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红字
情節

1642年6月，在波士頓中以清教徒為主的小鎮裡，眾人齊聚一團的觀看一位女孩海斯特·白蘭（Hester Prynne）因通姦罪而受到處罰。
她需在胸前配戴一個象徵「通姦」的紅字「A」，讓她覺得丟臉、羞愧，此外她還需站在斷頭台上三小時，讓眾人羞辱。在海斯特走向絞刑台時，台下的女性群眾對於海斯特的美貌和那高尚的樣子相當生氣。不論牧師們怎麼要她說出孩子的父親是誰，她都堅決不說出口。
海斯特從看台上俯瞰人群，她發現了一位個子不高、畸形的男子，那是她失蹤已久的丈夫。她以為丈夫已經在航海的時候失蹤死了。當她的丈夫看見海斯特站在台上時，他向身邊的一位圍觀的男士詢問發生了什麼事，而得知他的老婆海斯特犯了通姦罪。知情後，他便相當氣憤的呼喊且發誓，定要將孩子的父親，通姦的另一方，給揪出來並讓他受到懲罰。他自己選了一個新的名字，羅格·齊靈渥斯以便進行他的復仇計畫。
約翰·威爾遜牧師和亞瑟·丁梅斯代爾牧師不管怎麼盤問海斯特的姦夫是何人，海斯特都堅決不說出他的名字。她回到監獄中後，獄卒帶著醫生羅格·齊靈渥斯用草藥前來幫海斯特和她的小孩鎮靜下來。接著，羅格·齊靈渥斯與海斯特便攤開來說話，討論他們的婚姻和彼此所犯的錯。
羅格·齊靈渥斯還查問海斯特誰是她的情夫，但是海斯特仍不肯透漏任何訊息。羅格·齊靈渥斯不再追問，但他堅信有天自己終能找出情夫，還威脅海斯特最好把她的情夫藏好，免得被他揪出來。除此之外，他還警告海斯特假如她敢透露齊靈渥斯的真實身分，他定會毀了孩子的父親。海斯特答應了不說出兩人的關係，但她覺得自己有天將會後悔這個決定。
出獄後，海斯特居住在城鎮邊緣的一個農舍。靠著自己的繡工，賺微薄的錢，她與她的孩子珠兒（Pearl）過著既幽靜又樸實生活。但海斯特常因珠兒感到困擾，因為珠兒對於她胸前的紅字相當迷戀。隨著年齡的增長，珠兒越大越任性且越發不受控制，她的行為更是引發傳言傳到教會裡，教徒們因而建言，珠兒不應再由海斯特扶養。
當謠言傳至海斯特耳中時，海斯特去找貝林漢市長，威爾遜牧師和丁梅斯戴爾牧師正好在旁。海斯特在情急之下要求牧師亞瑟·丁梅斯代爾幫她說話，丁梅斯代爾說服了州長讓珠兒留在海斯特身邊。
由於丁梅斯代爾牧師的健康開始走下坡，所以市民們相當關心新來的齊靈渥斯醫師願意在丁梅斯戴爾家裡租一間房間，順道能醫治他們所愛戴的牧師。然而，兩人在近距離的接觸下，齊靈渥斯開始懷疑牧師的病原是因一些不能見人的罪而導致，並懷疑珠兒的父親就是牧師，因而用心理學施壓於牧師身上來試探。有次傍晚，齊靈渥斯趁丁梅斯代爾在休息時，拉開了丁梅斯代爾的牧師袍，他看見了丁梅斯代爾的蒼白胸前也有一個羞恥的象徵。
因內疚而痛苦的丁梅斯代爾，走到了當初海斯特被處罰的台子。他爬上台，在上面承認自己所犯的罪；但是，他卻無法在眾人面前承認。海斯特被丁梅斯代爾健康走下坡的情況給嚇到了，她決定不再遵守與齊靈渥斯的約定了。
幾天之後，海斯特在森林中遇見了丁梅斯代爾。海斯特告訴丁梅斯代爾她丈夫報復的心態，同時，也說服丁梅斯代爾偷渡離開波士頓到歐洲，他們可以重新開始新的生活。因為這個新計劃，讓牧師似乎又再次活了過來有了新能量。
選舉日，丁梅斯代爾做了一場最鼓舞人的佈道。但是，在教友們魚貫地離開教堂時，丁梅斯代爾竟爬上了絞刑台，承認自己所犯的罪，而後死於海斯特的懷中。當下很多目擊者說他們看見了恥辱的紅字在牧師的胸前，然而有些人卻否認這件事。而齊靈渥斯也因少了復仇的動力，繼而過世。他死後，把全部的豐厚遺產全留給了珠兒。
幾年之後，海斯特回到了當年住的農舍並繼續配帶著紅字。在她死後，她與牧師丁梅斯代爾葬在一起，共用一個簡單的墓碑。墓碑上深深地刻著一個銘牌，銘牌背景為黑色，並刻有字母 A。
主題

艾瑪·甘迺迪-安德魯斯（Elmer Kennedy-Andrews）對霍桑在故事中用「海關大樓」埋下伏筆做一個評論，讓讀者知道這是一篇浪漫小說，因為霍桑在「紅字」的副標題中已經是這樣寫道。
在簡介中，霍桑描述唯物主義和夢幻狀態之間為「中立地帶」，這意指在真實世界與童話世界間，而現實可能與想像相遇，並互相自然的引響滲透彼此。這種由夢幻狀態和寫實主義的結合，給予作者空間去探索發展主題。
主題 > 原罪

海斯特和丁梅斯代爾的經歷讓人想起亞當與夏娃的故事，因為這兩篇故事，都是因為罪而被驅逐和受苦，但是，卻也使人得以認識，認識道德淪陷是何意義，對海斯特來說，紅字既是一種顯現於身體上的罪，也提醒這自己孤獨的痛苦。由於活在一個壓制社會、又存有污點的過去和與上帝逐漸疏遠的生活，她考慮不再配戴紅字以獲得自由。 因為海斯特受到社會排斥，所以她認為這可能是因為一些傳統的清教徒文化的偏差，且並不會為她帶來幸福。
對丁梅斯代爾來說，一位欺騙大眾的牧師，他的罪給予他「有同理心去親近那些同樣有罪的罪人，並且與他們有了共鳴」他的能言善道與極大影響力的佈道都源自這同理心。故事中的牧師亞瑟·丁梅斯代爾有著基督教想法，那是最古老又被極度認可的準則，他的墮落是從顯而易見的美德至自我毀滅，他從一開始的貞潔到最後的墮落。但，微妙之處在於牧師在朝聖的過程中，自欺欺人地以為已經得救。
玫瑰灌木的美與周圍形成了強烈的對比，就如之後那被繡上的美麗紅字，在悲劇之中去尋找「一些甜美的道德花朵」，另一方面，對走入歧途的海斯特和她的小孩而言，大自然的真義（或許就是上帝）要比他的清教徒鄰人更富同情心。在小說裡，作者運用自然界的意象和嚴峻的清教徒教旨做強烈的對比。
齊靈渥斯的畸形身軀反映了（或象徵）內心的憎恨，這憎恨也隨著小說的發展一併增強，一樣的，丁梅斯代爾的疾病也透漏了他內心的混亂。這觀察被普遍認為是霍桑因崇拜的愛倫坡精神狀況日益減退而有靈感的想法。
主題 > 清教徒的守法主義

另一個主題是極端的清教徒極端的守法主義和海斯特如何選擇不遵守清教徒的規則和信仰。海斯特被村民拒絕在外，甚至是用自己的後半輩子盡力去幫助生病和窮苦人家也未被接納。由於清教徒們拒絕與海斯特來往，海斯特只能過著孤單的生活，並不願意去教堂。
因此，她陷入了沉思。她的思索開始延伸並超出清教徒覺得安全的範圍，更被認為已經脫離一個基督教徒該有的想法。她仍然看見她的罪，但她已經用另一種眼光看待自己罪，而這是居民們看不見的。她開始相信一個人在世上犯的罪不一定會被譴責。她甚至告訴丁梅斯戴爾他們的罪已經被平日的懺悔所補償，因此他們的罪行不會阻止他們上天堂。但是清教徒卻相信這種罪行一定被上帝判罪。
不過海斯特已經在身心理上跟清教徒的社會脫離太久了。當丁梅斯戴爾死了之後，她明白她需要離開因為她已經沒辦法像清教徒一樣遵守清教徒的規定。她的思路已經沒有了宗教的約束，而她也已經成立了自己不一樣的道德價值觀和信仰。
出版歷史

社會普遍上以為霍桑原本計畫把《紅字》寫出短篇故事，把它出版於一套故事集《舊日傳說》（Old Time Legends），但他的出版人詹姆斯·湯姆斯·費爾茲（英语：）卻說服霍桑把故事寫成長篇小說，但這不是事實。費爾茲說服霍桑把《紅字》跟早前已完成的《海關大樓》散文一同出版成一本書，但他沒有對文章的長度加以修改。之後霍桑的妻子蘇菲亞挑戰費爾茲的說法，蘇菲亞覺得：「費爾茲誇大其詞說因為有他，《紅字》才得以出版！」 ，因為蘇菲亞記得她先生的朋友艾德溫·珀西·惠普爾（英语：），一位評論員，接觸費爾茲並希望他考慮出版此作品。在馬薩諸塞州塞勒姆市裡的彼得·艾傑里宅院（Peter Edgerley House）著作手稿，目前還是一個私人居住所座落在馬爾街（Mall Street）14號。這是霍桑一家人在塞勒姆市裡所居住過的最後一間房子。
《紅字》是在1850年的春天被提克諾與費爾茲（Ticknor & Fields）第一次出版，開始了霍桑最賺錢的時候。當他在1850年的二月份完成小說交給費爾茲後，霍桑說「書本內容有具影響力的觀點」，但質疑書本的暢銷度。
事實上，那本書很快成了暢銷作品，然而在十四年以來只為作家賺來1,500美金的稿費。它剛開始的出版引來了很多從塞勒姆市居民的反抗聲音，因為他們不同意霍桑在這本書中加入《海關大樓》中的描述。第二版本的《紅字》出版了兩千五百本，而書中增加的前言則是霍桑在1850年三月三十號對反抗聲音做出答覆並堅決對自己寫的所有內文不做任何更改。除此之外，內文中一個非常值得注意的特色是它的真實呈現與坦白。但對於其他說霍桑有政治目的或私人因素的指責，他一概反駁這些說法。
《紅字》也是第一個在美國大規模生產的書籍。在十九世紀中葉，裝訂商在製造當地文學時通常是採用手工訂製，並少量販售。第一份用機器印製出來的《紅字》，兩千五百本，在十天內就銷售完畢，也被廣泛閱讀和詳細闡述，這樣的情況在當時那新新國家中是不常體驗到的。第一版本的《紅字》通常使收藏家視為稀有的書集而收藏起來，並會被特意收藏，更可能售價至18,000美金。[來源請求]
參考文獻 > 註腳

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參考文獻 > 書目

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外部連結

Hawthorne in Salem Website Page on Hester and Pearl in The Scarlet Letter （页面存档备份，存于）
The Scarlet Letter - 古腾堡计划
D. H. Lawrence - Studies in Classic American Literature - Nathaniel Hawthorne and The Scarlet Letter
LibriVox中的公有领域有声书《The Scarlet Letter》
The Scarlet Letter Review
|  论 编纳撒尼尔·霍桑《红字》 |
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角色:  海斯特·白蘭  罗格·齐灵渥斯  亚瑟·丁梅斯代尔 
电影:  1908年（英语：）  1911年（英语：）  1913年（英语：）  1917年（英语：）  1922年（英语：）  1926年（英语：）  1934年（英语：）  1973年（英语：）  1995年 
其他媒介:  1896年歌剧（英语：）  2016年歌剧（英语：）  1979年电视迷你剧（英语：） 
改编:  緋聞教主 (2010年电影) 
相关:  布魯克林的納善先生 
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国际:  VIAF 
各地:  法国  BnF data  加泰罗尼亚  德国  以色列  美国  澳大利亚  波兰 
其他:  IdRef 
Hugues Merle（英语：）的於1861年的畫作《紅字》。圖中可以看到海斯特懷中抱著珠兒，背景左方人物為齊靈渥斯和丁梅斯代爾。
鮑里西夫卡 (文尼察區)

49°4′20″N 29°11′17″E﻿ / ﻿49.07222°N 29.18806°E﻿ / 49.07222; 29.18806
教堂
鲍里西夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部文尼察州文尼察區伊林齊市鎮（烏克蘭語：）的村落。處於維亞佐維齊亞河畔，始建於1637年，面積2.13平方公里，海拔高度229米，2001年人口592。
朱良 (弘治進士)

| 朱良 |
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大明
籍貫: 江西新淦縣
出生: 成化二年丙戌九月十九日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶习氏，继娶胡氏
出身
 弘治十二年己未科進士出身 
朱良（1466年—？），字宜直，順天府宛平县富户籍江西新淦县人，明朝政治人物。
生平

順天府鄉試第十二名舉人。弘治十二年（1499年）中式己未科會試第十六名，三甲第一百一名進士。授山東德州平原縣知縣，歷官南京员外郎，正德十年（1515年）五月考察。
家族

曾祖朱持坚；祖朱善迪；父朱隆瓒，義官。嫡母謝氏；生母沈氏。具庆下。兄贤。弟方、正、孝、廉。
辉格史

辉格史（Whig history）是一支历史学派，该学派认为人类文明不可逆转地从落后向先进，从愚昧到开蒙。这个学派得名源自辉格党（Whig），辉格党是目前英国自由党的前身。辉格党得益于1688年光荣革命带来的政治变化，它于1714年之后长期支配英国政治，它也通过捍卫包括有限君主制和议会的重要性在内的“1688年原则”而获得不少支持。这个党派的历史学家对历史的解释往往从今天的角度出发，来评判历史事件的价值。在科学史中，这个术语也常用来表示研究得出当今科学观点的“成功的”理论与实验的史学史派别。
提出

在英国历史上，曾有过两个对立的政党：辉格党和托利党。辉格党即是自由党的前身，它提倡以君主立宪制代替神权统治，站在资产阶级和新贵族的立场上拥护国会，反对国王和天主教。
19世纪初期，属于辉格党的一些历史学家从辉格党的利益出发，用历史作为工具来论证辉格党的政见。1827年，作为辉格党人的英国著名历史学家哈兰出版了其代表作《英国宪政史》，在其中，他提出英国自古以来就有一部不成文的宪法，一向就是主权在民的，并高度赞扬1688年的“光荣革命”，歌颂君主立宪制。这部著作成了一部具有深远影响的英国近代史，也开创了一代辉格史学。因为它“虽然完全避免了党派热情，却自始至终地充满了辉格党的原则。”另一位有代表性的辉格党的历史学家麦考莱则更明确地指出，在很长的时间中，“所有辉格党的历史学家都渴望要证明，过去的英国政府几乎就是共和政体的；而所有托利党的历史学家都要证明，过去的英国政府几乎就是专制的。” 但就历史学后来发展的主要趋式来说，辉格党的历史学似乎更占了上风。直至20世纪，象屈维廉这样的英国自由主义历史学家，在其著作的倾向和历史观方面，也继承了这种辉格党人的史学传统。
1931年，英国历史学家巴特菲尔德出版了《历史的辉格解释》一书。在这部史学名著中，巴特菲尔德将“辉格式的历史”（或称“历史的辉格解释”）的概念作了重要的扩充。巴特菲尔德开宗明义地指出，就这本书来说：所讨论的是在许多历史学家中的一种倾向：他们站在新教徒和辉格党人一边进行写作，赞扬使他们成功的革命，强调在过去的某些进步原则，并写出即使不是颂扬今日也是对今日之认可的历史。
可以说，这就是巴特菲尔德所提出的广义的辉格式历史的定义。在这里，他已远远超出了原来狭义的辉格史学所涉及的英国政治史的范围，进而考虑历史学研究中更为一般和更具有普遍性的倾向，涉及到历史研究和所谓通史之间的关系，也涉及历史作为一种研究而带有的局限。巴特菲尔德认为他并不是在讨论历史哲学的问题，而是在讨论历史学家的心理学的一个方面。也就是说，他所抨击的历史的辉格解释并不是辉格党人特有的，它比思想上的偏见更微妙，是一种任何历史学家都可能陷入其中而又未经检查的心智习惯。即使那些为托利党政见辩护的历史学家们，就其研究方式的实质而言，也是这种广义“辉格式”的。巴特菲尔德还更加明确地指出：“历史的辉格解释的重要组成部分就是，它参照今日来研究过去……通过这种直接参照今日的方式，会很容易而且不可抗拒地把历史上的人物分成推进进步的人和试图阻碍进步的人，从而存在一种比较粗糙的、方便的方法，利用这种方法，历史学家可以进行选择和剔除，可以强调其论点。”
英国辉格史学家

大卫·休谟
第一代麦考利男爵托马斯·巴宾顿·麦考利
其他例子 > 科学史

有人主张科学史充满了辉格史学派的影子。就像其他的辉格史，科学辉格史学派倾向将历史人物分为「推进进步的人」和「试图阻碍进步的人」，前者提出的科学主张与当代主流科学一致，后者则由于无知或偏见而于当时反对这些主张。从辉格史学派的观点来看，托勒密因为它提出地心说而会被广受批评，然而阿里斯塔克斯则因为提出日心说而备受赞赏。这种历史评价忽略了历史背景，以及在当时能取得的客观证据：阿里斯塔克斯当时是否有证据、好理由以支持太阳位于中心的论点？在十六世纪前，又是否有好理由反对、拒绝托勒密的地心说呢？
经常于科学家、历史学家中的著作中发现到辉格史学派的写作风格，然而这种辉格式作风经常被科学史学家批评。 尼古拉．贾丁（英语：）如此描述转变为辉格风的态度：
1970年代中期，越来越多科学史家使用『辉格风』这个辞汇，通常表示着『理想化』、『内在论者』、『必胜主义者』，或甚至『激进论者』，去诋毁科学进步的伟大论述。的确，就某一层面上，这与本世纪初辉格宪法历史遭受的攻击，显然是相当类似的。如同P. B. M. 布拉斯（英语：）所说明的……
For, as P. B. M. Blaas has shown, those earlier attacks were part and parcel of a more general onslaught in the name of an autonomous, professional and scientific history, on popular, partisan and moralising historiography. Similarly,...  For post-WWII champions of the newly professionalized history of science the targets were quite different. Above all, they were out to establish a critical distance between the history of science and the teaching and promotion of the sciences. In particular, they were suspicious of the grand celebratory and didactic narratives of scientific discovery and progress that had proliferated in the inter-war years.
近年来，有些学者主张辉格史学派对科学史而言是非常重要的。一方面，「科学史本身就隐含着辉格风本身。人们应该了解『科学』一词在十八、十九世纪的意涵是什么。在十七世纪，科学一词有非常不同的意义。例如，化学无可避免地与炼金术混为一谈。在十七世纪前，要将科学这种概念分解为现在各种领域的总和，势必会严重地扭曲其原本的意义」。  科学史家对于辉格风的反对也被一些科学家批评，他们认为这些科学史家无法重视科学研究的时间深度。
參見

社會達爾文主義
批评 > 反辉格解释

阿诺尔德·汤因比
艾瑞克·霍布斯邦
爱德华·帕尔默·汤普森
参考资料

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↑  "The conventional stories of the past that appear in the introductory chapters of science textbooks are certainly a form of Whiggism.  Historians take great delight in exposing the artificially constructed nature of these stories, and some scientists find the results uncomfortable."  Peter J. Bowler and Iwan Rhys Morus, Making Modern Science: A Historical Survey, (Chicago: Univ. of Chicago Pr., 2005) ISBN 0-226-06861-7, p. 2.
↑  "the history of science – as composed by both ex-scientists and general historians – has largely consisted of Whig history, in which the scientific winners write the account in such a way as to make their triumph an inevitable outcome of the righteous logic of their cause." Ken Alder, "The History of Science, or, an Oxymoronic Theory of Relativistic Objectivity", pp. 297–318 in Lloyd Kramer and Sarah Maza, ed., A Companion to Western Historical Thought, (Blackwell,), p. 301.
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吐米亚河

和田地区地图，吐米亚河（Koerh koaleiko Shui）位于图中右下方。
吐米亚河，位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区和田地区于田县东部的一条河流，河名源自维吾尔语意为“再不住”。发源于昆仑山脉北侧吕什塔格山冰川地带，由东南向西北流，于奥依托格拉克乡吐米亚村附近出山口，山口处建有拦河引水枢纽，之后向北流约38千米，在也斯尤勒滚村附近转东北流，下行约10千米后消失在塔克拉玛干沙漠中。山口以上河长约40千米，流域面积637平方千米，年均径流量约0.564亿立方米。吐米亚河是一条以冰川融水和降水混合补给的季节性河流，径流年内分配极不均匀。
参考资料

↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2014年8月: 115页. ISBN 978-7-5170-2566-5.
加藤段藏

| 日語寫法 |
| --- | --- |
日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
加藤段藏（日语：／ Katō Danzō，1503年—1569年？），出生於文龜3年，卒於永禄12年[來源請求]，是日本戰國時代的忍者。
本名為加當段藏，有出身自常陸的說法，詳細情形不可考。為忍術高超的忍者、長於幻術活動、跳躍力優，是日本戰國時代最具異能忍者之一。最初仕奉上杉謙信，對於幻術十分自負得意、曾於上杉謙信轄下越後之春日山城下，在民眾面前施展「呑牛之術」令民眾十分驚恐害怕，其術乃一口氣將牛吞飲之術，催眠術一種。
曾經有一次、受謙信的命令前往敵對大名家奪取名劍，段藏不只奪取了名劍，還將服侍此大名的童女也活捉後獻給謙信。關於這個故事，也有一說並非是赴敵對大名家，而是謙信的筆頭家老直江景綱家奪取家寶大薙刀。直江知道消息後，立即於庭園備有嚴密守衛、警衛犬防範欲取其命，段蔵事前早察知並施逢犬之術毒殺警犬後帶著直江家的女兒一起離開云云。自從這件事後，謙信對他相當驚恐且警戒，開始疏離他，甚至下令大和守暗殺他，於是他離開了上杉家，轉而投效武田信玄。
信玄命加藤飛越高塀，著地點暗藏陷阱隱縛長槍並蓋上偽裝，加藤飛越高塀時，視破陷阱立即於空中反轉、逃過一劫，技驚四座。
信玄對於其驚人的忍術一樣相當警慎防備。據傳說因為段藏私底下串通織田信長，信玄遂在1569年時，趁他如厠時命令馬場信春（另有一說是土屋昌次）將其暗殺。享年67歲。
因其傑出的忍術而有「飛鳶加藤」(飛び加藤、或稱鳶加藤。發音一樣。)的稱呼。
流行文化

日本手機遊戲《Fate/Grand Order》中，作為4星Assassin出場。配音員︰明坂聪美。
参考资料

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|  论 编日本戰國時代及安土桃山时代名人 |
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三英傑及其家係:  織田信長  丰臣秀吉  德川家康  織田信秀  織田信行  織田信忠  織田信正  織田信雄  織田信孝  豐臣秀勝  豐臣秀次  豐臣秀賴  松平信康  結城秀康 
大將軍:  足利義政  足利義尚  足利義材  足利義澄  足利義稙  足利义晴  足利義輝  足利義榮  足利義昭  德川秀忠 
天皇:  後土御門  後柏原  後奈良  正親町  後陽成 
大名与武將:  尼子經久  尼子晴久  朝倉義景  蘆名盛氏  明智光秀  明智秀滿  淺井久政  淺井長政  長宗我部元親  長宗我部盛親  一條兼定  伊達輝宗  伊達政宗  畠山義隆  北條早雲  北條氏政  北條氏康  今川義元  今川氏真  一色義道  伊東義祐  北畠具教  黑田長政  松永久秀  三好長慶  最上义光  南部晴政  南部信直  津輕為信  九戶政實  安東愛季  戶澤盛安  毛利元就  毛利輝元  毛利秀元  吉川元春  吉川廣家  小早川隆景  小早川秀包  小早川秀秋  大內義隆  大內義長  大友宗麟  大友義統  六角義賢  龍造寺隆信  齋藤道三  齋藤義龍  齋藤龍興  里見義堯  真田幸隆  真田昌幸  真田信之  真田信繁  佐竹義重  佐竹義宣  相良義陽  島左近  島津義久  島津義弘  島津忠恆  武田信虎  武田信玄  武田勝賴  上杉景勝  上杉謙信  上杉憲政  宇喜多直家  宇喜多秀家  鍋島直茂  宗義智  浦上宗景  山名豐國  山名祐豐（日语：）  細川藤孝  細川忠興  筒井順慶  山中幸盛  前田利家  前田慶次  森可成  森長可  森蘭丸  蜂須賀正勝  蜂須賀家政  石田三成  小西行長  福島正則  加藤清正  加藤嘉明  九鬼嘉隆  藤堂高虎  脇坂安治  大谷吉繼  立花宗茂  立花直次  柴田勝家  瀧川一益  丹羽長秀  京極高次  筑紫廣門  蒲生氏鄉 
剑豪:  丸目長惠  疋田景兼  上泉信綱  宮本武藏  佐佐木小次郎  但馬国秋山（英语：）  塚原卜傳  堤宝山（英语：）  柳生宗矩  柳生宗嚴  柳生三嚴  新免無二斎（日语：）  伊東一刀齋  東鄉重位 
顧問与军事家:  黑田孝高  直江兼續  竹中重治  宇佐美定滿  山本勘助  三淵藤英 
忍者，佣兵与盗贼:  望月千代女  風魔小太郎  初芽局  服部半藏  石川五右衛門  百地丹波  加藤段藏  霧隱才藏  猿飛佐助  中村長兵衛（英语：）  中村一氏  小浜景隆（日语：）  雜賀孫市 鈴木重秀  鈴木佐大夫  鈴木孫六（日语：）  伊賀崎道順  梅村澤野（英语：）  宍戶梅軒 
僧侣:  安國寺惠瓊  寶藏院胤榮  寶藏院胤舜  本願寺顯如  本因坊算砂  以心崇傳  念阿彌慈恩  南光坊天海  本愿寺莲如  太原雪齋  下間仲孝  下間頼廉（日语：）  下間頼龍（日语：）  澤庵宗彭 
茶人:  千利休  古田織部  芝山宗綱  高山重友  牧村利貞  瀬田正忠 
女城主:  赤井輝子  足利氏姫（日语：）  淺井茶茶  井伊直虎  壽桂尼  圓久妙月（英语：）  宗像才鶴（英语：）  寧寧  伊達阿南  飯尾田鶴（日语：）  艷夫人（日语：）  清心尼（日语：）  立花誾千代  洞松院（日语：） 
女武士（英语：）:  藤代御前（英语：）  市川局（日语：）  池田千  成田甲斐  德川龜姬  片倉喜多  松寿院（日语：）  本多小松  栉桥光（日语：）  篠原松  妙喜（英语：）  吉岡妙林  沼田麝香（日语：）  大祝鶴  英勝院  於京（英语：）  照雲院（英语：）  鬼御前 
其他女性:  阿茶局  旭姬  朝覺院  竹林院  五龍局  土田御前  織田五德  妻木熙子  早川殿（日语：）  伽羅奢  五郎八姬  出雲阿國  齋藤福  生駒吉乃  近衛前子  孝蔵主（日语：）  京極瑪麗亞  京極龍子  武田松姬  愛姬  妙玖  內藤茱利亞（日语：）  斋藤归蝶  於大之方  崇源院  織田市  常高院  大藏卿局  大政所  小野於通  奈多夫人（日语：）  理慶尼（日语：）  西鄉局  三条夫人  清光院（日语：）  德川千姬  綾御前  唐梅院（日语：）  豐臣完子  瑞龍院  問田大方（日语：）  督姬  瀨名姬  山内千代（日语：）  最上義姬  教光院如春尼 
居住于日本的外国人:  三浦按針  加斯帕尔·科埃略（英语：）  路易斯·弗罗伊斯  耶揚子  太田朱莉亞（日语：）  曾我清官（日语：）  胁田直贤（日语：）  汪直  方濟·沙勿略  彌助
鲍格洛

| 鲍格洛  |
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出生: (1928-06-26)1928年6月26日 捷克斯洛伐克 布爾諾
逝世: 1985年11月7日(1985歲—11—07)（57歲） 捷克斯洛伐克 布拉格
国籍: 捷克
母校: 布尔诺大学 布拉格查理大学 北京大学
科学生涯
研究领域: 中国历史
机构: 捷克科学院
 
蒂莫特乌斯·波科拉（捷克語：，1928年6月26日—1985年7月11日），中文名鲍格洛，是捷克汉学家，知名于对中国汉朝历史与文学的研究。曾将《论衡》选译为捷克文。
生平

1928年6月26日出生于布爾諾。本科毕业于布尔诺大学法学专业，之后考入布拉格查理大学文学院汉语文学专业，1955年以一篇关于王充的论文获得硕士学位。他又在北京大学哲学系进修了两年，师从朱谦之。回国后完成了关于桓譚的博士论文答辩。此后一直在捷克斯洛伐克科学院东方研究所工作，期间还常与朱先生保持信件联络。
曾在海德堡大学（1965年至1966年），密歇根大学（1969年至1970年）讲学。華約入侵捷克斯洛伐克后被停职。1985年7月11日在布拉格逝世。
论文选

《李悝法经的一个双重伪造问题》（东方档案1959年第27期）
《桓谭的年代》
《再论桓谭的年代》
《关于中国和中国的意识形态》（与白利德等人合作，新东方1969年）
翻译作品

缪楚黄. . 1960年.
参考资料

↑  张西平. . . 外语教学与研究出版社. 2011年9月. ISBN 9787513511292.
↑  唐萌. . 汉学研究通讯. 2017, 36 (2): 10–15  [2024-07-28]. ISSN 0253-2875. （原始内容存档于2024-07-28）.
↑  Kramers, R. P. . T'oung Pao. 1987, 73 (1/3): 1. JSTOR 4528369.
↑  Tőkei, Ferenc. . Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. 1986, 40 (1): 199. JSTOR 23657683.
↑  黄夏年. . 中华读书报. 2019年7月31日: 第7版.
↑  朱谦之. . 世界宗教文化. 2001, (2): 47. doi:10.3969/j.issn.1007-6255.2001.02.025.
↑  . . Filozofická fakulta Masarykovy univerzity.   [2019-09-08]. （原始内容存档于2018-01-27） （捷克语）.
|  论 编捷克汉学研究 |
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| 汉学家 |  奥古斯特·菲特马伊尔 (1818–1878)  鲁道夫·德沃夏克 (1860–1920)  古斯塔夫·哈隆 (1898–1951)  普实克 (1906–1980)  卡罗斯科娃 (1908–1989)  何德理 (1918–1999)  白利德 (1923–2016)  何德佳 (1924–2016)  海兹拉尔 (1927–2012)  吴和 (1927–2020)  高德华 (1928–2003)  鲍格洛 (1928–1985)  史丹妮 (1929–1976)  王和达 (1930–2018)  傅思端 (1930–)  乌金 (1932–)  高利克1 (1933–)  高马士 (1933–2021)  包捷 (1956–)  罗然 (1957–)  鲁碧霞 (1959–)  戴维 (1964–)  吴大伟 (1970–)  |  |
| 研究所 |  布拉格查理大学文学院  帕拉茨基大学文学艺术学院  布拉格东方研究所  欧洲汉学学会  |  |
| 期刊 |  《东方档案》  《新东方》  |  |
| 背景 |  第一共和国建立  布拉格学派  捷克抵抗纳粹占领  斯洛伐克民族起义  二月事件  布拉格之春  天鹅绒革命  |  |
1 天鵝絨分離后为斯洛伐克籍
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国际:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  德国  以色列  美国  捷克 
其他:  IdRef
影子英格蘭及威爾斯檢察總長

|  英国 影子英格蘭及威爾斯檢察總長 |
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現任 大衛·沃爾夫森（英语：）勳爵 自2024年11月6日 (2024-11-06)
尊称: 影子英格蘭及威爾斯檢察總長（非官式）
所属: 英國影子內閣
任命者: 反對黨領袖
任期: 隨反對黨領袖意願而定
副職: 影子英格蘭及威爾斯法律政策專員
影子英格蘭及威爾斯檢察總長（英語：），簡稱影子檢察總長（），是英國上議院列席影子內閣會議的成員，負責監督英格蘭及威爾斯檢察總長的工作。影子檢察總長一職由英國反對黨領袖委派，其副手為由影子法律政策專員。
此個職位沒有正式的憲制角色；在上議院議事程序內，該人享有回應檢察總長的權利。影子檢察總長不僅代表反對黨就英國的司法公義問題或政府法律意見要求檢察總長問責，並負責制定其黨的相關政策，以便贏得下次大選。
現任影子檢察總長是大衛·沃爾夫森（英语：）勳爵，自2024年11月6日擔任此職位。
列表

| 姓名 | 姓名 | 姓名 | 上任 | 離任 | 政黨 | 影子內閣 |
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|  | Michael Havers |  | 1975年2月18日 | 1979年5月4日 | 保守黨 | 戴卓爾夫人 |
|  | Samuel Silkin |  | 1979年5月4日 | 1979年7月14日 | 工黨 | 占士·卡拉漢 |
|  | John Morris |  | 1979年7月14日 | 1981年11月24日 | 工黨 | 占士·卡拉漢 |
|  | John Morris |  | 1979年7月14日 | 1981年11月24日 | 工黨 | 米高·富特 |
|  | Peter Archer |  | 1981年11月24日 | 1982年11月24日 | 工黨 | 米高·富特 |
|  | Arthur Davidson |  | 1982年11月24日 | 1983年6月9日 | 工黨 | 米高·富特 |
|  | John Morris |  | 1983年6月9日 | 1997年5月2日 | 工黨 | 米高·富特 |
|  | John Morris |  | 1983年6月9日 | 1997年5月2日 | 工黨 | 尼爾·金諾克 |
|  | John Morris |  | 1983年6月9日 | 1997年5月2日 | 工黨 | 約翰·史密夫 |
|  | John Morris |  | 1983年6月9日 | 1997年5月2日 | 工黨 | 貝嘉晴 |
|  | John Morris |  | 1983年6月9日 | 1997年5月2日 | 工黨 | 貝理雅 |
|  | Nicholas Lyell |  | 1997年5月2日 | 1997年6月19日 | 保守黨 | 馬卓安 |
|  | 愛德華·加尼爾 |  | 1997年6月19日 | 2001年9月13日 | 保守黨 | 夏偉林 |
|  | 愛德華·加尼爾 |  | 1997年6月19日 | 2001年9月13日 | 保守黨 | 施志安 |
|  | Bill Cash |  | 2001年9月14日 | 2003年11月6日 | 保守黨 | 施志安 |
|  | 葛偉富 |  | 2003年11月6日 | 2009年9月8日 | 保守黨 | 夏偉明 |
|  | 葛偉富 |  | 2003年11月6日 | 2009年9月8日 | 保守黨 | 甘民樂 |
|  | 愛德華·加尼爾 |  | 2009年9月8日 | 2010年5月11日 | 保守黨 | 甘民樂 |
|  | 施佩雅 |  | 2010年5月11日 | 2011年10月7日 | 工黨 | 夏雅雯 |
|  | 施佩雅 |  | 2010年5月11日 | 2011年10月7日 | 工黨 | 文立彬 |
|  | 方璧琳 |  | 2011年10月7日 | 2014年12月3日 | 工黨 | 文立彬 |
|  | 威利·巴赫勳爵（英语：） |  | 2014年12月3日 | 2015年9月14日 | 工黨 | 文立彬 |
|  | 威利·巴赫勳爵（英语：） |  | 2014年12月3日 | 2015年9月14日 | 工黨 | 夏雅雯 |
|  | 凱瑟琳·麥金內爾（英语：） |  | 2015年9月14日 | 2016年1月11日 | 工黨 | 郝爾彬 |
|  | 卡爾·透納 |  | 2016年1月11日 | 2016年6月26日 | 工黨 | 郝爾彬 |
| 空缺 | 空缺 | 空缺 | 2016年6月26日 | 2016年10月6日 |  | 郝爾彬 |
|  | 沙米·查克拉巴蒂女男爵（英语：） |  | 2016年10月6日 | 2020年4月6日 | 工黨 | 郝爾彬 |
|  | 查理·法爾科納勳爵（英语：） |  | 2020年4月6日 | 2021年11月29日 | 工黨 | 施紀賢 |
|  | 方璧琳 |  | 2021年11月29日 | 2024年7月5日 | 工黨 | 施紀賢 |
|  | 衛俊明 |  | 2024年7月8日 | 2024年11月6日 | 保守黨 | 辛偉誠 |
|  | 大衛·沃爾夫森（英语：）勳爵 |  | 2024年11月6日 | 現任 | 保守黨 | 栢丹娜 |
參考文獻

↑  . www.parliament.uk.   [27 September 2019]. （原始内容存档于2019-09-26）.
↑  . Institute for Government. 2023-02-16  [2024-07-22]. （原始内容存档于2024-07-26） （英语）.
↑  Harpin, Lee. . Jewish News. 2024-11-06  [2025-01-04] （美国英语）.
王可大

名为王可大的其他人物，請見「」。
| 王可大 |
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大明浙江台州府知府
籍貫: 直隸蘇州府吳江縣 南京錦衣衛鎮撫司籍
字號: 字元簡，號少冶
出生: 乙亥六月三十日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶朱氏
親屬: 父 王鑾 婿 顧起元 （子）王元徵、王肖徵
出身
 嘉靖十年辛卯科舉人  嘉靖三十二年癸丑科同進士出身 
王可大（？—？），字元簡，號少冶，南京錦衣衛鎮撫司籍，直隸蘇州府吳江縣人，明朝政治人物。
生平

嘉靖十年（1531年）辛卯科應天鄉試第一百十三名舉人，三十二年（1553年）中式癸丑科會試第一百二十一名，二甲第八十三名進士。戶部觀政，任刑部主事，升員外郎、郎中，出為浙江台州府知府，改廣東瓊州府知府。
家族

曾祖王信；祖父王潣，封奉直大夫吏部考功司員外郎；父王鑾，號西冶，奉政大夫吏部驗封司郎中。嫡母尹氏（贈宜人）；生母柏氏。妻朱氏（封安人）。兄王可久，弟王可立（生員）。子宿徵、肖徵、槐徵。
黑沐伦河

黑沐伦河，也作哈黑尔河或哈黑尔郭勒（蒙古语：，西里尔字母：），苏吉高勒汇合口以下河段又称海黑令郭勒，位于中华人民共和国内蒙古自治区东部的一条河流，是乌力吉木伦河左岸支流，发源于巴林左旗北部大兴安岭东南麓哈达那拉，向北流进入阿鲁科尔沁旗后逐渐转东南流，纵贯阿鲁科尔沁旗北部和东部地区，于扎嘎斯台镇乌力吉木伦嘎查东南汇入乌力吉木伦河。河流全长212千米，流域面积6044.8平方千米，河道平均比降3.5‰，年均径流量1.321亿立方米。黑沐伦河上游流经大兴安岭南端山地，两岸森林广布。下游流经科尔沁沙地，沿岸多沙丘和湖泡。
参考资料

蒙古语地名译音规则（CHIV-801-1982）
↑  . 阿鲁科尔沁旗人民政府.   [2020-07-14]. （原始内容存档于2020-07-14）.
↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2014年4月: 244页. ISBN 978-7-5170-1950-3.
喵斯快跑

| 喵斯快跑 |
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类型: 横板式跑酷音游
平台: Android、iOS、Windows/MacOS、任天堂Switch
开发商: PeroPeroGames
发行商: 心动网络 hasuhasu（2021年12月15日起）
模式: 单人
发行日: App Store、Google Play、TapTap2018年6月15日Steam、WeGame2019年6月20日任天堂Switch2019年6月20日
《喵斯快跑》（英语：）是一款由PeroPeroGames开发、心动网络发行的音乐节奏游戏。玩家需要按照音乐节奏点击屏幕控制游戏角色打击怪物。2018年6月15日于多个移动平台正式发布，为收费软件。 2019年6月，本作移植到了任天堂Switch、Windows和MacOS。
游戏系统

游戏被定为带有动作要素的音乐节奏游戏，游戏初始就包含了30首歌曲并会按照玩家等级逐级开放可用，每首歌曲至少有两个相当于容易和中等的难度，部分歌曲有需要完成中等难度并达标后才会解锁高级的难度。
玩家选择歌曲和难度后开始游戏，游戏角色会显示在游戏舞台上奔跑，玩家需要点击屏幕左右或上下部分的控制键位，控制角色按照歌曲音乐节奏来上下打击扑面而来的怪物获得分数、躲避舞台地面的轮锯陷阱、收集生命或分数道具；部分时刻怪物会突然冲近角色，需要快速交错点击控制键位将其击退或连击；击打怪物，即节奏点时，会根据准确程度给予分数或造成角色生命伤害，累计一定打击分数后会进入一段时间的加分时间，击打获得的分数会相应提高。歌曲顺利完成或生命值为零时结束游戏，结算分数和获得游戏全局成就，并获得玩家等级经验值，每首歌曲和难度也有单独的成就。玩家等级升级时会给予一定量的游戏道具。
游戏初期提供了三个游戏角色和随从精灵，每个角色各自也有多个着装，供玩家选择使用。角色、着装、精灵需要收集一定量的游戏道具才能解锁。每种角色、着装、精灵都有不同的游戏效果。。截止到2022年8月23日，角色提供了7个，随从精灵提供了9个。
开发历程

游戏的雏形是公司创始人Haqi在广州美术学院时的毕业设计，PeroPeroGame的最初四人都是广州美术学院的不同级同学，众人在毕业之后曾在其他游戏公司工作，由于对工作上那些没有创造力的游戏感到厌倦，从而产生了想自己制作游戏的想法，而且也看准了音乐节奏游戏的小众，更能在大众游戏市场上生存下来。在2016年宣布该游戏并独资开始开发。原计划于2017年圣诞发布，但由于受审批流程影响，被迫推迟发布，开发人员以女装表示道歉。
开发团队参加了很多中国大陆、台湾、日本等地的游戏展览会，得到很多玩家赞赏和推荐。制作团队也邀请玩家对游戏测试，以获得改善意见。
在移动版发售一年后，本作通过Steam平台发布了PC版，，并推出了任天堂Switch版。
评价

游戏在发布后就取得App Store日本付费软件排行榜的首位。在其他发行平台相应排行也有前十名的成绩。
游戏普遍获得正面的评价，有评论认为本游戏将跑酷游戏和音乐节奏两种要素结合在一起，而且画风可爱，玩法通俗易懂，避免了音乐节奏游戏过于“硬核”，而令普通玩家感觉难以获得成就感、缺乏吸引力的问题。同时又有适当的高难度来保持对硬核玩家的吸引力。游戏音乐也通过和精心挑选的作曲个人或团队合作制作，大多是ACG风格，节奏轻快，起伏明显，对于游戏体验来说起着至关重要的作用，也得到一些游玩的玩家的欣赏与认同。但是，由于本游戏瞄准的群体仅为二次元爱好者，其价值观易与主流音游玩家产生矛盾，因而遭到来自主流玩家的诟病。
争议

2023年8月31日，官方在BiliBili上发布公告，声称最新与初音未来联动的曲包将不纳入“计划通”合集（官方推出的大型DLC，声称可以获取所有以及之后的曲包），此举获得压倒性[原創研究？]的负面评论，购买计划通的玩家认为这是欺诈行为，与之前官方承诺“之后内容永久免费”的承诺相悖，计划通的Steam评价一度降至差评如潮，本体也从特别好评降为褒贬不一。
受舆论影响，官方在次日发表道歉声明，并宣布计划通即将在10月4日停售，还发布了新的付费计划：曲包将分为普通曲包和DLC曲包两种格式，以后普通曲包仍可通过购买“Muse Plus”全部购买，DLC曲包须额外付费，而对于之前拥有计划通的玩家，如果在DLC曲包更新后7天内登录游戏，仍可免费获取。
官方发布声明后，依然有部分玩家不满，认为这只是在测试玩家的底线，于是官方再次发布声明，购买人只需在曲包上架时间登陆游戏即可免费获取曲包，但玩家们认为这是一个文字游戏，依旧反对此次改动。
在所有对计划通的更改均遭到玩家反对后，官方最终在9月6日发布声明，对计划通的一切更改均已取消，拥有计划通的玩家依旧可以自动获取之后不管什么时候发行的所有曲包，无论是否上线。
游戏演奏时界面，当累计一定分数后会进入Fever状态的加分时间
美拉·拉美莉絲

这是西班牙语人名，首姓或父姓是「拉美莉絲（Ramírez）」，次姓或母姓（母親的父姓）是「拉美莉絲（Ramírez）」。
美娜·塔蒂亞娜·拉美莉絲·拉美莉絲（西班牙語：，1999年3月23日—）是哥倫比亞職業女子足球員，司職前鋒，現時效力女子英超球會車路士，並代表哥倫比亞參加國際比賽。
球會生涯

拉美莉絲於2012年在哥倫比亞球會Real Pasión開始足球生涯。她曾在2015年南美女子自由盃（英语：）為球隊上陣。
拉美莉絲在2020年加盟女子西甲球會（英语：）。
2022年7月，拉美莉絲轉投利雲特，她在聯賽第二週對陣阿爾阿馬德（英语：）的比賽中首次為球隊上陣，協助球隊以3–0勝出。
2024年1月26日，英女超球會車路士宣布簽入拉美莉絲，合約為期四年半，轉會費為破女子足球世界紀錄的45萬歐元。她在翌日對陣白禮頓的比賽中後備入替，在地標戰協助球隊以3–0勝出。
國家隊生涯

拉美莉絲曾在玻利瓦爾運動會中代表哥倫比亞U20（英语：）。
2018年7月19日，拉美莉絲在對陣哥斯达黎加的2018年中美洲及加勒比海運動會賽事中上演國家隊地標戰，哥倫比亞以1–0不敵對手。2019年4月8日，她在對陣秘魯的友誼賽中首次在國際賽入球，協助球隊以4–0大勝。及後她在2019年泛美運動會中代表哥倫比亞，並隨隊奪得金牌。
2022年7月，拉美莉絲入選哥倫比亞的2022年美洲女子國家盃（英语：）決選名單，並隨隊晉身決賽。哥倫比亞在決賽以1-0不敵巴西奪銀。她在賽事期間兩次入球，並交出一個助攻。
拉美莉絲在2023年7月入選哥倫比亞的2023年國際足協女子世界盃參賽名單，並為球隊上陣五次。哥倫比亞最終於八強被英格蘭淘汰。