stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
冈比亚地理
国土

冈比亚领土为冈比亚河两岸的一条狭长地带，宽24～65米千米，自大西洋向东延伸到内陆达475千米，其国土几乎完全为塞内加尔共和国所围绕。冈比亚河发源于几内亚，向西流，穿过海拔25～75米的低高地，冈比亚境内河段均可通航。西部有低小沙丘与洼地（常为沙土平原）交替分布。中、上游流域土壤肥力强于下游流域。
气候

冈比亚属亚热带性气候，季节变化明显，湿季（6～10月）炎热，干季（11～4月）较凉爽。年降雨量760～1400毫米不等，且仅出现在夏季。气温年变化为16～43℃，4～6月的日气温为32℃以上。
植被生态

冈比亚境内包括高地的热带稀树草原、低洼地多种内陆沼泽、冈比亚河下游（河水微咸）两岸的红树林沼泽。狭长的沿河林带有多种鸟类栖居；大型动物群有豹、黑猩猩、西非海牛、德氏大羚羊、非洲狭吻鳄和尼罗鳄等。
土地资源

冈比亚可耕地仅约占国土面积的1/6。境内资源贫乏，但有一些锆石和高岭土储藏。
参考资料

1 2 3  . 北京: 中国大百科全书出版社. 1999年4月: 539页. ISBN 7-5000-6060-2.
冈比亚境内的冈比亚河
别动军

军事委员会别动军：抗日战争时军统局在各战区组建的武装特务组织。抗战胜利后改编为交通警察部队。
越南共和国别动军：越南战争期间，南越当局组建的反游击战特种部队。
博斯米莱吉耶

| 博斯米莱吉耶 Bosmie-l'Aiguille |
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 法國市镇

   徽章
博斯米莱吉耶的位置  
博斯米莱吉耶显示法国的地图博斯米莱吉耶显示上维埃纳省的地图
坐标：45°46′04″N 1°12′57″E﻿ / ﻿45.7678°N 1.2158°E﻿ / 45.7678; 1.2158
国家:  法國
大区:  
省:  上维埃纳省
区: 利摩日区
面积1
 • 市镇: 8.01 平方公里（3.09 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 2,617人
 • 密度: 327人/平方公里（846人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 87110
INSEE: 87021 
省级选区: 维埃纳河畔艾克斯县（英语：）
海拔: 210—375（689—1,230英尺） （平均：295.66666666667米）
網站: http://www.mairie-bosmie.fr/
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
博斯米莱吉耶（法語：，法语发音：[bɔsmi lɛɡɥij]；奧克語：）是法国新阿基坦大区上维埃纳省的一个市镇，属于利摩日区。博斯米莱吉耶是利摩日前往波尔多方向铁路线的第一站。
地理

博斯米莱吉耶（45°46'4"N, 1°12'57"E）面积8.01 平方千米，位于法国新阿基坦大区上维埃纳省，该省份为法国中西部省份，北起顺时针与安德尔省、克勒兹省、科雷兹省、多爾多涅省、夏朗德省和维埃纳省接壤。
与博斯米莱吉耶接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：伊勒、贝纳克、比尔尼亚克、维埃纳河畔孔达、茹尔尼亚克。
博斯米莱吉耶的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

博斯米莱吉耶的邮政编码为87110，INSEE市镇编码为87021。
政治

博斯米莱吉耶所属的省级选区为维埃纳河畔艾克斯县（英语：）。
人口

博斯米莱吉耶于2021年1月1日时的人口数量为2617人。
博斯米莱吉耶的OSM定位图
1962-2008年间博斯米莱吉耶人口变化图示
IronPython

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原作者: Jim Hugunin, Microsoft
開發者: Dino Viehland, .NET Foundation
首次发布: 2006年9月5日，​18年前​（2006-09-05）
当前版本: 3.4.1（2023年7月12日，14個月前）
预览版本: 3.4.0-beta1（2022年4月30日，​2年前​（2022-04-30））
源代码库: github.com/IronLanguages/ironpython3  
编程语言: C#
平台: .NET Framework、Mono
类型: 对Python的实现
许可协议: Apache License, v2.0
网站: ironpython.net 
IronPython是一种以.NET框架和Mono实现的Python，由Jim Hugunin（英语：）（同时也是Jython的创造者）创建。1.0版于2006年9月5日发布 （页面存档备份，存于）。
在随后的2007年，开发者決定改写构架，使用动态语言运行时让更多脚本語言能轻易移植到.NET Framework上。2008年，在微软发布.NET Framework 3.0/3.5、Silverlight之后，IronPython也发布了2.0版。2.7版於2011年3月發布，支援.NET Framework 4.0。目前IronPython3仍然在開發中，尚未有任何預覽版及穩定版，構建目標為.NET 4.5與.NET Core 2.0。
参考资料

↑  .   [2014-06-23]. （原始内容存档于2017-12-26）.
↑  . 2023年7月12日  [2023年8月5日].
↑  https://ironpython.net/download/; 检索日期: 2024年3月20日; 出版日期: 2023年7月12日.
↑  . September 5, 2006  [2006-12-14]. （原始内容存档于2010-03-10）.
↑  .   [2018-04-20]. （原始内容存档于2019-05-14）.
↑  .   [2018-04-20]. （原始内容存档于2019-05-14）.
修文殿御覽

《修文殿御覽》，初编纂名为《玄洲苑御覽》，后改名《壽聖堂御覽》，是北齊後主高緯時代官修的一部類書，仿《易經》编辑，以「大衍之數五十」分為五十五部，共三百六十卷。
當時左僕射祖珽獲後主信任，權傾中外，編纂《修文殿御覽》由祖珽建議，而起意則為中書監陽休之，據《北齊書‧陽休之傳》說他：「晚節說祖珽撰《御覽》。」可知，祖珽是聽取陽修之的獻謀而向後主高緯進行建議的。據《北齊書》第八卷〈後主本紀〉記載所知《修文殿御覽》敕撰之歲與告成之期。北齊後主高緯於武平三年（572年）二月接受祖珽建議开始编纂，初名《玄洲苑御覽》，后改称《壽聖堂御覽》，同年八月编成，敕付史閣，定名《修文殿御覽》。《隋書‧經籍志》子部雜家著錄有「《聖壽堂御覽》三百六十卷。」，即《修文殿御覽》，为同书异名。
考校

清光緒戊申年(1908年)，法國人伯希和從敦煌莫高窟石室中發現一唐人抄本類書殘卷。罗振玉于1911年率先将该卷公布于《国学季刊》，以之为《修文殿御览》之残存者。同年，刘师培于《国粹学报》第78期上发表《敦煌新出唐写本提要·古类书残卷之一》，亦以之为《修文殿御览》。罗氏于1913年又以珂罗版影印此卷于《鸣沙石室佚书》中，并撰提要予以详考。。该写卷为《修文殿御览》现存可考本，也是我国最早所见的敦煌写本之一。文本首尾残缺，存272行。为写卷录校的，有洪业《所谓修文殿御览者》、王三庆《敦煌类书》及黄维忠、郑炳林《敦煌本(修文殿御览)考释》。
直至1932年，洪業撰成《所謂修文殿御覽》一文，發表於《燕京學報》第十二期，始提出異議，認為這卷敦煌石室發現的殘本類書不是《修文殿御覽》，而可能是比它更早的《華林遍略》。并提出三點支撑理由：「二十年來，學者之重視所謂《修文殿御覽》者，蓋以其為類書之最古而僅可見者也。倘其誠為《華林遍略》也，則較《修文殿御覽》尤古，尤可貴。不必以其不為《修文殿御覽》為憾。」
關於洪業先生所提出的看法，亦有學者提出不同之意見。
水梳藓属

| 水梳藓属 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
门：: 藓类植物门 Bryophyta
纲：: 真藓纲 Bryopsida
目：: 灰藓目 Hypnales
科：: 灰蘚科 Hypnaceae
属：: 水梳藓属 Hyocomium Bruch & Schimp.

模式属
Hyocomium armoricum Wijk & Margadant, 1961
水梳藓属（学名：）为灰藓科的一科植物。
下属分类

Hyocomium armoricum Wijk & Margadant, 1961
北煤南运

大秦铁路，北煤南运的重要通道
北煤南运是一个宏观的概念，此概念泛指将华北（特别是山西、陕西、内蒙古西部）生产的煤炭通过铁路运输、水路运输、公路运输以及多式联运的方式运输到华中、华南省份。相对于“西气东输”“南水北调”常被媒体与政府部门提及、有具体对应的专用工程，北煤南运并不代表某一个或几个特定的工程或路线，涵盖范围比较广泛。担负北煤南运任务的交通运输设施或路线则被称为北煤南运通道。
背景

| 外部圖片 |
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 中国主要煤矿及北煤南运线路图
中国大陆的煤矿资源集中在北方省份，特别是山西、陕西、内蒙古西部，这三个区域因为煤炭储量最丰富、产煤多，被合称为“三西”，2020年12月，中国煤炭工业协会新闻发言人张宏表示，晋陕蒙三省煤炭产量已占到全国的70%。由于各地需求旺盛，1949-1979年间，煤炭产量增长了近二十倍；1991年中国煤炭产量创下10.8亿吨的纪录，成为世界第一产煤大国。
其他地区煤炭储量占比低，特别是东部沿海地区能源消耗大，煤炭需求大于产能；20世纪80年代末，上海曾遭遇煤炭只够供应两小时的尴尬局面。朱镕基任上海市长时就曾提及过北方特别是山西煤对城市生产的重要性。2003年，根据国家统计局统计，全国货运量有40%用于煤炭运输。2008年中国南方雪灾后，有关注能源安全的业内人士提出“修建北煤南运铁路专线，以解决华中地区能源瓶颈”。2015年以后，受环保以及去产能政策影响，华东、西南、东北三省等地大量煤场关闭，煤炭供给向三西地区集中。直到今天，高峰期的北煤南运压力仍然很大。
发展史

20世纪70年代，为了“扭转北煤南运”，各地曾尝试改进生产工艺，或开发南方煤田。华国锋曾多次指示:“要大量利用煤矸石、石煤，要利用南方的石煤发电，要搞沸腾炉，这个问题很重要。”
1979年，有学者指出，自1949年以来，煤炭产量增长了近二十倍；当时每产煤一万吨，就为铁路运输提供运量约七千吨；煤炭占到铁路货运量的38%，在京包铁路、京广铁路、津浦铁路等主要干线的部分区段，煤运量甚至达到60%至80%，导致南北运输失衡，大批空敞车长距离调拨，抬高了运输成本，增加了铁路运输组织的困难。
1979年6月，国家为了运输山西、山东的煤炭，决定新开一条通向华东和海陆联运的通道，加速鲁中南经济的发展，决定修建兖石铁路。
1979年12月，日本首相大平正芳访华，承诺提供ODA贷款。此后贷款使用于兖州-石臼所铁路建设工程，北京-秦皇岛铁路扩建工程，石臼所港（今日照港）、秦皇岛港建设等工程。除了有利于中国煤炭跨区调运以外，日本政府认为对港口与铁路的援助贷款有利于从中国进口能源，特别是煤炭。
1985年1月，大秦铁路一期工程开始施工，该工程也是七五计划中铁路建设三大重点工程之一。
1985年末，煤炭运输通道兖石铁路竣工验收通车。
1992年12月21日，大同至秦皇岛铁路全线开通，可使山西北部、内蒙古西部、陕西北部的煤炭直接运至秦皇岛港口接卸，对晋煤外运，缓解华东、华南地区用煤紧张的局势，具有重大的战略意义。
2008年中国南方雪灾后，有专家提出要建设类似于大秦铁路一样的北煤南运专线。2011年，政府部门开始规划内蒙古西部至华中地区铁路煤运通道工程。
2014年12月30日，瓦日铁路正式建成通车。
2017年1月3日，中华人民共和国国务院印发《全国国土规划纲要（2016—2030年）》，要求“坚持输煤输电并举，逐步提高输电比重，扩大北煤南运和西电东送规模”“优化煤炭跨区流向，重点建设内蒙古西部地区至华中地区的北煤南运战略通道；建设山西、陕西和内蒙古西部地区至唐山地区港口、山西中南部至山东沿海港口等西煤东运新通道”。
2019年9月28日，一次性建成并运营的世界最长重载铁路浩吉铁路（浩勒报吉至吉安铁路）正式开通，可减轻焦柳铁路和由秦皇岛海运到南方港口的运输压力。
2020年9月28日，位于湖北襄阳的浩吉铁路郜营站完成联锁软件换装，新增襄郜下行联络线，浩吉铁路与焦柳铁路实现互联互通。
铁路运输

华北生产的煤炭可经铁路直接运输到南方城市甚至直达发电站；也可以运输到河北、山东的沿海港口转水路运输，这部分向东运输煤炭的过程也称作“西煤东运”。铁路运煤比公路成本低很多，且更环保，有时运输成本甚至低于水路运输。但是南北走向的铁路，除浩吉铁路以外，京九、京广、焦枝等铁路干线都是客货混运线路，难以承受运煤压力，需要兼顾运输其他货物，从本世纪初至浩吉铁路建成经历了多年的运力饱和；有时为了保证客运正常运转，铁路部门往往限制甚至停开货运列车。
铁路运输 > 重要铁路

专营煤炭运输的重载铁路：
大秦铁路
朔黄铁路
浩吉铁路
铁路干线：
侯马—日照通道（侯月铁路，新兖铁路，兖石铁路）
瓦日铁路
焦柳铁路
石太铁路
铁路运输 > 主要车站

大同站：大秦铁路起点站；
秦皇岛站：大秦铁路终点站；
神池南站：神华铁路起点站；
日照站（石臼所站）：兖石铁路，瓦日铁路终点站；
襄阳北站：焦柳、汉丹、襄渝、浩吉四条铁路干线交会处，重要编组站。2020年入冬以来，每天超过10万吨电煤在该站集结、中转、外运。
襄州北站：浩吉铁路线上唯一的组合分解站，也是该铁路的心脏区。
水路运输

铁路运抵港口的煤炭在港上船，通过水路运抵南方城市港口，有的需要在中转港口换内河船完成内河航运的流程，部分煤炭则从内河港口出发不经中转直接抵达目的地。水路运煤不但可以降低沿海沿河城市的物流成本，而且运量大，有的甚至可以直达沿海沿江发电站，但是对于华中地区，水运成本高于铁路运输。
水路运输 > 内河运输

内河航运主要涉及京杭大运河（鲁南运河段及以南）与长江航道。
作为“北煤南运”的主通道，江苏全省电煤用量的1/3通过京杭运河苏北段（苏北运河）运输。在电煤供应紧张的期间，京杭大运河船闸有时24小时不间断放行电煤运输船。2020年12月29日，苏北航运管理处通报，苏北运河全线煤炭通过量已达7983万吨，占货物通过量的28.9%。
水路运输 > 海上运输

| 外部圖片 |
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 电煤"海进江"路线示意图（长江日报绘制）
河北、天津地区在渤海的港口，承担着70%的北煤南运的输送量。铁路运抵到港的煤炭下水后，通过海运运往上海、江苏、浙江、福建、广东五个沿海省市，或在江苏换内河船运往长江腹地。有的海事部门为了保证北煤南运，达成了跨省的合作协议。另外，如果遭遇恶劣天气，海事部门会优先保障运煤船舶进出港口，保证能源供应。如果遭遇冰封渤海，港口的大型拖船以及海军破冰船参与破冰，避免煤炭的海上运输受阻。
水路运输 > 电煤“海进江”

部分在沿海港口上船的煤炭经黄海运抵达江苏等地中转港口，换内河运输船，沿长江及其支流运输到目的地的过程被称作“海进江”。按照一般的运输规律，水路运输的成本比铁路运输低得多，但是“海进江”周期长、中转多，华北煤炭要通过铁路向东运送到北方港口，经黄海向南运到江苏等地换船溯长江西行，转运至沿江各港口，再辗转运到省内各大火电厂或企业。结果是水路运输的成本反而比铁路运输高。比如大同的煤运抵湖南，“海进江”比铁路多走2000余公里，调运的成本平均每吨高出120至150元。
水路运输 > 主要港口

秦皇岛港：大秦铁路运抵煤炭在此港口上船，曾经是最大的北煤南运中转港，煤炭专业化泊位有21个，设计通过能力19885万吨；
黄骅港：朔黄铁路运抵煤炭在此港口上船；2020年1-10月，秦皇岛港与黄骅港合计发运煤炭3.1亿吨，占北方港口煤炭发运量的52.2%；
唐山港：北煤南运重要港口；
天津港；
日照港：兖石铁路、瓦日铁路运抵煤炭在此港口上船，兼顾铁矿石进口；
青岛港；
连云港港；
锦州港：以上为北煤南运主要下水港。
济宁港：京杭大运河内河港口，山东省最大的内河港口，主营煤炭运输；
江阴港，南通港：电煤“海进江”中转港口。
公路运输

公路运煤有末端点到点与长途运输两种形式。在部分省市电煤紧张期间，公路管理部门会施行“绿色通道”政策，对省内运输电煤的汽车停收过路费，有时运煤卡车甚至要在煤炭交易中心排长队等待。不过，由于平均运输成本高，外加环保、大宗货物“公转铁”政策的影响，公路运输规模已不如从前。
管道运输

世界上曾有零星的尝试建设输煤管道先例，但是因为种种问题而关闭。武汉市煤炭协会曾计划投资百亿元铺设输煤管道，从陕西省彬县矿区起头，经咸阳、西安翻越秦岭，进入鄂省，缓解煤炭运输困境。2020年10月，全长727公里，设计年输送精煤1000万吨的神渭输煤管道带浆试运行成功，这是中国首条长距离管道输煤项目。
参考资料 > 论文

1 2  王柏江. . 长沙铁道学院学报. 1979, (04): 94-99.
↑  华祖贵. . 中国对外贸易. 1994, (04)  [2020-12-30]. （原始内容存档于2020-12-30）.
1 2 3 4  李艳. . 大连海事大学. 2005.
↑  陈栋生. . 经济管理. 1979, (02).
↑  马成三. . 国际贸易. 2007, (06)  [2020-12-31]. （原始内容存档于2021-01-01）.
↑  于良 金凤君 张兵. . 铁道经济研究. 2006, (05): 38-41.
1 2  朱云海. 程军. . 交通企业管理. 2015, 30 (07): 12-14. doi:10.3963/j.issn.1006-8864.2015.7.004.
↑  盛家铎. . 煤矿设计. 1992  [2020-12-30]. （原始内容存档于2021-01-01）.
相关条目

西电东送
西气东输
南水北调
引黄济青
京杭大运河
大秦铁路的万吨重载运煤专列
内河运煤船（2007年）
创伤外科

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创伤外科（英語：）或创伤科、创伤骨科，是一种专门处理创伤患者的外科学分支。创伤外科医生专注于诊断和治疗由外部物理力量引起的严重伤害，特别是在急诊医学中经常见到的情况。创伤患者通常因车祸、跌倒、枪伤、刺伤或其他暴力事件而受伤。创伤外科的目的是通过迅速评估和干预，挽救生命并尽可能减少长期的身体损害。
创伤外科涉及多个领域的医学知识和技能，包括普通外科、骨科、神经外科、胸外科以及麻醉学等。创伤外科医生通常在创伤中心工作，这些中心拥有先进的设备和团队，以期在黄金时间内为创伤患者提供有效的治疗。
发展历史

创伤外科作为一个独立的医学分支起源于20世纪。随着战争的推进，特别是第一次世界大战和第二次世界大战，对迅速有效的创伤处理的需求促使创伤外科的发展。后来，随着公路交通事故的增多，创伤外科进一步发展并成为现代医院不可或缺的一部分。
现代创伤外科的实践

现代创伤外科包括多个关键步骤，如创伤评估、气道管理、止血、骨折复位和手术修复等。创伤外科医生还必须熟练掌握成像技术，如X射线、CT扫描和超声波，以帮助诊断和制定治疗计划。
创伤系统与创伤中心

创伤系统是一种区域性医疗网络，旨在确保创伤患者能够尽快获得高水平的护理。创伤中心则是提供这种护理的核心机构，通常被分为不同等级（如一级创伤中心、二级创伤中心），以反映其处理复杂创伤的能力。
相关条目

急诊医学
外科学
骨科学
凱薩主義

在義大利里米尼的尤里烏斯‧凯撒雕像
法国皇帝拿破仑一世，拿破仑崇拜凯撒大帝，效法他和古罗马。在这张照片中，拿破仑头戴一顶罗马风格的金色桂冠（那是在罗马统治者的仪式上戴的），手持一个上面有罗马雄鹰的权杖。
凱薩主義（英語：；法語：），是描述受到凱薩啟發的政治思想，讓權力以民粹的方式集中在強大的魅力式領袖，如尤利烏斯·凱撒一般。在几个世纪以来，「凱薩主義」已經被賦予各種意義。 凱薩主義一直被支持者使用，但也被用在贬义。
術語的歷史

凱薩主義，第一次有记录的使用是在19世纪。1846年，德国历史学家约翰·弗里德里希·伯默尔（英语：）使用这个词来描述国家控制教會的狀況。
1850年，奧古斯特·罗米厄（法语：）則以不同的意義使用這個詞──博爾熱将凯撒主义定义为军阀统治。
社会学家彼得·貝爾（Peter Baehr）写道:「博爾熱的有爭議的『凱薩主義』.....已成為日常用語。」1857年，宗教作家奥雷斯蒂斯·布朗森（英语：）則用凱薩主義指涉君主专制。 1858年，《西敏寺評論（英语：）》（Westminster Review）則描述「凱薩主義是諸多對波拿巴王朝的形容中拙劣的颂扬。」
1878年3月，本傑明·迪斯雷利因在与俄国的战争中，动员英軍部隊，將印度军團召集至马耳他，而被指控是凱薩主義。G·K·卻斯特頓在他的著作《Heretics》中对凱薩主義作了最响亮的谴责，称之为「最恶劣的奴隶制」。
社会学家马克斯·韦伯认为，直接民主制都是朝着凱薩主義的方向发展。法学教授格哈德·卡斯珀（英语：）写道：「韦伯用这个词来强调，在眾多的政治形式中，选举的直接民主是，蔑视议会，對政府內部自主權的不容忍，和不能吸引或容忍独立政治思想的失敗。」
威尼斯的劳雷亚诺·巴列尼利亚·兰斯（英语：）在《民主的凱薩主義》(Cesarismo Democrático,1919)中提倡一種「民主」的凱薩主義形式。
最著名的凱薩主義代表是拿破仑‧波拿巴。他在统治法国期间，推崇并效仿凯撒。 獨裁者墨索里尼和義大利法西斯主义也是凱薩主義的支持者。
荷馬李

荷馬李戎裝照
荷馬李（英語：，又譯李何默、咸马里，1876年11月17日—1912年11月1日），美國人，出生於美國科羅拉多州丹佛，1912年擔任中華民國首席軍事顧問，同盟會會員，著有地缘政治学研究等書籍。
經歷

他的父親因為礦業與房地產而致富。他因患有脊椎側彎而嚴重駝背（另一說是出生時健康，但嬰孩時因掉落後撞到壁爐的石頭而導致駝背），身高只有160公分（約5呎3吋，重約100磅），視力也不佳。但立志成為軍事家，曾入西點軍校，不久因健康理由遭到開除，後來進入斯坦福大學讀書。他飽讀世界軍事名著，應康有為邀請來中國訓練“保皇軍”，封為“大將軍”。舊金山呼聲報（英语：）於1900年4月22日的頭版報導他的活動，標題是〈加州年輕人計畫成為中國叛軍總司令〉，引起清朝駐舊金山總領事何祐通知清朝，防範保皇黨的軍事行動。
1908年，他構想出大膽的軍事冒險紅龍計劃，準備革命征服中國南部兩廣地區。他與一些美國商人和容閎密謀，想要通過容閎爭取中國南方各種派系和秘密會社，形成統一戰線組織一支軍隊，由他指揮革命。成功之後，由容閎領導革命力量的聯合政府，而他和他的共謀者希望在新政府獲得廣泛的經濟利益。紅龍計劃最初想由容閎透過他的學生唐紹儀爭取袁世凱，但是唐紹儀拒絕。1910年他與孫中山見面後，雙方同意合作。1911年，他與Ethel在田納西州的娘家結婚。1912年1月1日，中華民國成立，孫中山成為臨時大總統，荷馬李被任命為首席軍事顧問。荷馬李不久中風，被迫回到美國，在1912年11月1日病逝，下葬時仍身穿中華民國的將軍服。
他留下了希望葬在中國土地上的遺願。1969年4月，其骨灰自美國洛杉磯遷到臺北陽明山第一公墓長眠、墓碑書有「國父軍事顧問荷馬李將軍夫婦之墓」。蔣中正指示俟將來大陸光復，再為遷葬南京。
著作

荷馬李心中所設想的戰略三書（Strategic Trilogy），其中《無知之勇》（The Valor of Ignorance）與《撒克遜時代》（The Day of the Saxon）分別於1909年、1912年出版，而撰寫中的第三本：《斯拉夫的蜂擁》（The Swarming of the Slav）則尚未完成即過世。另著有一本小說《紅鉛筆》（Vermilion Pencil），於1908年出版。
他在生前所著《無知之勇》（The Valor of Ignorance）一書中預測日本將發動太平洋戰爭，書中提醒美國須注意國家最大的危險是日本，並判斷日本會從海上攻擊美國，當時書中預言，被美國人譏為瘋子。直到1941年12月7日爆發珍珠港事件，時隔30年，荷馬李的預言成真，驗證了他對軍事研究的獨到之處。
註釋

↑  《世界人名翻譯大辭典》p.1644
↑  Lawrence Martin Kaplan. . University Press of Kentucky. 2010-09-15: 147–160  [2014-04-09]. ISBN 0-8131-2616-9. （原始内容存档于2014-07-04）.
1 2  . 中央日報. 2011-04-05  [2014-04-09]. （原始内容存档于2014-04-13）.
↑  秦孝儀. . 台北: 中正文教基金會. : 卷8 149頁.
外部連結

The Homer Lea Research Center A research site developed by Dr. Lawrence M. Kaplan, an authority on the life of Homer Lea and author of Homer Lea: American Soldier of Fortune.
Who is Homer Lea? （页面存档备份，存于） A website entirely dedicated to our unsung hero, Homer Lea.
Video of Homer Lea's remains arriving at TaipeiSongshan Airport. （页面存档备份，存于）
The valor of ignorance, Internet Archive
荷馬李墓
莱昂·德尔萨特

| 莱昂·德尔萨特 |
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出生: Léon Octave Delsarte  1893年11月19日  瓦朗謝訥 
逝世: 1963年1月24日  （69歲）
职业: 竞技体操运动员 
莱昂·德尔萨特（法語：，1893年11月19日—1963年1月24日），法国男子竞技体操运动员。他曾获得1920年夏季奥运会男子团体全能铜牌和1924年夏季奥运会男子团体全能银牌。
参考资料

↑  . International Olympic Committee.   [2021-03-26]. （原始内容存档于2017-11-15）.
刘生辉

刘生辉（1953年—），山东高青人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会河南地区代表。
毕业于中央党校经济管理专业，是中共党员。担任武警河南总队政委。2008年起担任全国人大代表。
參考文獻

↑  新华网. . 新华网.   [2014-01-07]. （原始内容存档于2014-01-10）.
↑  . 全国人大网.   [2013-04-05]. （原始内容存档于2014-05-02）.
GALAXY SUPERNOVA

《GALAXY SUPERNOVA》是韩国流行音乐女子团体少女时代的第8张日语单曲，於2013年9月18日发行。
曲目

| CD（初回生產限定盘，通常盘）> 曲序 | CD（初回生產限定盘，通常盘）> 曲目 | CD（初回生產限定盘，通常盘）>  | CD（初回生產限定盘，通常盘）> 作曲 | CD（初回生產限定盘，通常盘）> 时长 |
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| 1. | GALAXY SUPERNOVA | FREDERIK TAO NORDSOE SCHJOLDAN ・FRIDOLIN NORDSOE SCHJOLDAN ・MARTIN HOBERG HEDEGAARD ・KAMIKAORU | FREDERIK TAO NORDSOE SCHJOLDAN ・FRIDOLIN NORDSOE SCHJOLDAN ・MARTIN HOBERG HEDEGAARD ・KAMIKAORU | 3:10 |
| 2. | DO THE CATWALK | JUNJI ISHIWATARI | KANATA OKAJIMA ・ANDREAS OBERG | 4:01 |
| DVD（初回生產限定盘）> 曲序 | DVD（初回生產限定盘）> 曲目 |
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1.: GALAXY SUPERNOVA（MUSIC VIDEO）
莱德豪森

来自米斯巴赫的一对情侣，身穿米斯巴赫风格的传统服装（英语：）。男子身穿巴伐利亚式的皮短裤
莱德豪森（德語：）在德语是指皮裤，亦称啤酒裤，是中欧阿尔卑斯山周边地区的男式穿着，曾是巴伐利亚和蒂罗尔地区常见的工装。长款皮裤在德语中称为Bundhosen或Kniebundhosen。
巴伐利亚

皮裤曾是巴伐利亚男性在从事劳动时穿着的，这是因为皮质要比织物服装更耐用，利于体力工作。但到现代，皮裤更多成为休闲装扮。在慕尼黑啤酒节的庆祝活动中，皮裤和村姑连衣裙（英语：）是常见的装扮。皮裤在阿尔卑斯山区和周边的巴伐利亚、奥地利、瑞士、南蒂罗尔、阿尔高地区的男性之间很流行。
《巴黎人时装报》（La Couturière Parisienne）撰文认为，皮裤原本并非巴伐利亚人的专属服饰，而是流行于全欧洲，尤其受骑手、猎人等户外活动者喜爱。不过，其袋盖设计则是巴伐利亚人的发明。前襟下垂的袋盖风格在18世纪时风靡，在法国被称作“巴伐利亚风格”（à la bavaroise）。19世纪时，皮裤在巴伐利亚不再流行，城市居民将之视作未开化的农民的衣着。然而到19世纪80年代，在慕尼黑等城市的市民组建了有多个志在保护这类传统服饰的团体。于是自此开始，皮裤成为一种彰显族群特色的节庆装扮。
传统的皮裤是用鞣制的鹿皮手工制作的，这样制作的裤子柔软、轻盈又耐用。由于这些皮裤非常宝贵，甚至可以持续一生不损坏，一些巴伐利亚人甚至将他们的皮裤遗留给下一代。一些现代皮裤的变体是由更重且低质的皮革或天鹅绒皮革等仿制品制成的，这样制作的裤子更便宜，但不耐用。所有的皮裤通常都配有两个侧袋，一个臀部口袋，一个刀袋，以及一个衣兜（前襟下垂）。啤酒节庆典期间，会有一些人们身着皮裤，同时穿巴伐利亚特色的哈弗尔靴（Haverlschuhe），以及长袜，和经典的纯白或格子衬衫。
施瓦本

皮裤亦是德国施瓦本地区的传统装扮，但这一地区的皮裤一般是过膝的。这些长及膝盖的皮裤在底部有开口，也与巴伐利亚不同。虽然格子衬衫有时会与皮裤搭配，但在历史上更常见的是与白色麻布衬衫和彩色马甲搭配穿；马甲最常见的是红色。当地皮裤的颜色亦很特别，一般是农民着黑色，酿酒人着黄色。这些皮裤还会有特色装饰图案。如今，皮裤和所谓的传统服装亦主要是在当地的节庆中穿着，部分是根据现代流行趋势设计。
德国男童

20世纪时，德国和奥地利男童流行穿皮裤。如今一些德国和法国的童军亦以皮短裤为非正式服装。
着皮短裤的巴伐利亚男性
男童的皮短裤一般比成年版本更短，亦少有刺绣装饰
苯教

：此条目页的主题不是或。
“雍仲”，一個象征「永恒」的苯教标志，有着「萬字」的形状。
苯教（藏語：བོན，威利转写：bon，藏语拼音：Pön），是苯波教的简称，又称本教、缽教，是西藏的本土宗教。苯教是由西藏的原始萨满信仰演变而来的，也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教教徒头裹黑巾，因此被藏传佛教信众稱为“黑教”（藏語：ནག་ཆོས་，威利转写：nag chos，藏语拼音：Nagqö）。苯教徒认为“黑教”是具有敌意的称谓，因为在藏语中“黑教”一词有“邪教”的意思（相對佛教被稱為正法）。
概要

苯教信众将其历史分为早期的原始苯教（藏語：སྲིད་པར་གྱུད་ཁྱི་བོན་，威利转写：srid par gyud kyi bon，藏语拼音：Sibarkyü kyi Pön）和后来的雍仲苯教（藏語：གཡུང་དྲུང་བོན་，威利转写：g.yung drung bon，藏语拼音：Yungchung Pön）。原始苯教事实上是一种万物有灵的萨满信仰，雍仲苯教是由象雄王子辛饶米沃（藏語：གཤེན་རབ་མི་བོ་，威利转写：gShen rab mi bo，藏语拼音：Xênrab Miwo）在改革原始苯教之后创立的，形成了自己独特的理论体系。苯教的标志为“雍仲恰辛”，即两个左旋的“卍”字相连而成的符号；其符号與“卐”字方向相反。
苯教是西藏的本土宗教，在早期居于绝对优势地位，拥有参政、议政之权，其势力甚大、信徒甚众。在吐蕃军队出征的时候，也往往会有苯教巫师随军，通过巫术来提高吐蕃军队的士气。赤松德赞继位之后，为了加强王权，大力扶持佛教势力，将佛教确立为国教并打压苯教。赤松德赞这一政策遭到众多大臣的反抗，但都以失败告终。此后的数代赞普都延续了这一政策，赤德松赞和赤祖德赞在位期间，更是在政务九大臣之上设置“僧相”一职，将佛教僧侣地位置于世俗贵族之上。僧相强制推广藏传佛教，对苯教的打击则是变本加厉。这使不少苯教信众逃避到阿里、安多、康区等偏远地区。为了苯教生存，苯教全面佛教化，苯教供奉起了佛教的佛、菩萨、金刚、明王，放弃以前黑色的教服，改成红色黄色的袈裟，不再长发披肩，跟佛教比丘一样剃发，成為藏密佛教的一支，但保留了一些教义和仪式规则（例如朝塔時以逆時針方向進行，一般佛教徒以順時針方向進行）。
苯教的中心寺院是扎西梅日寺，位于西藏自治区日喀则地区南木林县境内。苯教曾长期受到藏学界的忽视，近数十年以来才被国内外学者重视，并翻译了大量苯教的历史文献和典籍。目前中华人民共和国国家宗教事务局将轄境內的苯教与藏传佛教一起归属到中国佛教协会之下进行管理。
历史

苯教产生于西藏象雄（今西藏自治区阿里地区），最初有很多流派，后来由辛饶米沃创立的雍仲苯教逐渐占据优势，得到了广泛的传播。苯教起初是崇拜天、地、日、月、星辰、雷电、山川等自然现象的万物有灵论，经历了长时间的发展，形成了拥有众多富于哲理的经文，和系统化的教规礼仪的人为宗教。藏传佛教学者根据苯教的历史演变和形成过程，将其分为多苯、恰苯和居苯三个阶段。
历史 > 原始苯教时期

原始苯教时期，又被藏传佛教学者称为多苯时期，一般从苯教祖师辛饶米沃开始到第八位吐蕃王止贡赞普，部分研究认为原始苯教受到琐罗亚斯德教的影响，例如原始苯教有拜火和拜光的传统，许多宗教仪轨也与琐罗亚斯德教颇为相似，如苯教丧葬习俗--天葬与琐罗亚斯德教相似。
原始苯教把自然界万物人格化，用万物有灵的观念来解释一切事物与现象的存在和变化。此时的苯教信仰的对象非常多而杂，有“魔苯”、“赞苯”、“沐浴苯”、“招财苯”、“占卦苯”、“龙苯”、“神鬼苯”、“历算苯”等数十种苯教。
苯教在祭祀仪式上以宰杀牛羊等动物祭祀神灵，焚烧谷物给神灵煨桑，叩首向神灵表示尊敬，以跪坐对神灵表示虔诚；后来传入藏区的佛教从形式上吸收了原始苯教的宗教形式，成为了藏传佛教重要的特点之一。
此时期的苯教尚未形成自己系统的理论体系，分散、各自独立而且互不联系，且带有一些原始的巫术性质，以鬼神崇拜为主。苯教巫师在吐蕃的王庭中拥有很高的地位，扮演着极为重要角色。吐蕃王庭中设有“古辛”（地位相当于国师）一职，由苯教巫师担任。每位赞普登基都必须经过“古辛”的认证，并为“古辛”建立一座名叫“赛康”的寺庙作为供养。赞普每作出一项决定，都要由“古辛”通过占卜算卦来决定是否可以执行。
历史 > 雍仲苯教时期

辛饶米沃塑像
辛饶米沃畫像
苯教僧侣
雍仲苯教由辛饶米沃创立，该时期是苯教的成熟和定型的阶段，可再分为前期和后期，后期与藏传佛教互相影响，并成为今日的苯教。藏传佛教学者将其分别称为恰苯时期和居苯时期。
历史 > 雍仲苯教时期 > 雍仲苯教早期（恰苯时期）

雍仲苯教前期被藏传佛教称为“恰苯”，此时期是苯教的成熟阶段，大致从止贡赞普到松赞干布在位。止贡赞普期间，王庭中的苯教团体势力已经大到足以威胁赞普的王权。止贡赞普为了维护自身利益，从克什米尔、象雄和勃律请来了三位有专长的苯教巫师，试图以此来打压苯教团体。最后，止贡赞普在一次比武中被其大臣罗昂达孜杀害。止贡赞普的尸体被丢进雅鲁藏布江，他的两个儿子遭到流放。后来止贡赞普的儿子杀死仇人，夺回王位。并从象雄聘请一位苯教巫师，建立了第一座赞普陵墓，并在从象雄苯教师的宗教仪式中继承了王位。
多苯时期的文化在当时已成为陋习，其中落后的部分趋于消亡。恰苯废除合并了多样繁杂的崇拜对象，创建了以信奉“三界”的雍仲苯教，将世界分为天、地和地下，崇拜天神“赞”、地神“年”和龙神“鲁”。此阶段，赞普也不再被认为是天神之子，苯教祖师辛饶米沃则被奉为教主，赞普、群臣和百姓开始向天神和教主进行祭祀，并开始制度化。学者马晓军认为这一时期的苯教是混融印度的大自在天派后形成的。
历史 > 雍仲苯教时期 > 雍仲苯教后期（居苯时期）

松赞干布从唐朝、尼泊尔引入佛教，可以将此事件认为是雍仲苯教前期和后期的分界线。此时期的雍仲苯教被藏传佛教称为“居苯”。此阶段的苯教自佛教中引入大量教义，充实自身的理论，成为了一套成型的宗教体系。
佛教自松赞干布在位期间传入西藏。松赞干布本人并不信仰佛教，他制定的严酷法律中包含了断肢、割舌、挖眼、剥皮等完全违背佛教教义的酷刑，充分证实了这一点。但他试图通过扶持佛教的势力来制约强大到足以威胁王权的苯教势力。不过，因受到地理环境的限制和苯教文化的抵制，始终无法得到广泛传播。至赤松德赞在位期间，为了维护赞普的权威，开始大力扶持佛教，并从印度那爛陀寺请来不少佛教高僧弘扬佛法。后来，赤松德赞通过佛苯双方辩论的方式，将佛教定为国教。苯教因其没有成型的教义而在与佛教的斗争中落败。但苯教徒不甘失败，参考佛教的方式，整理并翻译苯教的经典，逐渐建立起自己完整的理论体系。但被赤松德赞认为是亵渎国教，禁止苯教的传播，大肆屠杀和流放苯教徒。从此苯教活动开始转入地下和边远地区。不过，藏传佛教也受到苯教的深刻影响，例如藏传佛教的本尊、护法神、仪轨、法器、供品、装束乃至象征物大多延续自苯教。
至朗达玛灭佛时，苯教再度复兴。吐蕃帝国崩溃之后，苯教再度崛起。大约与藏传佛教的后弘期同时，苯教借助学术自由的时机充分建立自身的宗教理论。不少苯教经典都是这个时期编写完成的。不过后来，藏传佛教始终是西藏的主流，苯教的活动则转入阿里、安多、康区等边远地区，后来传入甘南地区和云南地区。年美·喜绕坚赞（mNyam med Shes rab rgyal mtshan）是苯教在后弘期期间重要的上师，为苯教的复兴作出突出贡献，被尊为苯教第二代祖师。他在1406年创立了扎西梅日寺并自任大堪钦（即“堪布”、大住持），为曼日三十四位历代上师之首。
夏尔扎·扎西坚赞是近代最著名的一位苯教上师，他通晓苯教和藏传佛教的许多经典。19世纪中后叶，他与藏传佛教高僧康楚仁波切、蒋扬钦哲旺波、秋吉林巴等人发起利美运动，主张消除各教派间的分歧，对不同教派间的教义与传承同等尊重。
苯教文化在西藏土地改革運動和文化大革命中受到严重破坏，许多寺庙被拆毁，扎西梅日寺、热拉雍仲林寺、色结寺、色果查姆寺等重要寺院都遭到严重破坏甚至完全毁坏，不少僧侣和信众逃往印度、锡金、不丹、尼泊尔等地重建苯教寺庙。改革开放后，通过中国中央政府拨款和信众的捐助，西藏各地的苯教寺庙已相继被修复。
教义

苯教的核心思想是“苯”，根据苯教信众的解释，“苯”字原意是“唸诵”或“读咏”，意译自象雄语“吉”（gyer）。“苯”有八大类别，即有为苯、无为苯、轮回苯、涅盘苯、道谛苯、法处苯、所知苯和福德苯。苯教中的“苯”与汉传佛教中的“法”意义大致相同，意思是「真理」、「現實」和「真正的教義」，包含万事万物，万物皆有“苯”。现今苯教的教義與藏傳佛教的教義非常相似，尤其是寧瑪派的教義。與佛教一樣，苯教將世界視為一個受苦之地並尋求精神解脫，他們的教义包含業力、轮回以及六界。苯教僧人與藏傳佛教喇嘛扮演相似的角色，苯教的神和儀式通常與佛教相似，儘管名称和塑像有所不同。
苯教藏傳佛教主要區別是苯教的宗教權威來源不是印度佛教傳統，而是源自象雄的原始苯教。苯教也包括許多藏傳佛教中不常見的儀式，例如占卜儀式、旨在引導死者意識前往更高境界的喪葬儀式。苯教修行目的是达到大圆满的境界，大圆满术语与寧瑪派的大圆满相同，但傳承、觀點有所不同。根據苯教的說法，所有的“相”都其真实本质，要獲得精神解脫，就必須洞察這個本質，以达到大圆满的境界。
相关条目

黑教革新派
藏传佛教
利美運動
外部連結

雍仲本教
最古老的苯教寺庙--孜珠寺
一個左旋的「萬字」，是苯教的神聖符號
印度梅日寺，原西藏梅日寺在印度重建
卡塔马卡

28°28′S 65°47′W﻿ / ﻿28.467°S 65.783°W﻿ / -28.467; -65.783
| 卡塔马卡 |
| --- | --- |
卡塔馬卡
坐标：28°28′07″S 65°46′45″W﻿ / ﻿28.4686°S 65.7792°W﻿ / -28.4686; -65.7792
国家: 阿根廷
省: 卡塔马卡省
人口（2001）
 • 總計: 141,260人
时区: ART（UTC-3）
卡塔马卡（西班牙语：）位于阿根廷西北部，是卡塔马卡省的首府，人口141,260（2001年）。
博格爾鎮區 (密蘇里州金特里縣)

| 博格爾鎮區 Bogle Township |
| --- | --- |
行政鎮區
博格爾鎮區博格爾鎮區在密蘇里州的位置
坐标：40°20′39″N 94°24′37″W﻿ / ﻿40.34417°N 94.41028°W﻿ / 40.34417; -94.41028
國家: 美国
州份: 密蘇里州
縣: 金特里縣
面积
 • 总计: 114.75 平方公里（44.31 平方英里）
 • 陸地: 114.75 平方公里（44.31 平方英里）
 • 水域: 0.00 平方公里（0.00 平方英里）
海拔: 268 公尺（879 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 151人
 • 密度: 1.32人/平方公里（3.41人/平方英里）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 660（英语：）
GNIS ID: 766665
博格爾鎮區（英語：）是位於美國密蘇里州金特里縣的一個行政鎮區。
地方資料

博格爾鎮區的面積為114.75平方千米，皆為陸地。根據2020年美國人口普查的數據，當地共有人口151人，而人口密度為每平方千米1.32人。
參考文獻

1 2  . 2020 United States Census. United States Census Bureau.   [2021-09-14].
↑  . . United States Geological Survey.
凯默瑙

| 凯默瑙 Kemmenau |
| --- | --- |
市镇
凯默瑙在德国的位置
坐标：50°20′52″N 7°45′03″E﻿ / ﻿50.3478°N 7.7508°E﻿ / 50.3478; 7.7508
国家: 德国
州: 莱茵兰-普法尔茨州
面积
 • 总计: 3.76 平方公里（1.45 平方英里）
人口（2011）
 • 總計: 444人
 • 密度: 118人/平方公里（306人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 56132
凯默瑙（德语：）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇。总面积3.76平方公里，总人口444人，其中男性211人，女性233人（2011年12月31日），人口密度118人/平方公里。
保鏢

关于其他意思，请见「」。
兩名隨扈（戴墨鏡者）貼身保護土耳其總理的座駕。
保護烏克蘭總統尤申科（左後方）的一群隨扈。
保鏢又稱保鑣，是一份職業及工作種類。現代而言，保鏢是專門負責要員保護任務的人員，以防止目標被暗殺、綁架、攻擊、騷擾、侮辱及機密外洩等。保護政治人物及官員者，亦稱為隨扈。隨扈的指揮及派任在各國基本上均有其專門單位，例如美國秘勤局及香港警務處要員保護組等等。
服裝

有軍人及警察身份的保鏢出勤時為了低調，通常不會穿著軍裝或警察制服，而是以西裝以至便服代替。為了防止身份遭辨認而造成困擾，部份會於執勤時戴上墨鏡及帽子等。為避免有心人士假冒，保鏢通常會佩戴徽章或其它物品辨別彼此。
訓練

保鏢通常接受過槍械、武術及拳術等專業訓練，同時亦接受過急救及防衛性駕駛等訓練，務求在有狀況發生時，有能力保護重要人員脫離危險範圍。隨扈通常由警察或者軍人中挑選出優秀者，經過身世調查後，再加以額外訓練。一般企業家及藝人的保鏢則由民間的保全公司，通常聘用退役警察或者軍人。
裝備

官方保鏢的武器以槍械為主，民間保鏢則可能因為法律原因而不能夠擁有槍械，則可能以電擊棒及警棍等代替，以至徒手。
另外，除了武器外，保鏢的裝備也有以公事包偽裝的防彈盾牌及急救包等等。為便於連絡，也通常會攜帶無線電對講機。
香港

在香港，民間保鏢是介乎於乙類保安工作（就任何人、處所或財產提供的、無須攜帶槍械彈藥執行的護衛工作）和丙類保安工作（須攜帶槍械彈藥執行的護衛工作）之間；擔任此職業的人士，必須持有由香港警務處警察牌照課簽署發行的保安人員許可證。假若沒有，則必須報讀由民間培訓機構舉辦的基礎保安訓練課程，完成課程並且考試合格後，便可以獲得證書；而這張證書可以用作申請保安人員許可證的文件之一。此外，僱員再培訓局舉辦的標準保安及物業管理課程和高級保安及物業管理課程證書亦獲得認可。
參見

鏢局
摩登保鑣
中南海保鑣
外部連結 > 香港

香港保安局：保安人員許可證（页面存档备份，存于）
南塔拉瓦

| 南塔拉瓦 Tarawa Teinainano |
| --- | --- |
行政区划
 南塔拉瓦地圖，西邊為貝蒂奧島（Betio）、東邊為邦里基（Bonriki）
坐标：1°20′N 172°58′E﻿ / ﻿1.33°N 172.97°E﻿ / 1.33; 172.97
国家:  基里巴斯
群岛: 吉尔伯特群岛
环礁: 塔拉瓦环礁
面积
 • 总计: 15.76 平方公里（1,816.3 平方英里）
人口（2010年）
 • 總計: 50,182人
 • 密度: 3,184人/平方公里（8,250人/平方英里）
南塔拉瓦（基里巴斯语：Tarawa Teinainano；英語：）是大洋洲國家基里巴斯的经济中心，位于塔拉瓦环礁南部，由数个小岛组成。
南塔拉瓦拥有基里巴斯将近一半的人口，而其人口中心包括从西面的贝蒂奥岛（Betio）到东面的邦里基（Bonriki）之间的所有小岛，而这些小岛被基里巴斯的主路连接起来。南塔拉瓦也是基里巴斯共和国大部分政府机关、商业设施、教育设施所在地，包括位于拜里基（Bairiki）的政府部门和高级专员公署，贝蒂奥岛的基里巴斯高等法院和港口等。
地理

南塔拉瓦是北至塔拉瓦潟湖，南至太平洋之间的岛群。岛屿形成在潟湖上的沉积物上。南塔拉瓦的海拔大部分都低于3米，平均宽度也只有450米。如今所有岛群都已被长堤连接，沿着塔拉瓦潟湖南面的暗礁上形成一个长长的岛群。
行政區劃

南塔拉瓦分為二個行政區：
泰奈納諾市區議會：管轄拜里基到Tanaea
貝壽鎮議會：贝蒂奥岛
经济

南塔拉瓦是基里巴斯的经济中心，拥有该国主要港口和机场，该国大多数的国营企业和私营企业也在此处。外岛出产的椰子在贝蒂奥岛上进行加工，生产出的椰子油被賣到国际市场，剩余部分则在本地出售。岛上还有生产出口金枪鱼的渔业加工工厂。然而比出口更重要的是进口，南塔拉瓦的大多数居民都依赖于政府就业和海外亲戚汇回国内的外汇收入。
参考资料

↑   (PDF). 基里巴斯财政和经济发展部国家统计办公室.   [2014-07-13]. （原始内容 (PDF)存档于2014-08-10）.
↑  基里巴斯政府. . 基里巴斯政府. []
南塔拉瓦是塔拉瓦潟湖（左）与太平洋之间的狭长岛群
邦里基國際機場
贝蒂奥港
南太平洋大學吉里巴斯校區
卡塔里納 (馬薩亞省)

卡塔里納的聖卡塔利娜教堂
卡塔里納（西班牙語：），是尼加拉瓜的城鎮，位於該國西部，由馬薩亞省負責管轄，面積11平方公里，海拔高度520.36米，2005年人口7,524，人口密度每平方公里684人。
11°55′N 86°5′W﻿ / ﻿11.917°N 86.083°W﻿ / 11.917; -86.083
别力古台镇

| 别力古台镇 |
| --- | --- |
镇
坐标：44°00′48″N 114°56′29″E﻿ / ﻿44.0134°N 114.94136°E﻿ / 44.0134; 114.94136
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 阿巴嘎旗
村级区划单位数:  18 4社区 14行政村 0嘎查 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 15 25 22 100
电话区号: +86 
别力古台镇，是中华人民共和国内蒙古自治区锡林郭勒盟阿巴嘎旗下辖的一个乡镇级行政单位。名字来源于成吉思汗同父异母弟別里古台。
行政区划

别力古台镇下辖以下地区：
别力古台社区、​振兴社区、​汉贝社区、​巴彦查干社区、​阿日哈夏图嘎查、​恩格尔哈夏图嘎查、​奔道尔嘎查、​巴彦塔拉嘎查、​敖伦宝拉格嘎查、​巴彦乌拉嘎查、​赛罕图门嘎查、​阿拉塔杭盖嘎查、​额尔敦宝拉格嘎查、​巴彦毕力格图嘎查、​巴彦杭盖嘎查、​阿拉坦锡力嘎查、​萨如拉塔拉嘎查和乌日根塔拉嘎查。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
凯文·甘布尔

| 個人資料 |
| --- | --- |
出生:  (1965-11-13) 1965年11月13日（58歲）  伊利诺伊州斯普林菲尔德
國籍:  美国
登錄身高: 6英尺5英寸（1.96）
登錄體重: 210英磅（95）
職業資料
高中: 兰菲尔高级中学（英语：） （伊利诺伊州斯普林菲尔德）
大學: 林肯学院（英语：）（1983年−1985年）  爱荷华大学（1985年−1987年）
NBA選秀: 1987年 / 輪次：3 / 總順位：17
被波特兰开拓者選中
職業生涯: 1987年–1997年
位置: 前锋-后卫
號碼: 34,35,40
教練生涯: 2002年–2018年
生涯歷史
球員時期：
1987: 波特兰开拓者
1988–1994: 波士顿凯尔特人
1994–1996: 迈阿密热火
1996–1997: 萨克拉门托国王
教練時期：
2002–2010: UIS
2012–2018: 中密歇根大學（助理）
 
NBA生涯數據
得分: 6,154 (每场平均9.5分)
篮板: 1,457 (每场平均2.2个)
助攻: 1,300 (每场平均2.0次)
 
NBA.com上的資料 
Basketball-Reference.com上的資料

凯文·道格拉斯·甘布尔（英語：，1965年11月13日—），美国NBA联盟前职业篮球运动员。他在1987年的NBA选秀中第3轮第17顺位被波特兰开拓者选中。
参考资料

1 2 3  凯文·甘布尔 - 数据NBA
刘男

| 武德公主 |
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汉朝公主
姓: 刘
名: 男
封爵: 公主
封號: 武德公主，武德长公主
親屬
父親: 汉章帝刘炟
武德长公主（?—?），东汉第三任皇帝章帝刘炟的女儿，名刘男。她是刘炟的长女，建初四年（79年），汉章帝刘炟册封刘男为武德长公主，史书没有记载她的丈夫。
参考资料

《后汉书》卷十下 皇后纪第十下 附皇女
GAMESS (美国版)

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開發者: 爱荷华州立大学量子化学小组
当前版本: 2019 R1 Public Release（2019年6月30日）  
操作系统: Linux, FreeBSD, Unix和类Unix操作系统, Microsoft Windows, Mac OS X
类型: 计算化学
许可协议: 免费软件
网站: http://www.msg.chem.iastate.edu/gamess/index.html
GAMESS (美国版) 是一个常用的计算化学软件，其全名为通用原子分子电子结构系统（General Atomic and Molecular Electronic Structure System）。作为美国国家化学计算资源（NRCC，National Resources for Computations in Chemistry）项目的一部分，GAMESS的代码于1977年10月1日开始编写。1981年，源码分裂为两个分支，即美国版与英国版。时至今日，两个版本之间已经有很大差异。 其中美国版的源代码由美国爱荷华大学的Gordon研究组（页面存档备份，存于）维护。 GAMESS美国版的源码是免费的，但由于软件许可证方面的限制，GAMESS 并非开源软件。
InXile娛樂

inXile娱乐（英语：）是美国电子游戏开发商，由参与创办Interplay Productions的布莱恩·法戈于2002年后期建立。公司位于美国加利福尼亚州纽波特比奇，专门创作电子角色扮演游戏。inXile于2015年开设了新奥尔良子工作室。2018年11月10日，微軟宣佈收購inXile。