stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Thạnh Mỹ, Đơn Dương

Đối với các định nghĩa khác, xem Thạnh Mỹ.
Thạnh Mỹ là thị trấn huyện lỵ của huyện Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng, Việt Nam.
Địa lý

Thị trấn Thạnh Mỹ có diện tích 21,78 km², dân số năm 2022 là 17.310 người, mật độ dân số đạt 794 người/km².
Lịch sử

Ngày 24 tháng 10 năm 1987, Hội đồng Bộ trưởng ban hành Quyết định 157-HĐBT về việc thành lập thị trấn Thạnh Mỹ – thị trấn huyện lỵ huyện Đơn Dương trên cơ sở toàn bộ xã Thạnh Mỹ.
Ngày 30 tháng 10 năm 2000, Chính phủ ban hành Nghị định số 62/2000/NĐ-CP về việc thành lập xã Đạ Ròn trên cơ sở 3.349,3 ha diện tích tự nhiên và 9.133 nhân khẩu của thị trấn Thạnh Mỹ.
Sau khi điều chỉnh địa giới hành chính, thị trấn Thạnh Mỹ có 2.130,7 ha diện tích tự nhiên và 9.142 nhân khẩu.
Ngày 31 tháng 7 năm 2017, UBND tỉnh Lâm Đồng ban hành Quyết định số 1603/QĐ-UBND về việc công nhận thị trấn Thạnh Mỹ là đô thị loại V.
Chú thích

1 2  Quyết định số 157-HĐBT về việc điều chỉnh địa giới thành lập xã, thị trấn thuộc các huyện Đức Trọng, Di Linh, Đơn Dương; chia huyện Đức Trọng thành hai huyện lấy tên là huyện Đức Trọng và huyện Lâm Hà, tỉnh Lâm Đồng.
1 2  “Quyết định số 1603/QĐ-UBND ngày 31/07/2014 về việc công nhận thị trấn Thạnh Mỹ là đô thị loại V thuộc huyện Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng”. Công báo tỉnh Lâm Đồng. 31 tháng 7 năm 2014. Bản gốc lưu trữ ngày 30 tháng 4 năm 2024. Truy cập ngày 30 tháng 4 năm 2024.
1 2 3  “Tờ trình số 175/TTr-SNV về việc phê duyệt Đề cương nhiệm vụ và Dự toán kinh phí xây dựng Đề án sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã giai đoạn 2023 – 2025 trên địa bàn tỉnh Lâm Đồng”. Sở Nội vụ tỉnh Lâm Đồng. 25 tháng 3 năm 2024. Bản gốc lưu trữ ngày 5 tháng 4 năm 2024. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2024.
↑  Tổng cục Thống kê
↑  “Nghị định số 62/2000/NĐ-CP về việc thành lập xã thuộc các huyện Đơn Dương, Đức Trọng và Bảo Lâm, tỉnh Lâm Đồng”. 30 tháng 10 năm 2000. Bản gốc lưu trữ ngày 30 tháng 4 năm 2024. Truy cập ngày 30 tháng 4 năm 2024.
Montmorillon

| --- | --- |
   
Montmorillon
Vị trí trong vùng Poitou-Charentes Montmorillon 
Hành chính
Quốc gia:  Pháp
Vùng: Nouvelle-Aquitaine
Tỉnh: Vienne
Quận: Montmorillon (sous-préfecture)
Tổng: Montmorillon (chef-lieu)
Liên xã: Cộng đồng các xã Montmorillonnais
Xã (thị) trưởng: Yves Bouloux (2014-2020)
Thống kê
Độ cao: [chuyển đổi: số không hợp lệ] (bình quân [chuyển đổi: số không hợp lệ])
Diện tích đất1: 57,00 km2 (22,01 dặm vuông Anh)
INSEE/Mã bưu chính: 86165/ 86500

Panneau d'entrée de Montmorillon
Montmorillon là một xã, tọa lạc ở tỉnh Vienne trong vùng Nouvelle-Aquitaine, Pháp. Xã này có diện tích 57 km², dân số năm 2014 là 6155 người. Xã nằm ở khu vực có độ cao trung bình 105 m trên mực nước biển.
Dân địa phương danh xưng tiếng Pháp là Montmorillonnais.
Biến động dân số

| Năm | Số dân | ±% |
| --- | --- | --- |
| 1793 | 3.121 | —     |
| 1800 | 2.843 | −8.9% |
| 1806 | 3.313 | +16.5% |
| 1821 | 3.174 | −4.2% |
| 1831 | 3.608 | +13.7% |
| 1836 | 4.157 | +15.2% |
| 1841 | 4.672 | +12.4% |
| 1846 | 4.768 | +2.1% |
| 1851 | 5.228 | +9.6% |
| 1856 | 4.968 | −5.0% |
| 1861 | 5.130 | +3.3% |
| 1866 | 5.203 | +1.4% |
| 1872 | 5.010 | −3.7% |
| 1876 | 5.105 | +1.9% |
| 1881 | 5.128 | +0.5% |
| 1886 | 5.158 | +0.6% |
| 1891 | 5.268 | +2.1% |
| 1896 | 5.284 | +0.3% |
| 1901 | 5.176 | −2.0% |
| 1906 | 5.051 | −2.4% |
| 1911 | 4.944 | −2.1% |
| 1921 | 4.583 | −7.3% |
| 1926 | 4.766 | +4.0% |
| 1931 | 4.507 | −5.4% |
| 1936 | 4.754 | +5.5% |
| 1946 | 5.410 | +13.8% |
| 1954 | 5.524 | +2.1% |
| 1962 | 5.743 | +4.0% |
| 1968 | 6.034 | +5.1% |
| 1975 | 6.685 | +10.8% |
| 1982 | 6.954 | +4.0% |
| 1990 | 6.667 | −4.1% |
| 1999 | 6.898 | +3.5% |
| 2006 | 6.584 | −4.6% |
| 2007 | 6.514 | −1.1% |
| 2008 | 6.443 | −1.1% |
| 2009 | 6.410 | −0.5% |
| 2010 | 6.387 | −0.4% |
| 2011 | 6.319 | −1.1% |
| 2012 | 6.258 | −1.0% |
| 2013 | 6.197 | −1.0% |
| 2014 | 6.155 | −0.7% |
Yaylayolu, Zile

| Yaylayolu |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
YaylayoluVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Tokat
Huyện: Zile
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 173 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Yaylayolu là một xã thuộc huyện Zile, tỉnh Tokat, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 173 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Tokat”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Bản gốc lưu trữ ngày 12 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 23 tháng 9 năm 2012.
Đường thẳng Droz-Farny

Đường thẳng qua các điểm  A_{0},B_{0},C_{0} là đường thẳng Droz-Farny
Trong hình học phẳng, đường thẳng Droz-Farny  nói về một tính chất của hai đường thẳng vuông góc cắt nhau tại trực tâm của một tam giác bất kỳ. Nội dung như sau:
Cho tam giác  ABC, và  H là trực tâm (trực tâm là điểm đồng quy của ba đường cao trong tam giác). Nếu như hai đường thẳng  d_{1} và  d_{2} vuông góc với nhau tại  H. Ta đặt  A_{1},  B_{1}, và  C_{1} lần lượt là các giao điểm của  d_{1} với các cạnh  BC,  CA, và  AB. Tương tự ta đặt  A_{2},  B_{2}, and  C_{2} lần lượt là các giao điểm của  d_{2} với các cạnh của tam giác  BC,  CA, and  AB. Định lý đường thẳng Droz-Farny khẳng định rằng trung điểm các đoạn thẳng  A_{1}A_{2},  B_{1}B_{2}, và  C_{1}C_{2} thẳng hàng.
Định lý được phát biểu bởi Arnold Droz-Farny năm 1899, nhưng không được chứng minh.
Tổng quát của Goormaghtigh

Một tổng quát của đường thẳng Droz-Farny đưa ra và chứng minh bởi René Goormaghtigh năm 1930.. Định lý Goormaghtigh phát biểu rằng: Cho tam giác  ABC và điểm  P trên đường thằng  d, các đường thẳng đối xứng của  PA,PB,PC qua đường thẳng  d cắt các cạnh  BC,CA,AB lần lượt tại  A_{0},B_{0},C_{0} thì  A_{0},B_{0},C_{0} thẳng hàng. Khi điểm  P tại trực tâm của tam giác, đường thẳng này trở thành đường thẳng Droz-Farny.
Tổng quát của Đào

Kết quả tiếp tục được mở rộng bởi Đào Thanh Oai. Mở rộng này có thể được hiểu như sau:
Mở rộng thứ nhất: Nếu trung điểm của các đoạn thẳng song song AA', BB', CC' nằm trên đường thẳng chứa điểm D. Khi đó ba đường thẳng DA', DB', DC' lần lượt cắt ba cạnh BC, CA, AB tại ba điểm thẳng hàng. Kết quả tiếp tục được mở rộng như sau:
Mở rộng tổng quát: Cho đường conic (S) và điểm  P trên mặt phẳng, ba đường thẳng qua  P cắt đường conic lần lượt tại các điểm  A,A';  B,B';  C,C'. Cho  D là một điểm nằm trên đường thẳng đối cực của  P hoặc trên đường conic (S) thì  DA',DB',DC' lần lượt cắt ba cạnh  BC,CA,AB tại ba điểm  A_{0},B_{0},C_{0} thẳng hàng. Hơn thế bốn điểm  A_{0},B_{0},C_{0},P thẳng hàng khi và chỉ khi  D nằm trên đường conic (S).
Đào tổng quát định lý Goormaghtigh
Trường hợp điểm D nằm trên đường thẳng đối cực của P
Taraxacum syriacum

| Taraxacum syriacum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Asterales
Họ (familia): Asteraceae
Chi (genus): Taraxacum
Loài (species): T. syriacum
Danh pháp hai phần
Taraxacum syriacum Boiss., 1856 
Taraxacum syriacum là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Boiss. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1856.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Taraxacum syriacum”. Truy cập ngày 4 tháng 6 năm 2013.
Rhynchostegium depressum

| Rhynchostegium depressum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Bryophyta
Lớp (class): Bryopsida
Bộ (ordo): Hypnales
Họ (familia): Brachytheciaceae
Chi (genus): Rhynchostegium
Loài (species): R. depressum
Danh pháp hai phần
Rhynchostegium depressum Brid. Schimp., 1852 
Rhynchostegium depressum là một loài rêu trong họ Brachytheciaceae. Loài này được Brid. Schimp. mô tả khoa học đầu tiên năm 1852.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Rhynchostegium depressum”. Truy cập ngày 30 tháng 5 năm 2014.
Macroclinium borjaense

| Macroclinium borjaense> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Asparagales
Họ (familia): Orchidaceae
Chi (genus): Macroclinium
Loài (species): M. borjaense
Danh pháp hai phần
Macroclinium borjaense Dodson, 1989 
Macroclinium borjaense là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Dodson mô tả khoa học đầu tiên năm 1989.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Macroclinium borjaense”. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
Đường thẳng trung tâm (hình học)

Trong hình học, đường thẳng trung tâm là những đường thẳng có tính chất đặc biệt của một tam giác trong một mặt phẳng. Các tính chất đặc biệt mà phân biệt một đường thẳng là đường thẳng trung tâm được biểu hiện thông qua các phương trình của đường thẳng theo tọa độ Trilinear. Tính chất đặc biệt này liên quan đến các tâm tam giác (điểm đặc biệt của một tam giác). Khái niệm về một đường trung tâm đã được giới thiệu bởi Clark Kimberling trong một bài báo được xuất bản vào năm 1994.
Đường thẳng Euler

Trong môn hình học, đường thẳng Euler, được đặt tên theo nhà toán học Leonhard Euler, là một đường thẳng được xác định từ bất kỳ tam giác nào không đều. Đường thẳng này đi qua các điểm quan trọng trong tam giác như trực tâm, tâm đường tròn ngoại tiếp, trọng tâm, và tâm của đường tròn chín điểm.
Năm 1765, Euler đã chứng mình rằng trong tam giác, các điểm như trực tâm, tâm đường tròn ngoại tiếp, trọng tâm, và tâm đường tròn chín điểm cùng nằm trên một đường thẳng, ngày nay chúng ta gọi là đường thẳng Euler. Trong tam giác đều, bốn điểm này trùng nhau, nhưng trong các tam giác thì không, và chỉ cần hai điểm trong số bốn điểm có thể xác định được đường thẳng Euler. Tâm của đường tròn chín điểm nằm trên đường thẳng Euler ở trung điểm của trực tâm và tâm đường tròn ngoại tiếp tam giác, và khoảng cách từ trọng tâm đến tâm đường tròn ngoại tiếp bằng một nửa khoảng cách từ trọng tâm đến trực tâm.
Các điểm nổi tiếng khác nằm trên đường thẳng Euler được biết đến trong tam giác bao gồm điểm de Longchamps, điểm Schiffler, và điểm Exeter. Tuy nhiên tâm đường tròn nội tiếp, bàng tiếp chỉ thuộc đường thẳng Euler trong trường hợp tam giác cân.
Đường thẳng Euler đi qua các điểm X(i) trong bách khoa toàn thư về các tâm của tam giác với i=2 (trọng tâm G), 3 (tâm đường tròn ngoại tiếp O), 4 (trực tâm H), 5 (tâm đường tròn chín điểm N), 20 (điểm de Longchamps point L), 21 (điểm Schiffler), 22 (điểm Exeter), 23 (điểm far-out), 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, (điểm Euler vô cực), 140, 186, 199, 235, 237, 297, 376, 377, 378, 379, 381, 382, 383, 384, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434, 435, 436, 437, 438, 439, 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 463, 464, 465, 466, 467, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 546, 547, 548, 549, 550, 631, 632, 851, 852, 853, 854, 855, 856, 857, 858, 859, 860, 861, 862, 863, 864, 865, 866, 867, 868, 964, 1003, 1004, 1005, 1006, 1008, 1009, 1010, 1011, 1012, 1013, 1080, 1113, 1114, 1312, 1313, 1314, 1315, 1316, 1325, 1344, 1345, 1346, 1347, 1368, 1370, 1375, 1513, 1529, 1532, 1536, 1551, 1556, 1557, 1559, 1563, 1564, 1567, 1583, 1584, 1585, 1586, 1589, 1590, 1591, 1592, 1593, 1594, 1595, 1596, 1597, 1598, 1599, 1600, 1628, 1650, 1651, 1656, 1657, 1658, 1816, 1817, 1883, 1884, 1885, 1889, 1894, 1904, 1906, 1907, 1981, 1982, 1984, 1985, 1995, 2041, 2042, 2043, 2044, 2045, 2046, 2047, 2048, 2049, 2050, 2060, 2070, 2071, 2072, 2073, 2074, 2075, 2409, 2450, 2454, 2455, 2475, 2476, 2478, 2479, 2480, 2552, 2553, 2554, 2555, 2566, 2567, 2570, 2571, 2675, 2676, 2915, và 2937.
Trục Brocard

Trục Brocard là đường thẳng nối điểm đối trung K và tâm đường tròn ngoại tiếp O của tam giác. Khoảng cách đoạn thẳng OK được gọi là đường kính Brocard (Kimberling 1998, p. 150). Trục Brocard vuông góc với trục Lemoine và là liên hợp đẳng giác của hyperbol Kiepert
Trục Brocard là đường thẳng L(523)và có phương trình:
\sin(B-C)\alpha +\sin(C-A)\beta +\sin(A-B)\gamma =0, và 
 bc(b^{2}-c^{2})\alpha +ca(c^{2}-a^{2})\beta +ab(a^{2}-b^{2})\gamma =0
Trục Brocard đi qua các điểm X(i) trong Bách khoa toàn thư về các tâm của tam giác với i=3 (tâm đường tròn ngoại tiếp O), 6 (điểm đối trung K), 15 (hai điểm Isodynamic S, S'), 16, 32 (điểm power thứ 3), 39 (trung điểm Brocard), 50, 52, 58, 61, 62, 182, 187, 216, 284, 371 (điểm Kenmotu), 372, 386, 389 (tâm đường tròn Taylor), 500, 511, 566, 567, 568, 569, 570, 571, 572, 573, 574, 575, 576, 577, 578, 579, 580, 581, 582, 583, 584, 800, 970, 991, 1030, 1151, 1152, 1160, 1161, 1182, 1192, 1207, 1326, 1333, 1340, 1341, 1342, 1343, 1350, 1351, 1379, 1380, 1384, 1504, 1505, 1570, 1578, 1579, 1609, 1620, 1662, 1663, 1664, 1665, 1666, 1667, 1668, 1669, 1670, 1671, 1683, 1684, 1685, 1686, 1687, 1688, 1689, 1690, 1691, 1692, 1693, 1694, 1805, 1806, 1970, 1983, 2011, 2012, 2019, 2020, 2021, 2022, 2024, 2025, 2026, 2027, 2028, 2029, 2030, 2031, 2032, 2033, 2034, 2035, 2036, 2037, 2038, 2055, 2076, 2080, 2088, 2092, 2193, 2220, 2245, 2271, 2278, 2305, 2420, 2456, 2458, 2459, 2460, 2461, 2462, 2558, 2559, 2560, 2561, 2562, 2563, 2673, 2674, 2965, 3001, 3002, 3003, và 3053.
Trục Brocard không phải là đường thẳng Brocard.
Chú thích

↑  Kimberling, Clark (tháng 6 năm 1994). “Central Points and Central Lines in the Plane of a Triangle”. Mathematics Magazine. 67 (3): 163–187. doi:10.2307/2690608.
↑  Kimberling, Clark (1998). Triangle Centers and Central Triangles. Winnipeg, Canada: Utilitas Mathematica Publishing, Inc. tr. 285.
↑  Euler line tại Bách khoa toàn thư về các tâm của tam giác
Đường thẳng Euler (đỏ) đi qua trọng tâm (cam), trực tâm (lam), tâm đường tròn ngoại tiếp (lục) và tâm đường tròn chín điểm (đỏ) của tam giác.
Tiểu thuyết mới

Tiểu thuyết mới (tiếng Pháp: Nouveau roman) là một phong trào văn học vào khoảng 1950 tới 1970 ở Pháp của một nhóm các tác giả chu yếu thuộc nhà xuất bản Minuit. Thuật ngữ này được đưa ra lần đầu tiên với ý nghĩa tiêu cực bởi nhà phê bình Émile Henriot trong một bài trên báo Le Monde ngày 22 tháng 5 năm 1957 để phê bình tiểu thuyết Jalousie của Alain Robbe-Grillet.
Ngược lại với cái tên của nó, đây không hẳn là một trường phái văn học tiên phong. Các tiểu thuyết gia tìm các đổi mới trong từng cuốn tiểu thuyết, mỗi cuốn sách là một thể nghiệm cách viết mới. Phong cách của họ rất đa dạng, đặt lại những câu hỏi về nền tảng của tiểu thuyết, xây dựng những tiểu thuyết với và gây ra các tranh luận "phê bình mới", chống lại cách phê bình truyền thống trên các báo chí và tạp chí văn học.
Không thỏa ước với tiểu quyết truyền thống của thế kỷ 18 và cả các tác giả như Honoré de Balzac, Émile Zola, tiểu thuyết mới mong muốn một ý thức nghệ thuật của riêng mình. Đặt câu hỏi về vị trí người kể: họ đứng ở đâu trong câu chuyện, tại sao họ kể lại, tại sao họ viết ra.
Vào cuối thập niên 1970, trào lưu này xem như kết thúc.
Một số tác giả

Samuel Beckett
Gérard Bessette
Michel Butor
Jean Cayrol
Marguerite Duras
Tony Duvert
Claude Ollier
Robert Pinget
Jean Ricardou
Alain Robbe-Grillet
Nathalie Sarraute
Claude Simon
Kateb Yacine
Phyllocnistis eurymochla

| Phyllocnistis eurymochla> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Động vật
Ngành (phylum): Chân khớp
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Phân bộ (subordo): Glossata
Liên họ (superfamilia): Gracillarioidea
(không phân hạng): Ditrysia
Họ (familia): Gracillariidae
Chi (genus): Phyllocnistis
Loài (species): P. eurymochla
Danh pháp hai phần
Phyllocnistis eurymochla Turner, 1923 
Phyllocnistis eurymochla là một loài bướm đêm thuộc họ Gracillariidae. Loài này có ở Queensland.
Chú thích

↑  Australian Faunal Directory
↑  Global Taxonomic Database of Gracillariidae (Lepidoptera)[liên kết hỏng]
Đức tin

Đức tin (Armani), bởi Mino da Fiesole.
Đức tin là niềm tin hoặc tin tưởng vào một người, sự vật hoặc khái niệm Trong bối cảnh tôn giáo, người ta có thể định nghĩa đức tin là niềm tin hoặc lòng tin vào một hệ thống tín ngưỡng tôn giáo cụ thể. Những người theo tôn giáo thường nghĩ về đức tin là sự tự tin dựa trên mức độ nhận thức của sự bảo đảm, trong khi những người khác nghi ngờ tôn giáo có xu hướng nghĩ rằng đức tin chỉ đơn giản là niềm tin mà không có bằng chứng.
Các giai đoạn phát triển đức tin

James W. Fowler (1940-2015) đề xuất một loạt các giai đoạn phát triển tín ngưỡng/đức tin (hay phát triển tâm linh) trong suốt vòng đời của con người. Các giai đoạn của ông liên quan chặt chẽ đến công việc của Piaget, Erikson và Kohlberg liên quan đến các khía cạnh phát triển tâm lý ở trẻ em và người lớn. Fowler định nghĩa đức tin là một hoạt động tin tưởng, cam kết và liên quan đến thế giới dựa trên một loạt các giả định về cách một người có liên quan đến người khác và thế giới.
Các giai đoạn phát triển đức tin > Các giai đoạn của đức tin

Trực giác-hình chiếu: một giai đoạn nhầm lẫn và có độ ấn tượng cao thông qua các câu chuyện và nghi lễ (thời kỳ mẫu giáo).
Huyền thoại-nghĩa đen: một giai đoạn cung cấp thông tin được chấp nhận để phù hợp với các chuẩn mực xã hội (giai đoạn đi học).
Tổng hợp - thông thường: trong giai đoạn này, đức tin có được được cụ thể hóa trong hệ thống niềm tin với việc từ bỏ nhân cách hóa và thay thế bằng thẩm quyền trong các cá nhân hoặc nhóm đại diện cho niềm tin của một người (tuổi vị thành niên sớm).
Cảm ứng-phản xạ: trong giai đoạn này, cá nhân phân tích phê phán và chấp nhận đức tin với các hệ thống đức tin hiện có. Sự vỡ mộng hoặc củng cố đức tin xảy ra trong giai đoạn này. Dựa trên nhu cầu, kinh nghiệm và nghịch lý (tuổi trưởng thành sớm).
Đức tin kết hợp: trong giai đoạn này, con người nhận ra giới hạn của logic và, đối mặt với những nghịch lý hay siêu việt của cuộc sống, chấp nhận "bí ẩn của cuộc sống" và thường quay trở lại những câu chuyện và biểu tượng thiêng liêng của hệ thống đức tin được mua lại hoặc được thông qua lại. Giai đoạn này được gọi là giải quyết thương lượng trong cuộc sống (khoảng tuổi trung niên).
Phổ cập đức tin: đây là giai đoạn "giác ngộ" nơi cá nhân bước ra khỏi tất cả các hệ thống đức tin hiện có và sống cuộc sống với các nguyên tắc từ bi và tình yêu phổ quát và phục vụ người khác để nâng đỡ, không phải lo lắng và nghi ngờ (tuổi trung niên muộn (45-65 tuổi và hơn nữa). 
[cần chú thích đầy đủ]
Không có quy tắc đơn giản đòi hỏi các cá nhân theo đuổi đức tin phải trải qua tất cả sáu giai đoạn. Có khả năng cao cho các cá nhân là nội dung và cố định trong một giai đoạn cụ thể trong suốt cuộc đời; các giai đoạn từ 2-5 là các giai đoạn như vậy. Giai đoạn 6 là đỉnh cao của sự phát triển đức tin. Trạng thái này thường được coi là đạt tới "không hoàn toàn".
Quan điểm tôn giáo > Đức tin Baha'i

Trong đức tin Bahá'í, đức tin có nghĩa là, thứ nhất, kiến thức có ý thức và thứ hai, thực hành những việc tốt, cuối cùng là sự chấp nhận thẩm quyền thiêng liêng của Biểu hiện của Thiên Chúa. Theo quan điểm của tôn giáo, đức tin và kiến thức đều cần thiết cho sự tăng trưởng tâm linh. Đức tin liên quan nhiều hơn sự vâng phục bên ngoài đối với thẩm quyền này, nhưng cũng phải dựa trên sự hiểu biết cá nhân sâu sắc về giáo lý tôn giáo.
Quan điểm tôn giáo > Kitô giáo

Từ được dịch là "đức tin" trong Tân Ước là từ Hy Lạp πίστις (pístis) cũng có thể được dịch là "niềm tin", "lòng trung thành" và "lòng tin". Có nhiều quan điểm khác nhau trong Kitô giáo liên quan đến bản chất của đức tin. Một số người coi đức tin là bị thuyết phục hoặc bị thuyết phục rằng điều gì đó là sự thật. Theo quan điểm này, một người tin rằng một cái gì đó khi họ được trình bày với bằng chứng đầy đủ rằng đó là sự thật. Nhà thần học Thomas Aquinas không cho rằng đức tin chỉ là ý kiến: ngược lại, ông cho rằng đó là một ý nghĩa (được hiểu theo nghĩa Platonic) giữa sự phụ thuộc quá mức vào khoa học (tức là chứng minh) và phụ thuộc quá nhiều vào ý kiến.
Sau đó, có rất nhiều quan điểm liên quan đến kết quả của đức tin. Một số người tin rằng đức tin thực sự dẫn đến kết quả tốt, trong khi những người khác tin rằng trong khi đức tin vào Giêsu mang lại sự sống vĩnh cửu, thì nó không nhất thiết dẫn đến kết quả tốt.
Bất kể cách tiếp cận nào đến đức tin mà một Kitô hữu thực hiện, tất cả đều đồng ý rằng đức tin Kitô giáo phù hợp với lý tưởng và gương mẫu về cuộc đời của Giêsu. Người Kitô hữu nhìn thấy sự mầu nhiệm và ân sủng của Thiên Chúa và tìm cách biết và trở nên vâng lời Thiên Chúa. Đối với một Kitô hữu, đức tin không phải là tĩnh mà khiến người ta học hỏi thêm về Thiên Chúa và phát triển; Đức tin Kitô giáo có nguồn gốc từ Thiên Chúa.
Định nghĩa về đức tin được đưa ra bởi tác giả của Thư tín cho người Do thái trong Hebrew 11: 1 mang ý nghĩa đặc biệt với các Kitô hữu tôn trọng Kinh thánh là nguồn gốc của sự thật thiêng liêng. Tại đó tác giả viết:
"Bây giờ đức tin là bản chất của những điều hy vọng, bằng chứng của những điều không nhìn thấy." - Phiên bản Vua James
"Bây giờ đức tin là sự đảm bảo rằng những gì chúng ta hy vọng sẽ xuất hiện và chắc chắn rằng những gì chúng ta không thể thấy có tồn tại." - Phiên bản tiêu chuẩn quốc tế
Người đàn ông ngây thơ hoặc thiếu kinh nghiệm [dễ bị lầm lạc và tin từng lời anh ta nghe, nhưng người đàn ông thận trọng thì kín đáo và sắc sảo. (Châm ngôn 14:15, Kinh thánh Amplified) Sứ đồ Kitô giáo Phao-lô đã viết: Hãy thử tất cả mọi thứ được cho là chắc chắn, và nếu có, thì hãy chấp nhận nó..
Trong Kitô giáo, đức tin gây ra sự thay đổi khi nó tìm kiếm một sự hiểu biết lớn hơn về Thiên Chúa. Đức tin không chỉ là chủ nghĩa trung thực hay sự vâng phục đơn giản đối với một bộ quy tắc hoặc tuyên bố. Trước khi Kitô hữu có đức tin, họ phải hiểu họ có đức tin vào ai và vào những gì. Không có sự hiểu biết, không thể có đức tin thực sự, và sự hiểu biết đó được xây dựng trên nền tảng của cộng đồng tín đồ, kinh thánh và truyền thống và kinh nghiệm cá nhân của tín đồ. Trong các bản dịch tiếng Anh của Tân Ước, từ "đức tin" thường tương ứng với danh từ Hy Lạp πίστις (pistis) hoặc với động từ Hy Lạp πιστεύω (pisteuo), có nghĩa là "tin tưởng, tin tưởng, trung thành, đáng tin cậy, để đảm bảo ".
Chiến thắng của đức tin đối với thờ cúng hình tượng của Jean-Baptiste Théodon (1646 Từ1713)
Xã Valley, Quận Kingman, Kansas

| Xã Valley Valley Township |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
 
 Vị trí trong Quận Kingman, Kansas
 Vị trí quận Kingman trong tiểu bang Kansas ở Hoa Kỳ
Xã Valley
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Kansas
Quận: Quận Kingman
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 100
Múi giờ: CST (UTC-6)
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Xã Valley (tiếng Anh: Valley Township) là một xã thuộc quận Kingman, tiểu bang Kansas, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 100 người.
Zatrachys

| Zatrachys |
| --- | --- |
Thời điểm hóa thạch: Early Permian
Zatrachys serratus
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Chordata
Lớp (class): Amphibia
Bộ (ordo): Temnospondyli
Họ (familia): Zatrachydidae
Chi (genus): Zatrachys Cope, 1878
Zatrachys là một chi động vật lưỡng cư temnospondyli từ kỷ Permi của Texas.
Šmartno pri Litiji

| Šmartno pri Litiji Občina Šmartno pri Litiji |
| --- | --- |
—  Thị xã và Khu tự quản  —
 
Nhà thờ Saint Martin
 
 Vị trí khu tự quản Šmartno pri Litiji trong Slovenia
Šmartno pri LitijiVị trí thị xã Šmartno pri Litijio trong Slovenia
Tọa độ: SI_type:city 46°03′B 14°51′Đ﻿ / ﻿46,05°B 14,85°Đ﻿ / 46.050; 14.850 
Country:  Slovenia
Chính quyền
 • Mayor: Rajko Meserko
Diện tích
 • Tổng cộng: 222,3 km2 (858 mi2)
Dân số (2018)
 • Tổng cộng: 1.396
 • Mật độ: 0,63/km2 (1,6/mi2)
Múi giờ: CET (UTC+01)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+02)
1275 
Šmartno pri Litiji là một khu tự quản của Slovenia. Šmartno pri Litiji có diện tích 222,3 km², dân số là 1396 người (năm 2018).
Ségrie-Fontaine

| --- | --- |
 Ségrie-Fontaine
Ségrie-Fontaine
Vị trí trong vùng Lower Normandy Ségrie-Fontaine 
Hành chính
Quốc gia:  Pháp
Vùng: Normandie
Tỉnh: Orne
Quận: Argentan
Tổng: Athis-de-l'Orne
Xã (thị) trưởng: Claudine Étienne (2008–2014)
Thống kê
Độ cao: 59–211 m (194–692 ft) (bình quân 140 m (460 ft)[chuyển đổi: tùy chọn không hợp lệ])
Diện tích đất1: 6,68 km2 (2,58 dặm vuông Anh)
Nhân khẩu2: 405  (2006)
 - Mật độ: 61/km2 (160/sq mi)
INSEE/Mã bưu chính: 61465/ 61100
1 Dữ liệu địa chính Pháp loại trừ các hồ và ao lớn hơn 1 km² (0.386 dặm vuông hoặc 247 acre) cũng như các cửa sông.
2 Dân số không tính hai lần: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần.
Ségrie-Fontaine là một xã thuộc tỉnh Orne trong vùng Normandie tây bắc nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 140 mét trên mực nước biển.