stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Friedrich Wilhelm II của Phổ
Chú thích

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18  Meier, Brigitte (2007). Friedrich Wilhelm II. König von Preussen: Ein Leben zwischen Rokoko und Revolution (bằng tiếng German). Friedrich Pustet. tr. 206. ISBN 978-3-7917-2083-8.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
↑  “Friedens- statt Triumph-Symbol: Das Brandenburger Tor und sein Geheimnis”. Der Tagesspiegel Online (bằng tiếng Đức). ISSN 1865-2263. Truy cập ngày 19 tháng 1 năm 2023.
↑  Fredrick William II (King of Prussia)
1 2 3  Clark, Christopher (2008). Iron Kingdom: The Rise and Downfall of Prussia, 1600-1947 (bằng tiếng German). Pantheon Verlag. tr. 316. ISBN 978-3-570-55060-1.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
↑  Kroll, Frank-Lothar (2009). Preußens Herrscher. Von den ersten Hohenzollern bis Wilhelm II (bằng tiếng German). Beck'sche Reihe. tr. 183. ISBN 9783406541292.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
1 2 3 4 5  Hagemann, Alfred. P. Friderisiko. Friedrich und sein Nachfolger (bằng tiếng German). tr. 232.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
1 2  Jung, Karin Carmen (1999). Potsdam, Am Neuen Markt: Ereignisgeschichte, Städtebau, Architektur. Gebr. Mann. tr. 140. ISBN 9783786123071.
| x t Quân chủ Phổ |
| --- | --- | --- |
| Công tước Phổ | Albrecht ·  Albrecht Friedrich ·  Johann Sigismund ·  Georg Wilhelm ·  Friedrich Wilhelm ·  Friedrich |  |
| Quốc vương Phổ | Friedrich I ·  Friedrich Wilhelm I ·  Friedrich II ·  Friedrich Wilhelm II ·  Friedrich Wilhelm III ·  Friedrich Wilhelm IV ·  Wilhelm I · Friedrich III ·  Wilhelm II |  |
1 Cũng là Tuyển hầu xứ Brandenburg; 2 Cũng là Hoàng đế Đức
Xu bạc: 1 thaler Phổ, với mặt trước là chân dung của Friedrich Wilhelm II của Phổ, đúc năm 1793
Chân dung của Thái tử Friedrich Wilhelm, năm 1765
Friedrich II và Friedrich Wilhelm II
Friedrich Wilheml II và các chú của ông
Neobuxbaumia tetetzo

| Neobuxbaumia tetetzo |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Caryophyllales
Họ (familia): Cactaceae
Chi (genus): Neobuxbaumia
Loài (species): N. tetetzo
Danh pháp hai phần
Neobuxbaumia tetetzo (J.M. Coult.) Backeb. 
Neobuxbaumia tetetzo là một loài thực vật có hoa trong họ Cactaceae. Loài này được (F.A.C.Weber ex K.Schum.) Backeb. mô tả khoa học đầu tiên năm 1938.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Neobuxbaumia tetetzo”. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2013.
Neurochorema confusum

| Neurochorema confusum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Trichoptera
Họ (familia): Hydrobiosidae
Chi (genus): Neurochorema
Loài (species): N. confusum
Danh pháp hai phần
Neurochorema confusum R McLachlan, 1868 
Neurochorema confusum là một loài Trichoptera trong họ Hydrobiosidae. Chúng phân bố ở miền Australasia.
Schoenobius rufalis

| Schoenobius rufalis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Crambidae
Chi (genus): Schoenobius
Loài (species): S. rufalis
Danh pháp hai phần
Schoenobius rufalis
Schoenobius rufalis là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 19 tháng 6 năm 2014.
↑  Beccaloni, G. W., Scoble, M. J., Robinson, G. S. & Pitkin, B. (Editors). (2003) The Global Lepidoptera Names Index (LepIndex). (Geraadpleegd maart 2013).
Ngày kỷ niệm hiến pháp (Nhật Bản)

Public holiday in JapanBản mẫu:SHORTDESC:Public holiday in Japan
| Ngày kỷ niệm hiến pháp |
| --- | --- |
Trang bìa bản hiến pháp gốc của Nhật Bản - 日本国憲法原本「上諭」（1頁目）
Tên chính thức: 憲法記念日 (Kenpō Kinenbi, 憲法記念日?)
Cử hành bởi:  Nhật Bản
Kiểu: Quốc gia
Ý nghĩa: Kỷ niệm ngày có hiệu lực của Hiến pháp Nhật Bản năm 1947
Ngày: 3 tháng 5
Tần suất: Hàng năm
Ngày kỷ niệm hiến pháp (憲法記念日 (Kenpō Kinenbi, 憲法記念日?)) là một ngày lễ quốc gia ở Nhật Bản vào ngày 3 tháng 5 hàng năm nhằm kỷ niệm việc ban hành hiến pháp năm 1947 của Nhật Bản.
Lịch sử

Sau vụ ném bom xuống Hiroshima và Nagasaki năm 1945, Thiên hoàng Showa tuyên bố đầu hàng vô điều kiện trước các lực lượng đồng minh. Trong hai năm tiếp theo, Nhật Bản và Tướng Hoa Kỳ Douglas MacArthur đã hợp tác soạn thảo hiến pháp mới, được Hạ viện phê chuẩn vào ngày 24 tháng 8 năm 1946, viện Quý tộc (貴族院) thông qua vào ngày 6 tháng 10 và Hội đồng Cơ mật vào ngày 29 tháng 10, sau đó được Thiên hoàng ban hành vào ngày 3 tháng 11 năm 1946, ngày sinh của Thiên hoàng Minh Trị, và có hiệu lực vào ngày 3 tháng 5 năm 1947.
Ban đầu, Thủ tướng Shigeru Yoshida muốn cử hành Ngày tưởng niệm hiến pháp vào ngày 3 tháng 11 vì đây đã là một ngày lễ; hơn nữa, ngày ký kết cũng trùng với thời điểm Tòa án Quân sự Quốc tế về Viễn Đông bắt đầu xét xử. Tuy nhiên, ông đã không thành công và Luật nghỉ lễ năm 1948 ấn định ngày này là ngày 3 tháng 5.
Ngày kỷ niệm hiến pháp thường được chọn là ngày để suy ngẫm về ý nghĩa của nền dân chủ và chính phủ Nhật Bản. Ví dụ, vào năm 2003, một số tờ báo đã đăng các bài xã luận liên quan đến Điều 9 của hiến pháp, trong đó tuyên bố đất nước là một quốc gia theo chủ nghĩa hòa bình.
Hoạt động kỷ niệm

Ngày kỷ niệm hiến pháp là thời điểm để ôn lại các sự kiện trong lịch sử Nhật Bản. Quốc hội mở cửa cho công chúng vào ngày 3 tháng 5 hàng năm để tham quan tòa nhà. Ngày kỷ niệm hiến pháp ở Nhật Bản là một phần của Tuần lễ Vàng. Vào năm 2019, Tuần lễ bạch kim một lần đã được tổ chức, với nhiều sự kiện hơn và thời lượng dài hơn, để kỷ niệm lễ nhậm chức của tân hoàng Naruhito.
Họ Phường chèo

| Họ Phường chèo |
| --- | --- |

Coracina novaehollandiae

Phân loại khoa học 
Vực:: Eukaryota
Giới:: Animalia
Ngành:: Chordata
Lớp:: Aves
Bộ:: Passeriformes
Liên họ:: Corvoidea
Họ:: Campephagidae Vigors, 1825

Các chi
 11 chi, xem trong bài
Họ Phường chèo (danh pháp khoa học: Campephagidae) là một họ chim trong bộ Passeriformes. Các loài thuộc họ này có kích thước nhỏ đến trung bình, và được tìm thấy tại các vùng cận nhiệt đới và nhiệt đới châu Phi, châu Á và Australasia. Họ có 93 loài, chia thành 11 chi.
Phân loại học

Trật tự các loài phường chèo trong chi Pericrocotus lấy theo Jønsson et al. (2010b). Các kết quả trong Fuchs et al. (2007a)  và Jønsson et al. (2008a, b) gợi ý một số ranh giới chi cần được định nghĩa lại cho Coracina và các chi họ hàng. Jønsson et al. (2010c)  đã phân tích phần lớn các đơn vị phân loại có liên quan, và phân loại trong bài này dựa theo các kết quả của họ.
Họ phát hiện ra rằng một số loài phường chèo trước đây xếp trong chi Coracina trên thực tế có quan hệ họ hàng gần với chi Lalage. Họ khuyến nghị sử dụng chi Lalage nghĩa rộng để bao gồm phần chứa các loài Coracina mà trong bài này liệt kê thuộc về các chi Malindangia, Cyanograucalus, Celebesica, Analisoma và Edolisoma. Các chi bổ sung tại đây nhằm làm nổi rõ các nhóm lớn của tổ hợp Lalage và đồng minh. Phường chèo McGregor (Malindangia mcgregori) là cơ sở trong tổ hợp này. Phần còn lại thuộc về hai nhánh. Nhánh 1 là các loài liệt kê trong chi Lalage. Sự tiếp tục phân chia của nhánh này dường như không được đảm bảo. Nhánh 2 có lẽ bao gồm phần còn lại của Lalage định nghĩa rộng theo Jønsson et al..
Mức độ hỗ trợ trong cây phát sinh chủng loài họ Campephagidae cho việc gộp Cyanograucalus Hartlaub, 1861 và Celebesica Strand, 1928, thay thế cho Celebesia Riley, 1918 đã bị chiếm chỗ trước bởi Celebesia Bolivar, 1917 thuộc họ Acrididae) là tương đối thấp, vì thế tốt nhất nên để chúng như là các chi riêng rẽ. Có một vài khả năng là chúng thậm chí còn không gộp nhóm cùng phần còn lại của Lalage. Ba loài Analisoma Mathews, 1928 được tách ra do các loài Edolisoma Jacquinot & Pucheran, 1853 tạo thành một nhóm chặt chẽ và có quan hệ tương đối xa với Analisoma.
Phân loại

Họ Campephagidae như phân tích trên đây sẽ bao gồm 11 chi như sau:
Chi Campephaga (4 loài)
Chi Campochaera (1 loài)
Chi Ceblepyris (5 loài)
Chi Celebesica (1 loài)
Chi Coracina (22 loài)
Chi Cyanograucalus (1 loài)
Chi Edolisoma (22 loài) (gộp cả các loài trong chi Analisoma)
Chi Lalage (19 loài)
Chi Lobotos (2 loài)
Chi Malindangia (1 loài)
Chi Pericrocotus (15 loài)
Phân loại > Chuyển đi

Chi Hemipus gần đây được xếp trong họ Vangidae.
Chi Hemipus : 2 loài
Hemipus picatus: Phường chèo đen
Hemipus hirundinaceus
Chú thích

↑  Clements, J. F., T. S. Schulenberg, M. J. Iliff, B.L. Sullivan, C. L. Wood & D. Roberson (2012). “The eBird/Clements checklist of birds of the world: Version 6.7”. Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2012.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
↑  Jønsson K.A., M. Irestedt, P.G.P. Ericson, J. Fjeldså (2010b), A molecular phylogeny of minivets (Passeriformes: Campephagidae: Pericrocotus): implications for biogeography and convergent plumage evolution. Zool. Scripta 39, 1-8, doi:10.1111/j.1463-6409.2009.00401.x.
↑  Fuchs J., C. Cruaud, A. Couloux, E. Pasquet (2007a), Complex biogeographic history of the cuckoo-shrikes and allies (Passeriformes: Campephagidae) revealed by mitochondrial and nuclear sequence data. Mol. Phylogenet. Evol. 44, 138-153, doi:10.1016/j.ympev.2006.10.014.
↑  Jønsson K.A., R.C.K. Bowie, J.A. Norman, L. Christidis, J. Fjeldså (2008a), Polyphyletic origin of toxic Pitohui birds suggests widespread occurrence of toxicity in corvoid birds. Biol. Lett. 4, 71-74, doi:10.1098/rsbl.2007.0464.
↑  Jønsson K.A., M. Irestedt, J. Fuchs, P.G.P. Ericson, L. Christidis, R.C.K. Bowie, J.A. Norman, E. Pasquet, J. Fjeldså (2008b), Explosive avian radiations and multi-directional dispersal across Wallacea: Evidence from the Campephagidae and other crown Corvida (Aves). Mol. Phylogenet. Evol. 47, 221-236, doi:10.1016/j.ympev.2008.01.01.
↑  Jønsson K.A., R.C.K. Bowie, J.A.A. Nylander, L. Christidis, J.A. Norman, J. Fjeldså (2010c), Biogeographical history of cuckoo-shrikes (Aves: Passeriformes): transoceanic colonization of Africa from Australo-Papua. J. Biogeogr. 37, 1767-1781, doi:10.1111/j.1365-2699.2010.02328.x.
↑  Gill, Frank; Donsker, David biên tập (2019). “Bristlehead, butcherbirds, woodswallows, ioras, cuckooshrikes, Shriketit”. World Bird List Version 9.2. International Ornithologists' Union. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2019.
↑  Reddy S., A. Driskell, D. L. Rabosky, S. J. Hackett, T. S. Schulenberg (2012), Diversification and the adaptive radiation of the vangas of Madagascar. Proc. Royal Soc. B 279, 2062-2071, doi:10.1098/rspb.2011.2380.
Coracina macei
Jerusalem
Tên gọi, từ nguyên > Nguồn Ai Cập cổ đại

Một thành phố được gọi là Rušalim trong các văn bản ghi tên kẻ thù của Vương quốc Ai Cập (khoảng thế kỷ 19 TCN), với độ phổ biến rộng rãi, được xác định là Jerusalem. Jerusalem được gọi là Urušalim trong các chữ cái Amarna của Abdi-Heba (1330s BCE).
Tên gọi, từ nguyên > Từ nguyên

Cái tên "Jerusalem" được nhiều từ khác nhau có nghĩa là "nền tảng (Sumerian yeru, 'khu định cư' / Semitic yry ': được tìm thấy, đặt một nền tảng) của vị thần Shalem "; Thần Shalem do đó là vị thần ban đầu của thành phố Thời đại đồ đồng này.
Shalim hay Shalem là tên của vị thần hoàng hôn trong tôn giáo Canaan, với tên của họ dựa trên cùng một SLM gốc mà từ này có nghĩa là từ "hòa bình" trong tiếng Do Thái (Salam hoặc Shalom trong tiếng Ả Rập và tiếng Do Thái hiện đại). Do đó, cái tên được đặt cho các từ nguyên như "Thành phố hòa bình", "Nơi trú ngụ của hòa bình", "trú ngụ trong hòa bình" ("an toàn khi trú ngụ"), xen kẽ với "Tầm nhìn hòa bình" trong một số sách của tác giả Kitô giáo.
Đuôi -ayim kết thúc mang nghĩa kép, do đó dẫn đến sự gợi ý rằng tên Yerushalayim đề cập đến thực tế là thành phố đầu tiên tọa lạc trên hai ngọn đồi.
Tên gọi, từ nguyên > Kinh thánh tiếng Do Thái và nguồn Do Thái

Hình thức Yerushalem hoặc Yerushalayim (Jerusalem) lần đầu tiên xuất hiện trong Kinh thánh, trong Sách Joshua. Theo một người Midrash, cái tên này là sự kết hợp của " Yireh " ("Nơi ở", tên do Abraham đặt cho nơi ông bắt đầu hy sinh con trai mình) và " Shalem " ("Nơi bình yên", do linh mục cao cấp Shem đặt), sau đó hai tên được Thiên Chúa hợp nhất lại.
Tên gọi, từ nguyên > Bản chữ ghi lại cũ nhất

Chữ viết trong tiếng Hebrew ngoài Kinh thánh đầu tiên của từ Jerusalem có niên đại vào thế kỷ thứ sáu hoặc thứ bảy TCN  và được phát hiện ở Khirbet Beit Lei gần Beit Guvrin năm 1961. Dòng chữ ghi: "Tôi là Yahweh Đức Chúa Trời, tôi sẽ chấp nhận các thành phố của Judah và tôi sẽ cứu chuộc Jerusalem", hoặc như các học giả khác đề nghị dịch thành: "Yahweh là Thần của cả Trái Đất. Những ngọn núi của Judah thuộc về Người, thuộc về Thần Jerusalem ".
Tên gọi, từ nguyên > Jebus, Zion, Thành phố David

Một khu định cư cổ xưa của Jerusalem, được thành lập sớm nhất là vào thời đại đồ đồng trên đồi phía trên mùa xuân Gihon, đã theo Kinh Thánh được đặt tên làJebus (ví dụ, Judges 19: 10: יְב֔וּס הִ֖יא יְרוּשָׁלִָ֑ם: "Jebus, nó [là] Jerusalem" ). Được gọi là "Pháo đài Zion" (metsudat Zion), nó được David đổi tên thành Thành phố David, và được biết đến với cái tên này trong thời cổ đại. Một tên khác, " Zion ", ban đầu được gọi là một phần riêng biệt của thành phố, nhưng sau đó được dùng để biểu thị toàn bộ thành phố và đại diện cho vùng đất Thánh của Israel.
Tên gọi, từ nguyên > Tên Hy Lạp, La Mã và Byzantine

Trong tiếng Latin Hy Lạp và tên của thành phố đã được phiên âm Hierosolyma (tiếng Hy Lạp: Ἱεροσόλυμα; trong hieròs Hy Lạp, ἱερός, có nghĩa là thánh), mặc dù thành phố được đổi tên thành Aelia Capitolina cho một phần của thời kỳ lịch sử La Mãcủa nó.
Tên gọi, từ nguyên > Salem

Apocryphon Aramaic của Genesis of the Dead Sea Scrolls (1QapGen 22:13) đánh đồng Jerusalem với "Salem" trước đó (שלם), được cho là vương quốc Melchizedek trong Genesis 14:18. Các nguồn gốc tiếng Hebrew khác, kết xuất Kitô giáo đầu tiên của câu  và targumim,, đưa Salem ở Bắc Israel gần Shechem (hoặc Sichem), nay là Nablus, một thành phố có tầm quan trọng trong văn bản tiếng Hebrew thời kỳ đầu. Có thể người điều khiển Apocryphon của Genesis muốn tách Melchizedek khỏi khu vực của Shechem, lúc đó đang thuộc quyền sở hữu của người Samari. Tuy nhiên, có thể, các nguồn Rabbinic sau này cũng đánh đồng Salem với Jerusalem, chủ yếu để liên kết Melchizedek với các truyền thống Đền thờ sau này.
Tên gọi, từ nguyên > Tên tiếng Ả Rập

Trong tiếng Ả Rập, Jerusalem là phổ biến nhất được gọi là القُدس, phiên âm là al-Quds và có nghĩa là "Thành phố linh thiêng" hoặc "Thánh địa". Chính sách của chính phủ Israel bắt buộc rằng أُورُشَلِيمَ, Phiên âm như Ūršalīm, đó là cùng nguồn gốc của tên tiếng Hebrew và tiếng Anh, được sử dụng như tên tiếng Ả Rập cho thành phố kết hợp với القُدس. أُورُشَلِيمَ-القُدس. Các gia đình Ả Rập Palestine đến từ thành phố này thường được gọi là " Qudsi " hoặc " Maqdisi ", trong khi những người theo đạo Hồi giáo Palestine có thể sử dụng những thuật ngữ này như một tên gọi dân cư.
Lịch sử

Jerusalem có lịch sử lâu dài, Theo truyền thuyết Do Thái, Vua David hậu duệ của tổ phụ Abraham, đã chinh phục thành phố này từ người Jebusite. Theo những đồ vật khảo cổ học đã được tìm thấy, sự định cư tại Jerusalem bắt đầu tồn tại từ 3 nghìn năm trước Công Nguyên. Theo những nguồn tin tức lịch sử, thành phố được nhắc đến lần đầu tiên vào những năm 2 nghìn trước Công Nguyên. Lúc đầu, thành phố được xây dựng và sáng lập nên bởi người Canaanite (có thể, nhưng cũng không nhất thiết phải là người Jebusite, người đã chiếm giữ thành phố cuối thời kỳ đồng thiếc) và trở thành thủ đô các vương quốc và thực thể: Vương quốc Israel thống nhất, Vương quốc Judah và Judea trong thời kỳ Đền thờ Thứ nhất và thời kỳ Đền thờ Thứ hai. Thành phố tiếp tục giữ vai trò quan trọng là thủ phủ của Đất Thánh trong thời kỳ thống trị của người Hồi giáo. Jerusalem là thành phố linh thiêng nhất của Do Thái giáo, và có ý nghĩa đặc biệt với Cơ Đốc giáo và Hồi giáo.
Từ năm 1948 đến 1967, phần phía tây của Jerusalem được quản lý bởi Israel như thủ đô của đất nước, trong khi phía Đông Jerusalem được quản lý bởi Jordan. Thành phố hợp nhất lại bởi thắng lợi của Israel trong Chiến tranh sáu ngày, mặc dù địa vị của thành phố vẫn bị tranh chấp. Luật của Israel từ năm 1980 tuyên bố Jerusalem như thủ đô vĩnh viễn, không bị chia cách của Israel, trong khi Đông Jerusalem lại được cho là thủ đô đang được chờ đợi của đất nước Palestina sau này. Địa vị của những nơi linh thiêng trong thành phố cũng đang bị tranh cãi.
Với số dân 704.900 (từ ngày 31 tháng 12 năm 2004), Jerusalem là thành phố không đồng nhất, tiêu biểu cho nhiều loại dân tộc, tôn giáo và những nhóm kinh tế xã hội. Khu vực được gọi là "Thành phố cổ" được bao vây bởi bức tường thành và bao gồm bốn khu: Hồi giáo, Kitô giáo, Do Thái, và Armenia. Thị trưởng hiện giờ của Jerusalem là Nir Barkat.
Tư cách chính trị > Tư cách quốc tế

Bài chi tiết: Vị thế của Jerusalem
Trong khi cộng đồng quốc tế xem Đông Jerusalem, bao gồm toàn Phố Cổ, như một phần của các vùng lãnh thổ Palestine bị chiếm đóng, không phải phần nào, phần phía Tây hoặc Đông Jerusalem, được công nhận như là một phần của lãnh thổ của Israel hoặc Nhà nước Palestine. Theo Kế hoạch phân vùng của Liên Hợp Quốc cho Palestine thông qua tại Đại hội đồng Liên Hợp Quốc vào năm 1947, Jerusalem đã được dự kiến ​​sẽ trở thành một corpus separatum (thực thể tách biệt) được quản lý bởi Liên Hợp Quốc. Trong cuộc chiến tranh năm 1948, phần phía tây của thành phố bị chiếm đóng bởi lực lượng của nhà nước non trẻ của Israel, trong khi phần đông bị chiếm đóng bởi Jordan. Cộng đồng quốc tế chủ yếu là xem xét tình trạng pháp lý của Jerusalem để lấy được từ kế hoạch phân vùng, và tương ứng từ chối công nhận chủ quyền của Israel trên thành phố.
Tư cách chính trị > Tình trạng dưới sự quản lý của Israel

Sau năm 1967 chiến tranh sáu ngày, Israel đã mở rộng thẩm quyền và điều hành của mình trên Đông Jerusalem, thiết lập biên giới thành phố mới.
Trong năm 2010, Israel thông qua luật cho Jerusalem tình trạng ưu tiên quốc gia cao nhất ở Israel. Luật này ưu tiên việc xây dựng trong thành phố, và cung cấp các khoản tài trợ và lợi ích về thuế cho cư dân để làm nhà ở, cơ sở hạ tầng, giáo dục, việc làm, kinh doanh, du lịch, và các sự kiện văn hóa giá cả phải chăng hơn. Bộ trưởng Tài chính Moshe Kahlon nói rằng dự luật gửi "một thông điệp chính trị rõ ràng, dứt khoát rằng Jerusalem sẽ không được chia", và rằng "tất cả những người trong cộng đồng Palestine và quốc tế những người mong đợi chính phủ Israel hiện để chấp nhận bất cứ nhu cầu liên quan đến chủ quyền của Israel hơn của nó vốn là sai lầm và gây hiểu nhầm ".
Tư cách của thành phố, và đặc biệt là thánh địa của mình, vẫn còn là một vấn đề cốt lõi trong cuộc xung đột Israel-Palestine. Chính phủ Israel đã thông qua kế hoạch xây dựng trong khu phố Hồi giáo của thành phố cũ để mở rộng sự hiện diện của người Do Thái ở Đông Jerusalem, trong khi một số nhà lãnh đạo Hồi giáo đã tuyên bố rằng người Do Thái không có kết nối lịch sử với Jerusalem, cáo buộc rằng bức tường phía Tây 2500 tuổi được xây dựng như là một phần của một nhà thờ Hồi giáo. Người Palestine coi Jerusalem là thủ đô của Nhà nước Palestine, và biên giới của thành phố đã là chủ đề của các cuộc đàm phán song phương. Một nhóm các chuyên gia đã nhóm họp lúc đó, Thủ tướng Israel Ehud Barak trong năm 2000 kết luận rằng thành phố phải được phân chia, do Israel đã không đạt được bất kỳ mục tiêu quốc gia của mình ở đó. Tuy nhiên, Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu cho biết vào năm 2014 rằng "Jerusalem sẽ không bao giờ bị chia cắt". Một cuộc thăm dò được tiến hành trong tháng 6 năm 2013 cho thấy 74% người Do Thái Israel bác bỏ ý tưởng của một thủ đô của Palestine ở bất cứ phần nào của Jerusalem, mặc dù 72% công chúng coi nó như là một thành phố chia cắt. Một cuộc thăm dò được tiến hành bởi Trung tâm Palestine cho dư luận và Mỹ Pechter Trung Đông thăm dò ý kiến ​​của Hội đồng Quan hệ Đối ngoại, giữa những người dân Ả Đông Jerusalem vào năm 2011 cho thấy 39% người dân Ả Rập Đông Jerusalem sẽ thích có quốc tịch Israel so với 31% người chọn quyền công dân Palestine. Theo thăm dò, 40% cư dân Palestine sẽ thích được ở lại các khu phố của họ nếu họ sẽ được đặt dưới sự cai trị của người Palestine.
Tư cách chính trị > Jerusalem là thủ đô > Thủ đô của Israel

Ngày 05 tháng 12 năm 1949, Thủ tướng đầu tiên của Israel, David Ben-Gurion, đã tuyên bố Jerusalem là thủ đô của Israel, và từ đó tất cả các nhánh của chính quyền Israel từ lập pháp, tư pháp và hành pháp-được đóng ở đó, ngoại trừ Bộ Quốc phòng đóng ở HaKirya ở Tel Aviv. Tại thời điểm công bố, Jerusalem đã được phân chia giữa Israel và Jordan và do đó chỉ có Tây Jerusalem đã được tuyên bố thủ đô của Israel.
Vào tháng 7 năm 1980, Israel đã thông qua Luật Jerusalem là Luật cơ bản. Luật tuyên bố Jerusalem là thủ đô "hoàn chỉnh và thống nhất" của Israel. "Luật cơ bản: Jerusalem, thủ đô của Israel" là một lý do quan trọng đối với cộng đồng quốc tế không công nhận Jerusalem là thủ đô của Israel. Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc thông qua Nghị quyết 478 trên 20 tháng 8 năm 1980, trong đó tuyên bố rằng Luật cơ bản là "một sự vi phạm luật pháp quốc tế", là "vô giá trị và phải được hủy bỏ ngay lập tức". Các nước thành viên đã được kêu gọi rút đại diện ngoại giao của họ khỏi Jerusalem. Sau nghị quyết, 22 trong số 24 quốc gia mà trước đó đã có Đại sứ quán tại (Tây) Jerusalem chuyển chúng ở Tel Aviv, nơi mà nhiều đại sứ quán đã cư trú trước khi Nghị quyết 478. Costa Rica và El Salvador tiếp vào năm 2006. Hiện nay, không có đại sứ quán nằm trong giới hạn thành phố Jerusalem, mặc dù có bốn lãnh sự trong thành phố.
Năm 1995, Quốc hội Hoa Kỳ đã thông qua đạo luật Đại sứ quán Jerusalem, yêu cầu, với điều kiện, mà đại sứ quán của nó được chuyển từ Tel Aviv đến Jerusalem. Tuy nhiên, Tổng thống Hoa Kỳ đã lập luận rằng các nghị quyết của Quốc hội về tình trạng của Jerusalem chỉ là tư vấn. Hiến pháp bảo lưu quan hệ đối ngoại như một quyền hành pháp, và như vậy, Đại sứ quán Hoa Kỳ vẫn là ở Tel Aviv. Do không công nhận Jerusalem là thủ đô của Israel, một số báo chí phi Israel sử dụng Tel Aviv là một hoán dụ cho Israel.
Ngày 6 tháng 12 năm 2017, tổng thống Mỹ Donald Trump chính thức công nhận Jerusalem là thủ đô của Israel.
Tư cách chính trị > Jerusalem là thủ đô > Thủ đô của Palestine

Palestine xem Đông Jerusalem là lãnh thổ bị chiếm đóng theo Nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc 242. Chính quyền Palestine tuyên bố Jerusalem, bao gồm cả Haram al-Sharif, là thủ đô của Nhà nước Palestine, PLO tuyên bố rằng Tây Jerusalem cũng tuỳ thuộc vào cuộc đàm phán tình trạng vĩnh viễn. Tuy nhiên, nó đã tuyên bố họ sẽ sẵn sàng xem xét các giải pháp thay thế, chẳng hạn như làm Jerusalem là một thành phố mở.
Vị trí hiện tại của PLO là Đông Jerusalem, theo định nghĩa của ranh giới đô thị trước năm 1967, sẽ là thủ đô của Palestine và Tây Jerusalem là thủ đô của Israel, với mỗi nhà nước được hưởng đầy đủ chủ quyền đối với một phần tương ứng của thành phố và với riêng của mình đô thị. Một hội đồng phát triển chung sẽ chịu trách nhiệm phát triển phối hợp.
Một số nhà nước, như Nga và Trung Quốc, công nhận nhà nước Palestine với Đông Jerusalem là thủ đô của nó. Đại hội đồng Liên Hợp Quốc Nghị quyết 58/292 khẳng định rằng những người Palestine có quyền chủ quyền đối với Đông Jerusalem.
Nhân khẩu học

| Năm | Dân số |
| --- | --- |
1844: 15,510
1876: 25,030
1896: 45,420
1922: 62,578
1931: 90,053
1944: 157,000
1948: 165,000
1967: 263,307
1980: 407,100
1985: 457,700
1990: 524,400
1995: 617,000
2000: 657,500
2005: 706,400
2010: 775,000
2012: 933,113
2019: 936,425
Thành phố kết nghĩa

Jerusalem là thành phố kết nghĩa với:
Hoa Kỳ: Thành phố New York, Hoa Kỳ (từ 1993)