stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nikolaus Ludwig von Zinzendorf
Hòa giải và Thỏa thuận Anh em

Nhờ học Kinh Thánh và cầu nguyện mà cộng đồng thiết lập một văn kiện gọi là Brüderlicher Vertrag (Thỏa thuận Anh em), là bộ quy tắc dựa trên tinh thần kỷ luật tự nguyện của cộng đồng Cơ Đốc. Ngày 12 tháng 5 năm 1727, các thành viên của cộng đồng ký tên trên văn kiện này. Sau nhiều năm, văn kiện được hiệu đính và gọi là "Giao ước Moravian về nếp sống Cơ Đốc".
Tiếp tục học Kinh Thánh và cầu nguyện theo từng nhóm nhỏ đã sản sinh một tình cảm mạnh mẽ về tinh thần hòa giải trong cộng đồng, dẫn đến một cuộc chấn hưng tâm linh bùng nổ trong ngày 13 tháng 8 năm 1727 khi giáo đoàn đang dự lễ Tiệc Thánh tại nhà thờ Berthesdorf. Trải nghiệm này, vẫn được nhắc đến như là "Lễ Ngũ Tuần của Hội thánh Moravian", đánh dấu sự khởi đầu một giai đoạn mới về sự tăng trưởng thuộc linh tại Herrnhut, cũng là thời điểm khởi phát những thực nghiệm về nếp sống cộng đồng như được miêu tả trong nền thần học của Zinzendorf.
Truyền giáo

Zinzendorf bắt đầu quan tâm đến sứ mạng truyền giáo từ lần gặp gỡ hai đứa trẻ thuộc bộ tộc Inuit tiếp nhận đức tin Cơ Đốc tại một cơ sở truyền giáo của Hans Edgede ở Greenland, và khi gặp một nô lệ đã được giải phóng, Anthony Ulrich, để được nghe kể về sự áp bức kinh khiếp mà người nô lệ ở Tây Ấn phải chịu đựng. Năm 1732, cộng đồng khởi sự cử giáo sĩ đến sống giữa dân nô lệ ở vùng Tây Ấn dưới quyền kiểm soát của Đan Mạch, và giữa bộ tộc Inuit ở Greenland. Mối quan hệ thân tộc của Zinzendorf và của cá nhân ông với triều đình Đan Mạch và Vua Christian VI đã mở lối cho những nỗ lực này.
Năm 1736, các cáo buộc từ những nhà quý tộc sống gần Zinzendorf cùng những tra vấn về tính chính thống về quan điểm thần học của ông khiến ông bị trục xuất khỏi Saxony. Zinzendorf và một nhóm người trung thành với ông di chyển đến Marienborn (gần Buedingen), bắt đầu một giai đoạn lưu vong và di chuyển thường xuyên, từ đó ông có biệt danh "Công tước Hành hương".
Công cuộc truyền giáo gây tranh cãi lớn tại châu Âu, nhiều người cho rằng Zinzendorf cử những nhà truyền giáo trẻ tuổi đi đến những vùng đất hiểm nghèo chỉ để đánh mất mạng sống mình ở đó. Zinzendorf quyết định tự đặt mình vào tình huống của những nhà truyền giáo. Năm 1739, ông rời Âu châu đến thăm một cơ sở truyền giáo tại St Thomas trong quần đảo Virgin thuộc Hoa Kỳ. Nghĩ rằng có thể sẽ không bao giờ trở về, ông từ biệt hội thánh bằng bài giảng cuối cùng, và để di chúc cho vợ. Song, cuộc viếng thăm là một sự thành công vượt bậc, ông cũng có cơ hội can thiệp để một số giáo sĩ bị giam cầm bất hợp pháp được trả tự do. Chính vì bị những người quản lý các đồn điền ngược đãi, mà các giáo sĩ đã thu phục được lòng tin của những nô lệ, và công cuộc truyền giáo ngày càng phát triển.
Năm 1741, Zinzendorf viếng thăm Pennsylvania, Hoa Kỳ; ông là một trong số rất ít nhà quý tộc châu Âu thế kỷ 18 đặt chân đến Mỹ. Không chỉ tiếp xúc với những nhà lãnh đạo ở Philadelphia như Benjamin Franklin mà còn gặp gỡ các thủ lĩnh bộ tộc Iroquois, và với sự hỗ trợ từ Conrad Weiser, ông có được những thỏa thuận giúp các nhà truyền giáo Moravian hoạt động tự do trong vùng.
Năm 1749, Zinzendorf thuê Dinh Lindsey, một tòa nhà rộng lớn ở Chelsea trong lãnh địa của Sir Thomas More, làm trụ sở tại Anh. Ông sống ở đó cho đến năm 1755.
Vào thời điểm ấy, các cơ sở truyền giáo đã được thiết lập tại vùng Tây Ấn (1732), Greenland (1733), trong vòng thổ dân da đỏ ở Bắc Mỹ (1735). Trước khi Zinzendorf từ trần, các nhà truyền giáo đã được cử đi từ Herrnhut đến Livonia và vùng duyên hải phía bắc của biển Baltic, đến truyền giáo cho người nô lệ ở North Carolina, đến Suriname, rao giảng phúc âm cho người nô lệ ở Nam Mỹ, đến Tranquebar và quần đảo Nicobar ở Đông Ấn, đến với người Copt ở Ai Cập, và bộ tộc Inuit ở Labrador, và bờ biển phía tây ở Nam Phi.
Đến năm 1760, khi Zinzendorf từ trần tại Herrnhut, có ít nhất 226 nhà truyền giáo được sai phái rao truyền phúc âm tại nhiều xứ sở trên thế giới.
Thần học

Zinzendorf là nhà thần học có tư tưởng phóng khoáng. Ông gọi nhóm của ông là "Hội thánh của Thiên Chúa trong Thánh Linh". Nền thần học của Zinzendorf tập chú vào Chúa Giê-xu – hết lòng yêu Chúa và phụng sự Ngài. Thay vì câu nệ vào giáo lý và nghi thức, nền thần học này nhấn mạnh đến sự tăng trưởng trong mối tương giao mật thiết giữa tín hữu với Cứu Chúa của họ. Như được thể hiện tại các cộng đồng do Zinzendorf thành lập, ông tin rằng tín hữu Cơ Đốc nên theo đuổi nếp sống tràn đầy tình yêu thương tích cực và thuận hòa với nhau. Ông dạy rằng mỗi tín hữu đều có mối tương giao với Chúa Cứu Thế, nhưng có các mức độ thông công khác nhau với giáo đoàn. Sự luận giải Kinh Thánh phụ thuộc vào cộng đồng, không phải cá nhân. Ông tin rằng giáo đoàn - cộng đồng của các tín hữu chứ không phải là một định chế tôn giáo hay chính trị - là hội thánh thật của Chúa Giê-xu.
Thần học của Zinzendorf không chỉ quan tâm đến lĩnh vực tri thức mà còn nhấn mạnh đến khía cạnh cảm xúc của tín hữu. Ông phê phán phương pháp tiếp cận thuần lý cách khô cứng của thời đại ông, và xây dựng một hệ thống thực hành đức tin xoay quanh sự chuyển hóa của cảm xúc, ông gọi đó là "tôn giáo của trái tim".
Cuối đời

Cộng đồng nguyên thủy ở Herrnhut, từ đó khởi phát một chuỗi các khu định cư khác, cũng cạn kiệt tài chính. Do di chuyển thường xuyên, Zinzendorf không còn thời gian dành cho việc quản lý tài sản, và buộc phải vay nợ, đến năm 1750 ông gần như phá sản. Điều này dẫn đến việc thành lập các ban tài chính trong giáo hội, từ sáng kiến của John Frederick Köber, một luật sư, đã hoạt động tốt để gây quỹ cho giáo hội thay thế nguồn tài trợ từ Zinzendorf.
Cái chết của con trai ông, Christian Renatus, trong năm 1752 đã tác động mạnh đến Zinzendorf. Bốn năm sau, vợ ông, Erdmuthe Dorothea, cũng qua đời.
Tháng 6, 1757, Zinzendorf tái hôn với Anna Nitschmann, một người bạn gần gũi của gia đình, bà cũng là nhà lãnh đạo tinh thần của phụ nữ trong giáo hội.
Ba năm sau, do làm việc quá sức, Zinzendorf ngã bệnh và tạ thế vào ngày 9 tháng 5 năm 1760. Hơn bốn ngàn người đưa tiễn Zinzendorf, trong đó có những mục sư, giáo sĩ Moravian đến từ Hà Lan, Anh, Ireland, Bắc Mỹ, và Greenland có mặt tại Herrnhut vào thời điểm Zinzendorf từ trần.
Chỉ ít lâu sau, ngày 21 tháng 5, Anne cũng qua đời.
Ảnh hưởng của Zinzendorf lan tỏa bên ngoài Giáo hội Moravian. Quan điểm "tôn giáo của trái tim" của ông đã tác động sâu sắc trên John Wesley, nhà sáng lập Phong trào Giám Lý. Ngày nay, Zinzendorf được nhớ đến có lẽ như là "con người chân thật duy nhất đam mê Chúa Giê-xu trong thời hiện đại", theo cách diễn tả của Karl Barth, hoặc như Học giả George Forell nhận xét về ông cách ngắn gọn, "Người say mê Chúa Giê-xu, cách cao cả và quý phái".
Tác phẩm

Zinzendorf viết nhiều bản thánh ca, nổi tiếng nhất là "Jesus, Thy blood and righteousness" (được John Wesley dịch từ nguyên tác tiếng Đức Christi Blut und Gechtigkeit) và "Jesus, still lead on". Bộ sưu tập các bài giảng của ông được Gottfried Clemens phát hành gồm 10 cuốn, Nhật ký (1716-1719) của ông xuất bản năm 1907.
Phim tài liệu

Bộ phim bốn tập Công tước Zinzendorf do Tổ chức Comenius sản xuất năm 2000 với sự trợ giúp của Viện Lịch sử Cơ Đốc. John Jackman đạo diễn, phát sóng trên Kênh Hallmark, và được Vision Video phổ biến ở Hoa Kỳ và Canada. Phiên bản tiếng Đức Der Graf Ohne Grenzen (Công tước không biên giới) do Haenssler Verlag phát hành.
Chú thích

1 2 3 4  J. Taylor Hamilton & Kenneth G. Hamilton (1967). The History of the Moravian Church. Bethlehem, PA: Moravian Church in America. tr. 30.Quản lý CS1: sử dụng tham số tác giả (liên kết)
1 2  Freeman, Arthur J. (1998). An Ecumenical Theology of the Heart. Bethlehem, PA: Moravian Church in America. tr. 234–235. ISBN 1-878422-38-3.
↑  Janet and Geoff Benge, Count Zinzendorf: firstfruits, pp.87-, ISBN 1-57658-262-0
1 2  Lewis, A. J. (1962). Zinzendorf the Ecumenical Pioneer. London: SCM Press. tr. 82–83.
1 2  “Christian History”. Bản gốc lưu trữ ngày 10 tháng 9 năm 2009. Truy cập ngày 12 tháng 9 năm 2012.
↑  Church History Timeline
↑  Christian Classics Ethereal Library
↑  Zinzendorf trên Internet Movie Database
↑  
“Genealogics”.
Nicolaus Zinzendorf
Tượng Zinzendorf tại Herrnhut, Đức.
Nikolaus Zinzendorf
Kukshi

| Kukshi |
| --- | --- |
Kukshi
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Madhya Pradesh
Độ cao: 170 m (560 ft)
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 24,317
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 7297
Kukshi là một thị xã và là một nagar panchayat của quận Dhar thuộc bang Madhya Pradesh, Ấn Độ.
Địa lý

Kukshi có vị trí 22°12′B 74°45′Đ﻿ / ﻿22,2°B 74,75°Đ﻿ / 22.2; 74.75 Nó có độ cao trung bình là 170 mét (557 feet).
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Kukshi có dân số 24.317 người. Phái nam chiếm 51% tổng số dân và phái nữ chiếm 49%. Kukshi có tỷ lệ 64% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 71%, và tỷ lệ cho phái nữ là 56%. Tại Kukshi, 15% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Giải Nobel Hòa bình 1973

Giải Nobel Hòa bình 1973 là giải thưởng được trao chung cho Ngoại trưởng Hoa Kỳ Henry Kissinger và đại diện Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam Lê Đức Thọ "vì đã cùng đàm phán ngừng bắn ở Việt Nam vào năm 1973". Ông Thọ đã từ chối nhận giải, trong khi đó, Kissinger đã nhận giải vắng mặt vì không muốn trở thành mục tiêu của những người biểu tình phản chiến tại sự kiện. Sau đó, Kissinger đã cố gắng trả lại giải thưởng nhưng ủy ban trao giải từ chối lời đề nghị của ông.
Giải Nobel Hòa bình 1973 thường được xem là một trong những giải gây tranh cãi nhất trong lịch sử của giải thưởng. Hai thành viên của Ủy ban Nobel Na Uy cũng đã từ chức để phản đối, tờ The New York Times đã mỉa mai đây là "Giải thưởng Chiến tranh Nobel", và Tom Lehrer cho rằng "Châm biếm chính trị đã trở nên lỗi thời".
Giải thưởng > Bối cảnh

Xem thêm: Hiệp định Paris 1973
Henry Kissinger và Lê Đức Thọ lần lượt là đại diện cho Hoa Kỳ và Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tại các cuộc thảo luận bắt đầu từ năm 1968 ở Paris, Pháp nhằm mục tiêu chấm dứt Chiến tranh Việt Nam. Vào ngày 26 tháng 10 năm 1972, Kissinger đã tổ chức một cuộc họp báo ở Washington, D.C., trong đó ông tuyên bố: "Hòa bình trong tầm tay". Ngày 27 tháng 1 năm 1973, hiệp định Paris được ký kết. Theo thỏa thuận, Hoa Kỳ sẽ chấm dứt can thiệp trực tiếp vào cuộc chiến và số quân đội Hoa Kỳ còn lại sẽ rút khỏi Việt Nam nhằm đổi lấy lệnh ngừng bắn và chấm dứt xung đột giữa hai miền. Tuy nhiên, thỏa thuận này không được Thượng viện Hoa Kỳ phê chuẩn và giao tranh lại tái diễn trước khi quân đội Hoa Kỳ rút khỏi Việt Nam. Ngoài ra, chính quyền Việt Nam Cộng hòa cũng đã không được hỏi ý kiến về các điều khoản của thỏa thuận, và thậm chí còn không được thông báo về việc nối lại các cuộc đàm phán. Chính phủ Việt Nam Cộng hòa sau đó đã từ chối chấp nhận hiệp định và từ đây, lực lượng giữa hai bên thường xuyên vi phạm các điều khoản của thỏa thuận.
Giải thưởng > Công bố

Ngày 16 tháng 10 năm 1973, Ủy ban Nobel Na Uy đã tổ chức một cuộc họp và quyết định trao giải Nobel Hòa bình năm 1973 cho Kissinger và Lê Đức Thọ vì vai trò của cả hai trong việc đàm phán hiệp định Paris. Ủy ban đã công bố quyết định vào cuối ngày hôm đó. Ông Thọ cũng là người châu Á đầu tiên được trao giải. Hai thành viên Ủy ban đã bất đồng ý kiến là Einar Hovdhaugen và Helge Rognlien đã từ chức để phản đối quyết định này.
Giải thưởng > Phản ứng

Phản ứng quốc tế đã bị phân cực mạnh mẽ, đặc biệt liên quan đến quyết định trao giải cho Kissinger. Tranh cãi tập trung vào vai trò của ông trong việc dàn dựng vụ đánh bom bí mật vào Campuchia, cũng như việc ông tham gia lập kế hoạch hoặc hỗ trợ nhiều cuộc chiến được xem là trái ngược với nguyên tắc của Giải Nobel Hòa bình như chiến dịch Condor, chiến tranh giải phóng Bangladesh và chỉ một tháng trước đó là cuộc đảo chính ở Chile vào năm 1973. Vào thời điểm giải thưởng được trao, giao tranh vẫn còn tiếp diễn ở Việt Nam.
Tại Hoa Kỳ, nhiều phản ứng mang tính chế nhạo được lan truyền rộng rãi. The New York Times đã đăng tải một bài xã luận gọi đây là "Giải thưởng Chiến tranh Nobel", mô tả nó là "ít nhất là quá vội vàng". Nhà ngoại giao George Ball chia sẻ, "Người Na Uy thật có khiếu hài hước". Nhà báo Ernest Cuneo đã chỉ trích quyết định trao giải cho Kissinger và Lê Đức Thọ trong khi xung đột vẫn còn đang tiếp diễn, viết một cách mỉa mai ám cho rằng giải thưởng "có nghĩa là Thủ tướng Neville Chaimberlain và Thủ tướng Adolf Hitler đã bị giải thưởng bỏ qua một cách tàn nhẫn vào năm 1938". Tại Na Uy, Ủy ban Nobel đã hứng chịu nhiều chỉ trích rộng rãi, tờ báo Arbeiderbladet ở quốc gia này đã gọi giải thưởng là một "trò đùa tồi tệ" và tuyên bố "Ủy ban Nobel Na Uy đã tự làm ô nhục chính mình". Trong một lá thư chung gửi đến Quốc hội Na Uy, nhiều giáo sư Đại học Harvard đã cho rằng  việc trao giải cho Kissinger và Thọ "hơn những gì một người có tư duy bình thường có thể chấp nhận được". Đây là lần thứ hai trong lịch sử, các thành viên Ủy ban Nobel Na Uy từ chức do quyết định này; lần đầu tiên là vào năm 1935 để đáp lại việc trao giải thưởng cho Carl von Ossietzky.
Bản thân Kissinger được cho rằng đã suy nghĩ nhiều lần về việc từ chối nhận giải thưởng vì ông coi việc đề cử ông Thọ là một sự xúc phạm.
Chú thích > Thư mục

Abrams, Irwin (2001). The Nobel Peace Prize and the Laureates: An Illustrated Biographical History. Science History Publications/USA. ISBN 0-88135-388-4.
Feldman, Burton (2000). The Nobel Prize: A History of Genius, Controversy, and Prestige. Arcade Publishing. ISBN 1-55970-537-X.
Horne, Alistair (2009). Kissinger's year: 1973. Weidenfeld & Nicolson. ISBN 9780297850915.
| x t sNgười đoạt giải Nobel Hòa bình |
| --- | --- |
1901 – 1925:  Dunant / Passy (1901)  Ducommun / Gobat (1902)  Cremer (1903)  IDI (1904)  Suttner (1905)  Roosevelt (1906)  Moneta / Renault (1907)  Arnoldson / Bajer (1908)  Beernaert / Estournelles de Constant (1909)  BIPP (1910)  Asser / Fried (1911)  Root (1912)  La Fontaine (1913)  ICRC (1917)  Wilson (1919)  Bourgeois (1920)  Branting / Lange (1921)  Nansen (1922)  Chamberlain / Dawes (1925) 
1926 – 1950:  Briand / Stresemann (1926)  Buisson / Quidde (1927)  Kellogg (1929)  Söderblom (1930)  Addams / Butler (1931)  Angell (1933)  Henderson (1934)  Ossietzky (1935)  Lamas (1936)  Cecil (1937)  Cơ quan Nansen (1938)  ICRC (1944)  Hull (1945)  Balch / Mott (1946)  FSC / AFSC (1947)  Boyd Orr (1949)  Bunche (1950) 
1951 – 1975:  Jouhaux (1951)  Schweitzer (1952)  Marshall (1953)  UNHCR (1954)  Pearson (1957)  Pire (1958)  Noel-Baker (1959)  Lutuli (1960)  Hammarskjöld (1961)  Pauling (1962)  ICRC (1963)  King (1964)  UNICEF (1965)  Cassin (1968)  ILO (1969)  Borlaug (1970)  Brandt (1971)  Lê Đức Thọ (từ chối nhận giải) / Kissinger (1973)  MacBride / Satō (1974)  Sakharov (1975) 
1976 – 2000:  B.Williams / Corrigan (1976)  Ân xá Quốc tế (1977)  Sadad / Begin (1978)  Têrêsa (1979)  Esquivel (1980)  UNHCR (1981)  Myrdal / García Robles (1982)  Wałęsa (1983)  Tutu (1984)  IPPNW (1985)  Wiesel (1986)  Arias (1987)  Mũ nồi xanh (1988)  Lạt-ma (1989)  Gorbachyov (1990)  Suu Kyi (1991)  Menchú (1992)  Mandela / de Klerk (1993)  Arafat / Peres / Rabin (1994)  Pugwash / Rotblat (1995)  Belo / Ramos Horta (1996)  ICBL / J.Williams (1997)  Hume / Trimble (1998)  MSF (1999)  Kim Dae-jung (2000) 
2001 – 2025:  UN / Annan (2001)  Carter (2002)  Ebadi (2003)  Maathai (2004)  IAEA / ElBaradei (2005)  Yunus / Grameen (2006)  Gore / IPCC (2007)  Ahtisaari (2008)  Obama (2009)  Lưu Hiểu Ba (2010)  Ellen Johnson Sirleaf / Leymah Gbowee / Tawakkul Karman (2011)  Liên minh châu Âu (2012)  Tổ chức Cấm Vũ khí Hóa học (2013)  Kailash Satyarthi / Malala Yousafzai (2014)  Bộ tứ Đối thoại Quốc gia Tunisia (2015)  Juan Manuel Santos (2016)  ICAN (2017)  Denis Mukwege / Nadia Murad (2018)  Abiy Ahmed (2019)  Chương trình Lương thực Thế giới (2020)  Maria Ressa  /Dmitry Muratov (2021)  Ales Bialiatski / Memorial / Center for Civil Liberties (2022)
Kul Pahar

| Kul Pahar |
| --- | --- |

Kul Pahar
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Uttar Pradesh
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 17,437
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 5283
Kul Pahar là một thị xã và là một nagar panchayat của quận Mahoba thuộc bang Uttar Pradesh, Ấn Độ.
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Kul Pahar có dân số 17.437 người. Phái nam chiếm 52% tổng số dân và phái nữ chiếm 48%. Kul Pahar có tỷ lệ 54% biết đọc biết viết, thấp hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 65%, và tỷ lệ cho phái nữ là 42%. Tại Kul Pahar, 18% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Đệ Nhất Cộng hòa Pháp

Trong lịch sử nước Pháp, Đệ Nhất Cộng hòa Pháp (tiếng Pháp: Première République; "Đệ Nhất Cộng hòa"), đôi khi được gọi trong thuật chép sử là nước Pháp Cách mạng, là danh hiệu thường dùng để chỉ chính thể Cộng hòa Pháp (République française) tồn tại trên lãnh thổ Pháp, Bỉ và một phần Đức, Hà Lan từ ngày 21 tháng 9 năm 1792 đến 18 tháng 5 năm 1804. Chính thể này được thành lập trong Cách mạng Pháp. Giai đoạn này chứng kiến sự lật đổ chế độ quân chủ, thành lập Công hội Quốc dân, Triều đại Khủng bố, và Nền Cộng hòa thứ nhất tồn tại cho đến khi thành lập Đế chế thứ nhất, cuối cùng là sự gia tăng quyền lực của Napoléon Bonaparte, mặc dù hình thức chính phủ đã thay đổi nhiều lần.
Lịch sử

Xem thêm: Cách mạng Pháp
Nền Cộng hòa Pháp trải qua nhiều hình thức chính phủ khác nhau, chủ yếu là các thời kỳ nắm quyền của các phái tư sản Girondin (đứng đầu là Brissot), Jacobin (đứng đầu là Robespierre) và Thermidorian (đứng đầu là Paul Barras).
Đệ Nhất Cộng hòa Pháp được chính thức thành lập ngày 21 tháng 9 năm 1792 khi hội nghị Quốc ước tuyên bố chấm dứt chế độ Quân chủ và lập ra nền Cộng hòa. Ngày này cũng được chọn là ngày bắt đầu của năm đầu tiên trong Lịch Cách mạng Pháp.
Mặc dù hội nghị Quốc ước nhóm họp với vị thế như một quốc hội lập hiến, và dù sau đó Hiến pháp đã được ban hành, nhưng trên thực tế đã không bao giờ được thực hiện. Chỉ 2 tháng sau, chính quyền Quốc ước đã ra lệnh bãi bỏ hiến pháp và tuyên bố chính quyền sẽ thực hiện cách mạng cho đến khi đạt được hòa bình.
Các ủy ban do Quốc ước thành lập giữ vai trò chính quyền lâm thời, nhanh chóng đưa Quốc ước trở thành bù nhìn. Trong đó, vai trò quan trọng nhất là Ủy ban An toàn Công cộng (Comité de salut public).
Sau khi phái Thermidorian thực hiện đảo chính lật đổ phái Jacobin, chế độ Đốc chính Pháp được thành lập, thủ tiêu mọi thành quả của cuộc Đại Cách mạng Pháp.
Hệ thống chính quyền > Chế độ Quốc ước

Ủy ban An ninh tổng quát (Comité de sûreté générale)
Ủy ban An toàn công cộng (Comité de salut public)
Hệ thống chính quyền > Chế độ Đốc chính

Bài chi tiết: Đốc chính Pháp
Hội đồng Nguyên lão (Conseil des Anciens)
Hội đồng 500 (Conseil des Cinq-Cents)
Hội đồng Đốc chính (Directoire)
Hệ thống chính quyền > Chế độ Tổng tài

Bài chi tiết: Tổng tài Pháp
Tham nghị viện (Sénat)
Lập pháp viện (Corps législatif)
Hộ dân viện (Tribunat)
Chú thích

↑  Mould, Michael (2011). The Routledge Dictionary of Cultural References in Modern French. New York: Taylor & Francis. tr. 147. ISBN 978-1-136-82573-6. Truy cập ngày 23 tháng 11 năm 2011.
Đại dịch COVID-19 tại Uganda

| Đại dịch COVID-19 tại Uganda |
| --- | --- |
Dịch bệnh: COVID-19
Chủng virus: SARS-CoV-2
Vị trí: Uganda
Ngày đầu: 20/3/2020 (4 năm, 11 tháng, 1 tuần và 6 ngày)
Trường hợp xác nhận: 172.163 
Tử vong: 3.632 
Tỷ lệ tử vong: 2.11%
Vắc-xin: 20.033.188 (tổng lượt tiêm chủng) 13.061.126 (tiêm chủng đủ) 26.406.936 (số liều đã phân bổ)
Bài viết này ghi lại các tác động của đại dịch COVID-19 ở Uganda, và có thể không bao gồm tất cả các phản ứng và biện pháp chính hiện đại.
Phòng ngừa

Như một biện pháp phòng ngừa, vào ngày 18 tháng 3, Tổng thống Yoweri Museveni đã cấm tất cả các chuyến đi và đến các quốc gia bị ảnh hưởng nặng nề trong thời gian 32 ngày. Các trường học đã bị đóng cửa và các cuộc tụ họp công cộng bị cấm.
Ofena

| Ofena |
| --- | --- |

 

Ofena
Quốc gia:  Ý
Vùng:  Abruzzo
Tỉnh: L'Aquila
Độ cao: 531 m (1,742 ft)
 • Mật độ: 17/km2 (40/mi2)
Mã bưu chính: 67025
Mã điện thoại: 0862
Mã ISTAT: 066060
Mã hành chính: G002
Danh xưng: ofenesi
Ngày lễ: 9 mai
Ofena là một đô thị thuộc tỉnh L'Aquila trong vùng Abruzzo của Ý. Ý. Đô thị này có diện tích 36 km², dân số năm 2001 là 611 người. Các làng trực thuộc: Cappuccini, Frasca, Volpe
Các đô thị giáp ranh gồm: Calascio, Capestrano, Carpineto della Nora (PE), Castel del Monte, Castelvecchio Calvisio, Civitella Casanova (PE), Farindola (PE), Villa Celiera (PE), Villa Santa Lucia degli Abruzzi
Biến động dân số

| x t sAbruzzo · Các đô thị ở tỉnh L'Aquila |
| --- | --- |
Acciano · Aielli · Alfedena · Anversa degli Abruzzi · Ateleta · Avezzano · Balsorano · Barete · Barisciano · Barrea · Bisegna · Bugnara · Cagnano Amiterno · Calascio · Campo di Giove · Campotosto · Canistro · Cansano · Capestrano · Capistrello · Capitignano · Caporciano · Cappadocia · Carapelle Calvisio · Carsoli · Castel del Monte · Castel di Ieri · Castel di Sangro · Castellafiume · Castelvecchio Calvisio · Castelvecchio Subequo · Celano · Cerchio · Civita d'Antino · Civitella Alfedena · Civitella Roveto · Cocullo · Collarmele · Collelongo · Collepietro · Corfinio · Fagnano Alto · Fontecchio · Fossa · Gagliano Aterno · Gioia dei Marsi · Goriano Sicoli · Introdacqua · L'Aquila · Lecce nei Marsi · Luco dei Marsi · Lucoli · Magliano de' Marsi · Massa d'Albe · Molina Aterno · Montereale · Morino · Navelli · Ocre · Ofena · Opi · Oricola · Ortona dei Marsi · Ortucchio · Ovindoli · Pacentro · Pereto · Pescasseroli · Pescina · Pescocostanzo · Pettorano sul Gizio · Pizzoli · Poggio Picenze · Prata d'Ansidonia · Pratola Peligna · Prezza · Raiano · Rivisondoli · Rocca Pia · Rocca di Botte · Rocca di Cambio · Rocca di Mezzo · Roccacasale · Roccaraso · San Benedetto dei Marsi · San Benedetto in Perillis · San Demetrio ne' Vestini · San Pio delle Camere · San Vincenzo Valle Roveto · Sant'Eusanio Forconese · Sante Marie · Santo Stefano di Sessanio · Scanno · Scontrone · Scoppito · Scurcola Marsicana · Secinaro · Sulmona · Tagliacozzo · Tione degli Abruzzi · Tornimparte · Trasacco · Villa Sant'Angelo · Villa Santa Lucia degli Abruzzi · Villalago · Villavallelonga · Villetta Barrea · Vittorito
...
Trường Trung học phổ thông chuyên Hoàng Văn Thụ

| Trường Trung học phổ thông chuyên Hoàng Văn Thụ |
| --- | --- |
Hoang Van Thu High School for Gifted Students

Địa chỉ
Đường Hoàng Văn Thụ, Phường Tân Thịnh, Thành phố Hòa Bình, Tỉnh Hòa Bình, Hòa Bình, Hòa Bình, Việt Nam
Tọa độ: 20°50′2″B 105°20′31″Đ﻿ / ﻿20,83389°B 105,34194°Đ﻿ / 20.83389; 105.34194
Thông tin
Loại: Trường Trung học phổ thông chuyên
Thành lập: 1947; 78 năm trước (1947)   Trường Lạc Long Quân, Mường Vang, Lạc Sơn, Hoà Bình 1981: Hệ chuyên
Hiệu trưởng: Bùi Văn Đường 
Số học sinh: 1379
Biệt danh: Trường Hoàng
Website: https://chuyenhoangvanthu.hoabinh.edu.vn/vn/default.aspx

Tổ chức và quản lý
Phó hiệu trưởng: Nguyễn Mạnh Hùng, Nguyễn Tiến Đức 
 
Trường Trung học phổ thông chuyên Hoàng Văn Thụ là trường trung học phổ thông chuyên, công lập trên địa bàn tỉnh Hòa Bình.