白沙屯媽祖進香
進香儀式

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| 進香 擇日 | 設案稟天 | 拱天宮會在每年農曆十二月十三日在白沙屯媽祖準備擇日的前三天，皆會在廟前設案稟天三日，子時一到在主任委員的帶領下，向天公稟告將於三日後，為明年的進香活動擇定日期。 | 拱天宮會在每年農曆十二月十三日在白沙屯媽祖準備擇日的前三天，皆會在廟前設案稟天三日，子時一到在主任委員的帶領下，向天公稟告將於三日後，為明年的進香活動擇定日期。 |  |  |  |  |  |
| 進香 擇日 | 筊筶 |   拱天宮依循舊例每年農曆十二月十五日筊筶定次年進香日期，啟駕、進火、回宮及相關儀式的時辰，大概在農曆一月至四月進香。每個時程都以三聖筊為主，非常慎重。由主任委員公佈，並告知開始受理報名時間。  香燈腳  白沙屯進香淵源已近兩百年，當然也採用這個名詞來稱呼進香的信徒。[來源請求]「香」和「燈」相同為信徒對於神佛信服敬慕奉獻給予的貢品，透過火的燃燒達到傳達敬意上達天聽。「香燈」隱含著信仰薪火相傳的意義。「腳」是指組織內的成員。所以台語詞彙中「香燈腳」一詞等同於「爐下善信」，指的就是民間信仰的信奉者，也就是信徒的意思。  報名參加香燈腳必需要遵守規則 |   拱天宮依循舊例每年農曆十二月十五日筊筶定次年進香日期，啟駕、進火、回宮及相關儀式的時辰，大概在農曆一月至四月進香。每個時程都以三聖筊為主，非常慎重。由主任委員公佈，並告知開始受理報名時間。  香燈腳  白沙屯進香淵源已近兩百年，當然也採用這個名詞來稱呼進香的信徒。[來源請求]「香」和「燈」相同為信徒對於神佛信服敬慕奉獻給予的貢品，透過火的燃燒達到傳達敬意上達天聽。「香燈」隱含著信仰薪火相傳的意義。「腳」是指組織內的成員。所以台語詞彙中「香燈腳」一詞等同於「爐下善信」，指的就是民間信仰的信奉者，也就是信徒的意思。  報名參加香燈腳必需要遵守規則 |  |  |  |  |  |

| 進 香 前  | 放頭旗 | 進香前三天放頭旗昭告四方為進香拉開序幕。 | 進香前三天放頭旗昭告四方為進香拉開序幕。 |  |  |  |  |  |
| 進 香 前  | 犒軍 | 地方民眾按例開始三天的沐浴齋戒，每天傍晚都必須前來犒軍，並持進香旗過爐藉以加強靈氣以求媽祖護佑，只要香期一到進香的人潮湧進白沙屯。 | 地方民眾按例開始三天的沐浴齋戒，每天傍晚都必須前來犒軍，並持進香旗過爐藉以加強靈氣以求媽祖護佑，只要香期一到進香的人潮湧進白沙屯。 |  |  |  |  |  |

| 出 發  | 登轎 | 登轎前白沙屯媽祖會先更換新衣，媽祖會指定女性人選幫祂更換，在起駕儀式開始時，眾人跪拜獻讀疏文稟告媽祖，時辰一到媽祖登轎安座，行轎至前殿等待出發。 | 登轎前白沙屯媽祖會先更換新衣，媽祖會指定女性人選幫祂更換，在起駕儀式開始時，眾人跪拜獻讀疏文稟告媽祖，時辰一到媽祖登轎安座，行轎至前殿等待出發。 |  |  |  |  |  |
| 出 發  | 起駕（出發） | 後龍鎮南港地區的「山邊媽祖」出發前來拱天宮會合，共乘神轎一起到北港進香。出發當天廟裡廟外鑼鼓喧天，各地陣頭、宮廟皆前來送駕，時刻一到頭旗步出廟門，神轎在層層人潮的簇擁下宛如一個整齊的軍隊浩浩蕩蕩向北港出發。 | 後龍鎮南港地區的「山邊媽祖」出發前來拱天宮會合，共乘神轎一起到北港進香。出發當天廟裡廟外鑼鼓喧天，各地陣頭、宮廟皆前來送駕，時刻一到頭旗步出廟門，神轎在層層人潮的簇擁下宛如一個整齊的軍隊浩浩蕩蕩向北港出發。 |  |  |  |  |  |
| 出 發  | 選戲台及換轎 | 從拱天宮出發後，媽祖指示到白沙屯車站前，媽祖會選擇回鑾當天戲台的位置。選完戲臺位置後會在新埔秋茂園選擇回鑾當天換轎時的位置 | 從拱天宮出發後，媽祖指示到白沙屯車站前，媽祖會選擇回鑾當天戲台的位置。選完戲臺位置後會在新埔秋茂園選擇回鑾當天換轎時的位置 |  |  |  |  |  |

| 北 港  | 到北港 | 隊伍到達北港，媽祖依往例會停駕北辰派出所，在人山人海信徒的高聲吶喊「進喔！進喔！」之中，傳統的犁轎方式三進三退後衝進廟裡安座。 | 隊伍到達北港，媽祖依往例會停駕北辰派出所，在人山人海信徒的高聲吶喊「進喔！進喔！」之中，傳統的犁轎方式三進三退後衝進廟裡安座。 |  |  |  |  |  |
| 北 港  | 拜天公 | 到北港當天下午三點，香燈腳們在沐浴更衣休息之後，再度齊聚朝天宮舉行謝天祭禮，為拜天公儀式，答謝上蒼及媽祖福蔭庇祐。 | 到北港當天下午三點，香燈腳們在沐浴更衣休息之後，再度齊聚朝天宮舉行謝天祭禮，為拜天公儀式，答謝上蒼及媽祖福蔭庇祐。 |  |  |  |  |  |
| 北 港  | 進火（刈火） | 進火儀式又稱刈火是進香活動最重要的儀式。刈火儀式由朝天宮的住持法師主持，以朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙到萬年香火爐中，誦唸楊枝灑淨水、唸咒並進行佛教灑淨儀式，同時執事人員不斷於萬年香火爐中燒金紙，再恭讀「吉祥文疏」以祈求聖母慈悲能夠庇祐植福，再以火勺掏引聖火到白沙屯的火缸中送入香擔，待住持法師在香擔貼上封條後，一路上引回白沙屯不得熄滅，這種火苗的遞引象徵媽祖的萬年香火流傳不絕光明不滅，而媽祖的靈力更藉由這一年一度的刈火儀式，達到法脈相傳永不退轉的意義。 | 進火儀式又稱刈火是進香活動最重要的儀式。刈火儀式由朝天宮的住持法師主持，以朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙到萬年香火爐中，誦唸楊枝灑淨水、唸咒並進行佛教灑淨儀式，同時執事人員不斷於萬年香火爐中燒金紙，再恭讀「吉祥文疏」以祈求聖母慈悲能夠庇祐植福，再以火勺掏引聖火到白沙屯的火缸中送入香擔，待住持法師在香擔貼上封條後，一路上引回白沙屯不得熄滅，這種火苗的遞引象徵媽祖的萬年香火流傳不絕光明不滅，而媽祖的靈力更藉由這一年一度的刈火儀式，達到法脈相傳永不退轉的意義。 |  |  |  |  |  |

| 回 鑾  | 換轎 |   媽祖到通霄新埔，依慣例媽祖在新埔秋茂園進行換轎，由四人轎換成白沙屯媽祖八人轎及山邊媽祖四人轎。  報馬仔  是恭請媽祖換轎以及通報村民媽祖返鄉的消息，換轎儀式由報馬仔誦讀祝禱文恭請媽祖換轎。 搶頭香  依照慣例媽祖神轎前的帆布帷幕會掩蓋起來，象徵媽祖的香火靈力完整地返回故鄉。如此一來，換轎便是白沙屯媽祖在回程途中頭一次面世的機會，能夠在換轎儀式獲得首次祭拜媽祖的殊榮則稱為「頭香」。雖然民間往往稱為「搶頭香」，在白沙屯卻沒有爭搶的行為。 頭香由整個祭祀圈內白沙屯「東西里」、「南北庄」輪流，輪值頭香的聚落派兩名男丁手持頭香燈站在媽祖轎旁，代表該聚落取得頭香，輪值的聚落居民跪地膜拜，現場儀式平和隆重。頭香祭拜結束之後，媽祖神轎則改由值年的頭家負責扛抬護衛回白沙屯拱天宮。 |   媽祖到通霄新埔，依慣例媽祖在新埔秋茂園進行換轎，由四人轎換成白沙屯媽祖八人轎及山邊媽祖四人轎。  報馬仔  是恭請媽祖換轎以及通報村民媽祖返鄉的消息，換轎儀式由報馬仔誦讀祝禱文恭請媽祖換轎。 搶頭香  依照慣例媽祖神轎前的帆布帷幕會掩蓋起來，象徵媽祖的香火靈力完整地返回故鄉。如此一來，換轎便是白沙屯媽祖在回程途中頭一次面世的機會，能夠在換轎儀式獲得首次祭拜媽祖的殊榮則稱為「頭香」。雖然民間往往稱為「搶頭香」，在白沙屯卻沒有爭搶的行為。 頭香由整個祭祀圈內白沙屯「東西里」、「南北庄」輪流，輪值頭香的聚落派兩名男丁手持頭香燈站在媽祖轎旁，代表該聚落取得頭香，輪值的聚落居民跪地膜拜，現場儀式平和隆重。頭香祭拜結束之後，媽祖神轎則改由值年的頭家負責扛抬護衛回白沙屯拱天宮。 |  |  |  |  |  |
| 回 鑾  | 回宮 安座 | 回宮儀式當天媽祖返回通霄秋茂園旁的空地上，按慣例舉行換乘八抬大轎及搶頭香儀式，經過內島及白沙屯車站慣例停駕供信徒祭拜。家家戶戶煮點心、挑來飯擔慰勞辛苦的香燈腳。回宮時辰一到，頭旗香擔在眾勇士的護衛吶喊下首先衝入廟中，接著神轎在人潮的簇擁下，在進香旗的叮叮響中，在「進喔！進喔！」聲浪裡進入廟中，隨後關起廟門請出媽祖安座放下神龕紅色布幔。 | 回宮儀式當天媽祖返回通霄秋茂園旁的空地上，按慣例舉行換乘八抬大轎及搶頭香儀式，經過內島及白沙屯車站慣例停駕供信徒祭拜。家家戶戶煮點心、挑來飯擔慰勞辛苦的香燈腳。回宮時辰一到，頭旗香擔在眾勇士的護衛吶喊下首先衝入廟中，接著神轎在人潮的簇擁下，在進香旗的叮叮響中，在「進喔！進喔！」聲浪裡進入廟中，隨後關起廟門請出媽祖安座放下神龕紅色布幔。 |  |  |  |  |  |
| 回 鑾  | 拜天公 擲新爐主 | 在拱天宮廟前，則由本年度輪值頭家爐主們，準備拜天公儀式，接著以擲筊方式遴選隔年新爐主。 | 在拱天宮廟前，則由本年度輪值頭家爐主們，準備拜天公儀式，接著以擲筊方式遴選隔年新爐主。 |  |  |  |  |  |

| 遊庄遶境 安五營 | 遊庄遶境 安五營 | 進香回來第二天舉行遊庄遶境是由「黑面二媽」代勞，報馬仔、頭旗、陣頭、輦轎仔、各角頭神轎及二媽神轎，藉由遶境帶領大家對社區裡大街小巷一條一條的巡禮，在住民彼此的交流互動下，使整個社群意識更加的團結與融合。在遊莊巡視結束後就會舉行放兵儀式，在祭祀圈 （境）範圍安鎮五營旗以保四境平安。 | 進香回來第二天舉行遊庄遶境是由「黑面二媽」代勞，報馬仔、頭旗、陣頭、輦轎仔、各角頭神轎及二媽神轎，藉由遶境帶領大家對社區裡大街小巷一條一條的巡禮，在住民彼此的交流互動下，使整個社群意識更加的團結與融合。在遊莊巡視結束後就會舉行放兵儀式，在祭祀圈 （境）範圍安鎮五營旗以保四境平安。 |  |  |  |  |  |
| 開爐 收旗 | 開爐 收旗 | 進香回來的第十二天開爐，當打開神房布幔的一瞬間，睽違已久的媽祖容顏再度展現在信徒的眼前，在大家祭拜後從神龕裡取出火缸，把進香千辛萬苦所取回的香火一一添加於廟中的香爐中。最後火缸與頭旗再度被收起，信徒的進香旗請回家後也必須收起等待明年的進香，儀式結束後大家高興吃著湯圓表示進香的圓圓滿滿，整個進香活動到此才算圓滿落幕。 | 進香回來的第十二天開爐，當打開神房布幔的一瞬間，睽違已久的媽祖容顏再度展現在信徒的眼前，在大家祭拜後從神龕裡取出火缸，把進香千辛萬苦所取回的香火一一添加於廟中的香爐中。最後火缸與頭旗再度被收起，信徒的進香旗請回家後也必須收起等待明年的進香，儀式結束後大家高興吃著湯圓表示進香的圓圓滿滿，整個進香活動到此才算圓滿落幕。 |  |  |  |  |  |