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維克托·林德洛夫
生涯數據 > 國際賽進球

| # | 比賽日期 | 場館 | 對手 | 進球時比數 | 結果 | 賽事 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 2016年10月10日 | 瑞典索爾納市友誼競技場 |  保加利亚 | 3–0 | 3–0 | 2018年世界盃外圍賽  |
| 2. | 2018年11月20日 | 瑞典索爾納市友誼競技場 |  俄羅斯 | 1–0 | 2–0 | 2018–19年歐洲國家聯賽B |
| 3. | 2019年9月5日 | 法羅群島托爾斯港托爾斯球場 |  法罗群岛 | 3–0 | 4–0 | 2020年歐洲足球錦標賽外圍賽 |
個人榮譽 > 球會

瑞典足球甲級聯賽冠軍（1）：2010（英语：）
葡萄牙足球超級聯賽冠軍（2）：2013–14（英语：）、2015–16（英语：）、2016–17年（英语：）
葡萄牙盃冠軍（1）：2013–14（英语：）
葡萄牙聯賽盃冠軍（1）：2015–16（英语：）
葡萄牙超級盃冠軍（1）：2016（英语：）
英格蘭足球聯賽盃冠軍（1）：2022–23
英格蘭足總盃冠軍（1）：2023–24
個人榮譽 > 國家隊

歐洲U-21足球錦標賽冠軍（1）：2015年
個人榮譽 > 個人

2015年歐洲U-21足球錦標賽最佳陣容：2015年
Fotbollsgalan（英语：）瑞典年度最佳後衛：2016年
歐洲冠軍聯賽最佳進步陣容：2016年
參考來源

↑  . The Guardian.   [2020-02-21]. （原始内容存档于2020-02-21）.
↑  . VSK Fotboll. 2010-09-12  [2016-09-02]. （原始内容存档于2016-09-17）.
1 2  . VSK Fotboll. 2010-10-17  [2016-09-02]. （原始内容存档于2016-09-17）.
↑  . Sportbladet. 2011-12-01  [2015-06-05]. （原始内容存档于2015-07-01）.
↑   [Victor Lindelöf renews contract]. 本菲卡. 2015-06-08  [2015-06-09]. （原始内容存档于2015-06-11） （葡萄牙语）.
1 2   [Lindelöf prepared to stop Bernardo Silva]. UEFA. 2015-06-23  [2015-07-03]. （原始内容存档于2015-07-04） （葡萄牙语）.
↑  .   [2016-09-02]. （原始内容存档于2016-02-07）.
↑  . UEFA.com. 2016-02-16  [2016-02-19]. （原始内容存档于2016-02-16）.
↑  . Maisfutebol. 2016-02-20  [2016-02-22]. （原始内容存档于2016-02-22） （葡萄牙语）.
↑   [Communication] (PDF) (新闻稿). S.L. Benfica. 2017-06-10  [2017-06-15] （葡萄牙语）. []
↑  . ManUtd.com (Manchester United). 2017-06-10  [2017-06-10]. （原始内容存档于2017-06-11）.
↑  . ManUtd.com (Manchester United). 2017-06-14  [2017-06-14]. （原始内容存档于2017-06-14）.
↑  . BBC Sport-Footbal. 2017-06-14  [2017-06-14]. （原始内容存档于2017-06-15）.
↑  . Manchester United.   [2020-02-21]. （原始内容存档于2019-12-20）.
↑  . UEFA. 2014-10-14  [2016-09-02]. （原始内容存档于2015-08-19）.
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↑  . UEFA. 2015-06-18  [2015-06-30]. （原始内容存档于2015-06-18）.
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1 2  . UEFA.com. 2015-07-01  [2015-07-01]. （原始内容存档于2015-11-10）.
↑  . internationalsoccerteams.com. 2016-03-18  [2016-03-21]. （原始内容存档于2016-09-10）.
↑   [Lindelof debuts for Sweden's main squad with defeat]. Maisfutebol. 2016-03-24  [2016-03-30]. （原始内容存档于2016-04-04） （葡萄牙语）.
↑  . svenskfotboll.se.   [2016-12-14]. （原始内容存档于2016-10-18）.
↑  . Manchester United.   [2021-06-15]. （原始内容存档于2021-06-25）.
↑  維克托·林德洛夫於ForaDeJogo的個人資料
↑  Soccerway資料庫：維克托·林德洛夫 . 檢視於 2017-04-10.
1 2  . National Football Teams. Benjamin Strack-Zimmerman.   [2016-10-07].
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↑  . BBC Sport. 25 May 2024  [25 May 2024].
↑   [Here are all the prize winners in the Fotbollsgalan 2016]. DN.se. 2016-11-21  [2016-11-22]. （原始内容存档于2016-11-21） （瑞典语）.
↑  . UEFA.com. 2016-12-24  [2016-12-24]. （原始内容存档于2019-06-08）.
外部連結

Benfica official profile （页面存档备份，存于） （葡萄牙文）
維克托·林德洛夫於ForaDeJogo的個人資料
Profile at SvFF （页面存档备份，存于）
Soccerway資料庫：維克托·林德洛夫
維克托·林德洛夫－UEFA國際賽競賽紀錄
維克托·林德洛夫在 National-Football-Teams.com 上的出场纪录
|  论 编曼聯  – 現役球員名單 |
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 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   14   15   16   17   18   20   22 希頓  23   24   25   35   36 （英语：）  37   41 阿馬斯（英语：）  43   44 （英语：）  主教練： 
|  论 编瑞典队参赛名单  –  2016年 |
| --- | --- | --- |
|  1   2   3 （英语：）  4   5   6   7   8   9   10    11   12   13   14   15   16   17   18   19 （英语：）  20   21   22 （英语：）  23 卡爾格倫  主教练：（英语：）  |  1   2   3 （英语：）  4   5   6   7   8   9   10    11   12   13   14   15   16   17   18   19 （英语：）  20   21   22 （英语：）  23 卡爾格倫  主教练：（英语：）  |  |
|  论 编瑞典队参赛名单  –  2018年世界盃足球賽 |
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|  1   2   3   4    5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22 （英语：）  23   主教练：  |  1   2   3   4    5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22 （英语：）  23   主教练：  |  |
|  论 编瑞典队参赛名单  –  2020年 |
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|  1   2   3   4    5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15 （英语：）  16   17   18   19 （英语：）  20   21   22   23   24   25   26   主教练：  |  1   2   3   4    5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15 （英语：）  16   17   18   19 （英语：）  20   21   22   23   24   25   26   主教练：  |  |
馬克斯韋爾 (新墨西哥州)

| 馬克斯韋爾 Maxwell |
| --- | --- |
村
 馬克斯韋爾在科爾法克斯縣及新墨西哥州的位置（以紅色標示）
馬克斯韋爾馬克斯韋爾在新墨西哥州的位置
坐标： 36°32′28″N 104°32′35″W﻿ / ﻿36.54111°N 104.54306°W﻿ / 36.54111; -104.54306
國家: 美国
州份: 新墨西哥州
縣: 科爾法克斯縣
面积
 • 总计: 1.23 平方公里（0.47 平方英里）
 • 陸地: 1.23 平方公里（0.47 平方英里）
 • 水域: 0.00 平方公里（0.00 平方英里）
海拔: 1,806 公尺（5,925 英尺）
人口（2020）
 • 總計: 224人
 • 密度: 182人/平方公里（472人/平方英里）
时区: MST（UTC-7）
 • 夏时制: MDT（UTC-6）
郵區編號: 87728
電話區號: 575（英语：）
GNIS ID: 2413571
馬克斯韋爾（英語：）是位於美國新墨西哥州科爾法克斯縣的村。
人口

根據2020年美國人口普查的數據，馬克斯韋爾的面積為1.23平方千米，皆為陸地。當地共有人口224人，而人口密度為每平方千米182人。
參考文獻

1 2  . United States Census Bureau.   [2022-05-21].
↑  . . United States Geological Survey.
|  论 编科爾法克斯縣行政區劃 |
| --- | --- | --- |
：拉頓
| 城市 |  拉頓  | 科爾法克斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 市鎮 |  斯普林格  | 科爾法克斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 村 |  安傑爾法爾  錫馬龍  伊格爾內斯特  馬克斯韋爾  | 科爾法克斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 普查規定居民點 |  尤特帕克  | 科爾法克斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 非建制地區 |  布萊克萊克  布里連特  邁阿密  拉亞多  | 科爾法克斯縣在新墨西哥州的位置 |
| 鬼鎮 |  道森  伊麗莎白敦  鮑爾迪鎮  | 科爾法克斯縣在新墨西哥州的位置 |
金家桥南站

金家桥南站（工程名为澄湖东路站）位于中华人民共和国江苏省苏州市吴中区城南街道澄湖中路与迎春南路交叉口地下，是苏州轨道交通7号线的车站。本站于2024年11月22日开通免费试乘，并于2024年12月01日正式对外开通运营。
车站结构 > 楼层分布

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 地面 |  | 出入口 |  |  |
| -1层 | 站厅 | 售票机、客务中心、车站控制室、检票闸机 |  |  |
| -2层 |  |    7号线 往木里（枫津路） |  |  |
: 岛式站台，左侧开门
|  |  |    7号线 往常楼（尹山） |  |  |
出入口

金家桥南站设计4个出入口，各出入口如下：
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |

| 出口编号 | 建议前往目的地 | 照片 |  |




| 注： 设有 | 注： 设有 | 注： 设有 |  |
接驳交通

| 澄湖中路（近3、4号出口）> 编号 | 澄湖中路（近3、4号出口）> 路线 | 澄湖中路（近3、4号出口）> 路线 | 澄湖中路（近3、4号出口）> 路线 | 澄湖中路（近3、4号出口）> 备注 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 57 | 越溪首末站南 | ⇆ | 石湖东路 |  |
| 快线6号 | 苏州站北广场公交枢纽 | ⇆ | 明珠城公交首末站 | 原 103 |
参考资料

↑  吴中区城南街道. . 苏州市吴中区人民政府. 2023-07-06  [2025-01-23] （中文（中国大陆））. 项目地点：轨道交通7号线枫津路站、澄湖东路站、红庄站、蠡墅站2号口周边
↑  苏州发布. . 澎湃新闻. 2024-11-19  [2025-01-22] （中文（中国大陆））.
↑  顾秋萍. . 扬子晚报网. 2024-12-01  [2025-01-22] （中文（中国大陆））.
柯尼希格雷茨進行曲

| 柯尼希格雷茨進行曲 Königgrätzer Marsch |
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進行曲 約翰·戈特弗里德·皮耶夫克作品

目錄號: AM II, 134 (AM II, 195)
场合: 紀念柯尼希格雷茨戰役 （1866）
创作: 1866年 (1866)
《柯尼希格雷茨進行曲》（德語：，也被稱為），是德國最著名的軍事進行曲之一，由約翰·戈特弗里德·皮耶夫克於 1866 年為紀念柯尼希格雷茨戰役而創作的。柯尼希格雷茨戰役是普奧戰爭中普魯士王國擊敗奧地利帝國的決定性戰役。 在皮耶夫克最成功的《柯尼希格雷茨進行曲》編曲中，另一首進行曲霍恩弗里德貝格進行曲（紀念霍恩弗里德貝格戰役）被用作三重奏。 常用版本（AM II, 195）被設置為步兵行軍，而另一種改編則被安排為騎兵疾馳（AM III, 228）。
流行文化

在萊妮·里芬斯塔爾的紐倫堡集會宣傳片《意志的勝利》中，當維克多·盧茨帶領衝鋒隊的儀仗隊行軍經過時，便會聽到《柯尼希格雷茨進行曲》。
在遊戲決勝之日的測試版中，如果國防軍派系獲勝，就會播放《柯尼希格雷茨進行曲》的最後一個段落。
在《使命召喚：戰爭世界》的多人遊戲模式中，如果國防軍派系獲勝，則會播放《柯尼希格雷茨進行曲》。 此外，在遊戲戰役模式的最終任務中，在與黨衛軍作戰時，可以在國會大廈內外聽到這首歌。它也可以在任務“活死人之夜（Nacht Der Undoten）”地圖上的納粹殭屍中聽到。
在《奪寶奇兵之聖戰奇兵》中，當瓊斯潛入納粹焚書儀式時，這首歌會被聽到，但該片段從最終剪輯中刪除。
参考资料

↑  https://listenonrepeat.com/watch/?v=E5ojTIxEZBQ （页面存档备份，存于） Königgrätzer Marsch
↑  .   [2021-10-03]. （原始内容存档于2016-03-04）.
外部連結

Königgrätzer Marsch in a YouTube video. （页面存档备份，存于）
Königgrätzer Marsch in a YouTube video, as played by the Berlin Philharmonic Orchestra. （页面存档备份，存于）
Arrangement used by the Jamaica Regiment in a YouTube video (without trio section). （页面存档备份，存于）
The march as used by the Chilean Army in a YouTube video (without trio section). （页面存档备份，存于）
|  论 编德語愛國主義歌曲 |
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神聖羅馬帝國 和條頓騎士團:  你當歡迎我  阿米尼奧  阿米尼奧 (比貝爾)  岡瑟·馮·施瓦茨堡 (戲劇)  赫爾曼和圖斯內爾達  隊長之歌  堅固的堡壘是我們的上帝  為祖國而死  祖國之歌  基督已升起 
解放戰爭:  日耳曼尼亞 (貝多芬)  呂措野獵歌  劍之歌  我們仍然忠誠  第7號交響曲 (貝多芬)  祖國頌 (阿恩特) 
德意志邦聯 和德意志1848年革命:  阿格尼絲·馮·霍亨斯陶芬  上帝與你同在，巴伐利亞大地  向你致敬，勇敢的人  德意志祖國  什麼是德意志祖國  德意志之歌  西里西亞的野戰營地  節日歌曲  我投降了  在悲傷和黑暗中  羅恩格林 (歌劇)  噢，光榮的德國  蕾吉娜 (洛尔青)  萊茵河的美人魚  第一交響曲 (拉夫)  守卫莱茵  德意志萊茵河上  別動搖，我的祖國 
北德意志邦聯 和德意志帝國:  普魯士之歌  學術祭序曲  紐倫堡的歌手  阿米尼烏斯 (布魯赫)  日耳曼尼亞 (歌劇)  畫家馬西斯 (歌劇)  柏林的羅蘭 (歌劇)  萬歲勝利者的桂冠  我的瓦爾代克  帝國進行曲  里拉和劍  凱旋之歌  為了但澤  祖國，你的群星  普魯士的榮耀  克尼格雷茨進行曲 
奧地利帝國 和奧地利第一共和國:  德意志祖國之歌  德意志之歌  帝皇頌  德意志奧地利，美妙的國度  德意志人 (歌曲)  赫爾戈蘭島 (布魯克納)  卡爾五世 (歌劇)  歌手組織  永久的祝福  祖國之歌  祖國 (沃爾夫) 
納粹德國:  納粹歌曲  霍斯特·威塞爾之歌  裝甲兵進行曲  衝鋒之歌  親衛隊在敵境前進  勝利萬歲，維多利亞  前进！前进！吹响嘹亮的号角  那是一朵雪绒花  人民，武裝  艾瑞卡  我們是蓋爾的黑衣軍  西部森林之歌  装甲掷弹兵之歌  轰炸英格兰！  我们将出征英格兰  U型潜艇战士之歌  U型潜艇之歌  通讯兵之歌  突击炮兵之歌  铁流滚滚向非洲  我们是克莱斯特的装甲师  向东前进之歌  进军法兰西之歌  万岁！狩猎之旅！  空降猎兵之歌  绿色是我们的降落伞的颜色  空降猎兵之歌  飘扬吧，德意志战旗 
东德、西德、奥地利:  山的土地，河的土地  我完全奉獻  兒童聖歌  德國頌歌  藍旗之歌  這是什麼  從廢墟中崛起 
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国际:  VIAF 
各地:  德国 
其他:  MusicBrainz work
法里德·扎卡利亞

| 法里德·扎卡利亞 Fareed Zakaria |
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2007年時的法里德·扎卡利亞
出生: 法里德·扎卡利亞  (1964-01-20) 1964年1月20日（61歲）  印度馬哈拉施特拉邦孟買
教育程度: 耶魯大學文學士 哈佛大學博士
职业: 記者、專家級評論員、作家
知名作品: 《時代雜誌》 總編輯 (2010) 《法里德·扎卡利亞的環球公共廣場（英语：）》, 製片人 (2008–現在)   《新聞週刊》, 編輯(2000–2010)   《外匯》, 製作人 (2005–07)   《外交》, 前總編輯
配偶: Paula Throckmorton Zakaria
儿女: Omar, Lila, Sofia
网站: http://www.fareedzakaria.com
法里德·扎卡利亞（英語：，发音为/fəˈriːd zəˈkɑriə/；1964年1月20日—）是美國著名印度裔記者、時事評論家和作家，他現在是《時代雜誌》主編、CNN人氣時事評論節目《法里德·扎卡利亞的環球公共廣場（英语：）》（Fareed Zakaria GPS）的製片人及主持人。他的節目和文章，多以分析和評論世界各國的經濟、政治局勢而聞名。
早年

法里德·扎卡利亞於1964年出生於印度孟買的一個穆斯林貴族家庭，他的父親Rafiq Zakaria曾是印度國大黨中的一名知識份子；母親Fatima Zakaria亦是一名記者，曾經作為編輯就職于《印度時報》。法里德·扎卡利亞雖然成長於穆斯林家庭，但是他自小受到父母影響而大量接觸西方文化，包括基督教在內。
他畢業於位於孟買的“大教堂和約翰卡農學校”（Cathedral and John Connon School）后，即在家族的支持下遠赴美國耶魯大學，取得耶魯大學文學士學位。在耶魯期間，他還曾是“耶魯政治聯盟”旗下雜誌《耶魯政治月刊》（Yale Political Monthly）的主編。1993年，他在哈佛大學取得政治學博士學位。
職業生涯

當法里德·扎卡利亞於哈佛大學攻讀博士學位期間，他曾參與了學校對美國外交的指導性研究課題，幷於1992年成為《外交》雜誌的主編。2000年10月，他被邀請成為《新聞週刊》國際版的編輯，主要負責採訪外交事務和撰寫當周的外交評論文章。這種工作狀態一直持續到2010年，2010年8月，他被邀請為《時代雜誌》特約評論員和專欄作家。此外，他還曾經分別是《紐約時報》、《華爾街日報》、《紐約客》的專欄作家，在這個期間撰寫過大量得到政治、經濟界一致好評的評論文章，影響深遠。
1998年，他撰寫的《從財富到權力》（From Wealth to Power）經由普林斯頓大學出版，廣受好評，後來翻譯成幾十個國家的語言版本，令他在海外聲名大噪。而後他再次撰寫《自由的未來》（The Future of Freedom），書中闡述和分析美國以及其他西方國家在政治，外交方面未來的趨勢和發展。2008年他出版的《后美國的世界》（The Post-American World）在全球熱賣，書中詳細分析了幾個發展中國家在各個領域對如今的世界格局產生的影響和變化，甚至於前美國總統巴拉克·奧巴馬亦將此書作為他的隨身讀物。
2007年，他被《外交》和《前景》（Prospect）雜誌評為100名世界上最具影響力的公共知識份子之一。
法里德·扎卡利亞曾於2002年至2007年在美國廣播公司的人氣節目《這一周》（This week）中擔當新聞評論員，他亦於2005年至2008年在公共電視網監製并主持財經類節目《扎卡利亞與外匯市場》。2008年6月，他在CNN推出了熱播節目《法里德·扎卡利亞的環球公共廣場》（Fareed Zakaria GPS）,於美國東部時間週日上午10點至下午1點在CNN首播。
2012年8月10日，扎卡利亞承认在替《时代》杂志写的一篇谈论枪支管制的专栏中抄袭了《纽约客》另一篇专栏的一段文字而向公众致歉，同时CNN与《时代雜誌》宣布将其暂时停职。
評論風格

法里德·扎卡利亞被認為是一個沒有任何政治信仰的自由主義評論員。他於2009年1月被福布斯雜誌評選為世界上25個最具影響力的美國新聞界自由派人士之一。他曾支持奧巴馬參選2008年的民主黨初選以及後來的總統大選。 扎卡利亞曾經對傳媒表示，他儘量避免受到任何一個政治思想的影響——“我認為這就是我工作的一部份，我沒有任何選擇。”
在九一一恐怖襲擊后，法里德·扎卡利亞曾在《新聞週刊》發表文章——《他們爲什麽恨我們？》（Why They Hate Us?）。他在文章中認為，伊斯蘭極端主義的根源來自于阿拉伯世界對於長期專政體制的失敗，并開始嘗試西方式的維新體制，產生了一個反宗教、暴利和日益全球化的社會，而一些民族主義者希望保留更多屬於他們傳統上的自由。
扎卡利亞在2003年的伊拉克戰爭初期曾採取支持的態度，他曾表示“伊拉克是一個危險的地方，亂的就像一鍋粥一樣，美國在那裡參與其中是一件好事”。當美軍佔領伊拉克后，他經常在傳媒上發表評論，譴責薩達姆·侯賽因時代的政治體制。但其後他開始改變觀點，認為美國軍隊在伊拉克的管制費用太高，并反對於2007年3月的增兵方案；他認為，美國在伊拉克的工作重點應該放在政治上而不是軍事上，并建議華盛頓政府應該以政治手腕來斡旋什葉派、遜尼派和庫爾德人之間的衝突。他甚至強調，「在沒有憲政自由主義背景的分裂社會中，引進民主政治，實際上是助長了民族主義、種族衝突、甚至戰爭」。
扎卡利亞曾於2008年9月30日在世界經濟論壇中訪問中華人民共和國總理溫家寶，其中當他拿出1989年時任中國共產黨中央委員會辦公廳主任的溫家寶於六四天安門事件中陪同中國共產黨中央委員會總書記趙紫陽看望學生的照片、并詢問溫家寶從中學到了什麽時，溫家寶回答“中國在經濟改革的同時亦需要政治改革，因為我們的發展需要全面的發展，改革亦需要全方位的改革”。溫家寶不同以往北京當局高官在回答六四問題時的迴避，在當年成為中國網民熱衷討論的話題，而扎卡利亞在訪談后的節目中表示溫家寶是他看過、閱讀過中共領導人中最為開放的一位，扎卡利亞的名字在此次訪談后亦迅速被華人社會一些網民所熟知。
獎項與影響

2008年3月20日，法里德·扎卡利亞在紐約被印度政府授予年度海外最傑出印裔人士。2010年1月，他被印度政府授予莲花装勋章。他還分別獲得過邁阿密大學的奧柏林學院、貝茨學院和美國布朗大學的荣誉学位。
法里德·扎卡利亞對政治和經濟的時事評論被美國許多政經界知名人士所認同，前美國國務卿康多莉扎·賴斯曾評價他為“熟知世界上每一個角落的人”，奧巴馬亦將他的著作視為隨身攜帶讀物。
參考書籍

The Post-American World, Fareed Zakaria, (W.W. Norton & Company; 2008) ISBN 0-393-06235-X
The Future of Freedom: Illiberal Democracy at Home and Abroad, Fareed Zakaria, (W.W. Norton & Company; 2003) ISBN 0-393-04764-4
From Wealth to Power, Fareed Zakaria, (Princeton University Press; 1998) ISBN 0-691-04496-1
The American Encounter: The United States and the Making of the Modern World Essays from 75 Years of Foreign Affairs, edited by James F. Hoge and Fareed Zakaria, (Basic Books; 1997) ISBN 0-465-00170-X
參考文獻

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国际:  ISNI  VIAF  WorldCat 
各地:  挪威  西班牙  法国  BnF data  德国  意大利  以色列  比利时  美国  拉脱维亚  日本  捷克  韩国  克罗地亚  荷兰  波兰  葡萄牙 
学术:  CiNii 
艺术家:  MusicBrainz 
其他:  IdRef 
法里德·扎卡利亞在2006年瑞士達沃斯世界經濟論壇, (右二)
薩帕爾·伊薩科夫

| 薩帕爾·伊薩科夫  |
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吉爾吉斯斯坦總理
任期 2017年8月25日—2018年4月20日
总统: 阿尔马兹别克·阿坦巴耶夫 索隆拜·熱恩別科夫
前任: 穆罕默德卡雷·阿布爾加濟耶夫（代理）
继任: 穆罕默德卡雷·阿布爾加濟耶夫
吉爾吉斯斯坦總統辦公室主任
任期 2017年3月1日—2017年8月25日
前任: 法里德·尼亞佐夫
 
个人资料
出生:  (1977-07-29) 1977年7月29日（47歲） 蘇聯吉尔吉斯苏维埃社会主义共和国比斯凱克
政党: 吉尔吉斯斯坦社会民主党
薩帕爾·朱馬卡德羅維奇·伊薩科夫（吉爾吉斯語：，羅馬化：Sapar Jumakadyrovich (Jumakadyr uulu) Isakov；俄语：；1977年7月29日—），曾任吉爾吉斯斯坦總理，在2017年8月25日獲任命；他在代理此職務前曾出任吉爾吉斯斯坦總統辦公室主任和第一副主任。
參考資料

↑  关建武. . 新华社. 2017-08-26  [2024-05-08]. （原始内容存档于2024-05-08） （中文（中国大陆））.
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| 官衔 |
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| 前任者： 穆罕默德卡雷·阿布爾加濟耶夫 代理 | 吉爾吉斯斯坦總理 2017年－2018年 | 繼任者： 穆罕默德卡雷·阿布爾加濟耶夫 |
阿伊努族

-{H|zh-cn:脫氧核糖核酸;zh-hk: DNA ;zh-mo:脫氧核糖核酸;zh-my:脫氧核糖核酸;zh-sg:脫氧核糖核酸;zh-tw: DNA;
}-
「」至此。關於中國新疆西部的一個民族，請見「」。
| 阿伊努人 |
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總人口
日本官方估計：25,000人 非官方估计：20萬 俄羅斯境内：109人
分佈地區
 日本: 25,000–200,000
 俄羅斯: 109–1000；堪察加边疆区：94 -900
語言
阿伊努語（传统语言）  日语、俄语（通用语言）
宗教信仰
泛灵论（熊崇拜）、俄罗斯东正教、日本佛教、神道教
相关族群
鄂罗克人、尼夫赫人
| 日語寫法 |
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日語原文: 
平文式罗马字: 
阿伊努（阿伊努語：，日语：，俄语：），或譯愛努、愛奴，是日本北方及俄羅斯東南方的一个原住民族群，主要聚居在北海道、庫頁島、千島群島及堪察加等地。在阿伊努語中「阿伊努」即「人」的意思，該民族分佈的地區亦稱阿伊努茅希利，即阿伊努語中「人居住的地方」。至今，很多阿伊努人都希望人們稱謂他們為「」（日語羅馬拼音：Utari，阿伊努語中「夥伴」的意思）。在官方文獻中，「阿伊努」和「烏塔利」此兩種稱呼都有。目前，阿伊努民族在诸多方面，受到了来自大和民族的影响。官方估计，人口约25,000，非官方数字為200,000人以上。自1899年3月2日颁布《北海道旧土人保護法》後，阿伊努人被迫學習日語，須採用日本名字，責令停止宗教習俗，成為部落民的一支。二戰後，日本政府继续沿用“自古以来的居民”这样的说法，不承認有此民族的存在。直到2008年6月6日日本國會才首次承认阿伊努人为原住民，2019年4月19日立法確認。
很多中文文獻直接用日本歷史上曾經出現過的蝦夷人來稱呼阿伊努人，認為這兩者是同一個族群（例如台灣經濟部投資業務處），惟此種觀點具有爭議性。歷史上，阿伊努人亦曾經在日本本州居住過。
根據北海道政府在1984年進行的調查資料，當時在北海道有24,381名阿伊努人。不過，多數阿伊努人都傾向隱藏他們自己的族群性，或者根本不知道自己的族源，因此現存阿伊努人的精確人口數目難以得知。俄羅斯帝國於1897年的人口普查中，有1,446人在俄羅斯帝國使用阿伊努語作為母語，在庫頁島上有1,434人。[來源請求]
特征及人类學相关研究

阿伊努人的特征是肤色較深，低額多鬚，深眼窩，直鼻，體格健碩，毛发極爲浓密，有捲髮的傾向，样貌与高加索人种相似，脸上和身上的汗毛都很多棕色人種特徵，是世上已知體毛最旺盛的人種之一。
阿伊努人是歷史學家、民族學家和遺傳學家最有爭議的問題之一。如今，研究人員提出了三個阿伊努人的起源的理論。以目前的研究而言，學者還無法確定他們的起源。十九世纪中期英國人类學家從外貌特征判断他們是歐羅巴人種的後代，是從西伯利亞經過庫頁島而到達日本列島的。惟最近的脫氧核糖核酸测试没有显示出与歐羅巴人種的遗传基因相似（他们有与藏族、安達曼人相似基因），近年关于线粒体单倍群的研究则发现阿伊努人（包括来自北海道和东北地方的样本）携带 N9b 的频率很高，这在西伯利亚东部的乌德盖人中也有发现，并且相比东亚人群中更常见于欧洲人群。另一説法阿伊努人始祖是北上的太平洋南島人種，第三種説法是古亞細亞人。一些人类学家认为阿伊努人为原始高加索人种（Proto-Caucasoid）。
2021年的一项研究证实，北海道绳文人由欧亚大陆北部土著人种的“旧石器时代晚期末期居民”（Terminal Upper-Paleolithic people）和约公元前15,000年从本州抵达的绳文人组成。阿伊努人又起源于北海道绳文人和北海道的鄂霍次克人。
現存阿伊努人和歷史上蝦夷人的關係 > 日本古文獻中的蝦夷人

北海道古稱蝦夷（），日本史書上也有不少關於「蝦夷人」的記載。在日本武尊傳說成立的時代（6世紀），依照《日本書紀》的記載，日本武尊經由海路進入陸奧國（今本州東北地方）攻打東夷日高見國。征討後，「蝦夷既平，自日高見國還之，西南歷常陸（今茨城縣東北方）」。由此可見蝦夷人的勢力範圍，是從茨城縣東北地區，到整個本州東北地方。
《日本書紀》中對蝦夷的記載是這樣子的：「朕聞：其東夷也，識性強暴，凌犯為宗。村之無長，邑之勿首。各貪封界，並相盜略。亦山有邪神，郊有奸鬼。……其東夷之中，蝦夷是尤強焉。男女相居，父子無別。冬則宿穴，夏則住樔。衣毛飲血，昆弟相疑。……故往古以來，未染王化。……即巧言而調暴神，振武以攘奸鬼。」「東夷之中，有日高見國。其國人，男女並椎結文身，為人勇悍。是總曰蝦夷。亦土地沃壤而曠之，擊可取之。」
江戶時代，德川光圀編著《大日本史》，其有諸藩列傳內收有蝦夷傳上、下二卷。
現存阿伊努人和歷史上蝦夷人的關係 > 阿伊努人即蝦夷人的說法

有某些學者認為蝦夷人與阿伊努人是同一種族的可能性很高。他們的證據大致上有以下幾種。
一直到現在，日本本州的東北地方仍然有很多阿伊努語發音的地名，這證明阿伊努人曾經在日本本州居住過。
不論是上一節所引用的《日本書紀》，或者是其他的古文獻史料，其中對於蝦夷的習俗記載，都和現在的阿伊努類似。
因此，既然中世、近世的蝦夷即阿伊努，所以古代的蝦夷也應該是阿伊努。
整體而言，採用這種說法的學者認為，日本歷史上石器時代的祖先是阿伊努，或者是阿伊努傳說中的矮人（克魯波克魯）。後來，從亞洲大陸渡海過來之現日本人的祖先，又將石器時代人征服或驅逐。
現存阿伊努人和歷史上蝦夷人的關係 > 阿伊努人非蝦夷人的說法

也有不少學者不認為阿伊努人是蝦夷人，證據大致上如下：
日本本州東北北部（日高見國）很早就有古墳文化以及稻作技術，所以蝦夷人應該是倭人，不是阿伊努人。
《日本書紀》或其他古文獻有關蝦夷人是蠻民的記載，都是虛構的。這些文獻並非實際觀察蝦夷的生活、或運用可靠的資訊得來的；而只是引用中國古籍中有關蠻俗的記載而已。其中對蝦夷人的描述，僅是對其畏懼與鄙夷而來。
1950年3月，日本的考古學家將中尊寺金色堂的蝦夷人統治者奧州藤原氏的遺體加以調查，結果並沒有發現阿伊努的特徵。
現存阿伊努人和歷史上蝦夷人的關係 > 遺傳學研究

更多：和東亞和東南亞人群的Y染色體DNA單倍型類群
近年來遺傳研究、阿伊努人的 DNA 與琉球人的較為接近，其次為和人、目前已確認1/3以上的阿伊努人與和人有基因交流。在卅多個人種的基因型的比較下、發現日本人（阿伊努人、琉球人、和人）基因型非常特殊有別於各種居住在東亞大陸的主要族群、或許代表著繩文人的基因或多或少已流傳於日本列島各處。现代日本人有35%-40%的人口比例携带阿伊努染色体。除了與和人外阿伊努人也確認與尼夫赫人有基因交流、多方交流導致了阿伊努人的遺傳特異性。
人類 Y 染色體 DNA 單倍型類群的組成中、日本人（特別是沖繩縣）主要是 D1b 為88%（其中 D1b* 是13/16=81.25%、D1b1a 是1/6=6.25%）。另外、報告指出由北方西伯利亞經樺太南下的 C2 為2/16=12.5%。
現存阿伊努人和歷史上蝦夷人的關係 > 遺傳學研究 > 北海道繩文人

線粒體 DNA（mtDNA）的統計分析下，出土的北海道繩文·後繩文時代人的統計分佈與現代東亞人（包含日本本土）有著很大的差異。在坂上田村麻呂入侵前的東北地區古墳時代人中發現到很多北海道繩文·後繩文時代人 的基因型、指出東北地區繩文人與北海道繩文·後繩文人可能有著共同的母系、東北地區繩文人與北海道繩文時代人 DNA 比較的結果顯示、N9b 與 M7a 一直是北日本縄文人粒腺體 DNA 的標誌。
目前觀察到北海道繩文人有四種基因型 N9b、D10、G1b、M7a。其中 N9b 有著64.8%的高比例，黑龍江下遊的原住民中亦持有高比例的 N9b。D10 也是，可以在黑龍江下遊的原住民烏爾奇人中見到，而主要出現在東北亞 Y 染色體基因型 G 中的 G1b 在堪察加半島的原住民較常出現。這是現代日本人中未曾看到的。
現存阿伊努人和歷史上蝦夷人的關係 > 遺傳學研究 > 與鄂霍次克人、堪察加半島原住民的關聯

更多：鄂霍次克文化、肅慎、尼夫赫人、伊捷爾緬族和科里亞克族
近年有關鄂霍次克人與阿伊努人共通性的研究出爐。從樺太（薩哈林州）開始的鄂霍次克文化5世紀自北海道南下，於10世紀時消失，也有源自肅慎人的說法。
2009年，在北海道的鄂霍次克文化遺趾中發現的人骨，與現在位於樺太北部西伯利亞的黑龍江河口一帶居住的尼夫赫人最相近，還有黑龍江下游居住的烏爾奇人，甚至做了現在在堪察加半島居住的伊捷爾緬族，以及科里亞克族的共有祖先DNA的調査。再者，鄂霍次克人有著繩文人所沒有的阿伊努人基因型，因此確定了阿伊努人與鄂霍次克人在遺傳上的共通性。過去的研究顯示20%阿伊努人有著繩文人及和人所沒有的 Y 染色體基因型，在此之前原因一直不明。
天野哲也（日语：）北海道大學教授（考古學）評論說「阿伊努人並不是繩文人單純的子孫，顯露出其民族複雜的誕生過程」。増田隆一（日语：）北大准教授推測「鄂霍次克人與同時代的非後繩文人的擦文人有著通婚關係，鄂霍次克人將基因傳給了阿伊努人」。此北大研究團隊聲稱認為阿伊努人的形成在於包含了後繩文人・擦文人與鄂霍次克人兩族群。
历史

最近的研究表明，阿伊努文化起源于鄂霍次克文化和擦纹文化的合并。1264年，尼夫赫人上诉元帝國，阿伊努人入侵尼夫赫人土地，导致阿伊努人与元帝國的战争。13世纪开始与和人接触。阿伊努人属于狩猎采集社会，生活以狩猎和渔业和簡單農業为主，信奉原始自然宗教。采猎民族的固有特性也注定了其必然会被后起的农業海洋民族以高度組織化的社會制度和科學技術征服，最终沦为少数民族并逐步走向消亡的命运。
历史 > 從13世紀開始逐步受到日本人（和人）勢力的壓迫

不論遠古時代的阿伊努到底是不是蝦夷，在13—14世紀左右，阿伊努文化算是達到了最高峰。之後，以北海道以南之江差和松前為中心的日本人（和人）勢力逐漸強大，隨著阿伊努人與和人之接觸的日漸頻繁，日本人（和人）在最後終於對阿伊努民族展開了残酷的征服和壓制（Thomason 1999）。[與來源不符] 遭受压迫的阿伊努人也開始對日本人（和人）展開激烈反抗，雙方有了1457年的坷相曼夷之戰、1669年的沙牟奢允之戰以及1789年的庫那西利·美那西之戰，阿伊努人最後都以失敗告終。18世纪本州再無阿伊努人。大部分居住在北海道中部和北部的日高、旭川、钏路等地，少数远移库页岛和千岛群岛一带，也有一部分散居在本州的一些地方。18世纪末，德川幕府直接派官吏统治千岛，开辟了十几个渔场，同时实行强力同化政策，逼迫阿伊努人改变风俗习惯，剃去胡须、洁髮、穿和服、按日本方式改名换姓。1904年，歷時阿伊努人被迫放弃母语而改學日語，須採用日本名字，責令停止其传统的宗教習俗，如動物的犧牲和紋身的習俗 。
在1822年和1854年之間，由於日本人（和人）的屠杀及其所帶來之種種新傳染病的播散，阿伊努人的人口大量減少。此外，強制性的勞務和被迫分離的家庭，也都對阿伊努人當時的人口造成了影響（Thomason 1999）。[與來源不符]
历史 > 明治時期以後的制度化歧視

| 年份 | 人口 | ±% |
| --- | --- | --- |
| 1872  | 15,275 | —     |
| 1882  | 17,198 | +12.6% |
| 1890  | 17,118 | −0.5% |
| 1900  | 17,298 | +1.1% |
| 1910  | 17,554 | +1.5% |
| 1920  | 16,720 | −4.8% |
| 1930  | 15,703 | −6.1% |
| 1940  | 16,170 | +3.0% |
来源：北海道庁統計書
1868年，江戶幕府的末代將軍德川慶喜把國家大政奉還給明治天皇，日本歷史上的明治時期正式展開。1869年，明治天皇遷都江戶，並將新都改名為東京。同年，在沒有任何正式協商的情況下，阿伊努人所居住的「蝦夷地」被正式納入日本的行政範圍內，同時易名為「北海道」。次年，現代的戶口制度在北海道正式實行，所有的阿伊努人從那時候起在行政上都成了日本人。在這之後，日本政府不但沒收阿伊努人的土地，同時還將這些土地撥給新遷入的日本移民，以便鼓勵這些新移民對北海道的開拓工作。1869年（明治2年），北海道總人口為58,467人；1901年（明治34年），北海道的人口就超過了100萬人，該地的原住民阿伊努人在自己的土地上成了不折不扣的少數民族（Thomason 1999）。[與來源不符]
明治時期的日本政府，對阿伊努人實施各種同化政策，阿伊努民族長期以來的生活習慣都受到官方的禁止，成為和人眼中的「舊土人」，被迫強行接受「日本人」的生活習慣。1899年，日本政府制定北海道舊土人保護法（日语：），在這個時候，阿伊努人被授予自動日本國籍，並禁止阿伊努語以及任何狩獵，漁業，祭祀等傳統行為。其表面上的目的雖然是為了救濟阿伊努人和傳授農業知識，但是在將他們定義為「舊土人」的同時，卻也造成了對阿伊努人的制度化歧視（英语：），將他們刻意與「和人」做區別（阿伊努民族博物館），視為部落民。
因為部落民差別待遇導致阿伊努人社會地位非常低落，不少人刻意隱瞞自己的血統。甚至自1903年起，日本政府於博覽會的人類動物園中以“舊土人”之名向遊客展示阿伊努人，各種制度化歧視讓阿伊努人苦不堪言。
历史 > 二戰後的發展

1946年，北海道靜內町（現已併入新日高町）召開「全道阿伊努人大會」，大會上以阿伊努人的「教育高度化」、「福利、保健設施共同化」等作為主要議題，成立「社團法人北海道阿伊努協會」，只可惜協會的名稱讓當時許多阿努伊血統的居民礙於社會觀感及諸多心理因素而不願參與。1961年，該會更名為「北海道同胞協會」，對與阿伊努相關的問題都設法做出積極努力。
1984年，該會要求日本政府制定「阿伊努新法」（暫定）以取代現行的「北海道舊土人保護法」，在這以後，因為希望新法能夠早日通過，阿伊努人展開相當激烈的族群運動。
1986年，当时的中曾根康弘首相公開发表谈话，认为“日本是单一民族”，此說法引起一场争论，但日本政府仍拒絕承認阿伊努民族的任何地位。
1992年12月，阿伊努人的組織──北海道同胞協會理事長野村作為阿伊努人的代表，在聯合國集會上發表演說。演說陳述阿伊努人由於日本政府的同化政策被否定其傳統文化，剝奪領土（北海道、樺太、千島群島）和生活手段的事實，強烈抗議並要求日本政府根據《國際人權公約》，為阿伊努人的生存權利制定新法。但日本政府拒絕：「享有自己的文化，實踐自己的宗教，以及使用自己的語言是被我國憲法所保障的每個人的權利。但在聯合國《人權公約》中規定意義的少數民族，在我國不存在。」這種說法顯然與先前制定的《北海道舊土人保護法》是相互矛盾的。阿伊努人的抗議一直未斷。他們把自己作為一個少數民族的存在事實再三向日本政府、聯合國提出來。懾於當時國際先住民自立運動的高漲，日本政府曾於1957年以改善生活條件和勞動條件為目的，修改過《北海道舊土人保護法》中的107號規定。但幾十年來，日本媒體、政壇很少涉及這一問題的落實情況。日本還是以「單一民族國家」姿態出現。
1997年在阿伊努人中的有識之士的努力下，日本國憲法終於決定包含「尊重阿伊努人權利」的若干內容。日本通过阿伊努文化振兴法（阿伊努新法）代替具有民族歧视性质的“北海道旧土人保护法”，其中包括人權保護、振興民族文化、創設自立化基金及設立審議機關等項內容。阿伊努人的抗爭由此獲得初步的一点勝利。但日本国会同时还通过“其原住性是历史事实”的附带决议。日本政府继续沿用“自古以来的居民”这样的说法，一直不确定“原住民族”的概念，以防原住民提出土地补偿等问题。
2007年一項統計指出，約1万5000人的阿伊努人中，能流暢說阿伊努語的人不到10人。更推斷出以阿伊努語做母語的人，在千島列島、樺太都已經滅絕。剩下在北海道的平均年齡已達80歲以上，能流利說母語話都不剩十人，並且都耄耋之齡的老人，處於極危狀態。
2008年6月6日，隨著G8的召開，日本國會議員一致通過法案要求正式將阿伊努人列為日本「原住民族」，但日本政府並未表明此法案對阿伊努人的承認是否會使阿伊努人得到更多的權利，且僅表示其對「原住民」的定義會比去年聯合國大會頒佈的《原住民權利宣言》中的定義還要狹隘。在日本強制通婚和同化政策下，当代阿伊努人的後代幾乎都多少混合日本人（和人）的血統，因此现在日本境内已沒有完全純種的阿伊努人。2009年阿伊努語被聯合國教科文组织列為「將要消滅的母語」。
2011年後，在北海道地區大多的市、町都有生活館，由於阿伊努人傳統的房舍因應日本消防法規而被拆除，導致在北海道四處可見用阿伊努族圖騰創作的旅遊商品，卻看不到半個真正的阿伊努人部落。存在保留區的草屋建築大多都是2008年日本政府正式承認阿伊努族後，為振興觀光撥下的經費所建的，目的為觀光表演用途。公開的阿伊努祭祀活動，大多數的日本人（和人）都不會參與，而阿伊努族人礙於面子與日本社會觀感問題，不願學習母语──阿伊努語。多数有阿伊努血統的人從事漁业与地盤工人，並仍要求政府採取措施提高其社會地位。[來源請求]
2019年1月，日本首相安倍晉三在國會的施政方針報告中，首次將阿伊努族稱為「原住民族」；2月15日，日本政府在內閣會議中通過寫明正式將阿伊努族列為日本「原住民族」的法律草案，被稱為「阿伊努新法」。取代阿伊努文化振興法，4月19日立法通過，阿伊努族正式正名成功。法條中包括禁止歧視，設立協助阿伊努人觀光及產業發展的新補助金制度，放寬過去對阿伊努民族傳統漁獵行為的限制等，並計畫將北海道白老町的「ウポポイ民族共生象徴空間」訂為阿伊努文化的復興據點，且準備要在2020東京奧運會上向全世界宣揚阿伊努文化。但另一方面，也有人反對政府將阿伊努文化視為觀光資源的作法，如阿伊努部落協會會長清水裕二就表示堅決反對將阿伊努「觀光資源化」，認為「阿伊努人與阿伊努文化不是吸引觀光客的工具，而是歷史正義跟原住民族權利」。
2020年2月7日，日本政府宣佈東京奧運會開幕典禮排除阿伊努族的舞蹈表演，令阿伊努族人錯愕和失望，然而最終將其納入閉幕式的影片當中。
俄羅斯境內的阿伊努人

条目：阿伊努裔俄罗斯人
阿伊努也是俄羅斯庫頁島、千島群島、堪察加原住民。俄羅斯阿伊努人可以細分到六组：堪察加阿伊努人、北千島阿伊努人、南千島阿伊努人、阿穆爾谷阿伊努人、北薩哈林阿伊努人、南薩哈林阿伊努人。總人口100到1000人。俄羅斯政府以阿伊努人既不講阿伊努語、也不從事任何阿伊努人在社會行為和習慣的傳統文化為由，不承認其為單獨民族，也因此不能比照堪察加人的優待政策。
語言

条目：阿伊努語
与该民族相关的文艺作品

以下提及神威一詞的即表示阿伊努語的“”（神）之意。
《熊巫女》／當女孩遇到熊，女主角雨宿町為阿伊努巫女。
山岳《神威岳》（），北海道多個山岳的名稱。
漫畫《黃金神威》，野田サトル所繪，2014年起開始連載的漫畫，並於2017年4月製作動畫第一季、2018年10月為第二季、2020年12月出第三季。
漫畫《神威傳》，白土三平所繪，於1967年起開始連載的漫畫。
動畫《忍風神威外傳》，以神威外傳故事製作的動畫，於1969年播出。
吉卜力工作室1997年動畫電影《魔法公主》的男主角阿席達卡即是蝦夷族（古代阿伊努族）出身。
日本小說家矢野徹1970年出版的冒險小說《神劍》（）劇情中，主角「次郎」（服部次郎左）為阿伊努人與日本人的混血兒，故事中他所持的短刀即名為「」。另外故事中也有阿伊努人的角色登場。改編動畫電影由角川春樹事務所於1985年推出。
動漫《X》中主角「司狼神威」。
動漫《通灵王》裡的主要角色之一，「轟隆轟隆」及其家族來自北海道阿伊努族，轟隆轟隆原名「」（碓冰狼神）該劇中敘述取自於阿伊努族的狼神之意，ホロケウ為阿伊努語「狼」的意思。
動漫《狼與香辛料》的女主角名為赫蘿（）、是取自阿伊努語「狼」（）。
動漫《最終兵器少女》故事舞台為北海道，劇情發展中多處觸及阿伊努民俗與典故，女主角「千瀨」（）的名字亦為阿伊努語「家」的意思。
動漫《小林家的龍女僕》中神奈神威的名字來源於阿伊努民間傳說的阿澄雷神。
遊戲《大神》中有一個「北方國家」，住在那個國家的人為少數民族「オイナ族」，裡面有個角色「」亦可跟主角一起戰鬥，此篇故事原形來自於阿伊努民俗故事，「」也是阿伊努神話中的人物。
游戏《侍魂》系列的登场人物中，有一对阿伊努人姐妹「娜可露露」和「莉姆露露」。
遊戲《神威》，縱向捲軸射擊遊戲。
日本男歌手《神威樂斗》，通稱GACKT。
日本男漫畫家《藤原神威》。
日本虛擬男性歌手軟體《神威がくぽ》（GACKPOID），以VOCALOID 2為基礎開發，聲音由日本歌手GACKT提供。
船艦《神威號水上飛機母艦》，第二次世界大戰中日本海軍的水上飛機母艦。
列車《神威號列車》、《超級神威號列車》（），北海道旅客鐵道（JR北海道）函館本線特急列車班次的名稱。
電影《大和殺無赦》（許されざる者/不可饒恕），改編自克林伊斯威特執導電影殺無赦的日本電影，對於阿伊努人風俗、民情亦有不少著墨。
網路遊戲《艦隊Collection》在2017年春天亦實裝了上述的神威號的艦娘，配合原型艦船的名字設定成阿伊努人，並穿著阿伊努人傳統服裝，台詞中也有少量阿伊努語。
參见

日本民族
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參考出處

位於日本北海道的「阿伊努民族博物館」，在其中文版網頁上是採用「愛努」此漢字譯名（nd）；採用「阿衣奴」此漢字譯名的是沈淑敏（nd）。
阿伊努民族博物館，nd，愛努民族概要 [online]。日本北海道：阿伊努民族博物館。[引用於2004年11月5日]。全球資訊網網址：。
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大紀元，nd，日本的蝦夷人 [online]。np：大紀元。[引用於2005年2月4日]。全球資訊網網址：。
經濟部投資業務處，2003，日本投資環境簡介 [online]。np：經濟部投資業務處。[引用於2005年2月4日]。全球資訊網網址： （页面存档备份，存于）。
沈淑敏，nd，日本原住民之謎 [online]。台北：國立師範大學地理學系。[引用於2004年11月19日]。全球資訊網網址： （页面存档备份，存于）。
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Thomason, Andy. 1999. Fourth World/Indigenous Peoples: The Ainu of Japan [online]. np: Suite101.com, 2 July [cited 5 February 2005]. Available from World Wide Web: www.suite101.com/article.cfm/fourth_world/22057 [與來源不符]
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楊俊昭，2002，秋風颯颯話東瀛 [online]。np：楊格專欄：漫談地名與國名。[引用於 2005年2月4日]。全球資訊網網址： （页面存档备份，存于）。
和阿伊努人相關的研究書目舉隅

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工藤雅樹、佐佐木利和，1992，古代の蝦夷：北日本繩文人の末裔。東京：河出書房。
Ohnuki-Tierney, Emiko. 1984. The Ainu of the Northwest Coast of Southern Sakhalin. Prospect Heights, Ill.: Waveland Press.
平山裕人，1996，アイヌ史を見つめて。札幌市：北海道出版企畫。
Walker, Brett L. 2001. The Conquest of Ainu Lands: Ecology and Culture in Japanese Expansion, 1590-1800. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
新谷行，1990，增補アイヌ民族抵抗史。東京：三一書房。
植原和郎等，1972，シンポジウムアイヌ：その起源と文化形成。札幌市：北海道大學圖書刊行會。