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哲德沙尔汗国
外交

参见：大博弈
1866年，吞并了浩罕北方的俄罗斯与地处南疆的阿古柏实现了地理上的相邻，阿古柏从俄国进口了大量棉布等物资，以及各种武器。1866年，阿古柏被布哈拉埃米尔授予了“阿塔利克加齐”的称号。1868年，英国派遣特使会晤阿古柏，承认其政权。1869年，阿古柏派亲信米尔扎·沙迪赴印度会见英国总督，争取英国支持，并提出希望总督派遣一名英国军官到新疆商谈。英印当局决定赠送阿古柏大批军火，并允许其在印度招募工匠回喀什设立军工厂。道格拉斯·福赛思被派遣随阿古柏的特使一起返回新疆，他被没有被安排具体的政治任务，主要是去了解阿古柏这个新成立的政权。福赛思历时6个月从拉合尔出发前往叶尔羌后再返回，因阿古柏正在北疆打仗，未能见到阿古柏。1870年，俄国也派人前往喀什会晤阿古柏，表示将承认其政权。
由于英国和俄罗斯对新疆地区的侵略意图不同，在所用的手法上也差别很大，阿古柏对俄罗斯帝国的疑惧不断加深，而对英国则日趋依赖。因而总体来说，英国是阿古柏的主要支持者，它期望通过支援阿古柏来阻止俄国的扩张。凭借英国支援的大批先进装备，阿古柏得以进占北疆多个城市，成为新疆大部分地区的实际统治者。
1871年，俄罗斯帝国悍然出兵侵占伊犁，不仅阻止了阿古柏向伊犁扩展的势头，而且控制了进一步进逼南疆的有利地形。1872年，俄罗斯与阿古柏签订条约。根据该条约，俄国正式承认洪福汗国，洪福汗国则给予俄国在其控制区内的贸易权，关税按2.5%收取。阿古柏随即派遣外甥阿吉托拉回访圣彼得堡。阿吉托拉率团于1872年从新疆出发，1873年5月抵达奥斯曼帝国伊斯坦布尔，受到奥斯曼苏丹接见。阿吉托拉向苏丹表示愿为奥斯曼帝国附属国，并请苏丹派遣军事教官到喀什噶尔帮其训练军队。奥斯曼苏丹阿卜杜勒·阿齐兹封阿古柏为埃米尔，选派炮兵军官伊斯玛仪·哈克、步兵军官玉素甫·伊斯玛仪和骑兵军官穆罕默德·玉素甫，以及扎满贝伊等人随阿吉托拉回国，几名奥斯曼军官均被任命为上尉（玉斯巴什），并被要求在喀什噶尔服务两年。奥斯曼苏丹还赠予阿古柏来复枪1000支，新式来复枪200支，加农炮6门和旗帜1面，洪福汗国名义上成为奥斯曼帝国的附属国。一行人首先到印度与受命第二次出使洪福汗国的英国特使道格拉斯·福赛斯的使团回合，然后沿克什米尔—拉达克道路抵达叶尔羌。
1873年，沙俄曾计划出兵入侵南疆，但因浩罕爆发抗俄运动而未能实现。另一方面，英国则加大了对阿古柏的拉拢，维多利亚女王甚至亲笔致信阿古柏，与其修好。1874年2月2日，道格拉斯·福赛思代表英国与洪福汗国签订《英国与喀什噶尔条约》，除了和“俄阿条约”类似的条款外，还规定双方互派外交使节。阿古柏在英国和俄国的大博弈中进一步倒向英国，用以对付步步进逼的俄国。1875年，俄罗斯再次策划入侵南疆，最终也因浩罕的抗俄运动未能执行。1875年4月，阿古柏再次派遣阿吉托拉出使奥斯曼帝国，请求苏丹再次派遣军官，此次被派的三名军官为军火制造专家阿里，炮兵军官阿里·卡兹姆和军事工程师卡兹姆。同时，奥斯曼帝国赠送阿古柏第二批军火，包括来复枪2000支和山炮6门，并提供了数量相当的弹药和其他军械设备。此外，阿古柏还可能从奥斯曼帝国购买了大量军火。
1876年，清军逐渐将洪福汗国势力逐出北疆，阿古柏急忙派遣亲信前往英国伦敦请求英国政府出面干涉。1876年9月，英国驻华公使威妥玛向直隶总督李鸿章表示：英国愿意出面“调停”中国与阿古柏的关系，阿古柏可以作为中国属国，但不隶属于中国版图内，也不向中国朝贡。1877年1月，俄罗斯参谋本部大尉库罗帕特金到库尔勒面见阿古柏，不仅表示将支持他与清军的战斗，而且提出与洪福汗国划定边界，要求阿古柏将苏约克山口至玛里塔巴尔山以西的地区转交给俄国。阿古柏为得到沙俄帮助，全盘接受了俄国的领土要求。
1877年4月，俄土战争爆发，英俄两国已无暇顾及阿古柏，经过阿古柏派赴伦敦代表的不断请求，英国才答应派遣公使常驻喀什噶尔。1877年9月，英国驻华代办傅磊斯（英语：）向大清总理衙门转达英国外交大臣德比伯爵的三项要求——一、阿古柏承认中国为上国，并命使臣入贡；二、中国与喀什噶尔将地界划清；三、两边议和后永远和好，彼此不相侵犯——阻止清朝收复失地，在中国领土上制造一个受英国保护的“喀什噶尔国”，遭到清政府的断然拒绝。
备注

↑  安集延为乌兹别克斯坦东部的一座城市，清朝新疆人习惯将浩罕人称为安集延人
↑  “安夷”应是安集延夷人的简称
参考

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扩展阅读

Xodjayev A., Sinskaya imperiya, Djungariya i Vostochniy Turkestan, M., 1979; Isiyev D. A., Uygurskoye gosudarstvo Yettishar, M., 1981.（乌兹别克文）
汗国的建立者阿古柏
图中黄线内为哲德沙尔汗国
清军将领刘锦棠
阿古柏軍的射擊訓練
维多利亚女王曾亲自致信阿古柏
帕斯科大区

| 帕斯科大区 （西班牙語） （奇楚瓦語） |
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大區
   旗幟 圖章
 Location of the Pasco Region in Peru
坐标：10°30′S 75°18′W﻿ / ﻿10.5°S 75.3°W﻿ / -10.5; -75.3
國家:  秘魯
首府: 塞羅德帕斯科
面积
 • 总计: 25,319.59 平方公里（9,775.95 平方英里）
最高海拔: 4,380 公尺（14,370 英尺）
最低海拔: 256 公尺（840 英尺）
人口（2017）
 • 總計: 254,065人
 • 密度: 10人/平方公里（26人/平方英里）
UBIGEO: 19
Dialing code: 063
ISO 3166码: PE-PAS
網站: www.regionpasco.gob.pe
帕斯科大區（西班牙語：）是秘魯中部的一個大區。面積25,319.59平方公里，2007年人口266,764人。首府塞羅德帕斯科。
1874年12月1日建區。下分3省28區。
磊英塔

| 磊英塔> 大埔县文物保护单位 |
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地址: 湖寮镇龙岗村
分类: 古建筑
时代: 明代
认定时间: 2005年
磊英塔，位于中国广东省梅州市大埔县湖寮镇龙岗村，为梅州市大埔县的一个县级文物保护单位，类型为古建筑，公布时间为2005年。
磊英塔的历史年代为明代。
反阿拉伯情緒

反阿拉伯主義，或稱阿拉伯恐懼症，是指對阿拉伯人的偏見或敵視。反阿拉伯主義常與伊斯蘭恐懼症（Islamophobia）混淆，其實阿拉伯人中也存在非伊斯兰教宗教团体和伊斯兰教非主流教派，特別是阿拉伯基督徒和勢力更小的伊斯蘭教德魯茲派，有時米兹拉希犹太人也在其中。
歷史上的反阿拉伯主義

反阿拉伯主義已在歐洲與美洲存在了好幾個世紀。在西班牙，自十五世紀阿拉伯人在安達盧斯地區最後的政權格拉納達滅亡後，阿拉伯人成為被針對的對象。皈依天主教的阿拉伯人被稱為摩里斯科人。根據1610年的法令，經過西班牙宗教裁判所的一番迫害之後，摩里斯科人被驅逐到北非。在西班牙語裡，“moro”這個字用來指阿拉伯人，帶有負面的涵義。
印度方面，1948年印度合併了海德拉巴王國，有七千名阿拉伯人先是被拘留，然後又被逐出印度。
東非方面，1964年1月12日桑給巴爾革命爆發，終結了當地的伊斯蘭教伊巴德派政權。有報導指多達17000名阿拉伯人遭非洲黑奴後裔屠殺，其他的幾千名阿拉伯人則被拘禁，其財產不是被沒收，就是被銷毀。
在《阿拉伯語及國家認同：意識形態研究》（The Arabic Language and National Identity: A Study in Ideology）一書中，作者亚西尔·苏莱曼（Yasir Suleiman）指出，陶菲克·菲凯基（Tawfiq al-Fikayki）的著作提及了諸多反阿拉伯情緒的字眼，菲凯基稱之為舒乌比耶，例如奧斯曼帝國的土耳其化（Turkification）、阿拉伯共產主義、安东·萨阿达（Anton Saada）領導的敘利亞社會國家主義黨、埃及民族主義、黎巴嫩民族主義。對菲凯基而言，反阿拉伯主義的目的是攻擊阿拉伯民族主義、強調其沒落、否定阿拉伯文化，總的來說就是全面否定阿拉伯人。
現代的反阿拉伯主義 > 澳大利亞

2005年12月的澳國雪梨克羅納拉海灘暴動事件（英语：）被當地一些社區領袖稱為“反阿拉伯人的種族主義”。新南威爾斯州長葉馬（英语：）表示此次暴動揭露了“本國種族主義醜陋面孔”。
隸屬於澳洲政府的人權與機會平等委員會（英语：）2004年一份的報告顯示，自從911事件以來，超2/3的穆斯林及阿拉伯裔澳洲人表示曾遭到種族歧視與言語侮辱，其中有90%女性回應者曾遭遇種族辱罵或暴力。
現代的反阿拉伯主義 > 法國

法國曾是殖民帝國，對前殖民地仍有很大的影響力。法國曾以非洲作為勞工來源，特別是有迫切需要時。第一次世界大戰期間，法國由於重建需求和兵力短缺，引入數以萬計的非洲勞工。1914-1918年期間，當時動員或徵召了24萬阿爾及利亞人，其中有2/3是士兵，大多數在法國服役。這些來自非洲的人力佔當地20-40歲男子的超過1/3。據歷史學家阿布杜拉·拉若儀（Abdallah Laroui）的說法，法國自阿爾及利亞招募約173000名士兵，陣亡25000人；自突尼西亞招募了56000名士兵，陣亡12000人。摩洛哥士兵協助保衛巴黎，並於1916年登陸波爾多。
因國內缺乏勞工，法國在一戰後需要大量阿爾及利亞勞工參與重建。阿爾及利亞移民於1936年到達最高水平，部份原因是法國官方及私人公司代表在農村實施集體招募。勞工招募在1940年代一直持續。聘用非洲人的大多是危險又低薪、一般法國工人不願做的工作。
如此龐大的勞工移民使得第二次世界大戰之後的法國經濟高速發展。1970年代的法國經濟開始衰退，政府於是停止勞工移民計畫以及打擊非法移民。到了1980年代，由於密特朗總統的社會福利制度讓右派勢力不滿，使得勒龐以及極右的法國民族主義興起。大眾日漸抱怨移民製造法國經濟問題。1990年5月，據法國世界報調查，有76%受訪者表示法國的阿拉伯人太多了，46%覺得黑人太多；39%的人厭惡阿拉伯人，21%厭惡黑人。之後幾年中人們注意到內政部長查理·帕斯夸（法语：）大幅提高移民門檻。
2005年5月，佩皮尼昂地區一阿拉伯男子遭射殺，接著又有群年輕羅姆人動用私刑虐待另一阿拉伯男子。這次種族暴力導致了北非移民與羅姆人間的暴動。
2004年席哈克總統通過一項爭議的政教分離法令，被批評者認為是“反阿拉伯主義的間接合法化，加劇而非抑制種族主義”。
現代的反阿拉伯主義 > 伊朗

伊朗憲法規定，國家應保障非波斯語言與非波斯人經營的媒體，任何媒体不得濫用特權以圖利任何種族、膚色或語言。因此照理說阿拉伯人應享有與伊朗人同等的權利。但是國際特赦組織指出阿拉伯人在伊朗是弱勢族群，遭受政府歧視。然而有許多人認為胡齊斯坦省的阿拉伯人要怪自己，因為他們一向不願融入伊朗社會。阿拉伯人在伊朗的處境到底是因為歧視的關係或者是因為連全伊朗人都受害的政策使然，目前人們還在爭論中。伊朗是一個多種族的社會，其中阿拉伯人主要聚居於南部。
有些人認為伊朗存在反阿拉伯主義是因為阿拉伯人在七世紀的時候強迫波斯人信仰伊斯蘭教。佛茲(Richard Foltz)在其文章〈伊斯蘭的世界擴張〉說道，“甚至到了今天，許多伊朗人仍然認為阿拉伯人毀滅薩珊王朝這件事是伊朗悠久歷史上的最大的悲劇”。阿拉伯勢力征服波斯後，許多伊朗人（又稱“馬瓦里（mawali）”）厭惡倭馬亞王朝，因為他們覺得飽受統治者歧視。舒乌比耶主義運動因而興起，試圖重塑伊朗人的自我認同並反抗阿拉伯文化，然而此一運動不反對伊斯蘭教。
直到伊拉克總統海珊對抗伊朗，伊朗反阿拉伯主義再度升溫。英國記者布拉德利（John R. Bradley）訪問胡齊斯坦省，在報導中寫道，雖然當地大部分的阿拉伯人支持伊朗對抗伊拉克，“就民族立場而言，阿拉伯人抱怨，他們處於兩國之間的紛爭，顯得裡外不是人。他們被德黑蘭教士階層視為潛在的第五縱隊，而且還被政府政策歧視”。不過，伊朗的阿拉伯人在兩伊戰爭期間協助伊朗對抗伊拉克，而事實上他們也不願隨海珊起舞對抗伊朗。伊朗的前國防部長阿里·沙姆汗尼（Ali Shamkhani）是一位來自胡齊斯坦省的阿拉伯人，兩伊戰爭期間曾經擔任地面部隊的總指揮官，又擔任過伊斯蘭革命衛隊的第一副指揮官。
國際特赦組織2006年2月的一份報告顯示，“伊朗阿拉伯人的社經地位被剝奪得最為嚴重”，且“在職業的安置上不被允許擔任公職。”報告寫到：
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|  | 伊朗當局實施的土地徵收範圍很廣，似乎特別針對阿拉伯人，以剝奪他們世代繼承的土地。很明顯這是個強迫阿拉伯人遷至他處的策略。政府鼓勵非阿拉伯人遷入胡齊斯坦省，他們享有阿拉伯人乾瞪眼的無息貸款。 |  |
批評者指出這類報告的資訊來源很不嚴謹，不值一信。他们們也認為阿拉伯人在伊朗社會的活力頗高，和許多著名伊朗人一樣，在藝術、運動、文學和政治方面都有他們的身影。這顯示阿拉伯人與伊朗人對國家經濟、社會與政治都有高度的貢獻。以阿拉伯人居多的胡齊斯坦省事實上比伊朗其他的省份還要繁榮。
有些人批評伊朗政府，說當局實施反阿拉伯人的種族清洗政策。雖然政府大舉對胡齊斯坦省進行工業投資計畫（如拉齊石油化學聯合開發公司），但當地的大學及其他的國家建設計畫卻未使阿拉伯人受惠。這些計畫諸如水力發電大壩（例如耗資7億美元的卡克大壩）與核電廠。批評者指出這些經建政策反而造成胡齊斯坦阿拉伯人的貧窮，證明伊朗當局歧視阿拉伯人。聯合國居住環境特別調查員克薩里（Miloon Kothari）於2005年7月前往胡齊斯坦省調查，表示有約25萬阿拉伯人被排除在工業計畫外，也注意到來自亞茲德省的移民受到較好待遇，同當地阿拉伯人的情況比起來有如鴻溝。
不過確有非阿拉伯人省份同樣苦於貧窮，例如科吉盧耶－博韋艾哈邁德省、錫斯坦－俾路支斯坦省及其比鄰的伊拉姆省。這些省份很貧窮，顯示了政府的政策不僅讓阿拉伯人更加弱勢，其他以波斯人為主的地區也身受其害。許多批評者都認為伊朗無法有效提振經濟與實施全國的基本福利的主要原因，在於國營企業接受政府高額補助，而不是政府制定歧視阿拉伯人的政策使然；伊朗於2006年在美國傳統基金會的經濟自由度指數上排名第156名。
在伊朗的教育體系裡，學童在小學（1-5年級；6-11歲）就讀完畢進入中學（6-12年級；11-17歲）後，阿拉伯語文的課程是必修的。在高等教育裡，阿拉伯語文的課程是選修的。
另外，伊朗極為堅持波斯灣一名，而反對阿拉伯國家以「阿拉伯灣」稱呼之。2012年，伊朗宣稱因Google地圖未使用波斯灣的名稱，當局將對之提告。
現代的反阿拉伯主義 > 以色列

以色列犹太人，尤其是錫安主義者中的反阿拉伯主义是全球最嚴重的之一。柯納·庫魯斯·布萊恩（Conor Cruise O'Brien）在其《圍攻：以色列及錫安主義的偉大事蹟》（The Siege: The Saga of Israel and Zionism）一書中把東方猶太人（密茲拉希猶太人與塞法迪猶太人）的反阿拉伯主義形容為“喧嚷”。他在書中指出，“反阿拉伯主義因為顯而易見的理由，遍佈於以色列的所有猶太人中”。
2000年10月事件爆發許久之後，上千猶太人在拿撒勒和特拉維夫暴動，向阿拉伯人丟擲石塊，並摧毀阿拉伯人的財產，喊道：“阿拉伯人去死”。《以色列國土報》（Haaretz）的社論說那年的贖罪日“會因以色列境內猶太人針對阿拉伯人的暴力事件而聲名狼藉”。
以色列政黨「以色列是我们的家园」的黨綱之一是鼓吹重劃以色列的邊境，這樣一來才能把以色列境內50萬以色列籍阿拉伯人排除在國土之外。該黨又因爲之后後對巴勒斯坦國做出不利判決而在2006年以色列國會選舉中贏得11席。這個政策叫做“利伯曼計畫”（Lieberman Plan），被衛報批為“反阿拉伯主義”。以色列工黨主席阿米爾·佩雷茨暗批該黨，他表示“任何只要反對種族主義的人都不允許極端右翼團體在以色列境內活動”。我們的家園以色列黨魁阿維格多·利伯曼後來被總理奧爾默特任命為策略性威脅部部長。《衛報》專欄記者斯提爾（Jonathan Steele）批評利伯曼的政治作風是“反阿拉伯的種族主義”，他又引用以色列國會阿拉伯議員艾哈默德·提米（Ahmed Tibi）的話，說利伯曼“是個非常危險又精明的政客，靠種族仇恨贏得人們支持”。
有些以色列政客與領導人慣用負面的語言來形容巴勒斯坦人、阿拉伯人和穆斯林。2004年，國會議員葉赫·哈桑（Yehiel Hazan）在國會說：“阿拉伯人都是蟲子。你會發現他們人口眾多，像蟲子一樣，地下地上都有”。他又說阿拉伯人是“謀殺者”、“恐怖份子”。1983年4月12日，前以色列軍中上級拉斐爾·艾登（Raphael Eitan）說，應該要以非常手段侍奉那些危害路上汽車的巴勒斯坦人，他們的個人自由也應該加以縮減，直到他們像“瓶子裡中毒的蟑螂一樣”。2004年，國防部副部長齊夫·波依姆（Ze'ev Boim）說道：“整個伊斯蘭教與巴勒斯坦人到底是什麼樣的呢？他們受的苦是因為文化剝奪嗎？是因為天生基因的缺陷嗎？大家總是否認是基因問題”。
住在西岸的利庫德黨活躍份子摩西·費格林（Moshe Feiglin）對《紐約客》說：“你不能教猴子說話，你也不能教阿拉伯人學會民主。你根本就是在跟一個小偷與強盜的文化打交道。他們的先知穆罕默德是個強盜、屠夫、騙子。阿拉伯人毀滅任何他們所接觸的東西”。
在希伯崙，“阿拉伯人到火葬場去”以及“阿拉伯人－次等人類”等標語曾一度被漆在牆上，耶路撒冷也出現反阿拉伯的標語 左派人士意到這種標語已經維持了一段時間，於是就在標語旁邊漆上納粹標誌，以敦促耶路撒冷政府能夠有所作為。。
極端保守的以色列周報《須阿·妥瓦》(Sh'a Tova)曾刊登了一幅給小孩閱讀的連環漫畫，上面還有侮辱阿拉伯人的詞句：“是的，一個好的阿拉伯人就是一個死的阿拉伯人”。
特拉維夫大學教授丹·巴塔爾（Dan Bar-Tal）撰寫了一篇文章《阿拉伯人在希伯來教科書裡的形象》，調查了124本在以色列各級學校使用的教科書，並指出“多年以來，好幾代的以色列猶太人被教導阿拉伯人都是壞的。”阿拉伯人在這些教科書裡的兩大特徵是“原始而且和猶太人比起來較低劣”、“暴力、殘忍、不可信任、狂熱、背叛且具有侵略性”。1980和1990年代，“小學與初中的地理教科書醜化阿拉伯人，說他們原始、骯髒、易怒、具有侵略性、對猶太人有敵意……小學的歷史教科書幾乎不提阿拉伯人……中學的歷史教科書大部份著重在阿拉伯人與猶太人之間的衝突，也是醜化阿拉伯人。阿拉伯人被描述成一群不妥協的人”。
貝都因人宣稱他們受到歧視，他們提交一份報告給聯合國，駁斥以色列政府的官方報告。他們宣稱，他們在以色列受到不平等待遇，不僅貝都因人的城鎮沒有和猶太人同等級的公共設施或同樣大小的土地，就連供水的機會也不平等。儘管高等法院建議承認一處貝都因人的聖地，別是巴政府卻不願意。
以色列的阿拉伯人抱怨他們受盡種族歧視的苦，阿拉伯社群領袖表示他們將會把阿拉伯人的報怨列表。在猶太人伊甸·拿單札達（Eden Natan Zada）發動一次恐怖攻擊之後，阿拉伯人決定開始這一個列表計畫。以色列阿拉伯人的發言人阿貝德·因畢塔威(Abed Inbitawi)告訴《耶路撒冷郵報》：“這是一樁預謀的恐怖攻擊，我們很難說這只是一般的個人行動”。“這件事說明了以色列社會越來越有法西斯主義與種族主義的趨勢，而且還針對著人口佔少數的阿拉伯社群”。
每當以色列－阿拉伯足球對抗賽要開打時，人群中總有人高呼反阿拉伯標語，如“沒有阿拉伯就沒有恐怖主義”。
一群操著俄語口音希伯來語的人對阿拉伯裔國會議員阿拔斯·札庫爾（Abbas Zakur）辱罵反阿拉伯粗口，並且以銳器刺傷了他。這場攻擊是“刺傷攻擊”的一部分，被批評爲“憎恨的罪行”。
2006年，有研究機構調查民意，顯示有41%的以色列犹太人支持以阿分離，40%的人認為“國家必須支持阿拉伯國民移出以色列”，63%的人相信阿拉伯人“對以色列的安全與民主有威脅性”。報告顯示，超2/3的人不想與阿拉伯人住在同一棟建築，36%相信阿拉伯文化比較低劣，18%覺得當他們聽到有人說阿拉伯語時就會心生憎恨。
2007年，以色列民權協會（Association for Civil Rights in Israel）發表一篇報告，說明反阿拉伯的思想增加了兩倍，反阿拉伯的暴行增加了26%。報告表示有50%的以色列猶太人不認為阿拉伯公民應該享有同等權利，50%的受訪者說他們希望政府能夠把阿拉伯人趕出以色列，75%的年輕猶太人則表示阿拉伯人同猶太人比起來智能較低而且較不愛乾淨。
2008年，阿拉伯人權協會（Arab Association for Human Rights）報導一則新聞，許多猶太父母發現一托兒所有一名16個月大的阿拉伯男孩後，立即轉走他們的小孩。
現代的反阿拉伯主義 > 象牙海岸

2004年青年爱国主义者（法语：）攻佔了國營媒體，煽動阿必尚的青年愛國主義者黨員劫掠當地外國僑民資產，號召國民攻擊白人等任何非象牙海岸種族者。一時間白人與當地黎巴嫩人慘遭強姦、毆打與謀殺。這次動亂引發國際的一陣撻伐。
現代的反阿拉伯主義 > 尼日尔

2006年10月，尼日尔當局宣布驅逐居住在東尼日尔迪法省的阿拉伯人到查德。約有15萬人被驅逐出境。正當尼日尔政府準備執行計畫時，兩名女孩在逃離政府軍的時候死亡，另有三名婦女流產。尼日尔政府最後擱置這項驅逐阿拉伯人的爭議計劃。
現代的反阿拉伯主義 > 美國

多門（illiam A. Dorman）於1992年寫了一本小冊子《美國與中東：新觀點的探討》（The United States and the Middle East: A Search for New Perspectives）。其中寫道，“反閃族主義不再被社會接受，至少對受過教育者如此。阿拉伯人享受不到這個權利”。
哲學家蘭德具有強烈的反阿拉伯傾向，而且總是灌輸給她的支持者：“阿拉伯人是群文化發展最低的民族。他們是標準的游牧民族，文化很原始。他們憎恨以色列，因為以色列是現代科學與文明的橋頭堡。如果你看到文明人對抗野蠻人，你當然會站在文明人這邊，不管他們是誰”。
1991年海灣戰爭期間，反阿拉伯情緒在美國增加。恐襲事件使阿拉伯裔美國人受到敵視，可是有些事件其實不涉及阿拉伯人，例如俄克拉何馬爆炸案及環球航空800號班機空難。據阿拉伯裔美國人協會（Arab American Institute）一項報告顯示，俄克拉何馬爆炸案發生後僅3天，阿拉伯裔與美國穆斯林遭到超過200起嚴重仇恨罪案。同類情況也出現在911事件後。根據該協會於2001年所做的一項民調顯示，“32%的阿拉伯裔美國人表示他們在一生中曾受到某種形式基於種族的歧視，20%受訪者表示他們在911事件後也遭到種族歧視。值得注意的是，阿拉伯裔美國人中有45%學生以及37%穆斯林在911事件後成為歧視對象”。
根據聯邦調查局與阿拉伯團體的說法，911事件之後針對阿拉伯人、穆斯林或被誤認為他們的人（如旁遮普人锡克教徒）的襲擊事件大幅增加。。針對中東人士及其後裔的仇恨罪案從2000年的354起增加到2001年的1501起。其中一位受害人是德州休士頓的一名中東男子，他被兇徒指責“炸掉國家”後就被開槍打傷。此外還有四名外國移民被名爲普萊斯（Larme Price）的男子射殺。他對此罪行供認不諱，稱這是為911“復仇”。雖然普萊斯說他們都是阿拉伯人，但其實僅有1人來自阿拉伯國家。
記者博赫特（Eric Boehlert）指控美國媒體，特別是福克斯新聞頻道，“捏造事實、對新聞界的基本行規置若罔顧，急著告訴大眾中東人是潛在的危險份子”，“迎合歇斯底里的反阿拉伯情緒”。薩格（John F. Sugg）指控著名媒體恐怖主義專家愛默生（Steve Emerson）固執的反阿拉伯偏見，在俄克拉何馬爆炸案發生後總是急著找阿拉伯裔美國人麻煩。
美國出名的保守評論家大體敵視阿拉伯人。奧瑞利（Bill O'Reilly）說伊拉克人活在“史前時代”、“原始”。薩維奇（Michael Savage）說阿拉伯人“不是人”、“種族主義與法西斯的偏狹份子”，此外他還提倡以核武攻擊“主要的阿拉伯首都”。
被美國國土安全部列為恐怖組織的犹太保卫同盟的兩名領導人厄勒·庫魯葛（Earl Krugel）與厄夫·盧賓（Irv Rubin）計劃炸毀阿拉伯裔國會議員達瑞勒·伊薩（Darrell Issa）的辦公室及位於加州考文城（Culver City）的法赫德國王清真寺。他們在一次臥底行動中被警方逮捕，當時他們在庫魯葛位於洛杉磯的家中收取送抵的爆炸品。庫魯葛於2005年拘留期間被謀殺。有阿拉伯人指控猶太防衛聯盟涉及1985年美國－阿拉伯反歧視委員會（American-Arab Anti-Discrimination Committee）領導人阿雷克斯·歐德（Alex Odeh）被炸死案，無人在該案件中被捕。
總部設在紐約的世界猶太人大會針對歐洲猶太人大會主席皮埃爾·貝斯奈魯（Pierre Besnainou）發表了一連串的種族歧視談話：“他是法國人，不要懷疑。他根本就不值得信任……他是突尼西亞人。也不要懷疑這件事。他像阿拉伯人一樣地幹活著”。世界猶太人大會以色列分會譴責充滿恨意與種族主義的言論。“以色列國會議員兼大會以色列分會主席沙·赫梅旭（Shai Hermesh）說，世界猶太人大會的奮鬥目標似乎已傾斜到種族主義了。大會不再謀求團結猶太人，反而製造撕裂與仇恨”。
現代的反阿拉伯主義 > 土耳其

土耳其為目前受歡迎的旅遊目的地之一，此地對於阿拉伯遊客的種族主義和暴力攻擊數據有增加趨勢，對遊客安全造成隱憂，而當局似乎無能為力。
現代的反阿拉伯主義 > 西方媒體

某些好萊塢電影公司被控僱傭大量阿拉伯人充當影片中的反派，還以負面且刻板的手法描寫他們。根據紐約通訊社（New York Press）評論家崔舍（Godfrey Cheshire）的評論，“這種惡毒的種族刻板印象不僅被允許存在，還被好萊塢拿來大力宣揚”，好像所有的阿拉伯人都是瘋狂的恐怖份子。
《The Muslim World》有文章指一些西方電影對阿拉伯人和穆斯林的描寫方式就好像納粹電影對猶太人的醜化。就像納粹時期猶太人給人的刻板印象，阿拉伯人的形象被丑化为“漫畫裡貪財的人，企圖掌控世界、崇拜不同的神靈、濫殺無辜又渴望金髮處女”。
2000年電影《火線衝突》遭到阿拉伯團體的批評，美國－阿拉伯反歧視委員會說此部片“很可能是好萊塢有史以來仇視阿拉伯最徹底的種族主義電影。”波士頓環球報記者保尔·克林顿（英语：）寫道：“這是最糟的情況，分明是公然的種族主義電影，僱用阿拉伯人為演員，並將之醜化成卡通片段的壞蛋”。
沙辛（Jack Shaheen）所著的《電影中的壞阿拉伯人》（Reel Bad Arabs）調查了超過900部電影裡所描繪的阿拉伯人。在那些片子當中，只有12部對阿拉伯人持正面印象，另有50部比較平衡。沙辛寫道：“對阿拉伯人的刻板印象深植於美國的電影業中。自1896年以來，電影商不約而同控訴阿拉伯人為頭號敵人──殘忍、冷血、沒文化的宗教狂、嗜財如命的文化‘他者’，威脅文明的西方人，特別是基督徒與猶太人。1896年以來這種控訴不勝枚舉……好萊塢對阿拉伯人的諷刺佔滿了電影螢幕。阿拉伯人這種形象直到今天還存在，這很令人厭惡且根本沒有代表性”。
有些人覺得那些以石油發跡的身材極胖的阿拉伯酋長已經和同樣肥胖且外貌可笑的猶太銀行家或商人沒什麼兩樣，在西方媒體裡的形象都是負面的。
根據新聞週刊專欄記者葛林菲爾德（Meg Greenfield）所述，反阿拉伯情緒已造成人們錯誤認知阿拉伯人，並阻礙中東和平進程。
反歧視團體

美國－阿拉伯反歧視委員會（ADC）於1980年由參議員詹姆士·阿布雷茲克（James Abourezk）發起，是美國最大的阿拉伯裔美國人的草根民權組織。前眾議院女議員瑪莉·蘿絲·歐卡（Mary Rose Oakar）是現任委員會的主席。美國－阿拉伯反歧視委員會是對抗反阿拉伯主義的前線組織──消除對阿拉伯裔美國人的歧視與偏見。
阿拉伯裔美國人協會於1985年由詹姆士·札葛必（James Zogby）創立，是一個總部位於華府的非營利組織，專門為全美國的阿拉伯裔美國人爭取權利。此協會平時亦從事美國境內反阿拉伯主義的相關研究。
美國－伊斯蘭關係理事會（CAIR, Council on American-Islamic Relations）創立於1994年6月，為北美的穆斯林爭取公民自由的利益團體。此外CAIR也積極對抗反阿拉伯主義。
英國的大倫敦理事會（GLC, Greater London Council）以及巴勒斯坦勞動委員會（LCP）藉由提高阿拉伯人與巴勒斯坦人的權利來對抗反阿拉伯主義。巴勒斯坦勞動委員會於1989年曾經資助一場關於反阿拉伯主義的研討會。英國阿拉伯裔英國人協會也努力對抗反阿拉伯的歧視。
反誹謗聯盟（ADL）的創立宗旨是對抗反猶太主義以及各種形式的偏見，911事件之後該組織著手探討反阿拉伯主義，並對外表示不認同反阿拉伯主義所引發的犯罪。2003年反毀謗聯盟敦促美國眾議院發言人開會譴責針對阿拉伯裔美國人與美國穆斯林的偏見與暴力。美國猶太人委員會（AJC）及美國猶太人大會（英语：）也都提出同樣的要求。2004年ADL全國主席發表以下聲明：“恐怖攻擊之後一些阿拉伯裔美國人與伊斯蘭機構成為洩憤與仇恨的目標，我們對此感到不安。”
1990年代反毀謗聯盟同ADC起了爭執。反毀謗聯盟蒐集了ADC成員對以阿衝突的立場的敏感資料，ADC對此一舉動頗有疑慮。到1999年這場爭執因為未找到任何不法事件，雙方庭外和解。2001年ADL試圖阻撓CAIR的阿拉伯成員參與一場關於包容多元文化的會議。2007年反毀謗聯盟指控CAIR有“恐怖主義不良紀錄”。美國－伊斯蘭關係理事會反擊ADL“試圖借助毀謗並妖魔化關於美國穆斯林權利的第一修正案使之禁聲”。
相關反對組織

美國－阿拉伯反歧視委員會
美國阿拉伯協會
美國－伊斯蘭關係理事會（英语：）
大倫敦理事會（英语：）
參見

伊斯蘭恐懼症
反波斯情緒
反猶太主義
外部連結

阿拉伯裔美國人協會（页面存档备份，存于）
反毀謗聯盟反對仇視阿拉伯人的聲明（页面存档备份，存于）
|  论 编反对特定地区或民族的情绪 |
| --- | --- |
 反華 反中  反台  反韓  反日  反越  反菲  反阿拉伯  反穆斯林  反印尼  反印度  反犹太 反以色列  反泰（英语：）  反馬來情緒  反俄 反苏  反意  反英  反法  反德  反波斯尼亚  反美  反海地  反乌克兰  反波蘭（英语：）  反葡萄牙  反土耳其（英语：）  反西班牙（英语：）  反希腊（英语：）  反塞爾維亞（英语：）  反智利（英语：） 
2005年12月澳洲雪梨克羅納拉海灘暴動事件
墓碑受污損，寫有“阿拉伯人去死”
里哈利西克

50°42′34″N 27°49′12″E﻿ / ﻿50.70944°N 27.82000°E﻿ / 50.70944; 27.82000
里哈利西克（烏克蘭語：），是烏克蘭北部的村莊，隸屬日托米爾州的茲維亞赫爾區。該村面積2.14平方公里，海拔高度222米，2011年人口1,375，人口密度每平方公里642.52人。
參考資料

Погода в селі Рихальське （页面存档备份，存于）
今天吃什麼

| 今天吃什麼–美味直送  |
| --- | --- |

类型: 真人、綜藝節目
主持: 成始璄、申東燁（第一至三季） 閔庚勳（第三季） 梁世炯、朴娜勑、Sam Okyere（第四季）
制作国家／地区:  大韓民國
语言: 韓語
每集长度: 约75分鐘
制作
拍攝地點:  
制作公司: O'live（朝鲜语：）
播出 
首播频道: O'live（朝鲜语：）
图像制式: 1080i (HDTV)
声音制式: 立體聲
播出国家／地区:  
播出日期: 2014年9月22日 (2014-09-22)—2018年8月1日 (2018-08-01)
 

官方网站
《今天吃什麼》（：，英語：）為韓國O'live（朝鲜语：）頻道播放的綜藝節目，由成始璄、申東燁共同主持，節目將邀請藝人或明星擔任來賓，並運用直送到攝影棚的當季食材進行料理，同時將選出當天的最佳菜色。節目於2014年9月22日起播出，兩人一同主持第一、二季。
第三季於2017年2月28日起播出，除原有主持成始璄、申東燁外，還加入閔庚勳一同主持。
第四季於2018年4月2日起播出，主持改由梁世炯、朴娜勑、Sam Okyere共同主持。
節目主持

| 姓名> 第一至三季 | 出生日期> 第一至三季 | 職業> 第一至三季 |
| --- | --- | --- |
| 申東燁 |  (1971-02-17) 1971年2月17日（53歲） | 主持人、喜劇演員 |
| 成始璄 |  (1979-04-17) 1979年4月17日（45歲） | 歌手、主持人 |
第三季
| 閔庚勳 |  (1984-10-06) 1984年10月6日（40歲） | 歌手、主持人 |
第四季
| 梁世炯 |  (1985-08-18) 1985年8月18日（39歲） | 喜劇演員、主持人 |
| 朴娜勑 |  (1985-10-25) 1985年10月25日（39歲） | 喜劇演員、主持人 |
| Sam Okyere |  (1991-04-21) 1991年4月21日（33歲） | 放送人 |
播出時間

本段時間均以二十四小時制東九區時間（UTC+9）為準。
| 季數 | 播出日期 | 播出時間 |
| --- | --- | --- |
| 第一季 | 2014年9月22日－2016年1月14日 | 逢週一、四　12:00、20:00 |
| 第二季 | 2016年2月15日－11月21日 | 逢週一、四　12:00、20:00 |
| 第三季 | 2017年2月28日－10月12日 | 逢週一、四　12:00、20:00 |
| 第四季 | 2018年4月2日－8月1日 | 逢週三　21:00 |
播出列表

| 第一季> 集數 | 第一季> 播放日期 | 第一季> 嘉賓 | 第一季>  | 第一季>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 85 | 2015年8月3日 | 秀英（少女時代） |  |  |

| 第二季> 集數 | 第二季> 播放日期 | 第二季> 嘉賓 | 第二季>  | 第二季>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 164 | 2016年6月23日 | Jessi |  |  |
| 169 | 2016年7月11日 | 金民基、洪允和 夫婦 |  |  |
| 196 | 2016年10月13日 | gugudan |  |  |
| 202 | 2016年11月7日 | 燦多（B1A4） |  |  |

| 第三季> 集數 | 第三季> 播放日期 | 第三季> 嘉賓 | 第三季>  | 第三季>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 210 | 2017年3月21日 | 申奉仙、金賢淑 |  |  |
| 215 | 2017年4月25日 | Tei、羅允權（朝鲜语：） |  |  |
| 222 | 2017年6月13日 | SORN（CLC）、康男 |  |  |
| 224 | 2017年6月27日 | 吳尚鎮、率飛 |  |  |
收視率

| 集數 | 播出日期 | AGB 付費平台收視率> 大韓民國（全國） | AGB 付費平台收視率> 首（首都圈） | 排行> 所有節目 | 排行> 綜藝節目 | TNmS 全國收視率 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
1: 
2: 
3: 
4: 
5:
參考資料

↑  . 01韓迷 （中文）.
↑  . 壹週刊. 2017-06-01  [2017-06-01]. （原始内容存档于2017-07-15） （中文）.
↑  . www.nielsenkorea.co.kr.   [2017-05-13]. （原始内容存档于2017-05-13）.
↑  .   [2017-05-13]. （原始内容存档于2020-06-18）.
↑  .   [2017-05-13]. （原始内容存档于2020-06-18）.
↑  시카고 타자기 Naver
喀斯喀特 (加利福尼亞州)

| 喀斯喀特 |
| --- | --- |
非建制地區
喀斯喀特喀斯喀特在加利福尼亞州的位置
坐标：39°42′00″N 121°10′42″W﻿ / ﻿39.70000°N 121.17833°W﻿ / 39.70000; -121.17833
國家: 美国
州份: 加利福尼亞州
縣: 普盧默斯縣
海拔: 1,236 公尺（4,055 英尺）
时区: 太平洋時區（UTC-8）
 • 夏时制: PDT（UTC-7）
電話區號: 530
地名信息系统ID: 258029
喀斯喀特（英語：）是位於美國加利福尼亞州普盧默斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
地理

喀斯喀特的座標為39°42′00″N 121°10′42″W﻿ / ﻿39.70000°N 121.17833°W﻿ / 39.70000; -121.17833，而該地的平均海拔高度為1236米（即4055英尺）。
參考文獻

1 2  . . United States Geological Survey.
|  论 编普盧默斯縣行政區劃 |
| --- | --- | --- |
：昆西
| 都市 |  波托拉  |  |
| 普查規定居民點 |  阿爾馬諾  貝克沃斯  貝爾登  貝萊爾斯登  巴克斯湖  C道  坎提登  卡里博  切斯特  奇爾庫特-文頓  克里奧  克雷森特米爾斯  克羅姆伯格  德勒克  東昆西  東紹爾  戈爾德芒廷  格拉伊格爾  格林霍恩  格林維爾  漢密爾頓布蘭奇  印第安福爾斯  鐵馬  約翰斯維爾  凱迪  拉波特  阿爾馬諾湖國家俱樂部  阿爾馬諾湖米島  西阿爾馬諾湖  戴維斯湖  小草谷  馬比  草甸谷  莫霍克維斯塔  帕克斯頓  普盧默斯尤里卡  普拉特維爾  昆西  斯普林加登  斯托里  泰勒斯維爾  托賓  特溫  山谷牧場  沃納谷  懷特霍克  |  |
| 非建制地區 |  巴克艾  喀斯喀特  錫達米爾  奇爾庫特  德雷克斯巴德  羽毛河內部  羽毛河公園  五點  福克斯伍德  傑納西  格雷斯弗拉特  霍利  溫泉  朗維爾  馬薩克  默林  莫卡辛  莫霍克  帕爾梅托  昆西章克申  石溪  石溪營  石峰  羅傑斯弗拉特  塞尼卡  斯洛特  西班牙人牧場  雙河  文頓  弗吉拉  |  |
| 鬼鎮 |  阿根廷（英语：）  貝爾斯巴（英语：）  邦茨（英语：）  蔡斯（英语：）  中國峽谷（英语：）  克勞（英语：）  迪拉尼（英语：）  丹滕斯（英语：）  荷蘭山（英语：）  埃德曼頓（英语：）  恩格利什吧（英语：）  哈特韋爾（英语：）  欣杜（英语：）  霍普諾姆科約（英语：）  賈米森（英语：）  基普（英语：）  柯比（英语：）  凱特爾（英语：）  科塔西（英语：）  小賈米森（英语：）  洛夫喬伊（英语：）  納坎科約（英语：）  列治文山（英语：）  彎谷（英语：）  銀溪（英语：）  松鼠溪（英语：）  薩米特（英语：）  塔西科約（英语：）  沃克邁恩（英语：）  溫德蘭（英语：）  |  |
伍德福茲 (加利福尼亞州)

| 伍德福茲 |
| --- | --- |
非建制地區
伍德福茲伍德福茲在加利福尼亞州的位置
坐标：38°46′40″N 119°49′19″W﻿ / ﻿38.77778°N 119.82194°W﻿ / 38.77778; -119.82194
國家: 美国
州份: 加利福尼亞州
縣: 阿爾派恩縣
海拔: 1,712 公尺（5,617 英尺）
时区: 太平洋時區（UTC-8）
 • 夏时制: PDT（UTC-7）
電話區號: 530
地名信息系统ID: 1660199
伍德福茲（英語：）是位於美國加利福尼亞州阿爾派恩縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
地理

伍德福茲的座標為38°46′40″N 119°49′19″W﻿ / ﻿38.77778°N 119.82194°W﻿ / 38.77778; -119.82194，而該地的平均海拔高度為1712米（即5617英尺）。
參考文獻

1 2  . . United States Geological Survey.
↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
|  论 编阿爾派恩縣行政區劃 |
| --- | --- | --- |
：馬克利維爾
| 普查規定居民點 |  阿爾派恩村  比爾瓦利  柯克伍德‡  馬克利維爾  梅薩維斯塔  |  |
| 非建制地區 |  凱普霍恩  弗雷德里克斯堡  阿爾派恩湖  盧普  馬克利村  佩恩斯  皮斯富爾派因斯  夏克里克避暑別墅區  索倫森斯  伍德福茲  |  |
| 鬼鎮 |  森特維爾（英语：）  菲斯坎普（英语：）  金條山（英语：）  西弗克里克（英语：）  西弗芒廷（英语：）  |  |
| 備註 |  ‡該聚居地有部分隸屬其他縣份  |  |
凤西塔

| 凤西塔> 大埔县文物保护单位 |
| --- | --- |
地址: 三河镇汇东村
分类: 古建筑
时代: 明嘉靖三年（1524）
认定时间: 2005年
凤西塔，位于中国广东省梅州市大埔县三河镇汇东村，为梅州市大埔县的一个县级文物保护单位，类型为古建筑，公布时间为2005年。
凤西塔的历史年代为明嘉靖三年（1524）。
聖伯多祿主教座堂 (奧斯納布呂克)

| 聖伯多祿主教座堂 |
| --- | --- |
Dom St. Peter

位置: 德国下萨克森州奧斯納布呂克
: 52°16′39″N 8°02′42″E﻿ / ﻿52.27755°N 8.04498°E﻿ / 52.27755; 8.04498
所屬宗派: 罗马天主教
官方網站: http://www.dom-osnabrueck.de/ 
歷史
創建日期: 785年 (785)
奉獻: 彼得 
建築
建築類型: 罗曼式
建築風格: 罗曼式建筑
建築材料: 砂岩 
地圖
zh
聖伯多祿主教座堂（德語：）位于德国下萨克森州奧斯納布呂克，是天主教奧斯納布呂克教區的主教座堂，罗曼式风格，主宰着该市的天际线。
该堂始建于785年。
从东边看
Crossing tower of the cathedral, viewed from the northwest
Chancel
Baptismal font of 1220
内部
Altarpiece
主管风琴
Osnabrück wheel, originally on the large southwest tower
门廊
门廊
卷毛狮雕像（ Löwenpudel ）
参考

Feldwisch-Dentrup, Heinrich; Jung, Andreas.  [Osnabrück - Cathedral and the Cathedral Treasury]. Königstein im Taunus: Verlag Langewiesche. 1980 （德语）.
Thümmler, Hans.  [The Cathedral of Osnabrück]. . Munich / Berlin: Deutscher Kunstverlag. 1954 （德语）.
捷克克鲁姆洛夫

| 捷克克鲁姆洛夫 |
| --- | --- |
城鎮

   旗幟 徽章
坐标：48°49′N 14°19′E﻿ / ﻿48.817°N 14.317°E﻿ / 48.817; 14.317
国家: 捷克
州: 南波希米亚州
縣: 捷克克鲁姆洛夫縣
首見於文獻: 1253年
面积
 • 总计: 22.16 平方公里（8.56 平方英里）
海拔: 492 公尺（1,614 英尺）
人口（2017年）
 • 總計: 13,141人
 • 密度: 593人/平方公里（1,536人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
: 381 01
網站: www.ckrumlov.info
统计数据：statnisprava.cz
捷克克鲁姆洛夫（捷克语：Český Krumlov），旧称莫尔道河畔克鲁毛（德語：）或波西米亚克鲁毛（德語：）是捷克共和国的一个小城镇，亦作切斯基克倫洛夫。克鲁毛（Krumau）在德语中意为“高低不平的草地”。该镇有14,100名居民，位于南波希米亚地区（捷克共和国的一个行政区）。
简史

哥德式样的捷克克鲁姆洛夫城堡是在公元1250年左右由克鲁毛领主（Herr von Krumau）兴建。在公元1302年，该家族衰败之后，克鲁毛成为罗森贝格家族（Rosenberg）的领地，又于1602年，由来自哈布斯堡家族的神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世购得。在白山战役（Weißen Berg）之后，哈布斯堡家族将其赏赐给了该家族支系的封建贵族，很可能是斐迪南二世。1628年，皇帝费迪南二世把克鲁毛公爵称号并克鲁毛地区一并授予汉斯·乌尔里希·冯·埃根贝格，1649年，克鲁毛公爵头衔并封地一并由他儿子约翰·安东继承，他娶了玛丽·恩斯特妮，来自施瓦岑贝格家族的女伯爵，他们夫妻没有后代。1719年，在夫妻双双去世之后，埃根贝格家族在波西米亚的所有封号、财产包括克鲁毛都由他们的近亲，施瓦岑贝格下级亲王（Fürsten Schwarzenberg）继承。目前克鲁毛仍为施瓦岑贝格家族领地，现任克鲁毛公爵为卡雷尔·施瓦岑贝格。
到1910年，该城有8662名居民，其中德语人口为7367名。在1918年哈布斯堡君主制彻底崩溃之后，该城在1918年10月到1919年9月间短暂隶属于当时的“奥地利联邦州”，这是当时新成立的德奥共和国的一个州。在1918年11月，该城被捷克军队占领。在1938年《慕尼黑协定》签署后，直到1945年纳粹政权垮台前，该城由已被纳粹德国吞并的奥地利（Gau Oberösterreich）管辖。其德语人口在二次大战结束后不久被强行迁出。官方名称改为按照捷克语拼法的Krumlov（克鲁姆洛夫）。
该城位于伏尔塔瓦河的上游，十三世纪时由于其处于一条重要的贸易路线上而逐渐兴起繁盛。大部分建筑建于十四世纪到十七世纪之间，多为哥特、文艺复兴和巴洛克式样。老城被流经该处的马蹄铁型的伏尔塔瓦河环绕，而著名的城堡则建在河的对岸。
旅游

捷克克鲁姆洛夫的老城中心基本上保持了中世纪的风貌，已经被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
捷克克鲁姆洛夫城堡是捷克除布拉格城堡之外最大的一个古堡。城堡中有一个完好保存至今的巴洛克式剧场以及一些原始的布景和道具。考虑到其年代久远，一年只在该剧场上演一次歌剧，主要是巴洛克时期的剧目。
捷克克鲁姆洛夫也捷克重要的文化中心之一，每年都会举办一些庆祝或者纪念活动。其中最著名的是，“五瓣玫瑰花节”，在每年夏至日的那个周末举办。
名人

罗日姆贝克家族（1250-1602），波西米亚贵族家族，修筑了羅日姆貝克城堡
艾根贝格家族（1622-1717），史蒂利亚贵族家族
卡尔·安东·希克尔（1745 – 1798），苏台德德意志人，奥地利古典主义画家
埃贡·席勒（1890-1918）1911年，埃贡·席勒曾迁往克鲁毛，这是他母亲的出生地。他在这里建起了画室，在绘此画出了《克鲁毛的风景》这一传世名画。他的一些行为，如未婚同居、给年轻女人画裸体素描，这招致了当地人的反感。他只得在同年搬出，去了维也纳。至今在捷克克鲁姆洛夫席勒的故居修有一座纪念埃贡·席勒的埃贡·席勒艺术中心。偶尔也会展出一些其他名家的现代艺术作品。
安娜·克勞米 (1940年7月18日—)，德裔捷克人，出生於捷克克魯姆洛夫，是一位畫家和雕塑家。出生於波希米亞，在奧地利長大
友好城镇

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 姐妹城镇 捷克克魯姆洛夫的姐妹城镇如下：  德国豪岑贝格   烏克蘭卡卢什   拉努蒂德韦尔斯   美国迈阿密海滩   義大利圣吉米尼亚诺   斯洛維尼亞斯洛文尼格拉代茨   奥地利弗克拉布吕克:  友好城镇  秘魯库斯科   杜布罗夫尼克   爱沙尼亚库雷萨雷   奥地利林茨
参考资料

↑  周定国. . 北京: 中国对外翻译出版公司. 2007. ISBN 978-7-5001-0753-8.
↑  國家教育研究院. . 雙語詞彙、學術名詞暨辭書資訊網.   [2019-10-03]. []
↑  . Město Český Krumlov.   [2021-09-06]. （原始内容存档于2023-09-28） （捷克语）.
捷克克鲁姆洛夫
从城堡俯瞰克鲁姆洛夫的老城
从老城看城堡
薩克森的瑪麗亞·克里斯蒂娜 (1770年—1851年)

| 薩克森的瑪麗亞·克里斯蒂娜  |
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卡里尼亞諾親王妃

出生: (1770-12-07)1770年12月7日 德勒斯登
逝世: 1851年11月24日(1851歲—11—24)（80歲） 巴黎
貴族: 韋廷王朝
父親: 庫爾蘭公爵薩克森的卡爾
母親: 法蘭西絲卡·克拉辛斯基
薩克森的瑪麗亞·克里斯蒂娜（德語：，1770年12月7日—1851年11月24日），卡里尼亞諾親王妃（英语：），庫爾蘭公爵薩克森的卡爾的女兒。
家庭

1797年，瑪麗亞·克里斯蒂娜與卡里尼亞諾親王卡洛·埃馬努埃萊結婚，兩人共有1子1女：
卡洛·阿尔贝托（1798年—1849年）
瑪麗亞·埃莉莎貝塔（1800年—1856年）
卡洛·埃馬努埃萊於1800年去世。1810年，瑪麗亞·克里斯蒂娜與尤里烏斯·馬克西米利安·德·蒙特利爾（Julius Maximilian de Montléart）結婚，兩人共有1子4女：
尤勒斯·莫里茲（1807年—1887年）
路易絲·巴蒂爾德（1809年—1823年），早逝
貝兒特·瑪麗亞（1811年—1831年），早逝
弗蕾德里克·奧古斯塔（1814年—1885年）
瑪格麗特·茱莉亞（1822年—1832年），夭折