stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Thân vương Takahito
Kết hôn > Con cái

Yasuko Konoe (近衛やす子, Konoe Yasuko?) (trước đây là Nội Thân vương Yasuko (甯子内親王 (Tam Lạp cung Khang tử Nội Thân vương), Yasuko Naishinno?, sinh ngày 26 tháng 4 năm 1944); kết hôn vào ngày 16 tháng 12 năm 1966 với Tadateru Konoe, em trai của cựu Thủ tướng Morihiro Hosokawa và cháu nội kiêm người thừa kế của cựu Thủ tướng Fumimaro Konoe, hiện là Chủ tịch Hội Chữ thập đỏ Nhật Bản; có một con trai, Tadahiro,sau kết hôn và có ba người con.
Tam lạp cung Thân vương Tomohito (寬仁親王 (Tam Lạp cung Khoan nhân Thân vương), Tomohito Shinnō?, 5 tháng 1 năm 1946 – 6 tháng 6 năm 2012); người thừa kế của nhánh Mikasa-no-miya; kết hôn vào ngày 7 tháng 11 năm 1980 với Nobuko Asō (sinh ngày 9 tháng 4 năm 1955), con gái thứ ba của Takakichi Asō, chủ tịch của Công ty Xi măng Aso, và vợ của ông, Kazuko, con gái của cựu Thủ tướng Shigeru Yoshida; ông hai con gái là các Nữ vương Akiko và Yoko.
Quế cung Thân vương Yoshihito (桂宮宜仁親王 (Quế cung Nghi nhân Thân vương), Katsura-no-miya Yoshihito Shinnō?, 11 tháng 2 năm 1948 – 8 tháng 6 năm 2014); hay Thân vương Katsura, được ban cung hiệu Katsura-no-miya vào ngày 1 tháng 1 năm 1988, ông không lập gia đình.
Masako Sen (千容子, Sen Masako?) (trước đây là Nội Thân vương Masako (容子内親王 (Tam Lạp cung Dung tử Nội Thân vương), Masako Naishinnō?, sinh ngày 23 tháng 11 năm 1951); kết hôn vào ngày 14 tháng 10 năm 1983 với Sōshitsu Sen (sinh ngày 7 tháng 6 năm 1956), con trai lớn của Sōshitsu Sen XV, và hiện là thầy dạy thứ mười sáu (iemoto) của trường trà đạo Urasenke Nhật Bản theo truyền thống; và có hai con trai, Akifumi và Takafumi, và một cô con gái, Makiko.
Cao Viên cung Thân vương Norihito (高円宮憲仁親王 (Cao Viên cung Hiến nhân Thân vương), Takamado-no-miya Norihito Shinnō?, 29 tháng 12 năm 1954 – 21 tháng 11,2002); hay Thân vương Takamado, được ban cung hiệu Takamado-no-miya vào ngày 1 tháng 12 năm 1984; kết hôn vào ngày 6 tháng 12 năm 1984 với Hisako Tottori (sinh ngày 10 tháng 7 năm 1953), con gái lớn của Shigejiro Tottori, cựu Chủ tịch công ty Mitsui & Co. tại Pháp; và có ba cô con gái là Nữ vương Tsuguko, Senge Noriko và Moriya Ayako.
Sự nghiệp sau chiến tranh

Sau thất bại của Nhật Bản trong Thế chiến II, nhiều thành viên hoàng tộc, như Dật phụ cung Thân vương Yasuhito, Cao Tùng cung Thân vương Nobuhito và Vương tước Higashikuni Naruhiko, đã buộc Thiên hoàng Hirohito phải thoái vị,và một trong những vị Thân vương này sẽ nhiếp chính cho đến khi đích trưởng tử của Thiên hoàng, Thái tử Akihito đến tuổi trưởng thành. Vào ngày 27 tháng 2 năm 1946, Thân vương Takahito thậm chí đã đứng lên kêu gọi Thiên hoàng thoái vị và chịu trách nhiệm cho sự đầu hàng của Nhật Bản. Tướng quân đội Hoa Kỳ Douglas MacArthur khẳng định Thiên hoàng Hirohito sẽ tiếp tục tại vị. Theo nhật ký của Bộ trưởng Bộ Phúc lợi Ashida, "Mọi người dường như suy ngẫm về những lời nói của Thân vương. Chưa bao giờ tôi thấy khuôn mặt của Bệ hạ tái nhợt đến thế. "
Sau chiến tranh,Thân vương đăng ký vào Khoa Văn học của Đại học Tokyo và theo đuổi các nghiên cứu nâng cao về khảo cổ học, nghiên cứu Trung Đông và Ngữ tộc Semitic. Từ năm 1954 cho đến khi qua đời vào năm 2016, ông đã lãnh đạo Hiệp hội Nghiên cứu Trung Đông Nhật Bản. Bên cạnh đó,ông là chủ tịch danh dự của Hiệp hội Phương Đông Nhật Bản. Hoàng tử đã tổ chức các cuộc hẹn giảng viên và khách mời trong các nghiên cứu và khảo cổ học Trung Đông tại nhiều trường đại học ở Nhật Bản và nước ngoài, bao gồm: Đại học Mỹ thuật và Âm nhạc Quốc gia Tokyo, Aoyama Gakuin, Đại học Christian Woman của Tokyo, Đại học London, Đại học Hokkaido và Đại học Shizuoka. Ông đã xuất hiện nhiều lần trên đài phát thanh và truyền hình, nói về các chủ đề văn hóa và được tôn vinh là "học giả Hoàng gia".
Qua đời

Về sau,do tuổi cao sức yếu, Thân vương Takahito hiếm khi xuất hiện trước công chúng và thường xuyên phải ngồi xe lăn. Ông và vợ,Thân vương phi Yuriko sống cùng nhau tại một nơi cư trú trong khuôn viên của điền trang Akasaka ở Motoakasaka, Minato, Tokyo. Ông đã trải qua ca phẫu thuật tim vào năm 2012 và đã hồi phục hoàn toàn. Thói quen của ông bao gồm tập thể dục khoảng 30 phút mỗi ngày với vợ tại nơi cư trú ở Tokyo và anh ấy thường ra ngoài với chiếc xe lăn. Khoảng một tuần một lần, ông sẽ rời khỏi tư dinh để cắt tóc, hay tham dự các sự kiện khác nhau cùng với các thành viên khác trong gia đình Hoàng gia. Vào tháng 10 năm 2014, ông tham dự đám cưới của Nữ vương Noriko,cháu gái ông tại Tokyo. Nhân viên của Hoàng cung cho biết rằng ông vẫn xuất hiện tích cực trước công chúng cho đến những ngày cuối đời. Ông thường xuyên đọc báo, và thích xem các chương trình âm nhạc và sumo trên truyền hình.
Vào ngày 2 tháng 12 năm 2015, ông trở thành thành viên đầu tiên của gia đình hoàng gia sống thọ đến 100 tuổi.  Vào ngày mừng thọ của mình, ông nói: "Không có gì thay đổi chỉ vì tôi tròn 100 tuổi. Tôi muốn dành những ngày vui vẻ và bình yên trong khi cầu nguyện cho hạnh phúc của mọi người trên khắp thế giới và cảm ơn vợ tôi, Yuriko, người đã luôn bên cạnh tôi suốt hơn 70 năm qua. "  Tại nơi cư trú vào tháng 4 năm 2016, ông đã gặp đại sứ Nhật Bản tại Thổ Nhĩ Kỳ và đi dạo tại Cung điện Akasaka.
Vào ngày 16 tháng 5 năm 2016, ông được đưa vào khoa chăm sóc đặc biệt của Bệnh viện Quốc tế St. Luke tại Phường Ward của Tokyo được chẩn đoán là bị viêm phổi cấp tính. Ông nằm tại bệnh viện trong những tháng còn lại của cuộc đời. Tim ông yếu dần vào tháng 6 và xuất hiện chất lỏng tích tụ trong phổi. Vợ ông,Thân vương phi Yuriko thường xuyên đến thăm ông cùng với các thành viên khác trong gia đình Hoàng gia, bao gồm có cả Thiên hoàng và Hoàng hậu vào tháng 6. Trong những ngày cuối đời, Thân vương vẫn có thể trò chuyện với những người tới thăm. Vào ngày 22 tháng 10, Thân vương và vợ đã kỷ niệm 75 năm ngày cưới của họ trong phòng bệnh viện. Tình trạng của ông cuối cùng đã ổn định đến mức ông bắt đầu được phục hồi chức năng trên giường, trong đó bao gồm duỗi tay và chân. Tuy nhiên, lúc 7:40 sáng ngày 27 tháng 10, tim ông bị chậm lại, cuối cùng đã ngừng đập lúc 8 giờ sáng.Thân vương qua đời vào lúc 8:34 sáng, với vợ ở bên cạnh. Sau khi qua đời, ông đã sống lâu hơn tất cả các anh chị em và cả ba người con trai của mình. Ông cũng là người cháu trai cuối cùng còn sống của Thiên hoàng Minh Trị.
Tang lễ của Thân vương Takahito được tổ chức vào ngày 4 tháng 11 năm 2016 tại Nghĩa trang Hoàng gia Toshimagaoka. Khoảng 580 người bao gồm các thành viên của Hoàng gia, Thủ tướng Shinzō Abe, Đại sứ Hoa Kỳ Caroline Kennedy, con gái của Thiên hoàng Akihito, Sayako Kuroda và chồng Yoshiki Kuroda, và cháu gái của ông, Noriko Senge và chồng, Kunimaro Senge, đã tham dự lễ tang. Vợ ông đã thực hiện các nghi thức trong buổi lễ với tư cách là người chịu tang chính.
Tước hiệu và danh dự > Tước hiệu

| Cách xưng hô với Thân vương Takahito |
| --- | --- |
Mikasa-no-miya mon
Danh hiệu: His Imperial Highness
Trang trọng: Your Imperial Highness
Khác: Sir
2 tháng 12 năm 1915 – 2 tháng 12 năm 1935: Thân vương Sumi Takahito
Ngày 2 tháng 12 năm 1935 – 27 tháng 10 năm 2016: Tam Lạp cung Thân vương Takahito
Tước hiệu và danh dự > Danh dự > Danh dự quốc gia

Hiệp sĩ Grand Cordon của Huân chương Hoa cúc
Tước hiệu và danh dự > Danh dự > Danh dự nước ngoài

Brazil: Grand Cross of Order of South Cross
Bulgaria: Chỉ huy của dãy núi Balkan
Denmark: Hiệp sĩ của Voi
Đế chế Iran: Thành viên hạng nhất của Huân chương Hoàng gia Pahlavi
Đế chế Iran: Người nhận Huân chương Kỷ niệm của Lễ kỷ niệm 2.500 năm của Đế chế Ba Tư Lưu trữ 2016-03-04 tại Wayback Machine
Italy: Hiệp sĩ vĩ đại của Huân chương Cộng hòa Ý
Hà Lan: Hiệp sĩ thập tự giá của vương miện
Norway: Thánh giá lớn của Dòng Thánh Olav
Peru: Thập tự giá của Mặt trời
Thụy Điển: Hiệp sĩ của Hoàng gia Seraphim
Chủ tịch danh dự của Trung tâm văn hóa Trung Đông tại Nhật Bản.
Chủ tịch danh dự của Hiệp hội Nhật Bản – Thổ Nhĩ Kỳ.
Phó chủ tịch danh dự của Hội Chữ thập đỏ Nhật Bản.
Hậu duệ

| Tên | Sinh | Qua đời | Kết hôn | Kết hôn | Con cái |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Công chúa Yasuko của Mikasa | 26 tháng 4 năm 1944 |  | 16 tháng 12 năm 1966 | Tadateru Konoe | Tadahiro Konoe |
| Thân vương Tomohito | Ngày 5 tháng 1 năm 1946 | Ngày 6 tháng 6 năm 2012 | Ngày 7 tháng 11 năm 1980 | Nobuko Asou | Công chúa Akiko của Mikasa      </br> Công chúa Yōko của Mikasa |
| Thân vương Yoshihito | 11 tháng 2 năm 1948 | Ngày 8 tháng 6 năm 2014 |  |  |  |
| Công chúa Masako của Mikasa | 23 tháng 10 năm 1951 |  | 14 tháng 10 năm 1983 | Honoritsu Sen | Nottsa Kikuchi      </br> Sen Takafumi      </br> Makiko Sakata |
| Thân vương Norihito | 29 tháng 12 năm 1954 | 21 tháng 11 năm 2002 | Ngày 6 tháng 12 năm 1984 | Hisako Tottori | Công chúa Tsuguko của Takamado      </br> Công chúa Noriko của Takamado      </br> Công chúa Ayako của Takamado |
Tổ tiên

Bốn người con trai của Hoàng đế Taishou năm 1921: Hirohito, Takahito, Nobuhito và Yasuhito
Hoàng tử Mikasa trên dòng Yokosuka năm 1946
Hoàng tử Mikasa, 1958. Lưu trữ quốc gia Brazil, phục chế màu.
Porrhomma

| Porrhomma> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Linyphiidae
Chi (genus): Porrhomma Simon, 1884
Porrhomma là một chi nhện trong họ Linyphiidae.
Chú thích

↑  Norman I. Platnick. “The World Spider Catalog, Version 13.5”. Truy cập ngày 3 tháng 6 năm 2013.
Aristolochia fragrantissima

| Aristolochia fragrantissima> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Magnoliidae
Bộ (ordo): Piperales
Họ (familia): Aristolochiaceae
Chi (genus): Aristolochia
Loài (species): A. fragrantissima
Danh pháp hai phần
Aristolochia fragrantissima Ruiz, 1805 
Aristolochia fragrantissima là một loài thực vật có hoa trong họ Aristolochiaceae. Loài này được Ruiz mô tả khoa học đầu tiên năm 1805.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Aristolochia fragrantissima”. Truy cập ngày 10 tháng 8 năm 2013.
Bankapur, Gangawati

| Bankapur |
| --- | --- |
—  Làng  —
 
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Karnataka
Huyện: Koppal
Thành phố/thị trấn: Gangawati
Múi giờ: UTC+05:30
Bankapur là một làng thuộc tehsil Gangawati, huyện Koppal, bang Karnataka, Ấn Độ.
Doãn Hoàng Kiên

| Doãn Hoàng Kiên |
| --- | --- |

Thông tin cá nhân
Sinh: 
Ngày sinh: 1970
Nơi sinh: Hà Nội
 
Quốc tịch:  Việt Nam
Nghề nghiệp: họa sĩ, nghệ sĩ biểu diễn xiếc, đạo diễn, diễn viên
Gia đình: 
Cha mẹ: Doãn Ngọc Anh (bố) Tuyết Liên (mẹ)
 
Đào tạo: Trường Nghệ thuật Xiếc Việt Nam Trường Nghệ thuật xiếc Moskva Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam
Học vị: Thạc sĩ nghệ thuật
x • t • 
Doãn Hoàng Kiên (sinh năm 1970) là một họa sĩ, nghệ sĩ biểu diễn xiếc, đạo diễn và diễn viên người Việt Nam. Ban đầu, ông được biết đến là người diễn xiếc hoạt động tại Liên đoàn Xiếc Việt Nam và là diễn viên xuất hiện trong nhiều bộ phim điện ảnh, truyền hình, nhưng sau đó Doãn Hoàng Kiên đã chuyển hướng sang con đường nghệ thuật thị giác với nhiều tác phẩm tranh vẽ và nghệ thuật sắp đặt nổi tiếng, được công chúng biết đến. Ông hiện đã tốt nghiệp thạc sĩ nghệ thuật tại Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam và đang là nghệ sĩ tự do.
Tiểu sử

Doãn Hoàng Kiên sinh năm 1970. Ông là con một, sinh ra tại một gia đình giàu truyền thống nghệ thuật, có bố là nghệ sĩ biểu diễn xiếc Doãn Ngọc Anh còn mẹ là diễn viên điện ảnh Tuyết Liên. Bố mẹ Hoàng Kiên ly hôn khi ông còn 5 tuổi và ông ở cùng với mẹ. Từ nhỏ, ông đã được bố truyền dạy lại bộ môn xiếc, đặc biệt là đánh phi xoa, và đến năm 13 tuổi thì theo học Trường Nghệ thuật Xiếc Việt Nam. Sau khi tốt nghiệp vào năm 1988, ông tiếp tục đi du học sang Liên Xô và nhập học tại Trường Nghệ thuật xiếc Moskva.
Sự nghiệp > Trở về nước, thành danh với xiếc, phim ảnh và đến với con đường hội họa

Sau thời gian đi du học và trở về nước, Doãn Hoàng Kiên gia nhập vào Liên đoàn Xiếc Việt Nam và là một diễn viên biểu diễn nghệ thuật xiếc, đi lưu diễn ở nhiều nước như Nga, Turkmenistan, Thái Lan, Lào, Pháp và Nhật Bản. Vào năm 1991, ông đã có trong tay Huy chương vàng cuộc thi "Tài năng sân khấu trẻ toàn quốc" cùng bằng khen "Nghệ sĩ tài năng sân khấu trẻ", đồng thời là một trong năm thí sinh được trao tặng danh hiệu "Tài năng sân khấu trẻ 1991" diễn ra tại Hà Nội. Đến năm 1993, ông đoạt giải Đặc biệt tại Liên hoan Xiếc Quốc tế lần thứ 16 (Festival Mondial du Cirque de Demain) tổ chức ở Paris, Pháp với tiết mục "Thăng bằng kiếm trên thang". Trong thời gian này, ông cũng được biết đến khi tham gia diễn xuất, đóng cặp cùng Việt Trinh, Khánh Huyền, Hồ Ngọc Hà tại nhiều bộ phim điện ảnh và truyền hình như Chiến dịch trái tim bên phải, Vua bãi rác, Hát giữa chiều mưa, Khách ở quê ra, v.v..
Bước ngoặt để đưa Hoàng Kiên đến với con đường hội họa là vào thời điểm năm 1994, khi ông đang đi lưu diễn tại tỉnh Cao Bằng. Trong quá trình chuẩn bị biểu diễn tiết mục xiếc, Doãn Hoàng Kiên bị ngã từ độ cao 7,5 m xuống sàn sân khấu và gặp chấn thương nghiêm trọng. Trong thời gian nghỉ dưỡng thương, ông đã tìm đến hội họa. Bị hấp dẫn bởi công việc của các họa sĩ, Hoàng Kiên xin đi học vẽ dưới sự dìu dắt của họa sĩ Mai Văn Hiến và Phạm Viết Song, rồi chỉ một tuần sau đó Doãn Hoàng Kiên đã được Phạm Viết Song khuyến khích cho lên vẽ người. Chính điều này khiến ông quyết định theo đuổi chuyên môn mỹ thuật hội họa và năm 1997 ôn thi vào Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam. Tuy vậy, trong hai lần đầu tiên đi thi, Doãn Hoàng Kiên đã bị đánh trượt, và phải đến lần thi thứ ba năm 2000 thì mới đỗ vào trường. Năm 2005, ông tốt nghiệp với tấm bằng cử nhân, sau đó tiếp tục theo học lên thạc sĩ nghệ thuật tại trường năm 2007 và tốt nghiệp năm 2010. Suốt thời gian đi học, ông đã tham gia vào nhiều triển lãm nghệ thuật hội họa tổ chức trong nước. Hoàng Kiên cũng đảm nhận việc thiết kế sân khấu, trang phục và đạo cụ cho các diễn viên xiếc biểu diễn dù không còn xuất hiện trên sân khấu như xưa.
Đời tư

Doãn Hoàng Kiên đã lập gia đình và có hai con. Vợ ông tốt nghiệp tại Trường Đại học Ngoại Thương; sau nhiều năm đi làm thuê, cô quyết định khởi nghiệp ở ngành dệt may và làm người "cầm tay chỉ việc" một xưởng may có tiếng. Vào đầu năm 2014, bố ông, Doãn Ngọc Anh, đã qua đời vì bệnh hiểm nghèo. Hoàng Kiên hiện đang sống cùng mẹ trong một căn nhà ở ngõ Hòa Bình, phố Khâm Thiên, Hà Nội.
Tác phẩm

.
Tác phẩm > Tác phẩm hội họa

Hóa, 2018
Người gác cổng, 2018
Giới hạn, 2018
Chân dung, 2018
Bơi sông Hồng, 2020
Hoạ sĩ Trần Lưu Hậu, 2020
The Flower, 2020
Conversation, 2021
Thổ Khí Trung Thổ Chân, 2022
Tác phẩm > Tác phẩm nghệ thuật sắp đặt

Giới hạn (Limits), 2008
Mê cung, 2009 và 2010
Hàng, 2012
Cọc cạch, 2018
Điều còn thiếu, 2019
Rùa, 2019
Tưởng niệm, 2021
Tác phẩm > Phim điện ảnh

| Năm | Phim | Vai diễn | Nguồn |
| --- | --- | --- | --- |
| 1990 | Hát giữa chiều mưa |  |  |
| 1991 | Người còn sót lại của rừng cười | Thành |  |
| 1993 | Khách ở quê ra | Dũng |  |
| 2000 | Mùa hè chiều thẳng đứng |  |  |
| 2002 | Vua bãi rác | Họa sĩ Long |  |
| 2005 | Chiến dịch trái tim bên phải | Nhà báo Long |  |
Tác phẩm > Phim truyền hình

| Năm | Phim | Vai diễn | Nguồn |
| --- | --- | --- | --- |
| Trước 1997 | Cô gái mắt đen |  |  |
| Trước 1997 | Hành trình tình yêu |  |  |
| 1997 | Chiều không nhạt nắng |  |  |
| 1998 | Tứ tử trình làng | Kiên |  |
| 1998 | Cầu thang nhà A6 |  |  |
| 2005 | Con đường gian khổ | Thầy giáo Kiên |  |
| 2006 | Lời sám hối muộn màng |  |  |
Tác phẩm > Phim ngắn

Vườn (The Garden), 2010
Ga đêm (Night Station), 2010
Tác phẩm > Khác

Là lá la (video art)
Giải thưởng và danh hiệu > Giải thưởng

| Năm | Giải thưởng | Kết quả | Nguồn |
| --- | --- | --- | --- |
| 1991 | Tài năng sân khấu trẻ | Huy chương vàng |  |
| 1991 | Nghệ sĩ tài năng sân khấu trẻ | Bằng khen |  |
| 1993 | Liên hoan Xiếc Quốc tế lần thứ 16 | Giải Đặc biệt |  |
Giải thưởng và danh hiệu > Danh hiệu

Danh hiệu "Tài năng sân khấu trẻ", 1991
Văn Miếu – Quốc Tử Giám

"Quốc Tử Giám" đổi hướng tới đây. Đối với các định nghĩa khác, xem Quốc Tử Giám (định hướng).
Khuê Văn Các - biểu tượng của Thủ đô Hà Nội. Đây là nơi học sinh thường hay chụp ảnh trong những lễ tốt nghiệp
Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng, phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội, nằm ở phía Nam kinh thành Thăng Long. Quần thể kiến trúc Văn  Miếu – Quốc Tử Giám bao gồm: hồ Văn, khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám và vườn Giám, mà kiến trúc chủ thể là Văn miếu (chữ Hán: 文廟) - nơi thờ Khổng Tử, và Quốc tử giám (chữ Hán: 國子監) - trường đại học đầu tiên của Việt Nam. Khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám có tường gạch vồ bao quanh, phía trong chia thành 5 lớp không gian với các kiến trúc khác nhau. Mỗi lớp không gian đó được giới hạn bởi các tường gạch có 3 cửa để thông với nhau (gồm cửa chính giữa và hai cửa phụ hai bên). Từ ngoài vào trong có các cổng lần lượt là: cổng Văn Miếu, Đại Trung, Khuê Văn các, Đại Thành và cổng Thái Học. Với hơn 700 năm hoạt động đã đào tạo hàng nghìn nhân tài cho đất nước. Ngày nay, Văn Miếu – Quốc Tử Giám là nơi tham quan của du khách trong và ngoài nước đồng thời cũng là nơi khen tặng cho học sinh xuất sắc và còn là nơi tổ chức hội thơ hàng năm vào ngày rằm tháng giêng. Đặc biệt, đây còn là nơi các sĩ tử ngày nay đến "cầu may" trước mỗi kỳ thi quan trọng.
Kiến trúc > Hồ Văn

Phía nam, trước mặt Văn Miếu là hồ Minh Đường hay Văn hồ, dân gian thường gọi là hồ Giám. Chính quyền thành phố Hà Nội đã cố gắng giải toả, nhưng hiện nay diện tích cũng chỉ còn được 12297 m2, giữa hồ có gò Kim Châu, trên gò dựng Phán Thủy đường (là nơi diễn ra các buổi bình văn thơ của nho sĩ kinh thành xưa). Theo ý đồ kiến trúc, đây vốn là cái "tiểu minh đường" của Văn Miếu, là một bộ phận khăng khít của toàn bộ công trình kiến trúc chung. Năm 1863, trong dịp sửa nhà bia Văn Miếu, Văn Hồ đã được một lần tu sửa. Sự việc này còn ghi lại rõ ràng trên tấm bia đá dựng ở gò giữa hồ: Trước miếu có hồ lớn, trong hồ có gò Kim Châu, vào khoảng niên hiệu Cảnh Trị (1668-1671), Tham tụng họ Phạm (Phạm Công Trứ) làm 10 bài thơ vịnh Phán thủy để ghi lại cảnh đẹp... Mùa thu năm Quý Hợi niên hiệu Tự Đức (1863) tôi  cùng Cao đài Đặng Lương Phủ (Đặng Tá) dựng đình bia Tiến sĩ và sửa sang khu hồ... Mùa thu năm Ất Sửu (1865), Đặng sứ quân lại xuất tiền nhà xây một đình trên gò Kim Châu. Đình làm xong gọi là Văn Hồ đình.... .
Ngày 12 tháng 2 năm 1998, trong khi nạo vét cải tạo hồ Văn đã tìm thấy tấm bia Hoàn Văn hồ bi, soạn năm Bảo Đại thứ 17 (1942), do cử nhân khoa Quý Mão Hoàng Huân Trung  soạn. Điều đặc biệt là mặt sau của bia khắc bản dịch chữ Hán ra chữ Quốc ngữ do đốc học Trần Trọng Kim và Nguyễn Quang Oánh dịch. Cho biết hồ này và cả dải đất chạy suốt chiều dài mé tây của Văn Miếu đều thuộc quần thể khu vực Văn Miếu – Quốc Tử Giám. Đến cuối thế kỷ 18 đầu thế kỷ 20 do phân cách địa giới hành chính, khu vực Văn miếu thuộc đất tỉnh Hà Đông. Khi đất Văn Miếu – Quốc Tử Giám trao lại cho tỉnh Hà Nội thì bỏ sót lại khu hồ Văn, vì thế năm 1939 các văn thân nho sĩ tỉnh Hà Nội đệ đơn trình Thị trưởng Hà Nội xin Công sứ toàn quyền Bắc Kỳ trả lại hồ Văn vào địa phận Văn Miếu, văn bia có đoạn viết: Hồ này ở ngoài tường cửa thứ ba Văn Miếu tên là hồ Minh Đường hay là Văn hồ. Hồ rộng 1 vạn chín trăm thước vuông tây, trong hồ có gò tròn tên gọi Kim Châu rộng hai trăm thước vuông tây.
Một hồ nước trong, quanh bờ cây cối râm mát, một gò đất nổi giữa hồ trên có một kiến trúc nhỏ đẹp lẩn dưới cành lá xum xuê, cảnh này mở đầu cho một khu kiến trúc sẽ trở thành một tấm gương soi, nhân đôi cảnh trí, tạo cảm giác mát mẻ dịu dàng ngay từ khi mới đặt chân vào khu kiến trúc.
Khu nội tự Văn Miếu - Quốc Tử Giám tôn nghiêm, được ngăn cách với vườn Giám và không gian bên ngoài bằng tường gạch vồ và được chia làm 5 lớp không gian khác nhau, mỗi lớp được giới hạn bởi các tường gạch và có các cửa thông nhau: một cửa chính giữa và hai cửa phụ hai bên với các kiến trúc chủ thể là: cổng Văn Miếu, cổng Đại Trung, Khuê Văn các, cổng Đại Thành, khu điện thờ, cổng Thái Học và kết thúc là khu Thái Học.
Kiến trúc > Văn Miếu Môn

Phía trước Văn Miếu môn là tứ trụ (nghi môn) và hai tấm bia Hạ mã hai bên đó là mốc ranh giới chiều ngang phía trước mặt cổng. Xưa kia dù công hầu hay khanh tướng, dù võng lọng hay ngựa xe hễ đi qua Văn Miếu đều phải xuống đi bộ ít nhất từ tấm bia Hạ mã bên này sang tới tấm bia Hạ mã bên kia mới lại được lên xe lên ngựa. Thế đủ biết Văn Miếu có vị trí tôn nghiêm tới chừng nào. Tứ trụ được xây bằng gạch, hai trụ giữa xây cao hơn trên có hình 2 con nghê chầu vào. Quan niệm tâm linh cho rằng đây là vật linh thiêng có khả năng nhận ra kẻ ác hay người thiện. Hai trụ ngoài đắp nổi 4 con chim phượng xoè cánh chắp đuôi vào nhau. Tứ trụ có đôi câu đối chữ Hán:
Văn Miếu môn tức là cổng tam quan phía ngoài. Cổng có ba cửa, cửa giữa cao to và xây 2 tầng. Tầng trên có ba chữ 文廟門 (Văn miếu môn). Kiểu dáng kiến trúc Văn Miếu môn nhiều nét độc đáo rất đáng lưu ý trong khi nghiên cứu kiến trúc cổ Việt Nam. Nhìn bên ngoài tam quan là 3 kiến trúc riêng biệt. Cửa chính giữa thực chất xây 2 tầng. Mặt bằng hình vuông. Tầng dưới to, tầng trên nhỏ chồng lên giữa tầng dưới. Ngày 18 tháng 3 năm Khải Định thứ 3, vua Khải Định bắc tuần có đến chiêm bái Văn Miếu Hà Nội và làm hai bài thơ tứ tuyệt bằng chữ Hán, rồi phán cho tỉnh thần Hà Đông khắc vào bia dựng trên gác tam quan (rất tiếc bia hiện nay không còn, chỉ còn lại bệ bia, hai mặt bệ là hình hổ phù rất đẹp). Nguyên văn hai bài thơ như sau:
Bài thứ nhất
Tạm dịch:
Bài thứ hai
Tạm dịch:
Phía trước cổng tam quan là đôi rồng đá cách điệu thời Lê, bên trong là đôi rồng đá thời Nguyễn. Hai mặt cổng tam quan Phía ngoài có hai câu đối nề (không rõ niên đại)
Câu đối thứ nhất
Tạm dịch nghĩa là:
Câu đối thứ hai
Tam dịch nghĩa là:
Kiến trúc > Đại Trung Môn

Từ cổng chính Văn Miếu môn, vào không gian thứ nhất gọi là khu Nhập đạo, theo đường thẳng tới cổng thứ hai là Đại Trung môn. Ngang hàng với Đại Trung môn bên trái có Thành Đức môn, bên phải có Đạt Tài môn. Theo văn bản của ông Đỗ Văn Ninh trước đây hai cổng tả môn và hữu môn ở phía trước và bằng Đại Trung môn, Thánh Đức môn và Đại tài môn ở phía sau. Hiện nay hai bên là không gian cây xanh và thảm cỏ  Bức tường ngang nối ba cửa vươn dài ra hai bên tới tận tường vây dọc bên ngoài. Hai bên tả hữu của cả khu Văn Miếu, cùng với tường ngang nơi Văn Miếu môn tạo thành một khu hình gần vuông có tường vây khép kín ra vào bằng Văn Miếu môn. Trong khu vực này trồng cây bóng mát gần kín mặt bằng. Hai chiếc hồ chữ nhật nằm dài sát theo chiều dọc bên ngoài. Cảnh này gây nên cảm giác tĩnh mịch, thanh nhã của nơi "văn vật sở đô". Cửa Đại Trung môn làm kiểu 3 gian, xây trên nền gạch cao, có mái lợp ngói mũi hài, có hai hàng cột hiên trước và sau, ở giữa là hàng cột chống nóc. Gian giữa cổng treo một tấm biển nhỏ đề 3 chữ sơn then Đại Trung môn.
Con đường thẳng từ Văn Miếu môn tới Đại Trung môn lại vươn tiếp thẳng tới Khuê Văn Các. Từ hai cửa Đạt Tài và Thành Đức ở hai bên cửa Đại Trung, hai con đường nhỏ hơn song song chạy thẳng với con đường trục giữa, chia khu vực thứ hai này thành 4 dải khá cân bằng. Hai hồ nước được đào ở vị trí tương tự như hai hồ nước ở khu vực thứ nhất. Việc lặp lại một khu vực chỉ có cây có cỏ, việc làm thêm dãy tường ngăn và làm thêm lớp cửa ra vào, được các nhà kiến trúc cho là rất thành công trong ý đồ tạo nên cảnh thâm nghiêm, tĩnh mịch của khu vực kiến trúc.