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華盛頓鎮區 (愛荷華州亞代爾縣)

| 華盛頓鎮區 Washington Township |
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行政鎮區

華盛頓鎮區華盛頓鎮區在愛荷華州的位置
坐标：41°12′00″N 94°38′21″W﻿ / ﻿41.20000°N 94.63917°W﻿ / 41.20000; -94.63917
國家: 美国
州份: 愛荷華州
縣: 亞代爾縣
面积
 • 总计: 92.25 平方公里（35.62 平方英里）
 • 陸地: 92.09 平方公里（35.56 平方英里）
 • 水域: 0.16 平方公里（0.06 平方英里）
海拔: 359 公尺（1,178 英尺）
人口（2010）
 • 總計: 145人
 • 密度: 1.57人/平方公里（4.07人/平方英里）
时区: 北美中部時區（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 641（英语：）
GNIS ID: 468899
華盛頓鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州亞代爾縣的一個行政鎮區。
地方資料

根據2010年美國人口普查的數據，華盛頓鎮區的面積為92.25平方千米，當中陸地面積為92.09平方千米，而水域面積為0.16平方千米。當地共有人口145人，而人口密度為每平方千米1.57人。
參考文獻

↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
↑  .
黑紋笛鯛

| 黑紋笛鯛 |
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保护状况
 未予评估（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 笛鲷目 Lutjaniformes
科：: 笛鲷科 Lutjanidae
属：: 笛鲷属 Lutjanus
种：: 黑紋笛鯛 L. semicinctus
二名法
Lutjanus semicinctus Quoy & Gaimard, 1824

黑紋笛鯛，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目笛鯛科的其中一種，分布於西太平洋區，從新幾內亞至大溪地島海域，棲息深度10-36公尺，體長可達35公分，生活在珊瑚礁海域，屬肉食性，可做為食用魚。
擴展閱讀

維基物種上的相關：黑紋笛鯛
里娅·巴兰

| 里娅·巴兰 |
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出生: 1922年11月2日  多特蒙德 
逝世: 1986年11月12日  （64歲） 杜塞尔多夫 
职业: 花样滑冰运动员 
配偶: 保罗·法尔克 
里娅·巴兰（德語：，1922年11月2日—1986年11月12日），德国女子花样滑冰运动员。她曾代表德国参加1952年冬季奥林匹克运动会花样滑冰比赛，搭档保罗·法尔克获得双人滑金牌。
参考资料

↑  . International Olympic Committee.   [2021-09-25]. （原始内容存档于2021-09-25）.
百里酚酞

| 百里酚酞 |
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IUPAC名 3,3-bis(4-hydroxy-2-methyl-5-propan-2-ylphenyl)-2-benzofuran-1(3H)-one 3,3-雙(4-羥基-5-異丙基-2-甲基苯基)-2-(3H)-苯駢呋喃酮
别名: 百里香酚酞 麝香草酚酞
识别
CAS号: 125-20-2  Y
PubChem: 31316
ChemSpider: 29054
SMILES:    O=C1OC(c2ccccc12)(c3cc(c(O)cc3C)C(C)C)c4cc(c(O)cc4C)C(C)C 
InChI:    1/C28H30O4/c1-15(2)20-13-23(17(5)11-25(20)29)28(22-10-8-7-9-19(22)27(31)32-28)24-14-21(16(3)4)26(30)12-18(24)6/h7-16,29-30H,1-6H3 
InChIKey: LDKDGDIWEUUXSH-UHFFFAOYAV
EINECS: 204-729-7
性质
化学式: C28H30O4
摩尔质量: 430.54 g·mol−1
外观: 白色粉末
熔点: 248—252 °C（521—525 K）（分解）
危险性
GHS危险性符号 
GHS提示词: Warning
H-术语: H341, H350, H361
P-术语: P201, P202, P210, P233, P240, P241, P242, P243, P280, P281, P303+361+353, P308+313, P370+378, P403+235
NFPA 704:    0 1 0   
若非注明，所有数据均出自标准状态（25 ℃，100 kPa）下。
百里酚酞（英語：）是一种酸碱指示剂。其变色范围为9.3-10.5，由无色变为蓝色。其二价阴离子的摩尔消光系数为38,000 M−1 cm−1（595 nm）。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
百里酚酞（酸碱指示剂）
| 低於pH 9.3 时 |  | 高於pH 10.5 时 |
| 9.3 | ⇌ | 10.5 |
百里酚酞可用作泻药以及“消失的墨水”。
制备

百里酚酞可由百里酚和邻苯二甲酸酐由傅-克反应合成：
參見

酚酞
pH指示劑
参考资料

↑  Hahn HH; Cheuk SF; Elfenbein S; Wood WB.  (PDF). J. Exp. Med. April 1970, 131 (4): 701–9. PMC 2138774 . PMID 5430784. doi:10.1084/jem.131.4.701.
↑  Hubacher MH, Doernberg S, Horner A. Laxatives: chemical structure and potency of phthaleins and hydroxyanthraquinones. J Am Pharm Assoc Am Pharm Assoc. 1953;42(1):23-30. PMID 13034620.
↑  Katz, David A.  (PDF). www.chymist.com. 1982  [August 14, 2017]. （原始内容存档 (PDF)于2018-04-03）.
眼灰蝶亞科

| 眼灰蝶亚科 |
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雄性埃點灰蝶 Polyommatus escheri♂

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 节肢动物门 Arthropoda
纲：: 昆虫纲 Insecta
目：: 鱗翅目 Lepidoptera
总科：: 鳳蝶總科 Papilionoidea
科：: 灰蝶科 Lycaenidae
亚科：: 眼灰蝶亚科 Polyommatinae Swainson, 1827

族
 共4個族，詳閱正文。
多样性
[[生物多樣性|族和屬列表]]
眼灰蝶亞科（Blue，学名：Polyommatinae），是灰蝶科裡的一個亞科。
分類

犁灰蝶族 Lycaenesthini
坎灰蝶族 Candalidini
黑灰蝶族 Niphandini
眼灰蝶族 Polyommatini
參考文獻

Corbet, A. S., Pendlebury, H. M. & Eliot, J. N. 1992 The butterflies of the Malay Peninsula. Kuala Lumpur: Malayan Nature Society.
Eliot, J. N. 1973 The higher classification of the Lycaenidae (Lepidoptera): a tentative arrangement. Bull. Br. Mus. Nat. Hist. (Ent.) 28, 371-505, 6 pls.
Brower, Andrew V. Z. 2008. Polyommatinae Swainson 1827. Version 25 April 2008 (temporary). http://tolweb.org/Polyommatinae/106371/2008.04.25 （页面存档备份，存于） in The Tree of Life Web Project, http://tolweb.org/ （页面存档备份，存于）
呂至堅、陳建仁. . 台灣: 晨星出版有限公司. 2014年3月23日: 208–315. ISBN 9789861777849 （中文（繁體））.
徐堉峰. . 台灣: 晨星出版有限公司. 2013年2月10日. ISBN 9789861776705 （中文（繁體））.
寿建新 周尧 李宇飞. . 中國: 陝西科學技術出版社. 2006-04-01. ISBN 9787536936768 （中文（简体））.
王敏、范驍凌. . 中國 鄭州: 河南科學技術出版社. 2002-04. ISBN 7534923840 （中文（简体））.
愛爾蘭聯合銀行（北愛爾蘭）

愛爾蘭聯合銀行（北愛爾蘭）（英語：），舊名第一信託銀行（First Trust Bank），是愛爾蘭聯合銀行的一部分，也是北愛爾蘭的一家商業銀行。第一信託銀行是北愛爾蘭四大銀行之一，創佳於1991年，系由TSB北愛爾蘭和AIB集團其他部分部門合併而成。第一信託銀行也是北愛爾蘭的四家發鈔銀行之一。2010年4月，第一信託銀行確認將出售部分銀行以增強資本。但該計劃最後擱置。2014年，第一銀行宣布開始投資計劃。
參考資料

↑  . BBC News Online. 2 April 2010.
↑  Oral evidence given by First Trust Bank at a Northern Ireland Affairs Committee hearing in the House of Commons on 29th Jan 2014. See p31 https://publications.parliament.uk/pa/cm201314/cmselect/cmniaf/uc650-xi/uc650xi.pdf （页面存档备份，存于）
外部連結

Official site （页面存档备份，存于）
白莲岩路

| 白莲岩路 |
| --- | --- |
Bailianyan Lu(Road)
道路
道路總長: 1.6公里（1.0英里）
主要连接道路
东端: 皖山路
: 振兴路
西端: 玉蕾路
白莲岩路，安徽省合肥市的一条东西向道路，得名自白莲崖（岩）水库，目前仅建成皖山路至玉蕾路段。规划为北二环西延快速路工程的主体部分，东向通过董铺水库隧道连接清溪路快速路与二环路快速路，西向以白莲岩路枢纽联通 合肥绕城高速，并继续向西直至运河新城。目前沿路有联东U谷蜀山国际企业港、蜀山高科数字经济示范园等。
轨道交通

█ 6号线西延段（规划）
相关条目

合肥市道路列表
U-45號潛艇

U-45号潜艇可指：
U-45号潜艇 (1915年)
U-45号潜艇 (1938年)
參見

UB-45号潜艇
UC-45号潜艇
大关县各级文物保护单位列表

以下为云南省昭通市大关县的各级文物保护单位：
云南省文物保护单位

| 名称 | 编号 | 分类 | 时代 | 位置 | 图片 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 五尺道－昭通段 五尺道—老姆城段  五尺道—大关垴段 | 8-5 | 古遗址 | 秦、汉 |  吉利镇鱼田村马路村民小组  寿山镇麻柳湾社区大关垴村民小组 |  |
昭通市文物保护单位

| 名称 | 编号 | 分类 | 时代 | 位置 | 图片 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 翠华寺 | 1-23 | 古建筑 | 清 | 翠华镇翠屏村中学社 |  |
| 李蓝起义遗址 坉上李永和、蓝大顺起义地  乌龟石李、蓝起义军殉难地  拜旗堡  苦寨万人坑  大洞子  李永和住宿地（铁厂吴家老宅）  麻窝营盘（哨所瞭望台）  山洞粮仓  陈大胆哨卡  鸡蛋山营盘 | 2-2 | 古遗址 | 清 | 天星镇斜文村 苦寨万人坑：27°54′04″N 103°56′44″E﻿ / ﻿27.90116°N 103.94545°E﻿ / 27.90116; 103.94545﻿ (李蓝起义遗址-苦寨万人坑) 大洞子：27°56′44″N 103°56′06″E﻿ / ﻿27.94543°N 103.93498°E﻿ / 27.94543; 103.93498﻿ (李蓝起义遗址-大洞子) |  |
| 黄葛铁锁桥 | 2-22 | 古建筑 | 清 | 悦乐镇塘房村黄葛街 27°50′32″N 103°52′11″E﻿ / ﻿27.84224°N 103.86977°E﻿ / 27.84224; 103.86977﻿ (黄葛铁锁桥) |  |
| 石门关字库塔 | 2-23 | 古建筑 | 清 | 寿山镇寿山村莺歌社 27°54′04″N 103°54′31″E﻿ / ﻿27.90116°N 103.90874°E﻿ / 27.90116; 103.90874﻿ (石门关字库塔) |  |
| 刘家马店 | 2-24 | 古建筑 | 清 | 寿山镇寿山村马店社 27°53′29″N 103°54′12″E﻿ / ﻿27.89144°N 103.90321°E﻿ / 27.89144; 103.90321﻿ (刘家马店) |  |
| 灵官岩摩崖石刻 | 3-3 | 石刻 | 清 | 玉碗镇石灰村灵官社 27°42′44″N 103°53′36″E﻿ / ﻿27.71229°N 103.89333°E﻿ / 27.71229; 103.89333﻿ (灵官岩摩崖石刻) |  |
| 龙洞摩崖石刻 | 3-4 | 石刻 | 清 | 翠华镇翠屏村高坎社 27°44′45″N 103°53′35″E﻿ / ﻿27.7458°N 103.89308°E﻿ / 27.7458; 103.89308﻿ (龙洞摩崖石刻) |  |
参考资料

↑  . 大关县人民政府. 2020-01-09  [2024-05-30]. 省级文物保护单位《五尺道—昭通段》2019年2月21日云南省人民政府公布为第八批省级文物保护单位（云政发〔2019〕11号），是大关县和盐津县联合申报成功的。包含大关的《五尺道—老姆城段》、《五尺道—大关垴段》两处和盐津的《五尺道—高桥段》、《五尺道—豆沙关段》两处。
昭通市文化体育新闻出版局 (编). . 昆明: 云南人民出版社. 2015: 10–25. ISBN 978-7-222-13910-7.
. 昭通市人民政府. 2004-06-29  [2022-08-29]. （原始内容存档于2022-08-29）.
昭通市人民政府.  . 维基文库. 2013-09-30.  ［录入自：昭通市年鉴编辑委员会. . . 芒市: 德宏民族出版社. 2014: 483–485. ISBN 978-7-5558-0051-4. ］
昭通市人民政府.  . 维基文库. 2018-04-03.  ［录入自：昭通市地方志编纂委员会. . . 芒市: 德宏民族出版社. 2019: 456–458. ISBN 978-7-5558-1173-2. ］
盛富县

| 盛富县  |
| --- | --- |
县


 盛富县在槟椥省的位置
盛富县盛富县在越南的位置
坐标：9°56′00″N 106°32′30″E﻿ / ﻿9.9333°N 106.5417°E﻿ / 9.9333; 106.5417
国家:  越南
省: 槟椥省
行政区划: 1市镇17社
县莅: 盛富市镇（越南语：）
面积
 • 总计: 411 平方公里（159 平方英里）
人口（2019年）
 • 總計: 127,800人
 • 密度: 311人/平方公里（805人/平方英里）
时区: 越南标准时间（UTC+7）
網站: 盛富县电子信息门户网站
盛富县（越南语：／）是越南槟椥省下辖的一个县。
地理

盛富县西北接㖼𦓿南县，西南接茶荣省周城县，北接墥簪县和𠀧知县，东临南海。
历史

1984年3月14日，盛丰社析置盛海社，贵田社析置和利社，大田社析置新丰社。
行政区划

盛富县下辖1市镇17社，县莅盛富市镇。
盛富市镇（Thị trấn Thạnh Phú）
安田社（Xã An Điền）
安仁社（Xã An Nhơn）
安归社（Xã An Quy）
安清社（Xã An Thạnh）
安顺社（Xã An Thuận）
平盛社（Xã Bình Thạnh）
大田社（Xã Đại Điền）
交盛社（Xã Giao Thạnh）
和利社（Xã Hòa Lợi）
美安社（Xã Mỹ An）
美兴社（Xã Mỹ Hưng）
富庆社（Xã Phú Khánh）
贵田社（Xã Quới Điền）
新丰社（Xã Tân Phong）
盛海社（Xã Thạnh Hải）
盛丰社（Xã Thạnh Phong）
泰盛社（Xã Thới Thạnh）
三叔丁基铝

| 三叔丁基铝 |
| --- | --- |

识别
CAS号: 4731-36-6  Y
PubChem: 16683952
SMILES:    [Al](C(C)(C)C)(C(C)(C)C)C(C)(C)C 
性质
化学式: C12H27Al
摩尔质量: 198.32 g·mol−1
若非注明，所有数据均出自标准状态（25 ℃，100 kPa）下。
三叔丁基铝是一种有机铝化合物，化学式为C12H27Al，它在室温下为液体，相比其它烷基铝化合物，它在固态以单体而非二聚体的形式存在。它可由三氯化铝和叔丁基锂在戊烷或己烷中于35~50 °C反应制得。
Ṗ

| --- | --- |
Ṗ ṗ Ṗ ṗ
拉丁字母 
大寫字母: Ṗ
小寫字母: ṗ
Unicode編碼: 大寫：U+1E56 小寫：U+1E57
Ṗ, ṗ 是擴展拉丁字母之一，由 p 加上上句點組成，是爱尔兰语旧拼字法中，安色尔体的一個字母，而此字母在20世纪初被 ph 所取代。
字符编码

| 字符编码 | Unicode | ISO 8859-14 |
| --- | --- | --- |
| 大写 Ṗ | U+1E56 | B7 |
| 小写 ṗ | U+1E57 | B9 |
| ISO基本拉丁字母 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Aa | Bb | Cc | Dd | Ee | Ff | Gg | Hh | Ii | Jj | Kk | Ll | Mm | Nn | Oo | Pp | Qq | Rr | Ss | Tt | Uu | Vv | Ww | Xx | Yy | Zz |
 P 的修饰字母 ṔṕṖṗⱣᵽƤƥP̃p̃ᵱᶈ使用上加句點的字母 ȦȧḂḃĊċḊḋĖėḞḟĠġḢḣİiṀṁṄṅȮȯṖṗṘṙṠṡẛṪṫẆẇẊẋẎẏŻż 历史 • 古文字变体 • 连字 • 衍生字母 • 附加符号 • 标点符号 • 数字 • Unicode • 字母列表
三點

三點可以指：
三點 (加利福尼亞州)
三點 (亞利桑那州)
華盛頓鎮區 (密蘇里州錫達縣)

| 華盛頓鎮區 Washington Township |
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行政鎮區
華盛頓鎮區華盛頓鎮區在密蘇里州的位置
坐标：37°47′44″N 93°45′56″W﻿ / ﻿37.79556°N 93.76556°W﻿ / 37.79556; -93.76556
國家: 美国
州份: 密蘇里州
縣: 錫達縣
面积
 • 总计: 161.07 平方公里（62.19 平方英里）
 • 陸地: 159.37 平方公里（61.53 平方英里）
 • 水域: 1.70 平方公里（0.66 平方英里）
海拔: 302 公尺（991 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 1,173人
 • 密度: 7.28人/平方公里（18.9人/平方英里）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 417（英语：）
GNIS ID: 766455
華盛頓鎮區（英語：）是位於美國密蘇里州錫達縣的一個行政鎮區。
地方資料

華盛頓鎮區的面積為161.07平方千米，當中陸地面積為159.37平方千米，而水域面積為1.70平方千米。根據2020年美國人口普查的數據，當地共有人口1173人，而人口密度為每平方千米7.28人。
參考文獻

1 2  . 2020 United States Census. United States Census Bureau.   [2021-09-14].
↑  . . United States Geological Survey.
Online Cinema

| Online Cinema  |
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类型: 單元劇
开发: 嶋田豪（日语：）
编剧: 諸江亮（第1話） 藤田真一（日语：）（第2話、第3話） 長谷部成彦（日语：）（第4話）
导演: 諸江亮（第1話、第4話） 藤田真一（第2話、第3話）
制作国家／地区:  日本
语言: 日本語
集数: 4
配乐: 臼井友里繪（第4話）
制作
人: 嶋田豪 西前俊典 諸江亮（第3話）
制作公司: Is.field（日语：）
ABEMA （ABEMA SPECIAL頻道）首播  
播出国家／地区:  日本
集数: 2
播出日期: 2020年5月22日—5月29日
 
致10年後的梨奈首播 
图像制式: 村田寬奈 平松來馬（日语：） 横井翔二郎（日语：）  Online Cinema - 本篇 - 致10年後的梨奈
集数: 1
每集长度: 22分
播出日期: 2020年5月22日
播出时间: 22:00 - 22:42
 
Go!Con!首播 
图像制式: 高橋凛 瀨戶祐介（日语：） 相馬理 曾田陵介 （假面女子） 岩田華怜 Online Cinema - 本篇 - Go!Con!
集数: 1
每集长度: 18分
播出日期: 2020年5月22日
播出时间: 22:00 - 22:42
 
Sucker Punch首播 
图像制式: 水石亞飛夢  岡田佑里乃（日语：） 長谷川大（日语：） 原澤侑高（日语：） 太柱（日语：） Online Cinema - 本篇 - Sucker Punch
集数: 1
每集长度: 22分
播出日期: 2020年5月29日
播出时间: 22:00 - 23:00
 
GIFT〜幸福之形〜首播 
图像制式: 久住小春 淺川眞來（日语：） 横山真史（日语：） 吉田明加 松岡里英（日语：） 高瀨英璃 渡邊裕也（日语：） 佐古麻由美 Online Cinema - 本篇 - GIFT〜幸福之形〜
集数: 1
每集长度: 25分
播出日期: 2020年5月29日
播出时间: 22:00 - 23:00
 
《Online Cinema》（日语： Onrain Shinema）是Is.field（日语：）制作的電視劇系列。全4話。第1話及第2話於2020年5月22日，第3話及第4話於5月29日在ABEMA（ABEMA SPECIAL頻道）播放。
受新型冠狀病毒感染症疫情影響，電視劇拍攝紛紛暫停，本劇演員及製作員工未有互相接触，從企画到演員試鏡、拍攝、編輯等，所有工程均為在線制作，不與其他人接触。製作方指，作品透過追求這種情況下帶來的娛樂，涵蓋懸疑、喜劇等各種類型，充滿原創性。
演員包括偶像及在電影、舞台活躍的年輕人。
第1話「致10年後的梨奈」 > 演員（第1話）

梨奈：村田寬奈
平松來馬（日语：）
横井翔二郎（日语：）
第1話「致10年後的梨奈」 > 製作人員（第1話）

企画/出品：嶋田豪（日语：）
製作人：西前俊典
AP：荒木聰
劇中歌：（村田寬奈）
選角：長谷部成彦（Creators.field）
製作：Is.field（日语：）
監督、脚本：諸江亮
第2話「Go!Con!」 > 演員（第2話）

楓：高橋凛
瀨戶祐介（日语：）
相馬理
曾田陵介
（假面女子）
岩田華怜
第2話「Go!Con!」 > 製作人員（第2話）

企画/出品：嶋田豪
製作人：西前俊典
AP：荒木聰
AD：德永崇志
劇中歌：
選角：長谷部成彦（Creators.field）
製作：Is.field
監督、脚本：藤田真一（日语：）
第3話「Sucker Punch」 > 演員（第3話）

大和：水石亞飛夢
忍：
奈菜：岡田佑里乃（日语：）
浩二：長谷川大（日语：）
良一：原澤侑高（日语：）
TAKATIN：太柱（日语：）
的場絢香
林智香
小笠原好美
本田吉秀
榎木孝幸
增田裕介
肥後遼太郎
池畑暢平
荒木聰
第3話「Sucker Punch」 > 製作人員（第3話）

企画/出品：嶋田豪
製作人：西前俊典、諸江亮
AP：荒木聰
AD：德永崇志
協力：Advance社
選角：Creators.field
製作：Is.field
監督/脚本：藤田真一
第4話「GIFT〜幸福之形〜」 > 演員（第4話）

瑞樹：久住小春
淺川眞來（日语：）
横山真史（日语：）
吉田明加
松岡里英（日语：）
高瀨英璃
渡邊裕也（日语：）
佐古麻由美
第4話「GIFT〜幸福之形〜」 > 製作人員（第4話）

企画/出品：嶋田豪
製作人：西前俊典
脚本：長谷部成彦（日语：）
音楽：臼井友里繪
AP：荒木聰
選角：Creators.field
製作：Is.field
監督：諸江亮
播放日程

| 播放回 | 播放日 | 日文標題 | 中文標題 | 監督 | 脚本 |
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| 第1話 | 5月22日 |  | 致10年後的梨奈 | 諸江亮 | 諸江亮 |
| 第2話 | 5月22日 | Go!Con! | Go!Con! | 藤田真一（日语：） | 藤田真一（日语：） |
| 第3話 | 5月29日 | Sucker Punch | Sucker Punch | 藤田真一 | 藤田真一 |
| 第4話 | 5月29日 |  | GIFT〜幸福之形〜 | 諸江亮 | 長谷部成彦（日语：） |
參考文獻

1 2 3 4  . cinemacafe.net (). 2020-05-20  [2020-05-21]. （原始内容存档于2020-06-04）.
1 2  .  (). 2020-05-20  [2020-05-21]. （原始内容存档于2020-06-08）.
1 2 3  . fjmovie.com (). 2020-05-28  [2020-05-28]. （原始内容存档于2020-06-06）.
外部連結

第1話、第2話播放頁面（页面存档备份，存于） - ABEMA
第3話、第4話播放頁面（页面存档备份，存于） - ABEMA
Skippy花生醬

| Skippy 四季宝（中國市場） 吉比（臺灣市場） 頂好牌（香港市場） |
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產品類型: 花生醬
持有者: 荷美爾
國家／地區: 美國
建立: 1932年
前任持有者: 聯合利華 Bestfoods CPC International Best Foods Rosefield Packing Co.
口號: "Skippy! Yippee!"
網站: www.peanutbutter.com
Skippy，在中國大陸譯名四季宝，在臺灣譯作吉比，在香港譯作頂好牌，是一個源自美國的花生醬品牌。該品牌首次行銷於1932年。
2013年，荷美爾食品公司自聯合利華公司購得該品牌。
該品牌在中國與全球的花生醬市場都有巨大的銷售量。
參考資料

↑  . www.amazon.cn.   [2017-10-06]. （原始内容存档于2017-10-06）.
↑  . shopping.friday.tw.   [2017-10-06]. （原始内容存档于2018-11-01）.
↑  . 蘋果日報. 2016-11-05  [2017-10-06]. （原始内容存档于2017-10-06） （中文（臺灣））.
↑  . 香港消費者委員會.   [2017-10-06]. （原始内容存档于2018-11-01）.
↑  Michaud, Jon. . The New Yorker. 2012-11-28  [2016-06-06]. ISSN 0028-792X. （原始内容存档于2017-03-31）.
↑  Hormel. . www.hormelfoods.com.   [2016-06-06]. （原始内容存档于2016-06-17）.
↑  Hormel. . www.hormelfoods.com.   [2016-06-06]. （原始内容存档于2016-05-29）.
↑  Isidore, Chris. . CNN Money. CNN. January 3, 2013  [2013-01-03]. （原始内容存档于2013-01-06）.
外部鏈結

SKIPPY® Brand Peanut Butter（页面存档备份，存于）
四季宝®花生酱（页面存档备份，存于）
UFC 202

UFC 202：迪亚兹对麦格雷戈二番战（UFC 202: Diaz vs. McGregor 2）是终极格斗冠军赛（UFC）主办的一场综合格斗赛事，于2016年8月20日在美国内华达州天堂市的T-Mobile体育馆举行。
结果

| 主赛> 体重级别 | 主赛>  | 主赛>  | 主赛>  | 主赛> 获胜方式 | 主赛> 回合 | 主赛> 时间 | 主赛> 注释  |
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| 沉量级 | 康纳·麦格雷戈 | 胜 | Nate Diaz | 多数裁决 (48-47, 47-47, 48-47) | 5 | 5:00 |   |
| 轻重量级 | Anthony Johnson | 胜 | Glover Teixeira | 击倒（拳击） | 1 | 0:13 |   |
| 沉量级 | 唐纳德·赛罗尼 | 胜 | Rick Story | 技术性击倒（高扫与拳击） | 2 | 2:02 |   |
| 沉量级 | Mike Perry | 胜 | Hyun Gyu Lim | 技术性击倒（拳击） | 1 | 3:38 |   |
| 沉量级 | Tim Means | 胜 | Sabah Homasi | 技术性击倒（拳击） | 2 | 2:56 |   |
副赛 (Fox Sports 1)
| 雏量级 | Cody Garbrandt | 胜 | Takeya Mizugaki | 技术性击倒（拳击） | 1 | 0:48 |   |
| 女子雏量级 | Raquel Pennington | 胜 | Elizabeth Phillips | 一致裁决 (30-27, 30-27, 30-27) | 3 | 5:00 |   |
| 羽量级 | Artem Lobov | 胜 | Chris Avila | 一致裁决 (30-27, 30-27, 30-27) | 3 | 5:00 |   |
| 女子草量级 | Cortney Casey | 胜 | Randa Markos | 口头降服（十字固） | 1 | 4:34 |   |
副赛 (UFC Fight Pass)
| 沉量级 | Lorenz Larkin | 胜 | Neil Magny | 技术性击倒（肘击） | 1 | 4:08 |   |
| 沉量级 | Colby Covington | 胜 | Max Griffin | 技术性击倒（拳击） | 3 | 2:18 |   |
| 中量级 | Marvin Vettori | 胜 | Alberto Uda | 降服（断头台式颈锁） | 1 | 4:30 |   |
三黄宗祠

| 黄氏宗祠 |
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罗源县文物保护单位
地址: 凤山镇凤南路辅路与盛世广场西路交叉口西侧
: 26°28′59.5″N 119°33′19.17″E﻿ / ﻿26.483194°N 119.5553250°E﻿ / 26.483194; 119.5553250
分类: 近现代重要史迹及代表性建筑
时代: 现代
认定时间: 2004年
三黄宗祠，是位于福建省福州市罗源县凤山镇的一个现代宗祠建筑，2004年入选第四批罗源县文物保护单位。
三黄宗祠始建于宋朝，为祭奠当地黄姓始祖黄膺而建造，中华人民共和国时期拆改他用。2003年，黄膺第38世孙黄如论主持建立筹委会复建，新建筑于2005年竣工，占地6.86亩，建筑面积1762平方米，为土木结构仿宋牌楼。
三元庵 (北京三元桥)

三元庵，位于北京市朝阳区三元桥附近，是一座汉传佛教寺院。现已无存。
简介

1946年，北平市民政局调查北平市寺庙，记载三元庵位于“东郊四分署三元庵二十六号”，创建年代“失考，康熙二年重修，公建。”该庙的面积为“东西十丈五尺，南北十六丈。佛殿瓦房六间，瓦房三间；附属土地六亩。”管理使用情况是“牛德山看管作为办公用。”法物有“佛像泥制大小二十六尊，佛前花瓶两对，铁香炉两个，铁钟一个。”
《北京市朝阳区地名志》中的“三元桥”条目说：“因附近原有三元庵故以三元定桥名”。郭学棣在《朝阳文史》第7期发表文章说：“三元庵，是供奉关公的两层殿庙。在建三元里住宅小区时，前殿被拆，后殿残存，笔者有幸目睹，如今也早已没有踪影了。”
也有说法认为，三元庵的“三元”应指天官、地官、水官，合称“三官”或者“三元大帝”。
諾里奇的朱利安

朱利安之雕像
諾里奇的朱利安（英語：Julian of Norwich，1342年11月8日－1416年），英國修女，重要基督宗教神秘主義者。於1373及1393年，先後發表了《神聖之愛的啟示》（英語：Revelations of Divine Love）的初版和加長注釋版，被視為第一本由女性書寫的英語書籍。 朱利安的工作是在她居住的社區提供靈性輔導，藉著其靈修權威和著作成名，在天主教、英國國教和信義宗教會受到特別記念。
生平

朱利安於1342年出生於英國諾域治，原名不詳。諾域治位於英國東安格利亞（East Anglia）一帶，中世紀時為英國重要的宗教中心。她可能在愛爾蘭卡羅（Carrow）的聖本篤女修會接受教育，雖然她自稱自己未受過教育，在她的著作中，朱利安同樣在數處聲言她「愚昧無知」。然而，這可能只是她沒有接受較高級的教育而自謙，又或為讓讀者接受其論述的誇張修辭手法。從她的著作中，顯出她是一個有教養的人，她的作品中甚至展露出她比大多數同時代的人好的文學技能，更有學者指出她的著作文學水平可和英國中世紀傑出詩人喬叟（Geoffrey Chaucer）相比。 由此推斷，她可能在商人或專業人士的上流家中庭長大及受教，朱利安於後期文獻中，常被尊呼為「朱利安夫人」，似乎與此推斷吻合。身為上層階級一員，朱利安除了懂得英語之外，更可能懂得閱讀和書寫法文和拉丁文（不過學者沒有一致共識），並且能夠理解天主教聖經武加大譯本。 這點解釋了其著作中出現保羅及約翰福音神學思想的源頭。 是時歐洲流行的諸多想法於其學說出現，顯示她有機會閱讀於歐洲各地流傳的手稿，或許從當時教會的文獻中得到學習機會。 此外，朱利安所住的諾里奇當時有方濟各修會（Franciscans）、迦密會（Carmelites）和多明我會（Dominicans）的修院，身處上層階級的她容易從這些修院中，了解當時歐洲盛行的各種神秘主義，部分解釋了她的著作中和流行思想同步的源由。
關於朱利安的早期生活，歷史記載不多，但有記述指她作隱修女前曾結婚，並有十四名子女。朱利安這些早期的生活資料主要來源是瑪格麗・坎普 （Margery Kempe）的記述。 她雖然出身富貴家庭，但於作隱修女前，已強烈追求信仰的成長。據朱利安個人記載，她曾為個人生命祈求，都和與基督一同受苦相關：
第一項祈求：親歷基督的受難，希望更身同感受。（It seemed to me that I had great felling for the Passion of Christ, but still I desired to have more by the grace of God.）
第二項祈求：體會目睹基督死亡之人的感受，使自己親眼目睹基督如何為她犧牲，與當時的人同歷基督死亡帶來的哀傷。（I thought that I wished that I had been at that time with Mary Magdalen and with the others who were Christ's lovers, so that I might have seen with my own eyes our Lord's Passion which he suffered for me, so that I might have suffered with him as others did who loved him.）
第三項祈求：因聽到另一女聖徒St. Cecilia頸部受創引致三個傷口，求神同樣給三個傷口自己，幫助記念基督。（I conceived a great desire, and prayed our Lord God that he would grant me in the course of my life three wounds.）
這禱告的總結可用「三個傷心」歸納：真心痛悔 (the wound of contrition)、愛的憐憫 (the wound of compassion) 和渴慕上帝的旨意(the wound of longing with my will for God)。 學者分析這種禱告表示她對基督受難一事不滿足於停留在知識層面，而期望達到個人參與的程度。
她的自傳記載在三十一歲半時患上重病， 學者認為當時她居住在坎伯尼， 瀕臨死亡，但這病帶來一系列深層的屬靈經驗，包括十六個異象和各種預言。後來她從這病康復，並用英文記錄，以讓更多人理解其經歷。 不過，朱利安是否在此經歷後就直接獻身作隱修女，則有一定爭議。學者對此有三種假說：一者為朱利安於三十歲前已經奉獻，二者為她於1373到1393年間進入修道生涯，三者為她於1393年撰寫《神聖之愛的啟示》的長篇版後才正式奉獻。雖然著作中部分言論可能指向她寫作時已住在修道院中，如《啟示》第77章中提到「此地為監牢，此生為補贖，然主希望我們於復和中喜樂」（This place is prison, this life is penance, and he wants us to rejoice in the remedy.）， 但這種指涉地方的字眼，於朱利安對現世的批判中，可理解為對世界的隱喻。從當時社會文化而言，三十歲以上的平信徒婦女不作修女，而在家中閒居，也非絕不可能。故此朱利安的修道生涯何時開始，缺乏強而有力的證明，只能估計她應在1393年前已展開隱修生活， 而她在退離世俗，專心祈禱生活之後，身邊可能仍有僕人服事。 較為肯定的是朱利安和丈夫一起立志守獨身，並在隱修期間曾到聖地一次。 除此以外，她一生都居住在坎伯尼，居住在教堂旁的小屋度過餘生。她的主要工作為禱告、默想、寫作和安排時間從窗口給人提供勸勉。 不過，她似乎從聖地回到故鄉後於英國巡迴演說，批評教會神職人員的靈性和生活墮落。
關於朱利安隱修生涯的記述及其成名，主要因另一英國神秘主義女性瑪格麗・坎普而來。坎普曾於1412至1413年間向朱利安尋求屬靈引導。 這種引導職事類近現代的輔導，但更強調引導者以禱告和默觀與受助者同行。從朱利安的著作來看，她的導引角色不著重為對方尋找可行的解決方法，而是聆聽對方的需要，並以其默觀的得著指導受助者。朱利安的服事和工作，屬於歐洲中世紀後期流行的屬靈導引模式，也和她的神學思想相關。
朱利安卒年不詳，推測約為1416年。
重要著作 > 重要著作及過程

《神聖之愛的啟示》一書分短篇和長篇兩部分，短篇應於1373年後一至二年左右寫成，朱利安記載自己於1373年5月13日領受第一個異象，當年她31歲半。此書著名之處在於記載了她對16個病中所得異象的詮釋，於1393年她更發表擴充版，增加說明和個人詮釋。
重要著作 > 著作中的異象

《神聖之愛的啟示》的前言中（1393年發表之延長版）列出的異象共有十六個（以下為按照英文所作的大綱翻譯）：
第一個異象：基督榮耀的荊棘冠冕，裏面蘊藏蒙福的三位一體，道成肉身下神與人靈魂的結合，帶來真實的異象和諸般智慧與愛的教訓，連結以下的所有異象。
第二個異象：基督臉貌的褪色，標誌祂珍貴的受難（Passion）。
第三個異象：我們全能的主神，一切的智慧和愛，正如祂忠信地如何創造萬物，祂同樣忠信地處事和完成所有要做的事。
第四個異象：基督敏感軟弱身體遭受劇烈的痛苦，令其寶血大量傾出，洗滌我們的罪。
第五個異象：邪靈被基督珍貴的受苦而勝過。
第六個異象：我們的主神如何以高尚的方式獎賞所有在天堂的蒙福的僕人。
第七個異象：眾多愉快和苦痛的經歷，要經歷愉悅的狀態，就要被恩典觸摸和光照，並帶著堅定永不動搖的喜樂；苦痛的經歷伴隨試探，引發我們肉身生命的擔子和疲倦，攻擊我們；但我們仍因神的美善，保守在祂的愛中，得到屬靈理解能力，即或身處患難也同樣真實。
第八個異象：基督最後的苦楚和殘忍的死亡過程中，臉上仍流露祂對人摯愛的情感。
第九個異象：蒙福的三位一體於基督極端的犧牲上的喜悅，並當基督慘痛的犧牲完成後，喜樂和愉快成為我們的安慰和快樂。
第十個異象：我們的主耶穌基督如何因愛的緣結，而將自己的心分開兩半，從而使我們明白無盡的愛。
第十一個異象：關於基督母親的屬靈啟示，使我們明白上主對世上母親和世人的愛。
第十二個異象：我們的主是至寶貴的，擁有世上一切生命之主權。
第十三個異象：我們的上主期望我們欣賞祂奇妙的創造之工，而他完美地創造世人，超越祂的一切其他創造之工；祂為人的罪作出偉大的補救工作，將我們的羞愧變為榮耀。他曾說：「看哪，我以同樣的權能、智慧和美善造出這一切，也必同樣將不好的事物改換一新，你將要親眼目睹。」因此祂期望我們在教會的信仰和真理上保守自己，單單追求合乎我們生命需要的奧秘。
第十四個異象：我們的上主是我們一切祈求的根基。其一是恰當的祈禱，另一是真正的信心，而神期望兩者都同樣充足。因此祂悅納我們的禱告，而他因自己的美善而成全它們。
第十五個異象：我們會突然擺脫自己的苦痛和悲哀，因祂的至善我們得而上到天界，有主耶穌成為我們的奬賞，充滿喜樂和愉悅。
第十六個異象：蒙福的三位一體真神永遠藉基督耶穌住在我們的靈裏，榮耀地統治和命令萬有，有權柄和智慧地拯救與保守我們，以致我們不會被敵人勝過。
朱莉安的十六個異象的異象符合耶穌在十字上受難、死亡、復活和榮耀升天的時序記述，並在最後四個異象強調人和神有直接、親密的祈求和相交關係。她的異象以受苦的基督為主線，十六個異象當中至少有七個提及基督的受苦。另外她也重視神的愛為終極目標，一半以上的異象提及神對人的愛，以及神給人的安慰和獎賞。
重要著作 > 著作文學手法

朱利安以大量圖象帶出基督的受苦，有如照片的定格一樣，特別在十架上流血的情景，能夠喚起讀者情感上的回應。即使她不是描寫基督的外貌，她仍關注如何帶出耶穌這個具備神性的人格（divine personality）的情感部分。她重視基督的母性，也能喚起普遍讀者對母性的想象：豐富的創造力、無私的犧牲、全然的熱情，以及養育的特質。這些也是普遍的情感關係所具備的特性。朱利安的創造比喻和主人與僕人的比喻同樣引發讀者的情感聯想。朱利安的修辭技巧也有助其感性的描述力度，她的技巧和傳統以來的修辭相近，而她的個人特色是善於使用結構、字源和想像（manipulation of structure, syntax, and imagery）去建構啟示的氛圍（rhetoric of revelation）。她同時使用流行的文學手法，包括頭韻（Alliteration，即每個字的第一個字母相同）、押韻和韻律技巧，表明她重視聲音上的果效。因此她的神學知識不是流於沉悶的照本宣讀，而是充滿詩味和容易激起感覺的圖像。 此外，朱利安善用吊弔的異象，帶出上帝在矛盾中的合一：基督是親切而陌生的（homely and curteyse），同時身為母親和上帝。這些在文學上突出人類和上帝的連結，同樣具備這種成份：饑餓而口渴的罪人，在上帝裏找到豐足和安息。人性墮落而衍生的屬靈眼瞎，則因基督的光而得救贖。然而，這種不是人類摒棄自身的一切（self-negation），而是在上帝裏一切都得到更新。這種修辭令字面上互相衝突的意義不致抵消，而在神裏面得到更新和改變。
其中一個著名的異象朱利安看到一顆榛子，而從榛子她感受到創造的美善：
「那時天主給我看一個小東西，它在我手心上，渾圓若球，跟一顆小榛子差不多大小。我凝視著它，疑惑它究竟是什麼？然後天主對我說：『這就是整個受造萬有。』它是那麼微小，卻沒在驟然間碎裂化為烏有，反能久久長存，實在令我驚奇萬分。天主又對我說:「它要久久長存，從現在直到永遠，因為我非常珍惜它。」
雖然榛子實體所代表的內涵不多，但朱利安能夠從神的角度想像，而感受到世界就如同一顆小榛子的大小一般。當她描寫上帝對榛子的珍重時，她將其連結至上帝的愛，與上帝因愛信徒的緣故而付上生命的代價。榛子的微小被連結至人類自身價值的渺小，而人類的價值越渺小，也就越顯出上帝極大的愛。
有學者以讀者回應理論分析朱利安的異象，認為這些異象不僅是客觀事實的描述，更是對讀者的屬靈指導，而 《神聖之愛的啟示》也是對屬靈歷程的示範性描述（exemplary narrative）。即使朱利安自己也強調異象的用意是安慰其他受苦的基督徒，因此她（據稱屬於她自己所寫）的個人傳記同樣有更大的文學作用，而不僅是描述客觀的寫作過程。她的文學技巧，用意在於使讀者走上同樣的屬靈道路。學者認為她的著作技巧協助其內容指向超越文字的意象，塑造不可見的屬靈意境。這種分析假設了朱利安的語言和神學框架取材自奧古斯丁的思想，類似奧古斯丁的《懺悔錄》，目的同樣是協助讀者得到道德和靈性上的啟發。
神學概念 > 上帝作為母親

學者分析朱利安曾作人母親的經歷，可能影響其著作中強調上帝母性的傾向。 朱莉安的異象視上帝為母親，既指上帝像人類的母親一樣，充滿憐憫和愛心的行為，但她相較其他中世紀神學家的分別，是她嘗試將女性的特徵套用在上帝身上。按朱莉安的邏輯，上帝之所以有充滿母性的行為，是因祂就是母親。她特別強調身為男性的耶穌，出生都源於耶穌母親馬利亞的母性，因此母性和道成肉身之關係密不可分。朱利安的著作將母親的屬性套用在三個位格上，但她主要討論基督作為母親的位格。舉例來說，她視基督為世人的母親，多次使用這譬比。然而她對神的理解不停留在神自身的關係將自己分別出來（父、母和配偶），祂更樂在其中，享受祂在三一和與世人相交的兩種關係。
朱利安取用母親餵養子女的形象，比喻基督在永恆中同樣餵養和照顧人類。身為神的兒女，人類領悟基督的美善和慈愛，基督也視世人為珍貴和可愛，和好母親珍視兒女的身份一樣。身為兒女不需要對基督的愛失望，因為這種愛自然而生。朱利安由此出發，援用「餵養」、「照顧」、「培養」、「珍愛」等母性用字形容基督。但是她不止停留在單純的描繪，而申明惟有人以母子關係理解基督和世人的關係，才能完全認識上帝。地上的母親關係，是為了預備我們理解基督和我們的關係，而基督的受難為其母性的最高顯現。因此，朱利安著重基督的救贖性功能為其母性的顯現。人類因墮落而被限制在靈性幼稚的狀態，但基督是使我們長大成人的母親。她進一步指出基督身為母親的超越性，因為地上的母親「只將我們帶到受苦和受難的世界」，但耶穌將我們帶進永恆的生命。
不過，朱利安需要處理耶穌身為男性，與她著力描述的女性形象似乎不能兼容。她特別強調基督在十架上受難，其痛楚有如母親生下兒女。祂完成拯救後為信徒帶來新生，有如母親忍受極痛令新生命誕生。由於生產的痛苦只能在肉體上體會，惟有三個神格中道成肉身的基督，才能和這種痛楚認同。 她進一步的比較包括將基督的傷口功能等同母親的子宮，同樣孕育新生命，但基督接納我們的新生命，有更大的保護作用（we shall always be enclosed）。這種類比更將耶穌和教會聖禮的功能連結。天主教視聖餐中餵養信徒的餅和酒，為基督的身體自身。朱利安對基督母性的解釋，延伸至祂的犧牲像母親一樣給信徒實在的餵養，而祂在十架上流出的血和水，既和母親生育時的體液類同，也象徵兩個重要的聖禮：洗禮（水）和聖餐（血）。
事實上，朱利安在回答最基本的宗教問題：上帝是誰？雖然她不是第一個以女性比喻來形容神的隱修士或神學家，但她的著名之處，在於開創意涵豐富的女性意象來理解上帝，幫助人理解上帝的護理如何代表祂對人的愛。 她不是將世俗母親的形象應用在上帝的層面上，也並非指基督是我們地上的母親。相反，她的意思是地上的母親反映出基督的母性，然而兩者並不是同等，因基督不會讓祂的子女死亡。朱利安更相信這種神聖的愛是多不勝數、有同情心（應用在感受人的苦難中）、能保護人的。這種上帝的愛最終極的彰顯是透過道成肉身，使神降卑進入人心中與人一同經歷而表明。她把基督的受苦形容為：一個而備受敬畏的主，卻又是很謙卑的。因此，她的母性論述仍然在傳統基督信仰的道成肉身之中，特別強調一位榮耀的大君王，因母性而成為一個卑微的奴僕，但這種「平凡」的母性不是理所當然的。因此，她認為在天堂中，愛和懼怕會聯合而使人不再懼怕，而人與會上帝更接近。
神學概念 > 三位一體和神的愛

朱利安的異象中最直接的表達出人類的三一性，源自神自身三位一體的本質：
「因此，在我們被造的過程中，全能的上帝是我們慈愛的父親，滿有智慧的神是我們慈愛的母親，加上聖靈的愛和美善，一切都出自一位神、一位主。因為他是我們的母親、兄弟和救主，在我們的神的聖靈中，我們的生活和工作都得到獎賞，一切都無盡地超越我們渴想的，皆出於他不可思議的美意和豐盛的恩典。我們的生命由三方面構成：第一是我們的本體（being），第二是我們的成長（increasing），第三是我們的滿足（filfillment）。第一個是本質，第二個是憐憫，第三個是恩典。至於第一個，我深信三位一體的高位是我們的母親，三位一體的偉大的愛是我們的主，這一切都在我們的本質和真實的創造中⋯⋯因此，在我們的父、全能的上帝中，我們得著我們的本體，並在我們的慈悲的母親中，我們完成自己的轉化和復原，每部分臻至完美地聯合起來，因聖靈的獎賞和恩典而滿足。」
和中世紀的神秘主義傳統相似，朱利安相信基督能將信徒帶進與三位一體的神聯合的神秘境界。神的愛在三位一體的關係上自給自足，當人藉基督重生後，信徒的生命同樣得以自給自足，不再面對缺乏。人的靈魂和肉體在此種神學框架下，不僅是次等的受造物，更是盛載基督母性的器皿。
當人的靈魂受基督拯救後，就和神建立起個人關係。朱利安認為只有兩個人有關係，才能認識對方的情感，她也習慣將兩個截然不同的情感相提並論，以論證它們是彼此依存：比如沒有痛楚，就沒有舒適；悲傷與喜樂、絕望與平安、恐懼與確信的關係也類似。因此，她認為無論我們處於何種情感，上帝也是保護我們的神。她記錄一次典型的屬靈經歷時，形容自己「由心底裡充滿信心及倚靠，沒有任何的恐懼，平安與喜樂，仿如地球上任何事情都不能傷害她。縱然在過程中滲透着苦腦及絕望，但上帝的信心、愛心與盼望常與她同在。」透過這段文字，朱利安認為會上帝的愛在人的喜樂與苦澀中依然與人同在，但上帝的心意不會因人的悲傷及哀傷而被改變。在現實中，悲傷會使人受到限制，但喜樂卻能夠擴張人的境界。人需要盡快跨過這些情感，得著永恆的喜樂，因為哀傷僅是永恆喜樂的缺席。