stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Đội tuyển bóng đá quốc gia Vanuatu
Thành tích tại các giải đấu > Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương

| Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> Năm | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> Vòng | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> Hạng | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> Tr | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> T | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> H | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> B | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> BT | Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương> BB |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  1963 | Vòng 1 | 6th | 1 | 0 | 0 | 1 | 3 | 6 |
|  1966 | Hạng ba | 3rd | 4 | 1 | 2 | 1 | 9 | 14 |
|  1969 | Vòng bảng | 5th | 5 | 1 | 1 | 3 | 13 | 13 |
|  1971 | Á quân | 2nd | 4 | 2 | 1 | 1 | 9 | 12 |
|  1975 | Vòng bảng | 5th | 2 | 0 | 0 | 2 | 1 | 6 |
|  1979 | Hạng năm | 5th | 6 | 4 | 0 | 2 | 19 | 6 |
|  1983 | Vòng bảng | 6th | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 6 |
|  1987 | Hạng tư | 4th | 6 | 2 | 1 | 3 | 16 | 13 |
|  1991 | Hạng tư | 4th | 5 | 2 | 0 | 3 | 9 | 8 |
|  1995 | Hạng tư | 4th | 5 | 2 | 0 | 3 | 10 | 9 |
|  2003 | Hạng ba | 3rd | 6 | 3 | 3 | 0 | 23 | 3 |
|  2007 | Hạng ba | 3rd | 6 | 4 | 0 | 2 | 25 | 6 |
|  2011 | Vòng bảng | 6th | 5 | 4 | 0 | 1 | 18 | 7 |
|  2015 | Vòng bảng | 5th | 5 | 2 | 1 | 2 | 51 | 3 |
|  2019 | Vòng bảng | 6th | 4 | 2 | 1 | 1 | 25 | 2 |
| Tổng cộng | 14/14 | 1 lần á quân | 65 | 29 | 10 | 26 | 231 | 113 |
Đội hình

Đây là đội hình đã hoàn thành Đại hội Thể thao Nam Thái Bình Dương 2019 tại Samoa.
Số liệu thống kê tính đến ngày 18 tháng 7 năm 2019 sau trận gặp Samoa.
| Số | VT | Cầu thủ | Ngày sinh (tuổi) | Trận | Bàn | Câu lạc bộ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1TM | Chikau Mansale | 13 tháng 1, 1983 (41 tuổi) | 24 | 0 |  Tupuji Imere |
| 21 | 1TM | Dick Taiwia | 23 tháng 12, 1997 (26 tuổi) | 4 | 0 |  Ifira Black Bird |
| 22 | 1TM | James Chilia | 23 tháng 3, 2001 (23 tuổi) | 0 | 0 |  Tupuji Imere |

| 2 | 2HV | Brian Kaltack | 30 tháng 9, 1993 (31 tuổi) | 22 | 5 |  Auckland City |
| 3 | 2HV | Jason Thomas (Đội trưởng) | 20 tháng 1, 1997 (27 tuổi) | 16 | 0 |  Lautoka |
| 4 | 2HV | Joseph Iaruel | 25 tháng 1, 1998 (26 tuổi) | 13 | 0 |  Galaxy |
| 6 | 2HV | Gordshem Dona | 27 tháng 8, 1996 (28 tuổi) | 9 | 0 |  Tafea |
| 18 | 2HV | Selwyn Vatu | 13 tháng 6, 1998 (26 tuổi) | 13 | 0 |  Galaxy |
| 19 | 2HV | Michel Coulon | 3 tháng 12, 1995 (28 tuổi) | 9 | 1 |  Tafea |
| 20 | 2HV | Jonathan Spokeyjack | 13 tháng 11, 1998 (26 tuổi) | 3 | 0 |  Ifira Black Bird |
| 23 | 2HV | Waiwo Kalmet | 26 tháng 4, 1999 (25 tuổi) | 0 | 0 |  Tafea |

| 5 | 3TV | Jeffery Bob | 1 tháng 7, 1992 (32 tuổi) | 5 | 3 |  Tafea |
| 7 | 3TV | John Alick | 25 tháng 4, 1991 (33 tuổi) | 10 | 0 |  Solomon Warriors |
| 8 | 3TV | Ronaldo Wilkins | 30 tháng 12, 1999 (24 tuổi) | 8 | 0 |  Shepherds United |
| 10 | 3TV | Mitch Cooper | 18 tháng 9, 1994 (30 tuổi) | 6 | 5 |  Hume City |
| 13 | 3TV | Daniel Natou | 25 tháng 11, 1989 (35 tuổi) | 12 | 1 |  Galaxy |
| 14 | 3TV | Elkington Molivakarua | 3 tháng 3, 1993 (31 tuổi) | 13 | 3 |  Tafea |
| 16 | 3TV | Bong Kalo | 18 tháng 1, 1997 (27 tuổi) | 20 | 2 |  Galaxy |
|  | 3TV | Tom Saksak | 8 tháng 5, 2000 (24 tuổi) | 0 | 0 |  Vaum United |

| 9 | 4TĐ | Kensi Tangis | 19 tháng 12, 1991 (32 tuổi) | 28 | 8 |  Galaxy |
| 11 | 4TĐ | Andre Batick | 28 tháng 4, 1993 (31 tuổi) | 5 | 0 |  Malampa Revivors |
| 12 | 4TĐ | Azariah Soromon | 1 tháng 3, 1999 (25 tuổi) | 14 | 7 |  Southern United |
| 15 | 4TĐ | Tony Kaltack | 5 tháng 9, 1996 (28 tuổi) | 16 | 15 |  Solomon Warriors |
| 17 | 4TĐ | Bill Nicholls | 3 tháng 6, 1993 (31 tuổi) | 8 | 6 |  Magenta |
Racosperma howittii

| Acacia howittii |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Chi (genus): Acacia
Loài (species): A. howittii
Danh pháp hai phần
Acacia howittii F.Muell. 
Danh pháp đồng nghĩa
 Racosperma howittii (F.Muell.) Pedley 
Acacia howittii là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được (F. Muell.) Pedley mô tả khoa học đầu tiên năm 2003.
Chú thích

↑  “Acacia howittii”. Australian Plant Name Index (APNI), IBIS database. Centre for Plant Biodiversity Research, Australian Government, Canberra. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 7 năm 2022. Truy cập ngày 19 tháng 7 năm 2010.
↑  The Plant List (2010). “Racosperma howittii”. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2013.
Ăn năn

Hối cải hoặc Ăn năn là sự thay đổi trong tư tưởng và hành động nhằm chỉnh sửa sự sai trái để được tha thứ. Trong nội hàm tôn giáo, hối cải thường được xem là sự xưng tội trước Thiên Chúa, từ bỏ tội lỗi phản nghịch Ngài, và dứt khoát theo đuổi nếp sống mới phù hợp với lề luật tôn giáo. Hối cải bao hàm sự xưng nhận tội lỗi, cam kết hoặc quyết tâm không tái phạm, và nỗ lực bồi thường thiệt hại.
Trong Kinh Thánh Cựu Ước, ý niệm về sự hối cải được miêu tả bằng hai từ: שוב shuv (quay trở lại) và נחם nicham (thống hối).
Trong Kinh Thánh Tân Ước, hối cải có nguyên ngữ từ Hi văn metanoia, đây là một từ kép cấu thành bởi giới từ ‘meta’ (sau, với) và động từ ‘noeo’ (thấu hiểu, suy nghĩ; kết quả của sự thấu hiểu hoặc nhận thức). Trong từ kép này, giới từ bao hàm hai ý nghĩa về thời gian và sự thay đổi, có thể biểu thị là "sau đó" và "khác biệt"; như thế toàn bộ từ kép này có nghĩa là ‘về sau suy nghĩ hoàn toàn khác’ Có thể nói metanoia ngụ ý một sự thay đổi triệt để trong tư duy; một sự hoán cải trong nhận thức đi đôi với lòng ân hận sâu sắc và sự thay đổi trong lối sống, cũng có nghĩa là "sự thay đổi tấm lòng và tâm trí" hoặc "sự thay đổi nhận thức". Một trong những miêu tả sinh động nhất về lòng hối cải được ký thuật trong Tân Ước là dụ ngôn Đứa con hoang đàng ghi chép trong Phúc âm Lu-ca chương 15 khởi đầu từ câu 11.
Kinh Thánh Hêbrơ

Theo Kinh Thánh Hêbrơ (Cựu Ước), sự hối cải dẫn đến sự cứu rỗi. Trong một số trường hợp, nhờ ăn năn tội lỗi của mình mà các cá nhân hoặc một dân tộc được tránh khỏi sự trừng phạt của Thiên Chúa. Trong tiếng Hebrew, từ teshuvah (nghĩa là quay trở lại) được dùng để chỉ sự hối cải, ngụ ý rằng tội lỗi là hậu quả tất yếu của sự lầm lạc khi con người từ bỏ Thiên Chúa và luật pháp của ngài, mà con người được tạo dựng để ở với Chúa và tuân phục ngài.
Kinh Torah (Ngũ kinh Moses) phân biệt giữa tội phạm với Chúa và tội phạm với người. Trong trường hợp thứ nhất, sự ăn năn gồm có:
Xưng nhận tội lỗi trước Thiên Chúa, hành động này biểu thị một lời cam kết long trọng và một quyết tâm không tái phạm.
Dâng tế lễ chuộc tội theo luật định.
Nếu là tội phạm với người thì ngoài việc xưng tội và dâng tế lễ còn phải bồi thường đầy đủ thiệt hại và thêm một phần năm giá trị thiệt hại. Nếu người bị hại đã mất, người thừa kế sẽ nhận sự bồi thường; còn nếu người bị hại không có người thừa kế, của bồi hoàn sẽ được giao cho thầy tế lễ là người dâng tế lễ chuộc tội cho người phạm tội.
Có những cách thức khác nhau bày tỏ sự hối cải được ghi lại trong Cựu Ước như đổ nước, hành động này biểu trưng cho sự tuôn đổ tấm lòng trước Thiên Chúa; cầu nguyện, kiêng ăn, quấn mình trong bao, và nằm đất. Tuy nhiên, các tiên tri cũng cảnh báo rằng chỉ chăm chú thực hành các nghi thức ăn năn mà không có sự thay đổi triệt để trong tư tưởng và hành động thì chẳng ích gì. Tiên tri Ê-sai nói, "Kẻ ác khá bỏ đường mình, người bất nghĩa khá bỏ các ý tưởng; hãy trở lại cùng Chúa, Ngài sẽ thương xót cho, hãy đến cùng Thiên Chúa chúng ta, vì Ngài tha thứ dồi dào."
Cơ Đốc giáo

Giáo lý hối cải giữ vị trí nổi bật trong Kinh Thánh. Có thể nhìn thấy điều này trong những miêu tả về sự ăn năn trong Cựu Ước. Trong Tân Ước, Giăng Báp-tít (Thánh Gioan Tẩy Giả) và Chúa Giê-xu đều khởi đầu chức vụ với thông điệp kêu gọi hối cải. Sứ đồ Peter (Phê-rô hoặc Phi-e-rơ) đã nhấn mạnh đến sự hối cải trong bài thuyết giáo của ông trong ngày Lễ Ngũ Tuần đầu tiên. Trong bài giảng tại Cửa Đẹp của Đền thờ, Peter kêu gọi "ăn năn và quay trở lại, đặng cho tội lỗi mình được xóa đi".
Khi Chúa Giê-xu sai phái các môn đồ đi ra để công bố phúc âm, ngài yêu cầu họ phải rao giảng sự hối cải. Thông điệp kêu gọi hối cải cũng được tìm thấy trong Tân Ước qua lời giảng của Peter, và của Phao-lô. Thiên Chúa muốn mọi người hối cải. Thật vậy, nếu không chịu lắng nghe lời kêu gọi hối cải từ Thiên Chúa, con người chắc chắn bị hư mất đời đời.
Khi rao giảng phúc âm cho đồng bào mình, Peter nhiều lần nhắc đến sự ăn năn, được ký thuật trong phần đầu của sách Công vụ các Sứ đồ, biểu thị nhu cầu khẩn thiết của lòng hối cải đối với bất kỳ ai muốn được dự phần vào sự cứu chuộc của Chúa Giê-xu qua cái chết của ngài trên thập tự giá. Phao-lô nhấn mạnh đến sự thay đổi triệt để xảy ra trong lòng những người "quay về với Thiên Chúa chân thật và hằng sống". Phao-lô đã quở trách nặng nề một tân tín hữu (Simon thầy phù thủy) khi cảnh cáo rằng người này có thể bị rơi vào sự hủy diệt đời đời nếu không chịu hối cải.
Isaac xứ Syria đã nói, "Cuộc đời này được ban cho bạn để bạn ăn năn. Chớ phí nó cho những mục đích phù du."
Bản chất của sự Hối cải

Có ba yếu tố liên quan đến sự hối cải thật:
Bản chất của sự Hối cải > Chạm đến Trí tuệ

Một dụ ngôn của Chúa Giê-xu được chép trong Phúc âm Matthew 21:29 kể chuyện người cha bảo người con thứ nhất ra vườn làm việc, người này thưa vâng nhưng không đi; "đoạn, người cha đi đến đứa thứ hai, cũng bảo như vậy, người con này thưa rằng: Tôi không muốn đi. Nhưng sau ăn năn, rồi đi". Sự hối cải ở đây biểu thị một sự thay đổi trong tâm trí, suy nghĩ, mục đích, quan niệm của một người liên quan đến một vấn đề. Sự thay đổi này được minh họa sống động qua hành động của Người con trai hoang đàng, cũng như thái độ của người thu thuế trong dụ ngôn Người Pharisee và Người Thu thuế.
Bản chất của sự Hối cải > Chạm đến Cảm xúc

2Cor. 7: 9,10 chép "Nay tôi lại mừng, không phải mừng về sự anh em đã phải buồn rầu, song mừng về sự buồn rầu làm cho anh em sanh lòng hối cải. Thật, anh em đã buồn rầu theo ý Thiên Chúa... Vì sự buồn rầu theo ý Thiên Chúa sanh ra sự hối cải, và sự hối cải dẫn đến sự rỗi linh hồn". Trong Hi văn từ hối cải ở đây ngụ ý một sự quan tâm kéo dài dành cho một cá nhân, một sự chăm sóc ân cần và bền bỉ. Điều này có nghĩa là một người có lòng ăn năn không chỉ thực sự hối tiếc về tội lỗi trong quá khứ mà còn có niềm hi vọng đầy trọn trong ân điển của Thiên Chúa để có thể được chữa lành và hòa giải cách trọn vẹn với chính mình, với người khác, và nhất là với Thiên Chúa.
Tương tự, từ hối cải trong tiếng Hebrew diễn tả một hành động dứt khoát, than thở hoặc khóc lóc. Vì vậy, người thu thuế khi bộc lộ nỗi thống khổ của mình đã đấm ngực mà cầu nguyện với Chúa, "Lạy Thiên Chúa, xin thương xót tôi, vì tôi là kẻ có tội!"
Bản chất của sự Hối cải > Chạm đến Ý chí

Một trong những thuật từ trong tiếng Hebrew miêu tả sự hối cải mang ý nghĩa "quay trở lại". Người con trai hoang đàng thốt lên, "Ta sẽ đứng dậy, trở về cùng cha...rồi nó bèn đứng dậy."
Kết quả của sự Hối cải

Sự hối cải khi chạm đến ý chí sẽ dẫn đến những hành động dứt khoát và tiên quyết như sau:
Kết quả của sự Hối cải > Xưng nhận Tội lỗi trước mặt Thiên Chúa

Thi thiên (Thánh vịnh) 38:18 chép, "Vì tôi sẽ xưng gian ác tôi ra, Tôi buồn rầu vì tội lỗi tôi". Người thu thuế đấm ngực mà rằng, "Lạy Thiên Chúa, xin thương xót tôi, vì tôi là kẻ có tội." Còn đứa con hoang đàng thì nói, "Tôi đã phạm tội với trời."
Cũng cần xưng nhận tội với người mình đã phạm.
Kết quả của sự Hối cải > Từ bỏ Tội lỗi

Isaiah 55:7 chép, "Kẻ ác khá bỏ đường mình, người bất nghĩa nghĩa khá bỏ các ý tưởng; hãy trở lại cùng Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ thương xót cho, hãy đến cùng Thiên Chúa chúng ta, vì Ngài tha thứ dồi dào", Châm ngôn 28:13, "Người nào giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; Nhưng ai xưng nó ra và lìa bỏ nó sẽ được thương xót"; và Phúc âm Mátthêu 3:8-10 "Vậy các ngươi hãy kết quả xứng đáng với sự ăn năn... búa đã để kề rễ cây; hễ cây nào không sinh trái tốt thì phải đốn và chụm".
Kết quả của sự Hối cải > Quay về với Thiên Chúa

Chỉ quay lưng với tội lỗi là chưa đủ, chúng ta cần phải quay trở lại với Thiên Chúa như đã chép trong 1 Thessalonians 1:9, "Anh em… đã trở lại cùng Thiên Chúa, từ bỏ hình tượng đặng thờ Thiên Chúa hằng sống và chân thật", và Công vụ các Sứ đồ 26:18, "đặng mở mắt họ hầu cho họ từ tối tăm mà qua sáng láng, từ quyền lực của Satan mà đến với Thiên Chúa".
Làm thế nào để hối cải > Lòng hối cải là sự ban cho từ Thiên Chúa

Theo quan điểm Cơ Đốc, hối cải không có nghĩa là nỗ lực giành lấy sự tha thứ của Thiên Chúa; đúng hơn sự tha tội là món quà của Thiên Chúa dành cho người được cứu rỗi như đã chép "Vậy Thiên Chúa cũng đã ban sự ăn năn cho người ngoại để họ được sự sống!" và "Thiên Chúa ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật."
Như thế, theo đức tin của tín hữu Cơ Đốc, chúng ta được kêu gọi ăn năn để có thể cảm nhận sự bất lực của mình, do đó nhận biết sự phụ thuộc hoàn toàn vào Thiên Chúa và nài xin Ngài thực hiện công việc của ân điển trong lòng chúng ta. Nhiều giáo phụ đã nhắc đến sự hối cải như là "ân tứ ăn năn" hoặc "ân tứ của sự than khóc".
Do lắng nghe Phúc âm, mọi người được kêu gọi đến sự ăn năn. Sự hối cải được ban cho mỗi cá nhân khi họ đáp ứng bằng đức tin tiếp nhận sự chết hi sinh của Chúa Giê-xu vì mọi tội lỗi của họ. "Như vậy, đức tin đến bởi người ta nghe, mà người ta nghe, là khi lời của Chúa Cơ Đốc được rao giảng"
Sự hối cải là điều kiện tiên quyết. Không ai có thể trải nghiệm sự thay đổi thật trong đời sống nếu người ấy trước tiên không chịu hối cải. Vì lý do này mà sự hối cải là trải nghiệm cần có trước khi nhận các thánh lễ như Báp têm và Tiệc Thánh – là những thánh lễ tưởng niệm sự chết chuộc tội cùng sự phục sinh của Chúa Giê-xu và sự tẩy sạch tội lỗi.
RSS Persistence (209)

| --- | --- |
RSS Persistence (209) trên biển
Lịch sử
Singapore
Tên gọi:  RSS Persistence (209)
Xưởng đóng tàu:  ST Engineering
Hạ thủy:  13 tháng 3 năm 1999
Nhập biên chế:  7 tháng 4 năm 2001
Đặc điểm khái quát
Kiểu tàu:  Tàu đổ bộ lớp Amphibious
Trọng tải choán nước:   Tiêu chuẩn: 6.500 t (6.400 tấn Anh; 7.200 tấn Mỹ)  Đầy tải: 8.500 t (8.400 tấn Anh; 9.400 tấn Mỹ) 
Chiều dài:  141,0 m (462 ft 7 in)
Sườn ngang:  21,0 m (68 ft 11 in)
Mớn nước:  5,0 m (16 ft 5 in)
Cầu thang tàu:  2 × (cung và đuôi)
Công suất lắp đặt:   4 × Máy phát điện diesel Ruston 6RK215, mỗi máy 875 kW (1.173 hp)  Tổng công suất: 3.500 kW (4.690 shp) 
Động cơ đẩy:   Combined diesel and diesel (CODAD) arrangement  2 × Ruston 16RK 270 diesels,mỗi máy 5.500 kW (7.400 hp), cùng với hai cánh quạt có thể điều khiển được Kamewa  Tổng công suất: 11,000 kW (14,8 shp) 
Tốc độ:  Tối đa 15 kn (28 km/h; 17 mph)
Tầm xa:  5.000 nmi (9.300 km; 5.800 mi), 15 kn (28 km/h; 17 mph)
Số tàu con và máy bay mang được:   4 × 13 m (43 ft) Fast Craft Equipment & Utility (FCEU) on davit  2 × 25 m (82 ft) Fast Craft Utility (FCU) inside well deck 
Sức chứa:  18 xe tăng, 20 xe và hàng rời
Quân số:  > 350–500
Thủy thủ đoàn:  65 (8 sĩ quan và 57 binh lính)
Hệ thống cảm biến và xử lý:   Radar tìm kiếm: IAI/ELTA EL/M-2238  Radar điều hướng: Kelvin Hughes Type 1007 (I band)  Kiểm soát vũ khí: CS Defense NAJIR 2000 electro-optronic director 
Tác chiến điện tử và nghi trang:   ESM/ECM: RAFAEL RAN 1101  Mồi nhử: 2 × GEC Marconi Marine Shield III 102 mm sextuple fixed chaff/decoy launcher 
Vũ khí:   Anti-air: Mistral missiles launched from 2 × Simbad twin launcher mounts  Súng chính: 1 × Oto Melara 76 mm super rapid gun  Pháo tự động: 2 × 25mm M242 Bushmaster Mk 38 Mod 2 (with stabilised Typhoon weapon sighting system, mounted amidships on port and starboard side)  Súng máy: 4 × CIS 50MG 12,7 mm (0,50 in) HMG 
Máy bay mang theo:  máy bay trực thăng AS 332M Super Puma hoặc máy bay trực thăng AS532UL/AL Cougar hoặc máy bay trực thăng CH-47SD Chinook
Hệ thống phóng máy bay:  Flight deck và kèm theo hangar tối đa cho 2 máy bay trực thăng trung bình
RSS Persistence (209) là một tàu đổ bộ thuộc lớp Amphibious nằm trong biên chế Hải quân Singapore. Tàu được hạ thủy vào 13 tháng 3 năm 1999 và đến ngày 7 tháng 4 năm 2001 thì được nhập biên chế.
Kế hoạch và phát triển

Mục đích của Hải quân để mua lớp Endurance đã được tiết lộ bởi cựu Bộ trưởng Quốc phòng Tony Tan  trong chuyến thăm Căn cứ hải quân Tuas vào ngày 3 tháng 8 năm 1996. Những chiếc tàu này đã thay thế 5 tàu đổ bộ cũ lớp County của Hải quân Hoa Kỳ, được Singapore mua lại từ Mỹ vào những năm 1970. ST Marine đã được trao hợp đồng của chính phủ để thiết kế và đóng bốn tàu; một mốc quan trọng cho ngành công nghiệp quốc phòng và đóng tàu vì quy mô và tính mở rộng của chương trình.
Đóng tàu lớp Endurance bắt đầu vào đầu năm 1997, với việc đặt lườm chiếc đầu tiên tại nhà máy đóng tàu ST Marine vào ngày 27 tháng 7 năm 1997.
| Tên | Số hiệu | Hạ thủy | Nhập biên chế |
| --- | --- | --- | --- |
| RSS Endurance | 207 | 14 tháng 3 năm 1998 | 18 tháng 3 năm 2000 |
| RSS Resolution | 208 | 1 tháng 8 năm 1998 | 18 tháng 3 năm 2000 |
| RSS Persistence | 209 | 13 tháng 3 năm 1999 | 7 tháng 4 năm 2001 |
| RSS Endeavour | 210 | 12 tháng 2 năm 2000 | 7 tháng 4 năm 2001 |
| HTMS Angthong | LPD-791 | 21 tháng 3 năm 2011 | 19 tháng 4 năm 2012 |
Thiết kế và đóng tàu

Lớp Endurance lớn hơn 40% so với lớp County trước đây mà tàu này thay thế nhưng vẫn có tốc độ nhanh gấp đôi. Mỗi con tàu được trang bị một bãi trực thăng có thể chứa bốn máy bay cùng hạ cánh, cũng như một sàn đáp có thể chứa hai chiếc trực thăng nâng hạng trung.
Trong khi RSN mô tả lớp Endurance là LST (tàu đổ bộ), họ không có khả năng đổ bộ bãi biển theo truyền thống liên quan đến LST và các bến tàu và bến tàu của họ đủ điều kiện cho lớp Endurance như những bến vận tải đổ bộ. Thuật ngữ "tàu đa năng hỗ trợ" gần mục đích sử dụng của nó, với các mục tiêu hạn chế cần thiết của RSN như là một lực lượng hải quân nhỏ hoạt động chủ yếu ở các vùng biển.
Vĩnh Kiên

Vĩnh Kiên là một xã thuộc huyện Yên Bình, tỉnh Yên Bái, Việt Nam.
Địa lý

Xã Vĩnh Kiên nằm ở phía đông huyện Yên Bình, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp xã Bạch Hà
Phía tây giáp thị trấn Yên Bình và xã Đại Đồng
Phía nam giáp thị trấn Thác Bà
Phía bắc giáp xã Bạch Hà và xã Vũ Linh.
Xã Vĩnh Kiên có diện tích 27,18 km², dân số năm 2019 là 5.971 người, mật độ dân số đạt 220 người/km².
Lịch sử

Ngày 28 tháng 1 năm 1967, Bộ trưởng Bộ Nội vụ đã ra quyết định số 24-NV về việc điều chỉnh xóm Mạ thuộc xã Yên Vượng (vừa mới giải thể) sáp nhập về xã Vĩnh Kiên.
Ngày 16 tháng 2 năm 1967, Bộ trưởng Bộ Nội vụ ra Quyết định số 51-NV về việc chia xã Vĩnh Kiên thành hai xã Vĩnh Kiên và Yên Bình.
Xã Vĩnh Kiên gồm có hợp tác xã Vĩnh Kiên và hợp tác xã Đồng Danh.
Chú thích

1 2  Quyết định số 24-NV năm 1967
1 2  Ban chỉ đạo Tổng điều tra dân số và nhà ở trung ương. “Dân số đến 01 tháng 4 năm 2019 - tỉnh Yên Bái”. Bản gốc lưu trữ ngày 5 tháng 8 năm 2022. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2020.
↑  Tổng cục Thống kê
↑  Quyết định số 51-NV
Thanh tra Chính phủ

| Thanh tra Chính phủ |
| --- | --- |
Chính phủ Việt Nam


Tổng thanh tra đương nhiệm
Đoàn Hồng Phong
từ 8 tháng 4 năm 2021

Bổ nhiệm bởi: Chủ tịch nước Việt Nam
Nhiệm kỳ: 5 năm
Thành lập: 23 tháng 11 năm 1945; 78 năm trước (1945-11-23)
Tổng thanh tra đầu tiên: Bùi Bằng Đoàn (Ban Thanh tra Đặc biệt)
Ngân sách2018: 192.320 triệu đồng
Phó Tổng thanh tra:  Lê Sỹ Bảy  Lê Tiến Đạt  Bùi Ngọc Lam  Dương Quốc Huy  Nguyễn Văn Cường 
Tình trạng:    Đang hoạt động   
Địa chỉ: Số 20 đường Hoàng Quán Chi, Phường Yên Hòa, Quận Cầu Giấy, Thành phố Hà Nội
Website: www.thanhtra.gov.vn
x t 
Thanh tra Chính phủ là cơ quan ngang Bộ của Chính phủ Việt Nam, thực hiện chức năng quản lý nhà nước về công tác thanh tra, tiếp công dân, giải quyết khiếu nại, tố cáo và phòng, chống tham nhũng trong phạm vi cả nước; thực hiện hoạt động thanh tra, giải quyết khiếu nại, tố cáo và phòng, chống tham nhũng theo quy định của pháp luật.
Lịch sử > Ban Thanh tra đặc biệt

Tại phiên họp đầu tiên của Hội đồng Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ngày 4 tháng 10 năm 1945, Chính phủ đã yêu cầu Bộ Nội vụ lập một Ủy ban Thanh tra hành chính để đi điều tra công việc hành chính ở các địa phương, làm nhiệm vụ tiếp nhận và xử lý các thư từ, đơn kiện hoặc gặp gỡ trực tiếp bày tỏ nguyện vọng cần sớm chấm dứt các hiện tượng, việc làm sai trái của một số nhân viên trong bộ máy chính quyền các cấp, nhất là ở các địa phương.
Ngày 13 tháng 11 năm 1945, Hội đồng Chính phủ giao cho ông Phạm Ngọc Thạch dự thảo một đề án về tổ chức và hoạt động của Ban Thanh tra của Chính phủ, đồng thời quyết định thành lập ở mỗi bộ một Ban Thanh tra đặt dưới quyền viên Thanh tra hành chính do Bộ Nội vụ cử. Một ngày sau, ngày 14 tháng 11, Hội đồng Chính phủ đã họp và thông qua quyết định thành lập một Ban Thanh tra Đặc biệt của Chính phủ. Ngày 23 tháng 11 năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ký Sắc lệnh số 64-SL thành lập Ban Thanh tra Đặc biệt. Đây chính là tổ chức tiền thân của Thanh tra Chính phủ sau này và ngày 23 tháng 11 trở thành ngày truyền thống của ngành Thanh tra Việt Nam.
Tiếp theo đó, ngày 31 tháng 12 năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh số 80-SL cử các ông Bùi Bằng Đoàn và Cù Huy Cận vào Ban Thanh tra đặc biệt. Ông Bùi Bằng Đoàn được cử giữ chức Trưởng ban Thanh tra đặc biệt, trở thành vị Tổng thanh tra đầu tiên của Việt Nam.
Lịch sử > Ban Thanh tra Chính phủ

Giữa tháng 12 năm 1949, Hội đồng Chính phủ ra quyết nghị giải thể Ban Thanh tra Đặc biệt và thành lập Ban Thanh tra Chính phủ. Ngày 18 tháng 12 năm 1949, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh số 138 B-SL thành lập Ban Thanh tra Chính phủ, ông Hồ Tùng Mậu được cử làm Tổng Thanh tra.
Do điều kiện chiến tranh và đặc điểm lãnh đạo, nên mặc dù đã được thành lập và có một văn phòng riêng, nhưng Ban Thanh tra Chính phủ vẫn gần như là một cơ quan chung với Ban Kiểm tra Trung ương Đảng. Ông Trần Đăng Ninh, Trưởng ban kiểm tra Trung ương Đảng, đồng thời kiêm giữ chức Tổng Thanh tra phó. Nhiều cán bộ trong Ban kiểm tra Trung ương đều được Chính phủ bổ nhiệm làm phái viên của Ban Thanh tra Chính phủ.
Lịch sử > Ban Thanh tra Trung ương của Chính phủ

Sau khi kiểm soát được miền Bắc, ngày 28 tháng 3 năm 1956, Chủ tịch Hồ Chí Minh ra Sắc lệnh số 261/SL thành lập Ban Thanh tra Trung ương của Chính phủ. Ông Nguyễn Lương Bằng được cử làm Tổng Thanh tra, các ông Nguyễn Côn và Trần Tử Bình làm Phó Tổng Thanh tra.
Lịch sử > Ủy ban Thanh tra của Chính phủ

Ngày 29 tháng 9 năm 1961, Hội đồng Chính phủ ban hành Nghị định số 136/CP quyết định thành lập Ủy ban Thanh tra của Chính phủ thay cho Ban Thanh tra Trung ương của Chính phủ và quy định nhiệm vụ, quyền hạn, tổ chức bộ máy của cơ quan này. Ông Nguyễn Lương Bằng được cử giữ chức Tổng Thanh tra, ông Trần Mạnh Quỳ làm Phó Tổng Thanh tra và các ông Nguyễn Cáo, Đặng Văn Quang giữ chức Ủy viên thanh tra.
Sau 4 năm hoạt động, ngày 11 tháng 10 năm 1965, Ủy ban Thường vụ Quốc hội phê chuẩn việc giải thể Ủy ban Thanh tra của Chính phủ. Do đó, trong 4 năm (1965-1968), hệ thống Thanh tra Nhà nước từ Trung ương đến cấp khu, tỉnh, thành phố bị giải thể, chỉ còn các Ban Thanh tra của các Bộ, ngành hoạt động. Các Ban Thanh tra ngành do nhiều nguyên nhân đã không hoạt động đúng chức năng thanh tra mà chỉ dừng lại ở việc xét khiếu tố, và trong công tác này cũng còn nhiều hạn chế.
Mãi đến ngày 11 tháng 8 năm 1969, Ủy ban Thường vụ Quốc hội nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa mới ra Nghị quyết số 780/NQ-TVQH, tái thành lập Ủy ban Thanh tra của Chính phủ. Ông Nguyễn Thanh Bình được cử giữ chức Chủ nhiệm Ủy ban, các ông Trần Mạnh Quỳ và Nguyễn Thừa Kế được bổ nhiệm làm Phó Chủ nhiệm Ủy ban Thanh tra của Chính phủ.
Sau khi thống nhất đất nước năm 1975, cơ cấu tổ chức ngành Thanh tra cũng thống nhất trên toàn quốc. Ông Trần Nam Trung được bầu làm Chủ nhiệm đầu tiên của Ủy ban Thanh tra của Chính phủ thống nhất.
Lịch sử > Ủy ban Thanh tra Nhà nước

Ngày 15 tháng 2 năm 1984, Hội đồng Bộ trưởng ra Nghị quyết số 26/HĐBT, trong đó còn đổi tên gọi chính thức của hệ thống thanh tra là Ủy ban Thanh tra Nhà nước. Ông Bùi Quang Tạo, Chủ nhiệm Ủy ban Thanh tra của Chính phủ, giữ chức vụ Chủ nhiệm Ủy ban Thanh tra Nhà nước.
Lịch sử > Thanh tra Nhà nước

Ngày 1 tháng 4 năm 1990, Pháp lệnh Thanh tra được ban hành. Ủy ban Thanh tra Nhà nước được chuyển đổi thành một cơ cấu ngành dọc với tên gọi Thanh tra Nhà nước. Ông Nguyễn Kỳ Cẩm, Chủ nhiệm Ủy ban Thanh tra Nhà nước, giữ chức vụ Tổng Thanh tra Nhà nước.