stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Thổ Hà
Điều kiện tự nhiên > Vấn đề môi trường

Cách đây 30 năm nước sông Cầu còn rất trong, cả làng dùng nước sông để ăn uống, ngày hè mọi người ra tắm sông thỏa thích. Từ đó đến nay sông Cầu dần dần bị ô nhiễm nặng do chất thải của các nhà máy trên Thái Nguyên, nước sông không thể dùng để ăn uống và tắm giặt được nữa, mỗi gia đình đã đào giếng và dùng nước giếng trong sinh hoạt hàng ngày.
Nghề nuôi lợn và làm bánh đa nem cũng làm cho môi trường trở nên ô nhiễm trầm trọng. Năm 2008 đường làng, ngõ xóm đã được bê tông hóa và các rãnh thoát nước được lắp đặt chìm, lợn không cho thả rông, đó là một tiến bộ. Song các chất thải sinh hoạt và chăn nuôi không qua xử lý, xỉ than của các lò làm bánh đa nem đều đổ xuống sông Cầu. Để Thổ Hà trở thành một địa điểm du lịch văn hóa hấp dẫn, vấn đề trước mắt là phải giải quyết vấn đề ô nhiễm môi trường đang ngày một nghiêm trọng ở đây, sự quan tâm của các cấp chính quyền là thực sự cần thiết.
Kiến trúc

Kiến trúc cổ của Thổ Hà gồm: ba di tích lịch sử văn hóa được nhà nước công nhận là Đình, Chùa, Văn Chỉ, trong đó có gần hai chục tấm bia đá ghi chữ nho ở cả hai mặt; Cổng làng, bốn ngôi Điếm của bốn xóm, các ngôi nhà cổ. Cổng làng Thổ Hà có kiến trúc đẹp, bề thế và cổ kính, là một trong những chiếc cổng đẹp nhất ở vùng hạ và trung lưu sông Cầu. Quanh khu vực cổng làng, đình và chùa có rất nhiều cây đa đều hàng trăm năm tuổi. Trong làng vẫn còn lưu giữ được một số ngôi nhà cổ xây dựng cách đây trên 100 năm, tiêu biểu cho các ngôi nhà cổ thuộc đồng bằng Bắc Bộ.
Kiến trúc > Đình Thổ Hà

Đình Thổ Hà là một ngôi đình nổi tiếng của xứ Kinh Bắc. Đình thờ thành hoàng là Thái Thượng Lão Quân, còn gọi là Lão Đam hoặc Lão Tử. Đây là vị thần có gốc ở Trung Quốc, nhưng có lẽ do nghề chính của Thổ Hà thành bại đều trông ở đốt lửa nung lò chum vại, gần với sự tích Lão Quân trông lò bát quái trên thiên đình nên Lão Quân đã được Việt hoá, đi dẹp giặc Xích Quỷ, giúp An Dương Vương xây thành ốc và hoá ở chùa Đoan Minh Thổ Hà. Đó là một công trình kiến trúc quy mô trên một khu đất rộng 3.000 m², một nghệ thuật điêu khắc độc đáo. Đình đã từng được chính quyền Pháp xếp hạng trong Viện bảo tàng Bác Cổ Đông Dương. Đình được nhà nước công nhận là di tích lịch sử văn hóa năm 1960. Đình xây dựng năm 1685 thời vua Lê Chính - Hòa năm thứ 7. Đến năm 1807 (Gia Long năm thứ 5) xây dựng tiền tế và hai nhà tả vu, hữu vu. Thời kỳ kháng chiến chông Pháp, đình bị rỡ ngói, phá sàn và chấn song. Mặt khác hàng năm thường bị lụt, có năm nước ngập đến mái ngói, nên đình bị xuống cấp nhiều.
Trong suốt thời gian từ lúc được xây dựng tới bây giờ, ngôi đình đã được sửa sang và nâng cấp rất nhiều lần. Năm 1977 - 1979 nhà nước đã đầu tư kinh phí và cử cán bộ về trùng tu, nâng ngôi đình cao thêm 1,8m, nhưng ngôi tiền tế vẫn chưa nâng. Năm 1988 dân Thổ Hà với tinh thần tự lực cánh sinh đã tôn tạo ngôi tiền tế và nâng cao bằng ngôi đình.
Đình được dựng theo kiểu chữ công, toà bái đường dài 27m, rộng 16m, dựng trên nền cao 0,5m xung quanh bó đá tảng xanh chia làm ba cấp, mái đình lợp ngói mũi hài to bản, bốn góc là những đầu đao cong vút. Đầu bờ nóc uốn quanh hình lưỡi liềm, góc mái có gắn nghê, thú nhỏ bằng sành nung già lửa đỏ tía. Có tất cả 22 đầu bẩy lực lưỡng, chạm rồng, mây, nghê, thú rất trau chuốt. Bái đường chia làm 7 gian, 48 cột lim, bộ khung mái chạm trổ tinh vi, nhiều cảnh trí sinh động.
Đặc biệt có khá nhiều hình thiếu nữ mặc váy dài, yếm, tóc búi hoặc chít khăn với nét mặt rạng rỡ trong tư thế cưỡi phượng, đè rồng, hoặc đang nhảy múa giữa các lớp mây bồng bềnh. Lòng bái đường lát đá xanh nhẵn bóng. Bức cửa võng thếp vàng chạm trổ lộng lẫy làm cho bái đường càng thêm trang nghiêm cổ kính.
Trong đình có ba tấm bia to: Thủy tạo đình miếu bi nói về việc xây dựng đình, Cung sao sự tích thánh (Lão Tử) nói về sự tích thành hoàng Thái thượng lão quân, Bia sao sắc phong sao các đạo sắc của các triều đại trước phong tặng. Ngoài ra còn có các bia khác quy tập tại đình nói về những điều lệ trong dân đã quy định.
Năm 2006 được sự trợ giúp kinh phí của Vương quốc Bỉ đình Thổ Hà lại được dỡ hết để làm lại, dự định cuối 2009 sẽ xây dựng xong. Trong lần trùng tu này đình được phục chế theo các ảnh chụp còn lưu trữ bên Pháp. Sau khi làm xong đình thì Chùa Thổ Hà và Văn chỉ cũng sẽ xây dựng lại.
Kiến trúc > Đình Thổ Hà > Nội dung bia "Thủy tạo đình miếu bi"

Phủ Bắc Hà, huyện An Việt, xã Thổ Hà. Quan viên, hương lão, toàn xã dưới trên lớn nhỏ, nay lập bia. Thường nói rằng dân là gốc rễ của nước, nước là nền tảng của dân. Nay tả địa hình núi sông của xã Thổ Hà: phía Đông đẹp đẽ như rồng quay về chốn tổ; Tây hùng vĩ như dáng hổ ngồi chầu; phía Nam có núi Hằng Lĩnh và dòng sông Nguyệt Đức, đó là sách trời đã định; Phía Bắc có ngọn núi Lát, hun đúc khí thiêng liêng cho dải đất Thổ Hà.
Phong cảnh đẹp sản xuất ra những bậc anh kỳ, trong xã có nhiều người giỏi dang và tuấn tú. Đường khoa cử có nhiều người làm quan văn võ, áo đỏ tía rực rỡ chốn triều đình. Nghề bán buôn của cải có nhiều, giàu có ngang với thiên hạ. Nhà nào cũng có nghề gốm phát đạt. Hàng năm đều mở hội hè vui vẻ.
Năm Ất Sửu (1685) hưng công làm đình lớn. Cột lớn nhỏ và thượng lương đều do các quan viên trong làng công đức. Chỉ còn thu của mọi người từ 5 đến 100 tuổi chẳng kể gái trai, mỗi người đóng góp 4 quan sử tiền và 200 bát gạo. Năm Đinh Mão mở hội khánh thành (1687). Năm Kỷ Tỵ (1689) xây dựng ngôi đền, mỗi người góp 500 sử tiền. Năm Tân Mùi (1691) xây dựng Tam quan, lại mở hội khánh thành. Năm Nhâm Thân (1692) làm cửa võng, mỗi người góp 400 sử tiền. Làm xong bốn cuộc hết 200 quan tiền, các lễ cúng 200 quan. Tiền công thợ mộc làm cửa võng 40 quan và sơn son thiếp vàng hết 100 quan.
Kính mong Đại Vương phù hộ toàn xã, người nhiều vật thịnh.
Nay các vị chức sắc trong xã ghi chép khắc bia những người có nhiều công lao đóng góp tiền tài, công sức, trí tuệ, của cải được khắc lên bia đá lưu truyền mãi đến muôn đời sau. Nay kê khai danh sách:
Quan viên kỳ thụ đại cảo đồn điền sở, sở sứ, áp tác đình miếu Cáp Đắc Đạt soạn. Bản tổng an viên xã thư lộng Đỗ Đăng Tương tả. Đời Lê Chính Hòa năm thứ 13 quý thu, ngày cốc nhật lập bia.
Kiến trúc > Chùa Thổ Hà

Chùa Thổ Hà có tên là Đoan Minh Tự, được nhà nước công nhận Di tích lịch sử văn hóa 1996. Niên biểu chính thức của chùa chưa tìm thấy. Căn cứ dòng chữ ghi trên đôi rồng đá ở cửa chùa thì năm Giáp Thân 1580 đời nhà Mạc mua rồng đá, năm Canh Thân 1610 tu sửa lại. Đúng lý chùa phải làm trước khi mua rồng đá.
Chùa xây dựng theo kiểu nội công ngoại quốc, có quy mô lớn, bao gồm cổng tam quan, gác chuông và tiền đường. Tam quan chùa nằm sát sau đình. Qua Tam quan một quãng xa mới tới gác chuông (nay đã cháy), phía trước cửa chùa có hai sấu đá, bên phải là bia chùa hình vuông khắc chữ cả bốn mặt. Gác chuông và tiền đường được chạm trổ lộng lẫy với các đề tài rồng mây, hoa lá. Thời gian kháng chiến quả chuông to trong gác chuông được lấy để đúc vũ khí. Trong chùa có tượng Phật tổ Như Lai to lớn, tượng Phật bà Quan Âm ngồi trên tòa sen.
Từ tòa Tam bảo theo hai dãy hành lang vào tới Động Tiên, đó là một công trình kiến trúc hiếm có. Động tiên đã ghi lại đầy đủ hình ảnh Thích Ca từ lúc mới sinh ra, lúc trưởng thành và khi lìa bỏ kinh thành vào động tu hành đến đắc đạo. Tiếp theo đi qua sân rộng tới nhà Tổ, nơi đây thờ Sư Tổ và các vị sư đã trụ trì ở chùa này. Chùa Thổ Hà được Hội phật giáo Việt Nam rất quan tâm, luôn luôn cử sư về trụ trì ở chùa này.
Cổng tam quan chùa Thổ Hà
Sân chùa phía vào tiền đường; trong sân có bia đá, bốn mặt đều khắc chữ
Tượng Phật tổ Như Lai trong chùa
Bàn thờ trong Văn chỉ, cửa võng
Kiến trúc > Văn chỉ

Văn chỉ là nơi thờ Thánh Khổng Tử (có tượng Khổng Tử lớn bằng đồng), ghi dấu tích các bậc tiên nho, tiên hiền ở Thổ Hà, có học vị, thi đỗ qua các triều đại. Văn chỉ làng Thổ Hà được công nhận là di tích lịch sử văn hóa ngày 28 tháng 2 năm 1999 do Bộ trưởng văn hóa thông tin Trần Hoàn ký. Văn chỉ xưa kia ở cạnh chùa. Miếu thờ lộ thiên, hai bên có hai dãy bia đá thẳng tắp, xây dựng năm 1680 đời Lê Chính Hòa. Hiện nay còn cái nền nhà cũ. Bia đá gồm 8 tấm từ 1680 đến 1856 Tự Đức cửu niên, còn nguyên vẹn, trong đó ghi số thí sinh trúng tuyển 75 người. Đến năm Minh Mạnh thứ 6 Ất Dậu 1825 mới xây ba gian chính điện, làm cửa võng, ba hoành biển, câu đối. Năm Bính Thìn Tự Đức cửu niên 1856 Văn chỉ được di chuyển về nơi cuối làng, lại xây thêm 5 gian tiền điện. Vào những ngày lễ tết, sóc vọng, sắp thi cử, các gia đình có con học hành hay sắp đi thi thường đến Văn chỉ làm lễ mong cho con học hành tiến bộ và thi đỗ.
Làng nghề > Nghề làm bánh đa nem

Từ bột gạo ngoài sản phẩm chính là bánh đa nem người dân còn sản xuất mỳ gạo và bánh đa to rắc vừng. Mỳ gạo Thổ Hà bó thành bó to 1 kilogam cũng rất nổi tiếng, mỳ nấu dai mà không nát, nghề làm mỳ gạo có trước nghề làm bánh đa nem hiện nay. Bánh đa vừng Thổ Hà còn ngon hơn bánh đa Kế. Mỗi gia đình làm bánh đa nem và mỳ thường chăn nuôi khoảng chục con lợn, mỗi con lợn nặng trên một tạ mới bán, đó là nguồn thu nhập rất lớn. Nhờ nghề làm bánh đa nem dân làng có một cuộc sống xán lạn hơn xưa, phần lớn các gia đình đều có xe máy, tủ lạnh, ti vi, máy giặt, sinh hoạt không khác thành phố là mấy.
Trước đây người làm bánh đa nem phải hì hục quạt lò để tráng bánh bằng phương pháp thủ công, nhưng từ khi có điện, với kỹ thuật tráng bánh mới theo dây chuyền cho năng suất cao đã giảm bớt sự vất vả của con người, năng suất tăng lên gấp ba đến bốn lần. Một gia đình một ngày làm được 250 kg mỳ gạo. Vào những dịp gần tết, bánh đa nem của Thổ Hà làm ra không đủ đáp ứng cho nhu cầu của thị trường. Thời gian bánh bán chạy nhất bắt đầu từ tháng 9 cho đến hết tháng 2 năm sau. Bánh đa nem Thổ Hà mang hương vị thơm man mát, màu trắng ngần vừa thơm, lại vừa dai nên không những có uy tín với khách hàng trong nước mà nhiều chủ đại lý đã đến ký hợp đồng để xuất khẩu sang các nước Đài Loan, Hàn Quốc, Nhật Bản và rất được những thị trường này ưa chuộng. Tuy nhiên, các hộ dân sản xuất bánh đa nem vẫn còn ở mức nhỏ lẻ, chưa có thương hiệu, bánh đa nem Thổ Hà chưa vào được các siêu thị ở những thành phố lớn.
Ngoài nghề làm bánh đa nem, hiện nay một số gia đình vẫn còn làm nghề nấu rượu, nhưng sản xuất rượu gạo nếp rất ngon và bán với giá cao.
Lễ hội và du lịch > Lễ hội

Lễ hội làng Thổ Hà tổ chức vào ngày 20 - 22 tháng Giêng âm lịch, đối tượng suy tôn là Thành Hoàng làng. Hội làng gồm có lễ rước, tế lễ, hát chầu văn, bơi thuyền hát quan họ trên sông, đấu vật, cờ tướng, chọi gà, chèo thuyền bắt vịt, cầu lông, bóng bàn vào ban ngày, diễn tuồng ban đêm. Năm nào cũng tổ chức lễ hội nhưng hai năm một lần mới mở hội lớn có lễ rước, lễ rước là bò quay hay lợn quay đặt trên kiệu, thủ tục rước và tế lễ rất phức tạp. Năm 2010 làng đã tổ chức lễ hội lớn nhân dịp khánh thành việc trùng tu ngôi đình. Năm 2012 lễ hội Thổ Hà được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp Quốc Gia đợt 1.
Làng Thổ Hà thuộc khu vực lõi của trung tâm văn hóa xứ Kinh Bắc, nên khi đến Thổ Hà chúng ta sẽ có cảm nhận rõ nét về một làng cổ của xứ Kinh Bắc mà ít nơi còn giữ lại được với hình ảnh quen thuộc: cây đa, bến nước sân đình...Đặc biệt Thổ Hà còn là một làng quan họ thuộc khu vực bờ Bắc Sông Cầu, nổi tiếng với lối ca êm dịu, mượt mà, tha thiết.
Làng Thổ Hà còn là một làng Tuổng Cổ nổi tiếng và duy nhất của tỉnh Bắc Giang. Trong lễ hội cổ truyền của làng Thổ Hà không thể thiếu việc biểu diễn Tuồng Cổ với câu nói: " Phi tuồng cổ bất thành hội". Các vở tuồng cổ hay được biểu diễn như: Sơn Hậu, Hồ Nguyệt Cô hóa cáo, Đào Tam Xuân loạn trào, Tống tửu Ô Hắc Lợi, Triệu Đình Long cứu chúa,..
Lễ hội và du lịch > Du lịch

Thổ Hà đang là một địa chỉ quen thuộc, hấp dẫn của khách du lịch trong và ngoài nước, của những người nghiên cứu về kiến trúc và mĩ thuật, của những nghệ sĩ và nghệ nhân về tìm cảm hứng. Chương trình tham quan của khách du lịch có thể là: ngắm cảnh trên bến dưới thuyền của dòng sông Cầu, thăm đình làng, chùa, cổng làng, văn chỉ, xem các cây đa cổ thụ, thăm một số nhà cổ trong làng, xem những ngõ xóm hun hút đẹp với vẻ cổ kính, thăm lò sản xuất gốm, thăm các gia đình sản xuất bánh đa nem và mỳ gạo bằng máy và thủ công, thăm các gia đình nấu rượu gạo. Khi về du khách nên mua vài trăm bánh đa nem, vài cân mỳ gạo, vài lít rượu gạo nếp để làm quà. Nếu du khách thích cảm giác mạnh hãy đến thăm Thổ Hà khi nước sông Cầu ở mức báo động số 3.
Khi du khách đến thăm Thổ Hà có thể đồng thời đến thăm hai địa điểm du lịch nổi tiếng nữa của đất Kinh Bắc, đó là Chùa Bổ Đà và Đền Bà Chúa Kho. Các địa điểm này chỉ cách nhau từ 3 đến 5 km.
Đường đi tới làng: từ Hà Nội theo quốc lộ 1 về hướng Bắc 31 km tới thành phố Bắc Ninh, rẽ trái đi 3 km tới phố Đặng, ngược theo đê sông Cầu 1 km thì tới bến đò Thổ Hà, sang đò là tới làng.
Làng Thổ Hà trong ca dao và điện ảnh

Làng Thổ Hà trong dân gian:
"Quan làng Sọ như lọ Thổ Hà"
Chú thích

↑  Bản dịch Thủy tạo đình miếu bi và Cung sao sự tích thánh là của Cụ Nguyễn Đình Oánh, sinh năm 1924, Trưởng Câu lạc bộ Hán nôm làng Thổ Hà
Bến đò chính của làng Thổ Hà; lên bến là Đình và Chùa
Ngõ xóm trong làng Thổ Hà
Cổng làng xây gạch
Đình Thổ Hà trong giai đoạn đang trùng tu
Bia đá trong đình Thủy tạo đình miếu bi
Hàng thủ công bằng gốm chưa nung, đặc sản Thổ Hà
Vại và tiểu sành, hai vật dụng sản xuất tại làng
Đô thị tại Tây Nguyên

Đô thị tại Tây Nguyên là những đô thị Việt Nam tại khu vực Tây Nguyên, được các cơ quan nhà nước ở Việt Nam có thẩm quyền ra quyết định thành lập. Hiện tại Tây Nguyên không có thành phố trực thuộc trung ương nào mà chỉ có 5 tỉnh. Trong đó có bốn loại đô thị với tổng số là 59 đô thị, gồm: 3 đô thị loại I, 2 đô thị loại III, 11 đô thị loại IV, 43 đô thị loại V.
Hiện Tây Nguyên gồm 6 thành phố, 3 thị xã và 50 thị trấn.
Tychtobius brevicostatus

| Tychtobius brevicostatus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Neuroptera
Họ (familia): Permithonidae
Chi (genus): Tychtobius
Loài (species): T. brevicostatus
Danh pháp hai phần
Tychtobius brevicostatus Martynova, 1958 
Tychtobius brevicostatus là một loài côn trùng trong họ Permithonidae thuộc bộ Neuroptera. Loài này được Martynova miêu tả năm 1958.
Chú thích

↑  Oswald, J. D. (2007). Neuropterida Species of the World. Version 2.0.
Ulmerochorema stigmum

| Ulmerochorema stigmum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Trichoptera
Họ (familia): Hydrobiosidae
Chi (genus): Ulmerochorema
Loài (species): U. stigmum
Danh pháp hai phần
Ulmerochorema stigmum Ulmer, 1916 
Ulmerochorema stigmum là một loài Trichoptera trong họ Hydrobiosidae. Chúng phân bố ở miền Australasia.
Sự kiện đảo Maury

Tranh vẽ của họa sĩ mô tả đĩa bay trong sự kiện UFO đảo Maury.
Sự kiện đảo Maury đề cập đến lời tuyên bố của Fred Crisman và Harold Dahl về những mảnh vỡ rơi xuống và những lời đe dọa của nhóm người áo đen sau khi họ tận mắt chứng kiến vật thể bay không xác định (UFO) trên bầu trời đảo Maury ở eo biển Puget. Sau đó, hai người bọn họ còn cho biết sự kiện này đã xảy ra vào ngày 21 tháng 6 năm 1947.
Bối cảnh vụ việc

Bài chi tiết: Sự kiện UFO Kenneth Arnold và Vụ chứng kiến UFO Chuyến bay 105
Ngày 24 tháng 6 năm 1947, phi công riêng Kenneth Arnold tuyên bố rằng ông đã nhìn thấy một chuỗi chín vật thể bay không xác định, sáng bóng bay qua Núi Rainier với tốc độ mà Arnold ước tính tối thiểu là 1.200 dặm một giờ (1.932 km/giờ). Báo cáo của Arnold đã thu hút được tin tức trên toàn quốc và mô tả của ông về những vật thể này cũng khiến cánh báo chí nhanh chóng coi thuật ngữ đĩa bay là những thuật ngữ mô tả phổ biến dành cho UFO. Mười ngày sau, Cơ trưởng E.J. Smith, phi công phụ của anh ta và một nữ tiếp viên hàng không báo cáo là họ đã chứng kiến các vật thể không xác định ở Tây Bắc Thái Bình Dương.
Sau khi câu chuyện của mình được công bố rộng rãi, Raymond A. Palmer, biên tập viên tạp chí khoa học viễn tưởng Amazing Stories (Câu chuyện Kỳ thú) đã tìm cách liên hệ với Arnold. Palmer kể lại cho Arnold câu chuyện về hai tuần tra viên bến cảng ở Tacoma được cho là sở hữu các mảnh vỡ của một chiếc "đĩa bay". Palmer bèn đề nghị Arnold bay đến Tacoma điều tra vụ việc, và vào ngày 28 tháng 7, Palmer đã chuyển 200 đô la Mỹ cho Arnold để tài trợ cho cuộc điều tra này.
Câu chuyện ban đầu

Vị trí đảo Maury bang Washington.
Ngày 29 tháng 7, Arnold đã tới phỏng vấn Harold Dahl và người này bèn tường thuật như sau:
"Ngày 21 tháng 6 năm 1947 khoảng hai giờ chiều, tôi đang tuần tra vịnh phía đông đảo Maury [...] Tôi, trên cương vị là thuyền trưởng, đang cầm lái chiếc tàu tuần tra của tôi gần bờ một vịnh trên đảo Maury. Trên tàu có hai thủy thủ đoàn, đứa con trai mười lăm tuổi của tôi và con chó của nó. Khi nhìn lên từ bánh lái trên thuyền, tôi nhận thấy sáu chiếc máy bay hình bánh rán rất lớn".
Dahl còn tuyên bố rằng một trong những vật thể "bắt đầu phun ra thứ giống như hàng nghìn tờ báo từ đâu đó bên trong trung tâm của nó. Những tờ báo này, hóa ra là một loại kim loại rất nhẹ màu trắng, bay tung tóe xuống đất". Dahl báo cáo rằng một chất giống như đá dung nham rơi xuống thuyền của họ, làm gãy tay một công nhân và giết chết một con chó.
Dahl cho biết sĩ quan cấp trên của anh ta là Fred Crisman đã tới điều tra hiện trường. Dahl cũng cho biết ngay sau đó một người đàn ông mặc bộ đồ sẫm màu tiếp cận và yêu cầu anh ta không được nói về vụ này nữa. Crisman, khi được phỏng vấn, đã kể lại rằng anh ta vừa tới thu hồi các mảnh vỡ từ đảo Maury và chứng kiến ​​một chiếc phi thuyền kỳ lạ.
Điều tra thêm

Arnold lần đầu tiên tuyển dụng Cơ trưởng E.J. Smith của hãng United Airlines, ông này có báo cáo mình vừa nhìn thấy một chiếc đĩa bay vào ngày 4 tháng 7. Crisman đã cho Arnold và Smith xem các mảnh vỡ "kim loại trắng" rồi đưa ra lời giải thích rằng đây chỉ là vật dụng thông thường và không phù hợp với mô tả của Dahl. Arnold sau đó quyết định liên lạc với Trung úy Frank Brown từ nhóm Tình báo Quân sự, Không quân số Bốn, Sân bay Hamilton, California. Brown đến khách sạn của Arnold ở Tacoma cùng với Cơ trưởng William L. Davidson.
Davidson và Brown đã tiến hành các cuộc phỏng vấn, thu thập số mảnh vỡ và chuẩn bị cho chuyến bay trở về từ McChord. Rạng sáng ngày 1 tháng 8 cùng năm, hai sĩ quan này thiệt mạng khi chiếc máy bay ném bom B-25 mà họ đang lái bị rơi xuống bên ngoài Kelso, Washington trên đường trở về bang California.
FBI về sau đã tiến hành điều tra vụ việc và kết luận rằng vụ chứng kiến UFO của Crisman và Dahl chỉ là một trò lừa bịp. Trong hồ sơ của mình, họ lưu ý rằng Dahl cho biết "nếu bị giới chức trách thẩm vấn, anh ta sẽ nói đây chỉ là trò lừa bịp vì anh ta không muốn có thêm rắc rối về vấn đề này nữa". Hồ sơ này còn nêu chi tiết một số câu chuyện thay thế được Crisman và Dahl truyền đạt cho các tờ báo địa phương và cánh truyền thông khác, và kết luận rằng họ đã liên hệ với nhiều loại ấn phẩm khác nhau "với hy vọng xây dựng câu chuyện của họ thông qua công khai đến một điểm mà họ có thể kiếm được một hợp đồng có lãi với Tạp chí Fantasy, Chicago, Illinois". Ngoài ra một báo cáo của FBI kết luận rằng "Đội tuần tra cảng Tacoma" là tên của một doanh nghiệp kinh doanh vì lợi nhuận thuộc sở hữu tư nhân đang tìm cách buộc tội chủ sở hữu các nhà nghỉ trên đảo vì đã theo dõi bất động sản của họ trong thời gian chủ sở hữu vắng mặt.
Di sản về sau

Khi viết những dòng chữ này vào năm 1956, sĩ quan Không quân Edward J. Ruppelt đã đưa ra kết luận "Toàn bộ Bí ẩn Đảo Maury là một trò lừa bịp. Trò lừa bịp đầu tiên, có thể là hay thứ hai và bẩn thỉu nhất trong lịch sử UFO". Ruppelt nhận xét:
Phần lớn giới nhà văn viết truyện truyền thuyết về đĩa bay đã đùa giỡn vụ chứng kiến này đến tận cùng, chỉ ra tiền đề chính của họ rằng câu chuyện này phải là sự thật vì chính phủ không bao giờ công khai vạch trần hoặc truy tố một trong hai trò lừa bịp. Đây là tiền đề hợp lý nhưng sai trái. Lý do cho việc điều tra kỹ lưỡng Trò lừa bịp Đảo Maury là chính phủ đã suy nghĩ nghiêm túc về việc truy tố những kẻ này. Vào phút chót, người ta quyết định rằng, sau khi nói chuyện với hai người bọn họ, trò lừa bịp là một trò đùa vô hại đã mọc lên như nấm, và không thể đổ lỗi trực tiếp cho hai kẻ này và một chiếc B-25 thiệt mạng.
Theo nhà văn hoài nghi Joe Nickell, nhà xuất bản Raymond A. Palmer, thường được cho là người đã phát minh ra khái niệm về UFO, đã thuê Kenneth Arnold "cả tin" tới điều tra "cái mà ngày nay gọi là Trò lừa bịp Đảo Maury". Câu chuyện sau này được kể lại trong cuốn sách năm 1956 của Gray Barker có nhan đề They Knew Too Much About Flying Saucers (Họ đã biết quá nhiều về những chiếc đĩa bay), tác phẩm đã giúp phổ biến hình ảnh của "người áo đen" (Men In Black) trong nền văn hóa chính thống.
Một bản báo cáo khác cũng xuất hiện trong đống tài liệu Majestic 12, bị lật tẩy, có đưa ra lời khẳng định rằng các mảnh kim loại này là một phần của lò phản ứng hạt nhân và sau đó đã được chuyển giao cho phía CIA. Craig Glenday cũng trích dẫn sự kiện đảo Maury cùng với những lần Arnold nhìn thấy UFO trong cuốn sách năm 1999 có nhan đề The UFO Investigator's Handbook (Sổ tay của Điều tra viên UFO) như là một biến cố UFO nổi bật xung quanh Núi Rainier mà ông mô tả là "phòng thí nghiệm UFO."
Câu chuyện của Dahl được kể trong bộ phim ngắn năm 2014 có tựa đề The Maury Island Incident (Biến cố Đảo Maury).
Năm 2017, Thượng viện Tiểu bang Washington đã thông qua nghị quyết thừa nhận kỷ niệm 70 năm vụ việc.
Tử thư

Tử thư có thể là:
Tử thư (Tây Tạng): (zh. 死書, bo. bardo thodol བར་དོ་ཐོས་གྲོལ་, nguyên nghĩa là "Giải thoát qua âm thanh trong Trung hữu"
Tử thư (Ai Cập): là Sách dành cho người chết hay là sách về tang lễ của Ai Cập cổ đại, được sử dụng từ đầu khoảng 1550 trước Công nguyên đến khoảng 50 TCN.
Tulipa uzbekistanica

| Tulipa uzbekistanica> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Liliales
Họ (familia): Liliaceae
Chi (genus): Tulipa
Loài (species): T. uzbekistanica
Danh pháp hai phần
Tulipa uzbekistanica Botschantz. & Sharipov, 1971 
Tulipa uzbekistanica là một loài thực vật có hoa trong họ Liliaceae. Loài này được Botschantz. & Sharipov miêu tả khoa học đầu tiên năm 1971.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Tulipa uzbekistanica”. Truy cập ngày 20 tháng 7 năm 2013.
U-85 (tàu ngầm Đức)

Ít nhất hai tàu ngầm của Hải quân Đức từng được đặt cái tên U-85:
SM U-85 là một tàu ngầm Lớp Type U 81 hạ thủy năm 1916, phục vụ trong Thế Chiến I và bị đánh chìm năm 1917
Trong Thế Chiến I, Đức còn có một tàu ngầm với tên tương tự:
SM UB-85 là một tàu ngầm duyên hải  Lớp Type UB III hạ thủy năm 1917 và bị đánh chìm năm 1918
U-85 (1941) là một  tàu ngầm lớp Type VII hạ thủy năm 1941, hoạt động trong Thế Chiến II và bị đánh chìm năm 1942
Christoph Baumgartner

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Baumgartner thi đấu cho đội tuyển U-21 Áo năm 2019
Thông tin cá nhân
Tên đầy đủ:  Christoph Baumgartner
Ngày sinh:  1 tháng 8, 1999 (25 tuổi)
Nơi sinh:  Horn, Áo
Chiều cao:  1,78 m
Vị trí:  Tiền vệ
Thông tin đội
Đội hiện nay:  RB Leipzig
Số áo:  14
Sự nghiệp cầu thủ trẻ
Năm:  Đội
2005–2012:  SV Horn
2012–2017:  AKA St. Pölten
2017–2018:  1899 Hoffenheim
Sự nghiệp cầu thủ chuyên nghiệp*
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2018–2019 |  1899 Hoffenheim II |  14 |  (5) |
| 2019–2023 |  1899 Hoffenheim |  121 |  (27) |
| 2023– |  RB Leipzig |  32 |  (5) |
Sự nghiệp đội tuyển quốc gia‡
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2014 |  U-15 Áo |  2 |  (0) |
| 2014–2015 |  U-16 Áo |  12 |  (5) |
| 2015–2016 |  U-17 Áo |  10 |  (4) |
| 2016–2017 |  U-18 Áo |  6 |  (2) |
| 2017–2018 |  U-19 Áo |  9 |  (4) |
| 2017– |  U-21 Áo |  6 |  (0) |
| 2020– |  Áo |  42 |  (16) |
 *Số trận ra sân và số bàn thắng ở câu lạc bộ tại giải quốc gia, chính xác tính đến 21 tháng 5 năm 2024 (UTC) ‡ Số trận ra sân và số bàn thắng ở đội tuyển quốc gia, chính xác tính đến 2 tháng 7 năm 2024 (UTC)
Christoph Baumgartner (sinh ngày 1 tháng 8 năm 1999) là một cầu thủ bóng đá người Áo thi đấu cho câu lạc bộ RB Leipzig tại Bundesliga và Đội tuyển bóng đá quốc gia Áo ở vị trí tiền vệ.
Sự nghiệp câu lạc bộ

Baumgartner sinh ra tại một thị trấn nhỏ ở Horn tại phía bắc nước Áo. Anh bắt đầu chơi bóng đá tại đội bóng quê nhà SV Horn. Đến mùa giải 2012-13, anh chuyển sang AKA St. Pölten và là thành viên của các lứa trẻ đội bóng này. Tại đây, Baumgartner đã gây được ấn tượng với những tuyển trạch viên của 1899 Hoffenheim.