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神仙
定義

“神”与“仙”原非同一概念，“神”的概念在远古时就有，“仙”则源于战国时期人们对长生的追求而诞生，受神仙家、方士所推崇，至西汉开始神仙混用，通常被称为神人、仙人、至人、真人等。
道教各門派對神仙的定義都不同。全真道認為“神”与“仙”并不能完全画上等号，全真道祖師呂純陽曰：「能識人者為神，能自識者為仙。」，就是說能夠認知別人修為境界的，可稱為神；能夠自知自己修為境界的，可以稱為仙。神往往是歷史人物被神格化而成，例如关羽。另有一些是人修炼後得道成仙，比如呂純陽、黃初平等。
太乙金華宗旨一書認為人內在有「元神」和「識神」二無形之物，元神是太虛幻境的一部分一般人較難感悟其存在和功能，識神就是肉體感覺和肉體所帶動的七情六慾，多數人一生中困於識神的境界並為了使識神滿足而奔忙，但其實全無意義。人有時在夢中可以無意識的驅動元神之功能，並啟動支配太虛，在那境界裡天地萬物奧秘和宇宙萬事只要一眼就能看遍，然而只要一睡醒就一切遺忘或是只記得不明所以的片段，這就是一般人的生活。但修煉此法者人生最重要之事在於深層感悟並開發元神的功能，而透過內心修煉技巧是可以達到完全壓制之後驅除一切識神感受，整個人成為元神所佔據的純陽之體故名為純陽學，那境界也就是成仙。成仙者也就是能憑意念隨意驅動元神從而直接操作宇宙本源的太虛境，完成人所不能及之事，並突破時間通曉過去與未來等。
歷史上的神仙

早在《山海经》中就已经出现有不死国、不死民、不死山上取食的不死树，以及提炼不死药物的人物巫祝之描述，后来开始出现一些神奇的长寿人物，例如彭祖、赤松子、王子喬、龍吉先生和洪崖先生等。《列仙全传》称“洪崖先生”帝尧时已经有三千岁。至战国时代，长生不死的信仰就广泛流传于社会，并且出现一批专为求仙为职事的方士，史称方仙道，而成为独特的学说，也就是神仙家。《汉书》著录的神仙家著述有十几种，战国时代著名的神仙家有：宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等，秦朝有徐福、韩众、侯公、石生、卢生等人活跃于宫庭，汉武帝时神仙家李少君、谬忌、少翁、栾大、公孙卿等受皇帝宠信。
先秦时期对神仙论述较多的是道家，尤其是《道德经》和《庄子》的论述对后来的神仙思想影响巨大。
后来的道教认为，人通过修煉即可以得道成仙。在道家《庄子》一书，描绘的真人可以入水不濡，入火不热，有可以遨游苍穹，与天地同寿。这演化为后世道教所描述神仙的基本神通。神仙的神通还包括辟谷服气、寒暑不侵、行及奔马，最高能到形神俱妙，随时随地可以“散而为炁，聚而成形”，天上人间，任意寄居，不受生死的拘束等。
歷史上的神仙 > 仙人七果位

洞宮仙人
虛宮地真人
九宮真人
太清上仙
太極真人
上清真人
玉清聖人
歷史上的神仙 > 仙人九品

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歷史上的神仙 > 尸解仙

尸解，道徒遗其形骸而仙去。下士先死後蜕，謂之尸解仙。
尸解仙不得御華蓋，乘飛龍、登太極、遊九宮，但不死而已。
歷史上的神仙 > 鬼仙

死后成仙，亦指鬼中神仙。
五仙之下一也。陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名。雖不入輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎就舍而已。雖曰仙，其實鬼也。
《重陽真人金關玉鎖訣》中第一等神仙。
歷史上的神仙 > 人仙

五仙之下二也。修真之士不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心若志，終世不移。五行之氣悮交恨合，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。
歷史上的神仙 > 地仙

方士称住在人间的仙人。
天地之半，神仙之才，不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人间者也。
中士游于名山，謂之地仙。
《重陽真人金關玉鎖訣》中第二等神仙。
歷史上的神仙 > 神仙

地仙厭居塵世，用功不已，關節相連。抽鉛添汞，而金精煉頂，玉液還丹。煉形成氣，而五氣朝元，三陽聚頂，功滿忘形，胎仙自化，陰盡陽純，身外有身，脫質升仙，超凡入聖，謝絕塵俗，以返三山，乃曰神仙。
《重陽真人金關玉鎖訣》中第四等神仙。
歷史上的神仙 > 天仙

神仙厭居三島而傳道人间，道上有功而人間有行，功行滿足。受天書以返洞天，是曰天仙。
上士舉形升虛，謂之天仙，舉形升虛即所謂白日飛升也。
《重陽真人金關玉鎖訣》中第五等神仙。
歷史上的神仙 > 劍仙

傳說中精於劍術的仙人，後亦指俠客。
《重陽真人金關玉鎖訣》中第三等神仙。
歷史上的神仙 > 仙官

道教称有尊位的神仙。
天仙若已厭居洞天，可效職以為仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行，官官升遷。歷任三十六洞天，而返八十一陽天，歷任八十一陽天，而返三清虛無自然之界。
歷史上的神仙 > 散仙

仙人未授仙職者之称，唐韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》：「上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。」
歷史上的神仙 > 金仙

道教对佛称呼金仙，唐李白《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：「朗悟前后际，始知金仙妙。」王琦注：「金仙，谓佛。」
是時梵天一切、大乘菩薩、四眾八部，承斯光照，皆乘金碧飛雲玉輿，九霞流景，慶霄四會，三辰吐芳，飛香八湊，旋繞道前。雨眾妙花，如雲而下，遍覆會前。
唐代王悬河的《三洞珠囊》对金仙的描绘：
《小劫經》云：通身黃金，體頸有七寶圓光，足躡蓮華行也。
《三道順行經》云：七寶之精化為七星，七童子有七曜紫暉之光也
《大劫上經》云：素黃君入洞穴中，見一真人，光蓋明耀，形長一丈六尺，項有圓光，通身七寶衣也。又云：上皇上古真人，七十二相，八十一種好。又云：手耀六度，淵含笑相，好歸也。
《雌一五老經》云：黃素元君，諱圓華黃刃，字太張上，形有黃金之質也。
《二十四生圖》云：飛天普金容也。
《大洞玉經三十九章》注云：金仙者，仙人色，體如金光之映也。
歷史上的神仙 > 金仙 > 大觉金仙

宋徽宗时改佛称呼为「大觉金仙」。《宋史•徽宗纪四》：「宣和元年春正月……乙卯，诏：佛改号大觉金仙，余为仙人、大士。」明沈德符《野获编补遗·释道·废佛氏》：「宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。其事皆徽宗独断。」
子野曰：金者，萬物之寶。煅煉愈剛，曠劫不壞。釋稱大覺金仙者，即金丹之道也。
其他宗教神話中的神仙 > 古婆羅門教

吠陀教認為李習是負責誦出吠達的內容以讓人們將其編纂為《吠陀經》的祭師，後來其形象被轉變為古婆羅門教神話中的世仙的形象。世仙在中文語境中被稱為仙人。世仙法力高強，其所作出的詛咒威力強大，連三相神也因此而對世仙卑躬屈膝。
其他宗教神話中的神仙 > 大乘佛教

在大乘佛教教典《楞嚴經》中，六趣加上仙道 是為七趣，是依眾生所生的環境而言。《楞嚴經》宣稱身處於仙道的生靈可以被分為十種，分別是地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙及絶行仙，祂們都是神通廣大的生靈，夀命能達千萬年，祂們居住十分遙遠的海島或深山之中，故此凡人無法到達那𥚃，但不論是哪一種，由於祂們非常執着於對身心的修養，因而錯誤地運用心識來修煉，因此祂們即使已經達到永生不死的境界，仍然不能夠像佛佗那樣成功了脱生死，而且祂們尚未覺悟，故此終有一天祂們在享盡仙福之後 仍會散入六道之中。
小说故事中的神仙

大罗金仙，出自《封神演义》、《绿野仙踪》、《李公案》、《济公全传》、《八仙得道》等
太乙天仙，出自《西游记》、《後西游记》、《唐三藏西游释厄传》
太乙金仙，出自《西游记》、《锋剑春秋》
太乙散仙，出自《西游记》、《唐三藏西游释厄传》、《宜春香质》
外部連結

小南一郎：〈神仙思想二题 （页面存档备份，存于）〉。
尹翠琪：〈《正統道藏》本《三才定位圖》研究──北宋徽宗朝的道教宇宙神譜〉。
神仙传 （页面存档备份，存于）
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：各地 :  日本 
八仙过海的绘画
閃電五騎士

| 閃電五騎士 > 基本资料 |
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导演: 林重光 折田至(沿用日版畫面部份)
监制: 王建成
制片: 黃觀雙
编剧: 李川
主演: 聞江龍 李藝民 胡鈞 宋玲玉 黃政 謝玲玲 常楓
配乐: 黃清音 菊池俊輔（沿用原作配樂，未列名）
摄影: 陳玉帛
: 黃秋貴
片长: 97 分鐘
语言: 華語  
上映及发行
上映日期:  1976年1月23日 (1976-01-23)   1987年4月18日 (1987-04-18)(重映)
发行商: 東星電影事業股份有限公司
前作与续作
前作: 閃電騎士V3
续作: 閃電騎士大戰地獄軍團
《閃電五騎士》（英語：），為台灣東星電影事業股份有限公司與日本東映合作拍攝的三部假面騎士系列電影第二作（但這三部台灣版假面騎士系列電影，至今仍並未被東映列入正規作品當中），台灣於1976年1月23日～2月11日首映，1987年4月18日～4月23日重映，片長97分鐘。
製作梗概

本片的劇情根據《假面騎士X》電視版初期集數，與日本於1974年7月25日上映的電影版《五騎士對黑影魔王》（）為藍本修改，敘述X騎士的誕生，到五騎士與反派「魔神GOD組織」的首腦「黑影魔王」（日版的「」）的決戰。片中黑影魔王最後並變身為原創巨大魔神「齊武帝王」登場。本片演員除了替換為台灣演員演出之外，部分演員登場畫面與打鬥場景並以日本版素材流用。
工作人員

出品人：王東海
監製人：王建成
製片：黃觀雙
編劇：李川
副導演：陳慶豐
美術：王建富
特技：林功、李英宗
武術指導：金萬希
武術：楊安平、葛長生、李錦廣、翁順興、游宗輝
攝影指導：陳玉帛
攝影助理：蔡章勳、郭木盛
劇務：王順民
場記：陳淑華
燈光：莊嵩塘
燈光助理：李浩、張志雄、林明泰、鄭文德
化粧：蔡碧華
劇照：林祖淞
場務：李文蔭、李大中、高國柱、梁淮章、陳明國
布景：陳孝貴、陳祚安
剪接：黃秋貴
美術助手、模型製作、燈光：八木功（片中未列名）
作詞：李川、王建富
配樂：黃清音／菊池俊輔（沿用日本版配樂部分，未列名）
幕後主唱：張美惠、凌文雄、蔣忠、蔣昭男
配音、錄音：寶華配音公司
發行：東星電影事業股份有限公司
導演：林重光／折田至（日本版沿用畫面導演，未列名）
片中使用曲

所有曲目均收錄於1975年10月由海山唱片所發行的《電影「閃電騎士」全部插曲》專輯（商品編號：LS-1071）中，但專輯中關於詞曲作者與演唱者資料均完全並未列記。於電影片頭字幕中詞曲作者列記為「作詞：李川、王建富／作曲：黃清音」，另外翻唱曲目部分均由菊池俊輔作曲。演唱者部分，則統一列名為張美惠、凌文雄、蔣忠、蔣昭男四人（依片頭字幕為準，但未詳列何首曲目由何人負責演唱）。
片頭曲：「X 我們的騎士」
片中插曲1：「我就是X騎士」
片中插曲2：「X騎士向前進」
片中插曲3：「白色飛艇太陽號」
主要演員

聞江龍：飾 洪自強＝閃電騎士1號
李藝民：飾 湯志偉＝閃電騎士2號
胡鈞：飾 陳英傑＝閃電騎士V3
宋玲玉（現行藝名為宋宜芳）：飾 蔡蕾蕾＝閃電騎士4號
黃政：飾 錢大龍＝閃電騎士X
常楓：飾 馬榮
韓江：飾 錢國棟博士
謝玲玲：兼飾 馮彩雲、馮娟娟
易原：飾 祁原博士
張遙：飾 祁原博士之妻
常青：飾 祁原博士之女
韋奇（Dean Welch，外籍演員）：飾 克拉司（GOD組織怪人，人類型態）
陳恩（童星）：飾 錢大龍（幼年）
小林昭二、水の江じゅん（剪接日本版畫面演出，演職員字幕未列名）
楊安平
李錦廣
葛長生
翁順興
游宗輝
金萬希：飾 GOD組織手下
李浩
郭木勝
黃得軍
姚春生
註腳

↑  台灣上映時的順序異於日本《假面騎士》系列電影的上映先後，依序為《閃電騎士V3》→《閃電五騎士》→《閃電騎士大戰地獄軍團》。
↑  實際上為《大魔神》中反派角色「黑暗大將軍」的表演活動道具服改造品。
↑  但演員李藝民並未在本片中實際參加演出，唯一出現的變身場景也是剪輯了《閃電騎士V3》的畫面兼用。
↑  此角色的全名於本系列三部電影裡僅於本片有提及，在其他兩部電影中均僅稱之為「錢博士」。
↑  但此角色於系列其他兩部電影中均有登場，因此也借用了原版作品中其他科學家角色的設定以供串連劇情。本片中則因為他過去曾為其他兩作中的反派「撒旦組織」與「迪斯魔龍」效力的過往，成為邪惡集團「魔神GOD組織」的追殺對象。
↑  在原作《假面騎士X》第8集中，水城霧子為了搭救神敬介而遭到GOD戰鬥工作員所殺。
↑  張遙本人為本片演員常楓之妻。
↑  常青本人為本片演員常楓的女兒。
其他電影引用

1994年周星馳主演的電影《破壞之王》國語配音版本中，將粵語原音對白的「十字电光」（指超人力霸王的必殺技「宇宙元素光線」）改稱為「閃電五騎士V3」。
相關條目

閃電騎士V3
閃電騎士大戰地獄軍團
假面騎士系列
類似作品

《哈努曼與假面五騎士》（原題：หนุมาน พบ 5 ไอ้มดแดง，英語直譯：Hanuman and the Five Ant Men，港譯：猴王與幪面超人）
外部連結

RIDER MOVIE解說（日本） （页面存档备份，存于）
假面騎士辭典（日本）
台灣電影網[永久]
香港影庫上《閃電五騎士》的資料（繁體中文）
豆瓣电影上《閃電五騎士》的資料 （简体中文）
厄尔士山区施瓦岑贝格

| 厄尔士山区施瓦岑贝格 Schwarzenberg/Erzgeb>  |
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 德国城市

   徽章
厄尔士山区施瓦岑贝格的位置   
在厄尔士山县的位置 
 
厄尔士山区施瓦岑贝格显示德國的地图厄尔士山区施瓦岑贝格显示萨克森的地图
坐标：50°32′43″N 12°46′45″E﻿ / ﻿50.5453°N 12.7792°E﻿ / 50.5453; 12.7792
国家:  德国
:  
: 厄尔士山县
面积1
 • 总计: 46.31 平方公里（17.88 平方英里）
人口（2022-12-31）
 • 總計: 15,936人
 • 密度: 344人/平方公里（891人/平方英里）
时区: CET（UTC+01:00）
 • 夏时制: CEST（UTC+02:00）
邮政编码: 08340
市镇编码: 14521550
电话区号: 03774
網站: https://www.schwarzenberg.de/
厄尔士山区施瓦岑贝格（德語：，全拼为），简称施瓦岑贝格（德語：，發音：[ˈʃvaʁtsn̩ˌbɛʁk] File:De-Schwarzenberg.ogg），是德国萨克森州厄尔士山县的城市，总面积46.31平方千米，2023年12月31日总人口为15,740人。
参考来源

↑    (XLS). Statistisches Landesamt des Freistaates Sachsen. 2024 （German）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
|  论 编厄尔士山县市镇 |
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|  阿姆茨贝格  安娜贝格-布赫霍尔茨  奥厄-巴特施莱马  奥尔巴赫  贝伦施泰因  博考  伯尼兴  布赖滕布伦  布克哈茨多夫  克罗滕多夫  德意志诺伊多夫  德雷巴赫  埃伦弗里德斯多夫  艾本施托克  埃尔特莱恩  盖勒瑙  盖尔  戈尔瑙  戈恩斯多夫  大奥尔伯斯多夫  大吕克斯瓦尔德  格林海恩-拜尔费尔德  格林海尼兴  海德斯多夫  霍恩多夫  延斯多夫  约翰乔治城  约施塔特  柯尼希斯瓦尔德  劳特-贝恩斯巴赫  勒斯尼茨  卢高  马林贝格  米尔德瑙  诺伊基兴  尼德多夫  下维尔施尼茨  上维森塔尔  厄尔斯尼茨  奥尔伯恩豪  波考-伦格费尔德  拉绍-马克斯巴赫  沙伊本贝格  施莱陶  施内贝格  申海德  厄尔士山区施瓦岑贝格  塞马塔尔  塞芬  施托尔贝格  施蒂岑格林  坦嫩贝格  塔尔海姆  泰马尔巴德维森巴德  图姆  沃尔肯施泰因  乔保  乔劳  茨沃尼茨  |  阿姆茨贝格  安娜贝格-布赫霍尔茨  奥厄-巴特施莱马  奥尔巴赫  贝伦施泰因  博考  伯尼兴  布赖滕布伦  布克哈茨多夫  克罗滕多夫  德意志诺伊多夫  德雷巴赫  埃伦弗里德斯多夫  艾本施托克  埃尔特莱恩  盖勒瑙  盖尔  戈尔瑙  戈恩斯多夫  大奥尔伯斯多夫  大吕克斯瓦尔德  格林海恩-拜尔费尔德  格林海尼兴  海德斯多夫  霍恩多夫  延斯多夫  约翰乔治城  约施塔特  柯尼希斯瓦尔德  劳特-贝恩斯巴赫  勒斯尼茨  卢高  马林贝格  米尔德瑙  诺伊基兴  尼德多夫  下维尔施尼茨  上维森塔尔  厄尔斯尼茨  奥尔伯恩豪  波考-伦格费尔德  拉绍-马克斯巴赫  沙伊本贝格  施莱陶  施内贝格  申海德  厄尔士山区施瓦岑贝格  塞马塔尔  塞芬  施托尔贝格  施蒂岑格林  坦嫩贝格  塔尔海姆  泰马尔巴德维森巴德  图姆  沃尔肯施泰因  乔保  乔劳  茨沃尼茨  |  |
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国际:  VIAF 
各地:  德国  以色列  美国  捷克 
地理:  MusicBrainz area
魯恩斯特拉猶太會堂

魯恩斯特拉猶太會堂
魯恩斯特拉猶太會堂（Roonstrasse Synagogue）是位於德國城市科隆的一座猶太會堂，也是該地區在納粹上台之前的五座猶太會堂之一。魯恩斯特拉猶太會堂在1938年11月9日被毀。1950年代，魯恩斯特拉猶太會堂得到重建。現在魯恩斯特拉猶太會堂是科隆的猶太人社區中心。2005年8月19日，教宗本篤十六世訪問魯恩斯特拉猶太會堂。
外部連結

A page from the Time Magazine
"Pope Warns of Increase in Anti-Semitism", WorldWide Religious News, David McHugh, August 19, 2005.
50°55′55″N 6°56′11″E﻿ / ﻿50.93194°N 6.93639°E﻿ / 50.93194; 6.93639
↑  . www.cologne-tourism.com.   [2025-02-23] （英语）.
↑  . synagogues-360.anumuseum.org.il.   [2025-02-23].
法兰西学术院

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法蘭西學術院
成立時間: 1635年2月22日 (1635-02-22)
創始人: 樞機主教黎塞留
類型: 學會、國家科學院、语言管理机构[*]
法律地位: national public establishment of an administrative nature[*]
總部: 法國巴黎
坐標: 48°51′26″N 2°20′13″E﻿ / ﻿48.8573°N 2.337°E﻿ / 48.8573; 2.337
會員: 40名院士（，「不朽者」）
常務秘書（法语：）: 阿敏·馬盧夫（自2023年9月28日）
上級組織: 法蘭西學會
網站: academie-francaise.fr
法兰西学术院（法語：）是法國的學術機構，是法兰西学会下属的五个学术院之一，是五个学术院中历史最悠久的学术权威机构，當選法蘭西學院院士是極高的榮譽。
二十余位法兰西学术院院士在会议前入座
名称

由于译名的不统一，“法兰西学术院”常被称为“法兰西学院”，因此跟“Institut de France”混淆起来。不仅普通人分不清它们之间的关系，即使是比较专业的人士也常将它们混为一谈。
“学术院”（Académie）一词起源于柏拉图在雅典的教学园地阿卡德摩斯。《利特雷（Littré）法兰西语言词典》给它的定义是：“文人、科学家、艺术家团体”。这三类人都以博学广闻、富有知识著称，其知识的汇合、交流就是学术活动，所以“学术院”的名称是准确的。
法兰西学术院的院士最负盛名，按道理他们可以被称为“法兰西学院院士”，同样道理，其它四个学术院院士也应该可以被称为“法兰西学院院士”。
若将“文学院”、“科学院”、“美术院”、“人文院”的院士冠以他们本院的名称，而独称“法兰西学术院院士”为“法兰西学院院士”，则是给予该院院士的殊荣。但应该明了从道理上讲，他们跟其它学术院的院士是同级别的，只是他们更受重视而已。
肩负使命

法兰西学术院具有双重任务：一、规范法国语言；二、保护各种艺术。
第一项任务是从建立之初就负有的历史使命，为此院士们要为语言的规范、明确而努力，使它成为全体法国人及所有使用法语的人们的共同财富。
法兰西学术院院士为维持发展变化中的法语的清晰、纯正而工作，具体地讲，就是通过编撰固定语言使用的词典来规范语言的正确运用，同时也通过他们的建议以及他们参与各种委员会的术语确定工作来实现这一目标。
虽然他们的决定对政府和民众都没有约束力，只是一种咨询参考，但依靠他们的权威性引导法语的发展方向。
学术院的另一项任务是资助文艺创作，这是学术院建立初期没有预想到的。其资金来源于基金会捐献或个人遗赠，现在每年法兰西学术院都会颁发大约六十项文学奖。
最值得一提的是，从1986年开始，每年颁发海外法语区大奖，由此标明该学术院在向世界弘扬法语方面所作的持续努力。
该学术院还向文学团体、学者和公益作品的作者提供资助，向人口众多的家庭、鳏夫寡妇、生活贫困者或具有特殊德行的人，提供帮助和一定数量的分期资助金。
历史变迁

法兰西学术院由宰相、枢机主教黎塞留成立，最初成立的目的為规范法语。学术院的条例法规由他签署，於1635年1月29日由法国国王路易十三簽署君主制誥予以批准，並於1637年7月在巴黎議會（法語：）注册备案。
法蘭西學術院的前身為一非正式的文人聚會（Réunion littéraire（法语：）），1629年在枢机主教黎塞留的支持下，於發起人之一華倫天·康拉（Valentin Conrart（法语：））的居所，聖馬汀路135號成立，其後並與朗布耶酒店聚會。1639年后会议在掌玺大臣皮埃爾·塞吉埃家中举行，1672年后在卢浮宫举行，从1805年至今在法兰西学术院宫殿举行。
除了1793至1803年法国大革命时期外，三个半世纪以来，该学术院一直在有条不紊地运作。
法兰西学术院最初由红衣主教黎塞留监护，他去世后由掌玺大臣塞吉埃护持，然后受路易十四及法国的历代国王、皇帝和国家元首保护。
词典编纂

为了法兰西语言的规范、明晰、纯正并为所有使用者理解，法兰西学术院的院士们于1694年编辑出版了第一部词典，此后于1718年、1740年、1762年、1798年、1835年、1878年、1932－1935年出版了其它版本。1992年开始出的第九版正在编撰过程中，现已从字母A出到plébéien一词。
机构组成

法兰西学术院共由四十名院士组成，院士为终身制，只有在一位院士去世后，才能补选一位新院士，选举由該院院士进行。从创始至今本院共有719名院士。
该学术院院士集中了法国学术界的最高权威，包括为法语的辉煌作出过杰出贡献的诗人、小说家、剧作家、哲学家、医生、科学家、人类学家、艺术批评家，但也往往涵蓋非學術界出身之名人，如军人、政治家和宗教家。
通过其组成人员的丰富多元性，法兰西学术院展现了忠实于才华、智慧、文化、文学和科学想象力的法国智库形象。
永垂不朽

院士的“不朽者”外号来自于学术院创始人枢机主教黎塞留院所制印章上的名言“献给不朽”（À l'Immortalité）。
被选为法兰西学术院院士被大众看作最高的荣誉。院士的身分是终身的尊严。谁都不能在学术院辞职。由于损害学术院声誉的严重事件才会被学术院开除，在学术院史上被开除的事例极其罕见。
院士象征

院士们在学术院宫殿穹顶下举行隆重会议时，要手持自己设计的特色佩剑，和穿著名的“绿色院服”──当选的院士會被授予墨绿色金线绣花燕尾服、一件无袖长袍、一顶装饰羽毛的拿破崙式两角帽和一把佩剑，以表现出院士们的神气和威严。该服装设计于拿破仑任第一执政时期，这是法兰西学术院的各学术院院士们所共有的服饰。
在过去，法兰西学术院院士受到皇室成员待遇，现在也在法国公众心目中具有很高的威望。
當選法兰西学术院院士的名人

参见法兰西学术院院士列表以获取更详尽的列表。
當選法兰西学术院院士的名人 > 文學家

皮埃尔·高乃依
拉辛
孟德斯鳩
伏爾泰
夏多布里昂
維克多·雨果
梅里美
小仲馬
保罗·瓦勒里
程抱一
當選法兰西学术院院士的名人 > 自然科學家

拉普拉斯
傅里叶
巴斯德
龐加萊
雅克-伊夫·库斯托
方斯華·賈克柏
當選法兰西学术院院士的名人 > 思想家和社會科學家

孔多塞
基佐
亞歷西斯·托克維爾
歐內斯特·勒南
克勞德·李維-史陀
布勞岱爾
當選法兰西学术院院士的名人 > 政治家

柯爾貝爾
梯也爾
普恩加萊
保罗·欧仁·路易·德沙内尔
克里蒙梭
安德烈·弗朗索瓦-龐賽
利奧波德·塞達爾·桑戈爾
瓦勒里·季斯卡·德斯坦
當選法兰西学术院院士的名人 > 軍人

費迪南·福煦
約瑟夫·霞飛
菲利普·貝當
路易·赫伯特·利奧泰
路易·弗朗謝·德斯佩雷
阿爾方斯·朱安
當選法兰西学术院院士的名人 > 其他

呂西安·波拿巴
雷賽布
他國仿效

法蘭西學術院的國際名望確立後，引起其他國家效法。如1713年成立的西班牙皇家语言学院、1786年成立的瑞典學院、1896年成立的巴西文學院，都以維護該國語言標準化為職責，也都採取院士定額和終身制的形式來推崇院士的地位。
齿轻擦音

清齿擦音全称是清齿无咝擦音（英语：voiceless dental non-sibilant fricative），是一种辅音，在某些语言的说话中出现。在国际音标中，这种音用⟨θ⟩表示，在X-SAMPA则用⟨T⟩表示。它在国际音标的符号就是希腊字母里的Theta，正好对应希腊语的有关读音。汉语中的胶辽官话中的青莱片（青岛、潍坊、日照部分地区）、粵語（廣府粵語除外）和閩語福安話、福清話等方言有此音，普通話、吳語均無此音。邵語亦有此音。
齿擦音通常被称为“齿间音” (inter-dental) ，因为人们发出此音时多数把舌头放在上下牙齿之间，而非在牙后发音。齿擦音是齿音的一种。
不單普通话沒有這個清齒擦音，即使世上使用者较多的德语、法语与日语也沒有這個音。所以，如果没有了解好这个音的读法，以上语言的母语使用者可能用浊齿龈擦音或浊齿塞音代替，例如在，有不少人都不約而同把這個音讀成/z/。甚至会用清齒齦擦音表示清齿擦音。换句话说，在说英语词语thing的时候，他们可能会读/s/去表示th的音。港式英語則會用/f/取代th，而馬來西亞英語及部份新加坡式英語使用者則會忽略th中的h而直接發t音。
特徵

清齿擦音之特征如下：
調音方法是摩擦，表示氣流通過位於調音部位的狹窄通道，發生湍流。
調音部位是牙齒，故調音時舌頭與上牙、下牙或同時與兩者接觸。
發聲類型是清音，意味着發音時聲帶並不顫動。
本輔音是口腔輔音（口音），表示調音時空氣只從口裡流出。
本輔音為中央輔音，調音時氣流在口腔的中央流過舌面，而不從兩側流過。
氣流機制是肺部氣流，即由肺與橫膈膜驱动空气。
见于

| 语言 | 语言 | 词汇 | 国际音标 | 意义 | 注释 |
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| 阿尔巴尼亚语 | 阿尔巴尼亚语 | thotë | [θɔtə] | 说 |  |
| 阿拉伯语 | 现代标准阿拉伯语 | ثَوْب | [θawb]File:Ar-ثوب.ogg | 裙子 | 用⟨ث⟩记。参见阿拉伯语音系。 |
| 阿拉伯语 | 东利比亚 | ثِلاثة | [θɪˈlæːθæ] | 三 |  |
| 阿拉伯语 | Sanaa，也门[需要完整来源] | يِثَمَّن | [jɪˈθæmːæn] | 它被定价了 |  |
| 阿拉伯语 | 伊拉克 | ثمانْية | [θ(ɪ)ˈmæːnjæ] | 八 |  |
| 阿拉伯语 | 伊朗胡齊斯坦省 | الثانْية | [ɪθˈθæːnjæ] | 第二个 |  |
| Arapaho | Arapaho | yoo3on | [jɔːθɔn] | 五 |  |
| 亚述新阿拉米语 | 亚述新阿拉米语 | ܒܬ | [beθa] | 屋子 | 在不使用此音的方言中实现为[t]。 |
| 阿维斯陀语 | 阿维斯陀语 | 𐬑𐬱𐬀𐬚𐬭𐬀/xšaθra | [xʃaθra] | 王国 | 已灭绝古语言。 |
| 巴什基尔语 | 巴什基尔语 | дуҫ/ duθ | [duθ]File:Ba-дуҫ.ogg | 朋友 |  |
| 贝尔塔语 | 贝尔塔语 | [θɪ́ŋɑ̀] | [θɪ́ŋɑ̀] | 吃 |  |
| 缅甸语 | 缅甸语 | သုံး/thon: | [θòʊ̯̃] | 三 | 一般实现为擦音[t̪͡θ]。 |
| 康瓦爾語 | 康瓦爾語 | eth | [ɛθ] | 八 |  |
| 艾米利亞-羅馬涅語 | 艾米利亞-羅馬涅語 | fâza | [ˈfaːθɐ] | 脸 |  |
| 英语 | 英语 | thin | [θɪn]File:Thin-pronunciation-nonlabial-audio.ogg | 细 | 参见英语音系 |
| 加利西亚语 | 多数方言 | cero | [ˈθɛɾo] | 零 | 西部方言中和/s/合流为[s]。参见加利西亚语音系 |
| 希腊语 | 希腊语 | θάλασσα | [ˈθalasa] | 海 | 参见现代希腊语音系 |
| Gweno | Gweno | [riθo] | [riθo] | 眼 |  |
| 哥威迅语 | 哥威迅语 | thał | [θaɬ] | 裤子 |  |
| 哈爾魁梅林語 | 哈爾魁梅林語 | θqet | [θqet] | 树 |  |
| 汗语 | 汗语 | nihthän | [nihθɑn] | 我想 |  |
| Harsusi | Harsusi | [θəroː] | [θəroː] | 二 |  |
| 希伯来语 | 伊拉克方言 | עברית | [ʕibˈriːθ] | 希伯来语 | 参见现代希伯来语音系 |
| 希伯来语 | 也门希伯来语 | עברית | [ʕivˈriːθ] | 希伯来语 | 参见现代希伯来语音系 |
| 黎语 | Basadung | [θsio] | [θsio] | 一 |  |
| 意大利语 | 图斯坎语 | i capitani | [iˌhäɸiˈθäːni] | 船长们 | /t/元音间的同位异音。参见意大利語音系 |
| 卡拜尔语 | 卡拜尔语 | ṯafaṯ | [θafaθ] | 光 |  |
| 克伦语 | Sgaw | သၢ | [θə˧] | 三 |  |
| Karuk | Karuk | yiθa | [jiθa] | 一 |  |
| Fox | Fox | neθwi | [nɛθwi] | 三 |  |
| Kwama | Kwama | [mɑ̄ˈθíl] | [mɑ̄ˈθíl] | 笑 |  |
| 萊昂語 | 萊昂語 | ceru | [θeɾu] | 零 |  |
| Nethalp | Nethalp | [θar] | [θar] | 四 |  |
| 马来语 | 马来语 | Selasa | [θəlaθa] | 周二 | 主要出现在包含此音的阿拉伯语借词中, 不过书写上并没有将其与[s]区分开，这个区分要在学习语言时慢慢掌握。参见马来语音系。 |
| Massa | Massa | [faθ] | [faθ] | 五 |  |
| 欧西坦语 | 加斯科涅方言 | macipon | [maθiˈpu] | （男）孩 | 阿列日省南部一些子方言。 |
| 欧西坦语 | Vivaro-阿尔卑斯 | chin | [θĩ] | 狗 | 伊泽尔省。 |
| 早期古法语 | 早期古法语 | améṭ | [aˈmeːθ] | （被）宠爱的 | 大约在12世纪消失。 词尾的/ð/的同位异音；这个例子也和阴性的 [aˈmeːðə]交替。 |
| 古波斯语 | 古波斯语 | 𐏋/XŠ/ xšāyaθiya | [xʃaːjaθija] | 沙 | 已灭绝古语言。 |
| Saanich | Saanich | TÁŦES | [teθʔəs] | 八 |  |
| 薩丁尼亞語 | Nuorese | petha | [pɛθa] | 肉 |  |
| Ngen | Ngen | [θar] | [θar] | 四 |  |
| Shawnee | Shawnee | nthwi | [nθwɪ] | 三 |  |
| 苏族语 | Stoney | ktusa | [ktũˈθa] | 四 |  |
| 西班牙语 | 欧陆西班牙语 | cazar | [käˈθär] | 打猎 | 齿间音。参见西班牙語音系。这一发音在拉丁美洲，南安达卢西亚和加那利群岛不能区分。 |
| 斯瓦西里语 | 斯瓦西里语 | thamini | [θɑˈmini] | 价值 | 主要出现在有此音的阿拉伯语借词中。 |
| Tanacross | Tanacross | thiit | [θiːtʰ] | 灰烬 |  |
| Toda | Toda | உஇனபஒத | [wɨnboθ] | 九 |  |
| 土库曼语 | 土库曼语 | sekiz | [θekið] | 八 |  |
| 塔穹语 | 北塔穹语 | tho | [θo] | 裤子 |  |
| 塔穹语 | 南塔穹语 | thü | [θɨ] | 裤子 |  |
| 高地Yuman语 | Havasupai | [θerap] | [θerap] | 五 |  |
| 高地Yuman语 | Hualapai | [θarap] | [θarap] | 五 |  |
| 高地Yuman语 | Yavapai | [θerapi] | [θerapi] | 五 |  |
| 威尼斯語 | 东部方言 | çinque | [ˈθiŋkwe] | 五 | 其他方言里和/s/对立。 |
| Wolaytta | Wolaytta | shiththa | [ɕiθθa] | 花 |  |
| 威尔士语 | 威尔士语 | saith | [saiθ] | 七 |  |
| 壮语 | 壮语 | saw | [θaːɯ˨˦] | 语言 | 南部读[θɯ1] |
| 壮语南部方言 | 壮语南部方言 | sau | [θa:u1] | 姑娘 |  |
| 南宁白话 | 南宁白话 | san（相信） | [θan33] | 信 |  |
參見

θ（希腊字母）
清雙齒擦音
心音＝鐘擺！

| 心音＝鐘擺！ |
| --- | --- |
  《心音＝鐘擺！》遊戲封面。


類型: 校園、戀愛喜劇
遊戲
遊戲類型: 戀愛冒險
使用平台: Windows 7/8/8.1/10
遊戲引擎: CatSystem2
開發團隊: Clochette
發行商: Clochette
編劇: 駒井半次郎、高嶋榮二、荒川工、、聖山眠
美術: 御敷仁
遊戲人數: 1
發售日: 2019年7月26日
對象年齡: 18禁
結局數: 5
動漫主題－電子遊戲主題－ACG專題－模板說明
《心音＝鐘擺！》（日语：）是Clochette在2019年7月26日發售的戀愛冒險類型成人遊戲。
故事簡介

小町谷總司郎居住的冴馬町在三十年前神秘隕石掉下來之後，所生出的小孩開始甦醒了超能力，小町谷總司郎雖然也擁有能力但還無法控制得當，因此在靜海學園的理事長邀請下，決定到學園裡學習控制能力的方法。
評價

《心音＝鐘擺！》在Getchu.com舉辦的美少女遊戲大賞2019中獲得繪圖部門第3名、色情部門第5名。於「萌系遊戲大賞」2019年7月的月間賞獲得第5名。
參考資料

↑  . moedigi. 2019-07-05  [2019-09-18]. （原始内容存档于2020-10-27） （日语）.
↑  . TG Smart. 2019-07-26  [2019-09-18] （日语）. []
1 2 3 4 5  . moedigi. 2019-01-25  [2019-09-18]. （原始内容存档于2020-10-20） （日语）.
↑  . ErogeTrailers.   [2019-09-18]. （原始内容存档于2020-02-25） （日语）.
↑  . 清水"カルロス"宥人推特. 2019-07-28  [2019-09-18] （日语）.
↑  . Getchu.com.   [2020-02-21]. （原始内容存档于2022-01-03） （日语）.
↑  . Getchu.com.   [2020-02-21]. （原始内容存档于2021-12-13） （日语）.
↑  . 萌系遊戲大賞.   [2019-09-18]. （原始内容存档于2019-12-07） （日语）.
外部連結

心音＝鐘擺！遊戲官網 （页面存档备份，存于）（日語）
|  论 编Clochette |
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 天津御空！  神風探險者  從這開始的夏色純潔！  清澄如鏡之水面上！  心音＝鐘擺！
再見十八班

| 再見十八班 To us, From us> 基本资料 |
| --- | --- |
导演: 禹嵐馨
制片: 梁秋平李雨潔
编剧: 禹嵐馨 李雨潔
主演: 柯焱曦 熊婧文 秦海
制片商: 北京泰初文化傳媒有限公司 樂山博遠投資有限公司 四川博圖影業有限公司
片长: 1小時42分鐘
产地:  中华人民共和国
语言: 普通話
上映及发行
上映日期:  中华人民共和国 2018年3月7日
发行商: 北京雅古文化諮詢有限公司
《再見十八班》，2018年中國電影，是一部於2018年上映的電影，是由禹嵐馨執導的校園電影，由柯焱曦、熊婧文、秦海等主演，北京泰初文化傳媒有限公司、樂山博遠投資有限公司、四川博圖影業有限公司聯合出品，縱貫文化傳媒（北京）有限公司宣傳。
本片所有的演员和剧组人员均由国内外影视音乐学院学生以及志愿者组成。
本片的主题曲《To us, From us》由高梵胜作词作曲并演唱。
相關條目

中國電影列表
外部連結

豆瓣电影上《再見十八班》的資料 （简体中文）
莱尔西纳

| 莱尔西纳 La Ercina |
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市镇
莱尔西纳在西班牙的位置
坐标：42°48′44″N 5°13′05″W﻿ / ﻿42.812222222222°N 5.2180555555556°W﻿ / 42.812222222222; -5.2180555555556
国家: 西班牙
自治区: 卡斯蒂利亚-莱昂
省: 莱昂省
面积
 • 总计: 105 平方公里（41 平方英里）
人口（2001）
 • 總計: 668人
 • 密度: 6.36人/平方公里（16.5人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
莱尔西纳（西班牙语：），是西班牙卡斯蒂利亚-莱昂莱昂省的一个市镇。 总面积105平方公里，总人口668人，2001年普查人口總數為668人，人口密度為每平方公里26人。
元宵擺暝

| 馬祖擺暝 |
| --- | --- |

 中華民國文化資產
官方名称: 馬祖擺暝
類型: 登錄等級：重要民俗 登錄種類：儀式、祭典、節慶
詳細登錄資料
 
 
| 馬祖擺暝祭 |
| --- | --- |

 中華民國文化資產
官方名称: 馬祖擺暝祭
類型: 登錄等級：民俗 登錄種類：儀式、祭典、節慶
詳細登錄資料
 
 
元宵擺暝（閩東語：，閩語字：，實際讀音：/ŋuoŋ˥˥ liu˥˥ pɛ˧˧ maŋ˥˧/）為馬祖列島於春節過後元宵節期間的主要核心活動，受到馬祖當地居民及旅外馬祖移民的重視。馬祖文史工作者賀廣義於1994年〈島嶼‧群落‧元宵祭〉、1999年〈扛乩：人與神的共振〉有二篇專文詳盡書寫與探討（收錄在《島嶼·群落·祭祀》書中）。馬祖元宵擺暝現為連江縣文化資產之一，2009年12月30日登入為中華民國民俗及有關文物一般民俗，2019年授證為國定重要民俗文化。
歷史

擺暝（平話字：bā̤-màng；注音：ㄅㄝˇㄇㄤˋ）是福州話，當地口語音近「北漫」。「擺」是陳列、擺放的意思，「暝」即是「夜晚」，意為在晚上擺設好供品祭神的儀式；又「擺」與「排」方言同音，「排夜」也指不同的地方廟宇或祀神排在不同專屬夜晚舉行酬神活動。此習俗源自早期福建福州一帶的農村，盛行於馬祖列島與閩東地區。馬祖先民多數來自福州所轄的長樂、連江、羅源等縣市，因而早年承襲舊例，馬祖各島都有「上彩（綵）暝」掛燈的習俗，為各村元宵慶典拉開序幕。
擺暝慶元宵是馬祖的文化大事，雖然當地人口嚴重外流，但擺暝期間仍能號召外遷的鄉親回鄉過節團聚。近來地方政府以「擺暝嘉年華」、「擺暝文化祭」等主題擴大且隆重地辦理擺暝慶典，號召鄉親返鄉及觀光客共襄盛舉。
過程 > 張燈揚旗

農曆過年時，會有由村中青少年組成的鼓板隊練習準備在元宵節演出，稱「打鼓板」（ㄆㄚˇ ㄍㄨˊ ㄅㄝㄣ）。在人口多時，鼓板隊編制可達數十人，亦有組成二組鼓板隊一前一後安置在繞境隊伍中，各自敲打各組的節奏；人口少時則會到減縮或調整。「打鼓板」不分男女老幼，可謂全鄉總動員。
從元月十一日開始，馬祖列島各村陸續在廣場、廟前，搭起牌樓，掛上一串串的燈籠或馬祖風燈，居民則在家門口掛上燈籠、馬祖風燈、走馬燈或宮燈等不同樣式的燈籠，各顯創意特色；在廟宇方面，除了掛上燈籠，更會在廟埕周邊揚起該廟宇神尊名號及「風調雨順」等吉祥語的旗子。
各村莊擺暝酬神的日子不一，最早是東莒福正村的正月初七，最晚為西莒的二月初送威武陳元帥回宮，馬祖的元宵節慶典活動可長達一個月的時間；每個廟宇都有自己的祭祀組織（稱為「社」）。元宵前，由前一年信眾名冊中輪選出「社首」（方言稱「做頭人」）挨家挨戶收喜錢，依大喜、中喜、小喜收取不同金額之紅包，並且分配好繞境人員的工作。
過程 > 迎神繞境

在遶境前一天，廟方會進行「清道」儀式，由保長公手持酒壺與青竹枝，腳踏醉步，領數名村丁，扛「清道旗」（福州話：tshiŋ1-tɔ6-ki2）、敲開道鑼，沿路張貼印有「清潔衢道（街衢）」文字及該村境廟名的黃（紅）紙，隊伍巡行村境，進行「清道」任務，通知孤魂野鬼、閒雜人等迴避，另一方面在天亮時巡視路線、避開危險路面，使得次日晚上遊神隊伍能安全出巡。
擺暝期間，村內神明出巡繞境。下午或入夜之際，神明起駕出巡繞境，陣容相當盛大，民眾沿街設供祭拜，持香等候隊伍。神明正式出巡，為首的是高舉寫有祭祀主廟或主神的「高照（福州話：kɔ1-tsieu5）燈」，又名長棍燈，接著是保長公替遊行隊伍開道，雙手各持酒壺與青葉竹枝，一邊大幅搖晃身軀、腳踩醉步，一邊以青葉竹枝拍擊馬路作打掃狀。接著七爺、八爺開路，其身上都會掛滿一串串的光餅（東引地區），沿途讓人摘食。接在後面的是數尊「孩囝」（神偶，口語音近「黑央」），由人在神偶內頂著，行走時不時用跳的方式前進。跟在孩囝後的是「馬奴」，為神明的座前騎。元帥緊跟馬奴後，再接下來是花燈隊，之後是香爐、神轎，四周圍著衙役兵將，一名手持「敬神如神在」牌，神轎後則是鼓板隊以及信眾，其間穿插執著神尊聖號的旗幟或提著燈籠，一路浩浩蕩蕩，鑼鼓喧天，所經之處，家家戶戶燒香燃炮相迎。
馬祖列島中比較特殊的是北竿，當地盛行「扛乩文化」，神明出巡的隊伍中，都有廟宇的乩將（馬祖話稱「乩腳」，ㄍㄧ ㄎㄚ）抬著乩轎隨行。例如北竿坂里在元月十三，人們恭迎坂里境白馬尊王，匯集鄰村神明，一起前往二公里外的白沙平水尊王廟作客拜訪，沿途神轎互訪，鼓板喧天，響徹離島海濱。回程時，家家戶戶燃燒馬糧，慰勞白馬尊王的坐騎白馬，祈求神明保護鄉里。
過程 > 設供燃燭

「擺暝」當天廟宇神龕前會排好數張桌子，由社頭、工作人員統一備好供品（南竿金板境(仁愛村)、北竿部分廟宇則由各家戶準備），原則上以一對燈燭、十盞茶酒、十副筷子、十碗佳餚素果等為一供品組，再由數組供品擺滿數張桌子，看起來是滿滿一片供品，此為擺暝（排夜）的源由。此時另有數張桌子，用來擺放村中各家戶準備的大型蠟燭，上貼紅紙書寫「弟子某某某敬叩」，傳統上以家中男主人為代表。各家戶準備的蠟燭大小、高矮不一，點起火來顯出參差不齊的燭光，如繁星點點；亦有由社頭統一購買蠟燭，或LED蠟燭燈，整齊的排成行列。
這裡要注意的是，「擺暝」與「繞境」不同，「擺暝」是擺設供品、蠟燭奉神，「繞境」是神明隊伍巡視村境，會需要更多的人力，因此有的廟宇可能因祭祀不同的神明而準備有多天、多場的「擺暝」，但「繞境」活動，可能就只選其中一晚「擺暝」才舉辦一場「繞境」。通常是當頭考量人力、經費等因素而作決定，若都充足舉辦多場「繞境」也是可行的。
另外，因考量全島參與人力，有時不同村莊廟宇會彼此錯開擺暝或繞境的時間，讓工作人員能有空協助不同村莊的活動，也能讓觀光客有時間參與多場的元宵活動，有更多不同的體驗。
過程 > 食福祈安

有舉行「擺暝」之當晚或次日，「社頭」便將村民出資購得的共同供品烹調，在廟內或廣場由參加擺暝的社友或各家戶派員代表食用，稱為「食福」或「食社」。亦有改在餐廳舉行，所需經費多來自社友的喜錢。北竿地區多各家戶自己準備供品，拜完則自家收走，並無統一烹調分食的活動。宴席結束，每戶帶回一袋福品，袋內裝著供品的肉、橘子、蛋及包子，有「大吉大利、保佑平安」之意，祈求全年閣家平安幸福，為擺暝迎神活動，劃下句點。
相關條目

元宵節 (華人)
台灣元宵節
馬祖風燈
參考資料

↑  .   [2012-02-13]. （原始内容存档于2016-08-27）.
↑  .   [2012-02-13]. （原始内容存档于2012-02-12）.
↑  .   [2016-07-08]. （原始内容存档于2017-04-02）.
↑  .   [2012-02-13]. （原始内容存档于2012-05-10）.
外部連結

馬祖「擺暝」祭，百年元宵「保庇」一整年！ （页面存档备份，存于）
庚寅年信德堂探花府元宵擺暝揭序篇 （页面存档备份，存于）
文化部文化資產局—馬祖擺暝祭 （页面存档备份，存于）
|  论 编中華民國無形文化資產民俗類 |
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重要民俗類:  雞籠中元祭（2008）  西港刈香（2009）  大甲媽祖遶境進香（2010）  北港朝天宮迎媽祖（2010）  白沙屯媽祖進香（2010）  東港迎王平安祭典（2010）  口湖牽水車藏（2010）  東山碧軒寺迎佛祖暨遶境（2011）  鄒族mayasvi（戰祭）（2011）  花蓮縣豐濱鄉Makotaay（港口）部落阿美族ilisin豐年祭（2011）  東山吉貝耍西拉雅族夜祭（2013）  賽夏族paSta'ay（矮靈祭）（2013）  南鯤鯓代天府五府千歲進香期（2013）  金門迎城隍（2013）  羅漢門迎佛祖（2014）  褒忠亭義民節祭典（2015）  邵族Tungkariri Lus'an（祖靈祭）（2015）  雲林六房媽過爐（2017）  馬祖擺暝（2019）  南關線三大廟王醮暨遊社（2019）  馬鳴山五年千歲大科（2019）  學甲上白礁暨刈香（2022）  北港進香（2024）  貓公部落 Ilisin no Fakong（2024） 
燒馬糧活動。家家戶戶會收到鄉公所發的磚頭，堆疊成圓後內部放上馬糧並點火燃燒，等待白馬尊王的隊伍經過。白馬尊王的隊伍經過時會將神轎向家戶傾斜與家戶互動。
邵齡

| 邵齡 |
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大明
籍貫: 直隸徽州府休寧縣
出生: 生年不詳 
逝世: 卒年不詳 
出身
 嘉靖二十九年庚戌科進士出身 
邵齡（？—？），字汝仁，直隸徽州府休寧縣人，民籍，明朝政治人物。
生平

嘉靖二十二年（1543年）癸卯科應天府鄉試第一百七名舉人。嘉靖二十九年（1550年）中式庚戌科會試第一百三十五名，二甲第六十六名進士。官至浙江紹興府知府。
家族

曾祖邵希武；祖父邵陽德，義官；父邵廷萬，義官。母程氏；繼母金氏。
长风公园站

长风公园站是上海轨道交通15号线的一個車站，位於中華人民共和國上海市普陀區大渡河路雲嶺東路交叉口，車站以東是長風公園，共有4個出入口，於2021年1月23日正式啟用。
车站结构 > 車站樓層

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| 地面层 | 出入口 | 2-5出入口 |  |  |
| 地下一层 | 站厅 | 票务服务、自动售票机、人工服务台 |  |  |
地下二层: 侧式站台，右侧开门
|  | ③站台 |  █ 15号线 往顾村公园（大渡河路） |  |  |
|  | ②站台 |  █ 15号线 存车线 |  |  |
: 岛式站台，左侧开门
|  | ①站台 |  █ 15号线 往紫竹高新区（娄山关路） |  |  |
車站出口

长风公园站目前开放4个出入口，近3号出口设云岭东路地下连通道通向毗邻的长风大悦城，近5号出口设地下连通道通向毗邻的国浩长风城，各出入口如下所示：
| 出口编号 | 出口指示 | 照片 |
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|  | 大渡河路，长风公园，上海少年儿童图书馆(长风馆) |  |
|  | 云岭东路，云岭东路地下连地道 |  |
|  | 大渡河路，云岭东路 |  |
|  | 大渡河路，同普路 |  |
注： 设有
周边

长风公园
国盛中心
长风大悦城
从2号口出发穿越长风公园，步行约10分钟，可达华东师范大学中山北路校区。
往顾村公园方向站台
二里岗站

二里岗站是郑州地铁2号线与6号线的地铁换乘站，位于中华人民共和国河南省郑州市管城回族区紫荆山路与二里岗南街交叉口一带。该站2号线车站于2016年8月19日正式启用，6号线车站于2024年11月30日正式启用。
車站結構

二里岗站分为2号线和6号线两部分，2号线车站主体设于紫荆山路地下，呈南北向布置，总长237米，站后设单条存车线。6号线车站主体设于二里岗南街地下，呈东西向布置，总长169.5米，标准段宽度为23.5米，与2号线车站呈“T”形交叉。
車站結構 > 车站楼层

二里岗站2号线车站主体结构为地下二层车站，B1层为站厅层，B2层为2号线站台层。6号线车站主体结构为地下三层车站，B1层为站厅层，B2层为设备层，B3层为6号线站台层。
車站結構 > 车站楼层 > 2号线车站楼层

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| 1F | 地面 | B-D出入口 | B-D出入口 | B-D出入口 |
| B1F | 站厅 | 客服中心、自动售票机、行李检查、闸机、车站控制室 连通 █ 6号线站厅 | 客服中心、自动售票机、行李检查、闸机、车站控制室 连通 █ 6号线站厅 | 客服中心、自动售票机、行李检查、闸机、车站控制室 连通 █ 6号线站厅 |
| B2F |  █ 2号线 |  往贾河方向 （陇海东路） |  往贾河方向 （陇海东路） |  往贾河方向 （陇海东路） |
| B2F | 岛式站台 |  |  至站厅 | 卫生间  |
| B2F |  █ 2号线 |  往南四环/城郊线郑州航空港站方向 （南五里堡） |  往南四环/城郊线郑州航空港站方向 （南五里堡） |  往南四环/城郊线郑州航空港站方向 （南五里堡） |
車站結構 > 车站楼层 > 6号线车站楼层

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| 1F | 地面 | F出入口 | F出入口 | F出入口 |
| B1F | 站厅 | 客服中心、自动售票机、行李检查、闸机、车站控制室 连通 █ 2号线站厅 | 客服中心、自动售票机、行李检查、闸机、车站控制室 连通 █ 2号线站厅 | 客服中心、自动售票机、行李检查、闸机、车站控制室 连通 █ 2号线站厅 |
| B2F | 设备层 | 车站设备 | 车站设备 | 车站设备 |
| B3F |  █ 6号线 |  往清华附中方向 （二里岗东） |  往清华附中方向 （二里岗东） |  往清华附中方向 （二里岗东） |
| B3F | 岛式站台 |  |  至站厅 | 卫生间  |
| B3F |  █ 6号线 |  往贾峪方向 （陇秀公园） |  往贾峪方向 （陇秀公园） |  往贾峪方向 （陇秀公园） |
車站結構 > 站厅

二里岗站的2号线车站和6号线车站各设1座站厅，均位于B1层，各设有客服中心、自动售票机、行李检查、车站控制室等设施。站厅由闸机和栏杆分隔为付费区和非付费区，付费区位于2号线站厅的东部和6号线站厅的南部，6号线站厅的西端与2号线站厅连通，付费区和非付费区均互相连接。两座站厅的付费区内均设有自动扶梯、楼梯和无障碍电梯，连接对应的站台。6号线站厅近F口道通处设卫生间和母婴室。
6号线站厅
車站結構 > 站台

二里岗站的2号线车站和6号线车站各设有1座岛式站台，均安装有高站台门。其中2号线站台设于B2层，呈南北向。6号线站台设于B3层，呈东西向，站台宽度14米。2号线站台呈南北向，西侧站台面由南四环/城郊线郑州航空港站方向列车的使用，东侧站台面由贾河方向的列车使用，在站台南端设有卫生间。6号线站台呈东西向，北侧站台面由贾峪方向列车的使用，南侧站台面由清华附中方向的列车使用，站台东端设卫生间和母婴室。两座站台之间并无通道直接连接，乘客需经站厅进行换乘。
2号线站台
6号线站台
車站結構 > 出入口

二里岗站目前启用B、C、D、F共4个出入口，其中B、C、D口分别位于紫荆山路与二里岗南街路口的西南、西北、东北角，连接地面和2号线站厅非付费区，F口位于二里岗南街南侧，连接地面和6号线站厅非付费区，C口和F口设无障碍电梯。该站已开通各出入口详细信息如下表。
车站装饰

二里岗站為2號線6座設有文化牆的車站之一，站厅设有以青铜文化为主题的文化墙“青铜薪火”，展现商周青铜美学艺术，点缀司母戊鼎、莲鹤方壶等青铜器代表作，体现质感厚重的中原文化。该文化墙原位于2号线站厅东侧墙面，因原位置位于2号线和6号线站厅的连通处，现以迁移至6号线站厅内。
原位于2号线站厅内的“青铜薪火”文化墙（2018年3月）
已迁至6号线站厅内的“青铜薪火”文化墙（2024年12月）
历史

二里岗站2号线车站在施工期间曾称“帆布厂街站”，于2012年9月27日起围挡施工，并于2016年8月19日随2号线一期工程開通使用。该站6号线车站由中铁北京工程局承建，于2020年7月31日动工建设，2024年11月30日，郑州地铁6号线一期东北段开通运营，二里岗站6号线车站正式投入使用，使该站成为2号线和6号线的换乘站。
参考资料

1 2 3 4  . 郑州地铁集团.   [2019年5月29日]. （原始内容存档于2020年7月8日）.  （页面存档备份，存于）
1 2 3 4 5  .   [2025-1-17]. （原始内容存档于2025-01-15）.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
↑  . 映象网. 2016-07-05  [2025-01-17]. （原始内容存档于2016-07-06）.
↑  . 大河网-河南商报 . 2016-06-22  [2017-03-15]. （原始内容存档于2020-04-05）.  （页面存档备份，存于）
↑  . 河南日报 . 2016-08-19  [2019-05-25]. （原始内容存档于2019-05-25）.  （页面存档备份，存于）
↑  . 2012-09-26  [2025-01-17].
↑  . 中國新聞網. 2016-08-18  [2017-01-31]. （原始内容存档于2016-08-19）.  （页面存档备份，存于）
↑  . 人民网. 2020-08-01  [2025-01-17]. （原始内容存档于2020-08-08）.
↑  郑州发布. . 澎湃新闻. 2022-09-30  [2024-12-27]. （原始内容存档于2025-01-18）.