Đại công quốc Phần Lan
Lịch sử > Cái chết của Alexander và sự Nga hóa Phần Lan: những năm 1820–1850

Năm 1823, Bá tước Arseny Zakrevsky được bổ nhiệm làm Toàn quyền Phần Lan và nhanh chóng trở nên mất lòng cả người Phần Lan và người Thụy Điển. Zakrevsky bãi bỏ Ủy ban các vấn đề Phần Lan và xoay xở để có được quyền đệ trình các vấn đề Phần Lan lên hoàng đế Nga, bỏ qua Bộ trưởng Ngoại giao chuyên trách Phần Lan. Hai năm sau, Nga hoàng Alexander I qua đời (ngày 1 tháng 12 [Lịch cũ 19 tháng 11] năm 1825). Zakrevsky đã nắm bắt cơ hội để yêu cầu Phần Lan tuyên thệ trung thành, trong đó sẽ coi hoàng đế là người cai trị tuyệt đối của Phần Lan - với kỳ vọng rằng hoàng đế mới sẽ là Đại công tước Konstantin Pavlovich, em trai của cựu hoàng đế Alexander. Tuy nhiên, Đại công tước Nikolai, em trai của Konstantin và Alexander, đã trở thành hoàng đế mặc dù có cuộc Khởi nghĩa tháng Chạp chống lại ông vào tháng 12 năm 1825. Nikolai đảm bảo với Bộ trưởng Ngoại giao chuyên trách Phần Lan là Robert Henrik Rehbinder, rằng ông (Nikolai) sẽ tiếp tục duy trì các chính sách tự do của Alexander đối với Phần Lan.
Năm 1830, Châu Âu trở thành cái nôi của cách mạng và cải cách sau cuộc Cách mạng tháng Bảy ở Pháp. Ba Lan, một quốc gia chư hầu khác của Nga, đã chứng kiến ​​một cuộc nổi dậy lớn chống lại Saint Petersburg trong Cuộc nổi dậy tháng 11 năm 1830–1831. Phần Lan không có động thái nào như vậy, vì Nga đã giành được lòng trung thành của Phần Lan. Do đó, Nga tiếp tục các chính sách tôn trọng quyền tự chủ của Phần Lan và đồng hóa âm thầm người Phần Lan vào đế chế. Zakrevsky qua đời năm 1831; Knyaz Alexander Sergeyevich Menshikov kế nhiệm ông làm Toàn quyền Phần Lan và tiếp tục xoa dịu người Phần Lan. Sự xoa dịu này có thể được coi là nguyên mẫu của quá trình Nga hóa sau này, khi những người Phần Lan có học thức chuyển đến Nga hàng loạt, tìm kiếm việc làm trong chính phủ đế quốc để thăng tiến trong xã hội Nga. Tiếng Nga cũng được học ngày càng nhiều, với nhiều người Phần Lan tìm cách học tiếng Nga, chính trị, văn hóa và hòa nhập vào xã hội Nga. Mặc dù Nikolai không có ý định làm điều này, nhưng nội các của ông, cụ thể là Bộ trưởng Nội vụ, Lev Perovski (tại vị: 1841–1852), đã ủng hộ các ý tưởng của Bá tước Zakrevsky và thúc đẩy hơn nữa các ý tưởng về Nga hóa tinh tế trong những năm 1840.
Tuy nhiên, Phần Lan đã trải qua một cuộc cách mạng dân tộc chủ nghĩa vào những năm 1830 - một cuộc cách mạng dựa trên văn học. Điều này đánh dấu sự khởi đầu của phong trào Fennoman, một phong trào dân tộc chủ nghĩa sẽ hoạt động ở Phần Lan cho đến khi đất nước này giành được độc lập. Năm 1831, Hiệp hội Văn học Phần Lan được thành lập, được hình thành trên cơ sở đánh giá cao tiếng Phần Lan. Tiếng Phần Lan không được coi là ngôn ngữ của giới tinh hoa học thuật, vì hầu hết các tác phẩm học thuật, tiểu thuyết và thơ ca được in đều được viết bằng tiếng Thụy Điển hoặc tiếng Nga. Bắt chước cơn sốt đọc sách của Đức, Lesewut và cơn sốt Thụy Điển sau đó, Phần Lan đã bước vào cơn sốt đọc sách vào những năm 1830. Cơn sốt này lên đến đỉnh điểm vào năm 1835 với việc xuất bản Kalevala, sử thi của Phần Lan. Ảnh hưởng của Kalevala đối với Phần Lan là rất lớn, và củng cố chủ nghĩa dân tộc và sự thống nhất của Phần Lan, mặc dù sử thi là thơ ca hoặc những câu chuyện về văn hóa dân gian Phần Lan. Cuộc tìm kiếm văn học mở rộng vào những năm 1840 và 1850 và lọt vào mắt xanh của Giáo hội Phần Lan và hoàng gia Nga. Các tờ báo Phần Lan, chẳng hạn như Maamiehen Ystävä (Người bạn của nông dân), bắt đầu xuất bản ở cả khu vực thành thị và nông thôn của Phần Lan. Tuy nhiên, giới tinh hoa học thuật Thụy Điển, nhà thờ và chính phủ Nga phản đối phong trào văn học ở Phần Lan. Edvard Bergenheim, Tổng giám mục xứ Turku từ năm 1850 đến năm 1884, đã kêu gọi kiểm duyệt kép đối với các tác phẩm phản đối nhà thờ và các tác phẩm có vẻ là xã hội chủ nghĩa hoặc cộng sản. Các chính sách phản động của Giáo hội Luther đã thuyết phục Nikolai I (trị vì 1825–1855) cũng là người phản động, cấm (1850) việc xuất bản tất cả các tác phẩm của Phần Lan không mang tính chất tôn giáo hoặc kinh tế, vì những tác phẩm như vậy sẽ được coi là mang tính cách mạng và có thể khuyến khích phần lớn người Phần Lan nổi dậy chống lại nhà thờ và hoàng gia. Tuy nhiên, sự kiểm duyệt chỉ làm gia tăng thêm xung đột ngôn ngữ ở Phần Lan và phong trào Fennomanian.