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王宸
參見

《明实录》
|  论 编弘治三年（1490年）庚戌科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 錢　福 - 劉存業 - 靳　貴
第二甲 賜進士出身 共90名: 楊　旦 - 徐　紘 - 汪　澤 - 彭　 - 唐　貴 - 張天爵 - 李　昆 - 甯　舉 - 吳世忠 - 王　瑩 周　統 - 丁　珮 - 周　序 - 黃　暐 - 金　冕 - 黃　繡 - 李承祖 - 陳　綬 - 相　樞 - 羅　榮 崔　儀 - 吳　綱 - 仲　本 - 時　中 - 張安甫 - 龍　夔 - 童　瑞 - 胡　易 - 方良永 - 劉　紳 胡　儀 - 徐　逵 - 張　約 - 張　定 - 韓　智 - 胡　拱 - 徐　木 - 晁必登 - 何宗理 - 馮　夔 查　煥 - 彭　桓 - 朱　稷 - 王　惠 - 鄭　淶 - 彭　澤 - 李宗商 - 海　鯉 - 邵　蕡 - 尹　灝 黃　顒 - 方良節 - 周　洪 - 鄭　 - 童　琥 - 沈　衡 - 張　謐 - 楊　樸 - 曹　詢 - 張　琮 官　賢 - 宗　佑 - 林　善 - 沙　立 - 吳　晟 - 廖雲騰 - 周　炯 - 張　綵 - 趙　瑺 - 王彥奇 周　珮 - 陳　珂 - 呂　濟 - 俞　穩 - 項亭明 - 周　載 - 唐　臣 - 趙　璜 - 劉　鑑 - 林　夔 陶　懌 - 羅　柔 - 呂　傑 - 趙履祥 - 王　宸 - 劉　挺 - 吳仕偉 - 李　祿 - 廖　紀 - 劉　績
第三甲 賜同進士出身 共205名: 祝　祥 - 李承芳 - 石　椂 - 王　經 - 尹　洪 - 王　奎 - 王　錦 - 方　憲 - 陸　坦 - 曹　玉 羅　列 - 崔　侃 - 陳　珩 - 來天球 - 金　山 - 許　翱 - 尹　瑑 - 洪　鐘 - 朱　華 - 王　統 鍾　永 - 李　琳 - 汪　淵 - 沈冬魁 - 馬繼祖 - 包　溥 - 吳　潛 - 胡　江 - 喬　恕 - 楊　文 譚　昇 - 俞　諫 - 聶　賢 - 郭　桂 - 宋　鳳 - 賴　先 - 楊　鉞 - 叢　蘭 - 尹　頌 - 陸　淞 鄧　明 - 黃　傅 - 車　梁 - 袁　經 - 董　鑰 - 王　冠 - 石　 - 王　凱 - 徐　銳 - 孫武卿 段　敏 - 劉　璲 - 張景明 - 趙　欽 - 李廷儀 - 袁宗臯 - 劉　嶤 - 李　鯨 - 李應和 - 鄭　協 王　欽 - 赵继宗 - 王　綸 - 徐　珤 - 王時中 - 徐　鉞 - 鄭士忠 - 范　瑨 - 熊伯通 - 符　觀 翁文魁 - 鄒　虞 - 王　璟 - 彭　誠 - 莫　英 - 孫　鄘 - 蔡　鍊 - 丘　經 - 董　宣 - 况　景 原秉衷 - 劉奉儀 - 王　俸 - 茹　鑾 - 徐　有 - 孫　璽 - 曹　敬 - 張　鋼 - 徐　楷 - 王　鉞 戴　 - 王　憲 - 趙維藩 - 陶　煦 - 彭惟方 - 趙士元 - 周　澤 - 吳　玭 - 唐　夔 - 路　麟 黎民牧 - 周　冕 - 郭　濬 - 蕭巨源 - 徐　欽 - 宋　珫 - 常元慶 - 董　 - 蕭　淵 - 王　哲 羅　賢 - 陳　威 - 陳大經 - 周　偉 - 庭春 - 陳文輔 - 常　濟 - 李　瓚 - 陳　謨 - 張　瀚 周　爵 - 席　書 - 陳　祿 - 劉文龍 - 劉　棠 - 胡　雍 - 郭　綸 - 盧　翊 - 高崇熙 - 葉永秀 張　鼒 - 杜　楷 - 賈　璇 - 顏頤壽 - 姜　實 - 呂　鏜 - 茅光 - 余　敬 - 饒　榶 - 蒙　惠 謝　璽 - 杜　宏 - 孫　傑 - 范　璋 - 吳　瓚 - 陸　徵 - 臧　鳳 - 張　表 - 胡希顏 - 鄧文質 王　 - 石存禮 - 左　然 - 陳　曦 - 林廷獻 - 萬　璇 - 伍希齊 - 楊　滋 - 劉　綱 - 何　勝 李　聰 - 孫　璉 - 秦　銳 - 陳　熙 - 景　佐 - 楊　璋 - 　止 - 陳　玉 - 彭鳳來 - 鄭　瓘 許　慶 - 王　瓚 - 汪金恩 - 黃　聚 - 左　璋 - 徐　鈺 - 李　傑 - 公勉仁 - 李師儒 - 王　鼎 張　輝 - 夏　昇 - 何　洽 - 陳　輔 - 高友璣 - 楊　鐸 - 張　金 - 劉　溥 - 劉　瑜 - 房　瑄 陳　澍 - 李　敷 - 丘　俊 - 陸　廣 - 翟　敬 - 劉　芳 - 徐　浤 - 楊　璲 - 譚　溥 - 呂　賢 劉　愷 - 陶　照 - 張　鸞 - 賈　瓘 - 王　序 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：成化二十三年丁未科　·　後一科：弘治六年癸丑科
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神韵艺术团

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| 美國神韻藝術團 |
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成立: 2006
總部: 美國紐約迪尔帕克龙泉寺
業務範圍: 全球
产业: 表演艺术
營業額: 45,965,964 美元 (2022年) 
總資產: 228,580,466 美元 (2022年) 
主要部門: 神韻紐約藝術團 神韻國際藝術團 神韻巡迴藝術團 神韻世界藝術團 神韻北美藝術團 神韻環球藝術團 神韻新紀元藝術團 神韻交響樂團
网站:  
神韻藝術團是成立於2006年的中國古典舞與傳統音樂藝術團，美國國稅局依美國法典501(c)(3)所認可的非營利組織，由法轮功修煉者创办，總部坐落於美國紐約州的龙泉寺，艺术总监为法輪功創始人李洪志。2019年有6個團同時在世界各地巡迴演出，至2024年為止，已有8個演出團隊在全球36個國家、超過200個城市多次巡演，神韻發展所需要的資金完全來自票房收入和有限的捐款，而非依賴政府或企業的資助。據其官網介紹，神韻「藝術靈感取自儒、釋、道學說發源、發展，是中國傳統文化的真正精髓」，使命是“复兴中华传统文化，并唤起人们对当今中国法轮功所面临的残酷迫害的关注”。2006年獲《Billboard》雜誌評選為全美七大優秀大型舞台劇。
特點

神韻藝術團，以復興與弘揚中國五千年正統神傳文化為宗旨。每年演出的舞蹈節目都是全新的創作。自成立以來，神韻已經在舞台上呈現超過300個作品，每個作品都有其獨特的音樂、服裝和天幕。據神韻官方網站介紹，神韻演出內容的特點為：
特點 > 中國古典舞

每一團約有60名舞者，演出內容以中國古典舞為主體，輔以中國民族民間舞蹈。
旧金山湾区的旧金山纪事报，基于对神韵艺术团的编舞李维娜（Vinna Lee）的专访，形象地介绍什么是中国古典舞及作为其重要成份的『韵』。
神韵的节目包含法轮功的内容。2010年的舞蹈节目内容，有宋朝忠诚的将军岳飞、乔装成男子从军的女英雄花木兰、16世纪的中国小说西游记，以及讲述法轮功学员在天安門廣場和平示威被捕的现代传奇《震撼》（Astounding Conviction）。
特點 > 中西合璧樂队

神韻艺术团有中西合璧的樂團現場伴奏，以西洋管弦樂器為基礎，加上二胡、琵琶、嗩吶、笛子、等中國傳統樂器。
神韵艺术团乐团成员，包括中國國家一級演員、大提琴演奏家、原中国中央乐团交响乐队队长兼指挥陈汝棠。
特點 > 声乐家器乐家独唱独奏

除了合奏，演出中也穿插器樂家的獨奏，比如二胡演奏家美旋、戚曉春的演出。
神韵声乐演员中有男高音歌唱家、中国国家一级演员關貴敏，有被認為是全球七大女低音之一的唯一华人（德國籍）楊建生等。2007年演出的一支独唱中提及轉輪聖王神韻聲樂演員中，還有在中國時為外国政要表演的国家一级演员、獲獎男高音洪鳴，以及女高音耿浩蓝等等。
特點 > 服飾和道具

演出中，舞蹈演員會依不同的朝代或身份而穿戴不同的服裝與使用不同的道具。
特點 > 动态天幕

神韻的舞台背景除了靜態背景之外，也有數位動態背景，與舞台表演者完美結合互動。動畫天幕隨著每一齣不同的劇情而改變，例如蒙古大草原、炊煙裊裊的中國小村莊等，讓演員能在天幕與舞台間穿梭，延伸舞台空間效果。動態天幕技術於2016年10月18日獲得美國專利授權。
演出團隊

從神韻藝術團於2006年成立以來，持續擴大到8大分團，於北美、亞洲、歐洲、大洋洲、南美洲等地大型城市的劇院演出。藝術總監為法輪功創始人李洪志，義務奉獻、沒有行政職務、沒有報酬。
神韻紐約藝術團
神韻國際藝術團
神韻巡迴藝術團
神韻世界藝術團
神韻北美藝術團
神韻環球藝術團
神韻新紀元藝術團
神韻新世界藝術團
神韻交響樂團
2012年於紐約卡內基音樂廳首演，2013年起於美國各大城市之大型音樂廳展開巡演。2016年起，神韻交響樂團包括固定的在美巡演行程，也開始在加拿大、台灣、日本等國家和地区展開國際巡演行程。[來源請求]
神韻藝術團登臨的大型戲劇院（表演場地），包括紐約无线电城音乐厅、林肯中心、華盛頓哥倫比亞特區约翰·肯尼迪表演艺术中心、倫敦皇家节日大厅、巴黎会议与会展中心、加拿大多倫多索尼表演艺术中心（英语：）、台北國父紀念館、美國加州好莱坞的杜比剧院（原名柯達劇院）。
神韻藝術團表示，演出的所有收益都會返回神韻，用於支付演出藝術家的費用，並支持紐約飛天藝術學院的運作。飛天藝術學院，是西方社會第一所教授傳統音樂、藝術和中國古典舞的綜合性藝術學院，培育出的許多藝術家進入神韻演出。
評價

《舊金山紀事報》、北加州地区发行量最大报，于2007年至2009年接连三个新年，介绍并赞扬神韻演出。2008年以《百年难遇》（EPIC PROPORTIONS）所作报导中，提到此演出被称为「海外庆祝中国新年规模最大的活动」，提到演出有约40个独立节目，每一节目表现中国一个历史片段或一个中国新年故事，有皇宫、武士和仙女下凡等场景，也有当代正在发生的故事的舞蹈展现，报导提到演出最主要出发点就是展现中共统治中国以前的中国历史，引用了神韵编舞李维娜的话：「中国新年是家庭团聚的日子，就象是圣诞节。我们的演出不仅仅是娱乐，更是为了回顾历史，复兴中国的文化之本；包括被中共迫害和遗弃的善良、宽容、美丽等原则；不管什么背景观众，会发现很容易理解演出的内涵；不要错过第一个节目，大幕拉开是一幅令人惊叹的画面，将带给你久远历史前的信息。」
《芝加哥論壇報》艺术评论家史密斯在2008年观看神韵演出后，以《演出中女士们行云如水》为题作報導，评论证神韵是名副其实、无可争议的「壮观（Spectacular）」，服装「丰富精巧（intricately detailed）」；动态天幕展示「田园诗般（pastoral）的美景」并具备「电影特效的创意（cinematic ingenuity）」；舞蹈演员「技术高超（nimble mastery）」、「动作优雅（delicate）」。
《丹佛邮报》，在2008年元月以《在中国新年庆祝中华传统文化》为题进行的报导，作者John Wenzel 表示正在环球巡演的这个演出，在努力展现生动、真实、没有被现代化宣传扭曲的中华艺术；报导谈到北京当局试图阻碍神韵演出，因为视这场演出为对维持其现状的威胁；而在世界各地，几十万观众观看后了解了有5000年悠久文化的中国。该报导表示，鉴于中共对中华传统文化的压制，神韵艺术团旨在挽救中华传统文化，演出透过罕见的特殊服饰和生动活泼的肢体语言，演绎出中国古老神话和传奇故事，吸引了多元文化观众的目光，整场晚会中有中西主持人介绍各节目，帮助观众掌握各节目的精髓。并引用了对神韵艺术团顾问张而平先生的采访：「现今中国境内多数艺术演出虽兼俱中西方形式和乐器，主要为政治服务，因为共产党意识形态被作为舶来品输入中国后，为成功在中国落地生根，要压制中华传统文化形式。中国新年本是家人团聚与庆祝的时刻，可社会上还有人因人权被侵犯、受镇压而无法和亲人团聚。神韵晚会不只是对西方人，对于我们中国人自己，反观历史及思考中国现状，都会大开眼界。观众对晚会形成压倒性的正面反馈，很多中国观众看后都流下眼泪。」报导表示神韵晚会透过轻快、冥想音乐以及基于广泛历史研究的细致动作，明确传达出平和的讯息。
《百老汇世界》，这个综合介绍和预报剧院演出的专业网站（broadwayworld.com）于2008年12月8日，刊登專欄作家、音樂劇演員和導演Beau Higgins的文章，极力赞美神韵艺术团的《圣诞奇观》（Holiday Wonders），是全新的音乐、舞蹈大手笔演出，称特别美丽、前所未见，表示演出荟萃了传统的音乐、歌曲、编舞、精美服饰和叹为观止的动态天幕，再现自豪和非凡的悠久中华文化；作者特别提到了神韵领舞演员Michelle Ren饰演传奇女骑士花木兰中的非凡演出。
《百老汇世界》2015年11月11日报导，全球数百万人已经看过神韵表演。在顶尖的艺术中心，众人热烈鼓掌欢迎，欧洲贵族也参与，北美门票销售一空，在亚洲场场爆满，这些已经成为神韵演出的一个国际现象。
《紐約時報》文藝活動版2010年8月13日，記者Susan Hodara在其《一夜看盡五千年中華傳統音樂與舞蹈》的報導中，介紹神韻藝術團是一個依靠門票銷售和捐贈來營運的非營利組織，其宗旨是復興中華傳統文化，每年在全世界超過100個主要城市巡演（至今未能前往中國大陸演出），以全新的原創節目，透過音樂、舞蹈和舞劇展現跨越五千年歷史的中華文化。每場2.5小時的演出，融合一系列精心編排的節目，從獨唱、多人舞蹈到二胡獨奏，配以優雅舞台設計、原創樂曲、華麗服飾、獨特道具和背景天幕，有美聲歌曲、鼓樂和西藏、蒙古等民間舞蹈；現場伴奏樂隊用中國樂器如琵琶、古箏和笛子等，也有西方樂器，技術難度高。每個節目配有不同的天幕：宮殿、草原、高山、下雪和雲層，一切動畫與演員的動作協調配合。《紐約時報》引述神韻發言人的話：要成為傑出的藝術家，不能只學會精湛的技術，還要有某種生活態度：堅強、保持冷靜、有同情心、內心平和。這些特質，無論可見與否，會通過你展現出來─人們會感受到。
CNN在2010年以「中華文化在美復興」為题，對神韻艺术团進行介紹。 福斯國際電視網娛樂記者于2012年1月13日，专访神韻艺术团后，以《神韻幕後》為題播出採訪花絮。美國著名售票網站Ticketmaster（英语：），数百观众給予神韻的評分平均分为4.4顆星（滿分5顆星）。
《BROADWAY ACROSS AMERICA PORTLAND》雜誌收錄了幾位名人對於神韻的評價。奧斯卡影后凱特·布蘭切特表示，「觀賞神韻是一個不凡的經歷，除了技巧高超，作品原創性與對故事的敘述令人吃驚；同時也相當精緻美麗。」《阿凡達》藝術總監Robert Stromberg表示：「非常美麗，史詩級的演出且具啟發性；讓我對下一部阿凡達得到一些靈感。」著名百老匯評論家Richard Connema說：「從1942年迄今，我已看過約3,000-4,000個表演，我給神韻頂級的5顆星，我看過的所有表演都無法和今晚的表演相比，用我想到最好的詞彙來形容，就是“mind blowing”。」
評價 > 2013年演出

阿根廷第一大日報《號角報》（Clarin）记者Laura Falcoff 2012年12月观看神韵后，在报纸头条发表对神韻藝術團2013年新一季在阿根廷首演的观后感，认为神韵的使命是继承和保持中国真正的正统半神文化，开场的节目非常震撼又充满了神秘，巨大天幕背景中显示从宇宙极限到中国古代的建筑；并表示神韵节目极为丰富多彩：舞蹈、声乐、东西方乐器相结合的现场音乐伴奏，天幕背景无懈可击，演员们从舞台上飞到天上，又从天上飞到舞台。
加拿大密西沙加新闻网站（mississauga.com），刊登了记者David Paterson观看2012年12月神韵本季度在密市进行的首场演出后，以「壮观演出带你周游中国」为题发表观后感。他提到，神韵既然称要复兴5000中国文化，就应拿出令人赞口不绝的演出。作者提到密市首演场中，神韵把中国广阔土地各个角落的音乐、舞蹈和传奇带给了生活艺术中心内暴满的观众；经历400回服饰变化的约100位舞蹈演员、歌手和音乐家，带观众们周游中国、在各地作短暂停留；节目从佛家创世神话，到和尚英雄，到蒙古碗舞，触及了整个历史。对于团体舞，约15位演员绝对同步，作者认为体现演员间互相间最好的合作。
争议

神韻藝術團在表演中部分內容從評論家與觀眾處收到了不一的評價。一些評論家對藝術團节目中这部分内容傳達的信息作出了肯定，有觀眾對沒有五星紅旗、解放军與中共宣传的演出表達讚賞之意。
但除正面報導以外，神韻藝術團表演亦時有受到負面和混杂不一的评價；特别是对于2008年度的演出，有四个媒体发表过这类评价：《紐約時報》大纽约版2008年2月6日以《一场有人难以看下去的中国文化演出》为题描述一中国移民对因事先不知道演出有他所反感的法轮功相关信息，而对神韵不满，《多倫多星報》2008年元月的一文作者曾對藝術團的表演給出1.5顆星的低分，认为太一般。英国《衛報》2008年2月的一评论中，作者给以2顆星的低分；作者虽夸奖「精美佈景前，舞者伴着流水般絲巾與扇子呈現如同書法的舞姿」等，但在文章最后作者认为其中两则节目是「华美与宣傳的太奇怪的混合」。英國《每日電訊報》2008年2月一则评论的作者以「寓宣传于娛樂」表示反对；作者谈到，國際特赦組織的證據顯示法轮功学员確實在中国受到残酷迫害，但她拒绝認同法轮功的一些觀點，例如外星人、同性恋等等（尽管演出中没有这样的内容）；作者观察到尽管大多数中国裔观众為神韵欢呼，但也有部分不是如此。
美国芝加哥每日先驱报2011年4月19日刊登了Scott C. Morgan的评论《尽管有未曾期待的节目，神韵光彩夺目》，作者首先介绍神韵是总部设在纽约的非营利机构，神韵有三个艺术团在作全球巡演，旨在保护、并且透過亮丽服饰和演出以展现中国古典舞的特征和文化。因此，许多源自于中国神话传说和文学的故事，透過民族民间舞或幽默的形式，在神韵舞台上闪耀生辉。作者谈到在某些歌剧演唱充满了中国宗教色彩的歌词，神韵使用其表演艺术的平台为法轮功学员传播信仰。还谈到，在所有欢快节目中，夹杂有数则批评中国在国际上备受谴责的宗教自由和人权记录的节目，称这些节目达不到其他节目的艺术水准，编排夸张简单。作者称尽管如此，神韵演出确实是一个壮丽的奇观，给人留下深刻印象；作者肯定了精心编排的中国古典舞、女高音耿浩然等歌手们的美声唱法及钢琴伴奏家的杰出才能、非凡的东西方合璧乐队、颇具代表性的为宗教信仰自由辩护的方式。作者称唯一意见是「对于在耀目的舞蹈节目中，会出现大胆信仰规劝内容，希望在演出的广告中能更早说明」。
神韵的节目当中，有反映中共当局鎮壓法轮功的内容。美国《圣安东尼奥新闻快报》2012年5月9日在其官网上刊登一则评论，作者Jasmina Wellinghoff认为神韵「帶有信仰規勸」信息；「大多數節目是有趣的，但是政治、宗教方面稍微有點浓厚。神韵报幕员在舞台上谈论法轮功，而部分舞蹈也涉及这一话题，都直接了當」。
有報導指出，為何在演出介紹資料中沒有強調法輪功，一名神韻藝術團的製作經理解釋，法輪功只是表演中反映傳統中國價值觀的眾多面向之一，演出的大部分節目並未涉及迫害的主題，但多數節目帶有鼓舞人心的道德觀，蘊含法輪功所提倡的美德：真、善、忍。溫尼伯法輪功協會成員 Maria Cheung 回應稱，將神韻的演出標籤為「政治宣傳」(propaganda)，是由於不了解中國傳統價值觀，而且是受中國政府對法輪功污名化宣傳所影響。
非营利文化机构Folkloric Productions Dance Co. Inc的执行董事Cathy Skora女士批评一则负面评论，表示该评论者弄错了神韵演出的意义和主题。Skora认为，神韵舞者完美无瑕，无一例外显然高度受训于舞蹈和戏剧；她表示，艺术家的工作是传递思想和主意，在这方面神韵做得非常好，无论个人节目还是团体节目均传达了普适的主题；神韵演出并非宗教宣传，而是以法輪功的「真善忍」建立的極佳文化舞蹈...Skora在评论最后表示：作为全球公民，世界通过互相连接提供给了我们前所未有的机会，我们应接受、欢迎、学习和成长；在纽约州水牛城我们是何其幸运，能经历世界向我们展现的象Shea's水牛城艺术中心表演的神韵这样的世界级文化艺术的丰富多彩。
神韻藝術團表示其宗旨是保護瀕臨滅絕的中國文化遺產，神韻的大部分節目，都是呈現中國古典音樂與舞蹈，另有一些關於法輪功的芭蕾舞劇，其中一台芭蕾舞劇演繹了法輪功修煉者在中國受迫害的遭遇。網路論壇有些討論的留言表示對神韻表演感到失望，The Hill刊文指出，有些聲音批評舞蹈作品中的宗教或政治信息，此類言論往往源自於中國共產黨政府對該劇的強烈和誹謗性譴責，近年來，中國共產黨對神韻的言論已滲透到西方的批評中。中方一直利用其經濟和外交影響力向世界各地的劇院和政府部門施壓，並擾亂神韻演出。2016年，中共駐韓國大使館威脅要對首爾一家主辦劇院進行經濟報復，迫使演出在開演前幾天取消。2024年，神韻遭到恐嚇、騷擾、團員巴士車輛的輪胎被割傷等仇恨犯罪事件。2024年3月，美國聯邦調查局FBI對一系列針對紐約神韻藝術團，以中文做出的炸彈、大規模槍擊威脅進行調查。美國國務院表示，譴責任何國家實施的任何形式的跨國鎮壓行為。
遭遇跨境鎮壓

2025年2月美國國務院譴責中共及其代理人針對神韻藝術團的恐嚇行動，呼籲採取措施確保言論自由，「敦促中共結束對法輪功長達25年的滅絕運動」，並表示國務院年度《國際宗教自由報告》「記錄了多個國家發生的針對法輪功學員及神韻藝術團的干擾事件」。
據《大紀元時報》於2024年12月所發佈的消息，習近平在2022年「二十大」之前一次祕密會議上親自部署新戰略，將從國際範圍升級對海外法輪功的攻擊，協調中共政法委、國安部、公安部聯合進行，並由國安部部長陳一新主導國際打擊，採取的策略為法律戰及輿論戰，特別是擴大利用與中共沒有直接關聯的主流媒體與社交媒體帳號來傳播虛假信息，具體事件包括：2024年11月25日，利用前飛天學生張郡格對神韻藝術團、飛天大學、飛天藝術學院等八個機構和個人提出告訴 (法律戰)；《大紀元時報》也聲稱《紐約時報》自2024年8月起，不到5個月的時間內至少發表9篇針對神韻藝術團的惡意報導(輿論戰)[需要第三方來源]。
另據《自由亞洲電台》2024年8月報導，中共省級公安部和國營中信集團內部文件指出，當局已制定詳細計畫發動新攻勢，包括利用社群媒體和搜索引擎的優化技術向海外傳播有關法輪功的誹謗訊息，利用特務在法輪功團體內部製造分裂、挑撥法輪功與美國政府的關係，意圖扭曲外界對法輪功的瞭解，使神韻藝術團被關閉。法輪大法信息中心指出，其中一份來自公安部2024年6月的內部會議紀錄，曝露了中共一連串計畫的最終目標在於消滅法輪功：動員潛藏特務製造和升級法輪功內部矛盾，不斷擴大（針對法輪功和神韻的社交媒體網紅）的戰鬥力、深度和影響力……他們必須引起整個美國持續關注，並迫使美國政府在前線打擊，消滅法輪功勢力。
2024年12月11日，《追查迫害法輪功國際組織》發布特別報告披露最新獲取的中共機密情報指出，2024年12月公安部長王小洪主持視頻會議下達內部通知，要加大對海外法輪功的鎮壓，例如動員更多法輪功群體內的潛伏人員(特務)說服知名修煉者「與法輪功決裂」並揭露該群體內的「黑幕」；此外，中共各部委可以提供更多素材、情報和援助資金吸收中國各地及海外熟悉法輪功的輿情人員(五毛)參與支持，要「不斷編造法輪功違反美國法律、無視美國政府的『罪行』，通過製造這類『輿論』來逼迫美國政府及相關機構中斷對法輪功的支持，最終實現令美國『取締』法輪功的目標。」
總部位於華盛頓的《外交家》雜誌，引述來自中共內部的機密文件報導指出，外洩文件揭示了中共在全球範圍行動打壓法輪功的兩個主要手段：操控海外媒體、法律戰，將其武器化，目的是抹黑並使法輪功修煉者噤聲，在海外(包括在美國)對法輪功修煉者及其支持者提起法律訴訟，藉由訴訟的高昂成本拖垮並壓制他們的聲音。專家強調，中共還以大量金錢賄賂海外媒體的關鍵人士，例如總編輯、記者、知名新聞工作者等等，「為了滲透海外媒體，中共提撥一筆『海外統戰基金（Overseas United Front funds）』，專門用來收買海外各地的重要人物。」中共內部文件的曝光，帶來明確訊息：中共壓制異議人士的行動早已超越國界，嚴重威脅全球的自由、人權及民主社會。
2025年1月3日，法輪大法信息中心指出中共政權及其代理人對法輪功和神韻的打擊正在使用以下六種策略，2024年已發生了數十起相關事件[需要第三方來源][來源可靠？]：
暴力威脅：針對神韻演員、神韻培訓中心、劇院，進行例如炸彈威脅的匿名恐怖威脅。
社交媒體：中共內部文件點名支持的 YouTube 博主，已在散佈虛假言論或暴力威脅。
媒體操縱：主流媒體例如《紐約時報》，利用中共支持的Youtube博主爆料以及中共黨媒宣傳等可疑資料作為消息來源，進行偏見和誤導性報導。
法律戰：與中共有關聯的個人或組織提起無意義、無根據的訴訟，指控破壞環境或侵犯勞工權利，
滲透政府：透過個人及其他與中共有關聯人士，包括已被美國法院定罪的中共代理人，試圖拉攏及利用美國政府機構針對神韻藝術團的免稅地位、「破壞環境」或「侵犯勞工權利」等不實舉報展開調查 。
冒充行為：假冒法輪功學員與神韻演員的社群媒體帳號發表奇怪言論或發送威脅郵件等。
遭暴力恐嚇威脅

2024年12月11日，福克斯新闻报道，美国亚特兰大法轮大法学会收到一封威胁邮件，针对神韵艺术团将于12月23日-27日在亚特兰大交响乐厅的演出。邮件用中文威胁称，如果演出进行，将采取暴力行动，并附有一把手枪、数十发子弹及两个弹夹的照片。警方已介入调查。值得注意的是，亚特兰大是神韵2025年巡演季的全球首演城市。
2025年2月20日，美國多家主流媒體，包括《華盛頓郵報》、NBC、福克斯新聞、NPR、MSN等，報導了位於美國首都的甘迺迪表演藝術中心發生針對神韻藝術團的炸彈威脅事件。該中心距離總統府白宮僅數街之遙，當晚正是神韻藝術團在此進行為期12場演出的首場演出。上午10:44分，甘迺迪中心收到一封電子郵件，聲稱已在劇院內放置炸彈，並威脅若神韻繼續演出便會引爆。接到威脅後，甘迺迪中心立即報警，並疏散所有人員。大批警力迅速到場，最終在下午2點解除警報，確認威脅為虛假資訊，晚間演出得以如期進行。國家廣播公司新聞網及自由亞洲電台在報道中援引神韻藝術團發言人的話稱：「在過去幾周的全球巡演中，神韻在美國多個城市，包括加利福尼亞州的聖何西和伯克利、康涅狄格州的沃特伯裡、喬治亞州的亞特蘭大、德克薩斯州的聖安東尼奧以及波多黎各的聖胡安的劇院，均遭遇類似威脅。此外，神韻在法國、義大利、英國和波蘭的演出場地也收到了類似的恐嚇。」神韻方面表示，所有案件都已向警方和聯邦調查局報告，它們都被證實是惡意騙局，企圖恐嚇劇院和觀眾。這些威脅通常用中文發出，且正值中國共產黨試圖在全球範圍內「消滅」神韻和法輪功的運動不斷升級的時候。「值得注意的是，隨著一些媒體對神韻進行妖魔化的攻擊，這些威脅也不斷升級。」
2025年2月21日，神韵艺术团在国家记者俱乐部举办新闻发布会，呼吁美国政府就肯尼迪艺术中心炸弹威胁事件进行深入调查。ABC新闻对一个多小时的发布会做了现场直播。中国驻美大使馆回复自由亚洲电台记者询问时称看到有关报道，“但不了解具体情况”。
相關事件

2024年11月，兩名來自中國的洛杉磯華人陳軍、林峰，因涉嫌賄賂美國稅務官員意圖打壓法輪功而被判刑。根據美國司法部新聞稿，2023年1月至5月期間，陳軍與林峰參與一項由中國政府主導的跨國鎮壓法輪功計畫，試圖利用美國國稅局的「吹哨者計畫」(Whistleblower Program)遞交舉報資料，目的是取消神韻藝術中心的免稅資格。兩人先向國稅局提交一份不實的申訴資料後，再向一名美國國稅局官員(實際上是FBI的臥底探員偽裝的)行賄，教唆該名稅官協助推進舉報案，2023年5月交付5000美元作為初始的賄賂款項，並承諾事成後將支付總計5萬美元的酬勞。陳軍、林峰均承認充當中國政府非法代理人以及行賄公職人員的罪名，各判刑20個月、16個月監禁，並被勒令沒收5萬美元賄款。
2024年9月，紐約地區法院駁回了當地一個與中國關聯的組織針對神韻藝術團總部所在地提起的環保訴訟。亞歷克斯．希拉(Alex Scilla)，曾在中國天津生活15年，定期接觸中共官員，2019年移居紐約成立環保組織「NYenvironcon」，試圖阻止龍泉寺的開發，多次以違反環保法令提訴訟都以失敗告終。紐約法官卡拉斯（Kenneth Karas）2024年9月以指控無理由而駁回，並裁定希拉不能再針對相同指控提起類似訴訟，因為這是原告第四次訴訟，指控依然有多處缺陷，沒有明確指出被告具體違反哪些法令及證據，起訴理由不合邏輯、模糊矛盾，且意圖透過不斷提起訴訟，直到控訴成功為止。龍泉寺方面聲明，原告並非為了勝訴而訴訟，而是為了消耗我們的資源並製造負面新聞。
根據法輪大法信息中心2024年1月的報告，在全球38個國家共記錄了超過130起中共干擾事件，例如虛假訊息、割輪胎、炸彈威脅恐嚇、威脅在中國的親人，神韻成了中共不斷進行的全球恐嚇、脅迫和暴行的目標。
《韩国先驱报》2016年3月1日报道称，韩国KBS电视台取消了同“神韵艺术团”所签订的演出合同，同时中断了正在KBS2TV播出的神韵宣传影片。该演出原定于5月6日至8日在韩国首尔KBS演艺厅上演。报道中KBS电视台推廣部部长Ahn Hyun-ki否认了来自中国大使馆的压力，同时承认合同取消是因为“神韵艺术团”在签订合同前并未提及其与法轮功的联系。
2015年關於中共干擾破壞神韻藝術團演出的調查報告 （页面存档备份，存于）
2012年3月下旬，根據瑞士媒體《Tages-Anzeiger》報道，中國大使館試圖阻止神韻藝術團在瑞士蘇黎世國會劇院的表演。
2010年6月在美國新澤西州新不倫瑞克州立大劇院（英语：）的神韻演出前夕，根據《大紀元時報》報道，中國共產黨特務寫信威脅劇院總裁等，試圖讓此劇院的總裁拒絕讓神韻在該劇院演出。劇院方將信件上報聯邦調查局。
原定於2010年1月27日至31日在香港演藝學院舉行的神韻晚會，香港政府在臨近演出時拒發簽證給6名關鍵技術人員，以致演出被迫取消。香港高等法院在3月9日判決撤銷入境事務處的拒簽決定。
批评 > 2024年至2025年《紐約時報》所發表的關於神韻藝術團的一系列報導

2024年8月，《紐約時報》報導稱，前表演者指控神韻藝術團存在虐待行為，聲稱是被修煉法輪功的家人強迫到飞天艺术学院上學，演員身體不適時，不鼓勵其就醫，並通過「情感虐待和操縱」他們服從艱苦的排練和巡演安排，带伤跳舞不愿求医，他們聲稱自己通常每天工作15小時，工資低；如果離開會面臨危險，失去（法輪功的）保護等。
神韻藝術團在8月17日發表聲明稱：「這與神韻演員和工作人員的實際經歷完全不符。那些扭曲的描述遠非現實。」其聲稱那是對神韻明顯且明確的攻擊。8月21日神韻藝術團聲稱其收到訊息，被威脅立即刪除神韻藝術團對《紐時》所發表的報導所提出的抨擊意見，否則員工及家人可能遭遇車禍、火災、黑幫襲擊。
法輪功學員創辦的《大纪元时报》所發表的報導聲稱，《紐時》嚴重依賴一小部分前演員的採訪，他們的離職原因多是違反規定或藝術上未達標準，紐時記者提問方式似乎旨在誘導對神韻給予負面評論，數十位現任、前任演員接受大纪元訪問，其中許多人都曾受傷並接受治療，沒有人提到因擔心受批評而不敢看醫生，有幾位演員將神韻非常低的受傷率歸功於定期檢查身體狀況和正確的技術；醫生表示定期提供醫療服務、包括中醫，此外，飛天大學的管理規定，與其它精英寄宿學校的政策並無二致。另文聲稱《纽时》混淆了神韻職業演員及學生見習演員，學生需要申請才可能參加神韻巡演，作為實習的一部分；紐時所稱的「薪水」，其實是「見習學生」巡迴演出期間，學校提供的津貼；此外，學校負擔學生入學後一切的學費、生活費、服裝費、食宿費，而且每個月提供補助。
2024年11月26日，《紐約時報》报称一名神韵前舞蹈演員張郡格已經对藝術團提起诉讼，指控神韻及其領導者誘拐弱勢兒童、讓他們從事報酬微薄甚至無償的工作，並且將神韻描述為「強迫勞動企業」，其在诉讼中宣稱，神韵会培养学员的服从意识，其中含收走护照、禁止接触外界媒体等，同时会通過威脅和公開羞辱剝削未成年舞蹈演員賺取數億美元的收入。《彭博法律》官方網站所發表的一篇文章聲稱張郡格已向美國紐約南區聯邦地區法院發起集體訴訟， 該文也提到張郡格聲稱神韻藝術團領導層因她接受《紐約時報》記者所作的採訪一事而對她作出報復，誣蔑她為中共的代理人。
2024年12月31日，《紐約時報》發表文章聲稱神韻藝術團利用宗教狂熱情緒及法律漏洞等等來謀利，其聲稱神韻藝術團及相關學校從《大紀元時報》獲得了大量金錢，在疫情大流行期间，神韵艺术团利用联邦大流行救济计划的漏洞，总共至少有25个外围团体申请了所谓的“关闭场馆运营补助金”项目，从而不受任何限制地利用补助资金，並且誘使不少演員在可能違反法律的情況下把不少現金帶入美國國內。另一篇文章亦指責《大紀元時報》以威逼利誘等方式迫使其記者為神韻藝術團等法輪功相關組織所擁有的利益服務，這些行為包括刪除包含對於前正總統唐納德·特朗普男士的批評意見的報導、強逼員工參與法輪功相關宗教活動和貶低其他不少宗教（如基督教）的地位。
2025年2月7日，《紐約時報》報道稱有九位知情人士透露指聯邦政府正在對神韻藝術團進行刑事調查行動，調查重點包括可能存在的簽證欺詐和表演者的生活及工作條件等等。
批评 > 2024年至2025年《紐約時報》所發表的關於神韻藝術團的一系列報導 > 其他媒體對《紐約時報》神韻系列報導的評論

2025年2月20日，《華盛頓觀察家》刊文聲稱，神韻在國際獲得讚譽，沒有從企業的贊助中獲得一分錢，其使命是展示五千年真正中華文化，中共卻一直在抹殺中華文化，對神韻進行網絡攻擊，發起抹黑運動、向世界各地劇院施壓要求取消演出。該文亦聲稱然而中共無法通過直接鎮壓讓神韻停業，卻轉而採用更陰險的手段，例如利用《紐約時報》等美國媒體來攻擊神韻。該文聲稱由於《紐約時報》歷來同情社會主義及共產主義意識形態，因此最近它對神韻發起攻擊，正是依循中共的一貫戰略，中共政權已成功迫使好萊塢自我審查，操縱大公司避免批評中共，並且利用西方記者來為中共進行宣傳。該文聲稱，中共如今正利用美國媒體來抹黑那些逃到美國尋求自由的異議人士，使美國記者成為中共用來壓制海外言論自由的工具，該文質疑道：「如果媒體可被用來當作武器攻擊神韻，那有什麼能阻止中共對普通美國人施以同樣的手段呢？」
2025年2月22日，《紐西蘭先軀報》引述了《紐約時報》所發表的報導，講解了神韻藝術團的前成員與神韻藝術團之間的爭端，該報導也表示神韻藝術團的指揮陳英向《紐西蘭先軀報》發送了一份聲明，該聲明聲稱針對神韻藝術團的指控歪曲事實。該報導亦聲稱神韻藝術團的營運者是李洪志，並且聲稱他經常發表會引發爭議的怪異言論。
參見

法輪功
中華傳統文化
了不起的盖茨比

其他含义，請見「」。
| 大亨小傳 |
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1925年的第一版封面
原名: The Great Gatsby
作者: 弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德
类型: 悲劇 小說
语言: 英語
故事时代背景: 1920年 
故事背景地點: 纽约 
發行
封面設計: Francis Cugat（英语：）
出版机构: 斯克里布纳之子公司
出版時間: 1925年4月10日
出版地點:  美国
媒介: 印刷（精裝書 及 平裝書）
页数: 180頁
所获奖项: 世界報20世紀百大書籍、20th Century's Greatest Hits: 100 English-Language Books of Fiction[*]
系列作品
前作: 美麗與毀滅（英语：）（1922年）
續作: 夜未央（英语：）（1934年）
规范控制
ISBN: ISBN 978-0-7432-7356-5
《》（英語：，又譯《》），出版于1925年，是美國作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德所寫的一部以1920年代的紐約市及長島為背景的中篇小說，被視為美國文學“爵士時代”的象徵。故事主要講述了年輕而神秘的百萬富翁傑·蓋茨比（英语：）對黛西·布卡南的执着追求。该小說是菲茨杰拉德最伟大的作品，探討了墮落、理想主義、變革阻礙、社會巨變、放蕩；為爵士時代和咆哮的二十年代進行了深度描繪，普遍認為是對美國夢的警醒。
菲茨杰拉德參加了長島北岸的宴會，在1923年著手小說的創作，用他的話來說，“一些新穎的——一些非凡的、美妙的、單純的、雜亂的形式。”然而，菲茨杰拉德的進度緩慢，在完成第一稿後于1924年前往蔚蓝海岸。他的編輯麥克斯威爾·柏金斯認為故事太暧昧，說服作者在第二個冬天將故事修訂。菲茨杰拉德對小說的標題感到迷茫，曾經一度將其命名為《西卵的特立馬喬》。
菲茨杰拉德是当时的畅销书作家，但他希望《了不起的盖茨比》能成为传世之作。查理斯·斯克裏布納之子公司出版了該小說後，评论界有褒有贬。而且销量不佳——菲茨杰拉德在世時的總銷量都少于二萬四千本。菲茨杰拉德很失望，于1940年含恨而終。小說在二战时流行开来，受到前线战士的欢迎，其後更成為高中、大學文學課的必读作品。今天，《了不起的盖茨比》被公认为美國文學的經典傑作。1998年，現代圖書館編輯委員會投票，評選其為最偉大的美國小說（英语：）和最佳英語小說的第二名；随后入选2005年时代周刊百本最佳英文小说。
本书有許多中文翻譯版本，書名也有許多譯法：如《永恆之戀》（黃淑慎譯，1954年）、《大哉！蓋世比》（王潤華、淡瑩譯，1969年）、《大亨小傳》（喬治高（高克毅）譯，1970年）、《大亨──凱士畢》（丁士奇譯，1971年）、《了不起的盖茨比》（巫宁坤译，1982年）等。
歷史

更多：咆哮的二十年代和爵士時代
《了不起的盖茨比》的背景設在1922年興盛的長島，就美國咆哮的二十年代以社會批判的角度進行了敘述。在當時，經濟飛速發展，流行爵士樂、輕佻文化、販賣私酒、犯罪率高，都在小說中刻画出来。菲茨杰拉德利用1920年代的社會發展為蓋茨比創造了鋪墊，從簡單的細節，如汽車，到更加宽泛的主題，如用盖茨比贩私酒暴富暗喻当时的犯罪文化等。菲茨杰拉德通过叙述一个易使读者产生共鸣、不随时代褪色的故事，揭露咆哮的二十年代浮华社会背後的真相。
菲茨杰拉德曾經在長島北岸的莊園參加了宴會，這為小说背景提供了靈感。迄今，到底哪一所莊園才是故事靈感的來源地众说纷纭。一种说法是Land's End，这是一所著名的黃金海岸公館（Gold Coast Mansion）。作者早年生活也在故事中有所反映。菲茨杰拉德是明尼蘇達州人，和尼克一樣，他曾就讀于常春藤盟校之一：普林斯顿大学（尼克為耶魯大學畢業）。菲茨杰拉德也與傑·蓋茨比有些類似，他在随军驻扎時墜入愛河，並努力試圖證明自己是位合格的戀人，结果失望一生。菲茨杰拉德19岁时擔任少尉，駐紮在阿拉巴馬蒙特哥馬利的謝爾丹營。他在那裏与17歲的富家女杰内瓦·金相恋，但因为地位低微，被对方的父亲严词拒绝。22歲时，他與年僅17歲的風流少女塞爾達·賽爾（Zelda Sayre）相戀。塞爾達答應嫁給他，但由于她瘋狂拜金、貪圖享樂，又悔婚了，直到菲茨杰拉德的第一本畅销小说出版后他们才结婚。像故事中的尼克一樣，菲茨杰拉德認為這種新生活充滿激情和誘惑；和蓋茨比一樣，他對財富頂禮膜拜。在許多地方上，《了不起的蓋茨比》反映了菲茨杰拉德試圖直面自己对爵士時代充滿矛盾的心態。與蓋茨比相似，即使姑娘的所作所為将菲茨杰拉德引向他所鄙夷的一切，但她代表着菲茨杰拉德所爱慕的一切，引诱他努力向前却又不断失去。
內容簡介

小說主要事件發生在1922年夏。耶魯大學畢業生、一戰退伍軍人尼克·卡拉威（也是小说叙述人）從中西部来到紐約，靠販卖债券維生。他在長島的西卵村租住了一間小屋，与蓋茨比为鄰。傑·蓋茨比是一個年輕、神秘的百萬富翁，经常舉辦豪華宴會，却很少出头露面；有許多人到他那裏去吃喝，他始終是一個孤獨的人。尼克驅車到東卵村拜访表妹黛西·費伊·布坎南，她丈夫湯姆·布坎南是尼克的大學同學。他們將尼克介紹給喬丹·貝克小姐，她是位充滿魅力却略带自私的青年高爾夫球手；尼克认为自己爱上了她。她告訴尼克，湯姆有外遇，叫默特爾·威爾遜，住在“灰燼谷”：西卵村和紐約城之間的工業垃圾場。不久，尼克和湯姆、默特爾前往他们幽会的公寓，舉行放蕩的狂歡會。默特爾几度提起黛西的名字，湯姆在憤怒中打扁了默特爾的鼻子。
夏季某日，尼克收到蓋茨比宴會的邀請函。他在宴會上碰見喬丹·貝克，而且终于見到蓋茨比，发现盖茨比竟然在戰爭中與他同在一個師服役。尼克從喬丹那裏得知蓋茨比在1917年與黛西墜入愛河，但因为他要去参军，黛西最终嫁给了汤姆·布坎南。戰后，他赚了很多钱，在长岛买下豪宅，眺望海灣对面黛西的家，希望“再续前缘”。蓋茨比奢華的生活方式與放蕩的狂歡會不過是為了吸引黛西，好讓她回心轉意。蓋茨比要尼克安排他與黛西見面。尼克邀請黛西到家品茶，隱瞞了蓋茨比到場一事。在一陣尴尬後，蓋茨比和黛西舊情復燃。他們再次相戀，而湯姆很快起了疑心。在某次飯局上，黛西對蓋茨比言辭甜蜜，毫不掩飾，湯姆的懷疑成真。雖然湯姆自己也有情婦，但他對妻子出軌倍感憤怒。湯姆逼迫大家前往紐約市，在廣場酒店的套房裏與蓋茨比對質，告訴他夫妻间的故事是蓋茨比所不能領悟的。不僅如此，他揭露蓋茨比販賣私酒，從事其它見不得人的勾當，才得到了今日的财富。黛西感觉自己无法承受，只想离开，湯姆叫蓋茨比驱车送她回家。
尼克、喬丹、湯姆驅車回家时經過“灰燼谷”，發現湯姆的情婦默特爾被盖茨比的车撞死了。事後，尼克從蓋茨比那裏得知當時是黛西开车，但蓋茨比不愿揭发自己深爱的女人。默特爾的丈夫喬治以為車主就是自己妻子外遇的對象，對此展開搜索。湯姆誤導喬治，後者發現車主是蓋茨比後，來到豪宅，開槍行凶，隨後自盡。尼克為蓋茨比舉辦葬禮，結束了與喬丹的關係，看破了東部的生活方式，回到了中西部的老家。
內容簡介 > 主要人物

尼克·卡拉威（Nick Carraway）
  耶魯大學畢業生，來自中西部，一戰老兵。在故事開始時新搬到西卵居住，年齡29歲（後30歲）。他是小說的第一敘事人，是蓋茨比的鄰居、股票經紀。尼克性格隨和，有時言語諷刺，有些樂觀，但這些性格隨著劇情的發展逐漸淡化。
傑·蓋茨比（英语：）（Jay Gatsby）
 年輕、神秘的百萬富翁，有些商業背景（後被揭露是販賣私酒），來自北達科他州。他著迷于黛西·布坎南，倆人曾在一戰相戀。根據馬修·J·布拉克利對菲茨杰拉德的傳記《有些偉大的史詩》，人物形象是基于走私販子，一戰軍官麥克斯·格拉克（M. Gerlach）。據稱，一戰後蓋茨比曾經在英國牛津三一學院短期進修
黛西·布卡南（英语：）（Daisy Buchanan）
  魅力十足、充滿激情、膚淺、自戀的妙齡女子，被認為是輕佻女郎。她是尼克的二堂妹，湯姆·布坎南的妻子。菲茨傑拉德與吉尼芙拉·金（Ginevra King）曾經有段風流史，被認為是創作黛西的靈感。在嫁給湯姆前，黛西曾經與蓋茨比有過戀情。她對蓋茨比和湯姆之間的選擇是小說的主要矛盾之一。
湯姆·布坎南（Thomas "Tom" Buchanan）
  住在東卵的百萬富翁，黛西的丈夫。湯姆身材矯健，嗓音沙啞，傲慢自大，是耶魯大學的前橄榄球星。布坎南與威廉·米切爾類似，後者迎娶了吉尼芙拉·金。布坎南和米切爾都是喜愛打馬球的芝加哥人。菲茨傑拉德憎恨吉尼芙拉的父親，和他一樣，布坎南曾經在耶魯就讀，是個白人優越主義者。
喬丹·貝克（Jordan Baker）
  黛西·布坎南的老友，“秋葉黃”般的頭髮，運動員般的體格，態度高傲。在故事的絕大部分中，她是尼克的女友；業餘高爾夫球手，有些不誠實的壞名聲。菲茨傑拉德告訴麥克斯韋·帕金斯（M.Perkins）喬丹的形象是基于高爾夫球手伊迪斯·卡明斯（Edith Cummings），是吉尼芙拉·金的朋友。她的名字來自于曾經流行的品牌喬丹汽車和貝克汽車，影射喬丹“快捷”的名聲和美國人所代表的自由，特別是1920年代的女性。
喬治·B·威爾遜（George B. Wilson）
  修車廠主、技師。湯姆·布坎南和他的妻子默特爾·威爾遜都不喜歡他，稱他「笨得都不知道自己還活著。」當得知妻子遭遇不幸後，他誤認為是蓋茨比所為，便下了毒手，隨後自殺。
默特爾·威爾遜（Myrtle Wilson）
  喬治的妻子，湯姆·布坎南的情婦。默特爾性格不安份，渴求逃出婚姻圍城，但為此遭遇不幸。默特爾不巧撞上了蓋茨比的車（其實是黛西開車，但蓋茨比自願承擔了責任）。
梅耶·沃爾夫西恩（Meyer Wolfshiem）
  猶太人，蓋茨比的導師，在棒球世界大賽上賭博。沃爾夫西恩在小說中僅出現兩次，拒絕參加蓋茨比的葬禮。他是對阿諾德·羅斯坦（A.Rothstein）的影射，後者是紐約罪犯頭目，被指責制造了黑襪醜聞，為1919年世界大賽抹了黑。
寫作與出版

已廢棄的给蓋茨比豪宅帶來靈感
北岸奧赫卡城堡為故事地點帶來靈感
菲茨杰拉德在1922年開始計劃他的第三部小說，但因為他的戲劇《蔬菜》做編而拖延，耽擱了夏天和秋天。戲劇演的一塌糊塗，菲茨杰拉德不得不花整個冬天為雜誌寫故事來還債。用他自己的話來說，這些故事“全都是垃圾，它幾乎讓我心碎，”其中的一個故事叫做《冬天的夢》，後被菲茨杰拉德稱之為“蓋茨比想法的第一份草稿”。
在孩子出生之後，菲茨杰拉德于1922年10月移居長島大頸郡；該郡成為《了不起的盖茨比》的背景。菲茨傑拉德的鄰居是紐約新貴，如作家瑞恩·拉德納，演員盧·菲爾德，喜劇演員艾德·溫。這些人物都是些“暴發戶”，不像來自曼哈西特灣或北岸的老財主。這些現實的並列給予菲茨杰拉德靈感，創作了“西卵”和“東卵”。在小說中，大頸是暴發戶，被稱之為“西卵”；華盛頓港則是老財主，被稱之為“東卵”。幾座豪宅則為蓋茨比家提供靈感，如奧卡城堡（Oheka Castle）和已廢棄的比肯塔（Beacon Towers）。
到了1923年中，菲茨杰拉德已經寫了18,000字，但刪去了絕大部分，這些在1924年重新出現在短篇小說《寬恕》當中。
菲茨杰拉德在1924年開始專心寫作，他告訴自己的記賬人“總算從樹林裏出來，開始寫作了。”他決定抛開之前的故事，告訴帕金斯小說是“有意識的藝術成就”，“純粹的創作 —不是我編的垃圾幻想故事，而是對真摯光明世界的持續思考。”之後，在編訂過程中，他補充道，自己感覺“有種巨大的力量在我身上，是我從未感受過的。”但在靈感的爆發後不久，菲茨杰拉德一家搬到蔚藍海岸，關係也遂即緊張起來。然而，到了八月份，菲茨杰拉德努力工作，約在十月份完成了第一份手稿，于十月三十號送到編輯麥克斯韋·帕金斯和代理人哈羅德·奧伯（Harold Ober）手中。一家人在冬天搬到了羅馬。十一月，帕金斯寫信告訴他人物蓋茨比“有些模糊”，他的財富和商業需要“一些解釋”，應該進行“勾勒”，菲茨杰拉德便做了修改。
經過幾輪修改後，菲茨杰拉德在1925年2月終于完成終稿。他的修改包括對第六章和第八章。雖然如此，他拒絕了連載版權的$10,000，以便趕得上圖書的出版。他在1923年提前收到$3939，在出版時收到$1981.25。
封面插圖

第一版《了不起的盖茨比》的封面插圖是美國文學最為著名的作品之一。它描繪了一雙空洞的眼睛和一張浮在藍天的嘴巴，折射出霓虹中的女郎。在菲茨杰拉德寫作時，默默無名的藝術家弗朗西斯·庫加特（F.Cugat）負責繪制插圖在小說完成前就準備妥當；菲茨杰拉德對此沈醉，告訴他的出版人自己“把它寫進了”自己的小說中。菲茨杰拉德稱插圖與小說的關係以虛構眼科醫生艾克爾堡大夫的形式出現，（它出現在喬治·威爾遜修車廠上方破敗的廣告牌中）書中描寫道“藍色的，龐大無比——瞳仁就有一碼高。這雙眼睛不是從一張臉上向外看，而是從架在一個不存在的鼻子上的一副碩大無朋的黃色眼鏡向外看。”雖然這段話與插圖有些關係，更加細微的解釋可以從黛西·布坎南的描述中得到“女孩無神的面龐浮遊在黑暗的檐口和絢爛的信號當中。”海明威在《流動的饗宴》中寫道當菲茨杰拉德借給他一份《了不起的盖茨比》時，他立即對封面產生反感，但“斯科特告訴我別讓它分心，這是長島高速公路上的廣告牌，對小說十分重要。他說曾經挺喜歡護封，但現在不怎麽喜歡了。”
標題

菲茨杰拉德在命名小說上犯了難，最後不得不名之為《了不起的盖茨比》，這一命名從亚伦-福尼尔的《了不起的米尔纳斯》得到靈感。在此之前，菲茨杰拉德嘗試使用過許多標題他最初給出的命名是Trimalchio（特立馬喬），他是彼得羅紐斯《酒色之徒》中一名殘忍的暴發戶，甚至曾經將蓋茨比與特立馬喬做了比較：“有趣的是，某一個星期六晚上，當蓋茨比在巅峰時，屋子裏的燈突然滅掉了——正如這昏暗降臨一樣，他特立馬喬般的事業也結束了。”與蓋茨比奢華的宴會不同，特立馬喬組織的狂歡更加放肆、淫蕩，根據托尼·塔納（T.Tanner）企鵝版的序言，兩者之間的關係十分微妙。
1924年11月，菲茨杰拉德寫給帕金斯說“我現在決定使用書上的標題 ...《西卵的特拉馬喬》”，但因引述十分晦澀，難以理解而最終放棄。他的妻子塞爾達和帕金斯都推薦《了不起的盖茨比》，菲茨杰拉德在一個月後終于表示同意。在出版前的一個月最後的一輪校對中，他問是否可以將小說重新命名為《特立馬喬》或是《金冒蓋茨比》，但帕金斯表示堅決反對。1925年3月19日，菲茨杰拉德提議是否可以將小說改名為《在紅、白、藍下》，但此時已經沒有時間了。1925年4月10日，《了不起的蓋茨比》終于面世。菲茨杰拉德覺得“題目還湊合，說不上好。”
早期草稿的題目是《特立馬喬：了不起的盖茨比的一個早期版本》，草稿後被出版。兩份草稿有明顯差異，但從中看來，草稿並非完全失敗。另一個差異是湯姆·布坎南和蓋茨比之間的爭辯更加平和，雖然黛西最終回到湯姆身邊。
主題

薩拉·徹奇維爾（S.Churchwell）認為《了不起的盖茨比》是“美國夢頹廢消極面的警世通言。”小說探討了人們對從頭再來的渴望、社會政治、殘忍以及對理想和人們的背叛。小說應用了反語和悲劇性結尾，深入剖析驕奢淫逸的主題和青春的莽撞毛糙。
其它人，如記者尼克·吉萊斯皮（N.Gillespie）認為《了不起的盖茨比》揭示了“現代經濟不是以身分和繼承為基礎，而是以創新和滿足消費者需求的能力來界定的，這使得階級劃分被打破。”這種解釋主張《了不起的盖茨比》捕捉到了美國特色，因為這是有關變革和阻撓的故事；有的變革來自新一波移民（二十世紀早期的南歐人、今天的拉美人），暴發戶，或少數民族的成功人士。美國從1920年代至今經歷過多次經濟和社會變革。正如吉萊斯皮所述“具體公式始終在改變著，從《蓋茨比》可以很容易得到共鳴，老牌經濟文化與新興力量是基本衝突，存在于美國社會的方方面面。”由于這種觀念頗具美國特色，貫穿整個美國歷史，讀者是可以從《了不起的盖茨比》中細細品味的（也是小說經久不衰的原因）。
反響

1925年4月10日，《了不起的盖茨比》由斯克裏布納之子公司出版。當天，菲茨杰拉德致電帕金斯問詢情況：“有什麽消息嗎？”20日，帕金斯回複“賣的不怎麽樣，但評價頗高。”菲茨杰拉德在4月24日回複稱消息令他“鬱悶”，結尾是“致您的，十分鬱悶。”菲茨杰拉德希望小說會在商業上大獲成功，賣出75,000本。到了10月，當面世火熱過後，小說還沒賣到20,000本。雖然如此，斯克裏布納持續著印刷；原始版一直用到1946年，此後，《蓋茨比》有了三個版本，原始版也就不再需要了。菲茨杰拉德從同時代作家T. S.艾略特，伊迪斯·華頓、威拉·卡瑟那裏得到好評；然而，這都是私下的意見，菲茨杰拉德則瘋狂地希望獲得評論界和讀者的承認。
在當時，評論界對《了不起的盖茨比》意見不一。《紐約時報》的艾德文·克拉克對小說的贊美溢于言表，認為小說是個“有趣的故事，是當今神秘的、絢爛的故事。”同樣地，《洛杉矶時報》的莉莉安·C·福特寫到：“小說給讀者留下奇妙的經歷，回味無窮。”，稱小說“對生活的啓示”“一部藝術品。”《紐約郵報》稱小說“令人陶醉 …他的風格煥發才智，才華橫溢；他的寫作真摯酣暢。”《紐約先驅者論壇》對小說不以為然，認為《了不起的盖茨比》不過是“純粹的暫時現象，當下妳所能想象的一些細微洞察它有所包含——很輕盈、很細致、很尖銳 ….是文學的檸檬糕點。”《芝加哥論壇報》的H.L.門肯稱小說“從形式上看不過是華美的轶事，而且可能還不是”，但贊揚小說“結局謹慎而絕妙。”
有些作者覺得較之先前作品，小說令人意猶未盡，隨即對此加以批評。《達拉斯早報》的哈維·伊格爾頓認為小說標志著菲茨杰拉德成功的終結：“當讀完《了不起的盖茨比》後，人們感到遺憾，不是為書中人物的命運，而是為菲茨杰拉德先生。”《皮卡有恩時報》的約翰·麥克盧爾認為小說不可信，寫到“從概念和結構來看，《了不起的盖茨比》似乎有些生硬。”《聖路易斯郵報》的拉爾夫·科格倫覺得小說不如先前的作品好，認為故事是個“次要演出 …此時的作者似乎有些無聊、疲倦、不忿。”《紐約世界晚報》的露絲·斯奈德認為故事的風格“痛苦強迫”，認為編輯“在閱讀完《了不起的盖茨比》後確信菲茨杰拉德先生不是當今最偉大的美國作家之一。”評論攻擊道菲茨杰拉德沒說到點上：“所有的評論，甚至是最富熱情的，都不知道故事所云。”
菲茨杰拉德的目標是創作一篇文學作品，證明自己是個真正的作家，《了不起的盖茨比》在商業上沒有他之前的作品《人間天堂》和《美麗與毀滅》成功。雖然小說印刷了兩次，有些存貨多年賣不出去。菲茨杰拉德自己將萎靡的銷路歸結為時下的讀者群主要是女性，而《蓋茨比》中沒有一個像樣的姑娘。根據他的帳薄，如今可以從南卡羅來納大學托馬斯·庫珀圖書館那裏看到，他從小說上僅獲利$2,000。雖然1926年歐文·戴維斯將其改編為電影，派拉蒙電影出了它的無聲版，都為作者獲了利，但菲茨杰拉德依然覺得他沒有獲得應有的承認，覺得在成為公眾嚴肅作家的問題上被潑了冷水。有很多年，大眾認為《了不起的盖茨比》不過在懷舊罷了。
影響與現代分析

1940年，菲茨杰拉德犯了第四次、也是最後一次心臟病，在離世時認為自己的作品已經被人抛棄。在彌留之際，他寫給自己的女兒“現在，我希望自己從來沒有放松或是回首——但是正如在《了不起的盖茨比》最後所說的那樣：我找到了自己的方法——從現在起這是首要的。這是我當下的任務——除此以外我一無是處。”但依照他來看，自己是個失敗者，在臨終前才賣出25,000本書。他在《紐約時報》上的訃告所引述的蓋茨比證明小說的潛力還遠沒有被挖掘出來。然而，小說在背地裏卻頗受賞識；愛德華·紐豪斯和巴德·舒爾伯格深受小說影響，約翰·奧哈拉也是。1941年，愛德蒙·威爾遜在《最後的大亨》裏再版了《蓋茨比》，一時評論四起，絕大多數觀點認為小說是個經久不衰的名著。
1942年，一群出版人創辦了“戰時書會”（Council on Books in Wartime）。書會旨在為參加二戰士兵發放圖書。《了不起的盖茨比》也在其中。小說在士兵中大受歡迎，根據《周六晚郵報》的評論，小說和“海報女郎有一拼”。，共有155,000本《蓋茨比》送出海外，發放到戰士們手中，這最終導致了小說的出名和暢銷。
到了1944年，對菲茨杰拉德作品的完整文獻出版，第二年，“有關《蓋茨比》不過是時下作品的觀點煙消雲散。”在1945年，菲茨杰拉德的作品再此受到關注，二戰軍隊版《蓋茨比》有150,000本送到戰士手中，獲得了大量讀者群。在1950年代，小說逐漸成為高中教科書，列為必讀。評論家愛德蒙·威爾遜是菲茨杰拉德的朋友，他為這種復興做了鋪墊1951年，亞瑟·麥茲納寫的傳記《天堂的那邊》，描述這位天才作家甘苦的一生和悲劇的下場。他強調了文學評論家對小說的積極評價，公眾對小說的態度，以及對作品的重新發現。
到了1960年，小說每年都能賣出50,000本，《紐約時報》社論家亞瑟·麥茲納稱贊小說是“二十世紀美國名著。”《了不起的盖茨比》在全球範圍內售出超過兩千五百萬本。小說每年賣出500,000本，斯克裏布納之子公司的最為著名；在2013年，僅電子書一版就賣出185,000本。
中文版譯者喬志高說“費滋傑羅幾乎成為美國文壇的icon（偶像），他的作品被稱為canon（經典），《大亨小傳》中的人物、情節、和語言，不時被人引用，好像這部書是個美國的allegory（寓言）”。村上春树也对《了不起的盖茨比》由衷热爱，对其反复读过多遍。评价《了不起的盖茨比》美得无以复加，而且完美无缺，其文体简洁明快，又有自然之美。且村上先生着手于《了不起的盖茨比》的翻译工作，表示翻译一本书，意味着精心吟味书中所写的一字一句，换言之就是长期深入地介入整部作品（比喻为男女关系，也许接近多年共同起居的感觉），所以多有某种作用波及作品与自己的关系，但就《了不起的盖茨比》而言，根本不曾出现这样的情况。不论多么紧密地贴近，这部作品给我的印象也没有丝毫变化。“说来就是，《了不起的盖茨比》是一位才华横溢的青年在巅峰状态几乎一气呵成写出的‘朱庇特’（指《朱庇特交响曲》，莫扎特写于1788年的最后一部交响曲，被誉为其音乐创作的顶峰）式的作品（他自然是殚精竭虑写就的，但我还是认为不妨这么说）。”
改編作品

《大亨小傳》曾多次被改編成不同表演格式的作品，包括電影及歌剧。