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克伦族
起源和歷史 > 二戰後

克倫族渴望將他們佔多數的地區變成緬甸境內的一個分區或“國家”，類似於撣族、克欽族和欽族的境況。 1946年8月，蘇塔丁 (Saw Tha Din) 和苏巴吴基 (Saw Ba U Gyi) 率領的友好代表團前往倫敦，但英國政府並未支持其提出任何分離主義要求。
1980年中期，克倫族聯盟領導的克倫民族解放軍總兵力已超過5,000人，是當時緬甸國內僅次於緬甸共產黨的第二大反政府武裝團體。該組織之所以擁有這麼大的規模，除了具有一定規模的民意基礎、接受了外國（例如泰國）的援助以外，參加1988年反政府運動的學生及在1990年當選卻不被軍政府承認的國會議員，紛紛逃往克倫邦躲避軍政府追緝，使得克倫族聯盟位於馬納布羅（英语：）的指揮部，在1990年代初期成為示威團體在仰光之外的重要根據地。
但這樣的榮景並不長久，軍政府以分化策略破壞克倫族聯盟內部團結，造成克倫族聯盟的勢力於1994年後土崩瓦解。
1990年，克倫族佛教僧侶蘇札納（英语：）帶領數百位追隨者，預備在薩爾溫江與莫伊河的匯流處建造佛寺，但遭到克倫族聯盟阻止，因為克倫族聯盟懷疑蘇札納等人與軍政府暗中合作，建造佛寺之目的是幫助軍政府建立侵略克倫族的據點。
此次拒絕導致了兩個毀滅性的結果：其一、深化了克倫族聯盟內佛教徒與基督徒的對立；其二、為數眾多的克倫族聯盟成員加入蘇札納的組織。後來蘇札納就自立門戶，成立克倫民主佛教軍（英语：）（DKBA），並於1995年與軍政府簽訂停火協議，以換取自治區域。
此後，克倫民主佛教軍並與軍政府合作，協力攻打克倫族聯盟。至此，軍政府的離間計成功。
2011年登盛上任後，緬甸政府再將矛頭轉回克倫民主佛教軍，同樣使用分化策略瓦解其勢力。當時，緬甸政府採取「以武器換和平」的手段，迫使克倫民主佛教軍在強大壓力下解除武裝，接受緬甸政府收編為隸屬政府的邊境防衛隊，但此舉引發克倫民主佛教軍內部分裂，無法接受收編的成員即由克倫民主佛教軍脫離出來，成立克倫民主仁義軍（或稱克倫民主佛教軍5旅，DKBA-5）。
2014年，登盛因此將克倫民主仁義軍視為眼中釘，並於2014年11月對其發動攻擊。其實背後目的是為擴大對薩爾溫江流域的掌控，重啟因內戰而延宕多年的漢幾大壩（英语：）興建計畫。
近年來，在緬甸政府不願放棄武力、不尊重克倫族權益的情況下，克倫族聯盟強力主張緬甸成為聯邦制的民主國家，並堅持遵循首任主席蘇巴吳基提出的「四個原則」：永不投降、維持武力、要求克倫邦完全自治，及爭取克倫族政治自決權。
不過，隨著緬甸政府軍的優勢愈加明顯，克倫族武裝團體的勢力不僅受到控制，而且日漸衰退，地下游擊隊已無法決定克倫人未來的發展。
地理環境

克倫族主要分佈在克倫邦和克耶邦還有伊洛瓦底江三角洲地區，在孟邦、丹那沙林省、仰光省、勃固省、克耶邦等省邦也有分佈。
克倫邦為熱帶季風氣候，北面的丹島鎮屬高原地區，氣溫有所下降，屬溫帶潮濕氣候，中部和南部地區夏熱冬涼，降雨量平均為巴安177英寸，帕崩100英寸、丹洞鎮200多英寸。
伊洛瓦底江三角洲地區為亞熱帶和熱帶雨林氣候帶，流域內降雨量豐富，三角洲和北部降雨量達2000--3000mm，中有平原降雨量少，為500--1000mm.7月份降雨最多，12--3月為旱季。
克耶邦東部為高原地區，與撣邦高原相接，克耶高原北部海拔約3000英尺，南部較低，薩爾溫江從北到南穿過克耶邦，由於江水流過的地方都是高山狹谷，水流遄急，沿江有瀑布和旋渦。最有名的支流是南蚌江。撣邦的茵麗湖水流進比魯河，比魯河水則流進南蚌江，克倫邦突河的水也流進南蚌江。
經濟

克倫族為一個古老的民族，其經濟產業主要有以下四種：
手工業發展得非常早，其帷幔非常有名
山區的族人基本上靠著焚山開墾過生活，種植檳榔、咖啡、茶葉、各種熱帶水果自給自足。
平原的族人主要種植水稻維生。
打獵與捕魚。
語言

克倫族擁有自己的語言，其克倫語屬於漢藏語系藏緬克倫語支。其實克倫語及緬甸語、欽語等語言皆有一定程度的親屬關係。克倫語的語序為主謂賓結構，有聲調，是一種孤立語。克倫語有兩大方言群：當都--波方言群、帕拉奇--斯戈方言群。各方言群内部又分次方言和土语。波方言和斯戈方言是較為通用的兩大次方言。
克倫文是拼音文字，早期的克倫文分為斯戈克倫文和波克倫文两種。斯戈克倫文於1832年由美国浸禮教會傳教士喬纳森偉德博上依照缅文創立，同年他還創造了波克倫文。19世纪上半葉出现了其它8種克倫文。1962年奈温將軍上台執政後，為了解決少數民族語言混亂的現象，於1964年在帕安成立了“克倫文字搶救委員會”，該委員會針對波克倫語音韻表（字母表）作出修訂後以《克倫民族音韻表》（克倫文字母表）的名義正式規範了克倫族的文字，讓克倫族人有個依循。
難民營生活

約有40萬克倫族人無家可歸，12.8萬人住在泰緬邊境的難民營。根據BMC報道，“生活在這些難民營的難民中79%都是克倫族。”他們在營地裡的生活受到限制，因為他們通常不能出去，如果他們出去，泰國警方可能會逮捕他們。克倫族難民的就業機會稀缺且風險較高。前難民阿瓦 (Hla Wah)表示：“沒有工作 [...] 所以如果成年人想工作，他們必須悄悄離開，以免被泰國警方抓住。” 阿瓦是克倫族難民，她住在難民營裡，在那裡上學並幫助家人，因為她的父母想出去工作，但收入不高。由於父母沒有錢給她的九個兄弟姐妹買食物，所以阿瓦患有營養不良。
難民營內有完善的治理體系，由聯合國和其他捐助者提供資金。克倫難民委員會在泰國政府的領導下負責難民營的日常管理，泰國政府負責守衛難民營的出入口。營隊內有完善的教育體系，可供兒童至高中階段學習。有些難民營設有克倫難民委員會教育實體所組織的大學課程。
宗教

大部分克倫人是上座部佛教教徒，也信奉泛靈論，而約有15%至30%的克倫人是基督徒。說波克伦语的低地克倫人傾向於較正統的佛教徒，而說斯高語的高地克倫人則傾向於信奉強烈泛靈論信仰的非正統佛教徒。其宗教信仰與經濟發展程度有很大的關係。
宗教 > 泛靈論

克倫人的泛靈論信仰是指ကလၤ k'lar（靈魂），即體現每個人的三十七個靈魂。人們相信，不幸和疾病是由游離在外的k'lar造成的，當所有三十七個k'lar離開身體時，死亡就發生了。
宗教 > 佛教

克倫族的佛教徒最多，約佔克倫族總人口的65%。佛教的影響來自於孟族，孟族在18世紀中葉之前一直在下緬甸佔據主導地位。信奉佛教的克倫族主要分布在克倫邦、孟邦、仰光、勃固和德林達依地區。大部分克倫族村莊都有佛教寺院，寺院是社區生活的中心。布施等福德活動是克倫族佛教生活的中心。
佛教在17世紀後期傳入說波克伦语的克倫族，位於Zwegabin山頂的耶達貢寺成為克倫語佛教文獻的主要中心。在整個1800年代，由克倫佛教minlaung叛亂分子領導的許多千禧教派相繼成立。有兩個教派，Telakhon (或Telaku) 和Leke，成立於1860年代。Telaku教派創立於Kyaing，被視為佛教派别，混合了神靈崇拜、克倫族習俗和對未來佛陀彌勒菩薩的崇拜。Leke教派創立於薩爾溫江西岸，不再與佛教有任何關聯 (因為信徒並不崇拜佛教僧侶)。
信徒們相信，如果他們能維持道德實踐（遵循解脫道和戒律），未來的佛陀就會再臨地球，他們奉行素食主義，在星期六舉行法會，並建造獨特的佛塔。在過去的一個世紀中，出現了幾個正統和非正統的佛教社會宗教運動。Duwae是一種起源於泛靈論的佛塔崇拜。
宗教 > 基督教

吳諾 (Tha Byu) 是1828年第一位皈依基督教的人，由 George Boardman 牧師施洗，他是美北浸礼会外方傳教會 (American Baptist Foreign Mission Society) 創辦人阿多奈拉姆·贾德森 (Adoniram Judson) 的助手。今天，這裡有屬於天主教會和各種新教教派的基督徒。一些最大的新教教派是浸礼宗和基督復臨安息日會。
在克倫族中流行著一個傳說，預言一本遺失的書將由一位 「白人兄弟 」送回。當第一位美國浸信會傳教士將《聖經》帶給克倫族時，這個預言被認為已經實現，但這個傳說可能起源於十九世紀。
除了正統的基督教之外，有些自稱是基督徒的人也將泛靈論的元素與基督教融合在一起。伊洛瓦底江三角洲的克倫族大多信奉基督教，而佛教徒主要集中在克倫邦和周邊地區。據估計，目前約有15%至20%的克倫族人自稱是基督徒，而美國約有90%的克倫族人都是基督徒。但其他估計認為克倫族基督徒人口高達30%。
習俗

克倫族是一個非常重視繁衍的民族，對於孕婦的照顧，可謂是無所不用其極，斯戈克倫人常給孕婦泡一種黃色的鳥窩湯喝。一些地方在孕婦產前要請七名老嫗準備七把米飯、一杯水、一些香蕉、粽子、七根紗線為孕婦收魂，還在孕婦的手鐲上綁七條線避災。
其生產禁忌也很多，例如為了能順利地產下嬰兒，孕婦會有許多禁忌：包括不能洗澡、不能參加婚禮、不能參加葬禮、不能縫枕頭、不能關院子大門、不能摘果實、不能殺生、不能看月蝕等等。
参考资料 > 腳註

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参考资料 > 其他

《緬甸政府與少數民族之互動探析──以克欽族、撣族、克倫族、羅興亞族為例》，司徒宇、顧長永，2015‧09
外部連結

the Karen people of Burma （页面存档备份，存于）
S'gaw Karen Grammar （页面存档备份，存于）
S'gaw Karen Dictionary （页面存档备份，存于）
S'gaw Karen Bible （页面存档备份，存于）
Karenvoice.net, shares the information of Karen interacting in the world from the past, struggling in Burma in the present and transiting in the world again in the future
Karens Around the World Unite.
Karen Human Rights Group （页面存档备份，存于）, a new website documenting the human rights situation of Karen villagers in rural Burma
Kawthoolei （页面存档备份，存于） meaning "a land without evil", is the Karen name of the land of Karen people. An independent and impartial media outlet aimed to provide contemporary information of all kinds — social, cultural, educational and political
Free Burma Rangers （页面存档备份，存于）, website of NGO that provides humanitarian assistance to Internally Displaced People
Index of IRF reports on Burma 2001-5
Kwekalu literally "Karen Traditional Horn", the only online Karen language news outlet based in Mergui/Tavoy District of Kawthoolei
Karen Women's Organization
Karen Audio Bible
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：各地 :  法国  BnF data  德国  以色列  美国  日本  捷克 
仰光Ngahtatgyi塔的克倫族朝聖者
天主教班加索教區

| 天主教班加索教區  |
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教会管区
 
教區範圍
基本
教座位置: 中非共和國
管轄範圍: 姆博穆省和上姆博穆省
禮儀形式: 拉丁禮
所屬教省: 班吉
創設時間: 1954年
首長職銜: 主教
教務首長
教區主教: 胡安·莫诺斯
統計資料
教友人數: 53,300
天主教班加索教區（拉丁語：）是中非共和國一個羅馬天主教教區，屬班吉總教區。
博桑戈阿宗座監牧區成立於1954年6月14日，1964年2月10日升為教區。
教區包括姆博穆省和上姆博穆省。2006年有教友53,300人（佔轄區總人口27.5%）、十二個堂區、廿八名司鐸。現任教區主教為胡安·莫诺斯。
參考

↑  .   [2013-03-11]. （原始内容存档于2014-02-03）.
|  论 编中非共和國天主教教區 |
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總教區:  班吉總教區 
其他教區:  阿林道教區  博桑戈阿教區  布阿爾教區  班加索教區  班巴里教區  貝貝拉迪教區  卡加-班多羅教區  姆拜基教區. 
關於:  中非共和國天主教  中非共和國天主教教區列表  非洲天主教教區列表
天主教翁吉瓦教區

| 天主教翁吉瓦教區  |
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教会管区
 
教區範圍
基本
教座位置: 安哥拉
管轄範圍: 庫內納省
禮儀形式: 拉丁禮
所屬教省: 盧班戈
創設時間: 1975年
主教座堂: 勝利之母主教座堂
首長職銜: 主教
教務首長
教區主教: 比約·海彭亞蒂
統計資料
教友人數: 541,668
天主教翁吉瓦教區（拉丁語：、葡萄牙語：）是安哥拉一個羅馬天主教教區，屬盧班戈總教區。
佩雷拉-德埃薩教區成立於1975年8月10日，1979年5月16日易名至今。
教區位於庫內納省。2004年有教友541,668人（佔轄區總人口66.7%）、十四個堂區、十六名司鐸。現任教區主教為比約·海彭亞蒂。
參考

↑   (PDF). 宗座公報 (梵蒂岡出版社). 1975年, 67: 564  [2013-07-08]. （原始内容存档 (PDF)于2016-03-03）.
|  论 编安哥拉暨聖多美主教團 |
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萬博總教區: 本格拉教區 | 奎托-比耶教區
羅安達總教區: 卡賓達教區 | 卡希托教區 | 姆班扎剛果教區 | 松貝教區 | 維亞納教區
盧班戈總教區: 梅農蓋教區 | 納米貝教區 | 翁吉瓦教區
馬蘭熱總教區: 恩達拉坦多教區 | 威熱教區
紹里木總教區: 楝多教區 | 盧埃納教區
聖座直轄: 聖多美普林西比教區
參見：安哥拉天主教 · 聖多美普林西比天主教 · 安哥拉天主教教區列表 · 非洲天主教教區列表
凱德爾斯頓會堂

凱德爾斯頓會堂
凱德爾斯頓會堂（英語：）是英國的一處鄉村別墅，位於英格蘭德比郡凱德爾斯頓，德比西北大約四英里。凱德爾斯頓會堂是寇松家的住宅。現在的凱德爾斯頓會堂則是國家名勝古蹟信託的財產。建築為新古典主義風格。凱德爾斯頓會堂是英國鄉村別墅中的代表作，建築和庭園都有很高的藝術價值。
外部連結

Kedleston Hall information at the National Trust（页面存档备份，存于）
Kedleston Hall Garden — information on garden history
Kedleston Hall entry from The DiCamillo Companion to British & Irish Country Houses
米德蘭公路 (維多利亞州)

米德蘭公路
米德蘭公路（英語：），全長452（281英里），是貫穿澳大利亞維多利亞州多個主要城鎮的道路，西南方由吉朗開始，途經巴拉瑞特、本迪戈及謝帕頓（英语：），終點為曼斯菲爾德（英语：），公路編號為A300（吉朗至貝納拉（英语：）段）、B300（貝納拉至巴賈格段）和C518（巴賈格至曼斯菲爾德（英语：）段）。
參考

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平卡拉

鎮內建築物
平卡拉（意大利语：）是意大利威尼托大区罗维戈省的一个镇，人口约1300人（2004年）。
参考

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|  论 编威尼托 · 罗维戈省 |
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 阿德里亚  阿里亚诺-内尔波莱西内  阿尔夸波莱西内  巴迪亚波莱西内  巴尼奥洛迪波  贝甘蒂诺  博萨罗  卡尔托  卡纳罗  坎达  卡斯特尔古列尔莫  卡斯特尔马萨  巴里亚诺新堡  切内塞利  切雷尼亚诺  科尔博拉  科斯塔-迪罗维戈  克雷斯皮诺  菲卡罗洛  菲耶索翁贝蒂亚诺  弗拉西内莱-波莱西内  弗拉塔波莱西内  加伊巴  加韦洛  贾恰诺和巴鲁凯拉  瓜达威尼塔  伦迪纳拉  洛雷奥  卢夏  梅拉腊  奥基奥贝洛  帕波泽  佩托拉扎格里马尼  平卡拉  波莱塞拉  蓬泰基奥波莱西内  托莱港  维罗港  罗索利纳  罗维戈  萨拉腊  圣贝利诺  圣马蒂诺-迪韦内泽  斯蒂耶恩塔  波河畔塔廖  特雷琴塔  维拉多塞  维拉马尔扎纳  马尔凯萨纳新村  盖博新村
劉以節

| 劉以節 |
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大明
籍貫: 廣東潮州府海陽縣
出生: 嘉靖三年甲申四月二十二日 
逝世: 卒年不詳 
配偶: 娶盧氏
出身
 嘉靖三十二年癸丑科同進士出身 
劉以節（1524年—？），字叔度，廣東潮州府海陽縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

嘉靖二十五年（1546年）丙午科廣東鄉試第七十名舉人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科會試第二百六十六名，三甲第一百九十八名進士。授武昌府推官，三十六年八月选授四川道試監察御史，三十七年二月實授，巡按应天，四十三年闰二月官至福建按察司副使。
家族

曾祖劉錫；祖父劉伯瑞；父劉璉。嫡母鄭氏；生母朱氏。慈侍下。
應汝化

應汝化（？—?），字明叔，號雲溟，浙江台州府臨海縣人。明朝政治人物。
生平

嘉靖癸亥（1563年）正月初五日（官年）生。治诗经。萬曆十六年（1588年）戊子科浙江鄉試第五十名舉人，萬曆二十三年（1595年）登乙未科會試第二百三十九名，廷試二甲第三十名进士，都察院觀政，二十六年授工部营缮司主事，二十八年七月任山西乡试考试官，本年升员外郎，管临清砖厂。歴任江西参政，三十八年四月升按察使，改山东按察使，四十三年七月升江西右布政使。
家族

曾祖應匡，贈工部员外郎；祖父應大猷，正德甲戌進士、刑部尚書；父應存卓，嘉靖乙未進士，廣東右布政。母侯氏，生母陸氏。重庆下。兄應世科（己卯舉人）；世功；世翰；國卿（庠生）。弟應朝卿（己丑進士、山西道御史）；元卿；彦卿；汝辰；台卿，俱庠生；汝倫；順卿；鶴齡；晋卿；長卿。
娶王氏，子昌會、昌祉、昌禧。
参考

↑  《浙江通志》：应汝化，仙居人，乙未進士。
↑  万历二十八年七月，命吏部考功司主事倪斯蕙、刑部广西司主事陆应川往河南，工科左给事中张问达、户部河南司主事鲍应鳌往山东，刑部河南司主事李叔春、工部营缮司主事应汝化往山西，为考试官。
↑  万历三十八年四月，升户部主事王兴为山东右参议，江西参政应汝化为本省按察使。
↑  万历四十三年七月，升山东按察使应汝化为江西右布政使，福建参政陈德元为山东按察使，湖州知府吴文企为江西副使。
《明实录》
|  论 编萬曆十六年（1588年）戊子科浙江鄉試榜 |
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中式舉人 90名: 蔡應龍 盧伯元 - 朱國楨 - 鄭景濂 - 鄭一珩 鄔元會 - 沈道全 - 沈孝徵 - 丁如臯 - 唐　藩 秦懋義 - 余養蒙 - 陳黌生 - 黃　琜 - 沈如霖 - 施文濂 - 陳應式 - 錢養廉 - 楊維嶽 - 葛文炳 李在公 - 王嘉慶 - 鄭崇嶽 - 徐公敬 - 王寅賓 - 王　芮 - 李德愛 - 錢中選 - 徐鵬程 - 王問卿 黃國廉 - 顧際明 - 徐天麒 - 柳時新 - 徐憲龍 - 陳善道 - 沈大德 - 黃如金 - 陳仲麟 - 吳一栻 管學經 - 朱　錦 - 沈弘遇 - 陳之龍 - 蘇萬傑 - 姚思虞 - 毛尚忠 - 金明時 - 吳志遠 - 應汝化 王光祀 - 王光哲 - 王嘉亮 - 王調元 - 虞允中 - 錢天胤 - 傅光前 - 金用明 - 呂　升 - 沈祖述 史起欽 - 孫徵宿 - 項良枋 - 章　烇 - 朱尚賓 - 倪尚忠 - 何大化 - 陳應徵 - 吳　鯤 - 張南翀 沈鼎臣 - 項應瑞 - 金　德 - 王　琪 - 毛可儀 - 陸錫恩 - 徐文治 - 王家業 - 鄭弘道 - 金宗焕 洪瞻祖 - 吳中憲 - 余用昌 - 董　桯 - 應朝卿 - 嚴　錫 - 吳中璜 - 張弘毅 - 李芳馨 - 陶涵中
前一科：萬曆十三年乙酉科　·　後一科：萬曆十九年辛卯科 同科鄉榜：順天 - 應天 - 浙江 - 江西 - 福建 - 湖廣 - 河南 - 山東 - 山西 - 陝西 - 四川 - 廣東 - 廣西 - 雲南 - 貴州
|  论 编萬曆二十三年（1595年）乙未科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 朱之蕃 - 湯賓尹 - 孫慎行
第二甲 賜進士出身 共57名: 賴克俊 - 何宗彥 - 徐希孟 - 陳亮采 - 李長庚 - 駱日升 - 范允臨 - 劉覲文 - 丁　遂 - 顧秉謙 周維京 - 徐雲逵 - 周應明 - 陳之龍 - 劉一煜 - 范　鈁 - 朱文瀾 - 林欲棟 - 徐時進 - 馮　瑗 林　機 - 謝存仁 - 鄭懷魁 - 費兆元 - 張其廉 - 褚繼良 - 蔡復一 - 冉德升 - 劉元珍 - 應汝化 梁有年 - 馮若愚 - 劉餘澤 - 郭　淐 - 梁應澤 - 張　迎 - 鮑應鰲 - 王廷鳳 - 張嗣誠 - 黃志清 施善教 - 徐鳴鳳 - 甘　來 - 張文暉 - 楊　恩 - 王象斗 - 徐如珂 - 鄧士龍 - 胡　瓚 - 曹学佺 崔應科 - 劉不盈 - 王　浩 - 戴廷詔 - 劉　綱 - 俞維宇 - 董九貢 - －－－ - －－－ - －－－
第三甲 賜同進士出身 共244名: 吳道行 - 李范廉 - 蕭近高 - 黃元吉 - 張繩祖 - 舒其志 - 朱世守 - 李　璠 - 劉尚質 - 賀燦然 夏景華 - 徐　鑾 - 吳　化 - 王納言 - 孙如游 - 朱應奎 - 饒景暐 - 王宗義 - 沈光祚 - 劉尚朴 李景春 - 楊正芳 - 檀之堅 - 翁汝進 - 袁崇友 - 李垂街 - 王象恒 - 秦道顯 - 朱光祚 - 孫大壯 李當泰 - 胡廷宴 - 黎　皋 - 尹三聘 - 林應翔 - 高邦佐 - 沈光宗 - 張舜命 - 王惟俭 - 陳　儒 陸錫恩 - 葉鳳翔 - 董　曆 - 陳　瑛 - 汪國楠 - 趙用光 - 張　 - 樊玉衝 - 何　節 - 張惟學 陳大綬 - 程可文 - 周應秋 - 顏悅道 - 李光祖 - 畢懋良 - 周廷參 - 董嗣昭 - 張經世 - 房壯麗 王起蛟 - 徐紹曾 - 張以謙 - 周文謨 - 陳鳴春 - 李仙品 - 陳廷 - 周　元 - 吳㝱相 - 徐天寵 洪養蒙 - 周　御 - 邢懋順 - 李如檜 - 杜士全 - 汪承爵 - 王　洙 - 甯瑞鯉 - 商文昭 - 李沐民 霍鎮方 - 劉九光 - 劉夢松 - 汪冀夔 - 楊百朋 - 佴　祺 - 汪尚誼 - 任彦棻 - 張邦俊 - 沈　琦 梅開先 - 張陽春 - 王一楨 - 郝　岳 - 李廷訓 - 江起鵬 - 陽思謙 - 景　昉 - 荆養喬 - 倪承課 陸彥楨 - 吳　寀 - 趙世徵 - 崔養蒙 - 邵辅忠 - 喻　政 - 林秉漢 - 沈道原 - 楊廷槐 - 張應徵 王之臣 - 王萬祚 - 张继桂 - 南師仲 - 杜應楚 - 白　瑜 - 洪　都 - 魏時應 - 程　寰 - 王國禎 黃化龍 - 徐紹吉 - 林茂槐 - 林　雲 - 熊　偉 - 朱　冠 - 李　鴻 - 戴士琳 - 閻　溥 - 王　興 徐　鍰 - 方鼎铉 - 袁時選 - 孟習孔 - 錢九思 - 解经邦 - 洪世俊 - 王孫熙 - 楊明盛 - 胡汝政 徐正學 - 熊尚文 - 劉克勤 - 胡嘉棟 - 馬天錦 - 段　然 - 趙國琦 - 葉維榮 - 唐　禧 - 李　瑾 高承祚 - 岳儲精 - 張大猷 - 成伯龍 - 方叔忠 - 喻繩祖 - 朱瑞鳳 - 汪元功 - 趙應元 - 李中立 馮　偉 - 趙賢意 - 高折枝 - 米萬鍾 - 孫　琡 - 王道一 - 解如桐 - 王之都 - 葉世英 - 沈　珫 李天棟 - 徐牛 - 劉洪謨 - 來儼然 - 王循學 - 胡思伸 - 郭九有 - 吳一新 - 任時芳 - 王建屏 曾守身 - 董可威 - 劉國縉 - 翟廷策 - 張義質 - 薛近兗 - 曾之肖 - 金　勵 - 鄭振先 - 徐　明 潘　文 - 楊一桂 - 俞思冲 - 楊　楷 - 馮嘉會 - 鄔元曾 - 毛章彥 - 仝　梧 - 張鶴騰 - 張光紀 劉一燝 - 謝廷諒 - 華　鈺 - 龍國祿 - 李　俸 - 張其忠 - 趙士吉 - 顏思忠 - 朱延禧 - 周　達 陳允堅 - 錢中選 - 張五典 - 張養正 - 王近愚 - 史記事 - 劉一爌 - 關廷訪 - 王思任 - 張汝霖 王爾康 - 胡東漸 - 張本嘉 - 吳文英 - 施壽明 - 管　橘 - 王豫立 - 王孟震 - 袁應泰 - 顧四明 喬芳 - 王　 - 劉學周 - 薛承教 - 高維垣 - 吳宗堯 - 姚誠立 - 柴大履 - 趙元吉 - 周之樂 袁　諫 - 劉廷芳 - 文　球 - 柴應乾 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：萬曆二十年壬辰科　·　後一科：萬曆二十六年戊戌科 同科進士：萬曆二十三年乙未武科　·　同科副榜：萬曆二十三年乙未科
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：人物 :  CBDB  SHL
俠盜獵車手：聖安地列斯角色列表

這裡是俠盜獵車手：聖安地列斯的角色列表，列出了俠盜獵車手：聖安地列斯中所有的角色。
主要人物

卡爾·約翰遜 Carl·Johnson
肖恩·約翰遜 Sean·Johnson
坎德爾·约翰遜 Kendl·Johnson
梅爾文·哈里斯 Melvin·Harris
蘭斯·威爾遜 Lance·Wilson
傑佛瑞·克洛斯 Jeffrey·Cross
馬德·多克（藝名瘋狗多克） Madd Dogg
塞薩爾·維爾潘多 Cesar Vialpando
弗蘭克·湯普尼警官 Officer Frank Tenpenny
艾迪·普拉斯基警官 Officer Eddie Pulaski
吉米·赫南德斯警官 Officer Jimmy Hernandez
特鲁斯 （真理者）The Truth
穆伍茲 （吳梓穆）Wu Zi Mu (Woozie)
基羅 Zero
吉斯·B Jizzy B.
麥克·托雷諾 Mike Toreno
丁骨·門德斯 （牛排T·門德斯）T-Bone Mendez
肯·羅森堡 Ken Rosenberg
然發里 （李然發）Ran Fa Li
蘇希木 Su Xi Mu
貝弗莉•·詹森 Beverly Johnson
布莱恩•·詹森Brian Johnson
強尼•森達科 Johnny Sindacco
主要人物 > 卡爾•·詹森可结交的女友

丹尼絲•羅賓遜 Denise Robinson
凱特琳娜 Catalina
米利•培金斯 Millie Perkins
海倫娜•溫克施坦因 Helena Wankstein
米西爾•夏納 Michelle Cannes
張凱迪 Katie Zhan
芭芭拉• 斯藤瓦特 Barbara Schternvart
注：收集全部50個貝殼後，女友就不會在意卡爾的體型了。
烏普奧特

| 烏普奧特 |
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「開路者」烏普奧特，通常被描繪成白/灰色毛髮的狼或胡狼，注意勿與阿努比斯混淆。
祭祀中心: 利科波利斯
動物: 狼
符号与象徵: 狼、胡狼、錘矛、弓箭
性别: 男
個人
父母: 父：賽特 母：奈芙蒂斯
手足: 阿努比斯
烏普奧特（Upuaut）是埃及神話的戰神，形象是狼、胡狼或狼頭人身，父親是賽特，母親是奈芙蒂斯。其名字的意思是「開路者」，常被描述為站立在太陽船的船首或為軍隊的進路進行偵查。信仰中心在利科波利斯（Lycopolis），希臘文意即「狼之都」。
烏普奧特將權杖授予塞提一世
褐穗莎草

| 褐穗莎草 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 单子叶植物 Monocots
演化支：: 鸭跖草类植物 Commelinids
目：: 禾本目 Poales
科：: 莎草科 Cyperaceae
属：: 莎草属 Cyperus
种：: 褐穗莎草 C. fuscus
二名法
Cyperus fuscus Linn. form. fuscus

褐穗莎草（学名：），也称密穗莎草，为莎草科莎草属的植物。分布在喜马拉雅山西北部、欧洲、俄罗斯、越南、印度以及中国大陆的内蒙古、山西、河北、甘肃、新疆、黑龙江、陕西、辽宁等地，生长于海拔190米至2,600米的地区，常生于稻田中、沟边或水旁，目前尚未由人工引种栽培。
异名

Cyperus fuscus L. f. pallescens Husnet
北莎草 Cyperus fuscus L. f. virescens (Hoffm.) Vahl
Cyperus fuscus L. var. pallido-marginatus E. G. Camus
花子 (大象)

2006年4月28日的花子
花子（日语：，1947年—2016年5月26日），日本東京都武藏野市井之頭自然文化園飼育的一頭亞洲象。在第二次世界大戰結束後開始飼養，一直到2016年過世為止，享年69歲，是日本以人工飼育的大象中最長壽者。
生平

1947年，小母象花子在泰國誕生。1949年，在她2歲半時，由泰國富商買下，捐贈給日本，作為和平的象徵。8月22日，由泰國出發，搭船至日本。9月2日，抵達神戶港。9月4日，運達恩賜上野動物園。在第二次世界大戰晚期，美軍空襲日本本土，動物園擔心動物逃出去傷害民眾，處決了多隻大型動物。上野動物園飼養的三隻大象，因為體型很大，難以處決，遭到餓死。日本民眾多數希望將她命名為花子，她因此繼承了當初餓死三隻大象其中之一的名字。9月25日，花子公開展覽，3個月間有百萬人進入參觀。
1950年開始，花子以移動動物園方式在日本各地展覽，成為著名的動物明星。
1954年，井之頭自然文化園成立；因為上野動物園已經飼養三隻大象，地方太小，決定送花子到井之頭動物園去。大象是群居動物，面對環境的突然改變，花子被迫獨居，變得神經質，不信任人類，體重快速下降。1956年，有名醉漢誤入獸欄，遭花子踩踏死亡。1960年，再度發生意外，一名飼育員遭到花子踏殺。井之頭動物園以鐵練綁住花子四肢，花子也被日本社會稱為「殺人象」，遊客會向她投擲石頭。在意外發生兩個月後，飼育員山川清藏到任，他解開鐵鍊，細心照顧花子，使花子再度信任人類。在山川清藏照顧她八年之後，花子的體重終於回到正常。
1983年，因為長年壓力，花子提前老化，牙齒全部掉光。山川清藏用各種方式切碎食物，方便花子進食。1989年，山川清藏退休，以約聘方式又多留了一年，照顧花子。1990年，山川清藏被診斷出癌症，離開了井之頭動物園，結束他30年照顧花子的生活，1995年因癌症過世。
在山川清藏離開動物園後，花子再度變得不信任人類。1996年，山川清藏之子山川宏治調到井之頭動物園，照顧花子；他獲得花子的信任，動物園遊客可以近距離接觸花子，使花子再度成為動物明星。2004年，山川宏治調回多摩動物園。2006年，山川宏治出版《父親深愛的大象花子》（），在書中，花子被稱為「全世界最棘手的大象」。
在更換飼育員後，花子再度變得情緒不穩定，曾用鼻子絆倒飼育員，以及把女獸醫抛飛出去。因為這些事故，2011年，動物園方決定採間接飼育，在閘門外餵食，也不讓花子外出活動，或是讓人進入她的獸欄。因為缺少人類陪伴，花子變得更孤僻。2013年，花子超過65歲，成為日本史上年紀最大的人工飼育大象。
2015年，加拿大部落客在部落格上記錄花子孤獨被關在水泥獸欄的樣子，引起國際社會關注。英國媒體稱花子是全世界最孤獨的大象。有45萬人連署，要求將花子送到國外大象保護區，過完下半生。動物園方解釋，花子因年紀太大，難以送出國，日本對外承諾將改善她的生活環境。
2016年5月26日，花子過世，享年69歲。解剖死因為呼吸困難。遺體送給国立科学博物馆。
外部連結

林翠儀〈大象花子與山川清藏〉 （页面存档备份，存于）
天主教阿福加杜斯-达因加泽拉教区

| 阿福加杜斯-达因加泽拉教區  |
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教会管区
天主教會
 
善耶穌主教座堂
基本
教座位置: 巴西
管轄範圍: 伯南布哥州西北部
禮儀形式: 罗马礼
所屬教省: 奧林達暨累西腓
創設時間: 1956年
主教座堂: 善耶穌主教座堂
首長職銜: 主教
教務首長
教宗: 方濟各
教區主教: 基爾斯·比索爾（義大利語：）
統計資料
教友人數: 349,000
天主教阿福加杜斯-达因加泽拉教區（拉丁語：；葡萄牙語：）是巴西一個天主教教區，位於伯南布哥州西北部。屬奧林達暨累西腓總教區。
教區成立於1956年7月2日，2012年有教友349,000人，佔總人口93.3%。有廿四個堂區、司鐸廿九人。現任教區主教為基爾斯·比索爾（義大利語：）。
參考文獻

↑   (新闻稿). Sala Stampa della Santa Sede. 2009-10-07  [2019-11-02]. （原始内容存档于2019-11-02） （意大利语）.
斯克尼利夫 (佐洛喬夫區)

49°52′3″N 24°38′3″E﻿ / ﻿49.86750°N 24.63417°E﻿ / 49.86750; 24.63417
：此条目的主题不是。
斯克尼利夫（烏克蘭語：，羅馬化：Sknyliv），是烏克蘭西部的村莊，隸屬利維夫州的佐洛奇夫區。該村始建於1689年，面積1.73平方公里，海拔高度224米，2001年人口384。
參考資料

Довідник поштових індексів України. Львівська область. Золочівський район （页面存档备份，存于）
Погода в селі Скнилів （页面存档备份，存于）
網絡先進用家會

| 日語寫法 |
| --- | --- |
日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
網絡先進用家會（、，略稱MIAU、）是於2007年10月16日設立的日本非牟利組織，現希望於2008年可取得法人資格。MIAU表明設立組織並非對其他特定團體對抗，也不是網民的代表，而是代言人。
組織概要

在此之前，日本國内不存在如美國電子前哨基金會（Electronic Frontier Foundation）、英國開放權利團體（Open Rights Group）一類對著作權提議專門政策的團體。由文化審議會著作權分科會為始，於著作權、網絡關聯法律的修改議論中以權利持有人及業界團體的意向為優先，並沒有制止著作權的立法妨礙網絡上的言論自由、表現自由。而在利用網絡技術以擴大得益的立法則進展緩慢。2007年10月12日，私人錄音錄影小委員會發表中期報告，其中的下載違法化引起不少迴響。
MIAU的發起人認為網絡自由被過時著作權束縛，因而創立了主張網絡自由的團體「MIAU」。對上述現象，以網絡使用者的代言人的身分，收集希望「以應用資訊科技，去創造比現在更自由更幸福的社會」的人群的聲音，對贊同既有法律或制度的人群說明由新技術的自由帶來的利益與幸福。
MIAU設立後的目標：
表明反對從違法網站下載內容的違法化；
表明反對單次複製（Copy Once）及燒錄10（）的技術；
表明反對延長著作權保護期間；
並支援網民對以上三點的意見。
於10月18日在東京都内舉行的記者會中舉出上述數點，呼籲一般用家對文化審議會著作權分科會由10月16日至11月15日的公眾意見募集 （页面存档备份，存于）提出意見，並表示會支援該等意見。
主要發起人

小寺信良（專欄作家、AV、音響器材評論家）
白田秀彰（法政大學社會學部準教授）
津田大介（IT、音樂記者）
中川讓（電影專門學學院大學助教）
至2007年10月22日，全部以個人名參與，其他發起人：http://miau.jp/1192676340.phtml （页面存档备份，存于）
参考資料

↑  網絡用家與數碼資訊迎向未來的課題[永久]（PDF）
↑  .   [2007-10-24]. （原始内容存档于2016-07-27）.
↑  設立宗旨及第一期（2007.10-12）活動計劃[永久]（PDF）
↑  收集網絡用家對著作權問題的聲音，津田大介設立團體 （页面存档备份，存于）（INTERNET Watch）
參見

下載
著作權
私人錄音錄影小委員會（）、法制問題小委員會
外部連結

（日語）網絡先進用家會 （页面存档备份，存于）
Scheme

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: 多范型：函数式, 指令式, 元编程
语言家族: Lisp
設計者: 小蓋伊·史提爾和傑拉德·傑伊·薩斯曼
: 1975年，​50年前​（1975）
当前版本: R7RS-small（2013；穩定版本）  
型態系統: 强类型，动态类型
作用域: 词法
文件扩展名: .scm   .ss
網站: https://www.scheme.org/
主要實作產品
支持R7RS：BiwaScheme, Chibi, Chicken, Cyclone, Foment, Gambit, Gauche（英语：）, Gerbil, GNU Guile, Kawa（英语：）, Larceny, LIPS, Loko, MIT/GNU Scheme, Mosh, Picrin, Rapid, Sagittarius, STklos（英语：）, TR7, Ypsilon 其他：Bigloo（英语：）, Chez, IronScheme（英语：）, GNU Mes, Scheme 48, SCM, TinyScheme
衍生副語言
femtolisp, Racket, SIOD, T（英语：）
啟發語言
ALGOL, Lisp, MDL（英语：）
影響語言
Clojure, Common Lisp, Dylan, EuLisp（英语：）, Haskell, Hop.js（英语：）, ISLISP, JavaScript, Julia, Lua, R, Racket, Ruby, Rust, S, Scala, Swift LispKit
Scheme是一种函数式编程语言，是Lisp的两种主要方言之一，不同于与之并列的Common Lisp，Scheme遵循極簡主義（英语：）哲学，以一个小型语言核心作为标准，加上各种强力语言工具（语法糖）来扩展语言本身。Scheme是第一個使用靜態作用域的Lisp方言，也是第一个引入头等续体和“干净宏”的编程语言。
简介

在1975年，麻省理工學院的傑拉德·傑伊·薩斯曼與蓋伊·史提爾二世，開發出了Scheme語言最初版本，隨後兩人通過發表「λ論文集」而不斷對它進行完善和推廣。Scheme與λ演算關係十分密切，故將小寫字母「λ」用作標誌。
麻省理工學院與其他一些院校，曾采用Scheme教授计算机科学入門課程。著名的入門教材《》（SICP），利用Scheme來詮釋程序設計。Scheme有眾多實現可視為一個主要優勢，然而不同實現之間的差異成為了它的一個劣勢，Scheme掌控委员会声称，它是“世上最不可移植的编程语言”，并且是一个“编程语言家族”而非一个单一的语言。
歷史 > 起源

Guy Lewis Steele Jr.
Scheme起源於1958年由約翰·麥卡錫提出的Lisp語言。麥卡錫通過Lisp證明了，經由幾個簡單的算子，與用作匿名函數的借鑒自阿隆佐·邱奇的λ表示法，就可以構建出圖靈完備的系統。麥卡錫提出的S-表达式，可以将程序与数据用相同的结构存储，这被称为同像性。Scheme的語法即來自S-表达式，這一特性使得在Scheme中實現自循環直譯器變得非常簡單。
在1973年，麻省理工學院的Carl Hewitt（英语：）提出的一種叫做演員模型的計算模型，并用Lisp开发当时叫做Planner（英语：）-73的新语言来实现它。傑拉德·薩斯曼與蓋伊·史提爾为了理解演员模型，決定在Maclisp工作环境中實現一個微型Lisp解释器，并接着增加创建演员和发送消息的机制。兩人很快發現了演員模型與λ演算之間的相似性，所謂「演員」就是彼得·兰丁提出的閉包，而Joel Moses（英语：）在1970年已将它介入Lisp用来解决函数参数问题（英语：）；故而實現演員的關鍵，是將詞法作用域介入到Lisp中。
在1975年，基於对λ演算表达能力的理解，傑拉德·薩斯曼與蓋伊·史提爾開發出了新型Lisp解释器，并将在其上完成的微缩版的演员实现命名為「Schemer」，後因ITS（英语：）作業系統文件名的字符數限制而改為Scheme。儘管Hewitt指出了Scheme不能表达特定类型的原语演员，Scheme解释器本身采用的簡約的語法和语义，很快贏得廣泛接受。
在1978年，蓋伊·史提爾二世和傑拉德·傑伊·薩斯曼发表了《修订的Scheme报告：一种LISP方言》，从而完善了Scheme的功能，并正式将其确立为Lisp的一种主要方言。在1998年，二人在总结Scheme历史时指出，簡單而強大的λ演算，使得Scheme最終得以實現極度的精簡化。
歷史 > λ論文集

「λ論文集」是傑拉德·薩斯曼與蓋伊·史提爾撰寫的關於Scheme的一系列論文，最早作為麻省理工學院的內部備忘錄發表。通常認定λ論文集包括：
1975年: Scheme: An Interpreter for Extended Lambda Calculus.
1976年: Lambda: The Ultimate Imperative.
1976年: Lambda: The Ultimate Declarative.
1977年: Debunking the 'Expensive Procedure Call' Myth, or, Procedure Call Implementations Considered Harmful, or, Lambda: The Ultimate GOTO.
1978年: The Art of the Interpreter or, the Modularity Complex (Parts Zero, One, and Two).
1978年: RABBIT: A Compiler for SCHEME.
1979年: Design of LISP-based Processors, or SCHEME: A Dialect of LISP, or Finite Memories Considered Harmful, or LAMBDA: The Ultimate Opcode.
1980年: Compiler Optimization Based on Viewing LAMBDA as RENAME + GOTO. AI: An MIT Perspective.
1980年: Design of a Lisp-based Processor. CACM. 23. 11.
歷史 > 標準化

Scheme的業界標準，是由專門的掌控委員會發表的《第n次修訂的演算法語言Scheme報告》（Revisedn Report on the Algorithmic Language Scheme），这种标题形式参照了ALGOL 60标准文档的标题。Scheme曾經由IEEE標準化為IEEE 1178–1990，它于2019年11月07日停用。
1998年通过的R5RS是現在被普遍接受的標準。2007年通過的R6RS，做出了很大的變動，Scheme社區中有使用者指責它在堆積華而不實的功能。Scheme掌控委員會決定在R7RS中，將Scheme分化為兩個獨立而兼容的語言：一個是2013年通過的R7RS-small，它為教學場合提供对IEEE/R5RS標準的及时更新，R7RS-small目前已经有了一些实现支持；而另一個是作为标准库合集的R7RS-Large，它包含了各种提议被接纳并进入冻结状态的Scheme实现要求（英语：）（SRFI），以此為實際編程場合提供对R6RS標準的继续完善，现已发表了有关数据结构部份的R7RS-Large过渡草案红色版。
命名法

在正式场合比如Scheme标准的命名法（英语：）中，提及一个λ表达式或原始过程时，偏好使用词语“过程”而非“函数”。在一般使用中，词语“过程”和“函数”是可互换使用的。过程应用有时被正式称呼为“组合”（combination）。
同其他Lisp一样，在Scheme中使用术语“thunk（英语：）”，来提及没有实际参数的过程。术语“适当”（proper）尾递归，称谓所有Scheme实现的一个性质，它们都进行尾递归优化，从而支持无限数目的活跃尾递归。
基础特征

Scheme大体上是一個函數式程式語言，並支援其他编程范型。它同其他Lisp编程语言家族语言共享了很多特征。它的非常简单的語法基於Lisp的S-表达式：即圆括号包围的列表，其中的前缀是算符，而随后那些的是实际参数。故而Scheme程序由嵌套的列表的序列构成。列表也是Scheme中的主要数据结构，这导致了在源代码和数据格式之间的紧密等价性，即同像性。Scheme程序可以轻易的动态建立和求值Scheme代码片段。
Scheme與其他Lisp方言的列表，都是基於最基礎的數據結構有序對（pair）。Scheme从它的Lisp先辈继承了一组丰富的列表处理原始运算，比如cons、car（英语：）和cdr（英语：）。Scheme的變數都使用動態強型別系統，Scheme中的过程都是頭等物件，即头等函数，因此过程可以作为值赋值给变量，或作为实际参数传递给过程。
本章主要集中于语言的创新特征，它们使得Scheme区别于其他Lisp方言。除非专门指出，这里描述的特征都有关于R5RS标准。在本章例子中使用“===> 结果”表示法，来指示求值在紧前行上的表达式的结果。这同于R5RS中使用的约定。本章节描述的特征使得Scheme不同于在它之前的其他编程语言。Scheme的这些方面强烈的影响了Scheme语言的所有产品，并共通于始自1975年最初的λ论文，特别是自从R2RS以来，所有版本的Scheme编程语言。
基础特征 > 極簡主義

Scheme的簡約性，使它成為具備同級別功能的程式語言中最易於實現的語言，这得益于使用λ演算来从更原始的形式导出多数的语言语法。例如在R5RS标准中，定义了23个基于S-表达式的语法构造，其中14个被归类为派生形式或库形式，它们可以被写为涉及原则上为lambdad的更基础形式的宏。正如R5RS（§3.1）所说：“最基础的变量绑定构造是lambda表达式，因为所有其他的变量绑定构造，都可以依据lambda表达式来做出解释”。
下面是一个宏的例子，它将let实现为使用lambda来进行变量绑定的一个表达式：
(define-syntax let
  (syntax-rules ()
    ((let ((var expr) ...) body ...)
     ((lambda (var ...) body ...) expr ...))))
这里的(let ((var expr) ...) body ...)称为“模式”，模式中起始的let被称为“关键字”，syntax-rules ()的空括号中可添入作为辅助关键字的叫做“文字”的标识符，var、expr和body称为“模式变量”，...是称为“省略号”的标识符，它表示所跟随的子模式可以匹配零或多个输入中的元素；而((lambda (var ...) body ...) expr ...)称为“模板”。使用上述定义的let，一个Scheme实现可以将(let ((a 1)(b 2)) (+ b a))，重写为((lambda (a b) (+ b a)) 1 2)，这将实现任务缩减为编码过程实例化的工作。
基础特征 > 词法作用域

参见：作用域
不像更早期的Lisp比如Maclisp，Scheme像多数现代语言一样，采用了词法作用域：在一个程序单元中所有可能的变量绑定，都可以通过阅读这个程序单元来分析出来，而不需要考虑到它可能在其中被调用的那些上下文。这对比于动态作用域，它是早期Lisp方言的特征，因为在当时的编译器和解释器中，用来实现词法作用域算法的原始的文字替换方法，关联着处理代价。在动态作用域的Lisp中，对一个过程内的自由变量的引用，依赖于这个调用的上下文，完全有可能引用到这个过程外部的相当不同的绑定。