琉裝
參考文獻

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1 2  《德之島事情》：「」
↑  《朝鮮王朝實錄·世祖實錄》：「冬寒如四月，草木不彫落，衣不綿絮。」 的存檔，存档日期2015-07-01.
1 2  謝杰《琉球錄撮要補遺·國俗》：「王宮外，閭閻服色八千為群，皆縞素可厭。土無木棉，隆冬亦衣苧；苧較閩加密者，用以禦寒故也。富且貴者，或衣綿絲；貧子衣苧五、六重，即過一冬。我眾十月西歸，身猶衣葛，由氣候之暖也
↑   的存檔，存档日期2015-07-01.
1 2  趙文楷《球俗》：「十月尚蕉衣（民冬、夏皆蕉布為衣）」
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↑  《隋書·東夷列傳·流求國》：「男女皆以白紵繩纏髮，從項後盤繞至額。其男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形製不同。婦人以羅紋白布為帽，其形正方。織鬥鏤皮并雜色紵及雜毛以為衣，製裁不一。綴毛垂螺為飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如珮。綴鐺施釧，懸珠於頸。織藤為笠，飾以毛羽。」
↑  《琉球國舊記》：「天孫氏之世，取蕉麻類，成布造衣。教之于人民，以御寒暑。」
↑  《中山世譜》：「舜天氏右髻有瘤如角, 常结髻于右以掩其瘤, 故国人皆效之。」
↑  《球陽·舜天王·國人始結欹髻》：「王右鬢上，有瘤如角，常髻於右邊，以掩其瘤。及就王位，國人皆法之，皆結欹髻。」
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21  吴永宁《琉球民俗文化研究》，福建师范大学硕士学位论文
↑  《潛確居類書·區字·東南夷》：「皆紵繩纏髮，從頂後盤繞至額。男以鳥羽為冠，裝以珠玉、赤毛。婦以羅文白布為帽；織鬥縷皮並雜毛為衣，以螺為飾而下垂小貝，其聲如佩。」
↑  《武備志·度載·琉球》：「既遣人學於國學，夷習稍變；奉正朔、設官職，被服冠裳、陳奏章表、著作篇什，有華風焉。」
↑  《島夷志略》：「男子婦人拳髮，以花布為衫。 」
↑  《星槎勝覽》：「男女以花印布大袖衫連褲穿之。」
1 2 3 4  《明史·外國列傳·琉球國》：「二十五年夏，中山貢使以其王從子及寨官子偕來，請肄業國學；從之，賜衣巾、靴襪並夏衣一襲。其冬，山南王亦遣從子及寨官子入國學；賜賚如之。自是，歲賜冬、夏衣以為常。明年，中山兩入貢，又遣寨官子肄業國學。是時國法嚴，中山生與南山生有非議詔書者；帝聞，置之死，而待其國如故。山北王怕尼芝已卒，其嗣王攀安知二十九年春遣使來貢；令山南生肄國學者歸省。其冬，復來。中山亦遣寨官子二人及女官生姑、魯妹二人先後來肄業：其感慕華風如此。中山又遣使請賜冠帶，命禮部繪圖令自製；其王固以請，乃賜之，並賜其臣下冠服。又嘉其修職勤，賜閩中舟工三十六戶，以便貢使往來。」
↑  《明史·外國列傳·琉球國》：「自是，三王屢遣使奉貢，而中山王尤數。」
1 2  《琉球國舊記》：「洪武十六年癸亥, 察度王始通中华时, 救赐金印、章服。自兹行大礼时, 王及百官, 皆穿中华之衣。」
↑  《明史·外國列傳·琉球國》：「（永樂）八年，山南遣官生三人入國學，賜巾服、靴絛、衾褥、帷帳。」
↑  《大明會典》：「琉球自洪武年間，其中山王、山南王、山北王皆遣使奉表箋貢馬及方物。洪武十六年，賜國王鍍金銀印并文綺等物，山南王亦如之。後賜中山王、山南王、山北王紵絲紗羅冠服，王妃紵絲紗羅，王姪、王相、寨官絹公服。」
↑  《明史·外國列傳·琉球國》：「宣德元年，其王以冠服未給，遣使來請；命製皮弁服賜之。」
1 2  《明史·外國列傳·琉球國》：「使者奏：『本國陪臣冠服，皆國初所賜。歲久敝壞，乞再給』。』又言：『小邦遵奉正朔而海道險遠，受曆之使或半歲、一歲始返，常懼後時。』。帝曰：『冠服，令本邦自製；「大統曆」，福建布政司給予之。』。」
1 2  張存武《朝鮮人所知的盛世琉球》
↑  《琉球国旧记》：「万历三十九年辛亥，其国始以木棉织布。」
↑   的存檔，存档日期2007-07-12.
1 2  《中山傳信錄》：「靸，以細席草編成。前有一繩，界大指之間，踵曳以行。男女皆著之。」
1 2 3 4  蕭崇業《使琉球錄》：「婦人真以墨黥手外，指為花草、鳥獸形。髻肖童子總角，首不飾簪珥；顏任質，無粉黛。足弛矯揉，大與男子同；故不知足而為屨，皆可用也。第富室以蘇席藉屨底，略加皮緣。上衣之外，更用幅如帷，周蒙背上；見人，以手升之為便面。下裳褶細而制長，乃欲覆足，不令顯耳。名族大姓之妻，出入戴箬笠，坐馬上，女僕三四從之。」
↑  《中山傳信錄》：「襪，或布或革，短及踝以上；向外，中線開口交系之。近足指處，別作一竇柄，將指以著草靸中。」
1 2 3 4 5  《琉球國志略》：「女人衣不設帶，左右手曳襟以行；襟袖視男子較長。土妓多衣紅衫，俗呼「紅衣人」。俗呼「紅衣人」。汪錄云：『良家婦行路上，手持尺布以自別』。「徐錄」云：『妓襟用紅絹為緣』。今俱無之。男婦皆無中衣，今間有之。婦裳至短，疊其下為兩層，風不得開。髻垢，輒洗之；散髮行走，不以為異也。抱兒惟一手，叉置腰間。履無貴賤，男女皆草靸，名曰「三板」。編草為底，上橫平梁，中界寸繩；著時舉足入梁，納繩於拇指、二指之間。貴宦近亦著襪，或布、或革，及踝而止；別為一竇，棲將指。貴家女衣襟上，即本色或異色紬紗作鱗比五層狀；亦有比甲背後下垂處，或作燕尾形。……官家女人騎馬，擁領蔽面，多側坐鞍上」
1 2 3 4 5 6  蕭崇業《使琉球錄·群書質異》：「但有職事者，以金銀簪爲差等。而廝賤輒不敢具，祗空髪束之耳。土人結髻於右，漢裔結髻於中。倶用色布纒首，紫、黄爲貴，紅、綠次之，以青爲下。衣則寛博廣袖，製如道士服。腰束大帶，亦以色布。稍貴者纒文錦，價可三五金。」
↑  《中山傳信錄》：「尚真王千臣任官、百僚分职, 定其职贵贱上下, 以其簪之金银。是后世, 尊卑之巍镜也。然则此时, 始定之歟。」
1 2 3 4 5  《琉球國志略》：「簪制：王用龍頭金簪，妃鳳頭金簪。官爵最貴者，起花金簪；次者，金頭銀柱；餘皆用銀，百姓則用銅。命婦士妻，視其夫。民間，則以玳瑁：皆倒插髻中，翹額上。土妓，若中國人遺以銀簪，則弗禁。別無首飾，珠翠皆不用。凡花有香、有色者，俱不戴；惟木蘭，則纍纍髻畔。不穿耳，年十五，即針刺手指背，以墨黥之；歲歲增加，至中年，黧然矣；或方、或圓，形狀不倫。」
1 2 3 4  《中山傳信錄》：「短髻簪，长三、四寸许；已冠，去顶中发者簪之。花头圆柱，亦有方柱、六棱柱。金最贵、金头银柱次之，银又次之；铜为下。 长簪，长尺余；妇人、幼童大髻者簪之；亦以金銀三品分貴賤。民家女簪皆以玳瑁。 」
1 2 3 4 5 6  张学礼《使琉球錄》：「男女不薙胎髮；男至二十成立，娶妻之後，將頂髮削去，惟留四余；挽一髻於前額右旁，簪小如意。如意亦分貧賤品級：國王用金而起花者，王之伯叔兄弟用光金；三法司、紫金大夫用銀起花者，大夫、通使等職用光銀；百姓用玳瑁、明角、竹簪而已，婦女亦然。」
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  陳侃《使琉球錄·群書質異》：「但結髻於首之右。凡有職者，簪一金簪；漢人之裔，髻則結於髮之中。俱以色布纏其首，黃者貴、紅者次之、青絲者又次之，白斯下矣。王首亦纏錦帕；衣則大袖寬博，製如道服。然腰束大帶，亦各如纏首之布之色；辨貴賤也。足則無貴賤，皆著草履。」
↑  李鼎元《使琉球記》：「其衣大袖寬博，男女皆以帕蒙首，貴者戴冠，式如僧帽而淺。」
1 2 3 4  《朝鮮王朝實錄·世祖實錄》：男服則如本朝直領之制, 但袖廣闊, 色尙黑白, 女服則衣裳一如我國, 君臣上下男女, 皆不冠巾。 徒跣而行, 無靴鞋等物。」 的存檔，存档日期2015-07-01.
1 2 3 4 5 6 7 8 9  《琉球國志略·服飾》：「衣服，男女寬博交衽，袖廣二尺許，長不掩指。右襟末缺五、六寸，袖口不緝。夾衣，則兩面可反覆穿之。皆無鈕、無帶，總名曰衾；以織成棋紋細布為之，亦有素質染繪成文者。裏衣短小，男女皆作豎領如中國。女衣項上一鈕，胸右一帶。外衣惟男子以帶束之，別有大帶長一丈四、五尺，寬六、七寸，圍於腰。帶錦細花最貴，錦大花次之，龍蟠紅黃緞又次之，雜花色者不拘。胸前將前襟搊起凸然，煙包、紙袋、小刀、梳篦之屬皆懷之。幼童及僧衣，兩脅下皆不縫。帽則初以帕纏首，後易薄檻木片為骨，以帕蒙之。前七層或九層，後十一、二層；紫最貴、黃次之，紅又次之，青綠斯下矣；中又以絹之花、素為別。」
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1 2  李鼎元《使琉球記》：「寄塵曰：『國自王以下、士以上，乃著草靸；貴者乃著襪』。余曰：『襪、靸奈何」？寄塵曰：『靸名「三板」，上橫平梁，中界寸繩；著時舉足入梁，納繩於拇指、二指間。 。襪布素而單，及踝而止；別為一竇，棲將指』。余曰：『此固見之；所疑者，國王耳』。』。寄塵曰：『王著靴，不得已也，為天使、為大典也。其平居亦著靸；製以竹皮，但不用草；無所謂布屨也』。
1 2 3  《中山傳信錄》：「婦女，小民家簪用玳瑁，長尺許；倒插髻中，翹額上。髻甚鬆，前後偏墮；疑即所謂「倭墮髻」也。不穿耳，聞國中大家女亦然。無脂粉、無首飾，珠翆倶廢不用。足無所矯揉，或穿半襪、或著三板、或赤足行沙土中。手背皆有青點，五指脊上黒道直貫至甲邊；腕上下成方、或圓、或腕上下或方、或圓、或鬌，為形不等，不盡如梅花也。女子年十五，即針刺，以墨塗之，歲歲增加；官戶皆然。」
1 2 3  蕭崇業《使琉球錄·群書質異》：「故無貴賤、皆著草履。入室、則脱。古人有滿戸者、殆此也。唯謁見使臣、始具冠履。往往若束縛之、甚苦。然頃年讀書號秀才者、亦帶中國方素巾、足不草履而以鞋。整整乎入華風矣。」
↑  齊鯤《續琉球國志略》：“夏秋以葛, 冬春以紬, 皆纯紺色”
↑  琉球國由來記：「“帕以一丈三尺之布缠首, 以八重卷, 故称八卷。」
1 2  《琉球国由来记》：「唐荣人氏系三十六姓子孙, 故其所服衣冠, 皆从明朝制法, 包网巾, 戴方巾纱帽。至清朝顺治七年庚寅, 始剃发, 结敧鬓, 衣冠悉从國俗焉。」
1 2  夏子陽《使琉球錄》：「其人狀貌，與華人不甚相遠；但深目多須，上髭剪與唇齊稍為異，未嘗盡去也。額任質，而髻居右；其束網而髻居中者，則洪、永間所賜閩人三十六姓之裔也。貴人腰束文錦大帶、價可三、四金；賤者、惟束布而已。凡屋地多板、簟上復薦以厚席；故無貴賤、皆著草履。」
1 2 3 4 5 6 7  《中山傳信錄·風俗·剃頂髮》：「前明琉球人，皆不剃髮，惟不明網巾。萬暦中，册使謝行人杰－－閩之長樂人，母舅某從行，攜網巾數百事，至無可售；謝使遲册封禮久不行，云本國既服中華冠帶，册封日如陪臣有一不網巾者，册事不擧；琉人競市一空。福建至今相謔強市者，則云『琉球人戴網巾也』。至本朝，始剃頂髮。自國王以下，皆遵時制留外髪一圍，綰小髻於頂之正中；首里與久米人，皆無異。夏子陽「録」云：『首里人髻居偏，久米人髻居中』；今不然也。」
1 2 3 4  《中山傳信錄》：「幼童，衣袖脅下令穿露三、四寸許；年長，薙頂中髮，即縫屬之。僧衣，兩脅下皆穿；其他皆連衽，無隙漏處。首里人衣，年小者皆用大紅為裏，外五色紬錦；亦反覆兩面著之。」
1 2  夏子陽《使琉球錄》：「貴賤所別、閑居以簪、公謁以手巾。手巾者ー纒首色布圈也、紫、黄爲貴、紅、緑次之、青爲下；簪則金爲貴、鍍金與銀次之、銅爲下。俗尚白、男女衣倶純素；間有有男子服青者、則以治事於公者也。内衣短狹、袖僅容肘；外衣寛博、制類道土服。卑下者、則以兩袖翻結背中。
↑  李鼎元《使琉球記》：「令脫帽；取而審視，乃以薄木片為骨，疊帕而蒙之，前七層、後十一層。因問以冠品？對曰：『花錦帽，遠望如屋漏痕者，品最貴；惟攝政王叔、國相得冠之。次品，花紫帽；法司冠之。其次，則純紫。大略紫為貴，黃次之、紅又次之，青綠斯下；各色又以綾為貴，絹為次。 」
↑  《琉球事略》：「官民帽：後十二層、前七層；糊紙為骨，帕蒙之：式如僧毘盧帽，中空，項絹。方幅覆髻之半。口互交，前簷著額處鱗次七層，後簷十二層，彩色。帽以下，紫最貴，黃次之，紅又次之；中又以花素為等別。青、綠帽為下。」
1 2 3 4  《琉球國由來記》：「聖上之簪，黄金花龙。世子之答, 黄金花葵。不结片发之时, 大簪花龙。王子、按司、紫浮织亲方簪，黄金花葵。法司座亲方、紫冠亲方簪，黄葵黄金茎银。御鎖侧以下、普代士簪、银花葵银台花。新参士不敍位时簪，鍮花银台花。且王子不结片发时簪黄金。按司以下普代士、不结片发之时簪银也。王妃、闻得大君簪黄金花龙。翁主簪黄金。按司以下、普代士室女子簪银也。」
1 2  蕭崇業《使琉球錄·群書質異》：「但有職事者，以金銀簪為差等；而廝賤輒不敢具，祇空發束之耳。」
↑  《使琉球錄·冊封詔敕》：「頒賜國王，紗帽一頂（展角全），金廂犀束帶一條，常服羅一條，大紅織金胸背麒麟圓領一件，青褡獲一件，緑貼裏一件，皮弁冠服一副，七旒早皺紗皮弁冠一頂（旒珠金事件全），玉圭一枝（袋全），五章絹地紗皮弁服一套，大紅素皮弁服一件，素白中單一件，纁色素前後裳一件，纁色素蔽膝一件（玉鈎全） ，纁色粧花錦綬一件（金鈎玉玎璫全），紅白素大帶一條，大紅素紵絲舄一雙（襪全），丹礬紅平羅銷金夾包袱四條，紵絲二疋（黒緑花一疋，深青素一疋） ，羅二疋（黒緑一疋，青素一疋），白[毛莫]絲布一疋，妃，紵絲二疋（黒緑花一疋，深青素一疋），羅二疋（黒緑一疋，青素一疋） ，白[毛莫]絲布十疋。」
1 2  《中山世鑑》：正統十四年，賜國王尚思達錦四（粧花連毬花紅一、粧花連勝寶相花紅一、十字綾花黃一、百花絨錦黃一）、紵絲六（織金胸背麒麟紅一、獅子青一、暗八寶天花云紅一、云綠一、素青一、綠一）、紗八（織金胸背白澤紅一、麒麟青一、暗花藍一、暗花骨朵云八寶紅一、素紅一、青一、綠一、藍一）、羅六（織金胸背麒麟紅一、青一、素紅一、青一、綠一、藍一）；賜王妃錦二（粧花云鳳青一、百花絨黃一）、紵絲四（織金胸背白澤紅一、暗花骨朵云青一、暗天花八寶云綠一、素青一）、紗四（織金胸背白澤紅一、暗花骨朵云綠一、素紅一、青一）、羅四（織金胸背彪一、素青一、綠一、藍一）。又賜王叔錦一（連勝寶相花黃一）、紵絲四（織金白澤大紅一、暗花骨朵云青一、暗八寶天花云綠一、素紅一）。景泰二年，賜國王尚金福及妃錦紵等數同，王叔無賜為異。嘉靖十三年，冊使陳侃「錄」：賜國王尚清紗帽一（展角全）、金廂犀束帶一、常服羅一、大紅織金胸背麒麟圓領一、青護一、緑貼裏一、皮弁冠服一副、柒旒皁皺紗皮冠一（旒珠金事全）、玉圭一（袋全）、五章絹地紗皮弁服一套、大紅素皮弁服一、纁色素前後裳一、纁色素蔽膝一（玉鉤全）、纁色粧花錦綬一（金鉤玉玎璫）、紅白素大帶二、大紅素紵絲與一雙（襪全）、丹礬紅平羅銷金夾包袱四、素白中單一、紵絲二（黑綠花一、深青素一）、羅二（黑綠一、青素一）、白氁絲布一；賜王妃紵絲二（黑綠花一、深青素一）、羅二（黑綠一、青素一）、白氁絲布十。與正統、景泰中所賜，已各不同。」
1 2  黃景福《中山見聞辨異》：「衣服：王著蟒袍，犀角白玉帶。官民皆寬博交衽，袖長不掩指，右襟缺末。 三品上，例用緞；五品上，例用紬；余皆以布。帶，以黃地錦花為貴，次青地龍蟠、次赤地龍蟠；；七品下，雜色花帶（「志略」以紫地為貴；按帶無紫地者）。 國惟王著靴；臣民無，男女皆草靸。」
1 2 3  《中山傳信錄·冠服》：「國王，側翅烏紗帽，盤金朱纓，龍頭金簪；蟒袍，帶用犀角、白玉，皆如前明賜衣制。王妃；鳳頭金簪。宮人，亦分為五等，約百人。命婦，頭簪皆視其夫品秩。」
↑  李鼎元《使琉球記》：「國王未受封時，戴烏紗帽，雙翅側衝上向；盤金，朱纓垂頷下，束五色絛。至是，冠皮弁--狀如中國梨園演王者便帽，前直列花瓣七；衣蟒，腰玉。」
1 2  李鼎元《使琉球記》：「道旁，有紅帽阜衣者執長竿排班立，數武一人--意即武士。世孫戴皮弁、服蟒衣、腰玉帶、垂裳結佩，率百官跪迎道左，如前儀。」
1 2  《朝鮮王朝實錄·世祖實錄》：「國王燕居, 或用紅白綃, 或用黑綃裹頭, 若出入則着倭笠, 狀如本國女竹笠, 內紅外黑。 服飾與朝官無別。」 的存檔，存档日期2015-07-01.
1 2  張學禮《使琉球錄》：「王用五色花, 王之叔伯兄弟子侄用黄花綾, 宗族用黄光綾, 法司紫金用紫花綾, 大夫通使等官用红绢。初进王府者为秀才, 用红光绢, 王府役人及杂职用红布, 百姓皆用青绿布。」
1 2 3  《琉球國志略》：「國王見天使，仍明時衣冠：烏紗帽，雙翅側衝上向，盤金朱纓垂領下，更有皮弁。受封後詣館謝及望舟宴時，皆著之；聞居常亦裹五色帽。而攝政者則花錦帽，遠望如屋漏痕。又有片帽，以黑色絹為之漫頂，下簷作六稜；寒時皆戴之。雨笠，以麥莖及藤為之。皮笠，則黑漆其外而朱其裏，系官役所戴。」
1 2  《琉球國由來記·衣服》：「尚豐王世代，或人大緑色衣着，王看之，其色光輝而花美也。故有詔，定王子、按司朝服也。（練蕉布之単衣也）四季用之也。大青朝衣，親方以下朝衣也。玉色朝衣，諸間切掟、目指。家来赤頭，諸細工朝服。」
↑  趙愛芹《服飾文化與琉球社會》，《哈尔滨学院学报》，2005年7月，第26卷第7期
↑  《球陽》：」
1 2 3 4 5  《續琉球國志略·冠帶簪衣制》：「正、從一品：彩織緞帽，錦帶，金簪，端青袍。 正、從二品：紫綾帽，龍蟠黃帶，正二品金簪、從二品金花銀柱簪，端青袍。 正、從三品：黃綾帽，龍蟠黃帶，銀簪，端青袍。正、從四品：黃綾帽，龍蟠紅帶，銀簪，端青袍。正、從五品：黃綾帽，雜色花帶，銀簪，端青袍。正、從六七品：黃紬帽，雜色花帶，銀簪，端青袍。正、從八九品：大紅縐紗帽，雜色衣帶，銀簪，端青袍。百姓：紅布帽、綠布帽，青花布帶，銅簪，藍袍（有功者銀簪，黃紬帽，端青袍）。」
1 2 3 4  《中山傳信錄·冠服》：「正一品以下，帽八等、簪四等、帶四等。……正、從一品：金簪，彩織緞帽，錦帶，綠色袍。正、從二品：正二品金簪、從二品金花銀柱簪，紫綾帽（有功者，賜彩織緞帽），龍蟠黃帶（有功者，賜錦帶），深青色袍（下至八、九品，朝服皆同）。正、從三品：銀簪，黃綾帽，龍蟠黃帶。正、從四品：簪、帽、袍同三品，龍蟠紅帶。正、從五品：簪、帽、袍同三品，雜色花帶。正、從六七品：簪、袍同三品，黃絹帽，帶同五品。正、從八九品：簪、袍同三品，大紅縐紗帽，帶同五品。雜職：簪、袍同三品，紅絹帽，帶同五品。里、保長：銅簪，藍袍，紅布帽或綠布帽。蔭、官生：簪、帽、服、帶俱同八品。外有青布帽，百姓頭目戴之。」
↑  《中山傳信錄·冠服》：「凡官員外衣，長過身；大帶束之腰間，提起三、四寸：令寬博，以便懷納諸物－－紙夾、煙袋皆自貯胸次，以時取用。」
↑  《琉球國由來記》：「圣主及世子、按司八卷。赤地、黄地、紫地、青地、黑地。皆以五色彩织也……以紫黄为贵, 红绿次之，以青为下者」
↑  黃景福《中山見聞辨異》：「冠制：國王，烏紗帽，雙翅側衝上向，盤金，朱纓垂頷；更有皮弁五色帽。 王子弟，青地花帽。正一品，花紫錦；從一、正二、從二，素紫錦；正三至正七， 黃綾；從七，黃絹（「志」作正六至從七俱黃絹，非）；正八至從九，紅絹。王府各役，青綠絹--民間不戴帽也。「志略」：『又有片帽，以黑絹為之漫頂，下檐作六棱』。按此因隨從人隨貢使入中國，特製此冠；非平居之冠也。」
↑  齊鯤《續琉球國志略》：「乾隆五十六年, 尚穆仿中国制以缨繫帽，王用黄丝组，王子按司青丝组，法司以下诸王秀才俱黑丝组，座敷以下用黑棉座。」
↑  《琉球国旧记》：「王之簪以黄金造之, 而刻龙形于簪头。世子之簪用黄金而葵花也。王子及按司法司, 并加法司衔者之簪, 黄金葵花。紫金官之簪, 茎银而金葵花。自御锁侧以至普代之士子弟之簪, 银而玉簪花。新参之士、未叙爵位者之簪, 铜而玉簪花。」
↑  黃景福《中山見聞辨異》：「簪制：王，龍頭；妃，鳳頭：皆金簪。一品至正二，素金簪；從二，金頭銀. 柱；三品下，俱銀簪；民，皆銅。命婦、士妻，視其夫；民婦（「志」作「民間」， 誤），多以玳瑁。 貢使多三品官，加金簪；官生多八品官，特易紅綾帽。國人至中國，始著靴。」
1 2  .   [2010-08-29]. （原始内容存档于2021-11-19）.
↑  夏子陽《使琉球錄》：「惟謁余輩悉遵中國禮制、服冠裳、次第謁見跪拜、唯諾惟謹；然往往苦之、若桎梏不堪状。一出使舘外、輒亟去冠裳、赤脚乘馬去；亦以素所不習故也。婦人至今、猶以墨黥手爲花草文。髻肖聰角兒、絶無簪珥、粉黛飾。足著草履、與男子無異。衣亦似道服；出見華人、挈領覆頂至眉、復引襟爲便面、止露兩目。下裳褶細而制長、使可覆足。名族之妻、出皆側坐馬上、以數尺白布巾蒙其首、隨以女僕三、四人。」
1 2  《琉球國志略》：「樂工十餘人，俱著紅帕。伶童數十人皆戚臣子弟俊秀者習之；衣彩衣，著紅綾襪。」
↑  《中山傳信錄》：「國中惟三種人，皆薙髮如僧。一為醫官，名曰五官正；一為王宮執茶役者，名曰宗叟、又名御茶湯，六人；又有司灌園六人：皆全薙髮，戴黑色六棱幔頂寬檐帽，名曰片帽。衣外多著短褂一領，比大衣略短二、三尺許，黑色。二種人皆趨役，無時櫛髮；恐稽時事，故皆使從徑省云。」
↑  《琉球事略》：「國中惟三種人剃髮：為僧；一為醫官，名曰吾官正；一為王宮執茶役者，名曰宗叟，又名御茶湯。二種人皆趨役，無時櫛髮，恐稽時事，故皆使從徑省云。」
↑  《琉球國志略》：「今醫官亦不剃。」