stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lê Tương Dực
Trị vì > Suy trị

Năm 1513, hoàng đế Đại Minh là Vũ Tông sai chánh sứ Trần Nhược Thủy và phó sứ Phan Huy Tăng (潘希曾) sang Đại Việt để sắc phong Tương Dực làm An Nam quốc vương (安南國王). Đến khi trông thấy ông, Huy Tăng nói với người đồng hành Nhược Thủy rằng: "Quốc vương An Nam mặt thì đẹp mà người lại lệch, tính háo dâm, là vua lợn, loạn vong sẽ không lâu đâu" (安南國王貌羙而身傾性好滛乃諸王也乱亡不久矣), nên từ đấy có lời dị gọi ông là Trư vương (豬王). Đến khi đoàn sứ giả về, Tương Dực tặng biếu rất hậu. Nhược Thủy và Hy Tăng không nhận. Ông có bài thơ họa lại tiễn sứ thần về nước.
Lời nói của sứ thần Đại Minh như báo hiệu cho nghiệp trị nước của Tương Dực sẽ sớm lụi tàn. Những năm về sau, ông chểnh mảng chính sự, chỉ lo xây cất nhà cửa, lâu đài, chơi bời xa xỉ trụy lạc. Tháng 5 năm 1514, nghe lời gièm pha của Hiệu úy Hữu Vĩnh, Tương Dực giết chết 15 vương công họ tông thất, cho gọi các cung nhân cũ của Lê Uy Mục vào cung để thông dâm. Cùng tháng đó, vua sai đắp thành bao sông Tô Lịch để làm điện Tường Quang.
Năm 1516, hoàng đế cho đắp thành rộng cả ngàn trượng chắn ngang sông Tô Lịch. Để thể hiện uy quyền đế vương, ông sai một người thợ là Vũ Như Tô xây điện 100 nóc, rồi lại xây Cửu Trùng đài. Quân dân làm trong mấy năm trời không xong, hao tổn tiền của, sức lực, khiến nhiều người chết. Từ khi bỏ bê việc nước, vua chỉ ngày ngày du ngoạn Hồ Tây, lại nghĩ ra nhiều trò tiêu khiển quái lạ. Thói trụy lạc của Tương Dực ngày càng lộ rõ khi ông từng ra lệnh làm thuyền chiến thật trang hoàng lộng lẫy để đi ngao du trên Hồ Tây, rồi còn bắt các cung nữ trần truồng, tay cầm cái chèo đánh nhịp làm đại nhạc để hoàng đế thưởng sắc.
Mô tả về sự sa đọa của Tương Dực, sách Đại Việt sử ký toàn thư đã chép:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ |  Trước đây, vua thích làm nhiều công trình thổ mộc, đắp thành rộng lớn mấy ngàn trượng, bao quanh điện Tường Quang, quán Chân Vũ, chùa Thiên Hoa ở phường Kim Cổ, từ phía đông đến phía tây bắc, chắn ngang sông Tô Lịch, trên đắp hoàng thành, dưới làm cửa cống, dùng ngói vỡ và đất đá nện xuống, lấy đá phiến và gạch vuông xây lên, lấy sắt xuyên ngang. Lại sai làm thuyền chiến, sai thợ vẽ kiểu, sai bọn sử nữ trần truồng chèo thuyền chơi trên Hồ Tây, vua cùng chơi, lấy làm vui thích lắm. Dân chúng đau khổ, binh lính mệt nhọc. Quân năm phủ đắp thành chưa xong được, đến đây lại có lệnh bắt các nha môn ở trong ngoài kinh thành phải làm, tập hợp nhau lấy hồ, khiêng đất. Vua hàng ngày bất thần ngự chơi các nơi, chỗ nào vừa ý thì thưởng cho bài vàng, bài bạc. Có chỗ đã làm xong lại phải làm lại, sửa đổi xây đắp lại, hết năm này qua năm khác, liên miên không dứt. Quân lính đắp thành mắc chứng dịch lệ đến một phần mười. | ” |
— Đại Việt sử ký toàn thư
Trị vì > Các cuộc nổi loạn

Việc Lê Tương Dực bỏ mặc việc triều chính khiến nhà Lê càng lún sâu vào con đường suy vong; kinh tế, nông nghiệp của đất nước trở nên tiêu điều. Vào tháng 5 năm 1512, nhiều nơi ở Đại Việt liên tiếp xảy ra nạn đói nghiêm trọng do hạn hán và mất mùa. Do đó, những năm dưới thời Hồng Thuận thường xuyên xảy ra nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân, khiến triều đình phải đánh dẹp vô cùng vất vả.
Tháng giêng năm 1512, Nguyễn Nghiêm nổi loạn vùng Sơn Tây và Hưng Hóa nhưng nhanh chóng bị tướng Đỗ Nhạc đánh dẹp.
Đến tháng 4 năm đó, Lê Hy, Trịnh Hưng, Lê Minh Triệt làm loạn ở vùng Nghệ An. Vua sai Khang quận công Trần Nghi và Đông các hiệu thư Trần Dực đi đánh. Vào đến địa phận Nghệ An, quân triều đình bị quân phản loạn phục kích cả hai mặt. Quan quân vượt xa biển, bị sóng gió đánh vỡ thuyền, toàn quân bị chết đuối. Nghi và Dực cũng chết chìm ngoài biển. Quân phản loạn tiến đến Lôi Dương. Tháng 5, vua sai Trịnh Duy Sản chỉ huy quan quân, và Đỗ Nhạc làm Tán lý quân vụ đến Thanh Hoa, Nghệ An đánh dẹp quân giặc, chém đầu Lê Minh Triệt đưa về Kinh sư bêu ở phường Đông Tân; bắt sống được Hy và Hưng đóng cũi giải về Kinh sư rồi giết.
Tháng 1 năm 1515, Thuỵ quận công Ngô Bính và Nguyên quận công Trịnh Duy Sản được cử làm Đô tướng, Ngự sử đài thiêm đô ngự sử Nguyễn Khiêm Bính được cử làm Tán lý quân vụ đi đánh cuộc khởi nghĩa Phùng Chương ở vùng núi Tam Đảo. Phùng Chương thua chạy.
Tháng 10 năm 1515, Đặng Hân và Lê Hất làm loạn ở vùng huyện Ngọc Sơn, Thanh Hoa. Ngày 27 tháng đó, vua sai tướng thống lãnh binh sĩ, lấy Đỗ Nhạc làm Tán lý quân vụ đi đàn áp cuộc nổi loạn.
Ngày 23 tháng giêng năm 1516, Trần Công Ninh nổi loạn ở xứ đò Hối, huyện Yên Lãng. Ngày 23, vua sai Đông các đại Đỗ Nhạc trấn giữ Kinh thành, vua đích thân đem các đại thần văn võ và đô đốc năm phủ đi theo. Quân ra cửa Bắc Thần, vua ngự ở hành tại bên sông Nhị Hà, ra lệnh cho các tướng qua sông tiến đánh, phá tan quân giặc, giết được rất nhiều tên địch.
Bị hại

Tháng 4 năm Hồng Thuận thứ 8 (1516), nước Đại Việt xảy ra một cuộc nổi loạn lớn đánh dấu sự sụp đổ của triều đại Lê Tương Dực.
Ở huyện Thủy Đường (Hải Phòng), một người là Trần Cảo (hay còn gọi là Trần Cao), thấy sấm nói rằng ở phương đông có thiên tử khí, bèn tụ tập được nhiều người chiếm lấy đất Hải Dương, Thủy Đường, Đông Triều, rồi tự xưng là vua Đế Thích giáng sinh. Trần Cảo thành lập quân đội, người đi theo đến hàng vạn.
Trần Cảo đem quân về đóng ở đất Bồ Đề, bên kia sông Nhị Hà, định sang lấy kinh đô Đông Kinh. Tương Dực đích thân xuất chinh đi đánh giặc, ngự ở trên điện ra lệnh điều động các tướng. Sau đó quân triều đình sang đánh, buộc Trần Cảo phải lui về đóng ở Trâu Sơn, thuộc phủ Từ Sơn. Tương Dực sai An Hòa hầu là Nguyễn Hoằng Dụ sang đóng quân ở Bồ Đề để tiếp tục chống giữ.
Nguyên quận công là Trịnh Duy Sản, trước có công đi đánh dẹp Trần Tuân, do nhiều lần can gián trái ý Tương Dực, từng bị vua sai đem đánh bằng roi, nên sinh lòng thù hận. Duy Sản bất mãn, bèn mưu với Thái sư Lê Quảng Độ và Trình Trí Sâm để giết vua rồi lập người khác, sửa sang binh giới ở bến Thái Cực, nói dối là đi đánh giặc. Đêm ngày 6 tháng 4, hồi canh hai, Duy Sản đem hơn 3.000 người ở các vệ Kim ngô và Hộ vệ tiến vào cửa Bắc Thần. Tương Dực nghe tin ấy, ngờ là có giặc đến, bèn lên ngựa chạy ra ngoài cửa Bảo Khánh.
Ngày mồng 7, lờ mờ sáng, có Thừa chỉ Nguyễn Vũ theo hoàng đế đi tắt qua cửa nhà Thái Học. Đến hồ Chu Tước, phường Bích Câu, hoàng đế gặp Duy Sản, vẫn không hay biết gì, liền hỏi: "Giặc ở phương nào?". Duy Sản không trả lời, quay đi nhìn chỗ khác rồi cười ầm lên. Hoàng đế ngờ ngợ, quất ngựa chạy về phía tây. Duy Sản sai võ sĩ là tên Hạnh cầm giáo đuổi theo, đâm ông ngã ngựa rồi giết chết. Nguyễn Vũ cũng bị giết theo. Duy Sản sai người đem xác Tương Dực về quán Bắc Sứ, khâm liệm rồi đem thiêu. Khâm Đức Hoàng hậu cũng nhảy vào lửa tự thiêu. Quân sĩ đem hai quan tài về chôn ở huyện Ngự Thiên (nay là thị trấn Hưng Nhân xã Tân Lễ huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình).
Lê Tương Dực ở ngôi được 7 năm, thọ 21 tuổi. Ban đầu Trịnh Duy Sản giáng hoàng đế xuống làm Linh Ẩn Vương (靈隱王). Sau này Lê Chiêu Tông lên ngôi, cải thụy hiệu cho ông là Tương Dực Đế (襄翼帝), mộ phần được cải thành Nguyên Lăng (元陵).
Gia quyến

Cha: Kiến vương Lê Tân, về sau truy tôn làm Đức Tông Kiến Hoàng đế (德宗建皇帝).
Mẹ: Trịnh Thị Tuyên, cháu gái Dương Vũ công thần Ngọc quận công Trịnh Khắc Phục. Năm 1509, bà cùng các anh em Tương Dực bị Uy Mục giết chết. Tương Dực truy tôn bà làm Huy Từ Kiến Hoàng hậu (徽慈建皇后).
Gia quyến > Hậu cung:

| STT | Danh hiệu | Tên | Sinh mất | Cha | Ghi chú |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Khâm Đức Hoàng hậu (欽德皇后) | Nguyễn Thị Đạo (阮氏禱) | ?-1516 | Nguyễn Công | Là người huyện Văn Giang, con gái viên quan lĩnh họ Nguyễn. Được sách lập làm Hoàng hậu. Sinh ra 3 hoàng nữ. Khi Tương Dực bị Trịnh Duy Sản giết chết, đem thiêu ở quán Bắc sứ, bà lao vào lửa ở điện Mục Thanh chết theo. Bà được mai táng cùng Tương Dực trong Nguyên Lăng. |
Gia quyến > Hậu duệ:

Lê Tương Dực có 3 hoàng nữ do Khâm Đức Hoàng hậu Nguyễn Thị Đạo sinh ra:
| STT | Danh hiệu | Tên | Sinh mất | Mẹ | Ghi chú |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Bảo Phúc Công chúa  (宝福公主) | Lê Thọ Túc  (黎壽肅) |  | Khâm Đức Hoàng hậu Nguyễn Thị Đạo (欽德皇后阮氏) |  |
| 2 | Hoàng nhị nữ | Lê Thọ Nguyên (黎壽元) |  | Khâm Đức Hoàng hậu Nguyễn Thị Đạo (欽德皇后阮氏) | Chưa được phong tước hiệu. |
| 3 | Hoàng tam nữ | Lê Thọ Kính (黎壽敬) |  | Khâm Đức Hoàng hậu Nguyễn Thị Đạo (欽德皇后阮氏) | Chưa được phong tước hiệu. |
Nhận định

Đại Việt Sử ký Toàn thư có một số nhận định về Lê Tương Dực:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ |  Vua buổi đầu lên ngôi, ban hành giáo hóa, thận trọng hình phạt, cũng đáng coi là có công nghiệp. Song chơi bời vô độ, xây dựng liên miên, dân nghèo thất nghiệp, trộm cướp nổi lên, dẫn đến nguy vong là bởi ở đấy. | ” |
— Đại Việt Sử ký Toàn thư
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ |  Linh Ẩn gian dâm với vợ lẽ của cha, để tang cha mẹ ít ngày, mượn tên của anh để cướp nước của người khác, xa hoa dâm dục quá độ, hình phạt nặng, thuế khóa nhiều, giết hết các thân vương, can qua xảy ra khắp nơi, người thời ấy gọi là "vua lợn", điềm nguy vong đã được thấy đó! | ” |
— Đại Việt Sử ký Toàn thư
Mặc dù được xem là một hôn quân khét tiếng thời Lê sơ bên cạnh Lê Uy Mục, Lê Tương Dực cũng được xem là một nhà cai trị quyết đoán và có năng lực. Những việc làm có ích, đáng khen ngợi của Tương Dực, nhất là giai đoạn đầu làm vua có thể kể đến như đề cao sự hiếu nghĩa, luôn chủ động trong đối ngoại với nhà Minh và với các quốc gia ở phương Nam và phía Tây là Champa và Ai Lao. Vua đặc biệt rất cứng rắn trong việc giữ gìn nội trị, sai quân đánh dẹp, thậm chí có lần còn thân chinh chỉ huy việc bình định phản loạn, khôi phục lại ổn định địa phương. Vai trò duy trì an ninh quốc gia của Tương Dực càng được thể hiện rõ sau khi ông bị hại, khi nhiều cuộc khởi nghĩa nông dân liên tiếp nổ ra, và các tướng lĩnh triều đình cũng quay sang đánh giết lẫn nhau, khiến nhà Lê sơ trải qua cuộc khủng hoảng chính trị kéo dài cho đến khi sụp đổ năm 1527. Ngoài ra ông cũng giải quyết ruộng đất cho nông dân; phân định rõ ràng các loại thuế và để khuyến khích việc nông tang, có lần vua còn tự mình cày ruộng tịch điền.
Về xây dựng kiến trúc, sử sách chê rằng Lê Tương Dực làm quá nhiều việc thảo mộc, nhưng không thể phủ nhận những công trình ấy đều có quy mô hoành tráng và vĩ đại, thể hiện tài năng của người thợ nước Việt. Tuy nhiên, ông lại sớm thỏa mãn với những thành tựu đã đạt được để rồi sớm sa vào lối sống hưởng lạc, phóng túng, không chủ trương "khoan thư sức dân" mà lại thích xây dựng nhiều công trình to lớn làm tổn hao ngân khố, bóc lột sức dân đến tận xương tủy dẫn đến cơ nghiệp sụp đổ. Ngoài ra do bị coi là người háo sắc, dâm dật nên cuối cùng Lê Tương Dực còn phải mang biệt danh đầy tai tiếng là "vua lợn".
Lê Tương Dực được xem là vị hoàng đế có thực quyền cuối cùng của nhà Hậu Lê, vì Lê Chiêu Tông, Lê Cung Hoàng cũng như các vị hoàng đế thời Lê Trung Hưng sau này chỉ còn là những con rối trong tay của các quyền thần, bao gồm cả chúa Trịnh. Vì thế, cái chết của ông đã đánh dấu sự suy yếu của chế độ phong kiến tập quyền trong lịch sử Việt Nam.
Chú thích

↑  danviet.vn. “"Vua lợn" Lê Tương Dực là phiên bản lỗi của Lê Thánh Tông?”. danviet.vn. Truy cập ngày 6 tháng 8 năm 2022.
1 2 3 4 5  Đại Việt Sử ký Bản kỷ Thực lục: Quyển XV- Kỷ Nhà Lê: Tương Dực Đế
↑  Khâm định Việt sử Thông giám cương mục, tr. 593.
↑  Đại Việt Sử ký Toàn thư, tr. 550.
1 2  Đại Việt Sử ký Toàn thư, tr. 551.
↑  Khâm định Việt sử Thông giám cương mục, tr. 594.
↑  Tức ngày 20 tháng 1 năm 1510 theo lịch Gregory đón trước.
↑  Khâm định Việt sử Thông giám cương mục, tr. 595.
↑  Phan Huy Chú (2007), Lịch triều hiến chương loại chí, tập 2, Nhà Xuất bản Giáo dục, các trang 389-394.
↑  trùng tên với tỉnh An Giang.
↑  https://nguoikesu.com/dong-lich-su/nha-hau-le/le-tuong-duc-le-oanh
↑  Ứng với câu sấm thời nhà Đinh: Chấn cung kiến nhật - Đông mặt trời mọc.
↑  Nguyễn Vũ người làng Thiên Mỗ, huyện Từ Liêm, do đỗ tứ trường kỳ thi Hương, viết chữ thảo đẹp, lại đem thơ quân ứng nghĩa, từ đầu, làm quan đến Binh bộ tả Thị lang, được Tương Dực rất yêu quý. Khoa thi Hội năm Giáp Tuất (1514), Vũ đã 58 tuổi, văn viết lủng củng, đã không được trúng tuyển. Hoàng đế cho thi lại, lấy đỗ đệ nhị giáp tiến sĩ xuất thân. Không bao lâu, làm tới Hình bộ Thượng thư kiêm Bảo Thiên điện Đông các Đại học sĩ, Hàn lâm viện thừa chỉ Nhập thị kinh diên, ngày đêm uống rượu đánh bạc ở nội điện, bị người bấy giờ coi khinh. Đến nay đi theo hoàng đế, bảo con rằng: Ăn lộc của vua, phải chết vì nạn của vua, cũng bị Duy Sản giết.
↑  Tương đương với khu vực phường Quốc Tử Giám, quận Đống Đa bây giờ. Phường này còn có phố Bích Câu.
↑  “"Vua lợn" Lê Tương Dực có thực sự là một hôn quân ?”. Kiến thức. 7 tháng 1 năm 2019. Truy cập ngày 10 tháng 10 năm 2021.
Crack

| --- | --- |
: Tra crack trong từ điển mở tiếng Việt Wiktionary
Crack có thể đề cập đến:
Crack (phần mềm)
Cracking (hóa học)
Crack cocaine
Nagaland

| Nagaland |
| --- | --- |
—  Bang  —
 
  Hiệu kỳ

Nagaland
Quốc gia:  Ấn Độ
Thiết lập: 1 tháng 12 năm 1963
Thủ phủ: Kohima
Thành phố lớn nhất: Dimapur
Huyện: 11
Chính quyền
 • Thống đốc: Padmanabha Acharya
 • Thủ hiến: Shürhozelie Liezietsu
 • Lập pháp: Unicameral (60 ghế)
 • Tòa Thượng thẩm: Tòa Thượng thẩm Gauhati
Diện tích
 • Tổng cộng: 16.579 km2 (6,401 mi2)
Thứ hạng diện tích: Thứ 26
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 1.980.602
 • Thứ hạng: Thứ 25
 • Mật độ: 119/km2 (310/mi2)
Múi giờ: IST (UTC+05:30)
Mã ISO 3166: IN-NL
Tỉ lệ biết chữ: 80,11%
Ngôn ngữ chính thức: Tiếng Anh
Trang web: nagaland.gov.in/
Được thách ra từ Assam theo Đạo luật Bang Nagaland, 1962
Nagaland là một bang miền Đông Bắc Ấn Độ, tiếp giáp với Assam về phía tây và bắc, Arunachal Pradesh về phía bắc, vùng hành chính Sagaing và bang Kachin của Myanmar về phía đông, và Manipur về phía nam. Thủ phủ là Kohima, còn thành phố lớn nhất là Dimapur. Bang có diện tích 16,579 kilômét vuông (6,401 dặm vuông Anh) với dân số 1.980.602 theo thống kê 2011, là một trong các bang nhỏ nhất Ấn Độ.
Nagaland là nơi cư ngự của 16 bộ tộc lớn — Angami, Ao, Chakhesang, Chang, Kachari, Khiamniungan, Konyak, Kuki, Lotha, Phom, Pochury, Rengma, Sangtam, Sumi, Yimchunger, và Zeme-Liangmai (Zeliang) cũng như nhiều tiểu bộ tộc khác. Mỗi bộ tộc có phong tục tập quán, ngôn ngữ và trang phục riêng biệt.
Tiếng Anh là ngôn ngữ được sử dụng trong giao tiếp liên dân tộc. Nagaland là một trong ba bang mà đa phần dân cư theo Kitô giáo.
Sự nổi loạn và xung đột giữa các dân tộc đã diễn ra ở bang từ từ thập niên 1950. Bạo lực và sự thiếu an toàn đã kìm hãm sự phát triển kinh tế của Nagaland. Tuy vậy, trong một-hai thập niên qua, bạo lực đang dần lắng xuống và kinh tế Nagaland phát triển với tốc độ trung bình 10% hàng năm.
Địa lý

Địa hình Nagaland mang tính đồi núi. Dãy đồi Naga bắt đầu bên thung lũng Brahmaputra ở Assam và chạy về hướng đông nam, đạt độ cao chừng 1.800 mét (5.900 ft). Đỉnh núi Saramati, cao 3.841 mét (12.602 ft) là nơi cao nhất bang; đây cũng là nơi dãy đồi Naga hợp với dãy núi Patkai, tạo ra biên giới với Myanmar. Những con sông như Doyang và Diphu ở mạn bắc, và sông Barak miền tây nam, cắt xẻ địa hình Nagaland. 20% diện tích đất phủ rừng. Rừng mưa nhiệt đới/cận nhiệt đới thường xanh có mặt ở nhiều nơi.
Dương lịch

Bài này viết về dương lịch nói chung. Đối với lịch đang được sử dụng ngày nay, xem Lịch Gregory.
| Lịchx t  |
| --- | --- |
Phân loại:  Âm  Âm dương  Dương
Dùng rộng rãi:  Thiên văn  Phật  Nông  Gregorius  Hindu  Hồi giáo  Shamsi Hijri  ISO  Thời gian Unix
Dùng hạn hẹp:  Akan  Armenia  Assamese (Bhāshkarābda)  Assyria  Baháʼí Badí‘  Balinese pawukon  Balinese saka  Bengali Bangladeshi  Berber  Burmese  Nông Earthly Branches  Heavenly Stems  Ethiopian và Eritrean  Gaelic  Germanic heathen  Georgian  Do Thái  Hindu hoặc Ấn Độ Vikram Samvat  Saka  Igbo  Iran Jalali thời Trung Cổ  Zoroastrian  Hồi giáo Fasli  Tabular  Jain  Nhật Bản  Java  Hàn Quốc Juche  Kurd  Lithuanian  Maithili  Malayalam  Mandaean  Manipuri (Meitei)  Melanau  Mongolian  Nepal Sambat  Nisg̱a'a  Odia  Borana Oromo  Punjabi Nanakshahi  Romanian  Shona  Somali  Sesotho  Slavic Slavic Native Faith  Tamil  Dân quốc  Thái Lan lunar  solar  Tibetan  Tripuri  Tulu  Việt Nam  Xhosa  Yoruba  Zulu
Dùng hạn hẹp: Các kiểu lịch
Dùng hạn hẹp:  Runic  Mesoamerican Long Count  Calendar round
Dùng hạn hẹp: Các biến thể của Cơ đốc giáo
Dùng hạn hẹp:  Coptic  Ethiopian and Eritrean  Julia Revised  Năm phụng vụ Eastern Orthodox  Saints
Lịch sử:  Arabian  Attic  Aztec Tōnalpōhualli  Xiuhpōhualli  Babylonian  Bulgar  Byzantine  Cappadocian  Celtic  Cham  Culāsakaraj  Coligny  Egyptian  Enoch  Florentine  Cộng hòa Pháp  Germanic  Greek  Hindu  Inca  Macedonian  Maya Haab'  Tzolk'in  Muisca  Pentecontad  Pisan  Qumran  Rapa Nui  La Mã  Rumi  Soviet  Swedish  Turkmen
Theo chuyên ngành:  Holocen nhân chủng học  Gregorius đón trước / Julius đón trước sử học  Darian Người Sao Hỏa  Dreamspell Thời đại mới  Discordian  'Pataphysical
Đề xuất:  Hanke–Henry Permanent  International Fixed  Pax  Positivist  Symmetry454  World
Hư cấu:  Discworld (Discworld)  Greyhawk (Dungeons & Dragons)  Middle-earth (Chúa tể những chiếc nhẫn)  Stardate (Star Trek)  Galactic Standard Calendar (Chiến tranh giữa các vì sao)
Trưng bày và ứng dụng:  Electronic  Perpetual  Treo tường
Đặt tên năm và đánh số: Thuật ngữ
Đặt tên năm và đánh số:  Era  Epoch  Tôn hiệu  Regnal year  Năm 0
Đặt tên năm và đánh số: Hệ thống
Đặt tên năm và đánh số:  Ab urbe condita  Anka year  Công Nguyên/Common Era  Anno Mundi  Assyrian  Before Present  Hoàng gia Trung Quốc  Minguo Trung Quốc  English regnal year  Human (Holocene)  Nhật Bản  Triều Tiên  Seleucid  Spanish  Yugas Satya  Treta  Dvapara  Kali  Việt Nam
 List of calendars  Thể loại
Dương lịch là loại lịch mà ngày tháng của nó chỉ ra vị trí của Trái Đất trong chuyển động của nó xung quanh Mặt Trời (hay nói tương đương là vị trí biểu kiến của Mặt Trời trên thiên cầu).
Trong ngôn ngữ giao tiếp thông thường của người Việt hiện nay, thuật ngữ dương lịch nói chung chỉ là nói tới lịch Gregory mặc dù trên thực tế có nhiều loại lịch khác có cách thức tính toán ngày tháng như đã nói trên.
Dương lịch chí tuyến

Nếu như vị trí của Trái Đất (hay Mặt Trời) được tính toán liên quan tới điểm phân (điểm xuân phân hay điểm thu phân) thì ngày tháng chỉ ra mùa (và như thế nó đồng bộ với xích vĩ của Mặt Trời). Những loại lịch như thế được gọi là dương lịch chí tuyến.
Một năm lịch trung bình của loại lich như thế là xấp xỉ bằng một vài dạng của năm chí tuyến (thông thường hoặc là năm chí tuyến trung bình hoặc là năm xuân phân).
Các loại lịch sau là dương lịch chí tuyến:
Lịch Gregory
Lịch Julius
Lịch Bahá'í
Lịch Alexandria
Lịch Iran (lịch Jalāli)
Lịch Malayalam
Lịch Tamil
Dương lịch Thái
Các loại lịch kể trên đều có một năm thường bằng 365 ngày, và đôi khi được mở rộng bằng cách bổ sung thêm 1 ngày dư để tạo thành năm nhuận.
Dương lịch thiên văn

Nếu như vị trí của Trái Đất được tính toán liên quan tới vị trí của các định tinh thì ngày tháng của nó chỉ ra chòm sao hoàng đạo mà Mặt Trời có thể được tìm thấy gần đó. Những loại lịch như thế được gọi là dương lịch thiên văn.
Một năm lịch trung bình của những loại lịch này xấp xỉ năm thiên văn.
Lịch Hindu và lịch Bengal là dương lịch thiên văn. Chúng thông thường dài 365 ngày, nhưng hiện nay đã lấy thêm ngày dư để tạo ra năm nhuận.
Phi dương lịch

Các loại lịch có thể được gọi là phi dương lịch, như lịch Hồi giáo là một loại âm lịch thuần túy và các loại lịch được đồng bộ với chu kỳ giao hội của Sao Kim hoặc đồng bộ với các thời điểm mọc gần Mặt Trời của các ngôi sao.
Âm dương lịch

Các loại âm dương lịch cũng có thể được coi là "dương lịch" ở một mức độ nhất định nào đó, mặc dù ngày tháng của chúng trên thực tế lại chỉ ra các pha của Mặt Trăng. Do một âm dương lịch điển hình có một năm bao gồm một số nguyên dương nhất định các tháng Mặt Trăng, nên ngày tháng của nó không chỉ ra được vị trí của Trái Đất trong chuyển động xung quanh Mặt Trời như ở trường hợp của dương lịch thuần túy. Lịch Trung Quốc là một loại âm dương lịch điển hình.
Danh sách tập phim Doraemon (1988–1996)

Bài này viết về các tập phim Doraemon năm 1988–1996. Đối với năm 1979–1987, xem Danh sách tập phim Doraemon (1979–1987). Đối với năm 1997–2005, xem Danh sách tập phim Doraemon (1997–2005).
Doraemon là series anime được chuyển thể từ manga cùng tên của họa sĩ Fujiko F. Fujio. Dưới đây là danh sách tập thuộc loạt phim 1979. Ca khúc chủ đề mở đầu là Doraemon no Uta do Ōsugi Kumiko trình bày từ tập 958 đến tập 1199, Yamano Satoko trình bày từ tập 1200 trở đi. Ca khúc kết thúc là "Boku-tachi Chikyuu-jin" (ぼくたち地球人) do Horie Mitsuko trình bày từ tập 958 đến tập 971, "Aozora-tte Iina" (青空っていいな, "Aozora-tte Iina"?) dp Horie Mitsuko trình bày từ tập 972 đến tập 1199, "Ashita mo Tomodachi" (あしたも♥ともだち, "Ashita mo Tomodachi"?) do Nishiwaki Yui trình bày từ tập 1200 đến tập 1346 và "Boku Doraemon 2112" (ぼくドラえもん2112, "Boku Doraemon 2112"?) do Oyama Nobuyo, Koorogi '73 trình bày từ tập 1347.
Phim được HTV3 lồng tiếng ở giai đoạn này. Tập 1 mà HTV3 lồng tiếng có tên Tàu ngầm giấy. Bài hát trong phim đều được Việt hóa, được trình bày bởi diễn viên lồng tiếng Huyền Chi.
Tổng quan

| Mùa | Mùa | Số tập | Số tập | Phát sóng gốc> Phát sóng lần đầu | Phát sóng gốc> Phát sóng lần cuối |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 10 | 49 | 49 | 8 tháng 1 năm 1988 (1988-01-08) | 23 tháng 12 năm 1988 (1988-12-23) |
|  | 11 | 54 | 54 | 6 tháng 1 năm 1989 (1989-01-06) | 29 tháng 12 năm 1989 (1989-12-29) |
|  | 12 | 50 | 50 | 5 tháng 1 năm 1990 (1990-01-05) | 28 tháng 12 năm 1990 (1990-12-28) |
|  | 13 | 50 | 50 | 4 tháng 1 năm 1991 (1991-01-04) | 27 tháng 12 năm 1991 (1991-12-27) |
|  | 14 | 51 | 51 | 10 tháng 1 năm 1992 (1992-01-10) | 25 tháng 12 năm 1992 (1992-12-25) |
|  | 15 | 70 | 70 | 8 tháng 1 năm 1993 (1993-01-08) | 24 tháng 12 năm 1993 (1993-12-24) |
|  | 16 | 51 | 51 | 7 tháng 1 năm 1994 (1994-01-07) | 23 tháng 12 năm 1994 (1994-12-23) |
|  | 17 | 48 | 48 | 6 tháng 1 năm 1995 (1995-01-06) | 16 tháng 12 năm 1995 (1995-12-16) |
|  | 18 | 48 | 48 | 5 tháng 1 năm 1996 (1996-01-05) | 21 tháng 12 năm 1996 (1996-12-21) |
Chú thích

“Doraemon (TV2)” (bằng tiếng Anh). Anime News Network. Truy cập ngày 2 tháng 4 năm 2009.
Tào (nước)

Đối với các định nghĩa khác, xem Tào (định hướng).
Tào quốc (Phồn thể: 曹國; giản thể: 曹国) là một nước chư hầu nhà Chu tồn tại vào thời Xuân Thu trong lịch sử Trung Quốc. Lãnh thổ nước Tào hiện ở khoảng vùng Định Đào, Sơn Đông ngày nay.
Quân chủ nước Tào là người họ Cơ, được Chu Vũ vương Cơ Phát ban cho Bá tước ở đất Tào. Thủy tổ quân chủ nước này là Cơ Chấn Đạc, con trai của Chu Văn vương, em của Chu Vũ vương.
Lịch sử

Do nước Tào quá nhỏ bé, yếu ớt nên ghi chép về nước này quá ít ỏi. Thời kỳ Tây Chu, sự kiện duy nhất của nước Tào được ghi chép trong Sử ký Tư Mã Thiên là vào năm 826 TCN, Tào U bá bị em là Tào Đái bá sát hại. Thời Đông Chu, nước Tào lại phát sinh nội loạn. Năm 761 TCN, Cơ Vũ sát hại anh là Tào bá Cơ Thạch Phủ để tự lập làm vua. Cơ Vũ làm quân chủ được 3 năm, khi chết có thụy hiệu là Tào Mục công, và từ đó trở đi mọi vị quân chủ nước Tào đều có thụy hiệu tự xưng là tước Công.
Thời kỳ Xuân Thu, nước Tào trở thành đối tượng tranh giành của hai nước Tấn, Sở. Năm 637 TCN, công tử nước Tấn là Trùng Nhĩ (sau này là Tấn Văn công) chạy nạn qua nước Tào, nhưng Tào Cộng công đối đãi rất vô lễ. Năm 631 TCN, sau khi trận Thành Bộc giữa quân đội Tấn và Sở kết thúc, nước Tấn đem quân trừng phạt nước Tào. Nước Vệ đem quân cứu nước Tống, nhưng bỏ mặc cho Tào Cộng công bị bắt. Cộng công sau đó được thả về và mất năm 618 TCN. Sau thất bại của Sở, nước Tào quy thuộc và nghe lệnh nước Tấn.
Sau này, quan hệ Tào-Tống trở nên tồi tệ. Năm 515 TCN, sau khi Tào Điệu công bị Tống Cảnh công giam giữ cho đến chết, nước Tào phát sinh nội loạn, các vị quân chủ kế nhiệm như Tào Thanh công và Tào Ẩn công lần lượt đều bị sát hại. Đến khi Tào Phế công Cơ Bá Dương lên ngôi, ban đầu ông này không nghe lệnh nước Tấn do Tấn cũng đã suy yếu vì sự tranh giành quyền lực của lục khanh, sau đó lại đem quân xâm nhập nước Tống. Kết quả Tống Cảnh công đem quân chinh phạt Tào. Nước Tấn không phái binh ứng cứu. Năm 487 TCN, Tống Cảnh công bắt được Tào công Cơ Bá Dương đem giết, nước Tào diệt vong.
Hậu duệ nước Tào sau này lấy quốc hiệu làm họ, tức là họ Tào.