stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Đoan Hùng
Kinh tế > Đặc sản

Bưởi Đoan Hùng: Đặc sản nổi tiếng trong cả nước với 2 vùng bưởi Chí Đám và Bằng Luân, huyện triển khai dự án trồng mới 1093 ha bưởi đặc sản tại 16 xã trong huyện; các xã phía nam trồng thêm hàng trăm ha bưởi Diễn. Hiện nay cây bưởi ở Đoan Hùng là cây thế mạnh đang cho năng suất và sản lượng cao, giúp nhiều hộ dân xóa đói giảm nghèo và vươn lên làm giàu.
Giao thông

Đường bộ:
Quốc lộ 2
Quốc lộ 70
Quốc lộ 70B
Đường thủy có sông Chảy, sông Lô.
Đây cũng là địa phương có Đường cao tốc Tuyên Quang – Phú Thọ đi qua.
Chú thích

↑  Tổng cục Thống kê
↑  Quyết định số 70-NV năm 1963
↑  Quyết định số 109-NV năm 1967
↑  “Nghị quyết số 828/NQ-UBTVQH14 năm 2019 về việc sắp xếp các đơn vị hành chính cấp xã thuộc tỉnh Phú Thọ”.
↑  “Nghị quyết số 1282/NQ-UBTVQH15 của UBTVQH về việc sắp xếp đơn vị hành chính cấp xã của tỉnh Phú Thọ giai đoạn 2023–2025”.
Tượng đài Chiến thắng Sông Lô
Đường phố tại thị trấn Đoan Hùng
Kobayashi, Miyazaki

| Kobayashi 小林市 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

  Hiệu kỳ
 Vị trí của Kobayashi ở  Miyazaki
Kobayashi 
Tọa độ: 31°59′40″B 130°57′6″Đ﻿ / ﻿31,99444°B 130,95167°Đ﻿ / 31.99444; 130.95167 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Kyūshū
Tỉnh: Miyazaki
Diện tích
 • Tổng cộng: 474,23 km2 (18,310 mi2)
Dân số (2003)
 • Tổng cộng: 41,992
 • Mật độ: 88,5/km2 (2,290/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Website: https://www.city.kobayashi.lg.jp/
Kobayashi (小林市, Kobayashi-shi?) là một thành phố thuộc tỉnh Miyazaki, Nhật Bản.
Kiyosu, Aichi

| Kiyosu 清須市 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 
Lâu đài Kiyosu
  Hiệu kỳ
 Vị trí của Kiyosu ở  Aichi
Kiyosu 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Chūbu
Tỉnh: Aichi
Diện tích
 • Tổng cộng: 17,32 km2 (669 mi2)
Dân số (1 tháng 1 năm 2010)
 • Tổng cộng: 65.859
 • Mật độ: 3.800/km2 (10,000/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Thành phố kết nghĩa: Toyota
- Cây: Hoa thủy mộc
- Hoa: Hoa anh đào, Tulip
Địa chỉ tòa thị chính:  452-8569
Website: Thành phố Kiyosu
Kiyosu (清須市, Kiyosu-shi?, Thanh Tu) là một thành phố thuộc tỉnh Aichi, Nhật Bản.
Vào ngày 7 tháng 7 năm 2005 Kiyosu đã được sáp nhập với 2 thị trấn Shinkawa và Nishibiwajima để trở thành thành phố Kiyosu.
Thành phố kết nghĩa

Jerez de la Frontera,  Tây Ban Nha
Toyota (tỉnh Aichi, thị trấn cũ của Asahi)
Các thị trấn cũ của Shinkawa
Higashi, Hiroshima

| Higashi 東区 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

 
 Vị trí của Higashi ở  Hiroshima
Higashi 
Tọa độ: 34°23′43″B 132°28′58″Đ﻿ / ﻿34,39528°B 132,48278°Đ﻿ / 34.39528; 132.48278 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Sanyo
Tỉnh: Hiroshima
Diện tích
 • Tổng cộng: 39,38 km2 (1,520 mi2)
Dân số (01 tháng 10 năm 2010)
 • Tổng cộng: 120,725
 • Mật độ: 3.070/km2 (8,000/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Website: [ ]
Higashi-Ku (東区 - khu Đông) là một trong 8 khu của thành phố Hiroshima, Nhật Bản.
Higashi-ku có đền Fudoin ở Ushita-shinmachi. Fudoin được xác định là xây dựng vào thế kỷ 14 bởi Shogun Takauji Ashikaga, là một trong số 60 đền Ankoku-ji đã được xây dựng trên tất cả các tỉnh của Nhật Bản. Kondo (chính điện) của đền Fudoin, một trong những kiến trúc lớn nhất còn tồn tại theo phong cách Kara trung cổ ở nước này, là bảo vật quốc gia ở thành phố Hiroshima.
Đến ngày 01 tháng 10 năm 2010, dân số khu này là 120.725 người, mật độ 3.070 người/km², diện tích 39,38 km²
| x t sTỉnh Hiroshima |
| --- | --- |
Hiroshima (tỉnh lị): Khu: Aki | Asakita | Asaminami | Higashi | Minami | Naka | Nishi | Saeki
Thành phố: Akitakata | Etajima | Fuchū | Fukuyama | Hatsukaichi | Higashihiroshima | Kure | Mihara | Miyoshi | Onomichi | Ōtake | Shōbara | Takehara
Aki District: Fuchū | Kaita | Kumano | Saka
Jinseki District: Jinsekikōgen
Sera District: Sera
Toyota District: Ōsakikamijima
Yamagata District: Akiōta | Kitahiroshima
Nishi, Hiroshima

| Nishi 西区 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

 
 Vị trí của Nishi ở  Hiroshima
Nishi 
Tọa độ: 34°23′38″B 132°26′4″Đ﻿ / ﻿34,39389°B 132,43444°Đ﻿ / 34.39389; 132.43444 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Sanyo
Tỉnh: Hiroshima
Diện tích
 • Tổng cộng: 35,67 km2 (1,377 mi2)
Dân số (01 tháng 10 năm 2010)
 • Tổng cộng: 187,039
 • Mật độ: 5.240/km2 (13,600/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Website: [ ]
Nishi-ku (西区) là một trong 8 khu của thành phố Hiroshima, Nhật Bản.
Đến ngày 01 tháng 10 năm 2010, dân số của khu này là 187.039 người, mật độ 5.240 người/km². Tổng diện tích là 35,67 km².
| x t sTỉnh Hiroshima |
| --- | --- |
Hiroshima (tỉnh lị): Khu: Aki | Asakita | Asaminami | Higashi | Minami | Naka | Nishi | Saeki
Thành phố: Akitakata | Etajima | Fuchū | Fukuyama | Hatsukaichi | Higashihiroshima | Kure | Mihara | Miyoshi | Onomichi | Ōtake | Shōbara | Takehara
Aki District: Fuchū | Kaita | Kumano | Saka
Jinseki District: Jinsekikōgen
Sera District: Sera
Toyota District: Ōsakikamijima
Yamagata District: Akiōta | Kitahiroshima
Shūnan, Yamaguchi

| Shūnan 周南市 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

  Hiệu kỳ Biểu tượng
 Vị trí của Shūnan ở  Yamaguchi
Shūnan 
Tọa độ: 34°3′B 131°48′Đ﻿ / ﻿34,05°B 131,8°Đ﻿ / 34.050; 131.800 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Chūgoku
Tỉnh: Yamaguchi
Chính quyền
 • Thị trưởng: Yukio Shimazu
Diện tích
 • Tổng cộng: 656,13 km2 (25,333 mi2)
Dân số (ngày 31 tháng 12 năm 2009)
 • Tổng cộng: 153,681
 • Mật độ: 234,22/km2 (60,660/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Thành phố kết nghĩa: Townsville, São Bernardo do Campo
- Cây: Cinnamomum camphora
- Hoa: Salvia splendens
Điện thoại: 0834-22-8211
Địa chỉ tòa thị chính: 1-1 Kisan-dōri, Shūnan-shi, Yamaguchi-ken 745-8655
Website: City of Shūnan
Shūnan (周南市, Châu Nam thị?) là một thành phố thuộc tỉnh Yamaguchi, Nhật Bản.
Inagi, Tokyo

| Inagi 稲城市 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

  Hiệu kỳ
 Vị trí của Inagi ở  Tokyo
Inagi 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Kantō
Tỉnh: Tokyo
Chính quyền
 • Thị trưởng: Ishikawa Ryouichi
Diện tích
 • Tổng cộng: 17,97 km2 (694 mi2)
Dân số (1 tháng 1 năm 2010)
 • Tổng cộng: 83,174
 • Mật độ: 4.630/km2 (12,000/mi2)
Múi giờ: UTC+9
- Cây: Bạch quả
- Hoa: Lê
Website: Inagi
Inagi (tiếng Nhật: 稲城市, đọc là I-na-ki) là một thành phố thuộc ngoại ô Tokyo, Nhật Bản.
Đến 2010, thành phố có dân số ước tính là 83.174 mật độ dân số là 4.630 người/km². Tổng diện tích là 17.97 km².
Lịch sử

Thành phố được thành lập ngày 1 tháng 11 năm 1971.
Giao thông

Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về .
Kurayoshi, Tottori

| Kurayoshi 倉吉市 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

  Hiệu kỳ Biểu tượng
 Vị trí của Kurayoshi ở  Tottori
Kurayoshi 
Tọa độ: 35°26′B 133°49′Đ﻿ / ﻿35,433°B 133,817°Đ﻿ / 35.433; 133.817 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Chūgoku
Tỉnh: Tottori
Chính quyền
 • Thị trưởng: Minoru Hasegawa
Diện tích
 • Tổng cộng: 272,15 km2 (10,508 mi2)
Dân số (May 2008)
 • Tổng cộng: 51,214
 • Mật độ: 188/km2 (490/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Thành phố kết nghĩa: Matsudo, Naju
- Cây: Camellia
- Hoa: Azalea
Điện thoại: 0858-22-8111
Địa chỉ tòa thị chính: 722, Aoimachi, Kurayoshi-shi, Tottori-ken 682-8611
Website: Kurayoshi City
Kurayoshi (倉吉市, Kurayoshi-shi?) là một thành phố thuộc tỉnh Tottori, Nhật Bản.
Chủ nghĩa bảo thủ

Chủ nghĩa bảo thủ (tiếng Pháp: conservatisme, tiếng Anh: conservatism, gốc từ tiếng Latinh conservo — giữ gìn) là các triết lý chính trị và xã hội thúc đẩy các thiết chế xã hội truyền thống trong bối cảnh văn hóa và văn minh. Các nguyên lý trung tâm của chủ nghĩa bảo thủ bao gồm truyền thống, xã hội hữu cơ, hệ thống phân cấp, quyền hạn và quyền sở hữu. Phe bảo thủ tìm cách bảo tồn một loạt các thể chế như tôn giáo, chính phủ nghị viện và quyền tài sản, với mục đích nhấn mạnh sự ổn định và liên tục của xã hội. Những người theo chủ nghĩa này đi ngược lại chủ nghĩa hiện đại và tìm cách quay trở lại "cách thức mọi thứ đã từng tồn tại".
Lần đầu tiên thuật ngữ này xuất hiện trong bối cảnh chính trị bắt nguồn từ năm 1818 với François-René de Chateaubriand  trong thời kỳ Phục hồi Bourbon tìm cách đẩy lùi các chính sách của Cách mạng Pháp. Trong lịch sử gắn liền với chính trị cánh hữu, thuật ngữ này đã được sử dụng để mô tả một loạt các quan điểm. Không có một bộ chính sách nào được coi là bảo thủ vì ý nghĩa của chủ nghĩa bảo thủ phụ thuộc vào những gì được coi là truyền thống ở một địa điểm và thời gian nhất định. Do đó, những người bảo thủ từ các khu vực khác nhau trên thế giới, mỗi người ủng hộ truyền thống tương ứng của họ, có thể không đồng ý về một loạt các vấn đề. Edmund Burke, một chính trị gia thế kỷ 18 phản đối Cách mạng Pháp, nhưng ủng hộ Cách mạng Mỹ, được coi là một trong những nhà lý luận chính của chủ nghĩa bảo thủ ở Anh vào những năm 1790.
Theo Quintin Hogg, Chủ tịch Đảng Bảo thủ Anh năm 1959: "Chủ nghĩa bảo thủ không phải là một triết lý như một thái độ, một lực lượng không đổi, thực hiện một chức năng vượt thời gian trong sự phát triển của một xã hội tự do, và tương ứng với một sự sâu sắc và lâu dài yêu cầu của bản chất con người ".
Ngày nay, chủ nghĩa bảo thủ được coi là thuộc cánh hữu. Chủ nghĩa bảo thủ có nhiều sự phân hóa thành các trường phái khác nhau, và do các quốc gia có hoàn cảnh khác nhau nên những người bảo thủ các nước khác nhau về đường lối.
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ tự do

Chủ nghĩa bảo thủ tự do kết hợp quan điểm tự do cổ điển về sự can thiệp tối thiểu của chính phủ vào nền kinh tế. Các cá nhân nên được tự do tham gia vào thị trường và tạo ra sự giàu có mà không cần sự can thiệp của chính phủ. Tuy nhiên, các cá nhân không thể hoàn toàn phụ thuộc vào hành động có trách nhiệm trong các lĩnh vực khác của cuộc sống, do đó những người bảo thủ tự do tin rằng một nhà nước mạnh là cần thiết để đảm bảo luật pháp và trật tự và các tổ chức xã hội cần thiết để nuôi dưỡng ý thức trách nhiệm và trách nhiệm đối với quốc gia. Chủ nghĩa bảo thủ tự do là một biến thể của chủ nghĩa bảo thủ bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi lập trường tự do.
Vì hai thuật ngữ sau này có ý nghĩa khác nhau theo thời gian và trên khắp các quốc gia, chủ nghĩa bảo thủ tự do cũng có nhiều ý nghĩa khác nhau. Trong lịch sử, thuật ngữ này thường đề cập đến sự kết hợp của chủ nghĩa tự do kinh tế, vốn vô địch thị trường laissez-faire, với mối quan tâm bảo thủ cổ điển đối với truyền thống đã được thiết lập, tôn trọng chính quyền và các giá trị tôn giáo. Nó tương phản với chủ nghĩa tự do cổ điển, hỗ trợ tự do cho cá nhân trong cả lĩnh vực kinh tế và xã hội.
Theo thời gian, hệ tư tưởng bảo thủ chung ở nhiều quốc gia đã áp dụng các lập luận tự do kinh tế và thuật ngữ bảo thủ tự do đã được thay thế bằng chủ nghĩa bảo thủ. Đây cũng là trường hợp ở các quốc gia nơi các ý tưởng kinh tế tự do là truyền thống như Hoa Kỳ và do đó được coi là bảo thủ. Ở các quốc gia khác, nơi các phong trào bảo thủ tự do đã đi vào dòng chính trị, như Ý và Tây Ban Nha, các thuật ngữ tự do và bảo thủ có thể đồng nghĩa với nhau. Truyền thống bảo thủ tự do ở Hoa Kỳ kết hợp chủ nghĩa cá nhân kinh tế của những người tự do cổ điển với một hình thức bảo thủ của Burkean (cũng đã trở thành một phần của truyền thống bảo thủ Mỹ, như trong các tác phẩm của Russell Kirk).
Một ý nghĩa thứ cấp cho thuật ngữ chủ nghĩa bảo thủ tự do đã phát triển ở châu Âu là sự kết hợp giữa quan điểm bảo thủ hiện đại hơn (ít truyền thống hơn) với quan điểm của chủ nghĩa tự do xã hội. Điều này đã phát triển như một sự đối lập với quan điểm tập thể hơn của chủ nghĩa xã hội. Thông thường, điều này liên quan đến việc nhấn mạnh những quan điểm bảo thủ về kinh tế thị trường tự do và niềm tin vào trách nhiệm cá nhân, với quan điểm tự do xã hội về bảo vệ quyền công dân, chủ nghĩa môi trường và hỗ trợ cho một nhà nước phúc lợi hạn chế. Ở lục địa châu Âu, điều này đôi khi cũng được dịch sang tiếng Anh là chủ nghĩa bảo thủ xã hội.
Các hình thức > Chủ nghĩa tự do bảo thủ

Chủ nghĩa tự do bảo thủ là một biến thể của chủ nghĩa tự do kết hợp các giá trị và chính sách tự do với lập trường bảo thủ. Nguồn gốc của chủ nghĩa tự do bảo thủ được tìm thấy ở đầu lịch sử của chủ nghĩa tự do. Cho đến hai cuộc chiến tranh thế giới, ở hầu hết các nước châu Âu, giai cấp chính trị được hình thành bởi những người tự do bảo thủ, từ Đức đến Ý. Các sự kiện sau Thế chiến I đã đưa phiên bản cấp tiến hơn của chủ nghĩa tự do cổ điển sang một loại chủ nghĩa tự do bảo thủ hơn (tức là ôn hòa hơn).
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ tự do cá nhân

Chủ nghĩa bảo thủ tự do cá nhân mô tả một số hệ tư tưởng chính trị nổi bật nhất ở Hoa Kỳ kết hợp các vấn đề kinh tế tự do với các khía cạnh của chủ nghĩa bảo thủ. Bốn chi nhánh chính của nó là chủ nghĩa hiến pháp, paleolibertarianism, chủ nghĩa bảo thủ chính phủ nhỏ và chủ nghĩa tự do Kitô giáo. Họ thường khác với chủ nghĩa bảo thủ cổ, ở chỗ họ thiên về tự do kinh tế và cá nhân hơn.
Các nhà nông học như Samuel Edward Konkin III dán nhãn chủ nghĩa bảo thủ tự do  này là chủ nghĩa tự do cánh hữu.
Trái ngược với các chủ nghĩa tự do cổ điển, những người bảo thủ theo chủ nghĩa tự do ủng hộ các chính sách tự do nghiêm ngặt như thương mại tự do, phản đối bất kỳ ngân hàng quốc gia nào và phản đối các quy định kinh doanh. Họ phản đối kịch liệt các quy định về môi trường, phúc lợi doanh nghiệp, trợ cấp và các lĩnh vực can thiệp kinh tế khác.
Nhiều người bảo thủ, đặc biệt là ở Hoa Kỳ, tin rằng chính phủ không nên đóng vai trò chính trong việc điều tiết kinh doanh và quản lý nền kinh tế. Họ thường phản đối những nỗ lực tính thuế suất cao và phân phối lại thu nhập để hỗ trợ người nghèo. Những nỗ lực như vậy, họ lập luận, không thưởng xứng đáng cho những người đã kiếm được tiền của họ thông qua công việc vất vả.
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ tài chính

Chủ nghĩa bảo thủ tài khóa là triết lý kinh tế thận trọng trong chi tiêu và nợ của chính phủ. Trong bài phản ánh về cuộc cách mạng ở Pháp, Edmund Burke lập luận rằng một chính phủ không có quyền xử lý các khoản nợ lớn và sau đó ném gánh nặng cho người nộp thuế:
"[Đó] là tài sản của công dân, và không phải là yêu cầu của chủ nợ của nhà nước, rằng đức tin đầu tiên và nguyên bản của xã hội dân sự được cam kết. Yêu cầu của công dân là trước thời hạn, tối quan trọng trong chức danh, vượt trội về vốn chủ sở hữu. Vận may của các cá nhân, cho dù bị chiếm hữu hay do có nguồn gốc hoặc do tham gia vào hàng hóa của một số cộng đồng, không phải là một phần của bảo mật của chủ nợ, được thể hiện hoặc ngụ ý... Công chúng, cho dù được đại diện bởi một vị vua hay bởi một thượng viện, không thể cam kết gì ngoài tài sản công cộng; và nó có thể không có tài sản công cộng ngoại trừ những gì nó bắt nguồn từ một sự áp đặt công bằng và cân xứng đối với công dân nói chung."
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ dân tộc và chủ nghĩa bảo thủ truyền thống

Chủ nghĩa bảo thủ dân tộc là một thuật ngữ chính trị được sử dụng chủ yếu ở châu Âu để mô tả một biến thể của chủ nghĩa bảo thủ tập trung nhiều vào lợi ích quốc gia hơn chủ nghĩa bảo thủ tiêu chuẩn cũng như duy trì bản sắc văn hóa và dân tộc, trong khi không thể hiện chủ nghĩa dân tộc một cách thẳng thắn. Tại châu Âu, bảo thủ quốc gia thường là hoài nghi đối với châu Âu.
Chủ nghĩa bảo thủ dân tộc chủ yếu hướng đến sự ổn định gia đình và xã hội truyền thống cũng như ủng hộ việc hạn chế nhập cư. Như vậy, những người bảo thủ quốc gia có thể được phân biệt với những người bảo thủ về kinh tế, trong đó chính sách kinh tế thị trường tự do, bãi bỏ quy định và bảo thủ tài khóa là những ưu tiên chính. Một số nhà bình luận đã xác định khoảng cách ngày càng lớn giữa chủ nghĩa bảo thủ quốc gia và kinh tế: "[M] các đảng của phe [ngày nay] được điều hành bởi những người bảo thủ kinh tế, ở các mức độ khác nhau, đã gạt ra bên lề xã hội, văn hóa và bảo thủ quốc gia". Chủ nghĩa bảo thủ dân tộc cũng liên quan đến chủ nghĩa bảo thủ truyền thống.
Chủ nghĩa bảo thủ truyền thống là một triết lý chính trị nhấn mạnh sự cần thiết của các nguyên tắc của luật tự nhiên và trật tự đạo đức siêu việt, truyền thống, thứ bậc và thống nhất hữu cơ, chủ nghĩa nông nghiệp, chủ nghĩa cổ điển và văn hóa cao cũng như các lĩnh vực trung thành giao nhau. Một số người theo chủ nghĩa truyền thống đã chấp nhận các nhãn hiệu " phản động " và " phản cách mạng ", bất chấp sự kỳ thị đã gắn liền với các điều khoản này kể từ thời Khai sáng. Có một cái nhìn phân cấp về xã hội, nhiều người bảo thủ truyền thống, bao gồm một vài người Mỹ, bảo vệ cấu trúc chính trị quân chủ như là sự sắp xếp xã hội tự nhiên và có lợi nhất.
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ văn hóa và chủ nghĩa bảo thủ xã hội

Những người bảo thủ văn hóa ủng hộ việc bảo tồn di sản của một quốc gia, hoặc của một nền văn hóa chia sẻ không được xác định bởi biên giới quốc gia. Văn hóa chia sẻ có thể khác nhau như văn hóa phương Tây hoặc văn hóa Trung Quốc. Ở Hoa Kỳ, thuật ngữ "bảo thủ văn hóa" có thể ám chỉ một vị trí bảo thủ trong cuộc chiến văn hóa. Những người bảo thủ văn hóa giữ vững lối suy nghĩ truyền thống ngay cả khi đối mặt với sự thay đổi lớn. Họ tin tưởng mạnh mẽ vào các giá trị truyền thống và chính trị truyền thống và thường có ý thức cấp bách về chủ nghĩa dân tộc.
Chủ nghĩa bảo thủ xã hội khác với chủ nghĩa bảo thủ văn hóa, mặc dù có một số sự chồng chéo. Những người bảo thủ xã hội có thể tin rằng xã hội được xây dựng dựa trên một mạng lưới các mối quan hệ mong manh cần được duy trì thông qua nghĩa vụ, các giá trị truyền thống và các thể chế được thiết lập;  và rằng chính phủ có vai trò khuyến khích hoặc thực thi các giá trị hoặc hành vi truyền thống. Một người bảo thủ xã hội muốn bảo tồn đạo đức truyền thống và các công việc xã hội, thường bằng cách phản đối những gì họ cho là chính sách cấp tiến hoặc kỹ thuật xã hội. Thay đổi xã hội thường được coi là nghi ngờ.
Một ý nghĩa thứ hai của thuật ngữ bảo thủ xã hội được phát triển ở các nước Bắc Âu và lục địa châu Âu, nơi nó đề cập đến những người bảo thủ tự do ủng hộ các quốc gia phúc lợi châu Âu hiện đại.
Những người bảo thủ xã hội (theo nghĩa đầu tiên của cụm từ) ở nhiều quốc gia thường ủng hộ quan điểm chống phá thai trong cuộc tranh cãi về phá thai và phản đối nghiên cứu tế bào gốc phôi người (đặc biệt nếu được tài trợ công khai); phản đối cả ưu sinh học và tăng cường con người (siêu nhân) trong khi ủng hộ chủ nghĩa sinh học; ủng hộ một định nghĩa truyền thống về hôn nhân là một nam và một nữ; xem mô hình gia đình hạt nhân là đơn vị nền tảng của xã hội; phản đối việc mở rộng hôn nhân dân sự và nhận con nuôi cho các cặp vợ chồng trong mối quan hệ đồng giới; đề cao đạo đức công cộng và giá trị gia đình truyền thống; phản đối chủ nghĩa vô thần, đặc biệt là chủ nghĩa vô thần chiến binh, chủ nghĩa thế tục và sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước; ủng hộ việc cấm ma túy, mại dâm và trợ tử; và hỗ trợ kiểm duyệt nội dung khiêu dâm và những gì họ cho là tục tĩu hoặc không đứng đắn. Hầu hết những người bảo thủ ở Hoa Kỳ ủng hộ án tử hình.
Các hình thức > Bảo vệ bất bình đẳng

Trái ngược với định nghĩa dựa trên truyền thống về chủ nghĩa bảo thủ, một số nhà lý luận chính trị như Corey Robin định nghĩa chủ nghĩa bảo thủ chủ yếu theo cách bảo vệ chung về bất bình đẳng xã hội và bất bình đẳng kinh tế. Từ quan điểm này, chủ nghĩa bảo thủ không phải là một nỗ lực để duy trì các thể chế truyền thống và nhiều hơn "một cách thiền về giáo dục và sự tái hiện trên lý thuyết của cảm giác về việc có sức mạnh, nhìn thấy nó bị đe dọa và cố gắng giành lại nó". Ngược lại, một số người bảo thủ có thể lập luận rằng họ đang tìm kiếm ít hơn để bảo vệ quyền lực của chính họ hơn là họ đang tìm cách bảo vệ "quyền không thể thay đổi" và thúc đẩy các quy tắc và quy tắc mà họ tin rằng nên tồn tại mãi mãi và vĩnh viễn, áp dụng cho mỗi công dân.
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ tôn giáo

Chủ nghĩa bảo thủ tôn giáo chủ yếu áp dụng các giáo lý của các tôn giáo cụ thể vào chính trị, đôi khi chỉ bằng cách tuyên bố giá trị của những giáo lý đó, vào những thời điểm khác bằng cách những giáo lý đó ảnh hưởng đến luật pháp.
Trong hầu hết các nền dân chủ, chủ nghĩa bảo thủ chính trị tìm cách phát huy các cấu trúc gia đình truyền thống và các giá trị xã hội. Những người bảo thủ tôn giáo thường phản đối việc phá thai, hành vi LGBT (hoặc, trong một số trường hợp nhất định, danh tính), sử dụng ma túy, và hoạt động tình dục ngoài hôn nhân. Trong một số trường hợp, các giá trị bảo thủ được đặt nền tảng trong niềm tin tôn giáo, và những người bảo thủ tìm cách tăng vai trò của tôn giáo trong đời sống công cộng.
Các hình thức > Chủ nghĩa bảo thủ gia trưởng

Chủ nghĩa bảo thủ gia trưởng là một chuỗi trong chủ nghĩa bảo thủ phản ánh niềm tin rằng các xã hội tồn tại và phát triển hữu cơ và các thành viên trong đó có nghĩa vụ đối với nhau. Có sự nhấn mạnh đặc biệt về nghĩa vụ gia trưởng của những người có đặc quyền và giàu có đối với những người nghèo hơn trong xã hội. Vì nó phù hợp với các nguyên tắc như chủ nghĩa hữu cơ, thứ bậc và nghĩa vụ, nó có thể được coi là sự phát triển của chủ nghĩa bảo thủ truyền thống. Về nguyên tắc, những người bảo thủ gia đình không ủng hộ cá nhân hay nhà nước, mà thay vào đó, họ sẵn sàng hỗ trợ hoặc đề nghị cân bằng giữa hai bên tùy thuộc vào những gì thiết thực nhất.
Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của mạng lưới an toàn xã hội để đối phó với nghèo đói, hỗ trợ phân phối lại hạn chế của cải cùng với sự điều tiết của chính phủ về thị trường vì lợi ích của cả người tiêu dùng và nhà sản xuất. Chủ nghĩa bảo thủ gia trưởng trước tiên nảy sinh như một ý thức hệ khác biệt ở Vương quốc Anh dưới chủ nghĩa Toryism " Một quốc gia " của Thủ tướng Benjamin Disraeli. Đã có một loạt các chính phủ bảo thủ một quốc gia. Tại Vương quốc Anh, các Thủ tướng Disraeli, Stanley Baldwin, Neville Chamberlain, Winston Churchill, Harold Macmillan  và Boris Johnson là một trong những người bảo thủ quốc gia.
Tại Đức, trong thế kỷ 19 Thủ tướng Đức Otto von Bismarck đã áp dụng các chính sách bảo hiểm bắt buộc do nhà nước tổ chức cho người lao động chống lại bệnh tật, tai nạn, bất khả lao động và tuổi già. Thủ tướng Leo von Caprivi đã thúc đẩy một chương trình nghị sự bảo thủ gọi là "con đường mới".
Tại Hoa Kỳ, chính quyền của Tổng thống William Howard Taft là một người bảo thủ tiến bộ và ông tự nhận mình là "người tin vào chủ nghĩa bảo thủ tiến bộ"  và Tổng thống Dwight D. Eisenhower tuyên bố mình là người ủng hộ "chủ nghĩa bảo thủ tiến bộ".
Ở Canada, một loạt các chính phủ bảo thủ đã là một phần của truyền thống Tory đỏ, với đảng bảo thủ lớn trước đây của Canada được đặt tên là Đảng Bảo thủ Tiến bộ của Canada từ năm 1942 đến 2003. Tại Canada, các Thủ tướng Arthur Meighen, RB Bennett, John Diefenbaker, Joe Clark, Brian Mulroney và Kim Campbell đã lãnh đạo các chính phủ liên bang Tory đỏ.