stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kỳ lân (phương Tây)
Lịch sử > Kỳ lân cổ xưa

Hình tượng con vật một sừng đã được tìm thấy trên một số con dấu từ văn minh lưu vực sông Ấn. Những con dấu với thiết kế như vậy được cho là mang dấu hiệu của vai vế cao cấp trong xã hội thời đó. Một con vật được gọi là Re'em (tiếng Hebrew: רְאֵם, có nghĩa là "Tê giác") được đề cập tới tại một số phần trong Kinh thánh Hebrew, thường như là một ẩn dụ đại diện cho sức mạnh. Đây là con vật thường được mô tả trong nghệ thuật nền văn minh Lưỡng Hà cổ xưa, chỉ với một sừng nhìn thấy được.. Những bản dịch Kinh Thánh (1611) có thẩm quyền của King James, đã lấy từ Unicorn, hay kinh Hy Lạp lấy từ monokeros và kinh La Mã lấy từ unicornus, để dịch từ Re'em, cung cấp một loài vật một sừng không thể thuần hóa mà dân gian có thể nhận ra được.
Kỳ lân không được tìm thấy trong thần thoại Hy Lạp, mà đúng hơn là trong các lĩnh vực của lịch sử tự nhiên. Các học giả Hy Lạp về lĩnh vực lịch sử tự nhiên đã cho rằng thực tế kỳ lân sống tại Ấn Độ, một vương quốc xa xôi và tuyệt vời dành cho chúng. Mô tả sớm nhất là từ Ctesias, người đã miêu tả chúng như là những con lừa hoang dã, rất nhanh chân, có một sừng dài chừng một cubit rưỡi (khoảng 70 cm) và lông màu trắng, đỏ hoặc đen. Aristotle đã theo Ctesias sau khi ông đề cập đến một trong hai loài động vật một sừng, các con oryx (một loại linh dương) và cái gọi là “lừa Ấn Độ”.
Strabo cho biết, ở vùng Kavkaz (tại Trung Đông) có loài ngựa một sừng với cái đầu giống loài nai. Pliny thì đề cập đến các con oryx và bò Ấn Độ (có thể là một con tê giác) là một trong những con thú một sừng, cũng như “con vật rất hung dữ gọi là monoceros có chiếc đầu của nai, bàn chân của voi và đuôi của heo rừng, trong khi phần còn lại của cơ thể lại tương tự như của ngựa và có một sừng đen đâm ra từ giữa trán dài tầm hai cubit”. Trong khi đó, kỳ lân (麒麟) trong văn hóa Trung Hoa lại là một sinh vật gần giống con Chimera (thần thoại), với mình nai, đầu sư tử, vảy xanh lục và chiếc sừng cong dài hướng về phía trước. Cụ thể xem bài viết về kỳ lân. Phiên bản trong văn hóa Nhật, Kirin, giống với kỳ lân phương Tây hơn, ngay cả khi nó được dựa trên kỳ lân Trung Hoa.
Lịch sử > Kỳ lân thời Trung cổ

Những kiến thức thời Trung cổ về loài sinh vật này bắt nguồn từ Kinh Thánh và những nguồn cổ xưa về những sinh vật giống lừa hoang dã, dê, hay ngựa. Những câu truyện ngụ ngôn về thú vật thời Trung cổ đã phổ biến một hình tượng tinh tế, trong đó con kỳ lân được Maria Đồng Trinh Maria nuôi giữ. Ngay khi con kỳ lân nhìn thấy bà, nó ngả đầu vào lòng bà và thiếp ngủ. Điều này trở thành một biểu tượng cơ bản làm cơ sở cho những ý niệm về loài kỳ lân, chứng minh sự xuất hiện của nó trong mọi hình thức nghệ thuật tôn giáo. Hai lý giải chính cho biểu tượng kỳ lân trong Ngoại giáo và Công giáo khác nhau. Diễn giải của Ngoại giáo tập trung vào tri thức Trung cổ về những người tình dối lừa, trong khi một số bản viết Công giáo giải thích cái chết của kỳ lân như những khổ hình của Chúa Kitô.
Kỳ lân từ lâu đã được xác định là một biểu tượng của Chúa Kitô trong Công giáo, cho phép các biểu tượng ngoại giáo truyền thống của kỳ lân được chấp nhận trong học thuyết tôn giáo. Các huyền thoại nguyên bản chỉ đến một con thú với một sừng mà chỉ có thể được thuần dưỡng bởi một thiếu nữ đồng trinh; sau đó, một số học giả Công giáo cho điều này thành một biểu tượng cho mối quan hệ của Chúa Kitô với Maria Đồng trinh Maria. Điều thú vị là, thuật ngữ tập thể cho một đàn kỳ lân đã được đề xuất như là “một phước lành của kỳ lân” (tiếng Anh: a blessing of unicorns). Cùng với sự gia tăng của chủ nghĩa nhân văn, kỳ lân còn mang biểu tượng của tình yêu trong sáng và hôn nhân chung thủy.
Kỳ lân được cho là chỉ được thuần dưỡng bởi những trinh nữ. Điều này được phổ biến trong các câu chuyện dân gian thời Trung cổ. Những con kỳ lân được cho là có thể phân biệt được một người phụ nữ còn trinh hay không. Trong một số câu chuyện, kỳ lân chỉ được cưỡi bởi trinh nữ. Trong khi đó, Marco Polo đã miêu tả chúng là “... nhỏ hơn con voi một chút. Chúng có bộ lông như trâu và bàn chân thì giống của voi. Chúng có một cái sừng đen ở giữa trán... Chúng có cái đầu giống loài lợn lòi hoang dã... Chúng dành phần thời gian đầm mình vào bãi bùn. Trông chúng rất bẩn thỉu. Chúng không giống tất cả những gì mà chúng ta đã miêu tả khi liên hệ với việc chúng được nuôi dưỡng bởi những trinh nữ, thực sự trái ngược với ý niệm của chúng ta”, rõ ràng là Marco Polo đang nói đến một con tê giác. Tại Đức, từ thế kỷ 16, từ Einhorn (tiếng Anh: one-horn, tiếng Việt: một sừng) đã miêu tả một vài loài tê giác. Người Na Uy cổ thì tin rằng kỳ lân biển đã xác minh sự tồn tại của kỳ lân. Sừng của kỳ lân biển được cho là xuất phát từ một chiếc răng của hàm trên và phát triển ra bên ngoài. Theo Ngài Thomas Browne, sừng kỳ lân có thể trung hòa chất độc, nên được dùng làm ly trong các nghi lễ. Thậm chí, ngai vàng hoàng gia Đan Mạch cũng được cho là làm bằng sừng kỳ lân.
Lịch sử > Săn bắt kỳ lân

Một phương thức truyền thống để săn kỳ lân là bẫy chúng bằng một trinh nữ. Leonardo da Vinci viết trong sổ ghi chú của ông: Kỳ lân, ngoài thái độ không đúng mức và không biết cách kiểm soát bản thân, với tình cảm hướng tới những trinh nữ đã khiến nó quên đi tính dữ tợn và hoang dại; để đi tới và nằm ngủ trong lòng những thiếu nữ. Sau đó, người thợ săn chỉ việc tới bắt chúng
Lịch sử > Trên thảm

Thời Gothic, hàng loạt bộ bảy chiếc thảm thêu về Việc săn bắt kỳ lân đã trở nên nổi tiếng và là một mũi nhọn đắt giá trong ngành sản xuất thảm châu Âu, kếp hợp cả hai chủ đề thế tục và tôn giáo. Hiện nay, những tấm thảm thêu như vậy được treo tại Tu viện của Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, thành phố New York.
Trong loạt thảm này là hình ảnh những quý tộc giàu sang, được hộ tống bởi các thợ săn và chó săn, đuổi theo một con kỳ lân trên một phông nền hoa hay những tòa nhà và khu vườn. Họ bắt con thú vào lồng với sự giúp đỡ của một thiếu nữ và đem nó trở về lâu đài. Ở bản cuối cùng và cũng là bản nổi tiếng nhất, "Con kỳ lân trong vòng câu thúc", nó vẫn sống vui vẻ bên cạnh một cây lựu, bao quanh là hàng rào, trên một cánh đồng hoa. Các học giả phỏng đoán rằng những vết đỏ trên sườn của nó không phải là máu mà đúng hơn là nước từ trái lựu đang rỏ xuống, đây là một biểu tượng của khả năng sinh sản. Tuy nhiên, ý nghĩa thực sự của con kỳ lân phục sinh đầy bí ẩn trong tấm thảm cuối cùng là vẫn chưa rõ ràng. Phiên bản này được dệt vào khoảng những năm 1500 tại Vùng đất trũng, có thể là Brussels hoặc Liége.
Một bộ sáu chiếc thảm nổi tiếng khác là Thiếu nữ với kỳ lân (tiếng Pháp: Dame à la licorne) đang được trưng bày trong Bảo tàng quốc gia Trung Cổ, Paris, cũng được dệt tại miền Nam Hà Lan trước năm 1500. Bản sao của những tấm thảm kỳ lân hiện đang được dệt lại cho mục đích trưng bày lâu dài trong lâu đài Stirling, Scotland, để thay thế cho phiên bản vào thế kỷ 16.
Lịch sử > Huy hiệu

Trên huy hiệu, kỳ lân được mô tả như một con ngựa với móng xẻ và bộ râu của dê, đuôi của sư tử, và một chiếc sừng xoắn ốc mảnh mai trên trán. Tuy là một biểu tượng của sự Hiện thân, kỳ lân không sớm sử dụng rộng rãi trên huy hiệu, và chỉ trở nên phổ biến từ thế kỷ 15. Nó được biết đến nhiều nhất trong huy hiệu hoàng gia của Scotland và Vương Quốc Anh.
Huy hiệu Scotland
Huy hiệu Saint-Lô, Pháp
Huy hiệu Líšnice, Cộng hòa Séc
Huy hiệu Ramosch, Thụy Sĩ
Huy hiệu Schwäbisch Gmünd, Đức
Huy hiệu Giengen, Đức
Nguồn gốc > Bằng chứng

Năm 1663, trong số nhiều mẩu xương thời tiền sử được tìm thấy ở Einhornhöhle tại vùng núi Harz Đức, một số đã được lựa chọn và lắp ráp lại thành một con kỳ lân bởi Ngài Otto von Guericke vùng Magdeburg. Trên thực tế, con vật được gọi là kỳ lân của Guericke chỉ có hai chân, và được ghép lại từ xương hóa thạch của một con tê giác lông mịn và voi ma mút, với cái sừng của một con kỳ lân biển. Bộ xương này được kiểm tra bởi Gottfried Leibniz, người trước đó đã nghi ngờ sự tồn tại của kỳ lân, nhưng được thuyết phục bởi nó.
Nam tước Georges Cuvier chủ trương, vì kỳ lân có bộ móng chẻ nên nó phải có một hộp sọ chẻ, để chiếc sừng duy nhất có thể phát triển được. Như để bác bỏ điều này, Tiến sĩ W. Franklin Dove, giáo sư Đại học Maine, đã hợp nhất các chồi sừng của một con bê với nhau, tạo ra hình dáng bên ngoài của một con bò một sừng. Kể từ khi tê giác là động vật trên cạn còn sống sót duy nhất có một sừng, nó đôi khi được coi là nguồn gốc của truyền thuyết kỳ lân, bắt nguồn từ cuộc đọ sức giữa những động vật châu Âu kỷ băng hà và tê giác lông mịn, hoặc là truyền thuyết có thể đã được dựa trên tê giác của châu Phi.
Nguồn gốc > Văn minh sông Ấn

Các đối tượng đầu tiên khai quật từ Harappa và Mohenjo-daro là những con dấu nhỏ bằng đá khắc những hình con thù khá tao nhã, bao gồm một hình giống với con kỳ lân ở phía trên, bên trái, và đánh dấu bằng chữ Indus, những ký tự hiện vẫn gây trở ngại đối với các học giả. Những con dấu này được đề 2500 TCN. Nguồn: Đại học North Park, Chicago, Illinois. (Hình: Con dấu Harappa.) Con dấu này là một cận cảnh của loài động vật giống kỳ lân, được tìm thấy tại Mohenjo-daro, dài 29 mm (1,14 inch) mỗi cạnh và được làm bằng khoáng chất Steatite nóng. Steatite là một hòn đá được chạm khắc mềm mại một cách dễ dàng mà trở nên cứng sau khi nung nóng. Trên đầu là bốn chữ tượng hình Indus chưa được giải mã, là một trong những hệ thống văn bản đầu tiên trong lịch sử. (Hình: Kỳ lân Harappa.)
Nguồn gốc > Tê giác cổ

Một gợi ý là kỳ lân dựa trên loài động vật đã tuyệt chủng, elasmotherium, một loài tê giác Á-Âu lớn mang nguồn gốc ở các thảo nguyên, nằm phía nam của phạm vi tê giác lông mịn ở Kỷ băng hà châu Âu. Elasmotherium nhìn giống như ngựa một chút, nhưng nó có một sừng lớn duy nhất ở trán của nó. Tuy nhiên, theo Sách gia đình Bắc Âu và nhà khoa học Willy Ley, loài vật đó có thể đã sống sót đủ lâu để được nhớ trong truyền thuyết của những người Evenk của Nga như là một con bò đen khổng lồ với một sừng trên trán và duy nhất. Trong sự ủng hộ này, một điều đã được ghi nhận rằng, vào thế kỷ 13, nhà thám hiểm Marco Polo tuyên bố đã thấy một con kỳ lân tại Java, nhưng mô tả của ông rõ ràng làm cho người đọc hiện đại nhận ra ông thực sự nhìn thấy một con tê giác Java.
Nguồn gốc > Kỳ lân biển

Bài chi tiết: Kỳ lân biển
Năm 1638, Ole Worm, nhà sinh vật học Đan Mạch phát biểu, sừng của kỳ lân thường thấy trong Phòng nội các của những ham biết thời Trung cổ và châu Âu Phục Hưng, là những ví dụ rất thường xuyên về chiếc ngà đơn, dài và xoắn ốc của kỳ lân biển Monodon monoceros thuộc bộ Cá voi Bắc Băng Dương. Chúng được mang về phía Nam như là một món hàng thương mại rất có giá trị, và được bán như sừng của kỳ lân huyền thoại. Là một chiếc ngà, chúng qua được rất nhiều các xét nghiệm khác nhau nhằm làm giảm giá trị của sừng kỳ lân giả. Vì những chiếc sừng được xem là mang quyền hạn của phép thuật, người Viking và những thương gia miền Bắc có thể bán chúng đắt hơn cả vàng.
Nữ hoàng Elizabeth I của Anh cũng giữ một chiếc sừng kỳ lân trong Phòng nội các của những ham biết của bà, chiếc sừng được Martin Frobisher, nhà thám hiểm Bắc Băng Dương, mang về trong chuyến trở về từ Labrador vào năm 1577. Các mô tả thông thường của chiếc sừng kỳ lân xoắn ốc trong nghệ thuật, bắt nguồn từ đó. Sự thật về nguồn gốc chiếc ngà phát triển dần dần trong kỷ nguyên khám phá, khi những nhà thám hiểm và nhà tự nhiên học bắt đầu chuyến thăm thú khu vực và lĩnh vực của mình. Năm 1555, Olaus Magnus xuất bản một bản vẽ của sinh vật giống cá có sừng trên trán.
Chú thích

↑  Truyền thuyết về kỳ lân,Geocities.com
↑  “Thảo luận về nền Văn minh lưu vực sông Ấn và có đề cập đến con dấu hình mang hình kỳ lân”. Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 11 năm 2001. Truy cập ngày 11 tháng 11 năm 2001.
↑  website với slideshow về con dấu kỳ lân
↑  Kỳ lân trong từ điển bách khoa Do Thái.
↑  “Những đề cập của Ctesias trong đó có nói về kỳ lân”. Bản gốc lưu trữ ngày 1 tháng 11 năm 2012. Truy cập ngày 30 tháng 8 năm 2009.
↑  Sách 3, chương 2. Lưu trữ 2017-04-19 tại Wayback Machine On the Parts of Animals (Περι ζώων μορίων), Aristotle, William Ogle dịch.
↑  Sách 2, chương 1. Lưu trữ 2018-05-08 tại Wayback Machine History of Animals (Περί ζώων ιστορίας), Aristotle, D’Arcy Wentworth Thompson dịch.
↑  Sách 15, chương 1, phần 56, Strabo.
↑  Sách 8, chương 31. Natural History, Pliny, John Bostock dịch.
↑  Thiếu nữ ngồi bên kỳ lân Leonardo, cuối những năm 1470, hiện lưu trữ tại Viện bảo tàng Ashmolean.
↑  Kỳ lân, Nàng tiên cá, và nhân mã. Lưu trữ 2011-02-02 tại Wayback Machine Robin Meadows.
↑  Con bò một sừng của giáo sư Dove.
↑  Kỳ lân ở Ocultopedia.
↑  Trả giá cho quyền lực Anh từ 1264 đến 2007
Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về .
Tượng đồng kỳ lân thời Hán
Bức Thiếu nữ hoang dã bên kỳ lân (1500-1510), Bảo tàng lịch sử Basel
Tượng Eenhoorn, nguyên mẫu của kỳ lân một sừng, trông giống con tê giác
Tấm thảm ‘’Trinh nữ với kỳ lân’’, thế kỷ 15, hiện trưng bày tại Bảo tàng quốc gia Trung Cổ, Paris
Bộ xương kỳ lân của Ngài Otto von Guericke, trưng bày gần vườn thú Osnabrück
Con elasmotherium
Tượng đá về con kỳ lân
Thật bất ngờ

"Thật bất ngờ" là đĩa đơn thứ hai trong sự nghiệp ca hát của nghệ sĩ Trúc Nhân sau "Vẽ", và cũng đồng thời là ca khúc thứ hai tạo nên tên tuổi của nam ca sĩ sau "Bốn chữ lắm". Ca khúc trào phúng này là một sáng tác của Mew Amazing và do nhạc sĩ Dương Khắc Linh và Cao Bá Hưng phối lại.
Bài hát đã từng được Trúc Nhân trình diễn trong một cuộc thi tại Festival âm nhạc châu Á và nhận được sự ủng hộ nồng nhiệt từ khán giả. Tuy nhiên, trước khi ra mắt video âm nhạc và thành công ở trong nước, ca khúc đã bị cấm biểu diễn ở một số chương trình. Chỉ duy nhất tại chương trình Bài hát yêu thích, nhờ sự hỗ trợ của Huy Tuấn, nam ca sĩ mới được thể hiện bài hát này trên sóng truyền hình. Video âm nhạc của ca khúc đã được ra mắt vào ngày 4 tháng 12 năm 2015 trên nền tảng YouTube và bị hạn chế độ tuổi.
Theo tiết lộ của Mew Amazing, ca khúc ban đầu không dự định dành cho Trúc Nhân, nhưng sau đó được Thu Minh ngỏ lời giao cho Trúc Nhân, và Mew Amazing mới giao lại bài hát này lại cho nam ca sĩ.
Video âm nhạc > Quá trình thực hiện

Mặc dù bị cấm biểu diễn, tuy nhiên, Trúc Nhân vẫn quyết định thực hiện video âm nhạc cho nó. Nam ca sĩ đã mất 3 ngày với kinh phí 250 triệu đồng để thực hiện. Bối cảnh của video là ở khu tập thể Thủy lợi cũ tại Hà Nội với sự tham gia của gần 50 người, diễn viên lớn tuổi nhất là cụ ông 82 tuổi và nhỏ nhất em bé 2 tháng tuổi.
Phát hành cùng đĩa đơn, Trúc Nhân còn thực hiện một bộ ảnh chụp cùng một chú chó làm bìa đĩa đơn. Bên cạnh ý nghĩa bày tỏ tình cảm thân thiết với một "người bạn", kêu gọi chấm dứt ăn thịt chó, nam ca sĩ muốn gửi đến mọi người thông điệp đừng đùa giỡn với scandal. Khi được hỏi có sợ đụng chạm không khi ra mắt thì anh đã trả lời:
Nếu thật sự sợ, tôi chắc chắn không dám phát hành ca khúc này. Còn những nhân vật khi nghe sáng tác này và “nhột”, tôi nghĩ họ nên cảm thấy may mắn vì được dành riêng một sản phẩm mà cả ê-kíp 50 người đã bỏ rất nhiều công sức thực hiện.
—Trúc Nhân
Video âm nhạc > Nội dung

Câu chuyện trong video âm nhạc được diễn ra ở một khu chung cư cũ xoay quanh một chàng bán báo (do Trúc Nhân thủ vai) đến những thanh niên đa cấp mời chào mua hàng, người bán thịt lợn, ông già ngồi chơi đánh cờ. Những câu chuyện như ghen tuông, hiếu kỳ, tọc mạch, rỗi hơi,... đều được đưa vào video.
Vấn đề cấm sóng

Trong một buổi phỏng vấn với VTC News, Trúc Nhân đã xác nhận ca khúc "Thật bất ngờ" đã bị VTV cấm sóng và chỉ được trình diễn một lần vào tháng 4 năm 2015 trong chương trình Bài hát yêu thích do nhạc sỹ Huy Tuấn phải xin phép và bảo lãnh, chịu trách nhiệm.
Nhạc sỹ Tuấn Phương – Trưởng phòng Ca nhạc, ban Văn nghệ, Đài Truyền hình Việt Nam có trả lời:
Những bài hát vô thưởng vô phạt tôi có nghe nhưng cũng không để ý, bởi nó chỉ là những bài hát mang tính thị trường nên không được các nhạc sỹ có chuyên môn đánh giá cao. Nếu VTV có phát những bài hát ấy thì cũng phải xin phép bộ Văn hóa - Thể thao & Du lịch cùng các Cục liên quan chứ không tự ý đưa lên chương trình được.
Tuy nhiên, đến năm 2016, ca khúc đã được đưa ra bàn luận, ủng hộ trên chương trình Cuộc sống thường ngày của VTV1. Năm 2018, nhân dịp 3 năm hoạt động của Chuyển động 24h – một chương trình tin tức của Đài Truyền hình Việt Nam – ca khúc "Thật bất ngờ" đã được sử dụng để chế lại lời mới.
Ảnh hưởng > Xuất hiện trên chương trình The Amazing Race

Trong chặng 3 của The Amazing Race mùa thứ 31 đã đưa 9 đội chơi đến thực hiện một nhiệm vụ ở Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam. Tại vòng vượt rào, một thành viên của mỗi đội phải học lời tiếng Việt của ca khúc "Thật bất ngờ" và sau đó biểu diễn karaoke trước khán giả. Nếu hát đúng lời bài hát, đội đó sẽ nhận được manh mối cho vòng tiếp theo.
Ảnh hưởng > Thật bất ngờ, Cô Vy đến

Khoảng tháng 4 năm 2020, Trúc Nhân đã cho ra mắt MV âm nhạc ngắn kéo dài trong 1 phút có tên "Thật bất ngờ, Cô Vy đến" với lời cải biên từ ca khúc "Thật bất ngờ" lên kênh YouTube. Video đã kêu gọi mọi người ở nhà và hướng dẫn những phương pháp phòng chống dịch bệnh COVID-19.
Đánh giá

Tác giả Q.N. của tờ báo Tuổi Trẻ đã chia sẻ ca khúc của Trúc Nhân đã thành công, "phơi bày nhiều mặt trái của nghề với những chiêu trò, scandal gây ồn ào trong giới như: chuyện hôn nhân tan rã, lừa gạt tiền bạc, đấu đá, chơi xấu lẫn nhau..." Trang báo điện tử Công lý đã gọi Thật bất ngờ là "Ca khúc đầu tiên đụng chạm showbiz Việt Nam" hay "của hiếm của Vbiz".
Sài Gòn giải phóng có viết "âm nhạc của bài hát nhẹ nhàng, ấn tượng với âm hưởng nhạc pop, soul và dance".
Giải thưởng và thành tích

| Năm | Giải thưởng | Hạng mục |  | Kết quả | Ghi chú |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2015 | Wechoice Awards | Playlist truyền cảm hứng |  | Đoạt giải |  |
| 2015 | Vietnam Top Hit | Top ca khúc hit |  | Đoạt giải |  |
| 2016 | Giải thưởng Âm Nhạc Cống Hiến | Bài hát của năm |  | Đoạt giải |  |
| 2016 | Giải thưởng Âm Nhạc Cống Hiến | Video âm nhạc của năm |  | Đoạt giải |  |
| 2016 | Pops Awards | Top 3 video ca nhạc của năm |  | Đề cử |  |
Coeriana lignealis

| Coeriana lignealis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Noctuidae
Chi (genus): Coeriana
Loài (species): C. lignealis
Danh pháp hai phần
Coeriana lignealis Schaus, 1904 
Coeriana lignealis là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2014.
↑  Beccaloni, G. W., Scoble, M. J., Robinson, G. S. & Pitkin, B. (Editors). (2003) The Global Lepidoptera Names Index (LepIndex). (Geraadpleegd maart 2013).
Anjangaon

| Anjangaon |
| --- | --- |

Anjangaon
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Maharashtra
Độ cao: 475 m (1,558 ft)
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 51,163
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 07224
Anjangaon là một thành phố và là nơi đặt hội đồng đô thị (municipal council) của quận Amravati thuộc bang Maharashtra, Ấn Độ.
Địa lý

Anjangaon có vị trí 18°05′B 75°36′Đ﻿ / ﻿18,08°B 75,6°Đ﻿ / 18.08; 75.6 Nó có độ cao trung bình là 475 mét (1558 feet).
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Anjangaon có dân số 51.163 người. Phái nam chiếm 52% tổng số dân và phái nữ chiếm 48%. Anjangaon có tỷ lệ 73% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 77%, và tỷ lệ cho phái nữ là 70%. Tại Anjangaon, 15% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
New Mahe

| New Mahe |
| --- | --- |
New Mahe
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Kerala
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 11,230
Múi giờ: UTC+05:30
New Mahe là một thị trấn thống kê (census town) của quận Kannur thuộc bang Kerala, Ấn Độ.
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, New Mahe có dân số 11.230 người. Phái nam chiếm 46% tổng số dân và phái nữ chiếm 54%. New Mahe có tỷ lệ 86% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 86%, và tỷ lệ cho phái nữ là 85%. Tại New Mahe, 11% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Liên Quân

| Arena of Valor |
| --- | --- |

Nhà phát triển: TiMi Studio Group
Nhà phát hành: Level Infinite
Nhà sản xuất: Ray Ning (Nhà sản xuất điều hành)
Công nghệ: Unity
Nền tảng: Android iOS iPadOS Nintendo Switch
Phát hành: Android, iOSLỗi Lua trong package.lua tại dòng 80: module 'Module:CountryData/summary' not found. Nintendo Switch Lỗi Lua trong package.lua tại dòng 80: module 'Module:CountryData/summary' not found.
Thể loại: Đấu trường trận chiến trực tuyến nhiều người chơi
Chế độ chơi: Trò chơi điện tử nhiều người chơi
Arena of Valor (tiếng Trung: 傳說對決; bính âm: Chuánshuō Duìjué, được biết đến ở Việt Nam với tên gọi Liên Quân), trước đây là Strike of Kings, là phiên bản chuyển thể quốc tế của Vương Giả Vinh Diệu (tiếng Trung: 王者荣耀; bính âm: Wángzhě Róngyào), là một trò chơi đấu trường trận chiến trực tuyến nhiều người chơi được phát triển bởi TiMi Studio Group và phát hành bởi Level Infinite cho Android, iOS và Nintendo Switch cho các thị trường bên ngoài Trung Quốc Đại lục. Tính đến tháng 9 năm 2018, trò chơi đã thu về hơn 140 triệu đô la Mỹ bên ngoài Trung Quốc. Arena of Valor là một trong sáu bộ môn Thể thao điện tử được giới thiệu tại Đại hội Thể thao Châu Á 2018, Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2019, Đại hội Thể thao Trong nhà và Võ thuật Châu Á 2021 và Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2021 như một phần của môn thể thao cạnh tranh. Được phát hành bởi Garena, DeNA, Actoz SG và TiMi Studio Group.
Lối chơi

Arena of Valor là trò chơi đấu trường trận chiến trực tuyến nhiều người chơi (MOBA) được phát triển cho thiết bị di động. Lối chơi tổng thể của Arena of Valor rất giống với Liên Minh Huyền Thoại, một trò chơi MOBA trên PC được phát triển và phát hành bởi Riot Games, cũng là công ty con của Tencent và công ty chị em với TiMi.
Người chơi điều khiển các nhân vật, được gọi là tướng, và mỗi tướng này có một bộ kỹ năng riêng biệt. Tướng bắt đầu trò chơi ở cấp độ thấp và có thể kiếm vàng và kinh nghiệm (XP) theo nhiều cách khác nhau: Giết các sinh vật không phải người chơi như lính hoặc quái vật, đánh bại những người chơi khác, phá hủy các công trình, thụ động thông qua thời gian và thông qua các trang bị đặc biệt có thể mua qua cửa hàng. Kiếm kinh nghiệm sẽ mở khóa và tăng cường khả năng, giúp tướng mạnh hơn. Các trang bị mua trong cửa hàng không được chuyển sang các trận đấu, do đó tất cả người chơi đều ngang bằng nhau khi bắt đầu mỗi trận đấu.
Các trận đấu mang lại cho người chơi phần thưởng, chẳng hạn như vàng, sau đó có thể được sử dụng để mua nhiều loại tướng hoặc arcana. Ngoài ra, người chơi có thể chơi loại trận đấu 'Xếp hạng', cho phép họ được ghép cặp với những người chơi có cùng trình độ và được đánh giá thông qua 'xếp hạng' trong trò chơi. Các ngôi sao được tích lũy khi chiến thắng và mất đi khi thua cuộc.