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蔣旻正
資料來源

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外部連結

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議會席位
| 前任： 廖興洪 | 北區區議會 鳳翠選區區議員 2020年1月1日－2021年7月7日 | 繼任： 末任(選區取消) |
太清宫 (沈阳)

| 太清宫 |
| --- | --- |
关帝殿旧照
辽宁省文物保护单位
地址: 沈阳市
分类: 古建筑
时代: 清
认定时间: 1963年9月30日
太清宫，位于辽宁省沈阳市沈河区西顺城街16号，是道教全真道龙门派宫观。为辽宁省道教协会、沈阳市道教协会所在地。
历史

太清宫是龙门派在中国东北最大的十方丛林，创建于清朝康熙二年癸卯（1663年）。太清宫开山祖师郭守真（道号“弘阳子”，为龙门派第八代传人）的“遗蜕”曾埋藏在此。
郭守真本籍今辽宁辽阳。自幼在山东即墨县马鞍山聚仙宫拜龙门派第七代律师李常明为师。后来回到辽东，于明朝崇祯三年（1630年）开始在今辽宁本溪九顶铁刹山八宝云光洞修行30多年，使该山成为道教在中国东北的传播之地。清朝康熙初年，盛京将军乌库礼慕名迎请他来到盛京（今沈阳）祈雨。
《东华全录·灾异志·旱魃之记》记载：“时沈邑酷旱，遂建醮祈雨，三日甘霖降。欲酬重礼，固辞不受。唯求得城垣西北角楼一段，因地势低洼，积潦成一水池，撤水填平，建三教堂以为师焚修之所。”三教堂就是如今太清宫的前身，体制为子孙院。“三教堂”之名体现了全真道三教合一的教旨。当时建有大殿三间以及玉皇阁、关帝殿、客堂、耳房等建筑。《奉天府承德县祠祀志》记载：“三教堂在怀远门外，又称在外攘门外。有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹，耳房四楹，前殿三楹、耳房八楹，大门一楹，左右边门各一楹。”康熙五十二年己丑（1673年），郭守真在三教堂羽化，在三教堂的后院建塔奉安，此后岁时致祭。
乾隆三十年乙酉（1766年），三教堂遭水灾，殿宇倾圮，经三教堂道士赵一尘募化，逐步修复。乾隆三十二年丁亥（1768年），又由道士马阳震在盛京魏将军、刑部侍郎荣及各界人士的支持下，扩建三教堂，增建了外院群房以及西院老基屋宇并大殿前的东西两廊，周围建围墙，乾隆四十四年已未（1779年）完工，三教堂遂更名为太清宫。当时共有房屋八十八间，有方丈、监院、职事等道众百余人，定为十方丛林，为中国东北道教第一丛林。
嘉庆十三年戊辰（1808年），太清宫监院闾山子为方便交通，打通山门外的围墙，辟成东西直路；其南设有照壁，内置棂栏；经过两年的建设，又把西院及后院西北角的房屋增修成对称分布，并且增改照房九间。至此，太清宫共有房屋一百零二间，面积5250平方米。
光绪三十一年腊月（1906年初），太清宫监院潘宗泰卸任他去，葛月潭接任监院。葛月潭监院在光绪三十四年（1908年）春开工重修玉皇阁、大殿、善功祠，以及部分房屋，于同年九月完工。
中华民国初年，太清宫成为中国道教会关东总分会的所在地。民国三年（1914年），经诸山公议和各界推举，葛月潭从监院升任方丈，随即开坛传戒。葛方丈俗名为月潭，道名为明新，道号震庚道人、枕流道者，工诗词，善书画。
《太清宫丛林历史法略》记载：太清宫从道光三年（1821年）开始，由方丈孙抱一首先传戒，受戒弟子36人。道光十三年（1831年），方丈赵坚忍传戒，受戒弟子103人。同治十三年（1874年），方丈张耕云传戒，受戒弟子177人。光绪五年（1879年），方丈魏眠云传戒，受戒弟子244人。此后，太清宫戒坛中断40多年，直到葛月潭方丈任内又传戒三次：民国三年（1914年）受戒弟子333人，民国十年（1921年）受戒弟子387人，民国十八年（1929年）受戒弟子461人，这三次共有受戒弟子1081人。葛月潭方丈羽化后，其弟子纪至隐任方丈，于民国二十六年（1937年）传戒一次，受戒弟子690多人。民国三十三年（1944年），金诚泽任方丈，任内在双城县无量观及沈阳太清宫先后传戒两次，受戒弟子共900多人。
中华人民共和国成立后，太清宫方丈岳崇岱出任中国道教协会首任会长，参与筹备并成立了中国道教协会，1958年被打成“右派分子”，同年在沈阳自杀身亡。
中华人民共和国初期，太清宫历年都开展小规模维修。1954年和1959年，又各开展一次大规模维修，修建了老君殿、玉皇殿，并在全院开展了彩画工程。
文化大革命爆发后，1966年8月23日下午，太清宫内的碑塔、神像、钟鼎等被红卫兵全部拆除或砸碎，太清宫内保存的古籍、碑帖、书画等文物全部被焚毁或散佚，太清宫的文史及档案资料也全部被焚毁。文化大革命期间，太清宫停止宗教活动，房屋被工厂、学校、居民等占用。
中共十一届三中全会后，辽宁省道教协会于1979年8月恢复工作，并于同年11月成立沈阳市道教协会。同年12月，辽宁省道教协会、沈阳市道教协会再次接管并进驻太清宫。1980年8月，辽宁省道教协会召开第三届代表会议，改选了第二届理事会。
1962年11月，太清宫被沈阳市人民委员会公布为沈阳市文物保护单位。1963年9月，被辽宁省人民委员会公布为第一批辽宁省文物保护单位。1983年又经国务院批准为道教全国重点宫观。1980年起，辽宁省人民政府、沈阳市人民政府及有关单位多次拨款共计70多万元人民币，恢复太清宫的原貌。塑像、彩绘、雕刻等都获得恢复，玉皇殿、吕祖殿、邱祖殿、三官殿、郭祖殿等殿内的神像都获得重塑，并且修复了善功祠、方丈房以及部分寮房，全部恢复工程于1985年末完工。
农历每月初一、十五为太清宫的祀神日，信众届时聚集太清宫。
历任住持

太清宫实行丛林制度后，历任住持（即住院方丈）为：
孙抱一（？-？）
赵坚忍（？-？）
张圆璇（1874年-1887年）
魏永彩（？-？）
葛明新（1914年-1934年）
纪至隐（1934年-1944年）
金诚泽（1944年-1946年）
郑宗悟（1946年-1949年）
岳崇岱（1949年-1958年）
田崇曲（？-？）
李嗣一（2005年7月-）
2011年澳大利亚大奖赛

| 賽事細節 |
| --- | --- | --- | --- |
 2011年世界一級方程式錦標賽共19站中的第1站
 
日期:  2011年3月25-27日
官方名稱:  LXXVI Qantas Australian Grand Prix
舉辦地點:  澳洲墨爾本亞伯公園賽道
賽道類型:  臨時街道賽道
賽道長度:  5.303公里（3.295英里）
比賽距離:  58圈，307.574公里（191.12英里）
桿位
| 車手 |   施巴斯坦·華特爾 |  紅牛-雷諾 |  |
時間:  1:23.529
最快單圈
| 車手 |   菲利比·馬沙 |  法拉利 |  |
時間:  1:28.947 在第55圈
頒獎台
| 第一名 |   施巴斯坦·華特爾 |  紅牛-雷諾 |  |
| 第二名 |   劉易斯·咸美頓 |  麥拿倫-梅塞德斯 |  |
| 第三名 |   維塔利·柏杜夫 |  雷諾 |  |
2011年澳洲大獎賽是2011年世界一級方程式錦標賽的首站比賽。於2011年3月25日至3月27日在澳洲墨爾本的亞伯公園賽道舉行。原定是今屆第二站賽事，原因是首站賽事巴林站因政治形勢問題，決定延遲舉行。。最後由施巴斯坦·華特爾勝出。另外沙巴車隊戰車C30因為不合規格，兩名車手被取消資格。
賽事結果 > 排位賽成績

| 名次 | 車號 | 車手 | 車廠 | 第一次 | 第二次 | 第三次 | 排位 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1 |  施巴斯坦·華特爾 | 紅牛車隊-雷諾 | 1:25.296 | 1:24.090 | 1:23.529 | 1 |
| 2 | 3 |  劉易斯·咸美頓 | 麥拿倫車隊-梅塞德斯 | 1:25.384 | 1:24.595 | 1:24.307 | 2 |
| 3 | 2 |  馬克·韋伯 | 紅牛車隊-雷諾 | 1:25.900 | 1:24.658 | 1:24.395 | 3 |
| 4 | 4 |  詹臣·畢頓 | 麥拿倫車隊-梅塞德斯 | 1:25.886 | 1:24.957 | 1:24.779 | 4 |
| 5 | 5 |  費蘭度·阿朗素 | 法拉利車隊 | 1:25.707 | 1:25.242 | 1:24.974 | 5 |
| 6 | 10 |  維塔利·柏杜夫 | 雷諾車隊 | 1:25.543 | 1:25.582 | 1:25.247 | 6 |
| 7 | 8 |  尼高·羅斯堡 | 車隊 | 1:25.856 | 1:25.606 | 1:25.421 | 7 |
| 8 | 6 |  菲利比·馬沙 | 法拉利車隊 | 1:26.031 | 1:25.611 | 1:25.599 | 8 |
| 9 | 16 |  小林可夢偉 | 沙巴車隊-法拉利 | 1:25.717 | 1:25.405 | 1:25.626 | 9 |
| 10 | 18 |  塞巴斯蒂安·布米 | 紅牛二隊-法拉利 | 1:26.232 | 1:25.882 | 1:27.066 | 10 |
| 11 | 7 |  米高·舒密加 | 車隊 | 1:25.962 | 1:25.971 |  | 11 |
| 12 | 19 |  杰米·阿古尔苏拉里 | 紅牛二隊-法拉利 | 1:26.620 | 1:26.103 |  | 12 |
| 13 | 17 |  沙治奧·佩雷斯 | 沙巴車隊-法拉利 | 1:25.812 | 1:26.108 |  | 13 |
| 14 | 15 |  保罗·迪·雷斯塔 | 印度力量車隊-梅塞德斯 | 1:27.222 | 1:26.739 |  | 14 |
| 15 | 12 |  帕斯托·马尔多纳多 | 威廉士車隊-考斯沃斯 | 1:26.298 | 1:26.768 |  | 15 |
| 16 | 14 |  艾德里安·苏蒂尔 | 印度力量車隊-梅塞德斯 | 1:26.245 | 1:31.407 |  | 16 |
| 17 | 11 |  魯賓斯·巴利加奴 | 威廉士車隊-考斯沃斯 | 1:26.270 | 無時間 |  | 17 |
| 18 | 9 |  尼克·夏菲特 | 雷諾車隊 | 1:27.239 |  |  | 18 |
| 19 | 20 |  海基·科瓦萊寧 | 蓮花車隊-雷諾 | 1:29.254 |  |  | 19 |
| 20 | 21 |  亞諾·楚理 | 蓮花車隊-雷諾 | 1:29.342 |  |  | 20 |
| 21 | 24 |  提摩·格洛克 | 維珍車隊-考斯沃斯 | 1:29.858 |  |  | 21 |
| 22 | 25 |  热罗姆·丹布罗西奥 | 維珍車隊-考斯沃斯 | 1:30.822 |  |  | 22 |
107%時間：1:31.266
| 23 | 23 |  维塔托尼奥·柳齐 | 伊斯巴尼亞車隊-考斯沃斯 | 1:32.978 |  |  | DNQ |
| 24 | 22 |  纳拉因·卡蒂凯扬 | 伊斯巴尼亞車隊-考斯沃斯 | 1:34.293 |  |  | DNQ |
賽事結果 > 正賽結果

| 名次 | 車號 | 車手 | 車廠 | 圈數 | 時間/退賽 | 排位 | 分數 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1 |  施巴斯坦·華特爾 | 紅牛車隊-雷諾 | 58 | 1:29:30.259 | 1 | 25 |
| 2 | 3 |  劉易斯·咸美頓 | 麥拿倫車隊-梅塞德斯 | 58 | +22.297 | 2 | 18 |
| 3 | 10 |  維塔利·柏杜夫 | 雷諾車隊 | 58 | +30.560 | 6 | 15 |
| 4 | 5 |  費蘭度·阿朗素 | 法拉利車隊 | 58 | +31.772 | 5 | 12 |
| 5 | 2 |  馬克·韋伯 | 紅牛車隊-雷諾 | 58 | +38.171 | 3 | 10 |
| 6 | 4 |  詹臣·畢頓 | 麥拿倫車隊-梅塞德斯 | 58 | +54.304 | 4 | 8 |
| 7 | 6 |  菲利比·馬沙 | 法拉利車隊 | 58 | +1:25.186 | 8 | 6 |
| 8 | 18 |  塞巴斯蒂安·布米 | 紅牛二隊-法拉利 | 57 | +1圈 | 10 | 4 |
| 9 | 14 |  阿達·舒杜 | 印度力量車隊-梅塞德斯 | 57 | +1圈 | 16 | 2 |
| 10 | 15 |  保罗·迪·雷斯塔 | 印度力量車隊-梅塞德斯 | 57 | +1圈 | 14 | 1 |
| 11 | 19 |  杰米·阿古尔苏拉里 | 紅牛二隊-法拉利 | 57 | +1圈 | 12 |  |
| 12 | 9 |  尼克·夏菲特 | 雷諾車隊 | 57 | +1圈 | 18 |  |
| 13 | 21 |  亞諾·楚理 | 蓮花車隊-雷諾 | 56 | +2圈 | 20 |  |
| 14 | 25 |  热罗姆·丹布罗西奥 | 維珍車隊-考斯沃斯 | 54 | +4圈 | 22 |  |
| NC | 24 |  提摩·格洛克 | 維珍車隊-考斯沃斯 | 49 | +9圈 | 21 |  |
| Ret | 11 |  魯賓斯·巴利加奴 | 威廉士車隊-考斯沃斯 | 48 | 變速器 | 17 |  |
| Ret | 8 |  尼高·羅斯堡 | 車隊 | 22 | 相撞 | 7 |  |
| Ret | 20 |  海基·科瓦萊寧 | 蓮花車隊-雷諾 | 19 | 水箱 | 19 |  |
| Ret | 7 |  米高·舒密加 | 車隊 | 19 | 相撞 | 11 |  |
| Ret | 12 |  帕斯托·马尔多纳多 | 威廉士車隊-考斯沃斯 | 9 | 變速器 | 15 |  |
| DSQ | 17 |  沙治奧·佩雷斯 | 沙巴車隊-法拉利 | 58 | 尾翼不合規格 | 13 |  |
| DSQ | 16 |  小林可夢偉 | 沙巴車隊-法拉利 | 58 | 尾翼不合規格 | 9 |  |
賽後排名

註：只列前五。
參考資料

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| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| 上一場： 2010年阿布扎比大奖赛 | 2011年世界一级方程式锦标赛 | 下一場： 2011年馬來西亞大獎賽 |
| 上一屆： 2010年澳大利亚大奖赛 | 澳大利亚大奖赛 | 下一屆： 2012年澳大利亚大奖赛 |
|  论 编« 早前 世界一級方程式錦標賽分站賽事（2010－2019年）后续 » |
| --- | --- |
2019年:  澳  巴林  中    西  摩  加  法  奥  英  德  匈  比    新  俄  日  墨  美  巴西  阿布 
2018年:  澳  巴林  中    西  摩  加  法  奥  英  德  匈  比    新  俄  日  美  墨  巴西  阿布 
2017年:  澳  中  巴林  俄  西  摩  加    奥  英  匈  比    新  马  日  美  墨  巴西  阿布 
2016年:  澳  巴林  中  俄  西  摩  加  歐  奥  英  匈  德  比    新  马  日  美  墨  巴西  阿 
2015年:  澳  马  中  巴林  西  摩  加  奥  英  匈  比    新  日  俄  美  墨  巴西  阿 
2014年:  澳  马  巴林  中  西  摩  加  奥  英  德  匈  比    新  日  俄  美  巴西  阿 
2013年:  澳  马  中  巴林  西  摩  加  英  德  匈  比    新  韩  日  印  阿  美  巴西 
2012年:  澳  马  中  巴林  西  摩  加  欧  英  德  匈  比    新  日  韩  印  阿  美  巴西 
2011年:  巴林  澳  马  中  土  西  摩  加  欧  英  德  匈  比    新  日  韩  印  阿  巴西 
2010年:  巴林  澳  马  中  西  摩  土  加  欧  英  德  匈  比    新  日  韩  巴西  阿
圣三一堂 (上海)

| 圣三一基督教堂 |
| --- | --- |

全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布
地址: 上海市黄浦区
分类: 近现代重要史迹及代表性建筑
时代: 1869年
编号: 8-0563-5-047
认定时间: 2019年10月7日
| 圣三一基督教堂 |
| --- | --- |

位置: 上海市黄浦区
建成时间: 1869年

 上海市人民政府公布 上海市优秀历史建筑
评定时间: 1989年
參考編碼: 5-46
 
 
上海圣三一座堂（英語：）是上海市现存最早的基督教新教教堂，位于上海市中心黄浦區九江路219号，俗称“红礼拜堂”。这座教堂曾是英国国教会（）远东上海地区英国圣公会英语堂、普世聖公宗前中華聖公會教省主教院辖下国际性主教座堂，现在又成为中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会（基督教全国“两会”）总部附属大圣堂。2019年10月16日，由中华人民共和国国务院以“圣三一基督教堂”之名公布为第八批全国重点文物保护单位。 聖三一座堂在2022年12月12日正式開放，首次崇拜將於12月18日。
地理环境

圣三一座堂的所在地自租界时代迄今一直是上海的中心区域，在租界时代，圣三一座堂的所在地属于上海公共租界中区的中央捕房管辖区，今天则属于上海市黄浦区的外滩街道。主教座堂东面（正面）面临的江西路、北面面临的九江路（俗名二马路）和南面面临的汉口路（俗名三马路），均是各种商业贸易机构和市政管理机构云集之处。汉口路对面，便是昔日的上海公共租界工部局大厦。而在该教堂的正前方，江西中路西侧，却拥有一处上海市中心区难得一见的一片宁静的花园绿地，与周围环境形成巨大的反差。座堂也因而被掩映在一片绿荫之中。
历史 > 侨民教堂时期

圣三一座堂从创始之日起，就是一座专门为英国侨民中的英国国教圣公会教友服务的教堂。1843年8月，《中英南京条约》签订，上海成为规定向英国商人开放的5处港口之一。1843年11月，上海正式开埠，英国领事和一批英国商人从广东来到这里，不久划定了租界。随着上海口岸贸易的繁荣，数年后在此居留的外国侨民数量迅速增加，其中以英国侨民占据主导地位，而英国侨民中的国教圣公会教友又占有较大的比重。他们最初是在英国领事馆内举行礼拜。1847年，在上海定居的英国圣公会教友在当时租界的西部建造了一座小型的简易圣堂，建造圣堂的基地系由英商电话公司老板贝尔捐献。因圣堂临近英国海外传道会（），故堂前街道也称为教会街（），直到1865年才改名为江西路（）。
因原普通规模的圣堂（）质量欠佳，在1850、1851年间大修过一次。在这期间，该堂接二连三地发生一系列不幸：第一任牧师路德溺水死亡，第二任牧师郝博逊从屋顶上翻落下来，1862年，这座圣堂又遭遇强台风的破坏而坍塌，无法继续使用，被迫拆除。其后数年间，信徒们在原地搭建了一个临时建筑做礼拜。1866年5月24日，举行了盛大的新教堂奠基仪式，1869年建成。1875年，坎特伯雷大主教将上海圣三一堂升格为圣公会远东上海地区的主教座堂，同时座堂也是全球普世聖公宗的一员。
上海圣三一座堂是一座以英国侨民为主要会众的英语座堂，英国圣公会在上海另外设立了一座面向华人教友的圣保罗堂，后期位于闸北华界的严家阁路（今芷江中路）。至于上海和江苏省其他的圣公会教堂，全部都是由美国圣公会所设立。虽然上海在传统上属于江苏省辖境，但是在1930年兰柏会议确认中国为一独立教省后，英国人不愿将圣三一座堂划归中华圣公会江苏教区（最初由美国圣公会开辟），而是将其交由中华圣公会浙江教区代管（最初由英国圣公会开辟），座堂教务、教产权仍属在上海的英国圣公会团体，堂内一切教务诸如英籍教友的洗礼、婚配礼、葬礼，以及上海公共租界工部局假座堂的纪念活动等都向英国政府报告登记，同时直接向伦敦萨默塞特府和英国国家档案馆汇报，教友群体仍以英国人为主。
历史 > 中华圣公会时期

1949年中华人民共和国成立以后，大部分英国侨民起初并未撤出上海，圣三一座堂仍然维持着英国侨民座堂的特色。
1951年至1952年，圣三一座堂驻堂圣品牧师团，以及英籍教友陆续撤离上海。座堂最后一位主任牧师 The Very Reverend A. C. S. Trivett 本人离开。英侨教友与上海的英国圣公会信托人在撤离前，将此堂的部分资金捐赠给香港的圣约翰座堂，用于重新购置二战时期被摧毁的彩绘玻璃。
1953年，圣三一座堂的英籍业主被通知已经欠下了高额房地产税，于是将圣三一座堂交给上海市人民政府，上海市人民政府将圣三一主教座堂赠予全国三自筹委会；全国三自筹委会又将该堂移交给同一教派背景的中华圣公会。中华圣公会总议会接收圣三一座堂后，进行了一次修缮，许多捐款来自于曾在该堂礼拜的圣保罗堂的教友。在1955年圣三一座堂修缮工程完工后，举行感恩、祝圣礼拜。中華聖公會主教於1956年5月在聖三一座堂舉行了最後一次會議，並於5月20日將之定為中華聖公會國家座堂，中华圣公会主教院决议将此座堂定位为上海本地的国际性英语圣公会主教座堂，由主教院主席陈见真主教管辖。
历史 > 联合礼拜时期

1958年，中华圣公会主教院最后一次会议在圣三一座堂举行。之后在献堂献庙的高潮中，黄浦区原有的8座基督教堂和5处布道所中，天安堂、第一浸会堂等被献给政府，慕尔堂（改名沐恩堂）、圣彼得堂、圣三一座堂和浦东福音堂四座圣堂被保留，作为黄浦区基督教举行联合礼拜的场所。这一时期，附近其他教派的教堂，如山东路天安堂（属于中华基督教会，原由伦敦会开辟）的信徒，也被并入圣三一座堂，同时，圣三一座堂仍继续沿用圣公宗传统的公祷书。
历史 > 被占用时期

1966年8月，文化大革命开始，在声势浩大的破四旧高潮中，所有宗教活动均被禁止，圣三一座堂连同上海所有的宗教机构一同作为“四旧”被关闭，附近江西中路原培成初级中学一些红卫兵受指使纵容，侵占了圣三一座堂。圣品人被勒令接受批斗，然后被遣送到工厂、农村进行体力劳动。座堂东北侧最具宗教特色的维多利亚哥特式八音钟塔，其尖顶作为帝国主义侵略的标志，被上百名红卫兵用绳索将其拖下，整整用了一天的时间，这一天被在场观看的居民留下了深刻的一幕。几天后即有幕后机构派出成年人士神秘进驻，接管了座堂、图书馆、档案楼及全部教牧人员的办公楼生活区域，实施系列查抄并悉数没收。此后几个月里，那些十四、五岁的红卫兵占据座堂内部圣堂区域，大肆破坏了座堂内的教会设施，那座国内稀有珍贵的古管风琴也同时被损坏。座堂祭坛前不远处有个通地下室的暗门。地下有几路通道，深不可测。主地室内存放着几十座英国侨民教友的骨灰盒，有些非常精致。当时，安息已一百多年的灵魂也同遭“红色恐怖”亵渎。近40年间，这座古老的主教座堂一直被黄浦区人民政府占用，作为办公、举行会议及放映厅（也放映电影）使用。1979年，沐恩堂恢复礼拜以后，原圣三一座堂华人教友在那里做礼拜。
历史 > 归还

2005年6月6日，上海圣三一座堂被归还给基督教机构，中国基督教全国“两会”从圆明园路169号迁入圣三一座堂北侧的4层附属办公楼（九江路219号），两会负责人季剑虹、曹圣洁迁入办公。教堂计划在修复后重新开放。
圣三一座堂的设计师是远在英国的著名建筑师乔治·吉尔伯特·史浩特爵士（Sir George Gilbert Scott，1811年－1878年），他以设计哥特复兴式建筑而著称，代表作有伦敦圣潘克拉斯车站、阿尔伯特纪念亭和格拉斯哥大学。（他的孙子吉利士·史浩特爵士（Giles Scott）也是著名建筑设计师，设计了世界上最大的圣公会座堂--利物浦主教座堂）
由于史浩特最初的设计过于华丽，超过了上海英侨的经济承受能力，于是不得不转请当时上海唯一具有英国皇家建筑学会（RIBA）会员身份的设计师凯德纳（Killiam Kindner）修改了建筑图稿。这样，新教堂才得以在1869年建成，共耗银7万两。即便如此，圣三一座堂仍是上海早期最大最华丽的英国圣公会主教座堂。
史浩特为圣三一座堂设计的外观大体上属于哥特复兴式，设计了许多带有哥特风格的元素，如遍布教堂各处的尖券，只是在入口门廊处却采用了半圆券。整座教堂的室内外均采用清水红砖墙面，因而圣三一座堂又俗称为“红礼拜堂”、“英國教堂”。教堂内外两侧皆为尖券排柱长廊；不过并未采用哥特式教堂中常见的束柱，而是采用显著柱帽的单根矮柱，柱帽上面顶住连续尖券拱廊。圣三一座堂的建筑平面符合教堂规范，为拉丁十字式，长约47米，宽约18米，堂身高19 米。后部的至圣所符合圣公会规范，为古安立甘式半穹顶结构。
圣三一座堂圣堂内为拼花大理石地面，设有拉丁礼祭台、阶梯讲道台、鹰形读经台、洗礼盘（在东北角），均装饰有精美浮雕。座席为靠背穿藤的长椅，椅背钉着捐献者姓氏的铭牌。
圣三一座堂的玻璃窗的设计与众不同，既非全部采用白玻璃，也没有全部采用彩色玻璃，而是花白相间，不成规则。通常的一种解释是：这座教堂自建成以后，每隔一两年，便换上几扇彩绘玻璃。每一次玻璃的更换，都是为了纪念某一位死去的英国教友。
在地处长江三角洲冲击地带，地质松软的上海建造大型工程，首先要解决避免建筑沉降的问题，因此在建造圣三一座堂期间，曾在一千平方米的地基上打下了八千多根木桩。
在被占用后40年里，教堂及附属建筑除了受大肆破坏，占用者又随意进行圈除和低劣搭建。圣三一座堂主堂入口处前的大片空地本为教会土地，原为典型的英式花园大草坪，现用以公共绿地。为某些用意，间隔了一排不伦不类的屏蔽房屋，严重破坏了原有宗教气氛格调，现已拆除。无论作为优秀建筑的保护，或者教会财产的归还，尚有很多路要走。
历史 > 钟楼

本来，圣三一座堂的设计体现了多种建筑风格的融合。1893年，在圣三一座堂的左侧（也就是东南方），又增建了一座高耸的钟塔，这座钟塔大大增强了这座教堂的哥特式意味。钟楼为四方形平面，尖椎形屋顶，四角有4个小尖顶。钟楼内安置了八音大钟，能按着诗篇的音韵敲打。在1930年代十层以上高层建筑在上海出现以前，圣三一座堂的钟楼曾经长期是上海的制高点和最醒目的地标，尤其是对于乘坐轮船进出上海的乘客。这座钟楼的尖顶已毁于1966年8月文化大革命破四旧的高潮中，现已基本修复，但尖顶修复高度有限制。
历史 > 附属建筑

圣三一座堂北侧临九江路建造了4层座堂附属英国国教学校的男童校楼，现为基督教全国两会总部办公大楼，建筑面积逾4千平方米。
设施

1908年，圣三一座堂开始改用电灯照明。
1883年，英国伦敦新闻画报刊登了圣三一座堂的配图文章，并介绍了此堂的设计、建造、献堂祝圣以及升格为主教座堂的过程。同时报道了堂内安装了从英国海运来的远东第一架电鼓风发力管风琴，此琴的制造商为英国伦敦 "J. W. Walker & Sons"公司。该琴制作完毕后，先于伦敦进行了两场试奏会，第一场由伦敦西敏寺的风琴师拜斐德爵士(Sir Frederick Bridge)演奏，第二场由诺里奇座堂的风琴师葛仕东博士(Dr Francis Edward Gladstone)弹奏。
在1920年代以前，圣三一座堂、新天安堂等英国侨民的教堂是上海极少的几个设施上乘的教堂之一。因为当时的上海面向华人的教会还属于初创时期，在财力上尚无法与富裕的侨民教会相比。直到1920年代后，面向华人的慕尔堂和以美国侨民为主的上海国际礼拜堂建成后，情况才发生改变。
1920年，圣三一座堂信托人通过汇丰银行贷款，向英国杜伦管风琴制造商 "Harrison & Harrison" 公司定制了一台大型机械发力管风琴，在1925年由英方通过苏伊士运河途经香港运抵上海。此琴安装在座堂建筑十字交界处两排诗班席的后方即座堂的北翼，1925年9月安装完成，同年10月14日正式启用，共耗资八千英镑，取名“一战追思管风琴”。琴键、琴栓及琴师座位在二层，琴师座位用帘布隔开。风琴共约有2,630根琴管，三排琴键，琴管外配以哥特式橡木雕花琴壳，顶端有天使吹号雕像的装饰，仿照英国剑桥国王学院管风琴，当时为远东地区最大的英国产机械管风琴，此琴于1969年被拆毁。现座堂修缮后新安装的风琴为美国罗杰仕( 'Rodgers' )制造的四排键电子风琴，琴体上方安装了装饰用的琴管，此电风琴靠音响发音，由香港圣公会捐赠。
在安装新管风琴的同一时期，座堂对诗班席和至至圣所进行了改造和调整，在保留了圣所原有的主祭台与哥特式主教座椅的基础上，将主礼圣品和驻堂圣品的座椅移到了建筑的十字交界处新安装的雕花诗班席两侧，新牧师椅和诗班席的雕花完全照搬了英格兰南部圣公会座堂的诗班席。此外阶梯讲道台在原位置进行了更新并取名“J. L. Scott Memorial Pulpit”，是为纪念工部局已故总董事、英商祥泰洋行的股东施高塔先生。这些雕花诗班席、牧师席、主教座椅、阶梯讲道台连同Harrison管风琴后来均在1969年被拆除。
1927年，上海地产大亨兼慈善家亨利·雷士德为座堂偿还了新管风琴的款项，同时又捐赠了一笔资金为座堂建造了新的座堂男校即后来的英童公学校楼，此校楼现由中国基督教全国两会作为总部办公楼使用。英国慈善家亨利·雷士德与英国著名小说家，电影《太阳帝国》的作者J·G·巴拉德皆为圣三一座堂的教友。
根据《字林西报》的报道，1855年，第一代圣三一堂里安装了上海的第一台教堂用管风琴，由一位斯金纳先生作了租界上的第一次音乐演奏；1857年8月15日，位于南市的天主教董家渡圣方济各沙勿略主教座堂内安装了上海第二架管风琴，由徐家汇的耶稣会神父演奏。当时，比较两个教堂的管风琴的音色优劣，成为上海外侨津津乐道的话题。
财务

与当年华人教堂的经费很多来自于海外捐助的情形不同，圣三一座堂的收入主要来自于上海当地，其中又包括两大来源：房地产租金；教友以及社会的捐助。以上两项占年收入的90%左右。 圣三一座堂的房地产租金来自河南路166号以及上海药房；社会捐助主要来自教友和汇丰银行、汇丰旅馆业有限公司、英美烟草公司、上海电力公司、电话公司、自来水公司、上海公共租界工部局以及一些外资公司。圣三一座堂采取收支公开的财务管理方式，根据详细的帐簿、凭证、收据编制资产负债平衡表以及各种基金收支平衡表，在年度工作报告中，报告座堂内的财务帐目以及捐助者的名额。上海圣三一座堂因其自身为英国国教的英籍侨民牧区圣堂，故此堂与当时的英资汇丰银行（香港上海汇丰银行）关系甚为紧密。
管理

圣三一座堂由捐助金额达15两以上者组成「认捐者团体」，对座堂的财务进行监督，从中推选享有选举权的教会理事和教区委员。
社会活动

圣三一座堂在社会活动方面甚为活跃，不仅开办学校，经常举行各种社会公共性质的救济募捐活动、娱乐联谊活动、体育健身活动、演讲会以及各类讲座，以增强教友之间的团契精神与凝聚力。
资料

圣三一座堂留下了许多历史照片。此外，还有清末画家吴友如的绘画作品《红礼拜堂》，以及一首词《调寄菩萨蛮》：“红墙隐隐云中见，琉璃作栋金为殿，生伯断人肠，鲸钟历乱撞。风吹花片片，绣院盈芳甸，礼拜是今朝，纷然各见招。”
其他

圣三一座堂目前在装修接近完毕，原至圣所处三块大型彩绘玻璃按英式教堂的传统风格修复，并在主礼圣品座椅旁面对会众处安防了由英国运来的一个古老的鹰形读经架。
保护

1989年，座堂被上海市人民政府以圣三一基督教堂为名列为上海市文物保护单位、近代优秀建筑。
圣三一堂，1860年至1880年間拍攝
清末画家吴友如绘《红礼拜堂》
格林·贝克

| 格林·貝克 Glenn Beck |
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格林·贝克
出生: 格林·爱德华·李·贝克  (1964-02-10) 1964年2月10日（60歲）  美国华盛顿州艾弗莱特
国籍:  美国
职业: 电视节目主持人、政治评论员、电台节目主持人、作家、企业家
配偶: 克莱尔 (1983–1994) 塔尼亚 (m. 1999); 共四个子女
网站: 格林·贝克官方网站
格林·爱德华·李·贝克（英語：，1964年2月10日—），是美国著名网络电视制片人，同时是媒体名人、广播台主持人、作家、企业家、以及政治评论员，被誉为是保守派的政治评论家。以格林·贝克为名的全国性的广播脱口秀节目在全美风靡一时。他曾经与2006年1月至2008年10月在HLN主持同是以格林·贝克为名的电视节目，从2009年1月开始这个节目迁移到了福克斯广播公司新闻台。贝克著有六部被纽约时报评为畅销书的作品。贝克也是水星广播艺术的CEO，这是一个多媒体生产公司，他为公司的广播、电视、出版物、舞台、网络等产品出谋划策。贝克于2011年4月6日宣布在年底退出在福克斯新闻电视台的日常节目，但是他将会与福克斯合作制作节目。贝克最后一次在网络上做节目是2011年6月30日。
贝克的支持者们称赞他为美国价值观的忠实捍卫者，而批评家则批评他促进了阴谋论，并为了提高自己的评价使用煽动性的修辞。
个人生活 > 童年时期

格林·爱德华·李·贝克出生在华盛顿州的埃弗雷特，随他的父亲威廉·贝克及母亲玛丽·贝克居住在华盛顿州的山湖天台市。后来，他们全家搬至了芒特弗农 (阿拉巴马州)，在那里他们经营着一家位于市中心的“城市面包房” 。贝克家族于19世纪从德国移居美国，贝克从小就接受罗马天主教的熏陶，在当地的圣灵感孕说天主教学校学习。
格林15岁时和他的姐姐跟随母亲前去萨姆纳参加普牙卢普耶稣会学校 。然而他的母亲却在塔科马港市的普吉特海湾与一名同伴泛舟时不幸溺水遇难。根据当地警方记录，玛丽的案子属于典型的溺水死亡，然而一名海岸警卫队侦查员却推测她是故意跳水身亡。贝克在电视和广播中回忆母亲的死时提到母亲是自杀。
在他们母亲去世后，贝克和姐姐住进了父亲在贝灵罕姆的家，贝克因此就读于当地的Sehome高中并于1982年六月顺利毕业，贝克也定期地拜访他外祖父母在爱荷华州的家。在遭受失去母亲和不久后同父异母的兄弟相继自杀的双重打击下，贝克坦言他不得不借助“杰克丹尼”（一种威士忌）来使自己振作起来。贝克在18岁从高中毕业后，搬到了犹他州的普洛弗，并在那里的KAYK电台工作。六个月后，由于感觉自己不适合那里 ，贝克离开了犹他州前往首都华盛顿特区，并进入了简称WPGC的慈善机构工作。
个人生活 > 成年时期

在WPGC工作的时候，贝克邂逅了他的第一任妻子克莱儿。这对有情人在1983年正式结婚，并拥有两个女儿：玛丽和汉娜。玛丽由于在出生时患有严重中风，不幸患上大脑性麻痹。1994年，当贝克在与滥用药物带来的一系列症状作斗争时，他的妻子选择了离开他 。贝克曾经酗酒成性并且有染毒品，后来逐渐康复，他同时被诊断患有注意缺陷多动障碍。
那与妻子离婚那一年，贝克曾表现出自杀的倾向，他甚至曾在科特·柯本的音乐的影响下产生了对自己开枪的幻想.。后来，贝克将自己的成功戒酒归功于名叫“匿名戒酒會”（Alcoholics Anonymous）的自助组织 。他说自己在参加协会见面会的第一个月就成功停止饮酒和使用大麻。
1996年，贝克在纽黑文的当地电台工作，当时参议员乔·李伯曼是他节目的粉丝，由于乔是耶鲁的校友，贝克得以在乔的推荐下进入耶鲁大学学习神学。贝克选修了早期基督学这门课程，不过很快退出了课程，这段学习经历是贝克接受过的中学后教育的最高程度。
在那之后，贝克开始了一次“心灵的探索之旅”，他流连在教堂与书店中寻找答案。贝克后来在自己的表演和书中提到，他第一次自我教育的尝试是从学习涉及各个领域的六位作家们开始的，贝克开玩笑的称他们为“连环杀手的图书馆”，这六位作家包括：亚伦·德萧维奇、约翰·保罗二世、阿道夫·希特勒、比利·格拉汉姆、卡尔·萨根、弗里德里希·威廉·尼采。贝克的前任广播台搭档帕特·格雷是一位摩尔门徒，当时他推崇由耶稣基督后期圣徒教会提出的“全面世界观”，这个世界观在几年后被贝克驳回。
1999年，贝克与她第二任妻子塔尼亚结婚。他们曾一起寻找属于自己的信仰的教堂y，后来可能在一定程度上出于她女儿玛丽的推荐，他们于当年十月共同加入了耶稣基督后期圣徒教会。贝克的洗礼仪式是由他今日的工作伙伴，昔日的老朋友帕特举行的 。贝克的现任妻子是克莱尔，他们有两个孩子，其中一个是领养的。知道2011年4月位止，贝克夫妇和四个孩子一直康乃迪克州的迦南居住。
贝克在2010年宣布他被诊断为黄斑营养不良，他说道：“几星期前我发现自己的眼睛无法对焦，于是我去找了医生。他为我做了各种检测后说‘你现在得了黄斑营养不良，你可能在明年就失明，但也可能不会。’”这种失调会导致人在阅读或识别人脸时发生困难.。
事业生涯

2002年，贝克创建了媒体平台水星广播艺术（Mercury Radio Arts），这一平台囊括了各种广播、出版、互联网和现场表演的主体。
事业生涯 > 广播

1983年，贝克搬到了位于德克萨斯州科珀斯克里斯蒂，开始在KZFM广播电台工作。1985年年中，贝克受雇于肯塔基州路易斯维尔的一家名为WRKA的电台，成为该电台的晨间汽车广播的主播。然而他每周末四小时的节目的市场排名后来滑落到了第三，并在1987年在一场和WRKA电台管理层的争论中突然离开了该电台。
数月之后，贝克加盟菲尼克斯的一家电台KOY-FM（后改名为Y-95）。贝克和亚利桑那州本地人蒂姆·哈特利克（Tim Hattrick）搭档，共同主持一档名为“晨间动物园”的节目。1989年，贝克从Y-95辞职并接受了一家休斯顿电台KRBE的工作。然而贝克随后在1990年因节目排名不佳被解雇。
贝克接下来搬到了马里兰州巴尔的摩市，在电台WBSB（又称B104）工作。在那里，他和一名晨间主持帕特·格雷（Pat Gray）搭档。在他在B104的任期内，贝克因超速行驶被捕入狱。当格雷和贝克相继被辞退，两个人花了六个月的时间计划他们下一步该怎么走。1992年初，两个人都进入了位于康乃迪克州哈姆登的一家电台WKCI-FM（KC101）。1995年，该电台为贝克和格雷在节目中嘲笑一名美籍华裔而致歉。这一事件导致了激进主义团体的抗议。当格雷离开电台搬到盐湖城的时候，贝克仍然继续在该电台和维妮·佩恩（Vinnie Penn）搭档。1998年底，贝克被告知他的合同将于1999年年底结束。
2000年，《格伦·贝克节目》（The Glenn Beck Program）在佛罗里达州坦帕市当地电台WFLA第一次播出，并在一年之内将其下午播出时段的排名从第十八名提升到了第一名。2002年2月，普瑞米尔广播网（Premiere Radio Networks）在全国47家电台播出该节目，并不断向其他地区扩展。贝克称该节目的目的是让听众“通过我的表演中感觉良好并且接受真正的我，接受我的缺点和其他一切”。2007年11月5日，纽约时报报道称普瑞米尔广播网将延长贝克的合同。截至2008年5月，该节目已在超过280个地域性电台播出，并以650万听众位居全国第四。格伦·贝克本人也获得了第三的排名。
事业生涯 > 电视

2006年1月，CNN头条新闻宣布贝克将主持该公司一档夜间新闻评论节目。这档可简单称为《格伦·贝克》的节目在每周日夜晚播出。CNN头条新闻将该节目描述为“以其惯有的有趣的视角对当代新闻做出的非传统的看待”。在贝克快要离开CNN时，他拥有仅次于南希·格蕾丝（Nancy Grace）的第二大数量的听众。2008年，贝克获得了马可尼广播奖网络财团年度人物（Marconi Radio Award for Network Syndicated Personality of the Year）。
2008年10月，有公告说贝克将加盟福克斯新闻频道。在他进入福克斯之后，贝克主持了从2009年1月开始播出的《格伦·贝克》节目，每周末一期。这一节目在两年半的运行时间内平均有超过两百万的听众。2009年9月，贝克的节目所吸引的观众，已经多于其他三家（CNN,MSNBC和HLN）同时段具有竞争性的节目。
贝克主持的节目的高排名并非没有带来争议。《华盛顿邮报》记者霍华德·库尔茨（Howard Kurtz）认为，贝克对“扭曲的或者具有煽动性的修辞”的利用，已经使福克斯频道和其新闻工作者为抵消白宫对福克斯的批评（该批评指出，福克斯并不是一家真正的新闻机构）所做出的努力更加复杂。
在2011年4月，福克斯新闻和贝克的出品公司水星广播艺术宣布，贝克将在不久的将来停止他在福克斯的每日节目。随后，他在福克斯主持的最后一天被确认为6月30号。福克斯新闻频道和贝克共同宣布贝克将和福克斯合作，为福克斯及其数字事业制作一系列的项目。
事业生涯 > 书籍

贝克曾经在2011年的《纽约时报》最佳畅销书排行榜的四个单独类别中位列首位，这四个类别分别是：精装非小说类文学作品，平装非小说类文学作品，精装小说类文学作品 和儿童图画书。
以下列举一部分贝克在不同类别的作品：
非小说类：
《真实的美国：来自心灵的讯息》（The Real America: Messages from the Heart and Heartland）. 西蒙与舒尔特出版公司（Simon and Schuster）. 2003. ISBN 978-0-7434-9696-4.
《和白痴争论：如何阻止狭隘的头脑和大政府主义》（Arguing with Idiots: How to Stop Small Minds and Big Government）. 西蒙与舒尔特出版公司. 2009. ISBN 978-1-4165-9501-4.
《懦夫：政治家、激进分子和媒体拒绝言说的事》（Cowards: What Politicians, Radicals, and the Media Refuse to Say）.西蒙与舒尔特出版公司. 2012. ISBN 978-1-4516-9347-8.
小说类：
《圣诞毛衣》（The Christmas Sweater）. 西蒙与舒尔特出版社. 2008. ISBN 978-1-4165-9485-7.
《奥弗顿之窗》（The Overton Window）. 门槛出版社（Threshold Editions）. 2010. ISBN 978-1-4391-8430-1.
儿童类：
《圣诞毛衣：一本图画书》（The Christmas Sweater: A Picture Book）. 西蒙与舒尔特儿童出版社（Simon & Schuster Children's Publishing）. 2009. ISBN 978-1-4169-9543-2.
事业生涯 > 舞台演出和演讲

从2005年开始，贝克每两年在全美做一次巡演，兼有单口喜剧和演讲的特征。他的巡回在近几年吸引了约20万的粉丝。
在格林·贝克的家乡, 支持者和反对者在贝克被市长授予荣誉的这一天举起了手工制作的标语。
2003年三月，贝克组织了一系列的集会，以支持为即将来临的伊拉克战争进行的裁军。2008年5月，贝克在肯塔基州路易斯维尔的美国步枪协会的大会上，发表了主要演讲。2009年8月下旬，贝克的家乡的市长，宣布他将授予贝克城市关键奖（Key to the City），并指定2009年9月26日为“格伦·贝克日” 。2009年12月，贝克制作了一个特别的电影：《圣诞毛衣：回归救赎》（The Christmas Sweater: A Return to Redemption）。2010年1月至2月，贝克和福克斯新闻主持人比尔·欧瑞利（Bill O'Reilly ）进行巡演合作。
事业生涯 > 慈善事业

2011年，贝克成立了非盈利性机构水星一号（Mercury One），通过自身企业运作而非捐赠维持运营。在2011年初，贝克开始致力于开发一个服装系列品牌，出售并盈利；2011年10月，水星一号开始在网站1791.com上独家发售精小而高端的服装系列——1791。该系列的首批服装由马萨诸塞州洛威尔（Lowell，Massachusetts）的American Mojo制作完成。
政治观点

格林·贝克自诩为自由保守主义评论家。他崇尚包括个人责任、个人慈善、宗教自由、有限政府以及家庭是社会的基石等核心价值观。格林·贝克提倡较低的国家债务，并曾公开表示“保守主义者相信债务会带来不利的关系，因此从政府到个人都应量入为出并且争取财政独立” 。他支持公民合法持有枪支而反对限制枪支的法律。在2012年8月的一档采访栏目中，当贝克被问及同性婚姻是否会成为某种对国家的威胁时曾作出如下回答：“不，我不反对，托马斯·杰斐逊曾说过，‘如果这样做既不会让我断腿又不会让我钱包遭到洗劫，那跟我又有什么关系呢？’”
格林·贝克不认为人类活动是全球变暖的罪魁祸首，但他并不否认人类对全球变暖的影响，因此他也身体力行地购买带有“绿色”设计理念的住宅。他也将美国清洁能源与安全法案(ACESA)视为财富再分配的手段之一，并且曾表达了对京都议定书的抵触之情。
政治观点 > 反对进步主义

在2010年保守政治行动会议(CPAC)的核心报告上，贝克在黑板上写下“进步主义”然后指出这是美国正患有的一种恶疾，并补充道“进步主义是美国的癌症，并且正在蚕食着我们的美国宪法！”根据贝克的言论，由约翰·杜威、赫伯特·克罗利等人提出的所谓进步主义影响了西奥多·罗斯福和伍德罗·威尔逊在任时的政策，并最终成为“罗斯福新政”的基本政策之一。贝克在他的著作《常识》中提到，“进步主义与政党意志相背离，而与妄图迫使个人自由与意志必须完全服从国家的人们的意志相契合” 。贝克甚至将一些进步主义人士组成的团体称为“犯罪集团”，并认为该集团旨在篡权</ref>。该集团成员包括卡斯·桑斯坦、范·琼斯、安迪·斯特恩、约翰·伯德斯塔、韦德·拉斯科、乔尔·罗杰斯以及弗朗西斯·皮文。甚至现任总统贝拉克·奥巴马也被其列入该“犯罪集团”的黑名单。在贝克看来，他们已经在包括高盛在内的一系列进步主义机构中供职以实现他们的阴谋。在探求这些公司的底细的过程中，贝克将自己比作以色列的纳粹猎人，并在他的广播节目中发誓“将做一名进步主义猎人，至死方休，我将揪出这些祸国殃民的害虫并将他们公之于众，不论他们在生理上或心理上是否能够承受这样的压力”。
自由派历史学家肖恩·伦茨曾公开指责贝克有关进步主义的阴谋论，认为他只是将几十年前约翰柏奇会的右翼极端主义重新搬出来。伦茨认为贝克之所以得出谬误的结论是因为他将自己置身于由反对主流政治的历史人物所构造的错误的时空中。
乔治·沃克·布什总统的发言人，保守派人士戴维·弗洛姆同样不赞成贝克的观点，并指出“贝克列举的都是当年郁郁不得志的政客，而他编造的故事却使自己看起来像是掌握了拯救社会的秘密一样”。
政治观点 > 与民主党政府官员的争论

贝克曾拿出“独家录影带”表明，白宫通讯主任安妮·塔邓恩曾表示“第三个窍门事实上是得自于我最爱的两个政治哲学家，毛泽东及德蕾莎修女——两人很少被联系在一起。但这两位我最爱看齐的人，基本上是传达一个简单的要点：你得选择，你得挑战，你得反问说：你得琢磨如何做前所未有的事”。对此，贝克将毛泽东与阿道夫·希特勒进行类比，并指责邓恩“简直是疯了”。邓恩之后解释说这是为了造成反讽的效果。
政治观点 > 反对政府举债开支演讲

贝克曾在一档节目中向公众强调美国国债已达到令人发指的地步，应当引起人们的警惕。他认为，过多的负债将使州政府无力承担社保金、联邦医疗保险、养老金等多种保证公民基本生活的社会福利从而造成社会的不安定。他强调政府要对自己的行为负责，应当认识到当前负债形式的紧迫性而减少那些毫无意义的开支。