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中世纪前期
蛮族诸王国（400年到700年）

条目：后古代
蛮族入侵者以战斗、掠夺和蔑视罗马人为乐，有的则倾慕罗马并希望成为她的继承者。东哥特国王狄奧多里克说：「窘困的罗马扮演了曾经的哥特，而哥特人终于做了回罗马人。」
哥特人、苏维汇人和汪达尔人只是蛮族入侵浪潮的第一波。486年，法兰克人在克洛维的率领下在苏瓦松打败了控制着巴黎盆地的高卢-罗马将军塞阿格里厄斯后，征服了阿拉曼人，并于507年打败西哥特人，迫使他们撤退到比利牛斯山的另一侧，而勃艮第人也于534年臣服于法兰克人的权威下。在东罗马帝国的促动下，489年－493年，狄奥多里克率领的东哥特人征服了奥多亚塞的意大利，建立东哥特王国。西哥特人攻占了苏维汇王国，并于616年驱逐了拜占庭势力控制了伊比利亚半岛绝大部地区。在不列颠，自4世纪起盎格鲁-撒克逊人涌入，对当地的凯尔特民族展开了长期的征服活动。
罗马的行政系统在西方的部分地区得以苟延残喘，特别是在意大利和伊比利亚。法兰克人保留得少些，在不列颠则完全消失。早在罗马帝国晚期，政府和经济生活地方化了，有势力的地主们为抵抗加剧的税收纷纷组建自己的军队。蛮族国王们在西罗马的土地上建立王国的时候，他们继承下来的行政系统已经残破不堪，和东罗马的贸易逆差十分严重，金币数量依然很少，暴力行为处处可见。
在从前的罗马地区，400年到600年间人口数量下降了20%，而自150年则减少了1/3。从极少数的沉船（充其量还不到1世纪的2%）发掘中，我们发现8世纪时，贸易额达到青铜时代以来的最低值。根据对树木年轮的观察，在500年代，伴随着一个快速寒冷期，森林滋生、农业荒废。而此前，罗马人已在农业上实践轮作，即在一块土地上耕种而另外一块土地上休耕。帝国社会公共机构崩溃后，业主难以阻止奴隶们的逃跑和维持种植业，系统化农业普遍消失，粮食产出下降到维持生存的水平。
在此前差不多一千年的时间里，罗马是欧洲的政治中心，最富庶且规模最大的城市。在100年左右，它拥有450000的人口。到早期中世纪，它的人口下降到20000，连绵不绝、交错穿插的密集城市住宅大为减少，匿迹于废墟和草木之中。
天花没有明显的流行于西欧的迹象，直到581年額我略主教的旅行团提供了关于描述天花疾病特征的目击记录；而一波一波的流行病带走了大量农村人口。大多疫情的细节已不可考，很大程度上因为幸存的文献奇缺。据估计，查士丁尼大瘟疫夺走了1亿人的生命。有历史学家如乔赛亚·C·拉塞尔认为欧洲700年的人口相对541年减少了50%到60%。750年后、14世纪黑死病爆发前，没有发生特别重大的疫情。
历史学家认为，西方的第6、7世纪是一个无所建树、沉闷黑暗的时代，是不断发展的历史进程中的一次缓慢的暂停。因此，正如某些批评家所言，这几个世纪在教学中有时候被描述为「一具即将被拉下舞台的尸体，以便下一幕好戏能赶快上演」。虽然如此，中世纪的前几个世纪确实是艰难的时代，但依然有社会、政治、宗教和思想等方面的重要发展。
拜占庭帝国

条目：東羅馬帝國
395年狄奥多西一世死后，帝国由他的两个儿子分而治之。西罗马帝国在5世纪被一系列混战的日耳曼王国瓜分，使以君士坦丁堡为首都的东罗马帝国成为合法的古罗马继承者。希腊语取代拉丁语成为帝国官方语言后，历史学家又称东罗马为“拜占庭”；而西方人逐渐地称他为“希腊”而不是“罗马”。但是境内居民，习惯自称为Romaioi，即「罗马人」。
东罗马帝国致力于保持对欧洲和东方的贸易路线的控制，成为欧洲最富有的政治实体。帝国利用其老练的战略、战术和强势的外交手段，成功地抵御了迁徙蛮族的冲击。对西部领土的收复梦在查士丁尼一世时期（527年－565年）得到短暂的实践，并取得了伟大的胜利。查士丁尼一世不仅试图恢复罗马帝国的旧土，还主导编纂罗马法（查士丁尼法典在许多方面直到19世纪在欧洲仍然有效）、建造中世纪早期规模最大的建筑——圣索菲亚大教堂。然而，一场流行病——查士丁尼大瘟疫在帝国蔓延，重创了查士丁尼的统治，君士坦丁堡约有40%的人们被夺去生命，也是中世纪前期的欧洲人口下降原因之一。
查士丁尼的继承者——莫里斯和希拉克略不得不面对阿瓦尔人和斯拉夫部落的入侵。经斯拉夫人和阿瓦尔人蹂躏，巴尔干半岛的相当大部分成了无人区。626年，欧洲中世纪早期最大城市——君士坦丁堡，抵住了阿瓦尔人和波斯人的联合进攻。几十年后，希拉克略统治期间，拜占庭成功攻占萨珊王朝的首都并刺杀了他们的君王，夺取了对波斯圣战的胜利。然而，希拉克略所付出的努力付诸东流：叙利亚、巴勒斯坦、埃及和北部非洲这些地区宗教分裂和异端学说扩散（基督一性论和景教尤甚）的现状，使阿拉伯人乘机对这些地区进行征服和伊斯兰化。
尽管希拉克略的继任者努力将君士坦丁堡从阿拉伯人的两轮围攻中拯救出来（674年－677年和717年），8世纪和9世纪的帝国还是被一场声势浩大的、宫廷内部不同派系之间的斗争——圣像破坏运动搞得风雨飘摇。保加尔和斯拉夫部落乘机侵入伊利里亚、色雷斯，甚至深入希腊（他们叫摩里亚）。约680年，保加尔人和斯拉夫人联盟在翁古尔战役（英语：）中取得对拜占庭的决定性胜利，驱进巴尔干山地南部，乘胜追击拜占庭军队，并迫使后者签订耻辱的和约、承认拜占庭边境外的保加利亚第一帝国存在的合法性。
为了应对新的边境军事威胁，一种新的管理体制诞生了。塞姆，从前的拜占庭军队单位名称，从此作为将军统辖的军事行政州的名称。七世纪中期拜占庭帝国希拉克略王朝开始实行的一项改革。当时帝国面临外敌入侵的威胁，为拯救帝国于危亡，帝国开始实行军区制改革，具体内容有：把北非、意大利实行的军区制移植到东方，设若干军区，以军区代替行省，军政合一，由主管军事的将军统治，实际是对全国实行军事管制；建立军屯制度，自由农民被编入军队，并分配以世袭份地，亦兵亦农，缴纳赋税，但不服劳役；对军队上层则进行土地分封，形成军事封建贵族，既作为帝国阶级支柱，又加强帝国军事力量。军区制改革大大加强了帝国的经济、军事力量，使帝国得以继续存在。
8世纪早期，尽管帝国领土范围收缩，但君士坦丁堡仍是全世界最大和最富庶的城市之一，只有中國的长安、萨珊王朝的泰西封和晚些时候阿拔斯王朝的巴格达可与比拟。在皇帝着手遏制人口增长的情况下，帝国首都人数在300000到400000之间波动。基督教世界的其他大城市为罗马（50000人）和塞萨洛尼基（30000人）。即使在西方社会普遍低迷的8世纪，拜占庭的农业法还是标志着罗马农业技术的复苏。2006年的大英百科全书提到，「拜占庭社会的生产基础比当代西欧更为雄厚：铁器工具在乡村随处可见，遍地的水车构成一道美丽的风景，现种的豆制品为人们提供了丰富的蛋白质。」
867年，马其顿王朝上台。在此期间，拜占庭的领土再次扩张，城市再次繁荣。马其顿王朝的皇帝们在一段时间内重新占领叙利亚地区，并在小亚细亚扩张了国土的东北边境。但从长期来看，他们最重要的军事成就是在巴尔干地区牢固地建立起对斯拉夫人和保加利亚人的统治，其中巴西尔二世（976年－1025年在位）年复一年地征战于巴尔干地区，在1014年彻底摧毁了一支保加利亚军队，一度消灭了所有与拜占庭帝国对抗的势力。然而，马其顿王朝复兴时期最伟大的成就，当属基督教广纳信徒一事。传教士们最终使巴尔干和东欧的许多地区都皈依东正教会，并因此纳入拜占庭的势力范围。这个过程具有重大的历史影响，一个明显的例子就是巴尔干半岛的部分地区和俄罗斯、乌克兰至今使用着圣西里尔发明的字母表——「西里尔字母表」。
东欧（600年到1000年） > 基辅罗斯

条目：基辅罗斯
在基辅罗斯崛起之前，欧洲东境的霸主是一个6世纪时从突厥独立出来的部落：可萨人。可萨国是一个多民族的国家，从通过其境内河流的欧亚贸易中得到商业利益。同时，可萨人还向阿兰人、马扎儿人、哥特人、克里木半岛上的希腊人和众多斯拉夫部落索取贡品。通过犹太商人，他们还与印度和西班牙有着贸易联系。当可萨人发现自身面临着阿拉伯人扩张的挑战时，便务实地与君士坦丁堡结成同盟。尽管与阿拉伯人初战失利，可萨人还是收复了杰尔宾特，并深入到了高加索伊比利亚、高加索阿尔巴尼亚和亚美尼亚地区。因此，在查理马特阻止阿拉伯人对西欧的入侵之前的几十年，可萨人就已有效地阻止了阿拉伯人对东欧的扩张。
据《往年纪事》记载，9世纪中叶，东斯拉夫人各部落内部矛盾激化，内讧不已、社会混乱，于是留里克兄弟（诺曼人）应邀来到诺夫哥罗德，于862年做了罗斯国第一任王公，罗斯国建立。882年，留里克的儿子伊戈尔率军占领基辅，并迁都至此，从此开始了基辅罗斯的统治。907年，罗斯人水陆两军进攻君士坦丁堡。拜占庭战败求和，签订合约，向罗斯进贡，而罗斯人取得了免税贸易权。此后，基辅罗斯与拜占庭帝国时有冲突，各有胜负，但未能进攻君士坦丁堡。斯维亚托斯拉夫一世时期（962年－972年），罗斯人击败了可萨人和保加尔人这两个东欧最强大的势力，取得了北欧和拜占庭、亚洲贸易航线的控制权，一度成为东欧的霸主，然而其勢力很快就被「東羅馬」重挫，斯维亚托斯拉夫一世本人也陣亡於對東羅馬的戰爭中。
9世纪中期，部分罗斯人开始接受基督教。944年到君士坦丁堡签订条约的罗斯代表团成员中已有人成为基督徒。957年，基辅罗斯女大公奧爾加率亲兵来到君士坦丁堡，接受了基督教的洗礼。随着基督教的传入，10世纪时基辅罗斯的统一的字母系统诞生；11世纪出现了宗教宣传作品和政论作品，如《教规和神恩讲话》、《训子篇》等。
东欧（600年到1000年） > 保加利亚帝国

条目：保加利亚第一帝国
681年保加尔人建立了一个强势的政权。直到1398年被土耳其人征服前，保加利亚国家作为一个欧洲大国，尤在东南欧地区发挥着重要作用。在718年的君士坦丁堡围城战中，保加尔人为击败阿拉伯人发挥了关键性作用，捷尔维尔可汗被誉为「欧洲的救世主」。保加尔人有效阻止了可萨人和佩切涅格人游牧部落的西侵，并于806年蹂躏了阿瓦尔人的土地。在西蒙一世时代（893年－927年），保加利亚第一帝国的版图达到最大，不但已对拜占庭的生存形成威胁，甚至一度稱帝並取代東羅馬成為東歐霸主，然而西蒙一世死後國勢日衰，最終被東羅馬巴西爾二世所滅。
当864年正教会正式获得承认后，保加利亚成为东欧斯拉夫世界的宗教和文化中心。885年，克莱门特奥赫里德造出了西里尔字母表。普利斯拉夫学派、奥赫里德学派和普利斯拉夫陶瓷学院的建立，带动了保加利亚文学、艺术和建筑业的繁荣。927年，保加利亚正教会成为第一个从普世牧首手中获得独立的欧洲国家教会。
伊斯兰的兴起（632年到750年）

条目：伊斯兰教、阿拉伯帝国、倭马亚王朝和阿拔斯王朝
从7世纪起，拜占庭和欧洲历史便受到伊斯兰教及其新兴国家的巨大影响。在四大哈里发之首的阿布·伯克尔时期，阿拉伯穆斯林首次侵入了罗马帝国曾统治的叙利亚和美索不达米亚。第二任哈里发欧麦尔·本·赫塔卜时期，穆斯林不仅占领了叙利亚和美索不达米亚，还征服了巴勒斯坦、埃及，以及安纳托利亚和北部非洲的部分地区。欧麦尔的继承者、倭马亚王朝的哈里发们继续这种扩张势头，占领了北部非洲的地中海沿岸地区和西哥特王国大部分。在此后的几个世纪，穆斯林军队继续蚕食欧洲土地，占领了包括塞浦路斯、马耳他、克里特岛、西西里岛和意大利南部等地区。
711年，在塔里克·伊本·齐亚德的率领下，摩尔人（以柏柏尔人为主，混杂了一些阿拉伯人）入侵基督教的西哥特王国，穆斯林对伊比利亚半岛的征服行动由此开始。他们于4月30日在直布罗陀登陆，一路北上。第二年，这些部队归由穆萨斌指挥。经过八年的战斗，伊比利亚半岛大部被穆斯林占领，除了西北部的小块区域（阿斯图里亚斯）和巴斯克人的主要聚居区——比利牛斯山区。被征服的大块领土，阿拉伯人称安达卢斯，成为倭马亚王朝时期阿拉伯帝国扩张的一部分。
718年，君士坦丁堡围困战挫败了倭马亚王朝，使其名声有所下降。穆斯林在伊比利亚取得压倒性胜利后，扩张的触角越过了半岛东北方的比利牛斯山，但在732年的图尔战役中被查理·马特统帅的法兰克人击败。750年，倭马亚王朝被阿拔斯王朝推翻，大多倭马亚势力遭到清算。侥幸脱身的倭马亚王朝王子阿卜杜-拉赫曼，逃到西班牙建立了后倭马亚王朝（756年）。查理·马特的儿子丕平和孙子查理曼，在比利牛斯山南侧、即今天的加泰罗尼亚建立了边区，并控制了赫罗纳（785年）和巴塞罗那（801年）。929年，西班牙的后倭马亚君主，正式自封为哈里发。
西欧的复苏（700年到850年）

从大约700年前后开始，至少持续了1100年的农业进步浪潮掀起，西欧的状况开始改观。对地中海底的石灰石研究表明，太阳辐射在600年至900年间显著上升。公元717年君士坦丁堡保卫战和732年普瓦提埃战役是欧洲在战场上复苏的第一信号。
从5世纪到8世纪，蛮族王国的贵族们在葡萄牙、西班牙、意大利、高卢和西日耳曼地区建立了政治和社会基础，并逐渐开发这些前朝帝国的土地。这些日耳曼人的信仰或被转化（如克洛维的法兰克以及勃艮第、西哥特）、或被东罗马征服（如汪达尔人和东哥特人）而皈依基督教。随着基督教传教士在600年前后的到来，盎格鲁撒克逊人也开始从异教转变，不同于法国的是，英格兰存在着北方凯尔特式基督教和南方的罗马天主教，直到在664年后，罗马天主教才居于主导地位。基督教仍然是西欧的通行宗教。
这些新的征服者的战队忠诚精神，与古典遗迹和基督教的影响相互作用，产生了一种立足于封建义务的新的社会模式。罗马人建立在奴隶制度之上的的集中管理体制基本上消失了。
西欧的复苏（700年到850年） > 意大利

公元568年，伦巴底人在阿尔博因的率领下进入意大利，并开创了一个以帕维亚为中心的伦巴底王国。在此后两百多年里，伦巴底人逐渐征服拜占庭在意大利的领地。伦巴底人的社会较早期的日耳曼蛮族落后。伦巴底的第一个成文法——《洛塔列法典》，是在643年根据口头法用粗糙的拉丁文编纂的。百年之后，在利乌特普兰的长期统治（717年－744年）下，伦巴底王国政局稳定。此时颁布了一个新的法典，试与旧法典相比较，我们发现伦巴底的文化有了显著的提高。伦巴底人与法兰克人作战失利，774年，在得不到公爵们的支持下，国王狄西德里乌斯战败向查理曼投降。
丕平献土得以使教宗长期有了自己的土地——教宗国。在教宗国北部，法兰克国家、后来的神圣罗马帝国的统治持续直到11、12世纪城市国家的兴起。在南方，贝内文托公国在东方帝国和西方帝国之间的夹缝中存在了一段时间；9世纪时，穆斯林征服了西西里岛，并开始在半岛定居；而第勒尼安海的沿海城市从拜占庭独立出来；各个地方势力之间征战不断，直到11世纪前期诺曼人征服南意大利。
西欧的复苏（700年到850年） > 英国

条目：盎格鲁-撒克逊英格兰和七国时代
410年，罗马军团从不列颠撤出，盎格鲁-撒克逊人便蜂拥而入。据说起初，不列颠王伏提庚请求朱特人部落首领亨吉斯特和霍萨兄弟出兵，战胜与不列颠人敌对的皮克特人。《盎格鲁-撒克逊编年史》提到，在打败皮克特人后，“佣兵们回到昂格尔恩，呼吁更多人到不列颠去，并宣扬那里土地的富饶。”这标志着以朱特人、盎格鲁人和撒克逊人为主的日耳曼部落对中南部不列颠为时数十年的入侵的开始。然而威尔士、康沃尔半岛地区和北部不列颠人与入侵者进行了长期的反抗，保持了自己独立的语言和文化传统。世界著名的亚瑟王传奇正是描述了在这个时代背景下不列颠人的事迹。
盎格鲁-撒克逊人建立了七个实力不一的王国。韦塞克斯的阿尔弗雷德大帝（871年－899年在位）领导盎格鲁-撒克逊人对入侵的丹麦人进行了顽强的抵抗。927年，阿尔弗雷德的孙子光荣者艾塞斯坦，吞并了诺森布里亚王国，使英格兰完成统一。936年，英格兰王国与康沃尔确定了边界。
在中世纪前期，据称有50%的英格兰本土凯尔特人被杀害，这个数据似乎是合乎历史的。大多数移居到大陆的凯尔特人建立了布列塔尼国家，此后也与德文、康沃尔地区保持着密切的文化联系。
西欧的复苏（700年到850年） > 法兰克帝国

条目：法兰克帝国、加洛林王朝和卡洛林文艺复兴
在墨洛温王朝建立前，罗马的高卢行省已进入无政府状态。克洛维一世在托尔比亚克战斗中取得对阿勒曼尼人（496年）的巨大胜利，奠定了法兰克帝国——中世纪长期主导西方基督教世界的国家的基础。9世纪初的法兰克帝国疆域包括今天的法国、北意大利和西部德国。查理曼广纳欧洲的优秀学者，鼓励兴办教育的举措，被20世纪的史学家称为“加洛林文艺复兴”。9世纪40年代，法兰克帝国的分裂和维京人、马扎爾人两波野蛮人的入侵使西欧再次陷入窘境。
西欧的复苏（700年到850年） > 封建制度

条目：封建制度和庄园
9世纪，敞田制的出现使系统化农业回归西欧。一个庄园可以分为好几块土地，每块土地又以1英亩大小（4000 m2）分带。有人认为，这种划分可能是对耕牛休息之前犁地面积的规定；另一种理论认为这样的划分是基于土地继承权的。在理想状况下，每个家庭可以获得30个土带。三场轮作系统在9世纪发展起来，小麦或黑麦种植于某一块土地，另一块种植调氮作物（大麦、燕麦、豌豆或大豆），第三块土地用于休耕。相对于二场轮作，三场轮作系统需要开垦更多的土地；更重要的是，一年可能有两次丰收，降低了由单场种植歉收引起饥荒的风险，还使马匹有了盈余的燕麦作为食物。由于涉及大地产的重组和社会秩序问题，三场轮作系统直到11世纪才得以普遍推广使用。需要更强大畜力的重型轮犁于10世纪出现，促使牛队大规模使用。据泥金手抄本的记载，二轮犁带有铧式犁或金属曲犁、一个犁刀和犁骨前的一个垂直刀片。而事实证明，罗马人曾使用的无轮扁铁犁，不适用于北欧厚实的土壤。
系统化农业生产制度的回归，诞生了一个叫做“封建制度”的新概念。这个制度的特点是基于相互义务的等级制度：每个人都必须为上级领主服务，以获得后者的保护。然而，领主权是混乱的，人们对领主的效忠经常因时而异且矛盾重重。不管官僚系统多么不完善、文书记录多么匮乏，这种封建制度在一定程度上使领主掌握了领地内的公共安全和事务，甚至领地权纠纷也仅仅取决于一些口头供词。领地观念仅仅限制于个人效忠关系网。
维京时代（793年到1066年）

条目：維京時代
8世纪时，丹麦、挪威和瑞典君主雏形初具，迫使许多维京冒险家去别处谋生。斯堪的纳维亚历经铁器时代（即瑞典文德时代）后，进入了维京时代（793年－1066年）。在此期间，维京人，包括斯堪的纳维亚战士和商人，探索了欧洲、西亚、北非和东北美洲。他们除了通过先进的航行技术沿着海岸、河流探索，还对许多所到之处，包括基督教区，进行了劫掠和征服活动，促进了欧洲封建体制的发展。到10世紀，维京人接受基督教后便不再劫掠修道院；而一股欧洲暖流使斯堪的纳维亚的土地更易于耕作。西元11世纪，维京人对欧洲的恐怖进犯逐渐退潮。
学问的传播

随着西罗马帝国的终结和城市中心地位的下降，西方的文化衰落了。教育，成了教会和修道院的封存物。在8世纪的加洛林王朝，有过经典文化的复兴。相对于西方世界，东部帝国的正规教育和文化高度发展，在“黄金时代”，帝国的科学、哲学和其他领域的知识有了进一步的提高。而在更远的东方，伊斯兰教侵蚀了一些东部帝国教区。
学问的传播 > 经典教育

经典教育系统，涉及语法、拉丁语、希腊语、修辞学，继续存在了好几百年。学生们一遍又一遍地阅读经典作品，并通过模仿写出自己的文章。4世纪时，这项教育系统已经基督教化。在《论基督教学养》（开始于396年，完成于426年）中，圣奥古斯丁写到经典教育多么与基督教的世界观吻合。基督教是一门与经典密切相关的宗教，所以基督徒必须会认字。特土良却对经典抱有着更加质疑的态度，他的名言是「雅典与耶路撒冷何干」；但他不反对基督徒上传统的学校。柏拉图学院和其他留存的经典学校被查士丁尼一世于529年关闭，非基督教哲学被部分禁止了。从那时候起，一些教育理论必须或被强行遵循被认可的教会教义，在私自或隐蔽的环境下除外。查尔斯弗里曼认为“312年君士坦丁皈依基督教……是罗马从开放、包容和多元化的希腊化世界文明，向一种固定的威权管制变质”。
学问的传播 > 西欧学术的没落

逆城市化使教育范围缩小，到6世纪时教育和学术已限于寺院和教堂了，而学术中心已经转移到了圣经的内容上了。世俗教育只是分散于意大利、南部高卢和西班牙这些罗马的影响长期留存的地区。然而7世纪时，学术文明浮现于爱尔兰和其他凯尔特地区，作为外文的拉丁文和拉丁文学被热捧和普及。
学问的传播 > 西欧学术的没落 > 科学

在古代，希腊语是主要的科学界语言，先进的学术研究和教学活动也主要活跃罗马帝国的在希腊化地区一侧。后来罗马人尝试把希腊的著作翻译成拉丁文，只取得了有限的进展。当希腊学术没落的时候，西方的拉丁人发现自己的一些希腊哲学和科学根源被切断了。想要学习科学知识的操拉丁语者，一度只能读到由波伊提乌翻译的、尼可马科斯著的一两本概述手册。630年，圣依西多禄著有拉丁文的百科全书。在中世纪前期，私人的图书馆继续存在着，而寺院也保留了各种各样的书籍。
在早期的几个世纪，我们所知道的大多数领先学者都是圣职人员，而这个群体对自然科学还是有一些兴趣的。对自然科学的研究，只是为了解决实际问题而非为了抽象的探索。例如，这个时期的医学和关于药物的文献，只是出于对医治病者需求；对星象的观测，只是出于对为僧侣们确定合适的祷告时间的需求；基本数学教育和对日月运动规律的探寻，只是为了计算复活节的时间。现代读者们也许会感到困窘：当时的同一篇文献既讨论了自然现象的科学规律，又提及它的不科学的象征意义。
学问的传播 > 西欧学术的没落 > 卡洛林文艺复兴

800年左右，作为卡洛林文艺复兴的一部分，古代典籍迎来新生。查理曼实施了教育改革。英国僧侣——约克的阿尔昆制定了学术发展计划，旨在拯救古典文化，并以这七项人文学科为基础：「三艺」（又称文学教育，包括语法、逻辑学和修辞学），「四科」（算术、几何、音乐和天文）。从787年起，在频繁下达的法令下，整个帝国兴起了恢复旧学校和新办教学点的风潮。基于这种制度，新学校都是由僧院（修道院学校）、教堂或宫廷承办。当然，这种新气象的意义在几个世纪后才能深切的感受到。辩证法教育（一门相当于今天的逻辑学的学科）对推理性研究方法起了作用，由此推动了后来的经院哲学的发展。到12、13世纪，很多在查理大帝主导下兴办的学校，尤其是教堂学校，成了中世纪大学。
学问的传播 > 拜占庭和伊斯兰学术

《民法大全》是拜占庭帝国的智慧结晶，是在查士丁尼皇帝（528年－565年）主导下的罗马法汇编。学说汇纂是这部巨作里的一部分，是对罗马法原则的抽象，并适用于任何案例。拜占庭识字率和文化水平是高于西方拉丁世界的；基础教育广泛普及，甚至深入乡村。中等学校还教授伊利亚特等古希腊、古罗马著作。至于高等教育，在雅典的柏拉图学院由于被指为异端而在526年关闭，而在亚历山大城的仍然存在，直到被阿拉伯人征服（640年）。起初由狄奥多西二世兴建的君士坦丁堡大学（425年），也在同一时期关闭，而米海尔三世进行重建（849年）。在中世纪最初的几个世纪里，拜占庭的大学教育重在修辞，亚里士多德的逻辑学仅仅被简略的提及。到马其顿王朝时（867年－1025年），古典学术在处于黄金时代的拜占庭得到复兴。虽然原创性研究较少，但这时其产生大量的希腊词典、诗文、百科全书以及评注。作为希腊罗马文化的传承者，拜占庭人尊崇他们的古典传统，传承艺术，赞美知识。然而，尽管那种情形很感人，甚至有时令人敬畏，但拜占庭文化的创造性，还是因为对古老传统的过分投入而受到限制。其新發明除了希臘火等軍事用途之外陳乏善可。
11世纪，伊斯兰的科学知识开始传入西欧。在西欧已经轶失多年的欧几里得和阿基米德作品，在西班牙由阿拉伯文翻译成拉丁文。现代阿拉伯数字包括印度的零符号，是由印度数学家在5世纪到6世纪建立起来，并在7世纪传到穆斯林数学家中；9到10世纪，阿拉伯数学家增加小数点符号。约1000年，欧利亚克的盖尔贝特（教宗思维二世），制作一个带筹码的算盘，打上印度－阿拉伯数字的烙印。花剌子密一篇关于如何执行数学运算的论述，于12世纪的西班牙被译成拉丁文。
西方的基督教化

条目：基督教化
这个时代的基督徒们，从早期基督教那里继承了教会传统，包括主要信条、圣经正典和丰富的基督教哲学传统。
313年，君士坦丁发布《米兰诏令》，标志着帝国对基督教迫害的全面结束，基督教在罗马得到合法承认。帝國所在之地，即是基督教所能影響的範圍：地中海的東、西二岸；包括巴勒斯坦、敍利亞、小亞細亞、波斯、馬其頓、希臘、義大利、西西里、高盧、埃及、北非、比利時、荷蘭、不列顛等地。整個帝國的疆界南邊以撒哈拉沙漠為界，西邊是大西洋，北邊是萊茵河與多瑙河，東邊是幼發拉底河。
最后百年西羅馬帝國充滿痛苦混亂；這期間的；哥特族大肆破壞，宗教人士及婦女都被殘暴對待，教堂及祭壇都遭毁損。410年西哥特人攻入羅馬城，首善之都竟遭蠻族蹂躪。當時的人都大受震撼；耶柔米震驚地寫下「誰能相信立在得勝基石上的羅馬城竟會毁滅，而她這個國度之母，竟成墳墓？」奧古斯丁在震驚中，完成他偉大的著作「上帝之城」，向異教徒發出控訴。繼哥特族之後，汪達爾人在455年也越過地中海掠奪羅馬城，教宗良一世出面求情，得以免於浩刧。蠻族收服了羅馬帝國的西部各省，包括義大利、西班牙、北非、荷蘭、高盧、不列顛等地。西羅馬帝國亡於476年，然而教會仍得保全，許多蠻族接受了基督教；東哥特德族、西哥特德族、汪達爾族、倫巴特族、法蘭克族，都加入基督教。法蘭克王克洛維（約466－511年），因受其妻的感召，也歸入基督教。進入第六世紀之時，基督教有許多標準化的產生：教階式的主教制、聖職人員與平信徒的區分、聖禮、關鍵性的神學辯論大多已有結論、偉大教父提出信仰的教義與實踐的權威詮釋。6世纪、7世纪由希伯诺-苏格兰传教团领导着传教的使命，到9世纪则被盎格鲁-撒克逊取代，像阿尔昆这样的盎格鲁-撒克逊人在加洛林王宫扮演了重要的角色。到1000年，连冰岛人都已经成为基督徒，只剩下更偏远的欧洲地区（斯堪的纳维亚、波罗的海和芬兰-乌戈尔地区），等待中期中世纪的基督教化。
天主教会，作为罗马帝国衰落后完整存在的集权机构，成为唯一一个影响和统一全西欧文化者。它有选择的保存了一些拉丁学术，保持了书写艺术，并通过指定教区主教，造就了一个个主教网络、发挥了中央机构的作用。6、7世纪，西欧和东欧出现的最大区别，可能就是西欧教会的独立性。在西欧，教会和国家往往携手共事，但宗教和世俗政治却从未融合到像在君士坦丁堡的程度；实际上也可以说，从未达到大多数古代文明的程度。神职人员和修士、修女成为文化方面的领导者，而中世纪早期的国王和贵族们则成为政治方面的领导者；当中世纪公社崛起的时候，也就标志着中世纪中期的到来。
中世纪前期，东西方基督教的鸿沟在扩大，为11世纪的东西教会大分裂铺平了道路。在西方，罗马主教的权力在扩张。教宗額我略一世为他的职务增加了世俗权力，将传教的触角伸展到了不列颠群岛，并为修道院权力的膨胀奠定了基础。607年，教宗波尼法爵三世成为首位使用教宗头衔的罗马主教。凯尔特基督教，在英伦三岛还形成了一个独立的宗教传统。
中世纪中期的前夜

条目：凡尔登条约和神圣罗马帝国
中世纪中期的前夜 > 分裂、侵略和新的政治格局（800年－1000年）

查理曼的帝国虽然伟大，但从来就没达到能和拜占庭和伊斯兰帝国一较高下的地步。800年至1000年间，查理曼的帝国分裂了，而它的邻居们仍然繁荣富强。对拜占庭帝國来说，这几个世纪是荣耀的世纪，将勢力和影响力扩展到俄罗斯等多數今日東正教國家。对巴格达方面来说，阿拔斯王朝统治着地域广阔的帝国，其宫殿金碧辉煌，学术和艺术令人惊叹；10世纪时阿拔斯王朝虽然分裂成几个哈里发政权且國力開始江河日下，但这些独立的国家以西方的标准衡量还是治理得相当好的。
年迈的查理曼在814年去世时，帝国的内在弊端已经显露无遗。843年，查理曼帝国已被几个争夺帝位的继承者瓜分，到887年，帝国永久分裂（西法兰克王国、东法兰克王国和北部意大利）。新的威胁接踵而至，外来入侵导致帝国岌岌可危：马扎儿人从东部，穆斯林从南边，维京人从北面不断侵袭。一个新的政治格局形成了：英格兰成为统一的国家；西法兰克王位在被篡夺、法兰西王国诞生，但自治的公国和伯爵遍布；而东法兰克则成了神圣罗马帝国。
中世纪中期的前夜 > 1000年的欧洲

世界末日将在1000年结束时到来的传言，只是出于少数法国僧侣的担忧，实际上当时公元纪年鲜为人知，很多中世纪的人只是安静的度过了这一年。后世的史学家把1000年左右作为「中世纪中期」（Central Middle Ages），或者叫「中世纪盛期」（High Middle Ages）的开端。
相对于拥有广大旅行贸易网络的伊斯兰世界，以及拥有世界上最稠密人口的宋帝国，欧洲可谓蛮荒至极。拜占庭的君士坦丁堡是一座人口多达30万的大都市；从西班牙的科尔多瓦（当时欧洲人口最多的城市，有45万居民）到中亚，伊斯兰教国家里城市遍布。然而，罗马和巴黎分别仅有3.5万和2万人。
基督教化迅速推进，制止了蛮族们长期侵扰、劫掠文明国家。斯堪的纳维亚人接受了基督教化，挪威、瑞典、丹麦纷纷建立起了王国。刚刚皈依东正教的基辅罗斯人，开创了当时欧洲最大的国家。大约也在1000年，冰岛人和匈牙利人进行了历史性的洗礼。而教宗被控制在自称为“世界的皇帝”的德国皇帝奥托三世手中。但不久后的教会改革，使教廷的独立性和威望得到提升：克吕尼运动使该派宗教势力大增；对教令集的整理产生了伟大的教会法。在欧洲贵族中，更正规的婚姻习俗形成了。在以砌体建筑闻名的北意大利，石砌结构正在取代木质结构建筑。在广阔的大陆上，浓密的森林被逐渐开发。被忽视了几个世纪的伦敦，再次成为英格兰的经济中心。1000年左右，在布鲁日和根特的城墙后面，正规的贸易集市出现了，经济生活似乎又回到了西欧。在文化方面，中世纪公社崛起，城市生活的逐渐回归，富有阶层的出现，中世纪大学的诞生，罗马法的重新运用，世俗文学的发展等，都是1000年后的新迹象，标志着中世纪早期的黑暗得以结束。简而言之，欧洲已处于爆发性发展的临界点。
扩展阅读

让·瑟利耶、安德烈·瑟利耶（法）. . 中国人民大学出版社.
让·瑟利耶、安德烈·瑟利耶（法）. . 中国人民大学出版社.
福西耶（法）. . 山东画报出版社.
陈志强. . 北京: 商务印书馆.
詹姆斯·W·汤普逊（美）. . 商务印书馆.
吉本·爱德华（英）. . 商务印书馆.
外部連結

Age of spirituality: late antique and early Christian art, third to seventh century from The Metropolitan Museum of Art
曾昭隆

| 曾昭隆> 幕后 |
| --- | --- |
英文名: Varinves Somyos, Ricky
国籍:  泰國
出生:  (1973-11-07) 1973年11月7日（51歲）  泰國
职业: 製作人
语言: 粵語、英語、普通話
母校: 聖文德書院
代表作品: 《煮角》 《一個地球》 《美選D.n.A》 《造美人》 《肥美人》
活跃年代: 1993年至今
经纪公司: 亞洲電視 (1993 至 1999年) Stareast Net (1999 至 2001年) 新巴M Channel (2001 至 2002年) 亞洲電視 (2002 至 2005年) 香港有線電視 (2005 至 2008年) now TV (2008 至 2016年) ViuTV (2016 至 2022年) 無綫電視 (2022年 至今)
曾昭隆（英語：Varinves Somyos, Ricky，1973年11月7日－）香港電視製作人，曾監製《造美人》及《肥美人》等電視節目。現為香港無綫電視 前J2台及現TVB Plus非戲劇製作經理。
個人簡介

曾昭隆在泰國出世，兩歲移居香港.
他1993年畢業後加入亞洲電視，第一個參與的節目為《方太生活廣場》。1997年晉升為導演，參與製作皇牌節目《今日睇真D》及其他大型節目如《亞洲小姐競選》。
1999年起轉投網上平台Stareast Net，當時的主要作品包括紀錄片《Discovery China – 飲茶》及旅遊節目《星光伴我行》。2001年轉投新巴M Channel，拍攝在新巴車廂內播放的廣告、資訊節目及旅遊節目等。
2002年回到亞洲電視，拍攝《開心大發現》、《粤港越好玩》及《冷知識衝動》等。2005年轉投香港有線電視，拍攝《活得很滋味》、《一粒鐘真人蘇》及《40日峰狂嘆世界》等。
他2008年加入now TV, 成立now香港台, 並製作多個不同種類的節目，包括紀錄片《一個地球》、清談節目《星期日大班》、烹飪節目《煮角》等。他2016年在ViuTV擔任製作主任，作品包括《美選D.n.A》、《造美人》、《肥美人》、《超識玩》等。
2022年加入無綫電視，擔任J2台製作部經理，作品包括寵物選美比賽節目《超級毛特兒大賽》和真人騷節目《我要瞓鬥》；他亦是《HOME即是識》的總策劃，節目中一男兩女的主持陣容（當中男主持人擔任電視節目主持的經驗較多).
作品 > 亞洲電視 (導演)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
1995-1999 年: 《今日睇真D》
1995 年: 《真係乜都有》
1995-1999 年: 《亞洲小姐競選》
2002 年: 《粵港越好玩》
2004 年: 《開心大發現》第一季及第二季
作品 > Stareast Net (導演)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
1999-2001 年: 明星網上節目（主持：成龍、梅艷芳、陳奕迅）
2000 年: 《星光伴我行》
2001 年: 《Discovery China -飲茶 – 飲茶》
作品 > M Channel (導演)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
2001-2002 年: 巴士播放節目
作品 > 香港有線電視 (導演)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
2005 年: 《一粒鐘真人蘇》
2007 年: 《活得很滋味》
2008 年: 《40日峰狂嘆世界》
作品 > Now TV (監製)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
2008 年: 《一個地球》
2008 年: 《星期日大班》
2008 年: 《Cooking 媽嫲》
2009 年: 《Lifetival》
2011 年: 《煮角》
2012 年: 《小煮角》
2013 年: 《物一世 人一世》
2013 年: 《輝哥的饡賞》
2013 年: 《維他命師》
2014 年: 《夠細煮》
作品 > ViuTV (監製/製作主任)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
2016 年: 《美選D.n.A》
2016 年: 《Barter Game 價值連城》
2016 年: 《煮吧！換咗我阿媽》
2017 年: 《出得廳堂》
2017 年: 《捲上你的床》
2017 年: 《闔家學術常識問答比賽》第一至第三季
2018 年: 《堅離地》
2019 年: 《點相》 第一至第三季
2019 年: 《香港親善小姐》
2020 年: 《點擺》
2021 年: 《造美人》
2022 年: 《肥美人》
2022 年: 《超識玩》
作品 > J2 (製作部經理)

| 首播年份 | 節目名 |
| --- | --- |
2023 年: 《奇蹟的罐頭料理》
2023 年: 《超級毛特兒大賽》
2023 年: 《我要瞓鬥》
獎項及提名

| 頒獎年份 | 頒獎禮 | 獎項 | 單位 | 結果 |
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| 2022 | 2022 亞洲電視大獎 Asian Television Awards | 最佳真人實況節目 - 香港地區 | 《肥美人》 | 獲獎 |
| 2023 | 2023 亞洲影藝創意大獎 Asian Academy Creative Awards | 最佳真人實況節目 - 香港地區 | 《超級毛特兒大賽》 | 獲獎 |
| 2023 | 2023 亞洲影藝創意大獎 Asian Academy Creative Awards | 最佳真人實況節目 - 亞洲 | 《超級毛特兒大賽》 | 提名 |
参考来源

↑  . 明報OL網.   [2023-04-27]. （原始内容存档于2023-04-27） （中文（繁體））.
↑  . 明報新聞網 - 每日明報 daily news.   [2023-04-26]. （原始内容存档于2023-04-29） （中文（繁體））.
↑  . 香港文匯網.   [2023-04-27]. （原始内容存档于2023-04-27） （中文（香港））.
傑默·康戴拉瑞歐

傑默·康戴拉瑞歐（英語：，1993年11月24日—），為美國職棒大聯盟的三壘手，目前曾效力於辛辛那提紅人。他先前曾效力於小熊、老虎、國民與小熊等隊。
職業生涯 > 芝加哥小熊

2016年7月3日，康戴拉瑞歐登上大聯盟。他這年在小熊隊僅出賽5場比賽，打擊率只有0成91。於是他在7月9日又回到小聯盟。這年小熊隊順利打破山羊魔咒，拿下世界大賽冠軍。雖然康戴拉瑞歐沒有進入球隊的季後賽名單，不過他仍拿下個人第一枚冠軍戒。
職業生涯 > 底特律老虎

2017年7月31日，小熊隊將康戴拉瑞歐、伊薩克·帕瑞迪斯和一名日後指定球員交易至老虎隊，換來艾力克斯·艾維拉和賈斯汀·威爾森。當時球隊將康戴拉瑞歐下放3A，他到8月7日才完成在老虎隊的初登場。該年他的打擊率為3成30，並敲出2轟與13分打點。
2018年，康戴拉瑞歐逐漸站穩老虎的三壘大位。他在5月中因為肌腱炎而進入10天傷兵名單。該年他的打擊率為2成24，並敲出19轟與54分打點。
2019年3月31日，康戴拉瑞歐完成生涯首次單場5安打。不過這年他的打擊表現相當糟糕，中間還一度被放進讓渡名單內。這年他的打擊率僅2成03，並敲出8轟與32分打點。
2020年，康戴拉瑞歐再度成為球隊先發三壘手。不過他在一壘手C·J·克隆受傷後轉往一壘頂替。9月10日，他在雙重賽都有敲出全壘打。該年他的打擊率為2成97，並敲出7轟與29分打點。其中還敲出球隊最多的21支長打。
2021年1月15日，康戴拉瑞歐與老虎續簽1年285萬美元的合約。整季他的打擊率為2成71，並敲出16轟與67分打點。2022年3月22日，康戴拉瑞歐再與老虎續簽1年580萬美元的合約。6月7日，他因為左肩脫臼一度進入傷兵名單。整季他的打擊率為2成17，並敲出13轟與50分打點。球季結束後，他成為自由球員。
職業生涯 > 華盛頓國民

2022年11月29日，康戴拉瑞歐與國民簽下1年500萬美元的合約。
職業生涯 > 重返小熊隊

2023年7月31日，國民將康戴拉瑞歐交易到小熊，換來DJ Herz和Kevin Made。
參考資料

↑  2018 Major League Baseball Player Name Presentation Preferences and Pronunciations. （页面存档备份，存于） Retrieved March 18, 2019
↑  . Chicago Tribune.   [November 12, 2017]. （原始内容存档于2017-08-09）.
↑  Gonzales, Mark. . Chicago Tribune. July 9, 2016  [July 9, 2016]. （原始内容存档于2019-04-20）.
↑  Bastian, Jordan; Muskat, Carrie. . MLB.   [November 3, 2016]. （原始内容存档于2017-11-30）.
↑  Beck, Jason. . MLB.com. July 31, 2017  [July 31, 2017]. （原始内容存档于2017-08-03）.
↑  Beck, Jason. . MLB.com. August 7, 2017  [August 7, 2017]. （原始内容存档于2017-09-09）.
↑  . MLive.com.   [2018-05-15]. （原始内容存档于2018-08-03） （美国英语）.
↑  Beck, Jason. . MLB.com. 31 March 2019  [1 April 2019]. （原始内容存档于2019-04-06） （美国英语）.
↑  Mulholland, Mike. . MLive.com. May 16, 2019  [May 17, 2019]. （原始内容存档于2019-07-02）.
↑  . MLB.com. September 14, 2020  [September 15, 2020]. （原始内容存档于2020-09-30）.
↑  . FOX Sports. Associated Press. January 16, 2021  [January 18, 2021]. （原始内容存档于2022-04-16）.
↑  . MLBTradeRumors.   [March 23, 2022]. （原始内容存档于2022-07-05）.
↑  .   [2023-08-01]. （原始内容存档于2023-01-14）.
↑  .   [2023-08-01]. （原始内容存档于2023-08-01）.
↑  Axisa, Mike. . CBSSports.com.   [2023-08-01]. （原始内容存档于2023-08-02）.
↑  Rogers, Jesse. . ESPN.com. July 31, 2023  [July 31, 2023]. （原始内容存档于2023-08-02）.
外部連結

球員資訊和成績在MLB，ESPN，Baseball-Reference，Fangraphs（英文）
傑默·康戴拉瑞歐的X（前Twitter）
傑默·康戴拉瑞歐的Instagram帳戶
|  论 编辛辛那提紅人 當前名單 |
| --- | --- |
活躍名單:  2 泰·法蘭斯  3 傑默·康戴拉瑞歐  4 聖地亞哥·埃斯皮納爾  6 喬納森·印迪亞（英语：）  7 史賓賽·史提爾（英语：）  16 諾爾維·馬提（英语：）  17 斯圖亞特·費爾柴爾德  21 杭特·格林  27 傑克·弗萊利（英语：）  28 尼克·馬丁尼茲  29 T·J·弗雷多（英语：）  30 威爾·班森（英语：）  32 賈斯汀·威爾森  37 泰勒·史蒂芬森（英语：）  38 艾梅德·羅薩里奧  40 尼克·羅多洛（英语：）  41 安德魯·艾伯特（英语：）  43 阿列克西斯·迪亞茲（英语：）  44 埃利·迪拉克魯茲  46 巴克·法默（英语：）  50 山姆·莫爾（英语：）  63 費南多·克魯茲（英语：）  64 湯尼·桑提安（英语：）  67 尤斯佛·祖魯耶塔（英语：）  68 卡爾森·史皮爾斯（英语：）  69 艾瑞克·楊  72 萊昂·理查森（英语：） 
不活躍名單:  26 雅各·赫圖比斯（英语：）  34 康納·菲利普斯（英语：）  65 凱西·萊古米納（英语：）  76 布雷克·鄧恩（英语：）  77 瑞斯·海恩茲（英语：）  -- 布魯克斯·克里斯基（英语：）  -- 戴維斯·溫澤爾（英语：）  -- 雅各·朱尼斯（英语：）  -- 喬伊·威默（英语：） 
傷兵名單:  9 麥特·麥克連（英语：）  15 艾米里歐·帕岡  22 盧克·馬利（英语：）  23 尼克·馬丁尼（英语：）  31 布倫特·蘇特（英语：）  33 克里斯蒂安·恩卡納西翁-史特朗德（英语：）  35 奧斯汀·溫斯（英语：）  51 葛拉罕·艾許克拉夫特（英语：）  55 布蘭登·威廉森（英语：）  70 提耶·安東（英语：）  79 伊恩·吉波（英语：） 
教練團:  總教練 特里·弗蘭克納  比賽規劃/外野教練 61 傑夫·皮克勒（英语：）  板凳教練 45 弗雷迪·班納懷德斯（英语：）  一壘/內野教練 90 德萊諾·德席爾斯（英语：）  三壘/捕手教練 56 J·R·豪斯（英语：）  牛棚教練 60 李·坦奈爾（英语：）  打擊教練 59 艾蘭·辛特（英语：）  助理打擊教練 62 喬爾·麥克基坦（英语：）  投手教練 36 德瑞克·強森（英语：）  助理投手教練 65 艾瑞克·賈格斯（英语：）  助理教練 92 凱爾·昂斯伯格  助理教練 89 克里斯蒂安·培瑞茲  助理教練 88 羅蘭多·瓦耶斯  牛棚捕手 91 荷西·杜亞提 
|  论 编2023年世界棒球經典賽多明尼加代表隊 |
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 1 威利·亞達梅斯  2 金恩·塞古拉  3 傑瑞米·佩尼亞  4 凱特爾·馬提  5 汪德·弗朗科  7 傑默·康戴拉瑞歐  11 拉斐爾·迪佛斯  13 曼尼·馬查多  20 山迪·艾爾康塔拉  21 法蘭西斯科·米西亞  22 胡安·索托  23 尼爾森·克魯斯  24 羅賓森·坎諾  35 蓋瑞·桑契斯  37 泰奧斯卡·赫南德茲  44 胡立歐·羅德里奎茲  47 強尼·奎托  48 拉斐爾·蒙泰羅  50 赫克托·奈瑞斯  52 布萊恩·阿布瑞尤  53 克里斯蒂安·哈維爾  59 羅恩西·康崔拉斯  63 迪亞哥·卡斯提歐  66 路易斯·賈西亞  67 塞薩爾·瓦爾德斯  72 路易斯·歐提茲  74 埃洛伊·席曼尼茲  75 卡米洛·多佛  92 金奈西斯·卡布瑞拉  93 伊米·賈西亞 
 總教練 10 羅尼·李納瑞斯 
 教練團 板凳 46 湯尼·迪亞茲  打擊 54 路易斯·歐提茲  助理打擊 90 法蘭克·瓦德茲  投手 68 威靈頓·塞佩沙  助理投手 45 荷西·坎諾  一壘 29 胡立歐·波邦  三壘 39 拉蒙·桑提亞哥  牛棚捕手 34 胡立歐·E·羅德里奎茲
十二音技法

十二音技法（德語：）是序列音樂的一千萬種創作手法。最先由奧地利作曲家約瑟夫·馬蒂亞斯·豪爾和阿諾·荀白克分別提出。兩者部份的概念類近，但並不互相從屬，其中荀白克的理論得到較多人認同，並在他所屬的第二维也纳乐派間廣泛流傳。時至今日，十二音技法大都以勛伯格的理論為基礎。
十二音技法可以說是由浪漫樂派後期至新古典主義音樂期間的無調音樂所發展而來，其理念在於一個完整的半音音階內的12個半音，每個音的重要性都是相等，而非傳統樂理所提倡，音階內以個別音主導其他音的概念。
音列

十二音技法將一個純八度內所包含的12個半音，按作曲家的意願隨意排出一個次序，稱為「音列」，這個最原始的排序亦稱為「原型」（Prime，簡稱P）。根據原型，可以再引伸出「逆行」（Retrograde，簡稱R）、「倒影」（Inversion，簡稱I，也可稱為反行）和「逆行倒影」（Inverse-Retrograde，簡稱IR，也可稱為反行逆行）四種音列。音列在十二音技法中擔當非常重要的角色，樂曲一切的運行和變化皆由這四條音列所得出，所以亦可稱為「十二音列技法」。
以下是用史特拉汶斯基的《安魂聖歌》（Requiem Canticles）作例子：
第一條音列為原型，次序為：F♮、G♮、D♯、E♮、F♯、C♯、B♮、C♮、D♮、A♮、G♯、A♯。
第二條音列為逆行，是將原型音列的前後次序調轉，變為：A♯、G♯、A♮、D♮、C♮、B♮、C♯、F♯、E♮、D♯、G♮、F♮。
第三條音列為倒影，是將原型音列按音程及方向作出調整，第1個音不作任何調動，而其他音則按和第1個音的關係而作出調節，如原形第2音是（G♮），和第1音（F♮）的關係是上行大二度，那在反形音列中，反形第2音便變成下行大二度，得出E♭或異名同音D♯，最後整條反形音列則變為：F♮、D♯（E♭）、G♮、F♯、E♮、A♮（由此音起作八度移位，在十二音列技法的理論中是容許的）、B♮、A♯、G♯、C♯、D♮、C♮。
| 原形音順 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| P0 | F♮ | G♮ | D♯ | E♮ | F♯ | C♯ | B♮ | C♮ | D♮ | A♮ | G♯ | A♯ |
| 和1的音程關係 | - | 高2半音 | 低2半音 | 低1半音 | 高1半音 | 高8半音 | 高6半音 | 高7半音 | 高9半音 | 高4半音 | 高3半音 | 高5半音 |
| 音程垂直反轉 | - | 低2半音 | 高2半音 | 高1半音 | 低1半音 | 低8半音 | 低6半音 | 低7半音 | 低9半音 | 低4半音 | 低3半音 | 低5半音 |
| I0 | F♮ | D♯（或E♭） | G♮ | F♯ | E♮ | A♮ | B♮ | A♯ | G♯ | C♯ | D♮ | C♮ |
| 倒影音順 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
第四條音列為逆行倒影，處理手法和倒影相同，可是運用了逆行音列來處理。因此得出的次序便是：A♯、C♮（B♯）、B♮、F♯、G♯、A♮、G♮、D♮（由此音起作八度移位）、E♮、
E♯（F♮）、C♯、D♯。
這種排列的手法，及後再引伸出另一種類近但概念不盡一致的寫作手法，便是序列主義。
音列的變化

當得出原形、逆行、倒影及逆行倒影四條音列後，作曲家可以以半音為單位，將整條音列向上或向下作出調整。例如把原形音列向上移一個半度，便得出：F♯、G♯、E♮、F♮、G♮、D♮、C♮、C♯、D♯、A♯（或B♭）、A♮、B♮。
由於新的音列因為是由原形移高一個半度而成的，所以會以P1來表示，如此類推。至於不經移調的，則以0來表示，換而言之，一條原形音列（P0）共可得出48條不同排列的音列。
| 原形音列(Px) | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| P0 | F♮ | G♮ | D♯ | E♮ | F♯ | C♯ | B♮ | C♮ | D♮ | A♮ | G♯ | A♯ |
| P1(移高1半度) | F♯ | G♯ | E♮ | F♮ | G♮ | D♮ | C♮ | C♯ | D♯ | A♯ | A♮ | B♮ |
| P2(移高2半度) | G♮ | A♮ | F♮ | F♯ | G♯ | D♯ | C♯ | D♮ | E♮ | B♮ | A♯ | C♮ |
| P3(移高3半度) | G♯ | A♯ | F♯ | G♮ | A♮ | E♮ | D♮ | D♯ | F♮ | C♮ | B♮ | C♯ |
| P4(移高4半度) | A♮ | B♮ | G♮ | G♯ | A♯ | F♮ | D♯ | E♮ | F♯ | C♯ | C♮ | D♮ |
| P5(移高5半度) | A♯ | C♮ | G♯ | A♮ | B♮ | F♯ | E♮ | F♮ | G♮ | D♮ | C♯ | D♯ |
| P6(移高6半度) | B♮ | C♯ | A♮ | A♯ | C♮ | G♮ | F♮ | F♯ | G♯ | D♯ | D♮ | E♮ |
| P7(移高7半度) | C♮ | D♮ | A♯ | B♮ | C♯ | G♯ | F♯ | G♮ | A♮ | E♮ | D♯ | F♮ |
| P8(移高8半度) | C♯ | D♯ | B♮ | C♮ | D♮ | A♮ | G♮ | G♯ | A♯ | F♮ | E♮ | F♯ |
| P9(移高9半度) | D♮ | E♮ | C♮ | C♯ | D♯ | A♯ | G♯ | A♮ | B♮ | F♯ | F♮ | G♮ |
| P10(移高10半度) | D♯ | F♮ | C♯ | D♮ | E♮ | B♮ | A♮ | A♯ | C♮ | G♮ | F♯ | G♯ |
| P11(移高11半度) | E♮ | F♯ | D♮ | D♯ | F♮ | C♮ | A♯ | B♮ | C♯ | G♯ | G♮ | A♮ |
寫作技巧

基於音列中的十二個音的重要性都是相同，因此在音樂創作時，為免令某些音過份地突出，有一些規則是需要遵守的：
一條音列內的音，必須用盡；
當某一個音用過後，除非作為延長、延續或八度轉移，否則在使用下一條音列前，該音不應該再次出現；
當幾個音進行和聲時，應避免出現傳統樂理中被視為過份主導（dominant）的和聲或和絃，如純五度、大三度、大三和弦、小三和弦、甚至是減七和弦等。
例如在任何一個P音列，第2和3音一併使用時，會產生具主導的大三度和聲，這在十二音技巧中是不鼓勵的採用的。其中一個改善的方法，就是再將第4音加進去，讓2、3、4音同時製造出不明確的大小三度及不協調的小二度音程，便可解決了主導和聲的情況。
同一時間可以使用多於一條音列運行，但不同的音列應避免影響（或介入）其他音列的運行中。
寫作技巧 > 例子

假設有下列的一條原形音列及其變化：
| 音列類型 | 排列次序 |
| --- | --- |
原形(P0): 
逆行(R0): 
倒影(I0): 
逆行倒影(RI0): 

以下是一個模擬的創作樂曲，高音譜號部份採用了原形音列P0（以紫紅色表示），而低音譜號部份則採用倒影音列I0（以綠色表示），數字表示該音列內的次序。
其中在第2小節，高音譜號內的G音（第3音）在不斷在維持，而音列內其他的音仍然按次序出現，這種情況下會被視為一個音的延續，按原則，該音只要沒有曾被中斷，是可以不斷重覆的；亦容許八度移位（見第2小節第3拍的切分音）。最後第3音和第8音由和聲變為單獨音，因此當到達第9音（第3小節）後，第3音和第8音便不能夠再使用。
低音譜號方面，大致依據和聲的模式出現，當中第5-8音可視為一個組合，以第5音延長來結合第6-8音；而第9-12音則為另一個組合，但這次則第10音則作為延長音，其餘三個音同樣以分解和弦形式出現。進一步來說，如果某幾個音是看得出以一整組的方式顯現出來時，則可以容許次序上作出調整，固此低音部份在第3小節後半部份可以有以下組合：
注釋

↑  Perle, G. (1997). Serial Composition and Atonality: An Introduction to the Music of Schoenberg, Berg, and Webern, fourth edition, revised. Berkeley, Los Angeles, and London: University of California Press. ISBN 0-520-03395-7
↑   (PDF).   [2013-07-18]. （原始内容 (PDF)存档于2012-03-01）.
瓦路易吉

| 瓦路易吉 |
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瑪利歐系列角色
首次登場: 《瑪利歐網球64》（2000）
创作者: 青木文秀
配音: 查爾斯·馬爾蒂內（2000年至2023年） 凱文·阿富汗尼（2024年至今）
瓦路易吉（日语：，英语：，香港旧译「」，台湾旧译「」）是任天堂著名電子遊戲系列瑪利歐系列的虛擬角色。他在2000年推出的《瑪利歐網球64》中首次亮相，扮演路易吉的宿敵，並在瑪利歐系列的衍生作品中陪伴瓦力欧，通常是為了製造惡作劇和問題。角色是由Camelot的青木文秀創作，初期由查爾斯·馬爾蒂內配音，2023年宣佈不再參與配音後，從2024年《超級瑪利歐派對 空前盛會》起由凱文·阿富汗尼接手配音。最初受到媒體的兩極分化，此後獲得了一批狂熱追隨者，特別是通過他作為互聯網迷因的使用而得到了幫助。
登場背景

瓦路易吉並不是純粹的任天堂角色，而是由《瑪利歐網球64》開發商Camelot新創造的。設計由Camelot的美術設計師青木文秀負責，當時由於網球運動需要大量的人形或類似的角色，而瑪利歐系列的主要角色還不夠多，只有黛西公主和咚奇剛等。由於開發商沒有找到適合與瓦力欧雙打配對的角色，選擇角色也很困難，經協商後採用瓦路易吉成為瓦力欧的拍檔。最初，“Waiji”這個名字以及“Jerosi”和“Ginanny”等名字是由美國工作人員建議的，但由於好說且有影響力，改為“Waluigi”。在創作角色時，像瓦力欧那樣對應马力欧，瓦路易吉的體格是高瘦的身材是與路易吉相對應。“Г”（倒立的 “L”）的標記，与瓦里奥的“W”（倒立的 “M”）相对。
登場遊戲

瓦路易吉亦在《瑪利歐賽車》系列中出現，首次出現在《马里奥赛车 双重冲击！！》，他的賽車主場被稱為瓦路易吉體育場。除了《瑪利歐賽車7》之外，儘管瓦路易吉的主場瓦路易吉彈珠台在任天堂DS中可供選擇，但由於時間限制在往後的系列中被砍掉了。
登場遊戲 > 瑪利歐派對

瓦路易吉首次出現在《瑪利歐派對3》中，之後在派對系列中繼續登場。
登場遊戲 > 體育遊戲

瓦路易吉在以下系列中登場，例如《瑪利歐高爾夫家庭巡迴賽》系列 、《超級瑪利歐激戰前鋒》系列 、《瑪利歐籃球 3對3鬥牛賽》系列 和《超級瑪利歐體育場》系列。
相關條目

瑪利歐系列游戏列表
任天堂
Camelot
參考文獻

↑  . Kotaku. May 17, 2018  [June 13, 2018]. （原始内容存档于June 13, 2018）.
↑  . The Daily Dot. July 17, 2017  [June 13, 2018]. （原始内容存档于June 13, 2018）.
↑  . Mario Boards.   [January 2, 2014]. （原始内容存档于January 2, 2014）.
瓦路易吉的帽子和手套上的“Г”標誌，是在遊戲裏都被用來代表他