stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
2024年夏季奧林匹克運動會女子78公斤以上級柔道比賽
比賽結果 > 決賽

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|   |  卡伊拉·奥兹代米尔（土耳其） | 00   |  |  |  |  |
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比賽結果 > 復活賽

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|  |  拉里莎·采里奇（波斯尼亚和黑塞哥维那） | 00 |  |  |  |  |
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|  |  金荷伦（韩国） | 01   |  |  |  |  |
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|  |  |  |  |  |  羅曼·迪科（法国） | 10  |
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參考資料

↑  . The-Sports.org.   [2024-08-05]. （原始内容存档于2024-07-25）.
外部連結

奧運官方網站 （页面存档备份，存于）
國際柔道總會官方網站 （页面存档备份，存于）
|  论 编 奥林匹克运动会柔道比赛女子重量级冠军 |
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 1992－1996：+72 kg  2000－：+78 kg 
 1992： 庄晓岩（中国）  1996： 孙福明（中国）  2000： 袁华（中国）  2004： 塚田真希（日本）  2008： 佟文（中国）  2012： 伊达莉斯·奥尔蒂斯（古巴）  2016： 埃米莉·昂代奥尔（法国）  2020： 素根辉（日本）  2024： 比阿特丽斯·索萨（巴西）
中国风

維也納瓷器水壺，1799年，裝飾模仿另一種罕見的中國產品，漆器
中國風（法語：，发音：[ʃinwazʁi] （File:LL-Q150 (fra)-LoquaxFR-chinoiserie.wav）），也譯成「中國風情」，是一个藝術史上的專有名詞。此風格起源於17世紀，在18世紀成為風行全歐洲的國際時尚，表現在各種藝術類型之中，並在各地發展出不同特色。这种热潮亦被称为中国热。
中國風的「中國」主要指以中國為主體的東亞世界，除了中國，日本、韓國、東南亞也是相關的創作題材。這種藝術風格專指歐洲人以中國或東亞文化作為靈感來源，並添加想像的新創作。中國風藝術品充滿幻想，有時甚至表現出歐洲人想像中，和樂美好、理想文明的中國世界來作為歐洲國家改革的範本。中國風揉合了東方與西方的特質，混用各種創作元素，是東西文化交流的結果。這股風潮到了19世紀中後期，逐漸與所有來自異國地區的文化，轉用到其它歐洲藝術形式之中，統稱為更多元、更大範疇的異域風情（Exoticism）。
中國風風格雖在17世紀开始風行，這個詞卻在19世紀才正式出現。 Chinoiserie 的詞根是 Chine（中國），但事實上，17至18世紀的歐洲人對「中國」的定義不明確，往往使用「中國」、「東洋」、「東方」、「遠東」等不同的概念陳述以中國為主體的東亞世界，依不同脈絡而有不同認定。17、18世紀時代在路易十四財產目錄裡，已時常出現 “façon de la Chine”（中國式）或 “à la chinoise”（中國品）等字樣。到了19世紀Chinoiserie一詞才正式出現在法國文學作品裡。巴爾札克於1836年發表的小說《禁治產》（），首次用 Chinoiserie 指稱具有中國風味的裝飾工藝品。自此之後，Chinoiserie 就泛指依據中國風味製作的物品。1878年 Chinoiserie 正式收錄在《法兰西学院词典》裡:「名詞，陰性，藝術品，傢俱，或其它奇異珍品，皆是來自中國，或依據中國品味而製作。」
近代欧洲的中国风

中國自明朝中後期隆慶開關起後，為數不少的歐洲傳教士前往中國傳教，有部份傳教士回到歐洲，並將中國的各種文化、經典等帶到歐洲，致使欧洲在17世纪初18世纪末时（此时中国正值經濟文化最發達的期間，約明朝末年到清朝康雍乾盛世时期）曾长时间流行“中国热”，在这长达100多年的时间内欧洲对中国的许多方面均十分追捧，对中国风（法語：）的狂热追逐曾經是當時欧洲社会的普遍时尚。
其實早在14世紀時，當元朝忽必烈攻入歐洲時，就把中國絲綢上的圖樣傳至歐洲，且被天主教會所沿用，常出現於祭衣和背心上。事實上，在馬可波羅遊記之後，歐洲對中國的認識主要藉由歐洲本地商人與使者來傳遞。十七世紀中葉以後，更是由耶穌會傳教士的記錄與報導把中國資訊帶回歐洲。經由不斷的記錄與報導，他們更正傳統歐洲人對中國的認知，改變中國在歐洲的形象，十八時期的中華帝國以最理想的形式與形象被介紹到歐洲，是具有高度文化與高度文明的大帝國。十八世紀幾乎全歐洲都受到中國風藝術風潮的影響，包括意、西、葡、法、荷、德、英、瑞典、丹麥、匈牙利、波蘭、俄國等地區都有中國風藝術，橫跨南歐、西歐與東歐。中國風被運用的範圍非常廣泛，包含工藝器物、繪畫、版畫、雕刻、建築、園林、綠地與城市規劃等等各種範疇。包括陶瓷器皿、掛毯、壁飾、漆櫃、漆屏、屏風、樂器、床、桌、族徽、紡織、絲綢、刺繡、油畫、鑲嵌畫、壁畫等等，其它還有室內裝潢、家居裝飾，園林建築有宮殿、亭、台、樓、閣、曲橋、奇岩怪石、石雕、磚、雕、彩繪、木雕等設置，以及中國風村落，如日耳曼地區卡瑟爾（Kassel）威海姆蘇赫山地園林（Bergpark Wilhelmshöhe）內中國村（Chinesisches Dorf  Mou-lang），瑞典、俄國中國村等等，另外就是中國風自然風景園林在歐洲的盛行。
1700年，为庆祝新世纪的到来，“太阳王”路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行盛大的舞会时曾身着中国式服装，坐在一顶中国式八抬大轿里出场，使得全场顿时发出一片惊叹声。這種中国风尚体现在当时整个欧洲社会中，并滲透到了歐洲人生活的各個層面，如日用物品、家居裝飾、園林建筑等。受中國風影響的洛可可風格與中國式園林亦在歐洲各國王室流行。欧洲的中国风尚在18世纪中叶时达到顶峰，直到19世纪以来才消退。
18世紀的西方，對於東方的認知多半是從他人敘述或遊記等了解，進而想像出來的東方色彩，因此許多器物及繪畫會同時出現波斯、中國、印度、日本及南洋的圖像元素。如《皇帝出巡》系列壁毯，其上的描繪結合了中國人物、熱帶植物、還有些不像東方又不像西方的服裝與轎子，以及怪異的寺廟。
近代欧洲的中国风 > 瓷器

邁森紅龍系列——旋槽fluted大餐盤
邁森青花洋蔥瓷器系列(blue and white onion series)餐盤
族徽瓷(Fitzhugh)中為Grill家族族徽
當商人從東方運回大量瓷器後，歐洲便瘋狂喜歡上瓷器，然而進口瓷器成本太高，於是歐洲各國開始研如何究製作瓷器，並大量生產出帶有中國風的瓷器。
首先是荷蘭，設立代尔夫特窯廠，以軟陶製作。跟在荷蘭後頭，德國也開始研究如何製造瓷器，並在1708年製出了真正的「硬瓷」。在1710年時，德國即在首都德累斯顿設立皇家瓷窯，隨後遷到邁森地區，生產出許多中國風的瓷器向全歐洲銷售。例如「青花洋蔥瓷器系列」(blue and white onion series)可媲美景德鎮的瓷器。白底藍紋，花草圖紋帶著中國韻味，又自成一家。還有「紅龍」(Red dragon series)瓷器，模仿中國的龍鳳祥圖，但其一對鳳鳥，短喙圓身，雖沒中國的鳳鳥華麗，卻顯得輕巧可愛，別有一番趣味。
而法國，則在路易十四時，設立塞夫尔国家制造厂，早期法國瓷器上的圖案較情境化且寫實，有人物、背景和各種中國元素；然而發展成熟後，漸漸趨向圖像化，尤其是植物圖騰，運用中國的繪畫技巧，展現線條的風采。此外貴族也會向中國訂製瓷器，將家族徽章繪在瓷器上，流行了一陣子的「族徽瓷」(Fitzhugh)。
中國風的瓷器餐盤上常出現的圖繪中有涼亭、曲橋及柳樹，盤緣常均分成數格(大部分是四格)，其內有橫式的中國山水。
近代欧洲的中国风 > 壁紙

事實上中國風較少用於大型的藝術繪畫中，反而是更多的運用於裝飾性的鑲嵌畫、地毯、壁畫。不過這些物品與繪畫仍然有密切的關係，因為前者經常是經由畫家打稿，再將圖案印上去。
壁紙最常看到的設計是，以一棵或兩棵樹為主，細細長長的從底部廠到頂端，其枝幹婀娜彎曲與細碎的葉子及花朵占滿整個構圖，幾隻小鳥點綴其中，整體看來既輕靈又帶了些華美。而「樹」這個意象取自於東方神話中的神木，樹根、樹木、樹枝的連接代表了陰間、人間、天堂的相連。
1700-1730年間，歐洲產生具有強烈中國風的「古怪絲綢」(bizarre silk)，這是將異國情趣的畫版印在軟麻布家具上。而其中中國風的設計以于埃(Christophe Huet, 1694-1759)和皮耶芒(Jean-Baptiste Pillement, 1728-1808)最為出名。在法國巴黎的尚蒂伊城堡有于埃1735繪製的六幅一系列室內裝飾壁板猴戲圖。而皮耶芒的對中國的想象中，是一個夢幻、美麗而和平的國家，也因此他的畫中常有各種異國的植物、花朵，物品。
近代欧洲的中国风 > 建築

约翰·纽霍夫1665年所繪的南京瓷塔
法國凡爾賽宮特里亞農瓷宮（法语：）1670路易十四為蒙特斯龐侯爵夫人所建
Georges-Louis Le Rouge（法语：）所繪《英中庭院》（Jardins Anglo-Chinois）之尚特盧之塔
18世纪时苏格兰建筑师威廉·钱伯斯设计和建造的英国伦敦丘园中国式塔
奥拉宁鲍姆中國園林 (Chinesischer Garten von Oranienbaum)乃參考中國園林圖像所建
奧拉寧鮑姆中國園林 (Chinesischer Garten von Oranienbaum)參考中國園林圖像所建之塔
瑞典建築師派帕(Fredrik Magnus Piper)設計的斯托海德園林
瑞典建築師派帕(Fredrik Magnus Piper)設計的斯托海德園林規劃圖
歐洲對中國建築方面的認識可以追溯至13世紀的《馬可·波羅遊記》，書中描述了中國的宮殿金碧輝煌，而17世紀初利瑪竇《基督教遠征中國史》也描述了南京的宮殿寶塔橋樑，給予歐洲人明朝都國的華麗想像。大約半個世紀後，荷蘭人紐霍夫在《荷蘭東印度公司使團晉見中國韃靼皇帝》中詳細描寫了中國建築，對歐洲人影響深遠，其中最著名的插圖是南京瓷塔，此後歐洲的中國塔幾乎都是以它為原型再演繹。
歐洲首個中國風建築是法國凡爾賽宮的特里亞農瓷宮（法语：），是1670年路易十四在為取悅其情人蒙特斯庞夫人而建造的。這座建築非常明顯是巴洛克風格，例如山形牆和立柱，但採用圓形基面設計，當時被認為是「中國樣式」的建築，具有青花彩釉瓷裝飾的欄杆、屋脊和簷口。
關於法國亭台樓閣受到的中國風影響，亦可追溯到法國設計師乔治-路易·勒鲁热（英语：），他留給後人洛可可風結合18世紀中國風的銅版畫，共有21卷，集結成《英中庭院》(Jardins Anglo-Chinois)一書。其中一幅插畫描繪了尚特盧之塔(The Pagoda of Chanteloup)，其為當時最高的中國風建築，由勒加穆(Le Camus)設計，建於1775至1778年間。
而路易十五为情人龐畢度夫人(Madame de Pompadour)修建的香姆城堡(Chateau de Champs)，由埃(Christopher Huet)在1758年設計的。其大客廳除了典型的法國風格，也有中國裝飾風格，例如擺放著中國的瓷器，壁爐價和牆上也陳列著中國題材的圖畫，家具覆蓋著東方的絲綢，地上鋪著遠東來的地毯。同樣需注意的是，這種洛可可風格的室內裝飾同樣參雜了法國藝術家的個人想像，混合使用了中國之外的東方各國的裝飾藝術。
18世紀初，一位英國的建築師威廉·錢伯斯在他所著的《東方造園論》（A Dissertation on Oriental Gardening, 1772）中指出，所謂的「東方」就是指「中國」。錢伯斯早年至少到過廣州兩次，後來發表了一部大力宣傳中國風的著作《中國建築、家具、服裝、機器和器皿的設計》。錢伯斯是國王的建築師，又才華橫溢，他改變了歐洲人對待中國建築的態度：從嬉戲式的想像到嚴肅而自由的模仿。
1763年，錢伯斯在倫敦邱園中修建了本來就有的中國寶塔、孔子閣，還有一個在圓形池塘中間的、很像中國文人學者讀書的涼亭的中國亭。寶塔明顯是以紐霍夫的南京瓷塔為原型的，八邊形，共十層。塔的每個簷角上有龍形裝飾，但今已不復存在。之後影響亦可見於德國在慕尼黑的英國花園中建造的中國塔。
十八世紀中國風潮很快在日耳曼地區各大小公侯國的宮廷中發展與傳播開來，日耳曼地區園林受到了中國風的自然風景圖像、山水園林圖像的啟發，進而採取不規則平面佈局，順應自然理念，興建園林。以德國沃里茲園林群 (Wörlitz Garten) 及其下的奧拉寧鮑姆中國園林 (Chinesischer Garten von Oranienbaum) 為代表例子: 沃里茲園林群位於德紹，為十八世紀德國東部安哈特-德紹 侯王法蘭茲下令建造，參考了中國園林圖像，以反對傳統的強烈中軸線、鳥瞰視覺效果的巴洛克式庭園，轉而以亂中有序、自然的美感理念建造園林。安哈特─德紹親王透過中國元素的吸收，彰顯自身的開明形象與啟蒙政策，而安哈特-德紹公國 也因此成為當時德意志境內的「模範國」。除此之外，中國元素的建築在奧地利維也納也有美泉宮。日耳曼地區很多宮殿中有很多具備中國風室內裝潢的廳殿，德紹沃里兹宮殿（Das Schloss von Wörlitz）的中國廳就是最好例子，此外還有德勒斯登的皮勒尼兹宮殿（das Schloss Pillnitz）建築、波兹坦無愁苑（Sanssouci）的中國龍亭（Das Drachenhaus）、中國茶亭（Das Chinesische Haus）及德紹奧拉寧鮑姆中國園林（Chinesischer Garten von Oranienbaum）內的中國塔樓（Die Pagode）、中國茶館（Das Teehaus），或慕尼黑市區內英國花園（Der Englische Garten）的中國樓塔（Der Chinesische Turm）等等都是很好的例子。
另一個例子是錢伯斯爵士的好友，瑞典建築師派帕(Fredrik Magnus Piper)設計的斯托海德園林規劃圖，可看出圓明園的布局模式，有曲折的水流和人工島嶼，小山丘上有亭台樓閣，彎曲的山路點綴著小橋、岩洞、假山。他還製作了中國圓明園的木刻版畫摹本，將它帶回斯德哥爾摩。
近代欧洲的中国风 > 繪畫

華鐸(多)《駛向西堤島》(Pèlerinage à l'île de Cythère)
華鐸(多)《中國花園》，今藏於英國牛津大學阿須摩林博物館。
華鐸(多) 《中國系列》之一，由巴黎 貝莎索‧德‧華格納(Besançon de Wagner)收藏。
布雪(《中國庭園》現藏於法國貝桑松藝術與考古學博物館(Musée des Beaux-Arts et d'archéologie de Besançon)
德國天主教學者阿塔納斯·珂雪曾訪問羅馬，震懾於當時豐富的東方藏品，後於1667年出版《中國圖說》，以中國繪畫和木板印刷為藍本創作銅板畫插圖，成為後代對中國意象描繪的範本。
白晉神父在1700年為路易十四帶回康熙贈送的繪畫、屏風、瓷器及畫論相關書籍，可說是開啟18世紀法國的中國熱的序幕。他在巴黎出版《中國現狀圖像》圖冊彙編和插圖本《康熙皇帝》，而禮物一部分被收藏在凡爾賽宮，一部分在南特拍賣，拍賣相當成功，於是法國又在1703年舉辦一次類似的活動。
法國畫家之中，布萊恩(Jean Brian)、馬哥特(Daniel Margot)、奇羅特(Claude Gillot)和華鐸(多)等人收藏了大量的東方繪畫，例如畫家華鐸留給好友的大量中國繪畫和圖書，1633年出版的《十竹齋書畫譜》亦被運到法國，今收藏於法國國家圖書館。
他們也較早發覺中國藝術的美學特質，而嘗試應用於繪畫作品中。例如華鐸的《中國和韃靼的人物畫》系列畫，這系列是專為王室狩獵行宮繆埃特城堡(Chateau de la Muette)繪製，該城堡和其中的許多繪畫都已毀損，如今剩其他畫家從原圖翻製的版畫，其中一幅《中國花園》(今藏於英國牛津大學阿須摩林博物館)，有一對夫婦和一個孩子在花園中玩耍，圖中男子的長袍和斗笠都是中國式的，孩子的服裝也有中國特色，人物的輪廓和背景是想像出來的，未能掌握中國繪畫獨有的味道和意境。另外一件作品《中國系列》之一，繪於1708年，由巴黎貝莎索‧德‧華格納(Besançon de Wagner)收藏，是一架老式鋼琴的蓋板上的油畫，圖中的音樂家和樂器是對中國的臆想，富有異國情調，而畫花鳥的風格更是具有中國韻味，可能是受到中國進口的屏風啟發。而華鐸最有名的作品是《駛向西堤島》(Pèlerinage à l'île de Cythère):
布雪的九幅中國風畫版，例如《中國庭園》，今藏於法國的貝桑松藝術與考古學博物館(Musée des Beaux-Arts et d'archéologie de Besançon)，人物形象與景物充滿想像的東方特質，但人物的姿態和畫面的構圖但仍是西方的。
18世紀後百科全書派的潮流之下，陸續有西方人到中國遊歷，並將見聞編纂成冊，供後人參考，文化交流沒有止息。如法國畫家及旅遊家奧古斯特伯爾熱(Auguste Borget)，於1838、1839年間遊歷中國，其作品真實描繪中國人民生活，回國後亦融入個人經歷大量創作，濃厚的異國色彩和簡單的風格有別於當代畫風，受皇室喜愛，也得到對同代及後代家、藝術家及詩人有深遠影響。
整體而言，西方所接觸的中國繪畫並非最高品質的珍寶，加上語言、文化和審美的差異，中國繪畫對歐洲的影響不如裝飾性的工藝品深刻。
中國風在歐洲持續了約莫兩個半世紀。中國風最初隨著商船、使團、教會進入歐洲,與巴洛克與洛可可的風潮交流、激盪，被19世紀上半葉古典主義浪潮逐漸吞沒，隨著人們對中國社會實情的了解越多，對中國藝術品的認知越是扭曲，遠離中國人真正的生活內涵。中國方面，耶穌會傳教士離開北京，中國宮廷內少有外國學者或外交使團，與歐洲的接觸只剩廣州和澳門的商人，隨著對華鴉片貿易的擴大，中國人對西方越來越有敵意，可見於1840年爆發的鴉片戰爭。這段期間歐洲少有中國風尚的體現，較特別的案例是1832年建成的英國南部布萊頓的皇家穹頂宮內有仿中國的裝飾畫，可源於1802年攝政王收到中國的壁紙的影響而創作的。
现代中国风

参见：新中式
21世纪以来中国风尚的文化和艺术开始再次流行于现代中国社会中，包括广告、电影、音乐、服饰、建筑等。例如：
中国风格广告是在广告创意中融入中国特色的剪纸、京剧脸谱、中国书法、写意画、门神等中国元素的广告。
中国风格或中国式建筑是以木结构为特色的独立的建筑艺术，采用的工艺一般为手工木艺、木雕、砖雕、石雕、彩绘等。
中国风格音乐是一种用宫、商、角、徵、羽这5种声调来编曲的音乐乐种。最早的现代中国风歌曲由左宏元，刘家昌和黄霑等音乐人掀起而流行。
中国风格服饰是在流行时尚服饰中加入中国传统服饰的设计元素。
中国风格动画是以中国水墨山水风格为特色而绘制的动画。
中国风格电影是在西方电影（如好莱坞电影）中加入有中国特色的场景或剧情，最常见的手法有中国式建筑、武术等。
18世紀耶穌會神父絲質長背心
Robert Jones 於1817~1822所繪的仿中國裝飾畫。此作品是受到中國壁紙影響而創作的，存於1832年建成的英國布萊頓皇家穹頂宮。
阿艾石窟

| 阿艾石窟 |
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全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布
地址: 新疆库车市
分类: 石窟寺
时代: 唐
并入: 苏巴什佛寺遗址
认定时间: 2006年5月25日
阿艾石窟是位于新疆维吾尔自治区库车县境内克孜利亚大峡谷的一座孤存的佛教石窟，约8世纪建造，1999年4月被当地牧羊青年吐地阿孜在采药的途中发现。
洞窟长4.6米，宽2.5米，面积约15平方米。壁画大多已经损坏，画风类似敦煌莫高窟的唐代壁画。左侧壁画有药师佛、卢舍那佛和文殊菩萨，正面为《观无量寿经》的经变画。壁画上有供养人的汉文题记，但没有供养人画像。
图库

《观无量寿经变》中的观音菩萨
药师佛，五官被人为破坏
文殊菩萨
文殊菩萨复原图
卢舍那佛
药师佛
参考

↑  .   [2021-10-14]. （原始内容存档于2021-10-22）.
↑  .   [2021-10-14]. （原始内容存档于2021-10-29）.
↑  .   [2021-10-14]. （原始内容存档于2022-01-20）.
↑  .   [2021-10-14]. （原始内容存档于2021-10-26）.
蘿拉 (模特兒)

| 蘿拉 |
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模特儿
本名: 佐藤·绘里
国籍:  日本[來源請求]
民族: 孟加拉人、日本人、俄羅斯人
出生:  (1990-03-30) 1990年3月30日（34歲）  日本東京都
职业: 模特兒、歌手、演員
语言: 日語、英語、孟加拉語
经纪公司: 自由

蘿拉（英語：；1990年3月30日—；本名佐藤绘里（佐藤えり）[來源請求]），日本女模特兒、歌手及演員。所屬經紀公司為LIBERA。父親是孟加拉人，母親擁有四分之一俄羅斯血統及四分之三日本血統。
生平

蘿拉出生於日本東京都，並在孟加拉國長大直到她7歲。她的父母在她年幼时離婚，後由她的繼母（中國人）抚养。她於高中時期和朋友去東京澀谷的購物被發掘之後開始加入模特兒活動。
蘿拉於2007年5月在Pop出道，多次參加彩妝單元的拍攝，因為勻稱修長的身材而頻繁出現在服裝單元。本來想取的藝名是Rosa，但經紀人卻認為蘿拉這個名字更有魅力。在Pop活動期間雖然人氣不低，卻一直沒有參加大的企劃，所以有點半紅不紫。在2008年8月雜誌《Popteen》的宴會「あげるPopteen祭」裡唱上親手寫的歌以歌手身份出現。在2008年4月號初登場《ViVi》，以後成為ViVi正式模特。2009年5月正式加盟ViVi，以豐富的拍攝經驗成功晉升名模行列，人氣日益上漲。
Vivi可以說是蘿拉完全展現自己獨特魅力的地方，她參與了專輯製作，開始出現在綜藝節目中，也受到了廣告邀請。比起過去在Pop被埋沒的時期，ViVi才是真正讓她大放異彩的地方。在這裡她不僅贏得了人氣和關注，也受前輩模特們的影響而開始改變自己的風格，找到更適合自己的著裝、化妝方式和髮型等。廣播節目【おぎやはぎのメガネびいき】《(TBSぎやはぎの收音機)びいき》嘉賓出演了的時候，有強烈的天然造型的衝擊，之後，在該節目不定期出演。
主要演出 > 雜誌

ViVi（講談社、2008年-） - 專屬模特兒
Popteen（角川春樹事務所）
主要演出 > 出演情報

東京カワイイ★TV（NHK、2010年4月25日 23:30 - 24:00）
ゴッドタン（東京電視台、2010年2月24日）
The Hills（東京電視台、2009年10月）
TOKYO本音モデルズ（富士電視台、2009年10月19日）
しゃべくり007（日本電視台、2010年6月14日）
踊る!さんま御殿!!（日本電視台、2010年7月20日）
主要演出 > 出演活動

Girls Award 2010
TOKYO GIRLS COLLECTION 2010 in Okinawa
TOKYO GIRLS COLLECTION 2009 AUTUMN/WINTER
Divas Dream Festa（ViVi創刊25周年紀念宴會）
MTV Style ViVi Night　～Super Girls Party～
SHIBUYA GIRLS COLLECTION 2009 SPRING/SUMMER
2011年ISSA × SoulJa ROLA - i hate u
主要演出 > 電影

2016: 惡靈古堡6：最終章 飾 Cobalt
參考資料

1 2  . 2019年6月24日  [2019年9月7日]. （原始内容存档于2021年4月21日） （中文）.
↑  . 2019年2月18日  [2019年9月7日]. （原始内容存档于2021年6月15日） （中文）.
↑  . Model Press. 2011年2月4日  [2012年5月7日]. （原始内容存档于2014年11月3日） （中文）.
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外部連結

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格拉尼特涅 (涅米羅夫區)

48°51′2″N 28°59′40″E﻿ / ﻿48.85056°N 28.99444°E﻿ / 48.85056; 28.99444
赫拉尼特内（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部的村落，隸屬文尼察州的圖利欽區。該村面積0.12平方公里，海拔高度186米，2001年人口25，人口密度每平方公里217.39人。
參考資料

Гранітне[永久]
Погода в селі Гранітне （页面存档备份，存于）
维吾尔语

| 维吾尔语 |
| --- | --- |
ئۇيغۇرچە / ئۇيغۇر تىلى
使用传统维文书写“维吾尔”一词
发音: [ʊjʁʊrˈtʃɛ], [ʊjˈʁʊr tili]
母语国家和地区: 中华人民共和国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦
族群: 维吾尔族、乌孜别克族、土尔克人、艾努人
母语使用人数: 10,040,000 （2016）
語系: 突厥语系  共同突厥语葛逻禄语支东葛逻禄亚语支维吾尔语
早期形式: 原始突厥语 古代突厥—回鹘语古葛逻禄语哈卡尼亚语察合台语维吾尔语 
文字: 现时：传统维文（基于阿拉伯字母，官方文字）、 西里尔维文、 拉丁维文、新维文 历史：粟特文、突厥字母、回鹘字母、察合台文
官方地位
作为官方语言:  中國新疆维吾尔自治区
管理机构: 新疆民族语言文字工作委员会
語言代碼
ISO 639-1: ug Uighur, Uyghur
ISO 639-2: uig Uighur, Uyghur
ISO 639-3: uig Uighur, Uyghur
Glottolog: uigh1240  Uighur
维吾尔语使用人口在中国大陆的分布
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用维吾尔语说“维基百科, 自由的百科全书”
维吾尔语（传统维文：ئۇيغۇر تىلى或ئۇيغۇرچە；西里尔维文：或；拉丁维文：或；新维文：或），简称维语，是一种突厥语族语言。为大多数维吾尔族的母语，有1000万到1500万使用者，是中國新疆维吾尔自治区法定的官方语言之一。维吾尔语的使用者主要集中于中国新疆，中亚的哈薩克、吉爾吉斯和烏茲別克也有维吾尔语分布，其他许多国家亦有维吾尔语移民社区。作为新疆的官方语言和新疆各少数民族通行语言，维吾尔语广泛应用于广播、电视和出版物等各个领域。
維吾爾詞源

“维吾尔”一词与“回鹘”“畏吾儿”同源，在突厥语言中，“维吾尔”、“畏吾儿”、“回纥”与“回鹘”是同一个词。然而用维吾尔语（或回鹘语）来称呼维吾尔人的语言并不很准确，历史比较语言学证据显示今天的维吾尔语事实上是古葛逻禄语，而并非以回鹘语的直系后裔为主要层次，西部裕固族使用的西部裕固语才是古回鹘语的直系后裔。历史上，他们称自己的语言为“维吾尔语”“喀什语”或“突厥语”，喀喇汗人认为当时的高昌回鹘语和喀喇汗维吾尔语为同一种语言，中国学者也一直以“维吾尔语”称呼喀喇汗时期的哈卡尼亚语作品。
历史變遷

维吾尔语属于突厥语族葛逻禄语支，和乌兹别克语一样由古察合台语演变而来，因此与乌兹别克语十分接近，乌兹别克语一些方言能够与维吾尔语直接互通，但标准乌兹别克语与标准维吾尔语也互有不同。和多数突厥语族语言一样，维吾尔语是一种黏着语，遵循元音和谐律，缺乏名詞類別与名词性的变化，语序为主賓動語序。除了其他突厥语族语言的影响外，维吾尔语在历史上一直受到波斯语和阿拉伯语的影响。
维吾尔语主要使用地是今塔里木盆地一带，此地的原住民是说吐火罗语的吐火罗人以及说伊朗语的塞种人，而维吾尔语源自突厥语族的分支，並融合了很多其他語言的元素。公元6世纪，居于阿尔金山一带的古突厥部落兴起，建立突厥汗国并入侵塔里木盆地，说古突厥语的部落開始征服塔里木盆地。公元9世纪，原居住于蒙古高原的回鹘人被黠嘎斯人击败，被迫撤出蒙古高原。战败的回鹘人又征服了塔里木盆地的吐火罗人的诸城邦国并大量移居此地，於是吐火罗人逐渐被回鹘人同化，改说突厥語族的回鹘语，而流行於新疆东部的吐火罗语也大约在此时灭亡。大约同时，喀喇汗国建立。喀喇汗国信奉伊斯兰教，此时的中古突厥语引入了大量的阿拉伯语和波斯语借词，并改用阿拉伯—波斯字母书写，形成了超方言的书面语──哈卡尼亚语，1004年，喀喇汗国攻灭了講東伊朗—塞種語的佛教王國—于阗国，不久后完成了对講塞种語的于阗人的同化，此时整个塔里木盆地都開始改说突厥语族的語言。1222年，察合台汗国建立，居于统治阶层的蒙古人改信伊斯兰教并迅速突厥化，以哈卡尼亚语为基础形成了察合台语。察合台语的书面语言察合台文被中亚講突厥語的各個民族用作通用的书面语。在长期的历史过程中，察合台语口语中逐渐分道扬镳，西侧一支发展成为乌兹别克语，东侧一支则逐渐演化和融合成即今天的维吾尔语。
现状

维吾尔语使用人口约800至1100万，主要分布中国新疆维吾尔自治区。1993年哈萨克斯坦的维吾尔语使用者有30万人，1998年吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦有约9万人，1982年阿富汗和蒙古分别有3000和1000个维吾尔语使用者。东欧的阿尔巴尼亚也有较小的维吾尔语社区，此外，维吾尔语使用者还分散在澳大利亚、比利时、加拿大、德国、瑞典、英国、美国的纽约、巴基斯坦、沙特阿拉伯、塔吉克斯坦、土耳其等地。
维吾尔族是中华人民共和国认定的56个民族之一，维吾尔语和汉语一样是新疆维吾尔自治区的官方语言，在新疆大多数社会领域以及学校、政府和法院，都可以使用维吾尔语。在新疆的其他少数民族中，哈萨克族和柯尔克孜族人口较多，拥有自己的自治州，可以使用自己的母语上学，然而，人数较少的其他少数民族如锡伯族、塔吉克族、达斡尔族和俄罗斯族的母语教育相对缺乏，他们往往只能上维吾尔语学校，为了更好的教学质量，他们往往选择汉语学校，这也导致他们的入学率低于维吾尔族。除维吾尔族外，南疆的乌孜别克族也转用维吾尔语，而他们原本的母语乌孜别克语在中国境内已经濒危。
除在新疆各少数民族地区推行标准维吾尔语外，中华人民共和国政府也鼓励援疆的汉族干部以及汉族教师学习和使用维吾尔语，并开设维语班以提高援疆汉族干部的维吾尔语水平。2018年，有媒体報道指中國政府為強行推廣普通話而移除新疆街头标牌和壁画上的维吾尔语文字。2019年，英国《金融时报》记者走访新疆时发现，国营的新华书店里出售的维吾尔语书籍只有《习近平谈治国理政》。在南疆维吾尔文化重镇喀什，独立维吾尔语书店从2014年的16家减少为5家，且只出售小说、菜谱、生活自助类书籍。
维吾尔语报纸杂志约有80种，5个电视台和10家出版社也使用维吾尔语。在中国之外，自由亚洲电台和土耳其广播电视公司也提供维吾尔语新闻。
書寫系統

维吾尔语有多种书写系统。在维吾尔语形成之前，突厥语使用粟特文、突厥字母以及回鹘字母书写。喀喇汗国时期改用阿拉伯字母书写，形成了跨方言的书面语哈卡尼亚语，察合台汗国时期使用察合台文书写。20世纪中期维吾尔语进行了文字改革，形成了今天使用的维吾尔文，即老维文。与大多数阿拉伯字母书写系统不同，老维文能精确表示所有的音素而不省略任何元音，因此是一种全音素文字，而阿拉伯文、波斯文则属于辅音音素文字。维吾尔语还有一套西里尔文字（稱作西里尔维文）和两套拉丁化拼写方案（稱作新维文和拉丁维文），这些文字使用于不同的地域和领域，但均不如老维文使用广泛。其中老维文和新维文均有32个字符。
音系

条目：維吾爾語音系
如无特殊说明，下文默认介绍标准维吾尔语的音系。
音系 > 元音

维吾尔语有八个元音音位，用拉丁维文分别写作⟨a⟩, ⟨e⟩, ⟨ë⟩, ⟨i⟩, ⟨o⟩, ⟨ö⟩, ⟨u⟩, ⟨ü⟩。这八个元音音位在不同的环境下有不同的具体音值，下表即显示了标准维吾尔语的元音分布情况。括号内出现的为元音变体。
|  | 前元音> 不圆唇 | 前元音> 圆唇 | 後元音> 不圆唇 | 後元音> 圆唇 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 閉元音 | i, ɪ | y, ʏ | (ɨ), (ɯ) | ʊ, u |
| 中元音 | e |  | (ɤ) | o |
| 開元音 | ɛ, æ | œ | ʌ, ɑ | ɔ |
维吾尔语的所有元音音位都可以出现在词根中，然而非首音节只能出现/a/、/ɛ/、/i/、/u/、/y/五个元音。辅音/n/和/z/不与元音/y/组合。元音/i/、/u/、/y/在词首清辅音前的非重读音节中会产生清化现象，变成清化元音/i̥/、/u̥/、/y̥/，词首的元音清化时，其前面会出现清喉塞音/ʔ/，/u̥/、/y̥/后会带有清擦音/ɸ/，/i̥/后则会出现清擦音/ʃ/。两个清辅音之间的元音在轻读时也会清化。
维吾尔语书面语不区分元音长短，也不区分前元音/ɪ/ (例： بىلىم /bɪlɪm/ “知识”)和后元音/ɯ/ (例：تىلىم /tɯlɯm/“我的语言”)，/ɪ/和/ɯ/在维吾尔语音系中呈互补分布，但音位学的分析表明，它们在元音和谐中起着作用，是独立的音位。/e/只出现在非突厥语系的借词中，并且是元音弱化的结果。
维吾尔语中有系统的元音弱化和元音和谐现象，各地的元音弱化与元音和谐现象程度不同，如罗布方言的元音和谐比标准维吾尔语要严整，北部的维吾尔语方言常见元音弱化，南部的维吾尔语方言则没有此现象。维吾尔语有前后和谐和唇状和谐两种元音和谐模式，唇状和谐受前后和谐的制约，一些外来词汇、复合词和例外词往往不遵守元音和谐律。
音系 > 辅音

维吾尔语有23个辅音音位。辅音如下表所示：
| 发音部位→ ↓发音方法 | 唇音 | 唇音 | 齿音 | 齿音 | 舌叶音 硬腭音 | 舌叶音 硬腭音 | 软腭音 | 软腭音 | 小舌音 | 小舌音 | 聲門音 | 聲門音 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 鼻音 |  | m |  | n̪ |  |  |  | ŋ |  |  |  |  |
| 塞音 | p | b | t̪ | d̪ | tʃ | dʒ | k | ɡ | q |  | ʔ |  |
| 擦音 | f | (v) | s | z | ʃ | (ʒ) |  |  | χ | ʁ | h |  |
| 颤音 |  |  |  | r |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 近音 |  |  |  | l |  | j |  | w |  |  |  |  |
维吾尔语有逻辑上类似“清浊”对立的两套辅音，在尉犁维吾尔语中表现为是否送气的对立，在米兰（若羌）维吾尔语中表现为典型的清浊对立。大多数方言介于这两种极端情形之间，一种典型的情况是：清塞音和清塞擦音在元音前往往送气，在元音后则可以送氣也可以不送气，送气不送气并不语义，为简洁起见在上表中一律以清浊音的方式表示（使用浊音字母来表示尉犁维吾尔语中的不送气辅音）。柯坪维吾尔语比较特殊，辅音前还可以有存古的送气成分，类似西部裕固语、图瓦语、土库曼语等等，形成事实上的“第三套辅音”，在上表中并未写出。
绝大多数维吾尔语辅音音位既可做音节开头，也可以做音节结尾，但有两个例外，/ʔ/只出现音节开头，/ŋ/只出现在音节结尾。维吾尔语中有复辅音，但较为罕见，现代维吾尔语中复辅音多数来自汉语词以外的外来语词，固有词中复辅音极少。维吾尔语口语中少见/f/，历史上维吾尔语从汉语、伊朗语和阿拉伯语吸收的带该音的词汇在标准化的过程中全部并入/p/音位，而中华人民共和国建立后吸收的词汇才使用/f/这一音位。在维吾尔语标准语的口语中/f/是存在的，然而在民间使用的绝大多数维吾尔语口语中/f/被/p/代替。此外，对于外来语中的/v/，维吾尔语书面语中一律以/w/拼写。
维吾尔语辅音有许多同位异音。/h/音仅仅见于拟声词、叹词和少量借词中，在词首、音节首和词尾时，/h/也可读作/ɦ/，音结尾或辅音前时/h/常读作/χ/。/ʒ/在维吾尔语中为/j/和/dʒ/的变体，并非独立音位，然而维吾尔语书面语的正字法中专门设置了一个字母用于表示该音，因此/ʒ/在书面语中可视为独立音位。首音节的/l/在高元音/i/、/u/、/y/前面或清辅音之后有时会发生清化，转变成清边擦音/ɬ/，导致元音清化或整个音节清化。
音系 > 音节结构与重音

维吾尔语词根的音节结构是CVC（辅音+元音+辅音）的形式，其次是VC（元音+辅音），也有辅音+元音、元音+辅音+辅音、辅音+元音+辅音+辅音等形式。仅有2%的维吾尔语词根为开音节，因此闭音节词根在维吾尔语词根中占绝对优势。维吾尔语中存在复辅音，但是许多很多复辅音会通过省略变成单辅音或通过插音变成多个音节，如维吾尔语中的“计划”一词来源于欧洲语言中的“plan”，而现今维吾尔语中读作“pilan”。
文字

在喀喇汗国之前，古突厥语、回鹘语曾使用粟特文、突厥字母以及回鹘字母书写，在喀喇汗国改信伊斯兰教后，古葛逻禄语开始改用阿拉伯—波斯字母，并先后形成了哈卡尼亚语和察合台语两种以阿拉伯字母书写的书面语言。然而察合台文与口语分离严重，察合台文字母并不能和维吾尔语口语完整对应。
20世纪以后察合台文已经式微，维吾尔族人已经开始使用传统的阿拉伯—波斯字母表达口语，此时，维吾尔语中仍然保留大量的波斯语、阿拉伯语借词专用字母，不同的使用者使用不同的字母表达维吾尔语音素，因而没有形成新的标准维吾尔文。中华人民共和国建立后，政府开始着手规范维吾尔语书面语。1954年4月，新疆人大通过了新的维吾尔语标准化方案，该方案废除了原来冗余重复的字母以及只用于书写阿拉伯语和波斯语的字母，并增加一些字母来精确表示维吾尔语的发音，修改后的维吾尔文与口语很好对应，这套字母被称为老维文。1960年，政府推行西里尔字母，四年后改推行拉丁字母，即新维文。尽管政府先后推行西里尔文字和拉丁文字，然而老维文在民间有广泛的使用基础，维吾尔族民间仍然通行老维文。1982年，在推行新维文阻力重重的背景下，新疆人大通过《关于恢复使用维吾尔、哈萨克老文字的决定》，原老维文全面恢复使用。此后不久，老维文添加了两个新字母，并使用至今。
目前，维吾尔语有四套较为常见的文字，分别是老维文（UEY）、西里尔维文（USY）、新维文（UYY）和拉丁维文（ULY）。以阿拉伯字母为基础的老维文，目前作为中华人民共和国新疆维吾尔自治区官方文字之一，也是使用最为广泛的文字。与多数以阿拉伯文为基础的文字不同，现行老维文是全音素文字，标注出包括元音在内的所有音素，类似于索拉尼库尔德文。而阿拉伯文、波斯文则为辅音音素文字，通常不标注元音，只标注辅音。
西里尔维文以西里尔字母为基础，通行于原苏联各国的维吾尔人群体中，这套文字中包含等专用于书写俄罗斯语借词的字母。新维文基于拉丁字母创造，这套方案很少使用二合字母，而使用了一些罕见的拉丁字母。拉丁维文是于2000年发起的一套文字，同新维文不同的是，这套文字去除了新维文中许多不利于输入的罕见拉丁字母，使用较为标准的拉丁字母且能和老维文较好对应。2008年经过小范围修改后成为了新疆官方的维吾尔语拉丁转写系统，结束了维吾尔文拉丁转写杂乱无章的局面。拉丁维文多用于转写维吾尔语，而不是作为文字使用。
这四种书写系统的对应关系及其反映的发音如下图所示：
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 序号 № | 国际音标 IPA | 老维文 UEY | 西里尔维文 USY | 新维文 UYY | 拉丁维文 ULY |   | 序号 № | 国际音标 IPA | 老维文 UEY | 西里尔维文 USY | 新维文 UYY | 拉丁维文 ULY |
| 1 | /ɑ/ | ئا | А а | A a | A a |   | 17 | /q/ | ق | Қ қ | Ⱪ ⱪ（英语：） | Q q |
| 2 | /ɛ/ ~ /æ/ | ئە | Ә ә | Ə ə | E e |   | 18 | /k/ | ك | К к | K k | K k |
| 3 | /b/ | ب | Б б | B b | B b |   | 19 | /ɡ/ | گ（英语：） | Г г | G g | G g |
| 4 | /p/ | پ | П п | P p | P p |   | 20 | /ŋ/ | ڭ（英语：） | Ң ң | Ng ng | Ng ng |
| 5 | /t/ | ت | Т т | T t | T t |   | 21 | /l/ | ل | Л л | L l | L l |
| 6 | /dʒ/ | ج | Җ җ | J j | J j |   | 22 | /m/ | م | М м | M m | M m |
| 7 | /tʃ/ | چ | Ч ч | Q q | Ch ch |   | 23 | /n/ | ن | Н н | N n | N n |
| 8 | /χ/ | خ | Х х | H h | X x |   | 24 | /h/ | ھ | Һ һ | Ⱨ ⱨ（英语：） | H h |
| 9 | /d/ | د | Д д | D d | D d |   | 25 | /o/ | ئو | О о | O o | O o |
| 10 | /r/ | ر | Р р | R r | R r |   | 26 | /u/ | ئۇ（英语：） | У у | U u | U u |
| 11 | /z/ | ز | З з | Z z | Z z |   | 27 | /ø/ | ئۆ | Ө ө | Ɵ ɵ | Ö ö |
| 12 | /ʒ/ | ژ | Ж ж | Ⱬ（英语：）ⱬ | Zh zh |   | 28 | /y/ | ئۈ（英语：） | Ү ү | Ü ü | Ü ü |
| 13 | /s/ | س | С с | S s | S s |   | 29 | /v/~/w/ | ۋ | В в | V v | W w |
| 14 | /ʃ/ | ش | Ш ш | X x | Sh sh |   | 30 | /e/ | ئې | Е е | E e | Ë ë （原为É é） |
| 15 | /ʁ/ | غ | Ғ ғ | Ƣ ƣ | Gh gh |   | 31 | /ɪ/ ~ /i/ | ئى | И и | I i | I i |
| 16 | /f/ | ف | Ф ф | F f | F f |   | 32 | /j/ | ي | Й й | Y y | Y y |
语法

参见：維吾爾語語法
维吾尔语是一种主賓動語序的黏着语，其名詞有数和語義格的屈折變化，但不像许多语言一样具有性别和定性。维吾尔语中有两种数，即单数和复数，传统上认为维吾尔语有六种不同的語義格，分别是主格、宾格、与格、方位格、离格和属格。但现在也有研究认为维吾尔语有七个、八个甚至十个格。动词有时态、语态、体和语气的变化，如时态有現在式和过去式；语态有使役态（英语：）和被动态；体有進行時態等。维吾尔语中的动词也具有否定形式。
参閲

中国语言
突厥语族
维吾尔族
民族语
乌兹别克语
維吾爾語方言
維吾爾語語法（英语：）
新疆阿克蘇的招牌，使用了老维文和中文兩种书写系统书写。
新疆和田市的一个网吧，其标牌使用老维文和中文书写。
用回鹘文书写的“回鹘”，请注意此图片为错别字，书写的是uyguk而非uygur，正确图片点入此图片的Wikimedia Commons参照2009年版本。
一本汉—维词典
新疆兵团军垦博物馆的标牌，使用老维文和中文书写。
加尔默罗会修道院 (布拉格)

圣本笃教堂，修道院的一部分
加尔默罗会修道院（Klášter bosých karmelitánek）是布拉格的一座巴洛克修道院，位于城堡区，城堡广场西南侧。
修道院的所在地，曾经是诗人Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic的房子。皇帝约瑟夫二世关闭了修道院，但他的继任者利奥波德二世恢复了修道院，并捐赠给加尔默罗会。
1950年，共产党强行取缔天主教修会，整个修道院被改建为豪华酒店，招待共产党的头面人物。从1985年至1991年进行了修复。1992年，恢复为原来的用途。
修道院的圣本笃教堂曾是城堡区的本堂区圣堂，18世纪归属修会。目前圣本笃教堂恢复了定时的弥撒，向公众开放。
复活男

| 复活男 > 基本资料 |
| --- | --- |
导演: 白宗烈（朝鲜语：）
监制: 林胜勇
剧本: 姜善朱、朴成信
原著: 《复活男》 蔡勇泽与金载韩作品
主演: 具教煥 申承浩 姜其永 金詩雅 金成鈴
制片商: Yong Film Super Fiction（共同制作）
语言: 韩语  
上映及发行
发行商: 乐天娱乐（朝鲜语：）
《复活男》（韓語：）为预计2025年上映的韩国动作片，改编自韩国漫画家蔡勇泽与金载韩创作的同名网络漫画，由《愛上變身情人》的导演白宗烈（朝鲜语：）执导，具教煥、申承浩、姜其永、金詩雅、金成鈴主演。剧情讲述死后72小时便可复活的就业准备生“锡焕”遭遇得知他存在的人追击的故事。
演员阵容 > 主要人物

具教煥 饰演 锡焕，过着平凡的就业准备生的生活，某一天突然死亡后复活，他得知自己拥有惊人的特殊能力。
申承浩 饰演 Black，拥有可以随意操纵他人的出色能力，得知锡焕的存在后，为了抓住他而不择手段。
姜其永 饰演 永夏，锡焕独一无二的朋友，帮助因难以置信的能力而陷入危机的锡焕。
金詩雅 饰演 艺琳，锡焕的妹妹，为锡焕的就业加油打气，无论任何情况都信任锡焕。
金成鈴 饰演 美珠，负责秘密项目的研究员。
演员阵容 > 其他人物

金东英
金仁友（朝鲜语：） 饰演 亨植，艺琳的父亲。
制作 > 发展

2017年10月，Yong Film代表林胜勇参加网络漫画宇宙Super String项目活动时表示，有意将网络漫画《复活男》制作成电影，并计划于2020年在影院上映。林胜勇于2019年的采访中表示，该片的剧本正在创作中，导演由白宗烈担任。2020年4月，林胜勇表示电影仅采用原作漫画中三分之一的内容，其余部分则加入新的叙事进行拓展，不同于原作漫画中描述复活人类的故事，电影则是讲述此生的人类智人化后展开战争的故事。
2023年4月，GIANTSTEP与CJ ENM Studios签订该片的VFX制作合同，总额51.26亿韩元。
制作 > 选角

2022年4月，宣布具教焕主演根据同名网络漫画改编的动作新片《新人类战争：复活男》，在片中饰演拥有复活能力的锡焕。制作公司Yong Film计划以此片展现的世界观为基础，制作“新人类战争”系列作品，讲述通过秘密研究项目诞生的人，与威胁现实人类生存命运的新人类展开斗争，《新人类战争：复活男》为该系列的第一部作品。2023年5月，媒体报道姜其永和申承浩加盟该片。
2023年6月1日，正式宣布具教焕、申承浩、姜其永、金诗雅、金成铃出演该片，片名定为《复活男》。
制作 > 拍摄

主体拍摄于2023年5月7日开始进行，同年11月杀青。
参考资料

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2024年夏季奥林匹克运动会田径男子100米比赛

| 2024年夏季奥林匹克运动会 田径比赛 |
| --- | --- | --- | --- |

径赛
| 100公尺 | 男子 | 女子 |  |
| 200公尺 | 男子 | 女子 |  |
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| 1500公尺 | 男子 | 女子 |  |
| 5000公尺 | 男子 | 女子 |  |
| 10000公尺 | 男子 | 女子 |  |
| 100公尺 |  | 女子 |  |
| 110公尺 | 男子 |  |  |
| 400公尺 | 男子 | 女子 |  |
| 3000公尺障碍赛 | 男子 | 女子 |  |
| 4×100公尺接力 | 男子 | 女子 |  |
| 4×400公尺接力 | 男子 | 女子 | 混合 |
公路赛
| 马拉松 | 男子 | 女子 |  |
| 20公里竞走 | 男子 | 女子 |  |
| 马拉松竞走接力（英语：） |  |  | 混合 |
田赛
| 跳远 | 男子 | 女子 |  |
| 三级跳远 | 男子 | 女子 |  |
| 跳高 | 男子 | 女子 |  |
| 撑竿跳高 | 男子 | 女子 |  |
| 铅球 | 男子 | 女子 |  |
| 铁饼 | 男子 | 女子 |  |
| 标枪 | 男子 | 女子 |  |
| 链球 | 男子 | 女子 |  |
全能
| 七项全能 |  | 女子 |  |
| 十项全能 | 男子 |  |  |
 论 编
2024年夏季奧林匹克運動會田徑男子100公尺比賽，是2024年夏季奧林匹克運動會其中一個比賽小項，於2024年8月3日至8月4日在法蘭西體育場舉行。共有來自81個代表團的102名運動員參與本項賽事。
賽程

除特別註明外，此条目或章節的時間均以歐洲中部夏令時間（UTC+2:00）為準。
| 日期 | 時間 | 賽事 |
| --- | --- | --- |
| 2024年8月3日 | 10:35 | 預賽 |
| 2024年8月3日 | 11:55 | 第一輪 |
| 2024年8月4日 | 20:05 | 準決賽 |
| 2024年8月4日 | 21:50 | 決賽 |
紀錄

賽前的紀錄如下：
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 世界紀錄 |  尤塞恩·博尔特（牙买加） | 9.58 | 德国柏林 | 2009年8月16日 |
| 奧運會紀錄 |  尤塞恩·博尔特（牙买加） | 9.63 | 英国伦敦 | 2012年8月5日 |
| 地區 | 運動員 | 時間（秒） | 地點 | 日期 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 非洲（英语：） (紀錄) |  斐迪南·奧曼亞拉·姆魯瓦（肯尼亚） | 9.77 A | 肯尼亚奈洛比卡薩拉尼（英语：） | 2021年9月18日 |
| 亞洲 (紀錄) |  苏炳添（中国） | 9.83 | 日本東京 | 2021年8月1日 |
| 歐洲（英语：） (紀錄（英语：）) |  馬塞爾·雅各布斯（義大利） | 9.80 | 日本東京 | 2021年8月1日 |
| 北美洲、中美洲及加勒比地區（英语：） (紀錄（英语：）) |  尤塞恩·博尔特（牙买加） | 9.58 | 德国柏林 | 2009年8月16日 |
| 大洋洲（英语：） (紀錄（英语：）) |  帕特里克·约翰逊（澳大利亚） | 9.93 | 日本水戶 | 2003年5月5日 |
| 南美洲（英语：） (紀錄（英语：）) |  費利佩·巴爾迪（英语：）（巴西） | 9.96 | 巴西圣贝尔纳多-杜坎普 | 2023年9月9日 |
比賽結果 > 預賽

每組前2名（Q）及其餘成績最好的4位（q）晉級第一輪。
比賽結果 > 預賽 > 第一組

| 排名 | 跑道 | 運動員 | 代表團 | 成績 | 備註 |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 2 | 易布拉希瑪·卡馬拉（英语：） |  冈比亚 | 10.29 | Q |  |  |
| 2 | 3 | 穆德·阿津姆·法米（英语：） |  马来西亚 | 10.42 | Q |  |  |
| 3 | 4 | 馬克·布萊恩·路易士（英语：） |  新加坡 | 10.43 | q |  |  |
| 4 | 5 | 沙·馬哈茂德·努爾·查希 |  阿富汗 | 10.64 | NR |  |  |
| 5 | 6 | 塞科·卡馬拉（英语：） |  几内亚比绍 | 10.76 |  |  |  |
| 6 | 7 | 威廉·里德 |  马绍尔群岛 | 11.29 | PB |  |  |
| 7 | 8 | 卡拉羅·麥布卡（英语：） |  图瓦卢 | 11.30 | NR |  |  |
|  |  |  |  | 風速：+0.6 m/s | 風速：+0.6 m/s | 風速：+0.6 m/s | 風速：+0.6 m/s |