stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
NKT細胞
參考

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外部連結

NKT cell Journal Screening
Nature glossary on murine NKT cells（页面存档备份，存于）
Nature Reviews Web Focus on regulatory lymphocytes（页面存档备份，存于）
永福安省

永福安省（越南语：／）是越南北部短暂存在的一个省份，1949年由越南國政府設立，主要包括今天的永福省和河內市紅河北岸部分。
地理

永福安省北接宣光省和太原省，西接富壽省和山西省，南接河內市和河東省，東接嘉林省、北寧省和北江省。
歷史

永福安省的前身是永安省和福安省。1949年，法國軍隊和越南國軍隊從越盟手中奪取二省，隨後合併設立永福安省，省蒞設於福安市社，下轄9郡。
1954年，日內瓦會議達成協議，越南民主共和國政府接管永福安省地區，設立永福省。而越南國和越南共和國則使用永福安省至1975年政權覆滅。
行政區劃

永福安省下轄9郡。
安朗郡
多福郡
金英郡
東英郡
安樂郡
平川郡
永祥郡
立石郡
三陽郡
药师殿

药师殿是中国汉传佛教寺院中最重要的配殿之一，主要供奉药师佛。药师佛信仰传播到东亚，在日本寺院有药师堂（日语：）。
词源学

药师佛，又译作“药师如来”、“药师琉璃光如来”等，是佛教传说中东方琉璃世界的教主。
供奉

药师殿供奉药师佛，一般其形象面相慈善，仪态庄严，身体蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露出右臂，坐在莲花宝座中央。药师佛左侧是日光菩萨，手持太阳，象征光明，右边是月光菩萨，手托月亮，象征清凉。三者合称“药师三尊”或者“东方三圣”。
中国民间相信供奉药师佛可以医治百病，解除顽疾，消灾延寿，所以自古以来各个阶层对药师佛的信仰都很兴盛。
武大的小姐姐們

| 武大的小姐姐們 |
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类型: 偶像劇
主演: 陶嫚曼、周曉涵、方妍心、唐瑞宏、 王俊人、張禹
配音: 立體聲
国家／地区:  中国大陆、 臺灣
语言: 普通话
集数: 18集
制作
拍攝地點:  中国大陆、 臺灣
制作公司: 浙江東陽春秋影視文化有限公司 昇華娛樂傳播股份有限公司 
播出 
首播频道: 优酷视频
图像制式: 標準畫質電視、
声音制式: 立體聲
播出日期: 2018年12月19日 (2018-12-19)—2018年 (2018)
 
《武大的小姐姐們》（曾用名《舞魅娘》），2018年台海兩岸聯合製作的偶像劇，陶嫚曼、周曉涵、方妍心、唐瑞宏、王俊人、張禹領銜主演，2017年1月12日開鏡至3月杀青，2018年12月19日在優酷視頻首播。
播出時間 > 首播

若非特別註明，本條目所有時間皆為東八區標準時間（）。
| 頻道 | 所在地 | 首播日期 | 播放時間 |
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| 优酷视频 |   中国大陆 | 2018年12月19日 |  |
故事大綱

落魄的青年經紀人武大，無意獲得了一幅改變其命運的古畫。在家傳聚寶盆的作用下，四名古代美女：西施、花木蘭、妲己和楊玉環，穿越時空現身2018。她們的出現讓武大對生活重新燃起希望。於是，開始遊說四女成立“舞魅娘”舞蹈團，並參加了一場足以揚名立萬的舞蹈大賽——“天下第一舞道會”！四女雖憑藉從各自時空帶來的技藝開始嶄露頭角，然而畢竟古今有別，舞蹈大會更是強者如林，勁敵“唯舞獨尊”的出現也讓幾位曾高高在上的絕代佳人初次嚐到了失敗的滋味。而幾位畫中人，也開始明白了時代的變化，一方面磨礪著舞技，另一方面也開始經歷各自不同的情感生涯 。
演員列表 > 主要演員

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| 演員 | 角色 | 介紹 | 登場集數 |
| 王俊人 | 武大 | 成立“舞魅娘”舞蹈團的經紀人，想靠舞魅娘翻身，喜歡木蘭 |  |
| 陶嫚曼 | 花木蘭 | “舞魅娘”舞蹈團之一，四人中排行老二，個性衝動，總用拳頭解決事情，但內心善良體貼大方，喜歡武大 |  |
| 周曉涵 | 西施 | “舞魅娘”舞蹈團之團長，溫柔聰慧且善解人意，喜歡范離，患有心病，後被司馬醫生救治 |  |
| 方妍心 | 楊玉環 | “舞魅娘”舞蹈團之一，四人中排行老三，單純可愛，最喜愛吃美食，但由於太過愛吃，常為團隊帶來風波；喜歡喬榮（小喬） |  |
| 唐瑞宏 | 妲己 | “舞魅娘”舞蹈團之一，四人中排行老四，個性自私，但在被薛明欺騙感情後，受眾人相助，全心投入團隊 |  |
| 張禹 | 范离 | 曾是陳妤之男友，但在陳妤狠毒且毫不珍惜感情下與其分手，後因西施的體貼及全心全意的愛下與西施在一起；多次幫助舞魅娘，為武大的大學同學，范蠡轉世 |  |
| 郭彥甫 | 安贊 | 為大賽中評委之一 |  |
| 阿喜 | 梅欣甘 | 為大賽中評委之一 |  |
演員列表 > 其他演員

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| 演員 | 角色 | 介紹 | 登場集數 |
| 龍劭華 | 司馬洸/司馬湸 | 神秘的老頭與四位絕世美人有關，有神奇的法力；其雙胞胎哥哥為醫院主治醫師 |  |
| 鍾欣凌 | 房東太太 | 常催繳武大房租，有養一隻名為小寶的哈士奇 |  |
| 周俐葳 | 陳妤 | 曾是范离之女友，“唯舞獨尊”舞蹈團之一；個性努力認真，卻因太在意輸贏而變的狠毒，無所不用其極的陷害“舞魅娘” |  |
| 李季 | 大喬 | “唯舞獨尊”舞蹈團之一，本名喬欣，為小喬的姐姐，家裡有開溫泉會館 |  |
| 景璇 | 駱雁 | “唯舞獨尊”舞蹈團之一，陰狠聰明，是薛明的女友 |  |
|  萬家麟 | 小喬 | “唯舞獨尊”舞蹈團之一，本名喬榮，為大喬的弟弟，喜歡玉環 |  |
| 董至成 | 龍老大 | 勢力強大，武大的債主，也是“舞魅娘”的粉絲 |  |
| 楊騰 | 薛明 | 舞蹈老師，知名舞蹈家且經營服飾品牌；駱雁男友，卻已有妻子，到處偷吃外遇 |  |
| 孫德信 | 陳導演 |  |  |
| 梁人予 | 包公正 | 看了“舞魅娘”的表演後起死回生 |  |
| 吳橞翧 | 范离助理(小文) |  |  |
| 張皓羽 | 主持人 |  |  |
| 地球 (藝人) | 方似玉 | 武大找來的工讀生 |  |
| 丹尼爾 | 龍老大手下甲 |  |  |
| 謝健忠 | 龍老大手下乙 |  |  |
電視劇歌曲

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| 曲別 | 歌名 | 演唱者 | 作詞 | 作曲 |
| 片頭曲 | 舞魅娘 | 賴雅妍、F.I.R.阿沁 | 蕭仁豪、F.I.R.阿沁、王宇嫣 | F.I.R.阿沁、蘇俊翰 |
| 片尾曲 | 繁星 | 楊景涵 | 楊景涵 | 楊景涵 |
| 插曲 | 偷偷 | 楊景涵 | 楊景涵 | 楊景涵 |
| 插曲 | 深呼吸 | 陳肇天 | 陳肇天、心情 | 陳肇天、小螞蟻 |
參考資料

↑  .   [2017-03-20]. （原始内容存档于2017-03-20）.
↑  .   [2017-03-20]. （原始内容存档于2020-04-13）.
↑  .   [2017-03-20]. （原始内容存档于2017-04-15）.
外部連結

武大的小姐姐們的新浪微博
毛枝垫柳

| 毛枝垫柳 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
演化支：: 被子植物 Angiosperms
演化支：: 真双子叶植物 Eudicots
演化支：: 蔷薇类植物 Rosids
目：: 金虎尾目 Malpighiales
科：: 杨柳科 Salicaceae
属：: 柳属 Salix
种：: 毛枝垫柳 S. hirticaulis
二名法
Salix hirticaulis Hand.-Mazz.

毛枝垫柳（学名：）是杨柳科柳属的植物，是中国的特有植物。分布在中国大陆的云南等地，生长于海拔3,500米的地区，一般生长在裸露的岩石缝上，目前尚未由人工引种栽培。
泾河镇

| 泾河镇 |
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镇
坐标：33°20′37″N 119°14′22″E﻿ / ﻿33.3435°N 119.23939°E﻿ / 33.3435; 119.23939
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 宝应县
村级区划单位数:  21 3社区 18行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 32 10 23 113
电话区号: +86 
泾河镇，是中华人民共和国江苏省扬州市宝应县下辖的一个乡镇级行政单位。
行政区划

泾河镇下辖以下地区：
泾河社区、​张桥社区、​黄浦社区、​泾河村、​泾农村、​钱庄村、​大同村、​黄浦村、​刘家潭村、​曹坝村、​刘上村、​陈东村、​台许村、​东红村、​虹桥村、​松竹村、​灶户村、​左堡村、​蔡桥村、​陈桥村和张北村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
兔鱷屬

| 兔鳄属 化石时期：三疊紀晚期,236> 1–233.7 Ma  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N  ▼   |
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兔鱷的想像圖

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 蜥形纲 Sauropsida
目：: †兔鳄目 Lagosuchia
科：: †兔鳄科 Lagosuchidae
属：: †兔鳄属 Lagosuchus Romer, 1971

模式種
塔蘭佩雅兔鱷 Lagosuchus talampayenisis Romer, 1971
兔鱷的骨架模型
兔鱷的想像圖
兔鱷屬（屬名：）是種生存於三疊紀的小型主龍類，生存年代相當於 2 億 3500 萬年前，發現於阿根廷拉里奧哈省 Rio Chanares 的 Chañares 組。牠通常被認為與恐龍關係密切，可能是恐龍形態類（Dinosauromorpha）的一屬。主流理论认为，兔鳄属下的某些物种是翼龙类的祖先。
兔鱷是種體型小的主龍類，牠的顯著特徵是細長的腳，與發展良好的腳掌，這是與恐龍共同擁有的特徵。這可以證明兔鱷是種靈活的狩獵動物，意味着牠可以利用速度來追趕它的獵物。牠也可以用速度來逃離狩獵它的動物。
兔鱷被某些學者認為是疑名，而第二個種 L. lilloensis 由保羅·塞里諾（Paul Sereno）與安德烈·奧庫契（Andrea Arcucci）於 1994 年新建立為馬拉鱷龍。
參考文獻

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八面山水库

| 八面山水库 |
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级别: 中型
水库位置: 湖南省怀化市洪江市
正常水位: 450.5米
总库容: 2000万立方米
最大坝高: 54.7米
装机容量: 1.2万千瓦
移民数: 3810人
资料来源：八面山水库-洪江市
八面山水库位于湖南省怀化市洪江市，是一座以发电、灌溉为主的中型水库，库容约2000万立方米，水库坝高约54.7米，正常蓄水位约450.5米。
参考资料

↑  . 2013-10-23  [2022-05-29].
廢電子電機設備指令

廢電子電機設備指令徽標。
廢棄電子電機設備指令（Waste Electrical and Electronic Equipment Directive 2002/96/EC，縮寫：WEEE Directive）是歐洲聯盟在2003年2月所通過的一項環保指令，制訂所有廢棄電子電機設備收集、回收、再生的目標。
規範對象

WEEE的規範對象為工作電壓小於1000V AC或1500V DC的設備，分別為：
大型家用電器
小型家用電器
資訊技術及電信通訊設備
消費性耐久設備
照明設備
电气和电子工具（大型静态工业工具除外）
玩具、休闲和运动设备
医用设备（所有被植入和被感染产品除外）
監視、控制設備
自动售货机
WEEE指令要求所有在歐盟販賣上述物品的製造商必須考慮到產品廢棄時所造成的環境污染問題，採用易於回收且環保的設計，並負起回收的責任和費用。
參看

危害性物質限制指令（RoHS）
能源使用產品生態化設計指令（EuP）
綠色化學
外部連結

European Commission WEEE page （ 页面存档备份，存于 ）
RoHS directive （页面存档备份，存于） (PDF)
WEEE directive （页面存档备份，存于） (PDF)
WEEE directive报废电子电气设备指令 （页面存档备份，存于） (in Simplified Chinese简体中文)
Guidance on WEEE registration in every EEA (EU+EFTA) member state （页面存档备份，存于）
RoHS resource for lead-free test
EIATRACK - Electronic Industries Alliance Regulatory Tracking Tool
WEEE Man （页面存档备份，存于）
The Royal Society of Arts （页面存档备份，存于）
Technosteria- an informative page on WEEE and RoHS （页面存档备份，存于）
WEEE Recycling Directory
WEEE and RoHS Legislation in Europe
Product Development for RoHS and WEEE Compliance （页面存档备份，存于）
RoHS, WEEE, and ELV Environmental Compliance
WEEE Recycling Directory for the UK
Basic summary of the WEEE Directive
白水湖 (西藏)

| 白水湖 |
| --- | --- |
位置: 西藏自治区日土县
表面积: 40km2
位置

白水湖是一个位于中国西藏自治区日土县的湖泊，面积约为40平方千米。
参考资料

↑  人地系统主题数据库. .   [2012-06-15]. （原始内容存档于2016-03-09）.
莊敬夫

| 台灣語言寫法及拼音 |
| --- | --- |
漢字: 莊敬夫
注音: 
台語羅馬字: 
客羅: 
莊敬夫（？—？），清治乾隆、嘉慶年間的臺灣畫司，祖籍福建同安，出身於臺灣縣西定坊。號桂圍，落款亦常用烏江、松園、丹霞。
生平

莊敬夫為清治時代的武舉人，擅於做水墨畫，海防同知楊紹裘以及臺灣總兵顏鳴皐皆曾為其畫作題詞。莊敬夫之畫作多為大幅松鹿圖，亦曾應寺廟之請，繪其壁畫。史書記載道：「每脫藁，人輒閟以為家珍。」當時畫家多喜歡摹擬其松鹿圖以作買賣，但卻沒有人能夠摹仿其畫之妙。然而，他於寺廟的壁畫詩作都已亡佚消失，今日所見之畫多以紙本的大幅松鹿圖為主，筆法粗勁有力，鹿眼炯炯有神，富有強勁硬實之感。近代美術史家，以其為台灣「狂野」特質之代表。
相關條目

閩習
參考註解

↑  .   [2015-11-04]. （原始内容存档于2016-03-07）.
求偶

「」至此。关于可譯作“求愛”的電影，请见「」。
求偶（英語：）或求爱是動物為了吸引配偶而達到交配繁衍目的所產生的行為。這種行為存在於自然界中，透過求偶增加交配的機率，以繁衍後代。生物學家認為，動物的求偶行為是性擇演化的結果。
求偶行為的差異

物種之間會有不同的求偶方式，例如舞蹈、鳴聲、展示身體、建築、送禮等等。
以鳥類為例，野鴿的求偶方式是公鴿會將其喉嚨脹大、尾羽張開，使體型變得龐大。以碩大的體型在母鴿旁轉圈、搖晃頭部來展現自我，即使母鴿沒有反應，公鴿還是會棄而不捨地跟在旁邊展示情意。西方極樂鳥（Parotia sefilata）在求偶時，雄性會展示舞蹈，位於胸口正下方，細長的黑色羽毛會展開。在舞蹈中，雄鳥會快速地搖頭，向在場的雌性展示銀色三角形頭飾的色彩。
築巢也是一種求偶方式，雄性的黃胸織布鳥向雌黃胸織布鳥求偶前，會建造數個半完成的巢，並且在鳥巢上拍打翅膀和發出叫聲。一旦兩者配對成功，雄鳥才會將剩下的巢建構完整。
另外，也有動物透過送禮來提高求偶成功率，稱為求偶贈禮（nupital gift）。雄性的半水生蜘蛛Paratrechalea ornata會給雌性提供一份結婚禮物，其中包括用絲包裹的獵物。儘管需要付出一些代價，透過包裹獵物並將其作為結婚禮物，雄性可以獲得交配的好處。
性別差異

在多數動物中，通常是雄性負責求偶的行為。根據泰弗士的親代投資理論，這是因為兩性在生殖所耗費的成本不同。有性生殖中雌性產生的配子（卵）通常比雄性少，對每個配子都投入大量成本，雄性產生許多配子（精子），但相對投入成本很少，之間配子投資的差異導致兩性之間的生殖策略上有所不同，由於配子成本高昂，雌性通常擁有選擇的權利。除此之外，雄性弓長具有較高的雄性激素，例如睪固酮，這種激素會影響雄性表現出更積極的求偶行為。當然，也有雌性扮演求偶的角色，例如母猴在發情期屁股會腫大，引起公猴的注意。
打鬥

當資源有限時，戰鬥就會演變為解決問題的手段。這些資源包括配偶，當潛在配偶的數量有限時，某一性別的配子（通常是雌性）就成為有限的資源，另一性別的個體必須與對手競爭，以獲得潛在的配偶。雄性根據其身體狀況和特定環境條件使用不同的方法，以增加接近雌性的機會並提高交配成功率。更大的體型表明雄性品質更好，以及更強的打鬥能力（即大而重的雄性更有可能贏得打鬥），雄性失敗者的求愛行為因雄性獲勝者的存在而受到阻止，表示雄性可以通過贏得競爭來提高其繁殖的可能性。
人類的求偶

条目：人類擇偶策略
人類和動物求偶的差別在於人類需要考量的條件較多。例如約會、調情、相親等都是人類的擇偶行為。
人類的求偶 > 約會

人們約會是為了評估彼此是否是合適的伴侶或配偶，約會規則也因文化而異。每週固定見面、熱絡聯繫，甚至接吻等親密行為在東方的觀念裡，兩人無疑是在交往的狀態。但對於西方人而言，在雙方未達共識之前，這些都只屬於「約會」（dating）的試水溫階段，離真正「交往」（relationship）還有好一段距離。
人類的求偶 > 調情

為了表達（性）興趣，人們會進行調情。調情包括非語言信號，例如眼神交流、肢體觸摸，或語言信號，例如聊天、奉承性評論以及交換電話號碼以進行進一步聯繫。
人類的求偶 > 相親

相親是指兩人在第三方的協助下相互交流，以確保戀愛或達成婚姻關係。相親結果不一，可能會結婚，也可能是無疾而終。
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王顺生

王顺生（1949年3月—），男，河北南宫人，中华人民共和国政治人物。
生平

1982年，毕业于中国人民大学政治经济学系政治经济学专业。后进入国务院经济研究中心工作。1992年，担任深圳市人民政府办公厅副主任。1993年，担任深圳市罗湖区委副书记、代区长、区长。1995年7月，担任中共深圳市委常委、罗湖区委书记。1997年，担任深圳市委常委、福田区委书记。2000年6月，担任中共深圳市委常委、副市长。2002年8月，担任中共珠海市委副书记。同年9月，担任中共珠海市委副书记，珠海市人民政府代市长、市政府党组书记。2002年11月，担任中共珠海市委副书记、珠海市人民政府市长。2007年，担任深圳市政协副主席、党组副书记。2008年4月，担任深圳市政协主席、党组书记。2010年，离职。
参考

↑  戴北方总纂. . 北京：方志出版社. 2009.09: 12. ISBN 978-7-80238-593-1.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  上官云开编著. . 北京：中国物资出版社. 2004.08: 157–158. ISBN 7-5047-2210-3.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
↑  网易. . 网易.   [2018-01-19].
环境、食品和乡村事务部

：此条目页的主题不是。
|  英国政府機構 |
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环境、食品和乡村事务部
Department for Environment, Food and Rural Affairs

內閣部門概要
成立時間: 2001年，​23年前​（2001）
前身機構: 农业、渔业和食品部（英语：） 英国环境、交通和区域事务（英语：）
機構類型: 英國政府部門
机构驻地: 伦敦威斯敏斯特市馬咸街（英语：）2号
年度預算額: 22亿英镑（本期预算）  4亿英镑（资本预算） 2011-12财年
隸屬部長: 環境食物及鄉郊事務大臣：高翠玲
隸屬副部長: 太平洋和國際環境事務國務大臣：扎克·戈德史密斯 漁農及食物事務國務大臣：泰蕾兹·科菲 鄉郊事務、親近大自然及生物安全事務政務次官：Victoria Prentis（英语：） 環境食物及鄉郊事務部政務次官：理查·貝尼昂
下設机构: 動植物衛生局（英语：） 環境、漁業和水產養殖科學中心（英语：） 鄉郊支付局（英语：） 獸醫藥事務局（英语：）
網站: 官方網站
影像资料
 位于馬咸街（英语：）2号的总部  （与內政部、地方發展房屋及社區部共用）
环境、食品和乡村事务部（英語：）是负责大不列颠及北爱尔兰联合王国环境保护、粮食生产和标准、农业、渔业和农村社区的政府部门。
英国三大構成國苏格兰、威尔士和北爱尔兰的權力下放当局与英国中央政府签署谅解备忘录，获得本区域内环境、食品和乡村等有关政务的制定执行。所以本部的权力大致限于英格兰。
本部还负责领导英国在欧盟的农业、渔业和环境事宜以及其他关于可持续发展和气候变化的国际谈判，后一项责任于2008年转移到新成立的能源和气候变化部。
机构沿革

本部的前身可以追溯到1970年成立「环境部」（英語：）。同年10月15日，時任首相爱德华·希思合并原住房和地方政府部、运输部和公共建筑和工程部成立的。其职守为：住房和规划，地方政府，公共建筑，环境保护以及的交通运输。在1976年詹姆斯·卡拉汉首相再次将运输事务独立设立一个部。撒切尔夫人执政时，该部主导了中央集权和削弱地方政府的工作。特别是“内城政策”，这通常涉及中央牵头协商的公私合作伙伴关系和由中央政府组建的发展公司（英语：）来办理，这些公司将许多城市地区的控制权从总体偏左的地方当局手中转移到中央政府手中。该部总部位于Marsham Towers，该建筑由三座独立的塔楼组成，之前由环境部的三个前身部使用。
1997年工党上台，环境部再次与运输部合并，新部门称为「环境、运输和区域事务部」（英語：），从而基本上将环境部恢复到其最初1970年的职能分工。“区域”一词则是指政府承诺建立地方政府和权力下放。
2001年为应对口蹄疫疫情（英语：），环境、运输和区域事务部的环境保护职能被分离出来并与农业部整体以及內政部的一小部分合并为新部门，是为现今的环境、食品和农村事务部。截至2008年1月，该部门拥有约9000名核心职员。本部的总部一度位于史密斯广场的SW1号。2018年迁往今址。
2008年10月，本部的气候职能与商务、企业和监管改革部（BERR）的能源职能合并创立能源和氣候變化部（英语：）。
若望·費舍爾

此条目页的主題是羅馬天主教會樞機。与「」標題相近或相同的条目页，請見「」。
| 聖若望·費舍爾 Saint John Fisher |
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個人資料
牧徽: 
圣若望·费舍尔（英語：；1469年10月19日—1535年6月22日）是一位英格兰王国的罗马天主教主教、樞機和殉道圣人。他与圣托马斯·莫尔共用罗马天主教会的6月22日和英格兰教会的7月6日为他们的圣日。费舍尔由于在英格兰宗教改革中拒绝接受亨利八世成为英格兰教会的首领，并且支持教宗才是大公教会的权威首领而被亨利八世处决。
早期生活

费舍尔1469年出生于英格兰约克郡的贝弗利，父亲是罗伯特·费舍尔，母亲是在贝弗利和阿格尼做生意的商人。他们一共有4个孩子，若望是长子。父亲去世时，若望只有8岁。随后母亲改嫁，嫁给威廉怀特，并生了5个孩子。费舍尔的孩童时期可能是在其家乡的教会学校读书，他就读于贝弗利文法学校，现在该校的议院以费舍尔的名字命名。
受到威廉·梅尔顿（一位充满牧灵思想的神学家，研究文艺复兴所带来的改革）的影响，费舍尔1484年就读于剑桥大学的迈克尔学院。费舍尔在1487年获得了学士学位，随后在1491年获得硕士学位，同年，他成为剑桥大学的研究员，同时还成为了约克郡若斯阿勒尔顿的牧师。1494年，他辞去了牧师的职务去做大学的学监。3年后，被任命为master debator，差不多同一时期他成为了玛格丽特·博福特（德比和里士满伯爵夫人，亨利七世的母亲）的专职神父和忏悔牧师。
1501年7月5日，他获得了神学博士学位，并在10天后成为剑桥大学副校长。在费舍尔的引导下，玛格丽特资助建立了剑桥的圣约翰学院和基督学院，玛格丽特同时出任牛津和剑桥两个大学的神学教授职位。费舍尔自己成为剑桥大学的第一任主席。同年，他担任皇后学院的主席（1505年－1508年）。1516年7月底，他成立了剑桥的圣约翰学院的和学院的礼拜堂。
费舍尔四处募集资金，并吸引欧洲知名学者到剑桥来，他不仅促进了古代拉丁文和希腊文著作的研究，还对希伯来语进行了研究。他是一位心灵牧师，十分看重他的牧师信仰。费舍尔的基金会还专门为死者祈祷，特别是那些小教堂的基金会。费舍尔深谋远虑，并且全心全力的投入到他的事业中去。他是一名学者也是一名牧师，严于律己，宽以待人，一丝不苟。尽管遇到一些零星的反对，但他仍然掌管着剑桥大学，全英格兰唯有的两所大学中的一所。他有一个远大的目标，并一直在等待机会，他繁忙工作之余不忘著书立说，发表宗教刊物，他坚持学习拉丁语和希伯来语，即使在他的晚年依然如此，这足以说明他拥有惊人的意志力。
主教

1504年10月14日在亨利七世的坚持之下，若望费舍尔被教宗任命为罗切斯特主教。罗切斯特是当时在英国最贫穷的教区，通常被视为一个教士职业生涯的第一步，但也许是费舍尔自己的选择，他在这个职务上做了31年。他志在成为一名模范主教。与此同时，和其他主教一样，他也能获得一些税收。费舍尔始终保持着对剑桥大学的兴趣和热爱。在1504年他被选为英国剑桥大学校长，并连续十年当选，此后则终身任职为剑桥校长。在这个日期，他担任亨利王子（也即后来的亨利八世）的导师。1509年，他的名声日盛。国王亨利七世和玛格丽特皇太后去世期间，费舍尔被任命为丧礼布道主讲，布道词保存至今。
尽管他名声远播和雄辩滔滔，但没过多久他便与新国王，他从前的学生，亨利八世发生了争论。
他在1512年被任命为拉特兰教堂第五次理事会的英国代表，但他去罗马的行程被推迟了，最后不得不放弃这次行程。
传言，那篇在1521年出版的，抨击路德的皇家论文即《七件圣事之守护》的真正作者是费舍尔。正是这篇论文，为亨利八世赢得了来自教宗的“信仰之守护”的称号。在此之前，费舍尔曾谴责各种指责罗马教会的言论，强烈的要求训诫宗教改革者。约1526年2月11日，奉国王的命令，他在圣保罗十字教堂发表了一次著名的反马丁路德的布道，而且越到晚年他反新教的立场越加坚定，发表了很多有争议的反新教的著作。费舍尔在1529年下令逮捕并审问了威廉·廷达勒的追随者托马斯·黑顿。和廷达勒一样，他被作为异端拷打并处死。
为阿拉贡的凯瑟琳辩护

自从亨利八世要与阿拉贡的凯瑟琳离婚的事情爆发之后，费舍尔就成为皇后的主要支持者和顾问。他作为皇后的代理人出席宗教法庭，他用他的义正辞严，刚直不阿让旁听者感到震惊，他向众人郑重宣告，他愿意像圣经中的聖若翰洗者那样为了神圣不破的婚姻而死。这番言论传到了亨利八世耳中，亨利八世非常愤怒，他亲自用拉丁文写了一篇长篇演讲给教宗特使来回应若望费舍尔。费舍尔的复本至今仍在，从副本页边的注解中，看得出他对国王的怒火满不在乎。罗马方面对费舍尔的言论不了了之，但国王却无法原谅他的所作所为。
亨利攻击教会

1529年11月，亨利八世利用其在国会的权力开始了一系列反对罗马教会的行动。当时作为上议院议员的费舍尔立即警告国会，称这种行为将彻底破坏英国天主教会。而在下议院，也许是在国王的授意下，议员向国王控诉费舍尔曾贬损国会。这次控诉对亨利八世而言机不可失，他立即传召费舍尔，要求其作出解释。费舍尔作出解释后，亨利八世当面表示不再追究，却私下授意下议院对此解释不满，这样在世人面前亨利八世是个宽宏大量的君主，而不是费舍尔的敌人。
一年后，于1530年，由于不能忍受对教会的持续抨击，费舍尔联合巴斯和伊利的主教共同向罗马教廷圣座提出控诉。这又给了亨利八世机会，他立即颁布了禁止此类控诉的法令，并逮捕了这三个主教。不过，对于他们的监禁只持续了数月，1531年2月，评议会召开，费舍尔也出席了。会上牧师们因为此前认可了樞機托马斯·沃尔西作为教宗使节的身份而被迫向国王缴纳10万英镑以求得原谅，同时要承认亨利八世是英格兰教会的最高首领，对此说法，费舍尔并不认可，在其斡旋之下，在“英格兰最高首领”之前附加了一句“只要上帝的法律允许”的附加语。
几天以后，费舍尔的几个仆人因为在家中吃了一些粥之后生了病，并导致两人死亡的后果。事后查明是费舍尔的厨子，理查德瑞斯的，其随后被处死（英国史上第一个被煮死的人）。
国王的大事件

1532年2月之后发生了一连串的事件。1532年5月，托马斯·莫尔辞去了首相一职，6月，费希尔公开表示反对离婚。8月，坎特伯雷大主教威廉·沃厄姆去世，亨利八世立即向教宗提议由托马斯·克兰默继任。在1533年1月，亨利八世与安妮·博林秘密结婚。3月克兰默作为主教为国王和新王后举行了仪式，一个星期后，费舍尔被逮捕。这当然是为了克兰莫能在5月顺利宣布国王和阿拉贡的凯瑟琳离婚而扫清道路，因为在安妮·博林在6月1日加冕之后的两个星期，费舍尔就被无罪释放了。在1533年秋天，国王大批逮捕了与肯特圣女伊丽莎白·巴顿（其散布如果国王和安妮结婚的话，国王将在不久之后死去的流言）有关的人物，费舍尔也牵扯其中，但由于费舍尔在12月身患重病，因此推迟了对他的审讯。直到1534年3月，一个旨在褫夺罗彻斯特主教财产及其串谋肯特圣女的特别条例草案通过了。费舍尔被判处没收个人全部财产并且国王下令将其监禁。在支付了300镑的罚款后才释放了他。
议会的同届会议上通过了《1533年皇位繼承法令》（即《第一項皇位继承法令》，要求立安妮尚未出生的孩子为继承人，并判定玛丽为私生女），并强行要求所有人对该法宣誓，承认亨利和安妮是合法的王位继承人，否则将按叛国罪罪处。由于费舍尔拒绝宣誓，他于1534年4月26日被关入伦敦塔。由于各种要求他认罪的努力落空了，于是在11月，他再次被控叛国罪，在此之前，从3月1日开始剥夺他的财产，6月2日剥夺其罗切斯特主教一职。他在伦敦塔内被关一年多，期间允许他的朋友或仆人来送些食物，但是直到其生命终了都不允许一个牧师接近他。监禁在伦敦塔期间费舍尔曾写给托马斯·克伦威尔一封长信，信中提到了他在狱中恶劣的生活条件。
由于法律规定，只有恶意攻击国王的新头衔（英国教会首领）的人才会被判罪，因此费舍尔和托马斯·莫尔一样，始终保持沉默而免于罪责。但是，在5月7日，他中了理查德·瑞驰的圈套，正是此人作伪证让托马斯·莫尔罪名成立。他告诉费舍尔国王想知道费舍尔的真实想法，而出于他自己的良知他将严格保密。作为一名牧师，习惯于用良心守密的说法，于是费舍尔相信了他。费舍尔说“在上帝的法律之下，国王不是，也不可能是英格兰教会的首领”。因此费舍尔的罪名成立了。
樞機和死刑

教宗保祿三世於1535年5月敕封费舍尔为司鐸級樞機，領聖維大理堂區司鐸銜。這显然是希望亨利八世减轻对费舍尔的刑罚。但效果却适得其反，亨利禁止樞機紅帽送到英国，反而宣称将送费舍尔的头去罗马。6月，专门审判费舍尔的特别委员会成立，6月17日星期四，一个十七人组成的法庭在西敏寺开庭审讯费舍尔，这十七人包括托马斯·克伦威尔、安妮·博林的父亲和其他十个法官。指控的罪名是叛国罪，原因是他否认国王是英国教会最高元首。由于他已经被剥夺了罗切斯特主教的身份，因此他被当作一个普通人由陪审团审判。庭审中唯一的证词是理查·瑞驰作出的。费舍尔被判决有罪，处绞刑，并将在伦敦行刑场车裂。
不过，一些流言蜚语在伦敦民众之间流传，人们发现若望·费舍尔和圣经中的聖若翰洗者不仅名字相似而且遭遇也雷同，聖若翰洗者是因为反对希律王安提帕斯娶他兄弟离异的妻子而被处死。由于担心如果若望费舍尔活过6月24日（即他的同名守护神聖若翰洗者的诞辰）会招来公众对他的极大同情，因此国王下令将原来的刑罚减轻为斩首，并在6月23日（即圣若望的诞辰守夜日）之前处决。1535年6月22日，费舍尔在伦敦塔山上被处决。他的死不仅没有平息民众对于他和圣若望的比较，反而由于圣若望也是死于斩首，更加印证了他与圣若望之间的联系，这是亨利八世始料未及的。
费舍尔主教的最后时刻与他以前的人生没有两样。他视死如归，平静而有尊严的面对死亡感动了所有在场的人。之后在亨利的命令之下，他的尸体被剥光衣服，一整晚的被挂在脚手架上，之后尸体被长矛刺穿，并丢到奥哈罗斯教堂院子一个粗糙的坟墓裡。没有任何葬礼祈祷。两星期后，他的尸体被放在托马斯·莫尔的旁边，地方在伦敦塔内圣彼得教堂裡。主教的头被放在伦敦桥杆上示众，但即使在死了两个星期，他的头依然面色红润，栩栩如生，兴奋异常，之后他的头被抛入泰晤士河（死后遭遇和托马斯·莫尔一样）。
若望·费舍尔是一个受到全欧洲普遍尊敬的人。教宗良十三世於1886年12月29日颁布赐福令，一共54个英国殉道者被宣福，宣福式最好的位置都给予了若望·费舍尔。1935年5月19日，在英国天主教徒的呈请之下，教宗庇护十一世將他和托马斯·莫尔封为圣人。
画像

费舍尔有不少画像传世，最有名的是小汉斯荷尔拜因所画并为皇家收藏，以及一些遗物被保存。若望费舍尔在电视劇《都铎王朝》中由博斯科·霍根饰演。
遗物

圣若望费舍尔的拐杖存於牛津郡，现在为艾斯顿家族拥有。
费舍尔作為樞機的牧徽
毛枝卷柏

| 毛枝卷柏 |
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科学分类 
界：: 植物界 Plantae
演化支：:  Tracheophyta
纲：: 石松綱 Lycopodiopsida
目：: 卷柏目 Selaginellales
科：: 卷柏科 Selaginellaceae
属：: 卷柏屬 Selaginella
种：: 毛枝卷柏 S. trichoclada
二名法
Selaginella trichoclada Alston

毛枝卷柏（学名：）为卷柏科卷柏属下的一个种。
扩展阅读

維基物種上的相關：毛枝卷柏
簡約音樂

六位著名的極簡派作曲家：（顺时针顺序）莱奇、格拉斯、亚当斯、帕特、尼曼、赖利。
極簡音樂在1960年代時被提出作為實驗音樂中的一種音樂風格，這個派別大都展現以下的特色：
如果不具功能調性（functional tonality），則強調和諧的和弦。
樂句、或較小單位的figure、motif、cell會不斷重複。加以難以捉摸、緩慢的改變、長時間極少或沒有改變的旋律。
以持續的低音、節奏或長音的方式暫停音樂演進（stasis）。
極簡音樂這個名詞是由簡約主義（或極簡主義）派生而來，在「極簡音樂」之前，有程序音樂或系統音樂等被使用在同樣的音樂上，尤其是經由嚴謹規則所建構的此種音樂。
概論

簡約音樂可以回溯到19世紀的舒曼，而「簡約」第1次被用來形容音樂則出現在1968年，迈克尔·尼曼（Michael Nyman）給科内利乌斯·卡迪尤（Cornelius Cardew）的作品「The Great Digest」所寫的評論之中。尼曼稍後在他1974年出版的書中《Experimental Music：Cage and Beyond》擴張了他對簡約音樂的定義。另外，還有一名自我定位為簡約主義的音樂家汤姆·约翰逊（英语：），也宣稱是第一個使用「簡約」形容音樂的人，他於1989年在《村聲雜誌（英语：）》中這樣描述簡約音樂：
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  | 簡約主義的概念比許多人想像的都還大的多。在定義上，它包括了任何使用極少或有限制的材料而寫成的音樂：只使用了極少量的音符、極少量的文字、或只為少數樂器所寫的音樂，例如古鈸、腳踏車輪、甚至是威士忌酒瓶。它包括長時間持續著電子合成低鳴聲的音樂。它包括只用河流川溪的聲音錄製而成的音樂。它包括不斷重複的音樂。它包括用薩克斯風音效建立音牆的音樂。它包括花費很長時間從一種風格轉換成另一種風格的音樂。它包括任何使用所有可能被使用的音高的音樂（只要它們在C和D之間）。它也包括慢到一分鐘只演奏兩到三拍的音樂。 |  |
許多人（尤其是流行樂迷）發現簡約音樂比所謂十二音列音樂或是現代樂派的古典樂還更易聽。對另一些支持浪漫樂派或是更早音樂的人而言，容易感到簡約音樂令人煩躁，因為它的不斷重複性質、缺少複雜性、或缺少如程序音樂般的嚴謹。
概論 > 簡約音樂之父

最重要的幾個簡約音樂家包括约翰·亚当斯、菲利普·格拉斯、斯蒂夫·莱奇、特里·赖利，拉蒙特·扬被稱為簡約音樂之父。
在簡約音樂之中還有簡約層次的分別，可以從多方面觀察一個音樂是否屬於簡約音樂：演奏的方法、音樂的結構、以及音樂的技巧。
早期的格拉斯和莱奇的風格傾向十分的樸實，在主題之上幾乎不做點綴，並且是小編制的作曲。因而，在菲利普·格拉斯的例子中，也就是管樂琴、管樂器（尤其是薩克斯風）、以及歌手；在斯蒂夫·莱奇的例子中，則是集中於小音槌以及敲擊樂器。
约翰·亚当斯的作品常常是為古典的樂器及編制所寫：管弦樂、弦樂四重奏、鋼琴獨奏。雖然上述提到四位音樂家都曾寫過如此作品，但沒有一位如同约翰·亚当斯之密集。他的音樂較能夠被古典音樂的欣賞者所接受，因為他的作品雖然帶有簡約的色彩，同時也注重古典的邏輯，尤其他沒有其他人將樂曲演進長時間暫止的習慣。
有些约翰·亚当斯的管弦作品曾被描述為「maximalism」，不過此名詞並不是所有評論者普遍同意的，查尔斯·武奥里宁（Charles Wuorinen）則在例外。
這三位作曲家所注重的層面，正好用來展示簡約音樂的三個極端層面：斯蒂夫·莱奇使用近乎機械的音色；菲利普·格拉斯大量使用意象上的材料，並且注重和弦；而约翰·亚当斯則表現出現代樂派繼任者的風采，不論是在節奏或是和弦上都更加難以預料。
David Cope在1997年歸納下列特質：
靜默
概念式的音樂
簡要
連續性：以一個以上的成分作緩慢演進
階段性和規律性（包括反覆性）
簡約音樂在音樂史上只有一個從視覺藝術所借用過來的名詞，也許這是許多簡約音樂家不喜此詞的原因。菲利普·格拉斯的樂團初次演奏時，在他一位同屬簡約主義的朋友的畫展上演出，他朋友不斷的說道「這個詞應該被禁用！」。
音樂特點

簡約音樂最大特色在於重複使用同主題的樂段、緩慢地或不加以改變來呈現和諧的整體。這類普遍使用的技巧以及層次的使用、樂段的階段性就是所謂簡約主義式的。這與後來所稱的重複整個樂段有關，這同樣不是史無前例的但肯定十分稀少。層次感用來表現一個樂段的進展，然後加入新的聲音產生最後的效果。
和諧的和弦指的是音階之間合起來所謂「穩定」的聲音，而和弦同樣可以用声部进行（英语：）的方法來分析。在簡約主義中，和弦的這種功能通常不被使用。
另一個簡約音樂的特徵是演進的階段性，藉以提供音樂上的變異性。一個著名的例子是特里·賴利的《C音》，它不是寫定的樂曲而是幾個分散的樂段，由演奏者自行連接來演奏，然後隨意停止。樂曲的整體結構，根據演奏者的選擇就很不同了。
簡約音樂反覆相同樂句，隨著時間作出分支。使用這個技巧的著名作品是葛拉斯的《愛因斯坦在海灘》和Adams「Shaker Loops」其中的「number」部分。
隨著時間，簡約音樂家開始使用越來越多的變化音的材料。例如葛拉斯的「二號交響曲」和Adams的歌劇。另一方面也開始使用其他樂器的音效，最明顯的就是電子樂器。簡約音樂的影響力常常瀰漫到大眾音樂之中，例如Brian Eno和Mike Oldfield，以及電子音樂和House，後者的DJ們取材各式各樣的音樂然後將它們重疊在一起播放。
簡約音樂領域確實是在有意的情況（所謂後古典）下發展出來的，他們受到Cage使用靜默和層次手法的吸引，並希望為這種音樂加上更多旋律性。許多個別的簡約音樂特點，在同時期的序列音樂（serialism）中也會出現，例如Berio的「Sinfonia」，或者是Morton Feldman的長音。
這些特性也被另外一些音樂家採用了，他們反對二十世紀的和弦理論，常常是因為宗教因素者。這些作曲家常常回歸中古時期和早期文藝復興時的風格和合聲，寫出結構嚴謹的樂曲，而非tonal context。在這些人之中，Arvo Pärt有著不少追隨著並且大量的作品和表演。
簡約主義有時會被賦予這樣的意識形態：離開複雜的現代主義，而靠向後現代主義。尤其後者認為所謂音樂的進步是不切實際的，並不需要執著於開發更先進的作曲理論或是複雜的系統。這個論點，使得簡約音樂有所本，不是採用所謂西方傳統，而是內化了更多的「東方」精神，例如冥想、狂喜、或者專注。特別是Philip Glass，他認為所謂精緻的或低俗的音樂的分野正在崩潰，而簡約主義，因此而重要處在於它聯合並且使兩者對話。這個觀點甚至不被所有簡約音樂的聽眾所接受，但是當問題是關切它的表演、受注目和接受度時，則通常又會被引用。
簡約音樂常常被用於電影之配樂和其他媒體，藉以提供環境的或心情的烘托。它也被來自其他領域的配樂家所接受，例如Lukas Foss的晚期作品。
最後，有些人（如Kyle Gann）認為簡約主義在80年代就已經結束，在此之後的音樂應該被叫做後簡約主義。根據Gann，後來的作品中固定出現的音調反覆和凝結（stasis），和前代的作品比起來已成為一種僵化的原則。
簡約音樂之批評

簡約音樂在起初發展之時便引起爭議，針對簡約音樂的批評大致上有兩種觀點。
第一種來自現代主義的擁護者，他們認為簡約主義是對於進步的反叛，是現代性的腐化而墮落到庸俗的地步。他們論述簡約主義是精緻藝術對於大眾藝術的投降。這些評論正好和後現代的觀點成了對比，後者的觀點認為這究竟是現代音樂家尋找音樂出路的方法，而非陳腐或墮落，更不遜於追求現代主義尋求更嚴謹、重要而推動人類知識和善的觀點。
第二種來自西方古典音樂的擁護者，尤其是經歷過19世紀音樂的那些人。他們認為簡約音樂過於重複、無聊、毫無樂句的演進，並且膚淺。有些笑話使用不斷重複簡約音樂家的名字來取笑他們，尤其以菲利普·葛拉斯為眾矢之的。這種觀點認為簡約音樂無法有甚麼成就，並且缺乏內在的吸引力。
簡約音樂家

特里·赖利
斯蒂夫·莱奇
菲利普·格拉斯
约翰·亚当斯
拉·蒙特·扬
久石讓（藤澤守）
迈克尔·尼曼
凯文·沃兰斯
馬克斯·李希特
西蒙．譚．霍爾特
簡約音樂家 > 神圣简约主义

条目：神圣简约主义
一些作曲家（主要来自东欧）把简约派的一些作曲手法与宗教和神秘主义结合起来进行创作，这些作曲家一般被称为“神圣简约主义”作曲家。
阿沃·帕特
亨里克·戈雷斯基
约翰·塔文纳
阿兰·霍夫哈奈斯
彼得里斯·瓦斯克斯
吉雅·坎切利
弗拉基米尔·马丁诺夫
影響簡約主義的搖滾樂團

Autopsia
Ashra (Manuel Göttsching)
Cant
Circle
Coil
Faust
Gastr Del Sol
Godspeed You! Black Emperor
David Grubbs
Isis
King Crimson
Low
Neu!
Jim O'Rourke
M83
Movon
Polyrock
Radiohead
Shellac
Sigur Rós
Slint
Sonic Youth
Spacemen 3
Stereolab
The For Carnation
Tirez Tirez
Tortoise
Union Wireless
The Velvet Underground
資料來源

Cope, David (1997). Techniques of the Contemporary Composer, p.216. New York, New York: Schirmer Books. ISBN 0-02-864737-8.
Fink, Robert (2005). Repeating Ourselves: American Minimal Music as Cultural Practice. ISBN 0-520-24550-4.
Johnson, Tom (1989). The Voice of New Music: New York City 1972-1982 -- A Collection of Articles Originally Published by the Village Voice. Eindhoven, Netherlands: Het Apollohuis. ISBN 90-71638-09-X. Available for free download at:
延伸閱讀

Mertens, Wim (1980/1983/1988). American Minimal Music, trans. J. Hautekiet. ISBN 0-912483-15-6. "Still stands as the single extended culture-critical treatment of American minimalism" (Fink 2005, p.5).