stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Danh sách nhân vật trong Thanh gươm diệt quỷ
Sát Quỷ Đội

Sát Quỷ Đội (鬼殺隊 (Quỷ Sát Đội), Kisatsu-tai?) là tổ chức diệt quỷ chủ lực nhưng không được chính phủ công nhận. Đương chủ của Gia tộc Ubuyashiki thường cũng sẽ là Thủ lĩnh của Sát Quỷ Đội. Các thành viên trong Sát Quỷ Đội được gọi là "Đội viên". Hàng trăm Đội viên sẽ có cấp bậc được xếp theo Thiên Can (cao nhất là Giáp, thấp nhất là Quý). Thành viên chủ chốt, có vai trò quan trọng, kỹ năng cao tương xứng với một hệ của hơi thở thì được phong làm Trụ (柱, Hashira?), là trụ cột cho Sát Quỷ Đội và dẫn dắt các Đội viên cấp dưới. Danh xưng "Sát Quỷ Đội" thường do các thành viên sử dụng, còn bên ngoài bất kể Người hay Quỷ thường gọi Sát Quỷ Đội là Kẻ săn quỷ (鬼狩り (Quỷ Thú), Oni-Gari?).
Các thành viên đều có đồng phục sau lưng in một chữ Hán là chữ Diệt (滅, Diệt? , âm tiếng Nhật có thể đọc là "Horobi" (ほろび) theo kun'yomi hoặc "Metsu" (めつ) theo on'yomi), mang vũ khí có tên là Nhật Luân Đao (日輪刀, Nichirin-tō?) - thanh katana có thể hấp thụ sức mạnh của ánh sáng mặt trời (thiên địch của quỷ), được rèn từ Tinh Tinh Phi Sa Thiết (猩々緋砂鉄, Shōjōhi-satetsu?) và Tinh Tinh Phi Khoáng Thạch (猩々緋鉱石, Shōjōhi-kōseki?), là những khoáng vật khai thác từ Dương Quang sơn (陽光山, Yōkō-zan?). Nhật Luân Đao sẽ thay đổi màu khi thành viên sử dụng kết hợp với kỹ thuật "Hơi thở" (bản gốc tiếng Nhật gọi là Hô Hấp pháp (呼吸法, Kokyū-hō?)) và giúp họ chiến đấu chống lại sức mạnh của Quỷ.
Sát Quỷ Đội > Gia tộc Ubuyashiki

Ubuyashiki Kagaya (産屋敷 耀哉 (Sản-Ốc-Phu Diệu-Tai), Ubuyashiki Kagaya?)
Ubuyashiki Kagaya là Đương chủ đời thứ 97 của gia tộc Ubuyashiki kiêm Thủ lĩnh Sát Quỷ Đội. Kagaya có thái độ điềm tĩnh, tầm hiểu biết rộng và giọng nói ấm áp làm cho người khác nhẹ nhàng và thoải mái hơn. Ngoài ra, những câu nói của anh thường đánh trúng vào mặt tâm lý của người đối diện và có thể xoa dịu cơn giận dữ của họ.
Kagaya có tóc dài ngang vai, và khuôn mặt như bị thối rữa do lời nguyền của dòng họ Ubuyashiki, khiến cho đôi mắt anh không thể nhìn thấy được nữa. Trước khi chết, lời nguyền này đã lan ra khắp cơ thể. Khi Muzan phát hiện vị trí và đến nơi ở của Kagaya, anh đã nói chuyện với hắn nhằm câu giờ để bẫy được kích hoạt, khiến cả căn nhà bị nổ tung. Trước khi Kagaya chết, Muzan đã nói rằng anh có nụ cười giống như một vị Phật.
Ubuyashiki Amane (産屋敷 あまね (Sản-Ốc-Phu Thiên-Âm), Ubuyashiki Amane?)
Vợ và người chăm sóc Kagaya. Cô chết chung với chồng mình trong vụ nổ điền trang Ubuyashiki.
Ubuyashiki Hinaki (産屋敷 ひなき (Sản-Ốc-Phu Sồ-Y), Ubuyashiki Hinaki?)
Một trong những người con của Ubuyashiki và là người con đầu trong 5 đứa con sinh năm của Kagaya và Amane. Cô chết trong vụ nổ điền trang Ubuyashiki.
Ubuyashiki Nichika (産屋敷 にちか (Sản-Ốc-Phu Nhật-Hương), Ubuyashiki Nichika?)
Một trong những người con của Ubuyashiki và là người con thứ hai trong 5 đứa con sinh năm của Kagaya và Amane. Cô chết trong vụ nổ điền trang Ubuyashiki.
Ubuyashiki Kiriya (産屋敷 輝利哉 (Sản-Ốc-Phu Huy-Lợi-Tai), Ubuyashiki Kiriya?)
Con trai duy nhất và cũng là người con thứ ba trong 5 đứa con sinh năm của Kagaya và Amane, người xuất hiện trong Kỳ thi sát quỷ mà Tanjirō đã tham gia. Anh gần như giống hệt hai em gái Kanata và Kuina, ngoại trừ mái tóc đen của mình với mái tóc trắng của họ. Sau cái chết của cha mình, Kiriya nhanh chóng trở thành người kế vị Kagaya, chỉ huy Sát Quỷ Đội trong trận chiến cuối cùng chống lại Muzan và lực lượng của hắn. Sau cái chết của Muzan, Kiriya chính thức giải tán Sát Quỷ Đội, vì nhiệm vụ của họ là đánh bại Muzan và những con quỷ của hắn đã hoàn thành.
Ubuyashiki Kuina (産屋敷 くいな (Sản-Ốc-Phu Hàng-Nại), Ubuyashiki Kuina?)
Một trong những người con của Ubuyashiki và là người con thứ tư trong 5 đứa con sinh năm của Kagaya và Amane. Sau cái chết của cha cô, cô đã hỗ trợ Kiriya trong trận chiến cuối cùng.
Ubuyashiki Kanata (産屋敷 かなた (Sản-Ốc-Phu Bỉ-Phương), Ubuyashiki Kanata?)
Một trong những người con của Ubuyashiki và là người con út trong 5 đứa con sinh năm của Kagaya và Amane Sau cái chết của cha cô, cô đã hỗ trợ Kiriya trong trận chiến cuối cùng.
Sát Quỷ Đội > Cựu trụ cột

Kochō Kanae (胡蝶 カナエ (Hồ-Điệp Hương Nại Huệ), Kochō Kanae?)
Cô là Cựu Hoa Trụ của Sát Quỷ Đội, là chị ruột của Shinobu cũng như chị nuôi của Kanao. Cô sử dụng thành thạo các thức của Hơi thở của Hoa (花の呼吸 (Hoa chi Hô Hấp), Hana no Kokyū?). Cô là người sở hữu cũ của chiếc haori có hoạ tiết cánh bướm. Cô hiền dịu, luôn mỉm cười và có lòng từ bi với quỷ. Kanae bị Thượng Huyền Nhị Douma sát hại.
Urokodaki Sakonji (鱗滝 左近次 (Lân-Long Tả-Cận-Thứ), Urokodaki Sakonji?)
Ông là Cựu Thủy Trụ, ông sử dụng thành thạo các thức của Hơi thở của Nước (水の呼吸 (Thủy chi Hô Hấp), Mizu no Kokyū?) và đã truyền dạy nó cho Giyū, Sabito, Makomo và Tanjirō, ông luôn đeo mặt nạ tengu.
Kuwajima Jigorō (桑島 慈悟郎 (Tang-Đảo Từ-Ngộ-Lang), Kuwajima Jigorō?)
Ông là Cựu Minh trụ, ông sử dụng thành thạo các thức của Hơi thở của Sấm sét (雷の呼吸 (Lôi chi Hô Hấp), Kaminari no Kokyū?) và đã truyền dạy nó cho Zenitsu và Kaigaku. Sau khi học trò Kaigaku của mình trở thành quỷ dữ, vì quá thất vọng và xấu hổ, ông đã tự sát.
Rengoku Shinjurō (煉獄 槇寿郎 (Luyện-Ngục Điên-Thọ-Lang), Rengoku Shinjurō?)
Ông là Cựu Viêm Trụ, ông sử dụng thành thạo các thức của Hơi thở của Ngọn lửa (炎の呼吸 (Viêm chi Hô Hấp), Honō no Kokyū?) và đã truyền dạy nó cho con trai ông, Viêm Trụ Kyōjurō.
Sát Quỷ Đội > Điệp phủ

Kanzaki Aoi (神崎 アオイ (Thần Khí Quỳ), Kanzaki Aoi?)
Lồng tiếng bởi: Yuri Ehara
Một trong những học việc của Shinobu. Mặc dù đã vượt qua kỳ thi để gia nhập Sát quỷ, cô trở nên quá sợ hãi khi chiến đấu ở tiền tuyến và kể từ đó cô giám sát việc phục hồi của những người diệt quỷ bị thương đang được điều trị tại Điệp phủ.
Nakahara Sumi (中原 すみ (Trung-Nguyên Trừng), Nakahara Sumi?)
Lồng tiếng bởi: Ayumi Mano
Cô là người chăm sóc và chữa trị vết thương cho các Thợ Săn Quỷ, hiện đang sống tại Điệp phủ. Cô có mái tóc cột hai bên cùng với hai chiếc nơ con bướm màu xanh dương. Cô cũng mặc một bộ đồng phục đầm có cột dây nơ màu xanh dương ở hông.
Takada Naho (高田 なほ (Cao-Điền Thái-Tuệ), Takada Naho?)
Lồng tiếng bởi: Yūki Kuwahara
Cô là người chăm sóc và chữa trị vết thương cho các Thợ Săn Quỷ, hiện đang sống tại Điệp phủ. Cô có mái tóc giống với Shinobu nhưng ngắn hơn, được tết thành hai bên cùng với hai chiếc nơ hình con bướm màu xanh lá cây. Cô cũng mặc 1 bộ đầm màu trắng và được cột lại bởi dây nơ màu xanh lá cây trên hông.
Terauchi Kiyo (寺内 きよ (Tự-Nội Thanh), Terauchi Kiyo?)
Lồng tiếng bởi: Nanami Yamashita
Cô là người chăm sóc và chữa trị vết thương cho các Thợ Săn Quỷ, hiện đang sống tại Điệp phủ. Cô có mái tóc thả xuống đến vai và có kiểu mái trông rất đặc biệt cùng với hai chiếc nơ hình con bướm đeo ở hai bên đầu.
Sát Quỷ Đội > Làng Thợ rèn

Tecchikawahara Tecchin (鐵地河原 鐵珍 (Thiết-Địa-Hà-Nguyên Thiết-Trân), Tecchikawahara Tecchin?)
Lồng tiếng bởi: Yusaku Yara
Ông là trưởng làng Thợ rèn và cũng là thợ rèn kiếm lành nghề nhất của làng. Ông nhận nuôi Hotaru, cũng chính là người rèn gươm cho Mitsuri.
Haganezuka Hotaru (鋼鐵塚 螢 (Cương-Thiết-Trủng Huỳnh), Haganezuka Hotaru?)
Lồng tiếng bởi: Daisuke Namikawa
Thợ rèn phụ trách cho kiếm nhân vật chính. Anh cực kỳ ám ảnh bởi việc rèn kiếm và không tha thứ cho bất kỳ hành vi nào làm hỏng hay mất kiếm. Vì hay nóng giận nên các kiếm sĩ luôn đổi thợ rèn, còn Tanjirō thì không.
Kanamori Kōzō (鐵穴森 鋼藏 (Thiết-Huyệt-Sâm Cương-Tàng), Kanamori Kōzō?)
Lồng tiếng bởi: Eiji Takemoto
Là một thợ rèn hiền lành, không nóng tính như Hotaru. Nhưng khi bị Inosuke làm mẻ kiếm, anh đã rất tức giận. Anh ấy có khả năng hiểu được Hotaru và rất quan tâm đến người khác. Anh hiện là thợ rèn kiếm của Muichiro.
Kotetsu (小鐵 (Tiểu-Thiết), Kotetsu?)
Lồng tiếng bởi: Ayumu Murase
Là cư dân của làng thợ rèn, một cậu bé 10 tuổi đeo mặt nạ Hyottoko. Gia đình cậu chịu trách nhiệm quản lý, bảo trì và sửa chữa lại hình nhân chiến đấu Yoriichi Zeroshiki.
Quỷ

Quỷ (鬼, Oni) là một chủng tộc sinh vật bất tử ăn thịt người để tồn tại và trở nên mạnh mẽ hơn sau mỗi con người mà chúng ăn thịt. Tất cả lũ quỷ trước đây đều là con người, những người đã mất hầu hết ký ức và dấu vết của loài người sau khi uống hoặc bị tiêm máu của Muzan, trở thành người hầu của hắn và chia sẻ tầm nhìn cũng như suy nghĩ của họ với hắn. Lũ quỷ sở hữu các giác quan, khả năng tái tạo và thể chất được nâng cao. Những con quỷ cấp cao hơn cũng có khả năng sử dụng những phép thuật mạnh mẽ được gọi là Huyết Quỷ Thuật (血鬼術, Kekkijutsu), những phép thuật dành riêng cho mỗi con quỷ.
Lũ quỷ rất yếu trước ánh sáng mặt trời nên sẽ biến chúng thành tro bụi khi tiếp xúc với nó. Chúng cũng có thể bị giết bằng cách chặt đầu bằng những thanh kiếm đặc biệt được sử dụng bởi Sát quỷ đội gọi là Kiếm Nichirin (日輪刀, Nichirin Tō). Quỷ cũng dễ bị tổn thương bởi hoa tử đằng, tránh những nơi có nhiều hoa tử đằng và chiết xuất hoa tử đằng có thể gây chết chúng với liều lượng vừa đủ.
Quỷ > Thập Nhị Quỷ Nguyệt

Là 12 con quỷ ưu tú được Muzan chọn lọc ra và có một dấu ấn đặc biệt về tư cách thành viên của họ được khắc trên mắt. Chia làm 2 nhóm Thượng Huyền và Hạ Huyền, mỗi nhóm có 6 thành viên. Chỉ đứng sau Muzan, chúng là những con quỷ mạnh nhất từng sống. Sáu con quỷ yếu nhất được gọi là Hạ Huyền và được khắc một ký hiệu trên một mắt, trong khi sáu con quỷ mạnh nhất được gọi là Thượng Huyền và được khắc trên cả hai con mắt.
Quỷ > Thập Nhị Quỷ Nguyệt > Thượng Huyền

Thượng Huyền (上弦, Jōgen) là những thành viên cấp cao của Thập Nhị, một số đã biến đổi cơ thể đến mức không giống như những con quỷ khác (chúng không thể bị giết bằng cách chặt đầu). Các thành viên không thay đổi trong hơn một thế kỷ và không có Sát quỷ đoàn nào giết được bất kỳ ai trong số chúng trước khi Tanjiro và bạn bè của cậu gia nhập đoàn.
Quỷ > Thập Nhị Quỷ Nguyệt > Hạ Huyền

Hạ Huyền (下弦, Kagen) của Thập Nhị, những người có thành viên liên tục thay đổi so với các Thượng Huyền. Sau cái chết của Rui, Muzan giết tất cả bọn chúng ngoại trừ Emmu.
Hairo - Cựu Hạ Huyền Nhị
Quỷ > Các con quỷ khác

Quỷ đền
Quỷ tay
Quỷ đầm lầy
Quỷ bóng ném Susamaru
Quỷ mũi tên Yahaba
Quỷ dải khăn daki
Quỷ tốc độ Slasher
Quỷ sáo
Nhà Kamado

Gia tộc Kamado là dòng dõi thợ làm than và là hậu duệ của Sumiyoshi, bạn thân của Yoriichi Tsugikuni và là tổ tiên của Hinokami Kagura, được lập ra như một lời hứa sẽ bảo tồn Hơi thở Mặt trời của ông qua các con cháu. Sau khi Muzan sát hại họ trong nỗ lực tạo ra một con quỷ miễn dịch với ánh sáng mặt trời, những người sống sót duy nhất là Tanjiro và Nezuko.
Một số nhân vật khác

Sabito
Là học trò xuất sắc của cựu Thủy trụ Urokodaki Sakonji. Trong kì thi sát hạch của Sát Quỷ Đội, cậu đã xả thân cứu các thí sinh khác và bị quỷ tay giết hại. Cậu và Makomo, cũng là học trò của của cựu Thủy trụ huấn luyện cho Tanjiro trước kì tuyển chọn vào Sát Quỷ Đoàn.
Makomo
Học trò của cựu Thủy trụ Urokodaki Sakonji. Trong một kì thi tuyển chọn vào Sát Quỷ Đội cô và Sabito đã bị quỷ tay sát hại.
Quạ Kasugai
Là quạ của Sát Quỷ Đội làm nhiệm vụ truyền tin được phát cho các kiếm sĩ diệt quỷ.
Ukogi (Chuntaro)
Ukogi là chú chim sẻ truyền tin của Agatsuma Zenitsu. Được Zenitsu thân mật gọi là Chuntaro. Trước khi có đội quạ truyền tin thì đã có một đội chim sẻ làm nhiệm vụ tương tự, những chú chim sẻ khác khi làm đã bị quỷ ăn thịt. Ukogi là chú chim sẻ duy nhất còn sống vì quá nhát gan. Vì muốn cống hiến cho Sát Quỷ Đội nên trong kì tuyển chọn, Ukogi đã thấy Zenitsu có tính cách giống mình nên đã chọn cậu làm bạn đồng hành.
Tamayo
Tamayo là con quỷ đầu tiên thoát khỏi lời nguyền của Muzan. Trước khi Tamayo bị biến thành quỷ, cô có một cuộc sống hạnh phúc bên gia đình gồm chồng và con, không may cô bị mắc một căn bệnh nan y và được Muzan hứa hẹn sẽ chữa khỏi bệnh cho cô, nhưng không ngờ lại bị chính hắn biến cô thành quỷ. Sau khi vừa biến thành quỷ, với bản tính khát máu, Tamayo đã ăn thịt gia đình của mình, khi mơ hồ lấy lại nhận thức cô phát hiện chính mình ăn thịt cả gia đình và trở thành cánh tay đắc lực của Muzan. Nhận được sự giúp đỡ của kiếm sĩ Yoriichi, cô đã chỉnh sửa lại cơ thể để giảm bớt bản năng quỷ của mình, trở thành một bác sĩ để chuộc lại lỗi lầm khi còn là thuộc hạ dưới tay của Muzan.
Yushiro
Cậu là con quỷ đầu tiên và duy nhất được Tamayo biến thành quỷ sau 200 năm làm quỷ của Tamayo. Cậu ít bị ảnh hưởng bởi bản năng loài quỷ và không bị mất đi ý thức và cũng không phải chịu sự kiểm soát của bất kì con quỷ nào.
Murata
Một kiếm sĩ diệt quỷ vô cùng hài hước và may mắn.
Hashibira Kotoha
Mẹ ruột của Hashibira Inosuke, đã bị Thượng huyền nhị Douma giết hại và ăn thịt.
Makio, Suma và Hinatsuru
Vợ của Âm trụ Uzui Tengen.
Tsugikuni Yoriichi
Người kiếm sĩ đầu tiên dùng hơi thở, là người mở ấn diệt quỷ mà vẫn sống qua tuổi 25.
Koyuki
Vợ của Hakuji (Akaza).
Nhân vật phụ

Saburo
Toyo
Teruko
Shoichi
Kiyoshi
Hisa
Ozaki
Fuku và Tomi
Tokitō Yuichirō
Chú thích

↑  Nguyễn, Nam Thắng; Khổng, Thị Điệp; Trần, Thị Hòa; Phan, Ngọc Quang; Nguyễn, Thị Hoa (11 tháng 12 năm 2023). “ĐÁNH GIÁ CÁC TÁC DỤNG KHÔNG MONG MUỐN CỦA CÁC CHẾ PHẨM VỆ SINH TAY DIỆT KHUẨN ĐIỀU CHẾ THEO CÔNG THỨC I (WHO) VÀ CÔNG THỨC I CẢI TIẾN”. Tạp chí Y học Việt Nam. 532 (2). doi:10.51298/vmj.v532i2.7591. ISSN 1859-1868.
Các Trụ cột của Sát Quỷ Đội
Đông Thanh, thành phố Thanh Hóa

Đối với các định nghĩa khác, xem Đông Thanh (định hướng).
Đông Thanh là một xã thuộc thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa, Việt Nam.
Địa lý

Xã Đông Thanh nằm ở cửa ngõ phía tây bắc của thành phố Thanh Hóa trên quốc lộ 45, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp xã Đông Tiến
Phía nam giáp phường Rừng Thông và xã Đông Khê
Phía tây và phía bắc giáp huyện Thiệu Hóa.
| Năm | Số dân | ±% năm |
| --- | --- | --- |
|  1999  | 6.542 | —     |
|  2009  | 5.496 | −1.73% |
|  2019  | 5.663 | +0.30% |
|  2022  | 7.220 | +8.43% |
Nguồn: 1999, 2009, 2019, 2022.
Xã Đông Thanh có diện tích tự nhiên 5,80 km², quy mô dân số năm 2022 là 7.220 người, mật độ dân số đạt 1.245 người/km². Dân cư sinh sống tại Đông Thanh chủ yếu là người Kinh.
Lịch sử

Xã Đông Thanh xưa được gọi là làng Cổ Bôn hay Kẻ Bôn. Thời Lý gọi là Trang Bôn. Thời Lê - Nguyễn thuộc tổng Thạch Khê, gồm bốn xã (tứ xã Bôn): Phúc Thọ, Ngọc Bôn, Ngọc Đôi, Quỳnh Bôi. Tên gọi Đông Thanh xuất hiện từ năm 1953.
Ngày 5 tháng 7 năm 1977, nhập 16 xã hữu ngạn sông Chu thuộc huyện Thiệu Hóa với huyện Đông Sơn thành huyện Đông Thiệu, xã Đông Thanh thuộc huyện Đông Thiệu. Đến ngày 30 tháng 8 năm 1982, xã trở lại thuộc huyện Đông Sơn do huyện Đông Thiệu đổi tên thành.
Năm 2018, xã Đông Thanh có 12 thôn, đánh số từ 1 đến 12. Ngày 11 tháng 7 cùng năm, Hội đồng nhân dân tỉnh Thanh Hóa khóa XVII thông qua Nghị quyết về việc sắp xếp thôn, tổ dân phố trên địa bàn tỉnh. Theo đó:
Nhập các thôn 5, 6, 11 và 12 thành thôn Kim Bôi
Nhập thôn 8 và thôn 9 thành thôn Ngọc Tích
Đổi tên các thôn 1, 2, 3, 4, 7, 10 lần lượt thành các thôn Phúc Triền 1, Phúc Triền 2, Quỳnh Bôi 1, Quỳnh Bôi 2, Cần, Kiệm.
Sau sắp xếp, xã Đông Thanh có 8 thôn.
Ngày 24 tháng 10 năm 2024, Ủy ban Thường vụ Quốc hội thông qua Nghị quyết số 1238/NQ-UBTVQH15 (có hiệu lực từ ngày 1 tháng 1 năm 2025). Theo đó, sáp nhập toàn bộ huyện Đông Sơn vào thành phố Thanh Hóa, xã Đông Thanh thuộc thành phố Thanh Hóa.
Hành chính

Xã Đông Thanh được chia thành 8 thôn: Cần, Kiệm, Kim Bôi, Ngọc Tích, Phúc Triền 1, Phúc Triền 2, Quỳnh Bôi 1, Quỳnh Bôi 2.
Văn hóa

Xã Đông Thanh là một vùng quê nổi tiếng về truyền thống văn hóa và sự hiếu học ở xứ Thanh. Dân gian có câu: Đông Sơn tứ Bôn, Hoằng Hóa lưỡng Bột để chỉ các vùng đất học của xứ Thanh, trong đó tứ Bôn chính là vùng đất xã Đông Thanh ngày nay.
Văn hóa > Làng Cổ Bôn

Kẻ Bôn hay làng Cổ Bôn hay làng Bôn, là một trong những làng cổ có văn hoá truyền thống đặc sắc, nay thuộc xã Đông Thanh, thành phố Thanh Hóa.
Làng Cổ Bôn được các nhà khảo cổ học khẳng định là một trong những làng cổ ở xứ Thanh. Cổ Bôn nằm trong khu vực trung tâm làng cổ đã được hình thành, phát triển từ thời kỳ văn hóa Đông Sơn cách ngày nay hơn hai ngàn năm. Trên một doi đất cách làng mấy trăm mét, tại cánh đồng thuộc xã Đông Tiến, các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra một dấu vết của hai khu làng cổ tồn tại từ trước khi có văn hóa Đông Sơn và cả sau khi văn hóa Hán bành trướng ở đây.
Khác với đa số các làng quê ở đồng bằng sông Mã, nơi mà người dân thường nói giọng Thanh Hóa đặc trưng với nhiều từ địa phương và một âm vực khá đơn điệu, người dân làng Bôn mặc dù vẫn sử dụng các phương ngữ Thanh Hóa nhưng giọng nói của họ khá giàu âm điệu, trầm bổng và giống với giọng nói của người làng Rủn (thuộc xã Đông Khê ngày nay).
Văn hóa > Trò diễn dân gian

Cổ Bôn có cảnh trí tự nhiên, môi trường sinh thái không có gì đặc biệt nhưng thuận lợi cho việc phát triển kinh tế tiểu nông và sinh hoạt văn hoá cộng đồng.
Nét đặc sắc của văn hoá cổ truyền Cổ Bôn là kho tàng văn nghệ dân gian. Cổ Bôn là nơi có khối lượng truyện dân gian và ca dao dân ca phong phú, để lại dấu ấn trong kho tàng văn hoá truyền thống xứ Thanh; nhưng đáng chú ý hơn là hệ thống trò diễn dân gian đặc sắc.
Hàng năm, làng tổ chức hội Bôn vào ngày 20 tháng Giêng. Các thôn rước thành hoàng về sinh Bôn để hội làng. Theo tục lệ cỗ cúng ở hội kẻ Bôn rất to, phải có bánh đầu tằm và bánh chưng to bằng cái mẹt, phải luộc bánh bằng vạc, mỗi vạc luộc được hai cái.
Hội Bôn hằng năm có trò Bôn, là một hệ thống năm trò diễn (ngũ trò): trò tiên cuội, trò Hoà Lan, trò Ngô, trò lăng ba khúc, trò thủy (còn gọi là các trò: ngô phường, lam phường, tiền phường, thủy phường và lăng ba khúc).
Trò Bôn do quan viên trong làng quy định, tuỳ theo tình hình năm mở hội. Nếu định chữ Thượng thì làng tổ chức đánh cờ – đám, nếu định chữ Trung thì kéo trò Bôn, nếu chữ Hạ thì chỉ làm cỗ "bò sống, lợn sống" (tạ lễ bằng thịt sống).
Văn hóa > Thành hoàng làng

Làng thờ 4 vị thành hoàng: Thánh Cả, Thánh Phúc, Thánh Quỳnh, Thánh He, trong đó Thánh Cả hiệu là Đế Thích (vua đánh cờ) biểu tượng của một khúc gỗ thiêng, thánh Quỳnh biểu trưng là "Con cáo luôm thuôm", thánh Phúc là một người mồ côi, thánh Hẹ là Đặng quận công Nguyễn Khải.
Văn hóa > Đền thờ Nguyễn Văn Nghi

Nguyễn Văn Nghi (1515–1584) người làng Cổ Bôn (nay thuộc xã Đông Thanh) là một vị danh nho thời Lê Trung hưng. Đỗ Nhất giáp Chế khoa năm Giáp Dần (1554) đời vua Lê Trung Tông, ông là thầy dạy của hai đời vua Anh Tông và Thế Tông, giữ nhiều chức vụ quan trọng suốt ba đời vua Lê. Sau khi qua đời, Nguyễn Văn Nghi được vua Lê Thế Tông truy tặng chức Thượng thư bộ Công, ban thụy hiệu Phúc Khê tướng công, cấp ruộng đất để nhân dân lập đền thờ.
Đền thờ Nguyễn Văn Nghi tại xã Đông Thanh được xây dựng từ năm 1617 đời vua Lê Kính Tông, sau đó được các đời con cháu của ông tu bổ và mở rộng. Với diện tích khoảng 3,8 ha, khu đền thờ – lăng mộ được bố trí theo kiểu "nội công ngoại quốc", gồm 2 vòng thành: thành ngoài bằng đất, thành trong bằng đá, cùng với bia đá và các hạng mục kiến trúc khác. Kiến trúc tường thành và cổng vòm bằng đá của di tích được đánh giá là độc đáo, mang nhiều nét tương tự với thành Nhà Hồ khiến ngôi đền còn được coi là một "thành Nhà Hồ thu nhỏ".
Đền thờ Nguyễn Văn Nghi được công nhận là di tích lịch sử và kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia theo Quyết định số 1539/VH-QĐ ngày 27 tháng 12 năm 1990 của Bộ Văn hóa – Thông tin.
Văn hóa > Các di tích khác

Đền Bạch Vân Sơn thần và Phủ Mẫu: cụm di tích lịch sử – văn hoá và kiến trúc nghệ thuật cấp tỉnh, nằm ở làng Quỳnh Bôi; do Đăng Quận công Nguyễn Khải xây để thờ Bạch Vân Sơn thần đã giúp ông thắng trận
Đền Cả (thờ Đế Thích)
Đền và Miếu Hẹ (làng Kim Bôi), còn gọi là Miễu Kim: thờ Đăng Quận công Nguyễn Khải
Nhà thờ tiến sĩ Lưu Ngạn Quang (thời Lê có bia ghi danh tại Văn Miếu Hà Nội): thờ tại nhà ông Lưu Kham làng Kim Bôi
Nhà thờ tiến sĩ Nguyễn Trừng (thế kỉ XVI), làng Ngọc Tích
Nhà thờ, khu mộ, nhà bia ký các Quận công dòng họ La
Nhà thờ, bia ký Cao Cử, đỗ tiến sĩ khoa Bính Tuất (1646), làng Ngọc Tích
Từ đường họ Thiều, thờ Thiều Sĩ Lâm, đỗ tiến sĩ năm 1670
Mộ và bia ký Lê Nhữ Tốn, khai quốc công thần khởi nghĩa Lam Sơn, ở làng Kim Bôi
Văn chỉ tứ xã Bôn
Bia cầu Ngọc Khê
Văn bia của Phùng Khắc Khoan.
Danh nhân

Triệu Bôn: nhà văn Việt Nam. Tên thật là Lê Văn Sửu, ở làng Kim Bôi.
Nguyễn Văn Nghi: Thái bảo Đông các Đại học sĩ, làm Lại bộ Tả thị lang đời vua Lê Trang Tông.
Đăng Quận công Nguyễn Khải, con của Nguyễn Văn Nghi.
Lưu Ngạn Quang: Hoàng giáp tiến sĩ (thời Lê), ở làng Kim Bôi.
Nguyễn Trừng: tiến sĩ thế kỉ XVI, làng Ngọc Tích.
Cao Cử (người làng Ngọc Tích). Đỗ đệ tam giáp đồng Tiến sĩ xuất thân khoa Bính Tuất năm 1646. Ông làm quan Giám sát Ngự sử.
Thiều Sĩ Lâm, đỗ Đệ tam giáp đồng Tiến sĩ xuất thân.
Lê Nhữ Tốn, khai quốc công thần khởi nghĩa Lam Sơn.
Lý Quang Diệu

| Lý Quang Diệu |
| --- | --- |
李光耀  Lee Kuan Yew
Lý Quang Diệu năm 2002

Thủ tướng đầu tiên của Singapore
Nhiệm kỳ 3 tháng 6 năm 1959 – 28 tháng 11 năm 1990  (31 năm, 178 ngày)
Tổng thống: Yusof Ishak Benjamin Henry Sheares C. V. Devan Nair Hoàng Kim Huy
Phó Thủ tướng: Đỗ Tiến Tài (1959–1968) Ngô Khánh Thụy (1968–1985)  S. Rajaratnam (1980–1985)   Ngô Tác Đống (1985–1990)
Tiền nhiệm: Chức vụ được thành lập
Kế nhiệm: Ngô Tác Đống
Tư chính quốc vụ
Nhiệm kỳ 28 tháng 11 năm 1990 – 12 tháng 8 năm 2004  (13 năm, 258 ngày)
Thủ tướng: Ngô Tác Đống
Tiền nhiệm: S. Rajaratnam
Kế nhiệm: Ngô Tác Đống
Tư chính nội các
Nhiệm kỳ 12 tháng 8 năm 2004 – 21 tháng 5 năm 2011  (6 năm, 282 ngày)
Thủ tướng: Lý Hiển Long
Tiền nhiệm: Chức vụ được thành lập
Kế nhiệm: Chức vụ bị bãi bỏ
Tổng Bí thư Đảng Hành động Nhân dân
Nhiệm kỳ 21 tháng 11 năm 1954 – 1 tháng 11 năm 1992  (37 năm, 346 ngày)
Tiền nhiệm: Chức vụ được thành lập
Kế nhiệm: Ngô Tác Đống
Nghị viên Quốc hội từ Tanjong Pagar Ứng cử viên của khu bầu cử (1955–1991)
Nhiệm kỳ 1991–2011
Kế nhiệm: Indranee Thurai Rajah
 
Thông tin cá nhân
Sinh: 16 tháng 9 năm 1923 Singapore, Thuộc địa Eo biển
Mất: 23 tháng 3 năm 2015 (91 tuổi) Bệnh viện Tổng hợp Singapore, Singapore
Đảng chính trị: Đảng hành động nhân dân
Phối ngẫu: Kha Ngọc Chi (1950-2010)
Con cái: Lý Hiển Long Lý Vĩnh Linh Lý Hiển Dương
Nghề nghiệp: Luật sư, Chính trị gia
Tôn giáo: Thuyết bất khả tri
Lý Quang Diệu (tên gốc: Lee Kuan Yew; chữ Hán: 李光耀; bính âm: Lǐ Guāngyào, 16 tháng 9 năm 1923 – 23 tháng 3 năm 2015), là Thủ tướng đầu tiên của nước Cộng hòa Singapore, ông đảm nhiệm chức vụ này từ năm 1959 đến năm 1990.