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宋隆水

| 宋隆水 |
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源頭:  
 • 位置: 广东省高要市蛟塘镇荔枝山
 
河口: 广东省高要市金渡镇水口村西江
流域面積: 410 km2
本貌
長度: 52 km
宋隆水，位于中国广东省高要市东南部，是西江右岸支流，发源于高要市蛟塘镇云路村荔枝山，蜿蜒北流，经回龙镇、白土镇，于金渡镇水口村汇入西江。河长52千米，平均比降5.61‰，流域面积410平方千米。流域四面丘陵环绕，低丘较多，中部是低洼平原，地势较平坦。历史上宋隆水流域有两条古河道：一条为宋隆古洪水道，水汇高明河出西江；一条为东门坳古河道，堵塞水经金利镇出西江。
参考资料

↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 217页. ISBN 978-7-5170-0561-2.
宝珠桥

| 宝珠桥> 绍兴市文物保护单位 |
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地址: 市区仓桥直街北端
分类: 古建筑
时代: 明
编号: 第五批，编号不详
认定时间: 2002年8月
宝珠桥为位于中国浙江省绍兴市越城区仓桥直街北端、光明路东端的一座东西向单孔七折边型石拱桥，长30米，宽3.95米，两侧分别沿25级和24级台阶而上，拱券采用纵联分节并列式，为绍兴现存同类石拱桥中桥拱最高的一座。该桥原名火珠桥，因其石料风化程度与同地区的宋代古桥类似，故可能初建于宋代以前，明嘉靖重修时易为今名，今桥为乾隆十四年（1749年）重修，在桥台西北侧存有此次重修碑刻。桥上置有龙门石七块，中部最大者刻有仙桃浮雕图案，两侧六块刻有云龙浮雕图案，桥东侧拱脚设有可供穿过的纤道，沿河纤道已不存。
图集

桥面
桥洞
参考资料

↑  . 绍兴县报.   [2012-12-25]. （原始内容存档于2016-03-04）.
↑  . 绍兴政府网.   [2012-12-25]. （原始内容存档于2016-03-04）.
麒麟

此条目的主題是中国古代神话传说中的神兽。与「」標題相近或相同的条目，請見「」。
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清代的麒麟图案
分類: 传说生物
亞分類: 兽
國家: 中国
東漢麒麟碑摹本。角戴肉球，身有旋毛，可看出古代對麒麟的 仁獸、毛獸印象。
明代《三才图会》中的麒麟画像。可看出近代對麒麟的印象偏向鱗獸、龍類。
麒麟简称麟，又作騏驎、麒𪊭[來源請求]，是中国古代神话传说中的神獸，中国古代用麒麟象征祥瑞，公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。性情溫和，平時也不踐踏昆蟲花草，雖然有長角，可以作為攻擊敵人的武器，卻又在角的末端長肉塊，表示擁有武器但實際上不傷害人畜，故稱為仁獸。相傳只在太平盛世或世有聖人時才會出現，所以被称为瑞兽。
汉许慎《说文解字》：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”；《春秋感精符》：“麟一角，明海内共一主也。王者不剐胎，不剖卵，则出于郊。”；《文选·刘琨〈进劝表〉》：“一角之兽，连理之木，以为休徵者，盖有百数。”
傳說麒麟的祖先为毛犢，毛犢生应龙，應龍生建馬，而麒麟就是這個建马的后代，之後麒麟則生了後代-庶獸，最後庶獸生出了凡世間所有毛皮動物。
古代原本認為的麒麟形象，是鹿身牛尾獨角戴肉的「似鹿獨角毛獸」形象。唐宋之前的文獻裡，麒麟沒有鱗片，多是有毛動物的描述，例如《大戴禮記・易本命》記載：「...有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長...」，當時把麒麟歸類在「有毛之蟲(有毛動物、毛獸)」，而不是「有鱗之蟲(有鱗動物、鱗獸)」。
到了宋元明之間，麒麟形象就開始從原本的似鹿獨角毛獸，逐漸轉變為龍首馬身長鱗的「似龍馬形鱗獸」形象。大約宋代開始出現麒麟長有鱗片的描述，例如宋朝沈括《夢溪筆談 · 異事》記載：「至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。」；《元史·五行志》記載：「至大四年，大同宣寧縣民滅的家，牛生一犢，其質有鱗無毛，其色青黃，類若麟者，以其鞹上之。」。
元明以後，麒麟創作的藝術形象逐漸固定在龍首、馬身(或鹿身)、有鱗，大多為雙角，但也有獨角形象的創作，如明代《三才圖會》中的麒麟畫像。明清乃至民初的創作仍為偶蹄(像鹿蹄、牛蹄)，但現代流行文化中的創作多為奇蹄(像馬蹄)，基本上已經跟另一種傳說神獸龍馬的形象無異，導致常與龍馬混淆。已少見原本象徵毛獸代表的皮毛外觀，及象徵仁獸代表的角上戴肉。
現代網路流傳所描述的麒麟形象認為，麒麟的首似龍，形比鹿，足如馬，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。
據香港歷史文化學者葉德平先生說，中國民間信仰中，有所謂「四靈」之說。《禮記・禮運》曰：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。」牠格外受客家人的重視，在節日慶典之中，常常看到牠的身影。麒麟與龍、鳳一樣，都是人們虛擬出來的瑞獸，被賦予美麗的想像。傳說的麒麟是十分溫馴和善的，不會傷害生靈，甚至連草木也不會折斷，堪稱「仁獸」（《說文解字・麒》），故格外受到以耕讀為務的客家人所崇拜。
词源

汉语“麒麟”一词源于已灭绝的吐火罗语“kilyom(o)”一词（意为“高贵，神圣，天”）。麒麟的形象在先秦时期已传入中国，春秋时期的文献《管子》中即已见“麒麟”一词。
《詩經》的麒麟

《詩經・周南・麟之趾》描述了這隻瑞獸：
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
麟之趾是《詩經》中的名篇，而《詩經》則是周代的作品，距離現今有二千多年時間。麟之趾分別描述了麒麟的三個身體部分：「趾」、「定」、「角」。「趾」，即是牠的蹄；「定」，是「頂」的假借字，指是牠的額頭；「角」，即是牠頂上的角。
從麟之趾對麒麟身體各個部分的書寫，可以推想當時人們對麒麟的想像：牠四肢帶蹄、頂上長有角兒。雖然麒麟此時的形象仍然很模糊，但這些身體特徵卻是日後麒麟必然具有的特徵，是後世麒麟形象的基礎。南宋閩人嚴粲在《詩輯》中進一步發揮想像，把麒麟的形象更具體地描寫為：
「有足者宜踶，唯麟之足，可以踶而不踶，是其仁也」；
「有額者宜抵，唯麟之額，可以抵而不抵，公室子孫，其傳彌遠而信厚不替也」；「有角者宜觸，唯麟之角，可以觸而不觸」
《莊子》「怒則分背相踶」；踶，就是指烈性的馬用後蹄踢擊。根據嚴粲的形容，麒麟跟馬匹一樣，能以後蹄踢擊敵人；不過，他補充道，麒麟天性仁慈，可以「踶」卻不會「踶」他人。同樣地，嚴粲認為麒麟雖然有「額」、有「角」，卻不會去「抵」、「觸」（攻擊）他人。
麟之趾中的麒麟，擁有一個正面的形象。嚴粲在《詩經・麟之趾》的基礎上，進一步把麒麟的形象具體地描畫出來，而麒麟更被描繪為擁有武備而不會主動攻擊他人，正如後來清代段玉裁所說：「（麒麟）含仁懷義」。
歷史

甲骨刻辞的“小臣墙刻辞”内容为战争“获白麟”的记录。
麒麟最早的记载为《春秋经》哀公十四年的“十有四年春，西狩获麟。”《汉书·武帝纪》谓：“元狩元年，冬十月，行幸雍，祠五畤，获白麟，作《白麟之歌》。”《晋书·武帝纪》说：“五年，春正月，虏帅树机能攻陷凉州，乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之，二月甲午，白麟见于平原。”
孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子裏“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，係衰周而素王”。孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，並表示“吾道穷矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”，后世古琴曲中有《获麟操》，传为孔子所作以悼念此事。。不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象徵。
形象演變

最早記載的麒麟形象是在周代，有鹿身、牛尾、獨角、長毛等記述:
《詩經・周南・麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！」
從《詩經》可以模糊的知道麒麟有趾，有定，有角，看起來誠實仁厚的樣子。
《爾雅・釋獸》：「麐，麕身。牛尾，一角。」
《爾雅》應該是最早具體提到麒麟外型的文獻，其中的「麐」是麟的異體字，「麕」是指獐(一種無角長牙的小型鹿科生物)，描述麟有著獐子的身體，牛的尾巴，長著一支角，但沒說明是哪種角。
《大戴禮記・易本命》：「...有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長...」
《大戴禮記．曾子天圓》︰「毛蟲之精者曰麟，羽蟲之精者曰鳳，介蟲之精者曰龜，鱗蟲之精者曰龍，裸蟲之精者曰聖人。」
《大戴禮記》將麒麟歸類在「有毛之蟲」、「毛蟲」，即身上長滿毛髮的動物。
到了漢代除了有紀錄麒麟形象的文字，也有出土麒麟形象的文物，綜合文字、圖案和雕塑可知，當時的人認為麒麟為鹿形或馬形，長著獨角，角的末端不是尖的而是長有肉球，代表有武備但不訴諸武力，是其作為仁獸的重要象徵。
《說苑‧辨物》：「故麒麟麕身、牛尾，圓頂一角。」
西漢劉向《說苑》描述的麒麟跟《爾雅》差不多，只是多了一個圓頂的說法。
《鄭箋》：「麟角末有肉，示有武不用。」
東漢鄭玄所作的《毛詩箋》描述麒麟角的末端有肉，而不是像牛、羊、鹿角那樣純粹的角質、骨質。
《公羊傳. 解詁》：「麟者，仁獸也。何注：『狀如麕，一角而戴肉，設武備而不為害，所以為仁獸也。』」
東漢何休所作的《春秋公羊經傳解詁》描述麟的形狀像麕(獐)，長有一支戴著肉的角。」
東漢繆宇墓石刻拓片上的騏驎(義同麒麟)圖像，馬形，長直的角末端呈圓腫狀。
東漢麒麟碑摹本，馬形，獨角，角末呈圓球狀，背有類似表達雙翼的線條。
魏晉南北朝到唐代之間，麒麟的形象開始產生變化，角的形狀改變，並開始出現「麒麟」跟「符拔、天鹿(天祿)、辟邪」外型相似的說法。
《漢書·西域傳》：「烏戈山離國有桃拔、獅子、犀牛。顏師古 注引孟康曰：「桃拔一名符拔，似鹿，長尾，一角者或為天鹿，兩角或為辟邪。」。
《後漢書·班超傳》：「是歲貢奉珍寶符拔、師子。李賢注引《續漢書》：『符拔，形似麟而無角。』」
唐初顏師古引用三國時代的孟康所說，天鹿和辟邪是角數不同的符拔；唐初的李賢引用西晉司馬彪的《繼漢書》所言，則是符拔似麟無角。也就是說，在三國孟康那時候，出現將「符拔、天鹿、辟邪」三種生物混為一談的說法，但在西晉時又出現「符拔和麒麟是相似的生物」的說法，此後對於麒麟、符拔、天鹿(天祿)、辟邪，漸漸有混淆的狀況。
《北堂書鈔·藝文部七·刊校謬誤二十五·校書麟閣》：「《漢書》：『楊雄校書麟閣之上。』今案陳本同考《漢書·八十七·楊雄傳》，麟閣作天祿閣。」
《後漢書·靈帝紀》：「復修 玉堂殿 ，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。」 李賢 注：「天祿，獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據此，即天祿、辟邪并獸名也。 漢有天祿閣 ，亦因獸以立名。」
李賢則在《後漢書》裡的註文提到漢代天祿閣是以獸立名，而在隋代的《北堂書鈔》可知當時《漢書》(陳本)有著「楊雄校書的地方被刊印成『麟閣』而不是『天祿閣』」的謬誤，可見在隋代當時已有把「麟」跟「天祿」兩種生物給混為一談的狀況，所以才認為以「天祿」這種生物為名的閣樓，可以縮寫刊印成「麟閣」作取代。
河南南陽鄧縣南朝畫像磚墓的騏驎畫像磚，馬形，角彎曲呈鉤狀，有尖。
宋元之間，鹿馬形有肉球獨角的麒麟形象逐漸變少，記載麒麟有鱗片的文獻、圖像大概也是在此時期開始大量出現，當時人能接受麒麟有鱗片的說法，對於麒麟與天祿的差異已經沒有什麼概念。
《夢溪筆談·異事》：「至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者。然犀不言有鱗，莫知其的。回詔欲謂之麟，則慮夷獠見欺；不謂之麟，則未有以質之；止謂之『異獸』，最為慎重有體。今以余觀之，殆天祿也。按《漢書》：『靈帝中平三年，鑄天祿、蝦䗫於平門外。』注云：『天祿，獸名。今鄧州南陽縣北《宗資碑》旁兩獸，鐫其膊，一曰天祿，一曰辟邪。』元豐中，余過鄧境，聞此石獸尚在，使人墨其所刻天祿、辟邪字觀之，似緣似隸。其獸有角鬣，大鱗如手掌。南豐曾阜為南陽令，題宗資碑陰云：『二獸膜之所刻獨在，製作精巧，高七八尺，尾鬣皆鱗甲，莫知何象而名此也。』今詳其形，甚類交趾所獻異獸，知其必天祿也。」
北宋《夢溪筆談·異事》提到當時交趾進貢異獸，如牛有鱗一角，說是麒麟。眾人考證認為這隻異獸似乎與文獻描述的麒麟不太像，但異獸有鱗片所以不是山犀，也就是說當時的人能接受麒麟有鱗片，而且當時的人也不知道要用什麼特徵作依據，才能證明這是不是麒麟。結果是沈括不斷考究，才確認那不是麒麟，並認為這個被稱作「交趾麒麟」的異獸比較符合天祿的描述。
元代之後到明代、清代，一直到現在，麒麟的形象漸漸轉變，鹿(馬)首變成龍首，獨角變成雙角，完全變為現在大眾以為的「龍首、雙角、鹿身或馬身、有鱗片」的形象。
明代《三才图会》的麒麟畫像，龍頭，波浪狀獨角無肉，鹿身鹿蹄，有鱗，似麈尾。
現代仿清代的麒麟畫像，龍頭，鹿身鹿蹄，有鱗，龍腹，龍尾。
文化

據傳孔子出生時有麒麟顯現，所以民間認為麒麟會給人們帶來兒子，使家族興旺，因此有麒麟送子之說，也把傑出的兒童稱為「麒麟兒」、「麟兒」。此后，民間慢慢出現“麒麟送子图”之作。
作为木板画，上刻对联“天上麒麟子，地上状元郎””，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。
唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
麒麟一稱為龍之子，屬龍族，瑞獸，與龍鳳龜合稱為四靈，因此麒麟圖案常作為吉祥，仁愛之符號，被中国古代各朝朝政常采用。史载汉宣帝在未央宫建有麒麟阁，绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。
《明会典》记载，洪武二十四年（1391年）规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案。故称一品麒麟。
清朝时，武職官員一品的补子徽饰为麒麟。
「麟止」是指絕筆，元狩元年（前122年）冬十月漢武帝至雍（今陝西鳳翔）獲白麟，一角而五趾，作《白麟之歌》，司馬遷作《史記》於此處止筆。
《史記·太史公自序》：“於是卒述陶唐以來，至於麟止。”
麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴，有祈福和安佑的用意。
曹雪芹《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写“因麒麟伏白首双星”，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。
黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也是代表爱情的见证。女主人翁与男主人翁受阻于女方父母的决定，女主人翁交于男主人翁一只玉麒麟，发誓“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方麒麟终于成对。
麒麟與舞麒麟

麒麟是中國傳說中的生物，與鳳、龜、龍並稱「四靈」（《禮記‧禮運》），常与天之四灵一说混淆。傳說的麒麟十分馴良，不傷人畜，堪稱「仁獸」。每當過年過節，客家人總愛舞動麒麟，期望麒麟能為他們帶來福氣。自康熙復界以後，麒麟舞隨原居於粵北、江西一帶的客家人南遷到香港。這一項植根香港逾三百年的非遺項目就是西貢坑口客家麒麟舞。
坑口客家麒麟源自唐代中原地區的「麒麟狂舞」，是慶賀節日、豐年的活動，寄寓了老百姓對盛世祥和的嚮往，故民間有歌謠說道：「百姓愁，麒麟走，天下和，麒麟舞」。
麒麟套

香港歷史文化學者葉德平博士指出：「關於麒麟套，有些人認為是麒麟舞音樂的調；但按考證，應該是指麒麟舞的套路。它的伴奏音樂一般是由鼓、鑼、鈸三種樂器合奏而成。客家麒麟舞隨客家人移民坑口後，慢慢結合了本地傳統音樂和武術，發展出極具坑口特色的麒麟舞套路。坑口麒麟舞套路，動作頗為精細，分別有出洞、繞頭、耍尾、尋青、探青、踢青、食青、醉青、吐青、打沙、吐玉書、遊花園、回洞等動作。而其中的「吐玉書」更蘊含「麒麟吐玉書」的寓意 ─ 傳說在孔子降生的那晚，麒麟悄悄降臨孔府，並吐出玉書。自此，「麒麟吐玉書」就代表了早生貴子的祝福。話說回來，麒麟舞套路的設計就是為了演活傳說中麒麟的喜、怒、哀、樂、驚、疑、醉、睡等動靜神態。當然，輾轉流傳至今，各條村落的麒麟套路都略有不同了。」葉德平：物阜民豐瑞獸來——漫談客家麒麟舞（页面存档备份，存于）
麒麟與長頸鹿

明永樂十二年（1414年），郑和的船队航行到東非，曾带两隻東非进贡的长颈鹿回燕京稱是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆，来表示自己施政的功绩。
当时碰巧索馬利亞語中长颈鹿叫giri，“麒麟”即作為giri的音譯。時至今日，日本及韓國仍將長頸鹿稱作麒麟，閩南語使用者也將「長頸鹿」稱作「麒麟鹿」（另有呼「長頷鹿」、「長頭鹿仔」）。
有一說古人所说麒麟，实际上就是梅花鹿。雄为麒、雌为麟，合称麒麟，梅花鹿雌雄差异比较大，雄性体型更大，头上有角。而古书中描述的“白麟”，就是白化的雌性梅花鹿。
图片

刻在铁影壁上的麒麟
北京故宫中延晖殿前的麒麟
注釋

↑  中国社会科学院语言研究所词典编辑室 (编). . . 北京: 商务印书馆: 1027. 2016. ISBN 978-7-100-12450-8.
↑  陈至立 (编). .  7版. 上海: 上海辞书出版社. 2020-08  [2024-04-06]. ISBN 978-7-5326-5325-6. （原始内容存档于2024-04-06）.
↑  何法《徵祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”；《鄭箋》：「麟角末有肉，示有武不用。」；《公羊傳. 解詁》：「麟者，仁獸也。何注：『狀如麕，一角而戴肉，設武備而不為害，所以為仁獸也。』」
↑  《淮南子·墬形訓》：“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者生於庶獸。”
↑  《說文解字》：「麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。」；《公羊傳. 解詁》：「麟者，仁獸也。何註：『狀如麕，一角而戴肉，設武備而不為害，所以為仁獸也。』」
1 2  葉德平、邱逸：《古樹發奇香——消失中的香港客家文化》，香港：中華書局（香港）有限公司，2016年，頁122-146。
1 2  史有为主编. . 商务印书馆辞书研究中心  (编). . 北京: 商务印书馆: 915. 2019. ISBN 978-7-100-16091-9.
↑  汉语大词典编纂处 (编). .  第12卷. 上海: 上海辞书出版社: 1292. 2011-10. ISBN 978-7-5326-2782-0.
↑  葉, 德平. . 中國文化研究院. January 30, 2023  [January 30, 2023]. （原始内容存档于2023-03-31）.
↑  《甲骨文合集》，编号36481正、反
↑  殷墟发现的一个刻在牛肋骨上的长篇记事刻辞，後來被稱為小臣墙刻辞。小臣墙刻辞记载征伐危方，抓获“白麟”。1955年胡厚宣在《甲骨续存》序说：“其时代当属于帝乙帝辛，在十几万片甲骨文字之中，这是最重要的一条殷末战争史料，即在周金文中，亦唯有小盂鼎铭可以仿佛似之。”
↑  《拾遺記》
↑  《孔子家语》卷四：“麒之至，为明君也，出其非时，而害吾，是以伤焉。”
↑  《春秋公羊传》：“麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者曰：‘有麕而角者。’孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂试面，涕沾袍。……孔子曰：‘吾道穷矣”何休注曰：“麟者，太平之符，圣人之类。时得麟而死，此亦太告夫子将没之征。故云尔。”（《春秋公羊传注疏》卷二八“哀十四年”）
↑  《孔叢子》
↑  孔门弦歌 （页面存档备份，存于），凤凰国学
↑  參見《春秋》，《聖跡圖》。
↑  《礼记》礼运：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
↑  王充《論衡·講瑞》：“武帝之時，西廵狩得白驎，一角而五趾。”
↑  《漢書·武帝紀》
↑  一說麟止是指“鑄金”之事，《索隐》服虔云：“武帝至雍获白麟，而铸金作麟足形，故云‘麟止’。迁作史记止於此，犹春秋终於获麟然也。”
↑  .   [2017-03-25]. （原始内容存档于2017-03-25）.
↑  《明史·榜葛剌傳》：「永樂六年，其王靄牙思丁遣使來朝，貢方物，齎賜有差。七年，其使凡再至，攜從者二百三十餘人。帝方招徠絕域，頒賜甚厚。自是比年入貢。十年，貢使將至，遣官宴之於鎮江。既將事，使者告其王之喪，遣官往祭，封次子賽勿丁為王。十二年，嗣王遣使奉表來謝，貢麒麟及名馬方物。」
相關影视作品

日本小說與動畫《十二國記》。
2020年电视剧《麒麟来了》。
2020年動畫《半妖的夜叉姬》。
2021年電影《尚氣與十環幫傳奇》中也有麒麟登場。
2022年電影《怪獸與鄧不利多的秘密》
相關条目

獬豸
甪端
四不像
長頸鹿
中南大羚
板齒犀
獨角獸
舞麒麟
三峽行修宮麒麟鎮門獸
清代陈璋根据明代沈度原作瑞应麒麟图临摹而成的《榜葛剌进麒麟图》。原作描繪郑和在公元1414年（永乐十二年）由孟加剌带来的长颈鹿。
麥寮拱樂社

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成立時間: 1934年
創始人: 拱範宮
類型: 歌戲、話劇、歌劇、南管
地址: 臺中市西區向上路
服务地区: 臺灣、香港、東南亞
重要人物: 陳澄三
口號: 正宗臺語
麥寮拱樂社，臺南州崙背（雲林縣麥寮鄉）拱範宮成立。臺語最早電影《薛平貴與王寶釧》演出、出品。著名演員有許秀年、唐美雲、連明月、陳美雲、王春美、賴秋香、蔡美珠、李秋娥、李蘭香、陳秀麗。
歷史

1759年，拱範宮成立戲曲館。
1934年，陳澄三成立南管團。
1945年，改為歌戲團。
1952年，改為劇本團。
1953年，改為少女團。
1961年，成立錄音二、三團。
1961年，成立話劇團。
1962年，成立錄音五團。
1962年，成立囝仔六團。
1966年，成立錄音七、八團。
1966年，成立劇校。
1966年，改為補習班。
1969年，改為訓練班。
1971年，成立歌劇團。
1977年，陳澄三退休。
1977年，轉讓歌戲團。
作品 > 歌戲

金銀天狗
孤兒流浪記
母之罪
空愛情難斷
乞食王子
劍底鴛鴦
皇帝充軍
德化萬惡
黑染玫瑰
神秘殺人針
花鼓情仇
合寶金錢會
忠貞報國
性本善
忠義亭
碎心記
真假王子
節烈夫人
仇海情天
七仙女
山伯英台
女秀才
王允獻貂蟬
兩世同修
金玉奴
洛神
連環美人計
漢族義魂
劍影情仇
孝子殺親父
慈母淚
江山美人
節義亭
愛怨晴天
小女俠紅蝴蝶
火煙新作
可恨的慈母
中興大夏
王佐斷臂
王寶釧
西廂記
三潭印月
劉伯溫
天涯遊龍
可愛離婚妻
田單復國
深宮怨
紅樓殘夢
漁村怪俠
清宮一百零八年
作品 > 話劇

杜諒梅
作品 > 歌劇

電光拐
蛇女思凡
黑白蛇下凡
圓滿
白蛇傳
花馬車
森林之夜
海底奇觀
美人魚公主愛上王子
桂河大橋
南方特技舞
鬥牛舞
找愛人
王寶釧
吾愛吾生
雙面舞
月球上太空舞
六才子
出水芙蓉
誰的過錯
勝利狂歡曲
作品 > 電視

婉鳳樓
宮樓殘夢
八百零八年
樊梨花與薛丁山
天倫夢覺
手足情
大宋兒女
包公傳
玉扇墜
父在何處
以德報怨
二度梅
玉帶緣
孝子報仇
忠魂情潮
洛水女神
紅顏劫
破鏡重圓
換小玉
鄭成功與兩神童
女鏢師
巧合奇緣
千里尋夫
江左少年
作品 > 電影

薛平貴與王寶釧1（1956年）
薛平貴與王寶釧2（1956年）
雨夜花（1956年）
薛平貴與王寶釧3（1956年）
補破網（1956年）
金壺玉鯉（1958年）
乞食與千金（1961年）
劍龍小飛俠（1961年）
王寶釧（1961年）
金銀天狗（1962年）
銀面小天狗（1962年）
流浪三兄妹（1963年）
小按君（1963年）
三兄妹告御狀（1964）
三兄妹報父仇（1964）
苦兒蕩婦心
天涯遊龍
獎項

1958年 : 臺灣地方戲劇比賽亞軍。
1962年 : 臺灣地方戲劇比賽亞軍。
1963年 : 臺灣地方戲劇比賽最佳舞台獎。
1968年 : 臺灣地方戲劇比賽亞軍。
1971年 : 臺灣地方戲劇比賽紀念獎。
參見

陳守敬
侯壽峰
何基明
蔣武童
注釋

↑  臺灣府汛塘圖-1759年大館 [2018-05-05]
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二龙河 (漠河)

二龙河，位于中华人民共和国黑龙江省漠河市境内，是额木尔河右岸支流，发源于漠河市东部的大兴安岭北麓，自南向北流经阿木尔林业局长山林场、依林林场，过龙河林场后下行4千米汇入额木尔河。河流全长65千米，流域面积1423平方千米，平均水深0.6米左右，河道比降0.56‰，弯曲系数6.76，年均径流量2.24亿立方米。流域内森林资源丰富，属于阿木尔林业局管辖。
参考资料

↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2014年4月: 30页. ISBN 978-7-5170-1950-3.
耿晓峰

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個人
全名:  耿晓峰
出生日期:   (1987-10-15) 1987年10月15日（37歲）
出生地點:  中华人民共和国辽宁省沈阳市
身高:  191厘米
位置:  守门员

現在所屬:  成都蓉城足球俱乐部
球衣號碼:  1
青年隊
2001–2006:  山东泰山足球俱乐部
2001-2006:  山东鲁能泰山
職業*
| 年份 |  球隊 |   |  （） |
| 2007–2014 |  山东泰山足球俱乐部 |  41 |  (0) |
| 2014 |  → 上海申花足球俱乐部 (外借) |  11 |  (0) |
| 2015–2016 |  上海申花足球俱乐部 |  24 |  (0) |
| 2017–2022 |  河北足球俱乐部 |  20 |  (0) |
| 2020 |  → 内蒙古中优足球俱乐部 (外借) |  14 |  (0) |
| 2021 |  → 武汉三镇足球俱乐部 (外借) |  23 |  (0) |
| 2022- |  成都蓉城足球俱乐部 |  14 |  (0) |
‡
| 2003-2004 2004-2005 2012-2013 |  中国国少队 中国国青队 中国 |   3 (0)    |   |
 * 職業次數與數僅計算國內聯賽部份 最後更新於：2018年11月11日 ‡ 次數和數 最後更新於：2016年1月16日
耿晓峰（1987年10月15日—），出生于辽宁省沈阳市，是一名中国足球运动员，司职守门员，现效力于成都蓉城足球俱乐部。
职业生涯 > 青年队

早年在沈阳的辽宁省青少年足球训练基地踢球，最初的位置是前锋，后来改练门将。先后在沈阳南湖小学、大东三小学读书。
1999年，进入广东名峰。
2001年进入山东鲁能泰山的鲁能足校。
职业生涯 > 俱乐部

2006年2月进入山东鲁能泰山一队。
2012年3月30日，2012赛季第四轮首次在职业联赛亮相，表现出色，帮助山东鲁能泰山1比0击败青岛中能，并从此成为球队的主力门将。
2014年2月24日，租借加盟上海绿地申花一个赛季。
2014年12月29日，永久转会加盟上海绿地申花，签约二年。
2017年2月22日，永久转会加盟河北华夏幸福，签约五年。但因为引援名额的限制，只能先以业余身份在预备队效力一个赛季。
职业生涯 > 国家队

2003年入选中国国青队。
2012年6月首次入选中国国家足球队集训名单，以备战和西班牙以及越南的国际友谊赛，但在集训过程中提前回归俱乐部备战联赛补赛，并没有出场。
2012年8月15日，在中国主场1比1战平加纳的比赛第74分钟替补曾诚出场，首次亮相国家队。但在比赛中失误导致丢球。
2013年6月15日晚7点35分，中国國家足球队在主场1比5惨败泰国队的热身赛中耿晓锋为中国队首发门将。
荣誉 > 山东鲁能泰山

中国足球超级联赛冠军：2006、2008、2010
中国足协杯冠军：2006
参考资料

↑  .   [2021-04-12]. （原始内容存档于2021-04-12）.
↑  . 东方网. 2013-06-17  [2013-06-29]. （原始内容存档于2016-03-05）.
↑  . 网易体育.   [2014-02-24]. （原始内容存档于2014-03-05）.
↑  . 绿地申花官网.   [2017-02-22]. （原始内容存档于2019-06-08）.
↑  . 搜狐体育.   [2017-02-22]. （原始内容存档于2017-02-22）.
彼提宫

在 1865–71 年之間，也就是佛羅倫斯是意大利首都的時候，彼提宮是維托里奧·埃馬努埃萊二世的住所。該圖攝於二十世紀，是一幅经上色处理的皮蒂宫早期照片。
前花园正对着波波里庭院的竞技场。
佛羅倫斯彼提宮（義大利語：）是一座规模宏大的文艺复兴时期意大利佛罗伦萨的宫殿。位于阿诺河的南岸，距离老桥只有一点距离。1458年建造时原是一位佛罗伦萨银行家卢卡·皮蒂的住所。
1549年，這個宫殿由美第奇家族的科西莫一世買下，并作為托斯卡纳大公的主要住所。通过世代累积皮蒂宫逐渐储藏了大量的绘画、珠宝和贵重的财宝。
18世纪晚期，皮蒂宫被当做了拿破仑·波拿巴的权力中心，后来统一后的新意大利皇室也曾在此短暂居住。1919年，维托里奥·埃马努埃莱三世把宫殿和藏品一起捐献给意大利人民，现作为佛罗伦萨最大的美术馆对公众开放。
歷史 > 早期歷史

這個樸素的宮殿的建築是由科西莫·德·美第奇的主要支持者和朋友銀行家廬卡·彼提於1458年開始動工的。彼提宮早期的歷史真假难辨。据说彼提曾致使要將宮殿裡的所有窗戶都比美第奇-里卡迪宫的大。十六世紀的藝術歷史家喬爾喬·瓦薩里認為伯魯乃列斯基是彼提宮的建築師，而他的學生廬卡·番士西僅是他的助手而已，後來更得到了些不應所得的利益。
除來自舊式建築風格的明顯分別外，伯魯乃列斯基在宮殿開始動工前十二年死去。其 窗戶的設計暗示了那個建築師在實用的家居建築學上有較多有關的經驗，這是由萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂在他的著作《建築的藝術》（De Re Aedificatoria）中所定義的 。
儘管它有著令人深刻的印象，最初的宮殿跟位於佛罗伦萨的美第奇家族的住宅相比较，無論是在面積或是容量方面都不及。但彼提不斷地隨著時代的改进其建築物。粗面石工的石藝令建築赋予了一種肃穆而强大的气氛，並且用了三组重复的七个弧顶孔洞来加强了这一個效果，这是对罗马高架渠的怀旧设计。
這個古羅馬的建築風格令佛罗伦萨人愛上了一種名叫 all'antica 新的風格。原本的那個設計是經得起時間的考驗，它在隨後的彼提宮擴建當中一直都有影響，其设计的代表性特征在后续的建造中仍然被维持，并且在很多十六世纪的仿製建築和十九世纪的文藝復興時期中出现。當廬卡·彼提財困的時候，工程也接著停下來了。接著，廬卡·彼提於1472年過世，而當時該建築物並未完成，可惜他不能目睹完成後的宮殿。
藏品

拉斐尔
大公爵圣母. 84 × 55 cm.
拉斐尔
Madonna of the Canopy. 276 × 224 cm.
拉斐尔
Portrait of Agnolo Doni. 63 × 45 cm.
拉斐尔
Woman with a Veil. 82 × 60 cm.
拉斐尔
Madonna della Seggiola. Diameter 71 cm.
拉斐尔
Vision of Ezekiel. 41 × 30 cm.
拉斐尔
Portrait of Tommaso Inghirami. 90 × 62 cm.
拉斐尔 and Assistants
Madonna dell'Impannata. 158 × 125 cm.
拉斐尔
La Donna Gravida. 66 × 52 cm.
提香
Christ the Redeemer. 78 × 55 cm.
提香
The Concert. 87 × 124 cm.
提香
La Bella. 100 × 75 cm.
提香
Portrait of Vincenzo Mosti. 85 × 67 cm.
提香
Portrait of Pope Julius II. 99 × 82 cm.
提香
Penitent Magdalene. 84 × 69 cm.
彼得·保罗·鲁本斯
The Four Philosophers. 167 × 143 cm.
彼得·保罗·鲁本斯
Consequences of War. 206 × 342 cm.
彼得·保罗·鲁本斯
Madonna of the Basket. 114 × 80 cm.
Anthony van Dyck
Portrait of Cardinal Guido Bentivoglio. 195 × 147 cm.
Filippo Lippi
Bartolini Tondo. Diameter 135 cm
卡拉瓦乔
Portrait of Fra Antonio Martelli. 118 × 95 cm.
Giorgione
The Three Ages of Man. 62 × 77 cm.
Verrocchio
St. Jerome. 41 × 27 cm.
卡拉瓦乔
Sleeping Cupid. 72 × 105 cm.
Paolo Veronese
Portrait of a Gentleman in a Fur. 140 × 107 cm.
Fra Bartolomeo
Lamentation. 158 × 199 cm.
Andrea del Sarto
Pietà with Saints. 239 × 199 cm.
參考註釋

↑  "The Iconographic Encyclopeadia of the Arts and Sciences". Iconographic Pub. Co., 1888. p. 239.
1 2  Dynes, p. 67
↑  Moretti, John. "Frommer's Florence, Tuscany & Umbria". Frommer's, 2006. p. 174. ISBN 0-4717-6384-5
參考文獻

Chiarini, Marco. . Livorno: Sillabe s.r.l. 2001. ISBN 88-8347-047-8.
Chierici, Gino. . Milan. 1964.
Dynes, Wayne. . London: Hamlyn. 1968.
Masson, Georgina. . London: Harry N. Abrams ltd. 1959.
Pitti Palace and Museums - see sub-pages for individual museums
Levey, Michael. "Florence: A Portrait". Harvard University Press, 1998. ISBN 0-67430-658-9
延伸閱讀

Gurrieri, Francesco; Patrizia Fabbri, (photography Stefano Giraldi). . Rizzoli. 1996: 66–77.  引文使用过时参数coauthors (帮助)
外部連結

Pitti Palace, Florence （页面存档备份，存于） virtual reality movie and pictures
The Pitti Palace article with pictures
The Pitti Palace （页面存档备份，存于）
The Pitti complex （页面存档备份，存于）
Pitti Palace Overview （页面存档备份，存于）
Satellite image from Google Maps （页面存档备份，存于）
43°45′53″N 11°15′00″E﻿ / ﻿43.76478°N 11.25006°E﻿ / 43.76478; 11.25006
|   |
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国际:  VIAF 
各地:  法国  BnF data  加泰罗尼亚  德国  以色列  美国  澳大利亚  希腊 
地理:  Structurae 
学术:  CiNii 
艺术家:  艺术家联合名录 
人物:  Trove 
其他:  IdRef 
廬卡·彼提（1398–1472）在1458年開始對彼提宮動工，彼提宮亦是因為這樣而被命名。
托萊多·埃利諾拉，托斯卡納大公的夫人。她以美第奇家族的身份於1549年從彼提的手上購買了他的宮殿。
罗苏河

| 罗苏河> 流域 |
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源頭:  
 • 位置: 贵州省罗甸县纳坪乡新龙堡
 
河口: 贵州省罗甸县红水河镇八羊红水河
流域面積: 298 km2
流經国家:  中华人民共和国
本貌
長度: 29 km
罗苏河，位于中国贵州省罗甸县西南部，是西江红水河段左岸支流，发源于罗甸县纳坪乡新龙堡，东南流至红水河镇八羊注入红水河。河长29千米，流域面积298平方千米。罗苏河河道十分弯曲，河谷深切狭窄。
参考资料

↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 61页. ISBN 978-7-5170-0561-2.
南盘江

| 南盘江 |
| --- | --- |
云南省宜良县境内的南盘江
流域

源頭:  
 • 位置: 云南省曲靖市沾益县马雄山
 • 海拔: 2145米
 
河口: 贵州省望谟县蔗香乡双江口
流域面積: 56880平方千米
流經国家:  中华人民共和国
本貌
長度: 914公里
南盘江是中国西南部的一条河流，为西江的正源。南盘江发源于云南省曲靖市沾益县马雄山东麓，流至贵州省望谟县蔗香乡西南的双江口与北盘江汇合后称为红水河。干流全长914公里，河道平均坡降1.74‰，流域面积56880平方公里。主要支流有海口河、巴江、曲江、泸江、甸溪河、清水江、黄泥河、马别河等。
参考资料

↑  . 中国水利网. 2003-02-27  [2012-08-31] （中文（中国大陆））. [永久]
|  论 编中国江河水系 > 珠江水系 |
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西江: 北盘江 - 南盘江 - 柳江 - 郁江（邕江） - 桂江（漓江） - 北流河 - 贺江 - 罗定江- 红水河 - 黔江 - 浔江 - 新兴江 - 高明河
北江: 浈江 - 武江 - 南水  - 滃江 - 连江 - 潖江 - 滨江 - 绥江
东江: 新丰江 - 秋香江 - 西枝江 - 增江 - 石马河
珠江三角洲河网: 流溪河 - 白坭河 - 潭江 - 深圳河 - 东宝河
八大出海口: 崖门 - 鸡啼门 - 虎跳门 - 磨刀门（泥湾门） - 横门 - 洪奇门 - 蕉门 - 虎门
西南岔河 (汤旺河)

关于其他用法，请见「」。
西南岔河在南岔县迎春乡梧桐村附近的梧桐大湾子附近河段沿岸风光。
西南岔河位于中华人民共和国黑龙江省中部，是汤旺河右岸支流。旧称扎琳河，源自满语“麝香”（满语：，穆麟德轉寫：jarin）。上游源流称小白河，发源于大箐山县西部小城墙砬子西北1149高地，先向南呈弧形折向北流，经海拔981米的钻天锤山西麓转东北流，于朗乡镇小白社区转东流，经朗乡镇驻地转东北流，过大箐山县城，在铁南社区街道青川村（大青川林场）转北流，于南岔县迎春乡松青社区进入南岔县境内，北流至梧桐村后再转东流，经县城南岔镇，过绿潭村后沿仙翁山国家森林公园北缘汇入汤旺河。河流全长121千米，河宽80～180米，流域面积2735平方千米，河道平均比降0.448‰，年均径流量8.88亿立方米。西南岔河地处小兴安岭山地，流域内沟谷纵横，森林茂密。
Snarky Puppy

暴烈幼犬是由Michael League（電貝斯手, 作曲家, 音樂製作人, 葛萊美獎得主）所帶領的, 位於紐約的融合爵士樂樂團。於2004年成立於德克薩斯州的登頓。樂團的特色是其共有約40名音樂家組成，在不同的巡迴演出和錄音時都能上陣演出。其樂器包括了吉他，鋼琴，鍵盤樂器，木管，銅管，打擊以及弦樂器。許多目前及前任團員皆為北德克薩斯大學畢業的學生。
樂團的成員經常性的更動，且樂團也常與不同音樂家合作，如：Erykah Badu, Marcus Miller, Justin Timberlake, Kirk Franklin, Ari Hoenig, Roy Hargrove, Snoop Dogg等。目前的主要巡演成員有：Michael League, Robert "Sput" Searight, Nate Werth, Shaun Martin, Cory Henry, Justin Stanton, Bill Laurance, Bob Lanzetti, Mark Lettieri, Mike Maher and Chris Bullock。除了經常性的巡演外，Snarky Puppy也勤於音樂教育。在世界巡演時，樂團也在美國，加拿大，英國，法國，荷蘭，德國和比利時等國家，舉辦了超過一百場的工作坊和大師班。
Snarky Puppy在2006年發行了他們的首張專輯The Only Constant。而他們的前三張專輯皆是由“Sitmom Records”發行的。 從第四張專輯Tell Your Friends (2010)開始，樂團加入了“Ropeadope Records”廠牌
目前最新的作品We Like It Here，是在2013年10月於荷蘭的烏特勒支錄製的。該作品在2014年2月發行，並且迅速在iTunes爵士行榜上竄昇至第一名。在2014年1月26日，Snarky Puppy和Lalah Hathaway在 Family Dinner - Volume 1演出Brenda Russell的歌曲"Something"，獲得了該年葛萊美獎最佳R&B現場演出獎項。在2014年10月25日，他們加入了"Impulse! Records"廠牌。
作品

The Only Constant (2006)
The World Is Getting Smaller (2007)
Bring Us the Bright (2008)
Tell Your Friends (2010)
groundUP (2012)
Amkeni w/ Bukuru Celestin (2013)
Family Dinner - Volume One (2013)
We Like It Here (2014)
Sylva w/ The Metropole Orchestra (2015)
Family Dinner - Volume Two (2015)
團員

Larnell Lewis - 鼓手
Robert "Sput" Searight - 鼓手
Nate Werth - 打擊
Marcelo Woloski - 打擊
Keita Ogawa - 打擊
Bobby Sparks - 鍵盤
Shaun Martin - 鍵盤
Cory Henry - 鍵盤
Bill Laurance - 鍵盤
Chris McQueen -吉他
Bob Lanzetti - 吉他
Mark Lettieri - 吉他
Michael League - 貝斯
Justin Stanton - 小號, 鍵盤
Mike "Maz" Maher - 小號
Jay Jennings - 小號
Chris Bullock - 次中音薩克斯風, 長笛, 豎笛, 低音豎笛
獎項 > 葛萊美獎

| 年份 | 獲提名 | 獎項 | 結果 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2017年 | 《Culcha Vulcha》 | 最佳當代器樂專輯 | 獲獎 |
參考資料

↑  . Joelfountain.com.   [2013-11-02]. （原始内容存档于2013-10-24）.
↑  . Ropeadope. 2010-09-21  [2013-11-02]. （原始内容存档于2013-10-19）.
↑  Michal Garcia. . Pegasusnews.com.   [2013-11-02]. （原始内容存档于2013-10-18）.
↑  .   [2015-04-25]. （原始内容存档于2015-08-01）.
↑  . Grammy.com.   [2013-12-07]. （原始内容存档于2013-12-11）.
外部連結

Official website（页面存档备份，存于）
Ropeadope blog entries for Snarky Puppy
112 (求救电话)

欧盟112求救電話
克拉科夫紧急通知中心的工作人员正在处理求救电话信息
112是欧盟境内多数国家通用的求救電話號碼，也被一些欧盟境外国家采用。美国、加拿大的求救电话是911。中国大陆、日本、台灣的求救电话是110或119。英聯邦國家/地區和前英聯邦的地區（例如香港）及澳門的求救號碼是999。
绝大多数使用GSM的手機網路的系統，发生紧急情况时，只要在手機是有電力、且可收到任何一個移動電話網路訊號的狀況下，就算手機沒有插入SIM卡或被鎖定，仍可免費直撥「112」發出求救訊號，語音應答系統就會為求援者轉接至該國家或地區的緊急救助電話中心。
這種緊急求救的功能使全球GSM移动电话網路和手機的安全更多了一項保障，并广泛使用于欧盟地区。在大多数其他國家，112會直接接通每個國家的正確求救電話。
好處

使用112作為求救電話有多個好處：
使用不同號碼：使用兩個不同數字112，比起三個一樣的數字（例如999）的好處是較不會因為錯誤按壓而撥號。
使用較前數字：使用較前數字（1、2）比起使用較後數字（9、0）的好處是若果使用絞盤電話，所需時間較少，而且即使絞盤被鎖上也能撥號。
中国大陆

参见：中国大陆服务电话号码
中国大陆的紧急号码为110（公安）、119（火警）、120（急救）和122（交通故障），北京地区还可拨打999接入北京市红十字会紧急救援中心，112并不是紧急号码，因此在手机无信号、SIM卡被锁定及拔出、欠费停机时，拨打112可能会无法接通，并将听到提示录音（先中文后英文，重复一次后自动挂断，录音的具体内容详见下文）；；而112和911，无论有没有信号，固定电话和移动电话拨打后听到的均为录音，无法转接至110、119、120、122的人工台。
部分非国行或水货手机即便插入SIM卡且有信号时拨打110、119、120、122时，由于未针对中国市场进行本地化适配，导致这些号码被转接到了112国际求救电话上，导致出现提示录音，无法呼叫对应号码。对此的解决策略一般是在紧急号码前加拨当地区号，如010-110、021-119、0571-120等。
在中国移动、中国广电网络下拨打112或911，以及无SIM卡时拨打110、119、120或122时，聽到的錄音内容是：
您好，匪警请拨110，火警请拨119，急救中心请拨120，交通故障请拨122。
For police dial 110, to report the fire dial 119, for an ambulance dial 120, to report the traffic accident dial 122.
在北京以外地区拨打999（在不加拨010区号的情况下），听到的自动语音为：
您的号码有误，请查证后再拨。
The number is incorrect, please check and dial again.
在中国联通网络下拨打112、911或999（北京以外），以及无SIM卡时拨打110、119、120或122时，聽到的錄音内容是：
您好，匪警请拨110，火警请拨119，急救中心请拨120，交通故障请拨122，市话障碍请在112前加拨长途区号。
Hello, please dial 110 for police, 119 for fire, 120 for ambulance, 122 for traffic accident, and dial area code before 112 for fixed phone obstacle.
在中国电信网络下拨打112、911或999（北京以外），以及无SIM卡时拨打110、119、120或122时，聽到的錄音内容是：
您好，您拨打的号码不正确，请查正后再拨。
Sorry, the number you've dialed is not correct, please check it and redial.
如果手机中未插入SIM卡，听到的录音内容是：
您好，您的号码没有开通这项业务。
Sorry, you didn't apply for this service.
香港

在香港境內用手機撥打112將會轉駁至香港警務處的999指揮及控制中心，流動電話網絡訊號微弱的郊野公園或鄉郊地方均可使用此緊急電話號碼。
中華民國

在中華民國，早期將112用作電話障礙申告用。引進GSM後，為與GSM標準一致，因此將電話障礙申告納入市內電話的服務專線號碼123之內，112便與國際一樣用作緊急求救電話。手機只要收得到任一家電信業者的訊號，即使沒有安裝SIM卡也可撥打112。接通112後需依語音指示，按"0"以轉接到當地警察局（110）或按"9"以轉接到當地消防局（119）。
如手機具有SIM卡而能正常通話，也可以直接撥110或119：
119 當地消防局。火災、急難救助等。
110 當地警察局。治安事件、交通事故等報警或求援。
另見

緊急求助電話
参考資料

↑  . www.beijing999.com.cn.   [2018-08-24]. （原始内容存档于2018-08-24）.
↑  . society.people.com.cn.   [2020-03-31].
樟江

| 樟江> 流域 |
| --- | --- |

源頭:  
 • 位置:  中国贵州省荔波县月亮山东麓
 • 海拔: 1450 m
 
河口: 贵州省荔波县瑶山瑶族乡海利打狗河
 • 海拔: 387 m
流域面積: 1673 km2
流經国家: 贵州省荔波县、三都县
本貌
長度: 103 km
| 国家AAAAA级旅游景区 |
| --- | --- |
级别: AAAAA
所属地区: 贵州
评定时间: 2015年
樟江，位于中國贵州省南部，是打狗河左岸支流。
流域内有荔波樟江风景名胜区，总面积270平方公里，有58个主要景点，分为小七孔风景区、大七孔风景区、水春河风景区和樟江风光带景区。
地理

上游也称拉先河、水昔河，发源于荔波县月亮山东麓，西南流经佳荣镇拉易、板恨，左纳板恨河后转西北流，至的马右纳地闷河后转西南流，大致沿荔波县和三都水族自治县边界西南流至三都县九阡镇下水吼以南约2千米右纳水东河后进入荔波县境，西南流经水春河峡谷、县城玉屏镇、朝阳镇和樟江风景区，至瑶山瑶族乡海利汇入打狗河。河长103千米，平均比降4.78‰，流域面积1673平方千米。
世界遗产

荔波喀斯特于2007年6月27日在第三十一届世界遗产大会上被评列入世界自然遗产。
参考资料

↑  《中国河湖大典》编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 北京: 中国水利水电出版社. 2013年1月: 110页. ISBN 978-7-5170-0561-2.
少林三十六房

| 少林三十六房  |
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基本资料
导演: 刘家良
监制: 邵逸夫
制片: 方逸華、黃家禧
動作指導: 劉家良
编剧: 倪匡
主演: 刘家辉   汪禹
配乐: 陈永煜
摄影: 黄岳泰
: 姜兴隆   李炎海
制片商: 邵氏兄弟
片长: 115分钟
产地: 英屬香港
语言: 華語  
上映及发行
上映日期:  英屬香港： 1978年2月2日 (1978-02-02)    ： 1978年12月1日 (1978-12-01)    西德：1979年3月23日 (1979-03-23)  美国：1979年6月 (1979-06)  哥伦比亚：1979年7月19日 (1979-07-19)  葡萄牙：1980年4月18日 (1980-04-18)  法國：1981年4月8日 (1981-04-08)  西班牙巴塞羅納：1981年10月6日 (1981-10-06)  西班牙馬德里：1981年11月2日 (1981-11-02)  日本：1983年4月11日 (1983-04-11)
发行商: 邵氏
前作与续作
续作: 《少林搭棚大師》
《少林三十六房》（英語：）是1978年邵氏出品的一部功夫片，刘家良导演，刘家辉、汪禹領銜主演，获得第24届亚洲影展最佳动作效果奖。
劇情概要

主角刘裕德一家开海味店營生。他的老师何先生向他和同学们传播反清思想，并让他们帮助传遞郑成功的密信。殷将军为刺杀钦差与清军天达将军相斗，被杀。天达的爪牙唐三要在城中大肆搜捕，何先生自尽，刘裕德全家被杀。他与同学逃出，但同学被唐三要所杀。他一个人投奔少林，一开始受戒律院住持所拒，后来方丈收留了他，赐法名三德。
在住持点拨下他从最初級的第三十五房开始练武，经历踩浮木、手臂绷直挑水、敲钟、目力训练等多重考验，功力大进。方丈允许他做任一房的副住持，當中戒律院住持質疑三德能力而不同意、命令三德與自己比試，開出了「只要能胜过自己的『柳葉戒刀』，就是做任何一房的住持也無不可」的條件。三德竹林中苦练，终于自创三节棍、贏過戒刀。後向方丈自请成立第三十六房、向俗家弟子傳授少林武學，方丈雖然內心同意但礙於不便表態，向三德使了個眼色，兩人假意吵架，方丈藉故將三德趕出了少林寺，三德得以下山尋找俗家子弟。
下山后救下洪熙官，打敗了宿敵唐三要，同時收洪熙官、童千斤、陸阿采、舂米六為徒弟。之后利用将军府外舂米六的米店，研究刺杀计划。最后，他報仇成功殺死天达，並创立了专收俗家弟子的少林寺三十六房。
主要演員

劉家輝 飾 劉裕德／三德 (粵語配音: 黃志成)
李海生 飾 戒律院住持 (粵語配音: 盧傑群)
羅烈 飾 天達將軍 (粵語配音: 陳曙光)
唐偉成 飾 唐三要 (粵語配音: 楊捷康)
張午郎 飾 張將軍 (粵語配音: 盧傑群)
于洋 飾 洪熙官 (粵語配音: 陳永信)
吳杭生 飾 童千斤 (粵語配音: 黃子敬)
徐少強 飾 陸阿采 (粵語配音: 盧傑群)
汪禹 飾 舂米六 (粵語配音: 楊捷康)
韋弘 飾 何廣漢 (粵語配音: 周永光)
劉家榮 飾 殷天忠 (粵語配音: 黃子敬)
其他演員

袁小田 飾 拳房住持
姜南 飾 眼力房住持 (粵語配音: 陳曙光)
詹森 飾 腕力房住持 (粵語配音: 黃子敬)
陳龍 飾 棒術房住持 (粵語配音: 周永光)
強漢 飾 少林寺管長
韓國材 飾 裕德同學 (粵語配音: 陳永信)
王清河 飾 裕德父 (粵語配音: 黃子敬)
陳思佳 飾 陳燕萍 (粵語配音: 譚淑英)
香港航空業

：此条目的主题不是。

1989年的啟德機場
香港國際機場
香港的航空運輸是香港交通的組成部份之一。現時，香港是國際及亞太區的主要航空中心，全球各大航空公司均有航班來往香港，而香港的航空業務集中在位於新界大嶼山以北赤鱲角的香港國際機場，現時有超過100家航空公司每日提供約1100架次定期客運及全貨運航班，來往香港及超過190個遍佈全球的目的地。此外，位於香港島上環的信德中心，也提供定期來往香港及澳門的直升機服務。