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洞海市
地理

洞海市位于日丽江边，南接广宁县，西北接布泽县，东北临南海，冬季氣溫常在17~22度之間，寒潮來襲時可降至10度上下。
| 洞海市 (1981−2010)> 月份 | 洞海市 (1981−2010)> 1月 | 洞海市 (1981−2010)> 2月 | 洞海市 (1981−2010)> 3月 | 洞海市 (1981−2010)> 4月 | 洞海市 (1981−2010)> 5月 | 洞海市 (1981−2010)> 6月 | 洞海市 (1981−2010)> 7月 | 洞海市 (1981−2010)> 8月 | 洞海市 (1981−2010)> 9月 | 洞海市 (1981−2010)> 10月 | 洞海市 (1981−2010)> 11月 | 洞海市 (1981−2010)> 12月 | 洞海市 (1981−2010)> 全年 |
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| 历史最高温 °C（°F） | 34.7 (94.5) | 37.2 (99.0) | 39.8 (103.6) | 41.2 (106.2) | 42.2 (108.0) | 41.8 (107.2) | 40.9 (105.6) | 41.5 (106.7) | 40.9 (105.6) | 39.6 (103.3) | 38.1 (100.6) | 29.6 (85.3) | 42.2 (108.0) |
| 平均高温 °C（°F） | 21.7 (71.1) | 22.0 (71.6) | 24.8 (76.6) | 28.5 (83.3) | 32.2 (90.0) | 33.7 (92.7) | 33.9 (93.0) | 33.1 (91.6) | 30.7 (87.3) | 28.0 (82.4) | 25.2 (77.4) | 22.5 (72.5) | 28.0 (82.4) |
| 日均气温 °C（°F） | 18.9 (66.0) | 19.3 (66.7) | 21.6 (70.9) | 24.7 (76.5) | 28.0 (82.4) | 29.6 (85.3) | 29.7 (85.5) | 28.9 (84.0) | 27.0 (80.6) | 24.9 (76.8) | 22.3 (72.1) | 19.6 (67.3) | 24.5 (76.1) |
| 平均低温 °C（°F） | 16.6 (61.9) | 17.4 (63.3) | 19.5 (67.1) | 22.2 (72.0) | 24.7 (76.5) | 26.5 (79.7) | 26.5 (79.7) | 25.9 (78.6) | 24.1 (75.4) | 22.4 (72.3) | 20.0 (68.0) | 17.4 (63.3) | 21.9 (71.4) |
| 历史最低温 °C（°F） | 7.7 (45.9) | 8.0 (46.4) | 8.0 (46.4) | 11.7 (53.1) | 15.1 (59.2) | 19.2 (66.6) | 20.5 (68.9) | 19.9 (67.8) | 17.8 (64.0) | 14.6 (58.3) | 12.0 (53.6) | 7.8 (46.0) | 7.7 (45.9) |
| 平均降雨量 mm（） | 57 (2.2) | 44 (1.7) | 42 (1.7) | 55 (2.2) | 112 (4.4) | 86 (3.4) | 74 (2.9) | 160 (6.3) | 463 (18.2) | 671 (26.4) | 349 (13.7) | 127 (5.0) | 2,240 (88.2) |
| 平均降雨天数 | 11.4 | 11.6 | 11.1 | 9.5 | 10.3 | 7.7 | 6.8 | 10.8 | 15.9 | 19.5 | 17.8 | 14.0 | 146.5 |
| 平均相對濕度（％） | 87.3 | 89.5 | 89.3 | 87.0 | 79.5 | 72.7 | 69.7 | 74.6 | 83.4 | 86.2 | 85.4 | 85.6 | 82.5 |
| 月均日照時數 | 101 | 73 | 112 | 168 | 234 | 222 | 247 | 202 | 176 | 138 | 99 | 84 | 1,857 |
来源： (PDF). 越南建筑科学技术研究所.   [2022-01-25]. （原始内容 (PDF)存档于2018-07-22）.
历史

1990年9月29日，良宁社和永宁社划归广宁县管辖。
1991年11月9日，理宁社分设为北理坊和南理坊。
1992年8月4日，洞富坊析置洞美坊和海亭坊。
1998年5月30日，洞山坊、北理坊和德宁社析置顺德社。
2003年10月28日，洞海市社被评定为三级城市。
2004年1月2日，德宁社析置德宁东坊，义宁社析置北义坊。
2004年8月16日，洞海市社改制为洞海市。
2014年7月30日，洞海市被评定为二级城市。
2020年1月10日，洞美坊和海亭坊合并为洞海坊。
行政区划

洞海市下辖9坊6社，市人民委员会位于洞海坊。
北理坊（Phường Bắc Lý）
北义坊（Phường Bắc Nghĩa）
洞海坊（Phường Đồng Hải）
洞富坊（Phường Đồng Phú）
洞山坊（Phường Đồng Sơn）
德宁东坊（Phường Đức Ninh Đông）
海城坊（Phường Hải Thành）
南理坊（Phường Nam Lý）
富海坊（Phường Phú Hải）
保宁社（Xã Bảo Ninh）
德宁社（Xã Đức Ninh）
禄宁社（Xã Lộc Ninh）
义宁社（Xã Nghĩa Ninh）
光富社（Xã Quang Phú）
顺德社（Xã Thuận Đức）
经济

洞海市主要的經濟活動是貿易和旅游。
交通

洞海市交通有水路、陆路、洞海站和洞海機場。
教育

洞海市有廣平大學。
名胜古迹

洞海城：阮朝嘉隆年間建造。
柴垒：由阮主的陶维慈建立以对抗当时郑主的入侵。
日丽海滩：位于日丽江江口的海滩。
注釋

↑  漢字寫法來自《大南一統志》。
↑  .   [2020-03-31]. （原始内容存档于2020-12-18）.
↑  .   [2020-03-31]. （原始内容存档于2021-02-10）.
↑  .   [2020-03-31]. （原始内容存档于2021-11-17）.
↑  .   [2020-03-31]. （原始内容存档于2021-02-08）.
↑  .   [2020-02-05]. （原始内容存档于2020-04-01）.
|  论 编越南广平省行政区划 |
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| 省辖市（1） |  洞海市  |  |
| 市社（1） |  巴屯市社  |  |
| 县（6） |  布澤縣  麗水縣  明化縣  廣寧縣  廣澤縣  宣化县  |  |
参阅：越南县级以上行政区列表
|  论 编 越南北中部之縣市鎮區域劃分 |
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| 順化市 |  顺化郡  富春郡  香水市社  香茶市社  丰田市社  阿雷縣  富祿縣  富榮縣  廣田縣  |  |
| 清化省 |  清化市  岑山市  扁山市社  宜山市社  伯爍縣  錦水縣  河中縣  厚祿縣  弘化縣  良政縣  芒勒縣  峨山縣  玉勒縣  如清縣  如春縣  農貢縣  關化縣  關山縣  广昌县  石城縣  紹化縣  壽春縣  常春縣  肇山縣  永祿縣  安定縣  |  |
| 乂安省 |  荣市  黄梅市社  太和市社  英山縣  昆光縣  演州縣  都梁縣  興元縣  祈山縣  南壇縣  宜禄縣  義壇縣  桂峰縣  葵州縣  葵合縣  瓊瑠縣  新琦縣  清漳縣  襄陽縣  安城縣  |  |
| 河靜省 |  河靜市  鴻嶺市社  奇英市社  干祿縣  錦川縣  德壽縣  香溪縣  香山縣  奇英縣  宜春縣  石河縣  霧光縣  |  |
| 廣平省 |  洞海市  巴屯市社  布澤縣  麗水縣  明化縣  廣寧縣  廣澤縣  宣化縣  |  |
| 廣治省 |  东河市  廣治市社  甘露縣  昏果島縣  達克容縣  由靈縣  海陵縣  向化縣  肇豐縣  永靈縣  |  |
徐積

徐積（1028年—1103年），字仲車，楚州山陽（今江蘇淮安）人。
早年從胡瑗學。英宗治平二年（1065年）進士。神宗時，因耳聾不能出仕。哲宗元祐元年（1086年），爲楚州教授。徽宗崇寧二年（1103年）除監西京嵩山中岳廟，不久卒。政和六年（1116年）賜諡節孝處士。徐積好李白之詩，就说：“乃知公式真英物，万叠秋山青耸骨。当时杜甫亦能诗，恰如老骥追霜鸦”。蘇軾稱：“古之獨行也，於陵仲子不能過，然其詩文則怪而放，如玉川子（盧仝）”。
注釋

↑  《呂氏童蒙訓》
↑  《續資治通鑑長編》卷三五七
↑  《節孝集》卷三二附王資深撰《節孝先生行狀》
↑  钱锺书在《宋诗选注》中说“宋代对李白虽然推崇，不像对杜甫那样的效法，晁补之和同时的徐积、郭祥正也许是欧阳修、苏轼以后仅有的向李白学习的北宋诗人。徐积甚至说杜甫比起李白来，就像‘老骥’去追赶 ‘秋鹰’、‘霜鹘’。”。
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国际:  FAST  VIAF  WorldCat 
各地:  美国 
人物:  CBDB  SHL  Trove 
其他:  HKCAN
西螺服務區

|  西螺服務區 |
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所在地:  中華民國（臺灣）雲林縣西螺鎮振興里西螺休息站1號（南下）  中華民國（臺灣）雲林縣西螺鎮振興里西螺休息站2號（北上）
地理: 23°17′19.6″N 120°28′44.7″E﻿ / ﻿23.288778°N 120.479083°E﻿ / 23.288778; 120.479083
途经道路:  國道一號
佔地面積: 4.7公頃（12英畝）
營業資料
營運廠商: 新東陽股份有限公司
合約期限: 2022年3月2日－2031年3月1日
營業額: 新臺幣511,333,251元（2023年）
營收排行: 第3名
加油站資料
營運廠商: 台亞石油股份有限公司（南站） 台灣中油股份有限公司（北極星能源）（北站）
里程位置: 229.6公里
中華民國國道相關設施 交流道・收費系統・服務區與休息站
西螺服務區是臺灣的一處國道服務區，位於雲林縣西螺鎮，里程為中山高速公路229.6k，於1978年10月31日成立，是中山高速公路自基隆端以來的第四個服務區，分為南下、北上兩站。
本服務區主題營運特色為兼具「物產」及「文化」，南站以「物產」為意象、北站以「文化」為意象。
設施

兩站出口處設有24小時便捷加油站，南站由台亞石油經營，北站由台灣中油（北極星能源）經營。2021年與2024年先後在北站及南站設立電動車的充電站，支援CCS1與CCS2規格充電樁。
設有駕駛人休息室，讓駕駛人可以短暫睡眠及沐浴。
基本資料

位置：中山高速公路229K+624處
土地面積：南站27,401平方公尺、北站19,556平方公尺。
地址：
南站：雲林縣西螺鎮振興里1號(南下)。
北站：雲林縣西螺鎮振興里2號(北上)。
直屬機關：交通部高速公路局中區養護工程分局
經營廠商：新東陽股份有限公司(自2022年3月1日起)
歷年營運廠商

新東陽股份有限公司
南仁湖育樂股份有限公司
區內景觀

中沙大橋紀念碑：為了紀念中華民國與沙烏地阿拉伯王國邦交期間，沙國協助貸款修建中沙大橋，1978年10月設立由時任行政院長孫運璿題字的「友誼永存」紀念碑，位於南站。
景區
西螺服務區門口舊觀
西螺服務區運將便當
營業額

以下為西螺服務區自2006年以來之年營業額，其中2006年與2007年之年營業額未含營業稅：
西螺服務區年營業額
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2000年代 | 年代 | 2000年 | 2001年 | 2002年 | 2003年 | 2004年 | 2005年 | 2006年 | 2007年 | 2008年 | 2009年 |
| 2000年代 | 營業額 （NT$） | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 176,728,621 | 176,859,084 | 244,199,263 | 248,227,308 |
| 2000年代 | 營業排行 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 8 | 7 | 4 | 4 |
| 2000年代 | 參考文獻 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 | 不適用 |  |  |  |  |
| 2010年代 | 年代 | 2010年 | 2011年 | 2012年 | 2013年 | 2014年 | 2015年 | 2016年 | 2017年 | 2018年 |  |
| 2010年代 | 營業額 （NT$） | 259,095,864 | 286,980,427 | 303,113,893 | 316,809,909 | 364,388,852 | 389,349,297 | 417,933,413 | 419,222,887 | 406,839,478 |  |
| 2010年代 | 營業排行 | 4 | 3 | 4 | 4 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 |  |
| 2010年代 | 參考文獻 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|     西螺服務區年營業額 |     西螺服務區年營業額 |     西螺服務區年營業額 |     西螺服務區年營業額 |     西螺服務區年營業額 |     西螺服務區年營業額 |     西螺服務區年營業額佔全區年總營業額之百分比 |     西螺服務區年營業額佔全區年總營業額之百分比 |     西螺服務區年營業額佔全區年總營業額之百分比 |     西螺服務區年營業額佔全區年總營業額之百分比 |     西螺服務區年營業額佔全區年總營業額之百分比 |     西螺服務區年營業額佔全區年總營業額之百分比 |
註釋

1 2  未含營業稅。
參考文獻

1 2  . 政府資料開放平臺. 交通部高速公路局. 2023.
↑  .   [2017-03-07]. （原始内容存档于2017-03-07）.
1 2  . 交通部臺灣區國道高速公路局全球資訊網.   [2014-02-06]. （原始内容存档于2020-04-07）.
↑
↑
↑
外部連結

新東陽西螺服務區
中區養護工程分局西螺服務區 （页面存档备份，存于）
國道1號 西螺南下服務區 即時影像 - 高速公路資訊網
國道1號 西螺北上服務區 即時影像 - 高速公路資訊網
|  论 编臺灣高速公路服務區與休息站 |
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| 國道一號 |  中壢  楊梅  湖口  泰安  西螺  新營  仁德  |  |
| 國道三號 |  木柵  關西  寶山  西湖  清水  南投  古坑  東山  新化  關廟  |  |
| 國道五號 |  石碇  蘇澳  |  |
| 國道六號 | 東草屯 |  |
 臺灣高速公路設施：服務區＆休息站  交流道 國1  國3  國5  電子收費系統  收費站
唐仲友

唐仲友（1136年—1188年），字與政，婺州金華（今屬浙江）人，世稱說齋先生。
生平

邃于经学，通性命之理，绍兴辛未（1151年）进士，复中宏辞科，判建康府。歷知信州、台州，頗有政聲，是宰相王淮的親家。倡經制之學，為「金華學派」創始人，學術思想上同陳亮、葉適最為同調。宋淳熙壬寅（1182年），朱熹於七月十九日至九月，先後六次給宋孝宗皇帝上奏狀，彈劾唐仲友，要求嚴懲貪官汙吏。朱熹在《按唐仲友第一状》，斥道：“知台州唐仲友催督税租，委是刻急……急于星火，民不聊生。”；《按唐仲友第三状》中指责其“百端阻节搜检，生出公事不可胜计”，前後列舉唐仲友八大罪項。野史《齊東野語》亦載朱熹逮捕官妓嚴蕊，試圖屈打成招，嚴蕊寧死不從，並道：「雖然身為賤妓，有太守有濫，罪不至死，然是非真偽，豈可妄言以誣士大夫！」後來，事件鬧到皇帝耳裡，認為是「秀才爭閑氣」，吏部尚書鄭丙亦稱朱熹「近世士大夫所謂道學者，欺世盜名，不宜信用”，遂將朱熹調任，此案轉由岳飛後人岳霖處理，嚴蕊無罪開釋。仲友後來不復出仕，益致力於著書教育。其學「不專主一說，苟同一人，隱之於心，稽之於聖經，合者取之，疑者闕之」（《宋元學案·說齋學案》）。並認為「聖人之傳道必以心，其端則始於至誠力學。後世求其說而不得，流入釋、老。以為道者當超詣頓解，徑進於聖人之域，相與用心不可測度之地，而學問修為之功幾於盡廢，捕風捉影，卒無分毫之得。」
全祖望將唐仲友所為經制之學與呂祖謙兄弟的性命之學、陳亮的事功之學相提並論，全祖望說：“乾、淳之際，婺學最盛，東萊兄弟以性命之學起，同甫（陳亮）以事功之學學起，而說齋（指唐仲友）則為經制之學”（《宋元學案·說齋學案》）。著述颇富，主要有《方经解》、《诸史经义》、《愚书》、《帝王经世图谱》等。
家庭

父唐尧封为侍御史，仕至直龙图阁·朝散大夫。
長子唐士俊
次子唐士特
三子唐士濟
注釋

↑  《金华耆旧补》卷十九谓：“仲友邃于经学，通性命之理，下至天文地理、兵农、礼乐刑政、阴阳度数、郊社学校、井地封野，探索考订，体该本末，一一可见诸用。”
↑  《金华徵献略》載：唐仲友“政声烨然，为同官高文虎所忌，谗于提举刑狱朱熹，劾罢。”
↑  《四朝闻见录》上乙《洛学》记曰：“淳熙间，考亭以行部劾台守唐氏，上将置唐于理。王（准）与唐为姻，乃以唐自辨疏与考亭章俱取旨，未知孰是。王但微笑，上固问之，乃以朱程学、唐苏学为对，上笑而缓唐罪。时，上方崇厉苏氏，未遑表章程氏也，故王探上之意以为解。”
↑  朱熹彈劾唐仲友的罪名還有“违法扰民，贪污淫虐，蓄养亡命，偷盗官钱”等。王先谦引黎庶昌《古逸丛书》叙目：“影宋台州本《荀子》二十卷。朱子按唐仲友为一重大公案。其第四状云：‘仲友以官钱开《荀》、《扬》、《文中子》、《韩文》四书，贴黄云“仲友所印四子”，曾送一本与臣。臣不合收受，已行估计价值，还纳本州军资库讫。’”叶德辉《书林清话》卷十谓：“朱子劾唐仲友一重公案，世固鲜有知之者。淳熙八年，唐仲友守台州，领公使库钱刻《荀子》、《扬子》二书，为朱子所弹劾。”
↑  周密《齊東野語》稱：“兩月之間，一再受杖，委頓幾死”。
↑  《宋史》列傳第一百五十三
↑  余嘉錫《四庫提要辨證》亦稱：“夫唐宋之時，士大夫宴會，得以官妓承值，徵歌侑酒，不以為嫌。故宋之名臣，多有眷懷樂籍，形之歌詠者，風會所趨，賢者不免。仲友於嚴蕊事之有無，不足深詰。”
↑  王虎义说：仲友“所著书有《六经解》、《九经发题》，《经史难答》、《孝经解》、《愚书》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《乾道秘府群书新录》、《天文地理详解》、《故事备要》、《词科集录》、《宣公奏议解》、《典丽赋》四十卷，其后诸孙怀敬集其杂文为《悦斋文粹》。”（《金华征献略》卷四《唐仲友》）
↑  《金华耆旧补》卷十九谓仲友“著书有《六经解》、《九经发微》、《孝经解》、《经史难答》、《十七史精义》、《帝王经世图谱》、《乾道秘府群书录》、《政事备要》、《陆宣公奏议解》、《悦斋文粹》及天文地理等辨约八百余卷。”
↑  黄宗羲在《宋元学案》卷六十中记仲友著作有《六经解》一百五十卷、《孝经解》一卷、《九经发题》一卷、《诸史精义》百卷、《陆宣公奏议解》十卷、《经史难答》一卷、《乾道秘府群书新录》八十三卷、《天文详辩》三卷、《地理详辩》三卷、《愚书》一卷、《说斋文集》四十卷，尚有《故事备要》、《辞科杂录》诸种，而其尤著者曰《帝王经世图谱》十卷。
參考書目

道光《金华县志》
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国际:  ISNI  VIAF 
各地:  德国 
人物:  CBDB  SHL 
其他:  IdRef
波斯王子2：影与火

| 波斯王子2：影与火 |
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Win 9x（Dos）/Macintosh版封面
类型: 平台游戏
平台: MS-DOS, Mac OS, SNES , FM Towns, Android, iOS, Xbox （以彩蛋形式）
开发商: Broderbund
发行商: Broderbund Ubisoft (iOS, Android)
音乐: Tom Rettig (sound)
模式: 单人电子游戏
发行日:  1993 (MS-DOS)  1994 (Mac OS, FM Towns)  1996 (SNES)  2013 (iOS, Android) 
《波斯王子2：影与火》（英语：）是一款由Broderbund制作和发行的平台游戏。游戏于1993年在MS-DOS发行。游戏后移植至超级任天堂。
《波斯王子2》获得《電腦遊戲世界》1993年年度最佳“动作游戏”
2013年，游戏推出Android及IOS移动版操作系统的高清重制版。
玩法

与前作类似，玩家控制王子，通过跑、跳跃、匍匐等多个动作离开危险区域，并通过血壶来恢复HP及增加HP的最大值。相较于前作，本作的战斗难度更大。比如在前作中，敌人只在他所在的场景作战，不会追击玩家，但本作中，如果玩家没能将他们消灭，他们会尾随玩家而来；此外，本作的敌人还会结伙而至，而并非像前作那样单独与玩家战斗，有时同一场景会有四个敌人同时与玩家战斗；在某些地方，当来袭的敌人被打倒后，援兵会迅速赶来。与前作一样，游戏有时间限制，玩家要在75分钟内通关，没有生命限制，但流逝的时间不会复原（除了读档重新开始）。在游戏画面方面，相较于前作亦有较大提升。不仅色彩更丰富，CG也更细致。游戏背景也较前作多样。
剧情

游戏开始于前作的结尾，王子因打败了邪恶的大臣贾法尔（Jaffar）而被波斯民众奉为英雄，了解到他的英雄事迹的苏丹打算给他的巨额财富以示感谢，但他拒绝了，相反地，他选择迎娶了他深爱的苏丹的女儿——波斯的公主。而就在他们婚后的第12日，当王子来到觐见室门前时，一道如同暗影般的寒气掠过他的身体，就在那一瞬间，他身上的华服变成了一件褴褛的破衣，就像乞丐的打扮一样。但他并没注意，就这样径直步入觐见室，由于大家没能认出他，便都用异样的眼光看着他。就在他走到公主面前，尝试与公主对话，问她和其他人为什么用异样的眼光看着他时。一个和他外表完全一样的人（贾法尔使用魔法伪装的假王子）从公主身后的黑影中显露出来，要求卫兵把他抓起来，就在卫兵追逐王子期间，王子跳窗而逃。最终逃到码头，并跳上一艘商船，逃离了这座城市。
王子在商船的底层甲板入睡，他做了一个梦，梦见一个神秘的女子在一座华美的觐见室里召唤着他到她那里去。就在这时，一道惊雷吵醒了王子，这道由贾法尔投下的惊雷将王子所乘坐的商船击毁。当王子再一次恢复意识时，他发现自己身处一座异国岛屿的沙滩上。岛上有一座满是骷髅战士的洞穴，这些骷髅战士对王子的到来十分不友好，纷纷与之恶斗。最终，通过在洞里发现的一条魔毯，王子逃出生天。于此同时，由于苏丹的再一次出征作战，窃据波斯的贾法尔假扮的假王子夺取了王位，并在公主写信向父王求助时原形毕露。他使用毒咒让公主患病，在沉睡中渐渐死去。
魔毯把王子带到了一座住满尖叫声的厉鬼、毒蛇以及遍地都是陷阱的古城遗迹。当来到一间大厅时，王子发现了一把宝剑，当他伸手去触碰时，随即失去了知觉。就在这时，这间大厅显露出了它曾经的，华美的模样——它与王子在商船上的睡梦中看到的那间觐见室一模一样。而那个他在梦中看到的神秘女子也出现在觐见室里，她告诉王子，她是王子的母后，在多年以前，她与国王都被黑暗军团（Armies of Darkness）杀害了。而王子是他们整个皇室唯一的幸存者。她把国王的剑（也就是王子触碰后失去知觉的那把）交给王子，嘱咐王子为他们全家报仇。
随后，王子骑上一匹神驹(原本是古城中的一座奔马的雕塑，当王子骑到它背上后被唤醒)，奔向一座红色的神庙，那里住着头戴鸟头头饰的僧兵。在那里，他发现了造成故事开始时的一切的暗影，现在可以如他所愿的自由离开他的躯体。他借助他的暗影取得了神庙祭坛里的神火，就在他取得神火后，之前追杀他的那些僧兵放下了武器，对他下跪行礼。他借助神驹回到了波斯，并在公主的寝宫遭遇了贾法尔。依靠自己的火与影，王子烧死了贾法尔，让后者化为灰烬。
贾法尔死后，他给公主下的毒咒也随即解除，公主醒了。王子随后命令把贾法尔的骨灰抛洒在风中。游戏在一位面目狰狞的老巫婆通过水晶球观看这对幸福的年轻人在风中策马奔腾的场景中画上句号。根据游戏作者乔丹·麦其纳（英语：）的说法，有关这位老巫婆以及“黑暗军团”的剧情将在随后的续集中发布，然而这个续集却再也没有发布过。
移植

Titus软件（英语：）将本作移植到了 SNES 平台并于1996年发布。 SNES版缺少某些原作的特色，及原作中的某些关卡，包括最后一关。2006年8月11日， 之前没有发布的 Genesis/Mega Drive移植版被泄露出来。这个版本由Microïds（英语：）移植，原打算由Psygnosis（英语：）发布。 但后来却由于未知的原因，在作品几乎要完成的时候被废弃。 而游戏 波斯王子：时之砂的Xbox版同样内含本作，玩家可以在时之砂中的秘密地点解锁本作。而 GameCube及PlayStation 2版的时之砂内含的则是本作的前作。而PC版则完全没有这一彩蛋。
本作麦金塔版本的分辨率较高 (640×480)，而SNES和DOS版的则较低，分别为320×200和256×224。
重制

2013年，游戏推出Android及IOS移动版操作系统的高清重制版。这个版本同时拥有手势与手柄（同时支持虚拟手柄与实体手柄）两种操作模式。
荣誉

据游戏作者乔丹·麦琪纳所言，《波斯王子2》在商业上获得很大的成功，到2000年，该游戏一共卖出750000份。
作家查尔斯·阿代（英语：）在给《电脑游戏世界》的投稿中指出，“《波斯王子2》不仅在各个方面都优于其前作，并且游戏设计得非常残酷，让人极度抓狂，却没有一丝宽心的感觉。简言之，它是我玩过的同类游戏中最好的游戏。”并且“这款游戏有一种完全无法抗拒的魅力”。但他同时批评游戏不够完善的存档机制，这一缺憾使之经常要花大量时间重玩游戏，不过他最后还是总结说，“这个游戏没有什么优点，除了敬畏还是敬畏……这是一部麦琪纳的大师之作，以及同类游戏中最曲折的迷宫的缔造者之一。”
德国Power Play(杂志)（德语：）对于该游戏的Dos版以及麦金塔版的评分为百分制下的68分。
该游戏还在1994年6月赢得《电脑游戏世界》的“年度动作游戏（Action Game of the Year）”奖。编辑对其评语为“毫无悬念地胜过它的前辈们”，并说它“拥有流畅的横轴动画，惊悚的电影视角，丰富的动作以及令人生畏的迷宫”。
参考资料

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↑  Brøderbund. . . Level 3–4 cutscene. Princess: "Dear Father: My heart is broken. The Prince has betrayed your trust. You must return with your army and take back your throne."
↑  Brøderbund.  PC. . Level 4–5 cutscene. Mysterious woman: "Prince! Your bride is dying. Waste no more time. Come to me!"
↑  Brøderbund.  PC. . Level 8–9 cutscene. Mysterious woman: "Once, this was a great city, ruled by a son of kings. He was slain and his palace laid waste by the armies of darkness. I died at his side. You alone were spared, my son! I gave you up, that you might live. This was your father's sword. Avenge us! Avenge us!"
↑  Mechner, Jordan. . Jordan Mechner's blog. 2013-04-11  [2018-02-15]. （原始内容存档于2014-01-23）.
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澳門人

| 澳門人 |
| --- | --- |
      何厚鏵、曹其真、何鴻燊、區錦新 蘇嘉豪、冼星海、龍思泰
總人口
663,400人（2018年）
語言
粵語、普通話（現代標準漢語）、閩南語、葡語、英語等
宗教信仰
佛教、道教、儒教、基督新教、天主教
相关族群
福建人、廣東人、土生葡人、葡萄牙人
澳門人是指擁有澳門居留權的澳門居民。文化上，澳門人的含意主要指與當地文化有強烈聯繫和與澳門社會有密切關繫的人，包括曾長時間居於澳門的人，祖籍為澳門的人，父母為澳門人的人，以及本人於澳門成長的人。
澳門人不屬於任何一種特定的民族，並不以種族劃分。在群族或社群分類上，澳門人大致上可分為華人、葡萄牙人和澳門土生葡人，其中佔绝大多數的華人多為祖籍中國廣東省及福建省的漢族人；土生葡人是澳門獨有的族群，指的是在澳門出生、接受葡萄牙文化和教育的歐亞混血後裔。
歷史上的概念與定義

早期旅澳葡人的文件將澳門人或「本地人」定義為出生在澳門本地或其他前葡萄牙殖民地的擁有歐亞血統的人；另一方面，早期華人的官方文件則視澳門人為在香山縣登記在冊的居澳華人，將非華人稱為「蕃」或「夷」；此外，華人則稱呼在澳門本地或其他前葡萄牙殖民地出生、具有葡人血統的人為「土生人」。
歷史上的概念與定義 > 葡文文獻

1783年，葡萄牙王國頒布《王室制誥》以增強澳門總督的管治權力，以及削弱居澳葡人的自治權，引起居澳葡人不滿。1820年，葡萄牙發生政治革命，建立君主立憲制度，新政府在翌年通過新聞自由法案，廢除了1737年的禁止海外出版書報法令和自1768年開始實行的新聞檢查制度。葡萄牙政變的消息傳至澳門後，在政治和經濟上備受來自葡萄牙本土的貴族所歧視的土生葡人便想藉立憲運動，從澳督手上奪回權力。
受到葡萄牙本土的革命運動影響，居澳葡人分為立憲派與保守派兩派，當中立憲派以澳門土生葡萄牙人為主體，而保守派則大部分是來自葡萄牙本土的貴族官員。1822年8月19日，立憲派勝利並恢復了1783年的政體，其領導者隨即創辦了澳門最早的報紙之一——葡文周報《蜜蜂華報》，其創刊號寫道：
「受議事會之託編輯本報，我們認為，作為編輯的主要責任是真實坦誠地表達加速取得上月19日勝利的原因。這是難忘的日子，澳門人（原文為Macaenses）聚集在自由亭（指議事亭）周圍，推翻了忍受多年的專制統治。雖然我們承認這項任務非我們力量所能完成的，但並未因此不能顯示我們要齊心合力、結束獨裁專政的決心。這次勝利，鞏固了市民的權利和義務，並在大眾的歡呼聲中，依居民的普遍願望建立了臨時政府……」
上述媒體文獻出現了最早期的「澳門人」（Macanese）這一概念，從文中可見以「澳門人」（Macanese）身份自居的土生葡人表示出對來自葡萄牙的政權感到不滿。此外，《蜜蜂華報》是「中國領土上最早引介和探討西方言論自由與公民權利的觀念的文獻」，該報有一篇演說文章說道：「我特許同意所有公民有說話和發表自己的感想，以及誠實地對政治時事發表感言的自由。」反映出《蜜蜂華報》將「澳門人」反抗獨裁、愛國和捍衛澳門利益的形象與言論自由和公民權利的觀點相結合，又將公民參與政治活動定義為「澳門人」的一種行為典範，將「澳門人」定義為擁有「同心合力推翻已忍受多年的獨裁專政的決心」，成為一個愛好自由又有反抗獨裁決心的「想像的共同體」。
歷史上的概念與定義 > 中文文獻

澳門中文傳媒對「澳門人」概念的定義較葡文傳媒晚。1937年抗日戰爭爆發後，當地中文報刊直到抗戰勝利前明確地將澳門人的身份定義為「華人」和「中國人」，當時的報刊如《朝陽日報》和《大眾報》等聯同當地社團組成四界救災會，呼籲澳門人團結抗日救災，又報導救災活動以喚起澳門與祖國之間的關聯，並首次將「澳門人」定義為「愛國的」及「願意為抗戰付出的」。
國共內戰發生後，澳門中文媒體才剛塑造出的本土意識被中國國民黨和中國共產黨的黨爭意識取代，直至1966年一二三事件爆發後澳門的國民黨勢力被根除。到了1980年代初期，中文報章多將「澳門」建構為一個「數百年來中葡和平相處的地方」以及「既由葡人管治又受內地政權影響」的地方，將「澳門人」的概念模糊地體現為「在中葡兩國之間默默謀生的沉默、樸素的人群」，直至澳門回歸前後。
族群及人口組成

澳門是一個以華人為主的華洋雜居的社會，自開埠以來，歷史上數次的人口大變動都是與移民有關，當地人口遷入及遷出是改變澳門人口的主要因素，其中主要是來自中國大陸各省份尤其是廣東省和福建省的移民，也包括部分海外歸僑。除了華人以外，澳門在歷史上還匯集了眾多的葡萄牙人、英國人、日本人、印度人、越南人、馬來西亞人和非洲黑人等，各種不同的人帶來了不同的風俗習慣、宗教信仰和文化傳統。
現時澳門三個最主要的族群為佔總人數2.5%的葡人和土生葡人，以及佔96%以上的華人，當中華人可分為佔總人口疍家原居民、華人近代移民（居澳兩代以上的華人）、世界各地的歸僑和1979年以後中國內地新移民，新移民以以廣府籍華人為大宗，也有一定比例的上海人、客家人和閩南人。當地的葡人，除了有來自葡萄牙以外，亦有來自印度果阿或馬來半島的馬六甲。中華人民共和國改革開放後，中國政府放寬對國民出境的限制，鄰近的香港也在1980年取消抵壘政策，不少廣東省居民前往澳門生活，成為該時期澳門人口的生力軍。
族群及人口組成 > 疍家原居民

疍家原居民已基本绝迹，他们一般融入#澳門土生葡人或#華人近代移民。今天，在珠海三灶仍可看到疍家原居民的社会形态。
族群及人口組成 > 澳門土生葡人

条目：澳门土生葡人
澳門土生葡人是澳門社會中一個獨特的群體，他們大多為天主教教徒，部分信奉中國民間信仰。除了在血緣方面，他們也在語言、文化、宗教和社會上有著與華人和葡人特殊的條件，由於土生葡人一般都接受葡萄牙文化和教育，且在社會上亦會與佔人口大多數的華人交流，故一般會說流利的葡語和粵語，也同時認同中華和葡萄牙文化，在東西文化衝突和協調下創造出一種新土生文化；此外，土生葡人一般是澳門社會的中層階級，尤其是在公共行政方面，土生葡人一般多擔任中層角色，介乎領導階層與一般工作階層之間，屬於一種中介角色。公務員是土生葡人的主要職業，而在澳門社會上的其他行業工作中，則任職律師、教師、工程師、民航飛機飛行員、音樂家、醫生、商人、葡語翻譯員和天主教神職人員等高技術性工作職業。
族群及人口組成 > 華人近代移民

澳門華人近代移民約佔一半人口，在澳門出生，部分擁有葡萄牙國籍。1999年澳門回歸後，在中國中央政府「澳人治澳」的政策影响下，華人近代移民成為澳門社會的中堅。澳門的三任特首和回歸後首五名特別行政區政府司長都是在澳門出生。
族群及人口組成 > 中國內地新移民

更多：龍的行動
澳門和鄰近的香港一樣是個多元移民社會，居民大多來自中國內地。在中國改革開放後，1980年代至1990年代依龍的行動、澳門人配偶婚姻關係、澳門父親或澳門母親家庭團聚方式和在澳門以難民身份而取得澳門居留權。擁有澳門居留權的內地居民被稱為內地新移民。他們大多主要在當地任職勞工基層工作，其中多數是和大部分澳門華裔市民相同祖籍的廣東人和福建人。
意識形態和社會特性

1949年两岸分治，澳門的中華民國政府和中华人民共和国政府勢力大致均衡，一二·三事件後，中華民國政府勢力被肅清，左派勢力則迫使澳葡政府屈服並得以在社會各個階層紮根，是現時澳門社會普遍傾向親中华人民共和国政府的主要原因之一，澳門人的身份認同上傾向中國大陸，對中國文化以至中华人民共和国政府有強烈的認同感，反共意識不如鄰近香港般強烈，本土身份認同感難以營造，在本土身份的建構方面也比香港弱。在中國中央政府眼中，澳門在一國兩制的試驗上比香港成功。
2004年，澳門特區政府的施政報告如此描述澳門居民：「善良、多元、接納、共融是我們優秀的人文傳統，社會魅力的精華所在，使澳門在祖國、在亞洲保持一種獨特的倫理溫情。」對此有批評聲音認為「優秀人文傳統」表述的另一面是「怕事、啞忍、縱容、自保」。
參考來源

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相關條目

澳門人口
澳門
中國人
香港人
台湾人
|  论 编中华人民共和国各省级行政区人 |
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直辖市:  北京  天津  上海  重庆 
省:  河北  山西  辽宁  吉林  黑龙江  江苏  浙江  安徽  福建  江西  山东  河南  湖北  湖南  广东  海南  四川  贵州  云南  陕西  甘肃  青海  湾 
自治区:  内蒙古  广西  西藏  宁夏  新疆 
特别行政区:  香港  澳门 
註：臺灣地區不在中华人民共和国實際統治範圍內，参見中華民國人、台灣人、臺灣問題與臺海現狀。
|  论 编中华人民共和国一级行政区民族构成 |
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| 特别行政区 |  香港特别行政区（模板）  澳門特别行政区（模板）  |  |
参见： 中华人民共和国民族自治地方列表  註：關於臺澎金馬之民族構成，詳見台灣族群（模板）
金鐘獎戲劇節目編劇獎

| 金鐘獎戲劇節目編劇獎 |
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 第59屆金鐘獎
授予对象: 電視從業人員
日期: 詳見每年公布
地点:  臺灣（詳見舉辦地點）
国家／地区:  中華民國（臺灣）
主办单位: 行政院新聞局 （第1屆——第46屆） 文化部影視及流行音樂產業局 （第47屆——至今）
奖励: 金鐘獎獎座 獎金
首次颁发: 1980年
最近颁发: 2024年
官方网站: gba.tavis.tw
电视／电台转播
電視網: 詳見轉播單位
 ← 第58屆  第59屆  第60屆 → 
金鐘獎戲劇節目編劇獎是由文化部影視及流行音樂產業局在臺灣舉辦的現行頒發獎項，1980年首屆金鐘獎設編劇獎。
歷屆得獎暨入圍名單

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: 獲獎者
歷屆得獎暨入圍名單 > 編劇獎（第15屆~第24屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
1980 （第15屆）: 從缺
1981 （第16屆）: 夏美華／《秋水長天》台視
1981 （第16屆）: 蔣子安／《戰國風雲》 
1981 （第16屆）: 鄧育昆／《華視劇展》
1982 （第17屆）: 張永祥、張琬／《春望》華視
1983 （第18屆）: 張龍光、吳桓、何祖武／《巴黎機場》台視
1983 （第18屆）: 徐天榮／《苦海餘生「幻滅」》 
1983 （第18屆）: 張瑄、張永祥／《秋蟬》
1984 （第19屆）: 何曉鐘／《星星知我心》台視
1984 （第19屆）: 左菁華【玉笠人】、依凡【依風露】、徐恩楣【徐薏藍】、李遠【小野】／《少年十五二十時》 
1984 （第19屆）: 鄧育昆、周平／《煙雨江南》
1985 （第20屆）: 何曉鐘、林霖、張龍光／《星星的故鄉》台視
1985 （第20屆）: 徐立功、王蕙玲／《四千金》 
1985 （第20屆）: 張永祥／《河山春曉》
1986 （第21屆）: 王小棣／頂好劇場-《秋月春風》華視
1986 （第21屆）: 丁亞民／國語連續劇－《藍與黑》 
1986 （第21屆）: 夏美華／國語連續劇－《一剪梅》
1987 （第22屆）: 王濱藻／中視劇場-《另一種聲音》中視
1987 （第22屆）: 李遠／中視劇場－《棉花糖的滋味》 
1987 （第22屆）: 張儀貞、蘇月美、趙愛倫／台視劇場－《蹺家的媽媽》
1988 （第23屆）: 丁亞民／華視劇展-《陽光每天都來過》中華電視台
1988 （第23屆）: 李康年／《爸爸原諒我》 
1988 （第23屆）: 陳喆（瓊瑤）、林久愉／《庭院深深》 
1988 （第23屆）: 張龍光／黃金劇場－《人間有情系列「百年深情」》
1989 （第24屆）: 金士會 ／台視劇場-《驢子與紅蘿蔔》台灣電視公司
1989 （第24屆）: 丁亞民／《京華煙雲》 
1989 （第24屆）: 吳桓／中視劇場－《大地有愛系列「最後的馨香」》
歷屆得獎暨入圍名單 > 最佳編劇獎（第25屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
1990 （第25屆）: 夏美華／《布榖鳥聲聲催》中視
1990 （第25屆）: 王蕙玲／《追妻三人行》 
1990 （第25屆）: 朱永崑、李寧兒、林桂瑛／《郵差總是按對（錯）鈴》
歷屆得獎暨入圍名單 > 電視編劇獎（第26屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
1991 （第26屆）: 林桂瑛／《郵差三度來按鈴》台灣電視公司
1991 （第26屆）: 安憶心／金獎劇場－《無色的愛系列「風水」》 
1991 （第26屆）: 陳麗華、關展博／《末代兒女情》
歷屆得獎暨入圍名單 > 編劇獎（第27屆、第28屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
1992 （第27屆）: 宋項如／《戲說乾隆》中視
1992 （第27屆）: 王蕙玲／《京城四少》 
1992 （第27屆）: 黃郁欽／《愛》
1993 （第28屆）: 丁亞民／經典劇場－《像我們這樣一個家》華視
1993 （第28屆）: 朱永崑／《意難忘》 
1993 （第28屆）: 李曉蘋【安麗】／中視劇場－《悲歡人生系列：回家》
歷屆得獎暨入圍名單 > 戲劇編劇獎（第30屆～第35屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
1995 （第30屆）: 鄭耀宗、鄧安寧／華視劇展－《曉萍同志》中華電視公司
1995 （第30屆）: 宋項如、鄧育昆／《戲說慈禧》 
1995 （第30屆）: 鄧育昆／《包青天－鍘包勉》
1997 （第32屆）: 劉凡禎／黃金劇場－《天涯共此時》中國電視公司
1997 （第32屆）: 王蕙玲／《第一世家》 
1997 （第32屆）: 左菁華【玉笠人】／《孔子的故事》 
1997 （第32屆）: 張光斗【毓慶】／華視劇展：《圍爐》 
1997 （第32屆）: 編劇群／《我們一家都是人：台灣精神－愛情有價》
1999 （第34屆）: 楊海薇、劉德凱 ／金鐘劇展－《老伴兒》中國電視公司
1999 （第34屆）: 吳桓／《鹽田兒女》 
1999 （第34屆）: 傅華貞、徐慧琴、王黎莉／《春天後母心》 
1999 （第34屆）: 楊璧瑩／金鐘劇展－《賣家的人》 
1999 （第34屆）: 鄧安寧、葉鳳英／華視劇展－《出走》
2000 （第35屆）: 瞿友寧、張友漁／《誰在橋上寫字》財團法人公共電視文化事業基金會
2000 （第35屆）: 王小棣／《台灣玉》 
2000 （第35屆）: 謝啟明、劉玫、何昕明／《曾經》 
2000 （第35屆）: 楊璧瑩／《搬家》 
2000 （第35屆）: 鄭靜芬／《濁水溪的契約》
歷屆得獎暨入圍名單 > 連續劇編劇獎（第36屆～第38屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
2001 （第36屆）: 陳家昱／《小迷糊闖江湖》台灣電視公司
2001 （第36屆）: 編劇小組／《大醫院小醫師》 
2001 （第36屆）: 許文鈴／《阿母醒來吧》 
2001 （第36屆）: 亞洲國際編劇小組／《臥虎藏龍》 
2001 （第36屆）: 黃志翔編劇小組／《流氓教授》
2002 （第37屆）: 李順慈／《貞女、烈女、豪放女》中國電視事業股份有限公司
2002 （第37屆）: 禾豐編劇小組／《後山日先照》 
2002 （第37屆）: 林霖、賴慧中／大愛劇場-《BI YA SU NA別來無恙》 
2002 （第37屆）: 陳惠真、謝叔芳／《18歲的約定》 
2002 （第37屆）: 鄧育昆／《煙雨江南》
2003 （第38屆）: 名揚四海編劇小組／《名揚四海》台灣電視事業股份有限公司
2003 （第38屆）: 王詞仰、陳世杰／《孽子》 
2003 （第38屆）: 李忠河／《家》 
2003 （第38屆）: 溫怡惠、陳曉冰／大愛劇場-《聞風而來》 
2003 （第38屆）: 楊曼麗／大愛劇場-《錦貴》
歷屆得獎暨入圍名單 > 戲劇類編劇獎（第39屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
| --- | --- |
2004 （第39屆）: 鄭芬芬／《手機有鬼》義芳傳播企業股份有限公司
2004 （第39屆）: 周晏子／人間關懷劇場-《第二張身分證》 
2004 （第39屆）: 黃志翔、張艾嘉、黃新高、彭盛青、趙欣／《候鳥e人》 
2004 （第39屆）: 黃黎明、王小棣、溫郁芳、徐譽庭／《赴宴》 
2004 （第39屆）: 楊雅喆／《過天橋，看到海》
歷屆得獎暨入圍名單 > 戲劇節目編劇獎（連續劇）（第40屆）

| 年度 （屆數） | 電視作品 |
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2005 （第40屆）: 王詞仰、柯淑卿／《浪淘沙》民間全民電視股份有限公司
2005 （第40屆）: 蕭慶餘（蕭颯）、陳世／《孤戀花》 
2005 （第40屆）: 劉凡禎、陸玉清／《再見 忠貞二村》 
2005 （第40屆）: 費工怡、謝育秀／《住左邊住右邊》 
2005 （第40屆）: 齊錫麟／《米迦勒之舞》
外部連結

廣播電視金鐘獎官方網站 （页面存档备份，存于）
歷屆電視金鐘獎得獎入圍名單 （页面存档备份，存于），文化部影視及流行音樂產業局
彌勒寺 (益山市)

| 彌勒寺 |
| --- | --- |
미륵사
彌勒寺石塔
类型: 佛寺
屬於: 百濟歷史遺跡地區
位置: 大韩民国全北特別自治道益山市金馬面（朝鲜语：）箕陽里32-2
: 36°00′43″N 127°01′52″E﻿ / ﻿36.0119°N 127.0310°E﻿ / 36.0119; 127.0310
时期: 百济
建成时间: 公元639年

 韓國史蹟
官方名称: 益山 彌勒寺址
评定时间: 1966年6月22日
參考編碼: 150
官方網站: 國家遺產入口網（）
 
 

語名稱
諺文: 
汉字: 

文观部式: 
马-赖式: 
 
 
彌勒寺（：／ Mireuksa */?）是朝鲜半岛古代百济中最大的佛教寺廟。這個寺廟是由百濟武王於公元602年建立，它位於南韓全北特別自治道益山市，屬於百濟歷史遺跡地區的遺址之一。該遺址在1980年發掘，揭示了許多迄今為止關與百濟建築有關的未知事實。彌勒寺的石塔（朝鲜语：）是兩個現存的百濟佛塔之一。它也是全韓國最大和最古老的寶塔之一。
在《三國遺事》中，闡述了有關建造彌勒寺的傳說。 據說，百濟武王和其妻子新羅善花公主在龍華山經過一個蓮花池時，突然從池裡出現了彌勒菩薩。國王立刻將池塘連成一團，並建成彌勒寺和相關的建築群。該建築群的中心曾經存在一個九層高的木塔，據說是出自百濟工匠大師阿非知（韓語：）的傑作。
彌勒寺也被指定為韓國史蹟第150號， 目前彌勒寺已經部分恢復，現在包括一個博物館。
佈局

建築群包括一個中央的木塔，而兩側共有兩個石塔。池塘的堤道似乎已經形成了一道圍牆的外部入口。彌勒寺有一個獨特的佈局，它從東向西直線豎立了三座塔，每座都有一個向北的大廳。而每個寶塔和大廳似乎都被包圍的走廊包圍著，出現了一個被稱為「一廳一塔」三個獨立的寺廟。
中心的寶塔被發現是用木頭建造，而另外兩個則是由石頭建造而成。一座大型大廳和一座中間門的遺址出土在木塔的北面和南面。
佈局 > 國寶第11號

彌勒寺（彌勒寺址石塔）的石塔在1962年12月20日被指定為大韓民國國寶，是現時最古老和最大的石塔。這座寶塔是西塔。相信是在武王從600年至640年統治統治期間建成。寶塔在整體建築上是極為重要的，因為它顯示了百濟如何將他們的造工知識從木改為成石頭。木塔的一個例子是由木頭所製成的塔。從這座石塔，考古學家們可以收集當時百濟木工建造技巧，這是非常具學術性的，因為許多韓國木塔由於時間和戰爭的蹂躪沒法倖存於世。目前，寶塔有六層。然而，一眾學者仍不確定寶塔實際的樓層數。樓層的每一面分為三個部分，中間部分包含通往塔的門。走進寶塔的中心，可以觀察到一個巨大的中央支柱。周遭還有支柱和石頭支撐，從而模仿木製支柱。而寶塔的角落略微上升，每個漸進層將小於之前的一層。
在2009年1月的挖掘過程中，考古學家從西塔掘出了一塊金板。這張金版在兩方都刻有文言文銘文，描述了彌勒寺的建成時間和地點。這些信件都被刻成黃金，並使用紅色的油漆或「朱漆」鑲嵌的，這是一種保這是當時給重要物品或藝術作品的製作技術。
漢字版本如下:
| --- | --- |
 (前) 竊以法王出世隨機赴 感應物現身如水中月 是以託生王宮示滅雙 樹遺形八斛利益三千 遂使光曜五色行遶七 遍神通變化不可思議 我百濟王后佐平沙乇 積德女種善因於曠劫 受勝報於今生撫育萬 民棟梁三寶故能謹捨 淨財造立伽藍以己亥  :  (後) 年正月卄九日奉迎舍 利願使世世供養劫劫 無盡用此善根仰資大 王陛下年壽與山岳齊 固寶曆共地同久上弘 正法下化蒼生又願王 后卽身心同水鏡照法 界而恒明身若金剛等 虛空而不滅七世久遠 并蒙福利凡是有心俱 成佛道  
將其翻譯成白話文,內容如下:
佈局 > 國寶第236號

目前在彌勒寺建築群中仍然倖存的是彌勒寺池塘桿旗組（韓語：，羅馬化：미륵사）。這兩塊巨大的石頭相隔90厘米。在特別的慶祝活動當中，一個旗桿將坐在兩座石柱之間。而每支柱上有三個洞。第一對孔是正方形，而另外兩對是圓的。但旗桿的基地沒有倖存下來。而桿上未裝飾的性質，除了雕刻在兩極外部的水平條紋，都表明這些桿是在統一新羅時期創建的。
保育和恢復

在1910年，整個彌勒寺建築群只有西塔其一部分（大韓民國國寶11號）仍然站穩腳跟。及後在1914年，日本政府對保育彌勒寺表示支持。而在20世紀末，一眾韓國考古學家對其進行廣泛的挖掘工程，為部分建築群重建和解讀建築群中心奠定了基礎。自1999年起，西塔的混凝土支撐已經被拆除，即整個結構被拆除。 目前，它正在進行復原工程，預期於2017年完成 （页面存档备份，存于）。
考古學的重要性

建築群內眾多的發現之一是石燈籠，它是寺廟結構所在的柱子和梯田的基石。而私人房屋以木地板作簡單結構。其中一個記錄表明這些房子是可以由梯子到達的。挖掘彌勒寺和臨江寺遺址的考古學家挖掘出大量高大的石頭，是建築群的基建材料，並在木地板上放置它。似乎這個功能是參考製作私人房屋過程改編而成。而當中的高架地板和供暖系統後來成為韓國房屋的特色結構之一。
參見

朝鲜佛教
大韓民國國寶
參考文獻

↑  Il-yeon 1997，第123f頁. sfn模板錯誤: 無指向目標: CITEREFIl-yeon1997 (幫助)
↑  （英文）. National Research Institute of Cultural Heritage.   [2016-11-01]. （原始内容存档于2016年11月1日）.
參考文獻 > 參考書目

一然. . 연세대학교출판부. 1997. ISBN 978-89-7141-017-2.