stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pfennig

Phổ: 1 pfennig năm 1852. Chữ mặt phải: 360 [thành] một Thaler.
Đế chế Đức: Đồng xu sắt 10 pfennig năm 1917
Pfennig (tiếng Đức: [ˈpfɛnɪk] Tập tin:Pfennig.ogg; pl pfennigs hoặc pfennigeTập tin:Pfennige.ogg pfennigeTập tin:Pfennige.ogg; ký hiệu Pf. hoặc ₰) hoặc penny là một loại tiền tệ của Đức trước đây từ thế kỷ 9 đến khi nước Đức thay thế đồng Mác bằng Euro vào năm 2002. Mặc dù là một đồng tiền có giá trị trong thời Trung cổ, nhưng nó đã mất giá trị qua nhiều năm, cuối cùng trờ thành đơn vị xu của đồng Mark ở Đế chế Đức, Tây Đức, Đông Đức, và nước Đức thống nhất cho đến khi đồng euro ra đời và nó bị bãi bỏ. Pfennig cũng là tên của tiểu đơn vị của Mark Danzig (1922–1923) và Gulden Danzig (1923–1939) ở Thành phố Tự do Danzig (Gdańsk, Ba Lan ngày nay).
Nguồn gốc

Trong Thế kỷ VII, Charlemagne đã quyết định rằng 240 Pfennig phải được làm bằng 1 Pound (khoảng 0.45359237 kg) bạc sau cuộc cải cách đúc tiền vào khoảng thập niên 790. Cho tới Thế kỷ XIII, những đồng Pfennig vẫn được làm bằng bạc nguyên chất có giá trị cao, nhưng từ Thế kỷ XII trở đi, nhà vua Đức không thể kiểm soát việc đúc tiền nữa nên các địa phương đã bắt đầu dùng những đồng Pfennig của riêng mình. Thường thì các kim loại có giá trị thấp hơn như đồng với viền thiếc hay cả thủy ngân) và ít kim loại hơn được đóng trên 1 đồng xu, nên những đồng Pfennig của những tỉnh thành khác nhau có giá trị khác nhau tùy vào chất lượng của kim loại được dùng và độ chặt của kim loại. Sau một số thập kỷ, 2 loại Pfennig riêng đã được xác định. Một là Weißpfennige (phát âm: Weisspfennige) có nghĩa là Pfennig trắng và được xác định khi 1 đồng xu có hơn 50g bạc và dĩ nhiên, đồng Pfennig trắng có giá trị cao hơn. Ngược lại với Pfennig trắng là Schwarzpfennige (phát âm: Schwarzpfennige) có nghĩa là Pfennig đen. Pfennig đen có rất nhiều xu được sản xuất và những đồng xu đó thường không có chút bạc nào hay chỉ có rất ít và loại này có gia trị thấp hơn loại Pfennig trắng.
Những đồng Pfennig được làm mới sau này là Pfennig Häller hay Pfennig của thành Schwäbisch Hall, sau đó được gọi là Heller, được làm ra ơ hầu như tất cả các vùng trong nước Đức và đồng Pfennig Kreuzer được làm ở Áo, Thụy Sĩ và một số vùng thuộc miền Bắc Đức.
Vào những thập niên cuối Thế kỷ XVII, đồng Pfennig bị mất gần như toàn bộ giá trị. Những đồng Pfennig cuối cùng mang trong mình chút ít bạc nguyên chất trở thành hàng hiếm, rồi sau đó mẻ tiền cuối cùng chứa bạc được ra lò vào năm 1805.
Đồng Goldmark, ra mắt vào năm 1871 (cùng lúc với sự ra lò của xu 20 Pfennig) là tiền tệ của Đế chế thứ hai, tức Đế quốc Đức, đã xác định: 100 pfennig = 1 mark. Kiểu chia này đã được giữ cho đến năm 2001, khi Mark Đức bị ngừng lưu hành và Euro trở thành kẻ kế nhiệm
Những đồng 1 và 2 Pfennig trong loạt tiền cuối cùng của Mark Đông Đức là sắt với lớp viền bằng đồng. Đồng 5 Pfennig thì lại có viền bằng thau. Sau này, nó được gọi là Groschen, và vẫn là tên thông dụng của 5 Pfennig ở vùng Sông Elbe.
Từ nguyên

Pfennig có liên quan từ nguyên với đồng penny của Anh, penning Thụy Điển, cũng là mô hình cho penni Phần Lan (1860 – 2001), penn Estonia (1918 – 1927), fenig Ba Lan (1917 – 1918), từ tiếng Litva có nghĩa là  pinigai và pfenig (fening) của Bosnia và Herzegovina (1998 – nay). Từ nguyên của tất cả những thứ này không hoàn toàn rõ ràng, nhưng dường như dựa vào cách thức đúc tiền xu trong thời Trung cổ: vật liệu cơ bản là đĩa kim loại phẳng mỏng. Giá trị được in nổi từ một mặt, tạo ra một đồng xu trông giống cái chảo (tiếng Đức: Pfanne). Ở một số nước Đức (chẳng hạn như Phổ và Bavaria), tiền xu có những tên gần giống nhau nhưng khác nhau, như pfenning, penning, pending, pfanding và penny. Điều này là để phân biệt các đơn vị tiền tệ khác nhau (thuộc các trạng thái khác nhau trong Deutscher Bund) được sử dụng đồng thời.
Ký hiệu

Với tư cách là một ký hiệu tiền tệ, ký hiệu cho pfennig là một biến thể của chữ cái nhỏ 'd' cho 'denarius' trong hệ thống chữ Kurrent của Đức đã được sửa đổi, thay vào đó, phần cuối của ký tự Kurrent cực nhỏ 'd', ở đầu dấu thăng trong một vòng ngược chiều kim đồng hồ, thay vào đó được đưa xuống phía sau bên phải, để tạo thành một dấu đi xuống, nối theo chiều kim đồng hồ, do đó làm cho nó trở thành một biểu tượng riêng biệt, khác với bất kỳ chữ cái Kurrent khác theo đúng nghĩa của nó: ₰; khi so sánh với chữ Kurrent 'd' bé hơn được đưa ra.
Biểu tượng cho đồng pfennig gần như không còn được sử dụng kể từ những năm 1950, với sự sụp đổ và cuối cùng là sự hủy bỏ của Reichsmark cùng với đơn vị tiền Reichspfennig của nó, thêm vào đó là việc Đức Quốc xã bãi bỏ Kurrent vào ngày 3 tháng 1 năm 1941, do đó làm cho nó ngày càng trở nên khó hiểu và ít phổ biến dần theo mã chữ cái Kurrent kể từ thời điểm đó.
Aristolochia raja

| Aristolochia raja> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Magnoliidae
Bộ (ordo): Piperales
Họ (familia): Aristolochiaceae
Chi (genus): Aristolochia
Loài (species): A. raja
Danh pháp hai phần
Aristolochia raja Mart., 1824 
Aristolochia raja là một loài thực vật có hoa trong họ Aristolochiaceae. Loài này được Mart. mô tả khoa học đầu tiên năm 1824.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Aristolochia raja”. Truy cập ngày 10 tháng 8 năm 2013.
Palo Alto, California

| Palo Alto, California |
| --- | --- |
—  Charter city  —
City of Palo Alto
 
Downtown Palo Alto in 2005
  Hiệu kỳ Ấn chương Logo
 Location in Santa Clara County and the U.S. state of California
Palo Alto, CaliforniaLocation in the United States
Country:  United States
State:  California
County:  Santa Clara
Incorporated: ngày 23 tháng 4 năm 1894  
Người sáng lập: Timothy Hopkins
Đặt tên theo: El Palo Alto
Chính quyền
 • Kiểu: Council-Manager
 • Thành phần: City council  members: Mayor Patrick Burt Vice Mayor Gregory Scharff Marc Berman Tom DuBois Eric Filseth Karen Holman Liz Kniss Greg Schmid Cory Wolbach 
Diện tích
 • Tổng cộng: 25,77 mi2 (66,75 km2)
 • Đất liền: 23,86 mi2 (61,81 km2)
 • Mặt nước: 1,91 mi2 (4,94 km2)  7.38%
Độ cao: 30 ft (9 m)
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 64,403
 • Ước tính (2016): 67,024
 • Mật độ: 2,808,46/mi2 (1,08.435/km2)
Múi giờ: Múi giờ Thái Bình Dương, UTC-8, UTC-7
 • Mùa hè (DST): PDT (UTC−7)
ZIP codes: 94301,  94303,  94304,  94306
Area code: 650
Thành phố kết nghĩa: Albi, Oaxaca, Enschede, Palo, Tsuchiura, Linköping, Heidelberg, Dương Phố
FIPS code: Bản mẫu:FIPS
GNIS feature IDs: 277572, 2411362
Website: cityofpaloalto.org 
Palo Alto (/ˌpæloʊ ˈæltoʊ/ PAL-oh AL-toh; tiếng Tây Ban Nha: [ˈpalo ˈalto]; từ palo, nghĩa là "cây gậy", thông tục "cây", và alto "cao"; nghĩa là: "cây cao") là một thành phố điều lệ nằm ở góc tây bắc của Hạt Santa Clara, California, thuộc Khu Vịnh San Francisco của Hoa Kỳ
Palo Alto được thành lập bởi Leland Stanford Sr. khi ông thành lập trường Đại học Stanford, sau cái chết của con trai, Leland Stanford Jr. Thành phố bao gồm các phần của Đại học Stanford và là trụ sở chính của một số công ty công nghệ cao, bao gồm Hewlett-Packard (HP), Hệ thống không gian / Loral, VMware, Tesla Motors, Trung tâm nghiên cứu và đổi mới Ford, PARC, IDEO, Skype, Palantir Technologies và Houzz. Nó cũng đã từng là cái nôi cho một số khác Công nghệ cao các công ty Google, Facebook, Logitech, Intuit, Pinterest và PayPal
Palo Alto chia sẻ biên giới với East Palo Alto, Mountain View, Los Altos, Đồi Los Altos, Stanford, Thung lũng Portola và Công viên Menlo. Nó được đặt tên theo một cây gỗ đỏ gọi là El Palo Alto
Carsia pruinaria

| Carsia pruinaria> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Chi (genus): Carsia
Loài (species): C. pruinaria
Danh pháp hai phần
Carsia pruinaria Eversmann 1851 
Carsia pruinaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
Tang lễ Giáo hoàng Gioan Phaolô II

| --- | --- |
Thi hài Giáo hoàng Gioan Phaolô II
Nhân tố liên quan: Hồng y Đoàn (do Hồng y Joseph Ratzinger làm trưởng đoàn), nhiều nguyên thủ quốc gia trên thế giới, giáo dân Công giáo
Hệ quả: Chấm dứt 27 năm lãnh đạo Giáo hội Công giáo của Józef Wojtyła
Tang lễ của Giáo hoàng Gioan Phaolô II được cử hành vào ngày 8 tháng 4 năm 2005, tức là sáu ngày sau khi ông qua đời vào ngày 2 tháng 4. Tang lễ liên tục bằng tuần cửu nhật cầu nguyện theo nghi thức Giáo hội Công giáo Rôma. Sau Thánh Lễ An Táng là Thánh Lễ Tưởng niệm trong khoảng thời gian này, công chúng được phép tham dự. Những vị cử hành Thánh Lễ này được luân phiên và thuộc vào trong bảy nhóm: nhà nguyện Giáo hoàng, giáo sĩ cư ngụ trong thành Vatican, Giáo phận Rôma, giáo sĩ thuộc các vương cung thánh đường chính tại Roma, Giáo triều Rôma, Giáo hội Đông Phương và cuối cùng là các dòng tu. Khi tuần cửu nhật kết thúc, Giáo hội Công giáo bước sang giai đoạn khác là các nghi thức và phụng vụ cho cuộc Mật nghị Hồng y bầu giáo hoàng mới.
Tang lễ của Giáo hoàng Gioan Phaolô II là sự kiện có sự tham dự của nhiều nguyên thủ quốc gia nhất cùng quy tụ trong một thời điểm, vượt qua cả tang lễ của Winston Churchill (1965) và của Josip Broz Tito (1980). Tổng cộng khoảng 200 chính khách và lãnh đạo tôn giáo, cụ thể: bốn vị vua, năm nữ hoàng, ít nhất là 70 tổng thống và thủ tướng, hơn 14 lãnh đạo tôn giáo tham dự cùng với tín hữu. Đây cũng có thể là sự kiện quy tụ Kitô hữu lớn nhất lịch sử, ước tính có hơn bốn triệu người tham dự tại Roma
.
Bên cạnh tang lễ được cử hành tại Vatican, tất cả tổng giám mục và giám mục Công giáo trên khắp thế giới đều cử hành thánh lễ tại nhà thờ chính tòa để giáo dân tưởng niệm và thương tiếc giáo hoàng. Như là một động thái hiếm hoi trong lịch sử, một số vị lãnh đạo các Giáo hội Tin Lành, Chính Thống giáo Đông phương cũng như Do Thái giáo, Hồi giáo và Phật giáo cũng tổ chức các buổi tưởng niệm và cầu nguyện theo nghi thức riêng để chia sẻ nỗi đau buồn của người Công giáo.
Đây là lần đầu tiên mà lãnh đạo Chính Thống giáo Đông phương và Anh giáo đến tham dự tang lễ của một vị giáo hoàng kể từ khi họ cắt đứt liên hệ với Roma trong quá khứ. Thượng phụ Đại kết Bartholomew I và Tổng Giám mục Rowan Williams của tòa Anh giáo Canterbury tham dự ở hàng ghế danh dự dành riêng cho các đoàn khách từ các giáo hội Kitô giáo không hiệp thông đầy đủ với Roma.
Các nghi thức ngay khi giáo hoàng qua đời

Các nghi thức được tiến hành ngay sau khi một giáo hoàng qua đời vốn đã tồn tại trong nhiều thế kỷ. Nghi thức này luôn do Hồng y Nhiếp chính chủ trì. Ngày 22 tháng 2 năm 1996, qua Tông hiến Universi Dominici Gregis (Đoàn chiên phổ quát của Chúa), Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã cho chỉnh sửa nhiều chi tiết trong nghi thức này theo chiều hướng tinh giản hơn.
Ngay khi Gioan Phaolô II trút hơi thở cuối cùng, Hồng y Nhiếp chính khi đó là Eduardo Martínez Somalo đã tháo chiếc nhẫn Ngư phủ ra khỏi ngón tay của giáo hoàng và thực hiện nghi thức hủy bỏ nó bằng cách dùng búa đập nát trước sự chứng kiến của các thành viên trong Hồng y Đoàn. Hành động này nhằm ngăn chặn việc tạo ra các tài liệu giả mạo trong thời điểm trống tòa giáo hoàng. Sau khi hủy chiếc nhẫn, Hồng y Martínez Somalo đã đóng cửa và niêm phong căn phòng riêng của giáo hoàng. Truyền thống này được thêm vào bắt nguồn từ việc trong quá khứ đã có nhiều hồng y đột nhập vào phòng giáo hoàng để lục soát sau khi ông qua đời.
Giấy chứng tử Giáo hoàng Gioan Phaolô II do Tiến sĩ Renato Buzzonetti - Giám đốc Sở Y tế và Môi sinh của thành quốc Vatican ký ngay trong buổi tối hôm đó. Tiếp theo, Hồng y Martínez Somalo ra lệnh Hồng y Joseph Ratzinger - niên trưởng Hồng y Đoàn - triệu tập mọi hồng y trên thế giới về Vatican để họp Mật nghị Hồng y bầu Giáo hoàng mới. Vatican tuyên bố rằng thi hài Giáo hoàng Gioan Phaolô II sẽ không được tẩm ướp và vẫn đang ở trạng thái bình thường mà không cần thêm phương pháp bảo quản. Nhiều người Ba Lan bày tỏ mong muốn đem phần tim của ông về quê hương Ba Lan chôn cất nhưng cũng không được Vatican đáp ứng.
Thánh lễ an táng Giáo hoàng Gioan Phaolô II là sự kiện trực tiếp lớn nhất trong lịch sử truyền hình.
Các nghi thức ngay khi giáo hoàng qua đời > Kính viếng

Thi hài của Giáo hoàng Gioan Phaolô II được mặc áo Cassock màu trắng quen thuộc, dây Các Phép biểu tượng của thừa tác vụ linh mục được quàng quanh cổ ông. Ngoài cùng là áo lễ màu đỏ vì theo truyền thống Byzantine cổ đại, màu đỏ là màu tang lễ dành cho giáo hoàng hoặc các vị tông đồ tử nạn. Xung quanh cổ áo lễ còn có dây pallium màu trắng. Đầu ông đội mũ Zucchetto màu trắng bên trong và mũ Miter bên ngoài. Hai bàn tay được để trên ngực, ôm lấy cỗ Thánh Giá và tràng chuỗi Kinh Mân Côi. Ban đầu, thi hài của ông được quàn tại Căn hộ Giáo hoàng để các giáo sĩ cao cấp kính viếng, sau đó được đặt trong Vương cung thánh đường Thánh Phêrô do đội cận vệ Thụy Sĩ làm nhiệm vụ canh gác cho tín hữu đến viếng.
Các nghi thức ngay khi giáo hoàng qua đời > Thánh lễ cầu cho linh hồn

Thánh lễ đầu tiên trong thời gian tang lễ là Thánh Lễ Cầu cho Linh hồn do Hồng y Eduardo Martínez Somalo chủ tế vào ngày 3 tháng 4 năm 2005. Hôm đó là phụng vụ ngày Chúa Nhật trùng với việc cử hành Lễ Kính Lòng Chúa Thương Xót - một ngày lễ cũng do chính Giáo hoàng Gioan Phaolô II thiết lập. Thánh Lễ Cầu Hồn là nghi thức dành cho những người Công giáo vừa qua đời nhằm nguyện xin Thiên Chúa đón nhận linh hồn người đó vào thiên đàng. Cuối buổi là phần nguyện kinh Lạy Nữ Vương.
Nghi thức truy điệu

Sau đó, thi hài của Giáo hoàng Gioan Phaolô II được đặt trên một kiệu nhà táng, đầu kê trên ba chiếc gối màu vàng, gần một cây Thánh Giá bằng gỗ và một cây nến phục sinh - biểu tượng Chúa Giêsu Kitô là ánh sáng của thế gian. Thi hài được di chuyển đến Thính phòng Clementine, nằm ở lầu hai của Điện Tông Tòa. Thời gian này là dành cho các đoàn chính quyền nước Ý đến viếng.
Ngày 4 tháng 4, thi hài Giáo hoàng Gioan Phaolô II được chuyển qua một kiệu bằng vải nhung màu đỏ, đầu ông kê trên ba chiếc gối màu đỏ viền vàng. Đội di quan mặc áo vest đen và đeo găng tay trắng, đứng hai bên. Hồng y Martínez Somalo chủ trì nghi thức. Ông làm phép thi hài Giáo hoàng bằng cách rảy nước thánh vào ba lần: bên phải, trên đầu và bên trái. Một thầy giúp lễ đưa cho vị hồng y bình trầm hương và ông xông lên ba lần hương.
Một đoàn rước dài bắt đầu di chuyển thi hài Giáo hoàng Gioan Phaolô II từ Thính phòng Clementine đi ngang qua dãy hành lang cột trụ của Điện Tông Tòa để tiến vào Quảng trường Thánh Phêrô, nơi mà nhiều người đang chờ đợi. Theo truyền thống, thi hài của Giáo hoàng phải được đưa đến một trong hai nơi là Vương cung thánh đường Thánh Phêrô hoặc Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô. Đoàn rước bao gồm các tu sĩ, linh mục, giám mục và cuối cùng là Hồng y Đoàn. Khi nghi lễ bắt đầu tiến hành, ca đoàn các tu sĩ bắt đầu hát xướng bình ca Gregoriano, và những người khác đáp lại mỗi câu bằng cụm từ "Xin Chúa thương xót chúng con" trong Kinh Thương Xót (Kyrie, eleison). Kinh Cầu Các Thánh cũng được hát lên. Sau tên mỗi vị thánh được xướng lên thì cộng đoàn đáp lại "Cầu cho chúng con".
Khi thi hài của Giáo hoàng được di chuyển lên các bậc thềm Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, những người di quan nhẹ nâng phần đầu của Gioan Phaolô II đối diện với hàng chục ngàn người đang tràn ngập nơi quảng trường Thánh Phêrô. Hồng y Martínez Somalo lưu ý rằng đây là cái nhìn cuối cùng của Giáo hoàng Gioan Phaolô II trước toàn dân ở quảng trường. Đoàn rước tiến vào bên trong và thi hài Giáo hoàng được đặt trước bàn thờ của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô. Cây nến phục sinh được thắp sáng, một phó tế đọc lời nguyện và Phúc Âm. Sau khi Hồng y Đoàn đã đến viếng thì họ rời khỏi nơi đó và vương cung thánh đường đóng cửa.
Thánh lễ An táng

Lúc 10 giờ sáng (giờ Vatican) ngày 8 tháng 4 năm 2005, với tư cách là Niên trưởng Hồng y Đoàn, Hồng y Joseph Ratzinger đã chủ trì Thánh Lễ An táng Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Hồng y này cũng là một trong những người bạn thân cận nhất của giáo hoàng quá cố, ông đã đảm trách hầu hết các nhiệm vụ giáo hoàng giao trong những ngày cuối đời. Đồng tế trong Thánh Lễ An táng là Hồng y Đoàn (với số lượng hiện diện là 157 và 164 vị hồng y ở các thời điểm khác nhau) và các thượng phụ của các Giáo hội Công giáo Đông phương. Theo quy định, các giáo hoàng phải được án táng bằng cách chôn cất trong khoảng từ ngày thứ bốn đến ngày thứ sáu sau khi ông qua đời. Vì vậy, Vatican đã chọn ngày Thứ Sáu là ngày cuối cùng.
Đây là lần đầu tiên mà Thánh Lễ An táng một vị giáo hoàng được truyền hình trực tiếp đến hầu hết các quốc gia trên thế giới. Ước tính có hơn 2 tỷ người theo dõi nhưng Giáo hội Công giáo tuyên bố chỉ có khoảng 1,3 tỷ người theo dõi dựa theo số lượng thành viên của họ. Có lẽ đây là tang lễ thu hút nhiều người theo dõi nhất trên truyền hình. Tang lễ của Gioan Phaolô II cho đến thời điểm ấy là tang lễ lớn nhất trong lịch sử thế giới. Để dân chúng tại Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô có thể theo dõi, nhiều màn hình kỹ thuật số khổng lồ đã được lắp đặt để truyền đi diễn tiến Thánh Lễ An táng từ Quảng trường Thánh Phêrô. Nhiều màn hình khác cũng được dựng tại một số địa điểm ở Roma, có cả trường đua Circus Maximus và khu dựng trại cho khách hành hương bên ngoài thành phố.
Thánh lễ An táng > Nhập quan và di quan

Thánh Lễ An táng bắt đầu bằng việc đóng các cửa ra vào Đền thờ Thánh Phêrô. Chỉ có Hồng y Đoàn và các thượng phụ được phép vào bên trong. Trước khi thi hài Giáo hoàng Gioan Phaolô II được đặt vào một quan tài bằng gỗ bách, Tổng giám mục Stanisław Dziwisz - khi đó là thư ký của ông - đã đặt một tấm vải lụa trắng che mặt của Giáo hoàng (đây là một truyền thống bắt đầu từ thời Giáo hoàng Lêô XIII). Một điếu văn chi tiết cuộc đời và tác phẩm của Giáo hoàng Gioan Phaolô II do Tổng Giám mục Marini đọc bằng tiếng Latinh. Ngoài ra còn có ba túi nhỏ chứa các đồng tiền euro kim loại (vàng, bạc, đồng) được đặt bên cạnh thi hài. Mỗi túi này chứa các đồng mệnh giá 1 euro tương ứng cho mỗi năm trong Triều đại Giáo hoàng của ông. Đây là mức lương ông nhận được trên cương vị làm giáo hoàng, tổng cộng là khoảng €100. Sau nghi thức này, các cánh cửa của Đền Thờ Thánh Phêrô được mở ra. Hồng y Ratzinger và các vị hồng y đồng tế chuẩn bị rước quan tài của Giáo hoàng Gioan Phaolô II từ bên trong vương cung thánh đường ra bàn thờ bằng đá cẩm thạch ở giữa quảng trường Thánh Phêrô - nơi cử hành Thánh Lễ An táng.
Cuộc rước bắt đầu bằng kinh Requiem Aeternam ("Xin cho các linh hồn được nghỉ ngơi đời đời"), trong đó có các câu trích từ Thánh Vịnh 64 (65): "Lạy Thiên Chúa, ca tụng Ngài ở Xion thật là chính đáng". Một thầy giúp lễ cầm một quyển sách Phúc Âm bọc da màu đỏ mở ra và đặt trên quan tài.
Thánh lễ An táng > Phụng vụ Lời Chúa

Phần Phụng vụ Lời Chúa của Thánh Lễ An táng mở đầu bằng bài đọc trích từ sách Sách Công vụ Tông đồ 10:34-43, do bà Chile Alejandra Correa đọc bằng tiếng Tây Ban Nha. Đáp ca là Thánh Vịnh 22 (23). Bài đọc thứ hai do ông John McDonald đọc bằng tiếng Anh trích từ Thư gửi tín hữu Philípphê của Phaolô 3:20-04:01. Người đọc đã kết thúc bằng việc hát lên cụm từ "Verbum Domini" ("Đó là Lời Chúa"). Cộng đoàn hát đáp lại "Deo gratias" ("Tạ ơn Chúa").
Sau khi ca đoàn hát Alleluia, mọi người đứng lên để nghe bài Phúc Âm. Hồng y Ratzinger ban phép lành cho một phó tế người Anh thuộc Tổng giáo phận Birmingham là Paul Moss (hiện nay ông đã được thụ phong linh mục và hiện đang làm Giám đốc Ơn gọi của Tổng giáo phận Birmingham), phó tế này lên bục giảng để đọc Phúc Âm. Ông mở đầu bằng việc hát: "Tin Mừng theo Gioan", cộng đoàn đáp: "Lạy Chúa, ngợi khen Chúa". Sau đó ông đọc đoạn Phúc Âm bằng tiếng Latinh. Đoạn Phúc Âm hôm đó là Gioan chương 6, ở câu 40 nói: "Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết". Sau đó thầy Moss đọc hát đoạn Phúc Âm Gioan chương 21, câu 15 đến 19 kể về một cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và Phêrô. Chúa Giêsu hỏi Phêrô ba lần: "Con có yêu mến Thầy không?" và ông trả lời là có. Sau đó, Giêsu nói với người môn đệ của mình rằng "Hãy theo Thầy". Phó tế nâng quyển sách lên và hát "Verbum Domini" (Đó là Lời Chúa). Cộng đoàn đáp: "Lạy Chúa Kitô, ngợi khen Chúa".
Thánh lễ An táng > Bài giảng

Sau khi hôn sách Phúc Âm, Hồng y Ratzinger đứng trước toàn thể mọi người diễn giải bài giảng lễ, trong đó ông đã liên hệ đến đời sống và sự phục vụ của Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Ban đầu, ông nói bằng tiếng Ý để ngỏ lời chào đón các quan khách chính trị và tôn giáo đến tham dự Thánh Lễ, và sau đó, hồng y Ratzinger đề cập đến câu chuyện làm thế nào mà chàng trai trẻ Karol đã đáp lại tiếng Chúa gọi "Hãy theo Ta!" để trở thành một linh mục sau khi cảm nghiệm được sự đàn áp của Đức Quốc xã. Hồng y Ratzinger cũng kể về cuộc đời của Gioan Phaolô trong từng giai đoạn khi làm Giám mục, hồng y, và Giáo hoàng. Theo đó, Gioan Phaolô II thường xuyên áp dụng Kinh Thánh vào đời sống và ông có lòng sùng kính Đức Mẹ Maria và Lòng Chúa Thương Xót một cách sâu sắc. Hồng y Ratzinger kết thúc bài giảng bằng những lời này:
Với bài giảng này, Hồng y Ratzinger đã chiếm được sự đồng cảm của những người tham dự. Nhiều lần, phần giảng của ông bị gián đoạn vì đám đông lên tiếng vỗ tay.
Sau đó, Kinh Tin Kính Nicene được hát bằng tiếng Latinh. Lời nguyện tín hữu được đọc bằng tiếng Ý, tiếng Pháp, tiếng Swahili, tiếng Tagalog, tiếng Ba Lan, tiếng Đức và tiếng Bồ Đào Nha.
Thánh lễ An táng > Phụng vụ Thánh Thể

Phần sau của Thánh Lễ An Táng là Phụng vụ Thánh Thể. Hồng y Ratzinger và các hồng y đồng tế đến đứng xung quanh bàn thờ để thánh hiến bánh và rượu. Trong đó, nghi thức quan trọng nhất đối với người Công giáo là truyền phép Thánh Lễ (khi linh mục đọc lại những lời mà Chúa Giêsu nói trong bữa ăn tối cuối cùng), họ tin rằng bánh và rượu sẽ được biến đổi thần tính thành mình và máu Chúa Kitô. Vì tin như vậy nên người Công giáo thờ phượng Chúa Kitô qua Bí tích Thánh Thể.
Sau kinh nguyện Thánh Thể và các lời nguyện khác là Kinh Chiên Thiên Chúa (Agnus Dei). Sau đó, Thánh Thể được phát cho người Công giáo tại Quảng trường Thánh Phêrô. Khi cộng đoàn đã nhận được Thánh Thể thì ca đoàn hát Thánh Vịnh 129 (130). Lời bài hát nói rằng: "Từ vực thẳm, con kêu lên Ngài, lạy Chúa, muôn lạy Chúa, xin Ngài nghe tiếng con."'. Sau phần Phụng Vụ Thánh Thể, cả đám đông trên đường phố của Vatican vỗ tay, vẫy cờ và biểu ngữ hô vang "Santo Subito!" (xin phong thánh ngay đi!) và "Giovanni Paolo Santo" (Thánh Gioan Phaolô), có cả tiếng hô vang "Magnus" (vĩ đại).