stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nguyễn Ngọc Tương (Giáo tông)
Sự nghiệp đạo > Phụng sự tại Tòa Thánh Tây Ninh > Ban Chỉnh Đạo tại Thánh thất An Hội

Ngay từ trước khi quyền giáo tông Lê Văn Trung qua đời, Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh có những mâu thuẫn nghiêm trọng giữa các chức sắc cao cấp, dẫn đến việc ly khai và hình thành nhiều chi phái độc lập. Bản thân ông, với vai trò là một chức sắc lo việc giáo đạo, ông nhiều lần thuyết phục các chức sắc cao cấp tránh việc ly khai, nhưng không thành công. Ông mới rời khỏi Tây Ninh và tu ẩn tại núi Kỳ Vân, Đất Đỏ (Bà Ria). Sau khi nhiều phái đoàn nhơn sanh đến gặp ông mời ông ra lo lại việc Đạo, ông trở lại hành đạo vào ngày 24 tháng 7 năm 1934 và lập văn phòng tại Thánh thất Bình Hòa (Gia Định) và An Hội (Bến Tre). Sau đó ông cùng với ông Đầu sư Lê Bá Trang tổ chức một Đại hội ngày 14 tháng 10 năm Giáp Tuất (tức 20 tháng 11 năm 1934) tại Bến Tre, có sự có mặt các đại diện của Họ Đạo trong 18 tỉnh Nam phần (trên tổng số 135 Họ Đạo có trong nước lúc đó) và chừng 1300 người dự tính. Đại hội táng thành chương trình Chỉnh Đạo và thành lập một Ban Chỉnh Đạo do phái viên của 18 tỉnh công cữ. Bấy giờ, Ban Chỉnh Đạo vẫn tự xem là một tổ chức thuộc Hội Thánh Cao Đài Nguyên Thủy tại Tây Ninh. Tòa Thánh Tây Ninh tất nhiên không nhìn nhận Ban Chỉnh Đạo.
Ban Chỉnh Đạo vừa thành lập buổi sáng, chiều tái nhóm thì được điện-tín quyền giáo tông Lê Văn Trung qua đời. Tiếp theo đó tại Tây Ninh, Hộ pháp Phạm Công Tắc và Đức Lý Giáo Tông lập Nghị Định ngày 12 tháng 12 năm 1934 xem các nhóm ly khai khỏi Đạo gốc là Bàng Môn Tả Đạo. Sự hòa hiệp với Tòa Thánh Tây Ninh không giải quyết được, đưa đến quyết định của Đại hội Ban Chỉnh Đạo ngày 18 tháng 1 năm Giáp Tuất (tức 21 tháng 12 năm 1934) tổ chức Hội Vạn Linh từ 8 đến 11 tháng 1 năm Ất Hợi (11 đến 14 tháng 2 năm 1935) tại Thánh thất An Hội Bến Tre để thành lập Hội Thánh để hành Đạo. Hội Vạn Linh công cử Đầu sư Nguyễn Ngọc Tương lên phẩm Giáo tông để cầm giếng mối Đạo. Tuy chưa bao giờ tuyên bố ly khai, nhưng trên thực tế, các tín đồ tu tập theo quan điểm Ban Chỉnh Đạo đã hình thành tổ chức một Hội Thánh Cao Đài riêng biệt, sau nầy được gọi là Hội Thánh Cao Đài Ban Chỉnh Đạo để phân biệt với các Hội Thánh khác.
Từ khi trừ quan hành Đạo tại Tòa Thánh Tây Ninh song song với công việc phổ độ, hành đạo ông rất chú trọng vào phương pháp tu tập, đặc biệt là pháp môn tu tịnh. Đặc biệt, trong thời gian từ 1934 đến 1942, ông qua 10 kỳ đại tịnh, có đợt đến 120 ngày. Đó là phương châm hành đạo "tiêu tích cực hóa hợp" (vừa hành đạo, vừa tịnh luyện) mà ông hằng dạy trong mỗi khóa hạnh đường dành cho chức sắc, tín đồ. Các kỳ tịnh của ông được tín đồ đặt các tên gọi riêng như "Bá nhựt trúc cơ", "Thập nhị hoài thai", "Tam niên nhũ bộ", "Cửu cửu thần du". Kỳ đại tịnh cuối cùng của ông từ 22 tháng 2 năm Nhâm Ngọ (1942) đến ngày ông "ra tịnh" vào giờ Tý rạng ngày Rằm tháng 5 năm Tân Mão (tức 18 tháng 6 năm 1951), thời gian tổng cộng 9 năm 81 ngày, được gọi là "Cửu niên diện bích".
Sau khi ông qua đời, liên đài của ông an vị trước Thánh thất An Hội, được xem là Tòa Thánh tạm cho Hội Thánh Cao Đài Ban Chỉnh Đạo .
Vinh danh

Trong thời gian sau năm 1945 đến khi qua đời, ông nhiều lần biểu lộ thái độ ủng hộ phong trào giành độc lập dân tộc của Việt Minh. Do ảnh hưởng của ông, các tín đồ Ban Chỉnh Đạo hầu hết đều bất hợp tác khi người Pháp tái chiếm Đông Dương, thậm chí còn tham gia tích cực kháng chiến, đặc biệt là 2 người con trai của ông là Nguyễn Ngọc Bích và Nguyễn Ngọc Nhựt.
Thạc sĩ Lữ Văn Châu, một tín đồ Cao Đài Ban Chỉnh Đạo, từng phát biểu về ông như sau: "Nói chung, phần thế Đạo, Người đã lưu lại tiếng thơm nơi chốn quan trường và gia tộc. Ngày nay, các huyện Châu Thành, Cần Thơ, Hòn Chông, Cần Giuộc, Xuyên Mộc còn lưu lại nhiều huyền thọai rất tốt trong những năm tháng Người đảm nhiệm vai trò Chủ quận. Có thể nói Đức Giáo tông Nguyễn Ngọc Tương có cái nhìn rất sâu, rất xa về tương lai đất nước, dân tộc. Từ đầu thế kỷ XX, Người đã lập ra Hội buôn An Nam, Hội khuyến Văn… để nâng cao dân trí và tạo lập hạnh phúc cho dân sinh. Tuy gặp lúc nước mất chủ qưyền, làm quan thời vận nước suy vong, nhưng Người đã khơi mạch sống cho các con, dạy con biết sống vì đời, hiến dâng đời mình để giữ gìn độc lập, tự do xây dựng quê hương. Mặt thế Đạo của gia đình Nguyễn Ngọc Tương được người đời trân trọng.Nhà nước đang xem xét công nhận di tích lịch sử Quốc gia ngôi Tổ Miếu do các con Người dâng hiến cho Đạo. Công đức xã hội của Anh Cả theo thời gian được chứng minh là bậc hiền tài của đất nước."
Ghi nhận những đóng góp của ông, Nhà nước Việt Nam đã truy tặng ông Huân chương Kháng chiến. Cuộc đời ông đã được nhà văn Trầm Hương dựng lại thành tiểu thuyết "Đêm trắng của Đức Giáo tông".
Ngôi nhà Nguyễn Từ Đường của ông nằm tại làng An Hội, tổng Bảo Hựu, tỉnh Bến Tre, hiện đang được Bảo tàng Bến Tre làm hồ sơ khoa học xin xếp hạng Nguyễn Từ đường là di tích cấp quốc gia về nơi sống và lớn lên, nơi lưu giữ nhiều kỉ vật của ông Nguyễn Ngọc Tương, và các con ông. Ngoài ra còn có 3 sắc phong, 12 chiếu chỉ, 245 quyển sách tiếng Pháp loại quý,...
Chú thích

↑  Viên tịch.
↑  Địa đặt tại đường Trương Định (còn gọi là đường Thất Cao Đài), phường 6, Thành phố Bến Tre.
↑  Ông còn có tên là Lữ Minh Châu, Thạc sĩ Văn chương, Hiến pháp, Tổng Biên tập tạp chí Cao Đài.
↑  Nhà xuất bản Công an Nhân dân, 2006.
↑  Do ông Cao Triều Phát là Chưởng quản.
↑  “Nguyễn Ngọc Nhựt (1918 – 1952)”. Bản gốc lưu trữ ngày 9 tháng 12 năm 2011. Truy cập ngày 15 tháng 8 năm 2011.
Sân vận động Quốc gia Bukit Jalil

| --- | --- |
Stadium Nasional Bukit Jalil
Bên trong sân vận động vào năm 2018
vi
Vị trí: Bukit Jalil, Kuala Lumpur, Malaysia
Tọa độ: 3°3′16,8″B 101°41′28,2″Đ﻿ / ﻿3,05°B 101,68333°Đ﻿ / 3.05000; 101.68333
Giao thông công cộng: Bản mẫu:RapidKL Rail code Ga LRT Bukit Jalil
Chủ sở hữu: Chính phủ Malaysia
Nhà điều hành: Thành phố Thể thao KL
Sức chứa: 87.411
Kích thước sân: 105 m × 68 m (344 ft × 223 ft)
Mặt sân: Cỏ
Bảng điểm: Bảng điểm LED của Samsung
Công trình xây dựng
Được xây dựng: 1 tháng 1 năm 1995
Khánh thành: 11 tháng 7 năm 1998
Sửa chữa lại: 1 tháng 1 năm 1998 Tháng 7 năm 2017
Mở rộng: 1 tháng 1 năm 1998
Chi phí xây dựng: 800 triệu RM
Kiến trúc sư: Arkitek FAA Weidleplan Consulting GMBH Schlaich Bergermann Partner Populous kết hợp với RSP KL (cải tạo năm 2017)
Nhà thầu chính: UEM Group Malaysian Resources Corporation Berhad (cải tạo năm 2017)
Bên thuê sân
Đội tuyển bóng đá quốc gia Malaysia Malaysia Valke
Sân vận động Quốc gia Bukit Jalil (tiếng Mã Lai: Stadium Nasional Bukit Jalil) là một sân vận động đa năng toàn chỗ ngồi nằm trong Khu liên hợp thể thao quốc gia ở Bukit Jalil, ở phía nam của trung tâm thủ đô Kuala Lumpur, Malaysia. Đây là sân nhà của đội tuyển bóng đá quốc gia Malaysia. Với sức chứa 87.411 chỗ ngồi, đây là sân vận động bóng đá lớn nhất ở Đông Nam Á, lớn thứ ba ở châu Á và lớn thứ chín trên thế giới.
Sân vận động chính thức được khánh thành vào ngày 11 tháng 7 năm 1998 bởi Thủ tướng thứ 4 của Malaysia, Mahathir Mohamad. Tại Đại hội Thể thao Khối Thịnh vượng chung 1998, sân đã tổ chức lễ khai mạc và bế mạc, cũng như các nội dung thi đấu môn điền kinh. Kể từ đó, sân trở thành địa điểm chính của các sự kiện đa thể thao quốc tế khác như Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2001 và Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2017. Nơi đây hiện tổ chức hầu hết các trận đấu bóng đá quốc tế của Malaysia, các trận chung kết bóng đá cấp quốc gia như Cúp FA Malaysia, Cúp bóng đá Malaysia, các sự kiện thể thao và các buổi hòa nhạc.
Sân được xây dựng cùng với các địa điểm thể thao khác trong Khu liên hợp thể thao quốc gia bởi United Engineers Malaysia và được thiết kế bởi Arkitek FAA, Weidleplan Consulting GMBH và Schlaich Bergermann Partner. Cấu trúc màng được sử dụng cho mái che, và hầu hết các vật liệu được sử dụng là bê tông cốt thép. Trước khi Sân vận động Quốc gia Bukit Jalil được khánh thành, Sân vận động Merdeka là sân vận động quốc gia của Malaysia.
Sân vận động cùng với Khu liên hợp thể thao quốc gia hiện đang được cải tạo toàn diện với tổng chi phí là 1,34 tỷ RM như một phần của dự án Thành phố Thể thao KL trong 2 giai đoạn. Dự án 1 (Giai đoạn 1) đã được hoàn thành trước để tổ chức SEA Games 2017 tại Kuala Lumpur, với mặt tiền mới được thiết kế bởi Populous bao phủ bên ngoài sân vận động với các tấm chắn dọc xoắn cũng được chiếu sáng bằng đèn LED, các ghế ngồi được sơn lại hai màu vàng-đen và các cơ sở vật chất được nâng cấp. Sau Đại hội Thể thao Người khuyết tật Đông Nam Á 2017, Dự án 2 (Giai đoạn 2) sẽ bắt đầu, bao gồm lắp đặt thêm mái che có thể thu vào, ghế ngồi có thể thu vào, hệ thống thông gió thoải mái và các cơ sở thể thao và trung tâm mua sắm mới.
Lịch sử

Sân vận động được xây dựng vào ngày 1 tháng 1 năm 1995 để tổ chức Đại hội Thể thao Khối Thịnh vượng chung 1998. Sân chính thức được hoàn thành vào ngày 1 tháng 1 năm 1998. Sau Đại hội Thể thao Khối Thịnh vượng chung 1998, sân vận động này trở thành sân nhà của đội tuyển bóng đá quốc gia Malaysia, thay thế cho Sân vận động Shah Alam và Sân vận động Merdeka. Nơi đây cũng là sân vận động chính của Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2001, Đại hội Thể thao Người khuyết tật Viễn Đông và Nam Thái Bình Dương 2006, Đại hội Thể thao Sinh viên Đông Nam Á 2008 và Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2017.
Sức chứa 87.411 chỗ ngồi của Sân vận động Quốc gia Bukit Jalil khiến sân trở thành sân vận động lớn thứ 21 trên thế giới và là sân vận động bóng đá lớn thứ 9 trên thế giới. Sân được xây dựng bởi United Engineers Malaysia, Bhd và được thiết kế bởi Arkitek FAA. Sân đã được hoàn thành sớm hơn ba tháng so với dự kiến. Được thiết kế để tổ chức các sự kiện khác nhau, Sân vận động Quốc gia là địa điểm thể thao trung tâm và nổi bật nhất tại Khu liên hợp thể thao quốc gia rộng 1,2 km² ở Bukit Jalil. Sân vận động này được đánh giá là sân vận động tốt nhất ở Malaysia.
Sân vận động quốc gia trước đây của Malaysia là Sân vận động Merdeka trước khi Khu liên hợp thể thao Bukit Jalil được xây dựng. Malaysia cũng sử dụng các sân vận động khác cho các trận đấu bóng đá của đội như Sân vận động KLFA, Sân vận động MBPJ và Sân vận động Shah Alam.
Vào ngày 18 tháng 2 năm 2020, để ngăn chặn vấn đề liên quan đến mặt sân trong tương lai, Tập đoàn Sân vận động Malaysia (PSM) và Bộ Thanh niên và Thể thao Malaysia (KBS) có kế hoạch nâng cấp mặt sân từ cỏ bò lên cỏ Zeon Zoysia với chi phí ước tính là 10 triệu RM. Chi phí bao gồm việc sử dụng máy móc và thiết bị chuyên dụng cho cỏ. Công việc nâng cấp sẽ bắt đầu vào cuối năm nay và dự kiến ​​sẽ hoàn thành trong vòng ba tháng tới.
Cơ sở vật chất của sân vận động

Sân vận động được trang bị các cơ sở vật chất sau:
Mặt sân cỏ bò kích thước 105 m x 68 m
Đường chạy điền kinh 9 làn 400m
Đường chạy khởi động 6m x 60m
Hệ thống đèn pha 1.500 lux
Studio truyền thông
Bảng tỉ số ma trận video màu
Bảng màn hình video ống tia âm cực công nghệ cao
Các "mái chèo" riêng lẻ chứa các pixel LED ở ghế
Sử dụng cho các sự kiện khác

Sân vận động Quốc gia Bukit Jalil là nơi tổ chức các sự kiện quan trọng khác ngoài các trận đấu bóng đá. Các nghệ sĩ âm nhạc đáng chú ý đã biểu diễn tại sân vận động bao gồm:
Trịnh Tú Văn "Shocking color" World Tour Concert 大马站, 16 tháng 3 năm 2002.
Trương Học Hữu "Music Odyssey" World Tour Concert “音乐之旅演唱會” 大马站, 23 tháng 3 năm 2002.
Trương Học Hữu Live In Malaysia Concert  “友个人演唱會” 大马站，23 tháng 4 năm 1999.
David Tao  就是愛你音樂驚奇之旅 (Love Can) World Tour in Malaysia 2006, 28 tháng 10 năm 2006.
Rain Rain's Coming World Tour, 27 tháng 1 năm 2007.
The Corrs Talk on Corners World Tour và In Blue.
Trương Huệ Muội Star Tour Concert.
Vương Lực Hoành Music Man Tour 2009.
Good Charlotte (MTV Event).
S.H.E 奇幻樂園吉隆坡演唱會 (Fantasy Land World Tour), 6 tháng 11 năm 2004.
S.H.E 愛而為一馬來西亞演唱會 (S.H.E is the One World Tour), 6 tháng 3 năm 2010.
Kelly Clarkson All I Ever Wanted Tour, Tháng 4 năm 2010.
Lương Tịnh Như "Today is our Valentine's Day 今天情人节" Live in Malaysia, 13 tháng 6 năm 2009.
Lương Tịnh Như "Love Parade 爱的大游行" Live in Malaysia, 1 tháng 10 năm 2005.
Usher OMG Tour, 7 tháng 7 năm 2010.
Paramore Brand New Eyes World Tour, 19 tháng 10 năm 2010.
G-Dragon 1st World Tour: One Of A Kind, 22 tháng 6 năm 2013.
Linkin Park Living Things World Tour, 19 tháng 8 năm 2013.
Ed Sheeran ÷ Tour, 13 tháng 4 năm 2019.
Billie Eilish Happier Than Ever, The World Tour, 18 tháng 8 năm 2022.
Justin Bieber Justice World Tour, 22 tháng 10 năm 2022.
Blackpink Born Pink World Tour, 4 tháng 3 năm 2023.
Các sự kiện thể thao lớn

Điền kinh – Đại hội Thể thao Khối Thịnh vượng chung 1998, Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2001, Đại hội Thể thao Người khuyết tật Đông Nam Á 2001, Đại hội Thể thao Sinh viên Đông Nam Á 2008, Đại hội Thể thao Người khuyết tật Đông Nam Á 2009, Đại hội Thể thao Công vụ Đông Nam Á 2015, Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2017, và Đại hội Thể thao Người khuyết tật Đông Nam Á 2017.
Chung kết Cúp bóng đá Malaysia
Chung kết Cúp FA Malaysia
FA Premier League Asia Cup 2003
Cúp bóng đá châu Á 2007
Champions Youth Cup 2007
Manchester United Asia Tour 2001, 2009
Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2010, Chung kết lượt đi
Liverpool F.C. Asia Tour 2011
Chelsea F.C. Summer Tour of Asia 2011
Arsenal F.C. Pre-Season Asia Tour 2011, 2012
Chung kết Siêu cúp Franciscan 2013
Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2014, chung kết lượt về
Liverpool F.C. 2nd Asia Tour 2015
Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2018, chung kết lượt đi
Chung kết Cúp FA Malaysia 2019
Vòng loại giải vô địch bóng đá thế giới 2022 khu vực châu Á
Chung kết Cúp AFC 2022
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2004

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 8 tháng 12 năm 2004 | 18:00 |  Philippines | 0–1 |  Myanmar | Vòng bảng | N/A |
| 8 tháng 12 năm 2004 | 20:45 |  Malaysia | 5–0 |  Đông Timor | Vòng bảng | N/A |
| 10 tháng 12 năm 2004 | 18:00 |  Thái Lan | 1–1 |  Myanmar | Vòng bảng | N/A |
| 10 tháng 12 năm 2004 | 20:45 |  Malaysia | 4–1 |  Philippines | Vòng bảng | N/A |
| 12 tháng 12 năm 2004 | 18:00 |  Đông Timor | 0–8 |  Thái Lan | Vòng bảng | N/A |
| 12 tháng 12 năm 2004 | 20:45 |  Malaysia | 0–1 |  Myanmar | Vòng bảng | N/A |
| 14 tháng 12 năm 2004 | 18:00 |  Philippines | 2–1 |  Đông Timor | Vòng bảng | N/A |
| 14 tháng 12 năm 2004 | 20:45 |  Malaysia | 2–1 |  Thái Lan | Vòng bảng | N/A |
| 16 tháng 12 năm 2004 | 18:00 |  Myanmar | 3–1 |  Đông Timor | Vòng bảng | N/A |
| 3 tháng 1 năm 2005 | 20:00 |  Malaysia | 1–4 |  Indonesia | Bán kết lượt về | N/A |
Kết quả giải đấu > Cúp bóng đá châu Á 2007

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 10 tháng 7 năm 2007 | 20:30 |  Malaysia | 1–5 |  Trung Quốc | Bảng C | 21.155 |
| 11 tháng 7 năm 2007 | 18:15 |  Iran | 2–1 |  Uzbekistan | Bảng C | 1.863 |
| 14 tháng 7 năm 2007 | 18:15 |  Uzbekistan | 5–0 |  Malaysia | Bảng C | 7.137 |
| 15 tháng 7 năm 2007 | 18:15 |  Trung Quốc | 2–2 |  Iran | Bảng C | 5.938 |
| 18 tháng 7 năm 2007 | 20:30 |  Malaysia | 0–2 |  Iran | Bảng C | 4.520 |
| 22 tháng 7 năm 2007 | 18:15 |  Iran | 0–0 (s.h.p.) (2–4 p) |  Hàn Quốc | Tứ kết | 8.629 |
| 25 tháng 7 năm 2007 | 18:15 |  Iraq | 0–0 (s.h.p.) (4–3 p) |  Hàn Quốc | Bán kết | 12.500 |
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2010

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 15 tháng 12 năm 2010 | 20:00 |  Malaysia | 2–0 |  Việt Nam | Bán kết lượt đi | 45.000 |
| 26 tháng 12 năm 2010 | 20:00 |  Malaysia | 3–0 |  Indonesia | Chung kết lượt đi | 98.543 |
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2012

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 25 tháng 11 năm 2012 | 18:00 |  Indonesia | 2–2 |  Lào | Vòng bảng | N/A |
| 25 tháng 11 năm 2012 | 20:45 |  Malaysia | 0–3 |  Singapore | Vòng bảng | N/A |
| 28 tháng 11 năm 2012 | 18:00 |  Indonesia | 1–0 |  Singapore | Vòng bảng | N/A |
| 28 tháng 11 năm 2012 | 20:45 |  Lào | 1–4 |  Malaysia | Vòng bảng | N/A |
| 1 tháng 12 năm 2012 | 20:45 |  Malaysia | 2–0 |  Indonesia | Vòng bảng | N/A |
| 9 tháng 12 năm 2012 | 20:00 |  Malaysia | 1–1 |  Thái Lan | Bán kết lượt đi | N/A |
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá U-16 châu Á 2018

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 20 tháng 9 năm 2018 | 16:30 |  Malaysia | 6–2 |  Tajikistan | Vòng bảng | 723 |
| 21 tháng 9 năm 2018 | 16:30 |  Iran | 0–2 |  Indonesia | Vòng bảng | 3.431 |
| 23 tháng 9 năm 2018 | 16:30 |  Thái Lan | 4–2 |  Malaysia | Vòng bảng | 8.596 |
| 24 tháng 9 năm 2018 | 16:30 |  Ấn Độ | 0–0 |  Iran | Vòng bảng | 186 |
| 24 tháng 9 năm 2018 | 20:45 |  Indonesia | 1–1 |  Việt Nam | Vòng bảng | 11.201 |
| 27 tháng 9 năm 2018 | 11:00 |  Malaysia | 0–2 |  Nhật Bản | Vòng bảng | 8.378 |
| 27 tháng 9 năm 2018 | 16:30 |  Yemen | 5–1 |  Jordan | Vòng bảng | 531 |
| 27 tháng 9 năm 2018 | 20:45 |  Ấn Độ | 0–0 |  Indonesia | Vòng bảng | 11.388 |
| 30 tháng 9 năm 2018 | 16:30 |  Nhật Bản | 2–1 |  Oman | Tứ kết | 267 |
| 1 tháng 10 năm 2018 | 16:30 |  Indonesia | 2–3 |  Úc | Tứ kết | 13.743 |
| 4 tháng 10 năm 2018 | 16:30 |  Nhật Bản | 3–1 |  Úc | Bán kết | 224 |
| 7 tháng 10 năm 2018 | 20:45 |  Nhật Bản | 1–0 |  Tajikistan | Chung kết | 352 |
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2018

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 12 tháng 11 năm 2018 | 20:45 |  Malaysia | 3–1 |  Lào | Vòng bảng | 12.127 |
| 24 tháng 11 năm 2018 | 20:30 |  Malaysia | 3–0 |  Myanmar | Vòng bảng | 83.777 |
| 1 tháng 12 năm 2018 | 20:45 |  Malaysia | 0–0 |  Thái Lan | Bán kết lượt đi | 87.545 |
| 11 tháng 12 năm 2018 | 20:45 |  Malaysia | 2–2 |  Việt Nam | Chung kết lượt đi | 88.482 |
Kết quả giải đấu > Cúp Airmarine 2019

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 20 tháng 3 năm 2019 | 16:30 |  Oman | 5–0 |  Afghanistan | Bán kết | N/A |
| 20 tháng 3 năm 2019 | 20:45 |  Malaysia | 0–1 |  Singapore | Bán kết | N/A |
| 23 tháng 3 năm 2019 | 16:30 |  Afghanistan | 1–2 |  Malaysia | Tranh hạng ba | N/A |
| 23 tháng 3 năm 2019 | 20:45 |  Oman | 1–1 (5–4 p) |  Singapore | Chung kết | N/A |
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá Đông Nam Á 2022

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 24 tháng 12 năm 2022 | 20:30 |  Malaysia | 5–0 |  Lào | Vòng bảng | 29.961 |
| 3 tháng 1 năm 2023 | 20:30 |  Malaysia | 4–1 |  Singapore | Vòng bảng | 65.147 |
| 7 tháng 1 năm 2023 | 20:30 |  Malaysia | 1–0 |  Thái Lan | Bán kết lượt đi | 62.989 |
Kết quả giải đấu > Giải vô địch bóng đá ASEAN 2024

| Ngày | Thời gian (UTC+08) | Đội #1 | Kết quả | Đội #2 | Vòng | Khán giả |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 11 tháng 12 năm 2024 | 21:00 |  Malaysia | 3–2 |  Đông Timor | Vòng bảng | 7.420 |
| 20 tháng 12 năm 2024 | 21:00 |  Malaysia | 0–0 |  Singapore | Vòng bảng |  |
Hình ảnh

Sân vận động vào năm 2007
Cổng trước của Sân vận động Quốc gia Bukit Jalil
Yabous, Syria

| Yabous يابوس |
| --- | --- |
—  Village  —
 
YabousLocation in Syria
Country:  Syria
Governorate: Rif Dimashq Governorate
District: Qudsaya District
Nahiyah: Al-Dimas
Dân số (2004 census)
 • Tổng cộng: 369
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Yabous (tiếng Ả Rập: يابوس) là một ngôi làng của Syria ở huyện Qudsaya thuộc tỉnh Rif Dimashq. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Yabous có dân số 369 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.
Thuyết văn giải tự

Thuyết văn giải tự (tiếng Trung: 說文解字; bính âm: Shuōwén Jiězì; Wade–Giles: Shuo1-wen2 chieh3-tzu4; nghĩa đen 'Giảng giải ý nghĩa và phân tích hình thể chữ viết'), thường được gọi tắt là Thuyết văn, là tự điển chữ Hán xuất hiện đầu thế kỷ II trong thời nhà Hán. Mặc dù không phải là cuốn tự điển chữ Hán ra đời đầu tiên được biết đến (quyển Nhĩ Nhã đã ra đời trước đó), nhưng Thuyết văn giải tự là sách đầu tiên phân tích cấu tạo Hán tự và giảng giải các thành tố cấu tạo chữ, và cũng là nơi đầu tiên nhóm các chữ Hán theo bộ thủ (bùshǒu, 部首).
Bối cảnh biên soạn

Hứa Thận, một học giả Ngũ kinh thời Hán, là người biên soạn Thuyết văn giải tự. Ông hoàn thành sách này vào năm 100, nhưng do thái độ thiếu thiện cảm với giới nho sĩ từ phía triều đình, phải đợi đến năm 121 ông mới giao cho con là Hứa Xung dâng lên Hán An Đế.
Trong phân tích cấu trúc các chữ và giảng nghĩa của chúng, Hứa Thận đã cố gắng phân biệt ý nghĩa của các tác phẩm kinh điển tiền Hán để làm cho việc sử dụng chúng của chính quyền không bị nghi vấn và dẫn tới trật tự, và trong quá trình đó sự tổ chức và các phân tích của ông cũng thấm nhuần sâu sắc triết lý của ông về các ký tự và vũ trụ. Theo Boltz (1993:430), việc biên soạn Thuyết văn giải tự "không thể được coi là sinh ra từ động cơ thuần túy là ngôn ngữ học hoặc từ điển học". Động cơ biên soạn tác phẩm này là thực dụng và chính trị. Suốt thời Nhà Hán, thuyết thịnh hành về ngôn ngữ là tính chính danh của Khổng giáo, tin rằng việc sử dụng đúng tên để chỉ sự vật là điều cần thiết cho một chính quyền hợp thức. Lời bạt (敘) Thuyết văn giải tự (Thern 1966:17) có viết: 蓋文字者，經藝之本, 王政之始. 前人所以垂後，後人所以識古. (Cái văn tự giả, kinh nghệ chi bản, vương chánh chi thủy, tiền nhân sở dĩ thùy hậu, hậu nhân sở dĩ thức cổ), nghĩa đen tạm dịch là "Các hệ chữ viết và các ký tự con cháu của chúng, là gốc rễ của kinh điển, nguồn gốc của vương chánh, là những gì mà tiền nhân dùng để truyền lại cho hậu thế, và những gì mà hậu thế dùng để hiểu về quá khứ". Lời bạt cũng mô tả sự phát minh huyền thoại ra chữ viết là để phục vụ cho chính quyền chứ không phải là cho mục đích giao tiếp:
黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百工以乂，萬品以察，蓋取諸夬. Hoàng Đế sử quan Thương Hiệt, kiến điểu thú đề hàng chi tích, tri phân lí chi khả tương biệt dị dã, sơ tạo thư khế. Bách công dĩ nghệ, vạn phẩm dĩ sát, cái thủ chư quái; nghĩa đen tạm dịch: Thương Hiệt, sử quan của Hoàng Đế, nhìn vào dấu chân chim thú, nhận ra rằng các mô hình và hình dạng có thể phân biệt được, đã bắt đầu tạo ra chữ viết để điều chỉnh, giám sát bách nghệ vạn phẩm. (Thern 1966:17)
Các tự điển ra đời trước Thuyết văn như Nhĩ Nhã và Phương ngôn liệt kê với số lượng hạn chế các từ đồng nghĩa được tổ chức lỏng lẻo theo cách phân loại ngữ nghĩa, khiến việc tra cứu trở nên khó khăn. Trong Thuyết văn giải tự, Hứa Thận sắp xếp Hán tự theo hướng phân tích chữ qua các bộ phận giống nhau của chữ Hán, mà Boltz (1993:431) cho rằng "một sáng kiến lớn lao về mặt lý thuyết trong việc hiểu hệ thống chữ viết Trung Quốc".