Kalaripayattu
Lịch sử > Thực hành hiện đại

Năm 1804, người Anh cấm Kalaripayattu ở Kerala để đối phó với Chiến tranh Kottayathu, một cuộc nổi dậy chống lại sự cai trị của người Anh ở Kerala do vua Keralite là Pazhassi Raja lãnh đạo. Lệnh cấm có hiệu lực ngay sau cái chết của Pazhassi Raja vào ngày 30 tháng 11 năm 1805, dẫn đến việc đóng cửa hầu hết các sân tập kalari lớn ở Kerala. Sau lệnh cấm, nhiều giáo viên Keralite ở Kalaripayattu đã chống lại lệnh cấm và tiếp tục bí mật dạy Kalaripayattu cho học sinh của họ. Gurukkalschẳng hạn như Kottakkal Kanaran Gurukkal, Kovilkandi Kelu Kurup Gurukkal và Maroli Ramunni Gurukkal, đã học và lưu giữ võ thuật cho hậu thế và chịu trách nhiệm bảo tồn Kalaripayattu vào đầu thế kỷ XX, cũng như châm ngòi cho sự hồi sinh của Kalaripayattu ở Kerala vào những năm 1920.
Sự quan tâm trở lại của công chúng đối với Kalaripayattu bắt đầu vào những năm 1920 ở Thalassery, như một phần của làn sóng khám phá lại nghệ thuật truyền thống khắp miền nam Ấn Độ và tiếp tục trong những năm 1970, sự quan tâm chung trên toàn thế giới đối với võ thuật.
Trong giai đoạn này, công chúng mới quan tâm đến môn võ thuật bản địa của Kerala, các gurukkals Kalaripayattu như Chambadan Veetil Narayanan Nair và Chirakkal T. Sreedharan Nair đã nổi lên như một gurukkals chính đã bảo tồn và truyền thụ võ thuật trong suốt thế kỷ XX và sang kỷ nguyên hiện đại. Chambadan Veetil Narayanan Nair, một học trò của Kottakkal Kanaran Gurukkal, và trong trí nhớ của người có tên CVN Kalaris, đã mở một số kalaris, và bắt đầu phổ biến Kalaripayattu trên khắp bang Kerala, làm hồi sinh nghệ thuật trên toàn bang vào thế kỷ XX.
Chirakkal T. Sreedharan Nair cũng được công nhận rộng rãi vì đã hồi sinh và bảo tồn Kalaripayattu bằng cách viết những cuốn sách đầu tiên từng được viết về Kalaripayattu, cũng như viết văn bản có thẩm quyền đầu tiên về môn võ này. Sreedharan Nair được ghi nhận là người viết Kalaripayattu, cuốn sách đầu tiên từng được viết về Kalaripayattu, vào năm 1937. Cuốn sách này được viết bằng tiếng Malayalam, và liệt kê các vaithari hoặc khẩu lệnh, tất cả các bài tập liên quan đến meypayattu, hoặc các kỹ thuật điều hòa. Ông cũng được ghi nhận là người viết văn bản có thẩm quyền đầu tiên và sách báo đầu tiên trên Kalaripayattu, được gọi là Kalarippayattu - Hướng dẫn đầy đủ về Võ thuật Cổ đại của Kerala. Văn bản, cùng với tập hợp các ghi chú giảng dạy của Sreedharan Nair, đã được dịch sang tiếng Anh bởi các con trai của ông là SRA Das và SRD Prasad và sau đó được xuất bản bởi Westland Books. Cuốn sách bao gồm hơn 1.700 bức ảnh hành động cũng như giải thích đằng sau tất cả các bài tập. Nó tiếp tục là tài liệu tham khảo xác thực nhất trên Kalaripayattu cho đến ngày nay.
Trong thời kỳ hiện đại, Kalaripayattu cũng được sử dụng bởi các học viên của phong cách khiêu vũ Keralite, chẳng hạn như Kathakali và Mohiniyattam, như là một phần của chế độ luyện tập của họ. Gần đây, các vũ công từ các hình thức khiêu vũ khác không phải Keralite cũng bắt đầu kết hợp Kalaripayattu vào chế độ luyện tập của họ, chẳng hạn như Vasundhara Doraswamy, một vũ công Bharatanatyam nổi tiếng.
Năm 2017, một gurukkal 73 tuổi đến từ Vadakara, Sri Meenakshi Amma, đã được Chính phủ Ấn Độ trao tặng Padma Sri vì những đóng góp của bà trong việc bảo tồn Kalaripayattu.
Vào tháng 1 năm 2021, Chính phủ Kerala thông báo mở Học viện Kalaripayattu tại thủ đô Thiruvananthapuram của Kerala, dưới sự quản lý của Sở Du lịch Kerala. Học viện Kalaripayattu sẽ bao gồm một khu vực rộng 3.500 feet, và sẽ là một phần của Làng Thủ công mỹ nghệ Vellar. Các lớp học Kalaripayattu sẽ được giảng dạy bởi một nhóm gurukkals từ Kerala, dẫn đầu bởi Sri Meenakshi Amma, một người nhận Kalaripayattu gurukkal và Padma Sri. Học viện Kalaripayattu ban đầu sẽ dạy 100 học sinh, cả người lớn và trẻ em, trong các lớp học buổi sáng và buổi tối. Bộ trưởng Pinarayi Vijayan sẽ công bố chương trình đào tạo của học viện vào năm 2021.