Ý thức hệ
Định nghĩa và phân tích

Có nhiều loại ý thức hệ khác nhau, bao gồm chính trị, xã hội, nhận thức luận và đạo đức.
Phân tích gần đây có xu hướng cho rằng hệ tư tưởng là một "hệ thống ý tưởng mạch lạc" dựa trên một vài giả định cơ bản về thực tế có thể có hoặc không có bất kỳ cơ sở thực tế nào. Thông qua hệ thống này, các ý tưởng trở nên mạch lạc, lặp đi lặp lại thông qua các lựa chọn liên tục chủ quan mà mọi người đưa ra. Những ý tưởng này phục vụ như hạt giống xung quanh mà suy nghĩ thêm phát triển. Những người tin vào ý thức hệ bao gồm từ sự chấp nhận thụ động thông qua việc vận động nhiệt thành đến niềm tin thực sự. Theo phân tích gần đây nhất, hệ tư tưởng không nhất thiết đúng hay sai.
Định nghĩa, chẳng hạn như của Manfred Steger và Paul James nhấn mạnh cả hai vấn đề khuôn mẫu và đội ngũ tuyên bố sự thật:
Ideologies are patterned clusters of normatively imbued ideas and concepts, including particular representations of power relations. These conceptual maps help people navigate the complexity of their political universe and carry claims to social truth.
Các nghiên cứu về khái niệm ý thức hệ (chứ không phải ý thức hệ cụ thể) đã được thực hiện dưới tên hệ tư tưởng hệ thống trong các tác phẩm của George Walford và Harold Walsby, người cố gắng khám phá mối quan hệ giữa hệ tư tưởng và hệ thống xã hội.
David W. Minar mô tả sáu cách khác nhau mà ý thức hệ đã được sử dụng:
Là một tập hợp các ý tưởng nhất định với các loại nội dung nhất định, thường là quy phạm;
Là hình thức hoặc cấu trúc logic bên trong mà các ý tưởng có trong một tập hợp;
Bởi các ý tưởng đóng vai trò trong tương tác xã hội-con người;
Bởi các ý tưởng đóng vai trò trong cấu trúc của một tổ chức;
Như ý nghĩa, mục đích của nó là thuyết phục; và
Là địa điểm của sự tương tác xã hội.
Đối với Willard A. Mullins, một ý thức hệ nên trái ngược với các vấn đề liên quan (nhưng khác biệt) của xã hội không tưởng và huyền thoại lịch sử. Một ý thức hệ bao gồm bốn đặc điểm cơ bản:
nó phải có quyền lực đối với nhận thức;
nó phải có khả năng hướng dẫn những đánh giá của một người;
nó phải cung cấp hướng dẫn đối với hành động; và
nó phải hợp lý mạch lạc.
Terry Eagleton phác thảo (ít nhiều không theo thứ tự cụ thể) một số định nghĩa về ý thức hệ:
Quá trình sản xuất ý nghĩa, dấu hiệu và giá trị trong đời sống xã hội
Một nhóm các ý tưởng đặc trưng của một nhóm hoặc lớp xã hội cụ thể
Ý tưởng giúp hợp pháp một quyền lực chính trị thống trị
Những ý tưởng sai lầm giúp hợp pháp một quyền lực chính trị thống trị
Giao tiếp bị bóp méo một cách có hệ thống
Ý tưởng cung cấp một vị trí cho một chủ đề
Các hình thức tư tưởng thúc đẩy bởi lợi ích xã hội
Tư duy nhận dạng
Ảo tưởng cần thiết về mặt xã hội
Sự kết hợp của diễn ngôn và sức mạnh
Phương tiện mà các tác nhân xã hội có ý thức hiểu về thế giới của họ
Những niềm tin định hướng hành động
Sự nhầm lẫn của thực tế ngôn ngữ và hiện tượng
Đóng cửa bán [15]
Phương tiện không thể thiếu trong đó các cá nhân sống theo quan hệ của họ với một cấu trúc xã hội
Quá trình chuyển đổi đời sống xã hội thành hiện thực tự nhiên
Nhà triết học người Đức Christian Duncker kêu gọi "phản ánh phê phán khái niệm ý thức hệ". Trong tác phẩm của mình, ông đã cố gắng đưa khái niệm ý thức hệ lên tiền cảnh, cũng như các mối quan tâm liên quan chặt chẽ của nhận thức luận và lịch sử, xác định hệ tư tưởng theo hệ thống các bài thuyết trình tuyên bố rõ ràng hoặc ngầm định về sự thật tuyệt đối.