stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Đám tang người Việt
Ma chay

Đối với những trường hợp người gần chết, người thân có thể phán đoán biết trước thì việc đầu tiên là hỏi xem người gần chết có trăng trối những gì, những lời nhắn nhủ lúc này được gọi là di ngôn, hỏi người đó có tự đặt lấy tên thụy (hay còn gọi là thụy danh hay thụy hiệu) tức là tên sau này để khấn khi cúng cơm nên còn được gọi là tên cúng cơm. Kế tiếp dùng nước ngũ vị hương lau sạch sẽ thân người, thay đổi quần áo tươm tất. Khi người đó tắt hơi rồi, lấy chiếc đũa để ngang hàm gọi là cài hàm để cho răng khỏi nghiến vào nhau (theo khoa học thì để cho "TỬ KHÍ" của người mới chết được thoát ra ngoài, sau bỏ một vốc gạo và ba đồng tiền vào miệng, nhà giàu thì thường dùng ba miếng vàng sống, đây được gọi là ngậm hàm hoặc phạn hàm. để người chết ăn mà không biến thành ma đói (ngạ quỷ, cô hồn), theo khoa học thì như vậy dùng để hút hơi ẩm bên trong cơ thể người chết, tránh bị thối rữa (phân hủy) nhanh.
Ma chay > Trùng tang

Theo phong tục, ngày giờ người chết vừa tắt thở phải nhớ chính xác để đem cho thầy tự xem có bị rơi vào giờ trùng tang hoặc bị quỷ tinh ám ảnh hay không. Nếu gặp ngày giờ xấu thì phải nhờ thầy dùng bùa để tống xuất, lá bùa này được dán trên quan tài và cho vào những vỏ ốc chôn ở bốn phía ngôi mộ, hoặc bỏ vào quan tài một cỗ bài tổ tôm, quyển lịch Tàu hay lịch ta, tàu lá gói để trấn áp ma quỷ, hoặc khi đem chôn thì có hai hay nhiều phương tướng đi trước đám tang, ăn mặc như tướng quân, múa đao để trừ tà ma ở dọc đường hoặc ở mộ huyệt (trường hợp này mộ huyệt phải đào tam cấp). Bảng tính và Cách hóa giải trùng tang
Ma chay > Hạ tịch

Đưa người vừa mất xuống chiếu trải dưới đất 1 chốc rồi đưa lên lại, lấy nghĩa người bởi đất sinh ra thì khi chết lại về với đất (nhân sinh ư thổ, diệc hoàn ư thổ) hoặc để lấy đủ âm dương cho người chết, hoặc hy vọng rằng việc này có thể hoàn sinh khí cho người đã mất.
Ma chay > Cáo phó

Cáo phó là thông báo về tang lễ thường được đặt trước cổng tang gia hoặc gửi đến từng người thân thích. Ngày nay có thể đăng cáo phó trên các phương tiện truyền thông hoặc gọi điện thoại báo tin. Trên cáo phó phải ghi rõ tên người chết, ngày sinh và mất, và chi tiết về tang lễ như thời gian địa điểm làm lễ nhập quan và di quan...
Khâm liệm và nhập quan

Khâm liệm là dùng vải để quấn người chết, thường thì người nhà dùng vải thường trắng (đối với gia đình khá giả dùng vải tơ lụa) may làm đại liệm, tiểu liệm.. Ai theo đạo Phật thì có mền Quang Minh để đắp, trên đó có danh hiệu Phật, chú Vãng Sanh, chú Thất Phật Diệt Tội, các bài kinh, câu kệ; thường được may bằng vải tốt, vải lụa màu vàng, đỏ, thêu chỉ ánh kim. Tránh may khăn liệm bằng da thú, sợ kiếp sau người chết đó đầu thai thành thú vật.   Sau khi liệm xong, những người thân đứng quanh quan tài, nâng người chết bằng 4 góc của tấm vải tạ quan và đặt vào quan tài gọi là nhập quan đối với thi hài nam giới thì nâng lên 7 lần còn đối với nữ nâng lên 9 lần tượng trưng cho số vía. Trên quan tài đặt 1 chén cơm úp (2 chén cơm úp thành 1), trên có cắm đôi đũa hoa, là đũa vót ra cho thành hình hoa (gai góc). Chắc chắn đôi đũa đó không thể nào dùng để ăn được! Theo quan niệm của người xưa, đũa đó để phòng chống tà ma, những vong hồn muốn đến phá hoại, lôi kéo linh hồn người chết đi đến nơi này, nơi kia để rồi "lạc hồn" mà không quay về nhà được. Và trên đó còn để quả trứng gà luộc gọi là cơm bông, xưa có tục cướp cơm bông để cho trẻ ăn để phòng bệnh, quan tài phải quay đầu ra ngoài.
Khâm liệm và nhập quan > Thiết linh sàng, linh tọa

Linh sàng là giường của linh hồn, thường được lập ở phía đông, có quây màn và để gối như lúc sống. Linh tọa là bàn thờ đặt trước linh cữu, giữa linh tọa đặt bài vị bằng nan tre ghi họ tên, ngày sinh tháng mất và chức tước hoặc ảnh người chết, 2 bên có đèn nến, trước có bát nhang gọi là bộ tam sự, rượu, ba chung trà, ba chén cơm (chén ở giữa múc đầy, để 1 đôi đũa để cho người chết đó ăn; 2 chén 2 bên múc lưng chừng, để 1 chiếc đũa có nơi nói là để cho 2 vị thần ở 2 bên vai vác (Tả mạng thần quan và Hữu mạng thần quan) ăn,  hoặc có nơi nói là để cho vong linh cô hồn xung quanh đến ăn chung, chỉ để 1 chiếc đũa ngụ ý để họ ăn chậm và ít, không ăn nhanh bằng vong trên ban thờ, nếu không thì vong hồn người mới mất không ăn được nhiều mà thành ra đói, rồi lại "ma cũ ăn hiếp ma mới"), thức ăn người đó lúc còn sống thích (có thể cúng chay), bình hoa (thường là hoa trắng) và mâm ngũ quả.
Khâm liệm và nhập quan > Tang gia

Gia đình người tham gia buổi tang lễ gồm họ hàng nội ngoại hai bên.
Khâm liệm và nhập quan > Tang phục

Tục lệ xưa sau khi chết 4 ngày thì con cháu mới mặc đồ tang gọi là lễ thành phục. Tang phục được quy định như sau:
Con trai: đội mũ rơm quấn bẹ chuối, áo sô gai, cầm gậy (cha mất thì gậy tre, mẹ mất thì gậy vông vì thân tre tròn biểu tượng dương (cha); cành gỗ vông đẽo được thành hình vuông, biểu tượng âm (mẹ)).
Con dâu: áo sô gai, thắt lưng bện bằng bẹ chuối, áo xổ gấu hoặc không (tùy theo cha còn hay mẹ còn, con gái còn ở nhà hay đã xuất giá), đầu chít khăn tang.
Con gái: tương tự như con dâu nhưng khi đưa tang thì phải che mặt
Cháu nội: đội mũ mấn, khăn trắng, mặc áo thụng trắng.
Con rể, anh em trai: mặc áo thụng trắng.
Chị em gái: quấn vặn khăn trắng với tóc.
Ngoài ra, theo Quốc triều Hình luật có quy định cách thức mặc đồ tang và thời gian để tang (Hoàng Việt luật lệ về sau cũng không thay đổi), như sau:
| Năm hạng áo tang | Hình thức |
| --- | --- |
Trảm thôi (đại tang): Tang 3 năm (27 tháng), áo vải sô rất xấu, không khâu gấu.
Tư thôi (cơ niên): Tang 1 năm có chống gậy, 1 năm không chống gậy, 5 tháng, 3 tháng; áo may vải sô gai có khâu gấu.
Đại công: Tang 9 tháng, áo may vải to sợi.
Tiểu công: Tang 5 tháng, áo may vải to sợi.
Ty ma: Tang 3 tháng.
| Quan hệ | Thời hạn để tang |
| --- | --- |
Cố ông/bà: Tư thôi, 3 tháng
Cụ ông/bà: Tư thôi, 5 tháng
Ông, bà: Tư thôi, không phải chống gậy thì 1 năm
Cha, mẹ: Trảm thôi, 3 năm
Chú, bác, thím: Tang 1 năm
Cô ruột: Cô còn ở nhà: tang 1 năm; lấy chồng: tang 9 tháng
Anh em ruột: Tang 1 năm
Chị em dâu: Tang 9 tháng
Anh em chú bác: Tang 9 tháng
Chị em ruột: Còn ở nhà: tang 1 năm; lấy chồng: tang 9 tháng
Chị em chú bác: Ở nhà: tang 9 tháng; lấy chồng: tang 5 tháng
Con trai trưởng: 
Con dâu trưởng: Tang 1 năm
Con trai thứ: Tang 1 năm
Con dâu thứ: Tang 9 tháng
Quốc triều Hình luật không quy định việc để tang đối với bên ngoại và một số mối quan hệ khác, tuy nhiên người dân vẫn dựa theo Thọ Mai gia lễ để chịu tang, cụ thể một số trường hợp sau:
| Quan hệ | Thời hạn để tang |
| --- | --- |
Cháu ngoại: Ông bà ngoại để tang 3 tháng; cháu dâu, cháu gái đã có chồng: không để tang
Cậu, dì (anh chị em ruột với mẹ): Tang 5 tháng
Mợ (vợ cậu), dượng (chồng dì): Không để tang
Cháu (gọi người để tang bằng cậu): Cậu để tang 5 tháng
Cha mẹ vợ: Tang 1 năm, ngoài ra con rể không phải để tang một người nào khác bên vợ
Chồng: Trảm thôi, 3 năm
Vợ: Tang 1 năm
Vợ kế: Nếu có con: tang 9 tháng; không có con: tang 5 tháng
Con rể: Tang 3 tháng
Khâm liệm và nhập quan > Phúng điếu

Phúng điếu là sự thăm hỏi, giúp đỡ bằng hình thức tiền bạc, nhang đèn hoặc hoa quả, liễn, văn điếu... Theo tục lệ thì khi chưa mặc tang phục thì không được tiếp khách đến phúng điếu. Khi khách phúng điếu vái lạy người chết thì tang gia phải lạy trả lễ một nửa số vái. Ngày nay có một số gia đình không nhận tiền phúng điếu, việc này được ghi rõ trên cáo phó.
Khâm liệm và nhập quan > Nhà tang lễ

Nơi diễn ra các hoạt động nghi lễ của một đám ma.
Khâm liệm và nhập quan > Dịch vụ tang lễ

Dịch vụ nhằm phục vụ quá trình diễn ra tang lễ gồm xe đưa đám, ban lễ tang...
Khâm liệm và nhập quan > Điếu văn

Bài chi tiết: Điếu văn
Khi đến lễ truy điệu người quá cố, người ta hay đọc một văn bản để tỏ lòng thuơng tiếc cũng như ôn lại kỷ niệm lúc sinh thời và thông tin của người đã mất cho bạn bè gần xa, bà con lối xóm đến để chia buồn cùng gia đình.
Khâm liệm và nhập quan > Mặc niệm

Xem thêm: Một phút mặc niệm
Khâm liệm và nhập quan > Âm nhạc

Trong những ngày còn quan tài trong nhà, gia chủ thường mời những ban nhạc đến thổi kèn, sáo, đánh đàn, trống. (gọi là nhạc hiếu). Ngày nay, có thêm những ban kèn tây, đàn ghi ta, đờn ca tài tử, cải lương,...
Di quan > Nghi thức bái quan

Đây là một nghi lễ trang nghiêm tiễn biệt người quá cố trước khi mang thi thể ra khỏi nhà. Sau bao nhiêu năm, phong tục bái quan người mất vẫn được giữ gìn và tiếp nối từ thế hệ người Việt này sang thế hệ người Việt khác. Nghi thức này thể hiện sự hiếu thảo của con cháu với ông bà và tiễn biệt ông bà sang thế giới bên kia.
Di quan > Lễ cáo đạo lộ

Vào ngày đưa tang, trước khi đưa linh cữu đi, người ta làm lễ cáo thần đạo lộ, với mong muốn để đám tang đi được bình an.
Lễ cáo thần đạo lộ gồm có trầu rượu, oản, hoa quả hay lễ mặn tùy tâm và tùy hoàn cảnh gia đình tang chủ còn có thêm vàng hương, một đĩa xôi, một thủ lợn, hoặc chân giò hay một con gà trống. Những gia đình giàu sang lập hương án, ngay đầu ngõ tế một tuần rượu. Tang chủ không phải đích thân làm lễ mà có thể cử đại diện.
Di quan > Động quan

Chuyển quan tài (hòm) từ nơi khâm liệm đến nơi chôn cất, hay từ nơi khâm liệm đến một nơi khác mà chưa chôn, để lại hôm sau mới đem chôn cũng được gọi là di quan.
Chôn cất > Lễ cúng tam chiêu (3 ngày)

Sau khi chôn người chết được 3 ngày, gia chủ làm lễ cúng tam chiêu hoặc lễ mở cửa mã.
Chôn cất > Lễ cúng tuần (7 tuần - 49 ngày)

Bài chi tiết: Lễ cúng 49 ngày
Trong thời gian tang lễ, gia chủ cúng cơm cho người chết. Khi người chết được bao nhiêu tuần, gia chủ làm lễ cúng thất cho đến khi được tuần thứ 7 thì làm lễ chung thất, thôi cúng cơm cho người chết. Gia chủ thường mời thầy cúng và mua nhà cho người chết.
Chôn cất > Lễ tốt khốc (100 ngày)

Khi người chết được 100 ngày, gia chủ làm lễ tốt khốc (thôi khóc). Gia chủ thường mời thầy cúng, đốt tang phục, đốt nhà cho người chết và đưa di ảnh người chết lên bàn thờ tổ tiên.
Chôn cất > Tiểu tường (1 năm)

Sau khi người chết được 1 năm, gia chủ làm lễ tiểu tường hoặc giỗ đầu.
Chôn cất > Đại tường (3 năm)

Sau khi người chết được 3 năm, gia chủ làm lễ đại tường hoặc giỗ hết.
Đám tang người Việt Công Giáo

Đám tang của người Việt theo đạo Công Giáo không có các lễ cúng tam chiêu, lễ cúng tuần, lễ tốt khốc. Nếu người chết được 1 năm thì làm lễ giỗ 1 năm, 2 năm thì làm lễ giỗ 2 năm, v.v... chứ không có khái niệm tiểu tường, đại tường hay giỗ đầu, giỗ hết.
Tang chế của người Việt công Giáo cũng không phức tạp, cầu kỳ như người Phật Giáo và tín ngưỡng dân gian.
Ngày nay

Hiện nay, tang lễ được làm giản tiện hơn. Các trình tự lễ tang ngày nay là lễ khâm liệm, lễ nhập quan, lễ viếng, lễ đưa tang, lễ hạ huyệt và lễ viếng mộ, tảo mộ.
Chú thích

1 2  Bùi Xuân Mỹ, tr. 57
↑  Vũ Hi Tô, tr. 4, Ngũ vị hương gồm lá thông, lá quýt, lá bạch đàn, lá mộc hoàn và lá đỗ
↑  Vũ Hi Tô, tr. 3
1 2 3 4  Phan Kế Bính, tr. 28
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 62
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 58
1 2  Cửu Long Giang & Toan Ánh, tr. 320 - 321
↑  “Bảng tính và cách hóa giải trùng tang”. Đá mỹ nghệ phan vinh.
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 59
↑  Cửu Long Giang & Toan Ánh, tr. 319
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 64
↑  Cửu Long Giang & Toan Ánh, tr. 315
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 68-70
↑  Vũ Hi Tô, tr. 9
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 71
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 78
↑  Vũ Hi Tô, tr. 12 -15
1 2  Phan Kế Bính, tr. 29
↑  Nhất Thanh, tr. 455-459
↑  Quốc triều hình luật bản chữ Hán và bản dịch của Trường Đại học Luật khoa Saigon, 1956 có chép con trai trưởng, cháu trai trưởng gọi bằng ông, cháu dâu trưởng, chắt trai, chắt dâu, mà không ghi rõ thời hạn để tang. Nếu so sánh với thời hạn để tang của các bậc tương đương ta có thể ước tính được.
↑  Nhất Thanh, tr. 460-461
↑  Vũ Hi Tô, tr. 36-49
↑  Bùi Xuân Mỹ, tr. 79-80
↑  Vũ Hi Tô, tr. 16-17
Đoàn rước linh cữu vua Khải Định, dẫn đầu là phương tướng đang xua đuổi  tà ma dọc đường.
Video lễ đưa tang hay Di quan tại Sapa
Athani, Tamil Nadu

| Athani |
| --- | --- |

Athani
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Tamil Nadu
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 8.453
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 04256
Athani là một thị xã panchayat của quận Erode thuộc bang Tamil Nadu, Ấn Độ.
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Athani có dân số 8453 người. Phái nam chiếm 51% tổng số dân và phái nữ chiếm 49%. Athani có tỷ lệ 53% biết đọc biết viết, thấp hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 61%, và tỷ lệ cho phái nữ là 43%. Tại Athani, 10% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Tạ Minh Tâm (ca sĩ)

| Tạ Minh Tâm> Thông tin cá nhân |
| --- | --- |
Sinh: 
Tên khai sinh: Tạ Minh Tâm
Ngày sinh: 17 tháng 9, 1960 (64 tuổi)
Nơi sinh: Long Xuyên, An Giang, Việt Nam
 
Giới tính: nam
Quốc tịch:  Việt Nam
Dân tộc: Kinh
Nghề nghiệp: Ca sĩ Diễn viên Người dẫn chương trình
Lĩnh vực: Nhạc đỏ Nhạc thính phòng Opera
Danh hiệu: Nghệ sĩ ưu tú (2001) Nghệ sĩ Nhân dân (2019)

Sự nghiệp âm nhạc
Năm hoạt động: 1994 – nay
Ca khúc: Đất nước trọn niềm vui Vang mãi bản tình ca Nổi lửa lên em Lá đỏ Tiếng hát từ thành phố mang tên người Tổ quốc gọi tên mình Giai điệu tổ quốc Linh thiêng Việt Nam Hà Nội niềm tin và hy vọng
 
Sự nghiệp điện ảnh
Thể loại: Phim truyền hình
Vai diễn: Bác sĩ Lê Hùng trong Blouse trắng
 
 
x • t • 
Tạ Minh Tâm (sinh ngày 17 tháng 9 năm 1960 tại Long Xuyên, An Giang) là một ca sĩ người Việt Nam thuộc thể loại opera, nhạc cách mạng, đồng thời ông cũng tham gia đóng phim và làm người dẫn trò chơi truyền hình Chung sức của Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh, và cũng là MC đầu tiên của gameshow này. Sở hữu chất giọng Tenor (Nam cao).
Ông nhận danh hiệu Nghệ sĩ ưu tú năm 2001 và danh hiệu Nghệ sĩ Nhân dân năm 2019. Ngoài ra, ông còn là phó giám đốc Nhạc viện Thành phố Hồ Chí Minh từ năm 2014 - 2020.
Phim đã tham gia

Blouse trắng (2002) (vai bác sĩ Lê Hùng)
Ngoại tình (2003) (vai Minh)
Những ngôi sao biển (2004) (vai đại úy Tha)
Nghề báo (2006) (vai Phan Thăng)
Một dành cho em (2010)
Bên kia sông (2018) (vai Lê Tuấn)
Siêu quậy có bầu (2019) (vai hiệu trưởng trường Ánh Dương)
Chim én mùa đông (2020) (vai ông Bách)
Chủ tịch giao hàng (2022) (vai ông Hải Hoàng)
Một số chương trình truyền hình đã tham gia > Ai thông minh hơn học sinh lớp 5?

Ông đảm nhận vị trí dẫn dắt chương trình này trong khoảng thời gian từ lúc bắt đầu lên sóng cho đến hết ngày 28/8/2009. Từ ngày 4/9/2009, ông không phải ở vị trí này vì lý do bận việc cá nhân riêng của mình. Người kế nhiệm vị trí của ông là nghệ sĩ Thanh Bạch.
Một số chương trình truyền hình đã tham gia > Tìm người bí ẩn

Trong suốt thời gian phát sóng, ông luôn là người dẫn dắt chương trình.
Một số chương trình truyền hình đã tham gia > Chung sức

Ông đảm nhận vị trí dẫn dắt chương trình này trong khoảng thời gian từ lúc bắt đầu lên sóng cho đến hết cuối ngày 27/12/2011. Từ đầu ngày 3/1/2012, ông không phải ở vị trí này vì lý do bận việc cá nhân riêng của mình. Người kế nhiệm vị trí của ông là diễn viên Bình Minh.
Một số chương trình truyền hình đã tham gia > Thử thách

Ông đảm nhận vị trí dẫn dắt chương trình này trong khoảng thời gian từ lúc bắt đầu lên sóng cho đến hết năm 2006. Từ đầu năm 2007, ông không phải ở vị trí này vì lý do bận việc cá nhân riêng của mình. Người kế nhiệm vị trí của ông là MC Chi Bảo.
Một số chương trình truyền hình đã tham gia > 2 ngày 1 đêm

Ông tham gia chương trình này với vai khách mời đặc biệt tại Nhà hát Lớn Hải Phòng để thể hiện ca khúc "'O sole mio" phiên bản tiếng Ý, giới thiệu về nhà hát và bài hát "'O sole mio", dạy cho 9 dàn cast hát "'O sole mio" (Mặt trời của tôi) phiên bản tiếng Việt, ấn nút khi dàn cast hát sai lời, sai nhịp, sai tông để dàn cast bị ăn bột trong tập 64 với "tiết học âm nhạc" của "hành trình tuổi học trò".
Khách mời

Giới trẻ vào bếp (khách mời tập 23)
Sinh ra để toả sáng (khách mời tập 1)
Studio H9 - Hẹn cuối tuần (khách mời)
Vang Bóng Một Thời (khách mời)
Lời tự sự (khách mời)
Trò chuyện cuối tuần (khách mời)
6 ô cửa bí ẩn (ban bình chọn)
Mái ấm gia đình Việt (khách mời tập 64)
2 Ngày 1 Đêm (khách mời tập 64)
Chú thích

↑  “Tạ Minh Tâm”. Truy cập ngày 6 tháng 5 năm 2010.[liên kết hỏng]
↑  “Nhạc viện TP. HCM”. hcmcons.vn. Truy cập ngày 18 tháng 8 năm 2022.
Bayırbaşı, Yeşilova

| Bayırbaşı |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
BayırbaşıVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Burdur
Huyện: Yeşilova
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 102 người
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Bayırbaşı là một xã thuộc huyện Yeşilova, tỉnh Burdur, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 102 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Burdur”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 20 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 21 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Câu-xá luận

A-tì-đạt-ma-câu-xá luận (zh. 阿毗達磨俱舍論, sa. abhidharmakośa-śāstra), thường được gọi tắt là Câu-xá luận, có nghĩa là "Báu vật của A-tì-đạt-ma", tên khác là Thông minh luận (zh. 通明論), là bộ luận quan trọng của Phật học, được Thế Thân (sa. vasubandhu) soạn vào thế kỉ thứ 5 tại Kashmir. Luận gồm có hai phần: sưu tập khoảng 600 kệ A-tì-đạt-ma câu-xá luận bản tụng (sa. abhidharmakośakārikā) và A-tì-đạt-ma câu-xá luận thích (sa. abhidharmakośa-bhāṣya), bình giải về những câu kệ đó. Ngày nay người ta còn giữ bản tiếng Hán và tiếng Tây Tạng của luận này, đó là những tác phẩm đầy đủ nhất để trả lời các câu hỏi về kinh điển.
A-tì-đạt-ma-câu-xá luận phản ánh sự tiếp nối của giáo lý từ Tiểu thừa đến Đại thừa và cũng là tác phẩm nền tảng của các tông phái Phật giáo Trung Quốc, đóng góp phần chính trong việc truyền bá và phát triển đạo Phật nơi này.
Có 9 điểm được phân tích và xử lý trong luận:
Giới phẩm (zh. 界品, sa. dhātunirdeśa): nói về cái thể của các Giới (pháp)
Căn phẩm (zh. 根品, sa. indriyanirdeśa): nói về cái dụng của chư pháp
Hai phẩm trên nói về thể và dụng chung cho Hữu lậu (zh. 有漏, sa. sāśrava, tức là còn bị Ô nhiễm) và Vô lậu (zh. 無漏, sa. anāśrava, không bị ô nhiễm).
Thế gian phẩm (zh. 世間品, sa. lokanirdeśa): nói về các thế giới, Lục đạo, Ba thế giới
Nghiệp phẩm (zh. 業品, sa. karmanirdeśa)
Tùy miên phẩm (zh. 隨眠品, sa. anuśayanirdeśa)
Các điểm 3, 4 và 5 nói về Hữu lậu, trong đó 3. là Quả (zh. 果, kết quả), 4. là Nhân (zh. 因) và 5. là Duyên (zh. 緣).
Hiền thánh phẩm (zh. 賢聖品, sa. pudgalamārganirdeśa)
Trí phẩm (zh. 智品, sa. jñānanirdeśa): nói về mười loại trí
Định phẩm (zh. 定品, sa. samādhinirdeśa).
Các điểm 6, 7 và 8 nói về Vô lậu, trong đó 6. là Quả, 7. là Nhân và 8. là Duyên.
Phá ngã phẩm (zh. 破我品, sa. pudgalaviniścaya): nói về lý Vô ngã (sa. anātman), phá tà, chống lại thuyết của Độc Tử bộ. Phẩm này là một phẩm độc lập và cũng là phẩm cuối của bộ luận.
Xã Chandler, Quận Adams, Bắc Dakota

| Xã Chandler Chandler Township |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
 Vị trí quận Adams trong tiểu bang Bắc Dakota ở Hoa Kỷ
Xã Chandler
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Bắc Dakota
Quận: Quận Adams
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 13
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Xã Chandler (tiếng Anh: Chandler Township) là một xã thuộc quận Adams, tiểu bang Bắc Dakota, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 13 người.
Gymnogramma sayeri

| Gymnogramma sayeri> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Pteridophyta
Lớp (class): Polypodiopsida
Bộ (ordo): Polypodiales
Họ (familia): Pteridaceae
Chi (genus): Gymnogramma
Loài (species): G. sayeri
Danh pháp hai phần
Gymnogramma sayeri F.Muell. & Baker, 1887 
Gymnogramma sayeri là một loài dương xỉ trong họ Pteridaceae. Loài này được F.Muell. & Baker mô tả khoa học đầu tiên năm 1887.
Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Gymnogramma sayeri”. Truy cập ngày 28 tháng 5 năm 2014.
Lepturges proximus

| Lepturges proximus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Phân bộ (subordo): Polyphaga
Liên họ (superfamilia): Cerambycoidea
Họ (familia): Cerambycidae
Chi (genus): Lepturges
Loài (species): L. proximus
Danh pháp hai phần
Lepturges proximus Melzer, 1934 
Lepturges proximus là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
3785 Kitami

| Khám phá |
| --- | --- |
Khám phá bởi: T. Seki
Nơi khám phá: Geisei
Ngày phát hiện: 30 tháng 11 năm 1986
Tên định danh
Tên định danh: 3785
Đặt tên theo: Kitami
Tên định danh thay thế: 1986 WM
Đặc trưng quỹ đạo
Kỷ nguyên 14 tháng 5 năm 2008
Cận điểm quỹ đạo: 2.6794865
Viễn điểm quỹ đạo: 3.7930751
Độ lệch tâm: 0.1720476
Chu kỳ quỹ đạo: 2126.5113589
Độ bất thường trung bình: 287.97728
Độ nghiêng quỹ đạo: 1.91990
Kinh độ điểm mọc: 151.07685
Góc cận điểm: 235.74930
Đặc trưng vật lý
Cấp sao tuyệt đối (H): 12.0
 
3785 Kitami (1986 WM) là một tiểu hành tinh nằm phía ngoài của vành đai chính. T. Seki phát hiện ra tiểu hành tinh này vào ngày 30 tháng 11 năm 1986 tại Geisei. Tên của tiểu hành tinh được đặt theo tên của thành phố Kitami thuộc tỉnh Hokkaidō, Nhật Bản.
Danh sách đồng vị

Danh sách đồng vị đã được tìm thấy.
| Kiểu phân rã | Kiểu phân rã | Đơn vị sử dụng | Đơn vị sử dụng |
| --- | --- | --- | --- |
| α | Phân rã alpha (Phát xạ một hạt nhân Heli) | MeV | Mega-electronvolt |
| β− | Phân rã beta- (Phát xạ một electron) | ps | pikosec |
| β+ | Phân rã beta+ (Phát xạ một positron) | ns | nanosec |
| ββ | Phân rã beta kép (Phát xạ đồng thời 2 electron) | us | microsec |
| K | Bắt giữ một electron ở lớp điện tử trong | ms | millisec |
| KEC | Bắt giữ hai electron | s | sec |
| IT | Đồng phân hạt nhân (isomer) | min | minute |
| SF | Phân hạch tự phát (Spontaneous fission) | h | giờ (latin: hora) |
| p | Phát xạ proton | d | ngày (latin: dies) |
| n | Phát xạ neutron | a | năm (latin: annus) |
| 2n | Phát xạ dineutron (Phát xạ hạt 2n) |  |  |
| Xy |  Phân rã cụm với phát xạ hạt nhân Xy (Cluster decay) |  |  |
Chu kỳ 1 > Neutroni, Z= 0

Neutroni là tên đặt cho hạt là tổ hợp chỉ gồm neutron, được xem là nguyên tố về vật lý, nhưng không được coi là nguyên tố hóa học.
| Đồng vị | Kỳ bán rã | Năng lượng  phân rã, MeV | Spin /  Chẵn lẻ | Phân rã, % | Tỷ lệ, % | Khối lượng, u |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1n | 611  s | 0,78233 | 1/2+ | β− = 100 |   | 1,008 664 916 00(43) |
2n (dineutron):
Chu kỳ 1 > Hydro, Z= 1

| Đồng vị | Kỳ bán rã | Năng lượng  phân rã, MeV | Spin /  Chẵn lẻ | Phân rã, % | Tỷ lệ, % | Khối lượng, u |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1H (Protium) | Bền |  | 1/2+ |   | 99,985 | 1,007 825 032 23(9) |
| 2H / D (Deuterium) | Bền |  | 1+ |   | 0,015 | 2,014 101 778 12(12) |
| 3H / T (Tritium) | 12,33 a | 0,019 | 1/2+ | β− = 100 |   | 3,016 049 277 91(2 37) |
| 4H | 9,93696 × 10−23 s | 4,6(9) | 2− | n = 100 |   | 4,02643(11) |
| 5H | 8,01930 × 10−23 s |  | (1/2+) | n = 100 |   | 5,035311(96) |
| 6H | 3,265 × 10−22 s | 1,6(4) | (2−) | n = 100 |   | 6,04496(27) |
| 7H | 2,3(6) × 10−23 s | 20,(5) | (1/2+) | n = 100 |   |   |
Chu kỳ 1 > Heli, Z= 2

| Đồng vị | Kỳ bán rã | Năng lượng  phân rã, MeV | Spin /  Chẵn lẻ | Phân rã, % | Tỷ lệ, % | Khối lượng, u |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 3He | Bền |   | 1/2+ |   | 0,000137 | 3,016 029 320 08(2 50) |
| 4He | Bền |   | 0+ |   | 99,999863 | 4,002 603 254 13(6) |
| 5He | 7,618 × 10−22 s | 0,890 | 3/2− | n = 100 |   | 5,012057(21) |
| 6He | 806,7 ms | 3,508 | 0+ | β− = 100 |   | 6,018885 |
| 7He | 2,857 × 10−21 s | 0,440 | (3/2)− | n = 100 |   | 7,027990(8) |
| 8He | 119,0 ms | 10,658 (β−) 8,619(β−n) | 0+ | β− = 100, β−n = 16 |   | 8,033934 |
| 9He | 1,5 × 10−21 s | 1,150 | (1/2−) | n = 100 |   | 9,043946(50) |
| 10He | 2,7 × 10−21 s | 0,30 | 0+ | n = 100 |   | 10,05279(11) |