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張錦程
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|  论 编香港舞台劇獎最佳男主角(悲劇/ 正劇) |
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1990年代:  1992 潘煒強  1993 毛俊輝  1994 鍾景輝  1995 鍾景輝  1996 鍾景輝  1997 倪秉郎  1998 周志輝  1999 鍾景輝 
2000年代:  2000 李鎮洲  2001 黃秋生  2002 陳曙曦  2003 鄧樹榮  2004 盧俊豪  2005 鍾景輝  2006 辛偉強  2007 鍾景輝  2008 鍾景輝  2009 劉守正 
2010年代:  2010 林澤群  2011 杜施聰  2012 張錦程  2013 潘燦良  2014 潘燦良  2015 陳永泉  2016 鄭嘉俊  2017 潘燦良  2018 毛俊輝  2019 吳家良 
2020年代:  2020 王維  2021 疫情停辦  2022 陳健豪  2023 鄭君熾  2024 魯文傑 
最佳製作 · 最佳導演(悲劇/ 正劇) · 最佳導演(喜劇/ 鬧劇) · 最佳劇本 · 最佳男主角(悲劇/ 正劇) · 最佳男主角(喜劇/ 鬧劇) · 最佳女主角(悲劇/ 正劇) · 最佳女主角(喜劇/ 鬧劇) · 最佳男配角 (悲劇/ 正劇) · 最佳男配角(喜劇/ 鬧劇) · 最佳女配角(悲劇/ 正劇) · 最佳女配角(喜劇/ 鬧劇) · 最佳舞台設計 · 最佳服裝設計 · 最佳燈光設計 · 最佳音響設計 · 最佳填詞 · 最佳原創音樂(音樂劇) · 最佳原創音樂(戲劇) · 最佳化妝造型 · 年度優秀製作 · 推薦獎
|  论 编香港舞台劇獎最佳男主角(喜劇/鬧劇) |
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1990年代:  1992 張錦程  1993 古天農  1994 麥　秋  1995 李鎮洲  1996 倪秉郎  1997 陳淑儀  1998 李鎮洲  1999 陳曙曦 
2000年代:  2000 詹瑞文  2001 陳淑儀  2002 馮祿德  2003 鍾景輝  2004 葉　進  2005 梁祖堯  2006 林澤群  2007 盧智燊  2008 辛偉強  2009 何偉龍 
2010年代:  2010 鄧偉傑  2011 高翰文  2012 辛偉強  2013 邱頌偉  2014 朱柏謙  2015 楊偉倫  2016 梁浩邦  2017 宋本浩  2018 王耀祖  2019 朱柏康 
2020年代:  2020 林澤群  2021 疫情停辦  2022 陳小東  2023 歐陽駿  2024 歐陽駿 
最佳製作 · 最佳導演(悲劇/正劇) · 最佳導演(喜劇/鬧劇) · 最佳劇本 · 最佳男主角(悲劇/正劇) · 最佳男主角(喜劇/鬧劇) · 最佳女主角(悲劇/正劇) · 最佳女主角(喜劇/鬧劇) · 最佳男配角(悲劇/正劇) · 最佳男配角(喜劇/鬧劇) · 最佳女配角(悲劇/正劇) · 最佳女配角(喜劇/鬧劇) · 最佳舞台設計 · 最佳服裝設計 · 最佳燈光設計 · 最佳音響設計 · 最佳填詞 · 最佳原創音樂(音樂劇) · 最佳原創音樂(戲劇) · 最佳化妝造型 · 年度優秀製作 · 推薦獎
荥经县

| 荥经县 |
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县

 荥经县在四川省的位置
坐标：29°47′58″N 102°50′36″E﻿ / ﻿29.79936°N 102.84323°E﻿ / 29.79936; 102.84323
国家:  中华人民共和国
隶属行政区: 四川省雅安市
面积
 • 总计: 1,781 平方公里（688 平方英里）
人口（2020年）
 • 常住: 131,491人
 • 密度: 73.8人/平方公里（191人/平方英里）
 • 城镇: 67,097人
語言
 • 母语（方言）: 四川话（岷江小片） 县城方言荥经话
时区: 北京时间（UTC+8）
郵政編碼: 625200
行政区划代码: 511822
網站: http://www.yingjing.gov.cn/
荥经县（四川话拼音：Yun2jin1；国际音标：[yn121tɕin45]）在中华人民共和国四川省中部偏西、青衣江流域，是雅安市所辖的一个县。
縣名

關於縣名為「榮經縣」或者是「滎經縣」，古代文獻上都用，但最早出現「滎經縣」在明代復置縣後，而「榮經縣」從唐代就開始使用。明代以後作縣名時仍以「榮經縣」為多，作水時則作「滎水」。現當地人讀縣名仍為「榮（yun）經縣」的讀音。
历史沿革

战国时秦惠文王更元十三年（公元前312年）置严道县，治所在六合乡古城村。唐武德三年（620年）改置荣经县，治所在严道镇。明洪武十三年（1380年）复置荥经县（荣字改木从水），隶属四川省承宣布政使司—雅州。民国28年（1939年）建西康省，县隶之。1950年2月11日成立荥经县人民政府，隶属西康省雅安专区。1955年撤销西康省并入四川省，荥经县隶属四川省雅安专员公署。2000年6月14日雅安撤地设市，荥经县隶属地级雅安市。
行政区划

荥经县下辖1个街道办事处、7个镇、2个乡、2个民族乡：
严道街道、​花滩镇、​龙苍沟镇、​牛背山镇、​新添镇、​青龙镇、​荥河镇、​五宪镇、​安靖乡、​民建彝族乡、​泗坪乡和宝峰彝族乡。
景点

牛背山
牛背山位于四川省雅安市荥经县境内，与泸定县交界，属二郎山分支，是青衣江、大渡河的分水岭，山顶海拔3600米，因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头，山脊细长貌似牛背而得名。
龙苍沟
龙苍沟国家森林公园是以森林植物多样性和水景为主，集生态观光、旅游度假、生态游乐、文化娱乐、科普教育于一体的生态型国家公园，它位于四川省雅安市中部的荥经县境内，离省会成都196公里，是距成都最近且生态保护最完好的国家级原始森林公园。
云峰寺
云峰寺是一个以宗教文化为支撑的风景名胜地，距荥经县城4公里，景区总面积15平方公里，年均气温15℃，最低海拔1010米，最高海拔2628米。该景区由宗教文化区、农业生态区、自然生态观光区、三部分构成。
特產

荥经砂器：中国地理标志产品。
滎經砂鍋
哒哒面
趙士登

| 趙士登 |
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大明
籍貫: 直隸寧國府涇縣
出生: 嘉靖三十一年壬子十二月二十日 
逝世: 萬曆三十七年己酉十月 
配偶: 洪氏
出身
 萬曆八年庚辰科進士 
趙士登（1552年—1609年），字應庸，號中宇，直隸寧國府涇縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

隆庆四年（1570年）庚午科應天府鄉試第七十七名，萬曆八年（1580年）庚辰科會試第二十六名，登三甲第一百一十四名進士。刑部觀政，本年授武昌知县，九年调繁黄冈县，十四年行取，十月选授浙江道御史，十五年差巡按贵州，十七年丁憂归乡。二十一年七月复除浙江道御史，差巡按江西，二十四年巡按顺天，二十六年五月掌河南道，管二十七年京察，二十七年刷卷京畿道，本年九月升大理寺左寺丞，三十一年三月升右少卿，十月转左少卿，本年升左佥都御史，三十五年六月升南京吏部右侍郎，三十七年十月卒于家，四十一年赠都察院右都御史。
家族

曾祖趙定；祖父趙然；父趙游。母左氏。
符吉縣

| 符吉县  |
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县


符吉县
坐标：13°59′53″N 109°03′33″E﻿ / ﻿13.998061°N 109.059295°E﻿ / 13.998061; 109.059295
国家:  越南
省: 平定省
行政区划: 3市镇15社
县莅: 吴梅市镇（越南语：）
面积
 • 总计: 679 平方公里（262 平方英里）
人口
 • 總計: 205,200人
 • 密度: 302人/平方公里（783人/平方英里）
时区: 越南标准时间（UTC+7）
網站: 符吉县电子信息门户网站
符吉县（越南语：／）是越南平定省下辖的一个县。面积679平方千米，总人口205200人。
地理

符吉县北接怀恩县和符美县，西接永盛县和西山县，南接安仁市社、绥福县和归仁市，东临南海。
历史

1989年6月30日，义平省恢复分设为平定省和广义省；符吉县划归平定省管辖。
2021年1月12日，吉进社改制为吉进市镇。
2024年10月24日，越南国会常务委员会通过决议，自2024年12月1日起，吉庆社改制为吉庆市镇。
行政区划

符吉县下辖3市镇15社，县莅吴梅市镇。
吴梅市镇（Thị trấn Ngô Mây）
吉庆市镇（Thị trấn Cát Khánh）
吉进市镇（Thị trấn Cát Tiến）
吉政社（Xã Cát Chánh）
吉海社（Xã Cát Hải）
吉行社（Xã Cát Hanh）
吉协社（Xã Cát Hiệp）
吉兴社（Xã Cát Hưng）
吉林社（Xã Cát Lâm）
吉明社（Xã Cát Minh）
吉仁社（Xã Cát Nhơn）
吉山社（Xã Cát Sơn）
吉才社（Xã Cát Tài）
吉新社（Xã Cát Tân）
吉胜社（Xã Cát Thắng）
吉城社（Xã Cát Thành）
吉贞社（Xã Cát Trinh）
吉祥社（Xã Cát Tường）
交通

符吉機場
辰州府

辰州府在湖南省的位置（1820年）
辰州府，元朝末年设置的府。
至正二十四年（1364年），朱元璋改辰州路置，治所在沅陵县（今属湖南省），府通判駐浦市。属湖广行省。辖境相当今湖南省沅陵、吉首等市县以南，洪江市、新晃侗族自治县以北地区。清属湖南省。、嘉以后分置沅州府和乾州、晃州两厅，下轄：沅陵縣、廬溪縣、辰溪縣、漵浦縣。辖境缩小至今沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等县。1913年废。
參考文獻

↑  清·张廷玉等，《明史》（卷44）：“辰州府元辰州路，属湖广行省。太祖甲辰年为府。领州一，县六。东北距布政司千七百里。”
中國古今地名大辭典
清史稿
乾隆辰州府志
康熙微服私访记

《康熙微服私访记》是由中国大陆出品的电视剧，讲述康熙帝与宜妃等人微服私访的系列故事。共有六部，共144集。第一部到第四部由张国立、邓婕、侯堃、刘淼、赵亮等人主演，第五部分為兩個版本，尊龍版在2006年開拍，劇中所有演員全部更换。此劇每一部分為不同单元，各有不同的演员参演。
第一部

| 康熙微服私访记 |
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电视剧海报
类型: 清裝
导演: 张子恩
国家／地区:  中国大陆
语言: 普通话
集数: 30
每集长度: 45
主题曲: 《江山無限》屠洪剛
片尾曲: 《百姓的事兒牽著走》戴嬈

各地节目名称
台湾: 
《康熙微服私访记》始播于1998年春节，由张子恩导演，播出單元有《八宝粥记》、《犁头记》、《铜鼎记》及《紫砂记》。
第一部 > 演员

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演員: 角色
张国立: 康熙帝
邓　婕: 宜　妃
赵　亮: 三德子
刘　淼: 小桃红
侯　堃: 法　印
《犁头记》单元
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演員: 角色
陶　虹: 羅錦紅
高　虎: 胤　礽
刘　龙: 索额图
李如平: 洪原道
徐义昭: 南怀仁
俞立文: 于成龍
張　默: 乞丐乙
郝心: 胤禛（雍正帝）
阮巡: 胤祉（诚隐郡王）
《八宝粥记》单元
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演員: 角色
蒋勤勤: 朱雲巧
夏　雨: 我来也
冯远征: 谭一德
管宗祥: 朱国治
刘亚津: 哈六同
楊若兮: 丫鬟墜兒
《铜鼎记》单元
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演員: 角色
李　丁: 纳岚
刘美娟: 马赛赛
刘　江: 纳兰明珠
里　坡: 徐元文
《紫砂记》单元
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演員: 角色
刘　威: 张师傅
戴　娆: 彩　云
李　耕: 宋达安
方　征: 班得五
郝心: 胤禛
第二部

| 康熙微服私访记2 |
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类型: 清裝
制作国家／地区:  中国大陆
语言: 普通话
集数: 30
每集长度: 45
主题曲: 江山無限屠洪剛
片尾曲: 百姓的事兒牽著走戴嬈

播出国家／地区:  中国大陆
播出日期: 1999年—
 
各地节目名称
台湾: 
《康熙微服私访记2》开拍于1998年5月，1999年春节首播。播出單元有《桂圆记》、《馒头记》及《霞披记》。
第二部 > 演员

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演員: 角色
张国立: 康熙帝
邓　婕: 宜　妃
吴　军: 三德子
刘　淼: 小桃红
侯　堃: 法　印
《馒头记》
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演員: 角色
朱媛媛: 吕珠
冯　雷: 吕洪
李建义: 吕川
夏力薪: 何云
石小满: 刘春
《霞帔记》
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演員: 角色
徐　路: 方小亚
李　耕: 郭通
李丹军: 郭师爷
张少华: 老鸨
杨　东: 莲儿
《桂圆记》
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演員: 角色
赵　薇: 岳清儿
汪　洋: 李蟠
沈　畅: 冯大姐
杨俊勇: 平四海
薛中锐: 岳三风
第三部

| 康熙微服私访记3 |
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类型: 清裝
编剧: 邹静之
国家／地区:  中国
语言: 普通话
集数: 26
每集长度: 45
主题曲: 江山無限屠洪剛
片尾曲: 百姓的事兒牽著走戴嬈
制作
拍攝地點:  中国

《康熙微服私访记3》于1999年10月开机，2000年1月4日封镜。编剧為邹静之，播出單元有《锦袍记》、《食盒记》及《铃铛记》。
第三部 > 演员

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演員: 角色
张国立: 康熙帝
邓　婕: 宜　妃
赵　亮: 三德子
刘　淼: 小桃红
侯　堃: 法　印
《锦袍记》
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演員: 角色
龚蓓苾: 李婉秋
孔祥仁: 萬一全
杨俊勇: 付三山
钟卫华: 陶二德
王景明: 隆克多
劉圓媛: 桐兒
《食盒记》
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演員: 角色
吴晓东: 噶礼
张咏琪: 楚環
张少华: 馮媽
陈友旺: 
張默: 送菜的胡二
《铃铛记》
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演員: 角色
杨若兮: 鐵鈴兒/珠兒
夏　峰: 
李　耕: 
高　虎: 胤礽
黄素影:
第四部

| 康熙微服私访记4 |
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类型: 清裝
编剧: 邹静之
导演: 张国立
国家／地区:  中国大陆
语言: 普通话
集数: 28
每集长度: 45
主题曲: 江山無限屠洪剛
片尾曲: 百姓的事兒牽著走戴嬈
制作
人: 邓婕
拍攝地點:  中国大陆

《康熙微服私访记4》开拍于2000年。因为在上一部扮演的宜妃已经死去，所以这一部邓婕演繹新角色林风儿。播出單元有《金镖记》、《绫罗记》及《茶叶记》。
第四部 > 演员

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演員: 角色
张国立: 康熙帝
邓　婕: 林风儿(宜妃)
赵　亮: 三德子
刘　淼: 小桃红
侯　堃: 法　印
《金镖记》
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演員: 角色
林　青: 
杜玉明: 
马子俊: 
卢东来: 
《绫罗记》
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演員: 角色
华　子: 
陈　创: 
何金龙: 
邹赫威: 
王景明: 
《茶叶记》
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演員: 角色
杨旻娜: 撒蓉儿、撒莲儿
孔祥仁: 
林　静: 定　妃
郭　涛: 
涂　凌:
第五部 > 尊龍版

| 康熙微服私访记5 |
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别名: 宜妃與康熙
类型: 清裝
导演: 孙树培
国家／地区:  中国大陆
语言: 普通话
集数: 30
每集长度: 45
制作
拍攝地點:  中国大陆
制作公司: 广东巨星、广东东华影视

《康熙微服私访记5》由广东巨星和广东东华影视联合拍摄。与前四部不同，播出时片名改为宜妃与康熙。在人员上，不仅导演更换，而且演员全部大换血。于2006年7月在北京开机。
第五部 > 演员

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演員: 角色
尊　龙: 康熙帝
温碧霞: 宜　妃
梁　琤: 茹　男
马冬冬: 小桃红
梁　天: 三德子
伍　松: 法　印
杨　成: 酷尔乐
黄　娟: 莫雨燕
梁　鑫: 小　鸭
第五部 > 張國立版

在2018年3月2日播出的王牌對王牌節目中，張國立宣布此劇第五部將會以原班人馬開拍。
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演員: 角色
张国立: 康熙帝
邓　婕: 宜　妃
吴　军: 三德子
刘　淼: 小桃红
侯　堃: 法　印
馮雷: 
楊若兮: 
劉圓圓:
电视原声

| 曲序 | 曲目 |  | 作曲 | 演唱者 |
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| 1. | 江山無限（主題曲） | 鄒靜之 | 趙季平 | 屠洪剛 |
| 2. | 百姓的事兒牽著走（片尾曲） | 鄒靜之 | 趙季平 | 戴嬈 |
资料来源

↑  由於第五部即將以原班人馬重拍，所以官方輯數只有5部，而非實際的6部
↑  赵亮未出演第二部，由吴军出演三德子。
↑  “康熙”三度私访张国立过足了皇帝瘾[]
↑  时光网. .   [2024-11-27查阅]. （原始内容存档于2019-11-12）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
↑  . ent.sina.com.cn.   [2021-03-18]. （原始内容存档于2019-08-05）.
作品的變遷

|  八大第一台 星期一至五  20:00 - 22:00 |
| --- | --- | --- |
|  | 康熙傳奇(第一部) (2013.10.08 - 2013.12.18) |  |
| 妙手神醫 (2013.09.18 - 2013.10.07) | 康熙傳奇(第一部) (2013.10.08 - 2013.12.18) | 大漠風雲 (2013.12.19 - 2014.01.27) |
|  緯來育樂台 星期一至五  20:00 - 22:00 |
| --- | --- | --- |
|  | 康熙傳奇(第二部) (2014.04.25 - 2014.05.15) |  |
| 和珅傳奇 (2014.03.24 - 2014.04.24) | 康熙傳奇(第二部) (2014.04.25 - 2014.05.15) | 包青天之開封奇案 （2014.05.16 - 2014.06.27) (6/27晚20-21點完結篇) 康熙微服私訪記(第三部) （2014.06.27 - 2014.07.16) (6/27晚21-22點) 康熙傳奇 (2014.07.17 - 2014.08.) |
|  论 编趙薇 |
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导演作品:  致我们终将逝去的青春（2013）  沒有別的愛 
演出電影:  畫魂（1994）  女兒谷（1995）  東宮西宮（1996）  緣，妙不可言（1999）  決戰紫禁之巔（2000）  少林足球（2001）  天下無雙（2002）  夕陽天使（2002）  綠茶（2003）  炮製女朋友（2003）  天地英雄（2003）  玉觀音（2003）  情人結（2005）  姨媽的後現代生活（2006）  夜。上海（2007）  赤壁（2008）  畫皮（2008）  赤壁：決戰天下（2009）  建國大業（2009）  花木蘭（2009）  錦衣衛（2010）  爱（2012）  画皮II（2012）  親愛的 (2014）  12金鴨 (2015）  横冲直撞好莱坞 (2015）  港囧（2016）  三人行（2016） 
演出劇集:  姐姐妹妹闖北京（1995）  雨天有故事（1996）  大魔方（1997）  還珠格格I（1998）  老房有喜（1998）  康熙微服私訪記II桂圓記（1999）  還珠格格II（1999）  俠女闖天關（2000）  情深深雨濛濛（2001）  京华烟云（2005）  車神（2006）  謝謝你曾經愛過我（2007）  一個女人的史詩（2009）  虎妈猫爸（2015） 
個人專輯:  小燕子（1999）  愛情大魔咒（1999）  最後一次分手（2001）  飄（2004）  Double 雙（2005）  天使旅行箱（2007）  我們都是大導演（2009） 
相關條目:  得獎與提名列表 
|  论 编2000年中國大陸古裝/民初電視劇 |
| --- | --- |
春秋戰國:  孙子兵法与三十六计 
漢:  八岁龙爷闹东京 
隋唐:  王勃之死  乱世桃花  新少林寺  大明宫词  快嘴李翠莲 
宋:  少年包青天(一)  包公生死劫 
明:  海瑞  绝色双娇  侠女闯天关  桃花扇传奇 
清:  太平天國  张文祥刺马  小寶與康熙  怀玉公主  铁齿铜牙纪晓岚  飞龙在天  康熙微服私访记3 
民初:  长缨在手  蓝色妖姬  一剪梅 
武俠:  小李飞刀(多情劍客無情劍)  绝命鸳鸯(凡人杨大头)  三少爷的剑(神剑山庄谢晓峰) 
神話/傳說:  天地传说之鱼美人  春光灿烂猪八戒  人鬼情缘  西游记后传  西厢传奇 
2000年 → 2001年
|  论 编2003年中國大陸古裝/民初電視劇 |
| --- | --- |
春秋戰國:  驪姬傳奇 
漢:  大汉风（楚汉风流）  吕布与貂蝉 
隋唐:  隋唐英雄传  至尊红颜（武媚娘传奇）  护国良相狄仁杰3  大唐歌飞 
明:  聚宝盆  大明王朝1449（大明王朝惊变录）  風流少年唐伯虎  神捕十三娘 
清:  布衣知县梵如花  曹雪芹  青衣  少年大欽差  少年天子  少年康熙  孝庄秘史  布衣天子  宫廷画师郎世宁  无盐女  神医喜来乐  南少林  康熙微服私访记4 
民初:  金粉世家  走向共和  末代皇妃  人生几度秋凉  醉拳苏乞儿  第8號當舖 
武俠:  飞刀又见飞刀  金剑雕翎  青天衙门(一)  天龍八部  射鵰英雄傳  倚天屠龍記  四大名捕斗将军  四大名捕會京師  萍踪侠影  仙剑奇缘/天剑群侠  妙手神捕俏佳人  关西无极刀 
傳說/神話:  奔月  少年王  倩女幽魂 
2002年 ← 2003年 → 2004年
|  论 编2007年中國大陸古裝／民初電視劇 |
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春秋戰國:  卧薪尝胆  越王勾践 
漢:  王昭君  辛追传奇 
東晋:  梁山伯與祝英台 
隋唐:  贞观长歌  大唐芙蓉园 
宋:  大宋提刑官2 
明:  帝师刘伯温  鐵血男兒  大明王朝1566  大明天下  夜来风雨  君子好逑  司徒公办案 
清:  庚子风云  霍元甲  绣娘兰馨  康熙微服私访记5 
民初:  北平往事  還君明珠  家  换子成龙  秋海棠  武十郎  最后的格格  A計劃 
武俠:  碧血劍  楚留香傳奇  大旗英雄傳  雪山飞狐  侠骨丹心  浣花洗剑录 
神話/傳說:  聊齋2  聊斋奇女子  天仙配  濟公新傳 
2006年 ← 2007年 → 2008年
男女主角分别是尊龙和温碧霞
德庆县各级文物保护单位列表

本表列出中国广东省肇庆市德庆县境内的全国重点文物保护单位、广东省文物保护单位和德庆县级文物保护单位。
全国重点文物保护单位

目前德庆县境内有2处全国重点文物保护单位，分别在第四批和第五批全国重点文物保护单位公布。
| 名称 | 编号 | 分类 | 年代 | 地址 | 图片 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 德庆学宫 | 4-0124-3-046 | 古建筑 | 元 | 县城朝阳西路 |  |
| 悦城龙母祖庙 | 5-0374-3-180 | 古建筑 | 清 | 悦城镇 |  |
广东省文物保护单位

已升格为全国重点文物保护单位的不再列出。
| 批次 | 编号 | 名称 | 分类 | 年代 | 地址 | 图片 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第三批 | 29 | 三元塔 | 古建筑及历史纪念建筑 | 明 | 县城东白沙山 |  |
| 第三批 | 30 | 龙山宫 | 古建筑及历史纪念建筑 | 明 | 官圩镇安良村社咀山 |  |
| 第四批 | 78 | 三洲岩摩崖石刻 | 石窟寺及石刻 | 宋－清 | 九市镇三洲村 |  |
| 第四批 | 4-79 | 华表石摩崖石刻 | 石窟寺及石刻 | 明 | 回龙镇建丰村华表石 |  |
| 第八批 | 43 | 古蓬村古建筑群 | 古建筑 | 明清 | 永丰镇 |  |
| 第九批 | 104 | 罗洪莫氏大宗祠 | 古建筑 | 清 | 悦城镇罗洪村 |  |
| 第九批 | 105 | 清任书室 | 古建筑 | 清 | 凤村镇大村村 |  |
| 第九批 | 106 | 丽先谈公祠 | 古建筑 | 清 | 官圩镇金林村 |  |
德庆县文物保护单位 > 统计

截至2021年3月5日，肇庆市德庆县人民政府共公布了7个批次的德庆县级文物保护单位。
| 批次 | 公布日期 | 数量 | 文号 | 来源 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 第一批 | 1957年 | 4处 |  |  |
| 第二批 | 1982年6月8日 | 1处 |  |  |
| 第三批 | 2001年8月23日 | 13处 | 德府函〔2001〕68号 |  |
| 第四批 | 2003年7月3日 | 1处 | 德府办〔2003〕83号 |  |
| 第五批 | 2011年4月20日 | 8处 | 德府〔2011〕19号 |  |
| 第六批 | 2012年8月27日 | 1处 | 德府〔2012〕40号 |  |
| 第七批 | 2013年12月2日 | 1处 | 德府〔2013〕25号 |  |
总计: 28处
德庆县文物保护单位 > 第一批

第一批德庆县文物保护单位于1957年公布，共有4处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 德庆学宫大成殿 | 元 | 古建筑 | 德城街道 | 1996年被列为第四批全国重点文物保护单位 |
| 三元塔 | 明 | 古建筑 | 德城街道 | 1989年列为广东省文物保护单位 |
| 悦城龙母祖庙 | 清 | 古建筑 | 悦城镇 | 2001年被列为第五批全国重点文物保护单位 |
| 三洲岩 | 宋－清 | 石窟寺及石刻 | 九市镇 | 2002年列为广东省文物保护单位 |
德庆县文物保护单位 > 第二批

第二批德庆县文物保护单位于1982年6月8日公布，共有1处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 |
| --- | --- | --- | --- |
| 华表石 | 明 | 石窟寺及石刻 | 回龙镇 |
德庆县文物保护单位 > 第三批

第三批德庆县文物保护单位于2001年8月23日公布，共有13处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 清任书室 | 清 | 古建筑 | 凤村镇 | 2019年列为广东省文物保护单位 |
| 金林村祠堂群 | 清 | 古建筑 | 官圩镇 |  |
| 贞寿之门 | 清 | 古建筑 | 官圩镇 |  |
| 古蓬村祠堂群、古民居 | 明－清 | 古建筑 | 永丰镇 |  |
| 刘富成、刘天成墓 | 清 | 古墓葬 | 悦城镇 |  |
| 莫氏大宗祠 | 清 | 古建筑 | 悦城镇 | 2019年列为广东省文物保护单位 |
| 鹿鸣书院 | 清 | 古建筑 | 播植镇 |  |
| 然藜书室 | 清 | 古建筑 | 莫村镇 |  |
| 惠积街古民居 | 清－民国 | 近现代重要史迹及代表性建筑 | 德城镇 |  |
| 横街古民居 | 清－民国 | 近现代重要史迹及代表性建筑 | 德城镇 |  |
| 潘家大屋 | 清 | 古建筑 | 德城镇 |  |
| 李姓大夫第 | 清 | 古建筑 | 德城镇 |  |
| 香山佛迹摩崖石刻 | 宋 | 石窟寺及石刻 | 德城镇 |  |
德庆县文物保护单位 > 第四批

第四批德庆县文物保护单位于2003年7月3日公布，共有1处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 |
| --- | --- | --- | --- |
| 江村故砖城 | 明 | 古建筑 | 官圩镇 |
德庆县文物保护单位 > 第五批

第五批德庆县文物保护单位于2011年4月20日公布，共有8处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 |
| --- | --- | --- | --- |
| 忠良第一泉 | 宋 | 古建筑 | 莫村镇 |
| 革命烈士纪念碑 | 1985年4月5日 | 近现代重要史迹及代表性建筑 | 德城镇 |
| 源隆陆氏宗祠 | 清 | 古建筑 | 凤村镇 |
| 光裕堂 | 中华民国 | 古建筑 | 高良镇 |
| 绥贺支队司令部旧址 | 1949年 | 近现代重要史迹及代表性建筑 | 高良镇 |
| 云武桥 | 清 | 古建筑 | 武垄镇 |
| 陈氏大宗祠 | 清 | 古建筑 | 武垄镇 |
| 石氏大宗祠 | 清 | 古建筑 | 悦城镇 |
德庆县文物保护单位 > 第六批

第六批德庆县文物保护单位于2012年8月27日公布，共有1处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 |
| --- | --- | --- | --- |
| 履恕莫公祠 | 清 | 古建筑 | 悦城镇 |
德庆县文物保护单位 > 第七批

第七批德庆县文物保护单位于2013年12月2日公布，共有1处古迹入选。
| 名 称 | 年代 | 类别 | 地 点 |
| --- | --- | --- | --- |
| 浴池梁公祠 | 清 | 古建筑 | 悦城镇 |
吉大路

吉大路是中華人民共和國廣東省珠海市的一條一般道路，位于香洲區，馬路呈東西走向。东邊從情侶中路交界开始，一直向西去到白莲路与景山路的交界。
吉大路免税商场路段是珠海首个实施的单行路之一。
概要及历史

全長1.8公里，宽9—13米，雙向2—3車道。
该道路由1980年代通车，曾用名健美路，因靠近吉大村，1985年以此改名至今。
特色

这条道路兩邊主要以住宅樓以及商業舖頭为主，尤其这条道路東邊最旺（因為附近有珠海漁女景區）。免税商场路段沿线也有一些食肆和服装店。
經過的道路

这条路的顺序是由东到西排列，其中加粗的字为主幹道：
情侶中路
海滨南路
景园路
景乐路
白莲路、景山路
相关条目

吉大街道
鲁道夫·冯·耶林

鲁道夫·冯·耶林（德語：，1818年8月22日—1892年9月17日），生于奥利希市，卒于哥廷根，德国19世纪法学家，缔约过失责任理论的创始人。
鲁道夫·冯·耶林
生平

鲁道夫·冯·耶林生于一个犹太家庭。曾求学于海德堡、哥廷根、慕尼黑及柏林，并于1842年在柏林取得法学博士。 之后任教于巴塞尔、 罗斯托克、基尔、吉森。 1868年赴维也纳，并于此做其著名演讲「为权利而斗争」（德語：），该书两年内再版十二次，被译成26种语言。
在维也纳，奥地利国王赐其世袭贵族。1872年，其受聘于哥廷根大学担任法学教授。 在哥廷根任教期间，曾拒绝了莱比锡大学及海德堡大学的教授任职聘请，1892年于哥廷根逝世。
1881年，即德国民法典诞生前近20年，其已提出损害赔偿请求权中“积极利益”与“消极利益”之区别这一至今仍在德国民法典中使用的概念。而由其“发现”的关于订立合同（契約）之前的责任（即缔约过失责任），至今仍由德国民法典第311条第2款所调整。耶林在19世纪下半叶的法学声望与19世纪上半叶萨维尼的法学声望一起被相提并论。
在今天的哥廷根，有一条街道被命名为耶林大道，以纪念这位著名的法学家。在其曾居住过的寓所前，有一块标有其名字的牌匾。
主要著作

《罗马法各阶段之精神》， 第四版， 1852-1865
《为权利而斗争》，讲演，维也纳，1872
《法律的目的》，第二版， 1877-1883
《无效或未完成契约之缔约过失责任或损害赔偿》，载于: 今日罗马私法及德国私法精要年刊文集， 第一版，耶拿 1881，第327页及以下。
名言选录

"立法者应如哲学家般思考，如农夫般言谈。"
"为权利而斗争乃人性之诗学。"
"目的为一切权利之创造者。"
"权利之目的为和平，达成此目的之手段为斗争。"
"20世紀是債權擅場的世紀，更是債權為尋求擔保而奮鬥的世紀。"
"沒有戰爭的和平及沒有勤勞的收益，只存於天堂。其在人間，則應視為辛苦奮鬥結果。"
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国际:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  挪威  西班牙  法国  BnF data  阿根廷  加泰罗尼亚  德国  以色列  芬兰  比利时  美国  瑞典  拉脱维亚  日本  捷克  澳大利亚  希腊  韩国  克罗地亚  荷兰  波兰  葡萄牙  梵蒂冈 
学术:  CiNii 
人物:  德意志传记  Trove 
其他:  CONOR  SNAC  IdRef
新石器革命

新石器革命（英語：）也称农业革命（），泛指发生在公元前10000年左右的全新世早期世界不同地区的智人社会开始同时出现的生存方式改变的现象，也是人类演化由中石器时代进入新石器时代的转折点。新石器革命的基本内容是始于远古的渔猎和采摘在食物供应中的重要性开始被新兴起的农业（畜牧和耕种）所取代，野生动植物被驯化和栽培成为畜禽和作物，人类族群从游居的狩猎采集者社会向定居的农业社会的转型。这一系列转型导致了以大型聚居地为核心的文明开始成型，书写文化、劳动力分工和早期科学技术（比如冶金、制陶、医药和简单机械）得以加速发展。新石器革命代表著人類和自然界的關係從物竞天择般的被動適應環境轉變為主动研究、开发和改造環境，人工选择开始逐步取代部分自然选择，这對人類最终成为地球上的顶级物种具有極其重要的意義。
背景

狩猎采集者有着与农耕者不同的日常需求与生活方式。狩猎采集者一般居住在临时搭建的房屋，他们的生活以小群体的方式在迁徙中度过，很少与外界联系。他们的食物来源多样，根据四季更迭而变化。相比之下，农耕方式可以支持更大的社会群体，农耕者通常定居在一个固定区域，人口密度往往比采集者社会要高许多。贸易的发展以及社会复杂程度的提高促使农耕者更多的与外界群体发生接触交流。
然而，农业带来的人口增加并不意味着健康状况的提升，农业社会对单一作物的依赖可能对人的健康造成一些负面影响。例如，玉米缺乏一些关键的氨基酸（赖氨酸和色氨酸），它所含的铁也很少，此外它所含的植酸可能会抑制对营养的吸收。其它影响健康状况的因素还包括家禽/家畜身上的寄生虫、垃圾中滋生的害虫、食物/水源污染等等。施肥和灌溉可以促进增收，但这些行为同时也可能造成当地昆虫与细菌的增长，而谷物的储存也会引来昆虫和啮齿动物。
农业转型

“新石器革命”一词是戈登·柴尔德在出版于1936年的书籍《人类创造了自身》中首次提出的。柴尔德将其用于指代发生在中东地区的一系列农业革命的源头，“革命”一词是为了说明这次转变对人类社会的重大意义。
在公元前10000年到公元前8000年左右，肥沃的新月地区开始陆续的向农业社会转型。美拉尼西亚地区巴布亚新几内亚南高地省的库克早期农业遗址大约发展于公元前8000年。这种转型伴随着从游牧生活向定居生活的转变，根据当地的自然条件，人类开始驯化本土动植物。
以下是几种解释人类向农业转型的可能理论（不相互排斥）：
绿洲理论，最初由拉 Raphael Pumpelly 在1908年所提出，并在戈登·柴尔德的介绍下流传开来。该理论认为，当时气候变化导致了更加干燥的环境，人类的生活范围不得不缩小到有如绿洲大小，这种区域的集中促使人类与当地动植物联系更加紧密，并由此开始驯化它们。但该理论如今已被抛弃，因为科学研究发现当时的环境更加潮湿而非更加干燥。
丘陵侧翼假说，由 Robert Braidwood 在1948年提出，他认为农业始于托罗斯山脉和札格罗斯山脉的一侧，那里的气候并不干燥，相反，那里肥沃的土地支持驯化各类植物和动物。
盛宴理论，由 Brian Hayden 提出，该理论认为炫耀性的权力展示（如举办盛宴）驱动了农业的发展，这种展示需要集合大量的食物，从而间接推动农业技术的更新。
人口学理论，由 Carl Sauer 提出，并经 Lewis Binford 和 Kent Flannery 修改，该理论认为越来越多的定居人口超出了当地环境的承载能力，单纯的采集已无法满足他们的食物需求，这迫使社会进一步向农业发展。
演化/意向理论，由 David Rindos 等人提出，理论认为农业可以被视为是植物与人类的相互适应，对作物的驯化始于人类对特定野生植物的保护，这种保护促使了种植地点的固定化，并最终导致了一些植物的完全驯化。
Peter Richerson、Robert Boyd 和 Robert Bettinger 指出，农业的起源与全新世开始日渐稳定的气候状况有关。
Leonid Grinin 认为，农业的起源与驯化作物的选择无关，它更多是当地特殊自然环境（例如东南亚）带来的结果。证据表明，对谷物的驯化始于近东某处，可能位于以色列或者埃及。所以 Grinin 推断，农业的起源时间大概是距今12000到9000年前，尽管在某些地方，首次驯化动植物的时间可以推算到距今14000到15000年前。
Andrew Moore 认为，农业的历史可能比我们想象的更长，它源于黎凡特地区的长期发展，很可能在旧石器时代就已经出现了农业的源头。在《新石器革命再评估》中，Frank Hole 扩展了人类与驯化物种之间的关系，他认为驯化事件可能独立发生在不同时期的某些未知地点。Hole 指出，我们还没有发现处于从野生动物到驯化动物的过渡阶段的遗迹，人类似乎是瞬间就驯化了这些物种，这是不合常理的。
早期谷物收割（西元前23,000年）

对奥哈洛二号遗址（Ohalo II）中的5个燧石刀片的磨损分析显示，大约在23000年前，一个狩猎采集群体曾定居在以色列北部的加利利海岸附近，我们从他们的遗迹中发现了最早的谷物收割工具的证据。奥哈洛遗迹的历史处于旧石器时代晚期与新石器时代初期之间。
证据显示，这些工具被用于收割接近成熟的野生谷物，收割时间在谷物自然成熟脱落前不久。这些工具的使用痕迹并不十分明显，它们显示出两种可能的使用方式：手持或者附在手柄上使用。这些发现揭示了比纳图夫早约8000年，比近东的定居农业社区早12000年的谷物收获技术。此外，这项新发现与该地点最早的谷物种植证据以及石磨的使用时间非常吻合。
植物的驯化

农业在公元前9000年左右开始发展，人类的活动导致了谷类植物的选择性繁殖（始于二粒小麦、一粒小麦和大麦），这种选择不仅仅局限于植物种子所包含的热量多少，还取决于许多其它的因素。例如，种子过小或者含苦味的植物会被淘汰，成熟时迅速脱落种子的植物往往难以被统一的收割采集，因此也不会被储存到下一季播种。此外，作物的连续收获也间接的选择了那些可以更长保留其种子的品系。
当早期农民完善了他们的农业技术，例如发展出灌溉（最早可追溯到公元前6000年的库兹坦地区），他们的作物就会产生盈余，他们需要储存这些盈余的物资。狩猎采集者由于其不断迁徙的生活方式而难以长期储存食物，那些有固定居所的人则可以比较方便的储存粮食。最终，粮仓被开发了出来，使人口聚集的村庄能够更长时间地储存他们的粮食与种子。随着粮食的盈余与储存，社区可支持的人口数量增加了，进而能够发展出专业的工人和更先进的工具。
植物的驯化不是一个线性的过程，过去的人们曾为此付出了许多艰辛复杂的努力，它是由不同地区的不同人类群体以许多不同的方式进行的。
发展与传播 > 农业在黎凡特的起源

大约在10000-9000年前，农业首先出现在地处亚洲大陆西南部的黎凡特地区，该地区主要驯化了三种谷物：二粒小麦、一粒小麦和大麦，四种蔬菜：扁豆、豌豆、苦野豌豆和鹰嘴豆，以及亚麻。驯化的过程是缓慢的，可能花费了数百年，甚至上千年的时间。
在奥哈洛二号遗址（Ohalo II）发现的种子与研磨石的历史可以追溯到距今19400年前，这些发现或许表明，当时居住在奥哈洛附近的人们有意种植了一些植物以供食用，并且他们会对这些作为食物的种子做一些预处理。泰尔·阿斯瓦德（Tell Aswad）是人们发现的最古老的农业遗址，其中驯化的二粒小麦可追溯到距今10800年前。随后不久，在约旦河谷的杰里科和约旦的伊拉克埃德杜布（Iraq ed-Dubb）出现了带壳的二棱大麦。黎凡特走廊上其他显示出早期农业证据的区域还包括瓦迪·费南16号遗址（Wadi Faynan 16）和内特夫·哈格杜德（Netiv Hagdud）遗址。Jacques Cauvin 指出，泰尔阿斯瓦德的定居者并不是在当地进行的驯化工作，而是“可能从邻近的东黎巴嫩山脉（Anti-Lebanon）引进了具备种植能力的种子”。在新月沃土东部，考古学家在位于伊朗的乔加戈兰（Choga Gholan）发现了野生植物的种植证据，其年代约为公元前12000年，这表明在大致同一时间，新月沃土中有多个地区同时出现了对植物的驯化行为。考古学家在黎巴嫩约旦河源附近的大约50个遗址中发现了包含有重石器（Heavy Neolithic）的卡劳恩文化（Qaraoun culture ），但尚未确定其具体年代。
发展与传播 > 东亚

中国在新石器时代的农业发展可以大致划分为两大区域：华南与华北。
中国华北的农业中心可能位于早期汉藏语系的人口聚居地，以及包括黄河盆地中的后李文化、裴李岗文化、磁山文化和兴隆洼文化。居住在这个区域的人类在距今大约8000年前驯化了小米和高粱，并从距今7500年前开始广泛种植。大豆也是在华北驯化的，驯化时间大约在距今4500年前。橙子和桃子也起源于中国，它们在公元前2500年左右开始种植。
中国华南的农业中心位于长江流域附近。距今大约13500-8200年前，该区域居民驯化了水稻，并发展出了使用稻田的种植方式。
水稻的驯化中心可能有两个。第一个位于长江下游，该处居民被认为是南岛民族的祖先，它与跨湖桥、河姆渡、马家浜和崧泽文化相关。这个区域具有典型的前南岛风格特征，包括棚屋、玉石雕刻和船只技术。他们的饮食还包括橡子、荸荠、芡，并驯化了猪。第二驯化中心位于长江中游地区，据信是早期苗族人的故乡，它与彭头山和大溪文化相关。这两个地区的人口众多，彼此之间有定期的贸易往来，并与西边的早期南亚语系和南边的早期壮侗语系族群有交往，这促进了水稻种植在整个中国南方地区的传播。
水稻和杂谷（包括大麦、小麦、高粱等）的种植文化在距今大约9000-7000年前首次接触，并从此在两种作物的种植中心之间产生了一条走廊，在这个交会区域内，人们同时种植水稻与杂谷。距今大约5500-4000年前，许多早期的南岛族人迁移到了台湾，他们为台湾带去了水稻和小米种植技术。有证据表明，在这一时期的台湾与澎湖群岛有大量的人口定居点以及水稻种植区，这或许导致了当地自然环境的过度开发，并随之引发了南岛族人往海洋区域的进一步扩张。南岛族人在距今大约5000年前从台湾扩散到了菲律宾。
南岛民族将水稻种植文化以及其它一些驯化的物种带到了东南亚的各岛国，而热带岛屿上的本土作物也为他们所用。每次出海航行时，他们都会携带一些有用的动物和植物，这导致了驯化物种在太平洋各岛屿的快速散播。在公元前3500年左右，他们与位于新几内亚的巴布亚语人群，以及位于印度南部和斯里兰卡的达罗毗荼语系人群进行了接触，南岛人从这些区域取得了更多可供食用的作物（例如香蕉和胡椒），并为他们带去了南岛族的技术（例如湿地种植和独木舟）。在公元前1000年，他们甚至到达了马达加斯加和葛摩，并将东南亚的食物，包括水稻，带到了东非。
动物的驯化

当狩猎采集者开始定居下来，为了更有效率的获得食物，他们不能与野生动物相距太远，那么，将动物带到自己的定居点就变得很有必要了。动物的体型、习性、饮食、繁育方式以及寿命都是驯化考虑到的因素。有些动物可以为人类提供奶制品，例如牛和山羊，奶制品包含有丰富的蛋白质，对人类有很高的营养价值。还有些动物可以替代人类进行一些繁重的劳动，例如耕地。此外，驯化动物作为食物来源也是必不可少的方面。除了提供食物以外，某些动物还能为人们提供皮革、毛发和肥料。最早被驯化的动物包括狗（东亚，15000年前）、绵羊、山羊、牛和猪。
結果 > 社会变革

尽管新石器时代的技术有了很大的发展，但人口数量却没有立即发生显著的增长，这或许是因为农业带来的人口增长与其伴随的负面影响（例如疾病滋生、战争兴起）相抵消了。
人们的生活水平并没有因为农业的引入而有很大的提升，就许多方面而言，农业时期的人类生活状况要比狩猎采集时更差了。一些考古研究指出，向谷物饮食的转变降低了人类的平均寿命，人类身材变得更加矮小，婴儿死亡率增加，传染病增多，慢性疾病、炎症、退化性疾病（例如肥胖、2型糖尿病和心脑血管疾病）增加，特定的营养成分缺乏（例如维生素、铁元素和矿物质），骨质和牙齿的状况变差。从狩猎采集到农业社会，人类的平均身高降低了10cm，一直到20世纪，人类的身高才恢复到农业社会前的水平。
传统观点认为，农业产出的额外食物带来了更加密集的人口，这些额外人口又反过来促进了社区的聚集。食物和工具的积累促成了社会分工，社会规模的壮大带来了政治的发展。额外的食物使社会中的精英阶级有了存在的可能，他们不必从事农业或者工商业，而是以其他的方式统治社区并为之制定政策。贾雷德·戴蒙德在他的作品《直到昨日的世界》提出，牛奶和谷物的供应使得母亲可以同时抚育较为年长（3-4岁）的和年幼的孩子，于是社会人口得以迅速增长。戴蒙德同意女权学者 V. Spike Peterson 的观点，认为农业加剧了性别的不平等。此外，一些历史学者，例如 Veronica Strang 以宗教发展的角度来看待农业进程，他引述 Parsons 的话说“社会总是宗教的崇拜对象”，他认为随着政治的集中化，社会角色必须被固定并合理化，那么宗教就为这种合理化提供了一种合适的方法。这种发展从宗教的多神向单一神灵的转变中也能看出一二。
結果 > 后续发展

安德魯·謝拉特（英语：）认为在新石器革命之后还有另一个重大的革新时期，他称之为“第二次产品革命”。他认为人对动物的最初驯化似乎只是为了获取食物，而第二次产业革命始于人们对动物其它产物的利用。这些发现包括：
皮革（来自未经驯化的动物）
将动物的排泄物用作肥料 （来自所有被驯化的动物）
毛发（绵羊、骆驼、羊驼、安哥拉山羊）
奶 （山羊、牛、牦牛、绵羊、马、骆驼）
繁重的体力劳动 （牛、野驴、家驴、马、骆驼、狗）
保护和狩猎（狗）
謝拉特提出，这次发展最终为人类带来了集约化的自给农业，人类得以开垦更多的土地用作耕种。它还使在沙漠边缘的半干旱地区的游牧成为可能，并最终导致了单峰骆驼和双峰骆驼的驯化。人类在这些地区的过度放牧，特别是山羊群的过度放牧，极大地扩展了沙漠的面积。
在固定地点的劳动带来了个体与特定土地的依附关系，人们可以储存食物以应对贫乏时期，并将自己的多余储存用于交换其它生活必需品。一旦固定的土地与交易体系成型，人口就可以迅速增长，社会随之演变出工匠职业。归功于食物的充裕，工匠可以利用自己的闲暇时间研究一些新的技艺，例如金属兵器。复杂的社会可能需要借助于某种形式的社会组织才能有效地工作，宗教就是一种非常有效的社会组织。人口的增长可能还带来了军队的职业化以及私有制的发展。此外，这些由人口定居而来的复杂性也导致了有史以来第一座城市的建立。
結果 > 饮食与健康

与狩猎采集者相比，新石器时代农民的饮食中碳水化合物含量较高，而纤维、微量元素和蛋白质的含量较低。这导致了人群中龋齿概率的增加，以及儿童发育减缓、体脂增加。研究发现，世界各地的人类在向农业转型之后，他们的身形都变得更加矮小了。这种身高的变化趋势可能会随农业饮食的季节因素以及作物歉收影响而加剧。
在农业社会下，疾病的传播要更为迅速。新石器革命后，人们对动物的驯养可能导致了病原体的跨物种传播，而当时的环境卫生状况更是加快了这类传播的速度。从动物传播到人类的疾病包括流感、天花、麻疹等。对古代微生物的基因组研究表明，适应人类的肠道沙门氏菌的祖先曾感染整个欧亚大陆西部农牧民长达5500年，这为新石器革命给人类带来了更多疾病的假设提供了分子层面的证据。根据自然选择原理，首先驯化了大型哺乳动物的人群在几个世代内就显著增强了对人畜共患病的免疫能力。在与驯养物种亲密相处了将近10000年后，相比其他地区人群，生活在欧亚大陆和非洲的人拥有更多的疾病抵抗力。在与欧洲殖民者正式接触之前，加勒比和太平洋岛国的大部分人口都已经在这些源于欧亚与非洲的疾病传播中丧生，90%的美洲人口死于外来的传染病。虽然印加文化中也有饲养大型哺乳动物（羊驼）的行为，但印加人并不喝羊驼奶，他们也不会把羊驼饲养在封闭的人类居住区内，所以他们感染疾病的风险要低很多。根据生物考古研究，在4000至1500年前的东南亚水稻种植社会中，农业并没有像在世界其他地区那样，对人的身体与牙齿健康造成过多负面影响。
Jonathan C. K. Wells 和 Jay T. Stock 认为，随着农业的兴起，饮食结构的改变与疾病的增多已经彻底改写了人类的生物学与生活史，自然选择使得人类的能量倾向于更多的分配给生殖方面，而更少分配给体格的生长与维持。
結果 > 技术

贾雷德·戴蒙德在他的《枪炮、病菌与钢铁》中认为，居住在欧洲和东亚的人类具有优越的地理位置，这为他们在新石器革命中的领先奠定了基础。这两处地点的气候条件都非常适合农业发展，并且区域内众多的动植物也为驯化提供了丰富来源。并且相比于生活在欧亚大陆中部的人们，这两处区域更少受到周边族群的侵扰。作为最先开始定居生活，并与周边开展贸易活动的群体，欧洲和东亚人也最早受益于枪炮和钢铁等技术的革新。
考古遗传学

新石器时代的农业文化由中东向周边地区的扩散与人类遗传标记的分布存在相关。在欧洲，新石器时代文化的传播与 G2a有關，在中東農業的傳播與E1b1b 系和 J 单倍群的分布相关，这些单倍群被认为是分别从北非和近东来到欧洲的。在非洲，农业的传播，尤其是班图人的扩张，与来自西非的 Y染色体单倍群 E1b1a 的散布相关。
參見

人类世
行为现代性
廣譜革命（英语：）
單倍群G-M201（英语：）
單倍群J-M172（英语：）
單倍群K (人類粒線體去氧核醣核酸單倍體群)（英语：）
新石器時代墓葬（英语：）
原始富裕的社會（英语：）
剩余产品
哥贝克力石阵
原始城市
農業產生的主要區域及農業技術傳播路線：新月沃地（距今11000年），長江、黃河中下游（距今9000年），新幾內亞高地（距今9000–6000年），中墨西哥（距今5000–4000年），南美北部（距今5000–4000年），北美東部（距今4000–3000年），撒哈拉以南非洲（距今5000–4000年，具體地點不明）
自末次冰盛期以来地球的气候变化，图表根据格陵兰冰芯数据绘制。农业革命始于新仙女木时期（Younger Dryas）结束后全新世气温的回升与长时间的稳定。
发现于奥哈洛二号遗址的，23000年前的谷物收割工具
新石器时代的特点是固定的人类定居点以及从10000年前开始的农业，图为在现代土耳其的 Aşıklı Höyük 重建新石器时期的住房。
水稻、杂谷以及混合种植的空间分布
水稻的传播路线，全新世早期的大致海岸线以浅蓝色表示。
南岛语系族群的扩散
向农业的转型没有立即导致世界人口增长
御牧藩

| 御牧藩 |
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日語漢字: 御牧藩
平假名: 
羅馬拼音: Mimasa-han
創藩日期: 文祿2年（1593年）
所在地: 山城國久世郡御牧
藩廳: 御牧城
大名家: 津田家
石高: 13,000石
廢藩日期: 慶長12年（1608年）12月
廢藩理由: 改易
御牧藩（日语：／ Mimasa-han */?）是日本山城國久世郡御牧的藩，文祿2年（1593年）創藩，慶長12年（1607年）12月廢藩，石高是13,000石，藩廳是御牧城。
歷史

文祿2年（1593年），豐臣秀吉的大母衣眾津田信任（日语：）被指是伏見醍醐和山科千人斬事件的疑兇而被改易，原本35,000石的領地減封（日语：）至13,000石，並且由其弟津田信成（日语：）繼承。慶長3年（1598年）春天，信成參與伏見城普請（日语：）。慶長5年（1600年），關原之戰爆發，信成作為東軍參戰，戰後獲安堵。
慶長12年（1607年），根據《慶長見聞錄案紙》記載，信成與美濃清水藩（日语：）藩主稻葉通重（日语：）、天野雄光（日语：）、大島光朝（日语：）等10人一同前往京都北野（日语：）和祇園一帶遊玩，當一行人得知京都的富商後藤以及茶屋的婦女也在附近後，便將其中的7、8名美女抓進茶屋（日语：）強行讓其喝酒和倒酒，又將其下人（日语：），不分男女縛在樹上，並且拿刀要脅。後來，茶屋的主人前往津田等人的住宿處控訴。不過，根據《當代記》記載，此事發生於慶長11年（1606年）6月，津田一行人也被形容為傾奇者。慶長12年（1608年）12月，信成由於此事而被改易。
註解

↑  御牧現為京都府久世郡久御山町北川顏、藤和田、島田、坊之池、中島、西一口、相島、森、野村、大橋邊（日语：）和東一口（日语：）。
↑ 現行對應地名如下：
伏見現為京都府京都市伏見區伏見地區（日语：）。
醍醐現為伏見區醍醐地區。
山科現為京都市山科區。
參考資料

1 2  竹內理三（日语：）、北原進（日语：）、杉山博（日语：）、竹內誠（日语：）、所理喜夫（日语：）、西垣晴次（日语：）、角田文衞（日语：）、上島有（日语：）、足利健亮（日语：） (编).  .  . 角川日本地名大辭典 26 . 角川書店. 1982-07-08. ISBN 4-040-01261-5 （日语）.
1 2 3  樋爪修.  . 木村礎（日语：）、藤野保（日语：）、村上直（日语：）  (编).   5 POD版. 雄山閣（日语：）. 2002-04-15: 96. ISBN 4-639-10039-6 （日语）.
1 2 3  渡邊忠司（日语：）. . 藩主人名事典編纂委員会  (编).   3. 新人物往來社（日语：）. 1987-04-10: 328  [2024-08-13]. 國立國會圖書館書誌ID：000001879214. （原始内容存档于2024-08-13） （日语）.
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中国·玉环海岛文化节

若非特別註明，本條目所有時間皆為東八區標準時間（）。
首届中国海岛文化节的标志
第二届中国·玉环海岛文化节的标志
中国·玉环海岛文化节（英語：），前称中国海岛文化节，是一个在中华人民共和国浙江省台州市玉环县（今玉环市）举办两届的活动，分别于2004年9月23日至25日和2009年11月8日至11月17日举办，是浙江省18个重点扶持文化节庆活动之一。
首届中国海岛文化节共有15个海岛县代表团参加，其中13个代表团来自中国大陆，2个代表团来自臺灣。开幕式晚会由15个海岛县代表团分别选送节目。在三天的活动中，举行了图片展、越剧演出、文艺踩街表演等活动。第二届活动改名为中国·玉环海岛文化节，共有16个海岛县代表团参加，其中13个代表团来自中国大陆，3个代表团来自臺灣。第二届活动以“三个特色节”和“一个交流”为主线。闭幕式于11月13日在玉环经济开发区举行。
背景

玉环是全国14个海岛县之一，境内多有岛屿、海礁。漩门港堵港截流促淤工程完工后，玉环岛与楚门半岛通过漩门大坝而连通。至此，玉环全境由玉环－楚门半岛及鸡山、披山、洋屿、大鹿、茅埏、横床等55个岛屿组成。其中，玉环本岛面积达170平方千米，是浙江省第二大岛。。玉环曾于1996年11月承办第八次全国海岛市县（区）长联席会议。
举办“海岛文化节”的构想最早于2003年诞生，3月7日，当地官员吕振兴在《玉环报》的一篇文章上提出申办。为了承办活动，玉环陆续建设了“玉环县科技文化中心”、玉环大剧院等建筑。活动举办日期曾一度定为2003年10月，但未能如愿。次年4月，争取申办文化节成为2004年玉环县委县政府的重点工作之一。