stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
韋石麟
生平

石麟方幼，父疾篤，指老母幼子目示妻周氏，俄卒。周氏守志，奉姑孝谨，撫子石麟辟纑佐读，后以子貴，封安人，旌表建坊。萬曆二十五年（1597年），石麟舉丁酉科湖廣鄉試，二十六年（1598年）聯捷戊戌科進士。吏部觀政，二十八年庚子聘順天鄉試，稱為得人。二十九年授户部山西司主事，管象房草场，三十年督临清仓，以廉洁稱，三十三年京察，降两淮運判。三十九年升南京户部主事，四十年丁憂，四十三年復補本部主事，四十四年管應天等倉，四十五年晉南户部郎中，四十七年出为南安府知府，卒于官。
家族

父韋體亨，母周氏。子韋克振，字子寅，明末判杭州，清順治二年授宁波府知府，年七十九卒于官。
贵州医科大学

| 贵州医科大学 |
| --- | --- |
Guizhou Medical University

老校名: 贵阳医学院
校训: 诚於己、忠于群、敬往思来
创办时间: 1938年3月1日 (1938-03-01)  中華民國贵州省贵阳市
校庆日: 3月1日
学校标识码: 4152010660
学校类型: 公立
党委书记: 何志旭
校长: 罗鹏
名誉校长: 钟南山
校址:  中华人民共和国贵州省贵阳市 北京路校区：云岩区北京路4号 大学城校区：花溪区大学城
代表色: 贵医红
隶属: 贵州省人民政府
網站: www.gmc.edu.cn
贵州医科大学（英語：，縮寫：GMU），前身为国立贵阳医学院，由著名医学教育家李宗恩于贵阳创办，成立于1938年，是一所公立医学本科院校。抗日战争时期，教育部决定建立国立贵阳医学院。1938年1月1日，筹委会在汉口建立。1938年3月1日，国立贵阳医学院成立，李宗恩任院长。
1950年更名为贵阳医学院。1965年“贵阳医学院中医系”独立组建“贵阳中医学院”。2015年更名为贵州医科大学。
贵州医科大学是贵州省区域高水平大学之一，入围“中西部高校基础能力建设工程”。
历史沿革 > 民国时期

抗日战争初期，日本侵略军攻占华北，上海、南京等地相继失守，沦陷区学生纷纷失学，流离失所。其中相当一部分流亡至战略后方西南地区，当时教育部一方面为给流亡医学生提供继续就学机会，另一方面为奠定西南地区医学教育基础，决定在贵州省贵阳市建立国立贵阳医学院。
1937年12月31日，教育部聘李宗恩、朱章赓、杨崇瑞等为国立贵阳医学院筹备委员，并任命李宗恩为筹备委员会主任委员。1938年1月1日筹委会在汉口建立，教育部加聘张志韩和杭立武二人为筹备委员。在汉口实际负责筹建工作的还有原武汉大学生物化学教授汤佩松等，得到原贵州省省立医院院长朱懋根的大力协助。
当时教育部令筹委会移用国立武昌医学院筹备费十六万元（旧币），作为国立贵阳医学院筹备费，又令筹委会接收北平第一助产学校武昌办事处。筹委会于1月中旬至2月上旬分别在汉口、重庆、西安、长沙、贵阳五处设招生处,招收流亡的医学生及护士助产学生, 登记者共约三百人，除贵阳地区外，均由招生处负责输送学生入黔。汉口招收的学生,由汤佩松和齐登科等教授带领，从武汉出发，经重庆转抵贵阳。1938年3月1日国立贵阳医学院宣告成立,教育部正式聘任李宗恩博士为院长。
直至1947年7月,李宗恩院长调任北京协和医学院院长,教育部另任朱懋根教授为该院院长。此时的贵阳医学院为全国仅有的九所国立医学院校之一。
历史沿革 > 建国初期

1949年11月15日，贵阳解放，学校广大师生职工欢庆解放。11月25日，市军管会文教接管部派卫生处樊茂萱为军代表、张祖良为军事联络员，接管贵阳医学院。1950年2月3日，市军管会文教接管部命令将贵阳医学院划归文教接管部直接管理，调回樊茂萱、张祖良同志，改派安瑞琮为贵医军事联络员，同年4月14日，又改派何建明为军事联络员，另派文教接管部秘书主任陈大羽同志协助行政领导工作。
1950年西南军政委员会文教部文秘字第03049号通知：中央决定凡公立各院校、馆名称，概不加“国立”两字，因此，贵阳医学院于1950年12月24日起，取消“国立”两字，正式更名“贵阳医学院”，划归贵州省人民政府管理。
历史沿革 > 改革开放时期

1985年成为全国首批获得“免试推荐优秀应届本科毕业生攻读硕士学位”的单位。1997年又成为全国首批“在职人员以研究生毕业同等学历申请硕士学位”的授权单位。2003年9月8日，国务院学位委员会《关于批准新博士、硕士学位授予单位的通知》（学位[2003]56号）公布经国务院学位委员会第二十次会议批准，学校成为博士学位授予单位，授权点为“病理学与病理生理学”，目前是全省唯一的医学博士学位授予单位。2003年, 包怀恩任贵阳医学院院长。2005年，顺利通过教育部组织的本科教学工作水平评估。2006年，被遴选为省属三所重点大学之一。2009年，时任中华医学会会长、中国工程院院士钟南山教授受聘为名誉院长。2009年获得博士后科研流动站。2011年，获得基础医学一级学科博士学位授权点和6个一级学科硕士学位授权点，同年，为了扩大学校规模，1500亩的南校区开工建设。2012年，学校获得“中西部高校基础能力建设单位”项目，并成为首批卓越医生教育培养计划项目试点高校。2014年，南校区建设完成；12月，学校迎来了全国高等学校评议设置委员会专家。2015年1月30日，教育部专家以近年少见、本次唯一的全票，通过学校更名贵州医科大学。
文化传统

贵州医科大学的象征有校徽、校歌、校旗、校训。
文化传统 > 校徽

贵州医科大学校徽为圆形，中间为上绕一蛇、上端两侧有翼的杖和数字 “1938”，圆环上方为“贵州医科大学”毛体字样，下方为两枚橄榄枝和“GUIZHOU MEDICAL UNIVERSITY”。
文化传统 > 校歌

贵州医科大学校歌沿用《国立贵阳医学院校歌》，创作于1940年，丁晓先作词、应尚能作曲。
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 我武维扬，国势方张， 吾校应运，设于贵阳， 发扬民族文化，树立科学信仰， 适应时代需要，责任在吾党， 推行公医制度，保障边民健康， 适应地方需要，责任在吾党， 敦励学行，诚为宝，服务人群，忠是尚。 展思将来，敬念既往，谆谆校训，毋忘！毋忘！ |  |
——《贵州医科大学校歌》
文化传统 > 校旗

贵州医科大学校旗为长方形，长宽比例为3∶2。旗面为白色，中央印有蓝色毛体“贵州医科大学”和“Guizhou Medical University”。
文化传统 > 校训

贵州医科大学校训为诚於己、忠于群、敬往思来。
校训释义是“惟能对自己忠实，乃能言治事治学；欲建设合於中国内地政治经济情形之公医制度，尤须具有服务人群的精神。
历史教训，固应重视；但我国千余年来拟古之恶习，实应纠正。建设新中国，仍应以现在及未来之社会趋势为准则。
治学者、行医者首先要自己做到诚实，才能做到忠于人民和大众，只有尊重历史不忘记过去，才能面向未来，开辟未来。”
学校现状 > 院系设置

基础医学院、临床医学院、药学院、公共卫生学院、成人继续教育学院、护理学院、研究生院、医学检验学院、医学影像学院、口腔医学院、生物与工程学院、外国语学院、运动与健康学院、马克思主义学院、医药卫生管理学院、医学人文学院、食品科学学院、海外教育学院、法医学院/法医司法鉴定中心、麻醉学院、儿科学院、神奇民族医药学院。
学校现状 > 研究机构

贵州省中国科学院天然产物化学重点实验室、民族药与中药开发应用教育部工程研究中心、分子生物学重点实验室、组织工程与干细胞实验中心、医学科学研究所、环境与健康重点实验室等。
許負

許負，西漢初年著名相士，河內郡溫縣（今河南省溫縣）人。精通相術，曾為許多王公貴族相面，預言非常靈驗。据说为女性，并被漢高祖封為「鳴雌亭侯」（或作「明雌亭侯」），是古代少數的女列侯之一。著有《許負相法》。其外孫郭解是漢代知名的遊俠。
辨疑

南朝宋裴松之在注释《三国志》时提到，西晋孔衍《汉魏春秋》中称许负是河内温县的妇人，汉高祖封为明雌亭侯。裴松之怀疑是当地方言母、负音同，所以孔衍把许负当成妇人，而且汉高祖时分封的都是列侯，没有乡侯、亭侯这种爵位，所以“明雌亭侯”这一封号可能有假。唐代《史記索隱》则称东汉应劭曾说许负是河内温县的老妪以及西汉《楚汉春秋》中提到许负被封为鳴雌亭侯。
生平

楚漢相爭時，魏王豹納了魏國宗室女魏媼之女薄姬為側室，許負預言薄姬是天子之母。魏王豹大喜，認為自己一定能奪取天下，聯合項羽，背叛劉邦，結果魏王豹被漢將曹參滅國，薄姬也被收為劉邦的妾，而後生下了劉恆，就是日後的漢文帝。
河內郡太守周亞夫是漢朝名將绛侯周勃的儿子，當時，許負替他看面相，說：「三年以後，您會被封為列侯；封侯八年後就會出將入相，秉持國政，極其尊貴，大臣之間沒有比得上您的；但再過九年您會餓死。」亞夫覺得這算命沒道理，笑著說：「臣的兄長周胜之已經繼承父親的侯爵了，就算兄長死了，也是他兒子繼承，怎麼說是我封侯呢？而既然如您所言，可以極其尊貴，又怎麼說我會餓死呢？請您對我指明原因罷。」許負指亞夫的嘴說：「您嘴巴旁邊有橫紋，這是被餓死的面相。」文帝因周勝之犯法，剝奪其爵位，改封周亞夫為侯爵，並重用之。漢景帝即位，實行削藩政策，爆發七國之亂，亞夫拜為太尉，只用了三個月就平定亂軍，後來因為得罪景帝，被下廷尉，絕食死於詔獄中，一如許負之言。
民間傳說，許負也曾預言漢文帝寵臣鄧通的敗亡。
参考

↑  《史记·卷一百二十四·游俠列傳》：郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也。
↑  《三国志·卷三十一·蜀书一》：孔衍《漢魏春秋》曰：許負，河內溫縣之婦人，漢高祖封為明雌亭侯。臣松之以為今東人呼母為負，衍以許負為婦人，如為有似，然漢高祖時封皆列侯，未有鄉亭之爵，疑此封為不然。
↑  《史记索隐》：應劭云，負，河内温人，老嫗也。姚氏按《楚漢春秋》，高祖封為鳴雌亭侯，是知婦人亦有封邑。
↑  《史記·卷四十九·外戚世家》：薄太后，父吳人，姓薄氏，秦時與故魏王宗家女魏媼通，生薄姬，而薄案死山陰，因葬焉。及諸侯畔秦，魏豹立為魏王，而魏媼內其女於魏宮。媼之許負所相，相薄姬，云當生天子。是時項羽方與漢王相距滎陽，天下未有所定。豹初與漢擊楚，及聞許負言，心獨喜，因背漢而畔，中立，更與楚連和。
↑  《史記·卷五十七·絳侯周勃世家》:條侯亞夫自未侯為河內守時，許負相之，曰：「君後三歲而侯。侯八歲為將相，持國秉，貴重矣，於人臣無兩。其後九歲而君餓死。」亞夫笑曰：「臣之兄已代父侯矣，有如卒，子當代，亞夫何說侯乎？然既已貴如負言，又何說餓死？指示我。」許負指其口曰：「有從理入口，此餓死法也。」
| --- | --- |
：人物 :  CBDB  SHL
飲尿

维基百科中的醫學内容，並視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，请咨询专业人士。詳見。
容器內部尚未飲用的人尿
飲尿俗稱喝尿，是指飲用尿液的行為，可能是人類或其他動物的尿液。在不同用途的人類飲尿者當中，喝尿的目的也不同：例如部分人认为可以保健養生，而部分人為追求性快感而喝尿。
从人类的角度来看，喝尿通常無害，因為尿液實為血液經過腎臟過濾之液體。但是若尿液來自病人體內或者來自患有尿道炎的患者體內，則有可能引致細菌感染。對於少數對尿液有敏感反應的人，飲尿亦可能會引致出疹。
在替代醫學上，亦有飲尿作為治病或保健作用之人，這種方法被稱作尿療法[需要較佳来源]。
此外，以性虐待為主題的色情電影當中通常含有飲尿甚至食糞的情節。例如巴西的色情電影《饑餓婊子》（其預告片《兩女一杯》的熟知度較高）。
味觉感知

雖然尿液的特殊骚味很重，但是飲用時基本嘗不到。原因是舌頭上的味蕾只提供甜、咸、苦、酸、鲜五種味覺感知，但是聞到的特殊骚味僅是鼻腔的嗅覺感知。（例如臭豆腐所謂「聞著臭吃著香」亦是這個道理。）
飲食過多或喝水量很少的人排出的尿液內，鹽及礦物質含量較高，所以會有很鹹的味道，不過若經過足夠的稀釋則可減低其影響；飲食清淡或經常喝水的人排出的尿液通常則是淡鹹味或無味的；每天早晨第一次排出的尿液通常含有淡淡的酸味；糖尿病患者的尿液亦帶有甜味。[來源請求]
由於甜味劑一般都會隨尿液排出體外，所以若在排尿前曾飲用含有甜味劑的飲品，有助改善尿液的味道。不過，如果排尿者未有飲用含甜味劑的飲品但尿液有甜味，可能代表排尿者有糖尿病。另外，飲品不宜含有阿斯巴甜，因為會令尿液有不好的味道。
藥理學

在尿液中含有酵素尿激酶及造血荷爾蒙的紅血球生成激素。这两种物质有溶解血栓的效果，但饮尿时会在消化道中失效。此外，尿液裡含有鈉、鈣、鎂等人體必需的微量礦物質。
替代医療

条目：尿療法
通過飲用尿液或使用尿液清潔身體等做法被稱為尿療法。但是科學界人士普遍认为并無科學根據」[需要較佳来源]。
中國明朝医学家李時珍在其所著之《本草綱目》當中曾提到：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 尿，從從水，會意也。方家謂之輪回酒'、還元湯，隱語也。氣味鹹，寒，無毒。主治寒熱頭痛，溫氣。童男者尤良（《別錄》）。主久嗽上氣失聲，及症積滿腹（蘇恭）。明目益聲，潤肌膚，利大腸，推陳致新，去咳嗽肺痿，鬼氣 病。停久者，服之佳。恐冷，則和熱湯服（藏器）。止勞渴，潤心肺，療血悶熱狂，撲損，瘀血在內運絕，止吐血鼻衄，皮膚皴裂，難產，胎衣不下，蛇犬咬（大明）。滋陰降火甚速（震亨）。殺蟲解毒，療瘧中（時珍）。 |  |
——李時珍，《本草綱目》
在印度、中国、泰国、臺灣、日本等地，均有部分健康人或疾病患者使用尿療法。例如中國有「中國尿療協會」組織，但是该組織在中國有爭議；日本醫師中尾良一亦提倡尿療法治病並曾於1990年著有《》（中文：奇跡的尿療法）書籍。
參考資料

↑  . 亞東紀念醫院.   [2015-04-05]. （原始内容存档于2020-02-19） （中文（臺灣））.  （页面存档备份，存于）
↑  Urolagnia Sexual Disorders 的存檔，存档日期2008-06-03..（英文）
↑  . 央視網. 2014-07-14  [2015-04-05]. （原始内容存档于2014-07-29） （中文（中国大陆））.  （页面存档备份，存于）
↑  . 東森新聞. 2013-01-18  [2015-04-05]. （原始内容存档于2019-07-30） （中文（臺灣））.  （页面存档备份，存于）
↑  . 新浪網. 2014-06-25  [2015-04-07]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（中国大陆））.  （页面存档备份，存于）
↑  STUDIES ON ALCOHOL DIURESIS. I. THE EFFECT OF ETHYL ALCOHOL INGESTION ON WATER, ELECTROLYTE AND ACID-BASE METABOLISM. Milton E. Rubini,3 Charles R. Kleeman, and Ezra Lamdi Archive.is的存檔，存档日期2013-08-01（英文）.
↑ Allergy Advisor.com [ 永久] （英文） . provides the following citations (accessed 3 July 2006):
Mitchell SC. Asparagus and malodorous urine. Br J Clin Pharmacol 1989 May;27(5):641–2.（英文）.
Richer C, Decker N, Belin J, Imbs JL, Montastruc JL, Giudicelli JF. Odorous urine in man after asparagus. Br J Clin Pharmacol 1989 May;27(5):640–641.（英文）.
White RH. Occurrence of S-methyl thioesters in urines of humans after they have eaten asparagus. Science 1975 5 September;189(4205):810–11.（英文）.
Mitchell SC. Food idiosyncrasies: beetroot and asparagus. Drug Metab Dispos 2001;29:539–43.（英文）.
Mitchell SC, Waring RH, Land D, Thorpe WV. Odorous urine following asparagus ingestion in man. Experientia 1987 15 April;43(4):382–3.（英文）.
http://www.webmd.com/content/article/43/1671_51089 （页面存档备份，存于）（英文）.
↑  . 凤凰网. 2013-04-28. （原始内容存档于2014-08-08） （中文（中国大陆））.  （页面存档备份，存于）
1 2  . 新浪網. 2014-07-02  [2015-04-05]. （原始内容存档于2017-04-04） （中文（中国大陆））.  （页面存档备份，存于）
↑  .   [2015-04-05]. （原始内容存档于2016-03-05） （中文（臺灣））.  （页面存档备份，存于）
↑  . 人民網. 2014-06-27. （原始内容存档于2014-07-01） （中文（中国大陆））.  （页面存档备份，存于）
相關條目

尿
尿療法
尿色情
食糞
口交
印地-烏爾都語語法

現代標準印地語是印度的官方語言，而烏爾都語是巴基斯坦的國家語言和印度的預定語言。二者經常保持為建立在可理解性、詞匯選擇和文化導向基礎上的獨立語言；但是，在語言學基礎上它們是一個單一的子方言也就是德里的 Khariboli 方言的兩個標準化的語域。 它們的文法區別是極小的，對於語言學分析而言，印地語和烏爾都語(或 Khari boli 語；也叫做“印度斯坦語”)的文法應當占有同一個頁面。
文字

在文字方面，印地語使用天城文而烏爾都語使用波斯文的典型為 Nasta`liq 風格變體即烏爾都字母。在這個文法頁面中印地-烏爾都語使用在 Masica (1991:xv頁) 中采用的轉寫系統，也就是 IAST，它有如下顯著特征: 對卷舌音的下標點；對在語源上對比的長元音使用長音符號；使用  指示送氣塞音，使用波浪號指示鼻化元音。
元音和輔音列於下表。詳情參見印地-烏爾都語音系。注意當光標移動到字母之上的時候會顯示其 IPA 音標。綠色表示波斯語借音。
構詞 > 名詞

印地-烏爾都語區分兩種性，兩種數和三種格，即直接格、間接格和呼格。名詞可以進一步分成變格子類型：類型-I和類型-II，其基本區別是前者在直接格單數有特征性終綴而後者沒有。 對這種區分的可替代的提法是分別叫做有標記和無標記名詞。
下表列出後綴變形范例。使用連字符(對有標記名詞)指示在終綴間的變更，而加號(對無標記名詞)指示終綴添加。
|  |  | 單數> 直接格 | 單數> 間接格 | 複數> 直接格 | 複數> 間接格 | 複數> 呼格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 陽性 | I | -ā | -e | -e | -õ | -o |
| 陽性 | II |  |  |  | +õ | +o |
| 陰性 | I | -ī, -i, -iyā | -ī, -i, -iyā | -iyā̃ | -iyõ | -iyo |
| 陰性 | II |  |  | +ẽ | +õ | +o |
下面的名詞變格表，多數選取自 Shapiro (2003:263頁)，展示了上述後綴范例如何運作。用到如下詞: “boy”，“well”, “apple”, “father”, “penknife”, “man”, “friend”, “girl”, “power”, “bird”, “book”, “woman”, “language”。
|  |  | 單數> 直接格 | 單數> 間接格 | 複數> 直接格 | 複數> 間接格 | 複數> 呼格 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 陽性 | I | laṛkā kuā̃ 1 | laṛke 2 kuẽ | laṛke 2 kuẽ | laṛkõ kuõ | laṛko   |
| 陽性 | II | seb pitā 3 cākū ādmī mitra | seb pitā 3 cākū ādmī mitra | seb pitā 3 cākū ādmī mitra | sebõ pitāõ cākuõ 4 ādmiyõ4 mitrõ |  pitāo  ādmiyo mitro |
| 陰性 | I | laṛkī śakti ciṛiyā | laṛkī śakti ciṛiyā | laṛkiyā̃ śaktiyā̃ ciṛiyā̃ | laṛkiyõ śaktiyõ ciṛiyõ | laṛkiyo    |
| 陰性 | II | kitāb bhāṣā 5 aurat | kitāb bhāṣā 5 aurat | kitābẽ bhāṣāẽ aurtẽ | kitābõ bhāṣāõ aurtõ |   aurto |
^1 還有呼格單數。
^2 少量的有標記陽性名詞顯示了所有終綴的鼻音化。
^3 一些結尾於  的陽性詞在直接格複數不改變而歸入無標記范疇。比如 “father”, “uncle”, “king”。
^4 結尾於  和  的無標記名詞在間接格(和呼格)複數終綴之前一般把它們縮短  和 ，而後者還插入一個半元音 。
^5 很多結尾於  的陰性梵語借詞，比如 “language”, “hope”, “intention”。
結尾於最終不發音 h 的波斯-阿拉伯借詞被當作為陽性有標記名詞。 因此  → 。前者是烏爾都語拼寫後者是印地語拼寫。
一些波斯-阿拉伯借詞可以使用它們最初的雙數和複數標記，比如 “father”→ “parents”。
構詞 > 形容詞

形容詞可分為變格和不變格兩類。變格類是有標記的，通過終綴反映它們所修飾的名詞的性、數和格。變格形容詞的終綴的集合相較於名詞終綴是類似的但有巨大簡化。 —
|  |  | 直接格單數 | 其他 |
| --- | --- | --- | --- |
| 變格 | 陽性 | -ā | -e |
| 變格 | 陰性 | -ī | -ī |
| 不變格 | 不變格 |  |  |
不變格形容詞是完全不變的，可以結束於要么輔音要么元音(包括  和 )。一些變格形容詞顯示了對所有終綴的鼻音化。 直接格陽性單數()是引用形式。
變格形容詞的例子: “big”, “small”, “fat”, “good”, “bad”, “black”, “cold”。
不變格形容詞的例子: “bad”, “clean”, “heavy”, “dead”, “beautiful”, “crazy”, “red”。
所有形容詞都可以用作要么定語、要么表語要么實詞。實詞形容詞當然按名詞而非形容詞來變格。
(~  ~ )是給形容詞的後綴，修改或輕化它們的含義；給予它們英語的“-ish”或“quite”含義。比如 “blue” → “bluish”。它的強調是非常有歧義的，有時增強有時低調這個形容詞的含義。
構詞 > 形容詞 > 比較級和最高級

比較級的實現要通過使用“than”(後置詞 ；參見后面的後置詞章節)、“more”(，)和“less”()。意為“more”的詞是可選的，而“less”是需要的，意味著任何一個“more”的缺少是可推測出的。
| 印地-烏爾都語 | 字面 | 含義 |
| --- | --- | --- |
| Gītā Gautam se lambī hai | Gita is tall than Gautam | Gita is taller than Gautam |
| Gītā Gautam se aur lambī hai | Gita is more tall than Gautam | Gita is taller than Gautam |
Gītā Gautam se kam lambī hai: Gita is less tall than Gautam
在缺少比較對象之時 (“more”現在當然不再是可選的):
| 印地-烏爾都語 | 字面 | 含義 |
| --- | --- | --- |
| zyādā baṛā chokrā | The more big lad | The bigger lad |
| chokrā zyādā baṛā hai | The lad is more big | The lad is bigger |
最高級的實現通過帶有“all”()的比較級。
| 印地-烏爾都語 | 字面 | 含義 |
| --- | --- | --- |
| sabse sāf kamrā | The clean than all room | The cleanest room |
| kamrā sabse sāf hai | The room is clean than all | The room is the cleanest |
在印地-烏爾都語的梵語化和波斯語化的語域中，都可以找到使用從這些語言衍生出的後綴的比較級和最高級形容詞形式。
|  | 梵語 | 波斯語 |
| --- | --- | --- |
比較級(“-er”): -tar
| 最高級(“-est”) | -tam | -tarīn |
構詞 > 後置詞

在前面提及的屈折格系統之上還可以建構叫做後置詞的質詞或黏著後綴系統，後置詞相似於英語的前置詞。它和名詞、或必需這個名詞的動詞、或接受这个間接格的動詞一起使用(儘管裸露間接格也有少量的副詞性使用)，它們是文法功能或“格標記”所在的處所。有六個這種單一詞的基本後置詞:
– 屬格標記；按形容詞方式的可變變格。X  Y 意味著“X's Y”，同時  要一致於 Y。
– 標記間接賓語(因此叫與格標記)，或者如果它是確定性的話(在英語中向確定性的名詞加定冠詞)，則標記直接賓語。
– 作格標記；適用於及物完成體動詞的主語。
– 離格標記；有非常廣泛的用法和含義:
“from”：“from Delhi”。
“from, of”：“to fear of you”。
“since”：“since Sunday”。
“by, with”：工具格標記。
“by, with, -ly”：副詞性標記。
“than”：用於比較級。
少數動詞使用  而非  來標記它們的承受者。
– “in”。
– “on”。
– “until, up to”。
在此之上是大量的複合後置詞，由所有格後置詞  (自身間接格: )加上副詞構成。
“towards”，“inside”，“in front of, ahead of”，“on top of, above”，“beneath, below”，“behind”，“after”，“about”，“outside”，“for”，“facing, opposite”，等。
構詞 > 代詞 > 人稱

印地-烏爾都語有第一人稱和第二人稱的人稱代詞，而對第三人稱使用指示代詞，它可在指示性上分為近指和非近指。 代詞區分的格有直接格、間接格和與格。這里的與格經常被稱為一組“緊縮”形式，是對間接格加與格後置詞的自由變化。代詞不區分性。
在下表中還顯示了屬格代名詞形式，用來展示除了正規的“間接格 + ”之外第一人稱和第二人稱代詞有自己的獨特形式 ；還有作格代名詞形式，用來展示後置詞  不直接後綴於間接格之上: 不是  和  而是加在直接格上得到  和 ，不是  和  而是  和 。
是三個第二人稱代詞(“你”)，構成了三級的社會語言學禮節: 分別是“親密”、“熟悉”和“禮貌”。“親密”在文法上是單數而“熟悉”和“禮貌”在文法上是複數。 但是在提及第三人稱的時候，只有“禮貌”級別的代詞在文法上是複數。 下表選取自 。
|  | 人稱> 第一人稱.單數.單數 | 人稱> 第一人稱.複數.複數 | 人稱> 第二人稱.單數.親密 | 人稱> 第二人稱.複數.熟悉 | 人稱> 第二人稱.複數.禮貌 | 指示> 第三人稱.近指.單數 | 指示> 第三人稱.近指.複數/禮貌 | 指示> 第三人稱.非近指.單數 | 指示> 第三人稱.非近指.複數/禮貌 | 關係> 關係.關係.單數 | 關係> 關係.關係.複數 | 疑問> 疑問.疑問.單數 | 疑問> 疑問.疑問.複數 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 直接格 | mãĩ | ham | tū | tum | āp | ye | ye | vo | vo | jo | jo | kaun, kyā | kaun, kyā |
| 間接格 | mujh | ham | tujh | tum | āp | is | in | us | un | jis | jin | kis | kin |
| 與格 | mujhe | hamẽ | tujhe | tumhẽ | āp ko | ise | inhẽ | use | unhẽ | jise | jinhẽ | kise | kinhẽ |
| 屬格 | merā | hamārā | terā | tumhārā | āp kā | is kā | in kā | us kā | un kā | jis kā | jin kā | kis kā | kin kā |
| 作格 | mãĩ ne | ham ne | tū ne | tum ne | āp ne | is ne | inhõ ne | us ne | unhõ ne | jis ne | jinhõ ne | kis ne | kinhõ ne |
後置詞在印地語中被當作在代詞後的粘附詞素，而在烏爾都語中被當作獨立的詞。 為了易於引用這里用了烏爾都語的例子。
第三人稱直接格的可變形式構成了在印地語和烏爾都語之間的少量文法區別。“this”/ “these”/ “that”/ “those”對印地語是“文學”形式而 “this, these”/ “that, those”是烏爾都語的形式和印地語的“口語”形式(也經常寫下來)。
上述關於後置詞的章節提到 (與格)標記直接賓語如果它是確定性的話。因為“所有事物中最明確的就是個人”，人(或他們的代詞)幾乎總是采用與格的格或後置詞。
一些使用者偏好  甚於 。這不是很類似於“royal we”；它只是俗語。
和  是不定代詞/量詞。作為代詞  被用於有生命者(“someone”)而  用於無生命者(“something”)。作為量詞/形容詞  用於單數可數名詞而  用於不可數名詞和複數可數名詞。 在間接格采用形式 。形式 “several”部分的是  的複數等價。  也可以充當副詞，量化一個形容詞，意味著“rather”。 前導於一個數字意味帶有“about, approximately”的含義，在這種用法中它不是  的間接格。
是(屬格)反身代詞:“my/your/etc. (own)”。 使用非反身代詞和反身代詞一起來給出強調；比如 “my (very) own”。  是其他一些(直接格；非屬格)代詞:“my/your/etc.-self”。 間接格用法的基礎通常是  或 。單獨後者還可以意味著“of one's own accord”； 意味著“among/between themselves”。
構詞 > 代詞 > 派生

|  | 疑問 | 關係 | 指示> 近指 | 指示> 非近指 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 時間 | kab | jab | ab | tab |
| 地點 | kahā̃ | jahā̃ | yahā̃ | vahā̃ |
| 地點 | kidhar | jidhar | idhar | udhar |
| 數量 | kitnā | jitnā | itnā | utnā |
| 性質 | kaisā | jaisā | aisā | vaisā |
| 方式 | kaise | jaise | aise | vaise |
構詞 > 副詞

印地-烏爾都語有少許非派生的形式。 副詞可以按如下方式派生 —
簡單的間接化某些名詞或形容詞: “low”→ “down”，“straight”→ “straight”, “slow”→ “slowly”，“morning”→ “in the morning”，“this direction”→ “in this direction”，“Calcutta”→ “to Calcutta”。
名詞使用後置詞如 “by, with, -ly”: “force”→ “forcefully”(lit.“with force”)，“attention”→ “attentively”(lit.“with attention”)。
形容詞使用涉及“way, manner”的後置短語: “good”→ “well”(lit.“by/in a good way”)，“special”→ “especially”(lit.“on a special way”)。
聯合形式的動詞: “laugh”→ “laughingly”(lit.“having laughed”)，“do kindness”→ “kindly, please”(lit.“having done kindness”)。
在印地語和烏爾都語的高級語域的來自梵語或波斯語的構詞後綴。梵語 “possible” +  → “possibly”；阿拉伯語 “chance” +  → “by chance”。
構詞 > 動詞 > 簡述

印地-烏爾都語動詞系統很大程度上是圍繞體貌和時態/語氣來構造的。類似名詞系統，印地-烏爾都語動詞涉及在詞根之後相繼的多層(屈折)構詞元素。
印地-烏爾都語有 3 種體貌: 完成性、慣常性和連續性的，每個都有明顯的構詞相關者。 它有分詞形式，像形容詞一樣通過元音終綴的方式按性和數屈折。 完成體，儘管顯示了“一些不規則性和構詞調整”，是最簡單的，只是動詞詞幹跟隨上一致的元音。慣常體通過未完成體分詞來形式；動詞詞幹加  接著元音。連續體通過複合上 “to stay”的完成體來迂回形成。
派生形式的 “to be”有五種系詞形式: 現在時、過去時、虛擬式、假定式、反事實式(也叫做“過去條件式”)。用於基本的有表語/有關存在的句子，和作為針對體貌形式的助動詞二者中，它們構成了時態和語氣的基礎。
非體貌形式包括不定式，祈使式和聯合式。提及的構詞條件形式比如虛擬式、“假定式”等適用於同體貌形式在一起的用作助動詞的系詞詞根，和直接用於經常非特定的(非體貌)限定形式的非系詞詞根二者。
限定動詞一致是針對主格主語，除了在及物完成體中之外，在這里它一致於直接賓語，同時從前的主語接受作格構造 (參見前面後置詞章節)。完成性體貌因此顯示了部份作格性。
下面左側表格是形容詞性一致(A)范例，這里同前面的介紹只有輕微區別: 陰性複數在特定條件下可以鼻音化。右側表格是人稱一致(P)范例，用於虛擬式。
構詞 > 動詞 > 形式

樣例動詞是不及物的 “to run”，而樣例屈折是適當地方的第三人稱陽性單數(P = ，A = )。
注解
上表中的很多信息來自 Masica (1991:292-294, 323-325頁)。
將來時是通過向虛擬式增加後綴 (~  ~ )來形成的，它是  的緊縮(= ，“to go”的完成體分詞)。 將來時後綴，聯合式分詞和後綴  在書寫的印地語中被當作粘附詞素，但在書寫的烏爾都語中被當作獨立的詞。 再次出於容易引用的原因而采用了烏爾都語的例子。
^ 現在時系詞()不太服從正規的 P 終綴系統，而虛擬式系詞(P)是完全非正規的。下面列出它們的形式。
| 代詞 | 單數> 第一人稱.mãĩ | 單數> 第二人稱.tū | 單數> 第三人稱.vo | 複數> 第一人稱.ham | 複數> 第二人稱.tum | 複數> 第二人稱.āp | 複數> 第三人稱.vo |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 現在時 | hū̃ | hai | hai | hãĩ | ho | hãĩ | hãĩ |
| 虛擬式 | hū̃ | ho | ho | hõ | ho | hõ | hõ |
對于第一人稱虛擬式單數系詞 Schmidt (2003:324頁) 和 Snell & Weightman (1989:113, 125頁) 列出為  而 Shapiro (2003:267頁) 列出為 。
Shapiro (2003:268頁) 列出禮貌祈使結尾為 ，而 Schmidt (2003:330頁) 列出為  但是在  後為 。
在完成體分詞中於被禁止的元音叢之間插入悅耳的滑音 。它是舊完成體標記的歷史殘留。這種元音叢有 ，結果為 。 比如  (“eat”)。
此外，組合  和  給出 。 比如  (“drink”)。
如上所述，在及物完成體中一致是針對直接賓語的，而此前的主語接受作格後置詞 。但是如果這個直接賓語接受了後置詞 (標記了確定性)，或者未表述直接賓語，則一致失效為缺省的陽性單數 。
需要注意，有少量的動詞儘管邏輯上可能是及物的仍在完成體中不采用  并繼續一致於主語。比如 “to bring”，“to forget”，“to meet”等。
除了充當系詞之外，“to be”可有體貌的使用: “happened, became”；“happens, becomes, is”；“happening, being”。
可以用作對任何動詞的聯合式分詞的  的口語替代。但是對於  只有一種可能形式  沒有 。
印地-烏爾都語顯示了非常少量的不規則形式，在下表中拼寫出來。
| 詞根 | 完成體詞幹 | 祈使> 熟悉 | 祈使> 禮貌 | 虛擬式詞幹 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ho-“be” | hu- |  |  |  |
| jā-“go” | ga- |  |  |  |
| kar-“do” | ki- |  | kījie |  |
| de-“give” | di- | do | dījie | d- |
| le-“take” | li- | lo | lījie | l- |
| pī-“drink” |  |  | pījie |  |
^  但是，在不及物動詞如  被被動表達的罕見實例中，比如在被動化祈使/虛擬構造中，用  作為完成體詞幹: “Shall [we] go home?”(lit.“Shall home be gone to [by us]?”)。
構詞 > 動詞 > 使役

及物或使役在印地-烏爾都語中是在構詞上對比的，這導致存在著一些可籍此分列的有關係動詞的集合，儘管這些形式的派生展現出了模式，但它們達到了異彩紛呈的水平，這使得概括出統攝規則有些困難。進一步的，一些集合可能有多達四到五個不同成員；還有，給定集合的特定成員的含義可能是特異性的。
起始於不及物或及物動詞詞幹進一步的依據下列各式規則生成及物/使役詞幹 —
下列是從 Shapiro (2003:270頁) 和 Snell & Weightman (1989:243-244頁) 中挑選出的集合。 到  集合缺少第三個元素不意味著它們不存在只是它們沒有在來源文獻中列出(Snell & Weightman 1989，第243頁)。不及物動詞著色為棕色而及物動詞保持常規黑色。
“to fall”，“to fell”，“to cause to be felled”。
“to become”，“to make”，“to cause to be made”。
“to open”，“to open”，“to caused to be opened”。
“to learn”，“to teach”，“to cause to be taught”。
“to eat”，“to feed”，“to cause to be fed”。
“to sell”，“to sell”，“to cause to be sold”。
“to seem”，“to see”，“to show”，“to cause to be shown”。
“to say”，“to be called”。
“to go round”，“to make go round”。
“to lie down”，“to lay down”。
“to sit”，“to seat”。
“to sleep”，“to make sleep”。
“to wash”，“to wash”。
“to break”，“to break”，“to cause to be broken”。
在“to cause to be Xed”的使役模式中，施事者(agent)接受後置詞 。因此 “to cause Z to be made by Y” = “to cause Y to make Z” = “to have Z made by Y” = “to have Y make Z”等。
構詞 > 動詞 > 複合

複合動詞是印地-烏爾都語的非常顯著的特征，由一個動詞詞幹加上助動詞構成。助動詞(也叫做“subsidiary”，“explicator 動詞”和“vector”)失去了自身的獨立含義轉而向主/詞幹動詞“添加特定意義漸變”，主動詞“構成了這個複合詞的詞法核心”。儘管大多數的任何動詞都可以充當主動詞，只有有限的具構詞能力的助動詞集合。 下面展示突出的助動詞，首先提出它的獨立含義，接著是它們作為助動詞的語義作用。
“to go”；給出完全性、結局或狀態變更的含義。比如 “to come” → “to come, arrive”，“to eat”→ “to eat up”，“to drink”→ “to drink up”，“to sit”→ “to sit down”，“to understand”→ “to realise”，“to sleep”→ “to go to sleep”，“to be”→ “to become”。
“to take”；提示行動的利益流向行為者。比如 “to read (to/for oneself)”。
“to give”；提示行動的利益流離行為者。比如 “to read (out)”。
上述三個是最常用的助詞，和“最小標記”或“在詞法上幾乎無色”。 助詞所滿載的細微色彩經常是非常微妙的并且在翻譯成英語的時候不一定能用不同的詞來呈現，比如常用的例子  和 ，及物動詞并且和及物動詞一起出現，而不及物動詞  幾乎總是和不及物動詞一起出現，及物動詞和  的複合在文法上將像  一樣是不及物的。
“to throw, pour”；指示有力的、果斷的、激烈的或不顧一切的做一個行動；它是增強劑，顯示強烈、緊迫、完全性或暴力。比如 “to strike”→ “to kill”，“to drink”→ “to drink down”。
“to sit”；暗示愚蠢的或頑固的做一個行動；顯示了言談者的不贊成或一個沖動的或不自覺的行動。“to say”→ “to blurt out”，“to do”→ “to do (as a blunder)”，“to fight”→ “to quarrel (foolishly)”。
“to fall”；暗含非有意的、突然的或不可避免的出現；增加了突然性或狀態變更的含義，有著有時表露出下降運動意味的獨立/字面含義。
“to rise”；充當增強劑；提示行動或感覺的開始，有著有時表露出上升運動意味的獨立/字面含義。比如 “to burn”→ “to burst into flames”，“to dance” → “to break into dance”。
“to keep, maintain”；暗含行動的穩固或帶有可能長效的結果或牽涉的行動；同  和  一起出現，意味著“to give/take (as a loan)”，并和其他適當的動詞一起出現，顯示提前完成的行動。
連續體貌標記  也可以產生帶有 (“remain”)的複合動詞: 因此  =“I have remained speaking”>“I have continued speaking”>“I am speaking”。但是它已經失去了選取除了完成體之外的任何形式的能力，并被認為已經變得文法化了。
最後，必須與出現的“方式”有關，複合動詞多數都用於完成了的行動和祈使式，并很少和否定、聯合式和上下文連續或推測一起使用。這是因為未出現的不能被描述為已經以特定方式出現了。
構詞 > 動詞 > 聯合

印地-烏爾都語的另一個顯著特征是“聯合動詞”，由名詞或形容詞與一個通用的起動詞化前者作用的動詞一起構成，最常用是及物動詞 “to do”或不及物動詞 “to be(come)”，而在英語中對應的是單一的統一動詞。
在形容詞作為非動詞成員的情況下，認為 “to do”有補充的“to cause to be”，“to make”，“to render”等含義經常是有益的。
| 形容詞 | 聯合式 | 字面 | 含義 |
| --- | --- | --- | --- |
| sāf“lean” | sāf karnā | to do clean | to clean |
| niyukt“appointed” | niyukt karnā | to do appointed | to appoint |
| band“closed” | band honā | to become closed | to close |
| xatm“finished” | xatm honā | to become finished | to finish |
在名詞作為非動詞成員的情況下，在語法上它被當作這個動詞的(直接)賓語(永不采用  標記；在完成體和不定式構造中掌控一致)，聯合動詞表達的語義上的承受者(或施事者(agent): 參見下面的 )經常在語法上被表達/標記為這個名詞的屬格附屬( ~  ~ )。
| 名詞 | 聯合式 | 聯合式 + 承受者 | 字面 | 含義 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| intazār“wait” | intazār karnā | kisī kā intazār karnā | to do somebody's wait | to wait for somebody |
| istemāl“use” | istemāl karnā | fon kā istemāl karnā | to do a phone's use | to use a phone |
| bāt“talk” | bāt karnā | Samīr kī bāt karnā | to do Sameer's talk | to talk about Sameer |
| pratiṣṭhā“installation” | pratiṣṭhā karnā | mūrti kī pratiṣṭhā karnā | to do an idol's installation | to install an idol |
| gālī“curse” | gālī khānā | sanam kī gālī khānā | to eat a lover's curse | to be cussed out by one's lover |
對於英語詞則使用動詞詞幹自身。
| 動詞詞幹 | 聯合 | 含義 |
| --- | --- | --- |
| caik“check” | caik karnā | to check |
| bor“bore” | bor honā | to be bored |
構詞 > 動詞 > 被動語態

被動語態構造是迂回的。它是通過完成體分詞增加助詞 “to go”形成的；比如 “to write”→ “to be written”。施事者被標記上後置詞 。進一步的，不及物動詞和及物動詞二者都可以在文法上被動化來展示物理/心理上的無行為能力，通常在否定性句子中。最後不及物動詞經常有被動含義，或者傳達非有意行動。
句法

對于詞序，印地-烏爾都語是 SOV 語言。在分支方面，它既不是純左分支也不是純右分支，并且兩種類型的現象都能找到。句子成員的次序作為一個整體缺少統治性“不可變通規則”，對可依據少量規則描述的標準詞語位置的背離時常可見，說明了超越“SOV”所標定的範圍的事實。
間接賓語先於直接賓語。
定語形容詞先於它們修飾的名詞。
副詞先於他們修飾的形容詞。
否定標記()和疑問詞先於動詞。
疑問詞先於否定標記如果二者都在的話。
(“what?”)作為是否疑問標記出現在子句的開始處。
句法 > 所有關係

要反映出所有關係，在很多其他語言中需通過動詞“to have”來指示，在印地-烏爾都語中需通過(適當屈折的)屬格  或後置詞  和動詞 。可能的所有對象(名詞)在印地-烏爾都語中分為兩個主要類別: 一類針對人比如家庭成員、身體部位，而另一類針對大多數非生命(inanimate)物體、動物、大多數抽象想法，和某些人比如仆人。
用來指示針對第一類對象的所有關係， 出現在這個所有關係的主語之後，隨後是這個對象。對於人稱代詞，這就要求使用(適當屈折的)屬格人稱代詞。例如: (“I have a mother”)，(“Shiva has three eyes”)。
用來指示針對第二類對象的所有關係，使用複合後置詞 。例如: (“Mohan has one goat”)。
印地語和烏爾都語間的區別

在構詞層次上，在印地語和烏爾都語之間的區別主要在詞彙領域。但也有少量其他區別，比如:
在採用  的間接構造中，烏爾都語也使用複數形式 。
| 語言 | 轉寫句子 | 翻譯含義(用英語) |
| --- | --- | --- |
| 印地語 | mujhe kitāb cāhiye   mujhe kitābẽ cāhiye | I need the book.   I need the books. |
| 烏爾都語 | mujhe kitāb cāhiye   mujhe kitābẽ cāhiyẽ | I need the book.   I need the books. |
在另一些間接構造中，印地語通常有充當補語的不定式，它一致於這個動詞的文法主語；但是烏爾都語有兩種額外的可能。
| 語言 | 轉寫句子 | 翻譯含義(用英語) |
| --- | --- | --- |
| 印地語 | mujhe kuch kitābẽ  kharīdnī hãĩ | I need to buy some books. |
| 烏爾都語 | mujhe kuch kitābẽ  xarīdnī hãĩ   mujhe kuch kitābẽ xarīdnā hãĩ   mujhe kuch kitābẽ  xarīdnā hai | I need to buy some books.    I need to buy some books.    I need to buy some books. |
在使用聯合分詞來提及有兩個動作的一個系列中第一個動作的句子中，如果第一個動作在某種意義上是第二個動作的‘原因’，印地語偏好去掉聯合後綴  並只使用第一個動詞的詞根。而在另一方面，烏爾都語總是要求使用聯合後綴。
| 語言 | 轉寫句子 | 翻譯含義(用英語) |
| --- | --- | --- |
| 印地語 | un-ko dekh ham ro paṛe | On seeing him we burst into tears. |
| 烏爾都語 | un-ko dekh-kar ham ro paṛe | On seeing him we burst into tears. |
但是下列句子在印地語和烏爾都語中都是一樣的:
| 印地語/烏爾都語 | un-se jā-kar miliye | Please go and meet him. |
在烏爾都語中的很多陽性名詞在印地語中是陰性的，反之亦然。
在烏爾都語中可有任何數目的派生後綴和前綴，以及大量的在印地語中找不到的副詞性詞與短語。
烏爾都語廣泛的使用了從波斯語借用的構詞設施 ，來製造名詞性複合詞。 不用於印地語。
除了  之外，烏爾都語還使用 ，既用作連詞也用於製造複合詞。 不用於印地語。
引用

↑  . Ministry of Home Affairs, Government of India. National Informatics Centre(NIC). 2007  [2007-06-24]. （原始内容存档于2007-04-17）.
↑  Masica (1991:27-28頁)
↑  Shapiro (2003:262-263頁)
↑  Shapiro (2003:262頁)
1 2 3  Snell & Weightman (1989:24頁)
↑  Snell & Weightman (1989:43頁)
↑  Shapiro (2003:263頁)
↑  Schmidt (2003:313頁)
1 2 3  Shapiro (2003:264頁)
↑  Snell & Weightman (1989:117頁)
1 2 3  Shapiro (2003:265頁)
1 2 3  Shapiro (2003:266頁)
↑  Snell & Weightman (1989:67頁)
↑  Snell & Weightman (1989:80-81頁)
↑  Shapiro (2003:264-265頁)
↑  Snell & Weightman (1989:21頁)
1 2  Schmidt (2003:293頁)
↑  Snell & Weightman (1989:68頁)
↑  Snell & Weightman (1989:106頁)
↑  Snell & Weightman (1989:88頁)
↑  Snell & Weightman (1989:89頁)
↑  Snell & Weightman (1989:90頁)
↑  Snell & Weightman (1989:79頁)
↑  Snell & Weightman (1989:80頁)
↑  Snell & Weightman (1989:198頁)
↑  Snell & Weightman (1989:199頁)
↑  Schmidt (2003:322頁)
↑  Snell & Weightman (1989:150頁)
↑  Masica (1991:257頁)
1 2  Schmidt (2003:323頁)
↑  Shapiro (2003:268頁)
↑  Schmidt (2003:324頁)
1 2 3  Schmidt (2003:328頁)
↑  Snell & Weightman (1989:140頁)
↑  Snell & Weightman (1989:149頁)
↑  Snell & Weightman (1989:64頁)
↑  Snell & Weightman (1989:113, 125頁)
↑  Snell & Weightman (1989:179頁)
↑  Shapiro (2003:270頁)
1 2  Shapiro (2003:269頁)
↑  Snell & Weightman (1989:154頁)
↑  Shapiro (2003:269-270頁)
↑  Snell & Weightman (1989:155頁)
1 2 3  Snell & Weightman (1989:156頁)
1 2  Schmidt (2003:337頁)
↑  Snell & Weightman (1989:220頁)
1 2 3  Schmidt (2003:338頁)
1 2 3  Snell & Weightman (1989:221頁)
↑  Schmidt (2003:337-338頁)
↑  Snell & Weightman (1989:222頁)
↑  Masica (1991:329頁)
↑  (Masica 1991，第368頁)
↑  Schmidt (2003:331頁)
↑  Shapiro (2003:271頁)
↑  Introductory Urdu, Volume I （页面存档备份，存于）,  C. M. Naim, Revised, Third Edition, South Asia language & Area Center, University of Chicago, 1999