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愛
科學模型 > 吸引與依附

生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。成人間的依附被假設為共同協作以孕育下一代，並讓其依附其父母。
2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：
化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。
沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人無法想到其他人）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：
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|  | 我知道一對夫婦在離婚邊緣，那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後，其能再次享受性高潮，感到其對丈夫的性魅力得到更新，而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。 |  |
——Helen Fisher
當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以起到幫助觸發催產素的作用。
科學模型 > 友愛與熱愛

傳統心理學的觀點認為愛是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常伴隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不伴隨著生理激起（如君子之交）。
科學模型 > 愛情三因論

条目：愛情三因論
在1986年，心理學家羅伯特·史坦伯格在《心理評論》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））發表「愛情三因論」，對愛作出幾何學的假設。根據愛情三角理論，愛由三部份組成：
「親密」——包括了強烈關心感、緊密感、約束感與聯絡意識。
「激情」——包括了驅使人戀愛、互相吸引、進行性行為的動力。
「承諾」——包括了短期上願意與對方相處，以及長期的愛的維繫。
對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合：
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|   | 親密 | 激情 | 承諾 |
| 友誼 | o |   |   |
| 熱戀 |   | o |   |
| 虛假的愛 |   |   | o |
| 浪漫 | o | o |   |
| 友誼的愛 | o |   | o |
| 沉醉 |   | o | o |
圓熟之愛: o
科學模型 > 愛的風格

蘇珊與克萊德根據李約翰的理論開發了愛的態度指標，稱為愛的風格。其將人際關係分為六個基本類別：
情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。
遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。
友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。
現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。
依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。
利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。
兩位漢迪斯認為男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。而兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
科學模型 > 愛的階段

費雪提議愛有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取伙伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。
與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其伙伴發展出依附的關係。一段时间后，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。
文化觀點 > 中華文化

字形演變：用於表示詞語｛愛｝的漢字最早見於戰國文字，寫作「㤅」，以「心」為義符，「旡」為聲符。受「」等字類化影響，下方添加了無實際意義的「夊」作「𢙴」。隸變後上方的「㤅」與「受」字的上半部分混同，寫作「」。而中下方又在行書中粘合為「犮」或「友」，遂為俗字和簡化字「」所本。
現代漢語與中華文化裡，少數的詞彙被用作描繪愛的概念：
「愛」這個字可用作動詞，如「我愛你」，或名詞，如「愛情」。
「戀」這個字並不會作單詞用，通常會與其他字組合，如「戀愛」和「戀人」。
「情」這個字通常解作感覺或情緒，通常指代為愛，而其可與其他字組合為相愛的意思，如「愛情」、「感情」、「情人」。
性相关联的事。
在儒家學說裡，戀是純愛之意。戀為所有人追求的東西，為道德生活的反映，儒家多用「仁」來表達對人之愛，是一種摒棄私慾的愛。子女對父母的愛為「孝」，父母對子女的愛為「慈」，兄弟姊妹之間的愛為「悌」。
而墨子則發展出與儒家的戀概念相對的愛的概念。愛在墨家學說裡為兼愛之意，即愛無等差，對眾生皆持對等的愛。浪費與攻伐對愛則不利。雖然墨子的想法亦有一定影響力，但儒家的戀仍是大部份中國人對愛的概念。
感情指兩人之間的感覺。兩人會以建立良好感情來表達對對方的愛，如互相幫助。而且可以對萬物存有感情，不只限於人。
緣份是指兩人間命運的關連。俗語說：有緣千里能相聚，無緣對面不相識。
「早恋」一詞是在中國大陸当代常用的概念，指的是少年 、童年时发生的青春期戀愛，或者对某异性產生興趣，包括年少情侶以及儿童間的迷戀（跟英文的「Crush」这一概念有关）。这概念反映当代中国文化 、社会上的其中一個观点：未成年人基于学习的必要，不应该谈恋爱，否则可能會干擾學習，对他们的前途和出息有負面影響。當地报章和其他傳媒也會报道青春期戀愛这现象对学生的危险，与家长對此的憂慮。有分析將社會衍生此概念之原因，歸納到当代中国應試教育制度的极大竞争性。
在中国文化中，亦有博愛的观点，其发源可见孙中山的政治主张。
香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為，沒有愛的人生難言美好；在愛之中我們體會到付出、信任、關懷、尊重、忠誠、犧牲與互相扶持。
文化觀點 > 日本文化

在日本佛教裡，愛意味著關懷、熱情與基本渴望。其可發展為自私或無私與教化兩方面。
「」在日語裡指撒嬌，是日本人撫養子女的文化。日本母親通常會緊抱與縱容其子女，其子女則會通由依賴與孝順來回報其母親。土居健郎等社會學家認為日本人在長大後的社交手法很大程度建基於童年時對母親撒嬌的手法。
在日語語言學裡，最常見與愛相關的兩個字為愛與恋。通常非浪漫之愛均以前者表示，而浪漫之愛則以後者表示。父母之愛則稱為「」，而與人相戀則稱為恋する。當然亦有特例，「愛人」一詞解為相愛之人並暗示為非法的關係，通常表示為婚外情，反之戀人則有男朋友、女朋友或伴侶的含意。
在每天的交談裡，愛與恋卻較少用到，反之以「」或「」來表示我愛你的人較多，例如日本人會說「」來表示我喜歡你。「」解為喜好，亦可以用作表示對食物、音樂或其他事件的愛好，就如「」解為喜歡壽司，其暗示愛，但沒有淡化其情感。
文化觀點 > 希臘文化

希臘語裡將愛此字用作數個不同的感官裡，如古希臘語裡的「philia」、「eros」、「agape」、「storge」與「xenia」。然而，希臘語與其他語言一樣，均是難以徹底分開這些字的含意。在古希臘語的聖經裡，「agapo」這個動詞與「phileo」有著同一解釋。
「Agapē」 （ἀγάπη agápē） 在現代希臘語裡解為愛，而「s'agapo」這詞句解為我愛你，「agapo」這字解為我愛。其主要指純愛，而非事物外表吸引而產生的愛（eros）。然而，有時「agape」會與「eros」同義，其亦有時亦會譯為精神上的愛。
「Eros」（ἔρως érōs） 解為性愛與激情，追求感官的享受與擁有。希臘語 erota 解為沐浴在愛河裡。柏拉圖將定義淨化，雖然eros為人最初的感覺，但其卻可成為鑑賞一個人擁有的美麗的根據。Eros幫助大腦記起何謂美麗，並使人明白到崇高的事實。愛人們與哲學家們均以eros來尋求真相。其有時亦會譯為肉體上的愛。
「Philia」 （φιλία「philía」）在現代希臘語裡解為友誼，為冷靜且高尚的愛。亞里士多德在《尼各馬可倫理學》加以闡述。其包括了對朋友、家庭與社群的忠誠，並需要善良、平等與友善。Philia會因為現實原因而增進，使雙方均可由其關係裡得益。
「Storge」 （στοργή「storgē」） 在現代希臘語裡解為家庭之愛，即父母對子女的愛。
「Xenia」 （ξενία「philoxenía」）在現代希臘語裡解為殷勤，而在古代希臘則是極重要的習俗。這是主人對賓客的儀式化禮節，即使該賓客是陌生人。主人為賓客提供飲食與住宿，但所求的只是賓客的感謝而已。由希臘神話裡可看出這習俗的重要桯度，特別是荷馬的伊里亞德與奧德賽兩首史詩。
文化觀點 > 拉丁文化

在拉丁文裡有著數個不同的詞匯對應中文裡的愛。
「Amare」 是愛的基本動詞，而且仍在今日的義大利使用，羅馬人使用其作愛護或進行性愛之意。「amans」解為愛人，為情慾的附屬觀念，而「amica」則解為女朋友，但很多時亦解為妓女。其對應名詞「amor」則解為愛的事務或共赴巫山。而由此亦生成了「amicus」、「friend」與「amicitia」、「friendship」等在人際關係用詞，解為感激或影響。西賽羅寫了一篇名為友情（「de Amicitia」）的論文，討論了與此相關的概念。奧維德寫了一篇名為愛的藝術（「Ars Amatoria」）的指導文章，由婚外情至父母對子女的溺愛各方面皆有深刻描述。
在拉丁文口語裡，「amare」亦解為喜歡，而「placere」或「delectare」這兩個書面語裡解為喜歡的字則較常在卡圖盧斯的愛情詩句裡使用。
「Diligere」：解為尊重，較少在浪漫之愛裡使用。這個字可以通常用以形容兩個男性之間的友誼。其對應的名詞為「diligentia」，然而其有著努力、細心之意，與其動詞形態只有少量意義重疊。
「Observare」：為「diligere」的同義字，其對應的名詞「observantia」亦解為尊重或影響。
「Caritas」：在拉丁文聖經裡解為慈愛，但在古典羅馬非基督教文學裡卻無此解。因為其由希臘文字演變而得，所以並沒有對應的動詞。
宗教觀點

宗教對於愛是否與人際間的愛相類，在哲學上是一個大論題。宗教的愛可能被當為委婉，作為尊敬與順從的表達。很多宗教使用愛這個字來表達信徒對該宗教應有的虔誠，這種愛可以藉由禱告、服務、良好品行與個人犧性表現。相對地，信徒可能會相信神愛信徒與所有生命。部份傳統宗教鼓勵信徒對其宗教信仰要顯得熱誠，作為愛的表現。
宗教觀點 > 佛教

在佛教裡，「慾愛」（）是感官與慾望的愛，其為通往開悟的阻礙，因為其有著自私性質。
「悲無量心」是憐憫與仁慈之心（慈悲），以減少他人痛苦。其與智慧（）互補，是通往開悟的必要條件。
「無瞋」與「慈」為仁愛。這種愛無條件限制，並需要具有自我接受的能力。其與平常只管吸引與性的愛不同，其著重無私心存在。所以其在佛教裡解為超然與無私。
在佛教裡，菩薩亦會自我超越，以脫離世俗的苦難。其有著無私的愛，以拯救世人。
《證嚴法師》 認為 ：愛不是口號，要身體力行。               ----《證嚴法師》靜思語集錦22
宗教觀點 > 基督教

在基督教《圣经》裡有著數個希臘语词解作“愛”。
聖愛（ἀγάπη）——在《新約聖經》裡，聖愛解為仁慈、無私、利他與無條件的愛。其為神創造萬物裡的父愛，顯示神愛世人，亦被認為是基督徒對其他人應有的愛。
友愛（φιλία）——在《新約聖經》裡，友愛是人們喜悅之情，亦被解為手足之情。
此外兩個用於表達愛的希臘文字——性愛（ἔρως）與家庭之愛（στοργή）卻從未在《新約聖經》出現。
C·S·刘易斯，一位有影響力的基督教神學家，寫了一本書名為《四種愛》。
在聖經裡耶穌說最大的戒律為「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。」因為這是第一要緊的，而「其次、就是說、要愛人如己。」（神最偉大的兩條戒律，參看《马可福音》第12章第28-34节）。聖奧古斯丁將此總結為盡您所能去愛上帝。保羅在《哥林多前书》第13章裡稱讚仁愛為人類最重要的美德，他認為：
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|  | 愛是恆久忍耐、又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇、不張狂。不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息，先知講道之能、終必歸於無有；說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。 |  |
——《哥林多前书》第13章第4-8节（和合本）
（Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.Love never ends. As for prophecies, they will pass away; as for tongues, they will cease; as for knowledge, it will pass away.）
基督徒相信神對世人充滿仁愛，並為世人犧牲其兒子。使徒约翰寫道：
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|  | 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作審判世人），乃是要叫世人因他得救。 |  |
——《约翰福音》第3章第16-17节
很多基督教神學家將神視為愛的根源。
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|  | 沒有愛心的，就不認識神。因爲神就是愛。 |  |
——《约翰一书》第4章第8节
神就是愛，但愛不是神，而愛僅能是神的一項特質。
神賦予人愛的能力，而神對人的愛有兩種關係讓人們藉以體會與比擬：
父對子的親情關係：恆忍的教育與啟發引導。
未婚夫對未婚妻的愛情關係：準備新房諭示未來的美好。
但實際上神對人的愛遠超出上兩種關係，基於愛，神冒險將自由意志放進人裡面，並願以死付代價挽回對方的背叛，要以此顯明神恆久的愛供應人心並且分賜給更多的人(夫妻、親人、朋友、外人、仇敵)。
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|  | 你们听见有话说：“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。。 |  |
——《马太福音》第5章第43-48节
宗教觀點 > 印度教

在印度教裡，欲樂（）為喜悅與情慾的愛。
與「欲樂」相對的是「prema」或「prem」解為崇高的愛。
慈悲()是憐憫之愛，是為了減少其他人的苦難而產生的。
奉爱（）為印度教梵文，解為虔愛超越的神。做到這功夫的人被稱為「bhakta」。印度教作家、神學家與哲學家將bhakti分為九種不同的虔愛方法。而由佚名作者所著的《納茹阿達－巴克提－蘇陀》則將愛分為十一種。
宗教觀點 > 伊斯蘭教

伊斯蘭教信徒視所有相信真主的人為手足，對其充滿友愛。雖然沒有特定參考資料指其真主愛世人，但在真主的九十九種名稱裡，則有「Al-Wadud」這名字，即充滿愛的，在《古蘭經》11:90章與85:14章裡提到。其認為真主是充滿慈愛的。
「Ishq（英语：）」（‎），在伊斯蘭教裡神的愛，為蘇菲主義所強調。蘇菲相信愛是神本體對世界的投射。因為世上萬事萬物皆是神的倒影，所以即使外表醜陋，內在亦存在良善的部份，因此以蘇菲主義為辦學宗旨的學校會訓練學生由外表醜陋的東西裡看出美麗。蘇菲主義裡的神會愛人、被愛與受到愛戴。普遍認為蘇菲主義是為了通由愛人而使人回復本來良善的特性。
宗教觀點 > 猶太教

你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神。
在希伯來語裡，「Ahava（英语：）」（‎）為最常用的代表人際間的愛與神的愛的詞匯。其他相關但不相似的詞匯有 「Chen」（‎，Mercy（英语：），慈悲）與「Chesed（英语：）」（‎），其合併了慈愛與憐憫兩個意義。
猶太教的愛定義廣闊，涵蓋了人際間的愛與神和人之間的愛。對於前者，摩西五經裡寫道，「愛人如己」（利未記 19:18）。對於後者，摩西五經裡提出人類應該「要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神。」（申命記 6:5）。
對於夫婦之間的愛，其認為是生活必須的組合成份之一：「當同你所愛的妻、快活度日。」（傳道書 9:9）。聖經典故裡的雅歌表面上為情歌，實際上是隱喻神與世人間之愛。
二十世紀的猶太教學者迪斯薩（Eliyahu Eliezer Dessler）提出愛是無私的奉獻，不會計較回報。而浪漫之愛「per se」在猶太文學裡則只有少量回響，這可能因為中世紀的猶太教學者犹大·哈列维在其年青時代以阿拉伯文編寫了數首浪漫詩句（其後其顯得甚為後悔）。
宗教觀點 > 愛的神話

很多文化將愛神格化，並以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神。
安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神
阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。
安格斯(Aonghus或Aengus)— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神
愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神
阿斯塔蒂（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神
厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神
弗蕾亚（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神
伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神
伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神
伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。
拉提（英语：）（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神
維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神
花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神
安忒亞（英语：）（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
宗教觀點 > 神學觀點

即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛。
漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。
拉斐爾（Raphael）——在希臘神話裡是純愛的天使。
彌爾（英语：）（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。
外部連結

维基词典中的词条「」。
男歡女愛心理學（中文）
愛的科學（英文）
猶太教裡的愛（英文）
著名愛的引言（英文）
使用浪漫之愛去維繫一段關係（英文）
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| 世界观 |  存在主義  犬儒主義  失败主义  虚无主义  樂觀主義  悲观主义  自閉  麻木、無感（英语：）  宿命論  形上學  社會正義  隱居  厭世  |  |
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各地:  西班牙  法国  BnF data  德国  以色列  美国  拉脱维亚  日本  捷克 
学术:  AAT 
《吻》，古斯塔夫·克林姆所畫
由天鵝組成的愛心，很多人視這為兩人相愛的象徵
《神聖的愛對比肉體的愛》，由巴里歐列所繪
伤膝河大屠杀

| 傷膝河大屠殺 |
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伤膝河屠杀后埋葬拉科塔人尸体的万人坑
位置: 南達科他州傷膝河
: 43°08′33″N 102°21′54″W﻿ / ﻿43.14250°N 102.36500°W﻿ / 43.14250; -102.36500
日期: 1890年12月29日
類型: 屠殺
死亡: 150~300人死亡、45人受傷（84 男, 44 女, 18 儿童）
主謀: 第七骑兵团
伤膝河大屠杀（英語：）是指发生于1890年12月29日，在美國南達科他州，由詹姆斯·W·福赛思（英语：）（James William Forsyth）率领第七骑兵团的500美国骑兵对印第安人苏族的部族拉科塔族进行屠杀。
美国政府声称为了保护淘金人的安全，不断驱赶、迫害当地印第安人。当时拉科塔部族被包围在南达科他州的伤膝河附近，印第安人已经照要求交出武器。但是福赛思上校认为仍有一部分武器未交出，命令士兵搜查。据说有一名患有听力障碍的印第安人“黑郊狼”（Black Coyote）不明白这些士兵的意图，在争执中发生了枪支走火。美军士兵随后开火，无差别的射杀手无寸铁的印第安人。此次事件共有大约300个拉科塔人（包括妇女和小孩）在屠杀中死亡；美军也有25名士兵死亡，其中很多是被友军自伤。
大众文化

2013年电子游戏《生化奇兵：无限》虚构了一部分参加了这次屠杀的角色，其中主角布克·德威特（Booker DeWitt）在这次战役后深受创伤后压力综合征困扰。
刘洁 (1966年)

此条目的主題是中国大陆女演员刘洁。其他同名条目，請見「」。
| 刘洁> 女演员 |
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国籍:  中华人民共和国
民族: 汉族
出生:  (1966-07-01) 1966年7月1日（58歲） 重庆市
职业: 演员
语言: 汉语
教育程度: 上海戏剧学院
活跃年代: 1988年至今
刘洁（1966年7月1日—），重庆人，上海戏剧学院毕业，中国大陆女演员。
生平

1966年7月1日，刘洁出生在重庆市。
作品 > 电影

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| 年份 | 片名 | 角色 | 备注 |
| 2007 | 《色，戒》 | 梁太太 |  |
作品 > 电视剧

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| 年份 | 剧名 | 角色 | 备注 |
| 1988 | 《海灯传奇》 | 李腊梅 |  |
| 1997 | 《周恩来在上海》 | 宋美龄 |  |
| 1998 | 《田教授家的二十八个保姆》 | 苏娟 |  |
| 2001 | 《烧饼皇后》 | 梁凤 |  |
| 2003 | 《公安局长》 | 丰玲 |  |
| 2005 | 《夜光神杯》 | 女娲 |  |
| 2005 | 《宝莲灯》 | 观世音菩萨 |  |
| 2005 | 《不要公开你的秘密》 | 安琪 |  |
| 2006 | 《舞台姐妹》 | 江波 |  |
| 2006 | 《长恨歌》 | 小嫣红 |  |
| 2006 | 《新醉打金枝》 | 凤大娘 |  |
| 2007 | 《顺娘》 | 赖母 |  |
| 2008 | 《相思树》 | 小青 |  |
| 2008 | 《宁为女人》 | 宝姨 |  |
| 2008 | 《名校》 | 林星竹 |  |
| 2009 | 《难为女儿红》 | 丁母 |  |
| 2010 | 《谁知女人心》 | 兰姨 |  |
| 2010 | 《苦咖啡》 | 陈清露 |  |
| 2010 | 《国歌》 | 聂母 |  |
| 2010 | 《风声传奇》 | 胡思蝶 |  |
| 2010 | 《单身公主相亲记》 | 乐母 |  |
| 2010 | 《红玫瑰黑玫瑰》 | 陆平君 |  |
| 2010 | 《上海上海》 | 桂芳 |  |
| 2011 | 《怪侠欧阳德》 | 平南王妃 |  |
| 2011 | 《步步惊心》 | 良妃 |  |
| 2011 | 《双城生活》 | 孙少敏 |  |
| 2011 | 《回家的诱惑》 | 白凤 |  |
| 2011 | 《雪花那个飘》 | 孙小敏 |  |
| 2012 | 《一触即发》 | 三姨太 |  |
| 2012 | 《牵牛的夏天》 | 苏美人 |  |
| 2013 | 《爱的契约》 | 王惠萍 |  |
| 2013 | 《金玉满堂》 | 田英 |  |
| 2013 | 《爱的创可贴》 | 古幼慈 |  |
| 2013 | 《天才碰麻瓜》 | 钟淑琴 |  |
| 2013 | 《千金归来》 | 金母 |  |
| 2014 | 《幸福从天而降》 | 沈慧珍 |  |
| 2014 | 《涛女郎》 | 李红 |  |
| 2014 | 《如果我爱你》 | 秀云 |  |
| 2015 | 《拥抱星星的月亮》 | 叶丽 |  |
| 2015 | 《大好时光》 | 裘丽娜 |  |
| 2016 | 《姐妹兄弟》 | 周丽萍 |  |
| 2016 | 《情谜睡美人》 | 冯代珍 |  |
| 2016 | 《那年青春我们正好》 | 何静 |  |
| 2016 | 《解密》 | 师娘 |  |
| 2016 | 《养个孩子不容易》 | 宋怡和 |  |
| 2016 | 《妈妈向前冲冲冲》 | 李慕云 |  |
| 2016 | 《锦绣未央》 | 七姨娘 |  |
| 2017 | 《一粒红尘》 | 姚姨 |  |
| 2017 | 《暖爱》 | 陈妈 |  |
| 2017 | 《那年花开月正圆》 | 沈夫人 |  |
| 2018 | 《北京女子图鉴》 | 何志妈 | 网络剧 |
| 2019 | 《我和我的儿女们》 | 刘晓雅 |  |
| 2019 | 《七月与安生》 | 林母 |  |
| 2019 | 《遇见幸福 》 | 王宝琴 |  |
| 2020 | 《完美关系》 | 林芳丛 |  |
| 2020 | 《安家》 | 鲍阿姨 |  |
| 2020 | 《猎狐》 | 夏远母亲　 | 客串 |
| 2020 | 《在劫难逃》 | 李澜 | 网络剧 |
| 2020 | 《亲爱的自己》 | 陈母 | 客串 |
| 2020 | 《隐秘而伟大》 | 顾母 |  |
| 2020 | 《最初的相遇，最后的别离》 | 严母 |  |
| 2020 | 《只为那一刻与你相见》 | 局長夫人 | 客串 |
| 2021 | 《约定》 | 徐師母 | 网络剧，單元《约定之非常夏日》 |
| 2021 | 《理智派生活》 | 王萍 | 客串 |
| 2021 | 《雁归西窗月》 | 嚴母 | 网络剧，客串 |
| 2021 | 《壮志高飞》 | 肖母 | 2017年拍攝，客串 |
| 2021 | 《与君歌》 | 郭太后 |  |
| 2021 | 《机智的上半场》 | 周虞妈妈 | 网络剧，客串 |
| 2021 | 《光芒 》 | 吳知拂妻子 |  |
| 2021 | 《两个人的世界》 | 文嘉媽 |  |
| 2022 | 《点燃我，温暖你》 | 李峋母亲 |  |
| 2022 | 《护卫者》 | 李华 |  |
| 2023 | 《平凡之路》 | 杨如意　 | 　 |
| 2023 | 《故乡，别来无恙》 | 苏母　 | 　 |
| 2023 | 《老大夫小大夫》 | 陈桂芬 　 | 　 |
| 2023 | 《问苍茫》 | 向振熙 |  |
| 2024 | 《你也有今天》 | 成母 |  |
| 2024 | 《谢谢你温暖我》 | 徐丽莲 |  |
| 2024 | 《我是刑警》 | 武師母 |  |
| 待播 | 《人生若如初见》 | 知府太太 |  |
| 待播 | 《国宝耀世》 | 项昕之 |  |
可惡的女人們

| 可惡的女人們  |
| --- | --- |

编剧: 文熙貞
导演: 李承烈
主演: 柳好貞、鄭雄仁、林志恩、捨康、吳珠恩、李己雨
制作国家／地区:  
语言: 韓語
集数: 18
每集长度: 約70分鐘（含廣告）
制作
制作公司: Logos Film
播出 
首播频道: MBC
播出国家／地区:  
播出日期: 2006年7月29日 (2006-07-29)—2006年9月24日 (2006-09-24)
 
各地节目名称
中国大陆: 
台湾: 
港澳: 

官方网站
《可惡的女人們》（韓語：，英語：）是韓國MBC於2006年7月29日起播放的週末特別計劃連續劇。香港亞洲電視購買了此劇的版權，並於2006年12月18日首播。
劇情介紹

宋美珠與金恩英是高中時的好朋友，恩英因為醫院欠缺一名牙醫，就邀請美珠從美國流任職，美珠的丈夫鄭石是一個整容醫生，當恩英介紹美珠給他時，鄭石大吃一驚，因為美珠就是10多年前與他離婚的前妻，而美珠回到韓國的目的就是對拋棄了她和兒子的鄭石報復。英恩為美珠租用的房子是棒球選手Rocky擁有的，但Rocky的經理人卻把它出租了，因為他以為Rocky將到美國打棒球，但Rocky卻因受傷而不能去，美珠在進行她的報復計劃的同時，她與Rocky也發展出一段忘年戀……。
演員陣容 > 主要人物

柳好貞 飾演 宋美珠
鄭雄仁 飾演 鄭正錫
林志恩 飾演 金恩英
捨康 飾演 高相美
吳珠恩 飾演 楊多臨
李己雨 飾演 Rocky／張宇鎮
演員陣容 > 其他人物

鄭埻夏 飾演 白億年
張東稷 飾演 楊智煥
全媛珠 飾演 秋吉妍
金　汎 飾演 鄭玄俊
其他搭配歌曲

台灣東森戲劇台版本
片尾曲：蕭亞軒《L.o.V.e.》
收視率

以下為該劇於亞洲電視首播之收視紀錄（18/12/2006-14/01/2007）星期一至五：
| 週次 | 日期 | 平均收視 |
| --- | --- | --- |
| 1 | 2006年12月18日 - 12月22日 | 6點 |
| 2 | 2006年12月25日 - 12月29日 | 7點 |
| 3 | 2007年1月1日 - 1月5日 | 8點 |
| 4 | 2007年1月8日 - 1月12日 | 10點 |
| 4 | 2007年1月14日 | 11點 |
外部連結

韓國MBC（页面存档备份，存于）（）
臺灣東森官方網站（繁體中文）
香港亞視官方網站（繁體中文）
|   MBC 週末特別計劃劇 |
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|  | 可惡的女人們 （2006年7月29日 - 2006年9月24日） |  |
| 尋找姚樂茜 （2006年7月15日 - 2006年7月23日） | 可惡的女人們 （2006年7月29日 - 2006年9月24日） | 幻想的情侶 （2006年10月14日 - 2006年12月3日） |
|  臺灣 東森戲劇台 星期一至五 21:00 - 22:00 |
| --- | --- | --- |
|  | 麻辣女人 （2006年12月19日 - 2007年1月19日） |  |
| 火花遊戲 （2006年11月15日 - 2006年12月18日） | 麻辣女人 （2006年12月19日 - 2007年1月19日） | 衝吧！阿達 （2007年1月22日 - 2007年2月15日） |
|  论 编Logos Film（英语：） |
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Kakao娛樂 的子公司
代表:  李章洙 
演员:  俞泰雄  金泰勋 
電視劇製作:  梦想的屏幕（朝鲜语：）  天國的階梯  最後之舞  爱在哈佛  來去海邊  爱情需要奇迹（朝鲜语：）  天國的樹  可惡的女人們  我人生最後的緋聞  你笑了  Road No. 1  能聽見我的心嗎？  天上花園熊背嶺  女人的色彩  來了來了終於來了  順藤而上的你  Happy Ending  Good Doctor  她的神話  心情好的日子  Remember—兒子的戰爭  Oh My 錦朏  金科長  Cross  武法律師  清日電子李小姐  抓住幽灵  黑道律師文森佐  警察課程  軍檢察官多伯曼 
官方網站：logosfilm.co.kr
據倖存的六人所述

《據倖存的六人所述》（日語：）是由山本和音創作的日本漫畫，由2020年7月15日起於《Harta》（）Vol.76開始連載。改編真人電視劇由2022年8月9日至9月13日於每日放送「Dramaism」時段播映，櫻田日和主演。
電視劇 > 演員列表

水上梨梨：櫻田日和
：佐野玲於
村濱雫：中村由利佳
入江神：倉悠貴
：高石明里（）
最上紗奈：八木亞里紗
柏正太郎：田中光輔
松倉明美：佐佐木舞香
平坂亮：大貫勇輔
參考資料

↑  . Natalie. 2020-07-15  [2022-11-02]. （原始内容存档于2022-11-02） （日语）.
↑  . Natalie. 2022-07-18  [2022-11-02]. （原始内容存档于2022-11-02） （日语）.
↑  . 電視劇官方網站.   [2022-11-02]. （原始内容存档于2023-02-04） （日语）.
外部連結

漫畫官方網站（日語）
電視劇官方網站（日語）
|  论 编Harta連載作品 |
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連載中:  妖精森林的小不點  博兒的東瀛紀行  ヴラド・ドラクラ  J⇔M 殺手幼女  煙與蜜  琉璃的寶石  據倖存的六人所述  クプルムの花嫁  虎養龍千日，何時方可吃（英语：）  薄墨的盡頭（英语：）  いやはや熱海くん  追星殺手 
2000年代:  雪莉  姊嫁物語  小亂之魔法家族（日语：）  狼口（日语：） 
2010年代:  極道超女  在下坂本，有何貴幹？  不死の猟犬  迷宮飯  偕雲前往北北西  米奇與達利 惡童物語  不死の稜線 
2020年代:  帝都影物語 
其他相關:  enterbrain  Comic Beam
韩王

韩王是指战国韩國的君主，或一個封號：
春秋戰國

韩國的王
秦汉

韩王成
前206年，郑昌
韩王信
北魏

拓跋安平，北魏文成帝拓跋濬子
唐朝

李元嘉，唐高祖子
李讷，李元嘉子，嗣韩王
李叔璩，李讷子，嗣韩王
李炜，李叔璩子，嗣韩王
李迥，唐代宗子
李克良，唐昭宗年间为嗣韩王，897年为韩建所杀
五代十国 > 后晋

石敬晖，后晋高祖从弟，追封韩王
石曦，石敬晖子，嗣韩王
李嗣昭，追封韩王
王建立
五代十国 > 后周

柴諴，周世宗子，追封韩王
五代十国 > 前蜀

王宗智，前蜀高祖子
五代十国 > 南唐

李从善，南唐元宗子
宋朝

宋真宗赵恒（968年－1022年），原名赵德昌，是北宋的第三位皇帝。他是宋太宗的第三个儿子，登基前曾被封为韩王
赵元偓，宋太宗子，追封韩王
赵似，宋神宗子，赠韩王
赵宗谔，信安郡王赵允宁子，赠韩王
赵普，追封韩王
曹彬，追封韩王
辽朝

耶律室鲁
萧忽沒里，辽景宗皇后萧绰的祖父，追封韩王
萧阿剌，北院枢密使萧孝穆之子
萧唐古
萧惠
萧朴
张俭
金朝

完颜宗哲，金太宗子
完颜亨，梁王完颜宗弼之子，追封韩王
完颜永济，金世宗子，后为皇帝
明朝

条目：明朝藩王列表 (韓王系)
韓憲王朱松
韓恭王朱沖𤊨
韓懷王朱範圯
韓靖王朱範𡊁
韓惠王朱徵釙
韓悼王朱偕㳘
韓康王朱偕灊
韓昭王朱旭櫏
韓定王朱融燧
韓端王朱朗錡，第十代韩王
韓敬王朱亶𡺊，他被认为是定武帝
韓王朱韶䐾，最后一代韩王
韓王朱璟溧
朝鲜

准王，是古朝鲜之箕子朝鲜的末代王。
萧匹敌

萧匹敌（996年—1032年），字苏隐，一名昌裔。萧恒德之子，辽朝官员，契丹人。
经历

出生不到一个月，父母俱死，育於禁宫之中。长大后，与秦晋王耶律隆庆嫡女韩国长公主结婚，以所赐媵臣建州城，即头下军州渭州高阳军。拜驸马都尉，为殿前副点检。開泰八年（1019年），改任北面林牙。太平四年（1024年），为殿前都点检，出为国舅详稳。太平九年，渤海国人后裔大延琳叛乱，劫掠邻部，萧匹敌与南京留守萧孝穆往讨。
冬十月丙戌朔，以南京留守燕王萧孝穆为都统，国舅详稳萧匹敌为副统，奚六部大王萧蒲奴为都监讨大延琳。萧孝穆想让对方全城投降，就筑重城围之，数月，城中人暗中与外联系，擒大延琳，东京辽阳府平定，萧匹敌因立功封兰陵郡王。
太平十一年（1031年），辽圣宗病危。先前，钦哀皇后蕭耨斤与仁德皇后蕭菩薩哥不和，萧匹敌曾经为仁德皇后所喜欢，遭忌妒。当时护卫冯家奴受唆使，诬告仁德皇后弟弟萧浞卜与萧匹敌谋逆，以皇后摄政，妄议立新皇帝。妻子韩国长公主窃闻其谋，对匹敌说：“尔将无罪被戮。与其死，何若奔女直国以全其生！”匹敌曰：“朝廷讵肯以飞语害忠良。宁死弗适他国。”钦哀皇后摄政后，将其杀害。
辽史误记

《辽史校勘记》认为，辽史对萧匹敌生平记载有错误，原文“生未月父母俱死”，萧恒德于统和十四年（996年）赐死。说明萧匹敌生于统和十四年，而“统和八年改北面林牙。”统和八年为990年，与前文矛盾，因此辽史校勘记将“统和八年改北面林牙”改为“开泰八年改北面林牙”。
资料

《辽史 第八十八卷 列传第十八》
辽史校勘记
2005年5月逝世人物列表

2005年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月
下面是2005年5月逝世的知名人士列表：
蔡瑞月，84歲，台灣現代舞先驅。
拉米扎納，89岁，布基納法索前總統。新華網 Archive.is的存檔，存档日期2013-04-28
伊斯雷尔·爱泼斯坦，90岁。记者，作家。新华网（页面存档备份，存于）
林由美香，日本AV女優、粉紅色電影演員。. P.G. Web Site.   [2009-03-15]. （原始内容存档于2009-02-26） （日语）.
伊斯梅尔·莫香特（Ismail Merchant），68岁，印度电影制片人。新民周刊
蘇尼·達特，印度体育部长。央視國際（页面存档备份，存于）
洪丕谟，64岁，书法家。人民网
鄭世永，77歲，韩国企业家，现代汽车创始人。東亞日報[]
保罗·利科，92岁，法国哲学家。深圳商报（页面存档备份，存于）
伍宜孫，105歲，香港永隆銀行創辦人。
关幼波，92岁，中医。江门新闻网
乔·格兰特，96岁，美国漫画家，作家。东方早报网[]
石泉，87岁，中国历史地理学家。武漢大學報[]
張明長，72歲，台灣國小校長，畫家，書法家。
黃金輝，89歲，新加坡第四任總統（1985-1993），記者、編輯；是華人世界史上首位民選總統。聯合早報（页面存档备份，存于）東森新聞報（页面存档备份，存于）
苏里，86岁，电影艺术家、导演（作品有《平原游击队》、《刘三姐》、《我们村裡的年轻人》等）。新华网 Archive.is的存檔，存档日期2013-04-28
参考资料

|  论 编各年各月份逝世人物 |
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19世纪各年:  1900  1899  1898  1897  1896  1895  1894  1893  1892  1891   1890  1889  1888  1887  1886  1885  1884  1883  1882  1881   1880  1879  1878  1877  1876  1875  1874  1873  1872  1871   1870  1869  1868  1867  1866  1865  1864  1863  1862  1861   1860  1859  1858  1857  1856  1855  1854  1853  1852  1851   1850  1849  1848  1847  1846  1845  1844  1843  1842  1841   1840  1839  1838  1837  1836  1835  1834  1833  1832  1831   1830  1829  1828  1827  1826  1825  1824  1823  1822  1821   1820  1819  1818  1817  1816  1815  1814  1813  1812  1811   1810  1809  1808  1807  1806  1805  1804  1803  1802  1801 
歷年逝世人物列表
黃金站 (愛知縣)

黄金站（日语：／ Kogane eki */?）是屬於日本近畿日本鐵道名古屋線上的车站，位于爱知县名古屋市中村区。车站编号为E03。
月台（2022年4月）
历史

1938年（昭和13年）6月26日：关西急行电铁桑名站——关急名古屋站（现近铁名古屋站）区间开通，本站作为中间站开始营业。
1940年（昭和15年）1月1日：关西急行电铁与参宫急行电铁合并，本站由合并后的参宫急行电铁管理。
1941年（昭和16年）3月15日：大阪电气轨道与参宫急行电铁合并，成立新的关西急行铁道。本站所属的线路改称“名古屋线”。
1944年（昭和19年）6月1日：关西急行铁道与南海铁道（现在的南海电气铁道的前身）合并，本站由合并后的近畿日本铁道管理。
1945年（昭和20年）6月1日：暂停营业。
1947年（昭和22年）3月1日：恢复营业。
2007年（平成19年）4月1日：导入IC卡“PiTaPa”系统。
2014年（平成26年）12月21日：无人化。
车站构造

本站为地面車站，设有2台2线的侧式站台，均为3节编组电车的长度。站房和驗票口位于2號月台一侧，並透過地道连接对面的1號月台。而2號月台上设有厕所。
本站是由近鐵名古屋站管辖的无人站，站內设有自动检票机和自动结算机，可使用PiTaPa、ICOCA等IC卡，也可办理回数券卡和IC卡的充值业务。
车站构造 > 月台配置

| 月台 | 路線 | 方向 | 目的地 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 |  名古屋線 | 下行 | 四日市、大阪難波、賢島方向 |
| 2 |  名古屋線 | 上行 | 往名古屋 |
上下車人數

下表是近年来本站一日乘降人数的调查结果。
| 年 | 月 | 日 | 人数 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2015 | 11 | 10 | 2475 |
| 2012 | 11 | 13 | 2151 |
| 2010 | 11 | 9 | 2252 |
| 2008 | 11 | 18 | 2307 |
| 2005 | 11 | 8 | 2129 |
使用情况

| 黄金站使用情况（按年度计算）> 年度.年度 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  本站实际运输情况（乘车人数）：人／年度.通勤定期 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  本站实际运输情况（乘车人数）：人／年度.通学定期 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  本站实际运输情况（乘车人数）：人／年度.定期外 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  本站实际运输情况（乘车人数）：人／年度. 合计 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  乘降人数调查结果：人／日. 调查日 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  乘降人数调查结果：人／日.调查结果 | 黄金站使用情况（按年度计算）>  备注. 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1978年（昭和53年） | 491,520 | ←←←← | 242,122 | 733,642 |  |  |  |
| 1979年（昭和54年） | 501,270 | ←←←← | 239,215 | 740,485 |  |  |  |
| 1980年（昭和55年） | 534,870 | ←←←← | 237,187 | 772,057 |  |  |  |
| 1981年（昭和56年） | 534,240 | ←←←← | 227,680 | 761,920 |  |  |  |
| 1982年（昭和57年） | 499,500 | ←←←← | 221,287 | 720,787 | 11月16日 | 4,869 |  |
| 1983年（昭和58年） | 480,210 | ←←←← | 219,779 | 699,989 | 11月8日 | 4,812 |  |
| 1984年（昭和59年） | 456,360 | ←←←← | 214,348 | 670,708 | 11月6日 | 4,654 |  |
| 1985年（昭和60年） | 429,090 | ←←←← | 216,874 | 645,964 | 11月12日 | 4,240 |  |
| 1986年（昭和61年） | 415,470 | ←←←← | 214,977 | 630,447 | 11月11日 | 3,899 |  |
| 1987年（昭和62年） | 399,780 | ←←←← | 206,587 | 606,367 | 11月10日 | 4,077 |  |
| 1988年（昭和63年） | 392,700 | ←←←← | 206,103 | 598,803 | 11月8日 | 3,888 |  |
| 1989年（平成元年） | 398,130 | ←←←← | 210,810 | 608,940 | 11月14日 | 4,224 |  |
| 1990年（平成2年） | 379,500 | ←←←← | 212,711 | 592,211 | 11月6日 | 3,926 |  |
| 1991年（平成3年） | 374,760 | ←←←← | 215,520 | 590,280 |  |  |  |
| 1992年（平成4年） | 367,980 | ←←←← | 210,408 | 578,388 | 11月10日 | 3,882 |  |
| 1993年（平成5年） | 346,980 | ←←←← | 214,072 | 561,052 |  |  |  |
| 1994年（平成6年） | 322,170 | ←←←← | 203,536 | 525,706 |  |  |  |
| 1995年（平成7年） | 336,390 | ←←←← | 197,715 | 534,105 | 12月5日 | 3,513 |  |
| 1996年（平成8年） | 313,800 | ←←←← | 193,356 | 507,156 |  |  |  |
| 1997年（平成9年） | 310,800 | ←←←← | 189,939 | 500,739 |  |  |  |
| 1998年（平成10年） | 308,700 | ←←←← | 182,914 | 491,614 |  |  |  |
| 1999年（平成11年） | 290,220 | ←←←← | 180,371 | 470,591 |  |  |  |
| 2000年（平成12年） | 282,900 | ←←←← | 173,693 | 456,593 |  |  |  |
| 2001年（平成13年） | 269,910 | ←←←← | 168,927 | 438,837 |  |  |  |
| 2002年（平成14年） | 252,360 | ←←←← | 162,475 | 414,835 |  |  |  |
| 2003年（平成15年） | 229,080 | ←←←← | 164,593 | 393,673 |  |  |  |
| 2004年（平成16年） | 214,980 | ←←←← | 159,008 | 373,988 |  |  |  |
| 2005年（平成17年） | 207,690 | ←←←← | 155,809 | 363,499 | 11月8日 | 2,129 |  |
| 2006年（平成18年） | 209,550 | ←←←← | 159,977 | 369,527 |  |  |  |
| 2007年（平成19年） | 217,110 | ←←←← | 163,581 | 380,691 |  |  |  |
| 2008年（平成20年） | 215,550 | ←←←← | 166,253 | 381,803 | 11月18日 | 2,307 |  |
车站周边

本站与名古屋高速万场线的高架桥“黄金跨线桥”交叉。
偕行会城西医院（原名古屋市立西部医疗中心城西医院）
名古屋市立丰国中学
爱知社区中心
东海旅客铁道（JR东海）名古屋车辆区、名古屋工厂
日本货物铁道（JR货物）名古屋车辆所
笹岛信号场
丰丸产业
大丰建设名古屋分公司
名古屋市道名古屋环状线
爱知县道115号津岛七宝名古屋线
參考資料

↑  曽根悟（監修）. . 週刊朝日百科. 2号 近畿日本鉄道 1. 朝日新聞出版. 2010-08-22: 18–23. ISBN 978-4-02-340132-7.
↑  近畿日本鉄道株式会社. . 近畿日本鉄道. 2010-12: 156. NDL 21906373.
↑  今尾惠介（監修）.  8 関西1. 新潮社. 2008: 29. ISBN 978-4-10-790026-5.
↑   (pdf) (新闻稿). 近畿日本鉄道. 2007-01-30  [2016-03-14]. （原始内容存档 (PDF)于2016-08-07）.
↑  駅別乗降人員 名古屋線 （页面存档备份，存于） - 近畿日本鉄道
參見

日本鐵路車站列表
外部連結

黃金 - 近畿日本鐵道
程訓

| 程訓 |
| --- | --- |
大明陕西盩厔縣知縣
籍貫: 河南汝州郟縣
出生: 嘉靖己酉二月初九日 
逝世: 卒年不詳 
出身
 萬曆十一年癸未科進士 
程訓（？—？），字君誨，號心泉，河南汝州郟縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

萬曆十年壬午科河南鄉試第七十一名，萬曆十一年（1583年）癸未科會試第二百七十七名，登三甲第二百零八名進士。户部觀政，十二年授直隶東明知縣，丁憂，十五年復除陕西盩厔县。
家族

曾祖程芳；祖父程印；父程應汝。母馬氏。
相馬車站

37°48′10.03″N 140°55′31.76″E﻿ / ﻿37.8027861°N 140.9254889°E﻿ / 37.8027861; 140.9254889
相馬車站（日语：／ Sōma eki */?），是東日本旅客鐵道（JR東日本）常磐線的鐵路車站，位於福島縣相馬市。
結構

相馬車站為地面車站，有兩座側式月台、兩股軌道及一股已停用沒有月台的軌道，月台上設有候車室，站房與月台間設有跨線橋。車站為JR東日本的業務委託站，設有綠色窗口、自動售票機及Suica的驗票機。
此站外觀為傳統和式風格，於2002年入選東北車站百選。