stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hiệu ứng bươm bướm
Minh họa

| Hiệu ứng cánh bướm trong Hệ hấp dẫn Lorenz |
| --- | --- | --- |
| thời gian 0 ≤ t ≤ 30 (hình lớn) | thời gian 0 ≤ t ≤ 30 (hình lớn) | trục z (hình lớn) |

Hai đồ thị minh họa sự phát triển ba chiều của hai quỹ đạo (một màu xanh và một màu vàng) trong cùng một khoảng thời gian trong Hệ hấp dẫn Lorenz với hai điểm gốc quỹ đạo chỉ sai khác 10−5 trên trục tọa độ x. Ban đầu hai quỹ đạo dường như gần giống nhau, thể hiện ở sự khác nhau nhỏ của tọa độ z trên hai đường xanh vàng. Tuy nhiên ở điểm cuối (t=30), hai quỹ đạo đã khác nhau hoàn toàn.
Trong văn hóa đương đại

Bài chi tiết: Hiệu ứng cánh bướm trong văn hóa
Thực tế thì khái niệm độ nhạy cảm của hệ đối với điều kiện gốc đã được nói đến lần đầu trong văn học từ năm 1890 (trong một tác phẩm của Jacques Hadamard). Cái tên "hiệu ứng cánh bướm" đã được rất nhiều tác phẩm âm nhạc và điện ảnh sử dụng, tuy nhiên nó lại thường được dùng để mô tả nghịch lý thời gian và quan hệ nhân quả, đặc biệt là trong các tác phẩm có nhắc tới du hành thời gian.
Chú thích

↑  Lorenz, Edward N. (tháng 3 năm 1963). “Deterministic Nonperiodic Flow”. Journal of the Atmospheric Sciences. 20 (2): 130–141. Bibcode:1963JAtS...20..130L. doi:10.1175/1520-0469(1963)020<0130:dnf>2.0.co;2.
↑  Thực tế tên bài nói chuyện không phải do Lorenz mà do nhà khí tượng học Philip Merilees, chủ trì hội thảo, đặt ra, Lorenz khi biết đến cái tên này thì đã không còn đủ thời gian để thay tên mới. Nicolas Witkowski, La chasse à l'effet papillon, Alliage 22 (1995), tr. 46-53.
↑  Mathis, Nancy:"Storm Warning: The Story of a Killer Tornado", page x. Touchstone, 2007. ISBN 0-7432-8053-2
↑  Edward N. Lorenz; Un battement d'aile de papillon au Brésil peut-il déclencher une tornade au Texas ?, Alliage 22 (1993), 42-45. Traduction française du texte de la conférence de 1972, publié (en anglais) dans: The essence of chaos, The Jessie and John Danz Lecture Series, University of Washington Press (1993). Ce livre contient une série de conférences de vulgarisation données à l'université de Washington (Seattle) en 1990.
↑  Some Historical Notes: History of Chaos Theory
U-104 (tàu ngầm Đức) (1940)

Về những tàu ngầm Đức khác mang cùng tên, xin xem U-104 (tàu ngầm Đức).
| --- | --- |
Tàu ngầm U-123, một chiếc Type IXB tiêu biểu, đang rời cảng Lorient, ngày 8 tháng 6, 1941
Lịch sử
Đức Quốc Xã
Tên gọi:  U-104
Đặt hàng:  25 tháng 5, 1938
Xưởng đóng tàu:  DeSchiMAG AG Weser, Bremen
Số hiệu xưởng đóng tàu:  967
Đặt lườn:  10 tháng 11, 1939
Hạ thủy:  25 tháng 5, 1940
Nhập biên chế:  19 tháng 8, 1940
Tình trạng:  Đắm do trúng thủy lôi trong Bắc Đại Tây Dương về phía Tây Bắc đảo Tory, khoảng ngày 21 tháng 5, 1943
Đặc điểm khái quát
Lớp tàu:  Tàu ngầm Type IXB
Trọng tải choán nước:   1.051 t (1.034 tấn Anh) (nổi)   1.178 t (1.159 tấn Anh) (chìm)  
Chiều dài:   76,50 m (251 ft 0 in) (chung)   58,75 m (192 ft 9 in) (lườn áp lực)  
Sườn ngang:   6,76 m (22 ft 2 in) (chung)   4,40 m (14 ft 5 in) (lườn áp lực)  
Chiều cao:  9,60 m (31 ft 6 in) 
Mớn nước:  4,70 m (15 ft 5 in) 
Công suất lắp đặt:   4.400 PS (3.200 kW; 4.300 shp) (diesel)   1.000 PS (740 kW; 990 shp) (điện)  
Động cơ đẩy:   2 × động cơ diesel  2 × trục chân vịt  2 × chân vịt ba cánh đường kính 1,92 m (6 ft 4 in)  2 × động cơ/máy phát điện 
Tốc độ:   18,2 hải lý trên giờ (33,7 km/h; 20,9 mph) (nổi)   7,3 hải lý trên giờ (13,5 km/h; 8,4 mph) (lặn)  
Tầm xa:   12.000 hải lý (22.000 km; 14.000 mi) ở tốc độ 10 hải lý trên giờ (19 km/h; 12 mph) (nổi)   64 hải lý (119 km; 74 mi) ở tốc độ 4 hải lý trên giờ (7,4 km/h; 4,6 mph) (lặn)  
Độ sâu thử nghiệm:  230 m (750 ft)
Thủy thủ đoàn tối đa:  4 sĩ quan, 44 thủy thủ
Vũ khí:   6 × ống phóng ngư lôi 53,3 cm (21 in)   (4 × trước mũi, 2 × phía đuôi)  22 × ngư lôi 53,3 cm (21 in)   1 × pháo 10,5 cm (4,1 in) SK C/32, với 110 quả đạn   1 × pháo phòng không 3,7 cm (1,5 in) SK C/30  2 × pháo phòng không 2 cm (0,79 in) C/30 
Thành tích phục vụ
Một phần của::   Chi hạm đội U-boat 2  19 tháng 8, 1940 – 28 tháng 11, 1940 
Mã nhận diện::  M 07 089
Chỉ huy::   Đại úy Harald Jürst  19 tháng 8, 1940 – 28 tháng 11, 1940 
Chiến dịch::  1 chuyến tuần tra: 12 – 28 tháng 11, 1940
Chiến thắng::   1 tàu buôn bị đánh chìm  (8.240 GRT)  1 tàu buôn bị hư hại  (10.516 GRT) 
U-104 là một tàu ngầm tuần dương  Lớp Type IX thuộc phân lớp Type IXB được Hải quân Đức Quốc Xã chế tạo trong Chiến tranh Thế giới thứ hai. Nhập biên chế năm 1940, nó chỉ thực hiện được một chuyến tuần tra duy nhất, đánh chìm được một tàu buôn tải trọng 8.240 GRT cùng gây hư hại cho một tàu buôn khác tải trọng 10.516 GRT, trước khi bị đắm do trúng thủy lôi trong Bắc Đại Tây Dương về phía Tây Bắc đảo Tory, Ireland vào khoảng ngày 21 tháng 5, 1943.
Thiết kế và chế tạo > Thiết kế

Bài chi tiết: Type IXB (lớp tàu ngầm)
Thiết kế của tàu ngầm Type IXB là phiên bản nâng cấp nhỏ từ Type IXA, tăng thêm trữ lượng nhiên liệu để kéo dài tầm xa hoạt động. Chúng có trọng lượng choán nước 1.051 t (1.034 tấn Anh) khi nổi và 1.178 t (1.159 tấn Anh) khi lặn. Con tàu có chiều dài chung 76,50 m (251 ft 0 in), lớp vỏ trong chịu áp lực dài 58,75 m (192 ft 9 in), mạn tàu rộng 6,51 m (21 ft 4 in), chiều cao 9,60 m (31 ft 6 in) và mớn nước 4,70 m (15 ft 5 in).
Chúng trang bị hai động cơ diesel MAN M 9 V 40/46 siêu tăng áp 9-xy lanh 4 thì, tổng công suất 4.400 PS (3.200 kW; 4.300 bhp), dẫn động hai trục chân vịt đường kính 1,92 m (6,3 ft), cho phép đạt tốc độ tối đa 18,2 kn (33,7 km/h), và tầm hoạt động tối đa 12.000 nmi (22.000 km) khi đi tốc độ đường trường 10 kn (19 km/h). Khi đi ngầm dưới nước, chúng sử dụng hai động cơ/máy phát điện Siemens-Schuckert 2 GU 345/34 tổng công suất 1.000 PS (740 kW; 990 shp). Tốc độ tối đa khi lặn là 7,3 kn (13,5 km/h), và tầm hoạt động 64 nmi (119 km) ở tốc độ 4 kn (7,4 km/h). Con tàu có khả năng lặn sâu đến 230 m (750 ft).
Vũ khí trang bị có sáu ống phóng ngư lôi 53,3 cm (21 in), bao gồm bốn ống trước mũi và hai ống phía đuôi, và mang theo tổng cộng 22 quả ngư lôi 53,3 cm (21 in). Tàu ngầm Type IX trang bị một hải pháo 10,5 cm (4,1 in) SK C/32 với 110 quả đạn, một pháo phòng không 3,7 cm (1,5 in) SK C/30 và hai pháo phòng không 2 cm (0,79 in) C/30. Thủy thủ đoàn bao gồm 4 sĩ quan và 44 thủy thủ.
Thiết kế và chế tạo > Chế tạo

U-104 được đặt hàng vào ngày 24 tháng 5, 1938, và được đặt lườn tại xưởng tàu AG Weser của hãng DeSchiMAG ở Bremen vào ngày 10 tháng 11, 1939. Nó được hạ thủy vào ngày 25 tháng 5, 1940, và nhập biên chế cùng Hải quân Đức Quốc Xã vào ngày 19 tháng 8, 1940 dưới quyền chỉ huy của Hạm trưởng, Đại úy Hải quân Harald Jürst.
Lịch sử hoạt động

U-104 xuất phát từ Kiel vào ngày 12 tháng 11, 1940 cho chuyến tuần tra duy nhất trong chiến tranh. Nó băng qua khe GIUK giữa các quần đảo Shetland và Faroe để hoạt động trong vùng biển Bắc Đại Tây Dương về phía Bắc Scotland và Ireland. Vào ngày 27 tháng 11, nó phóng ngư lôi tấn công và đánh chìm chiếc tàu buôn Anh Diplomat 8.240 GRT, vốn bị phân tán khỏi Đoàn tàu HX 88, ở vị trí cách 128 nmi (237 km) về phía Tây Bắc Gweedore, Ireland. Chiếc tàu ngầm cũng gây hư hại cho chiếc tàu chở dầu Anh Charles F. Meyer 10.516 GRT, vốn bị phân tán khỏi Đoàn tàu HX 87 trong ngày hôm đó.
Sang ngày hôm sau 28 tháng 11, U-104 mất tích tại vùng biển về phía Bắc Ireland. Rất có thể chiếc tàu ngầm đã bị đắm sau khi trúng phải thủy lôi của bãi mìn SN 44 vốn được rải từ ngày 8 tháng 11, tại tọa độ 55°30′B 8°0′T﻿ / ﻿55,5°B 8°T﻿ / 55.500; -8.000. Toàn bộ 49 thành viên thủy thủ đoàn của U-104 đều đã tử trận.
Lịch sử hoạt động > Tóm tắt chiến công

U-104 đã đánh chìm được một tàu buôn tải trọng 8.240 GRT, đồng thời gây hư hại cho một tàu buôn khác tải trọng 10.516 GRT:
| Ngày | Tên tàu | Quốc tịch | Tải trọng | Số phận |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 27 tháng 11, 1940 | Charles F. Meyer |  United Kingdom | 10.516 | Bị hư hại |
| 27 tháng 11, 1940 | Diplomat |  United Kingdom | 8.240 | Bị đánh chìm |
Dindagatta, Alur

| Dindagatta |
| --- | --- |
—  Làng  —
 
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Karnataka
Huyện: Hassan
Thành phố/thị trấn: Alur
Dindagatta là một làng thuộc tehsil Alur, huyện Hassan, bang Karnataka, Ấn Độ.
Nguyễn Văn Xuân (học giả)

Đối với các định nghĩa khác, xem Nguyễn Văn Xuân (định hướng).
Nguyễn Văn Xuân (1921-2007), là một học giả, nhà văn và nhà giáo Việt Nam.
Tiểu sử

Nguyễn Văn Xuân sinh ngày 10 tháng 5 năm 1921 tại làng Thanh Chiêm, xã Điện Phương, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam.
Lúc nhỏ, ông học ở quê, sau ra học ở Huế. Năm 16 tuổi, ông bắt đầu tự học và tập viết văn.
Năm 1939, truyện ngắn đầu tay của ông có tên là "Bóng tối và ánh sáng" được chọn đăng trên tạp chí Thế giới (Hà Nội) và được trao giải nhất . Sau đó, ông lần lượt cộng tác với các báo, như: Bạn dân (Hà Nội), Thế giới (Hà Nội), Mới (Sài Gòn), Văn Lang (tạp chí, Sài Gòn), Tiểu thuyết thứ Bảy (tạp chí, Hà Nội)...
Từ năm 1945 đến năm 1954, ông tham gia phong trào cách mạng ở quê nhà, từng làm Ủy viên kịch nghệ thuộc Hội Văn nghệ Quảng Nam, Ủy viên kịch nghệ thuộc Hội Văn nghệ liên khu V.
Sau năm 1954, ông ở lại Quảng Nam dạy giờ tại các trường tư và tiếp tục sáng tác.
Năm 1955, ông bị bắt giam ở nhà lao Thừa phủ (Huế), vì tham gia phong trào đấu tranh đòi thống nhất đất nước .
Ngoài công việc viết văn, ông còn dạy học tại các trường trung học tư thục Đà Nẵng, Đại học Văn khoa Huế,...và sau nầy dạy thêm ở Đại Học Đà Nẵng (thành lập năm 1974).
Ông qua đời vào lúc 21 giờ 30 ngày 4 tháng 7 năm 2007 tại Đà Nẵng.
Tác phẩm

Các tác phẩm chính của Nguyễn Văn Xuân có:
Ngày giỗ cha (tập truyện ngắn, 1943)
Ngày cuối năm trên đảo (tập truyện ngắn, 1945)
Bão rừng (tiểu thuyết, 1957)
Dịch cát (tập truyện ngắn, 1966)
Hương máu (tập truyện ngắn, 1969)
Phong trào Duy Tân (biên khảo, 1969. Nhà xuất bản Đà Nẵng tái bản, 1995)
Kỳ nữ họ Tống (truyện lịch sử, 2002)
Khi những lưu dân trở lại (khảo luận, 1967)
Chinh phụ ngâm diễn âm tân khúc (khảo lục, 1971). Đây là một khảo lục dựa trên văn bản do ông tìm thấy tại một gia đình hoàng tộc ở Huế. Cuốn sách này đã góp thêm một tư liệu để củng cố thêm giả thuyết của học giả Hoàng Xuân Hãn: dịch giả đích thực của tác phẩm này là Phan Huy Ích chứ không phải là Đoàn Thị Điểm .
Nguyễn Văn Xuân-Một người Quảng Nam (27 bài báo với nhiều thể loại, 2010)
Theo nhà sử học Dương Trung Quốc, thì ông còn có cuốn biên khảo về Vụ án Truyện Kiều, nhưng đáng tiếc là bản thảo đã bị thất lạc.
Một vài nhận xét

Nhà văn Nguyên Ngọc:
Nhà sử học Dương Trung Quốc:
Nhà nghiên cứu Bùi Thị Thiên Thai:
Sách tham khảo

Nguyên Ngọc, "Nguyễn Văn Xuân, nhà văn, nhà văn hóa, học giả lớn và độc đáo của Xứ Quảng", in trong Nguyễn Văn Xuân-Một người Quảng Nam. Nhà xuất bản Xưa và Nay, 2010
Dương Trung Quốc, "Nhà Quảng học", in trong Nguyễn Văn Xuân-Một người Quảng Nam. Nhà xuất bản Xưa và Nay, 2010.
Bùi Thị Thiên Thai, mục từ "Nguyễn Văn Xuân" in trong Từ điển văn học (bộ mới). Nhà xuất bản Thế giới, 2004.
Chú thích

↑  Theo Dương Trung Quốc, sách đã dẫn, tr. 214.
↑  Theo Từ điển văn học (bộ mới), tr. 1226.
↑  Theo Từ điển văn học (bộ mới), tr. 1227). Thông tin thêm: Cũng tại Huế, Nguyễn Văn Xuân còn phát hiện 80 hồi (trong tổng số 120 hồi) trong pho tuồng hát bội "Vạn bửu tình trường" ở thời Tự Đức. Rất thông thái về tuồng, ông viết liên tiếp nhiều bài về hát bội trên tạp chí Tân Văn (Sài Gòn); hay nhất là bài "Trại Ba Công Chúa", tức là tuồng "Địch Thanh" (theo Đặng Tiến) .
↑  Theo Dương Trung Quốc, sách đã dẫn, tr. 217.
↑  Nguyên Ngọc, sách đã dẫn, tr. 210.
↑  Dương Trung Quốc, sách đã dẫn, tr. 220.
↑  Bùi Thị Thiên Thai, tr. 1227.
Thiện

Trong nhiều tôn giáo, thiên thần được coi là những sinh mệnh đại diện cho cái Thiện.  Theo truyền thống Judeo-Christian, Thiên Chúa   Người sáng tạo ra tất cả cuộc sống   Sê-ri xem như là nhân cách hóa của cái Thiện.
Trong hầu hết các bối cảnh, khái niệm Thiện biểu thị hành vi nên được ưu tiên khi đặt ra với sự lựa chọn giữa các hành động có thể. Cái thiện thường được coi là đối nghịch với cái ác. Khái niệm này được quan tâm trong nghiên cứu về đạo đức, tôn giáo và triết học, và ý nghĩa và nguyên nhân cụ thể của thuật ngữ này và các bản dịch liên quan giữa các ngôn ngữ cổ đại và đương đại đã thay đổi đáng kể về ý nghĩa của nó tùy thuộc vào hoàn cảnh, lịch sử bối cảnh tôn giáo, hoặc bối cảnh triết học.
Lịch sử các ý tưởng về Thiện

Mỗi ngôn ngữ có một từ thể hiện thiện trong cảm giác "có đúng hay chất lượng mong muốn" (ἀρετή) và ác theo nghĩa "không mong muốn". Ý thức đánh giá đạo đức và phân biệt "đúng và sai, thiện và ác" là một khái niệm phổ quát văn hóa.
Lịch sử các ý tưởng về Thiện > Tôn giáo cổ đại

Bên cạnh nghiên cứu Hy Lạp cổ đại của 'tốt', phần phía Đông của cổ Persia gần năm ngàn năm trước, một nhà triết học tôn giáo gọi là Zoroaster đơn giản hóa các đền thờ các vị thần Iran đầu tiên  thành hai lực lượng đối lập: Ahura Mazda (đại diện cho minh triết) và Angra Mainyu (Thần hủy diệt) xung đột với nhau.
Đối với thế giới phương tây, ý tưởng này đã phát triển thành một tôn giáo sinh ra nhiều giáo phái, một số trong đó mang một niềm tin nhị nguyên cực đoan rằng thế giới vật chất nên bị xa lánh và thế giới tâm linh nên được chấp nhận. Ý tưởng ngộ đạo ảnh hưởng đến nhiều tôn giáo cổ xưa  dạy rằng gnosis (được giải thích theo cách khác nhau là giác ngộ, cứu rỗi, giải phóng hoặc 'hiệp nhất với Chúa') có thể đạt được bằng cách thực hành từ thiện đến mức nghèo khổ, tiết chế tình dục và siêng năng tìm kiếm sự khôn ngoan bằng cách giúp đỡ người khác.
Sự phát triển này áp dụng từ đề nghị cho tới cấm tuyệt đối cũng thể hiện rõ trong các thuật ngữ đạo đức học và đạo đức.
Lịch sử các ý tưởng về Thiện > Thời trung cổ

Triết học Kitô giáo thời trung cổ được thành lập dựa trên công trình của Linh mục Augustinô thành Hippo và nhà thần học Thomas Aquinas, người hiểu điều ác với quan điểm Kinh Thánh là không sai lầm và sự khởi đầu Kinh thánh, cũng như ảnh hưởng của Plato và Aristotle trong sự đánh giá cao của họ về khái niệm Summum bonum. Suy ngẫm trong im lặng là con đường để đánh giá cao Ý tưởng về điều Thiện.
Nhiều nhà thần học Kitô giáo thời trung cổ vừa mở rộng và thu hẹp khái niệm cơ bản về Thiện và ác cho đến khi có một số định nghĩa đôi khi phức tạp  như:
một sở thích cá nhân hoặc đánh giá chủ quan về bất kỳ vấn đề nào có thể được khen ngợi hoặc trừng phạt từ các tổ chức tôn giáo
nghĩa vụ tôn giáo phát sinh từ luật thiêng liêng dẫn đến sự thánh thiện hoặc đày đọa.
một tiêu chuẩn văn hóa được chấp nhận chung về hành vi có thể nâng cao sự sống còn hoặc sự giàu có của nhóm
luật tự nhiên hoặc hành vi gây ra phản ứng cảm xúc mạnh mẽ
thời hiệu pháp luật áp đặt một nghĩa vụ pháp lý
Lịch sử các ý tưởng về Thiện > Ý tưởng hiện đại > Kant

Một bối cảnh giác ngộ quan trọng để nghiên cứu 'điều thiện' là tầm quan trọng của nó trong nghiên cứu về " điều thiện, điều đúng và đẹp " như được Immanuel Kant và các nhà triết học và nhà tư tưởng tôn giáo khác đề cập. Những cuộc thảo luận này đã được Kant thực hiện đặc biệt trong bối cảnh tác phẩm Phê phán Lý do thực tiễn của ông.
Lịch sử các ý tưởng về Thiện > Ý tưởng hiện đại > Rawls

Cuốn sách Aory of Justice của John Rawls ưu tiên sắp xếp xã hội và hàng hóa dựa trên đóng góp của họ cho công lý. Rawls định nghĩa công lý là sự công bằng, đặc biệt là trong việc phân phối hàng hóa xã hội, xác định sự công bằng về mặt thủ tục và cố gắng chứng minh rằng chỉ có thể chế và cuộc sống là tốt, nếu hàng hóa của cá nhân hợp lý được coi là công bằng. Phát minh quan trọng của Rawls là vị trí ban đầu, một thủ tục trong đó người ta cố gắng đưa ra quyết định đạo đức khách quan bằng cách từ chối để cho những sự thật cá nhân về bản thân bước vào những tính toán đạo đức của một người.
Thiện và ác

Trong tôn giáo, đạo đức và triết học, "thiện và ác" là một nhị nguyên rất phổ biến. Trong các nền văn hóa có ảnh hưởng tôn giáo của Manichaean và Abraham, cái ác thường được coi là sự đối nghịch của cái thiện. Cái thiện là cái nên chiến thắng và cái ác nên bị đánh bại. Trong các nền văn hóa có ảnh hưởng tâm linh Phật giáo, chính sự đối nghịch này phải được khắc phục thông qua việc đạt được Śūnyatā, hay cái không. Đây là sự thừa nhận thiện và ác không phải không liên quan, mà là hai phần của một tổng thể lớn hơn; đoàn kết, thống nhất, một nhất nguyên.
Bức tượng bán thân của Socrates trong Bảo tàng Vatican
Faravahar (hoặc Ferohar), một trong những biểu tượng chính của Zoroastrianism, được cho là miêu tả của một (tinh thần người giám hộ) Fravashi
Một cửa sổ kính màu vẽ Thomas Aquinas trong Nhà thờ Công giáo St. Joseph (Thành phố Trung tâm, Kentucky)
Một trong năm bức tranh về Hủy diệt Ác ma miêu tả Sendan Kendatsuba, một trong tám người bảo vệ luật Phật giáo, xua đuổi cái ác.
Cá chình nước ngọt

| Anguillidae |
| --- | --- |
Thời điểm hóa thạch: 64–0 triệu năm trước đây  TiềnЄ Є O S D C P T J K Pg N       Đầu thế Paleocen đến nay
Anguilla rostrata
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Chordata
Lớp (class): Actinopterygii
Phân lớp (subclass): Neopterygii
Bộ (ordo): Anguilliformes
Phân bộ (subordo): Anguilloidei
Họ (familia): Anguillidae Rafinesque, 1810
Chi (genus): Anguilla Garsault, 1764 ex Schrank 1798
Các loài
 19. Xem trong bài
Anguillidae là họ cá chình nước ngọt, gồm 19 loài và 5 phân loài được xếp vào một chi duy nhất của họ này là Anguilla.
Đặc điểm

Chúng sinh sản ở biển nhưng di cư từ đó vào các sông nước ngọt, từ sông cái đi vào các khe, suối đầu nguồn có dòng chảy ổn định quanh năm và sống ở đó, đến lúc trưởng thành lại quay về đại dương sinh sản. Những con cá chình ở giai đoạn còn nhỏ được gọi là cá chình gương (glass eel).
Cá con khi di cư vào nước ngọt có kích thước rất nhỏ nhưng khả năng sinh tồn của chúng rất cao, khả năng di chuyển, tập tính săn mồi và thời gian hoạt động của chúng rất khác với các loài cá thông thường trong cùng một môi trường. Cá chình nước ngọt thường rất sợ ánh sáng, chúng chỉ hoạt động vào ban đêm và sống trong các hang đá hoặc các hốc trong các sông, suối có độ sâu, nhiệt độ và hàm lượng oxy trong nước thích hợp.
Tại Việt Nam

Ở Việt Nam, hiện nay được tìm thấy 3-4 loài (A. bicolor, A. japonica, A. marmorata và A. borneensis/A. malgumora?) sống tại các sông, suối ở miền Trung.
Cá chình nước ngọt thường di chuyển liên tục đến lúc đạt một kích thước nhất định chúng mới thường trú tại chỗ, cá chình nước ngọt được tìm thấy ở các khe suối đầu nguồn có những nơi lên đến 500m độ cao so với mực nước biển, con trưởng thành lớn nhất săn được tại sông A Vương nặng 18 kg. Đây là loại cá có hàm lượng dinh dưỡng cao, là món ăn rất được ưa chuộng hiện nay nên chúng rất đắt.
Hiện nay có một số nơi nuôi cá chình thương phẩm nhưng các nhà khoa học chưa tìm ra phương pháp nhân giống nên chủ yếu dựa vào nguồn giống tự nhiên. Đây là loài cá thật sự quý hiếm nên cần sự bảo vệ. Các phương pháp săn bắt mang tính hủy diệt sẽ bị phê phán và có khi vi phạm pháp luật. Vì vậy những nơi có loài này sinh sống nên bảo tồn và khai thác thích hợp để đảm bảo tiềm năng quý hiếm.
Từ tháng 10/2012 đến tháng 9/2015, nhóm nghiên cứu tại Viện Nghiên cứu Nuôi trồng Thủy sản III do thạc sĩ Hoàng Văn Duật làm chủ nhiệm đã thực hiện đề tài: "Hoàn thiện công nghệ ương giống và nuôi thương phẩm cá chình hoa (Anguilla marmorata) theo hình thức công nghiệp". Đề tài đã thu được một số kết quả nhất định trong việc giải quyết kỹ thuật ương cá chình bột trắng lên thành cá giống.
Các loài

Anguilla anguilla (Linnaeus, 1758) (Cá chình châu Âu)
Anguilla australis J. Richardson, 1841
Anguilla australis australis J. Richardson, 1841 (Cá chình vây ngắn)
Anguilla australis schmidti Phillipps, 1925
Anguilla bengalensis (J. E. Gray, 1831)
Anguilla bengalensis bengalensis (J. E. Gray, 1831) (Cá chình đốm Ấn Độ)
Anguilla bicolor McClelland, 1844
Anguilla bicolor bicolor McClelland, 1844 (Cá chình vây ngắn Indonesia)
Anguilla bicolor pacifica E. J. Schmidt, 1928 (Cá chình vây ngắn Ấn Độ, cá chình mun, cá chình trê, cá chình nhốt)
Anguilla borneensis Popta, 1924 (Cá chình nhọn?)
Anguilla celebesensis Kaup, 1856 (Cá chình vây dài Celebes, cá chình vây dài)
Anguilla dieffenbachii J. E. Gray, 1842 (Cá chình vây dài New Zealand)
Anguilla interioris Whitley, 1938 (Cá chình vây dài cao nguyên)
Anguilla japonica Temminck & Schlegel, 1847 (Cá chình Nhật Bản, cá chình Nhật)
Anguilla labiata (W. K. H. Peters, 1852) (Cá chình đốm châu Phi)
Anguilla luzonensis S. Watanabe, Aoyama & Tsukamoto, 2009 (Cá chình đốm Philippine. Có thể chỉ cùng là một loài được liệt kê dưới danh pháp Anguilla huangi Teng, Lin & Tzeng, 2009. Độ ưu tiên tên gọi vẫn chưa được xác lập.)
Anguilla malgumora Kaup, 1856 (Cá chình vây dài Indonesia, cá chình nhọn?)
Anguilla marmorata Quoy và Gaimard, 1824 (Cá chình đốm khổng lồ, cá chình, cá chình hoa, cá chình bông, cá chình tràu, cá chình cẩm thạch, cá chình suối)
Anguilla megastoma Kaup, 1856 (Cá chình vây dài Polynesia)
Anguilla mossambica (W. K. H. Peters, 1852) (Cá chình vây dài châu Phi)
Anguilla nebulosa McClelland, 1844 (Cá chình đốm)
Anguilla obscura Günther, 1872 (Cá chình vây ngắn Thái Bình Dương)
Anguilla reinhardtii Steindachner, 1867 (Cá chình đốm vây dài)
Anguilla rostrata (Lesueur, 1817) (Cá chình Mỹ)
Danh pháp Neoanguilla nepalensis Shrestha, 2008 chỉ 1 loài cá chình ở Nepal. Chi Neoanguilla và loài nepalensis được mô tả tạm thời từ 1 mẫu vật. Không sẵn có theo Điều 16. Tác giả có ý định mô tả lại khi có thêm mẫu vật. Tình trạng hiện tại: Đồng nghĩa của Anguilla Schrank, 1798, Anguillidae.
Chú thích

↑  Werner Schwarzhans (2012). “Fish otoliths from the Paleocene of Bavaria (Kressenberg) and Austria (Kroisbach and Oiching-Graben)”. Palaeo Ichthyologica. 12: 1–88. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 7 năm 2015. Truy cập ngày 4 tháng 12 năm 2018.
↑  Pl. 661 in Garsault, F. A. P. de 1764. Les figures des plantes et animaux d'usage en médecine, décrits dans la Matière Médicale de Mr. Geoffroy médecin, dessinés d'après nature par Mr. de Gasault, gravés par Mrs. Defehrt, Prevost, Duflos, Martinet &c. Niquet scrip. [5]. - pp. [1-4], index [1-20], Pl. 644-729. Paris.
↑  McCosker, John F. (1998).  Paxton, J.R. & Eschmeyer, W.N. (biên tập). Encyclopedia of Fishes. San Diego: Academic Press. tr. 89. ISBN 0-12-547665-5.Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách biên tập viên (liên kết)
↑  Takaomi Arai, Naoko Chino, Dung Le Quang, Hiroya Harino, 2011. Life history-related organotin body burden in the catadromous eels Anguilla marmorata and A. bicolor pacifica in Vietnam. Aquatic Biology 13: 137-147. doi:10.3354/ab00358
↑  Takaomi Arai, Naoko Chino, Dung Le Quang, 2013. Migration and habitat use of the tropical eels Anguilla marmorata and A. bicolor pacifica in Vietnam. Aquatic Ecology 47(1): 57-65. doi:10.1007/s10452-012-9424-x
↑  Anh Tuan Nguyen, Katsumi Tsukamoto, Pieter Mark Lokman, 2018. Composition and distribution of freshwater eels Anguilla spp. in Vietnam. Fisheries Science 84(6) doi:10.1007/s12562-018-1239-9
↑  Hoàng Đức Đạt, Nguyễn Minh Ty, 2008. Dẫn liệu về các loài cá chình (Anguilla) ở lưu vực sông Ba. Tạp chí Khoa học, Đại học Huế, 49
↑  Cá chình nhọn.
↑  Jun G. Inoue et al.: Deep-ocean origin of the freshwater eels. Biol. Lett. 2010 6, S. 363–366, doi:10.1098/rsbl.2009.0989
Truyền thanh radio
Lịch sử và phát minh

Bài chi tiết: Lịch sử của radio
Xác định nguồn gốc của radio, trong thời kì được gọi là liên lạc không dây, vẫn còn đang tranh cãi. Cuộc tranh luận về người phát minh ra radio có thể được chia ra theo các giải thích sau:
Ai là người phát minh ra "sự truyền dữ liệu không dây dựa trên tần phổ" (spark-gap radio)?
Nikola Tesla, Guglielmo Marconi và Alexander Popov.
Ai là người phát minh radio dựa trên sự thay đổi biên độ (Radio AM), vì thế có trên 1 đài có thể truyền sóng (khác với spark-gap radio, chỉ có một máy truyền phủ toàn bộ tần sóng)?
Reginald Fessenden  và Lee de Forest.
Ai là người phát minh radio dựa trên sự biến thiên tần số (Radio FM), sóng radio có thể tránh sự tĩnh điện, bị nhiễu từ các thiết bị điện và môi trường?
Edwin H. Armstrong và Lee de Forest.
Các radio ban đầu sử dụng toàn bộ năng lượng của máy truyền thông qua các microphone bằng carbon. Trong khi một số radio ban đầu sử dụng một số sự phóng đại bằng dòng điện hay pin, suốt từ giữa thập niên 1920 loại đầu thu phổ biến nhất là các máy thu radio tinh thể. Trong thập niên 1920, ống phóng đại chân không làm một bước tiến mới trong cả đầu thu và đầu phát.