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何塞·加斯帕尔·罗德里格斯·德·弗朗西亚
政治生涯

他很早就表现出对政治的兴趣。他于1807年成为殖民地参事会的一名成员，后于1808年成为财政官员，并且在1809年8月艰难地成为了亚松森参事会的首脑，这是他作为一名西班牙裔拉丁美洲人所能获得的最高职位。虽然早在1798年，他曾尝试过争取这个职位，但是由于其卑微的出身而以失败告终。参事会的其他重要成员还包括富尔亨西奥·耶格罗斯、佩德罗·胡安·卡瓦列罗、曼努埃尔·阿塔纳西奥· 卡瓦纳斯和最后一位殖民地总督貝爾納多·德·貝拉斯科。
五月革命后，总督贝拉斯科于1810年7月24日召开了省议会。会上弗朗西亚的言行震惊了其他成员，因为他否认了西班牙国王的必要性。当巴拉圭在1811年5月15日宣布独立时，他被任命为三人执政集团的秘书，并在1811年6月17日的国会会议上被列入五人执政集团。8月1日，他因为军队对国会的控制而辞职。他退隐到农村，在那里散布谣言说这个国家将被无能的政府出卖。他是这个国家为数不多的受过良好教育的人之一，所以最后很快就成为了这个国家真正的领袖。当时的巴拉圭只有一个人有博士学位，这个人是胡安·博加林，他也是五名军政府成员之一。
1811年10月，他同意重返军政府，但条件是博加林必须下台。他后来于12月15日再次辞职，直到1812年11月16日才回来，然后负责外交政策和管理一半军队。
巴拉圭人经常简单地称他为“弗朗西亚博士”或卡拉伊·瓜苏（Karai Guasu，瓜拉尼語中的“大领主”或“大老爷”之意）。与此同时，一些印第安人相信他有超自然的力量。当一些人看到他用经纬仪测量星星时，这些人认为他是在和夜魔说话。弗朗西亚后来用这种方法来整顿亚松森的街道。
1813年10月1日，国会任命弗朗西亚和富尔亨西奥·耶格罗担任一年的副执政官，弗朗西亚担任第一个和第三个季度的任期，每个人控制一半的军队。1813年10月12日，巴拉圭宣布脱离西班牙帝国独立。
1814年3月，弗朗西亚禁止西班牙人之间结婚，他们必须与印第安人、黑人或黑白混血儿结婚。
政治生涯 > 独裁官

1814年10月1日，国会任命他为全权执政官，任期三年。他巩固了自己的权力，以至于1816年6月1日，另一届国会投票决定让他终身掌握国家的绝对控制权。在接下来的24年里，他仅在另外3个人的帮助下治理国家。根据历史学家理查德·艾伦·怀特的说法，这几次代表大会在当时实际上是非常进步的，所有23岁以上的男性都具有投票权。从1817年起，他开始任命议会成员，但后来又在1825年决定关闭议会。
政策

拉丁美洲学者安东尼奥·德拉科瓦总结了弗朗西亚的统治:
“在他身上我们发现了些奇怪的组合：能力和任性、远见卓识和鲁莽的迷恋以及追求崇高理想的艰辛努力和公然违反最简单的正义原则。他切断了巴拉圭与世界其他地区的联系，停止了对外贸易，但是他精心发展了巴拉圭国内的工业和农业。弗朗西亚博士乐于招待来自其他国家的陌生人，并把他们囚禁了多年。他过着共和主义者式的简朴生活，但是对于他哪怕是最轻微的不尊重都会受到严厉的惩罚。随着时间的推移，他似乎变得越来越专横跋扈。他深受法国大革命原则的影响，是教会的坚定敌手。他废除了宗教裁判所，取缔了神学院，取消了什一税，并对教士进行无休止的侮辱。他使贵族处于从属地位，并通过训诫和榜样来劝阻婚姻，却留下了一些私生子。由于他晚年的挥霍无度，人们普遍认为他精神错乱了。”
弗兰西亚的目标是建立一个以卢梭的社会契约原则为基础的社会，他的思想也受到了罗伯斯庇尔和拿破仑的启发。为了建立这样一个乌托邦，他对巴拉圭实行无情的孤立，禁止一切对外贸易，不过与此同时他也发展了本国的民族工业。
弗朗西亚经常被归类为后殖民时代的独裁者之一，但他却背离了大多数同时代人的专制倾向。相反，他试图按照下层阶级和其他边缘群体的愿望重新组织巴拉圭。他极大地限制了教会的权力，也限制了土地上的精英阶层的权力，而倾向于让农民在国有土地上谋生。虽然一些学者批评他完全反对教会，但他只是试图削弱教会无所不包的政治控制。他实际上建造了新教堂，并利用国家资金支持宗教节日。弗朗西亚政府还接管了通常由教会监督的服务（如孤儿院、医院和无家可归者护理），以便更有效地管理它们。事实上，除了少数统治阶级外，弗朗西亚和他的政策受到大多数巴拉圭人的欢迎，他在外交事务上的中立态度在动乱时期维持了和平。
1820年起义和警察国家

1820年2月，弗朗西亚的政治警察“毛脚”发现并迅速粉碎了由精英和许多独立运动领袖对他的暗杀计划。唯一逍遥法外的密谋者胡安·博加林最后向神父承认了这一阴谋。这件事情让弗朗西亚逮捕了近200名巴拉圭知名人士，他们之中的绝大部分都遭到了处决。1821年6月9日，两名奴隶和神父发现了一封信件，上面详细的写着如何推翻弗朗西亚。这件事情导致弗朗西亚逮捕了300名西班牙人，并强迫他们站在广场上读这封信。18个月后，他们被罚款15万比索（相比之下，1820年巴拉圭全国的预算是164723比索）之后才被释放。主谋者富尔亨西奥·耶格罗斯和佩德罗·卡瓦列罗被逮捕并被判处终身监禁。卡瓦列罗最终于1821年7月13日自杀，四天后耶格罗斯被处决。
弗朗西亚宣布所有反对派都为非法组织，并建立了一支秘密警察部队。他的地下监狱被称为“真相之屋”，巴拉圭的大多数制造业都是由监狱的囚犯充当劳动力的。虽然弗朗西亚废除了鞭刑，但是他执行死刑的手段非常残忍，他要求所有的死刑都要在他窗外一棵橘子树下的凳子上执行。为了节约子弹，他决定使用刀子去刺杀受刑者，并且家属在一天之后才能收尸，以确保这些死刑犯已经死亡。
许多囚犯也被流放到距其他定居点70英里（110）远的特维戈集中营，这个地方东边是无边无际的沼泽，西边是格兰查科沙漠。他死后，巴拉圭监狱里有606名在押囚犯，主要是外国人。
1821年，弗朗西亚下令逮捕法国著名植物学家和探险家埃梅·邦普兰。当时邦普兰在巴拉那河岸边经营一个私人农场，种植和贩售巴拉圭冬青。后来由于邦普兰擅长医学，弗朗西亚给了他宽大处理，允许他住在一座房子里，并要求他为当地驻军提供医疗服务，直到1831年他才重获自由
1820年起义和警察国家 > 军事

弗朗西亚认为，拉丁美洲各国应该在国家平等和联合防御的基本原则上建立一个联盟。他建立了一支规模虽小但装备精良的军队，装备主要来自于没收的耶稣会军火库。军队的规模会因外部威胁的大小而变化，例如在1824年军队有超过5500人，但在1834年只有649人。弗朗西亚故意误导外国人，使他们以为巴拉圭军队有5000多人，但实际上绝大部分时候不超过2000人，不过他还维持着一支15000人的后备军。巴拉圭制造的第一艘军舰在1815年下水，到19世纪20年代中期，巴拉圭拥有由100艘独木舟、单桅帆船和平底船组成的海军。该国军人地位崇高，普通民众遇到士兵时必须脱帽致敬，许多买不起帽子的印第安人甚至因此专门佩戴一个帽沿。现金只能用来交换武器和弹药，1832年，从巴西进口了2000支毛瑟枪和军刀。
虽然没有战争，但与阿根廷在坎德拉里亚这个地方存在领土争端。虽然弗朗西亚最初在1815年对此地置之不理，但是他在1821年时于边境上建了一个堡垒，第二年又建了一个，1832年又建了第三个。在1838年，军队再次占领了坎德拉里亚，理由是弗朗西亚需要保护当地的瓜拉尼人。
巴拉圭士兵只在边界的前哨看到行动，而这些前哨经常遭到瓜伊库鲁族印地安人的攻击。1823年，弗朗西亚允许巴西商人在坎德拉里亚进行贸易。弗朗西亚将把国家的大部分预算花在军队上，但士兵也被用于建设公共工程的劳动力。
1820年起义和警察国家 > 教育

弗朗西亚废除了高等教育，理由是为军队提供资金是国家财政的首要任务，而且私人学习可以在他的图书馆里自由进行。1822年，弗朗西亚关闭了该国唯一的宗教学院，主要原因是主教患有精神疾病（以及他对教会权力的清洗）。尽管如此，他在1828年规定所有男性必须接受国家教育，但他既没有帮助也没有阻碍私立学校。即使如此，在这之后，学生与教师的比例一直在，文盲的数量在不断减少。根据理查德·艾伦·怀特的说法，到1825年，学生与教师的比例已达到36比1。1836年，弗朗西亚开办了巴拉圭的第一家公共图书馆，里面的书籍都是从他的政治对手那里没收来的。在巴拉圭，书籍和军火是为数不多的免税物品之一。
1820年起义和警察国家 > 农业

1820年10月，一场蝗灾摧毁了大部分农作物。于是弗朗西亚下令种植第二季作物。从那时起，巴拉圭农民每年种植两种作物。十年来，弗朗西亚分四个阶段将一半的土地收归国有。他先是没收了叛徒的土地，然后是神职人员（1823年）、非法占用者（1825年），最后是未使用的土地（1828年）。这片土地要么由士兵直接管理，用来生产部队的给养，要么租借给农民。到1825年，巴拉圭的甘蔗已经实现自给自足，小麦也被引进。在他生命的最后时期，弗朗西亚无情地把所有的牛关在伊塔普阿省，以阻止瘟疫从阿根廷蔓延，直到疫情消失。
1820年起义和警察国家 > 难民

和一般人的刻板印象相反，巴拉圭当时并不是完全孤立的，弗朗西亚欢迎来自各国的政治难民。1820年，乌拉圭独立战争的英雄何塞·阿蒂加斯和他的200名部下被弗朗西斯科·拉米雷斯追捕，万幸的是他在巴拉圭获得庇护。即使在弗朗西亚死后，他仍留在巴拉圭，并且每月都能领取30美元的退休金。1820年，弗朗西亚下令给逃跑的奴隶提供避难所，从科连特斯来的难民都要分发独木舟和土地。1839年，一群巴西逃兵在巴拉圭收到了热情的款待。许多从前的奴隶被弗朗西亚派去看守特维戈的流放地。
1820年起义和警察国家 > 教会的国有化

1815年，巴拉圭的罗马天主教会宣布独立于布宜诺斯艾利斯和罗马。弗朗西亚没收了教会的财产，并任命自己为巴拉圭教会的领袖，这让人想起亨利八世宣称自己是英格兰教会的最高领袖。教皇庇护七世因此将他逐出教会，对此弗朗西亚的回应是:“如果圣父本人来到巴拉圭，我将让他做我的私人牧师。”
1816年6月中旬，弗朗西亚下令除了基督圣体圣血节外，所有夜间游行都被禁止。1819年，主教被说服将权力移交给总督，1820年修士被世俗化。1820年8月4日，所有神职人员被迫宣誓效忠国家，他们的神职豁免被取消。该国的四所修道院在1824年被收归国有，其中一座后来被拆毁，另一座成为教区教堂。剩下的两座变成了炮兵公园和兵营，而三座修道院也变成了兵营。他废除了宗教裁判所，把忏悔室改成了岗哨，并把帷幔做成了长矛兵的红背心。
个人生活

弗朗西亚对性的看法非常开放。他使婚姻受到高税收和限制，并坚持由他亲自主持所有婚礼。弗朗西亚保留着所有与他发生关系的女人的记录，尽管没有正式的的婚姻关系，他还是生了七个私生子，最大的是乌巴尔达·加西亚·德·卡涅特。当他发现有人在宫殿外卖淫时，他宣布卖淫是一种光荣的职业，所有的妓女都应该戴上金梳子。因此，她们被称为“peinetas de oro”(金梳子)，以羞辱西班牙妇女，因为这是西班牙的时尚。
弗朗西亚对暗杀采取了几项预防措施。他会自己锁上宫殿的门，自己抽的雪茄都是亲姐妹制作的以确保没有毒，甚至睡觉时枕头下都藏着一把手枪。尽管如此，一个女仆还是试图用一块蛋糕毒死他。谁也走不到离他六步路远的地方，每当他骑马外出时，他都会把路上的灌木丛和树木连根拔起，这样刺客就无法躲藏;他走过的时候，所有的百叶窗都得关上，行人必须匍匐在他面前。
弗朗西亚过着斯巴达式的生活，除了一些书籍和家具，他仅有的财产是一个烟盒和一个锡制糖果盒。弗朗西亚离任时国库里的钱至少是他上任时的两倍，其中包括36500比索的未动用工资，相当于几年的工资。
遗产

弗朗西亚在国外的评价以负面为主，著名的生物学家查尔斯·达尔文希望他被推翻，但是托马斯·卡莱尔（他曾声称自己不是民主的朋友）发现即使在弗朗西亚的批评者的出版物中也表达了对弗朗西亚的钦佩之情。卡莱尔在1843年的一篇文章中写道，“除非闭上嘴巴，否则个人判断的自由在巴拉圭将走向终结”，但他认为，在这样的一种社会环境下，这对“高乔人⋯⋯还不符合宪法自由。”清朝的徐继畬则在《瀛寰志略》中给出了正面的评价，称弗朗西亚“阴鸷有权略，詰暴除奸，土人畏服，国虽小而张甚，邻不敢侵”。
弗朗西亚向巴拉圭灌输了一种专制统治的传统，这种统治一直持续到1989年，只有几次中断。他仍然被视为民族英雄，在亚瓜龙有一座纪念他的博物馆。里面有他和他女儿的画像，还有他的糖果盒、烛台和烟盒。巴拉圭作家奥古斯托·罗亚·巴斯托斯写了一本名为《我，至高无上》的小说，对弗朗西亚充满争议的一生进行了介绍。
弗朗西亚画像
弗朗西亚博士
富尔亨西奥·耶格罗斯，巴拉圭的共和国执政官和弗朗西亚的政敌
Sony Ericsson Xperia Play

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SE Xperia Play
生產商: 索尼愛立信
系列: Xperia
兼容的網絡: GSM (GPRS, EDGE) 850/900/1800/1900   UMTS (HSPA) 800/850/1900/2100    UMTS (HSPA) 900/2100   CDMA EvDO revA
首次發布: 2011年4月1日 (2011-04-01)
上市日期: 2011年3月起全球出貨
類型: 遊戲機 智能手機
手機規格: 滑蓋式
尺寸: 119 mm（4.7英寸） H   62 mm（2.4英寸） W   16 mm（0.63英寸） D
重量: 175 g（6.2 oz）
作業系統: Android 2.3.4 Gingerbread
CPU: 1 GHz Qualcomm Snapdragon MSM8255
GPU: Adreno 205
記憶體: 512 MB
儲存空間: 400 MB
記憶卡槽: microSD 卡 (最高支援 32 GB)
感應器類型: 電容式多點觸控顯示屏，加速度感應器，13 按鍵，(, , , , L, R, Select, Start, Menu (×2), Back, Home, Search)   十字键
顯示器: 4英寸（100 mm） 觸控顯示屏，854 x 480 像素
後置相機: 510 萬像素  (480p 原裝，更新後 720p)
前置相機: VGA, 640 x 480；30 萬像素
連接能力: micro-USB 2.0
助聽器相容性: M4/T4
Sony Ericsson Xperia Play是由索尼愛立信生產，採用Android作業系統的智能手機，是特別為遊戲功能開發的智能手機，設有4個方向及6個遊戲鍵（△□X○與側邊實體按鍵L/R），支援PlayStation Pocket遊戲服務，於2011年3月推出。與其後推出的Playstation Vita同被視為索尼手提遊戲機PlayStation Portable的後繼產品。
硬件

Sony Ericsson Xperia Play採用側面滑動式設計，與Xperia X10的設計相近，但顯示屏滑動後會呈現遊戲控制按鍵。左面設有十字键方向按鍵，右面則設有標準PlayStation遊戲鍵 (, ,  及 )，中間部分設有觸控板，並設有開始、選擇、選項按鍵，及LR肩鍵，基本上與PlayStation 遊戲控制器相同。
Xperia Play 採用 1GHz Qualcomm Snapdragon處理器，Adreno 205 GPU，512 MB記憶體。顯示屏為 4 吋 480 x 854，支援多點觸控。設有 500 萬像素鏡頭， LED 閃燈，支援 WVGA 錄影。
軟件

Xperia Play採用 Android 2.3 Gingerbread版本作業系統，索尼宣佈因遊戲相容問題，將不會提供 Android 4.0 作業系統的官方系統升級。(但用戶可在Sony DeveloperWorld 下載測試版 4.0.3 (4.1.H.0.23),詳情請看 http://developer.sonymobile.com/2012/03/29/ics-beta-rom-now-available-for-unlocked-xperia-play-smartphones-download/（页面存档备份，存于）  )
此機支援PlayStation Suite（英语：）服務及Google Play Store，供下載應用程式及遊戲等軟件。
顏色

顏色包括：
| 顏色 | 名稱 | 英語 |
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|  | 黑色 | Black |
|  | 白色 | White |
橙色
參考資料

↑  .   [2011-02-16]. （原始内容存档于2011-07-16）.
↑  .   [2012-04-29]. （原始内容存档于2011-08-08）.
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↑  .   [2012-04-29]. （原始内容存档于2012-04-18）.
外部連結

官方網站
傅竖眼

傅竖眼（460年—526年5月20日），东清河郡贝丘县（今山东省淄博市临川区）人，北魏官员。
墓地与墓志

1982年4月，在淄博市文物普查中发现北魏傅竖眼墓志一盒。据调查，墓志出土于淄川区二里乡石门村东首的一墓葬内，墓葬原有高约八米的封土，1982年时已夷为平地。1970年此墓曾被社员挖开过，墓志即出土于该墓。从志文知此墓即北魏清河郡傅竖眼之墓。墓葬的形制及墓志在墓内所放位置已不详。同年将墓志运至馆内，墓志现藏山东省淄博市博物馆。墓志青石质，三面磨光，长105厘米、宽73厘米、厚19厘米。志盖盈顶，三面磨光，底面内凹，两端安铁环，环孔直径15厘米;长105厘米、宽73厘米、厚22厘米。正面中央左侧刻字。志石面上阴刻细线方格，格内刻志文。志文正面37行，左侧面7行，共44行;满行，共1355字。志文为魏碑体，字迹清晰俊逸，镌刻精细，书写工整，为北朝书法佳品。
家庭 > 祖父母

傅融，刘宋州主簿、治中、别驾
清河崔氏
家庭 > 父母

傅灵越，刘宋冠军将军、青兖二州刺史
清河张氏
家庭 > 夫人

清河崔氏
家庭 > 子女

傅敬和，北魏征东将军、益州刺史、武强县子
傅敬仲，北魏平东将军、太中大夫
傅敬绍
牧人十字军

|  论 编十字軍東征 |
| --- | --- |
意识形态与制度 十字军运动（英语：） 1095年前 撒丁岛（英语：）  马赫迪耶（英语：） 圣地地区 (1095年－1291年) 第一次  1101年  挪威  威尼斯（英语：）  1129年（英语：）  第二次  第三次  1197年（英语：）  第四次  第五次  第六次  男爵  第七次  1267年（英语：）  阿拉贡王子（英语：）  第八次  第九次  终结（英语：） 1291年后 士麦那（英语：）  亚历山大港（英语：）  马赫迪耶（英语：）  特德利斯（英语：）  博纳（英语：）    北方十字军 卡尔玛（英语：）  文德  瑞典 第一次（英语：）  第二次（英语：）  第三次（英语：）    普魯士（英语：）  诺夫哥罗德  立陶宛 民间十字军（英语：） 平民  兒童  牧人  贫民  第二次牧人（英语：） 对抗基督徒 阿爾比派  德伦特（英语：）  斯丁根（英语：）  波斯尼亚（英语：）  阿拉貢  波希米亚（英语：）  德宾塞  胡斯 对抗奥斯曼 萨伏伊（英语：）  尼科波利斯  瓦尔纳（英语：）  葡萄牙  神圣同盟 收復失地運動 巴尔瓦斯特罗（英语：）  巴利阿里群岛（英语：）  拉斯纳瓦斯·德·托洛萨  格拉纳达
奥尔良记录牧人起义的牌匾
牧人十字军（英语：Shepherds' Crusade；法语：Croisade des Pastoureaux），又称“牧人起义”，是1251年发生于法国的一次由农民和牧人自发组织的民间十字军运动。此次运动因响应第七次十字军东征（1248–1254年）失败后的宗教狂热而兴起，但迅速演变为针对教会与贵族的地方叛乱，最终遭法国王室镇压。该事件反映了中世纪晚期欧洲底层民众的宗教激情与社会矛盾的交织。
背景 > 第七次十字军东征的刺激

1249年，法国国王路易九世（圣路易）以"圣徒君主"的虔诚形象发动第七次十字军东征，意图通过攻占埃及阿尤布王朝腹地，重夺耶路撒冷圣城。这位时年35岁的君主将国库的三分之一用于军备，率领配备重型攻城器械的万人大军直扑尼罗河三角洲。次年2月，十字军在曼苏拉战役中遭遇毁灭性打击——轻骑兵冒进导致先锋部队陷入巷道伏击，随后的瘟疫更使军队减员过半。当路易九世被押解开罗的消息传回欧洲时，整个基督教世界陷入信仰危机。
这场军事灾难在法国乡村引发剧烈震荡。方济各会修士在布道中宣称，埃及的惨败是上帝对骑士阶层腐化的惩罚。1250年夏季，普罗旺斯地区出现流动传教士传播异象：有牧羊少年声称目睹圣母流泪，预言"牧杖将代替利剑完成救赎"。这些神秘主义叙事与《马太福音》"贫穷的人有福了"的经文交织，赋予农民、牧人和城市贫民前所未有的宗教主体性。在沙特尔主教区，成群结队的乡民开始自制粗布十字旗，将犁头锻造成长矛，坚信自己才是天选的新十字军。
背景 > 社会与经济危机

13世纪中叶的法国农村正经历小冰期的严峻考验。反常的春寒导致勃艮第葡萄连续绝收，诺曼底的小麦田因夏季暴雨颗粒无存。王室为填补十字军战争亏空，将炉灶税提高至每户12苏，相当于农民全年口粮的价值。在香槟地区，领主强征"防御税"修缮城堡的行为，迫使整村居民逃往森林成为逃亡农奴。
深重的生存危机催生出颠覆性的宗教思潮。里昂贫穷派信徒公开焚烧什一税账簿，宣称"真正的教会藏在茅草屋中"。曾在阿尔比十字军中幸存的卡特里派残余，"双城论"思想兴起：腐败的罗马教会属于物质之城，赤贫者将建立属灵的新耶路撒冷。这些异端思想与正统教义中的千禧年期盼产生共振。阿西西的方济各曾预言"第三纪元"将由清贫者开启，现实中的饥民便将圣地想象成流淌奶与蜜的应许之地。在多重压力下，法国社会犹如装满火药的木桶，只需一粒火星便能引爆全民性的末世远征。
事件经过

1251年春，一名自称“匈牙利大师”（Master of Hungary）的神秘人物在法国北部宣称获得圣母启示，号召无武装的贫民以“纯洁之心”解放耶路撒冷。其手持据称是圣母信函的文书，吸引数万追随者。成员主要为农民、牧羊人、手工业者和流浪者，多数为青壮年，部分妇女和儿童加入。他们以牧杖为武器，佩戴十字标志。
队伍起初遵守宗教戒律，禁止劫掠，沿途祈祷并吸引新成员。进入巴黎后，牧人们开始攻击神职人员，指控教会腐败、挪用十字军捐款。他们捣毁教堂、驱逐主教，并杀害抵抗的修士。叛乱蔓延至奥尔良、图尔、波尔多等地，部分贵族庄园遭洗劫，税务记录被焚毁。
镇压与结局

法王路易九世之母卡斯蒂利亚的布兰卡摄政期间，下令镇压。1251年6月，王室军队在布尔日击溃牧人主力，“匈牙利大师”战死。残余势力逃至普罗旺斯和马赛，遭地方领主清剿，至1251年末运动完全失败。
圣路易
唐河

唐河可以指：
中國

唐河县，中国河南省南陽市下辖的縣
唐河 (唐白河)，唐白河的支流
唐河 (大清河)，位于河北省中部，大清河的一条支流
唐河 (澧河)，位于河南省中部，澧河的一条支流
唐河 (沱河)，位于安徽省北部，沱河的一条支流
其他

唐河 (蒙大拿州)（英語：）：美國蒙大拿州的一條河流
当河 (安大略省)（英語：）：加拿大安大略省的河流。
丹增达尔佳·图雅

丹增达尔佳·图雅（蒙古語：；？—）女，蒙古族，籍贯不详，蒙古国医生、政治人物。
生平

2007年2月，图雅被任命为蒙古国健康部部长，以接替辞职的拉木扎布·贡达赖。2007年5月10日，健康部在乌兰巴托举办了一个国家讲习班，作为提高护理质量、病人安全及感染控制的国家方案的一部分。图雅还签署了一项声明，表示支持世界卫生组织的“Clean Care is Safer Care”（清洁护理是更安全的护理）倡议，这使蒙古成为西太平洋地区第六个承诺支持这一倡议的国家。2007年12月，宾巴·巴特赛莱登被任命为蒙古国健康部部长，取代图雅。
當河谷 (加拿大選區)

关于英国议会同名选区，请见「」。
当河谷选区与同时期其他位于大多伦多市的选区的地理位置。
当河谷选区（英語：），是1968年到1979年，一个加拿大下议院的联邦选区，位于加拿大安大略省。于1966年由艾灵顿选区、约克东选区、约克—士嘉堡选区的部份土地范围合并而来。
选区范围为大多伦多市的一部份；东界大致程「之」字形，起当河的当兰士路附近位置，沿当河往北、艾灵顿东路往东、最后当河西支往北；南界大致直线，沿马顿街往东、湾景路往南、东约克镇北界往东后往南、最后当河往东至当兰士路；西界为央街；北界程锯齿形，沿艾灵顿东路往东、当河往北、罗伦斯东路往西、当妙斯道往北、邦德大道 （Bond Avenue）往西、里斯利街往北、约妙斯道往西、湾景路往北、最后加皇401号公路往西南。
此选区于1976年被废除，土地范围重新划分给当河谷西选区、玫瑰谷选区以及约克东选区。
众议院议员

下列众议员曾于加拿大国会众议院代表此选区：
| 國會屆次 | 年份 | 眾議院議員 | 眾議院議員 | 所屬政黨 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
当河谷选区 以艾灵顿选区、约克东选区、约克—士嘉堡选区的部份土地范围而成立
| 第28屆 | 1968年-1972年 |  | Bob Kaplan | 加拿大自由党 |
| 第29屆 | 1972年-1974年 |  | James Gillies | 加拿大进步保守党 |
| 第30屆 | 1974年-1979年 |  | James Gillies | 加拿大进步保守党 |
选区废除，土地划分给当河谷西选区、玫瑰谷选区、约克东选区
选举结果

| 1968年加拿大联邦大选> 政党 | 1968年加拿大联邦大选> 政党 | 1968年加拿大联邦大选> 候选人 | 1968年加拿大联邦大选> 所得选票 |
| --- | --- | --- | --- |
|   | 加拿大自由党 | Bob Kaplan | 27,335 |
|   | 加拿大进步保守党 | Dalton Camp | 22,359 |
|   | 新民主党 | Margaret Murray | 3,863 |

| 1972年加拿大联邦大选> 政党 | 1972年加拿大联邦大选> 政党 | 1972年加拿大联邦大选> 候选人 | 1972年加拿大联邦大选> 所得选票 |
| --- | --- | --- | --- |
|   | 加拿大进步保守党 | James Gillies | 30,764 |
|   | 加拿大自由党 | Bob Kaplan | 24,629 |
|   | 新民主党 | Jean Smith | 5,110 |

| 1974年加拿大联邦大选> 政党 | 1974年加拿大联邦大选> 政党 | 1974年加拿大联邦大选> 候选人 | 1974年加拿大联邦大选> 所得选票 |
| --- | --- | --- | --- |
|   | 加拿大进步保守党 | James Gillies | 30,764 |
|   | 加拿大自由党 | W. Grant Ross | 23,802 |
|   | 新民主党 | Jean Smith | 4,104 |
|   | 独立 | Vincent H. Miller | 271 |
|   | 加拿大共产党 | Norman Brudy | 75 |
|   | 加拿大共产党（马列） | Jeanne Deadman | 70 |
另见

加拿大下议院选举分区
信 (鄭秀文專輯)

《信》（英語：）是鄭秀文的第31張個人專輯和第24張粵語專輯，於2009年12月10日由東亞唱片發行，專輯亦是鄭秀文年度計劃「信·望·愛」的第一部曲：「信」。《信》是鄭秀文首張福音專輯，旨在以更現代跟新潮的方式給予社會邊緣年輕人正面信息。專輯起用人山人海作為音樂製作班底，並與陳奐仁、王菀之與廿四味等歌手合作。
這是鄭秀文因抑鬱症停工後復出發行的首張錄音室專輯，歌曲包含電子流行、搖滾與嘻哈等元素。專輯部分歌曲主題與宗教直接相關，亦有反映鄭秀文過去的經歷，包括生命的黑暗與掙扎等。
《信》發行後獲得極大成功，創下香港自2007年以來最暢銷的唱片紀錄，截至2020年已賣出超過15萬張，更於2022年發行彩膠版本。專輯亦被認為突破傳統福音歌曲的框架，並影響了周慧敏、馬浚偉、王祖藍等歌手製作福音專輯。鄭秀文日後的作品亦不時加入福音元素，被認為音樂風格從此變得更加積極正面，逐漸遠離千禧年前的性感豪放形象。
發行背景

2004年，鄭秀文發行在華納唱片的最後一張專輯兼個人首張翻唱專輯《Sammi vs Sammi》後，便選擇接拍關錦鵬導演的電影《長恨歌》。她於翌年宣佈跳槽至東亞唱片，然而其後卻因拍攝電影時患上的抑鬱症而休息停工至2007年，期間未有推出任何新錄音歌曲。
鄭秀文於休息期間因接觸宗教信仰而從情緒病的陰霾走出來，性格也變得更加正面開朗。2007年，鄭秀文以新曲《愛情萬歲》與一連八場的「Show Mi 鄭秀文2007演唱會」正式復出樂壇。演唱會獲得極大成功，不僅兩度宣佈加場，其後推出的《Show Mi 鄭秀文2007 演唱會》影音專輯亦隨之大賣。截至2007年12月，VCD版本以及DVD版本己取得雙白金銷量 各版本(CD/VCD/DVD/Blu-Ray)累計突破四白金，CD版在香港HMV由八月熱賣到一月中，各影音版本(VCD/DVD/Blu-Ray)更長年在HMV影音銷量榜中，成為香港樂壇史上最高銷量的演唱會原聲專輯之一。
2009年，鄭秀文宣佈推出「信·望·愛」年度計劃，而計劃頭炮則是於年底推出的個人首張福音專輯《信》。她表示希望能夠憑著專輯以更現代、更新潮的方式引導現今社會邊緣年輕人，並帶給他們更多正面的信息。
美術與發行

《信》的封面設計以簡約為主，以表達出鄭秀文對信仰以及對這張專輯的感覺。由於希望能夠傳遞出積極正面的感覺，因此未有添加過於花巧的設計，以展現出「開心」、「希望」、「力量」等元素。封面左上方的專輯名稱下亦以英語寫上「他給予我力量，他給予我喜悅，他給予我希望，他給予我全新的自己／鄭秀文」的意思。當中最後一段「他給予我全新的自己／鄭秀文」的英語文字亦在封面右上角重覆寫下。
鄭秀文於專輯的所有個人版稅收入均捐贈予無國界醫生及兒童癌症基金會。專輯其後與「信·望·愛」計劃裡的其他作品合併成三合一盒裝形式重新發行，並連同專輯《望》把當中所有個人版稅收入捐贈予兒童癌症基金會與世界宣明會。
詞曲

專輯收錄曲包括改編自韓國歌手Jessica HO（左）與翻唱自香港創作歌手高皓正（右）的歌曲。
鄭秀文起用人山人海作為《信》的音樂製作班底，並與陳奐仁、王菀之與廿四味等歌手合作。當中《信者得愛》一曲改編自韓國歌手Jessica HO的歌曲《Life Is Good》，而《不要驚動愛情》則翻唱自香港創作歌手高皓正2008年的歌曲。專輯雖然為福音作品，但在曲風上與傳統福音歌曲非常不同，反而包含電子流行、搖滾、嘻哈等元素。
在歌詞內容上，《信》雖然是一張福音專輯，但不是所有歌曲皆與宗教直接相關。鄭秀文提到專輯部分歌曲反映了自己過去的經歷，包括生命的黑暗與掙扎等，並在《罪與罰》一曲中使用毒品作為題材。但她表示這些作品皆傳達正面的信息，並認為不同人士聽到歌曲會有不同感受，有些可能會想繼續認識宗教，有些則可能純粹作為流行歌曲而聽。
在《罪與罰》中，廿四味的主唱以饒舌方式唱出邊緣人的迷失跟絕望，鄭秀文則扮演天使的角色告訴他們仍有出路。而《信者得愛》則反映出鄭秀文以往對媒體的厭煩，認為他們以極端的態度對待自己，最終變得害怕見人。《上帝早已預備》唱出鄭秀文雖擁有人人渴求的東西但內心仍然空虛的心情，最終在放下所有後發現自己的生命還有上帝。而在《不要驚動愛情》中，鄭秀文演譯出即使渴望愛情，但仍然甘於等候上天的安排，將一切交待給神的信念，帶出與原唱者不同的風格。
宣傳活動 > 巡迴演唱會

条目：Love Mi鄭秀文世界巡迴演唱會
在專輯正式發行前，鄭秀文便宣佈於同年年底舉行個人演唱會。這是鄭秀文入行後首次舉辦的跨年演唱會，作為她入行二十週年的慶祝活動。演唱會名稱取為「Love Mi鄭秀文世界巡迴演唱會」，作為鄭秀文年度計劃「信·望·愛」的第三部曲：「愛」。演唱會的巡迴地區包括東南亞、澳洲與大中華地區等區域的多個城市，當中香港場次因門票銷情反應熱烈而從原本的六場加開至最終十場。演唱會於2009年12月24日的香港站首場開始，並於2011年12月10日的澳門站作為尾場結束，歷時長達兩年。演唱會其後製作為影音產品發行，並在「2010年IFPI香港唱片銷量大獎」上贏得「最暢銷本地現場錄製音像出品」獎。演唱會影像亦與「信·望·愛」計劃裏的其他作品合併成三合一盒裝形式重新發行。
宣傳活動 > 派台歌曲

《罪與罰》為專輯首支派台歌曲，於2009年派往電台播放。歌曲最高登上香港電台中文歌曲龍虎榜第2位、叱咤903專業推介榜第1位，以及新城知訊台勁爆本地榜第2位。《信者得愛》為專輯第二支派台歌曲，於2009年派往電台播放。歌曲最高登上香港電台中文歌曲龍虎榜與新城知訊台勁爆本地榜第1位，並登上叱咤903專業推介榜第2位。
《不要驚動愛情》為專輯第三支派台歌曲，於2010年派往電台播放。歌曲最高登上香港電台中文歌曲龍虎榜第1位、新城知訊台勁爆本地榜第2位，以及叱咤903專業推介榜第8位。《上帝早已預備》為專輯第四支派台歌曲，於2010年派往電台播放。歌曲最高登上香港電台中文歌曲龍虎榜第6位，以及叱咤903專業推介榜第17位。
宣傳活動 > 派台歌曲 > 其他歌曲

《有一種快樂》早於2008年便已派往電台播放，作為宣明會2008年助養兒童歌曲。歌曲最高登上香港電台中文歌曲龍虎榜第13位，以及叱咤903專業推介榜第2位。
評價

《信》於發行前後獲得整體正面的評價。《搜狐音乐》的編輯小櫻認為專輯是一張合格偏中上的作品，並認為作為復出之作已經交足功課。她亦指鄭秀文與其他香港一線女歌手即使歌唱題材怎樣變化也好，仍然依舊保持了一貫的風格，並認為專輯作為演唱會預熱作品已無可挑剔。音樂製作人金培達認為專輯比起福音作品更像是見證作品，指不論製作班底是否基督徒，聽眾也能從優秀的歌曲中聽到信仰的見證，並稱讚專輯突破了外人對當代基督教音樂的認識。聲樂導師葉富生指鄭秀文毫無保留地直接講福音能夠打動年輕人的心靈層面，認為就算這不是即時發生，他們也可能會在某個時刻回想這些歌詞而被觸動。基督教牧師梁永善認為專輯的發行帶來多個好處，包括造成公眾的話題、讓基督徒使其他尚未信教的親友認識福音歌曲，以及讓教徒在教會裡多一些好詩歌詠唱。
《時代論壇》的思宇讚賞鄭秀文藉著歌曲傳道的心思，但對非信徒創作福音歌曲的做法有所保留，並直指專輯部分歌曲欠奉福音內容以及信仰的核心，認為福音歌曲不能被簡化為「說說愛、講講恕」。同樣來自《時代論壇》的薛騰鼒則抱有不同看法，認為由非信徒填詞的商業作品依然能夠傳福音，他亦覺得教會應該考慮更加響應當代基督教音樂，而不要僅局限於傳統詩歌之中。
評價 > 獎項

《信》於推出後獲得多個獎項。2010年，專輯於「2010年IFPI香港唱片銷量大獎」上贏得「十大銷量廣東唱片」以及「最高銷量廣東唱片」獎。當中《不要驚動愛情》亦於香港電台「十大中文金曲頒獎禮」贏得「十大中文金曲」獎，其後於2011年獲得「2011年IFPI香港數碼音樂大獎」的「十大數碼暢銷歌曲」獎。
商業成績

《信》於發行後獲得極大商業成功，發行首日便已經突破5萬張銷量，並於發行兩週後突破雙白金銷量。專輯亦連續七週高據香港HMV唱片銷量排行榜冠軍位置 ，並登上香港唱片商會銷量榜冠軍。專輯發行三個月後突破10萬張銷量，及後截至2010年下半年，專輯累積銷量已突破15萬張，其後成為香港全年銷量最高的專輯，以及2010年香港HMV年度專輯銷量榜季軍跟亞洲專輯銷量榜冠軍。
專輯其後亦創下香港自2007年以來最暢銷的唱片紀錄，截至2020年，統計累積銷量已超過15萬。
HMV亞洲唱片銷量榜

日期 位置 歌手 專輯
12-19 1 鄭秀文 信
12-26 1 鄭秀文 信
01-02 1 鄭秀文 信
01-09 1 鄭秀文 信
01-16 1 鄭秀文 信
01-23 1 鄭秀文 信
01-30 1 鄭秀文 信
02-06 2 鄭秀文 信
02-13 3 鄭秀文 信
02-20 3 鄭秀文 信
02-27 3 鄭秀文 信
03-06 3 鄭秀文 信
03-13 5 鄭秀文 信
03-20 6 鄭秀文 信
03-27 6 鄭秀文 信
04-03 8 鄭秀文 信
04-10 9 鄭秀文 信
04-17 5 鄭秀文 信
04-24 10 鄭秀文 信
05-01 8 鄭秀文 信
05-08 11 鄭秀文 信
05-15 9 鄭秀文 信
05-22 19 鄭秀文 信
05-29 16 鄭秀文 信
06-05 16 鄭秀文 信
06-12 17 鄭秀文 信
06-19 16 鄭秀文 信
06-26 18 鄭秀文 信
07-03 15 鄭秀文 信
07-17 17 鄭秀文 信
08-07 20 鄭秀文 信
影響與地位

《信》被認為將福音歌曲注入流行元素，突破傳統福音歌曲的製作框架，也被認為讓外界重新認識當代基督教音樂。專輯的商業成功亦驅使了香港唱片公司為旗下基督徒歌手發行福音作品，周慧敏、馬浚偉與王祖藍等知名歌手亦相繼推出福音專輯，使福音唱片市場成為主流作品與發燒專輯以外的穩定市場。
鑑於專輯取得的成功，鄭秀文其後亦於2010年推出福音國語專輯《信者得愛》。專輯名稱取自專輯《信》的主打曲《信者得愛》，主要由《信》收錄歌曲的國語版跟其他全新國語歌曲組成。而鄭秀文日後的音樂作品也不時加入福音元素，包括《Love Is Love》裡的四首福音歌以及《Miracle Best Collection》裡的福音勵志新歌。鄭秀文的音樂風格從此被認為更加積極健康，逐漸遠離千禧年前的性感豪放形象。鄭秀文於2013年發行專輯《Love Is Love》期間回顧當年發行《信》的感受，指當時神要自己走得很前，將自己推出風眼，因而做出這張作品。她認為上帝在不同時候給予自己不同使命，因此不會再像當時一樣把福音信息放到最前，但也不會把它拋開，並指信念從未在心裡離開。
歌曲列表

| CD> 曲序 | CD> 曲目 | CD>  | CD> 作曲 | CD> 编曲 | CD> 製作人 | CD> 备注 | CD> 时长 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 信者得愛（featuring MC仁） | Choi Gap Won  陳少琪  MC仁（改編詞）  | Kim Do Hoon | James Ting | 蔡德才 | 國語版本為《信者得愛》 改編自Jessica HO的《Life Is Good》 | 3:42 |
| 2. | 罪與罰（24 Herbs合唱） |  黃偉文  Kit  Phat  | 陳奐仁 | 陳奐仁 | 陳奐仁 | 國語版本為《罪與罰》 英文版本為《Forgiveness》 | 3:43 |
| 3. | 上帝早已預備 | 陸偉峰 |  陸偉峰  陳偉雄  | Johnny Yim | 蔡德才 | 國語版本為《上帝早已預備》 | 4:02 |
| 4. | 不要驚動愛情 | 高皓正 | 歐陽業俊 | Johnny Yim | 蔡德才 | 國語版本為《不要驚動愛情》 原唱者為高皓正 | 3:49 |
| 5. | 結果 | 王菀之 | 王菀之 | 馮翰銘 | 馮翰銘 | 英文版本為《Flame upon my Shoulders》 | 4:07 |
| 6. | 你愛我 |  徐偉賢  章寧  | 謝杰 | Johnny Yim | 蔡德才 |   | 4:07 |
| 7. | 有一種快樂 | 林夕 |  嘉琳  蔡志浩  | 蔡德才 | 蔡德才 | 宣明會助養兒童歌曲2008 | 3:46 |
| 8. | Forgiveness（24 Herbs合唱） |  陳奐仁  Drunk  JBS  Ghost Style  | 陳奐仁 | 陳奐仁 | 陳奐仁 | 粵語版本為《罪與罰》 國語版本為《罪與罰》 | 3:43 |
| 9. | 阿門 | 周耀輝 | 佚名 | Gaybird | Gaybird |   | 2:38 |
| 10. | 你愛我（國語版） | 周耀輝 | 謝杰 | Johnny Yim | 蔡德才 |   | 4:07 |
| 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 37:44 |
| DVD   MOOV Live 2009> 曲序 | DVD   MOOV Live 2009> 曲目 | DVD   MOOV Live 2009>  | DVD   MOOV Live 2009> 作曲 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | 叮叮噹 | 黃偉文 | 何山 |
| 2. | 罪與罰 |  黃偉文  梁永傑  陳偉雄  | 陳奐仁 |
| 3. | 上帝早已預備 | 陸偉峰 |  陸偉峰  陳偉雄  |
| 4. | 信者得愛 | Choi Gap Won  陳少琪  MC仁（改編詞）  | Kim Do Hoon |
| 5. | 有一種快樂 | 林夕 |  嘉琳  蔡志浩  |
| 6. | Forgiveness |  陳奐仁  Drunk  JBS  Ghost Style  | 陳奐仁 |
| 7. | 結果 | 王菀之 | 王菀之 |
| 8. | 不要驚動愛情 | 高皓正 | 歐陽業俊 |
| 9. | 阿門 | 周耀輝 | 佚名 |
| 10. | Forgiveness（陳奐仁合唱） |  陳奐仁  Drunk  JBS  Ghost Style  | 陳奐仁 |
| 11. | Killing Me Softly With His Song（英语：） | 諾曼·金貝爾（英语：） | 查爾斯·福克斯（英语：） |
| Bonus MV> 曲序 | Bonus MV> 曲目 |
| --- | --- |
12.: 信者得愛（featuring MC仁）
13.: 罪與罰（24 Herbs合唱）
14.: 有一種快樂
15.: Forgiveness（24 Herbs合唱）
發行版本

第一版（2009年）
第二版（2009年）
紅色彩膠（2022年）
製作名單

製作名單來自《信》內頁。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  音樂家 鄭秀文 – 主聲樂（全曲目）  MC仁 – 客席獻聲（曲目1）  24 Herbs – 客席獻聲（曲目1）  Wendyz – 和唱（曲目2、8）  Vikki Chan – 和唱（曲目5）  Sarah – 高音聲樂、和唱（曲目9）  馮翰銘 – 弦樂外全樂器（曲目5）  Leslie Moonsun Ryang – 弦樂（曲目5）  Lo Ka Yi Elizabeth – 小提琴（曲目9）   |  製作與技術人員 蔡德才 – 製作（曲目1、3、4、6、7、10）、錄製（曲目1、3、4、6、10）  陳奐仁 – 製作、錄製、混音（曲目2、8）  馮翰銘 – 製作（曲目5）  Gaybird – 製作（曲目9）  Simon Li – 混音（曲目1、4、9）  Frankie Hung – 混音（曲目3、6、10）  Ray – 混音（曲目5）  KY Yuen – 母帶（全曲目）   |  設計與行政人員 Wallace Kwok – A&R  伍仲衡 – A&R  SK Lam – 創意指導  Kim Lee – 設計  Mavis Chan – 設計、插圖  CK – 攝影  張文華 – 攝影  Irene Chan – 後期製作  余秉翰 – 出品人   |
注釋

↑  原文：「HeGivesMeSTRENGTH／HeGivesMeJOY／HeGivesMeHOPE／HeGivesMeA BRAND NEW MI」，其中「MI」為「Me」的諧音跟鄭秀文暱稱的雙關語。
↑  澳門站尾場演唱會名稱取為「Love Mi More」，代表為巡迴演唱會的追加場次。
阿加莎·克里斯蒂

与「」標題相近或相同的条目，請見「」。
| 阿嘉莎·克莉絲蒂女爵士  |
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出生: 1890年9月15日  英格兰德文郡托奇
逝世: 1976年1月12日(1976歲—01—12)（85歲）  英格兰牛津郡沃靈福德
墓地: Church of St Mary, Cholsey, Oxfordshire, England
職業: 小說家、劇作家、詩人
體裁: 謀殺懸疑小說、惊悚小说、偵探小說、愛情小說
文學運動: 偵探小說黃金時代（英语：）
配偶: 阿奇博尔德·克里斯蒂（英语：） (结婚:1914，离婚:1928) 马克斯·马洛温爵士 (结婚:1930–76，本人去世)
子女: Rosalind Hicks (1919–2004)
受影響於: 愛倫·坡、安妮·凱瑟琳·格林、阿瑟·柯南·道爾爵士、切斯特頓

簽名: 
官方網站
www.agathachristie.com
阿嘉莎·瑪麗·克萊麗莎·克莉絲蒂女爵士，DBE（Dame Agatha Mary Clarissa Christie，又譯阿加莎·克里斯蒂、艾嘉泰·姬絲蒂，1890年9月15日—1976年1月12日），另外又稱馬洛溫爵士夫人（Lady Mallowan），原姓氏為米勒（Miller），是英国侦探小说作家。玛丽·维斯马科特（Mary Westmacott）則是她寫浪漫愛情小說所用的筆名。
據吉尼斯世界紀錄統計，阿嘉莎·克莉絲蒂是人類史上最暢銷的著書作家。而將所有形式的著作算入，只有聖經、威廉·莎士比亞的著作的總銷售量在她之上。至今其著作曾經翻譯成超過103種語言，總銷量突破20億本。 在法國，至2003年，她共賣出4,000萬本法文版的著作，為法國書籍銷量紀錄保持者，遠勝於第2位法國大文豪左拉的2,200萬本。她是公認的「偵探小說女王」（Queen of Crime），對英國偵探小說的發展有很重要的影響和富爭議的啟發。她从小所受的家庭教育让她对文学创作充满了兴趣。而她的姐姐经常對她讲述福尔摩斯探案的故事，使得她撰寫侦探小说的兴趣大增。她曾经对她姐姐说，她也想写侦探故事，可是姐姐却认为侦探小说不好写，并不支持她。正是因为这种相反的刺激，使得克里斯蒂创作侦探小说的欲望更加强烈，并最终促使她写出了第1本侦探小说《史岱爾莊謀殺案》，之後便一发不可收拾，最终走上了侦探小说创作之路，一生共创作80本侦探小说，并改编、创作了许多侦探剧本。其偵探名劇《捕鼠器》（又名：投鼠忌器），自1952年11月25日在大使劇院开演，至今已上演超過20,000余次，是伦敦戏剧公演的最長紀錄。阿嘉莎·克莉絲蒂發行了超過80本小說和劇本。她所寫的偵探小說，主要使用密室推理法，而且通常要到結尾才知道誰是真兇。至於角色方面，大多數的作品都圍繞著两大人物，分別是赫丘里·波罗、·马普尔小姐。她善於用嶄新的寫作手法來寫偵探小說，其中《罗杰疑案》一書更為讀者帶來了意想不到的結局。她對寫作一絲不苟和嚴格認真的態度，令讀者有能力從書中搜索和掌握到充分的資料，解開疑團。阿嘉莎·克莉絲蒂的大部分小說都曾被搬上銀幕，部分佳作如《東方快車謀殺案》、《尼羅河謀殺案》等更是多次被改編成影视作品。英國BBC電視台曾經拍攝不少關於赫丘里·波罗、·马普尔的故事，曼徹斯特格拉納達電視台（Granada Television）後來亦以大衛·蘇歇飾演白羅，拍攝電視劇集。在2004年，日本NHK電視台甚至把白羅和瑪波的故事改編為動畫剧，稱為《阿嘉莎·克莉絲蒂的名偵探白羅與瑪波》。
生平 > 家庭出身与童年（1890-1907)

阿嘉莎·克莉絲蒂出生於1890年9月15日英格蘭德文郡的托奇（Torquay）一個富有的中產階級家庭，受洗後取名為阿嘉莎·瑪麗·克萊麗莎·米勒（Agatha Mary Clarissa Miller）。阿嘉莎·克莉絲蒂的母親克拉拉·伯默則是出生於英國貝爾法斯特，是家中唯一的女兒，其有四個兄弟，其中一個在幼年的時候去世。外公Captain Boehmer在1863年4月一場馬術意外喪生，外婆玛丽·安·韦斯特只好用微薄的收入扶養他們。由于經濟壓力，外婆將阿嘉莎·克莉絲蒂母親克拉拉·伯默交由她的阿姨玛格丽特·米勒 (本姓韦斯特) 扶養，阿姨在1863年嫁給富有的美國商人Nathaniel Frary Miller。這對夫妻住在英國西薩塞克斯郡普林斯特。阿嘉莎·克莉絲蒂母親克拉拉·伯默一直跟著阿姨生活，也因此遇見阿嘉莎·克莉絲蒂父親弗雷德里克·阿尔瓦·米勒，他是美國銀行交易員也是姨丈纳撒尼尔的兒子。
阿嘉莎·克莉絲蒂父親弗雷德里克是美國上流社會成員，從小就被送到瑞士讀書。在認識的人的眼中，他是一個風度翩翩，為人友好的人。很快的他就跟克拉拉·伯默墜入愛河，兩人並於1878年4月結婚。 他們第一個小孩玛格丽特·弗蕾莉·米勒 (1879–1950) 出生於英國德文郡托基，當時還在租屋；接著第二個小孩路易斯·"蒙坦"·米勒 (1880–1929)，在他爸爸正在出差的美國紐約出生。母親克拉拉·伯默在英國德文郡托基購買別墅，命名為「Ashfield」。第二個女兒阿嘉莎·克莉絲蒂也在此出生。
她形容自己的童年“非常快乐”。米勒一家主要住在德文郡，但经常去伊林看望她的继祖母/曾祖母玛格丽特·米勒，去贝斯沃特看望外祖母玛丽·伯默。她和家人在法国比利牛斯山脉、巴黎、迪纳尔和根西岛度过了一年的海外生活。因为她的兄弟姐妹年纪大得多，而且他们附近的孩子很少，克里斯蒂大部分时间都在和她的宠物和想象中的同伴独自玩耍。她最终在托奇与其他女孩交上了朋友，并指出“我生命中的亮点之一”是她在吉尔伯特与萨利文的青年作品《卫队的约曼》中与她们一起出场，她在剧中扮演了英雄费尔法克斯上校。
据克里斯蒂说，克拉拉认为她八岁之前不应该学习阅读；由于她的好奇心，她四岁就开始读书了。她的姐姐被送到了一所寄宿学校，但他们的母亲坚持让克里斯蒂在家接受教育。因此，她的父母和姐姐监督她学习阅读、写作和基础算术，这是她特别喜欢的科目。他们还教她音乐，她学会了弹钢琴和曼陀林。
之後又到法國唸過一段時間的社交禮儀學校。
克里斯蒂从小就是个贪婪的读者。她最早的记忆是读过莫尔斯沃斯夫人和E·内斯比特的儿童读物。长大一点后，她开始读爱德华·利尔和刘易斯·卡罗尔的超现实主义诗歌。在青少年时期，她喜欢安东尼·霍普、沃尔特·斯科特、查尔斯·狄更斯和大仲马的作品。 1901年4月，10岁的她写了她的第一首诗《牛滑倒》。
到1901年，她父亲的健康状况已经恶化，因为他认为患上心脏病。1901年11月，弗雷德死于肺炎和慢性肾病。克里斯蒂后来说，她11岁时父亲的去世标志着她童年的结束。
到那时，这个家庭的财务状况已经恶化。玛奇在父亲去世后的第二年结婚，搬到了柴郡的钱德尔；蒙蒂在海外，在一个英国军团服役。 克里斯蒂现在和母亲独自住在阿什菲尔德。1902年，她开始在托奇的盖尔小姐女子学校就读，但发现很难适应这种有纪律的氛围。 1905年，她的母亲把她送到巴黎，在那里她接受了一系列寄宿学校的教育，重点是声乐训练和钢琴演奏。由于缺乏气质和天赋，她放弃了作为钢琴家或歌剧演唱家进行专业表演的目标。
生平 > 早期写作和婚姻（1907-1926年）

完成学业后，克里斯蒂回到英国，发现母亲生病了。他们决定在1907年至1908年的冬天在埃及的温暖气候中度过，当时埃及是英国富人的常规旅游目的地。他们在开罗的盖济拉宫酒店住了三个月。克里斯蒂参加了许多舞会和其他社交活动；她特别喜欢看业余马球比赛。虽然他们参观了一些古埃及纪念碑，如吉萨大金字塔，但她并没有表现出晚年对考古学和埃及学的浓厚兴趣。回到英国后，她继续她的社交活动，写作和表演业余戏剧。她还与女性朋友共同上演了一部名为《不快乐的蓝胡子》的戏剧。
18岁时，克里斯蒂在床上康复时写下了她的第一篇短篇小说《美丽之家》。它由大约6000个单词组成，内容是关于“疯狂和梦想”，这是她着迷的主题。她的传记作者珍妮特·摩根评论说，尽管“风格不恰当”，但这个故事“令人信服”。（这个故事成为了她的故事《梦之屋》的早期版本。）其他故事接踵而至，其中大部分都说明了她对唯心主义和超自然现象的兴趣。其中包括《翅膀的呼唤》和《孤独的小上帝》。杂志拒绝了她早期以化名（包括迈克·米勒、纳撒尼尔·米勒和西德尼·韦斯特）提交的所有作品；一些投稿后来被修改并以她的真实姓名发表，通常还有新的标题。
大约在同一时间，克里斯蒂开始创作她的第一部小说《沙漠上的雪》。她以笔名Monosylaba写作，将这本书设在开罗，并借鉴了她最近在那里的经历。当她联系的六家出版商拒绝了这部作品时，她很失望。克拉拉建议她的女儿向成功的小说家伊登·菲尔波茨寻求建议，伊登·菲尔波茨是她的家人朋友和邻居，他回应了她的询问，鼓励她的写作，并向她介绍了自己的文学经纪人休斯·马西，休斯·马西也拒绝了《沙漠上的雪》，但建议重新写一部小说。
与此同时，克里斯蒂的社交活动也扩大了，有乡间别墅派对、骑马、狩猎、跳舞和滑旱冰。她与四个男人有过短暂的关系，并与另一个男人订婚。 1912年10月，在距离托基约12英里（19公里）的乌格布鲁克，克利福德勋爵和夫人举办的一场舞会上，她被介绍给阿奇博尔德·“阿奇”·克里斯蒂。阿奇是印度文职机构（ICS）出庭律师的儿子，是一名皇家炮兵军官，1913年4月被借调到皇家飞行队。这对男女很快坠入爱河。第一次见面三个月后，阿奇向阿加莎求婚，阿加莎接受了。。
随着1914年8月第一次世界大战的爆发，阿奇被派往法国作战。他们于1914年圣诞节前夕在布里斯托尔克利夫顿的伊曼纽尔教堂结婚，当时阿奇正在休回籍假，离他母亲和继父的家很近。随着军衔的提高，他于1918年9月被调回英国，担任空军部上校。克里斯蒂作为英国红十字会志愿援助分队的一员参与了战争。从1914年10月到1915年5月，然后从1916年6月到1918年9月，她在托基市政厅红十字医院工作了3,400个小时，首先是一名护士（无薪），然后是一名配药员，从1917年开始，她有资格成为药剂师助理，每年的收入为16英镑（大约相当于2023年的1,130英镑）。她的战事服务于1918年9月结束，阿奇被重新分配到伦敦，他们在圣约翰伍德租了一套公寓。
這段經歷對她日後的寫作起了很大的影響：她所寫的謀殺案，受害人很大一部分是被毒殺的。
克里斯蒂长期以来一直是侦探小说的粉丝，喜欢威尔基·柯林斯的《白衣女人》和《月亮宝石》，以及阿瑟·柯南·道尔早期的福尔摩斯故事。1916年，她写了她的第一部侦探小说《斯泰尔斯庄园奇案》。它以赫尔克里·波洛为主角，他是一名前比利时警察，留着“华丽的胡子”，头“完全像鸡蛋一样”，在德国入侵比利时后，他在英国避难。克里斯蒂这个角色的灵感来自生活在托基的比利时难民，以及她在第一次世界大战期间作为志愿者护士帮助治疗的比利时士兵。她的原稿被霍德&斯托顿和梅图恩出版社拒绝。在保存了提交的文件几个月后，博德利-黑德出版社的约翰·莱恩提出接受它，前提是克里斯蒂改变案件解决的披露方式。她这样做了，并签署了一份合同，将她的下五本书委托给博德利出版社，她后来觉得这是一种剥削。该书于1920年出版
克里斯蒂步入了婚姻生活，1919年8月在阿什菲尔德生下了她唯一的孩子罗莎琳德·玛格丽特·克拉丽莎（后来的希克斯）。 阿奇在战争结束时离开了空军，开始在金融城工作，薪水相对较低。他们仍然雇了一个女佣。她的第二部小说《暗藏杀机》（1922），以新侦探夫妇汤米和塔彭斯为主角，也由博德利出版社出版。它为她赚了50英镑（大约相当于2023年的3,400英镑）。第三部小说《高尔夫球场的疑云》再次以波洛为主角，1923年《素描》杂志编辑布鲁斯·英格拉姆委托创作的短篇小说也是如此。她现在毫不费力地卖出自己的作品。
1922年，克里斯蒂夫妇参加了由欧内斯特·贝尔彻少校率领的大英帝国博览会的全球推广之旅。将女儿留给阿加莎的母亲和妹妹照看，在10个月内，他们前往南非、澳大利亚、新西兰、夏威夷和加拿大。他们在南非学会了冲浪；然后，在怀基基，他们是最早站着冲浪的英国人之一，并将他们在那里的时间延长了三个月进行练习。英国冲浪博物馆记得她曾说过冲浪：“哦，那是天堂！没有什么比以每小时200英里的速度在水中奔跑更棒的了。这是我所知道的最完美的身体乐趣之一。”
当他们回到英国时，阿奇在城里恢复了工作，克里斯蒂继续努力写作。在伦敦住了一系列公寓后，他们在伯克郡的桑宁代尔买了一栋房子，并以克里斯蒂第一部侦探小说中的豪宅命名为斯泰尔斯。
克里斯蒂的母亲克拉丽莎·米勒于1926年4月去世。她们非常亲近，丧母让克里斯蒂陷入了深深的沮丧。 1926年8月，媒体报道称克里斯蒂前往比亚里茨附近的一个村庄，以恢复因“过度劳累”导致的“精神崩溃”。