stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Malthinus nigricolor

| Malthinus nigricolor> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Cantharidae
Chi (genus): Malthinus
Loài (species): M. nigricolor
Danh pháp hai phần
Malthinus nigricolor Wittmer, 1980 
Malthinus nigricolor là một loài bọ cánh cứng trong họ Cantharidae. Loài này được Wittmer miêu tả khoa học năm 1980.
Chú thích

↑  Hallan, J.  (2010) Synopsis of the described Coleoptera of the World 6 juni 2010
Bischofroda

| Bischofroda   |
| --- | --- |

  Huy hiệu
Vị trí của Bischofroda   thuộc Huyện Wartburgkreis  
Bischofroda  
Quốc gia: Đức
Bang: default
Huyện: Wartburgkreis
Liên xã: Mihla 
Diện tích
 • Tổng cộng: 10,04 km2 (388 mi2)
Độ cao: 225 m (738 ft)
Dân số (2021-12-31)
 • Tổng cộng: 640
 • Mật độ: 0,64/km2 (1,7/mi2)
Múi giờ: CET (UTC+01:00)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+02:00)
Mã bưu chính: 99826
Mã vùng: 036924
Biển số xe: WAK
Trang web: www.vg-mihla.de
Bischofroda là một đô thị thuộc huyện Wartburg trong bang Thüringen, nước Đức. Đô thị này có diện tích 10,04 km², dân số thời điểm 31 tháng 12 năm 2006 là 693 người.
| x t Xã và đô thị của huyện Wartburg |
| --- | --- | --- |
|  Bad Liebenstein  Bad Salzungen  Barchfeld-Immelborn  Berka/Werra  Berka  Bischofroda  Brunnhartshausen  Buttlar  Creuzburg  Dankmarshausen  Dermbach  Diedorf  Dippach  Ebenshausen  Empfertshausen  Ettenhausen/Suhl  Frankenroda  Frauensee  Geisa  Gerstengrund  Gerstungen  Großensee  Hallungen  Hörselberg-Hainich  Ifta  Kaltennordheim  Krauthausen  Krayenberggemeinde  Lauterbach  Leimbach  Marksuhl  Mihla  Moorgrund  Nazza  Neidhartshausen  Oechsen  Ruhla  Schleid  Seebach  Stadtlengsfeld  Tiefenort  Treffurt  Unterbreizbach  Urnshausen  Vacha  Weilar  Wiesenthal  Wolfsburg-Unkeroda  Wutha-Farnroda  Zella/Rhön  |  Bad Liebenstein  Bad Salzungen  Barchfeld-Immelborn  Berka/Werra  Berka  Bischofroda  Brunnhartshausen  Buttlar  Creuzburg  Dankmarshausen  Dermbach  Diedorf  Dippach  Ebenshausen  Empfertshausen  Ettenhausen/Suhl  Frankenroda  Frauensee  Geisa  Gerstengrund  Gerstungen  Großensee  Hallungen  Hörselberg-Hainich  Ifta  Kaltennordheim  Krauthausen  Krayenberggemeinde  Lauterbach  Leimbach  Marksuhl  Mihla  Moorgrund  Nazza  Neidhartshausen  Oechsen  Ruhla  Schleid  Seebach  Stadtlengsfeld  Tiefenort  Treffurt  Unterbreizbach  Urnshausen  Vacha  Weilar  Wiesenthal  Wolfsburg-Unkeroda  Wutha-Farnroda  Zella/Rhön  |  |
Bischheim, Donnersberg

| Bischheim |
| --- | --- |
  Huy hiệu
Vị trí của Bischheim 
Bischheim
Quốc gia: Đức
Bang: Rheinland-Pfalz
Huyện: Donnersbergkreis
Liên xã: Kirchheimbolanden 
Chính quyền
 • Thị trưởng: Horst Faber (SPD)
Diện tích
 • Tổng cộng: 6,57 km2 (254 mi2)
Độ cao: 224 m (735 ft)
Dân số (2020-12-31)
 • Tổng cộng: 799
 • Mật độ: 1,2/km2 (3,1/mi2)
Múi giờ: CET (UTC+01:00)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+02:00)
Mã bưu chính: 67294
Mã vùng: 06352
Biển số xe: KIB
Trang web: www.bischheim.de
Bischheim là một đô thị thuộc huyện Donnersberg, trong bang Rheinland-Pfalz, phía tây nước Đức. Đô thị Bischheim, Donnersberg có diện tích km², dân số thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2006 là người. Bischheim có diện tích 6.57 km² và dân số 799 (thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2020).
Beldibi, Kaş

| Beldibi |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
BeldibiVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Antalya
Huyện: Kaş
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 330 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Mã bưu chính: 07580 
Beldibi là một xã thuộc huyện Kaş, tỉnh Antalya, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 330 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Antalya”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 31 tháng 8 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Neopleurotomoides

| Neopleurotomoides> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Mollusca
Lớp (class): Gastropoda
Liên họ (superfamilia): Conoidea
(không phân hạng): nhánh Caenogastropoda  nhánh Hypsogastropoda  nhánh Neogastropoda
Họ (familia): Conidae
Phân họ (subfamilia): Raphitominae
Chi (genus): Neopleurotomoides Shuto, 1971
Neopleurotomoides là một chi ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Conidae.
Các loài

Các loài thuộc chi Neopleurotomoides bao gồm:
Neopleurotomoides callembryon (Dautzenberg & Fischer, 1896)
Neopleurotomoides distincta Bouchet & Waren, 1980
Neopleurotomoides distinctus Bouchet & Warén, 1980
Neopleurotomoides rufoapicata (Schepman, 1913)
Chú thích

↑  Neopleurotomoides Shuto, 1971. World Register of Marine Species, truy cập 14 tháng 4 năm 2010.
↑  Neopleurotomoides callembryon (Dautzenberg & Fischer, 1896). World Register of Marine Species, truy cập 14 tháng 4 năm 2010.
↑  Neopleurotomoides distincta Bouchet & Waren, 1980. World Register of Marine Species, truy cập 14 tháng 4 năm 2010.
↑  Neopleurotomoides distinctus Bouchet & Warén, 1980. World Register of Marine Species, truy cập 14 tháng 4 năm 2010.
↑  Neopleurotomoides rufoapicata (Schepman, 1913). World Register of Marine Species, truy cập 14 tháng 4 năm 2010.
Cảng Gdańsk

Lối vào cảng bên trong
Cảng Gdańsk từ cột buồm chính của Fryderyk Chopin
Xe chở hàng ở lối vào cảng bên trong, nhìn từ bãi biển gần đó.
Cảng Gdańsk là một cảng biển nằm ở bờ biển phía nam vịnh Gdańsk thuộc thành phố Gdańsk, kéo dài dọc theo cửa sông Vistula - Martwa Wisła (Dead Vistula), Kênh Port và Kênh Kashubia. Đây là một trong những cảng biển lớn nhất trên biển Baltic.
Cảng Gdańsk được chia thành hai phần, Cảng trong và ngoài.
Cảng trong

Cảng Gdansk Cargo Logistics SA - nhà khai thác hoạt động cảng toàn cầu cung cấp dịch vụ xử lý và lưu trữ cho hàng rời và hàng hóa nói chung
Terminal Container Terminal - cung cấp dịch vụ trung chuyển
Bến phà
Polferries
Westerplatte
Thiết bị đầu cuối phosphat
Thiết bị đầu cuối lưu huỳnh lỏng và số lượng lớn
Thiết bị đầu cuối xử lý trái cây trong Khu vực cảng tự do
Năm trong cảng Gdańsk là thiết bị xử lý hàng hóa chuyên dụng và cơ sở hạ tầng cảng, cho phép xử lý ngũ cốc, phân bón, gỗ, quặng, thép và container, cũng như phục vụ tàu ro-ro.
Cảng ngoài - Cảng phía Bắc

Cảng phía Bắc nằm trực tiếp trong các lưu vực nước của Vịnh Gdańsk. Các tàu lớn nhất có sức chứa lên tới 300.000 tấn và độ sâu đến 15 m khi vào biển Baltic có thể được phục vụ tại đây.
Trạm than
Naftoport - dầu thô, dầu nóng, nhiên liệu đầu cuối
Nhà ga LPG
Cảng container nước sâu
Chuyển hàng

1978 - 2,8 triệu tấn
2000 - 16,5 triệu tấn
2001 - 17,8 triệu tấn
2002 - 17,4 triệu tấn
2003 - 21,3 triệu tấn
2004 - 23,3 triệu tấn
2005 - 23,3 triệu tấn
2006 - 22,4 triệu tấn
2007 - 19,8 triệu tấn
2008 - 17,8 triệu tấn
2009 - 18,9 triệu tấn
2010 - 27,2 triệu tấn
2011 - 25,3 triệu tấn
2012 - 26,9 triệu tấn
2013 - 30,0 triệu tấn
2014 - 32,3 triệu tấn
2015 - 35,9 triệu tấn
2016 - 37,3 triệu tấn
2017 - 40,6 triệu tấn
Karl Theodor Anton Maria von Dalberg

| Karl Theodor Anton Maria von Dalberg |
| --- | --- |
Tuyển đế hầu xứ Mainz Tổng thủ hiến Đế chế La Mã Thần thánh Thân vương xứ Regensburg Tổng thân vương Liên bang Rhine Đại công tước xứ Frankfurt
Chân dung Karl Theodor von Dalberg của Franz Stirnbrand, 1812
Các chức khác: Giám mục vương quyền xứ Worms (1787-1817) Giám mục xứ Konstanz (1788-1817) Giám mục xứ Regensburg (1805-1817)
Truyền chức
Thụ phong: 3 tháng 2 năm 1788
Tấn phong: 31 tháng 8 năm 1788 bởi Friedrich Karl Joseph von Erthal
Thông tin cá nhân
Sinh: (1744-02-08)8 tháng 2 năm 1744 Herrnsheim, Đế chế La Mã Thần thánh
Mất: 10 tháng 2 năm 1817(1817-02-10) (73 tuổi) 
Hệ phái: Công giáo La Mã
Các chức trước: Tổng Giám mục Hiệu tòa Tarsus (1788–1800)
Chữ ký: 
Phù hiệu: 
Karl Theodor Anton Maria von Dalberg (8 tháng 2 năm 1744 – 10 tháng 2 năm 1817) là Tuyển đế hầu cuối cùng của Tổng giáo phận Mainz (1802-1803), Giám mục vương quyền xứ Regensburg, Tổng thủ hiến Đế chế La Mã Thần thánh, Giám mục vương quyền xứ Constance và Worms, Tổng thân vương (Prince-primate) của Liên bang Rhein và Đại công tước xứ Frankfurt.
Ông là một chính khách quan trọng dưới kỷ nguyên Napoleon, sau một thời gian giữ tước hiệu Tuyển đế hầu xứ Mainz, lãnh thổ này bị thế tục hoá, ông được bồi thường bằng một số thân vương quốc mới được thành lập và trở thành Thân vương cai trị. Năm 1810, Đại công quốc Frankfurt từ lãnh thổ cũ của Tổng giáo phận Mainz và Thành phố tự do Frankfurt, Hoàng đế Napoleon đã trao lãnh thổ này cho Dalberg cai trị.
Dalberg là một nhà văn, nhà triết học nổi tiếng, bạn của các nhà thơ Weimar, đồng thời là thành viên và nhà tài trợ của nhiều viện hàn lâm khoa học.
Bischofia polycarpa

| Bischofia polycarpa |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Malpighiales
Họ (familia): Phyllanthaceae
Chi (genus): Bischofia
Loài (species): B. polycarpa
Danh pháp hai phần
Bischofia polycarpa (H.Lév.) Airy Shaw, 1972 
Bischofia polycarpa là một loài thực vật có hoa trong họ Diệp hạ châu. Loài này được (H.L�v.) Airy Shaw mô tả khoa học đầu tiên năm 1972.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Bischofia polycarpa”. Truy cập ngày 25 tháng 6 năm 2013.
Karaömerler, Lapseki

| Karaömerler |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
KaraömerlerVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Çanakkale
Huyện: Lapseki
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 158 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Mã bưu chính: 17800 
Karaömerler là một xã thuộc huyện Lapseki, tỉnh Çanakkale, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 158 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Çanakkale”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 15 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 12 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Neandra brunnea

| Neandra brunnea |
| --- | --- |
Pinned specimen
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Phân bộ (subordo): Polyphaga
Liên họ (superfamilia): Chrysomeloidea
Họ (familia): Cerambycidae
Phân họ (subfamilia): Parandrinae
Chi (genus): Neandra
Loài (species): N. brunnea
Danh pháp hai phần
Neandra brunnea Fabricius (1798) 
Neandra brunnea là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Loài này được mô tả từ "Indiis" với tên gọi Tenebrio brunneus bởi Johann Christian Fabricius vào năm 1798.
Nơi sống

Neandra brunnea (Fabricius, 1779) là một loài phổ biến ở vùng Cận Bắc (Canada, Mỹ). Sau đó được du nhập vào Dresden (Đức) vào thế kỷ 19.
Đặc điểm

Chiều dài cơ thể của loài này từ 10 - 24mm, vòng đời lên đến 25 năm.
Ấu trùng của chúng thường sinh sôi và phát triển trong các cây gỗ mục như Tilia, Populus hoặc ở các hốc cây rỗng, cây bị bào mòn không có vỏ.
Con trưởng thành thường sống về đêm, bị thu hút bởi ánh sáng và sống trên các cây đa thực rụng lá từ tháng 7 đến tháng 9.
Chú thích

↑  “Species Neandra brunnea”. Truy cập ngày 12 tháng 10 năm 2008.
↑  “Neandra brunnea (Fabricius, 1779)”. 6 tháng 12 năm 2023.
Kheïri Oued Adjoul

| Kheïri Oued Adjoul |
| --- | --- |
—  Đô thị  —
 

 

Kheïri Oued AdjoulVị trí ở Algérie
Quốc gia:  Algérie
Tỉnh: Jijel
Dân số (2002)
 • Tổng cộng: 4,612 người
Múi giờ: + 1
Mã bưu chính: 18362 
Kheïri Oued Adjoul là một đô thị thuộc tỉnh Jijel, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 4.612 người.
Behren-lès-Forbach

| --- | --- |
 Behren-lès-Forbach

Hành chính
Quốc gia:  Pháp
Vùng: 
Tỉnh: 
Thống kê

Behren-lès-Forbach là một xã trong tỉnh Moselle, vùng Grand Est đông bắc nước Pháp.
Karaören, Eskipazar

| Karaören |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
KaraörenVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Karabük
Huyện: Eskipazar
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 78 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Mã bưu chính: 78400 
Karaören là một xã thuộc huyện Eskipazar, tỉnh Karabük, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 78 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Karabük”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 17 tháng 9 năm 2012.
Bhutanitis ludlowi

| Bhutanitis ludlowi> Tình trạng bảo tồn |
| --- | --- |
 Sắp nguy cấp  (IUCN 2.3)
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Papilionidae
Chi (genus): Bhutanitis
Loài (species): B. ludlowi
Danh pháp hai phần
Bhutanitis ludlowi (A.G. Gabriel, 1942) 
Bhutanitis ludlowi là một loài bướm ngày thuộc họ Bướm phượng.
Hình tượng con dê trong văn hóa

Trong các loài gia súc, con dê là loài có ý nghĩa tinh thần phong phú và có giá trị biểu tượng cao. Nó thể hiện vai trò gần gũi mà quan trọng, tạo ra những ảnh hưởng mạnh mẽ, đa dạng, tích cực tới đời sống văn hoá của nhiều nước. Điểm tương đồng giữa hai nền văn hóa phương Đông và phương Tây về hình tượng của con dê có điểm tương đồng đó là, dê là biểu tượng cho tính dục cùng với khía cạnh tiêu cực là thói dâm đãng, sự thô tục, và dê còn là vật hiến tế trong các nghi lễ ở các nền văn hóa.
Từ ca dao đến tục ngữ, thành ngữ, từ truyện thần thoại đến cổ tích, từ phong tục đến lễ hội hình ảnh con dê góp mặt trong văn hóa dân gian các dân tộc trên thế giới. Trong văn hóa phương Đông dê là một trong 12 con giáp, đại biểu cho địa chi (Mùi), và được coi là con giáp may mắn, biểu tượng cho phát lộc phát tài, nó cũng nằm trong tam sinh lục súc (三牲六畜), trong văn hóa phương Tây, dê nằm trong 12 cung Hoàng đạo với hình tượng Ma Kết, dê còn xuất hiện trong thần thoại Hy Lạp, Bắc Âu và đặc biệt là trong Kitô giáo với hình tượng con dê gánh tội.
Là một biểu tượng phong phú, xuất hiện lâu đời từ thời tiền sử loài người, trong đời sống vật chất và tâm linh, từ Đông sang Tây, biểu tượng dê phong phú và phức tạp, sừng dê cái biểu tượng sức sản sinh phồn thịnh. Dê đực tượng trưng cho mãnh lực và nhu cầu tính dục vì loài dê vốn tràn đầy sinh lực tình dục trong thực tế một con dê đực có thể giao phối với cả đàn dê cái khác và cũng từ đây con dê lại bị nhìn nhận là đại diện cho thói dâm đãng với hình tượng con dê già hay máu dê của đàn ông. Ngoài ra, dê còn là biểu tượng cho sự hiến tế ở các hai nền văn hóa Đông-Tây.
Phương Tây

Trong văn hóa phương Tây, dê là một trong 12 biểu tượng của Cung Hoàng Đạo. Dê còn làm hình tượng cho Dionyos. Trong bi kịch, một thể loại văn học lớn lao của nhân loại, tiếng Hy Lạp là tragôidia bắt nguồn từ tragos, nghĩa là con dê đực. Biểu tượng của Ma Kết có hình ảnh của chữ 'v' cho đầu của một con dê biển, bởi vì chòm sao Ma Kết được tìm thấy ở phía Nam trên bầu trời hoàng đạo. Cũng có những ý kiến cho rằng biểu tượng này diễn tả một con dê đang khuỵ gối. Chòm sao này thường được mô tả là một con dê với đuôi cá. Ma Kết đôi khi được ví như là một con dê biển, hay thỉnh thoảng là một con dê trên cạn.
Từ dê đực sang dê cái hình tượng đã đổi giá. Dê cái là hình ảnh đáng kính yêu trong các huyền thoại phương Tây, là nghĩa mẫu của thần Zeus, là bóng dáng con người gian nan vượt núi trèo non đeo đuổi cuộc sống và lý tưởng, sừng dê cái biểu tượng sức sản sinh phồn thịnh. Ngược lại, dê đực tượng trưng cho mãnh lực và nhu cầu tính dục. Trong các xã hội xưa, đạo đức và tôn giáo tìm cách kìm hãm bản năng tính dục, thì sinh lực của chàng dê bị bêu riếu, phê phán, bị sử dụng như một thứ "dê tế thần, dê sứ giả " (bouc émissaire, scape coat)
Phương Tây > Hy Lạp-La Mã

Một truyền thuyết nói rằng khi vị thần dê Pan bị tấn công bởi con quái vật Typhon, ông ngâm mình xuống sông Nin, phần phía trên mặt nước vẫn là dê, nhưng phần ở dưới nước đã hóa thành cá. Trong huyền thoại Hy Lạp con dê đực còn là hình tượng của thần Pan, thủy tổ của mục đồng, ngày xưa là kẻ chăn dê, Pan sống trên non cao, thổi sáo làm bằng ống sậy để tưởng nhớ giọng nói của người yêu đã lẫn hồn vào lau lách. Nhưng thần thoại Hy Lạp không nói đến dê biển mà nói đến Pan, một bán thần hay Á thần (demigod) có nửa trên là người nửa dưới là dê. Ông là con của thần Hermes và một nữ thần rừng (Nymph). Trong văn hóa Babylon, Capricorn hay dê biển (Seagoat) là hình ảnh của nam thần xứ Babylon, đầy quyền năng tên là Ea. Ông có nửa dưới cơ thể là cá, đầu và mình dê. Ban đêm, vị thần sống trong đại dương nhưng mỗi ngày đều ngoi lên để canh giữ đất liền.
Thần thoại Hy Lạp, La mã ghi lại Zeus- Jupiter chúa tể các vị thần, lúc sinh ra bú sửa dê pha với mật ong. Khi tế thần người ta phải dâng dê, bò thui đốt. Tế thần Hecmet cũng phải có mật ong, bánh ngọt, heo và dê con. Trong truyền thuyết Hy Lạp còn có kể về quái vật dê - Yale (tiếng Latin: eale, tiếng Do Thái: ל, yael tức là con dê núi) với những đặc điểm của thân hình một con dê nhưng kết hợp có hàm lợn. Yale được miêu tả trong thần thoại Hy Lạp cổ như một con dê với cặp sừng lớn và có sức mạnh rất lợi hại. Loài vật này có kích thước bằng con hà mã, bộ hàm giống loài lợn và có bộ lông màu vàng hoặc nâu. Tên của chúng bắt nguồn từ một từ có nghĩa là "có thể quay lại" trong tiếng Hy Lạp, ý muốn nói sừng của loài Yale có khả năng quay và thay đổi hướng để tấn công con mồi và đối thủ ở bất cứ phương hướng nào. Ngoài chức năng tự vệ, cặp sừng này còn dùng để săn mồi bằng cách đâm xuyên qua con mồi.
Vào thời cổ La Mã, trong lễ hội Lupercalia cử hành vào ngày 15 tháng Giêng đầu năm, các thầy tế dâng lên thần linh một con dê và một con chó để cầu cho mưa thuận gió hòa và mọi người được sạch tội. Da dê sau đó được chia ra từng mảnh nhỏ để các chàng trai mang trong mình như lá bùa giúp mùa màng tươi tốt. Phụ nữ La Mã cũng tìm đủ cách để chạm được tay vào miếng da dê tế thần vì họ tin tưởng rằng làm như vậy sẽ sinh nở dễ dàng hơn. Vì vậy, sau hội Lupercania, nhiều đôi trai gái nên duyên nhờ miếng da dê.
Phương Tây > Bắc Âu

Trong thần thoại Bắc Âu, Thần Thor cưỡi trên một cỗ xe được kéo bởi hai con dê đực, mỗi khi người Bắc Âu cổ xưa nghe tiếng sấm, họ sẽ nói rằng thần Thor đang cưỡi cỗ xe của ông đến. Khi Thor cưỡi cỗ xe dê đến đấu trường, tên khổng lồ đá có trái tim nhát gan nên bỏ chạy mất. Thor quăng búa sét đánh Hrungnir, còn tên khổng lồ quăng một cặp sừng lên đánh Thor. Chiếc búa đụng phải cái sừng văng mất, nhưng một mảnh vỡ của cái sừng đánh trúng đầu Thor.
Phương Tây > Kitô giáo

Trong Kitô giáo, hình ảnh con chiên, con dê rất gần gũi với người Do Thái từ mấy ngàn năm nay. Đức chúa Giêsu chào đời trong máng cỏ tại một hang có nhiều dê, chiên, lừa... thở hơi ấm. Ngoài ra, hình ảnh con chiên, con dê hy sinh, nhận lãnh làm của đền tội cho dân Do Thái không một lời than van thực ra là hình ảnh của chúa Giêsu gánh nhận trên vai mọi tội lỗi của nhân loại, như lời tiên tri Isaia đã nói trước 700 năm: "Người đã gánh mọi tội ác, mọi yếu đuối trên mình". Cũng chính vì sự so sánh này mà hàng ngày các giáo dân thường cầu nguyện "Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, xin thương xót chúng tôi...". Trong Kinh thánh còn cho thấy dê chính là vật cưng của Quỷ Satan (Baphomet).
Trong các kinh Cựu ước và Tân ước có đề cập đến hình tượng hai con dê dùng để hiến tế (con dê gánh tội). Con thứ nhất là con dê tạ tội tức là con dê bị giết để tạ tội với Chúa, còn con dê thứ hai là con dê gánh tội là con dê bị yểm trù mọi tội lỗi của người Do Thái trút lên nó rồi đuổi nó vào sa mạc. Cả hai con dê đều liên quan đến nghi thức hiến tế và được đề cập rất cụ thể, từng chi tiết và sống động trong các tài liệu của Kitô giáo. Trong kinh Cựu Ước: Dê được nhắc đến trong kinh Cựu ước thông qua câu chuyện về Chúa gọi và chọn ông Áp-ra-ham để khởi đầu cho một dân riêng của Chúa. 
Trong kinh Tân Ước con số tám ngày liên quan đến chuyện con dê trong Cựu ước. Chúa đã nói với Mô-sê rằng Bê, chiên, hay dê, sau khi sinh, sẽ ở với mẹ nó bảy ngày, từ ngày thứ tám trở đi, nó sẽ được đoái nhận làm lễ tiến, làm lễ hỏa tế dâng Chúa (Lv 22:27).
Phương Đông

Trong văn hóa phương Đông với thuyết 12 con giáp thì dê là con giáp đại biểu cho địa chi Mùi - một chi quan trọng, mang những ý nghĩa triết lý và nhân văn sâu sắc. Giờ Mùi kéo dài từ 13 đến 15 giờ, thời gian mở đầu buổi chiều, con người vừa ăn trưa xong, đang thanh thản nghỉ ngơi và sung mãn bước vào buổi lao động mới. Trong 12 con giáp, Dê được xem là biểu tượng của tính ôn hòa, thuần hậu nhưng cũng không kém phần nhanh trí. Dê là một trong những thần vật được người Ai Cập sùng bái vì sự đóng góp quan trọng của dê đối với đời sống con người. Một số dân tộc khác lại dùng dê làm vật tế thần. Người Ai Cập dùng dê dâng cho các ác thần để thay thế cho con người. Con dê đã đi vào văn hoá người Indonesia một cách sâu đậm. Nó đã trở thành món lễ vật chủ yếu và không thể thay thế ở một số lễ hội quan trọng như lễ hội Hurban, Akikah..., ngày cưới, hiếu hỉ và các dịp quan trọng khác.
Phương Đông > Trung Quốc

Ở Trung Quốc có nhiều điển tích gắn liền với con dê, nổi tiếng thì có điển tích Dương xa (tức xe dê kéo), cụ thể là vua Tấn Võ đế của Trung Quốc thường dùng xe dê kéo đi mỗi đêm trong cung cấm, hễ dê dừng ở cửa phòng cung phi nào tức đêm ấy nhà vua sẽ ngủ với cung phi đó. Nên hàng trăm cung phi mỗi đêm tìm lá dâu non loại lá mà dê háu ăn rồi đặt trước cửa phòng để xe dê dừng lại. Nhưng không được vua đến tìm thú vui, thì người cung nữ cảm thấy cô đơn lạnh lẽo. Và điều này được phản ánh qua tác phẩm của Việt Nam là Cung oán ngâm khúc. Điển tích chăn dê gắn liền với Tô Vũ khi đi sứ mang đất Hung Nô, bị Thuyền Vu Hung Nô giữ không cho về và truyền lệnh đầy ông này lên phương bắc (Bắc Hải). Ông này phải chăn một đàn dê đực, với sắc chỉ của chúa Hung Nô: Bao giờ trong đàn dê, dê đực đẻ con, sứ thần Tô Vũ được trở về đất Hán.
Điển tích năm bộ da dê kể về thừa tướng Bách Lý Hề lưu lạc sang nước Sở làm kẻ chăn dê. Vua nước Tần là Mục Công biết Bá Lý Hề là người tài giỏi, sai người mang năm bộ da dê chuộc về làm tướng quốc khi đã ở tuổi 70. Người nước Lỗ thời trước hay mổ thịt dê đực làm lễ Cốc sóc, về sau lễ ấy được bỏ đi nhưng người ta vẫn theo lệ mà nộp dê. Tử Cống muốn bỏ hẳn lệ ấy đi, nhưng Khổng Tử lại bảo Ngươi tiếc con dê còn ta thì tiếc cái lễ ngầm nói rằng triều vua bây giờ đã suy, bỏ mất lễ Cốc sóc nhưng vẫn giữ tục nộp dê thì người ta vẫn nhớ đến lễ ấy và lễ cốc sóc không mất hẳn. Trang Tử đã có kể chuyện về người bán thịt dê nước Sở, có công phò vua, nhưng từ chối công khanh. Sách Liệt Tử, cùng thời, kể chuyện một con dê mất, nhiều người đi tìm, nhưng không kiếm ra vì đường đời lắm ngã rẽ.
Phương Đông > Việt Nam

Do dê được thuần dưỡng từ rất sớm, sử dụng phổ biến, liên tục, lâu dài, mang giá trị vật chất đa dạng và mật thiết, nên dê cũng tạo giá trị tinh thần phong phú ảnh hưởng đến tâm linh và đời sống văn hóa nghệ thuật của người Việt Nam. Đối với người Việt Nam, dê cũng tạo ra giá trị tinh thần phong phú, ảnh hưởng sâu rộng đến tâm linh và đời sống văn hoá nghệ thuật của người Việt Nam. Nó là một trong sáu con vật nuôi thông dụng nhất trong Lục súc gồm Dê, gà, chó, lợn, ngựa, trâu và một trong ba thứ lễ vật đặc biệt để cầu cúng, tế dâng thánh là tam sinh gồm dê, lợn, bò trong sự kết hợp thiên can với địa chi để tính thời gian và chu kỳ phát triển, dê nhập hệ lịch can chi 12 con vật, là biểu tượng chi Mùi.
Phương Đông > Việt Nam > Lễ hội

Sách Lĩnh Nam Chích Quái kể lại rằng từ thời xa xưa, người Việt trong hôn nhân, đã biết giết trâu, dê làm đồ lễ, con dê đã được nuôi làm gia súc và sử dụng vào việc tế lễ. Vào giữa thế kỷ XVI, trong bài Đào Nguyên Hành thì Trạng Bùng Phùng Khắc Khoan đã tả cảnh nông thôn Việt Nam là Trâu bò, gà lợn, dê ngan/Đầy lũ đầy đàn, rong thả khắp nơi. Vào thời nhà Nguyễn, con dê chỉ được sử dụng trong việc tế lễ: Dê vốn thật thuộc loài tế lễ/... Để hòng khi tế thánh tế thần/... Hễ có việc lấy dê làm trước/Dê dâng vào người mới lạy sau. Theo Đại Nam thực lục Chính Biên, dưới Triều đại vua Minh Mạng, mùa Đông năm Minh Mạng (1836) thứ 17, nhà vua sai mua 220 dê đực và 100 dê cái, chọn 20 con dê đực giao Tể sinh làm lễ vật tế lễ Nam Giao, đặt tại đàn Thượng có thịt dê ướp dương hải.
Hình ảnh dê trở nên sinh động, gần gũi hơn qua những trò chơi và lễ hội truyền thống. Nếu như ở phương Tây, có trò chơi đếm cừu thì ở Việt Nam có trò bịt mắt bắt dê rất vui vẻ,