stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Mã Khả
Tham khảo

1 2 3 4 5 6  “马可星途潜力无限 未来机遇与挑战不断  ．搜狐娱乐[引用日期2014-07-26]”.
1 2  “Phim: Silent tears (Người đàn bà không khóc)”. Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 7 năm 2015. Truy cập ngày 12 tháng 7 năm 2015.
↑  “马可领衔《男生日记》 青春阳光展中学生风采  ．腾讯网[引用日期2014-07-25]”.
1 2  “马可《倭寇的踪迹》获多项大奖 帅气亮相大影节”.
1 2  “《东方中国梦》全国热映 马可释放年轻正能量  ．搜狐娱乐[引用日期2014-07-25]”.
↑  “《花千骨》高温热拍 马可"湿身诱惑"引惊叹  ．搜狐娱乐[引用日期2014-07-25]”.
↑  “Phim tổ 6 trọng án”.
↑  “Phim Kim Kiếm Điêu Linh”.
↑  “Phim tình sử đại đường 2001”.
↑  “Phim Kế Hoạch tuyệt Đối”.
↑  “Phim Căn Phòng Trống”.
↑  “Phim Nhà Có Con Gái”.
↑  “Phim Người Đàn Bà Không Khóc”.
↑  “Phim Nhật Ký Nam Sinh”.
↑  “Phim Sự nghiệp Tốt Đẹp”.
↑  “Phim Những Năm Tháng Của Cha”.
↑  “马可《枪花》逆袭成天才 坐轮椅上演英雄救美”.
↑  “《花千骨》高温热拍 马可"湿身诱惑"引惊叹”.
↑  “《爸爸父亲爹》热拍 马可演侦探传递正能量”.
↑   https://vi.wikipedia.org/wiki/Khu%E1%BA%A5t_Nguy%C3%AAn. |title= trống hay bị thiếu (trợ giúp)
↑  “大影节颁奖-《倭寇的踪迹》获艺术探索奖  ．新浪娱乐[引用日期2014-07-26]”.
Kattumannarkoil

| Kattumannarkoil |
| --- | --- |
Kattumannarkoil
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Tamil Nadu
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 22,683
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 41446
Kattumannarkoil là một thị xã panchayat của quận Cuddalore thuộc bang Tamil Nadu, Ấn Độ.
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Kattumannarkoil có dân số 22.683 người. Phái nam chiếm 51% tổng số dân và phái nữ chiếm 49%. Kattumannarkoil có tỷ lệ 76% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 82%, và tỷ lệ cho phái nữ là 71%. Tại Kattumannarkoil, 11% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Giải bóng đá vô địch quốc gia Hungary

| --- | --- |
Mùa giải hiện tại:  Giải bóng đá vô địch quốc gia Hungary 2021–22

Thành lập: 1901
Quốc gia: Hungary
Liên đoàn: UEFA
Số đội: 12
Cấp độ trong hệ thống: 1
Xuống hạng đến: Nemzeti Bajnokság II
Cúp trong nước: Magyar Kupa
Cúp quốc tế: UEFA Champions League UEFA Europa Conference League
Đội vô địch hiện tại: Ferencváros (danh hiệu thứ 33)  (2021–22)
Đội vô địch nhiều nhất: Ferencváros (33 danh hiệu)
Đối tác truyền hình: Danh sách nhà đài
Trang web: Magyar Labdarúgó Szövetség
Giải bóng đá vô địch quốc gia Hungary (phát âm tiếng Hungary: [ˈnɛmzɛti ˈbɒjnokʃaːɡ]; Nemzeti Bajnokság, còn được gọi là NB I) là hạng đấu cao nhất trong hệ thống giải đấu bóng đá Hungary. Giải đấu có tên chính thức là OTP Bank Liga sau khi được tài trợ bởi ngân hàng OTP Bank. UEFA hiện đang xếp giải đấu ở vị trí số 28 tại châu Âu.
Có 12 đội bóng tranh tài tại giải, chạm trán nhau ba lần, một lần trên sân nhà, một lần trên sân khách và trận đấu thứ ba diễn ra ở sân vận động không tổ chức trận cuối cùng. vào cuối mùa giải, đội bóng vô địch sẽ giành quyền dự UEFA Champions League, còn đội á quân và đội xếp thứ 3 sẽ cùng với đội vô địch Cúp bóng đá Hungary tham dự vòng loại của UEFA Europa League. Hai đội xếp bét bảng sẽ bị rớt xuống Nemzeti Bajnokság II - giải đấu hạng nhất; những suất thế chỗ là những độ vô địch và á quân của giải Hạng nhất.
Lịch sử ra đời

Giải đấu đầu tiên ra đời vào năm 1901 với sự tranh tài của các đội BTC, MUE, FTC, Műegyetemi AFC và Budapesti SC; cuối cùng Budapesti trở thành đội vô địch. Mặc dù Budapesti TC đã giành ngôi vô địch cả hai mùa đầu tiên, các danh hiệu khác trong thập niên đó lại thuộc về FTC và MTK.
Ở các thập niên 1910 và 1920, ngôi vô địch bị thống trị bởi Ferencváros và MTK.
Ở thập niên 1930, sự kình địch giữa Ferencváros và MTK Budapest đã có thêm một đối thủ nữa là Újpest FC (lúc bấy giờ là một bộ phận của Budapest). Một trong những nhân vật biểu tượng nhất của bóng đá Hungary thập niên 1930 là Zsengellér của Újpest - chân sút giành ngôi vua phá lưới ba lần liên tiếp ở thập niên 1930. Sárosi của Ferencváros, Cseh của MTK Budapest và Zsengellér của Újpest là đại diện cho sự kình địch giữa ba câu lạc bộ đến từ Budapest, hay còn có tên là Budapest derby.
Ở thập niên 1940, Csepel đã có thể giành chức vô địch đầu tiên, kế tiếp là các danh hiệu vào các năm 1942 và 1943. Trong Thế chiến II, các giải đấu của Hungary không gặp gián đoạn nào. Do các vùng lãnh thổ của đất nước ngày một mở rộng, các câu lạc bộ mới có thể tái gia nhập giải đấu như Nagyvárad và Kolozsvár. Nửa sau của thập niên 1940 là thời kì thống trị của Újpest bằng các chức vô địch vào các năm 1945, 1946 và 1947.
Các đội vô địch

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  1901: BTC  1902: BTC (2)  1903: FTC  1904: MTK  1905: FTC (2)  1906–07: FTC (3)  1907–08: MTK (2)  1908–09: FTC (4)  1909–10: FTC (5)  1910–11: FTC (6)  1911–12: FTC (7)  1912–13: FTC (8)  1913–14: MTK (3)  1914-16 – Giải đấu không chính thức  1916–17: MTK (4)  1917–18: MTK (5)  1918–19: MTK (6)  1919–20: MTK (7)  1920–21: MTK (8)  1921–22: MTK (9)  1922–23: MTK (10)  1923–24: MTK (11)  1924–25: MTK (12)  1925–26: FTC (9)  1926–27: Ferencváros (10)  1927–28: Ferencváros (11)  1928–29: Hungária (13)  1929–30: Újpest  1930–31: Újpest (2)  1931–32: Ferencváros (12)  1932–33: Újpest (3)  1933–34: Ferencváros (13)  1934–35: Újpest (4)  1935–36: Hungária (14)  1936–37: Hungária (15)  1937–38: Ferencváros (14)  1938–39: Újpest (5)  1939–40: Ferencváros (15)  1940–41: Ferencváros (16)  1941–42: Csepel  1942–43: Csepel (2)   |  1943–44: Nagyvárad  1944 – Giải đấu không chính thức  1945: Újpest (6)  1945–46: Újpest (7)  1946–47: Újpest (8)  1947–48: Csepel (3)  1948–49: Ferencváros (17)  1949–50: Honvéd  1950: Honvéd (2)  1951: Bástya (16)  1952: Honvéd (3)  1953: Vörös Lobogó (17)  1954: Honvéd (4)  1955: Honvéd (5)  1956 – bị bỏ hoang do Cách mạng  1957: Vasas  1957–58: MTK (18)  1958–59: Csepel (4)  1959–60: Újpesti Dózsa (9)  1960–61: Vasas (2)  1961–62: Vasas (3)  1962–63: Ferencváros (18)  1963: Győri Vasas ETO  1964: Ferencváros (19)  1965: Vasas (4)  1966: Vasas (5)  1967: Ferencváros (20)  1968: Ferencváros (21)  1969: Újpesti Dózsa (10)  1970: Újpesti Dózsa (11)  1970–71: Újpesti Dózsa (12)  1971–72: Újpesti Dózsa (13)  1972–73: Újpesti Dózsa (14)  1973–74: Újpesti Dózsa (15)  1974–75: Újpesti Dózsa (16)  1975–76: Ferencváros (22)  1976–77: Vasas (6)  1977–78: Újpesti Dózsa (17)  1978–79: Újpesti Dózsa (18)  1979–80: Honvéd (6)  1980–81: Ferencváros (23)   |  1981–82: Rába Vasas ETO Győr (2)  1982–83: Rába Vasas ETO Győr (3)  1983–84: Honvéd (7)  1984–85: Honvéd (8)  1985–86: Honvéd (9)  1986–87: MTK-VM (19)  1987–88: Honvéd (10)  1988–89: Honvéd (11)  1989–90: Újpesti Dózsa (19)  1990–91: Honvéd (12)  1991–92: Ferencváros (24)  1992–93: Kispest-Honvéd (13)  1993–94: Vác-Samsung  1994–95: Ferencváros (25)  1995–96: Ferencváros (26)  1996–97: MTK (20)  1997–98: Újpesti TE (20)  1998–99: MTK (21)  1999–2000: Dunaferr  2000–01: Ferencváros (27)  2001–02: Zalaegerszegi TE  2002–03: MTK-Hungária (22)  2003–04: Ferencváros (28)  2004–05: Debreceni VSC  2005–06: Debrecen (2)  2006–07: Debrecen (3)  2007–08: MTK (23)  2008–09: Debrecen (4)  2009–10: Debrecen (5)  2010–11: Videoton  2011–12: Debrecen (6)  2012–13: Győr (4)  2013–14: Debrecen (7)  2014–15: Videoton (2)  2015–16: Ferencváros (29)  2016–17: Honvéd (14)  2017–18: Videoton (3)  2018–19: Ferencváros (30)  2019–20: Ferencváros (31)  2020–21: Ferencváros (32)   |
Các đội vô địch > Những lần đổi tên câu lạc bộ

Budapest Honvéd FC: (Kispest)
Csepel FC: 1912 CSTK, 1932 Csepel FC, 1937 Weizs Manfréd FC, 1945 CSMTK, 1946 Cs. Vasas, 1957, Csepel SC)
Ferencvárosi TC: (1899 FTC, 1926 Ferencváros, 1949 EDOSZ, 1951 Bp. Kinizsi, 1957 Ferencváros)
MTK Budapest FC: 1883 MTK, 1926 Hungária, 1945 MTK, 1949 Textiles, 1951 Bp. Bástya, 1953 Vörös Lobogó, 1957 MTK, 1974 MTK-VM, 1991 MTK, 1997 MTK Hungária)
Újpest FC: 1885 ÚTE, 1926 Újpest, 1949 Bp. Dózsa, 1957 Újpesti Dózsa, 1991 ÚTE, 2000 Újpesti FC)
Nhiều danh hiệu nhất

Dưới đây là danh sách xếp hạng các câu lạc bộ theo số danh hiệu mà họ giành được.
| Câu lạc bộ | Số danh hiệu | Năm vô địch |
| --- | --- | --- |
| Ferencváros | 32 | 1903, 1905, 1906–07, 1908–09, 1909–10, 1910–11, 1911–12, 1912–13, 1925–26, 1926–27, 1927–28, 1931–32, 1933–34, 1937–38, 1939–40, 1940–41, 1948–49, 1962–63, 1964, 1967, 1968, 1975–76, 1980–81, 1991–92, 1994–95, 1995–96, 2000–01, 2003–04, 2015–16, 2018–19, 2019–20, 2020–21 |
| MTK Budapest | 23 | 1904, 1907–08, 1903–14, 1916–17, 1917–18, 1918–19, 1919–20, 1920–21, 1921–22, 1922–23, 1923–24, 1924–25, 1928–29, 1935–36, 1936–37, 1951, 1953, 1957–58, 1986–87, 1996–97, 1998–99, 2002–03, 2007–08 |
| Újpest | 20 | 1929–30, 1930–31, 1932–33, 1934–35, 1938–39, 1945, 1945–46, 1946–47, 1959–60, 1969, 1970, 1970–71, 1971–72, 1972–73, 1973–74, 1974–75, 1977–78, 1978–79, 1989–90, 1997–98 |
| Budapest Honvéd | 14 | 1949–50 (I), 1950 (II), 1952, 1954, 1955, 1979–80, 1983–84, 1984–85, 1985–86, 1987–88, 1988–89, 1990–91, 1992–93, 2016–17 |
| Debrecen | 7 | 2004–05, 2005–06, 2006–07, 2008–09, 2009–10, 2011–12, 2013–14 |
| Vasas | 6 | 1957, 1960–61, 1961–62, 1965, 1966, 1976–77 |
| Győr * | 4 | 1963, 1981–82, 1982–83, 2012–13 |
| Csepel | 4 | 1941–42, 1942–43, 1947–48, 1958–59 |
| Fehérvár | 3 | 2010–11, 2014–15, 2017–18 |
| Budapesti TC  | 2 | 1901, 1902 |
| Vác | 1 | 1993–94 |
| Nagyvárad ‡ | 1 | 1943–44 |
| Dunaferr | 1 | 1999–2000 |
| Zalaegerszeg | 1 | 2001–02 |

Ghi chú:
† Tan rã trước Thế chiến II
‡ Đội bóng đến từ Oradea, nay thuộc địa phận của Romania
* Bao gồm Rába Vasas ETO Győr, Győri Vasas ETO
Các vua phá lưới > Vua phá lưới mọi thời đại

Theo số liệu của RSSSF vào tháng 7 năm 2000.
| # | Tên | Thời gian thi đấu | Các câu lạc bộ | Số bàn thắng | Số trận đá | Trung bình |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |


| 1. | Ferenc Szusza | 1940–1961 | Újpest | 393 | 462 | 0,85 |
| 2. | Gyula Zsengellér | 1935–1947 | Salgótarjáni BTC, Újpest | 387 | 325 | 1,22 |
| 3. | Imre Schlosser | 1906–1928 | FTC/MTK | 361 | 258 | 1,33 |
| 4. | József Takács | 1920–1940 | Vasas Budapest, Ferencváros, Erszébet, Szürketaxi | 360 | 355 | 1,01 |
| 5. | Ferenc Puskás | 1943–1956 | Kispest-Honvéd | 357 | 354 | 1,01 |
| 6. | György Sárosi | 1931–1948 | Ferencváros | 351 | 383 | 0,92 |
| 7. | Gyula Szilágyi | 1943–1960 | Debrecen, Vasas | 313 | 390 | 0,80 |
| 8. | Ferenc Deák | 1944–1954 | Szentlőrinc, Ferencváros, Újpest | 305 | 238 | 1,28 |
| 9. | Ferenc Bene | 1960–1978 | Újpest | 303 | 418 | 0,72 |
| 10. | Géza Toldi | 1928–1946 | Ferencváros, Gamma-Budatok, Szegedi AK, MADISZ | 271 | 324 | 0,84 |
| 11 | Nandor Hidegkuti | 1942–1958 | MTK-Hungaria | 265 | 381 | 0,70 |
| 12. | Flórián Albert | 1959–1974 | Ferencváros | 256 | 351 | 0,73 |
Các vua phá lưới > Vua phá lưới theo mùa giải

Tính đến 2019–20.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  Một lần  Alves   Böde   Czibor   Dobány   Dzurják   Eppel   Farkas   Fischer   Friedmanszky   Gregor   Hannich   Holender   Horváth   Jávor   Jeszmás   Kalmár   Kabát   Kelemen   Kenesei   Kiprich   Kisuczky   Machos   Medved   Melis |  Một lần  Gy. Molnár   J. Molnár   Monostori   Nichenko   Nyilasi   Orosz   Petres   Pokorny   Preisinger   Priboj   Radó   Rajczi   Répási   Sidibe   Simon   Szabó   Szilágyi   Tiber   Toldi   Tóth   Vangel   Várady   Vincze   Waltner |  Hai lần  Bajzát   Coulibaly   Cseh   Farkas   Fekete   Károly   Lanzafame   Manno   Schaffer   Tököli 3 lần  Albert   Deák   Détári   Dunai   Illés   Kocsis   Kozma  / Nikolić   Orth   Sárosi |  4 lần  Puskás 5 lần  Bene   Takács   Tichy   Zsengellér 7 lần  Schlosser |
Chiếc cúp vô địch quốc gia Hungary (Nemzeti Bajnokság).
Từ thiện

Từ thiện là một hành động trợ giúp người yếu kém, người gặp nạn, hoặc có hoàn cảnh khó khăn. Hoạt động từ thiện có thể thông qua hình thức quyên góp, hiến tặng bằng tiền, vật phẩm, thời gian hay là cứu trợ nhân đạo, xóa đói giảm nghèo, chăm sóc sức khỏe,... Những hành động như trợ giúp tinh thần, an ủi, ổn định tâm lý người gặp nạn, hoặc dành thời gian, công sức làm việc cho các tổ chức từ thiện cũng được xem là hành động từ thiện. Từ thiện nên được xuất phát từ tấm lòng, theo khả năng của người muốn làm từ thiện và không bị bắt buộc bởi bất kỳ một người hay tổ chức nào. Từ thiện có thể là hành động của cá nhân hay là một tập thể, cộng đồng, thông qua các Tổ chức từ thiện.
Tranh vẽ về sự từ thiện, năm 1884. Hiến tặng với sự trân trọng (bằng 2 tay)
Từ thiện là một từ Hán Việt. Theo từ điển Hán Việt Thiều Chửu, từ thiện (慈善) là kết hợp giữa hai từ Từ (thương yêu, như là nhân từ (thương người), từ tâm (lòng thương)) và Thiện (tốt, lành, hợp với đạo đức). Vậy từ thiện có nghĩa là làm việc tốt, hợp với đạo lý,  từ lòng yêu thương (người). Những hành vi, việc làm tốt mà không xuất phát từ lòng thương thì không được gọi là 'Từ Thiện'.
Từ xưa, từ thiện được xem là căn bản của đạo đức và tình nhân đạo cũng như là một đức tính hay là đức hạnh cần thiết trong nhiều tôn giáo. Trong Kitô giáo, Do Thái giáo, Phật giáo và Hồi giáo, các giáo dân được khuyến khích thực hiện việc này.
Đặc điểm

Vì việc từ thiện thường là một việc tự nguyện, nên không có những nguyên tắc bắt buộc nào. Tuy nhiên, theo quan điểm chung là từ thiện là hành vi giúp người nhưng không phải tất cả hành động giúp người nào cũng được gọi là từ thiện. Từ thiện thường phải đi chung với bất vụ lợi (làm không vì lợi ích riêng) và thiện nguyện (tự nguyện làm vì điều tốt).
Các tôn giáo có những luật hay là hướng dẫn cụ thể cho giáo dân về hình thức hiến tặng, để đạt kết quả tốt nhất cho người cho và người nhận (đọc ở dưới).
Tại Hoa Kỳ có một hệ thống phát triển cao của các tổ chức từ thiện..
Quyên góp từ thiện đóng một vai trò quan trọng để trợ giúp người yếu kém và có nhu cầu, bên cạnh hệ thống phúc lợi công cộng do nhà nước tổ chức. Trong nhiều xã hội, các tổ chức từ thiện đã và đang là hình thức duy nhất giúp xóa đói giảm nghèo.
Trong tôn giáo > Kitô giáo

Trong Kitô giáo, bác ái là một nguyên tắc quan trọng (bác ái 博愛 = lòng yêu thương rộng khắp mọi người). Một trong những giới răn quan trọng nhất mà Chúa Giê Su dạy là: "Ngươi hãy yêu người gần gũi như chính mình". Thánh vịnh có câu "Phước cho người nào quan tâm đến kẻ yếu đau khốn khổ. Chúa sẽ giải cứu người ấy trong ngày hoạn nạn."  Trong bài giảng trên núi, Giê-Su cũng nhắc nhở "Phước cho những kẻ hay thương xót, vì sẽ được thương xót!" (Ma-thi-ơ 5:7). Dụ ngôn người Samari nhân lành cũng là lời Chúa thí dụ cho việc cần thiết phải cứu trợ người khác.
Kinh Thánh có rất nhiều đoạn nhấn mạnh đến nghĩa vụ cần thiết của việc san sẻ và đóng góp vì phúc lợi của người nghèo, bị khó khăn. Tân Ước có chép những tông đồ đầu tiên của Chúa Giê-Su đã san sẻ tài sản của mình cho nhau, và quyên góp giúp đỡ người bị thiên tai.
Theo quan điểm Công giáo, ngoài đặc điểm căn bản cần thiết, việc hiến tặng nên được trao với sự quan tâm chất lượng để thu được kết quả tốt cho người cho và người nhận. Do đó, hiến tặng nên thận trọng, trực tiếp để xứng đáng đến tay cá nhân hoặc gia đình (2 Thessalonians 3:10; Huấn Ca 12:04) xứng đáng; nhanh chóng kịp thời, để đảm bảo thuận lợi nhất (Châm ngôn 03:28); kín đáo và khiêm tốn (Mt 06:02); vui vẻ (2 Cor 9:7); phong phú (Tobit 4:9).
Trong tôn giáo > Phật giáo

Theo Ba-la-mật-đa, trong quá trình tu tập để trở thành bồ tát thì hạnh bố thí đứng đầu. Bố (布) = Phân tán, ban phát cho khắp nơi, cho hết; thí (施) = giúp, cho, nghĩa là đem tiền của và các thứ mình có mà cấp cho người khác. Trong Phật giáo Nguyên thủy, bố thí được xem là phương tiện để đối trị tính tham ái, ích kỷ và được thực hành để tránh khổ đau của đời sau. Theo Đại thừa, bố thí là biểu hiện của lòng Từ bi và là phương tiện để dẫn dắt chúng sinh đến giác ngộ.
Hành động bố thí thức ăn cho các vị Khất sĩ hiện nay vẫn còn phổ biến tại các nước theo Phật pháp Nam truyền. Phật tử tại các nước này cúng tặng tiền bạc và phẩm vật cho chùa chiền và tăng sĩ, ngược lại các vị tỉ-khâu "bố thí" Phật pháp, hướng dẫn tu học. Hành động này cũng được xem là để nuôi dưỡng phúc đức.
Trong tôn giáo > Do Thái giáo

Trong Do Thái giáo, việc từ thiện được xem là việc đúng, phải làm. tzedakah - một thuật ngữ tiếng Do Thái, thường được sử dụng để biểu lộ sự từ thiện, nhưng nguyên gốc có nghĩa là sự công chính - đề cập đến nghĩa vụ tôn giáo để làm những gì là đúng và hợp lý. Người Do Thái không thực hành từ thiện, nhân đạo và khái niệm này là hầu như không tồn tại trong truyền thống Do Thái. Thay vào đó, người Do Thái thực hành tzedakah, có nghĩa là "sự công chính" và "công lý". Người Do Thái khi đóng góp tiền bạc, thời gian và nguồn lực của mình để giúp cho những người nghèo, thì người đó không phải là nhân từ, hào phóng hay "làm từ thiện" mà người đó đang làm "việc đáng làm, phải làm" (công chính) đúng theo như đã chỉ dạy trong Torah (là phần luật của Kinh thánh Hebrew). Luật Torah yêu cầu 10% thu nhập của một người Do Thái phải được phân bổ cho "việc công bình", bất kể người nhận là giàu hay nghèo.
Nhà thần học Maimonides (thế kỷ 12), liệt kê Tám cấp độ của "sự công chính", "sự công bình", như được viết trong Mishneh Torah, Hilkhot matanot aniyim ("Luật về Ban cho người nghèo"), Chương 10:7-14, với các cấp từ cao xuống thấp:
Cấp cao nhất: Cung cấp cho những người nghèo đủ khả năng để họ có thể tự sống độc lập (giúp để họ tự giúp mình). Thí dụ như cho vay không lãi suất cho một người có nhu cầu; hình thành một quan hệ đối tác lâu dài với một người có nhu cầu; cho một khoản trợ cấp cho người có nhu cầu; tìm kiếm một công việc cho một người có nhu cầu,...
Từ thiện trong một cách mà các nhà tài trợ, người cho và người nhận không biết nhau (nặc danh), thông qua một người (hoặc quỹ đại chúng) nào là đáng tin cậy, uy tín, và có thể thực hiện hành vi tzedakah với tiền của họ một cách hoàn hảo nhất.
Các ân nhân biết mình tặng ai, nhưng người nhận không biết danh tính của nhà tài trợ.
Người cho không biết danh tính của người nhận, nhưng người được nhận lại biết người nào cho (Cho tzedakah công khai đối với một người không rõ).
Tặng, trước khi được yêu cầu.
Tặng, sau khi được yêu cầu.
Tuy rằng cho không đủ, nhưng tặng với sự vui vẻ, thân thiện.
Cấp thấp nhất: Tặng cho, với sự không vui vẻ (cho miễn cưỡng).
Trong tôn giáo > Hồi giáo

Trong Hồi giáo việc này được gọi là Zakat, và là một trong năm trụ cột chính của Hồi giáo, theo đó, giáo dân được khuyến khích tặng ít nhất 2,5% phần thu nhập mỗi năm của mình cho người khác.
Bên cạnh đó, Sadaqah (en) hoặc sadqah (tiếng Ả Rập: صدقة IPA: [sˤɑdæqɐ],* "từ thiện", "nhân từ", số nhiều ṣadaqāt صدقات) trong bối cảnh Hồi giáo hiện đại đã trở thành biểu thị cho "từ thiện tự nguyện". Theo Kinh Qur'an, từ này có nghĩa là một lễ vật tự nguyện, số tiền tùy theo ý muốn của nhà hảo tâm, để giúp đỡ người khác. Từ này cùng nguồn gốc với khái niệm tzedakah của người Do Thái, một từ tiếng Do Thái dùng để chỉ hành động cho đi tự nguyện, hợp với đạo lý.
Trong tôn giáo > Các tôn giáo Ấn Độ

Trong Ấn Độ giáo, Phật giáo, Kỳ Na giáo và đạo Sikh, bố thí (Dāna) là việc thực hành nuôi dưỡng sự hào phóng, rộng lượng. Nó có thể dưới hình thức trao tặng cho một cá nhân đang gặp khó khăn hoặc cần giúp đỡ, hoặc các dự án công cộng từ thiện nhằm trao quyền và giúp đỡ nhiều người.
Dāna là một thực hành cổ xưa trong truyền thống Ấn Độ, bắt nguồn từ truyền thống Vệ Đà. Rig Veda quy định từ thiện là nghĩa vụ và trách nhiệm của mọi công dân. Các ghi chép lịch sử, chẳng hạn như ghi chép của nhà sử học Ba Tư Abū Rayḥān al-Bīrūnī, người đã đến thăm Ấn Độ vào đầu thế kỷ 11, cho thấy dāna là một tập tục thời cổ đại và trung cổ trong các tôn giáo Ấn Độ.
Dāna đã được định nghĩa trong các văn bản truyền thống, là một hạnh trong Ba-la-mật-đa,  là "bất kỳ hành động từ bỏ quyền sở hữu đối với những gì một người được coi hoặc được xác định là của riêng mình và đầu tư tương tự vào người nhận mà không mong đợi nhận lại bất cứ điều gì". Điều này có thể được đặc trưng bởi sự rộng lượng không ràng buộc và vô điều kiện, cho đi và buông bỏ.
Ngoài ra, Sevā (cũng được phiên âm là sewa) (en), trong Ấn Độ giáo và đạo Sikh, là khái niệm về sự phục vụ vị tha được thực hiện mà không mong đợi được khen thưởng khi thực hiện. Những dịch vụ như vậy có thể được thực hiện để mang lại lợi ích cho người khác hoặc cộng đồng. Sevā có nghĩa là "phục vụ". Một cách giải thích gần đây hơn của từ này là "cống hiến cho người khác". Trong Ấn Độ giáo, hành vi này còn được gọi là karma yoga, như đã được ghi trong Bhagavad Gita.
Hình ảnh

Một người đàn ông ở Mumbai tặng tiền một phụ nữ không có ngón tay
Hải quân Hoa Kỳ, khi viếng thăm Đà Nẵng năm 2010, đã cùng làm việc cho một dự án xây dựng Trại trẻ mồ côi
Bố thí thức ăn cho các tăng sĩ tại Lào
Bố thí tăng sĩ tại Thái Lan
Chia sẻ thức ăn với các vị tăng và tiểu tăng tại Thái Lan
Những người vô gia cư sau trận lụt năm 2010 tại Brazil được đưa tới 1 hội trường thể thao tạm trú, và được tặng chăn mềm, quần áo
Michelle Obama, Phu nhân Tổng thống Hoa Kỳ Obama tổ chức và trực tiếp phục vụ buổi trưa cho người nghèo tại nhà bếp Washington ngày 18/1/2010
Một bé gái Pakistan được cho uống nước năm 2005
Gerd Müller

Gerd Müller (IPA: [gɛʀt 'mʏlɐ]) (3 tháng 11 năm 1945 - 15 tháng 8 năm 2021) là một cựu cầu thủ bóng đá người Đức và là một trong những tay săn bàn xuất sắc nhất mọi thời đại trong lịch sử bóng đá thế giới. Ông giành được 1 danh hiệu Quả Bóng Vàng vào năm 1970.
Với kỉ lục 68 bàn trong 62 lần khoác áo đội tuyển quốc gia, 365 bàn trong 427 trận tại Bundesliga và kỉ lục quốc tế 66 bàn trong 74 lần khoác áo CLB tại cúp châu Âu, ông là tiền đạo xuất sắc nhất thời kì đó. Với tổng cộng 655 bàn cả sự nghiệp, chỉ có Josef Bican, Romário, Cristiano Ronaldo, Messi và Pelé là có số bàn thắng cao hơn ông trong danh sách các tay săn bàn xuất sắc nhất mọi thời đại. Biệt danh của Müller là "Bomber der Nation" (vua dội bom) và "kleines dickes Müller".
Năm 1970, Müller đạt danh hiệu Quả bóng vàng châu Âu sau một mùa giải thành công với Bayern München và ghi được 10 bàn tại World Cup 1970.
Ông cùng với Bayern München vô địch Cúp C1 châu Âu 3 mùa giải liên tiếp 1973-1974, 1974-1975, 1975-1976.
Ông cũng là thành viên chủ chốt của đội tuyển Tây Đức vô địch EURO 1972 và World Cup 1974.
Cuộc đời và sự nghiệp

Vào những năm đầu thập niên 70 của thế kỉ trước, khi mà bóng đá còn chưa đến tới được ngóc ngách của mọi nơi trên trái đất, thì cái tên Gerd Muller mỗi khi được xướng lên cũng khiến những ai không yêu mến đội tuyển Đức cũng đều biết cầu thủ này là một "hung thần" trong khu vực 16m50.
Cuộc đời và sự nghiệp > Rời tuyển khi ở vào thời kỳ đỉnh cao

Trận chung kết World Cup 1974 với Hà Lan cũng đồng thời là trận cuối cùng mà Muller chơi cho đội tuyển quốc gia. Về lý do Muller bỗng dưng rời khỏi đội tuyển khi mới 29 tuổi và vẫn còn đang ở thời kỳ đỉnh cao phong độ, đã có rất nhiều cách giải thích mà một trong những câu chuyện phổ biến nhất là việc Muller phản ứng với quyết định của Liên đoàn bóng đá Đức không cho phép các bà vợ cầu thủ tới tham dự bữa tiệc mừng chiến thắng ngay sau trận chung kết với Hà Lan.
Nhưng thực ra không phải thế! Ba ngày trước khi diễn ra trận chung kết lịch sử, Muller đã thông báo với huấn luyện viên Helmut Schoen rằng anh sẽ chấm dứt sự nghiệp thi đấu quốc tế và sẽ chỉ chuyên tâm chơi cho Bayern Munich mà thôi. Choáng váng, Helmut Schoen đề nghị Muller hãy khoan công bố quyết định đó vội để khỏi làm ảnh hưởng đến tinh thần các tuyển thủ khác trước trận chung kết mang tính sống còn. Muller đồng ý và ngay sau khi trở thành nhà vô địch thế giới, anh tuyên bố từ giã đội tuyển quốc gia. Theo Muller thì đó là tất cả những gì có liên quan đến quyết định từ giã sự nghiệp thi đấu quốc tế của anh.
Nhưng có một điều không thể phủ nhận là quan hệ giữa Gerd Muller với Liên đoàn bóng đá Đức còn xa mới được coi là thân thiện. Hai bên đã có không ít lời qua tiếng lại ngay sau khi đội tuyển Đức đoạt được chức vô địch thế giới. Đã nhiều lần, Muller mô tả khoản tiền thưởng ít ỏi của Liên đoàn bóng đá Đức dành cho các tuyển thủ quốc gia sau chiến thắng ngoạn mục trước Hà Lan ở Munich là "nực cười".