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工会
簡史

工会起源可以追溯到十八世纪英国，工业社会爆炸性成长将妇女、儿童、农民和移民卷入工厂。无技术和低技术劳工自发成立组织，这就是工会的雏形。工会有时也被认为是中世纪欧洲行会的后人，但两者之间的关系存在争议：行会的师傅可以雇佣工人(学徒或短工)，后者不允许成立组织。
根据中世纪十四世纪英国劳工条例，工会和集体谈判被列为非法。当工业革命促使集体谈判和早期工会出现时，政府在战争时期将其视为动乱，进行镇压。1799年，整合法案通过，禁止英国工人组织工会或进行集体谈判。虽然工会在1824年前常常受到残酷的镇压，但是它在伦敦广为存在。由于劳工运动四起，工作场所的交战状态在苏格兰激化，造成1820起义，约有60,000名工人举行综合罢工，后者很快被镇压。对工人的同情导致法案在1824年废除，但1825年整合法案也严重束缚了他们的活动。
在1810s，第一个由不同部门工人组成的工会成立了。1818年，曼彻斯特成立了博爱社，这大概是第一个总工会。名字掩盖了工会的真实性质，当时的工会是非法的。
簡史 > 全国总工会

十九世纪二十到三十年代，全国总工会第一次尝试建立；在尝试建立类似的全国性组织纺织工人全国工会失败后，约翰·杜荷提在1830年成立劳动保护全国协会。150个工会迅速加入协会，包括大多数纺织工会和一些机械、锻造和其他工会。一年内会员人数达10,000到20,000人，横跨兰开夏、柴郡、德比、诺丁汉、莱斯特五郡。就建立意识和合法性，工会开始发布每周《人民之声》，公布意愿“将社会劳动阶级联合为一个共同的工会。”
1834年，社会主义者罗伯特·欧文建立了全国统一工会。工会吸引了一批社会主义者，包括从欧文主义者到革命者，并在托尔普德尔蒙难案件中进行抗议，但很快就失败了。
更多长久的工会在十九世纪五十年代成立，拥有更多的资源，但不是很激进。伦敦工会在1860年成立，谢尔菲德暴行在1868年刺激建立了工會聯盟議會，是第一个长久的全国工会中心。此时，对现有工会的需求已经得到中产阶级自由主义者的接受。在《政治经济学原理》中，(1871)约翰·斯图尔特·密尔写道：
“如果工人阶级能够通过自我联合来增加或追上基本工资率，那么毫无疑问这不应该被惩戒，而是应该欢迎快乐才对。很遗憾，用这种方式来达到该效果超出了范围。组成工人阶级的群众人数太多，散布过广，难以统一，很多联合都是低效率的。如果他们行的话，毫无疑问他们能够缩短劳动时间，干同样活却多挣钱。通过联合起来，他们也可以获得一定的权利在利润上增加基本工资。”
簡史 > 合法化和发展

1867年的工会皇家委员会认同建立该组织有利于雇主和雇员后，工会终于在1871年合法化。
这一期间，其他工业化国家工会也大量成长，特别是在美国、德国和法国。
在美国，第一个有效的全国性工会是1869年的劳动骑士团，在1880年开始成长。在一系列法院判决后，合法化缓慢发展。1881年，有组织贸易和工会联盟作为不同工会的联合会成立，但并不直接收纳工人。1886年，后者成为美国劳工联合会。
当俾斯麦总理的反社会主义法被废除后，德国在1897年成立了德国工会自由协会。
在法国，工会直到1884年才得以合法化。Bourse du Travail在1887年成立，在1895年与全国工会联盟合并(Fédération nationale des syndicats)，成立全国劳工联盟。
盛行

各国工会盛行程度可以通过“工会密度”来测量。工会密度的定义是“得到工资的工人中工会成员的比率”。
各国工会密度指数如下：
各地状况 > 中国大陆

中华全国总工会最早产生于辛亥革命前后，“五四运动”时期得到了发展，北伐战争时期空前壮大。中华人民共和国成立后，《中华人民共和国工会法》于1950年6月29日由中央人民政府颁布，后于1992年通过新版《工会法》，并经过三次修改。文化大革命时期，中国大陆也出现了工人造反派、全红总等工人组织。
而现代中国虽然存在名为工会的组织，但并非传统意义上由劳动者主导的组织。
现代的工会通常由资本家和政府掌控，劳动者难以拥有集体谈判的权利，更无法依靠工会保障自己的利益。这导致中国劳动者面对超时劳动，劳资纠纷时依然无能为力。违反劳动法的超时劳动在中国已成为普遍现象。但也有工会帮助外籍员工拿回欠薪的案例。
各地状况 > 英国

19世纪中叶，温和的新模式工会主导了工会运动，相比政治上的工人运动来说，工会活动更加频繁，直到20世纪初工党成立壮大以后才有所改变。
在英国，工会在1960年代到1970年代曾经造成经济危机，当国家公共部门的工人举行大罢工时，引发1978年末和1979年的“不满的冬天”。此时，有12,000,000名英国工人是工会成员。然而，1979年5月当玛格丽特·撒切尔领导的保守党上台，击败詹姆斯·卡拉汉，使得工会改革，罢工率下跌。工会人数也在1980年代锐减，并一直持续到1990年代。许多工业的衰退，如 – 钢铁、煤矿、印刷、码头 – 等是导致工会成员流失的原因。
2011年，英国劳工联合会议有6,135,126名成员，与1980年巅峰的12,172,508相比有所下滑。工会在私营部门的密度为14.1%，在公共部门的密度为56.5%。
各地状况 > 德国

德国工会历史可以追溯到德意志1848年革命，在今天的经济和社会上依然扮演着重要角色。最重要的工会组织是德国工会联合会 (Deutsche Gewerkschaftsbund or DGB)，代表超过600万人(2011年12月31日)，是各个经济部门单一工会的保护协会。
各地状况 > 斯堪的纳维亚

工会(Fagforeninger)在斯堪的纳维亚社会历史悠久。自十九世纪中叶起至今，工会在许多诺曼底国家对雇佣性质和工人权利影响深远。瑞典最大的工会之一是瑞士工会联盟(Landsorganisationen)，组成工会包括瑞典钢铁工人工会(Industrifacket Metall)、瑞典电工工会(Svenska elektrikerförbundet)和瑞典市民工会(Svenska kommunalarbetareförbundet)。
今天，工会成员比率最高的国家是斯堪的纳维亚国家。2010年，工人中工会会员比率(或工会密度)为瑞典68.3%，挪威54.8%，而爱尔兰为34.9%，德国18.4%。排除全职学生兼职，瑞典工会密度为2011-13年70%。在所有采取根特系统的诺曼底国家——瑞典、丹麦、芬兰——工会密度为70%。2007年1月，新中偏右政府大幅提升工会失业基金导致大量会员流失。自2006-08年，工会密度下降了6个百分点：从77%到71%。
各地状况 > 美国

在美国，工会在许多行业内被视为工人的合法代表。今天，他们的活动核心是通过为成员争取工资、福利和劳动环境进行集体谈判，并且在合同违约时代表成员与管理层进行谈判。较大的工会通常会进行游说活动，在国家和联邦层面支持候选人。
美国大多数工会都与两个较大的保护伞组织之一有关：1955年成立的美国劳工联合会-产业工会联合会和2005年从这一组织分裂出来的改革胜利联合会。两者都为美国和加拿大工人提供政策和立法支持，并在政治上活动积极。美国劳工联合会-产业工会联合会特别关注全球贸易问题。
2010年，美国工人参加工会比例为11.4%(即工会“密度”)，对比日本的18.3%、加拿大的27.5%和芬兰的70%。私营部门的工会成员比例下跌到7% – 这一比例在1932年前曾出现过。工会声称这是由于雇主煽动反对浪潮所导致成员流失。
在公共部门最出众的工会雇员是教师、警察和其它联邦、州郡和地方非管理或非决策成员。工会成员不成比例地为老年人、男性、东北地区、中西部地区和加州居民。
在控制个人、工作和劳动市场特性后，美国私营部门工会工人比非工会工人报酬平均高出10-30%。由于他们内在的政府职能，在控制个人、工作或劳动市场特性后，无论与工会有关或无关，公共部门工人收入都会一视同仁。
经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨断言：“强大的工会能够削减不公，而CEO会占弱小的工会的便宜，有时利用市场力量来扩大不公。”美国二战后工会的衰弱伴随着收入和财富不平等的扩大，自1967年起，中产阶级收入有所下降。
各地状况 > 加拿大

加拿大工会早在十九世纪初期就出现了。在1812年战争中，加拿大海洋省份就有技术工人工会组织记录。加拿大工会在初期与英国工会有关联。来自英国的工人将工会运动传统带入加拿大，许多英国工会在加拿大有分支机构。加拿大工会与美国联合，并最终取代了与英国的关系。
集体谈判在1937年第一次得到承认，之后是在奥沙华通用汽车工厂的联合汽车工人罢工。法官伊凡·兰特在
温莎17,000名福特工人罢工后作出历史性判决。他准许工会有权强制代扣会费。兰特判决所有工人在谈判中得到好处。因此，他认为虽然不需要成为会员，但是应该缴纳会费。
二战后时期，公共部门也出现工会化运动。教师、护士、社会工人、教授和文化工人(在博物馆、乐团和画廊工作)都争取私营部门集体谈判权利。在七十年代后，联邦政府在压力下不得不削减工会成本和通货膨胀。在1975年，在自由政府治下，特鲁多总理发布强制价格和工资控制。在新法案下，涨工资受到监管，工资过高会被政府否决。
在八十到九十年代，工会持续受到压力。私营部门面临许多制造业工厂倒闭，呼吁减少工资，增加生产力。公共部门工会在试图减少开支、减税或平衡预算时受到联邦和地方政府攻击。许多司法辖区都进行立法，与集体谈判权利反对，很多工作都输给了承包商。
各地状况 > 墨西哥

在二十世纪九十年代前，墨西哥工会在历史上都是国家体制系统中的一部分。从1940到八十年代，新自由主义通过华盛顿共识在世界范围内散布，墨西哥工会不能独立运作，二十国家体制的一部分，被执政党控制。
在这40年间，工会的主要任务不是为工人某福利，而是在执政党的控制下贯彻国家经济政策。这一经济政策在1950到六十年代成为所谓的“墨西哥奇迹”，增加了收入、提升了生活质量，但主要受益人是富人。
在八十年代，墨西哥开始支持华盛顿共识政策，出售国有工业，将铁路和电信出售给私营部门。新雇主敌视工会，一度养尊处优的工会被打了个措手不及。新工会在更加独立的模式下开始运动，老体质则变得十分腐败、暴力，被帮派控制。从九十年代至今，新兴独立工会盛行，很多人支持全国工人工会的代表。
目前，老体制的如石油工人工会和全国教育工人工会(Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación)就是例子，利用政府优势但没有增进墨西哥石油或教育质量，工会领袖不过是自利肥己罢了。拉美教师工会有140万成员，是最大的工会；墨西哥政府一半的雇员是教师。它控制了学校课程，所有教师任命。直到最近，退休教师才例行公事地将他们的终身任命“让给”亲戚，或是以$4,700到$11,800的价格“出售”。
各地状况 > 哥斯达黎加

哥斯达黎加工会在十九世纪末首次出现，在城市和工业支持工人，例如铁路工人和手工艺人。面对暴力镇压，例如1934年联合水果罢工，工会得到了一些力量，特别是在1948年后的哥斯达黎加内战。今天，哥斯达黎加工会在公共部门十分强大，包括在教育、医疗和农业等领域。从总体上来看，哥斯达黎加工会支持政府对银行、医疗和教育领域的监管，以及提高工资和改善工作环境等。
各地状况 > 哥伦比亚

到1990年，哥伦比亚工会是拉美最强的。然而，在八十年代准军国主义泛滥使得工会领袖和成员成为刺杀的对象，导致哥伦比亚在数十年中成为工会最为危险的地区。从2000-2010年间，哥伦比亚占全球被谋杀的工会成员的63.12%。根据国际工会联合会报道，从1986年1月1日到2010年4月30日，有2832名工会成员被杀，意味着“在过去23年间，哥伦比亚工会男女平均每三天就有一人被杀。”
各地状况 > 印度

印度工会运动沿政治路线分类。根据劳工部省份统计，2002年工会成员总计24,601,589人。2008年，有11个工会中心组织被劳工部承认。
各地状况 > 澳大利亚

二十世纪早期，工会支持者，如澳大利亚工会大会或澳大利亚工党常常支持工会领导工人运动。运动常常用来结束童工、改善职业安全，为工会工人和非工会工人增加工资，提高整个社会的生活水平，减少每周工作时间，为儿童提供公共教育，为其它工人阶级家庭提供其它福利。
结构与政治

工会可能会组织某一行业的技术工人(技工工会，在澳大利亚、加拿大、丹麦、挪威、瑞典、瑞士、英国和美国常见)，或是组织来自各个部门的工人(总工会，在澳大利亚、比利时、加拿大、丹麦、荷兰、英国和美国常见)或组织某一行业的所有工人(行业工会，在澳大利亚、加拿大、德国、芬兰、挪威、韩国、瑞典、瑞士、英国和美国常见)。这些工会常被分为“地方工会”，以及国家范围的联合会。这些联合会可能有国际关系，如国际工会联合会. 然而，在日本，工会组织因企业工会而有些许不同，如工会隶属某个特定工厂或公司。这些企业工会加入行业联合会，成为日本劳动组合总连合会的成员。
在西欧，专业协会常常履行工会职能。在这些时候，他们可能会为白领或专业工人谈判，如医生、工程师或教师。通常，这样的工会不参与政治，或是倾向于政治自由，与蓝领工会有所区别。
一家工会可以获得“法人”资格(人造法律实体)，代表工人与雇主谈判。在此，工会享有一定的合法权利，最主要的权利是与雇主就工资、劳动时间和其他雇佣合约进行集体谈判。如果无法达成共识，就会引发工业行动，爆发罢工或停工，或约束仲裁。在极端例子中，暴力和非法活动都可能出现。
在其它情况下，工会可能没有代表工人的合法权利，或权利受到质疑。这可能是因为政治上没有受到承认，或工会活动或成员犯法，出现暴力或死亡事件。
工会可能会参与更加广大的政治或社会反抗。工会社会运动是由许多工会利用其组织力量来寻求政策和立法权益，扶持成员或工人。同样，许多国家的工会与政党有关系。
工会也被分为服务模式和组织模式。服务模式关注维护工人权益、提供服务、解决争端。对应地，组织模式通常囊括全日制工会组织者，他们在劳动领域建立强大的关系网。对抗性运动需要大量工会成员。许多工会融合两种哲学，模式自身定义也存在争议。
在英国，由于认为工会具有左倾性质，导致右倾保守工会团结联合会得成立，该工会得到极右英国国家党的支持。在丹麦，一些新兴的出世“折扣”工会提供最基本的服务，与在丹麦占统治地位、提供全方位服务和组织的工会相对。
虽然政治结构和自主性不同，工会领袖通常是民主选举产生的。一些研究，如澳大利亚工业关系研究和培训中心认为工会工人比非工会工人享有更高工资和待遇。
多样性

工会法因国家的不同而不同，其职能也同样如此。例如，德国和丹麦工会在管理决定上扮演了更重要的角色，通过参与董事会来进行共同决定，这与美国工会不同。在美国，集体谈判常由工会组织，直接与雇主谈判，而在奥地利、丹麦、德国、瑞士，工会常常与雇主协会谈判。
就欧洲劳动市场管理来说，金(1993)和豪尔(1994)认定了劳动市场三种独特的系统，会影响工会扮演的角色：
在欧洲大陆系统 中，政府在劳动市场监管中扮演着重要角色，强大的立法系统关注劳动者的核心权益，既提供基本协定，也为工会争议和雇主争议提供框架。这种模式在欧盟主要国家都存在，如比利时、法国、德国、荷兰和意大利，并在一定程度上模仿或是反映了欧洲体制，这是因为这些国家在欧盟所占的重要地位。这一情况在2004年欧盟接纳10个东欧新成员国家后所有改变。
在盎格鲁-撒克逊系统中，政府对劳动市场的监管相对有限，让雇主、雇员、工会、雇主协会自己处理问题。然而，在这些国家中，集体协定并不常见；在劳资关系中只有少数部门存在强大的传统。爱尔兰和英国属于这一范畴。
在北欧系统中，政府对劳动市场的监管也有所局限，类似盎格鲁-撒克逊系统。然而，与盎格鲁-撒克逊系统不同，集体协定网络覆盖更为广泛，所涵盖的部门更多。这一模型包括丹麦、芬兰、挪威和瑞典。丹麦在1973年加入欧盟，芬兰和瑞典为1995年。”
美国则更倾向于放任资本主义制度，设立的标准最少，把大多数工人的工资与福利问题推给集体谈判和市场力量。因此，这一制度与上述的盎格鲁-撒克逊模型最为类似。同样，新加入欧盟的东欧国家也采取了盎格鲁-撒克逊模式。
与之不同的是德国，雇员个体和雇主之间的关系是不对称的。结果，由于对个人强大的法律保护，许多工作场合无法进行谈判。然而，德国劳动立法的主要目标是在工会劳动者和协会雇主之间建立平衡关系。这使得集体谈判相对于个人谈判来说有更强的法律界限。就工会获得合法地位来说，雇员组织必须证明他们的力量能够在谈判中影响雇主。如果一个雇主协会与另一工会竞争，工会可以质疑并诉诸法庭。在德国，获得工资和工作环境谈判资格的专家协会不多，著名的有医生协会马堡联盟和飞行员协会(Vereinigung Cockpit)。工程师协会(Verein Deutscher Ingenieure)并没有成为工会的意向，但代表了工程师们的利益。
在上述分类以外，工会与政党的关系各异。在许多国家里，工会与某一政党关系紧密，甚至分享权力。这样的政党通常持左翼的社会主义或社会民主主义立场，但也有很多例外。在美国，工会常常与民主党挂钩，当然也有例外。在英国，工会运动在私有化问题上工党发生摩擦，认为这侵犯了工人利益。但情况在埃德·米利班德获胜后有所改变。从历史上看，韩国对集体谈判的监管包括要求雇主参与谈判。
风格

公司中雇员成为工会成员通常使用如下模式之一：
闭门工会 (closed shop or pre-entry closed shop) 只雇员工会成员。强制性职业介绍所就是闭门工会的一个例子——在这种情况下，雇主只能从工会雇人，雇员只能为工会化雇主劳动。
工会企业 (union shop or post-entry closed shop) 可以雇佣非工会工人，但新雇员在规定时间内必须入会。
代表工会 (agency shop) 要求所有非工会工人为工会支付费用，得到合同谈判服务。这常常被称之为兰特公式。在特定情况下涵盖美国公共部门雇员，例如加州“公平摊派法”就使得这种支付变得简便。
开放工会 (open shop) 不需要工人成为工会成员。当工会活动时，不出力的工人可能是认同工会谈判的人(搭便车问题)或是反对者。在美国，州郡级别劳动权利法要求所有工会都必须开放。在德国，只有开放工会是合法的；即对所有工会成员的歧视都被禁止。这影响工会的功能和服务。
一个欧洲案例中，意大利这样称：“意大利系统中工会自由准则暗指成员有权利不属于任何工会(“负面”组织自由/工会自由)，以及禁止对非工会雇员非法歧视或造成伤害。”
英国早于欧盟辖区在八十年代出台了一系列法律，，玛格丽特·撒切尔政府限制了闭门工会和工会企业。所有强迫工人加入工会的协定都被判为非法。在美国，根据1947年塔夫特·哈莱特法案，所有闭门工会都被列为非法。
2006年欧洲人权法庭判决丹麦闭门工会协定违反欧盟人权和基本自由公约第11条，强调丹麦和冰岛依然允许闭门工会，是承认这一协定为数不多的国家。
国际工会

世界上最大的工会联盟是位于布鲁塞尔的国际工会联合会，在156个国家和地区与309个组织建立关系，成员超过1.66亿人。国际工会联合会是国际工会联盟，包括美国的美国劳工总会与产业劳工组织和英国的工会联盟。其它国际工会组织有成员超过1亿人的世界工会联合会。
全国和地区工会组织在特定行业或职业群体中成立了全球工会联盟，如国际网络工会、国际运输工人联合会、国际记者联盟或国际艺术和娱乐联盟。
批评

工会常常被指责偏袒内部工人，为其保障工作机会，牺牲外围工人、消费者和股东利益。
在美国，由于工会成本过高，许多服务被外包给亚洲、拉美和非洲劳工[需要解释]，使得其它国家在劳工上获得比较优势，在这些地区购买廉价无组织劳工能获得更多利润。呼吁放任资本主义的经济学家米尔顿·弗里德曼指出工会导致工资升高(提供给工会成员)，减少工作机会，如果有些行业存在工会而另一些没有，那么非工会行业工资就相对较少。
歷史上著名的工會

京汉铁路总工会
全总、全红总
总工会 (法国)
全国劳工联盟-伊比利亚无政府主义联合会
德意志劳工阵线（1933~1945）
全國產業總工會（台灣，2000.5.1~）
新北市毛紡織業職業工會 （页面存档备份，存于）（台灣，1984.10.16~）
九皇爺誕

九皇齋為道教齋節之一。每年農曆九月初一至九月初九，是北斗九皇大帝降世凡間之時，九月初九亦為北斗眾星之母—斗姥元君聖誕，這段期間是道教徒一年一度朝禮「九皇」的盛事，在此九日，若能佈施三寶、持戒、茹素持齋、禮斗、朝禮北斗眾星、持咒、焚香誦經、坐忘修定等，北斗九皇大帝當之庇祐，並獲得元辰光彩、消災解厄、卻病延壽之庇蔭，子女也可為父母祈求平安、健康。
九皇信仰源自於北斗信仰，是中國人傳統中最古老的星辰崇拜。古時的道教信仰中，便有九月初一至初九禮拜北斗及「九皇素」的信仰活動。最早崇祀的北斗記載，可見於《史記‧封禪書》云：「秦始皇廿六年，立南斗北斗祠于雍」。姚安風俗載：「六月朔日至六日禮南斗祈福；九月朔日至九日禮北斗祈福」。九月禮斗的慶祝行為，更與當時四川省的「九皇素」齋期相同，可見自秦至唐，尤其是秦、蜀，禮斗九皇信仰極為盛行。
九皇盛會的流行不僅限於中國地區，同時也流傳到海外其他華人信仰地區。近代中國，九皇齋節於民間式微，僅剩少數道觀保留此齋節慶祝。福建閩南的華人將九皇齋傳至東南亞後，現已發展為截然不同的民間信仰文化，於泰國、馬來西亞等地已成為年度嘉年華會盛事。臺灣近年亦有一些道教道場，欲復興此九皇齋期的傳統。
節日背景

条目：九皇大帝
九皇大帝又稱九皇星君、九皇爺、九王爺、九皇、九王，是道教和民間傳說的星神。道教中認為九皇大帝為斗姥元君之九個兒子。一說為北斗七星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）加上天皇大帝、紫微大帝九位。最常見為北斗七星君加左輔、右弼二星君合稱。後傳入海外民間後有不同版本的訛傳。
九皇齋期間，九皇大帝將逐日下降人間：
九月初一：北斗第一陽明貪狼太星君。
九月初二：北斗第二陰精巨門元星君。
九月初三：北斗第三真人祿存貞星君。
九月初四：北斗第四玄冥文曲紐星君。
九月初五：北斗第五丹元廉真罡星君。
九月初六：北斗第六北極武曲紀星君。
九月初七：北斗第七天關破軍關星君。
九月初八：北斗第八洞明外輔星君。
九月初九：北斗第九隱光內弼星君。
九月初九，重陽節，亦為斗姆元君聖誕。大家會於這日盛大慶祝。
本命星君

道教徒相信人的命運，深受諸天星辰影響。每個人在天上都有一顆對應自己的「本命星」。九皇大帝中，前七顆星為北斗七星，亦為所有人的本命星君。《北斗經 （页面存档备份，存于）》云：「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。」
本命星君為人類命運最直接的主管。除了掌管每個人的命運，亦有各自的職司，所有集合即為人一生所求。當地上的人朝禮自己本命星君時，天上的本命星君將有感應，而這顆本命星以及其他的八顆星辰明亮與否，主宰著我們的人生起伏以及命運的變化。
當人遇到命中有禍、有災、有病、有難，各種不順遂時，《北斗經 （页面存档备份，存于）》中提供解答：「急須投告北斗，醮謝真君，及轉真經，認本命星君，方獲安泰，以至康榮。更有深妙，不可盡述。」
七位本命星君分別為：
北斗第一陽明貪狼太星君。子生人屬之。 (鼠)
北斗第二陰精巨門元星君。丑亥生人屬之。 (牛，豬)
北斗第三真人祿存貞星君。寅戌生人屬之。 (虎，狗)
北斗第四玄冥文曲紐星君。卯酉生人屬之。 (兔，雞)
北斗第五丹元廉真罡星君。辰申生人屬之。 (龍，猴)
北斗第六北極武曲紀星君。巳未生人屬之。 (蛇，羊)
北斗第七天關破軍關星君。午生人屬之。 (馬)
《北斗經 （页面存档备份，存于）》云：「念此大聖北斗七元真君名號，當得罪業消除，災衰洗蕩，福壽資命，善果臻身。凡有急難，可以焚香誦經，剋期安泰。」
道教經典相關記載 > 《太上北斗二十八章經》

「九月九夜夜半子時，朝元拜法，付常皈依吾法及傳教世間，化治天下人民等眾，開度餓鬼、畜生、胎卵、濕化等，及囚徒地獄，一切苦難，係九月九夜注籍罪福，此是北斗帝車高真定其簿書，注人衣食、福綠、貧富、貴賤、奴婢、雜使等類，皆從此月定錄注籍，善惡無差，吾說此經教法，生靈鬼神萬民四生餓鬼等眾，天下人間國王大臣軍庶一切等類，若依吾法朝拜九夜，吾在元宮端詳注選南方列仙，隨願所生，定其分毫；若求道法，天道聞之，便應所求；若求衣食官爵，便得百福千祿，自身道炁長存，萬物自然。」
道教經典相關記載 > 《諸神聖誕日玉匣記》

「九月初一至初九，北斗九皇降世之辰，世人齋戒此九日，勝常日，有無量功德。」
道教經典相關記載 > 《太上飛行九晨玉經》

「夫九星者，寔九天之靈根，日月之明梁，萬品之淵宗也。故天有九氣，則以九星為其靈細；地有九州，則以九星為其神主；人有九孔，則以九星為其命府；陰陽九宮，則以九星為其門戶；五嶽四海，則以九星為其淵府。五九參列，綱維無窮，制御天宿，迴轉三辰，調理四五，致天地得存，萬品之所宗，神仙之所憑。夫天無九星，則無以為高清；地無九星，則無以為至靈；人無九星，則九孔不明。」
道教經典相關記載 > 《斗姆元尊九皇真經》

「敬七元者，能使人卻死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先禮七元高真，復禮九皇大聖，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉發生，掬而飲之，返老還童，金光罩體。再於九皇位前，一周供養，九載行持，功成行滿，跨鶴升空。禮斗善報，有如是者。」
道教經典相關記載 > 《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》

「在昔龍漢，有一國王，其名周御，聖德无邊，時人稟受八萬四千大劫，王有玉妃，明哲慈慧，號曰紫光夫人，誓塵劫中，已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，以裨造化。後三千劫，於此王出世，因上春日，百花榮茂之時，遊戲後苑，至金蓮花溫玉池邊，脫服澡盥，忽有所感，蓮花九包，應時開發，化生九子，其二長子，是為天皇大帝，紫微大帝，其七幼子，是為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之星，或善或惡，化導群情，於玉池中，經于七日七夜，結為光明，飛居中極，去地九千萬里，化為九大寶宮，二長帝君居紫微垣太虛宮中，勾陳之位，掌握符圖，紀綱元化，為眾星之主領也。」
道教經典相關記載 > 《北斗九皇隱諱經》

「兆若訴彼之非，明此之是，遏他之惡，申己之善，自責而不怨人，通理而各祈祐，除罪延福，告請天之太尉第一玉皇君。兆若陰陽學官，干祿求位，告請天之上宰第二玉皇君。兆若學道期仙，通神達聖，造請天之司空第三玉皇君。兆若制服鬼神惡逆，誅伐幽顯凶邪，告請天之游擊第四玉皇君。兆若立功建德，益筭延年，告請天之斗君第五玉皇君。兆若屈滯疾厄，乞申希免，告請天之太常第六玉皇君。兆若天地否激，炁候不調，告請天之上帝第七玉皇君。兆若禳却衆灾，飛上履下，告請天之尊玉帝第八玉皇君。兆若變化無方，應救一切，告請天之太帝第九玉皇君。」
道教經典相關記載 > 《上清河圖內玄經卷．上》

「右九皇君、九夫人內姓隱諱，知之延壽七千年。常夕夕觀之，想見皇君、夫人形相威光，憶其姓諱，諦存心，得見第八、第九二星，延壽無窮。九皇、九夫人，是九氣之魂精，九天之魄靈，九星之妙象，九化之威神。男女學道，佩帶醮之，出入行來，坐臥思真，憂喜疾厄，救疾扶衰，修身濟物，恆存識之，灾消禍散，厚福通神。有急之日，竹素依法朱筆書符，向北再拜，井花水服之。起一周九更始，一兩三憂除疾愈，便可止息。無他咒言，唯存九諱。勤立善功，九年不懈，必獲神通。」
其他文獻記載 > 《帝京歲時紀勝》

「九月各道院立壇禮斗，名曰九皇會，自八月晦日（每月最後一天）齋戒，至重陽，為斗母誕辰，獻供演戲，燃燈祭拜者甚勝。供品以鹿醢東酒、松茶棗湯，爐焚茅草雲蕊真香。」
其他文獻記載 > 《姚安風俗》

「六月朔日至六日禮南斗祈福；九月朔日至九日禮北斗祈福。」
其他文獻記載 > 《中華全國風俗誌》

廣東：「九月九日，建九皇會。」
雲南：「（又）禮斗，滇俗，九月朔至九日最虞，滇略載明正德甲辰，永昌地震，民居多覆，死傷無算，惟真武觀屹然不動，禮斗人民其下，無一傷者」
江蘇武進：「重陽節自初一至初九，設壇拜斗，有六、七處，善男信女多有購香斗，人壇焚化者，亦極一時之盛」。
淅江的杭州「多有在廟宇禮懺，供奉斗姥，燃黃色燭，俗稱拜斗， 一般迷信者，於此六日中茹素持齋，戒殺生物，俗稱吃斗素」。
其他文獻記載 > 《道教論稿》

「川東巴人崇拜『九皇』。四川舊俗每年於九月普辦『九皇會』，屆時不售葷食，全市插三角黃旗素食。」
其他文獻記載 > 《臺灣通史》

「九月初九日，謂之重陽……自朔日起，人家多持齋，曰九皇齋，泉籍為尚。」
各地慶祝習俗

近代中國的九皇齋文化，民間已近乎消失，目前僅於道教宮觀尚有九皇勝會。臺灣地區仍有少數道教宮觀，欲復興並保有此道教傳統，舉行一連九天的祭祀活動，例如：新北中和威明堂。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時）

宋元以後，道教多在九月初九舉行「九皇會」禮拜北斗，並多自九月初一至初九在宮觀內舉行拜斗儀式，屆時百姓齊集，熱鬧異常。同時，也有個人為祈福延壽，而邀請道士單獨舉行拜斗儀式的情況。
從《中華全國風俗誌 （页面存档备份，存于）》可發現，古時中國流傳九皇信仰的省份，包括雲南、廣東、河北、江蘇、浙江等。而書中未收錄的地區亦有發展九皇信仰的可能。其中九月禮斗約有廣東、雲南、江蘇三省。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 廣東

九月九日，建九皇會。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 雲南

禮斗，滇俗，九月朔至九日最虞，滇略載明正德甲辰，永昌地震，民居多覆，死傷無算，惟真武觀屹然不動，禮斗人民其下，無一傷者。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 北平

據李喬《中國行業神崇拜》轉錄《九皇會參觀記》，以及《梨園館考》、《京劇長談》諸艾，可知其盛況：每年九月初一至九日，是戲班中人拈香吃素之日，九月初一起，由演員扮老道每天念3遍經，初三、六、九的主日則每個演員換上草鞋進殿參駕上香，九月九日尚有一儀式，是把紙塑糊的神像連同其車輦及拉輦的紙豬焚送升天。
九月各道院立壇禮斗，名曰九皇會，自八月晦日（每月最後一天）齋戒，至重陽，為斗母誕辰，獻供演戲，燃燈祭拜者甚勝。供品以鹿醢東酒、松茶棗湯，爐焚茅草雲蕊真香。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 上海

清同治年間，上海各戲園自農曆九月初一至初九日， 必舉行九皇會。期間戲園門首高懸紅紙金字之「九皇勝會」燈籠，設「九皇堂」於前台空屋或後台，桌上陳放糕點果餅等凈素供品，以祭奉翼宿星君。
梨園界向奉之翼宿星君，即北斗九星中擁有星座最多之星官，故人們為祈福消災而頂禮膜拜，虔誠至極。據海上漱石生《上海戲園變遷志》記述，此九日會期之內，藝人們皆茹素齋戒，且「於劇畢誦禮斗經斗懺」，此舉或資雇僧人，或由藝員們為之。人會堂時，必足穿蒲鞋。
至誠者，甚或夜宿堂中，謂之「宿壇」。九皇堂中之香燭，一律用黃紙包裹，桌圍亦用黃緞繡制而成，至九日期滿撤壇後，向眾執事人分發酬金，並附以點剩的蠟燭，「云：可辟邪」。因此，有人專門索討九皇會中燃剩之蠟燭，以圖吉利。清光緒年間，位於南市之梨園公所亦於每年九月初設九皇會，於是有的戲園不再另行設壇，藝人們逐直至梨園公所拈香參神，有的戲園仍維持舊規自設九皇會。
清末民初後，此習漸漸革除。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 廣州

九月初一至初九，廣州俗稱九王誕，又曰九王勝會。舊俗多有拜斗之舉，于中堂擺上香花果品，並掛起九星燈。于子時焚點香燭，九叩拜祝後焚九王衣燒爆竹，一連九晚；最後一晚稱完斗，拜後分發祭品。道觀則扯起黃幡，大書九皇勝會，誦《斗姥經》，善男信女則樂助香油。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 福州

福州民間農曆九月初一至九月初九期間，為期九天的齋會，信徒提前打掃屋舍，在大門處掛有黃色的紙燈籠，上書九皇大帝。家中貼上神號的黃紙，上書九皇大帝，南斗星君，北斗星君等。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 四川

川東巴人崇拜「九皇」。四川舊俗每年於九月普辦「九皇會」，屆時不售葷食，全市插三角黃旗素食。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 江蘇武進

重陽節自初一至初九，設壇拜斗，有六、七處，善男信女多有購香斗，人壇焚化者，亦極一時之盛。
各地慶祝習俗 > 中國大陸（舊時） > 淅江杭州

禮斗日期有些不同，是在六月朔至初六。多有在廟宇禮懺，供奉斗姥，燃黃色燭，俗稱拜斗。一般迷信者，於此六日中茹素持齋，戒殺生物，俗稱吃「斗素」。
各地慶祝習俗 > 臺灣

連橫《臺灣通史》云：「九月初九日，謂之重陽……自朔日起，人家多持齋，曰九皇齋，泉籍為尚。」
隨著民間星辰信仰發展，北斗信仰、斗姥信仰，逐漸與民間太歲神信仰揉合。雖多處可見祀奉斗姥之宮觀廟宇，九皇齋原有的傳統已不復可見。目前仍有少數道教道場，欲復興並保有此道教傳統，舉行一連九天的祭祀活動，例如：新北中和威明堂。
各地慶祝習俗 > 東南亞

九皇大帝信仰從福建閩南傳來東南亞，時間約於19世紀中下葉左右。福建人聚居的地方，斗母宮也多，持九皇素者亦多。
中國的九皇大帝有塑像金身，東南亞的九皇大帝信仰則分成兩個系列：一為供奉九皇大帝神像，一為不供神像。前者以檳城及威省一帶為主，以檳城香港巷斗母宮為代表，該宮藏有一幅九位九皇大帝的圖像及一套《北斗九皇聖經》，都是逾百年之古物。圖像繪於光緒壬寅年（1902年），最上端為斗姥元君與金童玉女，次為南、北斗星君，再次為九皇大帝， 中間七位繪有鬍子，另兩位年青無鬚。最下層為靈官大帝，左右兩旁分別為四大天王陪侍。
後者則以吉打、霹靂以南到新加坡及泰南的九皇廟宇，它們的香火多從泰國普吉分香請來，不供神像的傳統也是由此傳來。
東南亞的兩大派別，分為「民間九皇派」與「道觀九皇派」。
民間九皇派或稱「福建九皇派」，目前我們所見到的源自閩南的持九皇素，送王船、跳童、出巡、上刀山、過火路等，即是民間九皇派別，對華人社會的影響極大。駱靜山提到這些儀式是受到閩南王爺信仰的影響所致，他在《大馬半島華人宗教的今昔》裡提及：「上述拜斗的儀式傳到福建人手裡以後，大部分已經被他們拜『王爺』的儀式所取代。譬如過火焰山，貫刃於腮和送皇舡等儀式，原來都是閩南人慶祝『王爺』誕辰的時候所採用的。」
在東南亞，民間九皇派為大宗，九皇齋已演化為不同的民間習俗文化，有幾項常見傳統：
持素。吃「九皇齋」，卽齋戒茹素。
立竹嵩。掛「九燈」，卽被稱為「高燈嵩」的竹嵩。立燈嵩的意義除了用以為天上的神明指路，讓神明知道舉行慶典的地方，而前來同慶共歡。此外，燈嵩也帶表了道教以北斗燈儀消災迎祥的簡化與形式化。在九皇誕慶典的最後一天送神儀式結束後，要取下燈嵩，意謂著九皇爺誕慶典的落幕。
乩會。九月神明節日衆多，此日流行下乩求神，或舉行過火坑、火路、橋樑等的儀式。信徒通過走過「平安橋」或火坑來祈福辟邪、消災解難。
送皇爺。勝會幾日都會有接神立嵩、接元帥等等儀式，到了最後一天初九晚，就要送皇爺了。儀式大概爲神鑾和乩童護送九皇爺繞境遊行，信眾大禮拜，持香送皇爺。還會有驅除瘟疫、燒香出海的儀式。
道觀九皇派或稱「客家九皇派」。影響力微，將它傳入本邦 的是客家道士。他們把九皇大帝神像供奉在他們興建的道觀、道廟中，供善信膜拜。檳城朝元洞清觀寺 (創建於1881年）、檳城亞依淡太上老君廟（創建於 1901年）及檳城亞依淡天有宮自在觀（創建於1903 年）為典型代表。清觀寺的九皇造像為三首八臂，男像，極類似斗姥元君，其旁的斗姥像雖是女性，卻為單首雙臂持如意，倒耐人尋味。太上廟的九皇大帝為繪像。最高的一位及下六位頭戴道冠，無鬚，另兩位戴莊子巾，有鬚，位於首位之下、六位之上，他們咸持有一類似令牌之物。自在觀供奉的斗姥為單首雙臂，九位九皇造像略有不同，兩位有鬚七位無，前二 位持如意，後七位持令牌，穿扮也不一樣，分三類形式，顯現道觀九皇與民間九皇的迥異。檳城民間九皇派的九皇造像九位均一樣，類似玉皇大帝的造像。
各地慶祝習俗 > 東南亞 > 泰國

又稱九皇爺誕（泰語：，馬來語： ）、九皇勝會（泰語：）、九皇齋節（泰語：）。
泰國的九皇誕習俗源自福建閩南華人，後來越來越多的本地人參與到節日中，現已成爲泰國的一大節日。泰國最大的華人聚居地普吉島每年都會舉辦盛大的九皇齋節。
齋節是日，街上停止娛樂活動，街邊擺滿了齋食攤販，並豎起寫有「清齋」字樣的黃旗；人們穿上白色素服，堅持吃齋三到九日，到九皇廟進香祈福；街上還會舉行大遊行，一路鞭炮聲聲，舞獅舞龍，由乩童抬着九皇神像遊街；信衆用刀、針穿刺自己的臉頰，手伸入油鍋，在火坑、火路甚至鐵絲網上行走。
各地慶祝習俗 > 東南亞 > 馬來西亞

在馬來西亞，九皇大帝誕辰是非常盛大的道教慶典，尤其在馬來西亞北部的華人更是會大肆慶祝。在此期間茹素九日，在馬來西亞華人社群裡形成了一種風氣，不管男女老少大都會在選擇在這九天茹素。
每當九皇大帝誕辰來臨時在廟宇旁的道路兩側都會立起很多書著「九皇大帝」的黃旗，在廟宇附近，或社區旁都，會林立非常多的臨時攤販售賣素食，售賣素食的攤販或店家們，都會在自家攤位前掛上書寫著「九皇齋」或「九皇大帝」的黃布條以示所售賣的食物都是符合九皇齋的素食，也因為茹素風氣盛行，有些葷食店家也都會在這九天選擇休息不營業。
一般九皇大帝誕辰都會在斗母宮進行，信徒們多是穿素色衣服或全白的衣服到廟里祭拜。從農曆九月初一前一晚的迎鑾開始，直到九月初九晚上恭送皇船回鑾。連續九天，每天都會進行不同的祭祀或祈福活動，一般上也會有神轎遊行巡境等。
注釋

↑  除英文翻譯爲「九皇節」（英語：）以外，其他外文多以「齋節」爲正名，翻譯爲「吃素的節日」
參見

斗姥元君
北斗經 （页面存档备份，存于）
禮斗
九皇大帝
北斗七星
參考文獻

↑  雲南省
↑  李桃李（李永球）. .   [2024-09-08]. （原始内容存档于2024-09-08）.
↑  泰九皇齋節氣氛熱烈 表演美食吸引民眾-香港成报[永久]
↑  .   [2014-02-01]. （原始内容存档于2014-02-02）.
↑  .   [2014-02-01]. （原始内容存档于2014-02-02）.
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↑  .   [2014-02-01]. （原始内容存档于2014-02-19）.
杨士云

| 楊士雲 |
| --- | --- |

大明户科左给事中
籍貫: 雲南大理府太和縣
字號: 字從龍，世稱弘山先生
出生: 成化十三年六月十日（1477年7月19日） 
逝世: 嘉靖三十三年九月八日（1554年10月4日） 
配偶: 娶陽氏
出身
 弘治十四年辛酉科舉人  正德十二年（1517年）丁丑科同進士出身 
楊士雲（1477年7月19日—1554年10月4日），字從龍，明朝白族學者，世稱弘山先生。雲南大理喜洲人。
生平

弘治十四年（1501年）辛酉科雲貴鄉試第一名舉人。正德十二年（1517年）丁丑科進士。选庶吉士，十四年八月授工科给事中。不滿朝廷腐敗，以病告歸，回鄉耕讀。
嘉靖十七年（1538年）四月復除兵科给事中，十八年六月升户科右，闰七月升户科左，养病回籍。
著作

楊士雲對文學、史學、經學、天文學都有很深的研究，與李元陽、楊慎交往甚密，同時也是一名詩人，多反映民間疾苦，今存《栽秧》、《栽罷》、《見野婦挑菜》、《紫筍茶》、《旱》等詩。有《皇极天文律》、《吕咏史》诸集。著有《郡大記》、《大理府志》，有《杨弘山先生存稿》12卷。
家族

曾祖杨茂春。祖父杨森。父杨玹。母阳氏。具庆下。弟士霖、士震、士雷、士霓。
參考文獻

李元阳《戶部左給事中弘山先生墓表》
↑  《大明武宗毅皇帝實錄·卷之一百四十七》：正德十二年三月甲辰 授一甲進士舒芬為翰林院修撰倫以訓崔桐為編修。選進士汪佃餘敬勛黃易江暉王廷陳汪應軫劉世盛曹懷儲昱葉桂章叶式馬汝驥汪思王三錫史於光陳沂鄺灝史道劉穆楊士雲張星廖哻蕭與成林時鄭自璧劉世揚曹嘉閻閎李芳湯惟學黎貫席春王邦瑞許宗魯三十四人改為翰林院庶吉士，同舒芬倫以訓崔桐讀書，命掌詹事府禮部尚書兼翰林院學士毛紀、詹事府少詹事兼翰林院學士顧清教之，其餘分撥諸司辦事。
相關條目

明朝解元列表
| 楊門六學士 |
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楊士雲 - 李元陽 - 張　含 - 王廷表 - 唐　錡 - 胡廷祿
|  论 编弘治十四年（1501年）辛酉科雲貴鄉試榜 |
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中式舉人 50名: 楊士雲 王仲仁 - 　經 - 周希謙 - 趙　儀 陳　淳 - 楊敷頤 - 董資元 - 陳　傑 - 樊　昂 劉　永 - 薛　瀾 - 高　輔 - 邵　鏜 - 楊　翱 - 胡　潔 - 汪　城 - 方　明 - 沈　冕 - 易　經 周　翱 - 戈　泰 - 安孝忠 - 朱　鳳 - 管　壽 - 胡　繡 - 殷　輅 - 孫　翰 - 李希顏 - 何　相 王文宿 - 劉　紀 - 王用臣 - 陳　時 - 朱　全 - 汪大量 - 周　球 - 周鳳鳴 - 潘志高 - 陶　泉 張　效 - 趙　仁 - 李　相 - 吳　鯨 - 林　巒 - 樊　珎 - 邢思敬 - 吳　臯 - 羅　綸 - 朱　瑛
前一科：弘治十一年戊午科　·　後一科：弘治十七年甲子科 同科鄉榜：順天 - 應天 - 浙江 - 江西 - 福建 - 湖廣 - 河南 - 山東 - 山西 - 陝西 - 四川 - 廣東 - 廣西 - 雲貴
|  论 编正德十二年（1517年）丁丑科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 舒　芬 - 倫以訓 - 崔　桐
第二甲 賜進士出身 共115名: 汪　佃 - 余承勛 - 李士元 - 陳良珍 - 葉　珩 - 陳　璧 - 宋　欽 - 文　明 - 王　綸 - 李　瑜 黃　易 - 王舜漁 - 江　暉 - 高尚賢 - 顏　木 - 王廷陈 - 王　臬 - 汪應軫 - 張　懷 - 張拱辰 熊　宇 - 劉世盛 - 黃待顯 - 何　鰲 - 曹　懷 - 林遷喬 - 陸　金 - 蕭廷傑 - 藍　渠 - 儲　昱 鄭　憲 - 毛紹元 - 陳　琛 - 南　壽 - 王漸逵 - 葉桂章 - 葉　式 - 華　湘 - 馬汝驥 - 陳則清 詹　瀚 - 仵　瑜 - 葉　觀 - 胡　侍 - 趙　儒 - 汪　思 - 王三錫 - 林文沛 - 廖世昭 - 劉景寅 胡廷祿 - 許　仁 - 史于光 - 黃　綰 - 劉　昌 - 張　璵 - 陳　沂 - 彭本用 - 胡　汭 - 林應驄 儲良才 - 張　鯤 - 鄭源渙 - 劉　雍 - 張子衷 - 廖　悌 - 沈弘道 - 葉應驄 - 陳　煥 - 楊　淮 歐陽必進-趙　錦 - 劉世綸 - 柴　經 - 姜　絅 - 王至善 - 高　瀹 - 張　淮1 - 葛　木 - 謝　顯 邊　仲 - 顧　遂 - 丘其仁 - 戴　鱀 - 胡宗明 - 李　蘭 - 鄺　灝 - 史　道 - 陳應之 - 卓居傅 梅　鶚 - 何　岩 - 金廷瑞 - 陳毓賢 - 陳　煥 - 王鳳靈 - 郭　敍 - 彭　澤 - 李　珣 - 王　鎔 孔　廕 - 徐一鳴 - 莊惟春 - 朱可宗 - 江　珊 - 車　純 - 楊　儀 - 婁志德 - 龍大有 - 祁　敕 陳　鈇 - 許相卿 - 王尚志 - 劉士奇 - 徐子俊 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
第三甲 賜同進士出身 共231名: 柯維熊 - 王時柯 - 夏　言 - 李紹賢 - 顧　濟 - 高　節 - 王世祿 - 劉　穆 - 高　璧 - 賈　璘 曾　棠 - 陳　華 - 蔡宗兗 - 裴紹宗 - 杨士云 - 朱　豹 - 曹　鎡 - 楊　翱 - 夏宗仁 - 王　鼎 林若周 - 李　惠 - 馬　紀 - 　相 - 胡效才 - 梁朝宗 - 白　珝 - 王　暐 - 楊　瑀 - 張邦教 汪　溱 - 劉一正 - 蔡　 - 張希尹 - 王　官 - 劉　訒 - 徐　岱 - 李　文 - 陳　相 - 陳嘉謀 王可學 - 侯　秩 - 伍餘福 - 徐子龍 - 謝　旻 - 柯　相 - 王　崑 - 吳　英 - 張　星 - 金　樸 廖　冔 - 宋　銳 - 范　鏓 - 鄧繼曾 - 熊　榮 - 范　紳 - 季　本 - 王納言 - 劉　最 - 馬　冕 桑　仟 - 王正宗 - 吳　琦 - 蔡　經 - 李　東 - 戴繼先 - 朱　洸 - 秦　武 - 龐　淳 - 鄧　鉞 詹　珪 - 陳大道 - 葛　蘭 - 吳　仲 - 任　佃 - 劉守愚 - 劉　漳 - 王胤賢 - 沈　松 - 林茂竹 蔣　珙 - 趙　焱 - 孫　峻 - 高　軒 - 林公黼 - 楊　鏊 - 潘　銳 - 劉　黻 - 楊　秦 - 張　岳 萧与成 - 陳萬言 - 方　瀾 - 傅南喬 - 袁　淮 - 林　時 - 鄭自璧 - 劉世揚 - 杜民表 - 宋　沂 馬　津 - 張　淮2 - 陳良謨 - 王　冕 - 朱　鼐 - 田　秀 - 程　資 - 謝　誥 - 張　淮3 - 吳世良 吾　謹 - 陳　直 - 張　濂 - 曹　嘉 - 李士允 - 司　迪 - 閻　閎 - 姚汝臯 - 王　懋 - 畢　張 吳　鼎 - 魯　綸 - 葉　竦 - 丁　瓚 - 郭　波 - 高　夔 - 牟　盛 - 季　方 - 陳大器 - 顧　鐸 王　泮 - 李秉仁 - 王　莘 - 尹嗣忠 - 胡　譽 - 王翰臣 - 秦　祐 - 王舜耕 - 郭夢麒 - 湯惟學 李順孫 - 周　臣 - 俞　夔 - 顧　昺 - 張曰韜 - 倪　鶚 - 江元輔 - 李　煌 - 麻　漳 - 張　寶 黎　貫 - 蕭一中 - 方紀達 - 諸　偁 - 鄭洛書 - 聶　豹 - 趙　光 - 白　麒 - 徐　錦 - 陳　逅 席　春 - 楊天祥 - 陳　綬 - 劉亨 - 牟　泰 - 張仝節 - 暢　華 - 母德純 - 王光濟 - 蘇　信 薛　侃 - 鍾雲瑞 - 王天民 - 楊　茂 - 林仕鳳 - 張　瀚 - 林希元 - 孫　舟 - 劉　淮 - 王　瑄 李鶴鳴 - 周　惠 - 謝元順 - 姚鳴鳳 - 林　春 - 王　文 - 張　嵩 - 黎　良 - 譚　纘 - 王邦瑞 陳大綱 - 劉　祺 - 黃　相 - 許宗魯 - 許　中 - 章　僑 - 榮　察 - 鄭　建 - 彭　文 - 曹　弘 浦　鋐 - 曹　輻 - 王朝瑬 - 戴玉成 - 徐　官 - 周　詔 - 高　鵬 - 蔣舜民 - 趙　璵 - 劉燁然 劉謙亨 - 王　祐 - 楊　瑞 - 李　傑 - 熊　元 - 郭希愈 - 白　坪 - 王汝梅 - 藺　益 - 沈　濙 郭持平 - 楊永祜 - 張　芊 - 翟　璘 - 王　謳 - 臧應奎 - 張文奎 - 朱　臣 - 楊　槩 - 陸　澄 鄭　漳 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：正德九年甲戌科　·　後一科：正德十六年辛巳科 同科進士：正德十二年丁丑武科　
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：人物 :  CBDB  DILA  Sinica
英苏入侵伊朗

|  论 编第二次世界大戰地中海、中東及非洲戰場 |
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 亞得里亞海（英语：）  北非  東非  地中海  直布羅陀（英语：）  馬爾他  達喀爾  巴林轟炸（英语：）  巴爾幹  加彭  南斯拉夫  伊拉克  巴格達  敘利亞-黎巴嫩  巴勒斯坦  「輿圖」（英语：）  伊朗  西西里島  義大利本土  十二群島（英语：）  科西嘉島（英语：）  「龍騎兵」  濱海阿爾卑斯（英语：） 
|  论 编中東戰場(第二次世界大戰) |
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 巴勒斯坦  伊拉克  敘利亞及黎巴嫩  伊朗 
英苏入侵伊朗是1941年8月25日至9月17日英国和苏联为了确保对伊朗的油田和援苏物资通道安全，联合出兵干涉伊朗的军事行动。入侵的结果是親納粹德國的伊朗国王礼萨汗退位，軸心國在伊朗的势力被肃清。
起因

伊朗在传统上是英俄大博弈的主要角逐地，在1907年《英俄條約》后也被两国视为禁脔，不容第三国染指。但是由于饱受英俄干涉之苦，伊朗的亲德情绪甚为强烈。第一次世界大战期间的1915年4月德国驻波斯布什尔城的领事，有“波斯的劳伦斯”之称的瓦思穆斯（英语：）将波斯南部的游牧部落争取到自己一边，在亲德的波斯宪兵队的帮助下建立游击队，扫荡了法尔斯省的英军，攻占设拉子城。在德国和奧斯曼帝国间谍的煽动下，波斯西南部的阿拉伯游牧部落还切断了马斯杰德·苏莱曼和阿巴丹之间的几处主要输油管道，致使英波石油公司的石油运输停顿了4个月。为了对抗德国和土耳其的威胁英国和俄国则共同出兵波斯，两国军队1917年4月2日在波斯的克尔曼沙赫会师。
第一次世界大战结束后，波斯的哥萨克旅副指挥官礼萨汗在1921年发动政变，推翻恺加王朝，在1924年建立了巴列维王朝。巴列维王朝建立后，礼萨汗国王与德国建立了密切的合作关系。1925年伊朗皇家空军（英语：）向德国的容克斯公司采购了第一批3架容克斯 F.13飞机。1927年德国汉莎航空公司取得了在伊朗全国专营邮政运输的特许权。1928年，德国公司承包了伊朗北方铁路的修建工程。1930年德国人受聘为伊朗国家银行的经理。
1933年1月30日希特勒上台。纳粹德国宣传部此后大力渲染德意志人和伊朗人同属雅利安人，两国都要反对英国的奴役，都要反对共产主义的扩张。德国利用伊朗来威胁英属印度帝国和苏联的南部腹地，伊朗则用德国来防备宿敌英、苏，更想利用德国的先进技术和专家来推进伊朗的现代化。两国有共同的战略利益，因此德伊关系越来越密切。到1936年在伊朗工作的德国专家已经超过5,000人。伊朗军队的火炮、步枪、手枪等武器装备全由德国制造，德黑兰大学和其他一些高等院校也由德国人管理。汉莎航空公司开辟了从柏林到德黑兰的直达航线，数以千计的伊朗学生去德国留学。德国使馆向伊朗国家图书馆捐赠了大量宣传印刷品和图书，并在德黑兰设立了宣传中心。
除此之外，德国和伊朗的经济合作也增长迅速。1937年德国在伊朗的对外贸易中仅次于苏联，居于第2位，次年即跃升为第一。伊朗向德国出口羊毛、棉花、铅矿、锡矿、水果和优质的皮货，进口各种机器、电讯器材、汽车、铁轨和铁路设备、化工产品和药品。
背景

1939年9月第二次世界大战爆发，伊朗随即宣布中立。此后英国对德国展开海上封锁（英语：），伊朗与德国的贸易往来一度中断，后来两国转经苏联进行贸易。
1941年春天德国和義大利已经几乎占领了整个欧洲。当年4月1日伊拉克亲德的“金方阵（英语：）”军官集团发动政变，废黜首相和摄政，由民族主义情绪强烈的拉希德·阿里掌握政权。新政府得到蘇聯、義大利、日本、沙烏地阿拉伯的承认，与德国复交并要求英军撤出伊拉克。5月德军攻占希臘克里特岛，并从维希法国手中接管了叙利亚的机场，英国在近东和中东的利益岌岌可危。
为了保护中东和苏伊士运河的安全，以及确保英波石油公司对伊朗西南部油田的控制，英国对伊拉克政变做出了激烈的反应。4月18日正要调往远东的第10印度师一个旅和一个炮兵团在巴士拉登陆，此外约旦的“阿拉伯军团”也开入伊拉克。5月2日英国飞机开始轰炸包围哈巴尼亚基地（英语：）的伊拉克军队。此后两个星期中，后续的英印联军部队源源不断地在巴士拉登陆，5月29日英军占领巴格达，拉希德·阿里和“金方阵”军官集团成员逃往伊朗、叙利亚和沙特阿拉伯。
占领伊拉克的英军由奎南（英语：）中将指挥。他们的任务是确保盟国在伊拉克的交通线，并保障石油的供应。1941年5月底印度武装部队总司令克勞德·奧金萊克爵士和中东英军总司令韦维尔将军在巴士拉会见，并磋商进一步占领中东的行动计划。6月初英军和自由法国部队联手占领了維希法国殖民地叙利亚和黎巴嫩。
1941年6月22日德国向苏联发动苏德战争。在德国的猛烈攻击下，7月12日英苏达成协议，两国在对德战争中给予对方必要的帮助，不得到另一方的同意，绝不单独媾和。英国还同意立即向苏联提供其急需的第一批军火武器和药品。
当时苏联远东的港口皆处于日本帝國海军的严密监视之下，日本事实上已在1940年9月与德国及義大利结盟，只是尚未直接参战。而且这些港口远离苏联西部的战线，漫长的西伯利亚大铁路存在运力不足的问题。盟国若通过北冰洋向摩尔曼斯克运送援助则更加危险，因为德國已經在1940年攻占了挪威全境，而满载军火的船只很容易受到駐挪威的德国潜艇和飞机的攻击。再者当时摩尔曼斯克港口条件甚差，铁路运输不便，若要从速扩建港口，则是临渴掘井，在德蘇開戰後芬蘭加入軸心國一方，芬蘭軍隊向摩尔曼斯克發動進攻，所以經北冰洋到摩尔曼斯克一線更加沒希望。从地中海和黑海向乌克兰运送援助的通道同样危险，義大利皇家海軍在地中海和英国皇家海軍激烈戰鬥，而且中立國土耳其关闭了达达尼尔海峡，盟国护航队若要强行通过，势必遭到土军的激烈抵抗，就算通過了，黑海西岸的軸心國成员保加利亞和羅馬尼亞亦會出兵干涉阻截。
因此盟国在1941年夏天能马上使用的唯一一条援助苏联的路线，就是从波斯湾港口出发，经纵贯伊朗的铁路，抵达巴库和里海。显而易见，伊朗成为联结苏联与英国的战略通道，而当年4月发生在伊拉克的亲德政变意味着两国今后决不能容许德国人在这条战略通道附近存在。礼萨汗国王对这个问题的严重性估计不足，最終導致英蘇展開軍事行動。
经过 > 最后通牒

1941年7月18日，英苏两国联合照会伊朗政府，要求驱逐在伊朗工作的德国人。伊朗政府在复照中指出，伊朗的工业部门需要德国专家的指导，在短时间内很难找到替代他们的人。况且德国专家的人数有限，又受到伊朗政府的严格监视，不足以构成什么威胁。8月16日，英苏再度发出照会，要求伊朗驱逐全部德国侨民，以结束德国特务的活动。伊朗政府在复照中说，在伊朗的德国侨民总共只有470人，远远少于盟国侨民。中立的葡萄牙没有驱逐德侨，瑞士、瑞典和美国也没有驱逐德侨。如将这些德侨驱逐出境，伊朗将违反严守中立的原则。8月23日，礼萨国王还请求美国出面，制止英苏对伊朗的要挟。但是美国驻德黑兰公使反劝伊朗加入盟国，对德宣战。礼萨国王觉得盟国态度蹊跷，遂要求驻伦敦公使探询盟国真正的意图和要求，但是没有得到答复。伊朗外交部通知德国驻德黑兰公使，表示伊朗决定遣返尚未撤走的德国侨民，德侨经土耳其返国的安排业已就绪。但是，这些侨民尚未动身，英国和苏联就采取了军事行动。
经过 > 双方兵力

在英苏联合入侵前夕，伊朗陆军规模约为12万人，编为两个配备105毫米斯科达火炮（英语：）的皇家近卫师（均驻扎在德黑兰），9个普通师（分别驻扎在全国六个军区，其中5个师在北方防备苏联，4个师在南方防备英国），5个宪兵旅，以及1个独立的机械化旅（装备捷克制造的AH-IV坦克（英语：）和TNH坦克，若干英1921型勞斯萊斯裝甲車以及美制TK-6装甲车（American LaFrance TK-6 Armoured Car））。伊朗皇家空军（英语：）拥有大约400架飞机，编为8个大队。伊朗海军在里海中有2艘炮艇、5艘鱼雷艇、1艘武装拖船和1艘武装游艇，在波斯湾有2艘意大利建造的炮舰，4艘炮艇，3艘鱼雷艇和1艘拖船。
英军的入侵部队包括英印第8和英印第10师，英印第2装甲旅，第4骑兵旅（第9装甲旅）和英印第21步兵旅，由奎南中将指挥。苏军则从外高加索军区和中亚军区的第44、第47和第53集团军中抽调了入侵部队组成对伊朗作战集群，司令为德米特里·科兹洛夫（英语：）中将。
经过 > 北方战线

1941年8月25日凌晨零点，由诺维科夫指挥的一支约2000人的苏军摩托化部队在阿塞拜疆南部纳希切万地区渡过阿拉斯河，进入伊朗境内西阿塞拜疆省，很快占领了马库（Maku）和霍伊（Khoi），随后经大不里士向东进军。东边500公里外，另一支2000人的苏军纵队沿着里海南岸向东进军，占领了恩泽里港和拉什特，并逼近加兹温城，不久在那里与第一路军会合。第三路苏军1000人在沙赫港（巴列维港）登陆，虽然这支苏军部队在登陆过程中被苏联空军误炸，但仍迅速攻占呼罗珊省北部，随后逐渐推进到铁路枢纽塞姆南和沙赫鲁德。为了恐吓伊朗军队和平民，令其放弃抵抗，苏军飞机在入侵当天TB-3轰炸机轰炸了大不里士、拉什特、加兹温和雷扎耶，次日轰炸了德黑兰郊区。两天的空袭一共炸死83名伊朗平民和12名军人。
面对苏联的突然进攻，毫无准备的伊朗军队大部分在军营里被缴了械。校级以上的军官和情报官员被内务人民委员部的军官甄别出来，一些人被带到巴库审问，此后下落不明。一些伊朗军人趁夜色掩护逃出军营，跑到附近民居中躲藏。一些对德黑兰统治不满的地方部落则趁机揭竿而起，在苏联卵翼下控制了北方山区。
在北方战线没有发生海上战斗，不过苏军在沙赫港登陆时，里海区舰队的舰艇之间曾发生误击。