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與僧侶交合的色慾之夜
電視動畫 > 劇集列表

| 集數 | 標題 | 編劇 | 分鏡 | 演出 | 首播日期 | 作畫監督 |  |
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| 1 | 在僧侶之前…我首先是個男人 （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年4月3日 (2017-04-03) | あおばみずき |  |
 大學生深谷美櫻在參加高中同學會時，與曾經的初戀對象九條隆秀重逢。然而隆秀脫下帽子之後，美櫻才發現他是個光頭，原來他繼承了家族的寺廟成為了僧侶。在同學會結束後，隆秀送美櫻回家，並與她發生了性關係。
| 2 | 就算是僧侶、也可以戀愛、可以結婚、以及… （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年4月10日 (2017-04-10) | 荒木英樹 |  |
 美櫻原本以為僧侶應該不能戀愛、不能結婚，但隆秀告訴美櫻，僧侶不但可以戀愛和結婚，當然也能做愛。翌日，美櫻隨隆秀前往他家管理的佛寺。
| 3 | 原以為身體的相合度不會那麼差的 （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年4月17日 (2017-04-17) | 荒木英樹 |  |
 隆秀將美櫻以訂婚對象的身分介紹給父母，藉此阻止父母不斷要自己去相親，並希望美櫻暫時幫忙。即使婚約是假的，但隆秀認為兩人的身體很相合，之後他們在房間愛撫。
| 4 | ……讓我摸一下……不行？ （日語：） | たかだ誠 | 影山楙倫 | 荒木英樹 | 2017年4月24日 (2017-04-24) | 荒木英樹 |  |
 美櫻喜歡隆秀，但不認為他喜歡自己，也不願和他維持虛假的婚約關係，並因此拒絕和他發生性行為。
| 5 | 你以為我什麼都沒考慮——就做那種事情？ （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年5月1日 (2017-05-01) | 荒木英樹 |  |
 在隆秀的母親的催促下，美櫻不得不和隆秀共浴。隆秀以幫美櫻洗澡為藉口，對她愛撫。
| 6 | 我喜歡你。好喜歡 （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年5月8日 (2017-05-08) | 荒木英樹 |  |
 美櫻認為隆秀只是在戲弄自己，並哭訴著對隆秀的愛意，而隆秀也表露了自己對美櫻的感情，並坦白自己的顧慮。互通心意的兩人在房間相互愛撫。
| 7 | 那就脫掉。邊看邊做 （日語：） | たかだ誠 | 影山楙倫 | 荒木英樹 | 2017年5月15日 (2017-05-15) | 荒木英樹 |  |
 美櫻和隆秀終於進行了性行為，而美櫻也決定要嫁給隆秀，並因此學習如何管理佛寺。美櫻在學校遇見很受歡迎的學弟雪隆，雪隆提到自己以前也住在佛寺附近。
| 8 | 我們之間到底有沒有愛，可以確認一下哦？ （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年5月22日 (2017-05-22) | 荒木英樹 |  |
 美櫻努力學習佛教的相關知識，在隆秀為她講述佛法時，美櫻認為這樣的隆秀很帥氣，兩人便把佛經放到一旁，以後背體位做愛。
| 9 | 還是小孩子啊 （日語：） | たかだ誠 | 影山楙倫 | 荒木英樹 | 2017年5月29日 (2017-05-29) | 荒木英樹 |  |
 雪隆到佛寺把美櫻交待的書交給她，雪隆看上美櫻的姿色，有意親吻她，但被隆秀阻止，美櫻才知道雪隆是隆秀的弟弟。雪隆離家多年，與家庭的關係並不和睦，他不斷地向美櫻提到嫁給哥哥的壞處，並希望美櫻和自己在一起。
| 10 | 深谷是我的東西 （日語：） | たかだ誠 | 影山楙倫 | 荒木英樹 | 2017年6月5日 (2017-06-05) | 荒木英樹 |  |
 隆秀阻止了雪隆，並對沒有危機感的美櫻感到氣憤，美櫻感到自己不被信任。為了得到隆秀的信任，美櫻勉為其難地按照他的建議，在雪隆面前接受隆秀的愛撫。但在隆秀宣示自己擁有美櫻時，美櫻氣憤地推開隆秀，並表示自己不是物品。之後隆秀未向美櫻當面道別，就去進行為期十日左右的教師教修。
| 11 | 自己感受痛苦，才初次了解他人的痛苦 （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年6月12日 (2017-06-12) | Hwang youngsik |  |
 趁著隆秀不在，雪隆持續表達對美櫻的愛，雖然美櫻拒絕他，但也表示理解與接納，並希望他能夠成長。
| 12 | 不想讓給任何人 （日語：） | たかだ誠 | 荒木英樹 | 荒木英樹 | 2017年6月19日 (2017-06-19) | 荒木英樹 |  |
 隆秀結束教師教修，對先前的失言道歉，而美櫻也接受他的道歉。之後兩人在臥室交合。
| 13 | 深谷和九條的愛愛日記 （日語：） | たかだ誠 | 不適用 | 不適用 | 2017年6月26日 (2017-06-26) | 不適用 |  |
 總集篇
參考資料

↑  曈妍. . 宅宅新聞. 2017年4月5日  [2017年4月5日]. （原始内容存档于2019年7月28日）.
外部連結

與僧侶交合的色慾之夜｜ComicFesta （页面存档备份，存于）（日語）
動畫「與僧侶交合的色慾之夜」官方網站 （页面存档备份，存于）（日語）
動畫《與僧侶交合的色慾之夜》官方的X（前Twitter）帳戶（日語）
唐山镇 (淮南市)

| 唐山镇 |
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镇
坐标：32°35′26″N 116°50′04″E﻿ / ﻿32.59046°N 116.83442°E﻿ / 32.59046; 116.83442
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 谢家集区
村级区划单位数:  13 1社区 12行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 34 04 04 102
电话区号: +86 
唐山镇，是中华人民共和国安徽省淮南市谢家集区下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

唐山镇下辖以下地区：
山口社区、​乳山村、​邱岗村、​廿店村、​平山村、​东津村、​新塘村、​九里村、​施咀村、​砂里岗村、​莲花村、​李咀村和尚安村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
萬和宮

萬和宮可以指下列地點：
萬和宮 (台北市)，位於台灣台北市大同區，主祀福德正神。
萬和宮 (台中市)，位於台灣台中市南屯區，主祀天上聖母，為舊臺中市四大媽祖廟之一。
臨西萬和宮，位於中華人民共和國河北省邢台市臨西縣搖鞍鎮鄉的園林景區，以和諧文化為主題。
吳裕淵

吳裕淵（？—？），广西人，清朝政治人物。举人出身。
同治十年，擔任廣東廣州府永安縣知縣（現紫金縣知縣）。后由陽景霽接任。
参考

↑  紫金县地方志编纂委员会编. . 广州：广东人民出版社. 1994.12: 563–570. ISBN 7-218-01722-3.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  欧初，王贵忱主编. . 北京：人民文学出版社. 1996.12: 53–60. ISBN 7-02-002398-3.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
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官衔
| 前任： 蔡宗漢 | 清朝廣東廣州府永安縣知縣（現紫金縣） 同治十年 - 同治十一年复任 | 繼任： 陽景霽  |
周百鍊

| 周百鍊 |
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个人资料
性别: 男
出生: 1909年2月23日  日治臺灣臺北廳艋舺
逝世: 1991年9月11日(1991歲—09—11)（82歲）  臺灣
国籍:  大日本帝国（1909年－1945年）   中華民國（1945年－1991年）
政党:  中國國民黨

 学历  日本長崎醫科大學畢業 （1937年） 
 经历  周內科醫院院長 （1938年－？）  圓山診療所軍醫  臺北參議會參議員 （1946年3月－1950年）  臺北市議會（第一屆）議員 （1950年1月－1953年1月）  中國國民黨臺北市黨部委員 （1950年－1954年）  臺灣省醫師公會理事長 （1951年5月－？）  臺北市醫師公會理事長 （1952年5月－？）  臺灣省防癆協會常務理事 （1952年8月－？）  臺灣合會儲蓄公司監察人 （1952年9月－？）  臺灣省地方醫事人員協助軍中勤衛工作委員會委員 （1952年1月－？）  中華山岳協會理事長  臺北市議會（第二屆）議員 （1953年1月－1954年5月）  臨時省議會（第二屆）議員 （1954年5月－？）  臺灣省警民協會常務理事 （1954年5月－？）  臺灣省青年文化協會理事長 （1954年8月－？）  行政院參議 （1957年7月－1957年8月）  臺灣省政府委員 （1957年8月－1970年2月）  中國國民黨臺灣省黨部委員 （1957年－1970年）  臺灣省改善環境衛生督導團團長 （1957年9月－？）  臺北市（省轄市）代理市長 （1961年8月－1963年12月14日）  臺灣銀行董事 （1962年12月－？）  監察院（第一屆）委員 （1970年2月－1973年3月）  監察院副院長 （1973年3月15日－1981年3月19日）  中國國民黨中央評議委員 （1981年－1991年9月11日）  中華獅子會總監 
 
周百鍊（1909年2月23日—1991年9月11日），臺灣醫師、政治人物。生於臺北市，臺北高等學校卒業。日本長崎醫科大學學士，九州大學醫學博士。
生平

1950年至1954年擔任臺北市議會議員。1957年起擔任臺灣省政府委員，1961年以臺灣省政府委員代理臺灣台北市長，1963年卸任。1964年，曾代表國民黨與黨外大將高玉樹競選臺北市長，由高氏勝出。
1969年監察院增額監察委員改選，周百鍊當選監察委員，後擔任監察院副院長近十年，任內整飭公家風紀，策進行政效能，頗有貢獻。
家族

子周法平1969年成立出版地圖的大輿出版社，在臺北市萬華。
孫周宇廷是大輿出版社第二代社長。
外孫女為擔任過新當代藝術博物館策展人的楊蕙如。
其他

1964年周百鍊敗選臺北市長，有雜誌分析其敗選原因在於人和問題。周百鍊有句口頭禪「巴格也路」，在其出任代市長時期，就曾常罵工務局局長劉鼎文「巴格也路」。臺北市長投票日當天，臺北自來水廠的給水機器發生故障，使松山一帶居民一時無用水，周百鍊聞悉後，打電話給自來水廠廠長林克俞，第一句話就是：「你是林廠長嗎？巴格也路！」林克俞解釋機器故障的原因後，周百鍊不聽解釋，又罵了幾句「巴格也路！」，引起林克俞回擊：「你現在已經不是代市長，沒有資格向我打官腔，同時，我告訴你，你如果當選的話，你甚麼時候上臺，我甚麼時候辭職，我不能聽你這種不可理喻的人底指揮！」第二天林廠長在主持水廠業務會報時，向與會幹部表示此事，使消息外洩。而周百鍊在落選後第二天，拒絕《新生報》一位女記者訪問，也是連聲的「巴格也路」把女記者罵出口，使這位女記者哭了兩天，引起一般記者同情。
| 1964年臺北市市長選舉結果> 號次 | 1964年臺北市市長選舉結果> 候選人 | 1964年臺北市市長選舉結果> 政黨 | 1964年臺北市市長選舉結果> 得票數 | 1964年臺北市市長選舉結果> 得票率 | 1964年臺北市市長選舉結果> 當選標記 | 1964年臺北市市長選舉結果>  |
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| 1 | 高玉樹 | 無黨籍 | 197,838 | 53.10% |  |  |
| 2 | 周百鍊 |  中國國民黨 | 176,117 | 47.27% |  |  |
| 3 | 李建生 | 無黨籍 | 561 | 0.15% |  |  |
| 4 | 陳逸松 | 無黨籍 | 3,322 | 0.89% |  |  |
| 5 | 李鉎源 | 無黨籍 | 761 | 0.20% |  |  |
| 選舉人數 | 選舉人數 | 選舉人數 | 516,761 | 516,761 | 516,761 |  |
| 投票數 | 投票數 | 投票數 | 379,538 | 379,538 | 379,538 |  |
| 有效票 | 有效票 | 有效票 | 372,599 | 372,599 | 372,599 |  |
| 無效票 | 無效票 | 無效票 | 6,939 | 6,939 | 6,939 |  |
| 領取未投票 | 領取未投票 | 領取未投票 | 50 | 50 | 50 |  |
| 投票率 | 投票率 | 投票率 | 73.46% | 73.46% | 73.46% |  |
資料來源：《臺北市志·卷三·政制志選舉篇》，黃振超，1987年，頁259
注釋與文獻

↑  . 中央社. 2022-03-28  [2023-08-07]. （原始内容存档于2023-08-07）.
↑  楊波，〈周百鍊喜歡罵人「巴格也路」！ （页面存档备份，存于）〉，《自治》半月刊，第115卷第八期。1964年6月1日出版，頁6。
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| 前任： 黃啓瑞 | 台北市長 1961年～1963年 | 繼任： 黃啓瑞 |
埃瓦利亚

| 埃瓦利亚 Ervália |
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市镇
埃瓦利亚在巴西的位置
坐标：20°50′24″S 42°39′25″W﻿ / ﻿20.84°S 42.6569°W﻿ / -20.84; -42.6569
国家: 巴西
州: 米纳斯吉拉斯州
面积
 • 总计: 357.071 平方公里（137.866 平方英里）
海拔: 800 公尺（2,600 英尺）
人口
 • 總計: 18,002人
 • 密度: 50.4人/平方公里（131人/平方英里）
埃瓦利亚（葡萄牙语：）是巴西米纳斯吉拉斯州的一个市镇。总面积357.071平方公里，总人口18002人，人口密度50.4人/平方公里。
囊居外颈吸虫

| 囊居外颈吸虫 |
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科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 扁形动物门 Platyhelminthes
纲：: 吸蟲綱 Trematoda
亚纲：: 複殖亞綱 Digenea
目：: 斜睪目 Plagiorchiida
科：: 棘口吸蟲科 Echinostomatidae
属：: 外颈属 Episthmium
种：: 囊居外颈吸虫 E. bursicola
二名法
Episthmium bursicola (Creplin, 1837)

囊居外颈吸虫（学名：）为棘口科外颈属的动物。分布于欧洲、埃及、西伯利亚以及中国大陆的河北等地，营寄生生活，宿主苍鹭、草鹭、牛背鹭、黑浮鸥、白头鹞、白尾鹞、大白鹭、白鹭、夜鹭、麻雀、普通鸬鹚、田鸡等以及寄生于腔上囊。
聶鉉

聂铉，字器之，江西等處行中書省臨江路清江縣（今江西清江）人。明初學者，政治人物、進士。
生平

聂铉于洪武三年（1370年）庚戌科举于乡，洪武四年（1371年）成辛亥科三甲进士，授予广宗县县丞，上疏免除旱灾税。任满後，入京朝觐，献《南都赋》及《洪武圣德诗》。授翰林院待制，改国子助教，迁典籍。後赐归。洪武十八年（1385年），又召其主持会试，并準備留用。聂铉請求便地自养，于是以庐陵教谕職位終老。
聂铉与张美和、贝琼齐名，时称“成均三助”。
能動的三分間

《能動的三分間》（，Nōdōteki Sanpunkan／3min.）是日本樂團東京事變的第六張單曲，由EMI Music Japan／Virgin Music於2009年12月2日發行；這張單曲象徵第四張專輯《SPORTS》發行前的預告。在跨業合作部分，歌曲「能動的三分間」也是江崎固力果『Watering Kiss Mint』口香糖廣告的主題曲，並由主唱椎名林檎擔任產品的代言人，而這也是椎名林檎第一次的廣告演出。初回限定為《東京事變 live tour 2010 Ultra C》巡迴演唱會門票優先抽選券。
在單曲銷售成績方面，本張單曲在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第1名，名列2009年年度銷售榜第104位，而這也是東京事變第一次於單曲榜奪冠。而在日本唱片協會所公佈的RIAJ數位下載榜中，歌曲「能動的三分間」最高曾名列單週第7名。在日本告示牌所公布的告示牌百強單曲榜中，最高曾名列單週第1名、2010年年度單曲榜第44位。而在銷售認證上，歌曲「能動的三分間」的手機和電腦下載也分別在2007年7月及2012年1月通過日本唱片協會認定為金唱片。
單曲概要

《能動的三分間》是東京事變繼2007年11月發表數位下載單曲《閃光少女》後，睽違兩年的作品，也是繼2007年8月發表單曲《Killer Tune》後，睽違兩年多的新作品。而歌曲「能動的三分間」則是椎名林檎在專輯《大人》接受訪談時宣布要「專心作詞、作曲交給團員」的言論後，首次擔任歌曲的作曲者。椎名林檎表示「會這麼做是為了防止樂團惡化，因為她覺得她創作的詞曲好像都是以某些特定類型為主，而其他團員就會陷入這樣的迷思中，認為這是誰作的曲就得怎麼編曲，造成音樂多樣性降低，而東京事變又是一個樂團，何不多方面擴散的創作呢。」而這樣的目標在東京事變上一張專輯《娛樂》中就已經完成，因此這次就必須以「不管創作人是誰」的心態來完成這張專輯。所以在歌曲的創作上，團員們是先決定好主題後，才開始進行編曲。
但在上一張專輯《娛樂》相關作品發行後，東京事變團員們其實都很擔心市場的反應，不過在單曲《OSCA》、《Killer Tune》及專輯《娛樂》有了好評價後，讓團員們鬆了一口氣，主唱椎名林檎認為東京事變在第三張專輯《娛樂》後，終於站在起跑點的位置。但她並不以此為滿，希望東京事變在演出事業或是品質上，應該都可以在更好，尤其在《東京事變 live tour 2007 Spa & Treatment》巡迴演唱會和自辦音樂祭《SOCIETY OF THE CITIZENS》結束後，椎名林檎希望下一次應該來點不一樣的感覺，還因為這樣讓椎名林檎覺得「樂團接下來會很傷腦筋」。雖然在這兩年時間，團員們幾乎沒有什麼見面，但在下一張原創專輯名稱已經決定是《SPORTS》的情況下，團員們都各自默默地寫曲，直到今年初才將所有的歌曲集合過來，所以下一張專輯和《娛樂》有很大的不同。
回到歌曲「能動的三分間」本身，以歌曲性質而言，這首歌曲融入了爵士與R&B的元素，而團員也在歌曲裡面相互切磋，這種音樂風格是不曾出現在個唱時期椎名林檎的作品中，算是首完全以東京事變的風格為主的歌曲。另外，因為主唱椎名林檎在接下廣告之前就有練習月球漫步，而且每天都是練習三分鐘整，所以就決定以此作為創作的主題，再加上後來「能動的三分間」成為江崎固力果『Watering Kiss Mint』口香糖廣告的主題曲，而主唱椎名林檎成為該產品的代言人，因此東京事變特地創作了這首歌來成為該產品的主題曲。另外，東京事變在接受椎名林檎官方網站的採訪中提到：「這首歌會發售單曲的主要原因是因為這首曲子為廣告曲目，而如果廣告曲子不發售成單曲的話，也會收錄於專輯中，但這將會延後它變成作品的時間。」
在歌詞部分，「能動的三分間」從「拉麵」開始演唱，與主題《SPORTS》大相逕庭，椎名林檎表示是因為泡麵需要三分鐘的時間。至於單曲封面也內藏玄機，樂曲的收錄時間和樂曲標題就是3分00秒，而樂曲的拍子是十六拍、BPM120，大約就是1小節2秒鐘，也就是說歌曲是由90個小節所組成。而正就是這些束縛，讓團員們編曲時備感壓力，曾經也讓團員們沮喪的想要放棄，椎名林檎一度喪氣的表示：「算了，像這種歌，不唱也罷!」
在宣傳方面，由於歌曲恰好是三分鐘整，因此當東京事變上電視節目表演「能動的三分間」時，在節目佈景中皆會出現計時器倒數。舉例來說在2009年11月27日撥出的朝日電視台音樂節目「MUSIC STATION」中，東京事變就在節目演出現場用了數個電子錶做為背景，而當東京事變開始演出的時候，電子錶從三分鐘開始倒數，最後表演也正好在三分鐘整結束。
在單曲發售時程上，歌曲「能動的三分間」的音樂錄影帶首先於2009年10月16日在網路上接受歌迷視聽的服務，當日也同時發布單曲封面。11月17日則開始提供數位下載服務，之後於12月2日在日本發行CD單曲，而當日也是此首歌首次出現在iTunes Store的歌曲名單中，台灣則是在12月4日發售進口版與台壓版單曲。
在單曲銷售成績方面，本張單曲在發行當週以4.5萬張的銷售量在日本Oricon銷售榜上位居第1名，總計在Oriocn銷售榜上榜11週，累積銷售達7.1萬張，名列2009年年度銷售榜第104名。東京事變睽違歌壇兩年之後所發行的專輯《SPORTS》、單曲《能動的三分間》、影音專輯及藍光專輯《Ultra C》皆在日本Oricon銷售榜上名列第一名，並達成「四冠王」的成績。而在CDTV排行榜中，東京事變首次單週冠軍，而這也是主唱椎名林檎歌手生涯第二度在CDTV稱霸，上一次是《莖(STEM)～諸侯出遊篇～》。另外，在日本告示牌百強單曲榜中，東京事變首次單週冠軍，而這也是主唱椎名林檎歌手生涯第一次在日本告示牌稱霸。而在日本唱片協會所公佈的RIAJ數位下載榜中，歌曲「能動的三分間」最高曾名列單週第7名。歌曲「能動的三分間」的手機和電腦下載也分別在2007年7月及2012年1月通過日本唱片協會認定為金唱片。
單曲概要 > 跨業合作

「能動的三分間」
椎名林檎參與了江崎固力果『Watering Kiss Mint』口香糖廣告的演出，並由兒玉裕一擔任製作，他同時也是本首歌音樂錄影帶的導演。在拍攝廣告時，導演問她：「要用什麼動作來做個強而有力的結尾？」椎名林檎於是靈機一動地聯想到月球漫步。
另外，早在椎名林檎第四張DVD《性治療~第四輯~》的結尾字幕中，導演兒玉裕一就已有過以動畫版的椎名林檎做出月球漫步的構想，正當椎名林檎想要練習月球漫步時，就剛好做出「能動的三分間」這首曲目，而這個想法就這樣一路下去到廣告、音樂錄影帶等。
單曲概要 > 音樂錄影帶

音樂錄影帶由兒玉裕一擔任導演，他同時也是『Watering Kiss Mint口香糖』電視廣告曲的導演。此首歌的音樂錄影帶主要以椎名林檎在四個不同的房間內演出，而每一個房間內都有一位東京事變的成員，讓椎名林檎接連的更換場景，創造出空間轉換的效果。當她在跳月球漫步的舞步時，四周的場景也在跟著變換，而其他團員也跟著跳月球漫步，頗有向麥可傑克森致敬之意。而這個想法是椎名林檎在拍攝廣告時想到的。
此外，椎名林檎在結尾「用花丟鋼琴手伊澤一葉」的動作，其實是導演的想法，但令椎名林檎百思不得其解，尤其是起初是打算砸吉他手浮雲，但拍攝當天才臨時改為砸伊澤一葉。
單曲概要 > 獲獎紀錄

BEST GROUP VIDEO－《能動的三分間》（提名）
BEST GROUP VIDEO－《能動的三分間》（提名）
曲目

| 東京事變【能動的三分間】> 曲序 | 東京事變【能動的三分間】> 曲目 | 東京事變【能動的三分間】>  | 東京事變【能動的三分間】> 作曲 | 東京事變【能動的三分間】> 时长 |
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| 1. | 能動的三分間 | 椎名林檎 | 椎名林檎 | 3:00 |
| 2. | 忍耐 | 椎名林檎 | 伊澤一葉 | 3:33 |
| 总时长： | 总时长： | 总时长： | 总时长： | 6:33 |
曲目 > 曲目介紹

能動的三分間（日语： ，英語： ） 這首歌曲是月球漫步練習曲。但是在創作的時候有很多地方需要團員一同去克服，如果在沒有辦法突破的狀況下，就無法進去錄音，而這樣的阻礙也讓團員們時常想要放棄，椎名林檎更透露「如果這首歌沒有被選為廣告歌曲，應該會被當作庫存歌曲吧。」 這首歌曲融入了爵士與R&B的元素，作詞與作曲由主唱椎名林檎負責，合音的部分則由吉他手浮雲所擔綱，讓聽者感覺與上一張專輯《娛樂》截然不同，或許跟椎名林檎在上一張專輯沒有參與作曲的緣故有關。對他們而言，只要三分鐘，就可以完成一首令人難以忘懷的歌曲。
收錄於《SPORTS》專輯中
忍耐（日语： ，英語： ） 歌名由來是因為椎名林檎認為這首歌聽起來有種衝突和忍耐之類的感覺。 本首歌曲在創作前，就把歌曲時間和拍子都定下來後，才開始編曲。而這首歌曲的歌詞在編曲人伊澤一葉的建議下使用了近畿方言，據說是因為作曲者伊澤一葉要求椎名林檎這樣做的，因為他希望來場「東西大對決」。但是，椎名林檎根本沒有住過近畿，而且在那段歌詞間還有個斷奏，因此在作詞上對椎名林檎產生了一些困擾。
作詞：椎名林檎　作曲：伊澤一葉　編曲：東京事變
收錄於《深夜節目》專輯中
批評及評價

評論家都給予A面歌曲「能動的三分間」正面的評價。音樂網站Hot Express的評論家武川春奈表示這首迷人且流行的歌曲表現出樂團東京事變有著更多的可能性，而透過順其自然地方式彈奏樂曲，讓非東京事變的歌迷即使聽到這首歌曲，聽者的眼睛、耳朵及身體都可以感受到這首歌曲的躍動感。音樂網站Rockin' On Japan'的評論家小池宏和則表示這首帶著迪斯科風格的歌曲在合聲的部分能夠完美的和節奏相符，令人印象深刻。音樂網站CDJournal的評論家首先在他的評論中給了這張單曲一顆星，他表示這首帶有放克的歌曲就貌似聽到史萊·史東（英语：）以及寇帝·梅菲等1970年代靈魂音樂大師的影子，但歌詞卻是強烈的椎名林檎風格的作品，而評論家更進一步的表示他最喜歡歌曲放克的節奏、浮雲的合聲以及歌曲在三分鐘完美結束的收尾。最後，在音樂網站Music Net上的評論家柳澤幹夫則表示，他喜歡歌曲放克的節奏、吉他彈奏的技巧及浮雲的合聲。
關於B面歌曲「忍耐」，音樂網站CDJournal的評論家表示這是一首帶有緊張氣氛刺激性的樂曲，歌曲風格從一開始的新浪潮搖滾風格到後來的拉丁爵士風格，賦予歌曲不同面貌，同時評論家也表示他特別喜歡吉他手浮雲在歌曲一開始的彈奏以及椎名林檎使用近畿方言歌唱的歌聲。最後，音樂網站Music Net的評論家柳澤幹夫則表示這是一首帶點緊張氛圍的歌曲，同時使用近畿方言歌唱在歌曲中有著畫龍點睛的效果。
演出人員及後製

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翻唱歌曲

UNCHAIN（日语：） - 收錄於專輯『Love & Groove Delivery Vol.2』（2014年）
銷售排行 > Oricon 銷售榜(日本)

《能動的三分間》於2007年8月22日發行。發行首週，在日本公信榜Oricon的單曲榜2009年11月第5週付的榜單中以45,299張銷售量居單週冠軍。第二週則以11,011張銷售量位居第五位，同週第一、二名分別是男歌手桑田佳祐的單曲「對你說再見（日语：）」及團體w-inds.的單曲「Truth～最後的真實～（日语：）」。總計《能動的三分間》總共在日本公信榜Oricon的單曲榜上榜11週，累積銷售達7.1萬張。同時在2009年年銷售榜中，《能動的三分間》以5.6萬張銷售量居全年第104名。
| 名稱 | Oricon銷售榜 | 最高> 排　行 | 最高> 銷售量 | 總銷售量 | 累積上榜次數 |
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| 2009年12月2日 能動的三分間 | 週銷售排行榜 | #1 | 45,299 | 71,315 | 11週 |
| 2009年12月2日 能動的三分間 | 月銷售排行榜 | #6 | 64,422 | 71,315 | 11週 |
| 2009年12月2日 能動的三分間 | 年銷售排行榜 | #104 | 56,310 | 71,315 | 11週 |
銷售排行 > 其他銷售榜

| 排行榜名稱 | 最高排名 |
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(日本) Soundscan：CD Single Top 20: #1
(日本) J-WAVE：Tokio Hot 100: #1
(日本) J-WAVE：Tokio Hot 100 (年榜): #98
(日本) CDTV Top 100: #1
(日本) 告示牌百強單曲榜: #1
(日本) 告示牌百強單曲榜 (年榜): #44
(日本) 告示牌百強單曲銷售榜 (年榜): #85
(日本) RIAJ數位下載榜: #7
(日本) iTunes Store銷售榜 (年榜): #75
(台灣) G-Music：東洋榜: #16
(台灣) 五大唱片：日韓榜: #8
銷售排行 > 銷售認證

| 認證單位 | 銷量 |
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(日本) RIAJ：數位下載(手機): 金唱片 (100,000)
(日本) RIAJ：數位下載(電腦): 金唱片 (100,000)
發行歷史

| 國家 | 發行日期 | 發行形式 | 唱片公司 | 商品編號 |
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| 日本 | 2009年11月17日 | 數位下載 | EMI Music Japan／Virgin Music | - |
| 日本 | 2009年12月2日 | CD | EMI Music Japan／Virgin Music | TOCT-40280 |
| 韓國 | 2009年12月3日 | 數位下載 | EMI | - |
| 台灣 | 2009年12月4日 | CD(台壓盤) | 金牌大風 | I5165 |
| 台灣 | 2009年12月11日 | CD(進口初回盤) | EMI Music Japan／Virgin Music | TOCT-40280 |
宣傳行程

| 類型 | 日期 | 名稱 |
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| 演唱會 | 2009/12/30 | COUNTDOWN JAPAN 09'10 |
| 電視 | 2009/11/27 | 【朝日電視台】MUSIC STATION |
| 電視 | 2009/11/17 | 【MTV】Top Hits(音樂錄影帶首播) |
| 電視 | 2009/11/17 | 【SPACE SHOWER TV】MEGA HITS(音樂錄影帶首播) |
| 電視 | 2009/11/17 | 【SPACE SHOWER TV】SPACE SHOWER RECOMMEND JAPAN(音樂錄影帶首播) |
| 電視 | 2009/11/17 | 【SPACE SHOWER TV】More Music(音樂錄影帶首播) |
| 電視 | 2009/12/05 | 【TBS】COUNTDOWN TV |
| 電視 | 2010/02/28 | 【NHK】MUSIC JAPAN |
椎名林檎在江崎固力果口香糖廣告中月球漫步的場景
東京事變團員在音樂錄影帶中月球漫步的影像
納西里耶 (阿爾及利亞)

36°45′N 3°50′E﻿ / ﻿36.750°N 3.833°E﻿ / 36.750; 3.833
納西里耶（阿拉伯语：‎），是阿爾及利亞的城鎮，位於該國北部，由布米爾達斯省負責管轄，是納西里耶區的首府，東北面是奧拉德艾薩，海拔高度169米，2008年人口22,431。
參考資料

Statoids （页面存档备份，存于）
萨穆埃尔·沙伊特

| 沙伊特  |
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出生: (1587-11-03)1587年11月3日 哈莱
逝世: 1654年3月24日(1654歲—03—24)（66歲） 哈莱
国籍: 德国
知名作品: 大量管风琴众赞前奏曲，幻想曲，宗教合唱曲等

所属时期/乐派: 巴洛克
擅长类型: 管风琴音乐，宗教音乐
 师从 斯韦林克 
 
萨穆埃尔·沙伊特（德語：；1587年11月3日—1654年3月24日），德国作曲家，管风琴家。作为斯韦林克的学生，是北德管风琴学派的早期代表之一。其作品对布克斯特胡德，巴赫都有一定影响。
周撫

与「」標題相近或相同的条目页，請見「」。
| 周撫 |
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出生: ？ 西晉
逝世: 365年 東晉益州
职业: 東晉鎮西將軍、益州刺史
周撫（？—365年），字道和，廬江尋陽人，祖籍汝南安城。梁州刺史周訪之子。東晉時將領，曾協助王敦叛亂。王敦敗後逃亡，後來獲赦免並再度入仕，官至鎮西將軍、益州刺史。
生平 > 王敦爪牙

周撫剛強有毅力，有其父之風，但統領軍隊能力卻不及其父。曾任丞相掾。太興三年（320年）周訪去世後，周撫在服喪後承襲其父尋陽縣侯爵位，並官拜鷹揚將軍、武昌太守。及後，駐鎮武昌的大將軍王敦任命周撫為自己的從事中郎，與鄧嶽同為其爪牙。永昌元年（322年），王敦舉兵進攻建康，王敦之亂爆發。同年王敦攻陷建康，把持朝政，並命襄陽太守周慮殺死不支持自己舉兵的梁州刺史甘卓。周撫則被王敦任命為南中郎將、督沔北諸軍事，代甘卓鎮守沔中地區。太寧二年（324年），王敦為求篡位，領兵再攻建康，周撫亦領二千人跟隨。同年，王敦病逝，王敦之亂被平定，周撫與鄧嶽皆逃亡。
當時周撫弟弟周光打算送物資給周撫，並圖謀捉拿鄧嶽。周撫知道後大怒，即與鄧嶽一同逃到西陽郡蠻族中，並得酋長向蠶接納。次年，朝廷赦免王敦餘黨，周撫與鄧嶽於是出降謝罪，並受詔被禁錮。
生平 > 獲赦再仕

咸和元年（326年），司徒王導任命周撫為自己的從事中郎，讓他出任寧遠將軍、江夏相。咸和三年（328年），歷陽內史蘇峻率叛軍攻陷建康，江州刺史溫嶠等人發起義軍討伐蘇峻，周撫亦派兵支持溫嶠。蘇峻之亂於次年被平定，周撫遷任南中郎將、監沔北軍事，鎮守襄陽。
咸和五年（330年），後趙荊州監軍郭敬進攻襄陽，後趙皇帝石勒命郭敬退屯樊城，並偃藏旗幟，並放假消息欺騙前來偵察的人，聲稱將會有大軍前來。同時郭敬又命人在河水中洗馬，洗完又洗，日夜不絕，裝成在準備大量馬匹等待大軍的樣子。周撫聽聞，信以為真，於是恐懼之下棄城出奔武昌，郭敬因而成功攻進襄陽。周撫因此被免官。
生平 > 改刺益州

不久，周撫又任振威將軍、豫章太守。及後更接替毌丘奧，假節監巴東諸軍事、益州刺史。不久又進號征虜將軍，加督寧州諸軍事。建元元年（343年），在庾翼的指示下曾與西陽太守曹據攻伐成漢，在江陽擊敗李恆。
永和二年（346年），周撫隨同荊州刺史桓溫攻蜀，並於次年滅亡成漢。成漢亡後約一個月，原本降服的成漢舊臣王誓、王潤、鄧定和隗文等起兵叛亂，周撫加督梁州之漢中巴西梓潼陰平四郡軍事，鎮守彭模，並與桓溫等討伐隗文等人，成功擊敗叛軍並斬殺王誓和王潤，並因功而升平西將軍。此時桓溫離開成都並返回江陵，但隗文等人的叛亂還未平定，並乘機佔領成都，後來更立成漢丞相范長生子范賁為帝，令很多蜀地人民歸附，聚眾更達一萬人。直至永和五年（349年），周撫才與龍驤將軍朱燾領兵擊敗並俘獲范賁，平定這次的叛亂。周撫因此功而進爵建成縣公。
另一方面，振威護軍蕭敬文於永和三年（347年）十二月叛變，殺害征虜將軍楊謙並攻陷涪城，自稱益州牧。桓溫曾派鄧遐協助周撫討伐但不能擊破。直至永和八年（352年），桓溫派梁州刺史司馬勳與周撫聯手攻打涪城，蕭敬文從二月堅守至八月才出降，周撫則將他處死並傳首建康。
升平年間周撫進位鎮西將軍。興寧三年（365年）逝世，朝廷追贈征西將軍，諡號為襄。
後代

周楚，周撫子，嗣爵，與父親一同領兵入蜀，父親死後仍鎮蜀地，曾協助平定司馬勳和李弘的叛亂。
周馥字湛隱，周撫孫
參考資料

《晉書·周撫傳》
《資治通鑑·卷九十二至九十九》
↑  《世說新語注·豪爽》：《中興書》曰：「馥，周撫孫也，字湛隱。有將略，曾作敦掾。」〉
啸栗鸢

| 啸栗鸢 |
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保护状况
 无危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 鸟纲 Aves
目：: 鹰形目 Accipitriformes
科：: 鹰科 Accipitridae
属：: 栗鳶屬 Haliastur
种：: 啸栗鸢 H. sphenurus
二名法
Haliastur sphenurus Vieillot，1818

啸栗鸢（学名：Haliastur sphenurus）是一种体型中等的昼行性猛禽，分布于澳大利亚、新喀里多尼亚和新几内亚等地。
体长50–60厘米，翼展123–146厘米，重380–1,050克。雌性比雄性要大。头小尾长腿短。尾部、胸部和翅膀为棕色，飞羽为黑色，幼鸟翅膀上有非常明显的红棕色斑点。
竹塹社

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竹塹
淡水廳竹塹等社熟番
表記
漢字: 
白話字: 
台語羅馬字: 

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竹塹
客語白話字: 

臺灣客拼: 
 
竹塹社，荷蘭文獻稱Pocaal或Pocael，為臺灣原住民道卡斯族的一支，為該族人口最多的一社。在漢人大量移民北台灣前，是新竹地區主要的居民。「竹塹」一詞源自臺語，荷蘭文獻稱Tiksam或Texam。
竹塹社舊時分布於新竹頭前溪南岸今新竹市中心一帶，17世紀荷蘭殖民台灣，竹塹社與其他部落臣服荷蘭人，其長老每年集會一次，向荷蘭東印度公司報告當地情況。明鄭奪取臺灣後，於1681年各社原住民不堪其苦反叛，其中竹塹社人在明鄭軍力壓迫下轉入山區等丘陵地躲藏，最終竹塹社接受招撫回到原住地。之後漢人直至1711年以前，都沒有在新竹地區進行大規模的屯墾經營。
清代朱一貴之亂之後，清廷逐漸重視臺灣防務，1733年淡水廳移駐竹塹，並將竹塹社原住民遷往北門外舊社。舊社因頭前溪時常氾濫，再往北遷移至新社。1758年官府明令全社按滿族習俗雉髮，並賜予錢、衛、廖、三、潘、黎、金等七姓。並興建七姓祠堂，名曰「新社公館」，今日號為采田福地。也因竹塹社協助清軍剿叛有功，清廷訂屯番制，禁止漢人移民開墾番界內土地。此後很長一段時間，竹塹社原住民之中不少為新竹地區大地主，漢人移民僅能向原住民承墾土地，以合股或是集資的方式成立墾號進行開墾。竹塹社族人的經濟地位直到日治時期廢除大租制，才真正的沒落。
竹塹社隨著與漢人相處良久，逐漸與漢人通婚，文化上也客家化。日治時期因土地番租權益喪失等等原因，導致竹塹社勢力衰退，傳統文化逐漸失傳，舊有文化幾乎完全消失。時至今日，僅剩采田福地作為竹塹社後裔宗族共同的信仰中心而維持著。
漁獵時代 > 史前歷史

新竹地區在史前時代主要居民為臺灣原住民道卡斯族竹塹社人。竹塹社傳統社域及活動範圍北從桃園社子溪南、南至新竹市香山。根據竹塹社族人《新社采田公館記略》記載，原先竹塹社番社在今日香山、鹽水港一帶，後開始由香山遷往今日新竹市區中心位置。在漁獵時代，竹塹社雖有頭目領導社眾，但頭目與社眾地位平等未有尊卑，勞力與工作皆共同分擔。
在經濟方面，道卡斯族以漁獵為生，在《番社采風圖考》提到竹塹社番秋末冬初時各社聚眾捕鹿，名為「出草」，除了捕鹿外，竹塹社番還會獵捕山豬。在狩獵時原住民會放狗協助獵捕並三人一小組協同配合，分別用弓箭和標槍來進行狩獵，因此射箭和標槍是竹塹社人必備的技能。捕魚也是竹塹社重要的生計，根據竹塹社耆老所傳述族人多種傳統補魚方式，有魚網捕魚、用強光和魚叉捕魚、用截流來放水捕魚、用魚藤搥汁毒魚，可知補魚是竹塹社重要的生產方式之一。
根據清代竹塹社錢房後人的記述，傳說中竹塹社最初是一對夫婦生下七個小孩，分成七「房」氏族。《竹塹社番七姓族譜》中也提到：「上古蒼番山人，生有七子，傳下始分各姓」。在竹塹衛房有一傳說，祖先不知是哪裡來的人，因出海打漁途遇風浪，船沉七人流落臺灣，因此結為兄弟而為七姓。
漁獵時代 > 反抗荷蘭

竹塹社是新竹地區一個實力強大的大社，甚至其他地區的番社都像竹塹社納貢，如桃園地區的南崁社、坑仔社（Mattatas）、乃乃社、龜崙社（Gerom）等自古都向竹塹社納貢。1626年西班牙佔據北臺灣，征服周遭地區原住民，開啟臺灣西班牙統治時期。位於新竹地區的竹塹社仍舊抱持其獨立性，並未納入淡水省區之中。1642年，佔據南臺灣的荷蘭東印度公司擊敗西班牙人，成功奪取北臺灣統治權。在征服北臺灣後，荷蘭人目標轉為完全征服西部平原的原住民，來打通臺灣南北的道路。1644年荷蘭軍官彼得‧布恩（Pieter Boon）率軍200餘人走海路前去淡水，去征討北台灣原住民，在回程時改走陸路返回大員，順便降伏不臣部落並打通道路。當荷軍進軍至新竹時，竹塹社向荷蘭人表達歸順並願意繳交貢稅。
荷蘭時期文獻記載，當時竹塹社就坐落在竹塹溪畔，離海岸有3公里遠。荷蘭文獻該地原住民稱為「Pocaal/Pocael」或「Bockael」。台灣史學者翁佳音認為，從荷蘭古地圖和文獻顯示當時荷蘭人同時記載了原住民地名「Pocaal」和漢人地名「Tiksam」或「Texam」（竹塹），暗示兩者關係不是譯音，且地圖上特別註明當地大溪畔有竹林，因「塹」為坑谷、險阻之意，學者翁佳音猜測可能古時漢人認為溪畔的竹林妨礙交通而取名為「竹塹」。荷蘭時期竹塹社屬於當時台灣福爾摩沙十一郡省之一。
竹塹社與北方的南崁社交惡作戰，雙方之間衝突不停，南崁社為了與強大的竹塹社對抗在1645年歸順荷蘭，後來竹塹社也歸順荷蘭後，荷蘭人還致力排解雙方的紛爭。竹塹社對荷蘭人敵意越來越深，1646年竹塹社聯合苗栗一帶社番如吞霄社等進攻與荷蘭交好的南崁社，同年5月荷蘭人發動130人的軍隊，準備從淡水南下平亂。竹塹社與其他部落的酋長每年集會一次，向荷印公司殖民當局報告各部落的現況。荷兰东印度公司於1647年起到1658年對竹塹社進行定期人口調查，平均人口約300～500餘人。而臨近的眩眩社則約100人，而之後的眩眩社可能在清初時併入竹塹社之中。
漁獵時代 > 對抗明鄭

1661年，鄭軍統帥鄭成功接受荷印度公司通譯何斌的建議，揮軍進攻大員（臺灣）；鄭將楊祖率領左先鋒鎮部隊，於新港仔以及竹塹社一帶登陸進行屯墾。幾個月後，臺灣中部的原住民部落聯盟大肚王國起兵擊殺屯田於此的鄭軍兩三千人，楊祖傷重而死。1682年，鄭軍為了抵抗清軍攻臺戰爭，在雞籠和淡水積極修築防禦工事，並徵調沿路原住民搬運糧食。由於要求土番提供繁重的勞役，且習慣用頭頂物，不習慣勞重的肩扛，負責督運的弁目對土番施行鞭韃，社番不堪受苦，乃相率發動叛亂，新港社、竹塹等社均響應。原住民襲殺通事並搶奪糧餉，攻擊往來漢商。鄭克塽指派親軍陳絳、葉明等人率軍鎮壓反抗的原住民番社，各番社使用弓箭標槍游擊突襲，一但大軍前來剿亂，全社隨即躲入山中，在夜間伏擊。鄭軍試圖招安未果，只得在山口處建寨，封住出入口，迫使原住民無法突襲劫掠糧草，也無足夠存糧繼續作戰，被迫乞降。在明鄭威壓招撫並用之下，竹塹社和其他諸社下山接受安撫回到原番社地居住，只有少數原住民留在內山中繼續生活。
農耕時代 > 鹿群竭盡

十七世紀末明鄭滅亡，台灣納入清朝版圖，但清政府實質管轄只到半線以南，以北區域多靠番社土官、通事打理。竹塹社在歸化清廷後，社內設有土官、通事、甲頭，除了負責向朝廷納社餉外，和需要提供差役。而竹塹地區直到1711年以前，漢人都未能在新竹進行有效率的屯墾經營，官府原本在竹塹地區未駐防一兵一卒，隨著清廷加強防務，從1711年起官方開始在竹塹地區增設塘汛，開始吸引漢人逐漸遷入竹塹，才開始較具規模的拓墾活動，而當時的拓墾範圍仍侷限於竹塹附近一帶。
竹塹社原本以遊獵捕鹿維生，其獵殺數量僅生活需求所獵，但隨著荷蘭統治時期發展鹿皮貿易，大大刺激增加獵捕需求。此外，相對於其他各社，竹塹社人口較多，所課社餉亦相對沉重。1695年時竹塹社所納番社餉達378兩，遠超過崩山八社的134兩餘、南崁四社的98兩餘、淡水七社的22兩餘，為大甲溪以北諸社之冠。竹塹社當時為一大鹿場，生產大量鹿皮，靠著生產鹿皮折合銀兩繳納社餉，導致原本的均衡鹿群生態因被濫捕而逐漸竭盡。1715年當台灣北路營參將阮蔡文巡視竹塹地區時，發現該地鹿群因過度獵捕而產量大幅下降，竹塹社番不得不學習漢人耕種技術開墾農田，他留有＜竹塹＞詩一首，詳記當時竹塹社的地理位置和墾耕狀況，以及漢人侵墾原住民土地的情形。
竹塹 （淸•阮蔡文）
南嵌之番附淡水，中港之番歸後壠 。

竹塹周環三十里，封疆不大介其中。

聲音略與後壠異，土風習俗將無同。

年年捕鹿邱陵比，今年捕鹿實無幾。

鹿場半被流民開，蓺麻之餘兼蓺黍。

番丁自昔亦躬耕，鐵鋤掘土僅寸許。

百鋤不及一犁深，那得盈寧畜妻子。

鹿革為衣不貼身，尺布為裳露雙髀。

鵲巢忽爾為鳩居，鵲盡無巢鳩焉徙？
《竹塹》一詩敘述當時墾耕狀況及漢人侵佔番地的情形，阮蔡文感嘆漢人勢力進入竹塹社後，原住民原以捕鹿為生，後來鹿群捕盡，鹿場也多半被流民開墾，番丁們只好改獵為耕，種植麻、黍，但耕種技術不擅長，百鋤也沒有漢人的一犁深，農耕所得也無法足夠養家活口，原住民生活陷入困頓。在這種情況下竹塹社不得不把社域番地賣給擅長農耕的漢人墾戶，來解經濟困難，造成番社沿海土地開始大量流失到漢人手上。1721年因朱一貴事件來台的藍鼎元路過竹塹時也提到細長的新竹平原土地富饒，卻少人開墾，且野番出沒，伏草莽伺機殺人。藍鼎元更預言若官府、兵防設於竹塹，則「民就墾如歸市，立致萬家，不召自來」，認為生番殺人問題也可迎刃而解。
農耕時代 > 漢人大批屯墾

在1724年，清廷開始在政策上鼓勵漢人和番人屯墾閒置的鹿場，激起閩粵地區大批漢人前往竹塹地區屯墾。在這種時空背景下，由漢人王世傑先開墾竹塹社鄰近周圍土地，漢人以竹塹街道所在地（今新竹市東門街、暗街仔）為中心，對南北側開墾，向西北、西南開墾，形成了竹塹北莊與竹塹南莊兩個墾區莊。之後，1731年竹塹社土官一均因為捕鹿收入減少，且社餉繁重，無力繳納給官府，在與全社公議後把鳳山溪溪北地貓兒錠也賣給漢人郭亦榮，形成貓兒錠庄。1735年，竹塹社再把造船港（今社子溪以南至貓兒錠以北地區）、眩眩埔（今竹北新庄子、舊港一帶）的兩處社地賣給漢人汪淇楚等人，形成漢墾庄萃豐庄。
同時在清政府在1731年於竹塹設立竹塹巡檢，隔年允許移民攜眷入臺。朱一貴之亂之後，清廷逐漸重視臺灣防務，1733年臺灣北路協成立，右營就設在竹塹，更重要的是淡水廳衙署也移駐竹塹，淡水同知徐治民在竹塹街道在聚落四周種植荆竹竹牆來建竹塹城。根據城池漢番分離政策，官府諭令當時原居於竹塹城的社番遷往北門外，新的番社所在地今日稱為舊社。。後續如同當年藍鼎元預言，在雍正時期一連串在竹塹增設官府和兵防的措施，使得漢人得到安全的保障，大量來到竹塹地區拓墾，在漢番人口比例懸殊下，進而影響了日後漢番關係的發展。
1737年原為竹塹社最後一塊鹿場的霧崙毛毛地區（今竹北六家至斗崙一帶）鹿群捕盡，加上該處的旱田也歉收，竹塹社番也無力開挖溝圳灌溉改善，於是決定把該地域賣給了擔任竹塹社通事的漢人周岱宗，由他成立漢墾庄東興庄並召漢佃來開墾，該地區僅留給後世鹿場這個地名來說明原本是鹿群的居住地。到此新竹平原沿海一帶容易耕種的土地多落入漢人墾區莊之手，這些田產屬於科田，代表這四個漢墾庄的漢墾庄業主要向官府繳納稅賦，此外漢墾庄業主還需根據當初跟竹塹社的土地買賣契約，需定期付給竹塹社資金和糧食。竹塹社僅剩內山和鳳山溪和頭前溪之間內陸一帶的土地（今竹北市東部大部）還屬於番社共同持有。竹塹社的困境直到清廷在1737年減少番丁社賦，改為每丁銀二錢才紓解，然而之前課餉繁重，已造成竹塹社為了延續生機，無奈讓售大量土地的事實。
1740年代竹塹社潘房與王世傑家族合資買回周家霧崙毛毛漢墾庄產業，成立墾號「潘王春」成為東興庄業主，把荒地發佃給漢人開墾。透過這個竹塹社人参股的墾號，竹塹社參與了霧崙毛毛地區的地區土地開發。另一方面，1742年竹塹社也自行招漢佃開墾新社土地。
農耕時代 > 由舊社遷往新社

遷到竹塹城北門外舊社一帶的竹塹社，因地勢低窪，且竹塹溪時常氾濫，1749年在竹塹社土目衛開業及社內通事錢子白率領下，全社人口約400餘人再往北遷移至當時樹木陰翳的新社一帶。一些竹塹社族人還分居於新社附近的麻園、馬麟厝、番子坡、北勢。新社的土地在與周遭的相比特別肥沃，來到新社的竹塹社番，為求圖存積極學習漢人耕種技術。他們在新社附近開墾周遭土地，學習漢人開闢圳水灌溉田地，並引犁頭山下頭前溪分流之水，修築番仔陂圳來灌溉番仔陂一帶之水田。
這條番仔陂圳不僅灌溉番仔陂，還灌溉下游的新社、溝貝、蔴園等地，途中又分成兩支流，一入溪洲，一入白地粉為翁厝陂上游。1749年竹塹社三吻利等40餘人出資興建翁厝圳，該圳分番仔陂之水，經過新社、麻園、下油車後進入白地粉陂。而因為灌溉頭前溪南岸的隆恩圳也是引用頭前溪水，在1784年竹塹社土目錢子白截斷隆恩圳水源，迫使下游隆恩圳漢人業戶跟竹塹社購買水權才得已疏通。
雖然竹塹社農耕技術和水利灌溉技術很大進步，然而社內人口較少，缺乏足夠勞力耕種大面積田園，只能把竹北地區田園佃給漢人耕種，再去開闢其他新的墾地。根據台灣日治時期《土地申告書》的調查，當時竹北地區的土地仍有626甲土地需繳納大租給竹塹社，其中一半的大租土地為新社附近的新社庄、溝貝庄、豆子埔庄，還有一些田園傳到日治時期仍為竹塹社人自己所有，顯示竹塹社社番以新社為中心，不僅能自力開墾田園，還在時代的長河中典賣土地時，逐漸重視土地並讓一部分土地保留到後人手中。從後來的古書地契中可知道原本這些土地原為竹塹社所共有，但之後番社的土地均分給各社番，土地轉為私有，這些土地如漢人分家產一般，分給後代子孫。
農耕時代 > 竹塹社新社公館

条目：竹塹社公館
竹塹社內部設有七個部族，社番有番名卻沒有姓氏。1758年台灣知府覺羅四明令全社按滿族習俗雉髮，並賜予各部族錢、廖、衛、潘、三、金、黎等七姓，使原先各部族內不同姓氏的成員都成為「異姓宗族」，形成「同姓不同祖」。每個姓氏的內部各自有其不同的譜系，彼此之間沒有任何的血緣關係。在賜姓以後，竹塹社人仍多數使用番名，文獻上記載的一些漢式命名或漢風姓名的竹塹社人，主要是擔任社中土目、頭人等重要領導位置或官府職員，或擁有進泮、功名者等竹塹社家族，多數與其身分地位有一定關連。然而根據口傳，也有少量竹塹社番擅自改成其他姓氏，如朱、豆、風、門、高、蟬、鱗、樟、木、糯、日、筋、雀、山貓等。
後來竹塹社內部將七個部族或七姓稱之為「房」，各房設有「房長」管理。「房」為竹塹社為了因應清廷的統治，而自行內部創設的管理組織。竹塹社以錢、廖、衛三房人數較多。衛房主要有衛蔴朥吻直雷家族、衛里孛抵口六家族、衛興列三個家族。廖房至少有廖豪邁、廖順直、廖皆只與廖松忠四個家族。錢房在竹塹社中人丁最盛，房頭眾多，歷代以來有許多錢姓人士擔任通事、屯把總者，咸豐年間也曾有錢朝拔以隘墾模式開拓金興庄。錢房之中主要分為錢皆只家族、錢從禮家族與錢合歡家族，而其中錢皆只家族為最為知名的竹塹社家族，同時也是錢房之中人數最大的，知名人物有錢子白、錢茂祖、錢朝拔、錢登雲等。除了這三個家族外，尚有一些在文獻中不明確譜系的錢房成員。
由於竹塹社人長期與漢人互動密切的緣故，其生活風俗、飲食文化與服飾穿著等方面，不免漸受漢人影響。而慢慢的也發展出一套漢人的祖先信仰體系，其中包含了祖先牌位與墳墓風水崇拜。在新社以前的這段期間，竹塹社所接觸的漢人絕大多數為操泉州音系閩南話者，很可能當時竹塹社學習的是閩南語和閩南文化。儘管竹塹社當時多數採族內婚，但錢房錢皆只家族族譜顯示在18世紀初與竹塹泉系閩南人有少量婚配關係。另外錢皆只家族後裔祭祖時，前三代祖先使用閩南語拜請祖宗，第四代祖先才用客家話，公聽的祖先牌位更是閩南式，因此學者韋煙灶認為竹塹社家族十八世紀末廣招粵東籍移民開墾並遷徙到客家語區之後，才逐漸客家化。
竹塹社自1797年社人建置竹塹社七姓「化番公館」於新社，名曰「新社公館」，作為辦公、收租的課館。其中供奉七姓之歷代祖先七姓公與土地公福德正神，可以說竹塹社很早就有祖先崇拜的觀念。「新社公館」在另一方面為竹塹社通事、土目辦公的場所，歷來的通事、土目以及眾番，也大多在這裡商議竹塹社的社務事務，以及收取佃戶繳納的番租。關於番租，公館設有「經理」一職位和相關組織，掌管佃農繳納給七房的公用番大租，每年所收的這些番大租作為農曆3月16日及11月16日祭拜祖先與福德正神所需費用，而該組織一直到日治時期初期都還持續運作。
竹塹社基本上模仿以粵籍客家移民為主體的漢人制度，如同粵籍客家人在這個區域逐漸廣泛建立的宗族社會模式，竹塹社藉著在社務中增添類似「嘗會」的祭祀公業，透過祭祀活動與組織內容來整合社群，以維繫番社的存續。時至今日，采田福地仍然是竹塹社宗族共同的信仰中心，作為竹塹社精神象徵。
農耕時代 > 土牛界外和屯番制

清政府注意到番地流失情形嚴重，到了乾隆時期官府對於之前鼓勵移民開墾熟番草地的政策，開始有了明顯的轉變，改為積極的護番禁墾政策。官府不僅三度頒布禁令，除了禁止漢人移民贌買熟番業主地之外，同時也禁止繼續開墾未經報墾的荒地，同時也減輕番社社餉。1761年，清廷為了保護番社土地並維持漢番隔離政策，畫下土牛界線和番界，把土地分成土牛界線內的漢墾區、番界外的生番區、以及介於土牛界線和番界之間的熟番保留區，熟番保留區的土地仍歸熟番番社所有，並透過「隘番制」在土牛界沿邊設立隘寮，派遣熟番守隘口，並給予口糧。同時，清廷在1768年設立免納正供的番大租特權，給予熟番享有向漢人收租的特殊權益。
隨著台灣熟番在朱一貴事件等多次幫助清軍剿叛有功，尤其是竹塹社錢茂祖率領族人幫助官府協助平定林爽文事件，在1760年年由乾隆皇帝御賜「義勇可嘉」匾額給予竹塹社。。由於這一連串的協助清廷平亂經驗，使得清廷意識到熟番的武力有助於維持治安。1790年清廷訂「屯番制」，並且將土牛界附近未墾或已墾埔地沒收，轉給予熟番做為「屯番」給養地，這些土地透過熟番耕種或招佃農收租，清政府期不僅盼熟番可以自給自足，還希望透過隘番到屯番的過程，將熟番的武力從名義上納入國家建制兵力之中。
在「屯番制」中，竹塹社做為一個道卡斯族大社，與後壠社群的後壟社、中港社、新港社、貓閣社等四社以及崩山八社之中的雙寮西勢社、貓盂社、房裡社、苑裡社、吞霄社等五社，以及北邊的霄裡社共11社合編為「竹塹大屯」。學者洪麗完指出，桃園霄裡社被編入竹塹大屯之中，應是考慮到社群社會網路關係，因霄裡社與竹塹社互動往來比與南崁其他三社還多，因此改編入竹塹大屯而不是編入武朥灣小屯之中。而崩山八社之中貓盂、房裡、苑裡、吞霄四社本身在屯番制施行以前就與竹塹社互動密切，其竹塹通事曾擔任這四社立約的見證人兼保證人，可見關係親密。竹塹大屯其下統領其他日北、武朥灣二小屯，共設有十一個隘寮。其中竹塹大屯屯丁共有四百人，其中竹塹社屯丁最多，為95人，把總為竹塹社錢茂祖擔任。而錢茂祖家族透過長期擔任屯吏職位，讓家族獲得竹塹社內部的領導地位。
1785年官府將九芎林一帶給與竹塹社招墾，漢人墾戶需向竹塹社繳交番租和口糧。之後官府在1788年再將其他九芎林區域荒埔劃歸竹塹社之屯租田，屯租由官方徵收後，再給屯番發屯餉。「屯番制」的施行，對當時人數不過數百人的竹塹社而言，這是一次重大的變動，同時也是大規模離社行動的開始，95名屯丁在竹塹社青壯男丁中佔相當高的比例，這導致社內男子大多離開番社所在地，在土牛界外的埔地從事隘防或拓墾，使他們的生活及活動範圍更向山區邊緣移動。
這些變化影響了竹塹社原本應有的氏族聯姻規則和權力結構，受到日益頻繁的漢番通婚和移墾社會中劇烈的經濟變化，在過程中其原有部落社會組織幾乎解體。然而在清廷施行邊區特殊的「屯番」和土牛界治理方式，遂使番地轉變成由租佃關係的農業地權形態。從中衍生出複雜多樣的番租形式，讓原屬於番社的原始山林資源逐漸流失，到了日治初期竹塹社番仍有可觀的固定收益，讓番社可以重整為具有現代法人性質的獨特社群。
農耕時代 > 番田客佃

隨著漢番交流互動緊密，竹塹社社番已經對農耕技術相當熟稔，清廷也允許番社成立番業戶報墾土地。竹塹社想自行成為番業主開墾湖口婆老粉荒地，並在1757年向官府陞科納稅，但因為該地離新社大遠而無暇耕種，最終田園荒廢，直到1776年竹塹社只得召募客籍漢佃，重新開墾婆老粉。隨著17世紀後半漢人在數量上逐漸壓倒性超過平埔族原住民，閩粵移民在族群認同和矛盾開始凸顯出來，轉而彼此競爭資源和利益，在漢人社會中形成敵對群體。其中竹塹社逐漸跟粵籍客家人交好，逐漸採納粵人的農業知識，並且使用客語作為契約文書的語言。在林爽文事件中，竹塹社番與客籍移民合作對抗閩籍泉州叛軍。竹塹社與粵籍客家人佃戶共同墾闢荒野、擴展田地。如1791年竹塹社衛房衛阿貴向官府申請而獲得開墾權力，開墾新埔地區。
因此竹塹社對於土牛界外墾熟番保留區荒地，由竹塹社頭人成立番業戶開始招募漢人佃戶來進行開墾，漢人佃戶主要仍繳納固定租額「番大租」給社番，取得土地使用權。社番為業主，漢人為佃戶，形成一種業佃關係。若漢人大佃戶土地太多，還可以由漢人大佃戶自己招漢人來開墾，當二地主，形成傳統一田二主的租佃模式。1794年竹塹社錢子白為首以屯番的身分招漢人入墾大湖口王爺壟、崩坡缺一帶，另外該區羊喜窩和糞箕窩兩地番租由竹塹社七姓中的錢姓和三姓所分。
藉由大量開墾熟番保留區內的土地來累積財富，一些竹塹社頭人家族成為當地望族並熱心地方公益事務，如1809年竹塹頭人錢茂祖與其他漢人仕紳在頭前溪南北岸官道上設置金門厝義渡（又名湳子河），贊助渡夫口糧，促使縣城往鳳山崎的道路通暢，其中錢茂祖捐獻數量是各仕紳之冠。枋寮褒忠亭義民廟原是客籍四姓與竹塹社錢茂祖於1788年捐建，，後來成為新竹客籍的信仰中心，其廟中奉有錢茂祖與其他客籍創廟者的長生祿位，共祀的實質涵義則呈顯出客籍漢人和熟番長期相處融洽的族群關係。