓星網. 2018-07-27  [2018-08-09]. （原始内容存档于2021-03-01）. （繁體中文）
↑  JiaJia. . 韓星網. 2018-10-20  [2018-10-30]. （原始内容存档于2021-02-25）. （繁體中文）
↑  Rui. . 韓星網. 2018-10-30  [2018-10-30]. （原始内容存档于2021-01-20）. （繁體中文）
↑  JiaJia. . 韓星網. 2018-11-06  [2018-11-10]. （原始内容存档于2021-02-25）. （繁體中文）
↑   [每日收視數據表] (AGB).   [2018-08-09]. （原始内容存档于2016-06-01） （韩语）.
外部連結

韓國tvN官方網站[]（）
Naver原著網路漫畫 （页面存档备份，存于）（）
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|  香港 Now劇集台 每日 22:00 - 23:00 |
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|  | 雞龍仙女傳 （2020年8月29日－2020年） |  |
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|  马来西亚 ntv7 星期一至五 18:00 - 19:00 |
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|  | 玉南仙女传（原音版） ( 2020年8月20日 - 2020年9月28日） |  |
| 如此耀眼（原音版） （2020年7月20日 - 2020年8月19日） | 玉南仙女传（原音版） ( 2020年8月20日 - 2020年9月28日） | （原音版）  |
|  论 编Studio Dragon Corporation企划剧集 |
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CJ ENM的子公司
2010年代:  打架吧鬼神  灰姑娘與四騎士  THE K2  孤單又燦爛的神—鬼怪  Voice  內向的老闆  明天和你  她愛上了我的謊  隧道  芝加哥打字機  Duel  秘密森林  河伯的新娘 2017  犯罪心理  救救我  名不虛傳  Argon  Black  卞赫的愛情  今生是第一次  付岩洞復仇者們  世上最美麗的離別  壞傢伙們：惡的都市  和遊記  Mother  Cross  Live  我的大叔  武法律師  情婦  想停止的瞬間：About Time  金秘書為何那樣  火星生活  陽光先生  認識的妻子  Voice 2  百日的郎君  從天而降的一億顆星  Nine Room  玩家  雞龍仙女傳  Priest  男朋友  阿爾罕布拉宮的回憶  羅曼史是別冊附錄  觸及真心  附身  會讀心術的那小子  自白  Kill It  她的私生活  深淵  救救我2  Voice 3  請輸入檢索詞WWW  60天，指定倖存者  德魯納酒店  臨時制先生  偉大的Show  奔跑的調查官  清日電子李小姐  請融化我吧  抓住幽靈  精神病患者日記  愛的迫降  Black Dog 
2020年代:  金錢遊戲  如實陳述  謗法  哈囉掰掰，我是鬼媽媽  超能警探  一半的一半  RUGAL  花樣年華—生如夏花  外出  Oh My Baby  了解的不多也無妨，是一家人  雖然是精神病但沒關係  Train  惡之花  秘密森林2  青春紀錄  九尾狐傳  Start-Up  日與夜  驅魔麵館  女神降臨  哲仁王后  L.U.C.A.: The Beginning  Times  黑道律師文森佐  如蝶翩翩  Mine  我的室友是九尾狐  Voice 4  來魔女食堂吧  智異山  邪惡與瘋狂  幽靈醫生  流星  二十五，二十一  優越的一天  怪異  我們的藍調時光  朝鮮精神科醫師劉世豐  小女子  精神教練諸葛吉  螞蟻在燃燒  Missing：他們存在過2  ISLAND  浪漫速成班  青春月譚  神聖的偶像  潘多拉：被操纵的乐园  放学后战争活动  盜賊：七個朝鮮通寶  Family  九尾狐傳1938  有益的欺诈  今生也請多指教  舊案尋兇2  驅魔麵館2：全面回擊  无用的谎言  阿斯達年代記2  閃亮的西瓜  無人島的Diva  运气好的日子  大指揮家：弦上的真相  和我老公結婚吧  魅惑之人  不可能的婚禮  淚之女王  毕业  玩家2    媽媽朋友的兒子  或好或壞的東載  爱在独木桥  問問星星吧  元敬  流氓讀書會  那傢伙是黑炎龍  戒酒吧拜托了  未知的首尔  親愛的X
小土古里站

| 小土古里站 |
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者: 乌鲁木齐铁路局
途经: 北疆铁路
其他
车站等级: 已拆除（原为五等站）
小土古里站是位于新疆维吾尔自治区昌吉市榆树沟乡的一个铁路车站，邮政编码831109。车站成立于2003年7月16日，车站中心里程位于兰新线1947公里410米，主要担负会让车业务，不办理客货运业务，车站及其上下行区间均为电气化区段。车站隶属乌鲁木齐铁路局，是五等站。由于乌精二线修双线，于2009年9月23日正式关闭。
临近车站

| 前一站 | 中国铁路 | 中国铁路 | 中国铁路 | 後一站 |
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| 军户站 |  | 北疆铁路 |  | 呼图壁站 |
德令哈市

| 德令哈市 · ᠳᠡᠯᠡᠬᠡᠢ  ᠬᠣᠲᠠ · གཏེར་ལེན་ཁ་ |
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县
从青藏铁路远眺德令哈市中心
 德令哈市在青海省的地理位置
坐标：37°22′08″N 97°21′36″E﻿ / ﻿37.3689°N 97.36°E﻿ / 37.3689; 97.36
国家:  中华人民共和国
隶属行政区: 青海省海西蒙古族藏族自治州
政府駐地: 河西街道
面积
 • 总计: 27,765.2 平方公里（10,720.2 平方英里）
人口（2020年）
 • 常住: 88,227人
 • 密度: 3.18人/平方公里（8.23人/平方英里）
 • 城镇: 65,424人
时区: 北京时间（UTC+8）
電話區號: 977
車輛號牌: 青H
行政区划代码: 632802
德令哈市（蒙文：ᠳᠡᠯᠡᠬᠡᠢ ᠬᠣᠲᠠ，藏語：གཏེར་ལེན་ཁ་），蒙古语全称“阿里腾德令哈”（ᠠᠯᠲᠠᠨ ᠳᠡᠯᠡᠬᠡᠢ），意为“金色的世界”。德令哈市位于中国青海省北部，是海西蒙古族藏族自治州州府所在地，是全州政治、教育、科技、文化中心，也是海西东部经济区中心。面积2.76万平方公里，总人口約9万人。市区海拔2980米，市人民政府駐格尔木西路16号。
以工业为主，由巴音河分为河东、河西两个街道，河东为州委所在地较为繁华，河西以农业为主。
历史

13世纪，蒙古族崛起，灭金亡宋，建立了元朝，德令哈亦被置于元朝统治之下，为宣政院所属吐蕃等处宣慰使司都元帅府辖区。之后，明正德五年（1512年）和明崇祯九年（1636年），蒙古族两度进入柴达木地区。现居住在德令哈地区的蒙古族为厄鲁特蒙古禾硕特部（西蒙古）首领顾始汗之后裔。
1955年设德令哈工作委员会，1958年撤销工委设德令哈县（驻巴音河），1962年撤县并入乌兰县。1988年4月19日从乌兰县析置德令哈市（县级），辖德令哈镇和乌兰县的怀他头拉、戈壁、郭里木、宗务隆、畜集五个乡。2005年撤销戈壁乡，设立柯鲁柯镇；撤销宗务隆乡。
人口

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，德令哈市常住人口为88227人。
2006年人口为7万，共有蒙古、藏、回、撒拉、土、汉等19个民族，蒙古族为主体少数民族。
地理

德令哈市位于柴达木盆地东北边缘，地域辽阔，地形复杂，山、川、盆、湖、泊、绿洲、戈壁、荒漠兼有，资源富集，土地肥沃，光热充足。这里是青海省生态绿洲农牧业的重点地区，是柴达木优质绒山羊的繁育基地。境内发现的矿产资源有16个品种、65个矿床，其中已探明的石灰石储量在7亿吨以上，可利用价值较高。境内还有丰富的野牦牛、野驴、雪豹、麝、岩羊、黄羊、雪鸡和沙棘、枸杞、锁阳等驰名中外的野生动植物资源。河湖面积2067平方公里，市区以南30公里的尕海湖，蕴藏有丰富的天然卤虫资源。
距市区以西40公里的可鲁克湖，盛产草鱼、鲤鱼、鲫鱼、闸蟹、虾等水产。
地理 > 气候

| 德令哈市气象数据> 月份 | 德令哈市气象数据> 1月 | 德令哈市气象数据> 2月 | 德令哈市气象数据> 3月 | 德令哈市气象数据> 4月 | 德令哈市气象数据> 5月 | 德令哈市气象数据> 6月 | 德令哈市气象数据> 7月 | 德令哈市气象数据> 8月 | 德令哈市气象数据> 9月 | 德令哈市气象数据> 10月 | 德令哈市气象数据> 11月 | 德令哈市气象数据> 12月 | 德令哈市气象数据> 全年 |
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| 平均高温 °C（°F） | −3.7 (25.3) | 0.7 (33.3) | 6.7 (44.1) | 12.9 (55.2) | 17.8 (64.0) | 20.7 (69.3) | 23.1 (73.6) | 23.0 (73.4) | 18.3 (64.9) | 11.5 (52.7) | 3.7 (38.7) | −1.6 (29.1) | 11.1 (52.0) |
| 日均气温 °C（°F） | −10.9 (12.4) | −6.6 (20.1) | −0.5 (31.1) | 5.6 (42.1) | 11.0 (51.8) | 14.2 (57.6) | 16.5 (61.7) | 16.1 (61.0) | 11.2 (52.2) | 3.9 (39.0) | −3.8 (25.2) | −9.2 (15.4) | 4.0 (39.1) |
| 平均低温 °C（°F） | −16.8 (1.8) | −12.8 (9.0) | −7.0 (19.4) | −1.2 (29.8) | 4.5 (40.1) | 8.2 (46.8) | 10.7 (51.3) | 10.2 (50.4) | 5.2 (41.4) | −2.0 (28.4) | −9.4 (15.1) | −14.9 (5.2) | −2.1 (28.2) |
| 平均降水量 mm（） | 4.0 (0.16) | 2.9 (0.11) | 4.6 (0.18) | 6.5 (0.26) | 21.2 (0.83) | 38.4 (1.51) | 40.9 (1.61) | 31.4 (1.24) | 17.6 (0.69) | 6.4 (0.25) | 1.2 (0.05) | 2.4 (0.09) | 177.5 (6.98) |
来源：中国天气网
行政区划

德令哈市下辖3个街道办事处、3个镇、1个乡：
河西街道、​河东街道、​火车站街道、​尕海镇、​怀头他拉镇、​柯鲁柯镇和蓄集乡。
交通

315国道、 347国道过境。
旅游

德令哈有多处旅游景点，海子诗歌陈列馆、固始汗雕像、柏树山、黑石山水库、“外星人遗址”、怀头他拉岩画、托素湖和可鲁克湖等。
军事

中国在德令哈部署了10到20枚东风-21中程弹道导弹。
德令哈站
娃哈哈

| 杭州娃哈哈集团有限公司 |
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公司類型: 其他有限责任公司，小微企業，国有参股企业
机构代码: 91330000142916567N  （查）
公司前身: 杭州保灵儿童营养食品厂
成立: 1987年
創辦人: 宗庆后
代表人物: 董事长、总经理：宗馥莉
總部:  中华人民共和国浙江省杭州市 萧山区明星路与建设四路交叉口娃哈哈大楼（新总部） 上城区清泰街160号（旧总部）
产业: 酒、饮料和精制茶制造业
產品: 飲料
營業額: 468.88億人民幣（2020年）
主要股東: 杭州上城区投资控股集团有限公司[國有獨資企業]間接持股46%,  宗馥莉29.4%,  杭州娃哈哈集团有限公司基层工会联合委员会(职工持股会)24.6%
网站: www.wahaha.com.cn
杭州娃哈哈集团有限公司（英語：）是中华人民共和国最大的食品饮料生产企业，也是全球排列第5的大饮料生产企业。
1987年，宗慶后於杭州創辦娃哈哈，并且在短時間內發展成為龐大的飲料集團。2004年，娃哈哈合资公司的資產值約55億元人民幣，在中國的19個省市有50多家全資或者控股公司。2011年，娃哈哈的营业额為678.55億人民幣。公司位列2013年中国企业500强的第179位、中国制造业500强的第83位。在2013中国民营企业500强中娃哈哈营业收入居第19位。2016年，娃哈哈合资公司以494亿人民币营业收入在"中国企业500强"中排名第271位。
发展历程

娃哈哈集团的前身为1987年7月由宗庆后创办的杭州保灵儿童营养食品厂，起初业务为杭州保灵集团代加工“花粉口服液”。1988年，以浙江医科大学营养学系朱寿民教授的配方，开发出当时全国第一款专供儿童饮用的营养品。同年6月在《杭州日报》刊登有奖征名启事向社会征名，最终采用了时任杭州市上城区少年宫主任的朱松林提出、取自同名新疆民歌的“娃哈哈”。1988年10月20日，娃哈哈儿童营养液正式上市，并以「喝了娃哈哈，吃飯就是香」为廣告语，產品一炮而紅，迅速走向全国，成为企业的拳头产品。1989年4月17日，企业更名为“杭州娃哈哈营养食品厂”。1990年，全厂销售收入即突破亿元大关。
1991年，在杭州市政府的牵线搭桥下，娃哈哈营养食品厂以8000余万元的代价有偿兼并拥有厂房面积6万平方米、职工2000多人的国营老厂“杭州罐头食品厂”，推出八宝粥、银耳燕窝、红豆沙、绿豆沙等罐头食品，仅用3个月将原本亏损4000多万的杭罐厂扭亏为盈。同年，面对竞争对手乐百氏的直接竞争，娃哈哈转型生产饮料，推出果奶产品，通过走口味差异化路线及进行大规模的免费赠饮等营销活动，逐渐在全国市场站稳脚跟。
1994年，娃哈哈确定了“西进北上”战略，为對口支援三峡库区移民工作，兼并了重庆当地受淹的三家特困企业，组建娃哈哈涪陵公司，开始在异地投资建厂的步伐。1995年，娃哈哈密集推出马蹄爽、果冻、膨化食品等多个产品，但反响不佳，宗庆后反思后决定缩减产品线，集中精力走“大单品路线”。1996年，娃哈哈针对竞争对手乐百氏钙奶推出“娃哈哈AD钙奶”，在钙奶的基础上添加了维生素，并投入巨额广告费用营销“娃哈哈纯净水”。1998年5月，推出“非常可乐”，进入碳酸饮料市场。2000年后，又先后进入果汁饮料、茶饮料、功能饮料等市场。2005年，推出的乳饮料新品“营养快线”和“爽歪歪”上市后获得了极大成功，成为集团龙头产品之一。
2013年1月15日，英格蘭超級足球聯賽曼徹斯特聯足球會宣佈娃哈哈成為其新贊助商。2022年亚洲运动会中，娃哈哈为其官方赞助商。
2024年2月宗庆后逝世后，加上与农夫山泉的纷争陷入舆论风波，使娃哈哈相关产品销量大幅增加。虽然公司官方社交账号呼吁理性消费，但热度不减。在网络平台，娃哈哈热门产品的发货期限延长至25天，官方回应是近期消费者购买热情较高，导致打包和发货速度无法跟进。3月12日，娃哈哈在抖音开设的直播间销售额出现明显下滑，但粉丝数大幅上涨。在线下渠道，娃哈哈的销量出现大幅上升，甚至出现断货；与此同时，娃哈哈扩张线下布局，在全国范围内大量投放冰柜。
业务

娃哈哈集团以食品饮料为主营业务，产品涵盖饮用水、乳饮料、碳酸饮料、茶饮料等十余类200多个品种，拥有全国各地6000多个一级批发商及二级、三级批发商和销售终端营销网络。其产品亦出口海外市场，涵盖9大类产品，销往世界30多个国家和地区。另外于2013年，娃哈哈开始涉足智能机器人领域，2019年成立娃哈哈智能机器人公司，实现业务转型。
业务 > 产品系列

括号内的为代表产品。
饮用水（纯净水、晶钻水、苏打水）
茶饮料（龙井绿茶、蜂蜜绿茶、冰红茶）
乳饮料（AD钙奶、爽歪歪、乳娃娃、营养快线）
碳酸饮料（非常可乐、非常柠檬、格瓦斯、C驱动）
奶茶饮料（呦呦奶茶）
八宝粥
大健康（儿童营养液）
业务 > 主要产品 > AD钙奶

娃哈哈1996年推出AD钙奶，系以牛奶为基础，辅以维生素A和维生素D的饮料，1997年销量达到10.7亿瓶，后来更成为中国内地20世纪80年代至90年代生人的集體回憶。2018年，宗馥莉启动AD钙奶产品IP化运作改革，至2021年AD钙奶销售额重回100亿元人民币。
业务 > 主要产品 > 纯净水

娃哈哈于1996年推出纯净水，是中国大陆第一个引进二级反渗透技术和臭氧杀菌工艺生产的饮用水产品，其电导率远优于中国瓶装饮用纯净水标准，因而成为中国大陆各科研实验室的常用水源。娃哈哈纯净水最先由景岗山代言，凭借广告主题曲《我的眼里只有你》走红。1998年签约王力宏成为其代言人，期间宗庆后为王力宏颁发过“荣誉员工”证书。王力宏与娃哈哈的合作期至2018年结束。2020年再签约许光汉成为新一任代言人。
娃哈哈纯净水在1990年代末的销售额位居当时中国大陆首位，与乐百氏同为当时的竞争对手。但之后几年被农夫山泉超越，甚至引发了二者的不正当竞争。至2023年，娃哈哈纯净水的市占率仅有9.9%。
业务 > 主要产品 > 非常可樂

条目：非常可樂
在娃哈哈一連串產品中，1998年推出的非常可樂頗受中國媒體注目，視此為中國民族企業挑戰美國可口可樂及百事可樂公司的舉動，因而引起廣泛的報道。自98年5月投產後，非常可樂亦利用民族情感推銷產品，其口號為「非常可樂，中國人自己的可樂」，但為避免與兩大可樂集團正面交鋒，非常可樂集中在中西部市場及農村等遍遠地銷售，該年佔中國微碳酸飲品市場的12%。套用宗慶后的話：「一級城市是可口可樂與百事可樂的天下，我們與他們正面交鋒肯定會失敗。所以非常可樂避開風頭，轉而搶佔了二三級市場。」
2003年，非常可樂年產銷量為62萬噸，佔可口可樂在中國銷量35%，佔百事可樂在中國銷量的70%。2004年的娃哈哈開始擴大在城市的宣傳，但非常可樂仍依重農村市場。
业务 > 主要产品 > 营养快线

营养快线，果汁与香浓牛奶的结合研制而成的一种全新的牛奶果昔饮品。一上市就赢得了众多消费者的喜爱。该款饮品在2011年销售总量突破了150亿元，2013年又突破了200亿元，数度创造了中国国内饮料行业单品销量的奇迹。据悉，营养快线自2004年投产以来，不但迅速风靡国内市场，而且在世界市场也广受追捧。2007年，娃哈哈营养快线相继进入俄罗斯、越南市场。在2008年娃哈哈营养快线进入加拿大市场而在2010年进入新加坡市场。目前营养快线主要出口到美国，加拿大，柬埔寨、新加坡。目前销售量最大的是柬埔寨市场，去年柬埔寨市场销售约50多万美元，美国次之，约30多万美元，加拿大约10多万美元。
业务 > 主要产品 > 娃哈哈奶茶店

2019年底，娃哈哈开启线下茶饮店品牌项目，并开始在全中国扩张线下门店。
业务 > 主要产品 > 童裝市場

2002年，娃哈哈認為飲品市場大致成形，由幾家公司獨大，決定成立娃哈哈童裝公司，同年5月在北京舉行「娃哈哈七彩童年」健康童裝首次展示會。這次決原意是令集團業務多元化，但中國童裝市場並未成熟，童裝雖然需求量大，兒童卻長得太快，買品牌童裝的人還不多，2004年該集團放棄縣級市場，轉在地級市銷售。
參考

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附註

↑  即“国家参股公司”或“政府参股公司”，不是嚴格上的国有企业。
外部連結

娃哈哈官方網站 （页面存档备份，存于）
|  论 编娃哈哈集团 |
| --- | --- |
人物:  宗庆后（创始人）  宗馥莉（董事长、总裁） 
产品:  AD钙奶（1996年）  纯净水（1996年）  苏打水  非常可樂（1998年）  童装（2002年）  营养快线（2004年）  爽歪歪  冰红茶  八宝粥  儿童营养液  格瓦斯（2013年）  奶茶店（2013年） 
兴隆县西站销售的娃哈哈AD钙奶
娃哈哈纯净水
阿图什站

阿图什站，位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市松他克乡，是南疆铁路上的火车站，建于1999年，现由中国铁路乌鲁木齐局集团喀什车务段管辖。
車站周邊

阿图什市火车站派出所
阿图什市公安局森林派出所
克州人民医院
松他克乡温吐萨克小学
克州体育中心
克孜勒苏广播电视大学
中国农业银行光明路分理处
克孜勒苏柯尔克孜自治州地方税务局
克孜勒苏柯尔克孜自治州国家税务局
阿图什市地税稽查局
克孜勒苏柯尔克孜自治州第二中学
歷史

建于1999年。
邻近车站

| 前一站 |  中国铁路 |  中国铁路 |  中国铁路 | 後一站 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 八盘磨站吐鲁番方向 |  | 南疆铁路 ← 51km 阿图什站 36km → |  | 喀什站本线终点 |
參考資料

↑  GB/T 10302-2010：中华人民共和国铁路车站代码（代替GB/T 10302-1988）．2010年9月2日公布，2010年12月1日实施．中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局、中国国家标准化管理委员会: 1．
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↑  . 中国铁路总公司.   [2017-07-22]. （原始内容存档于2019-01-23）.
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布濟尼夫希納

49°28′18″N 34°5′58″E﻿ / ﻿49.47167°N 34.09944°E﻿ / 49.47167; 34.09944
布濟尼夫希納（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬波爾塔瓦州的波爾塔瓦區。該村分別距離圖里0.5公里、利曼佩爾什1公里和波季喬克2公里，海拔高度117米，2001年人口25。
參考資料

картка[永久]
Погода в селі Бузинівщина （页面存档备份，存于）
认识论

認識論（英語：，i/ɪˌpɪstəˈmɒlədʒi/；來自古希腊语（epistḗmē）“知識”，和-logy），或稱知識論（），是有關知識的哲學分支。認識論者研究知識的性質、起源和範圍、認識論的正當性、信念的合理性以及各種相關問題。認識論被認為是哲學的一個主要子領域，其他主要子領域則有倫理學、邏輯學和形而上學等。
認識論研究知識的性質、起源和範圍，以及證成（英语：）、理性或信念等相關問題。認識論中的論辯大多集中在四個核心領域：
對知識本質和信念構成知識所需條件的哲學分析，如真理和證成（英语：）（或稱理由論，認識論概念之一）
知識和正當信念的潛在來源，如感知、推理、記憶和證詞（）
知識體系或被證明的信念的結構，包括是否所有被證明的信念都必須來自被證明的基礎信念，或者證明是否只需要一組連貫的信念
哲学怀疑论，它質疑知識的可能性，以及相關問題，如懷疑論是否對人們的普通知識主張構成威脅，是否有可能反駁懷疑論論點
在這些論辯和其他論辯中，認識論旨在回答諸如“我們知道什麼？”、“知道是什麼意思？”、“是什麼使被證明的信念被證明是正當的？”和“我們如何知道？我們知道嗎？”等。 认识论专业领域提出的问题包括：“人们如何建立与知识相关问题的形式模型？（形式认识论（英语：））”、“不同种类知识变化的历史条件是什么？（历史认识论）”、“认识论探究的方法、目的和主题是什么？（元认识论）”，以及 “人们是如何共同认识的？（社會認識論（英语：））”等。
知识的定义 > 被证实的真实的信念

条目：JTB理论和知识
关于知识的著作中，最有影响力的著作是柏拉图的《泰阿泰德篇》，书中他发展了知识的定义。我们知道，想要被定义为知识，它必须是被證實的，并且必须被我们相信是真的。苏格拉底认为这还不够，人们还必须为之找到理由或证明。
柏拉图将知识定义为被证实真实的信念（被相信的事物）。 也就是：一個陈述要成為知识，必須符合三个準則：被证实的（英语：）（justified）、真的（true）和被相信的（believed）（JTB理論）。
这个定义暗示我们不能因为「相信一件事并且那件事是真实的」便说我们知道（了解）这件事。一个没有任何医学知识的病人相信他很快会康复，即便日后事实如此，我们不能说这个病人「知道」他会好，因为他的相信在当时缺乏证实。
因此知识由于证实而区别于人们所相信并且真实的事。认识论所解决的问题就是怎样恰当地证实真实的相信。人们有时将这称为实证理论。
《泰阿泰德篇》中的定义认为我们可以相信一件事而不去知道它。它暗示我们可以相信一切我们所知道的事。这样，我们可以知道的事是我们可以相信的事的子集。[來源請求]
知识的定义 > 定义知识的困难

参见：葛梯尔问题
JTB理論的定义在20世纪受到了严厉的批评，当时爱德蒙德·葛梯尔给出了一系列反例。
在哲学史上大部分时间，知识意味着被证实有绝对真实性的相信。任何缺乏绝对真实的都叫做「可能的观点」。这种观点至少在伯特兰·罗素在20世纪早期的作品《哲学问题（英语：）》中还很流行。在随后的几十年中，这种观点开始失去了人们的关注。
在二十世紀中葉，多數哲學家接受一種類似於《泰阿泰德篇》中對知識的定義，該定義認為，一個人S知道一件事P，若且唯若：
P是真的；
S相信P；
S對P的相信是有證成的（或是說有充分的理由或證據支持P）。
但爱德蒙德·葛梯尔於西元1963年發表的論文中批評上述對知識的定義。他指出，只要接受兩個條件，那麼在某些情況下，即使一個人所相信的事是得到證實的，而且他所相信的事也是真實的，但他對他所相信的事依然沒有知識。而他提出的兩個條件分別是：
在上述的知識定義中，對於證實的要求將容許一個人有證實地相信一件不真實的事情；
當一個人相信的一件事情是被證實的，並且從那件事可以演繹地推論出另一件事情時，他對被推論出來的另一件事的相信也會是被證實的。
而他所提出的批評，就被稱為葛梯尔问题。
知识的定义 > 先验与后验知识

条目：先驗與後驗
先验（独立于经验）知识和后验（通过经验）知识之间的区别是认识论中最重要的区别之一。这些术语源自亚里士多德的《工具論》的分析方法，可以粗略地定义如下：
先验知识指独立于经验就可得到的知识（即透过非经验途径，通常是理性）。
后验知识指需要透过经验而获得或证实的知识（即透过经验途径的获得）。
认识论的核心问题之一为是否存在先验综合知识（康德）。概括地讲，理性主义者认为其存在，因而就要面对“先验综合知识如何可能”的问题。相反的，经验主义者认为所有的知识在一定程度上都是外界经验的体现，并不存在先验综合知识。
经常被认为有着先验地位(priori status)的知识领域是逻辑和数学，他们探讨的主要是抽象的、形式上的对象（客体）。
经验主义者否认这些领域有先验知识。两个较著名的反驳是这些知识都是透过经验得来的（如 约翰·斯图亚特·穆勒）及这些领域不构成真正的知识(如休谟)。
知识的定义 > 知识相信与信仰相信

在详细考虑知识的定义之前，区分「相信」的具有轻微不同意义的两个含义是很必要的。第一个含义是在某事缺乏足够证据时仍相信它的真实性。在此意义上，一个人可以在意识到自己找不到足够证据的情况下相信 幽灵或一些类似的现象。一个人可能会说“我知道行公路没有坐飞机安全，但我就是不相信”这是一种非理性的恐惧。
第二个含意中，相信某事就意味着认为其是正确的。相信一件事就是单纯透过思考。哲学家们在探讨知识时运用的就是这种相信。这里的逻辑是，一个人想了解一件事物，就必须相信它是真的。
如果有人说「我知道A，但我不相信它是真的。」再假設「甲知道A」代表「甲認為A是知識」之下，依認識論對知識的定義，此陳述是矛盾的。
知识与信仰及观点不同。某人声称他相信一件事是事实，当然他有可能犯错误。对于知识却不是这样的。例如，小明认为一座桥是安全的并试图通过它，不幸的是，小明的重量使桥坍塌了，我们可以说小明「相信」桥是安全的，但他错了。但我们不能说他「知道」桥是安全的，因为桥并不安全。如果一件事想成为知识，它必须是真的。這裡也就觸及另一思辨哲學領域本體論的部分，並必須確認桥每一次都安全或不安全，實際上，也是不可能完全"有效"確知的，原因是人類尚無法"測得"宇宙所有不可見粒子(因子)。
故而信仰（英語：Faith）與相信（英語：Believe）不同，信仰是即使普遍經驗顯示是錯的，但憑著信仰與累積的「特殊經驗」或「個人經驗」等「超自然經驗」，卻「繼續相信」下次會轉變為對的，顯示出「偶發狀況」或一連串持續性地「偶發狀況」。
同样的，两个人可以「相信」相互矛盾的两件事，但他们不能「知道」相互矛盾的两件事。例如，小明可以「相信」桥是安全的，而同时小刚相信它不安全。但他们不能同时知道两件相互矛盾的事，而持定信仰的人卻能同时知道两件相互"矛盾反合"的事，為「反合性」，簡單理解即是既「反常識性」又「合理則性」，因為小明可能體重較輕，小刚可能體重較重，或是小明過橋時可能「剛好」有強烈上升氣流，小刚過橋時可能「剛好」有強烈下降氣流...。這種現象往往具備無法重複性，無法做第二次驗證，因為，橋已經斷了、或是快斷了...，所以都只能是「剛好」或「偶發狀況」，顯出人類認知的極限或有限，若是在物理界方面的現象則例如：波粒二象性。
在基督教神學中，觀察人認識（神）的四個向度區塊分類:
| --- | 我知道 | 我不知 |
| --- | --- | --- |
| 你知道 | 已知區 | 學習區 |
| 你不知 | 解說區 | 未知區 |
知识的定义 > 区分知道与能不能做

若小丽说：“自由式”（捷泳）是最快的游泳姿势。游法是摆动双腿，及手臂向前面划出近圆状。”
依小丽的说话来看，小丽可能具有相关自由式的知识并真的会游自由式。若小丽的知识单是从百科全书中得来，她就没有游自由式的技能。换句话说她有命题性知识，却没有任何过程性知识；也就是知道理论，但不会做。
所謂過程性知識有各種稱法：程序性知識、知道如何、實踐知識、踐行知識、行動知識。關於實踐知識的一個哲學討論是：知道如何（knowing-how）是知道如此（knowing-that）的一種嗎？
证实的理论 > 反理性主义

有些试图证实知识的方法是非理性的，他们拒绝承认证实必须遵从逻辑或推理。虚无主义开始是一种唯心主义政治哲学，但有时会被重定义为知识不可证实这一明显荒谬的理论，这一论调的荒谬之处在于它自相矛盾地声称人「知道」知识不可能，但也许对于虚无主义者来说，自相矛盾也许并不重要。[來源請求]
神秘论利用非理性的手段来到达相信，并认为相信的事物就是知识。例如，根据自己的情感而认定某事的真实性被认为是认识论神秘主义，而透过推论逻辑和科学实验得出结论则不是。一个人相信某事存在只凭个人的愿望就是一个例子。撕着菊花花瓣并念着：“他爱我/他不爱我”也是一个例子。此例中的神秘主义体现在女孩首先假设了撕花瓣的方法有预言的能力而不需要理性的证据。在这两个例子中，人们的相信不透过理性的手段证实。神秘主义并不一定是一个有意识的过程，人们会在不知不觉中陷入神秘主义。
证实的理论 > 理性

如果一个人不拒绝理性，但仍认为知识不能被证实，他就被叫做怀疑论者。怀疑论者认可推理，因此他们可以用逻辑论证他们的观点，因此他们有更坚实的哲学基础。
例如，根据后推理论，我们可以要求任何陈述的证实。如果证实以陈述形式存在，我们可以再要求这个陈述被证实，如此下去。这似乎导致了无止境的后推。
想验证每一步的论证是否令人满意是不可能的，这样一连串的论证就导致了怀疑主义。
另外，我们可以声称有些陈述不需证实。认识论的历史大半部分演绎着针锋相对的哲学观点争论某一种知识有着特殊地位的故事。这种观点叫做基础主义。
我们也可以认为一陈述必须被另一陈述支持这一假设是误导的，这样就可以避免走入后推的怪圈。融贯主义认为一陈述不可以被其他知识的一个小小子集而证实，而应该被整个集合证实。也就是说，一个命题如果与这个系统中所有知识相统一，就可以说它被证实了。这既避免了后推的怪圈，也不用特别指出某一陈述的特殊地位。
证实的理论 > 分析及综合陈述

有些陈述看起来只要人们理解了它的含义就不需要任何证实。例如“我父亲的弟弟是我的叔叔”。哲学家将这样的陈述叫做「分析式」，更确切地讲，就是宾语的概念包含在主语里。如上面的例子，叔叔(宾语)的概念包含在我父亲的弟弟(主语)中。数学陈述通常是分析式的。
为了将分析性概念扩展到关系命题以适应数理逻辑的要求，规定如一命题的分析性仅来自其形式（即逻辑词项的意义），则此命题为句法分析命题。如：所有的单身汉是单身汉。如一命题的分析性不仅来自其形式，也来自非逻辑词项的意义，则该命题是语义分析命题。如：所有的单身汉都是未婚的。语义分析命题可以透过定义替代转变为句法分析命题。如将单身汉定义为“未婚成年男子”，替代得到句法分析命题“所有的未婚成年男子都是未婚的。”
综合陈述，主语与谓语相互独立。如：“我父亲的弟弟超重”。
由于自然语言的模糊性，有学者否认语义分析命题与综合命题之间存在明确划分，或干脆否认存在语句分析命题。另有学者认为应当以连续的命题序列代替传统对分析与综合的截然两分。
休谟已意识到这样的分别，但这种分别是康德清楚地提出的，后来由弗雷格给出了更明确的形式。维特根斯坦在他的《逻辑哲学论》中指出「分析式」陈述没有表达任何观点，也就是没有告诉人们新的东西。虽然他们不需要证实，他们也不具有知识性。
认识论流派 > 经验主义

条目：经验主义
经验主义注重经验的作用，认为知识是人类经验的产物，特别是感官所感知的经验。一些流派排除了数学和逻辑等一些学科，认为这些学科无需满足这种条件。
经验主义与科学有密切关系。虽然科学的效力毋庸置疑，在哲学上科学怎样和为什么起作用引起了争论。科学方法一度因为其保证科学实验的成功而被人所钟爱，但现在科学哲学所遇到的问题使人们更加偏向于融贯主义。
经验主义经常与实证主义相混淆，但后者更强调人对现实的看法，而不是人在现实中的经验本身。
认识论流派 > 观念主义

条目：观念主义
观念主义认为我们感知到的世界只是我们的观念构造。乔治·贝克莱、康德及黑格尔持不同的观念主义观点。
认识论流派 > 三個世界理論

波普爾的三個世界認為知識世界與物質世界和心靈世界一樣真實，波普爾認為知識之所以為客觀實體，在於其可以影響世界一（客觀物理世界），雖然要透過世界二（心靈主體）．
认识论流派 > 朴素实在论

朴素实在论属于直接实在论的分支，认为知觉能够直接提供关于客体真实存在的觉知（awareness）。客体遵从物理法则，且在无论是否有观察者时都保有他们的所有属性。客体由物质构成，占据着空间且具有如大小，形状，材质，气味，味道，颜色等属性，且这些属性通常能被正确地感知。
认识论流派 > 现象论

现象论从乔治·贝克莱的观点“感知到的便是存在的”中发展而来。根据他的观点，我们不能认为我们看到的事是独立于我们感官存在的个体。他认为真正存在的只有感官本身。
认识论流派 > 理性主义

理性主义者相信有并不来自感官经验的前知或先天思想。这一点可从很多经验中看出。这些思想可能来自于人类脑的结构，或者它们独立于大脑存在。如果它们独立存在，当它们达到一个必要的复杂程度时就能够被人类所理解。
理性主义者的观点可以被浓缩在笛卡尔的「我思故我在」，在这里怀疑论者可以看到他们怀疑这一单纯的行为暗示着有怀疑者存在。斯宾诺莎建立了其中只有上帝一件事物的理性体系。莱布尼兹建立了一个有无限多他的「单子」的体系。
认识论流派 > 具象主义

具象主义或表象实在论，与朴素实在论不同，只可以感知到它的表现。换言之，我们看到的世界及事物并不是它们本身，只是内在的虚拟现实的复制品。所谓的感官之纱使我们不能直接感知世界。
认识论流派 > 客观主义

客观主义，是艾茵·蘭德的认知理论，与朴素实在论相类似。她也认为我们透过感官从外在世界获得知识。客观主义未经加工的感觉信息会自动地被大脑融入感知的对象，这时意识去感知信息，而不是以任何方式创造或发明。一旦我们意识到两个实体彼此相像，而与其他不同，我们就可以将它们看作一个种类，这个种类可以将同种类的所有实体囊括，这样我们的意识就可用一个词将本无限的实体包含。客观主义拒绝纯粹的经验主义，它认为我们可以借助客观的概念而超越感官的层次。它也不承认纯粹的 具象主义和理想主义，它认为我们感知到的才是现实，谈论感知不到的知识是没有意义的。
当前的理论

现在的认识论理论以基础主义及融贯主义做基础。
苏珊·哈克（Susan Haack）试着将这两种学说融入她的基础融贯主义（英语：），她透过调和这两种理论而使她自己的理论更为可信。她的理论呈现在《证据与置疑：认识论的重建》（Evidence and Inquiry: Towards Reconstruction in Epistemology）一书中。
依靠主义包括依靠经常发生的事来做预测。（如，一个会说俄语的人可以用俄语来证实自己）。
这里有两种可靠证实的方法。
外在的(可靠，如：医生替我检查)
内在的(不可靠，如：依靠我内在器官的感觉)。
知识既是真的，又被相信是真的，是二者交集。
大卫·休谟是经验主义最坚定的支持者之一
筷子基社屋

| 筷子基社屋—快富樓 |
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快富樓 
筷子基第二期社屋快富樓
概要
類型: 長者大樓
地點: 澳門半島西北部筷子基
启用: 2009年
:  澳門特別行政區房屋局
:  澳門特別行政區房屋局
技术细节
建筑面积: 3174平方米
层数: 29層
| 筷子基社屋—快意樓 |
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快富樓 

概要
類型: 社屋
地點: 澳門半島西北部筷子基
启用: 2009年
:  澳門特別行政區房屋局
:  澳門特別行政區房屋局
技术细节
建筑面积: 3174平方米
层数: 29層
| 筷子基社屋—快達樓 |
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快達樓 

概要
類型: 社會房屋
地點: 筷子基平民大廈舊址
竣工日: 2015年
:  澳門特別行政區建設發展辦公室
:  澳門特別行政區房屋局
技术细节
建筑面积: 3700平方米
层数: 29層
设计与建造
建筑师: Leão Atelier de Arquiectura 及博匯建築工程顧問有限公司聯手設計
主承包商: 新建設顧問有限公司
筷子基社屋（葡萄牙語：）是澳門一個由澳門特區政府運輸工務司轄下的澳門房屋局所興建社會房屋項目，由澳門房屋局擁有及負責分配給澳门合資格家團競投租賃，位於澳門半島西北部筷子基，由四座樓宇組成，共提供1621個租住社屋單位（其中快富樓484個長者社屋，快意樓400個及快達樓第1及2座737個），其四座大廈分別命名為快富樓，快意樓及快達樓第1及2座，由2009年至2015年分階段落成入伙。