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关东

关东是一常見於漢字文化圈國家的地理名稱，古代用以指稱重要關隘以東的地方。被稱為「關東」的所在，以及衍生出的事物如下：
关东地方：古代指鈴鹿關、愛發關、不破關以東的地區，相當於今日的東日本。江戶時代後，江戶（今東京）成為政治中心；大阪府及京都府以東、陸奧國以西的地區，其範圍內的八個令制國合稱「關八州」，大概相當於今靜岡縣東部、神奈川縣、東京都、埼玉縣、群馬縣、栃木縣、茨城縣、千葉縣等行政區劃的範圍。
關東煮：發源於日本關東地方的一種水煮食品。
關東地區 (寵物小精靈)：日本電子遊戲《寵物小精靈》中的一個虛構國度。
春秋戰國至唐代將函谷關（位於今河南省西部靈寶縣）及其依托的崤山山脈以東地區稱為關東。
關東六國：戰國七雄除秦之外，韓、趙、魏、楚、燕、齊六國均位於函谷关、崤山以東，亦稱山東六國。
關東軍：東漢末年，為了討伐董卓，由袁紹、孫堅、曹操等關東地區諸侯所組成的聯軍。
關東士族：北魏孝文帝漢化改革後形成的概念，主要指北方漢族士人門閥，用以區別關中地區的虜姓鮮卑士族。直至唐代始終保持顯赫社會地位，亦稱山東士族。
洛陽：唐代亦以關東代指洛陽。唐駱賓王《疇昔篇》：“忽聞驛使發關東，傳道天波萬里通。”陳熙晉注：“顯慶二年，置東都。則天改為神都。唐都關內，故以洛城為關東。”唐王勃《春思賦》：“復聞天子幸關東，馳道煙塵萬里紅。”唐劉長卿《獄中聞收東京有赦》詩：“傳聞闕下降絲綸，為報關東滅虜塵。”
北宋於今河南省靈寶縣閿鄉西置關東鎮，因其在潼關之東得名，當豫陝交通之要衝。
明代以來將山海关以东地区稱為關東，又稱「關外」。相當於中国东北地区，包括今遼寧、吉林、黑龍江等省份。
闖關東：19世紀後半葉至1931年以前，大量漢人自山東、河北等華北省份向關外遷徙、開墾的過程。
关东州 (日本)：1905年至1945年間，大日本帝國在遼東半島南部租借地設立的行政區。
关东州 (俄罗斯)：即俄屬大连，1899年起又称“关东省”，1898年至1905年間俄罗斯帝国在辽东半岛南部租借地设立的行政区。
關東軍：日本帝國在關東州的駐軍，歸「關東州都護府」管轄。
关东地区、旅大地区，即关东行政公署、旅大行政公署辖区，是为旅大行署区，今辽宁省大连市南部，亦是中國遼東半島最南部。
朝鲜半岛的关东地方，位于今江原道
讓·梅金傑

| Jean Metzinger |
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出生: Jean Dominique Antony Metzinger (1883-06-24)1883年6月24日 法國南特
逝世: 1956年11月3日(1956歲—11—03)（73歲） 法國巴黎
国籍: 法國
教育程度: École des Beaux-Arts
知名于: 繪畫和寫作
运动: 新印象派、野獸派和立體派
讓·多米尼克·安東尼·梅金傑（法語：，法语：[mɛtsɛ̃ʒe]；1883年6月24日—1956年11月3日）是一位法國藝術家、藝術評論家和作家。
生平

他與阿尔伯特·格列兹一起寫下了立体派早期重要著作《Du "Cubisme"》。他的早期作品（1900-04年）受新印象派畫家修拉和亨利-埃德蒙·克羅斯的影響，後來間開始轉向野獸派和立體派。
自1908年開始梅金傑開始接觸後來所謂的立體派風格，并開始發表立體派相關著作。第一次世界大戰期間他發展出了立體派的分支水晶立體派，強調畫家本身視角而不是現實本身的重要性。
參考文獻

↑  André Salmon, La Jeune Peinture française, Histoire anecdotique du cubisme, (Anecdotal History of Cubism), Paris, Albert Messein, 1912, Collection des Trente
↑   André Salmon, Anecdotal History of Cubism, quoted in Herschel Browning Chipp et al, Theories of Modern Art: A Source Book by Artists and Critics, University of California Press, 1968, ISBN 0-520-01450-2. p. 205
↑  André Salmon on French Modern Art, by André Salmon, Cambridge University Press, Nov 14, 2005 ISBN 0-521-85658-2
↑  .   [2017-12-25]. （原始内容存档于2017-01-01）.
↑  Jean Metzinger, October–November 1910, "Note sur la peinture" Pan: 60
↑  .   [2017-12-25]. （原始内容存档于2015-06-30）.
外部連結

Jean Metzinger: Divisionism, Cubism, Neoclassicism and Post Cubism（页面存档备份，存于）
Culture.gouv.fr, Base Mémoire, La Médiathèque de l'architecture et du patrimoine（页面存档备份，存于） (144 works from the Collection of Léonce Rosenberg)
Agence Photographique de la Réunion des musées nationaux et du Grand Palais des Champs-Elysées（页面存档备份，存于）
Images d'art, Les œuvres des musées Français, Jean Metzinger（页面存档备份，存于）
New York Art Resources Consortium (NYARC)（页面存档备份，存于）
Site du ministère de la culture et de la communication（页面存档备份，存于）
Blue Mountain Project, Historic Avant-Garde Periodicals for Digital Research, Princeton University Library（页面存档备份，存于）
The Modernist Journals Project, Brown University and The University of Tulsa（页面存档备份，存于）
菜籽固醇

| 菜籽固醇 |
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IUPAC名 24-methyl cholest-5,22-dien-3β-ol
别名: brassicasterol (3β,22E)-ergosta-5,22-dien-3-ol 24β-methylcholesta-5,22-dien-3 beta-ol ergosta-5,22-dien-3β-ol
识别
CAS号: 474-67-9  Y
ChemSpider: 4444704
SMILES:    O[C@@H]4C/C3=C/C[C@@H]1[C@H](CC[C@@]2([C@H](CC[C@@H]12)[C@@H](/C=C/[C@H](C)C(C)C)C)C)[C@@]3(C)CC4 
InChI:    1/C28H46O/c1-18(2)19(3)7-8-20(4)24-11-12-25-23-10-9-21-17-22(29)13-15-27(21,5)26(23)14-16-28(24,25)6/h7-9,18-20,22-26,29H,10-17H2,1-6H3/b8-7+/t19-,20+,22-,23-,24+,25-,26-,27-,28+/m0/s1 
InChIKey: OILXMJHPFNGGTO-ZAUYPBDWBS
性质
化学式: C28H46O
摩尔质量: 398.66 g·mol−1
外观: 白色固体
熔点: 150～151 °C
危险性
闪点: 不易燃
相关物质
相关固醇: 胆固醇 β-谷固醇 菜油固醇 豆固醇
若非注明，所有数据均出自标准状态（25 ℃，100 kPa）下。
菜籽固醇（英語：，簡稱BR，
又稱為5,22-二烯-24S-甲基-3β-胆固醇、5,22-二烯-麦角甾-3β-醇、菜籽甾醇）是一种由一些单细胞藻类（浮游植物）以及某些陆生植物（如油菜）合成的二十八碳固醇。这种化合物常备作为环境中存在着藻类的一种生物标记。
化学特性 > 可溶性

菜籽固醇水溶性低而具有高辛醇-水分配系数，这意味着在环境系统中，菜籽固醇会与固相层相关联。
化学特性 > 降解

菜籽固醇在厌氧底层和底泥中可以稳定存在上百年，使之可以指示过去存在藻类的量。
化学特性 > 化学分析

由于该分子含有羟基，经常会与其他脂质（如丙三醇）等相关联。因此，大多数分析方法都采用强碱(KOH 或 NaOH)来皂化该酯连接。典型的提取方法包括6% KOH的甲醇。自由固醇则会从极性脂质分离出来，进入到弱极性的溶液中 （e.g, hexane)。在分析之前，羟基经常会被BSTFA（bis-trimethyl silyl trifluoroacetamide）替换以代替不易被替换的三甲基硅烷基（TMS）的H。 仪器分析多进行于GC-FID或者GC-MS。图中可以看到菜籽固醇的TMS乙醇质谱图。
生成和存在

可以在紫茉莉中找到。
生成和存在 > 藻类来源

菜籽固醇是从植物中生成的，是类异戊二烯角鲨烯到菜油甾醇的中间产物。下表是藻类中检测到的菜籽固醇种类和含量。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 物种 | 学名 | 胆固醇 | 菜油甾醇 | Β-谷固醇 | 22-脱氢胆固醇 | 菜籽固醇 | 豆固醇 | 24-亚甲基胆固醇 | 岩藻甾醇 | 其他 |
|  | Gonyaulax spp. | 100 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
|  | Peridinium foliaceum | 100 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
|  | Peridinium foliaceum | 80 | 20 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
|  | Gonyaulax diegensis | 39 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 29 | 32 |
|  | Pyrocystis lunula | 76 | 6 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 15 |
|  | Gonyaulax polygramma | 31 | 1 | 0 | 9 | 7 | 0 | 0 | 0 | 47 |
|  | Gymnodinium wilczeki | 26 | 39 | 0 | 35 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 |
|  | Glenodinium hallii | 8 | 50 | 0 | 0 | 0 | 42 | 0 | 0 | 0 |
| 夜光藻 | Noctiluca milaris | 0 | 1 | 1 | 5 | 73 | 0 | 6 | 0 | 14 |
|  | Gymnodinium simplex | 0 | 0 | 0 | 0 | 53 | 0 | 0 | 0 | 47 |
|  | Prorocentrum cordatum | 7 | 0 | 0 | 0 | 53 | 0 | 63 | 0 | 25 |
切爾沃納吉爾卡 (別利亞耶夫卡區)

46°39′47″N 30°13′12″E﻿ / ﻿46.66306°N 30.22000°E﻿ / 46.66306; 30.22000
切爾沃納-希爾卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部的村莊，由敖德萨州敖德萨区的維霍達市鎮（烏克蘭語：）負責管轄。該村始建於1924年，面積0.91平方公里，海拔高度92米，2001年人口459，人口密度每平方公里504.4人。
華察

| 華察 |
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大明奉訓大夫翰林院侍讀學士掌南京翰林院事
籍貫: 直隸常州府無錫縣
族裔: 漢族
字號: 字子潛，號鴻山
出生: 弘治十年（1497年）六月初六日 直隸常州府無錫縣
逝世: 萬曆二年（1574年）五月二十七日 直隸常州府無錫縣東亭
墓葬: 無錫甘露
出身
 嘉靖元年壬午科舉人  嘉靖五年丙戌科殿試金榜 
著作
 《巖居稿》  《皇華集》 
華察（1497年—1574年），字子潛，号鴻山、洪山，直隸常州府無錫縣（今江苏省无锡市）人，明朝政治人物。嘉靖丙戌進士，官至翰林院掌院學士。
华察即民间小说《三笑姻缘》（俗称“唐伯虎点秋香”）中的“华太师”原型。
生平

弘治十年（1497年）六月六日，華察生于常州府無錫縣。嘉靖元年（1522年）中举人，嘉靖五年（1526年）举进士，选为庶吉士。嘉靖八年（1529年），庶吉士业成，以户部主事身份出督淮粮，尽心理财。事毕，引疾归养。至次年病愈，起为兵部主事。
嘉靖十八年（1539年），受封为正使，赐一品服，与副使薛廷宠等出使朝鲜，有专著《皇华集》记录出使事。此书对研究明代中朝关系有重大价值。
返国后，因受谗言，华察再次引疾驰归。三年后，嘉靖二十二年（1543年）又出仕，擢翰林侍讲学士，主持侍读学士署院。不久与严嵩不合，而第三次疏请乞归，从此绝志当世，耕耘故里。
著作

工詩文，與同里施漸、姚咨及僑居無錫的蘇州人王懋明，有「錫山四友」之稱。著有《碧山堂》、《知退軒》、《翰苑留院》、《東行紀興》、《巖居》諸稿，另纂《華氏家乘》九卷、《續傳芳集》六卷。
軼事

华察出使朝鲜时，朝鲜国王于宴飨席间出对：“皂荚倒垂千锭墨。”一时无人能答，华察即口应云：“芭蕉斜卷一封书。”座皆惊异。
除了大众耳熟能详的“唐伯虎点秋香”之传闻，在无锡还有“千日造隆亭，一夜改东亭”的民间故事。谓华察归乡后在无锡东亭家族故里寄情园林，大造豪宅，因其为官时廉正刚直，得罪了不少人，遂有人依此向朝廷告以华察欲称帝，因东亭时名隆亭，在隆亭建豪宅犹言“龙亭”。明世宗知后派员暗查，而华察亦早已悉知，便制作大量印刻有“东亭”字样的豆腐干分送乡民，钦差见此豆腐干，以为此地名东亭，隆亭为讹传，此事遂消，东亭之名亦由此而来。
家族

祖父華燁；父華謹，州判官 封兵部郎中。子華伯貞、華仲亨、華叔陽。
华氏乃无锡地方望族，世代簪缨。其族源起南齐大孝子华宝。华察即系无锡华氏宗族通四怡隐支十六世传人，为华谨子，原居无锡东亭，后迁，而华氏家族亦随之繁衍。近代，数学家华蘅芳、左派漫画家华君武、实业家华绎之等均为其后人。
现在无锡东亭有华学士牌坊、在有华氏义庄等遗迹可寻。
注釋

↑  裴大中（清）等纂，《光緒無錫金匱縣志》卷十二·冢墓載：“學士華察墓在甘露北蕭塘”。
1 2  王世贞（明），〈明故翰林院侍读学士、掌南京翰林院事、奉训大夫华公察墓碑〉载：“公讳察，字子潜，常之无锡人也，葆胄殷宗锡胤公族，其在春秋右师表君臣之训，迨乎晋季孝子艰不娶之贞，乃后仲息遂昌，厥裔宋氏之始，肇基东亭及明播迁于……公以弘治丁巳季夏之六日生，卒以万历之甲戌仲夏二十七日，春秋七十有八。”，收于焦竑（明）辑，《国朝献征录》卷二十三。
↑  此说源自明人之《泾林杂记》，后冯梦龙曾据此改编为〈唐解元一笑姻缘〉，收于其著《警世通言》卷二十六。见董康（清），〈文星现〉考：“秋香事（泾林杂记名桂华），乃无锡所见，唐见秋香，即逸去觅舟随往，投华学士家……眞伪各半……故不尽核实也。”并随附简介华察生平，收于氏著《曲海总目提要》卷二十。
↑  黄卬（清）辑，《锡金识小录》卷九载：“世俗竞传唐六如悦华鸿山学士家青衣，因易姓名作佣，身为书童。事本出于小说家续泾林杂记载之，近见咏六如遗事者亦及此，盖不足信也。”，收于台北成文出版社，《中国方志丛书》第四二六号，页593。
↑  张廷玉（清）等纂，《明史》列传第一百七十五·文苑三载：华察，字子潜，无锡人。应埈（按：指屠应埈）同年进士。
↑  陈梦雷（清）等纂，《明伦汇编》氏族典·华姓部卷四八九载：“授户部主事，察尽心经理财赋。”
↑  王世贞（明），〈华公寿藏记〉，《弇州四部稿》卷六十六。
↑  无锡图书馆藏，《<皇华集>类编》卷首（清光绪三年刻本）。
↑  翁大立（明），〈学士华先生传〉，无锡图书馆藏，《<皇华集>类编》卷首（清光绪三年刻本）。
↑  钱谦益（明），《列朝诗集小传》·屠谕德应埈篇载：“……子潜、文升复由郎属改授馆职。未几，文升病免，而子潜亦被言乞休。此四君进退之大略也。”
↑  黄卬（清）辑，《锡金识小录》卷九，收于台北成文出版社，《中国方志丛书》第四二六号，页594。
↑  黄卬（清）辑，《锡金识小录》卷九，收于台北成文出版社，《中国方志丛书》第四二六号，页594-595。
↑  李法章撰，<觉堂华君传>，载无锡华璧纂修，《华氏通四垠阳晴云公支宗谱》卷首下（1925年，存裕堂木活字本）。
參考資料

尤伟. . 黑龙江人民出版社. 2003. ISBN 7-207-06104-8.
吴仁安，〈江南无锡“望族之最”华氏宗族和明代翰林学士华察及其世家〉，《第十一届明史国际学术讨论会论文集》（2005年8月），页858-871。
李志梅，〈秋香故事溯源及考证〉，《云梦学刊》（2004年第6期），页58-60。
查清华，《无锡华氏家族与嘉靖文坛》
光環 (光象)

雲霧中出現的光環
光環（）為氣象學的名詞，中國宋朝時稱為光相、現代中文習稱佛光、寶光、寶光環、觀音圈、觀音輪、反日華等等；歐洲則稱作布羅肯幽靈，是一種陽光透過雲霧反射，並經由雲霧中的水滴發生繞射與干涉，最後形成一圈彩虹光環的光学现象1，在光環中經常包括觀察者本身的陰影。
光学现象 > 形成條件

背向陽光
含有微細均勻水滴的雲霧
晴天
晨間或午後
太阳、观察者头、云雾大致在同一直线
光学现象 > 形成原因

發生原因與日華2類似，但是和彩虹一樣光線折回觀察者的眼裡。也就是觀察者位於陽光與成像的水滴之間，所以單圈色彩順序與彩虹相同；外側靠近太陽為紅橙色，內側遠離太陽為藍紫色。
雲霧反射陽光。
陽光穿過水滴表面產生第一次折射進入水滴。
在水滴背向太陽處產生反射。
陽光穿過水滴表面產生第二次折射反向射出水滴。
光線穿過含有水滴的雲霧產生繞射現象。
繞射現象在水滴旁形成新光源。
新光源彼此相互干涉：
光波相結合處會看到明亮的光，相抵消處的光線較暗。
不同色光的由於繞射角度不同，一種色光的明亮區在另一種色光的陰暗區顯現出來，漸次形成色彩次序。
最後所有的干涉的共同結果是在光源週遭形成內藍外紅的彩虹光環。
光学现象 > 觀察地點 > 峨嵋山

峨嵋十景之首「金頂祥光」指的是在峨嵋山的金頂包括了四大奇觀：雲海、日出、佛光、聖燈。其中的佛光指的就是「峨嵋寶光」，根據色調、形狀與大小不同又區分為：
水光：白色無紅暈。
壁支光：大如簸箕。
童子光：小如鐃鈸。
仙人首或仙人掌光：光稍上移或直東斜移。
金橋：光環如虹。
清現：無雲出現。
反現：早上光環出現在金頂西面。
大現：雲霧遠而光環大。
小現：雲霧近而光環小。
又根據佛教的說法認為是普賢菩薩顯露真容，隨緣應化，所以叫作「光相」又稱「普賢光明」。而當發生「攝身現象」即光環中見到自身的人影時又叫作「攝身光」。最佳的觀看時間是下午2至5時，地點在睹光台及攝身岩，一年可見100餘次。
1177年宋朝詩人范成大在峨嵋山遊覽時留下峨嵋寶光的觀察紀錄，包括形成條件為陽光與雲霧，以及繞射光環與色彩變化，其《峨眉山行記》中指出：「凡佛光欲現，必先布雲。」「外暈三重，每重有青、黃、紅、綠之色。」亦曾提詩《光相》曰：「重輪疊影印岩腹，非煙非霧染丹青。我與化人中共住，鏡光覿面交相呈。」。明代陸游在觀察日記中則將峨嵋寶光的出現條件記載為「山中光怪，若虹霓然，見於雲日映射之際。」清朝詩人丁文灿在《看見佛光》一詩：「雲成五色現廳光，形似民珠不可方，更有一樁奇異中，人人影在簡中藏。」清朝另一詩人譚鐘岳則作詩：「非雲非霧起層空，異彩奇輝迥不同。試向石台高處望，人人都在佛光中。」。
光学现象 > 觀察地點 > 臺灣

臺灣的佛教與道教信仰鼎盛，對信徒來說觀世音菩薩是兩種宗教共同重視與親近人民的神祇。因此，臺灣有許多信仰觀音的寺廟，著名的有艋舺龍山寺、法鼓山、緣道觀音廟等。臺彎地名也有舊名石觀音的觀音區還有觀音山、小觀音山等均以觀音為名。民間亦習稱在臺灣高山常見的光環為「觀音圈」或「觀音輪」。
出現時間長者多為海拔高於3000公尺的高山3，如：玉山、雪山、合歡山、合歡主峰、向陽山、關山、三叉山、鋸山等等。
出現時間短者則為經常有雲霧的郊山3，如大屯火山群的大屯山、小觀音山、竹子山等。
光学现象 > 觀察地點 > 日本

日本有山岳靈峰的信仰，對山神存有敬畏之心。在富士山
的最高點「十合目」，一般稱作「富士頂上」，於日出時可以欣賞到光環，稱作「御來光」（又作）。日本人將御來光視作一種吉兆，對信徒來說，御來光是阿彌陀佛（）從西方極樂世界傳來信息，會對看到的人帶來好運。因此，看到自己被一圈七彩光環圍起的人通常會非常感動，認為是神跡降臨。除了富士山外，槍岳（）的開山僧侶播隆上人（）在山上看到御來光也傳為佳話。
光学现象 > 觀察地點 > 德国

德國中部哈尔茨山脈的布羅肯山峰的山頂經常出現會巨大光環，又稱作布羅肯奇景（Specter of the Brocken）。
最初發現的登山隊由於無法解釋眼前的光環，以為是山中的幽靈，所以稱作「布羅肯幽靈」。
1780年由約翰·斯伯奇萊克（英语：）記錄為「布羅肯虹」。
光学现象 > 觀察地點 > 飛機上

搭乘飛機旅行時，由於飛機經常飛於雲氣之上的平流層，所以容易在太陽反向的雲上觀察到包括飛機陰影的飛機光環。
光学现象 > 觀察地點 > 其他观测地点

中國大陆
山東：泰山
山西：五台山佛光寺
浙江：靈岩寺
江蘇：南京鐘山、北極閣
安徽：黄山、潛山
江西：盧山
雲南：雞足山
四川：大瓦屋山、小瓦屋山
西藏：拉薩河谷
蒙古：蒙古草原
烏克蘭
克里米亞半島
黑海和亞速海間的克里米亞山脈（Crimean Mountains）的羅曼克什山（Roman-Kosh）
瑞士：北鲁根山（Baregg）
法國和瑞士間的侏羅山脈（Jura Mountains；汝拉山脈）
英國：蘇格蘭安提列西山（An Teallach）
美國
亞利桑那州大峽谷
加利福尼亞州舊金山市金門大橋
南非洲：潘巴馬斯山
https://web.archive.org/web/20151208134513/https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/t31.0-8/12291709_10153719639426093_8581904469782158710_o.jpg
光学现象 > 照片集

蘇格蘭安提列西山
舊金山金門大橋（2007）
多環光環
飛機光環
熱氣球光環
飛機光環
飛機光環
文化 > 布羅肯幽靈

光環現象在歐洲則稱作布羅肯幽靈（英語：）、布羅肯虹（英語：）或布羅肯現象（英語：）
在德國的傳說中，4月30日夜裡，全歐洲的巫師、妖怪都會飛到德國中部哈尔茨山脈的布羅肯山峰參加魔鬼的宴會，叫作瓦爾普吉斯之夜（Walpurgisnacht）或布羅肯峰之夜。
德國文豪歌德於1808年發表寫作了60年才完成的悲劇《浮士德》中的一幕為瓦爾普吉斯之夜。主人翁浮士德被魔鬼梅菲斯特（Mephistopheles）帶去參加群魔亂舞的布羅肯峰之夜。後來的作家將布羅肯峰之夜引申為「群魔夜」，如：法國作家巴爾扎克的《驢皮記》，前蘇聯作家米爾加科夫的《大師與瑪格麗特》以及德國童話大師米切爾·恩德的《願望潘趣酒》。
文化 > 動畫

日本動畫《名偵探柯南》第348、349話《愛、幽靈和地球遺產》及第545、546话《雾中尖叫的魔女》（单行本第63卷）提到的特殊光環現象為布羅肯現象（）。
文化 > 漫畫

日本漫畫《伊藤潤二恐怖漫畫精選集》第15冊提到的特殊光環現象為布羅肯現象（）。
文化 > 小說

中國作者赵群於2004年10月發表個人第一部偵探推理小說《布罗肯幽灵》，內容描述主角罗新宇在日本的邪惡社會中，解開一樁歷史沈冤懸案。
其他意涵

光環可以當作個人的光榮、榮耀解釋，也可以用來表示神佛的御光。正面使用為表示人的成就或神佛的能力所及之處。負面使用則多用來影涉光環之下看不見的缺點。
註釋

^  注解1：光象，指來自太陽或月亮的光線經過反射、折射、繞射或干涉等光學過程所產生的發光現象。
^  注解2：日華，日光射過含有水滴的薄雲層，光波產生繞射，使得水滴兩側各為新光源，眾多水滴形成新光源的電磁波相互干涉形成內藍外紅的彩虹光環即為日華。
^  注解3：臺灣的「高山」指的是海拔在3,000公尺以上的山，在1,500至3,000公尺的稱作「中級山」，低於1,500公尺的為「郊山」。臺灣的高山超過200座，山區氣候變化大，冬季會降雪造成攀登困難。
參考資料

↑  文章：戚啟勳，《奇異的光象 （页面存档备份，存于）》，科學月刊雜誌社，《科學月刊》，第81期，1976.9
↑  Homepage: Les Cowley, Glory formation - Surface waves & Debye theory （页面存档备份，存于）, Atmospheric Optics （页面存档备份，存于）, June 19, 2007
↑  網頁：戴念祖、李锦荧、郭笑霞、陈妙玲，《峨嵋寶光與海市蜃樓的歷史記載 （页面存档备份，存于）》，中国文化研究院，《中国古代物理學 （页面存档备份，存于）》，2005
↑  網頁：四川商旅旅行社有限公司，《金顶祥光 （页面存档备份，存于）》，《中国峨眉山旅游网 （页面存档备份，存于）》，2002-2005
↑  文章：风景名胜杂志社，《云上金项 天下峨眉 （页面存档备份，存于）》，《风景名胜 （页面存档备份，存于）》月刊——世界的峨眉，第25頁，2006.3
↑  網頁：敘述，《百岳行程——玉山西峰、主峰北峰下八通關 （页面存档备份，存于）》，《成功314芝麻登山隊記錄集 （页面存档备份，存于）》，2003.10.4
↑  網頁：阿浚，《阿浚的雪山登頂日記 （页面存档备份，存于）》，2007.2.26
↑  網頁：Une，《繞過小尖山之後 （页面存档备份，存于）》，《Une's Blog （页面存档备份，存于）》，2006.9.6
↑  新聞：蘋果日報《七彩「觀音圈」》，2015.11.9
↑  網站：孫麗娜、溫傳鳳、溫丹鳳、黃孝芬、吳淑蓉、吳秀燕、陳美智、許如慈、孫佳麗，《觀自在——觀音圈 （页面存档备份，存于）》，PBase.com （页面存档备份，存于），《陽明攬勝 （页面存档备份，存于）》，2004.3
↑  照片：鍾定穎，《立山黑部大汝山觀音圈奇景 （页面存档备份，存于）》，PBase.com （页面存档备份，存于），2005.8.24
↑  文章：黃佳淵，《富士山小檔案 （页面存档备份，存于）》，《三丁挖哇哇 （页面存档备份，存于）》班級部落格，2007.7.17查參
↑  文章：徐渝江，《幽灵与佛光 （页面存档备份，存于）》，四川省气象局，《四川省气象局网站 （页面存档备份，存于）》，2005.1.15
↑  照片：Meng-yin Tsai，《傳說中的觀音圈 （页面存档备份，存于）》，PBase.com （页面存档备份，存于），2002.7.8
↑  文章：卫科，《"佛光"是怎么一回事? （页面存档备份，存于）》，河北省鹿泉市气象局，《科学与无神论》，2004 No.4 P.43-43，2004.7.18
↑  文章：華報網 （页面存档备份，存于），《四大奇观--宝光 （页面存档备份，存于）》，2000.8.30
↑  文章：不惜，《布罗肯峰之夜 （页面存档备份，存于）》，《京华时报 （页面存档备份，存于）》，第46版，2004.4.30
↑  小說：赵群，《布罗肯幽灵 （页面存档备份，存于）》，西苑出版社，2004.10.1出版ISBN 7-80210-011-9
↑  文章：中華航空氣象協會，《「航空氣象教室」第三集~現在天氣 （页面存档备份，存于）》，《飛航天氣》，第六期，2006.10
↑  文章：中央大學大氣科學系Lain工作室，《日月華 （页面存档备份，存于）》，中央大學大氣科學系，《Lain大氣百科[永久]》，2002
相關條目

雲
云隙光
光象
冰晶產生 - 暈（日暈、月暈）、日柱、幻日、日承
水滴產生 - 虹、華（日華、月華）、彩雲
空氣密度變化產生 - 蜃景（下蜃景、上蜃景）、綠閃光
外部連結

奇異的光象 - 科學月刊
The Glory（页面存档备份，存于） - Atmospheric Optics（页面存档备份，存于）
每日一天文圖-寶光 - 成功大學物理分站
查詢glory相片（页面存档备份，存于） - Flickr
兩個光源干涉所形成的明暗區間如水波分佈
飛機光環
舊金山
八圩瑶族乡

| 八圩瑶族乡 |
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民族乡
坐标：24°55′19″N 107°42′59″E﻿ / ﻿24.92206°N 107.71628°E﻿ / 24.92206; 107.71628
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 南丹县
村级区划单位数:  16 1社区 15行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 45 12 21 203
电话区号: +86 
八圩瑶族乡是中华人民共和国广西壮族自治区河池市南丹县下辖的一个民族乡。
行政区划

八圩瑶族乡下辖以下村级行政区划单位：
八圩社区、​拉友村、​七圩村、​砂厂村、​下坪村、​立坳村、​汉度村、​朝房村、​文家村、​利乐村、​甲坪村、​老圩场村、​瑶寨村、​塘浪村、​关西村和吧哈村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
侏儒筍螺

| 侏儒筍螺 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 軟體動物門 Mollusca
纲：: 腹足纲 Gastropoda
目：: 新腹足目 Neogastropoda
科：: 笋螺科 Terebridae
属：: 笋螺属 Terebra
种：: 侏儒筍螺 T. pygmaea
二名法
Terebra pygmaea Hinds, 1844

侏儒筍螺（学名：）为筍螺科筍螺屬下的一个种。
莱科托佩里古尔丹

| 莱科托佩里古尔丹 Les Coteaux Périgourdins |
| --- | --- |
 法國市镇

莱科托佩里古尔丹的位置  
莱科托佩里古尔丹显示法国的地图莱科托佩里古尔丹显示多尔多涅省的地图
坐标：45°05′24″N 1°22′22″E﻿ / ﻿45.09°N 1.3728°E﻿ / 45.09; 1.3728
国家:  法國
大区:  
省:  多尔多涅省
区: 萨拉拉卡内达区
面积1
 • 市镇: 19.47 平方公里（7.52 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 556人
 • 密度: 28.6人/平方公里（74人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 24120
INSEE: 24117 
省级选区: 泰拉松-拉维勒迪约县（英语：）
網站: http://lescoteauxperigourdins.fr/
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
莱科托佩里古尔丹（法語：，法语发音：[le kɔto peʁiɡuʁdɛ̃]；奧克語：）是法国多尔多涅省的一个市镇，属于萨拉拉卡内达区。该市镇于2017年由原市镇沙瓦尼亚克和格雷兹合并而成，行政中心位于沙瓦尼亚克。
地名

“莱科托佩里古尔丹”（）一名在法语中意为“佩里戈尔之山坡”。
地理

莱科托佩里古尔丹（45°5'24"N, 1°22'22"E）面积19.47 平方千米，位于法国新阿基坦大区多爾多涅省，该省份为法国西南部内陆省份，是法國本土面积第三大的省，大致对应佩里戈尔地区，北起顺时针与夏朗德省、上维埃纳省、科雷兹省、洛特省、洛特-加龙省、吉倫特省和滨海夏朗德省接壤。
与莱科托佩里古尔丹接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：帕扎亚克、拉弗亚德、拉尔什、圣塞尔南德拉尔什、沙尔特里耶-费里耶尔、纳达亚克、拉多尔纳克、泰拉松-拉维勒迪约。
莱科托佩里古尔丹的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

莱科托佩里古尔丹的邮政编码为24120，INSEE市镇编码为24117。
政治

莱科托佩里古尔丹所属的省级选区为泰拉松-拉维勒迪约县（英语：）。
人口

莱科托佩里古尔丹于2021年1月1日时的人口数量为556人。
莱科托佩里古尔丹的OSM定位图
刀把木

| 刀把木 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 木兰类植物 Magnoliids
目：: 樟目 Laurales
科：: 樟科 Lauraceae
属：: 肉桂属 Cinnamomum
种：: 刀把木 C. pittosporoides
二名法
Cinnamomum pittosporoides Hand.-Mazz.

刀把木（学名：）是樟科肉桂属的植物，为中国的特有植物。分布于中国大陆的四川、云南等地，生长于海拔1,800米至2,500米的地区，多生在常绿阔叶林中，目前尚未由人工引种栽培。
别名

大果香樟（云南大姚） 桂皮树（云南屏边）
内沙布儿之战

内沙布儿之战，成吉思汗十六年（1221年）四月，蒙古第一次西征中，蒙古帝国军队在内沙布儿（今伊朗东北部呼罗珊省内沙布尔）击败呼罗珊的作战。
1220年六月初五，哲别、速不台奉命追击花剌子模大汗阿拉乌丁·摩诃末，兵临内沙不儿城下。他遣使至呼罗珊的宰相处诏谕归降，抹智儿·木勒克派八人，带着酒席、礼物表示同意供给饲料、给养。哲别发下盖有红印的畏吾儿文、蒙古文公文和成吉思汗诏书的副本。哲别、速不台继续追击摩诃末。1220年拖雷奉命攻呼罗珊，拖雷军先锋驸马脱忽察儿连续攻下奈撒、马鲁（今土库曼斯坦马里）、哈连答儿城之后，进至内沙不儿。攻城三日不下，脱忽察儿战死，所部的蒙古军引退，与拖雷主力会合。拖雷率领后军至内沙布儿城下，先扫荡四周山地，然后攻城。守城军民严阵以待，城上置三千发弩机，五百抛石机。蒙古军也有大量攻城器具，有三千发弩机，三十抛石机，七百火焰放射器，四百云梯。从附近山上取石，于城下集积大量炮石，守城军民看到蒙古军兵力雄厚，围得水泄不通，丧失战斗信心。派遣呼罗珊大断事官，率领教长、紳士同向拖雷请降，并许向蒙古纳岁贡。拖雷不许。1221年四月初七，拖雷下令攻城，弩机齐发，昼夜不息，至四月初九晚，堑壕已平，城增裂七十余处。蒙古军从四面登城而入，街巷屋舍都成战场。大汗公主、脱忽察儿之妻率万人入城，见人就杀，如是四日，毀城屠城，只有工匠四千人充军。
注釋

↑  . 中国人民革命军事博物馆编著 北京：解放军出版社 1994 第770页.
山區草美洲鱥

| 山區草美洲鱥> 保护状况 |
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 近危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 鲤形目 Cypriniformes
科：: 雅罗鱼科 Leuciscidae
属：: 食草美洲鱥属 Algansea
种：: 山區草美洲鱥 A. monticola
二名法
Algansea monticola Barbour & Contreras-Balderas, 1968

山區食草美洲鱥（学名：Algansea monticola）为輻鰭魚綱鯉形目雅羅魚科食草美洲鱥屬的其中一種，其种加词“monticola”意为“生长在山地的”。该物种于1968年由Clyde D. Barbour和Salvador Contreras-Balderas描述，分布于中美洲墨西哥Huaynamota、Juchipila和Bolaños河流域，棲息在中底層水域。
萨托尼诺·赫兰

萨托尼诺·赫兰（，1887年—1918年），墨西哥画家。生于墨西哥阿瓜斯卡连特斯。1903年，他父亲去世。两年后，全家搬往墨西哥城。1912年，25岁的赫兰认识了他的妻子罗莎里·阿莱拉诺。
菅井琴

菅井琴（日语：／ Sugai Kin ，1926年2月28日—2018年8月10日），本名“佐藤贵美子（）”，曾用艺名“须斋贵美子（）”，日本女演员。菅井琴因其在电影《葬礼（日语：）》中的优秀表现，而荣获第9届报知电影奖和第8届日本电影学院奖的“最优秀助演女优赏”，以及第6届横滨电影节“助演女优赏”；同时还荣获日本政府所颁发的紫绶褒章（1990年）和勋四等宝冠章（1996年）。 2008年，菅井琴因主演电影《我的奶奶（日语：）》而获得吉尼斯世界记录认证的“世界最高龄电影初次主演女演员”。 2018年8月10日，菅井琴因心力衰竭死于东京都，享年92岁。
演出作品 > 电影

阿嬤的幸福留言( ぼくのおばあちゃん )
演出作品 > 广告

永谷园（日语：）“即食味增汤”
藤商店（日语：）“芥末酱” / “汤锅”
资生堂“”
日本电视台“很棒的礼物（面条）”（星期五Super Prime（日语：）节目宣传大使）
获奖经历

1984年
第6届横滨电影节“助演女优赏”（《葬礼（日语：）》）
第9届报知电影奖“最优秀助演女优赏”（《葬礼（日语：）》）
1985年 第8届日本电影学院奖“最优秀助演女优赏”（《葬礼（日语：）》 / 《必杀（日语：）》）
1990年 紫绶褒章
1996年 勋四等宝冠章
出版著作

《配角·老角·反角——女演员之路已经45年（）》（主妇与生活社，1990年11月） ISBN 978-4391112931
音乐作品

《洗澡的卓别林（ ）》（1983年发行。以“菅井老太婆与马尾少女（ ）”的名义。《铁矢的神秘隧道 （英语 ： ） 》插曲）
《金婆桑巴舞（）》（B面曲。以“菅井琴”的名义）
参考资料

↑  . IMDb.   [2018-08-23]. （原始内容存档于2010-05-13）.
1 2 3  . Oricon.   [2018-08-23]. （原始内容存档于2018-08-23）.
1 2  . 體育日本.   [2018-08-23]. （原始内容存档于2018-08-23）.
↑  . 朝日新闻.   [2018-08-23]. （原始内容存档于2019-06-06）.
冠鱷獸屬

| 冠鳄兽属 化石时期：二疊紀中期沃德階  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N  ▼   |
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冠鱷獸的頭顱骨

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 合弓綱 Synapsida
演化支：: 獸孔類 Therapsida
科：: †冠鳄兽科 Estemmenosuchidae
属：: †冠鳄兽属 Estemmenosuchus Tchudinov, 1960

模式種
烏拉冠鱷獸 Estemmenosuchus uralensis Tchudinov, 1960
種
 烏拉冠鱷獸 E. uralensis Tchudinov, 1960  奇異冠鱷獸 E. mirabilis Tchudinov, 1968
異名
 Anoplosuchus tenuirostris Tchudinov, 1968  Zopherosuchus luceus Tchudinov, 1963
冠鱷獸屬（屬名：）意為「有冠狀物的鱷魚」，是種大型、早期雜食性獸孔目動物，是種基礎恐頭獸類動物，生存於二疊紀中期，約2億6700萬年前。冠鱷獸是該時代的最大型陸地動物之一。牠們的特徵是頭頂的明顯角狀結構，可能是用來作為物種內的視覺展示物。目前已知兩種冠鱷獸，都發現於俄羅斯西斯-烏拉（Cis-Urals）地區的彼爾姆州。
敘述

冠鱷獸是種大型、外表笨拙的動物，體型與成年公牛一樣大，並且四肢呈往兩測延伸步態。頭顱高而大，並擁有數個大型角狀物，分別從頭頂與兩側往上與往後生長，類似麋鹿的鹿角。
冠鱷獸的頭顱骨外表類似戟頭獸的頭顱骨，但兩者的角狀物從不同骨頭延伸而成；冠鱷獸的角狀物從額骨往上長出，戟頭獸的角狀物從橫骨上往後長。
種

目前已知兩種冠鱷獸，化石發現於俄羅斯的彼爾姆州；牠們的差別在於體型、頭顱形狀、頭角形狀。
烏拉冠鱷獸（E. uralensis）：種名是以烏拉山脈為名。化石發現於烏拉山脈的河道沉積層，同一地層也發現了始巨鱷、巴莫鱷、奇異冠鱷獸的化石。與奇異冠鱷獸相比，烏拉冠鱷獸的頭角較小。烏拉冠鱷獸有大型犬齒與小型牙齒。頭顱骨的長度約65公分，完整身長可能約4公尺。根據肩胛骨的形狀，牠們應該採取四肢往兩側延展的步態。
奇異冠鱷獸（E. mirabilis）：化石也是發現於烏拉山脈的河道沉積層，同一地層也發現了始巨鱷、巴莫鱷、烏拉冠鱷獸的化石。與烏拉冠鱷獸相比，奇異冠鱷獸的兩對頭角更為明顯，分別延伸自頭顱骨頂部與兩側，類似現代麋鹿；而口鼻部也較小、較寬。頭顱骨的長度約40公分，完整身長可能約3公尺。上頜有6顆門齒、2顆犬齒、以及20顆較小的牙齒。下頜有6顆門齒、2顆犬齒、以及30顆較小的牙齒。
大众文化

在《哆啦A梦》其中一集《进化退化射线》中，进化退化光线枪把一只老鼠变成了一隻冠鳄兽（2006年重制版）。
參考資料

Petr Konstantinovich Tchudinov 1965, "New Facts about the Fauna of the Upper Permian of the USSR", Journal of Geology, 73:117-30
Gillian King, "Anomodontia" Part 17 C, Encyclopedia of Paleoherpetology, Gutsav Fischer Verlag, Stuttgart and New York, 1988
Everett C. Olson, 1962, Late Permian terrestrial vertebrates, USA and USSR Transactions of the American Philosophical Society, new series, 52: 1–224.
外部連結

Palaeos - detailed description
浸泡在水中的冠鱷獸想像圖
烏拉冠鱷獸的想像圖
奇異冠鱷獸的想像圖
上海市浦江人才計劃

上海市浦江人才计划是中華人民共和國上海市為扶持外國回滬人員而實施的一項人才補助項目，於2005年7月1日正式啟動。該計畫由上海市人事局和上海市科学技术委员会發起。外國留學人員來上海從事創業、科研、藝術創作，可以通過該計畫申請補助資金。計畫發起初期，資助金額在10萬元至50萬元不等。
參考資料

↑  .
比伯利肖普夫山

47°07′57″N 9°04′06″E﻿ / ﻿47.13249°N 9.06836°E﻿ / 47.13249; 9.06836
比伯利肖普夫山（德語：），是瑞士的山峰，位於該國東北部，由聖加侖州負責管轄，處於谢尼斯境內，海拔高度566米，該地區在十九世紀考古發現奧古斯都時期的陶瓷和武器。
Babel (协议)

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開發者: Juliusz Chroboczek
操作系统: Linux, BSD, Mac OS X
类型: 路由协议
许可协议: MIT許可證
网站: www.irif.fr/~jch/software/babel/
Babel 是为 互联网分组交换网络 所制作的 距离矢量路由协议。它被设计在无线mesh网络与有线网络下高效且可靠的工作。
Babel基于目的地序的距离矢量的路由 (DSDV)和特设在需距离矢量的路由 (AODV)还有 Cisco's 加强内部网关由协议 (EIGRP)的设计思想，但使用不同的技术来避免环路生成。
Babel使用多种方式来计算动态跃点；默认情况下，它在有线网络下使用跳数，在无线网络下使用期望传输次数（ETX）的变体；也可以手动配置，来适配无线传输方式之间的差异  或自动计算链路延时并将其加入到跃点计算的条件中。
Babel工作在 IPv4 和 IPv6 网络。 它已被称为是一个可靠且拥有快速收敛特性的协议。
Babel已有四个开源实现：
FRR项目
一个在Python中的最小实现
Bird
Quagga
在2015年十月，Babel被IETF家庭网络工作组选为推广实施协议，尽管仍在试验性。 在2016年六月，IETF建立了一个工作组来制定Babel协议标准。
全非運動會羽球比賽

全非運動會羽球比賽或稱非洲運動會羽球比賽，是全非運動會的正式比賽項目，設立於2003年在奈及利亞阿布加舉行的第八屆賽會。2015年非洲羽毛球錦標賽同時為當年的全非運動會項目之一。
舉辦地點

| 屆份 | 年份 | 舉辦國家 | 舉辦城市 |
| --- | --- | --- | --- |
| 8 | 2003年 |  奈及利亞 | 阿布加 |
| 9 | 2007年 |  阿尔及利亚 | 阿爾及爾 |
| 10 | 2011年 |  莫桑比克 | 馬布多 |
| 11 | 2015年 |  刚果共和国 | 布拉薩市 |
| 12 | 2019年 |  摩洛哥 | 拉巴特 |
| 13 | 2023年 |   | 阿克拉 |
國家獎牌榜

截至2023年非洲運動會羽毛球比賽
| 排名 | 国家／地区 | 金牌 | 银牌 | 铜牌 | 總數 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  南非 | 13 | 10 | 12 | 35 |
| 2 |  奈及利亞 | 11 | 13 | 21 | 45 |
| 3 |  阿尔及利亚 | 4 | 2 | 2 | 8 |
| 4 |  模里西斯 | 3 | 2 | 8 | 13 |
| 5 |  塞舌尔 | 2 | 2 | 9 | 13 |
| 6 |  埃及 | 1 | 3 | 10 | 14 |
| 7 |  乌干达 | 1 | 2 | 4 | 7 |
| 8 |  尚比亞 | 0 | 1 | 2 | 3 |
| 9 |   | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 9 |  肯尼亚 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 總數 | 總數 | 35 | 35 | 70 | 140 |
歷屆優勝者

| 年份 | 男子單打 | 女子單打 | 男子雙打 | 女子雙打 | 混合雙打 | 混合團體 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2003 |  Ocholi Edicha |  Grace Daniel |  Greg Okuonghae   Ibrahim Adamu |  米歇爾·克萊爾·愛德華茲   Chantal Botts |  Chris Dednam   Antoinette Uys |  南非 |
| 2007 |  納比勒·拉斯馬里 |  Grace Daniel |  Roelof Dednam   Chris Dednam |  米歇爾·克萊爾·愛德華茲   Chantal Botts |  喬基·卡皮頓   朱麗葉·阿萬 |  奈及利亞 |
| 2011 |  雅各布·馬列卡 |  蘇珊·伊達 |  歐拉·法貝米   金肯·埃弗瑞姆·鮑勒斯 |  斯特西·杜貝爾   安娜里·維爾容 |  威廉·維爾容   安娜里·維爾容 |  奈及利亞 |
| 2015 |  雅各布·馬列卡 |  凱特·甫·庫內 |  安德里斯·馬蘭   威廉·維爾容 |  朱麗葉·阿萬   艾莉森·卡米爾 |  安德里斯·馬蘭   珍妮弗·弗萊 |  模里西斯 |
| 2019 |  阿努奧盧瓦波·朱翁·奧佩約里 |  喬哈尼塔·肖爾茨 |  阿蒂什·盧巴   喬治·朱利安·保羅 |  多哈·哈尼   哈迪亞·胡斯尼 |  科塞拉·馬邁里   琳達·馬扎里 |  奈及利亞 |
| 2023 |  阿努奧盧瓦波·朱翁·奧佩約里 |  喬哈尼塔·肖爾茨 |  科塞拉·馬邁里  尤赫夫·薩布里·梅德爾 |  Husina Kobugabe  Gladys Mbabazi |  科塞拉·馬邁里  塔妮娜·馬邁里 | 沒有舉辦 |
切爾沃納吉爾卡 (巴拉克列亞區)

49°28′3″N 36°37′21″E﻿ / ﻿49.46750°N 36.62250°E﻿ / 49.46750; 36.62250
切爾沃納-希爾卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由哈爾科夫州伊久姆區的頓涅茨市鎮（烏克蘭語：）負責管轄。該村始建於1918年，面積0.17平方公里，海拔高度106米，2001年人口34，人口密度每平方公里197.7人。
參考資料

Червона Гірка[永久]
Погода в селі Червона Гірка（页面存档备份，存于）
谷钰之

谷钰之（1916年—2001年），男，山东文登人，中国胸外科专家，曾任北京医学院附属人民医院外科主任，北京医科大学教授、博士生导师。
参考资料

↑  蔡开松, 于信凤主编; 曾卓明, 周溯源, 赵书刚副主编. . 沈阳: 辽宁人民出版社. 1991.
上帝之人

1929年初版《上帝之人》的封面
《上帝之人》（英語：）是美国画家林德·沃德1929年出版的无字小说，由139幅没有文字的木刻版画构成，讲述浮士德式画家出卖灵魂换取魔笔的故事。《上帝之人》是美国历史上第一本无字小说，被视为视觉文学的前身，对其发展影响很大。
沃德1926年在德国学习美术期间看到法朗士·麦绥莱勒1919年的作品《太阳》，这是他首度接触无字小说。1927年，沃德返回美国并投身插画创作。两年后，他在纽约看到奥托·努克1926年的无字小说《命运》，促使他决定自行创作同类小说。《上帝之人》在1929年华尔街股灾一周前问世，但销量持续走高，至今仍是最畅销的美国无字小说，推动其他美国艺术家试水。例如漫画家米尔特·格罗斯就在1930年发行戏仿《上帝之人》的作品《他对不起她》。20世纪70年代，沃德的作品还成为漫画家阿特·斯皮格曼和威尔·埃斯纳开创视觉文学体裁的重要灵感来源。
内容

无字小说《上帝之人》包含139幅无文的木刻版画，每幅图画都与上一幅的情节存在一定间隔。沃德在1974年的合集《不用言语讲故事的人：林德·沃德的木雕版画》（）中表示，相邻相幅图画的情节间隔太大会让读者的思考负担过重，太小又会导致故事乏味。无字小说史学家戴维·贝罗纳（）认为，漫画作家在推进情节时也有类似担忧。
所有图画均为黑白，大小尺寸各不相同，最大的是每章第一和最后一幅画，规格为15×10厘米。沃德使用明暗对比强调城市腐败丛生，即便是白天也会在建筑映射下导致天空阴暗无光，相比之下，乡间的景色就沐浴在自然光线中。为避免诉诸文字，沃德使用夸张的面部表情和构图传达情绪，例如书中主角在其中一幅画里身处一片酒杯之中，但看不到其他举杯者的头像，强调中间人物心中的孤独。《上帝之人》的主题与浮士德接近，构图和画风都明显受到早期无声电影影响，特别是乌发电影公司的作品。
书籍原名“”中的撇号暗指多神论，而非犹太－基督教的一神论，全名源自古罗马剧作家普劳图斯舞台剧《巴克基斯》（）的台词：“他是众神的宠儿，但却英年早逝”。
内容 > 情节简介

穷困潦倒的画家与蒙面陌生人签订契约，凭借由此得到的魔笔迅速红遍全球。发现整个世界都因金钱腐败，而且金钱还是他情妇的化身后，画家的梦想幻灭。他在城内四处游荡，看见的每个人都与他的作品拍卖师和情妇一模一样。画家被幻觉激怒，愤而攻击其中一人，结果此人居然是警察。画家被判入狱后逃脱，在暴徒追逐下逃出城市，并在跳进山沟躲避时受伤。山林中生活的女人发现后把他带回家，照料画家恢复健康，两人生下孩子并过着简单快乐的生活，直至神秘的陌生人出现并把画家引到悬崖边。画家本打算为陌生人画像，但却看到面具后的骷髅头，大惊之下摔落悬崖致死。
背景

林德·沃德（）于1905年生于芝加哥，父亲哈里·沃德（）是循道宗牧师、社会活动家兼美国公民自由联盟首任主席。林德所有作品都体现出父亲对社会不公的看法。林德很小就对美术感兴趣，读五年级时老师告诉他沃德的英语拼写“”倒过来就是“绘画”（），促使他决定投身美术。沃德学习成绩优异，曾向中学和高校报纸提供图片和文稿。
1926年从哥伦比亚大学教育学院毕业后，沃德与作家梅·麦克尼尔（）喜结连理，两人在欧洲度蜜月，而且一去就是一年多。在东欧度过四个月后，两人定居德国莱比锡。沃德用一年时间学习木刻，在此期间接触德国表现主义绘画和比利时木刻版画家法朗士·麦绥莱勒1919年的无字小说《太阳》（），该书从现代角度呈现伊卡洛斯的故事，由63幅无字木刻版画组成。
1927年回国后，沃德成为自由职业者，以创作插画为主。1929年，他在纽约看到德国画家奥托·努克（）唯一的无字小说《命运》，作品风格明显受到麦绥莱勒影响，但画面信息更庞大，讲述某妓女的生与死。沃德看过《命运》后颇受触动并投入创作，取材他更年轻时对文森特·梵高、亨利·德·土鲁斯-罗特列克、约翰·济慈和珀西·比希·雪莱短暂而悲惨一生的思考。沃德通过《上帝之人》表述这样的思想：“创作天赋是讨价还价的产物，用英年早逝换取创作机遇。”
出版史

1929年3月，沃德向经营开普和史密斯出版社（）的哈里森·史密斯（）展示《上帝之人》前30幅画作。史密斯表示愿意签订合同，只要沃德能在夏季结束前完成，他会把作品放在出版社首本目录的第一位。初版《上帝之人》于同年十月面世，分贸易平装书和豪华版。贸易平装书采用原版黄杨木刻版转制成电铸板印刷，豪华版直接用原版木刻版印在无酸纸上，限量发行409本并有作者签名，用黑布装饰再用书套包装。图画印在每张纸的右页，左页留下空白。书中向沃德的三位老师致敬，分别是在莱比锡教他木刻的汉斯·亚历山大·“西奥多”·穆勒（，1888至1962年）、哥伦比亚大学教育学院美术导师约翰·海因斯（，1896至1969年）和阿尔伯特··赫克曼（，1893至1971年）。
《上帝之人》已经多次再版并收入合集。1974年的合集《不用言语讲故事的人：林德·沃德的木雕版画》除收录《上帝之人》外，还有沃德的《狂人之鼓》（1930年）和《野外朝圣》（，1932年），前面的序言也由他执笔。书中的无字小说图画非常紧凑，有时一页就有四幅。2010年，《上帝之人》又与沃德的另外五部无字小说一起出现在漫画家阿特·斯皮格曼（）主编的合集《林德·沃德：六部木刻小说》（）中，由美国图书馆出版社（）发行。
作品的原版木刻如今属华盛顿哥伦比亚特区乔治城大学约瑟夫·马克·劳因格纪念图书馆的林德·沃德收藏，是沃德两位女儿的遗赠。