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中国围棋天元战
历届对阵表 > 第９届天元战

第9届中国围棋天元战，于1995年2月11日在北京中国棋院来开帷幕，至17日进行了四轮预选赛。参加本届比赛的棋手共有32名，其中包括聂卫平棋圣在内的八名九段高手以及常昊、刘菁、罗洗河等一代围棋新人，可以说是人才济济，个个身手不凡。结果，聂卫平九段、刘小光九段、俞斌九段、张文东九段分别战胜对手进入四强。在本赛的半决赛中，聂卫平“完胜”刘小光，俞斌力挫张文东。聂俞两人进入争夺挑战权的决赛。3月6日，聂卫平九段击败最后一名对手俞斌九段获得向马晓春天元的挑战权。
4月13日，挑战赛决赛第一局在中国棋院进行，马晓春获胜。第二局以后的比赛移师上海举行。4月24日第二局马晓春再次获胜。4月26日第三局聂卫平背水一战而胜。4月28日第四局马晓春又胜。这样马晓春以3比1的总分获胜，卫冕“天元”成功。
本项比赛由中国围棋协会、《新民晚报》和《新民围棋》月刊社联合主办。根据规定，参加本项比赛的32名棋手是上届“天元战”前八名、全部九段、各大赛冠军和去年成绩优异者。比赛的预赛采用单淘汰制，经五轮角逐后产生本届挑战者，向上届“天元”挑战。挑战决赛为五局三胜制，胜者获得“天元”头衔，同时取得参加中日天元对抗赛的资格。
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| 棋手 | 第一轮2/11 | 第二轮2/13 | 第三轮2/15 | 半决赛2/17 | 挑战者决定战　3／6 |
| 刘小光九段 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 华以刚八段 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 王群　八段 | 王群 | 刘小光 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 罗建文七段 | 王群 | 刘小光 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 吴肇毅八段 | 吴肇毅 | 芮乃伟 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 王元　七段 | 吴肇毅 | 芮乃伟 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 芮乃伟九段 | 芮乃伟 | 芮乃伟 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 马石　七段 | 芮乃伟 | 芮乃伟 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 邵炜刚六段 | 邵炜刚 | 邵炜刚 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 阮云生七段 | 邵炜刚 | 邵炜刚 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 余平　四段 | 余平 | 邵炜刚 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 常昊　六段 | 余平 | 邵炜刚 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 王冠军八段 | 钱宇平 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 |
| 钱宇平九段 | 钱宇平 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 |
梁伟棠八段: 聂卫平
聂卫平九段: 聂卫平
| 廖桂永八段 | 廖桂永 | 车泽武 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 周鹤洋五段 | 廖桂永 | 车泽武 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 罗洗河五段 | 车泽武 | 车泽武 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 车泽武七段 | 车泽武 | 车泽武 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 杨晖　八段 | 郑弘 | 张文东 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 郑弘　八段 | 郑弘 | 张文东 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 华学明七段 | 张文东 | 张文东 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 张文东九段 | 张文东 | 张文东 | 张文东 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 陈临新九段 | 陈临新 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 叶锦锦三段 | 陈临新 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 俞斌　九段 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 曹大元九段 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 刘菁　五段 | 王汝南 | 汪见虹 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 王汝南八段 | 王汝南 | 汪见虹 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 王磊　四段 | 汪见虹 | 汪见虹 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
| 汪见虹八段 | 汪见虹 | 汪见虹 | 俞斌 | 俞斌 | 聂卫平 |
历届对阵表 > 第１０届天元战

由中国围棋协会、《新民晚报》和《新民围棋》月刊社联合主办的第10届中国围棋天元战，于1996年2月17日在中国棋院开盘预选。
天元战的赛制始终是分二个阶段进行的，第一阶段由32名棋手参加单败淘汰赛，第二阶段是由第一阶段产生的冠军向上届天元进行五局三胜制的挑战赛，胜者为本届“天元”。从参赛名单看，大部分是活跃在中国棋坛上的中坚，一部分是资深的八、九段棋手，故整个比赛既紧张激烈又扣人心弦。
挑战者刘小光九段向天元马晓春九段的挑战赛，3月4日在上海举行，3月10日战至第4局已具结果。最终马晓春以3比1第三次卫冕成功。在《新民围棋》举办的“谁是新天元”有奖竞猜中，14多万张选票，百分之九十以上是投马晓春的，马晓春获胜也在意料之中。
综观整个比赛，在预选赛进入前四名的是两老两新，中国以常昊为首的新一代国手，在天元战中也地定会有所突破。
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| 棋手 | 第一轮2/17 | 第二轮2/19 | 第三轮2/21 | 半决赛2/23 | 挑战者决定战　2／25 |
| 聂卫平九段 | 聂卫平 | 聂卫平 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 丁伟　四段 | 聂卫平 | 聂卫平 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 王元　八段 | 陈祖德 | 聂卫平 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 陈祖德九段 | 陈祖德 | 聂卫平 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 王群　八段 | 常昊 | 常昊 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 常昊　七段 | 常昊 | 常昊 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 吴肇毅八段 | 吴肇毅 | 常昊 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 汪见虹八段 | 吴肇毅 | 常昊 | 常昊 | 刘小光 | 刘小光 |
| 钱宇平九段 | 华学明 | 华学明 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 |
| 华学明七段 | 华学明 | 华学明 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 |
| 罗建文七段 | 罗建文 | 华学明 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 |
| 方天丰八段 | 罗建文 | 华学明 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 |
| 周鹤洋六段 | 周鹤洋 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 |
| 刘菁　六段 | 周鹤洋 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 | 刘小光 |
王冠军八段: 刘小光
刘小光九段: 刘小光
| 张文东九段 | 张文东 | 张文东 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 陈临新九段 | 张文东 | 张文东 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 张璇　七段 | 张璇 | 张文东 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 杨晖　八段 | 张璇 | 张文东 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 梁伟棠八段 | 华以刚 | 曹大元 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 华以刚八段 | 华以刚 | 曹大元 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 曹大元九段 | 曹大元 | 曹大元 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 车泽武七段 | 曹大元 | 曹大元 | 曹大元 | 曹大元 | 刘小光 |
| 邵炜刚六段 | 阮云生 | 罗洗河 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 阮云生七段 | 阮云生 | 罗洗河 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 罗洗河五段 | 罗洗河 | 罗洗河 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 郑弘　八段 | 罗洗河 | 罗洗河 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 谭炎午七段 | 王磊 | 王磊 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 王磊　五段 | 王磊 | 王磊 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 丰云　八段 | 丰云 | 王磊 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
| 俞斌　九段 | 丰云 | 王磊 | 罗洗河 | 曹大元 | 刘小光 |
历届对阵表 > 第１１届天元战

第11届中国围棋天元战，于1997年1月16日在北京中国棋院拉开帷幕。参加本届第一阶段比赛的棋手有32名，经过五轮单败淘汰赛于1月24日结束，常昊七段最后战胜女棋手张璇七段夺得本届比赛的挑战权。
这届比赛显著的特点是新手发挥出色，进入前四名的棋手都是年轻人。
第二阶段的决赛为五局三胜制。3月3日在上海举行。在首盘比赛中，执白棋的挑战者常昊七段下得非常顽强，中盘抵抗住了马晓春的强攻而取得了本局的胜利。之后，马晓春扳回第二局。第三局被视为本届比赛的关键之战，马晓春在序盘获得成功，但之后却出现失误而败北。输了此局气势上被压倒，第四局便被常昊一鼓作气拿下来，最终常昊以3比1获胜，新天元诞生了。常昊的胜利在某种意义上说，是中国围棋发展的一个新标志，引用记者的一句话“常昊获得了一个有分量的冠军”。
本项比赛是由中国围棋协会、《新民晚报》和《新民围棋》月刊社联合主办的。新天元不但获得2万元奖金，还将获得与日本天元和韩国天元比赛的资格。
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| 棋手 | 第一轮1/16 | 第二轮1/18 | 第三轮1/20 | 半决赛1/22 | 挑战者决定战　1／24 |
| 刘小光九段 | 刘小光 | 张璇 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 丰云　八段 | 刘小光 | 张璇 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 邱峻　二段 | 张璇 | 张璇 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 张璇　七段 | 张璇 | 张璇 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 阮云生七段 | 阮云生 | 阮云生 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 黎春华三段 | 阮云生 | 阮云生 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 王群　八段 | 王群 | 阮云生 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 聂卫平九段 | 王群 | 阮云生 | 张璇 | 张璇 | 常昊 |
| 华学明七段 | 余平 | 余平 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 余平　五段 | 余平 | 余平 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 车泽武七段 | 陈临新 | 余平 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 陈临新九段 | 陈临新 | 余平 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 俞斌　九段 | 俞斌 | 俞斌 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 林锋　二段 | 俞斌 | 俞斌 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 郑弘　九段 | 郑弘 | 俞斌 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
| 罗洗河六段 | 郑弘 | 俞斌 | 余平 | 张璇 | 常昊 |
常昊　七段: 常昊
王元　八段: 常昊
| 方捷　七段 | 汪见虹 | 常昊 | 常昊 | 常昊 | 常昊 |
| 汪见虹九段 | 汪见虹 | 常昊 | 常昊 | 常昊 | 常昊 |
| 吴肇毅九段 | 吴肇毅 | 吴肇毅 | 常昊 | 常昊 | 常昊 |
| 杨晖　八段 | 吴肇毅 | 吴肇毅 | 常昊 | 常昊 | 常昊 |
| 王冠军八段 | 张文东 | 吴肇毅 | 常昊 | 常昊 | 常昊 |
| 张文东九段 | 张文东 | 吴肇毅 | 常昊 | 常昊 | 常昊 |
| 王磊　六段 | 王磊 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 邵炜刚七段 | 王磊 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 周鹤洋六段 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 梁伟棠八段 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 王汝南八段 | 刘菁 | 曹大元 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 刘菁　七段 | 刘菁 | 曹大元 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 华以刚八段 | 曹大元 | 曹大元 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
| 曹大元九段 | 曹大元 | 曹大元 | 周鹤洋 | 常昊 | 常昊 |
历届对阵表 > 第１２届天元战

由中国围棋协会、《新民晚报》和《新民围棋》月刊社联合主办的“国脉杯”第12届中国围棋天元战，于1998年1月4日揭幕。经过预选赛、本战和挑战赛三个阶段，3月10日在上海新民大酒店圆满结束。由于本届比赛增加了预选赛，原来由32人参加的本战扩大到了48人，尽管只增加了一轮比赛，但却增加了16名参赛棋手。
本届比赛新老棋手皆发挥出色，聂卫平九段和汪见虹九段杀入四强，最后还是新锐王磊六段取得了向上届冠军常昊天元的挑战权。天元战决赛和首届乐百氏杯决赛交叉进行，上演了1998年常王的“十番棋”大战。结果，本届挑战赛在王磊先胜2局的情况下，被常昊连扳3局而卫冕成功。
本届比赛得到了上海国脉通信股份有限公司的赞助。
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| 棋手 | 第一轮　1/5 | 第二轮　1/7 | 第三轮　1/9 | 半决赛　1/11 | 挑战者决定战　1／13 |
| 马晓春九段 | 马晓春 | 马晓春 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 徐莹　三段 | 马晓春 | 马晓春 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 郑弘　九段 | 丰云 | 马晓春 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 丰云　九段 | 丰云 | 马晓春 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 汪见虹九段 | 汪见虹 | 汪见虹 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 孔杰　四段 | 汪见虹 | 汪见虹 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 方捷　七段 | 邵炜刚 | 汪见虹 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
| 邵炜刚八段 | 邵炜刚 | 汪见虹 | 汪见虹 | 王磊 | 王磊 |
王磊　六段: 王磊
梁伟棠八段: 王磊
| 罗洗河六段 | 罗洗河 | 王磊 | 王磊 | 王磊 | 王磊 |
| 曹大元九段 | 罗洗河 | 王磊 | 王磊 | 王磊 | 王磊 |
| 谭炎午七段 | 谭炎午 | 谭炎午 | 王磊 | 王磊 | 王磊 |
| 阮云生七段 | 谭炎午 | 谭炎午 | 王磊 | 王磊 | 王磊 |
| 刘菁　七段 | 余平 | 谭炎午 | 王磊 | 王磊 | 王磊 |
| 余平　五段 | 余平 | 谭炎午 | 王磊 | 王磊 | 王磊 |
| 周鹤洋七段 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 王群　八段 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 吴肇毅九段 | 胡耀宇 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 胡耀宇四段 | 胡耀宇 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 林锋　三段 | 林锋 | 丁伟 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 王元　八段 | 林锋 | 丁伟 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 丁伟　五段 | 丁伟 | 丁伟 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 俞斌　九段 | 丁伟 | 丁伟 | 周鹤洋 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 段嵘　六段 | 陈祖德 | 陈祖德 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 陈祖德九段 | 陈祖德 | 陈祖德 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 方天丰八段 | 方天丰 | 陈祖德 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 杭天鹏四段 | 方天丰 | 陈祖德 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 刘小光九段 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 邱峻　三段 | 刘小光 | 聂卫平 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 聂卫平九段 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
| 张璇　八段 | 聂卫平 | 聂卫平 | 聂卫平 | 周鹤洋 | 王磊 |
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| 棋手 | 本选 | 棋手 | 本选 |
| 陈祖德九段　 | 陈祖德　 | 华以刚八段　 | 孔杰　 |
| 古力　三段　 | 陈祖德　 | 孔杰　四段　 | 孔杰　 |
| 陈临新九段　 | 段嵘　 | 罗建文七段　 | 邱峻　 |
| 段嵘　六段　 | 段嵘　 | 邱峻　三段　 | 邱峻　 |
历届对阵表 > 第２０届天元战 > 天元战２０周年特别棋战

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| 棋手 | 第一轮 | 第二轮 | 决赛 |
| 马晓春九段 | 马晓春九段 | 马晓春 | 马晓春 |
| 常昊　九段 | 常昊　九段 | 马晓春 | 马晓春 |
| 聂卫平九段 | 聂卫平 | 刘小光 | 马晓春 |
| 黄奕中六段 | 聂卫平 | 刘小光 | 马晓春 |
| 刘小光九段 | 刘小光九段 | 刘小光 | 马晓春 |
历届对阵表 > 第２５届天元战 > 第２５届天元战挑战赛三番棋

2011年4月11-13日，陈耀烨2-0胜挑战者周贺玺，卫冕成功。
历届对阵表 > 第２５届天元战 > 第２５届天元战本战·本选

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| 棋手 | 本选赛　2/12 | 第一轮　2/13 | 第二轮　2/15 | 第三轮　2/17 | 半决赛　2/19 | 挑战者决定战　2/21 |
| 古力　九段 | 古力　九段 | 胡耀宇 | 胡耀宇 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 胡耀宇八段 | 胡耀宇 | 胡耀宇 | 胡耀宇 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 钟文靖五段 | 胡耀宇 | 胡耀宇 | 胡耀宇 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 王晨星二段 | 周睿羊 | 周睿羊 | 胡耀宇 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 周睿羊五段 | 周睿羊 | 周睿羊 | 胡耀宇 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 常昊　九段 | 常昊　九段 | 周睿羊 | 胡耀宇 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 李康　六段 | 李康　六段 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
周贺玺四段: 周贺玺
张涛　三段: 周贺玺
| 丁烈　六段 | 丁伟 | 古灵益 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 丁伟　九段 | 丁伟 | 古灵益 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 古灵益五段 | 古灵益五段 | 古灵益 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 朴文垚九段 | 朴文垚九段 | 朴文垚 | 邬光亚 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 王垚　六段 | 王垚 | 朴文垚 | 邬光亚 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 范廷钰三段 | 王垚 | 朴文垚 | 邬光亚 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 王磊　八段 | 唐韦星 | 邬光亚 | 邬光亚 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 唐韦星三段 | 唐韦星 | 邬光亚 | 邬光亚 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 邬光亚六段 | 邬光亚六段 | 邬光亚 | 邬光亚 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 李豪杰三段 | 李豪杰三段 | 李豪杰 | 李豪杰 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 王煜辉七段 | 芈昱廷 | 李豪杰 | 李豪杰 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 芈昱廷三段 | 芈昱廷 | 李豪杰 | 李豪杰 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 黄奕中七段 | 黄奕中 | 黄奕中 | 李豪杰 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 牛雨田七段 | 黄奕中 | 黄奕中 | 李豪杰 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 孔杰　九段 | 孔杰　九段 | 黄奕中 | 李豪杰 | 李豪杰 | 周贺玺 | 周贺玺 |
| 谢赫　七段 | 谢赫　七段 | 谢赫 | 谢赫 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 朱元豪三段 | 朱元豪 | 谢赫 | 谢赫 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 胡然闵二段 | 朱元豪 | 谢赫 | 谢赫 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 王昊洋六段 | 彭荃 | 孟泰龄 | 谢赫 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 彭荃　七段 | 彭荃 | 孟泰龄 | 谢赫 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 孟泰龄五段 | 孟泰龄五段 | 孟泰龄 | 谢赫 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 孙腾宇七段 | 孙腾宇七段 | 张立 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 张立　五段 | 张立 | 张立 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 曹大元九段 | 张立 | 张立 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 俞斌　九段 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 孙力　四段 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 邱峻　八段 | 邱峻　八段 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 柁嘉熹三段 | 柁嘉熹三段 | 檀啸 | 檀啸 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 李喆　六段 | 檀啸 | 檀啸 | 檀啸 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 檀啸　五段 | 檀啸 | 檀啸 | 檀啸 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 周鹤洋九段 | 陈浩 | 江维杰 | 檀啸 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 陈浩　二段 | 陈浩 | 江维杰 | 檀啸 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 江维杰五段 | 江维杰五段 | 江维杰 | 檀啸 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 刘星　七段 | 刘星　七段 | 刘星 | 时越 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 王檄　九段 | 王檄 | 刘星 | 时越 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 彭立峣五段 | 王檄 | 刘星 | 时越 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 罗洗河九段 | 罗洗河 | 时越 | 时越 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 王雷　六段 | 罗洗河 | 时越 | 时越 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
| 时越　五段 | 时越　五段 | 时越 | 时越 | 时越 | 俞斌 | 周贺玺 |
中日天元战

条目：中日天元對抗賽
中韩天元战

条目：中韓天元對抗賽
保佑神圣的土地

| قومی ترانہ‬ |
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Qaumi Tarānah

 巴基斯坦国歌
作詞: 哈菲兹·朱仑德里
作曲: 阿莫德·古拉玛里·查格拉
採用: 1954年

样本
 帮助
 
《保佑神圣的土地》（烏爾都語: قومی ترانہ‬，Qaumi Tarānah）為巴基斯坦伊斯蘭共和國國歌，作曲者為Ahmed Ghulam Ali Chagla（阿莫德·古拉玛里·查格拉），作詞者為Hafiz Jalandhari（哈菲兹·朱仑德里）。
歌詞

قومی ترانہ （2022年）
歌詞 > 烏爾都語原文

| 波斯体 | 拉丁字母 | 天城文 | IPA发音 |
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|  ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ | Pāk sarzamīn shād bād  Kishwar-e hasīn shād bād  Tu nishān-e azm-e āli shān  Arz-e Pākistān!  Markaz-e yaqīn shād bād    Pāk sarzamīn ka nizām  Quwwat-e ukhuwwat-e awām  Qaum, mulk, saltanat  Pāyindah tābindah bād!  Shād bād manzil-e murād    Parcam-e sitārah o hilāl  Rahbar-e taraqqi o kamāl  Tarjumān-e māzi, shān-e hāl  Jān-e istiqbāl!  Sāyah-ye khudā-ye zūl-jalāl | पाक सरज़मीन शाद बाद  किश्वर-ए-हसीन शाद बाद  तू निशान-ए-अज़्म-ए-आलि शान  अर्ज़-ए-पाकिस्तान!  मरकज़-ए-यक़ीन शादबाद    पाक सरज़मीन का निज़ाम  क़ुव्वत-ए-उख़ुव्वत-ए-अवाम  क़ौम, मुल्क, सलतनत  पाइन्दा ताबिन्दा बाद!  शाद बाद मंज़िल-ए-मुराद    परचम-ए-सितारा-ओ-हिलाल  रहबर-ए-तरक़्क़ी-ओ-कमाल  तर्जुमान-ए-माज़ी, शान-ए-हाल,  जान-ए-इस्तक़बाल!  साया-ए-ख़ुदा-ए-ज़ुलजलाल | [paːk səɾ.zə.miːn ʃaːd baːd ǀ]  [kɪʃ.ʋə.ɾ‿e‿hə.siːn ʃaːd baːd ǀ]  [tuː nɪ.ʃaː.n‿e‿əz.m‿e‿aː.liː‿ʃaːn]  [əɾ.z‿e‿paː.kɪs.taːn ǀ]  [məɾ.kə.z‿e‿jə.qiːn ʃaːd baːd ǁ]    [paːk səɾ.zə.miːn kaː nɪ.zaːm ǀ]  [qʊʋ.ʋə.t‿e‿ʊ.xʊʋ.ʋə.t‿e‿ə.ʋaːm ǀ]  [qɔːm ǀ mʊlk ǀ səl.tə.nət]  [paː.(j)ɪn.daː taː.bɪn.daː baːd ǀ]  [ʃaːd baːd mən.zɪ.l‿e‿mʊ.ɾaːd ǁ]    [pəɾ.t͡ʃə.m‿e‿sɪ.taː.ɾaː‿oː‿hɪ.laːl ǀ]  [rɛɦ.bə.ɾ‿e‿tə.ɾəq.qiː‿oː‿kə.maːl ǀ]  [t̪əɾ.d͡ʒʊ.maː.n‿e‿maː.ziː ʃaː.n‿e‿haːl]  [d͡ʒaː.n‿e‿ɪs.təq.baːl ǀ]  [saː.jaː.(j)e‿xʊ.daː.(j)e‿zʊː‿l.d͡ʒə.laːl ǁ] |
歌詞 > 旁遮普語

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،سوہݨی دھرتی خُش رہے  سوہݨا دیس خُش رہے  توں اک عظیم سوگندھ دی نشانی آں  !پاکستان دی زمین  بھروسے دا گڑھ ، خُش رہے    سوہݨی دھرتی دا نظام  لوکاں دے بھائی چارے دی طاقت  لوکاچاری ، دیس تے راج  !ہمیشا رہ تے چمکدا رہ  سدھراں دی منزل خُش رہ    چند تارے والا چعھنڈا  ترقی تے کامیابی دا رہنما اے  کل دا عکس ، اج دی شان  !مستقبل نوں جی آیاں نوں  رب دی چھاں: ਸੁੱਚੀ ਧਰਤੀ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ  ਸੋਹਣੀ ਮਾਤ-ਭੂਮੀ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ  ਤੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੌਗੰਧ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ  ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਦੇਸ਼!  ਧਰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹੋ    ਪਵਿਤੱਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ  ਜਨਤਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ  ਰਾਸ਼ਟਰ, ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ  ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਮਕਦੇ ਰਹੇ!  ਆਰਜ਼ੂਆਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ    ਚੰਨ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਵਾਲਾ ਝੰਡਾ  ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਧਿ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ  ਅਤੀਤ ਦਾ ਤਰਜੁਮਾਨ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨ,  ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ!  ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
参阅

我们的家乡，自由克什米尔
參考文獻

↑  .   [2024-07-31]. （原始内容存档于2024-12-28）.
↑  .   [2024-07-31]. （原始内容存档于2022-10-19）.
↑  Pasha, Muhammad A. English Composition (Part II). Lahore: Command Publications.
|  论 编亚洲各国家和地區國歌 |
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| 聯合國會員國 |  阿富汗  亞美尼亞  亞塞拜然  巴林    不丹  汶萊  柬埔寨  中华人民共和国  賽普勒斯  埃及  格魯吉亞  印度  印度尼西亚  伊朗  伊拉克  以色列  日本  約旦        科威特    寮國  黎巴嫩  马来西亚  馬爾地夫    缅甸  尼泊爾  阿曼  巴基斯坦  菲律賓  卡塔爾  俄羅斯  沙烏地阿拉伯  新加坡  斯里蘭卡  敘利亞    泰國  東帝汶  土耳其    阿聯酋    越南  葉門  |  |
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| 属地和其它特殊政区 |    英屬印度洋領地  圣诞岛  科科斯（基林）群島  香港  澳門  |  |
 註釋：  ↑  非正式國歌   
|  论 编巴基斯坦国家象征 |
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主要:  保佑神圣的土地 (国歌)  巴基斯坦国徽  巴基斯坦国旗  虔诚，统一，戒律 (国家格言)  拉合爾決議 (国家文件)  乌尔都语 (国家语言) 
人物:  穆罕默德·阿里·真納 (国父)  穆罕默德·伊克巴勒 (国家诗人)  法蒂玛·真纳 (国母) 
建筑:  开伯尔门（英语：）  費薩爾清真寺  领袖陵  巴基斯坦决议日纪念塔  巴基斯坦紀念碑  伟大领袖旧居  巴基斯坦国家图书馆 
其他:  喜马拉雅雪松 (国树)  石鸡 (国鸟)  素馨花 (国花)  捻角山羊 (国兽)
保加利亚进步路线

保加利亚进步路线（保加利亞語：，羅馬化：Bŭlgarska progresivna liniya，缩写为BPL）是保加利亚的一个民主社会主义左翼政党。该党成立于2020年11月26日，注册于2021年2月3日，是保加利亚自由党的继承者。该党曾加入争取干净和神圣共和国左翼联盟（英语：）（2021年）和左翼！（2023年）。2021年，该党有2080名成员。
庄尾

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庄尾
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

閩南拼音: 
 
尾，是臺灣臺中市大甲區的一個傳統地域名稱，位於該區南半葉中部。相較於今日行政區，其範圍大致包括美里不含最北端、新美里、南陽里最西端、薰風里西南端、順天西南大半部、平安里南部、孔門里不含北部及東南半部、武曲里最南端。
庄尾東側緊鄰昔日大甲聚落，目前除西側及西南側部分地區外，均已發展成為大甲市區的一部分。
歷史

台灣清治末期，庄尾地區為一街庄，稱為「庄尾庄」，隸屬於苗栗三堡。該庄北與橫圳庄、營盤口庄為鄰，東與山腳庄、大甲街為鄰，南邊東側一小段與外水尾庄為界，南邊西側及西南邊為蕃仔藔庄，西邊為牛埔庄、溪洲庄。
1901年（日明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於苗栗廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「大甲區」，仍隸屬於苗栗廳。1909年（明治四十二年）10月，全台二十廳合併為十二廳，苗栗廳廢止，大甲區改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「庄尾」大字，隸屬於臺中州大甲郡大甲庄。1933年，大甲庄升格為大甲街。
戰後大甲街改制為大甲鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950年10月，中、彰、投分治，大甲鎮隸屬不變。2010年12月，隨著臺中縣、市合併為直轄臺中市，大甲鎮改制為大甲區。
交通

省道台1線（經國路）又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的台灣西部傳統平面幹道，大致以北偏東—南偏西走向轉縱向再轉北偏西－南偏東走向經過本地區中部。由該道路向北偏東繞過大甲市區可前往苑裡、通霄、後龍、頭份等地，向南偏東繞過大甲市區可前往清水、梧棲、龍井、大肚等地。
市道132號（大安港路、文武路）是大安港至后里的道路，大致以西北－東南走向轉西北西－東南東走向經過本地區東北部。由該道路向西北可前往大安港並止於區道中7線，向東南東繞過台鐵大甲車站可前往外埔、后里並止於台鐵后里車站。
區道中13線（信義路）是江南至大甲的道路，其南側端點位於本地區中部偏東北的市道132號路口。由此向北北東出境後，可前往營盤口、頂店與社尾交界地帶、社尾、下大安最東部並止於區道中8線路口。
區道中18線（興安路、光明路）是頂庄至大甲的道路，其東側端點位於本地區東部邊界地帶的舊省道台1線（順天路）路口。由此向西北經省道台1線後逐漸轉東北東－西南西走向，出境後可前往番子寮西北角、後厝子與牛埔交界地帶、福興、中庄的頂庄並止於大安國小旁的區道中7線路口。
學校

順天國中
順天國小
文昌國小（小部分）
文化資產

林氏貞孝坊（市定古蹟）
參考文獻

↑  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
|  论 编昔日大甲郡（1920年-1945年） |
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大甲街: 大甲 · 番子寮 · 庄尾 · 橫圳 · 社尾 · 營盤口 · 山腳 · 外水尾 · 頂店 · 日南 · 日南社 · 五里牌 · 九張犁 · 銅安厝 · 船頭埔 · 頂後厝子 · 西勢 · 雙寮 · 新庄子 · 六塊厝 · 後厝子
清水街: 清水 · 社口 · 大槺榔 · 秀水 · 四塊厝 · 高美 · 三塊厝 · 田寮 · 吳厝 · 楊厝寮 · 大突寮
梧棲街: 梧棲 · 鴨母寮 · 大庄 · 南簡
沙鹿街: 沙鹿 · 南勢坑 · 北勢坑 · 竹林 · 公館 · 西勢寮 · 鹿寮
外埔庄: 六分 · 馬鳴埔 · 鐵砧山腳 · 大甲東 · 內水尾 · 磁磘 · 土城 · 廍子
大安庄: 中庄 · 南庄 · 南埔 · 東勢尾 · 福興 · 三塊厝 · 龜殼 · 溪洲 · 牛埔 · 三十甲 · 頂大安 · 田心子 · 下大安 · 北汕 · 海墘厝 · 下腳踏 · 頂腳踏 · 松子腳
龍井庄: 龍井 · 福頭崙 · 塗葛堀 · 龍目井 · 山腳 · 三塊厝 · 新庄子
大肚庄: 大肚 · 社腳 · 王田 · 汴子頭 · 井子頭
金瓜石迎媽祖

金瓜石迎媽祖遶境昔日礦業水圳橋
金瓜石迎媽祖（全稱為「金瓜石地區恭迎媽祖遶境祈福活動」），於農曆3月23日舉行，是勸濟堂的年例活動，也是台灣新北市金瓜石地區重要的宗教慶典。
起源

金瓜石地區每年有三大信仰節慶，分別為農曆3月23日的媽祖聖誕、農曆6月24日恩主公聖誕及農曆7月15日中元普渡，均由勸濟堂主辦，其中只有媽祖聖誕舉辦迎神遶境活動。迎請媽祖遶境目前最早的史料紀錄是1919年（大正8年）在《臺灣日日新報》報導，之後在該媒體有相關新聞報導，當時臺灣人信仰活動迎媽祖是與每年日本人信仰活動金瓜石神社山神祭典一同舉辦，希望共同祈求金瓜石山神與媽祖金礦開採順利。
根據日治時期《臺灣日日新報》報導，金瓜石迎媽祖大多依循神社祭典在6月底至7月底之間舉行。自民國59年起，勸濟堂配合宗教政策，統一日期於農曆3月23日媽祖聖誕舉辦恭迎媽祖遶境活動。
目前金瓜石地區共有4個里：瓜山里、新山里、銅山里、石山里，依據2015年勸濟堂迎媽祖各里樂捐資料，金瓜石各里至少有超過三分之一的住戶數贊助參與，是該地區重要的慶典活動。
迎請神明

迎媽祖是金瓜石的信仰盛事，除了恭迎媽祖之外，也會迎請其他神靈及區域廟宇一同參與。在農曆3月22日慶典前一日，金瓜石4個里里長分派到不同宮廟迎請神明，安座於勸濟堂正殿，接受信徒參拜，欣賞勸濟堂前演出的神明戲。
勸濟堂參與遶境的媽祖分別為北港朝天宮媽祖（供奉於勸濟堂後殿二樓）、臺北關渡宮媽祖、焿子寮媽祖（福隆宮）、基隆慶安宮媽祖、金福宮媽祖（麥寮拱範宮媽祖），迎請的神明有保民堂藥王仙公、金福宮福德正神、勸濟堂關聖帝君、宜蘭大里慶雲宮玉皇大帝。
金瓜石迎媽祖神轎順序
本地：金福宮土地公（輦轎）、金福宮媽祖神轎、保民堂神農大帝轎
外地：基隆/焿子寮媽祖神轎、關渡媽祖神轎、北港媽祖神轎、大里天公神轎
本地：最後壓陣的金瓜石勸濟堂恩主公神轎
流程

農曆3月23日子時（臺北時間23時至1時）由勸濟堂廟祝主持祝壽，依三獻禮儀式進行，最後需擲筊請示神諭是否圓滿。上午8時，陣頭集合於勸濟堂前行禮，而後依序將供奉於正殿之神像過爐後，經勸濟堂中門請出，固定於每位神明的神轎上。所有繞境人員必須跨越金火（焚燒的金紙堆），以增強神靈的靈力，便開始展開遶境祈福活動。
整個遶境活動範圍涵蓋金瓜石地區銅山里、石山里、瓜山里、新山里4個鄰里，繞境隊伍所到之處代表媽祖與眾神明親臨現場，以保閤境平安，居民可以在神轎路過時，跟隨香人員換香，祈求媽祖及眾神明的庇佑。
最後，遶境隊伍回到勸濟堂前，需再次跨越金火，以火來清淨繞境的穢氣。
特色

因受環境地形限制，遶境路線穿越聚落，路面窄小且上下坡階梯多，需以人力接替抬轎，遊行隊伍會沿著山坡上的街道行進，是臺灣地區少數的山城繞境活動。
過程中，社區居民會免費招待遶境人員茶水、各式家常餐點，取代一般廟會活動常見的辦桌活動。
註解

↑  金瓜石迎媽祖目前最早的史料紀錄為〈金瓜石山神祭〉，《臺灣日日新報》，1919年7月2日，日刊01。根據《臺灣日日新報》於1926年6月27日〈祭典延期〉報導記載：「基隆金瓜石神社，每年定六月二十八日，由金瓜石鑛山株式會社煮催，舉行祭典，是日本島人間，恭迎媽祖繞境，以祈求山神獻瑞，金苗多出…」。
↑  根據《臺灣日日新報》報導，金瓜石神社祭典舉辦日期分別為：1919年6月28日、1929年及1932年7月29-30日、1934年及1936年7月15-16日。
參考來源

1 2 3  王慧珍. . 新北市立黃金博物館2016學刊 (新北市立黃金博物館). 2016  [2020-10-31]. （原始内容存档于2020-11-05）.
1 2 3  張雅娟. . ndltd.ncl.edu.tw. 南華大學環境與藝術研究所學位論文. 2003  [2020-10-31]. （原始内容存档于2020-11-05） （Chinese (Taiwan)）.
↑  鍾, 溫清.  (PDF). 臺北縣瑞芳鎮: 臺北縣瑞芳鎮公所. 2002. ISBN 9570107367 （Chinese (Taiwan)）. []
↑  林承緯.  (PDF). 新北市立黃金博物館: 頁169–177. 2014 （Chinese (Taiwan)）.
參見

金瓜石勸濟堂
台灣媽祖信仰
邱葵

邱葵（1244年—1333年），一作丘葵，字吉甫，號釣磯，福建同安小嶝嶼（今廈門市翔安區）人，宋末元初愛國詩人、名儒。
生平

生于淳佑四年甲辰九月十七日（1244年），早年師從辛介甫、吴平甫、呂大圭、洪天錫等人，是朱熹四傳弟子，時稱“泉南名贤”。延佑丙辰（1316年）應劉君輔之聘，至祥芝講學。
南宋亡後，隱居小嶝鍾山，不事異族，自號釣磯翁，專心著書。馬祖祥、白碧忠請他復出，不就。元至順四年（1333年）卒。妻許氏，有四子，邱必、邱俗、邱造物、邱信。
著作

著有《釣磯詩集》、《易解义》、《书解》、《诗口义》、《春秋通义》、《周礼补亡》，元时有倭寇至其宅，取走他的著书，因此其著述很多已经散佚。今有《周礼补亡》、《钓矶诗集》存世。
後世紀念

邱葵故居今有隱藏院、樂丘石、釣磯、棋盤石，蔡獻臣有詩《訪邱釣磯故居》。
参考

↑  《四庫全書總目提要》卷23云：“葵字吉甫，莆田人。”雍正《福建通志》卷45、乾隆《泉州府志》卷41皆作同安人。
↑  何乔远《闽书》卷127：“丘葵，字吉甫，同安人。居海屿中，因自号钓矶。蚤有志考亭之学，初从辛介甫，继从信州吴平甫授《春秋》，亲灸吕大圭、洪天锡之门最久。风度端凝，如立鹤振鹭。宋末科举废，杜门厉学。所著有《易解义》、《书解》、《诗口义》、《春秋通义》四书。日讲经世书，声音既济，图《周礼》补亡。元时，倭寇至其宅，他无所犯，惟取遗书以去，故其著述多无传者。”
參考書目

《金門縣誌》
《芝山慈济官记》
《四庫全書總目提要》卷023
黄仲昭《八闽通志》卷67
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国际:  VIAF 
各地:  美国 
人物:  CBDB  SHL 
其他:  HKCAN
吕梁市境内的山西省文物保护单位列表
参考资料

《山西省人民委员会关于公布省级第一批（调整）文物保护单位的通知》，山西省人民委员会，晋文字【1965】104号
《山西省人民政府关于公布省级第三批重点文物保护单位的通知》，山西省人民政府，晋政发【1996】7号
《山西省人民政府关于公布第四批省级文物保护单位的通知》，山西省人民政府，晋政发【2004】22号
省级文物保护单位（428处）
相关条目

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参见：山西省境內的全国重点文物保护单位、吕梁市文物保护单位
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↑  . 山西省人民政府. 2021-08-04  [2021-09-11]. []
↑  . 山西日报. 2021-08-10  [2021-09-11]. （原始内容存档于2021-08-16） –新华网.
背斑長眉䲁

| 背斑長眉䲁> 保护状况 |
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 无危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 鳚形目 Blenniiformes
科：: 䲁科 Blenniidae
属：: 长眉鳚属 Hirculops J. L. B. Smith, 1959
种：: 背斑長眉䲁 H. cornifer
二名法
Hirculops cornifer (Rüppell, 1830)

異名
 Blennius cornifer Rüppell, 1830  Hirculops cornifer cornifer Rüppell, 1830  Hirculops cornifer menos Rüppell, 1830
背斑長眉䲁（學名：），為輻鰭魚綱鳚形目䲁科長眉䲁屬的一種，分布於西印度洋紅海至南非龐多蘭海域，本魚體延長，稍側扁，頭鈍短，頭頂無冠膜，眼上有觸鬚且分支，前2個背棘的膜之間有黑斑，雌魚臀鰭有斑點，雄魚臀鰭均勻呈暗色，身體有帶狀和斑點，腹鰭前有2個暗色斑點，背鰭硬棘12枚、背鰭軟條18-21枚、臀鰭硬棘2枚、臀鰭軟條20-23枚，體長可達6公分，棲息在沿海淺水域，雌魚產附著性卵，雄魚有護卵行為，幼魚為浮游性，生活習性不明。
參考文獻

↑  Smith-Vaniz, W.F.; Williams, J.T. . The IUCN Red List of Threatened Species. 2014, 2014: e.T46079775A46664394  [20 November 2021]. doi:10.2305/IUCN.UK.2014-3.RLTS.T46079775A46664394.en .
↑  Hirculops cornifer at www.fishbase.org.
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分類單元識別碼:  维基数据: Q2130100  維基物種: Hirculops cornifer  FishBase: 16944  GBIF: 2396177  iNaturalist: 446116  IRMNG: 10850057  ITIS: 171330  IUCN: 46079775  OBIS: 219288  WoRMS: 219288
七一湖

30°27′29″N 114°52′04″E﻿ / ﻿30.45807°N 114.86781°E﻿ / 30.45807; 114.86781
七一湖，原名箭道塘、七一水库，位于中华人民共和国湖北省黄冈市黄州赤壁街道潘家塆社区赤壁风景区内的龙王山与玉玑山之间，属城中湖泊。
特点

1949年后，当地社队管理箭道塘。1960年1月，中共黄冈地委、行署发动黄州城内工人、环城公社农民、城镇居民、大中学校学生、部队驻军等近万人施工半年，将箭道塘改建成一座水库。当年1月开工，7月1日前竣工，因此命名为七一水库。修建期间，当地民工挖出明崇祯十六年（1643年）农民起义军领袖李自成为禁诫其黄州驻军扰民的《剿兵安民檄》勒石碑。1982年后，七一水库为赤壁风景区接管。2012年，黄州区第一次水利普查，七一水库更名七一湖。2019年，当地政府再次规划管理接线，设计洪水位为47.70米，湖水域范围涉及行政村有青砖湖村，总面积约0.021平方公里。
参考

↑  湖北省黄冈市黄州区地方志编纂委员会编. . 武汉：武汉大学出版社. 2015-02: 57. ISBN 978-7-307-14921-2.
↑  《湖北省湖泊志》编纂委员会编著. . 武汉：湖北科学技术出版社. 2014-12: 498. ISBN 978-7-5352-7282-9.
↑  区水利和湖泊局. . 黄州区人民政府. 2019-12-06. [永久]
咂陽

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咂陽（英語：fellatio、fellation，俗稱：blowjob、giving head、sucking off），或稱吮陽，俗称吃雞、吹簫或吹喇叭，是口交的一種，當中從事者的口部或喉嚨會跟一名男性或自己的陰莖接觸，並以此進行性刺激。以口腔刺激陰囊的行为也可稱为咂陽，但其擁有一个專門俚語——吊茶包。咂陽能助从事者進入性興奮狀態，並可使接受方性高潮。一名伴侶可能會在進行像性交或肛交般的性行為之前，為其男性伴侶咂陽，並以其作為性前戲的一部分；或視其本身就是一種加強身體親密和激起性慾的行為。这种行为能给男性带来极大的快感和满足感。正如大多數性行為一樣，口交可能會傳播性傳播疾病，但相關風險顯著低於陰道交及肛交。
口交在一些地區被視為禁忌，但大多數國家並沒有設立禁止人們進行口交的法律。此外亦有一些人對「為伴侶口交」或「伴侶為自己口交」持負面觀感，並可能因此拒絕從事之。雖然人們普遍認為口交跟失貞與否沒有關係，但人們的看法不盡相同。
称谓

在中文，咂陽俗称「吹簫」或「品蕭」，另外现代也以「吹喇叭」、「哈龜」、「嗍𡳞鳥」（台語、閩南語）、「含朖/咁朖」（潮汕话）、「含𡳞」、「含撚」（粵語）、「吹」等俗称以形容咂陽。
在印度欲经中，則称「auparishtaka」（或oparishtaka）。
英语可稱咂陽為「blowjob」或「BJ」 有時則稱「giving head」或「going down」。亦称「sucking dick」、「sucking off」。
在英语中，名詞「fellatio」這個字是來自，這個詞在拉丁文中為動詞的過去分詞，意為「吸、吮」。在「fellatio」這個字中，原本拉丁文的「-us」被「-io」所取代，「-io」和「-ion」同為英语詞尾的型態之一，通常用於來自拉丁文形容詞的英语名詞，可以被用來表示某個拉丁文動詞「正在或已經被實現」的一種狀態或動作。
英语另稱「為人咂陽者」為「fellator」，在拉丁文語法性別是男性。用於女性的對等用語為「fellatrix」。
實踐

可把為他人咂陽者稱作「給予方」，被他人咂陽者則可稱作「接受方」。咂陽可以使从事者進入性興奮狀態，咂陽接受方一般能从中達至性高潮和射精。咂陽可視作在進行像性交和肛交般的性行為之前的前戲；或視其本身就是一種加強身體親密和激起性慾的行為。儘管咂陽接受方一般是男性，但其性伴侣則不受限於此。而將阴茎主動推進口中的行为則稱为「irrumatio（英语：）」，但在英語中此一用語鮮少使用。
咂陽的必要達成條件是一名男性性伴侣的阴茎跟至少一名從事者或自己的口腔或喉嚨接觸，然後給予方或接受方會以類似性交和肛交的節奏上下移動，務求阴茎能跟口腔磨擦；唾液則在当中充当着潤滑劑的角色。此外給予方需注意自己的牙齒，避免刮傷或咬傷阴茎。咂陽接受方可以以握住其伴侶的頭的方式來掌控節奏；接受方的伴侣也可以以口腔來舔舐、吮吸和吻其陰莖。咂陽的方式還包括以口腔刺激陰囊——不論是以舔舐、吮吸還是將整個陰囊帶入口中的方式刺激之。
咂陽对一些人而言是很难做到的，因为他們相对較为容易發生咽反射。出現該反射的容易程度因人而異，有些人亦學會了如何抑制反射。深喉是咂陽的其中一种方式，當中接受方会將整根勃起的陰莖深深地進入給予方的口腔，繼使其到達喉嚨。
美國作家南希·弗赖迪（英语：）的著作《投入情網的男性——男性性幻想：戰勝憤怒的愛情》（Men in Love - Men's Sexual Fantasies: The Triumph of Love over Rage）指出，吞嚥精液能增加接受方对給予方的親密度。接受口交者可从中獲得直接的性刺激，而他的伴侶則可能因此而感到滿足。「為伴侶口交」和「伴侶為自己口交」可在像69式和菊链般的體位中同时進行。
当像陰莖-陰道交般的其他侵入性行为难以進行时，咂陽便可能成为其代替行動。例如陰道性交於懷孕後期階段可能会變得难以進行，但有些伴侣想在此一階段维持親密关系，故此便選擇了咂陽。另外若某名女性因害怕失貞和怀孕等顧慮，而不想進行陰道性交，其亦可能選擇为伴侣咂陽。
具有足夠身体柔軟度和/或陰莖大小的男性有可能能進行自我口交，此一行为一般稱作「自我咂陽」。只有少數男性的身体柔軟度和/或陰莖大小能夠足以應付自我咂陽所必需的前屈動作。
咂陽與健康 > 性傳播疾病

像衣原體、人類乳突病毒、淋病、單純皰疹病毒、肝炎般的病原體和疾病可在口交中傳播。與感染人類免疫缺陷病毒（一種引起愛滋病的病毒）的人交換體液便有機會遭該種病毒感染。然而與陰道交或肛交相比，口交傳播性感染疾病的風險明顯較低。在眾多傳播HIV病毒的途徑當中，口交的風險是最低的。
如果口交接受方的生殖器有傷口，或是給予方的口中有傷口、開放性潰瘍，以及牙齦出血，那麼傳播性感染疾病的風險則會增加。在口交之前或之後刷牙、使用牙線，以及光顧牙科服務皆有可能增加傳播的風險，因為這些活動都有機會劃傷口腔。不論多麼微少的傷口，都會增加性感染疾病透過口腔傳播的機會。此外上述情況亦會增加當事人感染常見於生殖器區域的細菌和病毒。由於上述種種因素，所以醫學文獻一般建議在與不知道有沒有感染性傳播疾病的伴侶從事口交時使用避孕套或其他有效的屏障器具。
咂陽與健康 > HPV和口腔癌的關係

研究已發現與受人類乳突病毒感染的人士一同從事口交跟患上口腔癌有着相關性。一項於2005年發表的研究表明，跟人類乳突病毒攜帶者從事無採取任何保護措施的口交可能會增加患上口腔癌的風險。該研究發現36％的口腔癌患者受到人類乳突病毒感染；沒患上口腔癌的對照組則只有1％受其感染。
另一項於2007年發表的研究則指出口交與咽喉癌之間有着明顯的相關性。負責該研究的研究者相信其背後的原因是人類乳突病毒會在口交中傳播。大多數子宮頸癌病例與感染人類乳突病毒有關，且許多研究都在咽喉癌組織中檢測到該種病毒。該研究最後得出結論，與從不從事口交者相比，一生中與1-5名伴侶從事口交的患上咽喉癌的風險大約增加了1倍；與多於5名伴侶從事口交者的相關風險則增加250％。
咂陽與健康 > 精液的攝取

臨床研究暫時認为咂陽與免疫調節兩者之間有所聯繫，認为其可能會減少懷孕期間出現併發症的機會。現有观察指出妊娠毒血症較少出現於經常咂陽的女性身上，當中風險又以吞取伴侶精液者为最少。結果與精液含有TGF-β1的事實一致，攝取TGF-β1的女性較少機會會發生免疫反應所引起的妊娠毒血症。但即使如此，攝取TGF-β1的途徑並非只有咂陽此一行为。
文化與宗教意義 > 精液攝取

在1976年末期以前，醫生曾經建議懷孕8到9個月的婦女不要吞下精液，因為擔心如此可能造成早產，現今則認為多慮。攝取精液對一些文化而言是一件十分重要的事。巴魯亞文化有一個與咂陽有关的儀式，当中男孩們会为年輕男性口交，喝取他們所射出的精液，以使自己能「在婚前重生」。新幾內亞尚比亞部落的所有男性從七歲開始便要为該部落的青少年咂陽，因為当地人認为定期攝入較年長男性的精液對於青春期前的男孩的性成熟過程和男性氣質是必要的。當男孩進入青春期中期時，其角色便會反過來，成为咂陽接受者。
文化與宗教意義 > 避免失貞

口交常被用作一種避免失貞的手段，異性伴侶當中更是如此：此類情況常遭稱作「技術性保貞」（其他技術性保貞手段包括肛交、互相撫慰等非進入式性行為）。技術性保貞此一概念在西方青年當中甚為流行：一名青少女子為其男朋友咂陽的可能目的除了避免失貞以外，还可能以其作为维持親密關係或避孕的一种手段。青少年從事咂陽的另一可能原因則是同儕壓力及他們對性活動的介紹。此外，男同性戀者也可能認為咂陽是避免失貞的一种手段，因為他們視陰莖－肛交如同性交，並會導致失貞。而其他男同性戀者會以口交作為他們最主要的性活動。
文化與宗教意義 > 歷史

自從莱斯沃斯岛的女性介紹如何以嘴唇來使一名男性獲得性愉悅後，羅馬帝國的皇帝加里恩努斯便稱咂陽為「lesbiari」。
古印度人的欲经的歷史可以溯及到公元後一世紀，其中對於口交也有所描述，其用了詳盡的篇幅其去描述咂陽，對於舔陰（cunnilingus）的部分則較少。不過根據印度欲经的說法，咂陽乃是太監（另有翻譯認為是同性戀者或海吉拉）特有的性交方式，他們用嘴巴來代替女性的生殖器。
另外，印度欲经的作者也指出，陰莖口交是「淫蕩婦女」才會從事的性行為，並且表示在多數傳統中，認為是一種貶損身分或不潔淨的行為，且在該國的大部分地區，咂陽的人將被排斥成為性伴侶。該作者似乎在某種程度上也同意這些觀點，並且認為一個「聰明的男人」不應該熱衷於從事此種形式的性行為，不過在某些作者未明確說明的特殊案例中被認為適當。
宗教歷史學家米爾恰·伊利亞德表示，印度教教徒透過密續瑜珈的修練，希望能達到超越年老和死亡並且達到「涅槃」狀態。而密續瑜珈強調必須要保持住體內具有生機的液體，梵語本中描述，假如瑜珈修練者要避免落入死亡和時間的法則中，則精液不能射出。
而在古祕魯的摩切文化中所崇尚的日常生活包含了性行為。他們在所製作的陶器上表現咂陽。