stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nhà nước Hồi giáo (chính thể)
Nhà nước Hồi giáo theo lịch sử > Bản chất của các chính phủ Hồi giáo

Bản chất hay nguyên tắc chỉ đạo của một chính phủ Hồi giáo hay nhà nước Hồi giáo là khái niệm về "Al - Shura". Các học giả khác nhau có những hiểu biết hoặc suy nghĩ khác nhau, liên quan đến khái niệm al-Shura. Tuy nhiên, hầu hết các học giả Hồi giáo đều cho rằng Hồi giáo al-Shura nên bao gồm:
Gặp gỡ hoặc tham vấn, theo lời dạy của đạo Hồi.
Tư vấn theo các hướng dẫn của ['Quran'] và  Sunnah .
Có một nhà lãnh đạo được bầu trong số họ để đứng đầu cuộc họp.
Thảo luận nên dựa trên  mushawarah  và  mudhakarah .
Tất cả các thành viên đều có cơ hội công bằng để phát biểu ý kiến.
Các vấn đề nên thuộc về  maslahah ammah  hoặc lợi ích công cộng.
Tiếng nói của đa số được chấp nhận, miễn là nó không vi phạm các giáo lý của Qur'an hay Sunnah.
Chính Muhammad tôn trọng quyết định của các thành viên Shura. Ông là nhà vô địch của khái niệm al-Shura, và điều này đã được minh hoạ trong một trong những sự kiện lịch sử, chẳng hạn như trong trận Khandaq (Trận chiến Trench), nơi Muhammad đã phải đối mặt với hai quyết định, tức là để chống lại quân đội Ảrập không phải Hồi giáo đang xâm chiếm bên ngoài Medina hoặc đợi cho đến khi họ vào thành phố. Sau khi tham khảo ý kiến của những người bạn đồng hành, Salman al-Farsi gợi ý rằng, tốt hơn người Hồi giáo nên chiến đấu với những người Ả Rập không phải Hồi giáo ở Medina bằng cách xây dựng một cái mương lớn ở ngoại vi phía Bắc của Medina để ngăn chặn kẻ thù xâm nhập Medina. Ý tưởng này sau đó được hỗ trợ bởi phần lớn sahabah, và sau đó Muhammad cũng chấp nhận nó.
Lý do tại sao Muhammad nhấn mạnh đến sự đồng ý của quyết định của shura là bởi vì đa số ý kiến (của sahabah) là tốt hơn so với quyết định của một cá nhân.
Nhà nước Hồi giáo theo lịch sử > Phục hưng và bãi nhiệm Khalip Ottoman

Bài chi tiết: Ottoman Caliphate
Sultan Ottoman, Selim I (1512-1520) giành lại danh hiệu Khalip, đã bị tranh cãi và được khẳng định bởi nhiều nhà cai trị khác nhau và "Khalip đối lập" trong hàng thế kỷ của Khalip Abbasid-Mamluk kể từ khi người Mông Cổ bao vây Baghdad và giết chết người cuối cùng của Khalip Abbasid ở Baghdad, Iraq 1258.
Tuy nhiên khalifah Ottoman bị bãi bỏ dưới thời Mustafa Kemal Atatürk vào năm 1924 trong khuôn khổ Cải cách của Atatürk. Hành động này đã bị phản đối mạnh mẽ ở Ấn Độ, vì Gandhi và người Hồi giáo Ấn Độ đã thống nhất đằng sau biểu tượng của Khalip Ottoman ở Phong trào Khilafat (hoặc "Caliphat"), nhằm khôi phục Khalip mà Atatürk bãi bỏ. Phong trào Khilafat đã thúc đẩy cuộc kháng chiến chính trị Ottoman đối với Đế quốc Anh, và sự liên kết chống đế quốc này đã chứng tỏ là một lực lượng kích động trong phong trào dân tộc mới ra đời của Ấn Độ vào đầu những năm 1900, vìẤn Độ cũng như người Hồi giáo, mặc dù Ấn Độ ở xa so với trụ sở của vị Khalip Ottoman ở Istanbul. Tuy nhiên, Khilaphat không nhận được sự ủng hộ của những người Hồi giáo ở vùng trung đông, những người vốn muốn trở thành các quốc gia độc lập, chứ không phải đứng dưới sự cai trị của Ottoman (Thổ Nhĩ Kỳ). Tại tiểu lục địa Ấn Độ, mặc dù Mahatma Gandhi cố gắng hợp tác với Khilafat như là một phong trào quốc gia, nhưng nó nhanh chóng biến thành cuộc thánh chiến chống lại những người không phải Hồi giáo với hàng ngàn người bị giết chết ở khu vực malabar của Kerala (còn gọi là cuộc bạo loạn Moplah).
Nhà nước Hồi giáo hiện đại > Nguồn gốc phong trào Quốc gia và chống đế quốc trong thế kỷ XX

"Từ" Nhà nước Hồi giáo ", không bao giờ được sử dụng trong lý thuyết hay thực tiễn của khoa học chính trị Hồi giáo, trước thế kỷ hai mươi", theo học giả Hồi giáo Pakistan về lịch sử Hồi giáo Qamaruddin Khan .
Quan niệm hiện đại về "nhà nước Hồi giáo" là do Abul A'la Maududi (1903-1979), một nhà thần học Hồi giáo Pakistan, người sáng lập đảng chính trị Jamaat-e-Islami và đã truyền cảm hứng cho những nhà cách mạng Hồi giáo khác như Ayatollah Ruhollah Khomeini . ] Sự nghiệp chính trị đầu tiên của Abul A'la Maududi bị ảnh hưởng rất nhiều bởi cuộc nổi dậy chống thực dân ở Ấn Độ, đặc biệt là sau khi việc bãi nhiệm Khalip Ottoman gây náo động vào năm 1924 thổi bùng lên quan điểm chống Anh Quốc.
Nhà nước Hồi giáo được coi là "con đường thứ ba" giữa các hệ thống chính trị đối lập của chế độ dân chủ và chủ nghĩa xã hội (xem chủ nghĩa hiện đại Hồi giáo). Các bài viết của Maududi về nền kinh tế Hồi giáo đã được lập luận vào đầu năm 1941 chống lại chủ nghĩa tư bản thị trường tự do và sự can thiệp của nhà nước xã hội chủ nghĩa trong nền kinh tế, tương tự như cuốn sách Kinh tế của chúng ta của Mohammad Baqir al-Sadr sau này vào năm 1961. Maududi hình dung quốc gia Hồi giáo lý tưởng là kết hợp các nguyên tắc dân chủ chính trị bầu cử với các nguyên tắc xã hội chủ nghĩa quan tâm đến người nghèo.
Nhà nước Hồi giáo hiện đại > Các quốc gia Hồi giáo ngày nay

Ngày nay, nhiều nước Hồi giáo đã kết hợp luật Hồi giáo một phần vào hệ thống pháp luật của họ. Một số quốc gia Hồi giáo tuyên bố Hồi giáo là tôn giáo của họ trong hiến pháp, nhưng không áp dụng luật pháp Hồi giáo trong tòa án của họ. Các quốc gia Hồi giáo mà không phải là các chế độ quân chủ Hồi giáo, thường được gọi là các nước cộng hòa Hồi giáo, như các nước cộng hòa Hồi giáo của Pakistan, Mauritania, Iran và Afghanistan. Pakistan đã thông qua danh hiệu này theo hiến pháp năm 1956. Mauritania thông qua nó vào ngày 28 tháng 11 năm 1958. Iran thông qua nó sau cuộc Cách mạng năm 1979 đã lật đổ triều đại Pahlavi. Ở Iran, hình thức chính phủ được gọi là "Giám hộ của các nhà lập pháp Hồi giáo". Afghanistan đã được điều hành với tư cách là một quốc gia Hồi giáo ("Nhà nước Hồi giáo Afghanistan") trong thời kỳ sau cộng sản từ năm 1992 nhưng sau đó là do Taliban ("Tiểu vương Hồi giáo của Afghanistan") trên các khu vực do họ kiểm soát kể từ năm 1996 và sau năm 2001 khi Taliban bị lật đổ đất nước này vẫn còn được gọi là "Cộng hòa Hồi giáo Afghanistan". Mặc dù có tên tương tự, các nước khác nhau rất nhiều trong chính phủ và pháp luật của họ.
Chủ nghĩa Liên Hồi giáo là một hình thức chủ nghĩa quốc gia tôn giáo trong Hồi giáo chính trị ủng hộ sự thống nhất của thế giới Hồi giáo dưới một quốc gia Hồi giáo duy nhất, thường được mô tả như một triều đại khalip hay ummah. Nhóm Hồi giáo nổi tiếng, mạnh mẽ và hung hãn nhất đang theo đuổi mục tiêu nhằm thống nhất thế giới Hồi giáo và thiết lập một triều đại khalip toàn thế giới là Nhà nước Hồi giáo Iraq và Levant của phong trào thánh chiến wahhabi / salafi.
Tuyên bố Hiến pháp lâm thời Libya vào ngày 3 tháng 8 năm 2011 tuyên bố Hồi giáo là tôn giáo chính thức của Libya.
Nhà nước Hồi giáo hiện đại > Các quốc gia Hồi giáo ngày nay > Iran

Dẫn đầu cuộc Cách mạng Iran năm 1979, nhiều giáo sĩ hàng đầu ở Shia Islam đã giữ nguyên lý thuyết chuẩn của Imamate, cho phép việc cai trị chính trị chỉ có thể do Muhammad hoặc một trong những người kế nhiệm thực sự của ông ta. Họ chống lại việc tạo ra một nhà nước Hồi giáo (xem Ayatollah Ha'eri Yazdi (người thầyn của Khomeini), Ayatollah Borujerdi, Đại Ayatollah Shariatmadari, và Grand Ayatollah Abu al-Qasim al-Khoei)  Các nhà thần học đương đại từng là một phần của cuộc Cách mạng Iran cũng trở nên bất mãn và phê bình về sự thống nhất của tôn giáo và nhà nước ở Cộng hòa Hồi giáo Iran, đang ủng hộ việc tục hóa nhà nước để bảo vệ sự thanh khiết của đức tin Hồi giáo (xem Abdolkarim Soroush và Mohsen Kadivar).
Nhà nước Hồi giáo hiện đại > Các quốc gia Hồi giáo ngày nay > Pakistan

Pakistan được tạo ra như một quốc gia riêng biệt cho người Hồi giáo Ấn Độ ở Ấn Độ của Anh vào năm 1947, và theo khuôn mẫu nghị viện về dân chủ. Năm 1949, Hội đồng Lập hiến đầu tiên của Pakistan đã thông qua Nghị quyết Mục tiêu (Objectives Resolution) dự kiến ​​vai trò chính thức của Hồi giáo là tôn giáo của nhà nước để đảm bảo rằng bất kỳ luật tương lai nào cũng không nên vi phạm các giáo huấn căn bản của nó. Trên toàn bộ, nhà nước giữ lại hầu hết các luật lệ được thừa hưởng từ luật pháp Anh đã được thực thi bởi Vương quốc Anh từ thế kỷ XIX. Năm 1956, quốc hội được bầu chính thức thông qua tên "Cộng hòa Hồi giáo Pakistan", tuyên bố đạo Hồi là tôn giáo chính thức.
Các quốc gia Hồi giáo (màu xanh đậm), các quốc gia nơi Hồi giáo là tôn giáo chính thức (xanh nhạt), các quốc gia thế tục (màu xanh) và các quốc gia khác có màu da cam, trong các quốc gia mà đa số là người Hồi giáo.
Mallophora tertiavitrea

| Mallophora tertiavitrea> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Diptera
Phân bộ (subordo): Brachycera
Phân thứ bộ (infraordo): Asilomorpha
Liên họ (superfamilia): Asiloidea
Họ (familia): Asilidae
Chi (genus): Mallophora
Loài (species): M. tertiavitrea
Danh pháp hai phần
Mallophora tertiavitrea Artigas & Angulo, 1980 
Mallophora tertiavitrea là một loài ruồi trong họ Asilidae. Mallophora tertiavitrea được Artigas & Angulo miêu tả năm 1980. Loài này phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Chú thích

↑  “Species of Asilidae”. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2012.
Maianthemum stellatum

| Maianthemum stellatum |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocot
Bộ (ordo): Asparagales
Họ (familia): Asparagaceae
Chi (genus): Maianthemum
Loài (species): M. stellatum
Danh pháp hai phần
Maianthemum stellatum (L.) Link 
Danh pháp đồng nghĩa
  Danh sách  Asteranthemum stellatum (L.) Nieuwl.   Asteranthemum stellatum (L.) Nieuwl.   Asteranthemum vulgare Kunth   Asteranthemum vulgare var. uniflorum (Pursh) Kunth   Convallaria hybrida Marchal   Convallaria stellata L.   Smilacina liliacea (Greene) F.L. Wynd   Smilacina sessilifolia Nutt. ex Baker   Smilacina stellata (L.) Desf.   Smilacina stellata fo. paniculata H. St. John   Smilacina stellata var. crassa Vict.   Smilacina stellata var. sessilifolia L.F. Hend.   Smilacina stellata var. sylvatica Vict. & J. Rousseau   Smilacina stellata var. uniflora Pursh   Tovaria sessilifolia Baker   Tovaria stellata (L.) Neck. ex Baker   Unifolium liliaceum Greene   Unifolium sessilifolium (Baker) Greene   Unifolium stellatum (L.) Greene   Vagnera angustifolia Raf.   Vagnera leptopetala Rydb.   Vagnera liliacea (Greene) Rydb.   Vagnera sessilifolia (Baker) Greene   Vagnera stellata (L.) Morong   Vagnera stellata var. mollis Farw.  
Maianthemum stellatum là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được (L.) Link mô tả khoa học đầu tiên năm 1821.
Chú thích

↑  Tropicos
↑  The Plant List
↑  The Plant List (2010). “Maianthemum stellatum”. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2013.
Mallophora scopitarsis

| Mallophora scopitarsis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Diptera
Phân bộ (subordo): Brachycera
Phân thứ bộ (infraordo): Asilomorpha
Liên họ (superfamilia): Asiloidea
Họ (familia): Asilidae
Chi (genus): Mallophora
Loài (species): M. scopitarsis
Danh pháp hai phần
Mallophora scopitarsis Rondani, 1863 
Mallophora scopitarsis là một loài ruồi trong họ Asilidae. Mallophora scopitarsis được Rondani miêu tả năm 1863. Loài này phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Chú thích

↑  “Species of Asilidae”. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2012.
Maniltoa cynometroides

| Maniltoa cynometroides> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Chi (genus): Maniltoa
Loài (species): M. cynometroides
Danh pháp hai phần
Maniltoa cynometroides Merr. & L.M.Perry 
Maniltoa cynometroides là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được Merr. & L.M.Perry miêu tả khoa học đầu tiên.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Maniltoa cynometroides”. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2013.
Macrojoppa blandita

| Macrojoppa blandita> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Ichneumonidae
Chi (genus): Macrojoppa
Loài (species): M. blandita
Danh pháp hai phần
Macrojoppa blandita (Cresson, 1874) 
Macrojoppa blandita là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 22 tháng 6 năm 2014.
Macrojoppa cuschiana

| Macrojoppa cuschiana> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Ichneumonidae
Chi (genus): Macrojoppa
Loài (species): M. cuschiana
Danh pháp hai phần
Macrojoppa cuschiana (Strand, 1921) 
Macrojoppa cuschiana là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 22 tháng 6 năm 2014.
Madhabhavi, Bijapur

| Madhabhavi |
| --- | --- |
—  Làng  —
 
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Karnataka
Huyện: Bijapur
Thành phố/thị trấn: Bijapur
Múi giờ: IST (UTC+5:30)
Madhabhavi là một làng thuộc tehsil Bijapur, huyện Bijapur, bang Karnataka, Ấn Độ.
Maarssen

| Maarssen |
| --- | --- |
—  đô thị  —
 

  Hiệu kỳ

Maarssen
Tọa độ: 52°09′B 5°03′Đ﻿ / ﻿52,15°B 5,05°Đ﻿ / 52.15; 5.05 
Quốc gia: Hà Lan
Tỉnh: Utrecht
Chính quyền
Diện tích(2006)
 • Tổng cộng: 30,86 km2 (1,192 mi2)
 • Đất liền: 27,20 km2 (1,050 mi2)
 • Mặt nước: 3,66 km2 (141 mi2)
Dân số (1 tháng 1 năm 2007)
 • Tổng cộng: 39.363
 • Mật độ: 1.447/km2 (3,750/mi2)
 : nguồn: CBS, Statline.
Múi giờ: CET (UTC+1)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+2)
Mã bưu chính: 3600–3608 
Trang web: www.maarssen.nl
Maarssen là một đô thị ở tỉnh Utrecht, Hà Lan, dọc theo sông Vecht.
Các trung tâm dân số

Đô thị Maarssen bao gồm các thị xã, thị trấn và làng: Maarssen, Maarssenbroek, Maarssen-dorp, Maarsseveen, Molenpolder, Oud-Maarsseveen, Oud-Zuilen, Tienhoven.
Maarssen-dorp
Lịch sử học nghệ thuật

Lịch sử học nghệ thuật là nghiên cứu về các đối tượng thẩm mỹ và biểu hiện thị giác trong bối cảnh lịch sử và phong cách. Theo truyền thống, ngành lịch sử học nghệ thuật nhấn mạnh hội họa, vẽ, điêu khắc, kiến trúc, gốm sứ và nghệ thuật trang trí, nhưng ngày nay, lịch sử nghệ thuật kiểm tra các khía cạnh rộng lớn hơn của văn hóa thị giác, bao gồm các kết quả hình ảnh và khái niệm khác nhau liên quan đến một định nghĩa nghệ thuật ngày càng phát triển. Lịch sử học nghệ thuật bao gồm việc nghiên cứu các đối tượng được tạo ra bởi các nền văn hóa khác nhau trên thế giới và trong suốt lịch sử truyền đạt ý nghĩa, tầm quan trọng hoặc phục vụ hữu ích chủ yếu thông qua các phương tiện trực quan.
Là một môn học, lịch sử nghệ thuật được phân biệt với phê bình nghệ thuật, liên quan đến việc thiết lập một giá trị nghệ thuật tương đối trên các tác phẩm cá nhân đối với những người khác có phong cách tương đương, hoặc xử phạt toàn bộ phong cách hoặc phong trào; và lý thuyết nghệ thuật hay " triết lý nghệ thuật ", liên quan đến bản chất cơ bản của nghệ thuật. Một nhánh của lĩnh vực nghiên cứu này là thẩm mỹ, bao gồm điều tra sự bí ẩn của sự cao siêu và xác định bản chất của cái đẹp. Về mặt kỹ thuật, lịch sử nghệ thuật không phải là những điều này, bởi vì nhà sử học nghệ thuật sử dụng phương pháp lịch sử để trả lời các câu hỏi: Nghệ sĩ đã tạo ra tác phẩm như thế nào?, Ai là nhà tài trợ?, Ai là giáo viên của nghệ sĩ? Ai là người xem tác phẩm? Ai là đệ tử của anh ấy hoặc cô ấy?, Những ảnh hưởng lịch sử nào đã định hình oeuvre của nghệ sĩ, và lần lượt anh ấy và cô ấy và tác phẩm đã ảnh hưởng đến tiến trình của các sự kiện nghệ thuật, chính trị và xã hội như thế nào? Tuy nhiên, có một câu hỏi đặt ra là liệu nhiều câu hỏi thuộc loại này có thể được trả lời thỏa đáng mà không cần xem xét các câu hỏi cơ bản về bản chất của nghệ thuật. Khoảng cách kỷ luật hiện nay giữa lịch sử học nghệ thuật và triết lý nghệ thuật (thẩm mỹ) thường cản trở những câu hỏi này.
Phương pháp luận

Lịch sử học nghệ thuật là một thực tiễn liên ngành, phân tích các yếu tố khác nhau, văn hóa, chính trị, tôn giáo, kinh tế hoặc nghệ thuật, góp phần vào sự xuất hiện trực quan của một tác phẩm nghệ thuật.
Các nhà sử học nghệ thuật sử dụng một số phương pháp trong nghiên cứu của họ về bản thể học và lịch sử của các đối tượng.
Các nhà sử học nghệ thuật thường xem xét tác phẩm trong bối cảnh thời đại của nó. Tốt nhất, điều này được thực hiện theo cách tôn trọng các động lực và mệnh lệnh của người sáng tạo ra nó; với việc xem xét các mong muốn và định kiến của các khách hàng quen và nhà tài trợ của nghệ sĩ; với một phân tích so sánh về các chủ đề và cách tiếp cận của các đồng nghiệp và giáo viên của người sáng tạo; và với sự xem xét của biểu tượng và biểu tượng. Nói tóm lại, cách tiếp cận này xem xét tác phẩm nghệ thuật trong bối cảnh thế giới mà nó được tạo ra.
Các nhà sử học nghệ thuật cũng thường kiểm tra công việc thông qua phân tích hình thức; đó là việc sử dụng đường nét, hình dạng, màu sắc, kết cấu và bố cục của người sáng tạo. Cách tiếp cận này xem xét cách nghệ sĩ sử dụng mặt phẳng hình ảnh hai chiều hoặc ba chiều của không gian điêu khắc hoặc kiến trúc để tạo ra nghệ thuật của mình. Cách các yếu tố cá nhân này được sử dụng kết quả trong nghệ thuật đại diện hoặc phi đại diện. Người nghệ sĩ bắt chước một đối tượng hoặc hình ảnh được tìm thấy trong tự nhiên? Nếu vậy, nó là đại diện. Nghệ thuật càng gần với sự bắt chước hoàn hảo, nghệ thuật càng hiện thực. Nghệ sĩ không bắt chước, mà thay vào đó dựa vào biểu tượng, hoặc theo một cách quan trọng phấn đấu để nắm bắt bản chất của thiên nhiên, thay vì sao chép trực tiếp? Nếu vậy thì tác phẩm nghệ thuật đó là phi biểu tượng, và cũng được gọi là nghệ thuật trừu tượng. Chủ nghĩa hiện thực và trừu tượng tồn tại trên một sự liên tục. Ấn tượng là một ví dụ về phong cách đại diện không bắt chước trực tiếp, nhưng được tạo ra để tạo ra một "ấn tượng" về tự nhiên. Nếu tác phẩm không mang tính đại diện và là sự thể hiện cảm xúc, khát khao và khát vọng của người nghệ sĩ, hoặc là tìm kiếm những lý tưởng về cái đẹp và hình thức, thì tác phẩm không mang tính đại diện hay tác phẩm là thuộc chủ nghĩa biểu hiện.
Một phân tích mang tính biểu tượng là một trong đó tập trung vào các yếu tố thiết kế cụ thể của một đối tượng. Thông qua việc xem xét kỹ các yếu tố như vậy, có thể theo dõi cội nguồn của chúng và cùng với đó rút ra kết luận liên quan đến nguồn gốc và quỹ đạo của các họa tiết này. Đổi lại, có thể thực hiện bất kỳ số lượng quan sát liên quan đến các giá trị xã hội, văn hóa, kinh tế và thẩm mỹ của những người chịu trách nhiệm tạo ra đối tượng.
Maniltoa fortuna-tironis

| Maniltoa fortuna-tironis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Chi (genus): Maniltoa
Loài (species): M. fortuna-tironis
Danh pháp hai phần
Maniltoa fortuna-tironis Verdc. 
Maniltoa fortuna-tironis là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được Verdc. miêu tả khoa học đầu tiên.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Maniltoa fortuna-tironis”. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2013.
Mirabrhynchites soppongensis

| Mirabrhynchites soppongensis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Rhynchitidae
Chi (genus): Mirabrhynchites
Loài (species): M. soppongensis
Danh pháp hai phần
Mirabrhynchites soppongensis Legalov, 2007 
Mirabrhynchites soppongensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Rhynchitidae. Loài này được Legalov miêu tả khoa học năm 2007.
Chú thích

↑  Hallan, J.  (2010) Synopsis of the described Coleoptera of the World 6 juni 2010
Ocrepeira heredia

| Ocrepeira heredia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Araneidae
Chi (genus): Ocrepeira
Loài (species): O. heredia
Danh pháp hai phần
Ocrepeira heredia Levi, 1993 
Ocrepeira heredia là một loài nhện trong họ Araneidae.
Loài này thuộc chi Ocrepeira. Ocrepeira heredia được Herbert Walter Levi miêu tả năm 1993.
Chú thích

↑  Platnick, Norman I. (2010): The world spider catalog, version 10.5. American Museum of Natural History.
Nhà thờ Saint-Sulpice, Paris

Nhà thờ Saint-Sulpice là một nhà thờ Công giáo Rôma nằm trên quảng trường cùng tên, quận 6 thành phố Paris. Với chiều dài 113 mét, chiều rộng 58 mét và chiều cao 34 mét, Saint-Sulpice chỉ nhỏ hơn một chút so với nhà thờ Đức Bà Paris và là nhà thờ lớn thứ hai của thành phố.
Lapampasaurus

| Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Chordata 
Nhánh: Craniata
 
Phân ngành (subphylum): Vertebrata
Phân thứ ngành (infraphylum): Gnathostomata
Liên lớp (superclass): Tetrapoda
Nhánh (clade): Dinosauria
Chi (genus): Lapampasaurus Coria González-Riga (as González Riga) & Casadio, 2012
Lapampasaurus là một chi khủng long, được Coria González-Riga (as González Riga) & Casadio mô tả khoa học năm 2012.
Chú thích

↑  “Dinosaur Genera List”. Bản gốc lưu trữ ngày 15 tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 3 tháng 7 năm 2015.
Nigramma bryophilina

| Nigramma bryophilina> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Noctuidae
Chi (genus): Nigramma
Loài (species): N. bryophilina
Danh pháp hai phần
Nigramma bryophilina Felder, 1874 
Nigramma bryophilina là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2014.
↑  Beccaloni, G. W., Scoble, M. J., Robinson, G. S. & Pitkin, B. (Editors). (2003) The Global Lepidoptera Names Index (LepIndex). (Geraadpleegd maart 2013).
Ocotea jorge-escobarii

| Ocotea jorge-escobarii> Tình trạng bảo tồn |
| --- | --- |
 Nguy cấp  (IUCN 2.3)
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Magnoliids
Bộ (ordo): Laurales
Họ (familia): Lauraceae
Chi (genus): Ocotea
Loài (species): O. jorge-escobarii
Danh pháp hai phần
Ocotea jorge-escobarii C. Nelson 
Ocotea jorge-escobarii là một loài thực vật thuộc họ Lauraceae. Loài này có ở Honduras và Nicaragua.
Ampelozizyphus

| Ampelozizyphus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Rosales
Họ (familia): Rhamnaceae
Tông (tribus): Ampelozizipheae J.E.Richardson, 2000
Chi (genus): Ampelozizyphus Ducke, 1935
Loài điển hình
Ampelozizyphus amazonicus Ducke, 1935 
Các loài
 3. Xem văn bản
Ampelozizyphus là một chi thực vật có hoa thuộc họ Táo (Rhamnaceae), chứa 3 loài đã biết ở vùng nhiệt đới Nam Mỹ.
Việc xếp chi này vào tông Ampelozizipheae dường như là thừa thãi, do nó chỉ chứa 1 chi duy nhất. Hiện nay, website của APG gộp cả 3 tông Ampelozizipheae (1 chi, 3 loài), Bathiorhamneae (1 chi, 7 loài) và Doerpfeldieae (1 chi, 1 loài) trong nhóm gọi là Ampeloziziphoids (hay nhóm Ampelozizyphoid).
Chi có quan hệ họ hàng gần nhất với Ampelozizyphus là Doerpfeldia ở Cuba.
Các loài

Danh sách loài lấy theo Plants of the World Online:
Ampelozizyphus amazonicus Ducke, 1935: Nhiệt đới Nam Mỹ; bao gồm miền bắc Brasil, Colombia, Guiana thuộc Pháp, Guyana, Peru, Suriname, Venezuela.
Ampelozizyphus guaquirensis W.Meier & P.E.Berry, 2008: Venezuela.
Ampelozizyphus kuripacorum Aymard & Castro-Lima, 2015: Colombia.