stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Dumas, Mississippi

| Dumas, Mississippi |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 
 
 Vị trí trong Quận Tippah, Mississippi
 Vị trí bang Mississippi ở Hoa Kỳ
Dumas, Mississippi
Tọa độ: 34°38′24″B 88°50′24″T﻿ / ﻿34,64°B 88,84°T﻿ / 34.64000; -88.84000 
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Mississippi
Quận: Quận Tippah
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 470
Múi giờ: Múi giờ miền Trung
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Mã bưu chính: 38625
Mã điện thoại: 662
Dumas là một thành phố thuộc quận Tippah, tiểu bang Mississippi, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của thành phố này là 470 người.
Dân số

Dân số năm 2000: 452 người.
Dân số năm 2010: 470 người.
Chú thích

↑  “Mississippi: largest cities and towns and statistics of their population”. World Gazetteer. Bản gốc lưu trữ ngày 23 tháng 4 năm 2013. Truy cập ngày 27 tháng 1 năm 2013.
Astroscopus

| Astroscopus |
| --- | --- |
Cá sao phương bắc (Astroscopus guttatus)
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Chordata 
Nhánh: Craniata
 
Phân ngành (subphylum): Vertebrata
Phân thứ ngành (infraphylum): Gnathostomata
Liên lớp (superclass): Osteichthyes
Lớp (class): Actinopterygii 
Nhánh: Actinopteri
 
Phân lớp (subclass): Neopterygii
Phân thứ lớp (infraclass): Teleostei 
Nhánh: Osteoglossocephalai
Nhánh: Clupeocephala
Nhánh: Euteleosteomorpha
Nhánh: Neoteleostei
Nhánh: Eurypterygia
Nhánh: Ctenosquamata
Nhánh: Acanthomorphata
Nhánh: Euacanthomorphacea
Nhánh: Percomorphaceae
Nhánh: Eupercaria
 
Bộ (ordo): Uranoscopiformes
Họ (familia): Uranoscopidae
Chi (genus): Astroscopus Brevoort, 1860
Loài điển hình
Uranoscopus anoplos Valenciennes, 1832 
Danh pháp đồng nghĩa
 Agnus Günther, 1860  Upselonphorus Gill, 1861 
Astroscopus hay cá sao điện, là một chi cá sao, một dạng cá dạng cá vược trong họ Uranoscopidae, theo truyền thống là một phần của bộ Cá vược (Perciformes), nhưng gần đây được một số tác giả chuyển sang bộ Uranoscopiformes. Nelson et al. (2016) xếp nó trong bộ Trachiniformes.
Các loài trong chi này là dạng cá sao khác biệt về mặt giải phẫu, với đặc trưng là các lỗ mũi trong, và là nhóm cá xương sống ngoài biển duy nhất có các cơ quan sinh ra điện, là các cơ ngoài hốc mắt bị biến đổi. Chúng được tìm thấy ở tây Đại Tây Dương và đông Thái Bình Dương ven châu Mỹ.
Các loài

Hiện tại người ta công nhận 4 loài còn sinh tồn và 1 loài tuyệt chủng thuộc chi Astroscopus:
Astroscopus guttatus Abbott, 1860 - cá sao phương bắc.
Astroscopus sexspinosus (Steindachner, 1876)
Astroscopus y-graecum, (Cuvier, 1829) - cá sao phương nam.
Astroscopus zephyreus Gilbert & Starks, 1897
†Astroscopus countermani Carnevale, Godfrey & Pietsch, 2011. Loài tuyệt chủng được mô tả từ các trầm tích tầng Tortona ở vách đá Calvert, Maryland.
Giáo hoàng Innôcentê III

| Innôcentê III |
| --- | --- |

Tựu nhiệm: 8 tháng 1 1198
Bãi nhiệm: 16 tháng 7 1216
Tiền nhiệm: Celestine III
Kế nhiệm: Honorius III
Thông tin cá nhân
Tên khai sinh: Lotario de' Conti di Segni
Sinh: 1160 hoặc 1161 Gavignano, Lãnh địa giáo hoàng, Đế quốc La Mã Thần thánh
Mất: (1216-07-16)16 tháng 7, 1216 Perugia, Đế quốc La Mã Thần thánh
Huy hiệu

Các giáo hoàng khác lấy tông hiệu Innocent
Innôcentê III (Latinh: Innocens III) là vị giáo hoàng thứ 176 của Giáo hội Công giáo Rôma.
Theo niên giám tòa thánh năm 1806 thì ông đắc cử Giáo hoàng năm 1198 và ở ngôi Giáo hoàng trong 18 năm 6 tháng 9 ngày. Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định ông đắc cử Giáo hoàng ngày 8 tháng 1 năm 1198, ngày khai mạc chức vụ mục tử đoàn chiên chúa là ngày 22 tháng 2 và ngày kết thúc triều đại của ngài là ngày 16 tháng 7 năm 1216.
Innocens III là người đã thiết lập thế quyền trong các nước thuộc quyền Giáo hoàng; mở đầu cuộc Thập Tự chinh IV. Ông cũng là người triệu tập Công đồng Chung XII.
Giáo hoàng Innôcentê III sinh tại Anagni, Ý vào khoảng năm 1160 hay 1161 với tên là Giovanni Lotario de Segni. Năm 1198 khi đắc cử Giáo hoàng, ông được 37 tuổi.
Cải tổ Giáo hội

Innocente III được coi là nhà cải cách trong nội bộ Giáo hội. Ông cổ động việc học hành và giảng thuyết, ra nhiều sắc dụ chống mại thánh và tội phóng túng, nghiên cứu và nhắc nhở từng địa phận, hỗ trợ các Dòng tu, đặc biệt là Xitô và các dòng hành khất.
Ông đã tán thành các dòng tu mới của những người sống khó nghèo, còn được gọi là Tu Sĩ Khất Thực, được sáng lập bởi Phanxicô thành Assisi (1209) và Thánh Đaminh Guzman (1215). Innôxentê III còn đem trở về với Giáo hội Công giáo các tổ chức trước đây lìa bỏ Giáo hội như Hội Người Nghèo ở Lyons, do Durand ở Huesca lãnh đạo, và Hội Người Công giáo Khó Nghèo.
Tôn giáo Pháp đình được Innocent III thiết lập và đã được kiện toàn dưới đời cai trị của Giáo hoàng Grêgôriô IX. Ấy là tòa án của Giáo hội để khám phá và hình phạt những người theo tà giáo.
Dưới chế độ của Tôn giáo Pháp đình, ai nấy buộc phải tố cáo kẻ theo tà giáo. Ai nào bị nghi ngờ theo tà giáo thì bị tra khảo, mà không biết tên kẻ tố cáo mình là gì. Sự điều tra tiến hành bí mật. Viên chánh thẩm của Tôn giáo Pháp đình tuyên án, rồi nạn nhân bị giao cho chức quyền hành chính để bỏ tù chung thân hoặc để thiêu chết. Tài sản của nạn nhân bị tịch thâu, rồi cho Giáo hội và nhà nước chia nhau.
Chống lạc giáo Cata

Trong thời gian cai trị của Giáo hoàng Innôxentê III, dị giáo Cata (Cathare) tiếp tục phát triển. Giáo hoàng Innocent III đã lên tiếng một cách thẳng thắn. Năm 1199, ông viết: "Chúng ta hãy liên kết với mọi dân tộc, để chuẩn bị một lực lượng chống lại lạc giáo...". Đã có nhiều biện pháp được dùng để giữ cho tôn giáo mới không mở rộng.
Trước hết là các cuộc thập tự chinh do các Giáo hoàng kêu gọi và do vua Pháp cùng các lãnh chúa miền bắc tiền hành. Mở đầu năm 1209, nghĩa là sau khi xảy ra vụ khâm sai Pierre de Castelnau bị ám sát năm 1208.
Lời kêu gọi của Giáo hoàng Innocent III không kém gì lời hô hào binh thánh giá đi cứu đất thánh: "...Ta thuận ban cho tất cả những ai tham gia cuộc thánh chiến này để bảo vệ đức tin, một ân xá mà ta vẫn ban cho các kẻ hành hương viếng đền thánh Phê-rô tại Rô-ma hoặc Thánh Giacôbê thánh Compostella".
Cuộc thập tự chinh này còn tàn khốc hơn cả những cuộc thập tự chinh sang đất thánh. Nó tiếp tục với nhiều thăng trầm cho tới năm 1229 khi hòa ước Paris được ký, theo đó vua Pháp được chiếm một phần lớn xứ Languedoc.
Quyền của Giáo hoàng

Ông là một lý thuyết gia về thần quyền Giáo hoàng. Đối với ông Giáo hoàng là người trung gian giữa Thiên Chúa và vua chúa; Innocente III nhắm đến một cộng đồng các quốc gia Kitô trên hoàn vũ, sống theo luật Tin Mừng tuân theo một quyền bính tối cao mà đại diện Đức Kitô nơi trần gian là Giáo hoàng.
Innôcentê III tâm sự: "Giáo hội đã giao cho tôi một gia sản quý hơn mọi gia sản. Vì việc có đầy đủ quyền thiêng liêng sẽ mang đến vô vàn sở hữu trần gian. Bởi vì các tông đồ chỉ được gọi là chia sẻ quyền bính, chỉ riêng Phêrô có đầy đủ quyền bính. Tôi đã được người trao mũ linh mục và vương miện trong vương quốc. Người đặt tôi làm đại diện với phẩm phục ghi rõ "vua các vua, chúa các chúa, linh mục đời đời theo phẩm hàm Melchisedech..."
Như mặt trăng nhận ánh sáng từ mặt trời, quyền lực của vị vua, cả vinh dự và phẩm chức, cũng từ quyền lực của các Giáo hoàng như vậy. Chúng tôi đã nhận quyền lực từ Chúa Cha đầy thương xót, chúng tôi cũng phải dùng quyền ấy để ủng hộ những ai biết dùng chúng với lòng xót thương.
Innôcentê III, là người đầu tiên đã dùng danh xưng Đại Diện Đức Kitô. Giáo hoàng Innôcentê III ký sắc lệnh tuyên bố rằng người kế vị Phêrô "không bao giờ, bằng bất cứ cách nào, có thể tách khỏi đức tin Công giáo" tức là sự vô ngộ của Giáo hoàng; lên án bản Tín điều; cấm đọc Kinh Thánh bằng tiếng bản xứ.
Quốc gia Giáo hoàng

Nước Tòa thánh trở nên cường thịnh dưới triều đại của Giáo hoàng Innôcentê III. Bên cương được mở rộng ở miền bắc (Toscana) và Tây nam (Ancona, Spoleta, Benevento, Campania); đảo Corsia và Sicilia cũng có những đại diện từ Roma gửi đến cai trị. Giáo hoàng trở thành ông vua, quy tụ được các lực lượng trọng yếu, mang màu sắc quốc gia, với những nguồn lợi kinh tế và quân sự quan trọng.
Innôcentê III nói: "Ta đã được Thiên Chúa đặt trên các Dân tộc và các Quốc gia". "Giáo hội Roma là Mẹ và là Thầy của các Giáo hội khắp toàn cầu". " Ta nắm mọi quyền hành của chúa Ky-tô trên mặt đất và bước theo Người ta phải mưu hòa bình cho nhân loại".
Quan hệ với các nước

Chính Innôcentê III đã đưa quyền Giáo hoàng lên đến đỉnh cao khi Giáo hoàng trở thành trọng tài của các quốc gia. Innôcente III đã tỏ ra một nghị lực không hề mỏi mệt. Ông đã xoay xở để mọi nhà cầm quyền thế tục phải phục tùng Giáo hội qua sự thuyết phục hoặc sử dụng vạ tuyệt thông hay khai trừ.
Tại Đức, Ông giải quyết các vụ xung đột tranh ngôi hoàng đế; năm 1200 Innôcentê III tuyên bố ủng hộ Otton de Brunswick (Otton IV) khiến ông này được lên ngôi (1198-1212) và được chính ông làm lễ tấn phong vào năm 1209. Rồi khi xung đột quay trở lại thì ông làm lễ phế truất Otton và thừa nhận Frédéric de Sicile (Frederic II).
Tại Pháp, vua Philippe Auguste kiên quyết chống lại tham vọng của Tòa thánh, nhưng trong cuộc "thập tự chinh Albigeois" thứ nhất, Giáo hoàng đã đạt được việc phế truất bá tước Raimond de Toulouse và thay ông này bằng Simon de Montfort, một lãnh chúa miền Bắc (năm 1213). Ông cũng lên tiếng kết bản án "Đại Ước Pháp".
Tại Tại Anh, sau cuộc xung đột kéo dài với vua Jean Sans Terre, Innocent III buộc vua phải thần phục năm 1213. Vua nhường vương quốc của mình cho Giáo hoàng, Giáo hoàng trả lại vương quốc cho vua với điều kiện vua làm lễ "thần phục" và trả Giáo hoàng một khoản tô.
Anh trở thành nước chư hầu của Tòa thánh giống như Aragnon (Pháp) và các vương quốc Serbie, Bulgarie, Đan Mạch...Năm 1215 một cuộc nổi dậy đã ầm cho những điều khoản trên trở nên vô hiệu.
Các quốc gia như Ba Lan, Nam Tư, Tiệp, Hung, Bồ Đào Nha, và sau này Tây Ban Nha cũng tự đặt dưới quyền bảo trợ của Tòa Thánh.
Dần dần ông nêu lên thứ thần quyền chính trị trong Nước Kitô: về lãnh vực siêu nhiên, toàn thể Giáo hội phải vâng phục Giáo hoàng. Còn trong lãnh vực trần thế, Giáo hoàng có thể nhân danh quyền thiêng liêng, can thiệp vào nội bộ các quốc gia để ngăn cản tội ác (ratione peccati), và mưu cầu ơn cứu rỗi cho các tín hữu.
Thập tự chinh IV

Cuộc Thập Tự Chinh IV được Innôxentê III triệu tập năm 1202, nhưng dù không có phép của ông, thập tự quân đã dừng chân ở Constantinopolis để tấn phong một hoàng đế. Binh lính không ngừng bóc lột và tàn phá thành phố mỹ miều này vào năm 1204.
Một nhà bình luận viết, "Ngay cả người Hồi Giáo còn có lòng từ bi hơn." Sự kiện này đã tạo nên nỗi cay đắng trong tâm hồn Kitô Hữu Đông Phương đối với Giáo hội Công giáo, mà cho đến nay vẫn chưa thể hoàn toàn hàn gắn.
Innôxentê III rung động vì biến cố này, nhưng trong Công Đồng Latêranô IV, ông đã triệu tập một cuộc thập tự chinh khác để khôi phục thành phố Giêrusalem.
Công đồng chung XII

Năm 1215, Đức Innôcentê II triệu tập Công đồng Latêranô IV. Đây là công đồng chung thứ XII, cũng như ba công đồng Latran trước đã khẳng định một cách đầy đủ thời kỳ cực thịnh của các Giáo hoàng. Tại đây tất cả các tín lý cơ bản về đức tin được phê chuẩn. 
Công đông quy tụ Giám mục và. Mục đích của công đồng là nhằm để canh tân Giáo hội và chống lại phái Cathare, lên án các thuyết lạc giáo Al bigeois, P.De Vanx, Joachime; xác định giáo lý về các bí tích và chấm dứt một số các lạm dụng trong Giáo hội. Các tuyên bố giáo lý đầu tiên liên quan đến sự biến đổi bản thể (transsubstantiation).
Công đồng này qui tụ gần 1500 Nghị phụ gồm 412 Giám mục, 388 giáo sĩ, 800 viện phụ, tu viện trưởng, đặc sứ tham dự bao gồm cả từ Đế quốc Latinh Constantinopolis và từ Syria. Công đồng đã tổng kết và đề ra những chỉ thị cụ thể trong việc cải tổ này.
Công đồng này đã tán thành các nghị định cải tổ mà các quyết nghị ấy đã ảnh hưởng đến Giáo hội trong nhiều thế kỷ, như nhiệm vụ của người Công giáo là phải đi xưng tội với linh mục và rước lễ mỗi năm ít là một lần trong mùa Phục Sinh. Công đồng này tán thành việc sử dụng danh từ biến thể (transsubstantialion), tức là bánh và nước nho của Tiệc thánh biến thành Thịt và Huyết thật của Chúa; và cũng có những xử trí để ngăn chặn lạc giáo như Tòa Thẩm Tra.
Công đồng Latran IV đã có giải pháp để chống lại sự lan rộng của lạc giáo: 

"Công đồng nhận thấy có nhiều Giám mục không thể đích thân thi hành việc rao giảng Lời Chúa, nhất là những vị có địa phận rộng lớn. Bởi vậy, Công đồng truyền cho các vị ấy chọn một số người có khả năng hoàn thành sứ mạng giải Lời Chúa một cách hữu hiệu, và khi đã có uy tín trong lời nói việc làm quý vị sẽ đến tận nơi, tức những nơi mà các Giám mục không thể đích thân đến được, để thăm viếng người dân được ủy thác và quý vị sẽ dạy dân bằng lời nói cùng gương sáng."
Qua đời

Giáo hoàng Innôcentê III qua đời ngày 16 tháng 7 năm 1216 ở tuổi 57 do bị bệnh sốt rét tấn công, tại Pésouse, nghĩa là chỉ mấy tháng sau công đồng Latran IV.
Ông đã để lại nhiều tác phẩm tu đức như "Về sự khinh chê thế gian", "Về mầu nhiệm thánh lễ". Thánh ca Stabat Mater và kinh Veni Sancte Spiritus cũng là tác phẩm của ông.
Chú thích

↑  Annuario pontificio 1806, Google sách
↑  J. Guirand: op, cit., QI, tr376.
↑  Trích M.Pacaut, La Theocratie p.225 - JC, Để đọc LSGH I, p.144
Giáo hoàng Inoocentê III tổ chức thập tự chinh Albigen chống lạc giáo Cathar
Bulla của giáo hoàng Inôcentê III.
Tư huy của Inôcentê III tại Santo Spirito di Sassia, Rome
Gioan nước Anh ký bản Đại Hiến chương với giáo hoàng Innôcentê III
Innôcentê III phê chuẩn dòng Tu sĩ Khất Thực
Mộ phần tại vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô
Lưới giấc mơ

"Dreamcatcher" đổi hướng tới đây. Đối với nhóm nhạc, xem Dreamcatcher (nhóm nhạc).
Dreamcatchers
Ear ring made from a dreamcatcher. Handcraft from Tobati (Paraguay).
Trong văn hóa bản địa châu Mỹ, một dreamcatcher hay lưới bắt giữ giấc mơ (tiếng Lakota bản địa: iháŋbla gmunka, tiếng Ojibwa bản địa: asabikeshiinh, trong ngôn ngữ thổ dân bản địa có nghĩa là "nhện" hay bawaajige nagwaagan (Ojibwa) mang nghĩa "lưới giấc mơ") là một vật dụng được làm thủ công từ nhánh của cây liễu sau đó được uốn cong thành vòng, từ một khung tròn người ta dệt các mạng lưới thưa ở ngoài và càng vào trong càng thắt chặt. Một lưới giấc mơ có thể được tô điểm thêm vài vật trang trí như lông vũ và chuỗi hạt.
Nguồn gốc

Lưới giấc mơ nguyên bản là một vật dụng của người Ojibwe bản địa châu Mỹ và về sau này chúng được nhiều nền văn hóa tiếp thu qua hôn phối và thương mại.
Thổ dân Ojibwe có một truyền thuyết cổ xưa về nguồn gốc của lưới giấc mơ. Từ ngày xưa, trẻ em mới sinh thường rất yếu ớt, dễ bị nhiều bệnh tật và tỉ lệ sống sót khi đến tuổi trưởng thành là rất thấp. Người ta kể rằng có một người phụ nữ được biết đến như Asibikaashi (Spider Woman). Cô là người chuyên chăm sóc trẻ em và mọi người trong bộ tộc. Thời gian trôi qua, bộ tộc Ojibwe dần di cư và sống ở nhiều nơi khác nhau của Bắc Mỹ và Asibikaashi không thể nào chăm lo hết cho tất cả các trẻ em của bộ tộc mình. Chính vì thế mà các bà, các mẹ đã dệt các tấm mạng như một loại bùa may mắn cho con cháu mình. Họ dùng nhánh của cây liễu và tạo thành một chiếc vòng, và dùng cách loại dây leo làm từ thực vật để đan chúng. Lưới giấc mơ sẽ gạn lọc tất cả các giấc mơ xấu và chỉ cho phép các giấc mộng đẹp đi vào tâm trí trẻ thơ. Mỗi khi mặt trời ló dạng, tất cả các giấc mơ xấu sẽ tan biến theo từng ánh mặt trời xuyên qua. Chiếc vòng này sẽ dần khô héo và hoàn toàn không cần thiết khi đứa bé ngày càng lớn dần.
(Một nhà nhân chủng học người Mỹ tên Frances Densmore viết trong một quyển sách của bà: Chippewa Customs (1929, republished 1979, pg. 113))
Một phiên bản hiện đại mà hầu hết mọi người điều biết về vật dụng này đó chính là những món đồ chơi nhiều màu sắc và đôi khi là có thể chuyển động được thường được treo trên chiếc nôi của các đứa bé mới sinh.
Ester

Công thức cấu tạo tổng quát của ester. Chú thích:O: Oxy

C: Carbon

R, R': Gốc alkyl (hydrocarbon)
Trong hóa học, ester là một hợp chất hóa học được sinh ra từ một acid (hữu cơ hoặc vô cơ), trong đó, ít nhất một nhóm LIPOH (hydroxyl) được thay bằng nhóm alkyl (kiềm). Thông thường, ester được cấu tạo từ acid carboxylic và alcohol. Glyceride, ester acid béo của glycerol, là loại ester rất quan trọng trong sinh học. Glyceride cũng là một loại lipid phổ biến và có mặt trong chất béo động vật và dầu thực vật. Ester có trọng lượng phân tử thấp và thường được sử dụng làm nước hoa. Ngoài ra, ester cũng được tìm thấy trong các loại tinh dầu và pheromone. Phosphoester tạo nên mạch khung của phân tử DNA. Các ester nitrat, chẳng hạn như nitroglycerin, là thành phần của thuốc nổ. Polyester lại là những chất dẻo quan trọng; trong polyester, các đơn phân được liên kết bởi các gốc ester. Ester thường có mùi thơm và được coi là dung môi tốt cho rất nhiều các chất dẻo, chất hóa dẻo, nhựa cây và sơn mài. Đây cũng đồng thời là một trong chất bôi trơn tổng hợp lớn nhất trên thị trường.
Tên gọi

Tên gốc hydrocarbon của alcohol (alkyl) + Tên gốc acid (ate)
Ví dụ: CH3COOC2H5 đọc là ethyl acetate (hay ethyl ethanoate)
Nếu rượu có tên riêng thì không cần biến đổi đuôi.
Phân loại

Có bốn loại ester:
Ester của acid đơn chức và alcohol đơn chức.
Ester của acid đa chức và alcohol đơn chức. Loại này lại có thể chia thành các nhóm là ester trung hòa và ester acid.
Ester của acid đơn chức và alcohol đa chức.
Ester của acid đa chức và alcohol đa chức (ít gặp).
Tính chất vật lý

Ester của các loại rượu đơn chức và acid đơn chức (với số nguyên tử carbon không lớn lắm) thường là các chất lỏng, dễ bay hơi, có mùi thơm dễ chịu của các loại hoa quả khác nhau.
Nhiệt độ sôi của ester so với acid có cùng công thức phân tử thấp hơn rất nhiều vì không có sự tạo thành liên kết hydro.
Tính tan của ester: tan ít trong nước.
Tính chất hoá học

Các ester có một số tính chất chung như:
Thủy phân trong môi trường acid (phản ứng thuận nghịch):
RCOOR′ + H2O (H+) ↔ RCOOH + R′OH
Thủy phân trong môi trường kiềm hay còn gọi là phản ứng xà phòng hóa.
RCOOR’ + NaOH → RCOONa + R’OH
Một số tính chất riêng:
Ester của acid formic: HCOOR có tính chất của một aldehyde.
Ester của phenol bị thủy phân trong môi trường kiềm không tạo ra rượu. Ví dụ:
CH3COOC6H5 + 2 NaOH → CH3COONa + C6H5ONa + H2O
Ester của các rượu có liên kết pi khi thủy phân có thể tạo ra aldehyde hoặc keton. Ví dụ: 
CH3COOCH=CH2 + H2O → CH3COOH + CH3CHO
Ester không no có phản ứng cộng và trùng hợp như hydrocarbon không no. Ví dụ phản ứng điều chế thủy tinh hữu cơ:
nCH2=C(CH3)–COOCH3 → (CH2=C(CH3)–COOCH3) (plexiglass)
Đây là phản ứng trùng hợp với điều kiện về nhiệt độ, xúc tác thích hợp cùng áp suất cao.
Ester có thể bị khử bằng hydro:
RCOOR’ + H2 -> R’-H + R-H + CO/CO2/H2O (Mo-Ni/Co-Mo trên nền alumina, to,p)
Đây là bản chất của quá trình tái chế dầu ăn/mỡ động vật thành nhiên liệu.
Phương pháp điều chế

Có thể điều chế ester bằng phản ứng giữa rượu đơn chức hoặc đa chức với acid hữu cơ đơn chức hoặc đa chức. Phản ứng này được gọi là phản ứng ester hóa. Ngoài ra còn có thể dùng acid tác dụng với alkyn hoặc cũng có thể cho phenol cộng với anhydrit acid.
Công thức tổng quát phản ứng ester hoá giữa rượu và acid carboxylic (Phản ứng thuận nghịch, điều kiện: H2SO4 đặc, to)
R(COOH)x + xR'OH <=> R(COOR')x + xH2O
yR(COOH)x + xR'(OH)y <=> Ry(COO)xyR'x + xyH2O
xRCOOH + R'(OH)x <=> R'(OOCR)x + xH2O
Ví dụ:
Phương pháp điều chế > Mùi của một số ester thông dụng

Isoamyl acetat có mùi chuối chín.
Amyl format có mùi mận.
Methyl salicylat có mùi dầu gió.
Ethyl isovalerat có mùi táo.
Ethyl butyrat và ethyl propionat có mùi dứa.
Geranyl acetat có mùi hoa hồng.
Methyl 2-aminobenzoat có mùi hoa cam.
Benzyl acetat có mùi thơm hoa nhài.
Dolny Śląsk

Dolny Śląsk là một tỉnh của Ba Lan, giáp biên giới với bang Sachsen của Đức và các vùng Liberec, Hradec Králové, Pardubice và Olomouc của Cộng hòa Séc. Tỉnh này có diện tích 19.947,76  km², dân số thời điểm 30 tháng 6 năm 2004 là 2.895.729 người. Tỉnh lỵ là Wrocław.
Thành phố và thị xã

Tỉnh này có 91 thành phố và thị xã. Bảng dưới đây xếp theo thứ tự dân số giảm dần (dân số thời điểm năm 2006)):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  Wrocław (635.280)  Wałbrzych (125.773)  Legnica (105.485)  Jelenia Góra (86.663)  Lubin (76.595)  Głogów (68.954)  Świdnica (60.354)  Bolesławiec (40.837)  Oleśnica (36.951)  Dzierżoniów (34.678)  Zgorzelec (32.925)  Bielawa (31.219)  Oława (30.908)  Kłodzko (28.249)  Jawor (24.347)  Nowa Ruda (24.261)  Świebodzice (23.126)  Polkowice (22.279)  Lubań (22.137)  Kamienna Góra (21.440)  Bogatynia (19.068)  Strzegom (16.782)  Boguszów-Gorce (16.687)  Złotoryja (16.503)  Ząbkowice Śląskie (16.242)  Jelcz-Laskowice (15.196)  Chojnów (14.389)  Brzeg Dolny (12.786)  Góra (12.574)  Wołów (12.286)  Strzelin (12.192)  |  Trzebnica (12.180)  Milicz (12.004)  Kowary (11.824)  Syców (10.712)  Bystrzyca Kłodzka (10.638)  Kudowa-Zdrój (10.204)  Lwówek Śląski (9.687)  Pieszyce (9.490)  Ziębice (9.234)  Środa Śląska (8.800)  Oborniki Śląskie (8.426)  Chocianów (8.215)  Gryfów Śląski (7.128)  Szklarska Poręba (7.094)  Głuszyca (6.999)  Żarów (6.902)  Polanica-Zdrój (6.900)  Twardogóra (6.866)  Sobótka (6.780)  Piława Górna (6.779)  Żmigród (6.573)  Przemków (6.551)  Lubawka (6.529)  Piechowice (6.494)  Stronie Śląskie (6.246)  Lądek-Zdrój (6.181)  Ścinawa (5.934)  Pieńsk (5.799)  Szczawno-Zdrój (5.506)  Kąty Wrocławskie (5.418)  Bolków (5.380)  |  Jaworzyna Śląska (5.240)  Szczytna (5.234)  Jedlina-Zdrój (5.116)  Duszniki-Zdrój (5.113)  Bierutów (5.066)  Karpacz (5.063)  Olszyna (4.786)  Leśna (4.752)  Świeradów-Zdrój (4.554)  Mieroszów (4.515)  Zawidów (4.412)  Mirsk (4.136)  Nowogrodziec (4.055)  Wojcieszów (3.940)  Siechnice (3.851)  Prochowice (3.702)  Niemcza (3.121)  Węgliniec (3.072)  Złoty Stok (2.930)  Bardo (2.860)  Wąsosz (2.828)  Międzylesie (2.776)  Radków (2.460)  Świerzawa (2.439)  Międzybórz (2.356)  Wiązów (2.230)  Prusice (2.203)  Wleń (1.884)  Lubomierz (1.818)  |