Moghulistan
Lịch sử > Moghulistan

Những tranh giành về sự kế vị đã dẫn đến sự tan vỡ của Đế quốc Mông Cổ ở Châu Á thành Hãn quốc Sát Hợp Đài ở Trung Á, nhà Nguyên (1279 - 1368) ở Trung Quốc, Hãn quốc Y Nhi ở Ba Tư và Hãn quốc Kim Trướng ở Nga, nơi tiến hành các cuộc chiến tranh hủy diệt với nhau. Sau khi người Hán thống nhất và trục xuất người Mông Cổ khỏi Trung Quốc, thành lập nhà Minh (1368 Công1644), những người tị nạn Mông Cổ, chủ yếu thuộc bộ tộc Bột Nhi Chỉ Cân, di cư đến phía đông hãn quốc Sát Hợp Đài. Những người Mông Cổ đã liên minh với phiến quân du mục Phật giáo, Kitô giáo và Shaman giáo của khu vực Issyk Kul và Isi chống lại hãn Sát Hợp Đài Tarmashirin vào những năm 1330 khi ông chuyển sang đạo Hồi. Hãn này và những người thừa kế của ông đã cai trị một khu vực của các bộ lạc du mục và cư dân ốc đảo từ thế kỷ 14 đến thế kỷ 17. Moghulistan, nơi đã hình thành từ phần phía đông của hãn quốc Sát Hợp Đài, trở nên độc lập vào năm 1347 dưới thời Chagatayid có tên Tughlugh Timur. Không có ngày nào được chấp nhận cho việc giải thể hãn quốc Sát Hợp Đài, mặc dù một số nhà sử học đánh dấu nó bằng sự lên ngôi của Tughlugh. Có một vài lịch sử đương đại của Moghulistan, trái ngược với Đế chế Timur được ghi chép lại; hầu hết kiến ​​thức hiện đại về khu vực này đến từ Tarikh-i-Rashidi.
Các khu vực phía đông của hãn quốc Sát Hợp Đài vào đầu thế kỷ 14 đã có một số bộ lạc du mục Mông Cổ sinh sống. Những bộ lạc này đã phẫn nộ khi Tarmashirin chuyển sang đạo Hồi và đưa khả hãn đến các khu vực tĩnh tại của Transoxiana. Họ đứng sau cuộc nổi dậy kết thúc bằng cái chết của Tarmashirin. Một trong những hãn theo Tarmashirin, Changshi, ưa thích phương đông và không theo đạo Hồi.
Vào những năm 1340, khi một loạt các hãn yếu ớt đấu tranh để nắm giữ quyền lực ở Transoxiana, người Chagatayis đã chú ý rất ít đến các khu vực phía đông. Kết quả là, các bộ lạc phía đông ở đó gần như độc lập. Lực lượng mạnh nhất trong các bộ lạc, người Dughlat, kiểm soát các vùng lãnh thổ rộng lớn ở Moghulistan và lưu vực Tarim phía tây. Năm 1347, người Dughlat quyết định bổ nhiệm một hãn của riêng họ, và đưa Chagatayid Tughlugh Timur lên ngai vàng.
Tughlugh Timur (1347 Ném1363) do đó trở thành người đứng đầu một liên minh bộ lạc cai quản lưu vực Tarim và khu vực thảo nguyên của Moghulistan (được đặt theo tên của người Moghuls). Triều đại của ông là đương thời với một loạt các khans rối cai trị ở Transoxiana, có nghĩa là bây giờ có hai người khanat do Chagatayids đứng đầu: một ở phía tây, tập trung ở Transoxiana và một ở phía đông, ở trung tâm ở Moghulistan. Tuy nhiên, không giống như những người khan ở phía tây, Tughlugh Timur là một người cai trị mạnh mẽ đã chuyển đổi sang Hồi giáo (1354) và tìm cách giảm sức mạnh của người Dughlat. Năm 1360, ông đã lợi dụng sự phá vỡ trật tự ở Transoxiana và tính hợp pháp của ông là hậu duệ của Sát Hợp Đài để xâm chiếm khu vực và kiểm soát nó, do đó tạm thời tái hợp hãn. Mặc dù đã xâm chiếm lần thứ hai vào năm 1361 và bổ nhiệm con trai của mình là Ilyas Khoja làm thống đốc Transoxiana, tuy nhiên, Tughlugh Timur không thể giữ vững khu vực này, và cuối cùng, những người Moghul đã bị Amir Husayn và Timur trục xuất để kiểm soát Transoxiana.
Tughlugh Timur sau đó cũng cải sang Hồi giáo, với các khái niệm về ummah và ghazat (thánh chiến) đã truyền cảm hứng cho chủ nghĩa bành trướng lãnh thổ của ông thành Transoxiana. Việc chuyển đổi cũng thuận tiện về mặt chính trị ở chỗ anh ta gán cho các hoàng tử bất đồng chính kiến ​​mà anh ta giết là "bá đạo và thần tượng". Chuyển đổi trong dân số nói chung là chậm theo. Timur bổ nhiệm con trai mình, Ilyas Khoja là hãn.
Sự cai trị của Chagatayid ở Moghulistan tạm thời bị gián đoạn bởi cuộc đảo chính của một amir người Dughlats Qamar ud-Din, người có khả năng đã sát hại Ilyas Khoja vào năm 1368 và một số Chagatayid khác. Những người Moghul vẫn trung thành đối với ông liên tục gây chiến với Timur, người đã xâm chiếm Moghulistan nhiều lần nhưng không thể buộc cư dân của mình phải khuất phục. Một cuộc phục hồi Chagatayid xảy ra vào những năm 1380, nhưng người Dughlat vẫn giữ một vị trí quan trọng trong hãn quốc; trong bốn mươi năm tiếp theo, họ đã dựng lên một số hãn do chính họ lựa chọn.
Sự tiếp quản này đã gây ra một giai đoạn nội chiến gần như liên tục, bởi vì những người đứng đầu bộ lạc không thể chấp nhận rằng Qamar ud-din, một "thường dân", có thể lên ngôi. Sự đối lập với Qamar trong bộ tộc Dughlat của chính mình đã làm tổn hại sự thống nhất của Moghulistan, khi Mirza Abu Bakr Dughlat nắm quyền kiểm soát Kashgar.
Vào cuối thế kỷ 14, Tamerlane đã gửi ít nhất năm cuộc thám hiểm chiến thắng tới Moghulistan, làm suy yếu nghiêm trọng chế độ của Qamar ud-din. Người Moghul đã gửi lời cầu viện tới Minh Thái Tổ của Trung Quốc cầu xin sự giúp đỡ nhưng thất bại, vì Tamerlane cũng muốn chinh phục Trung Quốc. Mặc dù một liên minh quân sự không có kết quả, triều đại nhà Minh đã mở giao dịch caravan cho Moghulistan, làm phong phú thêm cho các nhà cai trị Moghul, những người đã thu thập zakat (thuế) trong thương mại con đường tơ lụa sinh lợi. Thương mại này mở ra một kỷ nguyên trao đổi kinh tế và văn hóa với Trung Quốc, để đổi lấy việc nhà nước chấp nhận (điều mà nhà Minh coi là) chư hầu của nhà Minh.
Trong thế kỷ 15, người Moghul phải đối phó với một số cuộc xâm lược của kẻ thù bởi những người Oirat, Timurid và Uzbek.
Sự cai trị của người Hồi giáo trong khu vực đã được khôi phục bởi Uwais Khan (1418 - 1428), một người Hồi giáo sùng đạo, người thường xuyên có chiến tranh với người Oirat (người Tây Mông Cổ) lang thang ở khu vực phía đông hồ Balkhash. Ông thường bị đánh bại và thậm chí bị bắt bởi lãnh đạo Oirat Esen Tayishi hai lần, nhưng có thể đảm bảo việc phóng thích cả hai lần.