stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
T-84
Chú thích

↑  Jane's Armour and Artillery, 2005–2006
1 2 3  “Основной танк Т-84 описание характеристики фото”. Bản gốc lưu trữ ngày 26 tháng 2 năm 2009. Truy cập ngày 11 tháng 2 năm 2009.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  [liên kết hỏng] Kharkiv Morozov Machine Building-The BM Oplot main battle tank
↑  The Military Balance 2021 — p. 209
↑  “Thailand”. The Military Balance. 119 (1): 311. 2019. doi:10.1080/04597222.2018.1561032. S2CID 219624604.
↑  “УКРАЇНА ЗДІЙСНИТЬ ЕКСПОРТНУ ПОСТАВКУ ОДНОГО ТАНКУ "ОПЛОТ" ДО США -”. opk.com.ua. Lưu trữ bản gốc ngày 4 tháng 11 năm 2018. Truy cập ngày 3 tháng 11 năm 2018.
↑  Adamowski, Jaroslaw (9 tháng 8 năm 2017). “[[Ukraine]] in talks to sell [[Pakistan]] 100 tanks”. Defense News. Tựa đề URL chứa liên kết wiki (trợ giúp)
↑  “Azerbaijan to purchase new Oplot tank from Ukraine”. News.az. 8 tháng 1 năm 2011. Lưu trữ bản gốc ngày 10 tháng 1 năm 2011. Truy cập ngày 8 tháng 1 năm 2011.
↑  “ИТАР-ТАСС: Политика - Россия поставила Азербайджану 100 танков Т-90С”. Itar-tass.com. Lưu trữ bản gốc ngày 25 tháng 5 năm 2014. Truy cập ngày 23 tháng 7 năm 2014.
↑  Agayev, Zulfugar (13 tháng 8 năm 2013). “Azeri-Russian Arms Trade $4 Billion Amid Tension With [[Armenia]]”. Bloomberg. Lưu trữ bản gốc ngày 19 tháng 1 năm 2015. Truy cập ngày 23 tháng 7 năm 2014. Tựa đề URL chứa liên kết wiki (trợ giúp)
↑  Páez, Ángel (7 tháng 3 năm 2012). “El Ejército renueva proyecto para sustituir los viejos tanques T-55”. La Republica (bằng tiếng Tây Ban Nha). Lưu trữ bản gốc ngày 22 tháng 5 năm 2012. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2012.
↑  Peruvian Tank Contenders Lưu trữ 2013-06-09 tại Wayback Machine - Army-Technology.com, May 17, 2013
↑  Oplot Main Battle Tank tại KMDB
↑  History: Conclusion tại
↑  Oplot Main Battle Tank: Fire control system tại KMDB
| x t sXe tăng thời Chiến tranh Lạnh |
| --- | --- |
Xe tăng chiến đấu chủ lực:  AMX-30 AMX-30E  Centurion Sho't  Challenger 1  Chieftain  Chonma-ho  CM-11 Brave Tiger  K1 88  Leopard 1  Leopard 2  M1 Abrams  M47 Patton  M48 Patton CM-12  M60 Patton  Magach  Merkava  OF-40  Panzer 68  Stridsvagn 103  T-55  T-62  T-64  T-72 M-84  Sư tử Babylon  T-80  TR-85  Type 59  Type 61  Type 69/79  Type 74  Type 80/85/88  Type 90  Vickers MBT Mk 1 Vijayanta  Vickers MBT Mk 3 
Xe tăng hạng nhẹ:  AMX-13  M41 Walker Bulldog  M551 Sheridan  PT-76  PT-85  SK-105 Kürassier  Stingray  Type 62  Type 63  Type 64  X1A 
Xe tăng hạng trung:  Charioteer  M46 Patton  Panzer 58  Panzer 61  Stridsvagn 74  Super Sherman  TAM  T-54 
Xe tăng hạng nặng:  ARL 44  Conqueror  IS-4  M103  T-10 
Xe tăng thử nghiệm, nguyên mẫu:  AMX-32  AMX-40  AMX-50  Char 25T  EE-T1 Osório  Emil  Xe tăng viễn chinh  IS-7  Lorraine 40t  M8 AGS  MB-3 Tamoyo  MBT-70  MBT-80  Obiekt 187  Obiekt 279  Obiekt 292  Obiekt 490A  Obiekt 770  Obiekt 785  Spähpanzer Ru 251  Spähpanzer SP I.C.  T92  T95  TR-125  Vickers MBT Mk 4 Valiant  Vickers MBT Mk 7  WZ-111  WZ-132  WZ-122 
  Xe tăng thời Chiến tranh Lạnh   Danh sách phương tiện chiến đấu bọc thép hiện đại   Xe tăng  Xem thêm: Lịch sử xe tăng • Phân loại xe tăng • Xe tăng trong Chiến tranh Lạnh 
Bản đồ các nhà khai thác T-84 màu xanh lam
Cyperus neoguinensis

| Cyperus neoguinensis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Poales
Họ (familia): Cyperaceae
Chi (genus): Cyperus
Loài (species): C. neoguinensis
Danh pháp hai phần
Cyperus neoguinensis Kük. 
Cyperus neoguinensis là loài thực vật có hoa trong họ Cói. Loài này được Kük. mô tả khoa học đầu tiên năm 1924.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Cyperus neoguinensis”. Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2013.
Vilalba dels Arcs

| Vilalba dels Arcs Vilalba dels Arcs Vilalba dels Arcs |
| --- | --- |

  Ấn chương
 Vị trí của Vilalba dels Arcs

Quốc gia:  Tây Ban Nha
Vùng
Tỉnh: Tarragona
Quận (comarca): Terra Alta
Thủ phủ: Vilalba dels Arcs
Chính quyền
 • Thị trưởng: Javier Marzo Francés
Diện tích
 • Đất liền: 67,3 km2 (260 mi2)
Độ cao: 450 m (1,480 ft)
 • Mật độ: 0/km2 (0/mi2)
Múi giờ: UTC+1
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+2)
Mã bưu chính: 43782
Tọa độ: 41°7′20″B 0°24′39″Đ﻿ / ﻿41,12222°B 0,41083°Đ﻿ / 41.12222; 0.41083{{#coordinates:}}: một trang không thể chứa nhiều hơn một thẻ chính
Tên gọi dân cư: En castellano: En catalán: vilalbí/vilalbina
Vilalba dels Arcs là một đô thị thuộc tỉnh Tarragona trong cộng đồng tự trị Catalonia, phía bắc Tây Ban Nha. Đô thị này có diện tích là 67,3 ki-lô-mét vuông, dân số năm 2009 là 724 người với mật độ 10,76 người/km². Đô thị này có cự ly km so với Tarragona.
Trống đồng Đông Sơn

Trống đồng Đông Sơn hay trống đồng Heger loại I là một loại trống đồng tiêu biểu cho Văn hóa Đông Sơn (thế kỷ 7 TCN - thế kỷ 6 CN) của người Việt cổ. Những chiếc trống này với quy mô đồ sộ, hình dáng cân đối, hài hoà đã thể hiện một trình độ rất cao về kỹ năng và nghệ thuật, đặc biệt là những hoa văn phong phú được khắc họa, miêu tả chân thật đời sống sinh hoạt của con người thời kỳ dựng nước mà người ta vẫn cho là chìm trong đám mây mù của truyền thuyết Việt Nam. Viện Bảo tàng Lịch sử Việt Nam đã lưu giữ một số lớn trống đồng Đông Sơn. Cho đến nay, theo các số liệu đã tạo thành bộ sưu tập trống đồng lớn nhất thế giới. Ngôi sao nhiều cánh ở giữa mặt trống tượng trưng cho thần Mặt Trời vì người dân Văn Lang quan niệm về một vị thần có liên quan đến Mặt Trời.
Trống đồng Đông Sơn
Trong lễ mai táng các quan lang Mường và các ngày hội hè của người Mường tỉnh Hòa Bình.
Trong cuộc tế "thần sấm" của người Lê ở đảo Hải Nam, Trung Quốc.
Theo bài dân ca H'Mông, Việt Nam "Hồng thủy hoành lưu" thì trống đồng đã cứu sống tổ tiên người H'Mông trong thời kỳ có nạn lụt lớn.
Trống được diễn tấu với dàn nhạc trong vương triều phong kiến thời nhà Hậu Lê, được ghi ở trong sách "Cương mục".
Trống đồng đã được sử dụng trong quân đội thời nhà Trần theo một bài thơ của Trần Phu, sứ thần nhà Nguyên tại nước Đại Việt thuở ấy.
Trống biến thành vật chôn theo người chết như ở khu mộ táng Đông Sơn, tỉnh Thanh Hóa.
Trống dùng để báo hiệu ra trận.
Nhìn chung chức năng chủ yếu của trống đồng vẫn là chức năng của một nhạc khí. Đánh vào vành 1-3 được nốt Si giáng; ở vành 4-5 được nốt Mi và Fa; ở vành 7 cũng được nốt Si giáng. Từ vành 9 trở ra lại trở lại nốt Mi (theo kết quả ghi âm của Cao Xuân Hạo)
Trống Đồng còn tượng trưng cho quyền lực của các vị thủ lĩnh ngày xưa. Các vị vua thưởng cho các tù trưởng người dân tộc những chiếc trống đồng. Điều đó thể hiện uy quyền của nhà nước đối với các vùng tự trị, tự do tương đối. Theo Hậu Hán thư (後漢書 - một cuốn chính sử của Trung Quốc), Mã Viện, tướng nhà Hán đã dập tắt cuộc nổi dậy của Hai Bà Trưng vào khoảng năm 40-43, đã thu và nấu chảy trống đồng của các thủ lĩnh địa phương. Điều đó cũng cho thấy ý nghĩa chính trị của trống đồng Đông Sơn những ngày này.
Tên gọi theo phân loại

Trong năm 1902, nhà nghiên cứu người Áo Franz Heger đã xuất bản tập sách "Những trống kim khí ở Đông Nam Á" đã chủ trương chia trống đồng thành bốn loại chính, gọi tắt là HI, HII, HIII và HIV, theo thứ tự từ cổ nhất đến gần đây nhất. (Xem bài chính Hệ thống phân loại trống). Trống đồng Đông Sơn của Việt Nam được xếp vào loại HI.
Đặc điểm của trống đồng Đông Sơn

Bao quanh ngôi sao có hình người, vật, động vật và hoa văn hình học. Hoa văn hình học thường thấy là: đường chấm nhỏ, vành chỉ trơn, vòng tròn chấm giữa tiếp tuyến, vòng tròn đồng tâm chấm giữa có tiếp tuyến, hoa văn hình chữ  \int _{\,}^{\,} gãy khúc,các răng cưa và vạch ngắn song song, và các chữ của người Việt cổ, hình ảnh về con người như trai gái giã gạo, múa hát, các chiến binh trên thuyền và cả những hoạt động hàng ngày của nhân dân thời đó.
Thân trống thường có hình thuyền, hình vũ sĩ, hình một số con chim,thú thông thường thì chỉ có hoa văn hình học.
Quai trống thường làm theo hình dây thừng bện.
Phân loại trống

Trống đồng Đông Sơn được phân loại theo sự phân bố của những hình khắc và hoa văn trên trống:
Phân loại trống > Nhóm A > Tiểu nhóm A1

Gồm 6 trống: Ngọc Lũ , Hoàng Hạ, Sông Đà, Khai Hóa, Bản Thôm và Quảng Xương.
Đặc điểm:
Hình khắc phong phú, gồm hình người và động vật, trong đó hình người đóng vai trò chủ đạo
Tang trống khắc 6 chiếc thuyền và ở giữa thân trống có hình võ sĩ đứng trong các ô chữ nhật.
Hoa văn:
Hoạ tiết lông công xen giữa các cánh sao, hoa văn hình chữ  \int _{\,}^{\,} gãy khúc và có hoa văn răng cưa
Phân loại trống > Nhóm A > Tiểu nhóm A2

Gồm 8 trống: Miếu Môn, Vũ Bị, Đồi Ro, Làng Vạc I, Làng Vạc II, Pha Long, Phú Xuyên và Quảng Trị.
Đặc điểm:
Giống tiểu nhóm A1 là tang trống cũng có cảnh đua thuyền, nhưng số lượng thuyền thay đổi,trên mặt trống không có cảnh sinh hoạt như ở nhóm A1. Ngoài ra có thêm những động vật kỳ dị như con vật đầu chim, có 4 chân và đuôi dài như đuôi cáo hoặc là hình con vật 4 chân, có bờm, đuôi cuộn, mõm há. Thay vào hình vũ sĩ là hình con bò hay hình con chim.
Hoa văn:
Hoa văn chủ đạo là họa tiết tam giác lồng nhau xen giữa các cánh sao và hoa văn răng cưa.
Phân loại trống > Nhóm B

Nhóm này chiếm số lượng nhiều nhất, gồm 26 trống: Duy Tiên, Yên Tập, Ngọc Lũ II, Phú Duy, Núi Gôi, Việt Khê, Làng Vạc III, Làng Vạc IV, Định Công I, Định Công II, Định Công III, Cửu Cao, Mật Sơn, Thiết Cương, Phương Tú, Pắc Tà, Giải Tất, Bình Phủ, Hà Nội, Hoằng Vinh, Vĩnh Ninh, Đông Sơn I, Đông Sơn II, Đông Sơn III, Đông Sơn IV, Đào Thịnh, Phú Khánh
Đặc điểm:
Hình ngôi sao trên mặt trống phần nhiều là 12 cánh, ngoài ra có một số trống là hình sao 8 cánh và 10 cánh.
Vành chim trên mặt trống thường khắc bốn con, một vài trống là sáu con.
Hoạ tiết lông công đã có biến thể, hình tam giác phủ vạch chéo, hình chữ gãy khúc và vạch ngắn song song.
Phân loại trống > Nhóm C

Gồm 11 trống: Hữu Chung, Đông Hiếu, Đa Bút, Phú Phương I, Phú Phương II, Nông Cống, Thôn Bùi, Chợ Bờ, Đắc Glao, Thôn Mống, Hàng Bún.
Đặc điểm:
Trên mặt trống xuất hiện 4 khối tượng cóc và vành hoa văn hình chim cách điệu bao quanh ngôi sao. Ngôi sao phần nhiều có 12 cánh, vành chim có từ 4 đến 10 con. Trên mặt trống có 6 dạng văn chủ yếu sau: hình tam giác lồng nhau, vòng tròn đồng tâm chấm giữa và có tiếp tuyến, vạch ngắn song song, chữ M lồng nhau, đường gấp khúc liên tiếp tạo thành những ô hình trám và hoa văn có hình trâm.
Ngoài ra còn có nhiều trống minh khí có kích thước nhỏ, trên trống lại có rất ít hoa văn trang trí nên không được đưa vào hệ thống phân loại trên.
Tháng 8 năm 2004, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam đã tổ chức kỷ niệm 80 năm văn hóa Đông Sơn xuất lộ với nhiều hoạt động trưng bày hiện vật, trong đó có việc trưng bày các loại trống đồng Đông Sơn.
Danh sách trống đồng Đông Sơn

Xem bài chính Danh sách một số trống đồng Đông Sơn nổi tiếng
Trống đồng Đông Sơn trưng bày tại Bảo tàng Guimet, Paris, Pháp
Một góc bề mặt trống đồng Ngọc Lũ
Trống đồng Đông Sơn, trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử Việt Nam, Hà Nội, Việt Nam
Trống đồng cỡ nhỏ tại bảo tàng Hà Nội
Hình ảnh vector
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Kinh tế và văn hoá vật chất

Trống đồng Đông Sơn là sản phẩm của nền văn minh nông nghiệp phát triển. Việc phát hiện ra những lưỡi cày đồng và những hình bò được khắc trên thân trống chứng tỏ thời kỳ này đã biết sử dụng sức kéo động vật vào canh tác nông nghiệp. Ngoài ra, các nghề đánh cá, săn bắn, chăn nuôi gia súc và sản xuất thủ công cũng phát triển trong thời kỳ này.
Phần lớn những nơi phát hiện có trống phân bố dọc theo triền những con sông lớn ở đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ. Trống có thể đã được phân phối bằng đường thủy.
Ngoài ra, trong xã hội Lạc Việt có tồn tại sự bất bình đẳng về tài sản. Điều này được phản ánh rõ ràng trong sự phân bố những hiện vật tuỳ táng ở các ngôi mộ người giàu và người nghèo thuộc thời đại đồ đồng.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Quan niệm tôn giáo

Việc gắn hình ngôi sao ở trung tâm mặt trống là biểu tượng của tục thờ thần Mặt Trời.
Những người hóa trang lông chim trên trống đồng thể hiện vật tổ của cư dân bấy giờ là loài chim.
Từ những cảnh linh hoạt trên trống đồng, nhiều nhà nghiên cứu đã cho rằng đó là "lễ khánh thành trống đồng", "lễ chiêu hồn", "đám tang" hoặc "lễ cầu mùa"...
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Nghệ thuật > Trang phục

Quần áo được tả trên trống có các loại như: áo hai vạt ngắn, áo hai vạt dài, váy, khố...Họ đội nhiều loại mũ, tết các kiểu tóc khác nhau.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Nghệ thuật > Kiến trúc

Dựa theo những hình khắc trên trống đồng cho thấy có hai loại hình kiến trúc là nhà sàn mái cong và nhà sàn mái tròn. Nhà có 2 cột chống ở phía đầu nhà, hai đầu và ở giữa có kê thang để lên sàn. Nhà mái tròn thường có một người (hoặc không có người) đứng giữa cửa, hai bên của có chắn phên. Nhà mái tròn có thể liên quan đến tín ngưỡng và tạm gọi là "nhà thờ". Còn những ngôi nhà có mái cong như hình thuyền lại có nhiều người có thể liên hệ rằng đó là "nhà ở". Hai góc mái có những đường hồi hoa văn trang trí. Có thể nói nhà sàn là loại hình kiến trúc chủ yếu của người Lạc Việt.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Nghệ thuật > Tượng trang trí

Có tượng hình chó trên mặt trống nhỏ Đông Sơn, tượng cóc trên mặt các trống nhóm C. Hình tượng còn rất sơ lược nhưng nếu so sánh với thời đại hậu kỳ đồ đá mới có nghệ thuật vẫn chỉ là dạng hoa văn minh họa, thì chúng ta mới thấy bước tiến bộ về mặt nghệ thuật cũng như về kỹ thuật điêu khắc ở thời đại đồ đồng.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Nghệ thuật > Vũ nghệ

Trên trống đồng, những người múa thường được phục trang bằng những bộ quần áo như: mũ lông chim cao hoặc mặt nạ, tay đôi khi cầm vũ khí. Mỗi tốp người múa thường có từ 3,4 hoặc 6 đến 7 người. Trong tốp này có người thổi tù và, còn những người còn lại biểu diễn theo một động tác thống nhất, chuyển động từ trái sang phải, người sau nối tiếp người trước một quãng đều đặn, tất cả diễu hành vòng quanh ngôi sao (mặt trời).
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Nghệ thuật > Âm nhạc

Theo hình khắc trên trống đồng cho thấy có hai loại nhạc khí được sử dụng bấy giờ là trống. Có hai cách sử dụng trống:
Trống một người biểu diễn như hình người cầm trống trong nhà hay trên thuyền để giữ nhịp.
Trống diễn tấu trong một dàn trống. Người đánh trống ngồi hoặc đứng trên sàn, cầm gậy dài đánh theo chiều đứng. Trống được đặt trên những chiếc giá sát đất. Kiểu đánh này vẫn được nhìn thấy hiện nay ở những ngày hội của đồng bào Mường ở các tỉnh Hoà Bình.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Nghệ thuật > Nghệ thuật tạo hình

Nghệ thuật trống đồng khá độc đáo, đặc trưng bởi kỹ thuật khắc chạm trên khuôn tạo ra những hình ảnh khắc chìm chủ yếu trên mặt trống, còn trên thân trống thì là hình khắc hơi nổi. Nghệ nhân đã xây dựng hình ảnh trong những bố cục tròn trên mặt trống và ô chữ nhật trên thân trống, bên trong loại bố cục này thì hình ảnh được sắp xếp rất cân đối. Hình ảnh con người luôn được diễn tả theo tư thế động: múa, giã gạo, đánh trống, bơi chải...Về mặt bố cục, tất cả người, động vật đều diễu hành quanh ngôi sao giữa mặt trống. Đặc biệt, phần tạo hình ở đây hơi giống kiểu tạo hình Ai Cập. Ví dụ: tốp người múa trên mặt trống có ngực hướng thẳng về phía khán giả, chân và đầu theo lối nhìn nghiêng. Còn trong hình chim bay thì thân cánh và đuôi được tả theo hình nhìn từ trên xuống, còn đầu thì theo lối nhìn nghiêng.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Những kiến thức khoa học

Kỹ thuật đúc: Trống đồng là một hiện vật khá lớn. Chiếc trống cỡ lớn có đường kính mặt trống xấp xỉ 90 cm, chiều cao trên dưới 60 cm, nặng gần 100 kg, hình thể phức tạp: tang trống phần trên phình ra hình nón cụt, giữa thắt lại hình trụ tròn, phần chân loe ra hình phễu. Để đúc một vật như vậy không hề đơn giản. Những nghiên cứu đã chỉ ra rằng trống được đúc bằng khuôn hai mảnh, rìa mặt trống còn để lại những dấu vết cách đều, đó là dấu vết con kê để căn đều chiều dày thành trống trên khuôn đúc. Để đúc thành công như vậy thì người nghệ nhân phải đạt được hàng loạt các yêu cầu về kỹ thuật như phải có một nhiệt độ cao để nung chảy hợp kim đồng, phải tìm được vật liệu chịu lửa để làm khuôn đúc, phải nắm vững được tính năng hóa lý của mỗi kim loại trong hợp kim đồng, đặc biệt là phải có kỹ thuật đúc với tay nghề thành thạo. Quan sát hệ thống hoa văn dày đặc và tinh xảo trên trống Ngọc Lũ 1 và trống Hoàng Hạ có thể kết luận được xã hội Lạc Việt có những người thợ đúc lành nghề.
Số lượng những cánh sao, động vật, những hình thuyền trong vành hầu hết đều là số chẵn. Điều này chứng tỏ người Lạc Việt đã rất chú ý đến việc tính đếm. Trong số những số lượng cánh sao nổi bật lên là con số 12 (chiếm 46,1% tổng số). Số này liên quan đến số lượng tháng trong một năm.
Các nhóm thuyền khắc trên trống thể hiện sự phát triển về kỹ thuật quân sự của thời này. Trong số 436 người được khắc trên các trống có 175 người cầm vũ khí (40,1%). Các loại vũ khí gồm: giáo, rìu, cung, dao găm và mộc.
Văn hóa, xã hội Lạc Việt theo hình thức trống > Trống đồng Đông Sơn với xã hội Vua Hùng Vương

Những trống đồng Đông Sơn đầu tiên đã xuất hiện vào những thế kỷ 6 TCN và thế kỷ 7 TCN trên địa bàn miền Bắc Việt Nam ngày nay, thuộc thời kỳ Hùng Vương. Nhưng lịch sử về thời đại các vua Hùng còn đang được giới sử học tranh luận chưa ngã ngũ vì chưa tìm được "dấu ấn" của vua Hùng. Những hình khắc trên trống đồng Đông Sơn giờ đây có thể nói lên phần nào xã hội thời bấy giờ.
Theo "truyền thuyết trăm trứng" và "Đẻ đất đẻ nước", 50 người con về đồng bằng trở thành tổ tiên người Việt, 47 người di cư lên miền núi trở thành tổ tiên các dân tộc miền núi, còn lại 3 người từ những trứng nở đầu tiên tên là Tá Cần, Tá Kài và cô nàng Kịt, ba người sống chung với nhau... Về sau Tá Cần lên làm vua và đã từng lấy Bà Chu Bà Chuông làm vợ sinh ra 18 người con: 9 trai và 9 gái. Họ trở thành lang và chia nhau đi coi các bản mường. Con số 18 khá quan trọng trong lịch sử dựng nước và giữ nước người Lạc Việt, giống như số 60 của người Babylon ở Lưỡng Hà hay số 20 của người Maya cổ.[cần dẫn nguồn]
Nghiên cứu số lượng chim trên các vành chim bay (chim vật tổ của người Lạc Việt) chúng ta nhận thấy phần lớn mỗi vành đều có 18 chim. Điều đặc biệt là trên mặt trống đồng Sông Đà, người nghệ nhân do lúc đầu sơ ý đã chia nhầm thành 17 cung bằng nhau, khi khắc đến hình chim thứ 16 thì chỉ còn một đoạn, do đó đã phải cố khắc hai con chim vào vành cuối này cho đủ số lượng là 18 con. Có thể nghĩ rằng con số 18 đời Hùng Vương là 18 dòng họ đầu tiên, kết hợp với nhau trong liên minh bộ lạc Văn Lang.[cần dẫn nguồn]
Hoa văn trên mặt trống đồng Ngọc Lũ 1
Hình dáng trống đồng Làng Vạc 1
Hình dáng trống đồng Phú Phương 1
Nefermaat I

Nefermaat I là một hoàng tử và là tể tướng thuộc Vương triều thứ 4 trong lịch sử Ai Cập cổ đại. Tên của ông có nghĩa là "Ma'at xinh đẹp" hay "Công lý hoàn hảo". Nefermaat có lẽ đã mất trước năm thứ 15 của Sneferu, khi Meidum vẫn được dự tính là một nghĩa trang hoàng gia, bởi vì sau đó, Sneferu được táng ở Kim tự tháp Đỏ ở Dahshur.
Tiểu sử > Gia đình

Nefermaat I là con của pharaon Sneferu với một người vợ không rõ tên. Ông là anh em khác mẹ với pharaon Khufu. Vợ của Nefermaat, phu nhân Itet (hay Atet), được biết qua một bức tranh trên tường mộ mastaba M16. Cả hai có với nhau tất cả 15 người con, với tên gọi được biết qua ngôi mộ M16, bao gồm:
12 con trai: Hemiunu, Isu, Teta, Khentimeresh, Itisen, Inkaef, Serfka, Wehemka, Shepseska, Kakhent, Ankherfenedjef và Ankhersheretef. Trong đó, nổi tiếng nhất là Hemiunu (hay Hemon), người được cho là kiến trúc sư chính của Kim tự tháp Kheops của Khufu.
ba con gái: Djefatsen, Isesu và Pageti.
Con trai của công chúa Nefertkau I, một người chị em của Nefermaat I, cũng được đặt tên là Nefermaat II.
Tiểu sử > Danh hiệu

Cũng như các hoàng tử anh em, Nefermaat I cũng được gọi là "Con trưởng của Vua". Ngoài ra, ông còn là một "Tư tế của Bastet", "Người giữ ấn hoàng gia" và là Tể tướng - Đốc công giám sát các công trình. Một phù điêu đã mô tả Nefermaat rằng, "Người trang trí cho các vị thần bằng những nét vẽ không thể xóa được", cho thấy hoàng tử đã tìm cách giữ cho những bức vẽ tồn tại thật lâu.
Nefermaat I được cho là người đã ủng hộ Khafre lên kế vị ngai vàng sau khi Djedefre băng hà.
Lăng mộ

Nefermaat và Itet đều được chôn cất tại ngôi mộ mastaba M16 ở Meidum. Ngôi mộ được biết đến với một kỹ thuật đặc biệt để tạo ra những bức phù điêu một cách công phu. Các thợ điêu khắc sẽ chạm trổ những hình ảnh lên sâu vào tường, và sau đó lấp chúng bằng hồ bột đã trộn màu. Tuy nhiên, phương pháp này tốn khá nhiều công sức, và hồ bột cũng nhanh chóng khô lại và nứt vụn. Đây cũng là ngôi mộ duy nhất được áp dụng kỹ thuật trang trí này. Chính vì nhược điểm trên mà các thợ thủ công đã từ bỏ cách làm này ở những ngôi mộ sau đó.
Ngôi mộ M16 của Nefermaat nổi tiếng với bức phù điêu mang tên "Những con ngỗng Meidum", được phát hiện vào năm 1871 bởi Auguste Mariette và Luigi Vassalli, sau đó được lấy ra và đem về Bảo tàng Ai Cập, được coi là một kiệt tác. Bức tranh mô tả sáu con ngỗng, ba con quay về bên trái và ba con quay về bên phải, trong đó hai con ngoài cùng đang cúi đầu kiếm ăn. Ngoài ra là những cảnh mô tả con cái của Nefermaat đang chơi đùa.
Năm 2015, Francesco Tiradritti tại Đại học Kore (Ý) cho rằng, bức phù điêu "Những con ngỗng Meidum" là một sự giả mạo bởi chính Vassalli. Nhưng tuyên bố này nhanh chóng bị bác bỏ bởi Zahi Hawass và các nhà chức trách Ai Cập khác.
Chú thích

↑  Hermann Ranke (1935), Die ägyptischen Personennamen, J. J. Augustin, tr.196
1 2  “The Ancient Egypt Site: Nefermaat & Itet”. Bản gốc lưu trữ ngày 10 tháng 7 năm 2018. Truy cập ngày 25 tháng 7 năm 2018.
1 2  Michael Rice (2002), Who's who in ancient Egypt, Nhà xuất bản Routledge, tr.30 ISBN 9781134734207
1 2  Aidan Dodson & Dyan Hilton (2004), The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson, tr.52-53, 56-61 ISBN 0-500-05128-3
↑  “Who was Nefermaat?”.
↑  Campbell (2012), A relief from the tomb chapel of Nefermaat and Itet, Egypt at the Manchester Museum
1 2 3  Michael Rice (2002), Who's who in ancient Egypt, Nhà xuất bản Routledge, tr.133 ISBN 9781134734207
↑  Abeer el-Shahawy & Farid Atiya (2005), Egyptian Museum In Cairo: A Walk Through the Alleys of Ancient Egypt, Nhà xuất bản Đại học Hoa Kỳ tại Cairo, tr.71 ISBN 978-9771721833
1 2  Francesco Tiradritti (1999), Egyptian Treasures from the Egyptian Museum in Cairo, Nhà xuất bản Harry N. Abrams, tr.60-61 ISBN 0-8109-3276-8
1 2  Nevine El-Aref (2015), "Controversy over the Meidum Geese", Al-Ahram Weekly
↑  Jarus Owen (2015), "Shocking Discovery: Egypt's 'Mona Lisa' May Be a Fake", LiveScience
↑  Zahi Hawass (2015), "The Meidum Geese Are Not A Fake Lưu trữ 2018-07-16 tại Wayback Machine", Dr. Zahi: The Man with the Hat
Phu nhân Itet (mastaba M16)
Một phù điêu trong ngôi mộ mastaba M16
Phù điêu "Những con ngỗng Meidum"
Monforte de Lemos

| Monforte de Lemos Monforte de Lemos |
| --- | --- |

  Ấn chương
 Vị trí của Monforte de Lemos

Quốc gia:  Tây Ban Nha
Vùng
Tỉnh: Lugo
Quận (comarca): Terra de Lemos
Thủ phủ: Monforte de Lemos
Chính quyền
 • Thị trưởng: Severino Rodríguez Díaz (BNG)
Diện tích
 • Đất liền: 199,5 km2 (770 mi2)
Độ cao: 360 m (1,180 ft)
 • Mật độ: 0/km2 (0/mi2)
Múi giờ: UTC+1
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+2)
Mã bưu chính: 27400
Số xứ (parroquia): 27
Tọa độ: 42°30′59″B 7°30′58″T﻿ / ﻿42,51639°B 7,51611°T﻿ / 42.51639; -7.51611{{#coordinates:}}: một trang không thể chứa nhiều hơn một thẻ chính
Tên gọi dân cư: Monfortino, na
Thánh bảo trợ: và Ntra. Sra. de Monserrat
Website: www.concellodemonforte.com
Monforte de Lemos là một đô thị thuộc tỉnh Lugo trong vùng Galicia, phía bắc Tây Ban Nha. Đô thị này có diện tích là 199,5 ki-lô-mét vuông, dân số năm 2009 là 19.546 người với mật độ 97,97 người/km². Đô thị này có cự ly 62 km so với Tarragona.