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黔江區文物保護單位
參考資料

↑  黔江府辦發〔2014〕14號 『重慶市黔江區人民政府辦公室關於公布第三批區級文物保護單位的通知』 各鄉、鎮人民政府，各街道辦事處，區政府各部門，各有關單位： 為加強對我區文化遺產的保護管理，根據《中華人民共和國文物保護法》的有關規定，區政府決定，「樊家大院」等18處不可移動文物為第三批區級文物保護單位。希望全區各級各部門、各有關單位要認真按照《中華人民共和國文物保護法》的規定，本著「保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理」的原則，積極採取措施，切實做好文物保護管理與合理利用工作。附件：黔江區第三批區級文物保護單位名錄 重慶市黔江區人民政府辦公室 2014年6月5日
|  论 编重慶市區縣級文物保護單位 |
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國家級：重慶全國重點文物保護單位列表　　省級：重庆市文物保护单位
| 分區 | 市轄區、自治縣、縣 |  |
| 重慶近郊九區 | 渝中區 | 江北區 | 沙坪壩區 | 南岸區 | 北碚區 | 渝北區 | 巴南區 | 大渡口區 | 九龍坡區 |  |
| 原屬重慶府區縣 | 長壽區 | 江津區 | 合川區 | 永川區 | 南川區 | 綦江區 | 大足區 | 涪陵區 | 銅梁縣 | 璧山縣 | 榮昌縣 | 武隆縣 | （附）武勝縣 忠縣 | 豐都縣 | 墊江縣 |  黔江區 | 彭水縣 | 秀山縣 | 酉陽縣 |  |
| 原屬夔州府區縣 | 奉節縣 | 巫山縣 | 巫溪縣 | 梁平縣 | 雲陽縣 | 萬州區 | 開縣 | 石柱縣 | 城口縣 |  |
| 其他區縣 | 潼南縣 |  |
| 已撤銷區 | 萬盛區 | 雙橋區 |  |
三次藩

| 三次藩 |
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日語漢字: 三次藩
平假名: 
羅馬拼音: Miyoshi-han
所在地: 備後國三次郡三次
藩廳: 三次陣屋（日语：）
大名家: 淺野家
伺候席: 柳間
石高: 50,000石
藩邸（日语：）:  永田馬場向屋敷（上屋敷）  芝高繩（下屋敷）  江戶堀五丁目（藏屋敷） 
三次藩（日语：／ Miyoshi-han */?）是日本備後國三次郡三次的藩，為安藝廣島藩的支藩（日语：），寬永9年11月2日（1632年12月13日）創藩，享保4年4月23日（1719年6月10日）廢藩，同年10月25日（12月6日）再次創藩，享保5年5月21日（1720年6月26日）廢藩，石高是50,000石，藩廳是三次陣屋（日语：）。武家屋敷（日语：）方面，江戶藩邸（日语：）上屋敷位於永田馬場向屋敷，下屋敷位於芝高繩，藏屋敷則位於江戶堀五丁目。
歷史

寬永9年11月2日（1632年12月13日），安藝廣島藩藩主淺野光晟（日语：）在江戶幕府的意向下，分知（日语：）備後國三次郡三次50,000石予其庶兄淺野長治（日语：），根據同日的領知朱印狀（日语：）記載，領地涵蓋三次郡全域、惠蘇郡全域、御調郡和世羅郡，總共69村約47,150石，以及安藝國佐西郡、豐田郡和高田郡約2,840石，總共50,000石。元祿年間（1688年至1704年）時，50,000石領地中35,750石是藏入地，剩餘的14,250石則是知行地（日语：）。
長治在入主三次後，他定居於三次町中心一帶，設置稱為御館的陣屋（三次陣屋（日语：）），並且著手興建城下町，在陣屋周圍興建武家屋敷（日语：），又在東部和南部興建房屋供町人居住，並且創建鳳源寺（日语：）等佛寺。另外，由於領地大部分位於山區，既寒冷且偏僻，因此免（日语：）的水平較低，年貢（日语：）收入並不穩定，也需要負擔來自江戶幕府的各種課役。
雖然長治在三次城下實施鸕鶿捕魚，又分別從美濃國以及山城國取得香魚和鯉魚的魚卵，並且放流至附近的河流，從而刺激漁業，也通過領地豐田郡忠海以及佐西郡草津的港口往外運送年貢米以及當地物產，不過在寬文年間（1661年至1673年）以後，從京都和大坂的借款與日俱增，財政狀況也逐漸惡化。
延寶3年正月19日（1675年2月13日），長治死去，由光晟三子作為其養子而繼位，即淺野長照（日语：）。然而，長照以容易患病為由，幾乎沒有前往過三次。元祿4年12月2日（1692年1月19日），長照致仕，由廣島藩藩主淺野綱晟（日语：）次子作為其養子繼位，即淺野長澄（日语：）。三次藩的財政狀況在長澄時期變得更為嚴峻，家臣團從當初約50人增加至306人，給知（日语：）達22,424石。對此，長澄在元祿12年（1699年）邀來松波良利（日语：）進行藩政改革（日语：）。松波將家中俸祿改為藩札（日语：），又免去運上（日语：）銀以及未進（日语：）米銀等來換取增加年貢率，並且設立鐵座和紙座來實施專賣，將年貢米、鐵和紙類運往大坂來還債。然而，松波過於急進的改革引起家中（日语：）不滿，農民也有所動搖，最終松波在元祿15年（1702年）被罷免。
享保3年正月27日（1718年2月26日），惠蘇郡山之內組的1,400名農民集結於上村山王社，並且巡迴各村呼籲參加強訴以及對地方官員的住處進行打毀（日语：）。正月29日（2月28日）傍晚，領內6,000人集結於三次郡五日市町三次藩館對岸的畠敷村和十日市町一帶，同年2月3日（3月4日）提出撤回郡制改革、廢除紙鐵專賣、減免貢租以及借取救恤米銀，並且幾乎獲全面接納而各自歸村。同年12月8日（1719年1月27日），七名發起人被告發而落網，翌日處以獄門（日语：）。三次藩的一揆也成為廣島藩在同年3月12日（1718年4月12日）爆發的一揆的導火線。
享保3年8月4日（1718年8月29日），長澄死去，由其嗣子淺野長經（日语：）繼位，不過在翌年4月23日（1719年6月10日）便死去，年僅11歲。雖然長經有一弟主鈴，不過由於年僅6歲而，因此三次藩的領地重新劃入至廣島藩。同年10月25日（12月6日），主鈴在廣島藩藩主淺野吉長（日语：）向江戶幕府請求下，獲准以內證分（日语：）50,000石再次創藩，主鈴也改名為淺野長寔（日语：）。然而，長寔在享保5年5月21日（1720年6月26日）死去，三次藩再次廢藩，領地歸由廣島藩管治。
歷任藩主

| 家名（日语：） | 家格 | 名稱 | 石高 |
| --- | --- | --- | --- |
| 淺野家 | 外樣 陣屋（日语：） | 淺野長治（日语：） | 50,000石 |
| 淺野家 | 外樣 陣屋（日语：） | 淺野長照（日语：） | 50,000石 |
| 淺野家 | 外樣 陣屋（日语：） | 淺野長澄（日语：） | 50,000石 |
| 淺野家 | 外樣 陣屋（日语：） | 淺野長經（日语：） | 50,000石 |
| 淺野家 | 外樣 陣屋（日语：） | 淺野長寔（日语：） | 50,000石 |
領地

| 令制國 | 郡 | 領地 |
| --- | --- | --- |
| 備後國 | 三次郡 | 原村、青河村、上布野村、下布野村、戶河內村、茂田村、泉吉田村、樻田村、橫谷村、門田村、大山村、香淀村、上作木村、光盛村、西野村、大津村、森山西村、下作木村、大畑村、伊加和志村、東村、穴笠村、森山中村、畠敷村、南畠敷村、後山村、東河內村、西河內村、小文村、日下村、三原村、入君村、藤兼村、石原村、川立村、志和地村哽板木村、福田村、羽出庭村、西酒屋村、東酒屋村、大力谷村（42村） |
| 備後國 | 惠蘇郡 | 木戶村、下村、上村、下原村、戶鄉村、田原村、本鄉村、市村、門田村、河北村、木屋原村、三河內村、比和村、森脇村、湯川村、高山村、古比村、宮內村、竹地谷村、大月村、向泉村、湯木村、濁川村、高茂村（24村） |
| 備後國 | 御調郡 | 吉和村、二野村（2村） |
| 備後國 | 世羅郡 | 加茂村 |
| 安藝國 | 佐伯郡 | 草津村、後田村（2村） |
| 安藝國 | 豐田郡 | 忠海村 |
| 安藝國 | 高田郡 | 上甲立村 |
註解

↑  三次現為廣島縣三次市三次町（日语：）、十日市町中和十日市町西。
↑ 現行對應地名如下：
永田馬場現為東京都千代田區日枝神社一帶。
高繩現為東京都港區東南部東海道本線以西一帶。
江戶堀五丁目現為大阪府大阪市西區江戶堀（日语：）3丁目。
↑ 現行對應地名如下：
忠海現為廣島縣竹原市忠海町（日语：）。
草津現為廣島縣廣島市西區草津（日语：）一帶。
↑ 現行對應地名如下：
上村現為廣島縣庄原市山內町（日语：）。
畠敷村現為三次市畠敷町（日语：）。
十日市町現為三次市十日市町（日语：）、十日市東、十日市南、十日市中和十日市西。
參考資料

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↑  俵元昭（日语：）、榎本紀子、平田秀勝、左右田昌幸.  . 兒玉幸多（日语：）、石塚裕道、小川信（日语：）、北原進（日语：）、坂誥秀一（日语：）、段木一行（日语：）、森田悌（日语：）、吉原健一郎（日语：）  (编).  . 日本歷史地名大系 13 JapanKnowledge. 平凡社. 2002-07-01. ISBN 4-582-49013-1 （日语）.
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|  论 编山陽道的藩 |
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播磨國:  三草藩  小野藩  明石藩  福本藩  姬路藩  姬路新田藩  安志藩  山崎藩（宍粟藩）  林田藩  新宮藩（鵤藩）  龍野藩  平福藩  三日月藩（乃井野藩）  赤穗藩 
美作國:  津山藩  津山新田藩  宮川藩  勝山藩（美作高田藩、真島藩）  鶴田藩  黑土藩 
備前國:  岡山藩  兒島藩 
備中國:  庭瀨藩  足守藩  淺尾藩  岡田藩（川邊藩）  生坂藩（岡山新田藩）  鴨方藩（岡山新田藩）  新見藩  松山藩（高梁藩）  成羽藩  西江原藩 
備後國:  福山藩  三次藩 
安藝國:  廣島藩（藝州藩、安藝藩）  廣島新田藩 
周防國:  岩國藩（吉川藩）  下松藩（德山藩）  長州藩（毛利藩、山口藩） 
長門國:  長州藩（毛利藩、萩藩）  長府藩（長門府中藩、豐浦藩）  清末藩（長府新田藩） 
 畿內  東海道  東山道  北陸道  山陰道  山陽道  南海道  西海道 
|  论 编本藩支藩（日语：） |
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東海道:  水戶藩松岡藩  水戶藩額田藩  水戶藩松川藩  水戶藩宍戶藩  水戶藩府中藩  水戶藩保內藩  岩槻藩大多喜藩  岩槻藩大多喜新田藩  小田原藩荻野山中藩  甲府藩甲府新田藩  甲府藩甲府新田藩  尾張藩犬山藩  津藩久居藩  大垣藩大垣新田藩  紀州藩田丸藩  熊本藩谷田部藩 
東山道:  水戶藩守山藩  佐倉藩佐野藩  尾張藩梁川藩  尾張藩高井藩  尾張藩今尾藩  尾張藩高須藩  弘前藩黑石藩  盛岡藩七戶藩  仙台藩一關藩  仙台藩中津山藩  仙台藩岩沼藩  白河藩白河新田藩  白河藩淺川藩  久保田藩久保田新田藩  久保田藩岩崎藩  久保田藩龜田藩  庄內藩大山藩  庄內藩松山藩  米澤藩米澤新田藩  宇都宮藩高德藩  松代藩沼田藩  松代藩埴科藩  松本藩奧仁科藩  大垣藩野村藩  彥根藩彥根新田藩  長岡藩小諸藩  加賀藩七日市藩 
北陸道:  新發田藩澤海藩  長岡藩與板藩  長岡藩三根山藩  加賀藩富山藩  加賀藩大聖寺藩  大聖寺藩大聖寺新田藩  福井藩勝山藩  小濱藩敦賀藩  紀州藩葛野藩  紀州藩高森藩 
山陰道:  鳥取藩若櫻藩  鳥取藩鹿奴藩  松江藩母里藩  松江藩廣瀨藩  松江藩松江新田藩 
山陽道:  鳥取藩福本藩  姬路藩姬路新田藩  津山藩津山新田藩  津山藩宮川藩  岡山藩山崎藩  岡山藩兒島藩  岡山藩生坂藩  岡山藩鴨方藩  廣島藩三次藩  廣島藩廣島新田藩  山口藩岩國藩  山口藩德山藩  山口藩長府藩  長府藩清末藩 
南海道:  水戶藩高松藩  仙台藩宇和島藩  宇和島藩吉田藩  紀州藩新宮藩  紀州藩田邊藩  紀州藩西條藩  德島藩富田藩  丸龜藩多度津藩  松山藩松山新田藩  大洲藩新谷藩  土佐藩中村藩  土佐藩高知新田藩 
西海道:  福岡藩直方藩  福岡藩秋月藩  久留米藩松崎藩  佐賀藩蓮池藩  佐賀藩小城藩  佐賀藩鹿島藩  平戶藩平戶新田藩  熊本藩高瀨藩  熊本藩宇土藩  小倉藩小倉新田藩  薩摩藩佐土原藩
万新街道

万新街道可以指：
万新街道 (天津市)，中华人民共和国天津市东丽区下辖的街道
万新街道 (抚顺市)，中华人民共和国辽宁省抚顺市东洲区下辖的街道
国营林场 (明水县)

| 国营林场 |
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类似乡级单位
国家: 中华人民共和国
上级行政区: 明水县
村级区划单位数:  1 0社区 0行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 23 12 25 400
电话区号: +86 
国营林场又称明水县国有林场、明水林场，是中国黑龙江省绥化市明水县境内的一个国营林场，位于明水县的西部。
林场始建于1959年。2018年时，林场总经营面积7048公顷。其中，有林地面积2106公顷，灌木林面积102公顷，无林地4672公顷，以及其它用地。森林覆盖率29.9%。所辖区域，列为明水县下辖的一个类似乡级单位。明水县人民政府相关文件中，将国营林场和明水种畜场的指标情况包含在通达镇内。
行政区划

下辖以下地区：
国营林场虚拟生活区。
参考资料

1 2  赵国辉. . 农民致富之友 (黑龙江省哈尔滨市: 黑龙江省农业系统宣传中心). 2018, (2018年第3期): 169–169. ISSN 1003-1650. （原始内容存档于2020-10-06） （简体中文）.
↑  . 中国·国家地名信息库.
↑  . 明水县人民政府网站. 2021-10-11  [2025-02-13] （简体中文）. 第九章  乡镇土地利用调控[……]五、通达镇 通达镇位于县境西部[……]注：各项指标情况将国营林场和明水种畜场的指标包含在内。[……]
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023 （中文（中国大陆））. []
|  论 编明水县行政区划 |
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行政隶属：中华人民共和国黑龙江省绥化市
镇:  明水镇  兴仁镇  永兴镇  崇德镇  通达镇  双兴镇 
乡:  永久乡  树人乡  光荣乡  繁荣乡  通泉乡  育林乡 
类似乡级单位:  国营林场  县联社马场  明水种畜场  育林畜牧场  国营第一良种  国营第二良种  国营第三良种 

参见：黑龙江省乡级以上行政区列表
科托韋茨河

科托韋茨河（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部的河流，屬於錫雷特河的左支流。該河流經切爾尼夫齊州的切爾尼夫齊區，河道全長18公里，流域面積71平方公里。
參考資料

Котовець
Міст через Котовець у селі Опришени （页面存档备份，存于）
北村 (潞城区)

北村，是中华人民共和国山西省长治市潞城区店上镇下辖的一个村。
北村朱德广场，广场中央树立着朱德的塑像
抗战历史

1938年10月-1939年7月间，八路军总司令部曾设于此村，总部設於北村期間，八路軍領導人設立了晋东南各界的抗日組織，多次與中國國民黨谈判，反抗侵華日軍的掃蕩，成功在華北地區建立根據地；八路军总部亦曾在1939年春季召开了动员大会，号召各人在村內耕作，從而减低农民的负担。此外，將領左权也在北村总部與刘志兰結婚，他其後為紀念這裡而把女兒命名為左太北。
文物保护单位

| 名称> 全国重点文物保护单位 | 编号> 全国重点文物保护单位 | 分类> 全国重点文物保护单位 | 时代> 全国重点文物保护单位 | 区划> 全国重点文物保护单位 | 地点> 全国重点文物保护单位 | 公布> 全国重点文物保护单位 | 图片> 全国重点文物保护单位 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 八路军总司令部旧址 | 1-26 | 革命遗址及革命纪念建筑物 | 1938年 | 武乡县、潞城区 | 蟠龙镇砖壁村、韩北镇王家峪村、店上镇北村 | 北村部分2006年5月25日并入 |  |
潞城区文物保护单位
| 龙化寺 |  | 古建筑 | 清 | 潞城区 | 店上镇北村西 | 1991年7月 |  |
八路军总部北村旧址
北村红色旅游宣传板
灰細鰩

| 灰細鰩> 保护状况 |
| --- | --- |
 无危（IUCN 3.1）
科学分类 
界：: 动物界 Animalia
门：: 脊索动物门 Chordata
纲：: 软骨鱼纲 Chondrichthyes
目：: 鳐目 Rajiformes
科：: 鳐科 Rajidae
属：: 細鰩屬 Rajella
种：: 灰細鰩 R. fuliginea
二名法
Rajella fuliginea Bigelow & Schroeder, 1954

異名
 Raja fuliginea,Bigelow & Schroeder, 1954 Malacoraja fuliginea,Bigelow & Schroeder, 1954
灰細鰩（學名：），為軟骨魚綱鰩目鰩科鰩屬的一種，分布於西大西洋法屬圭亞那海域，深度731至1280公尺，體長可達45公分，棲息在深海，為底棲性魚類，肉食性，卵生，生活習性不明。
瑪麗亞·米斯

| 玛丽亚·米斯 |
| --- | --- |
出生: (1931-02-06)1931年2月6日  德国普魯士自由邦莱茵省希勒斯海姆
逝世: 2023年5月15日(2023歲—05—15)（92歲）
教育程度: 科隆大学（哲学博士）
职业: 社会学教授 作家
雇主: 歌德學院（1963年–1967年）  科隆应用技术大学（1972年–1974年，1981年–1993年）   法蘭克福大學社會研究所（1974年–1977年  社会科学国际学院（1979年–1981年）
知名作品: 《印度妇女与父权制》（1980年） 《父权制与世界范围内的积累》（1986年） 《女性：最后的殖民地》（1988年） 《生态女性主义》（1993年） 《生存视角》（1999年）
配偶: 萨拉·萨卡（1976年结婚）
玛丽亚·米斯（德語：，1931年2月6日—2023年5月15日），德国社会学教授、馬克思主義女性主義者、女权运动人士及作家，出身于埃菲尔火山（英语：）的偏远地区，早年曾接受教师培训。后在当了数年的小学教师并取得高中讲师资格证后向歌德学院申请前往亚洲和非洲工作，并成功被安排到了印度浦那的一间学校。回到德国后，米斯进入了科隆大学从事研究工作，并从1971年开始准备关于印度女性与社会对她们的期望之间的矛盾关系的论文，1972年，米斯从科隆大学取得哲学博士学位。
米斯自1960年代末就开始活跃于社会运动之中。她支持妇女解放运动和和平运动，对越南战争和核武器持反对态度。1970年代，米斯在科隆应用技术大学和法蘭克福大學社會研究所教授社会学。在逐渐了解到公众对女性的历史缺乏认识后，米斯参与创建了德国的第一个女性庇護所，并时常到庇护所讲学。1979年，米斯进入海牙的社会科学国际学院教授妇女研究，并为来自发展中国家的女性开设了一个以女性主义理论为主的硕士课程项目。
1981年，米斯重新回到科隆应用技术大学，并加入到了生態女性主義运动和反对基因工程与生殖技术的运动之中，期间她创造了“主妇化”（housewifisation）一词，用以描述忽视女性劳动的价值的现象。1980年代起，米斯撰写了大量关于资本主义、父权制、殖民主义之间的交叉性的著作，此外，她亦是最早认为妇女和被殖民者所从事的社会、政治、经济职业存在相似性的社会学家之一。米斯认为女性和被殖民者付出的劳动均受到了忽视且都受到了资本主义的剥削，并研究了女性争取解放的过程和争取社会正义及环境正义的过程之间的联系。她的主要专注点之一是发展出一种可以用在方法论和经济学之中从女性主义和非殖民性的角度进行研究的方法。米斯在普及女性历史知识上做出过很多先驱性贡献，并撰写了很多这方面的课本，其作品已经被翻译成多种语言。
早年生活与教育

米斯在1931年2月6日出生于德国的希勒斯海姆，她的父母均是农民，出身于普鲁士莱茵省（今莱茵兰-普法尔茨）艾费尔火山县的奥厄尔村。米斯是家中的第十二个孩子，学生时代的米斯和众兄弟姐妹需要帮忙干农活，并且信仰天主教。米斯的母亲为人非常乐观，但她的父亲是一个父权主义者，经常喜欢在家里发脾气。
米斯是村里第一个读完中学的学生，她的中学位于盖罗尔施泰因，读中学时，米斯住在一名家族朋友的家里。后来米斯又进入了普吕姆的Regino高级中学（德语：），不过该校在1944年9月受二战影响而关闭。
1947年，米斯去往特里尔继续求学，并进入了科布倫茲的教育学学院接受小学教师培训。为了获得学费减免，米斯必须同意在毕业后至少从事五年教育工作。进入教育学学院两年之后，米斯被安排到了奥厄尔的小学任教，其后又转到了沃尔姆斯。1950年，米斯结识了前往德国旅行的巴基斯坦穆斯林佐勒菲卡尔（Zulfiquar），后者对米斯产生了非常长远的影响，米斯和佐勒菲卡尔后来建立了恋爱关系，不过因为宗教不匹配，两人最终未能成婚，这段经历使得米斯开始潜心研究宗教学说与父权制。为了保持独立，米斯后来又维持了很多年单身。1955年，米斯申请更换任教地点，并被安排到了特里尔教授（同时又进一步学习）英语。1962年，米斯通过了中学教师测试，并被安排到莫尔巴赫教授英语和德语，但由于不想当中学教师，米斯又向歌德学院提出了前往亚洲或中东任教的申请。
职业生涯与社会活动 > 1963年–1977年

1963年，米斯向歌德学院提出的申请获得接受，成功被安排到印度的浦那从事五年的教学工作。这段时期的米斯教授的是德语课程，并且发现她的男学生主要是想来学习工程师技能，而绝大多数女学生来参加课程的目的则是因为不想结婚（中产阶级妇女在取得学士学位之前不会被要求结婚）。在米斯的学生中，奇哈耶·达塔尔（英语：）后来成为了塔塔社會科學院妇女研究学院的院长，而萨拉·萨卡（Saral Sarkar）后来成为了她的丈夫。1967年，由于母亲病重，米斯请求提前结束她的教学合同并在不久后回到了德国，而她的母亲也得到了痊愈。在此之后，米斯进入了科隆大学与勒内·柯尼希（René König）一起研究社会学。凭借在印度的见闻，米斯自1971年开始了其哲学博士论文《Rollenkonflikte gebildeter indischer Frauen》（受过教育的女性的角色冲突）的准备工作，并于第二年成功取得博士学位，而这篇论文则在1973年公开发表。
1960年代末及1970年代初，全球范围内爆发了多场抗议活动，米斯也在这一时期加入了社会运动的行列。她参加了反对越南战争的抗议以及每年都有举行的复活节游行（德语：），表达了反对核武器的立场。另外，她还加入了科隆反对父权体系和贬低女性的妇女解放运动组织“科隆女性论坛”（）和多萝特·瑟莱（Dorothee Sölle）所创立的争取教堂妇女地位的组织“政治夜间祈祷者（德语：）”。在开始参加社会运动之后，米斯开始对宗教抱持批评态度，并离开了天主教会。1970年代，米斯先是进入了科隆应用技术大学任教，后又在1974年转到了法蘭克福大學社會研究所，并在三年后出席了关于国际妇女运动历史的研讨会，希望以此说服校方允许她开设一个女性研究会。1975年，米斯前往墨西哥城参加了第一次世界妇女大会，并了解到了公众对于女性历史认知的匮乏。1976年，米斯与学生萨拉·萨卡结婚，为了双方都能继续从事自己的职业，二人选择了以走访婚的方式结合。同年，米斯加入了另一个以她的学生为主的社运团体，并与他们共同建立了德国的第一个女性庇护所。米斯经常会到该庇护所发表演讲，以教导女性如何运用实际或政治手段反抗暴力。1977年，米斯回到了科隆应用技术大学，但她又在第二年决定前往印度从事下一个研究项目。
职业生涯与社会活动 > 1978年–2001年

米斯于1978年到达印度，其主要目的是分析偏远地区的自给生产，即研究印度国内和农场的劳动力以及家庭手工业是如何保证家庭的生存，同时又为地主和工业带来财富扩张的。米斯在印度待到了1979年，期间主要与已经成为歌德学院海德拉巴地区讲师的萨拉·萨卡居住。1982年，米斯在印度的研究成果被整理成《纳尔萨普尔的刺绣工人:为世界市场生产的印度家庭主妇们》（The Lacemakers of Narsapur: Indian Housewives Produce for the World Market）正式发布。在受到海牙国际社会研究所的聘用后，米斯返回了欧洲，并为来自发展中国家的女性开设了一个硕士课程项目。该项目的设立的基础是米斯在1977年在法兰克福一场会议上发表的报告《走向女性主义研究方法论》（Towards a Methodology for Feminist Research）中就提出的想法。当时她提出了理论在学术环境下无法付诸实际应用的问题，并打算改变现行的教育方式。她认为女性主义研究不能运用现有的研究模式来进行，提出了以实用性和尊重被研究人员为目的来完全重新思考如何进行研究的七个步骤，包括抛弃量化研究方法以及摒弃根据男性研究的结论来外推至女性研究的方法等。她还认为研究应有足够的参与度，即研究人员和被研究人员在研究过程中应该进行合作。这份报告后来在1983年被以书籍《妇女研究理论》（Theories of Women's Studies）的形式公开出版，并因其新颖的研究方法和先进的理论而备受称赞。学者南希·巴恩斯（Nancy Barnes）曾表示米斯的文章非常令人信服，“光凭这一点这本书就很值得购买”，但同时又指出该书并未解答妇女研究应该作为单独学科还是并入其他学科的问题。
为了确保学生能够完成实习课程，米斯特地联系了当地的女性团体，呼吁他们共同为此作出努力。学校的管理层曾经计划不再开设“妇女与发展”（Women and Development）项目，米斯与学生一起对此提出了抗议，最终成功迫使校方收回了决定。由于当时校内缺乏关于女性运动历史（特别是南半球地区）的课本，米斯遂与科倫坡大學政治科学家库玛里·加亚沃德娜（英语：）一起撰写了一系列此方面的课本。此外，为了开启一项国际性的研究，米斯与米娅·伯登（Mia Berden）、罗达·雷多克（英语：）、萨斯基亚·维林加（英语：）等其他学者一起组成了一个负责编写非洲、亚洲、加勒比海及拉丁美洲等地女性运动历史的团队，并经常向这些地区的学术和社运人士寻求帮助。
1981年，米斯决定重返科隆应用技术大学，而她的丈夫萨卡亦在次年决定永久加入她的研究团队。回到科隆后，米斯参与了生態女性主義运动和反对基因工程和生殖技术的运动。她认为基因工程和生殖技术属于剥夺女性的生育权利和将人类繁殖商业化，并参与创立了反对生殖和基因工程国际女性主义网络（Feminist International Network of Resistance to Reproductive and Genetic Engineering）。在该组织工作期间，米斯曾指出，来自北半球的女性会被要求接受辅助受精和代孕等介入性疗法以提高生育率，而来自南半球的女性则被以控制人口增长为由而被要求限制生育。另外，米斯还指出女性在作出关于自己身体的决定时往往会受到由卫生服务提供者和政府官员设计、控制的制度约束。
除此之外，米斯亦开始更加活跃于和平运动领域，例如曾参加过反对北约双重决定（英语：）（计划于1983年在德国部署核弹头）的抗议活动。米斯反对艾麗斯·施瓦澤提出的女性如果和男性一样采取暴力手段便会获得解放的观点，且在该观点提出后，她变得更加坚信和平主义。另外，米斯非常反对战争，认为仅仅追求男女之间的平等并不能瓦解贬低女性的等级制度。1993年，米斯从教师职务上退休，但仍持续活跃于社会运动之中。她于1999年参与创立了课征金融交易税以协助公民协会，并在该组织2001年的柏林会议上组建了“feministAttac”。
学术贡献

米斯的《父权制中的印度女性》（Indian Women in Patriarchy，1980年）、《纳尔萨普尔的刺绣工人》（1982年）等早期作品以及《新型生殖技术的性别歧视和种族主义表现》（Sexist and Racist Implications of New Reproductive Technology，1987年）等后期作品批评了旨在保留各种鼓励统治和剥削等行为的不平等等级政策。她探索过女性的劳动如何被隐藏以及女性依赖丈夫收入的观念如何出现等问题，并提出女性因为工资被取消、随时都可以被要求从事劳动、被要求待在家里从而疏离社会、没有工作安全保障、没有工作合同或无法组建工会等原因失去了能动性。另外，米斯还将不把女性视为生产者或自由职业者的论调称为“主妇化”。人类学家Danielle Léveillé认为米斯的作品“技巧精湛”且“令人惊叹”，因为她能够将去殖民化、反种族主义、生态主义、女性主义和非暴力观点联合起来，进而批判建立社会权利关系的各种政策。
政治科学家伊丽莎白·普吕格尔（維基數據：）认为米斯将女性、被殖民者和大自然联系起来的思路运用起来非常自由，例如没有报酬的劳动力很容易与能自由获得的水和空气类比。普吕格尔还亲自测试了米斯的家庭主妇受到过度剥削的观点，并论证了其正确性。通过研究来自国际劳工组织的数据，普吕格尔发现家庭主妇的收入普遍低于法定最低工资。此外，通过对巴西、英国、巴基斯坦、泰国和土耳其等国的家务工作者的研究，普吕格尔还发现她们普遍不被看作劳动者。不过另一方面，普吕格尔亦发现包括一些女性本身以及她们所处的各种社会环境并不完全认同家务劳动的文化和政治意义以及这些劳动的价值。据此，普吕格尔得出结论认为，由于“家庭主妇”这一术语是一个具有“多种语境含义”的词汇，因此女性被“剥削”的原因更多是政治意义而非经济意义上的资本主义传播。另外，普吕格尔还质疑将“家庭主妇化”视为资本主义的基础可能无法评估这种剥削是否与父权制有关。
自1980年代中期开始，米斯出版了一系列重要著作，这些作品主要探讨父权制、资本主义和殖民主义在针对女性的剥削和镇压方面的联系。在1986年的《父权制与资本积累：国际劳动分工中的女性》（Patriarchy and Accumulation on a World Scale: Women in the International Division of Labour）一书中，米斯对女性主义、劳工中的性别划分的发展以及暴力塑造非洲、亚洲及拉丁美洲的政治的过程等作出了评估，她认为“家庭主妇化”的基础是西方国家追求的资本积累，亦即通过剥夺女性的自治权和对她们加以控制，男性就可以得到生产性资本并累积财富。米斯认为家庭暴力并非古代社会的遗毒，而是所谓现代化进程的一部分。另外，米斯还认为社会主义发展也创造了类似的剥削妇女的社会结构，并主张建立一个乌托邦式的女权主义社会。她认为劳动的基础应该是有用性而非积累，还认为如果过度发展地区的消费者的生活能够通过较落后国家劳动者的劳动得到维持，那么全世界范围内的剥削将得到消除。对此，Danielle Léveillé认为如果此种愿景得以实现，那么音乐、花卉和艺术等对于人类生活并非必要的物品的价值将被淡化。
1988年，米斯在和社会科学家维朗妮卡·本霍尔德特-汤姆森（Veronika Bennholdt-Thomsen）、克劳迪娅·范韦尔霍夫（英语：）合著的《女性：最后的殖民地》（Women: The Last Colony）继续探讨了控制女性的主题，并将被殖民人群纳入了分析范畴，对此，作者解释称正如妇女被忽视一样，被镇压的人群也与主流社会相隔绝，并被视为一种可供利用的自然资源。该书采用了并不算严格的馬克思主義女性主義观点，其中心思想为对女性和被殖民者的剥削和镇压并非资本主义带来的次要后果，而是建立全球生产机制的基础。蒙特利尔大学人类学教授迪尔德·敏特尔（維基數據：）又指出，米斯认为劳动剥削是社会阶层和经济分化逐步发展的首要因素。敏特尔还认为该书的第七章“配得上这本书的价格”，因为它讲述了安得拉邦妇女抗争获得成功的故事，而这段往事与男性农民为争取自己的权利而抗争的经历存在对应关系。
1993年，米斯和学者紈妲娜·希瓦共同创作了《生态女性主义》一书，使用马克思主义研究方法评估了气候变化、生态多样性的丧失等问题以及生产体系破坏土地和文化并导致世界性饥饿等后果的过程。她们認為女性在国际上因为与资本主义扩张有关的共同经历而被联系在了一起。环境学者卡特里奥娜·桑迪兰茨（英语：）认为，该书与其他关于生态女性主义的不同在于它指出了抛开地域差异和社会、经济地位的不同，女性的生活和身体总会受到资本主义机制的“殖民”。但桑迪兰茨还认为性别差异并非资本不平等产生的唯一因素，因此只根据这一单一前提得出的理论必然会有缺陷。她认为考虑到女性的经历和文化背景，米斯提出的生存活动能够解决全球分配问题的说法可能属于乌托邦式言论。
2014年，米斯和希瓦对《生态女性主义》一书作出了更新并将其重新出版，并提出之前指出的问题并未得到改善，反而变本加厉。2016年，该书被翻译成西班牙语出版。通过对科学、技术和文化发展之间的联系的研究，学者希梅纳·安德里厄（Jimena Andrieu）和玛利亚·茱莉亚·埃利奥索夫·费列罗（María Julia Eliosoff Ferrero）认为米斯和希瓦指出了全球化通过将一切事物商品化和私有化的方式来增加生产量和收益，从而导致了一场限制人类自由的危机这一问题。这部著作还认为将培育生命和健康作为经济学的重点可以恢复社会、经济和生态系统之间的平衡。但安德里厄和费列罗对此提出反对，她们认为由于南半球大部分人口仍处于失业状态并生活在贫困当中，转向维持生存和只生产维持生命的商品的做法存在问题。
1999年，米斯再度与维朗妮卡·本霍尔德特-汤姆森合作，出版了《生存视角》一书，提出了所谓的生存式生产，即供个人及社区使用的产品及服务受到了资本体系的忽视和边缘化。书中使用了“冰山模型”，指出在传统资本主义社会中，唯一可见的劳动力是正规劳动力，而那些从事家务、护理工作和非正式劳动等没有报酬的工作的劳动力以及微型企业家、童工、为其他家庭工作的家庭和短期工作者等无需纳税的劳动者则隐藏在冰山底部。米斯和维朗本霍尔德特-汤姆森主张建立一种由社区分担所有任务的社会，而不应将劳动密集型工作委托给某些人群，并表示这种社会模型能保证每个人都有一个基础收入、一些安全感和一定程度的决定能力。该书被西悉尼大学社会学家艾瑞尔·萨勒（Ariel Salleh）评为“一部优秀的女性主义政治经济学参考”。
晚年生活、去世及影响

米斯在2008年出版了自传《Das Dorf und die Welt: Lebensgeschichten – Zeitgeschichten》（村庄与世界：我的生活，我们的时代），与米斯结识近三十年的雷娜特·克莱因（英语：）认为这部自传非常“诚实地”反应了作者一生所经历的成功和失败，并认为该书是“当代文学及女性历史的重要著作”，因为它回顾了女性主义以及女性对歧视、剥削和暴力的反抗在作者生活时期的演变过程。克莱因表示，米斯自小生活在自给自足的农民家庭，因此磨练出了各种应对挑战的实用技能，而这种生活又奠定了她日后提出的生存理论的基础。
晚年的米斯生活于一个关怀中心，在生命的尾声阶段，米斯已经开始无法认出每天都会去看她的丈夫。2023年5月15日，经萨卡证实，米斯已经在睡梦中去世。
作家莫妮卡·门格尔（Monika Mengel）认为米斯是德国女性研究的先驱人物。女权政策专家艾琳·迪贝尔（Ireen Dubel）认为，米斯的研究不仅具有先驱意义，而且还是“对一代代女性主义学者和运动人士的激励”。
米斯提出的原创概念“主妇化”经常受到学术界使用。此外，米斯亦是第一位用女性和被殖民者作类比分析的女性主义学者之一。她的著作《生态女性主义》也有着国际性的影响，并被翻译成了西班牙语和土耳其语等多种语言版本。
主要作品

Mies, Maria. . New Delhi: Concept Publishing Company. 1980. OCLC 7635521. （米斯论文的英译版） – Project MUSE
—————. . ISS Occasional Papers (Institute of Social Studies, The Hague, The Netherlands). 1981, (85).
—————. . London: Zed Books. 1982. ISBN 978-0-86232-032-4.
—————. . London: Zed Books. 1986. ISBN 978-1-85649-735-0.
—————; Bennholdt-Thomsen, Veronika; Werlhof, Claudia von. . London: Zed Books. 1988. ISBN 978-0-86232-455-1.
—————; Shiva, Vandana. . London: Zed Books. 1993. ISBN 978-1-85649-156-3.
—————. . Sittirak, Sinith  (编). . London: Zed Books. 1998: x–xv. ISBN 978-1-85649-588-2.
—————; Bennholdt-Thomsen, Veronika. . London: Zed Books. 1999. ISBN 978-1-85649-776-3.
—————. . North Melbourne, Australia: Spinifex Press. 2010. ISBN 978-1-876756-82-6.
巴地頭頓省

| 巴地頭頓省   |
| --- | --- |
省


 巴地頭頓省在越南的位置
坐标：10°35′N 107°15′E﻿ / ﻿10.58°N 107.25°E﻿ / 10.58; 107.25
国家: 越南
地理分区: 東南部
省会: 巴地市
政府
 • 类型: 人民议会制度
 • 行政机构: 巴地頭頓省人民委员会
面积
 • 总计: 1,980.8 平方公里（764.8 平方英里）
人口（2021年）
 • 總計: 1,410,841人
 • 密度: 712人/平方公里（1,845人/平方英里）
时区: 越南标准时间（UTC+7）
邮政编码（越南语：）: 78xxx
電話區號: 254
ISO 3166码: VN-43
车辆号牌: 72
行政区划代码: 77
民族: 京族、華族、遮羅族、高棉族
網站: 巴地头顿省电子信息门户网站
巴地頭頓省（越南语：／）是越南東南部的一个省，省莅巴地市。面积1980.8平方公里，2021年总人口為141萬人。
地理

巴地头顿省西接胡志明市，东接平順省和南中国海，北接同奈省，南临南中国海。
歷史

越南共和国时期，巴地头顿省主要属于福绥省，后期头顿市成为直辖市。崑岛前期属于崑山省，后期撤销崑山省，由越南共和国内务部直辖。
1975年5月，崑岛短暂设立崑岛省。
1976年2月，巴地头顿省区域主要划归同奈省管辖。
1976年9月18日，崑岛县划归胡志明市管辖。
1977年1月15日，胡志明市崑岛县划归后江省管辖。
1979年5月30日，越南政府为了提振经济，以同奈省头顿市社、週城縣1社和后江省崑岛县设立头顿-崑岛特区。
1979年12月10日，越南政府规定特区分为特区和郡两级，头顿市社划分为2-3郡，崑岛县改制为崑岛郡。但头顿市社最终并未划分为郡，而由特区直接管辖各社坊。
1991年8月12日，以同奈省週城縣、隆坦县、川木县3县和头顿-崑岛特区合并为巴地头顿省，下辖头顿市、週城縣、川木县、隆坦县和崑岛县1市4县，省莅头顿市。
1994年6月2日，週城縣分设为巴地市社、新城县和週德縣。
1999年9月16日，头顿市被评定为二级城市。
2003年12月9日，隆坦县分设为隆田县和坦赭县。
2005年6月27日，新城县部分区域划归巴地市社管辖。
2007年4月16日，巴地市社被评定为三级城市。
2012年5月2日，省莅从头顿市迁往巴地市社。
2012年8月22日，巴地市社改制為巴地市。
2013年4月23日，头顿市被评定为一级城市。
2014年11月27日，巴地市被评定为二级城市。
2018年4月12日，新城县改制为富美市社。
2024年10月24日，越南国会常务委员会通过决议，自2025年1月1日起，隆田县和坦赭县合并为隆坦县。
2025年1月15日，越南国会常务委员会通过决议，自2025年3月1日起，富美市社改制为富美市。
行政区划

巴地頭頓省下轄3市4縣，省莅巴地市。
巴地市（Thành phố Bà Rịa）
富美市（Thành phố Phú Mỹ）
頭頓市（Thành phố Vũng Tàu）
週德縣（Huyện Châu Đức）
崑島縣（Huyện Côn Đảo）
隆坦縣（Huyện Long Đất）
川木縣（Huyện Xuyên Mộc）
經濟

巴地头顿省旅遊相當盛行，海灘、殖民時期的建築及海邊教堂上的耶穌雕像等都是觀光勝地。未來計劃將在該省闢建西貢港的外港，以增加容量。
外部連結

巴地头顿省电子信息门户网站 （页面存档备份，存于）（越南文）
|  论 编越南巴地头顿省行政区划 |
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| 省辖市（3） |  巴地市  富美市  頭頓市  |  |
| 县（4） |  週德縣  崑島縣  隆坦县  川木县  |  |
参阅：越南县级以上行政区列表
|  论 编 越南东南部之縣市鎮區域劃分 |
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| 胡志明市 |  第一郡  第三郡  第四郡  第五郡  第六郡  第七郡  第八郡  第十郡  第十一郡  第十二郡  平新郡  平盛郡  旧邑郡  富润郡  新平郡  新富郡  守德市  平政县  芹蒢县  纠支县  旭门县  茹𦨭县  |  |
| 平福省 |  同帅市  平隆市社  真诚市社  福隆市社  布当县  蒲𧎛县  布亚摩县  同富县  汉广县  禄宁县  富盈县  |  |
| 西寧省 |  西宁市  和城市社  盏盘市社  边求县  週城縣  杨明珠县  鹅油县  新边县  新珠县  |  |
| 平阳省 |  土龙木市  𤅶葛市  以安市  新渊市  顺安市  保邦县  北新渊县  油汀县  富教县  |  |
| 同奈省 |  边和市  隆庆市  锦美县  定贯县  隆城县  仁泽县  新富县  统一县  壮奔县  永久县  春禄县  |  |
| 巴地头顿省 |  巴地市  富美市  頭頓市  週德縣  崑岛县  隆坦县  川木县  |  |
|  论 编越南一级行政区划 |
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| 直辖市（6） | 河內市（首都） | 胡志明市 | 海防市 | 岘港市 | 芹苴市 | 順化市 |  |
| 西北部（6） | 奠邊省 | 萊州省 | 山羅省 | 和平省 | 老街省 | 安沛省 |  |
| 東北部（9） | 北江省 | 北𣴓省 | 高平省 | 河江省 | 諒山省 | 富壽省 | 廣寧省 | 太原省 | 宣光省 |  |
| 紅河三角洲（8） | 北寧省 | 河南省 | 海陽省 | 興安省 | 南定省 | 寧平省 | 太平省 | 永福省 |  |
| 北中部（5） | 清化省 | 乂安省 | 河靜省 | 廣平省 | 廣治省 |  |
| 南中部（7） | 廣南省 | 廣義省 | 平定省 | 富安省 | 慶和省 | 寧順省 | 平順省 |  |
| 西原（5） | 多樂省 | 得農省 | 嘉萊省 | 崑嵩省 | 林同省 |  |
| 東南部（5） | 同奈省 | 平陽省 | 平福省 | 巴地頭頓省 | 西寧省 |  |
| 九龍江三角洲（12） | 安江省 | 同塔省 | 隆安省 | 前江省 | 永隆省 | 檳椥省 | 茶榮省 | 朔庄省 | 後江省 | 薄寮省 | 金甌省 | 堅江省 |  |
参见：越南县级以上行政区列表
法属印度支那时期的巴地省地图
天主教薩卡特科盧卡教區

| 天主教薩卡特科盧卡區  |
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教会管区
 
教區範圍
基本
教座位置: 薩爾瓦多
管轄範圍: 拉巴斯省、聖維森特省南部
禮儀形式: 拉丁禮
所屬教省: 聖薩爾瓦多
創設時間: 1987年
主教座堂: 窮人之母主教座堂
首長職銜: 主教
教務首長
教區主教: 厄里亞·薩慕爾·博拉尼奧斯·阿韋拉爾
統計資料
教友人數: 283,000
天主教薩卡特科盧卡教區（拉丁語：、西班牙語：）是薩爾瓦多一個羅馬天主教教區，屬聖薩爾瓦多總教區。
教區成立於1987年5月5日，包括拉巴斯省和聖維森特省南部。2010年有教友283,000人（佔轄區總人口84.2%）、卅二個堂區、五十一名司鐸。現任教區主教為厄里亞·薩慕爾·博拉尼奧斯·阿韋拉爾。
參考

↑  .   [2014-04-02]. （原始内容存档于2014-05-16）.
|  论 编薩爾瓦多天主教教區 |
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總教區: 聖薩爾瓦多總教區
教區: 查拉特南戈教區 | 聖米格爾教區 | 聖維森特教區 | 聖安娜教區 | 聖地亞哥德瑪麗亞教區  | 松索納特教區  | 薩卡特科盧卡教區
聖座直屬: 薩爾瓦多軍中教長區
參見：薩爾瓦多天主教 · 薩爾瓦多天主教教區列表 · 北美洲天主教教區列表
中国人民解放军海南省三沙警备区

| 中国人民解放军海南省三沙警备区 |
| --- | --- |
中国人民解放军军旗
存在時期: 2012年至今
國家或地區:  中华人民共和国
效忠於:  中国共产党
種類: 警备区
直屬: 中国人民解放军海南省军区
駐軍/總部: 海南省三沙市永兴岛
指挥官
司令员: 蔡喜宏 大校
政治委员: 廖朝毅 大校
中国人民解放军海南省三沙警备区，是中国人民解放军海南省军区下属的警备区，级别为正师级，管辖范围为海南省三沙市。
沿革

2012年7月19日，中央军事委员会批复广州军区，同意组建“中国人民解放军海南省三沙警备区”。
2012年7月24日，美国参议员麦凯恩发表声明说：“中国中央军委将派遣部队前往越南也宣称拥有主权的南海岛屿，这种做法是不必要的挑衅。”
历任领导

| 0 | 1 | 2 |
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|  司令员 蔡喜宏 大校（2012年7月—？）  朱明江 大校  于长江 大校（—2023年4月）   |  党委第一书记 肖杰（2012年7月—2017年5月，中共三沙市委书记兼）  田湘利（2017年5月—，中共三沙市委书记兼）   |  政治委员 廖朝毅 大校（2012年7月—）   |
装备

GY820综合保障船
天主教威尔坎尼亚-福布斯教区

| 天主教威尔坎尼亚-福布斯教區  |
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教会管区
 
聖心座堂
基本
教座位置: 澳大利亞
管轄範圍: 新南威爾斯州西部內陸
禮儀形式: 拉丁禮
所屬教省: 悉尼
創設時間: 1887年
主教座堂: 聖心座堂
教務首長
教區主教: Columba Macbeth-Green OSPPE
統計資料
教友人數: 34,000
聯絡資訊
網址: www.wf.catholic.org.au
天主教威尔坎尼亚-福布斯教區（拉丁語：、英語：）是澳大利亞一個羅馬天主教教區。屬悉尼總教區。威爾坎尼亞教區成立於1887年5月10日，1917年7月28日易名至今。
教區位於新南威爾斯州西部廣大的內陸地區，教座位於布羅肯希爾。2010年有教友34,000人（佔轄區人口30.5%）、二十個堂區、廿一名司鐸。現任主教為Columba Macbeth-Green OSPPE。
大西洋城

此条目的主題是名为“Atlantic City”的城市。1980年首映的同名電影，請見「」。
| 大西洋城 Atlantic City |
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由上至下，左至右：大西洋城天際線；海洋賭場度假村（英语：）；硬石酒店；濱海大道會議中心；麗思公寓；The Quarter at Tropicana（英语：）；巴利大西洋城賭場酒店（英语：）
   標誌
綽號：世界著名遊樂場
格言：Do AC
大西洋城
坐标：39°21′45″N 74°25′30″W﻿ / ﻿39.3625°N 74.425°W﻿ / 39.3625; -74.425
国家:  美国
州:  新泽西州
县: 大西洋县
成立年代: 1854年5月1日
政府
 • 市长: Don Guardian
面积
 • 总计: 44.9 平方公里（17.4 平方英里）
 • 陸地: 38.9 平方公里（11.4 平方英里）
 • 水域: 15.5 平方公里（6.0 平方英里）
人口（2006）
 • 總計: 39,958人
 • 密度: 1,378.3人/平方公里（3,569.8人/平方英里）
时区: 北美东部时区（UTC-5）
 • 夏时制: EDT（UTC-4）
網站: http://www.cityofatlanticcity.org
大西洋城（英語：，縮寫）是美国新泽西州大西洋縣的一座沿海度假城市，以木板路（海濱大道）、海灘和赌场著称，是美國東岸最大的賭城。2020年，城市共有38,497人口。城市成立於1854年5月1日，毗鄰阿布西肯、布里根泰恩、普萊森特維爾、文特諾市（英语：）、蛋港鎮（英语：）和大西洋。
大西洋城啟發了棋盤遊戲《大富翁》的美國版，特別是街名。自1921年以來，大西洋城一直是美利堅小姐比賽的所在地。1976年，新澤西洲的選民將大西洋城的賭場合法化，第一間賭場在1978年開張。
歷史 > 早期

在該城市建立之前的許多年裡，是萊納佩人的夏季家園。雖然第一次永久性占領大西洋城的確切日期沒有精準確定，但人們普遍認為Jeremiah Leeds於1783年首次在這個地方建造並占據了一個家。然而，直到1850年，人們才產生了將該地方開發成一個度假小鎮的想法，在1853年初，採用了「大西洋城」這個名字。
由於其位於南澤西州（英语：），在沼澤地和島嶼之間緊貼著大西洋，大西洋城被開發商視為優質房地產和潛在的度假小鎮。1853年，第一家商務酒店Belloe House，建造在麻薩諸塞和大西洋大街的交匯處。
本城市於1854年成立，同年肯頓和大西洋鐵路（英语：）開始提供火車服務。這條鐵路建在海灣的邊緣，成為這塊偏遠土地與賓夕凡尼亞州費城的直接聯繫。同年，由地質工程師團隊（英语：）的喬治·米德所設計的阿布西肯燈塔（英语：）構思得到了批准，並於下一年開始動工。到1874年，每年有近50萬旅客乘坐鐵路來到大西洋城。在書籍《Boardwalk Empire: The Birth, High Times, and Corruption of Atlantic City》中，「大西洋城教父」尼爾森·強森描述了醫生喬納森·皮特尼（大西洋城之父）將大西洋城發展為一個療養勝地的靈感，皮特尼努力說服市政當局，建造一條通往海灘的鐵路將會有利的，他與Samuel Richards（當時的企業家和南方的新澤西州最有影響力的家族成員）成功聯盟來實現鐵路建設的目標，而首批600名「被Samuel Richards和喬納森·皮特尼精心挑選出來」的乘客體驗：
第一條木板路（英语：）建於1870年，沿海灘的一部分建造的，目的是幫助酒店老闆防止沙子進入他們的大廳。在每年旺季結束時，生意受到限制，木板路都會被拆除。由於木板路的有效性和深受歡迎，所以木板路的長度和寬度有所擴大，並在隨後的幾年內進行了多次修改。在破壞性的1944年大西洋颶風（英语：）之前，木板路的歷史性長度約為7英里（11公里），並且從大西洋城延伸至Longport（英语：），穿過文特諾市（英语：）和馬格特市（英语：）。
第一條連接在普萊森特維爾的城市至大陸的道路於1870年完成，並收取30美分的通行費。Albany大道是第一條通往大陸的沒有通行費的道路。
到1878年，由於城市越來越受歡迎，一條鐵路線無法滿足需求。不久，費城與大西洋城鐵路（英语：）也被建成，用來運送遊客到大西洋城。在這時候，像美國酒店和滑浪屋（Surf House）這樣的大型酒店，以及小型公寓，都在全鎮迅速增長。美國酒店占據了大西洋、太平洋、Delaware和Maryland大街之間的整個城市街區。這些酒店的規模不僅令人印象深刻，還提供最新的設施，在當時被認為是相當豪華。