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性化
對有色女性的影響 > 黑人女性

在一次紐約拉瓜地亞社區學院（英语：）的Herbert Samuels 教授與加利福尼亞大學聖塔芭芭拉分校的 Mireille Miller-Young教授接受美國全國公共廣播電台的採訪中，他們談起美國黑人身體的性別刻板印象，以及即使在性工作這樣相對危險的工作裡，黑人女性仍因為她們身體受到社會對她們過度性化與物化的影響而面臨更糟糕的處境。黑人女性的身體是被忽略且不受人重視的。在19世紀，有一位名為沙提婕·巴特曼（英语：）的南非女性以「霍藤特的維納斯」（Hottentot Venus）的名堂為噱頭，在英國倫敦和法國巴黎遊街示眾，她的豐乳肥臀也被視為異國女子的風情。在這個事件中，她的個人特質被降低、而性徵則被放大。此外還有耶洗別的刻板形象，把黑人女性描繪成「混合了性慾亢進的、受控制的、蠻夷野獸般的、淫亂的女性」。
對有色女性的影響 > 亞洲女性

亞洲女性在好萊塢電影裡的形象與性徵有直接的關聯，無論是她們扮演的角色、或是她們在大眾文化裡具體登場的任何形象皆然。亞洲女性在性化上的形象與她們在傳統文化上的特質有關，兩種在媒體中常見的經典形象分別是象徵傳統女性的「阿蓮」和她的反面「龍女」。「阿蓮」象徵「犧牲自我、遵守三從四德和婦道的傳統亞洲婦女」；而「龍女」則是相對應的角色，「一位犧牲自我，利用自己東方美人的特質給白人男性設下美人計、以成全丈夫的女性」，根據電影學者Celine Shimizu所言，「亞裔美國女性的死亡數據象徵一種特殊的死亡誘惑，她以陰柔、無害和奴性的女性氣質令人著迷，同時掩蓋了她那堅韌、危險和霸氣的本性」。
對有色女性的影響 > 美洲原住民女性

從美洲原住民的土地受到白人殖民統治開始，一些美洲原住民女性被稱為「squaw」，在阿爾金語裡指的是「陰道」，而「squaw」的刻板印象是骯髒、服從、受虐的部落女性，是憔悴、渴望暴力和酷刑的部落俘虜。另一種美洲原住民女性的刻板印象是美麗的印第安酋長的女兒，她拋下部落和文化並嫁給一位白人。
對有色女性的影響 > 拉丁女性

在電視、電影裡刻劃的拉丁女性角色以一種易於識別的性感形象呈現，例如「令人上癮的浪漫、感性、性慾十足的甚至是危險的 (Mastro & Behm-Morawitz, 2005, p. 125)，壓抑自我的、依賴他人的、無能的、在性方面幼稚的、驕傲、不負責任的(Arredondo, 1991; Gil, 1996; King, 1974; Lott & Saxon, 2002)」。古板的拉丁身體特徵包括「紅唇、細腰、妖豔的巨乳和豐滿的美臀」以及「高跟鞋、圈狀耳環、寡廉鮮恥的衣裳」。性感拉丁女人的刻板形象有三種典型的例子：酒吧女郎、忠誠且犧牲自我的女性、誘人蕩婦。酒吧女郎的形象是「以誘人的姿態起舞，調戲感情並展現自己的傾城魅力」；忠誠且犧牲自我的女性最初是位好女孩、但最後會變壞。她以犧牲自我的身體來保護諾曼系英國人的愛人免受暴力；誘人蕩婦則是「善用自己的智慧與性感魅力來獲取自己想要的一切」。
美國心理學會的觀點 > 定義

在美國心理學會（APA）2007年的研究報告中，研究了對性化的認知情形與精神影響、對精神和身體健康造成的影響、對自身性形象的發展影響。報告認為，若符合下列任何一個情況之中，則該人是被性化的：
一個人的價值是只由他或她的性吸引力或性行為而決定的；
一個人在物理吸引力上的標準是是否性感；
一個人被性物化。換言之，他或她被當成別人的性工具，而不是一位具有獨立思考和決策能力的人類；
某人被施加了不合適的性的要素。
美國心理學會的觀點 > 兒童

一些文化評論家設想，近幾十年來、兒童被證明俱備了一定程度不適合在他們那個年齡層該俱備的性知識或性行為。
引發這種性早熟的原因包括媒體對性相關事物的呈現，特別是針對兒童行銷與販售的、含有性涵義的產品，也包括服裝 缺乏雙親的管教與監督；透過網際網路輕易地取得成人文化；缺乏全面的學校性教育課程。APA的報告還表示，性化特別對女孩與年輕女性的自我意像與健康發展有負面影響。
APA援引了下列內容做為促進女孩性化的廣告範例：
包括女孩在廣告裡身穿性感撩人的衣裳或展現誘人媚態，
讓女孩子穿得像是成熟的女性，例如緊身衣、高跟鞋、假睫毛和擦脂抹粉。
讓女人打扮成年輕女孩的樣子，亦即裝年輕。
讓知名的年輕偶像以高度性的方式代言或推銷產品。
APA還透過援引唐納德·F·羅伯茲（英语：）等人的研究進一步地探究輕少年雜誌市場，發現「在8至18歲的女孩之中，有47%的人每天會讀前一天的雜誌至少五分鐘」。這些雜誌大多聚焦在一個主題，表現自己對男性的性慾望。這在 Duffy 和 Gotcher的研究中被稱為「誘惑的化妝」（costuming for seduction）。
美國心理學會的觀點 > 兒童 > 認知情形與精神影響

研究發現，將自己的身體與文化塑造的性化形象進行比對、可能會攪亂女孩的精神，女孩的性化和物化會破壞她們對自己身體的自信心和安定感，導致情緒的波動和自我認同出現問題，例如引發焦慮和羞恥感。社會對女性的美的標準和宣傳，會對絕大多數的女性造成壓力。研究顯示，絕大多數的（70%）女性認為能代表自己的人物中在日常圖像中並未得到充分的展現，且絕大多數的女性都認為自己感受到媒體中不真實的美的標準的壓力。換句話說，性化造成的壓力並非空穴來風，而是真實存在的，而且受這種壓力的是多數女性，而非少數人。
研究已經找到性化與女性最常被診斷出的三種精神健康問題的關聯性：飲食失調、自卑、憂鬱症或憂鬱症狀。還認為女孩的性化對女孩發展健康的性自我形象的能力有負面影響。
媒體對女孩性化的後果是，年輕女孩正在「學習如何將自己視為性對象」，當女孩子無法滿足理想和主流文化的標準時，她們可能會心生焦慮。性化對於年輕孩童在性身份上的發展是有負面影響的，他們可能會尋求與性相關的媒介，並認為把自己變成性玩物是可以被允許的。
給孩童的產品

一些被視為促進兒童性化的商業產品引起了許多媒體注意：
美國品牌Bratz（英语：）販售給6歲女童的時尚娃娃，身穿性化的服裝，例如過膝網襪、羽毛蟒蛇圍巾（英语：）和迷你裙。
針對年輕女孩販售的高度性化與性感的萬聖節服飾，例如一套名為「性感消防員」的服裝，由連身緊身迷你裙和高跟靴組成。
10、11歲左右的小女孩穿著丁字褲上學。
銷售給幼兒或學齡前兒童的服裝（例如T恤）上面印有「So Many Boys So Little Time」（男孩多秀色 歲月不待人）字樣。
對七歲女童販售的比基尼用填充胸墊，另外也有些人愛好類似少女胸罩的款式，然而、也有證據表明隨著西方女孩青春期的平均年齡下降，她們會比以前的女孩更早使用少女胸罩。
蘇格蘭政府的研究報告調查英國高街32家零售商後，發現許多較大的連鎖商家，包括特易購、Debenhams（英语：）、JJ Sports和馬莎百貨等商家都沒有供應針對兒童的性化產品，報告指出了整體的盛行率，不過也承認這是立基於一個非常狹隘的研究簡報而產生的結論。
文化與傳媒

性化也是媒體研究和文化研究學者的爭論議題。在這個情境中、這個術語並非單純地用來表示一個社會問題，而是用來表示性別的型式在媒體與文化裡出現了更多、更廣泛的涵義，包括：
在各式媒體裡、對性的價值觀、習俗和身份的廣泛討論
；以及各種媒體裡出現許多與性相關的內容，例如色情文學、斜線小說（英语：）、性行為或自慰指南書、多種色情子類別；新型式的性經驗，例如以即時通訊、虛擬實境的方式從事性行為；社會大眾對制定及應對色情相關法規的討論出現分歧；媒體對性醜聞的報導、爭議與恐慌。
在英文中，「Pornographication」這個詞彙被用來描述性產業的風格和內容已經進入主流的文化（例如電視、流行音樂、主流電影）並成為主流文化的一部分，或是指某些主流媒體的文本和文化引用性產業的風格、形式或審美觀的情形變得更為突出。Brian McNair將這種現象描述為「主流文化色情化」（pornographication of the mainstream），這種現象已經隨著色情文化和色情影片的領域擴展而逐漸發展，而色情或色情影片本身也得到了更多的受眾。根據Brian McNair所述，這兩項發展都可以在「脫衣舞」這項文化的轉變中體現，這種文化破壞了後現代西方文化中公共和私人話題之間的界線。這種文化趨勢普遍地在生活方式、現實、互動性、自我暗示和公共親密。
在所有年齡層中，和媒體接觸最多的年齡層是兒童和青少年，這是他們更容易接收到訊息、並受到該訊息影響的一段時間。孩童從媒體上接受性教育，他們暴露於性化的圖像與超量的訊息中，但卻不能、也沒有能力去處理它們，這將會影響他們的發展與行為。
年輕女孩在這個充斥性化媒體的環境中被塑造出的形象、讓大眾變得更容易接受將兒童視為「誘人與性感的」這使人們更難建立健康的性關係，並產生性別歧視的態度。性化還會助長性暴力與對兒童的性虐待。
批評

澳大利亞的作家Catharine Lumby 和 Kath Albury在2010年出版的作品中批評， 認為性化是「一場醞釀了近十年的論辯」，對性與媒體的關注早就不是新鮮事。而最近關於性化的文章多數是批評的，因為它採用「單方面、選擇性、過度簡化、歸納式的、否定態度」的引證方式。並且已經「在矚目與監管的言詞中達到飽和」。在這些著作與受到廣泛關注的報導中，批評者認為、這個詞通常被用做為「一個渴望兒童性交易的老頭同一個無緣無故引起一切的女孩眉來眼去」。他們認為，這些論述往往忽視了媒體、性別與身體上的女性主義成果，並提出非常保守的性觀念，例如只有一夫一妻制中的異性性行為才是正常的。他們認為，這些論點傾向於忽略對性別表現與規範的任何歷史性理解，亦經常忽略性與媒體、文化與技術之間的理論與實務關係。
對女性的性化已經成為一個社會問題，而這應該要被避免，因位它會影響女性如何看待和表達自我。Patrice Oppliger在書籍《Girls Gone Skank》（當平凡女孩變成俗艷賤貨）的書評裡提出社會塑造個人興趣的方式。 Amanda Mills談道：「因此、女孩被社會化，參與對自己的虐待，變成狂熱的消費者或改變自己的行為以反映性剝削的形象和商品。」 Audre Lorde 在自己的作品《色情的用途：以色情為力量》（Uses Of The Erotic: The Erotic As Power）中指出，對女性施加的抑制性色情女性導致她們感覺自己優於男人，「表面上，色情被積極地建立成男尊女卑的標記，但另一方面、女性也從中體會到苦處，並對此感到反感、蔑視並懷疑它的存在。
相關條目

女性主義主题
政治主题
兒童性行為
性歧視主義（英语：）
強姦文化（英语：）
性物化
註腳

↑  Hottentot是當時科伊科伊人的名稱，現在被認為帶貶意，Venus則是羅馬神話裡的美神維納斯。
↑  斜線小說是一種愛好者進行的二次創作小說，著重於角色間的同性戀愛或同性性關係。
延伸閱讀 > 書籍

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延伸閱讀 > 研究報告

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19世紀的法國版畫《La Belle Hottentot》，描繪了被當作珍禽異獸展示的沙提婕·巴特曼（英语：）。
坎塔加盧 (米納斯吉拉斯州)

| 坎塔加卢 Cantagalo |
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市镇
坎塔加卢在巴西的位置
坐标：18°31′33″S 42°37′37″W﻿ / ﻿18.5258°S 42.6269°W﻿ / -18.5258; -42.6269
国家: 巴西
州: 米纳斯吉拉斯州
面积
 • 总计: 141.839 平方公里（54.764 平方英里）
海拔: 650 公尺（2,130 英尺）
人口
 • 總計: 3,967人
 • 密度: 28人/平方公里（72.4人/平方英里）
坎塔加卢（葡萄牙语：）是巴西米纳斯吉拉斯州的一个市镇。总面积141.839平方公里，总人口3967人，人口密度28人/平方公里。
瓦拉茲達特·阿魯秋尼揚

瓦拉茲達特·馬蒂羅西·阿魯秋尼揚（亞美尼亞語：，1909年11月29日—2008年3月20日），建築師，教授，亞美尼亞國家科學院院士，教育家。
參考文獻

↑  .   [2023-07-06]. （原始内容存档于2023-07-07）.
外部連結

Life of Academician Varazdat Harutyunyan （页面存档备份，存于）（亞美尼亞語：）
YouTube上的Academic and Architect Varazdat Harutyunyan speaking about Baghdasar Arzoumanian (April, 2007, in Armenian)
地区安全复合体与国际安全结构

| 地区安全复合体与国际安全结构 |
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类型: 文學作品[*]
發行
出版時間: 2003年 
《地区安全复合体与国际安全结构》（英語：）是英国学者巴里·布赞与丹麦学者奥利·维夫合作创作的一本著作，2003年出版，介绍了國際關係理論中的“哥本哈根学派”。
2019冠狀病毒病疫情對宗教的影響

在2019-20冠狀病毒大流行以各種方式，包括各種信仰關閉宗教場所、取消已經影響了宗教主日學，以及取消朝聖、周圍的慶祝活動、和節日。在大流行中，許多教堂，猶太教堂，清真寺和寺廟都通過網路直播提供了禮拜。
宗教組織的救濟翼已向災區派出了消毒用品，電動空氣淨化呼吸器，面罩，手套，冠狀病毒核酸檢測試劑，呼吸機，病人監護儀，注射泵，輸液泵和食物。其他教堂也為了大众提供免费的2019冠状病毒病检测。 許多宗教的信徒聚集在一起祈禱，為了結束COVID-19大流行，為了受其影響的人們，以及為了醫師和科學家抗擊這種疾病的智慧而祈禱。
宗教信仰 > 基督教 > 反應與影響

弗蘭克·紐波特（Frank Newport）的蓋洛普（Gallup）報告稱：“（宗教方面）最引人注目的結果是宗教服務從面對面崇拜向網路線上崇拜的轉變極為迅速。”儘管近一百年來，教堂已經使用各種交流方法來吸引聽眾，例如廣播，電視和網路在線媒體，但蓋洛普說，停止當面崇拜是“在美國歷史上的宗教信仰在習俗中最嚴重的突然中斷之一。”。 皮尤研究中心（Pew Research）於2020年3月發表的一份報告稱，由於大流行，他們的宗教習慣發生了變化。超過半數的受訪者表示，他們“為製止冠狀病毒的傳播而祈禱”，“減少了親自参加的機會”，並“在網路線上或在電視上觀看了而不是親自参加宗教服務。”。 《時代雜誌》報告說，在COVID-19疫情中，驅車教堂服務的出席率很高。關於這場危機是否對個人的長期宗教生活產生影響，有19％的美國人說他們的信仰得到了加強，只有3％的美國人說這種情況惡化了。
在美國企業協會（American Enterprise Institute）在2020年5月下旬至6月上旬進行的一項調查中，60％的美國人表示他們擔心自己或家中某人可能會感染COVID-19。 但是，人口統計學上的回應有所不同。 69％的黑人新教徒和42％的白人福音派人士擔心感染。 在衡量恢復正常經濟活動的公共健康風險時，大多數黑人新教徒（84％）和西班牙裔天主教徒（70％）表示將優先考慮公共衛生，而大多數白人福音派（65％）和 白人主線新教徒和白人天主教徒（52％）優先考慮經濟。
在英國，包括聖公會，天主教，衛理公會，浸信會，歸正會和長老會在內的基督教派別發布了關於根據大流行而調整敬拜的指導準則。
2020年7月，在大流行之前，North Point Community Church教會各部通常在每個星期日在其喬治亞州亞特蘭大地區的七個地點接待30,000名教堂教徒，表示將一年的其餘部分僅提供數字服務（only offer services digitally ）。 教堂的創始人說，鑑於教堂的規模，接觸者追踪（Contact tracing）以暴露冠狀病毒是不可能的。
2020年3月17日，圣帕特里克节（一個慶祝基督教到達愛爾蘭的盛宴）的慶祝活動受到了COVID-19大流行的影響，儘管一些教堂仍在舉行禮拜，一些遊行仍在進行。
宗教信仰 > 基督教 > 食品和醫療援助和社會正義的工作

普世教會協會秘書長奧拉夫·菲克斯·特維特（英语：）（Olav Fykse Tveit）宣布：“這種情況需要我們的團結和責任，正念，關懷和智慧……以及我們的信念，希望和愛的跡象。”。 在COVID-19大流行中，一些教堂繼續經營其食物銀行(Food Bank)，為有需要的家庭提供裝有肉和衛生紙捲的袋子。屬於美国圣公会的美國华盛顿国家座堂向華盛頓特區的醫院捐贈了超過5,000個N95口罩，這种口罩在COVID-19大流行期間是短缺的。 其他教堂，如基督教的大型教堂高地教堂(Church of the Highlands)，在其停車場提供了免費的COVID-19測試。 一些牧師，例如貝尼托·羅德里格斯·雷格羅神父（Father Benito Rodríguez Regueiro），已選擇为了COVID-19患者繼續隨時待命24/7(to remain on call 24/7)。
包括國際明愛和耶穌會難民服務（英语：）在內的200多個教會和公民社會組織呼籲希臘政府恢復難民的庇護途徑，特別是被"困"在希臘諸島并“過著恐怖的生活”的42,000的難民。
宗教信仰 > 基督教 > 社交隔離

許多主教區和天主教教區都建議年長的基督徒留在家裡，而不是通常是必需的在星期日參加彌撒。 許多基督教派別的教堂都通過廣播，在線直播或電視提供了教堂服務，而另一些教堂則在其教堂停車場提供了驅車教堂服務（drive-in services），一些包含如何使用汽車功能的指南来響應教会服務。 一些基督徒正在使用包含祈禱和每日靈修的在線應用程序來保持自己的信仰。
宗教信仰 > 伊斯蘭教

有人擔心，在齋戒月和開齋節周圍的旅行和聚會期間，這種病毒可能難以控制。 隨著世界各地清真寺的關閉，一些國家取消了齋月期間泰拉威祈禱的會眾聚會。 來自沙特阿拉伯的高級學者委員會敦促穆斯林世界為齋月做準備，同時遵守有關敬拜行為的預防和預防健康措施，其中包括避免聚會，例如開齋飯和封齋飯。
2018年的克爾白
限制前後的克爾白對比照片。
沙特阿拉伯於3月5日關閉了面向Umrah遊客的麥加大清真寺，並禁止觸摸克爾白(Kaaba)，此後於3月7日部分重新開放。 3月5日，沙特政府對麥加大清真寺和麥地那先知寺採取了進一步措施，其中包括為了消毒目的而暫時關閉大清真寺。 3月20日，兩個清真寺都向公眾關閉，並且關閉在整個齋月期間繼續進行。從2020年7月28日開始的朝聖者只有約1,000名朝聖者，比上一年的250萬朝聖者有急劇的減少。 朝聖者僅限於已經在沙特阿拉伯本國20至50歲之間的人接受在線篩選程序的批准。 他們必須同意在朝聖之前和之後遵循嚴格的協議，包括隔離。
北美伊斯蘭學會（英语：），加拿大穆斯林醫學協會，和加拿大伊瑪目理事會建議，教友們應在星期五主麻日暫停的祈禱和聚會。 英國的清真寺已暫停集會，包括傳統的星期五祈禱，因為政府文件顯示，英國可能需要在秋季之前實施社交隔離。 德國伊斯蘭理事會說：“由於失去了每日祈禱和星期五祈禱，因此很大一部分捐贈被取消，沒有找到合適的替代品。” 。
在東南亞，馬來西亞官員於3月20日報告說，該國1,030例COVID-19病例中，有624例與2月下旬在Tablighi Jamaat傳教運動在吉隆坡郊外一座清真寺舉行的聚會有關。 馬來西亞，新加坡和文萊的清真寺已經被關閉。 印度尼西亞Ulema委員會發布了一項伊斯蘭教令，穆斯林應在家裡祈禱，並避免到被該疾病嚴重波及的清真寺。 清真寺在巴基斯坦仍被允許開放。
宗教信仰 > 猶太教

参见：2019冠状病毒病以色列疫情 § 宗教界
2月15日，成千的猶太人聚集在西牆，他們祈禱結束冠狀病毒大流行，這場活動是由在采法特的Shmuel Eliyahu大拉比領導的。 到3月12日，應警察的要求，以色列首席拉比大衛·劉（英语：）和Yitzhak Yosef指示猶太人避免前往聖地，直到3月12日，很少有人繼續在聖地祈禱。 但是，即使政府於3月30日禁止與minyan（10人或以上的公開祈禱法定人數）集體祈禱，政府也提供了特殊的豁免，以便每天可以在西牆繼續祈禱3次。
由於COVID-19大流行，許多與猶太普珥節和逾越節慶祝活動有關的聚會被取消。
美國猶太教理事會（英语：）代表猶太教正統派發表講話，指出“應嚴格限制猶太教堂和學校的公開集會”。 Rabbinical Assembly代表保守的猶太教說，“保護人類的生命超过了猶太人的幾乎所有其他價值”，並建議婚禮延期。
宗教信仰 > 佛教

新加坡和世界各地的佛教徒進行了適應，幾乎是第一次虚拟紀念衛塞節。 衛塞節早晨，幾家佛教寺廟和中心開始了在線的慶祝活動 - 主持清晨法會，引導冥想和演講。 法會是一種反思性的儀式，旨在加深人們對佛陀及其教義的欣賞，並使自己的思想平靜。
泰國的僧伽最高委員會已下令在其國內和海外的所有寺廟在卫塞节暫停所有宗教儀式，以防止COVID-19的傳播。 但是，將在寺廟的Facebook頁面上現場直播在巴翁僧王寺舉行的宗教儀式。 這項服務將從晚上7點開始，僧侶們用點燃的蠟燭在寺廟裡繞行，然後是方丈的讲道和祈禱，直到第二天早晨。
韓國佛教文化事業團已暫停允許遊客在一百三十七座寺廟中體驗寺院生活的計劃。
宗教信仰 > 印度教

通常與遊行有關的Panguni Uthiram節因COVID-19大流行而取消。 尼泊爾政府一次只准許尼泊爾加德滿都帕舒帕蒂纳特庙的25名朝聖者。
3月9日，儘管印度州政府發出“高度戒備”，數千名信徒參加了供奉一個印度教女神的一個節日的Attukal pongala節。
在政府開始實施封鎖之前，印度侯丽节已经被謹慎地慶祝。
宗教信仰 > 錫克教

錫克教聯盟（英语：）建議取消在Gurdwara的服務。 此外，許多錫克教的錫克教廟宇已暫停向来到Gurdwara遊客提供免費食品，並決定網路線上直播诵读經文。 錫克教的Gurdwara中央委員會建議錫克教徒年長的人呆在家裡，儘管它允許原定的婚禮進行。 與春季的維薩基（Vaisakhi）假期有關的納加爾基爾坦（Nagar Kirtans）也已被暫停或推遲。
法律問題

儘管許多宗教組織暫停了親自的服務，活動和事件，但還是發生了一些聚會，儘管有一些建議或規定，說明不允許大團體聚會。一些政府豁免了宗教組織對COVID-19大流行期間允許在面對面聚會的人數的要求。
研究

宗教現像法律規制學術協會的意大利法律和宗教學者於2020年3月8日啟動了一個研究項目，該研究項目由比薩大學的Pierluigi Consorti教授協調，並設有一個網站，以收集有關以下內容的文件和簡要評論：宗教、法律和COVID-19緊急情況。
加州報告了100,000例確診的冠狀病毒病例（COVID-19），死亡4,000例。為了保護公眾健康，國家下令停止不必要的零售和禮拜活動兩個月以上。加利福尼亞州州長加文·紐瑟姆（Gavin Newsom）是民主黨人，發布了一項命令，將會眾限制為參加人數不超過100人或參加人數的25％。南灣五旬節教會聯合會要求取消限制，稱其服務通常會吸引200至300名教徒。指出：「類似的或更嚴格的限制適用於類似的世俗聚會，包括演講，音樂會，電影放映，觀眾運動和戲劇表演，其中大批人長時間聚集在一起」，美國最高法院對這項限制維持原判「國家在保護公眾健康方面對會眾和世俗活動有施加限制的權利」。
外部連結

Churches cancel Sunday service, move online amid coronavirus outbreak - Fox News（页面存档备份，存于）
The power of prayer to deal with coronavirus anxiety - USA Today（页面存档备份，存于）
A Sunday Without Church: In Crisis, a Nation Asks, 'What is Community?' - The New York Times（页面存档备份，存于）
COVID-19/Coronavirus Resources - Evangelical Lutheran Church in America (ELCA)（页面存档备份，存于）
Pastoral Letter on Coronavirus Disease 2019 (COVID-19) - North American Lutheran Church (NALC)（页面存档备份，存于）
At D.C. churches that remained open Sunday, a mixture of defiance, encouragement and faith - The Washington Post（页面存档备份，存于）
How churches are trying to keep parishioners safe as the coronavirus spreads - Vox（页面存档备份，存于）
一個在浸信會基督教教堂的標誌，說明由於大流行而暫時關閉。
“耶穌的名高於COVID-19”，在明尼蘇達州圣克劳德的喬伊基督教中心的一個標誌。
由於社交隔離，週日崇拜在網上直播。
伊朗雷伊市關閉的阿卜杜勒·阿齐姆沙阿圣陵.
由於猶太教堂的關閉，猶太教正統派猶太人在自家門廊上祈禱。 2020年4月在布魯克林區自治市公園。
On the occasion of Ram Navami, Temple Ram Mandir in the heart of Bhubaneswar is seen deserted.
戴著口罩的穆斯林聚集在COVID-19大流行中參加古尔邦节祈禱。
加朗斯·马里利埃

| 加朗斯·马里利埃> 女演员 |
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本名: Garance Marillier
国籍:  法國
出生:  (1998-02-11) 1998年2月11日（26歲） 法国巴黎
职业: 演员
加朗斯·马里利埃（英語：），出生于1998年2月11日，是一名法国女演员，曾是一名音乐家。因于2016年主演电影《生吃》而成名。
在成为女演员之前，她曾经在巴黎十一区的一所音乐学院学习长号和打击交响乐。2009年，她加入第尤尼斯公司并开始了剧场演出，并于2010年考入了法国佛罗朗戏剧电影学院，而后又在2012年考入了表演学院。
马里利埃于2011年正式开始了她的演艺生涯，在一部由朱利亚·迪库诺拍摄的短片《朱妮亚（Junior）》中扮演贾斯汀一角。该片被选送到戛纳电影节的影评人周环节。次年，马里利埃出现在2012年的短片《并非一部牛仔电影（It’s Not a Cowboy Film）》中，该片再次被选送到戛纳电影节放映。而后每年她都会参演短片，直到2016年，她与艾拉·朗夫合作出演了电影《生吃》，在其中扮演女主角贾斯汀， 这也是她与导演朱利亚·迪库诺的第三次合作。
电影作品

| 年份 | 标题 | 角色 | 导演 | 备注 |
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| 2011 | 《朱妮亚（Junior）》 | 贾斯汀 | 朱利亚·迪库诺 | 短片 |
| 2011 | 《并非一部牛仔电影（It’s Not a Cowboy Film）》 | 娜迪亚 | 本杰明·帕朗特 | 短片 |
| 2012 | 《芒热（Mange）》 | 安娜 | 朱利亚·迪库诺、维吉尔·布朗利 | 电视电影 |
| 2013 | 《什么都可以（Tout est permis）》 | 梅丽莎 | 埃米莉·德勒兹 | 电视电影 |
| 2014 | 《独行雷克斯（Solo Rex）》 | 杰西卡 | 弗朗西斯·别希 | 短片 |
| 2014 | 《15.3公里（Quinze kilomètres trois）》 | 同伴 | 斯蒂芬妮·墨丘里奥 | 短片 |
| 2015 | 《第一夜（Première nuit）》 | 玛侬 | 西尔万·赛尔汀 | 短片 |
| 2016 | 《萤（Hotaru）》 | 苏菲 | 威廉·劳布里 | 短片 |
| 2016 | 《生吃（Raw）》 | 贾斯汀 | 朱利亚·迪库诺 | 提名 - 凯撒电影奖最有前途女演员奖 |
| 2021 | 《克勞蒂夫人（Madame Claude）》 | 西多妮 | 希樂薇·維爾海蒂 |  |
| 2021 | 《钛》（Titane）》 | 贾斯婷 | 朱利亚·迪库诺 |  |
善飞航空

其他條目說明，請見「」。
善飞航空（俄语：）曾是一家总部位于莫斯科谢列梅捷沃国际机场的俄罗斯廉价航空公司。该航空公司是俄罗斯航空的子公司，仅运营国内航线。作为俄罗斯航空首家廉价航空公司因有克里米亚航线受欧盟制裁于2014年8月停航。2014年12月，同为俄罗斯航空子公司的俄罗斯胜利航空开始运营，其航线包括国内和飞往欧洲的国际航线。
參考資料

↑  . 2014-12-01  [2016-09-26]. （原始内容存档于2017-01-12）.
國民美少女

| 國民美少女 |
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类型: 綜藝節目
主持: 費玉清、易小星、沈南
主演: SNH48
国家／地区: 中國
语言: 漢語
主题曲: 《3345》
制作
人: 王偉忠、藺志強
制作公司: SMG互聯網節目中心、 東方衛視中心
播出 
首播频道: 優酷網、土豆網、東方衛視、炫動卡通
播出国家／地区:  中华人民共和国
播出日期: 2016年1月10日—4月2日
 
國民美少女，是上海文化广播影视集团有限公司（SMG）一檔由中國大型女子偶像團體SNH48為主要參演成員的綜藝節目，於2016年1月10日起每星期六21:00在優酷網、土豆網首播，每星期一23:30在東方衛視播出，每週三19:00在炫動卡通播出。
簡介

本節目是由SMG互聯網節目中心、東方衛視中心所製作，攜手SNH48打造養成類真人秀。學員們必須在節目期間封閉訓練。訓練期間有多位明星蒞臨集訓營，對學員歌唱、舞蹈以及表演等多方面進行指導。節目中人氣三強率隊比拚，並由觀眾投票決定去留。
2015年12月24日，節目宣傳片正式亮相，而各成員的個人宣傳片亦陸續公開。
節目也於每星期一23:30在東方衛視、每星期三19:00在炫動卡通播出。
第一季結果，冠軍N隊，亞軍S隊。
出演者

院長：費玉清
教授：易小星
生活老師：沈南
固定出演者：SNH48成員：
Team SII：吳哲晗（兼任Team X）、徐晨辰、許佳琪、莫寒（於第八期加入）
Team NII：黃婷婷、陸婷、萬麗娜、周怡、曾艷芬（於第八期加入）
Team HII：劉炅然、劉佩鑫、徐晗、王璐（於第八期加入）
Team X：陳琳、馮曉菲、李晶、李釗、邵雪聰、宋昕冉、孫歆文、汪佳翎、汪束、王曉佳、吳哲晗（兼任Team SII）、謝天依、楊冰怡、閆明筠、楊韞玉、張丹三、張韵雯
Team XII：陳美君、陳音、陳韞凌、費沁源、潘瑛琪、熊素君、嚴佼君、佳怡、張菡筱、張怡
投票方式

節目全程將以網絡投票方式，決定各成員的成績和去留。投票途徑包括:
優酷《國民美少女》專區
優酷來瘋平台
《國民美少女》節目微信公眾號
東方衛視官方app「哇啦」
SNH48官方app「口袋48」
本節目所有投票均為免費，不另收費。
節目設有日榜、週榜及總榜，列出各成員的名次，其中日榜每天晚上11:00清零，週榜逢星期六晚上11:00清零，總榜票數則會累積直至節目結束。
分隊組成

(註:下文所述的分隊僅適用於本節目，並不代表該成員已移籍至SNH48的同名分隊。)

於2016年1月5日晚上錄製第一集前，節目透過上述渠道開放投票，讓歌迷決定能繼續參加節目的成員。票數實時更新直至節目錄製當天凌晨零時，此後不再顯示各成員得票數，同日早上10時結束投票。
於第一集節目中，九位曾於SNH48總選舉取得名次的一至三期生成為S、N、H三個戰隊的「學姐」，她們分別是:
S隊：徐晨辰、许佳琪、吴哲晗
N隊：万丽娜、陆婷、黄婷婷
H隊：刘炅然、刘佩鑫、徐晗
其餘26位成員則為「國民學妹」。
第一回合選秀開始前，S、N及H三隊各派出一名學姐，以猜拳方式決定選秀順位，結果為:
第一名：万丽娜(N隊獲得第一、第四及第七順位)
第二名：刘佩鑫(H隊獲得第二、第五及第八順位)
第三名：许佳琪(S隊獲得第三、第六及第九順位)
之後由教授和生活老師公佈於事前投票獲得人氣排行榜前九名的成員，這九名成員穩獲入選戰隊的資格，由學姐按上述順序選擇入隊，她們分別是:
| 人氣排行榜名次 | 成員姓名 | 得票 | 入選戰隊(獲選順序) |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 严佼君 | 812,233 | H (8) |
| 2 | 费沁源 | 747,783 | N (1) |
| 3 | 张丹三 | 741,069 | H (2) |
| 4 | 汪佳翎 | 723,611 | S (9) |
| 5 | 宋昕冉 | 719,704 | S (3) |
| 6 | 周怡 | 679,652 | N (7) |
| 7 | 邵雪聪 | 648,078 | S (6) |
| 8 | 陈琳 | 639,685 | N (4) |
| 9 | 闫明筠 | 619,894 | H (5) |
餘下17名成員繼續待定。
在第二回合選秀，三隊成員以三角拔河方式決定選秀順位，最先敲響自己一方的銅鑼的隊伍勝出。比賽名次為:
第一名：N隊(獲得第一、第四及第七順位)
第二名：H隊(獲得第二、第五及第八順位)
第三名：S隊(獲得第三、第六及第九順位)
以下為第二回合獲選的成員:
| 人氣排行榜名次 | 成員姓名 | 得票 | 入選戰隊(獲選順序) |
| --- | --- | --- | --- |
| 10 | 謝天依 | 583,775 | S (9) |
| 11 | 楊韞玉 | 577,946 | N (1) |
| 12 | 張菡筱 | 514,909 | S (3) |
| 13 | 王曉佳 | 501,194 | H (8) |
| 14 | 潘瑛琪 | 452,785 | 未能入選 |
| 15 | 馮曉菲 | 451,617 | 未能入選 |
| 16 | 李釗 | 449,504 | H (5) |
| 17 | 陳美君 | 448,737 | 未能入選 |
| 18 | 張韵雯 | 448,440 | 未能入選 |
| 19 | 熊素君 | 445,043 | 未能入選 |
| 20 | 佳怡 | 443,189 | N (7) |
| 21 | 陳音 | 443,021 | S (6) |
| 22 | 張怡 | 441,397 | H (2) |
| 23 | 楊冰怡 | 441,326 | N (4) |
| 24 | 陳韞凌 | 437,540 | 未能入選 |
| 25 | 李晶 | 431,562 | 未能入選 |
| 26 | 孫歆文 | 292,387 | 未能入選 |

未入選任何戰隊的潘瑛琪、馮曉菲、陳美君、張韵雯、熊素君、陳韞凌、李晶和孫歆文即時被淘汰。
至此三隊的成員已全部確定，分別為:
S隊：许佳琪、徐晨辰、吴哲晗、宋昕冉、邵雪聪、汪佳翎、张菡筱、陈音、谢天依
N隊：黄婷婷、万丽娜、陆婷、费沁源、陈琳、周怡、杨韫玉、杨冰怡、佳怡
H隊：刘佩鑫、徐晗、刘炅然、张丹三、闫明筠、严佼君、张怡、李钊、王晓佳
相關條目

進擊的女生
註釋說明

↑  录制前因请假上学而退出
參考資料

1 2 3 4 5  . 解放網. 2016-01-04  [2016-01-05]. （原始内容存档于2016-03-04）.
↑  . 新華娛樂. 2016-01-05  [2016-01-05]. （原始内容存档于2016-03-05）.
↑  . 澎湃新聞. 2015-11-08  [2015-12-21]. （原始内容存档于2019-08-12）.
1 2 3  . 新浪娛樂. 2015-12-18  [2015-12-21]. （原始内容存档于2019-07-05）.
1 2  . 新浪娛樂. 2015-12-21  [2015-12-21]. （原始内容存档于2019-07-05）.
↑  . 搜狐娛樂. 2016-01-14  [2016-01-15]. （原始内容存档于2016-01-27）.
↑  . 新浪娛樂. 2015-12-24  [2015-12-24]. （原始内容存档于2019-08-12）.
↑  . 新華娛樂. 2015-12-28  [2015-12-28]. （原始内容存档于2016-03-05）.
↑  . 新華娛樂. 2015-12-31  [2015-12-31].
↑  . 汪束的个人微博. 2016-01-04  [2016-01-11].
↑  . SNH48官方網站. 2016-01-04  [2016-01-04]. （原始内容存档于2019-08-11）.
埃爾保希爾

埃爾保希爾是哥倫比亞的城鎮，位於該國南部，由卡克塔省負責管轄，始建於1955年，面積1,336平方公里，海拔高度486米，2005年人口14,852，人口密度每平方公里11.12人。
1°33′52″N 75°19′55″W﻿ / ﻿1.56444°N 75.3319°W﻿ / 1.56444; -75.3319
尼古拉耶夫集束炸弹轰炸

| 尼古拉耶夫集束炸弹轰炸 |
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尼古拉耶夫战役的一部分
轰炸后遗留的未爆弹
位置:  烏克蘭尼古拉耶夫
日期: 2022年3月13日
類型: 集束炸弹轰炸
死亡: 9
主謀:  俄羅斯
尼古拉耶夫集束炸弹轰炸是指2022年3月13日俄罗斯武装部队使用集束弹药轰炸烏克蘭南部城市尼古拉耶夫，导致9名平民死亡的事件。
受损情况

在轰炸中，9名在街上排队等待取款的平民丧生。爆炸还造成了房屋损坏。人权观察组织对该事件进行分析后认为，俄军使用了BM-30「龍捲風」火箭炮和BM-27“飓风”火箭炮（英语：）对人口稠密地区进行袭击。
战争罪行

由于集束炸弹会造成滥杀滥伤，人权观察组织将俄罗斯在市區人口密集地投放炸彈的行為考慮歸類為战争罪行。
关联条目

2022年俄罗斯入侵乌克兰的战争罪行
马里乌波尔医院空袭
尼古拉耶夫政府大楼空袭
参考

↑  Helen Regan; Steve George; Maureen Chowdhury; Mike Hayes; Amir Vera. . CNN. March 14, 2022  [March 18, 2022]. （原始内容存档于2022-03-18）.
↑  AFP. . The Moscow Times. March 13, 2022  [March 18, 2022]. （原始内容存档于2022-03-14）.
1 2 3  . Human Rights Watch. March 17, 2022  [March 18, 2022]. （原始内容存档于2022-03-24）.
2022年3月14日，在尼古拉耶夫处理残留的爆炸物
哥德堡市立博物館

| 哥德堡市立博物館 |
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成立: 1993年
地址: 哥德堡Norra Hamngatan
類型: 地區文化史博物館
網站: stadsmuseum.goteborg.se
地图

哥德堡市立博物館（）是文化史博物館，位於瑞典哥德堡Horra Hamngatan，主要展出有關哥德堡和瑞典西部歷史。博物館原址為18至19世紀瑞典東印度公司總部大樓。
歷史

哥德堡市立博物館於1993年7月1日成立，由市內幾間博物館合併而成。這些博物館包括哥德堡考古博物館（Göteborgs arkeologiska museum）、哥德堡歷史博物館（Göteborgs historiska museum）、哥德堡工業博物館（Göteborgs industrimuseum）、哥德堡學校歷史收藏館（Göteborgs skolhistoriska samlingar）和哥德堡戲劇博物館（Göteborgs teaterhistoriska museum）；其中哥德堡考古博物館和哥德堡歷史博物館原合稱為哥德堡博物館（Göteborgs museum），兩館館址俱位於東印度大樓。
東印度大樓收藏藝術品，始於19世紀初。五間博物館合併後，市立博物館總共有一百萬件物品和二百萬張照片。東印度大樓進行全面翻新和維修後，市立博物館於1996年7月1日重新對外開放。
展品

博物館主要展出有關哥德堡和瑞典西部的歷史。館內分為永久展覽和臨時主題展覽兩種。最近的永久展覽自2002年起展出，記錄人類首次踏足瑞典西岸以及維京時期。館內還有關於中世紀和近現代的永久展覽。
外部連結

網站（页面存档备份，存于）
參考

1 2  Kort museihistoria （页面存档备份，存于）, Göteborgs stadsmuseum
↑  Utställningar （页面存档备份，存于）, Göteborgs stadsmuseum
從大碼頭運河對岸觀看市立博物館
埃爾倫巴赫河 (勞法赫河支流)

50°0′43.34″N 9°17′41.66″E﻿ / ﻿50.0120389°N 9.2949056°E﻿ / 50.0120389; 9.2949056

埃爾倫巴赫河（德語：），是德國的河流，位於該國東南部，由巴伐利亞負責管轄，屬於勞法赫河的左支流，河道全長3.3公里，流域面積5.2平方公里。
參考資料

http://www.geodaten.bayern.de/BayernViewer2.0/index.cgi?rw=4307200&hw=5543200&layer=TK&step=2（页面存档备份，存于）
瑙吉考尼饒

| Nagykanizsa |
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   旗幟 圖章
坐标：46°27′21″N 16°59′51″E﻿ / ﻿46.4558°N 16.9975°E﻿ / 46.4558; 16.9975
国家: 匈牙利
人口（2005）
 • 總計: 51,102人
时区: +1
網站: http://www.nagykanizsa.hu/
瑙吉考尼饒（匈牙利語：，匈牙利语发音：[ˈnɒckɒniʒɒ]；克羅埃西亞語：，德語：；土耳其語：；塞爾維亞語：）是位於匈牙利西南部，佐洛州的一個城市。在歷史上是一個重要的貿易中心。
北京科学讨论会

1964年8月22日北京科学讨论会在人民大会堂举行开幕式
北京科学讨论会，又称一九六四年北京科学讨论会，是1964年8月21日至31日在北京举行的大型国际学术会议。由中国科学技术协会和世界科学工作者协会北京中心共同发起召开。 旨在联通亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲的科技文化交流，会议主题为研讨“有关争取和维护民族独立，发展民族经济和文化，改善和提高人民生活的科学问题”。会议有来自亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲的44个国家和地区的367位代表参加，共收到论文299篇，论题涉及自然科学和人文社会科学等。会议论文结集出版为《一九六四年北京科学讨论会论文集》。根据会议倡议，1966年又举办了“北京科学讨论会一九六六年暑期物理讨论会”。
凯泽窗

凯泽窗
凯泽窗（Kaiser window）是由贝尔实验室的James Kaiser所提出的。凯泽窗是一個單參數的窗函数群，用在数字信号处理中，其定義如下：
其中：
N 為序列的長度
I0 是零階的第一類修正貝索函數
α 是任意非負實數，用來調整凯泽窗的外形。在頻域上可以在主瓣（main-lobe）寬度及旁瓣（side lobe）大小中取拾，這是窗函數設計的重要考量因素。
若N為奇數，窗函數最大值會在  \scriptstyle w[(N-1)/2]=1, 。若N為偶數，窗函數最大值會在  \scriptstyle w[N/2-1]\ =\ w[N/2]\ <\ 1.。
傅立葉變換

若將上述離散數列視為是連續函數，並進行傅立葉變換：
w0(t)的最大值為w0(0) = 1.  上述的w[n]數列為以下函收的取様：
而且rect()為矩形函数. W0(f)主瓣後的第一個零點在：
調整α可以在主瓣的寬度及旁瓣大小中進行取捨。若α增加，W0(f)主瓣的寬度增加，而旁瓣的大小減小，如右圖所示。α = 0會對應長方形的窗函數。若α增加，時域及頻率下凯泽窗的形狀都會接近高斯曲線。凯泽窗在頻率0附近的集中程度是幾乎最佳化的（Oppenheim et al., 1999）。