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冥斗士
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天角星

名稱：泥人魔像的洛克
年齡：21歲。身長：195cm。体重：114kg。誕生日：6月17日。血液型：A型。出身地：馬達加斯加。
技：旋轉轟炸衝擊 Rolling Bomber Stone
配音員：川津泰彥（日本）
守護第三獄之冥鬥士，縱使他的「迴轉炸彈岩石」(Rolling Bomber Stone)四面八方向前來的天鵝座 冰河等人襲擊，就算在他一副巨大無比的身軀面前，但仍未能阻止他們的前進和攻擊，而且還被天龍座 紫龍以一招「廬山昇龍霸」殺死。
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天罪星

名稱：狼人的費烈基斯
年齡：21歲。身長：189cm。体重：81kg。誕生日：9月18日。血液型：A型。出身地：南非共和國奥兰治河流域。
技：震鳴地獄 Howling Inferno：天罪星厲尤卡昂最大奧義，雙手凝聚小宇宙重撃對手。
配音員：梁田清之（日本）
守衛第四獄之冥鬥士，實力在強勁的小宇宙中展現出來，因為在使者木筏中先後接過天龍座 紫龍的「廬山昇龍霸」和白鳥座 冰河的「鑽石星塵」仍未能傷害他半分，還能使出「震鳴地獄{Howling Inferno)」擊敗二人，但在雙子座 加隆面前並不成功，加隆使出「銀河爆劽拳」便輕易把他殺死。
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天醜星

名稱：死亡甲蟲的史丹杜
年齡：22歲。身長：258cm。体重：240kg。誕生日：4月18日。血液型：B型。出身地：澳大利亞。
技：大型墻壁 BIG WALL、地獄同行 Stand By Me
守衛第五獄之冥鬥士，當雙子座 加隆等人由第四獄乘木筏到此後，看見他的巨大身軀也為之咋舌，看似擁有強大的實力和氣力，但他未曾出招的時候已被加隆殺死了。
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天哭星

名稱：鷹身女妖的華利泰
年齡：20歲。身長：182cm。体重：71kg。誕生日：2月14日。血液型：AB型。出身地：塞浦路斯。
技貪婪生命 Greed the Live：雙手交叉，產生大量的黑暗光束粉碎對手。
技甜美巧克力 Sweet Chocolate：天哭星鳥身女妖最大奧義，產生一群的鳥身女妖，以對手的生命力和精神作为食量，以對手的感情和执着养育的灵魂肯定像美味的糖果一样。
配音員：竹本英史（日本）；劉奕希（香港）
守衛第八獄之冥鬥士，對拉達曼迪斯是絕對的忠誠，受潘朵拉之命帶著鳳凰座 一輝到在這裡處置的時候，遇到剛剛醒過來的天馬座 星矢，星矢為了離開這裡，以雅典娜聖衣作賭注，利誘他放自己離開這裡，他為了得到雅典娜聖衣，便將星矢放出來，但他不單未能得到雅典娜聖衣，還被星矢以「天馬流星拳」殺死。
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天捷星

名稱：有翼蜥蜴的希爾菲特
年齡：19歲。身長：181cm。体重：78kg。誕生日：7月20日。血液型：O型。出身地：比利時。
技：殲滅翔風 Annihilation Flap：天捷星巴基裏斯克最大奧義，產生強大的烈風吹飛對手。
配音員：稻田徹（日本）
守衛歎息之墻的冥鬥士，他是直屬於冥界三巨頭 天猛星 雙足飛龍 拉達曼迪斯的冥鬥士,他與天牢星、天魔星以三人之力一同阻撓星矢等人前往極樂世界，但被天龍座 紫龍一人所阻，雖然三人同時以絕技向紫龍進攻，但是仍然未能取勝，而且一同被他的「廬山百龍霸」所擊倒。打敗他們後，紫龍已經進入超次元中，而在百龍霸下仍然生還的他為了追擊紫龍，在沒有神之血的保護下被超次元吞沒。
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天魔星

名稱：斷頭花的吉因
年齡：19歲。身長：171cm。体重：56kg。誕生日：4月15日。血液型：B型。出身地：德國黒森林。
技：血花刀剪 Blood Flower Scissor
配音員：織田優成（日本）：天魔星阿路拉烏娜最大奧義，以血色的光刀砍下對手头颅。
守衛歎息之墻的冥鬥士，他是直屬於冥界三巨頭 天猛星 雙足飛龍 拉達曼迪斯的冥鬥士，他的必殺技「Blood Flower Scissor」就像是地獄斷頭台一般，將對手了斷於必殺技下，但面對背水一戰的天龍座 紫龍時，在紫龍的百折不撓的精神下，為了讓星矢等人安全到達極樂世界拯救女神，雖然面對天捷星，天牢星等三人的不斷攻擊,但紫龍使出童虎只在他面前使用過一次的「廬山百龍霸」，便將他們殺死。
冥鬥士 > 天罡冥鬥士 > 天牢星

名稱：希臘牛頭人的哥頓
年齡：20歲。身長：188cm。体重：95kg。誕生日：12月18日。血液型：B型。出身地：波蘭。
技：大斧粉碎 Grand Axe Crusher：天牢星彌諾陶洛斯最大奧義，破坏力足以毁灭星球的右手碎擊。
配音員：HIRO（日本）
守衛歎息之墻的冥鬥士，他是直屬於冥界三巨頭 天猛星 雙足飛龍 拉達曼迪斯的冥鬥士,他們三人在嘆息之壁的路上阻止星矢等人前進，但被天龍座 紫龍一人所擋，他的必殺技是「Grand Axe Crusher」,以強勁的臂能，連紫龍的「Excalibur」也輕易摧毀。但最後紫龍燃燒所有的小宇宙來使出「廬山百龍霸」來殺死他們。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士

哈迪斯之冥鬥士，共七十二人，他們的職責輔助冥界三巨頭，基本不用守護冥界，而是直接被派到人間去攻擊敵人。身穿『地煞冥衣』，雖然在表面上地煞的等級比天罡要低，但是地煞系列的冥鬥士中也有很多實力是反超天罡的人存在。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地妖星

名稱：蝴蝶的繆
年齡：19歲。身長：178cm。体重：65kg。誕生日：1月27日。血液型：B型。出身地：奧地利。
技：念動力 PSYCHOKINESIS：以意念瞬间移动。
技：醜陋爆發 Egly Eruption：爆發出多道毒液攻擊。
技：星塵銀絲 Silky Thread：產生眾多的銀絲封閉着對手，直至氣絕身亡為止。
技：妖精之舞 Falry Thronging：地妖星巴比隆最大奧義，召喚大量的冥界之蝶，把對手直接扔下冥界。
配音員：私市淳（日本）
闖入聖域的冥鬥士之一人，少數實力反超天罡冥鬥士的地煞冥鬥士，“冥界之蝶”的本體，並非是接到拉達曼提斯的指示，而是本來他就按照潘多拉的要求執行監視的任務。與牡羊座 穆擁有同等級的念力，最終被穆以「星光滅絕」消滅。進化過程：卵 → 幼虫→ 蛹 →成虫（蝶）。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地暗星

名稱：深潛者的尼歐貝
年齡：25歲。身長：181cm。体重：80kg。誕生日：8月3日。血液型：AB型。出身地：玻利維亞。
技：深沉香氣 Deep Fragrance、死亡香水 death Perfume
配音員：堀井真吾（日本）
闖入聖域的冥鬥士之一人，少數實力反超天罡冥鬥士的地煞冥鬥士，聖鬥士星矢本傳中唯一一個來源於克蘇魯神話的角色，攻入聖域的冥鬥士之一人，擅長運用有毒的香氣，以一人之力殺死了黃金聖鬥士等級的金牛座 阿爾德巴朗，然而自己亦被「巨型號角」的潛藏威力所粉碎。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地伏星

名稱：蚯蚓的萊米
年齡：29歲。身長：176cm。体重：51kg。誕生日：2月1日。血液型：O型。出身地：老撾。
技：蟲蠅索陣 Worm's Bind 、咆哮噬血 Roar Blood
配音員：中井和哉（日本）
攻入聖域的冥鬥士之一人，少數實力能和天罡冥鬥士持平的地煞冥鬥士，剛從地中出來能綁住獅子座的黃金聖鬥士獅子座 艾奧里亞，雖然實力已經不俗，但還是被黃金聖鬥士等級的艾奧利亞掙脫，以「雷光放電」殺死。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地奇星

名稱：青蛙的賽洛斯
年齡：38歲。身長：149cm。体重：55kg。誕生日：3月13日。血液型：A型。出身地：柬埔寨。
技：起跳扣殺 Jumping Smash
配音員：島田敏（日本）
天猛星 雙足飛龍 拉達曼迪斯的部下，服從於強者、欺凌弱者，對潘多拉和拉達曼提斯阿諛奉承，被天鵝座 冰河看到踩踏水瓶座卡妙之後被他的「曙光女神的寬恕」殺死。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地暴星

名稱：独眼巨人的古加多
年齡：20歲。身長：197cm。体重：108kg。誕生日：2月21日。血液型：O型。出身地：南斯拉夫。
技：巨人擒殺 Giant Horde、巨大重擊 Big Knmckfe
配音員：江川央生（日本）
率領正規的冥鬥士軍團進攻聖域，也是地煞冥鬥士當中實際上的領袖，被處女座 沙加以「天魔降伏」消滅，對永恆的生命抱有幻想。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地陰星

名稱：無頭騎士的丘布
年齡：24歲。身長：188cm。体重：88kg。誕生日：10月9日。血液型：O型。出身地：古巴。
技：血液飛濺 Blood Soray、死亡信使 Death Messenger
攻入聖域的冥鬥士之一人。被雙子座 薩加殺死並且被奪去冥衣。以後撒加扮成其模樣混入冥鬥士中，在處女宮向處女座 沙加發出攻擊。然而正是因為這樣，丘布本人的招式在故事中並未展示出來。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地劣星

名稱：長耳精靈的美露士
年齡：22歲。身長：186cm。体重：78kg。誕生日：6月26日。血液型：B型。出身地：愛爾蘭。
技：自然出納 Natural Terror、地震調音 Earthquake Mlxer
攻入聖域的冥鬥士之一人。被水瓶座 卡妙殺死並且被奪去冥衣。以後卡妙扮成其模樣混入冥鬥士中，在處女宮向處女座 沙加發出攻擊。因為這樣，米鲁兹本人的招式在劇中並未展示出來。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 地走星

名稱：蛇髮女妖的奧克斯
年齡：23歲。身長：187cm。体重：81kg。誕生日：11月7日。血液型：A型。出身地：丹麥。
技：驚人衝擊 Eye Of Charge、岩石碎擊 Dck The Bay
攻入聖域的冥鬥士之一人。被魔羯座 修羅殺死並且被奪去冥衣。以後修羅扮成其模樣混入冥鬥士中，在處女宮向處女座 沙加發出攻擊。因為這樣，奧克斯本人的招式在劇中並未展示出來。
冥鬥士 > 地煞冥鬥士 > 其他

地速星、地闊星
地樂星、地刑星、地狂星、地奴星、地藏星
地猛星、地威星、地靈星
地逐星
地明星
地退星、地進星
地惡星、地數星、地平星、地空星、地理星
以上都是漫画原著的冥鬥士成員，不過他們還未報上名字就已經被沙加、艾奧里亞、加隆、一輝所殺，這些人的星宿名稱都只是在「聖鬥士星矢大全」中才得到證實。
冥鬥士 > 骷髅雜兵

哈迪斯之冥鬥士，守護地獄的骷髅雜兵。每個雜兵都有鐮刀、大鐮和斧頭等刀具當作武器，其實力雖然可以打贏人類卻打不贏青銅、白銀與黃金聖鬥士。穿着不属于一百零八魔星的低级冥衣，负责给亡灵引路，押送亡灵、巡逻和搜捕逃跑的亡灵等事务。
馬魯基洛
年齡：19歲。身長：155cm。体重：51kg。誕生日：4月25日。血液型：AB型。出身地：馬來西亞。
技：大型法特 Big Fart、小型伯爾茲 Little Beich
第一獄法庭的雜兵，連魔星都不是的普通冥鬥士，因大聲說話而被天英星 路尼以火炎之鞭肢解。
相關條目

神鬥士
海鬥士
李白

此条目的主題是唐朝诗人李白。其他同名人物，請見「」。
李白（701年—762年），字太白，號稱「詩仙」，自號「青蓮居士」，綿州彰明縣人，唐代詩人兼官員。有關李白的家世存在爭議，根據不同學者的考證和推論，有「蜀地漢人」、「西域漢人」及「西域外族」等說。李白在蜀中長大，二十四歲開始出蜀漫遊各地，力圖獲得官員的舉薦而入仕，但事與願違多次碰壁，四十二歲時李白因身為高士而名動京師，獲唐玄宗徵召，出任翰林供奉，成為宮廷詩人，開展李白人生最光輝的時期，但兩年後李白即因被中傷和排擠而請辭，繼續踏上他的旅程。安史之亂時，永王李璘起兵奪權，李白應召入伍，事後被牽連獲罪下獄，流放夜郎，途中遇赦而還，六十二歲時過世。
李白詩存世約有1,000首，詩風飄逸奔放，想像大膽，富於獨創性，充滿浪漫主義情調，於絕句與樂府歌行體成就尤大，代表作有《靜夜思》、《將進酒》、《蜀道難》、《行路難》、《早發白帝城》、《登金陵鳳凰臺》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，與杜甫一起受譽為中國歷史上最優秀的詩人。李白自認有棟樑之才，既有經世濟民的志願，也懷有出世隱居的願望。宗教方面，李白篤信道教，熱切嚮往神仙不死，曾受道籙與煉丹，於佛教知識亦能純熟掌握。李白是最知名的中國詩人，對後世有巨大影響，與杜甫自九世紀初就被認定是盛唐最偉大的詩人，深受歷代評論家讚賞，馳譽中國域外，在文學史上地位崇高。
家世

李白自稱出生於巴蜀，是隴西人，以李廣為遠祖。而隴西李氏是唐朝幾個最著名的大姓之一。李陽冰指李家是西涼國主李暠的後人，原本歷代為官，不幸獲罪而導致全家被放逐到西域，於706年（神龍元年）遷居蜀地，而李白出生於綿州。郭沫若認為李白是生於碎葉（於今吉尔吉斯斯坦楚河州）的漢人；李長之認為李白祖先是居於中亞的華僑。施逢雨認為李白出自四川綿州一個普通的家庭，而出於隴西李氏和謫居西域之說都是李白本人杜撰的。陳寅恪認為李白一家是西域胡人，李白五歲時從西域遷居蜀地，改姓李，其父親被人稱為「胡客」，因而名為「李客」。岡村繁認為李白是塞外出生的蒙古系異族人，祖先是定居在碎葉的異族，至李白父親因爭訟敗訴，而偷偷逃離移居蜀地。由於李白是不具戶籍的流民子弟，因此無法考科舉。松浦友久同樣認為李白是異族，生於西域，一家在李白五歲左右從西域移居蜀地；李白家庭原本在西域經商，父親沒有中國名，而以「客」為稱呼；又因李白是異族，故沒有資格參加科舉考試。宇文所安懷疑李白有波斯或突厥的血統，父親很可能是商人。
生平 > 早年

李白在四川成長，自小閱讀百家之書，喜愛劍術，與道士交往，曾與號稱「東嚴子」的隱士一同隱居山中，又曾遊歷峨眉山。 他愛好武藝，年輕時有任俠格鬥之事，自稱曾親手殺人，輕財好施，與任俠之徒結交。721年（開元九年），李白往遊益州，在路中拜謁益州長史蘇頲，獲稱讚「天才英麗，下筆不休」，若好好充實，日後可與司馬相如媲美。
生平 > 壯年

約在724年（開元十二年）秋天，李白為了遊歷四方與追求更好前途，離蜀沿江東遊，到過今湖北、湖南等地，在襄陽認識了孟浩然。約在翌年夏天，李白沿江來到金陵、揚州，待了兩年，之後可能因盤纏用盡，溯江西歸準備回家。727年（開元十五年）李白到達鄂州後不久，在安州與許氏結婚，成為贅婿。許家出自前宰相許圉師，李白有了許家的資助，便在安州住下來，想仰賴許氏的門第和名聲，等待出頭的時機。婚後不久，李白曾到潁陽探訪好友元丹丘，又曾在安州一帶的山區隱居過。李白不只一次干謁（自薦求職）安州的官員，希望得到薦拔，但未能如願。731年（開元十九年）十一月，唐玄宗到達洛陽，李白大約在同時也到洛陽找機會，常在酒肆裏飲酒作樂，結交豪傑。翌年十月唐玄宗離開洛陽，不久李白也從洛陽到潁陽探訪元丹丘，然後到隨州拜訪著名道士胡紫陽，再回到安州。
734年（開元二十二年），李白遊歷襄陽，干謁襄州刺史韓朝宗，希望得到韓朝宗的薦拔，但沒有成果。據說李白在謁見韓朝宗時，稍有不敬，有所冒犯，遂以「醉酒失態」為借口。735年（開元二十三年），李白與好友元演前往并州，得到元演父親太原府尹殷勤款待，樂不思蜀，翌年才經過洛陽回到安州的家。737年（開元二十五年），也許因為妻子許氏離世，李白與兒女遷到元丹丘所在的南陽，同年末李白西行到長安，向朝廷呈獻辭賦自薦，但得不到任用，之後到終南山隱居。738年（開元二十六年）秋，李白曾在玉真公主於終南山的別館做門客，但得到冷淡待遇。翌年夏天，李白從長安到邠州與坊州遊歷，之後又回到終南山。740年（開元二十八年），李白離開長安前往山東地區，到達兗州，與名士孔巢父等五人交遊，一同隱居於兗州東北的徂徠山（今山東泰安縣東南），時人稱呼六人為「竹溪六逸」。他們每日放歌酣飲，超脫世俗。翌年李白離開兗州，到杭州一帶遊歷。
742年（天寶元年）秋，李白因身為高士而名動京師（一說受當時獲召赴長安的道士吳筠，以及玉真公主的推薦），受唐玄宗徵召，當時李白極度喜悅，「仰天大笑」而前往長安，在老子廟與祕書監賀知章見面。賀知章讀過李白《蜀道難》、《烏栖曲》、《烏夜啼》等詩，說「此詩可以泣鬼神矣」，並稱讚李白為「謫仙人」，一同到酒家飲酒作樂。因為賀知章的激賞，李白名字傳到唐玄宗那裏，受破格提拔。李白呈獻辭賦《宣唐鴻猷》，深得玄宗賞識，曾獲皇帝親自調羮嘗味，擔任翰林供奉，成為宮廷詩人，侍奉御筵，陪唐玄宗遊幸溫泉宮，為皇帝和嬪妃寫作讚頌的詩篇，偶爾參與起草詔命。這是李白一生中最光輝燦爛、最得意的日子。他清晨時入宮謁見皇帝，留在宮中待詔供奉，日落時便騎御馬回家，與賓客共享佳餚醇酒與美妓；又常與酒徒在酒家飲醉，杜甫說李白曾「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」。據說一次李白在貴族家飲酒時，被召入宮起草詔書，半醉來到宮中，揮筆制誥，不草而成。743年（天寶二年）秋開始，李白受到讒言中傷，漸漸失去唐玄宗的恩寵。據說李白曾乘醉請宦官高力士為他脫靴，冒犯了高力士，被他非難排斥。高力士向楊貴妃中傷李白，指出李白曾用自殺而死的趙飛燕比喻她，李白因而也受楊貴妃排斥。744年（天寶三年）三月，李白向唐玄宗請辭「還山」，離開長安。
李白從此開始了在「山東」各地漫遊十年的生涯。同年李白在齊州的老子廟，從道士高如貴處受了道籙。秋天時，李白在汴州、宋州一帶與杜甫、高適等人交遊（一說李白與杜甫初會於洛陽），當時杜甫和高適二人尚默默無聞。他們一同遊覽汴州、宋州當地的名勝古蹟，暢談痛飲，到秋天末，高適向東南行前往楚地，李、杜二人也離開汴州、宋州，翌年到了東魯（兗州），二人一起旅遊和造訪隱士，生活頗為愜意。二人在秋天分手，自此沒有再見面，杜甫終生都懷念李白的詩才與豪氣。李白在兗州一度病倒，746年（天寶五年）秋，李白前往江東遊歷，先後會合元丹丘和孔巢父，三人並與著名道士吳筠交遊。李白在江南待至749年（天寶八年）夏天，期間與前宰相宗楚客的後人宗氏結婚。之後李白帶同妻子遊歷過廬江郡、廬山與荊州。約在750年（天寶九年），李白在娘家宗氏所在的汴州住下來。約752年（天寶十一年）初，李白遠遊幽州，有意在軍中謀個職位。幽州充滿矯健強悍之士，李白所自負的一些騎射之術在這裏無人在意，同年冬失望地離開幽州。李白先回到汴州，不久後前往江南，753年（天寶十二年）先後到達宣州和金陵。翌年春天，王屋山隱士魏顥因仰慕李白千里迢迢南來，終於在揚州找到李白，到夏天二人分手時，李白把身邊手稿託付給魏顥，請魏顥為他編集。之後李白回到宣州。
生平 > 晚年

755年（天寶十四年），李白回到汴州探望妻子，同年十一月，安史之亂爆發，李白夫妻二人一同南奔（一說李白沒有到汴州，自安史之亂起一直留在南方），756年（天寶十五年）春天到了宣城，到冬天李白夫妻到了廬山定居。同年末，永王李璘率水軍由江陵沿江東下，李白應聘加入永王幕下。其後李璘軍隊很快就受挫於忠於唐肅宗的部隊，部眾紛紛離散。翌年初永王徹底失敗，李白亦倉惶逃走，在彭澤自首，接著被拘禁於尋陽獄中。李白向時任淮南節度使的故友高適求救，但得不到援手。同年秋天，御史中丞宋若思率兵路經尋陽，因其父親宋之悌與李白有交情，釋放了李白，並留李白為其僚屬，但李白只追隨宋若思西至武昌，然後到宿松的山中養病。758年（至德三年）初，李白接到判決，要流放夜郎，刑期三年。他沿江前往流放地，得妻子宗氏與小舅宗璟相送一程。流放行程並不緊迫，途中李白與地方官員交遊應酬，翌年二、三月時，李白過了瞿塘峽不久就遇赦獲釋，立即順流東下，經過江陵、江夏，到岳州和永州旅行。760年（上元元年），李白到豫章家中住下來。761年（上元二年），李光弼奉命駐守泗州，李白試圖前去投効於李光弼軍中，但半途因病而回，他前往宣城尋求當塗縣令李陽冰的照顧。762年（寶應元年）末，李白病死於當塗，葬在當塗縣采石龍山的東麓，後又改葬青山之南。
唐代宗即位之初，曾封李白為左拾遺，但詔書送達時李白已去世。李白一生個性熱烈，豪邁不羈，悟性超凡，詩才天縱，具有飄逸不群的高士風骨，足跡踏遍了大半個中國。過世後，李陽冰把李白交給他的詩文編成《草堂集》10卷。
文學 > 詩歌

李白詩現存約有1,000首，成就足以傲視千古，詩風飄逸奔放，流暢簡樸，如雲飛水逝，別具韻味，性格鮮明，想像大膽，措詞誇張，感情充沛，富於獨創性，充滿浪漫主義情調，帶有超世拔脫的狂放色彩，表現開朗豁達的樂觀精神，取材極廣，行旅、離別、飲酒、月光等，都是李白詩的代表性題材。其在世時許多作品就廣為人知，詩名遍布天下。在各種詩體中，李白以絕句及古體詩（特別是歌行體）最出色，善寫樂府歌行體作品，即雜言體詩歌，如《蜀道難》、《將進酒》、《遠別離》、《行路難》、《梁甫吟》等，句式明顯受楚辭和樂府詩影響，在五、七言詩鼎盛的時代復興了雜言詩這種體裁。李白創新變化之處，在於廣泛利用古往今來各種詩歌句式，加上獨出機杼的剪裁和安排，把詩句變化推到無以復加的地步；句子長短變化有時與情意的強弱、結構的鬆緊、節奏的快慢密切配合。李白承繼陳子昂詩歌復古的精神，反對六朝「綺麗」的詩風，反對雕飾，自命要復興雄壯剛健而雋永的詩風，繼承詩經、楚辭與建安風骨的傳統精神。李白也是唐代樂府詩最突出的作者，所作樂府詩約有240首，古典色彩強烈，喜歡用古樂府舊題來寫自己的新詩，如名作《子夜吳歌》，其原作即為南朝時的民謠。
李白絕句現存159首，成就甚高，給人出神入化之感。傳統上將李白與王昌齡並列為唐代絕句創作的最高峰。李白擅長純樸自然的漢魏體古詩，而拙於刻鏤密麗的律詩，其律詩成就不高。基於儒家的復古理念，李白也較為輕視律詩，「不屑束縛於格律對偶」。在各種詩體中，李白七律數量最少，現存只有十多首，五律則有70多首。李白最敬慕的詩人是謝朓，對謝朓深有共鳴與認同感，李白詩句如「解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉」、「漢水舊如練，霜江夜清澄」，都直接引用或借鑑自謝朓「澄江淨如練」。李白早期在蜀中所作的詩歌，頗近六朝風格，常使用對偶句，辭藻艷麗，但較輕浮淺薄。自寓居襄陽，結交孟浩然後，對他深深敬慕，受其啟發，詩風為之一變，變得清新奔放，生機盎然。
文學 > 詩歌 > 抒情詩

李白鍾情於月與酒，詠歌月與酒的名作頗多，往往把月光人格化。《把酒問明月》：「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。」詩人悲嘆生命像流水般逝去，人世無常，表達孤獨憂愁之感。《將進酒》寫詩人與知己對酌，詩句節奏輕快，浪漫誇張，「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」，「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，詩人勸友人趕緊喝酒，切不要停杯，抒發了落拓失意後的痛飲狂歌。《月下獨酌》其一描繪詩人獨飲的醉態，「舉杯邀明月，對影成三人」，在獨酌的寂寞中向身影舉杯，於短暫的春天及時尋樂，「我歌月徘徊，我舞影零亂」，詩歌吟詠超脫世俗之情，和自然融為一體，有風流灑脫的韻味。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》表達對被貶之王昌齡的同情與安慰：「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」首句淒涼寂寞，寫飄零之感與離別之恨，融情入景；後二句設想新穎而情意悠遠，寫出李白對王昌齡友情的深摯。
李白詩常感嘆天才受輕視、政治追求受挫折，格外出色與動人心弦。李白的反應是自我安慰、自我肯定，或是控訴世間不公、賢才受抑，或是轉求及時行樂及隱居避世。其《襄陽歌》抒發懷才不過之情，詩歌先寫無憂無慮的享樂生活，然後以李斯與羊祜的典故，表現一切終歸虛無，即使偉大功業亦然，透露出詩人深以政治生涯為念。《行路難 (其一)|行路難》其一受鮑照《擬行路難》其六影響，抒寫政治失意、抑鬱迷惘之感，接著以黃河與太行山的冰雪象徵地點出其願望受挫，最後以終將成功發達、揚眉吐氣自勉。《梁甫吟》則是李白懷才不過詩中篇幅最長、詞采華茂、意象繁富多變的作品，抒發不見知於人君的牢騷，也發洩了為世所輕的憤慨，洋洋灑灑，元氣淋漓。《臨終歌》充滿狂放自賞、不可一世的氣概，也流露英雄日暮的悲哀。
李白《山中問答》抒寫山林中生活的自在閒適：「問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。」詩歌吟詠大自然事物與時運行、寧靜自得的美好景象。棲山的真意非語言所能清楚表達，只有在大自然中實際去體會觀察才能知道。《贈汪倫》是贈予善良親切村民的即興詩：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花漂水深千尺，不及汪倫送我情。」村民樸素的好意，深深打動了李白。《贈孟浩然》：
詩歌寫孟浩然風雅之心遠近天下知名，放棄官位，在大自然中怡然自樂；詩人對其高潔品格獻上深深敬意。《秋浦歌》其十五：「白髮三千丈，緣愁似箇長。不知明鏡裏，何處得秋霜？」白髮而說「三千丈」，語氣誇大至匪夷所思，特有李白那種浪漫得有點荒誕的味道。
李白閨怨詩描繪了豐富多彩的女性形象。《玉階怨》：「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。」詩歌寫得玲瓏剔透，模擬謝朓的《玉階怨》，以晶瑩皎潔、寒冷的意境，細緻地暗示女子的孤寂淒涼，烘托出其幽怨，情致豐富幽微。《怨情》寫美人捲起珠簾，靜坐房間深處，緊皺雙眉陷入沉思，「不知心恨誰」。《長干行》描寫妻子思念和等待外出經商的丈夫，表現了女性纖細柔美的感情，希望與遠行的丈夫永遠相依相伴，詩句並以蝴蝶一雙一對反襯女子的孤單，風格樸素純真。
文學 > 詩歌 > 寫景詩

李白詩有天才的想象與飛揚的氣勢，所寫景象大多雄大壯闊，其山水詩擅長抒寫跳脫多變的印象或想像，而較少作循規蹈矩的景觀描摹，代表作有《望廬山瀑布》其二：「日照香爐生紫煙，遙看瀑布挂前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」詩歌生動熱情地描繪瀑布，動人心弦，運用誇張與比喻手法，描繪中有讚嘆之意，構思新穎，雄偉壯麗。《早發白帝城》作於被流放夜郎，途中遇赦時：「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」詩句節奏快速，以「千里」 與「一日」的對照描寫船速；船行江面而猿啼不住，可見河面之狹窄，並啼聲之宏亮，末句有豁然解脫，鬆一口氣的效果。《獨坐敬亭山》：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。」詩歌寫鳥飛雲去，運用擬人手法，由其他事物之不耐久映襯出敬亭山的情意不盡，詩人與自然融為一體。
李白屢抒發對明月的讚頌，月亮乃皎潔光明的象徵；李白詠江河的詩篇則表現了對故土的思念。《靜夜思》：「床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。」詩人想起時光飛快輪轉，離家已久，由望月而思鄉，手法自然。《登金陵鳳凰臺》：
詩歌模倣崔顥《黃鶴樓》並與之競爭，南朝時王公貴族出入往來的鳳凰臺，如今全然一片荒蕪，留下興衰成敗的遺跡。詩末暗含對時局的憂慮，也表達了故國長安之思。《清平調》三首乃採用新曲而填寫的歌詞，其一：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。」歌詞輕妙而精巧婉麗，描寫唐玄宗與寵妃在沉香亭旁賞花，集中表現楊貴妃的美貌。
文學 > 詩歌 > 離別詩

李白是唐代離別詩最優秀的作者之一，所作離別詩計有160首之多。當中最著名的是《送友人》：
詩人運用孤蓬、浮雲、落日、班馬這些構成離別之歌的傳統意象，構成形象化的畫面，烘托出送別友人時的悲愴心情。古詩《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》以離別為契機，誘發作者昂揚的感情，開頭「棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂」，表達對人生無常與無望的感慨哀傷，與結尾「抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟」相呼應，流水悠悠無盡，成為離別之情與憂愁的象徵，詩人寧可我行我素，駕起扁舟投身於自由的天地。《蜀道難》乃李白在長安送友人入蜀而作，詩歌以繁複多變的意象描寫蜀道景觀，配合使用句子長短不拘的雜言體，詩歌充滿雄奇動蕩、波瀾壯闊的效果；詩人並以蜀道之難，象徵人生世途的險惡。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」詩歌以長江流水象徵遠別，行者孤帆遠逝而送者依依不捨，寫出眷戀惆悵之情、寂寥之感。
在一些離別詩中，李白創造出栩栩如生、充滿神仙境界之光彩與玄秘的山景來，如《鳴皋歌送岑徵君》、《夢遊天姥吟留別》。《夢遊天姥吟留別》是李白離開東魯前往江東時贈別所作，沿襲楚辭的傳統，描寫天姥山宏偉瑰麗的山水景色，與驚心動魄的神仙境界，詩末抒發美夢易空的感嘆，認為卑躬屈膝追逐名利，不如無拘無束四處遨遊：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」《送友人入蜀》詩句「山從人面起，雲傍馬頭生」，描寫蜀道山勢陡峭，人馬在雲霧中爬行。
文學 > 詩歌 > 遊仙詩

李白遊仙詩描述詩人與眾仙遊走的盛大場面，攝人心魄，才情詩筆超凡絕俗，著重描寫仙遊的樂趣，在遐想中拋開凡人的煩惱與限制，飄然暢遊天外絢麗奇異之地，享用珍饈美味。李白詩充滿各種神仙故事，如東海蓬萊、方丈、瀛洲三仙山，西王母宴請周穆王、降訪漢武帝的傳說，其他仙人如赤松子、安期生、麻姑的異事，其神仙故事出自《史記》、《博物志》、《神仙傳》、《抱朴子》、《漢武帝內傳》等書。遊仙詩《古風》其四引用了道經《靈寶五符》中吳王闔閭的故事；《古風》其四十一寫詩人飄然暢遊天外許多絢麗奇異的地方，享用人世難求的美味，希望永遠願揚天外，不願回人間的故鄉。《擬古》其十用了麻姑和《桃花源記》的典故，所夢想的不是飛昇出世，而是就地成仙，獲昆崙山仙人的賜贈，在世上享受神仙的樂趣。《至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山》宣稱詩人將拋棄凡人的形態，離開塵世，進入「無窮」之境。
《遊泰山》六首的意象與場景鋪排均有濃厚的上清派修練存思的色彩，極盡幻想力馳騁之能事。《遊泰山》其一技巧卓然，想像新穎；《遊泰山》其三寫詩人獲青童君顯聖，由此悲嘆自己學仙太晚，為自己「凋朱顏」而慚愧。《遊泰山》其四先述詩人在泰山上修齋寫經，唸誦《上清大洞真經》經文而進入存思所預期的仙界，得以「眾神護我形」。《古風》其五寫詩人得遇太白山上穴居的真人，獲授煉丹秘訣，立志「吾將營丹砂，永與世人別」，詩人將不再與下界凡人為伍，與上界真人共享天堂之樂。《天台曉望》寫大鵬奮飛翱翔，尋找蓬萊山，意欲長居此不死神山中。李白遊仙詩其中一類是寫由對人生世事的感慨而產生成仙的企盼，如《古風》其二十八。施逢雨指出李白遊仙詩有時與現世的關懷缺乏密切關聯，難得有深刻動人的藝術效果。
文學 > 辭賦

李白年輕時撰有《大鵬遇希有鳥賦》，中年時改訂為《大鵬賦》。大鵬典故出自《莊子·逍遙遊》，李白以大鵬鳥自比，懷有一份天才的恣縱與自信；希有鳥則是道士司馬承禎的化身。《大鵬賦》寫北海大魚化作鳥後，張開巨大翅膀，在海水中沖洗羽毛，在晨早陽光下把羽毛曬乾，一飛起來，激起地上的塵暴，河流衝擊並摧崩河岸，整個宇宙都被它震動。這頭大鳥世上沒有同類，想找搏鬥的對手也沒有。後來它終於有一頭「希有之鳥」為朋友，兩雙大鳥一同飛上高天；小鳥「斥鴳」不明白它們為什麼要飛到那麼高那麼遠，寓意偉大者超出了凡人的欣賞和理解能力。李白入京時，《大鵬賦》已廣為流傳，「家藏一本」。李白作有《劍閣賦》，其小序是「送友人王炎入蜀」，辭賦集中描寫王炎道路的艱難，以及二人分別時的悲傷。李白擔任翰林供奉時，向皇帝獻上《明堂賦》、《大獵賦》，後者描寫皇家狩獵活動。
文學 > 駢文

《為宋中丞祭九江文》是李白為幕主宋若思率兵安全渡過長江，祈禱江神而作；《為宋中丞請都金陵表》則是李白為宋若思向朝廷建議遷都金陵所寫，兩篇駢文都格調厚重，極盡委曲，風韻洋溢。
政治抱負

李白既有經世濟民的志願，也懷有出世成仙的願望，一生大部份時間都花在追求政治成就上。李白相信自己有棟樑之才，自認有超乎常人的資質與能力，「文可以變風俗，學可以究天人」，可以平步青雲，颷然而成為救世者。他終身仰慕魯仲連、呂尚、諸葛亮、謝安、商山四皓等歷史人物，當中尤其景仰魯仲連和謝安，幻想自己就是他們一類的英雄豪傑。李白聲稱自己有魯仲連的辯才和英雄本色，但欠了運氣。他又把自己隱微時的生活與謝安隱居東山相比附，期待像謝安那樣迅速位居要津，拯救蒼生。投奔到永王李璘幕下時，李白想倣效謝安運籌帷幄，談笑用兵，從容不迫地指揮，以平定安祿山叛亂。李白非常心儀像謝安、魯仲連、姜太公那樣由布衣直達卿相，又能談笑用兵，在瞬息間成就大業。他終生熱烈夢想要得到朝廷賞識和重用，以實現濟世救民的大志，做著布衣卿相的夢，渴望名成利就。為此他隱逸養名、干謁官吏、向朝廷獻賦自薦，也曾到幽州尋找以軍功從政的機會。但事與願違，他大半生時間只能在感嘆英雄淪落、天才沉寂的情況下度過。李白對自己的文才特別自豪，多次以文才謀求仕進，干謁地方官員，以文學著作等自求結交於達官貴人，但文才對嚴峻的政治生涯也無大用，終其一生，李白文才最大的政治功用，只是讓他在唐玄宗身邊幹一陣的文學侍從。
李白把儒家的救世願望與隱士意識的出山入朝浪漫地結合在一起，熱烈地企求實現。他自認有義務且有能力成為濟度蒼生的救世者，期待能身居政府要職；同時要當一個不受權位與聲名羈絆的高士，因此希望能忽然成就大業，然後英雄式地從官場退隱。隱居山林可說是出仕濟民的準備階段，遊仙是「養賢」的途徑，應該成為培養國家人才之所。李白對政治夢想認真而熱切，對功名的渴求，有時使他忘卻或否定隱居生活的意義；有時政治上挫折感又會使李白安慰自己功名富貴是短暫的，不如安於自由的的隱居生活，或及時及樂一番。李白不曾參加過科舉，無意像一般士人透過普通渠道慢慢往上爬，而是期待被直接舉薦為官，以顯得與眾不同。李白所述夢想充滿天才狂想；施逢雨指出，李白誤認自己有政治長才，實際上他欠缺處理政務的智慧，沒有什麼政治洞見；岡村繁認為李白對自己的政治才能有「幼稚自負的幻想」。
宗教 > 道教

李白篤信道教，自言「十五遊神仙」，「學道三十年」，對道教有深刻造詣。他失望於儒家政治世界，轉向追求隱逸和遊仙，受神仙的長生不死，以及神仙生活的縹渺絢麗所吸引。李白出蜀前已嚮往神仙世界，年輕時曾隱居於蜀地的岷山，修煉仙道，《訪戴天山道士不遇》一詩寫出不見道士的惆悵；《登峨眉山》描寫山中美景勝境，詩人興起飛昇遐舉的奇想。李白以曾修道的謫仙東方朔自喻，出遊時帶著滿囊的道經與仙藥，畢生與峨嵋道士元丹丘交情甚篤，年輕時在江陵見過道教一代宗師司馬承禎，受稱讚為有「仙風道骨」，寫下《大鵬遇希有鳥賦》以紀念此事。賦中把司馬承禎尊為《神異經》中的「希有鳥」，而把自己比為《莊子·逍遙遊》中的大鵬。李白曾到隨州拜訪道士胡紫陽，而胡紫陽乃司馬承禎弟子，精於上清經的存思冥想法，授予李白上清經教義。李白又訪尋司馬承禎女弟子嵩山女冠焦真靜，以對方為西王母，自己為東方朔，期望焦煉師能傳授仙術。李白妻子宗氏亦熱心求道，曾造訪過廬山屏風叠女道士、李林甫之女李騰空，不久李白亦到廬山屏風叠棲隱。
李白嚮往神仙出於一種天才的浪漫狂想，不計真偽成敗地追求不朽與永恒，其神仙信仰狂熱而不嚴肅，對成仙不死有極其熱情、認真的一面，但這份嚮往卻沒有發展成嚴肅、理智、一實的信仰。李白修道主要的努力，在於接受道籙和煉丹。他在齊州老子廟，從道士高如貴處領受道籙，取得類似六朝時三洞弟子的道階，其道籙乃道士最高等級的上清經籙，由道士蓋寰所造。他相信配戴道籙可以祛除災害，輔助自己，得到神靈的護衛，安然度過末世的災劫。李白又佩戴上清經中的「豁落七元符」，這道符用於漫步北斗七星，以獲得北斗七星的救助之力。李白煉製「還丹」與「金液」，曾在黃山煉丹，並遊說柳官迪和他一起煉丹。柏夷（Stephen Bokenkamp）推測李白有可能最後死於服丹。李白熟悉《黃庭內景經》、《度人經》等道經，修練上清經所授的存思之法，吟誦《大洞真經》，其經文教授存思身神護體之術。李白相信道教洞天福地的傳說，熟悉司馬承禎的洞天說，相信五嶽名山內皆有神仙所棲之洞天，曾在《夢遊天姥吟留別》描述洞天世界「青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺」。
宗教 > 佛教

李白對佛教造詣深湛，能純熟掌握佛教思想。像唐代許多士人一樣，李白在佛寺歇足或度假，並大談佛理，頗樂得兼以謫仙與佛教居士的身份自詡。在《答湖州迦葉司馬問白是何人》一詩中，李白說自己是「金粟如來」的「後身」，而在唐代，金粟如來據信是維摩詰居士的前身，又是過去佛。李白把自己比作維摩詰居士，有如金粟如來的轉世。李白又自稱「青蓮居士」，而「青蓮」是佛教中常用純潔的象徵，在佛經中用來比喻佛陀的眼睛。現存李白作品約有50篇以佛教為主題，其中佳作有《廬山東林寺夜懷》，吟詠詩人在寺中靜坐冥想，進入靜寂之境，認識到自己真心與佛心的永恒。李白曾親身修禪，和許多僧人打交道，也受人所託，撰有佛教碑文和贊文。他有族姪為僧，曾作詩《登梅崗望金陵，贈族姪高座寺僧中孚》，讚揚僧中孚說佛清新明瞭，使人有如置身於天香靈氣，世事俗務全拋腦後。《廬山東林寺夜懷》則寫詩人在寂靜勝境中專心坐禪。
家庭

李白一生先後有四個妻子，最初於三十二歲左右與許氏結婚，許氏即前宰相許圉師孫女。婚後李白主要依靠妻方的接濟而維持家庭和追求功名。李白三十七、八歲時生了一女一男，男孩叫明月奴，女兒叫平陽。許氏出嫁之後不久就過世。李白其後一度與劉氏結合，直至李白上京出仕前二人分手，其後李白與東魯一個婦人結合，生下男孩頗黎。李白最後與宗氏結婚，即前宰相宗楚客的女兒。她和李白都信奉道教，夫妻志趣相投。李白在尋陽下獄之時，宗氏為之奔走呼號，令李白十分感動。宗氏或卒於李白流放夜郎途中之時。李白有二子：李伯禽（明月奴）和李天然（頗黎）。李白常離家浪跡四方，筧久美子（日语：）認為他缺乏家庭責任感。
傳說

傳說李白母親生李白的那一夜，曾夢見太白金星來訪，於是給兒子命名「白」而字「太白」，世人傳說李白是太白星的化身。李白孩童時曾逃學回家，看見老婆婆要把鐵棒磨成針，明白要有學習的毅力。傳說李白曾於并州救助郭子儀，後來因永王李璘事獲罪時，得郭子儀代為求情。郭子儀為報答李白，以自己的官爵為交換條件拯救李白免於被誅，結果李白免於死刑，僅流放夜郎。自宋代起，有傳說謂李白臨終前，在當塗長江采石磯醉酒泛舟，看見江水上的月影，俯身捉月而墮水淹死。台灣人認為，李白死後變成水神，為水仙尊王之一，航海時若遇風暴，只要向他祈禱，必有靈驗。
真蹟

李白真蹟《上陽臺》帖
李白傳世的墨跡，有藏於北京故宮博物院的《上陽臺》帖，帖文是「山高水長，物象萬千。非有老筆，清壯何窮？十八日上陽臺書。太白」。李白到王屋山陽臺觀，就觀中天地宮府壁畫而題寫此帖，「老筆」乃指司馬承禎的繪畫。李白尚有《嘲王歷陽不肯飲酒》帖傳世，全帖共50字，落款為李白。傅申指出，此帖「書風乾淨，有歐陽詢和褚遂良的骨架」，「用筆酣暢，縱橫自如」，應為753年（天寶十二年）李白與王歷陽飲酒時乘興所書。此帖經遣唐使攜帶到日本，2017年由香港李白詩詞書法研究會從日本藏家購得。
影響

李白是最知名的中國詩人，對後世有巨大影響。李白在求仙思想與詩歌創作兩方面影響了杜甫；任華的雜言詩深受李白影響。李白樂府詩不再模擬前人，發展了創作新方向，「六朝樂府之變」自此而起。金陵鳳凰臺因李白詩而名傳天下；李白亦塑造了黃山的神聖形象，黃山蓮花峰可能因李白《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》一詩而得名。中唐詩人陸暢模倣和改編《蜀道難》為《蜀道易》，其後方孝孺、郭沫若分別撰有《蜀道易有序》和《蜀道奇》，都有模倣李白《蜀道難》之處而反用其意。宋代禪僧挪用李白《醉後答丁十八》一詩的句子來寫偈語。孔尚任在黃鶴樓修建「擱筆亭」，以紀念李白在黃鶴樓擱筆的事件。余光中撰有新詩《戲李白》、《尋李白》、《念李白》。後世批評家多勸人學習杜甫而非李白，因李白詩難以模倣。李白是中國人以及外國人讀得最多的中國詩人，馳譽中國域外，是廣受日本、朝鮮，歐洲歡迎的世界性大詩人。在日本，李白不少作品自古以來傳誦不絕，膾炙人口，如《秋浦歌》、《子夜吳歌》、《靜夜思》等。最早廣為西方欣賞的中國詩人亦是李白。李白有很多受人喜愛廣為傳誦的作品，其中《靜夜思》最為人所熟悉，孩童均能朗朗上口，是世上最多人知道的詩。
評價

李白與杜甫一起受譽為中國歷史上最傑出最優秀的詩人。杜甫欣賞李白那種純真、豪放和不受約束的作風，讚頌李白「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，「白也詩無敵，飄然思不群」。殷璠指出李白的文章「率皆縱逸」，李陽冰評李白作品「多似天仙之辭」。到九世紀初，韓愈和白居易等已認定李白和杜甫是盛唐最偉大的詩人，韓愈為詩「李杜文章在，光焰萬丈長」，白居易說李白「曾有驚天動地文」，元稹評李白詩「壯浪縱恣，擺去拘束」，皮日休撰詩頌揚李白「惜哉千萬年，此俊不可得」。宋代嚴羽稱讚李白「大才豪逸，語多卒然而成者」，認為李白與杜甫不能強分優劣，「子美不能為太白之飃逸，太白不能為子美之沉鬱」。王安石則批評李白「其識污下，詩詞十句九句言婦人耳」。陳師道評李白詩「無首無尾，不主故常，非墨工槧人所可擬議」。朱熹讚揚「李太白詩非無法度，乃從容於法度之中，蓋聖於詩者也」。李白絕句特別受到推崇，明初高棅認為七絕方面李白所作為唐代最佳，與王昌齡並稱「正宗」。李攀龍說「太白五七言絕句，實唐三百年一人」，胡應麟評李白「絕句超然自得，冠古絕今」。王世貞讚賞李白詩的文辭與氣勢，但也批評其不耐咀嚼：「辭調超逸，驟如駭耳，索之易窮」。胡震亨說「擬古樂府，至太白幾無憾，以為樂府第一手矣」。
清代沈德潛特別欣賞李白七言古詩：
沈德潛指其詩中意念縱橫馳騁，出人意表，不可捉摸，表現方式亦變化莫測。乾隆帝評李白「言有盡而意無窮，味在酸鹹之外」。趙翼指出李白詩不受束縛：
方東樹也讚賞李白詩變化多端，非凡人夢想所能及，其妙處可與《莊子》媲美。在現代中國大陸李白通常獲「熱愛祖國和人民」的評語，高度評價為「偉大的積極浪漫主義詩人」，與杜甫並列。後世所謂李杜比較論，大致將李、杜並列的，有韓愈、嚴羽、乾隆帝等；稱杜甫優先的，有白居易、元稹、王安石、蘇軾等。於永王璘事件，自曾鞏以下，一些學者以李白被迫追隨李璘而為他辯解，洪亮吉則斥責李白為「失節」。
參見

李太白集
李白墓
李白撞擊坑
李白 (電視劇)
劍仙李白
長安三萬里
俠客行
清平調 (歌曲)
延伸閱讀

[在维基数据编辑]
陳良吉. . 《臺中教育大學學報·人文藝術類》. 2011, 25 (1): 21–39  [2024-11-28] （中文（繁體））.
蕭麗華. . 《臺大中文學報》. 2010, 33: 185–223  [2024-11-28] （中文（繁體））.
陳慶元. . 《東海中文學報》. 2001, 13: 43–64  [2024-11-28] （中文（繁體））.
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力士脫靴，貴妃研墨，清代17世紀時作
清代石濤繪李白《將進酒》詩意圖
白帝城周恩来銅匾，書《早發白帝城》
南宋梁楷《太白行吟圖》
《春夜宴桃李園圖》，取材於李白《春夜宴桃李園序》， 清代畫家冷枚繪
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曼昂島

曼昂島（緬甸語：；英語：），又稱奇都巴島（Cheduba Island），是緬甸的島嶼，位於孟加拉灣海域，距離蘭里島約15公里，由若開邦負責管轄，長31公里、寬15公里，面積523平方公里，最高點海拔高度140米，1983年人口63,761。
18°48′N 93°38′E﻿ / ﻿18.800°N 93.633°E﻿ / 18.800; 93.633
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 缅甸地理  安达曼海
楊景鍾

| 楊景鍾 |
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本名: 양경종
出生: 1920年3月3日 日治朝鲜平安北道新義州府 （今朝鮮平安北道新義州市）
逝世: 1992年4月7日 (72歲) 美国伊利諾州
效命: 日本 美国 德國
服役年份: 日軍: 1938–1939  蘇軍: 1942–1943  德軍: 1943–1944
参与战争: 諾門罕戰役 第三次哈爾科夫戰役 諾曼第登陸

語名稱
諺文: 

文观部式: 
马-赖式: 
 
日语名称

假名: 
日语罗马字: 
 
俄语名称
俄语: 
羅馬化: 
 
楊景鍾（音譯；韓語：，1920年3月3日 – 1992年4月7日），朝鮮裔軍人。第二次世界大戰中，他曾經服役於日本陸軍、蘇聯紅軍以及德國陸軍。然而，其事蹟是否真實還存在爭議。
生平

1920年3月3日生於日治時期的朝鮮。1938年，18歲的楊景鍾應召入伍大日本帝國陸軍，編入在滿洲國的日本關東軍。諾門罕戰役時，蘇聯紅軍將之俘虜，送往古拉格進行勞改。1941年由於蘇德戰爭而急需動員投入戰事，在人力短缺下，1942年，他與其他幾千名古拉格的囚犯被迫加入蘇聯紅軍，並投入東部戰線的戰場。
1943年第三次哈爾科夫戰役時，他在烏克蘭遭德軍所俘虜，而後被迫加入德軍並送往德佔法國，編入了當時主要由蘇聯戰俘組成的東方營。東方營的營區位於諾曼第地區的科唐坦半島，靠近猶他海灘。1944年6月諾曼第登陸，盟軍佔領法國北方後，楊景鍾為美軍空降部隊所俘虏。美軍起初以為他是身穿德軍制服的日本人，並將他送往英國的戰俘營。當時美軍第101空降師隸屬的506空降步兵團中尉羅伯特·鮑勃·布魯爾（英语：）報導了他的部隊在猶他海灘登陸後，俘虜到四個身穿德軍制服的亞洲人，一開始沒有人能夠跟他們溝通。隨後楊景鍾遣送至英國的戰俘營。二戰結束後，他獲釋並定居美國伊利諾州，直到1992年過世。
爭議

2005年12月，韓國SBS電視台播放了一個紀錄片，介紹在二戰中被盟軍俘虜的德軍中有亞洲人的存在。儘管確實有亞洲人擔任德軍的事實，但並沒有足夠的證據顯示裡面有個名為楊景鍾的亞洲人。
參見

劳里·托尔尼 – 芬蘭陸軍上尉，曾經服役於芬蘭陸軍、納粹德國武裝親衛隊以及美國陸軍。
Joseph Beyrle – 美國軍人，曾經在二戰中服役於美國陸軍以及蘇聯紅軍。
亞歷山大·閔 – 二戰蘇聯朝鮮裔軍官。過世後追授蘇聯英雄稱號。
艾弗·托德-格雷 – 參與了各大洲共13場不同的戰役。
Apolonio de Carvalho（英语：） - 巴西陸軍軍官。 在西班牙內戰時為西班牙國民軍作戰，後來因協助法國對抗德國而獲法國陸軍授予上校官階。
《登陸之日》– 2011年韓國電影，參考楊景鍾的故事所改編。
高麗人集體流配
註釋

1 2  Antony Beevor, 2 June 2012, The soldier forced to fight for three sides in WW2... the ultimate tale of a man who became a reluctant veteran of the Japanese, German and Soviet armies （页面存档备份，存于）, Daily Mail
↑  26 June 2012, What's New About WW2 （页面存档备份，存于）, Huffington Post
1 2  Ambrose, Stephen (1994). D-Day June 6, 1944: The Climactic Battle of WWII. Simon & Schuster. ISBN 978-0671673345
↑  Antony Beevor, (2012). The Second World War (book)（英语：）. Weidenfeld and Nicholson. ISBN 0297860704
↑  . wizard2.sbs.co.kr.   [2016-06-06]. （原始内容存档于2019-11-25）.
參考文獻

Kedward, Harry Roderick. . Clarendon Press. 1993. ISBN 978-0191591785.
Lieb, Peter.  [Conventional or NS-ideological war. Warfare and anti-partisan fighting in France 1943/44]. R. Oldenbourg Verlag. 2007. ISBN 978-3486579925 （德语）.
Thomas, Nigel. . Osprey Publishing. 2000. ISBN 978-1855327979.
世界西洋跳棋總會

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原名: Fédération Mondiale du Jeu de Dames
成立時間: 1947年
類型: 國際體育組織
法律地位: 協會
總部:  荷蘭阿姆斯特丹
服务地区: 世界范围[*]
主席:  H. Otten
網站: fmjd.org
世界西洋跳棋總會（法語：，縮寫：）是一個成立於1947年，專門管轄西洋跳棋事務的國際體育組織。目前，該組織約有50個成員國加盟，其總部設在荷蘭阿姆斯特丹。
外部連結

官方網站 （页面存档备份，存于）
蔓菁 (消歧义)

蔓菁通常指蕪菁，也可以指：
洋蔓菁，卽蕪菁甘藍
玉蔓菁，卽擘藍
天蔓菁，卽天名精
水蔓菁
芥菜疙瘩有時誤稱為蔓菁
武汉市

| 武汉市 汉 |
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地级市
武汉市风光 上：武汉大学旧址眺望武汉天际线， 中上：武昌起义军政府旧址、武汉长江大桥， 中下：龟山电视塔、江汉关博物馆、蛇山黄鹤楼， 下：汉口火车站
綽號：江城、百湖之市、九省通衢、东方芝加哥
 武汉市在湖北省的位置
坐标：30°35′00″N 114°19′00″E﻿ / ﻿30.58333°N 114.31667°E﻿ / 30.58333; 114.31667
国家: 中华人民共和国
省: 湖北省
設立: 1927年
語源: 由武昌、汉口、汉阳合并
政府駐地: 江岸区
下级行政区: 13个市辖区
政府
 • 市委書記: 郭元强
 • 人大常委會主任: 胡立山
 • 市長: 盛阅春
 • 政協主席: 杨智
面积
 • 总计: 8,569.15 平方公里（3,308.57 平方英里）
面积排名: 全省第11位（佔全湖北省4.569%）
 • 建成区（2022）: 925 平方公里（357 平方英里）
海拔: 28 公尺（92 英尺）
最高海拔: 873 公尺（2,864 英尺）
人口（2022）
 • 常住: 1,373.90萬人
 • 排名: 全省第1位，全国第6位
 • 密度: 1,438人/平方公里（3,720人/平方英里）
 • 城镇（2020）: 1,039.2693萬人
 • 城區常住（2019）: 934.78萬人
語言
 • 官方語言: 普通话
 • 方言: 武汉话
时区: 北京时间（UTC+8）
郵政編碼: 430000
電話區號: 27
車輛號牌: 鄂A、鄂W
气候: 亚热带季风气候
• 年均温: 16.6 ℃
• 年降水: 1,269.0毫米
• 年日照: 1,928.6小時
行政区划代码: 420100
舊稱: 汉口、夏口
城市定位: 国家中心城市、全国重要的工业基地、科教基地、国际性综合交通枢纽
城市口號: 武漢，每天不一樣
城市精神: 敢为人先，追求卓越
: ¥21106.23亿元 （2024）（全省第1位）
• 人均: ¥14.55万元（2023）（全省第1位 内地第9位（2019年））
HDI（2016）: 0.810 极高 
網站: 武汉市人民政府

市象征
花: 梅花
树: 水杉
 
武汉市，简称“汉”，别称江城，中华人民共和国超大城市和国家中心城市之一，湖北省省会、副省级市，是中国中部暨长江中游地区第一大城市，也是中部地区的政治、经济、金融、商业、物流、科技、文化、教育中心及交通、通信枢纽，国家历史文化名城，有“九省通衢”之稱。武汉是中国经济地理中心，中国三大“内河航运中心”之一，也是中国客运量最大的铁路枢纽和航空、公路枢纽之一。“黄金水道”长江及其最大支流汉江横贯市区，将武汉一分为三，形成武昌、汉口、汉阳三块区域隔江鼎立的格局，史上统称之为“武汉三镇”。市人民政府駐江岸区沿江大道188号。全市下辖13个区，总面积8569.15平方千米。截至2023年末，常住人口1377.40万人，全年地区生产总值20011.65亿元
清中后期至中華民國大陸時期，汉口经济发达，是仅次于上海的中国第二大国际大都市，繁荣程度位居亚洲前列，故在当时被美国称为“东方芝加哥”，而武漢也繼承這一美稱。1911年，辛亥革命武昌起义发生在这里，中華民國诞生于此。1927年，北伐中的国民政府决定将武汉三镇合并为京兆区（首都），并将其设为中国的第一个直辖市。同年二月，國民政府及中國國民黨中央委員會迁到武汉，中國共產黨中央也随之来汉，使其短期成为全国政治、经济、文化中心。抗日战争初期，国民政府在内迁伊始曾将武汉定为临时陪都，成为第二次世界大战焦点城市。1949年以后，武汉转型成为全国重要的工业基地、科教基地和综合交通枢纽。
武汉是中国重要的科教研发和新兴产业发展基地。截至2011年，武汉高校学生人数已超过100万，在世界所有城市中名列第一。截至2015年，武汉高等院校高达82所，仅次于北京。近年来，武汉经济大幅增长，被认为是国内“唯一能够实现制造产业升级换代的城市”和中国发展速度最快的极少数城市之一，目前全市高新技术制造业占规模以上工业增加值的比重仅次于深圳等极少数城市，城市创新能力在全国排名第二。武汉近年来对外来人口的吸附作用日渐增强，年轻人口净增率现仅次于深圳排名全国第二，是全国吸引外来人口最多的城市之一，城市活力排名全球第七。
2014年起至2028年的每年9月，武汉都要举行武汉网球公开赛，是中國国内级别最高的网球赛事之一。2019年，武汉举办第七届世界军人运动会，参与举办国际篮联世界杯篮球赛。2017年10月，联合国教科文组织批准武汉市全球创意城市网络项目，授予武汉“设计之都”称号，成为继深圳、上海、北京之后的中国第四个“设计之都”。同年12月，武汉荣膺“2017年度城市创新”奖。
2019年12月，2019冠狀病毒病疫情在武汉率先爆发，为遏制疫情扩散，武汉新冠肺炎疫情防控指挥部于2020年1月23日宣布“封城”。4月8日，武汉解除离汉离鄂通道管控措施，恢复对外交通。
历史

条目：武汉历史
历史 > 先秦至南北朝

武汉市古有夏汭、鄂渚之名。武汉地区考古发现的历史可以上溯距今6000年的新石器时代，1956年，湖北省博物馆对东湖之滨的放鹰台进行考古发掘，发现石斧、石锛以及鱼叉等新石器时代遗存，经认定属于屈家岭文化。武汉最早的传说是关于大禹曾在此治水成功的故事，至今武汉汉阳江边的禹功矶上建有禹王庙。在黄陂区发现的距今约3500年前的盘龙城遗址，是迄今中国极少数已发现并保存完整的商朝古城之一。
春秋战国时代，武汉属于楚国范畴，留下一些遗迹传说。《列子·汤问》所记载的俞伯牙与锺子期“高山流水遇知音”的典故就发生在这里。锺子期，楚国汉阳（今武汉蔡甸）人。至今，汉阳仍存有北宋留下的古琴台、锺子期墓等建筑遗迹和“琴断口”等历史地名，武汉也因此被称为“知音”故里。
春秋战国至西汉时期，武汉新洲地区文化昌盛，成为儒家重地之一。《论语》载：“孔子周游列国至楚国时，使‘子路问津’于长沮、桀溺”。西汉时期有庶民在邾县（即新洲区）孔子山掘出一块石碑，上刻“孔子使子路问津处”八个秦隶大字，淮南王刘安遂就地建庙征召学士讲学，是为“问津书院”，被喻为“中国现存最古老的大学”，史上曾与岳麓书院、东林书院等齐名。
东汉末年军阀刘表命江夏太守黄祖在今汉阳月湖附近所建的“月城”和东吴孙权于223年在今武昌蛇山所筑的“夏口城”。月城是武汉市区内已知的最早城址。孙权筑夏口城时，在蛇山附近的城墙上修筑一座瞭望塔，这便是后来举世闻名的黄鹤楼。208年，武昌附近的赤壁曹操軍與孫權、劉備聯軍爆发赤壁之战。222年，為對抗曹魏入侵，孫權在武昌（今鄂州）設立都城，265年至266年孫吳曾將首都遷於此地，使武昌及其周边第一次成为中国重要的政治中心。南朝时，夏口城扩建为郢州城，成为郢州的治所。