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色当族
產業與生活 > 衣物

他們衣服是極為簡單的，男人大多半裸著只著腰布，而女人則大部分穿著連身的裙子。他們衣服的底色通常是黑色或白色的，上頭很少圖案，多裝飾著紅色和白色的線條。衣物的主要色彩則一如中央高原地區的其他民族，象徵著勇氣、正面含意的紅色。至於白色則是暗示著純潔，黑色是屬於水和烏雲的顏色，帶有負面的概念。這幾種顏色構成了他們所認為的天與地、陰與陽。
女人的盛裝是由上衣、披肩、裙子所組成。上衣是套頭的無袖毛衣，衣領由紅、黃、粉紅色所羊毛針織的圖案裝飾在邊緣，下擺則由白色的十字與線段構成許多連續的菱形裝飾。裙子是貼身圓筒式的。披肩（tam chouang）是由黑色為主色，由兩塊衣料所合併，外頭是鑽石圖案或黑、白、紅的線條，製造出一片美麗、澄澈而簡單的大和諧感。當色當族的少女性成熟之後，就會披著披肩，暗示她仍然單身，所以其他男士還有機會。睡覺時，他們則把披肩當作毯子，作為保暖與避免蚊蟲叮咬之用。當一個女子出嫁後，她帶著她專屬的那條披肩一起搬遷到夫家，作為她少女時代的美好而珍貴的回憶與留念。時至今日，人們只會在重大節日的慶祝場合穿著這種衣物，例如野牛犧牲與引水儀式。
信仰與習俗

色當人並沒有明確切割出現實與超現實的差距，現世生活與民間傳說的分界。他們深信死者依然常伴他們左右，死者會常常回來降福生者，並在ning nong季節（指的是稻米收穫並且已然儲藏之後的一段日子）、新生兒誕生、婚禮、葬禮時回來與生者共同「生活」。
他們相信輪迴，相信萬物有靈，諸如日常器物、稻穀、土地、房子等。
信仰與習俗 > 精神生活

他們最大的神是天神，他的地位遠高過山神、閃電之神、水神、農作之神。但天神沒有任何對於人間的實質影響力。
最令人懼怕的是閃電之神，他負責維護地方的傳統與民俗，同時保佑色當人在與他外族的戰鬥中得以勝利。此外，他還掌管天氣，使晴或雨。
色當人沒有一個造物主的形象。他們認為心靈的力量遠強過身體的力量，而當遇到不尋常或無法解釋的社會或自然事件時，他們會求助於神（色當語：Yang）、靈魂。每個人身旁總會有一個強壯或者孱弱的靈魂作為他們日常的依靠。
他們對於耕作時必然需使用右手，因為左手是屬於靈魂的手。這是很原始的陰陽觀：陽所代表的是奇數，是右手，是拿刀、播種的手；而陰所代表的是偶數、左手，是沒有什麼實務權的手，也與靈魂有所關聯。
從這個「陰」的概念衍伸出來的是色當人認為稻米怕水，因此他們不會讓稻米在耕作儀式、穀物成熟脫粒時接觸到水；同一概念上，他們也避免種芋頭，取代的是快速成熟的作物，例如洋蔥，或是多產的花類植物，如緬梔花、薑黃等，這些通常都帶有紅色調，並象徵著「陽」的植物，以促進稻米的產量。
旱災是色當人最憂慮的事情，他們認為之所以會乾旱是因為雷神和閃電之神睡太熟了，所以他們必須做一些挑釁的行為叫醒他們，例如：把帶有麻雀雛鳥的巢丟進水中，聽見他們啁啾的叫聲；把稻殼塞進蜂窩裡，那麼蜜蜂出不了巢就會一直嗡嗡嗡的叫；抓一隻癩蛤蟆並讓祂拖著人前進，由於在越南神話中癩蛤蟆是最高神祇的叔伯（uncle），所以這麼做會讓雷神對於他的這位「朋友」感到抱歉。上述的行為不是會讓雷神感到挫折，或是使他從睡夢中醒來，不然就是激起他對於癩蝦蟆的憐憫之心，不管如何，總之都會使祂招來雨雲，降水。
信仰與習俗 > 祭儀 > 犧牲儀式

色當語叫au trau hue，是他們精神生活中最重要的一環。在豐收或歉收時舉行，戰爭勝利或者失敗時，或者流行疾病蔓延時，號召全村的人一同舉行這場祭典。將一隻野牛獻祭給主神，以換取和平或運氣，而非懲罰。在這段時間哩，所有自認富裕的家庭都會舉行au trau hue這個儀式以贏得村人的敬重，同時也是為了將野牛歸還給他們的祖先。儀式中，會將野牛的身體劃開，流乾牠的血，並將之撒滿地上，以表示肥沃。
此外，要是在一地看到許多棉花樹，這個地方就會被認為是神聖之地，施行au trau hue的獻祭場所，並通常會直接聯結到肥沃、生產力的。
信仰與習俗 > 祭儀 > 引水儀式

這個儀式辦在每年播種後的三月，或是收穫後的12月。儀式一開始，是聚集村裡的所有人一齊整修水圳或重新建一座新的。在到三天後的這段時間，村民們去捕魚，摘採蔬菜，不使用武器或陷阱地捕小老鼠、鳥、松鼠；反而是以祖先的方式，以小樹枝和石頭去獵捕動物，徒手摘蔬果。在第三天時，村民們帶著他們這三天所搜捕到的成果聚集在集會所前，村長就將這些東西獻給神，以祈求風調雨順、物產豐隆，同時祭拜他們所使用的器具的靈魂，並能保佑所有村子裡的所有家庭。
信仰與習俗 > 曆法

他們有獨特的立法系統，一年有十個月，是與他們的耕種循環有所關聯的。而每個月都是30天，每天又被劃分為許多片段，擁有各自獨特的命名。他們有「好日子」和「壞日子」的概念，例如如果玉米在一個月的最後一天成熟，就會有更豐盛的產量，象鼻蟲也不會破壞新鮮的竹筒。
他們認為的「好日子」是奇數天，例如一個月的3號、5號、7號，其中最盛的是每個月滿月時的15號。
此外，他們認為在新的一年開始的時候，如果雷聲在某種特定的鳥叫之前響起，那這年將會有食物短缺的問題；相反地，如果雷聲是在小鳥對其群體的呼喊前響起，那預告著這一年的豐收。當人們「喚醒」儲藏中的長期蟄伏著的米的靈魂，同時撣去生產工具上的灰塵，雷聲響起的那天是收獲季的結束，他們隨之開始了下一次耕期。這也是他們泛靈信仰的一種實際體現。
信仰與習俗 > 婚禮

成年男女若想進入婚姻形式，就需要藉由媒人的搓合。
媒人在村落名聲優良且具一定地位的職業，對於傳統文化有確切而堅實的領略，因此深受村人尊敬。成功作媒後，就進入到婚禮的部分。
媒人與雙方家長會面，選擇一天做為儀式進行的日子。新郎方，必須提供兩只青銅色的手環、兩小瓶的菸草粉末、兩串項鍊、鑼、酒罈、編織物、檳榔與蔞葉、風乾的肉（英语：）、魚、活的雞跟豬。新娘這邊則必須準備幾罈酒、柴火、檳榔與蔞葉，以及多樣的食物以讓婚禮的參與者賓至如歸。新郎這方在造訪新娘家之後，要將他所準備的物品交給媒婆，讓這位典禮中的司儀進行精神引導，然後開始將物品交地給新娘的儀式。首先給予的物品是檳榔與檳榔葉，再來依序是手環、珠子（英语：）、{{link-en|Brocade|Brocade|華美的衣物]]、菸草粉末。
再者，新娘這邊必須有人來宰殺新郎帶來的雞，然後混和雞血跟米酒，並且烹煮這隻宰好的雞。這對新人要一起吃下雞肉並喝血酒。
在雞肉烹煮的過程中，媒人會送兩顆米做的丸子給這對夫妻，而他們必須將糯米丸黏在彼此頭上，這象徵著他們兩個的靈魂的結合。同時，他會為在新人的前額為他們點上雞的鮮血，這意味著將惡靈驅逐出他們的體外。
典禮過後，新人及其親屬開始開心地宴饗、唱歌跳舞、敲鑼，直到醉倒。結束後，女方會帶著柴薪到男方家裡，這代表她的生活將從此轉移到夫家。

到了夫家，新娘要在室外站到日落，新郎的全家族的成員才會前來夾道歡迎。再之後，才會被邀請進入房子，開始慶祝活動。直到男方的親屬離去後，會再準備並且宰殺一隻年輕的公雞，將他血混入米酒烹煮。緊接著，他們會進到一個暗房去食用剛上桌的酒、肉，這個動作代表著和諧與快樂。而在夜裡的這場宴饗會使得新人的體力豐沛，進而生出健康的後代來。
婚禮後的隔天，無論是新娘或是新郎都不被允許工作，甚至到水源地去。新娘被要求留在夫家，負責廚房事務，將她帶來的柴薪丟進烹煮食物的爐灶中。在接下來的幾天，這對新人必須在他們親屬的監督下在溪流邊捕魚。如果有人抓到一隻石蟹，暗示著他們往後的日子將會充滿爭吵；反之，若是抓到的是魚，他們的婚姻則會幸福美滿，並且長久。
信仰與習俗 > 婚禮 > 餽贈物

在婚姻的關係中，色當族的傳統是女方家屬可以要求男方的禮物（demanding offerings），其中不可或缺的是鑼和酒罈，被稱作「cong」和「che」的物件，象徵他們的物質與精神生活。這些有神聖意涵的器具被期許能讓新人多子多孫、生活富裕。這些贈禮同時也是對於夫家名聲的一種維持。若是新郎的贈禮中缺少了鑼和酒罈，則會直接被聯想到其身世的無親無故與貧窮。
信仰與習俗 > 基督教

隨著法國殖民越南，少數的居民改信了基督教。但有消息傳出，一些歸信基督教的家庭被村落裡的其他人所襲擊、毆打。同時，由於一些人曾經支持法國殖民政府和美國對抗越共，所以長期以來造成他們與越南政府的緊張關係，甚至是屢屢遭受當局的刻意破壞，因此有許多人逃到鄰近國家如柬埔寨避難，但大多被強行遣返。
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|  | 他們受到攻擊的主要動機來自族群內部的緊張關係。消息人士稱，與基督教的觀點不同，當地官員允許甚至鼓勵這些衝突。同時，當地的越南官員普遍允許甚至雇傭暴徒來襲擊基督徒，因為基督徒的信仰被視為對政府意識形態和主權的一種威脅。消息人士稱，官員們自身經常穿着平民的衣服，或者是偽裝自己，加入到這些襲擊當中。 |  |
藝術與文學

色當族有許多民間文學藝術，舉凡神話、寓言、傳說、史詩、風俗集、諷刺故事、小孩的床邊故事等。
其中，民間故事往往敘說的是那個人與動物可以溝通的時代，英雄事蹟、可憐的孤兒、人與動物結婚等的故事。也描畫出了原始時代的社會面貌，而善通常都會擊敗惡，就像「Rok Xet」、「luong pling」、「年輕人dam tong」等故事所闡述的。這些故事多半是靠著母親向孩子敘說的方式才流傳下來，因而在現今已經有很大一部分都逸失了。多半以散文或韻文式的述說模式，並搭配音樂。
藝術與文學 > 音樂及舞蹈

色當人會演奏許多種類的樂器，除了鑼之外，還有類似二胡的樂器（越南語：，其中nhị的意思是二）、笛子（越南語：）、管樂類的樂器（越南語：）、口簧琴（越南語：）、鼓、牛骨做的號角（越南語：）。有些樂器是被用來做為每天娛樂的，而另一些是專只用在慶典祭儀上。
常見的歌唱形式是男女之間的對唱，以及老者的傳誦與搖籃曲。
chiếu舞是色當族一種獨特的精神與文化遺產，以頻繁連續的肢體動作表現出濃厚的藝術氣息的。這種舞只在特定節日要以牛、豬、羊獻祭時演出，例如豐年祭等。
藝術與文學 > 銅鑼文化圈

銅鑼文化圈 （Space of gong culture），是在越南中西部的幾個省份發展出來的一種特殊的文化型態，巴拿族、墨儂族、格賀族、勒曼族、埃地族、嘉萊族等十七個少數民族身上都可發現相關的特色，最早可推至越南北部的一個史前文化－－東山文化（ancient Dong Son civilization ）。
以其演奏方式為主，每個演奏者攜帶一個直徑在25到80厘米不等的鼓。男女村民們依據村別以3到12面鼓分組。不同的排列和節奏配合不同的儀式，例如，祭獻小牛犧牲的儀式，為稻米祈福的儀式，悼念儀式和收穫慶典。
他們相信每一面銅鑼里都隱藏著一個與古代銅鑼一樣強大的男神或女神。每個家庭必須至少擁有一面銅鑼以表明他們的財富、權力和聲望，並得到它的保護。
更在2008年被選進聯合國教科文組織的「 人類口頭與非物質文化遺產代表作 」，總幹事松浦晃一郎更表示：
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|  | 我欣賞了越南頗具特色的鑼鉦音樂，也看到了西原各民族鑼鉦樂隊獨特的樂器。這是越南特有的非常美妙精彩的傳統文化。西原鑼鉦音樂獲得『人類口頭與非物質文化遺產代表作』的稱號是當之無愧的 |  |
然而在戰時極其之後，這一文化現象受到嚴重侵擾，在老一輩的樂手逐漸凋零，而年輕人又愈傾心西方文化的狀況下，這一文化面臨失傳的危機。更有甚者，金鑼逐漸失去它神聖的意義，被拿去賣到回收鋪或是當破銅爛鐵丟棄的現象更時有所聞。
參考資料

↑  Sedang. . （原始内容存档于2016-03-28）.
↑  越南簡介說明. . （原始内容存档于2016-07-30）.
↑  Alexander Casella. . [永久]
↑  MoonGardenHomeStay - Công ty cổ phần Vườn Trăng. .   [2016-04-16]. （原始内容存档于2016-11-04）.
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↑  .   [2016-04-26]. （原始内容存档于2019-06-02）.
↑  Morning Star News. . The China Post.   [2016-06-20]. （原始内容存档于2017-03-05）.
↑  . 星洲日報.   [2016-06-29]. （原始内容存档于2017-03-05）.
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↑  . UNESCO.   [2016-06-20]. （原始内容存档于2017-02-13）.
Vietnam News Agency Publishing House (2014). The Xo Dang in Viet Nam .ISBN 305-895930597
色當族分布圖
越南獨有的集會所
Đàn nhị樂器
津田芳郎

津田芳郎（つだ　よしろう/TSUDA Yoshiro，1949年8月31日—2009年3月22日），日本宫城县人，历史学家、法制史学家、宋史学家，北海道大学教授。1975年3月东北大学大学院文学研究科博士课程东洋史学専攻中退，1975年4月北海道大学助手（文学部东洋史学第一讲座），1983年4月名古屋大学讲师（教养部），1989年4月北海道大学助教授（文学部东洋史学第一讲座），1995年8月北海道大学教授（东洋史学讲座）。
著作

《宋－清身分法の研究》，北海道大学図书刊行会，2001年。
《宋代中国の法制と社会》，汲古书院，2002年。
《訳注『名公书判清明集』戸婚门》，创文社，2006年。
論文

先生曾以高桥芳郎为名，发表过一系列文章，现根据《日本宋代史研究文献目录（1982-2002年）》 搜集如下：
「宋代の士人身分について」『史林』（京都大学）69-3，1986年。
「部曲·客女から人力·女子へ－唐宋间身分编成原理の転换－」『変革期アジアの法と経済』，1986年。
「万历16年新题例の前提－资料绍介を中心に－」名古屋大学环太平洋问题研究会编?刊『环太平洋圏における文化的·社会的构造に関する研究』，1987年。
「宋代の「良贱制」と雑人·雑戸」『史朋』〈北海道大学〉20，1987年。
「中国史における窃盗罪の性格－宋代以降の身分制史研究の一素材－」名古屋大学环太平洋问题研究会编刊『环太平洋问题研究』，1988年。
「宋代官田の『立価交佃』と『一田両主制』」『东洋史论集』〈东北大学〉4，1990年。
「务限の法と茶食人——宋代裁判制度研究（1）」『史朋』〈北海道大学〉24，1991年。
「中国史における恩と身分——宋代以降の主佃関系とも関连させて」『史朋』〈北海道大学文学部东洋史谈话会〉26，1993年。
「名公书判清明集」『中国法制史』东京大学出版会，1993年。
「歴史上の宋江について－研究史的回顾－」『中国における歴史意识と歴史认识の展开について』（科学研究费补助金総合研究研究成果报告书），1994年。
「亲を亡くした女たち－南宋期のいわゆる女子财产権について－」『东洋史论集』〈东北大学〉6，1995年。
「明律「威逼人致死」条の渊源」『东洋学报』81-3、1999年。
「『名公判清明集』巻6戸婚门訳注稿（その二）」『纪要』〈北海道大学文学部〉48-3，2000年。
評價

津田芳郎是宋代经济史、法制史领域的杰出学人，是日本宋代史研究会召集人；津田芳郎还是《东亚的海域交流与日本传统文化的形成——以宁波为焦点开创跨学科研究》课题中，“A01-05中国法律文化的特质、变化、以及地域差的研究”组六名成员之一，承担“从「社会」「秩序」等侧面考察冠名为「宁波」、「中国」、「东亚」的「地域」是否成立这一根本问题”的研究任务。
安全快门

通常情况下，安全快门是指在摄影时使手持相机拍摄出的照片不模糊的最低快门速度。
简介

在摄影的时候，经常会出现拍摄出的照片模糊不清或有严重拖影的情况。排除掉脱焦的因素，则很有可能是因为拍摄时所采用的快门速度没有达到安全快门。
如果拍照时的快门速度低于安全快门数值，那么很有可能由于手的抖动导致照片拍糊。
计算

一般认为,安全快门的计算方法为：安全快门 = 1 / 等效焦距，这是一个经验公式。
例如：在使用佳能 EOS 60D 配合50mm定焦镜头拍摄时，安全快门为： 1/（50mm×1.6）=1/80秒
其中1.6为佳能APS-C画幅型相机的焦距转换系数。
但是，在实际摄影的过程中，安全快门往往并没有一个非常严格的计算公式，在使用某一快门速度时候，只要拍摄出的照片不因手的抖动而模糊，就可以将这一快门速度称为安全快门。对于可以拍摄具有更高像素照片的数码相机，需要适当提高快门速度，以避免细节模糊。
参考资料

↑  . 攝影入門 Fotobeginner - 最全面的攝影技巧教學平台｜攝影入門課程. 2015-02-21  [2018-03-25]. （原始内容存档于2020-12-03） （中文（香港））.
↑  . www.sohu.com. 2017-09-08  [2018-03-25]. （原始内容存档于2018-06-27）.
↑  . sheying.sioe.cn.   [2018-03-25]. （原始内容存档于2017-06-20）.
↑  . qicai.fengniao.com.   [2018-03-25]. （原始内容存档于2019-04-06） （英语）.
↑  . dcdv.zol.com.cn.   [2018-03-25]. （原始内容存档于2018-11-14）.
安娜·波格里拉婭

| 安娜·波格里拉婭 Anna Pogorilaya |
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波格里拉婭在  2014-15大獎賽總決賽
个人资料
全名: Anna Alexeyevna Pogorilaya
别称: Anna Pogorilaya  
代表国家/地区:  俄羅斯
出生:  (1998-04-10) 1998年4月10日（26歲） 俄罗斯莫斯科
居住地: 俄罗斯莫斯科
身高: 
目前的训练地点: 莫斯科
出道: 2002
世界排名: 6 (截至2015年4月26日 (2015-04-26))
國際滑冰總會主办赛事个人最佳成绩
总分: 216.47 2016–17 Grand Prix of Figure Skating Final（英语：）
: 74.39 2017年歐洲花式滑冰錦標賽
: 143.18 2016–17 Grand Prix of Figure Skating Final（英语：）
安娜·波格里拉婭（俄语：，）是俄罗斯女子花样滑冰运动员。出生於俄罗斯莫斯科。她是2015年跟2016年歐洲花式滑冰錦標賽、2016年俄羅斯花樣滑冰錦標賽和2013年世界青年花式滑冰錦標賽的銅牌得主。
外部連結

维基共享资源上的相關多媒體資源：安娜·波格里拉婭
Anna Pogorilaya在国际滑冰联盟的页面
安娜·波格里拉婭的Instagram帳戶
安德斯·弗里斯克

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全名:  Per Stefan Anders Frisk
出生:   (1963-02-18) 1963年2月18日（61歲） 哥德堡
其它职业:  保險經紀
本土賽事
| 年份 |  联赛 |  职位 |  |
|  |  瑞典 |  球證 |  |
國際賽事
| 年份 |  协会 |  职位 |  |
|  |  FIFA球證名單 |  球證 |  |
安德斯·弗里斯克（Anders Frisk，1963年2月18日—）是一名瑞典足球前球證，現時是保險經紀。
費斯克於1978年開始執法，1989年首次為瑞典聯賽執法。1991年，費斯克獲選擔任歐洲U16足球錦標賽決賽周的主裁判。費斯克年僅28歲就成為了國際球證，首次執法的國際賽事是1991年7月17日冰島對土耳其的賽事。
2005年3月，費斯克因執法車路士對巴塞隆拿的歐聯賽事，其執法偏袒切尔西引起爭議，令費斯克大受傳媒抨擊，最終費斯克決定退出執法生涯。
參考文獻

↑  .   [2009年5月10日]. （原始内容存档于2008年5月8日）.
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| 前任： Pierluigi Pairetto  (意大利) | 歐洲足球錦標賽決賽球證 2000年 | 繼任： 默克  (德國)  |
洛夫克拉夫特作品列表

洛夫克拉夫特虽然英年早逝，但其作品在世界文坛仍享有重要地位，图为位于普罗维登斯的洛夫克拉夫特纪念碑。
本页面包含的是作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的作品列表。其中的日期数据来自S·T·乔什与D·E·舒尔茨合著的《H·P·洛夫克拉夫特百科全书》。本列表中的大部分作品都能在維基文庫中找到。
少年时代作品

| 标题 | 创作时间 | 出版时间 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- |
| 煉金術士 | 1908-01-xx !1908年1月 | 1916-11-xx !1916年11月 |  |
| 洞中獸 | 1904-xx-xx !1904年春季至1905年4月21日 | 1918-01-xx !1918年1月 |  |
| The Haunted House !The Haunted House | 1902-xx-xx !1902年前 | xxxx-xx-xx !未出版 | 原稿已佚 |
| John, the Detective !John, the Detective | 1902-xx-xx !1902年前 | xxxx-xx-xx !未出版 | 原稿已佚 |
| The Little Glass Bottle !The Little Glass Bottle | 1898-xx-xx !约1898年至1899年 | 1959-xx-xx !1959年 |  |
| The Mysterious Ship !The Mysterious Ship | 1902年 | 1959年 | 　 |
| The Mystery of the Grave-Yard !The Mystery of the Grave-Yard | 约1898年至1899年 | 1959年 |  |
| The Noble Eavesdropper !The Noble Eavesdropper | 1897-xx-xx !1897年 | xxxx-xx-xx !未出版 | 原稿已佚 |
| The Picture !The Picture | 1907-xx-xx !1907年 | xxxx-xx-xx !未出版 | 原稿已佚 |
| The Secret of the Grave !The Secret of the Grave | 1902-xx-xx !1902年前 | xxxx-xx-xx !未出版 | 原稿已佚，可能即The Mystery of the Grave-Yard |
| The Picture !The Secret Cave, or John Lees Adventure | 1898-xx-xx !约1898年至1899年 | 1959-xx-xx !1959年 |  |
哲学著作

《The Crime of the Century》（1915年）
《The Renaissance of Manhood》（1915年）
《Liquor and Its Friends》（1915年）
《More Chain Lightning》（1915年）
《Old England and the "Hyphen"》（1916年）
《Revolutionary Mythology》（1916年）
《The Symphonic Ideal》（1916年）
《Editors Note to McGavacks "Genesis of the Revolutionary War"》（1917年）
《A Remarkable Document》（1917年）
《At the Root》（1918年）
《Merlinus Redivivus》（1918年）
《時間和空間》（1918年）
《Anglo Saxondom》（1918年）
《美國主義》（1919年）
《語言》（1919年）
《布爾什維克主義》（1919年）
《Idealism and Materialism – A Reflection》（1919年）
《Life for Humanity's Sake》（1920年）
《In Defence of "Dagon"》（1921年）
《Nietzscheism and Realism》（1922年）
《East and West Harvard Conservatism》（1922年）
《現今的唯物主義者》（1926年）
《Some Causes of Self-Immolation》（1931年）
《Some Repetitions on the Times》（1933年）
《Heritage or Modernism: Common Sense in Art Forms》（1935年）
《Objections to Orthodox Communism》（1936年）
科学著作

《The Art of Fusion, Melting Pudling & Casting》（1899年）
《化學，4卷》（1899年）
《A Good Anaesthetic》（1899年）
《鐵路評論》（1901年）
《月亮》（1903年）
《The Scientific Gazette》（1903年4月）
《Astronomy/The Monthly Almanack》（1903到1904年）
《The Rhode Island Journal of Astronomy》 （1903到1907年）
《Annals of the Providence Observatory》（1904年）
《Providence Observatory Forecast》（1904年）
《The Science Library, 3 volumes》（1904年）
《Astronomy articles for The Pawtuxet Valley Gleaner》（1906年）
《Astronomy articles for The Providence Tribune》（1906到1908年）
《Third Annual Report of the Providence Meteorological Station》（1904年）
《Celestial Objects for All》（1907年）
《天文筆記》（1909年到1915年）
《Astronomy articles for The Providence Evening News》（1914年到1918年）
〈Bickerstaffe" articles from The Providence Evening News》（1914年）
〈Science versus Charlatanry〉（1914年9月9日）
〈The Falsity of Astrology〉（1914年10月10日）
〈Astrology and the Future〉（1914年10月13日）
〈Delavan's Comet and Astrology〉（1914年10月26日）
〈The Fall of Astrology〉（1914年12月17日）
《Astronomy articles for The Asheville Gazette-News》（1915年）
《Editor's Note to MacManus'"The Irish and the Fairies" 》（1916年）
《關於火星的真相》（1917年）
《癌症的迷信》（1926年）
再版书与文集

以下為洛夫克拉夫特作品的再版與匯集。這份清單僅為其中一部分，並非詳盡無遺：
Arkham House出版：
with corrected texts by S. T. Joshi:
At the Mountains of Madness and Other Novels (7th corrected printing), S. T. Joshi (ed.), 1985.  (ISBN 0-87054-038-6)
Dagon and Other Macabre Tales, S. T. Joshi (ed.), 1987. (ISBN 0-87054-039-4)
The Dunwich Horror and Others (9th corrected printing), S. T. Joshi (ed.), 1984. (ISBN 0-87054-037-8)
The Horror in the Museum and Other Revisions, S.T. Joshi (ed.), 1989. (ISBN 0-87054-040-8)
Miscellaneous Writings (ISBN 0-87054-168-4)
Ballantine/Del Rey出版：
The Tomb and Other Tales (ISBN 0-345-33661-5)
Tales of the Cthulhu Mythos (ISBN 0-345-42204-X)
The Doom That Came to Sarnath and Other Stories (ISBN 0-345-33105-2)
The Lurking Fear and Other Stories (ISBN 0-345-32604-0)
《未知卡達斯的幻夢探求》(ISBN 0-345-33779-4)
The Case of Charles Dexter Ward (ISBN 0-345-35490-7)
At the Mountains of Madness and Other Tales of Terror (ISBN 0-345-32945-7)
The Best of H. P. Lovecraft: Bloodcurdling Tales of Horror and the Macabre (ISBN 0-345-35080-4)
The Road to Madness (ISBN 0-345-38422-9)
Dreams of Terror and Death: The Dream Cycle of H. P. Lovecraft (ISBN 0-345-38421-0)
Waking Up Screaming: Haunting Tales of Terror (ISBN 0-345-45829-X)
Classic CD Books出版：
Early Horror Works (ISBN 978-0-9764805-2-5)
More Early Horror Works (ISBN 978-0-9764805-6-3)
維克多·格蘭茨出版社出版：
Necronomicon: The Best Weird Tales of H.P. Lovecraft: Commemorative Edition (edited with an afterword by Stephen Jones) ISBN 978-0-575-08156-7 Cased; 978-0-575081-574 Export trade paperback.
Night Shade Books出版：
The Ancient Track: The Complete Poetical Works of H. P. Lovecraft (ISBN 1-892389-16-9)
Mysteries of Time and Spirit: The Letters of H. P. Lovecraft and Donald Wandrei (ISBN 1-892389-49-5)
The Library of America （ 页面存档备份，存于 ） 出版：
H. P. Lovecraft: Tales (Peter Straub, editor) (ISBN 978-1-931082-72-3)
Hippocampus Press出版：
《超越時間之影》 (ISBN 0-9673215-3-0)
《From the Pest Zone: The New York Stories》 (ISBN 0-9673215-8-1)
《The Annotated Fungi From Yuggoth》 (ISBN 0-9721644-7-2)
《Collected Essays》 (ISBN 0-9721644-1-3)
Volume 1. Amateur Journalism
Volume 2. Literary Criticism
Volume 3. Science
Volume 4. Travel
Volume 5: Philosophy; Autobiography and Miscellany (December 2006)
CD-ROM (2007)
The Annotated Supernatural Horror in Literature (ISBN 0-9673215-0-6 )
H. P. Lovecraft: Letters to Alfred Galpin (ISBN 0-9673215-9-X)
H. P. Lovecraft: Letters To Rheinhart Kleiner (ISBN 0-9748789-5-2)
Ohio University Press出版：
H. P. Lovecraft: Lord of a Visible World An Autobiography in Letters edited by S.T. Joshi and David E. Schultz (ISBN 0-8214-1333-3)
Penguin Classics出版：
The Call of Cthulhu and Other Weird Stories (ISBN 0-14-118234-2)
The Thing on the Doorstep and Other Weird Stories (ISBN 0-14-218003-3)
The Dreams in the Witch House and Other Weird Stories (ISBN 0-14-243795-6)
哈潑柯林斯出版：
選集1：《瘋狂山脈》 (ISBN 0-586-06322-6)
選集2：《達貢與其他恐怖故事》（Dagon and other Macabre Tales）(ISBN 0-586-06324-2)
選集3：《獵黑行者》(ISBN 0-586-06323-4)
Donald M. Grant, Publisher, Inc.出版：
To Quebec and the Stars
萬榮市

| Vang Vieng ວັງວຽງ |
| --- | --- |
市
在熱氣球空中鳥㒈萬榮
Vang Vieng老撾地圖上萬象的位置
坐标：18°55′36″N 102°26′58″E﻿ / ﻿18.9267°N 102.4494°E﻿ / 18.9267; 102.4494
国家:  
行政区: 萬象省
人口
 • 總計: 25,000人
 • 宗教: 上座部佛教
时区: ICT（UTC+7）
萬榮（寮語：，轉寫：Vang Vieng），老撾萬象省北部一市，以喀斯特地貌和山間湖邊的戶外活動聞名。
由于背包客的涌入，万荣当地人的社区发生了巨大的变化。近年来，万荣已成为一个以背包客为主的小镇，主要街道上遍布宾馆、酒吧、餐厅、网吧和旅行社。该镇的景点包括在南松河上的内胎和皮划艇，直到2012年，这里到处都是酒吧，并配备了绳索秋千、高空滑索、游泳和潜入蓝色泻湖以及大型用于社交的甲板。
历史

万荣早在1353年左右定居，作为琅勃拉邦和万象之间的中转站。最初以Phai Naam已故国王Phra Nha Phao的尸体漂浮在南松河中后命名为孟松（Mouang Song），该镇在 1890年代法国殖民统治期间更名为万荣。
在1964年至1973年的越南战争期间，该镇及其基础设施显着扩张，当时美国建造了空军基地和跑道，供美国航空公司使用。该简易机场当时被称为“利马6号站点”。跑道尚未建成，可以在主要街道和13号公路之间的卫星地图上看到。美国飞机避难所也仍然存在。最近，由于冒险机会，背包客旅游业的涌入，该镇大幅增长石灰岩喀斯特景观中的旅游。
气候

| 万荣市> 月份 | 万荣市> 1月 | 万荣市> 2月 | 万荣市> 3月 | 万荣市> 4月 | 万荣市> 5月 | 万荣市> 6月 | 万荣市> 7月 | 万荣市> 8月 | 万荣市> 9月 | 万荣市> 10月 | 万荣市> 11月 | 万荣市> 12月 | 万荣市> 全年 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 平均高温 °C（°F） | 28.1 (82.6) | 30.5 (86.9) | 32.6 (90.7) | 34.0 (93.2) | 32.9 (91.2) | 32.3 (90.1) | 31.1 (88.0) | 31.0 (87.8) | 31.4 (88.5) | 31.0 (87.8) | 29.5 (85.1) | 27.5 (81.5) | 31.0 (87.8) |
| 日均气温 °C（°F） | 20.8 (69.4) | 22.8 (73.0) | 25.2 (77.4) | 27.5 (81.5) | 27.8 (82.0) | 27.9 (82.2) | 27.3 (81.1) | 27.2 (81.0) | 27.1 (80.8) | 25.8 (78.4) | 23.6 (74.5) | 20.8 (69.4) | 25.3 (77.6) |
| 平均低温 °C（°F） | 13.5 (56.3) | 15.2 (59.4) | 17.9 (64.2) | 21.1 (70.0) | 22.8 (73.0) | 23.6 (74.5) | 23.6 (74.5) | 23.4 (74.1) | 22.9 (73.2) | 20.6 (69.1) | 17.8 (64.0) | 14.2 (57.6) | 19.7 (67.5) |
| 平均降雨量 mm（） | 9 (0.4) | 18 (0.7) | 49 (1.9) | 174 (6.9) | 369 (14.5) | 489 (19.3) | 840 (33.1) | 662 (26.1) | 508 (20.0) | 115 (4.5) | 44 (1.7) | 23 (0.9) | 3,300 (130) |
来源：Climate-Data.org
交通

以前唯一的主要道路是通过13号公路与其他城市连接。自2020年开通以来，磨万高速公路为万荣市提供服务，大大缩短了万荣与琅勃拉邦及万象的行程。
2021年底，磨万铁路开通，并在万荣设置万荣站。
主要景色

万荣喀斯特
万荣南松河
南松河船只
Tham Jang洞
万荣站
季风期间从南赛山顶的南景
阳光明媚的南赛山顶的风景
夕阳下倒影的风景
耶路撒冷省

31°48′N 35°18′E﻿ / ﻿31.8°N 35.3°E﻿ / 31.8; 35.3
耶路撒冷省（阿拉伯语：‎）為巴勒斯坦16個行政區劃之一，位於約旦河西岸地區中部，宣稱其首府為東耶路撒冷，然而該城市仍由以色列所控制並被認為是以色列領土的一部分，根據巴勒斯坦中央統計局統計，耶路撒冷省於2005年人口為429,500人，約占巴勒斯坦人口的10.5%。面積約為345平方公里。
參見

巴勒斯坦行政區劃
參考文獻

↑  Jerusalem Bulletin English.pdf 的存檔，存档日期2007-09-27.
安德罗斯专区

此條目介紹的是希腊的专区。关于同名希腊岛屿，请见「」。关于其他用法，请见「」。
| 安德罗斯专区 Περιφερειακή ενότητα Άνδρου |
| --- | --- |
专区
安德罗斯镇
 安德罗斯专区在希腊的位置
坐标：37°51′04″N 24°51′31″E﻿ / ﻿37.851°N 24.8586°E﻿ / 37.851; 24.8586
国家: 希腊
大区: 南愛琴大區
首府: 安德罗斯镇
下辖市镇:  1个 安德罗斯 
面积
 • 总计: 380 平方公里（150 平方英里）
人口（2021年）
 • 總計: 8,826人
 • 密度: 23.2人/平方公里（60.2人/平方英里）
时区: EET（UTC+2）
 • 夏时制: EEST（UTC+3）
安德罗斯专区（希臘語：），是希腊南愛琴大區的一个专区。专区范围为整个安德罗斯岛及周边小岛，首府为安德罗斯镇。专区面积为380平方公里，2021年人口数量为8,826人。
行政

在2011年卡利克拉提斯改革方案中，希腊所有州份被取消。基克拉泽斯州分为包括安德罗斯专区在内的9个专区。安德罗斯专区只包括一个市镇（括号内为地图中的数字）：
安德罗斯（1）
安德罗斯专区的市镇区划
學生襪

學生襪泛指中、小學生上學穿的襪子，並不限定於某一種襪款，但通常是短襪、長襪、连裤袜或長度介於兩者之間的半腿袜，顏色通常是白色。
學生襪主要是因學校服裝儀容規定而產生的稱呼，過去大部分學校會嚴格要求各項服裝儀容，包括制服、頭髮、鞋子等，其中襪子也是檢查的重點之一，因此衍伸出「襪禁」；各校要求的襪子顏色通常是白色，因此若襪子包裝上標示「學生襪」，指的就是這種白色襪子。長度則視各校而定。
很多國家和地區的校服除了私立學校，幾乎全國或全地區一致，所以出現一些專門賣校服的店家，在店門口掛上的布條或招牌會寫上「專賣制服、學生襪、球鞋」等字眼，這類店家直至今日仍存在著。
臺灣在2005年前有許多國中要求必須穿長襪（不分男女）。高中職大多是短襪或中統襪，但有些高中職只規定襪子顏色，而不限制穿長襪或短襪。香港的學校多在夏季要求學生穿白襪，冬季則多要求穿深色襪子如灰、藍、棕等。隨著各校各自設計制服，且受到日本流行的影響，襪子的規定也較為寬鬆，但學生襪的顏色和長度仍不出以上的範圍。至於船襪、膝上襪、大腿襪等襪類雖受到女學生喜愛，但幾乎不被允許穿到學校，因此不算是學生襪。
参考资料

↑   (PDF).   [2021-08-12] （中文（臺灣））. []
安哈尔特-贝恩堡-绍姆堡-霍伊姆

安哈尔特-贝恩堡-绍姆堡-霍伊姆（德語：，原为安哈尔特-蔡茨-霍伊姆 (Anhalt-Zeitz-Hoym)）是神圣罗马帝国的诸侯国和莱茵邦联的诸侯国。1718年安哈尔特-贝恩堡公爵维克多去世，导致他的第二个儿子莱布雷希特继承最初被称为安哈尔特-蔡茨-霍伊姆土地分区。
公国改名1727从安哈尔特-蔡茨-霍伊姆改为安哈尔特-贝恩堡-绍姆堡-霍伊姆。弗雷德里克在1812年12月24日去世。领土由安哈尔特-贝恩堡公爵的继承。
安哈尔特-贝恩堡-绍姆堡-霍伊姆亲王

1707年—1727年：莱布雷希特  （Lebrecht von Anhalt-Bernburg-Schaumburg-Hoym    维克多·阿玛多伊斯次子）
1727年—1772年：维克多·阿玛多伊斯·阿道夫  （Viktor Amadeus Adolf    莱布雷希特长子）
1772年—1806年：卡尔·路德维希  （Karl Ludwig   维克多一世次子）
1806年—1812年：维克多二世  （Viktor Karl Friedrich    卡尔·路德维希长子）
1812年：腓特烈   （维克多一世第七子）
1812年，安哈尔特-贝恩堡-绍姆堡-霍伊姆绝嗣，归于安哈尔特-贝恩堡公国。
安德罗·布什列

| 安德罗·布什列 |
| --- | --- |

出生: 1986年1月4日  （38歲）
母校: 萨格勒布大学 
职业: 水球运动员、足球員 
安德罗·布什列（克羅埃西亞語：，1986年1月4日—），克罗地亚男子水球运动员。他曾代表克罗地亚国家队参加2008年、2012年、2016年和2020年夏季奥林匹克运动会水球比赛，获得一枚金牌和一枚银牌。
参考资料

↑  . International Olympic Committee.   [2022-07-27]. （原始内容存档于2022-07-27）.
美国变星观测者协会

美国变星观测者协会（英語：，AAVSO）於1911年10月10日由William Tyler Olcott成立，為國際性的變星觀測組織，主要是收集、储存與整理世界各國天文愛好者变星观测结果（觀測数据绘制成光变曲线描述一顆恆星的亮度变化与时间的关系），並定期組織研討會議，这些观测数据能提供給职业天文学家，研究者和教育者利用。
由于职业天文学家没有足够的时间和资源来监视每一顆变星，因此天文学也便成为了少数几个爱好者就能够对科学研究做出贡献的科学之一。 AAVSO的国际数据库中现有超过一千两百万颗变星并可追溯到100年前的记录。 它每年接收着超过五十万份来自大约2000位职业和业余观测者的观测报告，其数据常常被科学期刊采用。
在专业研究之外，AAVSO同样活跃于教育和公众科学普及方面。 他们例行公事地主办公众科学研讨会并且与业余天文学家一同发表论文与报告。在20世纪90年代，AAVSO发展了天文学动手课程，现在以变星天文学的名称为人所知。 (由国家科学基金会(NSF)资助)。 在2009年,AAVSO获得了来自NSF的为其3年的八十万美元赞助来运作Citizen Sky普及项目, 这是一个职业天文学家与业余天文学家在2009-2011年间合作观测柱一的光变的计划。
AAVSO当前的领导是阿恩·亨登。而前任领导则是为AAVSO工作了数十年，于2004年三月由于白血病去世的珍妮特·马太。
AAVSO在创立之后在1911-1956年位于哈佛大学天文台内，然后移动到剑桥附近，此后，在1985年AAVSO购买了它的首幢建筑物 - 克林顿 B. 福特天文学数据与研究中心。 2007年，AASVO购入天空与望远镜杂志腾出的房屋与基地，并搬迁至此。
现任与历任成员

AAVSO現有超过2,000个成员与观测者，其中大约有半数位于美国以外。以下列表只包括英文维基百科收录的成员。
利亚·艾伦 Charter Member
约瑟夫·阿什布鲁克
利昂·坎贝尔 (AAVSO领导1915-1949)
拉达·钱德拉
罗伯特·埃文斯 (AAVSO超新星搜寻项目主任 1985-2005)
克林顿·福特
罗素·梅尔·热内
帕梅拉·盖伊
爱德华·哈尔巴赫
阿恩·亨登 (AAVSO领导 2004- )
理查德·胡扎克
阿尔贝特·琼斯
迈克尔·科迫尔曼
乔瓦尼·巴蒂斯·塔拉基尼
海伦·莱恩斯
理查德·莱恩斯
珍妮特·马太 (AAVSO 领导 1973-2004)
玛格丽特·马亚尔 (AAVSO 领导 1949-1973)
本·迈耶
威廉·泰勒·奥尔科特
米歇尔·丹尼尔·欧文贝克
莱斯利·佩尔蒂埃
爱德华·皮克林
彼得·弗朗西斯·威廉斯
出版品

AAVSO Alert Notice.
Journal of the American Association of Variable Star Observers (JAAVSO).
AAVSO Circular：於1970年至2000年由約翰·波特爾編輯。
额外链接

官方网站
美国变星观测者协会的Facebook專頁
YouTube上的美国变星观测者协会頻道
美国变星观测者协会的X（前Twitter）帳戶
美国变星观测者协会的Instagram帳戶
History of the AAVSO （页面存档备份，存于）
Amateur Astronomy Reaches New Heights Space.com, June 28, 2000
A New Foundation for the AAVSO article in January, 2007 issue of Sky & Telescope magazine
Red Hot News… Possible Nova in Sagittarius! （页面存档备份，存于） Universe Today, August 9, 2009.
安徽大学龙河校区教学主楼

| 安徽大学龙河校区教学主楼 |
| --- | --- |

安徽省文物保护单位
地址: 蜀山区肥西路3号
分类: 近现代重要史迹及代表性建筑
时代: 中华人民共和国
编号: 6-162
认定时间: 2012年6月
安徽大学龙河校区教学主楼是位于安徽省合肥市蜀山区肥西路3号的一座苏式建筑，建成于1958年。2012年，列入第六批安徽省文物保护单位。
1956年10月12日，开工建设。1958年竣工，是当时华东地区最大的教学楼。建筑构造为砖混结构，分为三部分：中部、左翼、右翼。中部为七层，左右翼为四层。总建筑面积1.84万平方米。教学主楼共有12个阶梯教室、70多个实验室，38个研究室、79间办公室。
教学主楼一楼北面正中悬挂有毛泽东书写的“安徽大学”牌匾。
富克斯冰山麓

67°10′S 68°40′W﻿ / ﻿67.167°S 68.667°W﻿ / -67.167; -68.667
富克斯冰山麓（Fuchs Ice Piedmont），是南極洲的冰山麓，位於帕默群島的阿德萊德島西岸，長130公里，在1909年由讓-巴蒂斯特·夏古率領的法國探險隊繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
温州医科大学仁济学院

| 温州医科大学仁济学院 |
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创办时间: 1999年
学校标识码: 4133013284
学校类型: 独立学院
院長: 黄陈平
学生人數: 6500人
校址: 中国温州
所屬法人: 温州医科大学 温州医科大学资产经营有限公司
網站: http://rjxy.wmu.edu.cn/
温州医科大学仁濟學院，是位于浙江省温州市的一所民办本科独立学院。现由温州医科大学、温州医科大学资产经营有限公司联合举办。
历史

成立于1999年8月，是国家教育部和浙江省人民政府批准设立的，按新型办学模式和运行机制建立的全日制本科独立院校。学院现有医学、理学、工学、管理学、文学、法学6大学科门类24个本科专业。。
参考资料

↑  . 溫州醫學院仁濟學院网.   [2011-12-27] （中文（中国大陆））. [永久]
富克斯霍芬

| 富克斯霍芬 Fuchshofen |
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市镇
富克斯霍芬在德国的位置
坐标：50°25′44″N 6°51′05″E﻿ / ﻿50.4289°N 6.8514°E﻿ / 50.4289; 6.8514
国家: 德国
州: 莱茵兰-普法尔茨州
面积
 • 总计: 2.84 平方公里（1.10 平方英里）
人口（2011）
 • 總計: 81人
 • 密度: 28.5人/平方公里（73.9人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 53533
富克斯霍芬（德语：）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇。总面积2.84平方公里，总人口81人，其中男性41人，女性40人（2011年12月31日），人口密度29人/平方公里。
安瓦拉烏帕齊拉

| 安瓦拉 আনোয়ারা |
| --- | --- |
烏帕齊拉
安瓦拉安瓦拉在孟加拉國的位置
坐标： 22°13′36″N 91°54′42″E﻿ / ﻿22.2267°N 91.9117°E﻿ / 22.2267; 91.9117
國家:  
專區: 吉大港专区
縣: 吉大港縣
面积
 • 总计: 173.53 平方公里（67.00 平方英里）
人口（1991）
 • 總計: 219,446人
 • 密度: 1,265人/平方公里（3,275人/平方英里）
时区: 孟加拉国标准时间（UTC+6）
郵政編碼（英语：）: 4376
網站: Anwara Upazila
安瓦拉乌帕齐拉（孟加拉語：，英語：）是孟加拉国吉大港縣的一个乌帕齐拉，位於吉大港专区的吉大港縣。。
人口

據1991年孟加拉國人口普查（英语：），安瓦拉共有戶數38,008戶，人口219,446人。其中男性佔比50.99%，女性佔比49.01%；成年人口107,408人。該地7歲以上人口之平均識字率為30.6%。
參考文獻

↑  Sayed Abdullah Al Mamun Chowdhury, , Sirajul Islam and Ahmed A. Jamal  (编),  Second, Asiatic Society of Bangladesh, 2012 []
↑  .   [November 10, 2006]. （原始内容存档于2005-03-27）.
淺水灣酒店

淺水灣酒店原是香港淺水灣的一家酒店，位於淺水灣道109號，現址為影灣園。
歷史

淺水灣酒店建於20世紀初期完工於1920年，佔地6萬2千平方呎，是香港相當具有歷史意義的觀光酒店，與九龍尖沙咀半島酒店齊名。酒店具有濃厚英式風格，又融入東方特色。
1941年12月8日香港保衛戰爆發，隨著入侵香港的日軍深入香港島，酒店成為駐港英軍避免在淺水灣被東西分割的重要防守據點，酒店外圍於20日至22日期間爆發多輪激戰，日軍憑人數及火力優勢向酒店包圍進迫，由於當時仍有大批婦孺在酒店內滯留，住客即使離開酒店亦無處可躲，為免加劇平民傷亡，英軍最終放棄在酒店布防，主動撤離酒店並容許住客向日軍投降。香港淪陷後，日軍將酒店改為醫院及療養中心，供日本佔港軍政高層使用。
香港重光後，恢復作為酒店用途，直至1982年拆卸，重建為影灣園。1986年，模仿舊有建築特色的新露台餐廳落成，該餐廳因張愛玲的《傾城之戀》而聞名，提供高規格的餐點和英式下午茶。
知名住客

淺水灣酒店曾招待過不少名人，包括諾貝爾文學獎得主海明威、愛爾蘭文豪蕭伯納、美國影星馬龍伯蘭度、英國芭蕾舞蹈家瑪格·芳登及西班牙胡安·卡洛斯一世等。而其酒店更曾在《榮歸》及《生死戀》這兩部荷李活電影入鏡。
參考資料

↑  香港工商日報, 1981-11-23 第7頁
↑  . 香港記憶.   [2021-06-28]. （原始内容存档于2021-06-28）.
↑  . 香港記憶.   [2021-06-28]. （原始内容存档于2021-06-30）.
↑  鄺智文; 蔡耀倫. . 香港: 天地圖書. 2013-09: 252-254. ISBN 9789888254347.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
↑  鄺智文; 蔡耀倫. . 香港: 天地圖書. 2013-09: 268-269, 171. ISBN 9789888254347.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
↑  林郁庭. . 端傳媒. 2015-09-30  [2021-06-28]. （原始内容存档于2021-08-18）.
外部連結

淺水灣花園大廈 - 城市夢見街 （页面存档备份，存于）
将作大匠

将作大匠，中国古代官名。将作监的长官，战国始置，历代沿革，名称不一但职掌大致相同。
秦代称将作少府，西汉称将作大匠，东汉、魏、晋同，南梁称大匠卿，北齐称将作寺大匠，隋、唐、辽称将作监大匠，元朝并少府事改将作院院使，明朝初称将作司卿，未几裁撤，清朝不设此官。
将作院

将作院，元代官署名。专司宫廷器用及衣冠服饰之制作，相当于前代的少府、少府监。其所辖各种工艺品的作场也是非常繁多的，依其种类分设三个总管府掌管。
菲加罗勒

| 菲加罗勒 Figarol |
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 法國市镇

菲加罗勒的位置  
菲加罗勒显示法国的地图菲加罗勒显示上加龙省的地图
坐标：43°05′06″N 0°53′52″E﻿ / ﻿43.085°N 0.8978°E﻿ / 43.085; 0.8978
国家:  法國
大区:  奧克西塔尼大區
省:  上加龙省
面积1
 • 市镇: 11.6 平方公里（4.5 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 313人
 • 密度: 27人/平方公里（69.9人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 31260
INSEE: 31183 
省级选区: 巴涅尔德吕雄县（英语：）
海拔: 295—425（968—1,394英尺） （平均：360米）
網站: http://figarol.fr/
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
菲加罗勒（法語：，法语发音：[fiɡaʁɔl]；奧克語：）是法国上加龙省的一个市镇，属于圣戈当区。