stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
暴火危牆
參考資料

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外部連結

互联网电影数据库（IMDb）上《暴火危牆》的资料（英文）
奧斯尼亞格

50°24′54″N 32°56′4″E﻿ / ﻿50.41500°N 32.93444°E﻿ / 50.41500; 32.93444
奧斯尼亞格（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬波爾塔瓦州的盧布尼區。該村分別距離戈洛季夫希納2公里和別爾別尼齊3.5公里，2001年人口164。
參考資料

картка[永久]
Погода в селі Осняг （页面存档备份，存于）
埃里克·利德爾

埃里克·亨利·利德爾（中文名李爱锐、李达，又译伊利克·里达尔；英語：；1902年1月16日—1945年2月21日）是英国苏格兰运动员，基督教新教传教士。他是第一位生於中国的奥运会金牌得主。
从天津到苏格兰

李爱锐出生于天津英租界内。他的父亲是正在中国传教的英国倫敦會传教士李德修（詹姆士·丹露帕·利德爾，）牧师。李爱锐在中国长到5岁。6岁时和8岁的哥哥李劳伯（罗伯特）回到英国，进入专收倫敦會传教士儿子的男子寄宿学校埃尔撒姆学院，而他的妹妹珍妮隨父母回到中国。在伊尔撒姆学院时埃里克显示出运动天赋，曾当选学校年度最佳运动员，并且是学院的板球和橄欖球队长。他的短跑成绩惊人，很多媒体认为他在未来可以实现英国奥运会一百公尺短跑金牌零的突破。
於1920年，李爱锐跟他哥哥一樣，加入爱丁堡大学科学专业。他在学校里参加100码和220码短跑，并是橄榄球队的主力。在1924年夏季奥林匹克运动会之后他大学毕业，取得科学学士学位。
巴黎奥运会

在巴黎举办的1924年夏季奥林匹克运动会预先安排的日程把男子100米跑定在一个星期日举行，而李爱锐是虔诚的基督徒，星期日应该是敬拜上帝的，所以他没有参加比赛。于是他改为练习没人看好的400米跑。经过几个星期的苦练，他终于出人意料地取得了巴黎奥运会400米跑的金牌。他还获得了200米跑的铜牌。而100米跑金牌被另外一位英国运动员哈罗德·亚伯拉罕获得。
民园体育场的牧师

奥运会后的第二年，李爱锐決定和父亲一样，到達华北传教。他于1925年返回出生地天津，並在教会学校新学书院（今天津市第十七中学）教授化学和体育，还負責管理一所主日學。在新学书院任教期间，李爱锐曾利用暑期带领学生们到中国南方采集制作蝴蝶等昆虫标本，收藏用附属于学校的华北博物院。
由于李爱锐在世界体坛上的名气，以及在各地参赛的丰富阅历，1925年英租界工部局邀请他参与民园体育场的改造工程。李爱锐根据其以往参赛经验，提出模仿他曾在此获胜并拥有他最欣赏的跑道质量的（今主场）的建议。同時，他亦对诸如跑道结构、灯光设备、看台层次等改建提出了一系列建议，而这些建议在当时亦具有先进的水平。在他的筹划与监督下，民园体育场终于以全新的面貌，成为当时在亚洲范围内首屈一指的综合性体育场。
於1929年，李爱锐在民园体育场参加了旧英租界当局举办的万国田径运动会。在比赛中，他擊敗了男子500米賽跑世界纪录保持者德国选手阿图·费尔莎，並同时夺得了該届运动会400米跑的金牌，而这也是他运动生涯中得到的最后一枚金牌。
於1932年，李爱锐正式獲按立为牧师。1934年3月27日，他和合众会堂的司琴、加拿大传教士的女儿弗洛伦丝·马肯兹（）结婚。他们的婚礼在合众会堂（现保定道和唐山道交口处，1976年唐山大地震中教堂被震毁）举行了婚礼。他们的新家安在今天的重庆道38号（旧英租界时期为剑桥路70号），现在那里有一块纪念铭牌注明了这所住宅曾是他的故居。
战俘营中的传教士

1937年，中日战争全面爆发。李爱锐為了帮助病倒的哥哥，传教医生李劳伯（罗伯特），而到了贫困的河北农村衡水市枣强县肖张镇（伦敦会在河北省的2个传教站之一）工作。當地的物资因战乱和灾荒而極度匮乏，且病患亦很多，而且那里亦成為了日军占领区。
於1941年，隨著局势進一步惡化，弗洛伦丝決定带着女儿回到加拿大。於1943年，李爱锐被日本军队俘虜，並和内地会芝罘学校的宗教人士一起被关押在山东潍坊的乐道院集中营。在集中营中，他仍保持乐观態度，坚持佈道，甚至爲抓捕他的日军祷告。爲此，他曾被推选为营区康乐小组的主席。他还编写化学小册子，爲集中营里的儿童教课，並親自带领儿童做体育锻炼。日本方面曾向英美等国家提出用集中营裏的侨民交换战俘，而埃里克亦名列第一批名单中。但是，他卻将这个逃生机会让给了其他人，繼續留在集中营幫助別人。最後，由于被迫过度劳动和营养不良，埃里克·利德爾於1945年在集中营中因脑肿瘤逝世。
纪念

据一些报道，李爱锐在战后被安葬于河北省石家庄市的华北军区烈士陵园，那里还长眠着白求恩、柯棣华等人。然而烈士陵园方面表示没有关于李爱锐的资料，没有证据表明他被移葬于此。
另据报道，李爱锐被葬于集中营日本军官宿舍后面的一个小花园中。1989年被一位香港李爱锐基金会的工作人员在潍坊中学重新发现时墓地几乎已经被人遗忘。於1991年，爱丁堡大学用苏格兰的花岗岩为他在该墓地树立的一座纪念碑，纪念碑上镌刻着《圣经·以賽亞書》中的一句话：“他們應可振翅高飛，如展翅的雄鷹。他們應可競跑向前，永遠不言疲累”。潍坊市政府在2005年纪念潍坊集中营解放60周年的活动中为李爱锐的纪念碑献花环。
2008年8月8日，第29届夏季奥林匹克运动会开幕的日子，英国《苏格兰人报》把埃里克评为苏格兰历史上最受欢迎的运动员。
2012年，爱丁堡大学在埃里克的长女到访之际，宣布以利德尔命名一个体育特长生的奖学金。
为纪念李爱锐1924年巴黎奥运会夺冠100周年，2024年7月23日下午，天津市体育博物馆内“守望·情洒津沽的奥运冠军李爱锐”永久展区揭幕。
纪念 > 影视作品

利德爾参加巴黎奥运会的故事，以及哈罗德·亚伯拉罕斯做为犹太人运动员顶着反犹主义的压力参赛的故事，被改编到1981年电影《》中。该片夺得了包括最佳影片獎在内的四项奧斯卡獎。影片中埃里克上身直挺、嘴巴大张的奔跑姿势被认为是真实的写照。
利德爾参加巴黎奥运会之后回到中国在戰俘營的故事，2016年被改編成為電影《終極勝利》，北京紫禁城影业公司出品，導演是香港導演冼杞然。2017年在欧美上映英文片名《鹰翼之上（英语：）》。
參見

孫基禎
參見 > 參考書目

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The Story of Eric Liddell (2004 documentary)
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外部連結

埃里克·利德爾牧师
天津五大道：重庆道38号 冠军脚步始于津门
【奥运故事会】火的战车-埃里克·里迪尔[永久]
|  论 编 奥林匹克运动会田径比赛男子400米冠军 |
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 1896： 托马斯·伯克（美国）  1900： 马克西·朗（美国）  1904（英语：）： 哈里·希尔曼（美国）  1908（英语：）： 温德姆·霍尔斯韦勒（英国）  1912（英语：）： 查尔斯·里德帕斯（美国）  1920（英语：）： 比维尔·拉德（南非）  1924（英语：）： 埃里克·利德爾（英国）  1928（英语：）： 雷·巴布蒂（美国）  1932（英语：）： 比尔·卡尔（美国）  1936（英语：）： 阿奇·威廉斯（美国）  1948（英语：）： 阿瑟·温特（牙买加）  1952（英语：）： 乔治·罗登（牙买加）  1956（英语：）： 查尔斯·詹金斯（美国）  1960（英语：）： 奥蒂斯·戴维斯（美国）  1964（英语：）： 迈克·拉腊比（美国）  1968（英语：）： 李·埃文斯（美国）  1972（英语：）： 文斯·马修斯（美国）  1976（英语：）： 阿尔韦托·胡安托雷纳（古巴）  1980（英语：）： 维克托·马尔金（苏联）  1984（英语：）： 阿朗佐·巴伯斯（美国）  1988（英语：）： 史蒂夫·刘易斯（美国）  1992（英语：）： 昆西·沃茨（美国）  1996（英语：）： 迈克尔·约翰逊（美国）  2000（英语：）： 迈克尔·约翰逊（美国）  2004（英语：）： 杰里米·韋林納（美国）  2008： 拉肖恩·梅里特（美国）  2012： 基拉尼·詹姆斯（格林纳达）  2016： 瓦伊德·范尼凯克（南非）  2020： 史蒂文·加德纳（巴哈马）  2024（英语：）： 昆西·霍尔（美国） 
|  论 编天津基督教新教傳教士 |
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背景: 天津宗教 · 天津基督教新教 · 中国基督教新教
循道公会: 殷森德 · 郝韪廉 · 甘淋 · 韩荫士
公理会: 白汉理 · 山嘉利 · 博恒理 · 明恩溥 · 秦恒瑞
伦敦会: 艾约瑟 · 理一视 · 马根济 · 王山达 · 路博施 · 韦雅各 · 赫立德 · 李德修 · 李爱锐
美以美会: 达吉瑞 · 刘海澜 · 白雅谷 · 宝复礼 · 卢爱德
宣道会: 伍约翰
1934年3月27日，李爱锐和夫人弗洛伦丝·马肯兹在天津英租界戈登道合众会堂的结婚照
天津市重庆道53号李爱锐故居
利迪尔基金会在潍坊树立的纪念碑
林昌勇

林昌勇（諺文：임창용，Lim Chang-Yong，1976年6月4日—），韓國棒球選手，生於光州市，以側投投出超過150公里速球聞名國際，其低肩側投放球點球速也可超過140公里。1998年以42個救援點奪下韓國職棒救援王，1999年以2.14防禦率拿下防禦率王；2005年接受手肘韌帶重建手術，後於2006年季末復出。2008年球季林昌勇轉戰日本職棒養樂多燕子隊，2009年5月15日在養樂多隊對上阪神虎隊的比賽中投出個人生涯極速160公里技驚四座；2011年5月4日於個人日本職棒的第173場出賽中奪下日職生涯第100次救援成功。
職棒生涯 > 韓國職棒

2001至2003年曾是三星獅主力先發，三年期間共拿下四十四勝，2004年又轉任後援拿下36次救援成功，球季結束後成為自由球員（FA）挑戰美國職棒未能成行，轉與老東家三星獅簽下2年、總值18億韓幣（約合新台幣6108萬元）的優渥合約，但是05年球季出賽29場，僅有5勝8敗、防禦率6.50的不及格成績，後來受傷動了Tommy John手術，休息1年後一直養傷復健到2006年10月2日對現代獨角獸比賽才再度在一軍登板。
在06年季末代表韓職三星獅隊參加了第二屆亞洲職棒大賽，當時對La new熊於6局下被林智勝擊出全壘打，成為敗戰投手。雖然前兩年幾乎完全沒有表現，三星獅還是對傷癒復出的林昌勇相當有信心，2007年又與林昌勇續約1年、年薪維持在5億韓幣（約合新台幣1769萬元），2007年底，林昌勇和日本職棒東京養樂多燕子隊簽下了一紙兩年8900萬日圓的合約。
職棒生涯 > 日本職棒

加盟日本職棒後，立即被東京養樂多燕子隊賦予守護神的重責大任，並且跌破當初預測他前途不甚看好的眾人的眼鏡，在2008年到2011年的四個球季間，年年繳出約30次救援成功的成績，甚至在2009年還飆出生涯新高的160km/h速球，堪稱是日職近年來最頂尖的救援投手之一。然而在2010年與養樂多隊簽下的三年14億日圓天價合約，行使至最後一年的2012年時，卻意外因右肘韌帶受傷而整季報銷，季後雖然發表願意接受大幅減薪換取續留的聲明，但球團仍未與其續約。
職棒生涯 > 美國職棒

在離開東京養樂多燕子之後，美國職棒芝加哥小熊隊卻在此時宣佈簽下林昌勇，當初與養樂多隊續約時，曾豪氣立下有意在37歲挑戰大聯盟的豪語的林昌勇，竟因此柳暗花明獲得了前進美國職棒的機會。
但林昌勇在小熊隊的2年間，僅短暫於大聯盟登板6場，表現也不甚突出；2014年小熊隊雖在季前與林昌勇改簽小聯盟合約，但不到2個月便將其再次釋出，結束2年多的旅美生涯。其後林昌勇選擇與老東家三星獅隊簽下5億韓圜的合約，回到韓職發展。
職棒生涯 > 回歸韓職

2014年3月26日以5億韓幣回鍋韓國職棒加入三星獅隊，同年5月4日出戰NC恐龍達成日韓職棒通算300次救援成功的紀錄；於2015年11月30日因涉賭事件遭到三星獅釋出。
2016年加入起亞虎，於2018年再度轉任先發投手，主投了12場先發賽事，但由於球團的年輕化經營方針，高齡42歲的林昌勇仍在季後遭到釋出。總計在韓職年資18年，共累計130勝86敗、258次救援成功，生涯平均自責失分率3.45。
爭議事件

2015年11月30日，三星獅宣布釋出林昌勇，因林昌勇坦承非法涉賭，2015年十月間林昌勇與隊友安志晚、尹盛桓遭爆料在季後賽期間前往澳門賭博，由於正值冠軍賽開打，三星獅隊也隨即將三人的登錄資格從名單中去除，韓國國家棒球隊也同步取消三人的世界棒球12強賽國手資格。
2016年8月28日，在對斗山熊的比賽中，於九局上因懷疑二壘跑者吳載元偷看暗號，而對其投出頭部牽制球。事後韓職判決其禁賽3場，並且需服120小時社會勞動服務。
2017年2月18日，在日本沖繩移地訓練期間因無照駕駛造成交通事故，後當地警方裁決處以30萬日圓（約8萬2000新台幣）的罰款。
詳細情報 > 年度別投手成績

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | WHIP |
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| 1995 | 起亞 | 14 | 2 | 0 | 0 | -- | 0 | 2 | 0 | 0 | .000 | 126 | 29.1 | 37 | 0 | 5 | 0 | 3 | 16 | 1 | 0 | 19 | 19 | 5.83 | 1.43 |
| 1996 | 起亞 | 49 | 7 | 0 | 0 | -- | 7 | 7 | 0 | 0 | .500 | 469 | 114.2 | 91 | 8 | 38 | 1 | 6 | 78 | 4 | 0 | 48 | 41 | 3.22 | 1.12 |
| 1997 | 起亞 | 64 | 0 | 0 | 0 | -- | 14 | 8 | 26 | 0 | .636 | 526 | 135.0 | 93 | 6 | 36 | 7 | 6 | 120 | 1 | 0 | 44 | 35 | 2.33 | 0.96 |
| 1998 | 起亞 | 59 | 0 | 0 | 0 | -- | 8 | 7 | 34 | 0 | .533 | 524 | 133.2 | 90 | 4 | 30 | 8 | 12 | 141 | 2 | 0 | 35 | 28 | 1.89 | 0.90 |
| 1999 | 三星 | 71 | 0 | 0 | 0 | -- | 13 | 4 | 38 | 0 | .765 | 535 | 138.2 | 91 | 10 | 29 | 3 | 7 | 141 | 3 | 0 | 33 | 33 | 2.14 | 0.87 |
| 2000 | 三星 | 52 | 0 | 0 | 0 | -- | 5 | 4 | 30 | 0 | .556 | 345 | 88.2 | 58 | 2 | 22 | 2 | 9 | 95 | 3 | 1 | 19 | 15 | 1.52 | 0.90 |
| 2001 | 三星 | 30 | 29 | 1 | 1 | -- | 14 | 6 | 1 | 0 | .700 | 791 | 184.2 | 169 | 25 | 62 | 7 | 17 | 136 | 2 | 1 | 88 | 80 | 3.90 | 1.25 |
| 2002 | 三星 | 36 | 29 | 0 | 0 | -- | 17 | 6 | 2 | 0 | .739 | 841 | 204.1 | 188 | 24 | 34 | 4 | 24 | 160 | 2 | 0 | 82 | 70 | 3.08 | 1.09 |
| 2003 | 三星 | 28 | 26 | 1 | 1 | -- | 13 | 3 | 1 | 0 | .812 | 618 | 147.0 | 141 | 15 | 44 | 1 | 15 | 85 | 1 | 0 | 63 | 58 | 3.55 | 1.26 |
| 2004 | 三星 | 61 | 0 | 0 | 0 | -- | 2 | 4 | 36 | 0 | .333 | 271 | 67.0 | 51 | 4 | 22 | 1 | 4 | 67 | 0 | 0 | 19 | 15 | 2.01 | 1.09 |
| 2005 | 三星 | 29 | 14 | 0 | 0 | -- | 5 | 8 | 0 | 3 | .385 | 427 | 91.1 | 110 | 11 | 36 | 1 | 15 | 70 | 3 | 1 | 67 | 66 | 6.50 | 1.60 |
| 2006 | 三星 | 1 | 0 | 0 | 0 | -- | 1 | 0 | 0 | 0 | 1.000 | 9 | 2.0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 4.50 | 2.00 |
| 2007 | 三星 | 40 | 21 | 0 | 0 | 0 | 5 | 7 | 0 | 3 | .417 | 536 | 119.1 | 138 | 9 | 44 | 1 | 10 | 62 | 0 | 0 | 68 | 65 | 4.90 | 1.53 |
| 2008 | 養樂多 | 54 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 5 | 33 | 3 | .167 | 214 | 51.0 | 55 | 6 | 9 | 3 | 2 | 50 | 1 | 0 | 18 | 17 | 3.00 | 1.25 |
| 2009 | 養樂多 | 57 | 0 | 0 | 0 | 0 | 5 | 4 | 28 | 5 | .556 | 229 | 57.0 | 40 | 4 | 19 | 4 | 2 | 52 | 2 | 0 | 15 | 13 | 2.05 | 1.04 |
| 2010 | 養樂多 | 53 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 35 | 6 | .333 | 214 | 55.2 | 32 | 3 | 16 | 1 | 2 | 53 | 1 | 0 | 9 | 9 | 1.46 | 0.86 |
| 2011 | 養樂多 | 65 | 0 | 0 | 0 | 0 | 4 | 2 | 32 | 4 | .667 | 247 | 62.1 | 40 | 2 | 22 | 3 | 3 | 69 | 3 | 0 | 15 | 15 | 2.17 | 1.00 |
| 2012 | 養樂多 | 9 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | ---- | 28 | 7.0 | 6 | 0 | 2 | 0 | 0 | 7 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 | 1.14 |
| KBO：13年 | KBO：13年 | 534 | 128 | 2 | 2 | 0 | 104 | 66 | 168 | 6 | .612 | 6018 | 1455.2 | 1260 | 118 | 403 | 36 | 128 | 1171 | 22 | 3 | 586 | 526 | 3.25 | 1.14 |
| NPB：5年 | NPB：5年 | 238 | 0 | 0 | 0 | 0 | 11 | 13 | 128 | 21 | .458 | 932 | 233.0 | 173 | 15 | 68 | 11 | 9 | 231 | 7 | 0 | 57 | 54 | 2.09 | 1.03 |
2012年度球季結束時
各年度的粗字為該聯盟最高
詳細情報 > 球衣背號

37（1995年 - 1998年、2002年 - 2005年）
39（1999年 - 2001年）
35（2006年 - 2007年）
12（2008年 - 2012年）
參考資料

↑  涉賭投手林昌勇 三星獅今天確定釋出 （页面存档备份，存于），自由時報，2015-11-30
↑  擺脫賭博案低潮 林昌勇與起亞虎簽約 （页面存档备份，存于），自由時報，2016-03-28
↑  42歲名投林昌勇遭起亞虎釋出 24年職棒生涯告終？ （页面存档备份，存于），自由時報，2018-10-24
↑  瞄準頭部「牽制」　林昌勇遭禁賽3場、社會勞動120小時 （页面存档备份，存于），ETtoday，2016-08-29
↑  林昌勇無照駕駛 罰款30萬日圓 （页面存档备份，存于），自由時報，2017-02-22
|  论 编2009年世界棒球經典賽韓國代表隊 |
| --- | --- |
總教練:  81 金寅植 
教練:  80 金城漢  71 孫奕  75 姜盛友  76 金敏浩  77 柳仲逸  78 李順喆  79 楊相汶 
投手:  1 孙敏汉  11 李在雨  12 林昌勇  13 張洹三  17 吳昇桓  19 鄭現旭  20 李承浩  21 鄭大炫  28 尹錫珉  31 金廣鉉  32 林泰勳  51 奉重根  99 柳賢振 
捕手:  26 朴勍完  47 姜珉鎬 
内野手:  2 崔廷  6 李杋浩  8 鄭根宇  10 李大浩  14 高永民  16 朴基赫  52 金泰均 
外野手:  5 秋信守  15 李容圭  29 李宅根  35 李晋暎  39 李鍾旭  50 金賢洙 
|  论 编2014年亞運棒球賽韓國代表隊 |
| --- | --- |
總教練: 75 柳仲逸
教練:  71 趙啟顯  76 柳志炫 
投手:  1 安志晚  11 李在學  12 林昌勇  21 柳元相  22 李太陽  23 車雨燦  29 金廣鉉  42 洪性武  51 奉重根  54 梁玹種  63 韓賢熙 
捕手:  20 李宰元  47 姜珉鎬 
内野手:  3 金旼成  7 金相豎  13 黃載均  16 姜正浩  17 吳載元  52 朴炳鎬 
外野手:  25 羅志完  31 孫兒葉  48 羅成範  49 閔炳憲  50 金賢洙 
|  论 编2017年世界棒球經典賽韓國代表隊 |
| --- | --- |
總教練:  81 金寅植 
教練:  71 金平鎬  77 金光洙  78 李順喆  80 金東洙  84 宋津宇  90 宣銅烈 
投手:  1 禹奎珉  11 李帶溵  12 林昌勇  19 沈昌珉  21 朴熙洙  23 車雨燦  26 吳昇桓  28 張元準  29 張施晥  45 林昶暋  46 元鐘玄  48 李賢承  54 梁玹種 
捕手:  25 梁義智  42 金泰君 
内野手:  3 金宰鎬  7 金河成  10 李大浩  13 許敬民  14 徐建昌  18 朴錫珉  24 吳載元  52 金泰均 
外野手:  15 李容圭  31 孫兒葉  34 崔炯宇  37 朴健祐  49 閔炳憲
崔楷

崔楷（477年—527年），字季则，博陵郡安平县（今河北省衡水市安平县）人，出自博陵崔氏的博陵第二房，北魏官员。
生平

崔楷风度优美有声望，性情刚强耿直，有当世的才干，以奉朝请为起家官，升任员外散骑侍郎、广平王元怀文学。正始年间，广平王国官属因为不称职，大多被定罪诛杀，只有崔楷和杨昱因为多次劝谏元怀而幸免。崔楷后任尚书左主客郎中、伏波将军、太子中舍人、左中郎将。因为依附高肇，为中尉元匡弹劾，灵太后特旨赦免。崔楷性格严肃刚烈，能打击豪强，所以当时的人说：“莫强横，付崔楷。”当时冀州和定州等州屡次遭受洪灾，崔楷上书疏通河流的好处，于是就依照他的建议施行。
很久之后，京兆王元继任大将军西征，引荐崔楷为司马。崔楷返回京城后转任后将军、广平郡太守。之后葛荣势力更加强盛，北魏各路将领抵抗，都战败失利。孝昌初年，朝廷加授崔楷持节、散骑常侍、光禄大夫、兼任尚书北道行台，不久改任军司。不久，分定州、相州四郡设置殷州，任命崔楷为刺史，加号后将军。崔楷到殷州后上表说：“私下思考殷州地势是四方冲要，处于容易被分割的地区，西通群山，东临原野。不久前国家康宁，四方治理有序，殷州仍然聚有奸恶之徒，警备的鼓声常常响起。况且今日上天助长丧乱，妖贼灾荒不断。定州的逆贼，在北部边界徘徊；邺城以南的凶党残余，蚕食心腹地区。两处的贼寇，势力足以合一，兵临城下的交战，不是晚上就在早晨。臣没有将帅之才，承担这守卫的任务，确实想竭尽全力，以弱胜强，哪怕身处于柴进粮绝的处境，也要固守忠节。但州址新建，诸多事务茫然无緖，升米的储备尺长的兵器，尚且没有，虽想竭尽忠诚，不知凭什么可以做到。谨开列所需军用物资，请求垂怜应许。一定能虎视一方，遏制叛贼的侵扰，肃清境内贼人，保全国家委托的土地。”诏令外廷商议，最终没有提供任何补给。
葛荣自击败章武王元融、广阳王元渊后，兵锋势不可挡。当初崔楷前往殷州赴任，旁人都劝他留下家人，单身赴任履行职务。崔楷说：“贪图他人的俸禄，就当担忧他人的事，如果一身独往，朝廷说我有进退的计划，将士们又有谁肯对这样的人产生信心呢？”崔楷于是率全家赴任。孝昌三年（527年）春，葛荣军队逼近殷州，有人劝说崔楷减少城中幼弱以避战乱，崔楷于是遣送第四女崔瑶娥、第三子崔士约在夜间出城，随即又召集部属共同商议，部属都说：“女郎是要出嫁的女儿，郎君年幼不能胜任作战，留之无益，离去有什么损失？况且使君在城中，家属还有很多，足以稳定将士的意志，私下认为不会造成疑虑。”崔楷说：“国家难道不知道城小兵力弱吗？置我于此地，是让我死啊！一旦送走儿女，将说我心志不坚定。亏损忠诚顾全私爱，奴婢都认为可耻，何况我肩负国家重任呢。”崔楷于是命令将儿女追回。殷州既是刚刚建立，全无抵抗防备的器具。等到葛荣军队来袭，崔楷尽力抵抗，强弱之势悬殊，崔楷经常统帅士兵抚慰鼓励他们，士兵无不振奋，都说：“崔公尚且不惜一家百口，我等为何爱自己一人。”激战半旬，死者枕靠在一起，力气耗尽后城市被攻陷。崔楷坚守节操不屈服，被贼寇杀害，虚岁五十一。崔楷长子崔士元被举荐为茂才，任平州录事参军、代理征虏将军、防城都督，随着崔楷到殷州，殷州沦陷时也战死了。崔楷刚死时，侄子崔巨伦仓促之间为他下葬，丧仪都不完备，等到崔巨伦逃回洛阳跟随北伐时，才将崔楷遗体偷运出来改葬，并将崔楷的家属偷偷带回。崔楷兄弟父子都为国捐躯，朝野人士为他们伤感叹息。朝廷赠予崔楷使持节、散骑常侍、镇军将军、定州刺史。永熙年间，又特地赠予侍中、都督冀定相三州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、冀州刺史，谥号烈。
墓地

2006年，河北省曲阳县下河村南古墓被发现有人盗掘，挖了深2米的盗坑，曲阳县文物保管所闻讯后组织人员对该墓进行回填，并派人进行看护。2007年12月，经请示上级文物部门同意，曲阳县文物保管所对该墓进行抢救清理出土一批残陶俑和一方墓志盖，没有发现志石。崔楷墓是一座单室砖室墓，平面呈弧方形，墓室宽约6米见方，属于高等级墓葬，按照王爵级别建造的，规模仅次于帝王。北京大学考古文博学院倪润安教授考证崔楷墓应当建于562年至577年之间，为改葬墓，崔楷死后虽未追赠为王，使用的仍是北魏永熙年间赠官“仪同三司”，但实际上依王爵待遇安葬，与其女儿崔幼妃一家身为外戚有关。
家族

条目：博陵第二房世系图
家族 > 祖父母

崔经，北魏征虏将军、兖州刺史、襄城侯
河间邢氏，北魏河间郡太守邢邃之女
家族 > 父母

崔辩，北魏武邑郡太守、平东将军、定州刺史、饶阳恭侯
赵郡李氏，北魏定州刺史、平棘献子李祥之女
家族 > 兄弟姐妹

崔宾媛，嫁北魏南赵郡太守李叔胤
崔逸，北魏廷尉卿领国子博士
崔模，北魏署理征东将军、代理岐州刺史、槐里县伯
崔兰宾，嫁北魏高阳王咨议参军范阳卢洪
崔叔兰，嫁北魏尚书、车骑大将军、瀛洲刺史河间邢峦
崔芷兰，嫁北魏武卫将军、给事黄门侍郎、赵郡内史李冯
家族 > 夫人

陇西李氏，北魏吏部尚书、荆凉兖并秦相雍冀定九州刺史、司空公李韶之女，生崔士元、崔谦、崔说、崔兖猗、崔徽华、崔幼妃、崔瑶娥、崔瑶□、崔瑶兰、崔凤华
家族 > 侍儿

张氏，生崔英、崔士慎、崔士恂
家族 > 妾

刘氏，生崔稚烦
家族 > 子女

崔士元，北魏平州录事参军，夫人范阳卢氏，幽州别驾卢允之女
崔士谦，北魏平东将军、行台左丞，夫人陇西李氏，侍中、吏部尚书、冀州刺史李该之女
崔士约，北魏开府谘议参军，夫人陇西李氏，秦州刺史李燮之女
崔士慎，京畿府铠曹参军，夫人赵国李氏，彭城郡太守李儁兴之女
崔士恂，早夭
崔兖猗，嫁大司农卿河间邢逊，生六男五女
崔徽华，嫁赵州长史赵国李文衡，生一女
崔幼妃，博陵郡君，太姒，嫁丞相长史、司空公赵国李希宗，生五男五女
崔瑶娥，嫁陇西李诞，生六女
崔瑶□，嫁吏部尚书、平原王元子均，生一女
崔瑶兰，嫁范阳卢子纲，早亡，无子
崔凤华，博陵郡君，嫁怀幽二州刺史长安韦幼昂，生一女
崔英，嫁光禄大夫赵国李道济
崔稚烦
家族 > 孙子女

崔育王，崔士元之子，字励德，伏波将军、幽州兼别驾，夫人陇西李氏
崔君治，崔谦之子，夫人陇西李氏，李玙孙女
崔市妃，崔谦之女，嫁齐州刺史赵国李祖昇
家族 > 曾孙子女

崔拔咤，崔育王之子
崔拔暗，崔育王之子，过继堂叔崔君治
崔拔□，崔育王之子
崔胜相，崔育王之女
崔光相，崔育王之女
布雷西亚的阿诺德

位于意大利布雷西亚的他的纪念碑
布雷西亚的阿诺德或布雷西亚的昂乐（義大利語： 1090年—1155年6月）意大利中世纪伦巴第律修会修士（英语：），曾号召天主教会放弃财产，参与罗马公社（英语：）起义，最后被捕处决。在普拉蒂瓦尔多会教堂建有他的浮雕。昂乐河岸也以他的名字命名。
被放逐至少三次後，阿諾德被教廷逮捕，最終被叛被絞刑；他的遺體死後被火化，骨灰被丟入台伯河。盡管他在宗教改革和政治領域都失敗，他對貧窮使徒的教導在他死後於「阿諾德派」中流傳，並受到瓦勒度派和屬靈方濟各會的接納，只是阿諾德去世後並沒有留下任何可考文獻。新教徒將他列為宗教改革的先驅之一。
生平

阿諾德出生於布雷西亞，是一位奧古斯丁會修士，後來成為布雷西亞一座修道院的院長。他批評天主教會利用世俗權力，與布雷西亞當地主教伯爵爭奪地權。阿諾德呼籲教會放棄土地的所有權，將所有產權歸還給市政府，以免被物慾所染—拋棄世俗是他的主要教導之一。他在1139年的第二屆拉特朗大公會議上被譴責，並被驅逐出義大利。
根據編年史家弗萊辛的奧托所說，阿諾德曾在巴黎跟隨改革家及哲學家皮埃爾·亞伯拉爾的學習。阿諾德認可亞伯拉爾對於修道改革建議。此事在1141年的桑斯會議上提出，但阿諾德和亞伯拉爾的提議都被格萊福的聖伯爾納鐸駁回。在亞伯拉爾投降後，阿諾德獨自反對教會的決定；他返回到巴黎後，繼續在當地提倡反對伯納德立場的教導。這樣的行徑，導致他被教宗依諾增爵二世命令保持緘默，並被驅逐出境。他先是在蘇黎世避難，然後可能移至巴伐利亞。他的著作也被勒令燒毀，這判決也成為他實際上撰寫過任何東西的唯一證據。阿諾德繼續傳道他有關貧窮使徒的思想。
反對阿諾德的人惡言詆毀中，阿諾德被宣稱為一位煽動家；他的動機受到指責。
阿諾德於1143年後返回意大利。在1145年，阿諾德與教宗尤金三世和解，教宗接著命令他向羅馬教會投降。當他抵達時，他發現朱爾達諾·皮爾雷奧尼的追隨者已利用羅馬市的古老自治權利，掌控了城市，且建立了一個共和國，即羅馬自治市。阿諾德立即與人民站在同一邊，並在皮爾雷奧尼被罷免後，很快成為自治市的智囊領袖。他呼籲自由和民主權利。阿諾德教導認為擁有財產的神職人員無權行聖禮。他在1146年成功地將教宗尤金逐出教會。也因此阿諾德在1148年7月15日被開除教籍。當教宗尤金在1148年回到羅馬自治市時，阿諾德仍然繼續領導蓬勃發展的共和國，儘管已遭到開除教籍。在總結這些事件時，凱撒·巴羅尼烏斯稱阿諾德為「政治異端之父」。愛德華·吉朋後來表達了他的觀點，「羅馬的自由號角是由阿諾德吹響的」。
在尤金教宗去世後，教宗亞得里安四世很快的重新掌控羅馬。亞得里安四世與腓特烈一世結盟，在1115年復活節前一周禁食期間以武力攻占羅馬，迫使阿諾德再次流亡。帝國軍隊捕獲阿諾德，接著被羅馬教廷視為叛亂份子進行審判。重要的是，阿諾德從未被指控為異端。就算面對火刑，他拒絕否認自己的任何立場。最後阿諾德因叛亂罪名被判處絞刑，並於6月行刑，屍體被火化。由於阿諾德仍然是羅馬人民及一些小神職人員的英雄，他的骨灰被灑入台伯河，以防止他的埋葬地變成一座烈士聖地。
在教宗權力崩潰後的1882年，布雷西亞市為其本地之子阿諾德豎立了一座紀念碑。
信仰

阿諾德抨擊了羅馬教會的權力，他對神職人員進行道德改革具有激進的熱情。阿諾德拒絕神權國家，認為教會和國家應完全分離。阿諾德信奉「貧窮使徒」，並認為教會應該恢復成使徒純潔。第二次拉特朗公會議譴責了阿諾德派，指責他們否認嬰兒受洗。
阿諾德否定了羅馬教會的權力，並認為有罪的神職人員應失去執行聖禮的權利。
一些阿諾德批評者認為他對於「洗禮和聖餐」持有「冒犯性的觀點」。
↑  . 1931: 162.
↑  Rosalind B. Brooke. The Coming of the Friars (1974) sets Arnold in the broader intellectual history that culminated in the thirteenth-century institutions of the mendicant friars.
↑  Foxe's Book of Martyrs lists him as a martyr: http://www.ccel.org/f/foxe/martyrs/fox106.htm
↑  Russell, Jeffrey Burton (1992). Dissent and Order in the Middle Ages: The Search for Legitimate Authority. Wipf & Stock publishers. P.37
↑  Constant J. Mews, "The Council of Sens (1141): Abelard, Bernard, and the Fear of Social Upheaval" Speculum 77.2 (April 2002:342–382).
↑  "Catholic Encyclopedia: Arnold of Brescia". www.newadvent.org. Retrieved 2022-02-03.
↑  "Philip Schaff: History of the Christian Church, Volume V: The Middle Ages. A.D. 1049–1294 – Christian Classics Ethereal Library". www.ccel.org. Retrieved 2022-02-03.
↑  "Philip Schaff: History of the Christian Church, Volume V: The Middle Ages. A.D. 1049–1294 – Christian Classics Ethereal Library". www.ccel.org. Retrieved 2022-02-03.
𰻝𰻝面

：本页有UnihanG区汉字：「」，這些可能會错误显示，詳见Unicode汉字。
此條目介紹的是中國陕西关中风味面食。关于中國陕南汉中风味面食，请见「」。关于中國四川风味面食，请见「」。
𰻞𰻞麵
以西红柿鸡蛋、油泼辣子、肉臊子为浇头的三合一𰻞𰻞面
𰻞𰻞麵（陕西方言国际音标：[piaŋ24piaŋ24-31miã55]）或油潑扯麵，是流行于中國陕西关中地区的一种知名传统风味面食，属于扯面，通过揉、抻、甩、扯等步骤制作，面宽而厚，犹如“裤腰带”，口感劲道，食用前加入各色臊子或油泼辣子。位居关中十大怪之首“扯面像裤带”。“𰻞”字有多种写法，因難以输入电脑，常被代替写为拼音(biáng)，亦称“𰻞𰻞儿面”、「biángbiáng面」或「彪彪面」、「餅餅麵」、「冰冰面」、「比昂比昂麵」、「乓乓麵」。
读音与字型 > 读音来源

关于“𰻞”一字的读音来源说法较多，民间多流传为拟声。
有多種说法：
“饼”字一些地方旳白讀音，秦腔剧作家范紫东、语言学家郭芹纳等人认为该字来源于古文献中经常出现的“饼”字，为“饼饼麵”的语音儿化音变。
地方话里“扁扁”的讹音。在西北地区有的地方方言里，韵母“an”(注音:「ㄢ」)和“ang”(注音:「ㄤ」)会互相混淆。“扁扁”的读音会变成“BiángBiang”的声音。在传到他处的过程中，原义被遗忘，中间有人为了扩大销售，特意把它神秘化，创造新字来宣传“地方特色”。
拟声词，制作时擀制和拉扯过程中，面在案板上发出“BiángBiang”的声音。
拟声词，制作时将面下锅，面碰到锅沿，发出“BiángBiang”的声音。
拟声词，制作时将面下锅，面被扔到空中，落入滚烫的水中，发出“BiángBiang”的声音。
拟声词，制作时捞出面和调味搅拌过程中，发出“BiángBiang”的声音。
拟声词，吃面时，嘴巴嚼面，发出“BiángBiang”的声音。
拟声词，源于古代妇女洗衣服时用棒槌捶打衣服的声音，秦代原始制作𰻞𰻞面时，如同捶打衣服一样，用棒槌捶打面团，发出“BiángBiáng”的声音。
读音与字型 > 字型构造、歌谣来源

“𰻞”字型构造概括了此面的特性，体现了原料、调料、制作工艺、辛勤操作、食客感受等，展现了秦人心底宽广、有棱有角、大苦大乐的性格气质，映射了山川地理与人情冷暖，组成了陕西独具特色的饮食文化。
“𰻞”字中各部分可联系不同内容进行解释。
读音与字型 > 字型构造、歌谣来源 > 做面过程构造字型

有说法称，“𰻞”字各部分表示了做面过程。
“穴”字型，指搋面，为一种和面方式，常用瓷盆。
“言”字型，即“盐”，同音互训，指和面过程中需要用盐，盐是必不可少的调味品。
“九”字型（部分写法），即“久”，同音互训，指搋后的面需久放至少半天，成为“渥面”。
“幺”或“糸”字型，即“绞”，指搋后的面团需要反复揉捏，才能筋道。
“工”字型（部分写法），指“工夫”或“功夫”，指制作过程中所花费工夫。
“马”字型，代指“一马平川”，指面条十分宽，犹如裤带。
“长”字型，指面条不仅宽，而且长。
“月”字型，即“肉”，面中可放入肉进行调味。
“刂”、“戈”、“寸”、“丁”等字型，指用菜刀剺，可特指关中地区的切面刀。
“心”字型，指一心一意、专心致志。
“辶”字型，即“噦”，即“车车儿”，古咸阳的一种常见车辆。
读音与字型 > 字型构造、歌谣来源 > 秦人文化构造字型

陕西国际商贸学院教授傅功振称，“𰻞”字各部分表示了秦人文化元素。
“穴”字型，指渭河流域的秦人，古代穴居。
“言”字型，指“盐”，为百味之祖，秦人饮食重要调料。
“糸”和“长”字型，体现秦人制作此面过程中的动作和品尝喜悦。
“心”字型，体现秦人忠厚朴鲁、诚信热忱的性情。
“月”字型，通“肉”，指驃悍的秦人喜爱食肉，秦人为“虎狼之师”。
“马”和“戈”字型，体现秦人尚武精神。
歌谣中所谓“马大王”，指秦将白起战胜赵奢后裔“马服诸侯王”“坐车回咸阳”的故事。
歌谣中“咸阳”，突出秦地中心为咸阳。
读音与字型 > 字型构造、歌谣来源 > 车夫形象构造歌谣

陕西民俗学会理事靳应禄称，“𰻞”字表示推独轮车卖面车夫的形象。户县大王镇康王村有老人说，“𰻞”字就产生于康王村一带，与过去的地轱辘车有关。
“一点撩上天”，指卖面车夫的草帽。
“留个钩搭挂麻糖”，指挂的麻糖。
“东一扭，西一扭”，指推车走路时左右扭动以保持平衡。
“左一长，右一长”，指车帮上搭着的长面袋子。
“马”字和“穴”字，分别代表了男、女。
发音“Biáng”可形容饥饿时吃面，嘴中所发声音，同时暗指男女之事，将食色性聚集一体，体现百姓最淳朴的人生追求。
读音与字型 > 字型构造、歌谣来源 > 其他说法

咸阳市有研究者认为𰻞字歌谣是秦始皇大军的“军歌”，借以展现虎狼之师的魄力。
也有说法认为，此歌谣为秦国招贤令，招揽六国贤士归秦。
读音与字型 > 造字传说与研究

关于“𰻞”一字的造字来源说法较多，民间传说多包含牵强附会。
读音与字型 > 造字传说与研究 > 无名秀才造字传说

民间传说“𰻞”字为民间一无名秀才所造，时代不详。
传说一名穷困潦倒、饥肠辘辘的秀才赶往咸阳时路过一间面馆，听到其中传出 “Biáng——Biáng——” 的做面声音，吃了一碗色香味美的裤带一般宽的面条。
吃完却发现自己囊中羞涩无法付账，哀求店家讓他写字代替。他按照店家“BiángBiáng面”的发音，感慨自己一路坎坷，一边歌道：“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推个车车走咸阳。”一边就写下了“𰻞”字。
读音与字型 > 造字传说与研究 > 秦始皇造字传说

民间传说“𰻞”字为秦始皇所下令制造。
传说秦朝时咸阳街头常有老翁推车沿街叫卖𰻞𰻞面，常从渭河中舀水和面、煮面，碰到食客就使劲扯动面团，直到变成又长又宽的裤带面，扔入沸水煮熟、盛入老碗，加入调料、清油，十分筋道爽口。
居住咸阳的秦始皇日夜操劳国事，厌倦了山珍海味，没有食欲。一名宦官前往街上买了碗“𰻞𰻞面”送上，让秦始皇胃口大开。秦始皇问：“这是何物？竟比山珍海味还味美上口。”，宦官答：“𰻞𰻞面。”
秦始皇将其视为“御用”面食，不能让平民随意吃到，故御赐复杂字型，令百姓无法写出。
一说，有诗曰：“推車咸陽街頭轉，遇見官府老爺漢，稟告君王好禦膳，君王知曉要接見，端來一碗𰻞𰻞面” 秦始皇十分喜爱此面，高呼“保我大秦江山！”为鼓舞民心、号召保卫祖国，御笔写下此字。
读音与字型 > 造字传说与研究 > 清初洪帮图符研究

条目：𱟛
重慶一帶的zuí字
四川一帶的zuí字
潮州話地區的soih4字
流传于四川盆地的两个广为人知的复杂汉字“”和“”，其内部结构与“𰻞”字十分类似。类似结构的汉字流传于10多个省市，300多年来均有出现，却仅限民间相传，从无传统典籍收录。
重庆一带的“”字和四川一带的“”字，均念为“zuí”，即当地方言中的“贼”，意指强盗。为方便记忆也有歌谣对应，在当地乡村中人人均能背诵。
有观点认为，这些汉字与清初东南沿海地区刚刚兴起的洪帮图符十分类似，可能为洪帮隐语秘符，由于洪帮各派系从南至北扩展传播，而将该图符传播各地，尤其是四川盆地，演化为汉字。
现存资料中显示，洪帮兴起初期，东南沿海一带的开香堂布置中有图符与四川盆地流行的“”和“”两字几乎完全相同。由于洪帮历来多有组装秘字作为隐语的传统，则可用拆字法解读该图符：
上部“亠、二、口、糸、糸”与下部“心”（小篆体）构成了繁体的“”字，指“留恋”。
左右两旁的“月”与“戈”（或“刂”）在图符中原为对称形状，如新月初升，指“月”，省写代指“明（朝）”。
中部的“马”、“长”与下的“辶”，隐含“一马当先”、“马行千里”、“长途跋涉”之类含义。
因此，图符中可能隐含“留恋大明，一马当先”之意。在传播过程中，可能缓慢发生变化，最终演化成为当地民间字符，传播越远，其字型变化可能越大。可以看出，四川盆地的“”和“”两字省略了“辶”，而陕西的“𰻞”字增加了“穴”字头。
有趣的是，這個字流傳到潮州話地區時，被當地民眾認爲跟「戀愛」的「戀」字同義，不過讀音不同，在江夏懋亭氏編著的《彙集雅俗通十五音全本》中，收入潮州話「雞」部（oi）、「時」母（s）、陰入調，讀音爲「soih4」，與當地話「𩐅椅腳」、「𩐅齒縫」的「𩐅」字同音。根據《潮汕十八音字典普通話對照》，此字與「戀」字是同義不同字、不同音，各部件皆能解釋戀愛的狀態：「言」談，是戀愛的中心；「絲」是「纏綿」二字的偏旁；「日」、「月」與兩個「長」代表時時刻刻、長長久久；戰「馬」與「干戈」反映三角戀與情敵爭持的情況。當地人認爲此字形將戀愛描述得錯綜複雜、淋漓盡致。
對比四川盆地一帶的「zuí」字，以及洪幫開香堂嘅圖符，此「soih4」字亦十分相似，只是多了「日」和「干」兩部件。如果洪幫圖符中嘅「月」是「明朝」（大明）的「明」字嘅省寫，「soih4」的寫法就是「日」與「月」齊現。而「干」和「戈」皆是武器。可以相信此「soih4」字的字形，也是同一來源。
读音与字型 > 辞书收录

传统辞书《说文解字》、《康熙字典》、《字汇》、《汉语大字典》、《中华字海》等中，均未收录此字。
截至民国年间的各地传统方志中，较少涉及民间小吃，尚未发现有关面的记载。
《都市方言辞典（陕西卷）》收录此词条，并详细介绍了相关饮食文化：
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𰻞 [piaŋ24]:  ①“𰻞𰻞儿面”的biáng。
: ②指人死掉，含庆幸语气：狗日的这回才～了。
读音与字型 > 电脑输入与显示 > 在Unicode中收錄

U+30EDE
U+30EDD
早在2006年，井作恒（John Jenkins）跟康立论（Lee Collins）電郵討論後，提交了「」字，比現行字形缺少了一個「心部件」。然而，該字被提交到IRG後，Marnen Laibow-Koser指出井作恒給出構字式（IDS序列）爲「⿺辶⿱穴⿰月⿰⿲⿱刂」，其長度是18個碼位，於2007年被指出不符合當時《核心規約》中長度不能超過16的規定（後來的《核心規約》中刪去了這一限制）。2008年，TCA和日方認爲此提案的字「字形模糊」，應當釐清。2009年，此字轉移到中日韓統一表意文字擴展區E提案後，山本知（Yamamoto Satoshi）指出它缺少了「心部件」的問題，最終此字提案被移除。此字也曾被提至「急用漢字」區的討論裏，但被日方和韓方代表認爲並非急用，最後只能移至審議擴展區G收錄字的WS 2015中。
同時，范銘（Ming Fan）向Unicode提交「𰻞」字的收字申請。其後，在Unicode審議新字收錄的WS 2015中，此字的體代號爲UTC-00791，以胡勁濤、孫立新、史鹏飛等著的《都市方言辭典（陝西卷）》作爲證據；其類推簡化字則爲UTC-01312，用的證據爲施韵佳、梁贵红、崇蓉蓉等在《重庆科技学院学报（社会科学版）》發表的文章〈Biáng形纹样探究〉。遺憾的是，提交的字形與引用證據之間有差異，體的提交字形爲最常見的寫法「𰻞」，但引用證據中的寫法卻是缺少了「刂部件」而且「月部件」變大了的「」；簡體的提交字形爲「𰻝」，可是引用證據那篇文章中顯示的對應體是「」，「刂部件」變成了「戈部件」，兩個「幺部件」也變成「糸部件」。這些字形差異不但引起了討論，還引起過意料之外的衍生提案，比如日本的鈴木俊哉（Suzuki Toshiya）提出過「中日韓組合表意字符（CJK Complex Ideographic Symbol）」的概念，以「」來兼容各種異體，無論棋盤紋部分為何，都統一為同一個字。甚至可容許像「」這樣的字。
最後，這個漢字在2020年3月10日更新的Unicode 13.0版本裏，獲收錄至中日韓統一表意文字擴展區G區塊中。體字的編碼爲U+30EDE 𰻞 ，類推簡化字的編碼爲U+30EDD 𰻝 。
读音与字型 > 电脑输入与显示 > 思源字体的表示

旧版思源宋体和思源黑体通过OpenType组字的特性，可以使用表意文字描述序列将“⿺‌辶⿳穴⿰月⿰⿲⿱长⿱言马⿱长刂心”显示为“𰻝”。
2.000版起的思源黑體已收錄此字，但由於該版本於該字正式加入Unicode前發佈，未能對應碼位，字體更新前未能正常使用。2.002版更新後已對應碼位，已能正確顯示，但组字特性也同时被移除。
饮食民俗 > 民间歌谣

有关中民谣称：
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|  |  八百里秦川尘土飞扬 三千万老陕齐吼秦腔 调一老碗𰻞𰻞面喜气洋洋 没放油泼辣子嘟嘟囔囔 |  |
贾平凹取其含义说：
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|  | 一老碗面，吼着秦腔，没辣子，嘟嘟囔囔 |  |
这展现了关中刚烈火辣的秦风秦味，以及他们对𰻞𰻞面和油泼辣子的热爱。
关中俗谚称：
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|  | 打出的媳妇，揉出的面 |  |
意指过门媳妇需要打骂以使其听话，制作𰻞𰻞面需要反复揉压才能有筋道。
陕西民谣称：
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|  | 吃面要吃𰻞𰻞子，听戏要听桄桄子 |  |
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|  | 一碗面，一折戏，看了秦腔去种地 |  |
意指𰻞𰻞面和秦腔对百姓生活的重要性。