佛曆
參考資料

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↑  虚雲大师. . . 东方出版社. 2016.8. ISBN 9787506090780. 我憑《法本內傳》，及摩騰法師對明帝曰：“佛以甲寅之歲，四月八日生，此當周昭王二十四年。”《魏書》沙門曇謨最曰：“佛以周昭王二十四年四月八日生，穆王五十二年二月十五日滅。”這樣年月，多少朝代都遵奉不改。周昭王甲寅到現今已二千九百八十二年了，現在他們要改為二千五百○二年，本來孔子、老子生在佛後，今他把孔、老擺在佛先。我當時在大會上，和他們爭論戒律、年號、漢服不准毀。  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  太虛. .   [2023-04-21]. （原始内容存档于2023-04-21）. 茲接中國佛教會公函云：「逕啟者：查釋尊降生之年，各家考據不同，迄今未曾確定。以是現在國內所用佛曆均不一致，竟有距至數百年之久者。茲由本會議決，推定大德暨諦閑、印光、圓瑛等諸法師，許止淨居士，負責考定，以便通告全國一律遵用」等語。查釋尊生年未定，在中國已懸為一大問題，尚祈海內閎達，不吝賜教，將關於佛曆之考證及史料惠寄前來，俾茲參照為幸！
↑  太虛. .   [2023-04-21]. （原始内容存档于2023-04-21）. 當即取震旦前此所行月曆（此處月曆指考慮月亮盈虧週期的曆法，即陰曆、農曆），定為佛曆。以釋迦如來降世為紀元，以百年為一稘，與國曆並列之，文曰「佛曆若干稘若干年某某某國某某某年」。
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......述曰。如來降靈示滅之相。記年月者。其說紛然。今作正義。異說兩番。以區別之。初正義者有六。其一。周書異記昭王二十四年甲寅歲。四月八日。有五色光。入貫太微。遍於西方。太史蘇由曰。有大聖人生於西方。穆王五十二年壬申歲。二月十五日旦白虹十二道。南北通貫。太史扈多曰。西方有大聖人。終亡之相。其二。法本內傳。摩騰法師對明帝曰。佛以甲寅之歲四月八日生。此當周昭王二十四年。其三。魏書沙門曇謨最曰。佛以周昭王二十四年四月八日生。穆王五十二年二月十五日滅。其四。南岳願文云。佛以甲寅四月八日降生。其五。輔行云。悉達生淨飯王宮。當周昭王甲寅之歲。其六。唐太宗。勅尚書劉德威。問法琳法師。佛降生入滅。何故傳述乖亂。琳乃論定。周昭甲寅生。穆王壬申滅。
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↑  《新集藏經音義隨函錄》：「然婆達羅鉢陁亦有二種，前婆達羅鉢陁是室宿，婆達羅鉢陁是壁宿，此是前」
↑  《新集藏經音義隨函錄》：「此亦有二種，前頗勒窶那是張宿，後頗勒寠那是翼宿，此是後頗勒窶那也」
↑  置閏時30天
↑  舊名：Myayta (မ္လယ်တာ)
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