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扎加罗洛

| 扎加罗洛 Zagarolo |
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市镇
Comune di Zagarolo
教堂
   徽章
扎加罗洛扎加罗洛在意大利的位置
坐标：41°50′00″N 12°50′00″E﻿ / ﻿41.8333°N 12.8333°E﻿ / 41.8333; 12.8333
国家:  義大利
大区: 拉齐奥大区
省份或广域市: 罗马首都广域市
面积
 • 总计: 28.82 平方公里（11.13 平方英里）
人口（2009）
 • 總計: 17,328人
 • 密度: 601人/平方公里（1,557人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 00039
扎加罗洛（義大利語：），是意大利拉齐奥大区罗马首都广域市的一个市镇。总面积28.82平方公里，人口17328人，人口密度601.2人/平方公里（2009年） 。ISTAT代码为058114。
参考

↑  .   [2021年10月16日]. （原始内容存档于2019年6月30日）.
小行星881

| 发现  |
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發現者: 馬克斯·沃夫
發現地: 海德堡
發現日期: 1917年7月22日
編號
命名依據: 
其它名稱: 881 Athene
小行星分類: 主帶小行星 
軌道參數
曆元 2018-03-23.0（JD 2458200.5）
不確定參數 0
遠日點: 3.152 AU（471,532,488.446 km）
近日點: 2.0761167 AU（310,582,637.645 km）
半長軸: 2.6141009
離心率: 0.2058008
軌道週期: 4.23yr
平近點角: 294.83584°
軌道傾角: 14.18644
升交點黃經: 277.04361°
近日點參數: 41.14651
物理特徵
絕對星等(H): 11.8
 
小行星881（英語：）是一颗围绕太阳公转的小行星。1917年7月22日，馬克斯·沃夫在海德堡描述了此天体。
这颗小行星的绝对星等为11.8等。小行星881以雅典娜命名。
相关條目

小行星列表/10001-11000
參考資料

1 2 3  . Minor Planet Center.   [28 March 2018]. （原始内容存档于2014-01-03）.
1 2   (2018-01-26 last obs.). Jet Propulsion Laboratory.   [28 March 2018]. （原始内容存档于2020-08-03）.
1 2 3  881 （页面存档备份，存于），小行星數據庫瀏覽器（JPL Small-Body Database Browser）－美国国家航空航天局喷气推进实验室
↑  . 哈佛大学.   [2018-10-19]. （原始内容存档于2008-05-17）.
↑  Paul Herget. . 1968.
外部連結

Asteroid Lightcurve Database (LCDB) （页面存档备份，存于）, query form (info （页面存档备份，存于）)
Dictionary of Minor Planet Names, Google books
Discovery Circumstances: Numbered Minor Planets (10001)-(15000) （页面存档备份，存于） – Minor Planet Center
小行星881 at AstDyS-2, Asteroids—Dynamic Site
Ephemeris · Observation prediction · Orbital info · Proper elements · Observational info
NASA JPL小天體瀏覽器上的小行星881
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新伯靈頓 (印地安納州)

| 新伯靈頓 New Burlington |
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非建制地區
新伯靈頓新伯靈頓在印地安納州的位置
坐标： 40°07′12″N 85°17′52″W﻿ / ﻿40.12000°N 85.29778°W﻿ / 40.12000; -85.29778
國家: 美国
州份: 印地安納州
縣: 特拉華縣
海拔: 311 公尺（1,020 英尺）
时区: 北美东部时区（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
電話區號: 815（英语：）
GNIS ID: 440029
新伯靈頓（英語：）是位於美國印地安納州特拉華縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
地理

新伯靈頓的座標為40°07′12″N 85°17′52″W﻿ / ﻿40.12000°N 85.29778°W﻿ / 40.12000; -85.29778，而該地的平均海拔高度為311米（即1020英尺）。
參考文獻

1 2  . . United States Geological Survey.
孟楷

孟楷（？—883年），唐末黃巢起义军將領，驍勇善戰。
金統元年底（881年初）黃巢既位大齊皇帝，任尚書僕射，是黃巢的重要助手。後率部歼灭攻城的唐军，击破党項及鄜延兵於富平（今陝西省富平縣）。起義軍自長安撤退，孟楷率軍萬餘人為前鋒攻蔡州（今河南省汝南縣），击败節度使秦宗權，宗權投降。又移兵轉攻陳（今河南淮阳），與陳州刺史赵犨激戰，趙犨佯弱，小退连连，伺其無備，襲擊之，孟楷终於項城（位河南省周口市東南）战败被俘遇害。
黃巢聞知孟楷遇害，大怒，部隊屯於溵水，“掘塹五重，百道攻之”，誓為孟楷報仇。雙方激戰三百日，竟難分難解，種下黃巢日後失敗的禍根。
林卫国

| 林卫国 |
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出生:  (1970-07-25) 1970年7月25日（54歲）  中国湖北省
国籍:  中华人民共和国
头衔: 国际大师

國際棋聯等级分: 2408 （2024年9月）
最高等級分: 2469（2000年7月）
 
林卫国（1970年7月25日—），男，湖北人，中国国际象棋棋手、教练，并曾从事国际跳棋运动。1992年获国际棋联授予的国际大师（IM）称号。他的妻子是中国围棋棋手叶桂五段。
生平

林卫国早年曾三度获得全国国际象棋锦标赛冠军（1991年、1992年、1997年），并代表中国国家队参加过国际象棋奥林匹克、世界国际象棋团体锦标赛等比赛。2005年，他与妻子叶桂一同任教于上海建桥学院。后来，他还开始参与国际跳棋运动，并执教建桥学院国际跳棋队。此后因武汉举办2011年第二届全国智力运动会，林卫国回到湖北担任省国际象棋队主教练。2012年又进入国家集训队教练组，成为湖北省首位国际象棋的国字号教练，也是1965年邵福棠执教中国围棋队后湖北第二位三大棋的国字号教练。
撒尼人

| 撒尼人 |
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總人口
约10万（2006年）
語言
撒尼语、汉语西南官话
宗教信仰
撒尼原始宗教、天主教、新教
相关族群
彝族其他支系
撒尼人，自称尼，他称撒尼、撒尼泼，旧称倮倮，是彝族的一个支系。撒尼先民与彝族其他支系及汉族移民在历史发展中同化与融合，最终在清朝形成了如今的彝族撒尼支系。撒尼人的总人口估计有十余万，分布在云南省石林彝族自治县为核心的多个县市内。
撒尼人创造有绚丽多姿的民族文化，拥有自己的语言文字，著名的民间叙事诗《阿诗玛》就是撒尼人的文学作品。撒尼人众多的民间技艺及文艺产物被列入中国国家级非物质文化遗产名录的共有四项，即撒尼刺绣、撒尼摔跤、大三弦舞以及《阿诗玛》。但在现代城镇化促成的文化交流与碰撞中，撒尼文化也面临着外来强势文化全面渗透的困境，撒尼人特有的居住方式、语言文字、歌舞音乐等显性的民族文化特征正逐渐消失。
历史

古撒尼人是以西南地区的古代部落民族“尼”为主，融合古羌人、昆明人、濮人、叟人形成的。彝族渊源出自古羌人，羌人原居于中国西北部的河湟地区，一部分羌人向南迁徙定居成都平原，居住若干代后南迁到云贵高原，与昆明人、濮人、叟人等民族以及原居于今撒尼彝区的土著融合，形成撒尼先民。东晋时期处于爨氏治下，南北朝时期，爨氏统治区域分化为西爨白蛮地区（白爨）和东爨乌蛮地区（黑爨），撒尼先民属于黑爨。天顺《明一统志》记载“天宝末，（路南州）为黑爨蛮落蒙所据，号曰落蒙部”，天宝末年开始，撒尼先民进入今石林地区，并且有了“落蒙部”这一称呼。
落蒙部在南诏、大理时期，为“乌蛮三十七部”之一。元宪宗五年（1255年）设落蒙万户府（又作“洛濛万户府”），实行土官制度。至元十三年（1276年），落蒙部改为路南州，置土知州，土司为秦氏。明成化十三年（1477年），土知州秦元真病故，云南巡抚都御史委派流官知州，路南州完成改土归流过渡。除了路南州土司外，今撒尼彝区的部分地区在土司制度时期分属广西府昂氏土司和陆凉州资氏土司，广西府于成化十七年（1481年）完成改土归流，陆凉州在万历中期完成改土归流。随着明朝时期土司制度的崩溃和外来移民的增多，“落蒙部”后裔与其他彝族支系以及汉族移民同化和融合，最终在清朝形成了彝族的撒尼支系。
中华人民共和国成立后，在民族区域自治制度的方针下，以撒尼人为主体少数民族的路南彝族自治县成立（后更名石林彝族自治县），历届县政府领导人大部分由撒尼人担任，现任石林县长普建勇即为彝族撒尼人。
人口

撒尼人主要分布在云南省东部石林彝族自治县、弥勒市、泸西县、宜良县、陆良县、丘北县等地，石林彝族自治县是撒尼人居住最为集中的地方。除丘北县的撒尼彝区与老圭山相隔较远外，撒尼人居住的地区是以石林县东部的老圭山山脉为中心，向四面辐射，各县市的撒尼人均是从石林境内迁徙过去的。老圭山在撒尼人心目中有重要地位，撒尼人将老圭山视为民族的象征，自喻为“圭山的儿女”。
在历年的人口普查中，撒尼人均以彝族的族别进行统计，因而没有准确统计出撒尼人的人口。据2006年出版的《石林撒尼人》一书估计，石林县有撒尼人口6万多，泸西县1万多，弥勒县近1万，宜良县1万多，陆良县千余，丘北县1万多，加上散居中国各地的撒尼人，总计约10余万人。《石林统计年鉴2016》对2016年末石林彝族自治县内的撒尼人口数进行了统计，共86,600人。
经济

参见：石林彝族自治县 § 经济
居住在平坝地区，如石林县路美邑和丘北县的撒尼人以种植稻谷为主；居住在山区，如石林县维则、北大村、西街口、泸西县、弥勒市的撒尼人以种植玉米和稻谷为主；居住在高寒山区，如石林县亩竹箐、圭山的撒尼人以种植荞麦、燕麦、土豆为主，同时兼以畜牧业，特产“圭山山羊”获得了农产品地理标志和国家地理标志证明商标荣誉。1943年，路南县三位农民试种烤烟获得成功，发现路南的气候土壤适宜烤烟栽培，烤烟遂在路南县内普及种植，现在已经成为撒尼彝区最主要的经济作物。由于撒尼彝区地处喀斯特岩溶地貌区，拥有独特的旅游资源，石林风景名胜区、丘北普者黑景区皆在撒尼彝区内，石林风景区内的导游多着撒尼人的民族服饰。旅游业也成为撒尼人经济的一个重要组成，2016年石林县内的旅游从业人数共有24,051人，占本地就业人数的12.6%。
语言

条目：撒尼语
撒尼人的本民族语言撒尼语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支彝语东南部方言撒尼土语。彝语六大方言互相不能沟通，与撒尼土语同属一个方言的彝族语言还有阿细土语、阿哲土语、阿扎土语（英语：）等，但是撒尼语与其他三种土语不能通话，因此也有人认为撒尼语与阿细语等不是土语关系，而是次方言关系。撒尼语内部存在4种土语，口音略有差异。1996年出版的《路南彝族自治县志》载，随着社会文化的发展，撒尼人中除部分老年人外，95%以上的撒尼人会讲汉语，并形成在家讲本语，出门讲汉语的习惯。现在的撒尼人中，掌握撒尼语的人数明显随着年龄的降低而减少，18岁以下的撒尼人只能听懂自己的母语，说的能力明显减弱，日常生活已基本转用汉语。
撒尼语的音节结构一般由辅音、元音和声调组成。撒尼彝语共有40个声母，均为单辅音，相较其他方言少了鼻辅音和复辅音，从发音部位上区分则有唇齿音、舌尖音、舌尖中音、舌面后音和小舌音。撒尼语共有24个元音，纯正的撒尼词汇为单元音，近代受汉语影响，外来词汇中出现复元音。撒尼语共有五个声调，即高平调、次高平调、中平调、低平调和降调。早期的撒尼语词汇多为单音节词，随着社会文化的发展需要用到大量词汇表达事物。撒尼彝语主要有“联合式”、“偏正式”、“动补式”、“动宾式”、“主谓式”五种构词法，其中“偏正式”与“动宾式”与汉语的构词法不同。撒尼语的“偏正式”构词法，“正”在前，“偏”在后，如“公鸡”的构词方式为“鸡公”；“动宾式”构词法，宾语在前，动词在后，如“吃饭”的构词方式为“饭吃”。现代撒尼语也不断吸收汉语词汇，如“中国共产党”、“社会主义”等词汇直接使用汉语，没有创造出对应的撒尼词汇。撒尼语的部分词汇可以重叠，依词性的不同有不同的含义，形容词重叠表示程度加深，如“黑黑”表示“漆黑”，动词重叠表示疑问，如“吃吃”表示“吃不吃”。撒尼语的语法为“主-宾-谓”结构，汉语“我吃饭”表达为撒尼语则是“我饭吃”。
文字

撒尼人拥有自己的文字，是一种表意性的音缀文字，每个字为一个音节，表达一种内容。不完全统计撒尼彝文共有3,000个字，常用字1,200个。撒尼彝文史称“爨文”、“韪书”、“倮倮文”、“彝字”、“撒尼文”等，现统称“彝文”，但是撒尼彝文与四川、贵州及云南楚雄等地的彝文有很大差异，彼此难以读懂。与撒尼语内部的土语关系一样，各地区的撒尼彝文也有些许差异。撒尼彝文的产生年代目前尚不清楚，根据传说是由一名叫“鲁突知那尔”的人受神旨意创造出来的，至迟在明清时期已于广大彝区中通用。撒尼彝文的特点是横、竖、斜笔画明显，无曲线形笔画，有圆形及三角形符号，行款由左向右直行书写。下为几句撒尼口语文字示例：
撒尼彝文历史上由毕摩世代相传保留下来，中华人民共和国成立后，石林县整理出版了《彝汉简明词典》、《路南撒尼文课本》、《阿诗玛》、《额吉司》、《普帕迷》、《普兹楠兹》、《尼布姆司》、《尼迷诗》、《指路经》等众多彝文典籍和彝文教材保护、传承撒尼彝文。现在能够认识和书写撒尼彝文的只有少数年长的老人和毕摩，随着汉语汉字的普及，撒尼年轻人已经认为学习和使用撒尼文不实用了，撒尼文已处于失传的边缘。
居住

石林县典型的撒尼村寨，民居建筑以石板房为主的糯黑村
糯黑村的撒尼民居石板房
村落是撒尼社会最基本的自然单位，具有很强的社会功能，村与村之间一般以山头为界。村落的选择依水而定，撒尼人通常居住在距离水源不远的地方。村址多选在山脚或半坡上，这样可以避风沙、水灾等自然灾害。与当地的汉族村寨相比，撒尼村落的规模普遍较小，多以七八十至百来户为一村，分属多个家族，很少有一个家族一村的现象。过去撒尼人依靠村落的力量来保护自己的切身利益，至今家里的红白喜事往往由村落的力量出面料理，村落也有调解本村内部纷争的职能。
在撒尼人的传统观念中，家庭人口越多越好，旧时七八口人为一户的家庭较为普遍，受计划生育政策的影响，现在的撒尼家庭多以四五口人为一户。撒尼家庭以父系为核心，男子在家庭中占主导地位。撒尼家庭的财产继承权属于男性，已出嫁的女儿无继承权，幼子在继承财产方面有优先权，但宗族权属于长子，象征宗族权的祖灵要放在长子家。
受各地建材资源的限制，撒尼民居的建盖方式和造型各有不同，传统建筑有瓦房、草房、石板房、土掌房、篱笆房等。民国时期撒尼人多住土木结构的草房、石板房等，伴随着人口流动与经济发展，现代化的建筑正逐渐取代传统民居，撒尼住房的建筑工艺及建筑样式也受到了汉族的影响，大部分住房被改为砖木结构的瓦房，部分撒尼人住上了钢筋混凝土的新式房子。
撒尼人的家具简单实用，少有观赏性的家什，几乎每个家庭都有一张长方形的供桌，置于正堂客厅靠后墙处，桌上放置祖灵、香炉、贡品等物，桌内可存储餐具和日常用品。
饮食

撒尼人就餐实行两餐制，早、晚在家中吃，早餐多在11时至12时，晚餐一般在天黑以后。若白天出门劳作则带上冷饭，在山上吃一顿“晌午饭”。吃饭时长辈与男性入上席，按年龄大小依次排列，撒尼人有“让菜”的习俗。
撒尼人的食品分主食、菜肴、佐料三部分，大部分食品与当地汉族的做法差不多。当玉米成熟时，撒尼人将玉米用石磨磨成糊状，加入红糖或白糖、鸡蛋，倒入锅中用油煎熟，制成“苞谷粑粑”；收获的荞面可以和水揉和，做成荞饼蒸熟，然后放在炭火上烘烤，沾蜂蜜食用。现在撒尼人的主食则以米饭为主，肉食以腊肉为主。撒尼人的传统风味食品有全羊肉烩煮荞粑粑、腌骨头生、乳饼、腐乳等。
服饰

条目：撒尼服饰和撒尼刺绣
撒尼男性上装着清布或粉蓝布无领斜襟衣或对襟衣，外加着青布褂子，下装着宽口长裤，脚穿羊皮鞋或布鞋、草鞋。
撒尼女性上装着青布或粉蓝布斜襟衣，中口袖、斜襟和袖口镶异色宽边，背披青布作里的绵羊皮，系围腰。下装穿宽裆裤，脚穿勾尖绣花鞋。撒尼姑娘戴金绒包头，包头边缘钉有银泡，撒尼语称“卡士玛”。未婚少女的包头十分艳丽，有红、黑、黄、绿等色，两侧各露一块三角形的蝴蝶块，包头右端缀一串玻璃珠或一绺乌亮的黑发；中老年或已婚女子只在头顶露一块蝶块，不再戴花枝招展的包头，改戴红、黑色的素色包头。
刺绣是撒尼人民族工艺品的杰出代表，图案构图元素较为多元，具有十分鲜明的彝族特色，刺绣多应用在撒尼人的民族服饰中。撒尼人在衣襟、项背、袖口等部位，运用补花、镶嵌、挑花等刺绣工艺进行装饰加工。刺绣图案的纹样大多为混合纹样，从主题可分为植物纹样、动物纹样和几何纹样，搭配丰富多彩的色彩，使得整个刺绣图案绚丽夺目。撒尼刺绣的图案有造型夸张、生动传神、构图对称均匀、色彩绚丽融洽的特点。撒尼挑花刺绣工艺已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
文学

撒尼人创作有《阿诗玛》、《牧羊人史郎若》、《竹叶长青》、《圭山彩虹》、《尼迷诗》、《洪水滔天史》等民间叙事诗和创世史诗。其中《阿诗玛》最为出名，被视作撒尼人文学作品的最高成就。《阿诗玛》塑造了美丽、勤劳、勇敢的撒尼姑娘阿诗玛形象，叙述其在土司热布巴拉的婚姻压迫下坚决反抗，最后遇难化成回声的故事。1954年7月由云南省文工团圭山工作组从撒尼村寨中搜集原始资料整理出版，后引起轰动，被译为多种文字在国内外发行，享誉世界文坛。1963年被改编为同名电影，是中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片。《阿诗玛》在2006年入选第一批中国国家级非物质文化遗产。
音乐舞蹈

撒尼民歌可划分为宗教祭祀歌和生活歌两大类。宗教祭祀歌是毕摩在宗教祭祀中哼唱的音调，常称“毕摩调”，主要有《招魂调》、《祭神调》、《密枝调》、《密枝经》、《祭龙调》、《奠土调》、《设灵位调》、《指路经》等。生活歌为日常生活中表露、宣泄情绪所唱，主要有《绣花调》、《喜调》、《喊调》、《骂调》、《哭调》、《库吼调》、《犁地调》、《放羊调》、《婚嫁歌》、《情歌》等。著名歌曲《远方的客人请你留下来》就是一首撒尼民歌改编的歌曲，最初由石林民间音乐家金国富作曲，曾是人民大会堂迎宾曲目，2008年北京奥运闭幕式中也演唱了该歌曲表现中国人民的友好热情，2009年成为“中宣部推荐100首爱国歌曲”中的第27首。
撒尼人能歌善舞，祭祀、庆典都在歌舞中进行，撒尼传统民间舞蹈多用鼓、钹、锣、镲等打击乐器为伴奏，只有跳三弦舞时用笛子、三弦、月琴、三胡等民间乐器伴奏。撒尼传统民间舞蹈主要有大鼓舞、霸王鞭舞、钗舞、狮虎舞、大三弦舞、空手舞、刀舞、筮玛舞等，多由战争舞蹈或祭祀舞蹈发展而来。大三弦舞已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
体育

撒尼人的传统体育活动有摔跤、斗牛、单磨秋、抢花炮、踩高跷、舞狮、舞龙、陀螺等。摔跤是撒尼人最喜爱的体育运动之一，20世纪90年代以来，已有一百多名优秀摔跤运动员自石林县输出，包括9名运动健将和1名国际级运动健将，石林县因此被国家体委授予“摔跤之乡”称号。撒尼摔跤被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
婚姻

撒尼人的婚姻自由，为一夫一妻制，以歌择偶，但婚礼仍由父母做主。民国时期男女恋爱一般在村公房里进行，中华人民共和国成立后公房不复存在，男女青年就趁节假日的文体活动或赶花街、摔跤会的日子，通过跳舞、对歌，建立感情，互表心愿，最终确定爱情关系，央媒说亲。传统撒尼婚礼一般分为“献小酒”和“吃大酒”。献小酒时男方请媒人带上一瓶酒、一升宴米、一对腊肉、一些小菜到女方家办酒席，共同商议吃大酒的日子。吃大酒要男方邀请男性亲友随同新郎，挑着羊肉、腊肉和其他食品到女方家设宴款待宾客，请来帮忙的人称“新姑爷”，连同媒人加起来成双数，象征新婚伴侣白头偕老。
丧葬

撒尼人实行棺木土葬，病人治病无效死亡后，丧家请毕摩择吉日安葬，由毕摩主持装棺，陪葬物品包括其生前所用的盖被、衣物，给逝者含钱，以做灵魂用钱；棺内撒进五谷，以做灵魂之粮；用棉絮垫盖，以做灵魂之被盖；用棉布、麻布剪出眼、鼻、嘴的洞，盖在逝者脸上，愿逝者安息。盖棺后，只有舅姑有权开棺查看。丧事要办隆重，请毕摩诵《指路经》，把逝者灵魂引到祖先发祥地，丧家给舅姑戴孝布，舅姑给孝子孝女戴孝帽。葬礼的第二天出殡，第三天到坟地复山，毕摩给丧家活人叫魂。三年后丧家杀牛宰羊请回舅姑、亲戚祭奠，舅舅脱下孝帽，丧家给舅舅“挂红”，丧事结束。
节庆

条目：中国石林国际火把节和密枝节
撒尼人的春节、清明节、端午节、中秋节习俗与汉族大体相同，火把节、密枝节为撒尼人的民族节日。撒尼人的火把节在每年的农历6月24日，节日前夕撒尼男女老少身着盛装赶“花街”，石林县的海邑街、蓑衣山街和陆良县的新村街是撒尼人的三处“花街”地点。火把节的白天，有的村寨会举行摔跤、斗牛活动。1980年后，石林县政府主持在石林、长湖举行大规模的纪念“火把节”大会。现在的火把节会在圭山之巅举行取火仪式，用火种点燃象征丰收与希望的火把，祈福健康平安、五谷丰登；火把节上开展歌舞、斗牛、拔河、摔跤、耍火把、篝火狂欢等活动庆祝节日。石林县政府主办的中国石林国际火把节号称“东方狂欢节”，2005年获得“IFEA（英语：）中国最具发展潜力十大节庆活动”荣誉，现成为西南地区最隆重和最盛大的民族传统节日之一。密枝节是撒尼人宗教性质的节日，时间为农历11月第一轮鼠日至马日之间，撒尼人在密枝节上祭祀神灵，用跳舞的方式取悦密枝神“普摩”和“普司”，祈祷人畜兴旺、五谷丰登。撒尼话“密枝”直译为“地祭”，祭密枝的地点是密枝林，每村都有一片密枝林，主持人员由毕摩、“大密枝头”、“小密枝头”组成，参祭人是当年家中平安顺利的全体男性，不允许女性参加，祭品多用绵羊，活动期间全村停止劳作。
宗教信仰

大部分撒尼人信仰原始宗教，从事宗教活动的人称为“毕摩”。撒尼原始信仰有庞大的神灵系统，众神各有所居，各有所司。撒尼人认为天、地、日、月、山、石、火、林都有其神，自然界一切事物的存在和活动是因为神灵在起作用。撒尼人认为自然诸神中最有力的是山神，风、雨、雷、电、年景好坏、升官发财都与山神有关。每年正月初二、三请毕摩与全家人到山神庙供酒肉、杀鸡献祭，毕摩诵《诵神经》做法术，请远近诸神降临保佑全家日后交好运。祖先崇拜也存在于撒尼人中，人们认为灵魂不死，人死后其灵魂能够独立存在，灵魂也被称为“鬼”，父母祖先的灵魂为“善鬼”，善鬼即神，能够保佑家族平安兴旺。截止2016年，石林县共有在册毕摩161人、山神庙111个、密枝林103个。
鸦片战争后，天主教传入中国，1887年法国神甫邓明德来到路南传教，其后又有神甫30人、修道士16人来到路南，开设了多处天主教堂，至中华人民共和国成立前夕共有教徒7,974人。截止2016年，石林县批准开放了路美邑和海邑两处天主教堂和维则村天主教固定处，全县有教职人员2名神父，教徒1,344人，信众多为撒尼农民。
虽然石林县内建有多座佛寺，县内最大的圭山寺就建在撒尼人的核心地区老圭山上，但是撒尼人却没有佛教徒。
新港 (哥本哈根)

新港運河沿岸的多彩門面和舊船
新港（Nyhavn）是丹麥哥本哈根一個建造於17世紀的濱水、運河和娛樂區。新港位於新國王廣場（Kongens Nytorv）的海濱，皇家劇場（Royal Danish Playhouse）南方，它由許多顏色鮮豔住宅（建造於第17和18世紀初）、酒吧、咖啡館和餐館所構成。運河有許多木造船隻。
外部連結

维基共享资源上的相關多媒體資源：新港
Copenhagen-Portal - Nyhavn （页面存档备份，存于）
55°40′47″N 12°35′26″E﻿ / ﻿55.67972°N 12.59056°E﻿ / 55.67972; 12.59056
扩音器

扩音器可以指：
扬声器
喊话器
麦克风
扩缘间海参

| 扩缘间海参 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 棘皮动物门 Echinodermata
纲：: 海參綱 Holothuroidea
目：: 海參目 Holothuriida
科：: 间海参科 Mesothuriidae
属：: 间海参属 Mesothuria
种：: 扩缘间海参 M. marginata
二名法
Mesothuria marginata (Sluiter, 1901)

扩缘间海参（学名：）为辛那参科间海参属的动物。分布于印度尼西亚，包括东海等海域，多生活于水深365-924米的泥底。该物种的模式产地在印度尼西亚。
戈德威特冰川

77°36′S 162°13′E﻿ / ﻿77.600°S 162.217°E﻿ / -77.600; 162.217
戈德威特冰川（英語：），是南極洲的冰川，位於維多利亞地的斯科特海岸，處於阿斯加德山脈，流經霍爾姆-漢森山，最終注入巴特利冰川，由新西蘭地理委員會命名，現時由南極條約體系管理。
參考資料

. . United States Geological Survey.   [2012-04-27].
本条目引用的公有领域材料来自美国地质调查局的文档《戈德威特冰川》 （資料來自地名信息系统）。
扎霍皮奥尔斯基农村居民点

| 扎霍皮奥尔斯基农村居民点 Захопёрское сельское поселение |
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农村居民点
坐标：50°29′30″N 41°55′22″E﻿ / ﻿50.49167°N 41.92278°E﻿ / 50.49167; 41.92278
国家:  俄羅斯
州: 伏尔加格勒州
区: 涅哈耶夫斯卡亚区
行政中心: 扎霍皮奥尔斯基
人口（2016）
 • 總計: 612人
时区: MSK（UTC+3）
OKTMO编码: 18634412
扎霍皮奥尔斯基农村居民点（俄语：）是俄罗斯联邦伏尔加格勒州涅哈耶夫斯卡亚区所属的一个农村居民点。其下辖有4个居民点，行政中心为扎霍皮奥尔斯基。据2016年统计，该农村居民点的人口为612人。
杰伊瑟尔梅尔

| 杰伊瑟尔梅尔  Jaisalmer |
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城镇
杰伊瑟尔梅尔在印度的位置
坐标：26°55′N 70°54′E﻿ / ﻿26.92°N 70.9°E﻿ / 26.92; 70.9
國家:  印度
邦: 拉贾斯坦邦
縣: 杰伊瑟尔梅尔县
面积
 • 总计: 5.1 平方公里（2.0 平方英里）
人口（2001）
 • 總計: 58,286人
: 345 00x
電話區號: 02992
網站: jaisalmer.nic.in
杰伊瑟尔梅尔（印地语：，英语：），又译贾沙梅尔、斋沙默尔，是印度拉贾斯坦邦杰伊瑟尔梅尔县的一个城镇。总人口58286（2001年）。
人口

该地2001年总人口58286人，其中男性33408人，女性24878人；0－6岁人口9336人，其中男5070人，女4266人；识字率63.58%，其中男性为73.34%，女性为50.47%。
参考

↑  （英文）. Census Commission of India.   [2007-09-03]. （原始内容存档于2004-06-16）.
维基共享资源中相關的多媒體資源：杰伊瑟尔梅尔（分類）
维基导游上有關杰伊瑟尔梅尔（印地文）的旅行指南
OpenStreetMap上有關杰伊瑟尔梅尔的地理
托勒台遗址

| 托勒台遗址> 青海省文物保护单位 |
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地址: 共和县曲沟乡合洛寺村
分类: 古遗址
时代: 旧石器时代
认定时间: 1986年5月27日
托勒台遗址，位于中国青海省共和县曲沟乡合洛寺村，为第四批青海省文物保护单位，公布日期为1986年5月27日，类型为古遗址。
托勒台遗址的历史年代为旧石器时代。
新沙塘鳢属

| 新沙塘鳢属 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 綱 Actinopteri
目：: 目 Gobiiformes
科：: 沙塘鳢科 Odontobutidae
属：: 新沙塘鳢属 Neodontobutis Chen, Kottelat & Wu, 2002

种
 见正文
新沙塘鳢属（学名：Neodontobutis）为沙塘鳢科的一个属。
下属物种

本属包括以下物种：
Neodontobutis aurarmus (Vidthayanon, 1995)
海南黄黝鱼 Neodontobutis hainanensis (Chen, 1985)
Neodontobutis macropectoralis (Mai, 1978)
Neodontobutis ngheanensis Nguyen & Nguyen, 2011
东京湾新沙塘鳢 Neodontobutis tonkinensis (Mai, 1978)
小行星4681

| 发现 |
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發現者: Ljudmila Ivanovna Černych
發現日期: 1969年10月8日
編號
其它名稱: 1969 TC2
小行星分類: 主小行星带小行星
軌道參數
半長軸: 3.0190832 UA
離心率: 0.124
平近點角: 73.136
軌道傾角: 11.525
升交點黃經: 37.93
近日點參數: 320.682
物理特徵
絕對星等(H): 11.8
 
小行星4681（4681 Ermak）是一颗绕太阳运转的小行星，为主小行星带小行星。该小行星于1969年10月8日发现。
轨道参数

小行星4681的轨道半长轴为3.0190832 UA，离心率为0.124。
戈德弗瓦一世 (那慕爾)

戈德弗瓦一世（法語：Godefroi Ier de Namur，約1080年—1139年8月19日），那慕爾伯爵，阿爾貝三世之子，1102年至1139年在位。
家庭

1109年，戈德弗瓦和盧森堡伯爵康拉德一世伯爵的女兒艾爾梅辛（英语：）結婚，兩人共有1子1女：
亨利四世（—1196年），那慕爾、盧森堡伯爵
艾莉絲（英语：）（—1169年），與埃諾的博杜安四世結婚
| 戈德弗瓦一世 (那慕爾) 那慕爾家族出生于：約1080年逝世於：1139年8月19日> 統治者頭銜 |
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| 前任者： 阿爾貝三世 | 那慕爾伯爵 1102年—1139年 | 繼任者： 亨利四世 |
悬诗

悬诗（阿拉伯语：‎，，國際音標：[al-muʕallaqaːt]）是阿拉伯贾希利叶时期一批著名长诗的总称，被认为是该时期阿拉伯文学的精华和代表。
通常认为，当时各部落的著名诗人会在欧卡兹集市（阿拉伯语：）上举行一年一度的赛事会，公认最佳的作品就会用金水写在亚麻布上，悬于克尔白神庙，故称为悬诗。
现存的悬诗皆为格律诗，称为“盖绥达”：一联两句，同一联内上下句的音步一致，符合特定的韵律；每联押韵，一韵到底。
作者

七首悬诗的作者分别是：
乌姆鲁勒·盖斯（阿拉伯语：）（‎，）
塔拉法（阿拉伯语：）（‎，）
哈雷斯·本·希里宰（阿拉伯语：）（‎，）
祖海尔
阿慕鲁·本·库勒苏姆（阿拉伯语：）（‎，）
安塔拉（阿拉伯语：）（‎，）
莱比德（阿拉伯语：）（‎，）。
另说十首悬诗，则加上纳比埃·祖卜拉尼（阿拉伯语：）（‎，）、大艾阿沙（阿拉伯语：）（‎，）、阿比德·本·阿布赖斯（阿拉伯语：）（‎，）的作品。
此外还有八首悬诗的说法，作者所指不一，但皆不出上述十人。
乌姆鲁勒·盖斯的悬诗

乌姆鲁勒·盖斯的诗歌创作生涯，以父亲被害为界，分为前后两期，前期表现出浪荡公子气质和浪漫主义色彩，后期则围绕复仇主题，深沉、悲壮。
悬诗是他的前期作品。全诗共八十一联，可以分为三部分：
第一部分，诗人驻足于情人旧居遗址前，触景生情，悲伤地哭泣（1-9联）。
以凭吊情人旧居、抒发恋情来起兴的开头部分，是悬诗及一般盖绥达的惯用模式，称为“纳西布（英语：）”（）。纳西布的形式早已有之，但直到乌姆鲁勒·盖斯这里才真正定型。
诗歌的第一句为“让我们停下来哭泣”（又译“朋友们，请站住，陪我哭，同纪念”）。汉纳·法胡里在《阿拉伯文学史》中评价说：“让我们停下来哭泣”是在死亡面前对爱的最伟大呼声，所包含的人类感情和内心独白扣动着每个地域、每个时代的人的心。
第二部分，描写诗人放荡的艳遇经历，尤其是与情人之间的爱情生活（10-43联）。
乌姆鲁勒·盖斯的爱情诗带有独特的爱情冒险风格，不厌其烦地描写性欲和女性美，对女性心理剖析入微，情爱描写大胆、露骨、冶艳。
第三部分，描写流亡中所遇：夜晚（44-47联）、狼群嚎叫的山谷（48-51联）、骑猎（52-69联）、闪电（70-71联）、洪水（72-81联）。
乌姆鲁勒·盖斯长期生活在大自然之中，擅长简约而开阔地描绘自然界的全貌和细节。他被认为是阿拉伯自然诗歌的鼻祖。
乌姆鲁勒·盖斯的悬诗具有其他任何悬诗都无法比拟的广泛声誉，阿拉伯人将其作为创作和审美的标准，甚至会说：“就像‘让我们停下里哭泣’那么美。”
塔拉法的悬诗

塔拉法在成年后，酗酒、玩乐，因而被逐出部族，骑着骆驼四处流浪。回乡之后，他迫不得已要为同父异母的哥哥放牧骆驼群。但他在放牧时心不在焉，只想着作诗；哥哥指责他，他却说，如果骆驼丢了，自己能靠诗歌赢回它们。而后，由于疏忽，骆驼群真的走失，哥哥要求他赔偿，他则转向堂兄求救，但堂兄非但拒绝帮助，还对他大加指责。在得到两位部族首领的帮助后，塔拉法写下了这首悬诗，对堂兄的薄情寡义加以责怨。
全诗共104联。第一部分（1-10联）为纳西布，第二部分（11-44联）对骆驼进行描写，第三部分（45-94联）介绍诗人自己放纵挥洒的生活方式，对亲友们的不满和压制提出自己的看法，责怨堂兄对自己的冷淡，认为自己对待他人毫不吝啬，却没有在他人那里获得同样的对待，为此而伤心，第四部分（95-104联）则提出遗嘱，希望死后能得到如实的评价。
这首悬诗得到了后人的高度评价，认为其表现了一个年轻人炽热的心灵；他有做对的地方，也有做错的地方，他了解和热爱生活，却不能完全理解生活的崇高意义；诗歌中的矛盾情感和对生死的看法，都显出真实而坦诚的人性，因此而为人们所喜爱。
阿比德·本·阿布赖斯的悬诗

全诗48联。第一部分（1-17联）为纳西布；第二部分（18-26联）包括格言、警句和一神论的观点等，表达了看破红尘的出世思想；第三（27-33联）、第四部分（34-48联）分别描写骆驼和马。其中第二部分或被认为是后人伪作。
哈雷斯·本·希里宰的悬诗

贾希利叶时期，阿拉伯曾发生一场重要的战争——白苏斯（‎）之战（阿拉伯语：）。战争结束后，交战双方——台额里卜（‎）部族（阿拉伯语：）和贝克尔（‎）部族（阿拉伯语：）——又起冲突，最终转向杏德国王（阿拉伯语：）争讼。哈雷斯·本·希里宰是贝克尔部族的代言人，他代表本部族向国王发言，即写成了这首悬诗。
全诗共85联。第一部分（1-14联）为纳西布，第二部分（15-58联）为矜夸和讽刺，先反驳台额里卜部族的中伤，然后渲染本部族的功绩，再含蓄地提及台额里卜部族的耻辱，第三部分（59-85联）拉拢国王，先指出国王与台额里卜人的宿怨，再提及本部族与国王的长期友好关系和血缘之亲。希里宰的悬诗带有强烈的演讲风格，是贾希利叶时期最典型的政治诗，并最终帮助贝克尔部族赢得了国王的支持。
阿慕鲁·本·库勒苏姆的悬诗

阿慕鲁·本·库勒苏姆的悬诗同样跟台额里卜部族、贝克尔部族向杏德国王争讼的事情有关。库勒苏姆是台额里卜部族的首领和发言人，他在演说中矜夸自己的部族，却没有对国王加以歌颂，因而国王最终做出了有利于贝克尔部族的判决。后来，杏德国王又侮辱了库勒苏姆的母亲，库勒苏姆一怒之下就拔出了国王的宝剑，将他击杀。他的悬诗即以这两件事为主题。
全诗共100联。第一部分（1-48联）从与情人的倾谈开始，主要是对本部族的矜夸和对国王的恫吓，第二部分（49-100联）是在杀死国王后所作，表示对国王的反抗，坚决不受侮辱的自尊，并赞颂部族的功德。
库勒苏姆的悬诗作于两个最紧迫、最激动人心的场景之下，充满了自尊和荣誉感。诗人的理智被强大的感情冲动给淹没，因而缺乏逻辑，显得冗长，但也因此展现出词句的昂扬和想象的夸张，富有史诗和战歌的特点。
纳比埃·祖卜拉尼的悬诗

纳比埃是阿拉伯的第一个宫廷诗人，他将诗歌从歌颂部族的主题中解放出来，却又将诗歌当作献媚和牟利的手段。他曾在努尔曼国王（英语：）的宫廷中拥有很高的地位。旁人十分妒忌，便诽谤中伤他，国王因此对纳比埃非常恼怒。纳比埃的悬诗即作于此时，目的在于讨好国王。第一部分（1-6联）为纳西布，第二部分（7-20联）描写骆驼和野牛，第三部分（21-36联）赞颂国王，并为自己开脱，第四部分（37联到末尾）请求宽恕。
祖海尔的悬诗

阿布斯（‎）部族（阿拉伯语：）和祖卜延（‎）部族（英语：）曾因为两匹赛马而爆发长达40年的争斗，称为达希斯（‎）与艾布拉（‎）之战（阿拉伯语：）。后来，两位热爱和平的善人居中调解，买下三千匹骆驼来化解双方的恩怨，这才结束了战争。祖海尔的悬诗即以此为主题，颂扬调解者，教导部族双方应停止仇恨，守护和平。
全诗64联。第一部分（1-15联）为纳西布，第二部分（16-25联）叙述调解和双方缔结和约的过程，赞颂两位义人出资化干戈为玉帛的善行，第三部分（26-35联）警告试图继续复仇的族人，第四部分（36-47联）为祖卜延部族辩护，第五部分（48-64行）为格言和谚语。祖海尔的格言警句脍炙人口，被称为“格言诗人”。
安塔拉的悬诗

安塔拉的父亲在战争中俘获了一位埃塞俄比亚女子，以其为女奴，生下了安塔拉。安塔拉出身时是奴隶，后来靠着战场上的英勇表现获得了自由身，并成为部族的英雄。但即使如此，他热恋的堂妹阿卜莱仍因为安塔拉的黑色皮肤和母系血统而疏远他。部族中也有一些人仍然不接受他，辱骂他；安塔拉回应说，自己骁勇善战，行事清廉，慷慨（英语：）大度；那人则夸自己有诗才，嘲笑安塔拉只会吟两三联的短诗。于是安塔拉当场吟出了自己的第一首盖绥达，即是他的悬诗。
全诗79联。第一部分（1-12联）为纳西布，第二部分（13-21联）描写阿卜莱，第三部分（22-34联）描写骆驼，第四部分（35-41联）矜夸自己的高尚、慷慨、荣誉感和自由天性，第五部分（42-79联）具体描写了自己在一次战斗中的表现，并用了相当篇幅描述自己的战马，用战马的表现映衬自己在沙场上的拼搏。
大艾阿沙的悬诗

大艾尔沙的悬诗共65联。第一部分（1-32联）从纳西布开始，描写游乐生活，着重描写了狂喝豪饮的场面，第二部分（33-44联）描写旅途中所见到的荒原、闪电和经历的突发事件，第三部分（45-65联）对企图煽动自己部族来攻打诗人所在部族的堂兄进行攻讦和恫吓，并充满自豪地矜夸诗人自己所在的部族。
莱比德的悬诗

莱比德的悬诗共88联，内容主要是缅怀故人遗址、描写骆驼、描写游乐生活、矜夸自己的慷慨和部族的荣耀，反应了贾希利叶时期贝都因人的游牧生活。
评价

黑格尔将悬诗归入史诗，并评价说：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 描述所用的语调有时大胆夸张，有时很有节制，平静柔和，所描述的还是阿拉伯人还处在异教时期的原始情况，例如部落的光荣，复仇的怒火，爱情，冒险探奇的热望以及欢欣愁苦之类题材都写得很有魄力，其中有些特色令人回想起中世纪西班牙骑士的浪漫风格。这在东方原始生活中是一种真正的诗，其中没有妄诞的幻想，没有散文气味，没有神话，没有牛鬼蛇神之类东方怪物，有的是真实的独立自足的形像，尽管在词藻比喻方面偶尔有些怪诞和近乎游戏，还是近乎人情的，形式完整的。 |  |
——《美学》（英语：）
尤哈·于勒宁

| 尤哈·于勒宁 |
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出生: 1972年2月13日  （52歲）
职业: 冰球运动员 
尤哈·于勒宁（芬蘭語：，1972年2月13日—），芬兰男子冰球运动员。他曾代表芬兰国家队参加1998年和2002年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，其中1998年奥运会获得一枚铜牌。
参考资料

↑  . International Olympic Committee.   [2021-09-01]. （原始内容存档于2021-09-08）.
拉夫里夫卡 (文尼察區)

49°20′46″N 28°27′42″E﻿ / ﻿49.34611°N 28.46167°E﻿ / 49.34611; 28.46167
拉夫里夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於1691年，面積0.86平方公里，海拔高度246米，2001年人口862，人口密度每平方公里998.84人。
林元甫

| 林元甫 |
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大明雲南巡撫
籍貫: 福建興化府莆田縣
字號: 字元甫，更字秉仁，號豫齋
出生: 正統十年（1445年） 福建莆田縣
逝世: 正德三年（1508年） 福建莆田縣
親屬: （子）林有孚
出身
 成化十一年乙未科同進士出身 
林元甫（1445年—1508年），字元甫，更字秉仁，號豫齋，福建承宣布政使司興化府莆田縣（今福建省莆田市）人，明朝政治人物。
生平

早年出身府學生，福建鄉試第六十七名。成化十一年（1475年）乙未科會試第三十六名，殿試登進士第三甲第一百六十三名。授工科給事中，言事忤旨，調外任。已復遷都給事中，升任山東參議、後擔任四川巡撫、雲南巡撫。正德三年（1508年）去世。
家族

曾祖父林原真。祖父林宏泰。父亲林良弼。
参考

↑  漢籍電子文獻資料庫-明人傳記資料索引 ,3065：林元甫，初名普長，字元甫，以字行，更字秉仁，號豫齋，福建莆田人。成化十一年進士 ，授工科給事中，言事忤旨，調外任。已復遷都給事中，諫受土魯番獅子，汪直、王越謀起用，諫止之。因災異又陳七事，皆切時政，陞山東參議。後巡撫四川，平蜀冦，再移雲南，以疾乞休。正德三年卒，年六十四。
↑  《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》（《成化十一年进士登科录》）
扎霍尼区

扎霍尼区（匈牙利語：），是匈牙利索博尔奇-索特马尔-拜赖格州的一个区，总面积145.95平方公里，总人口18,963人（2011年），人口密度130人/平方公里。中心城市为扎霍尼。
市镇

扎霍尼区包含两个城镇、一个大村和8个村庄。
扎霍羅夏

50°32′6″N 26°16′39″E﻿ / ﻿50.53500°N 26.27750°E﻿ / 50.53500; 26.27750
扎霍羅夏（烏克蘭語：），是烏克蘭西北部里夫内州里夫内区科尔宁市镇（烏克蘭語：）的村落。始建於1890年，面積0.45平方公里，海拔高度192米，2001年人口503，人口密度每平方公里1,117.8人。
參考資料

Погода в селі Загороща （页面存档备份，存于）
托里乡

托里乡可以指：
托里乡 (乌鲁木齐县)，中华人民共和国新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市乌鲁木齐县下辖的乡
托里镇 (精河县)，中华人民共和国新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州精河县下辖的乡
托勒·米克尔森

| 托勒·米克尔森 |
| --- | --- |
出生: 1888年5月10日 
逝世: 1980年5月17日  （92歲）
职业: 赛艇运动员 
托勒·米克尔森（挪威語：，1888年5月10日—1980年5月17日），挪威男子赛艇运动员。他曾代表挪威参加1920年夏季奥林匹克运动会赛艇比赛，获得男子八人单桨有舵手铜牌。
参考资料

↑  . World Rowing.   [2023-04-16]. （原始内容存档于2023-03-08） （英语）.
拉加里塔火山口

拉·加里塔·卡尔迪拉（La Garita Caldera）是位于美国科罗拉多州西南圣胡安山脉的圣胡安多火山地区的一座火山，位于科罗拉多州克里德附近。大约在2600-2800万年前爆发，这可能是地球史上最大规模的火山爆发。
拉·加里塔·卡尔迪拉在科罗拉多州的位置
抽氣過濾法

抽氣過濾法
抽氣過濾，又称减压过滤，简称抽滤，是一种過濾液體的方法，需要用到布氏漏斗、布氏燒瓶和真空泵这三件实验用具，通常用在重結晶實驗中。
应用示例

在溶剂种合成一种钛配合物时，蒸取溶剂得到固体，此时固体为钛配合物和残留配体的混合物，用水溶解配体，而配合物不溶，此时所得的配体水溶液和配合物可以通过抽滤分离。
又如，在从磷石膏中提取稀土时，会用碳酸钠处理，得到的稀土碳酸根配合物会溶解，通过抽滤分离出滤液，再从滤液得到稀土盐。
扩腹春蜓属

| 扩腹春蜓属 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 节肢动物门 Arthropoda
纲：: 昆虫纲 Insecta
目：: 蜻蛉目 Odonata
科：: 春蜓科 Gomphidae
亚科：: 春蜓亚科 Gomphinae
属：: 扩腹春蜓属 Stylurus Needham, 1897

种
 见正文
扩腹春蜓属（学名：Stylurus）是春蜓科的一属。
下属物种

本属包括以下物种：
长节扩腹春蜓 Stylurus amicus (Needham, 1930)
Stylurus amnicola Walsh, 1862
年扩腹春蜓 Stylurus annulatus Djakonov, 1926
黑面扩腹春蜓 Stylurus clathratus Needham, 1930
恩迪扩腹春蜓 Stylurus endicotti Needham, 1930
竖角扩腹春蜓 Stylurus erectocornis Liu & Chao, 1990
Stylurus falcatus Gloyd, 1944
黄角扩腹春蜓 Stylurus flavicornis Needham, 1931
黄足扩腹春蜓 Stylurus flavipes Charpentier, 1825
愉快扩腹春蜓 Stylurus gandens (Chao,1953)
愉快扩腹春蜓 Stylurus gaudens (Chao, 1953)
双斑扩腹春蜓 Stylurus gideon Needham, 1944
Stylurus intricatus Hagen, 1858
Stylurus ivae Williamson, 1932
克雷扩腹春蜓 Stylurus kreyenbergi Ris, 1928
Stylurus laurae Williamson, 1932
名古屋扩腹春蜓 Stylurus nagoyanus Asahina, 1951，那扩腹春蜓
南宁扩腹春蜓 Stylurus nanningensis Liu, 1985
高尚扩腹春蜓 Stylurus nobilis Liu & Chao, 1990
Stylurus notatus Rambur, 1842
奇特扩腹春蜓 Stylurus occultus Selys, 1878
目扩腹春蜓 Stylurus oculatus Asahina, 1949
Stylurus olivaceus Selys, 1873
文雅扩腹春蜓 Stylurus placidus Liu & Chao, 1990
Stylurus plagiatus Selys, 1854
Stylurus potulentus Needham, 1942
Stylurus scudderi Selys, 1873
Stylurus spiniceps Walsh, 1862
北士扩腹春蜓 Stylurus takashii (Asahina, 1966)，深山扩腹春蜓
铜仁扩腹春蜓 Stylurus tongrenensis Liu, 1991
Stylurus townesi Gloyd, 1936
Stylurus ubadschii Schmidt, 1953
拉丁十字

拉丁十字的基礎形式
拉丁十字架是基督教十字架中最常见的一种。
它由长短两条梁组成。其中竖着的那根要长于横着的那根。竖着的那一根象征着上帝的国度，横着的那一根象征着人间，两根相交象征着天国与人间的统一。
人们对十字架的崇拜据考证始于公元4世纪。考古学家在公元4世纪到5世纪之间的一个棺材上面发现了一个拉丁十字，这是是迄今为止发现的最早的没有耶稣受难像的十字。.
十架苦像
在西方国家，人们普遍认为拉丁十字是耶稣被钉死的十字架的真实形状，因此拉丁十字在德语国家又称受难十字（Passionskreuz）。因此拉丁十字是十架苦像（有耶稣受难像的十字架）中十字架的唯一形状。
罗马式和哥特式教堂常常被设计成十字架形状，也就是说，从上空鸟瞰，它们呈一个十字架形。一般横竖相交的地方放置圣坛，圣坛后面是唱诗班所在，另一侧是普通信众的位置。
从1219年开始使用的丹麦国旗是一个逆时针旋转90度的拉丁十字。它逐渐演变成北欧十字，现在北欧五国都使用类似的国旗。
奧林匹克運動會獨立參賽者

因政治轉型或國際制裁等原因，一些運動員以「獨立奧林匹克參賽者」（英語：，即原籍國之團體名義，簡稱「」）或「奧林匹克獨立運動員」（英語：，即個人名義，簡稱「」）的身份參與奧林匹克運動會，並以奧林匹克旗幟參賽，若該等運動員獲得金牌，頒獎典禮上奏響《奧林匹克會歌》（2024年的“个人中立运动员”除外）。這些運動員的命名和國家代碼在各屆奧運會略有不同。
早期

1906年屆間運動會之前，選手不一定以國家奧林匹克委員會（國家奧會）提名隊伍的身份參與奧運會賽事。混合代表隊參與的一些賽事，後來才按參賽者的所屬國籍歸入其國家的參賽史。
德國的加爾米施-帕滕基興於1939年獲得1940年冬季奧運會的主辦權。因納粹德國和捷克斯洛伐克關於蘇台德區爭議，德國的主辦者拒絕承認捷克斯洛伐克國家奧會，捷克斯洛伐克則打算以奧林匹克旗幟參賽。但是，1940年冬季奧運會因第二次世界大戰而取消。
冷戰期間，來自共產東歐國家的運動員未能參與奧運會，因其國家的國家奧委不欲其代表自己國家，或拒絕他們改變國籍。一些運動員於1952年和1956年申請以獨立參賽者身份參與，但遭拒絕。
圭亞那抵制1976年冬季奧運會期間，其短跑運動員詹士·基爾克斯（英语：）向國際奧會申請以獨立參賽者身份參與，但遭拒絕。
1992年夏季奧運會

条目：1992年夏季奧林匹克運動會獨立參賽者
1992年夏季奧運會期間，來自南斯拉夫聯邦共和國和馬其頓共和國的選手以「獨立奧林匹克參賽者」（）身份參與。因馬其頓的國家奧會尚未成立，馬其頓選手未能以其國旗參賽。南斯拉夫联盟共和国（塞爾維亞和黑山）遭聯合國禁止參與奧運會，但南斯拉夫運動員可以不以國家名義作賽（但是禁止穿著帶有國家象徵的衣服）。當屆有58名獨立參賽者，奪得3面獎牌。
| 獎牌 | 得主 | 國籍 | 屆別 | 項目 | 賽事 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 銀牌 | 亚斯娜·舍卡里奇 |  南斯拉夫联盟共和国 | 1992年巴塞隆拿 | 射擊 | 女子10米氣手槍 |
| 1 銅牌 | Aranka Binder |  南斯拉夫联盟共和国 | 1992年巴塞隆拿 | 射擊 | 女子10米氣步槍 |
| 1 銅牌 | Stevan Pletikosić |  南斯拉夫联盟共和国 | 1992年巴塞隆拿 | 射擊 | 男子50米步槍臥射 |
2000年夏季奧運會

条目：2000年夏季奧林匹克運動會獨立參賽者
2000年夏季奧運會舉行時，來自東帝汶的4名運動員因其國家正準備獨立，以「個人奧林匹克運動員」（）身份參與。
2012年夏季奧運會

条目：2012年夏季奧林匹克運動會獨立參賽者
2012年夏季奧運會期間，一共有4名運動員以「獨立奧林匹克運動員」（）身份參加賽事。
荷屬安的列斯解體後，其奧委會被國際奧委會撤銷會籍，該地區的3名運動員獲准以「獨立奧林匹克運動員」身份參與。
南蘇丹因獨立後尚未成立國家奧會，該國的1名運動員獲准以「獨立奧林匹克運動員」身份參與。
科威特國家奧會一度被暫停會籍，科威特的運動員起初也獲准以獨立身份參與。但是科威特國家奧會於奧運會前恢復會籍，使科威特的運動員能以自己的國旗參賽。科威特曾於2010年以奧林匹克旗幟參與2010年夏季青年奧林匹克運動會。
2014年冬季奧運會

条目：2014年冬季奧林匹克運動會印度代表團
印度奧林匹克協會因選舉過程出現問題，於2012年12月被國際奧會暫停會籍。新一輪選舉訂於2014年冬季奧運會開幕後2日的2014年2月9日舉行。因此，印度的3名運動員獲准以「獨立參賽者」身份參與。
Shiva Keshavan（英语：）在2月8日和9日參與雪橇男子個人項目，他是惟一一名以「獨立參賽者」身份參與本屆冬季奧運會的選手。
2月11日，國際奧會恢復印度奧林匹克協會的會籍，使兩名尚未完成賽事的兩名印度選手可以以印度國旗參賽，而非以獨立參賽者身份。這是首次有國家奧會在奧運會舉行期間恢復會籍。
2016年夏季奧運會

条目：2016年夏季奧林匹克運動會獨立參賽者
2015年10月，由於干預體育，科威特政府被國際奧林匹克委員會禁賽，9名科威特運動員只能以「獨立奧林匹克運動員」的身分參加奧運，隊旗為奥林匹克旗帜。最終费海德·代哈尼成為首位贏得金牌的獨立運動員。
| 獎牌 | 得主 | 國籍 | 屆別 | 項目 | 賽事 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 金牌 | 费海德·代哈尼 |  科威特 | 2016年里約熱內盧 | 射擊 | 男子雙不定向飛靶 |
| 1 銅牌 | 阿卜杜拉·拉希迪 |  科威特 | 2016年里約熱內盧 | 射擊 | 男子定向飛靶 |
2018年冬季奧運會

条目：2018年冬季奥林匹克运动会俄罗斯奥林匹克运动员
2017年12月5日，国际奥林匹克委员会決定禁止俄罗斯作为国家参加，但表示俄罗斯运动员个人可以用“来自俄罗斯的奥林匹克运动员”的身份参加比赛。2018年1月28日，国际奥林匹克委员会最終批准169名俄羅斯運動員參加本屆冬季奥运会。這也是史上人數最多的獨立參賽者。
2020年夏季奧運會

条目：2020年夏季奧林匹克運動會難民代表團和2020年夏季奧林匹克運動會俄羅斯奧林匹克委員會代表團
2022年冬季奧運會

条目：2022年冬季奧林匹克運動會俄羅斯奧林匹克委員會代表團
2024年夏季奧運會

条目：2024年夏季奧林匹克運動會個人中立運動員和2024年夏季奧林匹克運動會難民代表團
其他使用奧林匹克旗幟的選手

一些國家以部份行動響應美國發起的聯合抵制1980年夏季奧運會活動，14個國家奧會以奧林匹克旗幟參賽，而紐西蘭、西班牙和葡萄牙則以自己的國家奧會代表旗幟參賽。
蘇聯解體後，新獨立的12個原加盟共和國（不含波羅的海三國）以「聯合隊」（Unified Team）（又稱「獨聯體隊」）的名義參與1992年冬季和夏季奧運會，並以奧林匹克旗幟參賽。
2016年夏季奧運會有由難民組成的代表團參賽，這是奧委會因應歐洲移民危機等難民權益問題而作出的史無前例的決定，這些運動員多來自社會動盪的國家，他們在奧運期間亦使用此旗幟參賽。