stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
TREASURE EP.Map To Answer
註釋與參考文獻 > 參考文獻

↑  . ATEEZ JAPAN OFFICIAL SITE. 2020-01-15  [2023-07-26]. （原始内容存档于2023-07-26） （日语）.
↑  . ATEEZ JAPAN.   [2021-07-23]. （原始内容存档于2021-07-25） （日语）.
1 2  . ORICON NEWS.   [2021-05-22]. （原始内容存档于2020-03-31）.
↑  . ORICON NEWS.   [2023-07-29]. （原始内容存档于2023-08-06）.
日本電影提名奧斯卡最佳國際影片獎競賽列表

《羅生門》於1951年獲得奧斯卡最佳外語片獎（榮譽獎）
日本從1956年首次提名日本電影角逐奧斯卡最佳國際影片獎競賽，由市川崑所執導的《緬甸的豎琴》是日本首部參加奧斯卡最佳外語片獎的電影。目前，由日本映畫製作者聯盟決定每年日本的參賽電影。奧斯卡最佳外語片獎為奧斯卡獎中頒發給年度最佳非英語電影的獎項，提名電影應在每年10月至翌年9月間於所在國家或地區公映。該獎僅頒給電影的導演，但被認為是對出品國家的獎勵。該獎項原名為「奧斯卡最佳外語片獎」，但學院認為「外語」該詞已過時，所以於2019年4月更名為「最佳國際影片獎」。
1951年至1955年間，日本電影曾獲得三次奧斯卡最佳外語片獎。從1956年開始，最佳外語片獎成為競賽單元，正式制訂評審辦法，並且每年頒獎。
直到目前（2022年）為止，日本電影總共入圍過13次奧斯卡最佳外語片獎，位居第五位，僅次於法國、義大利、西班牙與瑞典，其中《送行者：禮儀師的樂章》和《在車上》是1956年至2021年間唯二獲得奧斯卡最佳外語片獎的日本電影 。
歷年的提交名單當中，只有12部電影同為日本電影學院獎的「最佳電影」，包括《花一錢》、 《魔法公主》 、 《愛之祈求者》、 《鐵道員》、 《下雨了》 、 《黃昏的清兵衛》 、 《扶桑花女孩》 、 《送行者：禮儀師的樂章》 、《告白》、《字裡人間》、《小偷家族》及《在車上》，當中四部電影 《黃昏的清兵衛》、 《送行者：禮儀師的樂章》、 《小偷家族》及《在車上》最後獲得提名。
列表

| 年度 (奧斯卡獎) | 中文片名 | 日文片名 | 導演 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1951 第24屆 | 羅生門 | 羅生門 | 黑澤明 | 榮譽獎 |
| 1954 第27屆 | 地獄門 | 地獄門 | 衣笠貞之助 | 榮譽獎 |
| 1955 第28屆 | 宮本武蔵 | 宮本武蔵 | 稻垣浩 | 榮譽獎 |
| 1956 第29屆 | 緬甸的豎琴 | ビルマの竪琴 | 市川崑 | 入圍 |
| 1957 第30屆 | 野性的女人 | あらくれ | 成瀨巳喜男 | 未入圍 |
| 1958 第31屆 | 楢山節考 | 楢山節考 | 木下惠介 | 未入圍 |
| 1959 第32屆 | 野火 | 野火 | 市川崑 | 未入圍 |
| 1960 第33屆 | 秋日和 | 秋日和 | 小津安二郎 | 未入圍 |
| 1961 第34屆 | 永遠的人 | 永遠の人 | 木下惠介 | 入圍 |
| 1962 第35屆 | 我兩歲 | 私は二歳 | 市川崑 | 未入圍 |
| 1963 第36屆 | 古都 | 古都 | 中村登 | 入圍 |
| 1964 第37屆 | 沙丘之女 | 砂の女 | 勅使河原宏 | 入圍 |
| 1965 第38屆 | 怪談 | 怪談 | 小林正樹 | 入圍 |
| 1966 第39屆 | 湖之琴 | 湖の琴 | 田坂具隆 | 未入圍 |
| 1967 第40屆 | 智惠子抄 | 智恵子抄 | 中村登 | 入圍 |
| 1968 第41屆 | 黑部的太陽 | 黒部の太陽 | 熊井啓 | 未入圍 |
| 1969 第42屆 | 諸神的慾望 | 神々の深き欲望 | 今村昌平 | 未入圍 |
| 1970 第43屆 | 無賴漢 | 無頼漢 | 篠田正浩 | 未入圍 |
| 1971 第44屆 | 電車狂 | どですかでん | 黑澤明 | 入圍 |
| 1972 第45屆 | 飄揚的軍旗下 | 軍旗はためく下に | 深作欣二 | 未入圍 |
| 1973 第46屆 | 戒嚴令 | 戒厳令 | 吉田喜重 | 未入圍 |
| 1974 第47屆 | 化石 | 化石 | 小林正樹 | 未入圍 |
| 1975 第48屆 | 望郷 | サンダカン八番娼館 望郷 | 熊井啓 | 入圍 |
| 1977 第50屆 | 八甲田山 | 八甲田山 | 森谷司郎 | 未入圍 |
| 1978 第51屆 | 愛的亡靈 | 愛の亡霊 | 大島渚 | 未入圍 |
| 1979 第52屆 | 月山 | 月山 | 村野鐵太郎 | 未入圍 |
| 1980 第53屆 | 影武者 | 影武者 | 黑澤明 | 入圍 |
| 1981 第54屆 | 泥河 | 泥の河 | 小栗康平 | 入圍 |
| 1982 第55屆 | 鬼龍院花子的一生 | 鬼龍院花子の生涯 | 五社英雄 | 未入圍 |
| 1983 第56屆 | 南極物語 | 南極物語 | 藏原惟繕 | 未入圍 |
| 1984 第57屆 | 瀬戶内少年棒球隊 | 瀬戸内少年野球団 | 篠田正浩 | 未入圍 |
| 1985 第58屆 | 花一錢 | 花いちもんめ | 伊藤俊也 | 未入圍 |
| 1986 第59屆 | 電影天地 | キネマの転地 | 山田洋次 | 未入圍 |
| 1987 第60屆 | 女衒 | 女衒 | 今村昌平 | 未入圍 |
| 1988 第61屆 | 青春共和國 | ダウンタウン・ヒーローズ | 山田洋次 | 未入圍 |
| 1989 第62屆 | 利休 | 利休 | 勅使河原宏 | 未入圍 |
| 1990 第63屆 | 死之棘 | 死の棘 | 小栗康平 | 未入圍 |
| 1991 第64屆 | 八月狂想曲 | 八月の狂詩曲 | 黑澤明 | 未入圍 |
| 1992 第65屆 | 女殺油地獄 | 女殺油地獄 | 五社英雄 | 未入圍 |
| 1993 第66屆 | 一代鮮師 | まあだだよ | 黑澤明 | 未入圍 |
| 1994 第67屆 | 平成狸合戰 | 平成狸合戦ぽんぽこ | 高畑勳 | 未入圍 |
| 1995 第68屆 | 深河 | 深い河 | 熊井啓 | 未入圍 |
| 1996 第69屆 | 學校II | 学校II | 山田洋次 | 未入圍 |
| 1997 第70屆 | 魔法公主 | もののけ姫 | 宮崎駿 | 未入圍 |
| 1998 第71屆 | 愛之祈求者 | 愛を乞う人 | 平山秀幸 | 未入圍 |
| 1999 第72屆 | 鐵道員 | 鉄道員 | 降旗康男 | 未入圍 |
| 2000 第73屆 | 雨停了 | 雨あがる | 小泉堯史 | 未入圍 |
| 2001 第74屆 | GO！大暴走 | GO | 行定勳 | 未入圍 |
| 2002 第75屆 | OUT | OUT | 平山秀幸 | 未入圍 |
| 2003 第76屆 | 黃昏的清兵衛 | たそがれ清兵衛 | 山田洋次 | 入圍 |
| 2004 第77屆 | 無人知曉的夏日清晨 | 誰も知らない | 是枝裕和 | 未入圍 |
| 2005 第78屆 | 血與骨 | 血と骨 | 崔洋一 | 未入圍 |
| 2006 第79屆 | 扶桑花女孩 | フラガール | 李相日 | 未入圍 |
| 2007 第80屆 | 嫌豬手事件簿 | それでもボクはやってない | 周防正行 | 未入圍 |
| 2008 第81屆 | 送行者：禮儀師的樂章 | おくりびと | 瀧田洋二郎 | 獲獎 |
| 2009 第82屆 | 誰來守護我 | 誰も守ってくれない | 君塚良一 | 未入圍 |
| 2010 第83屆 | 告白 | 告白 | 中島哲也 | Nor !入圍初選 |
| 2011 第84屆 | 一張明信片 | 一枚のハガキ | 新藤兼人 | 未入圍 |
| 2012 第85屆 | 家族國度 | かぞくのくに | 梁英姫 | 未入圍 |
| 2013 第86屆 | 宅男的戀愛字典 | 舟を編む | 石井裕也 | 未入圍 |
| 2014 第87屆 | 陽光只在這裡燦爛 | そこのみにて光輝く | 吳美保 | 未入圍 |
| 2015 第88屆 | 百元之戀 | 百円の恋 | 武正晴 | 未入圍 |
| 2016 第89屆 | 我的長崎母親 | 母と暮せば | 山田洋次 | 未入圍 |
| 2017 第90屆 | 幸福湯屋 | 湯を沸かすほどの熱い愛 | 中野量太 | 未入圍 |
| 2018 第91屆 | 小偷家族 | 万引き家族 | 是枝裕和 | 入圍 |
| 2019 第92屆 | 天氣之子 | 天気の子 | 新海誠 | 未入圍 |
| 2020 第93屆 | 晨曦将至 | 朝が来る | 河濑直美 | 未入圍 |
| 2021 第94屆 | 在車上 | ドライブ・マイ・カー | 滨口龙介 | 獲獎 |
| 2022 第95屆 | 七五計劃 | プラン75 | 早川千繪 | 未入圍 |
| 2023 第96屆 | 我的完美日常 | PERFECT DAYS | 溫·韋德斯 | 入圍 |
| 2024 第97屆 | 仇云杀机 | クラウド | 黑泽清 | 待定 |
另請參見

日本電影
获奥斯卡金像奖的非英语电影
參考資料

日本主题
电影主题
↑  . Academy of Motion Picture Arts and Sciences. Academy of Motion Picture Arts and Sciences.   [2013-08-26]. （原始内容存档于2013-07-30）.
1 2  . Forbes.   [2019-07-12]. （原始内容存档于2019-05-27）.
↑  . Oscars.org | Academy of Motion Picture Arts and Sciences. 2019-04-23  [2021-08-29]. （原始内容存档于2019-07-11） （英语）.
↑  options, Show more sharing; URLCopied!, Copy Link. . Los Angeles Times. 2020-06-12  [2021-08-29]. （原始内容存档于2021-07-12）.
↑  Lawler, Kelly. . USA TODAY.   [2021-08-29]. （原始内容存档于2021-08-29）.
↑  . Academy of Motion Picture Arts and Sciences.   [2008-08-22]. （原始内容存档于2008-06-22）.
↑  . Academy of Motion Picture Arts and Sciences. 2008-03-08  [2008-06-11]. （原始内容存档于2007-06-13）.
↑  . University of California, Los Angeles.   [2008-06-11]. （原始内容存档于2008-06-07）.
↑  Variety Staff. . Variety. 2007-03-01  [2008-07-13]. （原始内容存档于2012-12-05）.
↑  Schilling, Mark; Lim, Marcus. . Variety. 2008-09-12  [2008-09-17].
↑  . japanator.   [2010-10-03]. （原始内容存档于2019-12-25）.
↑  . oscars.org.   [2011-01-19]. （原始内容存档于2014-10-01）.
↑  Blair, Gavin J. . hollywoodreporter.com. 2011-09-08  [2011-09-08]. （原始内容存档于2020-08-09）.
↑  . Variety.   [2011-09-08]. （原始内容存档于2020-06-09）.
↑  . Variety.   [2013-05-09]. （原始内容存档于2021-01-29）.
↑  . Variety.   [5 September 2014]. （原始内容存档于2014-12-19）.
↑  . variety. 3 September 2015  [3 September 2015]. （原始内容存档于2016-09-22）.
|  论 编奥斯卡最佳国际影片奖 |
| --- | --- |
歷屆得獎者和提名者(國家和地區列表)
年份: 1956 · 1957 · 1958 · 1959  · 1960 · 1961 · 1962 · 1963 · 1964 · 1965 · 1966 · 1967 · 1968 · 1969 · 1970 · 1971 · 1972 · 1973 · 1974 · 1975 · 1976 · 1977 · 1978 · 1979 · 1980 · 1981 · 1982 · 1983 · 1984 · 1985 · 1986 · 1987 · 1988 · 1989 · 1990 · 1991 · 1992 · 1993 · 1994 · 1995 · 1996 · 1997 · 1998 · 1999 · 2000 · 2001 · 2002 · 2003 · 2004 · 2005 · 2006 · 2007 · 2008 · 2009 · 2010 · 2011 · 2012 · 2013 · 2014 · 2015 · 2016 · 2017 · 2018 · 2019 · 2020 · 2021 · 2022 · 2023
亞洲: 臺灣 · 日本 · 香港 · 中國大陆 · 韓國 · 馬來西亞 · 柬埔寨 · 阿富汗 · 約旦 · 沙烏地阿拉伯 · 黎巴嫩 · 不丹 · 印度 · 伊朗
歐洲: 法國 · 義大利 · 德國 · 英國 · 比利時 · 西班牙 · 俄羅斯 · 瑞典 · 丹麥 · 科索沃 · 馬爾他 · 匈牙利 · 羅馬尼亞
美洲: 加拿大 · 墨西哥 · 巴西 · 阿根廷 · 秘魯 · 智利 · 古巴 · 玻利維亞 · 哥倫比亞 · 巴拉圭
非洲: 阿爾及利亞 · 南非 · 象牙海岸 · 埃及 · 查德 · 喀麥隆 · 衣索比亞 · 肯亞 · 坦尚尼亞 · 塞內加爾 · 茅利塔尼亞
大洋洲: 澳洲 · 紐西蘭 · 斐濟
达契亚语

| 达契亚语 |
| --- | --- |
母语国家和地区: 达契亚，对应今日罗马尼亚、保加利亚北部、塞尔维亚东部、摩尔多瓦、乌克兰西南部、斯洛伐克东南部、波兰南部、匈牙利东北部
族群: 达契亚人
語言滅亡: 可能至6世纪
語系: 印欧语系  达契亚-色雷斯语支（？）达契亚语
文字: 拉丁字母、希腊字母（限制）
語言代碼
ISO 639-3: xdc
Glottolog: daci1234
达契亚语（Dacian language）是一种已灭绝语言，一般认为属于印欧语系，曾分布在喀尔巴阡山脉一带。在公元1世纪，它可能是达契亚和默西亚 (罗马行省)及周边地区的主要通行语言。达契亚语大约到7世纪时灭亡。
人们一般认为达契亚语属于印欧语系，但其具体地位有争议：
是色雷斯语方言，或相反，色雷斯语是达契亚语方言。如Baldi (1983)、Trask (2000)。
是与色雷斯语关系密切的语言，都属于一个“色雷斯-达契亚语支”。
达契亚语、色雷斯语、波罗的语族（Duridanov还加上了佩拉斯吉语）自成一语族，如Schall （1974）、Duridanov （1976）、Radulescu （1987）、Mayer （1996）。
达契亚-默西亚 (罗马行省)语是阿尔巴尼亚语的前身，与色雷斯语关系紧密，且不同于伊利里亚语。Vladimir I. Georgiev（1977）支持此说。
达契亚语不同于拥有约200份铭文的弗里吉亚语，只有一份铭文可确证属于达契亚语。几种药用植物的达契亚语名称可能幸存在古文献中，包括迪奥斯科里德斯记录的约60种植物名称。还有约1150个人名和900个地名可能也是达契亚语来源。现代罗马尼亚语和阿尔巴尼亚语中可能有上百个词汇源自达契亚语等古巴尔干语言。运用比较语言学手段可以从地名中构拟出约100个达契亚语词汇，不过到1982年其中只有20–25个获得了广泛承认。
起源

学界一般认为，达契亚语属于印欧语系。而印欧语系又是从一个共同的原始印欧语分化开来的，这分化可能发生在高加索地区（坟塚假说）或在安纳托利亚中部（安纳托利亚假说）。两种理论都认为原始印欧语人群在不晚于2500BC时就抵达了喀尔巴阡山脉地区。事实上，有相当充足的论据可证达契亚语在公元前3千纪于喀尔巴阡地区演化出来，但其具体过程仍未有定论。[來源請求]
据其中一个假说，青铜时代原始色雷斯语人群是红铜时代土著人群与印欧化时代的入侵者相互融合的后代。铁器时代，原始色雷斯语人群演化为罗马尼亚的达契亚/北色雷斯人，以及巴尔干半岛东部的色雷斯人。
据Georgiev，达契亚语从喀尔巴阡的部落传播到多瑙河以南，2000–1000 BC左右抵达巴尔干半岛中部，1000-300 BC进一步向南扩张（如特里巴利人）。据古地理学家斯特拉博，达契亚-默西亚人还向东进入小亚细亚并形成默西亚语。
资料

达契亚语的许多特征都不明，这主要是因为达契亚语没有长文本出土，只有地名中零星的反映与部分古代希腊、拉丁文献的记录。迄今没有发现成文的达契亚语铭文，只发现了少量以希腊或拉丁字母写的人名。目前已知的材料有：
地名、水名、人名，含王名。KOΣON金币的刻字可能也是人名，可能是发行此种钱币的国王。于达契亚出土的斯塔特金币。正面：政务官 (罗马)与刀斧手。刻字ΚΟΣΩΝ、（中左）交织字母BR或OΛB。背面：鹰持桂冠。可能由色雷斯或格塔国王（科提索？Koson？），或罗马高官（布鲁图？）委托，为纪念他人铸于希腊黑海殖民城市（奥里维亚？）。公元前1世纪末
希腊、罗马文献中约有50个达契亚语植物名称，词源只有一部分确凿。
罗马尼亚语约有400个来源不明的词汇。可能来自达契亚语的有：balaur“龙”、brânză“奶酪”、mal“河岸”、strugure“葡萄”等。但罗马尼亚语底层词汇作为研究达契亚语的资料来说价值并不高，因为它们也可能不来自达契亚语。这可见《罗马尼亚语解释性词典》（Dicționar Explicativ al Limbii Române/DEX），其中给出这些词的许多可能词源。
也有许多词可能就不是“底层词”，可能有别的对应的拉丁语词源。毕竟罗马尼亚语是拉丁语而不是达契亚语的后代，如melc“蜗牛”来自拉丁语limax/原始罗曼语*limace（参意大利语lumaca），经过m与l的音位变换。
可能有些来自达契亚-默西亚地区其他不知名古代语言：如伊朗语支斯基泰语，或突厥语系潘诺尼亚阿瓦尔语，保加尔语或库曼语，[來源請求]甚至还可能是某种未知前印欧语。[來源請求]后一种可能即“前印欧底层假说”，如伊比利亚语/巴斯克语在西班牙语中残留的词汇，如zorro“狐狸”，来自巴斯克语azeri而不是原始罗曼语*vulpe。数个罗马尼亚语词汇被假设是前印欧来源，如balaur、brad“枞树”。
罗马尼亚语约有160个与阿尔巴尼亚语同源的底层词。如罗马尼亚语brad/阿尔巴尼亚语bradh“枞树”。Duridanov构拟的达契亚语词是*skuia。
与保加利亚语词汇同源的罗马尼亚底层词可能来自色雷斯语，与达契亚语可能不是一种语言（下详）。
部分文献认为Balaur“龙”词源不明。据DEX，balaur的来源还可能是：前印欧语遗留；来自拉丁语belua或beluaria（“野兽”，参意大利语belva），或古希腊语pelorion“怪兽”；或阿尔巴尼亚语buljar“水蛇”的同源词。DEX认为这些词源除了阿尔巴尼亚的都缺乏根据，但也不如balaur来自达契亚词那样离谱。另一种可能是，balaur来自凯尔特语，参爱尔兰语神话巨人巴罗尔（a.k.a. Balar），他的口中能放出毒气，一只眼睛可以放出闪电，若被他的眼线射中，不论人、神，都将立即死亡。
底层词也用于对照、修订对应的构拟词，如达契亚语balas“白”（来自人名Balius），罗马尼亚语bălan“白发的”。但即便是这种情况，也无法断言罗马尼亚语该词是来自达契亚语还是来自其古斯拉夫语同源词belu。
地理范围 > 语区

达契亚语可能一度是东南欧的主要语言之一，分布在多瑙河、北喀尔巴阡、德涅斯特河、巴尔干半岛及黑海海岸之间。[來源請求]历史学家们称，古代学者斯特拉博、卡西乌斯·狄奥、特洛古斯、阿庇安、老普林尼等的著作中都提到了盖塔人和达契亚人语言的相似性，当代史学常用“盖塔-达契亚人”指喀尔巴阡山、Haemus山脉、黑海、德涅斯特河、北喀尔巴阡和多瑙河中游间的民族。斯特拉波给出的信息更具体，称“达契亚人说的语言和盖塔人的一样”。希腊地理学家记录的信息可再据其他文学、语言学、考古学证据补充。相应地，盖托-达契亚人可能占据了西部和西北部从摩尔多瓦、多瑙河中游西南直至今日塞尔维亚、向南直至巴尔干山脉的地带。盖塔-达契亚人分布的东部边界可能是黑海海岸与德涅斯特河，可能一度远至西布格河，北界乌克兰西端及波兰南部的跨喀尔巴阡地带。
后来，盖塔-达契亚地区的外围被其他民族影响，如西部的凯尔特人、西南方的伊利里亚人、东边的希腊人与斯基泰人、东北方的巴斯塔奈人。无论如何，据部分学者所言，多瑙河（西）、Haemus山脉（南）（S）、黑海（东）德涅斯特河（东北）及北喀尔巴阡的范围内，盖塔-达契亚的主导地位得到长期维持。据保加利亚语言学家Georgiev，达契亚-默西亚区域含达契亚（约为今日罗马尼亚、蒂萨河以东匈牙利）、默西亚和小斯基泰（今日多布罗加）。
地理范围 > 年代 > 公元前1世纪

53 BC，凯撒称达契亚人的土地始自海西森林的东缘。这对应82-44 BC达契亚在布雷比斯塔治下扩张到极盛，西可至今日匈牙利的多瑙河中游河谷，东、北达今日斯洛伐克的喀尔巴阡山，南抵今日乌克兰西南部德涅斯特河下游河谷，西过黑海海岸至阿波罗尼亚。此时，达契亚人可能在斯洛伐克、乌克兰、罗马尼亚等地建立了许多山地要塞。据Shchukin （1989），Zemplin似乎是凯尔特人和达契亚人的边界，Patissus河及其上游似乎也是。据Parducz （1956）、Foltiny （1966），达契亚文化的考古发现沿蒂萨河两岸都有分布。据Mielczarek （1989），除斯洛伐克一部分可能并入布雷比斯塔治下的达契亚之外，盖塔-达契亚在东南波兰也有影响。波兰语言学家Milewski Tadeusz（1966、1969）认为波兰南部出现了北波兰罕见的地名，可能就与达契亚语或伊利里亚语有关。有人认为在出现这些地名的喀尔巴阡、塔特拉山脉地区曾分布着与现代阿尔巴尼亚人祖先有关的达契亚部落。
另外据Nicolet （1991），普林尼曾称维斯瓦河是达契亚的西界。据Mielczarek，公元前4世纪盖塔-达契亚人的分布北界在普鲁特河和德涅斯特河之间，且大致与今日摩尔多瓦国境线重合。
据Müllenhoff（1856）、Schütte （1917）、Urbańczyk （2001）、Matei-Popescu （2007），玛尔库斯·维普撒尼乌斯·阿格里帕作的注也提到，维斯瓦河是达契亚的西界Urbańczyk （1997）据阿格里帕的注提出质疑，阿格里帕的地图（12BC之前）中，维斯瓦河分隔了日耳曼尼亚和达契亚。该地图早已亡佚，内容也不明了。后来的罗马地理学家，如托勒密（AD90– c. AD168）和塔西佗（AD56–AD117）都认为维斯瓦河是日耳曼尼亚和萨玛提亚欧罗巴之间的界线。
地理范围 > 年代 > 1世纪

AD 20前后，斯特拉波《地理学》提到了达契亚人分布的地区。在此基础上，Lengyel&Radan （1980）、Hoddinott （1981）、Mountain （1998）认为盖塔-达契亚人在凯尔特波伊人兴起前、被达契亚击败后都分布在蒂萨河两岸达契亚人对多瑙河和蒂萨河河间地区的掌握似乎很脆弱。匈牙利考古学家Parducz （1856）认为蒂萨河以西的达契亚人的存在可以追溯到布雷比斯塔时代。据塔西佗（AD 56–117），达契亚人在东南部与日耳曼人接壤，而萨尔马特人在东部又与日耳曼人接壤。
伊阿居格人于1世纪开始定居在达契亚西部的多瑙河-蒂萨河平原上，参部分学者对老普林尼记载的解释：“多瑙河和赫西尼亚森林（黑森林）间的高地，直到卡农图姆的潘诺尼亚冬季驻地，以及那里的日耳曼边境的平原和平地，都被萨尔马特伊阿居格人占领，而被他们赶走的达契亚人则占据了远至Theiss河的山区和森林。”考古证据说明，当地的凯尔特-达契亚人群将其特征保留到了3世纪。据Mocsy，考古发现则可以定年于罗马征服后的公元2世纪，说明在那时部分Iazygian公墓瓶受强烈达契亚文化影响。M. Párducz （1956）、Z. Visy （1971）报告了Cris-Mures-蒂萨地区及多瑙河布达佩斯熔合区发现的达契亚风格集中。这些新发现的地图今天仍然有效，但它们已被更多的发现所补充，覆盖了更广泛的区域，特别是多瑙河和蒂萨河之间的河间地区。然而，这种解释已被20世纪末的考古学发现所推翻，萨尔马特人的定居点和墓葬遗址遍布蒂萨河两岸的匈牙利平原，例如匈牙利东南部的Gyoma和东北部的Nyiregyhaza。[來源請求]《巴灵顿地图集》显示，伊阿居格人占据了蒂萨河的两岸。（图20）
地理范围 > 年代 > 2世纪

105–106 AD罗马帝国征服达契亚的几十年后，托勒密《地理学指南》 给出了达契亚地区的精确边界。学者们一致认为托勒密所指的达契亚是蒂萨河、多瑙河、德涅斯特河上游和锡雷特河之间的地区。主流的历史学家接受了这种解释，如Avery（1972）、Berenger（1994）、Fol（1996）、Mountain（1998）、Waldman Mason（2006）等。托勒密还给出了今日波兰境内维斯瓦河上游盆地的达契亚地名：Susudava、Setidava（有手稿作Getidava。这可能是布雷比斯塔扩张的结果。据Schütte （1917）、Childe （1930），达契亚语向北扩张至维斯瓦河的进程一直持续到170–180AD，日耳曼哈斯庭吉人将一个达契亚群体从这个地区驱逐出来为止。Schütte （1952）将这个达契亚人群与具有特定达契亚语后缀“-dava”的城镇联系起来，即Setidava。Heather (2010)也认为以前的达契亚人的存在随着哈斯庭吉人的到来而结束，他说哈斯庭吉人汪达尔人“”图控制以前属于自由达契亚人群体的土地，称为Costoboci”。喀尔巴阡山脉北坡的几个部落也被提到，一般认为是色雷斯达契亚人，即Arsietae（维斯图拉河上游）、Biessi/Biessoi、Piengitai。Schütte （1952）将达契亚部落Arsietae与Arsonion镇相联系。文献说明在维斯瓦河上游波罗的-斯拉夫地区有以达契亚语-dava“城镇”结尾的地名。Biessi人住在喀尔巴阡山脚下，在托勒密的地图上，它位于德涅斯特河和锡安河的上游，这是维斯图拉河的喀尔巴阡山右岸支流。Biessi （Biessoi）可能将他们的名字留在了Bieskides山，它向北与喀尔巴阡山相连（Schütte 1952）。托勒密（140）在维斯图拉河两岸只列出了日耳曼或巴尔托-斯拉夫部落名称，都没有达契亚人，[需要完整来源]（ref: II.10; III.7）《巴灵顿地图集·图十九》也如此。
马科曼尼战争（166–180）之后，罗马达契亚以外的达契亚人群开始迁徙，“来自罗马达契亚附近的1.2万名达契亚人被从他们自己的国家送走”。他们的家园可能是上蒂萨行省，但也不能排除其他地方。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 历史语言学概览

主流学者认为，达契亚语早在1000 BC之前就已经成为多瑙河以北达契亚的主要语言，而在500 BC之前，达契亚多瑙河以南的默西亚也成为主流语言。
c. 400 BC开始，凯尔特人群离开了他们在日耳曼南部/高卢东部的拉坦纳文化核心区，渗透并定居在欧洲东南部，一直分布到黑海和安纳托利亚。到c. 250 BC，今日奥地利、斯洛伐克、匈牙利和罗马尼亚等国的大部分地区、比萨拉比亚和默西亚，都受到凯尔特人的文化影响，并且可能在许多地区建立了政权。这一迁徙过程将凯尔特人的物质文化，特别是先进的冶金术，带到了伊利安和达契亚部落。在奥地利、斯洛伐克、匈牙利平原、特兰西瓦尼亚、贝萨拉比亚和色雷斯东部，发生了特别密集的凯尔特人定居，拉泰纳型墓地的集中就是证明。据Batty，特兰西瓦尼亚中部似乎成了凯尔特人的飞地或统一王国。很可能在凯尔特人统治时期，达契亚语被凯尔特语特兰西瓦尼亚方言所取代。在多瑙河以南的默西亚，也有广泛的凯尔特化。一个例子是古代历史学家蒂托·李维记载的上默西亚Scordisci部落，不仅讲凯尔特语，其文化也显示出凯尔特人的特征。
到60 BC，凯尔特人在该地区的政治霸权似乎已经崩溃，整个地区的本土达契亚部落似乎重新确立了自己的身份和政治独立。这一过程可能部分归功于盖塔王布雷比斯塔（ca 80 – 44 BC在位）的事业，他似乎在他的领导下凝聚了几个格蒂克和达契亚部落。很可能在这一时期，达契亚语在特兰西瓦尼亚重新获得了它以前的主导地位。
29–26 BC，默西亚被罗马人征服并吞并。随之而来的是密集的罗马化进程。多瑙河作为帝国的新边疆和罗马军队的主要河道补给线，很快就布满了堡垒和补给站，由数个罗马军团和许多罗马辅助军团驻守。出现了许多罗马退伍军人的定居地。征兵导致大量的非达契亚移民，如士兵、家属、工人和商人，从罗马帝国的各个地方，特别是从巴尔干半岛的其他地方涌入默西亚。很可能在图拉真入侵达契亚时（101-106），默西亚达契亚语已基本被拉丁语取代。
征服达契亚后，多瑙河以北也出现了类似的罗马化进程，到200 AD，在罗马人长期占领的地区，拉丁语可能占主导地位。此外，在达契亚战争之前或期间，达契亚地区一些未被占领的地区似乎被萨尔马提亚部落所占领；例如东瓦拉几亚，68 AD被罗克索拉尼人占领。到200 AD左右，达契亚语的分布很可能限制在自由达契亚群体所占据的dava区，可能只相当于喀尔巴阡山东部。
奥勒良在位（270-275）期间，罗马人从他们统治的达契亚地区撤出了一部分行政及军事力量，可能还有很大一部分人口。因而这个地区后来的语言状况是有争议的。传统的罗马尼亚历史学认为，拉丁语人口一直持续到中世纪，形成今天罗马尼亚语居民的基础。但此说缺乏证据（例如，除了进口的罗马硬币/文物上的拉丁文铭文外，该地区没有任何275年后的拉丁文铭文）。可以肯定的是，到了300年，整个北多瑙河地区已经落入讲日耳曼人的统治下，这种霸权一直持续到500年左右：哥特人掌握了总体霸权，而在他们之下，还有泰法利人和格皮德人等较小的日耳曼部族。一些历史学家认为，该地区的语言在这一时期变成了日耳曼语。至少瓦拉几亚一块地方可能在600年之前已经开始讲斯拉夫语，因为当时的拜占庭编年史家经常将其称为Sklavinía（希腊语“斯拉夫人的土地”）由于完全缺乏文献资料，这一时期达契亚语的存续情况无法确定。人们普遍认为，这种语言在600年之前就已经灭绝了。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 达契亚与默西亚：以-dava结尾的地名

罗马帝国时代开始时（30 BC），达契亚语可能在达契亚和默西亚地区占主导地位（可能包含一些凯尔特语、日耳曼语岛）。斯特拉波说，默西亚人、达契亚人、盖塔人都说同样的语言，这与托勒密《地理志》中证明的地名分布相一致，这些地名带有达契亚后缀-dava（“镇”或“堡”）。一般来说，这个名字表示一个部落中心或一个重要的定居点，通常还有防御工事。
许多城市名称是由一个基础词（常是部落名）加一个-dava、-daua、-deva、-deba、-daba、-dova（<*dhewa“定居点”<PIE *dʰeh₁- （页面存档备份，存于）“放置”）形成的。
扎扎其语dew“村庄”是这个词在今日语言中唯一的遗存，不与达契亚语形式同源。达契亚语形式也可能是前印欧语来源，参见与南高加索语系*daba“城；村”的比较。
在多瑙河以北，dava区与托勒密对达契亚边界的定义基本一致，即南达多瑙河、西界蒂米什河、北至德涅斯特河上游、东抵锡雷特河的一片地区。在西部，Olteanu地图中的-dava地名似乎位于向北延伸的蒂米什线以内。然而，有四个dava位于托勒密的东部边界之外，即锡雷特河以东，其中Piroboridava、Tamasidava、Zargidava3个，托勒密描述为“与锡雷特河极近”，唯一一个能确定位置的Piroboridava距锡雷特河仅3 km。Clepidava的位置不确定：Olteanu认为它在比萨拉比亚东北，Georgiev则将其定位在更西边的乌克兰西南部，位于锡雷特河上游和德涅斯特河之间。
在多瑙河以南，分布着达契亚语的达契亚-默西亚语方言，可能是默西亚地区的主导语言。默西亚又分为上默西亚行省（大致对应今日塞尔维亚）和下默西亚行省（今日保加利亚北部直至巴尔干山脉、罗马尼亚多布罗加地区）。这可以从-dava地名的分布中得到证明，这些地名出现在上默西亚东半部和下默西亚各地。 这些地区主要由据信是讲达契亚语的部落居住，如特里巴利人、默西亚人、盖塔人。
然而，dava区在历史时期并不完全或统一地讲达契亚语。凯尔特的影响在那里一直持续到2世纪：托勒密（III.8.3）列出Taurisci、Anartes两支凯尔特人，他们居住在达契亚的最北端，位于喀尔巴阡山脉北部。公元前1世纪的文献和考古记录也证明了巴斯塔奈人在这个地区的存在；根据Batty的说法，他们可能一直生活到1世纪。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区

有人认为，达契亚语的范围已经超出了托勒密所定义的达契亚和默西亚的范围。一些学者提出的一个极端观点是，达契亚语是波罗的海、黑海、爱琴海间的主要语言。但达契亚语作为达契亚和莫西亚以外的一种流行语言的证据似乎并不确定：
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区 > 比萨拉比亚

许多学者认为，锡雷特河以东，达契亚语也是现代摩尔多瓦、比萨拉比亚地区的主要语言，至少在德涅斯特河以东是如此。支持此说的主要证据包括3个锡雷特河以东的dava地名，以及被主流认定为属于达契亚人的摩尔多瓦两个民族：Carpi人和Costoboci人。然而，学术界对Carpi和Costoboci的达契亚民族性存在争议，他们也被不同证据认定为萨尔马特人、日耳曼人、凯尔特人或原斯拉夫人。许多非达契亚人，包括定居的和游牧的，斯基泰-萨马提亚罗克索拉尼人、阿伽杜尔索伊人、日耳曼/凯尔特巴斯塔纳人、凯尔特Anartes，在文献和出土文物证据中，都证明生活在这一地区。因此，罗马时代该地区的语言状况须视作不能确定，很有可能说的是多种多样的语言。如果该地区的所有居民都使用一种通用语，那也不一定是达契亚语，也可能是凯尔特语、日耳曼语或萨尔马特语。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区 > 巴尔干半岛

有人认为古色雷斯语是达契亚语的方言，或反之，这样达契亚语区延伸到色雷斯行省，占据了巴尔干山脉以南的现代保加利亚、希腊北部和土耳其欧洲部分，一直延伸到爱琴海。但这一理论基于奥古斯丁时代地理学家斯特拉波《地理志》VII.3.2和3.13，存在争议；反对者认为色雷斯语是一种不同于达契亚语的语言，或有关联，或无关联。（下详）
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区 > 安纳托利亚

据一些文献，特别是斯特拉波所说，安纳托利亚半岛西北部比提尼亚、弗里吉亚、密细亚地区被来自色雷斯或达契亚的部落占据，因此说的是色雷斯或达契亚语方言（斯特拉波声称，这些语言又是密切相关的）。然而，一些学者对达契亚语和色雷斯语之间的联系有争议，这两种语言与弗里吉亚语间的联系也是如此。
据斯特拉波（VII.3.2）、希罗多德的说法，比提尼亚人来自Bithyni、Thyni两支色雷斯部落，他们从色雷斯斯特鲁马河周边迁来，因此讲色雷斯语。此外，斯特拉波（VII.3.2）还称，临近的弗里吉亚人也是色雷斯部落的后裔，即布里吉亚人，并讲一种类似色雷斯语的语言。事实上，已经确定比特尼人和弗里吉亚人都说弗里吉亚语。弗里吉亚语比色雷斯语和达契亚语有更完善的记录，约有200个以这种语言书写的碑文存世。对它们的研究使主流接受了古希腊哲学家柏拉图（《克拉底鲁篇》410a）的观点，即弗里吉亚语显出与希腊语的强烈亲缘关系。Georgiev在一篇文章中认为，弗里吉亚语最初与希腊语和古马其顿语（不包括色雷斯语和达契亚语）属于同一个语族，但后来又认为弗里吉亚语自成一支（也与色雷斯语或达契亚语无关）。这一观点目前获得了主流学术界的青睐。
另外，斯特拉波（VII.3.2）还将多瑙河流域的默西亚人与安纳托利亚西北部与弗里吉亚人相邻的密细亚人相等同，认为他们的名字分别是同一名称的希腊语和拉丁语变体。他补充说，密细亚人是迁到安纳托利亚的默西亚人，也讲达契亚语。接受斯特拉波的说法，将默西亚人的语言称为“达契亚-密细亚语”。然而，无论达契亚语还是密细亚语都没有足够的材料来验证斯特拉波的说法。[來源請求]斯特拉波被两个部落名称巧合的相似误导了。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区 > 匈牙利平原

达契亚西北部广泛使用达契亚语的假设主要是基于布雷比斯塔（80-44 BC在位）的生涯。据斯特拉波，布雷比斯塔在他的领导下凝聚了盖塔-达契亚部落，并进行了远至潘诺尼亚和色雷斯的军事行动。尽管斯特拉波似乎将这些行动描述为短期的掠夺、惩罚敌人的突袭，但一些罗马尼亚学者根据对考古数据有待商榷的解释，认为这些行动使达契亚人对dava区以外大片领土得以长期占领并定居。[來源請求]
一些学者断言，达契亚语是匈牙利大平原定居人口的主要语言，至少远至蒂萨河，也可能远至多瑙河。凯撒、斯特拉波、老普林尼等古代学者的言论被部分人解读为支持这一观点，但这些言论过于含糊不清，没什么地理价值。[需要完整来源]没有什么确凿证据能支持平原上有大量达契亚族：
地名：托勒密（III.7.1）提供了8个伊阿居格Metanastae（即匈牙利平原）地名，没有一个带-dava的后缀。至少有三个地名--Uscenum、Bormanum和唯一可以确定位置的Partiscum（匈牙利塞格德）--已被确认为凯尔特地名。
考古：拉坦纳型墓地的集中表明，匈牙利平原在400–260 BC间是凯尔特人大量移民和定居的地方（上详）。一些年代较早的文献将100 BC–AD 100间平原定居社会文物解释为显出达契亚（Mocsy 1974）或凯尔特-达契亚（Parducz 1956）特征。然而，使用现代科学方法对文物的研究，如Szabó （2005）和Almássy （2006），则发现这一时期匈牙利平原的定居人口主要是凯尔特人，达契亚特征可能是贸易或文化交流的结果。据亲自发掘了其中一些遗址Almássy所说，在1986-2006年间发掘的94个同时代遗址中，绝大多数被确定为可能是凯尔特人，而只有两个可能是达契亚人。他总结道：“我们不得不指望匈牙利大平原上一个零星的凯尔特村庄网络，其中凯尔特居民还与斯基泰时代的人[指公元前1世纪斯基泰人涌入的痕迹]混居，这可能持续到凯尔特晚期而没有重大变化。这个系统由小型、农场样定居点组成，间杂一些相对较大的村庄......1世纪，没有任何东西能证明存在达契亚人的大量移民。”Visy （1995）同意，1世纪末萨尔马提亚人占领平原之前，平原上几乎没有达契亚人的考古学证据。
铭文：AE （1905） 14号铭文记录了奥古斯都时代马库斯·维努希斯将军在匈牙利平原的一次战役，时间是10 BC或8 BC，即在罗马征服潘诺尼亚期间或之后（bellum Pannonicum 14-9 BC），维努希斯作为邻近的罗马伊利里库姆行省的总督在其中发挥了主导作用。铭文写道：“马库斯·维努希斯...[父名]，[19 BC]执政官....[各种官衔]，伊利里库姆行省总督，第一个跨越多瑙河[的罗马将军]，在战斗中击败并击溃了一支达契亚人、巴斯塔奈人的军队，并征服了Cotini、Osi...[漫失部落名称]和Anartii，使其臣服于奥古斯都皇帝和罗马人民的权力之下。”碑文表明，匈牙利平原的人口在奥古斯都时代仍以凯尔特人为主：学术界的共识是，Cotini人和Anartes人是凯尔特人，Osi人是凯尔特人或凯尔特化的伊利里亚人。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区 > 斯洛伐克

有人提出，达契亚语在今日斯洛伐克和波兰部分地区也很盛行。其依据是，在布雷比斯塔时代，达契亚人占领了斯洛伐克的Zemplin要塞——这一时期，达契亚以外的战役大都发生在60-44 BC间——以及托勒密记载的波兰维斯图拉河下游的两个dava地名的位置。[來源請求]
公元前1世纪达契亚人占领斯洛伐克的假设与考古证据相矛盾，该地区从c. 400 BC起就以凯尔特文化为主；还有一个完善的波伊凯尔特部落的王国。公元前1世纪，这个政体还以今日布拉迪斯拉发为基地，发行了自己的金银币（所谓“Biatec”币），其中几个刻了公认的凯尔特名的王名。这个王国也有许多凯尔特型奥皮杜姆（oppida），其中Zemplin就是斯洛伐克东南部最重要的例子。此外，这一时期出现在斯洛伐克的普霍夫文化被主流学者认为是凯尔特文化。一些学者认为，从60 BC起，Zemplin就被布雷比斯塔占领，但这是基于达契亚、凯尔特风格文物共存做出的推断，可能只是文化交流的影响。但即使布雷比斯塔领导的达契亚军队真的占领了Zemplin，它也是短暂的，44 BC布雷比斯塔去世后，他的王国就分裂成了四个。因此，任何情况下，都不能说明达契亚人统治时期，当地居民改说了达契亚语。Karol Pieta对普霍夫人种族的研究发现，普霍夫文化并不能确定是归于凯尔特--波伊人或Cotini人是最可能的候选--还是归于日耳曼（如Buri人）。尽管达契亚人影响这一地区的事实早已获得广泛承认，认为该地区的人就是达契亚人的观点几乎得不到支持。
地理范围 > 罗马帝国统治早期（30 BC–AD 100）的达契亚语区 > 其他地区 > 波兰

维斯图拉河流域有大量达契亚人的假设在现代学者中没有得到广泛支持，一般认为罗马帝国时代这一地区主要分布着日耳曼部落，例如Heather（2009）。
达契亚语词汇 > 地名

托勒密给出了一份达契亚43个城镇名的列表，其中有33个可确证是达契亚的，全带后缀dava，意为村落或定居点。其他名字则缺少后缀，如Zarmisegethusa regia=Zermizirga，其他9个达契亚起源的名字似乎已经被拉丁化。
达契亚语区的特点主要就是以-dava、-deva、-daua、-daba等结尾的地名。依地理位置分类如下：[來源請求]
达契亚行省（共26个）：Acidava、Argedava、Argidava、Buridava、Cumidava、Dokidaua、Karsidaua、Klepidaua、Markodaua、Netindaua、Patridaua、Pelendova、*Perburidava、Petrodaua、Piroboridaua、Rhamidaua、Rusidava、Sacidaba、Sangidaua、Setidava、Singidaua、Sykidaba, Tamasidaua、Utidaua、Zargidaua、Ziridava、Zucidaua。
下默西亚行省（今日保加利亚北部）和小斯基提亚（多布罗加）（共10个）：Aedabe、*Buteridava、*Giridava、Dausdavua、Kapidaua、Murideba、Sacidava、Scaidava、Sagadava、Sukidaua。
上默西亚行省（今日尼什、索菲亚、丘斯滕迪尔一部分）（共7个）：Aiadaba、Bregedaba、Danedebai、Desudaba、Itadeba、Kuimedaba、Zisnudeba。
达尔马提亚Thermi-daua（托勒密），*Germidava的希腊化形式。该定居点可能由达契亚移民建立。
色雷斯村庄Gil-doba，位置未知。
色雷斯Pulpu-deva，今日保加利亚普罗夫迪夫。
一些达契亚定居点没有-dava结尾或变体后缀。其中一些是：Acmonia、Aizis、Amutria、Apulon、Arcina、Arcobadara、Arutela、Berzobis、Brucla、Diacum、Dierna、Dinogetia、Drobeta、Egeta、Genucla、Malva、Napoca、Oescus、Patruissa、Pinon、Potaissa、Ratiaria、Sarmizegetusa、Tapae、Tibiscum、Tirista、Tsierna、Tyrida、Zaldapa、Zeugma、Zurobara。[來源請求]
达契亚语词汇 > 部落名

就托勒密定义的达契亚而言，大多数部落名称与西维塔斯城邦列表上的部落名称相似，只有少数例外。Georgiev将Triballi人、默西亚人、达尔达尼亚人算作达契亚-默西亚人。
Aedi
Albocenses
Anarti
Apuli，核心城市为Apulon
Biephi
Biessoi，据《罗马帝王纪》在马科曼尼战争 （166-180 AD）中与罗马作战
Buredeenses
Buri，都Buridava
Carpi
Caucoenses/Cauci
Ciaginsi
Clariae
Coertoboci/Koistobokoi/Koistobokoi Montanoi[页码请求]
Crobidae
Daci
盖塔人
Napae，达契亚化斯基泰人部落，可能是Napoca城名字的来源
Osi是达契亚人，也有人认为其属于日耳曼人或凯尔特人。据《罗马帝王纪》在马科曼尼战争（166-180 AD）中与罗马作战
Piephigi
Potulatenses
Predasenses
Rhadacenses
Sabokoi，据《罗马帝王纪》在马科曼尼战争（166-180 AD）中与罗马作战
Saldenses
Scaugdae
Sense
Suci
Terici
Teurisci
Trixae
Tyrageti[來源可靠？]
Troglodytae
达契亚语词汇 > 达契亚语词汇构拟 > 方法论

Georgiev、Duridanov分别使用比较语言学方法来破译色雷斯和达契亚的古地名。Georgiev （1977）认为，通过将一个未知语言的古代地名、它的后续名称及其他印欧语系（无论古今）的同源地名和词汇进行比较，就可破译其含义，还认为仅通过分析词根来破译是没有科学价值的。他举了几个例子来说明他的方法，其中一个是指罗马尼亚东部的一个城镇和河流（多瑙河的一条支流），名为Cernavodă，在斯拉夫语中意为“黑水”。同一城镇在古代被称为Ἀξίοπα（Axiopa）或Ἀξιούπολις（Axioupolis），其河流称为Ἀξιός（Axios）。构拟用的假设是，Cernavodă是对古达契亚语名称的仿译，Axiopa在达契亚语中就意为“黑水”。据Georgiev，Axios的印欧语词根可能是*n̥-ks（e）y-no（“黑”，参阿维斯陀语axsaena）。根据已知的印欧语合成词形成规则，Axiopa在达契亚语中可分解为axi=“黑”和opa/upa=“水”；-polis是希腊语后缀，意思是“城市”，省略。然后，通过同源地名来验证这一假设。还有一条巴尔干河在古代也被称为Axios，其源头位于默西亚的达契亚语区，现代马其顿语名称是Crna reka（“黑水”）：虽然它在主要说伊利里亚语的达尔达尼地区。Georgiev认为这个河名是达契亚-默西亚语来源。axi这一组分也见于古希腊称黑海：Ἄξεινος πόντος–Axeinos pontos，后来改为委婉语Εὔξεινος πόντος Euxeinos pontos“好客海”。opa/upa可与立陶宛语upė“水”相印证。）镇名第二个组分*-upolis可能是*upa的小称，参立陶宛语小称upelis。[可疑]
[注：Russu对这一词源提出质疑。Axiopa这个名字只在普罗科匹厄斯《论建筑》中出现过，可能是Axiopolis的变形。然而，即使这是正确的，Russu的反对意见也是无关紧要的：它并不影响将axi-释为“黑”或将upa释为“水”，参地名Scenopa。Fraser （1959）指出，出现在地名Axiopa中的词根axio也出现在萨莫色雷斯岛和斯巴达，那里有雅典娜-阿西奥波娜（Athena Axiopoina）崇拜。他认为这个前希腊语的词根来自色雷斯语，意为“伟大”。然而，不能确定希腊的Axi是否源自色雷斯语（相对于希腊语或其他语言），也不能确定它的意思是 “伟大”还是“黑”。无论如何，如果色雷斯语独立于达契亚语，这种反对意见可能就没有意义了。]
除Duridanov和Georgiev之外，其他学者也曾试图重建达契亚和色雷斯的词汇。Russu (1967)试图通过参考假定的原始印欧语词根来破译色雷斯和达契亚的专名（地名、人名）。Georgiev认为这种方法（称为Wurzeletymologien=“词根词源学”）“没有科学价值”。这是因为词根本身也是构拟出来的，某些情况下有争议，所有情况下都有不确定性；解释同一个词往往可以找到多个词根；构拟出的词根列表可能不完整。Reichenkron(1966)假设罗马尼亚语中所有底层词都来自达契亚语。Polomé（1982）认为，没法保证这些底层词汇真的来自达契亚语，它们可能来自达契亚或默西亚其他未知或鲜为人知的语言。
自原始印欧语的音变

达契亚语是一种比较保守的印欧语系语言。[來源請求]从已有材料看，原始印欧语到达契亚语的音变可归纳为：[來源請求]
自原始印欧语的音变 > 短元音

PIE *o>a
PIE *é开音节中变为ye，闭音节中变为ya
自原始印欧语的音变 > 长元音

PIE *ē>ā
自原始印欧语的音变 > 双元音

PIE *oi>*ai
PIE *ei>i偶见，有的不变
PIE *wo>*wa
PIE *wy>*vi
PIE *ow>*aw
自原始印欧语的音变 > 辅音

*dh>d
*gh>g
*bh>b
PIE *ḱ>ts
PIE *ǵ>dz
PIE *kʷe/i>t̠ʃe/i，其他时候变为k，PIE复辅音*kw同此。
PIE *gʷ（h）e/i>d̠ʒe/i，其他时候变为g，PIE复辅音*gw同此。
注释：在达契亚语的不同步演化过程中，k和g的腭化似乎发生在前元音之前，具体过程如下
k>[kj]>[tj]>[tʃ]~[ts]⟨ts/tz⟩>[s] ~ [z]⟨z⟩，如：*ker（s）na反映为Tierna（波伊廷格古地图）；Dierna（铭文、托勒密）；*Tsierna于Tsiernen[sis]台，AD 157；Zernae（《百官志》）；Zernensis（乌尔比安）
g>[ɡj]>[dj]>[dz]~[z]⟨z⟩，如：Germisara反映为Γερμιζερα，变体有Ζερμιζίργα、Ζερμίζιργα
语言系属分类

达契亚语是一种印欧语系语言。Russu （1967, 1969, 1970）认为其音系，也就是其假定的色雷斯-达契亚语的音系，与原始印欧语音系比较接近。
一些语言学家将达契亚语归为咝音语言：如Russ、Rădulescu、Katičić&Križman等。在Crossland看来（1982），色雷斯语和达契亚语都具有主要的咝音特征之一，即*k、g>s、z。但其他特征的咝音变化在色雷斯语中值得怀疑，在达契亚语中也没有证据。在任何情况下，曾被认为是印欧语划分基准的腭－咝音之分，现已不再被主流学者认为是历史语言学中的重要内容。现在人们认识到，它只是印欧语众多同言线中的一种；语言可以同时表现出两种类型，而且在一种特定的语言中，这些类型可能会随着时间的推移而改变。关于达契亚语在印欧语系统树中的地位有很多争议。根据一种过时的观点，达契亚语源自达契亚-色雷斯-弗里吉亚语族（或“古巴尔干语族”）。今日，弗里吉亚语不再被广泛认为是以这种方式与达契亚人和色雷斯人相联系。
相比之下，达契亚-色雷斯语族一说，有许多追随者，如Russu 1967、、Georg Solta 1980、Vraciu 1980、Crossland 1982、Rădulescu 1984、1987、Mihailov （2008）、Trask 2000等。达契亚-色雷斯语族一说最终是基于几位希腊-罗马学者的字句：尤其是罗马帝国史学家、地理学家斯特拉波，他认为达契亚人、盖塔人、默西亚人和色雷斯人都说一种语言。希罗多德说“盖塔人是色雷斯人中最勇敢和最公正的人”，这将盖塔人，也就是达契亚人与色雷斯人联系起来。一些学者还在卡西乌斯·狄奥、特洛古斯、阿庇安、老普林尼的作品中看到了色雷斯语和达契亚语间有密切联系的证据。
但自1960年代以来，达契亚-色雷斯语族理论受到了保加利亚语言学家Vladimir I. Georgiev及其追随者的挑战。Georgiev从语音、词汇和地名学的角度来看，色雷斯语、达契亚语和弗里吉亚语是完全不同的语言，各自是独立的印欧语分支，不存在诸如达契亚-色雷斯-弗里吉亚语族或达契亚-色雷斯语族之类分类单元。Georgiev认为，达契亚语和色雷斯语之间的距离大约与亚美尼亚语和波斯语之间的距离相同，这两种语言完全不同。在阐述达契亚语的语音时，Georgiev使用了《药物论》和伪阿普列乌斯手稿中确凿的达契亚语植物名称，使用这些学者提供的希腊语译文来确定其字面意思，进而确定其词源。以这种方式推出的达契亚语音系与色雷斯语音系非常不同：元音变化*o>*a再现，k声经历咝音语言特有音变。至于色雷斯语音系，Georgiev的原则是，现代语言中可理解的地名很可能译自古代地名。
Georgiev （1977）也认为现代阿尔巴尼亚语是达契亚语的后裔，特别是来自他所说的达契亚-默西亚语，即达契亚语默西亚方言，但这一观点未在学者中获得广泛接受，而且遭大多数阿尔巴尼亚语言学家拒绝，他们认为阿尔巴尼亚语属于伊利里亚语族。Polomé接受阿尔巴尼亚语是伊利里亚语后裔的观点，但认为证据不确定。