stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ma
Ma trong các nền văn hóa > Việt Nam

Nền văn hóa Việt Nam hơn 4000 năm gắn liền với truyền thống thờ cúng ông bà và niềm tin về cuộc sống sau cái chết cộng với những ảnh hưởng của các tôn giáo đã hình thành những niềm tin nhất định vào sự tồn tại của ma quỷ cũng như vong hồn của người đã khuất. Cũng như nhiều nền văn hóa khác, phần lớn người Việt Nam đều có quan niệm về sự tồn tại của linh hồn trong thể xác. Linh hồn cũng là một khái niệm được thần thánh hóa từ những khái niệm về tinh thần. Linh hồn theo người Việt Nam và các nước Đông Nam Á tách ra làm hai phần: hồn và vía. Người Việt cho rằng con người có ba hồn, nhưng vía thì nam có bảy, còn nữ có chín. Như vậy khái niệm ma, đơn giản chính là hồn và vía của con người.
Trong văn hóa Việt Nam xuất hiện một số loại ma quỷ như:
Ma xó: Là những hồn ma trú ngụ ở góc nhà, góc khuất, góc tối trong nhà, theo tục người Mường, khi có người chết, đem dựng đứng ở xó nhà, sau thành ma.
Ma trành: Là những oan hồn của nạn nhân bị cọp ăn thịt, đây là ma cọp dữ, thường tìm dẫn cọp bắt ăn người khác để nó được đầu thai.
Ma da: Oan hồn người chết đuối, ma người chết đuối, thường ở các sông lớn, vùng nước sâu, kéo chân hoặc lật thuyền người khác để được đầu thai.
Ma men: người say chết thành ma thường hay lôi cuốn người khác say sưa tới chết. Ngày nay, thuật ngữ này dùng để phê phán những người xay xỉn tối ngày, nghiện rượu bia.
Ma gà: loại ma hay theo những cô gái đẹp (theo quan niệm của dân tộc Tày–Nùng).
Ma lai: thứ người ban đêm hóa ma đi ăn phân người khác, có nhiều truyền thuyết về ma lai rút ruột, đầu, v.v.
Ma thần vòng: ma những người thắt cổ chết (sau giục người khác tự tử chết như họ).
Ma đói: chỉ về những con ma hay những linh hồn phiêu dạt không nơi nương tựa, không người thờ cúng hoặc chết vì đói khát bệnh tật mà theo quan niệm tại một số quốc gia thì các cô hồn không (hoặc chưa) được cõi nào tiếp nhận, những vong hồn vật vờ, không có ai là thân nhân trên trần gian cúng bái. Các con ma đói này phải lang thang và chịu đói rét, hoặc quấy rối người sống để kiếm miếng ăn. Theo quan niệm tâm linh ở Đông Á, ma đói còn được gọi là cô hồn hay ngạ quỷ, là linh hồn phiêu dạt không nơi nương tựa, không có người thờ của những người đã chết vì đói khát bệnh tật. Hình dáng của chúng được mô tả là đáng kinh khiếp với cái bụng rất to.
Còn lại gồm: ma le, ma hời (oan hồn của người Chăm), ma lon, v.v.
Ma trong các nền văn hóa > Trung Quốc

Có các cương thi, oan hồn, hồ ly, yêu tinh.
Ma trong các nền văn hóa > Thái Lan

Một số hồn ma như: Nang Tani (Ma cây chuối), ma búp bê Kumanthong, v.v.
Ma trong các nền văn hóa > Nhật Bản

Có Yūrei, yōkai, ma gấu, ma một mắt, ma cổ dài, ma dù, ma búp bê, ....
Ma trong các nền văn hóa > Châu Âu

Niềm tin về ma quỷ trong các nền văn hóa ở Châu Âu cũng dựa trên quan niệm về sự trở về hoặc là sự hồi sinh của người chết. Các hình tượng về ma quỷ tiêu biểu trong văn hóa Tây Phương có thể thấy như gjenganger (một từ để chỉ ma trong tiếng Na Uy) trong nền văn hóa các nước vùng Scandinavi, Strigoi trong thần thoại Romania, vrykolakas trong thần thoại Hy Lạp, ma cà rồng, ma sói, v.v. Một hình tương ma quỷ nổi tiếng khác cũng xuất phát từ văn hóa Tây Phương chính là Satan, tuy nhiên hình tượng quỷ Sa-tăng lại mang màu sắc tôn giáo nhiều hơn là những loại ma quỷ thông thường. Các câu chuyện dân gian Châu Âu cũng thường đề cập đến những lâu đài ma.
Các tôn giáo > Phật giáo

Theo Phật giáo, có một số cõi mà một người khi chết có thể tái sinh vào, một trong số đó là cõi ngạ quỷ.
Các tôn giáo > Ki-tô giáo

Sách Torah và Kinh Thánh bằng tiếng Do Thái có vài chỗ nói về ma, thuật chiêu hồn bằng những hoạt động huyền bí bị cấm. Trường hợp đáng lưu ý nhất là trong Sách I Sa-mu-ên, kể về chuyện Vua Saul đã cải trang đi gặp bà đồng Endor để triệu hồi linh hồn hay hồn ma của Samuel. Trong Kinh Tân Ước, Jesus đã phải thuyết phục các tông đồ rằng ông không phải là một hồn ma sau khi phục sinh. Cũng thế, các đệ tử của Jesus ban đầu đã tin rằng ông là một hồn ma khi thấy ông bước đi trên mặt nước.
Các sự kiện > Lễ hội ma

Được tổ chức ở các nước như Thái Lan, Hồng Kông, Nhật Bản. Ở một số nước như Anh, Mỹ, Úc, Canada, Halloween là một ngày lễ của trẻ em, được tổ chức vào ngày 31 tháng 10, còn gọi là lễ hội Ma lộ hình. Vào dịp này, người ta thường hoá trang mình thành những hình thù kì dị, ma quỷ hay mặt nạ dúm dó, v.v. để doạ mọi người. Trong dịp lễ này, trẻ con thường mặc trang phục ma đi gõ cửa nhà hàng xóm, đồng thanh hô to "Trick or treat" (tạm dịch: Cho kẹo hay bị ghẹo) để xin kẹo. Tuy là một lễ hội ma, nhưng nó lại được nhiều trẻ em và các bậc phụ huynh yêu thích.
Các sự kiện > Du lịch

Ngành công nghiệp du lịch Anh dùng ma để thu hút du khách, mở các tour tham quan những lâu đài bị đồn là có ma.
Trong nghệ thuật - Văn Học

Những vấn đề về ma quỷ nói riêng và những vấn đề về tâm linh nói chung xuất hiện rất nhiều trong các tác phẩm nghệ thuật ở mọi nền văn hóa. Các đề tài này xuất hiện rất nhiều trong các tác phẩm văn học dân gian như cổ tích, truyền thuyết; trong tiểu thuyết, hội họa, điêu khắc, và cả trong những tác phẩm văn học mang đậm màu sắc tôn giáo. Ngày nay, với sự phát triển của nền công nghiệp điện ảnh, các hình ảnh ma quỷ còn được tái hiện trên các phim ảnh truyền hình và cả trong phim hoạt hình. Một số phim hoạt hình có sự xuất hiện của ma quỷ lại không có màu sắc rùng rợn nên phù hợp với trẻ em trong khi một số phim hoạt hình thuộc thể loại này lại mang nhiều yếu tố máu me, kinh dị và do đó luôn được khuyến cáo là không dành cho trẻ em. Cũng giống như hoạt hình, chủ đề ma quỷ cũng xuất hiện trong truyện tranh với Nhật Bản là quốc gia có số lượng áp đảo về các truyện tranh kinh dị và hầu hết đều được khuyến cáo là không dành cho những độc giả nhỏ tuổi.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Văn học > Việt Nam

Đề tài về ma quỷ đã xuất hiện trong văn học dân gian Việt Nam từ lâu, các truyền thuyết, cổ tích: Con Rồng Cháu Tiên, An Dương vương xây thành, v.v. cũng có những yếu tố kì quái cũng như sự xuất hiện ma quỷ, yêu quái. Văn học Việt Nam trung đại có những tác phẩm về ma qủy tiêu biểu như: Chuyện Chức Phán sự đền Tản Viên, Chuyện yêu quái ở Xương Giang, Chuyện tướng Dạ Xoa (Truyền kỳ mạn lục – Nguyễn Dữ), Khách chôn của (Nam thiên trân dị tập – Khuyết danh), Biết chuyện kiếp trước (Thoái thực ký văn – Trương Quốc Dụng), Kim quy hiến kế giết yêu tinh (Tân đính Lĩnh Nam chích quái). Thời trung đại, thể loại này để lại nhiều tác phẩm nổi tiếng: Thánh Tông di cảo, Công Dư tiệp ký, Truyền kỳ tân phả, Tân truyền kỳ lục (Phạm Quý Thích, thế kỷ XIX), Truyền kỳ mạn lục của Nguyễn Dữ, Lĩnh Nam chích quái.
Sang thế kỷ 20, khi Việt Nam chính thức hoàn thiện và sử dụng chữ Quốc ngữ, các tác phẩm văn học về ma quỷ và các đề tài siêu nhiên xuất hiện ngày một nhiều hơn như: Vàng và Máu, Bên đường Thiên Lôi (Thế Lữ), Ai hát giữa rừng khuya (Tchya), v.v. Ngày nay, với tốc độ phát triển của công nghê in ấn và sự bùng nổ Internet ở Việt Nam, các truyện ma, kinh dị được các tác giả Việt Nam trong và ngoài nước sáng tác ngày một nhiều hơn, được đăng tải và bày bán ở nhiều nơi. Có một số tác giả khá thành công với những truyện, tiểu thuyết thể loại này như Người Khăn Trắng (Huỳnh Thượng Đẳng), Nguyễn Ngọc Ngạn, v.v.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Văn học > Trung Quốc

Tây du ký của Ngô Thừa Ân: xuất hiện nhiều yêu tinh, ma quái.
Liêu trai chí dị của Bồ Tùng Linh: bao gồm cả ma thiện lẫn ma ác và ma có hình dạng giống hệt như người trần.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Văn học > Anh

Trong series truyện Harry Potter, ma xuất hiện nhiều, nhưng đặc biệt ở chỗ ma cũng là một nhân vật bình thường như bao người khác và không giống như tính chất của ma làm người ta sợ. Thực chất ma sống trong lâu đài chung với các học sinh và giáo viên.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Điện ảnh

Điện ảnh các nước khai thác yếu tố tâm lý "sợ ma" cũng như tò mò về những hiện tượng siêu nhiên của con người để sản xuất nhiều bộ phim. Nhiều phim trong số đó đạt được nhiều giải thưởng. Đa số các phim kinh dị đều dùng các yếu tố ma quái. Càng ngày, những bộ phim kinh dị càng được sản xuất nhiều để đáp ứng sự thích thú được cảm giác run sợ vì ma. Những bộ phim này có thể có cốt truyện ma ăn thịt người, ma hào hiệp, ma "có tình người" chuyên giúp đỡ người khác, ma hại người. Cũng có những bộ phim nói về ma nhưng theo thể loại hài.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Điện ảnh > Việt Nam

Tại Việt Nam, thể loại ma trước đây ít được khai thác do chưa phải là đề tài được khuyến khích thì nay các bộ phim với nội dung đề tài ma được khai thác nhiều. Điển hình như:
Bộ phim: Đoạt hồn
Bộ phim Mười.
Bộ phim Ngôi nhà bí ẩn - Suối Oan Hồn.
Bộ phim Oan hồn (phim 2004).
Bộ phim Bệnh viện ma - Biệt thự trắng.,...
Trong nghệ thuật - Văn Học > Điện ảnh > Mỹ

Tại Mĩ, bộ phim The Ring (Vòng tròn định mệnh), sản xuất năm 2002, được xếp thứ 20 trong top 100 khoảnh khắc kinh dị nhất mọi thời đại của kênh truyền hình cáp Bravo. Sau khi công chiếu vào ngày 18, tháng 10 năm 2002, bộ phim xếp thứ nhất tại Mĩ với doanh thu 15 triệu đô la. Tổng doanh thu bộ phim đạt $249.348.933, là một trong những phim kinh dị thành công nhất mọi thời đại.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Điện ảnh > Mỹ > Thây ma

Khác với khái niệm về ma thì trong bộ phim kinh dị của Mỹ, zombie là một loại xác sống chuyên đi ăn thịt người sau khi bị ăn thịt thì chính họ lại trở thành một thây ma khác và được gọi chung là zombie. Lý do xuất hiện zombie đó là họ bị một loại virus gây nên ăn thẳng vào cơ thể nhưng không chết hoàn toàn mà vẫn tồn tại theo hướng khác bản năng và không còn tính người.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Điện ảnh > Tại các nước

Tại Campuchia, hầu như các phim kinh dị về ma luôn luôn đông khách và nền điện ảnh nước này năm nào cũng cho ra đời những bộ phim ma mà đề tài về ma cũng rất đa dạng. Hầu như rạp chiếu phim nào tại đất nước này cũng trình chiếu phim ma.
Tại Trung Quốc, bộ phim Thiến nữ u hồn là bộ phim nổi tiếng trong dòng phim ma tại nước này. Phim ma Trung Quốc thường đi theo lối mòn là mang yếu tố thần thoại, cốt truyện mang nội dung gần giống với Liêu trai chí dị. Bộ phim Thiến nữ u hồn đã mang lại nhiều giải thưởng cao cho điện ảnh Trung Quốc.
Tại Thái Lan, các phim ma kinh dị và các phim ma hài hước được khai thác tối đa. Truyền hình có cả kênh chuyên đề ma là chuyện kể các nhân chứng gặp được ma.
Tại Hàn Quốc, thể loại phim ma kết hợp giữa hư và thực hay sử dụng kỹ xảo điện ảnh cho ra đời các phim truyện ma có nội dung rõ ràng và giáo dục con người nhiều hơn là kinh dị câu khách.
Trong nghệ thuật - Văn Học > Truyện tranh

Ở Hồng Kông: Âm dương lộ
Trong nghệ thuật - Văn Học > Hội họa Nhật Bản

Đây là những bức tranh vẽ ma do họa sĩ Nhật sáng tác:
Trong nghệ thuật - Văn Học > Một số bức ảnh ma

Có một số bức ảnh mà người chụp ảnh sau khi rửa ảnh cho rằng đã chụp được ma nên đã công bố trên các kênh truyền thông. Tuy nhiên, một số hình ảnh này nhiều khi do hiệu ứng ánh sáng, tốc độ chụp nhanh và bị lệch, hình ảnh cho ra sẽ khác.
Caladenia tonellii

| Caladenia tonellii> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Asparagales
Họ (familia): Orchidaceae
Chi (genus): Caladenia
Loài (species): C. tonellii
Danh pháp hai phần
Caladenia tonellii D.L.Jones 
Danh pháp đồng nghĩa
 Petalochilus tonellii (D.L.Jones) D.L.Jones & M.A.Clem
Caladenia tonellii là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được D.L.Jones mô tả khoa học đầu tiên năm 1998.
Chú thích

↑  “Caladenia tonellii”. Australian Plant Name Index (APNI), IBIS database. Centre for Plant Biodiversity Research, Australian Government, Canberra. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 3 năm 2023. Truy cập ngày 1 tháng 10 năm 2013.
↑  The Plant List (2010). “Caladenia tonellii”. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
Callistemon montanus

| Callistemon montanus |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Myrtales
Họ (familia): Myrtaceae
Chi (genus): Callistemon
Loài (species): C. montanus
Danh pháp hai phần
Callistemon montanus (C.T.White ex S.T.Blake) 
Danh pháp đồng nghĩa
 Melaleuca montana(C.T.White ex S.T.Blake) Craven
Callistemon montanus là một loài thực vật có hoa trong Họ Đào kim nương. Loài này được C.T.White ex S.T.Blake mô tả khoa học đầu tiên năm 1958.
Chú thích

1 2  “Callistemon montanus”. Australian Plant Name Index (APNI), IBIS database. Centre for Plant Biodiversity Research, Australian Government, Canberra. Truy cập ngày 5 tháng 9 năm 2011.[liên kết hỏng]
↑  The Plant List (2010). “Callistemon montanus”. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
Callistemon recurvus

| Callistemon recurvus |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Myrtales
Họ (familia): Myrtaceae
Chi (genus): Callistemon
Loài (species): C. recurvus
Danh pháp hai phần
Callistemon recurvus R.D.Spencer & Lumley 
Danh pháp đồng nghĩa
  Danh sách  Callistemon 'Tinaroo Caprice'    Callistemon 'Tinaroo Dazzler'    Callistemon 'Tinaroo Falls'    Callistemon 'Tinaroo Dwarf'    Callistemon 'Mt Spec'    Callistemon 'Tinaroo'    Melaleuca recurva (R.D.Spencer & Lumley) Craven  
Callistemon recurvus là một loài thực vật có hoa trong Họ Đào kim nương. Loài này được R.D.Spencer & Lumley mô tả khoa học đầu tiên năm 1990.
Chú thích

↑  “Callistemon recurvus”. Australian Plant Name Index (APNI), IBIS database. Centre for Plant Biodiversity Research, Australian Government, Canberra. Truy cập ngày 14 tháng 11 năm 2009.[liên kết hỏng]
↑  The Plant List (2010). “Callistemon recurvus”. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
Calothamnus chrysanthereus

| Calothamnus chrysanthereus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Myrtales
Họ (familia): Myrtaceae
Chi (genus): Calothamnus
Loài (species): C. chrysanthereus
Danh pháp hai phần
Calothamnus chrysanthereus F.Muell. 
Calothamnus chrysanthereus là một loài thực vật có hoa trong Họ Đào kim nương. Loài này được F.Muell. mô tả khoa học đầu tiên năm 1862.
Chú thích

↑  “Calothamnus chrysanthereus ”. Australian Plant Name Index (APNI), IBIS database. Centre for Plant Biodiversity Research, Australian Government, Canberra. Truy cập 1 tháng 4 năm 2010.[liên kết hỏng]
↑  The Plant List (2010). “Calothamnus chrysanthereus”. Truy cập 7 tháng 6 năm 2013.
Calasiao

| Đô thị Calasiao |
| --- | --- |
Official seal of Đô thị Calasiao
Vị trí
Bản đồ Pangasinan với vị trí của Calasiao.Bản đồ Pangasinan với vị trí của Calasiao.
Chính quyền
Vùng: Ilocos Region (Vùng I)
Tỉnh: Pangasinan
Huyện: Khu vực thứ 3, Pangasinan
Các Barangay: 24
Cấp:: hạng 2, nông thôn
Thị trưởng: Roy T. Macanlalay
Số liệu thống kê
Diện tích: 48 km²
Dân số      Tổng:   85.419
Calasiao là một đô thị hạng 2 ở tỉnh Pangasinan, Philippines. Theo điều tra dân số năm 2007, đô thị này có 85.419 dân với 15.020 hộ.
Barangay

Calasiao được chia thành 24 barangay.
Ambonao
Ambuetel
Banaoang
Bued
Buenlag
Cabilocaan
Dinalaoan
Doyong
Idoldol
Gabon
Lasip
Longos
Lumbang
Macabito
Malabago
Mancup
Nagsaing
Nalsian Centro
Nalsian Bacayao
Poblacion East
Poblacion West
Quesban
San Miguel
San Vicente
Songkoy
Talibaew
Mùa hoa tìm lại

| Mùa hoa tìm lại |
| --- | --- |

Thể loại: Tình cảm Gia đình Nông thôn Hài hước
Định dạng: Phim truyền hình
Kịch bản: Huyền Lê
Đạo diễn: Vũ Minh Trí
Diễn viên: Thanh Hương Hương Giang Duy Hưng Duy Khoa Mạnh Hưng Vũ Thu Hoài Thạch Thu Huyền Lâm Đức Anh
Nhạc phim: Trần Quang Duy
Quốc gia:  Việt Nam
Ngôn ngữ: tiếng Việt
Số tập: 28
Sản xuất
Biên tập: Trịnh Khánh Hà
Thời lượng: 45 - 50 phút/tập (không bao gồm quảng cáo)
Đơn vị sản xuất: Trung tâm Phim truyền hình Việt Nam, Đài Truyền hình Việt Nam
Trình chiếu
Kênh trình chiếu: VTV3
Phát sóng: 25 tháng 5 năm 2021 – 27 tháng 7 năm 2021
Thông tin khác
Chương trình trước: Hướng dương ngược nắng
Chương trình sau: 11 tháng 5 ngày
Mùa hoa tìm lại là một bộ phim truyền hình được thực hiện bởi Trung tâm Phim truyền hình Việt Nam, Đài Truyền hình Việt Nam do Vũ Minh Trí làm đạo diễn. Phim phát sóng vào lúc 21h30 thứ 2, 3, 4 hàng tuần bắt đầu từ ngày 25 tháng 5 năm 2021 và kết thúc vào ngày 27 tháng 7 năm 2021 trên kênh VTV3.
Nội dung

Mùa hoa tìm lại xoay quanh Mỹ Lệ (Thanh Hương) – một cô gái tha hương 10 năm trở về quê cũ với nhiều biến đổi và xáo trộn. Bố mất sớm, mẹ bỏ đi theo người đàn ông khác, Lệ phải lên thành phố làm ăn, sau 10 năm muốn quay về phụng dưỡng bà và khiến những người đã từng xem thường cô phải "trắng mắt ra". Tuy nhiên tư tưởng thù hằn của Lệ đã dần thay đổi khi Việt (Duy Khoa) xuất hiện và tin rằng sẽ đem lại cho cô hạnh phúc. Thế nhưng bất hạnh lại ập đến với cô khi phát hiện bí mật khủng khiếp của người mình tin yêu nhất. Dù vậy Lệ lại gặp được Đồng (Duy Hưng) – một người đàn ông gà trống nuôi con. Sau khi phải trải qua nhiều sóng gió, Lệ đã nhận ra giá trị ở những điều mà trước đây cô chưa từng coi trọng, và cô cũng phát hiện ra, hóa ra "người quê" không xấu như cô nghĩ...
Diễn viên > Diễn viên chính

Thanh Hương trong vai Đặng Mỹ Lệ
Hương Giang trong vai Bùi Ánh Tuyết
Duy Hưng trong vai Nguyễn Bá Đồng
Duy Khoa trong vai Nguyễn Quốc Việt
Mạnh Hưng trong vai Đinh Văn Hoàn
Vũ Thu Hoài trong vai Trần Thị Thủy
Đức Khuê trong vai Ông Trọng
Ngọc Tản trong vai Bà Điền
Thạch Thu Huyền trong vai Hoa
Lâm Đức Anh trong vai Núi
Hồ Liên trong vai Bà Vải
Thanh Dương trong vai Ông Vui
Diễn viên > Diễn viên phụ

Quốc Trị trong vai Bố Đồng
Phú Thăng trong vai Ông Cơ
Thanh Hiền  trong vai Bà Hảo
Phương Hạnh trong vai Bà Thảo
Bé Phụng Nghi trong vai Bé Ngân
Hoàng Huy trong vai Trưởng họ
Tùng Anh trong vai Khải
Anh Đức trong vai Mộc
Việt Bắc trong vai Nô
Thùy Liên trong vai Giúp việc
Tuấn Cường trong vai Đại gia
Bé Thiện Huy trong vai Bin
Hán Huy Bách trong vai Nghĩa
Xuân Hiền trong vai Thám tử
Linh Hương trong vai Hương
Hoàng Vũ trong vai Xuân
Cùng một số diễn viên khác....
Ca khúc trong phim

Bài hát trong phim là ca khúc "Mùa hoa tìm lại", do Trần Quang Duy sáng tác và Lâm Bảo Ngọc thể hiện.
Sản xuất

Mùa hoa tìm lại do Vũ Minh Trí làm đạo diễn, kịch bản được viết bởi Huyền Lê. Tác phẩm lấy đề tài về nông thôn, phản ánh những phong tục, lệ làng xưa cũ, cổ hủ. Hai vai chính do Thanh Hương và Duy Hưng đảm nhận. Trong màn thể hiện mới, diễn viên Duy Hưng vào vai một người lương thiện sau những vai diễn giang hồ bặm trợn, mưu mô, thủ đoạn. Bộ phim đánh dấu sự trở lại của diễn viên, ca sĩ Duy Khoa sau 10 năm vắng bóng màn ảnh nhỏ, đồng thời là lần đầu tiên anh đóng một bộ phim do VFC sản xuất. Phim chính thức lên sóng trên kênh VTV3 từ ngày 25 tháng 5 năm 2021, trong khung giờ thứ 2 đến thứ 4 hàng tuần, sau khi Hướng dương ngược nắng kết thúc.
Đón nhận

Dù mới đầu không được nhiều khán giả chú ý song sang đến những tập sau của phim, Mùa hoa tìm lại đã được đánh giá là hấp dẫn dù không cần nhiều cao trào trong các tình huống và nhân vật. Đồng thời, phim cũng được khen ngợi khi đem ra so sánh với hai bộ phim phát sóng cùng thời điểm là Hương vị tình thân và Cây táo nở hoa vì có một cốt truyện dễ hiểu, cách giải quyết tình tiết ngắn gọn; diễn xuất ổn định từ dàn diễn viên thực lực; và có độ dài hợp lý. Trong phần lớn thời gian phát sóng phim, Mùa hoa tìm lại liên tục nằm trong top 10 bảng xếp hạng các chương trình truyền hình có lượng người xem cao nhất. Bộ phim cũng lọt vào danh sách những phim truyền hình Việt được xem nhiều nhất năm 2021 của Kantar Media.
Ngày 6 tháng 7 năm 2021, một phần ngoại truyện dài 9 phút của VFC đã được phát hành, với nội dung dựa trên hệ thống nhân vật từ ba phim Quỳnh búp bê, Hương vị tình thân và Mê cung. Năm 2022, Mùa hoa tìm lại mang về cho nữ diễn viên Hương Giang Giải Cánh diều 2021 hạng mục Nữ diễn viên phụ xuất sắc.
Giải thưởng

| Năm | Giải thưởng | Hạng mục | (Người) đề cử | Kết quả | Tham khảo |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | Giải Cánh diều | Nữ diễn viên phụ xuất sắc | Hương Giang | Đoạt giải |  |
| 2021 | Ấn tượng VTV | Phim truyền hình ấn tượng | — | Đề cử |  |
Nọc rắn

Nọc rắn hay nọc độc rắn là tuyến chứa các chất độc của các loài rắn độc. Nọc, cũng giống như các loại dịch tiết dạng nước bọt khác, là chất tiền tiêu hóa để bắt đầu sự phân tách thức ăn thành các hợp chất hòa tan, hỗ trợ cho sự tiêu hóa. Ngay cả những cú cắn của rắn không có nọc độc (giống như của cú cắn của bất kỳ động vật nào) đều gây ra tổn thương mô. Nọc rắn là các hỗn hợp phức tạp của các protein, và được lưu trữ trong các tuyến độc ở phía sau đầu. Ở tất cả các loài rắn có nọc, các tuyến này đổ thông qua các ống dẫn vào các răng rỗng hay răng có khía ở hàm trên.
Các protein này có thể là hỗn hợp thuộc nhóm neurotoxin (tác động thần kinh), hemotoxin (tác động hệ tuần hoàn), cytotoxin (tác động tế bào), bungarotoxin (độc tố cạp nia) và nhiều loại độc tố khác có tác động tới cơ thể theo các cách thức khác nhau. Gần như tất cả các loại nọc rắn đều chứa hyaluronidaza, một enzym đảm bảo sự khuếch tán nhanh của nọc. Các loại rắn có nọc sử dụng độc tố hoại máu (hemotoxin) thường có các răng nọc ở phía trước miệng chúng, giúp chúng dễ dàng hơn trong việc tiêm nọc vào nạn nhân của chúng
Đây là một loại vũ khí tấn công hay phòng vệ hữu hiệu của loài rắn được tiến hóa trong nhiều triệu năm đã qua. Nọc độc của rắn là một loại vũ khí chết người, được hình thành trong khoảng thời gian trên 100 triệu năm. Nạn rắn cắn đã cướp đi sinh mạng của hàng chục nghìn người mỗi năm.
Các loài rắn có nọc độc về cơ bản được phân loại trong 2 họ:
Elapidae – Họ Rắn hổ, bao gồm rắn hổ mang (Naja), rắn hổ mang chúa (Ophiophagus hannah), rắn cạp nong (Bungarus fasciatus), rắn cạp nia (Bungarus spp.), rắn mamba (Dendroaspis spp.), rắn đầu đồng Úc (Austrelaps), rắn biển (Hydrophiinae), và rắn san hô (các chi Leptomicrurus, Micruroides, Micrurus), rắn lá khô (Calliophis).
Viperidae – Họ Rắn lục, bao gồm rắn lục (Trimeresurus spp.), rắn lục đầu bạc (Azemiops feae), rắn vipe (Viperinae), rắn đuôi chuông (các chi Crotalus, Sistrurus), rắn đầu đồng Mỹ (Agkistrodon contortrix), rắn miệng bông (Agkistrodon piscivorus) và rắn chúa bụi (Lachesis spp.)
Họ thứ ba chứa một số loài rắn răng nọc sau:
Colubridae – Họ Rắn nước, bao gồm một số loài như rắn cây châu Phi (Dispholidus typus), rắn roi (Ahaetulla spp.), rắn rào (Boiga spp.), mặc dù không phải mọi loài trong họ Colubridae đều là rắn độc.
Sự tiến hóa

Là loài săn mồi nhưng rắn thiếu những đặc điểm quan trọng như chúng không có chân để săn đuổi con mồi, không có móng vuốt để hạ gục và kẹp chặt con mồi do đó chúng đã tiến hóa để hình thành nên một loại vũ khí tối ưu là nọc độc. Với loại vũ khí này, vài trăm loài rắn độc có thể giết và làm yếu sức con mồi trước khi chúng có thể trốn thoát và chúng chẳng phải phí sức vật lộn với con mồi, tiết kiệm được năng lượng để sinh tồn. Nọc độc đã biến loài rắn thành một kẻ săn mồi nhỏ bé nhưng hiệu quả, và chúng có mặt ở khắp mọi nơi miễn là môi trường đủ ấm để chúng vận động. Rắn sống ở bất cứ nơi nào từ ngọn cây đến rừng rậm, ở sa mạc và trong biển cả.