stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
带宽 (计算机)
参考资料

↑  Douglas Comer（英语：）, Computer Networks and Internets , page 99 ff, Prentice Hall 2008.
↑  Fred Halsall, Introduction to data communications and computer networks, page 108, Addison-Wesley, 1985.
↑  Cisco Networking Academy Program: CCNA 1 and 2 companion guide, Volym 1–2, Cisco Academy 2003
↑  Behrouz A. Forouzan, Data communications and networking, McGraw-Hill, 2007
↑  . Jaime Baldwin.   [2 May 2016]. （原始内容存档于2016-12-20）.
↑  Chou, C. Y.;  et al. . Chung, Yeh-Ching; Moreira, José E.  (编). . 2006: 299–307. ISBN 3540338098.
西經43度線

西經43度線是本初子午線向西43度的經線，是為西經43°。此經線由北極點起穿過北冰洋、格陵蘭、大西洋、南美洲、南冰洋以及南極洲直到南極點。此段半圓路徑長20,003,932（12,429,867英里），於赤道與本初子午線距4,787（2,975英里）遠。
西經43度線與東經137度線形成一個大圓。
界線所經

從北極點至南極點，西經43度線依次穿過：
| 坐標 | 國家、領土或海洋 | 注腳 |
| --- | --- | --- |
| 90°0′N 43°0′W﻿ / ﻿90.000°N 43.000°W﻿ / 90.000; -43.000﻿ (Arctic Ocean) | 北冰洋 |  |
| 83°41′N 43°0′W﻿ / ﻿83.683°N 43.000°W﻿ / 83.683; -43.000﻿ (Lincoln Sea) | 林肯海 |  |
| 83°17′N 43°0′W﻿ / ﻿83.283°N 43.000°W﻿ / 83.283; -43.000﻿ (Greenland) |  格陵兰 | 穿越皮列半島（英语：）。 約翰·彼得·科赫峽灣（英语：）—從82°51′N 43°0′W﻿ / ﻿82.850°N 43.000°W﻿ / 82.850; -43.000﻿ (J.P. Koch Fjord)經過。  Paatusoq峽灣（英语：）—從60°47′N 43°0′W﻿ / ﻿60.783°N 43.000°W﻿ / 60.783; -43.000﻿ (Paatusoq)經過。  |
| 60°32′N 43°0′W﻿ / ﻿60.533°N 43.000°W﻿ / 60.533; -43.000﻿ (Atlantic Ocean) | 大西洋 |  |
| 2°28′S 43°0′W﻿ / ﻿2.467°S 43.000°W﻿ / -2.467; -43.000﻿ (Brazil) |  巴西 | 馬拉尼昂州  皮奧伊州—從5°31′S 43°0′W﻿ / ﻿5.517°S 43.000°W﻿ / -5.517; -43.000﻿ (Piauí)經過。  馬拉尼昂州—從6°7′S 43°0′W﻿ / ﻿6.117°S 43.000°W﻿ / -6.117; -43.000﻿ (Maranhão)經過。  皮奧伊州—從6°45′S 43°0′W﻿ / ﻿6.750°S 43.000°W﻿ / -6.750; -43.000﻿ (Piauí)經過。  巴伊亞州—從9°25′S 43°0′W﻿ / ﻿9.417°S 43.000°W﻿ / -9.417; -43.000﻿ (Bahia)經過。  米納斯吉拉斯州—從14°41′S 43°0′W﻿ / ﻿14.683°S 43.000°W﻿ / -14.683; -43.000﻿ (Minas Gerais)經過。  里約熱內盧州—從22°2′S 43°0′W﻿ / ﻿22.033°S 43.000°W﻿ / -22.033; -43.000﻿ (Rio de Janeiro)經過；從里約熱內盧東方掠過。（22°54′S 43°11′W﻿ / ﻿22.900°S 43.183°W﻿ / -22.900; -43.183﻿ (Rio de Janeiro)） |
| 22°58′S 43°0′W﻿ / ﻿22.967°S 43.000°W﻿ / -22.967; -43.000﻿ (Atlantic Ocean) | 大西洋 |  |
| 60°0′S 43°0′W﻿ / ﻿60.000°S 43.000°W﻿ / -60.000; -43.000﻿ (Southern Ocean) | 南冰洋 |  |
| 78°7′S 43°0′W﻿ / ﻿78.117°S 43.000°W﻿ / -78.117; -43.000﻿ (Antarctica) | 南極洲 |  阿根廷主張的阿根廷屬南極地區。  英国主張的英屬南極領地。  巴西主張的巴西南極屬地。 |
參見

西經42度線
西經44度線
參考來源

↑  T. Vincenty.  (PDF). 1975-04  [2018-12-31]. （原始内容存档 (PDF)于2013-01-28） （英语）.
↑  . Movable type scripts.   [2017-05-17]. （原始内容存档于2013-01-28） （英语）.
諤諤耳鳴介

| 諤諤耳鳴介 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 节肢动物门 Arthropoda
亚门：: 甲殼亞門 Crustacea
纲：: 介形綱 Ostracoda
目：: 速足介目 Podocopida
科：: 深海花介科 Bathocytheridae
属：: 耳鸣介属 Otocytherella
种：: 諤諤耳鳴介 O. êhêha
二名法
Otocytherella êhêha Hu et Tao

諤諤耳鳴介（学名：）为深海花介科耳鳴介屬下的一个种。
楊定 (陰平)

楊定（？－542年），仇池氐人，在511年承襲南梁封給其父楊孟孫的陰平王封爵。
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| 前任： 楊孟孫 | 仇池首領 511年－542年 | 繼任： 楊太赤 |
參考文獻

陸峻嶺、林幹合編，《中國歷代各族紀年表》，1982年，臺北，木鐸出版社
人类激情之庙

| 人类激情之庙 |
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Temple des passions humaines （法文）   Tempel van de menselijke driften （荷兰文）
別名: Horta-Lambeaux Pavillion
词源: The Human Passions[*]、维克多·奥塔、Jef Lambeaux[*]
概要
建築風格: 折衷式, 新古典式
地點: 比利时布鲁塞尔
: 50°50′35.02″N 4°23′14.48″E﻿ / ﻿50.8430611°N 4.3873556°E﻿ / 50.8430611; 4.3873556
邮政编码: 1000
现居租户: 皇家艺术与历史博物馆
起造: 1892
竣工日: 1896
启用: 1899-10-1
: 比利时政府
技术细节
建筑面积: 20乘15（66乘49英尺）
设计与建造
建筑师: 维克多·奥塔
其他设计师: Jef Lambeaux
保护情况: 布鲁塞尔受保护不可移动遗产[*]
地圖

人类激情之庙（英語：，法語：，荷蘭語：），亦称Pavillon Horta-Lambeaux，是一座新艺术运动风格的洋亭，采用了希腊神庙（Greek temple）造型，由维克多·奥塔于1896年建于布鲁塞尔五十周年纪念公园内。尽管表面上是古典式的，但该建筑仍是年轻的维克多·奥塔迈向新艺术运动的第一步。它原本被设计为一个由Jef Lambeaux创作的巨大的大理石浮雕《人类激情》（"Human Passions"）的展橱。但在完工之后，该建筑几乎一直处于永久性关闭状态，直到2014年才開始在夏季開放。
历史

1889年，在维克多·奥塔的老师阿尔丰斯·巴拉特（Alphonse Balat）——比利时国王利奥波德二世最青睐的建筑师的推荐下，维克多·奥塔受到委托，为Jef Lambeaux的雕塑《人类激情》设计一座容纳它的亭阁。
这座具有古典风格外貌的小庙已经宣告了伴随这位建筑师的新艺术风格。尽管忠实于古典主义建筑的正式建筑语汇，但是奥塔已经勉力使该建筑包含新艺术风格的所有元素。初看时，该建筑恰似一座古典神庙。然而，该建筑内一条直线也没有。每个古典主义的细部都被重新审视并重新诠释。奥塔在对古典神庙几乎是“有机的”诠释上取得了成功，并未完全抛弃对历史风格的参考和运用。墙壁稍稍弯曲一如树木的最下部，看似有机地生发出来。
第一次世界大战结束后，奥塔在设计美术宫以及位于图尔奈的美术博物馆时又回到了此种古典主义。
该建筑本身则命运多舛。奥塔受托建造一座包围Lambeaux的浮雕的建筑，但这两人的合作很快遇到了不可调和的争议。起初，奥塔将该亭的立面设计为开放式，该亭只供避雨用——列柱后面没有墙壁和铜制大门——因此浮雕可以一直被外面的行人看见。但是Lambeaux反对奥塔的这个意见，希望在列柱的后面能有廊墙。这一争论多年未能解决：1899年10月1日，落成典礼当天，这座庙宇仍是开放式的，里面的浮雕能够从周围的公园内看到。在公众舆论和当局的压力下，奥塔不得不修改了他的设计，以木制隔板将庙宇挡住。在落成典礼举行仅仅三天后，庙宇又成了未完工的了。
Lambeaux从不知道这座庙宇会有如今的样貌。在Lambeaux死后不久，奥塔便接受了他的意见，用墙永久性地掩藏住了这座浅浮雕，以一个封闭式的正面加强从玻璃天花板上射进来的自然光线。
1967年，比利时国王博杜安将这座建筑赠与正对比利时进行正式访问的沙特阿拉伯国王费萨尔。与该建筑同时被赠与的还有1880年国家展览会的东亭，即后来的布鲁塞尔大清真寺。沙特阿拉伯政府最终将人类激情之庙又送还了比利时政府。[來源請求]除了偶尔有的开放日外，这座庙宇仍然不对公众开放。2002年起，除了周一外，该庙每天开放一小时。最近这些年，这种不对外开放的举措倒并非因为公众对性的大惊小怪，而是因为害怕浮雕受到破坏。.
《人类激情》浮雕 （"Human Passions"）

奥塔设计的亭子内安置着雕塑家Jef Lambeaux（1852-1908）无与伦比的成就：浮雕《人类激情》。这座12乘8（39乘26英尺）的作品围绕着受死亡支配的人类的幸福与罪恶。它还展示了人类“被动的”激情，比如战争、强奸和自杀。
这座浮雕自1886年该方案发布以来便饱受争议。尽管起初艺术评论家们十分热情，但他们对该作品缺乏凝聚力感到尤为遗憾。比利时政府不顾争议，于1890年购得该作品以安放于五十周年纪念公园。Werner Adriaenssens也倾向于否认该作品神化般的地位。:
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| --- | --- | --- |
|  | Sure it’s large, as Lambeaux intended, but hardly a masterpiece. The relief consists of separate groups rather than forming a whole. Unfortunately Lambeaux never explained his intentions. Even the title isn’t his. |  |
1899年10月1日， 奥塔的庙宇正式落成，该作品也向公众展示。Lambeaux展示男性和女性裸体的直白方式受到报刊的强烈抨击。该雕塑展示了肉体愉悦的各种方式的毫无拘束的众多裸体，报刊称其为丑闻。裸露并非唯一的问题：被钉十字架的基督位于死神的下方，这激怒了保守的比利时人。这座开放式的建筑在落成典礼举行仅三天后便被木隔板挡住，从而远离了公众的视线。
翻新

该建筑自建成后有一个世纪多无人看管，急需修缮。2008年，比利时政府通过在Moniteur Belge上发布两个政府采购信息，正式启动了翻新工程的外包。对《人类激情》浮雕的翻新也会展开。
相关条目

维克多·奥塔
五十周年纪念公园
人类激情之庙中陈列的Jef Lambeaux所作的浮雕细部
西經3度線

西經3度線是本初子午線向西3度的經線，是為西經3°。此經線由北極點起穿過北冰洋、大西洋、歐洲、非洲、南冰洋以及南極洲直到南極點。此段半圓路徑長20,003,932（12,429,867英里），於赤道與本初子午線距334（208英里）遠。
西經3度線與東經177度線形成一個大圓。
參見

西經2度線
西經4度線
參考來源

↑  T. Vincenty.  (PDF). 1975-04  [2017-05-17]. （原始内容存档 (PDF)于2013-01-28） （英语）.
↑  . Movable type scripts.   [2017-05-17]. （原始内容存档于2013-01-28） （英语）.
任大冶

任大冶（1583年—1629年），字天卿，號九籥，浙江台州府寧海縣墺婁鄉人，明朝政治人物。
生平

任大冶胸懷大志，冠絕諸生。萬曆三十一年（1603年）以弱冠之年舉浙江鄉試，萬曆四十七年（1619年）會試時，考官亓詩教以其對策為奇文，讚之為「劉蕡之後第一人」，盡力推薦。然而，主考官史繼偕驚於其文，僅置為三甲進士。
任大冶中進士後，初在禮部觀政，同年授直隸無錫縣知縣。任內剷除豪強、清理積弊、謝絕請託，經常和權貴作對。降調湖廣武昌府教授，轉南京國子監博士，升刑部主事，歷員外郎、郎中。當時顧宗孟忤逆魏忠賢，下刑部勘問，任大冶稱病，被刑部尚書周應秋強行起用，他說：「天日在上，詎可附會，予頭可斷，筆不可轉也。」不久外任廬州府知府，查察民見疾苦、鼓勵士民學習、禁止經商健訟，平反死囚冤獄，二州六邑之民心悅誠服。崇禎二年（1629年）卒於任內。入祀廬州名宦祀及台州府、寧海縣鄉賢祀。
引用

↑  光緒《寧海縣志·卷九·選舉志》：神宗 萬厯 三十一年癸未【卯】（舉人） 任大冶 有傳
↑  光緒《寧海縣志·卷十·人物志一》：任大冶，字天卿，號九籥，墺婁人。豪襟碩抱，領袖羣倫，博學宏詞冠冕一代。弱冠登賢書，萬厯己未會試，給事中亓詩教奇其對策，有「今上為不聾不痴之家翁，羣臣為無綱無紀之僕從，天下為半夢半醒之世界，中外為不痛不痒之肌膚」數語，以為劉蕡後一人也力薦，元典試史繼階【偕】驚其言置第三。初授無錫知縣，鋤豪強、清積弊、絕請託，每與權貴人忤；左遷武昌授，轉南京國子監博士，晉刑曹主政，厯員外、郎中。時有顧宗孟以觸魏璫下刑部勘，大冶謝病，司寇強起之，大冶曰：「天日在上，詎可附會，予頭可斷，筆不可轉也。」越月出知廬州，至則問民疾苦、敦勵士習，禁逐末健訟，反誣獄脫死囚，二州六邑之長咸聞風振飭，民大悅服。崇禎己巳卒於任，入名宦，郡邑祀鄉賢，所著見藝文。 舊志、府志、通志
參考文獻

光緒《寧海縣志》·卷九·選舉志
光緒《寧海縣志》·卷十·人物志一
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官衔
| 前任： 何舜岳 | 明朝無錫縣知縣 1619年－1620年 | 繼任： 詹在廷 |
| 未知上一位持有相同頭銜者：應奎 | 明朝武昌府教授 天啟年間 | 繼任： 黃廷師 |
| 前任： 劉應召 | 明朝廬州府知府 天啟年間－1629年 | 繼任： 史啟英 |
代爾沃瑙河

53°22′25.6″N 10°34′50.7″E﻿ / ﻿53.373778°N 10.580750°E﻿ / 53.373778; 10.580750
代爾沃瑙河
代爾沃瑙河（德語：），是德國的河流，位於該國東北部，流經石勒蘇益格-荷爾斯泰因州和梅克倫堡-前波美拉尼亞州，河道全長約50公里，發源自比興。
參考資料

Umweltministerium Mecklenburg-Vorpommern (Hrsg.): Stecknitz-Delvenau. In: Die Naturschutzgebiete in Mecklenburg-Vorpommern. Demmler-Verlag, Schwerin 2003, ISBN 3-91-015052-7, S. 634f.
中文房间

中文房间（英語：），是由美國哲學教授约翰·瑟尔提出的一个思想實驗，借以反驳强人工智能的观点。根据强人工智能的观点，只要计算机拥有适当的程序，理论上就可以说计算机拥有它的认知状态並且可以像人一样进行理解活动。
該實驗出自约翰·罗杰斯·瑟尔的論文《心靈、大腦和程序》（Minds, Brains, and Programs）中，發表於1980年的《行为与脑科学（英语：）》。
實驗概要

中文房间的實驗过程可表述如下：
一个对中文一窍不通，只说英语的人关在一间只有一个開口的封闭房间中。房间裡有一本用英文写成的手册，指示该如何处理收到的中文讯息及如何以中文相应地回覆。房外的人不断向房间内递进用中文写成的问题。房内的人便按照手册的说明，尋找合适的指示，将相应的中文字符组合成对问题的解答，并将答案递出房间。
约翰·瑟尔认为，尽管房里的人可以以假乱真，让房外的人以为他说中文，但事實上他根本不懂中文。在上述过程中，房外人的角色相当于程序员，房中人相当于计算机，而手册则相当于计算机程序：每当房外人给出一个输入，房内的人便依照手册给出一个答覆（输出）。而正如房中人不可能透过手册理解中文一样，计算机也不可能透过程序来获得理解力。既然计算机没有理解能力，所谓“计算机于是便有智能”便更无从谈起了。
反面观点

對此，有相反觀點被提出[谁？]，其內容大致如下：
反面观点 > 反面观点的論據

所有人都认为人是拥有智能的，而人的智能决策来自于脑细胞的电信号转换，每一个脑细胞并不理解单词的意义，只是简单的缓冲、传递或抑制一个电信号，脑细胞创造了语法规则，创造了决策策略（相当于规则书与不懂中文的人），但是它们并不懂每个单词的意义。[來源請求]而人类却显示出与人沟通的能力。如果按照瑟尔的观点，那麼人类也不存在认知能力，但这与事实是不符的。所以依然可以认为若某段计算机程序，能够完成图灵测试，则说明该段计算机程序具有认知能力。
反面观点 > 对反面观点的批評

然而，此一觀點也被提出存在兩項根源性謬誤[誰說的？]，以至甚至被認為錯誤理解「中文房間」概念。其一為此論過於倚賴「智能决策来自于脑细胞的电信号转换」此一前題，並將人類作出智能决策時，涉及脑细胞电信号转换的現象，錯誤地演繹為「智能决策『唯獨』由脑细胞的电信号转换『所產生』」。此演繹不但從未被證明過，也無足夠證據支持。其次，此說只能推導出「單獨一个脑细胞的缓冲、传递或抑制一个电信号，不能使其理解单词的意义」而已，至於脑细胞（集體）如何创造语法规则、决策策略，是否單純倚靠個別脑细胞的缓冲、传递或抑制电信号等等，並未作出任何合理推論；同時也忽略了「單獨一个脑细胞」與一個擁有智能的人類之間，後者包涵前者、前者與眾多他者組成後者等複雜關係，便直接將「單獨一个脑细胞不理解单词的意义而人類擁有智能」此一現實，用作否定「機器不能透過程序獲得理解能力」與及「智能直接關係於理解能力」的根據，其邏輯難以明白，推演也過於草率[原創研究？]。
參考文獻

↑  John R. Searle. .   [2014-07-23]. （原始内容存档于2014-10-25） （英语）.
庫利基夫 (克雷梅內茨區)

50°4′5″N 25°36′12″E﻿ / ﻿50.06806°N 25.60333°E﻿ / 50.06806; 25.60333
教堂
庫利基夫（烏克蘭語：），是烏克蘭西部捷爾諾波爾州克雷梅内茨区克雷梅内茨市镇（烏克蘭語：）内的村落，始建於1650年，面積1.01平方公里，2001年人口406，人口密度每平方公里402人。
參考資料

Куликів[永久]
中國秘密宗教

中國祕密宗教是指出現於中國等地的三教以外的宗教信仰體系，其特點是被官方明令禁止，甚至到達被發現者一律絞殺的地步。故只能秘密傳教而得名。
一般這些宗教都標榜以關心個人和社會的得救（道德成就）。 該些宗教之特色主要包含：平等主義、一位具有魅力且接受啟示的創辦者、以神聖文本寫成的特定神學、千禧年末世論、自願的救贖之路、透過治癒和自我修養對神靈的靈性體驗，以及透過信仰傳播和慈善事業的廣泛定位。，然而為生存，多對外標示為佛門道門。但實際上与佛道二教的故義僅形似而實非，這些宗教有時被稱為附佛外道或附道外道。亦有部份被正統放派排斥而淪為非法的秘密宗教，例子有佛教中的由唐密分出的密教、由淨土中分出的白蓮教和彌勒教，及道教中的清微道及破衣教（即陰山派），由儒教分出的三一教。
一些學者認為這些宗教教派是個別的現象，不能統為一体，而另一些學者則認為各仍存在的教派當中主要是以羅教是主体，故可歸入中國第四大宗教類別，僅次於成熟的儒教、佛教和道教。同時，它們多呈現出綜攝特徵，由其主体（如羅教的無生道祖）再融合各種中國民間信仰實踐及儒教、道教、佛教等宗教的教義及哲學元素等，有甚至加入耶回二教，實行五教合一，反而原教義消失到無影無蹤。
白蓮教丶羅教（又名無為教、拜上帝會、明教是其中最重要的教派之一。這些宗教為求生存而變體極多，而且由于民国時期及港臺（日治時代）宗教政策轉向寬鬆，因而可作公開活動而為外界所知，也因此迎來幾十年發展窗口，其中的例子包括:一貫道，三一教，天地門教，先天道，德教等。
秘密宗教各論

在形形式式祕密宗教信仰中，都常藉由扶乩、秘法、神通與拜懺等儀式吸引信徒，並在發展過程中編寫新的宗教典籍，以固定教基。但也有完全沒自己教義書的，例如天地門教就以無經無典為榮。也藉由傳統儒家的倫理、道德教化百姓，並綜合佛道二教所強調茹素及方術，甚至結合岐黃、占卜、相命、堪輿、符咒等，深入民心，影響極大，但實際上明清時對這些宗教一律禁止的主因是這不是儒釋道三个合法宗教之一，又或是經常聚衆作亂（如白蓮教、天理款及漢地中的回教），又或是有乖倫常，騙財、拐帶良家婦及操邪術害人（如某些派別的白蓮教丶某些專事禁術的道教門派）。
佛教本有彌勒佛（例如《彌勒下生經》）彌勒菩萨将在末世下凡成佛並廣度眾生的說法，只是這是下一大刦時才發生，故修彌勒法門者多求生現時彌勒所在的兜率宮学法，這多是唯識宗的思想。這點在白蓮教中轉為彌勒即將下生甚至指定某人是彌勒降生，因而聚衆作亂，這早在宋時已有多次發生，故在兩宋時己禁之甚嚴。但由于豪古人對此教並无經驗，且帝国內宗教衆多，對白蓮教操取任其發展的政策，最終在元末時，白蓮教其中一派自你宋徽宗七世討孫起義，為官府擒殺，其兒子韓林兒組義軍建立朝廷，国號曰宋，而各地起義勢力包括朱元璋也多結合白蓮教等祕密宗教，宣傳號召。但入明代朱元璋即位後，禁制白蓮教及明故活動，然而此類祕密宗教無法禁絕，也由于這些午宗教多包裝成又佛又道的宗教，外人難以分辨，因比卻屢禁屢起。但這些教派一是消失（如明教），一是由假變真，如先天道已沒入道教中，因而逐漸深入民間社會，成為民間重要信仰。
這類祕密宗教，多以救度未來世的彌勒佛、現在即聞聲救苦的觀音大士為信仰核心，並吸收許多道教、民間信仰神祇，如關帝君、玉皇上帝、太上老君，並衍生新的神祇信仰，如無生老母。
秘密宗教中最重要一支為明代由羅清開創的羅教，羅是山東即墨人，化名繁多，又稱羅清、羅夢鴻等，他在北直隸擔任戍卒，自創教義，结合了佛教白蓮宗與臨濟禪學、道家老莊思想與正一派、全真派教義，也吸納了儒家孝親愛人的說法，成立「无为教」，認為人都應該要虛靜無為，以便回歸「真空家鄉」的「無生父母」身邊。無生父母在民間的演化中，逐漸變成女性化的唯一大神「無生老母」，羅教一出現，影響了所有的民間宗教。
直至清代，已分化出龍華三會、無為教、聞香教、先天教、八卦教、紅蓮教、青蓮教、白陽教、紅陽教、青陽教等數十教派，多數都由白蓮教系統轉化衍生而來，或沿襲刪改白蓮教信奉經典、教儀等。另有全真道道士羊來如以觀音菩薩為老母的信仰，開創了在理教。
民間祕密宗教所奉經典，多吸納釋迦、彌勒、觀音、禪宗歷代祖師等，建構新的信仰譜系，提高創教者地位，豎立傳承者的權威。因此祕密宗教發展過程中，常分化出不同的派別，各人自稱正統，建立新的信仰譜系。
如齋教中的龍華派，雖自稱屬於佛教系統，其信仰譜系卻吸納伏羲、老龍吉、神農、廣成子、黃帝、許由、唐堯、巢父、虞舜至燃燈佛，再六傳到釋迦牟尼佛，釋迦佛傳法給摩訶迦葉尊者，二十八傳而至達摩，達摩傳至禪宗六祖惠能，惠能傳予南岳懷讓，至二十五祖為李頭陀，法脈改傳俗家，即為羅教初祖無為老祖，此而成為羅教立教宣傳的正統根據。
南傳符籙派

由于很多秘密宗教無法在漢地立足，故有大量教門改往南洋一帶傳教，例如真空道、先天道等。也有道教的分支教派，如南传符箓派。這派大约明末清初开始出现於中国南方闽粤客家人聚集之处，传习者多作火居道士的装束，头盘发髻，多有妻室。19世纪中叶至20世纪中叶期间，这些客家道士云游东南亚时，向华人民间传教，且是无私的传授予各籍贯华人。与上述家族相传的正一道士比较，则显得致力於道教的弘扬。
將南传符箓派传至南洋一帶的，以广东客家帮道士为主，少数为北方道士，且教派繁多，诸如流民教,千师仙馆，華光教,紅蓮教,觀音教,昆仑教、六壬教、金英教、茅山教、莫家法府三师九教、三清教,白莲教、西天茅山教、河天道德教、大法師爺教、茅山仙法大敎。民间对其通称为“茅山”，对於学习符箓派通称为“学茅山”，符箓师父亦被称为“茅山师父”。
千师仙馆它是一个民间教派组织，属历史悠久的一支法脉，是由太和四仙中的楊善登所创的千師仙道派演变出来，在法教圈子内一向低调 发展过程中吸收熔合各家南传符箓派的精华，华光教属仙教的一脉，华光法大部分是攻击性法术，法术凶猛犀利是其显著特点。
金英教，亦称“金英三教”，金英教，亦称它是集合了儒，释，道三教的精髓而成的一个民间教派。金英教以铜山立教，奉金英祖师、茅山仙师、潮源洞师为祖师，简称铜山三教老祖师。金英教约有三百多年历史，起源于中国广东罗浮山白鹤寺，一郎曾泉师及五岳五观二郎凌太师乃本教祖本宗师，传下金英教原教弟子，三郎陈法祥（名飞龙）：经由陈法祥老师公将金英教传入南洋并发扬光大。本教首重历代传承仪式，赐法名、过教、饮符水、封掌、封身等等，古代都是师徒口口相传，而且要考察徒弟很久。现代只要学法者心诚善行，男女都可以学习金英道法，师父过法即有法力，功力则取于各弟子多方面修为。
大岩桐属

：此条目页的主题不是。
| Gloxinia |
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Mandirola multiflora

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 菊类植物 Asterids
目：: 唇形目 Lamiales
科：: 苦苣苔科 Gesneriaceae
属：: Gloxinia Gloxinia L'Hér.（英语：）

品種
 見內文
Gloxinia（学名：Gloxinia），又名红鸟苣苔属，是苦苣苔科下的一个属，只有三個品種，均為開花植物。三個品種有兩個生長於南美洲安第斯山脈，但Gloxinia perennis亦有在中美洲及加勒比地区發現。
Gloxinia perennis是本屬的模式種，亦是本屬最原始的品種。本屬原來有約20個品種，這是基於Hans Wiehler（英语：）在1976年的分類而劃分。不過，近年對分子生物學及相關領域對本屬及其相關屬的分析，發現Wiehler當年的分類太廣泛，把很多不相關的品種亦包括進來，因而把這些品種重新分類。
品種

Gloxinia perennis在中南美洲廣泛分佈。The plant is an herb with large nodding, purple, mint-scented flowers.  It is sometimes known as "Canterbury Bells" (not to be confused with members of the genus Campanula, which go by the same name).  It is cultivated in tropical regions and its original range is unknown.
Gloxinia erinoides (syn. Koellikeria erinoides) occurs from Costa Rica to Bolivia.  The plant is a small herb with tiny white and maroon flowers.  This diminutive plant is notable for having tiny but distinctly coconut-scented flowers and is occasionally cultivated as a houseplant.
Gloxinia xanthophylla (syn. Anodiscus xanthophyllus) occurs in Ecuador and Peru.  The plant is a shrubby herb with small white flowers and is rarely encountered in cultivation.  Unlike the other two species it lacks scaly rhizomes.
品種 > 已剔除的品種

Gloxinia burchellii = Sphaerorrhiza burchellii
Gloxinia dodsonii = Nomopyle dodsonii
Gloxinia gymnostoma = Seemannia gymnostoma
Gloxinia ichthyostoma = Mandirola ichthyostoma
Gloxinia lindeniana = Gloxinella lindeniana
Gloxinia nematanthodes = Seemannia nematanthodes
Gloxinia planalta = Mandirola multiflora
Gloxinia purpurascens = Seemannia purpurascens
Gloxinia racemosa = Gloxiniopsis racemosa
Gloxinia reflexa = Monopyle reflexa
Gloxinia rupestris = Mandirola rupestris
Gloxinia sarmentiana = Sphaerorrhiza sarmentiana
Gloxinia speciosa = Sinningia speciosa
Gloxinia sylvatica = Seemannia sylvatica
Flowers of Mandirola multiflora
亞瑟·塞西爾·庇古

| 阿瑟·赛斯尔·庇古 |
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阿瑟·赛斯尔·庇古
性别: 男
出生: 1877年11月18日 英国怀特岛郡賴德
逝世: 1959年3月7日 英國劍橋郡劍橋
国籍:  英国
教育程度: 剑桥大学
职业: 经济学家
奖项: 1899 Chancellor's Gold Medal 1903 Adam Smith Prize
 经历  剑桥大学马歇尔政治经济学教授  
 受影响于 艾尔弗雷德·马歇尔 
 影响于 尼可拉斯·格里高利·曼昆、艾伦·格林斯潘、保罗·沃尔克、保罗·克鲁格曼 
阿瑟·赛斯尔·庇古（英語：，1877年11月18日－1959年3月7日），英国著名经济学家。身为剑桥大学经济系的教授以及剑桥学派创始人，庇古培养并影响了许多剑桥出身的经济学家。他们在日后大多成为全世界著名大学的经济系主任和领军人物。庇古的作品涵盖了经济学的众多领域，特别是在福利经济学方面着力最深。除此之外，他在商业周期、失业、公共财政、指数经济学以及对国民产出的度量方面都有着颇深的建树。 他还影响着许多与他意见相左的著名经济学家。他们也常常以他的观点作为他们著名的批判性著作的基本出发点。庇古还曾兼任许多政府于公共职务，包括英格兰银行二战后的主要咨询机构Cunliffe Committee以及英国皇家所得税委员会。
早年生活和教育背景

庇古生于怀特岛的Rdye镇。他的父亲Clarence George Scott Pigou是一名军官，母亲Biddel Frances Sophia Lees是第三代准男爵John Lees爵士的女儿。他得到了一笔奖学金并就读于哈罗公学的Newlands学院。哈罗公学的经济学社团后来被命名为庇古社团以纪念他。1896年，庇古去了剑桥大学国王学院就读历史学 ，他的导师是Oscar Browning。在大学期间，他曾获得著名的英文诗校长奖以及亚当斯密奖。他的荣誉使得他在1890年当选为剑桥大学的学生社团主席并被永远记载在其名册上。在学习哲学与伦理学的过程中，庇古的兴趣逐渐转向经济学并从师于著名的经济学家阿尔弗雷德·马歇尔。后来，庇古继承了马歇尔在剑桥大学的经济学教席。他第一次申请国王学院的研究员职位但没有成功。
学术生涯

庇古于1901年起在剑桥大学教授经济学，并给二年级的学生讲高级经济学。他讲授的高级经济学后来成为剑桥大学之后三十年的经济学课程范本。在他早年的教学生涯中，他还教授了许多经济学以外的课程。他最终成功获得国王学院的研究员的职位并在1904年夏天得到了Girdler教席。之后庇古投身于对经济学基本理论的深入研究中，并发表了一系列后来成为他成名之作的论文。他早年的成就更多的偏向于哲学而不是经济学，比如他于1903年获得亚当·斯密奖的著名论文〈Principles and Methods of Industrial Peace〉。
1908年，庇古当选为剑桥大学马歇尔政治经济学教授。他拥有了这个教席直到1943年他退休。在他早年的重要决定中，他曾同意为约翰·梅纳德·凯恩斯的研究《概率论》提供了私人财政支持。庇古和凯恩斯一直保持了亲密的私人友情并相互敬重着对方，即使他们在学术上意见相左也没有影响他们私下的这种敬意。
迄今为止，庇古提出的外部性原理仍然在福利经济学特别是环境经济学中占据着不可动摇的主导地位。
除此之外，庇古在劳动力市场理论的研究为后来的经济学家奠定了不可忽视的基础工作。包括集体谈判、黏性价格、劳动力市场内生性、劳动力市场分割以及人力资本。
在他1949年的一系列讲座中，庇古对凯恩斯的理论进行了正面性但仍然苛刻的评价：“我必须说……凯恩斯提出了许多开创性的经济学理论与概念，这一点对现代经济学的发展起到了至关重要的作用。” 之后他又说他对于凯恩斯的一些重要概念仍然感到相当的费解。
学术以外的生活

庇古是一个很有生活原则的人并在第一次世界大战的时候遇到了一些小问题。他曾经拒服兵役因为服兵役意味着去杀害别的生命。在战争期间，他平时一直待在剑桥，假期的时候在Friend’s Ambulance Unit担任救护车司机的志愿者工作并坚持主动要求承担最危险的工作。战争结束后，他曾不情愿的在英国贸易委员会任职，但是严重缺乏对这项工作的兴趣。
庇古也曾担任过一些政府于公共职务。他非常不情愿的成为Cunliffe委员会货币与外汇委员会的成员（1918-1919）；英国皇家委员会所得所委员会成员（1919-1920）；张伯伦货币委员会与英格兰银行Note Issues的主席（1924-1925）。在最后一个任职中，他的关于恢复金本位制度报告成为遭到严重批评的开端。庇古于1925年当选为英国国家学术院成员并于1947年辞职。在之后的岁月里他从政府公共事务中淡出，并把大部分精力投身于经济学学术研究本身以及为泰晤士报撰写了一些很有分量的文章评论时政问题。他曾经是美国文理科学院的名誉外籍会员，Accademia Nazioanle Dei Lincei的名誉外籍会员以及国际经济委员会的名誉会员。
庇古喜欢户外登山于攀岩。他介绍了他的许多朋友从事这项运动。这其中包括后来著名的登山运动员Wilfrid Noyce。1930年早年的一场疾病严重伤害了他的心脏，从此他的精力大不如前，使得他在余下的岁月中不得不减少登山活动直至完全停止。庇古在1943年从教授席位上退休，但仍然是国王学院的研究员直至他生命的结束。在退休后的岁月中，庇古逐渐变为一个隐居者，只是偶尔从他的房间走出来逛逛或者做一个专题讲座。
主要发表

《工业和平原理和方法》（1905）
《财富与福利》（1912）
《论失业问题》（1914）
《工业波动》（1927）
《公共财政研究》（1925，1956）
《失业理论》（1933）
《社会主义与资本主义的比较》（1937）
《静态经济学》（1935）
《就业与均衡》（1945）
《收入理论》（1946）
《凯恩斯“通论”的回顾》（1956）
中村茱莉亞

| Mayumi |
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Júlia Nakamura
个人资料
出生:  (2002-05-22) 2002年5月22日（22歲）
國籍:  巴西
昵称: kangaeru
职业生涯
狀態: 現役
当前队伍: INTZ e-Sports
遊戲: 《英雄聯盟》
隊伍
2019年8月–: INTZ e-Sports
中村茱莉亞（Júlia Nakamura，ID：Mayumi，2002年5月22日—），是位日裔巴西籍《英雄聯盟》職業選手，2019年在巴西的 INTZ e-Sports 中擔任輔助。，現為TSM旗下的實況主。
個人生涯

在尚未加入職業隊前，Mayumi 是巴西伺服器的菁英、宗師排位玩家，直至2019年8月與另一位女性中路選手 Yatsu 一起加入了 INTZ ，並在12月8日由巴西電競協會舉辦的 Superliga ABCDE 2019 中，在 INTZ 對上 Uppercut esports（UP，現為FURIA Uppercut）的 BO3 正式比賽中首次登板亮相，且三回合比賽中的成績相當亮眼，可惜在 INTZ 先得一分的情況下被逆轉而以1:2落敗。
而根據 INTZ 的消息，Mayumi 將會是他們2020年賽季陣容的一份子，同一年脱离INTZ。
参考资料

↑  4Gamers. . 4Gamers 官方網站.   [2019-12-20]. （原始内容存档于2020-08-12） （中文（繁體））.
↑  .   [2019-12-20]. （原始内容存档于2019-12-10）.
↑  . tw.news.yahoo.com.   [2019-12-20]. （原始内容存档于2019-12-20） （中文（臺灣））.
↑  . 新頭殼 Newtalk. 2019-12-02  [2019-12-20]. （原始内容存档于2019-12-20） （中文（臺灣））.
↑  . udn遊戲角落.   [2019-12-20]. （原始内容存档于2021-02-01） （中文（臺灣））.
外部連結

中村茱莉亞的Instagram帳戶
中村茱莉亞的bilibili个人空间
光熙門

| 光熙門 |
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南小門
修復後的光熙門，攝於2014年
类型: 城門
屬於: 首尔城墙
位置:  首爾特別市中區光熙洞2街105-30番地
时期: 朝鲜王朝
建成时间: 1396年
现状: 重建修復
重要事件: 1592～1593年毀於壬辰倭亂，1928年重建

語名稱
諺文: 
汉字: 

文观部式: 
马-赖式: 
 
 
光熙門（韓語：, 英語：）是朝鲜王朝的首都汉阳（今首爾特別市）的一个城门，位于首尔城墙东南，它被称为“水口门”（수구문），因为它靠近清溪川。从近代开始，称为“南小门”。
光熙门始建于1396年，在日本統治期間被摧毁。1975年修复。
参考

↑  . 2020-12-30  [2021-05-25]. （原始内容存档于2011-11-07） （英语）.
↑  《태조실록》：惠化門称为東小門，興仁之門称为东大门,光熙門称为水口門，崇禮門称为南大門，而昭德門称为西小門。
大红袍

此条目页的主題是武夷岩茶的一種。豆科秔子梢屬的中藥，請見「」。
大红袍（閩北語：）是武夷岩茶的一种，因多种传说而得名。
生產環境

“大红袍”名欉茶樹，生长在武夷山九龙窠高岩峭壁上，岩壁上至今仍保留着1927年天心寺和尚所作的“大红袍”石刻。
“大紅袍”母株的生長環境得天獨厚，終年有水從岩頂流下，帶着岩頂所積累的養份，形成恰到好處的灌溉。另外，由於母株所處的岩石位置，日照时间短，能夠擋住中午猛烈的陽光，卻會反射太陽的光線往母株，故此母株的生長環境是其他鄰近岩茶茶樹所缺。由於這種特殊的生長環境和植株，大紅袍母株極為珍貴。武夷山市政府向中國人民保險公司訂立保險，為現有六株大紅袍母株投保一億元人民币的產品責任保險。
“大红袍”母树的数量很少，现存为六棵，都是灌木茶丛，叶质较厚。每年根據雨水、產量等因素作限量採摘。即使在最好的年份，茶叶产量也不过几百克。经过武夷山市茶叶研究所的茶叶栽培专家的多年培育，在1982年就有扦插繁殖成功的大红袍品种推出，1988年据茶叶审评专家鉴定在品质风韵上已达到原母树风味，实现扦插株的批量生产。2006年，武夷山市政府开始对大红袍母树进行“停留养”。
大红袍的来历

關於大紅袍此名的來歷有兩個說法：
大紅袍此名來自該樹清明時節嫩芽紫紅的顏色。由於猴子對紅色的嫩芽比對綠色的葉子感興趣，故能適當的採集大紅袍的葉子。
另外一說則源自民間故事。传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心寺老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了。秀才臨行辭別時，老方丈贈送一小包茶葉，囑咐秀才好好保存，將來會有用得着的地方。后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为驸马。直到一日，皇后得了個腹痛的怪病，秀才想起當日老方丈所贈的茶葉。皇后在服用茶葉所煎成的湯後迅速復元。皇帝大喜，命狀元往武夷山谢恩。在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。
1930年代，崇安縣縣長吳石仙在大紅袍母株所生的石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成武夷岩茶中品质最优异者。武夷岩茶产于福建的武夷山。武夷山位于福建崇安东南部，方圆60公里，有36峰、99名岩，岩岩有茶，茶以岩名，岩以茶显，故名岩茶。武夷产茶历史悠久，唐代已栽制茶叶，宋代列为皇家贡品，元代在武夷山九曲溪之四曲畔设立御茶园和通仙井专门采制贡茶，明末清初创制了乌龙茶；武夷山栽种的茶树，品种繁多，有大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟等“四大名枞”，此外还有以茶树生长环境命名的，如不见天、金锁匙等；以茶树形状命名的，如醉海棠、醉洞宾、钓金龟、凤尾草、玉麒麟、一枝香等；以茶树叶形命名的，如瓜子金、金钱、竹丝、金柳条、倒叶柳等；以茶树发芽早迟命名的，如迎春柳、不知春等；以成茶香型命名的，如肉桂、石乳香、白麝香等。
采制技術

| 武夷岩茶（大红袍）制作技艺 |
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中华人民共和国 国家级非物质文化遗产
申报地区或单位: 福建省武夷山市
分类: 传统技艺
序号: 413
编号项目: Ⅷ—63
登录: 2006年
“大红袍”茶的采制技术与其他岩茶相类似，只不过更加精细而已。每年春天，采摘3—4叶开面新梢，经晒青、晾青、做青、炒青、初揉、复炒、复揉、走水焙、簸拣、摊凉、拣剔、复焙、再簸拣、补火而制成。
品質特徵

“大红袍”外形条索紧结，色泽绿褐鲜润，冲泡后汤色橙黄明亮，叶片红绿相间，典型的叶片有绿叶红镶边之美感。大红袍品质最突出之处是香气馥郁有兰花香，香高而持久，“岩韵”明显。大红袍很耐冲泡，冲泡七、八次仍有香味。品饮“大红袍”茶，必须按“工夫茶”小壶小杯细品慢饮的程式，才能真正品尝到岩茶之颠的韵味。
武夷山上的大紅袍母株
武夷山元代御茶园
代爾日夫

49°24′11″N 23°59′35″E﻿ / ﻿49.40306°N 23.99306°E﻿ / 49.40306; 23.99306
原天主教牧师住所，苏联时期改为集体农场办公室及医疗室
代爾日夫（烏克蘭語：），是烏克蘭西部利維夫州斯特雷區罗兹瓦迪夫市镇（烏克蘭語：）的村庄。處於維夫尼亞河畔，始建於1550年，面積1.84平方公里，2001年人口1,204。
參考資料

с. Держів （页面存档备份，存于）
傑瑞·勞森 (工程師)

| 傑瑞·勞森 Jerry Lawson |
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勞森在KJZZ（英语：）廣播電台工作室。
出生: (1940-12-01)1940年12月1日  美国紐約州布魯克林區
逝世: 2011年4月9日(2011歲—04—09)（70歲）  美国加利福尼亞州聖塔克拉拉
母校: 纽约市立大学皇后学院
职业: 電腦工程師
配偶: 凱瑟琳·勞森（1965年结婚）
儿女: 2名
傑拉爾德·安德森·勞森（英語：，1940年12月1日—2011年4月9日）是一位非裔美国電子工程師，電子遊戲產業人物。曾擔任家用遊戲機Fairchild Channel F的設計師。據美國商業雜誌《Black Enterprise（英语：）》於1982年的報導，傑瑞·勞森被稱為「遊戲卡匣之父」，他離開快捷公司後便自行成立遊戲公司Video-Soft。傑瑞·勞森晚年患上糖尿病併發症，並且一條腿無法行走，一隻眼睛也開始失明。最終傑瑞·勞森因該疾病去世。
由傑瑞·勞森所設計的家用遊戲機Fairchild Channel F，具有遊戲卡匣插槽的設計
紀念

2022年12月1日，Google為慶祝傑瑞·勞森的82歲冥誕與其傑出貢獻，在Google首頁上發布一款以他為主題的復古像素風格Google涂鸦网页游戏，由Davionne Gooden、Lauren Brown及Momo Pixel三位美術設計師與遊戲設計師共同開發。
參考來源

↑  Vainshtein, Annie. . San Francisco Chronicle. November 15, 2020  [December 1, 2022]. （原始内容存档于November 15, 2020）.
↑  Frank Cifaldi. . 1up. 2011-04-11. （原始内容存档于2011-04-30）.
↑  Benj Edwards. . Vintage Computing and Gaming. 2009-02-24  [2022-12-01]. （原始内容存档于2023-01-25）.
↑  Benj Edwards. . 快公司. 2015-01-22  [2022-12-01]. （原始内容存档于2020-01-11）.
↑  Hilliard S. Lee. . Black Enterprise（英语：）. Vol. 12 no. 5 (Earl G. Graves, Ltd.). 1982-12: 41–6. ISSN 0006-4165.
↑  McLennan, Dennis. . Los Angeles Times. April 23, 2011  [February 8, 2017]. （原始内容存档于2017-02-28）.
↑  Weber, Bruce. . The New York Times. April 13, 2011  [2022-12-01]. （原始内容存档于2019-05-12）.
↑  . Google涂鸦.   [2022-12-01]. （原始内容存档于2023-02-14）.
并肩同行

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电影节奖项吉祥物
举办地点:  俄羅斯圣彼得堡
创办时间: 2008年，​16年前​（2008）
影片语言: 英语 / 俄语
官方网站: www.bok-o-bok.ru
“并肩同行”国际LGBT电影节（俄语： / 英語：）是一个旨在通过艺术电影来探讨有关男同性恋、女同性恋、双性恋及跨性恋议题的电影节。电影节创办于2008年，在每年秋天于俄罗斯的圣彼得堡举办。此外，电影节主办方几乎在每个月都会举办各种特别活动；并且自2009年以来，主办方开始尝试在俄罗斯其他地区反映参展电影。
获奖名单

| 奖项 | 第一届 （2008年） | 第二届 （2009年） | 第三届 （2010年） | 第四届 （2011年） | 第五届 （2012年） | 第六届 （2013年） | 第七届 （2014年） | 第八届 （2015年） | 第九届 （2016年） | 第十届 （2017年） |
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| 最佳故事长片 | 我是女生，也是男生（英语：） （阿根廷） | 暂停颁发 | 拉拉向前冲（英语：） （德国） | 爱在收成时 （德国） | 美·男子（英语：） （南非） | 阿黛尔的生活 （法国） | 断开爱链（英语：） （瑞典） | 女仆琳恩（英语：） （德国） | 亚丽安娜（英语：） （意大利） | 杏子树 （亚美尼亚） |
| 最佳故事短片 | 拒穿比基尼 （加拿大） | 暂停颁发 | 双髻鲨 （英国） | 心灵 （奥地利） | 沐浴 （智利） | 脱光我 （瑞典） | 追赶目标 （英国） | 英格丽·褒曼传 （瑞典） | 拍档 （美国） | 马提亚斯的秘密 （奥地利） |
| 最佳纪录片 | 任何人与每个人 （美国） | 暂停颁发 | 我拍我爱 （以色列 / 德国） | 后悔者 （瑞典） | 苦楚我名 （美国 / 乌干达） | 瓦伦丁路（英语：） （美国） | 暂停颁发 | 暂停颁发 | 谁还会来爱我？（英语：） （以色列 / 英国） | 已取消 |
| 观众奖 | 别人的身体 （俄罗斯） | 我是同志 （瑞典） | 你好！我叫蕾丝边 （丹麦） | 养子十五岁 （瑞典） | 图灵传（英语：） （英国） | 虔诚的鳏夫（英语：） （荷兰） | 马修·谢巴德是我的朋友 （美国） | 已取消 | 已取消 | 已取消 |
| 新闻评审团奖 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 茱莉亚 （德国） | 面具人生（英语：） （美国） | 叫我玛丽安娜 （波兰） | 玛莎·约翰逊的生与死（英语：） （美国） |
| 最佳纪录长片 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 茱莉亚 （德国） | 雾中声音 （澳大利亚） | 暂停颁发 | 遗骨论战 （西班牙 / 美国） |
| 最佳纪录短片 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 他们是谁？ （俄罗斯 / 美国） | 黑人·酷儿·妓女 （哥伦比亚 / 荷兰） | 暂停颁发 | 小土豆 （美国） |
| 观众长片奖 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 面具人生（英语：） （美国） | 愤怒的印度女神（英语：）  （印度 / 德国） | 查维拉（英语：） （墨西哥 / 西班牙） |
| 观众短片奖 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 假小子 （美国） | 快活啊 （英国） | 整个世界 （美国） |
| 评审团特别奖 | 未设立 | 未设立 | 未设立 | 世代 （美国） | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 |
| 最佳动画片 | 未设立 | 未设立 | 手拉手 （瑞典） | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 |
| 最佳社交电影 | 未设立 | 扣押幸福 （美国） | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 |
| 最佳启发电影 | 未设立 | 穿制服的女孩 （德国） | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 |
| 最具人性价值奖 | 未设立 | 乔治女孩 （新西兰） | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 | 已取消 |
资料来源：电影节官网
相关条目

LGBT电影节列表（英语：）
参考资料

↑  . 并肩同行国际LGBT电影节.   [2022-08-11]. （原始内容存档于2022-08-11） （英语）.
謝莫米斯烏

謝莫米斯烏（波蘭語：，？—約960年），波蘭人的公爵，是皮雅斯特王朝早期的君主。
根據高盧無名氏所著《波蘭王公事蹟（英语：）》，謝莫米斯烏是萊謝克公爵之子，他的長子即為波蘭第一位基督教統治者梅什科一世。
廷德尔 (南达科他州)

| Tyndall |
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坐标：42°59′30″N 97°51′49″W﻿ / ﻿42.9917°N 97.8636°W﻿ / 42.9917; -97.8636
國家:  美国
州: 南达科他州
县: Bon Homme County, South Dakota
人口（2010）
 • 總計: 1,052人
廷德尔（英語：），是美国南达科他州下属的一座城市。根据2010年美国人口普查，该市有人口1,052人。论人口在本州排行第62。
参考资料

↑  . U.S. Census Bureau.   [November 18, 2011]. （原始内容存档于2006-02-08）.
国家教育委员会

国家教育委员会，可以指：
中华人民共和国国家教育委员会，今中华人民共和国教育部
中華民國教育部
光熙 (咸豐進士)

同名或類似名的其它條目描述，請見「」。
光熙（1831年—？），字稷輔、號蘧菴，安徽省安慶府桐城縣人，清朝政治人物、進士出身。
生平

道光二十九年，江南鄉試舉人。咸豐九年，登進士，任工部學習主事。同治七年，任禮部鑄印局員外郎。光緒三年，任會試同考官。光緒八年，任江西道監察御史，巡城御史。光緒九年，任掌江西道監察御史。光緒十年，任湖南永州府知府。
喜茂別町

| 喜茂別町  |
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町
日文轉寫
 • 日文: 
 • 平假名: 
 • 罗马字: Kimobetsu-chō
喜茂別川與羊蹄山（後方羊蹄山）
   町旗 町章
 喜茂別町在北海道的位置
喜茂別町喜茂別町在日本的位置
坐标：42°47′44″N 140°56′04″E﻿ / ﻿42.79542°N 140.93453°E﻿ / 42.79542; 140.93453
国家:  日本
地方: 北海道地方
都道府縣: 北海道後志綜合振興局
接鄰行政區: 札幌市（南區）、伊達市、京極町、留壽都村、真狩村
政府
 • 町長: 林己人 （現任任期至：2028年7月21日）
面积
 • 总计: 189.51平方公里
 : （部份邊界未確定）
人口（2024年6月30日）
 • 總計: 1,914人
 • 密度: 10.1人/平方公里
象徵
 • 町樹: 蝦夷櫻
 • 町花: 非洲鳳仙花
时区: 日本標準時間（UTC+9）
町編號: 01398-6
: 〒044-0292
町役場地址: 北海道虻田郡喜茂別町字喜茂別123番地
電話號碼: +81-136-33-2211
町議員數: 9
法人番號: 3000020013986
網站: www.town.kimobetsu.hokkaido.jp
喜茂別町（日语：／ Kimobetsu chō */?）是北海道後志綜合振興局東部的城鎮，隸屬虻田郡。當地以農業為主。由於喜茂別町位於羊蹄山的山麓，所以當地在北海道地區中屬於降雪量非常大的區域。
村名源自阿伊努語的「kim-o-pet」（山中的河川）或「kim-un-pet」（流進山中的河川）。
歷史

1917年4月1日：喜茂別村從真狩村（現在的留壽都村）分割獨立設置為北海道二級村。
1920年6月1日：有珠郡德舜瞥村（現在的伊達市大瀧區）的部份區域被併入喜茂別村。
1952年7月1日：喜茂別村改制為喜茂別町。
交通 > 鐵路

過去曾有國鐵膽振線通過，但已於1986年11月1日停駛。
交通 > 道路

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 一般國道 國道230號  國道276號:  主要地方道 北海道道97號豐浦京極線 道道 北海道道257號留壽都喜茂別線  北海道道695號清原喜茂別線  北海道道696號喜茂別停車場線
交通 > 巴士

道南巴士
觀光景點 > 觀光

後方羊蹄山的高山植物帶（國指定天然記念物）
支笏洞爺國立公園
中山峠攝影之森美術館
教育 > 高等學校

道立喜茂別高等學校
教育 > 中學校

喜茂別町立喜茂別中學校