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河北农业大学
历任校（院）务首长

| 职务（位） | 姓名 | 任期（公元年） |
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 大清直隶农务学堂（1902年-1911年）
| 总办（四品道台） | 黄   璟 | 1902年 - 1903年 |
| 会办 | 李兆兰 | 1903年 - 1905年 |
| 监督 | 王树善 | 1905年 - 1909年 |
| 监督 | 张铁珊 | 1909年 - 1910年 |
| 监督 | 陈燮（音xiè） | 1910年 - 1911年 |

直隶公立农业专门学校（1911年-1931年）
| 校长 | 陈燮 （音xiè）→王树善→黄立猷（音yóu） | 1911年 - 1914年8月 |
| 校长 | 郝元溥（期间曹锟之弟曹锐担任总校长） | 1918年 - 1923年 |
| 校长 | 曹锐→徐德源→ 赵宪曾→ 姚寿昌→ 褚（音chǔ）玉璞（直隶总督）→汪俊→ 邹因陈→ 张继（未到任）→张仲苏→ 张荩臣→ 张见庵 | 1923年7月 - 1931年 |

 河北省立农学院（1931年-1949年）
| 院长 | 薛元培 | 1931年 - 1936年 |
| 校长 | 王承曾 | 1936年 - 1937年 |
1937年至1945年抗战期间，学院暂时停办

| 院长 | 薛元培 | 1946年7月复院 -1949年 |

河北农学院（1949年-1958年） 1948年10月至1949年3月，学校迁至北京市先农坛办学，1949年3月迁回保定市并于1950年10月更名为河北农学院
| 院长 | 张继光 | 1949年11月 - 1950年10月 |
| 院长 | 李泽民 | 1950年10月 - 1958年6月 |

河北农业大学（1958年至今）
| 校长 | 李泽民 | 1950年5月 - 1963年4月 |
| 校长兼“革委会主任” | 王发武 | 1963年5月 - 1971年 *此后至“文化大革命”运动结束前，迫于该政治运动的影响与破坏，期间学校未再设立校长职务 |
| 校长 | 唐敦模 | 1979年1月 - 1981年3月 |
| 校长 | 王   健 | 1981年7月 - 1983年8月 |
| 校长 | 陶学郁 | 1983年11月 - 1988年7月 |
| 校長 | 夏亨熹 | 1988年7月 - 1999年8月 |
| 校长 | 刘大群 | 1999年8月 - 2006年11月 |
| 校长 | 王志刚 | 2006年12月 - 2016年10月 |
| 校长 | 申书兴 | 2016年10月 - 2022年10月 |
| 校长 | 张立杰 | 2022年10月至今 |
大事纪略

2014年
5月，副校长马峙英教授研究团队与中国农业科学院等单位合作完成了二倍体棉花栽培种-亚洲棉全基因组测序及图谱绘制工作。研究成果在《自然-遗传学》上发表。
10月，河北农业大学刘孟军教授带领其研究团队历时3年多时间完成了世界首个枣全基因组测序，测序研究成果于10月29日被国际权威科学杂志《自然通讯 （ 英语 ： ） 》在线发表。这标志着中国在枣基因组学研究方面达到了国际领先水平。该研究使枣树成为世界鼠李科植物中首个完成基因组测序的物种，对揭开枣树进化和生长发育之谜、加速分子育种等将产生重大影响，为鼠李科及其它果树和木本植物的分子遗传改良提供了十分重要的理论借鉴。
该研究项目采取了PCR-free和BAC-to-BAC等多种技术措施和方法，有效地克服了高度复杂枣基因组的测序、组装以及填图补洞等一道道科技难关，最终顺利完成了中国著名枣品种“冬枣”的全基因组从头测序，并且获得了高质量的枣基因组序列；
该研究项目共组装出438M的序列，占预估枣基因组大小的98％。同时把80％的序列锚定到了枣的12条假染色体上，注释出枣基因3,2000多个。这些基因的获得为枣后续的功能基因组学研究提供了大量的基因资源，为揭示枣特殊生物学性状的分子机制奠定了基础。
河北农业大学历史沿革简图（公元1902年至2000年）[简体中文版]
1902年，时任直隶总督袁世凯上奏给慈禧太后关于建立直隶农务学堂的奏折《奏为拣员调补同知要缺恭折》再片 之「省城设立农务局片」，慈禧太后朱批“知道了”，随之建立直隶农务学堂。该奏折现藏于国立台北故宫博物院。
直隶农务学堂大门（1902年）
建校初期直隶农务学堂教室
河北省立农学院于1931年的学校校门，现河北农业大学的校徽采用此门样式作为校徽图案
胡鄂公（1884—1951）（照片刊登于《民国之精华》），1909年考入直隶农业高等学堂
建校初期办公楼有秋楼
1934年农学系全体学生合影
原河北黄村林业学校校址现为国家林业和草原局管理干部学院，在大兴亦有林校路街道等遗留地名
原賴氏龍屬

| 原赖氏龙属 化石时期：晚白堊世森諾曼階 96> 7 Ma  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N  ▼   |
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頭骨重建圖（A）與頭部復原圖（B）

科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 蜥形纲 Sauropsida
总目：: 恐龍總目 Dinosauria
目：: †鸟臀目 Ornithischia
亚目：: †鸟脚亚目 Ornithopoda
演化支：: †禽龍類 Iguanodontia
演化支：: †橡树龙形态类 Dryomorpha
演化支：: †直拇指龍類 Ankylopollexia
演化支：: †硬棘龍類 Styracosterna
演化支：: †鴨嘴龍形類 Hadrosauriformes
总科：: †鴨嘴龍超科 Hadrosauroidea
属：: †原赖氏龙属 Eolambia Kirkland（英语：）, 1998

模式種
†卡蘿瓊斯原賴氏龍 Eolambia caroljonesa Kirkland, 1998
原賴氏龍（屬名：，意為「破曉的賴氏龍亞科」）是植食性鴨嘴龍超科的一屬恐龍，來自白堊紀晚期之初的美國。底下包含單一物種：卡蘿瓊斯原賴氏龍（E. caroljonesa），於1998年由古生物學家詹姆斯·科克蘭（英语：）所命名。原賴氏龍的正模標本是在1993年由卡蘿和拉瑪·瓊斯（Carole and Ramal Jones）發現，種名即紀念前者。自此之後，包括成體與幼體的數百具骨骼相繼被發現，幾乎涵蓋整副骨架的所有部位。所有標本都是來自猶他州艾麥里縣的雪松山組穆森圖奇段（Mussentuchit Member）地層。
原賴氏龍是家族中的大型物種，身長約6公尺。雖然牠與亞洲的鴨嘴龍超科如馬鬃龍、原巴克龍、喬伊爾齒龍近緣，其頭骨、脊椎、肢骨特徵顯示，可能其實與北美洲的始鴨嘴龍更為近緣。根據方骨和肩胛骨的筆直度判斷這群物種構成鴨嘴龍超科一群單系、特有種的輻射適應演化支。雖然原賴氏龍與鴨嘴龍科、尤其是賴氏龍亞科有諸多相似特徵，導致最初曾被鑑定為其中一員，但後來這些相似性都被否定，可能只是趨同演化或錯誤鑑定。
原賴氏龍可能生活在潮濕氾濫平原的湖泊邊緣森林環境，以蕨類、裸子植物、開花植物為食。從穆森圖奇段沉積物中的交替帶反映出，湖泊水平面隨時間演進而變化，是因為地球歲差引起的周期性乾濕循環。原賴氏龍在幼年時可能被居住在湖泊水域的大型鱷形超目所獵捕。隨著年齡增長，體型將使鱷類無法再構成威脅，而約八至九歲的成熟個體將被如新獵龍科的西雅茨龍之類的大型獸腳類所掠食。
發現歷史 > 最初的發現與敘述

1979年彼得·高爾頓和詹姆斯·詹森（英语：）敘述了一塊破碎的右股骨，標本編號BYU 2000，屬於一種鴨嘴龍類恐龍，發現於猶他州拱門國家公園中屬於雪松山組的沉積層中。雖然保存很差，卻與同一論文敘述的第二個北美股骨一起，成為全世界第一個下白堊紀鴨嘴龍類標本，意義重大。高爾頓和詹森推測未來將能在該地層發現更完整的鴨嘴龍類遺骸。在猶他州艾麥里縣代爾堡附近的聖拉斐爾湧浪（英语：）西部地區的小型脊椎動物採石場也發現了數種鴨嘴龍類牙齒，並於1991年由傑麥可·帕里許（J. Michael Parrish）敘述。後來在1993年，卡蘿·瓊斯（Carole Jones）和她的丈夫拉瑪·瓊斯（Ramal Jones）在湧浪西北地區的化石點發現了破碎骨骼。他們將該地點引起了唐諾·伯格（Donald Burge）的注意，他是當時東猶他歷史博物館大學（英语：）（CEUM）的校長。這個過去被稱為「CEUM Locality 42em366v」的化石點，於是就被改名為「卡蘿點（Carol's Site）」已作紀念。化石目前保存為編號CEUM 9758標本，是一隻成年鴨嘴龍類的部分骨骸，包括部分頭骨、脊椎、坐骨、腿部。CEUM 5212發現於卡蘿點附近，是一個成體的部分頭骨與前肢。CEUM 8786後來也在卡蘿點發現，是一個成體左股骨，直到2012年之前都未被敘述。
與此同時，奧克拉荷馬自然史博物館（英语：）（OMNH）在湧浪西南處的挖掘活動發現了屬於同種鴨嘴龍類的遺骸。OMNH發現的標本起初包括來自五個地點的六隻個體：OMNH v237地點有兩個幼體骨骼，包含脊椎、肩胛骨、尺骨、髂骨、坐骨以及後肢材料；OMNH v824地點有一個部分幼體骨骼，包含部分頭骨、前後肢與一個背椎；OMNH 27749標本是來自OMNH v696地點的薦骨和坐骨；OMNH 24389標本是來自OMNH v214地點的坐骨；OMNH 32812標本包含來自OMNH v866地點的肩胛骨、兩個尾椎及其他尚未挖出的材料。OMNH也在數個採石場進一步發現了鴨嘴龍類牙齒。OMNH的理察·西費利（Richard Cifelli）授權讓詹姆斯·科克蘭（英语：）來研究採集到的標本。科克蘭於1994年古脊椎動物協會（英语：）的年度研討會會議摘要中，對標本進行了初步敘述。
1998年，科克蘭在新墨西哥自然歷史與科學博物館公告發表的論文中正式將標本命名為新屬原賴氏龍及其模式種兼唯一種卡蘿瓊斯原賴氏龍（Eolambia caroljonesa）。屬名由希臘文字首eos／ἠώς（「黎明、破曉」，代表「早期」之意）加上後綴lambia（源自於賴氏龍，以加拿大古生物學家勞倫斯·賴博為名）構成。整個屬名的意思是「早期的賴氏龍亞科」，代表可能屬於最基礎的賴氏龍亞科位置。而種名紀念發現者卡蘿·瓊斯。原賴氏龍的名字是由古生物藝術家麥克·史奎普尼克（英语：）所提名，以取代科克蘭在1998年論文之前原先使用的非正式名稱卡蘿瓊斯原鴨嘴龍（"Eohadrosaurus caroljonesi"）。
發現歷史 > 後續發現

自1998年起陸續有許多挖掘活動發現更多屬於原賴氏龍的骨骼。牠現在成為森諾曼階至桑托階時期所知最完整的禽龍類。已採集的化石幾乎涵蓋整個骨架的每個部位。在艾麥里縣南邊的採石場發現了至少十二隻個體，包括至少八隻幼體，有頭骨及其他身體骨骼。該採石場被稱為「西費利2號卡蘿瓊斯原賴氏龍採石場（Cifelli #2 Eolambia caroljonesa Quarry）」，或較正式的稱作「CEUM locality 42em432v」。艾麥里縣南邊另一處採石場「柳泉8號採石場（Willow Springs 8 quarry）」／「CEUM locality 42Em576v」保存了至少四隻幼體。來自這些採石場的化石於2012年由科克蘭與安德魯·麥當勞（Andrew McDonald）、約翰·伯德（John Bird）、彼得·多德森（英语：）一同敘述，同時根據新標本列出了更新版的鑑定特徵。
西費力2號採石場發現的一具標本，編號CEUM 34447的右齒骨，與其他原賴氏龍成體及幼體標本相比之下，顯得不太尋常。在其他個體中，齒骨中心點深度與總長度比值通常介於0.19至0.24，CEUM 34447卻有0.31異常地深。齒骨前端也沒有明顯變深，於是缺乏原賴氏龍齒骨的其中一項鑑定特徵。然而標本有另一個鑑定特徵，為下頜骨喙狀突（coronoid process）前端擴張。雖然這個標本可能是原賴氏龍的一隻變異個體，麥當勞等人表示牠可能是另一種與原賴氏龍齒骨形態不同的獨特鴨嘴龍類（但採石場中的任何其他材料都沒有證據支持）。於是他們將此標本視為鴨嘴龍類未定物種。
2009年至2010年期間，在猶他地質調查局（英语：）的同意下，菲爾德自然史博物館也在艾麥里縣南方展開了考察活動。這次挖掘在「FMNH locality UT080821-1」／「Akiko's Site」（由Akiko Shinya於2008年發現的化石點）進行。過程中挖出了167塊關節脫落、彼此關聯靠近的骨骼，並包裹在兩塊石膏中採集下來。其中一塊石膏包括骨盆與脊椎，標本編號為FMNH PR 3847；於2017年由麥當勞與泰瑞·蓋茨（Terry Gates）、林塞·贊諾（Lindsay Zanno）、彼得·馬克維奇（Peter Makovicky）一同敘述。另一個由菲爾德博物館發現的化石點為「三峰採石場（Triple Peak quarry）」／「FMNH locality UT130904-2」，產出超過400塊骨骼、至少四隻個體的骨床。
發現歷史 > 地質定年

所有原賴氏龍的發現地都屬於雪松山組的穆森圖奇段（Mussentuchit Member），其成分主要由交錯的淺灰色至灰色泥質砂岩及泥岩層構成，同時也顯示出兩個獨立河道系統的沉積物。系統下方由四層構成，分別為：泥質砂岩、細粒砂岩、粉沙質泥岩、細粒砂岩，後兩層為植物殘留物。西費力2號採石場與此系統有所關聯。上部系統為綠色細粒砂岩。穆森圖奇段還有三層屬於火山灰沉積物的皂土黏土層，分別為白灰色、黃色、棕褐色。這幾層中間部分穿過西費力2號採石場。皂土亦出現於整個穆森圖奇段砂岩中。西費力2號採石場的骨骼本身被染黑，由方解石、石英、黃鐵礦、碳酸根－羥磷灰石所取代。
孢粉學、巨植物群（英语：）及無脊椎動物研究起初認為雪松山組最上層（含穆森圖奇段）年代可追溯至阿爾比階。1997年由西費力等人所作的雪松山組上層火山灰中的透長石結晶氬－氬定年（英语：）得出年代為9700萬±100萬年前，當時被認為在阿爾比階至森諾曼階交界不久之後，與上覆的達柯塔組（英语：）為早森諾曼階相近。後來於2007年，詹姆斯·蓋瑞森（James Garrison）等人將通過西費力2號採石場的火山灰層（可能與先前西費力等人鑑定的為同一層）定年為9670萬±500萬年前。在大致接近的水平面上，兩項研究估計彼此一致，支持了原賴氏龍來自森諾曼階。蓋瑞森等人還重新分析整個穆森圖奇段的花粉結構，得出整體年代橫跨了阿爾比階－森諾曼階交界。
敘述

原賴氏龍是種大型鴨嘴龍超科。最初估計頭骨長度落在1公尺，但這是被比例過長的鼻部所誤導，後來發現額外材料便被糾正。2016年·保羅估計原賴氏龍身長6公尺及體重1噸，與2012年·霍茨（英语：）所估計的6.1公尺身長相符。較早的2008年，一個成年個體標本被測量身長5.2公尺及臀高2公尺。
敘述 > 頭骨

原賴氏龍不具頭冠的頭骨整體形狀與馬鬃龍、原巴克龍相似。吻部前端非常粗糙，由許多孔洞所穿透。每個前上頜骨尖端有兩個齒狀結構稱為小齒（denticles），也可見於近緣的原巴克龍。再往後前上頜骨下枝後部突然上突關住後面的鼻孔，如同原巴克龍、始鴨嘴龍及其他鴨嘴龍類。此部分關節與上頜骨兩根指狀突相連，類似始鴨嘴龍。上頜骨體本身不具凹陷或任何眶前孔的痕跡，如同馬鬃龍、始鴨嘴龍和其他鴨嘴龍類。其中一項用來鑑定原賴氏龍的特徵是上頜骨齒列側視輪廓呈凹形，近似於馬鬃龍、原巴克龍、數種其他鴨嘴龍形類，但與始鴨嘴龍不同。
如同原巴克龍和其他鴨嘴龍類，上頜骨背側以指狀突與顴骨（構成眼眶及顳顬孔下緣）的凹槽吻合相連。顴骨下緣在顳顬孔水平以下有個堅硬凸緣，也可在馬鬃龍、原巴克龍、始鴨嘴龍、其他數種鴨嘴龍類觀察到。顴骨上方與眶後骨相連，其與眼窩相鄰處表面粗糙（如同始鴨嘴龍），但側面則顯得光滑。頭骨後部，方骨與鱗狀骨以一個上視呈D字形的關節相連。左右鱗狀骨可能彼此完全接觸，只有背側被頂骨的一個小突起分隔開來。構成頭骨後部上區的上枕骨平坦且近乎垂直，如同原巴克龍和其他鴨嘴龍類的情況。
和前上頜骨一樣，前齒骨也有小齒。有個突出的內背側突起，是為片狀結構，也可於原巴克龍和其他鴨嘴龍類觀察到。數個額外的片狀小齒出現於內背突兩側，亦見於原巴克龍。前齒骨後面與齒骨（構成下頜主要部分）關節相連。在前齒骨與齒骨關節相連處之間、齒骨第一顆牙齒的位置有個小型牙間隙，也在馬鬃龍、原巴克龍和其他鴨嘴龍類觀察到。齒骨前部有特徵性的加深，如同始鴨嘴龍、豪勇龍、巴克龍。齒骨外表面有兩個突起，其中一個屬於喙突，如同原巴克龍和其他鴨嘴龍類。與始鴨嘴龍和其他數種鴨嘴龍類相似，但與原巴克龍不同的是，喙突只有前端加厚。如同馬鬃龍、原巴克龍和其他數種禽龍類，上隅骨側邊、位於齒骨後方處有個小孔。
與其他禽龍類相似的是，原賴氏龍的牙齒排列呈緊密間隔與互相緊鎖的環列。無論何時，32個上頜骨齒槽每個都包含三顆牙齒，而30個齒骨齒槽每個都包含四顆牙齒。其中每個齒槽中的兩顆牙齒都是像原巴克龍一樣的汰換性牙齒，其他則是主要功能性的牙齒。每個功能性牙齒都有個磨耗面（英语：）。就像原巴克龍、公婆泉龍、始鴨嘴龍和其他鴨嘴龍類，每個上頜骨齒冠只有一道嵴，略微偏向嘴部中線；每個齒骨齒冠的特徵為有個主嵴和一道靠近嘴部中線的副嵴，這種狀況也存在於始鴨嘴龍和其他鴨嘴龍類。所有齒冠的前後緣都長著細小的小齒狀鋸齒邊緣，也見於原巴克龍。
敘述 > 脊柱

如同馬鬃龍、原巴克龍、公婆泉龍、其他硬棘龍類，原賴氏龍的頸椎大幅雙後凹（opisthocoelous），即前端大幅突出、後端大幅凹入。不尋常的是，第三頸椎前端位置稍高於後端，其他脊椎都未觀察到此情況。其他更後面的頸椎在加長的關節突（英语：）之間有著更大角度，稱為後關節突（postzygapophyses）。橫突（transverse processes）也加長，上還有進一步的關節突：圓潤的附突（parapophyses）和桿狀上橫突（diapophyses）。在最後面的頸椎中，有個深凹將後關節突隔開，神經棘前緣陡峭，構成突出的尖刺狀突起。
最前面幾節脊椎與頸椎相似，但神經棘較高、更像叉狀。其餘背椎為兩端平坦（amphiplatyan），除了神經棘較高、更偏矩形，後關節突的加長程度較少、更偏基座狀。附突為凹陷而非突起，由橫突位移至神經弓，位於橫突和關節突之間，稱為脊椎前部的前關節突（prezygapophyses）。然而在最後幾節背椎中，附突移回橫突基部。在第三或第四背椎，附突位置非常接近神經即與椎體之間的縫線，與其他背椎不同，但和埃德蒙頓龍的前幾節背椎相似。分隔前關節突的中脊在後部背椎變得更加突出，也很像埃德蒙頓龍。
在目前已知的原賴氏龍標本中，保存最佳的薦骨有七節脊椎。有鑑於這隻個體尚未成熟，而鴨嘴龍類薦椎數目會隨著年齡增長而增加，因此推測成體會有更多節薦椎。尾椎為前後端都凹入的雙內凹（amphicoelous）形式。具有基座狀的前關節突與片狀的後關節突，後者由一道凹陷所隔開。在中部和後部尾椎，前關節突延長呈桿狀，而後關節突收縮。此外，神經棘從矩形轉變成大幅彎曲（前凹後凸），椎體更為加長，橫突也消失。
敘述 > 肢骨和肢帶

如同原巴克龍，原賴氏龍的肩胛骨幾乎呈矩形，側邊直，與末端幾乎成直角。肱骨朝中線彎曲，肱骨上的三角肌嵴明顯增厚。肱骨與橈骨連接的關節外表面有個圓形隆起。尺骨與橈骨都相對筆直。尺骨頂部有三個刺，稱為鷹嘴突（英语：）及兩個額外的三角形凸緣。同時橈骨頂端有個平坦的內表面，底端內表面有明顯的平坦處，兩處都與尺骨關節相連。手部有五指。掌骨中，第二掌骨彎曲，第三掌骨筆直，第四掌骨大幅彎曲。如同禽龍、原巴克龍以及其他基礎禽龍類，第一指爪呈現獨特的圓錐狀。第二及第三指爪呈蹄狀，其中第三指爪兩側有粗糙的凸緣，也是與其他禽龍類共有的特徵。
髂骨預臼（preacetabular）（髖臼前面的位置）突具有水平向的靴狀，與突起底部構成一鈍角；此外，骨頂緣外突以構成骨底緣上位於髂骨－坐骨關節的環；此特徵亦見於原巴克龍和其他禽龍類。以禽龍類的髂骨來說，髖臼本身相對大型。延髂骨頂面出現一個獨特的凸緣，這個特徵與來自木藤組（英语：）的未命名鴨嘴龍類共有。髂骨後臼（postacetabular）（位於髖臼之後）突後部漸細，頂緣無斷裂。恥骨前突向前擴展，如同原巴克龍、公婆泉龍和其他禽龍類。成體坐骨軸是典型地直（而幼體坐骨軸彎曲，為禽龍類較常見的狀況），軸底部有個收縮地恥靴向前擴展。
股骨和肱骨一樣彎曲，但前者朝外。但股骨下半部典型地直。股骨中間的第四轉子（英语：）縱向高且呈三角形，類似原巴克龍、公婆泉龍和其他禽龍類，但與更基礎的鳥腳類不同。脛骨腓骨和尺骨橈骨一樣也有直的軸，彼此關節互相連接；腓骨底部粗糙突起剛好符合脛骨底端脛嵴後兩個球狀髁之間的空間。脛骨頂部粗糙，代表股骨和脛骨之間有軟骨罩的存在。腳部有四趾。如同掌骨的情況，第二蹠骨彎曲，第三蹠骨直，第四蹠骨大幅彎曲。腳趾非常厚實，接近每根腳趾末端的最後一節趾骨都特別粗壯。如同手部的第二、三指，腳部第二、三、四趾寬闊平坦並呈蹄狀。
分類 > 最初鑑定為鴨嘴龍科

在科克蘭最初的敘述中，他認為原賴氏龍屬於鴨嘴龍科，以大衛·魏尚沛（英语：）、大衛·諾曼（英语：）、丹·奎戈瑞斯庫（Dan Grigorescu）1993年的定義為依據。魏尚沛等人以七個共同特徵來定義鴨嘴龍科：①上頜骨升突向上擴張②缺乏將方骨與方軛骨分隔開來的副方孔（paraquadrate foramen）③隅骨在下頜內面的位置④上隅骨缺乏上隅孔⑤上頜骨牙齒狹窄⑥每個齒位長著三顆或更多顆牙齒⑦肩胛骨上緣的縮減。在原賴氏龍中可觀察到第①⑤⑥⑦個特徵，其餘因材料缺乏而未知。科克蘭進一步將原賴氏龍歸入真鴨嘴龍類（Euhadrosauria），根據魏尚沛等人的定義，包含鴨嘴龍科內主要兩個分支：鴨嘴龍亞科和賴氏龍亞科的共同祖先、及其所有後代。他的分類以五項特徵為依據，原賴氏龍全部都有：①前上頜骨有小齒突（英语：）②方骨與下頜的關節狹窄③齒骨牙齒狹窄④每顆牙齒上都有單一邊緣隆突⑤肱骨三角肌嵴呈角度。
在鴨嘴龍科中，科克蘭進一步認為原賴氏龍要麼是賴氏龍亞科的基礎物種、要麼與賴氏龍亞科互成姊妹群。他鑑定出原賴氏龍與賴氏龍亞科共有的六項特徵，為後來其他許多研究所沿用：①前上頜骨缺乏孔洞②至少一部分鼻孔被前上頜骨包圍著③上頜骨板狀物的發育④尾椎神經棘非常高⑤肱骨的堅韌性⑥成體坐骨有大型靴狀底座。科克蘭發現另外兩項特徵將無頭冠的原賴氏龍與其他有頭冠的賴氏龍亞科區別開來，這些被認為與頭冠發育有關：①鼻腔高於眼眶②頂骨縮短。若原賴氏龍屬於賴氏龍亞科，則後者將需要被重新定義以排除以上兩項特徵。或者如果原賴氏龍是賴氏龍亞科的姊妹群，牠將代表著鴨嘴龍科中鴨嘴龍亞科與賴氏龍亞科之間的差異形態。這種可能性由原賴氏龍薦骨底部有溝槽所支持，科克蘭認為這是鴨嘴龍亞科的一項關鍵性特徵——雖然甲龍類和角龍類也有這種趨同演化出的特徵。
為了支持賴氏龍亞科與原賴氏龍的關聯性，科克蘭進行了一項種系發生學分析，其得出的演化樹將原賴氏龍對應放到賴氏龍亞科的基礎位置，如下所示。雖然科克蘭引用了證據作為支持，他還是指出了一項看起來不連貫的特徵。如同在他最初敘述的幼體髂骨上觀察到的情況，髂骨上用來限制股骨大轉子（英语：）的突起物——反轉子（antitrochanter），比基礎鴨嘴龍科預期的發育程度還要更差。麥可·布雷特·瑟曼（Michael Brett-Surman）指出成體可能有發育較佳的反轉子。另一方面，進階型賴氏龍亞科亞冠龍就算在剛孵化階段即有發育良好的反轉子。科克蘭提出基礎鴨嘴龍科在生長過程中，反轉子的發育可能比進階鴨嘴龍科（如亞冠龍）來得更晚的可能性。於是他表示原賴氏龍的成體標本將可解決此疑問。
分類 > 重新鑑定為非鴨嘴龍科

2001年，傑森·黑德（Jason Head）根據奧克拉荷馬自然史博館保存的原賴氏龍標本重新檢驗其種系發生學位置。他意識到科克蘭提到原賴氏龍擁有所謂的賴氏龍亞科特徵不是錯誤就是可疑的。如黑德所述，前上頜骨其實有一個孔洞；前上頜骨僅有底緣與鼻孔接壤；上頜骨前面除了板狀物還有兩個指狀突起；尾椎的高神經棘也可在非賴氏龍亞科的豪勇龍和巴克龍身上觀察到；且坐骨末端擴張也可見於彎龍、禽龍、豪勇龍、計氏龍、巴克龍，代表這是禽龍類的祖徵（英语：），而到鴨嘴龍亞科才失去。雖然ML·卡薩諾瓦斯（M.L. Casanovas）等人於1999年的研究將賴氏龍亞科描述為坐骨末端有擴張的靴狀突而非棒狀，黑德反駁道冠龍和賴氏龍的坐骨末端沒有像曼特爾龍或豪勇龍來得那麼擴張。
黑德還證實原賴氏龍牙齒比科克蘭原先假設的更寬及更不對稱，並指出雖然科克蘭最初所述成體標本每個齒位有三顆或以上的牙齒是正確的，但亞成體每個齒位卻僅有兩顆牙齒，這與鴨嘴龍科不同。黑德進一步表示原賴氏龍有七節薦椎，不像進階型鴨嘴龍科有八節或更多，且其反轉子發育程度比豪勇龍、高吻龍還要更差。對OMNH標本的檢驗進一步顯示，髂骨後髖臼區域未構成明顯的突起，底部與股骨間的關節也不突出，此兩項特徵都將原賴氏龍與更進階的禽龍類如鴨嘴龍科區別開來。於是黑德得出結論為，原賴氏龍是鴨嘴龍超科的基礎物種，位於鴨嘴龍科之外，種系發生學分析並支持牠是與原巴克龍近緣的非鴨嘴龍科鴨嘴龍超科。
分類 > 後續研究

2004年，諾曼首次將原賴氏龍包含進一份全面性的禽龍類種系發生學分析，收錄於其著作《恐龙 (书籍)》第二版中關於禽龍類的章節。他發現原賴氏龍是高吻龍的姊妹群，兩者都比始鴨嘴龍、原巴克龍、鴨嘴龍科還基礎。同一章節中，傑克·霍納、魏尚沛、凱瑟琳·佛斯特（英语：）另外對鴨嘴龍科進行種系發生學分析，同樣包含進原賴氏龍。他們再次發現原賴氏龍的確是非鴨嘴龍科的鴨嘴龍超科，但這次將牠與始鴨嘴龍互成姊妹群。雖然黑德根據共有衍徵定義特別重新定義了鴨嘴龍科來包含進始鴨嘴龍，霍納和同事則採用了另一項以分類學為準則的定義，將始鴨嘴龍與原賴氏龍一併排除在外。他們還定義了將原賴氏龍與其他鴨嘴龍科區別開來的特徵：齒骨牙齒上有粗糙的小齒突、喙突略微擴張。
在接下來的幾年中，原賴氏龍的種系發生學分析持續存在著差異。在2009年漢斯·戴爾特·蘇伊士和亞歷山德·阿維葉諾夫（Alexander Averianov）敘述列弗尼斯氏龍的論文中，發現相較於高吻龍和原巴克龍，始鴨嘴龍佔據著中間程度的位置，並與福井龍互成姊妹群。與此同時，2010年亞伯特·皮耶妥·馬奎茲（Albert Prieto-Márquez）和馬克·諾瑞爾（英语：）以霍納等人的結論作為基礎的研究發現原賴氏龍反而才是始鴨嘴龍的姊妹群。他們還指出原賴氏龍有哪些特徵是與鴨嘴龍科趨同演化的：牙齒上單一隆突的存在；前齒骨外角大致接近方形；與方軛骨關節相連的溝槽中心點大致位在方骨表面的一半位置（由上而下低於骨頭高度60％）。2012年，霍茨將原賴氏龍與高吻龍一同歸類為直拇指龍類的原始物種。
2012年，麥當勞對禽龍類進行了種系發生學分析，當中參考了原賴氏龍的新標本資訊。與過去研究不同的是，他發現原賴氏龍與原巴克龍互成姊妹群。這樣的近緣關係是以兩項共有衍徵為依據：方骨除了後彎的頂端外，整體上是呈筆直的；肩胛骨頂緣和底緣近乎平行。2014年鄭文傑等人在敘述薄氏龍新標本的研究中，將金塔龍也納入以上姊妹群。而2015年何塞·珈斯卡（José Gasca）在德拉帕倫特龍的種系發生學研究中，則採納麥當勞原本的分類版本。但之後麥當勞進一步大幅修改了他的種系發生學資料庫，為準備於2017年描述新的FMNH標本。如同霍納等人、皮耶妥·馬奎茲與諾瑞爾的研究，麥當勞等人發現原賴氏龍與始鴨嘴龍互成姊妹群，兩者都位於鴨嘴龍形態類的基礎位置，結果如下方支序圖所示。依照麥當勞2012年版的資料庫，法蘭西斯科·韋篤（Francisco Verdú）於2015年及2017年的禽龍分類研究中獨立完成了相似的結果：原賴氏龍與始鴨嘴龍及黑亞瓦提龍近緣；但麥當勞2017年的研究則發現最後者較為衍化。
2018年泰瑞·蓋茨（Terry Gates）等人敘述了與高吻龍來自同一地區的禽龍類新屬喬伊爾齒龍，過去被認為是原賴氏龍的近親。他們的種系發生學分析以諾曼2015年的資料庫為依據，發現喬伊爾齒龍是原賴氏龍的姊妹分類單元。這項分析未採用常見的原賴氏龍＋始鴨嘴龍姊妹群。這種親緣關係有三個特徵來支持：一個是梯形枕骨，另外兩個是牙齒的共有衍徵。這兩屬相對於其他鴨嘴龍形類的分類位置取決於，喬伊爾齒龍有無眶前孔，雖然正模標本的幼體有一個孔，但不排除成年後該孔會逐漸閉合的可能性。以下兩個演化樹，分別使用蓋茨等人前述的特徵有無來區分，其中前者形成一個大的多分支（英语：）：
古生物學

蛋殼碎片連帶單獨的牙齒曾在數個地方發現過，可能屬於原賴氏龍。這些蛋殼表面有網狀紋路，厚度約2毫米。
古生物學 > 發育

因為原賴氏龍從幼體到成體都有為數眾多的化石發現，對於了解牠們的成長過程變化提供了充分的證據記錄。上頜骨牙齒數量隨著年齡增長而增加，從幼體的23顆增至成體的33顆。齒骨的牙齒也呈現類似的增長模式，從幼體的18－22顆增至成體的25－30顆。雖然幼體齒骨牙齒的齒冠上缺乏次生脊，但在成體中出現非常細微的次生脊。如科克蘭的研究所述，坐骨腳的靴狀突尺寸也隨年齡增長而增加。坐骨軸的筆直度也可能有所變化，如同FMNH標本顯示出的情況。
2017年麥當勞等人記載了針對FMNH PR 3847標本的其中一根肋骨進行的骨骼組織學分析成果。肋骨內部基質發生了大幅度的骨重塑。骨髓腔（英语：）（骨髓儲存處）以含有大量骨穴（英语：）空腔為明顯特徵。在骨骼的外表面上，骨單位幾乎徹底取代了骨頭的內部空間；骨骼分層生長在內部更加明顯，可觀察到五條成長停滯線（英语：）（lines of arrested growth，LAGs）。髓質區可能有第六條成長停滯線，但範圍相對受到侷限，使得較難鑑定。
因為成長停滯線會在骨重塑過程中被抹除，代表實際上的成長停滯線數目可能被大幅低估。麥當勞等人在檢驗標本時估計在每兩條仍可見的成長停滯線之間的間隙中，至少還有三到四條已消失的成長停滯線。這代表著該動物死亡時只有八到九歲。越接近骨骼外表面，成長停滯線之間的間隙明顯變小，顯示出成長正逐漸趨緩，但外部基本系統（指一系列緊密排列的成長停滯線）的缺乏則代表成長尚未停止。以上情況符合身體其他部位的未成熟跡象，如頸椎、背椎神經棘與椎體之間的縫線尚未癒合，以及薦骨椎體與對應肋骨間的縫線尚未癒合。整體來看，原賴氏龍的成熟速率與亞冠龍、慈母龍差不多，約七至八年。
古生態學 > 環境與埋藏學

穆森圖奇段的沉積學數據顯示原賴氏龍生活於一個排水不良的氾濫平原，環繞著一系列大型、恆久的湖泊。湖泊水位高低間的波動規律大約落在21000年的米蘭科維奇循環，由地軸自轉的歲差所驅動。這樣的循環模式反映於現在岩石沉積物中的泥質砂岩與泥岩交替層。乾涸時期，裸露的湖床構成一大片無植物生長的寬闊灘地。湖床泥裂產生出碎屑岩，而有機碎屑和屍體殘渣隨著湖水消退散落於水岸邊。與此同時當海侵期間，小河流入氾濫平原，形成生物擾動並汰換掉旱季沉積的碎屑。
穆森圖奇段發現的遺骸大多是關節脫落及四散的，完整骨骼相對罕見。雖然湖泊沒有直接破壞骨頭，但由於埋藏過程的時間拉得特別長，不利於良好保存。在埋藏之前骨骼材料可能已經被清除者破壞，例如西菲力2號採石場發現的原賴氏龍脛骨上有齒痕。湖泊回漲可能偶爾形成沼澤，但持續時間不足以困住及保存較大型脊椎動物。水流作用似乎在西菲力2號採石場的原賴氏龍骨骼沉積過程發揮影響，它們主要沉積的方位（相對北方）為28°、69°、93°、131°、161°。除了69°和93°可能代表河水流向，其餘角度皆大致與湖邊平行，顯示出湖泊流向。
豐富的植物碎屑，加上缺乏內流沉積物，代表在穆森圖奇段沉積期間，當地屬於相對潮濕的氣候環境。與當地較古老的沉積物形成明顯的對比，後者呈石灰質，其厚度顯示乾旱期長達10000年之久。古氣候重建支持這些理論：莫里海（Mowry Sea）自北方滲入（最終將形成西部內陸海道），造成原本偏乾燥的溫帶大陸型氣候，逐漸被潮濕的溫帶海洋氣候所取代。根據全球氣候模式顯示，穆森圖奇的古緯度為46°N，表面均溫為40－45°C，比現代暖約6－8°C。
古生態學 > 生態系

穆森圖奇沉積層盛產鱷形超目，以發現牙齒為主。已知最大的牙齒被歸入大頭鱷科；牙齒寬闊、基部呈圓形，某些帶有縱脊。這些大型鱷類至少有能力掠食岸邊的原賴氏龍幼體。發現的湖邊化石包含大量幼體標本支持此理論；以鱷類來說無法對體型較大的成體造成威脅。此外亦發現較小顆的鱷類牙齒，呈現出兩種不同形態：帶脊的卵圓形被歸入伯尼斯鱷的兩個物種；收縮三角形帶有厚紋飾被歸入阿吐波鱷科。然而有鑑於這些牙齒平均尺寸偏小，且某些鱷類同時存在著多種形態的牙齒，實際上可能都屬於同一物種。
1 2 3  有鑑於這些分類僅以牙齒為依據，並不可靠。麥當勞等人於2017年的研究將這些形態鑑定為新鱷類未定物種。
同樣由菲爾德博物館團隊發掘的新獵龍科西雅茨龍可能對較大隻的原賴氏龍造成威脅。穆森圖奇段還有數種較小型的手盜龍類，包含馳龍科、近爪牙龍、理察伊斯特斯龍，牠們可能佔據著食腐動物的棲位。至於植食性恐龍方面，有出土於卡蘿點的結節龍科活堡龍，位置接近原賴氏龍的模式標本。還發現更多屬於基礎鳥腳類的牙齒，曾由西菲力於1999年提及為厚頭龍類或有齒鳥類。此外來自兩種不同鳥腳類：一種奔山龍亞科和一種基礎禽龍類的更完整遺骸至今尚未發表。一種巨型偷蛋龍類也與屬於角龍類和蜥腳類的牙齒一同被發現。
較小型的鱷類可能食用魚類，牠們的發現以鱗片和牙齒為主，包含燕魟目的Baibisha；一種未定新鰭亞綱；旗背魚類（英语：）的某種鱗齒魚（英语：）；一種與福鱷有關的雀鱔科；堅齒魚科的Stephanodus（英语：）；弓鰭魚目未定種。亦有發現未定有尾目（蠑螈）和哺乳類。至於植物方面，花粉標本顯示穆森圖奇湖泊周遭分布著一片層狀森林，以桫欏目、南洋杉屬、松柏門構成林冠；下層長著蕨類、裸子植物、被子植物。湖泊等水域也會出現藻類。這些植物為當地的植食性恐龍如原賴氏龍提供了充沛的食物來源。
古生態學 > 古生物地理學

科克蘭、西菲力等人指出，穆森圖奇段的動物相（禽龍類、厚頭龍類、角龍類）與同時期的亞洲動物相有非常高的相似程度。他們表示原賴氏龍屬於森諾曼階亞洲恐龍遷徙湧入北美的一個實例，這些外來種取代了早期多樣性低落的原生種動物相。原賴氏龍與原巴克龍（黑德的種系發育分析）、福井龍（蘇伊士及阿維葉諾夫的種系發育分析）的近緣關係支持此理論。
然而霍納等人、皮耶妥·馬奎茲、麥當勞等人的研究結果則與此理論矛盾，他們認為同樣來自北美的始鴨嘴龍才與原賴氏龍近緣。這樣不同的觀點顯示原賴氏龍、始鴨嘴龍、乃至更衍化的鴨嘴龍科的共同祖先不僅僅來自亞洲，而是同時分布於亞洲和北美洲。麥當勞等人進一步指出，原賴氏龍和始鴨嘴龍代表侷限於北美的特有種鴨嘴龍類，如同白堊紀其他地方的直拇指龍類族群，例如同時代的中亞特有種包含雙廟龍、張衡龍、近鴨嘴龍。
童柷

童柷（1438年—？），字勉和，浙江金華府蘭谿縣人，軍籍，明朝政治人物。
生平

浙江鄉試第二十六名舉人，成化十一年（1475年）中式乙未科會試第二百三十二名，二甲第九十名進士。授戶科給事中，謫興國州同知，升袁州府知府，卒於官。
家族

曾祖童士郁；祖父童原武；父童存正，教授。
参考

↑  漢籍電子文獻資料庫-明人傳記資料索引 ,6596: 童柷，字勉和，浙江蘭溪人。成化十一年進士，除戶科給事中，謫興國州同知，仕終江西袁州府知府，卒于官。
↑  《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》（《成化十一年进士登科录》）
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官衔
| 前任： 王俊 | 明朝袁州府知府 1498年－1500年 | 繼任： 朱華 |
|  论 编成化四年（1468年）戊子科浙江鄉試榜 |
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中式舉人 90名: 楊文卿 張　本 - 范　言 - 陸　淵 - 陳　睿 鄭　重 - 羅　憓 - 馮　蘭 - 鄭　錡 - 鄭惟楠 葉　睦 - 金　璨 - 周　政 - 吳　珏 - 何舜賓 - 戚　昂 - 洪　鍾 - 任　謹 - 刘忠器 - 王　鍯 吳　綱 - 張　源 - 陳廷哲 - 何　鑑 - 王　暄 - 童　柷 - 李　哲 - 王　舟 - 陳雲鳳 - 張　性 吳　祚 - 張　賢 - 楊　澤 - 諸　讓 - 蔣　錤 - 趙　珏 - 何　楷 - 董　豫 - 金　禎 - 龔　潮 鄒　儒 - 潘　祺 - 汪　元 - 張　閻 - 何　翀 - 邵　猷 - 章　忱 - 方　璿 - 施應麒 - 翁　迪 葉　壘 - 蔡　慶 - 施　槃 - 華　福 - 葉　應 - 洪廷臣 - 宋　旭 - 王　庭 - 陳　哲 - 孔彥雍 馮　忠 - 鄭　協 - 董　榮 - 富　玹 - 張　昺 - 項　昇 - 黃　琳 - 邵　冔 - 陳　楷 - 陳　倫 俞　玹 - 孫　徽 - 陸　經 - 陳　宣 - 馬　昆 - 邵　銓 - 王　鏞 - 沈　銳 - 吳　倬 - 陶　福 周　忭 - 蔣　旻 - 陳　勉 - 包　鼐 - 王　僖 - 張　罍 - 周　謨 - 張　甫 - 樊　阜 - 王　錦
前一科：成化元年乙酉科　·　後一科：成化七年辛卯科 同科鄉榜：順天 - 應天 - 浙江 - 江西 - 福建 - 湖廣 - 河南 - 山東 - 山西 - 陝西 - 四川 - 廣東 - 廣西 - 雲南
|  论 编成化十一年（1475年）乙未科殿試金榜 |
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第一甲 賜進士及第 共3名: 謝　遷 - 劉　戩 - 王　鏊
第二甲 賜進士出身 共95名: 卜　同 - 徐　洪 - 洪　鍾 - 金　楷 - 王　沂 - 郭　定 - 杨茂元 - 楊仕偉 - 劉　忠 - 吳　倬 張　銳 - 華　山 - 王　傅 - 仰　昇 - 陳　謨 - 程廷珙 - 吳　欽 - 彭　經 - 马中锡 - 鄭　重 王　鏓 - 伍希閔 - 雷士旃 - 童　潮 - 范　吉 - 陳　相 - 左　悠 - 孫　裕 - 葉　盛 - 陳　珍 元守直 - 吳　珍 - 吳　誠 - 吳　洪 - 蘇　章 - 陳　綬 - 李　哲 - 楊　棨 - 史　俊 - 馬　璠 曹　元 - 李　雲 - 袁　宏 - 趙鶴齡 - 王　嶽 - 彭　綱 - 劉　紳 - 張　本 - 毛　倫 - 廖　中 章玄應 - 周　宏 - 黃　鐸 - 俞　經 - 盧　鴻 - 尹　珍 - 徐　源 - 江　貴 - 陸　遠 - 劉　杲 和　暲 - 任文遂 - 耿文睿 - 吳　瑞 - 諸　讓 - 趙　恩 - 王　盛 - 畢　亨 - 魯　誠 - 秦　巘 朱　愷 - 楊奉春 - 王　敏 - 汪　鳳 - 吳　愈 - 姚　昺 - 吳　嵩 - 劉　時 - 冒　政 - 陸　怡 黃　鉞 - 劉定昌 - 周　鳳 - 趙　明 - 潘　祺 - 潘　洪 - 劉　鵬 - 楊　杲 - 許　弼 - 童　柷 周　盈 - 童　蘭 - 樓　東 - 管　達 - 王　懋 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
第三甲 賜同進士出身 共202名: 張　琛 - 余　琦 - 王　臯 - 俞振才 - 吳　轍 - 吳仲珠 - 李　㵝 - 趙　泰 - 向　翀 - 宋　宣 劉　瓚 - 戈　瑄 - 武　清 - 文　瑞 - 蕭　惠 - 馮　衡 - 黃　玹 - 楊　璡 - 藍　洪 - 曹　英 曹　瀾 - 胡　英 - 任　泰 - 韓　明 - 徐同愛 - 李　興 - 佟　珍 - 田　畊 - 鄭　錡 - 余　順 吳　綱 - 鄭克昭 - 王有恬 - 盧　勗 - 孫　軻 - 田　禋 - 堵　昇 - 沈　振 - 俞　琛 - 周　儀 陳　嵩 - 樂　鏞 - 史　書 - 齊廷珪 - 唐　韶 - 余　鐖 - 劉　倫 - 董　復 - 楊　鈺 - 潘　隆 魏　璋 - 周　宗 - 吳　福 - 吳　穀 - 凌　寀 - 葉　琛 - 郭　綸 - 王　瑭 - 陳景隆 - 陳　經 張　鼎 - 孔　斌 - 張　宏 - 林　淮 - 鄭　欽 - 劉　信 - 李　楫 - 陳　祥 - 謝富陽 - 周　木 郭　秩 - 張　廣 - 施　裕 - 陳　熊 - 黎　經 - 何　珖 - 陸　愈 - 陳　琚 - 周　洪 - 王　傅 孫　賓 - 何　善 - 李思明 - 蹇　霆 - 黃乾亨 - 宋　德 - 錢承德 - 華仲賢 - 胡　瀛 - 李　行 李　旻 - 王　琰 - 向　榮 - 王　舉 - 朱　洪 - 紀　傑 - 閻仲宇 - 郭　珙 - 陳　奐 - 陳懋源 陳　忠 - 顏　涇 - 方　涉 - 張　瓚 - 李　琨 - 趙　年 - 湯　鼐 - 袁　鳳 - 田孔昭 - 趙　琮 劉　傅 - 郭　紳 - 唐　相 - 吳　珏 - 王　嵩 - 文　貴 - 張　穀 - 鄒　魯 - 秦　蕃 - 繆　樗 蕭　謙 - 陳　鉞 - 魏　琮 - 王　弼 - 張玉林 - 袁士鳳 - 朱　瓚 - 何　鈞 - 馬　通 - 張　璟 馮　義 - 劉　愷 - 張　貫 - 張　賓 - 張西銘 - 王　宬 - 金　章 - 胡　棨 - 李尚達 - 倫　善 陳　睿 - 滑　浩 - 唐　昭 - 馮允中 - 吳　淑 - 李德恢 - 李　毓 - 趙　讓 - 海　澄 - 張　鼐 雷以時 - 王　僑 - 曾　䡵 - 賀思聰 - 周　冕 - 柯　忠 - 石　瑭 - 張　輔 - 張　勛 - 李　輝 張　穟 - 李　遜 - 林元甫 - 劉　璟 - 黃　錀 - 徐　海 - 黎　鼎 - 楊　傑 - 唐　瑢 - 趙　溥 劉　英 - 李　參 - 陳　轂 - 吳　珍 - 馬　昆 - 林　資 - 郭　資 - 王　珩 - 毛鳳來 - 王　華 張　雄 - 費　瑄 - 車明理 - 陳　讓 - 陳天元 - 張　超 - 白　忠 - 李　智 - 盛　德 - 王　儼 趙　繡 - 馬　銓 - 閻　倫 - 李　魁 - 田景賢 - 潘　盛 - 劉　清 - 張源潔 - 秦　昇 - 周　啓 戚　昂 - 陳　倫 - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－ - －－－
前一科：成化八年壬辰科　·　後一科：成化十四年戊戌科
中医学

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新北市一間中醫診所
中醫學，全稱漢族醫药學，俗称“中医”，是一種起源於中國漢族且至今已有千年歷史的傳統醫學。與現代醫學相比較时，其常被歸入傳統醫學的範疇。因此，現今世界上的中醫學的发展目标，多是追求自身的科學化和現代化。
目前中醫以中華文化圈傳統醫療為主流，按照中華人民共和国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是「以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学」。
定義

廣義：是指所有的中華民族醫學、宗教醫學、中國化西洋醫學，如漢醫、藏医、蒙医、苗医、彝医、维医、哈萨克医、佛医等。
狹義：全世界的漢族醫學，簡稱漢醫學。
定義 > 華人圈共通的中醫

中醫學以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人体内五臟六腑、经络關節、氣血津液的变化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、针灸、跌打、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段的传统医学。
定義 > 漢醫及漢方醫學

参见：漢醫學和漢方醫學
「漢醫」（hàn-i）一詞，一是來自日本之稱，一是來自清代的稱呼。又稱漢醫學或漢方醫學，是在中國地區發展出的傳統醫學思想及治療技術，因為它是漢民族發展出的醫學傳統，所以稱呼它是漢醫學。隨著漢文化的發展，它被傳播至韓國、越南、日本等地，與當地醫學結合，形成各種不同的流派。
最早使用「漢方醫學」這個名詞的是日本，在江戶時期，日本人用這個名詞來與他們本土醫學—「漢方醫學」，及西方醫學—「蘭醫學」（荷蘭），來作區分。清朝時也使用這個名詞來稱呼中國的傳統醫學。
1949年之前，汉医一词比较普遍。清後民國，也用國醫來稱呼。在中國，「中醫學」（意為「中華的」醫學）比「漢醫學」更常用。但在日本及韓國等地仍然使用這個較中性的名詞。
日本的漢方醫學，韓國（南韓）的韓醫學，朝鮮（北韓）稱的高麗醫學、越南的東醫學都是以中醫為基礎發展起來的。
法律監管

近年各地政府都開始對專業中醫行業進行監管，以保障公眾健康。
法律監管 > 中国大陸

中華人民共和国政府于1988年设立国家中医药管理局管理中医药行业，是隶属于卫生部的副部级国家局（2013年卫生部撤销后转隶卫计委。2018年衛計委撤銷後再轉隸衛健委）。
为继承和弘扬中医药，保障和促进中医药事业发展，保护人民健康，经十二届全国人大常委第二十五次会议通过了《中华人民共和国中医药法》，于2017年7月1日起实施。
法律監管 > 香港

中医在港英政府时期无合法行医地位，但能以“Herbalist（草药师）”的名义注册并进行活动。中医医生还可使用“中医”、“中医师”、“中医生”、“国医”、“唐医”等名称，不能使用“医生”、“医师”、“医务所”、“医疗所”等属于行医范围的名称，因此中医师无权签署死亡证，也不能在处方上开任何西药，更不能使用注射；否则被认为是违法行为。
1999年，香港政府根據《中醫藥條例》，成立香港中醫藥管理委員會，用作規管中藥買賣和中醫師的專業水平，以保障公眾健康和消費者權益。根據《中醫藥條例》，所有在香港執業的中醫師，必須向中醫藥管理委員會註冊。在中醫師之前註冊制度生效之前，除了提供全科診治及開方,以「中醫」掛名應診的從業員之外，還有後來被納入中醫註冊制度，當時俗稱為「跌打師傅」、「跌打佬」的從業員。其起源沒有一個統一說法，有一說法是與上世紀香港盛行的武館風氣有關。 後來由於此行業傳統的師徒制日漸式微，以及《中醫藥條例》和中醫註冊制度的實施，規管關乎中醫藥的活動或事宜，包括中醫的註冊等等，而跌打師傅已被納入為中醫的骨傷科專業，以後成為註冊中醫（骨傷科）的人士須具認可資格並受正式訓練，所以老式的跌打館，有逐漸式微的趨勢。
香港中醫師的註冊條件包括完成認可的、至少為期五年的全日制中醫學士學位課程，並獲得三十週的臨床實習經驗，以及通過執業考試。另外，中醫藥管理委員會要求註冊中醫師，每三年為其執照續期，而續期手續包括完成60個持續進修學分，以保障註冊中醫師的專業水平。
法律監管 > 澳门

澳葡时期殖民政府对华人社会基本不干预，因此澳门当地有不少自发组织的中医行医者和中医药房。1994年澳葡政府颁布《第53/94/M號法令》，正式对中草药交易进行规管。現時，中醫受第18/2020號法律《醫療人員專業資格及執業註冊制度》規範，持認可中醫學歷的人士必須向政府辦理資格登記及完成實習，方得取得執照行醫。
法律監管 > 臺灣

中華民國（臺灣）目前約有中醫師6,000餘人，由中華民國衛生福利部中醫藥司進行監管，法源來自於《醫師法》。中醫師能夠獨立進行診斷、開立處方簽、調劑中藥等。另外並訂有《中醫藥發展法》、《臺灣中藥典》等，同時設置衛生福利部國家中醫藥研究所進行中醫藥研究。
法律監管 > 美國

美國目前有大約三萬多名執照針灸師（部份州份稱為針灸醫師或東方醫學醫師），五千多名西醫師另外獲得應用針灸執照。美國有嚴格的針灸執照發放制度，但由於美國實施聯邦制，各個州份均各自有當地的法律，監督針灸師執照的發放。因此，各個州份的執照發放的要求都不一樣，但一般都要求申請人在認可的針灸或中醫學校學習針灸的相關課程，由1,700到4,000學時不等，以及一般要求擁有950小時的臨床實習經驗，方可獲允許參加針灸執照考試。另外，各個州份一般都要求針灸執照的持有者，於每年或每兩年為其針灸執照續期，否則其針灸執照將會被取消。針灸執照續期的手續，除了包括更新資料外，還要求針灸師提供持續進修的證據，一般都要每年數十個小時的專業持續進修課程，方可獲得續期。在美國大部份州份，沒有持有有效執照，而又宣稱為專業針灸師，又或者提供中醫治療，是刑事罪行。違例者會面對監禁和罰款。
直到2012年，美國有六個州份沒有法律監管中醫，一般稱為「東方醫學(Oriental Medicine)」又或「針灸學(Acupuncture)」，包括阿拉巴馬州、堪薩斯州、北達科他州、南達科他州、奧克拉荷馬州、懷俄明州。在有法律監管中醫的州份當中，加州是美國首個州份立法監管「針灸學」，早在1976年加州便開始向針灸師發放專業執照。
但值得注意，在英文中的「針灸學(Acupuncture)」或「針灸師(Acupuncturists)」一詞，意思等同於「中醫」和「中醫師」。以首個州份立法監管針灸學的加州為例，根據《商業和專業條例(Business and Professions Code)》第4937條，「針灸師」是指為改善、保持和復原健康，而提供針療、電力針療、中式按摩、穴位按摩、灸療、拔罐、呼吸技巧療法、運動療法、熱療、冷療、磁力療法、營養學療法、飲食療養、草藥療法、植物療法、動物療法、礦物療法、膳食補充療法等治療的專業人員。所以，美國的「針灸師」就是「中醫師」。
歷史

条目：中醫學史
歷史 > 现代中医史

受到西方衝擊後，大多認為中醫是充滿偏方與迷信的醫學，但從1950年代起，中醫開始引進西醫的研究系統，并且透過對療程的原理的科學性分析，重新解釋中医，而這樣系統化的整理、導入西方生物、分子醫學等概念成就了現代中醫，從空虛的陰陽調和概念，改變為著重學理基礎。
在国际上中医针灸作为中医学的一个部分，引起医学界的兴趣，有學者認為，针灸已被证实在减轻手术后疼痛、懷孕期反胃、化疗所产生的反胃和呕吐、牙齿疼痛方面是有效的且其副作用非常低，针灸对痛证、神经性疾病疗效非常显著。世界卫生组织（簡稱：WHO）认为，只有部份的傳統藥學包含针灸和草药在臨床實驗裡得到比較有力的結果支持其功效，其他傳統療程與草藥仍需進一步的研究，不能忽视传统疗法存在的安全性及危险性的風險，乃至於偷獵保育類藥材，而且生物體內的麻醉劑、毒素積累近年來被逐漸發現，被證明很有可能弄巧成拙，以至於致人於死的案例多次上演，也因為本身就是地下經濟，存在冒充假藥獲取暴利等问题。WHO在2002年5月26日發表「2002－2005年傳統醫藥研究全球策略」，邀請全球180餘國將替代醫學納入該國的醫療政策。
WHO世界衞生大會將於2019年推出第11版全球醫學綱要，並首次將中醫傳統醫學納入其中。此舉意味着中醫在全球或躋身主流療法，而非僅僅作為手術、放射治療等準備療法之外的補充療法。
全球醫學綱要又稱為「國際疾病與相關健康問題統計分類」（ICD），在全球範圍擁有極大的影響力。
基礎理论 > 基础理论爭論

中醫理論按照其理論基礎可以分為三個時期 ，分別為湯液經法時期、今文尚書時期、古文尚書時期。
我們今日主流社會所看到的是以今文尚書經學家代表的《黃帝內經》學說。漢武帝時置五經博士，提倡今文經學。後來漢武帝時，因魯恭王劉餘壞孔子宅，於孔家壁中得古蝌蚪文經書，當中有《古文尚書》。簡而言之：《古文尚書》與《今文尚書》的出現皆與漢朝宗室控制社會有關。漢武帝後，湯液經法家隱於民間，流傳下來的只有今文經學家。在二十世紀初年，《輔行訣臟腑用藥法要》出土。重新發現了湯液經法學派的基礎理論。在時序上，湯液經法家理論最早完成，其次是今文尚書與古文尚書，許慎在五經異義中提到“《異義》：《今文尚書》（案，漢人但稱今《尚書》，裴鬆之注《三國·吳誌》始稱《今文尚書》，此引《異義》，誤衍文字。）歐陽說，肝，木也；心，火也；脾，土也；肺，金也；腎，水也。古《尚書》說，脾，木也；肺，火也；心，土也；肝，金也；腎，水也。許慎案，《月令》春祭脾，夏祭肺，季夏祭心，秋祭肝，冬祭腎，與古《尚書》同。鄭駁之雲：《月令》祭四時之位，及其五藏之上下次之耳。冬位在後，而腎在下；夏位在前，而肺在上；春位小前，故祭先脾；秋位小郤，故祭先肝。腎也，脾也，俱在鬲下；肺也，心也，肝也，俱在鬲上。祭者必三，故有先後焉，不得同五行之氣。今醫病之法，以肝為木，心為火，脾為土，肺為金，腎為水，則有瘳也。若反其術，不死為劇。（《禮記》十三《月令》正義）”古文尚書由伏生所傳，而今文尚書由歐陽和伯所傳。臨床實驗證明，湯液經法家理論與人體的體液味道是一致的。
這證明了現今流行的中醫理論基礎實際上是晚出的今文經學的著作，而五行相剋說是戰國時期出現於齊國，而五行相生說是劉向時期出現，所以完善的黃帝內經完成時間絕不可能早於漢宣帝時期。後來採用湯液經法的稱為神仙家，採用今文尚書的稱為醫經家或稱為針炙家，利用今文尚書與湯液經法雜煣的稱為經方家。
以下是三個不同時期中醫理論的對比：
湯液經家：脾（酸）金、肺（辛）木、肝（苦）水、腎（鹹）火
今文經家：肝（酸）木、心（苦）火、脾（甘）土、肺（辛）金、腎（鹹）水
古文經家：脾（酸）木、肺（苦）火、心（甘）土、肝（辛）金、腎（鹹）水
在《湯液經法》原始中醫理論之中，是採用殷商時期的《龜書》八卦與《龍圖》八卦一共是十六卦的學說。其中和陰陽的地方是相反的。在《湯液經法》或者殷商正統哲學之中：春夏為陰，秋冬為陽。以肺居太陰金，腎居太陽水，脾居少陰火，肝居少陽木。以應四時：春脈大、夏脈浮、秋脈細、冬脈沉。
基礎理论 > 今文學派基础理论

今文學派理论来源于儒家今文學派的总结及儒家陰陽五行思想。其內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。不早於西漢年間，《黄帝内经》问世，奠定了儒家医学理論的基础。時至今日，漢代傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。
中醫具有完整的儒家理論體系，其獨特之處，在於董仲舒提出的“天人合一”、“天人相应”的整體觀及辨證論治。主要特点有：
认为人是自然界的一个组成部分，由最基本的物质（命名为“气”）以及其运动（包括两种不同趋势的基本运动—阴和阳）构成，“人以天地之气生，以四时之法成---《黄帝内经》”。阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处于一种动态的平衡之中，一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，即强调“恒动观”。
认为人与自然界是一个统一的整体，即“天人合一”、“天人相应”。人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。
认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特別强调“整体观”。
基礎理论 > 今文學派基础理论 > 精炁（氣）學說

炁（氣）是構成天地萬物的原始物質。
氣的運動稱為“氣機”，有“升降出入”四種形式。由運動而產生的各種變化，稱為“氣化”，如動物的“生長壯老已”，植物的“生長化收藏”。
氣是天地萬物之間的中介，使之得以交感相應。如：“人與天地相參，與日月相應”。
天地之精氣化生為人。
基礎理论 > 今文學派基础理论 > 陰陽學說

陰陽是宇宙中相互關聯的事物或現象對立雙方屬性的概括。最初是指日光的向背，向日光為陽，背日光為陰。
陰為“體”，陽為“用”；陰為有形之“體”，陽為無形之“用”。
陰陽的交互作用包括：陰陽交感、對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉化。
基礎理论 > 今文學派基础理论 > 五行學說

五行学说是戰國儒家哲学的重要成就，五行即木、火、土、金、水，但是这并不代表五種物質，而是物質的五种属性。
五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝、心、脾、肺、肾所统领的五大系统。中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论，而是研究人体整体内在环境与各个系统之间的关系，并且通过中药、按摩、针灸，甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡，以此保持身体健康。
五行的交互作用包括：相生、相克、制化、勝復、相侮、相乘、母子相及。
五行相生:臟腑之間互相聯繫和促進的關係，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相剋:臟腑之間互相制約的關係，木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。
基礎理论 > 今文學派基础理论 > 臟象學說

臟：指人體內的五臟六腑、奇恒之府，通稱為臟腑。象：一指“形象”，即臟腑的解剖形態；二指“徵象”，即臟腑表現於外的生理病理；三指“應象”，即臟腑相應於四時陰陽之象。
透過外在“象”的變化，以測知內在“臟”的生理病理狀態，稱為“從象測臟”。即“視其外應，以知其內臟”。
“臟腑”不單是解剖型態的概念，而是包括解剖、生理、病理在內的綜合概念。
五臟：指肝、心、脾、肺、腎，一般笼统功能為“化生和儲藏精氣”。
六腑：指膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，一般笼统功能為“腐熟水榖、分清泌濁、傳化糟粕”。
奇恒之府：指“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞”。
基礎理论 > 今文學派基础理论 > 氣血津液

氣、血、津液是構成和維持人體生命活動的基本物質
氣的生成源自先天與後天。稟受於父母的精氣，稱為“先天之氣”。肺吸入自然的清氣，與脾胃運化水榖產生的水榖之氣，合稱為“後天之氣”。
氣有推動、溫煦、防禦、固攝、氣化、營養等作用。
人體的氣可分為元氣、宗氣、營氣、衛氣、臟腑之氣、經絡之氣。
氣的“升降出入”運動失常，稱為“氣機不調”。其表現形式有氣滯、氣鬱、氣逆、氣陷、氣脫、氣閉等。
基礎理论 > 今文學派基础理论 > 經絡學說

参见：針灸學和腧穴
經絡是人體運行氣血、聯絡臟腑形體官竅、溝通上下內外的通道。
經絡系統包括十二經脈、十二經別、奇經八脈、十五別絡、浮絡、孫絡、十二經筋、十二皮部等。
經絡在中醫學的重要性正如《扁鵲心書》所說：“學醫不知經絡，開口動手便錯。蓋經絡不明，無以識病證之根源，究陰陽之傳變。”