stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lễ hội Copernicus
Lịch sử

Lễ hội Copernicus đầu tiên diễn ra ngày 6 tháng 5 năm 2014 với chủ đề "Cuộc cách mạng". Trong lần tổ chức này, lễ hội đã diễn ra trong vòng 6 ngày tại Văn phòng Lễ hội Krakow với các danh mục được giới thiệu bao gồm khoa học, nghệ thuật và nhân văn. Các nhà tổ chức đã đặt ra mục đích của lễ hội là tạo ra một không gian ở Krakow, nơi mà khoa học và tâm linh, vật lý và nghệ thuật, vũ trụ học và xã hội học, khoa học tự nhiên và xã hội nhân văn được hiểu một cách rộng rãi. Thành công rực rỡ trong lễ hội đầu tiên đã khuyến khích ban tổ chức tiếp tục tổ chức cho các năm tiếp theo. Ban tổ chức đã ghi nhận số lượng người tham gia qua các năm tăng lên đáng kể. Chủ đề cũng được thay đổi theo các năm khác nhau, cụ thể: năm 2015 với chủ đề "Thiên tài", năm 2016 có chủ đề "Làm đẹp", năm 2017 có chủ đề " Cảm xúc", năm 2018 có chủ đề "Sự trùng hợp", năm 2019 với chủ đề "Ngôn ngữ". Năm 2020, do ảnh hưởng của dịch bệnh Covid-19 nên lễ hội đã chuyển sang hình thức tổ chức trực tuyến với chủ đề "Thời gian".
Trong các lần tổ chức, ban tổ chức đã mời các vị khách rất đặc biệt, họ là các nhà khoa học nổi tiếng, đã giành được rất nhiều các giải thưởng khác nhau.
Indé

| Indé |
| --- | --- |
—  Đô thị  —
 

 
 Vị trí của đô thị trong bang Durango
IndéVị trí ở Mexico
Quốc gia:  Mexico
Bang: Durango
Thủ phủ: Indé
Thủ phủ: Indé 
Dân số (2005)
 • Tổng cộng: 4.824
Múi giờ: CST (UTC-6)
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Indé là một đô thị thuộc bang Durango, México. Năm 2005, dân số của đô thị này là 4824 người.
Venturia dilatata

| Venturia dilatata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Ichneumonidae
Chi (genus): Venturia
Loài (species): V. dilatata
Danh pháp hai phần
Venturia dilatata (Cameron, 1907) 
Venturia dilatata là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 22 tháng 6 năm 2014.
Gymnoscelis idiograpta

| Gymnoscelis idiograpta> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Chi (genus): Gymnoscelis
Loài (species): G. idiograpta
Danh pháp hai phần
Gymnoscelis idiograpta Prout, 1935 
Gymnoscelis idiograpta là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Chú thích

↑  “Home of Ichneumonoidea”. Taxapad. Dicky Sick Ki Yu. 1997–2012. Bản gốc lưu trữ ngày 27 tháng 7 năm 2018. Truy cập 2013. Kiểm tra giá trị ngày tháng trong: |accessdate= (trợ giúp)
↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 17 tháng 6 năm 2014.
Mahliyah (huyện)

| Huyện Mahliyah |
| --- | --- |
—  Huyện  —
 
Huyện Mahliyah
Quốc gia:  Yemen
Tỉnh: Ma'rib
Dân số (2003)
 • Tổng cộng: 9.156 người
Múi giờ: Giờ chuẩn Yemen (UTC+3)
Huyện Mahliyah là một huyện thuộc tỉnh Ma'rib, Yemen. Đến thời điểm năm 2003, huyện này có dân số 9156 người
Làng dân gian Hahoe

| Di sản thế giới UNESCO |
| --- | --- |
Làng Hahoe
Vị trí: Andong, Gyeongsang Bắc, Hàn Quốc
Một phần của: Các làng lịch sử Triều Tiên: Hahoe và Yangdong
Tiêu chuẩn: Văn hóa: (iii), (iv)
Tham khảo: 1324-001
Công nhận: 2010 (Kỳ họp 34)
Diện tích: 500 ha (1.200 mẫu Anh)
Website: www.hahoe.or.kr
Tọa độ: 36°32′21″B 128°31′0″Đ﻿ / ﻿36,53917°B 128,51667°Đ﻿ / 36.53917; 128.51667

Tên tiếng Triều Tiên
Hangul: 안동하회마을
Hanja: 安東河回마을
Romaja quốc ngữ: Andong Hahoe Ma-eul
McCune–Reischauer: Andong Hahoe Maŭl
 
Vị trí của Làng dân gian Hahoe tại Hàn Quốc
Làng dân gian Hahoe (Hàn Quốc: 안동하회마을) là một làng truyền thống từ triều đại nhà Triều Tiên. "Ha" là tên viết tắt của dòng sông và "hoe" có nghĩa là quay lại hoặc trở lại. Ngôi làng là một phần của giá trị của Hàn Quốc vì nó bảo tồn phong cách kiến trúc thời nhà Triều Tiên, truyền thống dân gian, các quyển sách có giá trị, và truyền thống cũ của các làng dựa trên thị tộc.
Ngôi làng nằm ở Andong, Gyeongsangbuk-do. Về phía bắc của làng là vách đá Buyongdae còn núi Namsan nằm về phía nam. Ngôi làng được bố trí theo phong thủy Hàn Quốc và vì vậy, nó có hình dạng của một đóa hoa sen hoặc hai hình hai dấu phẩy lồng vào nhau. Làng dân gian Hahoe cùng với Yangdong đã được UNESCO công nhận là Di sản thế giới vào năm 2010.
Lịch sử

Ngôi làng được thành lập bởi gia tộc Ryu của Pungsan vào thế kỷ 16, dưới thời triều đại nhà Triều Tiên và trở thành cộng đồng một tộc kể từ thời điểm đó. Ngôi làng đáng chú ý bởi nó đã bảo tồn nhiều cấu trúc ban đầu, chẳng hạn như trường học Nho giáo và các tòa nhà khác, cùng với đó là việc duy trì nghệ thuật dân gian Múa mặt nạ Triều Tiên Hahae, trò chơi dân gian Sunyu hay đồ đất nung Onggi.
Ngôi làng ngày nay được chia thành Namchon (làng Bắc) và Pukchon (làng Nam). Gyeomampa là chi chính của gia tộc Pungsan Ryu sống ở Namchon, trong khi chi thứ là Seoaepa, hậu duệ của Ryu Seong-ryong, một học giả nổi tiếng dưới triều vua Tuyên Tổ sống ở Pukchon. Ở làng Bắc có trang viên Yangjindang được xếp hạng là Báu vật Quốc gia Hàn Quốc số 306 và nhà Pikchondaek là Tài sản Văn hóa dân gian quan trọng số 84. Làng Nam có trang viên Chunghyodang được xếp hạng là Báu vật Quốc gia số 414 và nhà Namchondaek là Tài sản Văn hóa dân gian quan trọng số 90. Mỗi chi của gia tộc Pungsan Ryu sống trong một trang viên và một nhà tương ứng.
Ngôi làng duy trì phong cách kiến ​​trúc cổ đã biến mất vì hiện đại hóa và đô thị hóa nhanh chóng ở Hàn Quốc. Nhà lợp ngói dành cho các quý tộc trong khi người ở sống trong ngôi nhà mái tranh, một phong cách kiến ​​trúc dưới triều đại nhà Triều Tiên. Hai công trình có kiến trúc đáng chú ý nhất tại làng Hahoe là nhà lều Wonjijeongsa và trường học nho giáo Byeongsan. Ngoài ra, đền Yongmogak là lưu giữ bộ sưu tập sách của Ryu Seong-ryong, trong đó có cuốn Jingbirok ghi lại Chiến tranh Nhâm Thìn của Hàn Quốc năm 1592 đã được xếp hạng là Báu vật Quốc gia số 132. Báu vật Quốc gia số 160 Kunmundungok là một ghi chép về các cuộc bao vây quân sự. Chunghyodang ghi chép về 231 bài viết về các cuộc gặp gỡ hoàng gia.
Hình ảnh

Ngôi nhà ở làng Hahoe
Nhà truyền thống trong làng
Andong soju và mặt nạ Hahoe
Jangdok (đồ đất nung)
Stenoecia

| Stenoecia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Noctuidae
Chi (genus): Stenoecia Warren, 1911
Stenoecia là một chi bướm đêm thuộc họ Noctuidae.
Loài

Stenoecia dos (Freyer, 1838)
Việt Nam thời tiền sử

Việt Nam có một nền văn hóa đặc sắc, lâu đời và là một xã hội đã hình thành theo chế độ nhà nước sớm nhất ở khu vực Đông Nam Á.
Hậu kỳ Thời đại đồ đá cũ > Văn hóa Sơn Vi

Bài chi tiết: Văn hóa Sơn Vi
Văn hóa Sơn Vi, Vĩnh Phú thuộc hậu kỳ thời đại đồ đá cũ, có niên đại cách đây 14-22 Ka BP, phân bố rất rộng trong các hang động và thềm sông cổ từ Lào Cai đến Nghệ An. Những nhóm cư dân nguyên thủy này sinh sống bằng săn bắt và hái lượm trong một hệ sinh thái miền nhiệt đới - ẩm với một thế giới động vật và thực vật phong phú, đa dạng.
Vào khoảng 20 đến 12 Ka BP các cư dân Việt cổ đã tụ cư đông đúc tại khu vực trung du Bắc Bộ Việt Nam, phát triển sinh sôi bằng săn bắt hái lượm trên một vùng bán sơn địa dồi dào sản vật: muông thú, các loài chim, các sản vật động thực vật của các vùng sông nước lưu vực sông Hồng ngập nước và rút khô, theo các mùa trong năm.
Hậu kỳ Thời đại đồ đá cũ > Văn hóa Soi Nhụ

Bài chi tiết: Văn hóa Soi Nhụ
Văn hóa Soi Nhụ gọi theo tên địa điểm khảo cổ học Soi Nhụ thuộc vịnh Bái Tử Long, là nền văn hóa của người tiền sử được các nhà khảo cổ học Việt Nam phát hiện năm 1964 và khai quật năm 1967. Khái niệm và đặc điểm của nền văn hóa này đầu tiên được Ts. Hà Hữu Nga, Viện Khảo cổ học đề xuất trong Hội nghị thông báo "Những phát hiện mới về khảo cổ học năm 1996" (Nhà Xuất bản KHXH, Hà Nội năm 1997).
Theo Ts. Hà Hữu Nga, văn hóa Soi Nhụ có niên đại tương đương với văn hóa Hòa Bình cũng như văn hóa Bắc Sơn của Việt Nam, và có thể có nguồn gốc từ 25 Ka BP, ngang với văn hóa Ngườm khu vực Võ Nhai, Thái Nguyên. Văn hóa Soi Nhụ phân bố trong khu vực các đảo đá vôi của Vịnh Hạ Long và Bái Tử Long, bao gồm cả Cát Bà Hải Phòng, các huyện Vân Đồn, Cẩm Phả, Hoành Bồ, khu vực Hòn Gai, Yên Hưng, Kinh Môn, Đông Triều thuộc Quảng Ninh và Hải Dương.
Thời đại đồ đá mới

Hòa Bình
Bắc Sơn
Quỳnh Văn
Cái Bèo
Đa Bút
Ngườm
Tràng An
Sơn Vi
Soi Nhụ
Bàu Tró
Xóm Cồn
Bản đồ Việt Nam thời đại đồ đá
Thời đại đồ đá mới > Văn hóa Hòa Bình

Bài chi tiết: Văn hóa Hòa Bình
Những di chỉ khảo cổ phát hiện ở các hang động Hòa Bình rất phong phú và khá dày đặc tạo thành thuật ngữ "Văn hóa Hòa Bình". Hòa Bình, một địa danh bên dòng sông Đà, là nơi đầu tiên các nhà khảo cổ học khám phá ra một nền văn hóa thuộc cuối thời kỳ đồ đá cũ đến thời kỳ đồ đá mới trên một vùng ảnh hưởng rộng lớn thuộc Đông Nam Á và Nam Trung Hoa.
Cụm từ "Văn hóa Hòa Bình" được giới khảo cổ học chính thức công nhận từ ngày 30 tháng 1 năm 1932, do đề xuất của bà Madeleine Colani, sau khi đã được Đại hội các nhà Tiền sử Viễn Đông họp tại Hà Nội thông qua. Khởi thủy, cụm từ này được dùng để nói đến nền văn hóa cuội(?) được ghè đẽo trên khắp chu vi hòn cuội để tạo ra những dụng cụ từ thời kỳ đồ đá cũ đến thời kỳ đồ đá mới. Qua thời gian, tất nhiên, cụm từ này đã được đề nghị mang những tên khác nhau và có những ý nghĩa cũng khác nhau. Lúc đầu, nó chỉ nói về nền văn hóa có khoảng không gian là miền Bắc Việt Nam, và khoảng thời gian không quá 5 Ka BP.
Nhưng khoảng không gian lẫn thời gian trên được nới rộng dần. T. M. Matthews có lẽ là người đầu tiên đã đem "Văn hóa Hòa Bình" vượt khỏi lãnh thổ Việt Nam đến các vùng Đông Nam Á, và rồi người ta nói đến Văn hóa Hòa Bình ở Miến Điện, Campuchia, Lào, Malaysia, Sumatra, Thái Lan, Ấn Độ, Tứ Xuyên... Nhưng có lẽ không ai mở rộng ảnh hưởng của Văn hóa Hòa Bình bằng Gs. Wilhelm G. Solheim II. Về không gian, ông đã đưa Văn hóa Hòa Bình, phía Đông Bắc đến Philippines, Nhật Bản, phía Tây đến Thái Lan, phía Nam đến tận Úc và phía Bắc bao trùm cả hai nền văn hóa cổ của Trung Hoa là Văn hóa Ngưỡng Thiều (仰韶, Yangshao) và Văn hóa Long Sơn (龍山, Longshan). Về thời gian, ông không định rõ, nhưng tuyên bố không ngạc nhiên nếu thấy việc thuần hóa cây lúa nước đã có tại Hòa Bình từ 15 Ka BP, và những dụng cụ đá mài có lưỡi bén tìm thấy ở Bắc Úc có tuổi khoảng 20 Ka BP xác định bằng đồng vị cacbon C-14 [cần dẫn nguồn]  có nguồn gốc từ nền Văn hóa Hòa Bình (?). Đấy là chưa kể đến dự phóng của ông về niên đại Hòa Bình lên đến 50 Ka BP khi ông viết "Đông Nam Á và tiền sử học thế giới" đăng trong Viễn Cảnh châu Á, tập XIII năm 1970.
Riêng trong phạm vi nước Việt Nam ngày nay, Văn hóa Hòa Bình được khoa học khảo cổ phân chia thành ba thời kỳ:
Hòa Bình sớm, hay Tiền Hòa Bình, có niên đại tiêu biểu là Di chỉ Thẩm Khuyên (32,1 ± 0,15 Ka BP), Mái Đá Điều, Mái Đá Ngầm (25,10 ± 0,3 Ka BP).
Hòa Bình giữa, hay Hòa Bình chính thống, tiêu biểu bởi Di chỉ Xóm Trại (20,0 ± 0,15 Ka BP), Làng Vành (18,47 ± 0,08 Ka BP).
Hòa Bình muộn, tiêu biểu bằng Di chỉ Thẩm Hoi (12,875 ± 0,175 Ka BP), Sũng Sàm (11,365 ± 0,08 Ka BP, BLn - 1541/I).
Thời đại đồ đá mới > Văn hóa Bắc Sơn

Bài chi tiết: Văn hóa Bắc Sơn
Văn hóa Bắc Sơn là tên gọi một nền văn hóa ở Việt Nam vào sơ kỳ thời đại đồ đá mới có niên đại sau nền văn hóa Hòa Bình, cách ngày nay từ 10 đến 8 Ka BP. Bắc Sơn là đặt theo tên huyện Bắc Sơn (tỉnh Lạng Sơn), nơi phát hiện đầu tiên những di vật của nền văn hóa này. Các bộ lạc chủ nhân của văn hóa Hòa Bình đã tạo ra nền văn hóa Đông Sơn.
Không gian của văn hóa Bắc Sơn là các miền đất thuộc các tỉnh Lạng Sơn, Thái Nguyên, Hòa Bình, Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An... ngày nay. Tính đến năm 1997, đã có 51 điểm văn hóa Bắc Sơn được tìm thấy và khai quật. Trong số đó, có 8 địa điểm tìm thấy di cốt người.
Thời đại đồ đá mới > Văn hóa Quỳnh Văn

Bài chi tiết: Văn hóa Quỳnh Văn
Văn hóa Quỳnh Văn (thời đại đồ đá mới, khoảng 6.000 – 3.500 năm cách ngày nay) được phát hiện từ những năm 1930 bởi các học giả người Pháp. Cho đến nay đã có hơn 70 năm nghiên cứu với 21 di tích, phân bố ở ven biển Nghệ An và Hà Tĩnh, chủ yếu tập trung xung quanh vịnh biển cổ Quỳnh Lưu. Đây là các di tích "đống rác bếp" (Kjökkenmodding), thành phần chủ yếu là các loại điệp. Trong các lớp điệp còn có xương cốt động vật, di vật đá, gốm và bếp lửa. Công cụ đá Quỳnh Văn ít về số lượng, nghèo nàn về loại hình, kỹ thuật ghè đẽo thô sơ, chủ yếu được tạo từ đá gốc. Loại hình thường thấy là các công cụ không xác định, công cụ hình đĩa, công cụ hình múi bưởi, công cụ hình rìu dài và công cụ hình rìu ngắn. Đồ gốm thô, hầu hết là đồ đun nấu với kích thước lớn, được tạo hình bằng tay kết hợp với bàn đập hòn kê. Đồ gốm có bốn loại chủ yếu: gốm đáy tròn văn in đập, gốm đáy tròn văn thừng, gốm đáy tròn văn thừng ở mặt ngoài và văn chải ở mặt trong, gốm đáy nhọn văn chải 2 mặt. Gốm đáy nhọn, văn chải 2 mặt là đặc trưng tiêu biểu nhất của văn hóa Quỳnh Văn. Các loại hình hiện vật khác như xương, đồ trang sức có số lượng ít.
Thời đại đồ đá mới > Văn hóa Cái Bèo

Bài chi tiết: Văn hóa Cái Bèo
Văn hóa Cái Bèo có niên đại trước nền văn hóa Hạ Long. Di chỉ Cái Bèo được phát hiện vào năm 1938 trong lần tiến hành thám sát khảo cổ học ven biển khu vực liên quan thuộc vùng vịnh Hạ Long ngày nay. Di chỉ Cái Bèo khai quật được hơn 479 công cụ như chày, bàn nghiền, bàn mài, hòn kê, rìu bôn, đục, chì lưới … bằng đá cuội. Đồ gốm thô cứng làm từ đất sét và cát hạt khô, bếp, di cốt người; các xương răng động vật, xương thú như lợn rừng, nai, dê núi. Theo các nhà khảo cổ học, di chỉ Cái Bèo thuộc nền văn hóa Hạ Long, bởi phân tích rõ ra là cư dân Cái Bèo cùng với thời gian và xu hướng chuyển cư của người Hòa Bình – Bắc Sơn từ vùng núi xuống biển.[cần dẫn nguồn] Riêng cư dân đảo Cát Bà, trong đó có người cổ Cái Bèo làm nghề đánh cá là chủ yếu.
Thời đại đồ đá mới > Văn hóa Đa Bút

Bài chi tiết: Văn hóa Đa Bút
Văn hóa Đa Bút thuộc sơ kỳ thời đại đồ đá mới, cách đây từ 5.000 đến 6.000 năm. Không gian của văn hóa Đa Bút là dải đất nằm từ hữu ngạn sông Đáy đến lưu vực sông Mã thuộc các tỉnh Ninh Bình và Thanh Hóa ngày nay. Tính đến năm 2010, đã có hơn 10 điểm văn hóa Đa Bút được phát hiện và khai quật.
Thời đại đồ đá - đồng > Văn hóa Phùng Nguyên

Bài chi tiết: Văn hóa Phùng Nguyên
Việc phát hiện ra Di chỉ Phùng Nguyên thuộc về các nhà khảo cổ học Việt Nam vào năm 1959. Giai đoạn này các nhà khảo cổ học chưa tìm thấy nhiều các hiện vật bằng đồng. Di vật ở lớp Văn hóa Phùng Nguyên chủ yếu là các công cụ đá mài sắc sảo, có vai và đặc biệt khá nhiều đồ trang sức bằng đá. Có thể liệt kê số di vật tìm thấy ở các lần khai quật Di chỉ Phùng Nguyên là: 1.138 rìu, 59 đục, 3 giáo, 2 mũi nhọn, 7 mũi tên, 1 cưa, 189 bàn mài; 540 vòng tay, 8 khuyên tai, 34 hạt chuỗi, 3 đồ trang sức và hàng chục vạn mảnh đồ gốm.
Theo đánh giá của giới khoa học, cư dân Phùng Nguyên là những người đã định cư ổn định và sống theo từng cụm dân cư làng xã chặt chẽ và đã thực sự có những khu vực sản xuất thủ công, mỹ nghệ.
Văn hóa Phùng Nguyên đã phát triển liên tục vào khoảng thiên niên kỷ thứ 2 TCN tức cách đây khoảng từ 3.000 đến 4.000 năm. Những kết quả định tuổi bằng đồng vị cacbon C-14 đã xác định là những truyền thuyết về kỷ Hồng Bàng khoảng 4000 năm xưa là có cơ sở.
Thời đại đồ đồng > Văn hóa Đồng Đậu

Bài chi tiết: Văn hóa Đồng Đậu
Giai đoạn Đồng Đậu, căn cứ vào Di chỉ khảo cổ Đồng Đậu, Vĩnh Phúc phát hiện năm 1964, có niên đại cách ngày nay là 3070 ± 100 năm (nửa sau thế kỷ 11 trước Tây lịch).
Thời đại đồ đồng > Văn hóa Gò Mun

Bài chi tiết: Văn hóa Gò Mun
Giai đoạn Văn hóa Gò Mun, căn cứ vào Di chỉ Gò Mun thuộc Phú Thọ, phát hiện năm 1961, tồn tại vào nửa đầu thiên niên kỷ I TCN, có niên đại C-14 là 3045 ± 120 năm cách năm 1950 thuộc Văn hóa Gò Mun. Đặc điểm của giai đoạn này là kỹ thuật luyện kim khá phát triển, công cụ bằng đồng thau chiếm ưu thế (52%).
Thời đại đồ đồng - sắt > Văn hóa Đông Sơn

Bài chi tiết: Văn hóa Đông Sơn
Giai đoạn Đông Sơn căn cứ vào hiện vật thuộc Di chỉ Đông Sơn, Thanh Hóa có niên đại sớm là 2820 ± 120 năm. Ngoài ra còn nhiều di chỉ thuộc giai đoạn Văn hóa Đông Sơn có niên đại kế tiếp nhau như Việt Khuê, Làng Vạc, Châu Can đã được phát hiện.
Đây là giai đoạn chuyển tiếp từ sự phát triển rực rỡ của đồ đồng, đạt đến mức hoàn hảo cả về mặt kỹ thuật và mỹ thuật, sang sơ kỳ đồ sắt. Giai đoạn cuối của Văn hóa Đông Sơn kéo dài đến vài ba thế kỷ đầu của Công nguyên.
Văn hóa Đông Sơn là một giai đoạn trong nền Văn minh sông Hồng, kế thừa và phát triển từ Văn hóa Hòa Bình, Phùng Nguyên, Đồng Đậu và Gò Mun. Văn hóa Đông Sơn có những nét độc đáo riêng đồng thời vẫn mang nhiều điểm đặc trưng của văn hóa vùng Đông Nam Á và nền văn minh lúa nước. Đây cũng là thời kỳ ra đời nhà nước phôi thai đầu tiên của Việt Nam dưới hình thức cộng đồng làng và siêu làng.[cần dẫn nguồn]
Các nhà khảo cổ học đã khám phá ra một nền văn hóa gồm nhiều di vật rất sớm. Các vật dụng bằng đồng, bằng đồ gốm cùng với di chỉ những khu luyện đúc đồng thời xa xưa trên đất Việt cổ. Thời kỳ đầu của Văn hóa Đông Sơn, các cư dân người Việt cổ phát triển và giao lưu trong phạm vi hạn chế do đặc điểm rừng rậm nhiệt đới, sản vật và thức ăn dồi dào nên chưa chịu ảnh hưởng nhiều của các nền văn hóa ngoài. Việc khai phá đồng bằng sông Hồng chưa đặt ra cấp thiết do dân cư chưa đông đúc và nhu cầu kiếm sống và sinh hoạt chưa ra khỏi vùng trung du Bắc Bộ. Chính yếu tố đó đã giúp người Việt hình thành một cộng đồng có tính thuần nhất, họ chính là tổ tiên của người Việt hiện đại.
Nghiên cứu về thời đại Hùng Vương đã thống nhất được rằng thời đại Hùng Vương bao gồm thời đại sắt sớm, nghĩa là xác lập được có một thời đại đồ sắt sơ kỳ ở Việt Nam. Sơ kỳ đồ sắt Việt Nam được bắt đầu vào khoảng thế kỉ VIII TCN và kéo dài đến thế kỉ II. Ba nền văn hóa đại biểu cho sơ kỳ đồ sắt là: Văn hóa Đông Sơn, văn hóa Sa Huỳnh, văn hóa Dốc Chùa.
Thời đại đồ đồng - sắt > Văn hóa Sa Huỳnh

Bài chi tiết: Văn hóa Sa Huỳnh
Văn hóa Sa Huỳnh là một nền văn hóa được xác định ở vào khoảng năm 1000 TCN đến cuối thế kỷ thứ 2, tên gọi Sa Huỳnh là một địa danh thuộc huyện Đức Phổ phía nam tỉnh Quảng Ngãi. Nền Văn hóa Sa Huỳnh là một trong ba cái nôi cổ xưa về văn minh trên lãnh thổ Việt Nam, cùng với Văn hóa Đông Sơn, Văn hóa Óc Eo tạo thành tam giác văn hóa của Việt Nam.
Thời đại đồ đồng - sắt > Văn hóa Óc Eo

Bài chi tiết: Văn hóa Óc Eo
Văn hóa Óc Eo là một nền văn hóa cổ hình thành và phát triển ở Nam Bộ Việt Nam từ thế kỷ 1 đến thế kỷ 7 Công Nguyên. Đây là một nền văn hóa lớn trong lịch sử Việt Nam, gắn liền với đất nước, con người ở vùng châu thổ hạ lưu sông Mê Kông và có quan hệ mật thiết với lịch sử Đông Nam Á cổ đại.
Óc Eo (tiếng Khmer: អូរកែវ, Ou Kaev) vốn là tên một gò đất trên cánh đồng phía đông nam núi Ba Thê (nay thuộc thị trấn Óc Eo, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang), là nơi đầu tiên tìm thấy những di chỉ quan trọng của nền văn minh này vào năm 1944.
Thời đại đồ đồng - sắt > Văn hóa Dốc Chùa

Được phát hiện đầu tiên năm 1976, trên sườn đồi ven sông Đồng Nai ở tỉnh Bình Dương.[cần dẫn nguồn]
Chỉ dẫn

↑  Định tuổi bằng đồng vị cacbon C-14 là phương pháp định tuổi dành cho tàn dư chất hữu cơ có chứa cacbon, không dùng cho những dụng cụ đá mài. Đoạn này có thể là phóng tác của người viết wiki.
Thư mục

Hà Văn Tấn, Văn hóa Phùng Nguyên, nhận thức mới và vấn đề. Khảo cổ học số 1 - 1978.
Wilhelm G. Solheim II, New Light on a forgetten past. National Geographic. No 3 - Vol.139 - March 1971.
Những hang động xuyên thủy ở Tràng An.
Đặc điểm Bắc Bộ.
Di chỉ đá muộn Phùng Nguyên.
Hiện vật mang hình động vật ở di chỉ Đồng Đậu
Trống đồng Đông Sơn
Bình gốm thời văn hóa Sa Huỳnh
Goniothalamus tenasserimensis

| Goniothalamus tenasserimensis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Mesangiospermae
Phân lớp (subclass): Magnoliidae
Bộ (ordo): Magnoliales
Họ (familia): Annonaceae
Chi (genus): Goniothalamus
Loài (species): G. tenasserimensis
Danh pháp hai phần
Goniothalamus tenasserimensis Biswas 
Goniothalamus tenasserimensis là loài thực vật có hoa thuộc họ Na. Loài này được Biswas mô tả khoa học đầu tiên năm 1942.
Hieracium oxybeles

| Hieracium oxybeles> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Asterales
Họ (familia): Asteraceae
Chi (genus): Hieracium
Loài (species): H. oxybeles
Danh pháp hai phần
Hieracium oxybeles P.D.Sell, 2006 
Hieracium oxybeles là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được P.D.Sell mô tả khoa học đầu tiên năm 2006.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Hieracium oxybeles”. Truy cập ngày 4 tháng 6 năm 2013.
Ineptiae meunieri

| Ineptiae meunieri> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Neuroptera
Họ (familia): Incertae sedis
Chi (genus): Ineptiae
Loài (species): I. meunieri
Danh pháp hai phần
Ineptiae meunieri Handlirsch, 1906 
Ineptiae meunieri là một loài côn trùng thuộc bộ Neuroptera. Loài này được Handlirsch miêu tả năm 1906.
Chú thích

↑  Oswald, J. D. (2007). Neuropterida Species of the World. Version 2.0.
Tiệc sân vườn

Đối với các định nghĩa khác, xem Tiệc sân vườn (định hướng).
Một buổi tiệc sân vườn là một cuộc tụ tập xã hội ở ngoài trời trong một công viên hay vườn. Một sự kiện được mô tả là tiệc sân vườn thường trang trọng hơn các loại buổi tụ họp khác, có thể là tiệc dã ngoại, tiệc BBQ...
Một buổi tiệc sân vườn có thể là một sự kiện trang trọng. Ví dụ như, lời mời của hoàng gia Anh đến tiệc sân vườn điện Buckingham có thể coi là một điều vinh dự. Tổng thống Pháp tổ chức một buổi tiệc sân vườn ở điện Élysée ở Pari vào ngày quốc khánh Pháp.
| --- | --- |
: Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về Tiệc sân vườn.
Tham Khảo

↑  Law would tag beer kegs to fight use by the young "While it affects all adults who buy kegs, the proposed law is aimed at the 21-to-23-year-old crowd, particularly college students, who don't think twice about buying a keg or 10 for a weekend bash. Pittsburgh Post-Gazette, 2001-11-04.
↑  PhillipGoodman (13 tháng 5 năm 2015). “What Is a Frat Party?”. Enki-Village (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 16 tháng 3 năm 2017.
↑  “Graduation Party Budget”. graduationparty.com. Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 12 năm 2017. Truy cập ngày 31 tháng 3 năm 2014.
↑  “Dinner Party”. HGTV. Truy cập ngày 2 tháng 10 năm 2012.
↑  “aguinaldo”. Merriam-Webster. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 6 năm 2012. Truy cập ngày 18 tháng 6 năm 2012.
↑  “villancicos”. letras. Truy cập ngày 18 tháng 6 năm 2012.
Sphaerocephalus albicaulis

| Sphaerocephalus albicaulis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Bryophyta
Lớp (class): Bryopsida
Bộ (ordo): Rhizogoniales
Họ (familia): Aulacomniaceae
Chi (genus): Sphaerocephalus
Loài (species): S. albicaulis
Danh pháp hai phần
Sphaerocephalus albicaulis Kuntze, 1891 
Sphaerocephalus albicaulis là một loài rêu trong họ Aulacomniaceae. Loài này được Kuntze mô tả khoa học đầu tiên năm 1891. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Sphaerocephalus albicaulis”. Truy cập ngày 31 tháng 5 năm 2014.
Idagur, Gauribidanur

| Idagur |
| --- | --- |
—  Làng  —
 
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Karnataka
Huyện: Chikkaballapur
Thành phố/thị trấn: Gauribidanur
Múi giờ: IST (UTC+5:30)
Idagur là một làng thuộc tehsil Gauribidanur, huyện Chikkaballapur, bang Karnataka, Ấn Độ.