stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kama Sutra
Thư mục

Apte, Vaman Shivram (1965). The Practical Sanskrit Dictionary . Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 81-208-0567-4.
Avari, Burjor (2007). India: The Ancient Past. London: Routledge. ISBN 978-0-415-35616-9.
Daniélou, Alain (1993). The Complete Kama Sutra: The First Unabridged Modern Translation of the Classic Indian Text. Inner Traditions. ISBN 0-89281-525-6.
Wendy Doniger; Sudhir Kakar (2002). Kamasutra. Oxford World's Classics. Oxford University Press. ISBN 0-19-283982-9.
Haksar, A.N.D; Favre, Malika (2011). Kama Sutra. Penguin. ISBN 978-110165-1-070.
Flood, Gavin (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43878-0.
Flood, Gavin biên tập (2003). The Blackwell Companion to Hinduism. Malden, MA: Blackwell Publishing Ltd. ISBN 1-4051-3251-5.
Hopkins, Thomas J. (1971). The Hindu Religious Tradition. Cambridge: Dickenson Publishing Company, Inc.
Keay, John (2000). India: A History. New York: Grove Press. ISBN 0-8021-3797-0.
McConnachie, James (2007). The Book of Love: In Search of the Kamasutra. London: Atlantic Books. ISBN 978-1-84354-373-2.
Jyoti Puri (2002). “Concerning "Kamasutras": Challenging Narratives of History and Sexuality”. Signs. University of Chicago Press. 27 (3). JSTOR 3175887.
Sinha, Indra (1999). The Cybergypsies. New York: Viking. ISBN 0-600-34158-5.
Một trang bản thảo Kamasutra được lưu giữ trong hầm của ngôi đền Hindu Raghunatha ở Jammu & Kashmir.
Nghệ thuật liên quan đến Kama là rất phổ biến trong các ngôi đền Hindu. Những cảnh bao gồm tán tỉnh, các cặp đôi yêu đương trong những cảnh thân mật (mithuna) hoặc một tư thế tình dục. Trên: Các ngôi đền có từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ 14 ở Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Rajasthan, Gujarat, Karnataka, Chhattisgarh, Odisha, Tamil Nadu, Andhra Pradesh và Nepal.
Dunlevy, Pennsylvania

| Dunlevy, Pennsylvania |
| --- | --- |
—  Thị trấn  —
 

 
 Vị trí trong Quận Washington, Pennsylvania
 Vị trí quận Washington trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỷ
Dunlevy, Pennsylvania
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Pennsylvania
Quận: Quận Washington
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 381
Múi giờ: EST (UTC-5)
 • Mùa hè (DST): EDT (UTC-4)
Dunlevy là một thị trấn thuộc quận Washington, tiểu bang Pennsylvania, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của thị trấn này là 381 người.
Chú thích

↑  “2010 Census Gazetteer Files”. Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ. Truy cập ngày 22 tháng 10 năm 2012.
Hình cụt

| --- | --- |
Ví dụ hình cụt có mặt đáy và đỉnh là ngũ giác, và tứ giác.

Số mặt: n mặt hình thang, 2 mặt đáy và đỉnh là đa giác n cạnh
Số cạnh: 3n
Số đỉnh: 2n
Nhóm đối xứng: Cnv, [1,n], (*nn)
Tính chất: Đa diện lồi
 
Trong hình học, hình cụt là một phần của khối đa diện (thường là hình nón hoặc hình chóp) nằm giữa một hoặc hai mặt phẳng song song cắt qua nó. Hình cụt vuông là khối nằm giữa mặt phẳng song song với mặt đáy của hình chóp vuông.
Hình cụt xuất hiện nhiều trong các lĩnh vực, như trong đồ họa máy tính, hình chóp cụt quan sát là một vùng không gian ba chiều mô phỏng phong cảnh xuất hiện trên màn hình.
Trong công nghiệp sản xuất hàng không vũ trụ, lớp vỏ chứa giữa hai tầng của một tên lửa nhiều tầng (như Saturn V) là một hình nón cụt.
Nếu các cạnh bên của hình cụt bằng nhau thì nó trở thành hình lăng trụ đều.
Các thành phần, trường hợp đặc biệt và khái niệm liên quan

Mỗi một trong hai mặt phẳng song song là mặt đáy trên hoặc mặt đáy dưới của hình cụt. Nếu nó có một trục, thì đó là trục của hình nón hoặc hình chóp ban đầu. Một khối gọi là hình chóp cụt tròn nếu nó có hai mặt trên và mặt dưới là hình tròn; nó là hình cụt vuông nếu trục của nó vuông góc với cả hai mặt trên và mặt dưới, còn trong trường hợp khác gọi là hình cụt xiên.
Chiều cao của hình cụt là khoảng cách vuông góc giữa hai mặt phẳng đáy trên và đáy dưới.
Các hình nón và hình chóp có thể coi như là một trường hợp đặc biệt của hình cụt, khi một trong các mặt trên hoặc dưới suy biến thành một điểm.
Công thức tính > Thể tích

Công thức tính thể tích của hình chóp cụt cắt ra từ hình chóp vuông đã được các nhà toán học Ai Cập cổ đại tìm ra trong khoảng triều đại thứ 13 (khoảng thế kỷ 1850)nêu trong cuộn giấy Moscow (Moscow Mathematical Papyrus):
với a và b là các cạnh của mặt đáy và mặt trên của hình chóp cụt vuông, và h là chiều cao.
Người Ai Cập cổ đại đã biết đến công thức chính xác tính thể tích của hình chóp cụt vuông cắt ra từ hình chóp vuông, nhưng họ đã không để lại một chứng minh nào cho công thức này trong cuộn giấy Moscow.
Thể tích của hình nón cụt hoặc hình cụt bằng thể tích của khối trước khi bị cắt trừ đi thể tích phần đỉnh bị cắt:
với B1 là diện tích mặt đáy, B2 là diện tích mặt đỉnh, và h1, h2 là chiều cao vuông góc từ đỉnh đến hai mặt đáy dưới và đáy trên.
Nhận thấy rằng
công thức thể tích có thể biểu diễn bằng tích của tỉ số α/3 và hiệu lập phương của hai chiều cao h1 và h2.
Bằng cách phân tích hiệu của hai lập phương (a3 - b3 = (a-b)(a2 + ab + b2)) thu được h1−h2 = h, chiều cao của hình chóp cụt và α(h12 + h1h2 + h22)/3.
Thay α vào công thức trên, ta thu được công thức tính thể tích dạng Heron cho chóp cụt theo diện tích hai đáy và chiều cao:
Heron của Alexandria đã tìm ra dạng công thức trên và gặp đến vấn đề số ảo, căn bậc hai của một số âm.
Đặc biệt, công thức tính thể tích của hình nón cụt là
với π bằng 3,14159265..., và R1, R2 là các bán kính của hai đáy.
Thể tích của hình cụt có các mặt trên và dưới là đa giác đều n cạnh bằng
với a1 và a2 lần lượt là các cạnh của hai đa giác đều đáy trên và đáy dưới.
Công thức tính > Diện tích bề mặt

Đối với hình cụt nón vuông
và
với R1 và R2 lần lượt là bán kính của các mặt dưới và mặt trên, và s độ dài của đường dốc của hình cụt nón.
Diện tích bề mặt của hình cụt vuông mà các đáy là hai đa giác đều n đỉnh bằng
với a1 và a2 lần lượt là các cạnh của hai đáy.
Ví dụ

Tòa nhà John Hancock Center ở Chicago, Illinois là hình cụt có đáy là hình chữ nhật.
Tượng đài Washington là một cột tháp hình cụt có đỉnh là một kim tự tháp nhỏ.
Hình chóp cụt quan sát (viewing frustum) trong đồ họa 3D là một mô hình trường quan sát của camera.
Cốc uống nước.
Chú thích

Hình cụt vuông
Hình cụt tam giác đều tạo ra từ một đa diện tám mặt đều.
Hình lăng trụ cụt.
Võ Văn Bảy

Võ Văn Bảy (1931-1998) vận động viên quần vợt Việt Nam. Ông giữ kỷ lục gần 20 năm chức vô địch quần vợt Việt Nam (miền Nam Việt Nam nói riêng và Việt Nam thống nhất nói chung).
Cuộc đời và sự nghiệp

Ông sinh ngày 18 tháng 7 năm 1931 tại Vĩnh Long. Năm 21 tuổi, ông lên Sài Gòn, làm việc cho Hãng rượu Bình Tây. Ban đầu ông chơi bóng bàn, sau đó chuyển sang chơi quần vợt từ những ngày đầu tiên trên sân quần vợt Hãng rượu Bình Tây. Năm 1955, lần đầu tiên ông tham dự giải vô địch quần vợt Việt Nam. Tuy nhiên, ông thất bại trước tay vợt Nguyễn Văn Tịch (Hải Phòng). Trong mùa giải năm 1956, ông thắng lại ông Tịch, và "ngự trị" làng quần vợt Việt Nam trong gần 20 năm.
Tháng 1 năm 1959, tại giải Đại hội Thể thao Đông Nam Á tại Bangkok, ông Bảy đã thắng tay vợt Thái Lan là Seri Charuchinda ở chung kết, để đoạt chiếc huy chương vàng (đơn nam) đầu tiên cho quần vợt Việt Nam Cộng hòa. Từ năm 1959 đến 1973, đội Việt Nam liên tiếp thắng 7 lần huy chương vàng đôi nam quần vợt tại Đại hội Thể thao Đông Nam Á (SEAP Games) thì 6 lần đã do sự góp sức của ông.
Đường thời, nhiều người ngộ nhận về mối quan hệ anh em ruột giữa ông và tay vợt số 2 Việt Nam lúc bấy giờ, Võ Văn Thành. Hai người cùng họ; nhưng không có liên hệ anh em, ông Võ Văn Thành quê ở Cần Thơ, ông Võ Văn Bảy quê ở Vĩnh Long.
Chiến thắng để đời của Võ Văn Bảy với tay vợt Nhật Bản vừa là số 1 châu Á Toshio Sakai 3/1 (11-13, 6-4, 6-2, 6-3), đã đưa tên tuổi Võ Văn Bảy lên tột đỉnh vinh quang. Năm đó (7 tháng 4 năm 1972) ông đã 41 tuổi; trong lúc Toshio Sakai 24 tuổi, trên mặt sân CSS (nhà văn hóa lao dộng ngày nay), Võ Văn Bảy bằng tài nghệ và sự khôn ngoan đã gây thích thú cho khán giả mộ điệu quần vợt Việt Nam.
Ông qua đời ngày 24 tháng 11 năm 1998 tại Bình Đông, vì ung thư cổ họng; do ông hút thuốc rất nhiều.
Chú thích

↑  (https://www.daviscup.com/en/draws-results/tie.aspx?id=M-DC-1972-EAS-A-M-VIE-JPN-01)
Bí Hí

Bí Hí ở Bắc Kinh, Trung Quốc
Bí Hí (giản thể: 赑屭; phồn thể: 贔屭; bính âm: bì xì, nghĩa là "gắng sức làm") hay còn gọi là gọi là Quy Phu là một sinh vật thần thoại trong văn hóa Trung Quốc và lan ra một số nước đồng văn. Bí Hí là một trong chín đứa con của Long Vương và mang hình dáng của con rùa, dùng để đỡ các vật nặng, nó có thể cõng được tam sơn ngũ nhạc không mỏi. Bí Hí là con trưởng của rồng là con vật có hình dáng mình rùa, đầu rồng. Ngày nay, chúng thường được chạm khắc trang trí làm bệ đỡ cho các bệ đá, cột đá, bia đá.
Trung Quốc

Bí Hí là con thứ nhất, còn có tên gọi khác là Bá Hạ, Quy phu bát phúc, Bát phúc hay Thạch long quy.
Con vật đầu rồng, mình rùa có sức mạnh và khả năng mang vác nặng, chịu được trọng lượng lớn, có thể cõng được tam sơn ngũ nhạc. Gắn với Bí Hí là truyền thuyết Nữ Oa chặt chân con Ngao ngoài biển để chống trời hay so sánh với con rùa vũ trụ trong Ấn Độ giáo. Truyền thuyết Trung Hoa có nhắc đến việc Vua Nghiêu sai chép lấy, gọi là lịch rùa, rồi từ trên lưng con rùa thần mà Chu Vương đã ghi lại Lạc thư. Loại chữ cổ xưa của Trung Hoa từng được phát hiện cũng là chữ viết trên mu rùa, gọi là chữ Giáp cốt.
Chân rùa hay yếu tố Bí Hí trong các đồ đồng cổ bởi người Việt đã theo hình con rùa mà làm nhà, làm chân cột chống đỡ các đồ vật. Trên đồ đồng Thương Chu nét biểu tượng của Rùa Bí Hí nằm ở những cái chân của các đồ vật. Chân đỉnh, chân vạc, chân ấm của các đồ đồng thời kỳ này đều làm to, ngắn, trông giống như chân voi. Từ Bí Hí có thể cùng nghĩa là chống đỡ từ phía dưới. Tên gọi Bí Hí dùng để chỉ Rùa khi nó đội các vật nặng (tháp, công trình kiến trúc, bia đá...), hoặc chỉ các chân đỡ giống như chân rùa.
Tại Việt Nam

Rùa đội bia hay đội vật nặng trong văn hóa phương Đông có khả năng từ những nguồn gốc khác. Hình tượng rùa đầu rồng đội bia ở Trung Quốc đã được Việt hóa bằng hình tượng con rùa thực đội bia hoặc cõng hạc ở Việt Nam. Ở Việt Nam có câu ca dao: "Thương thay cho phận con rùa/Ở đình đội hạc, ở chùa đội bia". Truyền thuyết Việt cho biết người Việt cổ theo hình dáng của con Rùa mà làm ra nhà sàn với các cột lớn chống đỡ cho ngôi nhà. Biểu tượng rùa mang vật nặng hoàn toàn có thể xuất phát ngay từ khi người Việt biết làm nhà sàn, một loại nhà phổ biển trên toàn cõi Đông Nam Á. Con rùa chống vật nặng vốn xuất phát từ vùng ven biển Đông trong lịch sử tộc Việt.
Những con rùa đội bia vẫn gọi là Rùa vì nó không có tính chất "gắng sức làm" của từ Bí Hí mà mang tính chở văn chương. "Thương thay thân phận con rùa/Lên đình cõng hạc xuống chùa đội bia". Theo dân gian thì rùa và hạc là đôi bạn rất thân nhau. Khi trời mưa lũ, nước ngập úng cả một vùng rộng lớn, rùa đã giúp hạc vượt vùng nước ngập úng đến nơi khô ráo. Ngược lại, khi trời hạn hán, hạc lại giúp đưa rùa đến vùng có nước. Từ đó, hình ảnh rùa và hạc luôn khắng khít bên nhau, nó tượng trưng cho sự trường tồn, lòng chung thủy và sự tương trợ giúp đỡ lẫn nhau trong lúc khó khăn, hoạn nạn.
Con Rùa còn liên quan trực tiếp tới văn chương chữ nghĩa qua một số truyền thuyết. Đó là việc Việt Thường cống vua Đường Nghiêu rùa thần nghìn tuổi, rộng hơn 3 thước, trên lưng có chữ khoa đẩu, chép việc từ lúc khai thiên lập địa đến nay. Trong tứ linh, rùa đứng hàng thứ ba, sau Rồng (Long), Kỳ Lân (Lân) và trước chim Phượng hoàng (Phụng). Rùa, hay Quy là biểu tượng của sự cao quý, là chủ nguồn nước (rùa phun nước thiêng), là một linh vật của đất Phật.
Theo tín ngưỡng dân gian quy là con vật sống rất lâu năm, chuyên ăn rau cỏ, nhiều khi không ăn, chỉ hớp sương mà sống và lớn lên. Quy sống trên 5000 năm thì gọi là Thần Quy. Qui sống trên 10.000 năm được gọi là Linh Quy. Rừng nào có Thần Quy ở thì rừng ấy không có cây cỏ độc hại, không có các loài thú độc như: rắn, rít, hổ, beo, Dân gian miệt đồng bằng còn kể cho nhau nghe chuyện có một con rùa lớn, người ta để chặt nó vào một cái chảng "chẻ hai" của một thân cây, mình để nghiêng bốn chân bơi trong không khí, không ăn được bất cứ loại lá cây nào chỉ thở hít không khí mà nó có thể sống nhiều năm và còn lớn lên thêm.
Rùa đội bia ở Văn Miếu
Lập kế hoạch kinh doanh tích hợp

Lập kế hoạch kinh doanh tích hợp (IBP) là một quá trình chuyển các kết quả kinh doanh mong muốn thành các yêu cầu tài nguyên và hoạt động, với mục tiêu bao quát là giảm thiểu rủi ro và tối đa hóa lợi nhuận và/hoặc dòng tiền.  Các kết quả kinh doanh, trong đó các quy trình IBP tập trung, có thể được thể hiện dưới dạng thành tích của các loại mục tiêu sau:
Doanh thu và nhu cầu
Các cấp độ dịch vụ
Mức tồn kho
Lợi nhuận và lợi nhuận
Dòng tiền
Các yếu tố tích hợp

Kế hoạch kinh doanh tích hợp thường được xác định theo những cách khác nhau.  Một thách thức trong việc phát triển định nghĩa chung về IBP là không có cách nào được thống nhất phổ biến để mô tả các mức độ và hình thức khác nhau của các quy trình tích hợp.  Các quy trình IBP trưởng thành cho phép các tổ chức tập hợp các yếu tố lập kế hoạch khác nhau vào một quy trình duy nhất.  Điều này bao gồm, nhưng không giới hạn ở những điều sau đây:
Cung và cầu
Tài chính & hoạt động
Chức năng & quy trình kinh doanh
Chiến lược / Kết quả & quy trình kinh doanh
Các biện pháp tài chính và phi tài chính
Dòng tiền, chi phí và doanh thu
Vai trò của quy trình IBP là cân bằng các mục tiêu khác nhau này theo cách đạt được kết quả tổng thể tốt nhất.  Một cách để thực hiện điều này là với Phân tích theo quy định.  Các công cụ này thường được sử dụng trong các quy trình này để tối ưu hóa về mặt toán học các phần của kế hoạch, một ví dụ kinh điển là đầu tư hàng tồn kho.  Các quy trình IBP trưởng thành nhất tận dụng IBP để tối ưu hóa một cách toán học tất cả các khía cạnh của một kế hoạch.
Lịch sử

Thuật ngữ Lập kế hoạch kinh doanh tích hợp là sự phát triển của Kế hoạch hoạt động và bán hàng, hay S & OP, một thuật ngữ chỉ các quy trình cân bằng nhu cầu với các nguồn lực sản xuất.
Đã có rất nhiều sự tập trung vào Kế hoạch kinh doanh tích hợp trong bối cảnh Kế hoạch hoạt động và bán hàng.  Gartner (www.gartner.com) đề cập đến mô hình trưởng thành S & OP 5 giai đoạn trong đó IBP được gọi là Giai đoạn 4 & 5.  Kế hoạch kinh doanh tích hợp tuy nhiên rộng hơn S & OP.  Đó là một cách tiếp cận kết hợp Quản lý hiệu suất doanh nghiệp (EPM) và S & OP để cung cấp các khả năng gia tăng mà không cung cấp riêng lẻ.  Khi làm như vậy, các nền tảng IBP giải quyết các thách thức lâu dài mà các chuyên gia tài chính và vận hành đã phải vật lộn để vượt qua.  Kết quả: cơ hội cho các bước cải tiến thay đổi cách thức các nhà sản xuất lập kế hoạch, quản lý và điều hành doanh nghiệp của họ.  Ở đây, trọng tâm là tăng cường tích hợp tài chính và đối chiếu các kế hoạch, cũng như tăng khả năng đáp ứng của chuỗi cung ứng bằng cách sử dụng các báo cáo đột xuất và phân tích kịch bản giả định.
Các thành phần

Kế hoạch kinh doanh tích hợp yêu cầu các khả năng sau đây được kích hoạt:
a) Mô hình doanh nghiệp
Khả năng tạo mô hình chuỗi nhu cầu
Khả năng tạo mô hình chuỗi cung ứng
Khả năng tạo mô hình chuỗi tài chính
b) Lập kế hoạch tổng hợp
Khả năng tạo một kế hoạch trên nhiều chức năng
Khả năng tạo kế hoạch dự đoán và hợp tác
c) Tối ưu hóa doanh nghiệp
Khả năng tạo các kế hoạch tối ưu hóa qua nhiều ràng buộc
Khả năng tạo tích hợp tài chính qua tối ưu hóa
Các ứng dụng

IBP đã được sử dụng để mô hình hóa và tích hợp các nỗ lực lập kế hoạch trong một số ứng dụng, bao gồm:
Lợi nhuận sản phẩm
Lợi nhuận của khách hàng
Chi phí vốn
Hoạt động sản xuất
Chuỗi cung ứng
Quy trình kinh doanh (dựa trên con người và thông tin)
Chính sách kinh doanh
Đường cầu thị trường
Chiến lược cạnh tranh
Tất cả những điều trên có thể được tóm tắt là các trường hợp sử dụng Tối ưu hóa doanh nghiệp.
Sự chỉ trích

Một số ý kiến cho rằng IBP không khác biệt gì so với S & OP.  Xem bài viết của Patrick Bower nơi ông gọi IBP là một trò lừa đảo tiếp thị[liên kết hỏng], một cái tên được phát triển để tạo ra sự nhầm lẫn và bán dịch vụ tư vấn và hệ thống.  Những người đề xuất chính của IBP trên thực tế là các công ty tư vấn.  Đáp lại sự chỉ trích này, người ta đã chỉ ra rằng IBP không phải là một trò lừa bịp tiếp thị, mà là một phần quan trọng của hệ thống Quản lý hiệu suất doanh nghiệp (EPM).
Một chỉ trích khác là IBP không được định nghĩa về mặt học thuật và là chuỗi cung ứng bị sai lệch trong định nghĩa của nó.  Việc thiếu tiêu chuẩn học tập sẽ chừa chỗ cho việc giải thích IBP là gì, điều này gây khó hiểu cho các học viên.  Trong một khảo sát năm 2015 của S & OP, 32% người tham gia trả lời rằng không có sự khác biệt giữa S & OP và IBP, 20% "không biết" và 71% người tham gia trả lời rằng cần có thêm các tiêu chuẩn ngành về S & OP.
Người ta đã gọi rằng IBP thiếu sự quản trị và cần một nhóm ngành để tạo ra một định nghĩa thống nhất.  Do thiếu các tiêu chuẩn học thuật và công nghiệp, đã có một nỗ lực tạo ra một định nghĩa nguồn mở cho IBP.  Định nghĩa này như sau:
Kế hoạch kinh doanh tổng hợp (IBP): Triết lý lập kế hoạch tổng thể, trong đó tất cả các chức năng tổ chức tham gia cung cấp cho giám đốc điều hành định kỳ thông tin đáng tin cậy, để quyết định làm thế nào để điều chỉnh doanh nghiệp xung quanh việc thực hiện kế hoạch để đạt được ngân sách, mục đích chiến lược và tương lai được hình dung.
Dunlap, Kansas

| Dunlap, Kansas |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 
 
 Vị trí trong Quận Morris, Kansas
 Vị trí tiểu bang Kansas ở Hoa Kỳ
Dunlap, Kansas
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Kansas
Quận: Quận Morris
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 30
Múi giờ: CST (UTC-6)
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Mã bưu chính: 66846 
Mã điện thoại: 620 
Dunlap là một thành phố thuộc quận Morris, tiểu bang Kansas, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 30 người.
Dân số

Dân số các năm:
Năm 2000: 81 người
Năm 2010: 30 người
Lotus salsuginosus

| Lotus salsuginosus |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Phân họ (subfamilia): Faboideae
Tông (tribus): Loteae
Chi (genus): Lotus
Loài (species): L. salsuginosus
Danh pháp hai phần
Lotus salsuginosus Greene 
Lotus salsuginosus là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Nó là loài bản địa của tây nam Hoa Kỳ và bắc Mexico.
Chú thích

↑  Keeley, J. E. & S. C. Keeley. (1987). Role of fire in the germination of chaparral herbs and suffrutescents Lưu trữ 2011-06-12 tại Wayback Machine. Madroño 34:3.
Hương cống

Cống sĩ (chữ Hán: 貢士), còn gọi là Hương cống (鄉貢), là một danh hiệu học vị trong hệ thống khoa cử Nho học truyền thống Đông Á ở Trung Quốc và Việt Nam thời phong kiến. Trong chế độ khoa cử Trung Quốc, chỉ có 2 dạng sĩ tử được phép tham dự các kỳ thi Tiến sĩ. Bên cạnh những sĩ tử xuất thân từ các trường học do triều đình tổ chức được gọi là Sinh đồ (生徒), các sĩ tử không xuất thân từ các trường học do triều đình tổ chức muốn được thi Tiến sĩ phải trải qua các kỳ khảo thí ở địa phương, rồi đến cấp tỉnh. Những sĩ tử vượt qua kỳ thi cấp tỉnh, được công nhận đủ điều kiện thi Tiến sĩ được gọi là Hương cống (鄉貢).
Tại Việt Nam, danh hiệu Hương cống xuất hiện trong hệ thống khoa bảng từ thời nhà Lê. Theo đó, người được gọi là Hương cống phải đỗ đạt tứ trường trong một kỳ khoa thi Hương. Loại học vị này được xác định trong khoa thi Hương: là khoa thi được tổ chức theo lệ thường 3 năm có 1 khoa, nhiều tỉnh thi chung 1 trường, chẳng hạn khoa thi năm 1813 tại trường Quảng Đức có 8 tỉnh chỉ lấy đỗ 9 người. Tùy theo khoa thi, nhưng số lượng lấy đỗ khá ít, đỗ tứ trường gọi là Cống sĩ để bổ nhiệm làm quan, thí sinh xếp thứ nhất trong các Cống sĩ khoa thi Hương gọi là Giải nguyên.
Danh hiệu Hương cống được duy trì đến năm 1828, thời vua Minh Mạng, thì được đổi gọi là Cử nhân (舉人). Đến thời hiện đại, sau khi hệ thống khoa bảng Nho học truyền thống bị bãi bỏ, danh hiệu Cử nhân được dùng để chỉ những người đã lấy được chứng chỉ Diplôme national de licence trong hệ thống giáo dục của Pháp, nên còn gọi là Cử nhân Tây học để phân biệt với Cử nhân Nho học trong hệ thống giáo dục khoa bảng truyền thống.
Khái lược

Vào đời nhà Hậu Lê mỗi khoa thi Hương có 4 kỳ (xưa gọi là 4 trường) kéo dài khoảng 1 tháng. Nội dung thi cơ bản như sau:
Kỳ I: Kinh nghĩa, thư nghĩa;
Kỳ II: chiếu, chế, biểu;
Kỳ III: thơ phú;
Kỳ IV: văn sách.
Đỗ cả ba kỳ thì được nhận học vị Tú Tài hay sinh đồ; đỗ cả bốn kỳ được nhận học vị Cử Nhân hay Hương cống.
Hương cống và sinh đồ là tên gọi do vua Lê Thánh Tông đặt năm 1466.
Một số Cống sĩ

Đỗ Trọng Vỹ (1829-1899): đỗ Cống sĩ lúc 36 tuổi, làm quan Đốc học, là tác giả Bắc Ninh địa dư chí
Cao Xuân Dục (1843–1923): đỗ Cống sĩ lúc 34 tuổi, làm quan Phụ chính Đại thần, Học bộ Thượng thư, Đông các điện Đại học sĩ, từng làm Đề điệu (Chánh chủ khảo) khoa thi Hội; là cha của Phó bảng, Thượng thư Cao Xuân Tiếu
Nguyễn Thiện Thuật (1844-1926): đỗ Cống sĩ lúc 33 tuổi, lãnh tụ khởi nghĩa Cần vương ở Bắc phần Việt Nam thời Pháp thuộc
Đào Tấn (1845 – 1907): đỗ Cống sĩ lúc 23 tuổi, làm quan đến Công bộ Thượng thư, Hiệp biện Đại học sĩ; là người soạn tuồng và hát bội nổi tiếng
Hoàng Hữu Xứng (1831 - 1905): đỗ Cống sĩ lúc 22 tuổi làm quan đến chức Tuần phủ Hà Nội sau thăng Hiệp biện Đại học sĩ là cụ nội của Hoàng Kiều (chủ tập đoàn Shanghai RAAS Blood Products).
| Khoa bảng |
| --- | --- | --- |
| Thi Hương | Thi Hội | Thi Đình |
| Giải nguyên | Hội nguyên | Đình nguyên |
| Hương cống Sinh đồ | Thái học sinh Phó bảng | Trạng nguyên Bảng nhãn Thám hoa Hoàng giáp Đồng tiến sĩ xuất thân |
Đạ Tẻh (định hướng)

Đạ Tẻh (được đọc là Đạ Tẻ) là tên một phụ lưu của sông Đồng Nai ở phía tây nam tỉnh Lâm Đồng, Việt Nam. Tên gọi này còn có thể chỉ đến:
Thị trấn Đạ Tẻh, huyện lỵ của huyện Đạ Huoai, tỉnh Lâm Đồng.
Huyện cũ Đạ Tẻh (1986-2024) thuộc tỉnh Lâm Đồng. Nay là một phần huyện Đạ Huoai.
Hopes and Fears

Đối với các định nghĩa khác, xem Hopes and Fears (định hướng).
Hopes and Fears là album đầu tay của ban nhạc alternative rock người Anh, Keane. Album được phát hành vào tháng 5 năm 2004 ở Anh và đạt ngay vị trí quán quân tại đây sau khi phát hành, trở thành album bán chạy thứ hai của năm tại Anh, sau album đầu tay của Scissor Sisters và có được sau đó 9 lần chứng chỉ Bạch kim từ British Phonographic Industry. Album sau đó quay trở lại đứng đầu tại Anh sau khi giành được giải Album của năm tại Brit Award vào tháng 2 năm 2005.
Với 2,7 triệu bản đã bán, đây là album bán chạy thứ 11 trong thập niên 2000 ở Anh. Tới tháng 7 năm 2011, Hopes and Fears được xếp hạng thứ 9 trong danh sách những album bán chạy nhất thế kỷ 21 tại Anh. Trên toàn thế giới, album bán được 5,8 triệu bản tính tới tháng 11 năm 2009.