stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
李行 (導演)
生平 > 1980年代

1980年，拍攝台灣作家鍾理和的傳記電影《原鄉人》。1月13日，率領外景隊一行人赴韓，拍攝由自立與國泰兩家影業公司共同出品的電影《原鄉人》之部分外景。3月15日，邀作家鍾理和之遺孀鍾台妹，參觀《原鄉人》的拍攝情形。11月3日，金馬獎得獎名單揭曉，李行導演的電影《早安台北》獲得最佳影片，大眾公司出品。12月31日，《早安台北》獲得國際天主教電影視聽協會中華民國分會頒予的第四屆優良國際影片金炬獎。
1981年，完成愛情片《又見春天》。拍攝中影影片《龍的傳人》。12月10日，建議政府相關單位，在訂定電影法草案時應讓電影事業各項事務的主管機關，擁有較多的行政權，以便電影事業的集中輔導與管理。
1982年7月，獲聘為世新大學電影科主任。隔月，因故請辭該職務。1983年，獨子顯一在美完成婚姻註冊手續。9月25日，女兒顯順結婚。籌拍影片《家變》，後因資金問題而作罷。與胡金銓、白景瑞合作拍攝台製影片《大輪迴》，負責拍攝第二世。擔任金馬獎評審委員兼召集人。
1984年1月15日，獨子顯一在台北圓山飯店婚禮。擔任「天下電影公司」總經理，負責製片工作，負責影片《玉卿嫂》的攝製工作，啟用張毅導演。執導影片《細雨春風》（中製）。3月，擔任第七屆優良創作短片及錄影帶金穗獎評審委員。
1985年1月15日，應新聞局電影處之邀，與明驥、廖祥雄、陳豫舜、郭南宏、王士祥和承錫康等七人組成工作委員會，為獎勵製作優良的政策性影片。1986年，執導台製出品之影片《唐山過台灣》。6月，出任第三十二屆亞太影展籌委會秘書長。
1987年1月21日，《唐山過台灣》獲選參加新加坡首屆國際影展。3月5日，決議參加美國電影學會主辦的洛杉磯國際影展，所執導的《唐山過台灣》將為亞洲部分影展的首映。4月30日，應第32屆亞太影展籌備委員會主任林登飛之邀，擔任亞太影展祕書處祕書長。5月1日，台灣省電影製片廠接獲日本東京國際電影節來函，邀請《唐山過台灣》參展。6月1日，所領導的第32屆亞太影展祕書處，計劃以籌組國際評審團、舉辦亞太各國60年代佳片名人回顧展及正式學術論文發表會三方面來提升亞太影展的國際地位。
1988年，擔任第十一屆金穗獎評審委員。李行籌備電影教育學校。李行參與新聞局之電影法修正聽證會。3月，李行擔任佳樂小姐評審。11月15日，參加電影輔導金審查會議。11月16日，於教育資料館審議「優良教育影片」獎勵推廣要點。
1989年5月17日，籌組成立中華民國電影導演協會，李行被推選為首屆理事長。1990年被推選為「台北金馬國際影展執行委員會」主席。10月，李行應北京中國電影家協會之邀，與宋存壽、陳坤厚、蔡揚名、林清介、萬仁等人赴北京參加研討會。
生平 > 1990年代

1991年李行續任金馬獎執行委員會主席，爭取中國大陸娛樂圈的電影從業者來台未果。修訂執委會章程，更名為「台北金馬影展執行委員會」，並積極尋求企業捐助。11月16日，組團參加中國大陸「金雞百花獎」活動，為台灣電影界首次正式參加中國大陸影展。
1992年1月6日，膺選為國家建設研究會文教建設研究組第八主題「輔導電影事業之發展」召集人，於9日與導演侯孝賢共同出席會議，與海內外學者討論振興中華民國電影事業的可行方案。李行續任金馬獎執委會主委，增設觀眾票選活動，並增加武術指導獎。李行與香港電影導演會會長吳思遠極力奔走下，1月10日至1月17日得以在香港舉行首屆「海峽兩岸暨香港電影導演研討會」。
1993年，續任金馬獎執行委員會主席，促成中國大陸影人正式組團來台參加金馬獎。1994年1月16日，獲選為1993年最佳導演（中華民國電影導演協會）。李行辭謝金馬獎主席職務。6月，組團參加中國第一屆珠海電影節。12月26日，父親李玉階於南投逝世，享年95歲。
1995年10月，李行受聘擔任第二屆上海國際電影節評審委員。12月，李行獲得第三十二屆金馬獎頒發終身成就獎。
1996年2月5日，獨子李顯一車禍去世。8月，李行擔任長春電影節評審。10月，接任台灣電影文化公司董事長。12月18日，參加中國第二屆珠海電影節。
1997年6月8日，母親李過純華女士在南投逝世，享年95歲。6月30日，參加香港主權交還中國之大典，係台灣唯一受邀觀禮的影人。9月17日，參加日本福岡影展，作品《原鄉人》獲選做觀摩映演。12月23日，參加在東京八百人劇場舉辦之「台灣電影回顧展」。12月，台影在李行導演積極推動下，獲得「亞太媒體中心高科技媒體園區」許可證。
1998年8月，擔任長春國際電影節評審委員。11月18日，組團參加在重慶舉辦的第七屆金雞百花雙獎活動。
1999年1月10日，率團參加在南京舉行的第五屆海峽兩岸暨香港電影導演研討會。7月3日，行政院新聞局局長程建人設宴，慶賀導演70大壽暨從影50週年紀念。8月31日，中華民國電影基金會董事會改選，聘任導演為金馬獎執行委員會主席。9月17日至9月24日，於台北舉辦「兩岸電影半世紀──謝晉、李行影展」，展出作品並舉行座談會。12月23日，時報出版公司舉辦（黃仁編著）新書發表會，慶祝導演從影50週年紀念，現場並放映由何平執導的紀錄片《李行和他的行李》。12月30日，獲贈第5屆香港文教傳播聯會之「千禧年演藝工作貢獻獎」。
生平 > 2000年以後

2000年1月19日，續任台北金馬影展執行委員會主席。2月28日，因支持宋楚瑜競選總統，而傳出中央電影公司董事長葉潛昭有意取消其「製片審核小組」召集人職務。3月9日，不滿遭中央電影公司泛政治化打壓，辭去該公司董事職務。
2006年，擔任紀錄片《百慧藏坤》的監製，此片講述百歲人瑞畫家陳慧坤一生之故事（王童導演）。李行參與中華民國導演協會為邵曉鈴製作祈福海報之簽名活動，其他參與簽名的電影界人士包括吳宇森、朱延平、王童、李崗、李祐寧、吳思遠等人。李行擔任第51屆亞太影展評審團主席，並打破往年不成文的獎項分配慣例，堅持不應再重複分配舊制，而以影片個別成績考量，在所有評審都同意的情況下，終於為亞太影展邁出了歷史性的一大步。並擔任影展頒獎人，頒發終身成就獎給香港資深影人邵逸夫。
2007年，擔任中華民國紅心字會榮譽理事長一職協助協會推廣社會公益。2011年1月25日，李行獲頒二等景星勳章。
2009年與明驥一同獲得電影產業獎。
2021年8月19日，李行因心臟衰竭病逝，享耆壽91歲。
提名與獎項 > 金馬獎

| 年份 | 獲提名 | 獎項 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1965年 | 養鴨人家 | 最佳導演 | 獲獎 |
| 1972年 | 秋決 | 最佳導演 | 獲獎 |
| 1978年 | 汪洋中的一條船 | 最佳導演 | 獲獎 |
| 1979年 | 小城故事 | 最佳導演 | 提名 |
| 1986年 | 唐山過台灣 | 最佳導演 | 提名 |
| 1995年 | 終身成就特別獎 | 終身成就特別獎 | 獲獎 |
榮譽

2011年，總統馬英九在總統府頒授李行「二等景星勳章」，以表彰李行對台灣電影的貢獻。
2021年7月4日，國際天文聯會將544033號小行星命名李行，以表揚他的電影藝術成就。
參考資料

↑  . 財團法人國家電影資料館 - 台灣電影數位典藏中心. 中華民國文化部.   [2013-12-24]. （原始内容存档于2013-12-17）. 1930年6月16日出生於上海，排行老三，本名李子達。
↑  . 財團法人國家電影資料館 - 台灣電影數位典藏中心. 中華民國文化部.   [2014-05-31]. （原始内容存档于2014-10-18）. 李行，本名李子達，1930年5月20日生於上海市，祖籍江蘇武進。
↑  . 中央社.   [2021-08-20]. （原始内容存档于2021-08-23）.
↑  . 蘋果新聞.   [2021-08-20]. （原始内容存档于2021-08-28）.
↑  《總統府公報》第6960號 （页面存档备份，存于） 第84頁
↑  . 自由時報. 2009-07-09  [2018-04-26]. （原始内容存档于2018-04-27） （中文（繁體））.
↑  台灣電影教父李行病逝 享耆壽91歲 （页面存档备份，存于）,中央社，2021年8月20日
↑  香港天文學會智能手機應用程式《香港天文》2021年7月5日新聞報導
外部連結

李行在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
李行在香港影庫上的簡介
李行在豆瓣上的资料（简体中文）
李行在时光网上的簡介（简体中文）
李行簽名的中央電影公司製片廠拍戲工作報告表
甘家厂乡

| 甘家厂乡 |
| --- | --- |
乡
坐标：29°44′43″N 112°04′38″E﻿ / ﻿29.74533°N 112.07718°E﻿ / 29.74533; 112.07718
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 公安县
村级区划单位数:  15 1社区 14行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 42 10 22 200
电话区号: +86 
甘家厂乡，是中华人民共和国湖北省荆州市公安县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

甘家厂乡下辖以下地区：
甘厂社区、​东升村、​陆兴村、​高台村、​太和垸村、​清河村、​甘家铺村、​红双村、​贺新村、​炊皮山村、​大门村、​三根松村、​七根松村、​牧牛村和杨家厂村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
斯巴达教育

裸体青年节（Gymnopaedia）是斯巴达青年的宗教节日和耐力训练。
斯巴达教育（希腊语:Άγωγή）是一种严格的教育和培训制度，它面向所有斯巴达公民，只有亚基亚德世系和欧里庞提德这两个王室世系的长子例外。这种训练需要离开家庭进行，包括学习秘密行动、培养对团体的忠诚、军事训练、打猎、舞蹈和社交预备。古希腊的Άγωγή一词有许多含义，其中包括捉住和诱拐，但在此大致意味着知道、引导或训练。
Άγωγή这个术语按照字面翻译是“增加”，传统上用于家畜饲养场。整个训练期间的管理者称为paidonomos ，字面意思是“一群孩子”。根据传说，斯巴达教育是由半神话的斯巴达立法者来古格士引进，但是其起源据信是在公元前7世纪末到前6世纪初，从那时起，斯巴达政府开始训练从7岁一直到29岁的男性公民。
斯巴达教育制度的目标，是培养出身体和德性都非常强壮的男子，使他们可以为斯巴达军队效力。它鼓励一致性，强调斯巴达城邦的价值胜过个人的兴趣，并且产生斯巴达未来的精英。。这些男人将成为“斯巴达的城墙”，因为斯巴达是唯一没有城墙的希腊城邦 – 斯巴达根据来古格士的命令而拆毁了城墙。斯巴达教育的训练纪律非常严格，鼓励男孩之间互相搏斗，以确定谁是团体中最强壮的成员。
结构

当男孩满7周岁生日时，就被招收入学，由一位官员παιδονόμος（男孩牧人）负责管理这个孩子的教育。这开始了斯巴达教育的第一阶段。斯巴达教育共有3个阶段：paides（大约7-17岁）、paidiskoi（18-19岁）、hebontes（20-29岁）；一些古典文献还将其按年来加以进一步细分。
| --- | --- |

8到11岁，piccolo ragazzo: Ρωβίδας / rōbídas (significato sconosciuto)
8到11岁，piccolo ragazzo: προμικκιζόμενος / promikkizómenos (ragazzo pre-giovane)
8到11岁，piccolo ragazzo: μικκι(χι)ζόμενος / mikki(chi)zómenos (ragazzo giovane)
8到11岁，piccolo ragazzo: πρόπαις / própais (pre-ragazzo)
12到15岁，ragazzo: πρατοπάμπαις / pratopámpaïs (ragazzo di I anno)
12到15岁，ragazzo: άτροπάμπαις / atropámpaïs (ragazzo di II anno)
12到15岁，ragazzo: μελλείρην / melleírēn (futuro irén)
12到15岁，ragazzo: μελλείρην}} / melleírēn (idem, II anno)
16到20岁，irén: εíρήν / eirēn I anno, o σιδεύνας sideúnas (sconosciuto)
16到20岁，irén: εíρήν 第二年
16到20岁，irén: εíρήν 第三年
16到20岁，irén: εíρήν 第四年
16到20岁，irén: πρωτείρας / prōteĩras primo-irén
男孩们离开家庭，在一起集体居住（agelai, "herds"），由一位较为年长的男孩指挥。他们受到鼓励，要忠于他们的团体，而不是他们的家庭。即使到他们结婚以后，他们也不能与自己的妻子共进午餐，那至少要到25岁以后。男孩们每年发给一件衣服，并且用埃夫罗塔斯河边芦苇制成简陋的床铺，睡在上面。色諾芬的著作中說，男孩们膳食的量恰到好處，使他們不會因為吃太飽而遲鈍，同時使他們嚐到食物不足的滋味。他們將來在需要的時候，可以不吃東西還能努力工作，或下令後口糧可以支持更長時間。他們對簡單的食物會感到滿意。他也提到儀式性的偷盗，男孩们在宗教節日時從阿蒂蜜絲祭壇偷取乾酪的儀式。在所有斯巴达人男孩中，只有斯巴达王位的法定继承人（亚基亚德世系和欧里庞提德世系）才能豁免这个程序。
大约在12岁，斯巴达男孩们将会与一位年轻成年男性进入一种制度化的恋人关系。历史学家普鲁塔克描述了这种斯巴达男人与男孩之爱的形式，其中年龄较长的勇士与年轻的男孩为着教育目的而保持一种持久的关系。男孩被认为需要一位指导者，这种指导者被认为对于传递知识，以及在战场上保持忠诚都非常重要。斯巴达人在战斗之前所祭的神是爱神厄洛斯。一些古典作家，包括色诺芬在其《斯巴达政治》中写道，斯巴达人并不从事与少年的性关系，认为这只是类似于沉湎于自己的孩子。不过，这通常被现代学者认为是错误的。
在paidiskoi阶段，大约在年满18岁后，学生们成为斯巴达军队的预备队员。他们还（也可能只是一小群最有前途的成员）要进行秘密服役（克里普提），进一步测试他们的技能，并且强化希洛人奴隶的顺从。学生们受到鼓励，要在一年中特定的日子对希洛人奴隶宣战，杀死那些夜间在外者，并夺取他们的食物。
在hebontes阶段，大约20岁，学生们成为共餐制（syssitia）和斯巴达军队的正式成员，终于允许结婚，但是仍然必须住在军营中，继续完成斯巴达骑士（hippeis），或皇家卫队的训练。
任何未能成功通过斯巴达教育的男性都不能获得斯巴达的公民权。
女子教育

即使是女孩，也要接受某种形式的国家教育，包括舞蹈、体操和其他体育运动；以及阅读、写作和战争教育等科目。这使得斯巴达妇女成为身体最有魅力的希腊妇女，并且能培養出健康活泼的孩子。优雅、文明的特征在这里不合时宜，而身体强壮和道德上操行端正受到鼓励。还鼓励女孩通过当众羞辱男性，以及批评他们的训练，来帮助他们。和男孩一样，女孩的教育也包括了与一名较年长女子的同性恋关系。
斯巴达妇女穿着老式的πέπλος，侧面开口，有时其他希腊人嘲笑她们φαινομηρίδες（大腿秀）。在宗教仪式上、假日和体育锻炼时，斯巴达的女孩和女人们与男孩和男人们一样，都是裸体的。
兴衰

曾有数次，这种选拔过程因为造成自由的斯巴达男性公民数目的减少，而被认为对斯巴达社会有害。公元前3世纪，斯巴达男性公民的数目减少到只有几百人。这种教育制度走向衰微。但是在前220年，又被克里昂米尼三世成功地恢复了一个阶段。不过，不到40年后的前188年，又被斐洛波門废除。前146年，斯巴达教育又再度恢复。
罗马的斯巴达教育

罗马的斯巴达教育仅限于14岁到19岁的青年男性（Ephebos），由phyle（公民部落）组织。其组成包括体育、歌唱、舞蹈、军事，或许有一些学术训练。学生们接受官员bideioi ("overseers")和patronomos（法律守护者）的管理。在弗拉维王朝的一个阶段，罗马的斯巴达教育引进了队组结构，由队长boagos指挥一群学生。可由赞助人来帮助一些无力承担训练费用的贫穷学生。
參考資料

1 2 3 4 5 6 7 8  Hodkinson, Stephen, , Hornblower, Simon  (编), , 牛津: 牛津大学出版社, 1996
↑  Liddell, Henry; Robert Scott. . 牛津: 牛津大学出版社. 1996: 18. ISBN 0-19-864226-1.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
↑  Paul Cartledge, Spartan Reflections.  London:  Duckworth, 2001
↑  Thomas Scanlon, Eros and Greek Athletics，牛津，2002
↑  Helen Roche. . Classical Press of Wales. 31 December 2013: 86  [2019-02-06]. ISBN 978-1-910589-17-5. （原始内容存档于2019-05-08）.
↑  Nigel M. Kennell. . University of North Carolina Press. 9 November 2000: 117  [2019-02-06]. ISBN 978-0-8078-6245-2. （原始内容存档于2019-05-09）.
Paul Cartledge, The Spartans; Pan Books, (2002)
埃德加·德加的《斯巴达年轻人的训练》，藏于伦敦英国国家美术馆
黑妹

黑妹，可以指：
黑人女性
戚慧，中国大陆女演员。
李麗霞，香港資深歌手。
葉姵延，香港女子羽毛球運動員。
黑刺鰍

| 黑刺鰍 |
| --- | --- |

保护状况
 无危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 合鳃目 Synbranchiformes
科：: 刺鳅科 Mastacembelidae
属：: 刺鳅属 Mastacembelus
种：: 黑刺鰍 M. niger
二名法
Mastacembelus niger Sauvage, 1879

異名
 Caecomastacembelus batesi Boulenger, 1911  Caecomastacembelus batesii Boulenger, 1911  Caecomastacembelus brevicauda Boulenger, 1911  Caecomastacembelus flavomarginatus Boulenger, 1898  Caecomastacembelus goro Boulenger, 1902  Caecomastacembelus marmoratus Perugia, 1892  Mastacembelus batesii Boulenger, 1911  Mastacembelus brevicauda Boulenger, 1911  Mastacembelus flavomarginatus Boulenger, 1898  Mastacembelus goro Boulenger, 1902
黑刺鰍為輻鰭魚綱合鰓目刺鰍亞目刺鰍科的其中一種，分布於非洲喀麥隆Mbonge河智剛果民主共和國Shiloango河流域，體長可達37.5公分，棲息在沿岸淺水域，屬肉食性，可做為食用魚。
阿斯特蕾 (塞薩爾省)

阿斯特蕾地理位置
阿斯特蕾是哥倫比亞的城鎮，位於該國東北部，由塞薩爾省負責管轄，始建於1936年4月18日，面積563平方公里，海拔高度311米，主要經濟活動是農業，2005年人口18,394。
外部連結

（西班牙文） Government of Cesar Department: Astrea
（西班牙文） Astrea official website
（西班牙文） Departamento Nacional de Estadistica - Astrea.（页面存档备份，存于）
9°30′N 73°59′W﻿ / ﻿9.500°N 73.983°W﻿ / 9.500; -73.983
考尔乔

| 考尔乔 Karcsa |
| --- | --- |
坐标：48°18′38″N 21°47′50″E﻿ / ﻿48.3105°N 21.7973°E﻿ / 48.3105; 21.7973
国家: 匈牙利
州: 包尔绍德-奥包乌伊-曾普伦州
面积
 • 总计: 43.70 平方公里（16.87 平方英里）
人口（2011年）
 • 總計: 1,772人
 • 密度: 40.5人/平方公里（105人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
考尔乔（匈牙利语：），是匈牙利包尔绍德-奥包乌伊-曾普伦州所辖的一个村。总面积43.70平方公里，总人口1772，人口密度40.5人/平方公里（2011年1月1日）。
香港迪士尼樂園酒店

| 香港迪士尼樂園酒店 |
| --- | --- |

酒店外貌
地點: 香港新界大嶼山竹篙灣
級別: 
開幕日期: 2005年9月12日
主題: 維多利亞風格
客房數: 400
經營者: 香港國際主題公園有限公司
網站: 香港迪士尼樂園酒店網站
酒店大堂採用維多利亞時代的建築設計
米奇迷宮
室外泳池
1樓翠樂庭餐廳
3樓皇庭禮品店
往仙杜瑞拉宴會廳通道的大堂設巨型水晶燈
香港迪士尼樂園酒店（英語：Hong Kong Disneyland Hotel）位於香港特別行政區大嶼山香港迪士尼樂園度假區內，屬五星級酒店。於2005年9月12日隨香港迪士尼樂園開幕。以迪士尼浪漫夢幻為主題，其設計採用維多利亞時代的建築設計，在香港較為罕見。因著酒店的紅色屋頂設計於本地少見，不少的士司機稱酒店為紅屋，更成為行內術語。
香港迪士尼樂園酒店在2007年還獲得討論區親子王國「『父母十大信心品牌選舉』2007」的「我最喜愛親子食．住．玩酒店大獎」。酒店每日有爵士樂隊和鋼琴表演。
酒店客房

香港迪士尼樂園酒店的客房設計，包含迪士尼旗下卡通人物的元素，提供400間不同類型的客房以供選擇，包括：海景及園林景觀客房、海景陽台客房、夢幻客房、國賓廳客房以及國賓套房。其中7樓國賓廳的貴賓客層更設有獨立私人露臺眺望迪士尼樂園的睡公主城堡。
餐廳酒廊

香港迪士尼樂園酒店裡共有4個餐廳及2個酒廊。
餐廳酒廊 > 晶荷軒

室內設計以土、火、木、風和水為主題，賓客可在此餐廳品嚐中國四大菜系：川、京、滬、粵的佳餚。
餐廳酒廊 > 翠樂庭餐廳

供應環球美食自助餐，用餐期間更有機會與一眾的迪士尼朋友見面。
餐廳酒廊 > 華特餐廳

於2011年開業，以昔日維多利亞時代為主題，並掛有超過60幅華特•迪士尼的舊照片。提供各款以華特•迪士尼為設計靈感的特選菜式。
餐廳酒廊 > 大廳

供應歐陸早餐、精選午間美食，以及休閒下午茶。
餐廳酒廊 > 酒廊 > 海風吧

賓客可在此享受日光浴，喝雞尾酒；在這裡舉行派對及戶外聚會。
餐廳酒廊 > 酒廊 > 小巫師酒廊

來到這家小型酒廊，賓客可品嚐喜愛的飲品。
設施

酒店內設有室內、外泳池、一個室外按摩池，並設有長40米的滑水梯。室內泳池旁則設有健身室。酒店設一個巨型的米奇迷宮。泳池旁為網球場及多功能球場，小朋友更可參加酒店的活動。位於一樓的水療中心，設桑拿浴室、蒸氣室及按摩池。入住香港迪士尼樂園酒店國賓廳賓客可免費享用。
一樓亦設可供小朋友參加迪士尼主題活動和遊戲，欣賞經典迪士尼動畫電影的「童話天地」及讓小女孩化身為優雅公主的「魔法化妝廳」。
其它相關服務

酒店有為客人舉行童話式婚禮
香港迪士尼樂園度假區電視頻道
注釋

↑  .   [2015-12-30]. （原始内容存档于2016-03-08）.  （页面存档备份，存于）
↑  「父母十大信心品牌選舉」2007獲獎名單 的存檔，存档日期2008-02-11.
參看

香港迪士尼樂園度假區
迪士尼好萊塢酒店
迪士尼探索家度假酒店
外部連結

香港迪士尼樂園酒店 （页面存档备份，存于）
黃世仲

黃世仲（1872年—1913年），別名黃小配或配工，別號禺山世次郎，廣東番禺人，清末民初政治家、報人、小說家。青年時與其兄黃伯耀至南洋謀生，因能文而為僑界所重。同盟會成員，曾任《中國日報》記者，並參與《世界公益报》、《廣東日報》、《有所謂唯一趣報》等革命報刊編輯，同時在《時事畫報》等報刊連載長篇小說。1906年創辦旬刊《香港少年報》，1907年創辦旬刊《廣東白話報》。辛亥革命後，任廣東民團局長，卻被都督陳炯明以「侵吞軍餉」罪名槍殺，得年四十歲。
主要作品有《洪秀全演義》、《大馬扁》、《廿載繁華夢》、《黨人碑》等。
參考文獻

↑  〈以身相许民主　以书开启民智〉 （页面存档备份，存于），原載2003-7-29《南方都市報》
瓦岩乡

| 瓦岩乡 （彝文） 旧称：小鱼洞、嗡恩 |
| --- | --- |
乡
坐标：28°43′53″N 102°30′38″E﻿ / ﻿28.73135°N 102.51047°E﻿ / 28.73135; 102.51047
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 越西县
語源: 瓦岩沟：彝语中因沟口的山势似大门而得名
村级区划单位数:  9 0社区 9行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 51 34 34 209
电话区号: +86 (0)834
瓦岩乡（彝語北部方言：，羅馬化：vat ngiep），是中华人民共和国四川省凉山彝族自治州越西县曾经下辖的一个乡。2021年1月12日，撤销瓦岩乡和板桥乡，设立板桥镇。以原瓦岩乡和原板桥乡所属行政区域为板桥镇的行政区域。
行政区划

瓦岩乡撤销前下辖以下地区：
前进村、​瓦岩村、​渔洞村、​春景村、​秋林村、​桃园村、​茶园村、​后山村和安乐村。
参考资料

↑  沙马加甲. . 彝族人网. 2020-04-28  [2020-04-29]. （原始内容存档于2020-10-31）.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 四川省人民政府网站. 2021-01-12  [2024-06-11]. （原始内容存档于2021-01-18）.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
防城话

| 防城话 |
| --- | --- |

母语国家和地区:  中华人民共和国  越南
区域:  中华人民共和国廣西壯族自治區防城港市防城區近海地帶和港口區大部分地區  越南广宁省芒街市
語系: 漢藏语系  漢语族粵語欽廉片防城话
語言代碼
ISO 639-3: yue
防城话（防城话：防城話/防城白话，國際音標：/fɔŋ21 ɕeɪ̯ŋ21 ʋa21/ / /fɔŋ21 ɕeɪ̯ŋ21 pak2 ʋa21/，擴展粵拼：Fong4-sing4-waa4 / Fong4-sing4-baak4-waa4）是粵語钦廉片的一种方言，为通行於广西壮族自治区防城港市防城區的防城（防城區政府駐地，近年來已被拆分為三個街道辦）、江山、附城、茅岭、华石、滩营等鄉鎮以及港口區的粵語方言。
防城话词汇「趁圩」（意为赶集）在防城区一处商场广告中的用例，但在此处「圩」字的注音是普通话的发音
語音 > 声母

防城白話有22個聲母。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| pʰ | 蒲母 | p | 菠母  | m | 梅母  | f | 楓母  | ʋ | 葦母 |
| tʰ | 桃母 | t | 豆母  | ɬ | 桑母 | n | 楠母 | l | 蓮母 |
| ʃ | 杉母 | t͡ʃʰ | 松母  | t͡ʃ | 竹母 | ȵ | 箬母 | j | 櫻母  |
| kʰ | 茄母 | k | 菊母 | ŋ | 艾母 | h | 杏母 | ∅ | 桉母 |
| kʷʰ | 葵母 | kʷ | 桂母 |  |  |  |  |  |  |
語音 > 韵母

共計50個韻母。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| a | 夏花家茶 | ai̯ | 解齋埋太 | au̯ | 膠包撈抄 | an | 晏山间慢 | am | 藍淡三減 | aŋ | 耕生冷行 | ap | 習甲鴨插 | at | 八髮杀襪 | ak | 白格拆澤 |
| ɛ | 車遮茄靴 | ɛu̯ | 繳覺拗吊 | ɛn | 卷展剪淺 | ɛm | 钳黏點墊 | eɐŋ | 井贏聲命 | ɛt | 八折癟裂 | eɐk | 尺隻踢壁 | ɛp | 夹蝶疊䑜  |  |  |
| œt | 哕 | øɔŋ | 長陽涼昌 | øɔk | 脚鵲藥著 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ɐi̯ | 细闭计齊 | ɐu̯ | 秋秀悠柳 | ɐn | 新輪雲文 | ɐm | 心林含暗 | ɐŋ | 登能杏藤 | ɐp | 十汁及入 | ɐt | 七突失物 | ɐk | 北得黑賊 |  |  |
| i | 衣朱書離 | iu̯ | 妖嬌聊潮 | in | 言前见煎 | im | 兼念欠鹽 | eɪ̯ŋ | 影定京零 | ip | 接叶蝶折 | it | 必节列雪 | eɪ̯k | 益激極碧 |  |  |
| ɔ | 歌可磨螺 | ɔi̯ | 愛海在彩 | ɔn | 安看干岸 | ɔŋ | 当方汤浪 | ɔt | 割葛渴浡 | ɔk | 國角托落 |  |  |  |  |  |  |
| u | 暮孤母路 | ui̯ | 对水最雷 | un | 本官碗換 | oʊ̯ŋ | 共終送公 | ut | 泼阔末活 | oʊ̯k | 屋哭独六 |  |  |  |  |  |  |
| ŋ̍ | 五吴耳梧 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
語音 > 韵母 > 韻母特點及備註

沒有同為粵語的廣州話所具有的圓唇韻母 /y/、/yn/、/yt/、/œ/、/ɵn/、/ɵt/ ，而廣州話此三韻的轄字在防城話中基本都唸成 /i/、/in/、/it/、/ɛ/、/ɐn/、/ɐt/ ，因而「雨」 /ji13 /與「以」/ji13 /同音；「園」/jin21 /與「延」/jin21 /同音；「靴」/hɛ45 /與「遮」/t͡sɛ45 /同韻；「春」/t͡sʰɐn45 /與「親」/t͡sʰɐn45 /同音，此為欽廉片粵語中防城港、欽州市區、北海市區三地的共同特點，同樣的音變也曾發生於同為欽廉片粵語的欽州話、北海話等中、古英語（例如「綠色」 grœ̄ni , grēne →中古英語 grene →現代英語 green ，對比丹麥語 grøn 、荷蘭語 groen 、低地德語 grön , gröön , green ）與拜占庭時代的希臘語等語言中。
| 例字 | 防城話 | 欽州話 | 北海話 | 廣州話 | 普通話 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 雨 | /ji13/ ji2 | /ji24/ ji2 | /ji24/ ji2 | /jy/23, /jy/22 jyu5, jyu6 | /y/ yǔ |
| 以 | /ji13/ ji2 | /ji24/ ji2 | /ji24/ ji2 | /ji/23 ji5 | /i/ yǐ |
| 園 | /jin21/ jin4 | /jin22/ jin4 | /jin21/ jin4 | /jyn/21 jyun4 | /ɥɛn/ yuán |
| 延 | /jin21/ jin4 | /jin22/ jin4 | /jin21/ jin4 | /jin/21 jin4 | /jɛn/ yán |
| 雪 | /ɬit̚3/ slit3 | /ɬit̚3/ slit3 | /ɬit̚3/ slit3 | /syt̚/3 syut3 | /ɕɥɛ/ xuě |
| 屑 | /ɬit̚3/ slit3 | /ɬit̚3/ slit3 | /ɬit̚3/ slit3 | /sit̚/21 sit3 | /ɕjɛ/ xiè |
| 靴 | /hɛ45/ he1 | /hɛ45/ he1 | /he̞45/ he1 | /hœ/55 hoe1 | /ɕɥɛ/ xuē |
| 遮 | /t͡ʃɛ45/ ze1 | /t͡sɛ45/ ze1 | /t͡se̞45/ ze1 | /t͡sɛ/55 ze1 | /t͡ʂɤ/ zhē |
| 春 | /t͡ʃʰɐn45/ can1 | /t͡sʰɐn45/ can1 | /t͡sʰɐn45/ can1 | /t͡sʰɵn/55 ceon1 | /t͡ʂʰwən/ chūn |
| 親 | /t͡ʃʰɐn45/ can1 | /t͡sʰɐn45/ can1 | /t͡sʰɐn45/ can1 | /t͡sʰɐn/55 can1 | /t͡ɕʰjən/ qīn |
| 出 | /t͡ʃʰɐt̚5/ cat1 | /t͡sʰɐt̚5/ cat1 | /t͡sʰɐt̚5/ cat1 | /t͡sʰɵt̚/5 ceot1 | /t͡ʂʰu/ chū |
| 七 | /t͡ʃʰɐt̚5/ cat1 | /t͡sʰɐt̚5/ cat1 | /t͡sʰɐt̚5/ cat1 | /t͡sʰɐt̚/5 cat1 | /t͡ɕʰi/ qī |
有一部分人[谁？]將/øɔŋ/唸成/eɐŋ/，因而原本唸/høɔŋ45/的「香」變為/heɐŋ45/而與「輕」/heɐŋ45/同音，相應的入聲韻亦有人不分兩者，但尚未調查到這一人群是否與將/øɔŋ/唸成/eɐŋ/的人群所重合。
| 例字 | 防城話 | 欽州話 | 北海話 | 廣州話 | 普通話 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 香 | /høɔŋ45/, /heɐŋ45/部分人 hoeng1, heng1 | /høɔ̯ŋ45/, /heɐ̯ŋ45/新派 hoeng1, heng1 | /heɛ̯ŋ45/  heng1 | /hœŋ55/  hoeng1 | /ɕi̯ɑŋ55/  xiāng1 |
| 範例 | 範例 | 範例 |  |  |  |
| 範例 | 範例 | 範例 |  |  |  |
有少部分人[谁？]將/eɪ̯ŋ/唸成/ɐn/，因而原本唸/seɪ̯ŋ45/的「升」變為/sɐn45/而與「身」/sɐn45/同音，相應的入聲韻亦有人不分兩者，但尚未調查到這一人群是否與將/eɪ̯ŋ/唸成/ɐn/的人群所重合。
語音 > 声调

防城话有7个声调，分别是阴平45、上声13、阴去33、阳平21、上阴入5、下阴入3、阳入2。代表字分別为“诗”、“史”、“试”、“时”、“色”、“说”、“食”。上聲（來自古次濁上聲和清上聲）不分陰陽，陽平與陽去合併，古全濁上聲字大部分歸陽平，少部分歸上聲（如“肚”、“斷”、“墊”、“柱”、“市”、“舅”等）。
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 阴平 | 上声 | 阴去 | 阳平去 | 上阴入 | 下阴入 | 阳入 |
| 例字 | 诗 | 史 | 試 | 时 | 色 | 说 | 食 |
| IPA | ɕi45 | ɕi13 | ɕi33 | ɕi21 | ɕeɪ̯k5 | ɕit3 | ɕeɪ̯k2 |
| 粤拼 | si1 | si2 | si3 | si4 | sik1 | sit3 | sik4 |
詞彙 > 基礎詞彙 > 代詞

|  | 第一人稱 | 第二人稱 | 第三人稱 |
| --- | --- | --- | --- |
| 單數 | 我 /ŋɔ13/ ngo2 | 你 /ni13/  ni2 | 佢 /ki13/ gi2 |
| 複數 | 我哋 /ŋɔ13 ti21/ ngo2-di4 | 你哋 /ni13 ti21/ ni2-di4 | 佢哋 /ki13 ti21/ gi2-di4 |
詞彙 > 外來語

唥，/lɐŋ45/，借自法語laine/lɛn/
藝術作品

防城地區流傳的採茶戲即以防城話作為對白和演唱使用的語言。
著名的黃梅戲即是由採茶戲的一支發展而來的
防城采茶戏演出的现场照片
日常用語

| 普通话 | 防城话 | 粤拼 | IPA |
| --- | --- | --- | --- |
| 防城人 | 防城人 | Fong4-sing4-njan4 | fɔŋ21 ɕeɪ̯ŋ21 ɲ̟ɐn21 |

| 广西人 | 广西人 | G(w)ong2-slai1-njan4 | k(ʷ)ɔŋ13 ɬɐi̯45 ɲ̟ɐn21 |

| 广东人 | 广东人 | G(w)ong2-dung1-njan4 | k(ʷ)ɔŋ13 toʊ̯ŋ45 ɲ̟ɐn21 |

| 粤语 | 白话/粤语 | Baak4-waa4 / Jit4-nji2 | pak2 ʋa21 / jit2 ɲ̟i13 |

| 普通話 | 普通話 | Pu2-tung1-waa4 | pʰu13 tʰoʊ̯ŋ45 ʋa21 |

| 英語 | 英語 | Jing1-nji2 | jeɪ̯ŋ45 ɲ̟i13 |

| 是 | 係 | Hai4 | hɐi̯21 |

| 不是/否 | 冇係 | Mau2-hai4 | mɐu̯13 hɐi̯21 |

| 你好 | 你好 | Ni2-hau2 | ni13 hɐu̯13 |

| 早上好 | 早順 | Zau2-san4 | t͡ʃɐu̯13 ʃɐn21 |
| 再见 | 拜拜 | Baai1-baai3 | pai̯45 pai̯33 |
去哪裡:
註釋

1 2 3 4 5 6 7 8  . （原始内容存档于2019-11-03）.
1 2 3 4 5 6 7  . （原始内容存档于2019-11-03）.
1 2  .   [2020-11-16]. （原始内容存档于2019-11-03）.
外部鏈接

泛粵大典 （页面存档备份，存于）（可查詢防城話字音）
雷蒙德鎮區 (伊利諾伊州尚佩恩縣)

| 雷蒙德鎮區 Raymond Township |
| --- | --- |
行政鎮區

雷蒙德鎮區雷蒙德鎮區在伊利諾伊州的位置
坐标：39°55′31″N 88°04′15″W﻿ / ﻿39.92528°N 88.07083°W﻿ / 39.92528; -88.07083
國家: 美国
州份: 伊利諾伊州
縣: 尚佩恩縣
面积
 • 总计: 93.90 平方公里（36.25 平方英里）
 • 陸地: 93.90 平方公里（36.25 平方英里）
 • 水域: 0.00 平方公里（0.00 平方英里）
海拔: 203 公尺（666 英尺）
人口（2010）
 • 總計: 415人
 • 密度: 4.42人/平方公里（11.4人/平方英里）
时区: 北美中部時區（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 217
GNIS ID: 429621
雷蒙德鎮區（英語：）是位於美國伊利諾伊州尚佩恩縣的一個行政鎮區。
地方資料

根據2010年美國人口普查的數據，雷蒙德鎮區的面積為93.90平方千米，當中陸地面積為93.90平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口415人，而人口密度為每平方千米4.42人。
參考文獻

↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
↑  .   [2020-02-17]. （原始内容存档于2020-04-22）.
生粉

生粉是中菜，尤其是粵菜常用的食用澱粉，常用的生粉有玉米粉和太白粉（馬鈴薯粉）等等。生粉可以用來勾芡或上漿，令醬汁更粘稠。亦可以用作腌料，加在肉類食品產生滑潤鬆軟的口感。以及用來煎餅等等的材料。
生粉可以指：
太白粉（馬鈴薯粉）
港澳、珠三角一帶把馬鈴薯澱粉稱為生粉
各類食用澱粉

| 原料 | 名稱 | 用途、備註 |
| --- | --- | --- |
| 小麥 | 麵粉、澄粉（無筋麵粉） | 適合西點麵食製作。 |
| 馬鈴薯 | 太白粉、生粉 | 適合勾芡和醃食物，湯汁放涼後會還水變稀。 |
| 玉米 | 玉米澱粉、玉米麵粉、粟粉、生粉 | 適合西點製作、勾芡，湯汁放涼後依然濃稠。 |
| 番薯 | 地瓜粉、蕃薯粉 | 顆粒較為粗糙，適合油炸。 |
| 木薯 | 樹薯粉、木薯粉（太白粉） | 泰國木薯粉有時被當成地瓜粉或太白粉。 |
| 蓮藕 | 蓮藕粉 | 製作藕粉羹、蒸藕粉。 |
其他食用粉類
| 稻米 | 糯米粉、在來米粉 | 製作湯圓、年糕 |
| 紅藻 | 洋菜粉 | 製作果凍。非單純由葡萄糖聚合而成之澱粉類。 |
| 海藻類 | 果凍粉 | 製作果凍。非單純由葡萄糖聚合而成之澱粉類。 |
| 蒟蒻 | 蒟蒻粉 | 製作蒟蒻。非單純由葡萄糖聚合而成之澱粉類。 |
文內注釋

↑  地瓜粉、樹薯粉、太白粉 傻傻分不清？ | 料理小知識 | | udn閱讀藝文
↑  地瓜粉、太白粉、玉米粉、洋菜粉、果凍粉、蒟酪粉有什麼不同? @ 我的自由天地 :: 痞客邦 PIXNET ::[來源可靠？]
黄沙寺

《大南實錄》中1835年有關黃沙寺的記載。
黄沙寺是越南的古寺，由阮朝建立，具体所在地有争议，越南方面认为在今中华人民共和国控制的西沙群岛的永兴岛（即越南方面所称的富林島）。中华人民共和国方面则认为黄沙寺在今越南近海岛屿理山岛之上。
明命十六年（1835年），明命帝派遣黃沙水軍該隊范文原，兵匠和平定、廣義两省民夫，从陆地运输材料到島上興建。
中华人民共和国方面指控，越南在1939年占领永兴岛之时，将中国渔民祭祀的猫注娘娘庙（妈祖娘娘庙）篡改为黄沙寺。1988年，韓振華主編的《我國南海諸島史料滙编》摘錄香港《大公報》1957年3月31日刊登的賈化民《西沙群島歸來》一文，提及在永兴岛有兩座漁民修建的廟，南面的是“孤魂廟”，北面的是“黃沙市（寺）”。越南方面據《我國南海諸島史料彙編》認為，中國書籍對黄沙寺的記載有矛盾。
引用

↑  TS. Nguyễn Nhã，. . Tuổi Trẻ，. 2007-08-09  [2016-08-10]. （原始内容存档于2010-03-07）.
↑  .   [2016年8月10日]. （原始内容存档于2021年1月19日）.
1 2  陈进国. . 腾讯网，来源：《世界宗教文化》. 2017-05-18  [2017-07-30]. （原始内容存档于2019-06-16） （中文（简体））.
↑  《大南實錄·正編第二紀·卷一百五十四》記載：“建廣義黄沙神祠。黄沙在廣義海分，有一處白沙堆，樹木森茂，堆之中有井，西南有古廟，牌刻萬里波平四字。（白沙堆周圍一千七十丈，旧名佛寺山。東、西、南岸，皆珊瑚石斜遶水面。北接珊瑚石，突立一堆，周圍三百四十丈，高一丈三尺。與沙堆齊，名磐灘石）。去年，帝將於此處建廟立碑。適因風濤弗果。至是，乃遣水軍該隊范文原，率監城兵匠與廣義、平定二省夫船，運往材料，建立廟宇（隔古廟七丈）。廟之左豎石碑，前設屛障，旬日工竣而還。”
↑  賈化民《西沙群島歸來》，香港《大公報》1957年3月31日，第11版。
↑  贾化民《西沙群岛归来》，香港《大公报》1957年3月31日，轉引自韓振華主編《我國南海諸島史料彙編》，東方出版社，1988年，115頁。
↑  .   [2016-08-26]. （原始内容存档于2019-11-22）.
龙角山水库

| 龙角山水库 |
| --- | --- |
龙角山水库龙角山水库在山东省的位置
代码: BDD20000662
级别: 大（2）型水库
水库位置: 山东省乳山市
标: 37°02′40″N 121°23′32″E﻿ / ﻿37.04444°N 121.39222°E﻿ / 37.04444; 121.39222
下游流出: 乳山河
集水面积: 277平方千米
大坝类型: 粘土心墙砂壳坝
最大坝高: 23米
坝顶长度: 721米
坝顶宽度: 7米
开工时间: 1959年
竣工时间: 1960年

龙角山水库，位于中国山东省乳山市西北部，乳山河中游，因坝址位于育黎镇龙角山村北而得名，建于1959～1960年，集水面积277平方公里，总库容1.05亿立方米。大坝为粘土心墙砂壳坝，全长721米，最大坝高为23米。水库设计灌溉面积7567公顷，有效灌溉面积2087公顷。龙角山水库现为乳山市城区供水水源地。
参考资料

1 2  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2010年9月: 264页. ISBN 978-7-5084-7953-8.
雷努科奥特

| 雷努科奥特 Renukoot |
| --- | --- |
城镇
雷努科奥特在印度的位置
坐标：24°12′N 83°02′E﻿ / ﻿24.2°N 83.03°E﻿ / 24.2; 83.03
國家:  印度
邦: 北方邦
縣: Sonbhadra
人口（2001）
 • 總計: 53,524人
雷努科奥特（Renukoot），是印度北方邦Sonbhadra县的一个城镇。总人口53524（2001年）。
人口

该地2001年总人口53524人，其中男性30315人，女性23209人；0—6岁人口7562人，其中男4067人，女3495人；识字率73.06%，其中男性为79.79%，女性为64.27%。
参考

↑  . Census Commission of India.   [2007-09-03]. （原始内容存档于2004-06-16）.
黑姆斯多夫

黑姆斯多夫（德語：）可以指：
黑姆斯多夫 (勃兰登堡州)，德国勃兰登堡州的市镇
黑姆斯多夫 (萨克森州)，德国萨克森州的市镇
黑姆斯多夫 (图林根州)，德国图林根州的市镇
黑姆斯多夫 (柏林)，德国柏林赖尼肯多夫区的下属区
黑姆斯多夫湖，德国柏林的湖泊
齿稃草属

| 齿稃草属 |
| --- | --- |

Schismus barbatus

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 单子叶植物 Monocots
演化支：: 鸭跖草类植物 Commelinids
目：: 禾本目 Poales
科：: 禾本科 Poaceae
演化支：: BOP类群 BOP
亚科：: 早熟禾亚科 Pooideae
族：: 燕麦族 Aveneae
属：: 齿稃草属 Schismus Beauv.

种
 齿稃草 Schismus arabicus Nees.
齿稃草属（学名：Schismus）是禾本科下的一个属，为一或多年生草本植物。该属共有5种，分布于欧亚大陆及非洲。
黑刺滩湖

| 黑刺滩湖 |
| --- | --- |
哈拉布尔根湖
黑刺滩湖在中国的位置显示中國的地图黑刺滩湖在新疆北部的位置显示北疆的地图
位置: 新疆维吾尔自治区阿勒泰地区阿勒泰市
标: 47°29′30″N 87°53′30″E﻿ / ﻿47.49167°N 87.89167°E﻿ / 47.49167; 87.89167
类型: 咸水湖
所在国家:  中华人民共和国

表面积: 1.5平方（0.58平方英里）
表面海拔: 514（1,686英尺）
黑刺滩湖也作哈拉布尔根湖，是一个位于中国新疆维吾尔自治区阿勒泰地区阿勒泰市巴里巴盖乡以东10千米，克兰河以南约7千米。湖泊原为克兰河南岸低洼地自然形成的小池塘，水面很小。20世纪80年代以后，由于大量开发克兰河南岸土地，灌溉余水及地下水补给水量增加，形成湖面。90年代初，216国道曾穿湖而过，将湖一分为二。后因湖水逐年增多，迫使国道改道西岸绕行。现湖面海拔514米，面积约1.5平方千米，湖盆较浅。湖周芦苇、野苜蓿、灰灰菜丛生。
2019年阿勒泰地区行政公署公布的阿勒泰地区行政公署河流湖泊管理范围，哈拉布尔根湖（黑刺滩湖）管理范围13.92平方千米，管理范围线长20.59千米。
参考资料

1 2  . 阿勒泰地区行政公署. 2019-12-20  [2022-12-16]. （原始内容存档于2022-02-18）.
↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2014年8月: 332页. ISBN 978-7-5170-2566-5.
查爾斯·司布真

司布真（，1834年6月19日—1892年1月31日），英國雅息士郡克爾文登（Kelvedon）人。19世紀英國浸信會牧師，思想屬於喀爾文派。他的祖先是荷蘭新教清教徒難民，1568年避難來到英國。司布真是19世紀英格蘭最著名的傳教士之一，又是清教徒的後代，被譽為「清教徒的繼承人」。
家庭

司布真出生于一個世代敬虔的家庭，他的祖先是荷兰清教徒，1568年避难来到英国。當時西班牙腓力二世差遣阿爾凡公爵前往荷蘭鎮壓更正教的勢力，結果有一萬八千人被殺。許多人逃往英國，躲避宗教的逼迫，其中就有司布真的先人。後來從荷蘭、法國、比利時各地逃來的信徒與英國本地的信徒融合為一、產生了歷史上著名的清教徒。當十七世紀末葉，本仁約翰為道被囚於培福監獄（Bedford Jail）之時，司布真的祖先約伯（Job Spurgeon），即司布真的曾祖父的曾祖父，曾為參加獨立教派的聚會，而被禁於邱司福監牢（Chelsford Jail）。司布真曾見證說：“我寧願作一個為真道受逼迫之人的子孫，不願在我的血脈裡含有所有君王的血。約伯•司布真為著清潔良心的見證，曾在物質和身體上蒙受損失。……這位艾色克斯州的信徒就是我的祖先。我樂意覺得我‘接續先祖’事奉神。”
當司布真14個月大之時，就被送到偏僻的史坦邦村落（Villageof Stambourne）他祖父雅各·司布真牧師（Reverend James Spurgeon）那裡。司布真在祖父的牧師住宅內住了6年之久。這是因為他那青年的父親約翰·司布真（John Spurgeon）有心服事主，一面傳道、一面作書記，子女又多，經濟拮据的緣故。他的祖父雅各•司布真信仰純正，為人誠懇，事奉主54年如1日，是史坦邦公理會教堂（Stambourne Congregational Church）的牧師。
早年

1834年6月19日，司布真出生于英国雅息士郡克爾文登（Kelvedon），祖父和父亲都是牧师，祖父是英国独立教会的牧师。司布真是十七個孩子中的大哥，司布真童年時与祖父母同住，並深得祖父母的愛；而他也深愛他們。年幼的司布真曾經讀到《啟示錄》中提到「無底坑」的一段話時問他的爺爺:「這是什麼意思？」透過每日重複詢問，終於得到爺爺的回答。
6岁时开始阅读本仁约翰所著《天路历程》的插图版，立刻把那本《天路歷程》抱下樓來閱讀。他非常留意基督徒所背的大包袱，後來他說：“他背負他的重擔這樣長久，最終得了解脫，我想我要歡喜跳躍。”司布真喜欢《天路历程》一書，据说，他一生读了《天路历程》一百遍。他的文學體裁受到本仁極深的熏陶。此外他又找到約翰·福克斯（John Foxe）著作的《殉道者的故事》（The Book of Martyrs），司布真凝視那些插圖，內中表述了瑪麗女王對新教徒火刑的暴虐。此外，司布真又發現一些清教徒的鉅著，於是把這一大堆書一一翻閱。六歲的他，雖然不能完全了解書中所言，但毫無疑問，這些早期的讀物影響了他日後的布道工作，也讓他沈迷於各種宗教文獻。
司布真7歲時回到父母身邊。是時父母已經搬家到柯爾查斯特。他父親約翰•司布真原是煤棧裡的一個伙計，閒暇時做教會義務的教理問答，這時兼任陶斯丕裡（Tollesbury）村落一間公理會教堂的牧師。他父親身材魁梧，熱心事奉主，對於少年人尤其愛護。他為子女們的犧牲，可以從他所說的看出來：“我若對於子女們的教育少些關心，我就能夠穿較好的衣衫，也就不必常穿這件襤褸的衣服。”
母親伊利撒·司布真（Eliza Spurgeon））心胸寬大，非常虔誠於上帝。司布真每逢主日晚上總是與母親一同留在家裡，大家圍坐桌前，逐節誦讀聖經，由母親逐句解釋。有一次司布真的父親心中感覺非常不安，他覺得忽略了對自己兒女的屬靈栽培，這時他正邁步前往教堂參加聚會，就半途折回，回家探視，發現太太正在為孩子們蒙恩得救禱告。她提名地為每一個孩子禱告。司布真是她的第一個孩子，個性很強，元氣充沛，富有冒險精神。她特別為他禱告。我一直聆聽妻子的禱告，待她禱告完了，我於是覺得，主啊，我可以放心繼續關心祢的工作，因為祢的孩子們已經有了很好的照顧。”
司布真回到柯爾查斯特不久，就被父母送到庫克夫人(Mrs.Cook)主辦的一間小學校讀書，司布真勤力讀書，幾乎整天埋首在書堆，司布真打好了知識的基礎。
司布真10歲時，轉入路易士（Henry Lewis）先生負責的斯道威學校（Stockwell House School）。這間學校的程度較高，司布真在學校裡的成績很好，他在拉丁文和幾何學的成績優異，頗受教師稱許。在這學校，司布真度過了4年的時光。
司布真14歲時，和弟弟雅各（James Spurgeon），一起被父母送到諸聖農業學院（All Saints Agricultural College），即今的聖奧古斯丁農業學院(St.Augustione's Agricultural College)，諸聖農業學院設在英國東南部的城市梅德斯通（Maidstione）。這時司布真終於離間鄉間，來到了城市。司布真從7歲至15歲，居住在鄉間，受到了大自然美的熏陶，在他腦海中留下了大自然的深刻印象。日後在司布真的講章中流露了那種優美的自然情懷和詩意。
1849年夏天，司布真轉讀新市學校(Newmarket Academy)，該校位於劍橋郡的新市（Newmarket）。為約翰•施威德(John Swindell)先生所主持。在司布真寄宿的地方，有一位女廚子叫金瑪利（Mary King）。在神學上是一位喀爾文主義者，主張以嚴厲手段對付罪惡。司布真稱，經常與她聊恩典、救贖論和信徒的敬虔生活，此大姊比六名神學博士還厲害。司布真在柯爾查斯特（Colchester）和美斯頓（Maidstone）讀書時，雖然有時對基督半信半疑，但在心的深處，在潛意識裡，他需要神，他渴望救恩，但是他苦於不知道如何能真正的得救，司布真轉讀新市學校之後，對神的渴求更加強烈。另一方面，他忽然間感覺到神的威嚴，畏懼最後的審判；每次想到自己已往所犯的罪惡，於是「不敢抬頭望天」。差不多有半年的時間，司布真處在這種痛悔的心境中，認為自己是沒有得救的希望了。
1849年12月，新市學校爆發了一場嚴重熱病，因之停課，司布真也就回到柯爾查斯特，在家度假。
1850年1月6日，這天是個禮拜日，當時司布真15歲。因為下大雪，他無法到原本的教堂，於是到衛理會舊派的教堂去做禮拜，當時牧師也因為大雪而缺席，所以一個類似鞋匠或裁縫師之類的教理問答上堂佈道，讀了《以賽亞書》45章，念到「地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是神，再沒有別神。」因此大喊，要大家一起「仰望基督」，接著死死盯著司布真，然後說：「少年人，你在困難中，除非你注目仰望基督，你永遠不能脫離這種困難。」司布真覺得這就是神諭了，從此更信仰基督。第二天就開始逐家逐戶發基督教的傳單，並於在儿童的教會聚會中作教员，并昼夜读圣经。
同年5月3日早晨受洗，正式加入基督教。
年轻的乡村牧师

16岁的时候，他受聘为乡村的牧师，在离剑桥五里的水滩（Waterbeach）傳教約二年半之久。1851年10月12日第一次在水灘浸信會教堂（Waterbeach Baptist Church）講道。雖然司布真没有上过大学，但他读书极其勤奋，口才又好，特别有讲道能力。