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孫禮

| 孫禮 |
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曹魏大臣
前任：王凌 繼任：司马孚
司空
國家: 東漢→曹魏
時代: 東漢→三國時代
主君: 曹操→曹丕→曹叡→曹芳
字: 德達
籍貫: 幽州涿郡容城縣大利亭
逝世: 250年




孫禮（？—250年），字德達，涿郡容城人，三國時曹魏將領。
生平 > 早期生涯

孫禮年輕時，曾於鄉間遭逢動亂，與母親失散，當時賴鄉人马台救護其母，母子方得重逢，孫禮便將所有家財盡數贈予馬以示感恩。其後曹操攻平幽州，徵聘孫禮為司空軍謀掾。後來馬因受事件牽連而即將面對死刑，當時已擁職權的孫禮為報舊恩，私自讓马台越獄逃亡，自己則不願潛逃，徑自前往主簿溫恢之處自首。溫恢探知始末後，非常欣賞孫禮有恩必報的行徑，於是把事情告知曹操，最後孫禮與馬都獲免死罪。
不久孫禮升任河間郡丞，再遷任滎陽都尉。當時魯國地界有數百個山賊，憑恃險要，為禍百姓，於是朝廷命孫禮為魯國相。孫禮到任後，立刻犒賞軍吏，下令得賊人首級者可獲賞，另一方面又向賊人施以懷柔政策，招降納附，不多時就令當地治安回復泰平。此後，孫禮歷任山陽、平原、平昌、琅琊各地太守之職，又隨大司馬曹休引軍攻打東吳（石亭之戰）。其時大軍至夾石一帶，孫禮向曹休進諫表示不可深入重地，可是曹休不聽諫言堅持進軍，果致敗跡。後來孫禮再遷任陽平太守，最後回歸中央擔任尚書。
生平 > 耿直剛武

曹叡在位期間，大興土木建設宮室，導致天下不寧。當時孫禮力諫不已，終於免除部分相關役務。誰知曹叡卻另外下令差遣人民負役，並由李惠進行監工，繼續興建宮殿。於是孫禮親自前往工場，未經上奏便訛稱矯詔，下令讓民工停役。曹叡知道事情後，認為孫禮的所為是出於善意，於是也不怪罪。後來曹叡在大石山狩獵，一頭老虎突然出現並趨近帝駕，孫禮見狀便扔掉馬鞭，翻身下馬，正要拔劍與虎相搏；曹叡恐怕孫禮會有閃失，便立即下令孫禮重新上馬。到了曹叡將死之時，曹爽擔任大將軍，受曹叡遺詔，拜孫禮為大將軍長史加散騎常侍，並引以為心腹。可是孫禮為人耿直不阿，令曹爽感到很不如意，於是遣孫禮調任外職，任揚州刺史，晉為伏波將軍，賜爵關內侯。
其後東吳大將全琮引兵來犯，揚州一帶守兵不多，孫禮親自帶領衛兵與敵軍戰於芍陂，從早上戰至黃昏，隊伍死傷過半。戰事中，孫禮所乘馬匹受到重創，但仍能手執戰鼓，於前線奮勇作戰，不避矢石刀刃，終於擊退敵兵。戰後朝廷對孫禮的奮勇表現稱賞不已，於是下詔慰勞，賜予絹布七百匹。孫禮為陣亡殉國者設祀，大哭致祭，哀痛之情由衷而發，把所獲絹布悉數贈予死者家人，自己則分毫不取。
生平 > 得罪曹爽

其後孫禮任職少府，再出任荊州刺史，繼而遷任冀州牧。當時身為太傅的司馬懿向孫禮說：「現在清河、平原二郡為疆界之事爭執八年，其間經歷過兩代刺史，均不能解決這場爭執。當年虞國、芮國亦曾為田界之事起過紛爭，全賴周文王親自處理才得以調停。你如今面對這個問題，亦應好好將其解決。」孫禮便說：「從法律上而言，郡界能以當地的墓地範圍為憑，以決定兩郡之郡域；另一方面，當地宿民遺老的經驗及意見，亦可作為參考之用。不過那些遺老之言是難以證實的，我們又不能以刑罰迫令他們說出實情；而墓地之談亦不可作證，因為這些墓地可能因為各種原因而曾受遷徙。如今這種情況，即使是皋陶再生也不能予以解決。如果想平息所有紛爭，就應該以烈祖初封平原時候的地圖為憑作決定。又何必求諸遠古的故典，令雙方爭執的依據更顯混亂？當年周成王戲言以桐葉之地賜予叔虞，周公便真的以此為憑封叔虞於桐葉。如今地圖就在國內，根本可以遙距頒發命令以判明地界，何必總要待人親自到州處理？」司馬懿聽罷亦深表認同。
孫禮到達平原後，按照地圖所示處理郡界，將二郡所爭之地劃分予平原郡。可是曹爽卻偏向信任清河郡一方之言，於是向孫禮表示：「這幅地圖已陳舊不可用，應該參照更新的地圖，以求知當中的異同。」孫禮聽到曹爽的意見後，直接上疏朝廷說：「管仲身為霸王的重臣，本身又不能容物，然而他尚能在奪去伯氏的城邑後讓對方不生怨言。我既然受任為州牧，現在奉國家的地圖明確驗證地界，證明某地確應屬於平原郡域。一直繼續連番的訴訟，實在是浪費朝政財力之舉。我曾聽聞眾口鑠金，可以令是非顛倒，就如放置於水上的木石，都能被誤傳為石頭可浮，而木頭反沉；三人成虎，慈母投杼，亦是同理。如今二郡爭界八年，問題之所以能一朝解決，全賴有地圖為憑證。事情本已解決，然而對方卻不肯妥協，這證明了我實在是過於軟弱，不能充當此任，我亦無顏繼續擔任州牧之職了。」上疏奏罷後，孫禮整理衣著，乘上車輿，等待朝廷下令罷免其職。曹爽看到孫禮的奏章後，認為孫禮以退為進，攻擊自己，因而大怒不已，於是劾奏孫禮怨謗重臣之罪，結果判孫禮岁刑五年，一直閑置家中。其時很多人為孫禮進言求情，於是朝廷又任孫禮為城門校尉。
生平 > 憂國慮民

當時，匈奴王劉靖勢力漸強，鮮卑族又屢犯邊境，於是朝廷又遣孫禮為刺史，加振武將軍，持節，並封為護匈奴中郎將。孫禮受命後，往見司馬懿，面露忿色，不發一言。司馬懿見狀便問：「你成為了州刺史，是否有所不滿？抑或尚為分地界一事而感到憤怒？如今即將遠別了，為何你如此不快呢？」孫禮便說：「明公你怎會說出這樣的話呢！我雖然不算是一個有德行的人，但又怎會在意這些官位之事與及陳年舊怨呢？我本來以為明公你能仿傚伊尹、呂望的行跡，好好匡輔魏室，既報答明帝（指曹叡）的托付，又可建立自己的萬世功勳。如今社稷甚不穩定，天下仍甚紛亂，這才是我現在感到不快的真正原因呀！」說罷涕泣橫流。司馬懿聽過孫禮的剖白後，便表示：「不要哭了，暫且忍受一下目前的情況吧。」
嘉平元年（249年）高平陵事變發生後，曹爽被司馬懿誅滅，孫禮才得以重新擔任中央官員，入為司隸校尉。孫禮在其統理過的七個郡與五個州裡，均能建立威信，有顯著的治績。其後於同年十二月庚子日（250年2月6日）遷任司空，封大利亭侯，獲邑一百戶。次年（250年）十一月逝世，諡為景侯。
孫

孫元，繼襲其爵。
評價

崔琰：「孫疏亮亢烈，剛簡能斷；盧（毓）清警明理，百鍊不消。皆公才也。」（《三國志·魏志十二》）
陳壽：「孫禮剛斷伉厲；王觀清勁貞白。咸克致公輔。」（《三國志·魏志二十四》）
郝经：「孙礼蹇蹇抗直不挠，王观劲挺清亮，并有王臣之风。亦坠懿术中，与之共事，其智不足称也。」「诸公蔼蔼，继处端揆。靖共正直，肃清皇轨。」（《郝氏续后汉书》）
王夫之：「青龙、景初之际，祸胎已伏，盖岌岌焉，无有虑此为叡言者，岂魏之无直臣哉？叡之营土木、多内宠、求神仙、察细务、滥刑赏也，旧臣则有陈群、辛毗、蒋济，大僚则有高堂隆、高柔、杨阜、杜恕、陈矫、卫觊、王肃、孙礼、卫臻，小臣则有董寻、张茂，极言无讳，不避丧亡之谤诅，至于叩棺待死以求伸；叡虽包容勿罪，而诸臣之触威以抒忠也，果有身首不恤之忱。」（《读通鉴论·卷十·三国》）
藝術形象 > 三國演義

在小說《三國演義》中，孫禮登場於第九十五回，受命與辛毗共同領兵，協助曹真與蜀軍抗衡。此後，孫禮一直作為魏軍抗蜀前線的重要將領，持續地與諸葛亮的軍隊作戰。他與郭淮經常共同受任，可是其表現卻十分平凡，曾多次受制於諸葛亮的計謀。
在第九十八回中，孫禮曾向曹真獻計，要以硫磺茅草之物詐作軍糧，引誘蜀軍來劫，再以火計攻之。諸葛亮收到消息後，問起孫禮的身世，魏國的降卒便介紹孫禮：「此人曾隨魏主出獵於大石山，忽驚起一猛虎，直奔御前，孫禮下馬拔劍斬之。從此封為上將軍。」又補充指孫禮「乃曹真心腹人也」。可惜孫禮之計很快便被擅長火攻的諸葛亮看破，結果敗走收場。
在第九十九回中，孫禮與郭淮討論諸葛亮與司馬懿之間的優劣，當時孫禮坦然表示「孔明（諸葛亮字）勝仲達（司馬懿字）多矣」。而在第一百零一回中，孫禮曾以大將身份引二十萬雍州、涼州軍隊，會合郭淮奔襲劍閣，一度令蜀兵惶恐不已。第一百零二回，魏蜀二軍於北原渭水交戰，蜀兵渡水暗襲魏營，孫禮奉命詐敗棄營，成功引蜀軍深入，結果蜀軍為魏軍伏兵所破。
藝術形象 > 影视

中國中央電視台電視劇《三國演義》（1994年）：杨军
中國電視劇《三国》（2010年）：李亚天
電視劇《軍師聯盟》（2017年）：言杰
備註

↑  烈祖指曹叡，其廟號為烈祖，並曾於222年受封為平原王
註釋

1 2  《水經註·巨馬水》容城縣條：其水又西南轉，歷大利亭南入巨馬水。
↑  司马光. .   [2018-11-11]. （原始内容存档于2019-08-13）.
↑  .   [2020-10-06]. （原始内容存档于2018-06-15）.
↑  《三國志·三少帝紀》：（十二月）庚子，以司隶校尉孙礼为司空。……（二年）十一月，司空孙礼薨。
參考資料

《三國志·魏志·孫禮傳》
《三國演義》
《資治通鑑》
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曹魏官职
| 前任： 王凌 | 曹魏司空 249年—250年 | 繼任： 司马孚 |
客觀主義

本條目述及的是艾茵·兰德提出的客觀主義哲學。有關一種形而上學態度，請見客观性。
客觀主義（Objectivism）是俄裔美國哲學家和作家安·蘭德提出的哲學系統。客觀主義認為：現實是獨立於主觀意識而存在；每個人藉由感覺跟現實做直接相連；人可通過概念形成和邏輯上的歸納與演繹，從感覺來獲取客觀知識；人生的道德意義在於追求個人幸福或理性私利；與此道德觀相呼應的唯一社會體系是全面尊重個人權利，並體現為純粹的自由放任資本主義；藝術的角色是將人的形而上學觀點，以選擇性重現現實方式，轉化為他能理解並能做出情緒化反應的物理形式，即藝術品。
蘭德起初是通過她的小說《源头》和《阿特拉斯聳聳肩》等文學作品來表達她的哲學思想。後來，她通過創辦期刊《客觀主義者時訊》（The Objectivist Newsletter）、《客觀主義者》（The Objectivist）、《安·蘭德信札》（The Ayn Rand Letter）及發表非小說文學（non-fiction）《客觀主義知識論初步》（Introduction to Objectivist Epistemology）、《自私的美德》（The Virtue of Selfishness）等著作來進一步闡釋她的哲學思想。
「客觀主義」的名稱來自於該哲學的一項原則：人類知識和價值是客觀的，不是由人的思想憑空創造的，而是取決於現實的本質、只不過是被人的思想所發現。蘭德選用了「客觀主義」一詞，是因為她原本想用的詞「存在主義」已經被其他哲學家用了。
哲學

蘭德將客觀主義定性為「在世上生活的哲學」（a philosophy for living on earth），這种哲學以實在為根基，以解釋人的本質和人所生活的世界的本質為目的。蘭德在她的《阿特拉斯耸耸肩》中寫道：
我的哲學，本質上，是將個人作為英雄，以個人幸福為其人生的道德意義，以生產收穫為其最高尚的活動，以理性為其絕對原則。
哲學 > 形而上學：客觀實在

客觀主義一詞來自於它強調知識以及價值標準的觀念並稱之為「客觀」（objective），而不是「本質」（intrinsic）或是「主觀」（subjective）。依據蘭德的說法，外部現實的「本質」、以及僅僅是「主觀」上的東西都不能稱的上是觀念和價值標準（蘭德說是「反覆無常的」或是「由『一個人』的感覺、慾望、直覺或幻想所創造的」）。而可靠的觀念和價值標準則是她所寫道的「由自然的現實所決定，但由人的心靈去加以探索」。一個人不能只靠著心靈的期望就改變它，人必須面對現實後才能了解它，依據這種限制，由一個人以他合理的慾望來改變物質世界的狀況，而和這種客觀產生互動。
「客觀主義」一詞其實只是蘭德心目中位居第二的稱呼，她說「存在主义」是比較適當的稱呼，因為她的哲學也承認存在的形而上學以及在道德目標上維持一個人的存在。不過，尚-保羅·沙特和其他存在主義哲學家已經先取得了這種稱呼而且發展出相當不同的觀點，因此蘭德選擇了客觀主義一詞。
蘭德在她個人的新聞通訊以及她早期編輯的報刊雜誌裡發布了她大多數的非小說類的論文，她只在這些認同她客觀主義哲學的刊物裡刊登，但她從沒有在傳統的學術雜誌上發表過。因此許多非小說的客觀主義文集目前只剩下錄音版本可以找到了。
客觀主義的基本原則被分為以下三項：
存在狀況的存在（Existence exists）
意識的存在（Consciousness exists ）
存在便是同一性（Existence is Identity）
第一項原則「存在狀況的存在」確認了有某些東西是存在的，這項原則是為了先聲明任何否定這項原則的人必須接受它。舉例而言，否認有任何東西存在的人，必須先同意他自己便是不存在的（這也是類似於勒奈·笛卡尔我思故我在的爭論）。而一個人只要能認識到某些東西的存在便朝向了意識的原理，意識的原理則證實了意識的存在，所以意識必定是存在的。在這一連串推論中相當重要的一點便是—存在狀況本身並不是視意識的情況而定的。存在狀況本身並不是因為一個人意識到了存在才存在的，更正確的說，一個人因為意識到某些東西的存在而存在。最後，同一性指出所有存在的東西都有同一性，那就是，它有一種特色或屬性來定義它是什麼（換言之，「A就是A」）。
除了這三項原則以外，客觀主義哲學視因果關係的法則為同一法則的推論。同一法則指出了事物的行動與他們的類別保持一致，依據客觀主義者的說法，這些原則是（A）不證自明的而且（B）不能被前後一致的否定，因為任何否定這些論點的主張就都預設了這些論點的存在。
哲學 > 認識論：理性

客觀主義的知识论對於我們如何逐一轉換我們的感覺提出了解釋，我們將所感覺到的事物，轉換為可以儲存在記憶力的思想。當我們可以經由感覺能力「得知」有著存在的狀況時，我們只能經由將這些由知覺所獲的印象轉換為概念，才能知道「什麼東西」存在。客觀主義接著區分了可靠的概念、與缺乏組織的概念，或是蘭德所言的「反概念（anti-concepts）」，並主張可靠的概念必定是理性的產物。
客觀主義相信理性會經由感覺而產生出關於我們世界的知識，並排斥哲學懷疑論（Philosophical skepticism）。客觀主義也否定能以信仰或“情感”來獲得知識。雖然蘭德也認同感情對於人類的重要性，但她堅持感情的存在只是我們在現實中的一部分，而不是一種能夠藉此察覺實在的途徑。
蘭德並非古典的經驗論者（例如大卫·休谟或逻辑实证主义）也不是古典的理性主義者（柏拉图或笛卡尔）。她與經驗論者的主要差異在於她並不認為區分感覺（sensations）和知覺（perceptions）兩者間的差異有意義可言。也因此，她不相信在感覺資訊的過程中感覺有可能出錯或是出現幻覺，而只認為有可能出現誤解或是不適當的概念化存在。她也不認為分析-綜合區別（analytic-synthetic distinction）有其價值。她同樣否定了先驗的（a priori）知識。蘭德也認為她的觀念與基礎論（foundationalism）、亚里士多德的素樸實在論（Naive realism）、笛卡尔或约翰·洛克的表現主義（Representationalism）等都不同。
哲學主義的知識論，如同其他客觀主義的概念一樣，都是在蘭德的《阿特拉斯摆脱重负》一書裡首次清楚的連貫起來。不過，這要直到蘭德在1967年所著的Introduction to Objectivist Epistemology一書裡才達到完整的發展。蘭德視她的知識論和在理性上的基礎為她哲學的中心，她對此說道：“我最主要並非擁護資本主義，而是利己主義；我最主要也並非擁護利己主義，而是理性。如果一個人認識到理性的最高地位，並一貫的應用它，其他事情也將一貫相同。”
哲學 > 倫理：理性私利

如果要簡單的以一句話，描述蘭德對於「一個人應該怎麼活在這個世界上」的觀點的話，或許便是以下這句話：
「要活著，一個人必須擁有三項最至上而重要的價值標準：理性（Reason）、目的（Purpose）、自尊（Self-Esteem）」。
客觀主義的倫理學根基於每個人都有責任達成他（她）自己的合理的私利。蘭德寫道：
「人類被稱為是理性的生物，但合理性是取決於他的選擇的—也有可能是自然狀態給他的另一種選擇；理性的生物或是自殺性的生物。人應該要成為人—經由他的選擇；他必須重視他的生命的價值—經由他的選擇；他必須學著承受它—經由他的選擇；他必須去探索生命的價值觀念並實踐他的長處—經由他的選擇」。
「經由人所自擇的價值觀念標準，便是道德的標準」。
不過還是有些差別，在合理的利己與蘭德所謂的「沒有自我的自私」（selfishness without a self）之間—自私突出了沒有自尊的自我的一種同時間狀態。依據她所言，偷竊的動機並不是出自於要生存下去，而是想要過著一種低等人類（sub-human）層次的生活。蘭德稱這些人拋棄了以「作為突出人類生命的思想」為標準的價值觀念，他們突出了「作為我的觀念」為標準的價值觀念；也因此在判斷道德與否的問題上成為一張空白支票。「我的觀念」在這裡可以替換成「我們的觀念」、「他的觀念」等而仍然是一張沒有道德的空白支票。蘭德稱她不是在要求人們相信理性的利己是善良的、同時快樂主義式的無自我的自私又是邪惡的（可能被稱為「雙重思考」），而是主張前者的善良與後者的邪惡間有著「根本的」差異。她的利己理念是在對於利他主義（altruism）的排斥—她定義為奥古斯特·孔德的利他主義（她發明了這一稱呼），也就是那些為了其他人而生存的道德義務。如自由意志主義作家喬治·H·史密斯所說的：「對孔德而言，利他主義並非單純的善心和慈善，而更像是在道德和政治上個人的義務，為了更好的社會公益而犧牲他自己的利益。這裡應該注意到，蘭德並沒有反對在其他人需要時伸出援手，這些動作都是出於自願的。她反對的是運用強迫—也就是開始使用傷害的暴力—在社會關係上。利他主義的信條，以蘭德看來有一部分是邪惡的，是因為它正當化了強迫的運用，尤其是政府的強迫力量，為了使某些人受益而犧牲了其他人作為代價」。
哲學 > 政治：個人權利和資本主義

將客觀主義的倫理學轉化為在政治上的客觀主義學說是從權利的觀念開始。依據客觀主義者的說法，「權利」是道德的原則，定義並批准了人類在社會上的行為自由。客觀主義主張只有個人擁有權利；那就是，沒有「集體的權利」能夠不減少到個人權利的。而且，客觀主義對於“個人權利”的認知非常的特殊，也因此客觀主義所名列的個人權利與大多數政府所採納的相當的不同。
雖然客觀主義者並不使用「自然權利」一詞，他們所認同的權利直接根基於他們在知識論和倫理學上有關人類自然狀態的論點。由於人類必須在求生存的過程中做出許多選擇，因此人類生命的準則便是以他個人合理的判斷，根據著他個人的私利，自由行事的自由。
因此，客觀主義主張，人類最基本的權利便是生存的權利。這裡意味著人有著以行動促進他的生命的權利—而不是要求其他人類非自願的來保護他生命的權利，或是由其他人來獲得生存下去的保證。確實，依據客觀主義者的說法，生命的權利的推論之一便是財產權的權利，認為那代表了一個人靠著自己努力所得的產物；從這個觀點，一個人生存的權利在任何情況下都不能包含了處置他人財產的權利。根據客觀主義，一個人有權利轉移另一個人的財產給任何一個人、出自任何原因，但這種轉移只有在自由貿易雙方同意的情況下才符合倫理學，在沒有任何形式的強迫下，雙方都期待著交易會對他們產生有利結果。客觀主義主張只要人們覺得合適，他們有權利去以任何手段操作自然狀態，只要在他們不侵犯到他人權利的情況下，從這裡，所有权的觀念便浮現了。
因此客觀主義政治的哲學便支持資本主義為人類社會的理念。客觀主義保留了「資本主義」一詞，為的是徹底自由放任的資本主義—換言之也就是一個徹底尊重個人權利的社會，而這個社會的所有財產也會因此都是私人所有。任何缺乏了這些要素的制度都會被客觀主義視做「混合經濟」制度—混雜了一部分的資本主義和它的對立面（通常稱為社會主義或中央集權） ，以及/或是純粹的社會主義制度。
與許多社會組織視資本主義為自相殘殺之無情世界的觀點完全不同的是，客觀主義將其視為是最具開創性而有益的制度，認為它的創造性得以在造福社會上所有人的同時，卻又不會造成任何人的損失。確實，客觀主義的價值標準便是基於由個人的創造性來達成他的目標，而資本主義便是唯一一種能讓個人繁榮發展的社會。
客觀主義對一個社會的標準是，一種能讓個人自由發展以追求他們目標的道德觀。這種自由要求人類在任何形式的人際關係都必須出自自願（也就是不可以使用傷害的暴力），雙方都同意的情況便是自由社會的一種定義。也因此政府組織所該扮演的角色便是限制這種暴力的使用，只能用在報復那些先行使用了這種暴力的暴徒上—那就是，對抗犯罪行為以及他國的侵略。在經濟上，只要人們覺得合適，他們著有完全的生產與貿易的自由。同時政府與經濟間必須完全分離，政教分离亦然。
自由意志主義與客觀主義哲學之間有著複雜的關係。雖然有著共同的政治目標，但許多客觀主義者視自由意志主義瓢竊了他們的主張。這些客觀主義者（包括安·兰德）認為自由意志主義者抄襲客觀主義的觀念「就好像把牙齒拔出來一樣」。許多自由意志主義者則視客觀主義者為死守教條、不切實際而且絲毫不能妥協的。依據Reason雜誌（自由意志主義者最主要的雜誌）的編輯Nick Gillespie在2005年3月份有關客觀主義的專題上所描述的，安·兰德是「對自由意志主義運動影響最為深遠的一個人……兰德是影響美國人思想和文化最多最廣泛的人之一」不過他也承認，他對於雜誌社如此直接的套用蘭德的客觀主義觀念至自由意志主義上感到有點不好意思。Reason雜誌的另一位記者Cathy Young也說「自由意志主義非常的接近蘭德的觀念，就好像是後娘養的孩子（stepchild）造反了一般」。
雖然他們都排斥一般人所視為兰德派的教義，但如Cathy Young一般的自由意志主義者還是相信：「蘭德的個人自由以及市場自由的想法在當時是最成功而且最被廣泛傳播的。在21世紀...蘭德對於理性和自由的主張...可以成為自由意志主義的號召點」。而自由意志主義與客觀主義相比，便是較少教條化、但有著相同目標的政治運動。
蘭德她自己以及其他許多「正統的」客觀主義者，都相當瞧不起自由意志主義抄襲了他們的主張。
哲學 > 美學：浪漫現實主義

客觀主義在藝術上的觀點直接的與他們的知識論有關，也就是所謂的「心理-知識論」（psycho-epistemology，客觀主義者對於人類認知研究的稱呼，因為它牽扯了意識與潛意識之間的互相影響）。依據客觀主義者說法，藝術是人類認知的上的需求之一：它讓人類可以理解到他們認知上的觀念。
客觀主義定義「藝術」為「依據藝術家抽象的價值觀判斷，有選擇性的對於現實的一種重新創造」—那就是，依據藝術家所認知的在現實上和在人性上最終所代表的重要性與真實性。從這個觀點，客觀主義將藝術視為一種經由類似發明的外觀、將抽象具體化的途徑。
而人類之所以需要藝術，從這個觀點來看，便是為了以最簡單的方法滿足對認知的需要。一種觀念的本身便已經是對於大量具體化形象的速記之一了，它讓一個人的心靈可以間接的或暗示性的對這些大量的具體化形象加以思考。但一個人不能無限期地在心靈裡保留那麼多觀念，所以依據客觀主義的看法，需要一個廣泛的概念架構來提供生命的引導。
藝術則提供了一種感知的方法來解決這種困境，輕易的掌握了在交流與思考時的廣泛抽象過程。它的功能也因此和語言類似—語言是以具體的詞彙來表達觀念。
客觀主義將藝術視為在道德或倫理學的想法交流上唯一真正有效的方法。不過，客觀主義並不將藝術看作一種宣傳的模式：雖然藝術牽扯到了道德價值和觀念，但它卻不具有教育的功能，而只是一種表現或突出。
除此之外，藝術不應該是、而且通常也不是，一種成熟發展後的結果。通常藝術源自於藝術家對於生命的感覺（通常是先見為主和感情上的），而且通常也傳達了類似的感覺給觀看者和聆聽者。
通常客觀主義會支持美學上的浪漫寫實主義（Romantic Realism），因為客觀主義認為它在藝術上定義出了人類意志存在的真實和重要。從這個感覺上，對客觀主義而言，浪漫寫實主義是一種認真看待了價值觀念的藝術流派，重視了人類理性的功效，並將人類所突出的目標看作是可以被實現的。客觀主義會將浪漫寫實主義與自然主義（Naturalism）相比，自然主義所表現出的便是一種看輕人類意志和目標價值的藝術流派。
不過，浪漫主義一詞通常與感情主義（Emotionalism）有著密切關係，而那正是客觀主義所完全反對的（雖然與大多數藝術形式相比，客觀主義所抱持的浪漫主義「在僅僅和情感有關的部分上」似乎更加偏向於感情上。但這卻不是所謂的感情主義「emotionalism」—也就是將情感用於決策）。許多浪漫主義藝術家在事實上是主觀主義（subjectivism）而且往往是社會主義者。而那些客觀主義的藝術家於是自稱為浪漫寫實主義，以此表示和艾茵·蘭德及其學說的關係。
客觀主義者有時候也用拜倫式一詞來形容那些他們所反對的浪漫主義形式。
參見

安·蘭德與客觀主義參考書目（英语：）
客觀主義與同性戀（英语：）
客觀主義與自由意志主義（英语：）
客觀主義期刊（英语：）
哲學小說（英语：）
外部連結

Essentials of Objectivism （页面存档备份，存于）
艾茵蘭德協會 — 客觀主義的主要推廣組織 （英文）（页面存档备份，存于）
ARI Watch（页面存档备份，存于） — Argues that some positions of the Ayn Rand Institute differ from those of Ayn Rand.
False Objectivism（页面存档备份，存于） — Argues that some positions of The Objectivist Center differ from those of Ayn Rand.
The Objectivist Center（页面存档备份，存于）
Objectivism Online Forums（页面存档备份，存于）
The Objectivism Wiki（页面存档备份，存于）
The Center for the Advancement of Capitalism
Importance of Philosophy（页面存档备份，存于）
The Capitalism Site
The Internet Encyclopedia of Philosophy — Ayn Rand（页面存档备份，存于）
Dr. Michael J. Hurd, psychologist（页面存档备份，存于） — life coaching and comments on cultural/political topics from an Objectivist perspective
TIA Daily（页面存档备份，存于） — Daily news and commentary from the ARI Objectivist perspective by e-mail
The Objectivism Reference Center — Includes both advocacy and criticism articles
Objectivist Living Forums（页面存档备份，存于） — An Objectivist community dedicated to Ayn Rand and the art of living consciously
Rebirth of Reason（页面存档备份，存于） — Obectivism, Ayn Rand, Activism
Become an Objectivist in Ten Easy Steps（页面存档备份，存于） — a spoof
水星領航員角色列表

本篇為《水星領航員》動漫畫作品之登場人物介紹，其中大多數角色的姓氏或名字字母都以A（）開頭，為作品的另一特色。
注意：配音員前者為動畫版與PS2遊戲版，後者為廣播劇CD版。
領航員

註：列表為故事進行狀態，部分包含小說版登場人物。（三位女主角在單行本最後一集皆晉升為Prima）
| 領航員一覽> 所屬公司 | 領航員一覽> 階級 | 領航員一覽> 姓名 | 領航員一覽> 船槳 | 領航員一覽> 稱號 | 領航員一覽> 備註 |
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| 亞利亞公司 | Prima | 艾莉西亞·佛羅倫斯 | 1 | 白色妖精/雪白精靈(Snow White) | 3大水精靈之一 |
| 亞利亞公司 | Prima | 天地秋乃 |  | 祖母 | 2297年退休，被稱為「偉大的祖母」 |
| 亞利亞公司 | Single | 水無燈里 | 4 | 無盡的海藍/遙闊湛藍(Aquamarine) | 來自地球的領航員 |
| 亞利亞公司 | Pair | 亞伊/小愛 | 2 |  | 亞利亞公司的新進領航員，是燈里的後輩，在OVA The AVVENIRE中已晉升為Single |
| 姬屋 | Prima | 晃·E·費拉利 | 27 | 鮮紅的薔薇/真紅的薔薇(Crimson Rose) | 3大水精靈之一 |
| 姬屋 | Prima | 天地秋乃 | 1 | 祖母 | 於2281年獨立並成立亞利亞公司 |
| 姬屋 | Single | 藍華·S·葛蘭基斯塔 | 8 | 薔薇女王(Rosen Queen) | 姬屋繼承者 |
| 姬屋 | Single | 亞由美·K·亞思敏 |  |  | 專門擺渡的領航員 |
| 姬屋 | Single | 梓·B·麥拉倫(暫譯) |  |  | 於OVA The AVVENIRE登場，是藍華的後輩 |
| 橘色行星 | Prima | 雅典娜·葛絡俐 | 36 | 天籟/天堂的歌聲(Seiren) | 3大水精靈之一 |
| 橘色行星 | Prima | 艾瑞莎·坎寧安 |  | 不明 | 現為橘色行星領航員管理部長 |
| 橘色行星 | Single | 安登良·蒙特威爾迪 |  |  | 邊擺渡邊努力成為正式領航員 |
| 橘色行星 | Single | 夢野杏 |  |  |  |
| 橘色行星 | Single | 阿尼亞·杜斯妥也夫斯卡雅(暫譯) |  |  | 於OVA The AVVENIRE登場，是愛理須的後輩 |
| 橘色行星 | Pair | 愛理須·凱洛爾 | 18 | 黃昏的公主(Orange Princess) | 社團成績優秀而被挖掘 |
| 橘色行星 | Pair | 阿梅莉 |  |  | 無法昇格Single而轉換別家公司 |
注:稱號為升格正式領航員時由直屬指導領航員授予，會作為正式記錄保存在船協會的名冊中。
註腳

↑  火星貓與一般家貓不同，具有一定程度的智慧且非常長壽，據說可以活到上百歲。
↑  原作第9集
↑  漫畫第10集內頁封面
↑  第9集〈Special Navigation〉等
↑  動畫第3季第7集
↑  動畫第2季第7集
↑  原作第7集、動畫第2季第18集
↑  單行本第11集
↑  漫畫第4集
↑  漫画第十二卷156页、动画第三季第十三集20：00
↑  原作第8集，動畫第2季第20集
↑  原作第7集〈人造人〉、動畫第2季22集〈保護水星的使者〉
克勞特冰川

84°53′S 172°12′W﻿ / ﻿84.883°S 172.200°W﻿ / -84.883; -172.200
克勞特冰川（英語：），是南極洲的冰川，位於杜費克海岸，全長7公里，流經奧拉夫王子山脈，最終在道奇山以東注入戈夫冰川，現時由南極條約體系管理。
參考資料

. . United States Geological Survey.   [2013-05-20].
本条目引用的公有领域材料来自美国地质调查局的文档《克勞特冰川》 （資料來自地名信息系统）。
傑維奇耶湖

56°37′46″N 29°36′55″E﻿ / ﻿56.62944°N 29.61528°E﻿ / 56.62944; 29.61528
傑維奇耶湖（俄语：），是俄羅斯的湖泊，位於該國西北部，由普斯科夫州負責管轄，處於新索科利尼基區，面積1平方公里，海拔高度221米，集水區面積11.19平方公里，平均水深1.7米，最大水深4米。
參考資料

Фонд водоёмов Псковской области (Excell)
備中國

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日語寫法
日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
備中國（日语：〔〕／〔〕 Bitchūnokuni */?），日本古代的令制國之一，屬山陽道，又稱備州。備中國的領域大約為現在岡山縣的西南部。
守護 > 鎌倉幕府

1184年～？ - 土肥実平
1276年～1279年 - 北條氏
守護 > 室町幕府

1343年～1351年 - 南宗継
1352年～1355年 - 秋庭氏
1356年～1362年 - 細川賴之
1362年～？ - 高師秀
1364年～1365年 - 宮兼信
1365年～1375年 - 澀川義行
1375年～1393年 - 澀川滿賴
？～1381年 - 石堂氏
1390年～1392年 - 細川賴之
1392年～1405年 - 細川滿之
1405年～1430年 - 細川賴重
1430年～1460年 - 細川氏久
1460年～1493年 - 細川勝久
1511年～1512年 - 細川之持
1515年～1518年 - 細川政春
1552年～1561年 - 尼子晴久
1562年～1563年 - 毛利隆元
國司 > 備中守

源雅俊1092年任官（代理）。
源師賴1104年任官（代理）。
源師時1123年任官（代理）。
平師盛1179年（治承3年）任官。
平經盛1182年（養和2年）任官（代理）。
塙直政1575年（天正3年）任官。
池田長幸因幡鳥取藩第2代藩主。備中松山藩初代藩主。
渡邊基綱武藏野本藩第3代藩主。和泉伯太藩（大庭寺藩）初代藩主。
加納久周伊勢八田藩第3代藩主。
渡邊潔綱和泉國伯太藩第8代藩主。
渡邊章綱和泉國伯太藩第9代藩主。
國司 > 備中介

源雅俊1079年任官（代理）。
源師賴1087年任官（代理）。1095年任官。
源師時1103年任官（代理）。
源雅定1116年任官。
國司 > 備中掾

平致賴
郡

都宇郡（津宇郡）
窪屋郡
賀陽郡（賀夜郡）：北部區域後來被分割為上房郡
下道郡：北部區域後來被分割為川上郡
淺口郡
小田郡（小多郡）
後月郡
哲多郡
阿賀郡（英賀郡）
相關項目

日本令制國列表
高穗花报春

| 高穗花报春 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 菊类植物 Asterids
目：: 杜鹃花目 Ericales
科：: 报春花科 Primulaceae
属：: 报春花属 Primula
种：: 高穗花报春 P. vialii
二名法
Primula vialii Delavay ex Franch.

高穗花报春（学名：）为报春花科报春花属下的一个种。多年生草本。花期七月。产于云南西北部(洱源，丽江，永宁，中甸，维西)，和四川西南部 (木里,稻城)。生产于湿草地和沟谷水边，海拔2800-4000米。
高穗花报春的叶狭椭圆形至矩圆形，或披倒针形，连柄长10-30厘米，宽2-4 (7)厘米，先端圆钝，基部渐狭窄，边缘具不整齐小齿，两面均披柔毛；有时下面仅沿叶脉披柔毛，其余部分几乎无毛，中肋宽扁，侧脉12-18对，在下面显著；叶柄通常短于叶片1-2倍，果期时与叶片近等长。
扩展阅读

維基物種上的相關：高穗花报春
魏根海姆

| 魏根海姆 Weigenheim |
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市镇
魏根海姆在德国的位置
坐标：49°34′00″N 10°16′00″E﻿ / ﻿49.5667°N 10.2667°E﻿ / 49.5667; 10.2667
国家: 德国
州: 巴伐利亚州
面积
 • 总计: 32.64 平方公里（12.60 平方英里）
人口（2011）
 • 總計: 1,014人
 • 密度: 31.1人/平方公里（80.5人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 97215
魏根海姆（德语：）是德国巴伐利亚州的一个市镇。总面积32.64平方公里，总人口1014人，其中男性523人，女性491人（2011年12月31日），人口密度31人/平方公里。
韦耶

| 韦耶 Veilhes |
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 法國市镇

   徽章
韦耶的位置  
韦耶显示法国的地图韦耶显示塔恩省的地图
坐标：43°36′50″N 1°49′26″E﻿ / ﻿43.6139°N 1.8239°E﻿ / 43.6139; 1.8239
国家:  法國
大区:  奧克西塔尼大區
省:  塔恩省
区: 卡斯特尔区
面积1
 • 市镇: 5.59 平方公里（2.16 平方英里）
人口（2021年）
 • 市镇: 151人
 • 密度: 27人/平方公里（70人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 81500
INSEE: 81310 
省级选区: 拉沃尔-科卡涅县（英语：）
海拔: 184—272（604—892英尺） （平均：228米）
1法國統計部門在計算土地面積時，不計算面積大於1平方公里的湖泊、池塘、冰川和河口。 2「人口不重複計算」：擁有多重居住地的居民（如：學生和軍人）僅計算一次。
韦耶（法語：，法语发音：[vɛj]；奧克語：）是法国奥克西塔尼大区塔恩省的一个市镇，属于卡斯特尔区。
地理

韦耶（43°36'50"N, 1°49'26"E）面积5.59 平方千米，位于法国奧克西塔尼大區塔恩省，该省份为法国南部内陆省份，北起顺时针与阿韦龙省、埃罗省、奥德省、上加龙省和塔恩-加龙省接壤。
与韦耶接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：康邦莱拉沃尔、拉库戈特卡杜勒、莫朗斯科蓬、罗克维达勒、维维耶莱拉沃尔。
韦耶的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
行政

韦耶的邮政编码为81500，INSEE市镇编码为81310。
政治

韦耶所属的省级选区为拉沃尔-科卡涅县（英语：）。
人口

韦耶于2021年1月1日时的人口数量为151人。
韦耶的OSM定位图
1962-2008年间韦耶人口变化图示
魔王 (舒伯特)

| 魔王 |
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藝術歌曲 弗朗茨·舒伯特作品

調性: G小調
目錄號: Op. 1, D 328
文本: 魔王（英语：）（歌德）
创作: 1815年 (1815)
首演
日期: 1821年3月7日 (1821-03-07)
位置: 維也納
魔王（Erlkönig, Op. 1, D 328）是弗朗茨·舒伯特于1815年创作的一首藝術歌曲，它以约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的同名诗歌为背景。歌唱者扮演四个角色--叙旁白、父亲、他的小儿子，以及名为魔王（英语：）的超自然生物。每个角色都表现出不同的應用音域（英语：）、和声和节奏特征。魔王是一首对演奏者和伴奏者都具有挑战性的作品，自1821年首演以来，一直廣受歡迎 。
恆礁

| 主權岛屿> 地理 |
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恒礁 恒礁的位置
位置: 南中国海
: 10°20′N 115°04′E﻿ / ﻿10.333°N 115.067°E﻿ / 10.333; 115.067
群岛: 南沙群岛
?
主權聲索方

 中华人民共和国
地級市: 海南省三沙市
 

 中華民國
直轄市: 高雄市旗津區
 

 越南
縣: 慶和省長沙島縣
 

 菲律賓
市: 巴拉望省卡拉揚市
 
恒礁位于中国南沙群岛中部，北恒礁西南约14海里。1935年中华民国水陆地图审查委员会公布的名称为“干机斯礁”，1947年中华民国内政部方域司公布的名称和1983年中国地名委员会公布的标准名称均为“恒礁”。西方文献一般称为“Ganges Reef”。有些文獻指恒礁實際上不存在，英美最新出版的航海圖也對恒礁沒有記載。
参考资料

↑  广东省地名委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 广州: 广东省地图出版社. 1987: 203. ISBN 80522-023-9.
↑  David Hancox, Victor Prescott. . Maritime Briefing. 1995, 1 (6): 2  [2018-08-12]. （原始内容存档于2018-02-18）.
五等分的新娘漫畫章節列表

五等分的新娘漫畫章節列表列出日本漫畫《五等分的新娘》每一話的標題以及刊載期號。相關翻譯使用台灣東立出版社提供的官方譯名。
參考資料

↑  . 講談社.   [2018-11-29]. （原始内容存档于2018-07-03） （日语）.
↑  . 講談社.   [2020-03-03]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
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↑  . 講談社.   [2020-05-05]. （原始内容存档于2020-10-28） （日语）.
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↑  . 講談社.   [2020-06-19]. （原始内容存档于2020-10-21） （日语）.
↑  . 講談社.   [2018-11-29]. （原始内容存档于2018-07-16） （日语）.
↑  . 講談社.   [2020-08-27]. （原始内容存档于2020-10-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2018-11-29]. （原始内容存档于2018-09-04） （日语）.
↑  . 講談社.   [2020-08-27]. （原始内容存档于2020-09-21） （日语）.
↑  . 講談社.   [2018-11-29]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2020-09-21） （日语）.
↑  . 講談社.   [2019-01-24]. （原始内容存档于2022-05-23） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2020-10-27） （日语）.
↑  . 講談社.   [2019-03-28]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2020-10-31） （日语）.
↑  . 講談社.   [2019-05-30]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2021-02-11） （日语）.
↑  . 講談社.   [2019-07-28]. （原始内容存档于2020-04-13） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2021-01-14） （日语）.
↑  . 講談社.   [2019-09-25]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2021-04-18） （日语）.
↑  . 講談社.   [2019-11-28]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-03-15]. （原始内容存档于2021-04-28） （日语）.
↑  . 講談社.   [2020-03-02]. （原始内容存档于2022-05-23） （日语）.
↑  . 講談社.   [2020-03-02]. （原始内容存档于2022-05-26） （日语）.
↑  . 講談社.   [2021-04-22]. （原始内容存档于2021-05-01） （日语）.
高嵩 (中共)

名为高嵩的其他人物，請見「」。
高嵩（1908年—1940年8月），曾用化名张以洪、郭老三，祖籍山东蓬莱，出生于辽宁义县。曾任东北海军教导总队副队长、中共青岛市委书记、山东人民抗日救国军第三军第一路指挥、八路军山东人民抗日游击第五支队副司令员、八路军山东纵队第五支队十九旅旅长、苏鲁豫皖第三军区副司令员等职，1940年8月牺牲于侵华日军“扫荡”。
生平 > 早期经历

清朝光绪三十四年（1908年），高嵩出生于奉天省锦州府义州（今辽宁省锦州市义县），祖籍山东蓬莱（今山东省烟台市蓬莱区），其祖父举家迁到义县。青年时代，高嵩曾在东北商船学校学习，后到东北航警学校轮机系学习，1929年开始在东北海军任职。1930年东北海军移驻青岛，他随军到青岛，并任海军教导总队第四中队分队长。
1931年九一八事变后，当时已经是中国共产党员的高嵩开始在海军中发展进步青年，他首先组织有抗日思想的青年成立读书会，讨论时政，宣传中国共产党的抗日民族统一战线政策。1932年初，一·二八事變爆发，高嵩受命到上海参加对抵抗日军侵略的国民革命军第十九路军的后援工作，负责募集物资、安置慰问负伤官兵等。十九路军被迫撤出淞沪后，高嵩返回青岛，担任青岛海军教导总队副队长，分管特务部队。根据中共上海中央局指示，高嵩开始独自开展中共活动，在海军官兵中发展党员。1933年春，冯玉祥、方振武、吉鸿昌等人在察哈尔成立察哈尔民众抗日同盟军，高嵩前往参加。1933年夏，青岛海军发生内讧，高嵩通过中共北平党组织派人前往青岛联络海军地下党员策划武装起义，但最终行动作罢。1933年8月，同盟军在日军与蒋介石派军的夹击和内部的混乱中走向瓦解，高嵩于9月底返回青岛。
生平 > 恢复中共青岛党组织

1933年12月，青岛的中共山东省地下工委遭破坏，中共相关活动由共青团青岛临时工委暂时代管。中共上海中央局指示返回高嵩尽快恢复当地的中共活动。1934年4月，高嵩在海军中建立党支部，并以其为基础扩大中共组织。5月，高嵩利用社会关系成为青岛市政府办事员，并被委派在青岛市公安局第二科交通股任职，他以此职位为掩护，迅速恢复青岛的中共活动。6月，高嵩在西镇云南路14号德云里主持召开中共青岛市委筹备委员会第一次会议，有海军党员10名，高嵩任筹备委员会常委。不久，在西镇无线电台旁高嵩又主持召开第二次会议。两次会议青岛地下党组织在各类群体中一共发展17名党员，成立了若干党支部。8月下旬，高嵩到上海汇报工作，返回青岛后于9月7日在胶济铁路局附近召开中共青岛市委成立大会，高嵩任市委书记。由于新任的中共青岛市委组织委员王金玉是中统特务兼公安局侦缉队便衣侦探，高嵩在9月27日被捕，其后多名党员被捕，中共青岛市委遭破坏。高嵩被捕后被关押于青岛公安局拘留所。1935年1月，高嵩被解送济南高等法院判刑6年，关押于青州第四监狱。
生平 > 抗战期间

1937年抗日战争全面爆发后，国共第二次合作，高嵩于11月获释出狱后返回青岛。已经与中共组织失联的高嵩到山东大学与受中共东北军工委领导的中共青岛特支取得联系。不久，特支委员陈振麓率部分中华民族解放先锋队队员转移到崂山毕家村开展抗日活动，高嵩随同前往。1937年11月，中共东北军工委决定，撤销青岛特支成立青岛市委，加紧筹建抗日游击队。月底，崂山抗日游击队第四中队成立，陈振麓任队长，高嵩负责战术教练。
1938年1月，日军占领青岛，崂山抗日游击队转移到诸城，高嵩则被安排去参加中共胶东特委领导的山东人民抗日救国军第三军。高嵩徒步到达黄县后，通过地方党组织的介绍加入胶东特委领导的部队。3月，第三军在向蓬莱、黄县、掖县行进途中实行整编，将随总部行动的第二大队、第五大队、特务队合编为第三军第一路，高嵩任指挥。第三军第一路的队员几乎都曾参加过一一·四暴动和天福山起义，战斗素质比较高。6月，高嵩被选为中共胶东特委委员。9月，中共苏鲁豫皖边区省委将胶东部队的番号改为八路军山东人民抗日游击第五支队，高嵩任五支队副司令员。五支队与胶东特委合署办公，由胶东特委另设军事部领导各县地方抗日武装大队，高嵩兼任军事部副部长，后任部长。11月，五支队所辖部队改编为十九旅、二十一旅、二十五旅，高嵩任十九旅旅长。1938年12月，中共胶东区第一次党代表大会召开，选举产生了中共胶东区委，高嵩被选为区党委执行委员。12月底，五支队改称为八路军山东纵队第五支队，高嵩仍任十九旅旅长。1939年3月，胶东区党委决定成立北海区军政委员会，高嵩被选为委员，同时决定成立蓬黄战区指挥部，高嵩兼任指挥。1939年秋，高嵩指挥所属部队，趁日军外出“扫荡”攻打蓬莱城，占领县政府，但后因驻烟台日军增援，被迫撤离。1939年9月，胶东区党委根据山东分局的指示，将区党委军事部改编为苏鲁豫皖第三军区（后改称山东省第三军区），高嵩任副司令员。1940年2月，八路军山东纵队开始进行第三期整军，第三军区改称第五支队，高嵩任副司令员。
1940年4月，高嵩奉命到抗日军政大学第一分校学习。8月，牺牲于侵华日军对鲁中地区一次“扫荡”中，年仅32岁。
参考

1 2 3 4 5 6  李草晖. . 中共青岛历史网-中共青岛市委党史研究院. 2020-01-10  [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-07）.
↑  邱夕海. . 军事历史. 2009.
1 2  . 山东省情资料库.   [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-08）.
↑  . 山东省情资料库.   [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-12）.
↑  . 山东省情资料库.   [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-07）.
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↑  . 山东省情资料库.   [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-08）.
↑  . 山东省情资料库.   [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-07）.
↑  . 山东省情资料库.   [2020-07-07]. （原始内容存档于2020-07-07）.
马蒙杜

马蒙杜（Maamendhoo）是馬爾地夫北蘇瓦迪瓦一个有人居住的岛屿。该岛位于苏瓦迪瓦环礁东北部边缘，长1.425公里，宽0.43公里，人口1千2百余人，距离馬爾地夫首都马累384公里。
愛德華·皮爾遜·拉姆齊

| 愛德華·皮爾遜·拉姆齊 Edward Pierson Ramsay |
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出生: (1842-12-03)1842年12月3日  雪梨
逝世: 1916年12月16日(1916歲—12—16)（74歲）
国籍:  
科学生涯
研究领域: 動物學
机构: 澳洲博物館
 
愛德華·皮爾遜·拉姆齊 FRSE FLS LLD（英語：，1842年12月3日—1916年12月16日）是一名澳洲動物學家，專門研究鳥類學。
早年生活

拉姆齊出生於雪梨長灣（Long Cove）的多布羅德莊園（Dobroyd Estate），曾就讀於聖馬克學院學校（St Mark's Collegiate School）和巴拉馬打國王學校。1863年至1865年，他在雪梨大學學習醫學，但沒有畢業。
職業生涯

雖然拉姆齊從未接受過任何正規的動物學科學訓練，但他對自然史有著濃厚的興趣，並發表了許多論文。1863年，他擔任新南威爾斯昆蟲學會的司庫；1865年7月，他向哲學學會提交了一篇關於《澳大利亞鳥類學》的論文；當該學會併入新南威爾斯皇家學會時，他被授予終身會員稱號，以表彰他為哲學學會所做的工作。
1868年，拉姆齊與他的兄弟們一起在昆士蘭州建立了一個蔗糖種植園，但並不成功。1874年，新南威爾斯林奈學會（英语：）成立，拉姆齊是該學會的創始成員之一，並從成立之初到1892年一直擔任理事會成員。他是澳洲博物館的第一位在澳洲出生的館長，收藏了大量的土著武器、服飾、器皿和裝飾品，展示了玻里尼西亞和澳洲的人種學。1876年至1894年，他因健康狀況惡化而辭職，期間他出版了《雪梨澳大利亞博物館的澳大利亞鳥類目錄》，共分四部分。
1883年，拉姆齊前往倫敦參加國際漁業展覽會。當時，他遇到了軍事外科醫生法蘭西斯·戴（英语：），後者幾十年來一直在印度、緬甸、馬來西亞和南亞其他地區收集魚類。拉姆齊透過談判購買了戴的部分收藏，其中包括約150個戴的模式標本。
據推測，在同一次英國之行中，他還訪問了愛丁堡，因為他於1884年4月獲選為愛丁堡皇家學會普通會士（需要親自到場）。他的提名人是約翰·默里爵士、威廉·透納（英语：）爵士、詹姆斯·蓋琪（英语：）和威廉·姆因托什（英语：）。
晚年生活

辭去館長職務後，拉姆齊擔任鳥類學家顧問為澳洲博物館服務，直到1909年。1916年12月16日，他因癌症去世，享年74歲。
參見

Category:愛德華·皮爾遜·拉姆齊命名的分類單元
參考資料

↑  Etheridge, R. . Records of the Australian Museum. 1917, 11 (9): 205–217  [19 January 2016]. doi:10.3853/j.0067-1975.11.1917.916 . （原始内容存档于2016-02-01）.
↑   (PDF). The Royal Society of Edinburgh. July 2006  [31 January 2018]. ISBN 0-902-198-84-X. （原始内容 (PDF)存档于4 March 2016）.
外部連結

Serle, Percival. . . Sydney: Angus and Robertson. 1949.
Australian Museum Ramsay page （页面存档备份，存于）
| 政府职务 |
| --- | --- | --- |
| 前任者： 傑拉德·克雷夫特（英语：） | 澳洲博物館館長 1874年—1895年 | 繼任者： 小羅伯特·埃瑟里奇（英语：） |
克丽丝廷·桑贝格

| 克丽丝廷·桑贝格 |
| --- | --- |
出生: 1972年3月23日  （52歲）
职业: 足球員 
克丽丝廷·桑贝格（挪威語：，1972年3月23日—），挪威女子足球运动员。她曾代表挪威国家队参加瑞典举办得1995年国际足联女子世界杯，结果队伍获得冠军。
参考资料

↑  . soccerdonna.   [2022-08-27]. （原始内容存档于2022-08-27）.
高杏富 (少將)

| 高杏富 |
| --- | --- |

军事背景
效忠:  中国共产党  中华人民共和国
服役:  中国人民解放军
军衔:  陸軍少将
高杏富，男，中共政治人物，軍事人物，中國人民解放軍少將。
黑龍江省政协常務委員，黑龍江省軍區副政委，中共黨員，2020年9月23日時任省军区副政委的高氏到慶安縣人武部調研。
參考文獻

↑  .   [2022-05-27]. （原始内容存档于2022-05-27）.
↑  .   [2022-05-27]. （原始内容存档于2021-12-06）.
↑  .   [2022-05-27]. （原始内容存档于2022-06-11）.
↑  .   [2022-05-27]. （原始内容存档于2022-06-11）.
扎戈羅季耶平原

扎戈羅季耶平原是白俄羅斯的平原，位於該國西南部，由布列斯特州負責管轄，長85公里、寬15至35公里，面積3,100平方公里，最高點海拔高度179米，是波羅的海和黑海流域的分水嶺。
光緒 (消歧義)

维基词典中的词条「」。
光緒是中國清朝清德宗載湉使用的年號（1876年－1908年）。光緒的其他用法有：
光緒帝，清穆宗載湉的通稱。
光緒錢，清代光緒帝時期發行的錢幣。
光緒新政，日本對於清末新政的稱呼。
相關條目

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參見

順治 (消歧義)
康熙 (消歧義)
雍正 (消歧義)
乾隆 (消歧義)
嘉慶 (消歧義)
道光 (消歧義)
咸豐 (消歧義)
同治 (消歧義)
克丽丝廷·本特松

| 克丽丝廷·本特松 |
| --- | --- |
出生: 1970年1月12日  （54歲） 斯德哥尔摩 
职业: 足球員 
克丽丝廷·本特松（瑞典語：，1970年1月12日—），瑞典女子足球运动员。她曾代表瑞典参加1995年、1999年和2003年国际足联女子世界杯。她也曾参加1996年、2000年和2004年夏季奥林匹克运动会。
参考资料

↑  . soccerdonna.   [2022-08-26]. （原始内容存档于2022-08-26）.
光紫薇

| 光紫薇 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 蔷薇类植物 Rosids
目：: 桃金娘目 Myrtales
科：: 千屈菜科 Lythraceae
属：: 紫薇属 Lagerstroemia
种：: 光紫薇 L. glabra
二名法
Lagerstroemia glabra 

光紫薇（学名：）为千屈菜科紫薇属下的一个种。