stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
戴森环形山
另请参阅

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LAC-20 区域图
捷列什科娃陨石坑

| 捷列什科娃陨石坑 |
| --- | --- |
月球轨道器5号拍摄的斜视图
坐标: 28°13′N 143°50′E﻿ / ﻿28.21°N 143.84°E﻿ / 28.21; 143.84
直径: 31.33公里
深度: 2.02公里
余经: 日出时216°
命名来源: 瓦莲京娜·弗·捷列什科娃
捷列什科娃陨石坑（Tereshkova）是月球背面坐落于莫斯科海西侧边沿的一座古撞击坑，约形成于39.2-38.5亿年前的酒海纪，其名称取自世界上首位女宇航员，苏联英雄瓦莲京娜·弗拉基米罗芙娜·捷列什科娃 （1937年- ），1970年被国际天文学联合会批准接受。
描述

该陨坑位西北靠近费奥克蒂斯托夫陨石坑、东侧毗邻季托夫陨石坑、别利亚耶夫环形山坐落在它的南面，而西南较远处则分布了沙塔洛夫陨石坑。
该陨坑中心月面坐标为28°13′N 143°50′E﻿ / ﻿28.21°N 143.84°E﻿ / 28.21; 143.84，直径31.33公里，深度约2.02公里。
捷列什科娃陨石坑边缘轮廓呈圆润的六边形状，陨坑西侧坑壁较平直、南侧壁附近分布有一座无名的小杯状坑，东侧外壁则与莫斯科海边沿相接壤，整体坑壁因存续时间长而严重损毁，坑壁平均高出周边地形930米，内部容积约有372.13立方千米。坑内地表崎岖不平，除环坑沿和坑底分布了一些细小的穴坑外，内部没有其它醒目的地貌结构。
卫星陨石坑

按惯例，最靠近捷列什科娃陨石坑的卫星坑将在月图上以字母标注在该坑的中心点旁。
| 捷列什科娃 | 纬度 | 经度 | 直径 |
| --- | --- | --- | --- |
| U | 28.7° N | 142.8° E | 23 公里 |
另请参阅

Andersson, L. E.; Whitaker, E. A. . NASA RP-1097. 1982.
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捷列什科娃陨石坑的周边，月球背面区域图。
阿波罗13号拍摄的斜视图
月球勘测轨道飞行器拍摄的图像
LAC-31 区域图
女流鶴聖戰

女流鶴聖戰為日本女子職業圍棋賽事，由日本航空、東京海上火災所主辦。創設於1979年，2002年後停賽。
方式

第1期賽事以三場決勝負、第2期賽事以後是一場決勝負。
歴屆優勝者

左方為優勝者
1979年 伊藤友惠 2-1 楠光子
1980年 鈴木津奈 - 杉内寿子
1981年 小林禮子 - 楠光子
1982年 小林禮子 - 楠光子
1983年 杉内寿子 - 本田幸子
1984年 楠光子 - 本田幸子
1985年 楠光子 - 芦田磯子
1986年 杉内寿子 - 小林禮子
1987年 小川誠子 - 杉内寿子
1988年 宮崎志摩子 - 小川誠子
1989年 小林千寿 - 小川誠子
1990年 榊原史子 - 杉内寿子
1991年 青木喜久代 - 宮崎志摩子
1992年 青木喜久代 - 吉田美香
1993年 小林千寿 - 吉田美香
1994年 青木喜久代 - 楠光子
1995年 中澤彩子 - 小林千寿
1996年 中澤彩子 - 小林泉美
1997年 小林千寿 - 小西和子
1998年 吉田美香 - 楠光子
1999年 大澤奈留美 - 小林泉美
2000年 青木喜久代 - 大澤奈留美
2001年 加藤朋子 - 小林泉美
2002年 大澤奈留美 - 梅澤由香里
|  论 编日本围棋賽事 |
| --- | --- |
七大頭銜戰: 棋圣战 -  名人战 - 本因坊战 - 王座戰 - 天元战 - 碁聖戰- 十段战
其它賽事: 阿含·桐山杯 - 新人王戰 - NHK杯電視圍棋淘汰賽 - 龍星戰 - 圍棋大師賽 - 若鯉戰 - 雙人碁選手權戰 - SGW杯中庸戰 - 帝警杯傳奇戰（日语：）
女子賽事: 女流本因坊戰- 女流棋聖戰 - 女流名人戰 - 女流立葵杯 - 扇興杯
地區賽事: 王冠戰 - 關西棋院第一位決定戰 - 產經職業業餘淘汰賽
非正式賽事: 御蔭杯 - 棋戰優勝者選手權戰
已停辦賽事: 早碁選手權戰 - 鳳凰杯公開淘汰賽（日语：） - 關西女流圍棋淘汰賽（日语：） - 女流最強戰 - 精鋭聯賽（日语：） - NEC杯 - 中野杯U20選手權戰（日语：） - 大和證券杯網路圍碁公開賽（日语：） - 郵貯杯 - 博多・蒲池杯女流公開賽（日语：）
甘比爾群島

| 甘比爾群島 |
| --- | --- |
Îles Gambier
甘比尔群岛卫星图
甘比尔群岛地图
自然地理
位置: 太平洋
坐标: 23°07′S 134°58′W﻿ / ﻿23.117°S 134.967°W﻿ / -23.117; -134.967
群岛: 玻里尼西亞
总岛屿: 14
主要島嶼: 芒阿雷瓦岛、阿卡馬魯島、奧凱納島、塔拉瓦伊島
面積: 27.8平方（10.7平方英里）
最高海拔: 441米（1447英尺）
最高點: 達夫山（英语：）
管轄

 法國
海外集體:  法屬玻里尼西亞
市鎮: 甘比尔
 








人口统计
人口: 1,431（2017年8月）
人口密度: 51人/平方公里（132人/平方英里）
其他资料
时区: UTC-9
甘比尔市镇地图
甘比爾群島（法語：、；或譯干俾爾群島、岡比爾群島、蓋比群島）是法屬玻里尼西亞的五大群岛之一，位于土亞莫土群島的东南端，面积27.8平方千米，2017年人口1,431。行政方面，甘比尔群岛由甘比尔市镇管辖，后者还包括土阿莫土群岛的几个環礁。甘比尔市政厅位于芒阿雷瓦岛，该岛是甘比尔群岛中最大的岛屿。
甘比尔群岛通常被认为是单独的群岛而非土阿莫土群岛的一部分，因为其文化和语言（芒阿雷瓦语（英语：））与馬克薩斯群島更为接近，而且土阿莫土群岛是由几条珊瑚环礁链组成，而芒阿雷瓦群岛则是火山群岛。
歷史

約10至15世紀，甘比爾群島住著數千人口，並與馬克薩斯群島、社會群島及皮特肯群島上的居民進行貿易。然而，當伐木活動超過當地自然環境負荷能力時，森林幾乎消失，島民生計及自然環境遭受了災難性的衝擊。當地傳說也顯示該島在與周邊島嶼無法繼續往來（因缺乏原木打造獨木舟等）後，發生內戰及食人等事件，考古研究也支持了這個論點。如今，當地環境只可支持約數百人口。
1797年，前往塔希提、東加和馬克薩斯群島进行传教的倫敦傳道會达夫号（Duff）船长詹姆斯·威尔逊（James Wilson）发现了该群岛。他以自己的楷模、胡格諾派教徒詹姆斯·甘比尔（英语：）的名字命名了该群岛，因为甘比尔曾为此次探险活动提供资金支持。
圖集

甘比爾群島旗幟（英语：）
芒阿雷瓦岛
奧凱納島
陶納島（英语：）
圣米歇尔主教座堂
一夜之間

《一夜之間》是台灣歌手辛曉琪的第三張專輯，在1991年推出。
曲目

| 曲序 | 曲目 |  | 作曲 | 编曲 | 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 一夜之間 | 姚若龍 | 張朵朵 | 王豫民 |   |
| 2. | 我在你懷裏哭你並不知道 | 周華健 | 周華健 | 陳宇寰 |   |
| 3. | 好好休息一下 | 姚若龍 | 陳勇臻 | 江建民 |   |
| 4. | 孤獨的女兒 | 姚若龍 | 楊茜莉 | 倪柏聖 |   |
| 5. | 你是昨天的話題 | 王中言 | 陳宇寰 | 陈宇寰 |   |
| 6. | 放棄你 | 黃郁文 | 倪柏聖 | 王治平 | 維大力汽水廣告曲 |
| 7. | 夢想痴戀 | 黃舒駿 | 黃舒駿 | 陳宇寰 |   |
| 8. | 請讓我只留回憶 | 廖瑩如 | 刘思伟 | 劉思偉 |   |
| 9. | 當黑夜來臨 | 黃郁文 | 倪柏聖 | 倪柏圣 |   |
| 10. | 城市的夜容易失眠 | 姚若龍 | 周治平 | 王豫民 |   |
|  论 编辛曉琪 |
| --- | --- |
國語專輯: 寂寞的冬（1986） · 在你背影守候（1989） · 一夜之間（1991） · 花時間（1992） · 領悟（1994） · 味道（1994） · 遺忘（1995） · 愛上他，不只是我的錯（1996） · 女人何苦為難女人（1997） · 每個女人（1998） · 怎麼？（1999） · 談情看愛（2000） · 永遠（2001） · 戀人啊！（2002） · 愛的回答（2007） · 遇見快樂（2012） · 明白（2016）
英文專輯: Winter Light（1995）
單曲: Love Runs Deep（1995） · 承諾（2006） · 悠遊自在（2012）
精選專輯: 歷年精選（1994） · 滾石珍藏版金碟系列：辛曉琪（1997） · 守候（1999） · 失物招領（2002） · 滾石香港黃金十年：辛曉琪精選（2003） · 我也會愛上別人的 (新歌+精選)（2004）
未收錄專輯之單曲: 《一樣的月光》（《光榮歲月-10年金馬獎最佳電影主題曲》）（1993） · 《人生如此（國）》（《青蛇電影原聲大碟》）（1993） · 《人生如此（粵）》（1993） · 《莫呼洛迦（國）》（《青蛇電影原聲大碟》）（1993） · 《莫呼洛迦（粵）》（《青蛇電影原聲大碟》）（1993） · 《傲（粵）》（《滾石九大天王好戲好歌唱不停》）（1993） · 《不見別的心》（《醉拳Ⅱ電影原聲大碟》）（1994） · 《雨霖鈴》（《新滾石九大天王之年度大選》）（1994） · 《傲（國）》（《新滾石九大天王之情歌大全》）（1995） · 《暝那會這呢長》（《春天的花蕊》）（1995） · 《離春天多麼遠》（《我和春天有個約會電視原聲大碟》）（1996） · 《滾滾流水兩岸拍》（《風中奇緣電影原聲帶（國際中文版）》）（1996） · 《野蠻人2》（《風中奇緣電影原聲帶（國際中文版）》）（1996） · 《結果》（《另一些情牽女人心》）（1997）
杨沐 (1977年)

名为杨沐的其他人物，請見「」。
楊沐（1977年5月—），女，贵州贵阳人，中共党员。在职研究生学历。曾任云南省商务厅党组书记、厅长、中国（云南）自由贸易试验区工作领导小组办公室主任。现任中华人民共和国商务部市场体系建设司司长。
生平

曾任云南省人民政府外事办公室（省人民政府港澳事务办公室）副主任、党组成员。
2020年4月出任云南省妇联党组书记、主席。
2021年7月任云南省人民政府外事办公室主任。
2024年1月任云南省商务厅党组书记、厅长。
2024年10月任商务部市场体系建设司司长。
共济会墓地

位于凯萨半岛的共济会墓地
摄于1908年的共济会墓地
共济会墓地（芬蘭語：）是一个位于芬兰首都赫尔辛基市中心凯萨半岛公园里的无名墓碑。墓碑立于1785年。墓地的具体位置在当今的凯萨半岛体育场的东北部方位，靠近赫尔辛基大学植物园的围墙栏杆。
墓碑上没有刻上逝者的名字，而是一段神秘的瑞典语字句：“Lika godt / om verlden vet hvem här hvilar / alt nog / Gud käńer hvad Han gjort / och / Uſlingen välſignar / HANS minne”（无所谓世人知不知道谁躺在这儿，上帝不管如何都会知道他的作为，可怜的人们也会祝福他的记忆）。共济会墓地是赫尔辛基最古老的公共纪念碑。
中国科学院云南天文台

中国科学院云南天文台位于云南省的天文科研机构，拥有多个天文观测站点与一个科研园区，云南天文台本部科研园区位于昆明市区东侧风景秀丽的凤凰山上，海拔2000于米，原为国立中央研究院天文研究所（现中国科学院紫金山天文台）在抗日战争时期西迁后方所建立的天文观测站，1972年扩建为综合性天文台。2001年，经中央机构编制委员会批准，云南天文台与原北京天文台、乌鲁木齐天文观测站（现新疆天文台）、长春人造卫星观测站等台站、及南京天文光学技术研究所和国家授时中心（原陕西天文台）整合为中国科学院国家天文台。云南天文台保留原级别，同时具有法人资格。 截至2015年6月，云南天文台共有正式职工240人，其中科技人员为210多人。科技人员包括研究员和正高级工程师30多人、副研究员和高级工程师50多人。博士研究生60多人，硕士生60多人，以及在站博士后5人。
云南天文台是国家首批博士学位、硕士学位授予点，设博士后流动站。现设大样本恒星演化研究团组、恒星物理研究团组、高能天体物理研究团组、天体测量研究团组、双星与变星研究团组、系外行星研究团组、射电天文与VLBI研究团组、太阳爆发现象和CME研究团组、光纤阵列太阳光学望远镜研究团组、天文技术实验室、自适应光学在应用天文中的研究团组、选址组、自由探索组等，并设有抚仙湖太阳观测研究基地和丽江天文观测站（南方基地）两大天文观测研究基地。
历史

1937年抗日战争爆发，国立中央研究院令所属研究所疏散，设在南京的天文研究所奉命西迁。研究所首先撤到湖南长沙，不久后又转移至广西桂林，最后于1938年4月搬迁到云南昆明市。研究所所长余青松认为昆明市一带地区地高云薄，天气良好，夜晚星光明晰，非常适合天文观测，因此他决定在此处建立天文台，继续天文观测研究。天文研究所在昆明租赁小东城脚20号（今青年路北段）民房一所作为“天文研究所办事处”。1938年底，办事处选定昆明东郊大羊方旺村东面的凤凰山建筑天文台房屋，于1939年7月落成，因地取名昆明凤凰山天文台。抗日战争胜利后，1946年6月天文研究所东归南京，将部分财产设备留下，成立凤凰山天文台，作为天文研究所与云南大学的共管机构，由云南大学教授王士魁兼任天文台主任。但由于经济问题，天文研究所派出的职员辞职，双方共管名存实亡。1949年，中华人民共和国政府接管南京的天文研究所后，改名紫金山天文台，紫金山天文台在1950年联系云南大学，恢复对凤凰山天文台分支机构的共管，10月更名昆明天文工作站。1958年，主任王士魁被划为“资产阶级右派分子”，紫金山天文台停发其津贴，由中国科学院云南分院指派管理人员赴天文台工作，至此昆明天文工作站与云南大学脱离关系。1958年9月，昆明工作站改称中国科学院紫金山天文台昆明工作站。1972年，中国科学院决定，昆明工作站扩建为天文台，成立中国科学院云南天文台，与紫金山天文台脱离隶属关系，直辖于中科院，实行中科院与云南省双重领导。
主要设备

云南天文台现有主要设备与发展设备包括：
1米、1.2米光学望远镜（昆明）
2.4米光学望远镜一台（丽江观测站）
40米口径射电天线（昆明）
1米口径太阳望远镜（抚仙湖太阳观测站，云南玉溪）
120米射电望远镜（在建，景东）
观测站

云南天文台除昆明总部外（建有1米口径反射望远镜），另设有两个观测站，分别位于丽江高美古、澄江抚仙湖。高美古观测站主要从事天体物理光学观测，建有2.4米口径光学望远镜，及其大量合作单位望远镜。抚仙湖观测站主要从事太阳观测。
现任领导

副台长（主持工作）：白金明
副台长：王建成
副台长：汪敏
党委书记：赵世荣
历任领导 > 中国科学院院云南天文台

吴敏然
陈彪
张柏荣
冯和生
谭徽松
罗国权
李焱
韩占文
科研方向与成果

云南天文台的主要科研学科方向包括活动星系核、恒星演化、变星和双星、太阳活动区物理、南方天文选址、天体测量与精密定位、天文新技术研究等。自1972年建台以来，云南天文台曾经获得中国国家科技进步一等奖一项、二等奖一项，省、部级一等奖十六项。2007年，云南天文台工作的中国科学院院士，天体物理学家黄润乾获得了云南省科学技术奖突出贡献奖。
科普活动

云南天文台对外开展科普教育已有数十年的历史。1972年，云南天文台成立时就配备了专用于科普工作的科普楼。八十年代后，又成立了科普部门，设立专人专职负责展开科普活动。1997年底，云南天文台成为云南省政府评选的“云南省科学普及教育基地”，1999年底又成为首批由中国科协命名的“全国科普教育基地”以及 “全国青少年科技教育基地”。2005年初，成为“全国青少年校外活动示范基地”。云南天文台常年在云南各地开展科普活动，大受人民欢迎，每年到云南天文台参观的游客不下五万人次。
历史建筑

2012年1月7日，天文台民国建筑被云南省人民政府公布为云南省文物保护单位，公布名称为云南天文台历史建筑群。2019年10月7日，被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位，公布名称为凤凰山天文台近代建筑。包括A栋（办公用房、变星仪圆顶室、太阳分光仪观测暗室）、B栋（办公用房）、C栋（太阳黑子观测室）共三栋建筑，总占地面积约3500平方米，建筑面积456平方米。其中A栋、B栋建于1939年，砖木结构，青砖墙体；C栋建于1957年，砖混结构，红砖墙体，金属开启式观测穹顶。A栋为砖木结构，青砖墙体。A栋占地面积597.32平方米，建筑面积223.86平方米；B栋占地面积159.21平方米，建筑面积142平方米；C栋占地面积83.26平方米，建筑面积89.9平方米。
相關條目

中国科学院国家天文台
天文台列表
参考来源

1 2 3  . 中国科学院云南天文台.   [2011-04-24]. （原始内容存档于2009-05-18）.
↑  . 中国科学院云南天文台.   [2016-04-23]. （原始内容存档于2016-03-26）.
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↑  李丽云. . 中国科学院档案馆.   [2011-04-24]. （原始内容存档于2011-03-07）.
↑  云南省地方志编纂委员会 总纂; 云南天文台 编撰; 云南省气象局 编撰. . 昆明: 云南人民出版社. 1995.3. ISBN 7-222-01674-0.  请检查|date=中的日期值 (帮助)
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↑  . 《中国大百科全书》第三版网络版.   [2023-10-16].
外部連結

中国科学院云南天文台主页（页面存档备份，存于）
|  论 编云南省境内的全国重点文物保护单位 |
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 注1：金沙江岩画为迪庆藏族自治州和丽江市共享。 参见：云南省文物保护单位 · 云南各级文物保护单位 各省全国重点文物保护单位索引：京 · 津 · 冀 · 晋 · 蒙 · 辽 · 吉 · 黑 · 沪 · 苏 · 浙 · 皖 · 闽 · 赣 · 鲁 · 豫 · 鄂 · 湘 · 粤 · 桂 · 琼 · 渝 · 川 · 贵 · 云 · 藏 · 陕 · 甘 · 青 · 宁 · 新 
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国际:  ISNI  VIAF 
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罗曼·德莫夫斯基

| 罗曼·德莫夫斯基 Roman Dmowski |
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罗曼·德莫夫斯基

波兰外交部长
任期 1923年10月27日—1923年12月14日
前任: 马里安·塞厄达
继任: 卡罗尔·贝尔托尼（临时）
俄罗斯帝国国家杜马议员
任期 1907年—1909年
 
个人资料
出生: (1864-08-09)1864年8月9日 波兰会议王国华沙卡苗内克
逝世: 1939年1月2日(1939歲—01—02)（74歲） 波兰德罗兹多沃
墓地: 华沙布鲁德诺公墓
国籍: 波兰人
政党: 民族民主党 国家民粹主义者同盟
母校: 华沙大学
职业: 政治家
宗教信仰: 罗马天主教
签名: 
罗曼·斯坦尼斯瓦夫·德莫夫斯基（波蘭語：；1864年8月9日—1939年1月2日）是波兰政治家与民族民主政治集团（"Endecja"）的首席思想家和共同创建者。
德莫夫斯基除了在1923年短暫地擔任過外交部長，一生並未出任其他政府職務。然而他开创的民族民主政治运动在50年的时间内一定程度地左右了波兰的历史与政治，并成为战间期波兰最强大的政治集团之一。德莫夫斯基虽然一生都是争议性人物，但在使波兰恢复独立的方面上还是起到了一定的作用。他与约瑟夫·毕苏斯基并称为波兰20世纪最重要的政治人物。
早年

德莫夫斯基出生在波兰会议王国，当时那里属俄罗斯帝国，作为学生他变得积极参与波兰青年协会“Zet”，并在波兰1791年5月3日宪法颁布100周年纪念日组织街头游行。因此他被沙俄当局投入华沙城堡囚禁6个月。
后来德莫夫斯基领导民族联盟（Liga Narodowa）。1895年他住在奥匈帝国莱姆堡（今利沃夫，波兰人称之为Lwów），1897年他与其他人一同创立了民族民主党（Stronnictwo Narodowo-Demokratyczne或"'“Endecja”'"）。民族民主党是政治党派、游说团体，也是地下组织，这个党将会团结支持德莫夫斯基观点的波兰人，并使他们形成一个忠诚有纪的政治团体。1899年，德莫夫斯基成立民族教育协会，将其用作辅助机构。作为有些名气的生物学家，他利用他所取得的科学成就在波兰人民当中取得极大威望。1898年至1900年间，他在法国和英国定居。面对日益强大的德国，德莫夫斯基坚决主张波兰人与沙皇俄国合作，使民族民主党变得亲俄。1901年，他在克拉科夫定居，当时那里是奥地利瓜分波兰所得的土地。
1904年日俄战争爆发，约瑟夫·毕苏斯基来到日本，希望日本能为他计划中的起义提供帮助，同时德莫夫斯基也来到日本，并成功阻止日本帮助约瑟夫·毕苏斯基。
1905年，德莫夫斯基迁至华沙，此地当时属于俄罗斯波兰领地。1905年俄国革命期间，德莫夫斯基倾向于与俄罗斯帝国当局合作，并对尼古拉二世的1905年10月宣言表示欢迎，认为这是波兰恢复自治道路上的一块铺路石。1905年6月，毕苏斯基的波兰社会党在罗兹发动起义，由德莫夫斯基指挥的民族民主党员反对这次起义。颇为讽刺的是，在“六月日事件”（也被称为罗兹起义）中，民族民主党与波兰社会党之间爆发了小规模的内战。
经过选举，在第一届国家杜马中，民族民主党赢得了预留给波兰的55个议席中的34个，而波兰社会党抵制本届杜马。德莫夫斯基本人在第二届和第三届国家杜马中获选为议员，并成为杜马中波兰决策委员会主席。1914年以前，德莫夫斯基准备接受让波兰在俄罗斯帝国内享有自治，因为他认为独立的波兰会很快被德国统治，这是因为他认为德国更加发达，而德意志人也有更加强大的社会组织。德莫夫斯基根据他所认为的德国的优势，觉得强大的俄罗斯最符合波兰利益，并且这样的俄罗斯能为波兰提供更大机会去统一波兰全境。德莫夫斯基认为，俄国的俄化政策并不能成功征服波兰人，而德意志人的德化政策会远比上述的俄化政策成功。相反，德莫夫斯基的最大政敌约瑟夫·毕苏斯基认为，对于波兰而言，俄国的威胁比德意志帝国和奥匈帝国这两者都要大。（比如说，“德国人只会让我们失去领土，而俄罗斯人会让我们失去灵魂”。）
政见

德莫夫斯基终其一生都深深厌恶毕苏斯基和毕苏斯基所代表的一切。德莫夫斯基出身于城市贫民阶层，对波兰传统社会结构并无好感。相反，德莫夫斯基支持现代化的规划，并认为波兰人不应再迷恋过去的波兰立陶宛联邦而应该接受“现代世界”，德莫夫斯基本人相当蔑视波兰立陶宛联邦。德莫夫斯基鄙视联邦的多民族结构和宗教宽容政策。他特别批评联邦未能让乌克兰人和白俄罗斯人这样的各个民族拥有共同认同感。
德莫夫斯基是一位科学家，他偏爱逻辑和理性胜过感性和激情。他曾告诉伊格纳奇·扬·帕德雷夫斯基音乐“就是噪音”。德莫夫斯基非常强烈地认为，波兰人应该抛弃他所认为的愚蠢的浪漫民族主义和毫无用处的高傲姿态，而应该努力工作投身商业和科学。德莫夫斯基深受当时风靡西方世界的社会达尔文主义思想影响，并将历史看作是占支配地位的“强大”国家和占被支配地位的“弱小”国家之间的残酷斗争。他认为民族之间可以分成四种：
独立自治的可能性最低或对此的意愿最小的民族，譬如德莫夫斯基眼中的白俄罗斯人
能够利用觉醒的民族主义热望达到自治的民族，譬如乌克兰人
曾经具有几个世纪之久的文化和独立国家的地位，并希望重获独立的民族，譬如波兰人
达到社会发展和传统的最高端，现在拥有自己的国家的民族，譬如德国人
德莫夫斯基在他1902年所写的书《一位现代波兰人的想法》（Myśli nowoczesnego Polaka）中指责所有形式的波兰浪漫民族主义和传统波兰价值观。他尖刻地批评了将波兰看成是精神概念或文化概念的想法。相反，德莫夫斯基坚称波兰就是一个物质实体，需要通过务实的协商谈判才能将其化为现实，而不能通过对瓜分波兰的强权发动德莫夫斯基所认为的毫无意义的起义，这种起义即使还未爆发也注定要失败。对德莫夫斯基而言，波兰人所需要的是“健康的民族利己主义”，而且这种利己主义不应受德莫夫斯基所认为的基督教不切实际的政治教条所影响。德莫夫斯基在这本书中还将旧联邦的覆灭归咎于其宽容传统。在批判基督教的同时，德莫夫斯基还是认为基督教中有些派别（不同于天主教）对某些民族有益，其中特别包括圣公会和德国新教。后来的1927年，他对他早期的看法做出修改，并收回了他对天主教的批评，承认天主教是波兰人民族认同感的一部分。德莫夫斯基将所有的少数民族视为使国家衰弱的内鬼，并认为他们应当受到清理。在《一位现代波兰人的想法》一书中，德莫夫斯基对少数民族犹太人有如此看法：
“……在这个种族犹太人的特征中，相当多异于我们的道德根本并对我们的生活有害的价值观已日益体现出，如果我们被相当多犹太人同化，我们会被毁灭，犹太人会利用堕落的基础取代我们，而不是利用我们创造未来时所需的那些年轻的富有创造力的基础。”
第一次世界大战

1914年8月15日，尼古拉大公发表宣言，向沙皇的波兰臣民含糊地保证，在战后“波兰议会王国”会得到更大的自治权，在德意志帝国和奥匈帝国被击败后，奥国的东加利西亚省与南加利西亚省以及德国的波美拉尼亚省会并入波兰王国，德莫夫斯基赞扬了这份宣言。德莫夫斯基随后试图让俄国沿着尼古拉大公宣言的路线许下更加明确的承诺，但是俄方的回应模棱两可。
1915年，德莫夫斯基代表波兰奔赴西方盟国进行政治活动。在游说工作期间，德莫夫斯基与一些人结交，其中包括英国记者威克汉姆·斯蒂德这样的舆论制造者。值得一提的是，德莫夫斯基在法国的政治活动非常成功，他在那里对舆论产生了非常有利的影响。1917年，他在法国创建了波兰国家委员会，该委员会意图重建波兰国家。1917年9月，法国承认波兰国家委员会为波兰合法政府。英国和美国对德莫夫斯基的国家委员会不那么感兴趣，但同样在1918年承认其为波兰政府。但是，美国人认为德莫夫斯基所划的波兰领土过大（德莫夫斯基线），拒绝对此提供帮助。美国总统伍德罗·威尔逊称，“我在华盛顿见过德莫夫斯基先生和帕德雷夫斯基先生，我要他们为我划定波兰边界，他们理解了这一点，并给我一张地图，其中可以看到他们想要地球的一大块。”
从一定程度上讲，威尔逊提出反对是因为他厌恶德莫夫斯基的个性。一位英国外交官提到，“他是个聪明人，而聪明人不被他人信任；他在他的政治理论上讲究逻辑，而我们痛恨逻辑；他固执己见，而这种固执要把每一个人逼疯。”德莫夫斯基遭致非议的另一点在于他的反犹主义倾向，他在作家G·K·切斯特顿的晚餐上发表演讲，这份演讲如此开始：“我的宗教来自于耶稣·基督，而耶稣·基督死于犹太人之手。”战时，美英两国的很多犹太人组织发起政治运动，反对他们的政府承认国家委员会。另一位重要的对德莫夫斯基提出批评的人是历史学家刘易斯·内米尔，内米尔是犹太人，一战时曾任英国外交部波兰常驻专家，他宣称德莫夫斯基的反犹言论冒犯了他本人。内米尔竭力反对英国承认德莫夫斯基和“他的沙文主义团伙”。
第一次世界大战后

第一次世界大战结束时，有两个政府自称是波兰的合法政府，一个是德莫夫斯基的巴黎政府，另一个是毕苏斯基的华沙政府。为了结束这种一国两府的状态，使双方不再因此产生冲突，作曲家伊格纳奇·扬·帕德雷夫斯基分别会见上述两人，并说服他们，使他们勉强同意共事。毕苏斯基和德莫夫斯基彼此都可从对方获得自己所需要的好处。毕苏斯基在战后拥有波兰本土，但作为曾为同盟国效力，与奥匈帝国并肩作战，与俄国为敌的波兰人，他得不到协约国的信任。毕苏斯基新近成立的波兰军队需要从协约国取得军火，能够劝说协约国将军火交给波方的人只有德莫夫斯基。除此以外，法国人计划将蓝军送往波兰，其中蓝军由约瑟夫·哈勒尔指挥，忠于德莫夫斯基。令人恐惧的是，如果毕苏斯基和德莫夫斯基不能撇开分歧，内战可能会在毕苏斯基和德莫夫斯基的党羽之间爆发。帕德雷夫斯基成功制定出一套这种方案，就是让德莫夫斯基和他本人代表波兰出席巴黎和会，而毕苏斯基担当波兰临时总统一职。
身为巴黎和会的波兰代表和凡尔赛和约的签署人，德莫夫斯基在条约中事关波兰的有利决议中发挥重要影响。1919年1月29日，德莫夫斯基第一次会见协约国最高委员会。会议中，德莫夫斯基称他对将乌克兰和立陶宛划归波兰不感兴趣，因为这两个地方虽然过去为波兰所统治，但波兰人已不再占多数民族地位了。同时德莫夫斯基迫切要求将普鲁士在1790年代从波兰所瓜分到的，讲波兰语的人口占大多数的主要领土归还。德莫夫斯基本人承认，完全从历史方面来讲，将西里西亚划归波兰的理由并非十分充足，但出于经济原因，特别是因为这里的煤田，他还是要求将这块地方划给波兰。此外，德莫夫斯基宣称，德国的统计数字已经体现出居住在德国东部的波兰人的人口数量，而且“这些波兰人是整个波兰民族中受教情况最优，文化水平很高的人之中的一份子，具有强烈的民族意识，也具有进步思想”。另外，在法国的强烈支持下，德莫夫斯基希望将“蓝军”经由德国但泽（现波兰格但斯克）送往波兰； 德莫夫斯基和法国的意图就在于让蓝军建立领土上的“既成现实”。这个方案遭致德国人、英国人和美国人的极大反对，最终蓝军在1919年4月经由陆路抵达波兰。毕苏斯基反对不必要地惹怒协约国，由此可以看出他对但泽问题不感兴趣。
至于立陶宛，德莫夫斯基认为立陶宛人没有强烈的民族认同感，并将他们的社会组织视为部落。德莫夫斯基以民族自决为理由，要求将那些以波兰人为多数民族或少数民族的立陶宛领土划给波兰；他只愿将立陶宛北部地区交给立陶宛人，因为当地立陶宛人占绝对多数。因为这些领土要求，德莫夫斯基与立陶宛驻巴黎代表团发生了非常激烈的冲突。在前奥地利省份东加利西亚的问题上，德莫夫斯基称当地乌克兰人丝毫没有自治的能力，需要接受波兰的领导与文化影响。另外，德莫夫斯基希望得到加利西亚的油田。但是，只有法国真心支持波兰对加利西亚的领土要求。最后，加利西亚的土地上发生了真正的战斗，这个地区最终成为波兰领土，但这件事并不是巴黎的外交官们决定的。法国并不支持德莫夫斯基对切申西里西亚地区的领土要求，而是支持捷克斯洛伐克对此地的要求。
德莫夫斯基本人对凡尔赛和约感到失望，一方面是因为他强烈反对强压在波兰之上的少数民族条约，一方面是因为他希望德波边界能比凡尔赛和约所划定的边界更往西一点。德莫夫斯基将这两方面归咎为他所谓的“国际犹太人阴谋”。德莫夫斯基至死都坚持认为，英国首相大卫·劳合·乔治受到德裔犹太金融辛迪加财团的贿赂，使波兰和德国的边界（在德莫夫斯基的眼中）变得如此不利于波兰。他与劳合·乔治的关系非常差。德莫夫斯基认为劳合·乔治傲慢且做事不择手段，并一贯主张反对将波兰西面或东面的土地划给波兰。劳合·乔治漠视波兰事务一事让德莫夫斯基非常愤怒，而前者对维斯瓦河运输方面知识的匮乏更让后者火冒三丈。德莫夫斯基将劳合·乔治称为“犹太人的代理人”。
作为约瑟夫·毕苏斯基的政敌，德莫夫斯基倾向于让波兰成为他所称的“民族国家”，这个国家的国民都应讲波兰语，信奉罗马天主教。如果将毕苏斯基心目中的波兰说成是雅盖隆王朝时期的波兰那样的多民族联邦（海间联邦），那么德莫夫斯基心目中的波兰就是更早期的皮雅斯特王朝时期的波兰，人人皆属一族，共奉一教。毕苏斯基主张将波兰公民的定义放得更广泛些，认为波兰公民可以讲不同语言，属于不同文化，信奉不同宗教，但是他们共同忠于新生的波兰，并以此为纽带联系在一起。德莫夫斯基认为毕苏斯基的看法相当危险且毫无意义，觉得大量少数民族的存在会威胁到波兰的安全。在巴黎和会上，他强烈反对协约国压在波兰之上的少数民族权利条约。
反犹主义

德莫夫斯基是反犹主义者和社会达尔文主义者，他将人生看成是零和博弈，也就是说他认为一方的收益必然建基于另一方的损失之上。德莫夫斯基经常将他的怀疑称为针对波兰的“国际犹太人阴谋”。德莫夫斯基在他的一篇论述《战争中的犹太人》（“Żydzi wobec wojny”，收录在德莫夫斯基1925年所写的一书《波兰政策和重建国家》，Polityka Polska i odbudowanie państwa）中称犹太复国主义只不过是犹太人为了隐藏统治世界的野心所打出的幌子罢了。德莫夫斯基称一旦犹太国家在巴勒斯坦的土地上建成，这里就会成为犹太人统治世界的核心。在同一篇论述中，德莫夫斯基将犹太人称为是波兰最危险的敌人，而且他们与德国人密切合作意图要肢解波兰。德莫夫斯基相信300万波兰犹太人不能被同化，且人数实在太多。用他的话来说，“一点盐会改善汤的味道，但盐放得太多只能适得其反。”
对德莫夫斯基而言，波兰核心问题之一是在中产阶级中，讲波兰语的天主教徒不足，而德意志人和犹太人太多。为解决这个已被察觉的问题，他支持将犹太人和德意志人的财富没收，并将它重新分配给波兰天主教徒。德莫夫斯基永不可能将这个计划经由瑟姆写入法律，但是民族民主主义者频繁组织“买波兰货”活动，抵制由德意志人和犹太人所开的商店。德莫夫斯基的第一次反犹太人抵制活动发生在1912年，当时他试图在华沙发起一次针对犹太企业的大抵制活动，因为那时部分民族民主党人士未能候选为杜马议员，德莫夫斯基将其归咎于华沙的犹太人，而这次抵制活动就是对这些犹太人的惩罚。德莫夫斯基终其一生都将犹太人与德意志人联系起来，并将他们看成是波兰的主要敌人；出现这种想法是因为在德意志帝国时期，德国政府对少数民族波兰人出台强制性的“德国化”政策，德莫夫斯基对此极为不满，另一方面，当时生活在德波争议地区的犹太人选择融入德国文化，而不是波兰文化。在德莫夫斯基的眼中，犹太人是不会被波兰独立事业所吸引并加入其中的，而且，如果对他们的情况有好处，他们会倾向于与波兰的潜在敌人结盟。
另一方面，他在《波兰政策和重建国家》一书中还称，“没有犹太人的波兰就如同没放胡椒粉的汤一样——索然无味”（Polska beż Żydów, byłaby jak zupa bez pieprzu – bez smaku.）。
晚年

德莫夫斯基是1919年瑟姆的议员，在1923年10月至12月间任外交部长。当时间推进到1920年代时，波兰要起草一部宪法，民族民主党坚持要削弱总统的权力，加强立法机构的权力。德莫夫斯基确信毕苏斯基会成为总统，并认为削弱总统的行政权力是削弱他的政敌的最好办法。1921年宪法的确让政府中行政部门的权力减小，而毕苏斯基对此感到厌恶，拒绝竞争总统之职。相反，毕苏斯基说服他的一位朋友加布列尔·纳鲁托维奇竞选总统。1922年，“瑟姆”将纳鲁托维奇选为总统，德莫夫斯基对此十分愤怒。纳鲁托维奇是在代表犹太人、乌克兰人、白俄罗斯人、立陶宛人于德意志人等少数民族的党派的支持下当选的。德莫夫斯基认为，纳鲁托维奇的获选体现少数民族的权力足以左右波兰政局。纳鲁托维奇赢得选举后，民族民主党进行了一次重要的政治活动，是将纳鲁托维奇诽谤为“外国人”选出的“犹太总统”。随后，民族民主党的支持者，画家埃利吉乌什·涅维亚多姆斯基暗杀了纳鲁托维奇。
1926年，德莫夫斯基成立大波兰政治集团（Obóz Wielkiej Polski），1928年成立民族党（Stronnictwo Narodowe）。1934年，民族民主党的一部分少壮势力认为德莫夫斯基不够强硬，不合他们的政治倾向，于是他们脱离了德莫夫斯基一派，成立了更加激进的民族激进集团（以其波兰语简写ONR著称）。德莫夫斯基很长时间以来一直在支持将波兰犹太人驱逐出境，以解决德莫夫斯基所谓的波兰“犹太人问题”，这时他开始主张增加针对犹太少数民族的严厉政策，但他从未主张杀害犹太人。他的最后一次主要的政治活动是屡次攻击伊格纳齐·莫希奇茨基总统的所谓“犹太-马佐夫舍裔”同事。
德莫夫斯基在1937年开始生病，并迁至沃姆扎附近的德罗兹多沃，1939年1月2日他在德罗兹多沃去世。他在那里度过余生。
德莫夫斯基葬在位于华沙布鲁德诺公墓的家族墓地。根据不利于德莫夫斯基的萨纳齐亚政权资料，共10万人参加葬礼。根据组织者的资料，此次葬礼共有20万人参加，成了波兰战间期最大的示威运动。
纪念

1989年波兰共产党政权倒台后，德莫夫斯基的成就和贡献得到肯定。几条重要的街道、几座重要的桥梁都以他命名。2006年11月，罗曼·德莫夫斯基的雕像在华沙揭幕，刻有他的名言“我是波兰人，所以我肩负波兰的责任”（Jestem Polakiem więc mam obowiązki polskie）。雕像上的德莫夫斯基左手握有凡尔赛和约。
1999年1月8日，波兰瑟姆专门立法纪念德莫夫斯基，以表彰他在波兰独立及增强波兰民族意识方面上做出的贡献。瑟姆所立的文件也表彰他建立波兰国际关系现实主义与责任学派，确定波兰边界（特别是其西部边界），并“强调天主教与波兰的民族生存和国家重建的紧密关系”。
德莫夫斯基也被授予以下国家荣誉：波兰光复大十字勋章（1923年）、罗马尼亚之星勋章和奥兰治-拿骚勋章。他得到了剑桥大学（1916年）和波兹南大学（1923年）的荣誉博士学位。他拒绝接受其他荣誉。
著作

Myśli nowoczesnego Polaka（《一位现代波兰人的想法》），1902年
Niemcy, Rosja a sprawa polska（《德国、俄罗斯和波兰问题》），1908年。法国译本标题为 La question polonaise（1909年巴黎出版）
Separatyzm Żydów i jego źródła（《犹太分离主义及其根源》，1909年.
Upadek myśli konserwatywnej w Polsce（《波兰保守思想的式微》），1914年
Polityka polska i odbudowanie państwa（《波兰政策与国家重建》），1925年.
Zagadnienie rządu（《政府论》），1927年.
Kościół, naród i państwo（《教会、民族和国家》），1927年.
Świat powojenny i Polska （《战后的世界和波兰》），1931年
Przewrót（《动荡》），1934年
进阶阅读

Cang, Joel: "The Opposition Parties in Poland and Their Attitude towards the Jews and the Jewish Question" 第241-256页，来自Jewish Social Studies, 第1卷, 第2版, 1939年.
Davies, Norman "Lloyd George and Poland, 1919-20"" 来自Journal of Contemporary History, 第6卷, 第3版, 1971年.
Fountain, Alvin Marcus Roman Dmowski: Party, Tactics, Ideology 1895-1907, Boulder : East European Monographs, 1980年 ISBN 0-914710-53-2.
Friszke, Andrzej. . Warszawa: Biblioteka "Więzi". 1989. ISBN 83-7006-014-5.
Groth, Alexander: "Dmowski, Pilsudski and Ethnic Conflict in Pre-1939 Poland" 第69-91页 from Canadian Slavic Studies, 第3卷, 1969年.
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Lundgreen-Nielsen, K. The Polish Problem at the Paris Peace Conference: A Study in the Policies of the Great Powers and the Poles, 1918-1919: Odense, 1979年.
Macmillan, Margaret Paris 1919 : Six Months That Changed The World, New York : Random House, 2003年, 2002年, 2001年 ISBN 0-375-50826-0.
Mendelsohn, Ezra The Jews of East Central Europe Between The World Wars, Bloomington : Indiana University Press, 1983年 ISBN 0-253-33160-9.
Porter, Brian, When Nationalism Began to Hate. Imagining Modern Politics in Nineteenth-Century Poland, New York/Oxford: Oxford University Press, 2000年. ISBN 0-19-515187-9
Valasek, Paul S. Haller's Polish Army in France, Chicago : 2006年 ISBN 0-9779757-0-3.
Wandycz, Piotr Stefan "Dmowski's Policy and the Paris Peace Conference: Success or Failure?" from The Reconstruction of Poland, 1914-23, P. Latawski编辑: London, 1992年.
Wapiński, Roman. . Lublin: Wydawnictwo Lubelskie. 1989. ISBN 83-222-0480-9.
Zamoyski, Adam The Polish Way A Thousand-Year History of the Poles and their Culture, London: John Murray Ltd, 1987年 ISBN 0-7195-4674-5.
罗曼·德莫夫斯基的坟墓
罗曼·德莫夫斯基雕像，位于华沙
罗图马共和国

罗图马共和国（英語：）是1987年9月第二次斐济政变（英语：）后创建独立的罗图马国家的未遂尝试。一个名叫亨利·吉布森的具有部分罗图马人血统的男子向新西兰报纸声称他已经宣布罗图马脱离斐济独立。吉布森自封为罗图马国王，并在岛上获得广泛的支持。试图建立共和国的计划在1988年被中断，其支持者被指控犯有煽动叛乱罪并交由法庭审判。
一切如新

《一切如新》是台灣歌手萬芳的精選輯，收錄三首新歌及九首舊作，於1995年3月8日推出。專輯第一主打歌是《一切如新》。
曲目

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
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| 曲序 | 曲名 | 曲 | 詞 | 編曲 | 附註 |
| 01 | 一切如新 | 陸泓宇 | 陸泓宇 | 包小松 | (新歌) 第一主打 美商如新電視廣告曲 |
| 02 | 神魂顛倒 | 郭子 | 易家揚 | 王繼康 | (新歌) 第二主打 中視《孽海花》片尾曲 |
| 03 | 觸景傷情 | 趙文海 | 易家揚 | 陳柔錚 | (新歌) 第三主打 中視《戲王之王》主題曲 |
| 04 | 猜心 | 張宇 | 十一郎 | 盧志銘 |  |
| 05 | 試著了解 | Super/美木 | 姚謙 | 盧志銘 |  |
| 06 | 半袖 | 上田知華 | 易家揚 | 洪敬堯 |  |
| 07 | 斷線 | 陳小霞 | 易家揚 | 張乃仁 |  |
| 08 | 碧海情天 | 李宗盛 | 廖瑩如 | 張乃仁 |  |
| 09 | 愛上你給的痛 | 張宇 | 易家揚 | 鮑比達 |  |
| 10 | 多事的秋 | 李宗盛 | 李宗盛 | 李正帆 |  |
| 11 | 飛 | 黃韻玲 | 黃韻玲 | 陳柔錚 |  |
| 12 | 情傷意亂 | Super | 易家揚 | 陳柔錚 |  |
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唐王

唐王，一个中国古代王爵封号。在一些古典小说和戏曲里，也把唐朝乃至后唐、南唐的皇帝称为唐王，如《西游记》称李世民为唐王陛下。
隋朝

唐高祖李淵，世袭为唐國公。隋煬帝大業十三年（617年）起兵，攻克长安，拥代王杨侑做傀儡皇帝，並进封唐王。義寧二年（公元618年6月18日），隋炀帝在四月被叛军所弑后，李淵接受其所立的隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝。
王仁則，王世充侄子，王世充建立郑国后封其为唐王。
唐弼，隋末起义军领袖，自立为唐王，兵败被杀。
宋朝

雍悼穆王赵昕，宋仁宗次子，早夭。宋英宗即位，追封为唐王；宋徽宗元符三年（1100年）三月，改追宗室，追封雍王。
唐哀献王赵俊，宋神宗第三子，熙宁十年（1077年）十月二十三日薨逝。宋徽宗即位后，追封其为唐王。