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楊英風
生平 > 師院時期（1948-1951）

1948年，楊英風考取國立台灣師範大學藝術系，在學習期間和知名國畫大師溥心畬有較多接觸，在楊英風留存的作品中，還有溥心畬親筆題字的畫稿。
在西畫的方面，雖然有台灣油畫家廖繼春的指導，他仍利用課餘時間，前往校外的李石樵自宅，參加「繪畫講習會」的學習。
在師院期間，楊英風的興趣極為廣泛，從油畫、水墨、版畫到雕塑，都留下了許多作品。由於雕塑需要較大的工作場所，學生宿舍八人一間的工作場所，顯然不足讓他盡情創作。
因此，他便大膽前去求見當時的院長劉真，說明自己的背景及展示他的作品，並提出期望。果然劉真院長就騰出一間教師宿舍提供楊英風從事創作。這間工作室因此成為了許多同學聚集論藝的地方，也有許多同學主動要求擔任楊英風的模特兒。
師院求學期間，楊英風以油畫、水墨、版畫到雕塑等作品多次入選「全省美展」和「台陽賞」。
1949年，楊英風進入師院的第二年，國民政府遷台，兩岸阻隔，楊英風與北平的父母及弟弟，完全失去聯繫，也中斷了最重要的經濟支援。1951年後，因岳父過世，家庭經濟重擔完全落入楊英風肩上，因經濟問題，他只得第三度從學校休學，輟學後楊英風仍專注於繪畫創作。
生平 > 豐年時期（1951-1962）

1951年，正準備返鄉宜蘭的楊英風，此時巧遇同鄉前輩，也是台灣日治時期以來的知名水彩畫家藍蔭鼎。
藍蔭鼎當時正在美援機關的支持下，準備在「農復會」，準備創辦一份為農村發行的《豐年》雜誌，需要一位專職的美術編輯。 楊英風以他的繪畫及設計的傑出能力，順利取得這份待遇豐厚的工作，一待就是11年的期間。楊英風從一個自力求學的藝術青年，蛻變為台灣現代繪畫運動中，迭有突破與貢獻的重要藝術家。農復會的工作，對楊英風而言，其重要性，還不只在提供了他安定的創作環境與生活支持；更重要的是，這段時期，讓楊英風眞正的對台灣這塊士地，尤其是生長其中的農民生活和農村生態，有了深刻的接觸與瞭解。爲了工作上的需要，他盡了大批農村生活插圖，也創作了鄉士風味十足的趣味漫畫，如「竹桿七與矮咕八」、「闊嘴仔與阿花仔」等等。
更完成了數以千計的插畫，來協助農民瞭解有關農作、畜牧、衛生等等方面知識。他的作品，固定刊登在《豐年》雜誌上：而《豐年》的每期彩色封面，更成爲他作品最重要的展示台。
在豐年時期，是楊英風一系列農夫創作的高峰，如知名作品如 「驟雨」、「協力」、「農夫立像」、「無意」、「稚子之夢」等作品也是此時期誕生。
此時期代表作品「驟雨」，以短小健碩的身材，打破西方人物雕像頭身比例1:7或1:8的模式，呈顯了這個和土地、自然貼近的男子，在驟雨乍來的一剎那，順手提起身旁簑衣、迅速披戴上身的神情。手的力量和雙足穩踏地面的力量，使得人體成為連接天地的一個介面；肌膚、短褲和簑衣提供了不同的質感和表情，工具還放在腳逡，這是一個默默勞作、永不屈服的台灣農夫的美好形象。
1956年，楊英風開始了一系列的女體雕塑，這是以台灣第一位女性模特兒，也是後來成為知名舞蹈家的林絲緞題材。表現了女性陰柔、豐美的身體意象。
1959年，楊英風並不是一個熱衷組織的藝術家，但他的作品，早在1953-1955年前後，不論是雕塑或版畫，都已展現出追求形體簡化與抽象表現的造型傾向。所在同年「現代版畫會」成立時，楊英風受邀參與創會。當時的創會成員，還有陳庭詩、李錫奇、秦松、江漢東等人。這個畫會後來成爲影響台灣現代版畫會創作極為深遠的一個重要團體。
楊英風在1953-1955年間，即有雕塑「悵惘」一作，以一種拉長簡化的形式，表達了人在感官、慾望上的困擾。因此「離形去色」，使這個頭像幾乎只剩下一種若有似無的造型，這件作品後來即改名爲「六根清淨」。
在版畫方面，楊英風也有類似以菩薩頭像構成的「慈悲」（1955）之作。經過一段半抽象的造型時期，在一九五九年之後，完全進入抽象的風格。而這此抽象風格，背後的思維，仍是天人合一宇宙一體的東方思想。這在當時乃是極震前衛的作品。尤其一些利用甘蔗板作成的版畫，也是藝術家運用本土媒材的首例，影響了之後陳庭詩等人的創作。
1961年，楊英風仍假台北市南海路的國立歷史博物館，舉辦生本首次個展，同時展出雕塑與版畫作品，媒體及藝術界，均給予高度的評價。同年，他爲台北新公園完成銅雕「陳納德將軍像」，這在當時特殊的政治氣氛中，是一件重大的工作，揭幕當天，黨政軍要員均出席觀禮，場面至爲盛大。
同年，由於此時的楊英風已有許多公共藝術案的成功經驗，因此當台灣省教育廳要爲新完成的，由修澤蘭建築師設計的台中日月潭教師會館設置大浮雕時，這工作便又落到楊英風身上。
楊英風首次與修澤蘭合作，為了完成這件他創作以來，最大型的公共景觀雕塑，幾乎日以繼夜、不計成本的投人工作，繪製了無數草圖，也經歷了許多外行人批評的波折，包括對裸體人物的不能接受等等，最後總算完成了他知名的「自強不息」、「怡然自樂」、「日月光華」等群組浮雕壁畫，及水池上的「鳳凰噴泉」景觀雕塑。這年，他也榮獲中國文藝協會頒給的雕塑獎。
各種藝術工程的邀約更是不斷，包括台南延平郡王祠的「鄭成功坐像」、夏威夷中國領事館中山堂的「國父胸像」，以及碧潭法濟寺的「釋迦牟尼佛坐像暨千佛背景」等等。
備感工作壓力的楊英風，開始考慮結束《豐年》雜誌的美編工作，希望進入更為專業的創作生活。
生平 > 遠赴羅馬探索現代藝術（1962-1966）

1962年，楊英風正式辭去《豐年》雜誌的美編工作，這個時期的台灣藝壇，「現代繪畫運動」的風潮已經達於高峰，「現代繪畫赴美展覽預展」在台北的國立歷史博物館盛大舉辦，楊英風也提供版畫作品參展。
同年，他結合一些美術界、建築界的朋友，發起成立「中華民國美術設計協會」，爲美術設計的學術化、現代化，作出先期性的貢獻，也爲正在興起的台灣工商業界儲備了設計人才庫。楊英風接受了許多公共景觀雕塑的委任創作，包括台中教師會館的「梅花鹿」、台中東勢大橋橋頭的「飛龍」、台北中國大飯店正廳浮雕「愉適之旅」和台北新中國飯店的「旅程」以及陽明山國防研究院外壁浮雕等等。也為電影金馬獎設計獎座、爲南港胡適公園雕塑「胡適之像」。
這段時期，也爲新竹法源寺創作了幾件大型佛像雕塑及壁畫，這個講寺後來也因爲此一因緣，以藝術特色而知名：日後更由楊英風出家的三女兒漢珩（釋寬謙），法號寬謙，在此住持，對台灣佛教藝術的研究、推動，產生重要的影響與貢獻。
1962年底，輔仁大學，這個由天生教支特設立的大學，校友會組團赴義大利梵蒂岡覲見教宗；楊英風以北夲校友身份，受邀代表，陪同于斌主教，於1964年3月，見到了教宗若望保祿大世，並獻呈一件題名「渴望」的銅雕作品，感謝教廷支持輔大在台復校。這趟旅程，也促成了楊英風此後三年的遊學生涯。此時楊英風全力投入創作與學習，一種有如大江潰堤般的熱情，完全表現在這個時期大量的銅雕創作及街頭速寫之中。
此時期的楊英風的雕塑創作，開始有了一些幅度較大的轉變。以往以泥塑實體爲主的人體或頭像造型，已經告一段落；現在他開始嘗試將中國書法的線條融入創作之中。如果說以往的雕塑是實體的、量體的，現在的雕塑，則是線性的、空間的。藉由線條遊走所結構出來的空間，是一種虛的空間，是可以穿透迴旋的空間。這種線性的雕塑，從一九六二年較接近物象的表現，如「梅花鹿」等，很快地就進入一種屬於意象的造型，如作品「噴泉」、「蓮」、「如意」等等。
停留義大利期間，這些創作更接近抽象，如「心造」、「雷吼」、「生命之能」等等。在相當的程度上，這此造型和他當時的版畫風格幾乎完全一致。
同時，楊英風也有一此和宗教相關的創作，有些仍維持著線性雕塑的造型，有些則加入複合媒材的手法。如一件「十字架」，表現耶穌受釘的悲憫與榮光，在一片帶著浮雕線條的平面背景上，懸掛了一組以類如枯枝搭架物十字造型，上頭隱約有著一具雙手撐開的乾枯人形。這件作品完成後。深受好評，媒體大幅報導。稱譽是本世紀基督教藝術的傑出創作。的確，長期以來的基督受難圖，都以具象的方式呈現，類似楊英風這種帶著意象的書法線條表現，在西方世界確是相當新穎的視覺經驗。
1964年，楊英風停留義大利，全力創作，很快地，就果積了足夠展出的作品。便在米蘭舉行旅義的第一次個展，展出版畫作品四十餘幅、雕塑十餘件。接著又在杜林城（Torino）、威尼斯、羅馬、西西里，以及比利時等地，密集個展，三年間，個展多達九次。
1965年，楊英風也藉著人在義大利之便，推動一些重要的「中國現代畫展」聯展，集合了台灣與留歐的華人現代畫家，展現華人在現代藝術創作上的成績與實力，成為當時最好的文化外交。
儘管已經是一位成熟且知名的藝術家，但爲了順利居留義大利，楊英風仍在1965年，申請進入義大利國立羅馬藝術學院雕塑系就讀；同時，也由當地藝術家裘波勒推薦，加入義大利銅幣徽章雕塑家協會，成爲會員，使他成爲台灣第一位銅章雕塑家。爲了對這種極爲專業的淺浮雕技術，有更深一層的認識與掌握，他甚至在1966年，正式進入義大利國立造幣雕刻專校研究。返台後，更在國立歷史博物館舉辦「義大利銅章雕刻展」，引進專業的銅章雕刻。
1966年，楊英風已經進備返台，此時，他獲得一項極大的榮譽，也就是義大利第一屆 「藝術及文化奥林匹克大會」頒給的油畫金章獎及雕塑銀章獎，也為他的義大利之旅劃下完美的句點。
生平 > 大地山水，巧奪天工（1966-1977）

1966年中，剛返台的楊英風，放下行囊，便風塵僕僕地趕往花蓮。因爲在那裏，政府爲輔導退役的榮民就業，設立了一個大理石工廠。當楊英風還在義大利時，花蓮大理石工廠負責人，會前往義大利考察當地大理石產業的開發，並拜訪了楊英風，驚訝於楊氏對相關知識的豐富，特地激請他擔任該廠的顧問。
楊英風認爲花蓮的大理石，擁有全世界少見的石材特質，極具開發的潛力，問題在如何加入優質的藝術創意，擺脫低價位的工藝產品格局。
首先，他利用這個工廠切割下來的石片廢料，創作了一座大門景觀雕塑「昇華」，寄寓著對這個本土文化產業脫胎換骨、由技入藝、昇華成功的期待。
這件「昇華」，高約九公尺，地就是三層樓的高度，十分壯偉，有一種向上飛騰放射的動態，楊英風利用大理石白、綠的色澤變化，堆疊、拼貼，形成一種偉、飛、堆的美學形式，這也正是楊英風對台灣石頭之美的一種發現與詮釋。
花蓮的大山大水，尤其太魯閣奇峻的景觀，在在激發了楊英風創作的熱忱和愛感，這個時期的「太魯閣山水系列」可以說是楊氏創作生涯中的一個重要階段。
長久以來，立體雕塑大都著重在人、動物等具象單一的個體之上，幾乎沒有人以山水爲對象，因此，楊英風的「太魯閣山水系列」可以說是雕塑山水的一個巨大突破與成就。而同樣的手法和意念，也轉換成雕塑作品「水袖」、「豐年」、「起飛」等等延伸的意象，使得國劇表演中演員甩動的水袖，和稻田成熟時迎風起伏的穗浪，都和天地生成的氣勢連結在一起。這是楊英風創作生涯中最值得重視的一個階段。
也就在這個時期，一位從事傳統佛雕工作的年輕人前來拜師，楊英風給予一些現代藝術觀念上的指引，同時也將這種猶如刀劈斧砍式的技法，展示給這位年輕人觀摩，這位年輕人就從這個意念、技法出發，成就了他日後知名的「太極系列」雕刻，這人就是 朱銘。
除了爲花蓮榮民大理石工廠設計大門景觀「昇華」，楊英風也運用大理石石材，爲花蓮航空站規劃大型浮雕「太空行」，及庭園「魯閣長春」與景觀雕塑「大鵬」等等。同時也爲新加坡首邦大廈庭園著手規劃景觀雕塑「飛躍」。
經歷 > 「鳳凰來儀」一個夢想的完成（1969-1970）

1969年，十月中旬的一天夜裏，楊英風在家中突然接到了當時擔任外交部長葉公超先生的一通電話，要求馬上見面。才知道政府爲了參與1970年3月在日本大阪舉辦的日本萬國博覽會，預計在知名建築大師貝聿銘設計的中華民國館前，設置一座景觀雕塑。幾經討論，這件艱難的任務，還是落在楊英風的身上。由於當時距離開幕，已經不到四個月的時間，楊英風擔心誤事，不敢答應，但在葉公超等人的堅持勸說下，只得承擔下來。
此後日以繼夜的工作，從草圖、修改、定稿，到施工；1970年3月14日，一座以鋼材塑成，外漆大紅顏色的 「鳳凰來儀」巨型景觀雕塑，終於順利豎立在中華民國館前，成爲世博會場中最耀眼的一座地標。鳳凰來儀為楊英風赢得了巨大的榮譽，也奠定了楊英風與貝聿銘多次的再合作。萬博會閉幕後，已故外交家葉公超等人曾計畫將它連同貝聿銘的中華民國館建築遷回陽明山保存，因經費問題未得到經濟部的支持而作罷。
其中包括1973年設置在美國紐約東方海運大廈前廣場的不銹鋼景觀雕塑「東西門」。1971年新加坡文華大酒店敦請楊英風爲他們進行整個室內的藝術設置，楊英風再度運用大理石材，設計完成了「朝元仙仗圖」、「文華六器」（文華六器於2019年燒毀，後2022年修復完成）等等一系列石雕系列，古典和現代並置，浪漫與尊貴並呈。
1974年他再度爲美國史波肯國際環境萬國博覽會中國館設計外壁浮雕「大地春回」，及內壁浮雕 「鳳凰屏」等。
儘管楊英風工作的邀約不斷，但這此工作並没有讓楊英風成爲一個藝術包商，楊英風仍在1975年，和李再鈐、陳庭詩、邱煥堂，及他的學生郭清治、朱銘等人成立「五行雕塑小集」，推動藝壇在現代雕塑上的認識與討論。
楊英風除了長期爲許多佛寺雕塑佛像，1977年，他也爲美國加州完成萬佛城的規劃設計，並擔任當地法界大學藝術學院院長。
經歷 > 雷射藝術的引進與推廣（1977-1981）

1977年，楊英風有機會前往日本京都觀賞一項正在發展的新科技「雷射藝術」，激發了楊英風將這種新科技結合景觀雕塑的想法。回國後，他便積極邀約一些熱心人士，包括文化、科學界的前輩如:陳奇祿、毛高文等，多次召開籌備會議；並於隔年（1978） 成立「中華民國雷射科藝推廣協會」，介紹推廣雷射科技在藝術上可能的運用及成效，舉辦講習會培養雷射藝術人才。
在80年代，慶齡工業發展基金會與國立台灣大學合設的慶齡工業研究中心，在台大機械系胡錦標教授的帶領下，成立了「非破壞檢測及力學實驗室」，楊奉琛也進入慶齡工業研究中心進行三年的雷射在科學與藝術上的應用研究，並與楊英風創作了一系列的雷射版畫，也為之後雷射與雕塑的光效結合，扎下了基礎。
同時，楊英風個人也成立 「大漢雷射科藝研究所」，實際進行雷射藝術的實驗與創作。1981年，楊英風利用雷射切割不鏽鋼，重做作品「生命之火」；這件作品的原稿設計於1969年，這是台灣首個使用自製的雷射切割機完成的第一件雷射雕塑作品。同年，他舉辦「雷射景觀大展」於台北太極、華明等藝廊。
同時，他也嘗試以雷射進行攝影創作，留下一批相當獨特的作品，其中「聖光」一作更成爲台灣郵政總局發行郵票的圖案。
1981年，「第一屆中華民國國際雷射景觀雕塑大展」於台北圓山飯店及圓山天文台盛大舉行，引發了更多人的注意與學習。
這種結合雷射與景觀雕塑的創作手法，後來成爲台灣許多大型活動的主要模式；而其首創，則是1990年，楊英風爲台北市觀光節元宵燈會創作主燈「飛龍在天」，在中正紀念堂廣場的展出。
除了對雷射科技的投入，不鏽鋼材質的創作也成爲楊英風1970年後期以來，主要的創作手法。
不鏽鋼明亮、反光的特性，是許多藝術家避之唯恐不及的媒材，楊英風投人其中，卻樂此不疲。許多藝術家認爲：不鏽鋼反光、反照的媒材特性，容易干擾雕塑體和環境的關係，楊英風卻認爲這此特質正好是雕塑與環境融合的最大挑戰與機會。
經歷 > 提出景觀雕塑(Lifescape Sculpture)概念

楊英風於80年代前後提出「景觀雕塑」(Lifescape Sculpture)的觀念，他在一篇題爲〈景觀雕塑之真義—從中國生活智慧看景觀雕塑〉的講稿中，明白說道：「英文的Landscape只限於一部份可見的風景或外觀，楊英風的『景 觀』卻意味著廣義的環境，即人類生活的空間，包括感官與思想可及的空間。
因此楊英風用Lifescape Sculpture 來稱呼「景觀雕塑」，正是強調它和生活全體的關係，也是結合了楊英風此前對生態、生命等創作主張的思維。
可以看出楊英風於70年代後期，以簡潔現代的不鏽鋼鏡面材質，融入觀者影像並借景於周圍環境；以單純有力的幾何造型，呈現佛教哲理與中國生態美學。體認到雕塑藝術的「景」是一個「外在的型」，必須與週遭的自然環境相應相融；而「觀」是人類的「內在的精神狀態」，人類倫理生活深受自然、宇宙的影響。
經歷 > 不鏽鋼景觀雕塑之創新 (1982-1997)

楊英風生命歷程中的最後二十年，是楊英風創作生涯最忙碌的一段時間，從各地的景觀雕塑工程，到海內外的密集展出、演講，楊英風成爲台灣現代雕塑界最具代表性的代言人，也是最具影響力的人物。
不過，在這種生命全盛的時期，一種回歸東方的思想也相對地目漸強烈。雖然在宗教上，楊英風始終有一種中西並融的世界觀，他會經是天主教大學傑出的校友，也代表學校覲見教宗，獻呈「渴望」並創作「耶穌受難圖」；但從文化的屬性言，楊英風到底還是在東方的宗教中獲得生命的慰籍。
經歷 > 楊英風藝術研究中心(1999-至今)

1999年5月，交大與楊英風藝術教育基金會，共同成立了「楊英風藝術研究中心」（原隸屬於交大圖書館，以下簡稱中心），希望透過楊英風個人思想及作品的研究，帶動美學藝術的提升並創造台灣藝術的獨特價值。2011年由中心所規劃 執行之《楊英風全集》全三十卷出版完成，將大師一生之藝術精華完整重現。
經歷 > 創作路程

1951年，楊英風承受經濟壓力，只得從師大美術系輟學，並受到藍蔭鼎邀請開始在《豐年雜誌》擔任美術編輯，然而他在創作上仍相當勤勞；在11年的編輯工作中，他留下了大量的鄉土版畫和漫畫。
1953年他得到了第一個美術獎，也就是臺陽美術協會第16屆台陽美術展覽會的「台陽賞」，作品是雕塑「驟雨」，為一位站在泥土地上的農夫正忙著將簑衣披上肩膀的姿態。
1954年「藍星詩社」成立時，即由楊英風為其設計徽章。一九五八年，楊英風也為其設計〔藍星詩獎〕獎座。楊英風以流暢迴盪的線條造型，巧妙地將「藍星」與「寫作之手」的象徵意象結合在一起，在具象與抽象之間構成一幅富於詩意的幻想圖案。
1956年他第一次參加國際展覽「聖保羅雙年展」，作品是佛像雕塑「仰之彌高」。1961年他舉辦了第一次個展。
1962年，楊英風辭去了美術編輯，開始專心的經營雕塑創作，當年與修澤蘭共同設計的台中教師會館（今興大附農實習旅館）落成。此時他在五月畫會中也相當活躍，不僅在聯展中擔任重要角色，也帶領組織年輕畫家進入國際舞台，這一年他獲得了香港國際藝術沙龍展銀獎。隔年，他開始大膽的採用不銹鋼材質創作，並旅居義大利三年，在歐洲籌辦了許多引介中國現代藝術的展覽。回國之後，楊英風到花蓮開始了石雕山水系列的創作，並在1970年代開始為許多飯店、主題公園、大型建築等設計了許多現代雕塑作品。
經歷 > 壯年

1970年3月14日，楊英風最重要的作品之一「鳳凰來儀」（英語：）在日本萬國博覽會中國（中華民國）館展出，當時設計中國館的建築師是貝聿銘。「鳳凰來儀」高7公尺、寬9公尺、使用抽象的曲線型塑造出鳳凰扭頭的姿態。這件作品今日有一件較小的複製品，放在台北市中山北路二段上的台北銀行總行（今「台北富邦銀行中山大樓」）前面。
1973年，楊英風的第二件重要作品「東西門」（QE門，Q表圓，E表方，也有紀念董浩雲那艘伊麗莎白皇后號之意）被放置在紐約市曼哈頓的華爾街上，簡潔的方型挖出一個正圓形，正圓形則有如鏡子一般斜置在方型前端具有東方以空為境的哲學美感。
1975年，以藤竹為材料，為雲門舞集舞作《白蛇傳》塑出充滿現代感與象徵意味的雕塑與道具，成為當代台灣舞台設計的典範。然而雕塑布景「蛇窩」以及許仙、白娘娘房中戲的竹簾原作不幸於2008年雲門八里排練場大火中焚毀。雲門舞集於2010年依舊照片製作現存蛇窩與竹簾。
1980年代，是楊英風相當忙碌的時期，除了舉辦現代雕塑聯展，他也大力推動台灣建築設計與景觀設計的各種學術研究，並創作了許多商業建築景觀的設計與雕塑。比較特別的是，他同時也替台灣許多獎項設計獎座。如1989年設計「國家品質獎」的獎座，這一年，他另一件呼應「有鳳來儀」的作品「小鳳翔」，獲得台北市立美術館典藏。
1990年代，他獲得了第二屆「世界和平文化藝術大獎」。並參加了許多國際展覽，如1990年與朱銘在新加坡的「海外作品回顧展」、1993年美國邁阿密藝術博覽會和日本橫濱的「國際現代美術展」、法國巴黎的「國際現代藝術展」。然而楊英風的身體健康日漸轉壞。1990年，他曾在北京罹患肺炎。1997年10月21日，他在日本箱根的雕刻之森美術館個展辦完後，他因肺水腫及腎功能衰竭引發敗血症，晚間七時五十分病逝於其三女釋寬謙住持的新竹法源寺[需要消歧义]，享年72歲。楊英風遺體火化後，骨灰安厝在法源講寺華藏寶塔。
代表作品

「鳳凰來儀」（英語：）為楊英風應葉公超先生的委託為1970年 日本萬國博覽會 中華民國館的景觀美化而創製。高七公尺、寬九公尺、以鋼鐵為材料塗以五彩為底、大紅為主色彩的鳳凰，為求與時代性符合，在製作中照例使用了現代機械線條，但是在焊接時楊英風要工作人員所留下的痕跡不必平直光滑，要求其自然、自由，使得冷冰冰的幾何圖形變得柔和，增加了近代西洋雕塑中少有的人間性和溫暖感。完成後的大紅色鳳凰不但把中國館隔壁的韓國館黑沉沉的氣焰（韓國館外有十三根碩大高聳的黑煙囪）壓下去，而且還利用了黑色做襯底，更加可以表現出中國館的雍容古雅富有深度的含蓄美，是件相當成功的作品。
國立交通大學校園景觀規劃中規劃了楊英風的13件作品，放置於校園內；若再加上國立交通大學圖書館館內的《鳳凰來儀》，則共有14件作品在交大，但僅《緣慧潤生》為正品。2000年楊英風藝術教育基金會和國立交通大學一同成立「楊英風藝術研究中心」後，其他作品才陸陸續續出現在交大光復校區校園內，雖標示為原版，據悉應為複製品。
天主教輔仁大學有13件楊英風作品，多為羅馬教廷展期結束後，所送至輔大典藏之作品。而其中《正氣》、《明月》及《地球村》三件正版且為得意之作，依照楊英風的遺願於2003年捐贈給母校輔仁大學。
此外《精誠》則位於台灣科技大學校園內，《鳳凌霄漢》、《鳳凰來儀》及《有容乃大》則位於亞洲大學校園內。此外，楊英風也參與了臺科大整體景觀設計、設計臺科大校門等。
東西門（位於紐約）
家庭 > 兄弟

楊英風二弟楊景天（本名楊英欽）、三弟楊英鏢都是畫家，四弟陳英哲是《工藝月刊》的創辦人，致力於工藝創作與教學。
家庭 > 子女

兒子楊奉琛［1955-2015.04.06］、李奉璋
女兒李明焄［1949-］、楊美惠［1998年8月病逝］、楊漢珩［1956-/1986出家］（釋寬謙）、楊珮葦
長子楊奉琛也是台灣知名雕刻家，曾任楊英風美術館館長。三女釋寬謙則致力於推廣佛教藝術。
弟子

朱銘
鄧廉懷
張敬
著作

《楊英風全集》共三十卷，國立交通大學楊英風藝術研究中心、楊英風藝術教育基金會主編，藝術家出版社發行，2011年10月27日面世。
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↑  〈國泰藝術節 雲門戶外演出 十五周年　「白蛇傳」浴火重生 林懷民豬圈裡重建蛇窩〉《雲門消息》2010年7月13日 的存檔，存档日期2011年7月12日，.
↑  . 臺北市立美術館.
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↑  藝術「家」 文化大師為子女命名[永久]
↑  .   [2016-04-22]. （原始内容存档于2021-01-24）.
外部連結

楊英風藝術教育基金會 （页面存档备份，存于）
數位典藏與數位學習國家型科技計畫 楊英風的畫作相關典藏 （页面存档备份，存于）
國立交通大學楊英風數位美術館 （页面存档备份，存于）
亞洲藝術中心楊英風的介紹 （页面存档备份，存于）
|  论 编中華民國第一屆至第十屆十大傑出青年 |
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第一屆:  俞瑞璋  鄒梅  孔繁震  吳耀庭  馮士雄  錢復  林振福  彭明敏  楊玉成  陳廉泉 
第二屆:  謝敏男  王甲乙  許倬雲  吳清雲  葉九皋  莊本立  潘玉生  林克明  韓光渭  姚朋 
第三屆:  李翰祥  楊振忠  林海峰  商岳衡  郭榮趙  蘇仲卿  王慶麟  吳聯星  許常惠  張基祥 
第四屆:  楊英風  沈君山  傅宗懋  楊建華  郭錦隆  蘇遠志  余光中  張仙芳  姜必寧  徐隆德 
第五屆:  張建邦  林洋港  高明敏  陳幼石  吳阿明  劉藝  何景賢  許世達  謝清俊  趙澤修 
第六屆:  余如季  謝貴  李俊仁  劉國松  翟宗泉  張家驤  陳蔡鏡堂 
第七屆:  劉元林  許水德  廖一久  李怡嚴  黃光輝  潘元石  張曼濤  王曉祥  張中平  馮鍾睿 
第八屆:  黃孝倓  許文富  張正暘  杜弘毅  連戰  黃丁郎  黄镜峰  詹思聰  張昭鼎 
第九屆:  呂良煥  丘宏達  吳金贊  戴文昌  吳延玫  姚鳳磐  楊國樞  陳寧生  吳裕慶  喬寶泰 
第十屆:  胡耀恆  陳繼盛  林秀雄  張錦文  歐鴻鍊  陳汝勤  林慶福  何銘樞  塗勤  王石生 
第一屆至第十屆 → 第十一屆至第二十屆
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国际:  FAST  VIAF  WorldCat 
各地:  台湾  德国  美国  荷兰 
学术:  CiNii 
艺术家:  艺术家联合名录 
人物:  DILA 
其他:  HKCAN  IdRef 
楊英風美術館
革命国际主义运动

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Revolutionary Internationalist Movement

簡稱: RIM
成立時間: 1984年3月12日
撤销: 2012年5月1日
類型: 國際政黨組織
口號: 全世界无产者和被压迫人民，联合起来！
革命国际主义运动（英語：，缩写为RIM）是一个毛派国际组织，1984年3月由来自14个国家的19个毛派组织在法国建立。2007年后，由于各成员组织对尼泊尔人民战争结束的观点分歧，革命国际主义运动委员会停止运作。2012年，革命国际主义运动正式解散。
歷史

1980年秋，在毛泽东去世、四人帮被捕后，不满中国新领导层的共产主义团体组织了一次“马列主义政党和组织国际会议”。在此前的同年2月，美国革命共产党和智利革命共产党讨论通过了《马列主义者团结和国际共产主义运动路线的基本原则》文件，并将其作为草案提交此次会议。参加者包括：
斯里蘭卡 锡兰共产党
塞内加尔 塞内加尔马列主义小组
西班牙 捍卫马列主义小组
丹麦 毛泽东小组
英国 马列主义集体组织
英国 诺丁汉共产主义小组
新西兰 新西兰红旗小组
義大利 无产阶级马列主义共产组织
智利 革命共产党
法國 争取无产阶级国际
印度 印度共产党（马列）中央重组委员会
美国 美国革命共产党
革命共产主义者联盟
会议建立了“革命国际委员会”（革命国际主义运动的前身），并通过了《给所有国家中的马列主义者、工人和被压迫者们》。
1984年3月，第二次马列主义政党和组织国际会议召开，十九个毛派组织签署《革命国际主义运动宣言》，宣布成立革命国际主义运动。1993年12月26日，毛泽东百年诞辰之际，革命国际主义运动发布《马克思列宁毛主义万岁！》，以马克思列宁毛主义为意识形态。这一做法导致了分裂，一些团体退出革命国际主义运动，转而加入马列主义政党和组织国际会议 (国际通讯)。
2007年后由于各成员党对尼泊尔人民战争结束的观点分歧，革命国际主义运动委员会停止运行。2012年5月1日，阿富汗共产党（毛主义）、意大利毛主义共产党和印度共产党（马列主义）纳萨尔巴里签署并发表《特别决议》，宣告革命国际主义运动解散。
成员

| 国家 | 政党 | 备注 |
| --- | --- | --- |
|  阿富汗 | 阿富汗共产党（毛主义） | 1990年作为阿富汗革命共产主义组织加入，1991年起组成阿富汗共产党，2004年重组为此党，三者皆为成员 |
|   | 东孟加拉无产阶级党 | 初始成员 |
|   | 孟加拉国共产党（马列） (杜塔) | 1985年加入 |
|   | 东孟加拉无产阶级党（毛主义重建中心） | 候选成员 |
|  不丹 | 不丹共产党（马列毛） | 候选成员 |
|  哥伦比亚 | 哥伦比亚共产党（马列）毛泽东地区委员会 | 初始成员 |
|  哥伦比亚 | 革命共产主义团体 | 初始成员 |
|   | 革命共产主义者联盟 | 初始成员，1991年解散 |
|  德国 | 革命共产党人 | 候选成员 |
|  海地 | 海地革命国际主义小组 | 初始成员，1999年瓦解 |
|  印度 | 印度共产党（马列）中央重组委员会 | 初始成员，1991年解散 |
|  印度 | 革命共产党 | 初始成员，原为组织委员会，1985年组成领导委员会，1987年并入印共（马列）重组委 |
|  印度 | 印度共产党（马列）纳萨尔巴里 | 前身为印共（马列）重组委，1991年作为喀拉拉共产党和马哈拉施特拉共产党成为候选成员，1997年重组为印度共产党（马列）毛主义统一中心，1999年改称现名，2002年成为正式成员 |
|  印度 | 印度毛主义共产主义中心 | 2002年加入 |
|  印度 | 印度革命共产主义中心（毛主义） | 候选成员，前身印度革命共产主义中心（马列）也是候选成员，2003年并入毛共中心 |
|  印度 | 印度革命共产主义中心（马列毛） | 候选成员，前身印度革命共产主义中心（马列）也是候选成员 |
|  伊朗 | 伊朗共产主义者联盟 | 初始成员，2001年组成伊朗共产党（马列毛） |
|  義大利 | 宣传鼓动共产主义集体 | 初始成员，1991年合并为红色工人共产主义组织，2000年改组为毛主义共产党 |
|  義大利 | 特伦托共产主义委员会 | 初始成员，1991年合并为红色工人共产主义组织，2000年改组为毛主义共产党 |
|  義大利 | 无产阶级马列主义共产组织 | 初始成员，1991年合并为红色工人共产主义组织，2000年改组为毛主义共产党 |
|  尼泊尔 | 尼泊尔共产党（火炬） | 初始成员，发生分裂后被称为尼泊尔共产党（火炬）中央组织委员会，1998年被开除 |
|  尼泊尔 | 尼泊尔共产党（毛主义） | 1986年作为尼泊尔共产党（火炬）中央委员会加入，1991年组成尼泊尔共产党（团结中心），1994年改称现名 |
|  新西兰 | 新西兰红旗小组 | 初始成员，1995年瓦解 |
|  秘魯 | 秘鲁共产党 (光辉道路) | 初始成员 |
|  斯里蘭卡 | 锡兰共产党（毛主义） | 初始成员，原名锡兰共产党，1991年改组为此党 |
|  突尼西亞 | 突尼斯马列主义组织 | 1988年加入，1991年改称突尼斯马列主义共产主义组织 |
|  土耳其 | 土耳其共产党/马列 | 初始成员，2002年1月被开除 |
|  土耳其 | 毛主义共产党 | 继承原土共/马列的席位 |
|  英国 | 诺丁汉共产主义小组 | 初始成员，1986年合并为革命国际主义队伍（英语：），1990年瓦解 |
|  英国 | 斯托克波特共产主义小组 | 初始成员，1986年合并为革命国际主义队伍（英语：），1990年瓦解 |
|  美国 | 美国革命共产党 | 初始成员 |
出版物

《获得的将是整个世界》（这是官方中文名，英文名为A World to Win）是革命国际主义运动委员会的非官方杂志，于1981年—2006年出版。
参考资料

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Rawal, Bhim Bahadur. Nepalma samyabadi andolan: udbhab ra vikas. Kathmandu: Pairavi Prakashan. p. 137-138.
《新青年》编辑部旧址

31°13′17″N 121°27′51″E﻿ / ﻿31.22125°N 121.46412°E﻿ / 31.22125; 121.46412
| 中国共产党发起组成立地（《新青年》编辑部）旧址 |
| --- | --- |

上海市文物保护单位
地址: 上海市黄浦区
分类: 近现代重要史迹及代表性建筑
时代: 1920-1922年
认定时间: 1980年8月26日

中国共产党发起组成立地（《新青年》编辑部）旧址，也称陈独秀旧居，位于中华人民共和国上海市黄浦区南昌路100弄（原环龙路老渔阳里）2号。它是一幢一楼一底的老式石库门住宅，曾是陈独秀的旧居，也短暂作为《新青年》编辑部办公地以及中国共产党发起组成立地和中共中央局办公地。
1980年，此处旧址以《新青年》编辑部旧址之名，被上海市人民政府定为第二批上海市文物保护单位。2020年8月13日，上海市人民政府办公厅下发通知，同意市文化旅游局将之更名为中共中央政治局机关旧址（1928-1931年）。
沿革

旧址原是安徽都督柏文蔚的寓所。1919年5月，陈独秀在北京被拘捕，出狱后活动受到监视，他委托到上海准备去法国勤工俭学的许德珩在上海寻找房子；许德珩最终接洽好上海法租界的环龙路老渔阳里2号的房子。1920年初，陈独秀抵达上海，对房屋选址满意，于是正式租下、在此处居住，《新青年》编辑部也随迁于此。
1920年3月，共产国际代表魏金斯基来华，考察中国革命运动的实况和帮助筹建中国共产党。他经李大钊介绍到上海会见陈独秀，在此地商讨筹建中国共产党的问题。5月，毛泽东来上海，曾到这里拜访陈独秀，讨论马克思主义和湖南改造等问题。6月，陈独秀与李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培在此开会，成立上海共产主义小组，这是中国第一个共产党组织（陈独秀负责，成员有李汉俊、沈玄庐、戴季陶、陈望道、施存统、杨明斋、俞秀松、沈雁冰、邵力子、李震瀛、李启汉、沈泽民、李达、周佛海十四人，后戴季陶、张东荪陆续退出）。成员们经常在这里开会，并通过写信联系、派人指导或具体组织等方式，推动中国各地共产党早期组织的建立。与此同时，《新青年》改为上海共产主义小组的机关刊物。1920年底，陈独秀前往广州担任广东省教育委员会委员长，《新青年》交由陈望道负责，沈雁冰、李达、李汉俊在此参加编辑工作。同年11月7日，在此创办了《共产党》月刊，由李达住在楼上亭子间里编辑。
中国共产党第一次全国代表大会召开后，中国共产党中央局机关在此办公。1921年9月，陈独秀辞去广东全省教育委员会委员长职位，从广州返回上海主持中央局工作，与李达、张国焘经常在此会面。由于《新青年》经常发表介绍和宣传俄国十月革命、马克思主义的文章，引起了上海法租界的注意。1921年10月，陈独秀在这里被法租界巡捕房拘捕，高君曼、包惠僧、杨明斋、柯庆施、邵力子等人在场，也一同被捕。共产国际马林、张太雷展开营救，李达为此电请孙中山设法营救。孙中山关照广东省银行电嘱上海中华银行代解银元一千元，以供保释陈独秀。并由上海法学院院长褚辅成、张继等出面保释。10月6日，所有同案人员释放。10月26日，法租界当局以所谓“违背禁令”，出售《新青年》之罪名，罚款100元。
1922年8月9日上午11时，法租界巡捕房探目长戴纳会同督察员黄金荣、华探目程子卿、李友生，包探曹义卿等，再次突击搜查老渔阳里2号陈独秀寓所，陈独秀被捕，后经营救。8月18日，经公堂判决罚洋400元，将陈独秀释放。在此之后，中央局机关和陈独秀从这里转移别处。
1951年，《新青年》编辑部旧址经陈望道等勘查确认。1952年，旧址修复，并曾作为上海革命历史纪念馆第二馆对内部开放。1955年初，经中共中央宣传部指示旧址停止接待参观，之后旧址由文化局交下属单位作宿舍使用。1959年5月26日和1980年8月26日，旧址两次被公布为上海市文物保护单位，之后改为居民住宅。2020年7月1日前夕，《新青年》编辑部旧址對外開放。8月13日，更名為中国共产党发起组成立地（《新青年》编辑部）旧址。2024年5月30日，《新青年》编辑部旧址实施展陈调整，暫停開放。6月24日，《新青年》编辑部旧址重新對外開放。
建筑

老渔阳里2号是一幢一楼一底的老式石库门住宅，砖木结构、坐北朝南。陈独秀以教授身份住在二楼厢房，卧室兼主编《新青年》的工作室，房里放着一张书桌、一只红木衣橱，靠墙的书架上放满了书籍，大铜床挂白帐子。楼下客堂则是会客大厅，此外还有一个装杂物的亭子间。
相关

上海共产主义小组
中国社会主义青年团中央机关旧址（向北走100米）
中华职业教育社（向东走50米）
頸縮

有關頸縮的示意圖。在頸縮前，整個材料都會塑性變形，但在頸縮後，只有頸縮部位是塑性變形，其他部位不會有塑性變形
頸縮（Necking）是工程学及材料科学名詞，是在拉伸時的形變，其特點是在材料的形變不成比例的集中在特定的小區域。頸縮會造成局部截面積的顯著減小，這也是「頸縮」一詞名稱的由來。因為頸縮時局部的應變很大，頸縮往往和延展性材料的屈服變形有關，特別是金屬或是塑膠。只要出現頸縮現象，因為局部截面積的變小，頸縮部位的局部應力最大，頸縮部位也就是後來發生屈服的位置。若有夠大的應變，頸縮部份最後會斷裂。
頸縮形成

頸縮是因為在拉伸變形時，材料截面積減小的比例比材料應變硬化（英语：）的效果要強，所出現的不稳定現象。Armand Considère曾在1885年發表過有關頸縮的基本判斷準則。以下三個概念對於瞭解頸縮有幫助。
在變形前，所有真實材料都是異質性的，例如在尺寸或是成份的局部變異或是缺陷會造成局部應力及應變的擾動。要預測頸縮的位置，其應力或應變擾動只要是無窮小量即可。
在拉伸變形時，材料的截面積會縮小（泊松效應)。
在拉伸變形時，會有材料的應變硬化。硬化的程度會隨形變的程度而不同。
後面兩項會決定頸縮是否穩定，第一項會決定頸縮的位置，
右邊的圖說明材料硬化（以曲線的斜率表示）以及截面積減小量之間的關係（Armand Considère分析時，假設和拉伸比成反比），上方是有穩定頸縮的材料，下方則是在不同拉伸比下都均勻變形的材料。
在材料變形，只要材料各個位置的硬化程度都比截面積縮小的程度要大，材料各位置所受的應變就大致相等，如同上圖中小拉伸比的例子，以及下圖所示。不過若材料硬化的程度比截面積縮小的程度要小（如上圖的第一個切線所示），應變就會集中在最小硬度或是最大應力的位置。局部應變越大，局部截面積縮小的程度也就越明顯，會讓應變更加的集中，會產生不穩定，因而形成頸縮。這種不穩定性稱為「幾何」或是「外在」的，因為和材料巨觀的截面積縮小有關。
頸縮形成 > 穩定的頸縮

隨著材料繼續變形，幾何不穩定性使得應變繼續集中在頸縮部位，直到材料斷裂為止。另一種可能是材料硬化的程度變大，足以補償幾何變化造成的應變增加，這就是上圖中的第二條切線。此情形下，會讓材料的其他部份開始變形。穩定頸縮的應變量稱為「自然拉伸率」（natural draw ratio），這和材料硬化特性有關，和材料所受到的拉伸無關。延展性的聚合物常常會有穩定的頸縮，因為其分子取向會產生硬化機制，在大應變時會以此機制為主。
頸縮形成 > 數學分析

在工程的应力-应变曲线中，頸縮會發生在圖形的最大值處，也就是材料的最大受力，也是對應終極拉伸强度的位置。其受力可以表示為
F = σT  Ai
其中σT是真實應力，而Ai是瞬時面積。在最大值，其受力的導數為
dF = dσT  Ai + σT  dAi = 0
或
dσT/σT = -dAi /Ai
因此，頸縮的判斷準則是內部應力的漸近增加比例等於應力集中處截面積的漸近減少比例。
相關條目

应力-应变曲线
Trace necking（英语：）
萬能試驗機
參考資料

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↑  A.J. Kinloch and R.J. Young, Fracture Behaviour of Polymers, Chapman & Hall (1995) p108
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↑  Roland Séguéla Macromolecular Materials and Engineering Volume 292 Issue 3 (2006) pages 235 - 244
↑  R. N. Haward J. Polym Sci Part B: Polym. Phys. 45 (2007) pages 1090-1099
↑  Courtney, Thomas H.  2nd. Boston: McGraw Hill. 2000. ISBN 0070285942. OCLC 41932585.
圖示說明頸縮的形成以及頸縮的穩定
圖料示說明一個在各拉伸比下都均勻變形的材料
有穩定頸縮的聚乙烯製品
SD GUNDAM G世代

SD GUNDAM G世代（日语：，英语：）是萬代發售的以SD造形機動戰士之戰略遊戲系列，簡稱「G世代」、「GGEN」。以超級任天堂晚期推出的雙匣帶遊戲《SD高達世代》為基礎開發的遊戲系列。
系列的特徵

最早期版本為超級任天堂遊戲《SD高達世代》，當中透過俘虜、開發、合成設計圖等方式收集機體的玩法，亦為往後所有系列所繼承（早期《G世代》中，敵我陣營都擁有被四座炮台包圍的「基地」，基地被敵機入侵便等同Game Over、每部機體只有四招等設計，即使《G世代》續作已陸續廢除，然而亦反映出《G世代》與《SD高達世代》的繼承關係。）
而在掌上主機系列可以養成駕駛員利用補給點來補充或強化自軍的機體，另外取自GUNDAM系列作品（包括MSV，小說及其延伸遊戲）的著名台詞——「ID command」也是一大賣點。
以下為方便記述，會將系列作以開發商「TOM CREATE」及「Vanguard」作分類。
系列作 > TOM CREATE系列 > SD鋼彈世代

| SD Gundam GENERATION |
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类型: 戰爭
平台: Super Fanicom
发行商: BANDAI
系列: SDGUNDAM世代系列
模式: 單人遊戲/雙人對戰
发行日: 1996年7月26日
1996年發售的超級任天堂遊戲，是《SD鋼彈世代》首部作品。是超任晚期推出之雙匣帶遊戲系列之一，定下以收集機體為遊戲特色的基礎。
系列作 > TOM CREATE系列 > SD鋼彈世代 > 登場作品

機動戰士GUNDAM
機動戰士Z GUNDAM
機動戰士GUNDAM ZZ
機動戰士GUNDAM 逆襲的夏亞
機動戰士GUNDAM F91
機動戰士V GUNDAM
機動武鬥傳G GUNDAM
系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代

| SD GUNDAM G世代 |
| --- | --- |

类型: 戰爭
平台: PlayStation
开发商: TOM CREATE
发行商: BANDAI
系列: SD GUNDAM G世代系列
模式: 單人遊戲
发行日: 1998年8月6日 PlayStation the Best 1999年5月4日
1998年8月6日發售的PS遊戲是《SD鋼彈世代》的續作，內容從《GUNDAM》到《逆襲的夏亞》共有30幾個關卡，另外有包括《GUNDAMF91》、《鋼彈X》等多架鋼彈系列主角機登場。
系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代 > 登場作品

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 機動戰士GUNDAM  機動戰士GUNDAM 第08MS小隊  機動戰士GUNDAM外傳系列  機動戰士GUNDAM0080 口袋裡的戰爭  機動戰士GUNDAM0083 星塵的回憶  機動戰士Z GUNDAM  機動戰士GUNDAM ZZ  機動戰士GUNDAM 逆襲的夏亞  機動戰士GUNDAM F91  機動戰士V GUNDAM  機動武鬥傳G GUNDAM  新機動戰記GUNDAM W  機動新世紀GUNDAM X :  MOBILE SUIT VARIATION: MSV  MS-X  Ζ-MSV  ΖΖ-MSV  CCA-MSV  機動戰士GUNDAM F90  新機動戰記GUNDAM W Endless Waltz  MS GENERATION  機動戰士GUNDAM CROSS DIMENSION  機動戰士GUNDAM 基連的野望  GUNDAM THE BATTLE MASTER
系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代-ZERO

| SD GUNDAM G世代-ZERO |
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类型: 戰爭
平台: PlayStation
开发商: TOM CREATE
发行商: BANDAI
系列: SD GUNDAM G世代系列
模式: 單人遊戲
发行日: 1999年8月12日 Bandai the Best 2001年5月2日
1999年8月12日發售的PS遊戲，劇本上除了前作作品外，亦加入《VGUNDAM》的劇本有50幾個關卡。此外在其它模式收錄「平成三部曲」作品《GGUNDAM》、《GUNDAMW》和《GUNDAMX》及當時的新作品《∀GUNDAM》。由於本作以宇宙世紀為主軸，「平成三部曲」只收錄故事內的早期機體。如要使用、飛翼GUNDAM零式、GUNDAMDX則要使用金手指，但沒有戰鬥動畫。
系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代-ZERO > 登場作品

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系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代-F

| SD GUNDAM G世代-F |
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类型: 戰爭
平台: PlayStation
开发商: TOM CREATE
发行商: BANDAI
系列: SD GUNDAM G世代系列
模式: 單人遊戲
发行日: 2000年8月3日
2000年8月3日發售。
加入了能自選劇本系統，收錄的劇本也由前作的只有初代《GUNDAM》至《V高達》增加到《高達X》（上集收錄的《G》、《W》、《X》不對應玩家進度），而且更收綠了DC所推出的另一個《一年戰爭外傳》（之前一直只收錄《蒼藍命運》）、《W》的《無盡的華爾茲》、《G-Unit》等等。
本作加入了兩個新系統：
而在收錄機體方面，除了由《初代》至《X》，包括前幾作未有登場過的「爆烈空中霸王高達」等機體外，更收錄了隱藏關卡《∀》中的幾乎全部機體，包括未能在隱藏關卡登場的「TURN-X」等。另外可以利用前作光碟放映前作的戰鬥電影。收錄部分《SD高達》系列遊戲舊作的原創機體，如「旋風高達」、「骰子高達」等……
光碟數是前作的2倍（前作ZERO 2片光碟），但4片中其中一片是對應WS版的光碟。
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系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代-F.I.F

| SD GUNDAM G世代-F> I.F |
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类型: 戰爭
平台: PlayStation
开发商: TOM CREATE
发行商: BANDAI
系列: SD GUNDAM G世代系列
模式: 單人遊戲
发行日: 2001年5月2日
2001年5月2日發售，要搭配《G世代-F》玩的《G世代-F》補充資料片。
有原創關卡10關，另外有只能使用一機與電腦互鬥（事實上電腦自己也會互鬥）來拿特定OP的G-Fight，也可以買入專用機供本編使用，花錢提升原作人物能力。亦可以模擬兩機交戰（如只能在太空戰鬥的機與只能在陸地的機體在海底的夢幻對決）。
系列作 > TOM CREATE系列 > SD GUNDAM G世代 NEO

| SD GUNDAM G世代 NEO |
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类型: 戰爭
平台: PlayStation 2
开发商: TOM CREATE
发行商: BANDAI
系列: SD GUNDAM G世代系列
模式: 單人遊戲
发行日: 2002年11月28日 GUNDAM THE BEST 2005年2月17日
2002年11月28日發售的PS2遊戲，與重現原作的之前作品不同，本作有著類似《超級機器人大戰系列》的跨系列鋼彈互動發展的原創劇情。《SEED》系列也在此作中於本系列中初登場。