stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Cây sáo thần
Nội dung > Màn 1 > Cảnh 3: Cánh rừng trước ngôi đền

Ba thiên thần dẫn Tamino đến ngôi đền của Sarastro, hứa rằng nếu anh ta vẫn kiên nhẫn, khôn ngoan và kiên định thì anh ta sẽ thành công trong việc giải cứu Pamina ("Zum Ziele führt dich diese Bahn"). Tamino vào bằng lối bên trái và bị ngăn cản bời một giọng nói từ bên trong. Và cũng tương tự như thế khi anh ta đi vào bằng lối bên phải. Nhưng từ lối vào ở giữa, một giáo sĩ xuất hiện và cho phép Tamino vào. Giáo sĩ nói với Tamino rằng Sarastro là một hiền nhân, không phải là phù thủy và rằng anh ta không nên tin lời của Nữ hoàng Bóng Đêm. Ông ta bỏ đi, nói rằng nếu Tamino đến ngôi đền với thiện chí, thì những nghi hoặc của anh sẽ được giải tỏa. Bên ngoài ngôi đền, Tamino chờ đợi đêm tối mau chóng kết thúc để tìm kiếm Pamina. Một giọng nói từ trong đền trấn an Tamino rằng Pamina vẫn còn sống. Tamino thổi chiếc sáo thần của mình. Các con thú xuất hiện và nhảy múa, mê mẩn trong tiếng sáo của anh ta. Tamino nghe tiếng tẩu thuốc của Papageno và vội vã đi tìm ông ta ("Wie stark ist nicht dein Zauberton").
Papageno và Pamina đang cố gắng tìm Tamino ("Schnelle Füße, rascher Mut") thì bị Monostatos và những nô lệ của hắn ta bắt lại. Papageno rung những chiếc chuông ma thuật, và Monostatos cùng với nô lệ của hắn bắt đầu nhảy múa, bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của âm nhạc ("Das klinget so herrlich"). Papageno và Pamina nghe thấy âm thanh của đoàn tùy tùng của Sarastro. Papageno lo sợ và nói Pamina nghĩ cách để giải thích. Cô nói rằng họ phải nói sự thật. Sarastro bước vào, với một đám tùy tùng đi theo tung hô trí tuệ và sự công bằng của hắn ("Es lebe Sarastro!").
Pamina quỳ xuống dưới chân của Sarastro và thú nhận rằng cố ấy đang cố gắng trốn khỏi Monostatos vì sợ hãi sự quan tâm của hắn ta đối với cô. Sarastro chấp nhận lời nói của cô và đảm bảo với cô rằng hắn chỉ muốn cho cô được hạnh phúc. Nhưng hắn ta từ chối việc trả cô về với mẹ. Người mà hắn ta mô tả là một người phụ nữ kiêu căng, cứng đầu, và ảnh hưởng xấu tới những người xung quanh bà ta.
Monostatos đưa Tamino đến. Hai người yêu nhau nhìn nhau lần đầu tiên và ôm chầm lấy nhau trong sự phẫn nộ của đám tùy tùng của Sarastro. Monostatos nói với Sarastro rằng hắn ta đã bắt được Papageno và Pamina đang cố gắng trốn thoát và đòi hỏi được thưởng công. Tuy nhiên, Sarastro đã trừng phạt Monostatos vì tội ham muốn đối với Pamina và đuổi hắn ta đi. Sarastro tuyên bố rằng Tamino phải trải qua các cuộc thử thách trí tuệ để xứng đáng trở thành chồng của Pamina. Các linh mục tuyên bố rằng đức hạnh và sự tha thứ sẽ thánh hóa cuộc sống ("Wenn Tugend und Gerechtigkeit").
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 1: Trong cánh rừng cọ

Sarastro nói với các linh mục Tamino được cử đến để bảo vệ Đền thờ Thông thái trước Nữ hoàng Bóng Đêm và được tưởng thưởng người vợ là Pamina và Pamina đã bị bắt cóc vì lẽ đó. Hoàng tử đang chờ các thử thách. Sarastro cầu khẩn thần Isis và Osiris bảo vệ Tamino và Pamina ("O Isis und Osiris).
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 2: Trong sân thần điện

Trong đền thờ, hoàng tử và Papageno bắt đầu thử thách đầu tiên – phải im lặng ("Bewahret euch von Weibertücken). Ba người đàn bà đi vào và dọa dẫm để buộc hai người phải lên tiếng. Papageno không kìm được và lên tiếng trả lời, nhưng Tamino vẫn không bị khuất phục, anh giận giữ bảo Papageno đừng nghe lời bọn họ và giữ im lặng. Thấy rằng không đánh bại được Tamino, ba người đàn bà phải rút lui.
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 3: Trong khu vườn

Pamina đang say ngủ. Monostatos tiến đến và nhìn cô đầy thèm muốn ("Alles fühlt der Liebe Freuden"). Khi hắn định hôn Pamina thì Nữ hoàng bóng đêm xuất hiện, hắn phải lánh đi. Pamina bảo Nữ hoàng là Tamino đã gia nhập bên Sarastro và cô định đi cùng anh, điều này khiến Nữ hoàng không hài lòng. Bà đưa Pamina một cây dao găm và buộc cô giết Sarastro bằng không sẽ bị bà chối bỏ ("Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen"). Nữ hoàng bỏ đi và Monostatos quay trở lại đòi hỏi Pamina yêu hắn nếu không hắn sẽ khiến kế hoạch bị bại lộ. Sarastro tiến vào đuổi hắn đi. Pamina cầu khẩn Sarastro tha thứ cho nữ hoàng, ông trấn an Pamina rằng việc cái ác và sự trả thù không có chỗ trong ngôi đền của mình ("In diesen heil'gen Hallen").
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 4: Trong đại sảnh của thần điện

Tamino và Papageno vào và được yêu cầu tiếp tục giữ im lặng. Papageno than khát, một bà già mang đến một cốc nước cho hắn. Papageno trêu chọc bà già, hỏi rằng bà có người tình chưa. Bà già trả lời người tình của bà là Papageno và biến mất khi Papageno hỏi tên.
Ba thiên thần vào mang theo thức ăn, cây sáo thần và chuông thần do Sarastro gửi đến ("Seid uns zum zweiten Mal willkommen"). Tamino thổi sáo gọi Pamina hiện lên, cô cố nói chuyện với anh nhưng Tamino do giữ lời hứa im lặng nên không thể trả lời. Pamina cho rằng anh không còn yêu cô và rời đi trong tuyệt vọng ("Ach, ich fühl's, es ist verschwunden").
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 5: Kim tự tháp

Các giáo sĩ chúc mừng thành công của Tamino và cầu cho anh thành công và xứng đáng với dòng tu. Pamina được dẫn vào, Sarastro yêu cầu Pamina và Tamino tạm biệt trước khi đến với những thử thách lớn hơn.
Họ đi ra và Papageno đi vào. Các giáo sĩ ban cho y một cốc rượu và y tỏ ý muốn có một người vợ ("Ein Mädchen oder Weibchen"). Bà già lại xuất hiện và cảnh báo y nếu không hứa sẽ cưới bà thì sẽ bị giam cầm vĩnh viễn. Papageno thề sẽ yêu và trung thành với bà thì lúc đó bà già bỗng biến thành Papagena trẻ đẹp. Papageno muốn ôm lấy cô nhưng các giáo sĩ ngăn lại vì y chưa xứng đáng với cô.
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 6: Trong khu vườn

Ba thiên thần chào đón bình minh. Chúng trông thấy Pamina đang nghĩ đến việc tự sát vì cô tin rằng Tamino đã bỏ rơi mình. Ba thiên thần ngăn cô lại và đoan chắc tình yêu của Tamino dành cho cô ("Bald prangt, den Morgen zu verkünden").
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 7: Bên ngoài thần điện

Tamino được hai người mặc áo giáp dẫn vào. Anh phải trải qua thử thách cuối cùng: đi qua lửa và nước. Anh không còn phải giữ im lặng nữa. Pamina xuất hiện để đi cùng với anh và mang cho anh cây sáo thần ("Tamino mein, o welch ein Glück!). Sáo thần giúp đỡ họ đi qua lửa và nước mà không suy suyển. Các giáo sĩ đứng ngoài chúc mừng chiến thắng và mời họ tiến vào thần điện
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 8: Trong khu vườn

Papageno bị mất Papagena, định tự tử ("Papagena! Papagena! Papagena! Weibchen, Täubchen, meine Schöne") nhưng ba bé trai thiên thần ngăn y lại, nhắc y dùng chuông bạc ma thuật đòi lại người yêu. Papagena xuất hiện và đoàn tụ với y.
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 9: Miền hoang địa ban đêm

Nỗ lực cuối của Nữ hoàng Bóng Đêm là hứa gả con gái cho tên Monostatos, nếu được hắn giúp phá đền thờ ("Nur stille, stille"). Nhưng, ngày Nữ hoàng Bóng Đêm mất hết quyền lực đã điểm, trước khi chúng bước vào thần điện thì bị pháp thuật quét vào bóng đêm vĩnh cửu.
Nội dung > Màn 2 > Cảnh 9: Thái dương thần điện

Bóng đêm qua đi, mặt trời đã mọc. Các linh mục ca ngợi lòng tốt và sự hiểu biết của Sarastro. Chim thú lại xuất hiện và nhảy múa dưới ánh mặt trời
Ca khúc

"March of the Priests" (beginning of act 2)
Queen of the Night's second aria, "Der Hölle Rache"
Both pieces performed in 2006 by Siam Philharmonic Orchestra conducted by Trisdee na Patalung
"Ach, ich fühl's", Pamina, act 2
Aulikki Rautawaara (soprano), Orchester des Deutschen Opernhauses, Berlin, conducted in 1938 by Hans Schmidt-Isserstedt
C-1
"Der Vogelfänger bin ich ja" (The birdcatcher am I) – Papageno, scene 1
"Dies Bildnis ist bezaubernd schön" (This image is enchantingly beautiful) – Tamino, scene 1
"O zittre nicht, mein lieber Sohn" (Oh, tremble not, my beloved son) – The Queen of the Night, scene 1
"Bei Männern, welche Liebe fühlen" (In men, who feel love) – Pamina and Papageno (duet), scene 2
"Wie stark ist nicht dein Zauberton" (How strong is thy magic tone) – Tamino, finale
C-2
"O Isis und Osiris" (O Isis and Osiris) – Sarastro, scene 1
"Alles fühlt der Liebe Freuden" (All feel the joys of love) – Monostatos, scene 3
"Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen" (Hell's vengeance boils in my heart) – The Queen of the Night, scene 3
"In diesen heil'gen Hallen" (Within these sacred halls) – Sarastro, scene 3
"Ach, ich fühl's, es ist verschwunden" (Ah, I feel it, it is vanished) – Pamina, scene 4
"Ein Mädchen oder Weibchen" (A girl or a woman) – Papageno, scene 5
"Pa–, pa–, pa–" – Papageno and Papagena, scene 10
Nhân vật

Tamino, hoàng tử (tenor)
Papageno, thợ săn chim (baritone)
Pamina, con gái của nữ hoàng Bóng Đêm (soprano)
Nữ hoàng Bóng Đêm (soprano)
Sarastro, pháp sư của Isis và Osiris (bass)
Papagena (soprano)
Monostatos, ngục giám người Moor (tenor)
Lão pháp sư (bass)
Ba cung nữ (2 soprano và một contralto)
Ba thiên sứ (2 soprano và một contralto)
Hai chiến binh (tenor và bass)
Lão linh mục (bass)
Thiếu linh mục (tenor)
Ba linh mục (vai nói)
Ba đày tớ (vai nói)
| Nhân vật | Kiểu giọng | Dàn diễn viên ra mắt, ngày 30 tháng 9 năm 1791 (chỉ huy dàn nhạc: Wolfgang Amadeus Mozart) |
| --- | --- | --- |
| Tamino | tenor | Benedikt Schack |
| Papageno | baritone | Emanuel Schikaneder |
| Pamina | soprano | Anna Gottlieb |
| The Queen of the Night | soprano | Josepha Hofer |
| Sarastro | bass | Franz Xaver Gerl |
| Three ladies | 3 sopranos | Mlle Klöpfer, Mlle Hofmann, Elisabeth Schack |
| Monostatos | tenor | Johann Joseph Nouseul |
| Three child-spirits | treble, alto, mezzo-soprano | Anna Schikaneder; Anselm Handelgruber; Franz Anton Maurer |
| Speaker of the temple | bass-baritone | Herr Winter |
| Three priests | bass, tenor, speaking role | Johann Michael Kistler, Urban Schikaneder |
| Papagena | soprano | Barbara Gerl |
| Two armoured men | tenor, bass | Johann Michael Kistler, Herr Moll |
| Three slaves | 2 tenors, bass | Karl Ludwig Giesecke, Herr Frasel, Herr Starke |
Priests, women, people, slaves, chorus
Thư mục

Abert, Hermann (2007). W. A. Mozart. Translated by Stewart Spencer; edited and with supplementary footnotes by Cliff Eisen. New Haven: Yale University Press.
Besack, Michael (2002). Which Craft?: W.A. Mozart and The Magic Flute. Berkeley, California: Regent Press. ISBN 978-1587900136.
Boldrey, Richard (1994). Guide to Operatic Roles & Arias. Dallas: Pst Inc. ISBN 978-1877761645.
Branscombe, Peter (1991). Die Zauberflöte. New York, NY: Cambridge University Press. ISBN 9780521319164.
Buch, David J. (2004). “Die Zauberflöte, Masonic Opera, and Other Fairy Tales”. Acta Musicologica. 76 (2): 193–219.
Chailley, Jacques (1992). The Magic Flute unveiled: esoteric symbolism in Mozart's masonic opera. An interpretation of the libretto and the music. Rochester, Vermont: Inner Traditions International. ISBN 9780892813582.
Deutsch, Otto Erich (1966) [1965]. Mozart: a documentary biography. Translated by Eric Blom, Peter Branscombe and Jeremy Noble (ấn bản thứ 2). Stanford, Cal.: Stanford University Press. ISBN 9780804702331.
Heartz, Daniel (2009). Mozart, Haydn and early Beethoven, 1781–1802. New York: W.W. Norton. ISBN 978-0-393-06634-0.
Melitz, Leo (1913). The Opera Goers' Complete Guide: Comprising Two Hundred and Sixty-Eight Opera Plots with Musical Numbers and Casts. Translated by Richard Salinger. NY: Dodd, Mead & Co. ISBN 9781297599934.
Rosen, Charles (1997) The Classical Style: Haydn, Mozart, Beethoven. New York: Norton. The cited passage can be read on line at Google Books: .
Solomon, Maynard (1995). Mozart: a life. New York, NY: Harper Collins. ISBN 9780060190460.
Schikaneder, Emanuel; von Winter, Peter (1992).  Jahrmärker, Manuela; Waidelich, Till Gerrit (biên tập). Der Zauberflöte zweyter Theil unter dem Titel: Das Labyrinth oder der Kampf mit den Elementen. Eine große heroisch-komische Oper in zwey Aufzügen von Emanuel Schikaneder. In Musik gesetzt von Herrn Peter Winter, Kapellmeister in Churpfalz-bayrischen Diensten. Vollständiges Textbuch. Erstveröffentlichung nach den zeitgenössischen Quellen und mit einem Nachwort. see also Das Labyrinth
“Die Zauberflöte” (PDF). Metropolitan Opera. ngày 25 tháng 10 năm 2014. Bản gốc (Program notes) lưu trữ ngày 25 tháng 11 năm 2015. Truy cập ngày 27 tháng 4 năm 2018.
Trang bìa một ấn bản.
Tamino và Pamina.

Xứ sở Bóng Đêm.
Lâu đài Sarastro.

Ấn bản đầu tiên.
Press illustration for the opera La flûte enchantée, a French adaption of Mozart's Die Zauberflöte first produced at the Théâtre Lyrique in Paris on ngày 23 tháng 2 năm 1865.
Hermann Rorschach

| Hermann Rorschach |
| --- | --- |
Rorschach (khoảng năm 1910)
Sinh: (1884-11-08)8 tháng 11, 1884 Zürich, Thụy Sĩ
Mất: 1 tháng 4, 1922(1922-04-01) (37 tuổi) Herisau, Thụy Sĩ
Quốc tịch: Thụy Sĩ
Nổi tiếng vì: Trắc nghiệm Rorschach
Sự nghiệp khoa học
Ngành: Tâm thần học, đo nghiệm tinh thần
Ảnh hưởng bởi: Eugen Bleuler
 
Hermann Rorschach (tiếng Đức: [ˌhɛʁman ˈʁoːʁʃax] hoặc [ˈʁoːɐ̯ʃax]; 8 tháng 11 năm 1884 - 1 tháng 4 năm 1922) là nhà tâm thần học và nhà phân tâm học trường phái Freud người Thụy Sĩ. Ông nổi tiếng nhờ đã phát triển bài trắc nghiệm phóng chiếu với tên gọi Trắc nghiệm dấu mực Rorschach.
Tiểu sử

Hermann Rorschach sinh ra tại Zürich, là con trai của Ulrich Rorschach - một giáo viên dạy mỹ thuật. Hermann là anh cả trong gia đình, dưới ông còn có một em gái là Anna và em trai là Paul. Ông trải qua tuổi niên thiếu ở Schaffhausen, miền bắc Thụy Sĩ. Ở trường, ông được các bạn gọi là Klecks - tức "vết mực" trong tiếng Đức - do ông thích tạo ra các "hình" dấu mực trông thật kỳ khôi. Niềm đam mê này đã trở thành công trình của đời ông. Rorschach mồ côi mẹ năm 12 tuổi và mồ côi cha năm mười tám.
Rorschach có niềm đam mê vẽ vời và nghệ thuật từ khi còn trẻ do sự ảnh hưởng từ người cha. Khi thời điểm tốt nghiệp trung học đã đến gần, ông vẫn chưa quyết định được sẽ theo nghề vẽ hay nghề khoa học. Ông bèn viết thư đến nhà sinh vật học danh tiếng người Đức là Ernst Haeckel để xin lời khuyên. Haeckel khuyên ông chọn khoa học, và thế là Rorschach ghi danh vào trường y. Ông học ở nhiều nơi: Neuchâtel, Zürich, Bern (Thụy Sĩ) và Berlin (Đức). Năm 1909, ông tốt nghiệp trường y ở Zürich. Một năm sau, ông kết hôn với bạn đồng nghiệp Olga Stempelin - một phụ nữ quê ở Kazan, Cộng hòa Tatarstan, Nga. Ông tìm được một chỗ làm ở bệnh viện tâm thần tại Münsterlingen, sau đó là Münsingen. Năm 1912, Rorschach hoàn tất mọi yêu cầu để lấy bằng M.D (doctor of medicine) của Đại học Zürich. Năm 1913, hai vợ chồng sang Nga làm việc trong một viện điều dưỡng tư.
Năm 1914, Rorschach trở về Thụy Sĩ. Từ tháng 6 năm 1914 đến tháng 11 năm 1915, ông làm việc tại bệnh viên tâm thần Berne-Waldau, sau thì chuyển về bệnh viện tâm thần ở Herisau - nơi ông Trợ lý giám đốc. Năm 1919, ông trở thành Phó Chủ tịch đầu tiên của Hội Phân tâm học Thụy Sĩ. Từ 1911 đến 1921, ông nghiên cứu rất nhiều nhằm phát triển trắc nghiệm vết mực. Cuốn sách Psychodiagnostik ra đời năm 1921 đã đặt nền tảng cho bài trắc nghiệm Rorschach.
Ngày 1 tháng 4 năm 1922, Rorschach qua đời vì bệnh viêm phúc mạc, nguyên do có thể là từ chứng viêm ruột thừa. Khi qua đời ở tuổi 37, ông vẫn là Phó Giám đốc bệnh viện Herisau. Hai ông bà Rorschach có một con trai là Wadin (sinh năm 1917) và một con gái là Elizabeth (sinh năm 1919).
Tiểu sử > Trắc nghiệm Rorschach

Thời sinh viên, Rorschach từng theo học nhà tâm thần học xuất sắc Eugen Bleuler - thầy của Carl Jung. Niềm phấn khích được sống trong giới học giả phân tâm học liên tục nhắc nhớ Rorschach về những vết mực tuổi thơ. Ông tự hỏi, tại sao những người khác nhau khi nhìn cùng vết mực thì lại thường thấy những thứ hoàn toàn khác nhau? Ngay khi còn là sinh viên y khoa, ông đã bắt đầu cho các học sinh nhỏ tuổi xem các dấu mực và phân tích phản hồi của chúng.
Năm 1857, bác sĩ người Đức là Justinus Kerner xuất bản một tập thơ nổi tiếng, trong đó mỗi bài thơ lại lấy cảm hứng từ một vết mực vô tình rơi. Có người cho rằng Rorschach đã xem cuốn sách này. Theo Gurvizt (1951), có vẻ Rorschach còn lấy cảm hứng từ nghiên cứu của một sinh viên y khoa khác tại Đại học Zurich - người đã không thành công trong việc dùng vết mực để phân biệt người bị bệnh tâm thần với người không bị bệnh.
Theo như tường trình, bài trắc nghiệm này được thiết kế nhằm phản ánh những phần vô thức trong một nhân cách được "phóng chiếu" lên trên các nhân tố kích thích. Các cá nhân được cho xem lần lượt mười dấu mực, sau đó phải báo cáo lại xem đã nhìn thấy đồ vật hay hình dáng gì trong mỗi dấu mực đó. Việc đánh giá kết quả phản hồi không phải là đơn giản. Nó dựa trên hai mức độ là "nội dung" (vết mực trông giống cái gì) và "thể" (tính thống nhất của câu trả lời so với hình dạng thực của vết mực). Mức độ "thể" thấp nghĩa là người đó có vấn đề trong tiếp nhận thực tại hoặc có trí tưởng tượng cao quá mức. Trắc nghiệm Rorschach không hoàn toàn được khen hay bị chê. Những người ủng hộ cho rằng bài trắc nghiệm có thể cung cấp cái nhìn sâu về đặc điểm tính cách, xung đột nội tâm, trí thông minh nói chung,...của một người. Những người chỉ trích cho rằng thử nghiệm này không có giá trị thực về mặt khoa học.
Tác phẩm

Ghi chú: Nhan đề tác phẩm, tên tạp chí chuyên ngành đều viết bằng tiếng Đức.
Tác phẩm > Bài viết

"Über „Reflexhalluzinationen" und verwandte Erscheinungen", Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie 13, 1912, tr. 357–400
"Reflexhalluzinationen und Symbolik", Zentralblatt für Psychoanalyse 3, 1912, tr. 121–128
"Pferdediebstahl im Dämmerzustand", Archiv für Kriminal-Anthropologie und Kriminalistik 49, 1912, tr. 175–180
"Ein Beispiel von mißlungener Sublimierung und ein Fall von Namenvergessen", Zentralblatt für Psychoanalyse 2, 1912, tr. 403–406
"Zur Pathologie und Operabilität der Tumoren der Zirbeldrüse", Beiträge zur klinischen Chirurgie 83, 1913, tr. 451–474
"Über die Wahl des Freundes beim Neurotiker", Zentralblatt für Psychoanalyse und Psychotherapie 3, 1913, tr. 524–527
"Analyse einer schizophrenen Zeichnung", Zentralblatt für Psychoanalyse und Psychotherapie 4, 1913, tr. 53–58
"Analytische Bemerkungen über das Gemälde eines Schizophrenen", Zentralblatt für Psychoanalyse und Psychotherapie 3, 1913, tr. 270–272
"Assoziationsexperiment, freies Assoziieren und Hypnose im Dienst der Hebung einer Amnesie", Correspondenz-Blatt für Schweizer Ärzte 47, 1917, tr. 898–905
"Einiges über schweizerische Sekten und Sektengründer", Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie 1, 1917, tr. 254–258
"Weiteres über schweizerische Sektenbildungen", Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie 2, 1919, tr. 385–388
"Ein Mord aus Aberglauben", Schweizer Volkskunde 10, 1920, tr. 39–43
"Über ein wahrnehmungsdiagnostisches Experiment", Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie 6, 1920, tr. 360–361
Tác phẩm > Chuyên khảo

Psychodiagnostik. Methodik und Ergebnisse eines wahrnehmungsdiagnostischen Experiments (Deutenlassen von Zufallsformen), Bern: Ernst Bircher, 1921
Tác phẩm > Di cảo

Emil Oberholzer (biên tập, 1923), "Zur Auswertung des Formdeutversuchs für die Psychoanalyse", Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie 82, tr. 240–274
"Zwei schweizerische Sektenstifter (Binggeli und Unternährer)", Imago 13 (số đặc biệt), 1927, tr. 395–441
Christian Müller; Rita Signer (2004), "Briefwechsel", Bern: Hans Huber ISBN 978-3-456-84044-4
San José del Cabo

| San José del Cabo |
| --- | --- |
Tập tin:Downtown San Jose del Cabo, BCS, Mexico, Feb 2012.jpgTrung tâm San José del Cabo (2012)
 
San José del CaboVị trí ở Baja California Sur
Tọa độ: 23°03′41″B 109°42′29″T﻿ / ﻿23,06139°B 109,70806°T﻿ / 23.06139; -109.70806 
Quốc gia:  Mexico
Bang: Baja California Sur
Khu tự quản: Los Cabos
Độ cao: 45 m (148 ft)
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 69.788
Múi giờ: UTC-7
 • Mùa hè (DST): MDT (UTC−6)
Mã điện thoại: 624
San José del Cabo (phát âm tiếng Tây Ban Nha: [san xo'se ðel 'kaβo], Thánh Joseph của Mũi đất) à một thành phố nằm ở bang của Mexico Baja California Sur, và là thủ phủ của khu đô thị tự quản Los Cabos ở phía nam cuối Baja California Sur. Trong điều tra dân số năm 2010, nó có dân số 69.788 người. Cùng với thành phố láng giềng Cabo San Lucas, nó tạo thành một điểm đến du lịch lớn đối với du khách, với hơn 900.000 du khách lưu trú khách sạn vào năm 2011. [2] Hai thành phố được phục vụ bởi sân bay quốc tế Los Cabos.
Hội truyền giáo San José del Cabo được thành lập năm 1730; Río San José gần đó đã cung cấp nguồn nước cho người Tây Ban Nha khi họ đi thuyền buồm đi và đến và đi từ Philippines..
San José del Cabo là một trong hai nơi mà loài chuột gạo hiếm và có thể tuyệt chủng oryzomys peninsulae đã được phát hiện.
Chú thích

1 2  “San Jose del Cabo”. Censo de Población y Vivienda 2010 (bằng tiếng Tây Ban Nha). INEGI. Truy cập ngày 3 tháng 9 năm 2012.
↑  “Ranking of World Tourism” (PDF) (bằng tiếng Tây Ban Nha). Consejo de Promoción Turística de México. 2011. tr. 2. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 24 tháng 2 năm 2022. Truy cập ngày 3 tháng 9 năm 2012.
↑  “Encyclopedia Britannica First 1st Second 2nd Third 3rd Fourth 4th Edition”.
↑  Carleton, M.D. and Arroyo-Cabrales, J. 2009. Review of the Oryzomys couesi complex (Rodentia: Cricetidae: Sigmodontinae) in Western Mexico. Bulletin of the American Museum of Natural History 331:94–127.
Rumba catalana

Rumba catalana (IPA: [ˈrumbə kətəˈɫanə]) là một loại nhạc mà phát triển ở cộng đồng người du mục ở Barcelona vào khoảng đầu thập niên 1950. Âm điệu nó phát xuất từ flamenco rumba, thêm ảnh hưởng của nhạc Cuba và rock and roll.
Nguồn gốc

Rumba catalana bắt nguồn từ cộng đồng người du mục Catalan Romani ở quận Gràcia, đường carrer de la Cera del Raval và khu vực Hostafrancs thuộc thành phố Barcelona. Những người du mục ở trong những khu này đã ở đây từ lâu và nói tiếng Catalan.
Loại nhạc này đặt căn bản vào sự phối hợp lối hát nhạc flamenco và Afro-Cuban claves. Đó là nhịp 4/4, và bao gồm những giọng ca và vỗ tay, được đệm với guitar, bongos, và güiro; những ban nhạc sau này cũng dùng thêm các nhạc cụ timbales, trống conga, những loại trống nhỏ, piano, các loại kèn, guitar bass điện, và đàn organ điện tử.
Những nhạc sĩ quan trọng thời ban đầu là Antonio González "El Pescaílla", Peret, Josep Maria Valentí "El Chacho", theo sau là cặp Los Amaya. Trong thập niên 1970, Gato Pérez làm trẻ lại Catalan rumba. Trong thập niên 1980 và 1990, ban nhạc Gipsy Kings và Los Manolos làm Catalan rumba nổi tiếng khắp thế giới. Gần đây, những ban nhạc nổi tiếng chơi lại nhạc này gồm có Gitano Family, Ai, ai, ai, Sabor de Gràcia, Estopa, El Chinchilla, Melendi, Muchachito Bombo Infierno, Gertrudis, La Troba Kung Fú, cũng được trình diễn bởi nữ ca sĩ người brasil Flávia Coelho.
Thư mục

Peret, l'ànima d'un poble., by Cèlia Sànchez-Mústich. Edicions 62 (2005)
Gato Pérez., by Juan Marcos Ordóñez Diví, Ediciones Júcar (1987)
Karl Seitz

| Karl Seitz |
| --- | --- |
Seitz năm 1925

Tổng thống đầu tiên của Áo
Nhiệm kỳ 5 tháng 3 năm 1919 – 9 tháng 12 năm 1920  1 năm, 279 ngày
Thủ tướng: Karl Renner Michael Mayr
Tiền nhiệm: Karl I
Kế nhiệm: Michael Hainisch
Chủ tịch Hội đồng Quốc gia
Nhiệm kỳ 5 tháng 3 năm 1919 – 10 tháng 11 năm 1920  1 năm, 250 ngày
Tiền nhiệm: Franz Dinghofer
Kế nhiệm: Richard Weiskirchner
Thị trưởng Viên
Nhiệm kỳ 8 tháng 11 năm 1923 – 12 tháng 2 năm 1934  10 năm, 96 ngày
Tiền nhiệm: Jakob Reumann
Kế nhiệm: Richard Schmitz
Chủ tịch Đảng Dân chủ Xã hội
Nhiệm kỳ tháng 11 năm 1918 – 1934
Tiền nhiệm: Victor Adler
Kế nhiệm: Đảng giải thể
 
Thông tin cá nhân
Sinh: 4 tháng 9 năm 1869 Viên, Đế quốc Áo-Hung
Mất: 3 tháng 2 năm 1950 (80 tuổi) Viên, Áo
Đảng chính trị: Đảng Dân chủ Xã hội
Phối ngẫu: Emilie Heindl
Karl Josef Seitz (phát âm tiếng Đức: [kaʁl zaɪ̯ʦ] Tập tin:De-at Karl Seitz.ogg; 4 tháng 9 năm 1869 – 3 tháng 2 năm 1950) là chính trị gia người Áo của Đảng Công nhân Dân chủ Xã hội, nghị sĩ Hội đồng Đế quốc, Chủ tịch Hội đồng Quốc gia, Thị trưởng Viên và Tổng thống đầu tiên của Áo.
Requiescat in pace

Đối với các định nghĩa khác, xem RIP.
Requiescat in pace (thường được viết tắt là RIP hoặc R.I.P) là một cụm từ tiếng Latinh thường được viết hoặc khắc trên bia mộ của người đã chết, mang nghĩa là "Hãy yên nghỉ" hoặc "Hãy nghỉ ngơi trong an bình". Truyền thống này xuất phát từ Giáo hội Công giáo, có từ thời Lễ nghi Tridentine.