stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Người Thổ (Việt Nam)
Trang phục

Khó nhận ra cá tính tộc người. Đồ mặc có nơi giống như y phục của người Kinh nông thôn nửa thế kỷ về trước, có nơi phụ nữ dùng cả váy mua của người Thái. Ở vùng Thổ phổ biến tập quán phụ nữ đội khăn vuông trắng, còn khăn tang là khăn trắng dài.
Những người Thổ có danh tiếng

| Tên | Sinh thời | Hoạt động |
| --- | --- | --- |
| Trương Thị Vân | 1964-... | Nữ đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa 11 (2001-2006), tỉnh Nghệ An  |
| Trương Đình Thọ | 1384-1442 | Vị tướng người dân tộc Thổ từng theo Vua Lê Lợi đánh quân Minh, Vua Lê Thái Tổ phong ông là Nghĩa Lục Hầu. Ông được thờ ở đền làng Lụi, xã Nghĩa Mỹ, thị xã Thái Hòa, tỉnh Nghệ An. |
Sơ đồ phân loại các ngôn ngữ Thổ
Đông Thuận (xã)

Đối với các định nghĩa khác, xem Đông Thuận.
Đông Thuận là một xã thuộc huyện Thới Lai, thành phố Cần Thơ, Việt Nam.
Xã Đông Thuận có diện tích 32,01 km², dân số năm 1999 là 9.137 người, mật độ dân số đạt 285 người/km².
Chú thích

↑  21/1983/QĐ-HĐBT
1 2 3  “Mã số đơn vị hành chính Việt Nam”. Bộ Thông tin & Truyền thông. Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 3 năm 2013. Truy cập ngày 10 tháng 4 năm 2012.
↑  Tổng cục Thống kê
Yandex Dịch

| --- | --- |
Logo Yandex Dịch
Loại website: Dịch tự động
Có sẵn bằng: 98 ngôn ngữ Giao diện: Tiếng Anh  Tiếng Nga  Tiếng Thổ Nhĩ Kỳ  Tiếng Ukraina 
Chủ sở hữu: Yandex
Website: Yandex Translate
Bắt đầu hoạt động: 22 tháng 3 năm 2011; 13 năm trước (2011-03-22)
Tình trạng hiện tại: Đang hoạt động
Yandex Dịch (tên tiếng Việt chính thức, lúc đầu gọi là Yandex Thông dịch, tên tiếng Anh là Yandex Translate) là một công cụ dịch thuật trực tuyến được Yandex cung cấp. Nó dùng để dịch tự động một đoạn ngắn, hoặc nguyên một trang web sang ngôn ngữ khác, đối với tài liệu có kích thước lớn người dùng cần tải lên cả tài liệu để dịch. Người dùng sau khi xem bản dịch có thể hỗ trợ Yandex cách dịch khác khi thấy kết quả không được tốt, hỗ trợ này có thể được sử dụng trong các lần dịch sau.
Chức năng

Yandex Dịch có thể dịch nhiều dạng văn bản và phương tiện, bao gồm văn bản, giọng nói, hình ảnh, trang web hoặc video theo thời gian thực, từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác. Đối với một số ngôn ngữ, Yandex Dịch có thể phát âm văn bản được dịch, làm nổi bật các từ và cụm từ tương ứng trong văn bản nguồn và văn bản đích, và hoạt động như một từ điển đơn giản cho các từ đơn được đưa vào. Nếu chọn "Phát hiện ngôn ngữ", văn bản bằng ngôn ngữ không xác định có thể được xác định tự động. Nếu người dùng nhập URL vào văn bản nguồn, Yandex Translate sẽ tạo ra một liên kết đến một bản dịch máy của trang web. Người dùng có thể lưu các bản dịch vào "một kho từ đã dịch" để sử dụng sau này. Đối với một số ngôn ngữ, văn bản có thể được nhập thông qua bàn phím ảo, thông qua nhận dạng chữ viết tay, hoặc nhận dạng tiếng nói.
Ngôn ngữ hỗ trợ

Tính đến tháng 1 năm 2023, Yandex Dịch có sẵn bằng 98 ngôn ngữ:
Tiếng Afrikaans
Tiếng Albania
Tiếng Amhara β
Tiếng Ả Rập
Tiếng Armenia
Tiếng Azerbaijan
Tiếng Bashkir
Tiếng Basque
Tiếng Belarus
Tiếng Bengali
Tiếng Bosnia
Tiếng Bulgaria
Tiếng Miến Điện β
Tiếng Catalan
Tiếng Cebuano
Tiếng Trung Quốc
Tiếng Chuvash
Tiếng Croatia
Tiếng Séc
Tiếng Đan Mạch
Dutch
Tiếng Sindarin α
Tiếng Emoji (ngôn ngữ ký hiệu)
Tiếng Anh
Tiếng Quốc Tế Ngữ
Tiếng Estonia
Tiếng Phần Lan
Tiếng Pháp
Tiếng Galicia
Georgian
German
Greek
Gujarati
Haitian Creole
Hebrew
Hill Mari β
Hindi
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Javanese
Kannada
Kazakh (Cyrillic and Latin)
Khmer
Korean
Kyrgyz β
Lao β
Latin
Latvian
Lithuanian
Luxembourgish
Macedonian
Malagasy
Malay
Malayalam β
Maltese
Māori
Marathi
Meadow Mari β
Mongolian β
Nepali
Norwegian
Papiamento β
Persian
Polish
Portuguese (European and Brazilian)
Punjabi
Romanian
Russian
Scottish Gaelic
Serbian (Cyrillic and Latin)
Sinhala
Slovak
Slovenian
Spanish
Sundanese
Swahili
Swedish
Tagalog
Tajik β
Tamil β
Tatar
Telugu β
Thai
Turkish
Udmurt β
Ukraina
Tiếng Urdu
Tiếng Uzbek (Latinh, Kirin)
Tiếng Việt
Tiếng Welsh
Tiếng Xhosa β
Tiếng Yakut β
Tiếng Yiddish
Tiếng Zulu
Chú thích

↑  Yandex Dịch
↑  “Công cụ dịch thuật Yandex của Nga chiến thắng Google”. Báo Đất Việt. Bản gốc lưu trữ ngày 28 tháng 10 năm 2017. Truy cập 29 tháng 10 năm 2017.
Senna rupununiensis

| Senna rupununiensis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Chi (genus): Senna
Loài (species): S. rupununiensis
Danh pháp hai phần
Senna rupununiensis H.S.Irwin & Barneby 
Senna rupununiensis là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được H.S.Irwin & Barneby miêu tả khoa học đầu tiên.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Senna rupununiensis”. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2013.
Xã dân sự

Đừng nhầm lẫn với Xã khảo sát.
Xã dân sự (tiếng Anh: civil township) là đơn vị chính quyền địa phương nằm bên dưới một quận tại Hoa Kỳ. Tuy nhiên chỉ có khoảng 20 tiểu bang trong số 50 tiểu bang có đơn vị hành chính xã.  Các tiểu bang thuộc vùng Tân Anh, tiểu bang New York và Wisconsin dùng từ thị trấn (town) để chỉ đơn vị tương đương xã dân sự.  Các trách nhiệm và mức độ tự trị riêng của các xã dân sự khác nhau theo từng tiểu bang.  Xã dân sự khác biệt xã khảo sát, nhưng tại các tiểu bang có cả hai loại xã thì địa giới của chúng thường trùng hợp, và có thể hoàn toàn phân chia nhỏ địa giới của quận.  Cục Điều tra Dân số Hoa Kỳ xếp loại các xã dân sự là tiểu khu hành chính dân sự (minor civil division).
Chức năng của xã thường được một ban lãnh đạo trông coi cùng với một nhân viên lục sự.  Các viên chức xã thường gồm có quan tòa cấp thấp (justice of the peace), ủy viên đặc trách xa lộ, thẩm định thuế, thi hành pháp luật (constable), và khảo sát.  Trong thế kỷ 20, nhiều xã cũng có một người quản lý hay giám sát các viên chức xã trong tư cách hành chính trưởng của ban lãnh đạo xã.  Trong một số trường hợp, xã điều hành hoạt động của các thư viện, các dịch vụ đặc trách người già, thanh niên, người tàn tật, trợ giúp tình trạng khẩn cấp, và thậm chí dịch vụ mai táng.
Các tiểu bang trung và tây của vùng Trung Tây

Tùy theo tiểu bang, chính quyền xã có mức độ tự trị khác nhau.
Tại tiểu bang Kansas, một số xã dân sự cung cấp các dịch vụ như tu sửa đường sá và cứu hỏa mà quận không cung cấp.
Tại các tiểu bang Thượng Trung Tây gần Ngũ Đại Hồ, các xã dân sự (tên tiếng Anh tại Michigan gọi là "general law township") thường thường nhưng không hẳn nằm chồng trên các xã khảo sát. Mức độ mà các xã này hoạt động như các thực thể chính quyền thì khác nhau từ tiểu bang này đến tiểu bang khác, thậm chí có trường hợp khác nhau trong cùng một tiểu bang. Ví dụ các xã tại phần phía bắc của tiểu bang Illinois hoạt động cung cấp các dịch vụ công cộng như tư sửa đường sá, trông giữ trẻ em sau giờ học, và dịch vụ dành cho người già trong khi đó các xã tại phần phía nam không cung ứng các dịch vụ như mà để cho chính quyền quận đảm nhiệm.  Ngược lại, các xã dân sự tại tiểu bang Indiana hoạt động tương đối giống nhau trên khắp tiểu bang và có chiều hướng được tổ chức tốt.  Đa số các xã tại tiểu bang Illinois cũng cung cấp các dịch vụ như dọn dẹp tuyết, các dịch giao thông và khẩn cấp dành cho người già trong các phần đất chưa hợp nhất của quận.
Các xã dân sự tại các tiểu bang này thông thường không được xem là hợp nhất, và các thành phố lân cận có thể sáp nhập đất nằm trong các xã kề bên một cách khá dễ dàng.  Tại Michigan, xã dân sự, gọi trong tiếng Anh là "general law township", có thể hợp nhất thành xã tự trị, một địa vị nhằm bảo vệ đất đai không bị các khu tự quản lân cận sáp nhập.  Hơn nữa các xã này được phép có một số quyền tự trị tương tự như các thành phố.  Tại tiểu bang Wisconsin, các khu vực được gọi theo tiếng Anh là "town" thay vì "township" thực ra cũng như nhau. Tại tiểu bang Minnesota, luật tiểu bang ám chỉ các thực thể như thế là "thị trấn" tuy nhiên bắt buộc chúng phải có tên gọi theo hình thức "Tên tiếng Anh + Township". Trong cả văn bản và lời nói, "thị trấn" và "xã" được dùng thay thể cho nhau. Các xã của tiểu bang Minnesota có thể là đô thị hay không đô thị (chính quyền xã đô thị có quyền lực lớn hơn), nhưng trong tên xã thì không có gì khác biệt. Tại tiểu bang Ohio, một khu tự quản (thành phố hay làng) được phủ trên xã trừ khi nó ly khai bằng cách thành lập một xã ảo (paper township). Trong những trường hợp mà xã trên giấy không trùng với khu tự quản hoàn toàn, một số miếng đất sẽ nằm trong một khu tự quản và một xã thật (giáp với xã trên giấy) cùng lúc, nên các chủ đất phải trả thuế cho cả khu tự quản và xã. Mười tiểu bang khác cũng cho phép xã dân sự và khu tự quản chồng lấn lên nhau.
Pennsylvania và New Jersey

Xã trong tiểu bang Pennsylvania là một đơn vị chính quyền địa phương có trách nhiệm cung cấp các dịch vụ như cảnh sát, tu sửa và bảo trì đường sá địa phương.  Các xã hoạt động tương tự như thành phố.  Các xã được lập ra theo ranh giới địa lý cho tiện lơi và có diện tích lớn nhỏ khác nhau từ 6 đến 52 dặm vuông Anh(10–135 km²).  Xã trong tiểu bang New Jersey là một hình thức của chính quyền khu tự quản có địa vị ngang bằng với một làng, thị trấn hay thành phố.
Các tiểu bang đông bắc

Tại vùng Tân Anh và tiểu bang New York, quận được chia thành các thị trấn và thành phố, đây là hình thức chủ yếu của chính quyền địa phương. Các tiểu bang này sử dụng thuật từ thị trấn (town) thay vì xã (township). Tổng quát thì các thị trấn này có hình thức giống như các xã dân sự hơn là "thị trấn" mà người ta thường hiểu ở đa số các nơi tại Hoa Kỳ. Các thị trấn Tân Anh là các khu tự quản hợp nhất nhưng các thị trấn của tiểu bang New York thì không. Một số cư dân của hai tiểu bang này thường không công nhận từ "xã" khi ám chỉ chính quyền địa phương của họ cho dù Cục Điều tra Dân số Hoa Kỳ xem cả hai là như nhau. Tại những vùng đất rất ít người sinh sống của tiểu bang New Hampshire, Vermont và đặc biệt là Maine, các đơn vị hành chính bên dưới quận mà chưa hợp nhất thì đôi khi được gọi là xã, hay các từ tiếng Anh khác như 'gore,'  'grant,' 'location,' 'plantation', hay 'purchase.'
Các tiểu bang miền Nam Hoa Kỳ

Tại miền nam, bên ngoài thành phố và thị trấn thường thường không có chính quyền địa phương ngoài chính quyền quận.
Bắc Carolina không ngoại lệ nhưng nó có các xã đóng vai trò như tiểu khu địa lý của các quận, bao gồm cả lãnh thổ chưa hợp nhất và cả vùng đất nằm trong địa giới của các thị trấn và thành phố hợp nhất. Mỗi quận bắt buộc phải được chia thành các xã từ thời Hiến pháp Bắc Carolina năm 1868.  Một số quận đô thị hóa như Quận Mecklenburg (Charlotte) hiện nay đặt số cho xã của mình (Ví dụ "Xã 12") hơn là đặt tên xã. Các xã trên khắp tiểu bang từng có một số cơ quan và trách nhiệm chính thức nhưng hiện nay chỉ được xem là các phân khu lễ nghi của mỗi quận. Tên xã vẫn còn được dùng khá rộng rải ở cấp bậc chính quyền quận tại Bắc Carolina như một cách để định đoạt và phân chia các khu vực cho những mục đích hành chính. Chính yếu là cho mục đích thu thuế quận, quyết định các khu cứu hỏa, cho mục đích địa ốc như phân loại khế ước đất, khảo sát công thổ và các tài liệu địa ốc, và cho mục đích đăng ký cử tri. Tại phần lớn khu vực tại tiểu bang Bắc Carolina nằm bên ngoài địa giới của bất cứ khu tự quản nào (bên ngoài thành phố hay thị trấn), các xã được dùng để chọn ra nơi bỏ phiếu, và trong đa số trường hợp, hội đồng bầu cử quận chia các khu vực bầu cử theo xã.  Tuy nhiên, không có chính quyền cấp bậc xã tại Bắc Carolina cũng như không có cơ quan nào được bổ nhiệm hay được dân chúng bầu lên có liên quan với xã.
Xã khảo sát tồn tại tại các tiểu bang Alabama, Arkansas, Florida, Louisiana và Mississippi.
Bản đồ biểu thị các tiểu bang được khảo sát bởi Văn phòng đặc trách đất liên bang
Tòa hành chính Xã Madison, quận Richland, Ohio
Bản đồ tổ chức xã và khu tự quản thuộc Quận Person, Bắc Carolina
1877 Bản đồ Quận Warren, Indiana. Trong tất cả các xã dân sự, chỉ mình xã Pine phù hợp đúng quy định của một xã khảo sát có 36 phân khu.
Kuroiwa Daigo

| Thông tin cá nhân |
| --- | --- | --- | --- |
Tên đầy đủ:  Daigo Kuroiwa
Ngày sinh:  5 tháng 8, 1975 (49 tuổi)
Nơi sinh:  Kanagawa, Nhật Bản
Vị trí:  Thủ môn
Sự nghiệp cầu thủ chuyên nghiệp*
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 1999 |  Oita Trinita |   |   |
 *Số trận ra sân và số bàn thắng ở câu lạc bộ tại giải quốc gia
Daigo Kuroiwa (黒岩 大吾 (Hắc-Nham Đại-Ngô), Kuroiwa Daigo?, sinh ngày 5 tháng 8 năm 1975) là một cầu thủ bóng đá người Nhật Bản.
Sự nghiệp câu lạc bộ

Daigo Kuroiwa đã từng chơi cho Oita Trinita.
Pardosa falcifera

| Pardosa falcifera> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Lycosidae
Chi (genus): Pardosa
Loài (species): P. falcifera
Danh pháp hai phần
Pardosa falcifera F. O. P.-Cambridge, 1902 
Pardosa falcifera là một loài nhện trong họ Lycosidae.
Loài này thuộc chi Pardosa. Pardosa falcifera được Frederick Octavius Pickard-Cambridge miêu tả năm 1902.
Chú thích

↑  Platnick, Norman I. (2010): The world spider catalog, version 10.5. American Museum of Natural History.
Ngọn hải đăng Gąski

| --- | --- |

 Ba Lan 
Vị trí: Gąski  Zachodniopomorskie  Ba Lan
Tọa độ: 54°14′34,3″B 15°52′21,9″Đ﻿ / ﻿54,23333°B 15,86667°Đ﻿ / 54.23333; 15.86667
Năm khởi xây: 1878
Vật liệu xây thân: tháp gạch
Hình dạng thân đèn: tháp hình trụ, vươn lên từ tầng hầm lăng trụ hình bát giác, có ban công và vòm đèn lồng
Màu / dấu hiệu: tháp không sơn, mái vòm đèn lồng màu cam
Chiều cao công trình (tính đến đế): 49,8 mét (163 ft)
Chiều cao toàn bộ: 51,1 mét (168 ft)
Tầm chiếu sáng: 23,5 dặm (37,8 km)
Đặc tính ánh sáng: Oc (3) W 15s.
Số Admiralty: C2914
Số NGA: 6560
Số ARLHS: POL-004
Nhìn từ cửa sổ bên trong ngọn hải đăng
Ngọn hải đăng Gąski - ngọn hải đăng trên bờ biển Słowiński, trên biển Baltic, nằm trong tỉnh Zachodniopomorskie, huyện Koszalin, xã Mielno, ở làng Gąski, Ba Lan.
Ngọn hải đăng nằm giữa ngọn hải đăng ở Kołobrzeg (khoảng 22 km về phía tây) và ngọn hải đăng ở Darłowo (khoảng 40 km về phía đông).
Thông tin chung

Ngọn hải đăng được quản lý bởi Văn phòng Hàng hải ở Słupsk và mở cửa cho du khách tham quan.
Ngọn hải đăng Gąski được coi là biên giới của vịnh Pomeranian. Vùng biển phía đông của ngọn hải đăng thuộc về Lưu vực Bornholm (Lưu vực Đông Moravian) và về phía tây của Vịnh Pomeranian.
Tổ hợp ngọn hải đăng, bao gồm ngọn hải đăng, nhà của những người giữ đèn, chuồng trại, tòa nhà chăn nuôi, hàng rào và tường đã được đưa vào sổ đăng ký di tích  quốc gia và được bảo vệ.
Có một trong 11 trạm bờ trên bờ biển Ba Lan thuộc hệ thống nhận dạng tự động AIS-PL của Ủy ban bảo vệ môi trường biển Baltic- HELCOM, cho phép giám sát tự động lưu lượng tàu trong khu vực ven biển. Ăng-ten của trạm ở Gąski cao 50 m .
Thông số kỹ thuật

Chiều cao của tháp: 49,80 m
Chiều cao của ngọn đèn: 51,10 m so với mực nước biển
Phạm vi ánh sáng: 23,50 hải lý (43,522 km)
Đặc điểm ánh sáng: không liên tục
Thời gian: 15,0 giây
Nghỉ: 1,2 giây
Ánh sáng: 2,5 giây
Nghỉ: 1,2 giây
Ánh sáng: 2,5 giây
Nghỉ: 1,2 giây
Ánh sáng: 6,4 giây
Được trang bị số nhận dạng hàng hải AIS  MMSI 2614500
Lịch sử

Ngọn hải đăng được xây dựng vào những năm 1876-1878 . Đáng chú ý là các vật liệu để xây dựng ngọn hải đăng này đã được vận chuyển bằng tàu và được bốc dỡ trên một sân được xây dựng đặc biệt. Dưới đỉnh vòm trong ngọn hải đăng ban đầu là thấu kính Fresnel. Theo tài liệu từ năm 1927, ánh sáng được cung cấp bởi điện và thiết bị cầu vòng, có thể điều chỉnh bằng cơ chế đồng hồ quả lắc để duy trì các đặc tính ánh sáng, đã được lắp đặt điều hướng. Nó được tái hoạt động sau Thế chiến thứ hai vào năm 1948. Hiện tại, ống kính vòng và nòng với bóng đèn sợi đốt 1500 W được đặt ở phần bên.
Du lịch

Gần ngọn hải đăng có một nút của những con đường du lịch được đánh dấu:
Đường mòn đi bộ:
Tuyến đường ven biển
Đường mòn EV10 quanh biển Baltic
Tuyến đường xe đạp:
liên_kết= Đường mòn xe đạp Palace
Sự thật thú vị

Ngọn hải đăng đã được trình bày trên tem bưu chính Ba Lan với số danh mục 4094, được phát hành bởi Poczta Polska lưu hành từ ngày 29 tháng 5 năm 2006.
Một cầu thang 190 độ dẫn đến tầng quan sát trên đỉnh ngọn hải đăng .
Như Nhãn Từ Phong

| thích từ phong  |
| --- | --- |
Tên khai sinh: Nguyễn Văn Tường
Pháp danh: Như Nhãn
Pháp hiệu: Từ Phong
Hoạt động tôn giáo
Tôn giáo: Phật giáo
Trường phái: Đại thừa
Tông phái: Thiền tông
Lưu phái: Lâm Tế tông
Sư phụ: Hoằng Ân Minh Khiêm
Xuất gia: 1880 Chùa Từ Lâm, Tây Ninh
Chùa: Chùa Giác Hải
Thông tin cá nhân
Sinh: 
Tên khai sinh: Nguyễn Văn Tường
Ngày sinh: 20 tháng 4, 1864
Nơi sinh: thôn Đức Hòa thượng, tổng Dương Hòa thượng, huyện Bình Dương, tỉnh Gia Định (Đức Hòa, Long An)
 
Mất: 24 tháng 1, 1939(1939-01-24) (74 tuổi)
An nghỉ: Chùa Từ Lâm, Gò Kén
Giới tính: nam
Thân quyến: 
Thân phụ: Nguyễn Văn Bầu
Thân mẫu: Đoàn Diệu Hoa
 
Quốc gia: Việt Nam
 Cổng thông tin Phật giáo
x • t • 
Thích Từ Phong (1864-1938), hay Hòa thượng Như Nhãn, là một danh tăng Phật giáo Việt Nam. Sư là một trong những người đóng vai trò quan trọng trong hội "Lục hòa Liên hiệp" và phong trào Chấn hưng Phật giáo tại Nam Kỳ, cũng như nhân vật từng giữ vai trò nhất định trong Hội Thánh Cao Đài thời kỳ sơ khai.
Thân thế

Sư thế danh là Nguyễn Văn Tường, sanh ngày 15 tháng 3 năm Giáp Tý (tức 20 tháng 4 năm 1864) tại Sông Tra, thôn Đức Hòa thượng, tổng Dương Hòa thượng, huyện Bình Dương, tỉnh Gia Định (nay thuộc huyện Đức Hòa, tỉnh Long An. Sư là con của ông Nguyễn Văn Bầu và bà Đoàn Diệu Hoa, là con trai út duy nhất của gia đình gồm ba chị em, sống bằng nghề nông.
Căn duyên với Phật pháp

Năm 16 tuổi, khi cha mẹ bàn bạc việc lo gia thất cho mình, Sư từ chối và xin được xuất gia. Sau khi được gia đình chấp thuận, Sư đến chùa Từ Lâm ở làng Hiệp Ninh, châu thành Tây Ninh, xin quy y thọ giới với Thiền sư Minh Đạt (tục gọi Yết-ma Thích Trí Lượng hay Yết-ma Lượng) là một danh tăng khả kính đương thời. Một thời gian sau, Sư đến chùa Giác Viên ở thôn Bình Thới, tổng Tân Phong Trung, huyện Tân Long, tỉnh Gia Định (nay thuộc phường 9, quận Tân Bình, thành phố Hồ Chí Minh) cầu pháp với Hòa thượng Hoằng Ân - Minh Khiêm, được ban pháp danh Như Nhãn, pháp hiệu Từ Phong, truyền thừa đời thứ 39 dòng Lâm Tế, chi phái Đạo Mẫn. Hòa thượng Hoằng Ân thường vân du hóa đạo, ít trụ tại chùa, nên lập ban trụ trì để chăm lo Phật sự, Sư được cử làm thư ký.
Thụ trì Giác Hải tự

Nhân một tín nữ là bà Trần Thị Liễu cúng dường một ngôi chùa mang hiệu là Giác Sơn Tự tại xóm Chợ Gạo, làng Tân Hòa Đông, tổng Long Trung, tỉnh Chợ Lớn (nay ở số 345/45 đường Hùng Vương, Quận 6, Thành phố Hồ Chí Minh) cho Hòa thượng Hoằng Ân và thỉnh Hòa thượng tới trụ trì để hoằng dương Phật pháp. Hòa thượng Hoằng Ân cử Sư về đó thay thế. Sư đổi tên chùa thành Giác Hải Tự, lấy ý trong câu "Giác giả năng độ mê tân. Mê giả tắc trầm khổ hải". Đây là ngôi chùa mà Sư trụ trì lâu nhất, nên nhiều tín đồ còn gọi sư là Hòa thượng Giác Hải.
Hoằng dương đạo pháp

Năm 29 tuổi (Quý Tỵ 1893), sau mùa an cư kiết hạ, tại chùa Giác Viên có Đại giới đàn, Sư được cử làm Yết-ma A-xà-lê, nổi danh là một Pháp sư tinh thông kinh điển, có tài hùng biện, được tôn làm Hòa thượng Pháp sư, nhiều lần được các chùa thỉnh làm Pháp sư trong các dịp khai trường Hương như:
Chùa Long Quang (Vĩnh Long), năm Kỷ Dậu (1909).
Tổ đình Giác Lâm (Sài Gòn), năm Nhâm Tý (1912)
Chùa Vĩnh Tràng (Mỹ Tho), năm Kỷ Mùi (1919)
Chùa Bửu Long (Vĩnh Long), năm Canh Thân (1920)
Do đạo đức, học vấn và tài hùng biện của Sư, nhiều tín đồ đã cúng dường cho Sư nhiều cảnh chùa như chùa Từ Lâm (Tây Ninh), chùa An Thạnh, chùa Giác Quang (Vĩnh Long), chùa Linh Phong (Mỹ Tho), chùa Phú Thới (Gò Công)v.v... Tổng số tự viện các nơi cúng cho Sư có đến khoảng 20 ngôi.
Trùng tu Từ Lâm tự

Năm 1925, thấy chùa Từ Lâm của thầy mình là Thiền sư Minh Đạt nằm trong khuôn viên châu thành Tây Ninh quá chật hẹp, Sư dựng một ngôi chùa mới tại Gò Kén, thôn Thái Hiệp Thạnh, gần Châu thành. Ngôi chùa này quy mô đồ sộ, trang trí đẹp, nằm trong khu vực yên tĩnh, rộng rãi, nguyên tên là Thiền Lâm, nhưng cũng mang tên Từ Lâm, ngụ ý Sư muốn tuyên dương công nghiệp của thầy mình. Tuy nhiên, chùa chỉ mới vừa xây dựng xong phần chánh, chưa trang trí, chưa làm đường lớn từ quốc lộ vào chùa, không có Đông lang, Tây lang. Mặc dù vậy, Sư vẫn cho cải táng hài cốt của thầy về chùa mới, xây tháp tôn thờ.
Được phong Thái Chưởng Pháp Cao Đài

Trong số bổn đạo đóng góp tiền mua đất và xây chùa Từ Lâm ở Gò Kén, có các phú hào là ông bà Huyện Nguyễn Ngọc Thơ và bà Lâm Ngọc Thanh có đóng góp tiền bạc vào nhiều hơn hết. Vào giữa năm 1926, ông bà Nguyễn Ngọc Thơ nhập đạo Cao Đài, thuyết phục Sư đến dự đàn cầu cơ tại tư gia ở Tân Định. Theo tài liệu của đạo Cao Đài, cơ bút giáng thâu nạp Sư làm môn đệ và phong cho Sư làm Quảng Pháp Thiền Sư Thích Đạo Chuyển Luật Lịnh Diêu Đạo Sĩ, Chưởng Pháp phái Thái.
Do ân tình lúc xây chùa, Sư cũng đồng ý cho ông bà Nguyễn Ngọc Thơ mượn chùa để tổ chức hành lễ khai đạo Cao Đài. Tuy nhiên, không lâu sau, nhận thấy sự khác biệt trong hành đạo, Sư yêu cầu các chức sắc Cao Đài trả lại chùa và hẹn trong 3 tháng phải dời đi. Do sự việc này, các chức sắc Cao Đài phải dời trị sở về về làng Long Thành, sau hình thành nên Tòa Thánh Tây Ninh, đồng thời tuyên bố Sư bị cơ bút trục xuất khỏi đạo Cao Đài.
Hoạt động chấn hưng Phật giáo

Bấy giờ các tự viện ở Nam Bộ thường liên kết lại thành một hội gọi là Hội Lục Hòa, dựa vào hình thức hội họp luân phiên qua lại mỗi lần tại một chùa để gây tình đoàn kết, phát động phong trào chấn hưng Phật giáo. Sư thường được các nơi thỉnh làm Pháp sư thuyết giảng trong các lần hội họp đó.
Ngày 26 tháng 8 năm 1931, do sự hoạt động tích cực của Sư Khánh Hòa, Sư Thiện Chiếu, các Hòa thượng trong các Sơn môn, Tổ đình và một số Phật tử hữu tâm, Hội Nam Kỳ Nghiên cứu Phật học được thành lập, đặt trụ sở tại chùa Linh Sơn, gần chợ Cầu Muối (Sài Gòn). Lúc này Sư đang trụ trì chùa Giác Hải, được bầu làm Chánh Hội Trưởng. Nhưng sau đó hội không tiến hành được Phật sự như mong muốn, vì một số cư sĩ ngăn trở. Năm 1933, các Hòa thượng Khánh Hòa, Từ Phong, Chánh Tâm, Tâm Quang, Khánh Anh, Huệ Quang lui về miền Tây thành lập Phật học Đường lưu động gọi là Liên Đoàn Phật học Xã để đào tạo Tăng tài. Mỗi chùa luân phiên mở lớp học 3 tháng, thường thỉnh Sư đến giảng dạy. Chẳng bao lâu Liên Đoàn Phật học Xã gặp khó khăn về tài chánh phải tan rã. Hội Lưỡng Xuyên Phật học ra đời ngày 13 tháng 8 năm 1934, khóa đầu tiên do Hòa thượng An Lạc chùa Vĩnh Tràng làm Hội trưởng, Sư làm Chứng minh Đạo sư. Năm 1935, hội xuất bản tạp chí Duy Tâm, mở trường Phật học.
So với các danh tăng thời bấy giờ, Sư tuy học vấn không nổi tiếng uyên bác bằng, nhưng tác phong đạo đức cao, có óc canh tân và nhiệt tâm xiển dương chánh pháp, cố hết sức lo chỉnh lý lại tăng đồ và cải cách sanh hoạt Phật giáo để trừ các tệ đoan trong Phật giáo Việt Nam (nhất là ở Nam Kỳ).
Viên tịch

Sư viên tịch ngày 5 tháng 12 năm Mậu Dần (tức 24 tháng 1 năm 1939), thọ 74 tuổi, trên 50 hạ lạp. Nhục thân của Sư được đưa về tháp thờ tại Chùa Từ Lâm ở Gò Kén. Ngoài ra, tại chùa Giác Hải cũng có một tháp thờ Sư.
Hiện nay, tại chùa Giác Hải còn lại pho tượng thờ của Sư, do nghệ nhân do ông Tám Cốt tạc. Tượng được tạc trực tiếp do Sư làm mẫu nên bức tượng rất giống với người thật đến từng nếp nhăn trên gương mặt.
Tác phẩm

Trong cuộc đời hoằng bá đạo pháp của mình, Sư có để lại một số tác phẩm như:
Khải cáo phát minh văn (1909)
Quy nguyên trực chỉ (1912)
Tông cảnh yếu ngữ lục (1915)
Chú thích

1 2 3 4 5 6 7 8 9  Thích Đồng Bổn (Chủ biên), "Tiểu sử danh tăng Việt Nam thế kỷ XX", Tập I, tr. 113. Thành Hội Phật giáo TP. Hồ Chí Minh ấn hành
1 2  Hiền Tài Nguyễn Văn Hồng, "Cao Đài Từ điển"
↑  Nghĩa là: "Người giác dễ qua bến mê. Kẻ mê ắt chìm trong bể khổ."
↑  “Bản sao đã lưu trữ”. Bản gốc lưu trữ ngày 20 tháng 12 năm 2012. Truy cập ngày 28 tháng 2 năm 2013.
↑  “Dấu ấn làng nghề tạc tượng Phật”. Bản gốc lưu trữ ngày 26 tháng 8 năm 2011. Truy cập ngày 5 tháng 9 năm 2016.
↑  Bản in bằng đá do Sư diễn Nôm, Hòa thượng Hoằng Ân hiệu đính, đặt hiệu Quảng Đồng An ở Chợ Lớn làm.