stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Diplolaena grandiflora

| Diplolaena grandiflora |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Diplolaena
Loài (species): D. grandiflora
Danh pháp hai phần
Diplolaena grandiflora Desf. 
Diplolaena grandiflora là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được Desf. mô tả khoa học đầu tiên năm 1817.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Diplolaena grandiflora”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Đặng Hữu

| Đặng Hữu> Chức vụ.Trưởng ban Khoa giáo Trung ương |
| --- | --- |
Nhiệm kỳ: 28 tháng 6 năm 1996 – 5 tháng 10 năm 2002 6 năm, 99 ngày
Tiền nhiệm: Nguyễn Đình Tứ
Kế nhiệm: Đỗ Nguyên Phương
 
Bộ trưởng Bộ Khoa học, Công nghệ và Môi trường
Nhiệm kỳ: 12 tháng 10 năm 1992 – 6 tháng 11 năm 1996 4 năm, 25 ngày
Tiền nhiệm: Bản thân (Chủ nhiệm Ủy ban Khoa học Nhà nước)
Kế nhiệm: Phạm Gia Khiêm
 
Chủ nhiệm Ủy ban Khoa học Nhà nước
Nhiệm kỳ: 12 tháng 3 năm 1990 – 12 tháng 10 năm 1992 2 năm, 214 ngày
Tiền nhiệm: Bản thân (Chủ nhiệm Ủy ban Khoa học và Kỹ thuật Nhà nước)
Kế nhiệm: Bản thân (Bộ trưởng Bộ Khoa học và Công nghệ)
 
Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa VIII, IX, X
Nhiệm kỳ: 19 tháng 4 năm 1987 – 19 tháng 5 năm 2002 15 năm, 30 ngày
 
Chủ nhiệm Ủy ban Khoa học và Kỹ thuật Nhà nước
Nhiệm kỳ: 23 tháng 4 năm 1982 – 12 tháng 3 năm 1990 7 năm, 323 ngày
Tiền nhiệm: Lê Khắc
Kế nhiệm: Bản thân (Chủ nhiệm Ủy ban Khoa học Nhà nước)
 
Ủy viên Trung ương Đảng khóa V, VI, VII, VIII
Nhiệm kỳ: 31 tháng 3 năm 1982 – 22 tháng 4 năm 2001 19 năm, 22 ngày
 
Thứ trưởng Bộ Đại học và Trung học chuyên nghiệp
Nhiệm kỳ: tháng 11 năm 1976 – 1982
 
Hiệu trưởng Đại học Bách khoa Hồ Chí Minh
Nhiệm kỳ: tháng 4 năm 1975 – tháng 11 năm 1976
 
Thông tin cá nhân
Sinh: 2 tháng 1, 1930 (94 tuổi) Bình Định, Liên bang Đông Dương
Dân tộc: Kinh
Đảng chính trị: Đảng Cộng sản Việt Nam
Học vấn: Giáo sư
Đặng Hữu (sinh ngày 2 tháng 1 năm 1930) tại xã Mỹ Tài, huyện Phù Mỹ, tỉnh Bình Định là một giáo sư, viện sĩ Việt Nam. Ông được xem là một trong những người có ảnh hưởng to lớn đến sự phát triển của công nghệ thông tin và khoa học công nghệ tại Việt Nam.
Quá trình học tập

Năm 1958, ông giảng dạy tại Khoa Xây dựng, Trường đại học Bách khoa Hà Nội.
Năm 1963, ông tu nghiệp tại Liên Xô học luận án tiến sĩ tại Trường đại học Quốc gia Giao thông - Vận tải Moskva.
Những năm 1970, ông làm việc tại Trường Đại học Xây dựng Hà Nội.
Năm 1994, Viện Hàn lâm giao thông Liên Bang Nga bầu ông làm Viện sĩ chính thức. Sau đó hai năm, năm 1996, ông bảo vệ thành công luận án tiến sĩ giao thông vận tải tại trường Đại học Giao thông Đường bộ Moskva (MADI, Liên Xô).
Quá trình công tác

Từ tháng 4 năm 1975 đến tháng 11 năm 1976, ông làm Hiệu trưởng Trường Đại học Bách khoa, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh.
Từ tháng 11 năm 1976 đến năm 1982, ông là Thứ trưởng Bộ Đại học và Trung học chuyên nghiệp
3/1990-10/1992. Chủ nhiệm Ủy ban Khoa Học Kỹ thuật Nhà nước
4/1982-3/1990. Chủ nhiệm Ủy ban Khoa Học Nhà nước
10/1992-11/1996. Bộ trưởng Bộ Khoa Học và Công nghệ Việt Nam
Giai đoạn từ năm 1996 đến năm 2002, ông là Trưởng Ban Khoa giáo Trung ương. Ông được bầu làm Ủy viên Trung ương Đảng các khóa V, VI, VII, VIII (từ 1982 đến 2001) và được bầu làm Đại biểu Quốc hội các khóa VIII, IX, X (từ 1987 đến 2002).
Cống hiến

Đầu thập niên 90 của thế kỷ 20, ông đề xuất và chỉ đạo xay dựng 4 nghị quyết của Chính phủ về phát triển Công nghệ Thông tin, Công nghệ Sinh học, Công nghệ Vật liệu mới và Công nghệ Tự động hóa. 4 nghị quyết này được coi là cơ sở cho sự phát triển 4 ngành rất quan trọng của Việt Nam sau này.
Giai đoạn từ năm 1997 đến năm 2002, GS. VS. Đặng Hữu là Trưởng ban chỉ đạo chương trình quốc gia về công nghệ thông tin. Ông được trao tặng Giải thưởng ASOCIO 2003 của Tổ chức công nghiệp Tin học châu Á và Thái Bình Dương dành cho người có đóng góp to lớn với sự phát triển công nghệ thông tin.
Đầu thế kỷ 21, GS. VS. Đặng Hữu là người đặt nền móng trong việc xây dựng và đề xuất Bộ Chính trị Trung ương Đảng khóa VIII ban hành Chỉ thị 58/CT-TW vào ngày 17/10/2000 với nội dung đẩy mạnh ứng dụng và phát triển công nghệ thông tin tại Việt Nam.
Leionema lamprophyllum

| Leionema lamprophyllum |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Leionema
Loài (species): L. lamprophyllum
Danh pháp hai phần
Leionema lamprophyllum (F.Muell.) Paul G.Wilson 
Danh pháp đồng nghĩa
 Eriostemon lamprophyllus F.Muell.  Phebalium lamprophyllum (F.Muell.) Benth. 
Leionema lamprophyllum là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được (F. Muell.) Paul G. Wilson mô tả khoa học đầu tiên năm 1998.
Chú thích

↑  “Leionema lamprophyllum ”. Australian Plant Name Index (APNI), IBIS database. Centre for Plant Biodiversity Research, Australian Government, Canberra. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 3 năm 2023. Truy cập ngày 8 tháng 8 năm 2010.
↑  The Plant List (2010). “Leionema lamprophyllum”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Manuel I Komnenos
Lên ngôi hoàng đế

Manuel Komnenos là con trai thứ tư của Ioannes II Komnenos và Piroska của Hungary và vì thế mà dường như chuyện ông kế vị cha là điều khó có thể xảy ra. Ông ngoại ông là vua László I của Hungary. Sau những gì đã thể hiện trong cuộc chiến chống lại người Thổ Seljuk của Ioannes, vào năm 1143 Manuel đã được vua cha ưu tiên chọn làm thái tử thay vì anh trai Isaac của ông. Sau khi Ioannes mất vào ngày 8 tháng 4 năm 1143, con trai ông Manuel đã được quân đội tôn lên làm hoàng đế. Tuy vậy, không có gì có thể đảm bảo cho sự kế vị này: Ngồi bên giường hấp hối của cha tại Cilicia cách xa Constantinopolis, ông nhận ra rằng mình cần phải quay trở lại kinh đô càng sớm càng tốt. Tuy vậy, ông phải ở lại coi tang cho cha và phong tục tập quán đòi hỏi ông phải mở một tu viện ngay tại chỗ đất mà cha ông qua đời. Ông nhanh chóng hạ lệnh cho viên megas domestikos Ioannes Axouch tức tốc đi trước, với lệnh bắt khẩn kẻ thù nguy hiểm tiềm tàng nhất là anh trai Isaac của ông, người đang sống trong Đại Cung điện và có thể lập tức tiếp cận kho báu và biểu chương hoàng gia. Axouch quay về kinh đô trước khi tin tức về cái chết của hoàng đế lan truyền đến đó. Ông ta nhanh chóng thu phục nhân tâm, và khi Manuel hồi kinh trong tháng 8 năm 1143, ông đã được tân thượng phụ Mikhael Kourkouas tôn lên làm vua. Ít ngày sau, khi không còn điều gì đáng ngại vì ngôi vị hoàng đế của mình đã được bảo đảm, Manuel đã hạ lệnh thả Isaac. Sau đó, ông hạ lệnh phân phát cho mỗi hộ ở Constantinoplis hai miếng vàng và hiến dânh 200 cân vàng (bao gồm 200 miếng bạc hàng năm) cho Giáo hội Đông La Mã.
Đế quốc mà Manuel được thừa kế từ cha ông đã trải qua nhiều thay đổi lớn kể từ khi nó được sáng lập bởi Constantinus Đại đế tám thế kỷ trước. Dưới triều đại của tiên đế Justinianus I (527–565), một phần của đế quốc Tây La Mã bao gồm Ý, Bắc Phi và miền nam Tây Ban Nha đã được phục hồi. Tuy nhiên, đế quốc bắt đầu thu nhỏ kể từ đó. Sự thay đổi rõ ràng nhất đã xảy ra trong thế kỷ thứ 7 khi quân Hồi giáo chiếm Ai Cập, Palestine và phần lớn Syria. Người Hồi giáo tiến hành tây tiến vào Bắc Phi và Tây Ban Nha — tiến vào vùng đất mà vào thời Constantinus là những tỉnh phía tây của Đế quốc La Mã. Những thế kỷ tiếp đó, các vị hoàng đế La Mã cai quản một vùng đất bao gồm phần lớn là Tiểu Á ở phía đông và vùng Balkan ở phía Tây. Đến những năm cuối thế kỷ thứ 10, Đế quốc Đông La Mã bước vào một giai đoạn đánh dấu sự suy tàn quân sự và chính trị. Phần lớn những điều này đã được khắc phục dưới triều đại của ông nội và cha của Manuel. Tuy nhiên, đế quốc mà Manuel thừa kế là một chính thể phải đối mặt với những thách thức kinh khủng. Vào cuối thế kỷ 11, người Norman ở Sicilia đã đưa Italia ra khỏi tầm kiểm soát của các hoàng đế Đông La Mã. Những người Thổ Seljuk cũng đã làm tương tự với khu vực miền trung Anatolia. Và tại Levant, một lực lượng mới đã xuất hiện - các tiểu quốc Thập tự chinh - những người mang đến cho Đế quốc Đông La Mã nhiều thách thức mới. Vào lúc này, nhiệm vụ mà hoàng đế phải đối mặt trở nên thực sự khó khăn hơn bất cứ lúc nào trong những thế kỷ trước.
Thập tự chinh thứ hai và Renaud de Châtillon > Thân vương xứ Antiochia

Năm 1144, Manuel phải đối mặt với thử thách đầu tiên kể từ khi lên ngôi khi Thân vương Raymond xứ Antiochia yêu cầu Đông La Mã nhượng lại khu vực Cilicia. Tuy vậy, chỉ một năm sau xứ Edessa ở phía đông lãnh địa của Raymond đã bị nhấn chìm bởi làn sóng jihad (thánh chiến) Hồi giáo vừa mới nổi lên do Imad ad-Din Atabeg Zengi cầm đầu. Raymond lúc này mới nhận ra rằng sự giúp đỡ trực tiếp từ phương tây (chỉ Đế quốc Đông La Mã) không còn là vấn đề nữa. Với việc sườn phía đông của mình giờ đây đang phải đối mặt với mối nguy hiểm mới này, ông ta dường như không có lựa chọn nào khác ngoài việc ông chuẩn bị cho một chuyến viếng thăm nhục nhã tới Constantinopolis. Ngậm cay nuốt đắng, Raymond phải kìm nén tính tự cao của mình mà đến phương bắc yêu cầu Manuel bảo vệ. Sau khi giao nộp mình cho Manuel, Raymond nhận được lời hứa giúp đỡ từ hoàng đế và qua đó mà lòng trung thành của Raymond đối với Đông La Mã được đảm bảo.
Thập tự chinh thứ hai và Renaud de Châtillon > Chinh phạt Konya

Năm 1146, Manuel tập hợp quân đội của mình tại căn cứ quân sự Lopadion và tiến hành một cuộc viễn chinh trừng phạt Sultan Masud của Rûm, người đã nhiều lần lấn chiếm biên giới của Đế quốc Đông La Mã ở miến tây Anatolia và Cilicia. Không có toan tính xâm chiếm lãnh thổ một cách có hệ thống, nhưng quân đội của Manuel đã đánh bại quân Thổ tại Acroënus trước khi chiếm đóng và phá huỷ thị trấn Philomelion kiên cố, rồi di dời quần thể Kitô hữu còn lại của nó. Quân đội Đông La Mã đã tiến đánh thủ đô Konya của Masud, tàn phá khu vực xung quanh thành phố, nhưng không thể tấn công tường thành. Trong số những động cơ của Manuel cho cuộc xâm lược này, có một điều đó là ông mong muốn được xem như là một người ủng hộ ý tưởng Thập tự chinh ở các nước phương Tây. Theo lời sử gia Hy Lạp đương thời Ioannes Kinnamos thì Manuel khát khao chứng tỏ sức võ lực của mình trước tân nương của ông ta. Cũng trong chiến dịch này, Manuel nhận được một lá thư từ Louis VII của Pháp tỏ ý sẽ đưa một đội quân đến cứu các quốc gia thập tự chinh.
Trích dẫn

↑  P. Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, 3
↑  P. Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, 3–4
↑
↑  Gibbon, The decline and fall of the Roman Empire, 72
↑  Gibbon, The decline and fall of the Roman Empire, 72
* J. H. Norwich, A short history of Byzantium
* A. Stone, Manuel I Comnenus
↑  J. Norwich, Byzantium: The Decline and Fall, 87–88
↑  “Byzantium”. Papyros-Larousse-Britannica. 2006.
↑  J. Cinnamus, Deeds of John and Manuel Comnenus, 33–35
* P. Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, 40
1 2  W. Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, 640
↑  J. Cinnamus, Deeds of John and Manuel Comnenus, 47
* P. Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, 42
↑  Magdalino, The Empire of Manuel I Komnenos, tr. 42
Cái chết của Ioannes II Komnenos, và lễ đăng quang Manuel I Komnenos (từ bản viết tay Historia và Old French Continuation của William xứ Tyros, vẽ tại Acre, Israel, thế kỷ 13, Thư viện Quốc gia Pháp).
Diplolaena obovata

| Diplolaena obovata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Diplolaena
Loài (species): D. obovata
Danh pháp hai phần
Diplolaena obovata Paul G.Wilson, 1998 
Diplolaena obovata là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được Paul G.Wilson mô tả khoa học đầu tiên năm 1998.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Diplolaena obovata”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Hòa Bình, Thủy Nguyên

Đối với các định nghĩa khác, xem Hòa Bình (định hướng).
Hòa Bình là một phường thuộc thành phố Thủy Nguyên, thành phố Hải Phòng, Việt Nam.
Địa lý

Phường Hòa Bình nằm ở trung tâm thành phố Thủy Nguyên, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp phường An Lư và phường Thủy Hà
Phía tây giáp phường Trần Hưng Đạo
Phía nam giáp phường Thủy Đường
Phía bắc giáp phường Lưu Kiếm và xã Bạch Đằng.
Phường Hòa Bình có diện tích 7,11 km², dân số năm 2023 là 14.557 người, mật độ dân số đạt 2.047 người/km².
Hành chính

Phường Hòa Bình được chia thành 9 tổ dân phố: Đông Môn, Đông Phương 1, Đông Phương 2, Hà Luận 1, Hà Luận 2, Hà Phú 1, Hà Phú 2, Hà Phú 3, Lương Đường.
Lịch sử

Trước năm 1945, địa bàn xã Hòa Bình thuộc 3 thôn: Hà Luận, Lương Kệ, Thủy Đường.
Sau năm 1945, thành lập xã Tam Hà trên cơ sở 4 thôn: Hà Phú, Hà Luận, Hà Tây, Trại Kênh.
Năm 1951, sáp nhập thôn Trại Kênh vào xã Mỹ Sơn; sáp nhập 3 thôn: Hà Tây, Hà Luận, Hà Phú vào xã Thủy Đường.
Tháng 6 năm 1956, thành lập xã Hòa Bình trên cơ sở 4 thôn: Hà Luận, Hà Phú, Đông Môn, Chiếm Phương, Lương Kệ.
Ngày 27 tháng 10 năm 1962, Quốc hội ban hành Nghị quyết về việc sáp nhập tỉnh Kiến An vào thành phố Hải Phòng. Khi đó, xã Hòa Bình thuộc huyện Thủy Nguyên, thành phố Hải Phòng.
Năm 2021, xã Hòa Bình có 16 thôn: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16.
Ngày 20 tháng 7 năm 2022, HĐND TP. Hải Phòng ban hành Nghị quyết số 26/NQ-HĐND về việc:
Đổi tên Thôn 8 thành thôn Hà Luận 1.
Thành lập thôn Hà Luận 2 trên cơ sở 3 thôn: 9, 10, 11.
Thành lập thôn Đông Phương 1 trên cơ sở Thôn 2 và Thôn 3.
Thành lập thôn Đông Phương 2 trên cơ sở Thôn 4 và Thôn 5.
Thành lập thôn Lương Đường trên cơ sở Thôn 6 và Thôn 7.
Thành lập thôn Hà Phú 1 trên cơ sở Thôn 12 và Thôn 13.
Thành lập thôn Hà Phú 2 trên cơ sở Thôn 14 và một phần của Thôn 15.
Thành lập thôn Hà Phú 3 trên cơ sở một phần của Thôn 15 và Thôn 16.
Đổi tên Thôn 1 thành thôn Đông Môn.
Ngày 24 tháng 10 năm 2024, Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành Nghị quyết số 1232/NQ-UBTVQH15 về việc sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã của thành phố Hải Phòng giai đoạn 2023 – 2025 (nghị quyết có hiệu lực từ ngày 1 tháng 1 năm 2025). Theo đó, thành lập phường Hòa Bình thuộc thành phố Thủy Nguyên trên cơ sở toàn bộ 7,11 km² diện tích tự nhiên và quy mô dân số là 14.557 người của xã Hòa Bình.
Chú thích

1 2 3 4 5  “Nghị quyết số 1232/NQ-UBTVQH15 về việc sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã của thành phố Hải Phòng giai đoạn 2023 – 2025”. Cổng thông tin điện tử Quốc hội Việt Nam. 24 tháng 10 năm 2024. Lưu trữ bản gốc ngày 2 tháng 11 năm 2024. Truy cập ngày 2 tháng 11 năm 2024.
↑  Tổng cục Thống kê
↑  “Dự thảo Đề án sắp xếp các đơn vị hành chính cấp xã, thành lập các phường và thành lập thành phố thuộc thành phố Hải Phòng tại huyện Thủy Nguyên” (PDF). Cổng thông tin điện tử thành phố Hải Phòng. 2023. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 8 tháng 8 năm 2024. Truy cập ngày 8 tháng 8 năm 2024.
↑  “Nghị quyết về việc hợp nhất thành phố Hải Phòng và tỉnh Kiến An, hợp nhất tỉnh Bắc Ninh và tỉnh Bắc Giang”. Cổng thông tin điện tử Bộ Tư pháp. 7 tháng 11 năm 1949. Lưu trữ bản gốc ngày 8 tháng 8 năm 2024. Truy cập ngày 8 tháng 8 năm 2024.
↑  “Nghị quyết số 26/NQ-HĐND về việc sắp xếp, sáp nhập, đổi tên thôn, tổ dân phố trên địa bàn thành phố Hải Phòng” (PDF). Cổng thông tin điện tử thành phố Hải Phòng. 20 tháng 7 năm 2022. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 4 tháng 8 năm 2024. Truy cập ngày 4 tháng 8 năm 2024.
Coleonema virgatum

| Coleonema virgatum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Coleonema
Loài (species): C. virgatum
Danh pháp hai phần
Coleonema virgatum (Schltdl.) Eckl. & Zeyh., 1835 
Coleonema virgatum là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được (Schltdl.) Eckl. & Zeyh. mô tả khoa học đầu tiên năm 1835.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Coleonema virgatum”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Coleonema aspalathoides

| Coleonema aspalathoides> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Coleonema
Loài (species): C. aspalathoides
Danh pháp hai phần
Coleonema aspalathoides A.Juss. ex G.Don, 1831 
Coleonema aspalathoides là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được A.Juss. ex G.Don mô tả khoa học đầu tiên năm 1831.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Coleonema aspalathoides”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Coleonema album

| Coleonema album |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Coleonema
Loài (species): C. album
Danh pháp hai phần
Coleonema album (Thunb.) Bartl. & H.L.Wendl., 1824 
Coleonema album là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được (Thunb.) Bartl. & H.L.Wendl. mô tả khoa học đầu tiên năm 1824.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Coleonema album”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Raveniopsis ruellioides

| Raveniopsis ruellioides> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Raveniopsis
Loài (species): R. ruellioides
Danh pháp hai phần
Raveniopsis ruellioides (Oliv.) R.S.Cowan, 1960 
Raveniopsis ruellioides là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được (Oliv.) R.S.Cowan miêu tả khoa học đầu tiên năm 1960.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Raveniopsis ruellioides”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Raveniopsis abyssicola

| Raveniopsis abyssicola> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Sapindales
Họ (familia): Rutaceae
Chi (genus): Raveniopsis
Loài (species): R. abyssicola
Danh pháp hai phần
Raveniopsis abyssicola R.S.Cowan, 1960 
Raveniopsis abyssicola là một loài thực vật có hoa trong họ Cửu lý hương. Loài này được R.S.Cowan miêu tả khoa học đầu tiên năm 1960.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Raveniopsis abyssicola”. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2013.
Lễ Phục Sinh ngày thứ hai

| Lễ Phục Sinh ngày thứ hai |
| --- | --- |
Cử hành bởi: Phụng vụ
Kiểu: Kitô hữu
Ngày: Ngày sau Lễ Phục Sinh ngày Chúa nhật
Năm 2024: 1 tháng 4 (Phương Tây) 6 tháng 5 (Phương Đông)
Năm 2025: 21 tháng 4 (Phương Tây) 21 tháng 4 (Phương Đông)
Năm 2026: 6 tháng 4 (Phương Tây) 13 tháng 4 (Phương Đông)
Cử hành: thờ phượng của Nhà thờ
Lễ Phục Sinh ngày thứ hai ở Bồ Đào Nha
Lễ Phục Sinh ngày thứ hai là ngày sau Lễ Phục Sinh ngày Chúa nhật và là một ngày lễ ở một vài quốc gia. Lễ Phục Sinh ngày thứ hai trong Năm phụng vụ của Ki tô giáo Phương Tây là ngày thứ hai của Mùa Phục Sinh và tương tự trong Lễ nghi Đế quốc Byzantine cũng là ngày thứ hai của Tuần Sáng.
Lễ nghi tôn giáo > Kitô giáo Phương Đông

Trong Chính thống giáo Đông phương và Nhà thờ Công giáo Lễ nghi Đế quốc Byzantine, ngày này có tên gọi là "Thứ hai Tương sáng" hay "Thứ hai Tái sinh". Cũng giống như các ngày còn lại của Tuần Sáng, các buổi lễ thường khá khác biệt so với thời gian còn lại của năm và giống với các lễ trong Pascha (Lễ Phục Sinh ngày Chúa nhật), bao gồm một lễ rước ngoài trời sau Divine Liturgy (tạm dịch: Phụng vụ Thánh); trong khi điều này được quy định cho toàn bộ các ngày trong tuần, thì thông thường chúng chỉ được tổ chức vào Thứ hai và có thể vào một vài ngày khác trong nhà thờ giáo xứ, đặc biệt là ở các quốc gia không theo Chính thống giáo. Đồng thời, khi ngày dương lịch của Lễ thánh quan thầy của các thánh lớn như Thánh George hay thánh bảo trợ của một nhà thờ hay một ngày mang tên thánh, rơi vào Tuần Thánh hoặc rơi vào Lễ Phục Sinh ngày Chúa nhật thì ngày mang tên thánh được tổ chức vào Lễ Phục Sinh ngày thứ hai.
Nghi lễ quốc gia > Úc

Ở Úc, Lễ Phục Sinh ngày thứ hai là một ngày lễ. Mọi người tham gia vào các sự kiện thể thao ngoài trời như Oakbank Easter Racing Carnival ở Nam Úc, và Stawell Gift ở Victoria, cũng như một trận đấu truyền thống của AFL giữa Câu lạc bộ bóng đá Geelong và Câu lạc bộ bóng đá Hawthorn tại MCG. Giải đua Australian Three Peaks Race ở Tasmania thường được tổ chức cho đến năm 2011.
Nghi lễ quốc gia > Áo

Ở Áo và miền nam nước Đức là nghi lễ "Emmausgang" truyền thống, tưởng nhớ đợt hành hương đến Emmaus của các tông đồ nhưng họ không nhận ra rằng Chúa Giêsu cũng đang đi cùng.
Nghi lễ quốc gia > Canada

Lễ Phục Sinh ngày thứ hai là thứ hai ngay sau Lễ Phục Sinh ngày Chúa nhật và là một ngày lễ theo luật định của các nhân viên liên bang. Mặc dù không bắt buộc theo quy định liên bang, một vài người sử dụng lao động cũng cho nhân viên nghỉ vào ngày này. Ngoài ra, ngày lễ này nối tiếp ngày Thứ sáu Tốt lành (thứ sáu trước Lễ Phục Sinh) - là ngày nghỉ bắt buộc cho người lao động và cho họ thêm một ngày cuối tuần dài trong tháng 4. Ở các tỉnh nơi mà Ngày Gia đình, Ngày Islander hay Ngày Louis Riel không được tiến hành lễ thì Tuần Lễ Phục Sinh Cuối tuần là ngày nghỉ lễ đầu tiên của tỉnh sau Tết Dương lịch.
Nghi lễ quốc gia > Trung Âu

Śmigus-dyngus (hay lany poniedziałek, Thứ hai ẩm ướt trong tiếng Ba Lan) là tên gọi cho Lễ Phục Sinh ngày thứ hai ở Ba Lan và cộng đồng người di cư. Ở Cộng hòa Séc, ngày này được gọi là velikonoční pondělí, ở Slovakia là veľkonočný pondelok và ở Hungary là Vízbevető. Những quốc gia theo Công giáo này (và một vài quốc gia khác) thực hiện một phong tục xưa độc đáo vào ngày này. Theo truyền thống, các chàng trai và những người đàn ông đổ một xô nước lạnh hoặc nước hoa lên các cô gái và những người phụ nữ và/ hoặc đánh vào mông hoặc chân của họ bằng cành (Liễu tơ) dài hoặc roi làm từ Chi Liễu, Chi Cáng lò hoặc các cành cây trang trí. Một truyền thuyết nói rằng việc này giữ cho phụ nữ khỏe mạnh, xinh đẹp và tăng khả năng sinh sản trong suốt cả năm tới.
Một phong tục khác có liên quan, duy nhất có ở Ba Lan là việc rắc các bát (garce) tro lên người hoặc ngôi nhà, được tổ chức trước đó vài tuần ở "półpoście". Phong tục này hầu như đã bị lãng quên nhưng vẫn được thực hiện ở khu vực biên giới của Masuria và Masovia.
Nghi lễ quốc gia > Ai Cập

Ở Ai Cập, lễ hội cổ xưa của Sham El Nessim (tiếng Ả Rập: شم النسيم, nghĩa đen là "mùi của gió") được tổ chức trong Lễ phục sinh ngày thứ hai Giáo hội Chính thống giáo Copt (nghĩa là Đông phương), mặc dù các ngày lễ hội có từ thời các Pharaon (khoảng năm 2700 trước Công nguyên). Đây là một ngày lễ quốc gia của Ai Cập. Các hoạt động truyền thống bao gồm vẽ lên các quả trứng, dùng bữa ngoài trời và ăn fesikh (cá đối lên men).
Nghi lễ quốc gia > Đức

Ở Đức, người dân ra đồng vào sáng sớm và tổ chức các cuộc đua Trứng Phục sinh. Với những người theo Giáo hội Công giáo Rôma, Lễ Phục sinh ngày thứ hai cũng là ngày Thánh lễ Bắt buộc ở Đức.
Nghi lễ quốc gia > Ireland

Ở Cộng hòa Ireland, đây là ngày tưởng niệm những người đã mất trong Khởi nghĩa Phục sinh bắt đầu vào Lễ Phục sinh ngày thứ hai năm 1916. Đến năm 1966, một cuộc diễu hành của những cựu chiến binh đi qua các tổng hành dinh của Quân đội Cộng hòa Ireland tại Trụ sở Bưu điện (GPO) trên đường O'Connell và đọc Tuyên ngôn của Cộng hòa Ireland.
Nghi lễ quốc gia > Tây Ban Nha

Ở Tây Ban Nha, Lễ phục sinh ngày thứ hai là một ngày lễ chính thức của các cộng đồng tự trị Catalunya, Cộng đồng Valencia, Quần đảo Baleares, Navarra, Xứ Basque (cộng đồng tự trị), Cantabria, Castilla-La Mancha và La Rioja. Ở Catalunya, Cộng đồng Valencia và ở Murcia có một loại bánh điển hình gọi là Easter mona. Bánh thường được cha mẹ đỡ đầu tặng cho con đỡ đầu và đó là một truyền thống để các gia đình hoặc nhóm bạn bè tụ họp lại hoặc đi đấu đó, đặc biệt là về vùng quê, cùng ăn mona.
Nghi lễ quốc gia > Hà Lan

Ở Hà Lan, Lễ phục sinh ngày thứ hai (Tweede Paasdag) là một ngày nghỉ chính thức.