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朱箎
參考

↑  「守諧公行狀」，《山陰白洋朱氏宗譜》卷八
↑  「第九名朱箎，山陰縣學附學生，詩」，《正德八年浙江鄉試錄》
↑  「第十四名朱箎，浙江山陰縣監生，詩」，《正德十五年會試錄》
↑  「朱箎，字守諧，山陰人，王守仁弟子也，進士知泰興，搏擊豪彊邑利害興革殆盡，訟無大小，片言立判，人稱神明，後四年歸安姚邦材遇事不撓，亦果於其職者」，《通州直隸州志》
↑  《山陰白洋朱氏宗譜》卷十九
↑  《嘉靖二十五年江西鄉試録》：受卷官：九江府推官朱篪，守谐，浙江山阴县人，丙戌進士。
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官衔
| 前任： 韓潤 | 明朝休寧縣知縣 1528年－1529年 | 繼任： 彭端遇 |
|  论 编正德八年（1513年）癸酉科浙江鄉試榜 |
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中式舉人 90名: 陳　器 趙廷富 - 俞振強 - 葉應驄 - 陳　煥 王　嵱 - 陸　鈳 - 王　鏞 - 朱　箎 - 謝汝儀 施　信 - 周文進 - 薛宗明 - 吳榮賀 - 柴　鏕 - 鄭蒙吉 - 張　瀾 - 胡　瑞 - 祝繼龍 - 朱　良 徐　守 - 陳中孚 - 秦　金 - 范　洵 - 朱　湘 - 王　澈 - 黃　懌 - 胡　玠 - 袁　在 - 吳　㻞 陳廷華 - 侯　緘 - 曹　輻 - 陸　 - 周　雍 - 周大經 - 徐　衍 - 陳　銘 - 毛一言 - 許　仁 應　典 - 徐　官 - 姚　鍾 - 馮　震 - 徐　漸 - 張　徽 - 劉世龍 - 胡　東 - 秦　吉 - 金廷瑞 林元秩 - 陳　輔 - 吳　珍 - 徐　州 - 范　栻 - 朱同芳 - 項　鰲 - 陸　澄 - 王欽龍 - 呂　愛 姚世儒 - 張　璵 - 張文宿 - 湯　霖 - 陳　楠 - 鄭天鵬 - 鄭　特 - 秦　鉞 - 陳　賦 - 李鶴鳴 何　贊 - 潘周錫 - 張思聰 - 汪嘉會 - 李　鴻 - 張　文 - 何　鰲 - 朱　京 - 管邦宰 - 李　椿 諸　偁 - 葉　照 - 張　心 - 王　洙 - 虞守愚 - 王　椿 - 沈　馴 - 張　儉 - 賀　表 - 張時啓
前一科：正德五年庚午科　·　後一科：正德十一年丙子科 同科鄉榜：順天 - 應天 - 浙江 - 江西 - 福建 - 湖廣 - 河南 - 山東 - 山西 - 陝西 - 四川 - 廣東 - 廣西 - 雲貴
|  论 编嘉靖五年（1526年）丙戌科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 龔用卿 - 楊維傑 - 歐陽衢
第二甲 賜進士出身 共90名: 袁　袠 - 金　璐 - 趙時春 - 吕希周 - 寇天與 - 張九敍 - 張　鏊 - 熊　汲 - 周朝著 - 李　檟 張　鵠 - 方　鵬 - 華　察 - 費懋賢 - 湯紹恩 - 陳　燿 - 陸　垹 - 邢秉仁 - 倪　緝 - 高仲嗣 顧中立 - 况維垣 - 劉　安 - 裴　近 - 田汝成 - 韓廷偉 - 宋　璉 - 鄺　汴 - 鄭　鋼 - 袁士奇 程　霆 - 毛一言 - 翁万达 - 余胤緒 - 楊儒魯 - 王世隆 - 紀　常 - 吳　龍 - 苗汝霖 - 趙　迎 倪　組 - 查懋光 - 唐　樞 - 郭秉聰 - 康世隆 - 任　轍 - 謝庭芝 - 毛　渠 - 張　臬 - 王慎中 蔡子舉 - 吳　麟 - 王宗濬 - 朱繼忠 - 江以達 - 魏良輔 - 尹尚賓 - 應　檟 - 詹　榮 - 紀　繡 王　宣 - 鄒守愚 - 林　瓊 - 梁尚德 - 馮　岳 - 諸　傑 - 王　浙 - 龔良傅 - 林雲同 - 歐陽塾 毛秉鐸 - 王　柄 - 樊　鵬 - 張　夔 - 江　匯 - 程　綬 - 楊順明 - 焦維章 - 夏　雷 - 王汝孝 劉應授 - 張承祚 - 談　愷 - 鄭允璋 - 俞大有 - 施　侃 - 思睿 - 張德政 - 李　珻 - 賈名儒
第三甲 賜同進士出身 共208名: 余　棐 - 劉繼德 - 邵經濟 - 柴守正 - 孫　錦 - 方　岑 - 楊　恂 - 屠應埈 - 王嘉賓 - 鄭　威 何時晉 - 陳希登 - 宋茂熙 - 馮　恩 - 岳　倫 - 葛　桂 - 包　珊 - 陳　侃 - 高　金 - 劉希簡 馮　震 - 宋　宜 - 高　琅 - 王　守 - 傅漢臣 - 陳大咸 - 張　鵬 - 余　鍧 - 蔡存遠 - 胡堯時 張　相 - 謝　蘭 - 郭　冠 - 謝邦信 - 楊　僎 - 霍　鵬 - 陸　粲 - 伍　鎧 - 聞人詮 - 曹　誥 陳繼芳 - 唐愈賢 - 徐汝圭 - 高　琦 - 蘇　祐 - 何世祺 - 陳克昌 - 孫　裕 - 戴　儒 - 李凝忠 周　寵 - 鄭朝輔 - 戚　賢 - 楊　儀 - 朱　屏 - 許檣卿 - 朱　簠 - 祝文冕 - 邢　第 - 沈　垔 高　翀 - 胡仲誥 - 林　壆 - 陳常道 - 李元阳 - 喬　瑞 - 張　鐸 - 王　沼 - 陳　輖 - 馬永壽 李允升 - 謝九成 - 王　珂 - 陳秉雍 - 饒　秀 - 李　磐 - 陳　楠 - 楊　經 - 連　鑛 - 劉良卿 張守約1 - 曾　忭 - 蔣　卿 - 李充濁 - 吳　翰 - 楊世相 - 郭鳳儀 - 劉曰 - 趙　昊 - 姜潤身 陳　誨 - 陳思謙 - 王　格 - 傅應祥 - 陳祥麟 - 沈　寅 - 周　道 - 俞宗梁 - 陳　鯨 - 范　言 于　慧 - 楊　縉 - 戴邦正 - 戴　梧 - 李　鏞 - 段　麒 - 張一厚 - 何继之 - 黃鳳翔 - 沈　椿 汪仲成 - 錢　仝 - 周　 - 袁軒冕 - 王　瑤 - 劉望之 - 鄭　坤 - 陶　珪 - 王德溢 - 錢　楩 胡大經 - 朱　潤 - 白　鋼 - 朱　方 - 李　福 - 李學詩 - 李　采 - 竇一桂 - 李　冕 - 蘇　民 張　真 - 楊育秀 - 劉繼先 - 唐　仁 - 戴　璟 - 鄒堯臣 - 周　懋 - 張天真 - 陳　健 - 丁　謹 洪廷臣 - 諸　演 - 李　遂 - 江以朝 - 金　洲 - 許　論 - 吳　惺 - 胡　鳳 - 岑　萬 - 沈　熺 張文鎬 - 戴嘉猷 - 周文燭 - 周　鈇 - 王　禎 - 張　璽 - 張　湘 - 陳仲録 - 董　珊 - 倪　鏡 熊　遲 - 宋邦輔 - 鄧直卿 - 方　克 - 王文儒 - 曹　煜 - 錢士聰 - 蔣　瑜 - 杨世祥 - 朱　箎 沈繼美 - 傅學禮 - 應大桂 - 唐　錡 - 崔廷槐 - 王維垣 - 顧中孚 - 谷繼宗 - 王　橋 - 鄭重威 王金章 - 金　椿 - 江　南 - 沈一定 - 楊春芳 - 秦　鰲 - 謝存儒 - 方泰和 - 常　序 - 蘇　术 陳　 - 蔣應奎 - 張子立 - 楊　烶 - 石文睿 - 王　 - 管　見 -  陳　京 - 張守約2 - 熊　進 金　燦 - 林承訓 - 施　昱 - 朱　旒 - 李邦表 - 李文會 - 梅　月 - 王士俊 - －－－ - －－－
前一科：嘉靖二年癸未科　·　後一科：嘉靖八年己丑科 同科進士：嘉靖五年丙戌武科
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：人物 :  CBDB  SHL
埃尔夫特施塔特

| 埃尔夫特施塔特 Erftstadt |
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 德国城市

   徽章
埃尔夫特施塔特的位置   
在莱茵-埃尔夫特县的位置 
 
埃尔夫特施塔特显示德國的地图埃尔夫特施塔特显示北莱茵-威斯特法伦州的地图
坐标：50°49′00″N 6°46′00″E﻿ / ﻿50.8167°N 6.7667°E﻿ / 50.8167; 6.7667
国家:  德国
:  
行政区: 科隆行政区
: 莱茵-埃尔夫特县
面积1
 • 总计: 119.89 平方公里（46.29 平方英里）
人口（2023-12-31）
 • 總計: 50,018人
 • 密度: 417人/平方公里（1,081人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 50374
市镇编码: 05362020
电话区号: 02235
車輛號牌: BM
網站: https://www.erftstadt.de/
埃尔夫特施塔特（德語：，發音：[ˈɛʁftˌʃtat] File:De-Erftstadt.ogg）是德国北莱茵-威斯特法伦州科隆行政区莱茵-埃尔夫特县的城市，面积119.89平方千米，2023年12月31日人口为50,018人。
2021年欧洲洪灾期间，该地受灾严重。联邦总统施泰因迈尔和基民盟领导人阿明·拉舍特前往该地慰问。期间，拉舍特因被拍到开怀大笑的画面导致基民盟民意严重下滑，支持率被社民党反超。
友好城市

埃尔夫特施塔特与以下城市结为友好城市：
英格兰 沃金厄姆（1977年）
法國 维里-沙蒂永（1980年）
波蘭 耶萊尼亞古拉（1995年）
乌克兰 捷尔诺波尔（2023年）
德国 潘克塔尔（1990年）
皇帝

此條目介紹的是统治广大地域，拥有多个民族的国家之君主。关于其他翻译作“皇帝”的君主，请见「」。
：此条目的主题不是。
皇帝意指帝國的國家元首，是一類在東西方各國的統治者中佔據最高位置君主的頭銜。
皇帝屬於眾多君主制的頭銜之一，在世俗方面基本能凌駕於其他所有頭銜之上，比國王、親王、大公等頭銜都還要再高階。“皇帝”本为汉语中专制王朝君主的称号，是由秦始皇所創造（德高三皇，功蓋五帝），近代用来对译欧洲语言中「Emperor」、「Caesar」一类来自罗马皇帝称号的词，以及历史上的领土大国，多民族大国或殖民帝国统治者。汉语中没有性别区分，男女都称皇帝（如武则天自封“圣神皇帝”），但在西方语言中，男女有别，如皇帝職位由女性擔任，則稱“Empress”（女皇、女帝），区别于男性的Emperor。
在大多數西方語言的語境中，日本的天皇是唯一在官方層面上仍然以「皇帝」爲頭銜的君主。中文在使用上較西方語言更不嚴謹一些，因此有時在稱呼時會將歐洲各國君主的頭銜混淆為“皇”，如“英女皇伊莉莎白二世”等。但嚴格來說，此為誤用，其正式頭銜應為國王（King）或女王（Queen）。
概論

皇帝是一種君主，為君主制國家元首使用的稱號之一。帝国君主通常为世袭，但也有通过选举和指定产生的。皇帝的稱謂，依地區與歷史而有所不同，如大王、單于、可汗、大汗、奧古斯都、凱撒/沙皇、哈里发、苏丹、天皇等 ，都曾被使用為皇帝的稱號之一。在北非和中東還有稱王中之王（舊譯作「萬王中王」），這也是對於救世主的稱呼，隱含了政教合一的意思。
沒有一個單一、客觀而一致的標準，來定義帝國與皇帝。在現代廣泛定義中，任何一個帝國的統治者，都可以被稱為皇帝；反過來說，任何一個被皇帝統治的領土，都可以被廣泛稱為帝國。皇帝與國王之間的差異，也沒有一定的標準，在一般的說法中，皇帝是指擁有最大權勢的國王，比一般的國王擁有更大的權勢與領土，但他們的實際影響力與權力則依各時代與地區而有所不同。有以皇帝統治下諸王国的制度，也有很多领土不大，统治民族也不多的王国或公国，其君王名號冠上皇帝，自称为帝国（如大日本帝国、奥地利帝国等），或有帝國的型態卻仍以國王為最高尊號的國家，如英國國王，直至1876年加上印度皇帝的稱號，方正式被稱為大英帝國，法國也僅在拿破崙一世和拿破崙三世在位時稱為帝國。
皇帝通常會自我表述為人類世界中唯一合法的統治者，有權力統治全部已知的人類世界。但隨著世界知識的擴大，人類開始知道在自己國家領土之外，其他國家也有廣大的土地和人民，也同樣有類似皇帝的君主，也一樣自稱是世界上唯一的天子。逐漸地，皇帝們喪失了人類唯一的合法統治者的意義，僅強調大國君主和有權冊立鄰近小國的君主的地位，如中國明朝和清朝皇帝皆曾下詔冊封琉球、安南等國家的君主為「國王」。但這樣的政策仍有小國須向大國稱臣的意味。隨著近現代時期的到來，主權的概念促成了平等外交的實現，皇帝必須尊重他國元首，不可因國力盛衰之分而認為本國的地位凌駕於他國之上。
在中國，皇帝這個稱號最早起源於秦始皇，影響了日本、朝鮮、越南等屬於漢字文化圈範疇的國家，以上各國元首的職銜在古代皆曾稱為皇帝，尤其是日本的天皇甚至到今天都還存在。在近代時，歐洲的Emperor和中東、北非的King of kings被漢譯為皇帝。
歷史

在中國歷史中，皇帝稱號是由秦始皇創制使用的，他认为自己德兼「三皇」、功过「五帝」，其后为各朝代的君主沿襲。藩属国的君主只能称为国王、王，遊牧民族的君主稱為可汗、酋長或各有其他名稱。
歷史上東南亞的一些國家受到中國影響，也在小範圍內自稱“皇帝”；但是在與中國外交時，仍然自稱“國王”，即「外王內帝」。同時亦有如蒙古、日本，對中國都自號皇帝、天皇，不過日本天皇自12世紀起已無實權，直到19世紀大政奉還後，幕府衰微，天皇勢力復興，所以往往中日外交之中，对中国外交以幕府将军与执权为主导，天皇並無參與其中。清末，天皇始遣欽命大臣參與國際外交，如1895年明治天皇命伊藤博文為特使，與清朝政府簽訂《馬關條約》。
中東和北非常有使用王中之王（舊譯作萬王之王）的稱號，之前有埃及的法老等，王中之王首見於波斯的英雄居魯士，都代表了君主地位在國王之上，而本國則在王國之上。但在伊斯蘭教興起後，一般統一使用蘇丹之名，以示國家間平等外交。
在歐洲歷史中，其帝制始於羅馬帝國，其最高君主稱拉丁語：；英語：，早期漢語翻譯依據其發音譯為“英白拉多”，現在則對應古代中國的稱號體系，將其統一翻譯為“羅馬皇帝”；其原意是统帅，源自拉丁語：（意為權威、權力、統治）。罗马帝国的君主通常还有奥古斯都及凯撒等尊號，德国和俄国對應“羅馬皇帝”称号的詞語就直接來源于羅馬帝國的凯撒的尊號。西罗马帝国灭亡后，其“羅馬皇帝”稱號依然在“羅馬帝國的眾日耳曼諸侯”（Princes of Holy Roman Empire）中流傳并得到合法選承，所以理论上讲欧洲自羅馬帝國之後只有一个帝国始終存在，其名義上的統治者即“罗马帝国皇帝（Emperor of Holy Roman Empire）”這一頭銜的合法继承者（拜占庭帝国後來被鄂圖曼土耳其帝國所灭）。在中世纪，按照惯例得到“羅馬帝國皇帝”称号的君主要去罗马接受教宗加冕之後才能得到眾帝國諸侯的承認，而这一头衔基本上被神圣罗马帝国的眾日耳曼諸侯所垄断，直至19世纪拿破崙建立法兰西第一帝国，拿破崙從教宗手中拿過皇冠為自己加冕、并加冕自己的妻子為帝國皇后。
在“神聖羅馬皇帝”這一頭銜的傳承被破壞之前，歐洲各王國的統治者只能稱國王，只有東羅馬帝國保留有“羅馬皇帝”的稱號。土耳其人征服東羅馬後，則承用「羅馬皇帝」之號，但歐洲各國大多拒絕承認。当拿破仑建立法兰西第一帝国并获得“皇帝”稱號后，神圣罗马帝国解體，當時的神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世隨即宣佈自己為奥地利皇帝，其哈布斯堡家族世襲領土為奧地利帝國。普鲁士国王完成德国统一后，则自封为德意志皇帝；俄罗斯则一直以拜占庭的继承者自居（第三罗马），彼得大帝1721年稱帝後正式建立了欧洲近代的俄羅斯帝国。但与羅馬帝国漫長的歷史相比，這些國家在歷史上大部份時期內都是王国或公國，其帝国称号存在的时间很短。
东亚 > 中国

条目：中国皇帝
在中国历史中，嬴政创建了皇帝制度，自己成为中原第一个皇帝，並廢除後代评价的諡號，称“始皇帝”。
公元前221年，秦始皇一统天下，下的第一条诏令就是“议帝号”，群臣商议后向秦王建议说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此臣等“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出去“泰”著“皇”，采上古“帝”位号，号曰“皇帝”。言：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世以至万代，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称為朕”的建議。可见自古以来“皇帝”这个称呼便是“三皇五帝”的总和，“皇帝”乃诸皇之帝，而“天皇”或“地皇”只是诸皇之一，其开创性可谓开天辟地。
几乎同时，头曼成为中国第一个单于。自此，中国开始了长达2133年的帝制时期。中國皇帝一直延續到1912年2月12日溥儀退位，中國帝制結束。皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。维护皇帝尊严，对与皇帝相关的名称也有具体规定，例如皇帝的命称“制”，令称“诏”，皇帝的起居、服装、出行也有专门的规定，如冕服。皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”、“皇上”等、私下敬稱皇帝為「聖人」、「官家」、「至尊」、「君王」、「天子」等等。
傳統上，國號中並不會加上標示政權的爵位等級的名稱，所以並沒有“帝國”、“某某公國”的稱謂，而是將某政權執政時期的“皇帝之國”稱為朝代，將封國或藩國直接稱為“某某國”；又因為漢語遣詞造句的特點，在泛稱時，常把“侯爵之國”、“王爵之國”等帝制之下分封的藩國簡稱為“王國”、“侯國”，此時為泛稱，不可以加具體國號，而是常用“諸王國”、“諸侯國”這樣的表達。中国歷史上被認為、或是自認為承襲了正統“中國皇帝”稱號的政權，如宋、辽、金、元、明、清等，會在国号前冠以“大”字，自稱“大宋”、“大遼”、“大金”、“大元”、“大明”、“大清”等（其中元清二朝因為是少數民族的政權，其國號本身即規定為二字，元朝取“大哉乾元”，清朝取滿語“黛清”的漢字音譯）；分封的諸侯國、藩國、地方分裂政權，一般只稱國號或地名，並不能自稱“朝”；藩國和屬國，其國號前則不能加「大」，只能以「國號」再加上「國」來稱呼，如朝鮮王朝的國號為朝鮮，國家名稱為「朝鮮國」，其在國號前加上「大」會被視為僭越，往往會招來中國皇帝的討伐。
秦朝时，始皇试图将国家的全部政权都集中在自己（即皇帝）手中，即“天下事无大小皆决于上”，但由于统治国家的事务繁多，这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后，皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成，汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿，隋朝开始三省六部制。因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作，但同时由于中央政府长官（如宰相等）的权力可能过重，有可能威胁皇帝的权力，甚至通过政变自己当皇帝，例如王莽篡漢。
中国边疆的一些少數民族政权汉化以后，也使用或并用皇帝的尊号。比如云南的大理国、西域的于阗国，特别是入主中原的五胡十六国以及北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、辽朝、西辽、西夏、金朝、元朝、清朝、满洲国。
历史上在同一时期称为皇帝的一般只有一个。但在某些时期，如南北朝时，同时有數个皇帝并立。三國時期時，魏、蜀、吴也曾經三帝并立。在一个王朝末期，各地方势力纷争产生多个政权，自封为皇帝，如明末大顺的李自成与大西的张献忠。
在中國歷史上一共出现了83个王朝，共有皇帝397人。
东亚 > 韓國

条目：韓國皇帝
高麗王朝前期採用「外王內帝」的政策，在國內自稱「皇帝」，受中国历代王朝冊封「高麗國王」。1275年高麗向元朝稱臣後，高麗忠烈王從元大都返回開城即位，不再以皇帝自稱，改稱國王，敬稱也從陛下改為殿下。
1895年李氏朝鮮獨立後，朝鮮高宗採用「大君主」的稱號，直到1897年大韓帝國成立改稱皇帝，李氏朝鲜遂宣布终止與中國的藩属关系，由王國改号为帝国，国号「大韩帝国」，其国王李熙（朝鲜高宗）也改称「韓國皇帝」，传子纯宗皇帝，至1910年日韩并合取消帝号。
东亚 > 蒙古

条目：大蒙古国皇帝
蒙古使用皇帝作为君主头衔，大概是始于中國的元朝时期，1260年元世祖自立为「大蒙古国皇帝」，同时彷照中原汉地习俗正式称「皇帝」和起用年号“中统”，并自称“朕”，成为大蒙古国首位使用汉制的“皇帝”称号和首位使用年号的君主。此后蒙古族历代大汗对外均自称「皇帝」，至1634年后金征服察哈尔取消帝号。
东亚 > 越南

条目：越南君主列表
越南採用「外王內帝」的政策，南越、丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、后黎朝、莫朝和阮朝君主对内自称「大越皇帝」，对宗主国中国则称「安南国王」、「越南国王」。
东亚 > 日本

条目：天皇
日本使用天皇作为君主头衔，大概是始于中國的唐朝时期，「日本天皇」一词最早文字记载是673年至688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。日本天皇是現今世界唯一仍使用"皇帝"稱號的君主。隋朝时期日本致中国的国书有「日出處天子、致書日没處天子」。虽然日本菊花王朝「万世一系」，但12世紀至19世紀中葉，日本天皇淪為名義上的君主，實際上的統治權在征夷大將軍或武家政權家督，幕府將軍常以「日本國王」或「日本國大君」作為外交頭銜。
欧洲 > 罗马帝国

条目：羅馬皇帝
在歐洲歷史中，国家君主通常称为“国王”或“女王”。汉字中对西方“皇帝” 一词的翻译，主要来自拉丁語：和這兩組字根所衍生出的名詞。第一位使用這個稱號的，是羅馬帝國第一任皇帝屋大維，他擁有的頭銜。其中，源自於動詞，意為統率或指揮，指軍隊的指揮官，這是羅馬共和時代的一個非常設職位，在發生戰爭時，由元老院任命一位軍事指揮官，率領羅馬軍團出戰，在戰事結束後，這個職務就解除。包括法語：、英語：與俄语：都是從這個字根來的。至於，是凱撒的名字，屋大維是他的養子及繼承人，因此以他的名字為稱號。德語：及俄语：則來自這個字根。
在羅馬分裂為東西羅馬後，皇帝即分成东罗马皇帝和西罗马皇帝。公元5世紀時，西羅馬帝國遭到蠻族的不斷入侵滅亡，羅馬教宗在名義上臣服於東羅馬皇帝，教宗是上帝在人間的宗教事務代表，而羅馬（東羅馬）皇帝是上帝在人間的世俗事務代表。教會和歐洲人民都認為，世上只有一個皇帝，即羅馬皇帝。直到797年君士坦丁六世被母親篡位所廢，教宗利奥三世為了使羅馬帝國永遠傳承下去，決定把法蘭克國王查理一世加冕為皇帝，是為查理大帝。
在歐洲諸國中，能稱「帝國」或「皇帝」者，傳承羅馬帝國的皇統。但是，因為東羅馬帝國仍然存在，因此出現兩個並立的最高統治者，一個在君士坦丁堡，一個在羅馬，彼此指責對方是僭越者。
查理大帝于西元814年去世，法蘭克帝國被分裂為三，再度恢復歐洲只有一個皇帝的時代。西元962年，教宗若望十二世為東法蘭克國王奧托一世加冕為「羅馬人的皇帝」，東法蘭克王國改變為神聖羅馬帝國。
在中世紀歐洲神學和政治概念結合的觀念下，只有東羅馬帝国和神圣罗马帝国因为是罗马帝国的继承人和延续，所以其君主能称为“皇帝”。西元1453 年奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，東羅馬帝国灭亡。信奉基督正教會的莫斯科大公國由迎娶拜占庭帝国的公主一事得到繼承東羅馬帝國的權利，於是更名為「沙皇俄國」，自詡為「第三羅馬」。到了18世纪以后，欧洲许多国家变为君主专制国，但皇帝这个头衔仍然沒有國家敢隨意使用，1721年，獲得羅馬皇帝稱號的彼得大帝建立了俄羅斯帝國。
1804年，法國第一執政拿破侖稱帝。為回擊拿破侖，神聖羅馬帝國組成反法聯盟攻打拿破侖失利，神聖羅馬帝國皇帝弗朗茨二世入主奧地利大公國，宣布提升為奧地利帝國，為奧地利帝國之始。
1806年，神聖羅馬帝國再次被拿破侖擊敗，在拿破侖要求下，弗蘭茨二世只能放棄“羅馬人的皇帝”稱號，至此神聖羅馬帝國滅亡。
19世纪早期，当时欧洲的只有法国（拿破仑）、奥地利和俄罗斯三国有“皇帝”。19世纪中期后，德国（威廉一世）及英国君主相继获得“皇帝”称号。
欧洲 > 俄罗斯

条目：俄羅斯皇帝和俄罗斯君主世系图
西元1453 年奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，東羅馬帝国灭亡。神學士把第三羅馬的概念帶到了信奉基督正教會的莫斯科，莫斯科大公國的伊凡三世迎娶了東羅馬帝国後裔索菲亞公主，便認為有繼承東羅馬帝國的權利。之後莫斯科大公國強盛，於是更名為「沙皇俄國」，自詡為「第三羅馬」。自此莫斯科大公國開始使用羅馬帝國的雙頭鷹國徽。
1721年，俄罗斯沙皇国元老院授予沙皇彼得一世以“俄罗斯皇帝”（俄语：）的头衔，以与其更加强大的君权和更加庞大的国家相对称。俄国元老院直接把古罗马帝国皇帝的拉丁文头衔拿来献给彼得。在此之前俄国最高统治者的最高头衔仅是“沙皇”（俄语：），也就是“凱撒”的意思，惟“沙皇”頭銜在彼得稱帝後，其層級地位僅略高於國王，相當羅馬帝國末期之“副皇帝”，但习惯上仍然把俄罗斯皇帝都称为沙皇。獲得皇帝稱號的彼得大帝於1721年正式將沙皇俄國更名為俄羅斯帝國，並成為帝國首任皇帝。
欧洲 > 奥地利

条目：奥地利皇帝
1804年，奥地利大公兼匈牙利和波希米亚王国国王弗朗茨二世宣布采用“奥地利皇帝”的称号，于1806年因拿破崙戰爭失利而被迫放弃神圣罗马帝国皇帝称号。但他並沒有失去“奥地利皇帝”的称号，並宣稱繼承羅馬，開始使用羅馬帝國的雙頭鷹國徽，稱為第三羅馬。最後擊敗了不可一世的法蘭西帝國。
1867年，奥地利帝国实行二元君主制，改为奥匈帝国，奥地利皇帝兼任匈牙利国王（而非匈牙利皇帝，匈牙利王国有自己的议会和政府）。
奧地利帝國有意統一神聖羅馬帝國的原領地，後來，德意志帝國在1871年同樣根據和神聖羅馬帝國的聯繫，也自稱為繼承羅馬，因此與奧地利帝國雙方發生爭執。
欧洲 > 法国

条目：法国人的皇帝
法国大革命后，拿破仑恢复君主制，因为国王（法语：）这个头衔在大革命后的法国已经极不得人心，象征腐朽、专制、蛮横，且法国自革命后自视为罗马共和国的再世，所以拿破仑不称国王而称法国人的皇帝（法语：），亦有自视为由共和之民意建立的罗马帝国精神继承人之意。拿破侖要教宗為自己加冕，且封自己的兒子為“羅馬王”，又迅速解散了神聖羅馬帝國，想造成一種“法蘭西皇帝是歐洲正統”的印象，而這個“正統”與羅馬也是分不開的。从这个时候起，“皇帝”这个称号有一种冠冕堂皇的、比国王高一级的味道在里头。後來路易拿破仑亦仿效拿破仑，稱帝加冕為「拿破仑三世」，直到1870年普法戰爭兵敗被俘為止。
欧洲 > 德国

条目：德意志皇帝
德文“皇帝”是，凯撒的意思，而不是Imperator。“神圣罗马帝国皇帝”这个头衔，德文写成，拉丁文写成Romanorum Imperator。意思都是“罗马人的皇帝”。
1850年，日耳曼邦联议会曾经给普鲁士国王加皇帝的尊号，但被拒绝，1871年，普法战争结束，普魯士王國在1871 年擊敗法國，德意志统一， 普鲁士国王威廉一世在法國的凡爾賽宮加冕為德意志皇帝，宣告繼承神聖羅馬帝國皇帝法統，成立“德意志帝国”。
德意志帝國在1871年至1918年同樣根據和神聖羅馬帝國的聯繫，也自稱為繼承羅馬自稱「第三羅馬」，但因為德意志皇帝不信奉天主教而受到批評，因此並沒有與教宗達成協議。在西方文化中，這是繼承羅馬延續的主要基礎。
欧洲 > 英國與英屬印度

条目：印度皇帝和英國君主
英国历史上仅有维多利亚女王、爱德华七世、乔治五世和乔治六世使用过“皇帝”（Emperor）或“女皇”（Empress）的头衔。英国本土一直是王国，但因羅馬帝國末期曾有數人於不列顛島稱帝之歷史，加上亨利八世建立英國國教時，曾宣稱已獲得“皇權”（Imperium），故伊丽莎白一世時英國國會為對抗聖座在英重建權威，通過法案認定英國王冠為“皇冠”（Imperial Crown），無須教宗加冕。但是在當時歐洲人眼中英國祖上沒娶過神聖羅馬帝國帝王的女眷，英國國教和羅馬教宗也已經鬧翻，稱帝會引起爭議，所以只能另想辦法。1801年，不列顛與愛爾蘭正式合併為大不列顛及愛爾蘭聯合王國時，國會更建議喬治三世以“不列顛與愛爾蘭皇帝”或“不列顛與漢諾威皇帝”（當時英國國王兼領德國境內漢諾威王國）頭銜稱帝，惟喬治三世基於傳統拒絕稱帝。
直到维多利亚女王時，英国國力已达到鼎盛，並且佔領了印度，過去帖木儿汗國开创了莫卧兒王朝，稱帝王為巴底沙。在歐洲人眼中類似于皇帝，且没有地理上的意义（即不是印度巴底沙或印度皇帝），經眾議後英国決定繼承印度帝位。
1877年维多利亚女王在新德里正式加冕为印度女皇头衔是“托上帝鴻福，大不列颠、爱尔兰及海外领地女王，国教保卫者，印度女皇（拉丁文：Dei Gratia Magnae Britanniae, Hiberniae et terrarum transmarinarum quae in ditione sunt Britannica Regina, Fidei Defensor, Indiae Imperatrix；英文：Victoria, by the Grace of God, of the United Kingdom of Great Britain and Ireland Queen, Defender of the Faith, Empress of India）”。这是所谓“大英帝国”的来源。
英国在印度的直接统治者为Viceroy，直译为“副王”，意译为“总督”。而英文皇帝称Emperor，女皇称Empress。
在维多利亚女王之后，男性的英国君主头衔是“国王和皇帝”，Rex et Imperator。全称则是“Dei Gratia, Magnae Britanniae, Hiberniae et terrarum transmarinarum quae in ditione sunt Britannica Rex, Fidei Defensor, Indiae Imperator”(奉天承运，大不列颠、爱尔兰（希伯尼亚）及不列颠海外属地之国王，信仰守护者，印度皇帝)。
只有爱德华七世、乔治五世和乔治六世三个国王用了这个头衔。爱德华八世未加冕即逊位，乔治六世时期印度独立，印度皇帝的头衔则在1948年6月被取消。
港澳地區亦有將其他英國君主稱為「英皇」和「英女皇」，有人認為將英語中的"King"翻譯為「皇」；"Queen"翻譯為「女皇」，與"Emperor"、"Empress"混淆是不嚴謹的翻譯，清朝的文人不諳英國憲政，把中國皇帝的銜稱投射到英國人身上。在深入了解歐洲歷史後，漢字文化圈在近代普遍將承繼羅馬帝國統治者頭銜（英白拉多、凱撒、奧古斯都等）的歐洲君主翻譯為皇或女皇，其他翻譯為王或女王。中华人民共和国官方媒体将「英国」列作「错误翻译」，但香港因為英屬時期的傳統，仍有保留英皇和英女皇的稱謂。
其他

自從俄罗斯彼得一世和法国拿破仑一世開始，使得“皇帝”的尊号成为伟大帝王的头衔和象征之后，一些新兴国家的君主也称自己为皇帝，比如葡萄牙王太子出身的巴西皇帝，自称墨西哥皇帝的奥地利马克西米连大公等等。
海地独立之后，出现过两位海地皇帝。
中非共和国前总统博卡萨也曾经在1970年代加冕并自封为中非皇帝，是20世纪末世界上最后一位皇帝。
塞奥多拉 (查士丁尼一世之妻)

此条目的主題是拜占庭皇帝查士丁尼一世的皇后。其他名为的女性，請見「」。
| 塞奥多拉 |
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奧古斯塔
描繪自拉文納聖維塔勒大教堂中的當代肖像馬賽克
拜占庭皇后
統治: 527年4月1日—548年6月28日

出生: 约490年
逝世: 548年6月28日(548歲—06—28)（57—58歲） 拜占庭帝國君士坦丁堡
安葬: 聖使徒教堂
配偶: 查士丁尼一世
子嗣: 塞奥多拉（非婚生）
朝代: 查士丁尼王朝
宗教信仰: 非迦克墩基督教（英语：）
塞奥多拉（希腊语：，拉丁化：；約490年－548年6月28日），或译提奥多拉、狄奥多拉等，拜占庭帝国（即东罗马帝国）查士丁尼王朝皇帝查士丁尼一世（大帝）的皇后。和丈夫查士丁尼大帝一样，她也被东正教教会封为圣人，纪念日为11月14日。
她有天生過人的智慧，與查士丁尼共同為保守古舊的政權加上新動力。532年的尼卡暴動中，宮中發生大火，亂軍逼近皇宮之際，查士丁尼大帝差點要棄皇宮逃亡，狄奧多拉皇后卻成功讓他得以恢復勇氣。她拒絕逃命，宣布準備殉身與皇宮共存亡。因為她的堅定，暴亂終結，而查士丁尼的政權得以保存。
548年塞奥多拉皇后逝世，查士丁尼痛失愛妻，其晚年的政策轉變有可能也跟塞奥多拉之死有關。
生平 > 早年生活

塞奥多拉的名字在希腊语中的意思是“上帝的赠礼”，她出生于拜占庭帝国首都君士坦丁堡的一个具有塞浦路斯血统的希腊家庭，处于拜占庭社会最低的阶层，她的父亲阿卡修斯是塞浦路斯本地人，是帝国首都君士坦丁堡竞技场内的驯熊师；她的母亲是舞女兼女演员，名字没有记载。她早年生活的大部分信息来源于普羅科匹厄斯死后出版的《秘史》。普罗科庇乌斯的批评者（指为皇帝效忠的人）刻薄地嘲笑他的作品是色情小说，但无法推翻他写的事实。例如，书中无可争辩地指出塞奥多拉曾在滑稽戏院当过滑稽剧演员，而且她的才华可能都表现在低级的身体喜剧表演中了。普罗科庇乌斯在书中写道，她是一个专门与帝国高级官员往来的情妇（其他资料显示她是个妓女），曾短暂地成为潘塔波利斯总督赫赛伯鲁斯的情妇，而且和他生出了她唯一的儿子，后来她早年与总督的私生子曾来找过她，试图获得某些利益，皇后则果断地让唯一的儿子从此神秘消失。同时，她的演艺事业出现了一个低潮期。普罗科庇乌斯反复指出她不知羞耻，而且引用了许多的材料证明他的观点。她也很少得到上流社会人士的尊敬。
生平 > 登上皇后大位

一些学者相信，在塞奥多拉遇见查士丁尼之前，她已经成为基督教非迦克敦派的信徒。所谓“非迦克敦派”即强调基督单一位格的一个基督教派，这一派的思想影响了塞奥多拉的一生。而其他不同意见则认为后来查士丁尼让她与卡尔西顿派联合审判非迦克敦派使得一性论派对她也产生了很大的影响，因为在审判结束后，僅管她还是一位非迦克敦派，但非卡尔西顿派也对她感恩戴德。
523年，塞奥多拉与当时的帝国禁军统帅查士丁尼在首都君士坦丁堡结婚。527年查士丁尼登上帝位，是为查士丁尼一世，同时封塞奥多拉为皇后，而且似乎已经将她作为一个维护他统治的完美伙伴。这被证明是一个明智的决定。塞奥多拉是一个意志坚强的婦女，她在统治过程中显示出了她的才干。在532年的大規模民變「尼卡暴動」中，她意志堅定、富有领导能力且好战，向查士丁尼提出正确的建议和忠告，鼓勵她的丈夫，讓帝國成功平定暴動，也拯救了查士丁尼的王朝。一位同时代的官员约安内斯·劳伦提乌斯·刘度斯称赞她“比任何男人都出众”。
生平 > 临危不惧

条目：尼卡暴动
| 聖塞奥多拉 |
| --- | --- |

皇后
敬礼於: 東儀天主教會、東正教會、信義宗
主要朝聖地: 聖使徒教堂
瞻礼: 11月14日（東正教） 6月28日（敘利亞東正教）
532年1月14日，首都示威群众包围皇宫。皇宫被围困三天之后，皇帝查士丁尼一世决定在1月17日上午11点去赛车竞技场向民众发表演说，但是情绪激昂的民众高声骂他是“蠢驴、伪君子、下流胚”，并向夫婦兩人丟掷石块。紧急时刻，查士丁尼大帝见情況不妙，於是便在哥特人卫队的掩护下，从皇族看台下面的秘密地道逃回宫。正午时分，民众擁立先皇阿纳斯塔修斯一世的侄子伊帕迪奥斯为新帝。另一方面，在宫里，查士丁尼一世命僕人把御库的财宝运到御用码头的一艘大船上，准备逃离首都。塞奥多拉皇后见状大怒，以断然的口气向其丈夫说出一段被各种编年史纷纷录载的话：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 如果只有在逃跑中才能寻求安全、而没有其他办法的话，我不选择逃跑的道路。头戴皇冠的人不应该在失败时苟且偷生。我不再被尊为皇后的那一天是永远不会到来的。如果您想逃，陛下，那就祝您走运。您有金钱，您的船只已经准备妥当，大海正张开怀抱。至于我，我要留下来。我欣赏那句古老的格言：紫袍是最美丽的裹尸布。 |  |
根据拜占庭史料记载，皇后说完这番话后，查士丁尼的脸羞愧得通红，决定留在首都。皇后派太监总管納爾塞斯带着大量的金銀財寶离开皇宫，潜入蓝党住宅区，收买该党领导人支持皇帝。名将贝利萨留将军带着一支刚从波斯返回的部队离开沙尔克宫，穿过正在冒烟的废墟，从蓝党门廊抵达竞技场。他的副手带着一支蛮族部队绕竞技场转了一圈，便从“死门”冲进去。两支部队在竞技场的两端同时出现，对场内的民众发动血腥屠杀，弓箭兵则从暗梯登上观众席后面的通道，向人群放箭。大约有3.5万人被杀死在赛车竞技场中，结束震撼帝国的“尼卡暴动”。
在随后的清算中，查士丁尼对异己势力展开报复，许多支持起義或態度猶豫不決的貴族被處死，在皇后的要求下，伊帕迪奧斯及其家族也被誅殺殆盡。
狄奧多拉在事後正式被提升為皇帝的共治者，全面參與帝國事務，儘管狄奧多拉在政治上對她的丈夫幫助非常巨大，但是卻有一個令她抱憾終生的事實，她非但沒有為丈夫留下合法的繼承人，就連二人唯一的女兒也不幸早夭。
生平 > 皇帝佳伴

一些学者相信，塞奥多拉是查士丁尼恢复罗马帝国和建立拜占庭国家梦想的第一个坚定的支持者。根据普罗科庇乌斯的说法，她鼓动查士丁尼修改法律，允许妇女堕胎，允许皇族與贵族们迎娶像她一样的低级阶层的妇女。塞奥多拉鼓吹已婚妇女有通奸和社交服务的权利，提高对妇女的保护，还广泛听取妓女和其他被压迫的女性的声音，使她们都非常高兴，获得她们的尊敬和爱戴，因此她也被看作女权运动的领袖。她也帮助查士丁尼弥合基督教各教派日益扩大的裂痕，在查士丁尼调停卡尔西顿派和非卡尔西顿派冲突的努力中，她很可能起很大作用。
而包括尊她为圣人的另外一些学者则认为塞奥多拉的对于妇女的功绩不在于作为一个“妇女解放者”允许她们堕胎和通奸，而在于为她们争取获得和男性同样的法定权利，达成真正的男女平等。比如，她建立妓女之家，通过法律禁止强迫卖淫，承认妇女在离婚问题上有更多的权利，允许妇女拥有和继承财产，判处强奸者死刑等等，所有的这些都使拜占庭统治下的东羅馬帝国的妇女地位远远高于蛮族统治下的西羅馬帝国（比如日尔曼民族统治下的查理曼帝国）的妇女。
但她也有不仁慈的举动。传言说在她的住所有私人地牢，和她政见不同的人被关在里面，而且永远消失，当然几乎任何皇室成员都会有类似相关的谣言而不止她一个有。更符合她性格的故事是她保护一位被免职的总主教12年，而没有人知道这件事。
塞奥多拉死于一种不知名的癌症，还不满50岁，查士丁尼比她多活大约20年。应该注意的是，没有证据显示她像一些学者猜测的那样是死于乳癌。她的遗体被埋葬在圣使徒大教堂——君士坦丁堡最壮丽的教堂之一。意大利北部拉文纳的圣维塔尔教堂有描绘查士丁尼和塞奥多拉夫妇的美丽的马赛克镶嵌画，至今犹存，这些画是她逝世前一年完成的。
家庭和婚姻

父亲：阿卡修斯
母亲：佚名
丈夫：查士丁尼一世（大帝）
女儿：塞奥多拉（非婚生，她与查士丁尼一世没有子女）
外孙：阿纳斯塔修斯、约翰、阿塔纳塞（塞奥多拉之女）
外甥女婿：查士丁二世（她姐姐的女婿，后继承查士丁尼一世的皇位）
電影

莎拉·伯恩哈特飾演的塞奥多拉皇后《Teodora imperatrice di Bisanzio（義大利語：）》，1909年義大利短片，僅9分鐘，艾內士多·馬力亞·帕斯哥利（義大利語：）導演；
《名花傾國兩相歡》，1954年義大利電影，里卡多·佛瑞達（英语：）導演，馬麗亞·金奴（英语：）飾狄奧多拉皇后。
備註說明

↑  译名塞奥多拉见崔艳红《普罗柯比的世界》、陈志强《拜占庭帝国史》
↑  《从罗马到拜占庭：公元5世纪》，迈克尔·格兰特，出版社，第132页。
↑  《男人掌控的未来会如何》，，公司，第77页。
↑  《圣使徒生活、行为和殉难全史》，威廉·卡夫，1810年所罗门·维阿特出版，第131页。
↑  《真正的使徒》，克莱门、波利卡普、伊格内修斯、赫尔密斯、威廉·威克、威廉·亚当斯、威廉·卡夫，1834年帕森斯和希尔斯出版，第214页。
↑  《欧洲：一部历史》，诺曼·戴维斯，1996年牛津大学出版社，第242页。
↑  《晚期罗马帝国史》第2卷，J.R.马丁内尔，1992年剑桥大学出版社，第1240页。
↑  《基督徒传记、文献、宗派和学说辞典》，《圣经辞典》续集，亨利·威斯、威廉·史密斯，1882年斯坦福大学J.默里出版，第539页。
↑  《罗马帝国衰亡史·二》，爱德华·吉本、潘格温·克拉西克斯，第563页  ISBN 0-14-043394-5
↑  《情妇：在古典和现代文学和生活中扮演的角色》，C.海沃德，1926年斯坦福大学科萨诺瓦·索赛厄蒂出版，第429页。
↑  《史学家的世界史》，亨利·史密斯·威廉姆斯，1904年远景公司出版，第66页。
↑  《妇女史》，斯蒂芬·沃森·法洛姆第217页。
↑  《全球通史，古代和现代》，威廉·福蒂斯·玛沃尔，艾萨克·柯林斯和儿子们，第131页。
↑   《晚期罗马帝国史》第2卷，J.R.马丁内尔，1992年剑桥大学出版社，第1240页。
↑  林恩·亨特《西部的发展：人民和文化》，波士顿·贝德福德，2001年，第263页。
↑  紫色在古代中国和西方均象征着皇室、皇权，更是皇后的代表色。
↑  参加暴动的主要有蓝党和绿党两派，蓝党是支持皇帝的一派，由于一名党徒被皇帝下令处死，便与绿党联合起来攻击皇帝，但仍有极大的动摇性。
参考资料

Graves, Robert. "Count Belisarius". (A historical novel by the author of "I, Claudius" which features Theodora as a character.)
Gibbon, Edward. "The History of the Decline and Fall of the Roman Empire". (See volume 4, chapter 40 for Gibbon's account of Theodora.)
Bury, J. B. "The Later Roman Empire". (Volume 2 deals with the reign of Justinian and Theodora)
Procopius The Secret History （页面存档备份，存于） at the Internet Medieval Sourcebook
Procopius The Secret History （页面存档备份，存于） at LacusCurtius
《帝国史译丛书·拜占庭帝国》，前南斯拉夫-乔治·奥斯特洛格尔斯基著，陈志强译，青海人民出版社  ISBN 7-225-02781-6
《拜占庭文明》，徐家玲著，人民出版社  ISBN 7-01-005433-9
《拜占庭的女皇和皇后们——公元527年至1204年拜占庭帝国的女人和权力》，琳达·加兰，1999年，伦敦劳特里奇出版社 ISBN 0-415-14688-7
《牛津拜占庭词典》，牛津大学出版社，1991年
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国际:  FAST  ISNI  VIAF 2  3  WorldCat 
各地:  西班牙  法国  BnF data  德国  以色列  芬兰  美国  瑞典  捷克  荷兰  梵蒂冈 
艺术家:  艺术家联合名录 
人物:  德意志传记 
其他:  CONOR  IdRef 
《塞奥多拉皇后与宫女》全图（6世纪）
丈夫查士丁尼大帝
金属活动性

：此条目的主题不是。
金属活动性（Reactivity Series of Metals, 又稱金属對氧活動性）是指金属在溶液或化学反应中的實際活泼程度，最初由化学家根据真實化學反應中的金属间的置换反应，还有金属跟水和各种酸、碱反应总结而成。序列展现了金属在溶液中的活泼度关系。判断溶液中置换反应能否发生时，使用它是很简便的办法。
含义

排在前邊的金属,可将排在後邊的金属,从其盐溶液中置换出来
排在前邊的金属,可将排在後邊的金属,从其氧化物中置换出来
理论上讲，排在氢元素前的金属才能和酸反应，置换出氢
常见金属活动性顺序表

（此表中金属活性由上至下渐减）
氢之前的金属可将酸中的氢置换出来
表中某金属可把它后面的金属从其盐溶液中置换出来
常見金属活性通常是这样排列：
Cs→Rb→K→Na→Li→Ra→Ba→Sr→ Ca→Mg→Al→Ti→Mn→Zn→Cr→Fe→Cd→Co→Ni→Sn→Pb→（H2）→Bi→Cu→W→Hg→Ag→Pt→Au
常温下能迅速置換水：
钾（K）
钠（Na）
鋰（Li）
钙（Ca）
能置換酸（也能與水置換，只是較慢）：
镁（Mg）
铝（Al）
锰（Mn）
锌（Zn）
鉻（Cr）
铁（Fe）
镍（Ni）
锡（Sn）
铅（Pb）
氢（H2）
不能置換水或酸：
铜（Cu）
汞（Hg）
银（Ag）
铂（Pt）
金（Au）
常见金属活动性顺序表 > 活泼金属和酸置换产生氢气时生成的离子

| 活泼金属 | 和酸置换生成的离子 | 颜色 |
| --- | --- | --- |
| K | K+ | 无色 |
| Na | Na+ | 无色 |
| Li | Li+ | 无色 |
| Ca | Ca2+ | 无色 |
| Mg | Mg2+ | 无色 |
| Al | Al3+ | 无色 |
| Mn | Mn2+ | 淡粉红色 |
| Zn | Zn2+ | 无色 |
| Fe | Fe2+（亚铁） | 浅绿色 |
| Co | Co2+ | 红色至洋紅色 |
| Ni | Ni2+ | 碧绿色 |
| Sn | Sn2+ | 无色 |
| Pb | Pb2+ | 无色 |
与标准电极电势比较

金属活动性顺序有时也根据标准电极电势的反向順序列出 。(需注意，依照這個順序列出的，也稱作金屬「活性」順序 — Activity Series of Metals , 是理論順序，跟金屬「活動性」順序— Reactivity Series of Metals ，略有差別)
Li→Cs→Rb→K→Ra→Ba→Sr→Ca→Na→Mg→Al→Ti→Mn→Zn→Cr→Fe→Cd→Co→Ni→Sn→Pb→（H2）→Sb→Bi→Cu→W→Hg→Ag→Pt→Au
这样锂和钠活动性顺序相反，鈉和鈣順序相反，金和铂顺序也相反。后者实际上并无碍，因为两种金属都相当不活泼。
标准电极电势定量衡量还原剂的强弱，不像金属活动性顺序那样是定性考虑。然而标准电极电势只在标准状况有效，特别是只适用于室温下一定浓度的水溶液。即使如此，锂、钠等金属的标准电极电势顺序仍然反常。从它们和水的反应剧烈程度以及金属表面在空气中失去光泽的速度来看，这些金属的活性序是
钾→钠→锂→碱土金属，
和它们气态时的电离能的反序一样。这也和电解氯化锂和氯化钾共晶系统的结果一致：在阴极生成的是锂不是钾。
參考資料

↑  France, Colin, , 2008  [2015-04-24], （原始内容存档于2021-04-22）
↑  .   [2015-04-24]. （原始内容存档于2015-04-29）.
↑  .   [2013-06-16]. （原始内容存档于2021-02-06）.
↑  洪啟斌. . 新北市: 泰宇出版. 2011. ISBN 978-986-6147-24-1.
↑  上海市中小学（幼儿园）课程改革委员会. . 中国上海: 上海教育出版社. 2008年1月第2版: 第33页. ISBN 978-7-5320-8748-8 （中文（简体））. K Ca Na Mg Al Zn Fe Sn Pb (H) Cu Hg Ag Pt Au 金属活动性依次减弱  请检查|date=中的日期值 (帮助)
高新园站

高新园站是深圳地铁1號線一個車站。位於中華人民共和國廣東省深圳市南山區銅鼓路與科技南路、深南大道的交叉口處的深南大道中央綠化帶下方，呈東西向佈置。
車站結構

高新园站连接站台及站厅的扶梯
高新园站站厅较其他车站站厅窄
高新园站書法字站名
高新園站的結構共分兩層，下層為兩個月台，以島式月台形式排列，而上層則為車站大堂。車站設有兩條軌道。
車站結構 > 出入口

高新园站共設有四個出入口。
| 编号 | 圖片  | 建议前往的目的地 |
| --- | --- | --- |
|   |  | 通往深南大道北側、大沖路、大沖新村、萬象天地等地。 |
|   |  | 通往深南大道北側、大沖小學、南山外國語学校、大沖中學、長城電腦等地。 |
|   |  | 通往深南大道南側、TCL大廈等地。 |
|   |  | 通往深南大道南側，有飞亚达大厦、德赛大厦、迈瑞大厦、康佳等地。  |
运营时刻表

| 行驶方向 | 首班车 | 末班车 | 所属线路 | 高峰间隔 | 平峰间隔 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 罗湖 | 06:35 | 23:33 | █1号线 | 4分钟 | 6分钟 |
| 机场东 | 06:35 | 23:34 | █1号线 | 4分钟 | 6分钟 |
接驳交通

| 大冲①（近B、D出入口）> 编号 | 大冲①（近B、D出入口）> 路线 | 大冲①（近B、D出入口）> 路线 | 大冲①（近B、D出入口）> 路线 | 大冲①（近B、D出入口）> 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 魅力湾区线■橙线 | 世界之窗 | ↺ | 世界之窗 |  |
| 高快巴士32 | 深大北门 | ⇆ | 盛宝公交首末站 | 定时班车；原 高峰专线31（第二代） |
高峰专线139: 已于2023年5月11日停办
| 高峰专线150 | 中海锦城花园公交首末站 | ⇆ | 阳光科创公交总站 |  |
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| 高快巴士49 | 华夏园总站 | ⇆ | 科技园公交总站 | 定时班车 |
| M191深南快线 | 大梅沙公交总站 | ⇆ | 宝安客运中心 | 大站快线；原 旅游1线 |
| M194 | 西乡钟屋村总站 | ⇆ | 盛宝公交首末站 | 经固戍地铁站、金成名苑、购物公园地铁站、街；原 旅游4线 |
| M222 | 宝湖新村 | → | 福田交通枢纽公交场站 |  |
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| M372 | 龙腾路场站 | ⇆ | 南山荔山工业园总站 | 原 M516（第一代） |
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| M435 | 沙井公交场站 | ⇆ | 世界之窗地铁公交接驳站 | 原 301A |
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| 369 | 阳光花园总站 | ⇆ | 南头青青世界总站 |  |
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| 大冲②（近B、D出入口）> 编号 | 大冲②（近B、D出入口）> 路线 | 大冲②（近B、D出入口）> 路线 | 大冲②（近B、D出入口）> 路线 | 大冲②（近B、D出入口）> 备注 |
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| 高峰专线36 | 动物园总站 | ⇆ | 世界之窗地铁公交接驳站 | 原 36 |
| 高峰专线128 | 深大丽湖校区 | ⇆ | 深铁金融科技大厦公交首末站 | 部分时段为定时班车；全年服务 |
| B608 | 松坪山总站 | ↺ | 松坪山总站 | 顺→逆→顺→逆→顺时针环线；合并原 B607（第一代） |
| M109 | 万科云城总站 | ⇆ | 南山中心区公交总站 | 原 209，合并原 M429 |
| M448 | 坂田象角塘总站 | ⇆ | 竹子林 | 原 329西段 |
| N4 | 南山中心区公交总站 | ⇆ | 福田高铁站 |  |
| 19 | 桃源村总站 | ⇆ | 南山中心区公交总站 |  |
| 21 | 紫薇阁总站 | ⇆ | 中山园场站 |  |
| 42 | 月亮湾公交综合车场 | ⇆ | 世界之窗总站 |  |
70: 已于2023年10月1日停办
| 72 | 安托山场站 | ⇆ | 蛇口广场公交首末站 |  |
| 101 | 动物园总站 | ⇆ | 华新村总站  |  |
| 113 | 莲塘梧桐苑总站 | ↻ | 地王大厦 | 与223路免费换乘 |
| 204 | 蛇口SCT码头总站 | ⇆ | 方大城公交首末站 |  |
| 223 | 南头总站 | ⇆ | 宁水花园总站 | 与113路及M113路免费换乘 |
| 234 | 鲤鱼门地铁站 | ↺ | 大冲 |  |
235: 已于2023年7月11日停办
| 中科大厦（近C出入口）> 编号 | 中科大厦（近C出入口）> 路线 | 中科大厦（近C出入口）> 路线 | 中科大厦（近C出入口）> 路线 | 中科大厦（近C出入口）> 备注 |
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| 高峰专线54 | 石岩黄峰岭场站 | ⇆ | 科技生态园公交总站 | 原 M345 |
| 高峰专线165 | 石岩综合场站 | ⇆ | 科技生态园公交总站 |  |
| M109 | 万科云城总站 | ⇆ | 南山中心区公交总站 | 原 209，合并原 M429 |
| M222 | 宝湖新村 | → | 福田交通枢纽公交场站 |  |
| M222 | 玉翠社区 | ← | 福田交通枢纽公交场站 |  |
| M530 | 凤凰山公交综合场站 | ⇆ | 沙河东公交总站 | 原 高峰专线30 |
| 72 | 安托山场站 | ⇆ | 蛇口广场公交首末站 |  |
235: 已于2023年7月11日停办
爭議與批評 > 站名爭議

該站被指站名与地方不符，而該站位於大冲片區，因此部分市民要求将高新园站改为大冲站。
爭議與批評 > 站廳過小

本站設計時，站廳只佔有東行月台上空的空間，隨高新園一帶陸續有高新產業的公司進駐，早晚高峰時都會出現長長的人龍，其中晚早峰時進站的人龍更會伸延至站外，站方亦因此在地面出口設置排隊位置。2017年10月萬象天地開業後更吸引大量顧客，令本站不勝負荷。因此深圳地鐵在2018年1月在站廳中央增加9部出入閘機，以加快乘客出入月台。深圳地鐵9號綫西延段和正在興建的深圳地鐵13號線都將會在區內設站，這些車站落成後期望可以將區內乘客分流，以減少本站乘客數目。另外，深圳地鐵亦計劃在2020年1月25日（年初一）至30日（年初六）加裝鋼梯，以加快乘客進出車站，工程期間，車站將暫時關閉，1號綫列車將不停本站。
未來發展

深圳地鐵20號綫正興建東延段，20號綫會经过本站，建成後本站將成為深圳地鐵1號綫及深圳地鐵20號綫的換乘站。
张世杰

与「」標題相近或相同的条目，請見「」。
張世傑
张世杰（？—1279年），涿州范阳（辽朝时期属于南京道管辖，金朝时期属于中都路管辖，今属河北）人。1234年金朝灭亡后为元朝将领张柔的部下，戍守河南杞县，后因犯罪逃奔南宋，成为南宋抗元大将。与陆秀夫和文天祥并称為「宋末三傑」。
生平

1213年，蒙古军队攻克涿州，1215年，攻克金中都，元太宗六年正月十日（1234年2月9日），金朝灭亡。1239年，元朝将领张柔奉命镇守河南三十余城，1241年—1254年期间，张柔率军驻于杞县（今河南杞县之南）。
张世杰年轻时跟随元朝将领张柔戍守杞县（今河南杞县之南），后来犯了罪，不想被罚，于是逃到南宋。
德祐元年（1275年）元兵南下，他率部入卫临安，收复浙西诸城，然后在焦山（今江苏镇江）江中大战失利。元军迫近临安，他和文天祥主张背城决战，为丞相陈宜中所阻。
张世杰与陈宜中、陆秀夫带着宋朝二王（益王赵昰、卫王赵昺）出逃。他与陈宜中、文天祥、陆秀夫等立刚满7岁赵昰即位为皇帝，是为宋端宗，定年号“景炎”。端宗即位后对张世傑甚是重用。张世傑多次联合陈吊眼、许夫人等少数民族部队抵御元朝军队的猛攻。
景炎元年十二月初八（1277年1月13日），闽广招抚使兼主市舶蒲寿庚据泉州叛宋降元。景炎二年（1277年）七月，张世杰率军围攻泉州，长达70多天，未克，被迫撤退到潮州。
景炎三年（1278年），10岁的端宗溺水而死，他的弟弟卫王赵昺登基做皇帝，改元“祥兴”，赵昺下诏让张世杰做少傅、枢密副使。张世傑奉命死守帝都崖山，另外还为太后、皇帝修建行宫，还利用打仗空余的机会教赵昺识字。赵昺也对张世傑言听计从。八月，封越国公。
祥兴二年（元朝至元十六年（1279年），元军大举进攻赵昺小朝廷，张世傑率军抵抗，元军将领張弘範任命张世杰的外甥为官，派他为使者三次前往招降张世杰，张世杰歷数古忠臣，并说：“吾知降，生且富贵，但为主死不移耳。”
祥兴二年二月六日（1279年3月19日），南宋军队在崖山海戰大败。张世傑眼看国家就要灭亡，准备接回赵昺组织突围。但此时丞相陆秀夫已经失去了对所有人的信任，害怕趙昺落入元軍手中，拒絕張世傑的邀請。趙昺船大，不便逃跑，陸秀夫乾脆背负8岁的幼帝昺跳海而死。楊太后得知趙昺自殺也跳海殉國。张世傑突圍后想逃往占城，眾人不肯。突然海上起颶風，張世傑焚香禱告：“我为赵氏，亦已至矣，一君亡，复立一君，今又亡。我未死者，庶几（希望）敌兵退，别立赵氏以存祀耳。今若此，岂天意耶！”不久，因飓风毀船，溺死海陵岛外海，被葬於平章山下。
紀念

广东省阳江市的海陵岛上，有张世杰墓。但據陈晓《张世杰墓考》一文稱海陵岛上的只是衣冠冢，骨灰被士兵帶至珠海市斗门区黄杨山，並有張氏後人憑族谱记载確認。
在端宗撤離福州後，朝廷駐蹕的福州濂浦（今福州倉山區林浦）村民將皇宮改為供奉南宋功臣的廟宇。為躲避元朝追查，將正殿稱作「泰山宮」，內供趙構、趙昰、趙昺塑像；側殿稱作「大王殿」，供奉陳宜中、文天祥、陸秀夫、張世傑諸臣塑像。每年正月舉行「出宮行鄉」，將他們抬出宮外，家家設宴祭拜，延續至今。
台灣新北市雙溪區有全台唯一供奉宋末三傑的「三忠廟」。興建於同治7年（1868年），是雙溪區民的信仰中心。(金門縣金沙鎮另有一座三忠廟)
浙江省舟山市大黄龙岛旧有张老相公庙，奉祀张世杰，于清光绪年间所建，规模颇巨，但现已毁。
台灣台中市神岡區圳堵里有張世傑後代為其建立張氏宗祠，恭奉宋末匡扶社稷之忠順大夫趙國公張世傑。
在新馬泰地區，當地華人也有供奉「大宋三忠王」的廟宇。三忠王也稱三忠公，是指文天祥、陸秀夫與張世傑，等三位宋代忠臣。在新加坡主祀三忠王的廟宇就有「普忠廟」與「水顯宮」。
泰國普吉網寮三忠廟，成為泰國最早奉祀大宋三忠王所在，建立於大清光緒30年。
馬來西亞馬六甲三威宮在1993年建廟供奉文天祥、陸秀夫、張世傑，是該州規模頗巨，香火鼎盛的廟宇。