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出石神社
歷史

神社的創建時期雖然不明，但是根據神社的《一宮緣起》記載，神社始於谿羽道主命和多遲麻比那良岐命以天日槍命為祭神而來。根據收錄於《正倉院文書（日语：）》的《但馬國正稅帳（日语：）》記載，神社在天平9年（737年）時的神戶（日语：）租代是435束（日语：）6把（日语：）、調絁（日语：）20匹42丈（日语：）5尺（日语：）（約137.88）和直稻1,245束，為神社獲朝廷保護的最早紀錄。根據《新抄格勅符抄（日语：）》記載，神社在大同元年（806年）時的神戶是13戶，為但馬國內最多。根據《續日本後紀》記載，神社的神階（日语：）在承和12年7月16日（845年8月22日）從無位（日语：）升至從五位下，其後根據《日本三代實錄》記載，神社先後在貞觀10年12月27日（869年1月13日）和貞觀16年3月14日（874年4月4日）升至正五位下和正五位上。根據《日本紀略》天延4年2月25日（976年3月28日）條記載，但馬國司指有烏鵲聚集於神社內，由於當地長老稱神社是但馬第一靈社，懼於其神威未曾有烏雀蚊虻闖入境內（日语：），因此特意上奏朝廷，朝廷聞訊後舉行會議，並且通過占卜聽取神意。
根據收錄於《永萬文書》的永萬元年（1165年）6月的《神祇官諸社年貢（日语：）注文（日语：）》記載，神社以伊豆志社的名義負責布50端。根據《出石神社文書》記載，神社在嘉禎4年11月3日（1238年12月10日）由源家則補任（日语：）為神主，元亨4年（1324年）4月由源家朝就任神主。根據《神床文書》記載，源家景在建武5年（1338年，延元3年）7月補任為神主，《日本歷史地名大系》推測家朝和家景均是家則的子孫。正平7年（1352年，觀應3年），家景以長尾氏自居，長尾是源於朝廷派遣迎接天日槍的使者長尾市（日语：）而來。在觀應之擾亂爆發後，家景之弟長家效力於南朝，並且在正平7年（1352年，觀應3年）12月獲頒發軍忠狀。
明德元年9月17日（1390年10月25日），根據《出石神社文書》記載，守護山名氏清（日语：）禁止軍隊和甲乙人（日语：）在神社境內生事，並且下令讓神主祈求天下安全和武運長久，然而氏清在翌年便死於明德之亂。永享8年8月25日（1436年10月5日），根據《神床文書》記載，山名持豐（宗全）認為山名氏能夠長期擔任但馬守護和兼任數國守護，一門（日语：）也出類拔萃是有賴於「但州一宮出石大明神」的神明擁護，因此獻上親筆願文。文安2年9月9日（1445年10月9日），根據《神床氏古文書纂》記載，成為播磨守護的宗全將播磨神東郡蔭山莊多田村（現姬路市山田町多田（日语：））內的近宗和福永的名主（日语：）職務寄進至神社。不過，根據收錄於《出石神社文書》的《後村上天皇綸旨》記載，神社在正平6年6月7日（1351年6月30日，觀應2年）便被停止領家（日语：）職務。長祿4年11月30日（1461年1月11日），根據《神床文書》記載，當時神社的領家職務由南禪寺塔頭歸雲院持有。
進入戰國時代後，根據《神床文書》記載神社分別在明應4年（1495年）獲齋藤直助寄進小坂鄉的田地、永正6年11月7日（1509年12月18日）獲垣屋元為寄進弘原莊（現豐岡市出石町鍛冶屋、福住、中村、上村、奧山（日语：）和朝來市和田山町（日语：）朝日（日语：）一帶）的田地1反（約991.74平方米）、永正13年8月4日（1516年8月31日）獲竹元辰久寄進土野莊（現豐岡市出石町上野、日野邊、桐野、寺坂（日语：）、但東町（日语：）水石和畑（日语：）一帶）內「一宮□（日语：）田」1反和天文7年9月20日（1538年10月12日）獲荏原恒範寄進田地。不過，神社在永正元年（1504年）夏天便毀於戰亂，在大永4年（1524年）8月由某沙彌起草勸進狀，最終在天文元年11月11日（1532年12月7日），根據《神床氏古文書纂》收錄的祝詞記載大致或已經完成重建。天正7年11月2日（1579年11月20日），根據《南部晉氏所藏文書》記載，山名氏政（日语：）將神社的部分領地安堵予榎並成安。翌年，羽柴秀吉平定但馬，神社的神領（日语：）也被沒收。延寶4年（1676年），根據《神床家文書》記載，出石藩藩主小出英安（日语：）在神社興建門，匾額由佐佐木玄龍（日语：）書寫。天和2年（1682年），神社獲出石藩主小出吉英（日语：）寄進屋敷1反8畝（約1785.12平方米），高二石三斗四升和田地約九石四斗。1914年8月29日，神社在對德意志帝國宣戰的奉造祭（日语：）獲敕使（日语：）來訪，翌年11月10日大正天皇的大嘗祭（日语：）時也有敕使來訪，並且進行奉幣（日语：）。
社格

神社的社格是名神大社、但馬國一宮、國幣中社和別表神社。根據《延喜式神名帳》記載，神社是但馬國出石郡23座式內社之一，以「伊豆志坐神社八座並名神大」的排在首位。一宮方面，根據弘安8年（1285年）的《但馬國大田文》記載，神社是「當國一宮出石大社」，《中世諸國一宮制的基礎研究》指這是神社作為一宮在文獻上首次有記載，與此同時根據《日本紀略》天延4年2月25日（976年3月28日）條記載，神社是「國內第一靈社」，因此推測實際上神社在10世紀末便已經確立一宮地位。此外，根據《大日本國一宮記（日语：）》記載，但馬國一宮則是粟鹿神社。在近代社格制度實施後，神社在明治4年5月14日（1871年7月1日）獲列為國幣中社。1948年9月30日，神社本廳制定「幹部和職員去留相關規定」（，《規程第15號》），神社列於其中第五條提到的「記載於別表的神社」（）之內，即別表神社。
祭神

神社的主祭神（日语：）是出石八前大神和天日槍命。出石八前大神是天日槍命持有的八種神寶的化身，根據《日本書紀》記載，神寶有八種和七種兩個說法，分別是「葉細珠、足高珠、鵜鹿鹿赤石珠、出石刀子、出石槍、日鏡、熊野籬和膽狹淺大刀」和「羽太玉、足高玉、鵜鹿鹿赤石玉、出石小刀、出石桙、日鏡和熊野籬」。《古事記》則指是「珠二貫、振浪比禮、切浪比禮、振風比禮、切風比禮、奧津鏡和邊津鏡」。根據《出石神社由緒略記》記載，神社以後者為祭神。本居宣長在《古事記傳（日语：）》主張神寶是祈求海上安全的呪物。此外，除了出石神社外，出石還有不少與天日槍有關的神社，例如御出石神社、諸杉神社、須義神社和中嶋神社等等，反映當地是天日槍一族的根據地。
境內

比賣神社和稻荷神社
拜殿
本殿
市杵島比賣神社
菅原神社
根據弘安8年（1285年）的《但馬國大田文》記載，神社當時的社領田（日语：）的面積達141町6反60步（約1404495.87平方），涵蓋常荒（日语：）流失（日语：）3町1反（約30743.8平方）、出石鄉押領（日语：）4町4反120步（約44033.06平方）、長日御祭田71町256步（約704978.51平方）、講經修理田等27町9反240步（約277487.6平方）、引聲與御神樂田以下料11町1反240步（約110876.03平方）、領家佃案主給6町180步（約60099.17平方）和定田（日语：）8町8反140步（約87735.54平方），分別由案主御家人藤肥前前司之子蓮阿、妙心和定智領有。根據《兵庫縣神社誌》記載，神社境內面積是6522坪（約21560.33平方），《神社名鑑》、《式內社調查報告》和《日本眾神—神社和聖地》均指是6632坪（約21923.97平方）。
寶曆7年（1757年），播磨國加東郡小野村（現兵庫縣小野市小野（日语：））的八木田源八郎在各地神社佛閣朝聖期間，不忍神社頹垣敗瓦，便在明和7年（1770年）集資重建本殿，安永3年（1774年）則重建社殿。然而在1910年4月8日，本殿、拜殿、神饌（日语：）所、社務所、玉垣（日语：）、渡廊下和兩座末社受到鄰近農家失火波及而焚毀。同年7月15日，神社向政府請求重建，在翌年開始動工，本殿、祝詞舍、幣殿、拜殿、神饌所、中門、社務所和繪馬殿等於1914年完工。其後，社殿的一部分、鳥居和土塀（日语：）等建築在1925年發生的北但大地震（日语：），以至1927年的丹後大地震時也有建築物損毀，但是在政府的資助下修復完成。
本殿佔地33坪7合（日语：）7勺（日语：）（約111.64平方），為檜皮葺三間社流造建築，建有千木和堅魚木（日语：）。幣殿和祝詞殿（祝詞舍）均是檜皮葺切妻造建築，其中幣殿佔地3坪9合7勺（約13.12平方），祝詞殿（祝詞舍）則是2坪7合5勺（約9.09平方），在幣殿和祝詞殿的左右兩旁的透塀圍繞本殿而建。拜殿佔地16坪3合8勺（約54.15平方），為檜皮葺入母屋造建築，以平入（日语：）舞殿形式建成，設有蔀（日语：），正面身舍（日语：）的屋頂與主體分離，建有平唐破風出桁向拜。神饌所和社務所各佔地12坪3合5勺（約40.83平方）和55坪6合3勺（約183.9平方）。此外，神社境內東北部是佔地約300坪（約991.74平方）的禁足地，稱為天日槍御廟，相傳如果擅闖的話會有報應（日语：）。
神社的境內末社有比賣神社、稻荷神社、市杵島比賣神社和菅原神社，祭神分別是麻多鳥、宇賀能魂神、市杵島比賣命和菅原神。其中，比賣神社原本位於一之鳥居以東，明治維新後遷至現址，稻荷神社則原稱夢見稻荷，明治維新後合祀至神社。根據《出石封內明細帳》記載，當時神社的末社稻荷大明神社和神先社是長寬1間（約1.82）和1間2尺（約2.42），辨天社為4尺（約1.21）和5尺5寸（約1.67），天神社則是2間（約3.64）和3間（約5.45）。
祭事

| 外部 |
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幟轉
 
根據《兵庫縣神社誌》記載，神社的祭事有正月祭（1月1日）、三日祭（1月3日）、立春祭（立春）、春祭（4月11日）、節句（日语：）祭（5月5日）、例祭（日语：）（10月20日）、新嘗祭（日语：）（11月23日）和誠心講社祭（12月11日）。在正月祭期間，根據《神床氏古文書纂》記載，擔任祝（日语：）的神床氏當主從1月1日開始直至1月15日為止，每天黃昏均會獻燈。根據《神社誌料》記載，則以1月1日獻上海藻為慣例。在三日祭期間，同樣由神床氏當主負責，在拜殿獻上鏡餅。在立春祭期間，舉行獻上神馬藻（日语：）的神事（日语：），這項神事見於源重之或曾禰好忠的和歌中。
在節句祭時期，在神社舉行名為幟轉的儀式，相傳這項儀式始於天日槍成功開拓當地後，人們以幟轉的形式迎接其回來而來。由宮內地區的中學生負責，他們手持五月幟（日语：）並且圍成一圈，圈內有幾個人負責吹竹法螺，然後一邊以五月幟底部的石突（日语：）撞擊地面的同時轉圈，並且跟隨竹螺號進行誦唱。在神社的儀式結束後，一行人會前往當年有男孩出生的家庭處舉行同樣的儀式，以前以撒粽作結，現在則撒餅（日语：）。
例祭原本是在天日槍的忌日舊曆9月11日舉行，以前曾經舉行湯立（日语：）和相撲等儀式，現在只舉行兒童相撲。在新嘗祭時期，舉行名為御年花祭的儀式，根據《神社調書》記載，在前一晚從負責神事的氏子中挑選十幾人參與，首先讓眾人齋戒沐浴，然後神職以紅淡比的棒在檜板鑽出火後，將火種移至灶頭，再將新穀放於蒸籠內製成麻糬，並且以竹棒弄成為直徑約12厘米的圓形薄麻糬，稱為御年花。根據《日本眾神—神社和聖地》記載則是在神前獻上後撒餅予信眾。
文化財

社藏「脇差 銘但州住國光（外有梵字）」在1915年3月26日獲指定為重要文化財，全長39.2厘米，刀身寬2.5厘米，刀柄下方刻有「但州住國光」，背面刻有八個梵字，鑄造於南北朝時代，為但馬朝來郡（現朝來市和田山町）的刀工（日语：）法成寺國光的作品。由出石出身的明治政府官僚櫻井勉在1882年寄進至神社。
| 編號 | 指定類別 | 指定日期 | 名稱 | 數量 | 時期 | 說明 |
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| 24 | 建造物 | 1990年3月24日 | 出石神社社殿 | 1 | 大正 | 分別是本殿、幣殿、祝詞殿和拜殿 |
| 100 | 工藝品 | 1968年3月30日 | 出石大神宮銅印 | 1 | 鎌倉時代 | 邊長5.5厘米，雙重框線 |
| 101 | 工藝品 | 1971年3月31日 | 仙石政明具足 | 1 | 貞享3年 （1686年） | 銘文是「增因明珍式部紀宗介」，刻有仙石氏（日语：）的永樂通寶家紋 |
| 102 | 工藝品 | 1971年3月31日 | 小出公馬印 | 1 | 江戶時代 | 馬印頂是八重梅鉢紋，下方是直徑53厘米的金鞠玉，再下方是切裂，柄長1丈2尺（約3.64） |
| 103 | 工藝品 | 1971年3月31日 | 仙石秀久馬印 | 1 | 江戶時代 | 長4尺的金御幣從頂部垂下，柄長1丈4尺2寸（約4.3） |
| 108 | 工藝品 | 1973年3月20日 | 猿猴的甲冑 | 1 | 元和元年 （1615年） | 仙石忠政家臣谷津主水在大坂夏之陣時的甲冑，胸部位置有彈痕 |
| 109 | 工藝品 | 1973年3月20日 | 經文胴的甲冑 | 1 | 天正18年 （1590年） | 仙石秀久家臣鷲見久次在小田原征伐時的甲冑，軀幹的正面部分寫有經文 |
| 119 | 書跡 | 1968年3月30日 | 後村上天皇綸旨 | 1 | 正平6年6月7日 （1351年6月30日） | 綸旨記載神社的領家職務被停止 |
| 120 | 書跡 | 1968年3月30日 | 蓮華王院院宣 | 1 | 某年12月1日 | 當時伊勢神宮需要籌集建築費用，因此無論公領還是私領均需要繳納米和金錢，不過院宣記載蓮華王院領獲免除。雖然年份不明，不過由於是薄墨料紙，反映其為中世文書。 |
| 121 | 書跡 | 1968年3月30日 | 家則和家朝補任狀、軍忠狀等兩種 | 2 | 鎌倉時代 南北朝時代 | 分別是「山名氏清文書，明德元年9月17日（1390年10月25日）」、「源家則補任狀，嘉禎4年11月3日（1238年12月10日）」、「源家朝補任狀，元亨4年（1324年）4月」和「長尾長家軍忠狀，正平7年（1352年，觀應3年）12月」 |
| 159 | 考古資料 | 1978年3月31日 | 出石神社舊鳥居殘骸 | 2 | 不明 | 1933年，出石川進行改修，鳥居殘骸在重建鳥居橋時連同開元通寶和紹元通寶等大量古錢幣一同出土，反映以前曾經建有第二鳥居以及鳥居地區的名稱由來。 |
| 181 | 無形民俗 | 1994年6月17日 | 幟轉 | — | 江戶時代 | — |
註解

↑  烏鵲可能指歐亞喜鵲或烏鴉。
↑  《式內社調查報告》和《日本眾神—神社和聖地》均指是在大永4年重建。
↑  《式內社調查報告》記載為木田源八郎。
↑  該和歌在《新拾遺和歌集》的版本是「」，為源重之的作品（新編國歌大觀編號1894），在《重之集》的版本則是「」，為曾禰好忠的作品（新編國歌大觀編號203）。其中的「」和「」便是指出石神社，「」則是神馬藻的古稱。
參考資料

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外部連結

出石神社的Facebook專頁（日語）
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. kotobank （日语）.
|  论 编一宮 |
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東山道:  近江國 建部大社  美濃國 南宮大社  飛驒國 飛驒一宮水無神社  信濃國 諏訪大社  上野國 一之宮貫前神社  下野國 宇都宮二荒山神社  日光二荒山神社  陸奧國 鹽竈神社  都都古別神社  都都古別神社  出羽國 鳥海山大物忌神社 
北陸道:  若狹國 若狹彥神社  越前國 氣比神宮  加賀國 白山比咩神社  能登國 氣多大社  越中國 氣多神社  高瀨神社  射水神社  雄山神社  越後國 彌彥神社  居多神社  佐渡國 度津神社 
山陰道:  丹波國 出雲大神宮  丹後國 籠神社  但馬國 出石神社  粟鹿神社  因幡國 宇倍神社  伯耆國 倭文神社  出雲國 出雲大社  石見國 物部神社  隱岐國 水若酢神社  由良比女神社 
山陽道:  播磨國 伊和神社  美作國 中山神社  備前國 吉備津彥神社  備中國 吉備津神社  備後國 吉備津神社  安藝國 严岛神社  周防國 玉祖神社  長門國 住吉神社 
南海道:  紀伊國 日前神宮和國懸神宮  丹生都比賣神社  伊太祁曾神社  淡路國 伊弉諾神宮  阿波國 上一宮大粟神社  一宮神社  大麻比古神社  天石門別八倉比賣神社  讚岐國 田村神社  伊予國 大山祇神社  土佐國 土佐神社 
西海道:  筑前國 住吉神社  筥崎宮  筑後國 高良大社  豐前國 宇佐神宮  豐後國 柞原八幡宮  西寒多神社  肥前國 與止日女神社  千栗八幡宮  肥後國 阿蘇神社  日向國 都農神社  大隅國 鹿兒島神宮  薩摩國 枚聞神社  新田神社  壹岐國 興神社  天手長男神社  對馬國 海神神社  嚴原八幡宮神社 
|  论 编近代社格制度 |
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現存官國幣社中除了伏見稻荷大社、日前神宮與國懸神宮、梅宮大社、鎌倉宮、靖国神社、山內神社、出雲大神宮、日光東照宮、氣多大社、梨木神社、建勳神社、金刀比羅宮和鶴岡八幡宮外均為別表神社。
官幣大社:  札幌神社  月山神社  鹿島神宮  香取神宮  安房神社  冰川神社  日枝神社  明治神宫  三嶋神社  淺間神社  諏訪神社  熱田神宮  氣比神宮  日吉神社  建部神社  多賀神社  近江神宮  日前神宮  國懸神宮  竈山神社  熊野坐神社  熊野速玉神社  丹生都比賣神社  賀茂別雷神社  賀茂御祖神社  石清水八幡宮  松尾神社  平野神社  稻荷神社  平安神宮  八坂神社  白峯神宮  大神神社  大和神社  石上神宮  春日神社  廣瀨神社  龍田神社  丹生川上神社 上社  下社  橿原神宮  吉野神宮  枚岡神社  大鳥神社  住吉神社  生國魂神社  水無瀨神宮  廣田神社  伊弉諾神宮  出雲大社  赤間神宮  香椎宮  宗像神社  筥崎宮  宇佐神宮  阿蘇神社  宮崎神宮  鵜戶神宮  霧島神宮  鹿兒島神宮 
官幣中社:  金鑽神社  鎌倉宮  井伊谷宮  金崎宮  御上神社  伊太祁曾神社  熊野那智神社  梅宮神社  貴船神社  大原野神社  吉田神社  北野神社  坐摩神社  生田神社  海神社  長田神社  吉備津神社  严岛神社  住吉神社  大宰府神社  英彥山神社  八代宮 
官幣小社:  大國魂神社  竈門神社  志賀海神社  住吉神社  意富比神社  波上宮 
別格官幣社:  上杉神社  靈山神社  東照宮  唐澤山神社  常磐神社  小御門神社  靖国神社  東照宮  尾山神社  福井神社  藤島神社  結城神社  北畠神社  護王神社  建勳神社  豐國神社  梨木神社  談山神社  阿部野神社  四條畷神社  湊川神社  名和神社  豐榮神社  野田神社  山內神社  佐嘉神社  菊池神社  照國神社 
國幣大社:  氣多神社  南宮神社  多度神社  熊野神社  大山祇神社  高良神社 
國幣中社:  函館八幡宮  鹽竈神社  志波彥神社  大物忌神社  都都古別神社  都都古別神社  伊佐須美神社  二荒山神社  二荒山神社  貫前神社  大洗磯前神社  酒列磯前神社  玉前神社  寒川神社  鶴岡八幡宮  淺間神社  生島足島神社  彌彥神社  射水神社  白山比咩神社  若狹彥神社  真清田神社  敢國神社  出雲神社  籠神社  出石神社  伊和神社  中山神社  安仁神社  速神社  宇倍神社  水若酢神社  美保神社  玉祖神社  金刀比羅宮  田村神社  伊曾乃神社  忌部神社  大麻比古神社  土佐神社  西寒多神社  田島神社  住吉神社  海神神社  諏訪神社  新田神社 
國幣小社:  岩木山神社  古四王神社  駒形神社  出羽神社  湯殿山神社  秩父神社  箱根神社  小國神社  淺間神社  大歲御祖神社  神部神社  伊豆山神社  戶隱神社  穗高神社  度津神社  高瀨神社  雄山神社  菅生石部神社  劍神社  水無神社  伊奈波神社  砥鹿神社  津島神社  尾張大國靈神社  吉備津彥神社  吉備津神社  沼名前神社  大神山神社  倭文神社  日御碕神社  物部神社  須佐神社  佐太神社  忌宮神社  千栗八幡宮  柞原八幡宮  藤崎八旛宮  都農神社  枚聞神社 
官幣國幣社 等外別格:  伊勢山皇大神宮 
廢社:  官幣大社 樺太神社  臺灣神宮  朝鮮神宮  扶餘神宮  关东神宫  南洋神社 官幣中社 臺南神社 國幣小社 京城神社  龍頭山神社  大邱神社  平壤神社  光州神社  江原神社  全州神社  咸興神社  新竹神社  臺中神社  嘉義神社 
別表神社
出石大神宮銅印
刻有國幣中社的社號標
茂根大楼

| 茂根大楼旧址 |
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天津市文物保护单位
地址: 天津市和平区
分类: 近现代重要史迹及代表性建筑
时代: 1937年
编号: 4-51
认定时间: 2013年1月5日
茂根大楼始建于1937年，坐落于当时的天津英租界科伦坡道（Colombo Road）（今和平区常德道121号），该建筑目前为重点保护等级历史风貌建筑和天津市文物保护单位。现为锦江之星宾馆。
历史

1935年，徐世昌的女婿许大纯投资14万现大洋在科伦坡道（今常德道）建房并聘请中国工程司建筑师阎子亨、陈炎仲设计建设计。该建筑建成于1937年，因许大纯的堂号“茂根堂”得名。大楼建成后，茂根大楼中租住的大多是在银行和企业任职的管理人员。
建筑特点

| 茂根大楼 |
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位置: 天津市和平区
建成时间: 1937年

 天津市人民政府公布 天津市历史风貌建筑
评定时间: 2005年8月31日
參考編碼: 0120031
等级: 重点保护
 
 
茂根大楼为混合结构四层建筑带半地下室，中部为四层，两翼为三层。与民园大楼类似的是该建筑的整体平面按照在当时来说比较新式的生活方式布局来设计，每层以楼梯间为中心设有四组不同面积的单元房【每层两套房子，四层的两套小一些】，每间单元房又以起居室为整个单元房的中心来布置卧室、厨房、餐室、儿童房、佣人房和卫生间，该建筑在卧室中还设置有独立卫生间。当时的这种房间布局形式和现在的建筑居住房间基本保持一致，但和传统的中国以及西方的住宅设计形式有较大的差异。茂根大楼外立面运用大面积的深色琉缸砖墙面和浅色的阳台体块做对比，并设有矩形窗、角窗和圆窗，是一具有典型现代建筑特征的建筑。
内部链接

民园大楼
參考文獻

↑  天津市人民政府，二零零五年八月三十一日公布
↑  天津市人民政府，二零一三年一月五日公布
↑  《今晚报》，2010年4月23日查阅。
↑  天津小洋楼茂根大楼尘封往事 曾经租客都是金领[永久]
↑  原茂根大楼[永久]
|  论 编天津市文物保护单位（省级） |
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和平区:  中共中央在津秘密印刷厂遗址  吉鸿昌旧居  中共北方局旧址  西开天主教堂  静园  原横滨正金银行大楼  原中央银行天津分行大楼  原汇丰银行大楼  原华俄道胜银行大楼  原中南银行大楼  原中法工商银行大楼  原新华信托储蓄银行大楼  原麦加利银行大楼  原花旗银行大楼  原金城银行大楼  原东莱银行大楼  原浙江兴业银行大楼  原怡和洋行大楼  利华大楼  原开滦矿务局大楼  渤海大楼  大清邮政津局旧址  原法国工部局  原英国俱乐部（英国球房）  中国大戏院  原光明社  耀华学校礼堂  张学良旧宅  孙传芳旧宅  李吉甫旧宅  章瑞庭旧宅  庄乐峰旧宅  元隆孙旧宅  纳森旧宅  原日“武德殿”  原安里甘教堂  原万国桥  百福大楼旧址  北洋保商银行旧址  比利时领事馆旧址  常德道孟氏旧居  朝鲜银行旧址  陈亦侯旧居  陈祝龄旧居  大公报社旧址  大阔饭店旧址  大陆银行旧址  东方汇理银行旧址  段祺瑞旧居  法国俱乐部旧址  法国领事馆旧址  国民饭店  花园大楼旧址  惠中饭店  基督教女青年会旧址  基泰大楼旧址  久大精盐公司旧址  陆洪涛旧居  马占山旧居  茂根大楼旧址  美国海军俱乐部旧址  美最时洋行旧址  那桐旧居  起士林餐馆  仁记洋行天津分行旧址  首善堂旧址  四行储蓄会旧址  太古洋行旧址  天津电报总局旧址  天津印字馆旧址  田中玉旧居  王氏旧居  王占元旧居  吴重熹旧居  香港大楼旧址  英国领事官邸旧址  犹太会堂旧址  张公撝旧居  张鸣岐旧居  张志潭旧居  紫竹林兵营旧址  紫竹林教堂旧址 
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河北区:  大悲院  魏士毅女士纪念碑  天津十五烈士纪念碑  李叔同故居  金代石狮  解放天津会师纪念地  女星社旧址  原意国领事馆  原直隶女子师范学校主楼  汤玉麟旧宅  袁氏旧宅  奥匈帝国领事馆旧址  比商天津电车电灯股份有限公司旧址  曹禺旧居  冯国璋旧居  扶轮中学旧址  冈纬路教堂  国营天津无线电厂旧址  津浦路西沽机厂旧址  刘髯公旧居  卢鹤绂旧居  孟氏家庙  潘毓桂旧居  圣心堂旧址  顺直水利委员会旧址  天津电话六局旧址  王卓然旧居  意大利兵营旧址  中山公园  金家窑清真寺  东天仙戏园旧址  清户部造币总厂旧址  宁园  鲍贵卿旧居  七人军事会议旧址 
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河东区:  俄国领事馆旧址  天津市第二工人文化宫建筑群  中央音乐学院旧址 
西青区:  平津战役天津前线指挥部遗址  王兰庄天津学生抗日救亡义务教育点纪念地  文昌阁  霍元甲故居、墓  当城寨址  安家大院  安氏家祠  董家大院  杨柳青火车站 
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北辰区:  大诸庄药王庙 
东丽区:  泰山行宫 
武清区:  泉州故城  紫竹禅林寺 
宝坻区:  秦城古城址  石经幢  宝坻大觉寺 
滨海新区:  南塘遗址  北塘炮台遗址  港5井  海河防潮闸  日本新港港湾局办公厅旧址  亚细亚火油公司塘沽油库旧址  崔庄古枣园 
静海区:  西钓台古城址  独流木桥  静海火车站  九宣闸  孙氏宗祠  唐官屯火车站  唐官屯铁桥  文化部静海五七干校旧址  张官屯窑址  小刘村宋元墓葬群 
宁河区:  田庄坨遗址  于方舟故居、墓 
蓟州区:  盘山抗日根据地遗址  天成寺舍利塔  定光佛舍利塔  围坊遗址  别山汉墓群  邦均汉墓群  蓟县古长城  邦均西周遗址、墓葬群  福山塔  多宝佛塔  渔阳鼓楼  鲁班庙  青池遗址  静寄山庄遗址  西大佛塔遗址  正法禅院遗址  清代皇家园寝  蓟州关帝庙  蓟州文庙  南贾庄民居  张家大院  盘山摩崖石刻  天津广播电台战备台旧址  朝阳庵  万松寺普照禅师塔  万松寺太平禅师宝塔  邦均关帝庙戏台  大扈驾庄石桥 
参见：天津市境內的全国重点文物保护单位
生島足島神社

36°21′37″N 138°13′05″E﻿ / ﻿36.36025°N 138.218194°E﻿ / 36.36025; 138.218194
| 生島足島神社 |
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／ Ikushimatarushima-jinja
拜殿
基本
位置: 日本長野縣上田市下之鄉（日语：）中池西701
宗教: 神道
主祭神:  生島大神  足島大神 
例祭: 9月19日
社格:  名神大社  國幣中社  別表神社 
本殿構造: 切妻造
地圖

生島足島神社（日语：／ Ikushimatarushima-jinja */?）是日本長野縣上田市下之鄉（日语：）中池西的神社，社格是名神大社、國幣中社和別表神社，祭神（日语：）是生島大神和足島大神。氏子方面，根據《神社名鑑》和《全國神社名鑒》記載有270戶，崇敬者則有15萬人。
文化財方面，「生島足島神社本殿內殿」、「生島足島神社攝社諏訪社本殿」和「生島足島神社文書」是日本遺產「貫通龍脈『太陽與大地的聖地』 ～與龍共存的小鎮信州上田和鹽田平～」（）的組成部分之一。
其中「生島足島神社文書」為重要文化財，「生島足島神社本殿內殿」和「生島足島神社攝社諏訪社本殿以及門」則是長野縣寶（日语：），同為長野縣寶的尚有「生島足島神社歌舞伎舞台」，「木造狛犬」、「鐵製湯釜」和「下之鄉三頭獅子」則是上田市指定文化財。
位置與名稱

神社位於鹽田平（日语：）東部，距離下之鄉站約500米處，行政區劃方面原屬信濃國小縣郡安宗鄉，後為鹽田鄉、下之鄉村、東鹽田村（日语：）和鹽田町（日语：），大字是下之鄉，字是中池西。名稱方面，神社在中世時有諏訪明神、下之鄉上下宮、諏訪法性大明神或下之郷明神等稱呼，生島足島神社的名稱始於寬政11年（1799年），由吉田家（日语：）命名，生島大神和足島大神均是宮中二十二神（日语：）之一，作為國魂神被勸請至此，為極少數以兩神為祭神的神社，以近畿地方為中心的話只有數座神社，東日本則僅有此神社與宮中三殿。
歷史

神社的創建時期雖然不明，不過根據神社說法，可以追溯至神代，當時生島大神和足島大神已經鎮座於當地，建御名方富命在前往諏訪時曾經煮粥並且獻予兩神。另外，《日本歷史地名大系》稱神社是由科野國造（日语：）多氏（日语：）、其子孫金刺氏（日语：）和他田氏（日语：）從宮中勸請而來，基於《先代舊事本紀》記載，神八井耳命在崇神天皇時期就任為科野國造，因此也有社殿在此時創建的說法。此外，《長野縣町村誌》稱神社原本位於泥宮，後來才遷至下之鄉。
神社在文獻上最早見於《新抄格敕符抄（日语：）》，記載其在獲給予封戶（日语：）一戶。天安3年正月27日（859年3月5日），根據《日本三代實錄》記載，神社獲授予從四位上的神階（日语：），同年2月11日（3月18日）升至正四位下，神社在《延喜式神名帳》中也獲列為名神大社。建治年間（1275年至1278年），神社獲北條國時（日语：）興建社殿，也獲地頭和領家（日语：）寄進田地作為祭祀費用。
天文22年8月14日（1553年9月21日），成功佔領東信地方的武田信玄向神社獻上安堵狀。永祿2年9月1日（1559年10月1日），信玄在與上杉謙信的決戰前向神社祈求勝利。永祿9年至永祿10年（1566年至1567年），信玄讓甲斐國、信濃國和上野國西部總共約200多人提交起請文，總共83種，後為《生島足島神社文書》的一部分。慶長6年8月11日和慶長13年6月13日（1601年9月7日和1608年7月24日）），神社先後獲真田信幸寄進寺社領（日语：）40貫文（日语：）以及神社建築費15貫。
長福寺
刻有國幣中社的社號標
元和9年（1623年），根據收錄於花月文庫內的《下之鄉五五貫文寺社領之帳》記載，長福寺、常光寺、神宮寺、龍泉寺、西林坊、南泉坊、京順坊和純良坊等寺院在上田藩仙石氏（日语：）時期均附屬於神社。寶永3年（1706年），根據《下之鄉指出帳》記載，神社的領地達8貫730文，分為上之本社和下之本社兩個部分，本地別當（日语：）均為神宮寺，各有8座神社建築，也有8座末社以及普賢堂和千手堂等8座堂宇，反映當時神佛習合的情況。下之本社擁有「諏訪大明神」的稱號，為諏訪神社（日语：），上之本社本來則沒有稱號，直至寬政11年（1799年）才由吉田家命名為生島足島神社。
1873年4月，神社獲列為縣社兼鄉社，1899年7月7日獲升為國幣中社，昇格紀念祭則在7月19日舉行。1948年9月30日，神社本廳制定「幹部和職員去留相關規定」（，《規程第15號》），神社列於其中第五條提到的「記載於別表的神社」（）之內，即別表神社。
境內

根據《日本社寺大觀》記載，神社境內（日语：）面積達4538坪（約15001.65平方），境外地則有1952坪（約6452.89平方），《神社名鑑》和《全國神社名鑒》均稱是6484坪（約21434.71平方），《式內社調查報告》則批指是33000平方米，其中神池佔3550平方米，社有林（日语：）達4400平方米。此外，《角川日本地名大辭典》引述《長野縣史》的近世史料指是3554坪（約11748.76平方），官方出版的《生島足島神社概要》則稱在明治之後是3504坪（約11583.47平方）。
本殿
內殿平面圖
諏訪神社本殿
諏訪神社的門
本殿佔地9.7坪（約32.07平方），為切妻造建築，其內部建有原為本殿的內殿，建於天文年間（1532年至1555年），正面寬約3米，側面為4.8米左右，西面本來建有向拜，其建築模式僅見於此以及日前國懸神宮，1998年10月26日獲指定為長野縣寶（日语：）。本殿的正對面建有攝社諏訪神社，由真田信之建於慶長15年（1610年），大工楝樑（日语：）是宮坂勘四郎，為寬2.8米的一間（日语：）社流造，屋頂原本是杮葺（日语：），建有向拜以及稱為「御門屋」的門，這種門常見於諏訪神社，為長野縣內同類型的門中最為古老，推測與本殿在同一時期建成，2002年3月28日獲指定為長野縣寶。
歌舞伎舞台
八幡社
子安社
十三社
秋葉社
荒魂社
| 外部 |
| --- | --- |
生島足島神社文書
 
諏訪神社的左邊建有歌舞伎舞台，根據氏子的口述歷史，建於明治元年（1868年），為切妻造建築，正面寬9間（約16.36），側面是6.5間（約11.82），為長野縣內規模最大的歌舞伎舞台，1874年至1884年時為小學，其後又用於集會和直會（日语：）等等，1986年時曾經進行修理，將直徑約15尺（日语：）（約4.55）的旋轉舞台（日语：）等設備還原，同年8月25日獲指定為長野縣寶。此外，歌舞伎舞台內也展示有《生島足島神社文書》，1987年6月6日獲指定為重要文化財。
| 諏訪神社 | 八幡神社（日语：） | 子安社（日语：） | 十三社 | 秋葉社 | 荒魂社 | 山宮社 | 御旅所（日语：）社 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 健御名方富命 八重事代主命 八坂刀賣命 | 譽田別尊 玉依比賣命 伊弉冊尊 | 木花開邪姬命 彥火瓊瓊杵尊 | 祓戶神十三神 | 軻遇突智神 | 生島荒魂神 足島荒魂神 | 健南方富命 八坂刀賣命 | 八坂刀賣命 |
祭事

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
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| 1月 | 歲旦祭（日语：）（1月1日） 荒魂社例祭（1月8日） 御筒粥卜（日语：）神事（1月14日） 御筒粥卜奉告祭（1月15日） 蟇目鳴弦（1月15日） 蛙狩神事（1月15日） | 2月 | 節分追難祭（2月3日） 鬼遣撒豆（2月3日） 紀元節祭（2月11日） 神位祭（2月11日） 祈年祭（日语：）（2月17日） 天長祭（2月23日） | 3月 | 秋葉社祭（3月16日） |
| 4月 | 御移神事（4月18日） 諏訪大人還座祭（4月18日） 諏訪社例祭（4月19日） 御本社春季祭（4月19日） 御柱祭（虎年和猴年的4月中旬） | 5月 | 山宮社例祭（5月10日） | 6月 | 御歲代田作（6月25日） 6月的大祓（日语：）式（夏越之祓，6月30日） |
| 7月 | 祇園祭（最後的星期日） 下之鄉三頭獅子舞奉納奉告祭（最後的星期日） 御歲代植苗祭（御田植神事（日语：），祇園祭翌日） | 8月 | — | 9月 | 田面神事（9月1日） 八幡社例祭（9月15日） 御本社例祭（9月19日） |
| 10月 | — | 11月 | 神井神事（11月1日） 上神井祭（11月1日） 下神井祭（11月1日） 御移神事（11月3日） 御籠祭 子安社例祭（11月4日） 新穀感謝祭（新嘗祭（日语：），11月23日） | 12月 | 十三社例祭（12月25日） 古神符（日语：）守札燒納式（日语：）（12月31日） 12月的大祓式（師走之祓，12月31日） |
神橋
神池
蟇目鳴弦是驅趕邪靈的神事（日语：），當天在本社朝東南西北以及天地作狀放箭，並且讓弓弦發出聲響，然後在神池邊朝東北方向的鬼門放與破魔矢同樣的鏑矢（日语：），從而驅趕邪靈。名稱中的蟇目源於箭頭的空心部分像蟇蛙的眼睛而來，鳴弦則是指讓弓弦發出聲響。蛙狩神事是驅趕青蛙的神事，青蛙由於被認為會破壞水田的堤壩，加上諏訪神社的祭神建御名方神被視為蛇的化身，蛇又被認為會生吞青蛙而來。祭事當天會以齒葉溲疏製的弓箭從神橋朝神池的東西兩邊放箭，作狀射蛙，隨後弓也會投進神池，使用齒葉溲疏製弓箭的理由則是相傳其能夠驅趕邪靈而來。
御移神事是指將建御名方富命的神體從籠殿移回諏訪神社的儀式，祭事當天會先關燈，並且由神職發出稱為警蹕的聲音來讓參加者心存敬畏，在打開本殿的門後，戴上木綿（日语：）製假髮以及木綿製襷（日语：）的禰宜（日语：）和權禰宜會將神體轉移至神前的唐櫃，唐櫃也會蓋上帶有神紋的布，最後出發前往諏訪神社。在抵達諏訪神社後舉行諏訪大人還座祭，神職再次發出警蹕，並且開門讓神體回到諏訪神社，其後獻上神饌（日语：），涵蓋米、酒、鹽以及各種山珍海味，隨後先由禰宜奏上祝詞，並且以玉串（日语：）行拜禮，接着則是神職和列席者代表。御籠祭則是反過來，將神體從諏訪神社遷移至籠殿，儀式與還座祭大同小異。其後，在內殿每週煮粥供奉予生島足島神，從11月3日起至4月13日為止的24次，加上12月31日和1月14日也會煮粥，因此總共獻粥26次。
御歲代御假殿
神樂殿
御歲代田作是指在稱為御歲代的神田（日语：）播種，祭事當天會在御歲代御假殿恭迎祇園信仰（日语：）眾神建御名方富命、建速素戔嗚命、豐受姬神、若宇加能賣能命、大年神、岡象女神和御年神至社殿，在修祓後舉行祇園天王降御祭，接着奏上祝詞以及獻上神饌，並且將種子供奉至神前。其後，禰宜將種子交給宮司，隨後由宮司在神田播種，最後將玉串供奉至御歲代御假殿，祇園眾神則會在祇園祭時返回神界。
下之鄉三頭獅子舞奉納奉告祭是由三頭獅子組成的舞獅，分別稱為青獅子、赤獅子男和赤獅子女，總共有8個項目，先後於本社和諏訪神社奉納（日语：）。在奉納前，下之鄉三頭獅子保存會等一眾參加者會先接受祓，然後在本社以及諏訪神社進行玉串拜禮，參加者均來自下之鄉地區，最後在神樂殿會奉納浦安之舞（日语：）。下之鄉三頭獅子1999年2月9日獲指定為上田市指定文化財。
上神井
下神井
田面神事是祈求驅趕農業害蟲（日语：）以及傳染病的神事，在本社奏上祝詞、獻上神饌和進行玉串拜禮後，宮司、權禰宜和氏子總代（日语：）等人會攜同在神前取得的弊串前往氏子地區內的六處農田，並且將弊串豎立於該處，然後行拜禮，弊串本身是指附有神札（日语：）的串狀物。神井神事分為上神井祭和下神井祭兩部分，上神井位於本殿旁邊，下神井則在神樂殿附近，其井水每日用於神饌以及御籠祭時的粥等等，兩祭均有奏上祝詞、獻上神饌、玉串拜禮和眾人參拜等儀式，不同的地方在於上神井祭時會將上神井的井水倒進神池。
東鳥居
西鳥居
下之宮的一之柱
| 外部 |
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御柱祭
 
御柱祭是建御名方命為了生島神和足島神而舉行的祭事，為期三日，第一天是宵宮祭，將建御名方命轉移至神社以東的御旅所社。第二天是本大祭，當天從御旅所社出發返回神社，途中舉行大名行列（日语：），並且會拉曳四棵巨大的赤松，也就是御柱。與御旅所最接近的地方雖然是東鳥居，不過眾人會刻意繞道從西鳥居進入神社。最後一天是奉建祭，御柱分別會豎立於本社的東西以及諏訪神社的旁邊，各兩棵，其中本社的一之柱高約17米，下之宮的一之柱則豎立於神社的停車場旁邊直至下次御柱祭舉行為止。
註解

↑  泥宮現為上田市本鄉。
↑  《日本歷史地名大系》和《角川日本地名大辭典》稱是天應元年（781年），《式內社調查報告》和神社官方稱是大同元年（806年）。
↑  也有可能是8月1日。
參考資料

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山川均

| 山川均  |
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出生: (1880-12-20)1880年12月20日 日本岡山縣倉敷市
逝世: 1958年3月23日(1958歲—03—23)（77歲）
政党:  日本共產黨  日本社会党 
配偶: 山川菊榮（1916年结婚）
山川均（日语：；1880年12月20日—1958年3月23日），日本革命社会主义者，在1922年领导创建日本共产党。他也是反对共产国际的马克思主义团体劳农派的创始人。妻子为日本女性主义者山川菊荣。
龙潭站 (南京市)

龙潭站是一个京沪铁路上的车站，位于江苏省南京市栖霞区龙潭街道河北村149号，目前为三等站，邮政编码为210034。目前主要办理列车到发、会让，车辆摘挂、取送等作业，客运不办理业务，货运主要办理整车、货场、专用线业务。
概要

龙潭站始建于1907年，1908年随沪宁铁路建成通车，为当时沪宁线上较大的车站之一。铁路的开通迅速令龙潭镇得到了快速的发展，逐步成为建材工业基地，成为句容县除县城驻地以外的第一大镇。1921年中国水泥厂在龙潭建厂，一度为是中国水泥行业最早的五大厂家之一。华中铁道期间车站加设第二条侧线。
1954年车站上行至尧化门区间路段因多次发生路基坍塌事故后被改线，避开易受洪灾的长江沿岸。新线预留复线建设条件。1974年车站上下行区间实现复线化。2007年4月18日，车站在第六次大提速后后停办客运业务。
为加强南京港龙潭港区疏港能力，南京市当地政府于2017年投资计划新建南京龙潭港铁路专用线。专用线自龙潭站西咽喉引出，全长5.46公里，正线铺轨2.534公里，站线铺轨6.516公里，龙潭站增建5条股道。工程于2019年10月开工，2020年10月龙潭站改造完毕，2020年12月完工，2021年1月通过上海局集团验收。
车站结构

龙潭港铁路专用线
车站站台
车站货场
龙潭站现有1个建筑面积80平米的货运营业厅，1个建筑面积15731平米的货场，1个建筑面积219平米的仓库。车站站房为两层复式建筑，外立面为红色。
车站结构 > 站线布置

龙潭站原设有3个站台，7条铁轨。车站现有专用线2条，分别通往中国水泥厂、龙潭水泥厂和石榴园采石场。2020年龙潭港铁路专用线接入车站后于车站对侧新增3条到发线和2条调车线。
| 0 | 1 | 2 | 3 |
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北↑: 
| 11,13,15道 |  | 龙潭港货车调车线 |  |
| 5,7,9道 |  | 龙潭港货车到发线 |  |
| 3道 |  | 到发线 |  |
| Ⅰ道 |  | （南京东Ⅴ场）京沪铁路下行正线（下蜀） |  |
: 岛式，3站台
| Ⅱ道 |  | （南京东Ⅳ场）京沪铁路上行正线（下蜀） |  |
| 4道 |  | 到发线 |  |
: 岛式，2站台
| 6道 |  | 到发线 |  |
| 8道 |  | 到发线 |  |
| 10道 |  | 到发线 |  |
: 侧式，1站台
| 南↓ |  | 车站站房 |  |
事件

1908年5月11日一名16岁少年在车站附近路轨行走时被火车碾压身亡，导致上千村民围攻车站，并阻挠列车行驶，是为龙潭事件。事件导致铁路及两江总督开始重视对铁路沿线居民的安全教育。
1911年车站附近长5英里的路轨被40年一遇洪水淹没。其后1915年、1916年车站亦曾被洪水淹没，中断行车长达24小时以上。1954年车站上行路段被洪水冲毁。在此次洪水后上海铁路局决定将沪宁铁路尧化门——龙潭段改线。
龙潭站为1927年北伐战争中龍潭戰鬥的重要战场之一。
2006年10月24日清晨4点40分龙潭站下行正线路轨突然断裂，车站值班员发现情况后紧急扣停5分钟后即将通过车站的北京-上海Z1次列车。随后铁路部门组织人员对铁路进行抢修，至7时左右恢复畅通。此次事件造成造成沪宁铁路十余趟列车晚点，其中八列为北京发往上海的快速直达列车。
临近车站

| 前一站 |  中国铁路 |  中国铁路 |  中国铁路 | 後一站 |
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| 南京东站 栖霞山站（已撤销）北京方向 |  | 京沪铁路 ←  19km 龙潭站  7km → 0 |  | 下蜀站 石榴园站（已撤销）上海方向 |