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文化大革命时期文物古迹损毁列表
部分重点文物古迹损毁情况 > 北京故宫

文化大革命开始后，红卫兵就提出：故宫是封建主义的象征，要砸烂故宫。1966年8月18日，毛泽东在北京天安门广场第一次接见红卫兵，当晚一群红卫兵已着手准备在第二天冲入故宫去造反，时任国务院总理周恩来得知后立即作出决定关闭故宫，并通知北京卫戍区派一个营的部队前去守卫。与此同时，神武门城墙上也张贴出了闭馆通告，故宫博物院就此开始对公众闭馆，直到1971年7月5号才重新开放。
尽管如此，1966年8月，红卫兵把故宫城隍庙内11座泥塑神像、一对泥塑马毁掉；用白纸把故宫博物院大理石门匾盖住，在白纸上用黑笔写上“血泪宫”三个大字；在神武门外砖墙上贴出“火烧紫禁城！”“砸烂故宫！”等标语。而故宫内部的造反派也提出所谓故宫“整改方案”，并按照这个方案将顺贞门、天一门、文华殿、乾隆花园内的门额摘下来，扔进仓库，并把中和殿的宝座拆下来，扔进院子里。红卫兵还在故宫内搞“收租院”展览，把奉先殿工字形大殿改为长方形，将毛泽东像挂在奉先殿内。
1967年5月14日，中共中央印发《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几点意见》（中发〔67〕158号）文件，其中明确提出对古遗迹、建筑、石刻、雕塑、文物等要加以保护，不可破坏，并要求进行保护文物的宣传教育。1968年12月22日，军、工宣传队进驻故宫博物院。但到了1970年，故宫钦安殿前的抱厦五间依然被拆除。
部分重点文物古迹损毁情况 > 北京颐和园

1966年文化大革命开始后，红卫兵多次跑到颐和园，声称要毁掉它，甚至扬言要“挖掉万寿山，填平昆明湖”。红卫兵数百人跑到颐和园去砸东宫门外的过街牌楼，准备将其拉倒。时任国务院总理周恩来打电话给颐和园管理处，并派秘书到现场，要他们制止、劝说红卫兵，牌楼最终被保护下来。此后，颐和园管理处的负责人和职工用白灰把长廊画全部盖住，使得红卫兵看不到长廊画，用这种办法把长廊画保护了下来。即便如此，凡是在八国联军侵华战火中幸存下来而红卫兵又够得着的佛像，均被破坏，其中颐和园佛香阁中的大佛塑像被摧毁；而颐和园内的三百米长廊及许多亭台楼阁，甚至昆明湖西边游人鲜至的亭台，凡是画了人物的，被红卫兵一律用白漆涂刷覆盖，譬如“刘、关、张三英战吕布”画作中的四人被视为“反动派”必须消灭。
文革期间，颐和园在“改名风”中被更名为“首都人民公园”，园内到处挂满了毛泽东画像和政治标语，仁寿殿、乐寿堂成为文革大字报室，直到1969年周恩来指示“佛香阁、排云殿前牌楼不必搞毛主席像了”、“把长廊内的语录牌去掉”。但破坏并未停止，1970年，颐和园东宫门前圆形山石花台被拆除。
部分重点文物古迹损毁情况 > 山东曲阜孔庙

参见：曲阜孔庙、孔林和孔府和批林批孔运动
1966年秋，在中央文革小组成员康生（一说戚本禹等人）的授意下，北京红卫兵“五大领袖”之一的北京师范大学学生谭厚兰领导200余名红卫兵，前往山东省曲阜市，宣称要“造孔家店的反”。11月9日，谭厚兰等人联合曲阜师范学院的红卫兵成立了“讨孔联络站”，声讨批斗孔子，并在12日接到陈伯达的批示“孔坟可以挖掉”后展开行动，孔庙的泥胎塑像被毀，孔府被封，孔林苍松古柏被伐、墓碑牌匾被毁、孔坟被炸开被掘，孔子后人尸骨被暴尸焚毁，戚本禹则称赞谭厚兰他们“造反造得很好”。期间，11月10日，以谭厚兰为首的“井冈山战斗团”创立《讨孔战报》刊物，提出“捣毁孔家店，彻底闹革命，为树立毛泽东思想的绝对权威而战！” 11月28-29日，谭厚兰等人连续两天召开了超过十万人参加的“彻底捣毁孔家店大会”，大会还向毛泽东发去“致敬电”:
汇报一个激动人心的消息：敬爱的毛主席：我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎拉了出来，“万世师表”的大匾我们摘了下来。……孔老的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎偶像被我们捣毁了……
据统计，从1966年11月9日至12月7日，谭厚兰率领红卫兵共毁坏文物6000余件、烧毁古书2700余册、各种字画900多轴、历代石碑1000余座，其中包括国家一级文物70余件、珍版书籍1000多册，这场破坏是全国“破四旧”运动中损失最为惨重的；还有十万多册书籍被烧毁或被当做废纸处理，至少五千多株古松柏被伐，二千多座坟墓被盗掘，国务院1961年立的“全国重点文物保护单位”的石碑亦被砸毁。孔子第七十五代嫡孙孔祥珂及夫人、第七十六代嫡孙孔令贻及其妻妾的坟墓被掘开，被暴尸数日后焚毁，大量文物金银珠玉流失。《讨孔战报》1966年11月30日登载：从孔令贻的坟墓中，取出黄金630克、碎银250克，银圆宝1000克，玛瑙玉器等84件。曲阜境内的梁公林（孔子父母的墓地）、孟母林（孟子父母的墓地）、东西颜林（孔子弟子颜回及家族墓地）等，也都遭到严重破坏，其中西颜林占地面积19万平方米，葬有晋唐以来的颜氏侍郎13人，文革期间“平墓毁林，使整个墓区荡然无存”。
谭厚兰于1970年在文革內斗中遭打倒被捕，文革后于1978年4月被北京市公安局以“反革命罪”逮捕，但1982年6月北京市人民检察院作出了对谭厚兰免于起诉的决定。原国家税务总局局长、山东省副省长李予昂于1980年题写诗一首，被刻在遭破坏的1961年“曲阜鲁国故城”第一批全国重点文物保护单位的石碑的背面，让游人记住文革时期曲阜文物惨遭破坏的历史：
……少昊像颅碎，鲁故城折光。

三孔大破毁，周庙受遭殃。……
部分重点文物古迹损毁情况 > 其他

参见：灵隐寺事件
浙江省杭州市在“破四旧”期间，仅在两三天时间里，就有600多座寺庙遭受了灭顶之灾，江南最古老經典千年建築物杭州西湖靈隱寺在1966年面临被砸的危机，浙江大学先后组织四五千名学生前去保护，并与杭州中学生红卫兵僵持不下。时任国务院总理周恩來指示灵隐寺是“与对外活动有关的重点文物，能保存就保存”，此后灵隐寺被杭州市封闭保护，得以保存。
1967年夏，甘肃省敦煌县武装部、公安局和敦煌文物研究所同时接到兰州大学敦煌籍学生发来的电报：兰州大学的部分红卫兵已准备起身前往敦煌，和在敦煌的红卫兵会合，计划捣毁莫高窟的壁画和彩塑，请设法阻止。敦煌县委等机关马上向甘肃省委、省政府等作了汇报，后者紧急汇报国务院，周恩来要求对敦煌莫高窟采取保护，并签发相关保护文件。敦煌文物研究所内部人员也采取了相应保护措施。
文革期间，西藏布達拉宮的居委會本來是要去破四舊的，但當時的國務院總理周恩來以這是國家財產的名義命令軍隊看守（也有人认为是顾虑到中国的国际形象等等原因），布達拉宮這才逃過一劫。
各方观点

北京市在1958年开展了第一次文物普查工作，认定的文物古迹共有6843处，破四旧期间有4922处被毁（约占总数七成多），而这些损毁文物的事件绝大多数发生在1966年7-8月（“红八月”）。此外，据北京文物管理处文物工作人员事后写的揭发材料，林彪、叶群夫妇拿走文物字画1858件、图书5977册、唱片1083张等等，陈伯达拿走文物432件、字画127件、字帖301册、图书5355册等等，黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作等人也拿走了大量文物字画等。
文革期间，国学大师熊十力被视为“反动学术权威”，被抄家批斗，家中书籍手稿被撕毁、拿走或查封，而据记载他晚年不断给中央领导人董必武、陈毅等写信批评文革，还常穿着一件褪了色的灰布长衫，腰间胡乱地扎根麻绳，独自一人到街上或公园里，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词：“中国文化亡了！中国文化亡了！”
美国知名汉学家费正清在《费正清对华回忆录》一书中，记录了他于1972年文革期间同夫人威尔玛重返中国时的观感：我们对四十年前的北京最熟悉，并且以怀旧的心情找寻旧时的遗迹，而负责接待我们的官员却要我们去看新建的地铁，威尔玛发现全部城墙除了两扇城门外其余全被拆毁了，感到无限悲痛。这样，城市也失去了它的原形。虽然故宫全部建筑（明、清两代的紫禁城）显得比以往更加雄伟壮丽，但是巍峨结实的外城结构以及12扇双塔城门中的9扇在文化大革命中惨遭破坏。这不禁使我想到可能是当时的形势失去控制，或是主管历史文物者的愚蠢；或是二者兼而有之。我们发现从城墙上拆下来的大明王朝的砖块竟被用于城外新建的建筑物上。宝贵的优美的历史建筑胜迹已被拆卸得不成样子了。
中国文物学会名誉会长谢辰生认为：在“文革”期间，虽然因为红卫兵“破四旧”等行为，给文物保护造成了不小的伤害，但实际上时间很短，很快，他们就去“夺权”搞政治斗争去了。更重要的是周总理的力挽狂澜，对制止文物的破坏行为起了很大的作用。我记得，1966年“造反派”刚一上街，周总理就立即下命令，调集了一个营的军队来保护故宫，所以整个“文革”期间，故宫没有受到任何破坏。因此，“文革”对文物的破坏其实并不像许多人所想象的那样大，实际上当时国务院已经公布的180余处全国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。不仅如此，在那一段时期内，我国的文物保护事业还取得了不少成就，如长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这样的重大考古发现都是在那个时期。
北京故宫博物院研究员聂崇正认为：要说故宫博物院在“文革”中百分之百完好无损，似乎也不尽然。据我所知，故宫东北角的城隍庙（即现在研究室、科研处所在的院子）就与原先不一样了。该处正殿中原有的城隍老爷的塑像，在“文革”初期就被故宫的“革命群众”拆毁了，至于这些塑像是否算作文物，我就不得而知了。此外，故宫北门门楣上石刻的“故宫博物院”五个大字，原先是由民国时代的李煜瀛书写的，因为他是“旧社会”的人，所书不宜存留于“新社会”，于是便将此石刻门匾反将过来，砌入墙内，在另一面采用了郭沫若题写的字体。
中国社会科学院历史学部主任、中国考古学会理事长王巍认为：文化大革命开始后，中国考古学的发展一度陷入停滞，到了文革后期，考古活动才逐渐恢复。其中1972年，停刊多年的《考古》、《考古学报》和《文物》率先复刊，与此同时，随着基础建设的开展仍有一些考古发掘，其中河南安阳殷墟妇好墓、秦始皇陵兵马俑坑、河北保定满城汉墓、长沙马王堆汉墓的发掘最为令人瞩目。
中国社会科学院考古研究所研究员、中国文物学会玉器研究委员会副会长卢兆荫，曾参与1968年的满城汉墓发掘工作（发掘出知名的金缕玉衣），他回忆当时自己所在的考古所业务工作已全面停止，每天都在开会讨论学习，如何进行文化大革命，“考古当时属于‘四旧’，故宫都派了军队进去保护。” 他认为，“总理考虑得非常周到，因为当时知道我们在北京就知道，满城是在保定地区，保定地区就是武斗最厉害的。所以我们知道这是重灾区，总理也知道，说这个去发掘了不是一般情况，如果没有很好的那个发掘工作，可能很难进行，所以大概北京军区写了信，所以我们去的时候，这个是北京军区派了一个姓赵的参谋，把我们送过去的”，“路两边都是暗堡，到了夜里，枪炮声就和前几年春节晚上放鞭炮一样。” 此外，据工程兵战士们回忆，发现古墓后的一天晚上，山上站岗的战士看到有几百人举着火把要上陵山，连里急忙增设了4道岗哨，还派指战员对“造反派”进行了两个多小时的说服劝导，才使古墓躲过了一场“破四旧”之灾。
新文化运动代表人物周作人（鲁迅胞弟）的长孙、前中国现代文学馆副馆长周吉宜认为，文革对中国老百姓造成的损失非常巨大，文革记忆不应该被淡漠，但今天很多年轻人实际上已经搞不清了，“比如年轻人问我，那你的抄家清单呢？怎么会不给你抄家清单呢？他们觉得不可思议。这实际上很可怕。可怕就在于对历史的淡漠”。他认为，假如对文革抄家的东西，国家不能够有一个正确的看法，不能够有一个正确的制度来解决这个问题，而是任由非法拥有者在市场上可以洗白的话，那说明文革还在继续，“文革10年浩劫，凡是当时的文化家庭，或是殷实的富有家庭，他们的财产恐怕很少没有被抄家抄走的。”
勝果寺塔

| 勝果寺塔> 全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布 |
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地址: 河南省修武县
分类: 古建筑
时代: 宋
编号: 6-0631-3-334
勝果寺塔是一座位於中國河南省焦作市修武縣的佛塔。是一座始建於唐代、北宋紹聖年間重修的九級樓閣式磚塔。該塔高約27米，平面呈八角形，塔身逐層收斂。2006年5月25日，勝果寺塔被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
名稱

取「因果殊勝」之義。
歷史

勝果寺始建於唐代，北宋紹聖年間重修，並於紹聖四年（1097年）二月完工，曾是當地一所名剎，香火鼎盛，清代時仍規模宏大，被稱為「南大寺」。後寺院逐漸衰敗，現存的主殿及側房為20世紀90年代重建。
建築

塔身用青灰條磚順砌而成，磚與磚之間以白灰漿粘合。塔檐下採用斗拱型裝飾，塔身每層高度自下而上均勻遞減，面闊逐層收斂。塔內中空可攀登。塔剎為鐵質，剎座下部鑄有仰蓮、八卦圖案及行龍、飛鳳、日、月、花卉等裝飾。第二個寶珠上鑄有「知修武縣事文林郎……萬曆四十五年（1617年）四月初十日造」銘文。
勝果寺塔的塔身呈八角形，塔心室為六角形，梯道不僅設於塔內，還沿塔身外壁進出相鄰的塔門。這種結構在中原地區的宋塔中較為罕見，為研究宋代磚塔的建築結構提供了重要資料。
參考資料

1 2  中共焦作市委宣传部，焦作市文联主编. . 神秀焦作: 114-115.
↑  . www.gov.cn.   [2025-03-14].
↑  政协修武县委员会文史委员会. . 修武文史资料. 1996.08: 150-151.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
电视

此條目介紹的是综合意义上的电视技术、器材、产业、文化。关于一种接收设备，请见「」。
「」至此。關於香港一家商營電視台，請見「」。
電視機的圖示
电视主题
电视（英語：，簡稱：）这词语代表三种不同的涵义，如：连续动态的影像和聲音转换为电子訊號，并通过各种传输电子訊号后，再將电子訊號还原为影像和聲音的技术，即电视技术；指接收这种电子訊號的设备，即可以接收并还原电子訊號为连续动态的影像和声音的装置，即电视机；一种社会文化现象，特指人群之间、人群与人之间使用电视作为传播载体进行訊息交流、訊息传播，即所謂的廣播过程，诸如电视节目的制作、电视訊號的传输、接收，以及观众对于电视节目内容的评判和反馈等的各个方面。制作电视播出内容的设施称为电视台。
电视被世人公认为是20世纪的重要发明之一，至今仍是十分普遍的訊息傳播工具。隨著科技的進步，電視也在逐漸演化，例如智能電視與网络电视的面世。
历史

電視不是哪一個人的發明創造，而是一大群位於不同歷史時期和國度的人們的共同結晶。早在十九世紀時，人們就開始討論和探索將影像轉變成電子訊號的方法。1900年，“television”一詞就已經出現。
历史 > 机械式电视

电视亦可理解为电子机械式电视（electromechanical television）。我们知道，电视画面的运动是利用了人类视觉的错觉，即可以将一些快速出现的静态的画面“合成”运动的、连续的画面。如何快速地还原这些静态画面，从而使人能够产生错觉，就会有两种方式。其中一种就是机械式的还原方式亦就是尼普科夫盘。俄裔德国科学家保罗·高特列本·尼普科夫早在1884年就提出並申請了世界上第一個機械式電視系統的專利，当时他只有23岁，还在德国读大学。经过研究他发现，如果把影像分成单个像点，就极有可能把人或景物的影像传送到远方。不久，一台叫作“电视望远镜”的仪器问世了。这是一种光电机械扫描圆盘，它看上去笨头笨脑的，但极富独创性。1884年11月6日，尼普科夫把他的这项发明申报给柏林皇家专利局。在他的专利申请书的第一页这样写道：“这里所述的仪器能使处于A地的物体，在任何一个B地被看到。”一年后，专利被批准了。这个专利中的尼普科夫盘据认为也是世界上第一个电视影像光栅。但是，尼普科夫本人从来也没有做出一个模型来证明他的设计。直到1907年，放大管（amplifier tube）技术的进步才证明他的这个系统的可行性。
1897年，德国物理学家卡尔·布劳恩发明了一种带荧光螢幕的阴极射线管。当电子束撞击时，螢幕上会顯示亮光。当时布劳恩的助手曾提出用映像管做电视的显示器，固执的布劳恩却认为这是不可能的。
康斯坦丁·波斯基（Constantin Perskyi）在向1900年巴黎世博会提交的一篇论文中造出了television一词。波斯基的论文评估了机电技术的在当时的状况，并提到了尼普科夫等人的贡献。
1906年，德国物理学家卡尔·布劳恩的两位助手用这种阴极射线管制造了一台画面接收机，进行影像重现。但他们的这种装置重现的是静止画面，应该算是传真系统而不是电视系统。
1907年至1910年，波瑞斯·罗星（Boris Rosing）和他的学生弗拉基米爾·佐利金验证了在发射机中用快速转动的镜面扫描装置和在接收机中使用阴极射线管的电视系统。波瑞斯·罗星在1917年的“十月革命”中离开了人们的视线。而佐利金之后去了美国无线电公司（英語簡稱：RCA）　工作。他在那里建立了纯粹的电子式电视系统。不过，他的这个系统最终被认为是侵犯了费罗·泰勒·法恩斯沃斯（Philo Taylor Farnsworth）的专利}。
历史 > 电子式电视

1911年，工程师艾伦·坎贝尔·斯文顿（Alan Archibald Campbell-Swinton）在伦敦发表演讲，同时在时代杂志中也被报道，描述了如何在发送端和接收端同时使用阴极射线管。在1920年代末，当机械式电视还在普遍使用的时候，发明家费罗·法恩斯沃斯和弗拉基米尔·佐利金分别已经在研究全电子式传输管的工作中。
俄裔美国科学家弗拉基米爾·佐利金，开辟了电子式电视的时代，他早在1912年，就开始研究电子式摄影技术。1919年，弗拉基米爾·佐利金（英語：）移民美国，后在威斯汀豪森电气公司工作。
1923年，苏格兰发明家约翰·洛吉·贝尔德的一个朋友告诉他：“既然马可尼能够远距离发射和接收无线电波，那么发射影像也应该是可能的。”这使他受到很大启发。贝尔德决心要完成用电子訊號傳送影像。他变卖了仅有的一些财产，并收集大量资料，把所有时间都投入到研制电视上，完成了电视机的设计工作。贝尔德成功用电子訊號在螢幕上显示影像。
俄裔美国科学家弗拉基米爾·佐利金同时也在实验阴极射线管来产生和显示影像。1923年在西屋电气公司工作期间，他研制了电子攝像管。但是在1925年的展示过程中，影像模糊不清，对比度很低，解析度差，而且影像是静止的。这种映像管没有走过实验阶段，但是美國無線電公司（获取了西屋电气公司专利权）相信法恩斯沃斯1927年影像分割器（Image Dissector）的专利条件过于宽泛，会排挤其他形式的电子成像技术。所以，RCA在获取了1923年弗拉基米爾·佐利金的专利应用之后，对法恩斯沃斯提出了「专利牴触」诉讼。美国专利办公室的检察官否决了1935年的决议，裁定法恩斯沃斯的发明优先于弗拉基米爾·佐利金（Vladimir Zworykin)。在1939年十月，RCA再次敗訴，但是他们还是希望能更进一步的生产商用电视机设备，RCA同意支付法恩斯沃斯一百万美元（在2006年等同于一千三百八十万美元）之外，在之后的10年期间内，使用法恩斯沃斯的专利，需要支付额外授权费用。1929年弗拉基米爾·佐利金又推出一个经过改进的模型，结果仍然不理想。RCA最终投资了5千万美元，1931年弗拉基米爾·佐利金终于制造出了摄影機攝像管。同年，进行一个完整的光电摄映像管系统的实地试验。在这次实验中，一个由240条扫描线组成的影像传送给4英里以外的一台电视机（使用镜子把9英寸显像管的图像反射到电视机前），成功使电视摄影与映像方式电子化。
第一个半机械式模拟电视系统在1925年10月2日被苏格兰人约翰·洛吉·贝尔德在伦敦的一次实验中“扫描”出木偶的影像看作是电视诞生的标志，他被称做“电视之父”。后来，他的这个系统被英国广播公司所採用。后來在1937年，英国广播公司终止使用这种技术。因为在那时电子式电视系统更受欢迎。
决定性的解决方案—电视基本原理基于在整个扫描周期内持续释放的电子流堆积和次要电子的储存原理上—由匈牙利发明家卡爾曼·蒂哈尼（英语：）首次发现于1926年，1928年完善了该技术。
在1927年12月7日，費羅·法恩斯沃斯（Philo Farnsworth）在他的圣弗朗西斯科格林大街202号的实验室里，首次使用影像分割器（英语：）（Image Dissector）摄影管传送了第一个影像：一条简单的直线。1928年，法恩斯沃斯研制一套完整的系统给媒体进行演示，由电视传送一个动画影片。1929年，这个系统進一步被优化，去掉电动发电机，现在他的电视系统没有任何运动部件。同年，法恩斯沃斯使用他的电视系统传送首个直播人类影像：一个3.5英寸他妻子Pem闭眼的动态影像（也许当时光线太亮的原因）[來源請求]。
1928年，“第五届德国广播博览会”在柏林开幕。博览会中电视第一次作为公开产品展出。有线的机械电视传播訊号的距离和范围非常有限，影像也相当粗糙，无法显示精细的画面。因为只有几分之一的光线能透过尼普科夫盘的孔洞，为得到理想的光线，就必须增大孔洞，但画面将十分粗糙。要提高影像的解析度，必须增加孔洞数目，但是，孔洞变小，能透过来的光线便会减少，影像便会模糊不清。机械式电视的这一缺陷导致这种技术被淘汰。
1929年，英国广播公司允许贝尔德公司开展公共电视广播业务，1937年，英国广播公司停用这种技术。30年代以后，贝尔德又转向了彩色电视的研究。经过不断地改进设备提高技术，贝尔德研制的电视效果越来越好，引起了极大的轰动。后来成立了“贝尔德电视发展公司”。随着技术和设备的不断改进，贝尔德电视的传送距离有了较大的改进。
1933年俄裔美国科学家弗拉基米爾·佐利金又研制成功可供电视映像用的摄像管和映像管。完成了使电视放映与显像完全电子化的过程，至此，现代电视系统基本成型。今天电视摄影机和电视接收的成像原理与器具，就是根据他的发明改进而来。
1934年8月25日法恩斯沃斯在宾夕法尼亚州费城的富兰克林学会首次给全世界演示一套完整的全电子式电视系统。其他发明家之前只是展示了类似系统的部分功能，或者演示使用静态影像或者动态影片的电子系统。但是法恩斯沃斯是第一个把电子扫描式电视摄像机和电子扫描式电视接收机整合在一起，提供直播、动态、黑白图像的系统。不幸的是，他的摄像机需要很强的照明光线，所以他的工作被迫中断。
在英国，艾萨克·舒伯特（Isaac Shoenberg）使用弗拉基米爾·佐利金的想法开发了自己的马可尼-电磁干扰（Marconi-EMI）电子摄像管，这个设计构成了为BBC制造的摄像机的核心部件。使用这种摄像管，在1936年11月2日，一条405线的服务被架设在亚历山德拉宫的摄影棚内，由安装在维多利亚大厦顶上特殊制造的桅杆形天线进行广播。它暂时替隔壁的贝尔德机械式电视系统进行播出，但是它更可靠，也具备最佳解析度。而桅杆形的天线一直沿用至今。这台完全用电子式电视系统播放的节目，给人们留下了深刻的印象。同年德国柏林举行的奥林匹克运动会的报道，共使用了3台摄像机拍摄比赛情况。佐利金發明的全電子式攝像機，但這台機器體積龐大，它的一個1.6米焦距的鏡頭就重45公斤，長2.2米，被戲稱為電視大炮。这4台摄像机的影像訊号通过电缆传送到帝国邮政中心，图像信号在那里经过混合后，通过电视塔被发射出去。柏林奥运会期间，每天用电视播出长达8小时的比赛实况，共有16万多人通过电视观看了奥运会。
1939年，英国大约有2万个家庭拥有电视机，美国无线电公司的电视也在纽约世博览会上首次露面，开始第一次固定的电视节目演播。二战的爆发使得刚发展起来的电视的发展停滞了10年。战争结束后，电视工业又蓬勃发展起来，电视也迅速流行起来。1946年，英国广播公司恢复了固定电视节目，美国政府也解除了禁止制造新电视的禁令；电视工业便飞速发展起来。在美国，从1949年到1951年，不仅电视节目已在全国普遍播出，电视机的数目从1百万台升至1千多万台，成立了许多家电视台。幽默剧、轻歌舞、卡通片、娱乐节目和好莱坞电影常在电视中播出。
历史 > 錄影和彩色電視

1941年彩色電視首次成功廣播，1954年美國首度正式廣播，在七十年代起開始取代黑白電視。
德国科学家卡罗鲁斯也為电视研制做出成就。1942年，卡罗鲁斯小组（包括两名科学家，一名机械师和一名木工）[來源請求]，造出一台设备。这台设备用两个直径为1米的尼普科夫盘作为发射和接收訊号的两端，每个圆盘上有48个1.5毫米的小孔，能够扫描48行，用一个同步马达把两个圆盘连接起来，每秒钟同步转动10幅画面，图像投射到另一台接收机上。他们称这台机器为大电视。这台大电视的效果比贝尔德的电视要清晰许多。但从未进行过公开展示，因而他们的发明鲜为人知。
1954年，日本馬自達研究所（日语：，Mazda Research Laboratory）澤崎憲一（日语：／ Sawazaki Kenichi）博士發明螺旋掃描式磁頭（英语：），隨後用於磁帶式錄影機
1956年，金斯伯格和安德逊设计的Modoll VRllo錄影機的问世[來源請求]，使电视技术前进了一大步。因最初制作电视节目一般采用两种方式。一种是用电视胶片把节目拍摄下来，冲洗，再通过电子扫描播出。采用这种方法的一个最大的缺陷，是无法进行电视节目的实况转播。另外一种是用摄影機直接把訊号传播出去。这虽然满足了那些希望目睹现场情景的观众的需要，但是它不能重放。录影机的出现改变了这种状况。
1956年，美國Ampex公司推出 VRX-1000 商用錄影機，被電視行業採用，採用四磁頭錄影系統（英语：），以90度間隔安裝四個旋轉磁頭，每個磁頭各讀取寫入四分之一的圖像電信號在2英吋寬的磁帶，磁帶儲存來自四個磁頭匯聚電信號，存在因磁頭不同產生視頻圖像失真且接縫明顯的缺點。後來採用澤崎健一研發的螺旋掃描式磁頭，可以用一個磁頭在磁帶磁軌上無縫記錄影像。
1959年，日本東芝採用螺旋掃描式磁頭技術加上美國Ampex四磁頭錄影系統專利，推出商用磁帶錄影機，此時電視行業商用錄影機已統一技術規格，錄影帶可以互換播放。
1972年，日本索尼公司推出U-Matic錄影帶系統（英语：）規格錄影機，採用3／4英寸盒式磁带，根本上改变电视节目的制作方法，是世界上第一个专业彩色录影放映系统使用的盒式磁带。。
現代

现在，电视正在进行着一场革命。
电视技术的现状：当前电视技术的一个最明显的特征就是数字化，首先是节目制作数字化，1990年代末期，英国广播公司率先在全球建立起了“哥伦布”系统。这个系统使得BBC的电视节目储存、编辑、播出全面实现數位化，即非磁带化，从而极大地提高了BBC的工作效率，节省了制作成本。另外，现在的电视机构正在逐渐淘汰传统的模拟摄影機和錄影帶，取而代之的是数字攝影機和各种新兴的记录载体，这个变革大大改善了影像品質。其次，传输技术也多元化起来，除了传统的无线電波微波传输外，现在还有有线电视、卫星电视等传输方式。这些新兴的传输方式有效地减轻了訊号在传输过程中必然会产生的衰减现象，保证了较好的接收品質。最后是接收技术的數位化变革，影音品質提高和人機互動是数字化广泛推广带来的两个最大的好处。
电视机的现状：在本世紀的电视机体积比起上世紀来小很多，儘管螢幕大小与体积成正比，而34英寸是这种技术所能够达到的最大极限，这显然与人们的需求背道而驰。于是，本世紀更多的显示器技术涌现出来，例如背投电视、液晶电视、等离子电视、LED电视等，伴随着电视制作和传输技术數位化，接收装置數位化也成为了必然，數位電視显示效果更好，功能也更多，甚至已经可以实现初步的人機互动。电视机的另一个趋势是智慧化趋势，即与其他电器的结合，特别是与电脑的结合，这将使得电视更加“聪明”具有更多的功能，从而突破电视的传统含义（参见“前景”）。
电视传媒，发展飞速，让人应接不暇，更加迷惑，电视传媒的两极化严重。诸如BBC、CNN等几家电视机构握有强大的话语权（参见“全球传播”），专业化程度加强，面对的受众面更加狭窄。
电视新闻中，直播这一廣播技術被频繁使用，其旨在更加真实地还原新闻事件本身，经典案例：CNN的海湾战争报道。
前景

電視節目製作的前進方向有兩個；一個是更加的真實化。即更加真實地還原事件本身。例如，CNN在新聞事件中大量的直播運用就是其中的一種體現。另一個是更加的戲劇化，例如，與CNN相對的福克斯娱乐集团 NEWS在其節目中就用大量戲劇化的語言來“渲染”美國對伊拉克的戰爭。當然，上述的這兩個方向只是兩種不同的節目製作方向，是歷來有之，只是近來特徵更為突出。而此外的現象還有，節目窄播化、頻道專業化等。
同时，在技术越来越先进的今天，电视作为一种工具正在更多地被国家所使用，现在国家实力已不仅仅限于经济、军事等这些传统“硬”实力的范畴，文化等软实力同样也要被考虑，因而电视被认为是提升一个国家软实力的很好工具，目前这种趋势正在愈演愈烈。
电视是一种技术，也是一种文化，其文化层面当面临着其他新兴媒体，如私人的錄影設備或互联网上的串流媒體和影碟等的挑战时，影响力必然会像以前的电影、戏剧一样有所下降。但是电视作为一种技术将会有很大的发展，电视这种技术在未来将更加广泛地与其他技术结合，从而充分地方便人们的生活，例如最近电视技术和移动通信技术的结合就使得手机电视的提供率先在挪威成为可能，而另一方面電視台同樣加入其他媒體的發行競爭。而英国广播公司在几年前将电视技术和網路结合在一起，将其核心网站BBCi （页面存档备份，存于）变成了一个巨大的影像资料库，使其在互动能力上走在了世界媒体的前列。
词源

1934年，孙明经在南京中央大学理学院作为杨简初的助手，研制出中国第一套可摄像、传输、接受并播放的电视原理样机。杨简初将“电视”确定为television在中文的对应名称。
1939年，孙明经正式把“电视”列为金陵大学“电影工程”课的第十三部，“电视”正式成为中国大学课程。
电视技术 > 節目制作

电视節目制作就是对声音、图像素材及有关文字资料进行形式和内容上的加工处理以最终形成电视节目的过程。
电视技术 > 电视訊號傳輸种类

按訊號類型分類：
模擬電視
數碼電視
地面電視
有線電視
衛星電視
手機電視
網絡電視
电视技术 > 電視機種类

黑白电视机
彩色电视机
直视式电视机
投影式电视机
阴极射线管顯示器（CRT）
液晶顯示器（LCD）
等離子顯示器（PDP）
數字光處理顯示器（DLP）
發光二極管顯示器（OLED）
4:3
16:9
16:10
21:9
「注：还有一种不太科学的方式，分为大屏幕，小屏幕和微显方式。在微显中的器材包括头盔式显示器中的微型超高分辨率LCD，也包括巨大的DLP投影墙中的DLP显示芯片。」
电视节目

条目：电视节目
电视节目 > 世界电视发展现状

众所周知，电视技术的提高和电视节目的制作是需要很大投入的。因此，一个国家电视行业发达和电视制作水平高低一般来说是和这个国家经济水平成正比的。目前最早擁有電視的國家為美國，最後一個引進電視的國家則是位於非洲的波札那。
电视节目 > 世界电视发展现状 > 亚洲及太平洋地区的电视现状 > 远东地区及太平洋地区

中国大陆：中华人民共和国电视广播
香港：香港電視廣播
澳門：澳門電視廣播
臺灣：臺灣電視史
日本：日本電視廣播
南韓：
电视节目 > 世界电视发展现状 > 美洲的电视现状 > 美国

参见：美国电视分级制度
电视节目 > 世界电视发展现状 > 美洲的电视现状 > 加拿大

参见：加拿大電視頻道列表
电视节目 > 世界电视发展现状 > 美洲的电视现状 > 墨西哥及加勒比地区

墨西哥商业电视台特萊維薩（TELEVISA）在中国取得较大的进展。除建立办公室、销售节目外，与湖南卫视进行FORMAT交易，共同制作了《丑女无敌》一剧，于2008年9月28日在湖南卫视首播，第一季收视高居中国电视榜首。
參看

电视台列表
遙控器
隨選視訊
DirecTV
尼普科夫盘。这幅图展示了圆盘上一个个小孔随圆盘转动所形成的轨迹
佐利金和電子式電視原型機（1929）
Helical tape drive
VHS系統 磁鼓磁頭
Ampex VR-2000 20131126
AMPEX 2 ZOLL
SONY U-matic 規格型號 BVU 800
映像管电视机
電視
電漿電視賣場
電視引進各國的時間：
  1939年之前
  1940年至1949年
  1950年至1959年
  1960年至1969年
  1970年至1979年
  1980年至1989年
  1990年至1999年
  2000年之後
  無電視
  無資料
馬達加斯加河馬

| 馬達加斯加河馬 |
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馬達加斯加綠河馬 (Hippopotamus madagascariensis)
保护状况
 绝灭（化石）（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 哺乳纲 Mammalia
目：: 偶蹄目 Artiodactyla
演化支：: 全撰类 Artiofabula
演化支：: 鯨反芻類 Cetruminantia
演化支：: 鯨凹齒形類 Cetancodontamorpha
亚目：: 鲸河马形亚目 Whippomorpha
下目：: 凹齿下目 Ancodonta
总科：: 河馬總科 Hippopotamoidea
科：: 河馬科 Hippopotamidae

屬及種
 河馬屬 Hippopotamus 馬達加斯加侏儒河馬 H. lemerlei  H. laloumena  倭河馬屬 Choeropsis 馬達加斯加綠河馬 C. madagascariensis
馬達加斯加河馬（Malagasy hippopotamus）是生活在馬達加斯加的幾個河馬物種，但普遍相信已經滅絕。牠們與現存的河馬及倭河馬很相似。化石紀錄發現馬達加斯加河馬的最少一個物種曾生存至一千年前，近期在野生生物學家佛瑞斯特葛蘭特(
Forrest Galante,https://en.wikipedia.org/wiki/Forrest_Galante)和其團隊在14天叢林河中，終於找到馬達加斯加侏儒河馬的非化石頭骨及其他證據，顯示牠們還有生存在二百年內甚至更近的年代。https://m.youtube.com/watch?v=MRfEyHK-Kcg （页面存档备份，存于）這類河馬的分類並不清晰，且沒有廣泛的研究。
發現及分類

馬達加斯加河馬首先是由Alfred Grandidier於1800年代中描述，他在莫桑比克海峽幾里外的沼澤發掘出接近50頭河馬遺骸。後來不同的學者分別將之命名了4個不同的物種。其後有研究認為實際上只有兩個物種，即馬達加斯加侏儒河馬及馬達加斯加綠河馬（H. madagascariensis）。於1990年發現了第三個物種，名為H. laloumena。其後發現馬達加斯加綠河馬與現今西非的倭河馬有很多相似的地方。由於當時倭河馬是分類在六齒河馬屬中，故其學名更名為 Hexaprotodon madagascariensis。但是因一些分學家將倭河馬分類到倭河馬屬中，馬達加斯加綠河馬的學名亦隨之改為Choeropsis madagascariensis。
馬達加斯加河馬的化石紀錄很豐富。當中最少有7頭河馬骨頭上明顯有被屠宰的痕跡，這顯示牠們生存至人類到達馬達加斯加的時期。由於有被屠宰的證據，相信牠們的滅絕亦與人類有關。雖然發現了大量的化石，但馬達加斯加河馬卻沒有被好好的研究，這可能是因學者對大型動物（如巨狐猴及象鳥）更有興趣。
物種

一般接受馬達加斯加河馬有三個物種。牠們如何及何時進入馬達加斯加都不得而知。有指由於河馬是半水中生活，故有可能牠們橫渡了闊400公里的海峽而到達馬達加斯加。另亦有指牠們是島上唯一的有蹄類，故有可能是一直在島上生活或是由人類引入的。
物種 > 馬達加斯加侏儒河馬

馬達加斯加侏儒河馬，又名馬達馬加斯加黑河馬，的遺骸多在馬達加斯加西部的河流及湖泊發現，故牠們像現今非洲的河馬般生活在河岸帶。馬達加斯加侏儒河馬的眼窩很高，方便牠們在水中仍能看見。馬達加斯加侏儒河馬的頭顱骨亦很像現今的河馬，但整體大小不同，估計牠們是兩性異形的。
雖然馬達加斯加侏儒河馬是河馬的親屬，但體型明顯較細小，只有倭河馬的大小。最大的標本只有6.5呎長及2.5呎高。牠們的祖先可能是一般大小的河馬，但在島嶼侏儒化而縮減了體型。
馬達加斯加侏儒河馬的骨頭是屬於1千年前。
物種 > 馬達加斯加綠河馬

馬達加斯加綠河馬，又名馬達加斯加倭河馬，原先是與馬達加斯加侏儒河馬一同分類在河馬屬中，體型亦大致一樣。從馬達加斯加綠河馬的形態及棲息地可見，牠們較為接近現今的倭河馬。
就像現今的倭河馬，馬達加斯加綠河馬的眼睛是在頭部的兩側，牙齒形態亦都相同。馬達加斯加綠河馬亦較少在水中生活，大部份的化石都是在馬達加斯加的森林高地發現。
馬達加斯加綠河馬及馬達加斯加侏儒河馬都是適於陸上行走的，這與非洲的河馬有所不同。這些共同點可見牠們是從同一祖先演化而來，而與現今河馬及倭河馬的相似性則是因平行演化而來。
物種 > H. laloumena

於1990年第三種馬達加斯加河馬被描述，名為Hippopotamus laloumena。對於這動物所知有限，因為牠的化石只有從馬達加斯加東岸馬南扎里發現的一個下頜骨及肢骨。
這些化石明顯是屬於河馬屬的動物，但體型較其他的馬達加斯加河馬為大。唯一所知的就是牠們很像現今的河馬，但較為細小。
傳聞

有學者發現近代馬達加斯加河馬的化石，經過放射性碳定年法偵測出這具馬達加斯加河馬化石大約在200年前死亡，而非一般認知中的1000年前滅絕，但牠們卻在馬達加斯加的口述傳聞中頗為普遍。於1648年，弗拉古（Étienne de Flacourt）擔任馬達加斯加總督時紀錄了一種傳說很像河馬的動物，稱做mangarsahoc。在馬達加斯加不同的區域，都傳說著像河馬的不同動物，分別被稱為tsy-aomby-aomby、omby-rano以及laloumena。於1902年，一個官員稱聽聞在1878年的高地上仍有馬達加斯加河馬出沒。這使得IUCN將馬達加斯加河馬列為近期已滅絕的動物。
參考

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1 2  Peter Grubb. Oliver, W.L.R. (Ed) , 编. . IUCN. 1993  [2008-04-17]. （原始内容存档于2008-09-25）.  （页面存档备份，存于）
1 2  Burney, David A.; Ramilisonina. . American Anthropologist. December 1998, 100 (4): 957–966.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
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1 2 3 4  Tyson, Peter. . New York: William Morrow. 2000. ISBN 0380975777.
↑  Harris, J.M. . Koobi Fora Research Project. Vol. 3. The Fossil Ungulates: Geology, Fossil Artiodactyls and Paleoenvironments (Clarendon Press, Oxford). 1991: 31–85.
1 2 3  Eltringham, S.K. . Poyser Natural History Series. London: Academic Press. 1999. ISBN 085661131X.
外部連結

馬達加斯加河馬骨骼的圖片
扬州市汶河小学

| 扬州市汶河小学 |
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Yangzhou Wenhe Primary School
本部石塔校区大门和门前的老银杏树
老校名:  中華民國： 江都第二国民初级学校（初始校名）  中華民國： 江都第二国民初级学校  中华人民共和国： 扬州市毓贤街小学、 扬州市城西小学、 扬州市汶河中心小学、 扬州大学附属中学（2012年改为现名）
校训: “实”
创办时间: 1912年（ 中華民國元年）
学校类型: 公立学校
校长: 杨静
校址:  中国江苏省扬州市广陵区 文昌中路558号（石塔校区）、 四望亭路16号（西门街校区）、 宦桥路与秦邮南路交叉口西北100米（东校区）、 北柳巷99号正谊书院（北柳巷校区）
校區: 石塔校区（本部）、西门街校区、东校区、北柳巷校区
: 225000
網站: http://www.wenhexx.cn/
扬州市汶河小学，简称“汶河”。该校始建于1912年，坐落于中国江苏省扬州市，是辛亥革命后扬州首批新式学堂之一。该校分为石塔（本部）、西门街、东、北柳巷四个校区。
学校以“实”作为校训，有“诚实、充实”之意。2021年11月23日，该校被教育部办公厅评定为第三批全国中小学中华优秀传统文化传承学校。
学校历史

1912年（中华民国元年），学校前身江都第二国民初级学校建立，是辛亥革命后扬州首批新式学堂之一。
1949年后，学校曾先后更名为扬州市毓贤街小学、扬州市城西小学、扬州市汶河中心小学、扬州大学附属小学，期间先后与石塔初小、南小街小学、幼幼小学、西门街小学、北柳巷小学合并。
2012年，学校更名为现名扬州市汶河小学。
2013年，汶河小学东校区建立。
学校文化 > 校训

“实”
学校文化 > 校训 > 校训含义

该字在《说文解字》中注释为诚实、充实之意。上面的“宀”象征学校，下面的“贯”象征求学（该字繁体写法）。顾名思义，学生的德性应当笃实；知识应当富实；身体应当健实，这三者全部在“宀”内贯穿包含，成为学校教育的最终目的。
学校文化 > 校风

和而不同
学校文化 > 教风

务本清心
学校文化 > 学风

知行合一
玉桂嶺

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玉桂嶺
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

閩南拼音: 
 
玉桂嶺，是臺灣新北市石碇區的一個地名，位於該區東北部，範圍大致為永定里不含西北端、光明里南部中段。
歷史

台灣清治末期，玉桂嶺地區為一街庄，稱為「玉桂嶺庄」，隸屬於文山堡。該庄西北與大溪墘庄為鄰，東北與石底庄為鄰，東南邊為大舌湖庄、大粗坑庄，西南邊為崩山庄、員潭仔坑庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於深坑廳，編入第九區。1903年（明治三十六年）4月，第十區的部分街庄與第九區的玉桂嶺庄合併為「石碇區」。1920年（大正九年），該庄改制為「玉桂嶺」大字，隸屬於臺北州文山郡石碇庄，大字下有「玉桂嶺」、「西勢坑」、「南勢坑」、「九芎坑」、「峯頭」小字名。
戰後石碇庄改制為石碇鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。2010年（民國99年）12月，臺北縣升格為新北市，石碇鄉改制為石碇區，村改制為里。
學校

華梵大學（小部分）
參考文獻

↑  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
|  论 编昔日文山郡（1920年－1945年） |
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新店街: 安坑 · 大坪林 · 青潭 · 直潭 · 龜山（1922年新增） · 平廣（1922年新增）
深坑庄: 深坑子 · 土庫 · 升高坑 · 烏月 · 萬順寮 · 阿柔坑 · 萬盛 · 興福 · 內湖 · 坡內坑
石碇庄: 小格頭 · 蓬菜寮 · 烏塗窟 · 雙溪 · 楓子林 · 大溪墘 · 松柏崎 · 排寮 · 新興坑 · 鹿窟 · 石碇 · 玉桂嶺 · 員潭子坑 · 崩山 · 火燒樟（1922年新增） · 乾溝（1922年新增）
坪林庄: 坪林 · 灣潭 · 坑子口 · 𩻸魚堀 · 水聳淒坑 · 九芎林 · 厚德岡坑 · 大粗坑 · 鷺鶿岫 · 楣子寮 · 大舌湖 · 柑腳坑 · 濶瀨 · 金瓜寮（1922年新增） · 姑婆寮（1922年新增） · 四堵（1922年新增）
蕃地: タンピヤ社（桶壁/忠治） · ウライ社（烏來） · ラガ社（拉卡，1936年併入烏來） · 阿玉 · ラハウ社（哪哮/信賢） · リモガン社（李茂岸/福山） · タラナン社（塔拉南） · ハブン社（哈盆，1939年併入松羅與東壘） 1922年撤銷：龜山 · 大粗坑 · 平廣坑（以上併入新店庄） · 乾溝 · 火燒樟（以上併入石碇庄） · 金瓜寮 · 姑婆寮 · 磨壁潭 · 大粗坑 · 紅山水（以上併入坪林庄）
葡萄牙人

此条目的主題是一個歐洲民族。葡萄牙國歌，請見「」。
阿方索一世
葡萄牙人（葡萄牙語：）是擁有葡萄牙共和國國籍、葡萄牙境內的民族和族群。主要居住在歐洲西南部伊比利亞半島西端的葡萄牙和拉丁美洲的巴西。葡萄牙人以葡萄牙語為母語。多信奉天主教，天主教仍是葡萄牙文化的一部分。葡萄牙人是葡萄牙的主體民族，在葡萄牙居住的葡萄牙人有1000萬。此外有大量的葡萄牙人移民到歐洲的其他國家，以及葡萄牙的過去最大殖民地巴西。在歐洲國家中，以法國的葡萄牙人移民最多。此外葡萄牙人占了盧森堡人口的13%。在美國，有140多萬人出生於葡萄牙家庭或擁有葡萄牙血統；而葡萄牙移民多居住於新英格蘭地區、新澤西州和加州。
葡萄牙国家始于868年葡萄牙伯国的建立。圣马梅迪战役（1128年）后，葡萄牙通过《萨莫拉条约》和教宗诏书《遗嘱宣言》获得了国际承认。这个葡萄牙国家为葡萄牙人民团结成一个国家铺平了道路。
葡萄牙人探索了欧洲人以前未知的遥远土地——美洲、非洲、亚洲和大洋洲（西南太平洋）。1415年，随着征服休达，葡萄牙人在地理大发现时代发挥了重要作用，最终建立了一个殖民帝国。它是15世纪和16世纪最早的全球帝国之一，也是世界主要的经济、政治和军事大国之一，其领土成为许多国家的一部分。葡萄牙帮助西方文明向其他地区传播。
在葡萄牙帝国时期及之后，葡萄牙侨民遍布世界各地。
祖先

葡萄牙人民的祖先主要来自印欧人（卢西坦人、科尼奥人）和凯尔特人（加拉西亚人、图尔杜里人和凯尔蒂克人）。罗马征服后，他们被罗马化。葡萄牙语——绝大多数葡萄牙人的母语——源于通俗拉丁语。
许多男性葡萄牙血统来自日耳曼部落，他们在罗马时期之后作为统治精英抵达，从409年开始。其中包括苏维汇人、布里人、哈斯丁吉汪达尔人和西哥特人。北高加索牧区的奄蔡人在中南部的一些地区留下了痕迹（例如，阿伦克尔，来自“Alen Kerke”或“阿兰人神庙”）。
8世纪初至12世纪，穆斯林征服伊比利亚半岛，也留下了少量摩尔人、犹太人和萨卡里巴的遗传贡献。其他较小的影响，以及后来的影响，包括9世纪至11世纪由北欧人建立的小型维京人定居点，他们袭击了主要位于杜罗河和米尼奥河北部地区的沿海地区。发现率低，前罗马时代的影响来自南部沿海地区的腓尼基人和希腊人。
名称

葡萄牙这个名字是一个合成词，来自拉丁语Portus（意为港口）和第二个词Cale，其含义和起源尚不清楚。Cale可能是加莱西亚人（也称为Callaeci）的一个提醒，加莱西亚人是一个生活在葡萄牙北部的凯尔特部落。
或者，这个名字可能来自Cale（今天的盖亚）的早期定居点，位于大西洋海岸的杜罗河河口（Portus Cale）。Cale这个名字似乎来自凯尔特人——也许来自他们的一个规格，Cailleach——但在日常生活中，它是庇护所、锚地或门的同义词。在其他理论中，一些人认为Cale可能源于希腊语中的kalós（美丽）一词。葡萄牙的另一种理论假定了法国的派生词，Portus Gallus“高卢人的港口”。
在中世纪，Cale周围的地区通过西哥特人被称为Portucale。Portucale可能在7世纪和8世纪进化，从9世纪开始成为Portugale（Portugal）。该术语表示杜罗河和米尼奥河之间的地区。
历史 > 起源

葡萄牙血统主要来自南欧和西欧。据信，居住在葡萄牙的最早的现代人类是在35,000到40,000年前抵达伊比利亚半岛的。Y染色体和线粒体DNA数据表明，现代葡萄牙人将这些谱系中的一部分追溯到大约45,000年前最后一次冰川结束时开始定居欧洲大陆的旧石器时代人。
北伊比利亚被认为是冰河时代的主要避难所，旧石器时代的人类后来从这里殖民了欧洲。旧石器时代和中石器时代，来自伊比利亚北部的移民将现代伊比利亚与西欧大部分地区，特别是不列颠群岛和大西洋欧洲联系起来。
Y染色体单倍群R1b是伊比利亚半岛和西欧最常见的单倍群。伊比利亚单倍型中最具特征的一种是大西洋模态单倍型（AMH）。这种单倍型在那里和不列颠群岛的频率最高。在葡萄牙，它估计南方通常为65%，北方为87-96%。
历史 > 新石器时代

大约1万年前，来自西亚和中东的欧洲新石器时代殖民化在到达欧洲大陆其他地区后到达了伊比利亚。根据流行病扩散模型，其影响在南部和东部地区最大。
历史 > 凯尔特人和印欧人

公元前3000年，青铜时代，印欧语使用者向伊比利亚半岛进行了第一波迁徙。单倍群R1b在西欧的扩张，在大西洋欧洲的许多地区最为常见，主要是由于青铜时代东欧大草原的大规模迁徙，以及原始凯尔特语和原始意大利语等印欧语言的携带者。与之前关于单亲标记的研究不同，除了父系Y-DNA外，还分析了大量的常染色体DNA。在现代欧洲人中检测到一种常染色体成分，这种成分在新石器时代或中石器时代并不存在，它以父系R1b和R1a以及印欧语系进入欧洲。
印欧语使用者的第一次迁徙之后是凯尔特人的浪潮。凯尔特人大约在3000年前抵达葡萄牙。从公元前7世纪到公元前5世纪，迁徙特别激烈。
正如历史学家若泽·马托佐所描述的那样，这两个过程定义了伊比利亚半岛的文化景观“西北部为大陆，东南部为地中海”。
西北-东南的文化转变也表现在遗传差异上：根据2016年的研究结果，单倍群R类别中的单倍群H在大西洋沿岸更为普遍，包括坎塔布里亚海岸和葡萄牙。其最高频率出现在加利西亚（伊比利亚半岛西北角）。单倍群H的频率从大西洋向地中海呈下降趋势。
这一发现进一步有力地证明，加利西亚和葡萄牙北部是一个人口死胡同，是古代中欧主要移民的欧洲边缘。坎塔布里亚海岸和葡萄牙存在一种有趣的遗传连续性模式，这是之前在检查mtDNA系统发育的次要亚支时观察到的模式。
考虑到旧石器时代和新石器时代的起源，以及青铜时代和铁器时代的印欧移民，葡萄牙的种族起源主要是前凯尔特人或准凯尔特人的混合体，如卢西塔尼亚的卢西坦人，以及凯尔特人，如加莱西亚的加莱西亚人、阿连特茹和阿尔加维的凯尔蒂克人和科尼奥人。
历史 > 卢西坦人

卢西坦人（或拉丁语中的Lusitānus（单数）-Lusitani（复数））是生活在伊比利亚半岛西部的印欧民族，早在它成为罗马的卢西塔尼亚省（现代葡萄牙、埃斯特雷马杜拉和萨拉曼卡的一部分）之前。他们说卢西坦语，其中只有少数简短的文字片段幸存下来。大多数葡萄牙人认为卢西坦人是他们的祖先，尽管北部地区（米尼奥河、杜罗河、山后地区）更认同加莱西亚人。埃利斯·埃文斯等语言学家声称，加莱西亚-卢西坦语是“p”凯尔特语变体的一种语言（因此不是孤立语言）。他们是一个生活在杜罗河和塔霍河之间的大部落。
卢西坦人可能起源于阿尔卑斯山，并于公元前6世纪在该地区定居。达尔蒂·霍根等学者认为他们是原住民。他声称，在获得完全独立之前，他们最初由凯尔特人统治。罗马尼亚考古学家斯卡拉特·兰布里诺在葡萄牙活跃多年，他提出他们最初是一个与卢索内斯人有关的凯尔特部落。
卢西坦人定居的第一个地区可能是杜罗河谷和上贝拉地区；在罗马征服之前，他们随后向南移动，并在塔霍河两岸扩张。
卢西坦人起源于原始凯尔特人或原始意大利人，他们在颜那亚人迁徙到多瑙河谷后从中欧迁徙到西欧，而原始日耳曼人和原始波罗的-斯拉夫人可能在喀尔巴阡山脉以东发展，在今天的乌克兰，向北移动并与中欧的绳纹器文化一起传播（公元前三千年）。有一种理论认为，印欧语系的一个欧洲分支，称为“西北印欧语”，与贝尔陶器文化有关，可能是凯尔特语、意大利语、日耳曼语和波罗的海-斯拉夫语的祖先。
马克斯·普朗克学会对印欧语言起源的研究进一步强调了卢西坦人的凯尔特根源。一项研究发现，公元前7000年左右，包括卢西塔尼亚在内的大西洋欧洲大部分地区的人民和语言都有一个共同的凯尔特分支。这项工作与之前将卢西坦语排除在凯尔特语族之外的理论相矛盾。
在罗马时代，罗马的卢西塔尼亚省从卢西坦人占领的地区向北延伸，包括阿斯图里亚斯和加莱西亚的领土，但这些领土很快被割让给北部的塔拉科行省管辖，而南部仍然是卢西塔尼亚-维托内行省。在此之后，卢西塔尼亚的北部边界沿着杜罗河，而其东部边界穿过萨尔曼蒂卡和凯撒罗布里加，到达阿纳斯河（瓜地亚纳河）。
历史 > 其他凯尔特部落

当卢西坦人与罗马人作战时，居住在杜罗河以北的加莱西亚部落和其他周边部落采用了卢西塔尼亚这个名字，最终将其作为在伊比利亚西部与罗马统治作斗争的附近人民的标签传播开来。这导致罗马人将他们最初在该地区的省份命名为卢西塔尼亚，该地区最初覆盖了伊比利亚半岛的整个西侧。
历史 > 罗马化时代

公元前2世纪和1世纪，罗马在布匿战争期间从迦太基手中征服了半岛。
公元前193年后，卢西坦人在北非迦太基战败并被占领后与罗马的半岛部队作战。他们战斗多年，多次击败罗马侵略者。最终，他们在公元前150年受到了民选官塞尔维乌斯·加尔巴的惩罚。他杀害了9000名卢西坦人，后来又将20000人作为奴隶卖给了高卢（现代法国）的罗马行省。
三年后（公元前147年），维里阿修斯成为卢西坦人的领袖，并攻击了罗马在卢西塔尼亚及其他地区的统治。他指挥了一个凯尔特部落联盟，并通过游击战阻止罗马的扩张。公元前139年，维里阿修斯在睡梦中被他的同伴（罗马人的使者）欧达克斯、迪塔尔库斯和米努鲁斯背叛并杀害，马库斯·波皮利乌斯·拉埃纳斯贿赂了他们。然而，当欧达克斯、迪塔尔库斯和米努鲁斯前往领取他们的报酬时，执政官昆图斯·塞尔维乌斯·卡埃皮奥下令处决他们，并宣称“罗马不付钱给叛徒”。
维里阿修斯是葡萄牙第一位“民族英雄”。维里阿修斯统治时代结束后，凯尔特化的卢西坦人在很大程度上采用了罗马化文化和拉丁语。
卢西坦居民跟随罗马伊比利亚半岛的其他地区，最终获得了“罗马公民”的地位。许多圣徒从这片领土上出现。其中包括圣恩格拉西亚、圣基特里亚和阿瓜什桑塔什的圣玛丽娜。
罗马人在基因和文化上都对人口产生了影响；葡萄牙语主要来源于拉丁语，主要是西罗马帝国灭亡后通俗拉丁语的后期演变。根据马里奥·佩伊的说法，葡萄牙语和拉丁语之间的语音距离为31%。罗马统治从公元前2世纪持续到公元5世纪。
历史 > 中世纪

在罗马人之后，日耳曼人，即苏维汇人、布里人和西哥特人（估计占人口的2-3%），统治了半岛几个世纪，并融入了当地人口。一些汪达尔人（西林吉人和阿斯丁吉人）和阿兰（奄蔡）人逗留了下来。苏维汇人是数量最多的日耳曼部落。葡萄牙和加利西亚（以及属于法兰克王国的加泰罗尼亚）是日耳曼Y-DNA比例最高的地区。
其他影响包括9世纪至11世纪由北欧人建立的小型维京人定居点，他们主要袭击了杜罗河和米尼奥河的沿岸地区。
摩尔人从8世纪开始占领现在的葡萄牙，直到1249年收复失地运动将他们驱逐。约2000人，主要是柏柏尔人和基督教犹太人成为新基督徒（Cristãos novos）；这些人的一些后代仍然可以通过他们的新姓氏来识别。几项遗传研究，包括对伊比利亚半岛历史和现代人群发表的最全面的全基因组研究，得出的结论是，摩尔人的占领几乎没有在整个伊比利亚留下犹太人、阿拉伯人和柏柏尔人的遗传影响，只在南部和西部发现率较高，东北部发现率较低，巴斯克地区几乎没有。
在收复失地运动结束和法鲁被征服后，宗教和少数民族，如所谓的“新基督徒”或“Ciganos”（吉普赛罗姆人）后来遭受了国家和宗教裁判所的迫害。因此，许多人被驱逐、谴责并遭受信仰审判，或逃离该国，在荷兰、英国、美国、巴西、巴尔干半岛及其他地区造成了犹太侨民。
历史 > 葡萄牙建国

葡萄牙国家的政治起源于868年葡萄牙伯国的建立（葡萄牙语：Condado Portucalense；在同时期文件中使用的名称是Portugalia）。这是第一次出现有凝聚力的民族主义，因为即使在罗马时代，土著居民也来自不同的种族和文化背景。
尽管该国最初是只是一个伯国，但在1128年6月24日圣马梅迪战役后，葡萄牙通过《萨莫拉条约》和教皇历山三世的教宗诏书《宣言遗嘱》正式被承认为一个王国。12世纪葡萄牙国家的建立使葡萄牙人团结起来成为一个国家。
葡萄牙民族主义的一个后续转折点是1385年与阿尔梅达的布里特斯有关的阿尔茹巴罗塔战役，从而结束了卡斯蒂利亚接管葡萄牙王位的野心。