stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
神秘果属
下属物种

本属包括以下物种：
Synsepalum afzelii (Engl.) T.D.Penn.
Synsepalum aubrevillei (Pellegr.) Aubrév. & Pellegr.
Synsepalum batesii (A.Chev.) Aubrév. & Pellegr.
Synsepalum bequaertii De Wild.
Synsepalum brenanii (Heine) T.D.Penn.
Synsepalum brevipes (Baker) T.D.Penn.
Synsepalum buluensis (Greves)
Synsepalum carrieanum (Dubard) Pierre
Synsepalum carrieanum Pierre ex Dubard, 1911
Synsepalum cerasiferum (Welw.) T.D.Penn.
Synsepalum chimanimani Rokni & I.Darbysh.
Synsepalum congolense Lecomte
神秘果 Synsepalum dulcificum (Schumach. & Thonn.) Daniell
Synsepalum fleuryanum A.Chev.
Synsepalum gabonense (Aubrév. & Pellegr.) T.D.Penn.
Synsepalum kaessneri (Engl.) T.D.Penn.
Synsepalum kassneri (Engl.) T.D.Penn.
Synsepalum lastoursvillense (Aubrév. & Pellegr.)
Synsepalum laurentii (De Wild.) D.J.Harris
Synsepalum letestui Aubrév. & Pellegr.
Synsepalum letouzei Aubrév.
Synsepalum longe-acuminatum De Wild.
Synsepalum msolo (Engl.) T.D.Penn.
Synsepalum muelleri (Kupicha) T.D.Penn.
Synsepalum ntimii W.D.Hawth.
Synsepalum nyangense (Pellegr.) McPhersen & J.T.White
Synsepalum ogouense (Aubrév. & Pellegr.)
Synsepalum ovatostipulatum (De Wild.)
Synsepalum ovatostipulatum (DeWild.)
Synsepalum oyemense (Aubrév. & Pellegr.)
Synsepalum passargei (Engl.) T.D.Penn.
Synsepalum pobeguinianum (Dubard) Aké Assi & L.Gaut.
Synsepalum revolutum (Baker) T.D.Penn.
Synsepalum seretii (De Wild.) T.D.Penn.
Synsepalum stipulatum (Radlk.) Engl.
Synsepalum subcordatum De Wild.
Synsepalum subverticillatum (E.A.Bruce) T.D.Penn.
Synsepalum tomentosum (Aubrév. & Pellegr.)
Synsepalum tsounkpe Aubrév. & Pellegr.
Synsepalum ulugurense (Engl.) Engl.
Synsepalum zenkeri Aubrév. & Pellegr.
Afrosersalisia cerasifera Aubrév. ex Heine, 1963
Afrosersalisia louisii Liben
Pachystela gossweileri Engl.
Pachystela koechlinii Aubrév.
Pachystela mildbraedii Engl.
Tulestea koulamoutouense Aubrév. & Pellegr.
Vincentella camerounensis Pierre, 1935
Vincentella impressa Sprague
社區工作

此条目页的主題是社區工作。類近概念，請見「」。
社區工作（英語：），亦稱為社區實踐（英語：）或宏觀實踐（英語：），屬於社會工作的一個分支，其重點著眼於更大的社會制度和社會變革，並與美國社會工作的歷史（英语：）根源息息相關。社區工作的領域包括社區組織、居民組織、社區建設，社會策劃，人類服務管理，社區發展，政策分析，政策倡導，評估，調解，電子倡導（英语：）和其他較大的系統性干預。
儘管社區實踐與許多其他應用社會科學學科（例如城市規劃，經濟發展，公共事務，農村社會學和非營利組織管理）重疊，但其根源可追溯到1890年代。美國的社區工作社工通常擁有社會工作碩士（MSW）。美國有幾個提供社區實踐集中的MSW計劃，而許多其他MSW計劃提供一種或幾種類型的社區實踐的專業化知識，例如社會服務管理或政策分析。美國的社區從業人員專業團體是社區組織和社會管理協會（ACOSA），該協會出版了該領域的領先期刊《社區實踐雜誌（英语：）》。
洆義

多數華人社會工作學者注意到社區工作這一概念存在廣義與狹義兩種含義。
廣義上的社區工作可以泛指在社區從事任何為人群的活動及服務，包含社區組織、社區發展與地區工作等意涵，及社區工作是聯繫協調社區內各相關服務機構，以謀求更完善的社區福利服務。
狹義上特指以社區為對像的社會工作介入方法。「透過組織社區內居民參與集體行動，去釐清社區需要，合力解決社區問題，改善生活環境及素質；在參與過程中，讓居民建立對社區歸屬感，培養自助、互助、及自決的精神；加強居民的社區參與及影響決策的能力和意識，發揮居民潛能，培養社區領袖才能，以達更公平、正義、民主及和諧的社會。」這也是目前華人社會工作者和社會工作教育者通用的定義。
理論模式

基於社區工作的應用性質，社區工作理論並不總被認為是必要的，甚至沒有被利用。儘管如此，仍有許多社區工作的理論模型指導社區工作者走向社會行動。這些理論模型已經從進步時代使用的原型理論發展到今天。 從珍·亞當斯（Jane Addams），貝西·麥克蘭漢（Bessie McClanehan），羅伯特·P·萊恩（Robert P. Lane），Murray Ross（英语：），Jack Rothman，Sam Taylor和Robert Roberts的工作綜合而成，[5]社區工作者 Marie Weil 和 Dorothy Gamble 構建出八種社區實踐的理論模型。
| 理論模型 | 理論性結果或目標 |
| --- | --- |
鄰里和社區組織: 直接的組織網絡並對外部發展產生直接和中等的影響
組織功能性社區: 透過提供服務並改變社群意見以組織社會公義行動
社會，經濟和可持續發展: 推廣在不損害資源的情況下把基層納入經濟增長
開展包容性計劃: 擴展或為服務重新定向，以改善參與性
社會策劃: 由鄰里，委員會或民選代表提倡的行動建議和行動
聯盟: 透過基層民眾相互結盟影響發展方向
政治和社會行動: 著眼於改變政策的社會行動
漸進式變革運動: 為個人和地球健康發展提供新範例的行動
社區工作與微觀工作

從歷史上看，社會工作被分為兩類：微觀工作和宏觀工作。儘管這兩個領域的技能常常重疊，但微觀工作者通常專注於與個人合作，而宏觀工作者通常致力於在較大的社會，政治或社區系統中創造變化。社區工作中看到的宏觀社會工作專才通常包括：社區組織者，政治組織者，籌款人，項目經理和社區教育者。結合微觀和宏觀方面的工作有時會被稱為「中庸實踐（英語：）」。中庸實踐可以通過結合宏觀工作和微觀工作來定義，相對於宏觀工作通常側重於政策或系統性的變化，中庸實踐更著眼於介入較小的團體或系統，而一些研究人員和從業人員則認為，中庸實踐更多地側重於鄰里和社群層面的改變。由於宏觀工作與中庸實踐之間經常存在重疊，因此有人認為，中庸實踐是宏觀社會工作中的一個子類別。儘管它在社會工作實踐中所佔比例較小，但它代表了一套有效連接部份微觀和宏觀工作的方法。
實例 > 地區工作

地區工作是社區工作的一種，分區服務上情下達、下情上達，作為橋樑。地區主任辦公室位於各分區社會福利組織或區議員辦事處等，方便與坊眾溝通。
實例 > 社區照顧

社區照顧是一種基於人本主義理念的社會工作模式，使得案主在熟悉的生活環境中，享受便利的服務，並且避免因被貼上“弱者”標簽而產生心理負擔。分為在社區照顧，為社區照顧和整合式社區照顧模式。
誤用

華文學界一直因翻譯問題誤會美國社工教育課程委員會（英语：）於1962年正式將「社區工作」納入社會工作的基本方法中，成為與個案工作、團體工作（小組工作）並列的社會工作三大工作方法之一。事實上，這裡的「社區工作」指的是社區組織（英文：Community Organization）。而更重要的是，在1969年起，美國社工教育課程委員會亦從此再不列出任何特定工作方法，轉為提供專項分類。
參見

社區組織
參考

1 2  Gibelman, M. (1999). The search for identity: Defining social work -- past, present, future. Social Work, 44(4), 298-310.
↑  .   [2020-08-05]. （原始内容存档于2020-07-31）.
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1 2 3  甘炳光、莫慶聯. . . 香港中文大學出版社.  [1994].
↑  蘇景輝. . 巨流圖書有限公司.  [2003].
↑  Weil, Marie.  1. The Hayworth Press. 1996. ISBN 0-7890-0024-5.
↑  Gamble, Dororthy; Weil, Marie.  1. Columbia University Press. 2010: 26–27.
1 2  Segal-Engelchin, D., & Kaufman, R. (2008). MICRO- OR MACRO-ORIENTATION? ISRAELI STUDENTS' CAREER INTERESTS IN AN ANTISOCIAL ERA. Journal of Social Work Education, 44(3), 139-157.
1 2  Skidmore, Rex Austin. . Englewood Cliffs, N.J. : Prentice-Hall. : 197 [1976] （英语）.
秀安

秀安可以指：
臺灣新北市中和區東側的一個次分區名稱，共有17里，包含東西兩個不相連的部分：
秀朗，位於中和區最東端新店溪畔，初劃為秀山村，今日所屬里別皆有「秀」字，共10里
潭墘，位於與永和交接處凸出部分，初劃為安樂村，今日所屬里別皆有「安」字，共7里
秀安 (彰化縣)，臺灣地名，位於彰化縣秀水鄉
註釋及參考文獻

↑  秀朗、墘潭兩地皆另有部份位於永和區。乃因1958年中和、永和分治時，潭墘、秀朗兩村各鄰長對於如何歸屬意見不一致，遂進行分割，兩村北部歸永和鎮、南部歸中和鄉。
↑  . 新北市中和區公所. 2020-12-17  [2021-07-30]. （原始内容存档于2021-07-29）.
短筒苣苔

| 短筒苣苔 |
| --- | --- |

科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 菊类植物 Asterids
目：: 唇形目 Lamiales
科：: 苦苣苔科 Gesneriaceae
属：: 短筒苣苔属 Boeica
种：: 短筒苣苔 B. fulva
二名法
Boeica fulva 

短筒苣苔（学名：），为苦苣苔科短筒苣苔属下的一个植物种。
参考资料

↑  . 中国植物物种信息数据库.   [2013-01-15].
莫斯科號直升機航空母艦

此條目介紹的是蘇聯海軍的一艘直升機航空母艦。关于另一艘俄羅斯海軍的同名艦艇，请见「」。
| 莫斯科號 / «Москва» |
| --- | --- |
1970年1月，莫斯科號於摩洛哥附近海域
概觀
艦種: 直升機航空母艦
艦名出處: 地名
擁有國:  苏联/ 俄羅斯
艦級: 莫斯科級
製造廠: 烏克蘭黑海尼古拉耶夫造船廠
動工: 1962年12月15日 
下水: 1965年1月14日 
服役: 1967年12月25日 
退役: 1996年
結局: 退役，1990年代被解體
技术数据
標準排水量: 11,920 噸
滿載排水量: 15,280 噸
全長: 189 米
全寬: 34 米
吃水: 7.7 米
动力: 雙軸，蒸汽輪機，4 鍋爐，
功率: 100,000 馬力
最高速度: 31 節
續航距離: 14,000 浬（12 節）
乘員: 850 人
飛行設施: 飛行甲板：長 81 m *寬 34 m； 2座升降機
武器裝備: 2× twin SA-N-3 'Goblet' 反空飛彈發射架 2 × twin 57mm 高炮 1 × SUW-N-1 反潛飛彈發射架 2 × RBU-6000 反潛火箭發射架 10× 553mm 魚雷發射管 (2 × 5)
艦載機: 一般 18 架，最多 30 架
莫斯科號直升機航空母艦是前蘇聯的第一艘直升機航空母艦。該艦建造於1962年，尼古拉耶夫造船廠，於1967年服役，隸屬於黑海艦隊。該艦以前蘇聯/俄羅斯首府莫斯科命名。在1991年蘇聯解體後退役並與1990年代被拆解。
嚴格來說，莫斯科號並不是真正意義上的航空母艦，充其量最多為一艘直升機航母。蘇聯官方稱之為“反潛巡洋艦”。前蘇聯第一艘能搭載一定數量固定翼飛機的航空母艦是基輔號。
相關條目

蘇俄航空母艦列表
基輔級航空母艦
奥廖尔级航空母舰
參考資料

1 2 3 4 5 6 7 8 9  .   [2013年1月30日]. （原始内容存档于2013年4月4日）.
外部連結

Project 1123 Kondor - Moskva class, Russian-Ships.info
（俄文） Moskva class （页面存档备份，存于）
田心村 (八鄉)

田心村內的大紀家塾。
田心村（英語：）是一條位於香港元朗區八鄉的鄉村。
行政劃分

田心村是八鄉鄉事委員會其中一個鄉村代表。在選舉劃分上，該村被劃為八鄉南選區，現任區議員為黎永添。
參考資料

↑   (PDF). Electoral Affairs Commission.   [2022-04-01]. （原始内容 (PDF)存档于2019-06-05） （英语）.
↑  . District Council.   [2022-04-01]. （原始内容存档于2021-05-21） （英语）.
外部連結

居民代表選舉田心村（八鄉）的劃定現有鄉村範圍（2019－2022年） （页面存档备份，存于）
22°25′26″N 114°04′12″E﻿ / ﻿22.423998°N 114.069936°E﻿ / 22.423998; 114.069936
菲利普·雅各·施本爾

菲利普·雅各·施本爾
菲利普·雅各·施本爾（Philipp Jakob Spener，1635年—1705年），德國神學家，稱為「敬虔主義之父」。
時代背景

施本爾出生於上萊茵省的里博維萊，當時屬於神聖羅馬帝國，現在是法國的一部份。施本爾生長在30年戰爭後的一個平凡基督徒家庭，戰爭帶給德國不僅是死傷慘重的人數，受其影響的人、事、物與大環境，其損失絕非可以計算，在軍隊行徑與戰爭中，一個村莊接著一個城市接連的消失了，戰爭帶給大地一片死寂，而戰爭後的宗教改革又轉向德國的王公貴族手中。施本爾是最早提出敬虔一詞概念的人士,他期盼透過讀經禱告與主日崇拜的分享等活動，培育基督徒的靈性生命。他生長的背景帶給他對於傳統德國信義宗極大的震撼，對於過於注重儀文式的崇拜與教會教條頗為不滿；加上當時30年戰爭死傷的人數相當驚人，有文獻統計出，當時德國有近60%的民眾死於該次戰爭，而波美拉尼亞則有65%，西里西亞25%的人眾因戰爭而死亡。這帶給施本爾許多沉痛的省思－何以傳揚賜生命上帝的教會與國家，卻造成眾多人民的死傷?因此施本爾認為最重要的關鍵在於推動宗教的格新。
成長經歷

他在高爾瑪的文法學校經過一段時間之後，在1651年到了史特拉斯堡。他在那裡修讀古語言學、歷史和哲學，並以論文反駁湯瑪斯·霍布斯的哲學，於1653年取得碩士學位。其後他成為萊茵普法爾茨伯國王子克里斯提（Christian）和查理斯（Charles）的家庭教師，並在大學教授歷史和古語言學。他在1659至1662年間，訪問巴塞爾、蒂賓根和日內瓦的大學，和開創了紋章學的研讀。紋章學是他窮一生所追問的學問。他的宗教觀念和傾向，在日內瓦的時候受到轉變，走向神秘主義的方向。
施本爾從史特拉斯堡大學獲得博士學位後，璇及旅行遊學，周遊列國的旅程中更拜訪不少當地著名的哲人賢士，由交流中獲得許多寶貴的經驗，其中更結識了更正教的神祕主義者拉巴底（英语：），有學者的文獻中指出此人原為天主教耶穌會的神父，後因故改信更正教，他強調內在的神祕感動與靈知（感）的超然屬靈經驗。由施本爾之後的著作不難發現，拉巴底影響他的信仰觀念極深。史特拉斯堡後來成為遴選皇帝之處，看似極為風光的政治宗教中心大城，最後仍難逃被世俗化的命運。不少文獻指出，此城星期天的崇拜人數極少，大多已經被商業貿易化，進而許多不法之事也甚囂塵上。
早期事奉

施本爾在1663年回到史特拉斯堡，他在那裡被委任成為傳道人，有權主持講壇，但沒有給他牧職要求。三年之後，他得到邀請成為法蘭克福路德宗教會的主任牧師。他在那裡出版了兩份主要的著作——《敬虔的渴望》（Pia desideria，1675年）和《所有相信之基督徒及全面神學的首要神聖》（Allegemeine Gottesgelehrtheit aller glaaubigen Christen und rechischaffenen Theologen，英譯General Divinity of all Believing Christians and Thorough Theology，1680年），及開展他心目中的牧養工作，形成了日後稱為敬虔主義的運動。施本爾為了幫助會友培育基督徒的屬靈生活，因此邀請了對屬靈生命成長有興趣的教友，1670年起在私人住宅安排小型的聚會，藉由讀經，祈禱，與週日講道的討論研究等活動培育信屬靈生命。從這團體的名字－collegia pietatis，顧名思義：敬虔小組，即恢復基督徒傳統的信仰，恢復敬虔。在法蘭克福，由施本爾他個人的著作－敬虔之願（Pia desideria），提供了他對於敬虔運動相關的理論基礎。此書於1675年出版，他闡述了他對於教會生活改善的重要措施。這些措施包括透過祈禱，而解決會眾對宗教看法差異上的爭論；以及聖經研讀，使神學家受敬虔的教育，更強調個人實踐基督教信仰，使其成為有意義和實際的教導。
中年事奉

施本爾在1686年接受了成為薩克森德德累斯顿的首席宮庭牧者。但不久他就得罪選帝侯的約翰·格奧爾格三世。他因為個人慾望而提供這個職位給施本爾，施本爾卻指責約翰·格奧爾格宮庭的道德水平。 因為約翰•格奧爾格三世對於信仰非常不敬虔，不但沒有屬靈的生活，甚至連參與主日禮拜的次數屈指可數，更有嚴重的酗酒問題。長期下來的不和睦日益嚴重，由小爭執逐漸成問嚴重的關係絕裂，因此也危急到施本爾在德勒斯登市的居住。施本爾拒絕請辭，而薩克森的政府對於辭退他也是猶疑不決。直到1691年，薩克森的代表使布蘭登堡的宮庭為施本爾提供柏林聖尼古拉斯的教區長，並賦予他馬奇宗教法庭的顧問頭銜。施本爾在德勒斯登市的事奉大多以講道為其主要工作，於其他時間也提筆疾書，大多主要針對當時代的環境，而寫下提供關於更敬虔的生活方式。特別是在此時期，他也結識了一位年輕有為的大學講師富朗開。而富朗開也成為敬虔運動日後承先啟後的重要人物。
施本爾在柏林擁有很高的榮譽，但宮庭和政府官員都傾向理性過於敬虔。在他的影響之下，哈雷大學成立於1694年。施本爾的一生都受盡正統路德宗神學家的攻擊，他的對手倍增，而他所開展的敬虔運動越發成為敵視和批判的焦點。維滕貝格大學的神學部正式指控施本爾264個謬誤，結果只有他的辭世才平息了這些猛烈的衝突。他最重要的作品是《神學關注》（Theologische Bedenken，英譯Theological Concerns，1700年-1702年）。《近代神學關注》（Letzte theologische Bedenken，英譯Recent Theological Concerns，1711年）在他死後出版，由堪斯坦恩（CH von Canstein）在《神學關注》一書中，加入施本爾的傳記。在約翰·阿恩特、貝理主教（英语：）、拉巴底和西奧菲爾·格羅斯格包爾（英语：）的高度影響之下，施本爾的著作強調透過屬靈的重生和更新而達到個人的轉化。這個著重個人委身與敬虔的焦點，使他成為敬虔主義的一員。 施本爾意欲透過建立委身和有知識的信徒，強化和更新教會。在他的著作《敬虔的渴望》中，他提出了六個建議實現這個改革：1.)在聽道之外，透過個人閱讀和小組研經，讓信徒更全面認識聖經；2.)增加平信徒參與教會各項事奉；3.)強調信徒將信心和知識實踐出來；4.)在進行宗教討論的時候帶著謙和與愛心，盡可能避免爭議；5.)保證牧者接受良好教育和虔敬忠心；6.)在宣講訊息中，集中建立平信徒的信心。 這些建議顯示，施本爾認為教會正面的改變，主要在於信徒們個人敬虔的委身。
晚年事奉

雖然施本爾被稱為「敬虔主義之父」，阿爾布雷赫特·立敕爾（Geschichte des Pietismus, ii. 163）提到，「他（施本爾）自己並不是一個敬虔主義者。」因為他不提倡敬虔主義中默觀、律法主義和半獨立主義的實踐，雖然這些元素多少已結合在他的立場，或他所倡導和的實踐之中。唯有兩點他偏離當時正統的路德宗信仰，就是重生作為真正神學家不可或缺的要求，以及他期望猶太人歸主和教皇制度的崩潰作為教會得勝的前奏。他不像後來的敬虔主義者堅持有意識爭扎歸主的需要，或鼓吹基督徒與世俗生活的全面割切。施本爾是尼古勞斯·路德維希·青岑多夫（Count von Zinzendorf）的屬靈父親，青岑多夫是莫拉維亞弟兄會的領袖。莫拉維亞弟兄會起源於薩克森的黑爾恩胡特。施本爾是個多產的作家。他的出版著作共7卷對開本，63本四開本，46本十二開本。他主要的著作由格倫伯格（P. Grunberg）於1889年出版。
著作 > 敬虔的渴望

施本爾在1666年選拔成為法兰克福教會的主任牧師，他更新年輕人教育系統與教會傳統的禮儀，同時也呼籲社會要更新道德風氣。他也常與君王及其他國家領袖用書信互相交流如何改進教會，被尊為「德國全國的屬靈導師」。
施本爾在教會推動屬靈生活，他邀請教會信徒每周在他家一同禱告、分享上週的主日信息，也將經文與靈修材料的內容應用在生活中。此屬靈運動後來影響了約翰·衛斯理，成為循理會屬靈追求的標幟。
施本爾於1675年為亞仁特（約翰·阿恩特）講道集寫序言，因此寫下了《敬虔的渴望》。這本書是虔敬主義的經典陳述，也是一部關於教會更新的教科書。 在書中檢討了德國基督教屬靈的低潮、神職人員看重屬世的享受，以及信徒未活出基督生命的原因。為了恢復信義宗傳統，教導在信心與行為上的平衡，施本爾提出教會改革的六個方案。 前兩項內容思想來自馬丁·路德，另外四項來自約翰·格哈德 內容其下：
信徒之間應更多傳播神的話語及研讀聖經，所以施本爾說：「聖經應該是任何改革最重要的依據」。
重新肯定馬丁·路德「人人皆祭司」的教導。勉勵所有信徒參與教會事奉，減少與神職人員之間的差異，並幫助信徒能清楚明白自己的呼召，學習聖經教導、責備及過分別為聖的生活。
基督徒的信心行為與生活應與聖經教導的相稱。在信仰上有了知識才能在生活上實踐出來。
面對教會紛爭時，信徒要學習謹守與仁愛的品格來解決問題。面對未信者及軟弱的肢體要用愛心並為他們禱告。
傳道人要接受良好的教育與裝備，以及擁有虔敬忠心的屬靈生命為信徒的榜樣。
傳道人講道事奉不是顯示自我的博學成就，而是培養造就信徒為重，以他們能明白的話語帶領他們產生信仰的效果。
施本爾在第二條內容中，闡述他對教會更新的期待，雖然他知道可能不會實現理想，但仍盼望「人人皆祭司」的教義能在教會中得到恢復。另外，第四條內容中討論教會面對紛爭時的態度。在那個時代，反對者通常會遭到侮辱和謾罵，但施本爾認為真理不是在爭議中確立的，而是在謹守、仁愛的品格和懺悔、神聖的生活中去解決問題。
施本爾在《敬虔的渴望》中前四項之內容，主要是建立信徒及神職人員在信仰生活的榜樣和心靈的敬虔，這樣的提醒也與現在教會所看重的相同。在裝備神職人員的過程中，除了敬虔的重要，也需要看重聖經的詮釋、神學和教會的發展。這樣的發展，也是現今教會值得注意的。施本爾也強調現今的神學院學生及神職人員的所堅持的是現今時代的核心價值，我們應當要積極的塑造信徒的屬靈生命，並在社會上和教會中發揮屬靈的影響力。
影響

施本爾極力的推動敬虔生命的更新，透過小組聚會帶領研究聖經，並強調馬丁路德所提倡信徒皆祭司的理想，以期在最黑暗的時代中，重燃民眾對基督信仰的認識。陶理博士認為施本爾提倡讀經來宣揚上帝的道,另一方面推動信徒皆祭司的教義，他的理念是將基督教的重點由理念轉移到實踐，也符合信義宗神的信仰特色，因此也不難由其書－敬虔之願可寬探出其終極的目標為：上帝的國度也將於千禧年時實際臨到地上.
敬虔運動的傳承一路由施本爾傳遞給富朗開，到了欽岑多夫伯爵時，此運動已有穩固發展的根基，而真正將其發揚光大的，則是後來循理宗的靈魂人物－約翰衛斯理兄弟。施本爾一生對於基督信仰的敬虔貢獻頗多，雖在當時代有許多的反對者，也得罪不少皇宮貴族，然而他一生致力於敬虔信仰的推動，成為後世人效法的典範，因此不難理解後世學者對其評論是肯定多餘責備：「…人們在評估施本爾的生平和工作時，通常都將他視為一位基督徒生活的改革者，而非基督徒思想的改革者；他的歷史地位，也多被認為是在基督徒敬虔方面，而非在教義。儘管他對於神學的興趣在於實用，卻也不是一位拙於言辭的泛泛之輩。他在無意中，還是影響了基督徒思想的發展。當攻擊來臨時，施本爾總是為其正統性──也就是效忠路德派經院神學的態度──提出抗辯。」
參考

↑  Dennis McCallum，＜Phillip Jacob Spener's Contribution to Protestant Ecclesiology＞，2015/12/16，https://www.xenos.org/essays/phillip-jacob-speners-contribution-protestant-ecclesiology （页面存档备份，存于）
↑  蔡麗貞，《我信聖而公之教會》，（台北：校園出版社，2004），280-1。
↑  劉幸枝，《主護城傳奇：欽岑多夫伯爵與十八世紀摩拉維亞復興史》，（台北：中華福音神學院出版社，2009），64-5。
↑  Ditionry，＜Philipp Jakob Spener Facts＞，2015/12/16，http://biography.yourdictionary.com/philipp-jakob-spener （页面存档备份，存于）.
↑  Christopher Clark: "Iron Kingdom", 2006. p 125.
1 2 3  拾珍季刊，狄奧多‧塔波特（Theodore G. Tappert），＜敬虔願望＞，2015/12/16，http://found-treasure.org/cht/95/main95.htm。 （页面存档备份，存于）
↑  Howard C. Kee et al., Christianity: A Social and Cultural History, 2nd ed. (Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, 1998), 344-45.
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↑  Howard C. Kee et al., Christianity: A Social and Cultural History, 2nd ed. (Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall, 1998), 345.
↑   樂馬可著，邱清萍譯，《轉捩點—基督教會裡歷史里程碑》，（香港：美國中信出版社，2002），259-260。
↑   
Christian History Institute (CHI). From the Archives: The Pia Desideria (Pious Desires)， https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/pietist-archives-pia-desideria&prev=search
↑  賴瑞瑜，＜從德國敬虔主義看信心與行為的平衡＞，2011/6/13。http://www.globalandcontextual.org/special-topics/59-sanctification-and-spiritual-theology/212-2011-06-13-14-47-52 （页面存档备份，存于）
↑   樂馬可著，《轉捩點—基督教會裡歷史里程碑》，261-262。
↑   Christian History Institute (CHI). From the Archives: The Pia Desideria (Pious Desires)。
↑  Chris Gehrz，The Enduring Influence of Pia Desideria (George Demetrion)，2015/3/19，https://pietistschoolman.com/2015/03/19/the-enduring-influence-of-pia-desideria-george-demetrion/ （页面存档备份，存于）
↑  Timothy Mashke，＜Philipp Spener's Pia Desideri＞，Lutheran Quarterly，2015/12/16，  (PDF).   [2015-12-16]. （原始内容 (PDF)存档于2015-12-22）.  190-1
↑  陶理博士主編，《基督教二千年史-自第一世紀至當代》，李伯明、林牧野譯（香港：海天書樓有限公司，2004），445。
外部連結

Spener, Philipp Jakob （页面存档备份，存于）//Chisholm, Hugh (編). 大英百科全書第十一版. 劍橋大學出版社. 1911年.
萨米亚·奥马尔

| 个人资料 |
| --- | --- |
所属国家队:  
出生: (1991-03-25)1991年3月25日  摩加迪休
逝世: 2012年4月2日（2012-04-02） 地中海
居住地:  
活跃年代: 2008 - 2012
身高: 5英尺3英寸（1.60）
体重: 119英磅（54）
运动
国家／地区:  
运动: 田徑
项目: 短跑、中長跑
成绩与头衔
个人最好成绩: 100公尺：15.64秒（W：-2.0） （2008年） 200公尺：32.16秒（W：-0.1） （2008年） 1500公尺：5分36.97秒 （2010年）
最近更新于：2017年4月18日
萨米亚·优素福·奥马尔（索馬利亞語：，阿拉伯语：‎，1991年3月25日—2012年4月2日）是一名索马里女子短跑运动员。
萨米亚·奥马尔出生于索马里一个少数族群的贫困家庭，曾代表索马里参加了2008年北京奥运会，在女子200米预赛中尽管成绩位列最后一名，但是她赢得到了全场观众热烈的掌声。
2012年4月，萨米亚在偷渡意大利途中不幸遇难。
參考資料

↑  "Against the Odds: Samiya Yusuf Omar" （页面存档备份，存于）, BBC, July 21, 2008
↑  08年她在北京感动数万观众 现在却命丧大海[永久], 搜狐, 2016年8月12日
外部連結

萨米亚·奥马尔在的頁面
田心

田心可以指：
田心 (珠海三灶)，中華人民共和國廣東省珠海市金灣區三灶鎮的一個地名。
田心 (臺中市)，臺灣臺中市南屯區的一個地名。
田心镇，多处名为“田心镇”的行政区。
田心村，多处名为“田心村”的行政区。
田心乡，多处名为“田心乡”的行政区。
田心圍，香港新界沙田區的一個古老村落。
田心選區，香港沙田區議會選區之一。
田心新村，香港新界元朗區八鄉的一個村落。
田心街道，株洲市石峰区所辖的街道，早期地名为田心塅。
株洲市田心铁路电力机车配件厂，位于中国湖南省株洲市的一家电力机车配件工厂。
田心机车车辆工厂，中车株洲电力机车有限公司1960年至1979年的名称。
田心站，位于株洲市田心街道的一个铁路车站。
田心东站，长株潭城际铁路在田心北门所设的车站。
迦密愛禮信中學

| 迦密愛禮信中學  |
| --- | --- |

地址:  香港新界葵青區下葵涌華景山路4號
类型: 資助中學
宗教背景: 基督教
隶属: 基督教興學會
创办日期: 1982年
校長: 黃敬珊
副校长: 黃偉強、司徒美燕、周凱銘
語言: 高中生物、化學科可選擇英語
校訓: 明道．律己．忠主．善群
学校网址: http://www.calfss.edu.hk

迦密愛禮信中學（英語：），位於香港新界葵涌華景山路4號的一所連環型校舍，於1982年由基督教興學會創辦，各級有4班。
校訓

「明道．律己．忠主．善群」
校政管理

| 校長 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 黃敬珊 （校長、行政會議主席、獎學金輪選委員會主席） | 黃偉強 （副校長、行政會議副主席、學務組主席） | 司徒美燕 （副校長、行政會議副主席、學生發展組主席） | 周凱銘 （副校長、行政會議副主席、學務及知識管理組主席） |  |
校友

張文慈：香港女藝人
刁美霞：香港都會大學護理及健康學院副教授教授
林冠峰：英國倫敦大學講師
陳佩：香港大學生物醫學工程副教授
胡兆康：香港首席保齡球運動員，首位香港保齡球世界冠軍
葉珮兒：香港射擊運動員
林秋霞：香港體育舞蹈總會董事，拉丁舞冠軍
崔錦棠：前香港三項鐵人代表隊成員及教練、演員、體育節目主持
蘇培堅：香港理工大學應用生物及化學科技學系科學主任
外部連結

迦密愛禮信中學官方網頁 （页面存档备份，存于）
迦密愛禮信中學信泉堂官方網頁 （页面存档备份，存于）
奧洛奎爾塔

奧洛奎爾塔（西班牙語：），是薩爾瓦多的城鎮，位於該國南部，由拉巴斯省負責管轄，面積89.68平方公里，海拔高度435米，2007年人口29,529，人口密度每平方公里329.27人。
13°34′N 89°7′W﻿ / ﻿13.567°N 89.117°W﻿ / 13.567; -89.117
迪特河 (哈瑟河支流)

52°19′57″N 7°57′16″E﻿ / ﻿52.33250°N 7.95444°E﻿ / 52.33250; 7.95444

迪特河（德語：），是德國的河流，位於該國西北部，由下薩克森州負責管轄，屬於哈瑟河的支流，河道全長35公里，發源自巴特伊堡以東，河口處在洛特。
參考資料

Gewässergütekarte vom NLWKN
Friedensstadt Osnabrück – Düte-Tour （页面存档备份，存于）
达米安·图亚

| 达米安·图亚 |
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出生: 1975年4月23日  （49歲） 拉罗谢尔 
职业: 擊劍運動員 
奖项: 法国荣誉军团骑士勋章 
达米安·图亚（法語：，1975年4月23日—），法国男子击剑运动员。他曾获得1999年世界击剑锦标赛男子佩剑个人冠军。他的哥哥加埃尔·图亚同样也是击剑选手。
参考资料

↑  . International Olympic Committee. 2021-03-09  [2021-03-10]. （原始内容存档于2021-04-21） （英语）.
↑  . Sports-reference.com.   [2011-01-30]. （原始内容存档于2020-04-17）.
秀容古城遗址

| 秀容古城遗址> 山西省文物保护单位 |
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地址: 山西省吕梁市岚县
分类: 古遗址
时代: 北魏
编号: 3
认定时间: 1996年1月12日
秀容古城遗址，位于山西省吕梁市岚县古城乡古城村，是中华人民共和国山西省文物保护单位之一。
1996年1月12日，授予山西省文物保护单位，是一座古遗址。
参考

↑  . 今日山西网.   [2012-05-12]. （原始内容存档于2013-10-14）.
短筒苣苔属

| 短筒苣苔属 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 菊类植物 Asterids
目：: 唇形目 Lamiales
科：: 苦苣苔科 Gesneriaceae
属：: 短筒苣苔属 Boeica T.Anderson ex C.B.Clarke, 1874

种
 见正文
異名
 Boeicopsis H.W.Li
短筒苣苔属（学名：Boeica）是苦苣苔科下的一个属，为草本或亚灌木植物。该属共有9种，分布于亚洲热带地区。
下属物种

本属包括以下物种：
粉萼短筒苣苔 Boeica arunachalensis D.Borah, R.Kr.Singh, Taram & A.P.Das
Boeica brachyandra Ridl.
Boeica clarkei Hareesh, L.Wu, A.Joe & M.Sabu
锈毛短筒苣苔 Boeica ferruginea Drake
Boeica filiformis C.B.Clarke
短筒苣苔 Boeica fulva C.B.Clarke
Boeica glandulosa B.L.Burtt
Boeica griffithii C.B.Clarke
Boeica hirsuta C.B.Clarke
Boeica konchurangensis B.H.Quang, D.V.Hai & Mich.Möller
多脉短筒苣苔 Boeica multinervia K.Y.Pan
Boeica nutans Ridl.
Boeica ornithocephalantha F.Wen, T.V.Do & Y.G.Wei
孔药短筒苣苔 Boeica porosa C.B.Clarke
匍茎短筒苣苔 Boeica stolonifera K.Y.Pan
翼柱短筒苣苔 Boeica yunnanensis (H.W.Li) K.Y.Pan
迪特曼斯里德

| 迪特曼斯里德 Dietmannsried |
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市镇
迪特曼斯里德在德国的位置
坐标：47°48′34″N 10°17′28″E﻿ / ﻿47.8094°N 10.2911°E﻿ / 47.8094; 10.2911
国家: 德国
州: 巴伐利亚州
面积
 • 总计: 53.66 平方公里（20.72 平方英里）
人口（2011）
 • 總計: 7,847人
 • 密度: 146人/平方公里（379人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 87463
迪特曼斯里德（德语：）是德国巴伐利亚州的一个市镇。总面积53.66平方公里，总人口7847人，其中男性3892人，女性3955人（2011年12月31日），人口密度146人/平方公里。
社區心理衛生中心

社區心理衛生中心 (Community Mental Health Center)源起於1963年美國甘迺迪總統促使第88屆國會(88th United States Congress)通過「社區心理衛生中心法案」(Community Mental Health Centers Act, Pub.L. 88-164, title II)，其制定社區心理衛生中心的組織架構、方案類型與人員配置等，並以聯邦政府經費支持各州成立社區心理衛生中心。此法案為貧窮與受困擾的人們，開啟了有別於州立醫院與私人診所的另一道協助之門，因此有關社區心理衛生之中心或實務者便應運而生，形成一個新的助人取向。
社區心理衛生中心的服務區域

社區心理衛生中心的設立是被規劃來服務一個可及的地域(catchment area)，其人口數在75,000至200,000人之間，其目的在於可管理及財務能支應。此區域內的每位民眾都被列為服務對象，該中心對任何族群的服務不能有差別待遇。
社區心理衛生中心的類型

鄉村型：1965~1973年之間，美國500多個社區心理衛生中心中就有40%位於鄉村(農村)，並可分為「純粹鄉村」(rural)、「非純粹鄉村」(non-rural)與「部分鄉村」(part rural)三種類型，其中亦有提供農民因應相關農業危機(farm crisis)之危機處置服務。
社區心理衛生中心的服務項目

社區心理衛生中心的服務方案是具綜合性的，其五項必要(essential)的服務，包括：
住院照護(密集、長期)
門診照護(成人、兒童、家庭)
日間短期醫療照護
24小時緊急照護
社區機構與專業人員之諮詢(consultation)與教育
社區心理衛生相關專業的比較

|  | 標的對象 | 專業內涵 | 過程或型式 | 專業知能 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 社區心理衛生(community mental health)(心理衛生行政) |  服務區域(catchment area) 服務區域內有困擾的民眾 服務區域內的關鍵人士 |  規劃、執行與評估(方案評估)相關服務 有關服務區域內的臨床服務 諮詢(consultation)、訓練、教育與協調 |  對服務區域居民與經費來源負起責信(accountability) 積極主動行銷(marketing)服務；對服務使用群體負起責信 角色定義與澄清；負責專業把關(professional gatekeeper) |  方案規劃與發展；行政與管理；促進社區參與；評估研究；方案評估；臨床服務專業化；專業人員的甄選與訓練；督導 諮詢(consultation)、預防教育(初級預防、心理衛生教育)、瞭解其他社會機構與社區資源；組織動力；心理病理；文化差異 |
| 社區心理學 |  偏離常軌的系統    社會化與支持的系統  |  系統分析；技術倡導；營造正向情境；組織發展；評估研究    組織再造以促進個人健康功能 |  系統的批評者；改變的倡導者；系統自我檢視的促發者(facilitator)；計畫性變革(planned change)策略的發展者 心理衛生的組織諮詢(外部)；社會改變的倡導；解決專業者與個案之間的價值差距  |  系統分析；方案設計；評估研究；諮詢(consultation)方法；倡導策略 系統分析；組織理論；計畫性變革(planned change)策略；社會規劃(social planning)；環境評估；壓力理論 |
| 臨床心理學 |  有困擾的個案 |  個別心理衡鑑與行為改變  |  被動的服務模式；負責履行與個案之間的契約(contract) |  個別差異；性格；心理病理學；心理衡鑑與行為改變技術 |
相關條目

社區心理學 (community psychology)
農業危機 (farm crisis)
鄉村心理衛生 (rural mental health)
全球心理衛生 (global mental health)
心理復原力 (psychological resilience)
初級預防 (primary prevention)
心理健康促進 (mental health promotion)
心理衛生教育 (mental health education)
社會行銷 (social marketing)
諮詢 (consultation)
跨領域合作 (interdisciplinary collaboration)
跨系統合作 (intersystem collaboration)
危機處置 (crisis intervention)
心理衛生諮商員 (mental health counselors)
方案評估 (program evaluation)
實證基礎的實務 (evidence-based practice)
心理衛生專業 (mental health professional)
心理衛生行政 (mental health administration)
政策分析 (policy analysis)
心理衛生指標 (mental health indicators)
心理健康政策 (mental health policy)
參考文獻

1 2 3  周才忠. . . 2005.
↑  周才忠. . . 2001.
↑  Goodstein, Leonard D.; Irwin Sandler. . American Psychologist. 1978, 33: 882–892.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
延伸閱讀

落實社區心理衛生之重要使命及政策方向
陳嘉鳳. . 測驗與輔導. 1980年, 9(3): 644–645.
許耕榮; 陳嘉鳳、王榮春、韓明榮與林柏煌. . . 2004年.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
陳永興; 林秀華、錢靜怡與楊瀚焜. . . 2002年.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
張玨. . . 1997年.
Pickren, Wade E.; Stanley F. Schneider. . American Psychological Association]. 2005. ISBN 1-59147-164-8.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
Loftus, D. P. . Administration in Mental Health. 1982, 10(1): 53–57.
Bachrac Monahan, J.; Vaux, A. . Community Mental Health Journal. 1980, 16(1): 14–24.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
Snow, D. L.; Newton, P. M. . ERIC Document Reproduction Service (EDRS). 1975,. No. ED 123500.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
Snow, D. L.; Newton, P. M. . American Psychologist. 1976, 31(8): 582–594.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
Humphreys, K.; Rappaport, J. . American Psychologist. 1993, 48(8): 892–901.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
Kiesler, C. A. . American Psychologist. 1993, 47(9): 1077–1082.
Werner, J. L.; Tyler, J. M. . Journal of Counseling & Development. 1993, 71: 689–692.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
THINK ABOUT THE NEXT 25 YEARS
The world health report 2001 - Mental Health: New Understanding, New Hope （页面存档备份，存于） (World Health Organization)
外部連結

台灣社區心理學資訊網
美國國家心理衛生研究院 （页面存档备份，存于）(National Institute of Mental Health, NIMH)
美國國家心理衛生資訊中心(National Mental Health Information Center, NMHIC)
美國各州心理衛生部門入口網站 （页面存档备份，存于）(State Departments and Divisions of Mental Health)
世界心理衛生聯盟(World Federation for Mental Health, WFMH)
世界衛生組織：「心理衛生」主題專頁 （页面存档备份，存于）(World Health Organization: Mental Health)
世界衛生組織：「心理健康政策」主題專頁 （页面存档备份，存于）(World Health Organization: Mental Health Policy)
Mental Health in Higher Education, MHHE （页面存档备份，存于）(UK)
瓦磘 (彰化縣)

| --- | --- |
瓦磘
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

閩南拼音: 
 
瓦磘，是臺灣彰化縣埔鹽鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉北部偏西。相較於今日行政區，其範圍大致包括瓦磘村北大半部、好修村北大半部、西湖村東大半部、大有村東北大半部、新興村北半部。
瓦磘崇靈祠
歷史

台灣清治末期至日治初期，瓦磘地區為一街庄，稱為「瓦磘庄」，隸屬於馬芝堡。該庄昔日北隔臺灣溝與番社庄、外中庄為界，東與廍仔庄為鄰，東南與埔鹽庄為鄰，南邊為南勢埔庄，西邊為牛埔厝庄，西北邊一小段與菜園角庄為界。
1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），該庄改制為「瓦磘」大字，隸屬於臺中州員林郡埔鹽庄，大字下有「瓦磘」、「西勢湖」小字名。
戰後埔鹽庄改制為埔鹽鄉，隸屬於彰化縣，大字亦改制為村。
交通

縣道144號是福興至員林林厝的道路，主要為員林大排兩岸平面道路，大致以西北—東南走向轉橫向經過瓦磘地區北部，往西北可前往福興連結省道台17線、台61線，往東轉東南可前往員林，最終止於縣道137號路口；亦可於瓦磘東北側接與縣道144號併行的高架快速道路省道台76線（東西向快速公路－漢寶草屯線），該道路可於埔鹽系統交流道連接國道1號，亦可過員林後續行至位於南投草屯的中興系統交流道以連接國道3號。
縣道146號（員鹿路三段～二段）是鹿港至溪湖的道路，大致以西北－東南走向蜿蜒穿越本地區，往西北轉東北可前往鹿港、頂番婆、和美，往東南可前往埔鹽市區西郊、溪湖。
學校

好修國小
文化資產

同安寮十二庄迎媽祖
廟宇

瓦磘崇靈祠（陰廟）
瓦磘天清宮
參考文獻

↑  《臺灣堡圖》，臺灣總督府，1904年
↑  《新舊對照管轄便覽》，臺灣總督府
菲比尋常Live!

《菲比尋常Live!》（Faye Wong Live!）是香港歌手王菲的第三張演唱會專輯，於2004年11月12日在香港发行，2CD裝。CD1是17首歌曲，CD2為16首歌曲。
曲目

| Disc 1> 曲序 | Disc 1> 曲目 | Disc 1>  | Disc 1> 作曲 | Disc 1> 时长 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Opening |   |   | 1:07 |
| 2. | 天空 | 黃桂蘭 | 楊明煌 | 4:48 |
| 3. | 誓言 | 王菲 | 竇唯、王菲 | 4:44 |
| 4. | 純情 | 林夕 | C.Y. Kong | 1:47 |
| 5. | 背影 | 林夕 | 石井勝司 | 2:52 |
| 6. | 夢中人 | 周禮茂 | Dolores O'Riordan、Noel Hogan | 3:09 |
| 7. | 流浪的紅舞鞋 | 王海濤 | 金武嶙 | 4:31 |
| 8. | 我願意 | 姚謙 | 黃國倫 | 2:57 |
| 9. | 假如我是真的 | 莊奴 | 欣逸 | 2:23 |
| 10. | 只願為你守著約 | 黃舒駿 | 黃舒駿 | 2:15 |
| 11. | 但願人長久 | 蘇軾 | 梁弘志 | 2:40 |
| 12. | 新房客 | 林夕 | 王菲 | 4:37 |
| 13. | 香奈兒 | 林夕 | 王菲 | 3:59 |
| 14. | 將愛 | 王菲 | 王菲 | 4:03 |
| 15. | 開到荼蘼 | 林夕 | C.Y. Kong | 4:45 |
| 16. | 償還 / 紅豆 | 林夕 | 柳重言 | 3:49 |
| 17. | 暗湧 | 林夕 | 陳輝陽 | 4:50 |
| Disc 2> 曲序 | Disc 2> 曲目 | Disc 2>  | Disc 2> 作曲 | Disc 2> 时长 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 光之翼 | 喬靖夫 | 梁翹柏 | 3:19 |
| 2. | 悶 | 林夕 | 張亞東 | 3:21 |
| 3. | Heart of Glass（英语：）（原唱: 金髮美女） | 黛比·哈利、克里斯·史坦（英语：） | 黛比·哈利、克里斯·史坦 | 3:31 |
| 4. | 旋木 | 楊明學 | 袁惟仁 | 1:56 |
| 5. | 只愛陌生人 | 林夕 | 張亞東 | 3:58 |
| 6. | The Look of Love（英语：）（原唱: 達斯蒂·斯普林菲爾德） | Hal David | 伯特·巴卡拉克 | 2:44 |
| 7. | 如風 | 林振強 | 張宇 | 2:58 |
| 8. | 愛與痛的邊緣 | 潘源良 | 黃卓穎 | 4:18 |
| 9. | 精彩 | 王菲 | 張亞東、王菲 | 3:34 |
| 10. | 尾班車 | 陳少琪 | 濱田省吾 | 1:58 |
| 11. | 靜夜的單簧管 | 周禮茂 | 倫永亮 | 1:43 |
| 12. | 守時 | 林夕 | 陳小霞 | 2:03 |
| 13. | 約定 | 林夕 | 陳小霞 | 4:20 |
| 14. | 給自己的情書 | 林夕 | C.Y. Kong | 4:27 |
| 15. | 冷戰 | 林夕 | Tori Amos | 5:00 |
| 16. | 人間 | 林夕 | 中島美雪 | 5:53 |
幕後人員

出自專輯內頁
導演: Ida Wong
音樂總監: 張亞東
Produced By: Jim Lee
Mastering Engineer: Jim Lee
Mixed By:Jim Lee
後期影像製作導演: 鄺盛
獎項

IFPI香港2005年10大暢銷國語專輯。
唱片版本

台灣版：2CD，紅色大圓形貼標，附送海報一張。
香港版：2CD，進口台灣版，有王菲頭像側標。
大陸版：分拆成CD1、CD2兩張發行。
其他版本：
SACD：2004年11月。
影像出版：
DVD：2004年12月。
VCD：2004年12月。
注釋

↑  IFPI香港2005年10大暢銷囯語專輯（页面存档备份，存于） IFPI Hong Kong
田中 (中将)

同名或類似名的其它條目描述，請見「」。
2012年9月20日，中国人民解放军海军北海舰队司令员田中海军中将在青岛会见到访的时任美国国防部部长莱昂·帕内塔
田中（1956年—），河北黄骅人，中国人民解放军将领、中国人民解放军中将。第十八届中央委员。
2008年，接替苏士亮，担任北海舰队司令员。2009年，授中国人民解放军中将军衔。2013年1月，田中带领3艘舰艇赴远洋训练，穿越宫古海峡。此为解放军海军首次以舰队司令带队训练。2014年，担任海军副司令员。