stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ngân hàng Trung ương Cuba

| --- | --- |
Logo of the Central Bank of Cuba
Thành lập: 28 tháng 5 năm 1997
Quyền sở hữu: 100% sở hữu nhà nước
Thống đốc: Joaquín Alonso Vázquez
Quốc gia: Cuba
Tiền tệ: peso Cuba CUP (ISO 4217)
Tiền thân: Ngân hàng Nhà nước Cuba
Website: www.bc.gob.cu
Ngân hàng Trung ương Cuba (tiếng Tây Ban Nha: Banco Central de Cuba, BCC) là một ngân hàng trung ương của Cuba. Được thành lập năm 1997 để tiếp quản Ngân hàng Nhà nước Cuba (tiếng Tây Ban Nha: Banco Nacional de Cuba), thành lập ngày 23 tháng 12 năm 1948, bắt đầu hoạt động vào 27 tháng 4 năm 1950.
Thống đốc

Felipe Pazos, 1950 – tháng 4 năm 1952
Joaquín Martínez Sáenz, tháng 4 1952 – 1958
Felipe Pazos, tháng 1 năm 1959 – tháng 11 năm 1959
Che Guevara, 26 tháng 11 năm 1959 – 1961
Raúl Cepero Bonilla, 1961–1962
Orlando Pérez Rodríguez, 1962 – 1973
Raúl León Torrás, 1973 – 1985
Héctor Rodríguez Llompart, 1985 – 1995
Francisco Soberón Valdés, 1995 – 2009
Ernesto Medina Villaveiran, 2009 – 2017
Irma Margarita Martínez Castrillón, 2017 – 2020
Marta Sabina Wilson González, 2020-2023
Joaquín Alonso Vázquez từ 15 tháng 2 năm 2023
Lignereuil

| --- | --- |
 Lignereuil  Château
Lignereuil  Château
Vị trí trong vùng Nord-Pas-de-Calais Lignereuil  Château 
Hành chính
Quốc gia:  Pháp
Vùng: Hauts-de-France
Tỉnh: Pas-de-Calais
Quận: Arras
Tổng: Avesnes-le-Comte
Liên xã: Deux Sources
Xã (thị) trưởng: René Van Eetvelde (2008-2014)
Thống kê
Độ cao: 120–157 m (394–515 ft) (bình quân 170 m (560 ft)[chuyển đổi: tùy chọn không hợp lệ])
Diện tích đất1: 2,92 km2 (1,13 dặm vuông Anh)
Nhân khẩu1: 129  
 - Mật độ: 44/km2 (110/sq mi)
INSEE/Mã bưu chính: 62511/ 62810

2 Dân số không tính hai lần: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần.
Lignereuil là một xã ở tỉnh Pas-de-Calais ở vùng Hauts-de-France, Pháp.
Dân số

| 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 144 | 160 | 135 | 144 | 149 | 133 | 129 |
Số liệu điều tra dân số từ năm 1962, dân số không tính hai lần
Kobrona

| Kobrona> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Họ (familia): Hesperiidae
Tông (tribus): Taractrocerini
Chi (genus): Kobrona
Kobrona là một chi bướm ngày thuộc họ Bướm nâu.
Leptinella atrata

| Leptinella atrata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Asterales
Họ (familia): Asteraceae
Chi (genus): Leptinella
Loài (species): L. atrata
Danh pháp hai phần
Leptinella atrata (Hook.f.) D.G.Lloyd & C.J.Webb, 1987 
Leptinella atrata là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Hook.f.) D.G.Lloyd & C.J.Webb mô tả khoa học đầu tiên năm 1987.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Leptinella atrata”. Truy cập ngày 4 tháng 6 năm 2013.
Limnoria segnis

| Limnoria segnis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Lớp (class): Malacostraca
Bộ (ordo): Isopoda
Họ (familia): Limnoriidae
Chi (genus): Limnoria
Loài (species): L. segnis
Danh pháp hai phần
Limnoria segnis Chilton, 1883 
Limnoria segnis là một loài chân đều trong họ Limnoriidae. Loài này được Chilton miêu tả khoa học năm 1883.
Chú thích

↑  Schotte, M. (2010). Limnoria segnis Chilton, 1883. In: Schotte, M., Boyko, C.B, Bruce, N.L., Poore, G.C.B., Taiti, S., Wilson, G.D.F. (Eds) (2010). World Marine, Freshwater and Terrestrial Isopod Crustaceans database. Gebaseerd op informatie uit het Cơ sở dữ liệu sinh vật biển, te vinden op http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=256909
Onychocerus giesberti

| Onychocerus giesberti> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Phân bộ (subordo): Polyphaga
Liên họ (superfamilia): Cerambycoidea
Họ (familia): Cerambycidae
Chi (genus): Onychocerus
Loài (species): O. giesberti
Danh pháp hai phần
Onychocerus giesberti Júlio & Monné, 2001 
Onychocerus giesberti là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
Indigofera letestui

| Indigofera letestui> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Chi (genus): Indigofera
Loài (species): I. letestui
Danh pháp hai phần
Indigofera letestui Tisser. 
Indigofera letestui là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được Tisser. miêu tả khoa học đầu tiên.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Indigofera letestui”. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2013.
Nền kinh tế quà tặng

Nền kinh tế quà tặng hay văn hóa quà tặng là một hệ thống trao đổi trong đó người ta tặng nhau những món quà có giá trị, mà không cần trả tiền hoặc có thỏa thuận rõ ràng về việc đáp lễ. Trong nền kinh tế quà tặng, việc tặng quà không chỉ là một hành động mang tính cá nhân, mà còn là một quy tắc xã hội. Khi tặng quà, người ta không chỉ muốn thể hiện tình cảm, mà còn muốn duy trì mối quan hệ với người nhận. Mặc dù có thể có sự mong đợi về sự đáp lễ, nhưng quà tặng không phải là một cuộc trao đổi hàng hóa hoặc dịch vụ. Nó khác với nền kinh tế trao đổi hàng hóa hoặc nền kinh tế thị trường ở chỗ, trong nền kinh tế quà tặng, quà tặng không được trao đổi trực tiếp với tiền bạc.
Bản chất của nền kinh tế quà tặng là chủ đề tranh luận của các nhà nhân học. Nghiên cứu về nền kinh tế quà tặng bắt đầu từ mô tả của Bronisław Malinowski về vòng Kula ở quần đảo Trobriand. trong chiến tranh thế giới thứ nhất. Việc buôn bán Kula giống như tặng quà vì người Trobrianders coi việc tặng quà là một cách để thể hiện tình cảm và mối quan hệ với người khác. Cuộc tranh luận của Malinowski và Marcel Mauss về nền kinh tế quà tặng đã chỉ ra rằng trao đổi quà tặng không chỉ đơn thuần là một hình thức trao đổi vật chất, mà còn là một cách để xây dựng và duy trì các mối quan hệ xã hội.
Theo các nhà nhân chủng học Maurice Bloch và Jonathan Parry, mối quan hệ bất ổn giữa trao đổi thị trường và trao đổi phi thị trường là một trong những chủ đề được nghiên cứu nhiều nhất trong lĩnh vực nhân học. Một số người cho rằng nền kinh tế quà tặng giúp xây dựng cộng đồng, trong khi thị trường lại gây tổn hại cho mối quan hệ cộng đồng.
Nguyên tắc trao đổi quà tặng

Theo nhà nhân chủng học Jonathan Parry, cuộc tranh luận về bản chất của quà tặng và sự tồn tại của một hệ thống kinh tế riêng biệt dựa trên trao đổi quà tặng đã bị ảnh hưởng bởi cách hiểu phiến diện về quà tặng trong xã hội thị trường hiện đại phương Tây. Ông cho rằng, thông qua phân tích các hình thức trao đổi khác nhau trong lịch sử và văn hóa, các nhà nhân chủng học đã chỉ ra rằng không có một hành vi trao đổi quà tặng phổ quát nào tồn tại. Theo ông, ý tưởng về một món quà "lòng thành" hoàn toàn có khả năng nhất là xuất hiện trong các xã hội có sự phân hóa cao với phân công lao động tiên tiến và một lĩnh vực thương mại đáng kể.
Nhà nhân chủng học Annette Weiner cho rằng, việc nói về một nền kinh tế quà tặng trong một xã hội phi thị trường là một cách hiểu phiến diện về các mối quan hệ trao đổi trong các xã hội này. Theo Weiner, các mối quan hệ trao đổi trong các xã hội phi thị trường thường mang những đặc điểm riêng biệt, không giống như các mối quan hệ trao đổi trong nền kinh tế thị trường. Cuộc tranh luận kinh điển giữa Bronislaw Malinowski và Marcel Mauss về bản chất của trao đổi quà tặng đã chỉ ra những khác biệt cơ bản giữa trao đổi quà tặng trong xã hội phi thị trường và trao đổi hàng hóa trong nền kinh tế thị trường. Weiner cho rằng, các mối quan hệ trao đổi trong các xã hội phi thị trường thường được "lồng ghép" vào các thể chế chính trị, gia đình hoặc tôn giáo.
Nguyên tắc trao đổi quà tặng > Quyền sở hữu và khả năng chuyển nhượng

Tặng quà là một hình thức chuyển giao quyền sở hữu đối với một vật cụ thể. Tuy nhiên, bản chất của các quyền sở hữu đó có thể khác nhau tùy theo từng xã hội, từ văn hóa này sang văn hóa khác. Chúng không phải là phổ quát. Do đó, bản chất của việc tặng quà cũng bị thay đổi bởi loại chế độ tài sản hiện hành.
Tài sản không phải là một đồ vật, mà là mối quan hệ giữa con người với đồ vật. Mối quan hệ này là một mối quan hệ xã hội, chi phối hành vi của con người trong việc sử dụng và bố trí đồ vật. Các nhà nhân chủng học phân tích những mối quan hệ này dưới dạng các nhóm quyền sở hữu khác nhau của các chủ thể (cá nhân hoặc doanh nghiệp) đối với các đồ vật. Một ví dụ điển hình về mối quan hệ giữa tài sản và quyền sở hữu là cuốn sách đã mua mà tác giả giữ bản quyền. Mặc dù sách là một loại hàng hóa, được mua bán trên thị trường, nhưng nó vẫn không hoàn toàn xa lạ với người tạo ra nó, người vẫn nắm giữ nó. Chủ sở hữu cuốn sách bị giới hạn những gì anh ta có thể làm với cuốn sách theo quyền của người sáng tạo. Nhà nhân chủng học Annette Weiner đã lập luận rằng khả năng cho đi trong khi vẫn giữ quyền đối với quà tặng/hàng hóa là một đặc điểm quan trọng của văn hóa tặng quà được mô tả bởi Bronislaw Malinowski và Marcel Mauss.
Trong ví dụ về cuốn sách, tác giả có quyền sở hữu đối với cuốn sách, bao gồm quyền sử dụng, định đoạt, và hưởng lợi từ cuốn sách. Tuy nhiên, quyền sở hữu này không phải lúc nào cũng tuyệt đối. Trong một số trường hợp, quyền sở hữu có thể bị hạn chế bởi các quy định của pháp luật hoặc phong tục tập quán. Trong nhiều xã hội, tài sản có thể được sở hữu bởi một nhóm người, chứ không phải bởi một cá nhân. Ví dụ, đất đai có thể được sở hữu bởi một dòng tộc, hoặc rừng có thể được sở hữu bởi một cộng đồng. Trong những trường hợp này, quyền sở hữu thường được chia thành các nhóm quyền khác nhau, chẳng hạn như quyền sử dụng, quyền định đoạt, và quyền hưởng lợi. Khi nhiều người nắm giữ quyền đối với cùng một đồ vật, việc tặng quà có ý nghĩa rất khác so với việc tặng tài sản riêng. Trong trường hợp này, chỉ một số quyền đối với đối tượng đó có thể được chuyển giao. Điều này có nghĩa là đối tượng đó vẫn bị ràng buộc với chủ sở hữu công ty của nó. Như vậy, những loại đồ vật này là tài sản không thể chuyển nhượng, đồng thời được giữ khi cho đi.
Nguyên tắc trao đổi quà tặng > Quà tặng và cống phẩm

Nghiên cứu của Bronislaw Malinowski về vòng Kula ở quần đảo Trobriand đã trở thành một trong những tác phẩm kinh điển của nhân chủng học. Marcel Mauss, một nhà nhân chủng học người Pháp, đã phản bác quan điểm của Malinowsky. Trong tác phẩm "The Gift" ("Essai sur le don", 1925), Mauss cho rằng trao đổi quà tặng không chỉ là một hình thức trao đổi hàng hóa, mà còn là một hình thức trao đổi xã hội. Ông lập luận rằng việc tặng quà không chỉ mang động cơ ích kỷ, mà còn mang động cơ xã hội, chẳng hạn như thể hiện lòng trung thành, sự tôn trọng, hoặc sự hợp tác.
Marcel Mauss, một nhà nhân chủng học người Pháp, đã có một quan điểm khác biệt về trao đổi quà tặng so với Bronislaw Malinowski. Mauss cho rằng trao đổi quà tặng không chỉ là một hình thức trao đổi hàng hóa, mà còn là một hình thức trao đổi xã hội. Theo Mauss, trao đổi quà tặng là một nghĩa vụ, một dịch vụ được cung cấp ngoài nghĩa vụ, giống như dịch vụ cộng đồng. Những món quà trong trao đổi quà tặng không phải là những mặt hàng có thể chuyển nhượng để mua bán, mà giống như những viên ngọc quý trên vương miện, thể hiện danh tiếng, lịch sử và bản sắc của một "nhóm họ hàng tập đoàn", chẳng hạn như dòng dõi của các vị vua.
Cả Malinowski và Mauss đều đồng ý rằng trao đổi quà tặng/tiền gửi trong các xã hội phi thị trường không thể phân biệt rõ ràng với nhau. Theo họ, trao đổi quà tặng/tiền gửi không chỉ phục vụ các chức năng kinh tế, mà còn phục vụ các chức năng quan hệ họ hàng, tôn giáo và chính trị.
Nguyên tắc trao đổi quà tặng > Tài sản không thể chuyển nhượng

Khái niệm về trao đổi toàn diện, được phát triển bởi nhà nhân chủng học Marcel Mauss. Bà cho rằng trong các xã hội phi thị trường, trao đổi quà tặng không chỉ là một hình thức trao đổi vật chất, mà còn là một hình thức trao đổi xã hội. Bà đã đến thăm lại địa điểm thực địa của Malinowski ở Quần đảo Trobriand, nơi ông đã nghiên cứu về vòng Kula. Weiner đã đưa ra hai lời phê bình đối với nghiên cứu của Malinowski. Thứ nhất, xã hội Đảo Trobriand theo chế độ mẫu hệ và phụ nữ nắm giữ nhiều quyền lực kinh tế và chính trị. Tuy nhiên, Malinowski đã tập trung nghiên cứu về trao đổi quà tặng của nam giới, và bỏ qua vai trò của phụ nữ trong các hoạt động trao đổi này. Thứ hai, Weiner phát triển lập luận của Mauss về tính có đi có lại và "tinh thần của món quà" dưới góc độ "tài sản không thể chuyển nhượng: nghịch lý của việc giữ trong khi cho". Phê bình của Weiner về khái niệm trao đổi toàn diện đã góp phần làm rõ ý nghĩa của trao đổi quà tặng trong các xã hội phi thị trường. Bà đã chỉ ra rằng, trao đổi quà tặng không chỉ là một hình thức trao đổi vật chất, mà còn là một hình thức trao đổi xã hội.
Nhà nhân chủng học người Pháp Maurice Godelier  đã tiếp tục phân tích của Weiner về tài sản không thể chuyển nhượng trong cuốn sách The Enigma of the Gift (1999). Albert Schrauwers lập luận rằng những xã hội mà Weiner và Godelier sử dụng làm ví dụ, bao gồm vòng Kula ở Trobriands, Potlatch của người bản địa ở bờ biển Tây Bắc Thái Bình Dương và Toraja ở Nam Sulawesi, Indonesia, đều có đặc điểm là các nhóm họ hàng quý tộc có thứ bậc. Các nhóm này phù hợp với mô hình "Hiệp hội Gia đình" của Claude Lévi-Strauss, trong đó "gia đình" bao gồm cả dòng dõi quý tộc và tài sản của họ. Số lượng quyền hạn được trao cho các nhóm này để bảo tồn tài sản của họ và duy trì vị trí của họ trong xã hội có thứ bậc.
Nguyên tắc trao đổi quà tặng > Đáp trả và tinh thần của quà tặng

Theo Chris Gregory, tính đáp trả là một mối quan hệ trao đổi giữa hai bên, mà chúng ta thường gọi một cách không chính xác là tặng quà. Gregory cho rằng, khi tặng quà cho bạn bè hoặc cả kẻ thù tiềm tàng, chúng ta đang đặt họ vào vị trí nợ nần. Để duy trì mối quan hệ này, phải có khoảng thời gian giữa món quà và món quà đáp lại. Một trong hai bên luôn phải trong trạng thái nợ nần. Marshall Sahlins lấy ví dụ về quà sinh nhật để minh họa cho quan điểm này. Quà sinh nhật được tặng vào một thời điểm nhất định trong năm, và người nhận có nghĩa vụ phải đáp lại trong một khoảng thời gian nhất định. Nếu người nhận quên tặng quà đáp lại, mối quan hệ giữa hai người có thể bị chấm dứt. Gregory nhấn mạnh rằng, nếu không có mối quan hệ nợ nần, thì không có tính đáp trả. Điều này phân biệt giữa một nền kinh tế quà tặng và một món quà thực sự. Trong một nền kinh tế quà tặng, người tặng quà luôn mong đợi nhận lại một thứ gì đó, dù là tương đương hay không. Trong khi đó, một món quà thực sự được trao đi mà không mong đợi nhận lại.
Trong cuốn "Stone Age Economics " xuất bản năm 1972, nhà nhân chủng học người Mỹ Marshall Sahlins đã nêu ra ba hình thức chính của sự qua lại, tức cách con người trong các xã hội truyền thống trao đổi hàng hóa và dịch vụ dựa trên những quy tắc bất thành văn về nghĩa vụ và lòng biết ơn. Nhìn chung, trong các nhóm họ hàng gần gũi, người ta thường thực hiện trao đổi tặng vật. Càng xa về mối quan hệ, kiểu trao đổi sẽ càng thiên về cân bằng hoặc tiêu cực hơn.
Nguyên tắc trao đổi quà tặng > Từ thiện, nợ nần và "cái bẫy của lòng hảo tâm"

Jonathan Parry, một nhà nhân học người Anh, cho rằng ý tưởng về "món quà tinh khiết" là một khái niệm trừu tượng, thường chỉ xuất hiện trong các xã hội có sự phân hóa cao, phân công lao động phức tạp và một khu vực thương mại lớn. Ông lấy ví dụ về việc bố thí ở Ấn Độ (Dāna), để cho thấy rằng "món quà tinh khiết" của lòng hảo tâm không mong cầu báo đáp có thể trở thành "cái bẫy". Theo Parry, món quà bố thí ở Ấn Độ là một hành động mang tính chất áp đặt. Người tặng bố thí không chỉ trao tặng vật phẩm vật chất, mà còn trao tặng cho người nhận bố thí một vị thế thấp kém và một món nợ. David Graeber, một nhà nhân học người Mỹ, cũng có quan điểm tương tự. Ông lưu ý rằng giữa những người không ngang hàng thì không mong đợi có sự đáp trả. Nếu bạn tặng một đô la cho một người ăn xin, anh ấy sẽ không trả lại lần sau bạn gặp. Nhiều khả năng, anh ấy sẽ xin thêm, làm giảm đi phẩm giá của mình. Graeber cũng chỉ ra rằng nhiều người buộc phải chấp nhận lòng hảo tâm cảm thấy bị kỳ thị. Trong hệ thống trao đổi Moka ở Papua New Guinea, nơi những người cho quà trở thành "lãnh chúa", những người nợ họ và không thể trả lại "lãi" được gọi là "những kẻ rác rưởi".
Nền tảng Krym

| Nền tảng Krym |
| --- | --- |
Biểu trưng Nền tảng Krym
Các quốc gia tham gia Nền tảng Krym (màu xanh da trời)
Thành lập: 2021
Vị trí: Kyiv, Ukraina
Thành viên  : 48 quốc gia và tổ chức quốc tế
Trang web: crimea-platform.org/en
Nền tảng Krym (tiếng Ukraina Кри́мська платфо́рма, tiếng Tatar Krym Qırım platforması, tiếng Anh Crimea Platform) - là một cơ chế phối hợp quốc tế được Ukraina khởi xướng để đưa vấn đề Krym trở lại chương trình nghị sự, bảo vệ nhân quyền ở Krym và thúc đẩy việc chống chiếm đóng bán đảo, đồng thời củng cố an ninh châu Âu và toàn cầu.
Chính thức ra mắt tại hội nghị thượng đỉnh sáng lập ở Kyiv vào ngày 23 tháng 8 năm 2021, Nền tảng Krym hoạt động thường xuyên, bao gồm văn phòng ở Kyiv. Theo Phó Thủ tướng Ukraina Oleksiy Reznikov, nền tảng Krym nên trở thành một chủ đề mang tính tập thể về tương tác với Nga liên quan đến Krym.
Lịch sử thành lập và xúc tiến

Các tổ chức quốc tế đã công nhận việc chiếm đóng và sáp nhập Krym là bất hợp pháp và lên án hành động của Nga, trong khi các nước phương Tây áp đặt các biện pháp trừng phạt kinh tế đối với nước chiếm đóng. EU và Mỹ đang theo đuổi chính sách nhất quán không công nhận các hành động của Nga ở Krym và Sevastopol.
Tuy nhiên, với sự phát triển hành động xâm lược của Nga ở Donbas, vấn đề chống chiếm đóng Cộng hòa Tự trị Krym và thành phố Sevastopol đã gần như biến mất khỏi chương trình nghị sự của chính trị quốc tế. Bộ Ngoại giao Ukraina đang cố gắng giữ chủ đề này là trung tâm của đối thoại chính trị và chuyên gia với các đối tác quốc tế, hiểu sự cần thiết phải tạo ra nền tảng đàm phán quốc tế để thảo luận về các cách giải quyết vấn đề chống chiếm đóng.
Kế hoạch cho khu vực như vậy đã được Bộ Tái hòa nhập các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng tạm thời công bố và tại phiên họp thứ 75 của Đại hội đồng LHQ vào tháng 9 năm 2020, Tổng thống Ukraina Volodymyr Zelensky đã kêu gọi các quốc gia thành viên tham gia thành lập một nền tảng như vậy. Sau đó, chính quyền Ukraina đã tiến hành  chiến dịch thu hút các nước phương Tây tham gia vào nền tảng Krym nhằm chống chiếm đóng bán đảo này.
Vào ngày 26 tháng 2 năm 2021, Tổng thống Ukraina Volodymyr Zelensky đã ký Sắc lệnh "Về một số biện pháp nhằm giải quyết vấn đề chống chiếm đóng và tái hòa nhập lãnh thổ tạm thời bị chiếm đóng của Cộng hòa tự trị Krym và thành phố Sevastopol", bằng Sắc lệnh này quyết định thành lập Ban tổ chức để chuẩn bị và tổ chức tại Ukraina hội nghị thượng đỉnh sáng lập Nền tảng Krym. Theo văn bản, Bộ Ngoại giao đảm bảo điều phối sự tham gia của Ukraina vào Cương lĩnh Krym. Trưởng Ban tổ chức chuẩn bị Hội nghị thượng đỉnh sáng lập là Bộ trưởng Ngoại giao Ukraina Dmytro Kuleba.
Trong Chiến lược chống chiếm đóng và tái hòa nhập lãnh thổ tạm thời bị chiếm đóng của Cộng hòa tự trị Krym và thành phố Sevastopol, được phê duyệt theo Sắc lệnh của Tổng thống Ukraina Volodymyr Zelensky ngày 24 tháng 3 năm 2021, Nền tảng Krym được xác định như một công cụ chính:
81. Ukraina thiết lập và phát triển Nền tảng Krym như một công cụ chính sách đối ngoại chủ yếu để củng cố các nỗ lực quốc tế nhằm chống chiếm đóng và khôi phục toàn vẹn lãnh thổ của Ukraina, khắc phục hậu quả của việc Liên bang Nga tạm thời chiếm đóng Cộng hòa tự trị Krym và thành phố Sevastopol, cũng như bảo vệ quyền và lợi ích của công dân Ukraina.
92. Ukraina đang khởi xướng quá trình đàm phán quốc tế để xác định các phương thức giải phóng khu vực lãnh thổ bị chiếm đóng tạm thời và khôi phục trật tự hiến pháp của Ukraina tại các khu vực này, đặc biệt là dựa trên các quy định của Bản ghi nhớ về đảm bảo an ninh liên quan đến việc Ukraina gia nhập Hiệp ước Không phổ biến vũ khí hạt nhân cũng như các kết quả của Nền tảng Krym.
Phương hướng công tác, định dạng

Bộ trưởng Ngoại giao Dmytro Kuleba xác định năm ưu tiên dự kiến của công tác đàm phán Nền tảng Krym:
Thứ nhất, an ninh, bao gồm tự do hàng hải. Thứ hai, đảm bảo hiệu quả của các biện pháp trừng phạt đối với quốc gia xâm lược. Thứ ba, bảo vệ quyền con người và luật nhân đạo quốc tế. Thứ tư, bảo vệ các quyền giáo dục, văn hóa và tôn giáo. Thứ năm, khắc phục tác động tiêu cực của việc tạm chiếm Krym đến kinh tế và môi trường.
Hoạt động dài hạn của Nền tảng Krym tập trung vào các hướng ưu tiên như sau:
củng cố chính sách quốc tế không công nhận sự thay đổi quy chế của Krym;
hiệu quả của các biện pháp trừng phạt, đẩy mạnh các biện pháp trừng phạt và ngăn chặn các đường vòng;
bảo vệ nhân quyền và luật nhân đạo quốc tế;
đảm bảo an ninh trong khu vực Biển Đen-Azov và cả ngoài khu vực, bảo vệ nguyên tắc tự do hàng hải;
khắc phục hậu quả về môi trường và kinh tế của sự chiếm đóng.
Thứ trưởng thứ nhất Bộ Ngoại giao Ukraina Emine Dzhaparova cho thấy bốn định dạng công việc của Nền tảng được lên kế hoạch: định dạng tổng thống, bộ trưởng ngoại giao, đại biểu quốc hội và chuyên gia. Mức độ liên chính phủ sẽ hoạt động dưới hình thức tham vấn giữa những bộ trưởng ngoại giao, những cuộc họp phối hợp của các nhóm làm việc chuyên ngành theo hướng dẫn ưu tiên, những hội nghị. Riêng, có thể thiết lập một diễn đàn hàng năm về an ninh tại vùng Biển Đen rộng và hơn thế nữa. Một thành phần quan trọng của Nền tảng Krym sẽ là việc thả các tù nhân chính trị ở Krym.
Hiệp hội nghị viện liên phe trong Nền tảng Krym (Mustafa Dzhemilev, Rustem Umerov, Akhtem Chyigoz, Yelyzaveta Yasko, Vadym Halaichuk) đã được thành lập trong quốc hội Ukraina để phát triển một gói dự luật liên quan đến bán đảo tạm thời bị sáp nhập.
Vào tháng 6 năm 2021, mạng lưới chuyên gia của Nền tảng Krym đã được giới thiệu tại trung tâm báo chí của Trung tâm Truyền thông Ukraina về Khủng hoảng. Sự kiện có sự tham gia của đại diện Nhóm Bảo vệ nhân quyền Krym, Lăng kính Ukraina, Trung tâm Điều tra Báo chí. Ngày 6/8, Kyiv đã đăng cai tổ chức Diễn đàn sáng lập Mạng lưới chuyên gia Nền tảng Krym với sự tham gia của đại diện Bộ Ngoại giao, các đại sứ quán, các chuyên gia trong nước và quốc tế.
Các nhóm hỗ trợ sáng kiến đã được thành lập tại Seimas Litva, Saeima Latvia và Hội đồng Nghị viện NATO. Việc thành lập những nhóm tương tự được tích cực thảo luận trong Sejm Ba Lan và Quốc hội Cộng hòa Séc. Verkhovna Rada Ukraina đã đề xuất thành lập một hội đồng điều phối liên nghị viện về Nền tảng Krym.
Mạng lưới chuyên gia Nền tảng Krym với hơn 70 tổ chức phi chính phủ của Ukraina và nước ngoài, trung tâm nghiên cứu phân tích và các nhà bảo vệ nhân quyền đang hoạt động.
Các đối tác của Nền tảng Krym là tổ chức phi chính phủ từ thiện Quỹ Đông Âu và Đại hội thế giới của người Ukraina. Định dạng này sẽ hoạt động cho đến khi bán đảo trở lại quyền kiểm soát của Ukraina.