stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
吴彦晟
参考资料

↑  .   [2014-01-24]. （原始内容存档于2014-02-02）.
↑  .   [2014-01-24]. （原始内容存档于2014-02-02）.
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↑  .   [2014-01-24]. （原始内容存档于2014-02-02）.
|  论 编陕西浐灞 — 2009年中超联赛第12名 |
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 1 王君杰  2 刘清  3 托尼  4 萨利  5 万厚良  6 郑伟  7 王鹏  8 李彦  9 李毅  10 维森特  12 朱家伟  13 王尔卓  14 饶伟辉  15 叶张根  16 曹驩  17 徐擎  18 郑涛  19 于晨楠  20 王赟  21 于海  22 吴彦晟  23 沈俊  24 马尔文  25 吴勇毅  27 刘天祺  28 忻峰  30 邹仲霆  主教练: 成耀东 (1-20轮)/朱广沪 
|  论 编陕西宝荣浐灞 — 2010年中超联赛第 10 名 |
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全年参赛球员:  1 沈俊  4  萨利  6 郑伟  7 赵旭日  9 李毅  10  卡隆  12 陈子介  14 李晨光  15 陈杰  16 曹驩  17 孙继海  18 郑涛  19 徐擎  20 王赟  21 于海  22 吴彦晟  23 于晨楠  24 朱家伟  25 李凯  26 刘清  27 曲波  28 忻峰  30 张凯  31 饶伟辉  33 毛剑卿  34 杜法  35 王昱星  36 盛鹏  40 牟鹏飞 
夏季转入球员:  2  巴亚利卡  5 万厚良  39  伊万  41 刘启圣 
夏季转出球员:  3  桑托斯  8  莱奥  11  赛德  13 王尔卓  29 刘天祺  32 张勇 
主教练: 朱广沪 (至第 6 轮) ； 科萨诺维奇
|  论 编上海申鑫 — 2012年中超联赛第 15 名 |
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全年参赛球员:  1 吴彦晟  2 李磊  3 赵作峻  5 王博  6 李昊祯  7 徐文  8  查尔顿  9 朱家伟  10  阿塞姆  11 姜至鹏  12  安东尼奥  13 叶重秋  14 宋星逸  15 林翔  16 王佳玉  17 邹仲霆  19 季俊  20 王赟  21 李通  22 朱建敏  23 陈建龙  24 张煜东  25 刘殿座  26  乔尼  27 杨家威  28 孙一凡  29  萨利  30 杨晨  32 江晓晨  33 朱宝杰  34 陈志钊  36 张振強  39 邹翔 
夏季转入球员:  
夏季转出球员:  18 潘超然 
主教练: 朱炯
|  论 编上海申鑫 — 2013年中超联赛第 7 名 |
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全年参赛球员:  1 吴彦晟  3 赵作峻  6    7 徐文  8  查尔顿  9 朱家伟  10 王佳玉  11 姜至鹏  13 叶重秋  14 宋星逸  15 林翔  16 于涛  17 邹仲霆  18 葛振  19    20 王赟  21 刘峻楠  22 朱建敏  23  安东尼奥  24 张煜东  25 刘殿座  26    27 杨家威  28 孙一凡  30 杨晨  32 江晓晨  33 朱宝杰  38 李洋鑫  39 邹翔 
夏季转入球员:  2 毛剑卿  12 廖承坚  29 张永海  44 张浩  45 刘文志  47 刘文锡  48 李通  55 毛诗鸣 
夏季转出球员:  5 李昊祯 
主教练:  朱炯（至第 16 轮）；郭光琪（代理） 
|  论 编上海申鑫 — 2014年中超联赛第 11 名 |
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全年参赛球员:  1 吴彦晟  2 姜嘉俊  4 孙凯  5 唐佳庶  6 侯俊  7 徐文  8  查尔顿  9 朱家伟  13 叶重秋  15 邹仲霆  16 于涛  17  林裕焕  18 葛振  19 吴毅臻  20 王赟  21 刘峻楠  22 朱建敏  23 段杰毅  24 张煜东  25 刘殿座  26    27 杨家威  28 张浩  29 江晓晨  30 陈伟  31 刘文锡  33 林翔  37 王博 
夏季转入球员:  35     36    39 贾天子  41 麦嘉键  51 刘文志 
夏季转出球员:  3 赵作峻  10    11    12 廖承坚 
主教练:  成耀东（至第 26 轮）；郭光琪 
|  论 编上海申鑫 — 2015年中超联赛第 16 名 |
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全年参赛球员:  1 吴彦晟  2 胡鸣飞  3 邹仲霆  5 姜嘉俊  6 侯俊  7 杨家威  8 池忠国  11    12 孙凯  14 张一诺  15 张文涛  16 于涛  18 叶重秋  19 贾天子  20 吴毅臻  21 刘峻楠  22 林翔  24 张煜东  25 张迅伟  26    27    28 陈灏  29 黄威  30 陈伟  31 崔仁  32 麦嘉键 
夏季转入球员:  33    34 许文  38 刘亦超  40 段杰毅 
夏季转出球员:  4 廖承坚  10     17  林裕焕  35 李新宇 
主教练: 郭光琪（至第 5 轮）；刘俊威
|  论 编宁夏山屿海 — 2016年中乙联赛第 5 名 |
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全年参赛球员:  1 穆晓晨  2 李豪  3 李彬  4 徐文彬  5 陈博  6 贾玉栋  7 邢凯  8 梁宇驰  11 杨磊  12 依热夏提·吾买尔江  13 牛路元  14 宋博  16 金文鑫  17 李开发  18 艾孜提玉麦尔·吐德  20 谭天澄  21 王昀哲  22 吴彦晟  23 唐渊  24 王琪  25 屈天保  28 杨昌鹏  29 刘文庆  31 胡俊  32 郑智豪  33 高万国 
夏季转入球员:  9 王冠宇 
夏季转出球员:  
主教练:  内田一夫（英语：）
|  论 编宁夏山屿海 — 2017年中乙联赛季军、北区冠军 |
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全年参赛球员:  1 穆晓晨  2 李豪  3 李彬  4 徐文彬  5 陈博（英语：）  6 贾玉栋  8 梁宇驰  9 王冠宇  11 杨磊  14 宋博  15 刘谱锦  17 李开发  18 王啸  20 谭天澄  21 王昀哲  22 吴彦晟  23 万程  27 杨子健  29 刘文庆  31 胡俊  32 郑智豪  33 高万国  34 高健轩  36 杨林 
夏季转入球员:  7 吴禹寅  16 刘伟国  28 周燎  39 苑维玮 
夏季转出球员:  
主教练: 王海鸣（至第 6 轮）；孙卫
|  论 编宁夏山屿海 — 2018年中乙联赛第 9 名、北区第 5 名 |
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全年参赛球员:  1 穆晓晨  2 关浩津  3 吾提库尔·艾山  4 徐文彬  5 陈博（英语：）  6 贾玉栋  7 苏峻峰  8 王子豪  9 王冠宇  10 宋博  11 叶国琛  12 朱嘉琦  13 牛路元  15 刘谱锦  16 陈梓杰  17 李开发  18 王啸  19 韩之廷  21 王昀哲  22 吴彦晟  23 万程  27 杨子健  28 高健轩  30 杨磊  32 郑智豪  35 梁宇驰 
夏季转入球员:  20 陈泽文 
夏季转出球员:  
主教练: 范育红
奧運網球場館列表

在夏季奧林匹克運動會中共有15個比賽場地曾經舉辦奧運網球比賽。1908年倫敦奧運舉行比賽的溫布頓全英草地網球和門球俱樂部沃普爾路場地後轉由溫布頓高等學校使用，2012年倫敦奧運則使用了該俱樂部位於教堂路的新場地，故分開計算。
| 屆數 | 地點 | 種類 | 可容納觀眾 | 參考文獻 |
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| 1896年雅典奧運 | 雅典草地網球俱樂部 新法里隆自行車館（英语：） | 泥地 | 沒有資料 7,000 |  |
| 1900年巴黎奧運 | 皮托圓環（Cercle de Puteaux） | 泥地 | 沒有資料 |  |
| 1904年聖路易斯奧運 | 弗朗西斯奧林匹克體育場 | 泥地 | 沒有資料 |  |
| 1908年倫敦奧運 | 全英草地網球和門球俱樂部沃普爾路場地 | 草地 | 沒有資料 |  |
| 1912年斯德哥爾摩奧運 | 埃斯特馬運動場（英语：） | 泥地 | 沒有資料 |  |
| 1920年安特衛普奧運 | 貝爾肖特網球俱樂部（英语：） | 草地 | 沒有資料 |  |
| 1924年巴黎奧運 | 伊夫·杜·馬努瓦奧林匹克體育場 | 泥地 | 沒有資料 |  |
| 1988年漢城奧運 | 奧林匹克公園網球中心（英语：） | 硬地 | 15,000（主看台） |  |
| 1992年巴塞隆拿奧運 | 希伯倫谷網球場（英语：） | 泥地 | 8,000（主看台） |  |
| 1996年亞特蘭大奧運 | 石山網球中心（英语：） | 硬地 | 12,000（主看台） |  |
| 2000年雪梨奧運 | NSW網球中心 | 硬地 | 10,000（主看台） |  |
| 2004年雅典奧運 | 雅典奧林匹克網球中心（英语：） | 硬地 | 8,600（主看台） |  |
| 2008年北京奧運 | 國家網球中心 | 硬地 | 15,000（主看台） |  |
| 2012年倫敦奧運 | 全英草地網球和門球俱樂部教堂路場地 | 草地 | 14,979（主看台） |  |
| 2016年里約熱內盧奧運 | 奧林匹克網球中心 | 硬地 | 10,000（主看台） |  |
| 2020年東京奧運 | 有明網球森林公園 | 硬地 | 10,000（主看台） |  |
| 2024年巴黎奧運 | 罗兰·加洛斯球场 | 泥地 | 15,000（主看台） |  |
| 2028年夏季奥林匹克运动会 |  | 硬地 | 10,000（主看台） |  |
圖片

國家網球中心作為其主場館舉辦了2008年北京夏季奧運網球比賽的項目。
位處溫布頓的全英草地網球和門球俱樂部是2012年倫敦夏季奧運網球比賽的主場館。
奧林匹克網球中心是2016年里約熱內盧夏季奧運網球比賽的主場館。
有明網球森林公園是2020年東京夏季奧運網球比賽的主場館。
罗兰·加洛斯球场是2024年巴黎夏季奧運網球比賽的主場館。
備註

↑  埃斯特馬運動場（英语：）同時也是該年夏季奧運會馬術、劍擊、現代五項（劍擊部分）等另外三個項目的主場館。
↑  伊夫·杜·馬努瓦奧林匹克體育場同時也是該年夏季奧運會田徑、自行車、馬術、體操、足球、橄欖球、現代五項（足球、劍擊部分）等另外七個項目的主場館。
參考文獻

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↑  . Olympics at Sports-Reference.com.   [2020-01-31]. （原始内容存档于2014-02-01） （英语）.
↑  1908 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） p.209&p.220
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↑  1912 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） p.218-p.220
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↑  1924 Olympics official report. （页面存档备份，存于） p.374-p.397
↑  1988 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） Volume 1. Part 1. p.180
↑  1992 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） Volume 2. p.246-p.249
↑  1996 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） Volume 1. p.544
↑  1996 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） Volume 3. p.448-p.453
↑  2000 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） Volume 1. p.375
↑  2004 Summer Olympics official report. （页面存档备份，存于） Volume 2. p.409
↑  . Beijing Organizing Committee for the Games of the XXIX Olympiad.   [2008-08-10]. （原始内容存档于2008-08-09）.
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拴马桩

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咸阳博物馆所藏拴马桩
咸阳博物馆所藏拴马桩
拴马桩是中国乃至整个东亚地区的传统建筑中常见的一种碑石。多用汉白玉、花崗岩、大理石或木材等石木材料制成。置于家户、寺庙、墓陵、宫殿等庄肃建筑群的正门（即南门）左右两侧，为人们滞留时拴马方便而置。拴马桩外形多呈竖根状，顶部或身部多有各类各样的民俗浮雕，颇有艺术价值。古时稍有身份的人们多使用马骡交通，登访家户时需要拴住马匹，用麻绳拴牢，以免丢失马匹。在府内过夜者会令府中仆人迁走马骡带去喂养水饲。主人或客人走时再将马匹从拴马桩上解开拴绳，登马离别。中国陕西省西安市长安区的关中民俗艺术博物院藏有8600多根历代的拴马桩。
参阅

上马石
下马碑
四合院
邵洵美

| 邵洵美 Sinmay Zau |
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出生: 邵云龙 (1906-06-27)1906年6月27日
逝世: 1968年5月5日(1968歲—05—05)（61歲）
筆名: 浩文
邵洵美（英語：，1906年6月27日—1968年5月5日），原名邵云龙，有时使用浩文这个名字。祖籍浙江余姚，出生于上海。民国时期著名诗人、出版家、翻译家。“新月派”代表人物之一，狮吼社、中国笔会的成员。与作家刘呐鸥、穆时英同为“都市现代派”代表作家。
名字由来

邵洵美与表姐恋爱时，见《诗经》中《郑风·有女同车》中有“佩玉锵锵，洵美且都”句，内有表姐之名“佩玉”，于是也从中取“洵美”二字为自己的名字，以示爱慕。
生平 > 出身豪门：静安寺路道台府

邵洵美祖籍浙江余姚，于1906年6月27日（清光绪三十二年农历五月初六）出生于上海公共租界西区静安寺路124号（后改为400号、688弄同和里）（今南京西路688号，西到石门路，北到凤阳路）斜桥邵公馆（占地七亩，包括四幢洋房）。
他出身官宦世家。祖父邵友濂，是晚清一品大员，曾出使俄国，任上海道台、湖南巡抚、台湾巡抚。自1882年邵友濂出任上海道台时，邵家全家移居上海。外祖父盛宣怀是洋务运动重要人物和著名实业家。生父邵恒为邵友濂的次子，曾短期任岳父盛宣怀的轮船招商局督办。生母盛樨蕙是盛宣怀的庶女，排行第四（妾刁氏独女）。因长房的大伯父邵颐中年去世，其续弦史氏守节而无后，因此安排将邵恒的长子邵洵美过继給她。而邵颐元配夫人李氏，则是晚清重臣李鸿章的嗣女，李鸿章已故幼弟李昭庆的三女，已在生女兒邵畹香不久後病故。邵洵美有5个弟弟（邵云鹏、邵云骏、邵云麒、邵云麟、邵云骧），一个妹妹（邵云芝）。
邵洵美早年就读家塾，中学就读于用英文授课的圣约翰中学。那时他已经是小报跟踪的对象。16岁时，他被交际花白蓮陷害，卷入一场谋杀案，而被捕入狱三个月此后，他转入盛家创办的南洋路矿学校，1923年初毕业（17岁）。
生平 > 留学剑桥

1925年，邵洵美赴英国留学，进入剑桥大学伊曼纽尔学院。先是就读于经济系，后接受出生于中国杭州的导师慕阿德牧师（Arther Christopher moule）的建议，改学英国文学。他在意大利那不勒斯登陆时，就醉心于古希腊女诗人莎孚。随后发现了莎孚的崇拜者，英国诗人史文朋（Algernon Charles Swinburne），此二人成为他的两个偶像。此后，他又接触到法国作家夏尔·波德莱尔和魏尔伦。
暑假期间，邵洵美前往巴黎左岸拉丁区，在国立高等美术学院进修学画人体写生。在那里，邵洵美与谢寿康、徐悲鸿、蒋碧薇、张道藩组成“天狗会”，义结金兰，又恋爱。“天狗会”的“大本营”是在地铁站旁的“别离”咖啡馆。也是在巴黎，邵洵美见到诗人徐志摩，两人成为至交。
生平 > 初期：唯美诗人

1926年，嗣母史氏在牯岭路毓林里的数十幢出租房产遭遇火灾，洵美于是休学回国，处理家事，同时满足祖母柴老夫人“四世同堂”的愿望。邵洵美回国后，即与表姐盛佩玉结婚，时在1927年1月15日（农历腊月十二），时年20周岁，婚礼在卡尔登饭店举行。
1926年邵洵美回国后，加入滕固、章克标等人的狮吼社，主编《狮吼》杂志。1927年1月，邵洵美的第一部诗集《天堂与五月》由光华书局出版。他的英式诗风，华丽唯美。例如这首《莎茀》：
你这从花床中醒来的香气，

也像那处女的明月般裸体——

我又见你包着火血的肌肤，

你却像玫瑰般开在我心里。
同年4月，好友刘纪文出任首都南京特别市的首任市长，邀请邵洵美任南京市政府秘书，仅3个月就弃官回沪。
生平 > 中期：海上赤佬搞出版 > 金屋书店

1928年，邵洵美在静安寺路邵公馆对面自创金屋书店（得名于法文‘La Maison d’or’），开始自己独立出版书刊。邵洵美从事出版，专注理想，不以营利为目的。。自此开始，散尽万金，倾注全部心血和财力，投身出版事业22年之久（1928年到1950年），先后创办十余种刊物。（卞之琳说邵洵美办出版”赔完巨万家产”）
金屋书店的出版物效仿英国奥伯利·比亚兹莱设计的唯美主义杂志《黄面志》（Yellow Book），装帧设计追求唯美主义风格，古雅别致，选用米黄色的书纸，或重磅厚道林纸，书价昂贵。金屋书店的装潢风格，同样讲究典雅唯美,兼作文坛聚会的文艺沙龙。至此，中国文坛遂以邵洵美为核心，集结了一批唯美主义的作家群体。
当年，金屋书店出版邵洵美的第二本诗集《花一般的罪恶》，是《天堂和五月》的更新版本。，封面上是一朵纯黑色的花，标题是向夏尔·波德莱尔的《恶之花》致敬。1929年1月，邵洵美与章克标创办《金屋月刊》，它是邵洵美独立创办、编辑的第一个刊物。上面刊发了如下关于《花一般的罪恶》的唯美—颓废主义风格的广告：
沉寂的诗坛，久不闻到花般的芬芳。邵先生谁也认为最努力于诗的一人。他的诗格，是轻灵的，娇媚的，浓腻的，妖艳的，香喷的；而又狂纵的，大胆的——什么的都说的出来，人家所不能说不敢道的。简直首首是香迷心窍是灵葩，充满着春的气息，肉的甜香；包含着诱惑一切的伟大的魔力。真值得我们欣赏，赞叹，沉醉在他的诗境里边。
《花一般的罪恶》的“狂纵”“大胆”，立刻引起了文坛两极化的评价。
邵洵美的评论集《火与肉》也由金屋书店出版于1928年，书名得自于史文朋（Swinburne）的一句诗“双手火一般灼烧”。
邵洵美为人慷慨豪爽，乐善好施，常年诗酒朋侪，與徐志摩、郁達夫、林語堂、沈從文、施蛰存等人過從甚密，家中常高朋满座，“座上客常满，樽中酒不空。”人称文坛“孟尝君”。徐志摩與陸小曼結婚時，他為徐志摩、陸小曼作了一幅一隻壺一只杯的畫，題字為：“一個茶壺，一個茶杯，一個志摩，一個小曼”。加之家族嗜好赌博、鸦片，家里的经济状况日渐紧张。
1929年-1930年，斜桥邵府拆除老宅，改建为20幢新式里弄住宅同和里（静安寺路688弄），对外出租。然而所收租金，并不足以维持家族庞大的开支，以及偿还银行贷款。最终同和里归属公平洋行所有。1935年，邵家产业杨庆和银楼宣告倒闭。
生平 > 中期：海上赤佬搞出版 > 杨树浦

1932年初，邵洵美用出卖房产所得5万美金巨款，购置了中国唯一的德国进口全套影写版印刷设备，在濒临黄浦江的（上海公共租界东区）杨树浦路平凉路口的平凉路21号开设时代印刷厂。不久，他又将家也从市中心迁到工厂对面的麦克利克路（今临潼路）47号徐园居住。
邵洵美创办上海时代图书公司，先后推出《时代画报》、《时代漫画》（与张光宇合作）、《时代电影》，又接办《新月》(1928—1933，与徐志摩、梁实秋）、创办《诗刊》(1931—1933，与徐志摩)、《时事日报》（1932）、《论语》（1936-1937，与林语堂合作，形成论语派）、《万象》、《十日谈》（与章克标1933—1934，“给青年人有所泄愤场所”）、《人言》（1934-1936，与顾苍生“不说鬼话”）《声色画报》、《文学时代》等众多刊物，影响很大。
1933年萧伯納受國際筆會中國分會之邀赴上海，因筆會仅有名義而無經費，時任分會秘書的邵洵美自掏腰包四十六銀圆，在南京路（上海）功德林菜館点菜，送到宋庆龄寓所，招待吃素的萧伯納。但後來報紙報導赴宴的有蔡元培、宋慶龄、楊杏佛、魯迅、林語堂等，没提邵洵美。
1930年代，邵洵美虽与左翼文坛不睦，饱受批评，但仍然援救过胡也频（1931年）、丁玲夫妻和潘梓年。
生平 > 中期：海上赤佬搞出版 > 逃难霞飞路

1937年8月13日，淞沪会战突然爆发，邵洵美居住的杨树浦麦克利克路地处中日双方交战的地区。当天，全家仓促逃往上海法租界，安顿在霞飞路1802号花园别墅，与他的美国情人项美丽（1806号）为邻（今徐汇区淮海中路1754弄霞飞别墅内）。
孤岛时期的1938～1939年间，邵洵美和项美丽二人合作，主编《自由谭》（中文）和《直言评论》（英文，《Candid Comment》）两份月刊，宣传抗日。他们冒着巨大风险，在《直言评论》上连载毛泽东《论持久战》英文版（《大公报》记者，中共女地下党员杨刚，在霞飞路其美籍情人项美丽的住处翻译，序文为邵自译），又发行单行本500册。其中有四五十本是邵洵美冒着生命威胁，夜间开车，与王永禄一道，将书投进霞飞路、虹桥路一带洋人寓所的信箱。这本杂志受到日本特务机关的注意。法租界巡捕房中的朋友获得日本特务要暗殺邵洵美项美丽的消息后，派法国保镖前来保护，邵洵美买了手枪防身。1939年3月，《自由谭》《直言评论》被迫停刊，共出版6期。
二人还合作将沈从文的小说《边城》翻译成英文，在《天下月刊》发表。
1949年，《论语》因讽刺政府被勒令停刊。同年，邵洵美拒绝了胡适和叶公超的邀请，不愿迁台湾，留在上海。新政权征购了邵洵美的国内最先进的德国影写版印刷机，工人留用，印刷厂迁往北京，改办新华印刷厂，印刷《人民画报》。1950年初，邵洵美也迁居北京。但是不久，上海时代书局出版一部“托派分子”费尔-哈定的作品，受到《人民日报》一连7天的批判，出版社遭遇困境，被迫停止经营。邵洵美的出版事业就此结束。
生平 > 晚期：晚景凄凉的编外翻译

邵洵美回到上海以后，曾在虹桥路试办化工厂，很快失败。1954年，夏衍介绍他为人民文学出版社的社外翻译，从事外国名著的翻译，包括马克吐温的《汤姆·莎耶侦探案》（1954）、盖斯凯尔夫人的《玛丽·巴顿》（1955）、泰戈尔的《两姐妹》、《家庭与世界》、《四章书》（1955年，未出版）、雪莱的诗剧《解放了的普罗米修斯》（1957）、长诗《麦布女王》、拜伦的长诗《青铜时代》和等作品。“译笔华美而熨帖，才气纵横”。
1958年10月，”反右运动”期间，邵洵美托叶灵凤从香港寄信给曾经的美国情人项美丽，要她将1000美金借款寄给在香港的弟弟邵云骧治病，落款Pan Heh-Ven（小说《潘先生》的主人公），结果以“历史反革命问题”被捕，关进提篮桥监狱四年，曾与复旦大学的文艺理论家贾植芳关押在同一囚室。家人户口也被迁出上海。1962年4月无罪释放。出狱时，身心健康已受严重摧残，罹患严重的肺原性心脏病，“骨瘦如柴”。仅存一间简陋小屋，与离婚的大儿子同住，夫妻分住在沪、宁两地。
文化大革命爆发后，稿费来源断绝，幸得施蛰存每月赠送50元维持生存。1968年5月5日，贫病交加的邵洵美在服用三天鸦片精后自杀身亡，死因为胃出血，享年62岁，留下许多债务。1985年2月，邵洵美“历史反革命案”正式平反，距他去世已有17年之久。
邵洵美埋葬在朱家角镇淀山湖归园东区A1分区第一排第12号。
墓碑上镌刻着他三十年代的诗作《你以为我是什么人》：
你以为我是什么人？ 

是个浪子，是个财迷，是个书生，

是个想做官的，或是不怕死的英雄？ 

你错了，你全错了， 

我是个天生的诗人。
邵洵美晚年醉心于集邮、书法、绘画、篆刻，亦有所造诣。
家庭 > 妻

邵洵美的妻子為年长一岁的表姐盛佩玉（盛宣怀的孙女，长子盛昌颐的妾殷氏所生，但由盛昌颐正妻宗恒宜抚养）。1923年12月，17岁的邵洵美在《申报》上发表《白绒线马甲》，表达对盛佩玉的爱意。此后洵美为佩玉创作多首诗作，并为她改名。两人在1924年底邵洵美出国留学前订婚，邵洵美回国后于1927年1月15日在卡尔登饭店举行婚礼（不足21岁）。他们的结婚照刊登在《上海画报》的封面上，并配发文章《美玉婚渊记》。哈特形容盛佩玉为“花瓶妻子”（trophy wife）。 1958年邵洵美被捕入狱，盛佩玉曾被逐出上海，动员去甘肃落户，投奔在南京的女儿。盛佩玉成了街道居委会小组长，负责收电费、灭蚊蝇。1977年又迁居湖州，于1989年去世，享年84岁。
家庭 > 妾

陈茵眉，江苏溧阳人，1936年春19岁到邵家帮佣，后来被邵洵美纳为妾室，生了三男一女。1958年邵洵美被捕入狱，她也曾被逐出上海，回到溧阳农村。
家庭 > 子女

邵洵美、盛佩玉夫妇育有三子六女：
长子邵祖丞（邵潮，小美），曾就读于江湾岭南小学、世界学校，1950年代曾开专卖外国唱片的陕西南路永丰寄售行，后来担任圣芳济中学（时代中学）英语教师，邵洵美被捕时，他也被发配农村劳动改造。出狱后，与他一同蜗居在亭子间里，文革中接受批斗，扫地出门，虽然住在胶州路亭子间里，仍被称为“上海滩最后的小开”。
长女邵綃玉（小玉），1956年9月1日病故，年26岁。
次女邵綃紅（小红）生于1932年春节，一二八事变期间，就读于上海第二医科大学口腔系。1956年毕业分配到南京市口腔病防治所。
三女小小咪咪，三个月夭折
四女邵小珠，毕业于圣玛利亚女中，嫁給方平
五女邵小燕
六女邵阳（小多）生于1938年，南京工学院毕业，嫁给吴立岚，吴凯声大律师之子。1965任湖州水泥厂工程师。1987年调回上海。
次子小马，1958年邵洵美被捕后16岁考入青海轻工业学校
三子邵小罗
家庭 > 情人

邵洵美的美国情人项美丽（Emily Hahn），是美国《纽约客》杂志的专栏作家。1905年1月14日出生于圣路易斯的一个犹太人家庭。1935年，她来到上海，服务于《字林西报》。这一年4月12日，在花厅夫人弗丽茨夫人组织的万国艺术剧院的关于D·H·劳伦斯的讲座上，邵洵美结识项美丽。他们一见钟情，保持情人关系四年，，在其江西路寓所公开同居，并为她取了这个中文名字。1937年八一三事变后，项美丽前往杨树浦日占区，抢运出邵洵美的德国进口影写版印刷设备和其他财产。“连一个螺丝钉也不缺。”。二人合作完成十几篇短篇小说，一部長篇小說，在美国发表，还合作翻译了沈从文的中篇小说《边城》，发表在英文杂志《天下》（T'ien Hsia Monthly）。，并出版抗日月刊《自由谭》与英文月刊《直言评论》(《Candid Comment》）。作为答谢，盛佩玉同意丈夫和她办理结婚手续，还按照纳妾的习俗，送给项美丽一对玉镯作为正室夫人的见面礼。1939年，项美丽开始着手写作她的成名作《宋氏三姐妹》，邵洵美牵线并陪她去香港，采访了曾是他五姨妈盛关颐英文老师的宋霭龄，但是没有再答应陪她去重庆继续采访宋美龄和宋庆龄。项美丽在重庆大轰炸后戒掉了鸦片，离开了上海，那时这段恋情已经结束 。1941年《宋氏三姐妹》出版后项美丽名声大噪。项美丽一生为《纽约客》写了许多文章，，其中有四部故事题材取自邵洵美的生活，详细记录了她与邵洵美的爱情故事。 《潘先生》（Mr. Pan，1942年）一书中的“潘海文”（"Pan Heh-ven,"），，《孙郎心路》（Steps of the Sun）中的孙云龙（Sun Yuin-loong），都是以邵洵美为原型。日本占领香港后，项美丽没有被关进集中营，因为她出示与邵洵美的结婚文书，用"纽约客"的塔拉斯·格雷斯科的话说，日本人把她当成了"荣誉亚洲人"。。项美丽后来在她的畅销回忆录《坏女孩遇到中国》（China to Me: A Partial Autobiography）中再次写到邵洵美，这次是用他的真名（"Sinmay Zau"）。项美丽写道：“我觉得中国没有邵洵美就不可爱了。”1997年2月18日，项美丽在美国纽约去世，享年92岁。
家庭 > 其他

邵洵美的五弟邵式军（1909年—1964年，原名邵雲麟，曾为汪精卫政府苏浙皖税统局局长，后转投新四军，1949年后任职于山东省财政厅，1958年以反革命罪被捕，死在劳改农场。
评价

徐志摩评价邵洵美说，“中国有个新诗人，是一百分的魏尔伦”。
章克标把邵洵美概括为三重人格的人：一是诗人，二是大少爷，三是出版家。他一生在这三个人格中穿梭往来，盘回反复，非常忙碌，又有调和。
施蛰存则说：“洵美是个好人，富而不骄，贫而不丐。”
魯迅对邵洵美的富家公子身份和作品都颇有恶感，产生许多误解，常以文字批评，語帶譏諷：“有富岳家，有闊太太，用陪嫁錢，作文學資本”“开一只书店，拉几个作家，雇一些帮闲，出一种小报”，“捐做‘文学家’”。“邵洵美先生是所谓‘诗人’，又是有名的巨富‘盛宫保’的孙婿。但我以为作文人究竟和‘大出丧’有些不同，即使雇得一大群帮闲，开锣喝道，过后仍是一条空街。 然而富家儿总不免常常误解，以为钱可使鬼，就也可以通文。使鬼，大概是确的，也许还可以通神，但通文却不成，诗人邵洵美先生本身的诗便是证据。”。而邵洵美在1935年续写小说《珰女士》下篇时，也描写了个“不如他意他就恨你，一恨你就把你当成了死对头”的“周老头儿”，加以影射张新民：也说鲁迅与邵洵美,新文学史料 >2009年1期  页码：80-84。邵洵美自評：“我的文章是寫得不好，但实实在在是我自己寫的，魯迅先生在文章中说我是‘捐班’，是花錢雇人代寫的，這真是天大的誤會。我敬佩魯迅先生，但對他輕信謠言又感到遺憾！”
李欧梵说，“在中国现代文学的钦定历史里，邵洵美比大部分作家都不为人知，因为他最不符合有社会良知的五四作家之典型”。李欧梵认为邵洵美的诗歌具有一种“风格上的力量”，“大肆铺张了建筑在‘物’上的华美多彩的意象——天然或人工物品，尤其是花、植物、水和奇石”，表现出一种“缤纷的想象力”。
2015年左右，《中国的史文朋：邵洵美的《生活与艺术》（"A Chinese Swinburne: Shao Xunmei's Life and Art,"）一书的作者孙继成（Jicheng Sun）和哈尔·斯温达（Hal Swindall） 写道，“除了少数中国现代文学学者外，很少有人知道他；关于邵洵美的学术文章并不多，在中国出版的参考书提到他时仍只有寥寥几行，称为一个有颓废倾向的小诗人。”
著作

诗集：
《天堂与五月》，1927年1月，光华书局
《花一般的罪恶》，1928，金屋书店
《诗二十五首》，1936，时代
译作：
《一朵朵玫瑰》
理论著作集：
《火与肉》，金屋书店，1928.
散文集：
《一个人的谈话》
报刊杂志

邵洵美热衷出版事业，曾先后办过多种（约14种）报刊杂志：
《狮吼复活号》
《金屋》月刊
《时代画报》
《时代漫画》（与张光宇合作）
《时代电影》
《论语》
《自由谭》（刊名书体即由邵洵美所书）
《直言评论》（英语）
出任南京市政府祕書時與劉紀文之合照
佛光山佛陀紀念館

| 佛光山佛陀紀念館 |
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佛光山佛陀紀念館
概要
類型: 博物館、佛寺
所屬國家／地區:  中華民國（臺灣）
行政区: 高雄市大樹區統嶺統嶺路1號
:  22°45′25″N 120°26′29″E﻿ / ﻿22.75708°N 120.44135°E﻿ / 22.75708; 120.44135
起造: 2003年
竣工日: 2011年12月25日
: 佛光山
网站
www.fgsbmc.org.tw
地圖

佛光山佛陀紀念館位於臺灣高雄市大樹區，占地50公頃，2011年落成。1998年釋星雲法師至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒，當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切（Kunga Dorje Rinpoche），感念佛光山長期為促進世界佛教漢藏文化交流，創設中華漢藏文化協會，並舉辦世界佛教顯密會議，乃至創立國際佛光會等，是弘揚人間佛教的正派道場，遂表達贈送護藏近30年的佛牙舍利心願，盼能在臺灣建館供奉，讓正法永存，舍利重光。釋星雲為此珍貴的宗教遺產而建館至今，秉持「以人為本」推動社會終身教育，是綜合性最強並極具特色的博物館。
佛陀紀念館與中華文物交流協會五年合作計畫，共同舉辦過「千年重光」、「光照大千」、「七寶瑞光」、「紫禁佛光」、「絕壁重光」等大型展覽。與山東省文物局、安徽博物院、蘇州博物館、湖北博物館、河北博物院、山西博物院、國立歷史博物館、河南博物院、金門文化園區歷史民俗博物館等九個簽署成為友好博物館，每年在兩岸博物館館際交流及春節都有舉辦文化藝術展演活動。
佛陀紀念館實踐三好、四給的核心價值，以「文藝化、電影化、人間化、國際化」四化為發展目標，朝著典藏、研究、教育、探索及公共服務、休閒和觀光於一體，一年入館近千萬人次。2014年晉身ICOM國際博物館、首家通過ISO 50001能源管理系統國際認證的博物館至今，2015年獲第五屆中國旅遊投資艾帝亞獎，榮登聯合國世界旅遊組織2015年報（UNWTO）。2014至2019年獲全球最大TripAdvisor大獎、卓越獎，2020年更獲最風雲得主，榮獲台灣高雄景點第一。
佛陀紀念館設有四個常設展，四處展覽廳，重點展示引進海内外專題展覽和館藏珍品主題展。並設有一千五百人專業表演劇場「大覺堂」，民眾可公益欣賞藝術表演。以興建48座地宮的因緣，特地規劃「佛教地宮還原」常設展區，模擬陝西扶風法門寺地宮，展出地宮珍寶文物，設計了「開啟地宮門倒數」，以數字讓參觀民眾參與時空的進行。
佛陀紀念館歷來重要出版有：《博物館的奇蹟－佛陀紀念館的故事》、《兩岸博物館論壇論文集》、《與大師面對面-張大千書畫展‧星雲大師書法展》、《金身合璧 佛光普照─河北幽居寺佛首捐贈紀實暨佛塔寶藏藝術展》、弘一大師•豐子愷《護生圖書畫集》、《畫說紅樓─清‧孫溫 孫允謨繪紅樓夢》、《以法相會─寶寧寺、毗盧寺等明清水陸畫精選作品》、《紫禁佛光－明清宮廷佛教藝術展》等近30冊。
每年配合舉辦指標性、國際性大型活動：佛光山2018春節平安燈法會、佛誕節、國際書展暨蔬食博覽會、星雲人文世界論壇、世界神明聯誼會，均為大活動，世界各地中外人士都歡喜參與。佛陀紀念館和海內外博物館及各大學交流，每年舉辦學術研討會、國際交流活動，實為文化教育交流的重要平台。
興建 > 緣起

1998年，釋星雲至印度菩提伽耶（又稱佛陀伽耶，是釋迦牟尼佛的悟道成佛處）傳授國際三壇大戒。
當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切（Kunga Dorje Rinpoche），感念佛光山寺長期為促進世界佛教漢藏文化交流，創設中華漢藏文化協會，並舉辦世界佛教顯密會議，乃至創立國際佛光會等，是弘揚人間佛教的正派道場；遂表達贈送護藏近三十年的佛牙舍利心願，盼能在台灣建館供奉，讓正法永存，舍利重光。
2003年，佛光山佛陀紀念館舉行安基典禮。歷經9年，2011年12月25日竣工。
釋星雲：「佛陀並不需要我們禮拜供養，但眾生需要藉此啟發善念、淨化心靈。透過禮拜佛塔，與佛陀的法身接觸，將思慕之情昇華為學習佛德，實踐於日常生活。佛陀並不需要寶塔，而是眾生需要，我憑著這句話而建寶塔。」
興建 > 建館理念

釋星雲：「佛陀紀念館是歷史的建設，是人心的建設。它是十方的，是大眾的，只要有人需要它，誰都可以來親近它；它也是文化的，是教育的，無論個人、家庭、學校、機關團體，都可以在這裡團聚、聯誼，都可以在這裡圍繞、教學。」
興建 > 發展目標

文藝化
電影化
人間化
國際化
興建 > 五大使命

48個地宮：持續保存人類文明的智慧，建構人類共同記憶。
生命教育：透過文化藝術推動生命教育，及綠能環保。
兩岸交流：兩岸交流，促進中華文化的復興。
佛教藝術：致力於佛教藝術展覽，舉辦學術研討會 。
公共服務：尊重包容，共享資源，熱忱服務。
興建 > 核心價值

三好：做好事、說好話、存好心
四給：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便
興建 > 歷任館長

2011～2013年：慈容法師擔任第一任館長。
2013年～：副館長如常法師接任館長。
建築介紹

佛陀紀念館坐西朝東，占地總面積100公頃，自安基至竣工，外觀設計圖便繪製了百餘張，後經一再修改，成為現在除了主體建築正館外，成「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園」的格局。主建築位於中軸線上，從東至西依序有「禮敬大廳」、「八塔」、「萬人照相台」、「菩提廣場」、佛光山佛陀紀念館本館及「佛光大佛」等。
建築介紹 > 禮敬大廳

禮敬大廳位於館區入口處，其名有禮敬諸佛之意，為地下一層，地上三層的建築。內有禮敬大廳滴水坊、客堂（接待、詢問處）、國際人士服務台、校外教學／團體導覽服務／外語導覽服務、貨幣兌換、育嬰室、無障礙廁所、展示區、簡報區、美食區、佛教藝文流通處、寄物區等多功能服務。
門前有兩座雕像群，右為大象，說明佛陀乘白象入胎，用以紀念佛陀降誕；左為獅子，代表佛陀的般若法音，用以闡揚佛陀法義。
建築介紹 > 八塔

在本館前方，另有八座不同功能的塔，八塔象徵佛教基本教義八正道，其功能分別為：
建築介紹 > 八塔 > 一教塔

一教，為一個人間佛教。釋星雲說人間佛教即是「佛說的、人要的、淨化的、善美的；凡是有助於幸福人生增進的教法，都是人間佛教。」一教塔平時提供會議、活動、課程之用途，舉凡義工講習、教育培訓等，各級學校、各個團體皆可申請場地借用。
建築介紹 > 八塔 > 二眾塔

二眾，二眾指出家眾與在家眾。其功能為「三好兒童館」，有三好劇院、三好學園，是以釋星雲提倡的三好運動「做好事、說好話、存好心」為中心思想，專為兒童設計互動、科技與遊戲的場所。
建築介紹 > 八塔 > 三好塔

三好之意為「身口意三業，身做好事，口說好話，意存好心。」三好塔為聯合辦公室，另設有會議室、會客室，是一座現代多功能的場所。
建築介紹 > 八塔 > 四給塔

四給塔，以佛光山工作信條：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便命名，其功能為文化廣場，使大眾都能遨遊於書香天地間，從中享受心靈寧靜。「讀做一個人，讀明一點理，讀悟一些緣，讀懂一顆心」，釋星雲以這四句話勉勵讀者。塔內有兒童專區，提供親子同樂最好的學習空間。
建築介紹 > 八塔 > 五和塔

五和的意涵為「自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平」。五和塔是「喜慶之家」，以「家庭」出發，從男女結婚的「佛化婚禮」，到喜獲麟兒的「毓麟之禮」，至孩子的「成年之禮」、長輩生日的「壽誕之禮」，或學生「畢業典禮」，舉凡喜慶大事，皆可在此禮堂以佛教儀式祝賀祈福，洋溢的幸福氛圍隨處可見，且可溫馨拍照留念。
建築介紹 > 八塔 > 六度塔

六度塔是以佛教「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」命名，塔內為常設展，有「公益信託星雲大師教育基金」及釋星雲「一筆字」書法墨寶、3D影片欣賞。釋星雲憑藉著「心眼」和「法眼」書寫「一筆字」，書體卓然成一家。
建築介紹 > 八塔 > 七誡塔

七誡即「誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口」，藉由七誡的奉行，讓個人、家庭到社會形成一股善美清淨的「正面能量」。七誡塔是客堂，提供參訪民眾喝茶、休憩及談敘之用。
建築介紹 > 八塔 > 八道塔

「八道」亦名「八正道」，即「正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」，是引領我們去向涅槃解脫的正道。八道塔為客堂，播放介紹佛陀紀念館影片、簡報之場所。
八座塔外形及工法相同，皆為方形七層樓閣式，高37公尺，鋼筋混凝土結構，基座外飾黃砂岩，塔身外牆是小理石，屋瓦為飛鳥瓦，欄杆為石材。
建築介紹 > 雙閣樓

佛陀紀念館北側有一處可讓身心靈休憩的空間，名為「雙閣樓」的金色建築物，在「清風吹拂老樹，池畔長滿荷花」的生態池襯托下，散發人文的氣息。雙閣樓外圍榕樹林及生態池更是校外教學，體驗自然生態中蘊涵生命教育的最佳場所。有人說煦煦陽光映照在雙閣樓是最美的景色；也有人說，夜晚金碧輝煌的雙閣樓是最莊嚴的時刻。
雙閣樓2樓的「茶禪一味」空間，傳揚著中華茶道文化，3樓設「抄經堂」，提供「佛光菜根譚」與「心經」給人抄寫，是讓大眾修心養性、了解經文的好場所。為提昇人文氣息，「雙閣樓名家講座」設於3樓，成為人文空間平台，以教育、文化、藝術淨化人心，綠蔭中，讓大眾共享藝文深度，傾聽，善美與感動。
建築介紹 > 菩提廣場

通過成佛大道，就是「萬人照相台」，共有37個階梯，象徵「三十七道品」，即是佛教修行實踐的法門。站在台階上，面向東，背後是一尊世界最高大的銅鑄坐佛；轉身向西，有八座寶塔為背景，視野遼闊，是來訪團體拍照最佳之地。
菩提廣場長、寬各100公尺，廣場上經常舉辦大型戶外活動，如：愛與和平宗教祈福大會、萬人歌頌偉大的佛陀音樂會、千人曬經、千人茶禪、全國金剛知賓檢閱大會、經典戲劇饗宴、三好嘉年華會、等。廣場上更有十八羅漢及八宗祖師的雕像環繞。
建築介紹 > 本館

本館主體建築塔身為覆缽式，基座外飾黃砂岩，塔身為鏽石，極具印度風格。在摩尼寶珠下的塔剎為藏經塔，供奉百萬部心經，「百萬心經入法身」是佛陀紀念館興建時所發起的祈福活動。
建築介紹 > 本館 > 殿堂

本館一樓正中間依序有三座殿堂，觀音殿、金佛殿、玉佛殿。
建築介紹 > 本館 > 殿堂 > 觀音殿

觀音殿供奉千手千眼觀音菩薩，由釋星雲設計並題殿名，請藝術家楊惠姍以莫高窟第三窟千手千眼觀音變相臨摹雕塑，白色玻璃壁面由藝術家施金輝 （页面存档备份，存于）繪33觀音圍繞殿堂，遊客可虔誠祈求菩薩加持的甘露法水。弧形外牆印著《普門品》經文，結合信仰美學，處處散發淨香。
建築介紹 > 本館 > 殿堂 > 金佛殿

金佛殿供奉泰國金佛，2004年泰國皇室慶祝僧王90大壽，製作19尊金佛，詩琳通公主代表僧王致贈一尊金佛予釋星雲，象徵南北傳佛教融和的文化。殿內設有中、英文法語箱，遊客可將溫馨的法味帶回家。
建築介紹 > 本館 > 殿堂 > 玉佛殿

玉佛殿供奉佛陀真身舍利，緬甸白玉雕成的臥佛象徵佛陀的涅槃像。佛前有釋星雲題寫楹聯：「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生；懺悔此身多業障，至今才見如來身。」佛像兩旁大型彩色玉雕有東方琉璃世界與西方極樂世界，兩側牆面由香柏木雕成的世界各地佛塔，流露著佛教藝術之美。
建築介紹 > 本館 > 常設展

本館一樓共有四個常設展，結合靜態、動態、科技與傳統的結合，帶領遊客以各種角度親近佛教文化。
建築介紹 > 本館 > 常設展 > 佛教地宮還原館

佛陀紀念館設置了48座地宮，以「信仰、生活、文化」為軸線，搜集具有歷史性、當代性、紀念性的記憶和文物，百年開啟一座，延續及保存人類共同的文化。為使大眾了解何謂地宮，佛陀紀念館特於本館一樓常設「佛教地宮還原館」，漫步其間讓人彷彿穿過時光隧道，進入佛教聖物的歷史之旅。
「佛教地宮還原館」有「法門寺」、「觀音、石函、舍利瓶」、「禮佛器物」及「造像碑」等四個展區。收錄134組佛教文物，皆為震旦集團董事長陳永泰、陳白玉葉伉儷，發心捐贈數十年所收藏的各地宮文物。
建築介紹 > 本館 > 常設展 > 佛教節慶館

「佛教節慶館」呈現佛教一年四季所舉辦的各種節慶，藉由節慶走入人間。釋星雲以三寶節日為主體設計的概念：以農曆四月初八佛誕日「佛寶節」、七月十五「僧寶節」、十二月初八佛陀成道日「法寶節」合為「三寶節」。這些節日裡，既展現佛菩薩慈悲智慧的精神，也反映佛教與民間固有思想、習俗相互融和發展的信仰特色。希望大眾以佛菩薩慈心悲願、功德，激勵自己，學習並實踐佛菩薩的普濟精神。
建築介紹 > 本館 > 常設展 > 佛光山宗史館

為使大眾了解佛光山開山往事與未來展望，本館一樓特設置「佛光山宗史館」，如實記錄釋星雲推動人間佛教發展的歷史。展覽以時間為軸，以報導為引，從「出生」、「出家」、「渡海來臺」、「咱們的佛教來了」、「創辦佛光山」、「佛光普照五大洲」等六個單元，深入淺出地呈現釋星雲的成長背景與思想；同時，以佛光山四大宗旨「以文化弘揚佛法」、「以教育培養人才」、「以慈善福利社會」、「以共修淨化人心」等四個面相，介紹人間佛教如何將佛教帶往現代化。
建築介紹 > 本館 > 常設展 > 佛陀一生館

4D動畫《佛陀的一生》，以佛陀的一生為主題，由釋星雲提供腳本，展覽透過4D劇院及壁畫、文字、聲光影音及互動的展示手法，呈現佛陀如何以示教利喜誕生人間的本懷。
繼《佛陀的一生》播映所締造廣大好口碑後，2014年新春之際，佛陀紀念館再推出由導演曲全立歷時一年多製作的4D水墨畫風格動畫鉅片《貧女一燈》。
建築介紹 > 本館 > 大覺堂

「大覺堂」是一座多功能的大型表演廳。可容納2000人，擁有全臺首座360度環形螢幕，中央造型主燈以漸進式燈光，呈現蓮花的一開一合，散布在蓮花周圍的祥雲，也因色彩變化，營造出七彩效果。圓形升降舞台的創新設備能順逆旋轉，使表演者可藉由舞台旋讓四面八方的觀眾都能清楚地欣賞演出。
大覺堂自開幕以來，有許多世界著名的表演團體：北京中央民族樂團、北京京劇院、菲律賓藝術學院、馬來西亞舞蹈學院；臺灣明華園、尚和、唐美雲歌仔戲團；國光豫劇團，臺北佛光青年歌詠隊；山西太原舞蹈團、福建省歌舞劇院、廣西木偶劇團、河南豫劇院、西班牙智利拉拉劇團，河南雜技團、河北雜技團、山東雜技團、江蘇大劇院、南京市京劇團、河南省藝術中心、維也納佛光青年愛樂團等來獻藝，讓臺灣社會民眾不用舟車勞頓，就可以免費欣賞人文藝術，提昇心靈的資糧。
建築介紹 > 本館 > 四聖塔

基座四隅有四塔，塔身壁龕乃浮雕圖案。塔內各設有菩薩造像，分別為大悲觀世音菩薩、大智文殊師利菩薩、大願地藏王菩薩及大行普賢菩薩。
建築介紹 > 本館 > 佛光大佛

佛陀紀念館的建築極具藝術價值，也是會「說法」的建築，在中軸線的最高點，坐著世界最大的銅鑄坐佛—佛光大佛，坐西朝東，連同基座及建築共108公尺，重1,780公噸，右手結佛光人熟悉的蓮花印，左手與願印，呈現人間慈悲圓滿相。許多遊客總希望能近距離禮拜大佛，釋星雲秉持給人歡喜之理念，啟建了「大佛平台」，開放一處可容納2000人禮佛的寬廣之地。大佛平台、四聖塔於每週六由法師帶領大眾繞塔修持，修福修慧。
四十八個地宮

「地宮」顧名思義，就是地下的宮室。佛陀紀念館有四十八座地宮，分佈在「本館」正下方，珍藏著數千件文物。時代走過的歷史軌跡、來自全球的生活記憶，在這裡以「真空」狀態，保存給人類的子子孫孫，並向全球大眾徵集具有歷史性、知識性、當代性及紀念性之各種文物。由於每百年才會開啟一室，因此全部地宮要4800年才會開完。同時每年更舉行「地宮珍寶入宮暨百萬心經入法身法會 （页面存档备份，存于）」，承載珍貴文物的寶轎，朝本館前進，送入地宮珍藏。
藝術 > 立體浮雕

漫步環館道路，南北風雨走廊的立體浮雕藝術，是釋星雲的創意，也是佛教藝術的創舉，啟發大眾心靈智慧，認識生命的可貴。
藝術 > 立體浮雕 > 佛陀行化圖

22幅「佛陀行化本事」，穿插古德偈語，呈現佛陀一生重要的弘化事跡，福慧圓滿。
藝術 > 立體浮雕 > 禪話禪畫

1993年大陸知名畫家高爾泰、蒲小雨夫婦以《星雲禪話》為體材畫下百幅禪畫的人物，由佛光山典藏。佛陀紀念館遴選40幅作品，雕塑彩繪，栩栩如生。
藝術 > 立體浮雕 > 護生圖

八塔長廊的圍牆壁面，有70幅以畫說法的《護生畫集》浮雕及14幅《佛光菜根譚 （页面存档备份，存于）》偈語，總計86幅護生圖浮雕。《護生畫集》浮雕為豐子愷先生《護生畫集》的漫畫，配合弘一大師題詩的墨寶，是佛教所倡導的慈悲與戒殺的體現，藉此宣揚護生概念，彰顯佛陀護生愛生的慈悲。護生圖浮雕是由現代雕塑家葉先鳴製作，傳統藝術彩繪家陳啟明彩繪。
藝術 > 立體浮雕 > 名家書法碑牆

黑色花崗岩的碑牆，以釋星雲《佛光菜根譚》75篇為底本，透過知名書法家書寫不同的字體，鑴刻於牆，書卷氣息讓人低吟流連。
藝術 > 一筆字

所謂「一筆字」指釋星雲所寫的書法，每一張都是「一筆」到底，不容間斷；因為只要中途停頓，就會看不清、抓不準筆畫而難以下筆，因此他不得不一 氣呵成，一揮而就。高齡超過九十歲的他，由於四十多年的糖尿病，導致視網膜剝離，合併眼底黃斑部細胞鈣化，雙眼視力模糊，幾乎看不見；雙手更是不聽使喚的顫抖，但他仍然藉著用「心眼」寫出一手少人能及的一筆字。一筆字書法常設展館位於佛陀紀念館六度塔，提供一筆字墨寶、書法拓印及一筆字3D電影供遊客欣賞。館內更有一筆字相關文創產品的自在紀念品店，看見一筆字的藝術之美。
藝術 > 石雕

石雕藝術有著堅毅、樸實之美，國際藝術家吳榮賜慧心巧手雕刻，以泉州白石雕刻出八宗祖師，泉州青斗石雕刻出十八羅漢，其神韻皆靈活靈現。期待觀者了解佛教賢者，見賢思齊。
藝術 > 石雕 > 十八羅漢

十八羅漢尊像位於本館前的菩提廣場兩側，包括舍利弗、目犍連、富樓那、須菩提、迦旃延、大迦葉、阿那律、優波離、阿難、羅睺羅、迦留陀夷、賓頭盧、周利槃陀伽、蓮華色比丘尼、大愛道比丘尼、妙賢比丘尼、降龍羅漢和伏虎羅漢，其與一般常見的十八羅漢頗不相同。
該組造像以佛陀十大弟子為主，加入《阿彌陀經》諸羅漢以及中國佛教常見的降龍羅漢和伏虎羅漢。其中最特別的是包含蓮華比丘尼、大愛道比丘尼和妙賢比丘尼三位尊者，係釋星雲有鑑比丘尼亦對佛教有諸多貢獻，遂將三位女尊者納入十八羅漢之列，彰顯佛教的平等觀。
十八羅漢如下：
大迦葉 (頭陀第一)
目犍連 (神通第一)
舍利弗 (智慧第一)
阿那律 (天眼第一)
羅睺羅 (密行第一)
阿難陀 (多聞第一)
迦旃延 (論議第一)
迦留陀夷 (教化第一)
賓頭盧 (福田第一)
周利槃陀伽 (解脫第一)
優波離 (持戒第一)
富樓那 (說法第一)
須菩提 (解空第一)
降龍羅漢迦毗摩羅
伏虎羅漢彌勒尊者
大愛道比丘尼(女眾弟子中僧臘第一，佛陀的姨母、以國母之尊入道，為出家女眾之首)
妙賢比丘尼(女眾弟子中宿命通第一)
蓮華比丘尼(女眾弟子中神通第一)
藝術 > 石雕 > 八宗祖師

佛光山提倡人間佛教，八宗兼弘，所謂「密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空，傳統華嚴修身律，義理組織天台宗」正是八個宗派的最大特色。釋星雲希望藉著八宗祖師的風範作為僧信二眾立身處世的楷模。
藝術 > 展廳

佛館四個展廳分南北兩側，南為一、二展廳，北為三、四展廳。第一、二展廳中設有可立體透視的中間島型櫃，參觀者能盡興觀覽展品的精髓；第三、四展廳間活動 隔板的設計，讓藝術家更可自由移動佈展。四個展廳的開放，成就許多名家與大眾結下好因好緣，提升人文藝術之風。不管您是觀賞家亦或遊客，這裡的展覽平台屬 於每個人。
佛陀紀念館推動兩岸文化展演，有中國文物交流中心簽署五年合作協議的佛教文物展，以及非遺展覽、多元藝術特展等。大陸各博物館陸續或持續到佛陀紀念館所呈現的各項文化展演，都是真、善、美，豐富人們的心靈，也開啟人心向善之光明。
教育

佛陀紀念館宛如一所開放式的校園，提供各階層人士美好的學習環境，其中有自然生態教育、生命教育、文化藝展、故事講演等，是學校校外教學的最佳選擇。透過自然生態的觀賞，例如賞鳥及賞蝶等，以推廣生態保育的觀念，共同愛護園區生態環境。
佛館為發揚中華文化，提升生命、品德教育與道德觀念，倡導三好運動─做好事、說好話、存好心，以培養學童尊重包容，學習互動及淨化心靈為目標，歡迎海內外高中以下各級學校、幼兒園等至佛館舉辦校外教學參訪活動。
以啟示大眾愛惜生命之《護生圖》、佛陀教育大眾之《佛陀行化圖》以及展現禪師睿智幽默之《禪話禪畫》等為教材，並結合現代科技影音設備，如：佛陀的一生及佛教節慶，讓學生以互動方式認識中華文化，藉此提升學生的優良道德品格。
館際交流

佛陀紀念館榮獲國際博物館協會認證，成為最年輕的正式會員，是一座譽享國際的博物館，每年吸引眾多國際人士慕名而來，進行交流參訪，展開一場深度之旅。
為推廣中華文化、促進兩岸交流，佛陀紀念館陸續與兩岸各博物館，包含國家文物局、山東省文物局、安徽博物院、蘇州博物館、國立歷史博物館、河北博物院、湖北省博物馆、山西博物院、金門文化園區歷史民俗博物館和河南博物院等簽立友好博物館，共同推展與保存中華文化、博物館公共服務。
得獎事蹟

2012年11月27日，榮獲第13屆「國家建築金獎」之文化教育類金獅獎。
2013年11月22日，獲選內政部「臺灣宗教百景」之列。
2014年7月1日，榮獲國際博物館協會ICOM認證，成為最年輕的正式會員。
2014年7月15日，榮獲全球最大旅遊網站TripAdvisor「2014年旅行者之選大獎」，排行臺灣高雄景點第一名。
2014年10月25日，榮獲高雄市政府頒贈觀光風景區年度「優良公廁獎」。
2014年11月13日，成為第一個通過ISO 50001能源管理系統驗證的宗教團體和博物館。至 2022年間持續通過 ISO 50001能源管理系統。
2014年12月16日，巴士淨房榮獲行政院環保署列名優質特色公廁。正式發布在「幸福守廁—便所王國的奇幻旅程」公廁電子書。
2015年8月10日，榮獲高雄市政府環境保護局列管廁所評鑑「特優」殊榮。
2015年10月31日，榮獲高雄市「104年度觀光風景區類優良公廁獎」第二名。
2016年1月16日，榮獲第五屆中國旅遊投資艾帝亞獎之「中國最佳歷史文化旅遊項目獎」。
2016年5月25日，全球最大旅遊網站TripAdvisor （页面存档备份，存于）公布網路背包客票選2016旅遊精華，佛館名列全台前十大地標之一。
2017年5月23日，第三度榮獲全球最大旅遊網站TripAdvisor （页面存档备份，存于）「2017年旅行者之選—台灣最佳地標性景點」全台前十大地標之一。
2017年6月21日，榮獲全球最大旅遊網站TripAdvisor （页面存档备份，存于）「 2017年卓越獎」(Certificate of Excellence)。
2017年8月30日，榮獲行政院環境保護署公廁特優場所認證。
2018年5月24日，榮獲全球最大旅遊網站TripAdvisor「2018優等證書和名人堂」。
2018年， 世界紀錄-世界最多佛像與神像同時聚集的全球多元宗教聯誼會。
2019年5月23日，榮獲全球最大旅遊網站TripAdvisor「2019優等證書和名人堂」。
2020年8月20日，榮獲全球最大旅遊網站TripAdvisor「2020最風雲得主」。
2020年，獲高雄市政府環境保護局「公廁特優場所認證」。
2020年，榮獲認證成為國際人權博物館聯盟亞太分會(FIHRM-AP)會員。
2021年，獲高雄旅遊網熱門推薦TOP NO1 。
2021年，再度通過ISO 50001能源管理系統認證的國際博物館。
2023年獲頒台灣檢驗科技股份有限公司（SGS）舉辦的ESG Awards「能源管理獎」。
2023年4月，佛館完成碳盤查驗證，並榮獲英國標準協會BSI 碳盤查證書。
2023年10月，佛館榮獲高雄市第9屆環境教育獎團體組特優獎，亦入選國家環境教育獎前六名，複審通過。
2024年4月，佛館經環境部環境教育認證審查通過為環境教育設施場所。