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国民立法议会
主席

獨立候選人

  斐揚俱樂部

  雅各賓俱樂部
| N° | N° | 畫像 | 姓名 (出生–死亡) | 任期 | 任期 | 政黨 | 省 | 議會 (選舉) |
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|  | 1 |  | 克洛德-埃马纽埃尔·德·巴斯托雷（英语：）  (1755–1840年) | 1791年10月3日 | 1791年10月30日 | 斐揚俱樂部 | 塞納省 | I (1791) |
|  | 2 |  | 皮埃尔·维克蒂尼安·韦尼奥 (1753–1793年) | 1791年10月30日 | 1791年11月15日 | 雅各賓俱樂部 | 吉倫特省 | I (1791) |
|  | 3 |  | 文森特-瑪麗·維耶諾（英语：）  (1756–1845年) | 1791年11月15日 | 1791年11月28日 | 斐揚俱樂部 | 塞納-馬恩省 | I (1791) |
|  | 4 |  | 贝尔纳·热尔曼·德·拉塞佩德  (1756–1825年) | 1791年11月28日 | 1791年12月10日 | 斐揚俱樂部 | 塞納省 | I (1791) |
|  | 5 |  | 皮埃尔-爱德华·莱蒙泰（英语：）  (1762–1826年) | 1791年12月10日 | 1791年12月26日 | 斐揚俱樂部 | 羅訥省 | I (1791) |
|  | 6 |  | 弗朗索瓦·德·納沙托（英语：）  (1750–1828年) | 1791年12月26日 | 1792年1月22日 | 雅各賓俱樂部 | 佛日省 | I (1791) |
|  | 7 |  | 马格里特-埃利·加代 (1758–1794年) | 1792年1月22日 | 1792年2月7日 | 雅各賓俱樂部 | 吉倫特省 | I (1791) |
|  | 8 |  | 马里·让·安托万·尼古拉·德·卡里塔 (1743–1794年) | 1792年2月7日 | 1792年2月19日 | 雅各賓俱樂部 | 塞納省 | I (1791) |
|  | 9 |  | 马蒂厄·迪马（英语：）  (1753–1837年) | 1792年2月19日 | 1792年3月4日 | 斐揚俱樂部 | 塞納-瓦茲省 | I (1791) |
|  | 10 |  | 路易-贝尔纳·吉东·德·莫尔沃（英语：）  (1737–1816年) | 1792年3月4日 | 1792年3月19日 | 雅各賓俱樂部 | 科多爾省 | I (1791) |
|  | 11 |  | 阿尔芒·让索内 (1758–1793年) | 1792年3月19日 | 1792年4月15日 | 雅各賓俱樂部 | 吉倫特省 | I (1791) |
|  | 12 |  | 费利克斯·朱利安·让·比戈·德·普雷阿默纳 (1747–1825年) | 1792年4月15日 | 1792年4月29日 | 斐揚俱樂部 | 伊勒-維萊訥省 | I (1791) |
|  | 13 |  | 让-吉拉尔·拉屈埃（英语：）  (1752–1841年) | 1792年4月29日 | 1792年5月13日 | 斐揚俱樂部 | 洛特-加龍省 | I (1791) |
|  | 14 |  | 奥诺雷·米雷尔  (1750–1837年) | 1792年5月13日 | 1792年5月27日 | 斐揚俱樂部 | 瓦爾省 | I (1791) |
|  | 15 |  | 弗朗索瓦-亚历山大·塔尔迪沃（英语：） (1761–1833年) | 1792年5月27日 | 1792年6月10日 | 斐揚俱樂部 | 伊勒-維萊訥省 | I (1791) |
|  | 16 |  | 弗朗索瓦-亚历山大·塔尔迪沃（英语：） (1756–1836年) | 1792年6月10日 | 1792年6月24日 | 獨立候選人 | 大西洋羅亞爾省 | I (1791) |
|  | 17 |  | 路易·斯坦尼斯拉斯·德·吉拉尔丹（英语：）  (1762–1827年) | 1792年6月24日 | 1792年7月8日 | 雅各賓俱樂部 | 瓦茲省 | I (1791) |
|  | 18 |  | 让-巴蒂斯特·阿尼巴尔·奥贝尔·迪巴耶（英语：） (1759–1797年) | 1792年7月8日 | 1792年7月22日 | 斐揚俱樂部 | 伊澤爾省 | I (1791) |
|  | 19 |  | 安德烈-达尼埃尔·拉丰·德·拉德巴（英语：） (1746–1829年) | 1792年7月22日 | 1792年8月7日 | 斐揚俱樂部 | 吉倫特省 | I (1791) |
|  | 20 |  | 讓-弗朗索瓦·奧諾雷（英语：） (1761–1830年) | 1792年8月7日 | 1792年8月20日 | 雅各賓俱樂部 | 曼恩-羅亞爾省 | I (1791) |
|  | 21 |  | 让-弗朗索瓦·德拉克鲁瓦 (1753–1794年) | 1792年8月20日 | 1792年9月2日 | 雅各賓俱樂部 | 厄尔-卢瓦省 | I (1791) |
|  | 22 |  | 马里-让·埃罗·德·塞谢勒 (1759–1794年) | 1792年9月2日 | 1792年9月16日 | 雅各賓俱樂部 | 塞納省 | I (1791) |
|  | 23 |  | 皮埃爾-約瑟夫·康邦  (1756–1820年) | 1792年9月16日 | 1792年9月16日 | 雅各賓俱樂部 | 埃羅省 | I (1791) |
註釋

↑   Immediately there was a great deal of dissension between the 斐揚俱樂部 and the democratic faction from changes made to the 法蘭西1791年憲法 and the 路易十六的出逃. The democrats felt that the influence of the majority of the populace was minimised because of 選舉權#資格性選舉權.
參考資料

1 2  阿尔伯·马蒂, La Révolution française, Librairie Armand Colin 1922, p. 170
↑  Thomas Lalevée, « National Pride and Republican grandezza: Brissot’s New Language for International Politics in the French Revolution （页面存档备份，存于） », French History and Civilisation (Vol. 6), 2015, pp. 66-82
↑  Bernardine Melchior-Bonnet, Les Girondins, Tallandier 1989, p. 52
↑  Jean-Paul Bertaud, La Révolution française, Perrin 1989 « rééd. coll. Tempus », 2004, p. 81-133
↑  Jean-Paul Bertaud, La Révolutions française, p. 81
本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编).  (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.
|  论 编法國共和時期國家元首 |
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 法国总统 列表 
| 第一共和國 （1792年－1804年） | （国民议会 → 国民制宪议会 → 国民立法议会 → 国民公会 → 督政府 → 執政府） |  |
| 第二共和國 （1848年－1852年） | 雅克-夏爾·德勒爾（英语：） → 弗朗索瓦·阿拉戈 → 路易-欧仁·卡芬雅克 → 夏爾-路易-拿破崙·波拿巴 |  |
| 國防政府／第三共和國 （1870年－1940年） | 路易·朱爾·特羅胥 → 阿道夫·梯也爾 → 帕特里斯·麦克马洪 → 儒勒·格雷維 → 馬利·卡諾 → 让·卡西米尔-佩里埃 → 费利克斯·福尔 → 埃米尔·卢贝 → 阿尔芒·法利埃 → 雷蒙·普恩加萊 → 保羅·德沙內爾 → 亚历山大·米勒兰（代理） → 亚历山大·米勒兰 → 加斯东·杜梅格 → 保罗·杜美 → 阿尔贝·勒布伦 |  |
| 维希法国 （1940年－1944年） | 菲利普·贝当 |  |
| 臨時政府 （1944年－1947年） | 夏爾·戴高樂 → 费利克斯·古安（英语：） → 乔治·皮杜尔 → 樊尚·奥里奥尔 → 莱昂·布鲁姆 |  |
| 第四共和國 （1947年－1958年） | 樊尚·奥里奥尔 → 勒内·科蒂 |  |
| 第五共和國 （1958年－） | 夏爾·戴高樂 → 阿蘭·波埃（代理） → 乔治·蓬皮杜 → 阿蘭·波埃（代理） → 瓦萊里·德斯坦 → 弗朗索瓦·密特朗 → 雅克·希拉克 → 尼古拉·萨科齐 → 弗朗索瓦·奥朗德 → 埃马纽埃尔·马克龙 |  |
參見：{{法國君主}}
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国际:  VIAF 
各地:  德国  以色列  美国 
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忠烈祠 (臺灣)

位於臺北市中山區圓山大直地方的國民革命忠烈祠，前方為六名換崗中的中華民國陸軍儀隊隊員
忠烈祠是奉祀為中華民國殉職，並有其重大忠貞事蹟且足資矜式的國軍官兵、警察及人民的祠廟。臺灣各地的忠烈祠均起自1945年中華民國接收臺灣後，目前共約廿餘座，由各縣市民政局管理居多，各縣市大都有一處；大部分是利用日治時期原有神社，就地改建成中式宮殿式建築，僅少部分建物外觀仍保有神社舊貌。
中華民國政府對於有功於國家的烈士褒揚與紀念行動，最早可追溯至1912年，當時設有專責機構，而黃花崗紀念墓園，但至1933年9月13日首次有紀念烈士的直接關係法令。到了1936年，國民政府軍事委員會訂定出「各縣設立忠烈祠辦法」，「忠烈祠」一詞才被廣泛地使用。設立用意是政府經由建造坊塔，表彰、褒揚與紀念抗戰烈士的忠烈行動，藉以塑造國民典範、並建立國民共通歷史記憶。國民政府接管台灣後，縣級以上的神社因建築宏偉，大多直接改建為忠烈祠，作為紀念日殖時期身歿的抗日人士，以及日後作為奉祀國民革命的先賢先烈的場所。隨後，各地政府為了配合法令消除日本殖民統治的歷史痕跡，紛紛拆原神社舊有建築，將其改建為宮殿式建築。
在臺灣的忠烈祠建物有正殿、牌位等設置，其入祀典禮及祭祀會按照「國家祭典標準」舉行。各地忠烈祠每年均分別於3月29日青年節及9月3日軍人節的春、秋兩次國殤中，依《忠烈祠祀辦法》舉行春祭及秋祭。首都忠烈祠由中華民國總統主祭。。
歷史沿革 > 臺灣清治時期

在臺灣清治時期即有一些為表彰各種事變中壯烈犧牲的人物所建造「昭忠祠」等建物，從文獻記載中得知，於道光二年時，為了祭祀在林爽文之亂等叛亂事件壯烈犧牲之將士官兵、義民甚至是婦女等，由當時的知縣吳性誠於臺灣府彰化縣大西門街捐資建立「忠烈祠」，這是在台灣最早以「忠烈祠」之名稱出現的祠廟。
清朝雍正初年，亦有已通令各省設立忠義祠等祠廟，凡已旌表者，設位祠中，春、秋祭祀。1776年（乾隆41年），確定明代殉國諸臣，只要是獲邀謚的靖節之士即可允許入祀昭忠祠。到了1824年（嘉慶7年），各省府城奉令開始建昭忠祠，或附祀關帝及城隍廟，凡是因公陣亡之將士或文官、義勇百姓，均可按籍入祀其內。如八旗二品以上官員已祀京祠者，仍許陣亡所在地祠祀，合50人一龕，位祀正中，士官兵則百人或數十人一位，分列兩旁，駐防位綠營上。每年於春、秋進行二次奠祭，由有關單位親臨祭拜，奉用少牢饋食之禮，果品、上香、薦帛、三獻如儀。
歷史沿革 > 臺灣日本殖民統治時期

到了日治時期，這些昭忠祠大部份隨著時間陸續毀壞。但1939年（昭和14年）當日本內地招魂社陸續改名為「護國神社」時，其目的除有對「護國的英靈」之性質，向台灣民眾強調為天皇、日本國家「奉公」犧牲的用意存在，與建造昭忠祠之用意頗有異曲同工之處。
歷史沿革 > 中華民國大陸時期

1912年3月南京臨時政府所設立的臨時稽勳局，是中華民國政府最早的對於有功於國家的烈士褒揚與紀念專責機構。至國民政府則在全面對日本抗戰之前，即有設祠奉祀烈士的規劃。於1931年7月11日（「九一八事變」發生之前），國民政府公布「褒揚條例」，這是當時政府首次對關於「德行優異」與「熱心公益」褒揚業務所制定的基本法規。抗戰爆發之後，隨即開始進行大規模地全國普查行動，通令全國各省、市、縣政府進行調查戰時參戰將士的忠烈事蹟，明列出境內的忠烈祠建築現況及奉祀烈士事蹟名單。於1933年9月13日國民政府內政部所公布的「烈士附祠辦法」，有烈士紀念有直接關係的法令。
1936年5月，国民政府军事委员会公佈《歷次陣亡殘廢受傷革命軍人特別優續辦法全案》，其中正式提出《各縣設置忠烈祠辦法》，專門負責褒揚陣亡將士之功勳。1940年由蔣中正指示，於9月20日由行政院公佈《抗敵殉難忠烈官民祠祀及建立紀念坊碑辦法大綱》、《忠烈祠設立及保管辦法》。所奉祀對象涵蓋自辛亥革命以來，北伐和反共等抗敵烈士，然就當時情勢，實以抗日犧牲官民為主要對象。
歷史沿革 > 台灣戰後時期

1945年10月25日，國民政府正式接管並統治台灣，同年11月16日，行政院明令各省市縣政府籌設忠烈祠，調查抗戰殉難忠烈軍民姓名事蹟。1946年起，全臺各縣市開始在原神社所在地設置忠烈祠，其中應以當時新竹縣忠烈祠（原桃園神社）最早，主祀鄭成功、劉永福、丘逢甲，以及七十位台灣抗日志士，其中涵蓋人員較為複雜，除各次武裝抗日事件犧牲者外，尚有台灣農民組合、台灣文化協會、台灣黑色青年聯盟和上海台灣青年團的成員，而當中的左翼人士，曾經一度被撤銷祭祀（如王敏川），但在臺灣抗日志士親屬協進會和後人曉以大義後，重回入祀名單。中華民國政府遷臺之後，入祀人員又改以國共內戰中犧牲將士為主。
1949年國民政府全面撤退到臺灣後，將臺灣護國神社改建為圓山忠烈祠，直接代替首都忠烈祠，成為全臺崇祀國殤位階最高的場所，也是國際人士來台訪問時，向殉難英烈致敬的代表場所。於1967年（民國56年）編列預算改建，1969年3月24日竣工，並更改名稱為「國民革命忠烈祠」。1978年，國防部公佈「國民革命忠烈祠入祀辦法」。得入祀者除國民革命各次起義烈士外，還包含討袁、護法、東征、北伐、剿匪、討逆、抗戰及勘亂等各次戰役陣亡或殉職者。此外日治時期抗日的烈士也加以納入，簡大獅、柯鐵、羅福星、莫那魯道、花岡一郎、余清芳、羅俊、吳湯興、姜紹祖、徐驤和林崑崗等人皆列名其中。
在1972年日本與中華民國斷交後，1974年2月25日中華民國內政部「臺內民字第573901號函」發佈《清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點》，其中第一點就是：日本神社遺跡，應即徹底清除。日本時代台灣總共建造了將近200座大大小小的神社，大部分的神社都難逃拆除或改建，少部分神社改建為忠烈祠，將神社與忠烈祠分離開來，並將神社內的寺廟、紀念碑、公共建築內的裝飾品等日本意識的象徵去除，轉為中華民國政府的象徵，僅剩下「桃園忠烈祠」保留完整日式神社建築風貌，且於1994年被內政部指定為台閩地區第三級古蹟。
1990年代，臺灣相繼解除戒嚴、終止動員戡亂時期之後，海峽兩岸原本的形勢有所改變，不再定位為內戰狀態，原本彰表為國犧牲的時代氣氛已然不同，忠烈祠定位於是逐漸轉型。1997年（民國86年）白曉燕命案發生時，為了圍捕兇嫌而有員警殉職；內政部警政署為了鼓舞警察工作士氣、並表彰重視殉職警察人員，因此簽請內政部修正《忠烈祠祀辦法》，在1998年4月8日發布的修正條文中，，正式將入祀忠烈祠之對象擴大到殉職員警、消防、民防等人員。至於執行相關公務殉職人員也列入申請入祀對象，像是於臺北市私立健康幼稚園遊覽車火燒車意外事件中犧牲的健康幼稚園老師林靖娟，偵緝白曉燕命案兇嫌殉職的員警曹立民，以及因防治SARS殉職的高雄長庚醫院住院醫師林永祥、臺北市立和平醫院護理長陳靜秋、臺北市立和平醫院護理師林佳鈴、臺北市立和平醫院醫檢師蔡巧妙、臺北市立和平醫院工友陳呂麗玉、臺北市立和平醫院工友楊淑媜、仁濟醫院護士胡貴芳、臺北市政府消防局替代役役男郭國展等人皆因此得以入祀。
建築形式

初期，臺灣許多忠烈祠仍保留日本神社大部原貌。1960年代中期，中國大陸掀起文化大革命風潮，剷除舊有文化，中華民國政府遂於台灣發起中華文化復興運動。1966年頒布《中華文化復興運動綱要》後，中國古典式樣新建築再度興起，各地忠烈祠與孔廟即為此一時期的建築代表。
1972年，日本與中華民國政府斷交，內政部頒布《清除台灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺蹟要點》，一時之間，台灣各級政府機關更大力排除日治時期殘留建築、象徵符號，磨去日本天皇年號與相關徽誌，改為民國年號、國徽等。許多忠烈祠紛紛改建，以鋼筋水泥仿照中國北方宮殿形式建築，覆蓋青色或黃色琉璃瓦。
一般而言，忠烈祠建築會包括牌坊、山門、前殿、正殿、紀念碑、革命先烈史蹟資料館和烈士文物陳列室等主體建築，另外還有涼亭、花園等造景。由神社改建者，多易為中國宮殿式建築，並且磨去神社時期的刻字，再刻上象徵中華民國文化的圖案（如梅花、國徽），以表現政權的轉移。但部分建物仍可見得殘存遺蹟，如狛犬、石燈籠、鳥居、手水舍和社務所等，不一而足。
奉祀法令

從1931年國民政府時期即有頒布「褒揚條例」法令，至1940年制定「抗敵殉難忠烈官民祠祀及建立紀念坊碑辦法大綱」。1998年（民國87年）法令修改後，增列義警、消防隊員、義消、警察、以及其他公務人員等入祀忠烈。
與忠烈祠有真正關係的法令始於1933年（民國22年）9月13日內政部所公布的「烈士附祠辦法」。 正式開始使用「忠烈祠」一詞的法令，則起自1936年（民國25年）5月，由行政院轉發、軍事委員會制定「歷次陣亡殘廢受傷革命軍人特別優卹辦法全案」，其中所附之「各縣設立忠烈祠辦法」。
目前，忠烈祠入祀之依據為1969年由行政院制頒、1999年修訂的行政命令《忠烈祠祀辦法》。另外，2000年3月內政部也根據該辦法，訂定更詳細的《入祀忠烈祠審查作業要點》，使各地忠烈祠入祀標準程序更為統一。
祭祀對象

由清末乙未廣州起義以來，至創建民國後各次戰役殉國殉職有特著勳績者，均得入祀；而戰前日本統治下的台灣抗日先烈（如前述余清芳、羅俊、羅福星、莫那魯道等）均亦以「抗日戰爭陣亡」之名義入祀國民革命忠烈祠。奉祀對象，在近年因忠烈祠祀辦法的修正，民眾入祀地方忠烈祠已經有所增加，1998年後，地方忠烈祠的入祀對象已不限於殉職軍人，只要是具有忠烈事蹟的殉職員警、消防、民防等人員，以及相關公務殉職人員也可以申請。公務人員採用最廣義涵蓋，只要是依法令從事於公務之人員，甚至地方民意代表也包含在內。至於一般非公務人員之百姓，若因故執行某一公權力職務也可能在當下有公務人員身分，義勇消防人員即為一例。但仍以犯罪防治、救災救難或與民防相關的工作性質，且是足資楷模的表現為限
至於國民革命忠烈祠與各縣市忠烈祠祭祀對象不盡相同，各縣市忠烈祠入祀烈士人數也不一，主要祭祀原籍出身、殉難或功績彰顯於當地者，整體而言涵蓋以下數種：
中華民國開國革命烈士：多數為興中會和同盟會會員，其中以黃花崗之役參役人員為代表。
八年抗戰陣亡將士：如王铭章、張自忠、佟麟閣、謝晉元、八百壯士諸官兵等。
台灣抗日、抗荷將官：抗荷將官以鄭成功為代表。抗日臺人則以苗栗事件、西來庵事件和霧社事件殉難者為代表，如花岡一郎和花岡二郎。
國共內戰陣亡將士：如張靈甫、羅永年、黃百韜、喻英奇等。
1949年後拒降中共被處決將士：如趙仲容、李民彝。
台海戰役陣亡將士：如彭超群、吉星文等。
殉難警察、消防、民防、義勇消防人員或依法執行公務，具忠烈事蹟者：如楊季章、曹立民、林永祥、張榮明、蔡崇輝、李承翰、袁淳修等。
殉難人民，與敵方爭鬥，協助軍方，具忠貞事蹟者，與「戡亂護國時期死難軍民之靈位」並祀：如在香港六七暴動中遭港共暴徒暗殺的電台節目主持人林彬及一同遇害的堂弟林光海。
殉難情報人員：如劉連昆、邵正宗等。
入祀辦法

如經中華民國政府審查通過陣亡或因公殉職官民可根據「烈士」身分入祀台灣各地忠烈祠後，即由擬入祀之各地忠烈祠先期製定牌位，屆時通知當地機關、團體、學校派員於指定地點集合。並於入祀當天，設置中華民國國旗、白布橫幅、樂隊、軍方或機關地方儀隊、牌位，並邀請陣亡犧牲官民之遺族及相關團體、軍警隊代表參與。
入祀條件有因公死亡官兵稱為「忠烈殉職」官兵，由其擬入祀對象原屬的軍部連隊，填具事蹟表並造具清冊，報由國防部轉內政部核准。
或殉職警察、義勇警察、民防人員、消防人員或義勇消防人員，由擬入祀對象的機關填具事蹟表並造具清冊，報由內政部警政署、消防署轉內政部核准。 
其他殉職依法令從事於公務人員，由擬入祀對象的原屬機關填具事蹟表，報由各該中央業務主管機關或地方政府轉內政部核准。 
若為其他忠烈殉難人民或依褒揚條例規定入祀者及抗戰期間依辦法規定入祀者，則由公正人士填具事蹟表，報地方政府後轉內政部核准。
祠堂設置

忠烈祠入祀者均設置牌位，其牌位之式樣及尺度皆有一定。入祀牌位一律藍底金字，邊花紋，上加牌額，下設牌座。 牌位中以中文書寫入祀者姓名，有官銜者具官銜，左邊則書寫年齡出生地籍貫，右邊則述明殉難事由。牌位規定長度24公分，寬7公分，兩邊各寬5公分。牌位牌額高7公分，牌座高7.5公分，座寬15公分，座長則有9公分。
牌位所擺置的場所也因階級而異，有上層、中層、下層、兩側和正中間等的不同。牌位依照擁有特殊功績者或生前的官位、階級有所劃分，有一人一個或多數人共用一個牌位的情況。烈士的牌位被納入忠烈祠時，則舉行法令所規定的「入祀」儀式。 申請人或申請機關應徵集烈士遺像、遺著、遺物、文獻或攝影等物品，提供忠烈祠闢室陳列，予後人瞻仰。
祭典程序

每年各地忠烈祠均會由首長親臨舉行春祭及秋祭典禮，由國家元首率領文武百官前來致祭，若有來訪邦交元首及政要也都會來此獻花致敬。 例如於2009年間，由首長親臨該年度忠烈祠春祭的計有宜蘭員山忠烈祠、澎湖縣忠烈祠 及新北市忠烈祠等等。參加人員除民眾團體外，一律穿著制服。入祀典禮開始時，軍警應行最高禮，典禮進行地點之車輛行人均停止進行。而典禮包含奏哀樂、上香、獻花、讀祭文、默哀及烈士忠烈殉難事蹟報告。
除了入祀典禮之外，忠烈祠都會定時舉行公祭祭典，於春、秋二季舉行公祭。該公祭設定為中華民國國家祭典，於每年3月29日青年節舉行春祭國殤、9月3日軍人節舉行秋祭國殤。主祭者在首都忠烈祠為中華民國總統，在地方則為當地地方首長，兩者皆會率領軍人或公務員以及烈士遺眷與各界代表參與。過去每年清明節於國民革命忠烈祠舉行中樞遙祭黃帝陵典禮（自蔡英文就任總統後廢止），縣市政府則多結合春、秋二祭舉行。其儀式包含演奏中華民國國歌、上香、獻花、朗讀祭文及主祭者報告致祭意義等。
臺灣各地忠烈祠

臺灣各地共有20座忠烈祠由政府設置管轄，其中位於臺北圓山的「國民革命忠烈祠」隸屬中央政府國防部，其餘19所分別隸屬各地方政府。至2004年（民國93年）底臺閩地區忠烈祠累計入祀人數（現有牌位數）計有4,159人（其中軍人1,951人占46.91％，民眾2,208人占53.09％），該年入祀人數12人（其中軍人5人，包含警、消人員之民眾7人）。
臺灣各地忠烈祠 > 國防部管轄

國民革命忠烈祠：位於臺北市中山區北安路139號，建於1969年，為中央政府所地之專祠，兼有首都忠烈祠之功能，建築型式仿北京故宮太和殿。一般習稱圓山忠烈祠或臺北忠烈祠，原址為「台灣護國神社」。
臺灣各地忠烈祠 > 地方政府管轄

依內政部《忠烈祠祀辦法》辦理入祀，由各縣市民政局管理。
基隆市忠烈祠：位於基隆市信二路278號中正公園內，日治時期為「基隆金刀比羅神社」，後改「基隆神社」，戰後1972年改建為忠烈祠。
臺北市忠烈祠：位於臺北市南港區研究院路三段130號，1969年由時任中華民國行政院院長蔣經國指示成立，為軍人公墓祭殿。2004年入祀中法戰爭清軍烈士。
新北市忠烈祠：位於新北市淡水區油車口10號。原為中法戰爭滬尾之役戰場，日治時期1939年建立淡水神社，戰後改為忠烈祠，1968年改建為宮殿式建築。
桃園市忠烈祠：位於桃園市桃園區公園路42號。原為桃園神社，於1939年落成，是目前台灣保存最為完好的日式神社建築。1946年改設為新竹縣忠烈祠，舉行「臺灣革命先烈奉祀式」，將日治時期台灣抗日志士共77名奉祀於內，其中多數為台灣農民組合與台灣文化協會成員。新竹縣、桃園縣分設後，改為桃園縣忠烈祠，大致保留日治時期木構造和式建築樣貌。1985年一度計畫拆除重建，經藝文界及地區居民奔走，而《文化資產保護法》又早於1982年施行，桃園縣政府方才予以保留，並籌款重修，現列為第三級古蹟，是現在唯一保留原有神社建物的忠烈祠。
苗栗縣忠烈祠：位於苗栗市公園路1號貓貍山公園內，貓貍山公園原為紀念羅福星的福星山公園。前身為苗栗神社。
臺中市北區忠烈祠：位於臺中市北區力行路260號。前身為台中神社，屬國幣小社，戰後，改設忠烈祠，1970年經「國民革命忠烈祠」的監造者姚元中先生同意，參考該祠的設計圖改建為北方宮殿式建築。位於臺中市孔廟隔壁，現歸臺中市孔廟忠烈祠聯合管理所管理。
臺中市豐原區忠烈祠：位於臺中市豐原區公老坪，原為臺中縣忠烈祠。於921地震中毀壞，2003年重修落成。奉祀對象包括國民政府時期等各次戰役陣亡、殉職之軍民及忠烈殉難之軍、警、民和消防人員等。
彰化縣忠烈祠：位於彰化縣彰化市公園路一段45號。前身為武德殿演武場，建成於1930年10月18日，戰後改設忠烈祠。1951年臺灣文學之父賴和迎祀於內，1958年因質疑其涉及台共請出忠烈祠，1983年彰化縣舉行「賴和九十誕辰平反紀念會」，為其平反後又重新奉祀。
雲林縣忠烈祠：位於雲林縣斗六市湖山路25號湖山巖。最先於1888年（光緒14年）曾建昭忠祠，專門奉祀衛國守土之烈士，中華民國接管臺灣後將雲林縣衛生局現址改建為忠烈祠，至1963年遷建於斗六市湖山巖，1981年12月縣府規劃改建，並於1983年落成。
南投縣忠烈祠：位於南投縣南投市彰南路699號南投碧山巖旁，原址為碧山巖寺地，1965年碧山巖寺捐地，並由南投縣政府於現址興建乙宮殿式建築物，於1966年1月1日落成後，由南投縣政府與碧山巖寺一同管理。
嘉義市忠烈祠（射日塔）：位於嘉義市山子頂172號嘉義公園，1915年以檜木建嘉義神社，戰後設忠烈祠，於1995年火災焚毀；2000年由原址改建為「射日塔」，基座仍作為忠烈祠。
臺南市新化忠烈祠 ：位於臺南市新化區虎頭埤風景區內，原臺南縣忠烈祠。原設於新營醫院舊址，由神社改建，後遷建於新化區虎頭埤風景區內。供奉有驅荷戰役、割台抗日戰役、乙未戰役、噍吧哖事件、開國戰役、抗戰剿匪戰役、台海戰役等烈士。
臺南市南區忠烈祠 ：位於臺南市健康路1段1號。前身為「北白川宮能久親王御遺跡所」，1920年起工改建為臺南神社。戰後改為忠烈祠，忠烈祠遷於台南市南區健康路新址後，原臺南神社建築因原址蓋市立體育館而拆除。
高雄市忠烈祠：位於高雄市鼓山區忠義路30、32號壽山，為「高雄神社」改建。日治時期，壽山下原有「打狗金刀比羅神社」，先後改名為「打狗神社」、「高雄神社」，時久衰朽後，遷建於壽山山腰。1946年改為忠烈祠，初期原貌變動不大。1976年拆除重建為現貌。
屏東縣忠烈祠：建於1967年，位於屏東市自由路16號，並且由屏東縣政府民政處管理。
澎湖縣忠烈祠：位於澎湖縣馬公市新生路219號。原建於澎湖神社舊址，曾在1979年拆除，1980年後遷至澎湖縣文化中心旁建成中國宮殿式，縣府民政局於2004年11月重新修繕。
宜蘭縣忠烈祠：位於宜蘭市員山鄉員山段442號，前身宜蘭神社，原於1905年建於宜蘭公園內，建築日久頹敗，遷建於員山。戰後改建為忠烈祠。空軍通信學校並佔用該地附近為眷村，稱為護國新村，1996年忠烈祠重建完成，眷村亦拆遷。建築為閩南式，融合現代元素。
花蓮縣忠烈祠：位於花蓮市復興新村81號的美崙山處，原為花蓮港神社，1981年改為北方式宮殿建築。祀有鄭成功、劉永福、丘逢甲等及對國家民族有貢獻者之烈士。
臺東縣忠烈祠：位於鯉魚山麓，1894年（光緒20年），時任台東知州的胡傳選擇在此重建「昭忠祠」，紀念為開發台東而死難的先賢烈士。1928年（昭和3年），日本政府改建為台東神社，國民政府接管台灣後改建為中國宮殿式建築的忠烈祠。
臺灣各地忠烈祠 > 其它

通霄神社（舊稱通霄忠烈祠）：位於苗栗縣通霄鎮虎頭山，原為通霄神社於1937年建成。戰後於1947年改設忠烈祠，供奉烈士及鄭成功的神位，主體建築毀於921地震，於2005年1月24日重修完工後，苗栗縣政府列為歷史建築。
高雄市軍人忠靈祠：位於高雄市鳥松區澄清湖後門,原高雄縣軍人忠靈祠，因為仿照台北圓山的「國民革命忠烈祠」建築，因此牌樓和「國民革命忠烈祠」非常相近。位於高雄長庚醫院附近，高雄市勞工育樂中心及高雄市立棒球場旁。
鐵砧山鄭成功廟：位於臺中市大甲區鐵砧山。原奉祀鄭成功，稱國姓廟或開臺聖王廟，原建於清代，1947年當地人士出資重建，1957年台中縣政府將鄭成功廟與忠烈祠合併設立，合祀抗戰、戡亂等陣亡將士靈位，之後再入祀八二三砲戰陣亡官兵。但目前已經將忠烈祠移往豐原，與國姓廟分開。
太武山忠烈祠：位於金門縣太武山，1953年由胡璉將軍修築太武山軍人公墓、忠烈祠，2004年內政部與金門縣政府共同改建完成。原先列祀陣亡國軍官兵，2003年開始入祀因八二三砲戰犧牲的民防隊員，後續於2005年加入抗日烈士。
馬祖忠靈祠：連江縣於1999年新修「祭堂」建築，由軍人公墓祭堂於2000年轉設而成，其名稱係沿用台灣軍人公墓所使用的「忠靈祠」名稱，亦屬「準」忠烈祠，但並非忠烈祠。
員林忠烈祠：位於彰化縣員林市百果山，目前建築為1960年拆除員林神社後改建而成，忠烈祠設於二樓，北方另建有五層樓八卦型忠烈塔。
參見

武廟與文武廟
關帝廟
延平郡王祠
忠烈祠
南岳忠烈祠
昭忠廟（祭祀與泰雅族作戰而死亡的湘軍）
忠英祠（祭祀振字、福靖兩營清朝官兵）
長春祠
長青祠
北宜公路殉職先靈紀念碑
警察紀念園區
祭祖
義民信仰（褒忠祠）
臺灣義民信仰
中華文化復興運動
台灣神社列表
護國神社
浩園
外部連結

（繁體中文）忠烈祠祀辦法 （页面存档备份，存于） （中華民國行政院）
（繁體中文）後備軍人網路服務臺 - 忠烈將士查詢 （页面存档备份，存于） （國防部後備指揮部）
在第二次世界大戰結束後，由臺南神社改建而成的臺南市忠烈祠（今已拆除）
臺北圓山國民革命忠烈祠，隸屬中華民國國防部。
桃園市忠烈祠，至今仍保有日治時期桃園神社的神社樣貌，如照片中出現的鳥居和石燈籠等設計
國民革命忠烈祠正堂擺置的神龕
座落於台北市的國民革命忠烈祠
新北市忠烈祠正殿神龕
南投縣忠烈祠入口
位於射日塔底層結構的嘉義市忠烈祠，射日塔所在地則是已燒毀的嘉義神社
花蓮縣忠烈祠
太武忠烈祠
木瓜溪橋 (台鐵)

关于交通部公路總局台9線公路跨越木瓜溪的橋梁，请见「」。
| 木瓜溪橋 |
| --- | --- |
臺東線木瓜溪橋
: 23°55′50″N 121°32′14″E﻿ / ﻿23.930533°N 121.537258°E﻿ / 23.930533; 121.537258
承載:  臺鐵臺東線 
跨越: 木瓜溪
國家／地區:  中華民國（臺灣）
地點: 花蓮縣 吉安鄉、壽豐鄉
官方名稱: 木瓜溪橋
维护单位:  臺灣鐵路管理局
上游桥梁: 仁壽橋（台9丙線）
下游桥梁: 木瓜溪橋（台9線）
设计参数
桥型: 上部結構：上承式預力混凝土梁橋 下部結構：混凝土橋墩與沉箱基礎
度: 單線橋梁
橋墩数: 21
历史
完工日: 1911年8月15日  1981年？（重建）
地圖

台鐵木瓜溪橋是位於中華民國（台灣）花蓮縣木瓜溪上的一座鐵路橋樑，連接花蓮縣吉安鄉與壽豐鄉，大約1981年左右重建新橋。
沿革 > 日本時期

甲午戰爭後，台灣成為日本的殖民地，殖民當局的臨時臺灣鐵道隊山根武亮等人於1897年1月曾踏勘橫斷鐵路及東台灣花蓮港地方鐵路路線，而臺灣總督佐久間左馬太也在1907年1月率鐵道部長長谷川謹介、技師鈴木善八等人由花蓮港沿璞石閣（今玉里）至卑南（今台東）巡視勘查，之後由鐵道部於1910年2月1日開始建設花蓮港（今花蓮鐵道文化園區）至璞石閣（今玉里）間輕便鐵路，採用762mm軌距。同年12月16日，包含木瓜溪橋在內的花蓮港～鯉魚尾路段開通營運。
木瓜溪橋1910年2月1日開工，設計為10孔鋼鈑梁橋，每孔跨度60呎，橋長640呎（約195公尺），在外國製鋼梁尚未運達前，先架設臨時橋，以利該年12月花蓮港～鯉魚尾段營運。隔年（1911年）8月15日，本橋竣工。
沿革 > 民國時期

1953年6月木瓜溪橋完成增建4橋孔，全橋增為19橋孔。
1958年木瓜溪橋曾改建1座橋墩。
1958年7月溫妮颱風來襲，木瓜溪橋損害重大，短期不能徹底修復，以設置便橋方式供火車旅客徒步通行。
1959年6月木瓜溪橋完成加高2.5公尺。
1965年7月26日下午，木瓜溪橋遭哈莉颱風挾帶豪雨洪水，沖毀2座橋墩，3孔鋼梁落橋。
1978年7月1日起，台鐵局進行東線鐵路拓寬工程，將臺東線鐵路由原來的762mm軌距拓寬為1067mm，於1982年6月27日竣工通車（但舞鶴～三民間自強隧道前後路段除外），沿線多數大橋重建或改線興建河底隧道。本橋重建完工後計有22橋孔，單柱橢圓形橋墩，橋面鋪設1067mm軌距鐵軌。
2014年6月28日，包含木瓜溪橋在內的臺東線完成電氣化通車營運。
註釋

↑  但橋梁隧道路基以1067mm軌距的建築標準設計，以期日後能與西部1067mm軌距的縱貫線銜接。
↑  前一日（12月15日）即有一客貨混合列車運轉。
參考文獻

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↑  〈木瓜溪橋沖失鋼樑〉，《聯合報》，1965年7月27日3版（繁體中文）。
↑  〈東線鐵路拓寬完成 明天上午通車〉，《聯合報》，1982年6月26日2版（繁體中文）。
↑  . 《自由時報》. 2014年6月26日. （原始内容存档于2020年7月5日） （中文（臺灣））.
相關條目

臺東線
木瓜溪
木瓜溪橋
已設置電車線電桿的木瓜溪橋。
國家恐怖主義

：此条目的主题不是。
國家恐怖主義，由某個國家對其他國家，對外國國民或對自己國民進行的恐怖主義活動。
這是一個頗具爭議的詞彙，因為如何定義恐怖主義本身在學術上及政治上就充滿爭議，宣告某個國家涉及國家恐怖主義也涉及到國際政治上的各種外交判斷。
定义

“国家恐怖主义”并没有一个学术上或在国际上得到公认的官方定义。许多学者认为，由政府官方执行的行动可以被称作“国家恐怖主义”。比如说，使用“恐怖主义”来表示主要目的为引起恐慌的暴力行动。联合国曾在颁布的《关于“反人类和平安全犯罪”》的草案法典中，提出有关国际恐怖主义的定义。在法典的第4条“为政治目的，武装从一国领土入侵另一国领土”；第5条“由一国政府支持或执行造成另一国的内乱纠纷，或者该国当局对组织造成另一国的内乱纠纷予以容忍的”；第6条“由一国政府支持或执行的对另一国的恐怖活动，或者该国当局对组织造成另一国的恐怖活动予以容忍的”，这些都是有关恐怖主义的规定。草案法典的第6条也清楚描述了国家有可能采取恐怖主义行动。按此草案法典，国家可以被认为进行恐怖主义活动犯罪。
国际人道法与规制恐怖主义的法律体系的主要区别

国际人道法的一项基本原则就是参与武装冲突的人员在任何时候都必须区分平民和战斗员以及民用物体和军事目标。因此，国际人道法禁止故意或直接攻击平民或民用建筑，禁止不分皂白的攻击。使用人体盾牌或挟持人质的做法同样受到禁止。在暴力局势升级为武装冲突时，将此类行为称为“恐怖主义”并不会起到额外的作用，因为这类行为已经构成国际人道法定义的战争罪。
在国际人道法中，战争中的一些特定行为以及针对战斗员的攻击不受限制；而在针对恐怖主义的法规中已默认为恐怖分子的任何行为都受到严厉禁止。此外，在非国际性武装冲突中，如果将其人员称为“恐怖分子”，则可能抑制其遵守国际人道法。
对于国家恐怖主义的争议

在社会科学和哲学领域，针对“恐怖主义”的讨论大多是指非国家组织。
联合国反恐怖主义委员会主席表示，前12份关于恐怖主义的决议均未涉及国家恐怖主义，因为其并不是一个国际法律概念，且滥用职权的政府应当受到国际公约中有关战争罪的国际人权法、国际人道法的审判，而不是违反了国际反恐法规。同样，前任联合国秘书长安南表示“是时候停止对‘国家恐怖主义’的讨论了，国家的武力使用已经受到国际法的限制，而且不管政府间在恐怖主义的定义上有何不同，明确且得到我们一致认同的是任何针对无辜平民或非战斗员的故意袭击，不管其原因如何，都是不可接受且适用于恐怖主义定义的。”
布鲁斯·霍夫曼博士认为，无法分清国家和非国家暴力会导致忽略一个事实，即“这两种暴力间的本质不同”。霍夫曼表示，即使在战争中，也存在规约和被普遍接受的行为准则，即禁止使用一些特定武器和策略，以及袭击一些特定目标。比如，《日内瓦公约》和《海牙公约》规定，战争中禁止将平民作为人质，对平民或战俘进行报复，入侵中立领土等。霍夫曼表示，“即使是对发生在过去25年来的恐怖袭击做最粗略的回顾，我们也能看到恐怖分子已经违反了所有规定。”霍夫曼同样认为，当国家违反了这些规定时，应以“战争罪”论处。
各國行為 > 俄罗斯聯邦

俄罗斯在俄乌战争期间多次被指责对平民目标发动无差别袭击。被俄国袭击的平民目标包括儿童游乐设施，人行玻璃天桥，市中心的十字路口等等。相關行為被立陶宛、拉脫維亞、波蘭、愛沙尼亞、歐洲議會認定對烏克蘭人民執行種族滅絕而宣布俄羅斯為「恐怖主義國家」。[來源請求]
各國行為 > 中华民国

参见：台湾白色恐怖时期
1955年4月11日一名疑似被中華民國情报部门收买的机场清洁工将炸药安上周恩来的座机。飛機在接近印尼海岸時爆炸，機上共有19人，除3名機員生還外，11名乘客及5名機組人員罹難。由于周恩来臨時改变路线，幸免于难。事後中華民國政府先是否认与此炸毁民航客机的恐怖袭击有关，但隨著中華民國政府檔案的公開，事件最终真相大白。
國家恐怖主義與台灣白色恐怖的連結是國民黨政府結合特務單位與白色恐怖時期之適用法令，形成暴力工具，對其人民加之以迫害。主要壓迫的對象，1950年代是在台之共產黨分子，1960年代後是台獨分子，主要目的為維護蔣氏政權於台灣的統治。
1950至1955年间，國民黨政府在臺灣處死了4,000至5,000人，被称为「臺灣五零年代白色恐怖」。1960年執政當局將12萬6875人列為「行蹤不明」人口而予以撤籍。整个台灣戒嚴時期，官方最保守估計的無辜被害者約14萬人，受軍事審判的政治受難人在20萬人以上。
各國行為 > 中华人民共和国

参见：新疆种族灭绝指控
自2017年底以来，在中共中央总书记习近平下令打击恐怖主义和极端主义的政策和措施背景下，出现对中国共产党侵犯维吾尔族和其他主要以穆斯林为主社群人权的严重指控，引起了联合国人权办公室和联合国人权机制的注意，由此启动了相关调查。
联合国人权事务高级专员巴切莱特于2022年8月31日发布《新疆人权报告》，指中国以反击恐怖主义和极端主义为名严重侵犯新疆维吾尔族和穆斯林的人权。报告称在新疆发现一系列人权受到不当限制的情况，中国政府的行为可能构成国际罪行，特别是危害人类罪。
各國行為 > 美國

条目：美國與國家恐怖主義
有些学者指责美国参与了国家恐怖主义。按照他们的说法，美国用国家恐怖主义来保护资本主义精英的利益，美国还维持了一个从属国的新殖民主义体系，与地方精英一起通过恐怖主义来共同统治。這種觀點在专注于非国家型態的恐怖主义，以及独裁统治下的国家恐怖主义的主流恐怖主义学者中引發争议。
2013年7月，玻利维亚總統府的胡安·金塔纳部长在其专机被葡萄牙拒绝入境后谴责美国实施国家恐怖主义行动。玻利維亞看守政府在2009年對莫拉萊斯和其內閣部長金塔納提出這兩人從事恐怖主義的控告。
2020年1月，美军出动无人机在伊拉克首都巴格达国际机场外炸死苏莱曼尼和伊拉克民兵武装“人民动员组织”副指挥官阿布·迈赫迪·穆汉迪斯等人。伊朗认定美方袭杀苏莱曼尼违反国际法，是“典型的国家恐怖主义”“犯罪行为”。 伊朗最高國安委員會在聲明中說，這是為了回應美國將伊朗革命衛隊稱為“恐怖組織”。
各國行為 > 緬甸聯邦共和國

緬甸國防軍被指對羅興亞人實行國家恐怖主義。[來源請求]
各國行為 > 朝鲜民主主義人民共和國

北韓被联合国五大常任理事国指控有大量的集中营，以及对反对当局的国民实施种族灭绝，并且曾在过去绑架日本、中国大陆等地的人民，加上使用武装渔船非法入侵日本领海，并且曾在黄海、东海、鸭绿江袭击華人渔船，被认定为国家恐怖主义。[來源請求]
各國行為 > 伊朗伊斯蘭共和國

伊朗伊斯蘭共和國被指控实施种族灭绝，并且被指控境内有大量针对基督徒、猶太人的集中营，被认定为国家恐怖主义。[來源請求]
各國行為 > 纳粹德国

纳粹德国被指控实施种族灭绝，并且被指控境内有大量针对猶太人的集中营，被认定为国家恐怖主义。[來源請求]
各國行為 > 阿富汗伊斯蘭酋長國

阿富汗伊斯蘭酋長國的塔利班政權被國際认定为恐怖主义。[來源請求]
各國行為 > 敘利亞

敘利亞政府被美國指控為支持與恐怖組織合作的國家。[來源請求]
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参考资料

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↑  總統出席「台灣解嚴20週年－人權與政治事件探討」國際學術研討會開幕典禮 （页面存档备份，存于）, 中華民國總統府, 2007/11/24
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↑  ＜戒嚴幽靈續頑抗＞漫長抗爭換來民主 的存檔，存档日期2013-10-14., 新台灣新聞周刊, 2007/07/19
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ISO 3166-2:PL

ISO 3166-2:PL是用来定义波兰地理区码的国际标准化组织标准。它是ISO 3166-2的子集，编码范围为波兰领土。该标准将波兰分为16个一级行政区编码。
每一代码由波兰在ISO 3166-1的代码“PL”和代表全国各省的码组成，中间用连接号连接。
现行代码

行政区名称按波兰语字母表顺序（）排列。
| 代码 | 行政区 | 波蘭語名稱 |
| --- | --- | --- |
| PL-02 | 下西里西亞省 | Dolnośląskie |
| PL-04 | 庫亞維濱海省 | Kujawsko-pomorskie |
| PL-06 | 卢布林省 | Lubelskie |
| PL-08 | 盧布斯卡省 | Lubuskie |
| PL-10 | 罗兹省 | Lz~ódzkie !Łódzkie |
| PL-12 | 小波兰省 | Malz~opolskie !Małopolskie |
| PL-14 | 馬佐夫舍省 | Mazowieckie |
| PL-16 | 奧波萊省 | Opolskie |
| PL-18 | 喀尔巴阡山省 | Podkarpackie |
| PL-20 | 波德拉謝省 | Podlaskie |
| PL-22 | 濱海省 | Pomorskie |
| PL-24 | 西里西亚省 | Sz~ląskie !Śląskie |
| PL-26 | 聖十字省 | Sz~więtokrzyskie !Świętokrzyskie |
| PL-28 | 瓦爾米亞-馬祖里省 | Warmińsko-mazurskie |
| PL-30 | 大波兰省 | Wielkopolskie |
| PL-32 | 西濱海省 | Zachodniopomorskie |
更新

| 来源 | 发布日期 | 修正叙述 | 代码与行政区变更 |
| --- | --- | --- | --- |
| https://www.iso.org/files/live/sites/isoorg/files/archive/pdf/en/iso_3166-2_newsletter_i-1_en.pdf （页面存档备份，存于） | 2000年6月21日 | 为因应波兰行政区划改革，对整体代码布局进行调整 | 将原供49个省使用的旧代码调整为供16个省使用的新代码 |
| https://www.iso.org/files/live/sites/isoorg/files/archive/pdf/en/iso_3166-2_newsletter_ii-3_2011-12-13.pdf （页面存档备份，存于） | 2011年12月13日  (于2011年12月15日修正) | 字母重新排序，同时更新源列表 |  |
| Online BrowsingPlatform (OBP) （页面存档备份，存于） | 2018年11月16日 | 对分类名称进行了更改; 对行政区代码进行了更改; 更新源列表; 更新源代码 | 分类更改: province  → voivodship 代码更改: DS → 02 KP → 04 LB → 08 LD → 10 LU → 06 MA → 12 MZ → 14 OP → 16 PD → 20 PK → 18 PM → 22 SK → 26 SL → 24 WN → 28 WP → 30 ZP → 32 |
參見

ISO 3166-2，所有國家的地區代碼
ISO 3166-1，所有國家的互聯網代碼
波兰行政区划
多芬 (加拿大)

| 多芬市 |
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綽號：City of Sunshine
格言："Everything You Deserve"
多芬市在馬尼托巴省的位置
坐标：51°08′58″N 100°02′58″W﻿ / ﻿51.1494°N 100.0494°W﻿ / 51.1494; -100.0494
国家: 加拿大
省: 马尼托巴省
地区: 帕克兰地区
建立: 1898年
面积
 • 总计: 12.68 平方公里（4.90 平方英里）
海拔: 268 公尺（968 英尺）
人口（2011年）
 • 總計: 8,251人
 • 密度: 651人/平方公里（1,685人/平方英里）
 • 增幅（2006－11）: ▲4.4% 
时区: CST（UTC−6）
 • 夏时制: CDT（UTC−5）
網站: City of Dauphin
多芬（Dauphin），加拿大马尼托巴省南部城市。2011年总人口8,251人。
人口

| 年份 | 人口 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 1901 | 1,135 | —     |
| 1911 | 2,815 | +148.0% |
| 1921 | 3,885 | +38.0% |
| 1931 | 3,971 | +2.2% |
| 1941 | 4,662 | +17.4% |
| 1951 | 6,007 | +28.9% |
| 1961 | 7,374 | +22.8% |
| 1996 | 8,266 | +12.1% |
| 2001 | 8,085 | −2.2% |
| 2006 | 7,906 | −2.2% |
| 2011 | 8,251 | +4.4% |
| 2016 | 8,457 | +2.5% |
| 2021 | 8,034 | −5.0% |