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十三经
概念

十三經的觀念濫觴於南宋中後期，發軔於明初，成熟於武宗正德（1505-1521）、世宗嘉靖（1522-1567）年間。萬曆十二年，神宗皇帝頒佈詔令欽定《十三經注疏》，並命京師國子監校勘印行；十三部典籍同時被朝廷尊奉為經，十三經的概念及地位得以完全確立。
經者，“織縱絲也”，即紡織時縱向的線。古人紡織時，先將前後走向的縱線（經）撐直，再將左右走向的橫線（緯）編入，有「必先有經，而後有緯」之說，所以“經”字有綱領、法則等引申義。華語中將對於人生、社會具有根本性指導意義的書稱為經，即取此義，除儒經外，如《道德經》、佛教諸經、基督宗教《聖經》、伊斯蘭教《古蘭經》等皆是；同時亦將某一領域內的重要書籍稱為“經”，如《水經》《茶經》、“武經七書”等。
先秦典籍中已有用“經”字命名的書或篇章，如《山海經》《墨子》中的《經》上下、《韓非子》中的《八經》等。一般認為，儒家所崇奉的典籍被稱為經，首見于《莊子·天運》：“孔子謂老聃曰：‘丘治《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》 六經，自以为久矣。’”（孔子對老聃說：“我孔丘鑽研《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部經典，自認很久了。”）
與經相對的概念為傳、記。“傳”字本義為傳遞，引申為傳授。某一學術流派對某重要典籍的解說被稱為傳，即取此義。除十三經內的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》及《周易》的《易傳》部份、《禮記》部份篇目外，西漢（前202-後9）寫定的《尚書大傳》《韓詩外傳》皆為儒家釋經之傳。東漢（25-220）初年成書的《漢書·藝文志》中還記錄有後世失傳的《老子》傳。“記”字本義即記錄。學生將老師的言行記錄下來，或者加以發揮，寫成長短不一的文字，經過整理、編集之後，就成為類似《論語》《禮記》《孝經》《孟子》一類的書，稱為記。依照這個標準，十三經中不僅包括經，也包括傳、記。
歷史上部份學者認為某部儒家典籍是否算得上經，取決於這部書和孔子的關係，如其內容早於孔子存在，或經過孔子整理、解說，甚至由孔子創作。
歷史上，哪些儒家典籍能成為經，不僅是學術問題，也是政治焦點。總體上說，學術思潮趨向在先，政治權力尊奉在後。經在學術上的標準取決於某一時代主流學術思潮對典籍的偏好；政治上的標準則與帝王朝廷的尊奉、博士官制度、科舉制度有著不可分割的聯繫。
历史 > 从先秦六经到南宋十三经

《易》《书》《詩》《禮》《樂》《春秋》六经（俗稱為六藝），六藝中的《乐经》很早就亡佚了（據傳是秦朝的焚書坑儒），《汉书·艺文志》中已无此书的记载。其他五种著作就称为“五经”。漢朝時，以《易》《書》《詩》《禮》（儀禮）、《春秋》为“五經”，立有五經博士，並收納弟子員。唐朝时，五經中的《礼经》，由《仪礼》改为《小戴禮記》，沿用至今。
后来经书的内涵不断扩大。《后汉书·赵典传》和《三国志·秦宓传》中都有“七经”的记载，但未记载是哪七部典籍。后人有六经加上紀錄孔子言行的《论语》；东汉将五经加上《论语》《孝经》；五经加上《周礼》《礼记》三种说法。唐代时有“九经”的记载，后人认为是五经加上《论语》《孝经》《周礼》《礼记》或是五经加上《周礼》《礼记》并用春秋三傳即《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》代替《春秋》。九經也立於學官，用於開科取士。宋代的晁公武说唐文宗开成年间，在国子学刻石，将五经中《春秋》改为春秋三传，再加上《周礼》《礼记》《论语》《孝经》《尔雅》为“十二经”。
南宋著名理學家朱熹提倡《孟子》之書。取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇单独成书，与《论语》《孟子》合为“四书”，于是本為子部書的《孟子》也升格成为经书的一部分，合称十三经。
明代李元陽刻十三經注疏，十三經之名完全確定。
清朝乾隆帝鐫刻《十三經》經文於石，1815年學者阮元刻《十三經注疏》，從此，“十三經”在儒學典籍中的地位更加鞏固。
历史 > 影响较小的分类

五代十国时后蜀国主孟昶刻“十一经”，收入《孟子》，而排除《孝经》《尔雅》。
也有一些人将十三经加上《大戴礼记》，稱为十四经，但影響很小。
十三经简介 > 周易

条目：周易
《周易》也稱《易》《易經》，本是古代占卜之書，包括《經》和《傳》兩部分。《經》文叙述了六十四卦三百八十六爻。《傳》为解释卦名、卦义、卦辞、爻辞的七种十篇，称为“十翼”、“《易传》”、“《易大传》”。八卦和六十四卦的出现当在西周以前的远古年代，有学者认为《經》的编订在商末周初，《傳》作于春秋战国，非一人一时之作。古人認為經伏羲、周文王、周公、孔子等歷代聖人編定而成。內容廣泛記錄了西周社會各方面，包含史料價值、思想價值和文學價值。其外層神秘，而內蘊的哲理至深至弘。
十三经简介 > 尚书

条目：尚书 (经)
《尚书》古時稱《書》，是记言记事的简册泛称，主要记载帝王言论及活动。到孔子时代，《書》大约只残存百余篇，诸子百家多有引用，孔子作了整理。秦朝时民间所藏的《书》基本上被焚毁，国家所藏的《书》也毁于战火。汉文帝时，秦朝博士伏生讲授保存下来的29篇《尚书》，用当时通行的隶书写成，称为《今文尚书》。《尚书》的称谓中“尚”便指“上古”，記載上起堯舜，下至东周，是现存最早的一部歷史文獻彙編，基本內容是古代帝王的文告和君臣談話內容的記錄。
汉武帝末年。鲁恭王為了拓建宮室，拆除孔子宅，从墙壁夹层中得到用秦代以前的蝌蚪文等文字写成的《尚书》，称为《古文尚书》，除与《今文尚书》相同的29篇外，多出16篇，共45篇。西晋后，《尚书》全部散佚。东晋时梅赜献《孔传古文尚书》，包括与《今文尚书》相同的29篇(但析为33篇)和另外25篇，遂流传至今。现认为《孔传古文尚书》是伪书。
十三经简介 > 诗经

条目：詩經
《诗经》在先秦稱《詩》，或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集。匯集了春秋中期前的詩歌三百零五篇。《史记》认为是由孔子所編定。但学者认为是由鲁国乐官所编。《詩》分“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”為土風歌謠，“雅”為西周王畿的正聲雅樂，“頌”為上層社會宗廟祭祀的舞曲歌辭。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面，被譽為古代社會的人生百科全書，對後世影響深遠。汉时有鲁、齐、韩三家言《诗》，后来又有毛《诗》。只有《毛诗》流传至今。
十三经简介 > 周礼

条目：周礼
《周禮》古名《周官》，記述了一套完整的古代官制。先秦典籍中無有征引《周官》，漢初，河間獻王收於民間，為古文經。王莽時經劉歆整理改名《周禮》，始立博士。由於此背景，《周禮》的作者以及成書年代自古就頗多爭議。劉歆為代表的古文學派認為它是周公所作，記述周朝的官制；而何休等今文學家則指其為後世托偽之作。如今多數學者認同其成書年代可能在戰國時期，但融合了上古的資料以及作者的理念設想。《周禮》官制分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官（其中冬官亡佚，以《考工記》補），所述政體制度宏大而縝密，多含儒家、法家、陰陽五行的思想印記，對後世的中國乃至海外（如日本）的政治實踐產生過深遠的影響。
十三经简介 > 仪礼

条目：仪礼
《儀禮》原称为《礼》，在漢代也稱作《士禮》，对应于《礼记》而言，《仪礼》又可以称为《礼经》，《礼记》是它的传。到晋代才称为《仪礼》。其17篇为各种礼仪的记录，而未谈各种礼仪的意义。《史记》《汉书》和《礼记》均称其出于孔子。唐朝时，《儀禮》在五经中的地位被较为通畅易读、流传较广的《礼记》取代。今本《仪礼》17篇的顺序是郑玄采用刘向《别录》中的次序。
十三经简介 > 礼记

条目：礼记
《禮記》亦称《小戴禮記》，共49篇，是先秦到秦漢时期的礼学文献选编。最初为西汉的戴圣所纂，但非出于一时一人之手。戴圣本是今文《仪礼》博士，《仪礼》仅17篇，所记大多为士礼，故汉朝的儒家學者杂采当时能见到的各种文献以为己用。其内容较为驳杂，大致有记述礼节、记述政令、解释《仪礼》、记孔子言论、记述孔门及时人事、礼节考证、通论礼意或学术、记述制度、记述掌故、杂记等十种。东汉时郑玄为之作注，其文字较为通畅易读，流传较广。唐朝时取代《仪礼》，成为五经之一。
十三经简介 > 左传

条目：左传
《左传》是一部编年体的历史著作，共三十五卷，相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著，现在一般认为该书非一人一时之作，自左丘明始，成书应于战国中期。全书按照鲁国十二公的顺序，从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年，总计255年，记录了当时各诸候国的历史。全书约18万字，是十三经中字数最多者。《左传》作为《春秋经》的补充，侧重于对史实的叙述，行文生动流畅，是先秦文学、史学的杰出作品。
十三经简介 > 公羊传

条目：公羊传
《公羊傳》為《春秋經》之傳，相傳是公羊高受之於子夏，在春秋三傳裡立學最早，為今文學。同《左傳》不同的是，《公羊傳》疏於敘事，而是以問答的形式闡發春秋義理。作為《春秋》的齊學，公羊學側重春秋經義的政教含義，通過歷代大儒如胡母生、董仲舒、何休等人的闡釋發揮，逐漸發展成包括大一統、尊王攘夷、三科九旨等義例的天人政治顯學，為漢朝儒術治國提供了豐富的理論資源。後因讖緯災異之學大興，廣受批判，於東漢之後衰落。
十三经简介 > 穀梁传

条目：穀梁传
魯國人穀梁喜拜子夏為師，將子夏所教之春秋大意記下，故稱《穀梁传》，屬於今文經。今日學者認為此書原本是穀梁喜口傳予弟子，經過穀梁喜一派的門下學者們編撰，約在漢代成書。
十三经简介 > 孝经

条目：孝经
《孝經》是講授孝道的書，共十八章，約一千八百多字，是十三經中字數最少的。
十三经简介 > 论语

条目：论语
《論語》是一本孔子的言論匯編，為孔子弟子與門下學者所作，是研究孔子思想的重要文獻，故為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。
十三经简介 > 尔雅

条目：尔雅
《爾雅》乃中國最早的一部辭典，訓詁之書，至今《爾雅》仍是後代考證古代詞語時重要的一部著作。
十三经简介 > 孟子

条目：孟子 (書)
南宋朱熹將《孟子》與中庸、大學及論語合稱四書。是最晚加入十三經者，原本《孟子》是子部書。
注疏

条目：十三經注疏
“注”是指对十三经的字句進行注解，又可称之為传、笺、解、章句。“疏”则是对“注”的進行再注解，又称义疏、正义、疏义等。《四庫全書總目》中著錄的“經部”書籍達一千七百餘部，約兩萬卷。一卷以一萬字計算，估計約有二億字，這尚不包括四庫全書未收之書。
影响

自西汉以来，经书被确立为国家经典，宋代以来又被定为科举用书，成为读书人之必读。故其地位崇高，影响巨大。《四库全书总目·卷一·经部总叙》：“经禀圣裁，垂型万世，删定之旨，如日中天。无所容其赞述，所论次者，诂经之说而已。自汉京以后垂二千年，儒者沿波，学凡六变。其初专门授受，递禀师承，非惟诂训相传，莫敢同异，即篇章字句，亦恪守所闻，其学笃实谨严，及其弊也拘。……要其归宿，则不过汉学宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢，讲学者以浅陋轻之，不足服汉儒也。宋学具有精微，读书者以空疏薄之，亦不足服宋儒也。消融门户之见而各取所长，则私心祛而公理出，公理出而经义明矣。盖经者非他，即天下之公理而已。”十三经不过65万字，而关于它们的注解达到三亿字左右，为原文的四五百倍。
版本

《五代监本九经》，后唐国子监于932年-953年，历时22年时间完工。同时还刻印《五经文字》《九经字样》两种辅助著作，共130册。
延伸閱讀

《經典常談》，朱自清，上海：上海古籍出版社，2004.4，ISBN：9787532537495
《中國經典十種》，葛兆光，北京：中華書局，2008.9，ISNB：9787101062229
《十三經概論》，蔣博潛，上海：上海古籍出版社，2010.1，ISBN：9787532554607
外部連結 > 文章

舒大剛：《十三經》︰儒家經典體系形成的歷史考察[永久]
黃俊傑：論經典詮釋與哲學建構之關係 - 以朱子對《四書》的解釋為中心（页面存档备份，存于）
楊儒賓：詩─禮─樂的「性與天道」論
陳麗桂：近三十年出土儒道古佚文獻在中國思想史上的意義與貢獻[永久]
王蕾：論儒藏思想的發展（页面存档备份，存于）
景海峰：儒家詮釋學的三個時代
黃俊傑：東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望（页面存档备份，存于）
外部連結 > 儒家文本

武英殿《十三經注疏》影印本（页面存档备份，存于） - 中國哲學書電子化計劃
漢川草廬（页面存档备份，存于）
大家藝文天地
Kanseki Repository - 經部（页面存档备份，存于）／子部儒家類（页面存档备份，存于）
漢籍電子文獻資料庫（页面存档备份，存于）
故宮【寒泉】古典文獻全文檢索資料庫（页面存档备份，存于）
國家圖書館 - 古籍影像檢索系統（页面存档备份，存于）
東京大学 東洋文化研究所 - 漢籍善本全文影像資料庫（页面存档备份，存于）
外部連結 > 參考資源

小學堂文字學資料庫（页面存档备份，存于）
漢語多功能字庫（页面存档备份，存于）
中央研究院 - 古漢語語料庫（页面存档备份，存于）
中央研究院上古漢語標記語料庫
古代漢語語料庫檢索（页面存档备份，存于）
搜文解字（页面存档备份，存于）
搜韻-詩詞門戶網站（页面存档备份，存于）
古今圖書集成（页面存档备份，存于）
全國漢籍データベース　四庫提要（页面存档备份，存于）
勞思光-儒學詞典（页面存档备份，存于）
漢典（页面存档备份，存于）
參見

六經、五經、四書
經學
儒家
|  论 编儒家經書 |
| --- | --- | --- |
| 六经 | 春秋戰國： 诗　|　書　|　禮　|　樂　|　易　| 春秋 |  |
| 五经 | 汉：诗　|　書　|　禮　|　易　| 春秋  唐：周易 | 尚書 | 诗经 | 礼记 | 左传 |  |
| 九经 | 唐：周易 | 尚書 | 诗经 | 周礼 | 儀禮 | 礼记 | 左传 | 公羊传 | 穀梁傳 |  |
| 四書 | 元：论语 | 大學 | 中庸 | 孟子 |  |
| 十三经 | 明：周易 | 尚書 | 诗经 | 周禮 | 儀禮 | 礼记 | 左传 | 公羊传 | 穀梁傳 | 孝經 | 论语 | 尔雅 | 孟子 |  |
| 三禮 | 周禮 | 儀禮 | 礼记 |  |
| 《春秋》三傳 | 左传 | 公羊传 | 穀梁傳 |  |
| 十三经之外的典籍 | 大戴礼记 |  |
| 主要注解 參：古籍注解体式 | 經典釋文 | 五經正義 | 四书章句集注 | 四書大全 | 五經大全 | 十三經注疏 |  |
新加坡宗教

2020年为止新加坡的宗教比例（以百分比计算）
佛教（31.1%）
基督宗教（18.9%）
伊斯蘭教（15.6%）
道教及華人民間信仰（8.8%）
印度教（5.0%）
其他宗教（0.6%）
無宗教（20%）
由于来自世界各地的不同民族群体的移民的融合，新加坡的特点是其拥有非常多元的宗教信仰人口群体。新加坡是一个世俗国家，通常被称为源自世界各地不同宗教派别的各种宗教和文化的“熔炉”。大多数主要宗教派别都存在于该国，新加坡跨宗教组织 (IRO) 承认 10 种主​​要宗教。 皮尤研究中心2014 年的一项分析发现，新加坡是世界上宗教最多元化的国家。
新加坡是多元宗教和多元文化国家，其中最大的宗教是佛教，在 2020 年最近一次十年一次的人口普查中，有 31.1% 的居民称自己信奉佛教。新加坡的佛教徒中有大量华人，占华人人口的 40.4%。新加坡也有非华裔居民 - 如泰国人，缅甸人信仰佛教。无宗教信仰的人（无神论者、不可知论者或其他非宗教生活立场）构成第二大群体，占人口的 20%。基督教占 18.9%，為第二大宗教。伊斯兰教占 15.6%，大约99%的新加坡马来人称自己信奉伊斯兰教，但也有许多印度人信奉伊斯兰教。道教及其他华人民间信仰占 8.8%。兴都教占 5%，主要是印度人信奉。
宗教 > 道教

条目：新加坡道教
新加坡道教除了以正一派為代表以外，也包含其他“中國民間信仰”，如齋教、先天道 與 王爺信仰等。在新加坡，中國民間信仰通常被歸類於道教的範疇裏。根据新加坡2020年人口普查顯示，信奉道教的新加坡人佔新加坡总人口的8.8％左右。
宗教 > 佛教

佛教在新加坡是人數最多的宗教信仰，新加坡的人口中的31.1％是佛教徒。新加坡有三大佛教傳承：南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教。新加坡的大多數佛教徒都是華人，主要信奉漢傳佛教，也有部分華人信奉南傳佛教或藏傳佛教。其他民族如泰裔、緬裔和斯里蘭卡裔，主要信奉南傳佛教。蓮山雙林禪寺是新加坡的第一座佛教叢林寺院，創立於1898年。新加坡的第一座南傳佛教寺院是1918年成立的阿南達彌提雅拉瑪泰佛寺（Wat Ananda Metyarama Thai Buddhist Temple）。新加坡佛教總會於1949年10月30日註冊成立，當時由李俊承擔任會長，宏船法師擔任副會長。
2020 年人口普查显示，新加坡人口中有 31.1% 是佛教徒。大多数佛教僧侣和居士来自中国大陆、中国西藏、台湾、泰国、缅甸、斯里兰卡和日本。 新加坡有佛教三大传统的佛教寺院和中心：南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教。 新加坡的大多数佛教徒都是华人，其中许多人信奉大乘传统。新加坡也有来自其他族裔的佛教徒，如泰国人、僧伽罗人和缅甸人。 由于这些族裔佛教徒的存在，有一些佛教中心和寺庙为这些社区提供服务，例如泰国阿南陀寺、斯里兰卡佛寺和缅甸佛寺。由于新加坡是佛教传统的大熔炉，除了众多的中国佛教寺庙外，泰国佛教寺庙和藏传佛教中心也并不罕见。 新加坡的佛教徒会在寺庙与亲人共度时光，比如去寺庙上香、参加冥想和诵经服务。 有时，来自西方的佛教僧侣，例如居住在澳大利亚的阿姜布拉姆，会被邀请到新加坡向公众开宣扬佛法。 此外，新加坡各大院校也设立了佛教社团，如国大佛教会、义安理工学院佛教会、新加坡理工学院佛教会、新加坡管理大学佛法会等，鼓励新加坡年轻人更好地了解佛教。 最近，新加坡有许多佛教寺庙正在进行重大整修，以拥有焕然一新的建筑外观并迎合年轻人群。新加坡佛教居所最近重新装修了大雄宝殿并向公众开放，吸引了数百名来自新加坡各地的民众前来参拜。 此外，光明山普觉禅寺还开设了新加坡佛学院，为新加坡人提供佛教教育的中心。 这些寺庙的增建和修缮极大地增加了游客数量。 随着时间的推移，新加坡相当多的佛教寺庙决定在寺庙仪式中使用英语而不是华语为主要交流语言，以满足日益增长的说英语的佛教信徒的需求。
以下是根据 2020 年新加坡人口普查的佛教徒种族分类：
| 族裔 | 各族裔居民人口 | 各族裔居民登记为佛教徒的人口 | 各族裔登记为佛教徒的人口比例 | 按族裔划分的佛教徒居民百分比 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 华人 | 2,606,881 | 1,052,114 | 40.36% | 97.95% |
| 马来人 | 447,747 | 447 | 0.10% | 0.04% |
| 印度人 | 299,056 | 2,031 | 0.68% | 0.19% |
| 其他 | 105,410 | 19,566 | 18.56% | 1.82% |
| 总共 | 3,459,093 | 1,074,159 | 31.05% | 100% |
宗教 > 基督宗教

在新加坡，大部分基督宗教教派都存在。他們是在萊佛士爵士來臨之後，隨著傳教士的到來而成立的。與佛教，伊斯蘭教和印度教一起，基督宗教被認為是新加坡四大宗教之一。新加坡的基督宗教信徒並不僅限於特定的種族或種族群體，儘管大多數基督徒是華人。
| 族群 | 登記為基督徒人數 | 百分比 | 族群百分比 | 族群總人口數 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 華人 | 526,280 | 20.90 % | 76.84% | 2,517,580 |
| 馬來人 | 1,590 | 0.41% | 11.88% | 389,090 |
| 印度人 | 32,720 | 12.11% | 8.25% | 270,220 |
| 其他 | 55,600 | 66.58% | 3.03% | 99,300 |
| 全部 | 616,190 | 18.81% | 100% | 3,276,190 |
宗教 > 巴哈伊信仰

1863年，巴哈伊信仰由巴哈欧拉创立于伊朗，并在中东地区开始传播。巴哈伊也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人，他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰目前拥有800至900万信徒， 遍布于世界大部分国家和地区，在印度和伊朗的集中度最高。
宗教 > 伊斯蘭教

根据2020年人口普查，15.6%的新加坡居民是穆斯林。新加坡有72座清真寺；因为绝大多数新加坡穆斯林都遵循逊尼派沙斐仪或哈乃斐传统，大多数清真寺都迎合逊尼派穆斯林的需求。新加坡还拥有世界上最古老的穆斯林妇女组织：新加坡穆斯林女青年协会。
虽然新加坡的大多数穆斯林是马来人，但来自其他族裔群体的穆斯林人口也在显着增长；特别是印度裔中有相当数量的穆斯林，其中包括淡米尔穆斯林和新加坡巴基斯坦人。因此，许多清真寺使用淡米尔语以满足印度穆斯林社群的需求。此外，在 新加坡回教宗教理事會 (MUIS) 的指导下，英语越来越多地被用作宗教工作的行政语言以及周五礼拜的宣道语言，以满足不一定说马来语的穆斯林的需求。新加坡回教宗教理事會在新加坡掌管有關伊斯蘭教的大小事項。
| 族裔 | 各族裔居民人口 | 各族裔居民登记为穆斯林的人口 | 各族裔居民登记为穆斯林的人口比例 | 按族裔划分的穆斯林居民百分比 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 华人 | 2,606,881 | 11,953 | 0.46% | 2.22% |
| 马来人 | 447,747 | 442,368 | 98.80% | 82.03% |
| 印度人 | 299,056 | 69,964 | 23.39% | 12.97% |
| 其他 | 105,410 | 14,966 | 14.20% | 2.78% |
| 总共 | 3,459,093 | 539,251 | 15.59% | 100% |
宗教 > 印度教

新加坡現在的印度教徒大部分是1819年印度移民的後裔。印度教寺廟是舉行的印度教儀式和節慶的中心點。
宗教 > 錫克教

在新加坡的第一個錫克教徒來為1849年來到。截至2020年，新加坡有12051個錫克教徒。
宗教 > 猶太教

第一批定居新加坡的猶太人於1819年來到，他們來自印度。截至2008年，新加坡約有1000名猶太人。他們的宗教活動集中在兩個猶太教堂馬海阿貝猶太廟（Maghain Aboth Synagogue）和聖諾猶太廟（Chesed-El Synagogue）。1939年有1500多名猶太人居住在新加坡。日軍佔領新加坡期間，許多猶太人被日本人拘留，後來又有一些猶太人移民到澳大利亞，英國，美國和回到以色列。在2005年，新加坡猶太人人數達到300人。近年來新加坡有大量的德裔西方人移民，人口在800到1000之間，大部分是德系猶太人。
宗教 > 耆那教

耆那教在新加坡沒有廟宇，截至2006年，新加坡有1000個耆那教徒。
宗教 > 瑣羅亞斯德教

新加坡約有4500名瑣羅亞斯德教徒。非帕西人可以加入瑣羅亞斯德宗教社群，但沒有投票權。與印度和伊朗不同，帕西人社群正如印度那樣受到其宗教的極大寬容，正在快速發展。
華人民間信仰

多數的新加坡華人登記為佛教徒，也有一些自稱為道教信徒。有許多新加坡華人保留了相當程度的道教信仰。在新加坡，中华民間信仰通常被歸類於道教的範疇裏。其實，這是繼承了由儒釋道融合而成的一種中华宗教信仰。有許多新加坡華人仍保留了祭拜祖先，慎終追遠，傳承孝道的民間宗教傳統。
由於新加坡華人近半數是閩南人，繼承上一代來自中國福建閩南的儒釋道混合之傳統信仰，如祭天、祭祖、祭孔，信仰釋迦佛、藥師佛、阿彌陀佛、西方三聖、觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，也旁及於道教與中华民間神祇如玉皇上帝、九皇大帝、關聖帝君、天上聖母、清水祖師、保生大帝、玄天上帝、齊天大聖、廣澤尊王、開漳聖王、法主真君、王爺千歲信仰、文昌帝君、保儀大夫、中壇元帥、善財童子、福德正神（又稱大伯公）、地主公、虎爺、灶神、門神、等等神佛。民間信仰的華人信徒會把的祭壇擺放在家中的客廳裡，有些華人信徒屋外還會擺放寫有“天官賜福”的小神壇。
華人民間信仰 > 法轮功

新加坡法轮佛学会于1996年成立，目前新加坡有若干法轮功练功点定期举行活动，并有少量法轮功学员。法轮功媒体《大纪元时报》新加坡版于2004年创刊。
补充说明

↑  根据其他报道，第一所长老教会于1843年成立，而长老宗社会于1856年形成。
↑  1830年，华人占新加坡人口的39%，1867年就已经攀升到65%。
參見

新加坡道教
新加坡佛教
新加坡基督宗教（英语：）
新加坡伊斯蘭教（英语：）
新加坡印度教（英语：）
新加坡錫克教（英语：）
新加坡耆那教（英语：）
新加坡猶太人歷史（英语：）
新加坡無宗教（英语：）
参考资料

↑  Statistics Singapore:  （页面存档备份，存于）. Religion data （页面存档备份，存于）
↑  .   [2019-09-14]. （原始内容存档于2023-09-29） （美国英语）.
↑  . Pew Research. 4 April 2014  [15 April 2014]. （原始内容存档于2014-04-05）.
↑
↑  Чуфрин 1988，第32-33頁.
↑  Чуфрин 1988，第33-35頁.
↑  Брук 1981，第512-513頁.
↑  Чуфрин 1988，第25, 36-37頁.
↑  Lai 2008，第28-30頁.
↑  Брук 1981，第513頁.
↑  Чуфрин 1988，第25, 40-42頁.
↑  Topley & DeBernardi 2011，第110-112頁.
↑  Lai 2008，第19頁.
↑  Шпажников 1980，第135-139, 227-228頁.
↑  Чуфрин 1988，第23, 26頁.
↑  Чуфрин 1988，第26-27, 30頁.
↑  .   [2021-06-18]. （原始内容存档于2021-06-17）.
↑   (PDF). : 213  [2021-06-28]. （原始内容存档 (PDF)于2022-06-11）.
↑  .   [2014-01-14]. （原始内容存档于14 January 2014）.
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↑  Runyan, Tamar. . Chabad.org. 6 March 2008  [2017-11-21]. （原始内容存档于2018-09-21）.
↑  .   [2024-07-07]. （原始内容存档于2024-07-08）.
↑  .   [2024-07-07]. （原始内容存档于2024-07-08）.
参考资料 > 参考书目

Брук, Соломон.  [族裔－人口指南]. 莫斯科: Наука. 1981 （俄语）.
Чуфрин, Илларионович Чуфрин.  [新加坡：指南]. 莫斯科: Наука. 1988  [2014-06-11]. （原始内容存档于2014-07-14） （俄语）.
Шпажников, Генрих Алексеевич.  [东南亚宗教]. 莫斯科: Наука. 1980 （俄语）.
Lai, Ah Eng.  [新加坡宗教多样性]. 新加坡: Institute of Southeast Asian Studies. 2008  [2014-06-10]. ISBN 978-981-230-754-5. （原始内容存档于2014-07-14） （英语）.
Topley, Marjorie; DeBernardi, Jean.  [香港和新加坡的广东人社会]. 香港: Hong Kong University Press. 2011. ISBN 978-988-8028-14-6 （英语）.
约1900年的桥南路（英语：），图中可看见马里安曼兴都庙和詹美回教堂
1900年的新加坡，图为圣安德烈座堂和史丹福·莱佛士的雕像
卫斯理卫理公会（英语：）
天福宮（建於1842年）是新加坡最古老的道教廟宇。
苏丹清真寺，建于1826年新加坡最古老的清真寺
位於牛車水的馬里安曼廟 (建於 1827年)為新加坡最古老的印度教寺廟。
馬海阿貝猶太廟(建於 1878年) 是新加坡最古老的猶太會堂。
借用一下你的愛

| 借用一下你的愛 Borrow Ur Love |
| --- | --- |

类型: 偶像劇
编剧: 林雅淳
导演: 隋愛朋、柯政銘
主演: 朱芯儀、郭品超、施易男、夏如芝
制作国家／地区:  中華民國（臺灣）
语言: 國語
标语: 有借有還 再借不難。可，親愛的，愛，借了，怎麼還…
集数: 14集
每集长度: 90分鐘（含廣告）
片头曲: 汪蘇瀧、徐良《後會無期》
片尾曲: 郭品超《借用愛的人》
制作
人: 彭佳苹、張沁詠
出品人: 蔡紹中、隋愛朋
执行: 吳宗台
: 胡鉅漢、朱秀雲
拍攝地點:  臺灣
摄影: 林清濬、傅允浩、潘政仁
制作公司: 中國電視公司 意象動力傳播有限公司
中視主頻首播  
图像制式: 標準畫質電視
声音制式: 立體聲
播出国家／地区:  臺灣
播出日期: 2013年3月3日 (2013-03-03)—2013年6月2日 (2013-06-02)
 
中天綜合台首播 
图像制式: 標準畫質電視
声音制式: 立體聲
播出国家／地区:  臺灣
播出日期: 2013年3月9日 (2013-03-09)—2013年6月8日 (2013-06-08)
 

官方网站
《借用一下你的愛》（英語：），2013年台灣偶像劇，為中視自製偶像劇，意象動力傳播有限公司製作。由朱芯儀、郭品超、施易男、夏如芝主演。2012年11月開鏡，2013年3月殺青。3月3日起於中視首播，中天綜合台則於3月9日起播出。
播出時間 > 首播

| 頻道 | 所在地 | 播出日期 | 播出時間 |
| --- | --- | --- | --- |
| 中視主頻 |  臺灣 | 2013年3月3日 | 每週日22:00 |
| 中天綜合台 |  臺灣 | 2013年3月9日 | 每週六22:00 |
| J2 |  香港 | 2013年7月12日 | 每週一至週五19:30 |
| 星和都會台 |  新加坡 | 2013年9月26日 | 每週二至週五22:00 |
| Astro雙星 |  马来西亚 | 2013年12月9日 | 每週一至週五10:30 |
| CCTV-8 |  中国 | 2014年9月10日 | 每週一至週日17:00 |
演員表 > 主要演員

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| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 介紹 | 登場集數 |
| 朱芯儀 | 謝平安 | 何璐怡 | 白明俐的女兒，天使般甜美的外表，骨子裡卻是個大咧咧的野蠻女。很有正義感，常常幫助弱勢或是趕走所有欺負喜樂的人，但也因此常常闖禍。 | 全劇 |
| 郭品超 | 葉晨 | 黃啟昌 | 外表酷帥孤傲，內心卻十分重情重義的保鏢。十八般武藝樣樣精通的葉晨，為了好友黎子文而入獄服刑8年。 出獄後，葉晨接受女總裁白明俐的請託，擔任她女兒的貼身保鏢。 原本只是出於報知遇之恩的心態，在慢慢感受到平安的善良熱情後， 不知不覺中保護平安已經成為葉晨生命中最重要的事情。 一直用冷漠來偽裝自己感情的葉晨， 但在平安的真摯情感下，終於溶解了冰封的心。對蝴蝶結有種莫名的恐懼。 | 全劇 |
| 施易男 | 黎子文 | 梁偉德 | 慶城特助，英俊挺拔，是眾人欽羡的天之驕子。在他高中時，黎氏企業因經營不善倒閉，而父母也因此受不了打擊雙雙自殺身亡。而害他企業倒閉的人，正是慶城總裁白明俐，也因此開始他的復仇計畫。 | 全劇 |
| 夏如芝 | 謝喜樂 | 林元春 | 和平安一起在孤兒院長大，兩人是很好的朋友。心思細膩、冷靜聰明，和平安個性相反。 | 全劇 |
演員表 > 其他演員

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| 演員 | 角色 | 粵語配音 | 介紹 | 登場集數 |
| 劉瑞琪 | 白明俐 | 黃玉娟 | 年輕時一心渴望成功，不甘於只是當平凡家庭主婦的明俐，快狠準的經營策略，雖然推動集團業績蒸蒸日上，但得知自己罹患癌症末期，只剩半年生命時，決定開始尋找親生女兒。 | 1-11 |
| 趙樹海 | 季世城 | 招世亮 | 對大哥死後總裁之位落入嫂嫂白明俐手中，始終心懷不滿。 | 1-9、11-13 |
| 陳喬威 （页面存档备份，存于） | 季霍英 | 曹啟謙 | 雖然玩世不恭，女友一大把，但身為季世城的獨子，霍英卻比世城有着善良的本性。 | 4-14 |
| 黃克敬 | 季麗莎 | 曾佩儀 | 季世城的養女，除了季家父子，沒有人知道麗莎是被收養的。 | 6-14 |
| 王湘涵 | 葉瑋真 | 陳皓宜 | 葉晨的妹妹，子文前女友，已去世 | 1、4、5、7、12 |
| 荒山亮 | 平安父 | 朱子聰 | 在多年前的大雨中，車禍去世 | 1、8、11、14 |
| 鐵克 | 黑仔 | 關令翹 |  | 1、2、4、6、9、11、13、14 |
| LULU | 領班 | 張頌欣 | 慶城美食街領班，經常化濃妝，討厭平安，被平安取個『黑寡婦』的綽號。起初喜歡黎子文，後喜歡葉晨。 | 1、3、5、8 |
| 黃秀美 | 翠姨 | 林丹鳳 |  | 1、2、4、5、6、8、12 |
| 劉克勉 | 四川大叔 | 張錦江 |  | 1、2、4、5、6、8、12 |
| 呂雲保 | 福伯 | 朱子聰 |  | 1、2、4、5、6、8、12 |
| 郭萱 | 李秘書 | 吳羨婷 |  | 1、3、8、12 |
| 高麗紅 | 孤兒院院長 | 雷碧娜 |  | 1、3、8、12 |
| 李家珍 | 花店老闆娘 | 伍秀霞 |  | 1、10、13 |
| 鄧筠庭 | 童年平安 | 何璐怡 |  | 1 |
| 盧以恩 | 童年喜樂 | 林元春 |  | 1 |
| 陳詩穎 | 少年平安 | 何璐怡 |  | 1-2、5 |
| 邱偲琹 | 少年喜樂 | 林元春 |  | 1-2、5 |
| 楊杰 | 小三 | 鄧港文 |  | 1-4、6、8、10、12 |
| 陳天仁 | 小四 | 成瑤孆 |  | 1-4、6、8、10、12 |
劇中歌曲

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| 曲別 | 歌名 | 演唱者 | 作詞 | 作曲 |
| 片頭曲 | 後會無期 | 徐良、汪蘇瀧 | 徐良、汪蘇瀧 | 徐良、汪蘇瀧 |
| 片尾曲 | 借用愛的人 | 郭品超 | 向月娥 | 顏小健 |
| 插曲 | 123別害怕 | 荒山亮 | 荒山亮 | 荒山亮 |
| 插曲 | 天荒地老 | 荒山亮 | 荒山亮 | 荒山亮 |
| 插曲 | 有點甜 | 汪蘇瀧、BY2 | 汪蘇瀧 | 汪蘇瀧 |
| 插曲 | 天黑以後 | 林子良 | 林子良、方琪 | 林子良 |
| 插曲 | 傷口 | 林子良 | 林子良、方琪 | 林子良 |
| 插曲 | 蝴蝶結 | 林子良 | 林子良 | 林子良 |
| 插曲 | 騎單車 | 林子良 | 林子良、方琪 | 林子良 |
| 插曲 | 完美的遺憾 | 丁衣凡 | 溫晉禾、丁衣凡 | 溫晉禾 |
| 插曲 | 慢慢的 | 林妍君 | 林唯 | 翁元佑 |
收視率 > 中視週日首播收視率

| 播出日期 | 集數 | 收視率 | 收視排名 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013年3月3日 | 1 | 0.58 | 3 |
| 2013年3月10日 | 2 | 0.65 | 3 |
| 2013年3月17日 | 3 | 0.58 | 3 |
| 2013年3月24日 | 4 | 0.61 | 3 |
| 2013年3月31日 | 5 | 0.71 | 3 |
| 2013年4月7日 | 6 | 0.75 | 3 |
| 2013年4月14日 | 7 | 0.78 | 3 |
| 2013年4月21日 | 8 | 0.76 | 3 |
| 2013年4月28日 | 9 | 0.70 | 3 |
| 2013年5月5日 | 10 | 0.73 | 3 |
| 2013年5月12日 | 11 | 0.67 | 3 |
| 2013年5月19日 | 12 | 0.74 | 3 |
| 2013年5月26日 | 13 | 0.87 | 3 |
| 2013年6月2日 | 14 | 0.85 | 3 |
| 平均收視 | 平均收視 | 0.71 | - |
同時段劇集：台視《金大花的華麗冒險》、民視《美人龍湯／原來是美男》、華視《K歌·情人·夢》
由AC尼尔森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。
製作團隊

製作人：彭佳苹、張沁詠
出品人：蔡紹中、隋愛朋
編劇：林雅淳
導演：隋愛朋、柯政銘
製作公司：中國電視公司、意像動力傳播有限公司
其他工作人員與單位
統籌：謝辰陽
副導：宋佩玲
場記：羅曉霞
行政：施、曾靜瑜
執行製作：吳宗台
執行助理：羅元皇、張信安、李季蓁
攝影師：林清濬、傅允浩、潘政仁
攝影助理：陳誌宏
攝影：采像影視有限公司
燈光師：蘇宏毅
燈光助理：郭志明、陳冠宇、彭子軒
美術指導：鄭之涵、黨照樓
道具助理：陳彥勳、呂月文、陳億瑄、賴彥孜
造型統籌：張沁詠
服裝師：左蕙寧、議
服裝助理：葉思辰、陳淑琪
化妝：小杜工作室
梳妝師：許國嬓、杜惠珍
梳妝助理：賴庭瑜
場務：江志明、林韋成
側拍師：陳威縉
劇照師：徐俊琪
特技：郭浩晨
爆破：力得影視兵工廠
攝影器材：采像影視有限公司
場務器材：永祥影視有限公司
剪輯師：胡鉅漢、朱秀雲
片頭導演：詹維峰
後製剪輯：采像影視有限公司
動畫設計：伯思創意行銷有限公司
視覺預宣設計：中視工程部視覺中心（謝如華、劉穎錚、孫智雄、簡妙琪）
行銷公關：廖祐德、陳盈紡、孫瑞霙、林胤芝、劉欣芸、蘇琬琇
網站製作：顧惠琴
音樂音效：聲動錄音
參考資料

↑  洪秀瑛. . 中國時報. 2013-03-03  [2015-08-19]. （原始内容存档于2020-08-11）.
外部連結

官方网站－中視
官方网站－香港無綫電視
借用一下你的愛的Facebook專頁
作品的變遷

|  臺灣 中視主頻 每週日 22:00 - 23:30 |
| --- | --- | --- |
|  | 借用一下你的愛 （2013年3月3日－2013年6月2日） |  |
| 白色之戀 （2012年10月14日－2013年2月24日） | 借用一下你的愛 （2013年3月3日－2013年6月2日） | 愛情急整室 （2013年6月9日－2013年9月1日） |
|  臺灣 中天綜合台 每週六 22:00 - 23:30 |
| --- | --- | --- |
|  | 借用一下你的愛 （2013年3月9日－2013年6月8日） |  |
| 白色之戀 （2012年10月20日－2013年3月2日） | 借用一下你的愛 （2013年3月9日－2013年6月8日） | 愛情急整室 （2013年6月15日－2013年9月7日） |
|  香港 J2 每週一至週五 19:30 - 20:30 |
| --- | --- | --- |
|  | 借用一下你的愛 （2013年7月12日－2013年8月12日） |  |
| 真心請按兩次鈴 （2013年6月11日－2013年7月11日） | 借用一下你的愛 （2013年7月12日－2013年8月12日） | 兩個爸爸 （2013年8月13日－2013年11月21日） |
無綫電視翡翠台 每週一 00:35 - 02:25/02:30/02:35
| 愛的生存之道 （2015.09.28－2015.11.30）2015年度TVB全球華人新秀歌唱大賽 （2015.12.07）（00:50-03:20） | 借用一下你的愛 （2015.12.14－2016.02.29） | 不良笑花 （2016.03.07－2016.05.16） |
|  新加坡 星和都會台 每週二至週五 22:00 - 23:00 |
| --- | --- | --- |
|  | 借用一下你的愛 （2013年9月26日－2013年11月12日） |  |
| 智勝鮮師 （2013年7月24日－2013年9月25日） | 借用一下你的愛 （2013年9月26日－2013年11月12日） | 親愛的，我愛上別人了 （2013年11月13日－2014年1月8日） |
|  中国 CCTV-8 每週一至週日 17:00 - 18:45 |
| --- | --- | --- |
|  | 借用一下你的愛 （2014年9月10日－2014年9月20日） |  |
| 居家兵團 （2014年8月31日－2014年9月19日） | 借用一下你的愛 （2014年9月10日－2014年9月20日） | 真心請按兩次鈴 （2014年9月21日－2014年10月2日） |
|  论 编中視週日偶像劇（每週日22:00播出） |
| --- | --- |
2003年: ⑤我的秘密花園 - Hi 上班女郎 - ⑤粉紅教父小甜甜 - 熟女慾望日記 - 原味の夏天
2004年: 信樂團的故事 死了都要愛 - ⑤我的秘密花園II - 極速傳說 - 男丁格爾
2005年: 雙璧傳說 - ⑤恶魔在身边 - ④惡作劇之吻
2006年: ④愛殺17 - ⑤深情密碼 - ⑧星蘋果樂園
2007年: ④轉角＊遇到愛 - ④18禁不禁 - ④公主小妹 - ④惡作劇2吻
2008年: ④翻滾吧！蛋炒飯 - ④籃球火 - ④我的億萬麵包
2009年: ④愛就宅一起 - ①④流星花園 - ④桃花小妹
2010年: ④就想賴著妳 - ⑥就是要香戀 - 女王不下班
2011年: ②幸福最晴天 - ④美樂。加油 - ⑧料理情人夢 - 門當父不對
2012年: ②幸福三顆星 - ②愛啊哎呀，我願意 - ③白色之戀
2013年: ③借用一下你的愛 - ③愛情急整室 - ③女王的誕生
2014年: ①主君的太陽 - ③勇敢說出我愛你 - ③謊言遊戲
2015年: ③鋼鐵之心 - ③超級大英雄 - ③失去你的那一天 - ⑤必娶女人
2016年: ⑦聶小倩 - ①任意依戀 - ①嫉妒的化身
2017年: ⑤稍息立正我愛你
2019年: ⑦想見你
2021年: ①
2022年: ①  - ①
2023年: ①女神降臨
備註: 帶①為韓國電視劇；帶②中國大陸電視劇；帶③為與中天電視策略聯盟製播；帶④為與八大電視策略聯盟製播；帶⑤為與東森電視策略聯盟製播；帶⑥為與TVBS策略聯盟製播；帶⑦為與福斯傳媒集團策略聯盟製播；帶⑧為與超級電視台策略聯盟製播
重庆歌乐山烈士陵园

| “中美合作所”集中营旧址 |
| --- | --- |
一一·二七死难烈士之墓
全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布
地址: 重庆市沙坪坝区
分类: 古建筑及历史纪念建筑物
时代: 1943—1949年
编号: 3-163
认定时间: 1988年1月13日
歌乐山烈士陵园
重庆歌乐山烈士陵园（重庆歌乐山革命纪念馆），位于重庆市沙坪坝区歌乐山麓，主要安葬中华人民共和国成立前牺牲在重庆的烈士，由重庆歌乐山烈士陵园管理处管理。
简介

重庆歌乐山烈士陵园位于沙坪坝区歌乐山麓，是中华民国时期军统局总部、电台、监狱所在地。第二次世界大战后期，曾在此建“中美特种技术合作所”。
1949年11月底，中国人民解放军逼近重庆，中华民国政府在退守台湾前將此处的白公馆、渣滓洞集中营中關押的囚犯全部處決，酿成惨绝人寰的「重庆一一·二七大屠杀」，其中仅有极少数脫逃。1949年11月30日，中国人民解放军攻占重庆。新政权追认死难者为“烈士”。
1955年修建烈士公墓（后称重庆11·27烈士墓）和烈士纪念碑。1963年又设立重慶中美合作所集中營美蔣罪行展覽館，并恢复了白公馆、渣滓洞的原貌。1984年7月，整个陵园改称“重庆歌乐山烈士陵园”，由邓小平题写园名。1993年增挂“重庆歌乐山革命纪念馆”馆牌。是全国爱国主义教育示范基地、国家国防教育示范基地、国家4A级旅游景区。
1956年8月16日，“烈士公墓及中美合作所集中營舊址”公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。1980年7月7日，“重慶市11·27烈士墓暨中美合作所集中營舊址”重新公佈為四川省第一批文物保護單位。1983年12月1日，“重慶11.27烈士墓中美合作所集中營舊址”列為重慶市第一批市級文物保護單位。1988年1月13日公布为第三批全国重点文物保护单位。
重庆歌乐山烈士陵园占地面积2.14平方公里，主要由集中营旧址、烈士群雕、烈士诗文碑林、大型浮雕、烈士墓、陈列总馆（红岩魂陈列馆）组成。
重庆歌乐山烈士陵园管理处下辖：
红岩魂陈列馆
红岩魂广场
渣滓洞监狱旧址
白公馆监狱旧址
松林坡
杨家山秘密囚室
黄家院子秘密囚室
梅园
桃園市方曙商工高級中等學校

| 方曙學校財團法人桃園市方曙商工高級中等學校 |
| --- | --- |

地址:  臺灣桃園市龍潭區中原路一段50號
: 325
其它名称: Fan Shu Vocational School
类型: 私立技術型高級中等學校
所屬法人: 方曙學校財團法人
创办日期: 1967
教育部學校代碼: 031415
校長: 王美金
年级: 三年制，共7班。 一年級3班 因疫情停招 三年級4班
学生人数: 低於300人（2025年）
語言: 中文
海拔: 45公尺
校訓: 禮義廉恥、勤儉樸實
校风: 培育出優質技能型學生
学校网址: http://www.fsvs.tyc.edu.tw/

方曙學校財團法人桃園市方曙商工高級中等學校是一所位於臺灣桃園市龍潭區的私立技術型高中。
學校沿革 > 演變與發展

1967年2月，方曙商工由創辦人方雨庵博士於汐止籌備設校，同年八月奉准立案招生
1982年奉准遷校於桃園縣龍潭鄉現址。汐止舊校區後來發展為宏國大鎮
1990年增設飛機修護科
1992年更名為私立方曙工業家事職業學校
1998年增設餐飲管理科及資料處理科
2003年增設輪調式餐飲管理科
2004年增設綜合職能科
2004年更名為「私立方曙高級商工職業學校」。
2005年與台灣積體電路製造股份有限公司合作辦理「半導體產業專班」。
2006年為教育部「產學攜手計畫」辦理學校。﹙第一所私立高職、已連續四年均獲核准﹚
2008年獲教育部中部辦公室選為「高職優質化輔助方案」之辦理學校。
2009年與宏達國際製造股份有限公司合作辦理「無線寬頻產業專班」。
2019年增設照顧服務科
學校沿革 > 歷任校長

| 任期 | 姓名 | 任職日期 | 離職日期 | 異動原因 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 沈變龍先生 | 1967年9月 | 1975年5月 |  |
| 2 | 彭俊懷先生 | 1975年5月 | 1982年 |  |
| 3 | 胡毓津先生 | 1982年 | 1994年3月 |  |
| 4 | 廖聲顯先生 | 1994年4月 | 1995年7月 |  |
| 5 | 李富雄先生 | 1995年8月 | 1999年7月 |  |
| 6 | 張勇助先生 | 1999年8月 | 2001年8月 |  |
| 7 | 劉明龍先生 | 2001年9月 | 2002年2月 |  |
| 8 | 邱慶祥先生 | 2002年2月 | 2003年1月 |  |
| 9 | 李義三先生 | 2003年2月 | 2004年7月 |  |
| 10 | 王建成先生 | 2004年8月 | 2006年1月 |  |
| 11 | 邱慶祥先生 | 2006年2月 | 2007年7月 |  |
| 12 | 游適華先生 | 2007年8月 | 2009年1月 |  |
| 13 | 邱慶祥先生 | 2009年2月 | 2009年11月 |  |
| 14 | 吳義褔先生 | 2009年12月 | 2010年7月 |  |
| 15 | 張錫輝先生 | 2010年8月 | 2011年7月 |  |
| 16 | 方孟禹先生 | 2011年8月 | 2015年7月 |  |
| 17 | 高儀樺先生 | 2015年8月 | 2018年7月 |  |
| 18 | 馮愛琴女士 | 2018年8月 | 2020年7月 |  |
| 19 | 張玉平先生 | 2020年8月 | 2021年7月 |  |
| 20 | 黃俊燁先生 | 2021年8月 | 2022年7月 |  |
| 21 | 吳佳嬅女士 | 2022年8月 | 2023年7月 |  |
| 22 | 蘇柳村先生 | 2023年8月 | 2024年1月 |  |
| 23 | 曾春榮先生 | 2024年2月 | 2024年8月 |  |
| 24 | 王美金女士 | 2024年8月 | 現任 |  |
科系簡介

高職部
資訊科
飛機修護科
餐飲管理科
綜合職能科
照顧服務科
進修學校
資訊科
餐飲管理科
外部連結

私立方曙高級商工職業學校 （页面存档备份，存于）
家，N次方

| 家，N次方 |
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别名: 家的N次方
类型: 家庭倫理劇、愛情劇
编剧: 胡非子
导演: 王迎
主演: 宋丹丹、朱雨辰、王子文、 高露、趙寶剛、賀剛、 白百何、任重、吉米
制作国家／地区:  中国
语言: 普通话
集数: 共30集
每集长度: 約45分鐘
主题曲: 《喜歡》丁薇
插曲: 《迷途》应豪
制作
人: 劉建立、彭曉林
拍攝地點:  中国
制作公司: 完美世界影视 金英马影视
播出 
首播频道: 上海艺术人文频道
播出国家／地区:  中国
播出日期: 2011年3月11日—
 
《家，N次方》，又名《家的N次方》，是2011年中国電視劇。該劇講述了一個經過數次重組的家庭裡發生的矛盾與故事。2011年3月11日上海艺术人文频道首播，5月27日江苏卫视上星。
主要演員

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 演員 | 角色 | 介紹 | 登場集數 | 粵語配音 (HKTV) |
| 趙寶剛 | 薛茂祥 |  |  | 梁志達 |
| 宋丹丹 | 文楠 | 楚牧的母親，又是薛洋、薛之荔的繼母，性格寬容善良。有過三次婚姻，現任丈夫是薛茂祥。 |  | 王慧珠 |
| 朱雨辰 | 楚牧 | 趙雯前男友。後喜歡薛之荔。 |  | 郭俊廷 |
| 高露 | 薛之荔 | 楚牧法律上的姐姐。 |  | 陳凱婷 |
| 白百何 | 趙雯 |  |  | 程文意 |
| 王子文 | 齊齊 |  |  | 黃紫嫻 |
| 賀剛 | 薛洋 | 薛之荔同父異母的弟弟。是楚牧和文楠的「家人」。後喜歡上齊齊。 |  | 伍博民 |
| 任重 | 周浩 | 周萬里的兒子，是富二代。周浩和薛洋接近只是別有目的。 |  | 黃榮璋 |
| 吉米 | 蘇泉 |  |  | 葉偉麟 |
| 王新民 | 陸震廷 |  |  |  |
| 陳逸恒 | 楚信 |  |  |  |
| 周思平 | 齊力錦 |  |  |  |
| 劉豐源 | 西子 |  |  | 鄧燦陽 |
| 康亢 | 崔達 |  |  | 杜景煜 |
| 曾洪生 | 周萬里 | 公司是薛茂祥公司的競爭者 |  |  |
| 李洪權 | 汪簡 |  |  |  |
| 李鴻立 | 老馬 |  |  |  |
| 馬靓 | 孫乾 |  |  | 翟耀輝 |
| 葛子銘 | 袁杰 |  |  |  |
| 王迪 | COCO |  |  |  |
| 宫筱軒 | 錢晰 |  |  | 杜翠翎 |
| 閆勤 | 王靜 |  |  |  |
| 高源 | 劉莉 |  |  |  |
| 劉雪萍 | 李姐 |  |  |  |
| 張哲華 | 孫征 |  |  |  |
| 楊凱文 | 賽哥 |  |  |  |
| 朱丹青 | 小猛 |  |  |  |
| 常亮 | 石頭 |  |  |  |
| 付天驕 | 大樹 |  |  |  |
| 馬成軍 | 小唐 |  |  |  |
| 鈕保平 | 小武 |  |  |  |
| 陶源 | 小蔡 |  |  |  |
| 陳啟杰 | 千鳥流 |  |  |  |
| 張超群 | 山下葵 |  |  |  |
| 紀帥 | 鳴仔 |  |  |  |
| 石川 | 凉皮店服務員 |  |  |  |
| 劉征宇 | 豆汁店服務員 |  |  |  |
| 偉豪 | LUCAS |  |  |  |
| 任偉 | 男調酒師 |  |  |  |
| 蔡飛雨 | 莎莎 |  |  |  |
| 鍾有福 | 網友甲 |  |  |  |
| 別翠萍 | 王子文調酒師替身 |  |  |  |
| 劉菲 | 王子文調酒師替身 |  |  |  |
| 蔡江新 | 調酒師 |  |  |  |
電視劇歌曲

| 曲序 | 曲目 |  | 作曲 | 演唱 |
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| 1. | 喜歡（主題曲） | 李斌 | 丁薇 | 丁薇 |
| 2. | 迷途（插曲） | 应豪 | 应豪 | 应豪 |
作品的變遷

| 中視HD台 星期一至日 04:00 - 05:00 |
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|  | 家，N次方 （2013年4月1日－4月30日） |  |
| - | 家，N次方 （2013年4月1日－4月30日） | 唐琅探案 （2013年5月1日－5月30日） |
|  香港電視網絡 每日 22:00－23:00 |
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|  | 家的N次方 （2015年11月2日－12月1日） |  |
| 閃閃發亮 （2015年9月9日－11月1日） | 家的N次方 （2015年11月2日－12月1日） | 外購劇集時段終止選戰（重播） （2015年12月2日－12月22日） |
|  论 编2015年香港電視網絡劇集 |
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第一線劇集:  來生不做香港人  童話戀曲201314  我阿媽係黑玫瑰  第二人生  導火新聞線  大眾情性  驚異世紀  歲月樓情  還來得及再愛你  末日+5  惡毒老人同盟  四年B班  三面形醫  夜班  開腦儆探 
第二線劇集:  不屈的兒媳  千次的吻  慾望之火  大秦帝國II  神探狄仁傑前傳  刑名師爺  大唐雙龍傳  傾城雪 
第三線劇集:  醫生冠軍  新伎生傳  閉嘴，花美男樂團  我的星座男友  Style  AA制生活  姐姐立正向前走  回家的誘惑  閃閃發亮  家的N次方 
星期六黃金時段劇集:  選戰 
清晨重播劇集:  三面形醫  夜班  大眾情性  童話戀曲201314  警界線 
早上重播劇集(1):  來生不做香港人  歲月樓情  警界線  導火新聞線  歲月樓情  來生不做香港人 
早上重播劇集(2):  導火新聞線  選戰  第二人生  我阿媽係黑玫瑰  末日+5  還來得及再愛你  開腦儆探  選戰  三面形醫 
早上重播劇集(3):  我阿媽係黑玫瑰  大眾情性  童話戀曲201314 
星期六重播劇集:  末日+5  驚異世紀  四年B班  第二人生 
星期日重播劇集:  還來得及再愛你  惡毒老人同盟  夜班 
2014年 ← 2015年 → 2016年
|  论 编广电总局2011年中国优秀电视剧选集 |
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 《中国1921》  《开天辟地》  《五星红旗迎风飘扬》  《中国远征军》  《中国地》 
 《幸福来敲门》  《家，N次方》  《裸婚时代》  《永远的忠诚》  《钢铁年代》 
 《我是特种兵》  《风车》  《借枪》  《永不磨灭的番号》  《辛亥革命》 
 《水浒传》  《黎明前的暗战》  《革命人永远是年轻》  《智者无敌》  《将·军》 
 《小小飞虎队》  《远去的飞鹰》  《香格里拉》  《奢香夫人》  《李春天的春天》 
 《男人帮》  《双城生活》  《咱家那些事》  《下海》  《养父》 
2010年 ← 2011年 → 2012年 相關：2011年中國大陸電視劇列表
肩旗

肩旗（賽夏語：kilakil ），又稱為舞帽，或是月光旗。為賽夏族在矮靈祭中重要的神聖物，可以當作辟邪之物。
日治時期，為扛戴在頭上的稱為舞帽。後來因為越做越大，無法戴在頭上，使得改為扛在肩上，稱之為肩旗。
賽夏族人相信肩旗上有矮黑人一同參與祭典儀式。
起源

傳說過去賽夏人與矮黑人在一起生活時，棕葉片和芭蕉葉片長得相同，是完整的一片，葉緣並無分岔，矮人（達隘）走時憤怒的將山棕葉片撕裂，才出現分岔葉緣。據說橢圓形的象徵雷女轉化的芭蕉葉,短圓弧型的象徵矮黑人撕裂的山棕葉。