stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Colombo
Lịch sử > Thời kỳ Hà Lan

Năm 1638, Hà Lan đã ký một hiệp ước với vua Rajasinha II của Kandy, điều này bảo đảm cho nhà vua hỗ trợ trong cuộc chiến chống lại người Bồ Đào Nha để đổi lấy sự độc quyền đối với hàng hóa thương mại lớn của hòn đảo. Người Bồ Đào Nha chống lại người Hà Lan và Kandyans nhưng dần dần bị đánh bại trong thành trì của họ bắt đầu vào năm 1639. Người Hà Lan chiếm được Colombo năm 1656 sau một cuộc bao vây hoành tráng, vào cuối năm đó, chỉ có 93 người Bồ Đào Nha sống sót được đưa ra hành vi an toàn ra khỏi pháo đài. Mặc dù người Hà Lan (ví dụ, Rijcklof van Goens) ban đầu đã khôi phục lại khu vực bị bắt trở lại cho các vị vua Sinha, sau đó họ đã từ chối chuyển chúng và giành quyền kiểm soát các vùng đất quế giàu nhất của hòn đảo, bao gồm cả thủ đô Colombo các tỉnh hàng hải Hà Lan dưới sự kiểm soát của Công ty Đông Ấn Hà Lan cho đến năm 1796.
Lịch sử > Thời kỳ thuộc Anh

Mặc dù người Anh đã chiếm được Colombo vào năm 1796, nhưng nó vẫn là một tiền đồn quân đội Anh cho đến khi Vương quốc Kandyan được nhượng lại cho họ vào năm 1815 và họ đã biến Colombo trở thành thủ đô của lãnh thổ hải ngoại của Ceylon Anh. Không giống như người Bồ Đào Nha và Hà Lan trước họ, nơi sử dụng chính của Colombo là một pháo đài quân sự, người Anh bắt đầu xây dựng những ngôi nhà và các công trình dân sự khác xung quanh pháo đài, tạo ra Thành phố Colombo hiện tại.
Ban đầu, họ đặt chính quyền của thành phố dưới một "Nhà sưu tập" và John Macdowell của Madras là người đầu tiên nắm giữ văn phòng. Sau đó, vào năm 1833, Đại lý chính phủ của tỉnh Tây đã được giao trách nhiệm quản lý thành phố. Hàng thế kỷ cai trị thuộc địa có nghĩa là sự suy giảm của chính quyền bản địa ở Colombo, và vào năm 1865, người Anh đã hình thành một Hội đồng thành phố như một phương tiện đào tạo người dân địa phương trong tự quản. Hội đồng lập pháp của Ceylon đã thành lập Hội đồng thành phố Colombo năm 1865 và Hội đồng đã họp lần đầu tiên vào ngày 16 tháng 1 năm 1866. Vào thời điểm đó, dân số của khu vực này vào khoảng 80.000.
Trong thời gian họ kiểm soát thành phố Colombo, người Anh chịu triển khai phần lớn kế hoạch của thành phố hiện tại. Ở một số khu vực của thành phố xe điện đường ray xe hơi và sàn đá granit được đặt trong thời đại vẫn còn nhìn thấy cho đến ngày nay.
Lịch sử > Sau độc lập

Thời đại chủ nghĩa thực dân này kết thúc một cách hòa bình vào năm 1948 khi Ceylon giành được độc lập từ Anh. Do tác động to lớn này gây ra cho cư dân thành phố và toàn quốc, những thay đổi dẫn đến kết thúc thời kỳ thuộc địa là rất quyết liệt. Toàn bộ nền văn hóa mới đã bén rễ. Những thay đổi về luật pháp và phong tục, phong cách quần áo, tôn giáo và tên riêng là kết quả quan trọng của thời kỳ thuộc địa. Những thay đổi văn hóa này được theo sau bởi việc tăng cường nền kinh tế của hòn đảo. Thậm chí ngày nay, ảnh hưởng của người Bồ Đào Nha, Hà Lan và Anh có thể thấy rõ trong kiến trúc, tên, quần áo, thực phẩm, ngôn ngữ và thái độ của Colombo. Các tòa nhà từ cả ba thời đại đều như những lời nhắc nhở về quá khứ đầy biến động của thành phố Colombo. Thành phố và người dân thể hiện sự pha trộn thú vị giữa quần áo và lối sống châu Âu cùng với phong tục địa phươngs.
Trong lịch sử, Colombo đã đề cập đến khu vực xung quanh  Pháo đài  và 'Chợ Pettah' 'nổi tiếng với sự đa dạng của các sản phẩm cũng như Khan Tháp đồng hồ, một mốc địa phương. Hiện tại, nó đề cập đến giới hạn thành phố của Hội đồng thành phố Colombo. Thường xuyên hơn, tên được sử dụng cho vùng đô thị được gọi là Đại Colombo, bao gồm một số hội đồng thành phố bao gồm Kotte, Dehiwela và Colombo.
Mặc dù Colombo đã mất vị thế là thủ đô của Sri Lanka vào những năm 1980, nhưng nó vẫn tiếp tục là trung tâm thương mại của hòn đảo. Mặc dù thủ đô chính thức của Sri Lanka chuyển đến Sri Jayawardanapura Kotte liền kề, hầu hết các quốc gia vẫn duy trì phái đoàn ngoại giao của họ ở Colombo.
Địa lý

Địa lý của Colombo là hỗn hợp của đất và nước. Thành phố có nhiều kênh rạch, và ở trung tâm của thành phố, hồ Beira dài 65 hecta (160 mẫu Anh). Hồ là một trong những địa danh nổi bật nhất của Colombo, và được sử dụng trong nhiều thế kỷ bởi các thực dân để bảo vệ thành phố. Nó vẫn là một sự thu hút phổ biến, tổ chức các cuộc chạy đua, và các sự kiện sân khấu trên bờ của nó. Biên giới Bắc và Đông-Bắc của thành phố Colombo được hình thành bởi sông Kelani, nơi gặp biển trong một phần của thành phố được gọi là Modera (madara ở Sinhala), có nghĩa là đồng bằng châu thổ sông.
Nhân khẩu

Colombo là một thành phố đa văn hoá đa sắc tộc. Dân số của Colombo là sự kết hợp của nhiều nhóm sắc tộc, chủ yếu là Sinhalese, Tamil Sri Lanka, Sri Lanka và Moor. Ngoài ra còn có những cộng đồng nhỏ của những người Hoa, Bồ Đào Nha Burgher, Burger Hà Lan, Mã Lai, và nguồn gốc Ấn Độ sống trong thành phố, cũng như nhiều người nước ngoài ở Châu Âu. Colombo là thành phố đông dân nhất ở Sri Lanka, với 642,163 người sống trong phạm vi thành phố. Năm 1866 thành phố có dân số khoảng 80.000 người. Theo điều tra dân số năm 2001, nhân khẩu học của đô thị Colombo theo tôn giáo và dân tộc là như sau.
Tôn giáo tại Colombo (2012)
Phật giáo (31.4%)
Hồi giáo (31.2%)
Ấn Độ giáo (22.6%)
Công giáo Roma (10.8%)
Cơ đốc giáo khác (3.7%)
Khác (0.1%)
Sắc tộc tại Colombo (2012)
Người Sri Lanka (36.9%)
Người Tamil (29.6%)
Người Moor (29.0%)
Người Tamil gốc Ấn Độ (2.2%)
Others (5%)
Kinh tế

Phần lớn các tập đoàn Sri Lanka có trụ sở chính tại Colombo bao gồm Aitken Spence, Tập đoàn Ceylinco, nhóm công ty Stassen, John Keells Holdings, Cargills, Hemas Holdings và Akbar Brothers. Một số ngành công nghiệp bao gồm hóa chất, dệt may, thủy tinh, xi măng, đồ da, đồ nội thất và đồ trang sức. Ở trung tâm thành phố là Trung tâm Thương mại Thế giới. Khu phức hợp Tháp đôi cao 40 tầng là trung tâm của các cơ sở thương mại quan trọng, thuộc quận Fort, trung tâm thần kinh của thành phố. Ngay bên ngoài khu vực Pháo đài là Pettah có nguồn gốc từ tiếng Sinhala pita có nghĩa là ra ngoài hoặc bên ngoài.
Kiến trúc

Colombo có kiến ​​trúc vô cùng khác biệt kéo dài hàng thế kỷ và mô tả nhiều phong cách. Thuộc địa các tòa nhà chịu ảnh hưởng của Bồ Đào Nha, Hà Lan và Anh tồn tại cùng với các công trình được xây dựng ở Phật giáo, Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Ấn Độ và Đương đại. Không có nơi nào khác thể hiện điều này rõ ràng hơn trong khu vực Pháo đài. Ở đây người ta có thể tìm thấy những tòa nhà chọc trời cao chót vót cũng như những tòa nhà lịch sử có từ những năm 1700.
Kiến trúc > Pháo đài Colombo

Người Bồ Đào Nha là những người thực dân đầu tiên đến định cư ở Colombo. Thành lập một trạm buôn bán nhỏ, họ đã đặt nền móng cho một pháo đài nhỏ mà trong thời gian đó đã trở thành pháo đài thuộc địa lớn nhất trên đảo. Người Hà Lan đã mở rộng pháo đài, do đó tạo ra một bến cảng kiên cố lâu đời. Điều này thuộc quyền sở hữu của người Anh vào cuối những năm 1700, và đến cuối thế kỷ 19, không thấy có mối đe dọa nào đối với Cảng Colombo, bắt đầu phá bỏ các thành lũy để mở đường cho sự phát triển của thành phố. Mặc dù bây giờ không còn lại gì của các công sự, khu vực từng là pháo đài vẫn được gọi là Pháo đài. Khu vực bên ngoài là Pettah, Sri Lanka hoặc පිටකොටුව Pitakotuwa trong tiếng Sinhala có nghĩa là pháo đài bên ngoài.
Kiến trúc > Các toà nhà thời Anh

Phần lớn các tòa nhà cũ của khu vực pháo đài và ở các khu vực khác của thành phố có từ thời Anh; chúng bao gồm các tòa nhà chính phủ, thương mại và nhà riêng. Một số tòa nhà chính phủ đáng chú ý theo kiến ​​trúc thuộc địa Anh bao gồm tòa nhà Quốc hội cũ, nay là Văn phòng Phủ Tổng thống; Tòa nhà Cộng hòa, nơi đặt Bộ ngoại giao nhưng từng là nơi đặt hội đồng Lập pháp Ceylon; Tòa nhà Tổng kho bạc; Bưu điện Tổng hợp cũ một tòa nhà theo phong cách Edwardian đối diện với Nhà Tổng thống; Văn phòng Thủ tướng Chính phủ; Văn phòng Điện báo Trung ươn; và Khoa Toán của Đại học Colombo (chính thức là Đại học Hoàng gia, Colombo).
Thành phố kết nghĩa

Sankt-Peterburg, Nga (1997)
Thượng Hải, Trung Quốc (2003)
Leeds, Anh
Hà Lan khắc chữ Colombo vào khoảng năm 1680
Khung cảnh đường phố Colombo vào đầu thế kỷ 20 với một xe điện mặt đất và Tòa thị chính cũ trong nền
Bản đồ của Colombo, khoảng năm 1914
Buổi lễ chính thức đánh dấu sự khởi đầu của sự tự trị tại Quảng trường Độc lập.
Thành phố Colombo là trung tâm hoạt động kinh tế của Sri Lanka.
Đền thờ Hindu Murugan tại khu vực đảo Slave.
Geranium kilimandscharicum

| Geranium kilimandscharicum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Geraniales
Họ (familia): Geraniaceae
Chi (genus): Geranium
Loài (species): G. kilimandscharicum
Danh pháp hai phần
Geranium kilimandscharicum Engl. 
Geranium kilimandscharicum là một loài thực vật có hoa trong họ Mỏ hạc. Loài này được Engl. mô tả khoa học đầu tiên năm 1892.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Geranium kilimandscharicum”. Truy cập ngày 28 tháng 8 năm 2013.
Zamioculcas zamiifolia

| Zamioculcas zamiifolia |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Alismatales
Họ (familia): Araceae
Chi (genus): Zamioculcas Schott
Loài (species): Z. zamiifolia
Danh pháp hai phần
Zamioculcas zamiifolia (Lodd.) Engl. 
Zamioculcas zamiifolia hoặc Cây Kim Tiền là một loài thực vật có hoa trong họ Ráy (Araceae). Loài này được (Lodd.) Engl. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1905.
Cây nội thất

Cây Kim Tiền là một loài cây dễ trồng trong nhà, có bụi lá xanh mướt, phát triển tốt nơi ánh sáng thấp, không cần tưới nước thường xuyên và có biệt tài thanh lọc không khí, loại bỏ khói bụi, khí độc. Nghiên cứu của các chuyên gia thực vật, môi trường học ở ĐH Copenhagen năm 2014 chỉ ra, Z. zamiifolia có thể loại bỏ 0,01 mol/m2 các hợp chất hữu cơ dễ bay hơi như benzene, toluene, ethylbenzene và xylen mỗi ngày. Trong môi trường sống tự nhiên chúng quen với mùa khô dài và do đó chỉ cần tưới nước vừa phải. Z. zamiifolia chứa một lượng nước cao bất thường - 91% ở lá và 95% tại cuống lá nên chúng có thể hoàn toàn không cần được tưới nước trong 4 tháng.
Tuy nhiên, trong cuống và lá của cây kim tiền có chứa nhiều tinh thể calci oxalat. Chất này có thể gây kích thích các phần da nhạy cảm, niêm mạc môi, lưỡi, màng nhầy trong họng hoặc kết mạc mắt khi ta ăn nhầm hoặc chạm phải phải dịch do cây tiết ra rồi bôi lên mắt. Một thí nghiệm độc tính của cây Z. zamiifolia được tiến hành vào năm 2015 bởi các nhà khoa học thuộc ĐH Bergen (Na Uy). Theo đó, các chuyên gia thử nghiệm chất chiết suất từ Z. zamiifolia trên tôm với liều lượng 1 mg/ml cho thấy, chúng bị chết. Các chuyên gia cho rằng, loài cây này là mối nguy hiểm tiềm tàng với gia đình có trẻ nhỏ.
Chú thích

↑  “Zamioculcas zamiifolia information from NPGS/GRIN”. www.ars-grin.gov. Bản gốc lưu trữ ngày 5 tháng 6 năm 2011. Truy cập ngày 24 tháng 3 năm 2008.
↑  The Plant List (2010). “Zamioculcas zamiifolia”. Truy cập ngày 3 tháng 6 năm 2013.
↑   L'Ami des Jardins (Hrsg.): Klimapflanzen im Haus: Gesundes Wohnen mit entgiftenden Zimmerpflanzen. Bassermann Verlag, München 2012, ISBN 978-3-641-67900-2, S. 20 (Zamioculcas zamiifolia tại Google Books).
↑   David Deardorff, Kathryn Wadsworth: What's Wrong With My Houseplant?: Save Your Indoor Plants With 100% Organic Solutions. Timber Press, Portland, OR 2016, ISBN 978-1-60469-736-0, S. 120 (Zamioculcas zamiifolia tại Google Books).
Cao Bảo Dung

Cao Bảo Dung (tiếng Trung: 高保融; 920－960) là vị quân chủ thứ ba của vương triều Kinh Nam, một trong mười nước từng tồn tại ở miền Trung Nam Trung Quốc sau khi nhà Đường sụp đổ.
Hành trạng

Nam Bình Trinh Ý vương Cao Bảo Dung, tự Đức Trưởng (德長), là con trai thứ ba của Nam Bình Văn Hiến vương Cao Tòng Hối. Năm 948, Cao Tòng Hối chết, Cao Bảo Dung kế vị, không lâu sau được nhà Hậu Hán phong làm Kinh Nam Tiết độ sứ, Đồng bình chương sự, kiêm Thị trung. Năm 951, được nhà Hậu Chu phong làm Bột Hải Quận vương, đến năm 954, được phong làm Nam Bình vương.
Cao Bảo Dung tính tình ngu độn, không có tài năng trị quốc, triều chính đều nhờ em trai Cao Bảo Húc quyết định. Năm 960, nhà Tống thành lập, Kinh Nam chuyển sang thần phục Tống triều, mỗi năm 3 lần tiến cống. Cũng trong năm này, Cao Bảo Dung bệnh chết, được nhà Tống truy tặng Thái úy, thụy Trinh Ý vương. Do con trai Cao Kế Trung còn nhỏ, Cao Bảo Dung di mệnh cho em trai Cao Bảo Húc kế vị.
Augustus
Tuổi trẻ

Mặc dù quê nội của mình sống ở Velletri, một thị trấn nhỏ nằm cách Roma 40 kilômét (25 mi) nhưng Augustus lại được sinh ra tại Roma vào ngày 23 tháng 9 năm 63 TCN. Mẹ ông sinh ra ông tại Ox Head, một mảnh đất nhỏ trên đồi Palentinus thuộc quyền sở hữu của gia đình, nằm rất gần với Khu chợ La Mã. Ông được đặt tên là Gaius Octavius Thurinus, tên họ của ông có thể là nhằm kỷ niệm chiến thắng của cha ông trước một đội quân nô lệ khởi nghĩa trên núi Thurii.
Do sự chật chội của thành Roma vào thời điểm đó, ông được đưa về quê nội Velletri và lớn lên tại đây. Octavius chỉ đề cập đến một thời gian ngắn trong khoảng thời gian sinh sống tại quê cha. Ông cụ nội của ông là một quan bảo dân thời Chiến tranh Punic lần thứ hai. Ông nội của ông cũng đã giữ vài chức vụ địa phương. Cha của ông, cũng có tên là Gaius Octavius đã từng là Thống đốc của Macedonia. Mẹ ông, Atia, là cháu gái của Julius Caesar.
Năm 59 trước Công nguyên, khi ông lên bốn tuổi, cha ông qua đời. Mẹ của ông sau đó tái hôn với cựu thống đốc của Syria, Lucius Marcius Philippus. Bản thân Philippus thì lại tuyên bố ông ta là hậu duệ của Alexandros Đại đế, và được bầu làm chấp chính quan trong năm 56 trước Công nguyên. Philippus cũng chưa bao giờ có nhiều quan tâm đối với Octavius khi còn nhỏ. Bởi vì điều này, Octavius đã ​​được nuôi dưỡng bởi bà ngoại của mình (và là chị gái của Julius Caesar), Julia Caesaris.
Năm 52 hay 51 trước Công nguyên, Octavius đã đọc điếu văn tại đám tang của bà ngoại. Từ thời điểm này, mẹ và cha dượng của ông đã đóng một vai trò tích cực hơn trong việc nuôi dạy ông. Ông đủ tuổi mặc áo choàng La Mã bốn năm sau đó, thời điểm mà ông được bầu vào Giáo đoàn Pontificum năm 47 trước Công nguyên. Năm tiếp theo ông đảm đương trọng trách về Đại hội Thể thao Hy Lạp cổ nhằm tôn vinh Đền thờ Venus Genetrix, ngôi đền mà Julius Caesar xây dựng. Theo Nicolaus Damascus, Octavius muốn được theo đoàn tùy tùng của Caesar trong chiến dịch ở Phi Châu nhưng bị mẹ ông phản đối. Năm 46 trước CN, bà tán thành cho ông tới chỗ Caesar ở Hispania, nơi ông ta dự định tiến đánh tàn quân của Pompeius, kẻ thù cũ của Caesar, nhưng Octavius bị bệnh và không thể đi được.
Sau khi bình phục, ông đi đường biển đến với nơi Caesar đang ở, nhưng bị đắm tàu; sau khi cập bờ với một số tùy tùng, ông vượt qua lãnh thổ thù địch để đến nơi Caesar đóng quân, và gây một ấn tượng mạnh mẽ cho người bác. Velleius Paterculus về sau cho biết Caesar sau đó đã cho phép Octavius cùng dùng chung xe ngựa với mình. Khi trở về Roma, Caesar gửi gắm ý định với Các Trinh nữ Vestal, rằng Octavius là người kế thừa thứ nhất.
Vươn lên nắm quyền lực > Chiến tranh lần thứ nhất với Antonius

Sau khi Decimus Brutus từ chối trao trả Cisalpine Gaul, Antonius bao vây ông ta tại Mutina. Những nghị quyết được Viện Nguyên lão thông quan nhằm để chấm dứt bạo lực đã bị Antonius bác bỏ, bởi vì Viện Nguyên lão không có quân đội riêng để đối phó với ông ta; điều này đã đem lại một cơ hội cho Octavian, vốn được biết là đang nắm giữ một lực lượng vũ trang. Cicero cũng bảo vệ Octavian khỏi lời chế nhạo của Antonius về việc Octavian thiếu dòng dõi cao quý; ông ta nói rằng "chúng ta không còn có ví dụ sáng chói nào về lòng trung thành với đất nước giữa thế hệ trẻ của chúng ta."
Điều này là một phần trong sự bác bỏ quan điểm của Antonius đối với Octavian, khi Cicero dẫn lời Antonius và nói với Octavian, "Cậu có tất cả mọi thứ từ cái tên của cậu". Dưới sự dàn xếp của Cicero, Viện Nguyên lão đã phong chức nguyên lão cho Octavian vào 1 tháng 1, 43 TCN, không những thế ông còn được phép bỏ phiếu cùng với các cựu chấp chính quan. Thêm vào đó, Octavian được ban cho tước hiệu imperium (quyền tư lệnh), khiến cho việc chỉ huy quân đội của ông trở thành hợp pháp, và ông sau đó được lệnh phá vòng vây cùng với Hirtius và Pansa (các quan chấp chính của năm 43 TCN). Vào tháng 4 năm 43 TCN, lực lượng của Antonius bị đánh bại tại Trận đánh Forum Gallorum và Mutina, buộc Antonius phải lui quân về Transalpine Gaul. Tuy vậy, cả hai quan chấp chính đều tử trận, khiến cho Octavian trở thành viên chỉ huy duy nhất của đạo quân.
Sau khi ban tặng rất nhiều tặng thưởng cho Decimus Brutus thay vì Octavian cho việc đánh bại Antonius, Viện Nguyên lão có ý định trao các binh đoàn lính lê dương của quan chấp chính cho Decimus Brutus, thế nhưng Octavian quyết định không hợp tác. Thay vào đó, Octavian ở lại trong thung lũng Po và từ chối bất cứ trợ giúp nào cho các cuộc tấn công sau đó chống lại Antonius. Vào tháng 7, một sứ giả của các bách binh đoàn đã được Octavian phái đến thành Roma và yêu cầu rằng ông phải được nhận chức quan chấp chính đã bị bỏ trống của Hirtius và Pansa.
Octavian cũng yêu cầu sắc lệnh mà tuyên bố rằng Antonius là kẻ thù của công chúng phải được bãi bỏ. Khi điều này bị từ chối, ông tiến quân vào thành phố với tám quân đoàn. Ông không gặp lại chống cự quân sự nào ở Roma, và vào 19 tháng 8 năm 43 CN,ông được bầu là quan chấp chính cùng với người họ hàng là Quintus Pedius. Trong khi đó, Antonius đã thành lập một liên minh mới với Marcus Aemilius Lepidus, một nhà lãnh đạo khác thuộc phe ủng hộ Caesar.
Vươn lên nắm quyền lực > Đệ nhị Tam đầu chế > Cách mạng La Mã

Trong một cuộc gặp gỡ gần Bologna vào tháng 10 năm 43 TCN, Octavian, Antonius, và Lepidus đã thành lập một liên minh quân sự gọi là Liên minh tam hùng lần thứ 2. Liên minh quyền lực đặc biệt ngang ngược này kéo dài trong 5 năm và sau đó được ủng hộ bởi luật thông qua bởi những người bình dân La Mã, không giống như Liên minh tam hùng lần thứ nhất không chính thức được thành lập bởi Gnaeus Pompeius Magnus, Julius Caesar và Marcus Licinius Crassus. Tam đầu chế sau đó bắt đầu khởi động việc đặt ra ngoài vòng pháp luật (proscription) 300 nguyên lão và 2.000 kỵ sĩ được cho là tội phạm và bị tịch thu tài sản, và những người không chạy thoát được sẽ bị mất mạng.
Sắc lệnh ban ra bởi bộ ba tam đầu chế này bắt nguồn một phần từ nhu cầu huy động tiền bạc để trả lương cho binh lính trong các trận đánh sắp diễn ra với những người đã ám sát Caesar, Marcus Junius Brutus và Gaius Cassius Longinus. Phần thưởng được đưa ra để làm động lực cho lính La Mã bắt những kẻ đã bị đặt ra ngoài vòng pháp luật, trong khi tài sản và đất đai những kẻ đó bị tịch thu bởi tam đầu chế. Việc làm này của tam đầu chế đã vượt xa một cuộc thanh trừng đơn giản đối với những kẻ liên minh với những người ám sát Ceasar. Octavian ban đầu phản đối việc thi hành đặt ngoài vòng pháp luật số người này bởi vì ông muốn cứu sống Marcus Tullius Cicero (người có tên trong danh sách bị đặt ngoài vòng pháp luật). Tuy nhiên, sự căm ghét của Antony đối với Cicero không khoan nhượng, và Cicero trở thành nạn nhân trong vụ này. Cái chết của quá nhiều nguyên lão cộng hòa đã cho phép tam đầu chế đặt vào các vị trí trống những người ủng hộ họ. Sự kiện này được gọi là "Cách mạng La Mã" bởi các sử gia của thế kỉ 20; đã tạo ra hiệu quả sâu rộng trong việc quét sạch trật tự cũ và thiết lập một nền tảng chính trị vững chắc cho sự lãnh đạo của Augustus trong tương lai.
Vươn lên nắm quyền lực > Đệ nhị Tam đầu chế > Trận Philipii và sự phân chia lãnh thổ

Vào 1 tháng 1 năm 42 TCN, Viện nguyên lão công nhận Caesar như là một vị thần của nước La Mã, "Divus Iulius". Octavian lại có thể đạt tiếp đến mục tiêu đế vương bằng cách nhấn mạnh rằng ông là Divi filius, "Con của Thần linh". Antonius và Octavian sau đó đưa 28 quân đoàn theo đường biển để đối đầu với quân đội của Brutus và Cassius, vốn đã xây dựng căn cứ ở Hy Lạp. Sau hai trận đánh ở Philippi ở Macedonia vào tháng 10 năm 42 TCN, quân đội phe ủng hộ Caesar đại thắng khiến cho Brutus và Cassius phải tự sát. Marcus Antonius sau này sử dụng các trận đánh này làm ví dụ nhằm hạ bệ uy tín của Octavian, bởi vì cả hai trận đều được thắng quyết định bởi lực lượng của Antony. Thêm vào việc giành công lao của hai chiến thắng đó, Antonius cũng còn gọi Octavian là một kẻ hèn nhát vì đã giao quyền chỉ huy trực tiếp quân đội của mình cho Marcus Vipsanius Agrippa.
Sau trận Philippi, một thỏa thuận mới về lãnh thổ được xếp đặt giữa các thành viên của Đệ nhị Tam đầu chế. Trong khi Antonius phải giao lại Gaul, các tỉnh của Hispania, và Italia vào tay Octavian, Antonius di chuyển về phía đông tới Ai Cập và liên minh với Nữ hoàng Cleopatra VII, người tình trước đây của Julius Caesar và là mẹ của người con trai giữa bà với Caesar, Caesarion. Lepidus chỉ còn lại tỉnh Africa, bị đặt vào thế khó xử bởi Antony đã nhường Hispania cho Octavian thay vì ông ta.
Octavian đã được trao quyền phải quyết định xem nơi nào ở Italia để dành cho cho hàng vạn cựu quân nhân của chiến dịch Macedonia định cư, họ vốn đã được tam đầu chế hứa cho giải ngũ. Và cùng với đo là hàng vạn quân khác đã chiến đấu cho nền cộng hòa sát cánh cùng Brutus và Cassius, lực lượng này sẽ dễ dàng liên minh chính trị với bất cứ phe nào chống lại Octavian nếu không được xoa dịu, cũng cần đất định cư. Không còn vùng đất nào của nhà nước mà có thể được dùng như là đất định cư cho quân lính, do vậy Octavian phải chọn một trong hai cách: khiến cho nhiều công dân La Mã xa lánh mình bằng cách tịch thu đất của họ, hay là làm mất lòng nhiều binh sĩ La Mã có thể dễ dàng tập trung nổi dậy chống lại ông ngay giữa trung tâm La Mã; Octavian đã chọn cách thứ nhất. Có khoảng 18 thành phố La Mã đã bị ảnh hưởng bởi chính sách định cư mới này, với toàn bộ dân số bị đuổi đi hoặc ít nhất là bị trục xuất một phần.