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約翰·雅各布·阿斯特四世
搭乘鐵達尼號

条目：鐵達尼號沉沒事故
約翰·雅各布·阿斯特四世與第二任妻子瑪德琳·阿斯特在歐洲和埃及度過了漫長的蜜月，瑪德琳在旅行中懷孕，她想要孩子在美國出生。1912年4月10日，夫妻在法國瑟堡登上了鐵達尼號。他們是船上最富有的乘客，同行的還有男僕維克托·羅賓斯（Victor Robbins）、女僕羅莎莉·比杜瓦（Rosalie Bidois）、護士卡罗琳·路易丝·恩德雷斯（Caroline Louise Endres），以及一隻寵物犬姬蒂（Kitty），牠在埃及曾一度失踪，後來與主人死於船難。4月14日晚間，在鐵達尼號撞上冰山後不久，阿斯特告訴他的妻子船隻發生碰撞，但損害似乎並不嚴重。過了一段時間，救生艇正在搭載頭等艙乘客時，阿斯特帶著他的家人仍在健身房使用運動器械。他用鋼筆刀割開救生衣，向妻子展示其內襯，要她保持安心。他甚至宣稱：「我們在這裡比在那條小船上更安全」。
後來當二副查爾斯·萊托勒已經在降下4號救生艇，阿斯特幫助他的妻子、女僕和護士登上去。然後他詢問二副查爾斯·萊托勒能不能讓他陪著妻子，但是遭到對方拒絕：「這艘船的女人都上船後，才輪到男人」。根據生還乘客阿奇博·格雷西四世的說法，「她從窗戶上被舉起來，她的丈夫在另一邊幫助她，當她登上小艇時，她的丈夫在窗戶一側，我在另一邊的窗口，我聽到阿斯特先生問二副是否允許他乘坐這艘船來保護他的妻子，他說：『不，先生，這艘船或任何一艘船都不允許男人上去，直到女士們都離開』。然後阿斯特先生說，『好吧，告訴我這艘船的號碼是多少，以便我可以在之後找到她』，二副回答『4號』」。根據《芝加哥紀錄先驅報（英语：）》的報導，阿斯特將他的妻子放到最後的救生艇上，然後要求艾達·索菲亞·希帕奇（Ida Sophia Hippach）和她17歲的女兒去坐救生艇上最後兩個位置。
在1時55分降下4號救生艇之後，據說阿斯特獨自站著，其他人試圖解開剩餘的折疊救生艇；最後有人見到他在右舷側站著，與美國作家賈克·福翠爾一起抽著煙。僅僅半小時後，鐵達尼號就消失在海洋之下。生還者菲利普·莫克（Philip Mock）表示，他看到水中的阿斯特與英國記者威廉·托马斯·斯蒂德死在一起。「他們的腳凍結了」，莫克說，「他們不得不放手，兩人都淹死了」。瑪德琳·阿斯特、女僕、護士最終都獲救了。之後，白星航運派出船隻到沉沒地點取回屍體，在沉沒中喪生的1,514名乘客和船員中，只有尋獲337具屍體。1912年4月22日，海底電纜維修船麥凱-貝內特號找到阿斯特的屍體。船員從夾克標籤上的字母縮寫識別出屍體身分，在他身上發現的物品是黃金懷錶，後來交給他的兒子文森特·阿斯特（英语：）。
第124號 – 男性 – 估計年齡50歲 – 淺色頭髮和鬍子
服裝 – 藍色西裝外套；有「A.V.」標籤的藍色手帕；帶有黃金扣環的腰帶；紅色橡膠鞋底的棕色靴子；棕色法蘭絨襯衫；領子後面有「J.J.A.」標籤。
物品 – 金錶；袖扣；帶鑽石的黃金；有三塊石頭的鑽石戒指；225英鎊的票據；2,440美元的票據；50法郎的票據；金幣5英鎊；銀幣7先令；金筆；錢袋。
頭等艙姓名 – 約翰·雅各布·阿斯特四世
阿斯特的遺體埋葬在曼哈顿三一教堂墓園（英语：）。鐵達尼號沉沒四個月後，瑪德琳·阿斯特生下他的次子約翰·雅各布·阿斯特六世（英语：）。
文化描寫

阿斯特的名聲使他成為鐵達尼號電影中的常客。德國演員卡尔·舍恩伯克（英语：）在1943年納粹宣傳片《鐵達尼號》中扮演阿斯特。威廉·约翰斯通（英语：）在1953年的電影《鐵達尼號》中飾演阿斯特，1997年的《鐵達尼號》則由埃里克·布雷登飾演。在1996年的迷你劇《鐵達尼號》中，他由史考特·海蘭茲扮演。戴维·詹森（英语：）在1979年電視劇《鐵達尼號遇難記（英语：）》中飾演阿斯特。2012年電視劇《鐵達尼號（英语：）》由迈尔斯·理查德森（英语：）飾演阿斯特。2012年4月，他的曾孫格雷戈里·托德·阿斯特（Gregory Todd Astor）在《鐵達尼號（英语：）》音樂劇中飾演他。
參考來源

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↑  William Alan Morrison, Waldorf Astoria, Arcadia Publishing - 2014, page 29
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外部連結

約翰·雅各布·阿斯特四世的作品  - 古騰堡計劃
互联网档案馆中約翰·雅各布·阿斯特四世的作品或与之相关的作品
來自約翰·雅各布·阿斯特四世的LibriVox公共領域有聲讀物
在Find a Grave上的約翰·雅各布·阿斯特四世
维基文库中的相關文獻：
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Funeral of Col. Astor （页面存档备份，存于） at news.hrvh.org
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国际:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  法国  BnF data  德国  以色列  美国  波兰 
人物:  AtCL  德意志传记 
其他:  SNAC 
阿斯特與他的第二任妻子瑪德琳·阿斯特。
1912年4月15日的《紐約先驅報》頭版，大多數報導都將約翰·雅各布·阿斯特四世的死訊列為頭條新聞。
市场经济

市场经济（英語：），亦稱资本主义经济或者自由企業經濟，是人類自然產生的規則秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由承擔風險和損失的個人決策左右，而非由國家所控制。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。財貨和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為市场经济在西方世界的封建制度崩溃之後成為了最主要的經濟模式。
自由市場經濟

条目：自由市場
經濟體的自由度可參考经济自由度指数。
有觀點認為完全的自由市場意味着無政府狀態；古典自由主義認爲政府應儘可能少得參與實際市場運作；而現代自由主義認爲政府不應頻繁介入市場，但應該負責保護人權、保護個人財產權、避免壟斷，並保持市場與國家福利的相對穩定。目前，國際上難以找到有國家完全不干涉市場，不同國家對其管轄範圍內的武器交易、性交易、毒品交易、醫療與保險業、兵役等方面有不同程度的參與。
亞當·斯密和米爾頓·佛利民認為政府應該扮演一定的角色—不過必須限制其權力，英國著名自由主義學者大卫·休谟也認為政府的存在是由人民出於自願簽訂的契約所合理化的。大多數支持市場經濟的學者都認為政府應該儘可能的被限制：運作一個司法體制以解決爭議、維持貨幣的穩定（對抗通貨膨脹）、保護市場競爭和消費、並維持一支常備軍以保護國家。大部分學者認為政府支援的道路、學校、郵局、圖書館、警察局、和消防局是必要而且有助於維護市場運作的機構，但一些學者則認為市場能夠自行解決這些外部性問題。
一個經濟體制若要被定義為真正的自由市場，就必須擁有一定的特色，例如勞工、產品、服務、和資本都必須免於政府施加的限制和貿易壁壘，以使它們能夠自由的進出國界。
自由經濟與資本主義不一樣，人只有在自由經濟制度，才能自由發揮自己才能，為自己為社會創造財富，經濟才能現代化，便可連帶促進，「加速政治、社會各方面的現代化」。
決策

亞當斯密在《國富論》中首先明確指出 ：「屠夫、釀酒者和麵包師傅，並不是因為想到我們的晚餐要吃喝什麼，才去做這些東西；他做這些事時，其實只想到自己的利益。」
這表明當人遵循自私的本性參與市場，並不需要具備高尚的道德，就能使市場中的人受益。
通常市場經濟的決策是根基於消費者對於市場的產品價格的買賣所提供的情報。
市場外部性

在市場失靈或外部性的例子中，負面的外部性包括了垄断、公共利益的缺乏、以及社會的不均等如極端貧窮的出現。市場失靈是因為市場無法透過價格機制取得正確和足夠的資訊所造成的。舉例而言，目前市場上並沒有任何管道能夠了解污染對於社會所造成的危害和其代價。一些人認為這些失靈代表政府必須進行有限的干预。
米爾頓·佛利民認為許多的市場失靈能夠藉由情報的公開而解決，而不是透過政府控制的途徑。情報的公開並不代表政府會真的去管制商業的運作，而是代表情報的公開能使市場依據消費者所提供的價格決定採取怎樣的動作。
佛利民也主張污染能夠經由「執照」來解決污染的外部性。藉由允許公眾販賣解決污染的執照，解決污染成為了一種行業，市場便能針對污染的損害提出一個價格。他相信這種政府「管制」能提供資訊更為流動的環境，而不是對市場隱瞞這些資訊。如果人們真的在意空氣污染，那這項情報將能流入市場，公司便能對此作出反應保護環境以賺取利潤。
佛利民相信政府能夠扮演修正市場外部性的角色—只要政府是幫助情報的傳送而不是去掩蓋它。
政府干預

政府對於價格施加限制—例如关税、以及對於公司的補貼。米爾頓·佛利民和其他許多個體經濟學家認為這些形式的政府將會鼓勵產品的發送，有時候是相當浪費的，這些產品標定的價格可能沒有產品成本來的高，由於這些限制造成的結果，產品將不會以太多的方式生產。
市場經濟與計劃經濟最主要的差異並不在於政府影響程度的大小，而是在於政府的影響力是否會用於強迫性阻礙私人的決定上。打個比方，在市場經濟裡，如果政府需要更多鋼鐵，那政府會收取稅賦並以市場價格買入鋼鐵。而在計劃經濟裡，政府只需要強制性下令生產鋼鐵、並且依據法令設立價格便能取得鋼鐵。結合了中央計畫經濟和市場機制的經濟體制則被稱為混合经济。德國的社会市场经济和中国大陆的社会主义市场经济便是混合經濟的例子之一。
政府在市場經濟上究竟應扮演何種角色依然是爭論的話題。大多數市場經濟的支持者認為政府有著保護和執行基本法規的正當性。更多的爭論聚焦於政府在指引經濟和處理市場不平等上應該扮演多大的角色。舉例而言，贸易保护主义的关税、中央银行的利率、和社會福利計畫一直都是爭論的焦點。
米爾頓·佛利民與其他許多個體經濟學家認為，過多的政府和管制將會造成市場情報的傳送被阻撓甚至停止，而使市場無法正常運作，他認為這樣將會造成許多嚴重的政府外部性問題如通貨膨脹、衰退、和蕭條。米爾頓·佛利民認為大萧条其實是由政府製造的外部性所引發的。但今天大部分經濟學家研究表明大蕭條的問題主要是來源於政府貨幣供給在貸款危機來臨時刺激供給不足所導致的，正是當時的保守派總統柯立芝讓美聯儲干預的不夠導致了這次大危機。
在許多情況下，國家會介入市場。
民生物資的價格管制。
牽涉到國家安全。
市場通常會面臨週期性的衰退或者低端產品產能過剩，不同國家會使用不同的政策來因應，例如中國將政府的介入稱為宏观调控。
在發生大規模疫情的時候提供援助補貼或者限制物品的流通。
市場自由

弗里德里克·哈耶克和米爾頓·佛利民認為經濟自由在公民和政治自由的創立和維持上是不可或缺的。他們相信這種經濟自由只有可能在以市場為主的經濟裡才有可能達成，尤其是在自由市場經濟裡。他們相信足夠的經濟自由可以透過市場的價格和財產權利機制來實現。他們認為一個社會若擁有更多的經濟自由，也代表擁有更多的公民和政治自由。
佛利民說：
經濟自由是政治自由所不可或缺的。藉由授與人們與他人合作的權利，和免受強迫或中央引導的力量，個人的政治權利行使將不會遭受減弱。
加拿大傾向自由市場“保守派”的弗雷澤研究所（英语：）、美國傾向自由市場“保守派”的美国传统基金会、以及华尔街日报也指出，在經濟自由、政治自由和個人自由之間的確有著如哈耶克所言的連結存在。他們同意哈耶克的說法，限制經濟自由的國家最後必然會開始限制公民和政治的自由。儘管兩者有緊密聯繫，但兩者並沒有必然的關係，可見烏拉圭的經濟自由不是很高，但是政治自由卻是世界領先，而香港和新加坡經濟自由在世界數一數二，政治自由卻令人不敢恭維。
市场经济地位

市场经济地位（Market Economy Status，簡稱MES）是一个经济学上的名词，它表示一个国家的市场经济的状况。按照一個國家市場經濟在全國經濟中的重要性，以及國家政府對於經濟的干預程度，一般可區分為完全市場經濟國家和非市場經濟國家。此外，市场经济地位是反倾销调查确定倾销幅度时使用的一个重要概念。
市场经济地位 > 条件

政府不能控制土地
政府不能控制工业总产值
政府不能控制劳动力和劳动力的价格和薪酬
政府不能控制一整套领域
從計劃經濟轉為市場經濟

中国：鄧小平操刀的改革開放。
苏联：經濟改革。
越南：革新開放。
南斯拉夫：铁托的市场社会主义。
市場經濟的批評

有人認為[谁？]：如果某種資源是有限的，而浪費行為產生，那麼資源就會被消耗殆盡，在一個自由市場經濟裡並沒有機制能夠確保有限的資源被最正確地使用。事實上，在市場經濟中，如果資源發生短缺，就會導致其價格上漲，價格上漲就會抑制人們的消費和浪費，從而減少浪費行為。
不過，自由市場經濟可能可以自行建立起一套更具機能的市場，以保證對於生命的需求 —— 如清淨的空氣、水、肥沃的土地、和更穩定的氣候能夠永續存在。這種機能可以藉由更精密的市場工具所產生。同時，對於自由市場經濟一直存在的一個邏輯謬誤是：目前的市場經濟便代表人類生產潛力的規模。但實際上自由市場經濟的進步是持續進行的。但要實現真正的市場經濟還有一個關鍵的要素：即政府積極用公權力消除干預、禁止貿易的壟斷托拉斯。
參考文獻

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深入閱讀

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參見

经济学主题
自由主义主题
市場
金融市场
資本主義
新自由主義
小政府主義
自由意志主義
自由價格機制
自由市場
计划经济
社会市场经济
参与型经济
混合经济
禮物經濟
微观经济学
宏觀經濟學
绝对优势
比较优势（比較利益）
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方面与看法（英语：）
常规:  生产无政府状态（英语：）  景氣循環  中央集权  竞争  经济萧条  去管制化  泡沫经济  經濟發展  經濟自由主義  经济规划（英语：）  創業  生态创业（英语：）  外部性  金融危机  金融革命（英语：）  全球化  资本主义理论史（英语：）  第一次工业革命  发明  市场经济  市场失灵  重商主义  精英政治  跨國公司  國有化  寡占  各学派对资本主义的看法（英语：）  私有化  利潤  财产权（英语：）  经济衰退  规制  僱傭勞動  财富
意识形态:  盎格鲁-撒克逊模式  威权资本主义  保守主义  法人資本主義  民主资本主义  统制经济  自由市場  人文资本主义（英语：）  自由放任  經濟自由主義  右派自由意志主義  市场资本主义  重商主义  混合经济  国家垄断资本主义  民族资本主义（英语：）  新资本主义（英语：）  新自由主義  北欧模式  無政府資本主義  自由放任  受监管市场（英语：）  监管资本主义（英语：）  莱茵资本主义  社会市场经济  国家资本主义  东亚模式  福利資本主義
文化方面（英语：）:  廣告  美国梦  黑色星期五  消費主義  地方分权  經濟自由  经济流动性（英语：）  个人主义  自由主义  自由  主流  博愛精神  私人基金会  私有制  法治  社會異化  自发秩序
社会方面:  法團主義  貧富差距  僱傭  結社自由  劳动力市场灵活性（英语：）  劳动力供应（英语：）  生产率  繁荣（英语：）  辛迪加  社会风险资本（英语：）  失業
批评:  反資本主義  资本主义宣传（英语：）  对政治经济学的批评（英语：）  对工作的批评（英语：）  市场原教旨主义  马克思主义  工资奴役（英语：）
对比:  无政府主义  無政府共產主義  無政府原始主義  无政府工团主义  集體無政府主義  默里·布克钦  共产主义  经济民主（英语：）  生態社會主義  市场社会主义  綠色無政府主義  個人無政府主義  自由意志社會主義  市場無政府主義  市场社会主义  互助论  后资本主义  后稀缺  共享經濟  社會無政府主義  社会主义  工团主义
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各地:  德国  捷克 
其他:  现代乌克兰百科全书  瑞士历史词典 
人們在購物中心選擇符合心中價值的商品
區域自由貿易區
世界貿易組織
2021年3月11日，中华人民共和国国务院总理李克强：就业还是要让市场来唱主角
孙耀宁

| 孙耀宁 |
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攝於2015年
英文名: 
出生:  (1960-10-15) 1960年10月15日（64歲）  中国江蘇省南京市
居住地:  美国加利福尼亞州洛杉矶
国籍:  中华人民共和国
职业: 导演  二胡演奏家  演员
活跃时期: 1993年至今
信仰: 基督教
孙耀宁（1960年10月15日—），旅美华裔艺术家，文化工作者，导演，二胡演奏家，演员，美中文化艺术交流使者。自幼习中国乐器二胡。孙耀宁于20世纪90年代初旅居美国，在美、中两国执导过上千余台各类大型晚会、音乐会。
2024年12月19日，孙耀宁因非法充当中国政府代理人而被FBI逮捕。孙耀宁被控在2022年为某南加华人城市政客竞选市议员期间，利用担任竞选经理之便，充当非法中国代理人。与另一名中国间谍、侨领陈军合谋，涉嫌影响、渗透美国当地民选官员，合谋针对法轮功等。陈军在此前一个月被判刑二十个月。美国司法部在起诉书中描述了陈军要求孙耀宁去骚扰法轮功的一些细节。2023年4月4日，陈军跟孙耀宁说，“有几个问题，法轮功在加州某市有炼功点，你能不能给他们找些麻烦？如果你能铲除一个或几个炼功点，或给他们找麻烦，会有奖赏的。那边领导等着当面见你。”
事业 > 大型晚会总导演

孙耀宁自2004年开始创办并执导大型综艺歌舞晚会《美国华人春节联欢晚会》。自2005年开始创办《爱能改变一切》大型圣诞歌舞音乐会，从创办之初的艰难到逐步发展壮大，受到海内外越来越多的关注。除此之外，孙耀宁还策划多场大型音乐歌舞晚会、综艺晚会、舞台剧等，担任总导演。其中包括《明月夜，故乡情》大型歌舞中秋晚会，《跨越太平洋》大型歌舞音乐会，《精彩中国 为北京喝彩》迎奧运大型综合歌舞晚会，舞台剧《李香君》，南加州华人华侨庆祝中华人民共和国成立50周年、55周年、60周年、65周年大型庆典音乐会《五星红旗 我为您骄傲》大型歌舞主题晚会，《为了和平》「纪念世界反法西斯及中国人民抗日战争胜利七十周年」大型数码音乐舞蹈史诗晚会（任总导演）。2017年，孙耀宁还执导“Memory5D”大型全息影270度视角音乐舞台剧——这是一场具有革命性的新型大型现场演出，壮丽展示了中国最负盛名的12项音乐国宝，以及在美国"比华利"国际合唱艺术节(U.S."Beverly" International Chorus Festival)中担任总导演。
事业 > 其他经历

除了舞台导演，孙耀宁还参与筹备97年香港回归大型晚会，任中国民乐部分负责人；参与策划创立全球华人迎2008年夏季奥林匹克运动会组织委员会，任总策划；参与策划创立中国侨联举办的《亲情中华》品牌大型晚会；参与策划筹备 2012 年欢迎时任中共中央政治局常委兼国家副主席的习近平访美洛杉矶音乐会，任现场音响、灯光、舞台布置总指挥；参与策划参加首都华盛顿美国独立日游行，任《美国第一腰鼓队》总导演；参与美国加州帕萨迪纳玫瑰花车游行，任华人代表队游行队伍总导演；参与美国亚利桑那州凤凰城节日碗游行2005年Fiesta Bowl Parade（页面存档备份，存于），任华人代表队游行队伍总导演; “为了和平”海外华人华侨纪念世界反西斯战争及中国人民抗日战争胜利70周年组织委员会发起人之一，担任执行主席及总策划, 等等。
事业 > 文化艺术交流

孙耀宁现任美国N&N传媒集团（英語：）董事长，美国文化艺术联合会（英語：）会长，美国华人联合总会（英語：）副会长，美中文化协会（英語：）副会长，中国华侨国际文化交流促进会（英語：）理事等职。他充分运用职务，与海外侨企侨领以及华人社团联合起来，开展美中文化艺术交流。他多次带领美国政要、影视艺术家到中国进行访问，如带领亚利桑那州州长一行到中国进行经贸文化交流活动；他多次在美国主流社会举办美中文化艺术交流活动，如与洛杉矶郡政府、市政府、好莱坞圣诞游行组委会等进行文化、经贸方面的交流；他还将中国刺绣推荐介绍给联合国，促成中国苏绣在第57届联合国妇女地位委员会会议上被永久收藏，同时促成中国苏绣被洛杉矶比佛利山市政府永久收藏；他曾带领华人文化艺术团队到尼克松总统图书馆演出，进行文化交流；他还多次用中国乐器二胡为美国主流社会巡演，引介中国音乐艺术，演出地点包括纽约，加州圣巴巴拉、圣地亚哥，亚利桑那州凤凰城，首都华盛顿等；他曾两度带领华人表演团队在洛杉矶道奇队美国职棒大联盟全明星赛上进行开场表演；他与中国江苏卫视、北京电视台、天津电视台、浙江卫视、温州电视台等多家电视台合作，开展美中文化交流活动；他还将《美国华人春晚》办到中国；开设《情系中华 握手世界》美国华人春节联欢晚会温州分会场；邀请中、港、台顶级艺术家为《爱能改变一切》大型圣诞歌舞音乐会表演助阵；通过《爱能改变一切》大型圣诞歌舞音乐会募捐，并将捐款送往中国，主要是帮助偏远地区需要资助的中小学生及残疾儿童，等等。孙耀宁于2014年入选世界华人创业楷模协会楷模名人堂，于2015年在第二届中美国际电视节上获美中影视文化交流大使奖。2018年，携手中国著名导演崔巍院长共同将舞剧《遇见大运河》（To Meet the Grand Canal) 搬上美国舞台。
事业 > 影视

在影视方面，孙耀宁执导过多部纪录片，包括《发展与未来》，《发现视野》以及为中央电视台拍摄的大型纪录片中美《热点问题启示录》等。《热点问题启示录》共六集，反映中美六大热点问题，即富民之路，民生之安，市场之序，生态之魂，城乡之人，复兴之梦。此外他还参演过多部电影，包括《大学生活》，《少爷的磨难》，《爱情啊你姓什么》，年代大戏电视连续剧《芙蓉锦》，《青年毛泽东》等。
事业 > 创办公司及协会

美国N&N传媒集团（英語：）创办人，董事长

美国文化艺术联合会（英語：）创办人之一，会长

美国华人联合总会（英語：）创办人之一，副会长
 
美中文化协会（英語：）创办人之一，副会长
 
中国华侨国际文化交流促进会（英語：）创办人之一，理事

美國爱改变一切基金会，主席
音乐作品

孙耀宁创作、改编了一系列音乐作品，包括：

交响乐、二胡畅想曲《父亲》

二胡与大提琴《阿尔罕布拉宫的回忆》

二胡与交响乐《奇异恩典》

二胡与舞蹈《宫廷盛世》

爵士二胡《天》

爵士二胡《永远年轻》

交响乐《盛世奥运》

音乐微电影《洛杉矶的女人》
世界真美好 尽力多活着
 音乐更美妙 尽量走进去
音乐讲座

创办系列音乐讲座《音乐的美妙》，以推广和普及音乐方面的知识。
奖项

2015年第二届中美国际电视节获美中影视文化交流大使奖
参考资料

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↑  . www.azchinesenews1.com.   [2025-01-11].
↑  傅才德; Root, Jay; Pallaro, Bianca. . 纽约时报中文网. 2024-12-23  [2025-01-12] （zh-cmn-hans）.  引文格式1维护：未识别语文类型 (link)
↑  . 美國司法部. 2014-12-17.
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↑  "为了和平"总导演孙耀宁牵手新东方
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↑  这个男人很厉害
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↑  .   [2015-05-26]. （原始内容存档于2015-05-26）.
↑  美国北京联合会举办孙耀宁音乐讲座 [永久]
水佳胤

水佳胤（？—？），字啓明，號向若，浙江寧波府鄞縣人，明朝政治人物。
生平

萬曆四十三年（1615年）乙卯科浙江鄉試舉人，天啟二年（1622年）壬戌科進士，授大理评事，以奉催金花税出使留都，憫民力困匱，屢請缓徵，鏤俸議降者再。崇禎改元，上以讞狱多平反，有纂修棘寺詳刑之命，書成，改授御史。劾罷大司馬梁廷棟及通州总兵杨国栋，凡關不法弊政者，疏凡七上，舉朝震懼。未幾，左遷行人司副，轉禮曹，已。參議湖廣，提督學政。再調建寧兵巡，靖白莲妖黨晉微，暨崇安、鉛山諸寇。尋改羅定兵備，時七山、西山、留洞諸處俱亂，悉討平之。又攝理鹾臬、兵巡各司，以及惠潮諸郡，岭南海北一身七篆，莫不经畫有方，政敏盗息。時朝議不公，忌途多棘，遂以老疾乞歸。自營樂丘，适有孤冢峙前，咸請去之。笑謂：「吾異日長處此土，留以為前鄰，不亦可乎！」又以僑居曉山，被寇事露，其人願以祖墓相偿，正色諭之曰：「若為不肖之行，而欲波及祖宗，吾亦继若為不肖之行，以攘前贤乎！」遂置不問。所著詩、古文，老逸有法。
時間標準

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某个时间系统的时间标准又称时间基准，是定义如何测量时间的一种规范，具体包括测量时间间隔的尺度基准和定义起始时刻的参考基准。时间基准的确定依赖于某些人工或自然的周期性现象，这些现象可以是钟、表等机械的往复运动，或是地球及其他天体的自转和公转现象，又或是由晶体、原子或脉冲星发出的脉冲信号等，但必须满足连续、稳定且可复现的条件。其中，能够通过精确的计时工具直接测得的时间标准被称为原时或固有时间，在相对论框架下计算得的时间标准则被称为類時。
历史 > 19世纪－20世纪初：世界时的形成 > 标准子午线的确定

在19世纪，“世界时”一词被用于指称一种与“地方时”相对的、不随使用者的所在地而变化的约定的时间标准。当时，确定时间标准的最精确的方法是通过天文观测来确定某一天体经过观测者所在位置的子午线的时刻。因此，世界时这一概念不可避免地会与标准子午线联系在一起。而在当时，不同海图所使用的标准子午线却并不相同：奥斯陆、哥本哈根、那不勒斯、巴黎、斯德哥尔摩等城市所在的子午线都曾作为标准子午线出现。格林尼治子午线作为标准子午线的历史开始于1767年，当时英国航海天文历（英语：）将穿过格林尼治天文台的经线作为其星历表中的标准子午线。1871年8月，召开于安特卫普的第一届国际地理大会建议将格林尼治子午线作为所有海图的零度经线。后在1875年，召开于罗马的第二届国际地理大会继续建议，以英国采用米制单位为条件，法国可以考虑使用格林尼治子午线作为其标准子午线。
1876年，加拿大工程师斯坦福·佛莱明发表了一篇提议使用世界时的文章。最初，他将这类世界时称为“cosmopolitan time”，随后在其陆续发表的几篇文章中他对进这一概念行了补充了。他认为，世界时应当是能以“共同的（common）”“普遍的（universal）”“非地方的（non-local）”“一致的（uniform）”“绝对的（absolute）”“全世界的（all world）”“地球的（terrestrial）”或“世界性的（cosmopolitan）”来描述的时间，“宇宙时（cosmic time）”一词也曾在他的文章中出现。然而，弗莱明并不同意将格林尼治子午线作为标准子午线，原因是这种做法过于政治敏感。最终，他赞成将与格林尼治子午线相隔180度的经线作为标准子午线，这条子午线大致与今天的国际日期变更线相当。
1880年，英国将格林尼治平时（英語：，缩写：GMT）确定为英国的法定时间。随后在1883年，美国和加拿大的铁路系统也采用了以格林尼治子午线作为零时区的时间系统。同年，召开于罗马的第七届国际大地测量大会（英语：）通过了相关决议：提议将格林尼治子午线作为本初子午线、将格林尼治正午作为世界时中一天的起点、以从0时到24时的方式计算世界时等等。1884年召开于华盛顿的国际子午线会议（英语：）亦通过了类似的决议，同时还确定了世界时是平太阳时、世界时的起算时刻是本初子午线的平子夜等等。
历史 > 19世纪－20世纪初：世界时的形成 > 起算时刻的确定

尽管1884年召开的国际子午线会议决定世界时中的一天是从子夜起算，但天文学家依然沿用着从正午开始量测世界时的习惯，格林尼治平时即为这一从正午起算的时间标准。然而在1925年年初，英国航海天文历决定将1924年的12月31.5日作为1925年的1月1.0日，加入12小时以将该时间标准的起算时刻从正午改为子夜。对这一新的时间标准，英国航海天文历沿用了格林尼治平时的称呼，而美国星历表（英语：）则将其称为“格林尼治民用时（英語：，缩写：GCT）”。为避免混淆，原本从正午起算的时间标准后被成为“格林尼治天文时（英語：，缩写：GMAT）”。
1928年，国际天文联合会（IAU）提议以“世界时（英語：，缩写：UT）”代替出现在星历表中的GMT或GCT，这也是“世界时”第一次出现在“官方”场合。在1935年，IAU决定正式弃用格林尼治民用时，改以世界时作为时间标准。至此，世界时的维持仍是通过天文观测的手段进行，这种方式后来被电子钟取代。到1956年，IAU确定了三类世界时的标准：UT0、UT1和UT2，三者间存在细微的差别，其中UT2在当时被作为无线电时间信号的标准来使用。
历史 > 20世纪初－20世纪70年代：广播时间信号与协调时间

随着电报在19世纪的普及，世界上首个规律的广播时间信号在1904年出现。1919年，国际时间局（BIH）在巴黎成立，其职责是公布广播无线电信号所使用的时间与通过天文观测维持的时间标准之间的差异。但在20世纪初，不同国家使用的广播时间信号间仍然存在差别。1959年召开的世界无线电通信大会意识到了这一问题，因此他们决定让国际无线电咨询委员会（CCIR）对其进行研究。同年，格林尼治天文台、英国国家物理实验室与美国海军天文台达成了建立一种统一的、基于UT2和原子时的时间与频率传送基准的协议，并自1960年1月1日开始使用。该时间基准也被非正式地称为“协调世界时”。随后，其他国家的时间实验室也逐渐参与到这一项目中。到1961年，国际时间局开始接管这一工作。
1963年，CCIR在其发布的第374号建议案中给出了首个对协调世界时作出定义的国际规范，国际时间局则在1965年开始以当时的原子时A3（国际原子时的前身）来计量UTC。但由于UTC与原子时存在的频偏问题以及其时间单位与国际单位制下的秒长的不一致性，其后几年UTC经历了多次的调整。直到1970年，CCIR发布了第460号建议案，对上述两个问题进行了修正，且要求加入跳秒机制使UTC与原有世界时的偏移被控制在1秒以内，UTC的定义才得以稳定下来。这一新的UTC系统自1972年的1月1日零时开始使用，并沿用至今。
与地球自转相关的时间标准 > 恒星时

条目：恒星时
恒星时是根据恒星的周日視運動而建立的时间基准。在这一时间基准中，春分点连续两次经过某地上子午圈的时间间隔被称为一个恒星日，长度约为23时54分04秒，其他的时间单位（如时、分、秒等）再由恒星日划分而得。其中，根据真春分点的运动定义的恒星时被称为真恒星时（又称视恒星时，英語：，缩写：AST）。但受到地球章动的影响，真春分点的运动速率存在变化，由此定义出的真恒星时并非稳定的时间系统。因此，可以取真春分点的平均运动状态定义出匀速运动的平春分点，并由平春分点定义出平恒星时（英語：，缩写：MST）。真恒星时和平恒星时的差别在0.8－1.2秒之间。
在天文观测中，恒星时在数值上与春分点相对于本地子午圈的时角相等。对于不同位置的测站，其观测到的恒星时也并非相等。以格林尼治天文台观测到的恒星时，即格林尼治恒星时（英語：，缩写：GST）为基准，其他测站观测到的地方恒星时（英語：，缩写：LST）与格林尼治恒星时之间的差异即为测站的天文经度  \lambda  ：
由于对恒星的测量较对太阳的测量精度更高，在天文观测中亦常以恒星时作为时间标准。
与地球自转相关的时间标准 > 太阳时

条目：太陽時和均時差
与恒星时类似，太阳时是根据太阳的周日視運動而建立的时间基准，一个太阳日被定义为太阳连续两次经过某地上子午圈的时间间隔。类似地，根据真太阳的运动定义的太阳时被称为真太阳时，其速率受到地球公转速度的不均匀性以及黄道面与赤道面的偏差的影响。因此，亦可取一个在赤道面上运动，且运动速率等于真太阳在赤道上的运动速率分量的平均值的理想模型作为“平太阳”，并根据平太阳的运动定义出平太阳时。真太阳时与平太阳时之间的偏差又被称为均時差，其数值在-14分24秒至+16分21秒间变化，变化的周期为一年。
与地球自转相关的时间标准 > 太阳时 > 民用时

民用時亦是根据平太阳时建立的时间基准，最早由英国航海天文历（英语：）自1925年起使用。这一时间基准在平太阳时的基础上后移了12小时，使其参考时刻由正午移至子夜，更符合民用习惯。有时也直接将该民用时直接称为平太阳时。
与地球自转相关的时间标准 > 太阳时 > 世界时

世界时是本初子午線上观测到的民用时，也称格林尼治標準時間。现有的世界时有UT0、UT1和UT2三种。其中，UT0是通过天文观测得到的、未经改正的世界时，包含了極移现象给测站位置的变化带来的影响。将测站位置归算到以协议地球极为极点的协议地球坐标系中，即在UT0上加以极移改正  \Delta \Lambda  之后，得到的世界时被称为为UT1。UT2则是在UT1的基础上再增加了地球自转速度的季节性改正  \Delta T：
UT1是以协议地球坐标系在空间中的运动为基础建立的，反映了协议地球坐标系真实的自转状态。因此，UT1在大地测量学中是基础的时间基准，且是地球坐标系与天球坐标系的转换参数。
与天体运动相关的时间标准 > 历书时

条目：曆書時
历书时（英語：，缩写：ET）是建立在牛顿力学上的均匀的时间基准，亦称为牛顿时（英語：），是力学时的一种。1948年，美国天文学家杰拉德·莫里斯·克莱门斯（英语：）提出建立历书时以避免世界时中因日长变化造成的不均匀性，更准确地描述天体的运动。历书时在1952年－1976年间被国际天文联合会采用为天文计算中的时间标准，并在1956年－1967年间同时作为国际单位制中的时间标准。历书时的时间间隔以秒为基本单位，一秒被定义为1900年1月0.5日所对应的回归年长度的1/31 556 925.9747；其起始时刻则被定义为世界时中的1900年1月0日12时。在历书时中，秒长的定义不随时间而变化，因此历书时的时间长度是严格一致的。
历书时的维持方式是将观测得到的天体位置与历书时计算得到的星历表进行比较，实际中的观测对象则是月球的运动。由于计算中使用的月球星历的改动，根据这些星历求得的历书时被分为ET1、ET2和ET3三个版本，这就使得不同版本的历书时出现了不连续的问题。在1967年，国际单位制采用的时间标准由历书时变为原子时。后在1976年，国际天文联合会也决定自1984年起以力学时取代历书时。
与天体运动相关的时间标准 > 相对论力学时 > 地球力学时与质心力学时

地球力學時（法語：，缩写：TDT）建立在国际原子时的基础上，其秒长与国际原子时的秒长相等，起始时刻则被定义在历书时的1977年1月1日0时（JD 2443144.5 ），以保证力学时系统和历书时系统的连续性。地球力学时的提出是为了弥补牛顿力学框架下定义的时间基准的不足。从定义上看，地球力学时也可被视作是在大地水准面上实现的、与国际单位制的秒长相一致的理想原子时。在1991年召开的第21届国际天文联合会大会上，地球力学时被重新命名为地球时（英語：，缩写：TT）。地球时继承了起始时刻历书时与国际原子时的不一致性，其与国际原子时的转换关系如下：
质心力学时（英语：）（法語：，缩写：TDB）的定义与地球力学时类似，所不同的是质心力学时是在解算太阳系质心坐标系统中的运动方程时被使用。在定义质心力学时的时候，为了使质心力学时和地球时之间不出现较大的差异，国际天文联合会要求两个时间系统的只存在周期项而非长期项的差别，具体的定义公式如下：
上式中的  \rho =0.001\,658\,{\text{s}}\cdot \sin {M}+0.000\,014\,{\text{s}}\cdot \sin {2M} 为与地球在公转轨道上的平近点角  M 相关的周期项， \mathbf {V} _{e}为地球在太阳系质心坐标系中的公转速度， \mathbf {X}  和  {\textbf {X}}_{0} 则分别是测站和地球在太阳系质心坐标系中的位置， c 为光速。
与天体运动相关的时间标准 > 相对论力学时 > 地心坐标时与质心坐标时

地心坐标时（英语：）（法語：，缩写：TCG）是与地球质心处在相同时空框架下的时间基准，与地球重力场所产生的相对论效应无关，在对地球的岁差和章动、人造卫星与月球轨道的计算中作为独立变量出现。通俗地说，地心坐标时是摆放在地球质心的时钟所标示的时间。地心坐标时与地球时的转换关系如下，其中比例系数  L_{G}=6.969\,290\,134\times 10^{-10}：
质心坐标时（英语：）（法語：，缩写：TCB）的定义与地心坐标时类似，不同的是质心坐标时所处的时空框架位于太阳系的质心。质心坐标时进一步消除了太阳和其他行星的引力场带来的相对论效应以及地球的公转运动带来的相对论效应，在编制行星星历时作为独立变量出现。日心坐标时与地球时的转换关系如下，其中比例系数  L_{B}=1.550\,519\,767\,72\times 10^{-8}：
上式中的  \Delta t 为当前时刻与1977年1月1日0时（JD 2443144.5 ）的时间差。
与谐波振荡相关的时间标准 > 原子时

条目：原子时
原子时（英語：，缩写：AT）是以原子的能级跃迁为基础建立的时间基准。由于原子的能级跃迁发出的电磁波频率稳定且容易复现，因此较通过地球自转和行星公转建立的时间基准更为准确和稳定。现今原子时的具体标准在1967年由第十三届国际计量大会确定，原子时中的秒长被定义为高度在海平面上、处于零磁场的铯-133在原子基态下两个超精细能级之间跃迁辐射9,192,631,770周所持续的时间，而起点则被定义为UT2的1958年1月1日0时。但事后比对发现，原子时在起始时刻与UT2实际相差了0.0039秒，即
采用其他类型的原子钟（如铷原子钟或氢原子钟）亦可定义出不同的原子时标准，广义的原子时也可指这类以原子跃迁的稳定频率为时间基准的时间系统。
与谐波振荡相关的时间标准 > 原子时 > 国际原子时

国际原子时（法語：，缩写：TAI）的提出是为了消除通过不同原子钟定义的原子时的不一致性，最初由国际时间局在1971年建立。1987年国际时间局被裁撤后，TAI被交由国际计量局维持。国际计量局每个月收集一次分布于全球约240台原子钟所给出的时间偏差，根据各原子钟的性能对其进行加权平均，经统一处理后得出高稳定度的时间尺度。
与谐波振荡相关的时间标准 > 原子时 > 协调世界时

协调世界时（英語：，法語：，缩写：UTC）是一类世界统一的时间与频率传输标准。现行的UTC由国际电信联盟在2002年定义，并由国际计量局和国际地球自转服务共同维护。在该定义下，UTC与国际原子时的速率相同且数值上相差整数秒，与UT1的偏差则通过闰秒机制被控在0.9秒以内。
与谐波振荡相关的时间标准 > 原子时 > 卫星导航系统使用的原子时

卫星导航系统使用的时间标准通常是由地面控制系统和卫星中的原子钟共同维护的一类原子时，如GPS使用的GPS时等。这类时间标准的初始时刻被定义为UTC下的某一时刻，频率则与UTC、TAI及国际单位制下的秒长相同。然而，由于维护TAI所使用的原子钟与卫星导航系统并不一致，实际上卫星导航系统使用的原子时的频率与UTC会存在微小的差别。另外，卫星导航系统使用的原子时通常不含闰秒，因此其与UTC的偏差会随着时间的推移逐渐增大。现行的各类卫星导航系统所使用的原子时及其初始时刻如下：
| 卫星导航系统 | 其时间系统的初始时刻（UTC） |
| --- | --- |
全球定位系统（GPS）: 1980-01-06 00:00:00
全球导航卫星系统（GLONASS）: 
伽利略定位系統（Galileo）: 1999-08-22 00:00:00
北斗卫星导航系统（BDS）: 2006-01-01 00:00:00
相关条目

地球定向参数
地球自转
地球坐标系统
轨道周期
時鐘
天文钟
無線電時鐘
原子鐘
守时（法语：）
授时
天球坐标系统
春分点
子午圈
拓展阅读

Blair, Byron Emerson. Time and frequency: theory and fundamentals. （页面存档备份，存于） Vol. 140. US National Bureau of Standards, 1974.
McCarthy, Dennis D., and P. Kenneth Seidelmann. Time: from Earth rotation to atomic physics. Cambridge University Press, 2018. ISBN 978-1-107-19728-2.
Seidelmann, P. Kenneth, ed. Explanatory supplement to the astronomical almanac. University Science Books, 2006. ISBN 978-1-891-38945-0.
外部連結

时间标度的定义 （页面存档备份，存于）（英文）
天文学中使用的時間系统（页面存档备份，存于）（英文）
以黄线（测站的地方子午圈），其与平春分点（灰色箭头）之间的夹角即为地方平恒星时（LMST）；类似地，红线（格林尼治天文台的地方子午圈）与平春分点的夹角为格林尼治平恒星时（GMST）
均时差的周期性变化，横轴为年积日
质心坐标时（TCB）、地心坐标时（TCG）、质心力学时（TDB）、地球时（TT）与国际原子时（TAI）之间的关系
布丽安娜·柴之死

| 布丽安娜·柴之死 |
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柴郡警方发布的柴的照片
位置:  英国英格兰柴郡沃灵顿库尔切斯线性公园
日期: 2023年2月11日 (2023-02-11)
類型: 刺伤、谋杀
死亡: 1人
受害者: 布丽安娜·柴（Brianna Ghey）
動機: 正在调查
被告: 2人
指控: 谋杀
2023年2月11日，英国沃灵顿镇伯奇伍德（英语：）一名16岁跨性别少女布丽安娜·柴（英語：，/dʒaɪ/ JY，2006年 - 2023年2月11日）于库尔切斯（英语：）的库尔切斯线性公园（Culcheth Linear Park）遭到杀害。柴郡警方已拘留一男一女两名15岁的嫌疑人。目前，嫌疑人的作案动机还不明确；警方称他们正在探索各种可能性，包括将这起事件作为一宗仇恨犯罪调查。
事件背景

| 外部 |
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 柴最后一条TikTok
布丽安娜·柴是伯奇伍德社区高中（英语：）的一名11年级的跨性别女生。她的父母形容她为“一个会给每个遇到她的人留下持久印象的，有些传奇色彩的人物”。据柴的朋友说，柴常帮助更年幼的跨性别女孩安全合法地接受激素替代疗法。柴的朋友还对记者说，柴在遭到杀害前经受了多年恐跨骚扰，包括被多人围殴。学习之余，她还是一名TikTok用户，在她名为@gingerpuppyx的TikTok账户上发表其身着校服模仿流行歌曲的短视频，并积攒了超过63,000名粉丝。她最后的几条TikTok之一说她“被学校排斥了”。她在该平台上发布的最后一条短视频中，可以看见她在她后来遇害的公园散步；该视频目前已有超过8,000条评论。目前，她的TikTok账户已被注销。
事件经过

2023年2月11日下午，柴在库尔切斯线性公园的一条小路上被人发现，当时身上有多处刀伤。紧急服务于下午3点13分获悉这一情况，而她被当场宣布死亡。英国内政部尸检将会确定死因。2023年2月15日，检察官莉安·加拉格尔（Leanne Gallagher）表示，嫌犯对柴的袭击是“极其残忍且极具惩罚性质的”。
2023年3月8日，沃灵顿验尸官法庭开始对柴的死因展开调查。不过，该调查随后被延期至审判结束。调查前的听证会将于2023年8月17日举行。
柴的葬礼于3月15日在沃灵顿圣埃尔芬教堂（英语：）举办。