stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
按命名人缩写排列的植物命名人列表
O

Oakes - William Oakes (1799–1848)
O.Berg - Otto Karl Berg (1815–1866)
O.Deg. - Otto Degener (1899–1988)
Oeder - Georg Christian Oeder (1728–1791)
Oerst. - Anders Sandoe Ørsted (1816–1872)
O.E.Schulz - Otto Eugen Schulz (1874–1936)
O.F.Cook - Orator F. Cook (1867–1949)
O.F.Müll. - Otto Friedrich Müller (1730–1784)
O.Hoffm. - Karl August Otto Hoffmann (1853–1909)
Ohwi - Jisaburo Ohwi (1905–1977)
Oliv. - 丹尼尔·奥利弗 (1830–1916)
Olney - Stephen Thayer Olney (1812–1878)
Opiz - Philipp Maximilian Opiz (1787–1858)
Ortega - Casimiro Gómez Ortega (1740–1818)
Ostenf. - 卡爾·漢森·奧斯坦費德 (1873–1931)
Otth - Carl Adolf Otth (1803–1839)
Otto - Christoph Friedrich Otto (1783–1856)
Oudejans - Robertus Cornelis Hilarius Maria Oudejans (born 1943)
Q

Quél. - 吕西安·凯尔Lucien Quélet (1832–1899)
U

Uchida - Shigetaro Uchida (1885–)
U.C.La - Ung Chil La (fl. 1966)
Ucria - Bernardino da Ucria (1739–1796)
Udachin - R. A. Udachin (fl. 1970)
Udar - Ram Udar (1926–1985)
U.Dettmann - Ute Dettmann (1933–)
Udovicic - Frank Udovicic (1966出生)
Ueki - 罗伯特·植木Robert Ueki (fl. 1973)
Ufimov - R.A. Ufimov (fl. 2011)
U.Grabner - Uwe Grabner (fl. 2011)
U.Hamann - Ulrich Hamann (1931出生)
U.Jensen - Uwe Jensen (1931–)
Ujhelyi - József Ujhelyi (1910–1979)
Ujvárosi - Miklós Ujvárosi (1913–1981)
Ulander - Axel Petrus Ulander (1874–)
Ulbr. - 奥斯卡·艾贝哈德·乌布利希Oskar Eberhard Ulbrich (1879–1952)
Ule - 恩斯特·海因里希·格奥尔格·乌勒Ernst Heinrich Georg Ule (1854–1915)
Uline - Edwin Burton Uline (1867–1933)
Ulmer - 托斯滕·乌尔默Torsten Ulmer (1970出生)
Umber - Ray E. Umber (fl. 1979)
U.Müll.-Doblies - Ute Müller-Doblies (1938出生)
Ünal - O. Ünal (fl. 2003)
Underw. - 吕西安·马库斯·安德伍德Lucien Marcus Underwood (1853–1907)
Unger - Franz Joseph Andreas Nicolaus Unger (1800–1870)
Ung.-Sternb. - Franz Ungern-Sternberg (1808–1885)
Unni - K.Sankaran Unni (fl. 2011)
Unnikr. - N. Unnikrishnan (fl. 2004)
Unnithan - C.M. Unnithan (fl. 1996)
Unwin - William Charles Unwin (1811–1887)
Upham - Warren Upham (1850–1934)
U.P.Pratov - Uktam Pratovich Pratov (1934出生)
Upton - Walter Thomas Upton (1922–2012)
U.Raab - Uwe Raabe (1960–)
Urb. - 伊格纳茨·乌尔班Ignatz Urban (1848–1931)
Urbatsch - Lowell Edward Urbatsch (1942出生)
U.Reifenb. - Ursula Reifenberger (fl. 1992)
Ursavaş - Serhat Ursavaş (fl. 2011)
Ursch - 欧仁·乌尔希Eugène Ursch (1882–1962)
Urtubey - Estrella Urtubey (fl. 1999)
U.Rückbr. - Ursula Rückbrodt (fl. 1970)
Urum. - Ivan Kroff Urumoff (1857–1957)
U.Schneid. - Ulrike Schneider (1936出生)
U.Scholz - Ursula Scholz (fl. 1981)
U.Schwarz - Uwe Schwarz (1965–)
Usteri - Paul Usteri (1768–1831)
Usupbaev - A.K. Usupbaev (fl. 2017)
U.S.Yadav - Usha SShrirang Yadav (1957–)
Utsch - Jacob Utsch (1824–1901)
Utteridge - Timothy Michael Arthur Utteridge (1970出生)
U.U.Müll.-Doblies - Uwe Ulex Müller-Doblies (1968–)
Uyeki - Homiki Uyeki (1882–)
Uysal - Tuna Uysal (fl. 2005)
X

Xanthos - Martin Xanthos (1980–)
X.Aubriot - Xavier Aubriot (fl. 2012)
X.D.Liu - Liu Xiaodong (fl. 1976)
Xena - Nereida Xena (fl. 1983)
X.F.Gao - Xin Fen Gao (1965出生)
X.Font - Xavier Font ì Castell (1958–)
X.H.Jin - Xiao Hua Jin (1975出生)
X.H.Zhan - Xuan Huai Zhan (fl. 2017)
Xim.Bols. - Renato Ximenes Bolsanello (fl. 2009)
Xin Y.Chen - Xin Yan Chen (fl. 2019)
X.J.Ge - Xue Jun Ge (fl. 2001)
X.J.Xue - Xiang Ji Xue (fl. 1983)
X.K.Wen - Xuan Kai Wen (fl. 1982)
X.Li - Xuan Li (fl. 2005)
X.N.Dang - Xuyen Nhu Dang (fl. 2003)
X.Pons - Xavier Pons i Fernández (fl. 1994)
X.Q.Song - Xi Qiang Song (fl. 2008)
X.Reyes - Ximena Reyes (fl. 2019)
X.T.Nguyễn – Xuan-Truong Nguyễn (fl. 2020)
Xuyen - Do-Thi Xuyen (fl. 2012)
X.X.Bai - Xin Xiang Bai (fl. 2021)
X.Y.Chen - 陈晓亚 (1955出生)
X.Y.Huang - Xin Yi Huang (fl. 2015)
印度尼西亚人

印度尼西亞人，簡稱印尼人，是指东南亚国家印度尼西亚的公民，包含了不同的民族族裔。
人口

条目：印度尼西亞人口
截至2014年，印度尼西亞人口佔世界總人口的3.46％，印度尼西亞是繼中華人民共和國，印度和美國之後第四大人口大國。大部分印尼人口分佈在爪哇島（51％），爪哇島為世界上人口最多的島嶼，印度尼西亞的其他主要島嶼有蘇門答臘島，加里曼丹島，蘇拉威西島和巴布亞島，這幾個島嶼佔印尼49％的人口。還有其他人口分布比較少的島嶼，如巴里島，邦加島，馬都拉島，尼亞斯島，馬魯古群島，小巽他群島和廖內群島等。
人口 > 民族構成

印度尼西亞約有300多个民族及742種語言及方言。大多數印度尼西亞人為南島語族後裔，所使用的語言可追溯至發源於臺灣的原始南島語系，另一個較大族群為美拉尼西亞人，居住於印度尼西亞東部。爪哇族為最大族群，占印度尼西亞42%的人口，在政治及文化上皆居優勢地位，巽他族、馬都拉族及馬來族為最大的非爪哇族群，印度尼西亞華人則是具有影響力的少數族群，使用各種南方漢語，包含閩南話和客家話。華裔僅占約3-4%的人口，但國家大多數商業及財富都由印度尼西亞華人掌控，但此情況也造成許多負面觀感，並發生排華運動。印度尼西亞人對國家的認同感體現在強烈的地區身分上。社會整體尚屬和諧，惟社會、宗教及族群上的緊張曾引起暴力行為。
文化 > 語言

条目：印尼語
印尼語即印尼化的馬來語廖內方言，是印度尼西亞的官方語言。印尼語是一種被規範後的馬來語（Malay language）。在規範化以前，馬來語已經在印尼群島以通用語的身分流通了數世紀。除了印尼語外，大多數印度尼西亞人也使用其他印尼語言（英语：）。大多數印度尼西亞人通常能夠流利地使用另一種地區性語言（例如爪哇語，巽他語等），這些語言在印尼家庭和社區都很常見。大部分印尼的正規教育，國家媒體和其他形式的交流都以印尼語進行。
文化 > 宗教

条目：印度尼西亞宗教
印度尼西亞在憲法上是一個世俗國家，無國教，但一定要有宗教信仰，在建國五項原則的第一項就是信仰最高真主（Ketuhanan yang Maha Esa）（必須有信仰）。印尼存在了許多不同的宗教，對國家的政治、經濟和文化生活有顯著影響力。印尼憲法保障宗教自由，但官方只承認六種宗教（伊斯蘭教、基督新教、天主教、印度教、佛教和儒教）。印尼法律規定，每個印尼公民持有的身份宗教欄位上必須要填上這六個宗教的其中之一，然而這個部分也允許留空。  印度尼西亞不承認不可知論或無神論，褻瀆是不合法的。在2010年的印度尼西亞人口普查中，有87.18％的印度尼西亞人表示自己是穆斯林（其中遜尼派超過99％、 什葉派 0.5％、阿赫邁底亞派 0.2％），6.96％基督新教，2.91％天主教，1.69％印度教，0.72％佛教，0.05％儒教，其它宗教0.13％和0.38％未表態。
文化 > 飲食

条目：印度尼西亞飲食
印度尼西亞由於島嶼民族眾多，使得印尼菜成為世界上最多采多姿的料理之一。
印度尼西亞料理每個地區風味都不同，並有許多不同的影響。 例如蘇門答臘的飲食受到了中東和印度的影響，而發展出了gulai（英语：）咖哩。爪哇菜（英语：）受到了中國菜的影響，東印度尼西亞的料理與波里尼西亞和美拉尼西亞飲食相似。不少中華料理的菜餚已經融入印尼料理中，如：麵條（bakmi（英语：））、肉丸（Bakso（英语：））和潤餅（潤餅卷）等。
注釋

↑  較重要的少數族群如華人、印度人、歐洲人及阿拉伯人大多居住於城市中。
↑  Johnston指出在2.1億人口中，華人比例低於1%，許多社會學家認為此為嚴重低估，認為印度尼西亞華人約於6至7百萬人之間。中華民國（臺灣）僑委會公布資料印度尼西亞華人7,776,000人，其中207,000來自臺灣。
↑  國內移民（包括官方移民計畫）造成暴力衝突，如於西加里曼丹達雅族曾屠殺數百名移民至加里曼丹的馬都拉族人，另外再摩鹿加、中蘇拉威西、巴布亞及西巴布亞部分地區皆有衝突發生。
智者纳坦

莱夏问候其父，1887年，莫里西·歌特里布
智者納坦（德語：）是德国诗人，戏剧家戈特霍尔德·埃弗拉伊姆·莱辛于1779年发表的五幕思想剧的标题和主角。该作品的主要主题是人文主义以及启蒙运动的宽容思想，其中第三幕中的“戒指寓言”特别有名。
作为莱辛的最后一部作品，《智者纳坦》的产生直接得益于莱辛与汉堡首席牧师葛茨（Johann Melchior Goeze）的神学论争，其结果是对莱辛实施部分出版禁令，因而莱辛将其神学思想融入了这部戏剧。在这部戏剧完成之前，莱辛致力于创作其主要哲学作品《人类的教育（Die Erziehung des Menschengeschlechts）》，然而莱辛对这部戏剧所需素材的关注可以追溯到1750年前后。
智者纳坦这个人物是莱辛为好友兼领导哈斯卡拉运动的思想家摩西·门德尔松设立的文学性的纪念碑。
外在形式

在结构上，《智者纳坦》属于古典戏剧，其中包含：
五幕结构（Gliederung in fünf Akte）
主角的醒悟（Wiedererkennen der Helden）
跨行（Enjambements）
分行争辩的对白（Stichomythie）
反问（Rhetorische Fragen）
对白人轮替（Sprecherwechsel）
情节最小化（Minimum an Handlung）
错格（Satzbrüche）
很少的舞台指示（Wenige Regieanweisungen）
莱辛为了戏剧的格律，选用了起源于英国的无韵诗，而他也是这个格律在德国的首次使用者。剧情分为五幕，其中又分出各场。
《智者纳坦》包含了悲剧和喜剧的元素，但尽管有着大团圆结局，它既属于喜剧也不是悲剧。情节的核心是戒指寓言，也就是对“真正”的宗教之疑问。
内容 > 前情

萨拉丁一个名叫阿萨德的弟弟是兄长和姐姐溺爱的一个具有骑士风度的青年，同时他也深受基督徒女士们的喜爱，所以，曾一度传言他在这方面有很暧昧的关系，此人一天外出就再也没有回家来，家人为他的不幸遭遇而陷入悲伤，虽然萨拉丁对此有不同判断：简而言之，阿萨德爱上了他在应许之地巴勒斯坦认识的一个基督徒女人，他本人改宗为基督徒，并作为她的丈夫随她到了德国，在那里为他生了一个儿子。这个美丽的女人姓施陶芬，丈夫似乎根据他妻子家族所属的一个城堡取名沃尔夫·封·菲尔耐克。当这个新骑士几年之后因无法忍受北国气候而带着年轻妻子返回东方时，便将男孩留给舅舅圣殿骑士康拉德·封·施陶芬承担教养之责。此后不久，妻子在东方生下一个女儿后便死去，父亲因必须与其他骑士一起奔向加沙要塞，而派他的马夫将女儿暂时托付给耶路撒冷的一个犹太人照管，他因多次救助这个犹太人而使之对其心怀感恩。此后不久，骑士在阿斯卡伦阵亡，女儿便留给了犹太人，即本剧的智者纳坦。
当这个外来的孩子被交给纳坦之时，他恰恰经受了一场可怕的考验。在狂热的基督徒进行的一场迫害犹太人的活动中，他的妻子连同七个前途无量的儿子避难寄居在他兄弟的房舍内，因这座房舍被纵火而烧死。纳坦三天三夜匍匐在尘埃和灰烬之中，在上帝面前绝望挣扎，时而发誓与基督徒不共戴天，时而谛听理性的柔和话语：这时这个女孩被带给了纳坦，他便将其接收下来，将这看作上帝示意他开始充满宽恕和爱的全新生活的暗示。他曾对自己的七个孩子怀有的爱抚，经升华和净化都转移到了这个外来女孩身上，很快他就把对她的教育当成此生最神圣的使命。作为犹太人，纳坦在犹太教之内超越了犹太教，进而达到了这样一种立场的境界：唯有人性、理性和道德才是宗教之本质，而教条、奇迹和奥秘只是外壳。智者虽未超前于时代剥去这些外壳，但一旦外壳内萌发的理性认识成熟，他便将之细心除去。他也按照这些原则教育女儿并相信他从犹太教出发使这个基督教孩子达到这个阶段并未背离义务，因其必然同样是理性的基督教教育之目标，虽然正如纳坦自己对基督教的了解，二者难以等价。
莱夏——布兰达·封·菲尔耐克现有的名字——在自认为是自己真正父亲的纳坦处受到最好教育时，比他大几岁的哥哥在德国逐渐长大成人，他听说过一些他父亲冒险般的生活经历却不确切。像他的舅父一样，他参加了圣殿骑士教团并用他舅父的姓取名库尔德·封·施陶芬，后来到应许之地参加对撒拉逊人的战斗。此处圣殿骑士急切等待着停火协定的终止。这时刻一来到，一队圣殿骑士们便试图攻占台布宁堡，但此役败北，20人被俘，其中19人遭到处决，唯库尔德奇迹般被苏丹萨拉丁恩赦。人们知道苏丹注意到这个年轻骑士跟他失踪多年的兄弟相貌相似，据称见到这个骑士时他的双眼饱含泪水。库尔德将自己视为苏丹的俘虏，在耶路撒冷和其他地方无所事事，因而怏怏不乐地东游西荡。
内容 > 主要情节 > 第一幕

此时莱夏被信以为真的父亲，富有智慧的犹太富商纳坦为了商务远行巴比伦，其离家期间，家中夜间突发火灾，莱夏险些遭遇不测。无所事事的圣殿骑士偶然从旁经过。听见大火中传来的求救呼喊，习惯于见义勇为的他救出了莱夏。然而他生性桀骜不驯，加之仍因作战失利情绪沮丧，不愿接受一切感谢，后来甚至固执粗暴地拒绝莱夏的陪伴达雅反复向他转述的邀请。
莱夏虽为养父教育得十分理智，但内心仍是少女，天性聪慧且富于想象力。另外她的基督徒陪伴达雅又给予她过量的滋养和激励。一个穿白色外套的男青年当她在浓烟之中失去知觉之时用强有力的臂膀将她从烈焰中抱出以后随即消失于人群当中，后来人们发现他时常在棕榈树下围绕圣墓盘桓，可并不愿向这家人发出任何信息，而在近来几周却根本不再露面。还未摆脱死亡惊恐的莱夏在幻想中将这青年男子变成天使，将白外套变成天使的翅膀，而这也自然毫不足怪她将自己的得救变成了一场奇迹。她的情况最终几近具有磁性的远望慧眼，闭上双眼似乎能够看见远方归途上的父亲。
关于家中失火一事，纳坦在途中就听人说过；关于女儿经历的危险和得救，他通过女仆获悉，随后又听到女儿自己的诉说。但同时他了解到女儿仍有陷入癫狂的危险，以及面临其被了解莱夏真实出身、故作虔诚姿态的长舌妇达雅告密的危险：即告发他让一个基督徒孩子远离其固有宗教的犹太人。纳坦主动应对这两个危险，对后者他以其机智和财富，即以礼物堵住达雅的嘴；而对前者则以智慧和善良，即用苏格拉底式的不恰当比喻让女儿睁开双眼看清楚自己头脑里的怪诞念头之荒唐无稽，甚至其有害和可鄙：这类比喻之顶点是金科玉律般的名言：
可你明白吗？
凝神空想比善良行动要容易得多呀！
你明白吗？懦弱的人才最喜欢凝神空想，
由此他们便可以不去行善，
尽管那时他们并没有清醒地意识到这种用心。（第一幕，第二场）
这时他的旧交兼棋友行乞僧阿尔·哈非走来跟他寒暄，纳坦大感意外这个愤世嫉俗的僧人竟成为苏丹的财政主管。阿尔·哈非的信念看来未曾改变，且对这个因萨拉丁挥霍般大方开销而难以形式的差使感到厌倦，并明确告诫其友纳坦提防宽厚的苏丹可能有意向借贷。
正当此时，久已销声匿迹的圣殿骑士突然又在棕榈树下露面了，不过纳坦在更衣之时便派出见圣殿骑士的达雅还没来得及走近，一个受大主教之命的助理修士便于圣殿骑士搭上了话。其实这个助理修士跟圣殿骑士的关系比他们自己知道的更为密切：他就是18年前将出生几周的孩子，即骑士的妹妹交给纳坦的马夫，此后因厌世而成为耶利柯附近的隐者。后来他仓惶逃脱入侵该地并摧毁其斗士的阿拉伯强盗的追杀，眼下一边等候塔楼的一处隐居地的下一个空缺，一边在耶路撒冷的一家修道院做助理修士，在此处大主教派与的各种差事并不投合这个老实人的胃口。现在让他向圣殿骑士转述的要求是，将一封报告大主教刺探到的萨拉丁作战部署的信送交法国菲利普国王。而更为严重的是，送达这封信的同时，如果萨拉丁像往常那样，轻车简从地去黎巴嫩见他的父亲，就偷袭干掉他。背叛甚至谋杀这个尽管在战争中是对手、但个人上却是救命恩人的人这样的要求，年轻的骑士不屑地拒绝了。在这种情绪之上，他比以往更加粗暴地拒绝了达雅再次让他过访犹太人之家的邀请。
内容 > 主要情节 > 第二幕

在苏丹的皇宫里萨拉丁正与他的妹妹西妲对弈，接着展现了萨拉丁大度且毫无偏见的思考方式以及宫廷的财政困难。国库因埃及贡赋迟迟未到而陷入枯竭，结果是西妲公主用自己的私房积蓄支持整个苏丹宫廷的开支已达数月之久。借贷已无可避免，财政主管阿尔·哈非领命筹办此事，可他不知向谁告贷，因为萨拉丁尽管知名于慷慨的出钱人，却不一定按时还贷。这时苏丹突然想到阿尔·哈非经常向其称赞的纳坦。阿尔·哈非徒劳地以种种借口使朋友免受这场打击——他突然就将纳坦描绘成一个极其吝啬者。西妲察觉出阿尔·哈非的尴尬，便说服萨拉丁决定召见纳坦。
此时纳坦正去会见仍在棕榈树下漫步的圣殿骑士。年轻人的外貌很讨人喜欢，他的目光和步态勾起了纳坦的回忆，只是纳坦一时还不知道使他想起了谁。这自然是他早已辞世的朋友，即圣殿骑士的父亲。如事前预知，圣殿骑士方面的态度极其粗鲁冷漠。不过纳坦并非达雅，可没那么容易就能打败。纳坦的文雅和精神与骑士的傲慢和冷漠较量了一段时间，最终两人在宗教问题上同一种思想的基础上相遇时，骑士也就无法再抵抗了。他答应将拜访纳坦，去认识他的女儿。他向纳坦说出自己的名字和舅父的姓。纳坦了解两个家族的亲缘关系，了解两个姓的相互关联，现在他自认为他最初从年轻人外貌上所注意到的相似肯定与沃尔夫·封·菲尔耐克有关，而不可能是其他任何人。由于他同时还详细了解到圣殿骑士，即他女儿的救命恩人，因苏丹的恩赦而得以保全性命，故而苏丹召见他的通知正中其下怀，他乐于做苏丹可能要求他做的一切。而阿尔·哈非因未能将亟需钱的苏丹的注意力从朋友纳坦身上移开，自以为其毁灭就在眼前，便挂印去国，动身前往恒河边参加拜火教徒一伙。
内容 > 主要情节 > 第三幕

圣殿骑士立即对莱夏的探望虽令双方十分满意，但产生了相反的影响：圣殿骑士因担心自己会萌发一种为其教团宣誓所不容许的激情，几乎是中断探访急忙离去；而莱夏则相反，她为她在仔细观察了圣殿骑士并与之交谈后自己情绪的平静感到不解，尽管她对他充满脉脉温情。虽然她还不知道圣殿骑士是她的兄长，但在她对他所怀有的平静、并非心潮澎湃的爱慕中却显露出一种她自己还没有察觉的预感。
在苏丹的会见厅里正准备着一场与纳坦的戏，萨拉丁对长于心计的妹妹驱使他扮演的狐狸角色不无羞愧感：他要给纳坦设置一个圈套，提出一个看似与钱完全不沾边的、关于最优秀宗教的问题。不论纳坦怎么回答这个问题，都必然落入苏丹手中。
纳坦像《十日谈》中的麦启示德那样通过讲三指环寓言挣脱了圈套。与《十日谈》中情节不同的是，萨拉丁只是惊叹纳坦借以逃出为他所设的陷阱的机智和沉着冷静，他没有对纳坦动用暴力，而是坦诚说出了自己的需求并获得了成为其朋友的纳坦自愿提供的贷款。萨拉丁为戒指寓言的深刻内涵所震撼，认识到纳坦深为理解同样也活动于他自己内心的一种宗教理念；强取这样一个人的钱悖逆他的心愿，以至于他声称只是跟他交个朋友，让他离去；而纳坦则借口为了可靠投放他的现金，一定要将苏丹本决心以诡计和强暴得到的钱提供给他。苏丹接受了这些钱，由于埃及的贡奉到达便很快能够偿还纳坦处的债务。在谈话中，纳坦提到救过其女的圣殿骑士，使萨拉丁想起了这个被他豁免的年轻人，让纳坦将这个人送来见他。这时圣殿骑士正进行艰难的思想斗争，苦苦反思自己新产生的激情，最终还是做出了大胆的决定，喜悦地期待着在棕榈树下与纳坦相见。
他回绝了纳坦让他一起进入纳坦家中的要求，不愿见到莱夏，除非其父保证能让他永远看着她。在纳坦还不解其意的时候，无法控制自己情感的圣殿骑士扑向他，把他当成自己的父亲拥抱着。这时纳坦没将儿子，而是以亲爱的年轻人相称，犹如一瓢冷水浇在了热血沸腾的年轻人头上。纳坦本要唤女儿出来，却对他的求婚表示疑虑，先要弄清他的父亲是哪个施陶芬等等情况。骑士以为一切都是托辞，其背后是纳坦作为犹太人不愿将自己的女儿嫁给基督徒，他也当然不可能料想到，他的相貌跟沃尔夫·封·菲尔耐克极其相像，这使人猜测他并非像他自称的那样是康拉德·封·施陶芬的儿子而是菲尔耐克的儿子，因而也就是莱夏的哥哥。这些疑虑让纳坦非常为难，他提出暂且等一段时间再说，并恳切声明并没有拒绝骑士的任何要求，但这全属徒劳。纳坦离去后，圣殿骑士因爱情狂躁不安，感到自尊受到伤害，且满腹狐疑。处在这样的心境之下，达雅听到主人对骑士的求婚所制造的麻烦以后，再也无法保守莱夏真实出身的秘密，使得骑士的怒气得到了宣泄的机会：怎么？这个犹太人并不是她的父亲，却不愿把她一个基督徒嫁个另一个基督徒，甚至还向她本人隐瞒她是基督徒的事实？假若大主教肯帮忙的话会有制服他的办法的。
内容 > 主要情节 > 第四幕

当这些激愤将他很快领到修道院回廊的时候，忠厚的助理修士向他发出警告，可是徒然，因为大主教来了。所幸者是，圣殿骑士对此人并无好感，且此人再次重申为拯救全体基督徒而进行出卖和谋杀这种为他所拒绝的卑劣勾当。圣殿骑士向他陈述了一个犹太人将基督徒女孩教育成犹太教徒的事件，但仅是作为一个假设个案和问题，并未指名道姓，这时大主教急切地盘根问底，全然不理睬介绍中关于该犹太人为基督徒女孩尽瘁所做的一切，而冷酷地反复说：“这犹太人当受火刑！”这让圣殿骑士完全清醒了过来，他不愿再与大主教有任何瓜葛，准备接受萨拉丁的召见。
为一幅由西妲找出的已故兄弟画像而幸福不已的萨拉丁将圣殿骑士当成在他生命之秋送给他的一个英气勃发的年轻阿萨德接待，并要求该年轻人在他身边生活，不论是当基督徒还是穆斯林完全随其所愿。年轻人愉快地答应了这个要求。
萨拉丁惊讶地听到圣殿骑士与纳坦之间的情况并不像他听到纳坦讲话之后所设想的那样，而其原因是求婚遭拒。他极不悦地听到年轻人在激愤之中走访大主教之举，接着他便对圣殿骑士的愿望作出最好的承诺让他离去。在帷幕之后旁听了兄长与圣殿骑士谈话的西妲也为骑士与画像相似而感到震撼，她作为女性对圣殿骑士与莱夏的结合十分关切，以助于她游说萨拉丁允许她以适当借口将姑娘接到她处。
大主教眼下并未忘却圣殿骑士的提示，派出助理修士探查犹太人及其收养的基督徒孩子的事，由于助理修士正是将骑士的女儿转交纳坦的那个人，他当然知道此事与谁有关。他急忙赶到纳坦那里提醒关注此事，告诫说，一个圣殿骑士已将此事告知大主教。他还交给纳坦一本他已故主人托他保存，上面记载着主人亲属的祈祷书，使纳坦终于弄清圣殿骑士的出生，证明纳坦的推断是正确的：圣殿骑士是菲尔耐克之子，亦即莱夏的胞兄。
内容 > 主要情节 > 第五幕

圣殿骑士看到助理修士离去后内心揣揣不安，固然他在大主教那里并未提到纳坦的名，可仍请求纳坦原谅他所做的事，他解释道，这是由于纳坦冷漠规避的态度给予他的伤害，并再次向姑娘提出求婚，不论她是基督徒还是犹太教徒，不论她是纳坦的还是别人的女儿。但现在纳坦提到姑娘还有一些亲属，特别提到她的一个兄弟：求婚须征得这些人的同意。于是圣殿骑士又感到惊愕，他对这个兄弟更是大为光火，尽管纳坦明确暗示圣殿骑士本人就是这个兄弟。为了会晤这个兄弟，他们前往苏丹皇宫，在西妲住处见到莱夏，后来萨拉丁也来到这里；现在一切清楚了，圣殿骑士与莱夏兄妹相认，前者开始不免感到惊诧；萨拉丁和西妲承认他俩是已故兄弟的儿女。于是犹太人、基督徒和穆斯林作为重新相认的一个家族的成员相互拥抱。
内容 > 接受和影响

寻找德语资产阶级戏剧的过程中，莱辛受到了法国百科全书派哲学家德尼·狄德罗之思想的强烈影响，因此他将狄德罗的《自然之子（Le Fils naturel ou les Épreuves de la vertu, comédie suivie des Entretiens sur le Fils naturel）》译成德文，成为《智者纳坦》的范本。莱辛赞赏狄德罗的戏剧改革，特别是他废除了庄园条款，取消了戏剧人物的英雄本色，并在戏剧中使用平实的语言。
戒指寓言

故事的中心围绕着戒指寓言（德语：Ringparabel）展开。萨拉丁问哪一个宗教才是代表真理，納坦说了讲述了这样一个故事：有一枚传家之宝的戒指，它拥有能使人欣悦上帝和人类的能力，戒指一代一代由父亲传给他最喜欢的儿子。戒指传到一个有三个儿子的父亲，这位父亲不分伯仲的爱着他的三个儿子，并承诺将这枚戒指传给所有的儿子。因此他仿照做了另外两枚十分逼真的假戒指，并在临死前交给每个儿子一枚。
兄弟们对于谁拿到了真的戒指争吵不休。一位智慧的法官告诉他们目前没有办法鉴别真假，或者说着三枚都是假的，而真正的戒指早就在很久之前就已经遗失。唯一能辨别的方法就是让他们各自持有戒指生活来证明他们戒指的能力，真正能欣悦上帝和人类的一生，而并非坐等期待戒指的魔力显现。納坦用这个故事借喻宗教，告诉生活在宗教下的我们从尊重中得到收获。
背景

納坦这个角色的原型很大一部分是莱辛的毕生好友-著名哲学家摩西·门德尔松。莱辛本人和其好友都非常喜爱下棋，于是他安排智者納坦和萨拉丁在棋盘上相遇。
社会接受

1779年10月15日，《智者纳坦》在曼海姆首次演出，但并未公开。1783年，该剧在柏林Döbbelin剧院（Döbbelinsches Theater）的正式首演没有达到观众的预期。根据Thorsten Meier的说法，其“一直是缺乏行动，有时冗长，有时对话又非常反思性，其中有一些感性的东西和该剧的庄严提升”，这些阻止了观众的身临其境。随着奥古斯特·威廉·伊夫兰德在1802年的和歌德在魏玛的演出，该剧首次在舞台上取得成功。
虽然本作品属于教育典籍。但在纳粹时期被禁止演出，并从学校中消失。对宗教宽容的呼吁与对纳坦这一楷模形象的描绘，与纳粹的意识形态背道而驰。1945年后，《智者纳坦》再度回归德语课的书目，至今都被认为是文学经典。
影视化

1922年，该剧由犹太电影导演曼弗里德·诺亚翻拍，片名亦作《智者纳坦》。第二次世界大战后，无声电影被一度认为已经失传。慕尼黑电影博物馆在莫斯科发现了它，进行了精心的修复工作后在2006年发行了DVD。2009年，该片赋予了新的原声带，在德法公共电视台进行了高清播放。
其他改编电影来自卡尔·海因茨·斯特鲁（1956年）、赫尔曼·兰斯克和利奥波德·林德伯格（1964年）、弗朗茨·彼得·沃思（1967年）、弗里多·索尔特和维拉·洛布纳（1969年，民主德国）、奥斯瓦尔德·多普克（1979年）、弗里多·索尔特和玛戈·蒂雷特（1989年，民主德国）和乌韦·埃里克·劳芬伯格（2006）。
參考資料

↑  Th. C. Van Stockum: Lessing und Diderot. In: Neophilologus. Volume 39, Issue 1, 1955, S. 191–202.
↑  Das Theater des Herrn Diderot übersetzt von Lessing, 1760, darin u. a.: Le fils naturel (1757) und Le père de famille (1758) ;  Merkwürdiges Beispiel einer weiblichen Rache. Aus einem Manuskript des verstorbenen Diderot gezogen, Thalia, 1, 1785 übersetzt von Schiller (Volltext auf Wikisource)
↑  Adam Bžoch: Deutsche Literatur im Zeitalter der Aufklärung. Catholic University in Ružomberok Press, Ružomberok, Verbum 2011, ISBN 978-80-8084-701-2.
↑  Siehe: www.literaturwissenschaft-online.uni-kiel.de
↑  Vgl. Thorsten Meier: Toleranz und ästhetische Disposition. In: Oxana Zielke (Hrsg.): Nathan und seine Erben. Beiträge zur Geschichte des Toleranzgedankens in der Literatur. Königshausen & Neumann, Würzburg 2005, ISBN 3-8260-2901-1, S. 44–45.
↑  Thorsten Meier: Toleranz und ästhetische Disposition. In: Oxana Zielke (Hrsg.): Nathan und seine Erben. Beiträge zur Geschichte des Toleranzgedankens in der Literatur. Königshausen & Neumann, Würzburg 2005, ISBN 3-8260-2901-1, S. 46.
↑  Vgl. Wilfried Barner, Gunter E. Grimm, Helmuth Kieser, Martin Kramer: Lessing. Epoche – Werk – Wirkung. 6. Auflage. C.H. Beck, München 1998, ISBN 3-406-43221-2, S. 417.
↑  Vgl. Sebastian Thoma: Nathan der Weise. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Band 7, Gruyter, Berlin 2015, ISBN 978-3-11-025873-8, S. 335.
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国际:  VIAF 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列
乔黛尔·弗兰

| 喬黛爾·弗蘭 Jodelle  Ferland |
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弗蘭攝於2016年
女演员
英文名: Jodelle Micah Ferland
国籍:  加拿大
民族: 加拿大人
出生: Jodelle Micah Ferland  (1994-10-09) 1994年10月9日（30歲）  加拿大納奈莫不列顛哥倫比亞
职业: 演員
语言: 英文
活跃年代: 1996年至今
乔黛尔·米卡·弗兰（英語：Jodelle Micah Ferland，1994年10月9日—）是一位加拿大女演员。曾在2004年美国广播公司系列节目《王国医院（英语：）》中扮演玛丽·詹森，于2010年电影《暮光之城：蝕》饰演Bree Tanner（英语：），亦於2015年Syfy的系列节目《暗物质》中扮演5号。她也因出演过多部恐怖电影而知名，例如《》、《39號特案》，在《詭屋》中饰演Patience Buckner，在《派拉諾曼：靈動小子》中扮演Agatha Prenderghast。
個人生活

祖蒂·弗蘭有法國，英國和澳大利亞血統。她的哥哥傑里米是一個專業的小提琴家，她的姐姐Marisha研究化妝技術。
作品

| 上映時間 | 劇名 | 扮演角色 |
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| 2000 | 琳達麥卡特尼的故事(電視電影) | Heather - Age 5-6 |
| 2000 | Mermaid (電視電影) | Desi |
| 2001 | 相信奇蹟(電視電影) | Annie |
| 2002 | 卡麗(電視電影) | Little Carrie |
| 2002 | 噩夢纏身 | Sarah |
| 2004 | A Very Cool Christmas (電視電影) | Alexa |
| 2005 | 漲潮海岸 | Jeliza-Rose |
| 2006 | Swimming Lessons (短片) | Zoe Anderson |
| 2006 | 沉默之丘 | Sharon / Alessa |
| 2007 | 霍莉的圖畫(電視電影) | Hollis Woods |
| 2007 | 幸運查克 | Lila |
| 2008 | 席琳(電視電影) | Young Celine |
| 2009 | 第39號案件 | Lilith Sullivan |
| 2009 | 庫克船長的神奇地圖 | Gwen Malloy |
| 2009 | Everything's Coming Up Rosie (短片) | Rosie |
| 2010 | 冰崩(電視電影) | Tia Webster |
| 2010 | 暮光之城:月食 | Bree |
| 2011 | 拳擊女孩(電視電影) | Haley |
| 2012 | 小鬼當家5(電視電影) | Alexis Baxter |
| 2012 | 自大的范爾 | Natalie Fine |
| 2012 | 暮光之城:破曉(下) | Bree Tanner |
| 2012 | Monster (短片) | Hannah |
| 2012 | 派拉諾曼：靈動小子 | Aggie (voice) |
| 2012 | 詭屋 | Patience Buckner |
| 2012 | 高個夜魔 | Jenny |
| 2013 | 午夜種馬 | Megan Shephard |
| 2013 | The Goodbye Girl (Short) | Molly |
| 2014 | Red | Rowan |
| 2014 | A Warden's Ransom | Kit |
參考資料

1 2  . TV Guide.   [2016-07-20]. （原始内容存档于2016-08-11）.
芝加哥 (音樂劇)

| 芝加哥 Chicago |
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原裝百老匯海報
音乐: 約翰·坎德（英语：）
剧本: 佛列德·艾伯 卜·科西
歌詞: 佛列德·艾伯（英语：）
作品源於: 《芝加哥（英语：）》 Chicago 劇作家：瑪琳·達拉絲·華金絲（英语：）
演出:  1975 百老匯  1977 布宜諾斯艾利斯  1977 漢堡  1979 維也納  1979 西區  1981 悉尼  1987 慕尼黑  1996 百老匯 重演  1997 巴塞隆拿  1997 北美洲巡迴演出  1997 西區 重演  1998 墨爾本  1998 維也納  1999 馬德里  1999 哥德堡  1999 拉斯維加斯  1999 烏德勒支  2001 布宜諾斯艾利斯 重演  2001 英國巡迴演出  2001 墨西哥城  2002 華沙  2002 莫斯科  2002 電影版  2003 滿地可  2004 米蘭  2004 布加勒斯特  2004 巴黎  2004 聖保羅  2005 約翰內斯堡  2006 貝爾格萊德  2007 哥本哈根  2007 首爾  2008 東京都  2009 澳洲巡迴演出  2009 荷蘭巡迴演出  2009 馬德里  2010 布宜諾斯艾利斯  2010 皇家加勒比  2012 波哥大  2012 利馬  2013 聖地亞哥  2013 莫斯科 重演  2013 卡拉卡斯  2014 日本巡迴演出  2014 史特加  2016 英國巡迴演出  2017 哥本哈根 重演  2017 聖何塞  2018 西區 重演 
获奖: 東尼獎最佳改編音樂劇（英语：） 格林美獎最佳音樂劇專輯（英语：）
《芝加哥》（英語：）是一部美國音樂劇，由約翰·坎德（John Kander）作曲、佛列德·艾伯（Fred Ebb）作詞，以及艾伯和卜·科西（Robert Louis "Bob" Fosse）寫的劇本。內容設定在爵士時代的芝加哥，改編自記者瑪琳·達拉絲·華金絲（Maurine Dallas Watkins）1926年同名舞台劇《芝加哥》，內容關於她報導過的真實犯罪活動。學者評論，這部音樂劇是諷刺移民熱、禁酒令、爵士潮的“喧囂年代”中，刑事司法腐敗和「明星罪犯」現象。
最初，該百老匯音樂劇於1975年在第46街劇院（英语：）開幕，並且表演了936場，直到1977年為止。卜·科西精心設計了該音樂劇，而他的風格與該表演變成非常一致。繼1979年西區表演600場後，於1996年在百老匯重演《芝加哥》，而一年後在西區重演。
2002年歌舞電影版《芝加哥》贏得奧斯卡金像獎的最佳電影獎。
故事簡述

《芝加哥》講述發生在「風城—芝加哥」的故事，主角Roxie Hart在芝加哥為數眾多的歌舞團裡作一名小小的伴舞，當然她也和其他人一樣夢想著有朝一日成為明星。她已經結婚，丈夫Amos雖然是個好得不能再好的老實人，卻因為太過平庸而沒有任何光彩，是那種走到哪裡都不會讓任何人再看他第二眼的人。有一天，Roxie發現她的情人，本區的家具推銷員一直以來都在欺騙她，因此一怒之下開槍打死了他。 Roxie原想讓一定會被判無罪的Amos替她頂罪，卻因為Amos認出了家具推銷員的名字而破滅。 Roxie被帶到了女子監獄，從此，她的生活就大大不同了。
在監獄裡，有各式各樣的女殺人犯。其中最出名的一個要算Velma Kelly。她原來和妹妹一起有個姐妹歌舞團，兩人一起表演，結果她發現她的丈夫和她的妹妹通姦，於是她開槍把兩個人都打死了，這案子在芝加哥城裡沸沸揚揚已經傳了好一陣子。 Roxie發現Velma在監獄裡的地位舉足輕重，她向Velma討教，後者對她斥之以鼻。倒是女舍監「媽媽」在要了一百塊電話費之後，給了她一條忠告，去找Billy Flynn。
Billy Flynn可以說是芝加哥的一大人物，他是城裡辦兇殺案最好的律師，沒有人比他更了解女人、陪審團、媒體和大眾的心理。當然，他的價錢也不低，不管是誰，先拿五千塊錢出來。她的丈夫Amos只有四處奔走，把錢籌到交給了Billy Flynn。很快，Roxie就在他的教導下一板一眼地舉行了無數次新聞發布會，她的案子越來越受人注目，以至於連Velma都無人問津了。
Velma發覺了自己地位的下降，她找到Roxie，竭力向她講述兩個人合作的好處，她們可以重新把雙人歌舞團的生意做下去。但Roxie記得當初自己得到的冷遇，對此毫不動容。
又一件女人杀人案轰动了芝加哥城。这次的杀人犯Kitty在Billy Flynn和各家媒体的记者簇拥下拥进了监狱，她的态度爆孽嚣张，Roxie一眼就明白她的风头将超过自己。但是Roxie也不是省油的灯，她急中生智假装昏倒，然后吐出“我没有关系，但是我那没出世的孩子--”的话。於是立刻所有的镁光灯又打向了她。几小时后全城都开始讨论她那没出世的孩子的爹是谁。
之后Billy Flynn帮Roxie找了个医生，但是Roxie对Billy Flynn曾经想抛弃她的态度觉得相当不满，而且她认为是她自己想出怀孕的故事，Billy Flynn实在没有什么能力。就在这时，当地区法院连续了47年的规矩被打破了，一个女人被送上了绞架(而且她还是在这群杀人犯里面唯一无辜的一个)。Roxie和Velma才忽然意识到自己的将来，慌乱起来。她们找到了Billy Flynn要求帮助。
在法庭上，Billy Flynn当众质问Roxie的丈夫Amos，他是否能接受Roxie的小孩(因为那个未生的孩子显然不是他的)，忠厚的Amos同意了，於是所有的媒体一片欢呼，大家都感激Amos的宽宏大量，为Roxie高兴。Billy Flynn让Velma去找警察，说她同意给Roxie做伪证，条件是必须把她放出来。果然Velma在庭上作证，但是Billy Flynn振振有词地驳倒了她的证词，最后Roxie还是被宣布无罪释放了。
街上的报纸摊早已摆好了两种报纸，“有罪”和“无罪”。一听到从法庭来的消息，报商们马上搬出“无罪”的报纸大卖特卖起来。
可惜，Roxie的热潮没有持续下去，她刚要接受记者们的采访，忽然法庭外面一个女人光天化日之下就开枪打死了一个男人，所有的记者和Billy Flynn一起狂奔出去，再没有人看她一眼。
最后，Roxie和Velma合作，成立了双人合唱团，她们拿着枪在舞台上载歌载舞，爵士乐的伴奏美妙绝纶。
经典歌曲

《All That Jazz（英语：）》、《Cell Block Tango（英语：）》等。
经典歌曲 > 搬上舞台

1975年6月《芝加哥舞台劇》於紐約46街劇院（英语：）首度公演。1975年百老匯三大奇才約翰·坎德（英语：）、佛列德·艾伯（英语：）及鮑勃·福斯，把此故事改編成為音樂劇，將原作的謀殺、貪婪、人性陰謀，藉動人心弦的歌舞盡情展現，並將故事重點從描繪報界的腐敗，轉移至娛樂圈和報界互相利用的題材，這種較生活化且易於消化的主題更容易獲得接受。果然演出後贏得一致好評，成為極受歡迎的百老匯舞台劇。
之後，有音樂劇版的《芝加哥》出現。是由百老匯的巴里與弗妮·韋斯勒（英语：）（Barry & Fran Weissler）、大衛·艾金斯企業（David Atkins Enterprises）及國際管理集團（IMG）在澳洲聯合製作重演，此劇曾囊括六項東尼獎（1997年，獲得東尼獎最佳重演音樂劇、最佳導演、最佳舞蹈編排、最佳音樂劇女主角、最佳音樂劇男主角及最佳燈光設計），並被譽為近十年最成功的音樂劇。
此齣令人讚賞的音樂劇，觀眾人數多達650萬，在11個國家的多个城市作巡迴演出，包括紐約、倫敦、洛杉矶、三藩市、拉斯維加斯、華盛頓、東京、維也納、悉尼、多倫多、渥太華、溫哥華、柏林、墨爾本、斯德哥爾摩等。
经典歌曲 > 搬上舞台 > 音樂劇演出陣容

製作群
導演：華特·鮑比（英语：）（Walter Bobbie ）
舞蹈編排：安·萊金（英语：）（Ann Reinking）
首席音樂總監及表演者：大衛·艾金斯（David Atkins）
執行監製：麥金斯·霍有斯（Ken Mackenzie-Forbes）
監製：巴里與弗妮·韋斯勒（英语：）（Barry & Fran Weissler）
原創者：約翰·坎德（英语：）（John Kander）
演員陣容
蘿西·哈特（Roxie Hart）：謝茜亞·姬寶（Chelsea Gibb）飾演
薇瑪·姬利（英语：）（Velma Kelly）：莎朗·米勒切普（Sharon Millerchip）飾演
比利·弗林（Billy Flynn）：西門·伯光（Simon Burke）飾演
艾莫斯（Amos Hart）：格藩·布徹（Glenn Butcher）飾演
莫頓「媽媽」（Mama Morton）：瑪莉亞·默西迪斯（Maria Mercedes）飾演
瑪莉·陽光（Mary Sunshine）：D.P.泰勒（D.P.Taylor）飾演
改編作品

「芝加哥」原著被多次改編成電影上映，分別是1927年的默片《芝加哥》與另一部在1942年推出的《艷姬逢春（英语：）》。
改編作品 > 2002年電影版本

条目：芝加哥 (電影)
米拉麥克斯影業早在1994年就已經獲得坎德、艾伯及福斯等人所編《芝加哥》音樂劇的電影版權，經過七年多的籌劃與資商，決定正式開拍。導演由洛·馬素(Rob Marshall)擔任，其正好兼具導演以及編舞專家的雙重身份，曾六度獲東尼獎提名，也是迪士尼音樂電影《小安妮（英语：）》（Annie）的導演。
影片網羅當今荷里活兩位性感巨星凱瑟琳·澤塔-瓊斯及蕾妮·齐薇格，分別飾演劇中的薇瑪·姬利（英语：）（Velma Kelly）及蘿西·哈特（Roxie Hart），導演認為李察·基爾是飾演律師比利·弗林（Billy Flynn）的不二人選。他更請來排舞老師辛西亞·歐若比亞（Cynthia Onrubia）教導李察·基爾跳踢踏舞，辛西亞是百老匯最著名的舞蹈老師之一，她從由初階開始教起，幾個月後李察·基爾確有脫胎換骨的進步，在銀幕上盡展耳目一新的舞藝功力。三人在導演與排舞老師指導下，親身上場演出連場精彩歌舞，配合扣人心弦的故事情節，正式上映前已被譽為2003年奧斯卡的大熱奪獎之作。而影片還正式上映前，已獲金球獎八項提名。
電影版中充斥著陰謀、愛情、背叛、競爭和友誼。隨著羅克西的世界從監獄轉到法庭，這部盛大的音樂歌舞片迅捷地在現實和幻覺間切換，推動劇情發展。繼1968年的《孤雛淚》（Oliver!）之後，《芝加哥》獲得2003年第75屆奧斯卡金像獎最佳影片奬，結束了三十多年音樂劇改編電影無法獲得最佳影片的記錄。
纽约市曼哈顿中城剧院区
廣東道官立小學

| 廣東道官立小學  |
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地址:  香港九龍油尖旺區尖沙咀廣東道178號（現址）  香港新界西貢區大上托安禧街8號（新址）
: crgpsinfo@edb.gov.hk
类型: 官立小學
创办日期: 1959年
学区: 油尖旺區（新校建成後改為西貢區）
校長: 鄧彥祺先生
校訓: 仁、愛、誠、信、博愛、利群
校刊: 廣苗
電話號碼: （852）2366 1530
学校网址: https://www.crgps.edu.hk/ https://www.egps.edu.hk/

廣東道官立小學（英語：）是位於香港九龍尖沙咀的一間官立小學，於1959年創校。該校早於1975年至1979年間實行全日制授課。但因屬試行性質，所以後來改回半日制上課。直至2000年起全面推行全日制。現時學校與廣州市花都區棠澍小學締結成姊妹學校。
校政管理 > 歷任校長

1959年至1962年：鄺耀寶 先生
1962年至1969年：劉炳忠 先生
1969年至1971年：高曼麗 女士
1971年至1973年：劉景輝 先生
1973年至1975年：莫紉蘭 女士
1979年至1980年：譚湘溥 先生
1980年至1984年：莫紉蘭 女士
1984年至1987年：梁寶恩 先生
1987年至1990年：陳錦霞 女士
1990年至1991年：吳根 先生
1991年至1993年：郭曼玲 女士
1993年至1994年：曾樹森 先生
1994年至1995年：高婉冰 女士
1995年至1996年：嚴錠 先生
1996年至1998年：湯梅芬 女士
1998年至2000年：譚淑芬 女士
1959年至1961年：鄧畹蘭 女士
1961年至1968年：董潔漪女士
1968年至1969年：高曼麗 女士
1969年至1975年：林錫麟 先生
1979年至1980年：陸洪鈞 先生
1980年至1984年：譚湘溥 先生
1984年至1987年：何慧秋 先生
1987年：潘增雄 先生
1987年至1988年：梁梅莊 女士
1988年至1992年：盧擷卿 女士
1992年：莫樹華 先生
1992年至1993年：曾樹森 先生
1993年至1994年：盧偉樟 先生
1994年至1995年：莫如韾 女士
1995年至1996年：鄭淑英 女士
1996年至1999年：曾淑賢 女士
1990年至2000年：黃玉貞 女士
1975年至1976年：容華經 先生
1976年至1979年：譚湘溥 先生
2000年至2001年：譚淑芬 女士
2001年至2002年：鄭惠玲 女士
2002年至2005年：鄧愛蓮 女士
2005年至2007年：陳慧嫻 女士
2007年至2011年：張燕媚 女士
2011年至2014年：李潔歡 女士
2014年至2017年：曹小燕 女士
2017年至2021年：袁藹儀 女士
2021年至2022年：關玉娟 女士
2022年至今：鄧彥祺先生
校政管理 > 歷任副校長

2000至2008年: 余志賢先生
2008至2018年：余慶賢 女士
2018至2022年：鄧彥祺 先生
學校資料

廣東道官立小學於1959年創校。以「德、智、體、群、美」訓勉學生，並實行「訓輔合一，全校參與」的原則，校訓為「仁愛誠信，博學利群」，締造和諧關愛的學習環境。該校另一方面實施小班教學。通過「全人教育」，培養學生的多元智能，並激發學生潛能。目前校內的小一至小六年級共設18班，每級有3班。而設施則有18個課室，1個禮堂以及2個操場（其中一個為室外操場，另一為室內）。
在遷往安達臣道石礦場的北面住宅區後，廣東道/安博官立小學為一所設有30間課室、樓高6層的後千禧校舍，當中此校佔用整幢禮堂大樓，以及圓筒形課室大樓的1-5樓，而後者地下為一所設有6班的幼稚園，於2022年1月推出競投，並分配予新界婦孺福利會開辦全新幼稚園。該校舍位於安禧街，毗鄰居屋安樺苑。
未來發展

由於現有校舍空間不足，教育局於2020年8月直接批出位於安達臣道石礦場發展計劃內、鄰近安禧街及安樺苑的一幅小學用地，供廣東道官立小學重置之用，預期於2025-26年間落成，屆時將更名為「安博官立小學」，成為西貢區內第二間官立小學（第一間是將軍澳官立小學）。但是，由於不明原因加上官校教師調撥機制，此校將以「師生不留」方式遷校，並在2020-2024年暫停收生。
新校舍建設計劃已於2022年6月尾交付立法會工務小組委員會，並於同年8月動工，由俊和集團承建。
未來發展 > 新校舍建設圖集

新校址用地（2021年5月）
正準備施工（2022年12月）
已挖掘部分基腳（2023年6月）
2023年8月
2023年10月
2023年12月
2024年4月
2024年8月
2024年11月
2025年2月
著名/傑出校友

麥錦榮（1961年畢業）：前香港專業教育學院柴灣分校院長
鄧厚江（1969年畢業）：前香港警務處高級助理處長
譚耀文（1981年畢業）：香港男藝人
雷晴雯（1988年畢業）：香港女藝人
參考來源

↑  . 廣東道官立小學. 2019  [2019-08-20]. （原始内容存档于2019-04-19）.
↑  . 廣東道官立小學. 2019  [2019-08-20]. （原始内容存档于2019-04-19）.
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1 2 3 4   (PDF). 廣東道官立小學. 2009  [2019-08-20]. （原始内容 (PDF)存档于2014-03-28）.
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↑  . 香港教育大學. 2013-07-11  [2019-08-21]. （原始内容存档于2022-06-21）.
↑  家庭與學校合作事宜委員會. . 2000  [2023-01-01]. 原始内容存档于2001-06-18.
↑  家庭與學校合作事宜委員會. . 2000  [2023-01-01]. 原始内容存档于2001-02-20.
↑  . 政府教育人員職工會. 2004-04-19  [2019-08-20]. （原始内容存档于2005-02-12）.
↑   (PDF). 廣東道官立小學. 2007-1  [2019-08-20]. （原始内容 (PDF)存档于2009-12-29）.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑   (PDF). 香港學界體育聯會. 2013  [2019-08-21]. （原始内容 (PDF)存档于2022-06-21）.
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