Quản Lộ
Khảo chứng > Sử liệu chính

Tam Quốc chí quyển 29, Ngụy thư 29, Phương kỹ truyện: Quản Lộ
Trần Thọ trước tác – Tam quốc chí, tài liệu đã dẫn:
↑  Trần Thọ, tlđd: Quản Lộ tự Công Minh, người Bình Nguyên đấy.
↑  Trần Thọ, tlđd: Cha làm Lang Da Tức Khâu  trưởng... Cha làm Lợi Tào ...
↑  Trần Thọ, tlđd: Vào lúc bấy giờ, láng giềng của Lộ, cửa ngoài không đóng, không trộm cắp lẫn nhau đấy. Thanh Hà thái thú Hoa Biểu triệu Lộ làm Văn học duyện .
↑  Trần Thọ, tlđd: Người quận An Bình là Triệu Khổng Diệu tiến cử ông với Ký Châu thứ sử Bùi Huy rằng: “Lộ tính hòa nhã rộng rãi, không ghen ghét với đời, ngửa ngắm thiên văn  hay như Cam Công, Thạch Thân, cúi xem Chu Dịch ngang với (Tư Mã) Quý Chủ . Nay sứ quân sáng suốt đang chú tâm chốn hẻo lánh , để ý nơi xa xôi , Lộ nên đáp lại tiếng gọi trong bóng râm , nhận lấy cơ hội lập công danh .” Vì thế Huy vời Lộ làm Văn học tòng sự, sau khi gặp mặt thì rất hài lòng mà kết làm bạn. Lộ dời chức đến quận Cự Lộc (thuộc Ký Châu), được thăng làm Trị trung, Biệt giá.
↑  Trần Thọ, tlđd: Năm Chánh Thủy thứ 9 (248), Lộ được cử Tú tài .
↑  Trần Thọ, tlđd: Tháng 9 năm ấy, làm Thiếu phủ thừa. Tháng 2 năm sau, mất, tuổi 48.
↑  Trần Thọ, tlđd: Dung mạo xấu xí, không uy nghi  mà ham rượu, ăn uống nói đùa, không cự tuyệt  người khác biệt thân phận , nên người đời phần nhiều thì yêu mà không kính đấy.
↑  Trần Thọ, tlđd: Dân huyện Lợi Tào là ba anh em Quách Ân đều bị khoèo, khiến Lộ thệ xem lý do là gì.
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ rằng: “Quẻ nhắc đến mộ gốc nhà anh, trong mộ có nữ quỷ, chẳng phải bá mẫu thì cũng là thúc mẫu của anh. Khi xưa mất mùa đói kém, tham lợi ích là mấy thăng gạo, xô người ta xuống giếng, nghe tiếng kêu the thé, đẩy thêm tảng đá, ghè vỡ đầu ra, cô hồn đau oan, tố cáo lên trời.” Vì thế Ân chảy nước mắt phục tội.
↑  Trần Thọ, tlđd: Vợ của người quận Quảng Bình là Lưu Phụng Lâm bệnh nặng, đã mua quan khí. Bấy giờ là tháng giêng, Phụng Lâm khiến Lộ xem bói, ông nói: “Mệnh tận vào lúc giữa trưa ngày Tân Mẹo, tháng 8.” Phụng Lâm không cho là đúng, mà bệnh của vợ cũng dần bớt, đến mùa thu phát động, đúng như lời Lộ.
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ vãng kiến An Bình thái thú Vương Cơ, Cơ lệnh làm quẻ, Lộ nói: “Sắp có người đàn bà ti tiện  sanh 1 bé trai, rơi xuống đất liền chạy vào trong bếp rồi chết. Rồi trên giường sắp có 1 con rắn lớn ngậm bút, mọi người xúm lại nhìn xem, chốc lát thì bỏ đi. Lại có con quạ bay vào nhà, đánh nhau với chim én, én chết, quạ đi. Đấy là 3 việc lạ.” Cơ cả sợ, hỏi ông cát hung. Lộ nói: “Chẳng qua phòng khách lâu ngày, si mị – võng lượng tác quái  đấy. Đứa trẻ mới sanh đã biết chạy, không phải tự chạy, chẳng qua loài yêu Tống Vô Kỵ  đem nó vào bếp đấy. Rắn lớn ngậm bút, là thư tá già đấy. Quạ đánh nhau với én, là linh hạ  già đấy. Nay trong quẻ thấy tượng mà không thấy điềm gở, chẳng có đặc trưng của yêu gây hại, không việc gì phải lo.” Sau rốt không có hoạn.
↑  Trần Thọ, tlđd: Bấy giờ phụ nữ nhà Tín Đô  lệnh kinh khủng, thay nhau bệnh tật, ông ta khiến Lộ bói cỏ. Lộ nói: “Góc tây của gian bắc nhà anh có 2 thây đàn ông, 1 người cầm mâu, 1 người cầm cung tên, đầu ở trong tường, chân ở ngoài tường. Người cầm mâu muốn đâm vào đầu, nên đầu đau nặng không nhấc lên được; người cầm cung tên muốn nhắm vào bụng, nên bụng đau quặn không thể ăn uống được. Ngày thì trôi dạt, đêm thì gây bệnh, nên khiến người nhà kinh hãi.
↑  Trần Thọ, tlđd: Vì vậy đào dời hài cốt, trong nhà đều khỏi.
↑  Trần Thọ, tlđd: Thanh Hà Vương Kinh rời quan về nhà, cùng Lộ tương kiến. Kinh nói: “Gần đây có việc lạ, khiến tôi rất không vui, muốn phiền làm quẻ.” Quẻ thành, Lộ nói: “Hào cát, không có gì lạ. Ban đêm anh đứng trước cửa phòng, có 1 vệt sáng như én, sẻ, bay vào trong ngực, râm ran phát ra tiếng, khiến tâm tình không yên, lần lữa cởi áo, kêu gọi đàn bà trong nhà, tìm kiếm ánh sáng còn sót lại.” Kinh cả cười: “Thật như anh nói.” Lộ nói: “Cát, là điềm báo thăng quan đấy, sắp ứng nghiệm rồi.” Ít lâu, Kinh làm Giang Hạ thái thú.
↑  Trần Thọ, tlđd: Mới ứng châu triệu, cùng em là Quý Nho đi cùng xe, đến phía tây huyện Vũ Thành, tự bói lành gở, nói với Nho rằng: “Sắp thấy 3 con li trong thành cũ, như vậy thì vẻ vang.” Đi đến góc thành cũ phía tây sông, thấy rõ 3 con li ở bên thành, hai anh em đều vui mừng.
↑  Trần Thọ, tlđd: Ban đầu Lộ ghé thăm Ngụy quận thái thú Chung Dục, cùng luận nghĩa của Dịch, Lộ nhân đó nói: “Bói có thể biết ngày sanh – mất của anh.” Dục khiến bói cỏ ngày tháng sanh của ông ta, như lời không sai lầm. Dục cả ngạc nhiên, nói: “Anh đáng sợ đấy. Chết phó mặc trời, không phó mặc anh.” Rồi không bói cỏ nữa.
↑  Trần Thọ, tlđd: Dục hỏi Lộ: “Thiên hạ đang thái bình phải không?” Lộ nói: “Đương thời  bốn chín bay lên trời, gặp đại nhân thì lợi,  thần võ dựng nên, vương đạo sáng rõ, sao lo không bình?” Dục chưa hiểu lời Lộ, không lâu, bọn Tào Sảng bị tru, mới giác ra được.
↑  Trần Thọ, tlđd: Quán Đào lệnh Gia Cát Nguyên thăng Tân Hưng thái thú, Lộ đến tổ tiễn  ông ta, tân khách đều tụ họp.
↑  Trần Thọ, tlđd: Nguyên tự đứng dậy lấy trứng én, tổ ong, con nhện đậy lại, khiến xạ phúc. Quẻ thành, Lộ rằng: “Vật thứ nhất ngậm hơi đợi đổi, nương ở hiên nhà, trống mái nên hình, lông cánh thư thả mở ra, đây là trứng én vậy. Vật thứ 2 cả nhà treo ngược, cửa ngõ rất nhiều, giấu tinh nuôi độc, đến thu thì hóa, đây là tổ ong vậy. Vật thứ 3 chân dài run rẩy, nhả tơ thành màn, giăng lưới kiếm ăn, lợi vào đêm tối, đây là con nhện vậy.” Cử tọa kinh hỷ.
↑  Trần Thọ, tlđd: Bình Nguyên thái thú Lưu Bân lấy túi ấn và lông sơn kê đậy lại, khiến Lộ bói cỏ. Lộ nói: “Trong vuông ngoài tròn, năm sắc thành văn , ngậm báu giữ tín, xuất thời hữu chương , đây là túi ấn đấy. Núi cao chót vót , có chim mình đỏ, lông cánh huyền hoàng , hót không bỏ sáng, đây là lông sơn kê đấy.”
↑  Trần Thọ, tlđd: Thanh Hà  lệnh Từ Quý Long khiến người đi săn, lệnh Lộ bói cỏ xem họ bắt được gì. Lộ nói: “Sắp bắt được thú nhỏ, không phải chim nhà, dẫu có nanh vuốt, nhỏ mà không mạnh, dẫu có văn chương , sẫm mà không rõ, chẳng cọp chẳng trĩ, tên nó là lửng.” Người đi săn trở về, quả như lời Lộ. Quý Long lấy 13 món đồ, bỏ vào trong tráp, khiến Lộ xạ. Nói: “Trong túi lẫn lộn có 13 món đồ.” Trước nói con gà, sau kể nhộng tằm, rồi nhất nhất kể tên ra, chỉ đem lược thưa (sơ) làm lược bí (tì) mà thôi.
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ lại đến Quách Ân gia, có phi cưu đến trên đầu xà, tiếng kêu rất buồn. Lộ rằng: “ông già từ phương đông đến, mang theo 1 con heo sữa, 1 bầu rượu. Chủ nhà dẫu vui, nhưng gặp chút chuyện.” Hôm sau quả nhiên có khách, như lời của Lộ. Ân đòi khách bớt rượu, kiêng thịt, cẩn thận củi lửa, rồi bắn gà để ăn, mũi tên xuyên qua khoảng trống cây cối, bắn trúng cánh tay bé gái mới vài tuổi, chảy máu gây sợ hãi.
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ đến nhà An Đức lệnh Lưu Trường Nhân, có chim thước đậu trên cửa mà kêu, tiếng rất gấp. Lộ rằng: “Thước nói đông bắc có vợ mới giết chồng, đổ thừa chồng với láng giềng ở mé tây  có vướng mắc , còn chưa hết ngày vào khoảng của Ngu Uyên , người tố cáo sẽ đến.” Đến khi ấy, quả nhiên có người cùng Ngũ  ở phía đông bắc đến tố cáo: vợ nhà láng giềng giết chồng, nói dối người ở nhà mé tây cùng chồng có hiềm khích, đến giết chồng mình.
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ đến nhà của Liệt Nhân điển nông  Vương Hoằng Trực, có gió lốc cao hơn 3 thước, từ hướng Thân bay đến, ở trong sân cuồn cuộn xoay vần, nghỉ chút lại nổi, hồi lâu mới dừng. Trực bèn hỏi Lộ, ông rằng: “Phương đông có viên lại coi ngựa đến, sợ rằng cha phải khóc con, biết làm sao được!” Hôm sau có viên lại ở Giao Đông đến, quả nhiên con trai của Trực mất. Trực hỏi duyên cớ, Lộ rằng: “Hôm qua là ngày Ất mẹo, ứng với trưởng tử đấy. Mộc rụng ở Thân, Đẩu kiến Thân , Thân phá Dần, ứng với tang ma đấy. Ban ngày vào giờ Ngọ lại có gió nổi lên, ứng với ngựa đấy. Ly là văn chương, ứng với viên lại đấy. Thân mùi là cọp, cọp là đại nhân, ứng với người cha đấy.” Có chim trĩ trống vào nhà Trực, đậu trên đầu linh trụ, khiến ông ta rất lấy làm bất an, đòi Lộ làm quẻ; Lộ nói: “Đến tháng năm thì được thăng quan.” Bấy giờ là tháng ba. Tới kỳ hẹn, Trực quả nhiên làm Bột Hải thái thú.
↑  Trần Thọ, tlđd: Sau được nghỉ, Thanh Hà Nghê thái thú. Bấy giờ thiên hạn, Nghê hỏi Lộ vũ kỳ, Lộ nói: “Đêm nay sẽ mưa.” Hôm ấy tạnh ráo, ngày không có vẻ gì, phủ thừa  cùng lệnh đang ngồi, đều bảo không đúng. Đến giữa canh một, trăng sao đều mất, gió mây cùng khởi, làm nên khoái vũ. Vì vậy Nghê thịnh tu lễ chủ nhân, cùng nhau hoan lạc.
↑  Trần Thọ, tlđd: Tộc huynh của Lộ là Hiếu Quốc, sống ở Xích Khâu; Lộ đến thăm ông ta, gặp 2 người khách. Sau khi khách đi, Lộ nói với Hiếu Quốc rằng: “Khoảng giữa thiên đình  với miệng, tai của hai người này đều có hung khí, tai vạ cùng đến, đôi hồn không mả,
↑  Trần Thọ, tlđd: hồn gởi ở bể, cốt về ở nhà, chẳng bao lâu nữa sẽ cùng chết đấy.” Thêm vài chục ngày, hai người uống rượu say, cùng ngồi xe trong đêm, bò giật mình nhảy khỏi đường, rơi xuống sông Chương, đều chết đuối đấy.
↑  Trần Thọ, tlđd: Ngày 28 tháng 12 ÂL, Lộ được Lại bộ thượng thư Hà Yến mời, Đặng Dương cũng ở nhà của Yến. Yến nói với Lộ: “Nghe nói anh hiểu rõ thần diệu của hào, thử làm 1 quẻ, xem tôi có làm đến ngôi tam công hay không?” Lại hỏi: “Liên tiếp mơ thấy vài chục con nhặng , bâu ở trên mũi, đuổi không chịu đi, có ý gì chăng?” Lộ nói: “Ôi con vọ là loài chim hèn của thiên hạ, khi chúng ăn quả dâu trong rừng, thì kêu tiếng vui tai , huống hồ lòng Lộ chẳng phải cỏ cây, sao dám không tận trung? Xưa Nguyên, Khải giúp Trọng Hoa, ơn huệ hòa thuận , Chu công đỡ (Chu) Thành vương, ngồi mà đợi sáng , mới có thể gởi phúc  lục hợp , muôn nước đều yên. Đây là điềm lành của việc đi đường ngay , chẳng phải bặc thệ có thể làm rõ. Nay vị của quân hầu nặng tựa sơn nhạc, thế như lôi điện, nhưng nhớ đức thì ít, sợ oai thì nhiều , e chẳng phải đức nhân nhiều phúc của sự cung kính cẩn thận . Còn mũi là quẻ Cấn, đây là núi ở giữa trời , cao mà không chênh, nên giữ được giàu sang lâu dài vậy. Nay con nhặng bẩn thối mà đậu ở đấy. Ngồi chỗ cao thì ngã, khinh hào kiệt thì mất, không thể không nghĩ cái số của hại doanh , cái hạn của thịnh suy. Vậy nên núi ở dưới đất gọi là Khiêm, sấm ở trên trời gọi là Tráng; Khiêm thì nhiều bớt, ít thêm, Tráng thì trái lẽ đừng làm . Chưa có bớt cái tôi mà không hiển hách vẻ vang, làm việc trái mà không tổn thương thất bại. Xin quân hầu trên kịp theo chỉ của 6 hào của Văn vương, dưới nghĩ về nghĩa của thoán tượng của cha Ni , rồi sau tam công có thể quyết, nhặng có thể đuổi vậy.”
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ về ấp xá, kể lại cuộc nói chuyện với cậu , cậu mắng Lộ nói năng gay gắt . Lộ nói: “Cùng người chết nói chuyện, còn sợ cái gì?” cậu cả giận, cho rằng Lộ điên rồ trái lẽ. Đầu năm, gió lớn tây bắc, cát bụi đầy trời, hơn mười ngày, nghe tin Yến, Dương đều tru , sau đó cậu mới phục.
↑  Trần Thọ, tlđd: Năm Chánh Nguyên thứ 2, đệ Thần nói với Lộ rằng: “Đại tướng quân  đãi anh có vẻ hậu, có muốn giành lấy giàu sang không?” Lộ than dài nói: “Tôi biết mình có giới hạn, bởi trời cho tôi tài minh, không cho tôi niên thọ, khủng trong khoảng 47, 48, không thấy con gái lấy chồng, con trai lấy vợ đấy. Nếu được miễn lần này, tôi muốn làm Lạc Dương lệnh, có thể khiến cho đường không nhặt của rơi, dùi, trống không kêu oan . Nhưng khủng đến Thái Sơn trị quỷ, không được trị người sống, làm sao đây!” Thần hỏi cớ, Lộ nói: “Tôi, trên trán không nuôi được cốt, trong mắt được giữ được tinh, mũi không có xà cột, cẳng không có thiên căn , lưng không có ba Giáp, bụng không có 3 Nhâm, đây đều là nghiệm của không thọ. Lại thêm bản mệnh của tôi ở Dần, còn sanh vào đêm nguyệt thực . Trời có thường số , không thể được húy, chỉ là người ta không biết mà thôi. Tôi trước sau giúp gánh cái chết cho hơn trăm người, chắc không sai đâu.”...Tháng 2 năm sau, tốt, tuổi bốn mươi tám.
↑  Trần Thọ, tlđd: Lộ theo quân tây hành, qua mộ nhà Quán Khâu Kiệm, dựa cây ai ngâm, tinh thần không vui. Người ta hỏi cớ, Lộ nói: “Cây rừng dẫu tươi, không có hình thế ưng lâu dài; văn bia dẫu hay, không có hậu nhân ưng coi giữ. Huyền Vũ giấu đầu, Thương Long không chân, Bạch Hổ ngậm thây, Chu Tước thương khóc , bốn nguy đã đủ, phép đáng diệt tộc. Không quá 2 năm, sự ứng nghiệm đến vậy.” Rốt cục như lời ông.
↑  Trần Thọ, tlđd: Dương nói: “Đây là thường đàm của lão sanh.” Lộ đáp rằng: “Ôi lão sanh xem như không sanh, thường đàm xem như không đàm.”
↑  Trần Thọ, tlđd: Yến nói: “Sang năm sẽ lại gặp gỡ.”
↑  Trần Thọ, tlđd: Bân nói: “Đây là quan xá của quận, liên tiếp có biến quái , lý ấy do đâu?” Lộ nói: “Ngờ rằng nhân loạn lạc cuối đời Hán, binh mã nhiễu nhương, thây lính đổ máu, ô nhiễm gò núi, vậy nên trời tối, có nhiều quái hình đấy. Minh phủ  đạo đức cao diệu, tự được trời giúp , xin yên bách lộc , để sáng hưu sủng .”
Bùi Tùng Chi chú Tam Quốc chí, tlđd, dẫn Quản Thần – Quản Lộ biệt truyện:
↑  Quản Thần, tlđd: Lộ được Hoa Thanh Hà triệu, làm Bắc huỳnh văn học, nhất thì sĩ hữu chẳng ai không than thở hâm mộ.
↑  Quản Thần, tlđd: Người quận An Bình là Triệu Khổng Diệu tính sáng suốt lại có kiến thức, cùng Lộ có quan hệ Quản (Trọng), Bảo (Thúc Nha), nên từ huyện Phát Can đến trường quận gặp ông, nói: “Tấm lòng của anh sâu rộng, nên người đã khuất bằng một nửa, người còn sống không so được, phải rũ bỏ sự tầm thường mà vọt lên, bay lượn trên trời cao , sao lại ở nơi này. Nghe tin của anh, khiến tôi ăn không thấy ngon miệng đấy. Bùi sứ quân ở Ký Châu tài năng trong sạch, hiểu biết huyền hư , thường bàn luận kinh Dịch cùng đạo của Lão, Trang, chưa từng không chuyên chú như những bậc Nghiêm, Cù đấy . Lại xem trọng tôi, có thể tin tưởng lẫn nhau. Nay sắp đến thăm, vì anh bày tỏ lòng thành cảm hóa cọp, chẻ vỡ đá.” Lộ nói: “Tôi không phải rồng ở vực sâu, sao có thể khiến ban ngày xảy ra tối tăm ? Nếu anh có thể nổi gió đông, dấy mây sớm, chí của tôi không lùi.”
↑  Quản Thần, tlđd: Vì vậy (Triệu Khổng Diệu) đến gặp Bùi sứ quân. Sứ quân nói: “Gương mặt của anh làm sao mà tiều tụy vậy?” Khổng Diệu nói: “Trong mình có bệnh không thuốc chữa , nhưng thấy ở quận Thanh Hà có một con Kỳ Ký , chịu giam cầm ở chuồng phía sau nhiều năm, cách xa Vương Lương , Bá Nhạc  180 dặm, không được phát huy khả năng , dấy lên gió bụi, do đó  mà tiều tụy.” Sứ quân hỏi: “Kỳ Ký bây giờ ở đâu?” Khổng Diệu nói: “Người quận Bình Nguyên là Quản Lộ, tự Công Minh, 36 tuổi, tính hòa nhã rộng rãi, không ghen ghét với đời, có thể nói là bậc hùng trong kẻ sĩ. Ngửa ngắm thiên văn hay như Cam Công, Thạch Thân, cúi xem Chu Dịch ngang với Quý Chủ, dạo chơi đạo thuật, hiểu thần vô cùng, có thể nói là bậc anh trong kẻ sĩ. Ôm ngọc thô nước Sở , ấp bảo vật dạ quang, mà quận Thanh Hà chọn làm Bắc huỳnh văn học, có thể nói là đau lòng nhức đầu đấy. Sứ quân đang muốn để ý nơi xa xôi, chú tâm chốn hẻo lánh, muốn khiến bậc minh chúa không phải trị vì đơn độc, kẻ ẩn dật không bị bỏ sót lâu ngày, gió lớn thổi đi thật xa , chẳng ai không chịu khuất phục , nên khiến Lộ đáp lại tiếng gọi trong bóng râm, nhận lấy cơ hội lập công danh, ắt có thể tuyên truyền  thịnh đức , vang danh  cả nước .” Bùi sứ quân nghe vậy, thì khẳng khái nói: “Sao được như thế! Dẫu ở châu lớn cũng chưa gặp bậc dị tài có thể cởi bỏ nỗi phiền muộn của người ta, tôi đã nghĩ nên về kinh sư, để được luận đạo với người như vậy, thế mà chốn quê mùa  lại có tài năng cao vời  ư? Như vậy mà cứ chọn lấy, chẳng khiến giống Kỳ Ký trở thành ngựa quèn, ngọc nước Sở trở thành đá thường.” Lập tức truyền hịch triệu Lộ làm Văn học tòng sự. Lần gặp đầu, đàm đạo  cả ngày, không biết mỏi mệt. Khi ấy trời nóng, dời ghế sang dưới cây ngoài sân, đến khi gà gáy báo sáng mới đứng dậy. Lần gặp sau, liền chuyển làm Cự Lộc tòng sự. Lần thứ ba, chuyển làm Trị trung. Lần thứ tư, chuyển làm Biệt giá.
↑  Quản Thần, tlđd: Đến tháng 10, cử làm Tú tài.
↑  Quản Thần, tlđd: Thể tính  khoan đại , phần nhiều nhẫn nhịn, không chê người ghét mình, không khen người yêu mình, thường muốn lấy đức báo oán. Luôn nói: “Trung hiếu tín nghĩa, là căn bản của con người, không thể không đầy đặn; liêm (thanh liêm) giới (cảnh giới) tế (tỉ mỉ) trực (ngay thẳng), là trang sức của kẻ sĩ, không đủ để làm việc.”
↑  Quản Thần, tlđd: Ông hiếu thảo với cha mẹ, hết lòng với anh em, hòa thuận với bạn bè, đều lấy nhân hòa xử thế, trọn đời không có khiếm khuyết; kẻ sĩ tang bĩ , đều chịu phục ông.
↑  Quản Thần, tlđd: Tự nói: “Người hiểu tôi ít, nên tôi quý vậy, há phải chặn dòng Giang, Hán, mới thấy sự rõ ràng của việc xói đá hay sao? Vui vẻ cùng Quý Chủ luận đạo, không muốn ngồi cùng thuyền với ngư phủ, là chí của tôi đấy!
↑  Quản Thần, tlđd: Thần trình bày rằng:...Lại tự nói đời này không có mong ước, muốn được Tử Thận nước Lỗ, Bì Táo nước Trịnh, Bốc Yển nước Tấn, Tử Vi nước Tống, Cam Công nước Sở, Thạch Thân nước Ngụy  cùng trèo lên Linh Đài , xé toạc bản vẽ của thần, suy tính 3 nguồn sáng , sáng tỏ điềm tai dị, vận dụng cỏ thi và mai rùa, tháo gỡ sự ngờ vực, không có cách nào để phục hận vậy.
↑  Quản Thần, tlđd: Lộ được 8, 9 tuổi, rất thích ngửa mặt ngắm trời sao , gặp ai cũng hỏi tên của chúng, đến đêm chẳng chịu đi ngủ. Cha mẹ thường cấm đoán, nhưng không thể ngăn được. Lộ nói: “Tôi dẫu nhỏ tuổi, nhưng thứ ưa thích chính là thiên văn. Gà nhà chim đồng, còn biết thời tiết, huống hồ người ta?” Lộ cùng trẻ con láng giềng chơi đất mềm, liền vẽ thiên văn, bày ra mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Mỗi khi Lộ nói năng bàn bạc, lời lẽ đều không tầm thường, bậc kỳ lão túc học cũng không thể bắt bẻ, đều cho rằng ông có tài ‘đại dị’ .
↑  Quản Thần, tlđd: Cha của Lộ được làm Tức Khâu (huyện) trưởng thuộc quận Lang Da, bấy giờ ông đã 15 tuổi, bèn đến Quan xá  đọc sách. Lộ mới đọc kinh Thi, Luận Ngữ rồi đến kinh Dịch, thì bắt đầu viết lách, văn chương rất hay. Khi ấy trường có hơn 400 chư sanh là người trong và ngoài quận, đều phục tài của ông. Lang Da thái thú Thiện Tử Xuân là người tao nhã lại có tài đức, nghe Lộ là tuấn kiệt ở trường, muốn gặp mặt, nên cha khiến ông đến thăm. Tử Xuân tập hợp hơn trăm tân khách, đều là kẻ sĩ giỏi ăn nói, Lộ hỏi Tử Xuân rằng: “Phủ quân là danh sĩ, lại thêm dáng vẻ tôn quý; Lộ còn nhỏ tuổi, mật chưa cứng rắn, nếu đưa mắt nhìn, sợ mất tinh thần, xin cho uống trước 3 thăng rượu ngon, rồi mới nói chuyện?” Tử Xuân rất vui, bèn rót 3 thăng rượu ngon, cho riêng mình Lộ. Sau khi uống rượu, Lộ hỏi Tử Xuân rằng: “Bây giờ người muốn đối đáp với Lộ là kẻ sĩ ngồi chung quanh phủ quân chăng?” Tử Xuân đáp: “Tôi muốn cùng anh lấy một chọi một ”. Lộ nói: “Tôi mới đọc Thi, Luận, Dịch, học vấn nông cạn, chưa thể rút ra đạo của thành nhân, kể chuyện Tần, Hán, chỉ đành bàn việc kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, quỷ thần nhé.” Tử Xuân nói: “Đây là thứ khó nhất ấy, mà anh cho rằng dễ à?” Vì thế Tử Xuân xướng lên bắt đầu cuộc biện luận, rồi bàn đến âm dương, lời lẽ như hoa trôi, càng nói càng xa , số ít nhắc đến kinh sách, phần nhiều nói về tự nhiên. Tử Xuân cùng các sĩ phu thay nhau công kích, vặn vẹo sắt bén, nhưng Lộ đối đáp từng người, nói chưa tận ý. Từ sáng đến chiều, chẳng ai thiết đến ăn uống. Tử Xuân nói với mọi người rằng: “Chàng trai trẻ này rất có tài năng, nghe anh ta nói bàn luận, giống như Du liệp phú của Tư Mã Khuyển Tử (tức Tư Mã Tương Như), sao mà lỗi lạc hùng tráng, thông minh như vậy thì có thể tỏ tường thuật số biến hóa của thiên văn địa lý, không chỉ lý luận suông đâu.” Vì thế Lộ nổi tiếng ở Từ Châu, được đặt hiệu là Thần đồng.
↑  Quản Thần, tlđd: Dân huyện Lợi Tào là Quách Ân, tự Nghĩa Bác, có học vấn, giỏi Chu Dịch, Xuân Thu, lại biết thiên văn. Lộ theo Nghĩa Bác đọc Dịch, sau vài mươi ngày, hiểu rõ đạo lý, vượt qua cả thầy. Từ rày Lộ bày cỏ thi buông quẻ, suy nghĩ  kỳ diệu, bói việc bệnh tật, chết chóc, giàu nghèo, tang ma cho học trò trong trường, chưa từng sai lệch, chẳng ai không lấy làm lạ, gọi là thần nhân. Lộ lại theo Nghĩa Bác học thuật Ngưỡng quan, suốt 30 ngày thâu đêm không ngủ, rồi nói với ông ta: “Anh chỉ xem được mồ mả mà thôi, còn đến mức đoán vận hội, bàn tai dị , phải nhờ vào thiên phú của ta.” Lộ học chưa đến 1 năm, Nghĩa Bác ngược lại còn phải hỏi ông những yếu nghĩa trong Dịch và thiên văn.
↑  Quản Thần, tlđd: Cập thành nhân, quả nhiên tỏ tường Chu Dịch, đối với đạo về thiên văn , phong giác , chiêm, tướng, không gì không rành rẽ.
↑  Quản Thần, tlđd: Thần trình bày rằng:... (Quản) Thần không quản (bản thân) ngu muội ít học , nhờ vào thân tình anh em , mấy lần hỏi han Lộ về các vấn đề bình xét (biện) nhân vật, phân tích hay dở (tích tang bĩ), chỉ trích đúng sai , (do Quản Thần) vụng về nên không được việc gì.
↑  Quản Thần, tlđd: Thần trình bày rằng:...Hận Lộ tài cao mệnh ngắn, đạo sang gặp thời vận hèn, người hiền chịu xa lánh mai một, không được chép rõ trong chính sử, nên làm đứa em hèn mọn đối với những chuyện xưa đã thấy, bắt đầu từ sự mờ đục, rồi sự xa xôi về sau, đối với những chuyện bói toán đã ghi chép, dẫu không hiểu quẻ gốc, nhặt nhạnh tàn dư, mười được hai mà thôi. Còn những sự thiêng khéo của nghề xem thiên văn, nói về sự hưng – suy của Ngụy, Tấn, cho đến sự nổi – chìm của năm vận, tai nạn chiến tranh, mười không thu được một. Không nguồn làm sao thành sông? Không gốc làm sao tỏa sáng? Dẫu cúc mùa thu có thể hái, chẳng bằng hoa mùa xuân, ghi chép hăng hái , giấu chịu buồn thẹn. Về sau quân tử, may mắn lấy cao minh để cầu cái nghĩa vậy.
↑  Quản Thần, tlđd: Nghĩa Bác bày lễ chủ khách, mời một mình Lộ, trình bày nỗi khổ, lời rằng: “Ba anh em tôi đều bị khoèo, không biết tại sao? Thử giúp tôi làm quẻ, để biết nguyên do. Nếu có vạ xấu gì, thì đạo trời tha cho người, nay anh giúp tôi cầu phúc với thần linh , chẳng phải yêu mến gì tôi. Anh em tôi đều sắp chết, nhờ việc này mà sống lại.”
↑  Quản Thần, tlđd: Lộ bèn làm quẻ, biết việc chẳng lành. Gặp lúc trời tối, Lộ bèn nghỉ lại; đến nửa đêm, nói với Nghĩa Bác rằng: “Tôi đã bói được rồi.”
↑  Quản Thần, tlđd: (Lộ) nói xong, Nghĩa Bác lấy áo thấm nước mắt, rằng: “Cuối đời nhà Hán , thật có việc ấy. Anh không nói với tôi, vì ngại ấy. Tôi không nói ra ngoài, vì lễ ấy...”
↑  Quản Thần, tlđd: “...Anh em tôi bị khoèo hơn 30 năm, chân như có gai, không thể chữa được, chỉ mong không truyền đến con cháu.” Lộ nói hành Hỏa không dứt, nhưng hành Thủy không thừa, không ảnh hưởng đến con cháu.
↑  Quản Thần, tlđd: Vương Cơ lập tức sai Tín Đô lệnh đào nhà, xuống sâu 8 thước, quả nhiên tìm được 2 cái quan tài, 1 quan có mâu, 1 quan có cung bằng sừng và tên, tên đã lâu ngày, gỗ cũng mục nát, nhưng sắt với sừng vẫn còn. Kíp dời hài cốt ra ngoài thành 10 dặm để chôn đi, trong nhà không còn bệnh tật.
↑  Quản Thần, tlđd: Ngụy quận thái thú Chung Dục, thanh nhã  có tài, hỏi khó Lộ hơn 20 vấn đề trong kinh Dịch, tự cho là tinh hoa nhất trong các nan đề  đấy. Lộ nhất nhất trả lời, nói không vấp váp, chia đặt hào – tượng, nghĩa đều rất diệu. Dục lập tức tạ Lộ. Lộ bói biết ngày tháng sanh của Dục, Dục ngạc nhiên nói: “Thánh nhân tập trung dạy dỗ , liên kết  sự vật, sao thông minh như thế !” Lộ nói: “Hai cõi u – minh  cùng đổi, chết – sống một đường, miên man thái cực, cuối lại về đầu. Văn vương tổn mạng, không lấy làm lo, Trọng Ni lê gậy, không lấy làm sợ, bày đặt bói cỏ, nên xem hết ý.” Dục nói: “Sống là chuyện tốt, chết là chuyện xấu, buồn vui phân biệt, tôi không thể đầy đủ, hãy phó mặc trời, không phó mặc anh.”
↑  Quản Thần, tlđd: Gia Cát Nguyên tự Cảnh Xuân, cũng là người có học, thích bói toán, mấy lần cùng Lộ chơi trò Đoán vật , không thể làm khó được ông. Cảnh Xuân cùng Lộ muốn phân thắng bại, nhân Lộ đưa tiễn, có nhiều khách giỏi biện luận. Mọi người phần nhiều nghe tiếng Lộ giỏi bói, thiên văn, không biết ông có tài “đại dị”, vì thế ban đầu cùng Lộ bàn luận về nguồn gốc sách vở của thánh nhân, rồi đến điềm lành khi Ngũ đế, Tam vương nhận mệnh. Lộ hiểu rõ ý đồ của Cảnh Xuân, bèn mở ra chiến trường, tỏ vẻ không vững, giấu diếm thực hư , đợi người đến đánh. Nguyên thua chạy , quân sư rụt cổ, nhưng Nguyên vẫn nói mình nhìn thấy tinh kỳ của địch, còn thành trì đã hư hỏng rồi. Những người muốn đánh vì vậy đánh trống thổi tù, dựng thang mây, cung nỏ bắn ra tất cả, cờ nha  dựng lên như mưa. Tiếp đó Lộ lên thành giương oai, mở cửa đón địch, trên luận Ngũ đế, như sông Giang sông Hán, dưới luận tam vương, như cuống cánh lông cánh. Tài năng của Lộ như hoa mùa xuân cùng nở, kẻ địch của ông như lá mùa thu gặp gió. Người nghe mơ hồ, không hiểu hết nghĩa, người nói im tiếng, chẳng ai không phục; dẫu Bạch Khởi chôn sống lính Triệu, Hạng Vũ gây nghẽn Tuy Thủy, cũng không hơn được. Vì thế khách đều muốn trói mình xin hàng , chịu bó tay ở dưới trống trận. Lộ vẫn cầm thuẫn đứng sừng sững , chưa chịu đồng ý.
↑  Quản Thần, tlđd: Đến hôm sau, lúc ly biệt,.. Cảnh Xuân nói: “Hôm nay chia xa, ngày nào gặp lại? Hãy cùng chơi Xạ phúc lần nữa!”
↑  Quản Thần, tlđd: Nghĩa Bác theo Lộ học đoán tiếng chim, Lộ nói: “Anh tuy hảo đạo. thiên tài đã ít, lại không giải âm luật, khủng nan làm sư đấy.” Lộ nói về sự thay đổi của 8 gió , số thứ tự của ngũ âm, dùng luật – lữ để xác định Thương của các loài chim, lục giáp để xác định đầu mối của thời gian, lật đi lật lại khiến cong queo, ra vào không dứt. Nghĩa Bác yên lặng suy nghĩ, tập trung vài ngày, rốt cục không được. Nghĩa Bác nói: “Tài không ra gì, khó lòng tìm ra điềm báo ở nghề này.” Bèn thôi.
↑  Quản Thần, tlđd: mùi nồng rượu độc , trời trong đêm tối, Khảm làm quan quách, Đoái làm tang xa,
↑  Quản Thần, tlđd: Cậu là Hạ đại phu hỏi Lộ: “Ngày trước gặp Hà, Đặng, đã có hung khí chưa vậy?” Lộ nói: “Cùng người có vạ tụ họp, rồi mới biết thần minh rối bời ; cùng người gặp lành gần gũi, mới biết cái diệu của việc thánh hiền tìm kiếm tinh hoa. Ôi dáng đi đứng của Đặng, thời gân không bó được xương, mạch không giữ được thịt, đứng dậy loạng choạng, như không có chân tay, gọi là quỷ táo (鬼躁). Vẻ hỏi han của Hà, thời hồn không giữ được nhà, máu không còn tươi màu, tinh sảng  khói nổi, dáng như gỗ khô, gọi là quỷ u (鬼幽). Nên quỷ táo ấy bị gió bắt, quỷ u ấy bị lửa thiêu, điềm báo tự nhiên, không thể che được.”
↑  Quản Thần, tlđd: Lộ vì Cơ làm quẻ, thấy ông ta vô cữu , nhân đó khuyên ông ta rằng: “Xưa cái vạc của Cao Tông, chẳng phải nơi chim trĩ đậu; cái sân của nhà Ân, chẳng phải chốn cây cỏ mọc. Vậy mà chim hoang đến đậu, Vũ Đinh là Cao Tông; dâu, kê mọc lên, Thái Mậu được hưng thịnh đấy. Dẫu biết 3 việc này chẳng phải điềm lành, mong phủ quân an thân dưỡng đức, chớ để ý nghĩ về quỷ thần làm vẩn đục tính lương thiện.”