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中央研究院第一屆院士
整體情況和統計

當選的中央研究院第一屆院士，被認為囊括了當時全中國最優秀的學術人才，代表了1949年以前中國學術發展的最高水平，很多院士在其研究領域具有開創性貢獻；時任中研院歷史語言研究所副研究員夏鼐認為：「我們如果說，‘這一個名單，相當的足以代表今日中國學術界的情況。’這話大致不會有多大的錯誤吧。」根據各機構提名候選人時提交的提名理由，絕大多數院士具備中研院組織法規定的第一項資格，即學術成績突出；僅以第二項資格，即領導學術機關而被提名的，有朱家驊、翁文灝、周仁、淩鴻勛、張元濟、周鯁生6人。此外，李書華、葉企孫、侯德榜、吳敬恆、王寵惠等人也存在多年沒有發表學術論文或著作的情況。
各組之下具體學科的院士數量相差較大，最多的物理學有7人，氣象學、藥理學、體質人類學、心理學、經濟學等學科只有1人。在提名階段，以傅斯年為代表的一些評議員認為，各學科院士名額的多少，要以其在中國的發達程度而論。因此，當時在國内發展程度較高的地質學、生物學、文史學科、考古學等學科當選院士較多，相比之下較不發達的學科當選較少，天文學、地理學等學科甚至完全無人當選。
年齡方面，按院士當選時的周歲計算，80歲及以上2人，60-69歲9人，50-59歲41人，40-49歲25人，40歲以下4人，平均年齡52歲，全部出生於清朝年間，沒有民國生人。最年長的吳敬恆83歲，其次是張元濟80歲，兩人均為文史學者；最年輕的陳省身36歲，許寶騄、華羅庚37歲，三人都是數學家。60歲以上的主要集中在人文組，40歲以下的主要集中在數理組。夏鼐認為，主要原因是國内的文史學科是繼承清代樸學傳統，學術積澱較為深厚，「尚有幾位老人作後輩的典型」；而中國自然科學的發軔過晚，很多中青年學者在國内已是所習學科的開山祖師，特別是數學方面的天才往往在年輕時就顯露出來。
籍貫方面，浙江、江蘇兩省最多，分別為21人和16人，合計佔到全體的46%，遠多於其他省份，這與明清以來江浙經濟發達、文教興盛、較早打開國門有密切關係。其他東南沿海和長江流域省份也有一定數量，如廣東、湖北各7人，福建、江西各6人，湖南5人。北方山東、河南、陝西等省份一共8人。此外，部分院士存在籍貫與出生地不一致的情形，如胡適籍貫安徽績溪，生於上海；李方桂籍貫山西昔陽，生於廣州。
性別方面，當選的81名院士均為男性。朱汝華是150名候選人中唯一的女性。
學歷方面，絕大多數院士接受過現代大學（包括本科和研究生）教育。按最高學歷統計，在美國取得博士學位的有38人，取得碩士學位的8人；在歐洲（包括英國、法國、德國、比利時、瑞士等國）取得博士學位的18人，取得碩士學位的1人；在日本取得博士學位的2人。在上述最高學歷畢業學校中，哈佛大學畢業的院士最多（10人），其次是哥倫比亞大學（8人）、芝加哥大學（6人）、康奈爾大學（5人）和巴黎大學（5人）。有11人在舊科舉制下考取過功名，其中張元濟是唯一一名進士（光緒十八年壬辰科）。
就院士工作的學術機構而言，按1948年4月1日院士名單公告時的情況統計，在中央研究院供職的院士最多，約為20人左右（院士中的部分中研院工作人員同時在其他學術機構工作，因此難以精確統計），院士中包括了當時中研院的代院長、總幹事、評議會秘書，12個直轄研究所中10個的所長或代所長，以及第二屆30名聘任評議員中的25名；其他院士供職的研究機構有北平研究院、中央地質調查所、中央衛生實驗院等。其餘院士多在大學或學院擔任教職，其中以北京大學、清華大學最多，分別為10人和9人，而後是中央大學（4人）、浙江大學（4人）、北平輔仁大學（2人）、協和醫學院等，以國立大學為主（輔仁大學是其中唯一的私立大學和教會大學）。院士中有5名大學校長，16名教育部於1942至1943年聘任的部聘教授。部分院士當時在美國等國家的大學或研究機構擔任教職或做長期訪問。
部分院士之間具有親屬關係。人文組院士梁思成、梁思永為同父異母兄弟；人文組院士陳寅恪為生物組院士俞大紱的姑表兄；俞大紱的胞妹俞大綵、俞大絪分別為人文組院士傅斯年、數理組院士曾昭掄的妻子。
後續情況

1948年9月23-25日，「國立中央研究院成立第二十週年紀念暨第一次院士會議」在南京雞鳴寺路1號中央研究院舉行，第一屆院士中有51人出席。中研院向出席院士頒發了院士證章和當選證書，中華民國總統蔣中正到會致辭，張元濟、胡適作為院士代表講話。隨後，院士會議又互選產生聘任評議員32人，與當然評議員一起組成第三屆評議會。根據新制訂的《國立中央研究院院士會議規程》，評議會從此成為院士會議的常設評議機關。
此時，遼瀋戰役已經打響，中華民國政府控制下的各大城市物價飛漲、學潮蜂起，學術界人心惶惶。根據中研院組織法和《院士選舉規程》，第一屆院士選出後，應由院士選舉產生新的院士，每年每組至多5人。1948年10月27日，新成立的院士選舉籌備委員會向全國各學術機構發出了選舉1949年度院士的通告，規定提名至12月15日截止。但是，國共内戰形勢的迅速發展，讓第二次院士選舉無疾而終。
隨著中華民國政府在内戰中節節失利、中國共產黨即將取得全國政權，中研院院士面臨是否留在中國大陸的抉擇。1948年底，蔣中正主持實施「搶救學人」計劃，將知名學者從平津地區撤往南方、從大陸撤往台灣，中研院院士被列為搶救對象，但大多數院士不為所動。1949年後，在81名第一屆院士中，除薩本棟已去世外，留在中國大陸或不久後從海外返回的有59人（數理組21人，生物組20人，人文組18人），佔73%；隨中華民國政府前往台灣的有9人（朱家驊、淩鴻勛、李先聞、吳敬恆、傅斯年、李濟、董作賓、王世、王寵惠），佔11%；前往或留在國外的有12人（陳省身、吳大猷、李書華、吳憲、袁貽瑾、陳克恢、汪敬熙、林可勝、胡適、李方桂、趙元任、蕭公權，其中胡適、袁貽瑾、吳大猷後來赴台灣定居，陳省身晚年回大陸定居），佔15%。
中央研究院於1949年遷往台灣後，由於來台院士不足總數的三分之一，因此無法依照《院士會議規程》的規定每年召開院士會議。自1953年起，代院長朱家驊以組織「院士談話會」的方式恢復在台院士活動，並於1955年委託胡適組織在美院士談話會；參加談話會的院士一致同意，以向中研院報到的院士人數為現有院士的總人數。1956年，這一辦法獲總統府核准後，中研院重新辦理院士報到，當時在台灣和海外的19名院士均完成報到（傅斯年、吳敬恆已去世）。1957年4月，第二次院士會議在台北縣南港中研院召開，與會院士有朱家驊、吳大猷、淩鴻勛、李先聞、李方桂、李濟、董作賓、王世、蕭公權9人。會後，中研院開始組織第二屆院士選舉。1958年4月，第三次院士會議召開，順利選出第二屆院士14人。此後，院士會議和院士選舉逐漸常態化。中研院遷台後擔任院長的胡適、王世、吳大猷均為第一屆院士。
在大陸，中華人民共和國成立後，1949年11月，中國共產黨領導的中國科學院在北京成立，中研院第一屆院士中的郭沫若擔任院長，李四光、陶孟和、竺可楨擔任副院長。留在大陸的中研院院士大多繼續從事學術研究，但物理學、生物學、人類學、社會學、哲學、歷史學、政治學、經濟學、法學等學科在後來的政治運動中受到不同程度的衝擊，部分甚至被批判為「資產階級性質」而遭取消。1955年6月，中國科學院學部成立（成立時共有物理學數學化學部、生物學地學部、技術科學部、哲學社會科學部四個學部），作為中科院的學術領導機構；學部設「學部委員」，相當於院士，作為將來實行院士制度前的過渡。中科院第一批學部委員有233人，留在大陸的中研院院士，除梁思永、余嘉錫已去世外，其餘57人中有46人成為第一批學部委員（數理組19人，生物組17人，人文組10人）；沒有成為中科院學部委員的中研院院士有姜立夫、翁文灝、胡先驌、李宗恩、吳定良、張元濟、柳詒徵、顧頡剛、周鯁生、錢端升、陳達11人，其中超过一半為人文組院士。1957年「反右派」運動中，曾昭掄、謝家榮、李宗恩、錢端升、陳達被劃為「右派分子」，遭到批判；此後，中科院學部的工作也陷於停頓，直到1980年以前都未再產生新的學部委員。「文化大革命」中，留在大陸且在世的中研院院士絕大多數被當作「反動學術權威」遭到批判和迫害，謝家榮、饒毓泰、吳定良自殺身亡。文革結束後，中科院恢復活動，並於1993年將學部委員改稱為院士，重新建立院士制度。1994年，陳省身以美國國家科學院院士身份當選為中國科學院外籍院士。
根據中研院組織法規定，院士為終身名譽職。相關法規不禁止中研院院士取得外國國籍，陳省身、陳克恢、李方桂、趙元任等人先後取得美國國籍。在國共對立的大背景下，1949年後留在大陸的院士未再參與中研院的工作，但在台灣的中研院亦沒有將其除名；兩岸關係緩和後，1992年，時任中研院院長吳大猷還邀請趙忠堯、黃汲清、湯佩松、馮德培4位留在大陸的第一屆院士到台灣訪問，並向他們補發院士證章。
2000年，最後一位在美國的第一屆院士陳省身返回中國大陸定居（2004年去世）；2003年，最後一位在台灣的第一屆院士袁貽瑾去世；2009年，高齡106歲的貝時璋在北京去世，中央研究院第一屆院士至此全部辭世。此時，距離院士選舉已過去61年。
評價

中央研究院於1948年選舉產生第一屆院士，開中國在學術體制上實行院士制度的先河，後來被海峽兩岸所繼承和發展。除選舉結果被認為體現了當時中國學術界的最高水平外，選舉本身也得到了當時社會各界的較高評價。提名和選舉的全過程均依照中研院主導製訂的法規進行，由學術共同體自主完成，將政治的干預降至最低，基本遵循胡適主張的「以學術立場為主」的原則，保證了選舉的公正性和自主性，樹立了學術公正和學術自由的典範。政治立場明顯傾向中國共產黨的郭沫若、馬寅初等人均以學術貢獻當選（不過郭、馬二人都沒有表示接受院士職務，或以院士身份參與中研院的任何活動），郭沫若的提名和當選還得到政治立場迥異的胡適、傅斯年等人自始至終的支持；具有政府官員身份的朱家驊、翁文灝、吳敬恆、王世、王寵惠等人，早年也曾作為學者從事研究工作，取得過一定的學術成績。因此，選舉的公正性得到時人的普遍認同，例如楊鍾健認為：「院士之當選，在國内一時被認為特殊榮譽。至少在產生方式方面，十分慎重，缺少弊端，其為一般人之重視，當亦在此。」與此相比，1955年中國科學院學部委員的產生，首先在程序上不採用選舉，而是由官方組織少數學者進行協商，再由中共高層決定人選；其次，明確強調政治方面的標準，即要「擁護社會主義、擁護共產黨」；最後，很多人是作為領導意識形態的黨政官員身份當選，本身缺少學術方面的貢獻，例如陳伯達、周揚、胡喬木等。
對於此次院士選舉的批評主要有以下幾種：一是認為中央研究院的所長、研究員當選院士的太多，如北京大學教授向達認為「令人有一種諸子出於王官之感」，選舉有偏袒中研院工作人員的嫌疑。二是有些可以當選的學者沒有當選，甚至沒有被提名（如錢穆），朱家驊表示：「尚有學術界知名人士，未經選入，這是本院所認為遺憾的」，而夏鼐認為這是提名辦法不佳所致。三是有人對少數院士缺少突出的學術成績而以其他理由當選表示不滿，將其視為「科學界中的政客」，如楊鍾健認為，地質學方面的6名院士中，「獨朱對於地質方面的實際工作太少。然而別的原因（推進工作有功）而當選。此事為許多人所不滿。」
由於國共内戰及兩岸分治、中研院遷台，第一屆院士中的大部分人未及以院士身份展開工作、指導國家學術發展。此後，中研院第一屆院士選舉及相關情況在中國大陸長期被人遺忘，直至1990年代初方才開始有大陸學者對有關檔案資料進行研究。
注釋

↑  院士排名及所屬學科根據中央研究院資料，所在學術機構以1948年4月1日院士名單公告時為準。
↑  吳憲、翁文灝、秉志、胡先驌、錢崇澍、吳敬恆、余嘉錫、張元濟、楊樹達、柳詒徵、陳垣。
↑  天文研究所所長張鈺哲、氣象研究所所長趙九章未當選。
↑  評議員王寵佑、張雲、呂炯、唐鉞、何廉未當選。
↑  除合影中的48人外，出席會議的院士還有翁文灝、林可勝、蔡翹。
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|  论 编 中華民國中央研究院第一屆院士 |
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　民國三十七年（1948年）當選
數理組 28人:  姜立夫  許寶騄  陳省身  華羅庚  蘇步青  吳大猷  吳有訓  李書華  葉企孫  趙忠堯  嚴濟慈  饒毓泰  吳　憲  吳學周  莊長恭  曾昭掄  朱家驊  李四光  翁文灝  黄汲清  楊鍾健  謝家榮  竺可楨  周　仁  侯德榜  茅以昇  淩鴻勛  薩本棟 
生物組 25人:  王家楫  伍獻文  贝时璋  秉　志  陳　楨  童第周  胡先驌  殷宏章  張景鉞  錢崇澍  戴芳瀾  羅宗洛  李宗恩  袁貽瑾  張孝騫  陳克恢  吳定良  汪敬熙  林可勝  湯佩松  馮德培  蔡　翹  李先聞  俞大紱  鄧叔群 
人文組 28人:  吳敬恆  金岳霖  湯用彤  馮友蘭  嘉錫  胡　適  張元濟  楊樹達  柳詒  陳　垣  陳寅恪  傅斯年  顧頡剛  李方桂  趙元任  李　濟  梁思永  郭沫若  董作賓  梁思成  王世  王寵惠  周鯁生  錢端升  蕭公權  馬寅初  陳　達  陶孟和 
中央研究院历届院士模板
位於南京的中央研究院院址
1948年9月23日，在南京參加「國立中央研究院成立第二十週年紀念暨第一次院士會議」的部分院士合影。—點擊頭像查看具體人物
埃德加斯 (新澤西州)

| 埃德加斯 Edgars |
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非建制地區
埃德加斯埃德加斯在新澤西州的位置
坐标： 40°34′03″N 74°16′33″W﻿ / ﻿40.56750°N 74.27583°W﻿ / 40.56750; -74.27583
國家: 美国
州份: 新澤西州
縣: 米德爾塞克斯縣
海拔: 14 公尺（46 英尺）
时区: EST（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
電話區號: 732（英语：）
GNIS ID: 876092
埃德加斯（英語：）是位於美國新澤西州米德爾塞克斯縣的非建制地區。
地理

埃德加斯所處的海拔為高於海平面14米（即46英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美东部时区（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
參考文獻

↑  . . United States Geological Survey.
|  论 编米德爾塞克斯縣行政區劃 |
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：新不倫瑞克
| 城市 |  新不倫瑞克  珀斯安博伊  南安博伊  | 米德爾塞克斯縣在新澤西州的位置 |
| 自治市鎮 |  卡特里特  鄧內倫  赫爾梅塔  海蘭帕克  詹姆斯堡  梅塔欽  米德爾塞克斯  米爾敦  塞爾維爾  南普萊恩菲爾德  南里弗  斯波茨伍德  | 米德爾塞克斯縣在新澤西州的位置 |
| 鎮區 |  克蘭伯里  東不倫瑞克  愛迪生  門羅鎮區  北不倫瑞克  舊布里奇鎮區  皮斯卡特維  普萊恩斯伯勒  南不倫瑞克  伍德布里奇鎮區  | 米德爾塞克斯縣在新澤西州的位置 |
| 普查規定居民點 |  阿弗內爾  布朗維爾  克利爾布魯克  科洛尼亞  康科迪亞  克蘭伯里  代頓  迪恩斯  門羅恩科爾  福茲  福斯加特  富蘭克林帕克‡  希思科特  霍普朗  艾斯林  基斯比  肯德爾帕克  金斯頓‡  勞倫斯港  麥迪遜帕克  門洛帕克特勒斯  蒙茅斯章克申  門羅馬諾  舊布里奇  普萊恩斯伯勒森特  雷丁港  普林斯頓梅多斯  門羅里根西  門羅雷奈森斯  羅斯穆爾  罗格斯大学布希校区  錫沃倫  索賽蒂希爾  斯通布里奇  龐茲  惠廷厄姆  伍德布里奇  | 米德爾塞克斯縣在新澤西州的位置 |
| 非建制地區 |  亞當斯  阿普爾加思  博納姆敦  布魯克維尤  布朗敦  奇斯夸克  克羅姆  克拉拉巴頓  卡蒂奇維爾  科特雷爾科納斯  克蘭布里斯泰申  東斯波茨伍德  埃德加斯  菲爾德維爾  弗雷什龐茲  格拉韋爾希爾  哈夫埃克  霍爾斯科納  霍夫曼  拉希爾  小羅基希爾  莫勒  梅爾羅斯  門洛帕克  米德爾塞克斯當斯  摩根  新多佛  新達勒姆  紐馬基特  尼克松  舊布里奇  舊徹奇  奧查德海茨  帕林  皮斯卡特維敦  波特斯  普羅斯佩克特普萊恩斯  龐普敦  蘭道夫維爾  拉里坦蘭丁  桑德希爾斯  南塞耶伍德  塞爾維爾斯泰申  沙爾克斯  肖爾羅德埃斯泰茨  斯波茨伍德馬諾  斯特爾頓  尤寧瓦利  西卡特里特  韋斯頓斯米爾斯  懷科夫斯米爾斯  | 米德爾塞克斯縣在新澤西州的位置 |
| 備註 |  ‡跨縣聚居地  | 米德爾塞克斯縣在新澤西州的位置 |
肖尼族

：此条目页的主题不是。
| 肖尼族 Shawnee |
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肖尼族先知滕斯夸塔瓦（英语：）（1775年–1836年），約1820年，由查爾斯·伯德·金（英语：）所繪
總人口
7,584 註冊成員， 14,000 自我認同
分佈地區
 美国（ 宾夕法尼亚州、 马里兰州、 南卡罗来纳州、 、 印第安纳州、 伊利诺伊州、 亚拉巴马州、 密苏里州、 堪萨斯州和 奧克拉荷馬州）；原先在 肯塔基州、 俄亥俄州和 西弗吉尼亚州
語言
肖尼語（英语：）、英語
宗教信仰
傳統宗教和基督教
相关族群
邁阿密族、梅諾米尼族（英语：）
肖尼族（英語：Shawnee；肖尼語：Shaawanwaki、Ša˙wano˙ki和Shaawanowi lenaweeki）是一個原生於北美洲的阿爾岡昆語民族。在殖民時代，他們是一個半遷徙的美洲原住民民族，主要居住在俄亥俄河谷地區，由俄亥俄州和肯塔基州向東延伸至西維吉尼亞州、維吉尼亞州、賓夕法尼亞州和馬里蘭州西部；南到阿拉巴馬州和南卡羅來納州；以及向西到印第安納州和伊利諾伊州。
因為美國白人的壓力，肖尼族遷移到密蘇里州和堪薩斯州。在1830年代，部分人從中西部上游被遷移到印第安領地（現在的俄克拉荷馬州）。其他肖尼族沒有搬到俄克拉荷馬州，直到南北戰爭結束之後。今天有三個聯邦政府認可的肖尼部落，由不同的歷史和親屬團體組成，總部全部都設在俄克拉荷馬州。他們是：俄克拉荷馬州印第安人的缺席-肖尼部落，俄克拉荷馬州東部肖尼部落，以及肖尼部落。
語言

肖尼語是一個阿爾岡昆語族的語言，在2002年有200人使用，包括超過100名缺席-肖尼人和12名肖尼部落人。該語言使用拉丁字母書寫。它有一本字典，有部分聖經被翻譯成肖尼語。
歷史 > 史前史

一些學者認為，肖尼族是俄亥俄州地區接觸前的古代要塞文化（英语：）的人的後裔，儘管這不被普遍接受。古代要塞文化從公元1000年持續到1650年，在俄亥俄河兩岸的土地上居住，即現今的俄亥俄州南部，肯塔基州北部和西弗吉尼亞州西部。他們是“築墩人（英语：）”。古代要塞文化曾經被視為密西西比文化的延伸。不過，學者現在相信古代要塞文化是獨立發展的，是繼承了霍普韋爾文化（公元前100年 - 公元500年），同樣是築墩人（英语：）民族。
古代要塞文化的命運充滿了不確定性，最有可能是類似南方的密西西比文化那樣，遭到從16世紀第一批西班牙探險家帶來的新型傳染病重創。1525年後的麥迪遜維爾（英语：），在遺址的典型代表中，村落的房屋越縮越小，有證據証明“以園藝為中心，定居生活方式”的衰退。
最近的古代要塞遺址和肖尼族最古老的遺址之間的考古記錄存在鴻溝。後者被歐洲（法國和英國）考古學家記錄為在接觸時佔據著該區域。學者們普遍認同，物質文化、藝術、神話和肖尼口述歷史的相似之處將他們與古代要塞文化聯繫起來，可以用來支持與古代要塞文化的聯繫和走向傳統肖尼社會的發展。
肖尼族傳統上視位於美國東岸中大西洋地區，同樣說阿爾岡昆語的萊納佩人（或特拉華人）為他們的“祖父。”在現代加拿大的阿爾岡昆民族視美國的肖尼族為他們最南端的分支。沿著美國東岸，講阿爾岡昆語的部落多數位於沿海地區，從魁北克到卡羅來納兩州。
阿爾岡昆語族有字類似古代的shawano（今日的shaawanwa），代表南方。不過šawa-的詞根在肖尼語中不是指“南方”，而是“（氣候）適中，溫暖。”在一個肖尼族故事中，“Sawage”（šaawaki）是南風之神。Sawage可被翻譯為'解凍'，指的是南方的溫暖天氣。šaawaki被證明是南方精神或南風，透過查爾斯·F.·沃格林的一個故事的記錄，以及一首歌曲。
歷史 > 17世紀

據報導，歐洲人在廣闊的地理區域遇到肖尼族。其中一個最早對肖尼族的提及可能是1614年荷蘭人的地圖，顯示一些肖尼族位於特拉華河以東。後來17世紀的荷蘭人資料也把他們放在這個大概的位置。法國探險家在同一世紀的報告通常把肖尼族定位於俄亥俄河沿岸，法國人在加拿大東部和伊利諾伊郡（英语：）的土地上遇到過他們。
一個肖尼族城鎮或由四十至一百棟樹皮覆蓋，類似易洛魁人長屋的房屋組成。每條村通常有一棟會面屋或會議屋，或者六十至九十英尺長，公開審議就在這裡進行。
根據一個英國傳說，部分肖尼族是包哈坦酋長奧普查納坎奴（英语：）的派系的後裔。該派定居於雪倫多亞河谷，由奧普查納坎奴的兒子Sheewa-a-nee領導。探險家愛德華·布蘭德在1650年陪著亞伯拉罕·伍德（英语：）遠征時寫道，在奧普查納坎奴日，Chawan酋長和包哈坦的weroance（也是奧普查納坎奴家族的親戚）之間發生了爭執。他說後者把前者殺死了。肖尼族被來自賓夕法尼亞州和紐約州的易洛魁人趕出肯塔基州，因為易洛魁人要索取俄亥俄河谷作為支持其皮草貿易的獵場。1671年有殖民者報導說在那一年肖尼族和易洛魁聯盟爭奪對雪倫多亞河谷的控制權，肖尼族失敗。
在1670年以前的某個時間，有一群肖尼族遷入了薩凡納河。1674年，在南卡羅萊納州查爾斯頓的英國人與這些肖尼族發生接觸。他們形成了一個長期的聯盟。薩凡納河肖尼族被卡羅萊納英國人稱為“薩凡納印第安人”（Savannah Indians）。大約同一時間，其他肖尼族群體遷入了佛羅里達州、馬里蘭州、賓夕法尼亞州，以及俄亥俄州以東和以南的其他地區。伊貝維爾（英语：）於1699年在日記中寫道，肖尼族（或如他所寫的Chaouenons）是“一個可怕的單一民族，向密西西比河的方向從卡羅來納州分散到和弗吉尼亞州。”
有歷史學家推測17世紀中後期的肖尼族遷移可能是由1640年代開始的海狸戰爭（英语：）驅動的。易洛魁聯盟的部落從東面入侵肖尼族以奪得俄亥俄河谷作為支持其皮草貿易的獵場。肖尼族變得著名於星羅棋佈的定居點，從賓夕法尼亞州延伸到伊利諾伊州和佐治亞州。他們的語言成為眾多部落之間貿易的通用語言。他們成為一眾部落中的領導者，發起並維持泛印第安人對歐洲人和白人擴張的抵抗。
歷史 > 18世紀

一些肖尼族佔領了賓夕法尼亞州中部的地方。因為長期無酋長，在1714年他們邀請奧奈達人的戰爭酋長Carondawana在賓夕法尼亞省議會代表他們，他接受了這個請求而成為他們的領導人。大約1727年他與他的妻子，一位名叫蒙托爾夫人的著名翻譯員，定居於Otstonwakin，位於洛亞爾索克河（英语：）和薩斯奎哈納河西部支流（英语：）交界的西岸。
當白人開始來到弗吉尼亞州的雪倫多亞河谷時（約1730年），肖尼族佔據了河谷的北部。他們被宣稱是北方易洛魁聯盟的臣屬，後者協助部分在北卡羅來納州的親屬民族塔斯卡洛拉人重置到今日西弗吉尼亞州馬丁斯堡附近。多數塔斯卡洛拉人遷移到紐約並在奧奈達人附近定居，成為易洛魁聯盟的第六個民族；1722年他們宣佈遷移完畢。同一時間，北方塞內卡人（一個易洛魁民族）和萊納佩人的戰爭黨派經常與追趕著的弗吉尼亞州卡托巴族進行激烈的戰鬥，卡托巴族取代了他們主導了河谷的肖尼族地區。
到了18世紀30年代末，殖民擴張的壓力造成了連串衝突。肖尼族社區受到了皮草貿易的影響。他們獲取武器和歐洲貨的同時，亦都輸入了朗姆酒或白蘭地，造成了與成員酒精濫用有關的嚴重社會問題。很多賓夕法尼亞省的肖尼族社群在混血商人彼得·查蒂埃（英语：）的領頭下反對了酒精銷售。結果釀成與殖民地總督派崔克·戈登（英语：）之間的衝突，他受到商人的壓力，要允許朗姆酒和白蘭地的交易。由於無法保護自己，在1745年有將近400個肖尼族人從賓夕法尼亞移居到俄亥俄州、肯塔基州、阿拉巴馬州和伊利諾伊州，以求脫離這些商人的影響。
早於1754年，肖尼族在肖尼泉（今日弗吉尼亞州克羅斯章克申（英语：））就擁有一個總部。後來的酋長康史達克（英语：）的父親在那裡舉行了他的議會。其他幾個肖尼族村莊就位於雪倫多亞河谷北部：在西弗吉尼亞州莫雷菲爾德（英语：）和馬利蘭州坎伯蘭。1753年，在俄亥俄谷地（英语：）賽歐托河的肖尼族派出使者到仍然在雪倫多亞河谷的族人，呼籲他們離開弗吉尼亞並越過阿利根尼山脈與西面的族人會合，他們在次年就這樣做了。在俄亥俄河的社區Shannoah（下肖尼敦）到了1750年就達到大約1,200人。
從海狸戰爭（英语：）開始，易洛魁聯盟已經聲稱按照征服權，對俄亥俄谷地擁有主權，作為他們的獵場。而他們則視肖尼族和萊納佩人為附庸部落。有部分獨立的易洛魁人支派亦都西遷，成為明戈人（英语：）。肖尼族、萊納佩人和明戈人這三個部落變得互相緊密，儘管語言有差異。首兩個是講阿爾岡昆語，第三個是講易洛魁語。
在第一階段英法北美戰爭中參與了法國陣營後，肖尼族在1758年選擇了換邊。他們在《伊斯頓條約（英语：）》中與英國正式締結和平，該條約確認了雙方以阿利根尼山脈為界。這種和平只持續到1763年龐蒂亞克戰爭的爆發。
那年晚些時候，英國發表了1763年公告，法律上確認1758年定下的邊界作為英國殖民的界限。他們把界外的土地預留給美洲原住民。但是，英國官方難以執行此邊界，有大量的英裔白人殖民者依然向西推進。
1768年的《斯坦威克斯堡條約（英语：）》使邊界向西延伸，給予英國在今日西弗吉尼亞州和肯塔基州的主權。肖尼族並不同意這條條約：它只是英國與主張擁有當地主權的易洛魁聯盟之間的條約，忽略了同樣在當地狩獵的肖尼族和其他美洲原住民部落。
《斯坦威克斯堡條約》簽訂後，英裔美國人開始湧入俄亥俄河谷定居。定居者和印第安人之間的暴力衝突演化成1774年的鄧摩爾戰爭（英语：）。英國在衝突中成功孤立肖尼族：易洛魁人和萊納佩人保持了中立。肖尼族只有少數明戈人盟友一起面對弗吉尼亞英國殖民地。弗吉尼亞皇家總督鄧摩爾勳爵發起對俄亥俄谷地的雙管齊下入侵。肖尼族酋長康史達克（英语：）攻擊其中一翼，但只是在唯一的主要戰役波因特普萊森特戰役（英语：）之中取得平手。
戰爭以《夏洛特營條約》作結（1774年），康史達克和肖尼族被英國人強迫承認與他們的南部邊界相同的俄亥俄河邊界，即依照1768年《斯坦威克斯堡條約》所定的邊界。肖尼族撤銷了對俄亥俄河以南，西弗吉尼亞州和肯塔基州的“狩獵場地”的所有主權聲索。不過，有很多肖尼族酋長拒絕承認這條邊界。有一群肖尼人在1775年襲擊了著名拓荒者與探險家丹尼爾·布恩。
歷史 > 美國革命

當美國於1776年宣布從英國獨立時，肖尼族產生了分裂。他們並不支持美國的反叛事業。康史達克帶領了屬少數的中立派。在俄亥俄河以北的肖尼族都不喜歡移入肯塔基州的美國人。有歷史學家記錄稱大多數肖尼族與英國一起對抗美國。
酋長布萊克菲什（英语：）和布盧·傑基特（英语：）等戰爭領袖加入了在田納西河下遊和奇卡莫加溪（英语：）的切羅基人去對抗當地的殖民者。有部分殖民者稱他們為“奇克莫加（Chickamauga）”因為他們在切羅基-美國戰爭（英语：）期間住在當地。
在美國獨立戰爭後的西北印第安戰爭中，肖尼族和邁阿密人（英语：）在俄亥俄谷地結合成了一支強大的力量。在1794年福倫廷伯斯戰役（英语：）中戰敗後，多數肖尼族支派於次年簽署了《格林維爾條約（英语：）》。他們被迫割讓大部分的家園給新興的美國。其他肖尼族支派拒絕這份條約，獨自遷移到密西西比河以西的密蘇里州，定居在開普吉拉多附近的蘋果溪沿岸。
歷史 > 特庫姆塞戰爭和1812年戰爭

更多：1811年大彗星
在19世紀初，肖尼族領導人特庫姆塞獲得聲望於組織他的同名特库姆塞联盟去抵抗美國向美洲原住民土地的擴張。最終帶來的衝突被稱為“特庫姆塞戰爭（英语：）”。衝突中的兩個主要對手，特庫姆塞酋長和美國政客威廉·亨利·哈里森，都曾經參與過1794年西北印第安戰爭結束前的福倫廷伯斯戰役（英语：）。特庫姆塞沒有簽署結束戰爭的《格林維爾條約（英语：）》，當時肖尼族和其他美洲原住民割讓了多數在今日俄亥俄州的傳統土地給美國。不過，很多當地的印第安領袖都接受了《格林維爾條約》的條款，而之後十年泛印第安人對美國霸權的抵抗日漸消失。
1809年9月，時任印第安納領地總督威廉·亨利·哈里森邀請了波塔瓦托米人、萊納佩人、鰻河人（英语：）和邁阿密人於印第安納州韋恩堡會面。在談判中，哈里森應承若果他們能割讓他指定的土地就重重有賞。經過兩週的談判，波塔瓦托米族領導人說服邁阿密人接受條約作為互惠，因為波塔瓦托米族早前按邁阿密人的要求接受了對他們不利的條約。最後眾部落於1809年9月30日簽署了《韋恩堡條約（英语：）》，美國購得了超過3,000,000英畝（約12,000平方公里）的土地，主要位於印第安納州萬塞訥以北的沃巴什河沿岸。
特庫姆塞對《韋恩堡條約》極其憤怒，他相信美洲印第安人的土地都是所有部落共有的，這是前幾年肖尼族酋長布盧·傑基特（英语：）和莫霍克人酋長約瑟·布蘭特提倡的一個想法。因此，特庫姆塞開始擴展他的弟弟，先知滕斯夸塔瓦（英语：）的教誨，要求部落回歸先祖的生活方式。他開始以泛印第安人聯盟的想法將這些教誨聯繫。特庫姆塞廣泛地出訪，敦促戰士放棄妥協主義的酋長並加入在先知鎮的抵抗運動。
1810年8月，特庫姆塞率領400名武裝戰士在萬塞訥對抗總督哈里森。特庫姆塞要求哈里森廢除《韋恩堡條約》，威脅說會殺死締約的酋長。哈里森拒絕了，說邁阿密人是當地的地主而他們想的話就可以出售。特庫姆塞和平地離開，但警告哈里森他會尋求英國結盟除非條約獲廢除。
歷史 > 特庫姆塞戰爭和1812年戰爭 > 1811年大彗星和特庫姆塞

在三月，1811年大彗星出現了。在之後那年，美國殖民者和美洲原住民之間的緊張關係迅速升溫。有四名定居者在密蘇里河被殺，而在另一場事件中，土著從一群商人中搶走了一船的貨物。哈里森召見特庫姆塞到萬塞訥去解釋他盟友的行為。1811年8月，兩位領導人會面，特庫姆塞向哈里森保證肖尼族想與美國保持和平共處。
之後特庫姆塞去了東南面的文明化五部族裡招攬盟友對抗美國。他的名稱Tekoomsē指“流星”或“飛越天空的豹”。他告訴喬克托族、奇克索人、克里克人和其他人，1811年3月的大彗星預示他的來臨。他亦說他們會見證一個神跡證明是“大靈（英语：）”派他過來。
當特庫姆塞出訪時，雙方都為蒂珀卡努战役作準備。哈里森組建了一支由常軍和民兵組成的小部隊，準備對付土著部隊。1811年11月6日，哈里森率領大約1000名士兵前往印第安納州先知鎮（英语：），希望瓦解特庫姆塞聯盟。第二天一大早，先知的部隊在瓦巴什附近的蒂珀卡努河上貿然地向哈里森的軍隊發動攻勢。哈里森以寡敵眾，迫使土著們撤退和放棄先知鎮。哈里森的人把該條村燒毀並且回家。
歷史 > 特庫姆塞戰爭和1812年戰爭 > 新馬德里地震

1811年12月11日，新馬德里地震（英语：）震動了克里克人的地區和中西部地區。雖然各個部落對它的詮釋有異，他們都相信這場大地震擁有神聖意義。該地震和它的餘震幫助特庫姆塞的抵抗運動，因為克里克人和其他美洲原住民部落相信這就是特庫姆塞所就的神跡，要給予肖尼族協助。
印第安人充滿了恐懼……榭木和棚屋非常地震動；在阿肯色河邊緣的冰都四分五裂；而多數的印第安人都認為“大靈”對人類十分憤怒，將會毀滅世界。
歷史 > 特庫姆塞戰爭和1812年戰爭 > 1812年戰爭的部落參與

加入了特庫姆塞聯盟的克里克人被稱為“紅棍（英语：）”（Red Sticks）。他們是克里克人之中比較保守和傳統的一群，因為他們的社區比較孤立於白人的移民。他們不想被外來人同化。紅棍群起對抗下克里克，是為“克里克戰爭（英语：）”。當紅棍與美軍發生公開衝突，這場戰爭成為1812年戰爭的一部分。
威廉·赫爾（英语：）在底特律圍城戰投降給英國之後，將軍威廉·亨利·哈里森指揮了西北軍（英语：）。他獲派去重奪底特律，然後受阻於英軍和特庫姆塞的軍隊。1813年1月22日，哈里森軍隊中的一個分隊在雷森河（英语：）沿岸的法國鎮（英语：）被打敗。一些囚犯被帶到底特律，不過英軍把傷得不良於行的人丟低；他們不能阻止他們的原住民盟友襲擊和殺害高達60名負傷的美軍，其中許多人是肯塔基州的民兵。美國人稱之為“雷森河大屠殺”（River Raisin Massacre）。這場大屠殺終結了哈里森的進軍，而“記住雷森河！” 成了美國人的口號。
1813年5月，英軍和特庫姆塞圍攻俄亥俄州北部的梅格斯堡（英语：）。期間增援的美軍被土著打敗，但是該堡壘守著了。印第安人最終開始分散，迫使英軍和特庫姆塞返回加拿大。7月的第二次攻擊亦失敗收場。為了提高印第安人的士氣，英軍和特庫姆塞嘗試攻入桑達斯基河（英语：）上的美國小哨站史蒂芬森堡（Fort Stephenson）。他們在嚴重損失下被擊退後，英國人和特庫姆塞結束了他們的俄亥俄戰役。
在1813年9月10日的伊利湖，美軍在奧利弗·哈澤德·佩里的領導下在伊利湖戰役報捷。他的決定性勝利確保了美國對該湖的控制，重振美軍的士氣，並收復了底特律。哈里森將軍向上加拿大發動另一場入侵，最終於1813年10月5日美國在泰晤士河戰役（英语：）中獲勝。特庫姆塞在這場戰役中陣亡，而他的死亡有效地瓦解底特律地區的北美原住民與英國之間的聯盟。美國對伊利湖的控制代表了英國不可以再向印第安盟友提供重要物資。在衝突的剩餘時間裡，美國人都控制了該地區。
歷史 > 後果

密蘇里州的肖尼族從美國遷移到墨西哥，西屬德克薩斯的東部。他們成為了所謂“缺席-肖尼人。”有部分萊納佩人（或特拉華人）亦參與其中。雖然他們與切羅基人是緊密盟友，但他們在1839年的切羅基戰爭中保持中立。
為顯示對其中立的讚同，在19世紀40年代後期德克薩斯從墨西哥獨立之後，德克薩斯總統米拉波·拉馬爾在強迫他們從德克薩斯北部遷往阿肯色領地時，完全輔助和補償了肖尼族的進步和莊稼。肖尼族定居於今日俄克拉何馬州肖尼附近。他們獲得被趕出堪薩斯州的肖尼族的加入（參見下面）。
1817年，俄亥俄肖尼族簽署了《梅格斯堡條約（英语：）》，割讓了他們剩餘的土地並換得俄亥俄州沃帕科內塔（Wapaughkonetta）、霍德溪（英语：）（萊馬附近）和劉易斯敦（英语：）三塊保留地。他們與從紐約州西遷過來的塞內卡人分享這些土地。
在一系列的條約下，包括《劉易斯敦條約（英语：）》，肖尼族和塞內卡人以俄亥俄州西部的土地與美國換取了密西西比河以西的土地。1831年，塞內卡-肖尼族的劉易斯敦群體前往了印第安領地（現今的俄克拉荷馬州）。
俄亥俄肖尼族的主體跟隨著酋長黑蹄（英语：），他竭盡全力迫使肖尼族放棄他們的家園。黑蹄死後，其餘400名在沃帕科內塔和霍德溪的俄亥俄肖尼族放棄他們的土地並搬入堪薩斯州的保留地。這次搬動主要歸功於約瑟夫·帕克斯（Joseph Parks，1793年-1859年），他在劉易斯·卡斯的家庭中成長，是一位領頭的肖尼族翻譯員。
密蘇里州於1821年加入聯邦。1825年《聖路易條約（英语：）》簽訂後，1,400名肖尼族被迫從密西西比河西岸的開普吉拉多遷移到堪薩斯州東南部，尼歐肖河附近。
在1833年間，只有Black Bob一派的肖尼族堅拒重置。他們定居於堪薩斯州東南部的奧拉西附近以及沿著堪薩斯河的格姆斯普林斯附近地區。肖尼族循道佈道會（英语：）就在附近建造，為部落服務。大約200名俄亥俄肖尼人跟隨先知滕斯夸塔瓦（英语：）並於1826年加入他們的堪薩斯族人。
在19世紀30年代中期，兩組肖尼族士兵被招募到美軍，在佛羅里達州的塞米诺尔战争中作戰。其中一組由約瑟夫·帕克斯帶領，他被授予隊長級別。帕克斯是一位在密蘇里州韋斯特波特和堪薩斯州肖尼城很重要的地主。他還是共濟會會員和循道公會教會的成員。在堪薩斯州肖尼城，肖尼族墓地開放於19世紀30年代，運作到19世紀70年代。帕克斯是埋葬在那裡的最傑出人物之一。
在1853年的印第安撥款法案中，美國國會撥出了64,366美元作為對肖尼族的條約義務，例如年金，教育和其他服務。另外又向肖尼族和塞內卡人額外撥出了2,000美元。
南北戰爭時間，為了逃避戰火，Black Bob的派系逃出堪薩斯州並且加入印第安領地的“缺席-肖尼人”。內戰之後，堪薩斯州的肖尼族都被驅逐到俄克拉荷馬州東北部。原先在劉易斯敦的肖尼族成為了所謂“東肖尼人”。
原先的堪薩斯肖尼族成為了所謂“忠誠肖尼人”（有人說這是因為他們在南北戰爭時支持北方軍；亦有人說這是因為他們是最後一群離開他們俄亥俄祖地的）。後者會被美國視為切羅基人的一員，因為他們亦有“切羅基肖尼人”之稱，而且還與切羅基人在印第安領地的土地有重疊。
聯邦承認

2000年，“忠誠”或“切羅基”肖尼人終於獲得了獨立於切羅基人的聯邦認可。他們現在被稱為“肖尼部落”。今日，多個在這三個聯邦承認肖尼族部落的成員都住在俄克拉荷馬州。
社會和親屬團體

在與歐洲人接觸之前，肖尼部落是一個父系社會，通過這種制度，血統和繼承是沿襲父系。這與許多美洲原住民部落有所不同，他們是母系社會。
根據19世紀中期的歷史學家亨利·哈維（Henry Harvey），他們的政府由國王，稱為sachema或者是sachems，來統治。國王一職共母系繼承。例如，國王的子女不能繼位。他的兄弟的兒子，母親的兒子，或他妹妹的兒子（以及她女兒的兒子）將繼位。女性不會直接繼承這個位置。哈維認為肖尼族依靠這種血統制度，因為女人的兒子總是被認為是合法的。
部落的五個團體或家族是：
Chillicothe
Hathawekela
Kispoko
Mekoche
Pekowi
戰爭酋長一職也是世襲的。他們是在Kispoko的母系中產生的。
1935年的一項研究指出，肖尼族有五個團體，他們也可根據血緣關係細分為六個氏族。每個氏族都代表著一些精神價值，並在整個聯盟中發揮了公認的作用。每個氏族都在五個團體中找到，每個肖尼族人都屬於一個氏族。
這六個氏族是：
Pellewomhsoomi（火雞氏族）
Kkahkileewomhsoomi（烏龜氏族）
Petekoθiteewomhsoomi（圓足氏族）
Mseewiwomhsoomi（馬匹氏族）
θepatiiwomhsoomi（浣熊氏族）
Petakineeθiiwomhsoomi（兔子氏族）
每個家族或團體都有一個主村落供該團體的酋長居住。這些村落經常以團體命名。按照傳統，每個肖尼族團體和氏族都代表整個部落擔任某些角色。當白人以書面形式記錄這些親屬關係時，那些強烈的社會傳統正在逐漸消失。他們很難理解。由於肖尼族從17世紀到19世紀的分散，團體的角色發生了變化。
今天，美國政府承認三個肖尼部落，全部都位於俄克拉荷馬州：
俄克拉荷馬州印第安人的缺席-肖尼部落（英语：），主要由Hathawekela、Kispoko和Pekowi團體組成
俄克拉荷馬州東部肖尼部落（英语：），主要由Mekoche團體組成
肖尼部落（英语：），以前被視為切羅基人一部分，主要由Chillicothe和Mekoche團體組成
截至2008年，共有7,584名已註冊的肖尼族人，其中大部分居住在俄克拉荷馬州。
聯邦承認部落

皮夸肖尼部落是阿拉巴馬州一個聯邦承認部落，獲阿拉巴馬州印第安事務委員會根據戴維斯強法案承認。1991年2月26日俄亥俄州參議院第188號決議以及1991年4月3日通過的俄亥俄州眾議院第119號大會第83號決議以榮譽方式承認了這一點。1991年8月13日，肯塔基州州長亦宣布承認。皮夸肖尼部落於2011年在坎伯蘭峽國家歷史公園（英语：）舉行了綠玉米儀式（英语：）。
皮夸肖尼人是宣稱是肖尼族後裔的部落之中唯一獲聯邦承認的。
宣稱是肖尼族後裔而不獲承認的部落

自我認同為肖尼族的群體主要位於俄亥俄州和其他州份。
Chickamauga Keetoowah Unami Wolf Band of Cherokee Delaware Shawnee of Ohio, West Virginia, and Virginia
East of the River Shawnee，俄亥俄州
Kispoko Sept of Ohio Shawnee，路易斯安那州
Kispoko Sept of Ohio Shawnee (Hog Creek Reservation)，俄亥俄州
Lower Eastern Ohio Mekoce Shawnee，俄亥俄州，2012年3月5日呈交了意向書。
Lower Eastern Ohio Mekojay Shawnee，俄亥俄州
Morning Star Shawnee Nation，俄亥俄州
Piqua Sept of Ohio Shawnee Indians，俄亥俄州
Platform Reservation Remnant Band of the Shawnee Nation
Shawnee Nation Blue Creek Band, of Adams County，俄亥俄州。1998年8月5日呈交了意向書。
Piqua Shawnee Tribe / Piqua Sept of Ohio Shawnee Tribe—1991年4月16日呈交了意向書。
Ridgetop Shawnee，肯塔基州。在2009年和2010年，肯塔基州議會通過眾議院聯合決議15或HJR-15和HJR-16承認了Ridgetop Shawnee印第安部落。
Southeastern Kentucky Shawnee，肯塔基州
United Remnant Band of the Shawnee Nation，俄亥俄州
United Tribe of Shawnee Indians，堪薩斯州
Upper Kispoko Band of the Shawnee Nation，印第安納州，20世紀80年代後期獲印第安納州承認。
Vinyard Indian Settlement of Shawnee Indians，伊利諾伊州
Youghiogaheny River Band Of Shawnee Indians，馬里蘭州
這些支派不獲聯邦承認。俄亥俄州和肯塔基州都沒有正式程序去承認部落，不過它的立法機關通過決議以榮譽的方式承認了一些團體。
著名肖尼族

布萊克菲什（英语：）（1729年–1779年），肖尼族Chillicothe團體的酋長。
布盧·傑基特（英语：）（1743年–1810年），西北印第安戰爭的其中一位領導人以及特庫姆塞的重要前任人。
特庫姆塞（1768年–1813年），肖尼族酋長；與他的弟弟滕斯夸塔瓦嘗試號召印第安人聯合起來對付白人入侵者。
滕斯夸塔瓦（英语：）（1775年–1836年），肖尼族先知，特庫姆塞的弟弟。
林克·雷（英语：）（1929年–2005年），搖滾吉他手，作曲人和歌手。
參考資料

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外部連結

.  24 (第11版). London. 1911.
外部連結 > 聯邦承認的肖尼部落

俄克拉荷馬州缺席-肖尼部落（Absentee Shawnee Tribe of Oklahoma） （页面存档备份，存于），官方網站
俄克拉荷馬州東部肖尼部落（Eastern Shawnee Tribe of Oklahoma） （页面存档备份，存于），官方網站
肖尼部落（Shawnee Tribe of Oklahoma） （页面存档备份，存于），官方網站
外部連結 > 肖尼族歷史

Shawnee History （页面存档备份，存于）
Shawnee Indian Mission （页面存档备份，存于）
"Shawnee Indian Tribe" （页面存档备份，存于）, Access Genealogy
Treaty of Fort Meigs, 1817 （页面存档备份，存于）, Central Michigan State University
BlueJacket （页面存档备份，存于）
古代要塞莫農加希拉文化
大蛇丘（英语：），俄亥俄州皮布爾斯
特庫姆塞。
哈里森的肖像。
1811年大彗星，由威廉·亨利·史密斯所繪
新馬德里地震被克里克人解讀為支持肖尼族反抗的理由。
張壽朋

| 張壽朋 |
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大明庐州府通判
籍貫: 建昌府南城縣
出生: 嘉靖甲寅八月初九日（官年） 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶高氏，继娶胡氏
出身
 萬曆十一年癸未科進士 
張壽朋（？—？），字冲龢，號西江，江西南昌府南昌縣民籍，建昌府南城縣人，明朝政治人物。
生平

萬曆四年（1576年）丙子科江西鄉試第六十名，萬曆十一年（1583年）癸未科會試第四十八名，登二甲第三十三名進士。吏部觀政，次年授刑部主事，降调，十六年降泰安州同知，十七年降一级，補萬全都司断事，十九年升庐州府通判。所著有《深息窝集》。
家族

曾祖張昇，曾任禮部尚書 贈榮祿大夫太傅兼太子太傅 諡文僖；祖父張悊，曾任錦衣衛百戶；父張□，曾任儀賓。母榕溪鄉君。具庆下。從兄张林、张森。弟张大朋、张百朋。
马接再也州议席

马接再也州议席（馬來語：），马来西亚马六甲的州立法议会议席之一，于2018年创设至今，州选区编号为N08。截至2021年 (2021-Missing required parameter 1=month!)，现任马接再也州议员为魏喜森，来自国阵马华公会。
历史

2018年3月28日，马六甲州的选区重划，马接（Machap）易名为马接再也（Machap Jaya）。2018年马来西亚大选，希盟公正党林秀凌（英语：）以1千336多数票胜选。
2021年马六甲州选举，此次选举共有五名候选人，分别为国阵马华公会魏喜森、希盟公正党罗秉浩、国盟土团党戴上楺、印穆联盟党阿都阿兹，以及独立人士阿兹兰达勿。最终由魏喜森以938张多数票获胜，当选为马接再也州议员。
历史 > 历届代表

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| 第14届 | N08 | 2018 - 2021 | 林秀凌（英语：） |  | 公正党 |  | 希盟 |
| 第15届 | N08 | 2021 - 今 | 魏喜森 |  | 马华公会 |  | 国阵 |