stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Các công dân! Đây là một tuyến đường phố rất nguy hiểm do pháo kích.

Từ ngày 27 tháng 1 năm 1944, người dân Leningrad bắt đầu xóa dòng chữ trên tường: "Các công dân! Đây là một tuyến đường phố rất nguy hiểm do pháo kích".
Các công dân! Đây là một tuyến đường phố rất nguy hiểm do pháo kích (tiếng Nga: Граждане! При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна) là một thông điệp cảnh báo xuất hiện trên các tuyến phố của thành phố Leningrad trong thời kỳ thành phố bị bao vây bới quân Đức Quốc xã trong Chiến tranh thế giới thứ hai.
Bối cảnh

Quân Đức đã hoàn thành việc bao vây Leningrad từ ngày 8 tháng 9 năm 1941. Quân Phần Lan đã đến Sông Svir, cách thành phố khoảng 160 km về phía đông bắc, nhưng đã ngừng tiến công và duy trì tuyến phòng thủ ở khu vực này mà không tiến xa hơn về phía thành phố. Pháo binh Đức bắt đầu pháo kích vào thành phố từ ngày 4 tháng 9 năm 1941 và duy trì đến ngày 22 tháng 1 năm 1944. Có lúc thành phố phải chịu hơn 18 giờ pháo kích liên tục, ngày dài nhất là ngày 17 tháng 9 năm 1941, khi cuộc bắn phá kéo dài 18 giờ 33 phút. Từ ngày 4 tháng 9 đến ngày 31 tháng 12 năm 1941, khoảng 13.000 quả đạn pháo đã được bắn vào thành phố, và thêm 21.000 quả nữa vào năm sau. Từ tháng 9 năm 1941 đến tháng 12 năm 1943, các cuộc pháo kích đã giết chết 5.723 thường dân và làm bị thương 20.507 người.
Thông điệp cảnh báo

Những cảnh báo pháo kích bắt đầu xuất hiện ở phía bắc và đông bắc của các con phố, khi thành phố bị pháo binh tầm xa của Đức bắn phá từ Cao nguyên Pulkovo ở phía nam, và khu vực Strelna ở phía tây nam. Cảnh báo cũng xuất hiện ở Kronstadt, lần này là ở phía tây nam của các con phố, nơi mối nguy hiểm đến từ các các cuộc pháo kích của Đức từ Petergof.
Đến năm 1944, khi thành phố Leningrad được giải vây, những cảnh báo này cũng dần biến mất.
Di sản

Sau chiến tranh, một số thông điệp cảnh báo đã được tái tạo trên một số tòa nhà trong thành phố. Năm 1962, thông điệp được tái tạo trên tòa nhà trường học số 210 phố Nevsky Prospekt thông qua sáng kiến ​​của nhà thơ Mikhail Dudin. Trong vài năm tiếp theo, một số thông điệp khác đã được tái tạo tại nhiều địa điểm trên khắp thành phố, bao gồm tại Nhà của các chuyên gia tại số 61 Lesnoy Prospect vào năm 1968, và tại Tòa nhà số 7 trên Đường 22 của Đảo Vasilyevsky vào năm 1969, Số 17/14 Phố Posadskaya và Số 25 Phố Ammerman...
Chú thích

1 2  The Siege of Leningrad 1941-1944: 900 Days of Terror. ISBN 0-7603-0941-8.
↑  “Энциклопедия Санкт-Петербурга”. encspb.ru (bằng tiếng Anh). Lưu trữ bản gốc ngày 4 tháng 12 năm 2024. Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2025.
↑  “"За порчу блокадной надписи на Невском проспекте задержан бездомный"”.
↑  Frozen Tears: The Blockade and Battle of Leningrad. ISBN 9780761841258.
↑  “Памятные места блокадного Ленинграда”. peterburg2.ru (bằng tiếng Nga). Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2025.
↑  “За порчу блокадной надписи на Невском проспекте задержан бездомный”. Interfax.ru (bằng tiếng Nga). 23 tháng 11 năm 2018. Lưu trữ bản gốc ngày 4 tháng 10 năm 2023. Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2025.
↑  “"В Петербурге вандалы закрасили историческую надпись "При артобстреле эта сторона улицы наиболее опасна"”.
↑  “Жилой комплекс . Дом специалистов, Сталинский неоклассицизм, Архитектор Каценеленбоген Т. Д., Симонов Г. А., Рубаненко Б. Р., Лесной пр., 61, Кантемировская ул., 23-25х, Парголовская ул., 4”. www.citywalls.ru. Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2025.
Một đơn vị pháo phòng không Liên Xô chống lại cuộc không kích của không quân Đức.
Thông điệp cảnh báo tại tòa nhà số 25 phố Ammerman.
.30-01

0,30-01 là một mẫu đạn centerfire thử nghiệm ngắn ngủi được phát triển bởi các Mỹ trong năm 1901, cũng được gọi là..30 Ball Model of 1901 hoặc "Thick-rim".
.30-01 sử dụng một viên đạn được bao phủ bởi một hợp kim làm từ đồng và niken và là tiền thân của .30-03.
SZA

| SZA |
| --- | --- |
SZA năm 2017
Sinh: Solána Imani Rowe 8 tháng 11, 1989 (35 tuổi) St. Louis, Missouri, Mỹ
Nghề nghiệp: Ca sĩ, nhạc sĩ
Năm hoạt động: 2011–nay
Website: szactrl.com szasos.com
Sự nghiệp âm nhạc
Nguyên quán: Maplewood, New Jersey, Mỹ
Thể loại: R&B
Hãng đĩa:  Top Dawg  RCA 
 
Solána Imani Rowe (sinh ngày 8 tháng 11 năm 1989), nghệ danh: SZA (/ˈsɪzə/ SIZ-ə), là nữ ca sĩ, nhạc sĩ người Mỹ. Cô sinh ra tại thành phố St. Louis, bang Missouri và bắt đầu sáng tác nhạc từ đầu những năm 2010. Sau khi ra mắt hai đĩa EP, năm 2014, cô ký hợp đồng với hãng Top Dawg Entertainment và ra mắt EP thứ ba, Z. Cùng năm đó, cô đồng sáng tác "Feeling Myself" với Nicki Minaj và Beyoncé. Năm 2016, cô góp mặt trong bài hát "Consideration" của Rihanna.
Năm 2017, SZA phát hành album phòng thu đầu tay, Ctrl, và nhận được nhiều đánh giá tích cực từ giới phê bình. Album đạt hạng ba trên bảng xếp hạng Billboard 200 và được Hiệp hội Công nghiệp Ghi âm Hoa Kỳ (RIAA) chứng nhận ba lần Bạch kim. Tại lễ trao giải Grammy lần thứ 60, album mang về cho nữ ca sĩ bốn đề cử, trong đó có giải Nghệ sĩ mới xuất sắc nhất. Năm 2020, Ctrl được tờ Rolling Stone xếp vào "Danh sách 500 album xuất sắc nhất mọi thời đại".
Tháng 8 năm 2017, cô góp mặt trong đĩa đơn "What Lovers Do" của ban nhạc Maroon 5. Năm 2018, cô hợp tác với Kendrick Lamar trong ca khúc "All the Stars" từ album nhạc phim Black Panther. Ca khúc giúp cô có được các đề cử giải Quả cầu vàng cho ca khúc trong phim hay nhất và giải Oscar cho ca khúc gốc trong phim xuất sắc nhất.
Năm 2020, SZA ra mắt ca khúc "Good Days", năm 2021, cô tiếp tục phát hành "I Hate U" và góp giọng trong "Kiss Me More" của Doja Cat. Cả ba bài hát đều lọt vào top 10 của Billboard Hot 100, riêng "Kiss Me More" lập kỷ lục bài hát hợp tác giữa các nữ nghệ sĩ trụ top 10 lâu nhất và mang về cho cả hai đề cử giải Grammy hạng mục Trình diễn song ca/nhóm xuất sắc nhất. Album phòng thu thứ hai, SOS, ra mắt năm 2022 và vuơn lên hạng nhất Billboard 200, đồng thời lập kỷ lục album nhạc R&B có lượt nghe trực tuyến cao nhất trong một tuần.
Thời thơ ấu

Solána Imani Rowe sinh ra tại thành phố St. Louis, bang Missouri và lớn lên tại Maplewood, bang New Jersey. Cha cô là giám đốc sản xuất tại đài CNN, mẹ cô làm quản lý tại AT&T. Nữ ca sĩ có một anh trai tên Daniel cũng là rapper và  một chị gái tên Tiffany Daniels.
Sự nghiệp > 2011-2014: Khởi đầu sự nghiệp và EPs

SZA lần đầu gặp các thành viên của Top Dawg Entertainment trong CMJ New Music Report vào năm 2011, khi công ty quần áo của bạn trai cô ấy tài trợ cho một chương trình mà Kendrick Lamar đang biểu diễn. Âm nhạc của cô ấy ban đầu được gửi đến cho chủ tịch TDE Terrence "Punch" Henderson, người đã rất ngạc nhiên về chất lượng của dự án.Hai người vẫn giữ liên lạc với nhau và sau khi SZA bắt đầu tạo được tiếng vang với việc phát hành hai EP của cô ấy, TDE đã ký hợp đồng với cô ấy vài năm 2013, đưa cô ấy trở thành nữ nghệ sĩ đầu tiên của hãng. Bài hát ban đầu của SZA được thu âm với bạn bè và hàng xóm của cô ấy, trong đó họ "đánh cắp một số beat đập trên Internet".Vào ngày 29 tháng 10 năm 2012, SZA đã tự ra mắt EP đầu tay See.SZA.Run.
Danh sách đĩa nhạc

Ctrl (2017)
SOS (2022)
Tour diễn > Chính

Ctrl the Tour (2017–2018)
Tour diễn > Đồng hành

The Championship Tour (với các nghệ sĩ của hãng đĩa Top Dawg Entertainment) (2018)
Tour diễn > Khách mời

Jhené Aiko – Enter the Void Tour (2014)
Jessie J – Sweet Talker Tour (2015)
Bryson Tiller – Set It Off Tour (2017)
SZA biểu diễn năm 2013
Quy Ngưỡng tông

| Quy Ngưỡng tông 潙仰宗 |
| --- | --- |
Thiền sư Quy Sơn Linh Hựu, Tổ khai sáng tông Quy Ngưỡng
Dòng truyền thừa
 Phật giáo Đại thừa Thiền tông Quy Ngưỡng tông 
Thông tin chung
Người thành lập: Quy Sơn Linh Hựu, Ngưỡng Sơn Huệ Tịch
 Cổng thông tin Phật giáo
x t s
Quy Ngưỡng tông (zh. guī-yǎng-zōng 潙仰宗, ja. igyō-shū) là một dòng Thiền do Thiền sư Quy Sơn Linh Hựu và đệ tử là Ngưỡng Sơn Huệ Tịch sáng lập, được xếp vào Ngũ gia thất tông - Thiền tông chính phái của Trung Quốc. Dòng Thiền này tồn tại chỉ khoảng 6, 7 đời và sau đó bị thất truyền.
Lịch sử

Sau khi nhận tâm ấn nơi Thiền sư Bá Trượng Hoài Hải, vào năm Nguyên Hòa (805-820) đời Đường, Thiền sư Quy Sơn Linh Hựu đến cư trú tại Quy Sơn (nay là huyện Trường Sa, tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc) một mình trong 7 năm. Về sau, có pháp đệ là Thiền sư Lại An từ chổ Hòa thượng Bá Trượng đến giúp sức Linh Hựu hoằng hóa, nhờ vậy tông phong bắt đầu phát triển. Thiền sư Linh Hựu cho xây dựng Đồng Khánh tự làm nơi hoằng pháp và từ đó người học đến tham vấn ở Quy Sơn ngày càng đông, thường hơn 1500 vị, nhiều hơn cả môn đình của Thiền sư Hoàng Bá Hy Vận.
Quy Sơn Linh Hựu đã đào tạo ra nhiều đệ tử nổi danh như Ngưỡng Sơn Huệ Tịch, Hương Nghiêm Trí Nhàn, Linh Vân Chí Cần,... kế thừa và làm tông phong hoằng truyền rộng rãi. Đặc biệt trong số này là Ngưỡng Sơn Huệ Tịch, ông trước tham học với Đam Nguyên Ứng Chân (zh. 耽源應真) - đệ tử đắc pháp của Quốc sư Nam Dương Huệ Trung (zh. 南陽慧忠, 675? -772/775), sau ngộ đạo nơi Quy Sơn Linh Hựu. Nhờ vậy, Huệ Tịch được kế thừa cả 96 viên tướng của Đam Nguyên và cơ phong hùng dũng của Quy Sơn làm cho Thiền phong trở nên đặc sắc, độc đáo, một mặt ông giáo hoá đệ tử nghiêm khắc, mặt khác ông lại dùng 96 viên tướng để giúp người học dễ khai ngộ. Từ đó, tông Quy Ngưỡng hợp từ pháp hệ của Quy Sơn Linh Hựu và đệ tử Ngưỡng Sơn Huệ Tịch ra đời. Tên gọi tông này được lấy từ chữ đầu trong ngọn núi Quy Sơn và Ngưỡng Sơn nơi hai vị tổ này trụ trì. Địa bàn hoạt động chính của dòng Thiền này nằm ở Kinh Nam và Nam Đường.
Từ Thiền sư Ngưỡng Sơn Huệ Tịch truyền xuống các đệ tử là Thiền sư Tây Tháp Quang Mục và Nam Tháp Quang Dũng phân ra thành hai phái: Tây Tháp phái và Nam Tháp phái. Phái Tây Tháp còn mang ảnh hưởng của dòng Đam Nguyên Ứng Chân trong khi phái Nam Tháp thì mang thuần túy pháp hệ của Thiền sư Quy Sơn. Ngoài ra, Thiền sư Ngưỡng Sơn Huệ Tịch cũng có một số pháp tử nổi danh khác như Vô Trước Văn Hỷ, Hoắc Sơn Cảnh Thông (zh. 霍山景通).
Quy Sơn Cảnh Sách là tác phẩm nổi bật của tông này do Thiền sư Quy Sơn Linh Hựu soạn và được dùng rất phổ biến trong các tùng lâm từ xa xưa cho đến nay, là cẩm nang tu học cho những người sơ cơ xuất gia.
Dòng Thiền này phát triển mạnh vào cuối đời Đường và đầu đời Ngũ Đại, sang đầu đời Tống thì suy yếu và cuối cùng sáp nhập với tông Lâm Tế. Nó bị thất truyền chỉ sau khoảng 150 năm tồn tại.
Cận đại, Thiền sư Hư Vân chủ trương khôi phục lại các tông phái đã thất truyền của Thiền tông là Quy Ngưỡng tông, Vân Môn tông, Pháp Nhãn tông. Đối với tông Quy Ngưỡng, để khôi phục lại truyền thừa, Thiền sư Hư Vân kế thừa vị tổ sư cuối cùng của tông Quy Ngưỡng được ghi lại trong lịch sử là Thiền sư Hưng Duơng Từ Đạc (zh. 兴阳词铎, đời thứ 7) làm truyền nhân đời thứ 8 và truyền pháp cho các đệ tử như Hoà thượng Tuyên Hoá Độ Luân (zh. 宣化度轮 Xuanhua Dulun, 1918-1995), Tuyên Đáo Tịnh Huệ (zh. 宣道净慧 Xuandao Jinghui, 1933-2013), Tuyên Huyền Thánh Nhất (zh. 宣玄圣一 Xuanxuan Shengyi, 1922-2010), Tuyên Minh Hải Đăng (zh. 宣明海灯 Xuanming Haideng, 1902–1989)... tiếp nối làm truyền nhân đời thứ 9. Bài kệ truyền pháp tông Quy Ngưỡng gồm 56 chữ do Thiền sư Hư Vân sáng tác là:
Đặc trưng

Một nét đặc biệt của tông này là phương pháp giáo hoá, "đánh thức" môn đệ bằng những biểu tượng được vẽ trong 97 vòng tròn (viên tướng). Hệ thống giáo hoá này được Lục tổ Huệ Năng sử dụng, truyền cho Quốc sư Nam Dương Huệ Trung đến Đam Nguyên Ứng Chân và Ngưỡng Sơn Huệ Tịch. Ngày nay cách sử dụng viên tướng này đã thất truyền nhưng có lẽ đã gây ảnh hưởng lớn đến sự hình thành của Thập mục ngưu đồ (mười bức tranh chăn trâu) và Động Sơn ngũ vị của Thiền sư Động Sơn Lương Giới. 97 viên tướng được sử dụng như mật ngữ, và các vị Thiền sư có kinh nghiệm Giác ngộ thâm sâu sử dụng nó để trau dồi kinh nghiệm với nhau. Vì biết được khả năng tiêu hoại khi truyền hệ thống này bừa bãi - nếu bị lạm dụng trở thành một trò chơi - nên các vị giữ kín bí mật này, chỉ truyền cho những môn đệ hàng thượng căn.
Thiền sư Ngưỡng Sơn trả lời khi được hỏi vì sao sư thấy người đến liền vẽ một vòng tròn trong đó viết chữ "Ngưu" (zh. 牛) (Định Huệ dịch):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | "Cái ấy cũng là việc không đâu. Nếu chợt hội được thì cũng chẳng phải từ bên ngoài đến, nếu không hội thì quyết chắc là không biết. Ta hỏi lại ông: Bậc lão túc các nơi - ngay trên thân các ông - chỉ cái gì là Phật tính? Nói là phải hay nín là phải, hay chẳng nói chẳng nín là phải, hay lại đều là không phải? Nếu ông nhận nói là phải thì như là người mù sờ đuôi voi. Nếu ông nhận nín là phải thì như người mù sờ tai voi. Nếu ông nhận chẳng nói chẳng nín là phải thì như người mù sờ vòi voi. Nói vật vật đều phải thì như người mù sờ nhằm bốn chân voi. Nếu bảo đều chẳng phải tức là ném bỏ con voi ấy, rơi vào không kiến. Chỗ thấy của các người mù kia chỉ ở nơi danh mạo sai biệt trên con voi... Lại nói: 'Đạo vốn không hình tướng, trí huệ tức là đạo. Người có kiến giải này gọi là chân Bát-nhã.' Người có mắt sáng thấy được toàn thể con voi thì thật tính cũng như vậy." | ” |
Về Thiền lý, tông Qui Ngưỡng chia thế giới chủ quan và khách quan ra làm 3 thứ sinh: Tưởng sinh, Tướng sinh, và Lưu chú sinh, mỗi thứ đều có sự phủ định.
Tưởng sinh: Chỉ cho những suy tư chủ quan, cho rằng hễ có tâm tư duy thì đều là nhơ nhớp tạp loạn, cần phải xa lìa mới được giải thoát.
Tướng sinh: Chỉ cho cảnh sở duyên, tức thế giới khách quan, cũng cần phải phủ định. Cho nên trong sách có câu kệ:
Lưu chú sinh: Chỉ cho thế giới chủ quan, khách quan biến hóa vô thường, âm thầm trôi chảy, theo nhau không dứt. Nếu có thể nhìn thẳng vào dòng thác tư duy ấy mà cắt đứt được thì chứng đắc trí viên minh, đạt đến cảnh giới tự tại.
Lí luận tu hành của tông này là theo yếu chỉ “Lí sự như như” của các Thiền sư Đạo Nhất, Hoài Hải, cho rằng vạn vật hữu tình đều có đủ tính Phật, nếu minh tâm kiến tính thì có thể thành Phật.
Thiền phong của Quy Ngưỡng tông là “Phương viên mặc khế” (lặng lẽ khế hợp tất cả), cách dạy người học phần nhiều dùng đối đáp để đưa đến chỗ thầm hợp (ngộ).
Pháp hệ truyền thừa

1/ Thiền sư Quy Sơn Linh Hựu (zh. 溈山靈祐, 771-853), Sơ tổ.
2/ Thiền sư Hương Nghiêm Trí Nhàn (zh. 香嚴智閑, ?-898)
3/ Thiền sư Diên Khánh Pháp Đoan (zh. 延慶法端)
2/ Thiền sư Linh Vân Chí Cần (zh. 靈雲志勤, tk. 9)
2/ Thiền sư Ngưỡng Sơn Huệ Tịch (zh. 仰山慧寂, 807-883), Nhị tổ.
3/ Thiền sư Vô Trước Văn Hỉ (zh. 無著文喜, 820-899)
3/ Thiền sư Hoắc Sơn Cảnh Thông (zh. 霍山景通)
3/ Thiền sư Nam Tháp Quang Dũng (zh. 南塔光涌, 850-938/939), tổ khai sơn Nam Tháp phái.
3/ Thiền sư Tây Tháp Quang Mục (zh. 西塔光穆), tổ khai sơn Tây Tháp phái.
Hoà thượng Tuyên Hoá, truyền nhân đời thứ 9 của Quy Ngưỡng tông.
Uncinia longifructus

| Uncinia longifructus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Poales
Họ (familia): Cyperaceae
Chi (genus): Uncinia
Loài (species): U. longifructus
Danh pháp hai phần
Uncinia longifructus (Kük.) Petrie 
Uncinia longifructus là loài thực vật có hoa trong họ Cói. Loài này được (Kük.) Petrie miêu tả khoa học đầu tiên năm 1919 publ. 1920.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Uncinia longifructus”. Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2013.
Piñor

| Piñor |
| --- | --- |
—  Đô thị  —
 

  Huy hiệu
 Vị trí tại Galicia
PiñorVị trí tại Tây Ban Nha
Quốc gia:  Tây Ban Nha
Vùng:  Galicia
Tỉnh: Ourense
Comarca: O Carballiño
Chính quyền
 • Thị trưởng: José Luis González (PP)
Diện tích
 • Tổng cộng: 52,7 km2 (20,3 mi2)
Độ cao: 570 m (1,870 ft)
Dân số (2018)
 • Tổng cộng: 1.140
 • Mật độ: 22/km2 (56/mi2)
Múi giờ: UTC+1, Giờ chuẩn Trung Âu
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+2)
Mã bưu chính: 32137
Website: www.pinor.es
Piñor là một đô thị trong tỉnh Ourense, thuộc vùng Galicia ở tây bắc Tây Ban Nha. Dân số 1552 năm 2001 và diện tích 53 km².
Lò Văn Phương

| Lò Văn Phương> Chức vụ. Chủ tịch Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên |
| --- | --- |
Nhiệm kỳ: 29 tháng 6 năm 2021 – nay 3 năm, 250 ngày
Bí thư Tỉnh ủy: Nguyễn Văn Thắng
Tiền nhiệm: Lò Văn Muôn
Kế nhiệm: đương nhiệm
Vị trí: Điện Biên
 
Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy Điện Biên
Nhiệm kỳ: 13 tháng 6 năm 2018 – 21 tháng 10 năm 2020 2 năm, 130 ngày
Bí thư Tỉnh ủy: Trần Văn Sơn
Tiền nhiệm: Phạm Phú Duẩn
Kế nhiệm: Nguyễn Sỹ Quân
 
Thông tin cá nhân
Quốc tịch:  Việt Nam
Sinh: 24 tháng 7, 1967 (57 tuổi) Sam Mứn, Điện Biên, tỉnh Lai Châu
Nơi ở: Mường Thanh, Điện Biên Phủ, Điện Biên
Nghề nghiệp: Chính trị gia
Dân tộc: Thái
Tôn giáo: Không
Đảng chính trị:  Đảng Cộng sản Việt Nam
Học vấn: Cử nhân Ngân hàng Cao cấp lý luận chính trị
Alma mater: Trường Đại học Kinh tế Quốc dân Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh
Website: Tiểu sử Lò Văn Phương
Lò Văn Phương (sinh ngày 24 tháng 7 năm 1967) là người Thái, chính trị gia nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Ông hiện là Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy Điện Biên, Bí thư Đảng đoàn, Chủ tịch Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên. Ông nguyên là Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên; Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy Điện Biên; Bí thư Huyện ủy, Chủ tịch Hội đồng nhân dân huyện Điện Biên, tỉnh Điện Biên.
Lò Văn Phương là Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, học vị Cử nhân Ngân hàng, Cao cấp lý luận chính trị. Ông là chính trị gia người dân tộc thiểu số vùng cao Tây Bắc Bộ với sự nghiệp ở Điện Biên.
Xuất thân và giáo dục

Lò Văn Phương sinh ngày 24 tháng 7 năm 1967 tại xã Sam Mứn, huyện Điện Biên, tỉnh Lai Châu, trong một gia đình dân tộc Thái. Ông lớn lên và tốt nghiệp 12/12 ở tỉnh Điện Biên, tới Hà Nội năm 1985, theo học ngành kinh tế tại Trường Đại học Kinh tế Quốc dân, tốt nghiệp Cử nhân chuyên ngành Ngân hàng năm 1989. Ông được kết nạp Đảng Cộng sản Việt Nam vào ngày 19 tháng 3 năm 1994, trở thành đảng viên chính thức vào ngày 19 tháng 3 năm 1995. Trong quá trình hoạt động Đảng và Nhà nước, ông theo học các khóa tại Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, nhận bằng Cao cấp lý luận chính trị. Nay, ông cư trú tại số 55, tổ dân phố 14, phường Mường Thanh, thành phố Điện Biên Phủ, tỉnh Điện Biên.
Sự nghiệp > Các giai đoạn

Năm 1990, sau khi tốt nghiệp đại học, Lò Văn Phương trở về Tây Bắc Bộ, bắt đầu sự nghiệp của mình tại Cục thuế tỉnh Lai Châu, là Kiểm thu viên thuế tại Phòng Thuế quốc doanh của cục. Tháng 8 năm 1994, ông là Phó Trưởng phòng Thuế quốc doanh và giữ chức vụ này trong tám năm. Tháng 9 năm 2002, ông được điều chuyển sang Ủy ban nhân dân tỉnh Lai Châu, là Chuyên viên Văn phòng Hội đồng nhân dân và Ủy ban nhân dân tỉnh Lai Châu. Ngày 26 tháng 11 năm 2003, Quốc hội ra nghị quyết chia tỉnh Lai Châu thành hai tỉnh Lai Châu và Điện Biên, ông được chuyển sang vị trí Chuyên viên Văn phòng Hội đồng nhân dân và Ủy ban nhân dân tỉnh Điện Biên. Tháng 8 năm 2004, ông nhậm chức Phó Chánh Văn phòng Ủy ban nhân dân tỉnh Điện Biên.
Tháng 7 năm 2005, Lò Văn Phương được điều vệ huyện Điện Biên, là Chuyên viên Văn phòng Ủy ban nhân dân huyện Điện Biên, được bầu vào Ban Thường vụ Huyện ủy Điện Biên, được bổ nhiệm làm Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân huyện từ tháng 9 cùng năm. Tháng 3 năm 2009, ông được bầu làm Phó Bí thư Huyện ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân huyện Điện Biên. Tháng 8 năm 2013, ông được bầu vào Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh Điện Biên, và là Bí thư Huyện ủy kiêm Chủ tịch Hội đồng nhân dân huyện Điện Biên. Ông cũng là Đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên từ 2016.
Sự nghiệp > Điện Biên

Tháng 10 năm 2015, tại Đại hội Đảng bộ tỉnh Điện Biên lần thứ 13, Lò Văn Phương tái đắc cử Tỉnh ủy viên, được bầu vào Ban Thường vụ Tỉnh ủy, tiếp tục lãnh đạo huyện Điện Biên. Tháng 1 năm 2018, ông được điều về Tỉnh ủy Điện Biên, được bầu làm Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy. Tháng 10 năm 2020, tại Đại hội Đảng bộ tỉnh Điện Biên lần thứ 14, ông tái đắc cử Thường vụ Tỉnh ủy, được giới thiệu và được bầu làm Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên. Tháng 4 năm 2021, ông ứng cử và trúng cử Đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh, và được bầu làm Chủ tịch Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên với tỷ lệ 52/52 (100%) vào ngày 29 tháng 6 tại kỳ họp thứ nhất của khóa XV, nhiệm kỳ 2021 – 2026.
Chú thích

↑  Xuân Tư (ngày 29 tháng 6 năm 2021). “Ông Lò Văn Phương được bầu làm Chủ tịch HĐND tỉnh Điện Biên”. VietnamPlus. Lưu trữ bản gốc ngày 4 tháng 7 năm 2021. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  “Công bố chính thức danh sách những người ứng cử Đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh Điện Biên khóa XV” (PDF). Cổng thông tin Điện Biên. ngày 15 tháng 5 năm 2021. Lưu trữ (PDF) bản gốc ngày 23 tháng 8 năm 2021. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Chu Quốc Hùng (ngày 27 tháng 5 năm 2016). “Danh sách đại biểu Quốc hội và Hội đồng Nhân dân tỉnh Điện Biên”. VietnamPlus. Lưu trữ bản gốc ngày 15 tháng 10 năm 2019. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  “Điện Biên bầu các chức danh chủ chốt HĐND, UBND tỉnh”. Báo Chính phủ. ngày 29 tháng 6 năm 2021. Lưu trữ bản gốc ngày 4 tháng 7 năm 2021. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Quang Long (ngày 16 tháng 1 năm 2018). “Đồng chí Lò Văn Phương, Ủy viên BTV Tỉnh ủy giữ chức Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy”. Báo Điện Biên. Lưu trữ bản gốc ngày 2 tháng 12 năm 2021. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Lê Lan (ngày 14 tháng 10 năm 2020). “Khai mạc Đại hội Đảng bộ tỉnh Điện Biên lần thứ 14”. Báo Nhân dân. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Lê Lan (ngày 7 tháng 12 năm 2020). “Điện Biên bầu Phó Chủ tịch HĐND và hai Phó Chủ tịch UBND tỉnh”. Báo Nhân dân. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Hoàng Út, Tiến Thành (ngày 17 tháng 6 năm 2021). “Đồng chí Lò Văn Phương được giới thiệu ứng cử chức danh Chủ tịch HĐND tỉnh, nhiệm kỳ 2021 - 2026”. Điện Biên TV. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Phạm Trung (ngày 29 tháng 6 năm 2021). “Ông Lò Văn Phương được bầu giữ chức Chủ tịch HĐND tỉnh”. Báo Điện Biên. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 12 năm 2021. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
↑  Tuyết Anh (ngày 29 tháng 6 năm 2021). “VPUB – Ông Lò Văn Phương được bầu giữ chức vụ Chủ tịch HĐND tỉnh Điện Biên khóa XV”. Cổng thông tin Điên Biên. Truy cập ngày 2 tháng 12 năm 2021.
Kiến trúc Stalin

Tòa nhà chính của Trường Trường Đại học Quốc gia Moskva
Kiến trúc Stalin (tiếng Nga: Сталинский стиль, phiên âm: Stalinskiy stil′) hay phong cách Cổ điển Xã hội chủ nghĩa là kiểu kiến trúc được sử dụng tại Liên Xô từ giữa năm 1933, khi bản vẽ Cung điện Xô viết của Boris Iofan được chính thức thông qua, đến năm 1955, khi Nikita Khrushchyov nêu ra "sai lầm" của những thập kỷ trước và giải tán Viện hàn lâm Kiến trúc Xô Viết.
Đặc điểm

Kiến trúc Stalin không chỉ là một kiểu kiến trúc dễ nhận thấy khi xuất hiện. Các đồng chí của Stalin đã đảm bảo quyền bất khả xâm cho các công trình.
Đặc điểm > Công nghệ

Về phương pháp xây dựng, hầu hết các cấu trúc, bên dưới các bức tường vữa ướt, là khối gạch đơn giản. Ngoại trừ những ngôi nhà xây từ khối bê tông cỡ trung bình của Andrei Burov (như tòa nhà Ren, từ năm 1939-1941) và các tòa nhà lớn như Seven Sisters, còn lại đều đòi hỏi phải sử dụng những khối bê tông. Những bức lợp đất nung chống cháy đã được giới thiệu vào đầu những năm 1950, dù điều này hiếm khi được sử dụng bên ngoài Moscow. Hầu hết các tấm lợp là giàn gỗ truyền thống được phủ bằng các tấm kim loại.
Khoảng năm 1948, công nghệ xây dựng dần được cải thiện - ít nhất là ở Moscow - khi các quy trình xây dựng nhanh hơn và rẻ hơn trở nên dễ dàng tiếp cận. Nhà cửa cũng trở nên an toàn hơn bằng cách loại bỏ đi trần nhà và vách ngăn bằng gỗ. Những tòa nhà tiêu chuẩn vào khoảng từ năm 1948 đến  năm 1955 ,có chất lượng nhà ở tương tự như các dạng kiến trúc Stalin cổ điển và được phân loại như vậy do các đại lý bất động sản, nhưng bị loại trừ khỏi phạm vi của kiểu kiến trúc này. Về mặt lý thuyết, chúng thuộc loại nhà ở hàng loạt trung gian, trước các tòa nhà tiêu chuẩn của Nikita Khrushchev được gọi là" Khrushchyovka."
Kiến trúc Stalin trước CTTG 2 (1933-1941) > Thời kì đầu (1933-1935)

Khách sạn Moskva, Alexey Shchusev, 1932-1935
Kiến trúc Stalin trước CTTG 2 (1933-1941) > Đại lộ Moskva (1938-1941)

Kutuzovsky 26, nhà của Leonid Brezhnev và Mikhail Suslov ở phía sau, thành phố Moscow ở phía sau
Dorogomilovo West, 1 trong số nhiều "cánh cổng" của Moscow
Dorogomilovo West, 1 "cổng" khác; được thêm vào những năm 1990
Một kiểu kiến trúc điển hình những năm 1920
Tòa tháp đôi Rosenfeld ở Dorogomilovo, lên kế hoạch phát triển từ năm 1938-1941, hoàn thành vào năm 1946