stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
龙湖中环南站
车站结构 > 站台

龙湖中环南站的4号线车站和8号线车站各设一座岛式站台，均安装有高站台门。4号线站台位于B3层，呈南北向，西侧站台面由往郎庄方向列车的使用，东侧站台面由往老鸦陈方向的列车使用，站台南端设有卫生间和母婴室。8号线站台位于B2层，呈东西向，北侧站台面由往天健湖方向列车的使用，南侧站台面由往鲁庙方向的列车使用，站台西端设卫生间和母婴室。
该站的两座岛式站台呈“T”形布置，在8号线车站中部设有换乘节点，通过步梯通道连接4号线站台的北端，形成T形换乘节点。
4号线站台
4号线站台上的站名大字壁
4号线站台北端换乘节点处
8号线站台上的站名大字壁
8号线站台中部换乘节点处
车站结构 > 出入口

龙湖中环南站已开通A、B、D、E、F共5个出入口。A、B出入口连接地面和4号线站厅的非付费区，其中A口在地面又分为A1、A2、A3出入口，A1口和B口位于如意东路的东侧，A2口和A3口位于如意东路的西侧。D、E、F出入口连接地面和8号线站厅的非付费区，其中位于龙湖中环南路和如意东路交叉路口的西北角，E口和F口位于路口以东龙湖中环南路的北侧和南侧。A3口和E口设有无障碍电梯。
该站各出入口信息如下表所示。
参考资料

1 2 3 4 5  . 郑州地铁集团有限公司运营分公司.   [2020-12-31]. （原始内容存档于2021-05-16）.
1 2 3 4 5  . 郑州地铁集团有限公司运营分公司.   [2025-01-06].
↑  祝传鹏. . 大河网. 2020-12-26  [2020-12-27]. （原始内容存档于2021-07-09）.
姆利尼謝 (日托米爾區)

50°10′33″N 28°47′48″E﻿ / ﻿50.17583°N 28.79667°E﻿ / 50.17583; 28.79667
姆利尼謝（烏克蘭語：），是烏克蘭北部的村莊，隸屬日托米爾州的日托米爾區。該村面積1.42平方公里，海拔高度201米，2001年人口558，人口密度每平方公里393.79人。
參考資料

Погода в селі Млинище（页面存档备份，存于）
Масштаби Голодомору в Житомирському районі. Сайт Житомирської РДА
欧仁·尤内斯库

| 欧仁·尤内斯库 Eugène Ionesco |
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1993年的尤内斯库
出生: Eugen Ionescu (1909-11-26)1909年11月26日 罗马尼亚斯拉蒂纳
逝世: 1994年3月28日(1994歲—03—28)（84歲） 法国巴黎
職業: 剧作家和戏剧家
國籍:  法國
創作時期: (1931–1994)
體裁: 剧场
文學運動: 前卫，荒诞派戏剧
欧仁·尤内斯库（法語：，发音：[øʒɛn jɔnɛsko]；羅馬尼亞語：，發音：[e.uˈdʒen joˈnesku] （File:Ro-Eugen Ionescu.ogg）；1909年11月26日—1994年3月28日），罗马尼亚及法国的剧作家，荒诞派戏剧最著名的代表之一。生于羅馬尼亞斯拉蒂纳，童年在法国度过，1940年在法国定居。1950年其成名作《秃头歌女》巴黎首演。其后又创作了《上课》、《椅子》等剧。表现“人生是荒诞不经的”主题。
生平

尤内斯库生于斯拉蒂纳，父亲是罗马尼亚东正教徒，母亲有法国、希腊及罗马尼亚血统，是个新教徒。 欧仁自己受洗成为了东正教徒。许多文献认为他生于1912年，这个错误是由于尤内斯库自己的虚荣造成的。
他童年的大部分时光是在法国度过，他自称在那儿经历了一次改变他世界观的事件。Deborah B. Gaensbauer在《再访尤内斯库》中提到，“走在外省小村的夏日阳光中，在极蓝的阳光下，（尤内斯库）被光线极大的震撼了” 据他自己说，他突然间呆住了，感受到强烈的光照，产生了在大地上浮起和不可阻挡的幸福感觉。当他“飘回”地面、“光线”离开了他，他感到现实世界充满了腐朽、堕落和毫无意义的重复行为，所以死亡终会降临到每人身上。他后来的创作，反映了这种新的认识，显示出他对现世、交流的反感，以及一种觉得“好世界”存在于一个我们触不到的地方的微妙意识。 他在许多重要到作品中亦提到此次体验。
父母离婚后，他与父亲于1925年回到了罗马尼亚。在那儿他进入了圣萨瓦国立学院，并于1928至1933年间在布加勒斯特大学进修法国文学，并考取了法语教师的资格。他在那儿认识了埃米尔·齐奥朗和米尔恰·伊利亚德，三人成为一生的朋友。
1936年尤内斯库与Rodica Burileanu结婚。他们育有一女，他为她写了不少反传统的儿童文学。他与家人在1938年回到法国，以使他能够完成博士论文。由于1939年二战的爆发，他留在那儿，在马赛度过了整个战争时期，1944年解放后，搬往巴黎。
1970年尤内斯库成为法兰西学术院院士。他还获得了多个奖项：Tours电影奖（1959）、意大利奖金（1963）、奥地利国家欧洲文学奖（1970）、耶路撒冷奖（1973）；并获得纽约大学和Leuven、Warwick、Tel Aviv多所大学名誉博士。欧仁·尤内斯库84岁时去世，葬在巴黎的蒙帕納斯墓園。
写作 > 罗马尼亚

虽然尤内斯库以剧作家出名，戏剧并非他首先选用的体裁。一开始他写诗歌和评论，发表在许多罗马尼亚杂志上。他早期较重要的两部作品是《Nu》和《维克多·雨果荒诞而悲惨的一生》，前者批评了许多重要的罗马尼亚诗人，后者是对维克多·雨果的嘲弄。
写作 > 第一部剧作

尤内斯库1948年以前没有写过剧本，《禿頭歌女》是他的第一部作品。
代表作 > 《犀牛》

《犀牛》是尤奈斯庫的代表作。主要寫人在物的絕對統治之下，喪失人格，異化為犀牛。作品圍繞小公務員貝蘭吉的一場荒誕奇遇展開。貝蘭吉是一個社會下層人物。他對生活不滿，對未來感到茫然，時常有一種莫名其妙的恐懼感、孤獨感，但能保持獨立人格。犀牛剛剛在生活中出現，人們深為驚訝，或高談闊論，或漠然置之。一旦演變犀牛成風，追隨者又絡繹不絕。這種異常的突變反而使貝蘭吉頭腦清醒起來，他一邊掙扎，一邊反抗，決不隨波逐流。然而，貝蘭吉對“犀牛化”現象的反抗畢竟是悲觀的、無能為力的，他的孤單的悲鳴和無力的掙扎也並非人類的真正出路。劇本通過人蛻變為犀牛，揭示了西方社會現實中的異化現實，以及人格喪失、精神墮落帶來的社會災難。《犀牛》在藝術上不同於一般的荒誕戲劇，它有完整故事情節，有矛盾衝突，也有高潮與結局，但題材是超現實的，內容是荒誕的。作者採用以假亂真的寫真手法，通過藝術虛構，使劇中的故事顯得真實可信，收到了極好的藝術效果。
代表作 > 《禿頭歌女》

作者稱為反戲劇的《禿頭歌女》1950年在巴黎首演，描寫兩對典型的英國中產階級夫婦，史密斯夫婦和馬丁夫婦，在起居室裡展開無聊的對話。
整個故事中，作者故意安插了無數前後不合邏輯的事件，比如馬丁夫婦等待史密斯夫婦很久，隨後四個人的對話中卻好似史密斯夫婦等待馬丁夫婦等待了很久，而且雖然作品剛開始時史密斯夫婦討論了他們剛剛吃過的豐盛的晚餐，在馬丁夫婦到達後史密斯先生卻說他一天都沒有吃過東西。此外，史密斯家中的鐘從一開始的錯亂（鐘敲了17下，史密斯夫人卻說是9點）到後來的完全隨意而響。故事結局時四個主要角色的對白已演變成了毫無意義的胡言亂語：
馬丁夫人：巴剎、巴爾扎克、巴贊！
馬丁先生：古怪、美術、親吻！
史密斯先生：A、C、I、O、U、A、C、I、O、U、A、C、I、O、U、I！
馬丁夫人：B、C、D、F、G、L、M、N、P、R、S、T、V、W、X、Z！
馬丁先生：從蒜到水，從奶到蒜！
史密斯夫人（模仿火車聲）：噹、噹、噹、噹、噹、噹、噹、噹、噹、噹、噹！
史密斯先生：不！
馬丁夫人：在！
馬丁先生：那！
史密斯夫人：邊！
史密斯先生：而！
馬丁夫人：在！
馬丁先生：這！
史密斯夫人：邊！
所有人一起：不在那邊，而在這邊，不在那邊，而在這邊，不在那邊，而在這邊，不在那邊，而在這邊，不在那邊，而在這邊，不在那邊，而在這邊！
作品最後沒有結尾，而是要求兩對夫婦換位坐下，然後全劇從頭開始，只是兩對夫婦的對白完全反了過來。
代表作 > 《課堂驚魂》

《課堂驚魂》與《禿頭女高音》同年推出，在《禿頭女高音》演出後表演，因此其悲劇性與主要為喜劇性的《禿頭女高音》形成了強烈的對比（儘管《課堂驚魂》的副標題是“一部喜劇”）。作品描述一個自信的想要考取“全部博士學位”的年青女學生造訪一位老教授的家。作品開始時，教授的女傭正在打掃房間，這時女學生按響門鈴，女傭便將學生迎入房間並叫了進來教授。教授起初熱情歡迎女學生並對她贊不絕口，但女傭卻打斷了他們並且告誡教授不要講解算術。教授生氣地趕走女傭並開始講解算術，但是女學生雖然會做加法題，卻始終無法理解減法，無論教授怎樣講解。隨著教授慢慢從和藹變成暴躁，女學生慢慢也從自信變成了膽怯。教授最後放棄了講解算術，並開始講解語言學。從這裡教授開始發表一篇關於“新西班牙語系”（實際上沒有這個語系）的荒謬演說，而女學生開始牙痛難忍，卻被教授不斷忽略。最終，教授開始要求女學生進行一系列語言之間的翻譯，荒謬的卻是任何句子在任何語言裡翻譯出來的結果都是一模一樣的，而教授卻堅決認為不同語言之間有區別，而對女學生無法理解這一點越來越生氣。故事講到這裡時女學生全身上下每個部位都開始疼痛，教授卻無法忍耐女學生沒有專心聽講。最後教授拿出一把刀，警告女學生“刀殺人”，女學生雖然無法理解但還是重複了“刀殺人”這句話，卻被教授舉刀刺死。
教授：跟我讀，跟我讀：刀……刀……刀……
學生：我……我的喉嚨好痛，刀……啊……肩膀也在痛……前胸也在痛……刀……
教授：刀……刀……刀……
學生：骨盆……刀……大腿……刀……
教授：注意發音……刀……刀……
學生：刀……喉嚨……
教授：刀……刀……
學生：刀……肩膀……手臂、前胸、骨盆都在痛……刀……刀……
教授：這就對了……現在你的發音很標準……
學生：刀……胸痛……腹痛……
教授：注意……不要逼我……刀殺人……
學生：好，好……刀殺人？
教授（一刀將學生殺死）：啊！天啊！
聞聲而入的女傭指責教授並暗示教授最近已經用同樣的方式殺死了數十名學生，教授卻絲毫沒有記憶。最後教授衝出了房間，女傭只得像劇剛剛開始時一樣將房間打掃乾淨。這時，同一開始一樣，一個學生按響門鈴，女傭如同什麼也沒有發生一樣迎入了新學生，暗示整個故事還會從頭再開始一次。
代表作 > 《椅子》

《椅子》寫一對年逾九旬的老夫妻對著象徵賓客盈門的滿台空椅追述往事，最後自殺。
其他作品

1952年以後的劇作有《責任的犧牲者》、《阿美代或怎樣擺脫它》、《新房客》、《阿爾瑪的即席作》等。在這幾部戲裡，作者認為物的繁衍膨脹最終會不可抗拒地成為扼殺人的力量。1957年以後為尤內斯庫創作的第二階段，劇作多為多幕劇，其中《不為錢的殺人者》描述人在惡行面前無能為力。這劇和。《犀牛》、《空中行人》、《國王死去》的主人公都叫貝朗熱。此後又發表《飢與渴》、《屠殺遊戲》、《麥克貝特》、《提皮箱的人》、《赴死者處旅行》等戲，主題多是寫孤獨的個人在矛盾混亂的宇宙中的處境。除劇作之外尤內斯庫還寫有大量散文、隨筆及論戰文章，多收在《意見與反意見》、《與克洛德·波納弗的會談》、《現在過去，過去現在》 、《散記》等文集中，其中不少是闡述他戲劇觀的論文。他還寫有一部長篇小說《孤獨的人》。
科妮莉亞·萊西維茨

科妮莉亞·萊西維茨（2003年8月14日—）是一名波蘭女子田徑運動員，主攻400米赛跑項目。她曾獲得2021年世界U20田徑錦標賽女子400米亞軍。
參考資料

↑  . 第32屆夏季奧林匹克運動會組織委員會.   [2021-08-19]. （原始内容存档于2021-08-19）.
外部連結

科妮莉亞·萊西維茨在的頁面
科妮莉亞·萊西維茨的Facebook專頁
科妮莉亞·萊西維茨的Instagram帳戶
法国宗教战争

本條目介紹的是1562年至1598年的法国宗教战争（俗稱胡格诺战争）。關於其他时期的法国内战，請見投石黨動亂、法国大革命。
|  论 编法國宗教戰爭 |
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 第一次：1562年－1563年 盧昂（英语：）  韋爾（英语：）  德勒  奧爾良（英语：）  第二次：1567年－1568年 聖但尼（英语：）  夏特（英语：）  第三次：1568年－1570年 雅納克（英语：）  拉羅什拉貝耶（英语：）  普瓦捷（英语：）  奧爾泰茲（英语：）  蒙孔圖爾（英语：）  聖讓當熱利（法语：）  阿爾奈勒迪克（法语：）  第四次：1572年－1573年 蒙斯  索米耶爾  桑塞爾（英语：）  拉羅謝爾（英语：）  第五次：1574年－1576年 多爾芒（英语：）  三亨利之戰（1585年–1589年） 庫特拉（英语：）  維莫里（英语：）  街壘日（英语：）  法王亨利四世繼承戰爭（英语：）（1589年–1594年） 阿爾克  伊夫里  巴黎（英语：）  沙泰洛德朗（英语：）  盧昂（英语：）  科德貝克（英语：）  克朗（英语：）  第一次盧森堡（英语：）  布萊（英语：）  莫爾萊（英语：）  克羅宗（英语：）  法西戰爭 (1595年—1598年) 第二次盧森堡（英语：）  方丹弗朗賽斯  勒卡特萊（英语：）  杜朗（英语：）  加萊（英语：）  亞眠 
法国宗教战争（法語：）又名胡格诺战争，是发生在1562年至1598年间法兰西王国国内的内战和民众骚动事件，内战双方为忠於聖座的天主教徒和胡格诺派（屬於喀爾文主義）。战争进行了连续八次，对当时的法国造成了严重的破坏。据估计在当时三百万民众死于战乱及战争带来的饥荒和瘟疫，在宗教战争中仅次于造成八百万人丧生的三十年战争。
1560年的法國宗教比例（估計值）
天主教（90%）
基督新教（10%）
命名与持续时间

这场战争除被称作「胡格诺战争」之外，在法国国内还被称作「八次战争」或「宗教战争」以及「三亨利之戰」。
战争背景 > 新教傳入及反應

1517年馬丁路德揭起德意志宗教改革浪潮，1520年代傳入法國時，當時的法王弗朗索瓦一世因為受到他人文主義之姊姊——玛格丽特·德·那瓦尔的影響，對新教思想頗有好感，也很有興趣，譬如伊拉斯謨斯主張教會應由國王管理的論點就符合他一貫的王權擴張論。但因為法蘭西斯已經在1516年和教宗簽約，獲得法國（高盧）教會的主教任命權，以及對教會財產課稅的權力，因此法王不須像北歐君主與德意志諸侯那樣，藉由改信新教來沒收教會產業，是故法王改宗新教的經濟動機甚乏，而法國貴族更對新教思想興趣缺缺，因此法國對新教的態度，取決於君王當時的政治動機與外交策略。
譬如1532年，為了反擊當時教宗與法王死敵——神聖羅馬皇帝查理五世的結盟，法蘭西斯允許路德宗的新教徒在王宮羅浮宮外傳教與佈道，在國外則與反抗查理的德意志新教諸侯結盟。但在隔年1533年，因法王與教宗和好，就改用鎮壓的態度對待法國新教徒。甚至到了1534年10月中，因為新教徒在巴黎、奧爾良和昂布瓦斯等城市到處散發宣教傳單，並張貼抨擊彌撒的布告，甚至連王宮大門亦遭貼上，於是法蘭西斯採取激烈動作——猛烈鎮壓，並在半年內火刑燒死了80個以上的新教徒；這場迫害的主導單位為巴黎大學神學院，設立的宗教裁判所審判粗糙，法王還建立書報檢查制度、壓制異端的言論出版。但法蘭西斯很快就因為與新教邦國結盟而取消迫害，直到1544年他和查理五世最終締結《克雷皮和約》之後，他才又重新迫害法國的新教徒。
路德宗在法國的影響力不強，但是自從1536年法國人喀爾文移居日內瓦並以《預選說》創立喀爾文宗之後，情勢豹變，喀爾文的思想大為盛行，被檀越稱為「復活的奧古斯丁」。日內瓦被稱為「新教的羅馬」，喀爾文被譽為「新教的教皇」，喀爾文積極地派出傳教士，四處弘法，特別是他的母國法蘭西，喀爾文的各種教理問答，以其如椽大筆充分吸收信眾，法國人開始興起浪潮般的改宗運動，大多是城市的中產階級與印刷工人、小商人及部分農民、下層教士（至16世紀中已有近十分之一的法國人皈依喀爾文派），這些改宗喀爾文派的人士被稱為胡格諾，而庇護胡格諾派的幾個中心地區，很多是貴族婦女的莊園城堡，如王姊玛格丽特·德·那瓦尔。
到1547年法王亨利二世即位之後，因亨利為虔誠的天主教徒，他在巴黎高等法院中特設了一個被稱為「火焰法庭」的機構來審判新教徒。1555年又因為親信洛林的樞機慫恿成功，亨利下詔各地的官員應對那些被教會判為異端的人進行懲罰，無須審查也不允許上訴。此命令因高等法院之抗議而拖到1559年方才正式實行，但很快就因亨利的死亡而使宗教迫害停頓下來。
1559年4月，隨著《卡托-康布雷齊和約》的簽署，法國與西班牙之間為爭奪義大利半島領地而進行的長期戰爭終於結束，大量講法語的喀爾文派的傳教士，因和平之故能從日內瓦來到法國傳教；而西班牙的耶穌會教士也來到法國，積極煽動舊教信眾去「討伐異端」。於是自1559年開始，新教、舊教兩大陣營在各自貴族、教士的領導下，敵對行動不斷升級：舊教徒虐待控制區的胡格諾，胡格諾則在自己佔優勢的地方報復天主教會，他們衝進教堂、破壞聖像、燒毀聖物，把天主教堂改成新教教堂。雖然最高精神領袖喀爾文在1561年告誡胡格諾：「應遵王法，不得越軌」，但是新舊兩派的對抗越演越烈，加上歐洲宗教改革浪潮造成的新舊教日益仇視的國際情勢影響，大規模的流血衝突終不可免。
战争背景 > 涉及贵族一览

蒙莫朗西家族
吉斯家族
波旁家族
1562年至1570年

1560年3月，新教徒發起的昂布瓦斯陰謀激化了法國新舊教的對立，不過在1560年中，攝政的王太后凱薩琳·德·麥地奇任命宗教寬容的洛皮塔爾為掌璽大臣（相當於總理大臣），負責調和新舊教矛盾。他在三級會議上呼籲宗教寬容，頒布了寬容新教的各種詔書與法律：允許胡格諾的新教徒在城市外舉行自己的宗教儀式、允許新教徒擔任公職等等。但這些詔令執行時處處碰壁，使洛皮塔爾的努力付諸東流，特別是1561年開始國家權力被嚴重的架空，天主教三巨頭——吉斯公爵、蒙莫朗西公爵和聖安德烈元帥組成強力同盟，不但架空王權，更在各自的勢力範圍瘋狂鎮壓新教勢力。
1562年至1570年 > 第一次宗教战争（1562年至1563年）

开始于1562年3月1日吉斯公爵弗朗索瓦·德·洛林对胡格諾派教徒在瓦西镇的大屠杀。吉斯家族的軍隊占領了巴黎，控制了王室，於是凱薩琳王太后被迫和教宗、西班牙國王締約，並撤銷了寬容的詔書。胡格諾派遂在各省起事，並向新教陣營的英國、德意志諸侯求援；他們的兩名統帥，一是孔代親王路易一世，另一是海軍大將科利尼，在奧爾良設立了指揮部。雙方領袖之死以及孔代被俘，使雙方都想言和。戰爭结束於1563年3月19日颁布的安布鲁瓦敕令，這保证了胡格諾派教徒的信仰自由，但宗教禮拜儀式只限在貴族家中及少數城鎮中舉行。
1562年至1570年 > 第二次宗教战争（1567年至1568年）

1567年–1568年：因胡格諾教徒對一次國際性天主教陰謀感到驚恐而突然爆發。他們勸說孔代和科利尼發動政變，這些新教徒計畫劫持国王、逮捕洛林的樞機，围攻巴黎。於是孔代和科利尼率新教軍在巴黎城外紮營，但他們在聖但尼戰役（英语：）與宮廷總管蒙莫朗西公爵打成平手（蒙莫朗西反而重傷死去）。新教軍在獲得一支德意志的新教軍（由約翰·卡西米爾率領）增援後，轉而圍攻夏特爾。此時軍事重鎮——大城拉羅歇爾宣布皈依新教並匯集大批新教領導層（加上英國海軍的支援），使王太后頗為驚慌，只得與新教徒談判，於是第二次战争以1568年3月签订隆朱莫条约而告终，然而，這次和約僅成一次休戰；是年9月，第三次戰爭又起。
1562年至1570年 > 第二次宗教战争（1567年至1568年） > 概要

1567年9月：莫城突袭
1567年11月10日：聖但尼戰役（英语：），蒙莫朗西公爵死於此役
1568年3月23日：隆朱莫条约
1562年至1570年 > 第三次宗教战争（1569年至1570年）

1568年至1570年：新教徒和西方的对抗，带来了第三次战争。1568年9月，查理九世宣布廢止原來有關和解、安定的詔令；喀爾文派的佈道人員面臨被逐出法蘭西的處境，而且制訂計畫要捉拿孔代和科利尼，但他們帶著家人成功逃亡，渡過卢瓦尔河之後將家人託付給拉羅歇爾的新教軍（由那瓦爾女王胡安娜三世領導並居靈魂中心），再轉身投入戰場。1568年11月時，荷蘭省督沉默者威廉領軍進入法國，想支援同陣營的新教勢力，但荷蘭軍餉不足，很快就接受法王的津貼而退出法國。孔代在1569年的雅爾納克戰役（Battle of Jarnac）中喪生，科利尼在同年8月的蒙孔圖爾（Moncontour）之戰中敗北。但天主教方面因財政困難，未能鞏固其戰果，於是在1570年8月，兩方签订《聖日耳曼和平敕令（英语：）》，确定设立四個新教设防安全区（城堡）及自派總督、享禮拜自由等作为结束的标志。
1562年至1570年 > 第三次宗教战争（1569年至1570年） > 概要

1568年8月：逮捕新教徒首脑孔代亲王路易一世·德·波旁和海军上将加斯帕尔·德·科利尼
1569年3月13日：雅尔纳克战役（英语：），孔代親王戰敗被殺
1569年10月3日：蒙孔图尔战役（英语：）
1570年8月8日：《聖日耳曼和平敕令（英语：）》
圣巴托洛缪日大屠杀及余波（1572年至1573年） > 第四次宗教战争（1572年至1573年）

1572年–1573年：後來科利尼重得國王寵信，但仍不為王太后所喜，而且成為吉斯集團的眼中釘。1572年他遭殺害，同時爆發骇人听闻的1572年8月24日的圣巴托洛缪大屠杀，第四次战争因此开始，雙方的對立仇恨猛烈激化。1572年王室發動著名且規模空前的拉羅歇爾之圍（王軍出動三萬人），由比隆男爵指揮天主教軍、法國王位繼承人安茹公爵亨利名義上領軍，但久攻不下的撤圍結局，讓胡格諾勢力重新振作，雙方在1573年7月達成暫時和解的《布羅尼協定》。
圣巴托洛缪日大屠杀及余波（1572年至1573年） > 第四次宗教战争（1572年至1573年） > 概要

1572年8月23日到8月23日夜间：圣巴托洛缪大屠杀。
1573年7月：《布罗尼调解协定》
1574年至1584年 > 第五次宗教战争（1574年至1576年）

1574年–1576年：开始于新教领袖孔代亲王亨利一世·德·波旁和纳瓦拉的亨利从宫廷的逃亡。最后签订了博略和约，给予了新教徒更多的宗教自由——胡格諾派在巴黎以外享有信教自由。
1574年至1584年 > 第五次宗教战争（1574年至1576年） > 概要

1575年10月10日：多尔芒战役（英语：）
1576年5月6日：《博略和约（英语：）》
1574年至1584年 > 第六次宗教战争（1576年至1577年）

1576年–1577年：由吉斯家族领导的天主教神聖聯盟的组成，标志第六次战争的开端，签订了普瓦捷敕令，以限制新教徒的宗教自由。
1574年至1584年 > 第六次宗教战争（1576年至1577年） > 概要

1577年9月17日：《贝尔热拉克和约》
1577年10月8日：《普瓦捷敕令》。
1574年至1584年 > 第七次宗教战争（1579年至1580年）

1579年–1580年：以亨利三世解散神聖聯盟开始。最后签订Fleix和约，约定新教徒对设防安全区有6年支配权。
1574年至1584年 > 第七次宗教战争（1579年至1580年） > 概要

1579年2月28日：《Nérac敕令》
1580年11月26日：《Fleix和约》
第八次宗教战争（1585年至1598年） > 三亨利之戰（1587年至1589年）

新教的盟友荷兰人反抗西班牙的统治成为当时新教和天主教对抗的重要转折点。当时天主教徒已经和西班牙国王腓力二世联盟。1588年街垒日后亨利三世不再拥有巴黎，他非常厌恶神聖同盟，为了破坏神圣同盟，他於1588年在布卢瓦暗杀了天主教徒的领袖第三代吉斯公爵吉斯的亨利和他的兄弟吉斯樞機（英语：），但亨利三世本人也在隔年被神聖同盟暗殺，刺客是个狂热的道明會修士。此時纳瓦拉的亨利成为了法国的国王─亨利四世，但神聖同盟在新任族長馬耶那公爵的率領下，讓波旁家族的紅衣主教查理樞機還俗並登基，稱法國國王「查理十世」，馬耶那則自立為「攝政王」。
第八次宗教战争（1585年至1598年） > 三亨利之戰（1587年至1589年） > 概要

1587年10月20日：库特拉战役
1588年5月12日：街垒日
1588年12月23日：吉斯的亨利遇刺
1589年8月2日：亨利三世遇刺
第八次宗教战争（1585年至1598年） > 亨利四世“征服法兰西王国”（1589年至1593年）

1589年時，承認亨利四世為法王的法國城市只有五個，於是亨利只得率領很少的天主教貴族與胡格諾全體，和拒绝承认新教国王的神圣同盟作战。雖然亨利四世多次於野戰擊敗馬耶那率領的神聖同盟軍，但他無法攻下誓死抵抗新教徒的巴黎與各大城市（即使巴黎在圍困中（英语：）餓死了4~5萬人），也無力阻擋西班牙軍以救援法國天主教徒為名而任意進出法國領土（1590年至1591年他常被當代歐洲第一名將——法內塞率領的優質西班牙軍逼退），戰爭自1590年呈現膠著的狀態，而整體天主教的優勢總是無法逆轉。此外，人民對民不聊生的宗教戰爭日益厭倦，同時對外國勢力（西班牙）的干涉感到憤怒，於是亨利開始思考改宗天主教的可能性。
1592年6月，「攝政王」馬耶那應各方之要求召開了三級會議，試圖解決長期的內戰和王位虛懸不決的問題。在這次新教徒抵制而缺席的三級會議中，馬耶那本來想操作會議而讓自己的兒子登上王位，但天主教激進派和西班牙國王腓力二世卻打算推選馬耶那的侄兒——吉斯公爵夏爾當法王（並將腓力之女伊莎貝爾公主嫁給吉斯公爵），讓馬耶那無比失望而放任政略派的愛國主義滋長：當時政略派（英语：）（天主教溫和派）強力批判引進外國勢力（西班牙）的行為是徹底賣國的卑劣行徑，並獲得多數議會代表的支持，於是會議轉向亨利四世招手，希望亨利改信天主教來成為合法的國王。为了得到人民的拥护，亨利四世于1593年重新加入天主教，巴黎的大门由此而为他打开。據說亨利曾說：「巴黎值得一場彌撒」，讓他在1594年3月22日受到巴黎群眾的歡迎而入城；當晚，西班牙駐軍不得不撤出巴黎。
第八次宗教战争（1585年至1598年） > 趋于和平（1593年至1598年）

1593至1594年間，法國各地紛紛歸附亨利四世。1595年初，巴黎高等法院勒令耶穌會修士離開法國。
法西戰爭 (1595年－1598年)西班牙的腓力二世遂在1595年和1598年挑起了战争；法王向仍在抗拒王權或處於西班牙佔領下的地區發起進攻。同年6月5日，王軍在豐坦弗朗賽斯戰役中獲得重大勝利並攻入弗朗什-孔泰。1596年1月馬耶那正式降服；亨利四世以武力威脅或以優禮相待，向神聖聯盟的其他首領軟硬兼施，逼他們息兵求和；他更利用西班牙出現的經濟危機，1597年先在亞眠圍城戰中從西班牙人手中奪回了亞眠，又在1598年和西班牙簽訂Vervins和约，結束法西戰事。
1598年3月，連抵抗至最後的神聖聯盟貴族——布列塔尼總督梅爾克爾公爵也在大軍進攻前向亨利投降。國王本來想對公爵鐵腕懲處，但公爵將女兒許配給國王的私生子旺多姆公爵，使國王龍心大悅而寬縱了公爵，因為公爵之女是法國最富有的女繼承人。
第八次宗教战争（1585年至1598年） > 《南特敕令》（1598年）

之后亨利四世通过1598年的宗教宽容的南特敕令调解了宗教上的问题。敕令列明國內的胡格諾教徒能夠享有自己的信仰自由，不受國家干擾，亦有權建造教堂及參與宗教事務。此外，他們也享有和其他公民一樣的權利，亦可以和天主教徒一樣分享同等的政治權利，可以擔任各種官職，亦允許讓這些教徒保有城堡及軍隊（總數為2.5萬的常備軍），以保衛自己並自理財政。然而，為了安撫天主教徒，亨利四世在簽署這條敕令後，又宣布天主教為國教。
年表

1562年1月17日：「聖日爾曼敕令」頒布，常被稱為「一月敕令」。
1562年3月1日：瓦西大屠殺（英语：）
1562年3月–1563年3月：第一次戰爭 ，頒布昂布瓦斯敕令 （ 英语 ： ） 後結束。
1562年12月19日：德勒戰役
1567年9月–1568年3月：第二次戰爭 ，簽訂隆瑞莫和約 （ 英语 ： ） 後結束。
1567年11月10日：聖但尼戰役 (1567年)（英语：）
1568年–1570年：第三次戰爭，簽訂聖日爾曼萊昂和約（英语：）後結束。
參考資料

↑  Hans J. Hillerbrand, Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set, paragraphs "France" and "Huguenots"; Hans J. Hillerbrand, an expert on the subject, in his Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set claims the Huguenot community reached as much as 10% of the French population on the eve of the St. Bartholomew's Day massacre, declining to 8% by the end of the 16th century, and further after heavy persecution began once again with the Revocation of the Edict of Nantes by Louis XIV of France.
↑  Knecht, Robert J. . Osprey Publishing. 2002: 91. ISBN 9781841763958.
↑  Memory and Identity: The Huguenots in France and the Atlantic Diaspora by Bertrand Van Ruymbeke, Randy J. Sparks, p. 3
↑  張芝聯主編，《法國通史》（北京：北京大學出版社，2009），頁97
參考書目

Potter, David L. . Palgrave Macmillan. 1997  [2014-07-06]. ISBN 9780312175450. （原始内容存档于2021-04-08）.
Salmon, J.H.M., ed. French Wars of Religion, The How Important Were Religious Factors? (1967) short excerpts from primary and secondary sources
G. de Bertier de Sauvigny等著、蔡百銓譯，《法國史》，台北：五南圖書出版公司，1989年
張芝聯 主編，《法國通史》，北京：北京大學出版社，2009年
胡格諾控制區為深紫色；淡紫色為爭議區或爭奪區；藍色為路德新教區
「新教的教皇」─喀爾文
1545年梅蘭多爾大屠殺，由19世紀畫家古斯塔夫·多雷想像畫作
1559年激進舊教的吉斯家族處死法學教授安·柏格（英语：） （胡格諾派）
血腥處決昂布瓦斯陰謀者的木刻畫
1562年的瓦西鎮大屠殺，16世紀末由胡格諾出版之畫作
1562年加爾文派拆毀里昂教堂之聖像，由安托萬·卡羅繪作
《羅浮宮門外的某日早上》：穿著喪服的凱薩琳王太后在巡視圣巴托洛缪大屠杀後的積屍遍地（1880年畫作）
1572年至1573年的拉羅歇爾之圍，主帥安茹公爵亨利初試啼聲並建立其勇於上陣的名聲（1623年完成）
在1588年街壘日受到巴黎人瘋狂愛戴的吉斯公爵亨利
1590年由巴黎的天主教市民發起的武裝衛隊，誓死抵抗新教國王亨利四世的包圍
鲁本斯的画作：《伊夫里之战中的亨利四世》。伊夫里之战是法国宗教战争中的一个重要战役；此役的胜利将信新教的亨利四世推上了王位，波旁王朝随即开始。
蓬沙拉戰役，法軍戰勝了西班牙-薩伏伊的干預軍
1594年3月22日，改宗後的亨利四世在巴黎民眾的歡迎下入城，身後跟著1500士兵
1594年3月22日，遭受敵視而從巴黎撤出的西班牙陸軍
亨利四世像大力士海克力斯一樣征服了勒拿九头蛇（意指神聖聯盟），收藏於羅浮宮
楊梅休息站

|  楊梅休息站 |
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所在地:  中華民國（臺灣）桃園市楊梅區永寧里校前路294號（僅南下設置）
地理: 24°53′59.1″N 121°08′48.3″E﻿ / ﻿24.899750°N 121.146750°E﻿ / 24.899750; 121.146750
途经道路:  國道一號
營業資料
營運廠商: 南仁湖育樂股份有限公司
商店數目: 1
營業額: 新臺幣不明元（2023年）
營收排行: 第不明名
里程位置: 71.4公里
中華民國國道相關設施 交流道・收費系統・服務區與休息站
楊梅休息站是臺灣的一座國道休息站，座落於桃園市楊梅區，位於中山高速公路（國道1號）五股楊梅高架道路南下終點處，里程指標為71K。是目前國號1號高架道路唯一一座休息站，僅南下設置，限高架道路南下車輛進入使用。休息站由交通部高速公路局規畫，利用楊梅收費站舊址改建而成，工程經費新臺幣3億元，由南仁湖育樂得標營運，於2021年12月25日正式開幕。本休息站設有萊爾富便利商店（僅於每日7時至22時營業），以及國道首座不分性別的通用廁所。
參見

臺灣公路服務區與休息站列表
參考資料

↑  . 政府資料開放平臺. 交通部高速公路局. 2023.
↑  . 《交通部高速公路局》. 2021-12-25  [2021-12-25]. （原始内容存档于2023-12-30）.
外部連結

南仁湖企業楊梅休息站
高速公路局»收費暨服務區»服務區資訊»服務區及加油站簡介»高速公路休息站一覽表 （页面存档备份，存于）
國道1號五楊高架 楊梅休息站 即時影像 - 高速公路資訊網
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烏克蘭希臘禮天主教巴黎聖大符拉基米爾教區

| 烏克蘭希臘禮天主教 巴黎聖大符拉基米爾教區 （乌克兰語） |
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教会管区
 
基本
教座位置:  法国巴黎
禮儀形式: 拜占庭礼
所屬東儀教會: 乌克兰希腊礼天主教会
主教座堂: 乌克兰希腊礼天主教圣沃洛德米尔主教座堂
首長職銜: 主教
教務首長
教區主教: 鮑里斯·古吉亞克
烏克蘭希臘禮天主教巴黎聖大符拉基米爾教區（烏克蘭語：；法語：）是一个乌克兰希腊礼天主教会东方礼教区。
2009年，有20,000名教友，有18個堂區、20名司鐸、3名終身執事、3名修士、5名修女。
教區前身為乌克兰希臘禮天主教法国、比荷盧和瑞士宗座代牧区，成立於1960年7月22日。2013年1月19日升為教區。
匈牙利赛道

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位置:  匈牙利莫焦罗德
时区: CET（UTC+1:00） CEST（DST）
: 47°34′56″N 19°15′04″E﻿ / ﻿47.58222°N 19.25111°E﻿ / 47.58222; 19.25111
容量: 70,000
FIA等级: 1
奠基: 1985
開放: 1986
主要赛事: 現時舉辦： 一级方程式赛车 匈牙利大奖赛（1986年至今）  世界摩托车锦标赛匈牙利摩托车大奖赛（英语：）（1990年、1992年）  世界超级摩托车锦标赛世界超级摩托车锦标赛匈牙利赛道大奖赛（1988年–1990年） 世界房车锦标赛（2011年起） 德国房车大师赛（1988年、2014年） 雷诺世界系列赛（2007年起） FIA GT锦标赛（1998年–2001年、2006年、2009年）
大奖赛赛道（2003年–现在）
长度: 4.381千米（2.722英里）
弯道: 14
比赛单圈记录: 1:16.627 ﹙ 路易斯·漢米爾頓，梅賽德斯W11，2020﹚
修改版大奖赛赛道（1989年–2002年）
长度: 3.975千米（2.466英里）
弯道: 13
比赛单圈记录: 1:16.207 ﹙ 迈克尔·舒马赫，法拉利F2002（英语：），2002﹚
原版大奖赛赛道（1986年–1988年）
长度: 4.014千米（2.494英里）
弯道: 16
比赛单圈记录: 1:30.149 ﹙ 内尔松·皮盖，威廉姆斯–本田FW11B（英语：），1987﹚
网站: hungaroring.hu
匈牙利赛道大门
匈牙利赛道，或译为亨格罗宁赛道（匈牙利語：），是位于匈牙利莫焦罗德的一条赛道，举办一级方程式赛车匈牙利大奖赛。1986年，铁幕另一侧的第一场一级方程式大奖赛在此地舉行。伯尼·埃克尔斯通希望在苏联办赛，但一位匈牙利朋友推荐了布达佩斯，他们想要在布达佩斯最大的公园人民公园内建造一条类似于摩纳哥赛道的街道赛道，但是政府决定在城外的一条主要高速公路附近建造一条新赛道。建设工程于1985年10月1日开始，費時8个月建成，比其他任何一条一级方程式赛道都要快。第一场比赛于1986年3月24日举行，以纪念第一位赢得摩托车大奖赛的匈牙利车手德劳帕尔·亚诺什（英语：）。
根据匈牙利国家旅游局的调查，莫焦罗德在游客访问的匈牙利目的地中排名第三，僅次於多瑙大弯地区和巴拉顿湖，但在布达佩斯之前。该赛道拥有国际汽联1级执照。
厄瓜多爾南美航空

厄瓜多爾南美航空是一間總部位於厄瓜多爾瓜亞基爾的航空公司。為智利國家航空屬下的航空公司，提供定期客運航班來往美國至厄瓜多爾與厄瓜多爾國內。
歷史

厄瓜多尔南美航空于2002年7月成立，并于2003年4月28日开始运营。该公司由跨劳埃德（持股55%）和智利国家航空（持股45%）共同拥有。
機隊

截至2022年7月，厄瓜多爾南美航空營運以下機隊：
| 機型 | 數量 | 訂購 | 載客量> J | 載客量> Y | 載客量> 總計 | 執行路線 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 空中巴士A319-100 | 6 | 0 | 0 | 144 | 144 | 國內與國際航線 |
| 總數 | 6 | 0 |  |  |  |  |
厄瓜多爾南美航空曾營運以下飛機:
機隊 > 機隊發展

南美航空集团宣布購買26架波音787型飛機會分配給智利南美航空、秘魯南美航空、阿根廷南美航空與厄瓜多爾南美航空。實際分配給厄瓜多爾南美航空的波音787型飛機數量未知，但是這些飛機將會取代現有的波音767-300ER型飛機。
參考

↑  "目錄：世界航空公司" 國際飛行。 2004年3月23–29日97頁 （页面存档备份，存于）。
↑  http://tw.skyscanner.com/airline/lan-ecuador-xl/airline-information-and-route-map.html
↑  . 國際飛行. 2007年4月3日: 104.
1 2  . Airliner World: 13.
↑   [厄瓜多爾南美航空機隊詳情和歷史]. Planespotters.net.   [February 13, 2021]. （原始内容存档于2022-09-21） （英语）.
↑  . www.planespotters.net.   [2020-01-02]. （原始内容存档于2022-09-21）.
↑  .   [2011-08-05]. （原始内容存档于2011-08-02）.
↑  .   [2011-08-05]. （原始内容存档于2010-02-13）.
外部連結

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阿克夏·庫馬

| 阿克夏·庫馬 |
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庫馬於2017年
男演员
国籍: 印度（1967年至2011年；2023年至今） 加拿大（2011年至2023年）
出生: 拉吉夫·哈里·奧姆·巴蒂亞 （）  (1967-09-09) 1967年9月9日（57歲） 印度德里
职业: 演員、製片人
配偶: 婷蔻·坎纳（2001年结婚）
儿女: 2
活跃年代: 1991年至今
签名: 
阿克夏·哈里·奧姆·巴蒂亞（英語：，1967年9月9日—）或稱藝名阿克夏·庫馬（英語：），出生名拉吉夫·哈里·奧姆·巴蒂亞（英語：），印度男演員及製片人，主要參演寶萊塢電影。庫馬被媒體稱為「庫馬」（），1991年正式出道，出演過眾多電影（英语：）並獲得諸多獎項（英语：），其中涵蓋印度國家電影獎及印度電影觀眾獎。2009年，他獲得了印度政府授予的蓮花士勳章。庫馬可謂寶萊塢的多產演員且收入可觀；《富比士》將庫馬列入2015年至2020年全球收入最高名人及收入最高演員名單中。2019年及2020年，他是兩份名單上唯一的印度人。
庫馬1991年憑藉《誓言（英语：）》正式展開演藝事業，一年後憑藉動作驚悚片《克劳迪大佬（英语：）》獲得了自己最早的商業成功；該片使他成為20世紀90年代的動作明星（英语：），並發展成系列電影（英语：），其他同類型的作品還有《大阴谋家（英语：）》（1994年）和《野兽之爱（英语：）》（1999年）等。但他此前也憑《愛情遊戲（英语：）》（1994年）中的浪漫角色而獲得外界好評，之後十年中持續出演該類型，如《含情脈脈（英语：）》（2000年）、《風尚（英语：）》（2003年）和《晚安倫敦》（2007年）。庫馬更在喜劇角色領域的成就而聞名，熱門作品如《誘惑的陷阱（英语：）》（2000年）、《嫁给我好吗？（英语：）》（2004年）、《三个傻瓜闯钱关2（英语：）》（2006年）、《祖廟鬧鬼記（英语：）》（2007年）及《辛格為王（英语：）》（2008年）。庫馬因其在《愛的諾言（英语：）》（2001年）中的反面角色及在《麻辣一家亲（英语：）》（2005年）中的喜劇演出而獲得印度電影觀眾獎。
雖然他的事業在商業上有所波動，但2007年連續四部票房大賣，使自身明星地位在主流市場上升；這種狀況一直持續到2009年至2011年期間短暫下滑，此後透過幾部電影走回上坡路，包括《無賴正義哥（英语：）》（2012年）、《26个特殊劫匪（英语：）》（2013年）、《军人没有假期（英语：）》（2014年）、《寶貝（英语：）》（2015年）、《撤離科威特（英语：）》（2016年）及《律界新手2（英语：）》（2017年），並憑藉《軍魂（英语：）》（2016年）贏得印度國家電影獎最佳男主角（英语：）。
庫馬因《廁所愛情故事（英语：）》（2017年）和《護墊俠》（2018年）及《勇者本色（英语：）》（2019年）而獲得進一步關注，並藉由2019年的《奇蹟火星夢（英语：）》、《真愛滿屋4（英语：）》與《BB駕到（英语：）》，以及2021年的《反恐追緝令》創下票房紀錄。但庫馬之後的院線電影除了《偶滴神啊2（英语：）》（2023年）外，票房幾乎以失敗坐收。
除了表演之外，庫馬還擔任特技演員。2008年，他開始主持特技真人秀節目《恐懼因素：危險玩家（英语：）》，共主持了四季。2014年推出了真人秀節目《敢於跳舞（英语：）》。銀幕之外，庫馬持有世界卡巴迪聯盟（英语：）的卡爾薩勇士（）隊；還在印度建立了婦女防身武術培訓學校。庫馬積極從事各種慈善事業；也是印度領先的品牌代言名人。2011年至2023年期間隸屬於加拿大公民。
早年及家族

阿克夏·庫馬出生於印度德里舊城區舊德里的旁遮普印度教（英语：）家庭。父親名為哈里·奧姆·巴蒂亞（），之後改稱為布里吉莫漢·巴蒂亞（），是一名軍官；母親名為阿魯納·巴蒂亞（）。庫馬從小就對運動非常感興趣，而父親也喜歡摔角。庫馬生長於德里的月光集市，直到父親離開軍隊成為聯合國兒童基金會的會計師時，自己搬到了孟買。不久，他的妹妹出生，一家人住在孟買中部旁遮普人占主導地位的科利瓦達（英语：）地區。妹妹名為阿爾卡·巴蒂亞（）。
他在馬通加（英语：）唐博斯科高中（英语：）受教，同時學習空手道。他就讀古魯納納克卡爾薩學院（英语：）接受高等教育，但因對學習不太感興趣而退學。他向父親提出想要學習更多武術，父親以不明方式存了錢送他去泰國。庫馬到泰國曼谷習武，並在該國生活了五年學習泰拳。當十幾歲的庫馬被父親問及未來志向時，表達了成為演員的願望。
他在印度獲得跆拳道黑帶後，前往曼谷除了習武外，還在當地擔任廚師兼服務生。離開泰國後，庫馬前往加爾各答的一家旅行社工作，在達卡的一家酒店擔任廚師，更到德里銷售珠寶。返回孟買後，他開始教武術。在此期間，他一名學生的父親是模特兒總監，推薦庫馬從事模特兒，最後獲得了家具陳列室的模特兒工作。庫馬在拍攝前兩天賺的錢實際上比自己整個月的工資還要多，因此選擇走上模特兒之路。他為攝影師賈耶什·謝斯（英语：）做了18 個月的無償助理，拍攝了自己的首部作品集。庫馬也曾在多部電影中擔任背景舞者。
庫馬的首個電影角色來自《为了爱（英语：）》（1987年）中客串演出的空手道教練，此時仍使用本名「拉吉夫·哈里·奧姆·巴蒂亞」（）。他表示，自己將名字改為「阿克夏·哈里·奧姆·巴蒂亞」（），並根據庫馬·戈拉夫（英语：）在《为了爱》中飾演阿克夏（）一角，選擇自己的藝名為「阿克夏·庫馬」（）。
一天早上，庫馬因在班加羅爾拍攝廣告而錯過了班機。他對自己很失望，於是帶著作品集參觀了一家電影製片廠。當晚，庫馬被製片人普拉莫德·查克拉瓦蒂（）相中，得以簽約擔任電影《爱的情缘（英语：）》（1992年）的主角。
個人生活 > 人際關係與家庭

90年代末，庫馬與演員萊維娜·坦登（英语：）交往。雖然他們訂了婚，但最後仍分手。庫馬2001年1月17日與演員拉傑殊·坎纳及蒂普·卡柏迪亞之女婷蔻·坎纳結婚。夫妻倆育有一子一女。庫馬讓孩子們遠離媒體。他表示，想「給他們一個正常的童年」。
2009年，庫馬在萊肯（英语：）時裝週上為Levi's表演時，讓妻子解開自己牛仔褲的釦子。這起事件引發了爭議，導致警方對他們立案。
個人生活 > 宗教

庫馬最初對信奉的宗教虔誠。直到2017年為止都是濕婆印度教徒，定期參觀全國各地的神社和寺廟，包括著名的維什諾德維廟（英语：），到2018年時表示「神只有一個」並反對將宗教帶入政治，但在2020年3月則聲稱：「我不相信任何宗教，只相信自己是印度人。」
個人生活 > 國籍

2011年加拿大联邦大选期間或之後的某時，保守黨政府援引一項鮮為人知的法律，允許繞過加拿大移民通常的居住要求，授予庫馬加拿大公民身份。據前保守黨部長東尼·克萊門特（英语：）稱，授予庫馬公民身份是為了換取庫馬提出利用自己的「明星影響力來推進加拿大與印度的關係」，並促進加拿大的「貿易關係、商業關係、電影業、旅遊業」。儘管如此，庫馬在此前曾出現在安大略省布蘭普頓這座擁有大量印度裔加拿大人的城市，為保守黨總理史蒂芬·哈珀舉行的競選活動站台並讚揚了哈珀，但克萊門特否認公民身份是為了黨派的聲勢。庫馬曾獲得溫莎大學榮譽博士學位，並在2010年接受《經濟學人》訪問時聲稱自己擁有「雙重國籍」。2010年，他與另外14位國際名人受邀前往加拿大參加奧運火炬手集會。
2019年12月，庫馬表示，已申請印度護照，並計劃放棄加拿大國籍。2023年8月15日，印度獨立日之際，庫馬證實重新獲得了印度公民身份，並且根據印度法律，原有的加拿大公民身份被取消。
獎項

2008年，溫莎大學授予庫馬榮譽法學博士學位，以表彰他對印度電影的貢獻。隔年，他被印度政府授予蓮花士勳章。2011年，亞洲大獎（英语：）表揚庫馬在電影領域的傑出成就。
備註

↑  庫馬經常在電影中親自上陣完成特技工作，為此贏得了「印度成龍」的外號。
↑  《大英百科全書》將他的出生地標記為旁遮普邦的阿姆利則。
外部連結

阿克夏·庫馬在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
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国际:  ISNI  VIAF 
各地:  法国  BnF data  德国  美国  澳大利亚  波兰 
艺术家:  MusicBrainz 
人物:  Trove 
其他:  IdRef 
庫馬與妻子婷蔻·坎纳和岳母蒂普·卡柏迪亞於2014年的合影
邱德拔

| 邱德拔 |
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豎立在新加坡良木園酒店大堂的邱德拔半身像
出生: (1917-01-13)1917年1月13日  海峽殖民地新加坡
逝世: 2004年2月21日(2004歲—02—21)（87歲）  新加坡
国籍:  马来西亚 (1957–1981)    (1981–1994)    新加坡 (1994–2004)
教育程度: 圣若瑟书院（英语：）
净资产: 26億美元 (2004)[]
配偶: 兩位妻子,已離世
儿女: 14
父母: 邱揚陣夫婦
丹斯里邱德拔（馬來語：，1918年1月13日—2004年2月21日），籍貫中國福建海沧，曾为新加坡首富。
生平

其曾經是英國商渣打銀行最大的個人股東，亦是馬來亞銀行的創辦人。在1986年當英國的萊斯银行欲收購渣打銀行時，邱德拔和另外兩個金融投資家—香港的包玉剛和澳大利亞商人羅伯特·侯姆（Robert Holmes）共同聯手，在最後幾天以13億英鎊的出價擊敗勞埃德銀行，獲得渣打銀行37%的股份。邱因而成為最大股東，而且因為守護有功，更獲英國政府授予爵士頭銜。不過在收購大批股份之後，其在汶萊金融業的投資爆出丑聞指出其詐欺，邱的長子更因此被汶萊蘇丹軟禁。
邱在2003年被《福布斯》雜誌選為新加坡首富，總資產達26億美元。邱德拔在新加坡的三家上市公司，分別是良木園集團、中央產業有限公司和馬來西亞酒店有限公司。其中良木園集團即是新加坡良木園酒店的母公司。而邱手上那龐大的渣打股票已在2006年初被淡馬錫控股收購部分，淡馬錫控股因而擁有渣打百分之11.5的股份。
邱德拔於2004年因心臟病發逝世。
2006年11月，邱德拔的家族基金对北京大学体育馆的建造捐赠1.533亿元人民币，该馆遂命名为“北京大学邱德拔体育馆”。
家族

邱有兩個妻子，十四個孩子，三男十一女，其中么子邱金海是新加坡導演。長孫邱堅煒之妻是李頌慈。
魯德基夫卡

50°17′0″N 28°18′47″E﻿ / ﻿50.28333°N 28.31306°E﻿ / 50.28333; 28.31306
魯德基夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭北部的村莊，隸屬日托米爾州的日托米爾區。該村始建於1937年，面積0.49平方公里，海拔高度233米，2001年人口108，人口密度每平方公里218.62人。
參考資料

Погода в селі Рудківка （页面存档备份，存于）
大美國主義

1912年報紙上的政治漫畫，顯示了美國在奉行門羅主義後，其在拉丁美洲的影響。
大美國主義（英語：），也被稱為美国中心主义（、），是一種假設美國文化比其他國家文化更重要，或是根據美國自身文化的標準去批判其他外國文化的做法。這種過度以美國為中心去看待世界的做法，會有意或無意地暗示了美國文化的優越性。
由於美國最近幾十年以來是世界上唯一的超級強國，而美國人在行事及準則等方面常慣以美國國內的習慣為正宗的現象，從而導致國際社會在行事及準則交流上容易產生障礙等情況，常發生於工作時間、日期格式、管理文化及語言等各方面。
常例

美國電視劇存在以美國為中心的偏見。
美國中心主義的另一個例子是各跨國公司對美國市場的高度關注：即使是在美國以外生產和開發的產品，仍然會包裝成典型的美國產品去銷售。
根據歐盟委員會，互聯網的準則過度以美國為中心，批評了ICANN在管理中的角色。
英文維基百科被批評以美國為中心，偏愛美國的資料來源、美式英語拼寫而受到批評。
美國至今仍相當廣泛使用英制單位的英呎及英里等计量單位；但現今大多數國家皆已採用國際標準制的公尺及公里等單位，包括加入歐盟以後的英國。
美式日期格式。
在美資銀行及保險公司發出的通知書，大多數都是採用較奇特的美式日期，即：「月-日-年」的格式，與歐洲式從小到大的「日-月-年」及亞洲式從大到小的「年-月-日」完全不兼容。美式日期由於月和日的倒轉，經常都會引起日期處理方面的問題。不過，美國的公司鮮有因此而作出調適，甚至堅稱「電腦系統不能更改」云云。一個明顯的例子：在Microsoft Excel上輸入5/12，你很難確定它會把日期認作5月12日還是12月5日。
與此同時，有些來自美國的編程員在編寫和日期相關的程序庫時，亦無視各地的日期格式差異，強制使用美國的日期格式，對編程員造成一定的困擾。一般來說，現時的開發環境都提供有函數，讓編程員查詢程式運行環境的地區格式。
在美國的日常生活，傳統的英美度量衡制度依然極為普遍。
有些美國學生到外國求學，會要求老師使用美式英語，而罔顧當地及其他國際學生的語言習慣。
大部份美國人在網上寫上自己地址的時候，不會在地址後面寫上“U.S.”或“USA”，而只會寫出美國州份的縮寫名稱，如：Chicago, IL。
有些對國際開放的網站（如YouTube）在維護伺服器前，作提示的時候，會寫上美國西部時間（如YouTube在維護伺服器時，會寫上：YouTube will be undergoing scheduled maintenance, starting around 7:00 pm PDT.）而不使用國際標準時間表示，雖然國際標準時間也是另外一種主義歐洲中心主義的體現。
大多數由美國人開發的軟體都自動把語言設定為美式英語。例如：新版的Mozilla Firefox不論在任何語言版本下，都把預設語言定為美式英語。結果用戶在利用Firefox撰寫電郵時，系統的內建拼字檢查把文中所有英式英語單字標記為錯字，使用戶非常不滿。這在網上搜尋為Firefox或OpenOffice而使用的澳洲英語詞典時，經常都會在詞典裡的自述文件看到對這種大美國主義的控訴。
諾基亞的Symbian因為不是美國出品的系统，美國傳媒是常稱它是「功能型手機」（），和美國蘋果公司的iPhone「智能手機」分開。那麼，所謂「智能手機」的歷史就由美國公司所開創，而不是由芬蘭的公司所開創。