stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
奧迪波

| 奧迪波 Odibo |
| --- | --- |
村莊
奧迪波奧迪波在納米比亞的位置
坐标：17°24′S 15°57′E﻿ / ﻿17.400°S 15.950°E﻿ / -17.400; 15.950
國家:  纳米比亚
地區: 奧漢圭納區
選區: 奧希坎戈選區（英语：）
政府
 • 首長: 查理斯·納莫羅（英语：）
时区: 中非時間（UTC+2）
奧迪波（英語：）是非洲國家納米比亞北部的一個村莊，靠近鄰國安哥拉邊境，並以聖公宗牧師在當地建立的聖瑪麗（St Mary）傳教站而聞名。該村隸屬於奧漢圭納區轄下的奧希坎戈選區（英语：），並是納米比亞教區（英语：）內的一個副主教管區。
奧迪波位於一個大型地下水庫的上方，而該水庫則被認為是使附近土壤與石塊結構開裂的元兇。另外，該村的首長為查理斯·納莫羅（英语：），他同時也是該國地方和地區政府部部長以及住房和農村發展部部長。
歷史

1924年，聖公宗牧師喬治·托比亞斯（英语：）、尼爾森·福格蒂（英语：）與尊敬的R·懷特（Reverend R White）接到要在奧萬博蘭北部建立一所傳教站的任務，他們隨後便於同年8月決定在奧迪波建立聖瑪麗傳教站（St Mary's Mission）。他們曾經於建立傳教站之前在當地種植了一棵樹，這樹現時被稱作「托比亞斯樹」（Tobias' Tree）。最終該所傳教站是由一所教堂、一座醫院、聖瑪麗傳教站學校、高等學校以及神學院組成。
聖瑪麗傳教站學校後來於1979年因被南非殖民政府關閉而被迫終止營運。之前有不少著名人物都曾經在該學校學習，包括人權活動家和主教詹姆斯·卡烏盧馬（英语：）、納米比亞上議院（英语：）議員邁克爾·希西庫西特扎（英语：）、納米比亞人民解放軍（英语：）指揮官彼得·姆韋西漢格（英语：）、納米比亞下議院（英语：）議員與奧萬博蘭區主教彼得·卡蘭古拉（英语：）以及納米比亞外交部部長內通波·南迪-恩代特瓦赫（英语：）。另一方面，該村的神學院在納米比亞獨立戰爭進行期間於1981年被南非國防軍炸毀。
教育

奧迪波共有兩所學校，分別為聖瑪麗傳教站學校的繼任者聖瑪麗奧迪波高等學校（St. Mary's Odibo High School）以及奧迪波聯合學校（Odibo Combined School）。當地也有一所由納米比亞其中一位著名藝術家約翰·姆瓦凡格若（英语：）於1970年代早期創立，並以教授藝術科目為主的路德宗藝術和手工藝中心（Lutheran Centre for Arts and Crafts）。
著名人物

出身於奧迪波的著名人物包括前反對黨領袖希迪波·哈穆滕亞（英语：）與納米比亞地方和地區政府部部長以及住房和農村發展部部長查理斯·納莫羅。
參考資料

↑  . Anglican Church of Southern Africa.   [2017年11月22日]. （原始内容存档于2014年1月8日） （英语）.
↑  . The Namibian. 2014年1月8日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2014年1月8日） （英语）.
1 2  . 南非約翰內斯堡: University of the Witwatersrand. 2006年  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2014年1月9日） （英语）.
↑  Shiremo, Shampapi. . New Era. 2011年11月4日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2012年5月27日） （英语）.
↑  Catherine Sasman. . New Era. 2010年2月12日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2013年2月21日） （英语）.
↑  Shiremo, Shampapi. . New Era. 2011年11月4日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2012年5月27日） （英语）.
↑  Sasman, Catherine. . New Era. 2009年10月2日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2012年3月31日） （英语）.
↑   [Last Honour at Kalangula's Grave]. Die Republikein. 2008年3月3日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2016年3月3日） （南非荷兰语）.
↑  Hopwood, Graham. . Guide to Namibian Politics. Namibia Institute for Democracy.   [2017年11月22日]. （原始内容存档于2011年6月11日） （英语）.
↑  Hovey, Gail.  (PDF). The Africa Fund. 1982年: 第13頁  [2017年11月22日]. （原始内容存档 (PDF)于2011年11月30日） （英语）.
↑  . Association of Regional Councils in the Republic of Namibia.   [2017年11月22日]. （原始内容存档于2014年1月8日） （英语）.
↑  Clewing, Ulrich. . culturebase.net. 2003年7月1日  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2014年1月8日） （英语）.
↑  . lifewithart.com.   [2017年11月22日]. （原始内容存档于2016年3月3日） （英语）.
↑  Hopwood, Graham. . Guide to Namibian Politics. Namibia Institute of Democracy.   [2017年11月22日]. （原始内容存档于2012年12月20日） （英语）.
↑  Hopwood, Graham. . Guide to Namibian Politics. Namibia Institute for Democracy. 2007年  [2017年11月22日]. （原始内容存档于2011年7月22日） （英语）.
新甲旦真

| 新甲旦真 |
| --- | --- |
性别: 男
出生: 1974年3月（50歲）
国籍:  中华人民共和国
籍贯: 四川金川
民族: 藏族
头衔: 全国人大代表
政党: 无党派人士
新甲旦真（1974年3月—），佛号李西，四川金川人，藏族，无党派人士。阿坝州金川县昌都寺主持活佛。中华人民共和国政治人物、第十三届全国人民代表大会四川地区代表。
生平

2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。
參考文獻

↑  . 中新网.   [2021-02-13]. （原始内容存档于2018-02-27）.
內田統續

| 內田統續 |
| --- | --- |
時代: 戰國時代 - 安土桃山時代
出生日期: 弘治3年（1556年）?
逝世日期: 慶長5年9月13日（1600年）
改名: 宮壽(幼名)→內田忠三郎連滿→忠兵衛統續→忠右衛門→監物
别名: 內田忠兵衛、內田監物
主君: 立花道雪→立花宗茂
氏族: 藤原姓相良氏庶流內田氏
父母: 父：內田鎮家 母：鹿子勘解由之女
兄弟: 內田統續、內田連久、內田賴成
妻: 立花鎮實之女
子: 養子:內田連久
| 日語寫法 |
| --- | --- |
日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
日語舊字體: 
內田 統續（弘治3年（1556年）? - 慶長5年1600年），日本戰國時代、安土桃山時代武將，幼名宮壽、通稱忠三郎、忠兵衛、忠右衛門、監物，一名連滿，為立花家侍大將、家老兼武者奉行。內田鎮家之子，弟為內田連久（後成為統續養子），妻為立花鎮實之女（後改嫁安東連直）。
生平 > 出自

內田氏之先祖以相良三郎長賴庶流・內田左衛門太夫宗賴為始，代代居住肥後國山鹿郡內田村日渡城。文龜年間日渡城沒落，受大友氏相助一族移至豐後，至內田鎮次奉命輔佐大友家重臣戶次親家(立花道雪生父)，並從大友義鎮(大友宗麟)處受賜“鎮”字，一族代代皆允許使用。
內田鎮次與同僚森下備中(第二代森下備中守)共同於軍事、政務等方面發揮手腕，為戶次家的壯大貢獻不小，因此被讚譽為「戶次的二王」。
內田統續之父為鎮次的次男，在豐後藤北領有高十町的領地俸祿。
生平 > 早期經歷

戶次鑑連受大友宗麟之命轉封筑前，於元龜2年（1571年）5月形式上的繼承了立花氏並且受任筑前守護代，改稱戶次(立花)道雪。
此時統續與父親鎮家作為內田家庶流，跟隨主君前往筑前。
統續有「為人磊落不羈、於戰陣有功」之評價，繼承其父內田鎮家之名跡地位，從道雪處拜領「連」字、取名「連滿」。擔任物見役(偵查隊長)，並身兼立花家32槍柱與力頭之一。
在主家大友家於永祿~天正年間討平、掃蕩筑前動亂以及天正年間筑後遠征時期，內田一族作為戶次/立花家軍團的一隊，於後陣或作為親衛隊負責防守亦常衝鋒在前負傷討敵立功。統續在大友義統作為大友氏當家時期受到褒讚，受領「統」字才正式從連滿改名「統續」。
生平 > 新生立花家時期

天正15年（1587年），經過豐臣秀吉發動的九州征伐後，立花家受封筑後柳川為大名，此時統續擔任立花家的侍大將、旗本先手役，領有俸祿一千五百石，為總奉行四人眾之一人。同年9月，九州肥後發生國人一揆動亂，統續跟隨主君立花宗茂出兵討伐；翌年5月27日，發動謀反的隈部親永一族共十二人被帶至立花家居城柳川城的黑門一地接受處罰，而立花宗茂為顧全隈部一族的武士名譽，選拔家中十二位武將與其單挑，此時統續參戰並成功擊殺對手。
文禄元年（1592年），統續作為立花家備隊大將參加由豐臣秀吉發動的侵略朝鮮戰役，立花家在其中一場由中、日、韓三方參與的決戰「碧蹄館之戰」中擔任先鋒。統續原本和家中極具聲譽、同為侍大將的十時惟道以及池邊永晟擔任中備大將，因惟道不願讓擔任先陣的家中重臣小野鎮幸和米多比鎮久有失，便與統續抱著決死之心一起要求擔當先陣。此役中，統續率領鐵砲隊射擊敵軍、十時惟道發動投槍並拔刀突擊，以5百兵力奮迅作戰，逼退數千敵軍，最後由小野鎮幸和立花宗茂合作夾擊、擊退敵軍。戰鬥期間，在惟道突圍撤退之際，遭明將李如梅毒箭射中，於日後身亡，永晟亦在代惟道指揮部隊撤退後，再一次突擊之中戰死。此時，立花宗茂遵循十時惟道之遺言，讓統續繼承家老兼代行揮動軍配指揮軍隊的武者奉行職務。往後統續總是後悔自己沒能和惟道、永晟一同戰死，導致他在往後任何戰役中皆向敵軍最為密集之處衝鋒，以試圖發洩其武勇並尋死。
文祿5年（1596年）年，立花家從朝鮮回國後，受命參加伏見城普請的工作，這時統續以家老身分與同僚佐伯惟幸擔任立花家的伏見屋敷管理者，並監督工事進行。但是由於管理下的足輕、工人與宇喜多家的下人發生爭執並殺傷對方，甚至將其投河，演變成立花家與宇喜多家的爭執。事後，佐伯惟幸遭撤職成為浪人，引咎切腹自殺，統續也同樣受到罪責而遭撤職成為浪人，但由於父祖的功績免於切腹，改為僅受領馬飼料六百石俸祿，統續此時忍辱偷生蟄居於蒲池村，只為求在戰場為主君捨命，靜靜等待時機。
生平 > 關原之戰時期、戰死

朝鮮戰役結束後，日本因豐臣秀吉之死而再度分裂，分為東、西兩邊對抗。慶長5年（1600年），立花家此時加入豐臣西軍，此時統續找到機會自告奮勇參軍，於是受任宗茂的十一名母衣武者之筆頭，並恢復原本的俸祿。
立花軍於同年9月被派往近江大津城攻打中途反叛至東軍的京極高次。此戰的總大將毛利元康於9日到11日的作戰頓挫未獲戰果，11日晚至12日凌晨遭京極軍夜襲陣營，而立花宗茂因早先預測到而未損兵卒且擊退敵軍襲擊；12日，由於擁有3千兵力的京極軍守城抵抗，西軍開始填埋大津城外濠，一方面藉由立花軍特殊的斬濠戰術及三倍速鐵砲射擊令處於大津城東側的京極軍無法反擊。9月13日，立花軍以立花成家為先鋒進攻大津城的外城壁。然而大津城的城門經防禦設計，使得大量軍隊在進出城門時僅有小部分兵力得以通過，統續此時攀爬城牆，遭遇在牆後防守的大量敵兵；他在獨自越牆時遭敵軍以槍刺中胸膛，同時被薙刀傷及右手，因而翻落城牆，於是伏地以左手揮動采配指揮兵隊並激勵友軍踩踏自己的身體上前攻城，最後與部屬6人一同陣亡於城壁下，人人皆稱其壯烈。
內田統續身亡後，其弟內田連久以統續養子的身分繼承家族，在立花宗茂回封柳川後也回歸立花家延續家系。
人物逸聞

慶長5年（1600年），統續以負罪之身自告奮勇參軍，向部下說道:「當年我與親友約定俱死戰場，卻苟延殘喘活至今日，深感可恥，此次能夠參軍真乃面目之至，我當上報君國，下報亡友惟道、永晟，汝等亦隨我奮鬥吧!」。最終主從6人壯烈戰死於大津城壁下。
註釋與引用資料

↑  內田壱岐守元叙(玄恕入道)
↑  內田虎右衛門連滿、與助、與次郎、傳助虎定、善兵衛
↑  內田久助
↑  後改嫁安東連直
↑  『柳河藩享保八年藩士系図・下』第四分冊 內田 P.363
↑  『柳川藩叢書』 第一集〔九五〕人物略傳小傳(十九) 森下釣雲小傳 P.250~2251頁
↑  『旧柳川藩志』上卷 第五章 行政 第一節元亀・慶長時代187頁
↑  『柳河藩享保八年藩士系図・下』第四分冊 內田 P.275、於當郡中拾町分坪付有別紙事預進候、可有知行候、恐々謹言 九月十三日 鑑連公御判 内田壱岐入道殿 P.289
↑  『豊前覚書』（三）芸州衆御退治成され候てより筑前一国鑑連樣御守護成され候間の次第 P.78~80
↑  .   [2022-08-20]. （原始内容存档于2022-07-17）.
↑  『柳川藩叢書』 第一集〔九五〕人物略傳小傳(三) 内田統続小傳 P.233頁
↑  『柳河藩享保八年藩士系図・下』第四分冊 內田  親父壱岐入道一跡、任相續之旨領掌不可有相違後、恐々謹言 十二月十七日 道雪公御判 内田忠三郎殿 P.290
↑  『柳河藩享保八年藩士系図・下』第四分冊 內田 P.277
↑  『柳河藩享保八年藩士系図・下』第四分冊 內田  道雪事去年以来至筑後表聢被遂在陣於在々所々軍忠之次第無比類候、然処去秋死去之段誠絶言語候、其方心底察入候、弥統虎江別而可励貞心事可為喜悦候、必取鎮此節之忠賞不可有余儀候、仍一字之事統續遣之候、恐々謹言 十月廿八日 義統公御判 内田忠三郎殿 P.288
↑  總奉行四人眾為內田統續、原尻鎮清、佐伯惟幸、十時惟道。『旧柳川藩志』第十八章 人物 第十四節 柳川人物小伝（四）十時伝右衛門 901頁
↑  中野等 『立花宗茂』P.55~56
↑  『柳川市史』史料編Ｖ近世文書（前編）21小野文書 八二 軍勢注文写 天正十五年五月廿七日肥後國住人隈部筑後守親永、柳川黒御門前にて御成敗之節出合申候御人数之覚 P.99~100頁
御人数引廻 由布壱岐守惟次
十時摂津守連貞、十時勘解由惟元、十時傳右衛門惟道(連久)、池邊龍右衛門永晟、池邊彦左衛門貞政、安東五郎右衛門範久、安東善右衛門常久、石松安兵衛政之、原尻宮内鎮清、新田掃部助鎮実、内田忠右衛門統続、森下内匠規寬
十貳人外ニ掛通り 森又右衛門信清
跡押 小野和泉守鎮幸
↑  『長編歴史物語戦国武将シリーズ（1）立花宗茂』四十四 黒門の戦い P.126~128頁
↑  『柳河戦死者名譽錄』（三四）筑後柳河黑門前 天正十六年五月廿七日 P.18頁
↑  『柳川の歴史4・近世大名立花家』P.102~105頁。
1 2 3  『柳川藩叢書』 第一集〔九五〕人物略傳小傳(三) 内田統続小傳 P.233~234頁
1 2 3  『旧柳川藩志』第十八章 人物 第十二節 柳川人物小伝（二）内田忠兵衛 824~825頁
↑  『旧柳川藩志』第十八章 人物 第十二節 柳川人物小伝（二）内田忠兵衛 825頁
↑  .   [2022-08-20]. （原始内容存档于2022-07-28）.
↑  .   [2022-07-09]. （原始内容存档于2022-07-09）.
↑  『柳川藩叢書』第一集  補遺（七三）母衣大将并使番 203~204頁
↑  .   [2022-08-25]. （原始内容存档于2022-07-29）.
↑  『慶長武士』P.140~142
↑  .   [2022-08-25]. （原始内容存档于2022-11-07）.
↑  .   [2022-07-27]. （原始内容存档于2022-07-27）.
↑  .   [2022-08-25]. （原始内容存档于2022-11-07）.
↑  .   [2022-08-25]. （原始内容存档于2022-10-23）.
↑  『柳河戦死者名譽錄』（三六）近江国大津 慶長五年九月十三日 P.20~22
資料來源

1.筑後史談会／編，《筑後人物便覧》，福岡県文化会館、筑後史談会　昭和１０年刊の複製，１９３５年：49頁
2.渡辺村男，《旧柳川藩志、下巻》，柳川山門三池教育会，１９５７年：116頁
3.柳川市史編輯委員會，《柳川歷史資料集成第二集，柳河藩享保八年藩士系圖・下》
俅江苍山蕨

| 俅江苍山蕨 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
纲：: 真蕨綱 Polypodiopsida
目：: 水龍骨目 Polypodiales
科：: 鐵角蕨科 Aspleniaceae
属：: 苍山蕨属 Ceterachopsis
种：: 俅江苍山蕨 C. qiujiangensis
二名法
Ceterachopsis qiujiangensis Ching et Fu ex Ching et S. H. Wu

俅江苍山蕨（学名：）为铁角蕨科苍山蕨属下的一个种。植株高达40厘米。生林下石上，海拔2500米。
扩展阅读

維基物種上的相關：俅江苍山蕨
斗栱

山西五台佛光寺东大殿（唐代）外檐转角铺作：七铺作双杪双下昂。转角处有由昂。
栱，又称、枓、斗科、欂櫨、铺作、蓮花托、牌科，朝鮮半島又稱包（、），日本稱為組物（日语：）（、），是東亞木构架建筑结构的关键性部件，建筑屋檐的荷载经斗栱传递到立柱。斗栱又有一定的装饰作用，是東亞古典建筑显著特征之一。
历史 > 斗栱起源

目前，关于斗栱的前身和产生过程，主要有三种说法：

1、由井干结构（一种不用立柱和大梁的房屋结构）变化而成

2、由挑梁变化而成；

3、由擎檐柱演化为托挑梁的斜撑，再演化成斗栱。
最早的斗栱形象見於战国崖墓、石室、石阙、冥器、壁畫等。这种斗栱外形简单，主要是陶制的，由十字部件交叉叠成，外观比较粗糙，主要起承重作用，而非装饰作用。现存实物有四川省绵阳市梓潼县汉代石阙一斗三升斗栱，和四川雅安市后汉高颐墓阙一斗二升斗栱。这种形式的斗栱后传入日本，可见于奈良飞鸟时代法隆寺。
發展 > 中國

汉代时，斗栱仍然基本没有装饰作用，设计简单、粗糙。这一时期，斗栱称为“欂櫨”。但是，斗栱由战国时期的一层演变为多层。这样，不同建筑的斗栱结构间就会由一定差异，建筑师可以依据建筑的体量、屋檐的长度等，自己设计斗栱的层数等。不过，此时期的斗栱样式依然较为单一。
北魏时兴建的云岗石窟外廊中的斗栱，大体继承汉代形式，多为一斗三升，但多了人字形补间铺作，和一斗三升交错排列。栱呈上弯曲线，而人字补间铺作的两边作直线形，如云岗第9窟。北齐天龙山石窟中的斗栱，大体相似，但人字铺作的两边呈上弯曲线状，如同小屋顶轮廓。
南朝斗拱比北朝複雜，其樣式可見于日本法隆寺及现当代重建的复原四天王寺。
隋末唐初，隨著南北的統一，斗栱迎来了空前的大发展。通常把这一时期的斗栱称为“铺作”。在这一时期，斗栱的种类、样式较以前显著丰富，美观性、艺术性有所提升。同时，斗栱在唐代被皇家据为己有。从唐代一直到清代，所有有斗栱的建筑或者冥器，都一定来自皇家。[來源請求]此时期的斗栱，木制的已经远远多于陶制的。从此，斗栱与梁穿插，慢栱常常隐刻在枋上（常称「隐刻栱”），出现铺作层，不再独立。
唐代斗栱的形状，在西安大慈恩寺大雁塔入口处有一块精细的黑大理石雕的佛殿，显示角柱上的二跳角科斗栱，补间斗栱则是人字形上托短柱。唐代实物在中国有山西五台山佛光寺大殿和鉴真法师建造的日本奈良唐招提寺。此时期斗栱按照形状与设计可以分为以下六类：一斗（如大雁塔）、把头绞项作（如兴致寺）、双杪单栱（如大雁塔门楣）、人字形及心柱补间铺作（如静藏塔）、双杪双下昂（如佛光寺大殿外）、四杪偷心（如佛光寺大殿内柱）。按照斗栱出现的位置，该时期斗栱可分为柱头斗栱、柱间斗栱、转角斗栱；亦可分为外檐、内檐斗栱。
其后斗栱再次朝独立于铺作层的方向发展，第二跳华栱独立于梁的变体首先在辽代得到广泛应用。而同时期的江南（如闽、粤）则显现出斗栱纤细化的倾向。辽代斗栱实物有辽宁省义县奉国寺大雄宝殿带尖下昂四跳斗栱，山西应县佛宫寺释迦塔，山西大同上华严寺佛殿斗栱，下华严寺薄伽教藏大殿斗栱。五代十国时代吴越国斗栱实物，有浙江杭州保俶塔一斗三升斗栱，杭州灵隐寺石塔一斗三升斗栱，江苏省丹徒县甘露寺铁塔二跳一斗三升斗栱。
宋代李诫《营造法式》将这种结构称为铺作，并将之标准化，成为大木作的一部分。清代雍正十二年（1734年）颁布的《清工部工程做法则例》称之为斗栱，并对斗栱的形式、用材和比例定下严格的规范。从唐到清，斗栱的排布由疏到密，与立柱高度的比例，由大变小，斗栱的结构作用越来越小，装饰性越来越强。斗栱是礼制的重要体现，等级森严，同时也是建筑尺度的标准。斗栱结构也傳至朝鮮半島、日本、越南等地。
明清时期，斗栱随着木结构建筑的整体进化而进一步进化。清代斗栱极其注重彩绘，且结构更加复杂多变，体量宏伟，因此其美观性又登上了一个新的台阶。此时几乎所有斗栱均为木制，陶制的已经基本被淘汰。在此时期，斗栱不再与梁穿插，都低于梁。明清时，斗栱称作“科”，分类方式与唐代的大体相同，但斗栱的层级数及昂的数量不再限于唐代的那六种。但是，此时期的斗栱基本不用于承重，其主要作用，也由之前的承重作用，变为装饰作用。之所以如此，是因为其承重作用被额枋、橦柱等代替。最为典型的例子，非故宫、避暑山庄莫属。
現當代建築中的斗栱

上海世博中国馆
南京南站在站房和站场的立柱顶端大量使用香槟黄色的斗拱装饰以彰显南京作为六朝古都的特色
随着西方第二次工业革命的兴起、科学技术的蓬勃发展，人类建筑学水平也在不断飞跃。如今，许多著名、宏伟的中式建筑上都有斗栱的身影。当代斗栱中有明显的现代化元素，不再像古代斗栱那样样式单一。在当今世界，大型建筑，特别是地标性建筑越来越不拘一格，斗栱作为中式建筑的画龙点睛之笔，当然不例外。例如香山饭店、上海世博中国馆、北京西站、英东游泳馆、臺灣國家兩廳院等，都有当代斗栱的典型代表。
当代斗拱在经典斗拱的基础上也有所创新。例如上海世博会中国馆的斗栱，於中國傳統上则属罕见（清代最多5层）。其对角线达百米。它的结构不仅简单，而且不拘一格，不同于任何古代建筑。它采用钢筋混凝土结构，十分坚固。它只有横竖两个方向的钢筋，而且每一根钢筋都是笔直的，取消了古代斗栱中弓形和十字形的部分，这样不但简化了制作工艺，而且外观简约。它的每一根钢筋除了长度外都相同，横竖条任何一处的截面都成正方形，如果在整个建筑上方仰视，也可以看到一个个的正方形叠在一起，从而看起来对称而严整。且斗栱内部也能成为展厅和房间。
另外，当今的一些器物也有斗栱，斗栱并不单单用于建筑，例如大型中式办公桌，也会在桌腿与桌面之间有斗栱。
位置

斗栱按位置分为三类；。
位置 > 柱头科

在柱头之上的斗栱，宋《营造法式》称为柱头铺作。
位置 > 平身科

在柱间额枋上的斗栱，《营造法式》称为补间铺作。
位置 > 角科

在屋角柱头之上的斗栱，《营造法式》称为转角铺作。
變體 > 如意栱

如意斗栱源於遼、五代時出現的斜栱，後逐漸演變爲網狀結構，南宋時的如意斗栱建築至今在四川江油竇圌山轉輪經藏及湖南衡陽南嶽大廟第五進院東西角門中有所存留。
九原岗北朝壁画墓中的斜向華栱（翹）
應縣木塔第二層屋頂補閒鋪作的斜栱
容县經略台眞武閣的第一層斗栱顯現出如意栱的早期形成形態（圖中底層左右兩側）
聊城山陝會館
曲阜孔廟德侔天地坊
官渡土主廟的如意栱不互相交錯
如意栱在湘贛閩臺應用甚廣
福州文廟大成殿（淸咸豐）
變體 > 網目斗拱

將每兩組斗栱呈45度搭接，連成一片用以支撐屋頂，外觀綿密如網，且具有防震作用，以艋舺龍山寺、南鯤鯓代天府、新竹都城隍廟、麻豆代天府為代表。
艋舺龍山寺的網目斗拱
彰化南瑤宮的網目斗拱
南鯤鯓代天府的玉敕旨牌及網目斗拱
坂戶聖天宮網目斗拱
部件

斗栱由五种部件构成：
部件 > 栱

栱：形如弓，与建筑物四侧面平行的水平构件称为栱（与建筑物四侧面平行的竖直构件称为蜀柱），栱的中间有卯口，以承接与之相交的翘或昂，栱的两端向上弯曲如弓，其上安升子。
注意按照宋制所以水平构件均称拱，所以斜拱专指辽宋金元非斜翘的翘。晚唐明清建筑一般只有角科上的斜翘。本段以清代用词为准，不会把翘称为拱。
按长短分为三种：瓜栱、万栱、厢栱；按位置分为正心栱、外拽栱、里拽栱：
瓜栱 ，最短（长6寸2分），安置在斗栱最底层。
正心瓜栱：宋《营造法式》称为泥道栱，在檐柱中心线上，与建筑物正面平行；正心瓜栱与翘或昂相交，下为坐斗，上为两端槽升子、正心万栱。
外拽瓜栱，；《营造法式》称为瓜子栱：在檐柱中心线外，与第二道翘或昂相交、与建筑物正面平行；外拽瓜栱之下为翘和翘外端的十八斗，外拽瓜栱之上为昂、栱两端三才升、外拽万栱
里拽瓜栱，；《营造法式》称为瓜子栱：在檐柱中心线内，与建筑物正面平行。里拽瓜栱之下为翘和翘里端的十八斗，里拽瓜栱之上为昂、栱两端三才升、里拽万栱。
万栱 ，中长？（长9寸2分），安置在瓜栱之上。
正心万栱宋《营造法式》称为足材慢栱：在正心瓜栱之上，与建筑物正面平行。清式斗栱中，在正心瓜栱之上，只有一层万栱，万栱之上承托一至六道重叠的正心枋，直到正心桁。
外拽万栱宋《营造法式》称为单材慢栱：在檐柱中心线外，与建筑物正面平行，外拽万栱之下为外拽瓜栱和两端三才升，外拽万栱之上为三才升、外拽枋。
里拽万栱宋《营造法式》称为单材慢栱：在檐柱中心线内，与建筑物正面平行，里拽万栱之下为里拽瓜栱和两端三才升，里拽万栱之上为三才升、里拽枋。
厢栱 ，最长（长7寸2分），只有外拽，里拽，没有正心。《营造法式》称为令栱 。
外拽厢栱：安装在最上层的昂翘的最外端，由十八斗承托；外拽厢栱之上为两端三才升、外拽枋，垂直方向耍头。
里拽厢栱：安装在最上层的昂翘的最里端，由十八斗承托；里拽厢栱之上为两端三才升、里拽枋。
部件 > 翘

弓形木，与建筑物表面成直角，因此也和栱成直角的，称为翘。翘的形式和功能和栱相同，惟方向与之垂直最底层的翘伸出最少，往上的翘，伸出逐层增加。宋《营造法式》称翘为华栱，无论长短。
搭角闹翘：角科上由正面伸往侧面的翘。
斜翘：角科中在45度角的翘
部件 > 昂

斗栱中在中心线上前后伸出并下斜的木材部件称为昂，宋《营造法式》称为下昂，其功能为在有限的高度内增加出跳长度（或在一定的出跳长度内压低檐口）。
搭角闹昂：角科上由正面伸往侧面的昂。
斜昂：角科中在45度角的昂。
部件 > 斗

斗：斗栱中承重的方形木块，承托横竖两个方向的重量，上开十字卯口。
坐斗，又名大斗：宋《营造法式》称为栌斗。坐斗在全攒斗栱最底层，承托全攒重量的斗状方木块，开十字卯口
十八斗：宋《营造法式》称为交互斗，在翘昂两端，承托上层栱昂交叉点、栱翘交叉点，十字卯口。
部件 > 升

升，也称升子，日本稱為卷斗（巻斗）：栱与翘或昂交点之间，栱的两端与上层栱之间的斗状方木块。升只承托一个方向的重量，只开一字口。
槽升子；在正心栱两端，承托上层栱或枋。宋《营造法式》称为齐心斗。
三才升；在各种外拽栱、里拽栱的两端，承托上层栱或枋。宋《营造法式》称为散斗。
斗口

斗口是平身科坐斗的卯口，是清式建筑中的基本度量单位。例如正心瓜栱的长度为6.2斗口，高为2斗口，宽为1.25斗口，坐斗长宽各为3斗口，高2斗口。两组斗栱的间距为10-12斗口。
形式

不出跳一斗二升栱
不出跳一斗三升栱
单翘外拽一斗三升栱
单昂斗栱
单翘单昂斗栱
单翘重昂斗栱
重翘重昂斗栱
重翘重三昂斗栱
人字栱
正心蜀柱
如意斗栱
插栱、雀替
撐栱、牛腿
单翘（三跴）品字斗栱：里外各支出一層。
五跴重翘品字斗栱：里外各支出二層。
七跴三翘品字斗栱：里外各支出三層。
九跴四翘品字斗栱：里外各支出四層
斗栱与文化 > 儒家思想对中国古建的影响

儒家思想一直是传统文化中最为重要的代表之一，影响着中国古代社会的方方面面。儒家思想对建筑的影响大体可以归为六个方面：礼制、君权、中正、尊卑、吉祥、重农[來源請求]。
中国古人为使建筑符合礼制要求，划分建筑等级，规定建筑模式，并由此产生了陵墓、祭坛等为礼制服务的建筑。
为了体现出君主不可逾越的权势，君主用的建筑规模超过天下一切其他建筑，包括民居、官邸、公共建筑等。君主用的建筑多奢华、宏伟、气盖世。唐代至清代，斗栱专供皇家及上等官员使用；不同级别官员的府邸之斗栱体量也不同，较小官吏及百姓之宅不允许有斗栱，否则最高可判死刑。清代，政府对斗栱使用权的规定较以往更加明确，同时，清朝的王权在中国封建制度的历史上，更是达到了顶峰。由此观之，在封建社会中，斗栱对统治者而言有一个极为重要的作用：维护和巩固政府的统治地位，固化百姓的等级观念，使自己的权利得到更安全的保障。这体现出中国古代不可僭越的等级制度中的君权之上和各种尊卑关系。
关于等级和礼制，最典型的例子，应该是故宫。在故宫中，凡是公务用的，或是皇帝用的宫殿，斗栱体量一定比较庞大，其层数也较多；而太子、皇后、妃子们用的，其体积、层数，都少得多。而故宫中所有建筑都有斗栱，但是北京胡同里的民居，却基本没有（凡是有的，都是民国之后建的）。这不是因为其主人没钱，而是因为斗栱是皇家的专用。所以，斗栱是封建礼制和等级的体现之一，是使用者级别的代表。
中国古建筑多以建筑群的形式出现，例如宫殿、四合院、寺庙等。在这些建筑群中，普遍存在各自的中轴线。每一座建筑，包括殿、屋、亭台楼阁等，一般四面都分别是对称的。这些，都体现着“中正”的思想[來源請求]。
斗栱象征着北斗七星中的“斗”，栱的一端极像农耕中的犁，具有吉祥的美意，体现出儒家对农业的重视。[來源請求]
斗栱与文化 > 斗栱中的传统艺术规律

中国建筑采用“通用设计”，不论功能，全都一种结构样式，因此建筑的独立性特殊性只能从装饰来表现。[來源請求]斗拱独一无二的榫卯结构，繁复杂乱的拼接，左右对称的样式，都是鮮明的特色。“尽管斗栱的组成原则历代基本都无变化，但是类型和式样却十分繁杂，这表明其发展跟随着中国传统艺术‘形每万变，神唯守一’的规律。”
实例

在中国及周邊国家的传统建筑中，斗栱被大量应用。由于唐以前的木构建筑已不存在，斗栱的形象只能从石雕、陶器的仿木斗栱上才能看到。
四川雅安高颐阙仿木斗栱（东汉）
山西大同云冈石窟第2窟中心柱仿木斗栱（北魏）
山西五台南禅寺大殿（唐代）
山西五台佛光寺东大殿（唐代）
平遥镇国寺万佛殿（五代）
山西应县佛宮寺釋迦塔（辽代）
福州华林寺大殿（北宋）
山西大同华严寺大雄宝殿（金代）
苏州玄妙观三清殿的琴面昂（南宋）
浙江武义延福寺大殿上檐斗栱（元代）
北京故宫太和殿斗栱（明代，清康熙年重建）
青海拉卜楞寺斗栱
西藏大昭寺仿斗栱裝飾
内蒙古美岱召琉璃殿斗栱
蒙古國額爾德尼召斗栱
不丹建築的斗拱裝飾下方帶有諾布巴甘
越南神光寺斗栱，廣汎應用普拍枋、柱头枋以及罗汉枋（後黎朝）
浮石寺無量壽殿之斗栱
処于過渡期的朝鮮半島建築通度寺應眞殿，使用兩翹，每翹假一昂
朝鮮半島晚期建築咸興本宮，一撐栱假三昂
重建守禮門之斗栱
日本法隆寺斗栱仍具中國南朝風格
日本奈良东大寺
臺灣台中市潭子區摘星山莊，三通五瓜棟架
外部連結

《斗栱的历史、作用与文化》毛佳钰、杨易航、刘家彤、杨阡雪 2013年
傳統建築裝飾形制－不丹城建與房屋部 （页面存档备份，存于）
早期实物之一，战国铜错金银四龙四凤方案
北朝石雕中常見的不出跳扁平斗拱并非藝術簡化或偷懶，而是寫實。這種樣式至今仍可以在南方看到。
正心瓜栱
佛宮寺釋迦塔的下昂
坐斗
宋《营造法式》铺作图
俄罗斯—塞舌尔关系

| --- | --- |



 俄羅斯:  塞舌尔
 
俄羅斯－塞舌爾關係（俄語：Российско-сейшельские отношения），是指俄罗斯联邦和塞舌爾共和國的雙邊關係。俄羅斯在塞舌爾首都維多利亞設有大使館；塞舌尔駐俄羅斯大使館位於法國巴黎，該國又在聖彼得堡和葉卡捷琳堡設名譽領事館。
歷史

1976年6月30日，即塞舌爾從英國獨立的一天後，該國和蘇聯建立外交關係。1980年2月15日，蘇聯和塞舌爾在維多利亞簽署了《商船通航協定》。塞舌爾總統弗朗斯-阿爾貝·勒內領導下的政府支持蘇聯入侵阿富汗。
1987年，《星期日泰晤士報》引述不願透露姓名的美國情報人員，指蘇聯於1986年10月在伊万羅戈夫級登陸艦（英语：）登陸塞舌爾後派遣了海軍陸戰部隊，在一個月後企圖暗殺弗朗斯-阿爾貝·勒內。
2009年2月，俄羅斯駐塞舌尔大使亞歷山大·弗拉基米羅夫最後一次訪問總統詹姆斯·米歇爾和副總統約瑟夫·貝爾蒙（英语：）。
經濟關係

2008年，俄羅斯與塞舌爾之間的雙邊貿易總額為623萬美元。其中俄羅斯到塞舌爾的出口總額為454萬美元，出口商品包括礦物油、機械設備等；而塞舌爾到俄羅斯的出口總額為169萬美元，出口商品魚、海鮮和香料。
文化關係

1999年，兩國簽訂在旅遊領域的合作協議；於2008年，一共有6400名俄羅斯遊客到訪了塞舌爾。2009年3月，塞舌爾航空開始營運每週一班飛往莫斯科伏努科沃國際機場的航班。
參考

↑  （俄文） . Ministry of Foreign Affairs of Russia.   [2009-05-27]. （原始内容存档于2012-07-06）.
↑  Ginsburgs, George. . . BRILL. 1987: 163  [2009-05-27]. ISBN 90-247-3628-5. （原始内容存档于2014-01-07）.
↑   (PDF). Government of the Soviet Union and Government of the Seychelles. 15 February 1980  [2009-05-26]. []
↑  . Seychelles Weekly. 7 July 2006  [2009-05-26]. （原始内容存档于2009-06-11）.
↑  . London: The Spokesman Review. 9 November 1987  [2009-05-26]. （原始内容存档于2020-06-05）.
↑  . Seychelles Nation. 11 February 2009  [2009-05-27]. （原始内容存档于2011-07-18）.
1 2  （俄文） . Ministry of Foreign Affairs of Russia. 16 February 2009  [2009-05-26]. （原始内容存档于2012-05-01）.
↑  . Seychelles.travel. 24 March 2009  [2009-05-26]. （原始内容存档于2011-07-28）.
四川丝带藓

| 四川丝带藓 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
门：: 藓类植物门 Bryophyta
纲：: 真藓纲 Bryopsida
目：: 灰藓目 Hypnales
科：: 蔓藓科 Meteoriaceae
属：: 丝带藓属 Floribundaria
种：: 四川丝带藓 F. setschwanica
二名法
Floribundaria setschwanica Broth., 1924

四川丝带藓（学名：）为蔓藓科丝带藓属下的一个种。
新阳镇 (尤溪县)

| 新阳镇 |
| --- | --- |
镇
坐标：26°03′06″N 117°56′43″E﻿ / ﻿26.05162°N 117.94536°E﻿ / 26.05162; 117.94536
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 尤溪县
村级区划单位数:  24 1社区 23行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 35 04 26 104
电话区号: +86 (0)598
新阳镇，是中华人民共和国福建省三明市尤溪县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

新阳镇下辖以下地区：
新兴社区、​高士村、​中洋村、​夏阳村、​坎里村、​下桥村、​文山村、​池田村、​上井村、​林尾村、​登山村、​宝山村、​龙益村、​建新村、​溪坂村、​上地村、​龙上村、​南芹村、​葛竹村、​双鲤村、​中心村、​大坋村、​大建村和瓷厂村。
中国传统村落

2012年，双鲤村被评为首批“中国传统村落”。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
H₂O (日本組合)

H2O，是由中澤堅司和赤鹽正樹組成的日本民謠系二人男子歌唱組合。1976年組成，1985年解散。1999年又再次組成，目前鮮少活動。
成員

中澤堅司（1957年6月12日 - ），主音、吉他手
赤鹽正樹（1957年4月27日 - ），主音、吉他手
經歷

1976年就讀大學中的中澤堅司和赤鹽正樹組成「H2O」。
1983年，第5張單曲《滿滿的回憶》被用作電視動畫《美雪、美雪》的主題曲，成為大熱作品，H2O的人氣急升。但是之後的作品未能延續勢頭，1985年組合解散。
1999年，再結成，發行的單曲《》成為上田市80週年的主題曲。
2003年翻唱自己當年的名作《滿滿的回憶》，發行新單曲《滿滿的回憶 ～the 21st century～》。
作品 > 單曲

（1980年6月21日）
（1980年11月4日）
（1981年8月21日）
HELLO VIBRATION（1982年7月25日）
（1983年3月25日）
（1983年10月1日）
（1984年6月25日）
（1985年11月1日）
（1999年）
（2003年10月29日）
作品 > 專輯

Water Land（1981年）
Wait a second（1982年）
Emotion（1983年1月1日）
Pool（1983年10月25日）
Next Corner（1985年）
作品 > 精選輯

（2001年6月21日）
（2003年11月26日）
（2004年9月8日）
外部連結

H2O（页面存档备份，存于）
中澤堅司
新瑟維 (密蘇里州)

| 新瑟維 New Survey |
| --- | --- |
非建制地區
新瑟維新瑟維在密蘇里州的位置
坐标： 36°06′12″N 89°54′50″W﻿ / ﻿36.10333°N 89.91389°W﻿ / 36.10333; -89.91389
國家: 美国
州份: 密蘇里州
縣: 佩米斯科特縣
海拔: 78 公尺（256 英尺）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 573（英语：）
GNIS ID: 723319
新瑟維（英語：）是位於美國密蘇里州佩米斯科特縣的非建制地區。
地理

新瑟維所處的海拔為高於海平面78米（即256英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
IEEE 802.11ah

IEEE 802.11ah是802.11家族的一項無線網路標準，由IEEE標準協會制定，旨在透過 1Ghz 免授權頻段提供低功耗、長距離的無線區域網路（WLAN），Wi-Fi聯盟自2016年定名為WiFi HaLow。
概述

802.11ah最早於2013年由IEEE提出第一版標準草案，2016年通過正式版規範，同年定名為WiFi HaLow。其制定目標是在1公里的傳輸距離下能提供100Kbps的傳輸效能，並提供低功耗、多節點的使用場景，主要應用於感測器、穿戴式裝置等裝置間的資料傳輸。
802.11ah實體層與802.11ac相仿，同樣支援256QAM、波束成型與MU-MIMO技術。使用的頻段為1Ghz以下的免許可頻段 (實際工作頻率需視各國規定)，可使用的工作頻率頻寬有1、2、4、8與16Mhz，提供150 Kbps至347 Mbps不等的傳輸速率。
競爭標準

與802.11ah主打低功耗與長距離的特性，在物聯網與特定市場上有數個與其競爭協定。
低功耗藍芽
ZigBee
LoRa
Sub-1Ghz
Thread（英语：）
使用頻段

802.11ah使用的頻段為各國1Ghz以下的免授權頻段，不一定僅為 900Mhz，部分廠商推出的產品也會支援900Mhz以外的頻段。
| 國家/地区 | 可使用頻段（Mhz） | 最高工作頻寬（Mhz） | 備註 |
| --- | --- | --- | --- |
| 美國 | 902 - 928 | 16 |  |
| 南韓 | 917.5 - 923.5 | 4 |  |
| 中國大陆（不含澳门） | 755 - 787 | 8 |  |
| 日本 | 916.5 - 927.5 | 1 |  |
| 新加坡 | 866 - 869、 920 - 925 | 4 |  |
| 台灣 | 無資料 | 無資料 | 台灣的902 - 928 Mhz作為行動電話頻段，1Ghz以下的免授權頻段無資料 |
另請參閱

WLAN信道列表
IEEE
參考文獻

1 2  . TechNews 科技新報.   [2020-11-09]. （原始内容存档于2020-11-09） （中文（臺灣））.
1 2  . 電子工程專輯. 2019-04-01  [2020-11-09]. （原始内容存档于2020-11-22） （英语）.
1 2  . PCADV 電腦王 - 狂操、硬幹、玩真的. 2016-01-06  [2020-11-09]. （原始内容存档于2017-06-08） （中文（臺灣））.
↑  . docplayer.net.   [2020-11-09]. （原始内容存档于2020-11-13）.
↑   (pdf).   [2020-11-09]. （原始内容存档 (PDF)于2020-09-24） （英语）.
Dream4

| Dream4> 组合 |
| --- | --- |
国籍:  中华人民共和国
职业: 歌手、舞者
语言: 漢語
音乐类型: 中文流行音樂
出道地点:  中国
出道日期: 2021年8月10日，​3年前​（2021-08-10）
出道作品: 《光赫》
代表作品:  《Ridiculous》  《本色》  《ALRIGHT》  《空缺》 
活跃年代: 2021年至今
唱片公司: 貓魚娛樂
经纪公司: 貓魚娛樂
网站: 官方微博
现任成员
 陳俊宇  宣淏  唐嘉齊  白丁    
Dream4是2021年成立的中国男子偶像组合，成员包括陳俊宇、宣淏、唐嘉齊、白丁。
發展歷程 > 2020年

12月1日，四人官宣成為貓魚娛樂第三代練習生DREAMFISH。
發展歷程 > 2021年

1月24日，四人正式官宣參加《青春有你 (第三季)》。8月10日，正式官宣成团出道，團名為「Dream4」。
9月5日，發行首張EP《光赫》。
成员

隊長為粗體字。
| 姓名 | 出生日期 出生地 | 组合定位 | 粉丝名 | 应援色 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 宣淏 |  (1997-11-08) 1997年11月8日（26歲） 廣東 | 队长，主舞 | 星火 |  星火紅#FFF093+#CA2940 |  |
| 陳俊宇 |  (1998-08-29) 1998年8月29日（26歲） 貴州遵義 | 主唱，門面 | 宇翼 |  宇光紫 #CC7ACC |  |
| 唐嘉齊 |  (1999-07-01) 1999年7月1日（25歲） 四川成都 | 主唱 | 糖寶 | 甜蜜果藍 #D9CBFF |  |
| 白丁 |  (2000-06-27) 2000年6月27日（24歲）  四川成都 | 主舞 | 小白鯊 |  上头霓虹 #FBEA89+#89C3EB |  |
音樂作品 > 組合專輯

| 專輯 | 專輯資料 | 曲目 |
| --- | --- | --- |
| 1st | 《光赫》 發行日期：2021年9月5日  語言：普通话  唱片公司：少城時代  形态：數字專輯 |  曲目    本色  ALRIGHT  空缺（陳俊宇/唐嘉齊） （網絡劇《謊言使用法則》插曲）  Ridiculous  |
影視作品 > 專屬綜藝

| 播出日期> 2021年 | 播出平台> 2021年 | 節目名稱> 2021年 | 期數> 2021年 | 參與成員> 2021年 | 備註> 2021年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021年2月18日-2021年4月9日 | 愛奇藝 | 《青春有你 (第三季)》 | 10期 | 全員 | 參加選秀綜藝 |
| 2021年2月19日-2021年4月5日 | 愛奇藝泡泡、貓魚娛樂微博 | 《鱼玩初面》 | 共7期 | 全員 | 組合專屬小團綜 |
| 2021年10月27日-2022年1月5日 | Dream4微博 | 《菌fo成長全記錄》 | 共8期 | 全員 | 組合專屬小團綜 |
影視作品 > 電視劇

| 播出日期> 2022年 | 播出平台> 2022年 | 名稱> 2022年 | 集數> 2022年 | 參與成員> 2022年 | 備註> 2022年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2022年1月21日 | 芒果TV | 《謊言使用法則》 | 共18集+4集番外篇 | 陳俊宇、宣淏 |  |
外部連接

Dream4的微博 （页面存档备份，存于）
Dream4的YouTube （页面存档备份，存于）
Gashina

《Gashina》（韓語：）為韓國歌手宣美的第二張個人單曲，此單曲由MakeUS娛樂在2017年8月22日發行。
發行背景

2017年7月，宣美所屬社MakeUS娛樂對外表示宣美正在積極準備回歸樂壇，預期在8月22日發布睽違三年的Solo專輯。8月10日，宣美發布了第一個預告，確定新曲名稱為《Gashina》，此次回歸與YG娛樂製作人Teddy合作並將親自作詞。13日，MakeUS娛樂釋出了美的回歸概念照，在概念照當中展現了宣美的信心，並且引起粉絲的關注。18日，MakeUS娛樂釋出宣美新曲《Gashina》的音樂錄影帶預告，宣美在預告當中喝了奶昔並跳舞，音樂錄影帶當中預告此次的作品將會結合雷鬼音樂的曲風。
歌詞

「가시나」在韓語中有不同的意思，而這些不同的意思都有應用在此部作品。
「가시」在韓語代表「花刺」，「가시나」則指的是「美麗的花朵」。
「가시나」可以用來做韓語「갔니」的縮寫，指的是「要走了嗎？」。
「가시나」在慶尚方言的意思等同於首爾標準語的「아가씨」，指的是小姐、丫頭。
舞蹈

8月24日，宣美與金請夏一同參與《一週的偶像》的錄製，在節目錄製時宣美展現了2倍速的《Gashina》舞蹈，在進行舞蹈的過程當中，宣美將複雜帥氣的手部動作、靈動表情都做到十分到位。8月30日，MakeUS娛樂釋出宣美新曲《Gashina》的練習室版本。此次《Gashina》舞蹈是由1MILLION DANCE STUDIO的編舞家Lia Kim創作。
發行及銷售

8月22日，在《Gashina》釋出音源後，迅速在 Genie、Bugs及Olleh Music實時榜獲得第一名，同時也分別在Naver Music與Melon獲得第五名的成績，宣美針對睽違三年的回歸在實時榜的成績表示感到喜極而泣並感謝粉絲仍然支持她的回歸。而《Gashina》也在8月30日入圍Billboard世界單曲銷售榜並獲得第三名。
發行及銷售 > 發行紀錄

| 單曲 | 日期 | 形式 | 發行公司 |
| --- | --- | --- | --- |
| 《Gashina 》 | 2017年8月22日 | 數位下載 | MakeUS Entertainment、Kakao娛樂 |
| 《Gashina 》 | 2017年8月28日 | CD | Kakao娛樂 |
參考來源

大韩民国主题
音乐主题
韩国流行音乐主题
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2018-01-05） （英语）.
↑  . 新浪音樂.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （中文（中国大陆））.
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （英语）.
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （英语）.
↑  . 韓星網.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2019-02-16） （中文（臺灣））.
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （英语）.
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （英语）.
↑  . Kpopn.   [2017-09-02]. （原始内容存档于2017-09-02）.
↑  . Naver.
↑  . Daum.   [2017-09-02]. （原始内容存档于2017-09-02）.
↑  . HK01.   [2017-09-02]. （原始内容存档于2019-10-16）.
↑  . 韓星網.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （中文（臺灣））.
↑  . 韓星網.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （中文（臺灣））.
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （英语）.
↑  . 東森新聞.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （中文（臺灣））.
↑  . Allkpop.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-01） （英语）.
↑  . Billboard.   [2017-09-01]. （原始内容存档于2017-09-08） （英语）.
↑  . Naver Music.   [2017年8月22日]. （原始内容存档于2018年8月18日）.
↑  . YesAsia（英语：）.   [2023-09-22]. （原始内容存档于2017-11-01）.
↑   . Gaon音乐榜.   [2017-08-26]. （原始内容存档于2017-08-31） （韩语）.
↑  .   [2017-08-26]. （原始内容存档于2017-08-31） （韩语）.
↑  .   [2017-08-26]. （原始内容存档于2017-08-31） （韩语）.
↑  . Billboard.   [2017-09-09]. （原始内容存档于2017-09-08）.
↑  .   [2018-01-23]. （原始内容存档于2017-07-08） （韩语）.
日本町

日本町可以是：
日本街，海外日本人聚居区的泛称。
日本人町，历史名词，指的是16世纪至17世纪位于东亚（日本以外）和东南亚的日本人（多为商人）社区。
国安

国安，可能指：
国家安全
國家安全法
国家安全机关
北京国安足球俱乐部
中信国安集团公司
哈加公園

哈加公園（Hagaparken）是瑞典斯德哥爾摩的一個公園，位於斯德哥爾摩北側的索爾納市。這座公園由Fredrik Magnus Piper設計。
參考資料

↑  . Visit Stockholm.   [April 1, 2019]. （原始内容存档于2020-09-30）.
↑  . Statens fastighetsverk.   [August 1, 2019]. （原始内容存档于2019-04-27）.
↑  . Lexikonett amanda.   [August 1, 2019]. （原始内容存档于2013-10-29）.
外部連結

Sveriges kungahus （页面存档备份，存于）
Statens fastighetsverk
59°21′40″N 18°02′00″E﻿ / ﻿59.36111°N 18.03333°E﻿ / 59.36111; 18.03333
唐守临

唐守临（1906年—1993年），又名唐醒，是倪柝声的同工之一，1950年至1958年上海地方教会长老之一。1956年以后带领一部分地方教会信徒参加三自爱国运动，并长期担任中国基督教三自爱国运动委员会副主席。
生平

1906年，唐守临出生在苏州的一个牧师家庭，1927年毕业于东吴大学，毕业后在东吴大学附属第二中学（位于上海虹口昆山路，景林堂附近）等校執教。1931年脱离监理会，转入地方教会（同他的学生江守道和周行义）。
后来，唐守临经历了属灵的复兴，在1936年5月間奉献做全时间傳道人。先在上海福音书房任編輯。1936年起，他在浙江、江蘇、上海等地各教會参与事奉。在1930年代，兴起了苏州地方教会，在大锏银巷10号恢复了中断近10年的南京地方教会的聚会。抗战期间曾去长沙、重庆等地开展。1950年设立为上海地方教会的长老之一，兼任上海福音书房经理。参与编写《诗歌》（增订本及选本），并编著《圣经提要》。
1942年，他是参与革除倪柝声的上海地方教会的11位同工、长老之一。（另外10位是杜忠臣、俞成华、许达微、张光荣、朱臣、江守道、张愚之、李渊如、张耆年、缪韵春）。此后去莫干山。1948年他们与倪柝声恢复了交通。
1939年，唐守临曾编译考门夫人的灵修著作《荒漠甘泉》，由上海福音书房出版，至今广为流传。
唐守臨很有诗歌的恩赐。他写的一些诗歌被选入地方教会使用的《诗歌》中，传唱至今，其中一首在孹饼聚会中经常被信徒选唱:“咒诅他受，祝福我享，苦杯他饮，爱筵我尝，如此恩爱举世无双，我的心哪，永志不忘。”许多基督徒表示，他们从唐守临所写的诗歌得到帮助。
1952年倪柝声失踪被捕后，唐守临、任钟祥、张愚之三位长老代表上海教会和灵粮堂的周福庆、华美熙、徐天民、陆传芳；乌鲁木齐北路聚会所的杨绍唐等负责人，一同祷告交通，达成共识：在爱国的政治运动上与「三自」团结；但在发生干涉信仰与传道自由和打击信仰事件时就与「三自」斗争。这就是＂又团结，又斗争″的双轨路线。
1956年1月29日，上海教会一批主要负责人俞成华、张愚之、蓝志一、汪佩真、李渊如等均被逮捕或隔离审查，打成反革命分子。在压力之下，唐守临、任钟祥、左弗如代表上海教会再次革除倪柝声，并重新参加三自组织，欲以此保住公开的聚会和南阳路145号聚会所。但到了1958年“献堂献庙”、联合礼拜的运动中，被迫交出南阳路聚会所，到怀恩堂小房间维持聚会，此后再也没能收回会所。此後，唐守临在上海懷恩堂擔任静安区联合礼拜传道，并且任中國基督教三自愛國運動委員會史料組編譯員。
1980年担任中国基督教三自爱国运动委员会副主席，1982年，唐守临擔任中國基督教聖詩委員會委員。1988年後，歷任中國基督教協會第二、三屆顧問。
1980年代初，唐守臨、周行义和一位弟兄[谁？]恢复上海地方教会的聚会。1985年1月，经批准得以在怀恩堂小房间内恢复擘饼聚会。
1983年4月，唐守臨和任钟祥二人配合中华人民共和国政府取缔李常受召会在中国大陆的分支“呼喊派”的有关行动，為金陵協和神學院編寫函授教材《坚决抵李常受的异端邪说》。据认为這份教材的內容是根據美國被高等法院判定為誹謗的兩本書《神人》和《彎曲心思者》。
著作

编译《荒漠甘泉》（上海福音书房1939年出版）
《基督徒聚會所的自養經驗》（《天風》，1951年3月10日，总第254期，第4页）
《“荒漠甘泉”是反革命分子利用的工具》（《天風》，1959年，总第584期，第19页）
《根據聖經真理認識三自》（《天風》，1981年9月30日，总第584期，第19页）
与任鍾祥合著《堅決抵李常受的異端邪說》（《景風》 ，1983年9月，总第75期，第15-38页）
《唐守临讲道集》（江苏省基督教协会1985年出版）
公文包 (程序)

公文包（英語：）是Microsoft Windows操作系统自带的组件，用於在多台不联网的计算机上同步文件。公文包本质上是一种特殊的文件夹，在工具栏中提供一些用于同步文件的特殊功能。公文包在Windows 95时引入，在Windows 8中已弃用（但并未移除支持），并在Windows 10中完全禁用（但仍可通过修改注册表启用），直到Windows 10 build 14942版本中才完全移除该功能。