stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Danh sách cầu thủ tham dự Cúp bóng đá châu Á 2019
Bảng E > Liban

Huấn luyện viên trưởng:  Miodrag Radulović
Đội hình tạm thời gồm 27 người được công bố vào ngày 18 tháng 12 năm 2018.
| Số | VT | Cầu thủ | Ngày sinh (tuổi) | Trận | Bàn | Câu lạc bộ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 1TM | Mehdi Khalil |  (1991-09-19)19 tháng 9, 1991 (27 tuổi) | 30 | 0 |  Al-Ahed |
|  | 1TM | Mostafa Matar |  (1995-09-10)10 tháng 9, 1995 (23 tuổi) | 0 | 0 |  Salam Zgharta |
|  | 1TM | Ahmad Taktouk |  (1994-09-29)29 tháng 9, 1994 (24 tuổi) | 2 | 0 |  Al-Safa' |
|  | 1TM | Hadi Mortada |  (1999-08-01)1 tháng 8, 1999 (19 tuổi) | 0 | 0 |  Tadamon Sour |
|  | 2HV | Moataz Al Junaidi |  (1986-01-20)20 tháng 1, 1986 (32 tuổi) | 42 | 0 |  Al-Ansar |
|  | 2HV | Hassan Samih Chaito |  (1991-09-16)16 tháng 9, 1991 (27 tuổi) | 1 | 0 |  Al-Ansar |
|  | 2HV | Walid Ismail |  (1984-11-11)11 tháng 11, 1984 (34 tuổi) | 63 | 1 |  Salam Zgharta |
|  | 2HV | Ali Hamam |  (1986-08-25)25 tháng 8, 1986 (32 tuổi) | 50 | 3 |  Nejmeh |
|  | 2HV | Joan Oumari |  (1988-08-19)19 tháng 8, 1988 (30 tuổi) | 19 | 2 |  Al-Nasr |
|  | 2HV | Mohamed Zein Tahan |  (1988-04-02)2 tháng 4, 1988 (30 tuổi) | 29 | 1 |  Al-Safa' |
|  | 2HV | Nour Mansour |  (1991-06-14)14 tháng 6, 1991 (27 tuổi) | 43 | 2 |  Al-Ahed |
|  | 2HV | Alexander Michel |  (1992-11-14)14 tháng 11, 1992 (26 tuổi) | 1 | 0 |  AFC Eskilstuna |
|  | 2HV | Nassar Nassar |  (1992-01-01)1 tháng 1, 1992 (27 tuổi) | 11 | 0 |  Al-Ansar |
|  | 2HV | Kassem El Zein |  (1990-12-02)2 tháng 12, 1990 (28 tuổi) | 11 | 0 |  Nejmeh |
|  | 3TV | Adnan Haidar |  (1989-08-03)3 tháng 8, 1989 (29 tuổi) | 30 | 1 |  Al-Ansar |
|  | 3TV | Felix Michel |  (1994-07-23)23 tháng 7, 1994 (24 tuổi) | 1 | 0 |  AFC Eskilstuna |
|  | 3TV | Mohamad Haidar |  (1989-11-08)8 tháng 11, 1989 (29 tuổi) | 54 | 4 |  Al-Ahed |
|  | 3TV | Bassel Jradi |  (1993-07-06)6 tháng 7, 1993 (25 tuổi) | 4 | 1 |  Hajduk Split |
|  | 3TV | Samir Ayass |  (1990-12-24)24 tháng 12, 1990 (28 tuổi) | 9 | 1 |  Al-Ahed |
|  | 3TV | Haitham Faour |  (1990-02-27)27 tháng 2, 1990 (28 tuổi) | 56 | 0 |  Al-Ahed |
|  | 3TV | Hussein Monzer |  (1997-03-20)20 tháng 3, 1997 (21 tuổi) | 0 | 0 |  Al-Ahed |
|  | 3TV | Nader Matar |  (1992-05-12)12 tháng 5, 1992 (26 tuổi) | 25 | 0 |  Nejmeh |
|  | 4TĐ | Omar Bugiel |  (1994-01-03)3 tháng 1, 1994 (25 tuổi) | 5 | 1 |  Bromley |
|  | 4TĐ | Rabih Ataya |  (1989-07-16)16 tháng 7, 1989 (29 tuổi) | 24 | 4 |  Al-Ahed |
|  | 4TĐ | Hassan Chaito |  (1989-03-20)20 tháng 3, 1989 (29 tuổi) | 49 | 5 |  Al-Ansar |
|  | 4TĐ | Hassan Maatouk (c) |  (1987-10-08)8 tháng 10, 1987 (31 tuổi) | 72 | 19 |  Nejmeh |
|  | 4TĐ | Hilal El-Helwe |  (1994-11-24)24 tháng 11, 1994 (24 tuổi) | 17 | 3 |  Apollon Smyrnis |
Bảng E > Triều Tiên

Huấn luyện viên trưởng: Kim Yong-jun
Bảng F > Nhật Bản

Huấn luyện viên trưởng: Moriyasu Hajime
Đội hình chính thức được công bố vào ngày 13 tháng 12 năm 2018.
| Số | VT | Cầu thủ | Ngày sinh (tuổi) | Trận | Bàn | Câu lạc bộ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 1TM | Higashiguchi Masaaki |  (1986-05-12)12 tháng 5, 1986 (32 tuổi) | 7 | 0 |  Gamba Osaka |
|  | 1TM | Gonda Shūichi |  (1989-03-03)3 tháng 3, 1989 (29 tuổi) | 5 | 0 |  Sagan Tosu |
|  | 1TM | Schmidt Daniel |  (1992-02-03)3 tháng 2, 1992 (26 tuổi) | 1 | 0 |  Vegalta Sendai |
|  | 2HV | Nagatomo Yuto |  (1986-09-12)12 tháng 9, 1986 (32 tuổi) | 110 | 3 |  Galatasaray |
|  | 2HV | Makino Tomoaki |  (1987-05-11)11 tháng 5, 1987 (31 tuổi) | 36 | 4 |  Urawa Red Diamonds |
|  | 2HV | Yoshida Maya (c) |  (1988-08-24)24 tháng 8, 1988 (30 tuổi) | 89 | 10 |  Southampton |
|  | 2HV | Sasaki Sho |  (1989-10-02)2 tháng 10, 1989 (29 tuổi) | 3 | 1 |  Sanfrecce Hiroshima |
|  | 2HV | Sakai Hiroki |  (1990-04-12)12 tháng 4, 1990 (28 tuổi) | 49 | 1 |  Marseille |
|  | 2HV | Muroya Sei |  (1994-04-05)5 tháng 4, 1994 (24 tuổi) | 4 | 0 |  FC Tokyo |
|  | 2HV | Miura Genta |  (1995-03-01)1 tháng 3, 1995 (23 tuổi) | 5 | 0 |  Gamba Osaka |
|  | 2HV | Tomiyasu Takehiro |  (1998-11-05)5 tháng 11, 1998 (20 tuổi) | 2 | 0 |  Sint-Truiden |
|  | 3TV | Aoyama Toshihiro |  (1986-02-22)22 tháng 2, 1986 (32 tuổi) | 11 | 1 |  Sanfrecce Hiroshima |
|  | 3TV | Haraguchi Genki |  (1991-05-09)9 tháng 5, 1991 (27 tuổi) | 40 | 8 |  Hannover 96 |
|  | 3TV | Shibasaki Gaku |  (1992-05-28)28 tháng 5, 1992 (26 tuổi) | 26 | 3 |  Getafe |
|  | 3TV | Endo Wataru |  (1993-02-09)9 tháng 2, 1993 (25 tuổi) | 15 | 0 |  Sint-Truiden |
|  | 3TV | Ito Junya |  (1993-03-09)9 tháng 3, 1993 (25 tuổi) | 7 | 2 |  Kashiwa Reysol |
|  | 3TV | Nakajima Shoya |  (1994-08-23)23 tháng 8, 1994 (24 tuổi) | 6 | 2 |  Portimonense |
|  | 3TV | Minamino Takumi |  (1995-01-16)16 tháng 1, 1995 (23 tuổi) | 7 | 4 |  Red Bull Salzburg |
|  | 3TV | Morita Hidemasa |  (1995-05-10)10 tháng 5, 1995 (23 tuổi) | 2 | 0 |  Kawasaki Frontale |
|  | 3TV | Doan Ritsu |  (1998-06-16)16 tháng 6, 1998 (20 tuổi) | 5 | 1 |  Groningen |
|  | 4TĐ | Osako Yuya |  (1990-05-18)18 tháng 5, 1990 (28 tuổi) | 37 | 10 |  Werder Bremen |
|  | 4TĐ | Asano Takuma |  (1994-11-10)10 tháng 11, 1994 (24 tuổi) | 18 | 3 |  Hannover 96 |
|  | 4TĐ | Kitagawa Koya |  (1996-07-26)26 tháng 7, 1996 (22 tuổi) | 3 | 0 |  Shimizu S-Pulse |
Bảng F > Uzbekistan

Huấn luyện viên trưởng:  Héctor Cúper
Bảng F > Oman

Huấn luyện viên trưởng:  Pim Verbeek
Bảng F > Turkmenistan

Huấn luyện viên trưởng: Ýazguly Hojageldyýew
Đại diện cầu thủ > Bởi câu lạc bộ

Câu lạc bộ với 5 hay nhiều cầu thủ đại diện được liệt kê.
Đại diện cầu thủ > Bởi câu lạc bộ quốc tịch

| Cầu thủ | Câu lạc bộ AFC |
| --- | --- |
17:  Nhật Bản
9:  Hàn Quốc
3:  Úc
2:  Trung Quốc
1:  Ả Rập Saudi,  Qatar
| Cầu thủ | Câu lạc bộ bên ngoài AFC |
| --- | --- |
10:  Đức
7:  Anh Quốc
4:  Scotland
3:  Hà Lan,  Bỉ
2:  Đan Mạch
1:  Thổ Nhĩ Kỳ,  Pháp,  Tây Ban Nha,  Bồ Đào Nha,  Áo,  Na Uy,  Serbia
Đại diện cầu thủ > Bởi câu lạc bộ liên đoàn

| Cầu thủ | Liên đoàn |
| --- | --- |
36: UEFA
33: AFC
Đại diện cầu thủ > Bởi đại diện của các giải đấu trong nước

| Đội tuyển quốc gia | Cầu thủ |
| --- | --- |
 Úc: 3
 Nhật Bản: 11
 Hàn Quốc: 9
Điện Panthéon

Đối với các định nghĩa khác, xem Pantheon.
Điện Panthéon
Điện Panthéon (tiếng Pháp: Le Panthéon hay đơn giản là Panthéon), hay Điện Toàn Thánh hoặc Điện Quán Thánh là một công trình lịch sử nằm trên đồi Sainte-Geneviève, thuộc Quận 5 thành phố Paris. Công trình nằm ở trung tâm khu phố La Tinh, được bao quanh bởi nhà thờ Saint-Étienne-du-Mont, thư viện Sainte-Geneviève, Đại học Paris I Panthéon-Sorbonne, Đại học Paris II Panthéon-Assas, tòa thị chính Quận 5 và trung học Henri-IV.
Ban đầu, Panthéon là một nhà thờ được xây dựng vào thế kỉ 18 để bảo quản thánh tích của thánh Geneviève. Nơi đây đã từng chứng kiến nhiều sự kiện quan trọng trong lịch sử nước Pháp. Hiện nay điện Panthéon là nơi chôn cất và tôn vinh những nhân vật lịch sử và những người đã làm rạng danh cho nước Pháp.
Lịch sử > Quá trình xây dựng

Năm 1744, trong khi đang lâm bệnh nặng tại Metz, vua Louis XV đã đưa ra lời nguyện rằng nếu khỏi bệnh, ông sẽ xây một nhà thờ để dâng kính thánh Geneviève. Sau khi hồi phục sức khỏe và trở lại Paris, ông lập tức ra lệnh cho Hầu tước Marigny xây dựng một nhà thờ đặt trên nền của tu viện Sainte-Geneviève khi đó đang xuống cấp. Năm 1755, Hầu tước Marigny giao trách nhiệm thực hiện việc xây dựng nhà thờ cho kiến trúc sư Jacques-Germain Soufflot.
Phần móng bắt đầu được đào từ năm 1758 và đến ngày 6 tháng 9 năm 1764 vua Louis XV đặt viên đá đầu tiên chính thức khởi công xây dựng. Tuy vậy những khó khăn tài chính và cái chết của Soufflot năm 1780 đã làm chậm tiến độ thi công tòa nhà. Mãi đến năm 1790 nhà thờ mới được khánh thành nhờ nỗ lực của những người cộng tác với Soufflot là Jean-Baptiste Rondelet và Maximilien Brébion.
Lịch sử > Sự phát triển về quy mô

Từ năm 1791 đến năm 1793, tòa nhà được Quatremère de Quincy cải tạo toàn diện để biến nó thành một panthéon - một lăng danh nhân. Sau khi Cách mạng Pháp nổ ra và với sự đề nghị của Claude-Emmanuel de Pastoret, Hội đồng lập hiến 1789 đã đưa ra sắc lệnh ngày 4 tháng 4 năm 1791, theo đó Panthéon không còn giữ chức năng của một nhà thờ mà trở thành nơi chôn cất những người có cống hiến đặc biệt to lớn cho nước Pháp: "Để cho ngôi đền của tôn giáo trở thành ngôi đền của đất nước, để cho ngôi mộ của một người vĩ đại trở thành bàn thờ của quyền tự do" (que le temple de la religion devienne le temple de la patrie, que la tombe d'un grand homme devienne l'autel de la liberté). Ở phía trước ngôi điện, cũng theo đề nghị của Pastoret, người ta khắc thêm dòng chữ:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Aux grands hommes, la patrie reconnaissante | ” |
Dưới thời Đệ nhất đế chế, một sắc lệnh khác được đưa ra ngày 20 tháng 2 năm 1806, điện Panthéon lại nhận thêm nhiệm vụ là nơi tiến hành các nghi thức tôn giáo. Từ năm 1821 đến năm 1830, toàn bộ ngôi điện được chuyển trở lại thành nhà thờ (dưới thời vua Louis XVIII và Charles X). Từ ngày 15 tháng 8 năm 1830, Panthéon được đặt tên lại thành Temple de la Gloire (Điện vinh danh), từ 1848 đến 1851 là Temple de l'Humanité (Điện nhân loại). Panthéon còn một lần nữa trở thành nhà thờ dưới thời Đệ nhị đế chế (1851-1870). Mãi cho đến năm 1885, cùng với sự kiện di cốt nhà văn Victor Hugo được đưa vào điện, nhà thờ thánh Geneviève mới hoàn toàn bị rút khỏi khu điện Panthéon, nơi đây chỉ còn là nơi chôn cất những người con làm rạng danh cho nước Pháp.
Những người nổi tiếng được an nghỉ tại Panthéon > Quá trình xét duyệt

Truyền thống đưa những người nổi tiếng vào chôn cất tại các panthéon đã có từ thời Ai Cập cổ đại, sau đó là Hy Lap và La Mã. Việc xét duyệt những người đủ tư cách đưa vào Panthéon Paris an nghỉ cũng tuân theo truyền thống này, tuy vậy có nhiều thay đổi theo từng thời kỳ của lịch sử nước Pháp.
Vào năm 1791 khi điện Panthéon mới chính thức có sắc lệnh thành lập, Hội đồng lập hiến là cơ quan quyết định những người có đủ tư cách chôn cất tại Panthéon. Trong thời Đế chế thứ nhất, đương nhiên Napoléon I là người có quyền tối cao trong quá trình xét duyệt. Đến thời Đệ tam cộng hòa thì các nghị sĩ là những người có quyền đề cử và quyết định ai sẽ được đưa vào điện. Vì lý do này có những quyết định đã gây tranh cãi gay gắt trong nội bộ nghị viện Pháp như việc đưa Émile Zola vào Panthéon năm 1908. Hiện nay quyền quyết định tối cao thuộc về Tổng thống Pháp.
Điện Panthéon và khoa học

Bên cạnh các sự kiện lịch sử, điện Panthéon còn nổi tiếng với thí nghiệm Con lắc Foucault. Năm 1851, nhà vật lý Jean Bernard Léon Foucault trong khi tìm nơi thực hiện thí nghiệm chứng minh sự tự quay của Trái Đất đã sử dụng điện Panthéon vì chỉ có tòa nhà này mới đủ độ cao cần thiết để treo con lắc. Từ năm 1995, một con lắc Foucault mới đã lại được hoạt động trong Panthéon.
Nội thất điện Panthéon
Tranh của François-Étienne Villeret
Điện Panthéon năm 2008
Echeandia ramosissima

| Echeandia ramosissima> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocot
Bộ (ordo): Asparagales
Họ (familia): Asparagaceae
Chi (genus): Echeandia
Loài (species): E. ramosissima
Danh pháp hai phần
Echeandia ramosissima (C.Presl) Cruden 
Echeandia ramosissima là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được (C.Presl) Cruden mô tả khoa học đầu tiên năm 1986.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Echeandia ramosissima”. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2013.
Thuyết sử dụng và hài lòng

Thuyết sử dụng và hài lòng (TSDVHL) là lý thuyết giả định rằng con người chủ động tiếp cận phương tiện truyền thông để thỏa mãn những nhu cầu cụ thể của họ. Thuyết sử dụng và hài lòng là một hướng tiếp cận lấy người dùng làm trung tâm và tìm hiểu về hoạt động của truyền thông đại chúng. Khác với những lý thuyết khác nói về "phương tiện truyền thông ảnh hưởng gì đến con người?", TSDVHL lại tập trung vào "con người sử dụng phương tiện truyền thông để làm gì". Thuyết này cho rằng phương tiện truyền thông là một sản phẩm có tính truy cập cao và con người là những người sử dụng chúng.
Các phương tiện truyền thông ngày nay rất nhiều và ngày càng đa dạng, TSDVHL giải quyết hai câu hỏi mà các nhà truyền thông thường gặp: "Con người sử dụng phương tiện truyền thông nào?" và "Tại sao con người lại chọn phương tiện truyền thông đó?". Thuyết còn tìm hiểu về cách người dùng chọn phương tiện truyền thông nào để thỏa mãn nhu cầu, cụ thể hơn là để nâng cao kiến thức, thư giãn, tương tác xã hội / tìm sự đồng hành, đa dạng hóa hoặc trốn thoát. Vì vậy, lý thuyết này đòi hỏi độ sẵn sàng cung cấp thông tin cao của các phương tiện truyền thông về data, đánh giá trải nghiệm, thời lượng sử dụng, thời điểm sử dụng,... của khách hàng.
Thuyết sử dụng và hài lòng cho rằng người dùng không bị động so với phương tiện truyền thông mà ngược lại có quyền lực và chủ động về việc sử dụng chúng và từ đó kết hợp chúng vào đời sống của họ. Không giống như những lý thuyết khác, TSDVHL cho rằng người dùng chịu trách nhiệm chọn ra phương tiện truyền thông để thỏa mãn nhu cầu và mong muốn của họ để đạt được sự hài lòng. Thuyết này còn ngụ ý rằng các phương tiện truyền thông đang cạnh tranh với các nguồn thông tin khác để mang đến sự hài lòng cho khách hàng.
TSDVHL giúp giải quyết vấn đề nhanh nhờ phương pháp phỏng đoán (heuristics), phương pháp này hỗ trợ các nhà làm truyền thông rất nhiều, bởi vì từ thuyết này họ sẽ dễ hình dung ra một viễn cảnh về các ý tưởng truyền thông, học thuyết về sự lựa chọn phương tiện truyền thông, tiêu dùng và thậm chí là những tác động truyền thông mà họ có thể mang đến cho khách hàng trong tương lai.
Hướng tiếp cận

Marc Levy và Sven Windahl cung cấp một sự mô đầy đủ về ý nghĩ thế nào là một "khách hàng chủ động" với phương tiện truyền thông:
"Đúng như sự hiểu biết của những nhà nghiên cứu về sự hài lòng, thuật ngữ "sự chủ động của khách hàng" đưa ra định hướng tự nguyện và chọn lọc của khách hàng trong quá trình sử dụng. Tóm lại, việc con người sử dụng phương tiện được thúc đẩy bởi nhu cầu cá nhân và mục tiêu của chính họ. Chính vì vậy, thái độ chủ động tham gia vào quá trình sử dụng các phương tiện truyền thông có thể tạo điều kiện, hạn chế hay ảnh hưởng đến sự hài lòng của họ. Suy nghĩ này cho thấy rằng, hoạt động của khách hàng là một cấu trúc biến đổi liên tục, với việc họ thể hiện mức độ hài lòng khác nhau theo từng nhu cầu."
Hướng tiếp cận > Các giả định của thuyết

Từ mô tả của Marc Levy và Sven Windahl, giả định của lý thuyết cho rằng những nhóm công chúng khác nhau sẽ có những dạng hài lòng khác nhau về các phương tiện truyền thông. Tùy thuộc vào hình thức, cách thức sử dụng và nhu cầu của họ mà mỗi nhóm người dùng sẽ có một cảm nhận, một suy nghĩ khác nhau về cùng một nguồn thông tin tìm thấy, dù là một bài phóng sự hay là một bài báo.
Một công trình nghiên cứu của I.Glick và J.s.Levy xuất bản năm 1962 đã phác thảo ra bức tranh tổng quan về về thái độ của công chúng Mỹ đối với truyền thông. Và họ chia ra thành ba loại:
Thái độ chấp nhận: tivi được xem là công cụ tiêu khiển có ở mọi nhà (người già, trẻ em, học sinh, người trung niên,...)
Thái độ chống đối: lo lắng về hậu quả của tivi mang lại (phụ huynh và giới trung lưu)
Thái độ thích ứng hay dung hòa: không xem nhiều cũng không xem ít, tivi có thể đáp ứng nhu cầu thông tin và giải trí, tuy nhiên việc xem phải có sự chọn lọc (tiểu thương, kinh doanh,...).
Theo nghiên cứu, thuyết sử dụng và hài lòng còn đưa ra những giả định khác nhau dưới đây:
Người dùng chủ động và có mục tiêu trong việc sử dụng phương tiện truyền thông
Các phương tiện truyền thông cạnh tranh với các nguồn lực khác để đáp ứng sự hài lòng của khách hàng.
Con người có đủ nhận thức cá nhân về sở thích và động lực trong việc sử dụng phương tiện truyền thông, sở thích để có thể cung cấp cho các nhà nghiên cứu bức tranh chính xác về hành trình sử dụng và đánh giá sự hài lòng của chính mình.
Giá trị của nội dung truyền thông chỉ có thể được đánh giá bởi khách hàng.
Những giả thuyết này mô tả mối quan hệ giữa công chúng và truyền thông. Công chúng là người chủ động chọn lựa thông tin, loại hình truyền thông theo ý thích, thỏa mãn nhu cầu cá nhân. Lý thuyết này liên quan rất nhiều đến tâm lý của con người và thường được liên hệ với tháp nhu cầu của Maslow.
Hướng tiếp cận > Hướng tiếp cận heuristic

Katz, Blumler và Gurevitch đã tổng hợp lại rằng cách tiếp cận của TSDVHL là tập trung vào "nguồn gốc xã hội và tâm lý của nhu cầu, tạo ra sự kỳ vọng về phương tiện truyền thông đại chúng hoặc các nguồn thông tin khác. Điều này dẫn đến những mô hình truyền thông khác nhau đến khách hàng, dẫn đến nhu cầu về sự hài lòng và một số ảnh hưởng khác, đa số là những điều ngoài ý muốn."
Theo nghiên cứu của Katz, Blumler và Gurevitch thì có năm phần của hướng tiếp cận của Thuyết sử dụng và hài lòng. Năm phần đó là:
Khách hàng là người chủ động.
Trong tiến trình của truyền thông đại chúng, đa số sự chủ động trong việc kết hợp sự hài lòng và lựa chọn phương tiện truyền thông nằm ở khách hàng.
Phương tiện truyền thông cạnh tranh với các nguồn khác để đáp ứng sự thỏa mãn của khách hàng.
Về mặt phương pháp luận, nhiều mục tiêu của việc sử dụng phương tiện truyền thông đại chúng có thể lấy từ dữ liệu được cung cấp bởi chính người dùng.
Các cố gắng truyền thông nên dừng lại khi khán giả muốn khám phá theo cách riêng của họ
Theo nghiên cứu này, khán giả mong muốn rằng:
Được thông báo hoặc hướng dẫn
Xác định nhóm thông tin cụ thể trong môi trường truyền thông
Giải trí đơn thuần
Tăng cường tương tác xã hội
Thoát khỏi những căng thẳng trong cuộc sống hằng ngày
Hướng tiếp cận > Sự hài lòng mong chờ (GS) so với sự hài lòng nhận được (GO)

Sự hài lòng đang tìm kiếm và sự hài lòng nhận được từ người dùng là một trong những vấn đề lớn trong nghiên cứu về thuyết sử dụng và hài lòng. Nó tương phản giữa "Bạn đang mong chờ điều gì từ tải nghiệm?" với " Điều bạn thực sự nhận lại được từ trải nghiệm đó?" - liệu rằng nó có đáp ứng được mong đợi hay nhu cầu của bạn lúc đầu hay không?
Lịch sử

Bắt đầu từ những năm 1940, các nhà nghiên cứu đã tìm ra mô hình qua quan điểm của Thuyết sử dụng và hài lòng của những người nghe radio. Nghiên cứu ban đầu liên quan đến các chủ đề như trẻ em đọc truyện tranh và sự biến mất của báo giấy trong một cuộc đình công báo chí. Sự quan tâm về việc thể hiện các yếu tố tâm lý đã xuất hiện trong giai đoạn này ngày một nhiều hơn.
Năm 1948, Lasswell đã giới thiệu một tiền đề về bốn chức năng của phương tiện truyền thông ở cấp độ xã hội học vĩ mô. Truyền thông phục vụ các chức năng giám sát, tương quan, giải trí và truyền tải văn hóa cho cả xã hội và cá nhân.
Các ứng dụng hiện đại của thuyết sử dụng và hài lòng > Điện thoại di động

Điện thoại di động, một công nghệ tương đối mới, có nhiều việc sử dụng và sự hài lòng gắn với chúng. Bởi vì tính di động tự nhiên của nó, sự tiếp cận liên tục và có quyền lựa chọn để bổ sung và truy cập nội dung, họ có thể đánh giá, trao đổi và so sánh thông tin với nhau. Những tài nguyên đó đang được mở rộng với sự nghiên cứu mới đằng sau việc sử dụng điện thoại di động.
Nhìn chung, con người sử dụng điện thoại di động để thỏa mãn những mục đích sử dụng và hài lòng sau:
Tâm tư tình cảm/ Tiếp cận xã hội
Giải trí
Phương tiện
Đảm bảo các nhu cầu tâm lý
Xu hướng/Địa vị
Khả năng di động/Tiện lợi
Truy cập tức thời
Tuy nhiên, mục đích sử dụng và hài lòng còn thay đổi dựa trên vị trí và bản thân người dùng:
Việc sử dụng điện thoại di động trên xe buýt, xe hơi, xe lửa liên quan đến khả năng di động và truy cập tức thời
Nói chuyện với đối tác kinh doanh qua điện thoại liên quan đến tính công cụ.
Nói chuyện với thành viên trong gia đình qua điện thoại liên quan đến khả năng di động và truyền đạt tình cảm.
Chức năng cụ thể của việc nhắn tin được nghiên cứu để tìm ra mục đích sử dụng và hài lòng của nó. Đồng thời còn khám phá ra những khác biệt trong nhân tố giới tính ảnh hưởng đến sự hài lòng của người dùng. Những nhà nghiên cứu đã chứng minh được 7 yếu tố sử dụng và hài lòng đối với việc nhắn tin; nó được liệt kê bên dưới, từ cao nhất đến thấp nhất dựa trên kết quả của cuộc nghiên cứu:
Khả năng truy cập/ tính di động
Sự thư giãn
Trốn tránh
Giải trí
Tìm kiếm thông tin
Hợp tác kinh doanh
Quan hệ xã hội/ tìm kiếm tâm tư tình cảm
Theo đuổi địa vị
Kết quả cũng đã cho ra những sự khác nhau về giới tính: phụ nữ cho điểm mục đích sử dụng và hài lòng về khả năng tiếp cập/ khả năng di động, thư giãn, thoát hiểm và khả năng phối hợp cao hơn nam giới. Những kết quả này có lẽ sẽ là một ngụ ý giải thích cho các hiện tượng xã hội về phái yếu, phụ nữ có khuynh hướng trả lời nhiều hơn, cặn kẽ hơn cho một cuộc trò chuyện qua tin nhắn hơn đàn ông.
Kể từ thời gian gần đây, việc sử dụng điện thoại di động như là một thiết bị để kết nối internet và cả để đóng góp và truy tìm cho các nội dung thông tin, các nhà nghiên cứu đã điều tra về các thiết bị thông minh để đo lường sử dụng và hài lòng thông qua tham gia vào các phương tiện truyền thông. Sự sử dụng và hài lòng áp dụng cho đóng góp nội dung trên di động khác với truy tìm nội dung trên di động:
Đóng góp: Những sở thích, giải trí, tiếp cận dễ dàng, thêm các thông tin/ ý tưởng với một động lực cụ thể
Tìm kiếm: Truy cập hiệu quả các nguồn thông tin/ dịch vụ và cần có những thông tin chất lượng cao cho việc tiếp cận nội dung để thỏa mãn sự hài lòng.
Các ứng dụng hiện đại của thuyết sử dụng và hài lòng > Internet

Internet cung cấp những nguồn thông tin mới và đi sâu hơn trong việc đo lường và khám phá TSDVHL. Dựa vào Internet, chúng ta có thể chia sự hài lòng thành ba loại: Hài lòng về nội dung, quá trình, và xã hội được giải thích như sau:
Nội dung: Mục đích sử dụng Internet bao gồm nghiên cứu hay tìm kiếm thông tin chính xác, và họ cần nội dung đó làm hài lòng họ.
Quá trình: Người dùng có được sự hài lòng từ các trải nghiệm của quá tìm kiếm có chủ đích hoặc lướt tìm ngẫu nhiên trên Internet trên quy trình chức năng của nó.
Xã hội: Người dùng có được các mối quan hệ xã hội được hình thành và gắn kết với nhau nhờ sử dụng internet.
Các ứng dụng hiện đại của thuyết sử dụng và hài lòng > Sử dụng phương tiện truyền thông

Nghiên cứu gần đây cho thấy rằng những dịch vụ mạng xã hội, các blog cá nhân hoặc về các chủ đề khác nhau, và các diễn đàn trực tuyến gắn kết con người lại với nhau, nhằm nghiên cứu U&G trong các nội dung xã hội, các mối quan hệ giữa hài lòng và lòng tự ái, và ảnh hưởng của tuổi tác đối với những mối quan hệ đó với sự hài lòng. Người dùng có các động lực dưới đây để sử dụng phương tiện truyền thông:
Xã hội và tình cảm
Thể hiện những cảm giác tiêu cực
Sự công nhận
Giải trí
Nhu cầu nhận thức
Những diễn đàn trực tuyến là phương tiện chính để trút ra hết những cảm giác tiêu cực vì so với các phương tiện khác, chúng thường mang ý kiến một chiều hơn. Sử dụng phương tiện truyền thông giúp giảm sự cô đơn và thỏa mãn hành vi nghiện internet của con người. Tương tự như các biến số về giới tính, địa điểm và đối tượng nghiên cứu, việc sử dụng và hài lòng còn thay đổi dựa trên yếu tố "tự kiêu". Các nhà nghiên cứu tìm thấy bốn loại tính cách tự kiêu đa chiều mà con người gặp phải: cảm giác có thẩm quyền hoặc vượt trội hơn người, thích gây sự chú ý, bóc lột và thường khao khát sự phù phiếm. U&G khác nhau tùy thuộc vào từng loại tự kiêu cụ thể mà người dùng có. Ví dụ, người thích gây sự chú ý có xu hướng tập trung vào phương tiện truyền thông xã hội để thể hiện tình cảm, cảm xúc tiêu cực và muốn được công nhận bởi mọi người trên mạng internet. Những người coi mình là tầng lớp thượng lưu, cấp trên có những công cụ sử dụng bởi động lực muốn người khác biết đến. Những người tự kiêu này họ chỉ hài lòng nhất khi được công nhận và nhận được sự chú ý,