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赫尔曼·施陶丁格
生平与成就 > 对战争的态度

一战爆发之后，施陶丁格进行了一些替代因战争而奇缺的天然产物的替代物的研究，比如合成胡椒的替代品和咖啡香味剂。1914年十月，93位德国科学家（包括施陶丁格的老师和朋友）签订了“文明世界宣言”支持德国战争，这让倾向和平和国际主义施陶丁格陷入困惑之中。1917年11月他给军方领导人鲁登道夫写信，希望可以签订和平协议，柏林的回应却是派了一位代表来要求他参加毒气的研究，施陶丁格拒绝了，并在其后寻求国际红十字会的支持，反对使用毒气。
二战时，著名哲学家海德格尔根据施陶丁格一战时期所谓的“不爱国”言行，怀疑他对德国和纳粹党必怀二心。1934年，海德格尔提议州政府解雇并流放施陶丁格。施陶丁格受到盖世太保的讯问，责令写下放弃从前主张的保证书，并向他发出死亡的威胁。他受到屈辱和压制，不允许出国旅游和讲学，研究工作受到干扰。他不愿与纳粹集团同流合污，但也不敢与之为敌，不敢宣传他的和平主义和反战主张。
烯酮通式，施陶丁格对烯酮的研究多有贡献
宜綬

宜绶，字少耕，满洲镶红旗人，咸丰戊午科举人，同治壬戌科进士。历任翰林院编修，同治三年任甲子科顺天乡试同考官，翰林院侍读学士等职。尤其擅长书法。
参考資料

↑  . 中国文史出版社. 2004: 219.
↑  . 学苑出版社. 2006.
↑  （清）郭嵩焘. .
越南共和国司法警察

越南共和国司法警察（越南语： ；CSTP或法语中的“ Police Judiciaire ”），是 存在于1962 年至 1975 年越南共和国国家警察的刑事调查部（CID） 。负责越南共和国境内的刑事案件的侦办工作。
另见

南越海军
中央情报局(CIA)
第一次印度支那战争
凤凰计划
越南共和国
越南共和国军队
越南战争
越南戰爭的武器（英语：）
参考

罗伯特·汤普森爵士等：关于越南共和国国家警察的报告，1971 年。 [可在线访问http://www.counterinsurgency.org/1971%20Thompson%20Police/Thompson%20Police.htm （页面存档备份，存于） ]
Valéry Tarrius， La Police de Campagne du Sud-Vietnam 1967-1975 ，载于 Armes Militaria Magazine，2005 年 3 月号，Histoire & Collections，巴黎，pp. 37–43。ISSN 0753-1877 （法语）
張韻琪

張韻琪近照
張韻琪（Gloria Chang）（1977年—），香港大學政治與公共行政學系的畢業生，前香港大學學生會會長，前香港大學政治及公共行政學會主席，於嘉諾撒聖瑪利書院中七畢業，天主教徒，活躍於社會運動。香港民主發展網絡成員。曾任綠色和平氣候變化與可再生能源項目主任，現任綠色和平項目經理。
相關事件

2000年，港大校長干預民調的「鍾庭耀事件」中，張韻琪使用揚聲器（俗稱「大聲公」）要求校長鄭耀宗落台，強硬形象，被冠以小辣椒的稱號。因此成為英文周刊《亞洲新聞》2000年12月號封面人物。
2000年8月，在「六‧二六」香港特區政府總部抗議集會事件中，張韻琪與其他香港專上學生聯會學生代表在集會抗議《公安條例》時被警方以涉嫌「協助及參與非法集會」及「阻差辦公」罪名拘捕。
2003年，在香港特區政府推廣香港基本法第二十三條立法期間，張韻琪曾與當時的保安局局長葉劉淑儀在論壇辯論。
張韻琪亦曾主持電台節目。她曾與其他主持人共同主持香港電台的時事清談節目《不是請客吃飯》。
參考資料

↑  .   [2009-09-07]. （原始内容存档于2007-12-01）.
↑  五學聯成員涉非法集會被捕，2000年8月16日香港《星島日報》[]
↑  張韻琪開咪革命，2004年1月9日香港《蘋果日報》
外部連結

極度冰荒 – 張韻琪的北極探測之旅 | 綠色和平
張韻琪：避談政改何來凝聚 （页面存档备份，存于）
張韻琪：《始終係天主》 （页面存档备份，存于）
張韻琪：「希望葉劉淑儀聆聽他人的意見!」 （页面存档备份，存于）
香港獨立媒體 我的六四故事 張韻琪：有人說六四…
大紀元時報 - 張韻琪：民「輕」君「貴」豈能示威？ （原載蘋果日報） （页面存档备份，存于）
張韻琪：積累七年的政治赤字 （页面存档备份，存于）
滕庄水库

| 滕庄水库 |
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水库位置: 湖北省襄阳市老河口市
集水面积: 3平方千米
正常库容: 1064万立方米
竣工时间: 1977年
滕庄水库是中国湖北省襄阳市老河口市境内的一座水库，位于大量河支流上，建于1977年。水库正常库容为1064万立方米，集雨面积为3平方千米，海拔为136米。
菲施巴赫 (比肯费尔德县)

| 菲施巴赫 Fischbach |
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市镇
菲施巴赫在德国的位置
坐标：49°44′30″N 7°24′05″E﻿ / ﻿49.7417°N 7.4014°E﻿ / 49.7417; 7.4014
国家: 德国
州: 莱茵兰-普法尔茨州
面积
 • 总计: 4.00 平方公里（1.54 平方英里）
人口（2011）
 • 總計: 832人
 • 密度: 208人/平方公里（539人/平方英里）
时区: CET（UTC+1）
 • 夏时制: CEST（UTC+2）
邮编: 55743
菲施巴赫（德语：）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇。总面积4.00平方公里，总人口832人，其中男性411人，女性421人（2011年12月31日），人口密度208人/平方公里。
宣国荣

宣国荣（1935年—），男，安徽炳辉人，中国自动控制专家，曾任西安交通大学教授、博士生导师。
参考资料

↑  蔡开松, 于信凤主编; 曾卓明, 周溯源, 赵书刚副主编. . 沈阳: 辽宁人民出版社. 1991.
中乔体育

：此条目页的主题不是。
中乔体育股份有限公司（中乔体育），原名乔丹体育股份有限公司（乔丹体育，QiaoDan），前身是成立於1984年的福建省晉江陳埭溪邊日用品二廠，至2000年更名為喬丹體育。喬丹體育（中国）的标志为一个运球的运动员。2000年，該企業申请注册“乔丹”、“QIAODAN”以及图形等商标，2007年4月26日，申請第6020578号“乔丹及图”商标。不過喬丹體育（中国）公司使用的品牌“乔丹”從未得到美国NBA篮球明星麥可·喬丹的授权，NIKE公司旗下的飛人喬丹是篮球运动员唯一授权过使用“”（Jordan）名称的品牌。
2012年，麥可·喬丹起诉乔丹体育侵犯其姓名权，请求法院注销其多项商标，北京市第一中级人民法院于2015年4月1日驳回诉讼请求，麥可·喬丹提起上诉。北京市高级人民法院于2015年8月17日再度驳回上诉，麥可·喬丹向中国最高人民法院申请再审。中国最高人民法院于2016年12月7日作出〈(2016)最高法行再27号行政判决〉，裁定麥可·喬丹拥有中文“乔丹”的姓名权，但对汉语拼音“qiaodan”和“QIAODAN”不具有姓名权。本人对此结果表示满意，称“非常高兴看到最高人民法院认可了我保护自己名字的权利”。2020年3月底，中国最高人民法院再度做出裁决，禁止乔丹体育使用麥可·喬丹姓名的中文翻译「乔丹」。2021年1月，媒体报道，「喬丹體育股份有限公司」已將其企業名稱變更為「中喬體育股份有限公司」。
2023年3月4日，中乔体育向上海证券交易所的上市申请获受理，此次中乔体育计划公开发行5000万股，公司拟投资项目总额为12.11亿元，拟投入募资10.64亿元。
赞助运动员

网球：斯维特拉娜·库兹涅佐娃
参考资料

↑  .   [2020-04-09]. （原始内容存档于2019-10-28）.
↑  . 搜狐体育. 中新网.   [2021-10-04]. （原始内容存档于2021-10-04）.
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1 2  陶凯元, 王闯, 夏君丽, 王艳芳. . Stanford Law School China Guiding Case Project. 最高人民法院.   [2021-10-04]. （原始内容存档于2021-10-04）.
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↑  . 红星新闻. 2023-03-19  [2023-03-20]. （原始内容存档于2023-03-20）.
豐田混合動力系統

混合动力系统 (Hybrid Synergy Drive, 缩写 HSD)是丰田公司为混合动力汽车所研发的动力技术。它被广泛应用在以下车型： 雅力士, Auris， 普锐斯，Avalon Hybrid, Highlander Hybrid， 凯美瑞混合动力,  埃斯蒂马, 阿尔法, 雷克萨斯RX400h/RX450h, 雷克萨斯ES300h, 雷克萨斯GS450h, 雷克萨斯LS600h/LS600hL, 雷克萨斯CT200h, 雷克是300h, 雷克萨斯HS250h 和 雷克萨斯NX300h 。 同时丰田公司也许可日产公司在 Altima 车型上使用该技术。而丰田的供应商爱信精机也将类似的混合传动技术提供给其他汽车企业。
HSD混动技术属于强混合动力，区别于弱混合动力不能用纯电驱动车辆的是，它允许车辆在纯电动模式下行驶。HSD技术同时融合了电驱动和行星齿轮技术，以达到与无级变速器相类似的效果。HSD技术是一套电传线控系统，在发动机和各类控制器之间并没有直接的机械连接：在搭载HSD技术的车辆中，无论是油门踏板还是档位，都是通过传送电子信号到控制电脑，达到控制的目的。

HSD是丰田混动系统（Toyota Hybrid System, 缩写 THS）的改进版本，THS被用在1997年到2003年生产的丰田普锐斯车型上。第二代丰田混动系统（THS II）被应用在了2004款普锐斯上。因为丰田将这款系统用在了丰田品牌之外的车型上，比如雷克萨斯（称为Lexus Hybrid Drive），因此将系统名称更改为（Hybrid Synergy Drive). 第三代丰田混动系统（THS III）着重于提高功率和效率，同时改进了可放大性，使它能同时适用于大型车和小型车。在这代系统中，内燃机（ICE）/电动机1(MG1) 和电动机2（MG2）具有分离的减速器。这两者最终通过一个连接到齿轮桥和差速器的复合齿轮联系起来。这种动力设计方式被应用到了雷克萨斯车型的四驱和后驱车型中。2007年5月，丰田已在全球出售100万辆混动车型；这个数字在2009年8月达到200万辆；2013年3月突破500万辆。截止2014年9月，丰田已经在全球售出雷克萨斯和丰田品牌的混动车型超过700万辆。截止2003年，美国市场在丰田混动车辆销量中占比38%。
系统原理

丰田HSD系统中用电化学系统代替了常规的齿轮传动系统。一般来说，内燃机只能在有限的速度范围内保持高效的功率输出。在传统汽车中，齿轮传动系统将不同转速下发动机的扭矩传递给车轮。齿轮传动系统可以为带有离合的手动变速系统，也可以是带有扭力转换器的自动变速系统，使发动机在不同速度下得以驱动车轮。驾驶员可以通过调节节流阀（油门）来调节发动机的转速和扭矩，并通过机械传动装置将能量传递给车轮，车轮的速度与发动机转速不同，由齿轮比和当前所选择的档位所决定。但是，一般车辆中可供选择的档位或者齿轮比是有限的，一般为4档至6档。有限的档位使得发动机不得不在低效率的速度区间工作。通过观察转速表和辨别发动机噪声，可以优化发动机的转速以匹配实际速度。当一台发动机需要被设计成能够在较宽的转速范围内有效输出扭矩时，许多参数的设计会受到限制，比如发动机效率、可靠性、寿命、发动机体积和重量等。这也就是为什么用于发电的发动机相比于需要工作于不同转速条件的发动机，可以更小、更高效、更可靠，寿命更长。
然后，如果是无级变速传动系统，可以在各种速度下更加有效地选择合适的齿轮比，而不受有限的档位的限制。因此，发动机可以在优化的转速区间（一般来说为1500-2000 转/分钟）工作。一台搭载HSD系统的汽车，可以在任何时候在高效区间工作，用来给电池充电或者加速车辆，并在不需要高功率输出的时候完全关闭发动机。
跟无级变速传动方式类似，HSD传动系统可以无级调节齿轮比以满足加速需求。这也就是为什么当需要将搭载HSD系统的车辆归类到某一个传统类型时，丰田声称其为e-CVT类型。
系统原理 > 能量流转

在传统的汽车设计中，直流发电机和启动装置（直流电动机）只是被视为内燃发动机的附属配件。这种设计中的电池只是用来启动内燃发动机，并在发动机不工作时为车内的电器设备提供电力。直流发电机用来在发动机工作时为电池充电并为车内电器提供电力。
HSD系统中用一下部分代替了传统汽车中的齿轮传动机构、发电机和启动电机：
MG1，是一个具有永磁转子的交流电动机兼发电机，在启动内燃发动机时作为电动机，在为电池充电时作为交流发电机使用。
MG2，也是一个具有永磁转子的交流电动机兼发电机，用作基本的驱动车轮的电动机，也是一个交流发电机，直接为电池系统充电。
电力电子系统，包括三个DC-AC逆变器和两个DC-DC转换器。
计算机化 控制系统 和 传感器
HVB，高电压电池系统，用于提供和储存电力。
通过能量分流，一个串并联强混HSD系统可以实现以下形式的能量流动：
辅助设备的电力
HVB -> DC-DC 转换器-> 12V 直流电池
12V 直流电池 -> 各类标准的和自动节能的辅助设备
发动机充电 （负责为电池充电，或者加热催化转换器，或者为空调供电）
内燃发动机 -> MG1 -> 高电压电池系统
电池或电动汽车驱动
高电压电池系统 -> MG2 -> 车轮
发动机和电动机驱动 (中等加速)
内燃发动机 -> 车轮
内燃发动机 >MG1->MG2-> 车轮
发动机驱动并充电 (高速公路行驶)
内燃发动机 -> 车轮
内燃发动机 ->MG1-> 高电压电池系统
发动机和电动机同时驱动并充电 (高功率输出情况下，例如在陡峭的山坡)
内燃发动机 -> 车轮
内燃发动机 ->MG1-> 高电压电池系统
内燃发动机 ->MG1->MG2-> 车轮
全功或逐步减速 (最大功率的情况)
内燃发动机 -> 车轮
内燃发动机 ->MG1->MG2-> 车轮
高电压电池系统 ->MG2-> 车轮
B模式制动
车轮->MG2->高电压电池系统
车轮->MG1->内燃发动机(ECU-电子控制单元触发MG1驱动内燃发动机，用以消耗电池电量，使高电压电池系统能够接受更多充电，同时发动机转动可以有发动机制动的效果。因此，当高电压电池系统充电电量太多或者驾驶员用力踩刹车踏板时，发动机的转速会提高）
再生制动
车轮->MG2->高电压电池系统
急刹车
前轮盘刹/后轮毂刹 -> 车轮
所有轮盘刹 > 车轮
配备了早期HSD系统的丰田1NZ-FXE发动机（左）和它的拆解示意图（右）
普锐斯NHW11 经典款的功率电子系统
荀吴

荀吴（？—前519年），中行氏，名吴，谥穆，又称中行吴、中行穆子、郑甥，荀偃的儿子，荀庚的孙子。
荀偃立後

前554年，荀偃在伐齐回国的路上长了恶疮，头上生了痈疽。到了戊日，荀偃病危，中军佐士匄请求进见，荀偃不接见。士匄派人问立谁为中行氏的继承人，荀偃说：“郑国的外甥可以。”二月十九日，荀偃去世，他不肯闭眼，双唇紧闭不能放进珠玉。士匄为荀偃盥洗后抚摸尸体，说：“主上死后，我们岂敢不如同事奉您一样对待荀吴！”荀偃还是没有闭眼。士匄又采用栾盈的说法，向荀偃发誓将继续讨伐齐国，荀偃这才闭了眼，接受了放进嘴里的含玉。
荀吳為卿

前547年夏，晉平公派遣荀吳出使魯國，魯襄公與荀吳、鄭國大夫良霄、宋國、曹國會盟於澶淵。
前541年，荀吳率領晉軍敗無終及群狄於太原。此戰，魏舒向荀吳建議將戰車兵改為步兵，荀吳採納了他的建議，結果大敗狄軍。
前534年，楚靈王利用陳國內亂起兵滅陳，封穿封戌為陳公，陳國滅亡。前531年，蔡靈侯被楚靈王引誘至楚國殺害，楚靈王封弟公子棄疾為蔡公，蔡國滅亡。當時荀吳謂韓起說：「不能救陳，又不能救蔡，物以無親，晉之不能，亦可知也，己為盟主，而不恤亡國，將焉用之。」
前530年，荀吳假扮會同齊軍借道鮮虞進入鼓都昔陽（今河北省晉縣西），但並未滅掉鼓國。同年八月，晉軍消滅肥國（在今河北省藁城縣一帶），俘虜國君綿皋，肥國舊地歸屬晉國。前529年，晉昭公得知鮮虞邊境空虛，即以荀吳統率上軍由著雍進侵鮮虞，大破鮮虞中人城（今河北唐縣西北峭嶺），大獲而歸。
前529年，晉國自築虒祁宮後，諸侯皆有貳心。晉昭公初即位，欲修先人之業，邀約諸侯在平邱盟會，晉昭公率領荀吳、魏舒、荀躒等，盡起四千乘軍隊，向濮陽進發，諸侯大懼。盟會時，晉侯先歃，齊、宋以下相繼而歃。晉昭侯藉辭魯昭公未有與會，執其上卿季孫意如，閉之幕中。魯昭公出訪晉國，荀吳謂韓起曰：「諸侯相朝，講舊好也，執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。」晉國乃派遣士景伯推辭魯昭公。子服惠伯私下對荀吳說：「魯地十倍于邾、莒，晉若棄之，將改事齊、楚，于晉何益？且楚滅陳、蔡而不救，能再棄兄弟之國嗎？」荀吳以爲然，以告韓起，乃故意釋放季孫意如奔歸。自此，晉望每況愈下，最終不能成為盟主。
前527年秋， 荀吳率晉軍攻打鼓國，俘虜國君鳶鞮，使鼓國成為晉國的屬國。前520年六月，荀吳率晉軍侵略東陽，使晉軍偽裝為糴者，負甲於昔陽之門外休息，遂襲擊而消滅鼓國，俘虜鼓子鳶鞮而歸，派遣涉佗在當地駐守。
前525年八月，荀吳率領晉軍消滅陸渾之戎。前521年十月，宋國內亂，宋元公之弟公子城向晉國求援。荀吳率領晉軍會同齊、衛、曹三國軍隊出兵求宋，打敗華氏，平定宋國內亂。
趙璧

趙璧可以指：
趙璧 (元朝)，元朝政治人物
趙璧 (成化壬辰進士)，明朝政治人物
趙璧 (成化戊戌進士)，明朝政治人物
趙璧 (弘治進士)，明朝政治人物
谭正璧，笔名赵璧
赵璧 (射击运动员)
趙潤濟

| 赵润济 조윤제 |
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2018年访问美国国务院的赵润济

韩国驻美国大使
任期 2017年8月30日—2019年10月25日
总统: 文在寅
前任: 安豪荣（英语：）
继任: 李秀赫（朝鲜语：）
韩国驻英国大使
任期 2005—2008
总统: 卢武铉 李明博
 
个人资料
出生:  (1952-02-22) 1952年2月22日（72歲） 韩国釜山
母校: 首尔大学 斯坦福大学
专业: 经济学
趙潤濟（韓語：，1952年2月22日—）是韩国外交家，曾于2017年至2019年出任韩国驻美国大使。
履历

赵润济是韩国科学技术院金融学院教授、西江大学国际学院荣誉教授。他曾在国际复兴开发银行和国际货币基金组织等组织工作，积累了经济、金融方面的经验。其在2003到2005年担任韩国前总统卢武铉的经济顾问，2005年至2008年担任韩国驻英国大使。2017年韩国大选期间，他还领导了文在寅的政策智库。
参考资料

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↑  . koreatimes. 2017-08-30  [2019-01-31]. （原始内容存档于2019-04-22） （英语）.
↑  . The Korea Times. 30 August 2017  [16 March 2018]. （原始内容存档于2018-08-10）.
↑  Myo-ja, Ser. . Korea Joongang Daily. 30 August 2018  [16 March 2018]. （原始内容存档于2018-06-27）.
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↑  . Yonhap News Agency. August 30, 2017.
↑  . www.csis.org.   [2019-01-31]. （原始内容存档于2020-12-23）.
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菊地正太

| 菊池 正太 |
| --- | --- |
出生:  (1961-01-08) 1961年1月8日（63歲）
國籍:  日本
職業: 漫畫家
活動時期: 1988年－
代表作: 鐵拳娃娃
| 日語寫法 |
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日語原文: 
假名: 
平文式罗马字: 
菊地正太（1961年1月8日—）是日本國的漫畫家。
人物簡介

日本國秋田縣平鹿郡大森町人 [現・横手市]。1988年在『週刊少年チャンピオン』以『獣王バイオ』出道。
作品集

鐵拳娃娃 《三四郎2（さんしろうのじじょう）》
棒球先生  《ブル田さん》
柔道少女 《そばっかす!》
學園女神龍（太夫（だ・ゆう））（2000年、少年画報社、ヤングキングコミックス、全6卷）東立出版
壺中堂二代目主人物語–天上之眼 （長鴻出版社 出版日期：2007-03-15 ）
九魔
食色庭主人（長鴻出版社 出版日期：2010-04-12）
料理仙姬 《おせん》（出版日期：2001～2009）東販出版
新料理仙姬
弗米利恩萊克鎮區 (明尼蘇達州聖路易斯縣)

| 弗米利恩萊克鎮區 Vermilion Lake Township |
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行政鎮區
弗米利恩萊克鎮區弗米利恩萊克鎮區在明尼蘇達州的位置
坐标：47°46′52″N 92°22′22″W﻿ / ﻿47.78111°N 92.37278°W﻿ / 47.78111; -92.37278
國家: 美国
州份: 明尼蘇達州
縣: 聖路易斯縣
面积
 • 总计: 94.87 平方公里（36.63 平方英里）
 • 陸地: 92.81 平方公里（35.83 平方英里）
 • 水域: 2.06 平方公里（0.80 平方英里）
海拔: 423 公尺（1,388 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 265人
 • 密度: 2.79人/平方公里（7.23人/平方英里）
时区: CST（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 218（英语：）
GNIS ID: 665858
弗米利恩萊克鎮區（英語：）是位於美國明尼蘇達州聖路易斯縣的一個行政鎮區。
地方資料

弗米利恩萊克鎮區的面積為94.87平方千米，當中陸地面積為92.81平方千米，而水域面積為2.06平方千米。根據2020年美國人口普查的數據，當地共有人口265人，而人口密度為每平方千米2.79人。
參考文獻

1 2  . 2020 United States Census. United States Census Bureau.   [2021-09-14].
↑  . . United States Geological Survey.
中国大学生篮球联赛全国决赛 (女子组)

中国大学生篮球联赛（女子组）比赛又称WCUBA，是英语Women's Chinese University Basketball Association的缩写。在历年的比赛中，天津财经大学是联赛的完全霸主，获得了八届联赛中的七次冠军头衔，并且已经是联赛中的六连冠。另外青海师范大学和华中科技大学等球队也都是CBA女子组的传统强队。
全国决赛（女子）

首届女子CUBA联赛分区成绩
| 组级 | 分区 | 冠军 | 亚军 | 季军 | 第四 | 第五 | 第六 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| A级 | 不分区 | 上海交通大学 | 天津财经大学 | 西安交通大学 | 东北财经大学 | 北京科技大学 | 武汉科技大学 |
| B级 | 北区 | 河南大学 | 天津财经大学 | 太原理工大学 | 哈尔滨师范大学 |  |  |
| B级 | 南区 | 武汉科技大学 | 广西大学 | 南京邮电大学 | 华东理工大学 |  |  |
| 届数 | 总冠军 | 比分 | 亚军 | 季军 | 比分 | 第四名 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第一届 | 天津财经大学 | 63:98 61:49 [1-1] 加时13:7 | 河南大学 | 武汉科技大学 |  | 广西大学 |
| A级联赛 | 上海交通大学 | 67:63 | 天津财经大学 | 西安交通大学 |  | 东北财经大学 |
| B级联赛 | 武汉科技大学 |  | 河南大学 | 天津财经大学／广西大学* |  |  |
| 第二届 | 中国矿业大学 | 72:69 61:63 加时 | 河南大学 | 中南政法学院 | 84:71 | 天津财经大学 |
| 第三届 | 天津财经大学 | 74:88 71:66 加时 | 南京大学 | 广西大学 |  | 西安工业大学 |
| 第四届 | 天津财经大学 | 81:58 78:63 [2-0] | 中国矿业大学 | 武汉科技大学 |  | 青海师范大学 |
| 第五届 | 天津财经大学 | ?:? 92:77 [2-0] | 青海师范大学 | 中南财经政法大学 | 80:66 | 中国矿业大学 |
| 第六届 | 天津财经大学 | 61:96 2–0 | 太原理工大学 | 青海师范大学 | 90:69 | 北京大学 |
| 第七届 | 天津财经大学 | 70:53 84:44 [1-1]加时 | 华中科技大学 | 青海师范大学 | 63:49 | 中国矿业大学 |
| 第八届 | 天津财经大学 | 88:61 64:57 [2-1] | 华中科技大学 | 北京大学 | 87:75 | 湖南师范大学 |
| 第九届 | 天津财经大学 |  | 青海师范大学 | 华中科技大学 |  | 湖南师范大学 |
| 第十届 | 天津财经大学 |  |  |  |  |  |
| 第十一届(2009年) | 北京师范大学 |  |  |  |  |  |
| 第十二届(2010年) | 北京师范大学 |  |  |  |  |  |
| 第十三届(2011年) | 北京师范大学 |  |  |  |  |  |
| 第十四届(2012年) | 北京师范大学 |  |  |  |  |  |
| 第十五届(2013年) | 北京师范大学 | 95:55 | 北京大学 | 天津财经大学 | 90:71 | 武汉科技大学 |
| 第十六届(2014年) | 北京大学 | 81:73 | 北京师范大学 | 天津财经大学 | 80:51 | 山东科技大学 |
| 第十七届(2015年) | 天津財經大學 |  | 北京大學 |  |  |  |
| 第十八届(2016年) | 北京師範大學 |  | 北京大學 |  |  |  |
| 第十九届(2017年) | 清華大學 |  | 天津財經大學 |  |  |  |
| 第二十届(2018年) | 清華大學 |  | 北京大學 |  |  |  |
| 第二十一届(2019年) | 北京師範大學 |  | 北京大學 |  |  |  |
弗米利恩鎮區 (伊利諾伊州拉薩爾縣)

| 弗米利恩鎮區 Vermillion Township |
| --- | --- |
行政鎮區

弗米利恩鎮區弗米利恩鎮區在伊利諾伊州的位置
坐标：41°13′16″N 89°59′53″W﻿ / ﻿41.22111°N 89.99806°W﻿ / 41.22111; -89.99806
國家: 美国
州份: 伊利諾伊州
縣: 拉薩爾縣
面积
 • 总计: 59.80 平方公里（23.09 平方英里）
 • 陸地: 59.70 平方公里（23.05 平方英里）
 • 水域: 0.10 平方公里（0.04 平方英里）
海拔: 194 公尺（636 英尺）
人口（2010）
 • 總計: 377人
 • 密度: 6.3人/平方公里（16.3人/平方英里）
时区: 北美中部時區（UTC-6）
 • 夏时制: CDT（UTC-5）
電話區號: 815（英语：）
GNIS ID: 429866
弗米利恩鎮區（英語：）是位於美國伊利諾伊州拉薩爾縣的一個行政鎮區。
地方資料

根據2010年美國人口普查的數據，弗米利恩鎮區的面積為59.80平方千米，當中陸地面積為59.70平方千米，而水域面積為0.10平方千米。當地共有人口377人，而人口密度為每平方千米6.3人。
參考文獻

↑  . 美国人口调查局.   [2011-05-14]. （原始内容存档于2013-09-11）.
↑  .   [2020-04-02]. （原始内容存档于2020-04-22）.
菊与刀

| 菊与刀 |
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由商务印书馆1990年出版的《菊与刀》封面
原名: The Chrysanthemum and the Sword: Patterns of Japanese Culture
作者: 鲁思·本尼迪克特
译者: 吕万和、熊达云、王智新等
类型: 历史、人类学
语言: 英语
主题: 日本的民族特色
發行
出版机构: Houghton Mifflin
出版時間: 1946年
出版地點: 美国
中譯本出版日期: 1990年6月
页数: 324页（英文原版）
规范控制
ISBN: ISBN 0-395-50075-3   9780395500750
OCLC: 412839
杜威分类法: 952 19
LC分类法: DS821 .B46 1989
《菊与刀》（The Chrysanthemum and the Sword），美国人类学家鲁思·本尼迪克特於第二次世界大战接近尾声时受美国政府委托，为解决盟军是否应该占领日本以及美国应该如何管理日本的问题，根据文化类型理论、运用文化人类学方法对即将战败的日本进行研究所得出的综合报告，主要内容是分析了日本国民的性格，旨在通过日本传统文化中的矛盾来理解和预测盟軍佔領日本時期的行为。1946年该报告被作者整理成书出版，遂成本书。这本书在塑造美国人对日本文化的看法方面具有重要影响，同时也普及了罪感文化和耻感文化之间的区别。
尽管在某些方面遭受了严厉批评，但这本书仍然具有深远的影响力。1992年，两位人类学家写道：“从1946年《菊与刀》出版以来，我们所有人似乎都在为它写注释。”作者本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本文化的双重性（即爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯）。
这本书也影响了日本人对自身的理解。1948年，书籍被翻译成日语，并在中日关系恶化时成为中华人民共和国的畅销书。
研究环境

《菊与刀》是本尼迪克特在战争期间的研究成果，类似于美国战时情报局对日本和德国的其他几项研究。这是一个“远距离文化研究”的例子，通过大量阅读书刊和日本文学、报纸剪辑、电影和录音，以及与德裔美国人或日裔美国人的大量访谈来研究文化。这种方法是由于人类学家无法亲自访问纳粹德国或战时日本所迫。然而，后来的一位人类学家指出，尽管“远距离文化研究”有着“精心打造的学术光环”，但这种方法与任何优秀历史学家的做法并没有太大区别：都是尽可能创造性地利用已有的书面文献。人类学家试图理解可能导致曾经友好的国家之间产生敌对行为的文化模式，并希望找到被忽视的弱点或说服手段。
美国人发现自己无法理解日本文化中的一些问题。例如，美国人认为，战俘希望家人知道他们还活着，并在被询问关于部队动向等信息时保持沉默是很自然的。然而，日本战俘显然是自由地提供信息，而且不会试图联系他们的家人。
目录

第一章 任务——研究日本
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所，各安其分
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的负恩者
第六章 报恩于万一
第七章 情义最难接受
第八章 洗刷污名
第九章 人情的世界
第十章 道德的困境
第十一章 自我修养
第十二章 儿童学习
第十三章 投降后的日本人
评价

美国作家波莉·普拉特（英语：）在她的作品《French or foe?》日文版的序言中表示，她正是通过《菊与刀》了解了日本文化的奇妙之处。
中譯本

《》黃道琳譯，桂冠圖書1974年4月初版，ISBN 9575513258；2006年4月再版，ISBN 9577305571
《》崔樹菊、呂萬和譯，商務印書館1990年6月初版（日本叢書），ISBN 9787100012935
《》廖源译，中国社会出版社2005年2月初版，ISBN 9787508702605
《》（插圖典藏本）唐晓鹏、王南译，華文出版社2005年2月初版，ISBN 7507515753
《》沙半納譯，商務印書館（香港）有限公司2005年7月初版，ISBN 9620717511
《：日本文化面面观》（闲读世界人文书系）北塔译，上海三联书店2007年11月初版，ISBN 978-7-5426-2630-1
《》（插图评注版）刘锋译，当代世界出版社2008年1月初版，ISBN 978-7-5090-0284-1
《圖解你所不知道的日本文化之美》葉寧譯，華威國際2013年5月初版，ISBN 978-986-5942-40-3
参考资料

↑  ポリー・プラット『フランス人 この奇妙な人たち』TBSブリタニカ、1998 新版2017。3頁「日本版への序文」。
赫尔曼·巴文克

| 牧师 赫尔曼·巴文克 |
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巴文克 约1913
出生: (1854-12-13)1854年12月13日 霍赫芬, 荷兰
逝世: 1921年7月29日(1921歲—07—29)（66歲） 阿姆斯特丹, 荷兰
政党: 反革命党

信仰: 基督教 (欧陆改革宗)

教會職務
教會: 荷兰基督教改革宗教会（Christelijke Gereformeerde Kerk in Nederland）
授予聖職: 约1881
 
 


學術背景
母校: 坎彭神学院 莱顿大学
论文: A Succinct Demonstration of the Influence of Schleiermacher upon the Exposition of Holy Scripture
博士導師: Jan Hendrik Scholten
受影響自:  托马斯·阿奎纳  希波的奥古斯丁  亚伯拉罕·凯波尔  弗雷德里希·施莱尔马赫 
學術工作
學科: 神学
副學科: 教义神学
学派或传统: 新加尔文主义
研究機構: 坎彭神学院 阿姆斯特丹自由大学
著名作品: 改革宗教义学 (1895–1901)
施影响于:  路易斯·伯克富  John Bolt  Herman Hoeksema  Tim Keller  亚伯拉罕·凯波尔  Hendrik G. Stoker  哥尼流·范泰尔  D. H. Th. Vollenhoven 
 
 
赫尔曼·巴文克（Herman Bavinck，1854年12月13日—1921年7月29日）是荷兰改革宗的神学家和牧师。他与亚伯拉罕·凯波尔（Abraham Kuyper）和本杰明·华菲尔德（B. B. Warfield）都是加尔文主义传统的重要学者。
生平 > 背景

巴文克于1854年12月13日在荷兰的霍赫芬市出生。他的父亲是德国人扬·巴文克（Jan Bavinck, 1826-1909）。扬·巴文克在神学保守并持分离主义立场的荷兰基督教改革宗教会（Christelijke Gereformeerde Kerk in Nederland, CGKN）担任牧师。1873年高中毕业后，巴文克入学坎彭神学院，但在一年之后又转学莱顿接受更多的学术训练。他在学生日记中写道，转学是因为他被在莱顿服侍的牧师Johannes Hendricus Donner的讲道所激励。巴文克师从约翰内斯·舒尔滕（Johannes Scholten）和亚伯拉罕·库嫩（Abraham Kuenen）等重要学者，并于1880年完成了关于慈运理伦理学的论文从莱顿大学毕业。
一年后，巴文克被任命为坎彭神学院的教义学教授。他所在的宗派是由早期正统加尔文主义者从国家改革宗教会（Nederlandse Hervormde Kerk, NHK）分裂出的，这次教会分离被称为“ Afscheiding”（大分离）。之后国家教会又发生了第二次更大的分裂，在亚伯拉罕·凯波尔（Abraham Kuyper）的领导下许多教会离开了国家教会，史称哀恸者（Doleantie：历史上用来指称那些在多特会议之前反对阿民念主义的改革宗牧师）。在巴文克任职期间，他协助了他的宗派与第二次分离出来的教会的合并工作。
分离派与哀恸者派合并为荷兰改革宗教会（Gereformeerde Kerken in Nederland, GKiN）的结果是新教会继承了原先分离派的宗派神学院。巴文克留在坎彭来帮助他的同事和其他人适应这个更大的新教会。当分离派与哀恸者派合并时，有少数分离派教会退出了联盟。他们以基督教改革宗教会（Christelijke Gereformeerde Kerken, CGK）的身分成立了新的宗派，并在阿珀尔多伦（Apeldoorn）建立了自己的神学院。
生平 > 阿姆斯特丹

在这些变动当中，巴文克继续他的讲授，研究，写作和出版，这些工作使他成为出众的正统加尔文主义神学家和牧师。
在亚伯拉罕·凯波尔（Abraham Kuyper）的领导下，新近成立的阿姆斯特丹自由大学（VU）旨在成为以改革宗理念在各个思想领域中做研究的堡垒。自由大学有自己的神学系来训练神职人员。它不同于坎彭神学院，自由大学既独立于政府，也不隶属于任何宗派。但神学仍然是自由大学数十年中的首要关注。因此当巴文克首次被邀请加入自由大学时，他必须考虑在看似如此独立的环境中教授他的神学关切的利弊。他可能觉得与凯波尔在一起任教有些过于拥挤了。
在多次拒绝后，巴文克终于答应了凯波尔的请求。 1902年，他接替凯波尔担任阿姆斯特丹自由大学的神学教授。 凯波尔已经承担了其他的工作，只是想找一个最好的人选来代替自己。巴文克由此搬到了大城市，当时他的第一版多卷本的《 改革宗教义学》已经出版。在他接下来的教学生涯中，他留在了自由大学。 1906年，他成为荷兰皇家艺术与科学学院的会员。 1911年，他被任命为荷兰国会议员。在政府没有提供财政援助的情况下，他协助鼓励改革宗信徒建立自己的基督教学校，直到政府开始资助所有的学校并由此结束了长达80年的“学校战争”。
1908年他访问美国并在普林斯顿神学院的Stone讲座做演讲。
巴文克于1921年7月29日在阿姆斯特丹去世。
生平 > 巴文克和凯波尔

人们不可避免地会将他与他的同侪亚伯拉罕·凯波尔相提并论。巴文克的第一位传记作者J. H. Landwehr谈到两者：“巴文克是亚里士多德主义者，凯波尔则具有柏拉图式的精神。 巴文克思路清晰，凯波尔思想活跃。 巴文克研究历史所传承的； 凯波尔以直觉做推测性的研究。巴文克主要用归纳思维。 凯波尔却主要使用演绎逻辑。” 巴文克和凯波尔思想上的一个重要差异主要是用神学上所谓的“普遍恩典”的教义与“对立（the Antithesis）”的教义之间的对比来表述的。 巴文克强调普遍恩典，而凯波尔（有时非常严格地）强调对立的教义。雅各布·克拉普维克（Jacob Klapwijk）在改革宗哲学的重要著作《将所有的心意夺回》（Captivity Every Thought, 1986）中对这两个立场进行了比较，以此来表明在荷兰改革宗教会（GKiN）和新加尔文主义基督教社会运动中这两种交织又有张力的传统。
神学 > 巴文克的启示论

巴文克意识到了施莱尔马赫（Friedrich Schleiermacher）启示教义的主观主义倾向所引起的未解的问题。他非常关注启示论中的客观主义和主观主义的问题，并以自己的方式使用了施莱尔马赫的启示论，将圣经作为其神学工作的客观标准。 巴文克还强调了教会的重要性，教会塑造了基督徒的意识和经验。（来源：Byung Hoon Woo，赫尔曼·巴文克和卡尔·巴特）
著作

本部分仅包括英文版本的Bavinck著作（字母顺序）。
基督教世界观。由Nathaniel Gray Sutanto，James Eglinton和Cory C. Brock翻译和编辑。惠顿（Wheaton）：Crossway，2019年。 （原作：1904年；英文版从第二版翻译而来）
论宗教，科学和社会。由Gerrit Sheeres和Harry Boonstra翻译。约翰·博尔特（John Bolt）编辑。大急流城：贝克学术出版社，2008年。
赫尔曼·巴文克（Herman Bavinck）讲道与讲道人。由James P. Eglinton翻译和编辑。皮博迪（Peabody）：亨德里克森（Hendrickson），2017年。
太初：创造神学的基础（In the Beginning: Foundations of Creation Theology）。约翰·博尔特（John Bolt）编辑。约翰·弗赖恩德（John Vriend）翻译。大急流城：贝克，1999年。
我们合理的信仰。亨利·兹尔斯特拉（Henry Zylstra）翻译。大急流城：埃德曼斯（Eerdmans），1956年。 （原作：1909年）
更新版本： 《神的奇妙工作：根据改革宗认信的基督教信仰指南》（The Wonderful Works of God: Instruction in the Christian Religion according to the Reformed Confession）。亨利·兹尔斯特拉（Henry Zylstra）和纳撒尼尔·格雷·苏坦托（Nathaniel Gray Sutanto）译（前言）。 Glenside：威斯敏斯特神学院出版社，2019年。
中文版：我们合理的信仰，赵中辉，南方出版社，2011（改革宗出版社，2006）
改革宗教义学。约翰·博尔特（John Bolt）编辑。约翰·弗赖恩德（John Vriend）翻译。 4卷大急流城：贝克（2003-2008）。 （原文： Gereformeerde Dogmatiek ， 1895-1901年）
卷1个序言
卷2神与创造
卷3罪与救恩
卷4圣灵，教会和新创造
改革宗教义学：精缩版一册。约翰·博尔特（John Bolt）编辑。大急流城：贝克学术出版社，2011年。
中文版：改革宗教义学：四卷精缩版，CETS
改革宗伦理学。约翰·博尔特（John Bolt）编辑。大急流城（Grand Rapids）：贝克学术出版社（Baker Academic），2019年进行中。
卷1 受造，堕落和悔转的人性
被恩典拯救：圣灵在呼召和重生中的工作（Saved By Grace: The Holy Spirit's Work in Calling and Regeneration）。由Nelson D. Kloosterman翻译。由J. Mark Beach编辑。大急流城：宗教改革遗产出版社，2013年。
神论（The Doctrine of God）。威廉·亨德里克森（William Hendriksen）翻译和编辑。爱丁堡：真理旗帜，1977年。
基督教家庭（The Christian Family）。由Nelson D. Kloosterman翻译。大急流城：基督教图书馆出版社，2012年。 （原作：1908年）
末了的事：此世与来世的盼望（The Last Things: Hope for This World and the Next）。约翰·博尔特（John Bolt）编辑。约翰·弗赖恩德（John Vriend）翻译。大急流城：贝克，1996年。
启示的哲学：1908-1909年的Stone讲座，普林斯顿神学院。纽约：Longmans，Green和Co.，1909年。
更新版本：启示哲学：新注释版。由Cory Brock和Nathaniel Gray Sutanto编辑。皮博迪（Peabody）：亨德里克森（Hendrickson），2018年。
中文版：启示的哲学，赵刚，四川人民出版社，2014
以赞美献上为祭：主餐前后的默想（he Sacrifice of Praise: Meditations Before and After Receiving Access to the Table of the Lord ）。由约翰·多芬（John Dolfin）翻译。大急流城：路易斯·克雷格尔（Louis Kregel），1922年。 （原作：1901年）
更新版本：以赞美献上为祭。由卡梅隆·克劳斯（Cameron Clausing）和格雷戈里·帕克（Gregory Parker）翻译和编辑。皮博迪，亨德里克森：2019年。
文章：
Bavinck, Herman. . The Presbyterian and Reformed Review. 1892, 3 (10): 209–28.
Bavinck, Herman. . The Presbyterian and Reformed Review. 1894, 5 (17): 1–24.
Bavinck, Herman. . The Princeton Theological Review. 1910, 8 (3): 433–60.
Bavinck, Herman.  (PDF). Calvin Theological Journal. 1992, 27 (2): 220–251  [2021-05-25]. （原始内容 (PDF)存档于2021-05-25）.
Bavinck，Herman. "My Journey to America". Edited by George Harinck. Translated by James Eglinton. Dutch Crossing: Journal of Low Countries Studies. 2017, 41 (2):180–93.
资源

赫尔曼·巴文克（Herman Bavinck）论律法与福音的区分和讲道（英文）
赫尔曼·巴文克思想中的自然法与两个国度（英文）
我们合理的信仰（中文翻译） （页面存档备份，存于）
Bolt, John. . Lewiston: The Edwin Mellen Press. 2013. ISBN 978-0779907045. 978-0779907045
Bolt, John. . Wheaton: Crossway. 2015. ISBN 978-1433540776. 978-1433540776
Eglinton, James P. . London and New York: T&T Clark. 2012  [2 January 2020]. ISBN 978-0567632715. （原始内容存档于2021-05-25）. 978-0567632715
Gleason, Ron. . Phillipsburg: P&R. 2010. ISBN 978-1596380806. 978-1596380806
Woo, B. Hoon. . Korea Reformed Theology. 2015, 48: 38–71  [2021-05-25]. doi:10.34271/krts.2015.48..38. （原始内容存档于2022-04-17）.
澳門島嶼列表

澳門半島（上，原澳門市）與唯一島嶼（下，原海島市）
如果不考虑岛礁，澳門的島嶼或離島現時有三個，一個為還未正式命名；其位於澳門半島以南，廣東珠海市橫琴島之東，取代了昔日的海島市。另外有兩個人工島，包括新城A區和港珠澳大橋澳門口岸。
澳門地處珠江口西岸，由于多年泥沙堆積，加上填海，島嶼數目不斷減少。澳門過去主要有兩大岛：氹仔和路環。兩島於1960年代修筑路氹連貫公路连接而成；1980年代後期加上路氹城才完完全全相連。根据澳门特区官方网记载，该岛屿總面積達19.3平方公里，人口66,585人（2006年8月19日人口普查）。
地理分区

该岛屿地理上分为氹仔、路环以及两者之间的新填海区——路氹城。氹仔和路環原为独立的島嶼，兩島之間的水域为「十字門」一部分。1960年代在兩島之間興建一條海堤（路氹連貫公路），自此兩島陸地相連。
地理分区 > 氹仔

条目：氹仔
氹仔是澳門的住宅區，該島北端有三條大橋與澳門半島連接，澳門科技大學在該島南端與路氹城銜接之地。該島近路氹城地段已興建或正在興建的知名建築有：澳門運動場、澳門賽馬會馬場、龍環葡韻等景點，官也街多知名小吃和餐館。島上有澳門主要的海空口岸：澳門國際機場和氹仔客運碼頭。
地理分区 > 路環

条目：路環
路環古稱「過路環」，顧名思義是一條馬路環繞着一個小島，該島中部是小山丘，多森林。澳葡政府時期在此建有石排灣郊野公園和澳門政府時期建有媽祖文化村，在這裡可以見到一尊巨大的媽祖像。只有小島邊沿環繞着一條馬路，有人聚集居住。該島北面有一發電廠。南部有兩個沙灘：黑沙海灘和竹灣海灘。黑沙海灘是澳門八景之一，每逢周末，本地人喜愛前來享受家庭樂，而平日，也吸引許多遊客，尤其是中國内地遊客前來參觀。該島還有一個聯生工業村、一個袖珍深水港（九澳港）。
地理分区 > 路氹城

条目：路氹城
路氹連貫公路修築後，海堤西面出現了紅樹林，東面形成了泥灘，曾成為澳門的生態奇觀。一直至1980年代，海堤兩面先後進行填海工程，使兩島完完全全地相連合一，此天然景象才隨著填海而消失。其後在填海之地建立路氹城，路氹城現時主要的建築物包括：路氹金光大道，路氹國際體育綜合體（包括：澳門蛋、國際射擊中心、網球學校、保齡球中心），路氹邊檢大樓（己拆除）。路氹城還擁有澳門僅存的生態保護區：路氹生態保護1區和2區。
行政

兩岛原属于海岛市（Concelho das Ilhas），但其臨時海島市政局及臨時市議會 （「臨時」二字是澳門回歸後增加的）在2001年底被取消。
生态

與澳門半島相比，氹仔人口密度小，綠化面積大，生態保護得好。在氹仔島曾幾度發現大蟒蛇，最近的一次為2004年，在氹仔著名景點龍環葡韻發現一條3.4米的大蟒。路氹填海區內，澳門銀河以南，原路氹邊檢大樓以北，有澳門唯一的野生動物保護區，該區多鷺類，有黑面琵鷺等珍禽遷徙來此。路環島多森林，物種多異，鷹類較多。
曾有島嶼

澳門島嶼數高峰期有八個，但經過不斷填海，正式來說澳門現在就只有一個島嶼。
澳門島。即澳門半島，數千年前為一海上小島，其後因珠江口西側泥沙形成沙堤與兩岸多次填海而與中國大陸相連。
青洲。位於澳門半島西北，早在1890年代由一海堤相連，20世紀初期與澳門半島以半島的形式相連。
馬交石。位於澳門半島東北角，獨立在海上的石頭，島上建有天后古廟，1920年代與半島相連。
檳榔石。位於澳門媽閣以南，氹仔以北，獨立在海上的礁石，石上有航海指示燈一座。 （页面存档备份，存于）
氹仔。氹仔岛在100多年前为两个小岛，即大氹与小氹，由一連島沙洲相連。20世纪初该地段逐渐填海，使得两小岛合二为一称为氹仔，现在该岛上的大潭山和小潭山就是当初的那两个小岛。1980年代後期因填海而與南面的路環島相連。
一粒米。原位於氹仔東岸，1995年因填海工程，成為澳門國際機場控制塔基座。
路環。曾經為澳門最大島嶼，1980年代後期因填海而與澳門正中間的氹仔相連。
大洲。位於路環東北海面，現已與路環相連。
参考资料

↑  澳门特别行政区政府入口网[永久]
中国驻望加锡领事列表

本列表为中国驻印度尼西亚望加锡领事馆历任领事名录。
历任中国驻望加锡领事 > 中华民国驻望加锡领事（1930年－1950年）

1930年，中国政府设置驻望加锡领事馆。1942年，日军占领荷属东印度，中国领馆撤离。1945年8月，日军投降，中国领馆复馆。1950年4月，因印度尼西亚与中华人民共和国建交，中华民国政府关闭驻印尼各领馆。
| 姓名 | 任命 | 到任 | 免职 | 离任 | 领事职务 | 备注 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 王德棻 | 1930年3月27日 | 1930年7月1日 |  | 1950年4月 | 领事 |  |  |
历任中国驻望加锡领事 > 中华人民共和国驻望加锡领事（1951年－1967年）

1951年3月，印度尼西亚政府同意中国政府在雅加达设置总领事馆，在棉兰、马辰和望加锡分别设置领事馆。9月23日，驻棉兰领事馆正式开馆。1966年3月26日，因印尼政府限制中国领事馆活动，中国大使馆照会印尼外交部，暂时关闭3个领事馆，馆员全部撤至雅加达履职。1967年10月，印度尼西亚与中国断交，中国驻印尼使领馆撤离印尼。
| 姓名 | 任命 | 到任 | 递交任命书 | 免职 | 离任 | 领事职务 | 备注 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 刘丹一 | 1951年 |  |  |  | ？ | 领事 |  |  |
| 赵任民 | ？ |  |  |  | ？ | 领事 |  |  |
| 刘干 | 1958年以前 |  |  |  | 1960年？ | 领事 |  |  |
| 边守俭 | 1960年？ |  |  |  | 1963年？ | 领事 |  |  |
| 师晋侃 | 1963年 |  |  |  | 1967年10月31日 | 领事 |  |  |
参考资料

↑  当代中国研究所 (编). . 北京: 当代中国出版社. 2007: 630. ISBN 978-7-80170-662-1.
↑  . 人民日报. 1951-10-16: 第1版.
↑  . 人民日报. 1966-03-29: 第1版.
正多边形镶嵌

正多边形镶嵌就是用正多边形铺满整塊平面。
正镶嵌图

全用同一种正多边形来铺满整塊平面，叫正镶嵌图。正镶嵌图有3种，也只有這3種。只有正三角形、正方形、正六邊形才能如此镶嵌。
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|   36正三角形鑲嵌 |   44正方形鑲嵌 |   63正六邊形鑲嵌 |
半正镶嵌图

条目：半正镶嵌图
用不同正多边形铺满整塊平面，但交叉点周围的正多边形种类和顺序都相同叫半正镶嵌图。半正镶嵌图有8种。
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|   34.6 扭稜六邊形鑲嵌 |   3.6.3.6 截半六邊形鑲嵌 |  |
|   33.42 異扭稜正方形鑲嵌 |   32.4.3.4 扭稜正方形鑲嵌 |  |
|   3.4.6.4 小斜方截半六邊形鑲嵌 |   4.82 截角正方形鑲嵌 |  |
|   3.122 截角六邊形鑲嵌 |   4.6.12 大斜方截半六邊形鑲嵌 |  |
宣和镇 (连城县)

| 宣和乡 |
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乡
坐标：25°36′43″N 116°38′35″E﻿ / ﻿25.61181°N 116.64306°E﻿ / 25.61181; 116.64306
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 福建省龙岩市连城县
村级区划单位数:  13 0社区 13行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 35 08 25 210
电话区号: +86 (0)597
宣和乡是中国福建省龙岩市连城县下辖的一个乡。2021年5月24日，撤乡设镇。
行政区划

宣和乡共辖13个行政村，分别是：
新曹村、​中曹村、​上曹村、​下曹村、​城溪村、​科南村、​洋贝村、​黄沙村、​中田村、​升星村、​培田村、​紫林村和前进村。
文化

境内的培田村为中国历史文化名村、中国传统村落，明清时期这个村先后修建的村庄建筑群，诸如宗庙、社坛、碑坊、书院、“九厅十八井”宅第等，是福建省保存较为完整的明清古民居建筑群之一。培田村古建筑群为全国重点文物保护单位。
参考资料

↑  《福建省人民政府关于龙岩市永定区和连城县部分行政区划调整的批复》（闽政文〔2021〕178号）
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
謝春波

| 謝春波 |
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性别: 男
出生: 1945年12月12日 台北市
逝世: 2014年5月25日(2014歲—05—25)（68—69歲）  臺灣南投縣埔里鎮
母校: 世界新聞專科學校 淡江大學  臺灣師範大學社教研究所
职业: 記者、報媒創辦人
配偶: 何其慧
儿女: 謝如月、謝如珍、謝如欣
謝春波（1945年—2014年5月25日），《中國時報》記者，《文山報導》、《陽明報導》、《淡海報導》、《埔里報導》等社區報創辦人，其創立的《文山報導》是臺灣維持最久的社區報。