永平 (柔佛)
歷史 > 開拓時期

永平在港主制度時代是由潮州籍人士所開闢，當時的港主名為「巫許亚魯」(Boo Koh Ah Loo)，永平至今保有一條「阿魯路」（Jln. Ah Looh，坐標：2°00′59.4″N 103°03′21.5″E﻿ / ﻿2.016500°N 103.055972°E﻿ / 2.016500; 103.055972）以紀念這位永平開拓先贤。在19世紀末时峇株巴轄也有不少港主是姓「巫許」的，與巫許家族有關的地方，還有永順利港、巴力安尼、麻坡老巫許等地方。巫許家族的祖籍源出自廣東省潮州饒平县平溪乡，在新馬這一支，原是潮籍土生華人家族，據說他們先輩當初從新加坡前來永平擔任港主。港主制度廢除后，他們的家族成员有的又回到新加坡，如今多已改為許姓。
另一方面，根据1958年11月1日，老侨民胡亚辇在永平老人院对各界的公开宣示，本坡先有「和盛港」（后称「马九港」），由潮州人许亚矮（白話字：khóu à-ói） 率先入港开拓，并于1848年从和盛港分出，在今天之永平亚鲁律地方，大量种植甘蜜（馬來語：）、胡椒。然而，迁地开垦不久，却因不堪自然灾害无情打击，人口死亡激增，开发被迫中断一个时期。
随后，许亚矮之亲属，潮人巫许亚鲁，饶平县平溪镇上社村南厝园人到来本坡，大胆冒烟瘴虎乱之险，披荆斩棘，作大规模开发之后，地方发展渐渐上了轨道。
金秋（黄敬修？）1941年5月28日在南洋商报发表“永平简史”，文中提到永平开港之第一潮人是许蚬。相信许亚矮是名字，许蚬为其号，故乃是同一人。是否真的如此，诸君可以进一步考证。
馬來西亞國家檔案館（馬來語：）编号：「J/SUK13,Keterangan Membuka Kebun Gambir & Lada Hitam Johor No 47」的文件里，记载1887年7月3日，Bookoh Ah Loo, 也就是巫许亚鲁取得港契，并受委永平港港主。
之前，学者许云樵1961年的研究已经证实：巫许亚鲁是永平港和永平新港的港主。
根据柔佛国家档案局资料，1884年，廣府人梅洪杰（粵拼：mui4 hung4 git6），俗称梅老三，来到拉美士路四英里，彼咯河（Sg. Bekok）旁开拓马九港，种植甘密和胡椒。梅洪杰被委任为港主。马九港过去曾稱為和盛港，與1847年潮人巫许亚矮到过的相信是同一段地方。
2001年，新山南方学院进行柔佛潮人拓荒种植田野调查。研究队伍来到永平采集历史口述资料。老居民黄瑞美透露，永平亚依淡路三英里地方，过去曾有过一个谢厝港，由一位叫「谢亚五」的代理港主打理港内事务。
根据安焕然老师拜托新山华族历史文物馆馆长徐达维，2022年6月从新山政府档案局取得的一份编号：「3447-1916 CLM004」的资料，佐证了1916年永平（老港和新港）的港主是「许順明」（白話字：khóu sŭng-mêng）。许顺明是开埠先贤巫许亚鲁的第四儿子。一般推论，巫许顺明于1907年接过港主职位，直到1917年，港主制度结束为止。
邱炳顺曾回忆，港主巫许亚鲁曾住在永平大桥附近。那间屋子早已经不复存在，但他还记得那个位置。黄瑞美生前曾经屡次指出，港主的大厝就在巴力亚旺回教堂现在的位置。
港主第四儿子许順明的女儿「许賽花」（亚鲁的孙女，白話字：khóu sài-hue）如今已经过世，过去住在永平第八巷，嫁给海南人龙道泉（已逝），其儿子、孙子都搬迁到新山居住。
港主第六儿子巫许順祿（白話字：khóu sŭng-lo̍k）的儿子潮廣、潮發也已经往生，其后人目前居住在永平和巴都巴辖。
巫许亚鲁的玄孙许劍平（耀务）1941年在永平出世。他爸爸旭奎(1906-1964, 守凯独子，出世后被送回中国抚养，成年后再回到永平生活），母亲杨桂花（2004年去世）。
他们兄弟姐妹数人都在永平出世，1950年緊急狀態時，居民从老街场搬去新村时，他们曾短时期住在红毛山路。1953年，他们举家搬到新加坡发展。
许剑平目前已经退休，过去在新加坡从事京果杂货生意。他和哥哥耀政（已于2022去世）每年清明节都会回去永平扫墓。港主亚鲁本人、儿子家忠（长子）、顺禄（第六儿子）、长孙子守凯、四媳妇刘月兰（顺明夫人）都安葬于永平中华义山。
根据郑光明在英文海峡时报文章，港主亚鲁1907年去世，享寿76岁。
港主巫许亚鲁原本安葬于永平新村里密士集路（旧称Tanghak），约于1967-68年间，由村人协助迁葬至目前的永平中华义山。
港主第四儿子巫许顺明接任其永平港和新港两地港主职位，当年他仅25岁。
巫许亚鲁墓碑上的名字是巫许敦至。根据2022年8月的考据，巫许亚鲁号敦至或敦志，也有人唤他做巫许六鲁。他的曾孙许少贤如今居住在饶平县平溪镇。少贤是亚鲁第三儿子顺德的孙子，他的爸爸是潮昌。
根据少贤的说法，家乡的人一向都知晓在南洋，人家唤他的曾祖作亚鲁，不过他在家乡的本名是敦至，大家都熟悉。当年，亚鲁在南洋发迹后，回去乡下设立的祠堂也叫敦至宗祠。
另外一方面，今天的永平居民许木顺（许远楮之孙）透露，他年轻时经常协助其父许永添到坟场造墓。巫许敦至1973年新修的墓地乃出自其父之手。他说，爸爸生前屡次提起，那座风水就是港主亚鲁的墓位
这项新的考据，解决了亚鲁和敦至两个名字上的疑惑。
根据报章资料，巫许顺明（亚鲁第四儿子）于1942年在永平麻坡路三公司躲避战乱时去世，享年50岁。可惜，其确实埋葬地点至今还在考据中。
港主许亚鲁胞侄许荣轩、远楮两人，年轻时曾鼎力辅佐港主亚鲁发展永平。据资深永平记者已故黄敬修报导，荣轩先生也是1927年，老街场平群学校的联合发起人。1950年间，永平新村设立后，荣轩先生居住在永平学校律二巷六号，后于1958年去世，享年82岁，安葬在永平中华义山。
在潮州人以后移入的第二批華人則是海南人，约在1874年一名海南籍種植承包商连同其屬下来到永平，并在1900年于永平老街場的小山崗上搭建了一間亞答屋（馬來語：），當作同鄉會會所。1920年代又有另一批海南籍人士擴大組織，把同鄉會易名為「瓊州會館」。
在1905年至1920年代末期，开始有福州、福清、古田等閩東人；泉漳一代的福建人；潮州人；海南人；廣府人，等籍人士來到永平发展橡胶种植业，各籍貫人士聯合在永平巴力亞旺（Parit Awang）開種廿五英畝的瑞美山及八十英畝的永興園，為橡胶種植業的發源地。
另外，离永平往巴罗路7英里处，有一个小村落叫“新港”（Kangkar Baru）。根据历史学者许云樵1961年的考据，19世纪中期，同一批开拓“永平港“的潮州籍拓荒者，沿着河流来到永平新港，大事栽种甘蜜和胡椒。由于永平港开发在先，所以被称为老港，后来新开发的地方就称为新港。
巫许亚鲁同时是永平新港港主。许云樵1961年的研究证明这一点。
1950年，紧急法令实施后，沿着永平巴罗路的几个华人小村落，六英里、九英里都被殖民地政府号令集中搬迁到目前坐落在7英里处的新村。我国独立后，永平新港新村逐渐繁荣起来。巴罗路四英里的居民则迁往永平新村。
独立前，永平新港有条街叫阿鲁路（Jalan Alu）， 以纪念当年开发永平和永平新港的同一个潮州港主巫许亚鲁。根据邱炳顺村长回忆说，当时，那条路的路口还置有阿鲁路的中英文路牌。不过，不知何故，后来村民慢慢地把该路唤作梁路，可能是该路可以通往巴罗梁站之故。久而久之，许阿鲁于1850年间开发永平新港这段历史就渐渐遭人遗忘。
今天的永平拉美士鲁一英里左边，有条亚鲁路的设立，纪念潮州港主当年的开埠功勋。
当年的永平旧新港路，经过大河头(拉美士路与巴罗路岔口），绕着目前的永平中华义山后面，经过亚鲁路，才辗转来到永平警察局，跟永平旧马路衔接。当时，亚鲁路相当重要。
1925年，永平至巴罗公路通车。
1930年，永平通往拉美士公路通车以后，旧路就被居民放弃使用；大家都采用永平东方花园前面这条笔直，通往巴罗、昔加末的新路。