stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
塞布庫島 (蘇門答臘)
註腳

↑  Simke & Fiske 1983.
↑  Touwen 2001，第176頁.
↑  The Jakarta Post 1999.
1 2  Darsono & Aziz 2001，第110頁.
↑  Yukawa et al. 2000，第2頁.
↑  Pemerintah Kabupaten Lampung Selatan 2007.
↑  Pemerintah Kabupaten Lampung Selatan 2012.
↑  Barber, Crow & Milsom 2005，第109頁.
1 2  Darsono & Aziz 2001，第105頁.
↑  Yukawa et al. 2000，第8頁.
1 2  Asfiya, Ubaidillah & Yamane 2008，第2頁.
↑  Asfiya, Ubaidillah & Yamane 2008，第8頁.
↑  Darsono & Aziz 2001，第111頁.
↑  Soeroyo & Suyarso 2000，第97頁.
↑  Vaisutis 2007，第482頁.
參考資料

Asfiya, Wara; Ubaidillah, Rosichon; Yamane, Seiki.  (PDF). Treubia. 2008, 36: 1–9  [2011-07-06]. （原始内容 (PDF)存档于2011-10-07）.
Barber, A. J.; Crow, M. J.; Milsom, J. S. (编). . Bath, United Kingdom: The Geological Society Publishing House. 2005. ISBN 1-86239-156-4.
Darsono, Prapto; Aziz, Aznam.  (PDF). Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia. 2001  [2011-07-06]. （原始内容 (PDF)存档于2012-04-25） （印度尼西亚语）.
. Kalianda: Pemerintah Kabupaten Lampung Selatan. 2007-11-21  [2011-07-06]. （原始内容存档于2017-06-29） （印度尼西亚语）.
(PDF). Kalianda: Pemerintah Kabupaten Lampung Selatan. 2012-02-23  [2016-04-16]. （原始内容 (PDF)存档于2016-04-18） （印度尼西亚语）.
Simke, Tom; Fiske, Richard. . Washington, D.C.: Smithsonian. 1983  [2016-04-16]. ISBN 0-87474-841-0. （原始内容存档于2016-12-28）.
Soeroyo; Suyarso.  (PDF). Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia. 2000  [2011-07-06]. （原始内容 (PDF)存档于2012-04-25）.
. The Jakarta Post (Bandar Lampung). 1999-08-19  [2011-07-06]. （原始内容存档于2012-10-11）.
Touwen, Jeroen. . Leiden: KITLV press. 2001. ISBN 90-6718-159-5.
Vaisutis, Justine. . Lonely Planet. 2007. ISBN 1-74104-435-9.
Yukawa, Junichi; Tukirin, Partomihardjo; Yata, Osamu; Hirowatari, Toshira.  (PDF). Kyushu University. 2000-03-31  [2011-07-06]. （原始内容 (PDF)存档于2011-10-07）.
米澤勒峰

44°55′52″N 6°06′19″E﻿ / ﻿44.93111°N 6.10528°E﻿ / 44.93111; 6.10528
米澤勒峰（法語：），是法國的山體，位於該國東南部，由伊澤爾省負責管轄，屬於多芬阿爾卑斯山脈中埃克蘭山的一部分，海拔高度3,465米，每年平均降雨量1,410毫米，人類在1875年7月2日首次登頂。
參考資料

Classical route on la Muzelle （页面存档备份，存于）
塞兰

此條目介紹的是塞兰。关于其他意思，请见「」。
关于名为瑟兰的法国市镇，请见「」。
| 塞兰 哈薩克語： /  |
| --- | --- |
村莊
 塞兰清真寺
zh 塞兰在哈萨克的位置
塞兰塞兰在哈萨克斯坦的位置
坐标： 42°11′N 69°28′E﻿ / ﻿42.18°N 69.46°E﻿ / 42.18; 69.46
国家:  
州: 突厥斯坦州
城市: 奇姆肯特
區: 賽拉姆區
成立: 前10世纪
面积
 • 总计: 10.9 平方公里（4.2 平方英里）
海拔: 600 公尺（2,000 英尺）
人口（2009）
 • 總計: 32,757人
 • 密度: 3,005人/平方公里（7,784人/平方英里）
时区: 哈萨克斯坦标准时间（UTC+6）
: 106812
電話區號: +7 72531
車輛號牌: X, 13
气候: 地中海式气候
人口組成: 乌孜别克族 占 95%
舊名: Isfījāb   
塞兰又名賽拉姆或賽里木（哈薩克語：，羅馬化：Sayram 或 Sairam），在今哈萨克境内，奇姆肯特市东13公里处，人口约四万余。塞兰河从市中流过。塞兰是哈萨克共和国最古老的城市，有三千年历史。古时曾是丝绸之路上阿尔马立克与撒马尔罕之间必经之地。波斯历史学家拉施德丁（Rashid Eddin 1247年- 1318年） 认为塞兰古时称为Kary Sailam, 是一座规模
宏大的古城，周围共有40道大门，横贯全城需要足足一天时间。
《大唐西域记》记载的白水城，即今哈薩克共和國奇姆肯特東南塞兰。
元朝炮水手元帅，薛塔剌海，从元太祖成吉思汗攻赛兰（即塞兰），以炮立功。
常德《西使记》和《长春真人西游记》都提到塞兰。
明朝永乐十一年（1413年）吏部验封司员外郎陈诚、苑马寺清河监副李暹出使西域，前往帖木儿帝国首都哈烈时，曾取道阿力马力、哈拉乌只、赛兰城、达失干、沙鹿黑叶、撒马儿罕等帖木儿帝国属地。陈诚记录：“塞兰城在达失干之东，西去撒马儿罕一千三百里，城周回二三里，四面俱平原，略无险要，人烟稠密，树木长茂，流水环绕，五谷繁殖。秋夏间，草中生小黑蜘蛛，为毒滋甚……头足被其伤者，多翻滚就地而死”。出香草可辟蠹虫”。
1419年11月帖木儿帝国国王沙哈鲁，派遣庞大的代表团会访中国，取道撒马儿罕，
达失干、赛兰，入吐鲁番，到哈剌和卓，受到中国官员迎接。
杨鹤熊

杨鹤熊，中华人民共和国政治人物、外交官。
1997年，接替郑耀文，担任中华人民共和国驻丹麦大使。2000年，由王其良接任。
参考

↑  中华人民共和国外交部. . 中华人民共和国外交部.   [2012-03-06].
| 0 | 1 | 2 |
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外交職務
| 前任： 郑耀文 | 中华人民共和国驻丹麦大使 1997年2月-2000年2月 | 繼任： 王其良  |
| 前任： 吴俊峰 | 中华人民共和国驻斯洛文尼亚大使 2000年8月-2002年4月 | 繼任： 徐坚  |
冲沟

乌克兰哈爾科夫州的冲沟
索马里的冲沟地形
冲沟（英語：），或称蚀沟，为流水在侵蚀作用下在土壤中形成的地形，一般会在丘陵的山坡上形成。冲沟很像一个缩小版的山谷，但是通常深度、宽度不过十米上下。冲沟形成时，若體積流率足够大，水流便会深深地切入土壤之中。
参考资料

↑  . terms.naer.edu.tw.   [2017-06-17] （中文（臺灣））. [永久]
多伯夫拉康帕涅

| 多伯夫拉康帕涅 Daubeuf-la-Campagne |
| --- | --- |
 法國市镇

多伯夫拉康帕涅的位置  
多伯夫拉康帕涅显示法国的地图多伯夫拉康帕涅显示厄尔省的地图
坐标：49°11′34″N 1°01′46″E﻿ / ﻿49.1928°N 1.0294°E﻿ / 49.1928; 1.0294
国家:  法國
大区:  
省:  厄尔省
面积1
 • 市镇: 6.34 平方公里（2.45 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 242人
 • 密度: 38.2人/平方公里（98.9人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 27110
INSEE: 27201 
省级选区: 勒讷堡县（英语：）
海拔: 134—163（440—535英尺） （平均：148.5米）
網站: https://daubeuflacampagne.fr
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
多伯夫拉康帕涅（法語：，法语发音：[dobœf la kɑ̃paɲ]）是法国厄尔省的一个市镇，位于该省北部，属于埃夫勒区。
地理

多伯夫拉康帕涅（49°11'34"N, 1°1'46"E）面积6.34 平方千米，位于法国诺曼底大区厄尔省，该省份为法国北部内陆省份，北起滨海塞纳省，西接奧恩省和卡爾瓦多斯省，南至厄尔-卢瓦省，东临瓦兹省、瓦兹河谷省和伊夫林省。
与多伯夫拉康帕涅接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：克里克伯夫-拉康帕涅、埃克托、芒德维尔、沃农。
多伯夫拉康帕涅的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

多伯夫拉康帕涅的邮政编码为27110，INSEE市镇编码为27201。
政治

多伯夫拉康帕涅所属的省级选区为勒讷堡县（英语：）。
人口

多伯夫拉康帕涅于2021年1月1日时的人口数量为242人。
多伯夫拉康帕涅的OSM定位图
1962-2008年间多伯夫拉康帕涅人口变化图示
多瑙新城大学

多瑙新城大学（匈牙利語：,缩写：DUE）是位于匈牙利多瑙新城的一所独立的公立大学。
历史

大学最初成立于1953年，称为Antal Kerpely冶金技术学校（Kerpely Antal Kohászati Technikum），后来升格为高等冶金技术学院（Felsőfokú Kohóipari Technikum, FKT）、重工工业大学（今米什科尔茨大学）冶金与金属加工学院（Nehézipari Műszaki Egyetem Kohó- és Fémipari Főiskolai Kara, NME KFFK）、米什科尔茨大学多瑙新城学院（Miskolci Egyetem Dunaújvárosi Főiskolai Kara, ME DFK）。2000年1月1日，多瑙新城学院独立。2016年1月1日更名为多瑙新城大学。
参考资料

↑  .   [2022-06-02]. （原始内容存档于2014-04-16）.
哥隆尺问题

四个刻度长度为6的哥隆尺.这个哥隆尺既是完美的也是最优的。
哥隆尺問題（Golomb ruler），是如何在一把尺上劃分刻度，使所有刻度彼此之間的距離都不相同。刻度的數目稱為階，而兩個刻度間最長的距離為長度。對哥隆尺做平移或鏡像並不影響結果，因此習慣上將最小刻度設為 0 。
哥隆尺是由Sidon和Babcock各自独立发现，并且以数学家所羅門·格倫布的名字命名。
哥隆尺不需要能够測量到其自身長度為止的所有距离，如果能夠的话，稱為完美哥隆尺。已經证明不存在五階以上的完美哥隆尺。最優哥隆尺則是同一階中長度最短的哥隆尺。生成哥隆尺是简单的，但是找到一个指定階的最优哥隆尺是的一个有挑战性的计算项目。
Distributed.net（页面存档备份，存于）已经利用大規模分散式平行計算完成了对24階到28階最優哥隆尺的尋找。Distributed.net於2014年2月開始尋找28階最優哥隆尺，并於2022年11月23日完成。
目前，尋找n階最優哥隆尺的複雜度是未知的，有人猜測這是NP困難問題。
已经发现的最优哥隆尺

下表列出了目前已知的最优哥隆尺。
| 階 | 長度 | 刻度 |
| --- | --- | --- |
1: 0
| 2 | 1 | 0 1 |
| 3 | 3 | 0 1 3 |
| 4 | 6 | 0 1 4 6 |
| 5 | 11 | 0 1 4 9 11   0 2 7 8 11   |
| 6 | 17 | 0 1 4 10 12 17   0 1 4 10 15 17   0 1 8 11 13 17   0 1 8 12 14 17 |
| 7 | 25 | 0 1 4 10 18 23 25   0 1 7 11 20 23 25   0 1 11 16 19 23 25   0 2 3 10 16 21 25   0 2 7 13 21 22 25 |
| 8 | 34 | 0 1 4 9 15 22 32 34 |
| 9 | 44 | 0 1 5 12 25 27 35 41 44 |
| 10 | 55 | 0 1 6 10 23 26 34 41 53 55 |
| 11 | 72 | 0 1 4 13 28 33 47 54 64 70 72   0 1 9 19 24 31 52 56 58 69 72 |
| 12 | 85 | 0 2 6 24 29 40 43 55 68 75 76 85 |
| 13 | 106 | 0 2 5 25 37 43 59 70 85 89 98 99 106 |
| 14 | 127 | 0 4 6 20 35 52 59 77 78 86 89 99 122 127 |
| 15 | 151 | 0 4 20 30 57 59 62 76 100 111 123 136 144 145 151 |
| 16 | 177 | 0 1 4 11 26 32 56 68 76 115 117 134 150 163 168 177 |
| 17 | 199 | 0 5 7 17 52 56 67 80 81 100 122 138 159 165 168 191 199 |
| 18 | 216 | 0 2 10 22 53 56 82 83 89 98 130 148 153 167 188 192 205 216 |
| 19 | 246 | 0 1 6 25 32 72 100 108 120 130 153 169 187 190 204 231 233 242 246 |
| 20 | 283 | 0 1 8 11 68 77 94 116 121 156 158 179 194 208 212 228 240 253 259 283 |
| 21 | 333 | 0 2 24 56 77 82 83 95 129 144 179 186 195 255 265 285 293 296 310 329 333 |
| 22 | 356 | 0 1 9 14 43 70 106 122 124 128 159 179 204 223 253 263 270 291 330 341 353 356 |
| 23 | 372 | 0 3 7 17 61 66 91 99 114 159 171 199 200 226 235 246 277 316 329 348 350 366 372 |
| 24 | 425 | 0 9 33 37 38 97 122 129 140 142 152 191 205 208 252 278 286 326 332 353 368 384 403 425 |
| 25 | 480 | 0 12 29 39 72 91 146 157 160 161 166 191 207 214 258 290 316 354 372 394 396 431 459 467 480 |
| 26 | 492 | 0 1 33 83 104 110 124 163 185 200 203 249 251 258 314 318 343 356 386 430 440 456 464 475 487 492 |
| 27 | 553 | 0 3 15 41 66 95 97 106 142 152 220 221 225 242 295 330 338 354 382 388 402 415 486 504 523 546 553 |
| 28 | 585 | 0 3 15 41 66 95 97 106 142 152 220 221 225 242 295 330 338 354 382 388 402 415 486 504 523 546 553 585 |
参考资料

↑  Sidon, S. . Mathematische Annalen. 1932, 106: 536–539. doi:10.1007/BF01455900.
↑  Babcock, Wallace C. . Bell System Technical Journal. 1953, 31: 63–73.
1 2  .   [2020-05-18]. （原始内容存档于2009-04-20）.
↑  .   [2024-05-12]. （原始内容存档于2023-03-12） （美国英语）.
Gardner, Martin. . Scientific American. March 1972: 108–112.
http://mathworld.wolfram.com/GolombRuler.html（页面存档备份，存于）
http://www.research.ibm.com/people/s/shearer/grtab.html（页面存档备份，存于）
http://www.distributed.net/ogr/（页面存档备份，存于）
喬科裙魚

| 喬科裙魚> 保护状况 |
| --- | --- |
 未予评估（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 脂鯉目 Characiformes
科：: 脂鲤科 Characidae
属：: 裙尾属 Gephyrocharax
种：: 喬科裙魚 G. chocoensis
二名法
Gephyrocharax chocoensis Eigenmann, 1912

喬科裙魚，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲哥倫比亞San Juan河流域，體長可達5.2公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
基爾鎮區 (明尼蘇達州伍茲湖縣)

| 基爾鎮區 Kiel Township |
| --- | --- |
行政鎮區
基爾鎮區基爾鎮區在明尼蘇達州的位置
坐标：48°24′39″N 94°37′29″W﻿ / ﻿48.41083°N 94.62472°W﻿ / 48.41083; -94.62472
國家: 美国
州份: 明尼蘇達州
縣: 伍茲湖縣
面积
 • 总计: 93.40 平方公里（36.06 平方英里）
 • 陸地: 93.15 平方公里（35.97 平方英里）
 • 水域: 0.25 平方公里（0.10 平方英里）
海拔: 358 公尺（1,175 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 2人
 • 密度: 0.0214人/平方公里（0.0555人/平方英里）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 218（英语：）
GNIS ID: 2397820
基爾鎮區（英語：）是位於美國明尼蘇達州伍茲湖縣的一個行政鎮區。
地方資料

基爾鎮區的面積為93.40平方千米，當中陸地面積為93.15平方千米，而水域面積為0.25平方千米。根據2020年美國人口普查的數據，當地共有人口2人，而人口密度為每平方千米0.02人。
參考文獻

1 2  . 2020 United States Census. United States Census Bureau.   [2021-09-14].
↑  . . United States Geological Survey.
約翰·奎多

| 約翰·奎多  |
| --- | --- |
出生: (1801-01-26)1801年1月26日 美國紐約州塔潘（英语：）
逝世: 1881年12月13日(1881歲—12—13)（80歲） 美國紐澤西州澤西市
国籍:  美国
知名作品: 《無頭騎士追逐伊卡鮑德·克萊恩》
約翰·奎多 （英語： ，1801年1月26日—1881年12月13日）是美国风俗画家和工匠。在其大约35件油画中，有17件取材于華盛頓·歐文的小说。他还从《圣经》、《堂吉诃德》和詹姆斯·菲尼莫爾·庫珀的作品中选取题材。他偶尔也画哈德遜河谷的风景。其文学性插图，按照自己的解释去表现。
參考資料

JSTOR: American Art Journal, Vol. 2, No. 1 (Spring, 1970), pp. 60-73
John Quidor and Washington Irving: The Outcast and the Hero （页面存档备份，存于）
John Quidor: painter of American legend （页面存档备份，存于）
喝彩 (杂志)

| Bravo  |
| --- | --- |
主编: Nadine Nordmann
类别: 青少年杂志
发行周期: 月刊
發行者: Pabel Moewig
創辦者: Peter Boenisch
创刊日期: 1956年8月26日，​68年前​（1956-08-26）
公司: Heinrich Bauer Zeitschriften Verlag KG
创刊地区: 德国、葡萄牙、斯洛文尼亚、罗马尼亚、匈牙利、保加利亚和俄罗斯
总部所在地: 慕尼黑
网站: Bravo.de
《喝彩》（Bravo）是世界上最大的德语青少年杂志，1956年8月26日创刊，创始人是专栏作家彼得·伯尼施（Peter Boenisch），最初是一本以电影、电视内容主打的杂志，后来扩张到流行音乐等领域，现在欧洲多国发行。
大叶藤

| 大叶藤 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
目：: 毛茛目 Ranunculales
科：: 防己科 Menispermaceae
属：: 大叶藤属 Tinomiscium
种：: 大叶藤 T. petiolare
二名法
Tinomiscium petiolare Hook.f. & Thoms.

大叶藤（学名：）为防己科大叶藤属下的一个种。
大叶蔷薇

| 大叶蔷薇 |
| --- | --- |


科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 蔷薇类植物 Rosids
目：: 蔷薇目 Rosales
科：: 蔷薇科 Rosaceae
属：: 蔷薇属 Rosa
种：: 大叶蔷薇 R. macrophylla
二名法
Rosa macrophylla Lindl.

大叶蔷薇（学名：）为蔷薇科蔷薇属下的一个种。
扩展阅读

維基物種上的相關：大叶蔷薇
士麥那鎮區 (印第安納州)

| 士麥那鎮區 Smyrna Township |
| --- | --- |
行政鎮區

士麥那鎮區士麥那鎮區在印第安納州的位置
坐标：38°47′35″N 85°30′33″W﻿ / ﻿38.79306°N 85.50917°W﻿ / 38.79306; -85.50917
國家: 美国
州份: 印第安納州
縣: 傑佛遜縣
面积
 • 总计: 67.20 平方公里（25.95 平方英里）
 • 陸地: 67.20 平方公里（25.95 平方英里）
 • 水域: 0.00 平方公里（0.00 平方英里）
海拔: 232 公尺（761 英尺）
人口（2010）
 • 總計: 1,096人
 • 密度: 16.3人/平方公里（42.2人/平方英里）
时区: 北美东部時區（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
電話區號: 812（英语：）
GNIS ID: 453855
士麥那鎮區（英語：）是位於美國印第安納州傑佛遜縣的一個行政鎮區。
地方資料

根據2010年美國人口普查的數據，士麥那鎮區的面積為67.20平方千米，當中陸地面積為67.20平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口1096人，而人口密度為每平方千米16.31人。
參考文獻

↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
↑  .   [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-04-22）.
图拉尔·雷斯库洛夫区

43°12′00″N 72°31′48″E﻿ / ﻿43.20000°N 72.53000°E﻿ / 43.20000; 72.53000
图拉尔·雷斯库洛夫区，1999年之前称卢戈沃耶区，是哈萨克斯坦的行政区，位于该国南部，由江布尔州负责管辖，首府设于库兰，始建于1938年，面积10,500平方公里，2013年人口65,033。
參考資料

http://www.geonames.de/coukz-sub.html （页面存档备份，存于）
图拉泰

| 图拉泰 |
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市镇
Turate
   徽章
图拉泰图拉泰在意大利的位置
坐标：45°39′30″N 9°00′00″E﻿ / ﻿45.6583°N 9°E﻿ / 45.6583; 9
国家:  義大利
省份或广域市: 科莫省
面积
 • 总计: 10.12 平方公里（3.91 平方英里）
人口（2009）
 • 總計: 8,981人
 • 密度: 887人/平方公里（2,298人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 22078
图拉泰（義大利語：），是意大利科莫省的一个市镇。总面积10.12平方公里，人口8981人，人口密度887.5人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为013227。
瓦哈卜·阿克巴尔

瓦哈卜·阿克巴爾（他加祿語：，1960年4月16日—2007年11月13日）是菲律賓政治人物。他屬於菲律賓自由黨。他曾三度獲選為巴西蘭省省長，任期為1998年至2007年。在省長任期結束後獲選為菲律賓眾議院議員，於2007年11月13日菲律賓眾議院炸彈攻擊事件中逝世。
生平

瓦哈卜·阿克巴爾出生在菲律賓巴西蘭省蘭塔瓦，他的父親Hadji Mohtamad Salajin是這個城鎮的第一任首長 。他是一個穆斯林。他曾於Gregorio Araneta University（現在的德拉薩大學）就讀，主修建築學，但是卻未完成學業 。他加入菲律賓自由黨。並於1998年菲律賓普選選上巴西蘭省省長。而後來在2001年及2004年又再度當選。
瓦哈卜·阿克巴爾無意尋求第四任的省長職位，而是投入2007年菲律賓大選，而獲選為代表巴西蘭德選區的菲律賓眾議院議員。他有三個妻子。其中一個妻子Jum Jainuddin-Akbar則在選舉中勝選，繼承了他省長的職位。另一個妻子Luis R. Biel II則是巴西蘭省首府伊沙貝拉市的市長。他第三個妻子則是在巴西蘭德省的另一個城市中競選市長失利。
他被強烈的懷疑與阿布沙耶夫有所連結，阿布沙耶夫是蓋達組織有所聯繫的伊斯蘭激進組織。有些報告甚至宣稱他一直支助該組織的指揮官與成員，直到與該組織決裂為止。
逝世

条目：2007年菲律賓眾議院大樓炸彈攻擊事件
2007年11月13日，瓦哈卜·阿克巴爾在眾議院大樓爆炸之後受重傷，送往遠東大學醫院後不治 。這個爆炸事件也使一個議員司機與兩個議員助理喪生。
根據大馬尼拉市警察局首長Geary Barias的說法，阿克巴爾是這個爆炸攻擊的主要目標，因為當時阿克巴爾的座車是位在爆炸傷害的起源位置。
他的遺體隨即被運送到家鄉巴西蘭省安葬。
參考文獻

↑  菲國會挨炸 議員罹難[永久]
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↑  . Philippine Daily Inquirer Online.   [2007-11-13]. （原始内容存档于2008-06-07）.
↑  . GMANews.tv.   [2007-11-13]. （原始内容存档于2011-05-22）.
外部連結

菲律賓眾議院官方網站 （页面存档备份，存于）
国华纪念中学

| 国华纪念中学 |
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地址: 佛山市顺德区北滘镇
其它名称: GuoHua Memorial Middle School
类型: 私立
创办日期: 2002年
学区:  中国佛山市
校長: 季德华
院长: 尹春霞
年级: 3
学生人数: 约600人
校訓: 立志，修身，博学，报国
坐标: 22°55′45″N 113°16′39″E﻿ / ﻿22.92917°N 113.27750°E﻿ / 22.92917; 113.27750
学校网址: Official Website 官方网

国华纪念中学是一所私立慈善高级中学，位于广东省佛山市顺德区北滘镇。创办于2002年，并于当年进行面向全国的首届招生。该学校免除在校学生的一切学习和生活费用，办校费用由杨国强先生资助。
校园文化

校训：立志，修身，博学，报国
立校缘起：《用知识改变命运》
精神：以奉献社会为终生追求；滴水之恩，涌泉相报；学会做人，学会做事。
名字由来

“国华”是创办人杨国强先生的哥哥的名字，杨国强幼年时家中贫困，他哥哥杨国华对他颇有照料，并且教育他学会做人做事。杨国强先生为了纪念哥哥、回报社会，于2002年创办了这所“国华纪念中学”，期望帮助更多的贫寒学子。“国华纪念中学”的校牌中，“国华”二字是杨国华先生的亲手笔迹。
外部連結

官方网站
↑  陈芷伊. . 南方日报. 2013年6月7日: UD01版：顺德视窗  [2014年7月27日]. （原始内容存档于2014年7月27日） （中文（中国大陆））.
王白淵

| 王白淵 |
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出生: (1902-11-03)1902年11月3日  日治臺灣台中廳東螺東堡大坵園有水坑仔（今彰化縣二水鄉）
逝世: 1965年10月3日(1965歲—10—03)（62歲）
国籍:  大日本帝国（1907年－1945年）  中華民國（1945年－1965年）
民族: 漢族
语言: 臺語、日語
职业: 詩人
 学历  台北師範學校 東京美術學校  
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王白淵
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

王白淵（臺灣話：，1902年11月3日—1965年10月3日），臺灣彰化縣二水鄉惠民村人。新詩詩人，日文世代作家。
生平

自1918年從二水公學校畢業，考進台北師範學校，他在就讀台北師範學校這段期間，認識日後與他合作的謝春木。從師範學校畢業之後，1921年到臺中州溪湖公學校（今彰化縣溪湖國小）出任教諭，1922年到臺中州二水公學校（今彰化縣二水國小）出任訓導（日本舊制教員職階）。王白淵在1923年到日本深造，就讀日本國立東京美術學校。畢業後，在日本岩手縣女子師範學校任教。待在日本這段期間，王白淵娶日本人為妻，致力於文學創作，並且積極投入文學活動。1931年王白淵出版個人詩集《荊棘之道》（蕀の道）；而在1932年王白淵與一批東京台灣文藝同人，組織「台灣藝術研究會」，創辦《福爾摩沙》。然而，好景不常，由於個別成員參與反帝遊行遭到警方逮捕，牽連全體，王白淵遭受池魚之殃，失去了教職。1934年王白淵與日籍妻子久保田ヨミ離婚後，離開日本到上海，在華聯通訊社任職，後來在上海美術專科學校專擔圖案系的教師，但是平穩的日子並不長久。1937年中日戰爭爆發後，王白淵在日軍進入法國租界以後遭到逮捕，被判刑八年，並且被遣送回台北服刑。他服刑6年之後被釋放，之後進入台灣日日新報任職。
戰後，王白淵的文化參與積極。他曾與游彌堅、楊雲萍、陳紹馨、沈湘成、蘇新等人創立「台灣文化協進會」（該會1946年於台北中山堂成立），成為該會的理事，並且作為該會機關雜誌《台灣文化》的編輯與主要撰稿人。之後，王白淵先後在李純青的《台灣評論》、《台灣新生報》編輯主任、蔡培火的紅十字會等機構工作。1947年底，王白淵因二二八事件爆發被人牽連，遭警方逮捕入獄，幸虧得到游彌堅的擔保得以出獄。然而，經歷了一連串殘酷的打擊，還有置身於當時極度肅殺、高壓政治環境，王白淵年少時的銳氣，此時不再復見。王白淵晚年著手整理文獻，在1954年的《台北文物》發表〈台灣美術運動史〉一文，之後便無太大作為。1965年王白淵因尿毒症併發症過世，享壽63歲。
瑣事及傳聞 > 留日以前

童年時代，王白淵的父親時常講述林爽文的故事，因此林爽文一生的事跡深記在王白淵心裡。
就讀二八水公學校期間，王白淵喜歡讀書、繪畫，常在黑板塗鴨，並且參與壁報製作。
王白淵自承，就讀台北師範期間，「不管世事，又不懂社會，天天只有念書打網球。」；好友及同學謝春木，則說王白淵「很天真，很快活，好像在春前明朗地歌唱而跳舞底小鳥般一樣」，而且「受大家的愛著而離開學堂」。
快要畢業的時候，王白淵與幾位台北師範同學，拍了一張變裝照片。王白淵扮成一個穿西裝的女人，一位同學扮卓別林，另一位則扮作算命先生；至於謝春木及其他同學，則是「穿著一副台灣服，雙手拿著一輪腳踏車，做出將要出發的姿勢，車子的後方掛了一個招牌，寫了『提高台灣的文化』的字樣，前面有一個同學裝做日人，站在那邊不肯給他走，車子的前面亦一樣，掛了一個招牌，寫著「不，再等一些罷！」的字樣」。王白淵畢業以後時常把這張照片帶在身邊，用來勉勵自己。
1921年王白淵從台北師範畢業以後，到彰化溪湖去當公學校教師，他在回憶錄裡提到自己「只有教育的熱情，天天快樂地工作，好好地和小孩子們玩」，但是已經意識到現實社會存在的族群對立，並且親身體驗台灣人遭到排擠及差別待遇的問題。此外，王白淵也注意到蔣渭水及台灣文化協會的訴求與活動，不過當時並沒有加入該協會。
王白淵受到日人學者工藤直太郎《人間文化的出發》一書的啟發，對藝術產生濃厚的興趣，他後來在回憶錄裡提到，這本書驅使他決定了自己的人生方向。然而，對於這樣的人生方向，王白淵似乎有些介意。戰後，某次宴席，他見到工藤直太郎，曾向對方說道：「工藤先生，我在二十年前讀過先生的大作『人間文化的出發』，因此到東京研究藝術。就此以來曾受過很多的人生波折，我應該感謝你，還是要怨恨你？」工藤直太郎聽了以後，「搖搖頭，笑一笑，只默默地並無發出一語」(王白淵‧語)。
瑣事及傳聞 > 留日期間

留學日本期間，王白淵曾與謝春木一同睡一同吃，兩人常在公寓的樓上談論台灣人的命運，聊到天亮。1931年王白淵出版日文詩集《棘之道》(中譯為「荊棘之道」)，謝春木特別為王白淵寫了一篇序文，交代自己與王白淵的友誼、王白淵的思想轉變，以及透露其對日本同化政策及教育方法的不滿。王白淵對謝春木這篇序文相當肯定，多年後將文章翻成中文。
東京美術學校在學期間，王白淵曾與同班同學廣降軍一與佐藤重義合作，發行同人誌《怣(Gon)》。由於當時的學校教育與日本的美術環境不符合自己的期待，所以王白淵逐漸將注意力轉向詩文創作。
有心成為台灣米勒的王白淵，他的畢業作品風格卻與米勒相去甚遠。根據王白淵的學生回憶，王白淵的畢業作品是一幅以幾棵樹為背景，女性畫像為主題的日本畫。這幅畫原本裝飾在日本岩手縣盛岡女子師範學校內，卻在1948年8月28日被大火燒毀。
王白淵不僅對印度詩人泰戈爾的文學及哲學思想產生興趣，他對甘地的印度獨立運動、孫中山領導的中國革命運動、社會主義運動也興致盎然，並且寄予高度的期望。他分別在1927年撰寫〈詩聖泰戈爾〉，1930年撰寫〈甘地與印度的獨立運動〉，兩篇文章都把印度的文藝復興與獨立運動，視為亞洲從帝國主義解放的先聲。
張文環曾在王白淵告別式上提到，王白淵在日本當教師時，由於性情慷慨、常救濟朋友，所以口袋常常空空如也，沒什麼錢。除了張文環，巫永福、吳濁流、朱昭陽等人，也都懷念王白淵和藹待人的態度，以及他對金錢、名利的淡漠之情。
除了樂於助人，王白淵對於前輩畫家的畫作，也常代為奔走，找尋蒐藏對象。
王白淵留學日本前，已與陳草女士結婚，但兩人教育程度、思想觀念差距甚大。留日以後，王白淵想出版《棘之道》，卻擔心詩集的出版與自己想要投入的左翼文藝活動，可能會連累到妻子，所以主動提出離婚的要求。王白淵的學生張福在接受陳才崑訪問時，約略描述當時的場景，提到：王白淵開口之後，當時正在削水果的陳草非常驚訝，也非常憤怒，不意順手一揮，割傷了王白淵的手。看到丈夫血流如注，陳草不忍心，只好同意對方的要求。
王白淵當初是台灣總督府選派的留日學生，但後來因思想問題，無法返台任教。東京美術學校師範科畢業以後，王白淵待業超過半年，後來透過東京美術學校同學今井退藏推薦，王白淵接替對方在岩手師範女子學校的遺缺(今井退藏因入伍離開)而得到錄用。除了同學的幫助，該校校長的開明態度也是王白淵能夠得到錄用的關鍵。
王白淵與元配陳草離婚以後，與女子學校的學生久保田ヨミ相戀，可惜兩人相處的時間不長。王白淵離開日本以後，因個人生活不安定與時局動盪的影響，再也沒有回日本與久保田ヨミ和女兒生活。
王白淵在日本岩手縣師範女子學校任教五年又九個月。除了到東京會見台灣留日學生，秘密從事左翼文學運動以外，王白淵努力教授美術，並且指導學生打網球。在課堂上，他常談論台灣獨立及其他的政治問題，也曾痛批日本財團三菱、三井搾取殖民地產業。教學親切生動、談吐幽默風趣，無時無刻笑容滿面，受到學生歡迎。由於學生對王白淵的言論普遍同情，甚至支持，所以王白淵常藉由學生的提示或是校長巡堂的鞋音，迅速將話題從政治轉回美術；而校長對於王白淵在課堂談論政治及台灣問題，也睜一隻眼閉一隻眼。王白淵與盛岡當地的文人雅士有所來往，曾與同事松本慎吾、岩手詩人協會成員小山和吉等人交遊。研究王白淵的一位學者板谷榮城，推測：王白淵很可能透過印刷物或其他形式，與當時知名作家宮澤賢治及其他當地作家交流或接觸。1932年9月22日，王白淵在講課時，在講台上遭到日警拘押，這一幕令不僅讓當時上課的學生印象深刻，也引起學校一陣騷動。被拘押的理由是：王白淵與吳坤煌、林兑等台灣留日青年籌組「東京台灣人文化同好會」，涉嫌從事反殖民運動。事後，王白淵遭到學校解聘，失去教職，不得不另謀出路。王白淵離開以後，當年的學生並沒有遺忘他，有人在王白淵赴華以後，曾到上海探望。其中一位學生山合芳繪，日後寫了一部自傳小說，名為《南部紫》(1979年出版)，即以老師王白淵及同校學生久保田ヨミ作為小說人物原型，以他們相戀、結婚、被迫分離的事蹟作為基礎進行創作。王白淵的頭號敵人--日本特務，他們對王白淵的調查相當細心，發現他在岩手縣盛岡任教期間，曾經「誘引岩手醫學專門學校學生組織『親交會』，努力對他們進行民族意識之宣揚煽動。」並且將這樣的調查報告，移交上海領事館，讓王白淵即使到中國上海，也難逃被監視的厄運。
王白淵與吳坤煌、林兑、張文環這些台灣青年組織「台灣人文化同好會」的事跡，據日本殖民政府的官方調查報告《台灣總督府警察沿革誌》記錄，這是個左翼組織：「在岩手縣女子師範學擔任教諭的王白淵，剛出版一本詩集《荊棘之道》，在左翼文壇上博得一些好評，他素與旅居東京的左翼青年林兑、吳坤煌等互通訊息，彼此之間自然也曾交換對無產階級藝術運動的意見。……」
瑣事及傳聞 > 在大陸期間

王白淵被迫與日本太太久保田ヨミ分離。王白淵來到大陸以後，久保田ヨミ依然思念，曾經寄信給他。王白淵的小學同學與童年好友謝東閔，曾在出殯前一晚的惜別晚會，向眾多文友提到：民國17年他在廣州唸中山大學的時候，有天突然接到某位日本女士寄來的信，他打開一看，發現這封信是王白淵的妻子寫的，裡面一段寫著：「愛情是無分國境的。」王妻對丈夫的一片真情，讓他非常感動。
王白淵得知自己的日本太太生了一個女兒之後，非常高興，但隨即陷入悲傷，寫了一首詩表達自己的情感，感嘆自己是「被日本帝國主義者放逐的人，不能讓他親生孩子叫一聲『爸爸』，哀哉兮」(王白淵‧詩文) 。
王白淵來到大陸上海以後，在華聯通訊社工作，職務是「以無線電接聽日本消息，立即迻譯成中文，提供給大陸有關機關」，疑似從事情報工作。王白淵在華期間的事跡，目前台灣文學界所知不多。
王白淵初到上海的一兩年，還與日本東京的「臺灣藝術研究會」常有聯繫，而且持續將稿件寄去，也曾郵寄一些中國當代作家的小說給吳坤煌。後來因雜誌停刊，時局日趨緊張，與東京的文友失去連繫。
王白淵與許多日治時期前往大陸居住、就職的台灣人一樣，處在當時反日情緒極為高漲的中國大陸，他面臨是否要在大陸人面前自稱為臺灣人的困境，也察覺到自己的外貌與日本人沒有太大的差別，曾在〈福爾摩沙點將錄〉一文如此描述：「因(他)長年居住在北方，他的神經變成懦弱，故到了上海，發現自己是一個日本人而驚訝失色。」儘管如此，王白淵還是被大陸民眾的抗日愛國熱情感動，對中國的未來抱持希望。
1935年王白淵到上海美術專科學校擔任圖案系教師。當年的同事黃葆芳回憶，他對王白淵的印象是「身材五短，留有日式短髭，外貌與日人無異。且具一口流利日語，與日本人幾乎難以分別。行路形狀也是八字腳，這可能因長期居住日本，穿慣木屐所致，他生性沉默寡言，但授課卻十分認真，所編講義深入淺出，條理分明，能將中外古今圖案之共通點作詳細闡述及比較，很受學生歡迎。他的素描根基相當穩固，想他當年學習時，一定下過苦工，故能在圖案的變化意匠方面，不但表現美觀，而且不失實物的特徵形態。從八一三滬戰發生之後，即不知去向。……著作有『圖案概論』，對雕刻羅丹頗有研究。」
撰寫《台灣出土人物誌》的謝里法曾聽到一則傳聞，內容是：王白淵在華期間曾經擔任過江青(當時在上海當演員)的日語教師。
王白淵的感情之路相當坎坷，與第一任妻子陳草，因為教育程度與觀念思想的差異過大而離婚；與第二任妻子久保田ヨミ，因為赴華從事反殖民運動而離婚；到大陸以後，王白淵與一位四川籍女子結婚，但是在813事變以後，王白淵某天帶著懷有身孕的妻子到上海法國領事館避難時，遭到日本憲兵逮捕，被強行押解回台，入獄服刑，從此與那位妻子音訊中絕。
瑣事及傳聞 > 遣台以後

坐牢期間，製造出一副漆畫屏風，曾在「囚人作品展示會」上展出。謝里法在《台灣出土人物誌》裡描述的更詳細，並且提到一件趣事，寫道：「坐牢六年的王白淵，囹圄生活中最大的收獲莫過於手工藝產生濃厚興趣，學會了蒔繪(日語，即漆器上的泥金畫)技法的手藝，作品曾在『囚人作品展售會』中展覽出來。出獄後，得知當年美術學校老同學顏水龍正努力推展美術工藝；即利用臺灣本土特產的材料配合現代生活的需求，製造實用性及裝飾性的工藝品，便躍躍欲試，以半專家的身份找顏水龍合作。那時臺北車站近傍有家旅社是他們一位朋友開的，每回顏水龍北上，就相約在旅社客廳商討手工藝推展的事，連續談過幾回後顏水龍煩了，氣話也說了出來：「你只知道談，若是和你一起作事，我會被你活活氣死！」
1943年出獄沒多久的王白淵，針對第六屆府展(在台北公會堂舉辦)的畫作，撰寫〈府展雜感〉一文，文筆相當犀利，不論是日人還是台人畫家，都毫不留情評論其作品的優缺點。王白淵舉出康德、達文西、米開朗基羅等人，說明偉大藝術家應該具有的條件，以這為基礎去檢視畫展作者的表現，批評台灣畫家普遍沒有哲學、欠缺個性，作品無法激發觀眾的喜悅，流於膚淺、貧乏等問題。
瑣事及傳聞 > 戰後 / 國民政府遷台

由於王白淵年輕時代與謝春木有相當深厚的交情，因此日本投降不久，就有許多台灣人來找王白淵，希望透過他接觸可能回台擔任官員(有說：謝春木可能當民政處長或是警務處長)的謝春木，弄的王白淵「神經衰弱」(王白淵‧語)。
在《政經報》與《台灣評論》被陳儀政府下令停刊以後，王白淵與蘇新結合一批左翼青年，在1946年10月15日創辦《自由報》。這份刊物持續出刊到1947年2月，因二二八事件而停刊。
王白淵有一段時間常與巫永福碰面，二人常談論台灣新詩與美術的問題。
戰後初期，王白淵曾任《新生報》編輯部主任，並且成為「台灣文化協進會」的十六名理事之一，兼任教育、服務主任，積極參與協進會活動。然而，離開報界以後，王白淵頻繁轉換職業，曾先後在鋁版廠、紅十字會、電器公會、手工藝中心等任職，也在大同工學院、中國文化學院(是「中國文化大學」的前身)、實踐家專等校當兼任講師。除了職業不穩定，王白淵也遭到國民政府的壓迫，坐牢三次。 頭一次是被228事件牽連，第二次因台共蔡孝乾案被牽連。家裡不時有情治人員監視、造訪。
楊逵曾向他人提到：戰後，他入獄見到吳新榮，吳新榮一見面就告訴他說：「你終於來了，王白淵每天惦念著你，總是問楊逵怎麼還沒有來！」由於王白淵比楊逵早幾個禮拜被捕，已經移往他處，所以王白淵與楊逵到頭來還是碰不了面。
1959年正統國畫論爭爆發，台灣日治時期從事東洋畫(也有作「日本畫」)的畫家，個人成就與作品價值備受批評，王白淵發表〈對國畫派系之爭有感〉一文，就「東洋畫(日本畫)是繼承中國國畫北宗發展而來」的歷史事實，為台灣東洋畫的存在價值辯護，可惜沒有成功。 當局與體制的應合者到頭還是運用政治力，強行將台灣的東洋畫排除在省展與正統的國畫之外。
王白淵「常能在街頭雜沓的群眾中，一眼就看出那些人是情治人員，那些人是有關單位佈建的線民，他都能猜得八九不離十。」
王白淵的夫人倪雲娥曾向他人說道：「白淵生平愛聽古典音樂，愛哼幾首台灣歌謠，愛打網球和乒乓球，古詩雖不大懂，卻偏偏愛吟古詩，但是，他最喜愛的卻是女人。」此外，王昶雄也提到，王白淵常常引用泰戈爾的詩句：「女子呀！你用妳的珠淚包繞著世界的心，正如海洋包繞了大地一樣！」
1965年10月3日晚間9點50分，王白淵因腎結石引發尿毒症病逝。在他出殯的前一天(10月8日)晚上，王白淵生前的好友聚集在殯儀館大廳，由王昶雄主持，每人講述王白淵生前事蹟，據說以吳坤煌、張文環所講的事跡--東京「福爾摩沙」時代的軼事最精彩動人。由於王白淵生平最愛唱日本歌星古賀政男的「慕影」與電影「白色富士嶺」的插曲，因此在告別會播放這兩首曲子，當做最後的送別曲。
他人評價 > 日本當局

王白淵在台灣總督府及日本當局的眼裡，似乎風評不佳。王白淵作為台灣總督府選派的留日學生，因思想問題無法返台任教。對日警來說，王白淵似乎是一個不安份的台灣人。留日期間，與一些日、台左翼人士，甚至共產黨員來往，曾經提供資金給林兌、吳坤煌這些從事左翼運動者；也提倡並且籌組「東京台灣人文化同好會」，試圖以合法掩護非法的方式，讓一些台共、日共成員混在裡面，悄悄與台灣共產黨、中國共產黨、日本共產黨、日本赤色救援會，以及日本與朝鮮左翼團體互通聲息，建立聯合陣線，反帝反封建。
他人評價 > 遺族與朋友

王白淵告別式上的弔聯為「抗暴圖強孤島長留典範，披荊斬刺文壇痛失先驅」。
王白淵女兒王慧孌的哀悼詩：「爸爸！您長眠於此，土地冰冷石塊清涼，您的靈魂棲於我心，光芒照耀溫暖芬芳，荊棘的道路您已走盡，但您的意志永存世上！」
王昶雄的評語：王白淵遺下的是無法排遣的孤憤與純潔書生的本色。
文友在告別式上的評語：
李石樵的評語：「他的仙歸，可說是美術界失掉了一個暗夜的明星了。」
王詩琅的評語：「白淵兄雖然不是一位出名畫家，但是他的美術批評是到家，是很有權威的，一方面他會做人，這個精神動力，自然而然成為藝術界，尤其美術界的誌標了。」
吳濁流的評語：「白淵兄和藹待人，誠懇地幫人家的忙，都是出於他秉性的流露，可說是一個人道主義者。他到了要死了的臨終瞬間，還自信他不會死，精神可嘉而且尚抱著一個樂觀的希望，才沒有覺悟完了。」
吳坤煌的評語：「白淵兄你最關懷我，如我慈母似的你最幫我的忙，如我手足似的，但我處處對不起你，幾次由我牽連到你，使你受了災難，雖然苦悶是時代的潮流，幸乎！不幸乎？但留下來的我們，還要擔這個重荷，只渴望你，你偉大的英靈照亮我們，讓同樣軟弱的我們，手握手的力量負起這個扁擔，一步一步再一步，在所走的路途上，有一縷光明。」
陳逸松的評語：「他做人平和，對生死不在乎，對於富貴更不足道，對人生可謂達觀。……雖然白淵兄是一介軟弱書生，對於日本帝國主義對殖民地台灣的壓迫，他是絕對不屈服，不屈不撓地抵抗過來的，始終一貫保持了民族精神，祈求和平與平等。」
李超然的評語：「白淵兄的民族意識很深，同時也是台灣文化界出群的美術評論家。就如台陽展、省展，每次都經過他評判而有進步。所以他對台灣美術界的貢獻，是不可埋沒的偉大工作者，可說是台灣美術界的指導力量。」
廖漢臣的評語：「他臨終尚想不會死，有這個自信一定還有一個打算。他的抗暴精神，不屈不撓的勇氣，有如國父孫中山先生的革命精神。」
張維賢的評語：「古井兄與白淵兄雖是對於藝術同一型的人物，可說是嚴格說起來，一個是真正的不懂藝術而關心藝術，而很照顧藝術家，幫了不少人。一個是真正懂藝術，如原子力量發散其能力，影響藝術後進。白淵兄是屬於這型態的好人，他會做人，也注重做人，才夠指導人。」
郭水潭的評語：「他真會做人，愛幫朋友忙，我如今失去一個關心我們的至友，實在太寂寞。誰有勇氣像他始終一貫關懷朋友，幫朋友的忙？」
龍瑛宗曾在一篇文章評論王白淵，寫道：「王白淵為人天真爛漫，且是個大好人，熱忱幫助友人，他滿腦子裡理想主義，一生嚮往為爭取自由主義而奪鬥的匈牙利詩人斐多費，也許這是他的生命歷程和環境使然。」
他人評價 > 後世台灣學者

宋冬陽(本名：陳芳明)將三位日治時期詩人--楊華、賴和與王白淵的詩風，作個比較，認為「他們都是政治運動的介入者，他們的作品足以代表當年新詩起步時的挫折、昂揚和成就。他們三人曾坐過日本人的監，他們對臺灣政治運動都有一定的貢獻；然而，他們作品所表現出來的卻具不同的面貌。楊華的詩，陰沉而消極；賴和的詩，熱情而飛躍；王白淵的詩，外柔而內剛。其中以王白淵的詩，最能表現新詩草創期的成就。……(略)……在評估臺灣新詩草創期的作品時，王白淵的詩是不能輕易放過的。他在處理詩的主題時，並沒有像楊華或同時代的詩人那樣透明，他對文字的運用，也沒有像賴和那樣粗枝大葉。在短短的期間內，臺灣就能塑造出如此傑出的詩人，足證在日本統治下的臺灣社會所蘊藏的文學創造力是非常旺盛的。」除了語言風格，修辭技巧方面，陳芳明相當推崇王白淵，他說：「王白淵利用暗喻，利用高度迂廻的手法，把一顆謙虛的心和人間廣大的情思貫穿起來，使我們看到詩人的想法不再是他個人的，而是屬於群眾的。他的詩，放在一個平常的社會可能不具特別的意義：然而，把這樣精緻的作品置於殖民地社會裡，就不能不產生豐富的象徵意義。」
謝里法在《台灣出土人物》一書，將王白淵定位為「抗日英雄」及「民主主義的文化鬥士」。對於王白淵的新詩創作與詩集出版，謝里法給予相當高度的肯定，在《台灣出土文人物誌》這樣寫道：「繼追風(按：謝春木)之後，與王白淵在同時期裡從事新詩創作的，約有張我軍、賴和、楊雲萍、施文杞、江肖梅、楊守愚，朱點人、楊華、郭水潭和吳新榮等人，而出版過詩集的，大概只有張我軍的「亂都之戀」(1925年)、陳奇雲的「熱流」(1931年)和王白淵的「荊棘之道」，據說「荊棘之道」曾受到日本左翼詩壇的高度評價，卻不知詳情如何。若稱王白淵是臺灣初期新詩壇上代表作家之一，這大概沒有人會有異議才對！」對於王白淵不同的人生階段，謝里法的結論是：「回顧王白淵短暫六十三年的一生，有兩個階段是他生命的高潮，也是此生中最燦爛的時期：第一階段是，一九三一年至一九三三年與吳坤煌、張文環等在東京從事『台灣人文化圈』(按：也有翻作『台灣人文化同好會』)及『台灣藝術研究會』活動，正是他三十歲前後，「天真爛漫」的理想在他身上閃閃散發光芒的時候。此時的他，充分展現著「革命詩人王白淵」的形象；另一個階段是，一九四四年出獄之後一直到一九四七年再度入獄，也就是從他走出日本人的牢到走進中國人的牢這三年間的壯年期，他以『台灣文化協進會』幹部而投身於文化重建與交流的工作，為推展民主主義的文化而獻身，他給人的形象以尖銳的批判為改革社會而奮鬥的評論家王白淵。這兩個階段，一個在他三十歲的時代；一個在四十歲的時代，兩者加起來至多才只有五年時間。其餘的歲月裡，他先是『明鏡一般清澄的心』(謝春木語)的師範生和美術學生；接著於一九三三年之後，他回到心目中嚮往的祖國，服務於報社和美術教學；再則是監牢的生活奪去了他寶貴的青年期；一九四七年以後，他埋身在史料與文獻裡，是當世的一部活字典。」
顏娟英認為謝里法所給予的「抗日英雄」及「民主主義的文化鬥士」，對王白淵而言並不適合，她認為，王白淵是個主張藝術超越國籍，注重世界性、普遍性的人。不過對於王白淵在一九五○年的政治立場，以及他在〈台灣美術運動史〉從抗日角度來論台陽美展與台灣的現代畫，顏娟英有同情也有批判。同情之處在於，顏娟英認為：王白淵之所以「一廂情願地從反日民族意識的角度來討論民間美術團體」，除了個人的思想因素，時代因素也很重要；因為王白淵擔心當權的大陸來台政治團體無法接受台灣的美術家，於是，他一再強調台灣美術界的民族主義，尤其是舉辦台陽美展所發揮的民族主義精神。批判之處在於，顏娟英指出：「日據時期的藝術家大多屬於社會上曾受過良好教育的一小群人，都不曾為民族主義運動上過街頭。總之，在此台灣的民族政治勢力團體未完全成形的階段，要想討論台陽美展或任何台灣的現代畫如何具體地『發揮中華民族的特質』或『抵抗日人的歧視壓迫』無異是五○年代的政治謊言。」此外，對於王白淵的台灣美術研究，顏娟英認為，還有兩點需要檢討。第一，顧慮後代的政治禁忌或信仰，以這樣的心態去解釋台灣日治時期的美術發展。第二，王白淵的研究整理過度依賴文獻資料，忽略具體的美術作品。
翻譯並編輯王白淵作品的陳才崑認為，王白淵的孤獨觀或精神，「大大迥異於台灣人普遍具有的『大頭病』和淺薄的實用取向，居此台灣的現代化必須由『量的擴充』轉化為『質的提昇』的今天，是需要大大提倡的。理由無他，唯具真誠的孤獨精神者能開風氣之先，登臨人所未竟之聖域。也唯有如此，我們才能在學術文化上培養出獨創性的人才，和人一爭長短。」
羅秀芝將王白淵定位為「台灣文化地圖上的一顆座標星」，認為「這張文化地圖必然永遠是『未完成的』，而且是『永遠的進行式』，隨時有補充、修改與刪除的必要……而王白淵這顆座標星，也可能因不同執筆者畫出的不同的參考座標，而勾勒出截然不同的圖形。」。對於王白淵的藝術評論與美術史文章，羅秀芝認為，王白淵「面臨殖民歷史的侷限，甚至，還擺脫不了漢民族歷史觀和近代藝術觀的框架」，所「奮力呈現出來的台灣美術史，究竟還是有點面目糊模」。其藝術史觀因含有兩種不太相容的意識形態--超越國族的左翼文藝理念、強調血緣祖國原鄉的民族主義--顯得矛盾難解。此外，羅秀芝也檢視王白淵個人的藝術品味，發現：王白淵受到公學校與東京美術學校的美術教育影響很深，「所遵的美學標準還是非常學院派的，重視線條、色彩、構圖、畫面的協調與統一等等基本的繪畫技巧的表現」，以此為原則來鑑賞個別畫家及個別作品。其次，她在《臺灣美術評論全集--王白淵卷》一書舉例論證，得出「王白淵在許多地方也採用了日本美學的審美標準來評判」這個結論。檢視王白淵的藝術評論與美術史的史觀與思想以後，她認為，王白淵還沒有形成一套具體、完整、系統化的個人藝術理論體系，能夠確定的是，「台灣」這塊土地是王白淵建構個人藝術思考體系最重要的基準點。
王福東在《臺灣現當代藝術風神榜‧進畫論‧五部曲》一書當中，所收錄〈荊棘之道，王白淵〉的文章中說「王白淵不僅是位詩人、作家、畫家，更是臺灣美術史上藝評第一人」。該文說「1947年王白淵因二二八事件，經歷了一連串殘酷的打擊，一直到他晚年才開始著手積極整理文獻工作」。「有一段時間，王白淵經常與巫永福碰面，兩人常深談論及臺灣新詩與美術發展的議題。戰後初期，王白淵曾任《新生報》編輯部主任，並成為『臺灣文化協進會』十六名理事之一，兼任教育、服務主任並積極參與協進會活動,此一時期王白淵經常對美術展覽會撰寫評論文章。1965年10月3日，王白淵因腎結石引發尿毒症病逝，年僅63歲。王白淵的追思會是由〈阮若打開心內的門窗〉作者王昶雄主持，王白淵的夫人倪雲娥在追思會說道：「……白淵生平最喜愛的是女人…。」 致詞時王昶雄特別提到王白淵曾引用泰戈爾的詩句：「女人啊！妳用妳的珠淚包繞著世界的心，正如海洋包繞了大地一樣！」王福東在〈荊棘之道，王白淵〉文章的結尾說「原來！作為臺灣美術藝評第一人的王白淵，一如他最喜歡的女人一樣，也是以：『珠淚包繞著世界的心』愛他所愛的藝術，『正如海洋包繞了大地一樣！』」