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释迦牟尼
生平事跡 > 早年生活

釋迦牟尼降生七日，母親摩耶夫人過世，升上忉利天，於是佛大放光明，祝福母親，而天龍八部皆奔來朝拜釋迦牟尼、緬懷摩耶夫人，故稱佛顯日。並由摩訶波闍波提（，也譯為「大愛道·瞿曇彌」）撫養成人，有說只稱「乳母」撫養未具姓名。大乘佛教中的佛陀傳記說大愛道·瞿曇彌是佛陀的姨母。
他從八歲開始，向毘奢婆蜜多羅學習文化，向羼提提婆學習武藝，從小在宫中過著舒適的生活。成年後，為他建了春、夏、冬三幢宮殿，《佛本行集經》等記載他有三位夫人，第一夫人是釋種女耶輸陀羅或瞿夷，並與她生有一子羅睺羅。自16歲娶妻，在差不多13年的幸福婚姻期間，他過着在一般人眼中看似舒适且豪華的生活。也正因为如此，他的感受与一般人也是不一样的，對自己对世界会有更多更深的困惑与不安。
生平事跡 > 出家修行

29歲那年是釋迦牟尼一生的轉捩點，他的兒子羅睺羅在那年出生。釋迦牟尼外出巡游时，恰遇老人、病人、死者和修行者，深感人間生老病死的苦惱，人稱四門之遊，釋迦牟尼經常在閻浮樹下沉思，但是不得離苦之道，於是在29歲時的某個月夜乘馬出家修道。
釋迦牟尼為了尋求解脫，遍訪名師，遇阿羅邏伽藍。阿羅邏为數論派上師，釋迦牟尼要求按照阿羅邏伽藍的教义和教规过梵行生活。这种教义主张通过一系列禅定功夫，达到无所有处定的禪定狀態（以色空識三者均無所有故名）。不久释迦牟尼达到了阿羅邏所教導的一切，使阿羅邏嘆服不已，建議釋迦牟尼一起領導他的沙門團體。然而釋迦牟尼卻不滿足於這種學説而選擇退出。仍未成道的他接著又跟隨鬱陀羅摩子（）修行，得到非想非非想處定（又譯作非有想非無想定）的禪定狀態。但是他認為這仍然不是解脫的境界，然而释迦牟尼已經找不到老師。
生平事跡 > 悟道成佛

於是釋迦牟尼與五比丘在苦行林中修苦行6年，忍受饥饿痛苦。在一次苦行中昏倒了，巧遇一位牧羊女供養了羊乳後恢復精神體力，便意識到苦行無法達到解脱，修行應取中道而修。於是便轉往菩提伽耶，於菩提樹下舖設吉祥草，跏趺而座。上座部佛教《南傳菩薩道》記載，釋迦牟尼於座上下定決心發願道：「且讓我剩下皮，且讓我剩下腱，且讓我剩下骨頭，且讓我的血肉乾枯。除非能證悟一切知智，否則我絕不從此座起身。」依《南傳大藏經》記載，釋迦牟尼入四種禪，得三明，現觀四谛與十二緣起而成無上正等正覺。
北傳佛教說，釋迦牟尼發願不成正覺，永不起身。直到了第七日中的第七夜，天正曉明，瞻望明星而悟道。悟得三明与四谛，證得無上正等正覺，而成為佛陀。
生平事跡 > 传播佛教

釋迦牟尼悟道成佛之后，在鹿野苑开始傳教（佛教稱初轉法輪），为憍陈如等五比丘宣说「四聖谛」，「八聖道」，「無我相經」，此為出家僧團的開端。後來波羅奈國長者之子耶舍，與其他四位友人，一同加入僧團，成為佛陀弟子，隨後城中其他豪族有五十人也加入，僧團在此擴張，也開始有了在家居士的護持，耶舍的父母，成為僧團第一位優婆塞、優婆夷。舍利弗、目犍連在聽到馬勝比丘說法後，率二百弟子加入僧團；隨後迦葉三兄弟率領一千名弟子加入，佛陀的千二百五十弟子常隨遊行，是釋迦牟尼佛陀僧團的骨幹，又稱常隨、常隨眾。
佛陀的教團以此為中心，逐漸擴大教化。淨飯王聽到佛陀的消息，派遣侍者前往，邀請佛陀回國說法。釋迦族的貴族子弟，如富樓那尊者、阿難陀、提婆達多、難陀等人，紛紛加入僧團。此后說法住世四十五年，度化了许多弟子，其中著名的有大迦葉等。他為了度化眾生，走遍印度各地，以摩揭陀、憍薩羅、拔沙三國為中心，曾在舍衛城祇園精舍說法25年。
生平事跡 > 三转法轮

阿含經中記載釋迦牟尼佛在波羅奈國鹿野苑「轉法輪」說四聖諦，以示轉（初轉），教轉（二轉），證轉（三轉），三次宣說四聖諦，稱為三轉法輪。
而大乘佛教認為釋迦牟尼佛在色究竟天先說《華嚴經》，但此了義之教甚難領會，所以佛陀漸次成熟不同根性的眾生的善根，使眾生入於佛乘。在《解深密經》中即說明佛在人間「初轉法輪」先從四聖諦（即苦集滅道）開始，說明眾生的流轉到煩惱的還滅；此系列的經典為《阿含經》。「第二轉無相法輪」，藉由體解世間一切法皆空無自性，認知到煩惱生死和涅槃是不二的。因此在升起悲憫眾生的大慈悲心同時，有能力不住於涅槃，直至成佛以前不證入實際，能在無數阿僧祇的時間中利益眾生，使其入於無餘涅槃；此階段的經典為《大品般若經》及《小品般若經》。有些眾生不了解甚深空性，佛陀便對無自性再分別解釋，「第三轉善分別法輪」的《解深密經》、唯識方廣諸經、《如來藏經》、《妙法蓮華經》，以更顯了的方式說明般若經等開示的「一切法無生無滅，本來寂靜，自性涅槃」。對「未種善根，未清淨障，未成熟相續，未多修勝解，未能積集福德、智慧二種資糧」的眾生看來，這道理深而又密，所以必須以方便解釋一番，才能淺顯明了，能信能解，究竟了義。
生平事跡 > 進入涅槃

佛陀八十歲时在毗舍离城坐雨安居，宣布將在三個月後進入入滅（般涅槃、涅槃、圓寂），偕弟子向西北行走，後食用鐵匠純陀（又譯准陀、真達、周那）供养的世間奇珍栴檀樹耳（），重病發作（南傳佛教記載為痢疾，北傳佛教記載為背痛）。释迦牟尼口渴，让阿难去给他打水喝。释迦牟尼佛喝完，同弟子们继续向前走。走到拘那揭罗醯连尼耶跋提河的岸边，佛告知弟子们将入涅槃，命阿难在娑羅雙樹中间铺下卧具（《雜阿含經》記載為“繩床”），头部向北，佛陀躺下，向右侧偃卧，左足置右足上，弟子們都守候在身邊，聆聽佛陀的最後教誨。夜裡須跋陀羅（）去求佛開示，成為佛陀的最后弟子，並在佛陀涅槃之前先行早一步圓寂，佛陀最後於拘那揭羅城附近的娑羅雙樹下涅槃。火化後的舍利由摩揭陀國王阿闍世和释迦族等八王帶回建塔（即舍利塔）供養。
生平事跡 > 弟子

佛陀在世說法時，有著名的十大弟子，他們是：摩訶迦葉（頭陀第一）、目犍連（神通第一）、富樓那（說法第一）、須菩提（解空第一）、舍利弗（智慧第一）、羅睺羅（密行第一）、阿難陀（多聞第一）、優波離（持律第一）、迦旃延（論議第一）、阿那律（天眼第一）。比丘尼眾中的佼佼者，則有大愛道比丘尼、蓮花色比丘尼、差摩比丘尼等。
生平事跡 > 身后事迹

在佛涅槃後的坐雨安居，摩訶迦葉率五百大阿羅漢，在王舍城外集會合誦經典；由持戒第一的優波離誦出律藏，由多聞第一的阿難陀誦出經藏。經過大眾認可，這是佛教的第一次結集。此後弟子們陸續彙集、整理佛陀一生的言傳身教，又通過多次結集，形成經、律、論「三藏」。佛教在印度孔雀帝國阿育王時代傳遍印度全境並對外傳播至斯里蘭卡、金地等地。
關於釋迦牟尼佛基本的教義，後世有許多不同的見解，但是無論是大乘佛教、部派佛教都同意保存在《阿含經》中的四聖諦、八正道、十二因緣、三十七道品等，是釋迦牟尼最初的教義。
西元十二世紀後佛教在印度本土絕跡，隨著現代佛法傳播範圍的日益擴大，佛教逐漸成為全球宗教。
生平事跡 > 紀念日

南傳佛教訂定的佛誕與涅槃日為同一日（衛塞節），在新曆五月的滿月，一般即農曆四月十五日。
漢傳佛教地區，一般將佛誕日定在農曆四月初八，將佛出家日訂為二月初八，佛成道日訂為十二月初八，佛滅日（佛涅槃日）則為二月十五。日本與朝鮮半島的佛誕節可說源於中國佛教，一般基本上沿用了四月初八的說法。
漢傳佛教稱四月十五日為「佛顯日」或「佛吉祥日」，認為佛在出生七日時，顯示種種祥瑞，而天龍八部紛紛奔來聚會供佛，屬於佛誕的餘緒，通常與佛誕合併慶祝，而不獨立慶祝。
朝鮮半島地區的燃燈會，在每年的農曆四月初八前的周末，用以慶祝釋迦牟尼佛的誕辰。
生卒年传统記載

釋迦牟尼佛的生卒年未記載於佛教前四次結集的早期三藏中，歷來眾說紛紜。
生卒年传统記載 > 南傳佛教

南传佛教作西元前624年至前544年，或西元前623年至前543年。
南傳上座部佛教中，錫蘭、緬甸傳說，釋迦牟尼入滅於西元前544年；暹羅、高棉，傳為西元前543年。依《菩提伽耶碑記》，有人認為佛滅應為西元前546年。
生卒年传统記載 > 漢傳佛教

出後漢書列傳七十八，案漢法本內傳記載，佛陀出生為周昭王即位二十四年甲寅歲四月八日，壬申之年十九出家。在漢統師記載，佛十九出家。當周昭王四十二年壬申之歲。佛入涅槃，壬申之年二月十五日，當周穆王五十二年壬申之歲。 
案周書異記載。周穆王即位五十二年壬申歲二月十五日。 從過去史實所紀錄，以漢代印度摩騰、竺法蘭二尊者，魏書沙門曇謨最，加上近代虛雲法師等說法，
佛陀出生時間是周昭王在位二十四年甲寅歲四月八日，涅槃時間為周穆王在位五十二年壬申歲二月十五日為正確。所以佛陀涅槃時間離現今認知更久遠，約西元前1027年，若以此年號為佛曆，計算方法為佛曆減去1027年即西元年曆。如虛雲老和尚當時為佛曆二九八二，即西元一九五五年。
生卒年传统記載 > 藏傳佛教

藏傳佛教格魯派，又傳有西元前1041年生，前961年滅之說。
種族相貌傳統記載

在《八十誦律》中記載，在迦葉波如來出世時，波羅痆斯城王為吉枳，百餘代後人喬達摩仙人有二子，有四名號，後代承襲自稱“日種”、“甘蔗種”，姓“喬達摩”；百餘代後，補多勒迦城增長王立幼子為儲，年長四子至雪山下弶伽河側，近劫比羅仙人所住之處，先結廬後立劫比羅城，再立天示城，因其“大能”而得名“釋迦”，其子孫萬代以為族名。釋迦牟尼的姨母稱為瞿曇彌（Gautamī），其父族與母族拘利族为同姓親族。毘琉璃王誅滅劫比羅城之時，城中部份人脫逃至末羅國和尼波羅國各地，另有傳說有四支釋迦族遷出在印度境內西北部另立四國。
按照印度人心目中的轉輪王外貌特徵，佛經記載釋迦牟尼擁有三十二大丈夫相，又有八十種好。佛陀因具足大丈夫相和福澤親族眷屬，而常比喻為“公牛王”（梵語：，巴利語：），翻譯時或略為“牛王”。佛法也常比喻為牛王正道。
在《雜阿含經》中婆羅豆婆遮婆羅門稱佛陀為「領群特」即「領群之牛父」，而在相應的《別譯雜阿含經》中對應稱呼為旃荼羅，即婆羅門誤認釋迦牟尼為賤民。南傳《經集·無種姓者經》（有譯為《賤民經》）中的對應段落，婆羅墮闍婆羅門稱釋迦牟尼為「禿髮者」、「沙門」、「無種姓者」（梵語：，巴利語：），其中的「無種姓者」即是賤民之義。《經集·孫陀利迦婆羅墮闍經》記載了另一個婆羅墮闍婆羅門與佛陀會面的情況：婆羅門只能從外貌上看出佛陀是「沒有頭髮者」和「沙門」，佛陀也不再宣稱自己的剎帝利種姓，進而婆羅門問佛陀是否是婆羅門，並要考問吠陀知識來驗證，婆羅門不能從外貌上判定出佛陀的種姓。
在佛陀在世時有六個部族全族信佛，在《巴利律藏·七百犍度》記載中，毘舍離結集雖然批判了六族中的毘舍離跋闍子比丘有十事非法，但對其地域族群名稱使用的依然是 （毘舍離）未至於 （無種姓者、賤民）。
考證研究 > 姓名考證

現代有研究者認為釋迦族是剎帝利種姓，不應以婆羅門仙人的名字為姓氏。如中國語言學家季羨林宣稱，「喬達摩」（Gautama）是依照古印度貴族的習慣，借用婆羅門氏族名而取的另一個名字，非姓氏。
考證研究 > 生卒年考證

佛陀生卒年考證，與佛教信仰本身關係不大，關切與爭論涉及到，從佛滅至阿育王灌頂之間，教派付法祖師的記載中，有五師三代或五師五代；在記載中的一百餘年或兩百餘年間，甚至更長的時間段內，祖師們和作為時間參照的諸王需要有足夠長的壽命，得以不間斷傳承。
考證研究 > 生卒年考證 > 文獻考證

南傳《善見律毘婆沙》與《島史》記載，佛滅後218年，阿育王即位；漢傳佛教的文獻則記載，佛滅後116年，阿育王即位。西方學者基於南傳佛教對摩揭陀國王世系的記載，推算釋迦牟尼入滅時約為西元前五世紀早期，支持此論點的人有呂澂等人。
日本學界，質疑南傳記載中在這兩百餘年間斯里蘭卡只有五王相繼在位，和《島史》所稱阿育王時代第三次結集成立《論事》前佛教已經分裂為十八部派，如小野玄妙、宇井伯壽、水野弘元、平川彰等人，還有中國的印順法師，根據漢譯印度各部派三藏史獻的考證、比對及研究，認可阿育王即位於佛滅後116年。如果以佛滅116年為阿育王灌頂年，則釋迦牟尼涅槃約為西元前387年到前384年間。如果以佛滅116年為阿育王自立為王的一年，再過三年才灌頂，那末佛滅應為西元前390年到前387年間。
考證研究 > 生卒年考證 > 考古發現

2013年，由考古學家康寧漢（英语：）率領的國際考古隊，在藍毗尼的摩耶夫人廟內的一個磚造阿育王廟底下，挖掘出一個木造結構遺跡，研究人員以放射碳定年法和光釋光測年法，推斷該考古場址發現的木炭碎片和沙粒，推斷這個古代神廟存在於西元前6世紀。出土的木造結構設計中有個開放空間，似乎曾有一棵樹從這裡向外生長，地質學研究也支持這個寺廟中央露天地方有樹根存在。
這顆樹有可能是傳說中釋迦牟尼出生的無憂樹（一說為娑羅樹）。研究人員認為，如果這個古代神廟是由釋迦牟尼信徒所建，則釋迦牟尼可能生活於西元前6世紀之前。這可能是第一個將佛陀出生地，和他創立的佛教與特定年代連結起來的考古文物，但因為當地自古有崇拜樹神的傳統，這個神廟的興建是否與佛教有關，學界尚未得到一致共識。
考證研究 > 種族考證

釋迦牟尼佛出身釋種，傳統上認為，他們出身剎帝利種姓，為雅利安人後裔，《增一阿含經》有記載稱，佛陀最初僧團的主體是迦葉三兄弟及其一千弟子，而釋迦族認為這些婆羅門「顏貌極醜」。
19世紀，德国社会学家马克斯·韦伯指出，現存婆羅門與剎帝利氏族的系譜有長久的偽造傳統。低階層婆羅門會為各地部落領導人偽造出身，讓他們可以成為剎帝利氏族。剎帝利氏族實際上可能是由印度各地土著部落各自發展出來的，並非單一起源於北方雅利安人。
1950年代，美國籍的立陶宛考古學家瑪利亞·金布塔斯提出墳塚假說，稱印度的雅利安人源自高加索白色人種，經過巴克特里亞·馬爾吉阿納文明體，由印度西北方，逐步往東南拓展。印度的雅利安人膚色比印度土著民族達羅毘荼人要淺白，外貌差距較大，學者曾較為普遍的認為，印度婆羅門以自身種姓為傲，輕視低種姓和印度原有民族，是其自認純粹雅利安人並對其他人種加以種族歧視。現代有學者據此認為，釋迦牟尼佛應不是純粹雅利安人。加上釋迦族僻處雅利安人國土邊緣，釋迦族的血統應出身自印度東方土著民族即黃色人種。
印順根據《雜阿含經》記載婆羅豆婆遮婆羅門誤認釋迦牟尼佛為領群特，或旃陀羅的事例，認為「領群特」可以解釋為「領群的特牛」，牸牛（：母牛）與毘舍離  語音相近，釋迦族與毘舍離人有共同祖先，正統婆羅門有種族上的歧視，輕視毘舍離人，釋迦族因此也同樣遭到婆羅門的歧視；釋迦族的血統近於喜馬拉雅山脈土著人，如尼泊爾的克拉底人、內瓦爾人等、不丹人與錫金人，而非雅利安人，如尼泊爾的廓爾喀人等。
佛教傳統和學術研究的各種說法，目前皆缺少直接證據可以證實。
时代背景

在佛陀時代之前，上古原始印歐人遺留下來的信仰，被稱為吠陀教。他們經常會呼喚神的協助。在戰勝之後，則感謝神靈的幫助。他們並不怕死，並認為戰死之後可以光榮上升天堂。因此，古婆羅門教之中，充滿了許多祭祀的儀式，以及贊頌神的讚美詩。這些儀式及讚美詩都收在《吠陀經》，梵語是在宗教儀式中使用的唯一語言。負責宗教儀式的人，稱為婆羅門。負責戰鬥的武士階層，則稱為剎帝利。
但是印度東南部居民信奉的當地本土宗教，他們的代表人物，則是沙門。沙門崇尚出家苦行，在原野獨居，修道時不結婚生子，整日端坐不動以求進入禪定。他們不相信《吠陀經》中記載的仙神及升天之說，但他們相信輪迴轉世，認為今生所做所為（稱為業），會影響到來世的好壞。要脫離輪迴，唯一的方式就是通過苦行而得到解脫。《梨俱吠陀》中所說的「牟尼」，也是屬於沙門中的一種。
西元前第七、八世紀興起了《奧義書》信仰，與婆羅門教信仰不同，受到沙門傳統的影響，他們相信輪迴業報，崇尚禪定苦行，但是他們也相信古婆羅門經典，追求梵我合一。奧義書信仰以秘密傳授的方式，主要流傳在剎帝利階層中，後者對婆羅門階級不滿，認為宗教特權不能由他們獨佔。在後世，逐漸形成了婆羅門六派信仰中的數論、瑜伽二派。
佛教興起之前，印度有許多不同的宗教流派，但基本屬於婆羅門、沙門這兩種傳統。佛陀本人曾經向數論派的一名上師阿藍迦藍學習無所有處定，向鬱頭藍弗（Udraka Rāmaputra）學習無想定（Asamjni samapatti），也曾加入苦行沙門，一天只食一顆麻麥。因此也認為佛教興起之初屬於沙門團體的分支。在教義上，佛教與耆那教有許多相似的地方，這也是因為他們同屬於沙門傳統所致。
語言

釋迦牟尼佛的主要活動範圍，在恆河兩岸的憍薩羅國、摩揭陀國和毗舍離國之間，所以他說法使用的語言很可能是印度東部的方言摩揭陀語。佛滅後，弟子們編纂經典時使用的語言，也應該是摩揭陀俗語；但是隨著佛教傳播地區的逐漸擴大，在各種方言的影響之下，佛教語言不可能保持純粹單一。各方言本身也在演化，學者稱摩揭陀俗語後來演變為半摩揭陀語，在發現阿育王摩崖敕令和石柱刻文後，學者對於摩揭陀俗語開始有了更多的了解。
根據南傳佛教覺音等人的說法，現存的巴利語就是摩揭陀方言，也就是佛陀所使用的語言。但是古印度語言學研究者認為，巴利語應該是來自印度西部的方言，與源自東部的摩揭陀語不同，但它很可能受到摩揭陀語的影響，從而接受了它的某些特徵。
佛教的理論是關於解脫的理論，語言只是工具而不是目的，所以佛陀拒絕弟子要求依婆羅門傳統以梵語為統一的傳教語言，而允許弟子以自己的方言語音來持誦佛陀所說教法。因此早期的佛教經典不以梵語誦持，經律到後來才混合梵語進而出現梵語版本。
史學界觀點

存世最早的佛经文本犍陀羅佛教原稿的書写时间，在西元前1世紀至3世紀之间，悉達多·喬達摩的事蹟，在生前及死后二百余年内，并无任何历史文獻记载。西元前249年，阿育王於蘭毘尼所立的阿育王石柱上，有如下文字：「释迦牟尼生于此地，石栏石柱为至尊而立，蘭毘尼之税收减至八分之一…」。
在歷史研究者看来佛陀生平的描述多属于訴諸默認，更多基于訴諸無知的后世描述中悉達多的生平常伴随超自然现象。豪族/部落领袖之子出家成道是沙門運動时期故事的常见主题，耆那教中与喬達摩同时代的笩駄摩那有着非常类似的故事。不過根據佛教典籍記載佛陀於拘屍那伽示現大涅槃時笩駄摩那早已離世，史學研究還有待考量。
其他宗教對於乔达摩·悉达多的看法

印度教教內的多數教派认为佛陀是毗湿奴十化身中的第九化身，他出现的目的是为了否定婆羅門的犧牲祭祀，倡導不殺生；也要迷惑一些智根淺薄的世人远离吠達经典。但也有个别教派认为不是这样。
許多历史學家认为關於天主教民間聖人贝尔拉姆与约瑟伐特的故事取材自《普曜經》所記載的關於乔达摩·悉达多的故事。
更正教傳教士艾約瑟司牧聲稱釋迦文佛只是世上的一個賢人，不是主宰萬物的神靈，而且他早已去世，故此崇拜他此舉無法帶來益處，但原始佛教認為釋尊瞿曇本來就是一個否認梵神造出萬物的沙門，他致力以四聖諦及八正道教化眾生，而不打算以神通拯救世人。
相關列表 > 家譜

以下為釋迦牟尼的家譜：
七世祖大善生王。
六世祖師摩懿王。
高祖憂陀羅王。
曾祖瞿羅王。
祖父师子颊王（英语：），與妻子迦旋娜（Kaccanā）育有四子。
父親：前6世紀印度迦毗羅衛國淨飯王，是由迦毗羅衛城的上層階級所推選出來的執政官，釋迦族中一位德高望重的國王，同時也是一位剎帝利(屬於武士階級的國王)。
相關列表 > 家庭

生母：拘利族天臂城主善覺大王的胞妹摩耶(大幻化夫人，天示城善悟王的女兒)。生釋迦牟尼，產後七日病逝。
繼母、姨母或乳母：摩訶波闍波提·瞿曇彌（Mahāprajāpati Gautamī，也譯為「大愛道·瞿曇彌」）。大幻化夫人之妹，天示城善悟王的女兒。大乘佛教佛陀傳記說大愛道·瞿曇彌是釋迦牟尼的姨母。
姊妹：公主難陀，淨飯王所生，母不詳。
弟弟：王子難陀，淨飯王所生，母不詳。
正妻：耶輸陀羅，释迦牟尼佛的表妹。與释迦牟尼結婚並育有一子羅睺羅。
長子：羅睺羅，7歲出家，成為释迦牟尼的弟子之一。
另有兩名夫人虞閉迦、蜜里誐惹，皆無子女。
相關列表 > 父系親戚

姑婆耶输陀罗（與釋迦牟尼妻子同名，祖父师子颊王之妹），婚配天臂城主阿拏釋迦王
二叔白飯王，育有2子
堂兄提婆达多
堂弟阿難（十大弟子之一）
三叔斛飯王，育有2子
堂弟摩诃男（五比丘之一）
堂弟阿尼律陀（十大弟子之一）
四叔甘露飯王，育有2子
堂弟婆娑
堂弟跋提（即小賢，五比丘之一）
姑姑甘露（善覺王妃）
相關列表 > 母系親戚

外公天臂城主阿拏释迦王，婚配外婆耶输陀罗，育有三名舅舅、一名姨姨：
大舅天臂城主善觉王
表弟提婆
表妹兼妻子耶输陀罗
二舅阿若憍陈如（摩耶夫人之弟、五比丘之一）
三舅十力迦葉（摩耶夫人之弟）
小姨摩诃波阇波提
親戚阿说示（五比丘之一）
相關列表 > 師長

文化導師：毘奢婆蜜多罗
武藝導師：羼提提婆
文藝作品

《西遊記》中的如來佛祖。
日本漫畫家手塚治虫漫畫作品《佛陀》(1972年)。
佛光山釋星雲《釋迦牟尼佛傳》(1955年)。
「浴佛節」所供之佛像，多取幼年時悉達多太子一手指天、一手指地之形象。
影視形象

《佛典故事》（仏典物語）（1986年日本OVA動畫）：田中秀幸配音。
《小活佛》（1993年）：基努·李維飾演成年悉達多太子直至證道成佛。
《佛陀》(2011～2014年日本動畫電影)：吉岡秀隆配音。
《釋迦牟尼佛傳》（2013年香港電影）：徐天佑和呂良偉分別飾演少年和成年悉達多。
《佛陀》（2014年電視劇）：希曼叔·索尼（Himanshu Soni）飾演成年悉達多；維謝什·班薩 (Vishesh Bansal)飾演幼年悉達多。
參見

印度主题
佛教主题
宗教主题
人物主题
佛
佛教
如来
三世佛
十大弟子
註釋

↑  悉達多·喬達摩 巴利語：；梵語：，
1 2 3  因古印度无记史之传统，故释迦牟尼佛生卒年具体不可考，说法纷纭。上座部佛教通常根据摩诃菩提寺记录，採信公元前623—前543年之说。根据《美国国家地理》在尼泊尔摩耶夫人寺的考古调查，發現了前550年左右的古迹，和经中记载相同，可以确定佛陀生活在前6世纪。前563年—前483年，前480年—前400年两种说法在全球也较为流行。释迦佛世寿80年是各方皆有定论的。
↑  「释迦」是其種族名，意为「能仁」，「牟尼」則是古梵文对於圣者的尊称，意为「寂默」）；見聖嚴法師，《正信的佛教》，P12，108自在语（第一集）
↑  該名稱最早見於阿育王詔書，以普拉克里特語寫作（）。梵文作（），意為“釋迦族之聖者”。
吳孟達

：此条目的主题不是。
吳孟達（英語：，1952年1月2日—2021年2月27日），香港演員，生於福建廈門，五歲移居香港，1974年畢業於無綫電視藝員訓練班第3期，以《天若有情》拿下第10屆香港電影金像獎最佳男配角，並與周星馳合作無厘頭喜劇為人熟知。2010年代轉往中國大陸發展。
生平 > 早年生活

吳孟達1952年1月2日生於福建廈門，母語為閩南語。五歲那年正值逃港潮，吳孟達隨父母及胞姊移居香港，另有兩名胞弟（二弟利達、三弟鴻達），父親在西環南北行工作。吳孟達早年在香港島南區香港仔魚類批發市場的板間房生活，後移居漁光邨順風樓，為該屋邨初期入伙的居民。曾就讀聖伯多祿學校（首五屆校友，毗鄰香港仔聖伯多祿堂）及當時位於田灣街22號的天主教福利會聖高弗烈職業訓練中心（即後來的明愛聖高弗烈職業先修學校及明愛莊月明中學），在學期間修讀機械課程，以學習一技之長幫補家計。他對演戲的興趣始於小時候到香島戲院觀看電影，漸漸喜歡模仿電影角色而得來。亦因此而變得無心向學，希望能像電影明星般有不錯的前景。當他1967年修畢3年制機械訓練文憑後便投身社會工作。
生平 > 入行經過

吳孟達有一次留意到無綫電視播出的劇集《民間傳奇》，劇中一位演出者是其當暑期工時的蠟像館同事、1972年第1期無綫電視藝員訓練班畢業生林偉圖。因自覺可以像對方一樣有條件成為藝人，於是在1973年投考了首次不設報名年齡限制的第3期無綫電視藝員訓練班，同期考入者還有周潤發、盧海鵬和名導演林嶺東，以第五名的成績畢業。1974年即已開始在無綫電視參與演出，參演無數但幾乎都是配角。他最早的演出乃《民間傳奇》系列；直至1979年憑著演出《楚留香傳奇》的「胡鐵花」一角，才開始受到注意。
據吳孟達自言剛出道時的他，因狂傲不羈豪賭成性，1980年時不僅欠下30萬元港幣的高額賭債，更無戲可接，一度想到城門水塘自殺。後來他修心養性，研读俄国戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基的著作《演员的自我修养》和翻译家郑君里的著作《角色的诞生》，重新努力研究演技，終於成功再起，並清還賭博的債務。他不但重新出現在電視熒幕上，1981年更參演了其生平第一部電影《執法者》。吳孟達後來回憶，很感謝周潤發當初不借他錢，不然不會有今天的他。
生平 > 事業高峰

吳孟達畢生作品以粵語電影為主，僅有在台灣和馬來西亞時與幕後工作人員講自己的母語閩南語。吳孟達在電影生涯數十年，只有《賭聖延續篇：賭霸》及《導火新聞線》是第一男主角，大部份都是配角，有少數是第二男主角，屬於典型的配角演員。但相對其他專任配角的演員，吳孟達卻是少數靠演配角而紅遍華人社會的演員。他有不少電影都由其他影星主演，諸如張學友、劉德華等等，但大多影迷對吳孟達的印象，還是周星馳主演的電影。他最廣為人所知，是在1989年與周星馳合演《蓋世豪俠》和《他來自江湖》中的搞笑演出，這些演出開啟了情同父子的兩人在螢幕上長達十餘年的合作關係。自此吳孟達走紅起來，連帶日後所拍的電影，也幾乎都是由周星馳主演。由1990年起吳孟達便憑著與周星馳合作大獲成功，參演了多部周星馳電影，計有《整蠱專家》、《賭聖》、《賭俠》、《上海灘賭聖》、《逃學威龍》、《鹿鼎記》、《逃學威龍2》、《武狀元蘇乞兒》、《審死官》、《濟公》、《破壞之王》、《九品芝麻官》、《西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒》、《西遊記大結局之仙履奇緣》、《百變星君》、《食神》、《喜劇之王》、《少林足球》、《行運一條龍》等等。1992年周星馳主演的五部電影包辦了該年度票房榜首的前五名，其中三部亦都有吳孟達參與演出。
1984年，吳孟達在梁朝偉、劉青雲、張曼玉、劉嘉玲主演的电视剧《新扎師兄》中出演警察学校导师葉昌華，让观众和行内人看到他已经脱胎换骨。
1987年，吳孟達在吳宇森和徐克執導的動作片《英雄本色II》中出演黑幫老大。
1988年，吳孟達在袁和平執導，張學友、甄子丹、鄭裕玲主演的《特警屠龍》裡出演一名緝毒警察。同年，吳孟達和周星馳在古装喜剧剧集《盖世豪侠》首次合作，吴孟达一人分饰两角：一个是走火入魔而变得不男不女的古艳阳，一个是“正常人”古峰。
1989年，吳孟達和周星馳在TVB台庆剧《他來自江湖》再度合作，出演一對父子，為了增加演技，兩人常常去海邊偷聽情侶聊天和去飯店觀察客人。同年，他在王晶執導，周潤發主演的劇情片《賭神》中出演花柳成。也在杜琪峰執導，周潤發主演的劇情片《阿郎的故事》中出演龍五。
1990年，吳孟達開始活躍於電影界，吳孟達出演周星馳主演的《賭聖》配角黑仔達，獲得香港電影金像獎最佳男配角的提名。《賭聖》取得破4000萬港元的票房，高於《賭神》的3600萬港元票房，刷新了香港票房纪录。同年，他在《賭俠》中仍然出演黑仔達。次年，吳孟達在劉德華主演的《天若有情》中出演配角底层小混混太保，憑著這次演出終獲得金像獎最佳男配角獎。
1991年，吳孟達又參加了《賭俠》的續集《賭俠II之上海滩賭聖》。吳孟達在《賭聖延續篇：賭霸》中出演三叔。吳孟達在《武狀元蘇乞兒》中出演蘇燦（周星馳飾）的父親。王晶邀請其參演《整蠱專家》。同年，在陳嘉上執導的《逃學威龍》出演曹達華，這部電影是該年香港票房冠軍。吳孟達在《跛豪》中出演黑道人物金牙炳，該片是香港票房第三名，僅次於《逃學威龍》和《飛鷹計劃》。吳孟達第一次和林志穎在《逃學外傳》中合作，主演秦主任。吳孟達還給《非洲和尚》任解說。
1992年，吳孟達出演了多部電影。吳孟達參加《逃學威龍》續集《逃學威龍2》，在片中出演重案組之虎曹達華。吳孟達在《審死官》中出演何汝大。吳孟達在《鹿鼎記》中出演宦官海大富。吳孟達在曾志偉執導，劉德華、林青霞主演的電影《絕代雙驕》中出演李大嘴，在片中和葉德嫻是對手戲。吳孟達和劉德華、呂良偉、王祖賢、葉德嫻、向華強合作了由蔣家俊執導的劇情片《廟街十二少》。吳孟達和吳家麗、鄭秀文、張學友合作了《飛虎精英之人間有情》。吳孟達和張敏、元彪合拍了金庸武俠小說改編的《新碧血劍》。吳孟達和黃秋生、于榮光、朱茵合作了《的士判官》。吳孟達在譚詠麟主演，李力持執導的《黃飛鴻笑傳》中出演牙擦蘇。吳孟達和甄子丹合作了《蘇乞兒》。吳孟達客串劉青雲、周慧敏、黃秋生主演的《女校風雲之邪教入侵》。
1993年，吳孟達在神話片《濟公》中出演伏虎羅漢。同年，吳孟達和譚詠麟繼續合作了《黃飛鴻對黃飛鴻》。吳孟達、梁家輝、林志穎、張學友、張曼玉、張敏、葉蘊儀合作了《神經刀與飛天貓》。
1994年，吳孟達和黎明在劉振偉執導的《都市情緣》中搭配出演父子，取得不錯的票房和口碑，在韓國大受歡迎。吳孟達和導演朱延平、童星郝劭文、釋小龍合作了《蜡筆小小生》、《笑林小子2：新乌龙院》、《新烏龍院2無敵反斗星》、《中國龍》、《黃金島歷險記》，其中《笑林小子2之新烏龍院》在台灣票房達到2億多台幣。吳孟達在《九品芝麻官之白面包青天》中出演包有為，在《破壞之王》中出演鬼王達。
1995年，吳孟達和周星馳合作了四部電影，他在《百變星君》中出演廁所達，在《賭聖2之街頭賭聖》中出演黑仔達，在《西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒》和《西遊記大結局之仙履奇緣》中出演二當家。
1996年，吳孟達在周星馳主演的電影《食神》中出演大型餐飲集團“大快樂”老闆。同年，他和吳奇隆合作由朱延平執導的《漫畫王》。
1998年，吳孟達在李力持執導的電影《行運一條龍》中出演李老闆。同年，吳孟達和吳奇隆在朱延平執導的《天生絕配》中出演大師兄。
1999年，吳孟達在《喜劇之王》中出演臥底警察阿毛。
2000年，吳孟達和釋小龍合作了《真味小廚王》。
2001年吳孟達在《少林足球》中出演足球隊教練明鋒，《少林足球》更再度破了歷來港產片票房紀錄，達6000多萬港元。《少林足球》是吳孟達和周星馳最後一次合作。同年，吴孟达和曹骏一同参演古装剧《九岁县太爷》，出演陈青云。吴孟达也在張衛健主演的《小寶與康熙》中出演海大富。
生平 > 與周星馳不和之傳聞

2001年《少林足球》殺青之後，傳出吳孟達與周星馳不和之消息。2004年周星馳開拍《功夫》時，又再次傳聞兩人不和，使吳孟達再沒有與周星馳合作。吴孟达曾公开表示：“《功夫》的主角本来是我”、“周星驰让我演主角我才演”，不過吳孟達之後曾在訪問中提及兩人並未交惡，但因交友圈已不同而漸行漸遠。吳孟達表示昔日的友情和默契已不復見，可能是大家身份和想法已經不同，並形容有一點老死不相往來的感覺，但對於現況還是有一些遺憾，希望能跟對方坐下來談談。2011年，吴孟达做客《鲁豫有约》，在谈到周星驰时说“只要我不死，他还没退休，我们还会再合作”，然而直到吴孟达去世，两人也没能再次合作。吳孟達亦提及周星馳邀請他演出《美人魚》，但他當時身體狀況仍欠佳，所以只能拒絕演出。尽管各种各样的传闻众多，但周星驰仍在吴孟达因病逝世后出席了他的喪礼并敬献花圈，上面写道“吴孟达先生千古永远怀念”。
生平 > 中國大陸發展

吴孟达的專用国语配音员是台湾配音员胡立成。
2004年，吴孟达、叮当、曾志伟、舒畅、张默、盖丽丽合作出演了高林豹执导的古装动作喜剧《少年大钦差》，他仍然出演陈青云，该剧是《九岁县太爷》的续集。
2009年8月，吴孟达出演3D电影《胡桃夹子》。2011年3月，他主演的喜剧电影《大人物》上映。
2015年，吳孟達在《導火新聞線》中出演一位失去女兒、窮途末路的爸爸。
2015年9月3日，中國抗戰勝利70周年閱兵，吳孟達發微博稱「空談誤國！實幹興邦！近平同志的發言鼓舞人心！正義必勝！和平必勝！人民必勝！我驕傲，我是中國人！我自豪，我是中共黨員！祝願偉大祖國昌盛富強！祝願偉大的中國人民幸福安康！」引起網民嘩傳。及後他在微博澄清是誤轉他人文字，強調非中共黨員。
2018年8月17日，吴孟达、郝劭文、王宁、孔连顺、王智、梁超、李欣蕊、曾志伟合作，朱延平执导的喜剧片《新乌龙院之笑闹江湖》上映。
2019年2月5日，吴孟达参演的科幻电影《流浪地球》上映，在片中出演韓朵朵（赵今麦飾）的爺爺、劉啟（屈楚萧飾）的外公韩子昂。
2020年11月，吴孟达参与录制浙江卫视真人秀《王牌对王牌》，节目于2021年2月12日播出。这是吴孟达最后一次在螢幕亮相。
2021年2月12日，吳孟達在唐季禮執導的网络电影《少林寺之得宝传奇》首播，他出演配角客商老者。
生平 > 患病及逝世

2014年，吳孟達曾因病毒感染而導致的心臟衰竭被送入留醫，更曾數度傳出烏龍死訊。當年3月28日，他感到氣喘而被朋友駕車送往香港浸會醫院檢查。結果發現心臟腫大，情況危急，原因與煙酒、空氣污染以及食物有關。期間病情多次達到生命邊緣的危險並進行搶救。本來他見過朋友介紹的中醫後不以為然，最終決定留醫。留醫一天後得到醫生批准，前往石家莊完成影視作品的拍攝過程，再靜心休養。
2020年，早前因被拍到面色蒼白而令健康狀況惹起揣測的吳孟達，再被傳媒拍到在超市購物的畫面，只見吳孟達雖然身形比以往清減不少，但仍健步如飛，健康狀況不俗。
2021年2月傳出罹患肝癌，2月27日17時17分，吳孟達因肝癌引發多重器官衰竭，在一眾親友陪同下於沙田大圍仁安醫院去世，享壽69岁。吳孟達影圈好友田啟文證實死訊，並表示將代表組織治喪委員會以不舉辦追思會。香港各大電視台在隨後數星期安排悼念特備節目及重播吳孟達生前主演的影視作品。
吳孟達早年為佛教徒，曾經公開說：「學佛不是迷信，是學佛的大智慧、大氣度。」到2015年為止都還是佛教徒。不過之後改信基督教，喪禮以基督教儀式舉行。
家庭

吳孟達在1976年與交往7年的麥莉莉結婚，兩人婚後生下一对雙胞胎女兒。但女方因不堪老公風流，於1994年申請離婚，結束这段长达18年的婚姻。
吳孟達在無綫工作時認識了盧少慈，但當時已有家室的吳孟達於1989年和盧少慈同居，兩人之間也生了一個女兒。
吳孟達於1993年赴新加坡拍攝《花田囍事》時認識了現任馬來西亞籍妻子侯珊燕（又名侯三妹）。兩人認識時間不長，但感情迅速升溫。兩人於1996年奉子成婚，生下了女兒楚瑜。2003年獨子韋侖出生，目前兒女都定居於馬來西亞新山。
演出作品

粗體字為標示主要角色
演出作品 > 電視節目（無綫電視）

1977－1978年：《歡樂今宵》
演出作品 > 電視劇（無綫電視）

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| 年代 | 劇名 | 角色 |
| 1975年 | 民間傳奇之洛神 | 丁儀 |
| 1975年 | 民間傳奇之金葉菊 | 隨從 |
| 1975年 | 民間傳奇之風塵三俠 | 徐將軍 |
| 1975年 | 民間傳奇之十五貫 | 崔書航 |
| 1975年 | 民間傳奇之蔣震卿片言得妻 | 蔣震卿 |
| 1975年 | 民間傳奇之陳御史巧勘金釵鈿 | 魯學曾 |
| 1975年 | 民間傳奇之喬太守亂點鴛鴦譜 | 李榮 |
| 1975年 | 民間傳奇之香羅帶 | 杜之秩 |
| 1975年 | 民間傳奇之秋翁遇仙記 | 張彪 |
| 1975年 | 民間傳奇之呂蒙正 | 和尚 |
| 1975年 | 民間傳奇之趙五娘 | 李旺 |
| 1975年 | 創業興家 |  |
| 1975年 | 宋江怒殺閻婆惜 | 劉唐 |
| 1976年 | 三年零八個月 | 日軍少尉 |
| 1976年 | 大江南北 | 雷金山 |
| 1976年 | 書劍恩仇錄 | 蔣四根 |
| 1976年 | 無花果 | 史仲 |
| 1977年 | 陸小鳳之決戰前後 | 卜匡 |
| 1978年 | 星期日首映之此情可待 星期日首映之霧水冤家 | 子俊 羅生 |
| 1978年 | 的士司機 | 李根基 |
| 1978年 | 孤家寡人 | William吳 |
| 1979年 | 楚留香 | 胡鐵花 |
| 1980年 | 風雲 | 周競生 |
| 1981年 | 流氓皇帝 | 鈍親王 |
| 1981年 | 千王群英會 | 老貓 |
| 1981年 | 封神榜 | 武吉 |
| 1982年 | 七彩如来神掌 | 于人杰 |
| 1983年 | 射鵰英雄傳之華山論劍 | 彭長老 |
| 1983年 | 神鵰俠侶 | 陸莊主 |
| 1984年 | 鹿鼎記 | 罕貼摩 |
| 1984年 | 笑傲江湖 | 黃鍾公 |
| 1984年 | 青鋒劍影 |  |
| 1984年 | 新紮師兄 | 葉昌華 |
| 1984年 | 楚留香之蝙蝠傳奇 | 楊紹雄 |
| 1984年 | 五虎將 | 洪正鋒 |
| 1985年 | 武林世家 |  |
| 1985年 | 光怪陸離 |  |
| 1985年 | 碧血劍 | 皇太極 |
| 1985年 | 楚河漢界 | 呂公 |
| 1985年 | 大廈 |  |
| 1985年 | 楊家將 | 方丈了法 |
| 1985年 | 新紮師兄續集 | 葉昌華 |
| 1986年 | 遁甲奇兵 |  |
| 1986年 | 陸小鳳之鳳舞九天 | 獨眼龍 |
| 1986年 | 神劍魔刀 | 沈壽 |
| 1986年 | 黃金十年 | 田繼光 |
| 1986年 | 倚天屠龍記 | 鐵冠道人 |
| 1986年 | 薛剛反唐 | 新唐國國王 |
| 1986年 | 流氓大亨 | 赵忠良 |
| 1987年 | 工字打出頭 | 李勝 |
| 1987年 | 男兒本色 | 餘威 |
| 1987年 | 生命之旅 | 谷兆和 |
| 1987年 | 書劍恩仇錄 | 周仲英 |
| 1988年 | 南拳蔡李佛 |  |
| 1988年 | 大都會 |  |
| 1988年 | 無名火 | 李發 |
| 1988年 | 絕代雙驕 | 鐵戰 |
| 1988年 | 太平天國 | 韓寶英二叔 |
| 1988年 | 兵權 | 劉承祐 |
| 1989年 | 摩登小寶 |  |
| 1989年 | 蓋世豪俠 | 古艷陽 / 古峰 |
| 1989年 | 豪情 | 毛堅 |
| 1989年 | 他來自江湖 | 何小英（何英彪） |
| 1990年 | 茶煲世家 | 阿達 |
| 1990年 | 失職丈夫 | 寧日照 |
| 1990年 | 水鄉危情 | 羅達 |
| 1990年 | 鐵窗雄淚（電視電影） | 老囚犯-文長 |
| 1992年 | 羣星會（電視電影） | 肥仔達 |
演出作品 > 電視劇（其他）

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| 年代 | 劇名 | 角色 | 備註 |
| 1975年 | 獅子山下之深淵 | 勝仔 |  |
| 1975年 | 獅子山下之遠水近火 | 坪洲漁民 |  |
| 1975年 | 獅子山下之他的下半生 | 李德生 |  |
| 1975年 | 獅子山下之法新 | 王彪 |  |
| 1981年 | 廉政先鋒之禿鷹行動 | 劉昌 |  |
| 1997年 | 京都神探 | 张迷糊 | 又名：妙探叮叮当 |
| 2000年 | 新梁山伯祝英台 | 丁程雍 |  |
| 2000年 | 絕色雙嬌 | 秦中玉 | 台譯：偷龍轉鳳 |
| 2000年 | 陳夢吉傳奇 | 方唐鏡 | 又名：天王狀師 |
| 2001年 | 小寶與康熙（TVB、港台合拍） | 海大富 | 台譯：鹿鼎記 |
| 2001年 | 新楚留香（台灣） | 司空摘星 |  |
| 2001年 | 九歲縣太爺 | 陳青雲 |  |
| 2002年 | 滄海遊龍 | 高尚 |  |
| 2003年 | 絕色雙嬌續集皇后進宮 | 秦中玉 | 台譯：偷龍轉鳳2皇后進宮 |
| 2003年 | 醉拳 | 聶三陽 |  |
| 2003年 | 妙手神捕俏佳人 | 金必多（遊雲） |  |
| 2004年 | 少年大欽差 | 乾隆帝、陳青雲 |  |
| 2004年 | 邊城小子（台灣） | 一點紅 |  |
| 2005年 | 功夫狀元 | 蘇保 |  |
| 2005年 | 肥姐掛帥 | 路青雲 |  |
| 2006年 | 白色巨塔（台灣） | 唐國泰 |  |
| 2007年 | 大約在冬季 | 顧小凡之父-顧文軒 |  |
| 2007年 | 戀愛兵法（中韓合拍） | 金正浩 |  |
| 2007年 | 廚緣 | 梁世寬 |  |
| 2010年 | 新安家族 | 許善夔 |  |
| 2010年 | 歡喜婆婆俏媳婦 | 鐵木爾 |  |
| 2010年 | 流氓校長（台灣） | 江上 |  |
| 2011年 | 大捕房 | 包打聽 |  |
| 2011年 | 船来船往 | 鮑魚佬 |  |
| 2012年 | 屌丝男士2 |  | 客串 |
| 2013年 | 辣媽俏爸 | 金桂祥 |  |
| 2013年 | 我家有個趙大咪 | 李廣財 |  |
| 2014年 | 冲天炮 |  |  |
| 2014年 | 鲜花盛开的村庄 |  |  |
| 2014年 | 十月圍城 | 區肇新 |  |
| 2014年 | 布袋和尚新传 | 张重天 |  |
| 2015年 | 神医传奇 | 葛根 |  |
| 2016年 | 有倉出租 | 達叔 | 第二集 |
| 2017年 | 反黑 | 豬油 | 網絡劇 |
| 2018年 | 新万家灯火 | 严标准 |  |
獎項

| 年份 | 頒獎典禮 | 獎項 | 影片 | 結果 |
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| 1991年 | 第10屆香港電影金像獎 | 最佳男配角 | 天若有情 | 獲獎 |
| 1991年 | 第10屆香港電影金像獎 | 最佳男配角 | 賭聖 | 提名 |
| 1992年 | 第11屆香港電影金像獎 | 最佳男配角 | 逃學威龍 | 提名 |
| 2015年 | 第34屆香港電影金像獎 | 最佳男配角 | 香港仔 | 提名 |
| 2017年 | 第36屆香港電影金像獎 | 最佳男配角 | 導火新聞線 | 提名 |
| 1993年 | 第30屆金馬獎 | 最佳男配角 | 異域之末路英雄 | 提名 |
| 2014年 | 第51屆金馬獎 | 最佳男配角 | 香港仔 | 提名 |
| 2015年 | 第15屆華語電影傳媒大獎 | 最佳男配角 | 香港仔 | 提名 |
| 2007年 | 第42屆金鐘獎 | 最佳男配角 | 白色巨塔 | 提名 |
备注

1 2 3  出生年存在1951年、1952年、1953年等多个不同说法。据《明报》向其好友田啟文求证，吳孟達出生于1952年1月2日。
↑  據吳孟達在香港電台於2015年5月3日播出的廣播節目《電視風雲半世紀》訪問中提到，他加入訓練班的那年，即1973年年屆21歲，將近22歲。因此其出生年份為1952年。而非外界所指的1951年或1953年。
外部連結

吳孟達的Facebook專頁
吳孟達的新浪微博
吳孟達在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
吳孟達在香港影庫上的簡介
吳孟達在时光网上的簡介（简体中文）
吳孟達在豆瓣上的资料（简体中文）
吳孟達：中文電影資料庫 （页面存档备份，存于）
|  论 编第10屆香港電影金像獎最佳男配角 |
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1980年代:  1985 沈威  1986 孟海  1987 秦沛  1988 梁朝偉  1989 張學友 
1990年代:  1990 梁朝偉  1991 吳孟達  1992 關海山  1993 廖啟智  1994 秦沛  1995 陈小春  1996 羅家英  1997 曾志偉  1998 姜文  1999 譚耀文 
2000年代:  2000 狄龙  2001 吳鎮宇  2002 黃一飛  2003 黃秋生  2004 梁家輝  2005 元華  2006 黃秋生  2007 吳澋滔  2008 劉德華  2009 廖啟智 
2010年代:  2010 謝霆鋒  2011 泰迪羅賓  2012 盧海鵬  2013 鄭中基  2014 張晉  2015 曾江  2016 白只  2017 曾志偉  2018 姜皓文  2019 袁富華 
2020年代:  2020 張達明  2022 馮皓揚  2023 許冠文  2024 姜大衞 
最佳電影 · 最佳導演 · 最佳編劇 · 最佳男主角 · 最佳女主角 · 最佳男配角 · 最佳女配角 · 最佳攝影 · 最佳剪接 · 最佳美術指導 · 最佳動作設計 · 最佳新演員 · 最佳服裝造型設計 · 最佳原創電影音樂 · 最佳原創電影歌曲 · 最佳音響效果 · 最佳視覺效果 · 新晉導演 · 最佳亞洲華語電影 · 專業精神獎 · 終身成就獎 已取消獎項：最佳亞洲電影 · 最佳兩岸華語電影
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国际:  ISNI  VIAF 
各地:  西班牙  法国  BnF data  捷克 
其他:  HKCAN  IdRef
摩洛哥驻华大使馆

| 摩洛哥王国驻华大使馆 |
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‎ 

概要
類型: 大使館
地點:  中国北京市
地址: 朝阳区工人体育场北路1号院三里屯外交公寓办公楼2单元
: 39°56′13″N 116°27′00″E﻿ / ﻿39.937°N 116.45°E﻿ / 39.937; 116.45
启用: 1962年

使馆
馆务辖区: 中华人民共和国、朝鮮民主主義人民共和國、蒙古國
所属部門:  摩洛哥外交部（法语：）
大使: 阿卜杜勒卡德尔·安萨里
 
网站
www.moroccoembassy.com.cn
地圖

摩洛哥驻华大使馆（阿拉伯语：‎，柏柏爾語：），是摩洛哥王国在中华人民共和国的最高外交代表机构。馆址位于中国北京市朝阳区工人体育场北路1号院三里屯外交公寓办公楼2单元。
历史

1958年11月1日，中国与摩洛哥建交，1962年，摩洛哥在北京开设大使馆并開始派遣駐華大使。除大使馆本馆以外，摩洛哥尚在香港特别行政区设有名誉领事馆。
歷任大使

条目：摩洛哥驻华大使列表
参考资料

↑  . 中华人民共和国外交部.   [2018-09-13]. （原始内容存档于2018-09-14）.
↑  摩洛哥驻华大使馆. . 摩洛哥驻华大使馆.   [2021-12-26]. （原始内容存档于2021-12-26）.
↑  中华人民共和国外交部. . 中华人民共和国外交部官方网站.   [2021-07-01]. （原始内容存档于2021-12-26）.
↑  中华人民共和国外交部驻香港特别行政区特派员公署. . 中华人民共和国外交部驻香港特别行政区特派员公署官方网站.   [2021-10-08]. （原始内容存档于2021-12-26）.
加拿大保守黨

| 加拿大保守黨 Conservative Party of Canada（英文） Parti conservateur du Canada（法文） |
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加拿大保守黨标志
简称: CPC（英語） PCC（法語）
领袖: 博勵治
主席: Stephen Barber
副領袖: 蘭茲曼 蒂姆·歐普（英语：）
眾議院首席議員: 熙爾
參議院首席議員: 唐·普萊特
創辦人: 哈珀 馬逵
成立: 2003年12月7日，​21年前​（2003-12-07）
合并自:  加拿大联盟黨  加拿大进步保守党
总部:  加拿大安大略省渥太華 斯萊特街66號1800室 (66 Slater Street #1800) K1P 5H1
党员 （2022年）: ▲678,708 
意識形態: 加拿大保守主義 財政保守主義 經濟自由主義 
政治立場: 中間偏右至右翼
地区组织: 亞太民主聯盟
国际组织: 國際民主聯盟
官方色彩: 藍色
眾議院席位: 120 / 338 （36%）
參議院席位: 12 / 105 （11%）
官方网站
www.conservative.ca
加拿大政治 政党 · 选举
加拿大保守黨（英語：；法語：），簡稱保守黨，是加拿大一個中間偏右至右翼政黨，于2003年12月7日由加拿大联盟黨及加拿大進步保守黨合併而成。自從合併後，「托利黨」（）這個綽號就指加拿大保守黨（之前是進步保守黨的綽號）。該黨現時爲加拿大下議院官方反對黨，對上一次執政時期則為2006年至2015年。現任黨魁為博勵治。
2006年至2015年保守黨執政期間，其經濟政策包括減免銷售稅（GST）、所得稅、公司稅等稅收，以及平衡國家預算、創建免稅儲蓄賬戶（TFSA）、創建加拿大全民兒童福利金等。在社會政策方面，政府取消了長槍登記，對暴力犯罪實行強制性最低刑罰，將同意年齡提高到16歲，允許建設多條管道，並使加拿大退出《京都議定書》。保守黨政府也支持以色列，任內談判了加拿大-歐盟綜合經濟與貿易協定（CETA）和參與跨太平洋夥伴關係協議（TPP）。
歷史 > 前身

条目：加拿大進步保守黨 § 歷史和加拿大聯盟 § 改革黨起源
歷史 > 建立初期

参见：2004年加拿大保守黨黨魁選舉
自1993年加拿大聯邦大選進步保守黨政府潰敗以來，中右翼勢力一直被進步保守黨和新興的加拿大改革黨（2000年改名為加拿大聯盟）分薄，令自由黨總理克里田的多數政府在1997年和2000年兩次選舉中輕鬆連任，因此兩股勢力開始籌劃合作或合併成一黨（Unite the Right（英语：））共同阻止自由黨輕鬆永續其任期。
在經過多年的談判和商討後，最終在2003年10月16日，進步保守黨的黨領彼得·馬逵（）和加拿大聯盟的黨領斯蒂芬·哈珀（）宣佈其兩黨合併成為一黨。這項合併於同年12月初獲95%的加拿大聯盟代表和90%的進步保守黨代表投票支持，而加拿大保守黨亦於同月8日正式登記成立。
部分保守黨黨員一度希望安大略省前省長邁克·哈利斯參選黨領，但他則婉拒。此外，其他熱門人選如麥凱、紐賓士域省長羅德（）和亞伯達省長簡欣（）亦宣佈不會參選。曾於2003年5月與麥凱爭奪進步保守黨黨領職位的彭迪思於同年12月中宣布參選，但於2004年1月以經費不足為由宣佈棄選。最後共有三人參選保守黨黨領，分別為哈珀、前安大略進步保守黨內閣成員甘禮明及麥格納國際公司行政總裁施當娜。在2004年3月20日舉行的黨領選舉中，哈珀在首輪投票獲得68.9%選票（67143票），壓倒施當娜（22.9%、22286票）和甘禮明（8.2%、7968票）當選加拿大保守黨黨領。
歷史 > 哈珀時期 > 官方反對黨（2004年-2006年）

自由黨籍總理保羅·馬丁（Paul Martin）於2004年5月（即哈珀當選保守黨黨領後兩個月）宣布解散國會，並於同年6月28日舉行聯邦大選。保守黨在哈珀領導下贏得眾議院99個議席，而自由黨則贏取135席並失去其多數政府地位，只能以少數姿態繼續執政。
期間自由黨捲入貪腐醜聞（即「贊助醜聞」），令該黨支持度下滑。葉素斯列特（）在戈梅利委員會（）首份調查報告公開後進行的民調顯示保守黨和自由黨的支持度不相伯仲。2005年11月24日，哈珀在眾議院向執政自由黨政府提出不信任動議，在另外兩個反對黨魁人政團和新民主黨的支持下於同月28日通過，自由黨少數政府遂告倒台，新一場聯邦大選則定於2006年1月23日舉行。
歷史 > 哈珀時期 > 執政黨（2006年-2015年）

条目：第28屆加拿大內閣
保守黨在2006年聯邦大選中贏取眾議院308席中的124席，較自由黨的103席為多，保守黨在得到魁人政團的支持下藉此以少數政府姿態上台執政，結束了執政長達13年的自由黨政府。該屆國會會期差不多長達三年，是加拿大歷來任期最長的少數政府。保守黨政府的第一個財政預算產生了近140億元的盈餘，這個數字略高於馬田的自由黨政府。 該預算還大幅增加了軍事開支，並取消了對《京都議定書》和《基隆拿協議（英语：）》的資助。 後來，政府推出了免稅儲蓄賬戶（TFSA）。 政府通過了《退伍軍人權利法案》，除了保證退伍軍人的平等並將他們稱為「特殊公民」之外，還保證加拿大退伍軍人事務部為退伍軍人提供福利。 政府還通過了魁北克民族動議，該動議將「承認魁北克是統一的加拿大境內的一個國家」。儘管前身加拿大聯盟過去有社會保守派傾向，但政府並未試圖推翻馬田政府實施的同性婚姻法，也沒有試圖修改墮胎法。
保守黨和自由黨、新民主黨和魁人政團之間的僵局導致了2008年聯邦大選，保守黨在2008年大選中再次贏得最多議席，但仍未奪得下議院過半數席位，哈珀因此第二度執掌少數政府。
2008年大選舉行六個星期後，自由黨和新民主黨已部署向保守黨少數政府提出不信任動議（2008年-2009年加拿大議會危機（英语：）），他們計劃建立由自由黨和新民主黨主導的少數派聯合政府（兩黨議席合共超過保守黨議席但不過半），聯合政府將得到魁人政團的支持直到2010年6月並且也得到綠黨支持。如果保守黨政府倒台，自由黨黨魁迪安將成為總理，直到2009年5月的自由黨黨大會。面對兩個反對黨夾攻，保守黨指責自由黨輸打贏要和意圖推翻大選結果，而民調亦顯示保守黨支持率不斷上升，加拿大人確實不想更換政府。2008年12月4日總理哈珀向時任總督莊美楷提請將國會休會至2009年1月26日。然而，2009年5月葉禮庭接替迪安出任自由黨黨領後，自由黨改變初衷，在國會復會後取消提出不信任動議的計劃，保守黨少數政府因此得以繼續執政。
在保守黨政府的第二個任期內，為了應對2007-2008年的經濟危機，總理哈珀推出了經濟行動計劃，實施了大規模的個人所得稅減稅。然而，這些減稅措施，加上應對金融危機的支出增加，使赤字增加至556億加元——這是加拿大當時最大的聯邦赤字。自由黨再於2009年10月向保守黨政府提出不信任動議，但動議在新民主黨議員投棄權票的情況下被否決。
2011年，加拿大選舉局落案控告四名保守黨黨員，指他們在2006年聯邦大選競選活動期間超出法定競選開支上限，因而違反加拿大選舉法。另一方面，下議院議長梅里根（）於2011年3月9日裁定國際合作部長小田美波梨（）因更改政府文件而誤導國會，而哈珀政府亦拒絕全面透露多項政策的細節和費用預估，兩者因此違反國會特權並面臨蔑視國會的控訴。梅里根將此兩項議題交予國會委員會審議，並將委員會呈交報告的限期定為同年3月21日，即保守黨政府公佈財政預算案的前夕。委員會裁定哈珀政府蔑視國會，自由黨因此向哈珀政府提出不信任動議，動議在另外兩個反對黨魁人政團和新民主黨的支持下於3月25日以156票對145票通過動議，哈珀領導的少數政府因而倒台。
条目：2011年加拿大联邦大选
2011年3月25日，自由党向哈珀政府提出不信任動議，加拿大下議院以156票贊成，145票反對通过对哈珀总理领导的保守党少数政府的不信任動議，使之成为加历史上首个因“藐视议会”而下台的政府。加拿大总督戴维·约翰斯顿次日批准解散第40届议会。
加拿大第41届联邦大选初步统计结果5月2日晚揭晓，哈珀领导的保守党获得胜利，实现连续三届执政，并在总计308个选区中的166个选区获胜，超过了上届的143个选区，最重要的是超过了组成多数政府所需的155个选区，成功籌組23年來首個由保守黨領導的多數政府。保守党领袖哈珀在自己所屬的卡尔加里选区发表获胜感言时说，选民的支持使加拿大摆脱了持续不断举行选举的困局，掀开了稳定发展的新篇章。
在保守黨政府的第三個任期內，哈珀政府讓加拿大退出《京都議定書》，並廢除了長槍登記。外交政策方面，政府透過《反恐怖主義法》、啟動打擊「伊斯蘭國」的行動、與歐盟談判加拿大-歐盟綜合經濟與貿易協定（CETA）、談判跨太平洋夥伴關係協議（TPP）。保守黨也因加拿大參議院開支醜聞和2011年大選"舞弊"醜聞而引發爭議。經濟政策方面，政府啟動了加拿大全球市場行動計劃（英语：），透過擴大加拿大企業和對其他國家的投資，為加拿大人創造就業機會，並在2014年聯邦預算中平衡預算，產生了5.5億加元的小額赤字。
歷史 > 官方反對黨

条目：2015年加拿大联邦大选
歷史 > 官方反對黨 > 第一次臨時黨領時期（2015年-2017年）

2015年10月19日舉行的大選中，保守黨僅取得99個席位，落敗於賈斯汀·杜魯多領導的自由黨，哈珀亦爲敗選負責而宣佈辭去黨領職務，結束12年的黨領生涯。保守黨黨團於2015年11月5日選出安布絲爲臨時黨領。
根據《麥克林》雜誌報道，該黨全國委員會的一些成員最早在2016年5月就呼籲召開領導層大會。然而，其他一些議員希望將投票推遲到2017年春季。 2016年1月19日，該黨宣布將於2017年5月27日選出正式黨領。
歷史 > 官方反對黨 > 熙爾時期（2017年-2020年）

在2017年5月27日舉行的保守黨黨領選舉（英语：）中，前任國會議長安德魯·熙爾經過13輪投票後擊敗大熱人選卞聶爾當選成為保守黨黨領。
条目：2019年加拿大联邦大选
熙爾領導下的保守黨優先考慮廢除自由黨政府的碳稅、管道建設。如果他們在2019年組建政府，則在五年內平衡財政預算。熙爾是社會保守派；他個人反墮胎並反對同性婚姻，儘管像哈珀一樣，他表示他不會推翻這兩項法律的合法性。執政自由黨於2019年捲入SNC－蘭萬靈事件後，一度惠及保守黨在同年聯邦大選的勝算。保守黨在該屆大選增添22個議席，得票比率也為眾黨之最，但自由黨最終仍贏取少數政府地位繼續執政。另一方面，加拿大廣播公司報道指保守黨支付熙爾子女私校的部分學費，惹來爭議。面對黨內壓力，熙爾於同年12月宣布辭任保守黨黨領，但留任至新任黨領當選為止。