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吉隆坡—新加坡高速铁路
外部連結

馬來西亞高鐵機構網站（页面存档备份，存于）
车站位置说明图（新加坡陆路交通管理局编制）
|  论 编新加坡城市轨道交通系统 |
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新加坡地鐵:   NSL  南北线（SMRT）   EWL  东西线（SMRT）   NEL  东北线（SBST）   CCL  环线（SMRT）   DTL  滨海市区线（SBST）   TEL  汤申—东海岸线（SMRT）   JRL  裕廊区域线   CRL  跨岛线 
新加坡轻轨:   BPLRT  武吉班讓（SMRT）   SKLRT  盛港（SBST）   PGLRT  榜鵝（SBST） 
国际铁路:  西海岸铁路线（KTM）  新山—新加坡捷运系统  新隆高铁 
其他:  樟宜机场高架旅客运送车（CAAS）  圣淘沙捷运（SDC） 
停止營運:  圣淘沙单轨列车（SDC）  裕廊飞禽公园游览单轨车（WRS）
強尼·格雷

| 強尼·格雷 |
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出生: 1994年3月14日  （30歲） 格拉斯哥 
职业: 聯合式橄欖球運動員 
強尼·格雷（英語：；1994年3月14日—）是一位蘇格蘭橄欖球運動員。他是蘇格蘭國家橄欖球隊的一員，代表蘇格蘭參加了2015年橄欖球六國賽。
參考資料

↑  . Pro12 Rugby. （原始内容存档于2015-02-20）.
姓 (日本政治结构)

姓 (日语：／／ kabane)，是日本古代一种政治结构，大约出现在古坟时代后期。姓的作用在表明各豪族的地位，由大和王权的大王赐给臣服大王的豪族，以承认他们地位，没姓的人是平民与奴隶。姓的级别从高到低是臣、連、造、君、直、县主、村主，还有宿禰，大化革新前日本大約有三十種姓，必须注意同姓豪族不一定有血緣關係，豪族的血緣關係由“氏”决定，二者合称“氏姓制度（日语：）”。
另外天皇是神无姓可姓，平安時代以后无权任天皇的皇室会赐姓成为臣民，称为臣籍降下。姓虽然后来被律令官僚和冠位制度取代，但日本贵族仍会在姓名中标注其“姓”，直到明治维新后，1871年颁布《姓不称令》为止。
表記

姓附加在贵族或武士的氏或名之后，用以表明其位阶、身份，例如 (粗体字为姓)：
物部弓削守屋連（物部守屋）
蘇我臣入鹿、蘇我入鹿臣（蘇我入鹿）
藤原朝臣道長（藤原道長）
源朝臣家康（德川家康）
越智宿禰博文伊藤（伊藤博文）
的汉字训读为“姓”，在先秦时期的中国，“姓”指的是血缘族群，而“氏”则指职务、领地，用來區別貴賤。然而，到了汉代，这两者的概念逐渐混淆。当汉字传入日本时，这种混用的意义也一同传入，在日本的古代史书记载中，“姓”一字可能用来指代氏、，或者两者兼指。
起源

姓的起源尚不明确。一种说法认为，日本的姓制度来自于朝鲜半岛的“骨品（골품）”制度。カバネ一词本意指“尸体”，骨品制度传到日本后，韩语的“骨（골）”一词被翻译成了和语的“カバネ（尸体）”，因此本意指尸体的カバネ也就有了表示身份等级的“姓”的意思。
一般认为，姓作为一种制度，大约在6世纪中叶之前确立。最初，它是授予那些在大和王权朝廷中拥有政治地位的氏族，依据这些氏族的地位和职能而授予。《先代舊事本紀》等日本古文献中记载，早在垂仁天皇时期，大和王权已经开始对豪族授予姓。然而，这些带有传说性质的文献记载是否可以直接视为史实，仍需进一步考证。
在中国史料《隋书》中出现可明确认为是氏姓名称的记载，被《日本书纪》引用的百濟三書则大致从钦明天皇时期（6世纪）开始，在倭人的姓名中开始出现被认为是氏族名称的表述。此外，在考古学资料中，有一种观点认为隅田八幡神社人物畫像鏡上的“开中费直”可解读为“河内直”，镜上记载的癸未年被认定为503年，如果该观点正确那么在6世纪初，“河内”这一氏族已经存在，并使用“直”这一姓。综合这些信息，可以推测到钦明天皇时期，氏和姓已大致成型。
古代日本史料中以地名或部名命名的氏族，与原始社会中普遍存在的血缘氏族大不相同。氏除了血缘关系，也是具有政治性的集体，与大和王权的关系密切，而赐姓则是大和王权与各氏族之间政治关系的体现。尽管目前对大和王权具体内部结构尚不清楚，但一般认为，在大和地区（现奈良县周边）的诸豪族以大王为精神权威核心，构建了一个松散的联合体，豪族担任分掌各类职务的伴造。在大和王权对日本列島统一的过程中，这些豪族也不停扩张实力，而被大和王权赋予一定地位并得以继承，姓由此作为政治组织的一部分确立下来。
各个姓的名称起源同样不甚清楚。据推测，在古代酋长或部族长常以地名加尊称的方式被称呼，这些称呼可能是后世姓的原型，这些原始尊称包括：等。部分尊称与《三国志·魏书·东夷传·倭人条》中的记载相对应，可见这些称呼在极为古老的时代已被使用。此外，《魏志倭人传》中“原始的姓”可能不仅仅是尊称，也可能与古代的官职或地名紧密相关。例如，在古代人名中将彦（ヒコ）或媛（ヒメ）等加于地名后，形成的名称可能与官职有关。因此，这些原始的姓不仅起到尊称作用，还与行政职能密切相关，这或许是姓制度最初的雏形。
古代的姓

大化革新前日本大約有三十種姓，《新撰姓氏錄》把姓分三种：神别、皇别与诸番，一般认为授予氏族何种姓大体由出身或官职决定。例如：
根据出身，属于皇别（源于天皇家）的氏族大多被授予臣姓；属于神别（神祇的后裔，隨天津彥彥火瓊瓊杵尊降臨的神的后人）的氏族大多被授予連姓。
根据官职，例如：國造、县主、稻置（）、史（）、画師（），或以“（某某）人”的形式出现。
尽管这种分类分析是近代历史学的观点，但据研究7世纪的人们已有将姓与出身或官职联系起来认知。另外由于姓的发展与古代的部民制息息相关，故姓的授予也反映了所属氏族在大和王权体系中的地位及其职能角色。特别是臣、君、連、造、直等授予标准相对清晰，以下是几个具代表性的姓和其地位及职能角色说明：
臣
日语读作“”，主要是以畿内为中心，以地名为氏名的氏族，如：蘇我臣、小野（日语：）臣、出雲（日语：）臣、吉备（日语：）臣，这些氏族大多起源于地方豪族，并多次与大王联姻，「臣」姓氏族的数量远远超过其他姓。因此可以推测，「臣」姓最初是授予那些曾与大王共同组成大和王权的地方豪族为中心的氏族。关于「」一词的含义目前尚不清楚，但普遍认为其包含某种尊敬的意义。至于为何训读为「臣」这个汉字，则同样不得而知。
君
日语读作“”，汉字训读为“君”或“公”，虽然读音相同，但这两个称号未必属于同一种姓，「公」姓多授予继体天皇的后裔及继体天皇以后新出现的皇别氏族。而關東、四国、九州、北陆等偏远地区的国造，以「君」为姓的氏族占了较大比例，他们通常是地处偏远、享有一定自治权的豪族，例如：上毛野氏（日语：）、下毛野氏（日语：）（關東）和绫氏（四国）。此外，与「臣」姓氏族一样，「君」姓氏族其氏名也多以地名命名。另外，一些具有祭祀传统的氏族（如大三轮氏（日语：））也被赐予君姓。因此，「」这一姓大致可以归为三类：继体天皇以后新的皇别氏族、偏远地区享有一定自治权的氏族、以及拥有传统祭祀职能的地祇系氏族。
連
日语读作“”。“ムラジ”一词最初可能是“群主”（或）的意思，用于表示伴部的首领，但其汉字表记来源并不明确。尽管“连”被认为是“根据祖先的名号”授予的姓氏，但许多氏族，例如中臣连、物部连、大伴（日语：）连、土师连、扫部连等，其氏名多与职能相关。因此，这些氏族最初可能是为大王服务的伴造之长。随着时间的推移，这些氏族中的一部分逐渐超出其原本的职能范围，承担起其他任务，并且一些氏族在此过程中脱颖而出，成为有力的豪族。
造
日语读作“”。这一称号的来源众说纷纭，有研究认为源自“”或“”，也有人认为是一种尊称。拥有“造”姓的氏族大多是领导职业部的伴造或名代、子代（日语：），被认为是伴部首领的一种称号。“造”与“连”之间的区别并不明确，“造”通常指的是像山部、海部、土师部这样，在地方定居并负责统辖当地部民的首领；而“连”则可能是在中央统辖这些地方长官的豪族。
此外，像山部氏一样定居在地方并拥有部民，但不属于中央豪族，部民以上番（轮流派遣到中央服务）为主，而非缴纳地方的贡纳，比如马飼部、锻冶部、史部、藏部等，这类部民的首领也多拥有“造”姓，此类型的氏族基本上是渡来人（归化人），因此“造”这一称号在渡来系氏族中较为常见。以上两种伴造类型中，前者的历史更为久远，而后者则是较晚形成的伴造。由此推测，“造”和“连”这两种称号的出现并非自然形成，而是被制定或系统化地确定的。
直
日语读作“”或“”，也可以写作。关于“”的词源，有多种解释。有观点认为“”意为“贵”，“”意为“兄”，也有学者认为其来源于朝鲜语，意为“上长”。至于为什么训读为“直”，尚不明确，有说法认为“直”字本义为“番人”，可能象征地方长官的职责。
“直”这一称号常见于擔任国造的氏族，但并非所有国造都冠以“直”姓。具体而言，“直”姓的国造主要分布在近畿地区、吉备与出云以外的中国地方、四国、東海道以及关东南部。而在关东北部和九州地区，国造多为“君”姓，而吉备与出云地区的国造通常为“臣”姓。从历史发展来看，大和王权在征服地方豪族时通常不会彻底消灭这些地方势力，而是通过承认其作为国造的地位来进行统治。对于这些地方豪族，大和王权可能授予其“直”这一称号，作为对其地位与权力的认可。3
首
日语读作“”，被授予此姓的氏族主要分为三大类：
伴造的首长，例如山部首、海部首、忌部首等。通常，这类氏族多居住在地方，作为地方有力者，负责统领当地的部民。
渡来人系氏族，例如西文首、马飼首、韩锻冶首等。这类氏族的氏名以在官僚体系中的职务而得名。
屯仓的管理者、县主、稻置，这一类氏族的氏名常与地名相关。例如，大户村的屯仓管理者被称为“大户首”，志纪县的县主则被称为“志纪首”等。
总体而言，“首”姓氏族的共同特点是与地方村落首长的身份密切相关，不论其具体职责或来源，这些氏族都与地方密切联系。
八色之姓

条目：八色姓
天武天皇十三年（公元684年），天武天皇颁布诏令废除了原来的氏族制度体系，将诸氏族的姓重新整理，并按等级排序为以下八种新的姓氏：。这一改革的动机与意图，主要是为了推动律令制建设，打破传统豪族势力依托的氏族制度。其中真人、朝臣等高位姓，被赐予天皇家的分支氏族，以源氏（814年起）和平氏（825年起）最為著名。
八色之姓的制定体现了天武天皇强化中央集权和官僚化改革的努力。通过整理氏姓制度，为律令制的进一步推行奠定了基础，同时也在一定程度上重整了贵族社会内部的等级秩序。朝廷通过八色之姓激励低位阶官员，通过努力表现获赐姓进而晋升的机会，为官僚体系注入了竞争活力，并促进了社会流动性；同时通过赐姓，朝廷还加强了对地方和氏族的控制，构建了明确的等级秩序，巩固律令制国家与社会，達成中央集權的目標。
形式化

随着律令体制的崩溃，到9世纪中，八色之姓中除了“朝臣”和“宿禰”之外的其他姓已不再被赐予；这一趋势与上级官职逐渐被特定氏族垄断的倾向有关，在官位晋升过程中，与有力氏族的关系比姓的高低更为重要，导致姓的实际意义逐渐弱化。随着姓的重要性下降，各氏族为了提升官位晋升的可能性，越来越重视氏名，而忽视姓。最终，上级官职几乎完全被藤原氏垄断，赐姓的记录急剧减少。
平安时代中期以后“氏”、“姓”逐渐形式化，日本人名逐渐演变为由代表出身地名的“名字”，后来写作“苗字”，如近卫、九条、西园寺；与个人名的“名諱”两个部分。而古代的氏姓仍然被保留，以象征、塑造家族地位，如德川家康的正式稱謂“源朝臣德川家康”，即“源氏朝臣姓、名字德川諱家康”，但由于人们喜好攀附著名氏族、高级姓，因此氏姓已经失去作为人名、表示亲属关系的实际功能。
江户时代武士普遍使用“苗字+通称”的方式作为日常人名，平民则只有通称，不可公开使用苗字。但另一方面，朝廷、公家直到江户时代都不把“苗字”视为正式的人名，朝廷的文件中不会使用“近卫”、“九条”、“西园寺”等苗字，而是采用传统的氏名，如“藤原”、“源”、“平”、“橘”，在朝廷的正式文件中“氏+姓”的形式依然保留，例如“源朝臣”，但在其他情况下姓常被省略。这两种体系的并存，直到明治维新后统一的现代姓名制度确立，才逐渐消失。
废止

明治维新后，朝廷与一般社会在人名观念上的分歧，在明治政府整顿人名规定的过程中引发了一系列混乱。明治政府初期的核心人物多为公家出身，他们倾向于按照朝廷的传统习惯进行人名管理，致力于恢复古代的姓名形式。1869年的《官位记》规定按姓（原本的氏）、（原本的姓）和名諱的顺序书写人名，例如：伊藤博文被记为“越智宿禰博文”，这些姓是否真实并不明确，但它们被天皇及朝廷视为必要称谓。
然而日本社会已习惯于使用通称或苗字为日常称呼，而重视古代氏姓的规定与实际社会大相径庭。当明治政府要求各藩以提交职员名册时，产生了姓不明的问题，对行政事务造成了阻碍。随着藩閥逐渐控制明治政府，人名规定的复古趋势开始发生转变。1871年明治政府颁布《姓不称令》，规定在所有公文书中取消使用“姓”，仅使用“苗字”和“实名”，1872年壬申户籍编纂中，正式将“氏”、“姓”、“苗字”一元化为单一的概念--“苗字”，即今日所谓“日本姓氏”，旧有的氏、姓至此彻底退出历史舞台。
参考资料

1 2  . 進研ゼミ高校講座.   [2024-12-06]. （原始内容存档于2024-05-23） （日语）.
↑  中村友一『日本古代の氏姓制』八木書店、2009年5月。ISBN 978-4-8406-2036-9。
1 2  中村友一 著「I-3 氏姓制と部民制」、佐藤信 編『テーマで学ぶ日本古代史 政治外交編』吉川弘文館、2020年6月、25-34頁。ISBN 978-4-642-08384-3。
1 2 3 4  阿部武彦『氏姓』至文堂、1960年8月。
1 2  . note（ノート）. 2023-05-08  [2024-12-07] （日语）.
↑  山尾幸久『カバネの成立と天皇』吉川弘文館、1998年4月。ISBN 978-4-642-02171-5。
1 2  . 家系図作成の家樹-Kaju-. 2017-09-01  [2024-12-13]. （原始内容存档于2024-11-25） （日语）.
↑  . カクヨム - 「書ける、読める、伝えられる」新しいWeb小説サイト.   [2024-12-13]. （原始内容存档于2024-08-02） （日语）.
1 2  尾脇秀和『氏名の誕生』筑摩書房〈ちくま新書〉、2021年4月。ISBN 978-4-480-07376-1。
2022年頓涅茨克和盧甘斯克人民共和國居民的撤離

2022年顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国居民的撤离是指从2022年2月开始，乌克兰东部的两个分离地区顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国的居民大规模撤离到俄罗斯联邦。截至3月22日，已有近347,000人从頓涅茨克人民共和國和卢甘斯克人民共和国以及乌克兰抵达俄罗斯。
疏散

2022年2月18日頓涅茨克人民共和國领导人杰尼斯·普希林宣布，由于受到来自乌克兰的威胁，頓涅茨克人民共和國居民将疏散到俄罗斯。后来，卢甘斯克人民共和国領導人列昂尼德·帕谢奇尼克也宣佈境內平民疏散至俄罗斯。然而，乌克兰否认會对这两个被佔領土发动进攻。2月19日，第一列疏散列车启程前往俄罗斯。据俄羅斯聯邦緊急情況部称，自兩個共和國宣布疏散后的头两天，已有50,000名來自頓巴斯地區的居民抵达俄罗斯。
不過乌克兰当局表示，顿涅茨克和卢甘斯克地區的大多数人並没有离开家园。有些人离开是僅僅是出於恐惧，而並不是擔心乌克兰會进攻。俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的新闻秘书德米特里·佩斯科夫表示，他對頓涅茨克人民共和國正在发生的事情並不了解。
盛昱

这是满族人名，只称名而不与姓氏连用，其姓氏为爱新觉罗。
《清代學者象傳》第一集之盛昱像
宗室盛昱（1850年2月24日—1900年1月20日，道光三十年正月十三日巳時－光緒二十五年十二月二十日丑時），字伯希，又字伯熙、伯兮、伯羲、伯韞，號韻蒔，室名意園、鬱華閣、栘林館。清朝遠支宗室鑲白旗第三族。进士出身，清朝政治人物、學者。
學術成就

盛昱性格直爽不羈，無貴族氣息，喜歡遊玩山水，淶水縣、蔚州林壑幽邃，每次前往便數月不返家。盛昱與吳縣潘祖蔭、濰縣陳壽祺、即墨縣鄭杲、瑞安縣黃紹箕、福山縣王懿榮、臨清縣徐坊等人友好，與繆荃孫、沈曾植並稱「談故三友」，精通經史輿地以及國家典章制度，擅長考證經史，時常解析疑難至半夜，通宵也無倦容。鄭杲、黃紹箕、王懿榮、徐坊都是一時好學深思的名士，盛昱皆能以禮對待。鄭杲精通左傳，黃紹箕專長尚書，王懿榮善於鑑識古銅器而百無一失，徐坊專攻小學、籀文，各自有著述。盛昱則兼通四人專長，喜好鑑賞與收藏古銅器、五代唐宋名畫、宋版書籍，收藏達一二百種；以轉音考證根據唐代闕特勤碑證明《新唐書》記突厥「純特勒」為「闕特勤」之誤而知名，潘祖蔭曾經評論其為道光咸豐以來罕有其匹的宗室學者。詩風仿宋代蘇軾，其中多半記遊山水。詞僅存送志銳赴任烏里雅蘇臺的作品一首，有姜夔張炎之風。
盛昱的词作《燭影搖紅 梅影》写道：“一縷冰魂，和煙澹到無尋處。幾番相約是黃昏，又怕餘寒誤。冷落江頭千樹。奈相逢、風斜日莫。春愁滿地，淺夢如煙，都無憑據”（载《鬱華閣詞》）。
學術成就 > 著作

《八旗文經》六十卷（編修楊鍾羲輯；宗室盛昱与楊鍾羲在交往中以表兄弟相称，大概因为盛昱的本生祖母或曾祖父肅恭親王永錫之侧福晋均姓杨，但与楊鍾羲家族是否有姻戚关系有待查证）
《蒙古世系表》一卷
《鬱華閣遺集》四卷（編修楊鍾羲輯，翰林柯劭忞作序）
《鬱華閣詩》（又《鬱華閣詞》）一卷
《鬱華閣金文》
《雪屐尋碑錄》十六卷（楊鍾羲校閱、题名、题签，作传《意园事略》，仓石武四郎跋，辽海书社印行；该书收录北京郊县清代碑文，据《啟功講學錄》）。
《闕特勤碑釋文》一卷，跋一卷
《重摹阮氏覆宋本石鼓文刻石》
《康熙幾暇格物編》
《意園文存》一卷
《意園文略》二卷（編修楊鍾羲輯）
其诗作录入正蓝旗汉军进士胡俊章辑《春明诗课汇选》并为之参校。盛昱在京师参加胡俊章主持的“绚秋诗社”。
家族 > 父系

七世祖：肅武親王豪格（1609年－1648年），清太宗文皇帝第一子，封和碩肅親王，授靖遠大將軍，革爵幽禁自盡；後追復肅親王，諡武，配饗太廟。
六世祖：顯懿親王富綬（1643年－1670年），豪格第四子，襲封和碩親王，改號為和碩顯親王，諡懿。
五祖父：顯密親王丹臻（1665年－1702年），富綬第四子，襲封和碩顯親王，諡密。
高祖父：追封肅親王成信（1688年－1758年），丹臻第二子，封三等奉國將軍，官至一等侍衛，追封和碩肅親王。
曾祖父：肅恭親王永錫（1753年－1821年），成信第五子，襲封和碩肅親王，官至領侍衛內大臣、閱兵大臣、宗人府宗令、鑲紅旗滿洲都統，諡恭。嫡福晋那木都鲁氏，继福晋博尔济吉特氏，侧福晋李氏、赵氏、孙氏、杨氏（存柱之女）。
祖父（承繼）：不入八分輔國公敬徵（1785年－1851年），永錫第四子，封不入八分輔國公，官至都統、協辦大學士、戶部尚書，終官工部尚書、副都統銜署正白旗滿洲都統，諡文慤。胞兄肃慎亲王敬敏（系肃忠亲王善耆之曾祖父）。
祖父（本生）：不入八分輔國公敬敦（1786年－1824年），永錫第五子，官二等侍衛。嫡妻阿拉善和碩親王旺沁殷巴爾之女，繼妻博羅特氏誠勇公慶林之女，側室楊氏楊明之女。
祖母（本生）楊氏，敬敦側室，楊明之女。
父：宗室恒恩（字雨亭，1821年－1866年），敬敦第三子，過繼予敬徵為承繼子，道光二十三年舉人，官至左副都御史。
子：善宝（堂弟盛昆之子过继为嗣）。
家族 > 母系

八世外祖：袞布，喀爾喀蒙古土謝圖汗。
七世外祖：西第什哩，袞布第三子，察琿多爾濟之弟，喀爾喀蒙古土謝圖汗部中右旗札薩克多羅貝勒。
六世外祖：丹津多爾濟，西第什哩第二子，喀爾喀蒙古土謝圖汗部中右旗札薩克和碩智勇親王。
五世外祖：多爾濟塞布騰，丹津多爾濟第一子，封世子，娶和碩和惠公主。
五世外祖母：和碩和惠公主，怡賢親王胤祥之第四女。
外高祖父：桑齋多爾濟，丹津多爾濟之孫，喀爾喀蒙古土謝圖汗部中右旗札薩克多羅郡王，娶縣君。
外高祖母：縣君，慎靖郡王允禧第三女。
外曾祖父：雲丹多爾濟，桑齋多爾濟第一子，喀爾喀蒙古土謝圖汗部中右旗札薩克多羅郡王。
外祖父：多爾濟萬楚克，喀爾喀蒙古土謝圖汗部二等台吉，官二等侍衛。
母：那遜蘭保，博爾濟吉特氏，字莲友，自署喀尔喀女史；恒恩正室，多爾濟萬楚克之女（曾祖父蒙古札薩克多羅郡王桑齋多爾濟），母費莫氏（其父鑲紅旗滿洲寧志，母完顏金樨著有《綠芸軒詩鈔》，祖父恪敏公永保 (清朝)）；嫡堂兄文端公文慶，其妻他塔喇氏，正蓝旗满洲、嘉庆六年（1801年）进士秀堃之女）；胞姊博爾濟吉特氏嫁正黃旗滿洲、山西巡撫蘇完瓜爾佳氏豫山（其父江南提督、二等輕車都尉壯敏公福珠洪阿）。幼年时跟随外祖母完顏金樨学诗。著有《芸香館遺集》2卷（李慈铭序，盛昱跋，同治13年刻本）。她在《题冰雪堂诗稿》诗中写道：“国风周南冠四始，吟咏由来闺阁起。漫言女子贵无才，从古诗人属女子。......夜读清诗刚掩卷，秋高月朗碧空明”。
家族 > 妻、子女

妻額爾德特氏。其胞兄鑲黃旗蒙古、四川川東道錫珮（妻赫舍里氏，其父正藍旗滿洲、道光元年翻译举人文勤公英桂），錫璋（妻愛新覺羅氏，其父道光辛丑科進士镶蓝旗宗室載齡；孙女額爾德特氏文繡，末代皇帝溥儀之淑妃）；父恭勤公恆福，胞叔同福（其子同治戊辰科進士錫珍；女額爾德特氏錫婉，嫁鑲紅旗宗室溥楣；孙女額爾德特氏嫁光緒十二年（1886年）丙戌科进士镶红旗宗室吉紳之子存正）；祖父兩江總督勤襄公璧昌，曾祖乾隆辛卯科進士簡勤公和瑛。
長子：宗室榮軾（1870年－1876年），早卒。
次子：宗室榮旗（1875年－？年），廕生。
三子：宗室善寶（1893年－？年），廕生，字寿彝，本生父宗室盛昆；妻博爾濟吉特氏（父正藍旗蒙古、江蘇与河南巡撫寶棻；曾祖嘉慶己卯聯捷進士托渾布，著有《瑞榴軒詩》四卷）。
女一愛新覺羅氏，嫁正白旗满洲喜塔腊氏熙魁（父光绪二年（1876年）恩科进士裕德；母尚氏，其父镶蓝旗汉军、鑲白旗与正紅旗護軍統領尚昌懋，堂兄光绪十八年（1892）进士尚其亨）；其女儿奚暢原（继配）嫁阿魯特氏克諴（胞叔镶黄旗满洲、同治四年(1865)乙丑科狀元文節公崇綺）。
女二愛新覺羅氏，嫁鑲藍旗滿洲馬佳氏寶康（父漕运总督松椿（馬佳氏）（字峻峰），著有《通鑑類纂》；母喜塔臘氏多敏（字惠如），著有《逸茜阁遗诗》一卷）。
注釋

↑  《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷五十一）：光绪三年。丁丑。五月。……引见新科进士。得旨。王仁堪、余联沅、朱赓扬、业经授职外孙宗锡、孙宗谷、程夔、唐景崶、洪思亮、张鼎华、杨佩璋、杨晨、周克宽、盛昱、吴郁生、张嘉禄、潘遹、支恒荣、于钟霖、李兆勖、戴兆春、吕凤岐、江澍畇、徐道焜、谢希铨、吴祖椿、杨文莹、张桢、濮子潼、周銮诒、许泽新、周龄、锡珍、何福堃、林壬、樊增祥、胡孚宸、吴大衡、张泳、国炳、谢若潮、朱益浚、胡湘林、刘永亨、孔祥霖、马毓鋆、梁枚、霍为楙、黄中理、严家让、张仲炘、潘彬、长萃、赵世曾、治麟、何荣阶、孔宪曾、管辰熙、武吉祥、林翰清、余德秀、熊祖诒、陈炳奎、崔舜球、张东瀛、朱显廷、王骧、王引昌、徐铭勋、卢俊章、徐堉、刘秉哲、吴日升、翁斌孙、锡元、廖正华、杨凤翔、罗瑞图、蒋式芬、王恩溎、任焕奎、朱锡蕃、俱著改为翰林院庶吉士。
↑  《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷一百十二）：光绪六年庚辰。夏四月戊戌朔。……引见丁丑散馆人员。得旨。……见次散馆之修撰王仁堪、业经授职。二甲庶吉士吴郁生、周銮诒、程夔、于钟霖、胡湘林、吕凤岐、崔舜球、吴大衡、治麟、陈崧龄、李兆勖、严家让、张嘉禄、支恒荣、朱光鉴、周龄、杨文莹、会章、盛昱、杨佩璋、何福堃、丁立瀛、江澍畇、张桢、林壬、庞鸿文、锡钧、霍为楙、卢俊章、胡孚宸、戴兆春、杨晨、吴祖椿、洪思亮、唐景崶、刘永亨、孔宪曾、孙宗谷、庞玺、何荣阶、孔祥霖、张仲炘、许泽新、孙宗锡、陈思霖、俱著授为编修。
↑  國立故宮博物院圖書文獻館藏軍機處檔摺件129775號
↑  洪安全等編，《清宮洋務始末臺灣史料(v.3)》（台北：國立故宮博物院，1999年，第一版），頁1672-1683。
↑  姜鳴，〈一時耆舊凋零盡——光緒十六年冬季的傳染病〉，載上海《東方早報》，2013年03月17日。
↑  《大清宣宗成皇帝實錄》：「道光八年三月戊辰，諭內閣，蕴端多尔济之子多尔济喇布丹等，前随伊父驻扎库伦多年，俱堪造就。多尔济喇布丹着加恩仍在乾清门行走，多尔济帕拉木着赏给头等侍卫，仍在乾清门行走，多尔济旺楚克着赏给二等侍卫，在大门上行走，伊等俱着留京当差。多尔济纳木凯着赏给头等侍卫，遣往库伦，交伦布多尔济，令其学习印房一切事务，用示朕追忆蒙古耆臣，特沛恩施至意。」
努克广场站

努克广场站（丹麥語：）是哥本哈根地铁3号线的一座地下车站。位于丹麦首都哥本哈根诺勒布罗狩猎路（英语：）努克广场地下，并因此而得名。属于第2收费区。 2019年9月29日随哥本哈根地铁3号线其余16座地铁站一同启用。
參考資料

↑  .   [2020-01-23]. （原始内容存档于2020-04-01）.
↑  .   [2020-01-23] （中文（臺灣））.
↑  . Copenhagen Metro.   [2020-01-23]. （原始内容存档于2021-08-13） （丹麦语）.
↑  Schwandl, Robert. . urbanrail.   [2020-01-23]. （原始内容存档于2020-01-31）.
曲阳镇

| 曲阳乡 |
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乡
曲阳镇的位置  
坐标：34°26′49″N 118°42′35″E﻿ / ﻿34.44685°N 118.70966°E﻿ / 34.44685; 118.70966
国家:  中华人民共和国
上级行政区: 东海县
村级区划单位数:  13 0社区 13行政村 
时区: 北京时间（UTC+8）
行政区划代码: 32 07 22 206
电话区号: +86 
曲阳镇，原为曲阳乡，是中华人民共和国江苏省连云港市东海县下辖的一个乡镇级行政单位。2022年2月撤乡设镇。
行政区划

曲阳镇下辖以下地区：
兴西村、​薛埠村、​赵庄村、​官庄村、​前张村、​城北村、​城南村、​陆湖村、​皇树村、​曲阳村、​兴旺村、​曹庄村和种畜场村。
参考资料

↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
↑  . 江苏省人民政府. 2022-02-23.
↑  . 中华人民共和国国家统计局. 2023-06-30 （中文（中国大陆））.
|  论 编东海县行政区划 |
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行政隶属：中华人民共和国江苏省连云港市
街道:  牛山街道  石榴街道 
四级行政区:  石榴街道  黄川镇 
镇:  白塔埠镇  黄川镇  石梁河镇  青湖镇  温泉镇  双店镇  桃林镇  洪庄镇  安峰镇  房山镇  平明镇 
乡:  驼峰乡  李埝乡  山左口乡  石湖乡  曲阳乡  张湾乡 
类似乡级单位:  江苏东海经济开发区 

参见：江苏省乡级以上行政区列表
商丘专区

商丘专区，中华人民共和国河南省已撤消的专区，在今河南省东部。
1949年置商專區，3月属中原临时人民政府。专员公署驻商县，辖朱集市及商、宁陵、睢县、民权、柘城、虞城、夏邑7县。
1950年5月，以商丘县城关镇设立商市。1951年8月，撤销朱集市，并入商市；7月由商丘县析置谷熟办事处。1952年1月，原属皖北行署区的永城县划入商专区；8月谷熟办事处改设谷熟县。专区辖1市、9县。
1953年1月，原淮阳专区所属淮阳、鹿邑、太康、项城、沈、郸城6县划入商专区。1954年，撤销谷熟县，并入商、虞城2县。专区辖1市、14县。
1956年中國文字改革委員會、文化部發布第一批停止使用的異體字，其中「坵」、「邱」二字被視為「丘」的異體字，商專區和商縣、沈縣因此更名商丘專區、商丘縣、沈丘縣。
1958年12月，撤销商丘专区，所辖县市划归开封专区。
1961年12月，恢复商丘专区，专署驻商丘市。辖原属开封专区的商丘市及商丘、虞城、夏邑、永城、柘城、郸城、鹿邑、沈丘、项城、淮阳、太康、睢县、民权、宁陵14县。
1965年6月，将太康、淮阳、鹿邑、郸城、沈丘、项城6县划归周口专区。商丘专区辖1市、8县。
1969年，撤销商丘专区，改置商丘地区。
商丘地区

商丘地区辖原商丘专区的县级商丘市、商丘县、民权县、睢县、宁陵县、柘城县、虞城县、夏邑县、永城县，共1市8县。
1977年10月兰考县由开封地区划归本区，1980年8月兰考重归开封地区。
1996年10月11日，撤销永城县，设立永城市（县级）。
1997年6月10日，撤销商丘地区，设立地级商丘市。
历任专员

鲁禹道（1949年3月－1951年4月）
丛　健（1951年4月－1952年11月）
殷效舜（1952年11月－1958年12月）
盖良弼（1961年12月－1967年1月）
野良黑

| 野良黑 |
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漫画
作者: 田河水泡
出版社: 講談社
读者群: 少年漫畫
連載雜誌: 少年俱樂部
连载期間: 1931—1981
册数: 36
动画电影
野良黑二等兵: 演習篇
导演: 村田安司
编剧: 青地中藏 田河水泡
製作: 橫濱電影公司
上映日: 1933年6月14日
影片长度: 1 電影膠捲
动画电影
野良黑下士
导演: 村田安司
编剧: 青地中藏 田河水泡
音乐: 杉田良造
製作: 橫濱電影公司
上映日: 1934年3月9日
影片长度: 11 分鐘
动画电影
野良黑一等兵
导演: 瀬尾光世
编剧: 田河水泡
音乐: 落合朝子
製作: Seo Talkie Manga Labs
上映日: 1935
影片长度: 1 電影膠捲
动画电影
野良黑二等兵
导演: 瀬尾光世
编剧: 田河水泡
音乐: 落合朝子
製作: Seo Talkie Manga Labs
上映日: 1935
影片长度: 2 電影膠捲
动画电影
野良黑: 獵虎行動
导演: 瀬尾光世
编剧: 田河水泡
製作: 藝術映畫者
上映日: 1938
影片长度: 10 分鐘
动画电视连续剧
导演: 村山亨
音乐: 嵐野英彥
製作: EIKEN
播放電視台: 富士電視台
播放期間:  1970年10月5日 —1971年3月29日   
網播放: 富士電視台
集数: 26
动画电视连续剧
野良黑君
导演: 案納正美
製作: Studio Pierrot
播放電視台: 富士電視台
播放期間:  1987年10月4日 —1988年10月2日   
網播放: 富士電視台
集数: 50
動漫主題－電子遊戲主題－ACG專題－模板說明
《野良黑》（日文：，香港電視台譯小黑炭）是田河水泡創作的日本漫畫，自1931到1941年間，於講談社旗下雜誌《少年俱樂部》連載；二戰後改連載於潮書房旗下雜誌《丸》，至1981年結束；隨後該作於田河擔任編輯的《漫畫雜誌TRUNK》繼續連載。1989年田河逝世，創作權交棒給田河徒弟「野良黑三人組」的山根青鬼、山根赤鬼與永田竹丸。《野良黑》是最早以單行本形式重製發行的日本漫畫之一，並有電視動畫、動畫電影等諸多延伸作。
本作的電視動畫兩作都曾經在香港播放過，第一作由麗的電視中文台播放，第二作由無視電視翡翠台播放。
《野良黑》的故事背景，取材自作者田河1919-1922年於大日本帝國陸軍服役的經驗。主角「野良黑」是一隻擬人化的黑白色米克斯犬。牠本是出身卑賤的孤兒，但透過加入「猛犬聯隊」奮勇作戰，成為國民英雄。野良黑的形象借鑒自美國知名動畫腳色菲力貓，名稱則是融合「野良犬」(日語: 流浪狗)與「黑吉」(常見的日本狗名)二字。
作為帶有日本軍國主義色彩的作品，《野良黑》在海外知名度不高，但卻影響不少國際知名的戰後日本漫畫家，如《海螺小姐》作者長谷川町子(曾任田河助手)與《鋼之煉金術士》作者荒川弘，都直接或間接受到該作的啟發。
劇情 > 《少年俱樂部》連載期間

原為孤兒的流浪狗野良黑以二等兵的身分加入「猛犬聯隊」抵禦外敵。即使因笨拙時常闖禍，但牠屢敗屢戰、堅忍不懈，獲得同僚與長官的青睞，最後官拜上尉，光榮退役。
此時期的《野良黑》順應日本軍國主義的政治宣傳，美化戰爭，歌頌戰爭英雄，並以各方動物勢力暗指國際情勢，如狗象徵日本與朝鮮、山羊象徵蒙古、綿羊象徵滿州國；作為敵人的熊與豬則象徵蘇聯和中華民國。劇情著重於戰爭描寫，但沒有任何角色死亡。
劇情 > 《丸》連載期間

此時期的野良黑作為後備役隊長再次受召，以連長的身分訓練新兵。故事背景為戰間期，但與《少年俱樂部》時期不同，不再浪漫化戰爭，而是加入在故鄉盼望野良黑平安的情人、角色戰死、軍隊因物資匱乏解散、以及無仗可打而被迫改行的猛犬聯隊士兵難以融入社會等寫實劇情，反映日本的戰後價值觀。退役的野良黑嘗試各種職業，最後成為咖啡店店主，與情人結婚生子。劇情最終以「牠再也不是流浪狗」作結。
参考来源

↑  Jason S. Yadao. The Rough Guide to Manga
↑  .   [2022-06-01]. （原始内容存档于2022-07-05）.
↑  Deppey, Dirk. . The Comics Journal. September 25, 2006  [2011-07-02]. （原始内容存档于March 24, 2012）.
外部連結

Norakuro-kun at Studio Pierrot
Norakuro-kun at Studio Pierrot （日語）
大卡通上《Norakuro Kun 》的資料
Norakuro (1970 TV series)（動畫）在動畫新聞網百科全書中的資料（英文）
Norakuro-kun (1987 TV series)（動畫）在動畫新聞網百科全書中的資料（英文）
關朵琳·克莉絲蒂

| 關朵琳·克莉絲蒂 |
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克莉絲蒂於2017年的聖地牙哥國際漫畫展
女演员
国籍:  英国
出生: Gwendoline Tracey Philippa Christie  (1978-10-28) 1978年10月28日（46歲）  英国西薩塞克斯郡沃辛
职业: 演员
母校: 倫敦戲劇中心（英语：）
配偶: Giles Deacon（2013年结婚）
活跃年代: 2006年至今

‪關朵琳·克莉絲蒂（英語：，1978年10月28日—），是一位英国女演員。她最为人所知的角色是HBO的電視劇《權力的遊戲》中的塔斯的布蕾妮（Brienne of Tarth）一角。克莉絲蒂其他的知名演出包括电影《飢餓遊戲：自由幻夢 終結戰》、《STAR WARS：原力覺醒》、《STAR WARS：最後的絕地武士》。以及Netflix影集《睡魔》中路西法（Lucifer）一角。
參考來源

↑  “Gwendoline Christie: ‘Playing Brienne of Tarth changed my life. I feel emotional’” （页面存档备份，存于）. The Guardian. [13-04-2019]
↑  “Game of Thrones: How Gwendoline Christie achieved weight loss to play Brienne of Tarth” （页面存档备份，存于）. The Express [14-04-2019]
↑  “Star Wars Goes High Fashion: See Gwendoline Christie in a Captain Phasma-Inspired Gown” （页面存档备份，存于）. Vanity Fair [30-11-2015]
外部連結

關朵琳·克莉絲蒂在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
關朵琳·克莉絲蒂的Instagram帳戶
金相学

一张铜的显微照片。
金相学(Metallography)最早的研究起始于19世纪，是一门使用显微镜研究金属及合金内部组织的学科。广义的金相学与金属学相似。金相学主要研究的是金属及合金因化学成分、冷凝、压延、焊接、热处理等所引起的内部组织改变及其对物理、化学和力学性能的影响。随着新材料的不断出现，目前金相学的研究范围已经不仅限于金属与合金。金相学的研究对材料评价和故障分析有重要的意义。
参考资料

↑  辞海编纂委员会.  (M)使用|format=需要含有|url= (帮助) 1. 上海: 上海辞书出版社. 2000. ISBN 7-5326-0630-9.
↑  .   [2011-09-29]. （原始内容存档于2012-04-12）.
里奇·格雷

| 里奇·格雷 |
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出生: 1989年8月24日  （35歲）
母校: Kelvinside Academy 
职业: 聯合式橄欖球運動員 
里奇·格雷（英語：；1989年8月24日—）是一位蘇格蘭橄欖球運動員。他是蘇格蘭國家橄欖球隊的一員，代表蘇格蘭參加了2015年世界盃橄欖球賽。
參考資料

↑  . BBC. 2013-03-11  [2013-06-03]. （原始内容存档于2013-03-13）.
王小东 (建筑师)

| 王小东 |
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性别: 男
出生: 1939年1月（85歲）  中國甘肃省兰州市
国籍:  中华人民共和国
母校: 西安冶金建筑学院（今西安建筑科技大学）
职业: 建筑师
研究领域: 建筑学
知名作品: 乌鲁木齐市革命烈士陵园 新疆人民会堂 红山体育馆 新疆地质矿产博物馆 新疆维吾尔自治区博物馆 新疆国际大巴扎等
头衔: 新疆建筑设计研究院院长（1984－1999） 新疆建筑设计研究院荣誉院长（1999- ） 中国工程院院士 （土木、水利与建筑工程学部，2007年）  
政党:  中国共产党
奖项: 国际建协罗伯特马修奖 梁思成建筑奖
王小东（1939年1月17日—）出生于甘肃兰州，籍贯山东平度，是中华人民共和国建筑师，中国工程院院士。1963年毕业于西安建筑工程学院（今西安建筑科技大学）建筑学专业，后前往新疆维吾尔自治区，就职于新疆建筑设计研究院，历任高级建筑师、院长。退休后任中国建筑学会第十一届、第十二届常务理事。现为新疆建筑设计研究院有限公司名誉院长、资深总建筑师、西安建筑科技大学博士生导师、新疆大学和新疆艺术学院兼职教授。
王小东设计过包括乌鲁木齐市革命烈士陵园、新疆人民会堂、中华民族园新疆景区、红山体育馆、新疆地质矿产博物馆、新疆维吾尔自治区博物馆、新疆国际大巴扎在内的建筑、建筑群，主要研究方向以新疆的建筑和伊斯兰建筑为主，成果包括乌鲁木齐市城市特色、喀什老城区抗震及风貌保护、喀什高台民居保护与改造等。
王小东获得过国际建协罗伯特马修奖和梁思成建筑奖。
生涯 > 早年生涯

王小东的父亲是山东平度人，初教书育人，辛亥革命后前往德国留学。北伐战争时期，王小东的父亲随冯玉祥前往中国西北地区，并参与到西（安）兰（州）公路的建设中。民国二十八年（1939年）1月17日，王小东出生于甘肃兰州市。因为当时正值中国抗日战争时期，为躲避轰炸，王小东一家离开兰州前往静宁县。王小东幼时在静宁文庙内的阿阳书院读书。虽然父亲在8岁时去世，不过留有积蓄让王小东家中依然可以度日，并完成学业。因为哥哥考上西安外国语学院，王小东选择报考同在西安市的的西安建筑工程学院（今西安建筑科技大学），又因文理成绩均优异，选择了6年制的建筑学专业。1957年，王小东开启大学学业，师从刘鸿典、郭毓麟、胡粹中、朱葆初等人。上学期间，曾在潭柘寺等地实习、写生。王小东于1963年毕业。
生涯 > 前往新疆

毕业后的王小东主动选择前往新疆维吾尔自治区，进入新疆建筑工程局设计院（现新疆建筑设计研究院股份有限公司）。进入设计院前后，王小东在新疆八一农学院（现新疆农业大学）食堂、中国人民解放军新疆军区司令部办公楼的建设工程中劳动、锻炼，期间王小东还穿梭在乌鲁木齐市的大街小巷写生。随后王小东被分配到设计院标准组，完成几个办公楼、工厂厂房等项目设计。不过，王小东所完成首个较大的项目是文化大革命时期对乌鲁木齐市革命烈士陵园的重修工作。为此，王小东请董必武为烈士陵园题词，前往北京房山寻汉白玉作林基路、陈潭秋、毛泽民的墓碑，工作从1973年进行到1975年。文化大革命后期，王小东在研究院可读到《建筑评论》（The Architectural Review）、《建筑实录（英语：）》（Architectural Record）等期刊的影印版，接触到后现代主义建筑。
1981年，阿卡汗建筑奖委员会在北京召开的学术会议。会议期间，阿卡汗四世及哈桑·法帝、查尔斯·科里亚（英语：）、杨廷宝等数十个国家，超过百名建筑师、学者前往新疆考察、参观。王小东为其选择参观民居和清真寺，在吐鲁番时，阿卡汗四世等人居住在王小东设计的吐鲁番地区招待所内。王小东受此次会议的鼓舞，在以后的建筑设计中开始将现代建筑和地域文化、民族文化相结合。
1982年到1983年，王小东设计新疆友谊宾馆和新疆昆仑宾馆的部分新建筑。1984年，王小东先后任新疆建筑设计研究院主任工程师、副总工程师、总工程师办公室主任、新疆建筑设计研究院院长。1985年，王小东设计的新疆人民会堂成为新疆维吾尔自治区成立30周年的献礼项目。同一年，王小东加入中国共产党。此后，王小东创作设计库车龟兹宾馆、喀什东湖宾馆等建筑，库尔勒塔北指石油基地、哈密吐哈油田基地规划等项目。1996年，王小东为中华民族园新疆景区设计。
生涯 > 退休以后

1999年，王小东退休。同时，王小东获新疆建筑设计研究院名誉院长称号。次年，王小东的工作室正式成立，王小东的设计开始进入高产。先后完成红山体育馆、新疆地质矿产博物馆、新疆维吾尔自治区博物馆等建筑；新疆国际大巴扎等建筑群；乌鲁木齐民族风情一条街规划及建筑方案等项目的设计。退休后的王小东从2005年起开始任中国建筑学会第十一届理事会常务理事，第十二届理事会常务理事、理事、顾问。2007年，王小东当选中国工程院土木、水利与建筑工程学部院士。现为中国工程院资深院士。2008年底，王小东被中国共产党新疆维吾尔自治区委员会、新疆维吾尔自治区人民政府授予新疆维吾尔自治区第九批“有突出贡献优秀专家”称号。
2008年到2012年王小东主持完成“乌鲁木齐城市特色研究”。2008年，完成“喀什老城区抗震及风貌保护的研究”。2009-2010年，又完成“喀什高台民居保护与改造”。期间，王小东作为专家组组长走访喀什老城区。为解决处于地震带上喀什老城建筑的抗震问题，兼保持建筑原有风貌、符合居民意愿，王小东建议采用“一户一设计”，在原有宅基地上按原建筑重做设计，且保证平均每户建筑面积、占地面积均达100平方米以上。意见终被采纳，也得到了联合国教科文组织的认可。另外，王小东也从事教育教学工作，2010年起王小东开始担任西安建筑科技大学博士生导师，此外他也是新疆大学和新疆艺术学院的兼职教授。
著作与展出

王小东自1980年代开始调查、研究新疆的建筑和伊斯兰建筑并发表著述、出版著作。主要著作（包括合著）有《中国古建筑之旅——新疆》（2002年）、《伊斯兰建筑史图典 7-8世纪》（2006年）、《西部建筑行脚》（2007年）、《新疆五十年：王小东水彩画集》（2013年）、《喀什高台民居》（2014年）、《绘读新疆民居》（2014年）、《建筑微言》（2016年）等。王小东发表论述有数十篇，主要发表在《建筑学报》《建筑师》杂志等期刊、杂志上。其中论述民族风格、地方特色、现代建筑结合的论述包括《新疆建筑创作之路》《当代中国建筑创作良机》等；对建筑文化的思考的论述包括《文化对建筑困境的拯救》《文化、建筑与建筑风格》等；讨论个性、创造性和共性、群体性的论述包括《群衍性—建筑创作中一个被忽略的要素》《在民族和宗教的限空中求解》等；讨论建筑本原的论述包括《建筑本原与形式消解》《中亚建筑折射中的思考》等；讨论建筑师在建筑与城市快速变化中，如何把控自己建筑设计轨道的论述包括《变化中的城市观念》《非功能、非形式、非建筑》等。
2018年，新疆维吾尔自治区科学技术协会与新疆建筑设计研究院在新疆科技馆举办“不忘初心 不负梦想 绘就美丽新疆——王小东院士从业60年、入疆55年建筑绘画书法作品展”，展览展出王小东建筑设计作品、水彩画作品、书法作品。
获奖情况 > 获奖作品

王小东设计的建筑中新疆人民会堂、新疆国际大巴扎获中国建筑学会建筑创作奖。其关于喀什老城改造及抗震的研究成果中对阿霍街坊改造获得第二届中国建筑传媒奖居住建筑特别奖。其设计的库车龟兹宾馆、红山体育馆、新疆地质矿产博物馆（2004年-2024年）等设计作品获得新疆优秀设计一等奖。
获奖情况 > 个人奖项

2005年，王小东获国际建协罗伯特马修奖（The UIA Robert Matthew Prize for Sustainable & Humane Environments，国际建筑师协会罗伯特马修可持续及人道环境奖）。
2007年，王小东获第四届梁思成建筑奖。
汉姓

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汉姓，指汉民族的“汉族姓氏”或其他民族采用汉族风格的“汉风姓氏”。
汉姓大部分是由一个汉字构成，称單姓；也有少部分以两个或以上汉字组成，称複姓。汉族传统的姓名系统中包括姓、氏、名、字、号等，但近现代以来，多只有姓與名。
姓氏

条目：姓氏
古時“姓”与“氏”不同，先有姓，後有氏；“姓”起于女系，“氏”起于男系。
周朝以前，贵族除了有姓之外，还往往以國名、官位为氏。通常貴族獲赐封了土地以後才立氏。
在夏商周三個朝代，男子称氏，女子称姓。氏用来区别贵贱，贵族有名有氏，贫民有名无氏。姓則用来区别婚姻，同姓不能通婚：姓同氏不同不能通婚，而氏同姓不同则可以通婚。后来一直保持了这种传统，同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代，才逐渐打破这种传统，但是在许多地方，民间仍然不赞成同姓通婚。
春秋战国时，宗法制度瓦解，姓氏制度亦隨之变革；这时氏开始转变为姓。战国以后，平民也有姓，百姓遂成为民众的通称。这反映了贵族的没落，平民地位的上升。
秦汉以后，姓与氏合一，通称“姓”或兼称“姓氏”。姓氏与人名一起构成一个人的姓名。
中国古代同姓名现象很普遍，顾炎武《日知录》有“史书人同姓名”条。
「漢姓」、「漢字姓氏」、「中文姓氏」與「中國姓氏」

一些中國境內少數民族的中國姓氏雖然音譯為中文，但並非漢族姓氏，如「愛新覺羅」、「博爾濟吉特」等。此外，並非使用漢字的「漢字姓氏」即「漢姓」，比如日本雖然用漢字表示姓氏，但並非漢姓，另外朝鮮族的「朴」姓傳統上亦非漢姓。
近年「中文姓氏」等同於「漢字姓氏」來使用，意思為以中文表示的姓氏。不過由於如此表述會帶有歧義性質，因為例如日本漢字就不等同中文；並且對某些少數民族來說並不適用。
現代很多外國姓氏都有被音譯為中文，這些音譯姓氏雖寫為中文，如「布什」、「布朗」等，但這些中文姓氏並非中國姓氏。
漢姓的起源

据史家的研究，姓起源于五六千年前的母系社会，沿自部落的名称或部落首领的名字。因此，上古八大姓都是從“女”字旁，如姒、姬、嬴、姜、姚等。姓的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，以利彼此通婚。
氏的出现據稱早在传说中的黄帝时代即有，而在信史中則見於周朝。周朝初期，周王大规模分封诸侯，此后这些诸侯国的后人就以国为氏。诸侯又分封領地的官员，这些官员的后裔就以封地为氏。据研究，現今大部分的漢姓都是从此時的氏演变而成的。[來源請求]
姓氏的使用与演变

据统计，中国历史上先后出现过近一萬二千个姓氏，其中单姓五千多个，双字的为四千多个，三至九字的姓氏則二千多个。
现在通用的姓氏约有四千七百多個，其中单姓居絕大多數，双字姓氏一百多个，三字以上的姓氏罕见。最常用的一百个姓氏占全国人口的80%以上。汉族中，平均每三十二萬人共用一个姓氏。
中国姓氏的演变有一些规律：
在音节上，由复音姓氏向单音姓氏转化。[來源請求]
在用字上，由纷杂向规范转变。[來源請求]
在字形上，由繁向简转化。[來源請求]
姓氏的使用与演变 > 汉姓的羅馬字轉換

条目：漢姓羅馬字標註
汉族自郑和下西洋以来，已经有几百年的移民历史。这些明朝移民的后裔以及清末民初的南部汉族移民在海外地区，尤其是东南亚地区，都沿用了汉姓。这些汉姓到了东南亚地区，因为行政需要，必须用罗马字母拼写。当时因为北方话在南方汉族当中并不普及，而且也没有标准的普通话读音，使用罗马字母拼写汉姓时通常都是依照姓氏持有者的祖籍地方言拼写。举例，东南亚最常见的两个汉姓“陈”与“林”并不使用普通话拼音“Chen”与“Lin”，而是用闽南语拼音“Tan”与“Lim”。如果姓氏持有者的祖籍地方言是粤语，以上两个姓氏的拼写将会是“Chan”与“Lam”。这种以南方汉语方言拼写的姓氏在东南亚地区一直沿用至今日。在普通话拼音普及之前，东南亚汉族的整个名字都是用方言拼写。举例，“陈国强”这个名字的闽南语拼写是“Tan Kok Keong”。近年来，因为普通话拼音的普及，一些人把名字的拼音改为普通话拼音，不过姓氏拼音依然保留为方言拼音。举例，“陈国强”这个名字的闽南语-普通话混合拼写方式是“Tan Guoqiang”。
十九世紀二十世紀以來，由於對外貿易、經商、留學及移民，漢姓有非漢字的寫法。又因語言、方言及注音系統混亂，以至同一漢姓常有多種羅馬字寫法（主要以英語為基礎作音譯，不過亦有例外，例如澳門使用葡萄牙語為基礎作音譯）。
港澳地區主要以廣東話作音譯；
中國大陸主要使用漢語拼音；
台灣主要使用威妥瑪拼音或通用拼音，現推行漢語拼音；
新加坡及馬來西亞等視乎方言，則有三到數種音譯，例子如下：
| 汉姓 | 官話> 漢語拼音 | 官話> 威妥瑪拼音 | 閩南語> 厦门/泉州 | 閩南語> 漳州 | 閩南語> 潮州 | 闽东语 | 粤语 | 越南语 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 王 | Wang | Wang | Ong | Ong | Heng | Wong | Wong/Vong | Vương |
| 黄 | Huang | Huang | Ng | Wee | Ng | Wong | Wong/Vong | Hoàng/Huỳnh/Vòong |
| 陈 | Chen | Chen | Tan | Tan | Tan | Ting | Chan | Trần |
| 方 | Fang | Fang | Png/Hong | Pwee | Pung | Hong | Fong | Phương |
| 林 | Lin | Lin | Lim | Lim | Lim | Ling | Lam | Lâm |
| 刘 | Liu | Liu | Lau | Lau | Lau | Liew | Lau | Lưu |
| 张 | Zhang | Chang | Teo/Tio/Tew/Tiu | Teo/Tio/Tew/Tiu | Teo/Teoh | Tiong | Cheung/Cheong | Trương |
| 吴 | Wu | Wu | Goh/Go | Ngoh/Ngo | Goh/Go | Ngu | Ng | Ngô |
| 蔡 | Cai | Tsai | Chua | Chua | Chua | Chai | Choi/Choy/Troy/Tsoi | Thái |
| 杨 | Yang | Yang | Yeo/Yio | Yeo/Yio/Yeoh | Yeo/Yeoh | Yong | Yeung/Yeong/Ieong/Young | Dương |
| 蓝（有争议，兰/蓝多为畲族姓氏） | Lan | Lan | Lam | Na | Na/Nah | Lam | Lam | Lam |
| 白 | Bai | Pai | Peh | Peh | Peh | Bak | Pak | Bạch |
| 郭 | Guo | Kuo | Quek/Kuek/Kwek | Kueh/Quek/Kuek/Kwek/Kway | Kueh/Quek/Kuek/Kwek/Kway | Kuok | Kwok/Kuok（港澳）Kok（东南亚） | Quách |
| 潘 | Pan | Pan | Phua/Phuah | Phua/Phuah | Phua/Phuah | Pan | Poon/Pun | Phan |
| 程 | Cheng | Cheng | Teng | Thia | Thia | Tiang | Ching | Trình |
| 施 | Shi | Shih | See | See | See | Sye | Sze/Si/See | Thi |
韓國的漢字姓氏羅馬字寫法乃是按照韓語羅馬字表記法，早期主要以馬科恩-賴肖爾表記法转写为羅馬字（现在的朝鲜仍主要采用此种罗马字），现在韩国的官方主要采用韓文羅馬字表記法修正案。
日本的漢字姓氏羅馬字寫法乃是按照日語羅馬字。
越南的漢字姓氏羅馬字寫法主要按照越南语国语字。
由於歷代經商留學及移民，同一地方，常有不同國籍華人血統之人士，以至漢姓的羅馬字寫法亦各有不同。
漢姓的形成

漢姓的形成來源眾多、情況複雜。總括有以下幾種：
來自出生地、居住地、封國、封地，这类姓氏最多，如：賴、陳、馮、魯、杜、謝、吳、董、蔡、曾、呂、赵、周、许、朱、江、黄、陆、路、柳、燕、郑、彭、毛等。
先人的名字、廟號、諡號：如張、潘、庄、严、桓、武、穆等。
先人的爵位、官職：如王、侯、史、上官、司空、司马、司徒、凌。
職業、技藝：如陶、商。
次第：如伯、孟、季、第五
帝王賜姓：如部分朱、李、趙姓等。
其他民族漢化：如毒姓、刀姓、風姓、買姓、粘姓、呼姓、冼姓和部分元、劉、金以及外来复姓呼延、万俟、拓拔、宇文、賀蘭等。
因避諱、遷徙改姓或音變、形變而得的姓氏：如裘、邱（因避諱孔子的名「丘」）、諸葛。
漢姓统计

清人汪辉祖《史姓韵编》收录二十四史所载人名28,365个，姓748个，每条下注明人物出处、籍贯、官爵、事迹等。
在2007年4月24日中华人民共和国公安部治安管理局对全国户籍人口的一项统计数据中显示，中國使用的姓氏有4,700多個，王姓成为中国大陸第一大姓，有9,288.1万人，占中国人口总数的7.25％。 第二大姓是李姓，有9,207.4万人，占中国大陸人口总数的7.19％；第三位是张姓，有8,750.2万人，占中国大陸人口总数的6.83％。人數最少的姓氏為“难姓”。[來源請求]但是综合中国港澳地区及台灣的情况，李姓则为大中华地区第一大姓，王姓为第二大姓。
并且有以下10个姓氏人口数在2,000万人以上的姓氏：陈、李、王、张、刘、杨、黄、赵、吴、周
姓氏人口少于2,000万人多于1,000万人的姓氏有12个：徐、孙、马、朱、胡、郭、何、高、林、罗、郑、梁。
位列前100名的姓氏还有：谢、宋、唐、许、韩、冯、邓、曹、彭、曾、肖、田、董、袁、潘、、蒋、蔡、余、杜、叶、程、苏、魏、吕、丁、任、沈、姚、卢、姜、崔、鍾、谭、陆、汪、范、金、石、賴、廖、贾、夏、韦、傅、方、白、邹、孟、熊、秦、邱、江、尹、薛、闫、段、雷、侯、龙、史、陶、黎、贺、顾、毛、郝、龚、邵、万、钱、严、覃、武、戴、莫、孔、向、汤、阮…等等
中国前100个姓氏总人口占全国人口的84.77％。
中国的书籍《百家姓》仅列出汉族最常见的数百个姓氏，并不能代表现时所有的汉族姓氏。
姓氏的等级

姓氏本来没有尊卑貴賤之分，古時，人皆有姓用以婚嫁之用以免近親結合同姓則不婚，而氏則是被賜封建了土地的貴族才有，一般平民有姓而沒有氏，但除婚嫁外，平常只用名。但在中国历史上曾出现过根据姓氏划分等级的情况。这就是门第观念。
门第观念于东汉时期萌芽，朝廷以經學取士，學者皆以經學傳給子孫，以便入朝為官，隨著經學這門學問代代相傳，也逐漸形成了世族，甚至有祖孫四代都位居三公職位的汝南袁氏家族。魏晋南北朝时，采用九品中正制选拔官吏。这种制度造成“上品无寒门，下品无世族”的现象，遂形成严格的姓氏等级制度。許多名家大族產生：如以王導為代表的琅琊王氏、謝安為代表的陳郡謝氏等。唐高宗時期，《姓氏錄》的出現消除了門閥士族界限，完全依照官品高下爲準敘錄，按照姓氏劃分的等級開始瓦解。到了宋代，門閥士族已經蕩然無存，自此中國除了皇室貴族，便沒有制度上固定不變的姓氏貴賤區別了。
现在為顯示姓氏平等，排列姓名時，一般仅按姓氏笔划或姓氏的拼音排序。例如中国共产党中央委员会及中共中央政治局委员、香港立法會議員便以姓氏筆劃排序。
其他民族

汉族的姓氏，也和少数民族的姓氏在历史上互相影响。通常少数民族进入中原後，受汉文化影響，姓氏也采用汉字。开始多是音译，大部分是三字以上的姓氏，如北魏皇室拓跋氏與清皇室的愛新覺羅。
后来为了简便使用，或出於政治原因，许多少数民族改用单姓，如：北魏孝文帝的孝文漢化政策，令拓跋氏改姓元姓。清朝滅亡後，不少姓愛新覺羅的人改姓「金姓」。
也有少数仍維持两个字或以上的姓氏，如长孙、尉迟等。另外，少数民族汉化的同时，也创造了一些新的姓氏，就如傣族的刀姓。
其他民族 > 直接使用汉姓

条目：越南姓氏
主要有阮（Nguyễn）、范（Phạm）、黃（Hoàng或Huỳnh）、潘（Phan）、黎（Lê）、陳（Trần）、武（Võ或Vũ）、胡（Hồ）等。
条目：朝鮮姓氏
朝鮮民族姓氏主要有金（김）、李（이）、朴（박）、崔（최）、鄭（정）、姜（강）、趙（조）、尹（윤）、張（장）、林（임）、吳（오）、韓（한）、申（신）、徐（서）、權（권）、黃（황）、安（안）、宋（송）、柳（유）、洪（홍）、孫（손）。
同姓的人會有不同本貫，傳統上同姓同本貫的人不能通婚，同姓不同本貫者則可通婚，韓國法令於以前也有明文規定，現則已廢除。