stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
The Room Tribute
Cốt truyện

Trò chơi có cốt truyện bám sát với các chi tiết của bộ phim: nhân viên ngân hàng tốt bụng Johnny giúp bạn bè giải quyết các vấn đề trong cuộc sống hàng ngày trong khi chuẩn bị đám cưới với Lisa. Khi phát hiện ra vợ tương lai của mình ngoại tình cùng bạn thân nhất Mark, Johnny rất tức giận và cuối cùng đã tự sát. Tuy vậy, các sự kiện trong trò chơi được hiển thị dưới góc nhìn của Johnny. Người chơi sẽ điều khiển Johnny khi anh tham gia vào các hoạt động giống trong phim, chẳng hạn như gặp gỡ người quản lý tại ngân hàng đang làm việc hay giao tay buôn ma túy Chris-R cho cảnh sát. Trò chơi cũng chứa một số tình tiết phụ trong đó cung cấp thông tin và giải quyết các tình tiết còn dang dở ở nguyên tác. Ví dụ: một cảnh trong cấp độ cuối cùng của trò chơi đã cho thấy Chris-R trốn thoát, và để trả thù những người tống giam mình, hắn đã lấy trộm xe của Johnny trong bữa tiệc và giết chết Peter bằng cách cố ý cán qua người, từ đó giải thích cho sự biến mất bí ẩn của nhân vật.
Câu chuyện bắt đầu với cảnh mở đầu, cho thấy Lisa cùng Denny đứng trước mộ của Johnny khóc, sau đó ngược trở lại hai tuần trước khi sự kiện xảy ra, một trận động đất ập đến và tách San Francisco khỏi phần còn lại của tiểu bang. Cấp độ cuối cùng của trò chơi sẽ cho phép người chơi kết nối các tình tiết lỏng lẻo chưa được giải quyết ở cuối phim, chẳng hạn như số phận của Chris-R và mối quan hệ mờ ám giữa Johnny với người quản lý ngân hàng. Kết thúc của trò chơi tiết lộ rằng Johnny trên thực tế là một người ngoài hành tinh tồn tại dưới cơ thể con người; sau khi linh hồn thoát xác, anh quay trở lại con tàu mẹ của mình, một chiếc thìa khổng lồ bên ngoài Trái Đất, than thở rằng sẽ không bao giờ có thể hiểu được cuộc sống của con người. Johnny và hai người ngoài hành tinh khác sau đó đã giả dạng giống như Tommy Wiseau khỏa thân và bắt đầu khiêu vũ.
Trong một kết thúc mở rộng, nếu thu thập đủ mười chiếc thìa xuyên suốt trò chơi, nó sẽ tập hợp lại thành một tia sáng chiếu vào Trái Đất biến hành tinh trở thành chiếc thìa khổng lồ.
Tiếp nhận

Entertainment Weekly đã gọi The Room Tribute là "gây nghiện như scotchka!".  Trò chơi cũng nhận được đánh giá tích cực từ TIME, Wired, Destructoid, Bitmob, Infinite Lives, Westword, Game Culture, và Geeks of Doom.
Trong cuốn hồi ký The Disaster Artist xuất bản năm 2013, Greg Sestero nói rằng trong quá trình quay The Room, anh đã nảy ra ý tưởng để Mark trở thành một phó thám tử ẩn danh nhằm giải thích cho những khía cạnh khác biệt trong nhân vật của mình, nhưng bị Wiseau từ chối ngay sau đó. Sestero đã "cười sảng khoái" khi biết rằng các nhà phát triển trò chơi tạo cho Mark một cốt truyện tương tự bằng cách miêu tả anh như là một người theo chủ nghĩa khoái lạc tự ái.
Chú thích > Thư mục

Sestero, Greg; Bissell, Tom (tháng 10 năm 2013). The Disaster Artist: My Life Inside The Room, the Greatest Bad Movie Ever Made . New York: Simon & Schuster. ISBN 978-1-4516-6119-4.
Viettesia lucida

| Viettesia lucida> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Erebidae
Chi (genus): Viettesia
Loài (species): V. lucida
Danh pháp hai phần
Viettesia lucida
Viettesia lucida là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
The Conquest of Bread

| The Conquest of Bread |
| --- | --- |
La conquête du pain
Bìa in năm 1892
Thông tin sách
Tác giả: Peter Kropotkin
Quốc gia: Pháp
Ngôn ngữ: fr
Thể loại: Triết học chính trị
Nhà xuất bản: Tresse et Stock
Ngày phát hành: 1892
The Conquest of Bread là một cuốn sách do người cộng sản vô trị Nga Peter Kropotkin viết, xuất bản vào năm 1892. Nguyên bản viết bằng tiếng Pháp, cuốn sách này xuất hiện lần đầu tiên dưới dạng một loạt bài trên tạp chí vô trị Le Révolté. Sau đó, nó xuất bản chính thức lần đầu ở Paris với lời tựa của Élisée Reclus, người đã đề xuất nhan đề. Từ 1892 đến 1894, nó được đăng nhiều kỳ trên tạp chí Freedom ở Luân Đôn, do Kropotkin là đồng sáng lập.
Trong tác phẩm, Kropotkin chỉ ra những thứ ông coi là khiếm khuyết trong các hệ thống kinh tế phong kiến và tư bản. Thêm nữa, ông chỉ ra lý do tại sao chúng thịnh vượng dựa trên sự khan hiếm và nghèo nàn của đám đông và tại sao những hệ thống này muốn duy trì tình trạng như trên. Thay vào đó, ông đề xuất một hệ thống kinh tế phi tập trung hơn, dựa trên sự tương trợ lẫn nhau và hợp tác tự nguyện. Kropotkin khẳng định rằng xu hướng tổ chức này đã tồn tại trước đây, trong cả quá trình tiến hóa và xã hội loài người.
The Conquest of Bread đã trở thành một văn bản cổ điển của văn học vô trị. Nó có ảnh hưởng lớn đến cả Nội chiến Tây Ban Nha và phong trào Occupy.
Bối cảnh

Năm 1886, với sự giúp đỡ của một số người trí thức cánh tả lỗi lạc, các nhà tài trợ và những người đồng tình, Kropotkin được thả ra khỏi nhà tù của Pháp. Cùng năm ấy, Kropotkin chuyển đến Luân Đôn sinh sống vì ở châu Âu thời ấy chủ nghĩa vô trị bị xem là một thứ đáng sợ, kinh tởm sau cuộc ám sát của Alexander II. Sau khi Mikhail Bakunin qua đời vào năm 1876, phong trào vô trị mong muốn có một nhà lý thuyết nổi tiếng và được kính trọng để giải thích những ý tưởng của họ. Sau khi Đệ Nhất Quốc tế chia rẽ giữa những người theo chủ nghĩa Marx và những người theo chủ nghĩa vô trị, Kropotkin muốn chính thức giải thích chủ nghĩa cộng sản vô trị theo cách có thể phân biệt rõ ràng những người vô trị và những người theo chủ nghĩa Marx; nhưng thêm nữa, giúp sửa chữa những gì ông coi là sai sót trong hệ tư tưởng của Bakunin về chủ nghĩa vô trị tập thể. Với mục tiêu này, Kropotkin đã dành rất nhiều thời gian ở Luân Đôn để viết sách và tập sách nhỏ, giữa các chuyến đi diễn thuyết quốc tế của ông đến Hoa Kỳ và Canada. Chính trong khoảng thời gian này, Kropotkin đã viết The Conquest of Bread, nỗ lực nổi tiếng nhất của ông nhằm giải thích những phần cốt yếu của chủ nghĩa cộng sản vô trị một cách có hệ thống.
Kropotkin viết nguyên bản bằng tiếng Pháp và đăng trên tạp chí Le Révolté của Pháp, nơi ông làm chủ bút chính. Sau khi xuất bản ở Pháp, Kropotkin xuất bản thêm một phiên bản tiếng Anh đăng nhiều kỳ bằng trên tạp chí vô trị Luân Đôn Freedom. Cuốn sách sau đó đã được sưu tầm và xuất bản thành một cuốn sách riêng ở Pháp vào năm 1892 và ở Anh vào năm 1907.
Việc xuất bản văn bản này là một bước ngoặt trong lịch sử chủ nghĩa vô trị vì đây là lần đầu tiên một công trình lý luận hoàn chỉnh và chuyên sâu về lý thuyết cộng sản vô trị được ra mắt công chúng. Nó chuyển trọng tâm của chủ nghĩa vô trị từ các khuynh hướng chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa tương hỗ và chủ nghĩa tập thể sang các khuynh hướng xã hội và cộng sản. Thay đổi này là một trong những thay đổi lâu dài nhất trong lịch sử của chủ nghĩa vô trị, với Kropotkin và The Conquest of Bread có vai trò là những điểm tham chiếu chắc chắn cho quá trình phát triển của chủ nghĩa vô trị trong suốt thế kỷ 20.
Nội dung > Chương 1–3: Quyền Được Hạnh Phúc

Trong ba chương đầu, Kropotkin lập luận ủng hộ quyền sở hữu chung đối với tất cả các tài sản trí tuệ và tài sản hữu ích do công sức tập thể tạo ra. Ông không đơn giản cho rằng sản phẩm lao động của công nhân phải thuộc về công nhân. Thay vào đó, Kropotkin khẳng định rằng mỗi sản phẩm riêng lẻ về cơ bản là công việc của tất cả mọi người vì mọi cá nhân đều dựa vào lao động trí óc và thể chất của những người đi trước họ cũng như những người đã xây dựng thế giới xung quanh họ. Chính vì vậy, Kropotkin tuyên bố rằng mọi con người đều xứng đáng có được quyền sống thiết yếu vì mọi người đều đóng góp vào sản phẩm xã hội tập thể:
Không, chúng tôi từ bỏ những công thức mơ hồ như "Quyền được lao động", hay "Mỗi người hưởng thành quả lao động của mình." Những gì chúng tôi tuyên bố là đây: Quyền được Hạnh phúc; Hạnh phúc cho tất cả!
Sau ấy, Kropotkin nói tiếp rằng trở ngại chính ngăn cản loài người đoạt lấy quyền này là sự bảo vệ tài sản tư nhân của nhà nước bằng vũ lực. Ông so sánh mối quan hệ này với chế độ phong kiến. Ngay cả khi hình thức đã thay đổi, quan hệ bản chất giữa người có tài sản và người không có tài sản vẫn giống như quan hệ giữa lãnh chúa phong kiến và nông nô của họ. Vì thế, Kropotkin kêu gọi tiêu hủy nhà nước và tịch thu (trưng công) tất cả tài sản để cho cộng đồng. Để rồi cuối cùng loài người sẽ đoạt được quyền được hạnh phúc cho tất cả.
Nội dung > Chương 4–12: Xã Hội Cộng Sản Vô Trị

Xuyên suốt đoạn giữa sách, Kropotkin phác họa một bức vẽ về xã hội cộng sản vô trị tương lai và các hình thức khả thi của nó (ít nhất là theo ý kiến riêng của ông). Ông chỉ ra mức sản xuất khổng lồ mà xã hội công nghiệp hiện đại có thể đạt được, ví dụ như là sản xuất lương thực, quần áo và nhà ở. Và ông sử dụng luận điểm này để làm bằng chứng về tính khả thi của một xã hội cộng sản vô trị. Kropotkin lập luận rằng những thứ cần thiết sản xuất thì dư thừa, đủ cho tất cả mọi người; chỉ cần phân phối đúng cách thì sẽ không ai có bất kỳ nhu cầu nào chưa được đáp ứng. Kropotkin lập luận thêm rằng với mức sản lượng sản xuất cao như vậy, mọi người không cần phải làm việc nhiều hơn năm giờ mỗi ngày, và thêm nữa, họ nên giảm giờ lao động càng nhiều càng tốt, để cho họ thời gian rảnh rỗi để nghiên cứu các sáng kiến sẽ làm giảm nhân công.
Ở gần cuối phần này, Kropotkin thảo luận về các mặt hàng xa xỉ. Ông thừa nhận rằng chúng cần thiết cho một cuộc sống tốt đẹp và khẳng định rằng các mặt hàng xa xỉ sẽ vẫn được sản xuất, ngay cả khi mục đích chính của hệ thống sản xuất là để thỏa mãn các nhu cầu thông thường. Kropotkin cho rằng các mặt hàng xa xỉ sẽ được sản xuất trên cơ sở tập thể bởi những người quan tâm nhất đến các mặt hàng này. Ông lấy ví dụ về một nhóm nghệ sĩ piano dành thời gian để chế tạo những cây đàn piano sang trọng với sự giúp đỡ của một nhóm thợ mộc tập thể hướng thú với nghề mộc. Kropotkin lập luận rằng hệ thống sản xuất tập thể này hoàn toàn có khả năng sản xuất ra những mặt hàng xa xỉ cần thiết, bên cạnh việc sản xuất những nhu cầu thiết yếu như lương thực hay nhà ở. Như thế, mọi người sẽ có thể tận hưởng một cuộc sống trọn vẹn.
Nội dung > Chương 12–16: Phản Đối và Kết luận

Trong các chương cuối cùng, Kropotkin đưa ra những phản đối theo ông thấy là đáng kể đối với lý thuyết của ông, cũng như những lời phản biện của ông đối với chúng. Ông cho rằng nhiều nhà phê bình sẽ cho rằng mọi người là lười biếng và họ sẽ không sẵn sàng làm việc, ngay cả khi chỉ cần năm giờ cho những nhu cầu cần thiết. Kropotkin phản biện lại bằng cách chỉ ra rằng mọi người sẽ hoàn toàn sẵn sàng làm những việc họ yêu thích. Và thêm nữa, nếu mọi người có thời gian rảnh cần thiết để tự làm việc cộng với sự đảm bảo về mặt nhu cầu vật chất, mọi người sẽ sẵn lòng làm việc trên các khu vườn tập thể hoặc trong các xưởng may tập thể.
Gần cuối tác phẩm, Kropotkin khuyên rằng nên chống lại sự tập trung hóa công nghiệp dưới nhà nước và cảnh báo mọi người chống lại những khuynh hướng độc tài của chủ nghĩa xã hội. Ông tuyên bố rằng bất kỳ cuộc cách mạng nào cũng phải trước tiên đảm bảo bánh mì và tự do cho công nhân và người cách mạng. Ông kết thúc bằng một chương dài về nông nghiệp. Ông kinh ngạc về các cách mà con người đã nghiên cứu để tăng gia sản xuất nông nghiệp, suy ngẫm về những cách mà nó có thể được sử dụng để nuôi sống mọi người và đảm bảo cuộc sống khỏe mạnh và hạnh phúc cho tất cả mọi người.
Di sản

The Conquest of Bread có tác động vượt xa cuộc đời của Kropotkin, đóng một vai trò nổi bật trong lực lượng dân quân vô trị trong Nội chiến Tây Ban Nha cũng như truyền cảm hứng cho lịch sử, lý thuyết và thực tiễn của chủ nghĩa vô trị trong suốt thế kỷ 20. Sau sự thất bại của chủ nghĩa Mác-Lênin ở Liên Xô, một số nhà tư tưởng coi cuốn sách là tiên tri, vì Kropotkin đã dự đoán trước nhiều cạm bẫy và các vi phạm nhân quyền đi kèm với sự tập trung ngành công nghiệp.
Sau cuộc khủng hoảng tài chính 2007-2008 và phong trào Occupy đoạt sau đó, tác phẩm của Kropotkin ngày càng nổi tiếng. David Graeber, một trong những nhà lãnh đạo trí thức của phong trào Occupy, đã trực tiếp coi Kropotkin là nguồn cảm hứng cho thế giới mà những người biểu tình của phong trào đang cố gắng tạo ra. Năm 2015, David Priestland, một nhà báo của The Guardian, kêu gọi một cái nhìn mới về Kropotkin và The Conquest of Bread ở phương Tây, trong bối cảnh Liên Xô sụp đổ vào năm 1991 và cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu 2007-2008.
Kể từ năm 2018, một nhóm Youtuber thiên tả rời rạc bắt đầu tự gọi mình là Breadtube, lấy cảm hứng từ tên cuốn sách (The Conquest of Bread)
Chú thích

↑  tiếng Pháp: La Conquête du Pain; Nga: Хлeбъ и воля, chuyển tự. Khleb i volja, "Bánh mì và Tự do"; Хлеб и воля theo cách viết đương đại; tiếng Việt dịch tạm: Cuộc Chinh phục Bánh mì)
↑  Còn được gọi thông tục trong tiếng Anh là The Bread Book (Sách Bánh mì)
Thung lũng sông Loire

| Di sản thế giới UNESCO |
| --- | --- |

Tiêu chuẩn: Văn hóa: i, ii, iv
Tham khảo: 933
Công nhận: 2000 (Kỳ họp 24)
Thung lũng sông Loire (tiếng Pháp: Val de Loire) là phần lưu vực của sông Loire thuộc hai vùng Centre và Pays de la Loire, bao gồm 4 tỉnh Loiret, Loir-et-Cher, Indre-et-Loire và Maine-et-Loire của Pháp. Tại vùng Thung lũng này, sông Loire còn có các sông nhánh là Cher, Indre và Vienne. Tại Thung lũng sông Loire có rất nhiều thành phố, thị trấn lịch sử với nhiều công trình kiến trúc có giá trị như Montsoreau, Orléans, Blois, Amboise, Tours, Saumur và Angers. Bên cạnh đó Thung lũng này còn nổi tiếng thế giới nhờ các vùng trồng nho, làm rượu vang và đặc biệt là hệ thống các lâu đài của Thung lũng sông Loire, trong đó phải kể tới các lâu đài Amboise, Chambord hay Chenonceau.
Năm 2000 phần Thung lũng sông Loire từ Sully-sur-Loire (thuộc tỉnh Loiret) đến Chalonnes-sur-Loire (thuộc tỉnh Maine-et-Loire) đã được UNESCO công nhận là Di sản thế giới nhờ giá trị văn hóa độc đáo, đặc biệt là giá trị lịch sử và kiến trúc.
Lịch sử

Từ thờ Đồ đá cũ, con người đã bắt đầu định cư tại Thung lũng sông Loire. Từ thế kỉ 4 TCN, Pays des Carnutes đã trở thành trung tâm sinh sống của những người Gaule. Sau khi quân đội của Julius Caesar chinh phục vùng đất này thì văn minh La Mã cũng nhanh chóng phổ biến ở các thành phố trong vùng như Orléans, Tours và Angers. Dưới Triều đại Carolingiens, hai người thân tín của Charlemagne là Alcuin và Théodulphe đã cho thành lập các trường dòng tại Thung lũng sông Loire, tạo ra ảnh hưởng lớn của đạo Thiên Chúa đối với vùng này. Thời kì Trung Cổ, Thung lũng sông Loire chứng kiến những cuộc chiến xảy ra liên tiếp từ giữa thế kỉ 10 đến thế kỉ 15.
Thung lũng sông Loire chiếm vị trí quan trọng nhất trong lịch sử vương quốc Pháp là ở thời kì Phục hưng. Năm 1461 vua Louis XI đã đặt thủ đô ở Tours, ngay cả khi vua Henri IV dời đô về Paris năm 1594, thì trung tâm quyền lực của nước Pháp vẫn nằm ở Thung lũng sông Loire. Vì lý do này mà nhiều nghệ sĩ và thợ thủ công xuất sắc của Ý đã đến đây làm việc, trong số đó phải kể tới Leonardo da Vinci, người đã sống những năm cuối đời ở Lâu đài Amboise.
Từ giữa thế kỉ 17 đến giữa thế kỉ 18, giao thông đường thủy tại Thung lũng rất phát triển nhờ sự hình thành của các kênh đào Briare và Orléans. Mãi đến thế kỉ 19 khi ngành đường sắt bắt đầu phát triển mạnh thì việc giao thông bằng đường sông và các cảng sông tại Thung lũng sông Loire mới dần lụi tàn.
Văn hóa > Các lâu đài

Tại Thung lũng sông Loire còn khoảng 42 lâu đài, phần lớn được xây dựng từ thời Trung Cổ đến thế kỉ 15, khi trung tâm quyền lực của nước Pháp nằm ở đây. Nhiều lâu đài có kiến trúc đặc trưng của thời kì Phục hưng, trong đó các lâu đài đáng chú ý phải kể tới:
Lâu đài Amboise
Lâu đài Azay-le-Rideau
Lâu đài Blois
Lâu đài Chambord
Lâu đài Châteaudun
Lâu đài Cheverny
Lâu đài Chaumont-sur-Loire
Lâu đài Chenonceau
Lâu đài Chinon
Lâu đài Langeais
Lâu đài Loches
Lâu đài Montsoreau
Lâu đài Saumur
Lâu đài Valençay
Lâu đài Villandry
Văn hóa > Nghề làm rượu vang

Các cánh đồng nho và nghề làm rượu vang đã có ở Thung lũng sông Loire từ thời La Mã. Với một diện tích rộng lớn và nhiều loại đất, địa hình khác nhau, Thung lũng sông Loire có nhiều loại rượu vang đặc trưng. Các vùng trồng nho chính tại đây là Anjou, Saumur, Orléanais và Touraine. Rượu vang Anjou, Saumur, Orléanais và Touraine có tới 51 loại (appellation) bao gồm cả vang trắng, vang hồng và vang đỏ.
Hình ảnh

Cầu Wilson bắc qua sông Loire tại Tours
Lâu đài Montsoreau
Bờ sông Loire
Lâu đài Montsoreau-Bảo tàng nghệ thuật đương đại
Cầu George V bắc qua sông Loire ở Orléans
Lâu đài Angers nhìn từ bờ sông
Lâu đài Amboise
Lâu đài Villandry
Lâu đài Valençay
Lâu đài Chaumont-sur-Loire
Lâu đài Chenonceau
Lâu đài Chambord
Vùng đô thị Baltimore-Washington

Khu vực thống kết kết hợp DC-MD-VA-WVT Washington-Baltimore-Northern Virginia theo xác định chính thức của OMB, dựa trên điều tra dân số năm 2000.
Bản đồ chung của các quận nằm trong vùng đô thị, căn cứ vào điều tra dân số năm 1990 của Hoa Kỳ.
Vùng đô thị Baltimore-Washington là một khu vực thống kê kết hợp bao gồm khu vực thị trường lao động chồng lấn của các thành phố Baltimore, Maryland và Washington, DC. Khu vực này bao gồm Trung Maryland, Bắc Virginia, và Jefferson County ở Panhandle Đông Tây Virginia. Đây là vùng đô thị với dân cư có thu nhập cao nhất có học thức nhất, và là khu vực kết hợp thống kê lớn thứ tư tại Hoa Kỳ.
Chính thức, khu vực được chỉ định của Văn phòng Quản lý và Ngân sách (OMB) như Virginia Washington-Baltimore-Bắc, DC-MD-VA-WV CSA. Nó bao gồm chủ yếu của hai khu vực đô thị lớn, Baltimore-Towson, MD MSA và Washington-Arlington-Alexandria, DC-VA-MD-WV MSA. Ngoài ra, ba khu vực đô thị nhỏ không tiếp giáp với khu vực đô thị chính, nhưng có quan hệ đi ​​lại mạnh mẽ với khu vực chính cũng được bao gồm trong khu vực đô thị. Đây là những Winchester, VA-WV MSA, Lexington Park, MD khu vực Micropolitan và Culpeper, VA Micropolitan khu vực. Một số quận, thành phố trực thuộc không chính thức được chỉ định của OMB là thành viên của khu vực đô thị, nhưng vẫn tự coi mình là thành viên nào. Điều này chủ yếu là do gần đến khu vực, kích thước dân số đi lại của họ, và ảnh hưởng của trạm phát thanh truyền hình địa phương. Dân số của Baltimore-Washington toàn bộ Metroplex của điều tra dân số năm 2010 là 8.924.087 người. Các thành phố đông dân nhất là Baltimore, với dân số 637.455. Quận đông dân nhất là Fairfax County, Virginia, với dân số trên 1 triệu.
Vitis popenoei

| Vitis popenoei> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Vitales
Họ (familia): Vitidaceae
Chi (genus): Vitis
Loài (species): V. popenoei
Danh pháp hai phần
Vitis popenoei Fennell, 1940 
Vitis popenoei là một loài thực vật hai lá mầm trong họ Nho. Loài này được Fennell miêu tả khoa học đầu tiên năm 1940.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Vitis popenoei”. Truy cập ngày 8 tháng 6 năm 2013.
Vanhouttea fruticulosa

| Vanhouttea fruticulosa> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Lamiales
Họ (familia): Gesneriaceae
Chi (genus): Vanhouttea
Loài (species): V. fruticulosa
Danh pháp hai phần
Vanhouttea fruticulosa (Glaz. ex Hoehne) Chautems 
Vanhouttea fruticulosa là một loài thực vật có hoa trong họ Tai voi. Loài này được (Glaz. ex Hoehne) Chautems miêu tả khoa học đầu tiên năm 1990.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Vanhouttea fruticulosa”. Truy cập ngày 10 tháng 6 năm 2013.
U-120 (tàu ngầm Đức) (1940)

Về những tàu chiến Đức khác mang cùng tên, xin xem U-120 (tàu ngầm Đức).
| --- | --- |
Tàu ngầm chị em U-9, một chiếc Type IIB tiêu biểu
Lịch sử
Đức Quốc Xã
Tên gọi:  U-120
Đặt hàng:  28 tháng 9, 1937
Xưởng đóng tàu:  Flender Werke, Lübeck
Số hiệu xưởng đóng tàu:  268
Đặt lườn:  31 tháng 3, 1938
Hạ thủy:  16 tháng 3, 1940
Nhập biên chế:  20 tháng 4, 1940
Số phận:   Bị đánh đắm tại Bremerhaven, 5 tháng 5, 1945   Trục vớt và tháo dỡ 1950  
Đặc điểm khái quát
Lớp tàu:  Tàu ngầm duyên hải Type IIB
Trọng tải choán nước:   279 t (275 tấn Anh) (nổi)  328 t (323 tấn Anh) (chìm)  414 t (407 tấn Anh) (toàn phần) 
Chiều dài:   42,7 m (140 ft 1 in) (chung)  28,2 m (92 ft 6 in) (lườn áp lực) 
Sườn ngang:   4,08 m (13 ft 5 in) (chung)  4 m (13 ft 1 in) (lườn áp lực) 
Chiều cao:  8,60 m (28 ft 3 in)
Mớn nước:  3,90 m (12 ft 10 in)
Công suất lắp đặt:   700 PS (510 kW; 690 shp) (diesel)  410 PS (300 kW; 400 shp) (điện) 
Động cơ đẩy:   2 × động cơ diesel  2 × trục chân vịt  2 × chân vịt ba cánh đường kính 0,85 m (2 ft 9 in)  2 × động cơ/máy phát điện 
Tốc độ:   13 hải lý trên giờ (24 km/h; 15 mph) (nổi)  7 hải lý trên giờ (13 km/h; 8,1 mph) (lặn) 
Tầm xa:   3.100 hải lý (5.700 km; 3.600 mi) ở tốc độ 8 hải lý trên giờ (15 km/h; 9,2 mph) (nổi)  35–43 hải lý (65–80 km; 40–49 mi) ở tốc độ 4 hải lý trên giờ (7,4 km/h; 4,6 mph) (lặn) 
Độ sâu thử nghiệm:  150 m (490 ft)
Thủy thủ đoàn tối đa:  3 sĩ quan, 22 thủy thủ
Vũ khí:   3 × ống phóng ngư lôi 53,3 cm (21 in)  5 × ngư lôi hoặc cho đến 12 mìn TMA hoặc 18 mìn TMB  1 × pháo phòng không 2 cm (0,79 in) C/30 
Lịch sử phục vụ
Một phần của::   Chi hạm đội trường U-boat  20 tháng 4 – 30 tháng 6, 1940  Chi hạm đội U-boat 21  1 tháng 7, 1940 – 16 tháng 3, 1945	  Chi hạm đội U-boat 31  17 tháng 3 – 5 tháng 5, 1945 
Mã nhận diện::  M 03 700
Chỉ huy::   Trung úy Ernst Bauer  20 tháng 4 – 25 tháng 11, 1940   Đại úy Wolfgang Heyda  26 tháng 11, 1940 – 19 tháng 5, 1941  Trung úy Willy-Roderich Körner  20 tháng 5, 1941 – 24 tháng 2, 1942  Trung úy Hans Fiedler  25 tháng 2 – 30 tháng 9, 1942   Thiếu úy Alfred Radermacher  15 tháng 9, 1942 – 24 tháng 5, 1943  Thiếu úy Adolf Gundlach  24 tháng 5, 1943 – 26 tháng 7, 1943  Trung úy Joachim Sauerbier  26 tháng 7, 1943 – 14 tháng 9, 1944  Thiếu úy / Trung úy Rolf Rüdiger Bensel  15 tháng 9, 1944 – 2 tháng 5, 1945 
Chiến dịch::  Không
Chiến thắng::  Không
U-120 là một tàu ngầm duyên hải  Lớp Type II thuộc phân lớp Type IIB, nguyên là một trong hai tàu ngầm được Trung Hoa Dân Quốc thời Quốc Dân Đảng đặt hàng, nhưng nhập biên chế cùng Hải quân Đức Quốc Xã vào năm 1940. Những tàu ngầm Type II vốn quá nhỏ để có thể tiến hành các chiến dịch cách xa căn cứ nhà, nên U-120 đã đảm nhiệm vai trò tàu huấn luyện tại các trường tàu ngầm Đức trong suốt Chiến tranh Thế giới thứ hai, trước khi bị đánh đắm tại Bremerhaven vào ngày 5 tháng 5, 1945 để tránh bị lọt vào tay lực lượng Đồng Minh.