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替代役 (中華民國)
服勤 > 一般替代役

一般替代役可分為十五個役別：
警察役（分屬海洋委員會海巡署、內政部警政署、內政部移民署、法務部矯正署、交通部管轄）擔任機動保安警力、守望相助社區巡守、交通助理、矯正機關勤務、收容處所警衛及其他安全維護等相關輔助勤務。
消防役（內政部消防署管轄）需具備EMT-1或以上資格者，擔任地方消防局救災及救護、病患救助等輔助性勤務、備勤、支援處理緊急事故。同時協助其他消防勤務、公益服務及臨時指派之輔助性行政工作。
社會役（分屬衛生福利部、勞動部、退輔會管轄）擔任兒童與少年、老人與病、殘榮民及身心障礙者之照顧，協助推動社會保險、社會救助、福利服務、國民就業、國民保健、殯葬管理及其他社會福利等相關輔助勤務。
環保役（分屬環保署及經濟部水利署管轄）擔任環保稽查、檢驗、資源回收、環境清潔維護、輻射建築物偵檢、建築管理、河川管理、水資源管理、集水區保育、地質調查、協助氣象觀測等相關輔助勤務。
醫療役（衛生福利部管轄）擔任山地、離島、偏遠地區、國外、醫療資源缺乏區與相關衛生醫療單位等之醫療保健服務及防疫、稽查、公共衛生之管理等相關輔助勤務。
農業服務役（含農業和漁業，農委會管轄）擔任漁業、植物、森林、土壤與農業等資源調查、森林遊樂區導覽服務、農業建設、農業試驗檢測、農業資源展覽導覽服務、山坡地與動植物保育養護及動植物防疫檢疫等農業相關輔助性勤務。
教育服務役（分屬教育部、僑委會管轄）擔任山地、離島、偏遠地區、師資缺乏區國民中、小學、特殊教育與海外僑校輔助教學，及協助校園安全、中輟生輔導等教育相關輔助性勤務。
司法行政役（司法院或法務部管轄）
文化服務役（分屬文化部、故宮博物院管轄）
經濟安全役（經濟部管轄）
土地測量役（內政部或財政部管轄）
公共行政役（內政部役政署管轄） 擔任政府機關公共行政等輔助性勤務；替代役基礎軍事訓練專業訓練及輔導教育等訓練管理工作（替代役訓練班管理幹部或勤務役男）
外交役（教育部和外交部共同管轄）
體育役（教育部體育署管轄）主要是協助中華代表隊於各種大小國際賽事支援，以及場地清理維護。類似國軍的各個軍種的體育代表隊。通常遇到各種國際賽事，體育役男是必須徵召的。徵選條件非常嚴格：五年內於國際賽事奪牌者、三年內國內賽事奪牌者、在校其間代表中華隊於各種賽事爭光者等嚴苛之條件，如此嚴格的條件只有教育服務役中的專長役（英語專長、中小學教育專長、心理輔導專長）可以比擬。如果於服役期間奪下重點國際賽（奧運、世界運動會、亞運、各項錦標賽等）之金銀牌者，除可抵消役期數日外，另給予與國手等級的獎金（如國光獎金）。
觀光服務役（交通部、內政部營建署管轄）
警校畢業生：自2007年7月的梯次（51梯）開始，正式將臺灣警察專科學校、中央警察大學畢業生加入替代役的行列。舉凡達到兵役年齡且未服兵役之警校畢業生，須於台中成功嶺替代役訓練班進行訓練（受訓時間同替代役），受訓21天後，取得替代役備役身份，如服務未滿規定年限，需補服役期。
自107年4月25日替代役實施條例修正後，一般替代役之役別修正為：
警察役：（分屬海洋委員會海巡署、內政部警政署、內政部移民署、法務部矯正署、交通部管轄）擔任機動保安警力、守望相助社區巡守、交通助理、矯正機關勤務、收容處所警衛及其他安全維護等相關輔助勤務。
消防役：（內政部消防署管轄）擔任防災、救災及傷病患救助等相關輔助勤務。
社會役：（分屬衛生福利部、勞動部、退輔會管轄）擔任兒童與少年、老人與傷病榮民及身心障礙者之照顧，協助推動社會保險、社會救助、福利服務、國民就業、國民保健、殯葬管理及其他社會福利等相關輔助勤務。
環保役：（分屬環保署及經濟部水利署管轄）擔任環保稽查、檢驗、資源回收、環境清潔維護、輻射建築物偵檢、建築管理、河川管理、水資源管理、集水區保育、地質調查、協助氣象觀測等相關輔助勤務。
醫療役：（衛生福利部管轄）擔任山地、離島、偏遠地區、國外、醫療資源缺乏區與相關衛生醫療單位等之醫療保健服務及防疫、稽查、公共衛生之管理等相關輔助勤務。
教育服務役：（分屬教育部、僑委會管轄）擔任山地、離島、偏遠地區、師資缺乏區國民中、小學、特殊教育與國外輔助教學，及協助校園安全、中輟生輔導等教育相關輔助性勤務。
農業服務役：（含農業和漁業，農委會管轄）擔任漁業、植物、森林、土壤與農業等資源調查、森林遊樂區導覽服務、農業建設、農業試驗檢測、農業資源展覽導覽服務、山坡地與動植物保育養護及動植物防疫檢疫等農業相關輔助性勤務。
原住民族部落役：（原住民族委員會管轄）擔任民族教育文化及語言保存發展、部落經濟產業發展、部落健康照顧、就業服務、社會福利服務、都會區原住民族聚落發展、原住民族文化（物）館營運管理及原住民族相關業務等輔助性勤務。
其他經行政院指定之役別：其勤務由需用機關擬訂計畫，報經主管機關核轉行政院核定之。
警校畢業生：自2007年7月的梯次（51梯）開始，正式將臺灣警察專科學校、中央警察大學畢業生加入替代役的行列。舉凡達到兵役年齡且未服兵役之警校畢業生，須於台中成功嶺替代役訓練班進行訓練（受訓時間同替代役），受訓21天後，取得替代役備役身份，如服務未滿規定年限，需補服役期。
服勤 > 研發替代役

条目：研發替代役
研發替代役(研發役)是中華民國兵役制度中替代役的一種，開始於2008年，以內政部役政署(今為內政部役政司)為主管機關。用來取代之前國防部辦理的國防役，目的則由原先國防役為了武力研發增强國家安全為主，研發役取代後除了原先武力研發外，更擴展至民間企業，以國內碩博士高知識份子為國內企業提升競爭力而帶動整體國家經濟。
服勤 > 產業訓儲替代役

条目：產業訓儲替代役
2015年5月26日，立法院三讀通過《替代役實施條例》部分條文修正案，新增「產業訓儲替代役」，將於2016年7月1日起實施，明定大專以上學歷的役男即可申請，2017年10月1日因應2018年全募兵制實行，役政署經行政院核定，2018年起停辦產業訓儲替代役。
管理幹部

管理幹部員額，以不超過需用機關服勤替代役役男總人數十分之一為原則。但替代役訓練班所需管理幹部之員額不在此限。
管理幹部 > 甄選與訓練

一般服勤處所管理幹部：一般替代役役男，凡品德優良、具領導管理能力、無違反社會秩序維護法及刑案紀錄，得由需用機關依考核成績擇優甄選，經幹部在職訓練合格後，核定為管理幹部，擔任領導及考核管理工作。
替代役訓練班管理幹部：替代役訓練班之管理幹部訓練，由替代役訓練班所屬之幹訓中隊，在近兩週中進行基礎訓練和專業訓練，受訓後掛階為分隊長並撥交至各一般中隊，擔任替代役基礎訓練的訓練和管理工作。受訓期間未達合格標準則轉調勤務役男，協助替代役訓練班環境整潔、交管安全、各項勤務執行等工作。
管理幹部 > 替代役幹部階級

替代役訓練班之分隊長及區隊長由替代役男選拔受幹部訓後擔任，著替代役淺卡其色制服，且肩章樣式與現役軍人不同。副中隊長(含)以上職務由現役軍人擔任，仍著軍服並配戴現役軍人肩章。
| 職務 | 大隊長 | 副大隊長 | 中隊長 | 副中隊長 | 區隊長 | 分隊長 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 幹部來源 | 軍職擔任 | 軍職擔任 | 軍職擔任 | 軍職擔任 | 替代役男選拔 | 替代役男選拔 |
肩章: 
| 國軍同等軍階 | 中校 | 少校 | 上尉 | 中尉 | 少尉 | 下士 |
| 國軍同等職務 | 營長 | 副營長 | 連長 | 副連長 | 排長 | 班長 |
薪資

替代役薪資原則上比照國軍義務役相同等級標準敘薪，另有管理幹部加給、地域加給、主副食費、交通費及年終獎金等其他津貼或費用。
薪資 > 一般替代役

申請原因包含專長、家因、宗教等因素
自服役之日起至屆滿6個月當月末日止，依規定每月比照國軍義務役二等兵薪給6,780元。
自服役滿6個月之次月起，依規定每月比照國軍義務役一等兵薪給7,400元。
伙食費：若服勤單位開伙：3,550元，且直接匯入服勤單位；若不開伙，則係4,645元。
薪資 > 研發替代役

申請資格及辦法 : 有碩博士學位者經國家審核資格通過後，需自行向有研發役職缺公司應徵進行面試。
服役第一階段（含軍事基礎訓練及專業訓練期間）：依國軍義務役二等兵薪給給薪，另給主副食費、交通津貼、住宿津貼等。
服役第二階段（訓練期滿分發用人單位後至體位替代役應服役期期滿為止）：碩士學歷者比照下士薪給給薪，博士學歷者依少尉薪給給薪；另給主副食費、交通津貼、住宿津貼等合計碩士學歷每月支薪25,215元(薪俸12,310元+主副食費4,645元+住宿津貼7,000元+交通津貼1,260元)，博士學歷每月支薪30,855元(薪俸17,950元+主副食費4,645元+住宿津貼7,000元+交通津貼1,260元)。
服役第三階段（扣除前二階段後所餘役期）：其與用人單位間具僱傭關係，有關勞動條件及保險事項，依勞動基準法、勞工退休金條例及勞工保險條例規定辦理，其所需費用由用人單位負擔。
薪資 > 產業訓儲替代役（2018年起停辦）

服役第一階段：（含軍事基礎訓練及專業訓練期間）：依國軍義務役二等兵薪給給薪，另給主副食費、交通津貼、住宿津貼等。
服役第二階段（訓練期滿分發用人單位後至體位替代役應服役期期滿為止）：副學士或學士學歷者比照上兵薪給給薪，碩士學歷者比照下士薪給給薪，博士學歷者依少尉薪給給薪；另給主副食費、交通津貼、住宿津貼等合計副學士或學士學歷每月支薪19,469元，碩士學歷每月支薪23,259元，博士學歷每月支薪28,314元。
服役第三階段（扣除前二階段後所餘役期）：其與用人單位間具僱傭關係，有關勞動條件及保險事項，依勞動基準法、勞工退休金條例及勞工保險條例規定辦理，其所需費用由用人單位負擔。
薪資 > 管理幹部

一般服勤處所管理幹部：依規定每月比照國軍義務役下士班長（領導加給）薪給14,720元。
替代役訓練班管理幹部：分隊長依義務役下士薪給給薪；區隊長則比照國軍義務役少尉排長（領導加給）薪給每月21,950元。
知名役男

連加恩（001梯），第一屆外交替代役，到西非布吉納法索服役，在當地蓋孤兒院、發起用垃圾換舊衣，因而成為「外交睦誼獎章」最年輕得主，並獲頒布國的「騎士勳章」。
爭議事件

2011年6月9日，宗教因素（耶和华见证人，社會役第84梯）替代役男杨进胜，因不滿服勤之同单位方姓役男不愿代为购买移动电话预付卡、以及在路上相遇离开时未打招呼，当街将方男脖子及手臂掐伤瘀青，而被控伤害罪。
2012年2月16日，高雄民眾李先生到行政院南部聯合服務中心洽公，發現6樓行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會南部辦公室一名替代役男在執勤時間斜躺在櫃檯後方座椅睡覺，而向台灣蘋果日報報料。
2012年3月23日（事件報導日期），宜蘭縣政府社會處擔任幹部的替代役資深老兵要求菜鳥新兵熟記單位分機、公務員職掌等資料，抽背失敗就禁假、罰寫、買宵夜。
2012年4月24日，替代役男陳俊銘於成功嶺替代役訓練班醫療中隊服役期間離奇身亡的案件，內政部役政署副署長李忠敬一句「我就是說瞎話，妳也要讓我說完」刺傷家屬情緒。（另見陳俊銘事件）
2015年6月18日（事件報導日期），高雄市政府消防局梓官分隊半夜正在睡覺的陳姓替代役男被休假回到隊上的57歲李姓消防員講話吵醒，陳男要李男「小聲點」，引發李男不滿、當場說要教訓陳男。
2019年4月5日（事件報導日期），張姓替代役男指控在內政部役政署服役期間，遭一名張姓女技工言語霸凌，甚至被推下樓梯，造成腦震盪。
2019年10月15日（事件報導日期），林柏昇（KID）因在服勤單位南投替代役中心辦公室裸露下體騎在同袍身上，照片遭到流出，因而上了版面。役政署副署長沈哲芳原表示：「在辦公室裸下體，在所難免。」今則態度丕變，強調會將KID列為案例教育，加強役男法紀觀念宣導，並取消其績優資格，希望能亡羊補牢。
社會觀感

由於替代服務是非軍人，部份人認為服替代役的人有體弱有傷病或逃避軍事訓練的負面印象，這導致了對替代役役男的歧視。
部份人認為，當兵、服兵役、從軍與軍旅生涯等名詞，非替代役專用的詞彙，現役或退役替代役使用，可能會遭到反感。
相關著作

《當個不一樣的兵：替代役通關實務》，洪錦成，永然文化，2002年1月出版，語言：繁體中文，ISBN 957-485-117-6
《雪山盟：國家公園替代役傳奇》，楊政峯，自版，2013年1月出版，語言：繁體中文，ISBN 978-9574182558
《替代役管理實務手冊》，內政部役政署，2005年出版，語言：繁體中文
《爽兵報到：替代役男教戰手冊》，李中，麥田出版，2004年8月24出版，語言：繁體中文，ISBN 978-9867413208
參考資料

-{zh;zh-hans;zh-hant|
替代役實施條例
役男申請服替代役辦法}-
↑  . NOWnews 今日新聞網. 2013-07-12  [2013-07-15]. （原始内容存档于2013-07-16）.
↑  黃爾璇. . 台灣獨立建國聯盟. 1999-06-24  [2012-01-12]. （原始内容存档于2003-08-25）.
↑  .   [2017-10-31]. （原始内容存档于2017-10-31）.
↑  . 國防部.   [2012-03-01]. （原始内容存档于2012-02-08）.
↑  公告民國104年（第2次）役男申請服一般替代役之對象條件及相關作業規定 （页面存档备份，存于），內政部役政署，2015年3月19日
↑  .   [2016-01-24]. （原始内容存档于2018-12-13）.
↑  《役男申請服替代役辦法》第11條：「因家庭因素申請服替代役，指役男之家庭狀況合於下列情形之一者：一、役男家屬均屬六十歲以上、未滿十八歲、患有身心障礙或重大傷病。二、役男育有子女或配偶懷孕六個月以上。三、役男家屬患有中度以上身心障礙。四、役男父、母或配偶患有重大傷病，或家屬二人以上患有輕度身心障礙或重大傷病。五、役男家庭依社會救助法核列為中低收入戶。六、役男父母、配偶或兄弟姊妹服兵役期間，因死亡或傷殘，有撫卹事實。前項役男家屬年齡之計算，以役男申請服替代役之日為計算基準。第一項所定身心障礙或重大傷病，指符合中央衛生主管機關所定之身心障礙等級規定或其公告之全民健康保險重大傷病範圍之疾病，並持有證明文件者；所定死亡或傷殘，指依軍人撫卹條例、替代役實施條例、替代役役男撫卹實施辦法、軍人殘等檢定標準或替代役役男傷殘等級檢定區分標準核定者」。
↑  .   [2022-12-31]. （原始内容存档于2022-12-31）.
↑  . www.rootlaw.com.tw.   [2015-06-13]. （原始内容存档于2015-06-15）.
↑  連加恩：我只問「為什麼不」改變！ （页面存档备份，存于），Cheers，2011年8月份
↑  臺灣花蓮地方法院檢察署100年度偵字第3458號
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↑  賴秉均. . 中國時報. 2012-12-23  [2016-10-08]. （原始内容存档于2017-03-05） （中文（臺灣））.
↑  杜蘊潔、方志成. . TVBS. 2015-06-18  [2016-10-08]. （原始内容存档于2017-03-05） （中文（臺灣））.
↑  役男惹到「地下署長」 霸凌錄音檔曝光 （页面存档备份，存于），三立新聞網，2019-04-06
↑  最新！役政署：撤銷KID績優役男資格並懲處 （页面存档备份，存于），鏡週刊，2019-10-15
↑  東森新聞. . Yahoo!新聞.   [2024-10-09].
外部連結

內政部役政署
替代役之歌（繁體中文）
教育服務役（繁體中文）
內政部社會司社會役 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
司法院司法行政役（繁體中文）
聖稜的星光-雪霸國家公園替代役的故事（繁體中文）
體委會棒球代訓制度 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
劇本：無可替代替代役[永久]（繁體中文）
內政部替代役消防役役男 （页面存档备份，存于）（繁體中文）
成功嶺替代役訓練班班本部。
訓練班持凳行進的替代役役男。
專長訓練階段的替代役役男
太凯人

| 太凯人 |
| --- | --- |
「法屬剛果．太凯小屋（中剛果）」：殖民明信片，約1905年
總人口
11150000（1978）
分佈地區
 刚果民主共和国: 750000
 刚果共和国: 350000
 加彭: 15000
語言
太凯語（英语：）
宗教信仰
原始宗教、天主教
相关族群
其他班圖人
太凯人（太凯語（英语：）：）是非洲中部的一支班圖民族，主要沿剛果河中段分布在剛果共和國北、中、南部及民主剛果西部，少部分住在加彭，約有一百多萬人口（1967）。奥马尔·邦戈，二十世紀末的一位加彭總統即為太凯人。
太凯人沿剛果河中段而居，少部分居住在加彭
歷史

作為班图大迁徙的一部分，太凯人在第一個千紀於今日的刚果共和国建立了一個強國，並以宗教作為統治正統的基礎。
太凯王國（英语：）或安濟庫王國（Kingdom of Anziku）位於剛果河北部馬萊博湖的鄰近地區，於12至13世紀達到鼎盛，直至15世紀淪為剛果王國附庸，且在邊境面臨多族侵擾。太凯人最初來自馬尼揚加（Manyanga）與馬萊博湖之間的區域，但由於剛果人的襲擊和移入（其本身是大西洋三角貿易引發暴力的產物），他們逐漸被推向北方，最終遷徙至巴特克高原。
法國最早於1880年代抵達今日剛果共和國一帶，並從此統治剛果直至1960年。太凯人在法國治下遭受嚴重的殖民剝削，此段殖民時期該族傳統習俗大幅消亡，法國政府大規模掠奪土地供自身使用，破壞了當地的傳統經濟，並導致大規模的人口流離失所。1883 年，太凯王國與法國簽訂條約，將部分土地割讓給法國，以換取其「保護」。法國探險家皮埃爾·薩沃尼昂·德·布拉薩負責維護法國在該地區的利益，剛果河畔的一小型聚落便以此人命名為「布拉柴維爾」，最終成為法屬赤道非洲的聯邦首都；此後，布拉柴維爾的前哨基地在一名塞內加爾人馬拉米納·卡馬拉（英语：）命下，安排了兩個由非洲人組成的殖民軍隊（英语：）。1960年代，太凯人開始重獲獨立，傳統生活型態也逐漸復甦而興盛。
語言

太凯语（英语：）是班圖語族的其中一支，於格思里分類法中位在B.70。根據納斯與菲利浦森（Nurse & Philippson），排除西太凯语在外，太凯语可和帖內語（英语：）（B.80）構成一個有效的分支。太凯语（B.70）又可區分成不同的方言，如下：
中太凯语 （ 英语 ： ）
Teke-Eboo
Teke-Nzikou
Teke-Fuumu
Ngungwel
西太凯语 （ 英语 ： ）
Teke-Laali
Teke-Tsaayi
Teke-Tyee
Yaka
南太凯语
Kukuya（英语：）
北太凯语（英语：）（Teke-Tege）
其他
Tchitchege（英语：）
Teke-Ibali
社會、家庭與婚姻 > 社會

太凯王國不是一個中央集權的國家，但國王擁有的權力高過宗教，因為太凯國王是神聖的。他扮演一個靈魂和生物間媒介的角色，同時也是豐收和宇宙秩序的保證。有三個人輔助國王，幫助他度過一連串歷時兩年的坐床儀式。占卜師（Nganga）會使用魔法預測國王的在位時間，格里奧會回顧過去的歷史，例如國王的正義和勇氣。國王的主要責任是透過特別的儀式維護王國的繁榮。村莊也會選舉族長，而這個族長的地位僅次於統治多個村莊的世族族長。每個氏族長都擁有一個巨大的木製雕像被稱作大地之父（father of the earth）。在雕像的後背下方有一條布纏繞著，肚臍的地方則有一小塊金屬，眼睛則是珍珠母貝的片段構成。這個雕像能保證村落的居民和作物豐收。
社會、家庭與婚姻 > 家庭

Mfumu是一家之主的名稱，他的名聲會隨著家族人口的增加而增加。有時太凯人會選擇鐵匠作為領導者，因為鐵匠對於整個社群非常重要，且他是一個家傳的職業。在太凯人的精神生活方面，村長被選為宗教領袖，他是最重要的部落成員，且他會保存被用於傳統儀式的所有藥劑和骨頭，用來和靈魂溝通及保護族人的安全。
社會、家庭與婚姻 > 婚姻

婚姻實施一夫多妻制，保留母系制度和酋長制度的殘餘。
產業與生活

這個民族的名字顯示了他們的職業：貿易，Teke這個字的意思是買。太凯人的經濟主要是農業，共有兩種大規模栽種類型：森林種植（ngwunu）和草原種植（ntieni）。此外，還有在村莊內屋後的小型花園（obugha）。
產業與生活 > 森林種植（ngwunu）

森林種植是主要的耕種來源，它們一般由已婚人士管理，男性負責砍伐大型樹木，女性負責播種、除草和收成。有時單身的女性會渴望一個種植園，如此便能徵得年輕或未婚的男性，以食物、酒精或錢作為交換。在漫長旱季來臨前的六月，男人和女人會著手清理森林的最頂層，七月時男人開始砍掉高大的樹木，剩餘的植物被留下來，直到枯萎。等到八月中，植物便開始準備生長，在九月或十月時開始播種。被種植在ngwunu的作物包括，木薯屬植物、三到四種森林種馬鈴薯、葫蘆、和少量的玉米等。
產業與生活 > 草原種植（ntieni）

在ngwunu之後，十月、十一月時女人開始在草原上耕作。地點不會離村落太遠，但會遠離山羊的放牧區。ntieni可以是個人或群體的行為，過程包括使用鋤頭翻土和犁田，種植的作物除了馬鈴薯和木薯外，其他如落花生、菸草和芝麻。ntiene幾乎不需要維護，一旦開始耕作，就會被置之不理直到收成。ntieni用來防範掠食，特別是非洲野豬。而在開始耕作之後燒掉四周生長茂盛的草，也預防有火災破壞作物。
產業與生活 > 花圃（obugha）

obugha是在屋子後方，種植蔬菜或藥用植物的地點。它被柵欄圍住以防範山羊的闖入，它的泥土會因為蔬菜堆肥而改善。作物包括茄子、辣椒、芋頭和番茄。種植香蕉樹則是慶祝新生兒的誕生，新生兒的胎盤會被埋葬在這裡，當此人嚴重生病時，治療儀式將在這棵樹下舉行。
信仰與節日 > 信仰

太凯人相信有一個至高無上的存在同時也是宇宙的創造者，Nzami。
太凯人崇拜妖魔和精靈，他們希望可以獲得他們的協助，狩獵時太凯人會攜帶他們的小型雕像，祈求能帶來好運。
Nganga的意思有聖人、魔術師、法官或教士。成為Nganga除了繼承以外，也有可能是跟隨夢境。Nganga擁有一個小雕像被稱作Tamakuwi，裡面充滿了祖先的靈魂。在太凯人的習俗中，對祖先行的禮拜是非常重要的，而祖先們就居住在不可侵犯的森林、河邊、空地或洞穴中等等。假設後代子孫沒有榮耀他們的祖先，太凯人相信祖先會回來糾纏他們，使他們在生理上和心理上生病。為了避免這種情況產生，每個家族都敬拜自己的祖先，而這個禮拜儀式具體化成為這些擬人化的雕像。
太凯人最著名的信仰對象叫做butti，他擁有來自祖先的廣泛超自然力量，且他不是被直接崇拜。每一個形體（figure）都有特定的意義但不一定和他的外表有直接的關聯。當這些形體被雕刻成新生兒時，胎盤的一部份會被放在這個圖像符號的胃的位置，當其他的則被掩埋在父親的小屋中，這個小屋就是家族的信仰形體放置的地方。這些形體會保護孩子直到青春期。擁有相同外表的形體會保佑狩獵、貿易或其他活動的順利，每個形體的特殊用途只有他的擁有者才知道。
藝術與文學 > 藝術 > 面具

太凯人的面具主要用在傳統舞蹈典禮，例如婚禮、喪禮和成年禮。在部落和家族裡也用面具來做為社會和政治地位的指標。太凯人知名的面具是圓形、扁平、像光碟狀的木製面具，上面有抽象的花樣和幾何圖案，加上一些塗上大地色的水平直線，它們主要是暗藍色、黑色、咖啡色和泥土色。傳統的太凯面具全部都有三角形的鼻子，在眼睛的位置還有狹長的裂縫，讓戴著面具的人能在不被看到的情形下看見他人。在面具的邊緣還有一些洞，用羽毛和纖維連接用拉菲亞樹的纖維編織成的裙子。
藝術與文學 > 藝術 > 雕像

太凯人也聞名於他們具創造力的藝術。太凯雕像有宗教功能，共有兩種形式：沒有魔法用途的Nkida和有魔法用途的Butti。
Nkida的尺寸不大，通常介於15到18公分，它們在臉頰處有平行的線條代表刺青，最常出現的姿勢是蹲姿。它的風格是有稜有角、有頭盔式髮型的立體主義。而四邊形的鬍子則是太凯人權力和聲望的象徵。雕像的嘴巴則有固定的樣式：不露出牙齒的半張嘴狀態。它的手臂通常是垂下並形成直角狀，擺在胃的位置上。這些雕像大多是男性，只有非常少數是以女性姿態出現。Nkida雕像代表已經去世的重要人物，如有名的獵人、廚師、漁夫、偉大的戰士或大家族的父母親。
Butti只有在被占卜師或Nganaga賦予力量時才會有效用。占卜師會在butti的胃的位置放入各種不同的成分，讓他成為一個有魔法用途的雕像，他會放入植物雜質、動物或礦物質；當這個雕像代表的是祖先時，這些魔法物質則包含頭髮、指甲或死者的一塊皮膚。這些代表祖先的雕像會被放置在屋子裡敬拜。我們可以用他們脖子上的金屬項鍊來辨識他們。
著名人士

查爾斯·大衛·加納（英语：）：剛果共和國首相（任期1996-1997）
奧馬爾·邦戈：加彭總統（任期1967-2009）
資料來源

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皮埃爾·薩沃尼昂·德·布拉薩，由保羅·納達爾攝。
太凯面具，布鲁克林博物馆
布魯克林博物館 22.139 直立男像
曹善允

| 曹善允 S>  W. Ts'o |
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出生: (1868-11-10)1868年11月10日  葡屬澳門
逝世: 1953年1月20日(1953歲—01—20)（84歲）  英屬香港
职业: 律師、政治家、紳商
曹善允，CBE，LLD，JP（英語：，1868年11月10日—1953年1月20日），香港律師、政治家和紳商，1929年至1937年任立法局非官守議員，另曾任潔淨局議員、團防局紳、香港大學校董、華人公立醫局委員會副主席和港府教育委員會委員等公職。
早年先後在上海和英國受教的曹善允，對香港20世紀初的教育和醫療發展起重要貢獻，他是香港大學、聖士提反書院、聖士提反女子中學、金文泰中學和民生書院等學府的創校人及籌款人之一，也曾多次為聖保羅書院籌募經費；此外，他又參與創辦雅麗氏紀念產科醫院、何妙齡醫院、以及在1922年與歐海倫醫生合作創辦贊育醫院。曹善允在1915年和1916年間在華人社區推動種痘運動，後在1925年省港大罷工期間設法維持社會秩序，深獲港府肯定，屢獲殊勳。
在1912年，何啟爵士與區德合組啟德營業有限公司，銳意在九龍灣填海，計劃興建稱之為啟德濱的「花園城市」。但何啟淡出後，填海計劃由本身是公司董事之一的曹善允繼續主持，並成功爭取港府在1915年批准填海計劃。共分三期的啟德填海計劃在1916年正式展開，雖然啟德公司完成了首兩期填海，然而，第三期填海卻無疾而終。為免填海計劃泡湯，港府在1927年宣佈接手第三期填海，並收回已填海但尚未發展的土地，整個地段日後逐漸發展，成為香港啟德國際機場。
生平 > 早年生涯

曹善允祖籍廣東省香山縣（今中山縣），1868年11月10日生於澳門，是家中長子。父親曹有、又名曹渭泉、曹應賢和曹益昌，是澳門富商，與澳葡政府和清廷關係密切。曹有一家皆擁有葡國國籍，他在1880年獲葡皇欽賜維索薩莊園聖母無原罪勳章（Ordem de Nossa Senhora da Conceição de Vila Viçosa），成為首位獲葡國冊封為騎士的華人；另又獲清廷欽賜二品榮銜及賞賜頂戴花翎。
曹善允有一胞弟名曹善業，又名曹子基，曹有在1896年逝世後，澳門的業務由曹善業接手打理。曹善業與父親一樣，與澳葡政府和清廷友好，官至四品，但後來經營不善，官司不斷，絕大部份產業遭到政府沒收，曹家自此淡出澳門，其後人則遷往香港繼續發展，其中曹善業四子、也即是曹善允的侄兒曹思晃，曾任香港聖約翰座堂法政牧師，以前葵芳廉租屋第三座之聖公會思晃學校則以其為名。
曹善允幼承庭訓，1882年14歲時獲家人送往上海習國學。在1886年，獲父親同鄉友好兼香港殷富韋寶珊贊助下，曹善允得以遊歷英國，且在同年秋天考入英格蘭的切爾滕納姆書院，修讀法律。曹善允在1890年畢業後，最初在倫敦一所律師樓實習，1896年復以優異成績，獲英格蘭及威爾斯最高法院認可為執業事務律師。
生平 > 商業生涯

雖然曹善允幼時長於澳門，但不少親友居於香港，因此自少與香港保持密切關係。曹善允在1897年選擇返港發展，同年7月3日獲香港最高法院認可為執業事務律師，並旋即自設「曹善允律師樓」，獨力經營律師樓業務。曹善允是香港開埠早年少有的華人執業律師，他於1927年邀得曾任政府律師的英國律師學洵（P. M. Hodgson）加入，律師樓遂易名為「曹善允學洵律師樓」（Messrs. Ts'o & Hodgson），是當時香港一所著名的律師樓。
除了律師樓的工作外，曹善允也有從商，也是香港華商總會（香港中華總商會前身）名譽值理。在1912年，本港富商何啟爵士與區德銳意在九龍寨城對開的九龍灣，填海建造類似英式「花園城市」的高尚住宅區，兩人遂以自己的名字創立啟德營業有限公司（Kai Tack Land Investment Co. Ltd.），與何啟份屬友好的曹善允也應邀加入董事局。該公司董事局全由華人組成，除他以外，其他董事還包括周壽臣、周少岐和伍廷芳之子伍朝樞等本地紳商。
關於在九龍填海造地建屋一事，早於1910年代已由何啟的姐夫伍廷芳提倡。但啟德公司成立後，填海計劃卻遇上重重困難，首先，何啟因投資不善陷入財困，需要區德和曹善允等人接濟，在1912年起，曹善允除了代何啟繳交其辦公室租金外，又義務出資為他僱請一名文員。當何啟在1914年病逝後，曹善允和區德等又各自出資750港元，作為殮葬何啟和接濟其家人的費用。
雖然何啟淡出，但稱之為「啟德濱」的填海計劃未有因此告吹，並由具備法律知識的曹善允擔當向港府商討填海計劃的主要交涉人。在交涉過程當中，啟德公司確保發展地段落入1860年《北京條約》所劃定界限街以南割讓予英國的土地，而填海計劃在1915年獲英政府批准後，填海工程即於1916年展開。整個填海計劃共分為三期，最終希望造地1,200萬平方呎，號稱是當時全港最大規模、以及少有專門發展作住宅用途的填海計劃。
在曹善允主持下，啟德濱的首期填海計劃在1920年完成，填海區域內建有多幢花園洋房，具一定規模。第一期落成後，啟德公司多名董事均遷入啟德濱作招徠，當中，曹善允全家遷入啟德路11號交界大宅，後花園位於啟仁路，而另一位董事伍朝樞等也相繼遷入。同年，區德因病逝世，但第二期填海工程依計劃展開，不過，第一期洋房落成後，市面反應不甚理想，加上位處偏僻，居民出入頗不方便。為解決交通問題，曹善允等在1923年成立啟德客車公司（Kai Tack Motor Bus Company），開辦來往啟德濱和尖沙咀天星碼頭等地的巴士路線，但對改善交通，作用不大。
另一方面，由於用作填海的物料出現短缺，再加上受1922年海員大罷工和1925年省港大罷工影響，曹善允等看淡啟德濱的前景。在省港大罷工期間，第二期填海工程更一度中斷，雖然工程在工潮過後恢復，但第二期填海在1926年年中竣工後，啟德公司便終止了餘下包括第三期填海在內的發展計劃。為免啟德填海計劃泡湯，港府與啟德公司展開磋商，並在取得英政府同意後，於1927年宣佈接手餘下400萬平方呎的第三期填海計劃，以及出資約100萬港元收購啟德公司已填海但未建屋的土地，以便土地日後用作公共用途，至於已建屋的地段，則繼續屬啟德公司所有。
在政府接管啟德濱土地以前，啟德公司其實早於1924年將部份土地租借予美國人哈利·阿博特（Harry Abbott）以開辦飛行學校，是為啟德機場建立之肇始。飛行學校倒閉和政府接管土地後，該地逐漸發展成為日後的香港啟德國際機場。至於啟德公司退出發展計劃後，啟德客車公司在1926年改組為啟德客車有限公司，但公司控制權在1928年落入香港電車有限公司手上，到1933年，九龍汽車有限公司取得九龍和新界地區的巴士服務專營權，啟德客車自此停辦。1936年，啟德公司解散，而曹善允主持建立的啟德濱花園城市，最終在二次大戰香港淪陷期間，被日軍以擴建機場為理由，將之夷為平地。
生平 > 社會服務 > 興辦學校

曹善允的父親在澳門以熱心公益著稱，再加上受到同樣信奉基督教的韋寶珊爵士和何啟爵士之影響，他在香港也積極參與公共事務，當中尤其關注香港的教育和醫療發展。本身曾在英國接受教育的曹善允，深明華人接受西式教育的重要性，又認為出國留學，不單長途跋涉，學費高昂，且易與華人社會脫節，因此他大力提倡在香港興辦西式教育。
在1901年，以何啟爵士為首的八位華商，聯署上書港督卜力爵士，倡建一所仿效英式公學的學校，專門招攬本地華人子弟，以便他們畢業後可銜接升讀英國的大學，曹善允便是上書聯署的其中一人。建校之事除得港督支持外，更獲得由英國來港的聖公會班納牧師（The Rev. E.J. Barnett）熱心協助。在曹善允等呼籲下，本地華民一共捐出60,000港元，作為創校經費，最終促成聖士提反男校（今聖士提反書院）在1903年於西營盤創校。聖士提反男校是當時全港唯一一所直接向英倫註冊的學校，且不受香港教育司署管轄。至1928年，港督金文泰爵士批准撥地在赤柱興建新校舍，曹善允作為校董兼創校人之一，獲邀在當年4月27日的新校動土儀式上致以謝辭。
聖士提反男校創立後，曹善允與何啟進一步提出構思興辦一所兼收男女學童的小學暨幼稚園，獲得各界響應。該校在1904年草創於卑利士道（Breezy Path），未幾於1905年遷到堅道，並交由聖公會營辦，於1906年正名為聖士提反女校（今聖士提反女子中學），後來又開設中學部。在1918年，堅道校舍受南澳大地震破壞，學校被迫暫遷往巴丙頓道（Babington Path），復於1922年遷往列堤頓道新校舍。列堤頓道新校舍主樓奠基禮在1922年4月7日舉行，由適值訪港的皇儲威爾斯太子愛德華主禮，並由曹善允及已升為聖公會副主教的班納致以謝辭。在1926年，聖士提反女校成立校董會，曹善允即當選為校董之一。
透過與好友何啟的關係，曹善允在1914年又獲委任為聖保羅男校（今聖保羅書院）校董，同年因校舍擴建，校方委任他為籌款委員會秘書。後來在1918年，校方再因增建宿舍而向各界募捐，曹善允也第二度獲邀出任籌款委員會委員。在1925年，曹善允又夥同周壽臣、羅旭龢、李右泉及馮平山等紳商倡建一所以中文為教學語言的西式中學，遂促成官立漢文學校於1926年成立。官立漢文學校是香港首間官立中文學校，復於1951年改名金文泰中學。
除上述四所位於港島的學校外，曹善允在1916年著手發展啟德濱時，有感九龍城地區的居民缺乏接受西學的機會，於是積極籌款興學。在1920年，啟德公司創辦人區德病逝後，特意在遺囑餽贈10,000港元，以支持曹善允在九龍辦學。不久以後，曹善允又成功游說太古洋行買辦莫幹生捐出10,000港元，使他有足夠資金籌辦學校。在得到聖保羅男校校長史超域牧師（Rev. Arthur Dudley Stewart）協助下，學校在1926年於啟德濱創校，初期租用伍朝樞的物業作為校址。為紀念區德（又名區澤民）和莫幹生兩人對創校的貢獻，學校遂取名為民生書院，而曹善允則獲推舉終身出任校董會主席。在1939年，民生書院復遷到九龍塘東寶庭道繼續辦學。
聖士提反女校的列堤頓道校舍
香港大學落成初年
遷至東寶庭道的民生書院
曹善允除了興辦學校以外，在教育方面另一重要貢獻，是參與創立香港大學。在1907年，聖士提反男校首屆學生畢業，時任港督盧嘉爵士在畢業典禮上致辭時，提出在港興辦大學的構想。事後印度裔殷商麼地爵士透過報章得悉港督有意興辦大學，於是率先響應承諾捐出15萬港元鉅款，作為建造大學校舍之用，另又捐出30,000港元作為大學的營運資金，為興辦大學的計劃注入重要動力。
為進一步籌得足夠的營運資金，盧嘉在1908年3月18日邀請香港紳商代表與政府官員到港督府開會，即席成立香港大學籌備委員會，並以遮打爵士為委員會主席，委員包括何啟、普樂爵士、愛建臣、漆咸、胡禮及譚臣等人。可是，由於初期外界對籌款反應冷淡，委員會一度提出放棄興辦大學的建議，其後經何啟提出以大學加設教授中文作招徠、集中向各地華人籌款的建議後，盧嘉在1909年再成立大學經費籌募附屬委員會，由何啟出任主席，委員包括曹善允、陳少白和伍漢墀等，另由陳席儒出任司庫，以及由曹善允兼任名譽秘書。在何啟和曹善允等委員四游說下，各方響應者眾，紛紛向大學捐款，籌得款項高達147.7萬港元。當中，何啟及曹善允更率委員專程前往上海拜會兩廣總督張人駿，獲對方答應捐款20萬港元，麼地不甘被張人駿超越，後來再將捐款總額增至28萬港元，才保住捐款最多的地位。至於以團體名義捐出最多款項的，是太古洋行，合共捐出40,000英鎊；而本身財力不算豐厚的曹善允，也捐出500港元。
在籌得足夠經費後，香港大學終於在1910年3月16日由盧嘉於般咸道校址主持立石奠基儀式，大學隨後於1911年正式成立，並在1912年3月11日舉行開幕大典，同年，港大舉行籌款賣物會，再由曹善允擔任賣物會名譽秘書。港大在1911年草創時，曾邀請參與創校的曹善允加入校董會，但被他多番婉拒，一直到1914年，他才答應出任港大校董，並任馬禮遜堂及聖約翰學院兩所舍堂之院務委員會委員。曹善允此後繼續關注港大校務，他在1929年至1937年進一步出任港大校務委員會委員，以及在1920年和1929年先後擔任沙普委員會（Sharp Commission）和歌倫委員會（Gollan Committee）委員，就港大財務撥款事宜提供意見。為答謝其貢獻，港大特別在1924年向曹善允頒授榮譽法學博士學位。
在1920年4月，港督司徒拔爵士設立教育委員會（Board of Education），作為港府在教育事務上的諮詢機構，而深具辦學經驗的曹善允，即獲奉委為委員之一。曹善允此後多番獲得續任，一直到1940年4月方才卸任，擔任委員一職前後共20年之久。曹善允其他擔任過的教育公職，還包括出任英國聖公會差會旗下學校理事會理事、和在1928年5月與何東爵士、尢列和李景康等出任孔聖講堂籌備委員，促成講堂在1935年建於港島加路連山道，以宣揚儒學。
生平 > 社會服務 > 醫療服務

香港開埠早年只有極少醫院，華人缺乏接受西式醫療的機會，曹善允因此大力倡辦醫院。在1903年，曹善允獲委任為雅麗氏紀念醫院財務董事，該院由何啟於1887年成立，歸倫敦傳道會管理，是香港首間為基層華人家庭提供西式醫療服務的醫院，與當時同屬倫敦傳道會的那打素醫院也是「姊妹醫院」。曹善允在財務董事任內，除協力促成雅麗氏紀念產科醫院於1904年成立外，又為雅麗氏紀念醫院籌款增建新的護士學校。復至1906年，得到曹善允穿針引線下，伍廷芳夫人何妙齡（即何啟爵士之胞姊）出資興建一所全新的產科醫院，是為何妙齡醫院，該院作為雅麗氏紀念醫院之附屬醫院，也是由倫敦傳道會管理。在1930年，曹善允復出任雅麗氏紀念醫院主席兼執行委員會非執行主席，後來於1935年，他又為那打素醫院遷址一事參與籌款工作。一直到1954年，港府立例將雅麗氏紀念醫院、那打素醫院、雅麗氏紀念產科醫院和何妙齡醫院，合併成為雅麗氏何妙齡那打素醫院。
在1910年，曹善允獲推舉為華人公立醫局委員會委員，1911年起出任西環公立醫局董事會主席，嗣後又兼任華人公立醫局委員會副主席。在西環公立醫局董事會主席任內，曹善允對港島西區的醫療服務作出重要貢獻。在1915年，西區爆發天花疫潮，為免疫潮蔓延，曹善允即推動種痘運動，敦促港府儘早為華人接種牛痘。期間，他暫時放下家庭和工作，協助政府全力呼籲民眾種痘，又挨家挨戶向民眾解釋種痘的重要性，一時之間，接種人數高達36萬人。為防患未然，曹善允在1916年第二度參與主持種痘工作，疫潮方暫告熄滅。香港此後二十年，天花患者數量持續下降，與曹善允推動的種痘運動不無關係。
繼種痘運動以後，曹善允另一對西區的醫療貢獻，是促成贊育醫院於1922年落成啟用。贊育醫院之興建構思，源於來自倫敦傳道會的產科醫生歐海倫（Dr. Alice D. Hickling）。歐海倫醫生在雅麗氏紀念醫院行醫時，有感床位不足，加上希望可以培訓足夠的助產士，於是提出興建一所獨立的產科醫院。曹善允正好認為西區基層民眾眾多，對產科需求殷切，因此對計劃予以支持。儘管醫院的興建費用高達90,000港元，但在曹善允等號召下，獲得各界響應，當中波斯裔船運富商H·M·H·內馬西（H. M. H. Nemazee）和有份捐建民生書院的莫幹生，分別捐出10,000港元和3,000港元；另外，東華醫院又把在1920年慶祝金禧期間，籌得其中接近50,000港元的善款，投資到房地產市場，作為醫院的營運基金。除以上人士和機構外，西營盤街坊會、魚販商會和蔬果販商協會等，也有捐出善款或醫院所需的家具。
位於西營盤西邊街的贊育醫院舊址，由曹善允與歐海倫醫生倡議下於1922年成立
醫院正門楹聯「好生之謂德，保赤以為懷」，闡釋其創立宗旨
曹善允在1952年出席位於西營盤醫院道的贊育醫院新院奠基禮，但在新院興建中途逝世
贊育醫院當年設於西營盤西邊街，樓高四層的醫院大樓由李杜露建築師樓（Messers. Little, Adams and Wood）興建，土地則由港府免費撥出。贊育醫院的落成啟鑰儀式於1922年10月17日舉行，儀式由曹善允將醫院正門的銀匙交予華民政務司夫人開啟，復由華民政務司兼華人公立醫局委員會當然主席夏理德致辭。當日場面盛大，出席者還包括輔政司符烈槎伉儷、律政司金培源、教育司伊榮、以及華人代表周壽臣伉儷、伍漢墀、何甘棠和羅旭龢等人。
贊育醫院成立之初，由華人公立醫局委員會管理，院內設有兩個產科病房，每個病房可容納五名產婦，另設兩間單人病房和一間雙人病房。這些病房分別設於醫院其中兩層，而這兩層則分別設有手術室、產房、消毒房和值勤室，院內30張病床均由東華醫院捐贈。醫院除了提供產科服務外，也在同年率先開辦華人助產士培訓課程，在首年合共招收六名華人女學員。曹善允自醫院運作以來，一直擔任醫院監督，而醫院啟用首年，合共收容產婦416名，落成五年後，即突破每年1,000名的紀錄。至1926年，該院復與香港大學合作，成為港大的教學醫院之一。復至1934年，由於經費不繼，華人公立醫局委員會惟有將贊育醫院贈予港府管理，使之成為一所公立醫院，但曹善允仍留任醫院監督。
生平 > 社會服務 > 其他公職

除了教育和醫療方面的貢獻外，曹善允還參與各方面的社會工作，也著力支持聖約翰救傷隊和童軍的活動。在1912年，以曹善允為首的一班華人紳商上書港府，陳情香港華人墳地不足，希望港府撥出土地，以永久作華人墳場之用。在1913年6月16日，港府批准在香港仔撥地一幅，用以興建華人永遠墳場，但要華人自行營辦。在這種背景下，華人紳商在同年自行成立華人永遠墳場管理委員會，以便監督墳場的興建，而曹善允是委員之一。在1915年10月17日，墳場正式落成啟用，是為香港仔華人永遠墳場，墳場落成後，委員會旋即邀請華民政務司出任委員會的當然主席，使委員會直接受到華民政務司署監管。為肯定曹善允對永遠墳場興建的貢獻，他在1919年當選華人永遠墳場管理委員會之名譽司理。
在1918年，曹善允因其教育和醫療方面的經驗，獲港府奉委為潔淨局（市政局前身）議員，同年獲委為非官守太平紳士；及至1925年，香港爆發省港大罷工，港府以曹善允深具聲望，遂委任他為東華醫院顧問、保良局非常到紳士及團防局紳，設法調停罷工。在大罷工期間，全港罷工人數高達20萬人，更有10萬人離港返回廣東，有見及此，港府又特別臨時委任曹善允為勞工署長（Controller of Labour），組織工業維持會，每日負責駐守香港大會堂招攬義工。此外，曹善允早於1914年出任後備警隊（皇家香港輔助警察隊前身）指揮官，並自1920年起升任後備警隊歷來首位華人榮譽總監，因此在大罷工期間，他還負責組織臨時巡街更練和特別華人後備警隊，設法維持治安和秩序。
省港大罷工後，港府進一步重用曹善允，在1929年，他退出服務共11年的潔淨局，同年5月3日與布力架一起獲銳意改革的港督金文泰爵士委任為立法局非官守議員，兩人的委任分別意味立法局首次有代表九龍和葡裔社區的議席，其加入也使立法局的華人議席由兩席增至三席。同年，他當選為保良局永遠總理和出任新成立的香港保護兒童會副主席。
在立法局，身兼局內常務法律委員會委員的曹善允不單就妹仔問題對港府提供法律意見，還爭取港府興建更多遊樂場地。事實上，尚在潔淨局供職時，曹善允已和布力架及中華基督教青年會的麥花臣等人大力向政府爭取於尖沙咀興建兒童遊樂場。就在他出任立法局議員後不久，港府便在1929年5月成立遊樂場地委員會（Playing Fields Committee），研究香港未來在兒童遊樂場地方面的發展，且委任曹善允和布力架等人為委員。這個委員會最終於1930年1月發表報告，啟引兒童遊樂場協會（香港遊樂場協會前身）在1933年成立。兒童遊樂場協會在1933年成立後，由曹善允出任協會副主席，同年，他還當選為香港扶輪社社長。
在1936年，曹善允接替羅旭龢爵士成為立法局內的華人代表之首。但未幾，他與局內另一華人議員羅文錦卻就港府應否廢除華文報章的審查制度展開激辯，引起轟動。提出廢除華文報章審查制度的動議，本由羅文錦於1936年8月26日在立法局內提出，理據在於審查制度浪費政府公帑；而審查制度源於港府在1925年省港大罷工期間透過緊急立法形式設立，意在控制一時亂局，不過後來社會動盪平息，但審查制度卻施行11年之久，所以政府有違憲之嫌；再者，大英帝國各地早已視審查制度有違新聞自由，只對華文報章審查，也有偏袒英文報章之嫌。羅文錦表示，他一直收到華文報界反映不滿，要求港府早日正視問題。
羅文錦的動議在局內僅得布力架一人支持，其他出席議員均表反對，當中有份在省港大罷工期間維持社會秩序的曹善允，更以嚴辭對動議加以駁斥。曹善允表示他雖然支持新聞自由，可是中國大陸局勢仍然不穩，地方勢力盤踞，如有任何不當言論經報章傳開，不單可能加劇內地動盪，也有機會損害香港與內地往來，隨時置香港於險境。此外，他認為香港百分之97人口屬華人，一旦華文報章刊出激進內容，華人社區易受煽動，繼而可能爆發社會動盪。一時之間，羅文錦與曹善允在局內爭持不下，言辭針鋒相對，兩人經由主持會議的護督調停下方才作罷，而羅文錦的動議最後以兩票贊成、14票反對，被大比數否決。
曹善允與羅文錦等人對審查制度的辯論引起很大反響，曹善允在辯論中聲稱未聞報界投訴審查制度，不單遭受華文報界猛烈聲討，而華報刊出他認為華人智力低於洋人的言論，更使公眾嘩然。曹善允後來致函各大報章，澄清自己從沒說華人智力低於洋人，而是指部份華人受教水平不高，易受煽動。得出如此曲解，是因為華報記者誤譯其英語演辭。不過，他始終堅持保留華報審查制度的看法。
無論如何，曹善允對公共服務的多年貢獻深獲港府肯定，屢獲殊勳，先於1928年獲英廷獎授OBE勳銜，1935年英皇壽辰時再獲CBE勳銜。在1936年，英皇喬治六世登基，曾在1902年和1911年分別擔任英皇愛德華七世與喬治五世的各界慶祝加冕委員會委員的曹善允，作為華人代表，也於1937年5月12日出席倫敦西敏寺的喬治六世加冕大典。曹善允在1937年1月17日任期屆滿，卸任立法局議員，復於1939年卸任後備警隊榮譽總監，而榮譽總監一職則由次子曹峻安榮任。
生平 > 晚年生涯

在1941年12月8日，日本隨太平洋戰爭爆發而揮軍香港，在香港保衛戰期間，曹善允全家均為港府服務。香港在同年12月25日淪陷後，曹善允任職的港大校董會和華人公立醫局委員會等組織一概停辦，他的大宅更為日軍徵用，損失不菲。與此同時，日方多次有意招攬曹善允，但他不甘奉事日方，多番以身體欠佳、卧病在床為理由推卻。不久以後，曹善允攜家眷全體避居澳門，並派兒子前往自由中國參與抗日，以示堅決不向日方屈服。
1945年香港重光以後，曹善允即返回香港，除將曹善允學洵律師樓重新復業外，又參與復辦香港大學和聖保羅男校等重要的重建工作，且榮任香港華商總會名譽顧問。曹善允晚年得病、加上年老失明，終在1951年註銷長達51年（不包括淪陷時期）的執業律師身份，律師樓自此改名劉陳高律師事務所；同年，他又從港大校董會退休，但即獲委任為港大終身校董。
曹善允雖然晚年身體欠佳，但仍不忘香港之公益事務，獲得港府敬重。在1952年2月6日，英女皇伊利沙伯二世登基，香港臣民上呈《效忠女皇詔告書》，曹善允即為署名人之一；此外，根德公爵太夫人於1952年10月28日訪問香港期間，為贊育醫院於醫院道的新址主持奠基儀式，曹善允雖然行動不便，但作為創院人之一，仍堅持應邀出席。
在1953年1月20日正午12時30分，曹善允病逝於養和醫院，終年84歲。曹善允的遺體即日移送萬國殯儀館，並由家人以曹存善堂名義在各大報章發表訃聞，復於1月22日舉殯。舉殯當日，各界前往致悼者眾，需要警察到場維持秩序。由於曹善允生前曾任後備警隊榮譽總監，所以在出殯時獲警方派出儀仗隊開路往聖約翰座堂作安息禮拜。安息禮拜由何明華會督、施玉麒牧師和曹思晃牧師等主持，儀式過後，其遺體落葬於他有份創立的香港仔華人永遠墳場。曹善允家人將其喪禮收到的8,200港元賻儀分贈慈善機關，而他身後遺下約值90,000港元的遺產，則由家族後人繼承。
法律界全體代表也在1月22日齊集最高法院悼念曹善允，主持悼念儀式的包括首席按察司侯志律爵士（Sir Gerard Howe）、律政司賴德遐（Arthur Ridehalgh）、大律師公會主席廖亞利孖打（Leo D'Almada e Castro）和律師會主席布祿斯（E. S. C. Brooks）等。同年7月11日，港督葛量洪爵士於聖士提反書院為一塊紀念何啟爵士及曹善允兩人的紀念碑揭幕，葛量洪在儀式上評價兩人具備「嚴正品德」，且「性行耿介、先人後己」，他還特別讚揚曹善允為人極富善心，因此獲得華洋各界敬重。
家庭

曹善允夫人為陳桂卿，因熱心公益而獲港府在1947年12月11日委任為非官守太平紳士。兩人共育有四子三女如下：
曹智安、
曹峻安太平紳士：1939年至1957年任後備警隊榮譽總監、1933年至1947年間曾任港督榮譽副官，第二次世界大戰期間效力英軍情報部門、
曹克安：曾任港督榮譽副官、
曹明安、
曹慧姬、
曹麗姬：聯合書院校長蔣法賢醫生夫人、及
曹妙姬：馬惠弼夫人。
曹善允早年熱衷體操和體育運動，就讀切爾滕納姆書院時，曾代表校方參與足球比賽。晚年的曹善允則熱愛麻將耍樂、也愛好閱讀，尤好中國文學。另一方面，曹善允家族與後備警隊有深厚淵源，曹善允與其子曹峻安曾先後由1920年至1939年、以及由1939年至1957年擔任後備警隊榮譽總監；曹善允也是前皇家香港輔助警察隊總監曹乃麟（L. Nylon Ts'o，1983年至1987年在任）之叔祖。
| 主要經歷 |
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 於倫敦一律師樓實習 （1890年－1897年）  經營曹善允律師樓 （1897年－1927年）  籌創聖士提反男校 （1901年－1903年）  慶祝愛德華七世加冕委員會委員 （1902年）  出任雅麗氏紀念醫院財務董事 （1903年）  籌創聖士提反女校 （1903年－1906年）  籌創雅麗氏紀念產科醫院 （1904年）  籌創何妙齡醫院 （1906年）  香港大學經費籌募附屬委員會委員兼名譽秘書 （1909年）  慶祝喬治五世加冕委員會委員 （1911年）  西環公立醫局董事會主席 （1911年－1941年）  參與啟德填海計劃 （1912年－1927年）  為聖保羅男校籌款 （1914年、1918年）  後備警隊指揮官 （1914年－1920年）  香港大學校董 （1914年－1951年）  潔淨局紳 （1918年－1929年）  華人永遠墳場管理委員會名譽司理 （1919年－1953年）  香港大學沙普委員會委員 （1920年）  後備警隊榮譽總監 （1920年－1939年）  港府教育委員會委員 （1920年4月－1940年4月）  創辦贊育醫院 （1922年）  組織工業維持會 （1925年）  籌創官立漢文學校 （1925年－1926年）  團防局紳 （1925年－1941年）  東華醫院顧問 （1925年－1953年）  民生書院校董會主席 （1926年－1953年）  曹善允學洵律師樓高級合夥人 （1927年－1951年）  籌創孔聖講堂 （1928年－1935年）  香港大學高蘭委員會委員 （1929年）  立法局非官守議員 （1929年5月3日－1937年1月17日）  香港大學校務委員會委員 （1929年－1937年）  保良局永遠總理 （1929年－1953年）  雅麗氏紀念醫院主席兼執行委員會非執行主席 （1930年－1941年）  以華人代表身份出席英皇喬治六世加冕大典 （1937年）  香港大學終身校董 （1951年－1953年）  《效忠女皇詔告書》署名人之一 （1952年）
榮譽 > 殊勳

J.P. （非官守，1918年4月17日）
O.B.E. （1928年英皇壽辰授勳名單）
C.B.E. （1935年英皇壽辰授勳名單）
榮譽 > 榮譽學位

榮譽法學博士
香港大學 （1924年）
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