楊英風
經歷 > 不鏽鋼景觀雕塑之創新 (1982-1997) > 台灣首座私人美術館「楊英風美術館」(1983-至今)

1983年，楊英風自宅因台北市重慶南路拓寬拆除重建，楊英風新建「台北靜觀樓」由楊英風事務所與廖慧明建築師事務所聯合設計，自1984年10月開始施工，至1986年2月完工。此案基地位於台北市重慶南路二段與南海路交叉口。1992年時，楊英風於此設立楊英風美術館（Yuyu Yang Museum），將一至三樓開放為展覽空間供社會大眾參觀，也是台灣首座私人美術館。靜觀樓上方為楊英風自宅及楊英風事務所，後期楊英風美術館開設餐廳「月牙泉」、「呦呦藝術咖啡」複合式營運美術館。並於1999年成立「呦呦藝術」將楊英風作品做成文創產品來實現楊英風藝術理念「藝術生活化、生活藝術化」。
楊英風美術館團隊於2012至2019年並於國立臺灣博物館南門園區開設「呦呦‧荷造場」藝文餐廳，園區內擺放楊英風作品「古木參天」整體由近千年的紅豆杉古木，以簡潔四刀切割成大小不一的五塊，毫不浪費古木之原始珍貴材料，高低錯落配置，展現氣勢磅礡的現代景觀雕塑。
1984年，台南市立文化中心委託楊英風接受當時的台南市長蘇南成先生委託，預定替當時新建的台南市立文化中心作整理規畫，設置於文化中心前水池中的〔繼往開來〕景觀雕塑與放置文化中心前庭大道左側，上面刻有市立文化中心的巨石即是楊英風規畫作品。另設置於文化中心正門前廣場上之〔分合隨緣〕景觀雕塑作品完成於1983年，原展於台北市立美術館前庭，後由台南市立文化中心收藏。
1986年，台北國家音樂廳 委託楊英風以作為音樂廳環境建置的美化主題沿取中國造型藝術的精華，分別為國家劇院及國家音樂廳內、外設計了一系列的景觀雕塑及景觀浮雕作品；其中音樂廳雙邊外側樓梯走廊的〔樂府春秋〕雕塑組設計，後改為完成〔中國歷代文物音樂大系〕作品。
同年，高雄小港機場委託楊英風景觀美化設計規劃，楊英風〔孺慕之球〕的構想分別於1981年台北市立美術館案及1983年新加坡皇家山公園空間科技美術中心規畫案中即已提出。在前兩案中，〔孺慕之球〕是一座「內部設一平台，供遊客佇立觀覽；有電梯及步行階梯供遊客上下」、「為一直徑35ｍ的球狀空間，整個球體乃由一高10公尺的正方形支柱支撐著，內部有雷射光藝與音響的綜合演出」的大型景觀雕塑建築，然前兩案皆因故未成。在此案中，楊英風原先亦規畫「球體高十八公尺、內部有扶梯可達平台、立台下方的基地可作為通路及販賣部用」，限於經費問題，最後是以12公尺高的雕塑搭配中國式庭園呈現在大眾眼前。
同年，楊英風的三女漢珩，在學佛多年後，正式在新竹法源寺出家，法號「釋寬謙」，斬斷親情，卻成爲楊英風生命對話最好的伙件。同年，終生扶持他的夫人李定逝世，楊英風的生命歷程面臨重大的轉折，藝術創作對他而言，不再只是一種事業上的成就，或興趣的投入，而是一種生命的圓滿與安頓。
1987年，日本茨城縣 筑波國際高爾夫球場(霞ヶ浦国際ゴルフコース)鄰近筑波城，有十八洞，佔地八十甲，是東京近郊最大的高爾夫球場。楊英風自述規畫之三、四年前到日本旅行，受此高爾夫球場主人劉界宙之託，偶然地運用當地盛產的天然石塊，安排設計幾處庭園景觀，球場的主人和日本當地的庭園師看了都很驚奇也很喜歡，便委託為筑波霞ヶ浦國際高爾夫球場作庭園設計。此案也是其一生將景觀雕塑的理想和美學環境配合發揮最得心應手的一次。
楊英風針對此規畫案，前後三次到日本親自設置雕塑作品，並分別在1992年與1995年特別以當地所產之數千噸巨石創作出〔兔起龍躍〕、〔天祿苑〕等庭園石景，另在湖畔設置十二件組件的〔茁生〕、以及其他〔茁壯〕、〔天地星緣〕及〔太極〕等四件大型景觀雕塑作品。楊英風隨後亦在球場另設置〔水袖〕景觀雕塑。
1988年，連瀛洲先生委託楊英風設計景觀雕塑，〔向前邁進〕此作品高8.5公尺，重9公噸，豎立於新加坡華聯銀行中心廣場。由華聯銀行集團主席連瀛洲先生自資邀請楊英風合力創作、提供構想，並於1988年8月8日新加坡華聯銀行開幕時，捐贈給新加坡政府。作品的造型為「S」型，似一九八六年創作的的〔龍躍〕，雕塑底下是新加坡的發展史。楊英風自述創作理念：「〔向前邁進〕鑄銅景觀雕塑設置於新加坡萊佛士華聯銀行地鐵總站廣場上，雕塑本身高達七‧五米。S形迴昇（亦即Singapor的縮寫），呈龍首昂藏般的躍騰，展現新加坡位踞亞洲四龍的精銳風貌，暢達清朗的造型，一如新加坡科技紀元的日新精神。擁繞著龍體的是新加坡發展史，描寫自先民篳路藍縷的拓墾開埠，到今日華廈連雲的繁榮盛況；高聳的華聯銀行大樓，矗立於龍的核心，象徵新加坡傲世的經濟起飛，巨龍的目光則如晨曦煦陽，沐照在這片充滿希望的海隅樂土之上。」
同年，美國加州萬佛城宣化上人來台弘法時，於環亞飯店委託楊英風設計規畫一系列新建工程。其後楊英風完成一系列配置圖，然此案最終未成。這是楊英風自1976年開始規畫萬佛城、為法界大學奔走成立藝術學院後，又一次替萬佛城作規畫。
1990年，由交通部觀光局在台北市中正紀念堂主辦的元宵燈會，是台灣首度舉辦的國際性觀光節活動。〔飛龍在天〕由中華航空公司出資，楊英風與其子楊奉琛以不銹鋼為材質的龍環繞星球作為主體，並佐以雷射光電來展現現代科技文明，並在巨型雕塑中放入1200盞40瓦燈炮的燈源，設計出長達31.5公尺的巨龍。楊奉琛運用不鏽鋼網與燈光的特性，使白天為昂揚的不銹鋼現代雕塑，夜間變成大型龍燈。一方面讓觀者清楚明瞭東方傳統精髓的象徵，另一方面亦讓觀者體會現代社會中龍所帶給我們的嶄新意念。
同年，楊英風受託為嘉義市天主教聖言會新建之天主堂進行內部裝修與雕塑作品設計，作品包括神壇、聖體壇、讀經檯、耶穌像及耶穌像的背景浮雕等。
楊英風於北京大學「中國東方文化國際研討會」發表〈中國生態美學的未來性〉；於中時晚報、民眾日報同年，連載〈生態美學語錄〉。
1991年，市銀總經理王紹慶熱愛藝術，具有豐富的藝術涵養與鑑賞力。鑑於台灣金融業已進入國際化，公營銀行也必須以顧客需求為導向，提昇高品質和廣泛的服務，建立前瞻性及國際化的經營理念。銀行將經營的宗旨與行動，以統一的商標、色彩、圖案、產銷服務態度等，傳達給社會大眾，也就是所謂的CIS。於是情商雕塑家楊英風複製〔鳯凰來儀〕，作為市銀企業象徵，除代表歡樂迎賓的意義，更提供台北市民一個休閒的生活空間，留下具體的文化資產。於是，〔鳯凰來儀〕再現於北市銀總行前廣場，同時成為市銀硬體及軟體的新形象。
台北市銀行今已改制為台北富邦銀行，廣場前的〔鳯凰來儀〕依舊佇立，然隨路旁行道樹的日趨壯大，〔鳯凰來儀〕的神采漸漸被掩蓋；2005年台北市立美術館舉辦《楊英風展》時，輿論曾提出遷移〔鳯凰來儀〕至館旁的雕塑公園安置的構想，希望讓鳳凰可以無拘無束地遨翔，但最後因故未能遷移成功。
1992年，楊英風為北京亞運會創作不銹鋼景觀雕塑〈鳳凌霄漢〉，永久陳列在北京國家奧林匹克體育中心。
同年，楊英風受全國飯店創辦人吳和田先生委託，為全國高爾夫球場(現全國花園鄉村俱樂部)設計規畫環境景觀，當時此球場已處於動工開發狀態。楊英風陪同吳董事長去現場參觀後，深深覺得球場的自然環境非常高雅、單純、穩重而美好，球場一望無際，氣勢宏偉。是我所見的球場中最自然、最無人工，完美的大環境。
深感其可塑性高，可運用自然的大環境和現代東方的造型藝術，強化天然的景觀。於是提出以石景、花木和雕塑強化美好的大環境，表達健康、單純、樸實的魏晉精神，將中華文化「天人合一」哲思發揮到極致。與吳董事長的理念正巧一致，可發揮性相形更高。這是一個難能可貴的因緣，希望在此將現代東方的造型藝術、環境美學，作很好的結合。提供未來在此運動的人，都能享受到東方現代景觀處理的特色。
全國高爾夫球場於1995年完工，除了戶外設置〔擎天門〕、〔正氣〕、〔造山運動〕、〔鬼斧神工〕、〔有容乃大〕等五件銅製景觀雕塑、〔和風〕、〔玄通太虛〕不銹鋼景觀雕塑以及室內〔祥龍獻瑞〕、〔宇宙音訊III〕……等等不銹鋼雕塑外，楊英風亦以千噸的花蓮綠色蛇紋岩，規畫球場的庭石景觀以及協助球場建築物的造型設計、水電、結構等施工事宜。
楊英風受高雄國際航空站委託規畫新國際航廈前廣場及出境大廳之景觀雕塑設置，當時楊英風即計畫以〔翔龍獻瑞〕、〔龍賦〕、〔水袖〕三件作品的造型涵意，呼應高雄新國際航廈未來發展之文化意義。楊英風歿後，此規畫案依據其當時所繪製的設計圖與模型，終於1998年完成〔翔龍獻瑞〕、〔龍賦〕的設置。原設置於機場出境大廳的［翔龍獻瑞］後已放到戶外走廊上。
1993年，行政院頒贈文化獎章，肯定其一生的文化成就。台中的台灣省立美術館也爲他舉辦「楊英風一甲子工作紀錄展」，呈顯一生創作的軌跡。同時，楊英風的大型回顧展，也在日本、香港、英國倫敦、美國加州柏克萊等地舉行。
1995年，適逢1996年為宜蘭開蘭兩百週年，及新縣政大樓落成啟用，當時任職宜蘭縣長的游錫堃，為感念先人篳路藍縷以啟山林之功，並揭示薪火相傳、再造別有天的理想，決定於新縣政大樓前廣場樹立紀念物。此項計畫始於1995年，楊英風以其國際級的地位及兼具宜蘭籍的身份，成為擔任此紀念物規畫設計工作的最理想人選。
楊英風於1995年11月間接受宜蘭縣政府的委託，雙方幾經研議，決議以宜蘭特有的霧檜、扁柏、石頭等質材，將歷史省思、土地認同、族群和諧、人民參與、更新再造等五個原則融入其中，作為整體設計的主要精神。此規畫案至1997年結束，共計完成「宜蘭紀念物」：〔協力擎天〕（完成於1996年10月）及木造扇形平台、〔日月光華〕不銹鋼景觀雕塑，以及〔龜蛇把海口〕銅製景觀雕塑，並另於縣政大樓內設置〔縱橫開展〕原木景觀雕塑。其中，中央廣場的《協力擎天》是最引人注目的，由三根巨大的檜木組成，它代表了合作和重生的象徵。在1996年10月13日，楊英風邀請了宜蘭縣的九百位民眾，用他們的力量將這三棵完全未經雕琢的巨大檜木豎立起來，象徵著共同合作和靈根再植的含義。此外，旁邊還佈置了二十棵枯木，形成了一種森林的意象，透過眾人共同創作，實現了楊英風的公共藝術理念。這些作品是楊英風對故鄉最後的獻禮，也成為生命中最後一組巨型遺作。
1996年，楊英風為國立交通大學百年校慶創作了〔緣慧潤生〕，開啟了與交大之緣份。交大光復校區內散佈14件由知名藝術家楊英風所創作的景觀雕塑，當中還有三件大型雕塑，分別是緣慧潤生、正氣、明月、海鷗、翔龍獻瑞、水袖、茁生、風調雨順、龍賦、鳳凌霄漢、南山晨曦、龍嘯太虛、夢之塔。而第十四件鳳凰來儀同為楊英風先生的作品，放至於浩然圖書中心二樓之大門口。
同年，台北仁愛扶輪社創社十週年時，由仕招社會福利基金會贊助設置［水袖］於台北車站前。［水袖］景觀雕塑以京劇的水袖舞動為題、山水的氣勢為型。放射性的線條，是舞動中的寬袖皺褶，也是京劇水袖中的雲水紋。從各面，見水袖舞動有完全不同的意境，自信而豪邁，象徵著車站往來的人群與車行各有前往的目標，並且胸懷自信，襟廓宏觀，朝著真善美的理想努力前進。
1997年，苗栗縣政府委託楊英風於新設置新東大橋橋頭設置景觀雕塑，為審慎考量表現區域文化之現代化，特於現場觀察環境地形後，設計配合新東大橋之宏偉氣勢並結合文化意涵的景觀作品〔日昇〕、〔月恆〕以及〔有容乃大〕，安置於新東大橋橋頭兩側，一方面強化環境的宏觀氣度；同時以藝術品作為大橋之地標，彰顯區域文化高雅的境界。經苗栗縣政府審核後，決議採用〔有容乃大〕作為新東大橋橋頭藝術品。
1997年8月，日本箱根雕刻之森美術館舉辦「楊英風大乘景觀雕塑展」，他爲此風塵僕僕、精神奕奕地參與各項籌劃工作，其實這個時候，他已經深受皮膚病所苦。當展覽開幕，他已因體弱而無法親自出席盛會。在一度住院治療後，他返回新竹法源寺靜心休養。
1997年10月21日，在一片梵唱樂聲中安然病逝，結束他豐豐富富的72歲生命。