stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
NO GAME NO LIFE 遊戲人生
參考資料

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↑  Min-El. . 日刊電電. 2023-03-08  [2023-03-12]. （原始内容存档于2023-03-12） （中文（繁體））.
外部連結

《NO GAME NO LIFE 遊戲人生》月刊Comic Alive介紹頁 （页面存档备份，存于）（日語）
NO GAME NO LIFE 遊戲人生的X（前Twitter） （日語）
《NO GAME NO LIFE 遊戲人生》電視動畫官網 （页面存档备份，存于）（日語）
|  论 编月刊Comic Alive連載中的漫畫作品（截至2025年2月27日） |
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原創漫畫:  少女怪獸焦糖味  屬性同好會   
跨媒體作品:  86—不存在的戰區— 魔法少女蕾娜（完）    少女與戰車 更加卿卿我我地作戰！    神明渴求著遊戲。  新·魔法科高中的劣等生 天鵝座的少女們  世界末日的世界錄  為何我的世界被遺忘了？  NO GAME NO LIFE 遊戲人生 第二章 東部聯合篇  高校艦隊    魔技科的劍士與召喚魔王      魔法科高中的劣等生 司波達也暗殺計畫    歡迎來到實力至上主義教室  歡迎來到實力至上主義教室 2年級篇 2nd Stage    謊言遊戲  Re:從零開始的異世界生活 第四章 聖域與強欲的魔女 
長期休載中:  IRIS ZERO瞳的異色世界  神太刀女（日语：）  Seven Sisters  地板下的魔王大人  機巧少女不會受傷
香港已消失河流列表

香港昔日有一些河流和水道，因為城市的發展而消失，而成為陸地的一部份或下水道。
已消失河流

葵涌
水坑口
寶靈頓運河
大坑明渠
鰂魚涌
西灣河
石上河中游段（吳屋村至大頭嶺村段）
已消失明渠

指封為暗渠的明渠。
已消失明渠 > 香港

大坑明渠
鳳輝臺明渠
石水渠街
已消失明渠 > 九龍

東京街渠
南昌街明渠
花墟道明渠
佐敦谷渠
龍珠街明渠
已消失明渠 > 新界

大圍渠
家興大廈明渠
大涌道明渠
翠豐臺明渠
葵榮街斜渠
新葵街斜渠
業成街明渠
藍澄灣明渠
|  论 编香港已消失河流 |
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|  葵涌  水坑口  寶靈頓運河  大坑明渠  鰂魚涌  西灣河  石上河中游段  |  葵涌  水坑口  寶靈頓運河  大坑明渠  鰂魚涌  西灣河  石上河中游段  |  |
烏來區

24°51′55″N 121°33′02″E﻿ / ﻿24.865296°N 121.550531°E﻿ / 24.865296; 121.550531
| 烏來區 Wulai District |
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直轄市山地原住民區
烏來區位於新北市最南端
 烏來區位置圖 
坐标：24°52′N 121°33′E﻿ / ﻿24.87°N 121.55°E﻿ / 24.87; 121.55
國家: 中華民國
上級區劃: 新北市
設立: 1920年（設蕃地，轄屬臺北州文山郡） 1945年（戰後，改制為烏來鄉，轄屬臺北縣文山區） 1949年（改隸北峰區） 1950年（裁撤區署，直隸臺北縣） 2010年（五都改制，改制為市轄區「烏來區」，屬新北市）
下級區劃: 5里43鄰
政府
 • 行政机构: 烏來區公所 （立法機關：烏來區民代表會）
 • 區長: 周至剛（烏來區區長列表）
面积
 • 总计: 321.1306 平方公里（123.9892 平方英里）
海拔: 250 公尺（820 英尺）
人口（2025年2月）（1,901戶）
 • 總計: 6,242人
 • 排名: 新北市的第28位
 • 密度: 19.4人/平方公里（50.3人/平方英里）
时区: 國家標準時間（UTC+08:00）
郵遞區號: 233
戶政資料代碼: 65000290
毗鄰: 新店區、三峽區、石碇區、坪林區；桃園市復興區；臺灣省宜蘭縣（礁溪鄉、員山鄉、大同鄉）
地方語言: 賽考利克泰雅語
網站: https://www.wulai.ntpc.gov.tw/
烏來櫻花
烏來區，前身「烏來鄉」，位於臺灣新北市最南端，新北市唯一的直轄市山地原住民區，為臺灣地理位置最北的原住民行政區，亦為南島語系分布最北邊的部落。全境面積約為321平方公里，人口密度每平方公里約20人，是新北市面積最大、人口密度最低的行政區。
全境地處雪山山脈西北側，境內多山。居民主要族群為漢人與泰雅族，觀光旅遊以溫泉及山櫻花著稱。
歷史沿革 > 地名由來

烏來區區名源自泰雅語的「Ulay」，意為「水很燙要小心」（Kiluh-ulay）。
歷史沿革 > 清治時期

清領時期至日治時期間，烏來區的泰雅族人被稱為「屈尺群」、「屈尺番」，源於所居地位屈尺之南。依照廖守臣有關遷移史之論述，烏來泰雅族屈尺群組社有三：李茂岸社、塔拉南社（大羅蘭）及札亞孔社（茶墾），乃以烏來區福山里為發源點擴展出去。
歷史沿革 > 日治時期

明治28年（1895年）日本領台後，由陸軍局發行之「台灣蕃地圖」，記載屈尺群有八個社，分別為後坑仔社、納仔社、大舌社、湯裡社、夾精社、內枋山社、外枋山社、林望眼社，通稱內外馬來大八社。明治30年（1897年）為台北通往宜蘭鐵路建設計畫進行調查，派遣探險隊進入烏來，完成後由橫山壯次郎技師呈報「蕃地探險報告書」中，說明烏來有四個蕃社：ウライ社、ラガー社、枋山社以及林望眼社。後劃為台北州文山郡直轄的原住民蕃地。
歷史沿革 > 戰後時期

日本投降後，1945年改制為臺北縣烏來鄉（但轄區與文山郡的蕃地範圍，略有變動）。
2010年12月25日，臺北縣改制為直轄市並改名為新北市，臺北縣烏來鄉也配合改制成新北市烏來區，失去原本作為鄉所具有的地方自治權和地方自治團體地位。2014年12月25日，配合《地方制度法》修正，賦予直轄市山地原住民區地方自治權，烏來區再次改制為具有公法人地位的地方自治團體，成為新北市轄域內唯一一個區民可選舉區長與區民代表的市轄區。
2020年1月2日，一架隸屬中華民國空軍救護隊的UH-60M黑鷹直升機失事墜毀於新北市烏來區烘爐地山桶後溪溪谷，機上13名機組員及乘客中有8人死亡，其中包含時任中華民國參謀總長沈一鳴空軍上將、國防部政治作戰局副局長于親文空軍少將及國防部總士官督導長韓正宏陸軍士官長等中華民國國軍高階將領。
地理 > 位置與地形

烏來區位於新北市最南端，東北邊以烘爐地山、羅宏山、大桶山與坪林區、石碇區交界，北邊則以大桶山、四明山與新店區為界，西北方由卡保山、樂佩山、北插天山與三峽區相鄰，西南則是以北插天山、魯培山、拉拉山、塔曼山、巴博庫魯山與桃園市復興區相鄰；東南由雪山山脈之巴博庫魯山、棲蘭山、拳頭母山、阿玉山、烘爐地山與宜蘭縣礁溪鄉、員山鄉、三星鄉及大同鄉交界。地質上屬於古近紀及新近紀亞變質岩區，厚層硬頁岩夾薄層粉砂岩的乾溝層，呈典型幼年期河谷地形，多峽谷斷崖及瀑布。
地理 > 水系

烏來區水系屬南勢溪流域，南勢溪源自雪山山脈主脊的棲蘭山、拳頭母山間之松蘿湖。南勢溪總長45公里，支流包括哈盆溪、扎孔溪、大羅南溪、內洞溪、桶後溪、加九寮溪和烏來溪（雲仙樂園）。
地理 > 人口

| 年份 | 人口 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 1946	 | 2,268 | —     |
| 1951	 | 2,435 | +7.4% |
| 1956	 | 2,443 | +0.3% |
| 1961	 | 2,777 | +13.7% |
| 1966	 | 2,937 | +5.8% |
| 1971	 | 3,134 | +6.7% |
| 1976	 | 3,143 | +0.3% |
| 1981	 | 3,151 | +0.3% |
| 1986	 | 3,079 | −2.3% |
| 1991	 | 3,247 | +5.5% |
| 1996	 | 3,502 | +7.9% |
| 2001	 | 4,531 | +29.4% |
| 2006	 | 5,337 | +17.8% |
| 2011	 | 5,927 | +11.1% |
| 2016	 | 6,212 | +4.8% |
| 2021    | 6,391 | +2.9% |
來源： 許家華 & 劉芝芳 2010，第91－92頁 harvnb模板錯誤: 多個指向目標 (5個): CITEREF許家華劉芝芳2010 (幫助)  . 內政部. （原始内容存档于2014-10-26）. 
根據新北市政府民政局統計，2024年底烏來區戶數約1.9千戶，人口約6.3千人，每戶人口約3.30人，是新北市每戶人口數最高的行政區，區內人口最多與最少的里分別是烏來里與孝義里，2024年底兩里人口分別為2,803人與244人。
烏來區雖然屬於直轄市山地原住民區，但其境內的漢人人口自二戰結束後一直多於原住民人口。其中2019年底該區原住民人口計有2,926人，不及當年全區總人口的一半。烏來區各原住民族群中，人口最多的族群為泰雅族，並以41.19%佔大多數，第二多的族群為阿美族，僅佔2.16%。
烏來區歷年人口變化（1946年－2030年）
政治

依照《地方制度法》，烏來區係直轄市山地原住民區，為具有公法人地位的地方自治團體，與新北市其他市轄區的性質並不相同，享有相當於鄉鎮市的地方自治權，烏來區公所為其自治事項之行政機關，而非新北市政府的派出機關，並設置烏來區民代表會作為其自治事項之立法機關。
政治 > 歷任首長

1-2高山光
3陳志良
4高山光
5周志朗
6-7簡福源
8-9林紅隆
10-11林義長
12-13張娛樂
13（代理）林昭賢
14張金榮
15張雲龍
15（代理）鍾鼎昌
15（補選）張金榮
15（代理）黃麗足
15（代理）朱子孟
15（代理）周繼雄
| 任次 | 姓名 | 備註 |
| --- | --- | --- |
| 第一任 | 周守信 | 官派 |
| 第二任 | 楊正斌 | 官派 |
| 第三任 | 高富貫 | 民選 |
| 第四任 | 周守信 | 民選 |
| 第五任 | 周至剛 | 民選 |
政治 > 區政組織

烏來區公所是烏來區最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為直轄市山地原住民區自治的行政機關，同時負責執行市政府及中央機關委辦事項，烏來區的自治監督機關為新北市政府。区长由全體區民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。烏來區公所並置區務會議，為區政最高決策機構，在區長之下，設有4課3室等7個內部單位及1個附屬機關。
烏來區民代表會是烏來區的最高民意機關，代表烏來區全體區民立法和監察區政。區民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。烏來區民代表會共有7位區民代表，分別為第一選區2席區民代表、第二選區3席區民代表、第三選區1席區民代表、第四選區1席區民代表，主席、副主席由7位區民代表互選產生。
政治 > 行政區

現今烏來區行政範圍的確立，來自於1920年，日本將臺灣十二廳改為五州二廳，設蕃地屬臺北州文山郡，全境分為烏來、桶壁、蚋哮、阿玉、李茂岸等5個社。1945年，改為「烏來鄉」，屬臺北縣文山區。1949年3月，烏來鄉改隸臺北縣北峰區。1950年，裁撤區署，烏來鄉改直隸於臺北縣。2010年12月25日，臺北縣改制為直轄市，烏來鄉改制為市轄區「烏來區」，隸屬新北市。烏來區的行政區劃轄有忠治里、烏來里、孝義里、信賢里、褔山里等5個里，共計43鄰。
交通

烏來無空運及鐵路，河流流量亦不大不便行船，故以道路為主要交通方式，其中也包含可自台北市、新店直達的公車。
交通 > 公路

烏來最早之道路為山間獵徑，日治時期日本人首先為鎮壓原住民而開鑿隘勇路線及理蕃幹道，後為取得自然資源（樟腦、珍貴木材、茶葉、水力發電等）而設置輕便鐵道和汽車道路，戰後因林業發展有部分輕便軌道改為道路，觀光業也使舊道路得以拓寬、美化。該區之道路名稱係民國85年（1996年）12月1日後由戶政單位制訂。
台9甲線：新烏公路（忠治－烏來街區）、孝義產業道路（烏來街區－孝義）
北107線：烏來街區－烏來瀑布（溫泉街）－信賢－福山（信福路）
北107-1線：烏來觀光大橋－烏來街區西部－野要－烏來瀑布（環山路）
其餘道路見烏來區道路列表
交通 > 公車

849 烏來─台北車站（新店客運）
交通 > 台車

烏來台車 烏來－瀑布
交通 > 纜車

烏來空中纜車 瀑布－雲仙樂園
公共設施

新北市政府警察局新店分局
新店分局交通分隊
烏來分駐所
德拉楠派出所（原福山派出所）
哪哮派出所（原信賢派出所）
孝義派出所
桶壁派出所（原忠治派出所）
教育 > 國民中學

新北市立烏來國民中小學
教育 > 國民小學

新北市立烏來國民中小學（國小部）
新北市立德拉楠民族實驗小學（福山國民小學）
教育 > 幼兒園

新北市立烏來國民中小學附設幼兒園
教育 > 圖書館

新北市立圖書館烏來區立圖書館
旅遊

烏來的旅遊資源相當豐富，除了自然環境之外，風土民情也是觀光客造訪的重點之一。台北市巨量觀光客的注入，使烏來溫泉建築物過度開發，既有業者品質良莠不齊，歷史老泉名聲的確保有待更嚴謹制度管理。除了現代化力量造成原住民文化淪為博物館化外，觀光污染更挑戰管理能力不大的部落。人類活動為最大破壞因子，脆弱生態如何不被殺雞取卵，有賴公民智慧與覺醒。
旅遊 > 泰雅文化（賽考利克群-馬立巴系統）

烏來區是原住民泰雅族的聚居地，所以許多建築或景點都少不了原住民風俗的點綴。例如道路上就有仿原住民人物的雕塑創作。
旅遊 > 溫泉

烏來溫泉的發展可追溯自日治初期，1903年深坑長單野英清於南勢溪谷發現後，設置了烏來蕃務史員駐住所浴場；此外軍事後援組織的「愛國婦人會台灣支部」也在日治時期從事溫泉經營。
烏來出名的原因自然少不了溫泉。由於溫泉的發現，使當地旅遊業蓬勃發展，在街上隨處可見溫泉飯店或是提供泡湯服務的商家，甚至連部分山產店也順便做起了這個生意。
旅遊 > 烏來瀑布與雲仙樂園

烏來瀑布，又稱雲仙瀑布，是新北市最高的瀑布，也是觀光客到訪烏來矚目的焦點。除了瀑布之外，上方另闢有雲仙樂園，需搭乘烏來空中纜車前往。
雲仙樂園是建造於瀑布上方溪谷的森林遊樂區，園區建有飯店、林蔭步道，附設射箭場、漆彈場、游泳池等設施。其另一個特色在於交通，樂園與對面主要聚落沒有橋樑可供互通，只有透過空中纜車才能往返聚落與樂園，一般觀光客需購票搭乘。烏來溪及其支流縱橫山谷與水瀑之間，成為各種生物遷徙與棲息的生態廊道，潺潺溪水穿越了茂密森林與人工濕地，造就園區的生物多樣性。雲仙樂園自2013年取得環境教育場所執照，藉由推廣體驗、認識、欣賞自然環境以促進愛護生命與珍惜環境的行動力，園區另會邀請原住民公演以活化園區。
旅遊 > 遊仙峽

烏來至瀑布間的南勢溪谷，有深谷峭壁之勝，日治時代以來有遊仙峽之美譽。
旅遊 > 烏來老街

烏來老街三大常見小吃：竹筒飯、炸溪蝦與溪哥魚。
泰雅族為烏來地區的原住民。進行商業活動的烏來老街的店家招牌採用統一風格，使風貌盡可能一致。山產料理手工藝品，讓老街別具一番風味。每到泡湯及賞櫻的旺季，整條街人聲雜沓，瀰漫著溫泉玉米、山豬肉、小米香腸、溫泉蛋、竹筒飯、月桃飯等美食的香氣。
旅遊 > 其他景點

烏來台車
文山農場
松蘿湖
大納農場
洪荒峽
烏來林業生活館
烏來瀑布公園及商圈
烏來鳳蝶蝶道
信賢吊橋及信賢步道
內洞國家森林遊樂區
紅河谷（越嶺古道）
哈盆營地
福巴越嶺古道
桶後越嶺古道
烏來風景特定區
烏來種籽親子實小
烏來泰雅民族博物館
哈盆自然保留區（因2015年蘇迪勒颱風，而產生土石流，全都不復見。）
新北市立圖書館烏來分館
五重溪瀑布
福山賞魚步道與景觀橋
烏來龍太宮 (知名藝人阿西的老婆所開的宮廟)
烏來吊橋與觀光大橋
烏來覧勝大橋
烏來觀光小台車
內洞瀑布
烏來瀑布
烏來溫泉區
桶後溪
烏來妙心寺與碧山閣溫泉飯店
烏來生態農場草莓園
烏來雲仙樂園纜車內部
烏來雲仙樂園裡的划船湖
參見

烏來商圈
烏來觀光發展協會
山地原住民區
山地原住民鄉
2020年中華民國空軍UH-60M黑鷹直升機墜毀事故
參考資料

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外部連結

烏來區公所 （页面存档备份，存于）
烏來區衛生所 （页面存档备份，存于）
鷹乙千株櫻碑，位在環山路靠近那魯灣飯店斜坡上，是紀念1973年時贈送一千株吉野櫻、五百株梅花給烏來的伊藤鷹乙。
烏來瀑布
雲仙樂園與空中纜車
南勢溪溪谷
无线电测向运动

一名大韩民国运动员在进行比赛
无线电测向运动（Amateur Radio Direction Finding）是一种依赖与测向机、地图、指北针，寻找若干预先隐藏好的信号源的运动。是现代无线电通讯技术与传统捉迷藏游戏的结合。参赛者使用测向机、定向地图与指北针在各种树木繁茂的地形中奔跑，同时寻找隐蔽电台。
历史

无线电测向运动的发展历史可以追溯到20世纪初期，当时人们通过旋转方向性天线和接收机，测量信号强度和方向，从而确定信号源的位置，这种技术最初应用于无线电通信和导航，后来人们开始将无线电测向技术应用于体育运动中，从而诞生了无线电测向运动。在20世纪50年代和60年代，无线电测向运动得到了快速发展，国际组织开始制定竞赛规则并举行国际无线电测向比赛，标志着无线电测向运动正式走向国际化。与此同时，无线电测向运动传入中国，作为一项具有挑战性、趣味性和富有科技含量的体育运动，在中国得到了广泛的关注和支持，逐渐成为一项备受欢迎和发展迅速的体育运动。
竞赛项目

不同的无线电测向项目需要的装备有一定差异，下面是一些类型的无线电测向项目：
竞赛项目 > 标准距离无线电测向竞赛（Classic）

3.5MHz标准距离无线电测向竞赛
144MHz标准距离无线电测向竞赛
正如其名，标准距离无线电测向竞赛是最经典的竞赛项目，5部隐蔽电台被布放在场地中，在5分钟的时间内依次交替发信。比赛设置30cm×30cm的点标旗。电台与起点间最少间距750m，电台与电台及终点间最少间距400m。竞赛使用的地图比例尺为1:4000至1:20000
竞赛项目 > 短距离无线电测向竞赛

3.5MHz短距离无线电测向竞赛
144MHz短距离无线电测向竞赛
短距离无线电测向竞赛主要在中国开展，并不作为国际比赛的项目。较短的距离、连续发信及不使用地图的规则使其成为适合较低年龄运动员的项目。隐蔽电台的数量通常不少于10部，设置 5×5厘米的点标旗，相邻电台之间距离为50-200米。
竞赛项目 > 快速测向竞赛（Sprint）

竞赛区域内设有起点、慢速发报隐蔽台区、竞赛通道、快速发报隐蔽台区和比赛终点。慢速区设有1号至5号共5个隐蔽电台；快速区设有1F 号至5F号共5个隐蔽电台。慢速区和快速区之间设有一条运动员必经的竞赛通道， 在竞赛通道入口处设分区控制台（S），该竞赛通道附近可设置观众区。每名运动员出发后经起点出发跑道进入慢速区，从这个区域找到所有指定的慢速隐蔽台后，通过分区控制台和竞赛通道，到达快速区，从这个区域内找到所有指定的快速隐蔽台之后，跑向终点信标台并通过终点跑道到达终点线。每个分区内电台分别在3.51MHz及3.57Mhz上在一分钟的时间内交替发信。各隐蔽台之间距离应不少于 100 米，与起点相距不少于100 米。终点信标台和控制台与起点的距离可以小于100 米。
竞赛项目 > 定向猎狐竞赛（Foxoring）

运动员出发前可获得一张标有起点、终点信标台、终点跑道、终点和各隐蔽电台大概位置的竞赛地图。地图比例一般为1:10000至1:15000。隐蔽电台的发射功率都很弱，因此只有在接近电台天线时才可收听到其信号。所有的电台均连续发信。运动员需根据地图接近隐蔽电台，然后凭借测向机找到电台。
竞赛项目 > 定向猎狐竞赛（Foxoring） > 短距离定向猎狐

运动员在地图的帮助下运用短距离无线电测向技术寻找到多个微小功率测向隐蔽电台。
↑  [1]余永乐.体育素养视域下无线电测向运动的功能定位与发展策略[J].体育科技文献通报,2023,31(08):173-176.
配有点标旗、电子打卡器的信号源
大圍渠

大圍渠（圖中）穿越美林邨
大圍渠穿越大圍一帶
大圍渠（英語：），有時或指城門河的上流部份，是香港大圍城門河的云云明渠之一。
該明渠約闊39米。由於水流於大部份時間均處於極低水平，混凝土渠牀亦因而被曝露。
2015年，政府按照沙田區社區重點項目計劃，耗資8000萬覆蓋大圍明渠近大圍站一段，建設一個五人足球場。工程在2018年第四季完成。
大圍河道花園

2022年1月，政府在鄰近工業區的渠道約100米長範圍設置「大圍河道花園」，有閒座區、3D地畫及綠化隧道，並由1月初起開放直至同年2月底。雖然政府表示設水位上升預報系統，可透過警號燈及廣播發出預警。不過沙田區議會主席麥潤培認為該處是經常水浸的範圍，有關設施是浪費公帑。而居民反應期待。不過有關設施在晴天的日子下仍然沒有對外開放，最後在3月初被拆走。網民懷疑與安全問題，批評公眾無法享用過設施便拆卸，猶如「倒錢落河」。
未來發展

2019年，渠務署研究將明渠活化為「親水」用地，包括提供約3公里的行人徑，建造觀景平台，改造現有行人橋和進行園林綠化和美化市容工程，讓市民於附近休憩和涉水而行。不過，經歷過2023年華南暴雨後，大圍明渠損毀嚴重，混凝土、石塊、泥濘四散於河道上。渠務署表示將檢視活化方案設計，確保明渠活化後具備足夠的排污能力應對極端氣候情況。
參考資料

1 2  .   [2020-07-05]. （原始内容存档于2018-07-01）.
↑  . 香港01. 2022-01-03  [2022-02-28]. （原始内容存档于2022-02-28）.
↑  . 香港01. 2022-03-05  [2022-07-12]. （原始内容存档于2022-07-12）.
↑  . 明報. 2019-10-09  [2021-09-15].
↑  . now新聞. 2023-10-07.
↑  . 獨立媒體. 2024-10-30.
外部連結

Chuk, Lin-ping, "Reconnecting over nullah : community foci at Tai Wai" （页面存档备份，存于）, Postgraduate Thesis, Master of Architecture, University of Hong Kong, 1998
|  论 编 香港主要明渠 |
| --- | --- |
香港島:  黃竹坑明渠  大坑明渠 
九龍:  啟德明渠  佐敦谷渠  東京街渠  南昌街渠  花墟道明渠  旺角道明渠  觀塘明渠 
新界:  大圍渠  火炭渠  小瀝源渠  廈村明渠  錦繡花園明渠  大生圍明渠  大涌道明渠 
另見：香港河流、香港已消失河流
22°22′44″N 114°10′35″E﻿ / ﻿22.378912°N 114.176518°E﻿ / 22.378912; 114.176518
2022年1月至2月期間，政府曾經設置「大圍河道花園」，不過長期處於封閉狀態，最後在3月初被拆走
楊光先

杨光先（1597年—1669年），字长公，南直隸歙县（今属安徽省歙县）人，明末清初学者。
生平

杨光先祖籍浙江余姚，早年受荫官为新安所千户。崇祯十年（1637年），将衛所千户位让与其弟杨光弼，以布衣身份抬棺死劾大学士温体仁和给事中陈启新，遭廷杖后流放辽東。不久，温体仁倒台，杨光先得以赦免回乡。
清兵入關之后，順治帝任用天主教传教士汤若望為第一任欽天監監正，南怀仁為其助理。他們依照天主教教廷理論及西洋天文学制定新曆法，杨光先對此表示懷疑，批評西洋曆法誤以順治十八年閏十月為閏七月。後因天主教徒李祖白的著作《天學傳概》提出中華文化西來說，引發楊光先對天主教的強烈反感，寫《摘謬論》、《闢邪論》等文章加以驳斥，并屡次上疏称汤若望等妄言惑眾、意图谋反，必須将天主教信徒“人其人，火其书，庐其居。”他表示：“宁可使中夏无好曆法，不可使中夏有西洋人。”
康熙帝即位後，鰲拜、索尼、遏必隆、蘇克沙哈等四大顧命大臣執政，頗重視楊光先的意見，交由禮、吏二部會審。康熙四年（1665年），議政王等定讞，判決汤若望處決（后在孝莊皇太后斡旋下未执行），南怀仁流放；钦天监中与传教士合作的中國官員如李祖白等亦处死，史称“康熙曆獄。”
曆狱后，杨光先被任命为钦天监监副，但他自知天文學學識遠遠不足，于是上疏请辞。結果清廷非但駁回他的辭呈，反将其提升为钦天监监正。杨光先屢辭不獲，只得將自己的著作編輯整理為《不得已》一书，以舊說制約湯若望。接著引薦吴明烜为钦天监监副，由其负责推算，復用元、明的授時曆法。楊光先在其《不得已》中反駁地圓說，“果大地如圓球，則四旁與在下國土窪處之海水，不知何故得以不傾？試問若望，彼教好奇，曾見有圓水、壁立之水，浮於上而不下滴之水否？”若真如西人所言，那麼“四旁與在下之國居於水中，則西洋皆為魚鱉，而若望不得為人矣。”
康熙五年（1666年）春，楊光先疏言十二月中氣不應，須訪求通曉古代候氣法之人。康熙七年（1668年），楊復疏言尚未找到能候氣者，並稱自己患風痹。至此清廷发现杨光先无法胜任，復用南怀仁以非官方身分治理曆法。次年，南怀仁疏劾杨光先、吴明烜在曆法推算上的種種舛誤，經眾臣檢驗，證實南懷仁所言皆應驗，楊光先所言皆不應驗，清廷決定康熙九年曆採用南懷仁之推算。南懷仁復指控杨光先當年依附鳌拜，援引吳明烜誣告湯若望謀叛，致使李祖白等無辜被戮。结果杨光先被判決處斬，康熙帝以其年老赦免之，罷官還乡，死于途中。
著作 > 文章

〈捐報疏〉，1636年上疏
〈死爭疏〉，1637年上疏
〈正陽忠告〉
〈選擇議〉，1659
〈摘謬論〉，1659
〈闢邪论上〉，1659
〈闢邪论中〉
〈闢邪论下〉，1660
「為曆關一代大典，邪教疎謬肆欺，據理駁政，仰祁睿斷事」，1660
〈始信錄序〉， 1660
〈正國體呈稿〉, 1660
〈渾天十二宮圖說〉，1660
〈鏡餘〉
〈與許青嶼待御書〉，1664
〈臨湯若望進呈圖象說〉，約1664
〈請誅邪教狀〉，1664
〈合朔初虧時刻辨〉，1665
〈日食天象驗〉，1665
〈一叩閽辭疏〉，1665
〈二叩閽辭疏〉，1665
〈三叩閽辭疏〉，1665
〈四叩閽辭疏〉，1665
〈五叩閽辭疏〉，1665
著作 > 書籍

《野獲》，約1637年出版
〈捐報疏〉
〈死爭疏〉
〈正陽忠告〉
《易見通書》，1659年以前出版，後被查毀
《孽鏡》，1661
〈引〉
正文
〈金烏玉兔辯〉
《距西集》，約1662年出版
〈闢邪论上〉
〈闢邪论中〉
〈闢邪论下〉
「為曆關一代大典，邪教疎謬肆欺，據理駁政，仰祁睿斷事」
〈摘謬論〉
〈正國體呈稿〉
《孽鏡》
〈鏡餘〉
〈選擇議〉
〈渾天十二宮圖說〉
《不得已》，約1664年出版
〈小引〉
〈請誅邪教狀〉
〈與許青嶼待御書〉
〈闢邪论上〉
〈闢邪论中〉
〈闢邪论下〉
〈臨湯若望進呈圖象說〉
〈正國體呈稿〉
〈中星說〉
〈選擇議〉
〈摘謬十論〉，為〈摘謬論〉的節錄版
〈始信錄序〉
〈尊聖學疏〉
《孽鏡》
〈鏡餘〉
〈合朔初虧時刻辨〉
〈日食天象驗〉
〈一叩閽辭疏〉
〈二叩閽辭疏〉
〈三叩閽辭疏〉
〈四叩閽辭疏〉
〈五叩閽辭疏〉
《理氣考正論》
《陽宅闢謬》
註腳

↑  參考了第谷的宇宙體系，雖未採用日心說，但對其做了介紹。
外部連結

黃一農：〈楊光先家世與生平考〉.
黃一農：〈楊光先著述論略〉.
黃一農：〈張宸生平及其與楊光先間的衝突〉.
黃一農：〈新發現的楊光先《不得已》一書康熙間刻本〉.
福州人

：此条目的主题不是。
福州人（英文：Foochowese，可擴展指閩人），视乎语境不同有多重意思，一般指在有历史记载时期中，祖籍、籍贯或出生成长地在福州，或有长期生活在福州的经历，与福州文化有强烈联系，且以福州此城为身份认同的华人。
概覽

福州本地人口主要属于由福州民系、福州蜑民構成的漢族，以及其他民族如畲族、苗族、土家族，也有來自外國的群体移民成为福州人。
福州作为中國東南方的大都会，历代都有大量人口进出，大部分人口来自福建省内，也有来自其它省份或海外的人口。由于“福州”的行政范围在历朝有诸多变迁，本条目基本以福州市今日的行政管辖范围为限。
概覽 > 身份認同

部分福州本地人认为，懂得纯正福州话，热爱并了解福州本土文化，且土生土长的人，才算得上是福州人。
基於福州戶口構築，部分新移民和外地人會認為只要持有當局核發的福州戶口，就可以福州人身份對外，但對於本地社會來說，第一點的前兩項不可或缺，同時還要热爱并了解福州本土文化；
而曾經在福州長久居住、成長或出生，或與福州有文化情感聯繫的人，也可以自我認同是福州人；
籍貫或長居在倉山區（三江口等鄉鎮）、馬尾區、長樂區、閩侯縣等遠郊區的人士，會有限於認可本鄉村、本片區或完整認可身份的分歧，基於以前這些地方屬於郊區、郊縣，不在福州城區範圍；
福州下轄的長樂、福清等地方長大的人在與福州本地人交流時也認為自己是當地人，例如福清的會說自己是福清人，一般不會稱自己是福州人；
政府媒體也會宣稱只要是在福州打工的外來工也算福州人，稱「新福州人」。
語言文化

条目：福州語文和推廣普通話
福州是歷史悠久的通商口岸，海外華僑眾多，幾乎每個福州人都有親戚在海外，所以福州人客觀具有容納多種不同地域文化共存的傳統。
在中華民國時期及之前，福州的學校都使用福州話母語授課。至中國共產黨建政後開始打壓閩語，學校全部改為普通話，且不保留母語課程，繼而宣傳在學校說福州話不文明對學生進行處罰等措施。在文化大革命時期，所有關於閩語福州話的戲曲等都被取締，換成鋪天蓋地的普通話革命紅歌。從此時起，福州作為閩語中心區的角色被馬祖所取代，閩方言至今仍然是馬祖官方語言，沒有當局的行政干預使其得到充分的繁榮和發展。
到近年來，當局意識到閩語福州話已經有很多新生代不會說的情況，有隨時面臨失傳的風險，當局有準備及時保護的風向。在2015左右時間有福州市民提出意見後，福州地鐵和福州公交上陸續開始使用閩語、普通話、英語的三語報站和雙語報站。之後的時間也陸陸續續的有福州的人大代表提出恢復福州方言的教學和在日常中的使用，同時也開始在一些學校試點課程
。甚至已經有關於閩語的教科書出版提供學習，並在各所學校開展閩語教學課程。
語言文化 > 原居民與移民關係

部分福州人認為，當局打壓與受其影響抗拒融入社會的外地人過多，造成福州閩語被邊緣化。甚至由於外地人口的流入，導致福州犯罪率持續飆升，致使在千禧年出生的小孩在上小學的時候都會被家族教育要及時回家晚上不要出去玩或者出門需有家族陪伴出行的情況。在談婚論嫁的時候甚至會告誡子女子女不要找福州或福建以外的外江儂結婚。
傳統生活模式

福州人性格低調、務實和温顺。称呼邻里为“四鄰八舍”和“厝邊”，住在附近的人為“鄉里”，邻里关系好且樂於守望相助，習慣和氣生財。
語言文字：講閩語福州話，經歷長年打壓政策，不少新生代的福州人已經常使普通話直譯的閩語詞而不使用閩語原有的詞彙，部分人連普通詞彙的讀音也出錯。受福州電視台和廟會以及互聯網的影響，福州人大部分都會看繁體中文，本土年輕人在網上有時使用正體字和閩語中文字的情況。
喝茶：喝茶為老一輩福州人的日常必需，一般都是從下午或者晚上或是有時招待親朋好友或人客時候喝。
閩菜：蔬菜類一般较北方人清淡，魚肉卻讲求鲜味，喜欢吃海鲜野味。家庭菜多以清蒸加炒菜的清淡口味为主，而在酒店则以鲜味为主。在舊時，福州部分人士口味广，什麼都敢吃。
涼茶：因應濕熱氣候，福州人有時以涼茶消暑。
食汤：福州人喜歡喝湯，每頓飯都必須都要有湯，如紫菜湯、菜頭湯、海帶湯、豆腐蠣、太平燕、佛跳牆等。
宵夜（俗寫：）：福州人時有在深夜至睡前吃小吃的習慣。
溫泉：擁有「金湯文化」的福州素來有喜歡泡溫泉來沐浴、養生、療疾，同時福州人也將泡溫泉視作為社交場所，因而泡溫泉成為福州人尤其是老一輩福州人生活中重要的休閒內容之一。
知慳識儉：不喜鋪張浪費，不亂花無謂錢，有親朋好友辦酒席快散場的時候喜歡打包。
公民社會：福州人的議政程度較高，在上世紀和本世紀，福州工人文化宮的前門附近經常有老人聚集攀講時事熱點和當今政治的公共議題討論。甚至還有老人在那裡塗鴉當今對社會當下和對毛澤東的不滿，但之後也很快就被警察給擦掉，為此現在的毛澤東雕像附近片區已經使用圍欄圍起來防止有人再次貼傳單和塗鴉。
福州名人

福州是中国的历史文化名城，曾诞生过4100多名进士、40余名状元，以及大批的著名官员、将领、学者，现代更产生了74名两院院士，可谓人杰地灵。在福州的历史上，既出现了颇具影响力的政治人物，也培育了重要的军事将领，以及宗教名人，还有活跃于海内外的企业家，同时还有体坛名人，更有等享誉盛名的学者和等著名文人。
| 領域 | 人物 |
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政治軍事界: 无诸、沈崧、倪曙、许将、萧国梁、馬鐸、叶向高、谢肇淛、翁正春、曹學佺、林则徐、沈葆楨、陈季同、陈宝琛、黄乃裳、林长民、林觉民、萨福懋、郑孝胥、林國賡、曾仲鸣、方君瑛、梁鸿志、石美瑜、林森、陈希、苗华、王小洪、吐突承璀、陳友定、张经、林兆鼎、萨镇冰、陈绍宽、李鼎新、劉步蟾、林永昇、刘冠雄、黃鍾瑛、杜锡珪、萨师俊、郭化若
學術界: 陈第、陈梦雷、严复、葉長青、林徽因、陈岱孙、吴宪、萨支唐、萨本栋、高鲁、张钰哲、王绶琯、梁守槃、黄春平、侯德榜、林家翹、鄧叔群、萧光琰、王世真、李诗颖、陈景润、陈茹玉、吴孟超、董奉、郑天挺
宗教界: 百丈怀海、黄蘗希运、临水夫人、玄沙師備、隐元隆琦、即非如一、倪柝声
商界: 張秋舫、羅金城、李鬱齋、楊鴻斌、林绍良、林文鏡、郭鹤年、张晓卿、黄如论、郭良德、曹德旺、张轩松、屈翠容
文學藝術界: 张元幹、萧德藻、黃榦、赵以夫、郑思肖、林鸿、林紓、黃葆戉、林庚、江古怀、冰心、庐隐、朱谦之、郑振铎、王世襄、郑敏、郁秀、林白水、鄭奕奏、林芝芳、鹿橋
體育界: 吴清源、黄珊汕、侯玉珠、徐云丽、姚金男、刘灵玲、田厚威
參考

↑  祝穆.  （cn）. 福州建置沿革，西外宗正、福建提刑置司。事要郡名合沙、三山、长乐、福唐、闽中、东冶、东瓯、七闽，风俗民俗纾缓，產薄用啬，君子内鲁外文，女作登于男，四民皆溢，海滨幾及洙泗、百里三状元，遇兵不馑，上元灯球，形胜东带沧溟，北抵永嘉，南望交广，顺流东下，吻海派江，越地肥衍，其地坦夷，东南一都会。  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
↑  . 福州市人民政府.   [2021-12-19]. （原始内容存档于2024-02-13）.
↑  . 福州新聞網.   [2022-12-22]. （原始内容存档于2024-02-13）.
↑  . 福州新聞網. 2021-01-07  [2021-01-07]. （原始内容存档于2022-08-12）.
↑  . 福州市教育局.   [2020-08-25]. （原始内容存档于2023-12-16）.
↑  . 福建日報.   [2022-10-26]. （原始内容存档于2024-11-19）.
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↑  . 福州新聞網. 2020-11-16  [2025-02-19]. （原始内容存档于2025-02-19）.
↑  .   [22 February 2001]. （原始内容存档于2005-05-02）.
↑  .   [2011-10-18]. （原始内容存档于2023-12-16）.
↑  開放的中華：一個番鬼在大清國，山東畫報出版社，2004.05，ISBN 7-80603-941-4
↑  . 福州新聞網.   [2007-07-29]. （原始内容存档于2024-05-13）.
↑  . 福州市博物館.   [2024-05-24]. （原始内容存档于2024-05-24）.
↑  . 中國新聞網. 2013-05-28  [2024-06-16]. （原始内容存档于2024-06-16）.
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↑  . 東南快報.   [2020-09-09]. （原始内容存档于2024-08-01）.
↑  . 福州新聞網.   [2020-09-09]. （原始内容存档于2021-09-17）.
↑  福州闽王祠 （页面存档备份，存于），福州市档案局
↑  金弥耳，《中流砥柱－倪柝声传》（Against the Tide——The Story of Watchman Nee），1973年
↑  吴炎，吴清源传略 （页面存档备份，存于）
↑  林家翘：大师之忧 （页面存档备份，存于），清华大学网站
↑  陈景润：向哥德巴赫猜想进军 （页面存档备份，存于），新华网
|  论 编汉族民系 |
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官话民系:  山东人  江淮人（吴语：） 蘇北人  巴蜀人 
閩海民系:  福州民系  興化民系  闽南民系 惠安女  蟳埔女  潮汕人  海陸豐人  臺灣閩南人 泉州裔  漳州裔  潮州裔  福佬客  檳城閩南人  龙岩民系  闽北民系  雷州民系  海南民系 
廣府民系:  南番順人  四邑人 香港四邑人  圍頭人  水源话族群 
江右民系: 江右人
客家民系:  艾人  臺灣客家人 福佬客  香港客家人  水源话族群 
吳越民系:  沙上人  宁波人  溫州人  上海人  台州人 台灣大陳人 
湖湘民系:  辰州人 
其他:  平话人群  蜑家 香港蜑家人  福州疍民  九姓渔民  高山汉 屯堡人  蔡家人  臨高人  明鄉人 
親緣族群:  果敢人  回族 東干人  華裔泰人  土生華人 峇峇娘惹  文登华人  柬埔寨福建人  塔兹人  華裔麥士蒂索人  久米人  山由族  山泽-高栏人 山泽人  常来人  艾族  侬人  華嘉族（英语：）  菜族人  下方人  喇叭人  龍家人  平埔客 
参见：Template:各地中华文化
荣军院

| 荣誉军人院 |
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从埃菲尔铁塔鸟瞰荣军院
別名: 荣军院，法兰西军事博物馆
概要
類型: 博物馆 教堂 医院 养老院 陵墓
建築風格: 巴洛克
用途: 博物館、醫院、老人院、教堂、陵墓
地點: Hôtel national des Invalides 129 Rue de Grenelle 75007 Paris
: 48°51′18″N 2°18′45″E﻿ / ﻿48.855°N 2.3125°E﻿ / 48.855; 2.3125
起造: 1670
启用: 1679
设计与建造
建筑师: 利贝拉尔·布鲁昂 尤尔·曼萨尔
保护情况: 归类历史遗迹[*]、归类历史遗迹[*]、归类历史遗迹[*]、归类历史遗迹[*]
网站
www.musee-armee.fr
地圖

荣誉军人院（法語：），简称荣军院（；或譯為傷兵院），是位於法國巴黎第七區的建築群，也是巴黎代表性的古蹟之一。始建於1670年，由當時法王路易十四下令建造，是一家用來接待及治療退伍軍人及抗戰後殘疾軍人的醫院。1861年，拿破崙·波拿巴的陵墓遷葬於榮軍院為其建造的陵墓內，此後每天吸引大量遊客，拿破崙棺槨位於一樓中，遊客自二樓環形走廊朝一樓瞻仰，這裏另有一些拿破崙其他親屬和將軍的陵墓。
榮軍院中還有法蘭西軍事博物館，是法國第五大吸引最多觀眾的歷史博物館，2016年的參觀人數達120多萬人次。巴黎軍事博物館館藏逾50萬件，收藏世界上珍貴的軍事藝術收藏品，豐富的館藏涵蓋中世紀至當代，包括歷代法國國王的盔甲和武器、寶劍、戰炮、軍服、畫作、攝影作品以及法國重要歷史人物的個人物品，如法王弗朗索瓦一世、蒂雷納子爵、戴高樂將軍等。榮軍院從退役軍人、傷殘士兵的居所及醫院，演變為現今世界的軍事博物館和文化活動的舉行地；從建立伊始的皇家機構，經法國大革命洗禮，如今已成為軍事及文化的公共機構。2024年巴黎奥运会的射箭比赛場地、马拉松比赛终点、公路自行车计时赛起点都位于此。
榮軍院的興建

榮軍院由法國“太陽王”路易十四(1638-1715)下令興建，他也是一手把凡爾賽宫變成舉世知名的宮殿的國王。儘管凡賽爾宮聲名遠播，路易十四在遺囑中寫道：“在所有我統治期間所興建的建築，沒有一所能及皇家榮軍院對國家更重要。”
榮軍院的建立是為了安置士兵。事實上，在路易十四之前，因年老無法繼續服役，或因參與作戰而受傷或生病的士兵境遇悲慘。由於沒有經濟來源，他們只能淪為乞丐或遊民。有的士兵由修道院收留，但士兵們難以適應僧侶長期寂靜及禱告的生活。
在亨利四世及路易十三時代曾設立收留照顧退役老兵的機構，但都沒有持續很長時間。
直到了路易十四時代，他希望可以改善士兵的生活。一方面彰顯天主教的慈善精神，一方面為了讓從軍更有吸引力，以招募更多士兵。他在1670年下令，興建一座機構以收留及照顧士兵，並提供財政上的支援。
榮軍院的工程，始於1671年，1706年完工，持續了三十年。最初，工程進度驚人，施工三年後即1674年，第一批的士兵就入住榮軍院。整個榮軍院，除了皇家教堂，即今天的圓頂教堂以及醫務室，全部竣工。
1676年春，路易十四的國防大臣盧福瓦侯爵（Louvois）委任建築師朱尔·阿杜安-芒萨尔，取代原榮軍院建築師利貝拉爾·布呂昂（法语：），主要興建榮軍院內皇家教堂。
榮軍院-法蘭西軍事博物館 > 聖路易教堂-圓頂教堂 – 拿破崙一世陵墓

1676 年，法王路易十四的國防大臣 盧福瓦侯爵委任 建築師朱尔·阿杜安-芒萨尔在榮軍院內建造一座教堂。為了讓國王以及他的士兵能同時、同場出席彌撒，但從不同入口進入教堂，建築師孟薩爾設計了一座皇家教堂“ 圓頂教堂” 及一家軍人教堂“ 聖路易教堂” ，在建築師匠心設計下，兩座教堂融為一體，又相互獨立。
19 世紀，圓頂教堂內修築拿破崙陵墓，陵墓建成後，一道玻璃幕門架設在兩座教堂中，把兩座教堂分隔開來。今天在圓頂教堂內，除了拿破崙一世的遺骸，其兒子(小名“小鷹” )、拿破崙的兄弟們約瑟夫、杰羅姆、以及蒂朗、沃邦、福克和利奧泰等著名軍事人物也安息在此。拿破崙陵墓所在的圓頂教堂，其金色的穹頂高達110米，在過去很長一段時間是巴黎的最高建築。
榮軍院-法蘭西軍事博物館 > 榮譽庭院

榮軍院北側，有一座簡潔、莊嚴的庭院，名為榮譽庭院。四面拱門後的長廊擺放著70 座精美的銅鑄古典戰炮。榮譽庭院是舉行各種軍事儀式的重要場地，如接待外國國家元首、將領退役，殉職士兵的葬禮等。榮譽庭院簡潔、莊嚴的長廊，展出了 70 件精美的銅鑄古典戰炮。您可以近距離欣賞這些戰炮，並了解其功能、象徵，鑄造的年代以及法國歷史上著名的鑄炮匠，展現了兩百年來法國的戰炮史。
導覽服務 > 多媒體導覽

視聽導覽設備提供大量以專題或時間順序設計的參觀路線，提供八種語言，包括普通話。租用視聽導覽設備可在購票─詢問服務台辦理；其中五條路線重新為青少年觀眾設計，目前只提供法語及英語。
導覽服務 > 圓頂教堂交互式導覽

2015 年 8 月新設的導覽設備。通過實景加強技術及交互式參觀路線，使參觀者在充滿趣味與互動性中自由探索圓頂教堂，其建築、藝術裝飾以及拿破崙陵墓。3D造型、動畫設計和360度可旋轉全景畫面幫助參觀遊客了解圓頂教堂的每個角落。
交互式導覽設備為 iPad Mini ，四種語言可供選擇，包括普通話。 參觀時長約為30至40分鐘。
導覽服務 > 青少年及家庭觀眾導覽及體驗活動

軍事博物館開設適合家庭和青少年兒童的參觀路線及體驗活動以認識博物館的珍藏，認識法國歷史，包括偵探遊戲、動手工作坊、故事導覽和主題參觀活動等。博物馆每天上午 10:00 至下午 6:00 开放。
榮軍院-法蘭西軍事博物館地圖

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Le plan de l'Hôtel des Invalides
   榮軍穹頂   聖路易榮軍教堂   法蘭西軍事博物館   微縮建築模型博物館（法语：）   法國解放勳章博物館（法语：）:    國立傷殘老兵機構   榮軍院院長（法语：）辦公樓   巴黎軍政長官公署   法國解放勳章監護人辦公樓   國立退役老兵及戰爭受害者辦公室
安葬於榮軍院的名人

拿破崙·波拿巴，法蘭西第一帝國皇帝。
約瑟夫·波拿巴，西班牙國王，拿破崙一世的哥哥。
傑羅姆·波拿巴，法蘭西第一帝國元帥，拿破崙一世的幼弟。
拿破崙二世，拿破崙一世之子。
克洛德·約瑟夫·魯日·德·李爾，法國國歌《馬賽曲》的作者。
費迪南·福煦，第一次世界大戰時的協約國總司令。
蒂雷納子爵，法國大元帥。
塞巴斯蒂安·勒普雷斯特雷·德·沃邦，法國元帥，著名的軍事工程師。
参考资料

1 2  Bouget, Brois. . : 11.
↑  .
↑  Bouget, Brois. . France: Artlys. 2015: 63.
↑  .   [2023-26-02]. （原始内容存档于2023-02-20） （英语）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
外部連結

官方网站
3d model of interior of Les Invalides （页面存档备份，存于）
|  论 编 2024年夏季奥林匹克运动会比賽場館 |
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大巴黎区:  維勒潘特展覽中心  勒布尔歇城市体育公园  巴黎水上運動中心  巴黎拉德芳斯體育館  拉夏贝尔门体育馆  法蘭西體育場  伊夫·迪馬努瓦爾省級體育場 
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国际:  ISNI  VIAF 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列  美国 
地理:  MusicBrainz place  Mérimée  Structurae 
其他:  IdRef 
Pierre Dulin, Louvois(中間) 向手持手杖的路易十四介紹榮軍院的設計圖，榮軍院建築設計師利貝拉爾·布呂昂（法语：）以及朱尔·阿杜安-芒萨尔於畫左側。右側為一群傷殘年老士兵，由榮譽化身的女神帶領。版權©Paris, musée de l'Armée
Pierre Lepautre  皇家榮軍院全景圖，約1680年繪制。版權Paris, musée de l'Armée
拿破仑一世陵墓-圆顶教堂的天頂壁畫©Paris, musée de l'Armée
荣誉庭院©Paris, musée de l'Armée.jpg
通过多媒体导览机参观盔甲展览厅©Paris, musée de l'Armée.jpg
拿破崙一世陵墓
拿破崙二世陵墓
福煦元帥墓
蒂雷納子爵墓
井澤詩織

| 井澤詩織>  |
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昵称: 
出生:  (1987-02-01) 1987年2月1日（38歲）  日本埼玉縣
血型: O型
所属: EARLY WING（2010年4月1日至2022年3月31日） VOICE KIT（2022年4月1日至今）
活动
活動時期: 2006年－
出道作: 幼稚園生（魔法禁書目錄）
代表作: 吉野真弓（銀之匙 Silver Spoon） 倉石蒲公英（魔女的使命） 沙沙宮紗夜（學戰都市Asterisk） 娜娜奇（來自深淵） 波奇塔（鏈鋸人） 伊莉絲（失格紋的最強賢者）
：模板 | 分类
| 日語寫法 |
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日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
井澤詩織（日语：／ Izawa Shiori，1987年2月1日—）是一名日本女性聲優、旁白，埼玉縣出生，原隸屬於EARLY WING，現隷屬於VOICE KIT。
演出作品

※粗體字為主要角色。