stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Dustin Moskovitz
Sự nghiệp > Ở Facebook

Bốn người bạn cùng ký túc xá - Mark Zuckerberg, Eduardo Saverin, Chris Hughes và Dustin Moskovitz, đã sáng lập ra Facebook trong phòng ký túc xá của họ ở đại học Harvard. Ban đầu là Thefacebook.com, Facebook dự định sẽ là một danh bạ trực tuyến của sinh viên Harvard để giúp các sinh viên cư trú xác định những thành viên của các ký túc xá khác. Tháng 7 năm 2004, Zuckerberg và Moskovitz bỏ học 1 năm ở Harvard và chuyển cơ sở của Facebook về Palo Alto, California.
Tại Facebook, với việc là giám đốc công nghệ (tiếng Anh: Chief Technology Officer, CTO) đầu tiên của công ty và sau đó là phó chủ tịch về mảng kỹ thuật, Moskovitz dẫn đầu về mảng công nghệ và trông nom trang web vốn là một công trình to lớn, cũng như chịu trách nhiệm về chiến lược và sự phát triển của trang web trên các thiết bị di động.
Sự nghiệp > Sau khi rời Facebook

Ngày 3 tháng 10 năm 2008, Moskovitz thông báo rời Facebook để thành lập một công ty mới với Justin Rosenstein hay được gọi là nSu, một nhà quản lý kỹ thuật cũ của Facebook, người đã từng làm việc tại Google và được Moskovitz tuyển mộ. Trước sự việc đó, Mark Zuckerberg, CEO của Facebook, đã nói: "Dustin luôn đặt lợi ích của Facebook lên hàng đầu và sẽ luôn là người tôi tìm đến khi cần lời khuyên".
Tháng 11 năm 2009, Moskovitz và Rosenstein chi 9 triệu đô-la Mỹ từ quỹ của họ từ Benchmark Capital và Andreessen Horowitz cho công ty mới, theo đó là 1,2 triệu đô-la Mỹ đầu tư từ các nhà đầu tư bao gồm Ron Conway, Peter Thiel, Mitch Kapor, Owen van Natta, Sean Parker và Jed Stremel.
Ngày 7 tháng 2 năm 2011, Moskovitz và Rosenstein đưa ra Asana, một phần mềm ứng dụng được thiết kế nhằm cải thiện cách mọi người hợp tác với nhau trong một nhóm và quản lý dự án.
Moskovitz là nhà đầu tư lớn nhất của website chia sẻ ảnh trên di động, Path, hoạt động bởi một nhân viên cũ của Facebook, David Morin.
Sự miêu tả trên truyền thông

Trong phim The Social Network (một bộ phim nói về sự thành lập Facebook), vai Moskovitz được đóng bởi diễn viên Joseph Mazzello.
Jan de Weryha-Wysoczański

| Jan de Weryha-Wysoczański |
| --- | --- |
De Weryha-Wysoczański (2014)
Phù hiệu áo giáp Wukry
Jan Michał (sinh ngày 1 tháng 10 năm 1950) là một nhà điêu khắc người Ba Lan.
Jan Michał sinh tại Gdańsk. Từ năm 1971 đến năm 1976, ông học điêu khắc tại Học viện Mỹ thuật ở Gdańsk. Từ năm 1981, ông sống và làm việc tại Hamburg. Năm 1998, ông giành giải nhất, Giải thưởng Prix du Jury, do Bộ Văn hóa của Đại Công quốc Luxembourg trao tặng tại 'Salon de Printemps 98', Luxembourg. Năm 1999, Jan Michał làm một tượng đài để tưởng nhớ những người trước đây bị trục xuất trong cuộc Khởi nghĩa Warsaw năm 1944 và để tưởng nhớ các nạn nhân ở trại tập trung Neuengamme của Đức Quốc Xã tại Hamburg, Năm 2012, ông làm một đài tưởng niệm cho những lao động bị Đức Quốc Xã cưỡng bức ở Hamburg-Bergedorf. Nhiều tác phẩm của ông được triển lãm tại Galerie Kellermann ở Düsseldorf.
Jan Michał xuất thân từ một gia đình quý tộc lâu đời ở Walachian. Con trai duy nhất của ông là nhà văn Rafał de Weryha-Wysoczański. Chú của ông là Basil de Weryha-Wysoczański, một nhà từ thiện giàu có ở thế kỷ 19. Một anh em họ của ông, con trai của dì Anna, là nhà soạn nhạc Yaroslav Yaroslavenko.
Tác phẩm trong bộ sưu tập của bảo tàng

Trung tâm điêu khắc Ba Lan, Orońsko, Ba Lan
Bảo tàng Quốc gia ở Szczecin, Ba Lan
Bảo tàng Nghệ thuật Đương đại, Radom, Ba Lan
Triển lãm tiêu biểu

1978 Kỷ niệm 60 năm cuộc khởi nghĩa Ba Lan vĩ đại bằng nghệ thuật, Phòng triển lãm thành phố BWA Arsenał, Poznań
1989 Salon mùa thu, Kunsthaus Hamburg, Hamburg
1990 Nước Đức ở Montana, Phòng triển lãm Nghệ thuật thị giác, Missoula, Montana
1993 Tác phẩm nghệ thuật được chọn từ Cộng hòa Liên bang Đức và Hoa Kỳ: Triển lãm du lịch, Bảo tàng Nghệ thuật Quảng trường Gibson Paris, Great Falls, Montana
1998 Salon Mùa xuân '98, Trung tâm Nghệ sĩ Luxembourg, Nhà hát Thành phố, Luxembourg
2004 Raw Wood. Heiner Szamida, Helga Weihs, Jan de Weryha, Kunsthalle Wilhelmshaven, Wilhelmshaven
2004 Jan de Weryha-Wysoczański – Khối gỗ lập phương từ sê-ri Khối lập phương bằng gỗ, Phòng triển lãm Chapel, Trung tâm điêu khắc Ba Lan, Orońsko
2005 Jan de Weryha-Wysoczański – Sự bày tỏ của thiên nhiên trong thế giới hậu cận đại, Phòng triển lãm Szyb Wilson, Katowice
2005 Jan de Weryha-Wysoczański – Gỗ – Lưu trữ,  Patio Gallery, Łódź
2006 Jan de Weryha-Wysoczański – Lời tiết lộ trong rừng – Orońsko 2006, Trung tâm điêu khắc Ba Lan, Orońsko
2006 Triển lãm Điêu khắc Quốc tế lần thứ 15 – Nhạy cảm, Trung tâm Văn hóa "Zamek", Poznań
2006 Jan de Weryha-Wysoczański – Lời tiết lộ trong rừng, Phòng triển lãm Thành phố BWA, Jelenia Góra
2008 Bảng chữ cái của điêu khắc DEF..., Bảo tàng Điêu khắc Đương đại, Orońsko
2009 Jan de Weryha-Wysoczański – Tabularium, Phòng triển lãm Thành phố Gdańsk, Gdańsk
2009  Triển lãm Điêu khắc Quốc tế lần thứ 16 – Khủng hoảng thể loại, Trung tâm Văn hóa "Zamek", Poznań
2010 Gỗ làm vật liệu điêu khắc, Bảo tàng Điêu khắc Đương đại, Orońsko
2011 Tuần lễ Nghệ thuật Hamburg 2011, Chilehaus, Hamburg
2013 NordArt 2013, Carlshütte, Büdelsdorf
2013 PROJECT BERLIN RELOAD, Phòng triển lãm nghệ thuật FACTORY, Berlin
2015  Bảng chữ cái của điêu khắc VWZŹ..., Bảo tàng Điêu khắc Đương đạ, Orońsko
2015 Mailights 2015: Günther Uecker, Otto Piene, Heinz Mack, Jan de Weryha, Manfred Binzer, Galerie Kellermann, Düsseldorf
2018 Tác phẩm điêu khắc bằng gỗ trong các tác phẩm của các nghệ nhân Ba Lan 1918-2018, Phòng triển lãm Thành phố Władysław Count Zamoyski ở Zakopane, cùng nhiều triển lãm khác từ bộ sự tập của Phòng triễn lãm nghệ thuật Quốc gia Zachęta, Warsaw, và Phòng triển lãm nghệ thuật Nhà nước, Sopot
Triển lãm

Đài tưởng niệm Khởi nghĩa Warsaw ở Hamburg, 1999
Đài tưởng niệm những lao động bị Đức Quốc Xã cưỡng bức ở Hamburg-Bergedorf, 2012
Đài tưởng niệm những lao động bị Đức Quốc Xã cưỡng bức' (chi tiết) ở Hamburg-Bergedorf, 2012
Sammlung de Weryha ở Hamburg, nơi triển lãm thường trực các tác phẩm của Jan Michał
Một tác phẩm điêu khắc trên mặt tiền của English House (bên trái) ở Gdańsk được Jan Michał phục dựng vào đầu những năm 1980
Tiền khai hoa

Sơ đồ các loại tiền khai hoa. A: tiền khai ngũ điểm; B, C: tiền khai lợp, D: tiền khai vặn; E, F: tiền khai van
Tiền khai hoa (tiếng Anh: aestivation, estivation hoặc (ít dùng) praefoliation, prefoliation) là sự sắp xếp vị trí của các thành phần của bao hoa (đơn hoặc kép) trong một nụ hoa. Tiền khai thường dùng cho hoa, nhưng đôi khi cũng dùng cho lá (tiếng Anh: vernation): sự sắp xếp của lá trong một chồi.
Tiền khai hoa có thể là một dấu hiệu phân loại quan trọng; ví dụ, đài hoa của họ Cẩm quỳ có tiền khai van, ngoại trừ các chi Fremontodendron và Chiranthodendron, đôi khi chúng bị đặt nhầm vị trí phân loại.
Các dạng tiền khai hoa

Các thuật ngữ mô tả tiền khai hoa cũng giống như các thuật ngữ mô tả sự phát sinh của lá. Phân loại tiền khai hoa thường gồm bảy loại chính sau:
tiền khai xoắn ốc: thành phần bao hoa nhỏ, nhiều, phủ hoặc không phủ lên nhau, xếp xoắn ốc từ trong ra ngoài trên đế hoa, khi hoa nở từng cánh mở từ ngoài vào trong. Thường gặp ở các họ thực vật còn nguyên thủy như mộc lan hay sen.
tiền khai van (tiếng Anh: valvate, còn gọi là tiền khai liên mảnh, liền mảnh): mép của đài hoa hoặc tràng hoa liền kề chạm hoặc không chạm vào nhau nhưng không phủ lên nhau.
tiền khai vặn (tiếng Anh: contorted): các cánh của bao hoa có mép phủ lên cánh bên cạnh và bị cánh bên cạnh còn lại phủ lên. Chiều vặn có thể thuận hoặc ngược chiều kim đồng hồ.
tiền khai lợp (tiếng Anh: có hai trạng thái lợp là twisted hoặc cochleate): thường gặp ở hoa mẫu 5. Trong 5 cánh của bao hoa có 1 cánh nằm ngoài hai cánh bên cạnh và 1 cánh khác nằm trong hai cánh bên cạnh, 3 cánh còn lại có dạng như tiền khai vặn. Trật tự của 2 cánh lợp thay đổi tùy loài cây.
tiền khai ngũ điểm (tiếng Anh: quincuncial, còn gọi là tiền khai năm điểm hoặc tiền khai nanh sấu): thường gặp ở hoa mẫu 5. Trong 5 cánh của bao hoa có 2 cánh nằm bên ngoài hai cánh bên cạnh, 2 cánh nằm bên trong hai cánh bên cạnh, cánh thứ năm nằm bên ngoài một bên và bên trong bên còn lại.
tiền khai cờ (tiếng Anh: vexillary, còn gọi là tiền khai bướm): là một loại tiền khai hoa đặc biệt thường gặp ở phân họ Đậu (Faboideae). Trong kiểu tiền khai hoa này, 1 cánh hoa lớn nhất gọi là cánh cờ phủ lên 2 cánh hoa nhỏ hơn được gọi là cánh bên, 2 cánh bên lại phủ lên hai cánh còn lại. 2 cánh còn lại này thường dính nhau thành dạng lòng máng hay hình lườn, gọi là cánh thìa. Trong tiền khai cờ thì cánh cờ lớn hơn cánh thìa.
tiền khai thìa (còn gọi là tiền khai lườn): là một loại tiền khai hoa đặc biệt thường gặp ở phân họ Vang (Caesalpinioideae). Hình thái bao hoa tương tự như ở tiền khai cờ, tuy nhiên vị trí cánh cờ nhỏ nhất và bị 2 cánh bên phủ lên, 2 cánh bên lại bị 2 cánh thìa phủ lên. Trong tiền khai thìa thì cánh thìa lớn hơn cánh cờ.
Ví dụ thực tế

Tràng hoa súng Nymphaea nouchali có tiền khai xoắn ốc
Tràng hoa Vinca minor có tiền khai vặn
Đài hoa dâm bụt Hibiscus rosa-sinensis có tiền khai van nhưng tràng hoa có tiền khai vặn
Đài hoa muồng hoàng yến Cassia fistula có tiền khai ngũ điểm nhưng tràng hoa có tiền khai cờ
Ở hoa sứ Plummeria rubra, đài có tiền khai ngũ điểm còn tràng có tiền khai vặn
Hoa trang Ixora coccinea có tiền khai đài là van, tiền khai tràng là vặn
Physocolea erectifolia

| Physocolea erectifolia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Marchantiophyta
Lớp (class): Jungermanniopsida
Bộ (ordo): Jungermanniales
Họ (familia): Lejeuneaceae
Chi (genus): Physocolea
Loài (species): P. erectifolia
Danh pháp hai phần
Physocolea erectifolia (Stephani) Stephani, 1916 
Physocolea erectifolia là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được (Stephani) Stephani miêu tả khoa học đầu tiên năm 1916.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Physocolea erectifolia”. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2013.
Phan Thành Tài

Phan Thành Tài (1878 - 1916), một nhà yêu nước Việt Nam trong thời Pháp thuộc. Và là một trong những yếu nhân của cuộc khởi nghĩa Việt Nam Quang Phục Hội (thường gọi là cuộc khởi nghĩa của vua Duy Tân) tháng 5 năm 1916.
| Phan Thành Tài |
| --- | --- |
Tên khác: Bí hiệu là Trúc Sơn   Nhân dân hay gọi là ông học Tài
Tên hiệu: Đạt Đức

Binh nghiệp
Phục vụ: Phong trào Duy Tân   Khởi nghĩa Việt Nam Quang Phục Hội
 
Thông tin cá nhân
Sinh: 1869-1916 Tại làng Bảo An, nay là xã Điện Quang, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam.
Mất: 
Ngày mất: ngày 9 tháng 6 năm 1916, hưởng dương 48 tuổi.
Nơi mất: Chợ Cũi (Vĩnh Điện, Điện Bàn, Quảng Nam).
 
An nghỉ: Mộ ông Phan Thành Tài hiện ở đầu cầu Vĩnh Điện ở gần Quốc lộ 1.
Giới tính: nam
Gia quyến: 
Thân phụ: Phan Thành Tích (Cử nhân khoa Mậu Tý, 1888, từng là Giáo thọ phủ Hàm Thuận, tỉnh Bình Thuận).
Thân mẫu: Lê Thị Truyền
Phu nhân: Bùi Thị Hậu (1881-1967)
Hậu duệ: 7 người con, 4 trai, 3 gái.
 
Học vấn: Nho học   Tốt nghiệp bậc Trung học (chữ quốc ngữ và tiếng Pháp) vào năm 1899
Chức quan:  Thông ngôn tại dinh Tổng đốc Bình Phú (Bình Định – Phú Yên) dưới thời Tổng đốc Dương Lâm.  Thông Phán tại Bác Cổ học Viện Nam Kỳ tại Sài Gòn. 
Nghề nghiệp: thầy giáo, nhà văn, nhà hoạt động cách mạng
Dân tộc: Kinh
Quốc gia: Việt Nam
Quốc tịch: Việt Nam
Thời kỳ: Nguyễn
x • t •
Tóm tắt tiểu sử

Phan Thành Tài là người làng Bảo An; nay là xã Điện Quang, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam.
Mặc dù xuất thân trong một gia đình nho học, nhưng ông theo Tây học khá sớm. Khi trưởng thành, ông từng làm thầy giáo dạy Pháp văn  tại các trường nghĩa thục như Diên Phong, Quảng Cái...
Từ năm 1900-1904, ông tham gia tích cực phong trào Duy Tân tại Quảng Nam.
Năm 1908, phong trào này bị khủng bố trắng, nhiều các chiến sĩ bị thực dân Pháp lưu đày đi Lao Bảo, Côn Đảo. Lúc ấy, ông cũng bị bắt giam tại nhà lao Quảng Nam ở Hội An. Đến khi ra tù, ông sống ẩn dật ở quê nhà một thời gian.
Sau đó, ông cùng với Thái Phiên và Trần Cao Vân tham gia tổ chức Việt Nam Quang Phục Hội tại miền Trung. Đầu năm 1916, Thái Phiên và Trần Cao Vân gặp vua Duy Tân để cùng mưu việc lật đổ chính quyền thực dân Pháp. 
Theo kế hoạch, cuộc khởi nghĩa sẽ diễn ra vào ngày 3 tháng 5 năm 1916 nhưng bị bại lộ. Vua Duy Tân, Thái Phiên, Trần Cao Vân...đều bị quân Pháp bắt; còn Phan Thành Tài thì chạy thoát được.
Ở ẩn tại miền Hiên, Giằng (hai huyện xưa) thuộc miền Tây Quảng Nam một thời gian ngắn, ông bị thực dân Pháp bắt, đưa về xử chém tại chợ Cũi (Vĩnh Điện, Điện Bàn, Quảng Nam) ngày 9 tháng 6 năm 1916, hưởng dương 48 tuổi. 
(Nếu chợ Cũi thì ở gần cầu Mống xã Điện Phương!. Tại đây triều đình nhà Nguyễn và thực dân Pháp cũng đã xử chém ngang lưng và cắt đầu chí sĩ Đỗ Đăng Xuân tục gọi Tú Xuân người làng Bàn Lãnh [nay là thôn Đông Lãnh xã Điện Trung thị xã Điện Bàn] cắm tại chợ Cũi khi ông tham gia Nghĩa hội Quảng Nam của chí sĩ Nguyễn Duy Hiệu (tục gọi Hường Hiệu).
Mộ ông Phan Thành Tài hiện ở đầu cầu Vĩnh Điện ở gần Quốc lộ 1.
Hai bài thơ nổi tiếng

Trong thời gian nằm trong nhà lao Vĩnh Điện, ông biết trước sau bọn giặc sẽ giết mình, nên đã viết lại bài thơ cho vợ con và cho các anh em, đồng bào, đồng chí khẳng định ý chí đấu tranh bất khuất của mình. Dưới đây là một bài thơ ông gởi cho vợ con.
Con còn bụng mẹ cha đã mất
Con bước vào đời nước đã suy
Thù nhà, nhục nước con nên biết
Chẳng đội trời chung chữ ấy ghi!
Cha muốn gây ra đoá tự do
Máu đem làm nước, xác làm tro
Vun cho hoa nở, hoa chưa nở
Con hãy vì cha, thế mặt lo...
Trước lúc vĩnh viễn ra đi, với lòng yêu nước, thương dân ông đã có bài thơ nhắn nhủ với đồng bào, đồng chí:
Nay nói với anh em lớn nhỏ
Có chịu khó mới nên khôn
Phải lo cho hết việc nước non
Tiến bộ hề tiến bộ
Mau mau theo trái đất lăn tròn
Dặn anh, dặn cháu, dặn con
Còn trời, còn nước, còn non
Nước Nam là nước Nam ta.
Thương tiếc và ghi công

Nghe tin Phan Thành Tài và Thái Phiên bị xử chém, chí sĩ Huỳnh Thúc Kháng có bài thơ khóc hai ông như sau:
| --- | --- |
 Phiên âm Hán-Việt: Khảng bả tây văn khứ tác nô, Bất thành cam tự đoạn đầu lô. Quốc trung Tây học nhân như tức, Thanh dạ môn tâm quý tử vô.:  Nghĩa là: Âu học không đem rút của người, Chả thành đời sống vứt như chơi. Kìa phường học mới đông như kiến, Đêm hỏi lòng chăng có hổ ngươi!
Ghi nhận công lao, tên Phan Thành Tài đã được dùng để đặt tên cho một đường phố và một trường Trung học Phổ thông tại thành phố Đà Nẵng.
Từ tháng 12 năm 2011, tại thị trấn Vĩnh Điện, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam có đường phố mang tên ông.
Về người vợ của ông

Vợ Phan Thành Tài là bà Bùi Thị Hậu (1881-1967); là người ở làng Vĩnh Trinh, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam.
Là một người phụ nữ yêu nước và đảm đang, bà đã hết sức cùng chồng lo việc cứu nước. Theo kế hoạch, bà phụ trách việc dệt vải rằn may đồng phục cho nghĩa quân. 
Việc khởi nghĩa không thành, khiến chồng bà phải thọ tử khi bà mới 35 tuổi. Song bà vẫn ở vậy nuôi 7 người con ăn học cho đến khi thành tài.
Năm Đinh Mùi (1967), bà mất, thọ 86 tuổi, được chôn cất tại đất thánh ở Đa Kao (Sài Gòn, nay là Thành phố Hồ Chí Minh) .
Sách tham khảo

Nguyễn Q. Thắng-Nguyễn Bá Thế, Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam. Nhà xuất bản Khoa học xã hội, 1992.
Chú thích

↑  Chép theo Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam (mục từ: "Phan Thành Tài", tr. 797)
↑  Chép theo Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam (tr. 797). Theo trang web Họ Phan, ngoài dạy môn Pháp văn, ông còn dạy toán pháp và các môn tân học khác.
↑  Nghị quyết số 29/2011/NQ-HĐND ngày 09/12/2011 của HĐND tỉnh Quảng Nam.
↑  Theo Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam, mục từ "Bùi Thị Hậu", tr. 57.
Phillips, Wisconsin

| Phillips, Wisconsin |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

 
 Vị trí trong Quận Price, Wisconsin
Phillips, Wisconsin
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Wisconsin
Quận: Price
Thành lập: 1891
Dân số (2000)
 • Tổng cộng: 1.675
Múi giờ: CST (UTC-6)
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Mã bưu chính: 54555 
Phillips là một thành phố thuộc quận Price, tiểu bang Wisconsin, Hoa Kỳ. Năm 2000, dân số của thành phố này là 1675 người.
Chú thích

↑  “US Census ngày 1 tháng 7 năm 2009 est”.
↑  “All Incorporated Places: 2000 to 2009”.
1 2  “Population and Housing Occupancy Status: 2010 - State -- Place 2010 Census Redistricting Data (Public Law 94-171) Summary File”. Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ. Truy cập ngày 15 tháng 7 năm 2012.
Tep Vattho

| Tep Vattho> Chức vụ.Giám đốc APSARA.Thông tin cá nhân |
| --- | --- |
Quốc tịch: Campuchia
Sinh: 1963 Phnôm Pênh, Campuchia
Mất: 2016 Siem Reap, Campuchia
Nghề nghiệp: Kiến trúc sư, chính khách, chủ khách sạn
Con cái: David Piot
Tep Vattho (1963 – 2016) là kiến ​​trúc sư, chủ khách sạn, nhà quy hoạch đô thị và giám đốc bộ phận quy hoạch đô thị của Cơ quan Apsara (Cơ quan Bảo vệ Di tích và Quản lý Khu vực Angkor) ở Siem Reap, Campuchia.
Tiểu sử

Tep Vattho là con gái của thẩm phán và Bộ trưởng Bộ Tư pháp Campuchia, Ngài Tep Hun,
Bà đã bỏ trốn sang Pháp khi mới 12 tuổi. Hai tuần sau, Campuchia sụp đổ vì sự cuồng nhiệt đẫm máu của những nhà lãnh đạo Khmer Đỏ. Ở Pháp, bà học y khoa trong hai năm, nhưng chuyển sang học kiến ​​trúc, rồi tình cờ gặp mặt và kết hôn với đồng nghiệp người Pháp là Kiến trúc sư Olivier Piot.
Tại thành phố Siem Reap, thành phố lớn thứ hai của Campuchia và chỉ cách Angkor Wat 14 km, cặp đôi kiến trúc sư này góp phần đã xây dựng nên hai khách sạn lớn và một rạp hát với thiết kế độc đáo là Khách sạn Angkor Village (1994), Khu nghỉ dưỡng Angkor Village, và rạp hát lâu đời nhất Siem Reap mang tên Rạp hát Apsara Angkor Village (1997).
Bà qua đời năm 2016 tại nhà riêng ở thành phố Siem Reap, thọ 53 tuổi, để lại chồng và hai cậu con trai.
Bà chính là mẹ của David Piot, nhà quản lý các doanh nghiệp gia đình gồm Khách sạn Angkor Village, Rạp hát Apsara Angkor Village và công viên về hưu dành cho voi gọi là Rừng Voi Kulen.
Khác biệt

Đường Rue Tep Vattho, dọc theo Sông Siem Reap và Khu nghỉ dưỡng Angkor Village ở Siem Reap.
Jaegeria gracilis

| Jaegeria gracilis |
| --- | --- |

Phân loại khoa học 
Missing taxonomy template (sửa):: Jaegeria
Loài:: Bản mẫu:Taxonomy/JaegeriaJ. gracilis
Danh pháp hai phần
Bản mẫu:Taxonomy/JaegeriaJaegeria gracilis Hook.f.

Các đồng nghĩa
 Jaegeria crassa A.M.Torres  Jaegeria prorepens Hook.f.
Jaegeria gracilis là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Hook.f. mô tả khoa học đầu tiên năm 1847.
Holocaust
Từ nguyên

Thuật từ Holocaust bắt nguồn từ tiếng Hi Lạp halekaustann (ηολόκαυστον), nghĩa là "thiêu (kaustos) rụi (holos)" sinh tế hiến dâng cho một thần linh. Theo Từ điển tiếng Anh Oxford, từ đầu năm 1942 Holocaust đã được dùng để chỉ cách Hitler đối xử với người Do Thái, dù nó không được xem là cách dùng chuẩn mực mãi cho đến thập niên 1950. Đến cuối thập niên 1970, thuật từ này mang ý nghĩa qui ước được dùng để chỉ cuộc tàn sát diệt chủng của Quốc xã. Trong nghĩa hẹp, nó cũng được sử dụng để nói đến sự hủy diệt mà người Do Thái ở châu Âu phải gánh chịu. Một thuật từ trong Kinh Thánh, Shoa (שואה), đọc là Shoah hoặc Sho’ah, trong tiếng Hebrew nghĩa là "thảm họa", kể từ đầu thập niên 1940 trở nên thuật từ chuẩn trong tiếng Hebrew để chỉ cuộc thảm sát này.
Đặc điểm

Vụ thảm sát Holocaust thực hiện bởi Đức Quốc xã có những đặc điểm thường được dùng để phân biệt với các cuộc tàn sát diệt chủng khác đã từng xảy ra trong lịch sử.
Đặc điểm > Quy mô lớn

Cuộc tàn sát được tiến hành có hệ thống trên toàn bộ lãnh thổ bị Quốc xã chiếm đóng, bao gồm 35 quốc gia châu Âu có cộng đồng người Do Thái, và những nạn nhân khác bị đem đến các trại lao động tại một số nước, và đến các trại hành quyết tại những nơi khác. Những vụ hành quyết tập thể xảy ra nhiều nhất tại Đông Âu và Trung Âu, năm 1939, trong số hơn 7 triệu người Do Thái thiệt mạng, có khoảng 5 triệu người bị giết tại đây, trong đó có 3 triệu người chết ở Ba Lan và hơn 1 triệu người chết ở Liên Xô. Hàng trăm ngàn người khác bị giết ở Hà Lan, Pháp, Bỉ, Nam Tư và Hi Lạp.
Có những chứng cứ cho thấy Quốc xã đã lập kế hoạch tiến hành "giải pháp tối hậu" tại những quốc gia khác nếu như chúng bị chiếm đóng như Anh và Ireland. Những vụ tàn sát vẫn tiếp diễn trên các vùng đất khác nhau dưới sự kiểm soát của Quốc xã cho đến khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, khi quân đội Đồng Minh tiến vào nước Đức và buộc Quốc xã đầu hàng vào tháng 5 năm 1945.
Đặc điểm > Vô nhân đạo

Cuộc thảm sát được tiến hành mà không có ngoại lệ nào dành cho trẻ em hoặc trẻ sơ sinh; thường thì nạn nhân bị tra tấn trước khi bị giết. Quốc xã tiến hành những cuộc thí nghiệm độc dược trên tù nhân, kể cả trẻ em. Bác sĩ Josef Mengele, sĩ quan quân y tại trại Auschwitz và là sĩ quan quân y trưởng tại trại Birkenau, được biết đến là "Sứ giả Thần Chết" qua những thí nghiệm y khoa tiến hành trên tù nhân như chích thuốc nhuộm vào mắt tù nhân để đổi màu mắt. Aribert Heim, một bác sĩ khác làm việc tại trại Mauthausen, được gán cho biệt danh "Bác sĩ Thần Chết".
Tại các trại tập trung, lính canh đều đánh đập và tra tấn tù nhân mỗi ngày. Phụ nữ bị buộc vào các nhà thổ phục vụ lính SS. Tù binh Nga bị dùng làm vật thí nghiệm như bị nhúng vào nước đá hoặc bị nhốt trong phòng áp lực, rút hết không khí để xem họ có thể kéo dài sự sống bao lâu nhằm tìm ra cách bảo vệ phi công Đức.
Những người đồng tính luyến ái nam chịu đựng nhiều sự ngược đãi thô bạo trong các trại tập trung, không chỉ bởi lính Đức mà còn bởi những người tù khác, nhiều người đồng tính bị đánh đập đến chết. Lính Đức cũng thường dùng những người đồng tính nam làm bia tập bắn, họ bị buộc phải mặc áo có hình tam giác hồng, và lính Đức nhắm vào đó mà nổ súng.
Đặc điểm > Hành hạ trẻ em

Trẻ em được phân loại thành hai nhóm: đủ sức làm việc và không đủ sức. Trẻ em đủ sức khỏe bị xăm số tù và mặc đồng phục. Chúng bị gửi đến làm việc tại các xưởng đạn, thường khó sống sót quá vài tuần do khối lượng công việc quá sức và do thức ăn thiếu thốn, cũng như điều kiện vệ sinh tồi tệ trong trại.
Trẻ không đủ sức làm việc, hầu hết là trẻ nhỏ, bị đưa vào phòng hơi ngạt. Có một số trẻ nhỏ, nhất là trẻ sinh đôi, bị giao cho các "bác sĩ tử thần" trong trại để sử dụng trong các thí nghiệm y khoa.
Đặc điểm > Thí nghiệm trên con người

Tại trại tập trung Auschwitz, Bác sĩ Josef Mengele nổi tiếng do tiến hành các thí nghiệm y khoa trên cơ thể người sống, như nhốt tù nhân vào phòng áp suất, dùng họ để thử các loại dược phẩm khác nhau, bắt họ chịu rét cóng đến chết, cũng như tiến hành một số tổn thương chết người khác trên người tù. Mengele đặc biệt ưa thích làm thí nghiệm với người sinh đôi, dân du mục Di-gan, người lùn và trẻ nhỏ.
Hầu hết những thí nghiệm của Mengele đều ít có giá trị khoa học, chẳng hạn như những cố gắng biến đổi màu mắt bằng cách tiêm hóa chất vào mắt trẻ em, dùng phẫu thuật để đoạn chi và những phương pháp mổ xẻ tàn bạo khác.
Không thể nào biết đầy đủ về những thí nghiệm của Mengele. Hai xe tải chứa đầy những ghi chép của Mengele gửi Bác sĩ Otman von Verschuer ở Viện Kaiser Wilhelm đã bị huỷ. Những nạn nhân còn sống sót sau khi thí nghiệm đều bị giết chết.
Mengele thích sử dụng trẻ em thuộc chủng tộc Roma trong các cuộc thí nghiệm, mang cho chúng kẹo và đồ chơi rồi đưa chúng vào phòng hơi ngạt. Chúng gọi Mengele là "chú Mengele." Một nữ tù người Do Thái tại trại Auschwitz chăm sóc cho 50 cặp trẻ sinh đôi người Roma thuật lại:
Tôi đặc biệt nhớ đến trường hợp một cặp sinh đôi tên Guido và Ina, chúng khoảng bốn tuổi. Vào một ngày, Mengele đến đem chúng đi. Khi được trả về, chúng ở trong tình trạng kinh hoàng: bị khâu dính lại với nhau ở phần lưng, trông giống như cặp sinh đôi Siam. Vết thương bị nhiễm trùng và rỉ mủ. Chúng kêu khóc cả ngày lẫn đêm. Cha mẹ chúng – tôi nhớ tên người mẹ là Stella – phải cố xoay xở một ít morphine để giết con mình nhằm giải thoát chúng khỏi đau đớn.
Bản tính tàn ác của Mengele không phải là một ngoại lệ. Tại các trại tập trung như Dachau, Buchenwald, Sachsenhausen và Natzweiler đều có các bác sĩ Quốc xã tham gia vào các cuộc thí nghiệm trên cơ thể người sống.