stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Khách tinh

Ngôi sao khách được các nhà thiên văn học Trung Quốc báo cáo vào năm 1054 và được trích dẫn trong các đoạn nổi bật trong văn bản này từ năm 1414 được xác định là SN 1054
Trong thiên văn học Trung Quốc, một khách tinh (tiếng Trung: 客星; bính âm: kèxīng) là một ngôi sao đột nhiên xuất hiện ở một nơi mà trước đó chưa có ngôi sao nào được quan sát thấy nhưng sau đó một thời gian thì biến mất.
Thiên văn học hiện đại thừa nhận rằng các khách tinh là biểu hiện của các ngôi sao biến quang gồm tân tinh và siêu tân tinh. Thuật ngữ "khách tinh" được sử dụng trong văn cảnh là các ghi chép cổ, vì việc phân loại chính xác một sự kiện thiên văn đang được đề cập thì được dựa trên cách giải thích các ghi chép cũ, bao gồm cả suy luận, thay vì quan sát trực tiếp.
Trong thiên văn học Trung Quốc cổ đại, khách tinh là một trong ba loại thiên thể có tính chất rất nhất thời (các thiên thể sáng). Hai cái còn lại bao gồm sao chổi có đuôi (tiếng Trung: 彗星; Hán-Việt: tuệ tinh; bính âm: huìxīng) và sao chổi không có đuôi (tiếng Trung: 孛星; Hán-Việt: bột tinh; bính âm: beìxīng), trong đó thuật ngữ đầu tiên được sử dụng cho tất cả các sao chổi trong thiên văn học hiện đại. Ghi chép sớm nhất của Trung Quốc về các khách tinh thì có trong Hán Thư, cuốn sách nói về lịch sử nhà Hán (206 TCN – 220 SCN), và tất cả các sách sử các triều đại sau đó đều có ghi chép về khách tinh. Chúng chứa một trong những mô tả ban đầu rõ ràng nhất có đặc điểm phù hợp với một siêu tân tinh, được cho là vật chất còn sót lại của thiên thể SN 185, do đó được xác định là tàn tích siêu tân tinh của chính năm 185 Công nguyên. Khi tham khảo để tìm kiếm các ứng cử viên siêu tân tinh thì biên niên sử của phương Tây đương đại lại có tính chất mơ hồ hơn. Cho dù điều này là do thời tiết hay do lý do gì khác thì các nhà thiên văn học đều đặt câu hỏi tại sao tàn tích được cho là đã được các nhà thiên văn học người Trung Quốc quan sát thấy và coi là khách tinh vào năm 1054 Công nguyên (xem SN 1054) lại không xuất hiện trong các ghi chép của phương Tây.
Lasioglossum pappodum

| Lasioglossum pappodum |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Halictidae
Phân họ (subfamilia): Halictinae
Tông (tribus): Halictini
Chi (genus): Lasioglossum
Loài (species): L. pappodum
Danh pháp hai phần
Lasioglossum pappodum Walker, 1995 
Lasioglossum pappodum là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Walker mô tả khoa học năm 1995.
Chú thích

↑  (2008) Integrated Taxonomic Information System (ITIS) Bee Checklist 3 oktober 2008
Hemilissa fabulosa

| Hemilissa fabulosa> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Phân bộ (subordo): Polyphaga
Liên họ (superfamilia): Cerambycoidea
Họ (familia): Cerambycidae
Chi (genus): Hemilissa
Loài (species): H. fabulosa
Danh pháp hai phần
Hemilissa fabulosa Martins, 1985 
Hemilissa fabulosa là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
NGC 239

| NGC 239 |
| --- | --- |
NGC 239 (SDSS)
Dữ liệu quan sát (Kỷ nguyên J2000)
Chòm sao: Kình Ngư
Xích kinh: 00h 44m 37.5s
Xích vĩ: −03° 45′ 33″
Dịch chuyển đỏ: 0.012632
Cấp sao biểu kiến (V): 14.21
Đặc tính
Kiểu: Sab
Kích thước biểu kiến (V): 1.0' × 0.5'
Tên gọi khác
MCG -01-03-007, 2MASX J00443751-0345332, 2MASXi J0044374-034533, IRAS 00420-0401, F00420-0402, 6dF J0044375-034533, PGC 2642.
NGC 239 là một thiên hà xoắn ốc nằm trong chòm sao Kình Ngư. Nó được phát hiện vào năm 1886 bởi Francis Leavenworth.
Mẫu hình lập trình

Trong tin học, mẫu hình lập trình là một kiểu lập trình kiểu có tính mẫu hình trong tiến hành về công nghệ phần mềm.
Một mẫu hình lập trình cung cấp (xác định) quan điểm  người lập trình có về sự thực thi của chương trình. Ví dụ: trong lập trình hướng đối tượng, các lập trình viên có thể xem một chương trình như là một tập hợp của các đối tượng có tính tương tác, trong khi đó, trong lập trình chức năng, nó là một chương trình có thể được xem như là một chuỗi các đánh giá của các hàm vô thức.
Các nhóm khác nhau trong công nghệ phần mềm đề xướng các phương pháp khác nhau, các ngôn ngữ lập trình khác nhau tức là các mẫu hình lập trình khác nhau. Một số ngôn ngữ được thiết kế để hỗ trợ một mẫu hình đặc thù (Java hỗ trợ lập trình hướng đối tượng trong khi Haskell hỗ trợ lập trình chức năng). Số ngôn ngữ khác lại hỗ trợ nhiều mẫu hình (như Python và Common Lisp).
Một số mẫu hình lập trình cấm các thao tác mà chính ngôn ngữ đó có. Chẳng hạn, lập trình cấu trúc không cho phép sử dụng lệnh goto.
Quan hệ giữa các mẫu hình lập trình và các ngôn ngữ lập trình có thể phức tạp vì một ngôn ngữ có thể hỗ trợ nhiều mẫu hình lập trình. Ví dụ như C++ được thiết kế để hỗ trợ các phần tử của lập trình thủ tục, lập trình hướng đối tượng và lập trình tiêu bản.
Mặc dù vậy, những người thiết kế và những người lập trình quyết định làm thế nào để xây dựng một chương trình dùng các phần tử của mẫu hình. Người ta có thể viết một chương trình hoàn toàn theo kiểu lập trình thủ tục trong C++, cũng có thể viết chương trình hoàn toàn hướng đối tượng, hay viết chương trình có các phần tử của cả hai
Các mẫu hình lập trình

Lập trình cấu trúc- so sánh với Lập trình không cấu trúc (unstructured programming)
Lập trình mệnh lệnh (imperative programming), so sánh với Lập trình khai báo (declarative programming)
Lập trình truyền báo (message passing programming), so sánh với Lập trình mệnh lệnh (imperative programming)
Lập trình thủ tục (procedural programming), so sánh với Lập trình chức năng (functional programming)
Lập trình bậc giá trị (value-level programming), so sánh với Lập trình bậc chức năng (function-level programming)
Lập trình điều khiển theo luồng (flow-driven programming), so sánh với Lập trình điều khiển theo sự kiện (event-driven programming)
Lập trình vô hướng (scalar programming), so sánh với Lập trình mảng (array programming)
Lập trình cưỡng chế (constraint programming), so sánh với Lập trình Logic (logic programming)
Lập trình định hướng đối tượng (component-oriented programming) (như OLE)
Lập trình định dạng (aspect-oriented programming) (như AspectJ)
Lập trình ký hiệu (symbolic programming) (như Mathematica)
Lập trình định hướng bảng (table-oriented programming) (như FoxPro của Microsoft)
Lập trình ống (pipeline programming) (như dòng lệnh UNIX)
Lập trình hậu đối tượng (post-object programming)
Lập trình định hướng chủ thể (subject-oriented programming)
Lập trình phản xạ (reflective programming)
Lập trình dòng dữ liệu (dataflow programming) (như các Bản chiết tính hay spreadsheet)
Hỗ trợ đa mẫu hình

Xem thêm: So sánh các ngôn ngữ lập trình đa mẫu hình
Hirasa eugrapha

| Hirasa eugrapha> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Chi (genus): Hirasa
Loài (species): H. eugrapha
Danh pháp hai phần
Hirasa eugrapha Wehrli 1953 
Hirasa eugrapha là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 17 tháng 6 năm 2014.
Lasioglossum spinosum

| Lasioglossum spinosum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Halictidae
Phân họ (subfamilia): Halictinae
Tông (tribus): Halictini
Chi (genus): Lasioglossum
Loài (species): L. spinosum
Danh pháp hai phần
Lasioglossum spinosum Pauly, 1986 
Lasioglossum spinosum là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Pauly mô tả khoa học năm 1986.
Chú thích

↑  (2008) Integrated Taxonomic Information System (ITIS) Bee Checklist 3 oktober 2008
Megachile crabipedes

| Megachile crabipedes> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Megachilidae
Phân họ (subfamilia): Megachilinae
Tông (tribus): Megachilini
Chi (genus): Megachile
Loài (species): M. crabipedes
Danh pháp hai phần
Megachile crabipedes Wu, 2005 
Megachile crabipedes là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Wu mô tả khoa học năm 2005.
Chú thích

↑  (2008) Integrated Taxonomic Information System (ITIS) Bee Checklist 3 oktober 2008
Mesida yangbi

| Mesida yangbi> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Tetragnathidae
Chi (genus): Mesida
Loài (species): M. yangbi
Danh pháp hai phần
Mesida yangbi Zhu, Song & Zhang, 2003 
Mesida yangbi là một loài nhện trong họ Tetragnathidae.
Loài này thuộc chi Mesida. Mesida yangbi được miêu tả năm 2003 bởi Zhu, Song & Zhang.
Chú thích

↑  Platnick, Norman I. (2010): The world spider catalog, version 10.5. American Museum of Natural History.
Mesamphisopus depressus

| Mesamphisopus depressus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Lớp (class): Malacostraca
Bộ (ordo): Isopoda
Họ (familia): Mesamphisopidae
Chi (genus): Mesamphisopus
Loài (species): M. depressus
Danh pháp hai phần
Mesamphisopus depressus (Barnard, 1927) 
Mesamphisopus depressus là một loài chân đều trong họ Mesamphisopidae. Loài này được Barnard miêu tả khoa học năm 1927.
Chú thích

↑  Schotte, M. (2010). Mesamphisopus depressus (Barnard, 1927). In: Schotte, M., Boyko, C.B, Bruce, N.L., Poore, G.C.B., Taiti, S., Wilson, G.D.F. (Eds) (2010). World Marine, Freshwater and Terrestrial Isopod Crustaceans database. Gebaseerd op informatie uit het Cơ sở dữ liệu sinh vật biển, te vinden op http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=261151
Marici

| Mārīcī |
| --- | --- |

Phạn: मारीची  Mārīcī
Trung: 摩利支天  (Pinyin: Mólìzhītiān)
Nhật: 摩利支天  (romaji: Marishiten)
Hàn: 마리지천  (RR: Marijicheon)
Thái: มารีจี
Tây Tạng: འོད་ཟེར་ཅན་མ་ Wylie: 'od zer can ma THL: Özerchenma
Việt: Ma Lợi Chi Thiên
Thông tin
Tôn kính bởi: Mahāyāna, Vajrayāna  (Mārīcī Sūtra)  (Mārīcī Dhāraṇī Sūtra) 
 Cổng thông tin Phật giáo
Mārīcī  (tiếng Phạn: मारीची; tiếng Trung: 摩利支天; tiếng Việt: Ma Lợi Chi Thiên; tiếng Nhật: Marishiten) là một vị thiên chúng Phật giáo (deva), cũng như một Bồ Tát liên quan đến ánh sáng và Mặt Trời. Theo hầu hết các tài liệu lịch sử, Mārīcī được coi là một nữ thần, nhưng ở một số khu vực, bà được miêu tả là một nam thần được tôn thờ trong tầng lớp chiến binh ở Đông Á. Mārīcī thường được mô tả với nhiều cánh tay, cưỡi một con lợn, hoặc trên một cỗ xe lửa rực lửa kéo bởi bảy con ngựa hoặc bảy con lợn. Bà có thể có một cái đầu hoặc từ ba đến sáu cái đầu, với một cái đầu hình dạng như lợn. Ở một số khu vực Đông Á, trong những tạo hình dữ dội nhất của bà, bà có thể đeo một chuỗi vòng cổ làm bằng sọ. Trong một số hình ảnh khác, bà ngồi trên một hoa sen.
Những hình tượng sớm nhất của Mārīcī được tìm thấy là ở Ấn Độ và Tây Tạng, đặc biệt là gần thành phố cảng cổ và khu vực Phật giáo Salihundam ở Andhra Pradesh, nơi Mārīcī được miêu tả cưỡi trên một cỗ xe được kéo bởi bảy con ngựa, theo cách tương tự như Surya (thần Mặt Trời cùng với các nữ thần Usha và Chaya). Trong các văn bản Phật giáo Đại thừa, Mārīcī là nữ thần của bình minh, được Đức Phật mô tả tại Shravasti. Trong một số khía cạnh, bà có thể so sánh với, và có khả năng là một vị thần kết hợp từ phiên bản nữ của Surya, cũng như với Usha, Durga và Vajravārāhī theo những cách khác. Bà là một trong những nữ thần (hoặc nam thần) được triệu hồi trong các dharani của Phật giáo.
Trong Phật giáo Tây Tạng, bà được miêu tả là nữ thần của bình minh hoặc ánh sáng, một người chữa lành, hoặc người tìm kiếm sự giác ngộ cho tất cả chúng sinh. Trong Phật giáo Nhật Bản, bà được hình dung là một nữ thần chiến binh – người bảo vệ bushi hoặc Samurai và niềm đam mê của họ đối với công lý. Ngoài ra, bà cũng được coi là một người chữa lành, từ trạng thái sai lầm đến trạng thái tồn tại đúng đắn.
Trong Phật giáo Trung Quốc, bà nằm trong danh sách các vị thần bảo vệ, cụ thể là trong các nhóm Thập lục chư thiên (十六諸天), Nhị thập chư thiên (二十諸天) và Nhị thập tứ chư thiên (二十四諸天). Trong Đạo giáo và tín ngưỡng dân gian Trung Quốc, Đẩu Mẫu nguyên quân (斗母元君) được coi là đồng nghĩa với Mārīcī trong Phật giáo Mật tông Trung Quốc.
Khi được phát hiện bởi thế giới phương Tây, các nhà văn thời kỳ thuộc địa như Giorgi đã suy đoán dựa trên cơ sở ngữ âm rằng bà có thể đã được sao chép từ hoặc bị ảnh hưởng bởi khái niệm Đức Mẹ Đồng Trinh Maria trong Ki-tô giáo sau khi các nhà thám hiểm Tây Ban Nha đầu tiên đến Philippines. Tuy nhiên, giả thuyết này đã bị bác bỏ sau khi phát hiện nhiều tác phẩm và văn bản cổ hơn.
Nguồn gốc

Nguồn gốc của Mārīcī còn mơ hồ. Bà có vẻ là sự kết hợp của các nữ thần Mặt Trời Ấn Độ, Iran và khu vực bên ngoài Ấn-Âu-Iran.
Bà cũng được cho là có nguồn gốc từ nữ thần Vedic Uṣas, nữ thần của bình minh trong văn hóa Vedic. Bà cũng chia sẻ một số điểm tương đồng với Surya, thần Mặt Trời. Trong các hình ảnh chiến binh hoặc võ sĩ của bà, bà có sự tương đồng với Durga, vì cả hai đều xuất hiện với nhiều cánh tay mang theo các vũ khí khác nhau trong khi cưỡi một con vật hoặc cỗ xe.
Hình tượng

Mārīcī được miêu tả theo nhiều cách khác nhau. Một số ví dụ bao gồm:
Là một người nam hoặc nữ trên một hoa sen, đôi khi hoa sen này được đặt trên lưng của bảy con lợn cái.
Là một vị thần nam, thường có hai hoặc sáu cánh tay, cưỡi một con lợn rừng.
Cưỡi một cỗ xe lửa rực lửa kéo bởi bảy con lợn đực hoặc lợn cái hung dữ.
Là một người phụ nữ với nhiều cánh tay, mỗi tay cầm một vũ khí khác nhau, đứng hoặc ngồi trên lưng một con lợn rừng.
Có ba đầu và sáu hoặc tám tay.
Trong văn học Tây Tạng, Bari Gyatsa chứa năm mô tả khác nhau về Mārīcī:
Oḍḍiyāna Mārīcī
Kalpa Ukta Mārīcī
Kalpa Ukta Vidhinā Sita Mārīcī
Aśokakāntā Mārīcī
Oḍḍiyāna Krama Mārīcī
Drub Tab Gyatso có sáu mô tả:
Trắng với năm đầu mười tay
Vàng với ba đầu tám tay
Vàng với ba đầu tám tay
Dharmadhātu Īśvarī, đỏ với sáu đầu mười hai tay
Picumī, vàng với ba đầu tám tay
Đỏ với ba đầu mười hai tay
Nartang Gyatsa và Rinjung của Taranata mô tả giống nhau.
Vajravali và Mitra Gyatsa mô tả một mandala của Mārīcī bao gồm hai mươi lăm hình tượng xung quanh.
Danh sách này không đầy đủ, và còn nhiều hình ảnh khác của Mārīcī tồn tại trong thế giới Phật giáo.
Trong Phật giáo Tây Tạng

Ba văn bản được bảo tồn trong Kriya Tantra của Kangyur Tây Tạng, trong đó Mārīcī (Tây Tạng: Ozer Chenma) là chủ đề chính:
Chú ngữ Mārīcī (Skt. ārya mārīcī nāma dhāraṇī, Wyl. 'phags ma 'od zer can zhes bya ba'i gzungs, D 564)
Những hành trì tốt cao từ Tantra của Māyāmārīcī (Skt. Māyāmārīcījāta tantrād uddhitaṃ kalparājā, Wyl. sgyu ma'i 'od zer can 'byung ba'i rgyud las phyung ba'i rtog pa'i rgyal po', D 565)
Bảy trăm hành trì của Mārīcī từ các Tantra (Skt. ārya mārīcī maṇḍalavidhi mārīcījāta dvādaśasahasra uddhitaṃ kalpa hṛdaya saptaśata, Wyl. 'phags ma 'od zer can gyi dkyil 'khor gyi cho ga 'od zer can 'byung ba'i rgyud stong phrag bcu gnyis pa las phyung ba'i rtog pa'i snying po bdun brgya pa, D 566)
Một số văn bản khác có thể được tìm thấy trong các chú giải của Dergé Tengyur.
Ozer Chenma cũng đôi khi được coi là một hóa thân của Tara. Trong phái Nyingma, bà là Tara thứ 21.
Một thần chú quan trọng của bà là:
Trong Phật giáo Tây Tạng > Đại cứu cánh

Ozer Chenma đặc biệt quan trọng trong truyền thống Đại cứu cánh của phái Nyingma. Sự quan trọng của bà liên quan đến biểu tượng của Mặt Trời và các tia sáng của nó trong tư tưởng Đại cứu cánh, cũng như việc sử dụng Mặt Trời như một sự trợ giúp trong thực hành tögal của Đại cứu cánh. Kinh Tantra Vidya Tự Sinh tuyên bố: "Để chứng minh nguồn gốc của các tia sáng, có một tantra được gọi là Marici Tantra." Trong truyền thống này, âm tiết chính của bà là MUM, và thần chú của bà là "OM MARI ZEYE MUM SVAHA".
Trong Phật giáo Đông Á

Ở Trung Quốc, Mārīcī được thờ phụng như một vị thần cả trong Phật giáo lẫn Đạo giáo. Bà được tôn sùng cao trong Phật giáo Mật tông. Bà thường được miêu tả với ba con mắt trên mỗi đầu và bốn cánh tay ở mỗi bên cơ thể. Hai tay của bà chắp lại, và sáu tay còn lại cầm các vật như mặt trời, mặt trăng, chuông, ấn vàng, cung, và giáo. Bà có thể đứng hoặc ngồi trên một hoa sen hoặc lợn, hoặc trên một hoa sen đặt trên bảy con lợn. Lễ hội của bà được cử hành vào ngày 9 tháng 9 âm lịch. Là một trong Nhị thập tứ chư thiên, bà thường được thờ phụng cùng với các thần khác trong Đại Hùng Bảo Điện của nhiều chùa Phật giáo Trung Quốc, ở hai bên của ban thờ chính.
Mārīcī đôi khi được coi là hiện thân của Bồ tát Chuẩn Đề, với những hình ảnh biểu tượng tương tự. Bà cũng được thờ phụng như là nữ thần ánh sáng và là người bảo vệ các quốc gia, bảo vệ họ khỏi cơn thịnh nộ của chiến tranh.
Trong Đạo giáo, Đấu Mẫu vẫn là một vị thần phổ biến và thường được gọi là Thiên Hậu (天后). Bà được thờ phụng rộng rãi như là nữ thần của chòm Bắc Đẩu. Bà cũng được tôn thờ như là mẹ của Cửu Hoàng (九皇), được đại diện bởi chín ngôi sao trong chòm sao Bắc Đẩu. Huyền thoại kể rằng một hoàng hậu đã tắm trong một cái ao vào một ngày xuân. Khi bà bước vào bồn tắm, bà đột nhiên cảm thấy "dao động", và chín nụ hoa sen nổi lên từ mặt ao. Mỗi nụ hoa sen này mở ra để lộ một ngôi sao, trở thành chòm sao Beidou. Bà cũng được xác định là đồng nhất với Chuẩn Đề và với Mahēśvarī, vợ của Maheśvara, và do đó bà cũng mang danh hiệu Mātrikā (佛母, Phật Mẫu), mẹ của Vô vàn Đức Phật.
Ngày nay, bà được thờ phụng trong các đền thờ Đạo giáo như đền Bạch Vân và cung Đấu Mẫu, những nơi có ảnh hưởng cả từ Đạo giáo lẫn Phật giáo.
Đấu Mẫu được ghi chép trong ba văn bản chính yếu của Đạo tạng, từ đó các câu chuyện trên đã được rút ra. Ba văn bản này được biên soạn trong thời kỳ Tống-Nguyên, theo phần giới thiệu của từng mục trong Đạo tạng chính thống (được đánh số theo Schipper, 1975). Chúng bao gồm:
Dz 45: Ngọc Thanh vô thượng linh bảo tự nhiên Bắc Đấu bổn sinh kinh (玉清無上靈寶自然北斗本生經)
Dz 621: Thái Thượng huyền linh Đấu Mỗ đại thánh nguyên quân bổn mệnh diên sinh tâm kinh (太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經)
Dz 1452: Tiên thiên Đấu Mỗ tần cáo huyền khoa (先天斗姆秦告玄科)
Trong Phật giáo Đông Á > Nhật Bản

Mārīcī, một vị thần quan trọng trong các tông phái Chân ngôn tông và Thiên Thai tông, đã được các Samurai tiếp nhận vào thế kỷ thứ 8 như là vị thần bảo vệ và giám hộ.
Dù việc thờ phụng Mārīcī có từ trước khi Thiền tông xuất hiện, nó dường như sử dụng một dạng thiền định tương tự. Người ta nghĩ rằng trong trạng thái thiền, các chiến binh sẽ mất đi sự quan tâm đến các vấn đề chiến thắng và thất bại hoặc sinh tử, giúp họ trở thành những chiến binh tốt hơn.
Việc thờ phụng Mārīcī được kỳ vọng sẽ đạt được sự vị tha và lòng từ bi thông qua việc làm chủ bản thân. Một số trường phái võ thuật cũng thờ phụng Mārīcī như là một vị thần bảo hộ của truyền thừa của họ. Ví dụ, trong lời thề máu (Keppan) của phái Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū, các đệ tử được yêu cầu phải quy phục Futsunushi-no-Mikoto và chịu trừng phạt của Mārīcī nếu họ vi phạm các quy tắc của phái.
Các Samurai thường cầu khẩn Mārīcī vào lúc bình minh để đạt được chiến thắng. Mārīcī, có nghĩa là "ánh sáng" hoặc "ảo ảnh", được cầu nguyện để thoát khỏi sự chú ý của kẻ thù. Tuy nhiên, với vai trò là nữ thần của ảo giác và sự vô hình, Marishiten cũng đặc biệt được các ninja tôn sùng, những người đã trì niệm thần chú của bà để thu được quyền năng vô hình của bà.
Vào cuối thời kỳ Edo, Mārīcī cũng được thờ phụng như là nữ thần của sự giàu có và thịnh vượng bởi tầng lớp thương nhân, cùng với Daikokuten (大黒天) và Benzaiten (弁財天) như một phần của bộ ba "Tam thiên" (三天 Santen). Sự thờ phụng bà đạt đỉnh điểm trong thời kỳ Edo nhưng đã suy giảm sau đó do sự tan rã của hệ thống phong kiến, sự bãi bỏ tầng lớp Samurai, và sự gia tăng phổ biến của Benzaiten, người đã thay thế Mārīcī trong các nghi thức thờ phụng hiện đại.
Mārīcī là một nữ thần – đôi khi là nam thần – phổ biến trong Phật giáo Đông Á. Bà thường được miêu tả với nhiều cánh tay và cưỡi một con lợn, hoặc trên một chiếc xe ngựa được kéo bởi lợn
Mārīcī, vẽ vào 1600–1699, Ü-Tsang. bởi Choying Dorje
Mārīcī bốn đầu tám tay cưỡi trên một con lợn – Chùa Hoằng Pháp, Hong Kong
Tranh Nhật Bản vẽ Mārīcī, tay cầm cây quạt có chữ Vạn 卐
Kasabanandgad, Khanapur

| Kasabanandgad |
| --- | --- |
—  Làng  —
 
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Karnataka
Huyện: Belgaum
Tehsil: Khanapur
Múi giờ: IST (UTC+5:30)
Kasabanandgad là một làng thuộc tehsil Khanapur, huyện Belgaum, bang Karnataka, Ấn Độ.
Karakurtlu, Kadınhanı

| Karakurtlu |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
KarakurtluVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Konya
Huyện: Kadınhanı
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 131 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Karakurtlu là một xã thuộc huyện Kadınhanı, tỉnh Konya, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 131 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Konya”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 15 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Khẩu phần ăn

Một suất ăn hàng không
Khẩu phần ăn của người và động vật là tiêu chuẩn ăn (nhu cầu về năng lượng và các chất dinh dưỡng cần thiết) trong một ngày đã được cụ thể hoá bằng các các loại thức ăn xác định với khối lượng (hoặc tỷ lệ) nhất định. Cần cung cấp một khẩu phần ăn uống hợp lí (dựa vào thành phần và giá trị dinh dưỡng của thức ăn) để đảm bảogạo cho cơ thể sinh trưởng, phát triển và hoạt động bình thường. Theo Lisa Yong thì "Mọi người ăn theo phần, nên bất kể phần lớn hay nhỏ thì ai cũng đều ăn hết phần đó" còn Michael Pollan nhấn mạnh: "Hãy ăn, nhưng đừng ăn quá nhiều. Và ăn thực vật là chủ yếu".
Trong chăn nuôi

Lợn nuôi thịt giai đoạn vỗ béo (từ 60 – 90 Kg), mức tăng trọng 600 gram/ngày; có nhu cầu dinh dưỡng. Năng lượng trao đổi 7.000 Kcal, 224 gram protein, 10 gram canxi, 13 gram phosphor, 40 gram muối; cần khẩu phần ăn (suất ăn) trong một ngày gồm: 1,7 kg , 0,3 kg khô dầu lạc, 2,8 kg rau xanh, 54 g bột vỏ sò, 40 g muối (NaCl). Phối hợp khẩu phần ăn hay lập khẩu phần ăn cần đảm bảo nhu cầu dinh dưỡng của từng đối tượng (người, động vật), tính ngon miệng và giá thành hợp lý để nâng cao hiệu quả kinh tế trong chăn nuôi.
Melanotus augustus

| Melanotus augustus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Elateridae
Chi (genus): Melanotus
Loài (species): M. augustus
Danh pháp hai phần
Melanotus augustus Platia & Schimmel, 2002 
Melanotus augustus là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Platia & Schimmel miêu tả khoa học năm 2002.
Chú thích

↑  Elateridae in Synopsis of the described Coleoptera of the World 6 juni 2010
NGC 24

| NGC 24 |
| --- | --- |
HST image of NGC 24  Ghi công: ESA/Hubble & NASA
Dữ liệu quan sát (Kỷ nguyên J2000)
Chòm sao: Ngọc Phu
Xích kinh: 00h 09m 56.542s
Xích vĩ: −24° 57′ 47.27″
Dịch chuyển đỏ: 000185±000001
Vận tốc xuyên tâm Mặt Trời: 554017±2099 km/s
Khoảng cách: 23,8 Mly (7,31 Mpc)
Cấp sao biểu kiến (V): 12.4
Cấp sao tuyệt đối (V): −17.61
Đặc tính
Kiểu: SA(s)c
Kích thước biểu kiến (V): 5.7' x 1.5'
Tên gọi khác
UGCA 2, ESO 472-G016, MCG-04-01-018, ESO-LV 4720160, PGC 701, CGS 119
NGC 24 là một thiên hà xoắn ốc trong chòm sao Ngọc Phu. Thiên hà này nằm cách Dải Ngân hà 23,8 triệu năm ánh sáng. Nó được phát hiện bởi nhà thiên văn học người Anh William Herschel vào năm 1785 và có chiều dài khoảng 40.000 năm ánh sáng. Hình dạng chung của thiên hà này được xác định bởi phân loại hình thái học của SA(s)c, cho biết nó là không có thanh xoắn với không có cấu trúc dạng vòng và nhánh xoắn ốc quấn lỏng vừa phải. Thiên hà này được định vị trong vùng lân cận của Nhóm Sculptor, nhưng thực sự là một vật thể nền xa hơn ba lần. Nó có thể tạo thành một cặp với một thiên hà nền khác, NGC 45.
Bộ sưu tập

Hubble
GALEX (tia cực tím)
2MASS (cận hồng ngoại)
Spitzer (hồng ngoại)
DSS