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英國海外領土
参阅

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Bonham C. Richardson, The Caribbean in the Wider World, 1492-1992
百慕大群岛（又称萨默斯岛）上的圣乔治镇。该殖民地的建立是起源于1609年維吉尼亞公司的旗舰在百慕達附近海域的失事。維珍尼亞公司的宪章遂增订有关条文声称拥有百慕達，而从那时起该地區就一直属于英国。自維吉尼亞州独立以来，百慕達就一直是现存最古老的英国殖民地，而圣乔治镇也成为英国在新大陆历史最悠久的定居点。
英国国王查尔斯三世是所有英国海外领土的国家元首
地图显示英国声称拥有主权的英属南极领地在南极洲的地理位置。不过因《南极条约》而不被国际承认。
香港主權移交前所使用的英國屬土公民護照。
悬挂于伦敦议会广场的英国国旗与各海外领土旗帜，2013年6月5日
四平戲

| 四平戲 |
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中华人民共和国 国家级非物质文化遗产
申报地区或单位: 福建省南平市政和縣與寧德市屏南縣
分类: 傳統戲劇
编号项目: Ⅳ—11
登录: 2006年5月20日
四平戲（閩北語：；閩東語：；閩南語：；客家話：），又叫“四評戲”、“四坪戲”、“四蓬戲”、“四棚戲”或“肆評戲”，在福建有“說平戲”、“素平戲”、“庶民戲”和“賜民戲”之稱。四平戲源自明代四平腔，後流傳於江西、福建、廣東等地。 四平戲唱白保持用「土官話」，「一人唱，眾人和」的高腔傳統。曲詞通俗，行腔自由，本嗓為主，本假交替，帶有宋元雜劇表演體例。
2006年，福建省南平市政和縣楊源四平戲入選中華人民共和國第一批國家級非物質文化遺產名錄；2019年11月，四平戲列入國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單。
四平戲為弋陽腔系統的戲劇，清中葉以後，傳入廣東潮州的四平戲陸續吸收了海豐、陸豐正字戲、亂彈戲等劇種的身段與唱腔，以及皮黃曲調，逐漸發展而成，表演變得更豐富緊湊。並流行在福建南部（閩南）、福建西部（閩西）、福建東部（閩東）和廣東潮汕地區。臺灣的四平戲曲可能是從廣東潮州或福建漳州的平和、詔安等地傳入。四平戲傳統劇目有《呂蒙正衣錦還鄉》、《蘇秦六國封相》、《蔡伯喈不認前妻》、《劉文龍菱花鏡》、《出獵回獵》、《磨房會》和《借靴》等。
歷史沿革

據福建省寧德市屏南縣熙嶺鄉龍潭村四平戲老藝人代代相傳的説法，閩東地區的四平戲系明末該村名叫陳清英（音）的農民從江西學來，後父傳子、子傳孫，傳媳婦不傳女兒，至1982年已傳十六代，形成一套嚴格班規，並作為該村陳姓家族的傳統祖業，從老人到小孩都會演唱。
清朝中葉是四平戲最興盛時期，屏南縣龍潭村僅有100多户人家，就有「老祥雲」、「新祥雲」、「賽祥雲」等戲班。「老祥雲」班成立於嘉慶年間，聲譽很高，常年演出，遠至江西、浙江等省。政和縣楊源村的四平戲班，這時期也走出本縣，到周寧、壽寧等縣演出。同時，在嘉慶初年，有一個四平木偶戲班從江西傳到政和縣的禾洋村，到光緒七年（1881年），該班四平戲由木偶戲發展為人戲四平班。從道光到光緒年間，政和的四平戲受到亂彈、皮黃聲腔的影響，增加了《擋馬》、《游龍戲鳳》、《大補缸》、《小補缸》等京劇劇目和「唱下江亂彈」、「唱皮黃倒板」等曲調。而屏南龍潭村的四平戲因受其它聲腔影響較小，故保留比較原始的面貌。
民國時期，閩劇與京劇盛行，四平戲由衰落而瀕臨消亡，至1980年代，僅存屏南縣龍潭村一個民間職業四平戲班，在鄰縣偏僻山村流動演出。根據統計，1992年全年演出約70場。
另一支流行於福建平和、漳浦、詔安、雲霄、南靖等地的四平戲，據老藝人曾憲乙回憶，明末清初時，江西不少移民遷徙入閩，四平戲隨之傳入閩南，曾憲乙的祖先就是江西南豐縣移民到閩南漳州平和縣的。清乾隆十三年（1748年），漳浦人蔡伯龍在《官音匯解釋義》捲上「戲耍音樂」條中記載：「做正音，（正）唱官腔；做白字，（正）唱泉腔；做大班，（正）唱崑腔；做九角，（正）唱四平；做潮調，（正）唱潮腔……」説明明末清初四平戲已在閩南流行，至乾隆年間，角色已從「七子班」發展到「九角」，其音樂曲牌、傳統劇目、伴奏樂器等均與閩東、閩北的四平戲大體相同，並把《蔡伯喈不認前妻》、《蘇秦六國封相》、《劉文龍菱花鏡》、《呂蒙正衣錦還鄉》稱為「四大棚頭」戲。
清末民初是閩南四平戲最繁盛的時期，漳州府每縣都有四平戲專業班社。在漳州地區，龍溪縣有「鳳儀班」、「萬盛班」、「玉鳳班」、「永春班」等；在南靖縣與平和縣有「永豐班」、「榮華班」、「新福班」、「彩霞班」、「金麟鳳班」、「麟鳳班」等；在雲霄縣與詔安縣有「萬利班」、「慶樂堂”」、「全發班」等，演出《狀元遊街》、《金花報捷》、《貴妃醉酒》、《五代榮封》、《五台山》等劇目。平和縣的風儀、萬利等班還到閩西龍巖演出。民國二十四年（1935年），南靖縣榮華班在龍巖演出後就地解散，藝人流落蘇溪、條圍、紅坊、龍門等地教戲，以業餘形式組班演出。
1920年代，由臺灣回傳福建的劇種歌仔戲（薌劇）崛起以及潮劇的盛行，閩南四平戲走向衰落。1980年代後，平和縣農村恢復「四平鑼鼓」活動，作為逢年過節、廟會神誕、婚喪喜慶時的器樂演奏。
臺灣四平戲

臺灣的四平戲曲流行桃園、新竹和苗栗一帶的客家地區，可分“新四平”（又稱改良四平）與“老四平”兩種，“老四平”又稱為“大鑼鼓點”、“四平本戲”。“老四平”最遲在1930年代以前已完全為“改良四平”所取代，目前臺灣中北部客家地區的“老四平戲”已絕跡。四平在日治時期以前曾流行於台北地區，中南部地區亦有分佈。
日治時期在宜蘭（新龍鳳班、重樂園）、台北（復興鳳、全復陞、阿九仔班）、桃園（大榮鳳、小榮鳳、新錦鳳）、台中（新樂班、斐韻天、大錦鳳）、雲林、台南（金福興、新復興）、高雄（新勝社、仿唐園）皆有職業四平戲班；臺灣光復後，四平戲班主要在宜蘭與桃園兩地發展，而桃園更有臺灣地區四平戲「戲巢」之稱，尤其在中壢一帶。1960年代後，各式新式娛樂興起，外台戲受到很大影響，四平戲藝人大多轉演客家戲或歌仔戲，僅存的戲班為了生存，以「日演四平，夜演採茶或歌仔」的方式延續下去，但維持時間不久，後來全都變成演出客家採茶戲或歌仔戲的戲班了。
宜蘭的「宜蘭英歌劇團」原本是演四平戲的職業劇團，但在團主吳貴英藝師於辭世後，已改演歌仔戲為主，臺灣純粹的四平戲班已成絕響。一些客家戲戲班尚能偶然搬演四平戲。
臺灣的四平戲以武戲見長，多演歷史戰袍戲。和以文戲見長亂彈戲相較之下，遂有「四平出台活跳跳，亂彈出台死翹翹」的戲諺產生。四平戲與亂彈戲在臺灣同屬北管戲，由於四平戲的式微，現今多以北管戲專指亂彈戲。
使用樂器

四平戲以以皮黃樂曲為主要曲調，句末常以「幫腔」和唱，字多而腔少，使它更顯古樸粗獷。器樂以鑼、鼓、鈸、板為主，以鼓為指揮，控制節奏，演唱戲曲時只用嗩吶及鑼鼓伴奏，演出內容緊湊，場面熱鬧非凡。
角色分類

四平戲角色從明末到清中葉，一直保持生、旦、淨、末、醜、貼、外7個。據老藝人説，清朝中葉後發展成9個，增加夫、禮二角；“夫”即老旦，“禮”即副生，這種班底體制一直延續到民國時期。戲班人員最多時只有26個，除演員9個角色外，後台5人、挑箱6人。如果角色不夠，往往一人兼扮幾個角色，經常生旦下場後改扮龍套上場。
劇目

四平戲傳統劇目十分豐富，常演的有《趕白兔》、《劉錫》、《反五關》、《崔君瑞》、《中三元》、《白鸚哥》、《孟宗哭竹》、《虹橋渡》、《王十朋》、《李彥貴》、《施三德》、《劉沉香破洞》、《秦世美》、《琥珀嶺》、《紅娘請宴》、《鐵鏡記》、《南華山》、《烏鴉記》等八十多本。
臺灣四平戲常演的劇目有《薛武飛吊印》、《文武雙魁》、《西岐山》、《天貝山》、《乾龍關》、《平水關》等。
四平戲完整地保留了《荊釵記》、《劉知遠》、《拜月記》、《殺狗記》及《琵琶記》等五大宋元南戲的代表劇目。
傳承保護

四平戲保存原始的弋陽高腔特色，古樸傳統的南戲表演風格，文本與表演的雅俗組合特徵以及與宗教民俗關係密切之等顯著特徵。以前中國戲劇界專家均認為四平腔已在中國絕種消失，並被寫入《中國戲曲曲藝辭典》。1980年代初，卻意外在屏南縣被發現，一時轟動全國戲劇界，被視為四平腔的活文物。尤其是至今仍保存大批宋代南戲與明清傳奇劇目的清代手抄古本。此外四平戲由於「錯用鄉語」以及隨意性、即興式「插科打諢」表演保存了大量傳統民間口頭文學與科諢動作以及研究古音韻發聲、古聲腔唱法以及武打套路等都是難得活資料。
傳承保護 > 傳承人物

陳秀雨，1945年生，福建省寧德市屏南縣熙嶺鄉龍潭村人。2008年2月，陳秀雨入選為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，福建省寧德市屏南縣申報。1958年，陳秀雨進入龍潭村四平戲班，成為四平戲的首批女藝人之一，正式向村裏有名的四平戲老藝人陳元雪、陳官瓦、陳官企等拜師學藝。
陳大並，1949年生，福建省寧德市屏南縣熙嶺鄉龍潭村人。2008年2月，陳大併入選為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，福建省寧德市屏南縣申報。陳大並是四平戲的後台演員，有着近40年的演藝生涯，精於四平戲後台幫腔、演奏和後台佈景製作。
張孝友，1951年生，福建省南平市政和縣楊源鄉楊源村人。2008年2月，張孝友入選為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，福建省南平市政和縣申報。
李式青，1949年生，福建省南平市政和縣楊源鄉禾洋村人。2008年2月，李式青入選為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，福建省南平市政和縣申報。李式青12歲開始學習四平戲，師從禾洋村四平戲名生李典甘，工文武生。
傳承保護 > 保護措施

屏南縣人民政府非常重視四平戲的保護與發展，縣委宣傳部在2002年就成立了「屏南縣地方戲曲研究辦公室」，對四平戲等傳統戲曲進行保護與研究，收集、整理了大量的文獻資料。幾年來投入了大量資金，恢復了陳元雪家鄉的「龍潭四平戲劇團」，培養了一大批年輕演員。2006年5月20日屏南四平戲被國務院公佈為第一批非物質文化遺產代表作名錄，同年10月16號，「中國四平腔學術研討會」在屏南召開，2007年6月5日，龍潭四平戲劇團晉京參加全國非物質文化遺產—戲劇彙報演出（福建專場）的演出 。
參考來源

中国主题
福建主题
↑  丘富科編著．中國文化遺產詞典：文物出版社，2009.06：400
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↑  臺灣傳統戲曲. 東華書局
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外部連結

四平戲 - 文化部國家文化資料庫 （页面存档备份，存于）
|  论 编中国各地戏剧 |
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新疆: 新疆曲子戏
香港: 粵劇 - 潮剧 - 黄梅戏 - 京剧
澳門: 粵劇 - 土生土语话剧
新祖宮

24°03′29″N 120°25′52″E﻿ / ﻿24.058063°N 120.431206°E﻿ / 24.058063; 120.431206
鹿港新祖宮，正式名稱為敕建天后宮，位於台灣彰化鹿港，主祀媽祖的廟宇，興建於清乾隆五十三年（1788年），現為彰化縣縣定古蹟。新祖宮是台灣唯一一座由皇帝下詔以官費興建的媽祖廟，因是天子御賜建廟，所以在廟前立有「文武官員至此下馬」石碑。
沿革

乾隆五十一年（1786年），台灣發生林爽文事件，乾隆帝命陝甘總督福康安與參贊大臣海蘭察於鹿港登陸台灣，後來順利俘虜林爽文，所以後來乾隆帝下詔命福康安興建此廟，並加封媽祖為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順天后」。被稱為「新祖宮」，是要與鹿港原來就已經存在的媽祖廟鹿港天后宮作為區別，而後者也因此又名「舊祖宮」。此外，鹿港另有第三間媽祖廟鹿港興安宮，是三間媽祖廟之中年代最久的。新祖宮於嘉慶十一年（1806年）及道光十四年（1834年）兩度重修，於台灣日治時期因戰爭遭炮火破壞，至1970年再度重修。
特色

新祖宮中祭祀的媽祖神像為「軟身媽」，意即雖然頭手頸是木雕，但是身體是藤編，所以可以轉動手腳換穿衣服。另外，於媽祖兩旁的副神「金將軍千里眼」與「柳將軍順風耳」的神像為穿著清代官方正式服裝，是比較特別之處。由於是官廟，所以在清領時期時，每個月都會有官員負責祭祀。目前該廟保存有乾隆五十三年（1788年）的「敕建天后宮碑記」、乾隆五十七年（1792年）的「天后宮田產碑記」、嘉慶十一年（1806年）的「重修廟宇碑記」與道光十四年（1834年）的「重修天后宮碑記」等等四塊碑石，造成「鹿港八景」中的「新宮讀碑」。
正殿上方高懸清乾隆五十三年（1788年），由一等嘉勇公、太子太保、武英殿大學士福康安所立「德則天」匾
注釋

↑  「新宮讀碑」是新八景，其餘七景是「曲巷冬晴」、「隘門後車」、「宜樓掬月」、「甕牆斜陽」、「興化懷古」、「北頭晚霞」與「鐘樓擷俗」。在此之前，有舊的八景，分別為「楊橋步月」、「古渡尋碑」、「龍山聽唄」、「海澨春嬉」、「寶殿篆煙」、「古巷冬晴」、「蠔圃回溯」與「西院書聲」。「八景」與「三大古蹟」、「十二勝」都是鹿港的旅遊勝地。
鹿港新祖宮正殿
新祖宮的「文武官員至此下馬」碑
藤原清輔

| 藤原清輔 |
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藤原清輔朝臣（日语：） 《百人一首》歌牌
中古六歌仙  《百人一首》歌人 《時代不同歌合》歌人
時代: 平安時代
出生日期: 長治元年（1104年）或天仁元年（1108年）
逝世日期: 安元3年6月17日或6月20日（1177年7月14日或7月17日）
日語假名: 
羅馬字: Fujiwara no Kiyosuke
本姓（日语：）: 藤原氏
家系（日语：）: 藤原北家末茂流（日语：）六條藤家（日语：）
別名: 藤原隆長（初名）
位階: 正四位下
官位: 太皇太后宮大進（日语：）
敕撰歌: 約90首
初次收錄: 《千載和歌集》
歌合（日语：）: 主辦： 太皇太后宮大進清輔朝臣家歌合 歌人： 右衛門督家歌合 中宮育子貝合 嘉應二年住吉社歌合 建春門院北面歌合 判者： 太皇太后亮平經盛朝臣家歌合 實國家歌合 東山歌合
編著: 《續詞花和歌集（日语：）》 《奧義抄》 《袋草紙（日语：）》 《和歌一字抄》 《牧笛記》 《題林》 《注古今》 《和歌現在書目錄》 《和歌初學抄》 《扶桑葉林》
家集（日语：）: 《清輔集》
父親: 藤原顯輔
母親: 高階能遠之女
兄弟: 藤原顯賢 藤原顯成 藤原重家（日语：） 藤原賴輔 藤原季經（日语：） 藤原親輔 長覺 顯昭（日语：）（顯輔猶子）
姐妹: 近衛基實之妻 九條兼實之妻
子: 藤原清季（養子，藤原家基之子） 尋顯 公寬
藤原清輔（日语：／ Fujiwara no Kiyosuke */?，1100年代—1177年7月17日）是日本平安時代後期公卿和歌人，官位是正四位下太皇太后宮大進（日语：），藤原北家末茂流（日语：）六條藤家（日语：）出身，中古六歌仙和《百人一首》歌人之一，亦是《續詞花和歌集（日语：）》和《袋草紙（日语：）》的編者，有約90首作品收錄於敕撰和歌集，其父《詞花和歌集》的編者藤原顯輔也是《百人一首》歌人之一。
生平

關於清輔的出生年份，按在承安2年3月19日（1172年4月13日）舉行的暮春白河尚齒會（日语：）和歌記載，他當時是69歲，而同時按《玉葉》記載他在安元3年6月20日（1177年7月17日）死去，享年74歲，由此得知他生於長治元年（1104年），然而由於《顯廣王（日语：）記》記載他死於同年6月17日（1177年7月14日），享年70歲，如此其生年則是天仁元年（1108年）。對此，《和歌大辭典》、《日本古典文學大辭典》、《朝日日本歷史人物事典》、《大辭泉》、《日本大百科全書》、《大英國際大百科事典（日语：）》、《日本人名大辭典》、《日本國語大辭典》和《世界大百科事典》均採用長治元年說法，《國史大辭典》雖然也提到此說法，但是主張其出生年份不明 ，而採用天仁元年說法的則有《和歌文學大辭典》，而明確記載其逝世日期的有《和歌大辭典》、《和歌文學大辭典》、《國史大辭典》、《朝日日本歷史人物事典》和《大英國際大百科事典》，均採用《玉葉》的說法。
按久安5年（1149年）舉行的右衛門督家歌合記載，當時清輔是「散位（日语：）隆長」，推測他在翌年由於忌諱於同名的藤原隆長（日语：）而改名，與此同時由於《久安百首（日语：）》記載其為「散位清輔」，因此推測他在久安6年或仁平元年（1151年）之前敘爵（日语：）為從五位下。翌年，他在近衛天皇朝覲（日语：）行幸高松殿時獲升至從五位上「北政所（日语：）（藤原忠通之妻藤原宗子）給（日语：）」。仁平4年（1154年）正月，他向鳥羽上皇上奏和歌而升至正五位下，並且擔任春日祭（日语：）使和崇德院殿上人。保元元年（1156年），他在其弟藤原重家（日语：）等人的申文（日语：）下升至從四位下，同年、保元3年或永曆元年（1159年或1160年）時就任太皇太后宮大進（日语：）（藤原多子）。應保2年（1162年），他由於獲邀棑加中宮藤原育子舉行的貝合（日语：）而成為二條天皇的內殿上人（日语：）。六條天皇在永萬元年（1165年）即位後，他不獲准內昇殿（日语：），推測在同年辭去太皇太后宮大進一職，其後於承安2年（1172年）升至正四位下。承安4年6月6日（1174年7月6日），他的府第毀於火災之中。安元3年（1177年），清輔死去，《顯廣王記》記載他是醉死。
和歌

《前賢故實（日语：）》
藤原清輔
菊池容齋作品
時代不同歌合
藤原清輔朝臣和伊勢
清輔收錄於敕撰和歌集的和歌數目眾說紛紜，《和歌大辭典》和《日本人名大辭典》記載為89首，《大英國際大百科事典》為約90首，《日本古典文學大辭典》和《和歌文學大辭典》則分別是94首和95首。《日本古典文學大辭典》認為其歌風對新古今風（日语：）帶來影響，又指出《歌仙落書》認為其歌風多元化，《和歌大辭典》和《和歌文學大辭典》則主張其作品大多通過改良《萬葉集》的用語來帶出不同的韻味，雖然也有少量較為進取的作品，不過整體而言仍然屬於守舊派歌人，《顯廣王記》和《玉葉》在他死時分別評價其為「當代歌仙」和「和歌之道忽然滅亡」。另外，他也有替二條院本《萬葉集》添加訓點。康治元年（1142年），他以藤原通宗本作為底本抄寫《古今和歌集》，即後來的清輔本。久安4年（1148年），他獲選為久安百首的作者之一，久安6年（1150年）獻上久安百首和《奧義抄》予崇德上皇，在仁平年間（1151年至1154年）又大致完成了《和歌一字抄》的編撰。平治元年（1159年），他編撰的《袋草紙（日语：）》由於好評如潮，在二條天皇的熱切期盼下獻上供其閱覽，二條天皇在同年10月下賜冊子讓清輔抄寫後獻上，後來更委託其編撰《續詞花和歌集（日语：）》，不過隨著二條天皇駕崩而無緣成為敕撰集。仁安年間（1166年至1168年），他與顯昭（日语：）、藤原經平（日语：）編成《和歌現在書目錄》，嘉應元（1169年）他又奉攝政藤原基房之命編撰《和歌初學抄》。翌年，他開始出入九條兼實的府第，並且多次在其府第舉行的歌會和歌合中負責指導，也是兼實在和歌方面的師傅。承安2年3月19日（1172年4月13日），他舉辦了首次以和歌為題的尚齒會「暮春白河尚齒會和歌」，並且由官位比他要高的弟弟重家拿起清輔下襲（日语：）的末端。另一方面，他雖然有份協助其父顯輔編撰《詞花和歌集》，但是由於意見分歧而導致兩人不和，按《正治奏狀》和《八雲御抄（日语：）》記載，他甚至曾經協助藤原教長（日语：）編撰批評《詞花集》的《拾遺古今》，不過兩人最終和解，顯輔在死前也將柿本人麿的畫像傳給清輔，而在顯輔死後的久壽3年（1156年），寂超（日语：）編撰批評《詞花集》的《後葉和歌集》，清輔則編撰《牧笛記》來反駁，他在晚年時則將人麿畫像傳給其弟藤原季經（日语：）。此外，雖然清輔活躍的時期正值藤原俊成的抬頭，不過由於在貝合時就歌語問題駁倒俊成和藤原範兼（日语：），從而成功鞏固自己在歌壇的領導地位直至其死去為止，而清輔為人好勝固執，與性格殷勤老練的俊成也形成了對比。
歌合（日语：）方面，清輔曾經舉辦多次歌合，分別是永曆元年（1160年）7月、長寬元年（1163年）8月至長寬2年（1164年）9月和仁安2年（1167年）2月舉行的太皇太后宮大進清輔朝臣家歌合、同年春天舉行的太皇太后宮大進清輔後番沓歌合、承安5年（1175年）3月舉行的散位清輔歌合。作為歌人，他先後參加在天治2年（1125年）正月至天承元年（1131年）12月期間舉行的三河守為忠（日语：）名所歌合、久安2年（1146年）6月舉行的左京大夫顯輔歌合、久安5年（1149年）舉行的右衛門督家歌合、應保2年3月13日（1162年4月28日）舉行的中宮育子貝合、嘉應年10月9日（1170年11月18日）舉行的住吉社歌合、同年10月19日（10月28日）舉行的建春門院北面歌合、某年舉行的俊惠歌林苑歌合和承安5年（1175年）3月舉行的太宰大貳重家歌合。作為判者，他則參加在永萬2年（1166年）5月舉行的經盛家歌合、仁安2年（1167年）8月舉行的太皇太后亮平經盛朝臣家歌合、嘉應元年（1169年）4月舉行的園城寺長吏大僧正覺忠歌合、同年5月舉行的觀智法眼（日语：）歌合、翌年5月29日（1170年7月14日）舉行的實國家歌合、承安元年8月13日（1171年9月14日）舉行的全玄法印歌合、承安2年（1171年）秋天舉行的法輪寺（日语：）歌合、同年閏12月舉行的東山歌合、翌年3月1日（1173年4月14日）舉行的右大臣兼實歌合、承安5年7月23日（1175年8月11日）、安元元年閏9月17日（1175年11月2日）和同年10月10日（11月24日）舉行的右大臣兼實歌合、翌年4月20日（1176年5月30日）舉行的河原院（日语：）歌合和治承元年（1177年）6月以前舉行的三井寺新羅社歌合。
百人一首

《小倉百人一首》
藤原清輔朝臣
菱川師宣繪本
《小倉擬百人一首》
藤原清輔朝臣
櫻丸 八重
歌川廣重的浮世繪
| 《新編國歌大觀》版本 | 全日本歌牌協會版本 嵯峨嵐山文華館（日语：）版本 | 中譯 |
| --- | --- | --- |
|  |  | 若得人長在 今朝亦留痕 往事雖悲苦 件件可追尋 |
這首和歌收錄於《新古今和歌集》卷第十八「雜歌下」，《新編國歌大觀》編號是1843，詞書是「題不知」（），家集裡的編號是400，詞書則是「回想起過去派人贈歌予當時仍然是中將的三條內大臣時而作」（），《群書類從（日语：）》則將內大臣寫作大納言，對此香川景樹（日语：）則採用大納言說法，指贈歌的對象是三條實房（日语：），然而考慮到實房在保元3年（1158年）12歲時出任中將直到永萬2年（1166年）20歲時離任，而清輔則是51歲至59歲，不過由於年齡相差過大，像石田吉貞（日语：）從最初也認為是實房，後來則改為主張是三條公教（日语：），公教的話，其擔任中將的時期是大治5年（1130年）從28歲至保延2年（1136年）34歲離任，清輔則是23歲至29歲，而清輔和公教本身為表兄弟。因此，如果此歌是清輔年輕時候的作品的話，便反映了他與其父顯輔的爭執，中年時候的作品的話則可能反映兄弟之間的官位問題、與顯輔和解及其逝去或是二條院駕崩而導致《續詞花集》未能成為敕撰集。另外，此歌也收錄於《定家八代抄》和《近代秀歌（日语：）》，契沖將此歌與白居易的漢詩《東城尋春》中的「老色日上面，歡情日去心，今既不如昔，後當不如今」相題並論，由於此歌與三條院的《百人一首》入選作用字類同，假如此歌以這兩首作品為本歌（日语：）的話，這便是一首抒情歌。
首句「」的意思是如果長命百歲的話，其中「」是下二段動詞「」（變得長壽）的未然形（日语：），「」是表示順接的假定條件的接續助詞。第二句「」和第三句「」連起來的意思是會否又回想起此時此刻，其中「」的意思是現在又回想起以前，到將來時又回想到現在，「」是指多苦難的現在，「」是表示疑問的係助詞，「」是四段動詞「」（回想）的未然形，而非「」（忍耐），「」是自發（日语：）的助動詞（日语：）「」〕的未然形，「」是表示估計的助動詞的連體形（日语：），與「」形成係結，三句切（日语：）。第四句「」的意思是痛苦的過去，其中「」（痛苦）為形容詞，「」則是表示強調的係助詞。末句「」，其中「」（現在）是用作與過去作出區分，「」則是形容詞「」（懷念）的連體形，與「」形成係結。
家集

清輔的家集（日语：）是《清輔朝臣集》，又稱《藤原清輔朝臣家集》、《清輔詠草》、《清輔集》，由於家集收錄了他在69歲時的作品，因此推測由其在晚年自行編撰而成，不過由於家集中對他人的稱呼和官位等的用字並不一致，因此無法完全排除由他人編撰而成的可能性，然而礙於家集並沒有將讚岐院記載為崇德院，故此可以斷定成書於清輔死後不久的一段時間內或他在編撰途中時死去。家集總共收錄444首和歌，分為春、夏、秋、冬、戀和祝部，也有離別、羇旅、哀傷、神祇、釋教和雜的作品，四季歌幾乎均以題詠為主，戀部的後半部分以及之後的各類和歌大多是生活上的抒情歌，其中雖然也有收錄歌會歌，但是沒有收錄歌合歌以及《久安百首》。另一方面，家集現存約20多種版本，從內容和形態來看均屬於同一系統，根據少量的不同之處可以細分為兩類。第一類是御所本系，其第一種包括內閣文庫（日语：）藏本、龍谷大學藏本、宮內廳書陵部藏御所本、尊經閣文庫（日语：）藏十市遠忠（日语：）筆本、神宮文庫（日语：）藏B本和國文學研究資料館（日语：）藏松野陽一（日语：）舊藏本，第二種是天理大學附屬天理圖書館（日语：）藏A本（契沖筆本）和B本、元祿12年（1699年）版本、文化10年（1813年）版本和書陵部藏鷹司本。第一類相對於第二類，較多有記載書寫時期的奧書，而第一種和第二種之間的分別是第二種缺失了第一種的第172首和歌以及相對於第一種的第357首以及第358首的排序，第二種則是倒轉。第二類則稱為群書類從本系，包括川越市立圖書館（日语：）藏清水濱臣（日语：）舊藏本、靜嘉堂文庫藏松井（日语：）A本和B本、神宮文庫藏A本、彰考館文庫（日语：）藏本、肥前島原松平文庫藏本、慶應義塾大學藏A本和B本、書陵部藏片玉集本和群書類從本。第二類與第一類相比，缺少第172首和第426首或第72首和歌，以及第一類的第331首與第332首和歌在第二類中則是倒轉。兩類之間大約有15處地方不相同，相對地第一類較為完善，除了抄寫自享祿3年（1530年）的尊經閣文庫藏十市遠忠筆本以外，其餘均是成書於江戶時代。礙於在抄寫時出現了大量的失誤，家集各種版本均有小量的錯處，其中較為完善的則是書陵部藏御所本，為長23.7厘米，寬17.7厘米的列帖裝，薄縹色緞子（日语：）配上五瓣花和蔓草紋，料紙是鳥之子紙（日语：），一面十行，和歌一首一行，詞書隔三至四個空格，成書於江戶時代中期，《新編國歌大觀》、《私家集大成》和《新編私家集大成》均以此為底本，其中《新編國歌大觀》同時以群書類從本進行校對，《校註國歌大系》則以群書類從本為底本。
文化財

| 名稱 | 名義 | 所藏 | 指定日期 | 指定類型 | 參考資料 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 傳古今和歌集巻第十八斷簡（内裏切） | 手鑑「藻鹽草」（二百四十二葉） | 京都國立博物館 | 1952年3月29日 | 國寶 |  |
| 清輔本古今和歌集 | 古今集（傳藤原清輔筆） | 前田育德會（日语：） | 1952年11月22日 | 國寶 |  |
| 古今和歌集（清輔本） | 古今和歌集（清輔本） | 石川縣能美市的個人藏品 石川縣立美術館（日语：）保管 | 1953年11月14日 | 重要文化財 |  |
| 和歌初學抄（藤原為家（日语：）筆） | 和歌初學抄（藤原為家（日语：）筆） | 冷泉家時雨亭文庫（日语：） | 1985年6月6日 | 重要文化財 |  |
| 清輔朝臣片假名古今集下 | 賀茂季鷹（日语：）關係典籍類 | 京都府京都市北區的個人藏品 | 2011年4月15日 | 京都市指定文化財 |  |
| 古今和歌集卷下（片假名本） | 古今和歌集卷下（片假名本） | 京都府的個人藏品 | 2015年9月4日 | 重要文化財 |  |
參考資料 > 註解

↑  詞書是指該和歌的主題和寫作動機等相關事宜，題不知則是指相關事宜不明，亦有可能是因為沒有記錄的價值而省略掉。
參考資料 > 參考

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外部連結

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|  论 编六歌仙 中古六歌仙 新六歌仙 |
| --- | --- |
六歌仙:  僧正遍昭  在原業平  文屋康秀  喜撰法師  小野小町  大友黑主 
中古六歌仙:  源俊賴  藤原基俊  待賢門院堀河  藤原清輔  俊惠  登蓮 
新六歌仙:  藤原俊成  西行  藤原定家  九條良經  藤原家隆  慈圓 
|  论 编時代不同歌合 |
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左方:  柿本人麿  山邊赤人  中納言家持  參議小野篁  在原行平  僧正遍昭  小野小町  在原業平朝臣  藤原敏行朝臣  伊勢  元良親王  素性法師  在原元方  延喜  平貞文  中納言兼輔  紀友則  紀貫之  凡河內躬  壬生忠岑  參議源等朝臣  大江千里  坂上是則  清原深養父  蟬麿  清慎公  中納言敦忠  齋宮女御  右近  中務  源信明  謙德公  平兼盛  源順  道綱卿母  大中臣能宣  清原元輔  源重之  高內侍  華山院  惠慶法師  曾禰好忠  源道濟  藤原長能  藤原實方朝臣  藤原道信朝臣  中務卿具平親王  馬內侍  赤染衛門  和泉式部 
右方:  大納言經信  法性寺入道前關白太政大臣  中納言國信  西行法師  皇太后宮大夫俊成  前大僧正慈圓  正三位家隆  後京極攝政前太政大臣  丹後  藤原清輔朝臣  權中納言定家  修理大夫顯季  中院右大臣  後法性寺入道前關白太政大臣  大宰大貳重家  權中納言俊忠  良暹法師  左京大夫顯輔  紫式部  源俊賴朝臣  一宮紀伊  參議雅經  俊惠法師  藤原範永朝臣  能因法師  相摸  式子內親王  小式部內侍  花薗左大臣  刑部卿範兼  白河院  藤原秀能  寂然法師  小侍從  祝部成仲  藤原隆信朝臣  寂蓮法師  讚岐  後德大寺左大臣  藤原基俊  前中納言匡房  左近中將公衡  大藏卿有家  待賢門院堀川  大僧正行尊  愚詠  權中納言師時  殷富門院大輔  宮內卿 
新時代不同歌合
崑島縣

| 崑島縣  |
| --- | --- |
县


崑島縣
坐标：8°41′35″N 106°36′34″E﻿ / ﻿8.6931°N 106.6094°E﻿ / 8.6931; 106.6094
国家:  越南
省: 巴地头顿省
县莅: 昆山岛
面积
 • 总计: 76 平方公里（29 平方英里）
人口（2014年）
 • 總計: 8,360人
 • 密度: 110人/平方公里（285人/平方英里）
时区: 越南标准时间（UTC+7）
網站: 崑岛县电子信息门户网站
崑島縣（越南语：／）是越南巴地头顿省下辖的一个县，位于昆仑群岛。
地理

崑岛县位于南中国海昆仑群岛。
歷史

法属时期，昆仑岛上有3个村落，分别是安海村、安长村、安和村。殖民政府在岛上建有昆仑岛监狱，专门用于关押越南国内反对法国殖民统治的异见人士。
1956年10月22日，越南共和國重劃行政區劃，在崑山群島設立崑山省。
1965年4月24日，越南共和國政府撤銷崑山省，由內務部直轄。
1975年5月，越南南方共和國接管崑崙群島，設立崑島省。
1976年7月2日，越南統一。同年9月18日，越南政府撤銷崑島省，設立崑島縣，劃歸胡志明市管轄。
1977年1月15日，崑島縣又劃歸後江省管轄。
1979年5月30日，越南政府決定成立頭頓-崑島特區，崑島縣劃歸特區管轄。
1979年12月10日，越南政府規定特區區劃分為特區和郡兩級，崑島縣改制為崑島郡。
1991年8月12日，头顿-崑岛特区和同奈省3县合并为巴地头顿省，崑島郡隨特區併入巴地頭頓省，並改制為崑島縣。
行政區劃

崑島縣直接管辖村落，没有设置统辖村落的市镇和社。
注釋

↑  .   [2022-11-17]. （原始内容存档于2022-11-17）.
↑  .   [2017-10-14]. （原始内容存档于2021-02-07）.
↑  .   [2017-10-14]. （原始内容存档于2021-02-08）.
↑  .   [2017-10-14]. （原始内容存档于2021-02-08）.
↑  .   [2017-10-14]. （原始内容存档于2020-04-22）.
|  论 编越南巴地头顿省行政区划 |
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| 省辖市（2） |  頭頓市  巴地市  |  |
| 市社（1） |  富美市社  |  |
| 县（4） |  週德縣  崑島縣  隆坦县  川木县  |  |
参阅：越南县级以上行政区列表
|  论 编 越南东南部之縣市鎮區域劃分 |
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| 胡志明市 |  第一郡  第三郡  第四郡  第五郡  第六郡  第七郡  第八郡  第十郡  第十一郡  第十二郡  平新郡  平盛郡  旧邑郡  富润郡  新平郡  新富郡  守德市  平政县  芹蒢县  纠支县  旭门县  茹𦨭县  |  |
| 平福省 |  同帅市  平隆市社  真诚市社  福隆市社  布当县  蒲𧎛县  布亚摩县  同富县  汉广县  禄宁县  富盈县  |  |
| 西寧省 |  西宁市  和城市社  盏盘市社  边求县  週城縣  杨明珠县  鹅油县  新边县  新珠县  |  |
| 平阳省 |  土龙木市  𤅶葛市  以安市  新渊市  顺安市  保邦县  北新渊县  油汀县  富教县  |  |
| 同奈省 |  边和市  隆庆市  锦美县  定贯县  隆城县  仁泽县  新富县  统一县  壮奔县  永久县  春禄县  |  |
| 巴地头顿省 |  巴地市  頭頓市  富美市社  週德縣  崑岛县  隆坦县  川木县  |  |
魏學洢

魏學洢（1596年—1625年），字子敬，浙江嘉興府嘉善縣人，明朝散文家。
生平

萬曆二十四年（1596年）出生，七歲能詩，生性孝順，年少曾和父親魏大中在帷蕭寺苦讀。天啟五年（1625年），魏大中因彈劾魏忠賢被捕，魏學洢哭著要隨行，魏大中說：“覆巢焉有完卵耶？父子俱碎，無為也。”魏學洢暗中隨牢車北上。在京城時，魏學洢白天藏匿於客店，晝伏夜出，四處向父執舊識求救。
魏大中死於獄中，魏學洢扶櫬南歸，日夜號泣，魏學洢下浙江監獄，同年亦逝。崇禎初年，詔旌為孝子。一生未仕，好學善文，著有《茅簷集》。《王叔遠核舟記》即其作品。
家族

祖父魏邦直；父魏大中。弟魏學濂、魏學洙。子魏允柟。
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：人物 :  CBDB  SHL  Sinica
紐約州第六國會選區

紐約州第六國會選區（英語：）是美国纽约州的一個國會選區，範圍為紐約市皇后區中部，包括法拉盛、埃姆赫斯特、雷哥公園、森林小丘等區域。根據2010年美國人口普查，本選區約有717,707位居民，其中亞裔佔40.5%、白人佔33.2%、拉丁裔佔20.04%、非洲裔佔3.3%，為紐約州亞裔選民比例最高的選區。
本選區長期支持民主黨，1998年至2013年为格里高利·米克斯，自2013年起本區眾議員為民主黨的孟昭文（）。
參考資料

↑  . United States Census Bureau. June 8, 2017  [November 21, 2019]. （原始内容存档于November 21, 2019）.
↑  . Census Reporter.   [October 31, 2022]. （原始内容存档于2021-06-29）.
↑  . Cook Political Report. July 12, 2022  [2023-01-10]. （原始内容存档于2022-12-27） （英语）.
2012年夏季奥林匹克运动会突尼斯代表团

2012年夏季奥林匹克运动会突尼斯代表团參加2012年7月27日至8月12日在英國倫敦舉行的2012年夏季奧林匹克運動會。
項目及成績 > 田徑

条目：2012年夏季奧林匹克運動會田徑比賽
項目及成績 > 籃球

条目：2012年夏季奧林匹克運動會籃球比賽
項目及成績 > 拳擊

条目：2012年夏季奧林匹克運動會拳擊比賽
項目及成績 > 輕艇

条目：2012年夏季奧林匹克運動會輕艇比賽
項目及成績 > 擊劍

条目：2012年夏季奧林匹克運動會擊劍比賽
項目及成績 > 體操

条目：2012年夏季奧林匹克運動會體操比賽
項目及成績 > 手球

条目：2012年夏季奧林匹克運動會手球比賽
項目及成績 > 柔道

条目：2012年夏季奧林匹克運動會柔道比賽
項目及成績 > 划船

条目：2012年夏季奧林匹克運動會划船比賽
項目及成績 > 帆船

条目：2012年夏季奧林匹克運動會帆船比賽
項目及成績 > 射擊

条目：2012年夏季奧林匹克運動會射擊比賽
項目及成績 > 游泳

条目：2012年夏季奧林匹克運動會游泳比賽
項目及成績 > 跆拳道

条目：2012年夏季奧林匹克運動會跆拳道比賽
項目及成績 > 網球

条目：2012年夏季奧林匹克運動會網球比賽
項目及成績 > 排球

条目：2012年夏季奧林匹克運動會排球比賽
項目及成績 > 舉重

条目：2012年夏季奧林匹克運動會舉重比賽
項目及成績 > 角力

条目：2012年夏季奧林匹克運動會角力比賽
参考

↑  Staff.  [Tunisia: Handballer Heykel Megannem is the flag bearer]. sport365.fr. 29 May 2012  [16 June 2012]. （原始内容存档于2016-03-04） （法语）.
|  论 编2012年夏季奧林匹克運動會代表團 |
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非洲:  阿爾及利亞  安哥拉  貝南  波札那  布吉納法索  蒲隆地  喀麥隆  維德角  中非共和國  查德  葛摩  剛果共和國  剛果民主共和國  象牙海岸  吉布地  埃及  赤道幾內亞  厄利垂亞  衣索比亞  加彭  甘比亞  迦納  幾內亞  幾內亞比索  肯亞  賴索托  賴比瑞亞  利比亞  馬達加斯加  馬拉威  馬利  茅利塔尼亞  模里西斯  摩洛哥  莫三比克  納米比亞  尼日  奈及利亞  盧安達  聖多美和普林西比  塞內加爾  塞席爾  塞拉利昂  索馬利亞  南非  蘇丹  史瓦濟蘭  坦尚尼亞  多哥  突尼西亞  烏干達  尚比亞  辛巴威 
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