stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
USS Allen M. Sumner (DD-692)
Lịch sử hoạt động > 1946 - 1952

Allen M. Sumner làm nhiệm vụ huấn luyện cho đến tháng 5, 1946, khi nó lên đường đi sang khu vực Trung tâm Thái Bình Dương tham gia Chiến dịch Crossroads, cuộc thử nghiệm bom nguyên tử tại đảo san hô Bikini thuộc quần đảo Marshall. Hoàn tất vai trò này vào cuối mùa Hè, con tàu quay trở lại hoạt động huấn luyện tại vùng bờ Tây. Đến ngày 23 tháng 2, 1947, nó lên đường cho một chuyến đi sang khu vực Viễn Đông, viếng thăm Australia, quần đảo Mariana, Philippines, Trung Quốc và Nhật Bản trước khi quay trở về vùng bờ Tây, và được đại tu.
Nhiệm vụ này kéo dài cho đến đầu năm 1949, Allen M. Sumner khi được điều động sang Hạm đội Đại Tây Dương. Nó băng qua kênh đào Panama vào giữa tháng 4, và đi đến Hampton Roads, Virginia vào ngày 20 tháng 4. Từ năm 1949 đến năm 1953, nó tiến hành các hoạt động thường lệ trong thời bình từ cảng nhà Norfolk, Virginia, chỉ bị gián đoạn bởi một lượt phục vụ cùng Đệ lục Hạm đội tại Địa Trung Hải từ tháng 11, 1950 đến tháng 3, 1951. Trong giai đoạn này, phạm vi hoạt động của nó là dọc theo vùng bờ Đông và vùng biển quần đảo Tây Ấn, trong các nhiệm vụ huấn luyện và thực hành chống tàu ngầm.
Lịch sử hoạt động > Chiến tranh Việt Nam

Allen M. Sumner khởi hành từ Mayport vào ngày 7 tháng 2, 1967 cho đợt phục vụ duy nhất của nó trong Chiến tranh Việt Nam. Đi ngang qua kênh đào Panama và Trân Châu Cảng, nó đi đến Yokosuka, Nhật Bản vào ngày 14 tháng 3, rồi lên đường bốn ngày sau đó hướng sang vùng biển Việt Nam. Trong lượt hoạt động đầu tiên trong vịnh Bắc Bộ, nó hộ tống bảo vệ cho Long Beach (CGN-9), khi chiếc tàu tuần dương động cơ nguyên tử mang tên lửa điều khiển này đảm nhiệm vai trò nhận diện radar chủ động trong vùng chiến sự. Được thay phiên vào ngày 5 tháng 4, con tàu lại tham gia Chiến dịch Sea Dragon nhằm ngăn chặn việc vận chuyển vũ khí bằng đường biển của đối phương, kéo dài cho đến ngày 11 tháng 4.
Allen M. Sumner sau đó hộ tống cho tàu sân bay Hancock (CVA-19) trong chuyến đi sang Sasebo, Nhật Bản, ở lại Sasebo từ ngày 15 đến ngày 22 tháng 4 trước khi cùng Hancock quay trở lại khu vực vịnh Bắc Bộ. Nó phối hợp cùng tàu tuần dương Australia HMAS Hobart (1939) trong Chiến dịch Seadragon, và sau đó bắn phá bờ biển hỗ trợ cho Chiến dịch Beau Charger, một hoạt động phối hợp đổ bộ đường biển và đường không được tiến hành gần Khu phi quân sự vào cuối tháng 5.
Đến cuối tháng 5, Allen M. Sumner gia nhập trở lại cùng các tàu sân bay nhanh tại Trạm Yankee và hộ tống chúng cho đến ngày 10 tháng 6, khi nó quay trở lại nhiệm vụ Seadragon, hoạt động gần sát bờ biển Việt Nam kéo dài trong 12 ngày. Đến ngày 22 tháng 6, nó rời vùng biển Việt Nam để đi sang cảng Cao Hùng, Đài Loan, nơi nó viếng thăm từ ngày 26 tháng 6 đến ngày 2 tháng 7. Chiếc tàu khu trục tiếp tục viếng thăm Hong Kong từ ngày 7 đến ngày 9 tháng 7 trước khi quay trở lại vùng biển Việt Nam vào ngày 11 tháng 7, bắt đầu một đợt bắn hải pháo hỗ trợ tác chiến kéo dài chín ngày. Nó lên đường vào ngày 20 tháng 7 cho một lượt viếng thăm Căn cứ Hải quân vịnh Subic, Philippines từ ngày 22 đến ngày 28 tháng 7, rồi quay trở lại vùng chiến sự từ ngày 30 tháng 7 đến ngày 1 tháng 8. Nó bắt đầu hành trình để quay trở về Hoa Kỳ, ghé qua Yokosuka, Hawaii và Acapulco thuộc Mexico, băng qua kênh đào Panama vào ngày 7 tháng 9, và về đến Mayport vào ngày 10 tháng 9.
Lịch sử hoạt động > 1968 - 1973

Allen M. Sumner quay trở lại hoạt động thường lệ từ Mayport vào tháng 10. Trong suốt năm 1968, nó thường xuyên hoạt động tại vùng biển Tây Ấn và được hỗ trợ hậu cần từ căn cứ hải quân tại vịnh Guantánamo, Cuba; những hoạt động tương tự được tiếp nối trong những tháng đầu năm 1969. Con tàu khởi hành vào tháng 5 cho một chuyến đi sang Anh, đến các vùng biển Bắc Đại Tây Dương để tham gia cuộc duyệt binh hạm đội các nước thành viên Khối NATO nhân kỷ niệm 20 năm thành lập liên minh quân sự này. Đến ngày 22 tháng 5, nó hướng sang Địa Trung Hải cho một lượt phục vụ thường lệ cùng Đệ Lục hạm đội trước khi quay trở về Mayport vào ngày 10 tháng 10. Sau gần một năm hoạt động thường lệ từ Mayport, nó lên đường cho lượt bố trí cuối cùng sang Địa Trung Hải vào ngày 27 tháng 8, 1970, và quay trở về cảng nhà vào ngày 28 tháng 2, 1971.
Vào ngày 1 tháng 7, 1971, Allen M. Sumner được điều động sang vai trò tàu huấn luyện cho nhân sự thuộc Hải quân Dự bị Hoa Kỳ. Nó chuyển cảng nhà đến Baltimore, Maryland vào giữa tháng 8; và nhiệm vụ này kéo dài cho đến ngày 15 tháng 8, 1973, khi nó được cho xuất chế tại Philadelphia, Pennsylvania, và được rút tên khỏi danh sách Đăng bạ Hải quân cùng ngày hôm đó. Con tàu được bán cho hãng Union Minerals & Alloy Corp. vào ngày 16 tháng 10, 1974 với trị giá 163.132 Đô la Mỹ để được tháo dỡ.
Phần thưởng

Allen M. Sumner được tặng thưởng hai Ngôi sao Chiến trận do thành tích phục vụ trong Thế Chiến II, một Ngôi sao Chiến trận trong Chiến tranh Triều Tiên, và thêm hai Ngôi sao Chiến trận khác trong Chiến tranh Việt Nam.
Allen M. Sumner tại Đại Tây Dương, 26 tháng 3 năm 1944.
Máy bay trực thăng không người lái chống tàu ngầm Aerodyne QH-50 DASH trên sàn đáp của Allen M. Sumner, 1969.
Allen M. Sumner vào năm 1970.
Józef Gosławski

| Józef Gosławski |
| --- | --- |

Thông tin cá nhân
Sinh: 
Tên khai sinh: Józef Gosławski
Ngày sinh: (1908-04-24)24 tháng 4, 1908
Nơi sinh: Polanówka, Đế quốc Nga
 
Mất: 
Ngày mất: 23 tháng 1 năm 1963(1963-01-23) (54 tuổi)
Nơi mất: Warszawa, Ba Lan
 
An nghỉ: Nghĩa trang Powązki
Giới tính: nam
Quốc tịch: Ba Lan
Gia đình: 
Anh chị em: Stanisław Gosławski
Hôn nhân: Wanda Gosławska
 
Lĩnh vực: Điêu khắc

Sự nghiệp nghệ thuật
Đào tạo: Học viện Mỹ thuật Rome, Trường Thủ công Xây dựng Kazimierz Dolny, Trường Nghệ thuật Trang trí và Công nghiệp Nghệ thuật Bang Kraków, Học viện Mỹ thuật Warsaw
Thành viên của: Hiệp hội các nghệ sĩ và nhà thiết kế Ba Lan
Giải thưởng:  
 
 
 Ảnh hưởng bởi Stanisław Szukalski 
x • t • 
Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về .
Józef Jan Gosławski là một nhà điêu khắc và nghệ sĩ đúc huy chương Ba Lan. Tác giả của đồng 5 Zloty với hình ảnh người đánh cá, những công trình kỷ niệm: Frédéric Chopin in Żelazowa Wola, huy chương: Năm 1939. Giành được nhiều giải thưởng trong các cuộc thi về nghệ thuật và huy ch ương bạc đánh dấu cho sự thành công đó.
Đài Tưởng niệm của Frédéric Chopin in Żelazowa Wola
Tranh Biếm Hoạ của Mahatma Gandhi
Huân Chương với hình ảnh của Ludwik Lejzer Zamenhof
Litobrochia haenkeana

| Litobrochia haenkeana> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Pteridophyta
Lớp (class): Polypodiopsida/Pteridopsida
Bộ (ordo): Polypodiales
Họ (familia): Pteridaceae
Chi (genus): Litobrochia
Loài (species): L. haenkeana
Danh pháp hai phần
Litobrochia haenkeana (C. Presl) C. Presl, 1836 
Litobrochia haenkeana là một loài thực vật có mạch trong họ Pteridaceae. Loài này được (C. Presl) C. Presl mô tả khoa học đầu tiên năm 1836.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Litobrochia haenkeana”. Truy cập ngày 13 tháng 8 năm 2013.
Oải hương

| Oải hương |
| --- | --- |
Oải hương (Lavandula angustifolia)
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Asterids 
Nhánh: Euasterids I
 
Bộ (ordo): Lamiales
Họ (familia): Lamiaceae
Phân họ (subfamilia): Nepetoideae
Tông (tribus): Lavanduleae
Chi (genus): Lavandula
Phân chi (subgenus): L. subg. Lavandula
Đoạn (section): L. sect. Lavandula
Loài (species): L. angustifolia
Danh pháp hai phần
Lavandula angustifolia Mill. 
Danh pháp đồng nghĩa
 Lavandula officinalis Chaix ex Vill.  Lavandula pyrenaica DC.  Lavandula spica L.  Lavandula vera DC. 
Oải Hương (danh pháp khoa học: Lavandula angustifolia, tên tiếng Anh có thể là English lavender, common lavender, true lavender, narrow-leaved lavende) là một loại cây thuộc chi Oải hương (Lavandula), họ Hoa môi (Lamiaceae).
Cây oải hương là loại cây bụi thường niên có mùi thơm nồng, xuất xứ từ vùng Địa Trung Hải. Tên khoa học của nó Lavendula, từ tiếng Latinh lavare, có nghĩa là rửa (hay tắm).
Cây hoa oải hương đã từng được biết đến cách đây hàng ngàn năm, từ thời Hy Lạp cổ đại. Người La Mã đã mang hoa oải hương phổ biến ra khắp châu Âu, tất cả những nơi nào mà họ đặt chân đến, nhằm tạo nên nguồn cung cấp tinh dầu oải hương tại địa phương. Suốt thời Trung Cổ, nó được xem như là thứ thảo dược của tình yêu.
Do mùi hương thơm sạch và tính chất đuổi côn trùng, nó là loại thảo mộc được ứng dụng rộng rãi. Nó từng được dùng để sát trùng vết thương trong thời chiến.
Oải hương cũng là một loại cây phổ biến trong vườn cảnh. Oải hương còn được gói trong những túi thơm để chống những con nhậy (cắn quần áo) và tạo nên mùi thơm cho căn phòng, quần áo. Tinh dầu oải hương giúp thả lỏng cơ thể, thư thái, mang ý nghĩa là (rửa) tắm nên tinh dầu oải hương cũng rất thích hợp dùng khi tắm.
Oải hương cũng được dùng làm thuốc an thần, và cả chất kháng khuẩn. Oải hương có tính sát trùng mạnh, giúp làm lành vết thương, vết phỏng (được dùng nhiều trong thế chiến thứ nhất và thứ hai).[cần dẫn nguồn]
Oải hương là một trong những loài thảo mộc thiêng liêng giữa mùa hè. Thời kỳ ra hoa là từ tháng sáu đến tháng tám.
Phổ biến

Gốc hoa oải hương ban đầu là các khu vực ven biển của Địa Trung Hải, thường có trên các dốc khô tại Dalmatia và Hy Lạp, và ở vùng Toscana ở Ý. Loài Lavandula angustifolia thường mọc trên dốc đá và khô và đôi khi ở bìa rừng.
Hoa oải hương là loại cây đặc trưng của vùng Provence, Pháp, các cánh đồng hoa oải hương thường rộng lớn và là các điểm tham quan du lịch. Diện tích trồng hoa tại địa phương đã giảm một nửa trong các năm 2002-2012, do sâu bệnh và một số thời kỳ lạnh với bão tuyết.
Phân loại và sử dụng

Hoa oải hương có nhiều loại khác nhau. Loài được biết đến nhiều nhất là Lavandula angustifolia, Hidcote purple và Dwarf Munstead  nổi bật với màu tím và thấp nhỏ. Một số loại khác lại có thân lớn hơn và mọc cao có thể lên tới 1 mét.
Là một loại cây thảo, oải hương có rất nhiều công dụng. Mùi hương của nó được đặt trong tủ quần áo có thể lưu giữ được đến hàng tháng. Không những vậy nó còn có tác dụng như một loại thuốc chữa bệnh đau nửa đầu. [cần dẫn nguồn] Vì có tác dụng bổ thần kinh nên oải hương thường được dùng làm trà chữa trị bệnh đau đầu, suy nhược, cảm nắng. Người ta thường kết những cụm hoa oải hương treo lên và phơi khô, khi hoa đã hoàn toàn khô thì có thể sử dụng được lâu dài. Lá cũng có thể làm tương tự như thế nhưng nó không thơm bằng hoa.
Hình ảnh

Oải hương tại tu viện Senanque
Apis mellifera, on Lavandula angustifolia
Oải hương dại mọc bên khe đá núi Ventoux
Oải hương thực, Lavandula angustifolia
Cánh đồng hoa oải hương tại Carshalton, khu vực ngoại ô Khu Sutton của Luân Đôn, Anh.
Cánh đồng hoa oải hương tại Provence của Slovenia
An Cựu

An Cựu là một phường thuộc quận Thuận Hóa, thành phố Huế, Việt Nam.
Địa lý

Phường An Cựu nằm ở cửa ngõ phía tây nam quận Thuận Hóa, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp phường An Đông
Phía tây giáp phường Phước Vĩnh
Phía nam giáp phường An Tây
Phía bắc giáp phường An Đông và phường Phú Nhuận.
Phường An Cựu có diện tích 2,56 km², dân số năm 1999 là 15.517 người, mật độ dân số đạt 6.061 người/km².
Hành chính

Phường An Cựu được chia thành 13 tổ dân phố: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13.
Lịch sử

Ngày 6 tháng 1 năm 1983, Hội đồng Bộ trưởng ban hành Quyết định số 03-HĐBT về việc thành lập phường An Cựu trên cơ sở các tổ dân phố từ tổ 3 đến tổ 12 của phường Vĩnh Lợi và thôn Nhất Tây của xã Thủy An.
Năm 2018, phường An Cựu có 21 tổ dân phố: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21.
Ngày 19 tháng 8 năm 2019, HĐND tỉnh Thừa Thiên Huế ban hành Nghị quyết số 23/NQ-HĐND về việc:
Sáp nhập tổ dân phố 2 vào tổ dân phố 1.
Thành lập tổ dân phố 2 trên cơ sở tổ dân phố 3, tổ dân phố 4 và một phần của tổ dân phố 5.
Thành lập tổ dân phố 3 trên cơ sở phần còn lại của tổ dân phố 5 và một phần của tổ dân phố 6.
Thành lập tổ dân phố 4 trên cơ sở phần còn lại của tổ dân phố 6 và một phần của tổ dân phố 9.
Thành lập tổ dân phố 5 trên cơ sở tổ dân phố 7 và tổ dân phố 8.
Thành lập tổ dân phố 6 trên cơ sở một phần của tổ dân phố 11, một phần của tổ dân phố 10 và phần còn lại của tổ dân phố 9.
Thành lập tổ dân phố 7 trên cơ sở tổ dân phố 12, một phần của tổ dân phố 21 và phần còn lại của tổ dân phố 11.
Thành lập tổ dân phố 8 trên cơ sở tổ dân phố 13 và một phần của tổ dân phố 10.
Thành lập tổ dân phố 9 trên cơ sở tổ dân phố 14 và tổ dân phố 15.
Thành lập tổ dân phố 10 trên cơ sở tổ dân phố 17 và một phần tổ dân phố 16.
Thành lập tổ dân phố 11 trên cơ sở một phần của tổ dân phố 19.
Thành lập tổ dân phố 12 trên cơ sở tổ dân phố 18 và phần còn lại của tổ dân phố 19.
Thành lập tổ dân phố 13 trên cơ sở tổ dân phố 20 và phần còn lại tổ dân phố 16.
Ngày 30 tháng 11 năm 2024, Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành Nghị quyết số 1314/NQ-UBTVQH15 về việc sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã của thành phố Huế giai đoạn 2023 – 2025 (nghị quyết có hiệu lực từ ngày 1 tháng 1 năm 2025). Theo đó, thành lập quận Thuận Hóa thuộc thành phố Huế. Phường An Cựu trực thuộc quận Thuận Hóa.
Chú thích

1 2  “Quyết định số 03-HĐBT năm 1983 về việc phân vạch địa giới một số xã, phường và thị trấn thuộc tỉnh Bình Trị Thiên”. Thư viện Pháp luật. 6 tháng 1 năm 1983.
1 2 3  “Mã số đơn vị hành chính Việt Nam”. Bộ Thông tin & Truyền thông. Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 3 năm 2013. Truy cập ngày 10 tháng 4 năm 2012.
↑  Tổng cục Thống kê
↑  “Nghị quyết số 23/NQ-HĐND ngày 19/8/2019 của HĐND tỉnh Thừa Thiên Huế về việc sắp xếp, sáp nhập và đổi tên gọi các thôn, tổ dân phố trên địa bàn tỉnh”. Thư viện Pháp luật. 19 tháng 8 năm 2019. Bản gốc lưu trữ ngày 25 tháng 2 năm 2024.
↑  Nghị quyết số 1314/NQ-UBTVQH15 về việc sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã của thành phố Huế giai đoạn 2023 – 2025.
Thiền uyển tập anh

Thiền uyển tập anh (chữ Hán: 禪苑集英), còn gọi là Thiền uyển tập anh ngữ lục (禪苑集英語錄), Đại Nam thiền uyển truyền đăng tập lục (大南禪宛傳燈集錄), Đại Nam thiền uyển truyền đăng (大南禪宛傳燈), Thiền uyển truyền đăng lục (禪苑傳燈錄) là một tác phẩm văn xuôi viết bằng chữ Hán ghi lại tương đối hệ thống các tông phái Thiền học và sự tích các vị Thiền sư nổi tiếng vào cuối thời Bắc thuộc cho đến thời Đinh, Lê, Lý và một số ít vị lớp sau còn sống đến đầu triều Trần; tức từ cuối thế kỷ 6 đến thế kỷ 13. Đây là tài liệu lịch sử cổ nhất của Phật giáo Việt Nam hiện có .
Tên và ý nghĩa

Trong bài Tựa cho lần khắc in năm 1715, Hòa thượng Thích Minh Trí đã giải thích tên và ý nghĩa của sách như sau:
Quá trình hình thành > Về tác giả

Theo một số nhà nghiên cứu trước đây, thì Thiền uyển tập anh do một người đời Trần biên soạn. Sách Đại Việt thông sử (thiên "Nghệ văn chí", ở loại truyện ký) của Lê Quý Đôn chép:
Sách Lịch triều hiến chương loại chí (ở phần "Văn tịch chí") của Phan Huy Chú chép:
Tuy nhiên, theo một số nhà nghiên cứu gần đây, thì người khởi soạn rất có thể là Thông Biện (? - 1134), một thiền sư thời Lý thuộc thiền phái Vô Ngôn Thông, đã được vua Lý Nhân Tông phong Quốc sư, và là người có nhiều sở trường về sử học và biết nhiều về lịch sử truyền bá Phật giáo ở Việt Nam.
Trong Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập I), GS. Nguyễn Lang, đã trưng ra hai bằng chứng như sau:
Khi trả lời hoàng hậu Ỷ Lan, thiền sư đã nói về lai lịch của phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi một cách khá rõ rệt.
Trong Thiền uyển tập anh có đoạn nói về thiền sư Thần Nghi (? - 1216) như sau:
Căn cứ hai chứng cứ trên GS. Nguyễn Lang đã quả quyết rằng chính thiền sư Thông Biện là người bắt đầu biên tập Thiền uyển tập anh. Sau đó, tập tài liệu này truyền qua các thiền sư là Đạo Huệ (? - 1073), Minh Trí (? - 1196), Thường Chiếu, Thần Nghi (? - 1216) và cuối cùng là Ẩn Không (? - ?). Và cũng theo giáo sư, chắc hẳn là mỗi vị khi nhận được sách đã ghi chép về những gì mình nghe thấy về đạo Phật trong thời đại mình. Vậy ta có thể kết luận là tác giả "Thiền uyển tập anh" gồm nhiều người, trong đó những vị sau đây là quan trọng nhất: Thông Biện, Thường Chiếu, Thần Nghi và Ẩn Không .
Tương tự, trong Lời Tựa cho lần in năm 1990, Thượng tọa Thích Thanh Tứ cũng đã viết rằng: Tuy cuốn Thiền uyển tập anh không ghi rõ tên soạn giả, nhưng qua các tài liệu tham khảo chúng ta có thể xác định tác phẩm này đã được ngài Thông Biện thiền sư khởi thảo từ thời Lý đến ngài Biện Tài, Thường Chiếu, Thần Nghi... Trải qua một quá trình biên soạn rồi đến thiền sư Ẩn Không là người hoàn tất việc biên soạn cuối cùng .
Thiền sư Ẩn Không, trong Thiền uyển tập anh không có truyện, nên không biết gì về ông. Tuy nhiên, nhờ một câu chú thích do người sau thêm vào sau truyện Thiền sư Thần Nghi, mà biết được ông là người ở tại Lượng Châu, huyện Na Ngạn (khi ấy bao gồm miền đất thuộc Lục Nam, Lục Ngạn và một phần thành phố Bắc Giang của tỉnh Bắc Giang ngày nay), nên còn được đời gọi là Na Ngạn đại sư, thuộc thế hệ thứ 14 của phái thiền Vô Ngôn Thông. Ông được thầy trao truyền tập sử liệu vào năm 1216. Đến năm 1225, nhà Trần thành lập. Rất có thể sau năm này ông hoặc đệ tử của ông cho khắc in Thiền uyển tập anh (hoàn thành từ tập sử liệu vừa kể), cho nên Lê Quý Đôn và Phan Huy Chú đều chép là "do người đời Trần soạn".
Quá trình hình thành > Về văn bản

Không rõ Thiền uyển tập anh được khắc in lần vào năm nào, chỉ biết rằng đến đời vua Tự Đức chỉ còn bản trùng san (khắc in lại) do hòa thượng Thích Như Trí và các môn đồ khắc in ở chùa Tiên Sơn (Từ Sơn, Hà Bắc; nay thuộc Bắc Ninh) vào năm Vĩnh Thịnh thứ 11 (1715) đời vua Lê Dụ Tông.
Và cũng vì bản in này "trong đó có nhiều chỗ lầm từ chữ này sang chữ nọ, sai lầm khó đọc ra chữ gì" (Tựu trung lỗ ngư bất nhất, vận suyển san danh"), nên lúc bấy giờ có hòa thượng Thích Phúc Điền ở Bồ Sơn (Bắc Ninh) đã ra công hiệu chỉnh, làm thành quyển Thượng trong bộ sách gồm 2 quyển có tên là Trùng khắc Đại Nam thiền uyển truyền đăng tập lục, và cho khắc in vào đầu năm Kỷ Mùi (1859).
Trong quyển Thượng, có dòng phụ chú: "Thất tập nhân danh, cựu bản Tiên Sơn tự" (tên người biên tập đã thất truyền, căn cứ theo bản cũ ở chùa Tiêu Sơn). Riêng quyển Hạ không phải là quyển tiếp nối Thiền uyển tập anh, mà là hai cuốn khác cũng nói về Thiền học Việt Nam, đó là cuốn Tam tổ thực lục (nói về ba vị tổ Trúc Lâm đời Trần) và cuốn Ngự chế Thiền điển thống yếu kế đăng lục (do thiền sư Như Sơn ở chùa Hồng Phúc, ấn hành năm 1734).
Ngoài ra trước khi in, hòa thượng Phúc Điền đã viết thêm tiểu sử của năm vị thiền sư sống gần ông nhất vào tác phẩm của Như Sơn, đồng thời cũng ghi chép thêm những điều ông nghe về việc truyền thừa của thiền phái Trúc Lâm Yên Tử đời Trần.
Nhận xét

Thiền uyển tập anh là một tác phẩm không những có giá trị về lịch sử Phật giáo Việt Nam mà còn là một tác phẩm truyện ký có giá trị về mặt văn học, triết học và văn hóa dân gian .
Tuy nhiên, bên cạnh một số tiểu truyện đã có vẻ là một đoản văn xuôi hoàn chỉnh, có khi in đậm màu sắc kỳ ảo và phần nào mang dáng dấp của truyện cổ tích hay truyện truyền kỳ (như truyện TS. Từ Đạo Hạnh, truyện TS. Ma Ha...), lại là những tiểu truyện quá vắn tắt và khô khan (như các truyện: TS. Biện Tài, TS. Định Huệ, TS. Đạo Lâm,...) thực sự không mấy hấp dẫn .
Chú thích

↑  Theo GS. Nguyễn Lang, Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập 1), tr. 99.
↑  Lê Quý Đôn - Đại Việt thông sử. Nhà xuất bản Khoa học xã hội, Hà Nội, 1987, tr.111.
↑  Lịch triều hiến chương loại chí, Tập 3 (bản dịch), tr. 166.
↑  Hai vị thiền sư triều Lý có khuynh hướng thần bí ma thuật (chú thích của GS. Nguyễn Lang).
↑  Lược theo GS. Nguyễn Lang, Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập 1), tr. 104-105.
↑  Trích Lời Tựa của HT. Thích Thanh Tứ in ở đầu sách Thiền uyển tập anh (bản dịch của Nguyễn Đức Thọ và Nguyễn Thúy Nga).
↑  Căn cứ theo thông tin trong Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập 1, tr. 106) và Từ điển văn học (bộ mới, tr. 1674).
↑  Căn cứ vào câu cuối trong bài Tựa của hòa thượng Thích Phúc Điền đề ở đầu quyển Hạ. Câu ấy như sau: "Năm Tự Đức thứ 12, ngày rằm tháng Giêng năm Kỷ Mùi, Hòa thượng Phúc Điền ở Bồ Sơn với giới đao và độ điệp soạn" (Giới đao và độ điệp là giấy chứng thư và thông hành của tăng sĩ do nhà vua cấp).
↑  Theo GS. Nguyễn Lang, sách đã dẫn, tr. 102.
↑  GS. Nguyễn Lang, sách đã dẫn, tr. 107.
↑  Lời Tựa của HT. Thích Thanh Tứ đề cho bản dịch của Ngô Đức Thọ và Nguyễn Thúy Nga.
↑  Lược theo Phạm Ngọc Lan, Từ điển văn học (bộ mới), tr. 1675.
Sách tham khảo chính

Nguyễn Lang (tức Thiền sư Thích Nhất Hạnh), Việt Nam Phật giáo sử luận (Tập 1). Nhà xuất bản Văn học, Hà Nội, 1992. Bản điện tử ở đây:  Lưu trữ 2011-03-14 tại Wayback Machine.
Phạm Ngọc Lan, mục từ "Thiền uyển tập anh" trong Từ điển văn học (bô mới). Nhà xuất bản Thế giới, 2004.
Nguyễn Đăng Na, Văn học thế kỷ X-XIV. Nhà xuất bản Khoa học Xã hội, Hà Nội, 2004.
Nhiều người soạn, Thiền uyển tập anh (Ngô Đức Thọ và Nguyễn Thúy Nga dịch từ bản chữ Hán được khắc in năm 1715). Nhà xuất bản Văn học, Hà Nội, 1990.
Nhiều người soạn, Thiền uyển tập anh (Lê Mạnh Thát dịch). Nhà xuất bản Thành phố Hồ Chí Minh, 1999.
Chrysactinia mexicana

| Chrysactinia mexicana> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Asterales
Họ (familia): Asteraceae
Chi (genus): Chrysactinia
Loài (species): C. mexicana
Danh pháp hai phần
Chrysactinia mexicana A.Gray, 1849 
Chrysactinia mexicana là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được A.Gray mô tả khoa học đầu tiên năm 1849.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Chrysactinia mexicana”. Truy cập ngày 4 tháng 6 năm 2013.
Hòa Ninh, Long Hồ

Đối với các định nghĩa khác, xem Hòa Ninh.
Hòa Ninh là một xã thuộc huyện Long Hồ, tỉnh Vĩnh Long, Việt Nam.
Địa lý

Xã Hòa Ninh có diện tích 11,68 km², dân số năm 1999 là 9.403 người, mật độ dân số đạt 805 người/km².
Hành chính

Xã Hòa Ninh được chia thành 6 ấp: Bình Thuận 1, Bình Thuận 2, Hòa Lợi, Hòa Phú, Hòa Quí, Hòa Thuận.
Chú thích

↑  85/1994/CP
1 2 3  “Mã số đơn vị hành chính Việt Nam”. Bộ Thông tin & Truyền thông. Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 3 năm 2013. Truy cập ngày 10 tháng 4 năm 2012.
↑  Tổng cục Thống kê
↑  “Danh mục địa danh dân cư, sơn văn, thủy văn, kinh tế - xã hội phục vụ công tác thành lập bản đồ tỉnh Vĩnh Long” (PDF). Cục Đo đạc, Bản đồ và Thông tin địa lý Việt Nam. 26 tháng 7 năm 2017. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 27 tháng 10 năm 2021. Truy cập ngày 27 tháng 10 năm 2021.
Polypodium beckleri

| Polypodium beckleri> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Pteridophyta
Lớp (class): Polypodiopsida
Bộ (ordo): Polypodiales
Họ (familia): Polypodiaceae
Chi (genus): Polypodium
Loài (species): P. beckleri
Danh pháp hai phần
Polypodium beckleri Hook., 1862 
Polypodium beckleri là một loài dương xỉ trong họ Polypodiaceae. Loài này được Hook. mô tả khoa học đầu tiên năm 1862.
Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Polypodium beckleri”. Truy cập ngày 28 tháng 5 năm 2014.
Họ Ưng

| Họ Ưng |
| --- | --- |
Thời điểm hóa thạch: Eocen - gần đây  TiềnЄ Є O S D C P T J K Pg N     
Spizaetus ornatus
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Chordata
Lớp (class): Aves
Bộ (ordo): Accipitriformes
Họ (familia): Accipitridae Vigors, 1824
Các phân họ
 Accipitrinae  Aquilinae  Buteoninae  Circaetinae  Elaninae  Gypaetinae  Gypinae  Harpiinae  Lophospizinae  Perninae 
Họ Ưng (danh pháp khoa học: Accipitridae) là họ lớn nhất trong phạm vi bộ Ưng (Accipitriformes), bao gồm khoảng 253 loài chim săn mồi ban ngày, có kích thước từ nhỏ tới lớn với mỏ cong và khỏe, với hình thái thay đổi tùy theo kiểu thức ăn. Chúng ăn nhiều loại thức ăn động vật, từ côn trùng tới các loài thú có kích thước trung bình, nhiều loài ăn xác chết và chỉ một ít loài ăn hoa quả. Họ Accipitridae có sự phân bố rộng khắp thế giới, được tìm thấy ở gần như mọi châu lục (trừ châu Nam Cực) và nhiều quần đảo trên đại dương. Một số loài là chim di cư.
Nhiều loài chim ăn thịt được nhiều người biết đến như diều hâu, đại bàng, diều mướp, ó, ưng và kền kền Cựu thế giới đều thuộc về họ này. Ó cá thường được đặt trong họ riêng (Pandionidae), cũng như diều ăn rắn (Sagittariidae), còn các loài kền kền Tân thế giới nói chung được xếp trong họ riêng hay thậm chí trong bộ riêng.