金朝
參考文獻

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↑  《女真文辭典》，金啓孮編著，文物出版社1984年出版，224頁
↑  《金史》卷1〈本紀第一〉：「金之先，出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉，古肅慎地也。……五代時，契丹盡取渤海地，而黑水靺鞨附屬于契丹。其在南者籍契丹，號熟女直；其在北者不在契丹籍，號生女直。生女直地有混同江、長白山，混同江亦號黑龍江，所謂『白山黑水』是也。金之始祖諱函普，初從高麗來，年已六十餘矣。」
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↑  《金史‧太宗本紀》：「十月甲辰，詔諸將伐宋。以諳班勃極烈杲兼領都元帥，移賚勃極烈宗翰兼左副元帥先鋒，經略使完顏希尹為元帥右監軍，左金吾上將軍耶律余睹為元帥右都臨，自西京入太原。六部路軍帥撻懶為六部路都統，斜也副之，宗望為南京路都統，闍母副之，知樞密院事劉彥宗兼領漢軍都統，自南京入燕山。」
↑  《大金国志》描述：“熙宗自为童时聪悟，适诸父南征中原，得燕人韩昉及中国儒士教之。后能赋诗染翰，雅歌儒服，分茶焚香，弈棊象戏，尽失女真故态矣。视开国旧臣则曰‘无知夷狄’，及旧臣视之，则曰‘宛然一汉户少年子也’。”
1 2 3 4 5  《中國通史 宋遼金元史》〈第四章 南宋與金－中國南北的再分裂〉 第63頁－第79頁.
↑  《金史‧卷八‧本紀第八‧世宗下》:「當此之時，群臣守職，上下相安，家給人足，倉廩有餘，刑部歲斷死罪，或十七人，或二十人，號稱「小堯舜」，此其效驗也。」
↑  《金史·列傳第十一》：「禮樂刑政因遼、宋舊制，雜亂無貫，章宗即位，乃更定修正，為一代法。」
↑  香港電台《中華五千年》第359集 金國內亂
↑  《金史‧列傳第三十六》
↑  《金史‧列傳第三十一》
1 2 3 4 5 6 7  《中國通史 宋遼金元史》〈第五章 蒙古興起與大元帝國-草原民族的統一中國: 第81頁－第91頁.
↑  《金史·衛绍王本紀》：辛卯，胡沙虎矯詔以誅反者，招福海執而殺之，奪其兵。......黃門出，胡沙虎卒取「宣命之寶」，偽除其黨醜奴為德州防禦使、烏古論奪剌順天軍節度使、提控宿直將軍徒單金壽永定軍節度使，及其餘黨凡數十人，皆遷宮。遂使宦者李思中害上于邸。
1 2 3 4  《中國文明史‧宋遼金時期‧金代》〈第十一章 民俗文化與社會精神風貌〉: 第2001頁－第2022頁.
↑  《元史卷一百一十九‧列傳第六‧木華黎》：「丁丑八月，詔封太師、國王、都行省承制行事，賜誓券、黃金印曰：「子孫傳國，世世不絕。」分弘吉剌、亦乞烈思、兀魯兀、忙兀等十軍，及吾也而契丹、蕃、漢等軍，並屬麾下。且諭曰：「太行之北，朕自經略，太行以南，卿其勉之。」賜大駕所建九斿大旗，仍諭諸將曰：「木華黎建此旗以出號令，如朕親臨也。」乃建行省于雲、燕，以圖中原，遂自燕南攻遂城及蠡州諸城，拔之。」
↑  陶晉生（2013年）:《宋遼金史論叢》〈金代的中國知識分子〉，468頁-478頁。
↑  《金史‧列传第七十三‧外国下‧金国语解》：「《金史》所载本国之语，得诸重译，而可解者何可阙焉。若其臣僚之小字，或以贱，或以疾，犹有古人尚质之风，不可文也。国姓为某，汉姓为某，后魏孝文以来已有之矣。存诸篇终，以备考索。」
↑  《金史·太祖本紀》：「歲癸巳十月，康宗夢逐狼，屢發不能中，太祖前射中之。旦日，以所夢問僚佐，眾曰：「吉。兄不能得而弟得之之兆也。」是月，康宗即世，太祖襲位為都勃極烈。」
↑  《金史》卷七八《韓企先傳》曰：「斜也、宗幹當國，勸太宗改女直舊制，用宋官制度。」
↑  《金史》：「天輔七年，以左企弓行樞密院於廣寧，尚踵遼南院之舊」
1 2 3 4 5  《中國文明史‧宋遼金時期‧金代》〈第一章 具有鮮明時代和民族特點的金代政治〉: 第1727頁－第1731頁.
↑  潘清簡等《欽定越史通鑑綱目》正編卷之五，政隆寶應六年八月條。
↑  《金史》卷一百十三。
↑  《金史·兵志》解釋：“金興，用兵如神，戰勝攻取，無敵當世，曾未十年，遂定大業。原其成功之速，俗本鷙勁，人多沉雄，兄弟子姓，才皆良將，部落保伍，技皆銳兵。”
↑  《陳亮集》卷二，《中興五論》之一「中興論」。
↑  《金史》卷九一《孛魯阿魯罕傳》
↑  史旭：《早發驝駞堋》，《中州集》卷二。
↑  《金史》卷八八《紇石烈良弼傳》
↑  徐梦莘《三朝北盟会编》卷一二三记:“时方金人欲剃南民顶发，人人怨愤，日思南归。又燕地汉儿苦其凌虐，心生离贰，或叛逃上山，或南渡投降。”
1 2  《中国人口发展史》.葛剑雄.福建人民出版社.
↑  ]《三朝北盟会编》卷18，上海古籍出版社，1987年10月1版，第127页。
↑  《金史·食貨志二》 ：「其制，每耒牛三頭為一具，限民口 二十五受田四頃四畝有奇，歲輸粟不過一石，官民占田無過四十具。」
↑  《三朝北盟会编‧卷244》:「計其戶口，給賜官田，使自播種，以充口食」
↑  《金史‧志第二十八‧食货二‧田制》：「不親稼穡，不令家人農 作，盡令漢人佃蒔，取租而已」
↑  《金史‧志第二十八‧食货二‧田制》：「陳言者言：豪強之家多佔奪官田者。上曰：前參政納合椿 年佔地八百頃，又聞山西田亦多為權要所佔，有一家一口至三十頃者，以致小民無田可耕，徙居陰山之惡地何以自存」
1 2  《中國通史‧第四编宋辽金元时期》〈金朝封建统治的巩固和经济的发展〉 蔡美彪 三聯書店(香港)有限公司
↑  《宣和乙巳奉使金国行程录》：「城北有三市，陆海百货萃于其中。僧居佛宇，冠于北方；锦绣组绮，精绝天下。膏腴蔬窳、果实、稻粱之类，靡不毕出；而桑柘麻麦、羊豕雉兔不问可知。」
↑  《续资治通鉴长编》卷312。
↑  董锡玖：《中国舞蹈史》（宋辽金西夏元部分），文化艺术出版社1984年版。
↑  庄仲方在《金文雅序》中曾言：“金初无文字也，自太祖得辽人韩昉而言始文；太宗入汴州，取经籍图书。宋宇文虚中、张斛、蔡松年、高士谈辈先后归之，而文字煨兴，然犹借才异代也。”
↑  《中州集》卷一《蔡畦小传》
↑  蒙古定宗二年（1247年），忽必烈召見金朝遺老張德輝，問他是否真有“遼以釋廢，金以儒亡”的說法，張德輝則全面否認此說。他表示：“辽事臣未周知，金季乃亲睹，宰执中虽用一二儒臣，余皆武弁世爵，及论军国大事，又不使预闻，大抵以儒进者三十之一，国之存亡，自有其责者，儒者何咎焉！”。（《元史·张德辉传》）
↑  《辍耕录》卷二七“燕南芝菴先生唱论”。
↑  《金史》卷四三《舆服志》（下）云：“初，女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制。”
↑  《廿二史劄记》卷二八“金代文物远胜辽元”条。
↑  《遗山先生文集》卷18《内相文献杨公神道碑铭》：「獨周、程夫子，紹千古之絕學，發前聖之神奧」，「此前賢之所未到。」
↑  阮元：《金文最序》：「使千古之絕學，一朝復續。」
↑  赵秉文：《闲闲老人滏水文集》卷1《性道教说》：「推明心術之微，剖推義利之弁，而斟酌時中之權，委曲疏通，多先儒所未到。」
↑  《滹南遗老集》卷44《道学发源后序》。
↑  《滹南遗老集》卷3《论语辨惑序》。
↑  《金史》卷126《李纯甫传》
↑  《归潜志》卷1、卷9。
↑  《闲闲老人滏水文集》卷14《唐论》。
↑  《金史‧列传第三十三‧移剌履》：「章宗为金源郡王，喜读《春秋左氏传》，闻履博洽，召质所疑。履曰：“左氏多权诈，驳而不纯。《尚书》、《孟子》皆圣贤纯全之道，愿留意焉。”王嘉纳之。」
↑  《辽史》卷115《西夏外记》。
1 2 3 4  《中國文明史‧宋遼金時期‧金代》〈第七章 宗教的興盛〉: 第1891頁－第1912頁.
1 2 3 4  《中國文明史‧宋遼金時期‧金代》〈第十章 藝術的繁榮〉: 第1955頁－第2022頁.
↑  《金史‧卷一十八‧本紀第十八‧哀宗下》：「末帝退保子城，聞帝崩，率群臣入哭，諡曰哀宗。」
↑  《大金國志》卷二十六：「吾欲諡之以哀如何，奈倉促無知禮者為贊成之。時宿州有僭位者先諡曰莊。其故官僑於宋者又私諡曰閔，或謂國主感憤奮發，哀不足以盡之，故天下士太夫皆號為義宗。」