stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tư tưởng Hồ Chí Minh
Nội dung cơ bản > Về đạo đức > Tổng quan

Đạo đức là một trong những vấn đề quan tâm hàng đầu và xuyên suốt toàn bộ sự nghiệp cách mạng của Hồ Chí Minh. Ông không những để lại những tác phẩm lý luận về đạo đức, mà còn cố gắng trở thành một hình mẫu đạo đức cho cấp dưới noi theo. Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ quan điểm đạo đức Nho giáo kết hợp với những quan điểm đạo đức cách mạng của Lenin, Stalin, Mao Trạch Đông. Theo ông, đạo đức là nền tảng của con người. Chính vì thế người cách mạng phải có cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp. Đức cũng cần đi đôi với tài. Hồ Chí Minh cho rằng đạo đức biểu hiện tập trung thông qua ba mối quan hệ: đối với mình, đối với người và đối với công việc. Ông thường xuyên nhắc nhở cấp dưới nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân.
Hồ Chí Minh là một lãnh tụ đặc biệt chú trọng tới đạo đức cách mạng. Ông quan tâm một cách nhất quán, xuyên suốt từ lúc thành niên đến tận cuối đời. Bắt đầu sự nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minh bắt đầu giáo dục lý tưởng cách mạng và đạo đức cách mạng cho những người yêu nước, cho thanh niên, quần chúng nhân dân. Ông đặt lên hàng đầu tư cách của một người cách mạng trong những bài giảng lý luận cách mạng đầu tiên cho lớp thanh niên Việt Nam yêu nước đầu tiên đang đi tìm con đường cách mạng. Đến cuối đời, trăn trở về Đảng cầm quyền, ông lại dặn đảng viên, cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. Hồ Chí Minh không chỉ là người giáo dục đạo đức cách mạng mà còn hiện thân của đạo đức cách mạng, nêu gương cho cấp dưới và nhân dân.
Nội dung cơ bản > Về đạo đức > Nguồn gốc

Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là sự kết hợp những giá trị đạo đức tốt đẹp của dân tộc với tinh hoa đạo đức nhân loại; truyền thống với hiện đại; phương Đông và phương Tây, được hình thành và phát triển từ yêu cầu của sự nghiệp giải phóng dân tộc.
Theo Hồ Chí Minh “có học tập lý luận Marx - Lenin mới củng cố được đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường, nâng cao sự hiểu biết và trình độ chính trị, mới làm tốt được tốt công tác Đảng giao phó cho mình”. Trong khi đề cập đến những nội dung, phẩm chất đạo đức mới, Hồ Chí Minh sử dụng một số thành ngữ dân gian nhưng cải biến nội dung, đưa yêu cầu, nội dung mới vào, có ý nghĩa cách mạng. Đạo đức cách mạng không phủ nhận đạo đức truyền thống, bao gồm đạo đức truyền thống. Đạo đức truyền thống phát triển thành đạo đức cách mạng. Đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức cộng sản chủ nghĩa nhưng rất Việt Nam cả về nội dung và hình thức. Đó là sự kết hợp sáng tạo nhân sinh quan của chủ nghĩa Marx - Lenin với truyền thống của dân tộc Việt Nam, một dân tộc coi trọng phẩm chất con người và đạo lý làm người với hạt nhân “trồng cây đức để con ăn”, “của tuy tơ tóc, nghĩa so nghìn trùng”.
Trong di sản đạo đức Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước đi đôi hài hòa với chủ nghĩa quốc tế. Trong truyền thống, đại nghĩa là cứu nước, đến cách mạng và hiện đại là lý tưởng xã hội chủ nghĩa. Chủ nghĩa anh hùng truyền thống, ngày nay là chủ nghĩa anh hùng cách mạng… Hồ Chủ tịch dạy “Trung với nước, hiếu với dân”. Đạo đức cách mạng bao gồm những đức tính và những quan hệ rộng lớn, sâu xa, mới mẻ hơn là đạo đức cổ truyền, như chống chủ nghĩa cá nhân, xây dựng ý thức tập thể, bổn phận, trách nhiệm tận tâm tận lực phục vụ tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân.
Nho giáo là một nguồn gốc hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh. Sinh ra trong một gia đình nhà Nho, Hồ Chí Minh hiểu rằng “Khổng giáo không phải là tôn giáo mà là một thứ khoa học về kinh nghiệm đạo đức và phép ứng xử”. Khổng Tử đứng đầu các nhà hiền triết, được tôn sùng, vì “đạo đức của ông, học vấn của ông và những kiến thức của ông làm cho những người cùng thời và hậu thế phải cảm phục… Đạo đức của ông là hoàn hảo. Những người An Nam chúng ta hãy tự hoàn thiện mình, về mặt tinh thần bằng cách đọc các tác phẩm của Khổng Tử”.
Nội dung cơ bản > Về đạo đức > Bản chất

Đạo đức Hồ Chí Minh mang bản chất giai cấp công nhân.
Đạo đức Hồ Chí Minh thể hiện sự sự thống nhất giữa chính trị với đạo đức.
Đạo đức Hồ Chí Minh thống nhất giữa tư tưởng và hành động, lý luận và thực tiễn, nói và làm.
Đạo đức Hồ Chí Minh thống nhất giữa đức với tài.
Đạo đức Hồ Chí Minh thống nhất giữa đạo đức cách mạng và đạo đức đời thường.
Đạo đức Hồ Chí Minh có sự thống nhất giữa “đức trị” với “pháp trị”.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh rất toàn diện.
Nội dung cơ bản > Về nhân văn

Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh thể hiện ở chỗ ông kiên quyết đấu tranh, tố cáo những tội ác gây ra cho con người và đặt niềm tin vào sức mạnh, phẩm giá, vào khát vọng vươn tới Chân, Thiện, Mỹ của con người. Theo Hồ Chí Minh, con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng do đó ông nguyện phấn đấu suốt đời cho hạnh phúc của con người trong một xã hội công bằng và coi việc giáo dục, đào tạo con người là chiến lược hàng đầu của cách mạng.
Nhận định > Từ bên ngoài

Vì tư tưởng Hồ Chí Minh chủ yếu được áp dụng ở cách mạng Việt Nam, nên hệ tư tưởng này không được nhiều các học giả Phương Tây nghiên cứu như đối với các hệ tư tưởng khác. Một số nghiên cứu đánh giá tích cực về ý nghĩa của Tư tưởng Hồ chí Minh đối với cách mạng giải phóng dân tộc chống chủ nghĩa thực dân ở Việt Nam và ở Đông Dương.
Tháng 12 năm 2008, tại cuộc Hội thảo Việt Nam học tại Hà Nội, giáo sư Yoshiharu Tsuboi, đại học Waseda, Nhật Bản, đã thu hút sự chú ý của hàng trăm nhà nghiên cứu Việt Nam và nhiều nước với bài thuyết trình nhận định Hồ Chí Minh là người "theo chủ nghĩa cộng hòa chứ không phải cộng sản". Giáo sư cho rằng: "Có lẽ giá trị mà Hồ Chí Minh coi trọng nhất trong suốt cuộc đời mình là những giá trị của nền cộng hòa", "cơ sở lý luận là Tự do, Bình đẳng, Bác ái". Tóm lược bài thuyết trình: Hồ Chí Minh coi mục tiêu cao nhất là giải phóng dân tộc, giành độc lập cho đất nước; không chỉ xây dựng chế độ Dân chủ Cộng hòa mà còn xây dựng những con người đóng vai trò gánh vác quốc gia độc lập; không chỉ đất nước được độc lập, nhà nước có chủ quyền, mà phải thực hiện thứ tự do của mỗi người dân. Người dân phải trở thành chủ thể xây dựng từ dưới lên trật tự của nền cộng hòa. Từng cá nhân suy nghĩ, quyết định với tinh thần trách nhiệm cao. Hồ Chí Minh cho rằng mỗi người dân đều có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc và phải chủ động, tích cực tranh đấu để giành được hạnh phúc. Hồ Chí Minh đã trích dẫn các ý tưởng về Tự do, Bình đẳng, Bác ái và các quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc từ khẩu hiệu của Pháp và Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ đưa vào Tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Về mối quan hệ của ông với Quốc tế cộng sản, bà Quinn-Judge, hiện dạy ở đại học Temple của Mỹ, nói Hồ Chí Minh không phải là "đồ đệ một chiều" của Quốc tế cộng sản. Quan hệ của ông với phong trào này phức tạp và mong manh, và nếu nhận thấy đường lối của Quốc tế cộng sản có những điểm không phù hợp với tình hình thực tế tại Việt Nam thì ông có khuynh hướng hành động theo lý tưởng của mình, vốn được ông nghiên cứu để áp dụng vào tình hình thực tế tại Việt Nam.
Nhà sử học Pháp, ông Pierre Brocheux thì cho rằng: Hồ Chí Minh về bản chất thực ra là một người theo Khổng giáo. Ông luôn cố gắng kết hợp những ý tưởng của Khổng Giáo, một truyền thống ý thức hệ Đông Á với các dòng tư tưởng châu Âu, từ Mác-xít đến Lênin-nít, trước sau ông là một người tốt, một người Khổng Giáo. Theo ông Pierre Brocheux, ông đã cố gắng đưa vào thực tế tính nhân bản và tính công bằng xã hội theo kiểu của Khổng Giáo.
Khi là thành viên Quốc tế Cộng sản, Hồ Chí Minh vẫn cho rằng lúc đó cần ưu tiên "đấu tranh giải phóng dân tộc giành lại độc lập cho Việt Nam chứ không phải là vấn đề giai cấp. Về mặt này, Hồ Chí Minh không phải là một người cộng sản 'chính thống' theo chủ nghĩa Mác-Lênin".
Giá trị > Giá trị dân tộc

Theo Đảng Cộng sản Việt Nam, giá trị dân tộc của tư tưởng Hồ Chí Minh được khẳng định thông qua thực tiễn lịch sử trong thế kỷ XX: giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước và đi vào sự nghiệp đổi mới đưa Việt Nam từng bước tiến kịp sự phát triển chung của nhân loại và ngày càng khẳng định vị thế của mình trên thế giới. Ngày nay, trong tiến trình Đổi Mới, tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục dẫn dắt Đảng cộng sản Việt Nam, nhân dân Việt Nam. Sự ghi nhận đó được thể hiện trong Cương lĩnh được thông qua tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động”. Trên thực tế, sự nghiệp Đổi Mới thành công chính là nhờ nhận thức và hành động đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam và nhân dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong điều kiện lịch sử mới của công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội xã hội chủ nghĩa. Giá trị nền tảng và kim chỉ nam của tư tưởng Hồ Chí Minh càng được sáng tỏ cho dù có sự vận động với những biến đổi khó lường của quan hệ quốc tế đang đặt các trước các dân tộc nhỏ và toàn nhân loại tiến bộ.
Hiện nay hệ tư tưởng của Chủ Tịch Hồ Chí Minh  được một số các nước Châu Phi áp dụng vào đất nước để nhớ đến sự quý báu của bác, giúp họ giành được độc lập
Giá trị > Giá trị nhân loại

Tư tưởng Hồ Chí Minh có giá trị thúc đẩy phong trào giải phóng dân tộc và phong trào đấu tranh vì hòa bình, dân chủ, tiến bộ xã hội, thúc đẩy phong trào đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân xâm lược, chống chiến tranh và sự bất bình đẳng dân tộc, xã hội trên thế giới. Dưới tác động và sự cổ vũ của tư tưởng Hồ Chí Minh, nhân dân Việt Nam, trong thế kỷ XX đã quyết tâm đấu tranh giải phóng đất nước góp phần biến thế kỷ này trở thành thế kỷ phi thực dân hóa với việc các nước thuộc địa đã giành được độc lập và trở thành đất nước tự do bằng cách loại bỏ chủ nghĩa thực dân. Chính vì vậy, Nghị quyết 24C/18.65 của UNESCO về kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định, ông đã “để lại dấu ấn trong quá trình phát triển của nhân loại” và là một biểu tượng xuất sắc về sự tự khẳng định dân tộc, đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội”.
Trích dẫn

"Không có gì quý hơn độc lập, tự do."
"Đất có bốn phương Đông Tây Nam Bắc.
"Không có việc gì khó
"Hoàn cảnh thế nào không quan trọng, quan trọng là đối phó thế nào."
"Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu."
(6534)

(6534) 1995 DT1 là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi Timothy B. Spahr thông qua Catalina Sky Survey ngày 24 tháng 2 năm 1995.
Bolbitis killipii

| Bolbitis killipii> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Pteridophyta
Lớp (class): Polypodiopsida
Bộ (ordo): Polypodiales
Họ (familia): Dryopteridaceae
Chi (genus): Bolbitis
Loài (species): B. killipii
Danh pháp hai phần
Bolbitis killipii Lellinger, 1975 
Bolbitis killipii là một loài dương xỉ trong họ Dryopteridaceae. Loài này được Lellinger mô tả khoa học đầu tiên năm 1975.
Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Bolbitis killipii”. Truy cập ngày 28 tháng 5 năm 2014.
(85986)

(85985) 1999 JX là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện qua chương trình tiểu hành tinh Beijing Schmidt CCD ở trạm Xinglong ở tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc ngày 6 tháng 5 năm 1999.
Diplazium pseudosylvaticum

| Diplazium pseudosylvaticum |
| --- | --- |

Phân loại khoa học 
Giới:: Plantae
nhánh:: Tracheophyta
Lớp:: Polypodiopsida
Bộ:: Polypodiales
Họ:: Athyriaceae
Chi:: Diplazium
Loài:: D. pseudosylvaticum
Danh pháp hai phần
Diplazium pseudosylvaticum Panigrahi

Diplazium pseudosylvaticum là một loài dương xỉ trong họ Athyriaceae. Loài này được Panigrahi mô tả khoa học đầu tiên năm 1975.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Diplazium pseudosylvaticum”. Truy cập ngày 28 tháng 5 năm 2014.
Colletes susannae

| Colletes susannae> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Colletidae
Phân họ (subfamilia): Colletinae
Chi (genus): Colletes
Loài (species): C. susannae
Danh pháp hai phần
Colletes susannae Swenk, 1925 
Colletes susannae là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Swenk mô tả khoa học năm 1925.
Chú thích

↑  (2008) Integrated Taxonomic Information System (ITIS) Bee Checklist 3 oktober 2008
Hợp Thịnh, Hiệp Hòa

Đối với các định nghĩa khác, xem Hợp Thịnh.
Hợp Thịnh là một xã thuộc huyện Hiệp Hòa, tỉnh Bắc Giang, Việt Nam.
Địa lý

Xã Hợp Thịnh có diện tích khoảng 9,40 km², dân số năm 2023 là 13.872 người, mật độ dân số đạt 1.475 người/km².
Hành chính

Xã Hợp Thịnh được chia thành 6 thôn: Trung Tâm, Hương Ninh, Đa Hội, Ninh Tào, Đồng Đạo, Gò Pháo.
Chú thích

1 2 3  UBND huyện Hiệp Hòa (2 tháng 4 năm 2024). “Đề án đề nghị công nhận huyện Hiệp Hòa, tỉnh Bắc Giang đạt tiêu chí đô thị loại IV”. Cổng thông tin điện tử huyện Hiệp Hòa, tỉnh Bắc Giang. Bản gốc lưu trữ ngày 14 tháng 4 năm 2024. Truy cập ngày 14 tháng 4 năm 2024.
↑  Tổng cục Thống kê
Đảng Cánh tả Thống nhất Belarus "Vì một thế giới công bằng"
Chú thích

↑  Сергей Калякин сохранил пост председателя ПКБ | БЕЛОРУССКИЕ НОВОСТИ (tiếng Belarus)
1 2  http://www.parties-and-elections.de/belarus.html
↑  Постановление Верховного Совета Республики Беларусь от 25 августа 1991 г. № 1016-XII «О временном приостановлении деятельности КПБ — КПСС на территории Республики Беларусь» Lưu trữ 2012-11-20 tại Wayback Machine (tiếng Nga)
↑  “In the News Archive - The Revolution Is On Hold, OK?”. Bản gốc lưu trữ ngày 22 tháng 5 năm 2008. Truy cập ngày 4 tháng 9 năm 2010.
↑  “BHHRG”. Bản gốc lưu trữ ngày 27 tháng 9 năm 2007. Truy cập ngày 4 tháng 9 năm 2010.
↑  Міністэрства Юстыцыі Рэспублікі Беларусь, Зьвесткі аб палітычных партыях, зарэгістраваных у Рэспубліцы Беларусь Lưu trữ 2012-01-20 tại Wayback Machine (tiếng Belarus)
↑  Материк (tiếng Nga)
↑  Group of Belarusian opposition leaders to visit USA | БЕЛОРУССКИЕ НОВОСТИ Lưu trữ 2007-09-30 tại Wayback Machine(tiếng Nga)
↑  “Bản sao đã lưu trữ” (PDF). Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 6 tháng 9 năm 2005. Truy cập ngày 4 tháng 9 năm 2010.
↑  “Group of Belarusian opposition leaders to visit USA | BELARUS NEWS”. Bản gốc lưu trữ ngày 30 tháng 9 năm 2007. Truy cập ngày 4 tháng 9 năm 2010.
↑  ЗА СОПРЕДСЕДАТЕЛЯМИ ПОЛИТСОВЕТА ОБЪЕДИНЕННЫХ ДЕМСИЛ ЗАКРЕПЛЕНЫ КОНКРЕТНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ | Беларуская сацыял-дэмакратычная партыя (Грамада) Lưu trữ 2023-04-23 tại Wayback Machine (tiếng Nga)
↑  “Internet hostile to Belarus: president”. Reuters. Truy cập ngày 3 tháng 8 năm 2007.
↑  TUT.BY | НОВОСТИ — Верховный суд приостановил деятельность ПКБ на шесть месяцев — Политика — 02.08.2007, 20:47 Lưu trữ 2018-11-11 tại Wayback Machine(tiếng Nga)
↑  Минюст подал в Верховный суд иск о ликвидации ПКБ — Телеграф Новости | В Беларуси (tiếng Nga)
↑  WWW.CAMARADE.BIZ: ПКБ возобновила свою деятельность в полном объеме[liên kết hỏng] (tiếng Nga)
↑  На разгляд пазачарговага зьезду ПКБ выносіцца шэсьць новых варыянтаў назвы партыі Lưu trữ 2009-05-21 tại Wayback Machine(tiếng Nga)
↑  Белорусские коммунисты сменили название (tiếng Nga)
Bánh khô mè

Bánh khô mè
Bánh khô mè là một trong ba đặc sản của Đà Nẵng. Được làm từ bột gạo pha trộn lẫn với dung dịch đường kính trắng, có mè(vừng) bao phủ xung quanh, được làm thành từng miếng vuông nhỏ gói trong hộp.
Đặc điểm

Bánh khô mè được làm từ bột gạo, bột nếp, đường, gừng, mè. Bột  gạo trộn đều với bột nếp rồi được cho vào khuôn, hấp cách thủy, nướng khô, tắm đường tắm mè... Trong quá trình làm bánh người ta phân bánh thành hai loại như sau: Bánh được tắm bằng nếp rang gọi là bánh khô nổ, bánh tắm bằng mè thì gọi là bánh khô mè. Bánh khô mè ngon thường có ruột xốp giòn, đường dẻo, mè rang đủ độ chín thơm, khi bẻ đôi chiếc bánh ta thấy đường kéo thành sợi tơ vàng mảnh, bánh thường có dạng hình vuông hoặc hình chữ nhật.
Món bánh này hai lần được xếp vào Top 10 đặc sản bánh quà tặng nổi tiếng Việt Nam.
Bolbitis laciniata

| Bolbitis laciniata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Pteridophyta
Lớp (class): Polypodiopsida
Bộ (ordo): Polypodiales
(không phân hạng): Eupolypods I
Họ (familia): Lomariopsidaceae
Chi (genus): Bolbitis
Loài (species): B. laciniata
Danh pháp hai phần
Bolbitis laciniata (Hook.) Abeyw., 1956 
Bolbitis laciniata là một loài thực vật có mạch trong họ Lomariopsidaceae. Loài này được (Hook.) Abeyw. mô tả khoa học đầu tiên năm 1956.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Bolbitis laciniata”. Truy cập ngày 16 tháng 8 năm 2013.
Tổ chức kế hoạch hóa gia đình Hoa Kỳ

| Planned Parenthood |
| --- | --- |

Tên viết tắt: PPFA
Khẩu hiệu: "Care. No matter what." (Chăm sóc. Không thành vấn đề là cái gì)
Thành lập: 16 tháng 10 năm 1916; 108 năm trước (1916-10-16)
Mục đích: sức khỏe sinh sản
Trụ sở chính:  Manhattan, New York, Hoa Kỳ  Washington, D.C., Hoa Kỳ 
Vùng phục vụ : Hoa Kỳ, và toàn cầu qua Planned Parenthood Global và IPPF
Thành viên  :  ≈650+  bệnh viện.  ≈58  trạm y tế  ≈101  chi nhánh không y tế. 
Giám đốc: Cecile Richards
Trang web: Website chính thức 
Tổ chức kế hoạch hóa gia đình Hoa Kỳ (tiếng Anh: Planned Parenthood Federation of America, Inc. (PPFA), hoặc Planned Parenthood,)
là một tổ chức phi lợi nhuận cung cấp dịch vụ sức khỏe sinh sản cả ở Hoa Kỳ và trên toàn cầu. Nó là một công ty được miễn thuế  và là một thành viên của hiệp hội kế hoạch hóa gia đình quốc tế (IPPF). PPFA có nguồn gốc ở Brooklyn, New York, nơi Margaret Sanger mở bệnh viện kiểm soát sinh đẻ đầu tiên tại Hoa Kỳ vào năm 1916. Sanger thành lập liên đoàn kiểm soát sinh đẻ Hoa Kỳ trong năm 1921, và thay đổi tên nó 1942 thành Planned Parenthood.
Planned Parenthood bao gồm 159 chi nhánh y tế và phi y tế, hoạt động tại 650 cơ sở y tế ở Hoa Kỳ  Nó đối tác với các tổ chức ở 12 quốc gia trên toàn cầu. Tổ chức cung cấp trực tiếp một loạt các dịch vụ sức khỏe sinh sản và giáo dục giới tính, góp phần nghiên cứu về công nghệ sinh sản, và thực hiện công tác vận động nhằm vào việc bảo vệ và mở rộng quyền sinh sản.
PPFA là nhà cung cấp lớn nhất các dịch vụ sức khỏe sinh sản, bao gồm cả phá thai, tại Hoa Kỳ  Trong Báo cáo thường niên năm 2014 của họ, PPFA tường thuật chăm sóc hơn 2,5 triệu bệnh nhân trong hơn 4 triệu lượt truy cập lâm sàng và thực hiện tổng cộng gần 9,5 triệu dịch vụ riêng biệt bao gồm 324.000 ca phá thai.. Doanh thu hàng năm kết hợp của nó là 1,3 tỷ $ Mỹ, bao gồm khoảng 530 triệu US $ trong ngân sách chính phủ, như bồi hoàn Medicaid  Trong suốt lịch sử của nó, PPFA và các bệnh viện thành viên trải qua nhiều sự hỗ trợ, tranh cãi, phản đối,  và các cuộc tấn công bằng bạo lực.
Thư mục

Manon Perry, Broadcasting Birth Control: Mass Media and Family Planning. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2013.
Nhà thờ chính tòa Đức Bà Chartres

Đối với các định nghĩa khác, xem Nhà thờ Đức Bà.
| Di sản thế giới UNESCO |
| --- | --- |

Tiêu chuẩn: Văn hóa: i, ii, iv
Tham khảo: 81
Công nhận: 1979 (Kỳ họp 3)
Nhà thờ Đức Bà Chartres (tiếng Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Chartres) là một nhà thờ chính tòa ở thành phố Chartres, tỉnh lỵ của tỉnh Eure-et-Loir, nằm cách Paris 80 km về phía Tây Nam. Nhà thờ Đức Bà Chartres được coi là một trong những công trình kiến trúc Gothic đẹp và lớn nhất, thể hiện tính nguyên bản nổi bật ở cả cấu trúc và các chi tiết trang trí, đặc biệt là các cổng và tượng trang trí của chúng còn gần như nguyên vẹn từ lúc ban đầu, và quần thể kính màu đặc biệt của thế kỷ XIII đã được bảo tồn một cách đáng kinh ngạc đến ngày nay, và đã được UNESCO đưa vào danh sách Di sản thế giới năm 1979. Đây là nơi đăng quang của vua Henri IV, vị vua duy nhất không làm lễ đăng quang tại Nhà thờ Đức Bà Reims theo truyền thống của hoàng gia Pháp.
Lịch sử

Nhà thờ hiện nay được bắt đầu xây dựng vào đầu thế kỉ 13 trên phần đất của một nhà thờ kiểu La Mã đã bị phá hủy vì hỏa hoạn trước đó. Những người xây dựng nhà thờ là các thợ xây dựng chuyên nghiệp (conpagnon) thuộc ba hội thợ Enfants du Père Soubise, Enfants de Maître Jacques và Enfants de Salomon dưới sự liên kết của các Hiệp sĩ dòng Đền.
Sau 30 năm xây dựng thì nhà thờ gần như hoàn thành, nó dài 130 mét, rộng 32 và 46 mét trong đó gian giữa cao 37 mét và rộng 16,40 mét.
Kiến trúc

Hàng lang phía Tây bao gồm cổng chính của nhà thờ hay cổng hoàng gia (portail royal). Nó được điêu khắc rất chi tiết với 24 bức tượng lớn (19 bức còn lại đến ngày nay) và hơn 300 bức tượng nhỏ khác. Cổng phía Bắc, cũng được gọi là cổng Liên minh (portail de l'Alliance), các bức tượng ở cổng này được thực hiện từ năm 1205 đến năm 1210. Cổng phía Nam còn được gọi là cổng Nhà thờ (portail de l'Église), cũng được chạm trổ tinh vi.
Như tại Nhà thờ Đức Bà Amiens và Nhà thờ Đức Bà Reims, nền đá của gian chính có một mê cung hình thành từ 272 phiến đá trong hình dạng 11 vòng tròn đồng tâm. Vòng tròn lớn nhất có đường kính trên 12,8 m. Mê cung có từ thế kỷ XIII, là mê cung trong nhà thờ lớn nhất từng được xây dựng và là một trong những mê cung nổi tiếng nhất thế giới.
Nhà thờ Đức Bà Chartres có hệ thống kính màu rất đồ sộ, phần lớn trong số đó tồn tại từ khi xây dựng (thế kỉ 13) đến nay. Có tổng cộng 176 tấm kính màu với diện tích lên tới 2.600 m², đa số là các tấm kính màu mô tả các vị thánh hoặc các nhân vật trong Kinh Thánh.
Hình ảnh

Nhà thờ nhìn từ hướng Đông Nam
Các cửa sổ phía Bắc
Các ngọn tháp
Nhà thờ vào buổi tối
Mái vòm cửa phía nam
Hệ thống kính màu
Hệ thống kính màu
Cửa sổ hoa hồng và Kính màu ghép ở cánh phía nam
Cửa sổ hoa hồng và Kính màu ghép ở cánh phía bắc lắp khoảng năm 1230, được cúng dường bởi Blanca de Castilla, Vương hậu Pháp.
Góc nhà nguyện của các vị tử đạo, hồi lang của thánh đường
Sơ đồ nhà thờ
Trabala vishnou

| Trabala vishnou |
| --- | --- |
Con cái
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Liên họ (superfamilia): Lasiocampoidea
(không phân hạng): Macrolepidoptera
Họ (familia): Lasiocampidae
Chi (genus): Trabala
Loài (species): T. vishnou
Danh pháp hai phần
Trabala vishnou (Lefèbvre, 1827) 
Danh pháp đồng nghĩa
 Gastropacha vishnou Lefèbvre, 1827  Amydona prasina Walker, 1855 
Trabala vishnou là một loài bướm đêm thuộc họ Lasiocampidae. Nó được tìm thấy ở đông Nam Á, bao gồm Ấn Độ và Thái Lan.
Con đực
Sải cánh dài khoảng 67 mm đối với con cái và 47 đối với con đực
Ấu trùng ăn các loài Populus.
Phân loài

Trabala vishnou vishnou
Trabala vishnou guttata
Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô

Bài chi tiết: Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân
Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô (tiếng Trung: 江苏省人民政府省长, bính âm: Jiāng Sū xǐng rénmín zhèngfǔ shěng zhǎng, Giang Tô tỉnh Nhân dân Chính phủ Tỉnh trưởng) được bầu cử bởi Đại hội Đại biểu nhân dân tỉnh Giang Tô, lãnh đạo bởi thành viên của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Cán bộ, công chức lãnh đạo, là Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô có cấp bậc Bộ trưởng, thường là Ủy viên Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc các khóa. Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân là lãnh đạo thứ hai của tỉnh, đứng sau Bí thư Tỉnh ủy. Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô đồng thời là Phó Bí thư Tỉnh ủy Giang Tô.
Trong lịch sử Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, chức vụ Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô có các tên gọi là Chủ tịch Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô (1949 - 1955), Tỉnh trưởng Ủy ban Nhân dân tỉnh Giang Tô (1955 - 1967), Chủ nhiệm Ủy ban Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc Kiểm soát tỉnh Giang Tô (1967 - 1968), Chủ nhiệm Ủy ban Cách mạng tỉnh Giang Tô (1968 - 1979), và Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô (1979 đến nay). Tất cả các tên gọi này dù khác nhau nhưng cùng có ý nghĩa là Thủ trưởng Hành chính tỉnh Giang Tô, tức nghĩa Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô hiện nay.
Tỉnh trưởng Chính phủ Nhân dân tỉnh Giang Tô hiện tại là đồng chí Ngô Chính Long.