stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Akazome Emon

| Akazome Emon赤染衛門 |
| --- | --- |

Thông tin cá nhân
Sinh: 956
Mất: thế kỷ 11
Giới tính: nữ
Gia quyến: 
Thân phụ: Taira no Kanemori
Phối ngẫu: Ōe no Masahira
Hậu duệ: Ōe no Takachika, Gō Jijū
 
Nghề nghiệp: nhà thơ waka, Nữ quan, nhà văn
Tôn giáo: Phật giáo
Quốc tịch: Nhật Bản
Tác phẩm: Akazome Emon Collection
x • t • 
Akazome Emon trong bản vẽ năm 1765, vẽ bởi Komatsuken.
Akazome Emon (赤染衛門 (Xích Nhiễm Vệ Môn), Akazome Emon? 950/960? – 1041?) là một nữ thi sĩ waka của Nhật Bản và là nhân vật lịch sử sống ở giữa thời kỳ Heian. Bà được liệt vào Trung Cổ Tam Thập Lục Ca Tiên  (中古三十六歌仙, Chūko Sanjūrokkasen?) và Nữ phòng tam thập lục ca tiên (女房三十六歌仙, Nyōbō Sanjūrokkasen?).
Cuộc đời

Đến nay vẫn chưa có ai rõ năm sinh của Emon, nhưng có tài liệu phỏng đoán rằng bà được sinh ra vào năm Thiên Đức thứ nhất (957) hay Kōhō nguyên niên (964). Bà được cho là con gái ruột của Akazome Tokimochi (赤染時用), nhưng trong karonsho (cuốn sách viết về những nhà thơ thời Heian), Fukuro-zōshi [ja] lại ghi rằng Emon là con của mẹ bà với người chồng đầu tiên, Taira no Kanemori.
Emon đã từng giao du nghệ thuật với Fujiwara no Michitaka từ năm Ten'en thứ hai (974) đến năm Jōgen thứ hai (tức năm 977). Đó cũng là sự kiện đầu tiên trong cuuộc đời Emon có thể khảo chứng được. Trong thời gian này, bà được chỉ định là người hầu cho gia quyến của Minamoto no Masanobu. Một thời gian dài sau đó, bà theo hầu con gái của Masanobu là phu nhân Rinshi, vợ của Fujiwara no Michinaga.
Cũng trong thời gian này, bà kết hôn với Ōe no Masahira [ja], một nho sĩ và cũng là một nhà thơ. Bà sinh một người con trai, Ōe no Takachika [ja], và một người con gái, Gō Jijū (江侍従), và một con gái không rõ tên. Vợ chồng bà khăng khít với nhau đến mức họ được mệnh danh là "Uyên ương phu phụ" (おしどり夫婦, oshidori fūfu?).
Dựa trên những bài thơ waka do Emon sáng tác, được lựa vào Xích Nhiễm Vệ Môn Tập (赤染衛門集), có thể thấy rằng, bà đã theo chồng mình là Masahira, khi ông được cử đến lãnh chức ở thành Owari. Tập thơ cũng cho chúng ta thấy rằng bà đã cố gắng giữ địa vị Nữ phòng nhằm giúp con trai mình có thể thăng quan tiến chức dễ dàng trong triều đình, cũng như viết nên các bài thơ và gửi chúng như những lễ vật cầu nguyện tới đền thiêng khi con trai bị bệnh. Theo Fukuro-zōshi, Emon đã cố gắng phò tá chồng mình vào những việc quan trọng.Có thể nói rằng, những bài thơ mà Emon sáng tác đã khắc họa bà như một người vợ tốt và người mẹ thông thái, hay còn gọi là 良妻賢母 (Lương thê hiền mẫu). Bà cũng đã cố gắng để phục vụ với tư cách là Nữ quan phò tá cho phu nhân Rinshi.
Vào năm Chōwa nguyên niên (1012), chồng Emon qua đời. Vài năm sau cái chết của chồng, bà trở thành một ni cô và sống một cuộc sống lâu dài và yên bình. Bà cũng đã chứng kiến sự ra đời của cháu trai Ōe no Masafusa vào năm Chōkyū thứ 2 (1041).
Akazome Emon đã trở thành Nữ quan cho Minamoto no Rinshi và Hoàng hậu Fujiwara no Shōshi (vợ và con gái của Fujiwara no Michinaga), và bà tiến cung cùng thời điểm với Izumi Shikibu.Bà cũng là nữ thi sĩ cùng thời với Murasaki Shikibu, người đã khen ngợi tác phẩm của bà, và Sei Shōnagon.
Không ai rõ năm mất của Emon, nhưng bà được cho là qua đời vào năm 1041.
Các tác phẩm tiêu biểu

Emon đã tích cực sáng tác thơ waka cho đến cuối đời, bà đã sáng tác các bài thơ cho lễ hội Thơ ca uta-awase vào ngày 16 tháng 5 năm Chōgen thứ 8 (1035), sau đó là Kanpaku-Sadaijin-ke Uta-awase (関白左大臣 家歌合), và vào năm 1041, bà đã sáng tác cho Kokiden no Nyōgo Uta-awase (弘徽殿女御歌合). Bà đã sáng tác thơ mừng thọ 70 tuổi cho phu nhân Rinshi vào năm 1033.
Trong suốt sự nghiệp sáng tác, bà đã để lại cho hậu thế một tập thơ, tức Xích Nhiễm Vệ Môn Tập, và bà cũng được cho là tác giả phần đầu của truyện Eiga Monogatari. Thơ của bà đã được đưa vào các tuyển tập thơ cung đình, bắt đàu từ Shūi Wakashū.Bà đứng thứ tư về số lượng bài thơ được đưa vào Goshūi Wakashū, với tổng số 32 tác phẩm. Hơn 60 bài thơ của bà đã được đưa vào Kin'yō Wakashū và các tuyển tập thơ cổ sau này.
Trong các bài nghiên cứu về Akazome Emon, Hiroko Saitō đánh giá bà có phong cách thơ đặc biệt.
Các tác phẩm được trích dẫn

Saitō, Hiroko (1986). “Akazome Emon”.  Trong Kiyoshi Inukai, Kiyoshi (biên tập). Waka Daijiten (bằng tiếng Nhật). Tokyo: Meiji Shoin. tr. 3. ISBN 4-625-40029-5.
Đền Và

| Đền Và  |
| --- | --- |
di tích lịch sử văn hóa
Nhà tiền tế Đền Và
Thờ phụng

Tản Viên sơn thánh
Sơn Tinh
 
Thông tin đền
Địa chỉ:  thôn Vân Gia, phường Trung Hưng, thị xã Sơn Tây, Hà Nội, Việt Nam
Tọa độ: 21°08′19″B 105°29′08″Đ﻿ / ﻿21,1386182°B 105,4854853°Đ﻿ / 21.1386182; 105.4854853
Thành lập: khoảng thời nhà Đường, bắc thuộc lần 1
Tôn tạo: 1884
Lễ hội:  13 - 15 tháng giêng âm lịch  14, 15 tháng 9 âm lịch 
vi
x t s
Đền Và ở thôn Vân Gia, phường Trung Hưng, thị xã Sơn Tây, Hà Nội, còn gọi là Đông Cung trong hệ thống tứ cung của xứ Đoài (Bắc Cung thuộc xã Tam Hồng, huyện Vĩnh Lạc, Vĩnh Phúc; Nam Cung thuộc xã Tản Lĩnh, Tây Cung thuộc xã Minh Quang, huyện Ba Vì, Hà Nội) thờ thần núi Tản Viên, vị thần đứng đầu trong tứ bất tử của tín ngưỡng dân gian Việt Nam. Đền được Nhà nước Việt Nam xếp hạng là di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia năm 1964.
Lịch sử

Theo bia "Vân Già đông trấn cung ký" (雲遮東鎮宮記) dựng ở đầu hồi hai bên nhà tiền tế ở đền năm Tự Đức thứ 36 (1883) thì đền Và đã có từ thời Việt Nam đang thuộc ách đô hộ của nhà Đường, lúc ấy đền là khu thờ nhỏ nhưng rất linh ứng. Ngôi đền đã trải qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo, trong đó có lần trùng tu lớn vào năm 1884. Sự mở rộng quy mô của đền gắn với sự thành lập và phát triển của tỉnh Sơn Tây thời Pháp thuộc. Sau khi tỉnh này được lập ra năm 1831 (Minh Mạng thứ 12), tỉnh lỵ là nơi tập trung nhiều quan chức, thương gia chỉ cách đền Và khoảng 2 km nên để đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng, những người này cùng với dân quanh vùng đã hưng công để xây dựng thêm nhà tiền tế 5 gian. Trước đó, nhà tiền tế đã có nhưng quy mô nhỏ. Cho đến nay, nhà tiền tế đã trải qua 3 lần tu sửa lớn: tu tạo năm 1829 (Minh Mạng thứ 10), đại tạo năm 1902 (Thành Thái thứ 14) và lại tu tạo năm 1932 (Bảo Đại thứ 7). Dựa theo văn tự chữ Hán khắc ở cột thì hậu cung như hiện nay được làm vào các năm 1915-1919. Gần đây, dự án tôn tạo đền Và đã được Ủy ban nhân dân tỉnh Hà Tây phê duyệt với tổng kinh phí 18 tỷ đồng, dự kiến sẽ bắt đầu bằng việc tu bổ đền chính trong năm 2008.
Kiến trúc > Không gian, cảnh quan

Đền Và nằm giữa đồi Và, một đồi cây có diện tích khoảng 17.500 m² trồng nhiều cây lim cổ thụ, ngoài ra còn có mít, thông, đại, muỗm... Trong đền trồng cây vóc vàng và hai bên nhà tiền tế có hai cây lan cao to, đây đều là những loài nở hoa về mùa hè. Theo thuyết phong thủy, khu đồi có hình dáng con rùa (Kim Quy) đang bơi về phía mặt trời mọc. Khu vực kiến trúc rộng khoảng 2.000 m² được bao ở hai bên và phía sau bởi tường thành bằng đá ong cao 2m15. Tường được xây hai lớp, theo cách thức thượng thu hạ thách, chính giữ lèn đất. Trong dân gian lưu truyền rằng, đá ong xây tường được lấy ở đồi Vông, thôn Vân Gia, còn gọi là "xóm Rắn" nên có câu thành ngữ "cấu cổ con xà, đè cổ con quy".
Đền có bố cục dàn trải tương đối cân xứng theo trục. Trên trục trung tâm phía trước sân đền có một bình phong tạo những hang hốc mang vẻ tự nhiên. Mặt ngoài của bình phong thờ ngũ hổ trong hang với trung tâm là hổ vàng, mặt sau của động này đắp hình "long cuốn thủy" dưới dạng tứ linh với ý nghĩa cầu cho mưa thuận gió hoà, được mùa và có người tài ra giúp dân giúp nước. Qua một sân rộng khoảng 300 m2 có tường thấp bao quanh, đến "nghi môn" - cổng chính của đền. Tiếp đến là một khoảng sân rộng, được khuôn vuông bằng hệ thống công trình kiến trúc khép kín. Liền sát nghi môn, đăng đối hai bên theo chiều dọc là gác chuông và gác trống, rồi đến hai dãy tả mạc, hữu mạc, nhà kho, phía sau tả hữu mạc mỗi bên đều có nhà tạo soạn và là nơi nghỉ tạm cho khách hành hương. Nhà tiền tế (hay tiền bái) năm gian nằm song song với nghi môn ở phía cuối sân, hai đầu nhà tiền bái có tháp thiêu hương để hoá vàng mã sau khi cúng tế xong. Hậu cung hình chữ "công", cách tiền tế 1,2m, đầu nhà có bể nước và một gian nhà nhỏ để kiệu.
Mặt thoải sườn đồi đã được lợi dụng để giải quyết chiều cao kiến trúc. Lối bố trí kiến trúc theo hướng đi lên khiến cho các công trình như được nâng cao dần, đặc biệt là nghi môn, tiền tế, hậu cung. Mặc dù kết cấu các công trình đều thấp nhưng người xem vẫn có cảm giác đền có xu hướng vươn lên.
Kiến trúc > Kiến trúc và bài trí

Nghi môn: gồm ba gian dựng trên nền cao, gian giữa cao 4m80, hai gian bên cao 2m15. Nghi môn có đặc điểm dễ nhận biết là ba hàng chân cột gỗ kê trên những chân tảng đá ong (cột cái cao 4m95, cột quân 3m80). Đây là một nghi môn khá hiếm gặp trong kiến trúc truyền thống Việt Nam, ngoài Nghi môn này, có thể thấy kiến trúc tương tự tại đền Vua Đinh (thế kỷ 17), Đại Thành môn ở Văn Miếu, Tam quan chùa Bút Tháp.
Gác trống, gác chuông: dựng hai bên và ngay sát nghi môn và kiến trúc tương tự nhau với kiểu chồng diêm 8 mái phỏng theo gác trống, gác chuông chùa Thầy và có dáng dấp của Khuê Văn Các trong Quốc Tử Giám. Mặt hướng vào sân đền được trang trí theo chủ đề ngũ phúc bằng hình năm con dơi xoè cánh ôm lấy cửa sổ tròn.
Tả mạc, hữu mạc (hay tả vu, hữu vu): tiếp nối với gác chuông và gác trống xây dựng theo kiểu chồng diêm, hai tầng tám mái, tường hồi bít đốc, nóc kết cấu "vì kèo quá giang", mặt trước có cột vuông trên nền tam cấp, mặt trong để trống.
Nhà tiền tế và hậu cung: nhà tiền tế hình chữ "nhất" (一), kiến trúc theo lối 5 gian 2 chái chồng rường, giá chiêng; hệ thống cột cái, cột quân bào nhẵn kiểu "thượng thu hạ thách" đặt lên tảng kê chân cột bằng đá. Trên cột là một hệ thống hoành phi, câu đối cổ được chạm khắc tinh xảo. Hậu cung hình chữ "công" (工), toà ngoài kết cấu 3 gian 2 chái lớn (dài 14m10, rộng 8m90). Đường vào hậu cung có một bộ vì lớn, làm theo kiểu thượng ván mê, hạ chồng rường trên xà nách. Bên dưới bộ vì mở ba cửa, hai cửa bên là lối đi vào hậu cung, cửa giữa là cửa thờ. Toà nhà bên trong cũng có kết cấu 3 gian 2 chái nhưng thấp hơn toà ngoài. Hậu cung đặt một khám thờ cao hơn 3m sơn son thếp vàng được chạm trổ cầu kỳ mang phong cách nghệ thuật thế kỷ 17. Trong cùng là bài vị của Đức Quốc Mẫu (bà Đinh Thị Điên, mẹ Thánh Tản Viên mà dân gian gọi chệch đi là Bà Đen). Tiếp đến là 3 bài vị của Tam vị Đức Thánh Tản (gồm Thánh Tản Viên và hai người em con chú là Cao Sơn, Quý Minh). Trước khám thờ có hương án bày long ngai bài vị của ba vị, phía trên khám treo bức đại tự "Thượng đẳng tối linh thần" (上等最靈神) niên đại Tự Đức Quý Mùi (1883). Toà ngoài của hậu cung có 4 bức tượng kích thước như người thật đứng nhìn vào nhau, tay cầm vũ khí và khoác áo bào đỏ gọi là "Tứ Thánh" trấn ở bốn cung quanh núi Ba Vì. Ngoài hiên nhà có hai pho tượng quan văn, quan võ ngồi hướng vào nhau. Cách bài trí hậu cung mô phỏng thiết chế triều đình xưa trong con mắt người dân.
Hiện vật

Đền Và đang lưu giữ năm bản thần tích "Tản Viên Sơn Thánh"; 18 đạo sắc phong của các đời vua, trong đó có 17 bản chính có dấu ấn; 47 đôi câu đối được chạm khắc, viết trên vách cột, trên gỗ và 18 bức hoành phi viết trên gỗ hoặc đá. Nơi đây còn có 2 bia đá, 3 chuông đồng, 4 tấm biển gỗ. Trên những hiện vật đó khắc ghi thời gian xây dựng, tu sửa, ca ngợi cảnh quan, uy linh của Thánh Tản Viên với nhiều nét trang trí có giá trị mỹ thuật cao vừa thể hiện nét văn hóa tâm linh. Các bản thần tích, sắc phong, văn bia đền Và rất giàu giá trị Hán-Nôm, trong đó có văn thơ của Nguyễn Khản, Nguyễn Thiện Kế, Trần Lê Nhân...
Thờ cúng

Vị thần được thờ phụng ở đền Và là Thánh Tản Viên, đứng đầu trong tứ bất tử và là "Thượng đẳng tối linh thần", "Đệ nhất phúc thần" (弟一福神), "Nam thiên thần tổ" (南天神祖),... "là người anh hùng văn hoá sáng tạo trong tư duy nông nghiệp, người anh hùng trị thủy, chống giặc, biểu tượng của khối đoàn kết bộ tộc, khi chết Tản Viên là phúc thần trừ tai hoạ cho dân". Từ thời Hậu Lê, nơi có đền Và là lỵ sở của huyện Tùng Thiện cũ, đền Và trở thành trung tâm tín ngưỡng hàng huyện nên người dân quan niệm ở đó thiêng hơn những nơi khác cũng thờ Thánh Tản Viên.
Lễ hội đền Và diễn ra "xuân thu nhị kỳ". Hội mùa xuân vào dịp rằm tháng Giêng kéo dài từ khoảng 13 đến 15 (âm lịch) với nghi lễ trung tâm là rước long ngai bài vị "Tam vị Đức Thánh Tản" từ đền Và qua sông Hồng sang tả ngạn ở đền Dội (xã Vĩnh Ninh, huyện Vĩnh Tường, Vĩnh Phúc) là nơi theo truyền thuyết Thánh Tản Viên đã tắm để tế lễ diễn lại sự tích này rồi quay trở lại đền Và. Cứ vào các năm Tý, Ngọ, Mão, Dậu thì hội rằm tháng Giêng được tổ chức lớn hơn gọi là hội chính. Hội mùa thu tổ chức vào rằm tháng Chín, từ 14 đến 15 (âm lịch) với nghi thức chính là đánh bắt cá ở sông Tích để chọn ra 99 con cá trắng to chế biến thành các món tế Thánh. Việc tế cá xuất phát từ truyền thuyết Thánh Tản Viên dạy dân kéo vó và bắt được 100 con cá, sau đó ngài phóng sinh một con cá trê đang có mang, về sau con cá này sinh được chín con, đều hoá đá, đầu chầu về hướng đền Và.
Chú thích

1 2 3 4 5  Nguyễn Chí Bền và đồng nghiệp 2000, tr. 1017-1020
↑  Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam[liên kết hỏng] truy cập ngày 18 tháng 5 năm 2008.
↑  Báo Hà Tây online[liên kết hỏng] truy cập ngày 22 tháng 5 năm 2008.
Nghi môn Đền Và
Một góc rừng lim Đền Và
Gác trống Đền Và
Gác chuông Đền Và
Trụ sở Bộ Ngoại giao Việt Nam

Một góc trụ sở Bộ Ngoại giao
Trụ sở Bộ Ngoại giao Việt Nam là tòa nhà tại địa chỉ số 1 Tôn Thất Đàm, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội.
Mặc dù được xây dựng vào thời Pháp thuộc nhưng tòa nhà này lại có kiến trúc phương Đông với hệ mái ngói nhiều lớp kiểu, đặc biệt là mái lớn ở khối trung tâm mặt đứng chính cùng với lớp mái phân tầng, che cửa sổ và mái tiền sảnh. Do có kiến trúc độc đáo với nhiều mái nên công trình này còn được gọi là "tòa nhà trăm mái".
Tòa nhà do kiến trúc sư người Pháp Ernest Hébrard thiết kế năm 1924, khởi công xây dựng năm 1925 và hoàn thành năm 1928 theo Đồ án Quy hoạch chi tiết khu trung tâm hành chính, chính trị Đông Dương. Ban đầu, đây là trụ sở của Sở Tài chính Đông Dương. Ngày 3 tháng 10 năm 1945, tòa nhà được Chủ tịch Hồ Chí Minh giao làm trụ sở của Bộ Ngoại giao cho đến nay.
Công trình được xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia vào tháng 8 năm 2016.
Nhà làm việc Bộ Ngoại giao
Hiện nay, nơi làm việc chính của Bộ Ngoại giao là Nhà làm việc Bộ Ngoại giao nằm tại số 2, đường Lê Quang Đạo, phường Mễ Trì, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội.
Kirill Pogrebnyak

Bản mẫu:Eastern Slavic name
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Thông tin cá nhân
Tên đầy đủ:  Kirill Viktorovich Pogrebnyak
Ngày sinh:  27 tháng 6, 1992 (32 tuổi)
Nơi sinh:  Moskva, Nga
Chiều cao:  1,85 m (6 ft 1 in)
Vị trí:  Hộ công|Tiền đạo (bóng đá)|Hộ công
Thông tin đội
Đội hiện nay:  F.K. Baltika Kaliningrad
Số áo:  14
Sự nghiệp cầu thủ trẻ
Năm:  Đội
2010:  Timiryazevets Moskva
2011–2012:  F.K. Tom Tomsk
Sự nghiệp cầu thủ chuyên nghiệp*
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2011–2016 |  F.K. Tom Tomsk |  88 |  (21) |
| 2013–2014 |  → FC Fakel Voronezh (mượn) |  24 |  (8) |
| 2017 |  F.K. Zenit-2 Sankt Peterburg |  11 |  (3) |
| 2017– |  F.K. Baltika Kaliningrad |  5 |  (1) |
Sự nghiệp đội tuyển quốc gia
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2010 |  U-18 Nga |  8 |  (6) |
| 2011 |  U-19 Nga |  5 |  (3) |
| 2012 |  Russia U-20 |  1 |  (0) |
 *Số trận ra sân và số bàn thắng ở câu lạc bộ tại giải quốc gia, chính xác tính đến 12 tháng 5 năm 2018
Kirill Viktorovich Pogrebnyak (tiếng Nga: Кирилл Викторович Погребняк; sinh ngày 27 tháng 6 năm 1992) là một hộ công bóng đá người Nga. Anh thi đấu cho F.K. Baltika Kaliningrad.
Sự nghiệp

Pogrebnyak ra mắt chuyên nghiệp cho Tom Tomsk vào ngày 17 tháng 7 năm 2011 trong trận đấu tại Cúp quốc gia Nga trước Metallurg-Oskol.
Anh ghi bàn thắng đầu tiên cho câu lạc bộ vào lưới Sibir Novosibirsk vào ngày 1 tháng 9 năm 2012. It was Pogrebnyak's equaliser that led Tom Tomsk to the penalty shootout where they won 4-3.
Ngày 3 tháng 8 năm 2013, Pogrebnyak chuyển đến FC Fakel Voronezh.
Đời sống cá nhân

Anh là em trai của Pavel Pogrebnyak và anh em sinh đôi với Nikolai Pogrebnyak.
Hot boy nổi loạn và câu chuyện về thằng Cười, cô gái điếm và con vịt

| Hot boy nổi loạn  |
| --- | --- |
Áp phích của bộ phim.
Đạo diễn: Vũ Ngọc Đãng
Tác giả: Vũ Ngọc Đãng Lương Mạnh Hải
Sản xuất: Nguyễn Phan Quang Bình Ngô Thị Bích Hiền
Diễn viên: Lương Mạnh Hải Hồ Vĩnh Khoa Hiếu Hiền Phương Thanh Linh Sơn La Quốc Hùng Kim Phương
Quay phim: Nguyễn Nam
Dựng phim: Khánh Ly
Âm nhạc: Minh Thư Minh Quân
Hãng sản xuất: Vietnam Studio Galaxy Studio Hãng phim Phương Nam Saiga Films Saigon Movies Media HKFilm  
Phát hành: BHD
Công chiếu: 14 tháng 10 năm 2011
Thời lượng: 92 phút
Quốc gia:  Việt Nam
Ngôn ngữ: Tiếng Việt
Doanh thu: Hơn 20 tỷ VND
Hot boy nổi loạn và câu chuyện về thằng Cười, cô gái điếm và con vịt hay gọi tắt là Hot boy nổi loạn (tựa trong tiếng Anh: Lost in Paradise) là một bộ phim tình cảm - tâm lý xã hội của Việt Nam do đạo diễn Vũ Ngọc Đãng thực hiện, phim được công chiếu vào năm 2011.
Hot boy nổi loạn lấy bối cảnh ở Thành phố Hồ Chí Minh và kể lại hai câu chuyện khác nhau. Câu chuyện thứ nhất kể về tam giác tình giữa ba chàng trai tên Khôi, Lam và Đông; trong đó Lam và Đông làm nghề mại dâm. Câu chuyện thứ hai kể về một chàng khờ tên Cười và tình bạn giữa anh với một cô gái mại dâm tên Hạnh.
Bộ phim nhận được nhiều nhận xét tích cực và có doanh thu cao tại Việt Nam. Trên thị trường quốc tế, phim cũng đã được chiếu tại một số liên hoan phim và nhận được nhận xét ít tích cực hơn. Bộ phim được xem là một sự đột phá trong điện ảnh Việt Nam trong việc miêu tả cuộc sống của những người đồng tính.
Nội dung

Khôi (Hồ Vĩnh Khoa) là một thanh niên vừa lên Thành phố Hồ Chí Minh từ quê ở Nha Trang sau khi bị gia đình đuổi vì biết được anh là người đồng tính. Đông (Linh Sơn) gặp Khôi và kết bạn với anh, mời anh về nhà ở chung nhà trọ mà Đông đang ở với Lam (Lương Mạnh Hải), người mà Khôi không biết chính là người tình đồng tính của Đông. Tại nhà trọ, Đông và Lam đã cướp hết tài sản của Khôi, rồi sau đó Đông bỏ rơi Lam với số tiền cướp được. Khôi phải đi làm bốc vác và nhiều việc khác kiếm sống. Trong một lần do vô ý, Khôi đã bị ngã gãy tay và chân. Còn Lam tìm một phòng trọ khác, ngày ngày đi làm trai đứng đường kiếm sống. Lam gặp Khôi ngủ bụi ngoài đường, đã xin lỗi và đưa Khôi về chăm sóc. Hai người thành tình nhân. Đông quay lại phá cuộc sống của hai người, nhưng bị Lam đâm thủng bàn chân để cảnh cáo. Do không chịu nổi nghề của Lam đang làm, dù đã khuyên nhủ nhưng Lam không nghe, Khôi đã chia tay và bỏ về quê, ôn thi đại học. Vì muốn kiếm thật nhiều tiền để có được hạnh phúc bên Khôi, Lam đã ra tay cướp bóc khách. Trong một lần như thế, Lam đã bị một người cũ quay lại trả thù. Ở cảnh cuối, Lam bị đánh bất tỉnh trong tình trạng bị thương nặng, không mảnh vải che thân.
Câu chuyện thứ hai kể về một chàng khờ tên Cười và tình bạn giữa anh với một cô gái mại dâm tên Hạnh. Cười (Hiếu Hiền) là người xấu xí, thiểu năng, không biết nói, không gia đình thân thích, sống cô độc một mình. Hàng ngày anh đi nhặt ve chai kiếm sống, tối về anh ngủ ở chiếc ghe cũ trên bến sông. Cười xin một quả trứng từ người bán hàng, đem về và ấp nở ra một con vịt để làm bạn. Anh đem lòng yêu cô gái điếm già Phước Hạnh, thường tìm cách đến gần để ngắm người mình yêu. Khi Phước Hạnh đi tù, anh thường xuyên vào chăm nom người yêu. Còn Phước Hạnh (Phương Thanh) là một gái điếm già hết thời, thường đứng ven đường bắt khách. Bản chất cô là một người lương thiện. Cô bị quản lý bởi một tú bà dữ dằn chuyên ăn phần trăm lợi nhuận cắt cổ của những gái điếm trong khu vực. Cô cũng quý Cười, thường xuyên bảo vệ Cười khỏi sự ăn hiếp của tú bà, dù sau đó cô bị đòn đau vì dám chống chủ. Cuối phim vì quá uất ức, cô đã giết cả tú bà và gã tay sai. Cô lĩnh án 15 năm tù giam.
Diễn viên

Lương Mạnh Hải vai Lam
Hồ Vĩnh Khoa vai Khôi
Hiếu Hiền vai Cười
Phương Thanh vai Trần Thị Phước Hạnh
Linh Sơn vai Đông
La Quốc Hùng vai Long
Kim Phương vai Má mì
Lê Tuấn vai Ma cô
Thiên Kim vai Chủ vựa ve chai
Lê Hóa vai Người bán vịt con
Lâm Hải Sơn vai Danh
Mỹ Phượng vai Chủ quán vịt lộn
Don Nguyễn vai Đàn em của Danh
Hải Triều vai Bóng lộ
Huy Cường vai Cướp của Long
Ngọc Yến vai chủ nhà trọ
Ngọc Đáng vai Dì Sáu tiệm sách
Đoàn Minh Tuấn vai Hưng
Lương Mỹ vai Mẹ Long
Đặng Trung Tuấn vai Khách làng chơi 1
Lý Minh Thắng vai Khách làng chơi 2
Quốc Dũng vai Khách làng chơi 3
Nguyễn Lê Dũng vai Người ngủ ở chợ
Thành Vinh vai Điếm trai
Rima Thanh Vy vai Em Long
Phan Thế Tài vai Hàng xóm
Kan vai Bị cướp 1
Đại Bình vai Bị cướp 2
Lê Dương Bảo Lâm vai Người đàn ông hôn môi
Mèo Anto Neo
Mèo Papao Chi
Phát hành

Dưới tựa tiếng Anh Lost in Paradise, bộ phim đã được công chiếu toàn thế giới tại liên hoan phim Toronto International Film Festival vào tháng 9 năm 2011,với các buổi chiếu tiếp theo tại Liên hoan phim Quốc tế Vancouver, và Liên hoan phim Quốc tế Busan.  Quyền phân phối quốc tế sau đó đã được Fortissimo Films có trụ sở tại Amsterdam và Hong Kong mua lại, trở thành tựa phim tiếng Việt đầu tiên của công ty.  Phim được công chiếu lần đầu với tên gọi Hot boy nổi loạn ở Thành phố Hồ Chí Minh vào ngày 12 tháng 10 năm 2011, tại Hà Nội vào ngày hôm sau và được công chiếu trên toàn Việt Nam vào ngày 14 tháng 10.  Bộ phim đã khai mạc Liên hoan phim Đồng tính và Đồng tính nữ Hồng Kông năm 2011, nơi được AFP mô tả là "Phim đồng tính đầu tiên của Việt Nam". Nó cũng sẽ là một phần của Liên hoan phim Việt Nam sắp tới...
Nhạc phim

Tất cả ca khúc đều do Minh Thư sáng tác và Nguyễn Dân phối khí
Lạc bước (Hồ Vĩnh Khoa)
Yêu nhau (Hồ Vĩnh Khoa & Minh Xù)
Còn những đêm buồn (Minh Xù)
| Hot boy nổi loạn |
| --- | --- |

Album soundtrack của Hồ Vĩnh Khoa, Minh Thư và Minh Quân
Phát hành: 2011
Thu âm: Phòng thu Bảy Nốt Nhạc
Thể loại: Nhạc phim, pop
Hãng đĩa: Dihavina, Viết Tân Studio
Sản xuất: Đội ngũ Bee Music, Hoàng Thái Dũng (Chịu trách nhiệm xuất bản), Nguyễn Dân, Tuấn Phan, Minh Quân
Vinh danh

Phim đã nhận được đề cử cho 9 trên tổng số 11 hạng mục của phim truyện nhựa tại liên hoan phim Việt Nam lần thứ 17 tại Phú Yên (giải "Bông sen vàng")
1. Đề cử diễn viên nam phụ xuất sắc nhất: Hồ Vĩnh Khoa (vai Khôi), Hiếu Hiền (vai Cười)
2. Đề cử biên kịch xuất sắc nhất: Vũ Ngọc Đãng, Lương Mạnh Hải
3. Đề cử quay phim xuất sắc nhất: Nguyễn Nam
4. Đề cử họa sĩ thiết kế hình ảnh xuất sắc nhất: Lê Tuấn
5. Đề cử nhạc phim xuất sắc nhất: Minh Thư - Minh Quân
6. Đề cử thiết kế âm thanh xuất sắc nhất.
7. Đề cử nam diễn viên chính xuất sắc nhất: Lương Mạnh Hải (vai Lam)
8. Đề cử đạo diễn xuất sắc nhất: Vũ Ngọc Đãng
9. Đề cử giải Bông sen vàng cho phim truyện nhựa hay nhất.
Hai hạng mục còn lại mà phim không được đề cử là "Nữ diễn viên chính xuất sắc nhất" và "Nữ diễn viên phụ xuất sắc nhất". Một nguyên nhân là phim không có nhân vật nữ chính.
Kết quả, phim đã thắng 4 giải trong tổng số 9 đề cử
1. Nam diễn viên phụ xuất sắc nhất: Hồ Vĩnh Khoa, Hiếu Hiền
2. Quay phim xuất sắc nhất: Nguyễn Nam
3. Đạo diễn xuất sắc nhất: Vũ Ngọc Đãng
4. Bông sen bạc cho phim truyện nhựa.
Khủng hoảng chính trị Malaysia 2020

| --- | --- |

Thời điểm: 21 tháng 2 năm 2020  –  hiện tại (1784 days)
Nhân tố liên quan:  Thành viên Quốc hội Malaysia thứ 14  Abdullah của Pahang 
Hệ quả:  Thủ tướng Mahathir Mohamad từ chức  Muhyiddin Yassin được bổ nhiệm thay thế 
Cuộc khủng hoảng chính trị Malaysia năm 2020 là một cuộc khủng hoảng chính trị đang diễn ra ở Malaysia đã dẫn đến việc Mahathir Mohamad từ chức thủ tướng thứ bảy và bổ nhiệm Muhyiddin Yassin làm thủ tướng thứ tám.
Sự kiện này chứng kiến sự lật đổ của chính phủ liên minh đương nhiệm Pakatan Harapan sau khi cầm quyền 22 tháng sau chiến thắng của họ tại cuộc tổng tuyển cử Malaysia 2018. Nó cũng chứng kiến sự kết thúc của nhiệm kỳ thứ hai của Mahathir với tư cách thủ tướng Malaysia.