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加乃隆

加乃隆
加乃隆（義大利語：）既指一种意面，也指用这种意面做出来的美食。
加乃隆是一种圆柱形的意大利面，经常包着肉酱、蔬菜甚至鱼肉一起被用于意式烹饪，其意大利语原名cannelloni意思是泄房顶雨水的圆柱形管道。有时也被叫做manicotti。
有趣的是，加乃隆并不是在意大利吃的最多。几个世纪以来西班牙加泰罗尼亚地区和意大利南部商业往来和共同相处，引起文化交流，尤其是两个地区的饮食方面的交流，以至于现在加乃隆是加泰罗尼亚地区的特色菜，整个西班牙都在吃。
对意大利加乃隆的仿制是19世纪由一些巴塞罗那资产阶级家庭的意大利厨师引入加泰罗尼亚美食的。很快流行到所有的社会阶层，当然为了适应加泰罗尼亚口味也对它做了一些修改。虽然在19世纪到20世纪初的加泰罗尼亚饮食菜谱里都无法找到它的做法，加泰罗尼亚式的加乃隆仍被看作是该地区的特色。
在加泰罗尼亚地区，加乃隆、还有几乎所有的烤制意大利面都不会有嚼劲，而是煮软后沾上点面包糠烤制，这样外皮会酥脆。另一个加泰罗尼亚加乃隆和意大利加乃隆的明显区别是，肉是烤好的，然后入平底锅煎，接下来再剁泥，而意大利博伦亚式的加乃隆是直接用剁碎的肉和入煎好的胡萝卜、芹菜做的。
最传统的做法是加乃隆饱蘸有芝士碎的奶糊浆，沾上面包糠入炉烘烤。
由于大量意大利移民涌入阿根廷和乌拉圭，加乃隆在这两个国家也非常流行。
加乃隆的发明（或者说完善）得益于Gioachino Rossini，他不仅擅长品评美食，更是一位出色的厨师。最原始的Rossini加乃隆的肉馅里有鹅肝、蘑菇或菌块、甜酒，蘸上奶糊，巴马芝士和/或菌块碎。后来出现了不同版本的加乃隆，馅可能是里考塔，火腿，不同的肉，菠菜，加上白酱油和番茄酱。
加丹加国

加丹加國（法語：），有时也被称作加丹加共和国，是1960年7月11日，軍閥莫伊兹·冲伯在剛果（利）的加丹加省宣布成立的一個國家，执政党为加丹加部族联盟，代表隆达部族利益。加丹加是原比属刚果資源最豐富、開發程度最高的地區之一，獨立時得到了和比利時政府密切相關的大企業以及超過6000人的比利時軍隊的支持。但獨立之後政權未能得到當地民眾足夠支持，特別是北部的盧巴族的分離傾向更為顯著。加丹加獨立之後剛果共和國爆發內戰。1963年1月21日，莫伊茲·沖伯宣布投降。現在加丹加是剛果民主共和國的一部分。
註釋

↑  The National Anthem of the State of Katanga: La Katangaise (The Katangese) NationalAnthems.info. Retrieved on 2014-06-26
宝俭堂

宝俭堂，又名叶梦得故居，位于苏州市吴中区东山镇陆巷村。
历史

为南宋词人叶梦得的故居，此后为叶氏后裔所居。叶氏家族曾出若干进士，又经营盐业。进深四进（门楼、轿厅、大厅、楼厅），3条轴线，规模宏大，占地6000多平方米。宝俭堂曾荒废多年，2001年，苏州市民许青冠、陆惠霞夫妇购置，耗资3000多万元修缮，目前同时作为景点开放，并提供苏帮菜和住宿。
参考资料

↑  隐匿太湖之滨的千年私家园林，文汇报，2010-01-11
宫头岗窑址

| 宫头岗窑址> 柘荣县文物保护单位 |
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地址: 富溪镇霞洋村前洋自然村宫头岗
分类: 古遗址
时代: 宋代
认定时间: 2021年4月7日
宫头岗窑址，是位于中国福建省宁德市柘荣县富溪镇霞洋村前洋自然村宫头岗的一个宋代古遗址，2021年4月入选第九批柘荣县文物保护单位。
宫头岗窑址是一处宋朝时期民间烧制青瓷龙窑的遗址，窑床呈东西走向，斜坡堆积文化层厚1米—1.5米，纵长35米、横宽约37米，面积约1295平方米。窑址中发掘出了壶、碗、碟等器物残件和匣钵、垫饼等窑具，多为青白色。
暗色細角花蝽

| 暗色細角花蝽 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 节肢动物门 Arthropoda
纲：: 昆虫纲 Insecta
目：: 半翅目 Hemiptera
科：: 细角花蝽科 Lyctocoridae
属：: 细角花蝽属 Lyctocoris
种：: 暗色細角花蝽 L. hasegawai
二名法
Lyctocoris hasegawai Hiura, 1966

暗色細角花蝽（学名：）为細角花蝽科細角花蝽屬下的一个种。
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會男子75公斤級舉重比賽

| 第十四屆夏季帕拉林匹克運動會 男子75公斤級舉重比賽 |
| --- | --- |

比賽場館: 倫敦展覽中心
日期: 9月3日
参赛选手: 12位選手，來自12個國家和地區
← 2008年
| 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 舉重比賽 > 男子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 舉重比賽 > 男子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 舉重比賽 > 男子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 舉重比賽 > 女子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 舉重比賽 > 女子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 舉重比賽 > 女子 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | 48公斤級 |   |   | 40公斤級 |   |
|   | 52公斤級 |   |   | 44公斤級 |   |
|   | 56公斤級 |   |   | 48公斤級 |   |
|   | 60公斤級 |   |   | 52公斤級 |   |
|   | 67.5公斤級 |   |   | 56公斤級 |   |
|   | 75公斤級 |   |   | 60公斤級 |   |
|   | 82.5公斤級 |   |   | 67.5公斤級 |   |
|   | 90公斤級 |   |   | 75公斤級 |   |
|   | 100公斤級 |   |   | 82.5公斤級 |   |
|   | 100公斤以上級 |   |   | 82.5公斤以上級 |   |
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會的男子75公斤級舉重比賽會於9月3日在倫敦展覽中心舉行。
賽程

所有時間為英國夏令時間 (UTC+1)
| 日期 | 時間 | 階段 |
| --- | --- | --- |
| 9月3日 | 18:00 | B組決賽 |
| 9月3日 | 18:35 | A組決賽 |
比賽規則

每位選手必須在試舉前將舉重桿放在胸前，之後向上舉起直至手臂完全垂直及肘關節完全鎖死。當三位裁判中其中兩位亮起白燈才算成功的試舉。
所有選手都會有三次試舉，勝利者為舉起最高重量的選手，如果相同的話則體重較輕的選手勝出。
比賽成績

| 排名 | 選手 | 組別 | 體重 （公斤） | 試舉（公斤）> 1 | 試舉（公斤）> 2 | 試舉（公斤）> 3 | 試舉（公斤）> 附加 | 成績 （公斤） |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | A |  |  |  |  |  |  |
|  |  | A |  |  |  |  |  |  |
|  |  | A |  |  |  |  |  |  |
|  |  | A |  |  |  |  |  |  |
|  |  | A |  |  |  |  |  |  |
|  |  | A |  |  |  |  |  |  |
|  |  | B |  |  |  |  |  |  |
|  |  | B |  |  |  |  |  |  |
|  |  | B |  |  |  |  |  |  |
|  |  | B |  |  |  |  |  |  |
|  |  | B |  |  |  |  |  |  |
|  |  | B |  |  |  |  |  |  |
外部連結

2012年殘奧會舉重比賽時間表（英文）
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會男子73公斤級柔道比賽

| 第十四屆夏季帕拉林匹克運動會 男子73公斤級柔道比賽 |
| --- | --- |

比賽場館: 倫敦展覽中心
日期: 8月31日
参赛选手: 12位選手，來自12個國家和地區
← 2008年2016年 →
| 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 柔道比賽 > 男子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 柔道比賽 > 男子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 柔道比賽 > 男子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 柔道比賽 > 女子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 柔道比賽 > 女子 | 2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會 柔道比賽 > 女子 |
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|   | 60公斤級 |   |   | 48公斤級 |   |
|   | 66公斤級 |   |   | 52公斤級 |   |
|   | 73公斤級 |   |   | 57公斤級 |   |
|   | 81公斤級 |   |   | 63公斤級 |   |
|   | 90公斤級 |   |   | 70公斤級 |   |
|   | 100公斤級 |   |   | 70公斤以上級 |   |
|   | 100公斤以上級 |   |   |   |   |
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會的男子73公斤級柔道比賽會於8月31日在倫敦展覽中心舉行。
賽程

所有時間為英國夏令時間 (UTC+1)
| 日期 | 時間 | 階段 |
| --- | --- | --- |
| 8月31日 | 11:00 | 小組賽 |
| 8月31日 | 11:00 & 16:00 | 八強賽 |
| 8月31日 | 16:00 | 準決賽／銅牌戰 |
| 8月31日 | 16:00 | 決賽 |
比賽規則

所有選手都會細分為2組，分別為A組及B組；而每組會再細分為2小組，為A1、A2、B1、B2小組。每組都會進行淘汰賽，最後A組及B組的勝方會爭奪金牌。而其餘的選手會進行復活戰來爭奪銅牌，柔道比賽將會有每個體重級別各2面銅牌。
比賽成績

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | 第一圈 | 第一圈 | 第一圈 |  |  | 八強賽 | 八強賽 | 八強賽 |  |  | 準決賽 | 準決賽 | 準決賽 |  |  | 金牌戰 | 金牌戰 | 金牌戰 |

|  |    |    |  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    |  |   |   |    馬克·鮑威爾（英国） |    馬克·鮑威爾（英国） | 000 |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    蘇路維（乌克兰） |    蘇路維（乌克兰） | 101 |   |   |    蘇路維（乌克兰） |    蘇路維（乌克兰） | 101 |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    山安尼（伊朗） |    山安尼（伊朗） | 000 |   |   |   |   |   |   |   |    蘇路維（乌克兰） |    蘇路維（乌克兰） | 1023 |   |  |  |  |  |
|  |    高橋秀勝（日本） |    高橋秀勝（日本） | 111 |   |   |   |   |   |   |   |    桑切斯（墨西哥） |    桑切斯（墨西哥） |  |   |  |  |  |  |
|  |    卡茲羅（白俄罗斯） |    卡茲羅（白俄罗斯） | 0001 |   |   |    高橋秀勝（日本） |    高橋秀勝（日本） | 0001 |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    |    |  |   |   |    桑切斯（墨西哥） |    桑切斯（墨西哥） | 0021 |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    |    |  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |    蘇路維（乌克兰） |    蘇路維（乌克兰） | 100 |
|  |    |    |  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |    哈利洛夫（） |    哈利洛夫（） | 000 |
|  |    |    |  |   |   |    庫爾班諾夫（俄罗斯） |    庫爾班諾夫（俄罗斯） | 1000 |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    奧尼（土耳其） |    奧尼（土耳其） | 101 |   |   |    奧尼（土耳其） |    奧尼（土耳其） | 0001 |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    珍特（德国） |    珍特（德国） | 010 |   |   |   |   |   |   |   |    庫爾班諾夫（俄罗斯） |    庫爾班諾夫（俄罗斯） | 000 |   |   |  |  |  |
|  |    尼奧（委内瑞拉） |    尼奧（委内瑞拉） | 000 |   |   |   |   |   |   |   |    哈利洛夫（） |    哈利洛夫（） | 100 |   |  |  |  |  |
|  |    哈利洛夫（） |    哈利洛夫（） | 110 |   |   |    哈利洛夫（） |    哈利洛夫（） | 100 |   |   |   |   |   |   |   |     |     |   |
|  |    |    |  |   |   |    拉米雷斯（阿根廷） |    拉米雷斯（阿根廷） | 000 |   |   |   |   |   |   |   |     |     |   |
|  |    |    |  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
比賽成績 > 復活戰

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | 第一圈 | 第一圈 | 第一圈 |  |  | 第二圈 | 第二圈 | 第二圈 |  |  | 銅牌戰 | 銅牌戰 | 銅牌戰 |

|  |    |    |  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    |  |   |   |    高橋秀勝（日本） |    高橋秀勝（日本） | 100 |   |  |  |  |  |
|  |    山安尼（伊朗） |    山安尼（伊朗） | 1103 |   |   |    山安尼（伊朗） |    山安尼（伊朗） | 0001 |   |  |  |  |  |
|  |    馬克·鮑威爾（英国） |    馬克·鮑威爾（英国） | 0101 |   |   |   |   |   |   |   |    高橋秀勝（日本） |    高橋秀勝（日本） | 000 |
|  |     |     |   |   |   |   |   |   |   |   |    庫爾班諾夫（俄罗斯） |    庫爾班諾夫（俄罗斯） | 100 |
|  |     |     |   |   |   |     |     |   |   |  |  |  |  |
|  |     |     |   |   |   |     |     |   |   |   |  |  |  |
|  |     |     |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |     |     |   |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |     |     |   |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | 第一圈 | 第一圈 | 第一圈 |  |  | 第二圈 | 第二圈 | 第二圈 |  |  | 銅牌戰 | 銅牌戰 | 銅牌戰 |

|  |    |    |  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    |  |   |   |    奧尼（土耳其） |    奧尼（土耳其） | 0002 |   |  |  |  |  |
|  |    尼奧（委内瑞拉） |    尼奧（委内瑞拉） | 102 |   |   |    尼奧（委内瑞拉） |    尼奧（委内瑞拉） | 1120 |   |  |  |  |  |
|  |    拉米雷斯（阿根廷） |    拉米雷斯（阿根廷） | 000 |   |   |   |   |   |   |   |    尼奧（委内瑞拉） |    尼奧（委内瑞拉） | 0013 |
|  |     |     |   |   |   |   |   |   |   |   |    桑切斯（墨西哥） |    桑切斯（墨西哥） | 0101 |
|  |     |     |   |   |   |     |     |   |   |  |  |  |  |
|  |     |     |   |   |   |     |     |   |   |   |  |  |  |
|  |     |     |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |     |     |   |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |     |     |   |
外部連結

2012年殘奧會柔道比賽時間表（英文）
比賽成績（英文）
比賽統計（英文）
中午

阿列克謝·博戈柳波夫（英语：）的《正午的巴庫街》（1861年），展示了巴庫都市垂直落下的陰影。
中午是白天12點左右的時間。英文中寫成12 noon、12：00 m. （m.代表 正午，字面意思是中午12點））、12p.m.（代表正午，字面意思是「中午之後」）或12：00（使用 24 小時制）或1200（軍用時間）。
正午是太陽經過子午圈的時刻。這是太陽在視太陽時中午12點到達其在天空中的視最高點，可以使用日晷進行觀測。日上中天的當地或時鐘時間取決於日期、經度和時區，夏令時將使日上中天時間近於下午1:00。
詞源

中國古代分为一日為十二時辰，午時即為現代二十四小時制的11:00至13:00或十二小時制的上午11時至下午1時。
詞源 > 英文

「noon」一詞源自拉丁語「nona hora」，即一天中的第九個日課，指的是西方基督教禮儀術語九時經，是傳統基督教教派中的七個固定祈禱時間（英语：）之一。羅馬和西歐中世紀的修道院日從現代計時的 6：00（06：00） 開始，所以在分點時，第九個小時是現在的 3：00p.m.（15：00）[來源請求]。在英語中，這個詞的意思變成了「中午」，時間逐漸移回當地時間12：00 – 也就是說，沒有考慮到時區的現代發明。這種變化始於12世紀，到14世紀得到解決。
正午

「」至此。关于the film，请见「」。关于other uses，请见「」。
参见：拉海納正午
正午，也稱為當地視太陽正午和太陽中天時（非正式的稱為high noon），是太陽與觀察者的子午線（頂點或過子午線）接觸的，是當天太陽到達地平線上方的最高位置並投下最短陰影的時刻。這也是術語「前子午線」（ante meridiem，a.m.，上午）和「後子午線」（post meridiem，p.m.，下午）的起源，如下所述。正午的太陽，在分點時，位於赤道正上方；在六月至日位於北回歸線（緯度 Template:緯度圈 N），和十二月至日位於南回歸線（Template:緯度圈 S）。在北回歸線以北的北半球，太陽在正午時位於觀測者的正南；在南半球，南回歸線以南，它是在正北。
從一天的當地太陽正午到第二天的太陽正午，在任何給定的一年中，所經過的時間正好是24小時的只有四個實例。當地球的黃道傾角和它繞太陽的軌道速度相互抵消時，就會發生這種情況。當前曆元的這四天分別聚焦在2月11日、5月13日、7月26日和11月3日。在每種情況下，它只發生在一條特定的經度線上。但因為地球的真實年不是整數天數，因此這條線每年都在。 由於地球軌道受到行星的引力擾動，該事件的時間和地點也有所不同。這四個24小時天同時發生在兩個半球。這四天的精確 UTC 時間也標誌著相反的經度線（180°）從當地午夜到第二天當地午夜正好經歷24小時。因此，四個不同的大圓經度每年定義24小時一天（中午到中午或午夜到午夜）發生的時間。
從中午到中午的兩個最長的時間跨度每年發生兩次，分別是6月20日（24小時加13秒）和12月21日（24小時加30秒）。
最短的時間跨度每年發生兩次，分別是3月25日（24小時減18秒）和9月13日（24小時減22秒）。
出於同樣的原因，太陽正午和「時鐘正午」通常不相同。均時差顯示，太陽正午時鐘的讀數將比12：00高或低16分鐘。此外，由於時區的政治性質，以及夏令時的應用，它可能會偏離一個多小時。
英文命名法

条目：十二小時制 § 批評及實用問題
在美國，中午通常用12 p.m.表示，午夜用12 a.m.表示。然而有些人認為這種用法是「不恰當的」。根據拉丁語的含義（a.m.代表「ante meridiem」，p.m.代表「post meridiem」，分別表示「中午之前」和「中午之後」），數字時鐘無法顯示其它任何內容，而必須做出武斷的決定。早期的標準是將中午表示為「12M」或「12m」（表示「子午線」），這在「美國GPO政府短語手冊」中有所規定，但陷入了相對默默無聞的境地；當前版本的 GPO 沒有提到它。但是，由於缺乏國際標準，使用「12 a.m.」和「12 p.m.」可能會造成混淆。表示這些時間的常見替代方法是：
使用24小時的時鐘（00:00和12:00，24:00；但是沒有24:01）。
使用「中午 12 點」或「午夜 12 點」（「午夜12」在具體日期方面可能仍然存在歧義）
將午夜指定為連續兩天或日期之間的午夜（如「週六/週日午夜」或「12 月 14日/15日午夜」）
避免使用這些特定時間，而是使用「晚上 11：59」或「凌晨 12：01」。（這在旅遊業中很常見，以避免混淆乘客的時程表，尤其是火車和飛機時刻表。)
相關條目

下午
日行跡
雙昴膜鏡（英语：）
時角
太陽方位角
註解

↑  The 29th edition of the U.S. GPO Government Printing Office Style Manual (2000) section 12.9
参考资料

↑  .   [2024-03-28]. （原始内容存档于2023-03-21）.
↑  .   [2024-03-28]. （原始内容存档于2017-07-02）.
↑  . The Cambridge Advanced Learner's Dictionary & Thesaurus. Cambridge University Press.   [2016-12-19]. （原始内容存档于2022-05-04）.
↑  .   [2024-03-28]. （原始内容存档于2017-08-03）.
↑   Rev. Washington, D.C. 1923. hdl:2027/uc1.$b99665.
↑  . 2008  [2009-06-11]. （原始内容存档于2019-12-14）.
↑  . 2008  [2009-06-11]. （原始内容存档于2019-12-14）.
外部連結

维基共享资源上的相關多媒體資源：Noon
Generate a solar noon calendar for your location （页面存档备份，存于）
U.S. Government Printing Office Style Manual (2008), 30th edition
Shows the hour and angle of sunrise, noon, and sunset drawn over a map. （页面存档备份，存于）
Real Sun Time  （页面存档备份，存于） - gives you an exact unique time to the sun, with yours GPS coordinates position.
克蘇魯神話

洛夫克拉夫特于1934年对克苏鲁描绘的草图
克苏鲁与失落的都市拉莱耶
克苏鲁神話（英語：）是以霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，并由与他同时代的记者及门徒奥古斯特·威廉·德雷斯整理洛夫克拉夫特及其他作者的设定、思路创造的架空神話體系。其名克苏鲁来源于洛夫克拉夫特的短篇小说《克苏鲁的呼唤》，该文最初发表在1928年的《詭麗幻譚》上。
理查德·L·蒂尔尼（英语：）后来提出了一个理论，将德雷斯神话与洛夫克拉夫特神话的作品区分开来，并建立了现代神话学的基调 。被称为洛夫克拉夫特式恐怖的作品类型经常使用到克苏鲁神话的元素。
历史

羅伯特·麥克奈爾·普萊斯（英语：）在他的杂文《H. P. Lovecraft and the Cthulhu Mythos》中称，克苏鲁神话的发展可以分为两个阶段。第一阶段“克苏鲁神话本体”形成于洛夫克拉夫特在世时并由他主导。第二阶段“德雷斯阶段”，德雷斯在洛夫克拉夫特死后整理他的作品出版，并分类整理及扩展其世界观。
历史 > 第一阶段

在洛夫克拉夫特的作品中，人类面对宇宙中存在的威胁显得很渺小，甚至毫不重要。其在作品中经常提及「伟大的古老存在」（Great Old Ones），他们是一个松散的神系架构，曾统治地球，但如今正值沉睡期。虽然这些怪异的神灵几乎出现在洛夫克拉夫特的所有出版作品中（他的第二个短篇小说《達貢》被认为是神话的开始），但第一个真正拓展伟大的长者们的万神殿及其主题的故事是于1928年出版的《克苏鲁的呼唤》。
与其它通俗小说作者相比，洛夫克拉夫特的作品以故事角色在观察他们可感知世界以外的存在的过程中，他们的心理变化为主线。 他在故事的开头句中强调了这一点，“我认为世界上最仁慈的事情是人类思维无法将其所有内容联系起来。”
作家德克·W·莫西格（英语：）指出，洛夫克拉夫特是一个“机械唯物主义者”，他接受了宇宙冷漠的哲学。 洛夫克拉夫特相信一个无目的，机械和漠不关心的宇宙。 在他看来，具有有限能力的人类永远无法完全理解这个宇宙，而这种启示所引起的认知失调会导致精神错乱。 这种观点没有考虑到科学上无法支持的宗教信仰，他的故事中难以理解的宇宙力量与人类对昆虫的关注一样少。
有人试图对这个虚构的群体进行分类。  Phillip A. Schreffler认为，从洛夫克拉夫特的著作可以找到一个可行的框架，概括了整个“万神殿”——包括无法触及的“外界存在”（例如控制宇宙中心的阿撒托斯）和旧日支配者（例如，克苏鲁，被囚禁在地球上的沉没城市拉莱耶）到较小的种姓（低级奴隶修格斯與米-戈）。
然而，大卫·舒尔茨认为，洛夫克拉夫特从来没有打算创造一个规范的神话，他想象中的万神殿仅仅用作背景元素。洛夫克拉夫特自己幽默地将他的神话称为“Yog Sothothery”（德克·W·莫西格巧合地建议用神话中的猶格-索托斯故事群代替克苏鲁神话 ）。 有时，洛夫克拉夫特甚至不得不提醒他的读者，他的神话创作完全是虚构的。
桑德·特蘭巴克·喬希（英语：）阐述了克苏鲁神话沒有結構僵化的观点。他说“洛夫克拉夫特的虚构宇宙观从来不是一个静态的系统，而是一种美学结构，它始终适应其创造者的发展个性和改变利益。从来没有一个僵化的系统。神话的本质不在于想象中的神灵的万神殿，也不在于失落书本的蛛网化知识，而是存在于某种令人信服的宇宙观之中。
普莱斯则认为，洛夫克拉夫特的作品至少可以分为几个类别，并确定了三个截然不同的主题：“Dunsanian”（写作与鄧薩尼勛爵类似的风格），“ Arkham ”（发生在洛夫克拉夫特虚构的新英格兰场景中），以及克苏鲁（宇宙故事）故事群。作家Will Murray注意到虽然洛夫克拉夫经常在他为其他作者写的故事中使用他的虚构万神殿，但他仍然保留Arkham及其周围专门用于他以自己的名义写的那些故事。[缺少ISBN]
尽管克蘇魯神話并未有公开承认与其它作品分享世界观，洛夫克拉夫确实与其他当代作家相对应并分享故事元素，包括克拉克·阿什顿·史密斯、罗伯特·欧文·霍华德、罗伯特·布洛克、弗兰克·贝尔纳普·隆恩（英语：）、亨利·库特纳（英语：）、亨利·S·怀特黑德（英语：）、弗里兹·雷伯，一个被称为“ Lovecraft Circle ”的团体。[页码请求][页码请求]
例如，罗伯特·欧文·霍华德的角色Friedrich Von Junzt在短篇小说“夜之子”（ 1931 ）中读到洛夫克拉夫的《死靈之書》。洛夫克拉夫则在故事“Out of the Aeons”（ 1935 ）和“时间的影子”（ 1936 ）提及霍华德的Unaussprechlichen Kulten（英语：）。
历史 > 第二阶段

洛夫克拉夫特逝世后，作为其作品版权的继承者，奥古斯特·威廉·德雷斯，被羅伯特·麥克奈爾·普萊斯（英语：）认为其贡献了克苏鲁神话的第二阶段。洛夫克拉夫特和德雷斯之间的主要区别在于德雷斯发展了克苏鲁神话的善恶二元论概念，取代洛夫克拉夫特的无善恶区分的背景设置。 他表示：
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|  | 当洛夫克拉夫特设想他神话中存在着神灵或力量时，最初还有古神（）......这些神靈是仁善的神靈，代表着正義的力量，并且和平地存活......很少主动地干预邪恶势力与地球种族之间的不断斗争。 这些殘惡的力量有时被称为“旧日支配者”，有时则被称为“太古支配者”（）。 |  |
而实际上，洛夫克拉夫特本人是一个无神论者，并且曾经声称康德的道德准则“是个笑话”。德雷斯创造的神话体系就本质上来说是和洛夫克拉夫特的构想不相一致的，而且，基于克蘇魯神话的集体创作特点，也不能将它视为一个完整、不可分割的整体，而将它作为一个许多基于同样世界观的故事和设定的集合看待。
德雷斯体系中的一个问题是，除了少数含糊的例子之外，洛夫克拉夫特从未在他的作品里直接提到过古神，此外，对那些旧日支配者（或称太古支配者），他也从未想过建构一个全面、统一的设定。
而引起更大争议的，就是德雷斯将所谓“元素”系统引入到克苏鲁神话之中。他将旧日支配者们依其象征的自然元素分成四个阵营：水、火、风、地。为了填补这一系统中的空白，德雷斯甚至专门创造了克图格亚（象征火）和伊塔库亚（象征风）两个旧日支配者的形象。可惜的是，这一分类依然存在很大问题：例如，德雷斯将克苏鲁划为象征“水”的存在，但它卻会被困在海底，被水阻隔。並且，在德雷斯的系统里，“火”与“地”敌对，“水”与“风”敌对；这与传统的元素阵营（水敌火、风敌地）相比，有着很大的区别。
| 風 | 地 | 火 | 水 |
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| 哈斯塔* 伊塔庫亞* 奈亞拉托提普 札爾及羅伊格爾* | 賽伊格亞 尼約格達 莎布-尼古拉絲 札特瓜 | 亞弗姆-扎 克圖格亞* | 克蘇魯 父神達貢 加塔諾特亞 母神海德拉 佐斯-奧摩格 |
* 由奧古斯特·威廉·德雷斯所創作的神祇.
历史 > 对德雷斯体系的不同见解

罗伯特·布洛克认为，正是德雷斯经常使用‘克苏鲁神话’一词，用来描述洛夫克拉夫特的宇宙观。可惜的是，就连他自己的写作都扭曲了这个用语的意涵[需要解释]，这或许和他是一位叛道、散漫的天主教徒有直接关系。
克蘇魯神話中的神祇及生物

下列表格的内容为：
名字：最常用的名字。
称号/别名：称号或别名。包括被记载在魔法书中的别名，以及某些宗教在敬拜时选择的名字。
简介：简要的描述和资料。
参考：该条目内容曾在其作品中登场或占重要地位的作者。名字缩写的含义见这里。其中用粗体标出的是创造该条目的作者的名字。
備註： 有一種說法是說因為太清楚確分了各種神的名字以及種族， 完完全全感失去了對未知的恐懼這個大前提,更像是一個單方面對 已知的神的恐懼。 因此 有一種說法是這些 對各種蘇魯神話的神的區分是後世人所加上的， 而非洛夫克拉夫特本人所加上的。
克蘇魯神話中的神祇及生物 > 舊日支配者（Great Old Ones）

舊日支配者是宇宙中強大而古老的種族，其肉軀大多是由不同於凡間之物的不明物質所構成，儘管它們不如外神般強大，不過其能力依然遠遠超乎凡人想像，普通的凡人只是看到它們就會陷入瘋狂；但仍有一些外星種族、古老文明或瘋狂的神秘宗教崇拜它們，希望得到它們的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的設定，舊日支配者於大約三億年前在對抗長老神的鬥爭中慘敗，前者大多因而被封印在宇宙各處地方，只有少數舊日支配者得以逃脱，但當繁星移動到合適的位置時，能夠通過咒語被召喚到凡人面前。
按照奥古斯特·威廉·德雷斯的分類，所有舊日支配者都依其所象徵的水、火、風、地四元素分為四個陣營。其中，象徵水與風的舊日支配者之間、以及象徵火與地的舊日支配者之間互為對立，祂們均將對方視為死敵。儘管如此, 不過這種分類方式仍有不少漏洞。
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| 名字 | 稱號/別名 | 簡介 | 參考 |
| 亞弗姆-扎（Aphoom-Zhah） | 冰焰 極圈之主  | 形象為巨大、寒冷的灰色火焰 |  |
| 阿爾瓦撒（Arwassa） | 山丘上的沉默吼叫者 | 形象為有著觸腕四肢的人形軀幹以及只有脖子的無牙嘴部 |  |
| 阿特拉克-納克亞（Atlach-Nacha） | 蜘蛛之神 | 形象為一隻巨大的蜘蛛，長著與人類相似的面孔 |  |
| 夏烏戈納爾·法格恩（Chaugnar Faugn） | 群山中之恐怖 飼食者  | 形象為長著象頭的吸血巨人 |  |
| 克圖格亞（Cthugha） | 爆燃者 居於火焰者  | 象徵「火」的存在之一，形象為巨大、高熱的火球或電漿塊 |  |
| 克蘇魯（Cthulhu） | 沉睡之神 拉萊耶之主 偉大的克蘇魯 克蘇魯·弗坦 螺湮之主 | 象徵「水」的存在之一，形象為章魚頭、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人 |  |
| 父神達貢（Father Dagon） 母神海德拉（Mother Hydra） | —— | 前者名字來自古西亞的神祇大袞，兩者形象均為極巨大的深潛者 |  |
| 加塔諾托亞（Ghatanothoa） | 篡奪者 火山之神  | 帶著多種附屬肢體與怪異成員的無定型畸形醜惡物，過於恐怖以至於光是注視就會被石化，原始姆大陸的信仰中心，克蘇魯的長子 |  |
| 哈斯塔（Hastur） | 無以名狀者 深空星海之主 黃衣之王  | 象徵「風」的存在之一，克蘇魯的死敵 |  |
| 伊塔庫亞（Ithaqua） | 風行者 冰寒死寂之神  | 象徵「風」的存在之一，形象為黑暗、巨大的人形或獸形輪廓，只露出一雙鮮紅色的眼睛 |  |
| 羅伊格爾（Lloigor）及札爾（Zhar） | 卑猥之雙子 | 形象均為極巨大的、長滿觸手的肉塊 |  |
| 莫爾迪基安（Mordiggian） | 陰森寒骨之神 食屍鬼之王  | 当他出现时，所有火和热都会被它虚空、漩涡般的身体卷走，周围的气温瞬间降低好几度，并充斥着刺骨的寒冷和凝滞的空气。 |  |
| 納格（Nug）及耶布（Yeb） | 褻瀆之雙子 | 形象均與莎布·尼古拉絲相仿 |  |
| 蘭-提戈斯（Rhan-Tegoth） | 象牙玉座之神 | 六足、長身，有著蟹鉗般的前肢；很難用寥寥數語概括其形象 |  |
| 魯利姆·夏科洛斯（Rlim Shaikorth） | 白色蠕蟲 | 形象為巨大的白色蠕蟲 |  |
| 修德·梅爾（Shudde M'ell） | 地下挖掘者 | 一條擁有數哩長巨大身軀的灰色怪蟲，並不時的滲出奇特的酸液。祂在地底深處以十分驚人的速度挖掘，展現出令人畏懼的狂暴姿態。 |  |
| 札特瓜（Tsathoggua） | 恩卡伊之沉睡者 蟾之神  | 形象為長有黑色軟毛、如蟾蜍般巨腹的人形。 |  |
| 伊戈隆納克（Y'golonac） | 污穢者 惡行與敗德者  | 形象為手掌上長著血盆大口的肥胖無頭裸男 |  |
| 伊格（Yig） | 蛇之父 | 形象為長滿鱗片的半蛇半人 |  |
| 尼約格達 (Nyogtha) | 暗之住民 | 表现为一团不成形态的黑暗物质，能通过一些秘密洞穴和裂缝召唤至地表,一旦尼约格达出现在地表，只有通过某些特定的圣物、仪式或咒语才能将其驱逐回地底不见天日的秘密藏身地。 |  |
| 艾霍特 (Eihort) | 迷宮之神 | 形象為一個蒼白並由無數瘦骨嶙峋的腿支撐起的臃腫肉團，肉團上有數個眼睛 |  |
克蘇魯神話中的神祇及生物 > 古神或稱舊神（Elder Gods）

古神或稱舊神，在不同的早期小說故事中有不同的稱呼方式，諸如Great Old Ones、Ancient Ones等等，起因於當時還未將克蘇魯神話體系化，隨作者的喜好用詞而不同，用語之混亂連帶導致中文資料也有混淆不清的情形，直到後來整理出一個系統後才統一都使用Elder Gods來稱呼。在德雷斯的作品設定中古神對抗著舊日支配者與外神，曾在極其久遠之前與舊日支配者作戰，並且將祂們幽禁、放逐。祂们一般对凡人抱持善意，并且协助凡人对抗旧日支配者；許多爱好者认为古神的存在引進了善惡二元對立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖觀相違背，因此否定這個概念的正統性；但也有一部分爱好者反驳说，古神會這樣做纯粹是因为祂们与旧日支配者敌对而已，并不牵涉道義，而且祂们对凡人及凡人世界本身也没有任何兴趣，會幫助凡人也只是正好與自己本身的利益相符合而已。多數的古神正體不明。在作家布萊恩‧拉姆利（英语：）的的作品中，古神居住在一個被稱為艾麗西亞（Elysia）的空間體，古神之首克塔尼德（Kthanid）的宮殿也在其中。克塔尼德帶領着其他古神抗衡着以克蘇魯為首的舊日支配者。
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| 名字 | 称号/别名 | 简介 | 参考 |
| 巴斯特（Bast） | 掌管與家猫有關事宜的女性神靈 | 形象为长着猫头的女性，其形象源自於埃及教神話中的同名神祇的形象。 |  |
| 修普諾斯（Hypnos） | 掌管與睡眠有關事宜的男性神靈 | 神秘的生靈, 形象也不明, 對凡人表現得毫不關心且會用來自太空深處的光線把作夢的人送去犧牲，其形象源自於希臘教神話中的同名神祇的形象。 |  |
| 克塔尼德（Kthanid） | ？ | 克苏鲁的“兄弟”，形象与其相似，但眼睛是金色的。 |  |
| 诺登斯（Nodens） | 深渊之大帝 | 幻夢境的深淵之王，形象為白髮灰鬍的老人，其形象源自於德魯伊教神話中的同名神祇的形象。 |  |
| 努塞-坎布爾（N'tse-Kaambl） | ？ | 制作了外神所忌憚的古神之印(Elder Sign)的女性神靈，以手持長槍與盾身穿禮袍的形象在幻夢境被崇拜著。 |  |
| 奥瑞克斯（Orryx） | 燃耀之火 | 形象为一个巨大的光柱，任何一个人都不可能注视他超过几秒钟；即使只看一眼，眼睛都会也变得酸痛。同样的，任何一个人也忍受不了他的高温。 |  |
| Thibukcall | ？ | 潛藏在參宿四星系行星Miobu的山地底下的美麗巨大的神靈。 |  |
| 乌尔塔尔（Ulthar） | 乌尔达（Uldar） | 負責監視地球上的舊日支配者。 |  |
| 沃瓦道斯（Vorvadoss） | 宇宙空間之主 燃燒者 沙漠的擾亂者 外層黑暗之守望者 | 形象為壟罩著綠色火焰有著火紅眼的蒙面鬥篷，或顯現為朦朧、銀色且像是有著非人面貌的剪影。 |  |
| 亚德-萨达格（Yad-Thaddag） | ？ | 可能是古神當中相當於猶格·索托斯的存在，顯現時的形象也相似，只是顏色不同；而且天性純潔仁慈。 |  |
克蘇魯神話中的神祇及生物 > 地球本來的神（Great Ones）

Great Ones又稱為地球的虛弱眾神，它們統治著幻夢境，但卻不如舊日支配者強大，其智能甚至不如多數的人類，它們被奈亞拉托提普保護著。
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| 名字 | 称号/别名 | 简介 | 参考 |
| 哈格·雷奥尼斯（Hagarg Ryonis） | - | 經常顯現為一隻巨大爬蟲類怪獸 |  |
| 卡拉卡尔（Karakal） | - | 形象為精靈般的類人 |  |
| 洛邦（Lobon） | - | 頭戴藤蔓王冠手持長矛的年輕神 |  |
| 纳斯-霍塔斯（Nath-Horthath） | - | 幻夢境塞勒菲斯城的主神 |  |
| 欧克拉诺斯（Oukranos） | - | 河神 |  |
| 塔马什（Tamash） | - | 顯現為矮小，銀皮膚，烏黑的頭髮和鬍鬚的男子 |  |
| 佐-卡拉尔（Zo-Kalar） | - | 誕生與死亡之神 |  |
克蘇魯神話中的神祇及生物 > 其它超自然生靈（Other supernatural creatures）

不属于以上任何一类的強大生靈，祂們大多资料不详。
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| 名字 | 称号/别名 | 简介 | 参考 |
| 弗塔古亚（Fthaggua） | 克提恩加之主 | 形为一不稳定的蓝色火球。可能是克图格亚的眷族，其确切身份尚可存疑 |  |
| 克萨诺斯（Xexanoth） | 亚弗戈蒙之敌 | 不明 |  |
| 海德拉(The Hydra) | —— | 以一片灰色軟泥的大海為外形顯現,許多活人頭——一些人和外星人的，從軟泥中發芽樣冒出,露出好似忍受極大痛苦一般扮著哭訴的鬼臉 |  |
| 時間的影子 (The shadow of time)[来源请求] | —— | 以一個沒有頭顱,手指為觸手顯現。 被摸到不管物體或人最後都會化為一抔塵土。 |  |
| 凱特諾索斯(Keter north) | 不滅的王座 | 外表為一具黑色的鎧甲杵立在金黃色的王座又或著以一團藍色的人形火焰.一位帶著半臉面具的男子.之類的型態出現.他是靈魂的創造者亦是統治者.他賦予許多生命靈魂.卻也令許多創作焚燒殆盡.他對萬物平等.當一項事物的時間到了盡頭.凱特諾索的火焰燃燒.最終不留一物.彷彿不曾存在。 |  |
| 靈魂創造者 |  ? |  ? |  |
主要作家

霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特
奥古斯特·威廉·德雷斯
克拉克·阿什頓·史密斯
罗伯特·欧文·霍华德
弗兰克·贝尔克纳普·朗（英语：）
科林·亨利·威爾遜（英语：）
罗伯特·布洛克
布莱恩·鲁姆利（英语：）
衍生作品

《数码兽大冒险02》第13话、《数码兽驯兽师》TV全集以及衍生小说《数码兽驯兽师1984》
《襲來！美少女邪神》(常译为《潜行吧！奈亚子》）（），逢空萬太所寫的輕小說作品，使用了克蘇魯神話的元素及部份角色
《血源诅咒》PlayStation 4的游戏，其中大部分内容和克苏鲁神话联系紧密，众多Boss都参考了克苏鲁神话体系，比如重生的古神，宇宙之女伊碧塔絲，第三结局的月之神。此外，梦境在游戏中占很大的成分。
《神魔之塔》包括克蘇魯、猶格-索托斯、阿撒托斯在內，共有二十幾張以克蘇魯神話為原型的卡片（八封王、宇宙序章、地獄級、異界龍、討伐戰等）。
《聚爆》遊戲中的喪屍狀生化魔物"Xada" ，以及巨型隕星"超級阿薩托斯"皆以克蘇魯神話命名。
《Crash Fever》包括奈亚拉托提普、诺登斯、犹格-索托斯等角色以克苏鲁神话命名。
美國科幻驚悚片《科洛弗檔案》系列。
《龍族拼圖》猶格-索托斯、克圖格亞、阿撒托斯、奈亞拉托提普、克蘇魯，5個角色。猶格-索托斯與克圖格亞是抽蛋的獎項，另外三隻都會在(極練の闘技場、極限の闘技場、裏・極限の闘技場、協力！降臨ラッシュ！)中出現。
《深海終劫站》
起点中文网
《詭秘之主》：白金作家愛潛水的烏賊所寫的網路小說作品，融合了蒸氣龐克與克蘇魯神話元素。
《我的细胞监狱》：作者是“穿黄衣的阿肥”的一部科幻类型网络小说，出现了克苏鲁神话元素。
《Fate/Grand Order》泳裝BB、阿比蓋爾·威廉斯、楊貴妃與葛飾北齋、梵高、花之邪神、雅克·德·莫萊皆與克蘇魯神話有關。
Arcaea其中一首曲目Cyaegha的譜面製作者昵稱為舊日支配者。
《關於我轉生變成史萊姆這檔事》究極技能的最上位以克蘇魯神話角色命名，例如：炎神之王（克圖格亞）、時空之王（猶格-索托斯）
《魔獸世界》系列中的古神
《遊戲王》卡牌中的舊神系列
須本壯一（日语：）的漫畫《夢幻軍艦大和號》（日语：）將故事設定為猶格-索托斯所為。
諸星大二郎 的《栞與紙魚子》（日语：）故事中，作家段一知與克蘇魯世界的人結婚，生下的女孩就叫克蘇魯（クトルーちゃん），還養了名叫猶格的寵物。
《日拋型人設》世界觀來源
《OVERLORD》主角所使用的魔法可以召喚黑山羊幼仔
《第五人格》監管者黃衣之主-哈斯塔、夢之女巫-伊德海拉、守夜人-伊塔庫
《倖存者偏差》
《我在驚悚遊戲裡封神》
《人狼村之谜》
2011年10月上线的MMORPG《Wizardry Online》中，融入了大量克苏鲁神话相关元素。2016年3月更新的“シャーデの迷宮”中，最终BOSS的外型酷似“克苏鲁”。
手遊《忘卻前夜》角色／故事
參見

克蘇魯神話角色列表（英语：）
克蘇魯神話諸神（英语：）
《克蘇魯神話文集》（英语：）
受克蘇魯神話影響的作品列表（英语：）
怪奇小說
參考文獻

↑  Lovecraft, H.P.  2nd. New York: Library of America. 2005  [December 6, 2017]. ISBN 1931082723.
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1 2  Lovecraft, H. P.; Bloch, Robert.  1st. New York: Ballantine Pub. Group. 1987. ISBN 0345350804.
1 2  Price, Robert M. . Mercer Island, Washington: Starmont House. 1990. ISBN 1557421528.
↑  羽入. . 腾讯gad.   [2018-08-24]. （原始内容存档于2018-08-25）.
1 2  Lovecraft, H. P. . Lanham: Start Publishing LLC. 2014. ISBN 1609772695.
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↑  Van Hise, James.  1st. Yucca Valley, California: James Van Hise. 1999: 105–07.
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↑  Schweitzer, Darrell. . Gillette, New Jersey: Wildside Press. 1996. ISBN 9781587150043.
↑  《恐怖的遗产》，罗伯特·布勒希。
↑  音讀ㄆㄡˊ，以雙手捧取。
↑  .   [2023-11-12]. （原始内容存档于2023-11-12）.
暗色菝葜

| 菝葜属 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 单子叶植物 Monocots
目：: 百合目 Liliales
科：: 菝葜科 Smilacaceae
属：: 菝葜属 Smilax A. DC.
三名法
Smilax lanceifolia var. opaca 
暗色菝葜（学名：）为百合科菝葜属下的一个变种。
扩展阅读

維基物種上的相關：暗色菝葜
加藤宽治

| 加藤宽治 |
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加藤宽治，摄于1935年
      
出生: 1870年10月26日  日本福井縣福井市
逝世: 1939年4月9日(1939歲—04—09)（68歲）  日本靜岡縣熱海市
墓地:  日本海晏寺（日语：）
效命: 大日本帝国
军种: 大日本帝國海軍
服役年份: 1891-1935
军衔: 海军大将
统率: 筑波號、伊吹號  联合舰队兼第一舰队
参与战争: 日俄战争、第一次世界大战
获得勋章: 勋二等瑞宝章 勋六等单光旭日章
加藤宽治（日语：, 1870年10月26日—1939年4月9日），其名也可以按有职读（日语：）为日语：，日本帝国海军军人，历经明治、大正、昭和三朝，最终军阶为海军大将。越前福井出身，为原藩士、海军大尉加藤直方的长子。其子加藤孝治为陆军大将武藤信義的养子。
轶闻

加藤刚出生时很健康，但少年时一直身体虚弱。他的武士家庭出身的母亲因此每天都带他到河边洗澡。得益于此，加藤日后才能顺利考入海军兵学校。
加藤在浪速上遇到了来自同一条村子的冈田启介，早年他们两人之间关系还挺不错。但日后两人因意见不同而势同水火（加藤为舰队派，而冈田支持条约派）。二二六兵变前夕，就有报告指称加藤涉嫌推翻冈田内阁。
有资料显示，加藤在出发前往俄罗斯之前就已经能熟练使用俄语，甚至能够在廣瀨武夫追求某位俄国海军将军的女儿时为他充当翻译；不过并不清楚加藤是什么时候、在哪里学到俄语的。他此后一生都对俄罗斯保有很大的兴趣，也经常阅读俄语小说。
加藤一直外表瘦弱，用功刻苦，是个典型的好学生；而他的兵学校前辈广濑身材高大，成绩却马马虎虎，兵学校毕业时也只是位居中流。不过两个人在俄国关系很好（比如加藤给广濑撮合谈恋爱的事）。另外，因为他和广濑的关系好，囊中羞涩的田中义一还时常通过他向广濑借钱。日俄战争爆发时加藤在战列舰朝日上担任炮术长一职，而他的密友广濑则正好担任水雷长（负责水雷、鱼雷等事务）。两名精通俄语、了解俄国的军官战时在同一艘军舰上服役，这事情本来就不太应该，而两人都请缨参加对旅顺口的堵塞作战，就更为不妥。最终广濑如愿，而加藤落选。但随后广濑就在行动中殒命。
加藤私下很讨厌文职工作。1904年从前线调离的任命到达时，他就私下里抱怨过一次这是要让他当一个“卑微的小职员”。1909年听闻要当驻英海军武官后，他在给别人的信件中写道“要被流放三年”。
加藤在驻英期间频繁与英国海军高层会晤，乃至面见王室，故此他的名字也经常上《泰晤士报》的宫廷版新闻。不过1911年他回国后却意外得知他的名字“Hiroharu Katō”被人当作是伦敦肯辛顿的一名议员而正儿八经地写进一桩当地的立法报道里。虽然有人质疑过这么一个明显离谱的名字，但报纸编辑还是把他名字登上去了。他只好哭笑不得地写了个澄清声明：“加藤宽治先生是日本海军的一名中校，以及维多利亚勋章获得者”。
华盛顿裁军会议后，加藤友三郎以强硬的手段推进裁军，将约九成的海军中将都转入预备役，时人称之为“一人大臣”；而加藤宽治不但没被强令退役，反而还获任命为军令部次长。据此有研究者认为，加藤友三郎此时已经将加藤宽治列入自己的继任者人选之一进行考虑，两人之间其实并不存在根本性的对立。
关于加藤的元帅荣誉问题，虽然按海军惯例是要在战时曾指挥过舰队级别的编制，但实际上这并非硬性条件，日本陆海军都有过许多“破格”的先例。考虑到加藤的履历，他完全能受封元帅。故此有作者认为，这是因为宫廷内部有人反对封晋加藤，尤其是加藤与时任海军大臣冈田关系紧张，而与伏见宫也渐渐疏远，这都对加藤不利。一般情况下，日本对不够资格获封元帅荣誉的将领会赐予男爵头衔作为补偿（如加藤的老师山下），但加藤同样没份。不但如此，加藤也没有获得过什么重要的荣勋。虽然加藤一直能获得各种任命，足见其地位不容忽视，但都是些临时性的军内任命，皇室一直不愿意赐予其永久性的荣衔。
荣勋

日本
1894年（明治27年）4月16日 - 正八位
1895年（明治28年）11月18日 - 勋六等单光旭日章
1904年（明治37年）11月29日 - 勋四等瑞宝章
1909年（明治42年）4月18日 - 皇太子渡韓纪念章
1918年（大正7年）9月26日 - 勋二等瑞宝章
外国
1907年 - 英国皇家維多利亞勳章
加藤宽治
公司共和國

西加里曼丹的公司共和国
公司共和國（英語：），又稱為公司民主國（）、公司聯邦（）等，是一群位於婆羅洲的自治國家，由「公司」（華人採礦組織）演變而來。至19世紀中葉，多個公司共和國已控制了婆羅洲西部。三大公司共和國包含蘭芳共和國、和順共和國與三條溝公司等。商業公司在華人移民地十分常見，但婆羅洲的公司共和國的特殊性在於它們是一群控制大片領土的甲必丹國家。這個特點將它們與周边的東南亞蘇丹國區分開來。蘇丹雖有名义上的主权，但無法控制共和國境內的居民。公司共和國曾與荷屬東印度當局於婆羅洲展開長期競爭，因而爆發過三次戰爭，分別於1822年－1824年、1850年－1854年以及1884年－1885年等。公司共和國最終被荷蘭當局擊敗，使其領土落於荷蘭殖民統治之下。公司共和國實施直接民主制，19世紀才正式被稱為「共和國」。然而，現代學者對於應該視它們為西方民主式的共和國还是应属于華人独特的民主傳統，持有不同意見。