Monogatari (series)
Đón nhận

Series light novel được xếp hạng sáu trong sách hướng dẫn light novel Kono Light Novel ga Sugoi! số năm 2009 do Takarajimasha xuất bản. Sau đó series đã leo lên hạng hai trong số năm 2010, và số năm 2017 ở hạng mục tankōbon. Trong số năm 2019, ở hạng mục tankōbon, series được xếp hạng ba. Trong số năm 2020, 10 light novel của thập niên qua đã được lộ diện, và series Monogatari đứng ở vị trí thứ 10. Araragi Koyomi được xếp hạng sáu trong mục Nhân vật nam tuyệt vời nhất vào năm 2009, hạng hai năm 2010, hạng bảy năm 2011, hạng ba năm 2012, và hạng sáu năm 2013. Trong khi đó Senjōgahara Hitagi được xếp hạng bảy trong mục Nhân vật nữ tuyệt vời nhất vào năm 2009, hạng bốn năm 2010, hạng tám năm 2011, và hạng bảy năm 2012.
Bản chuyển thể anime đã thắng hạng mục Giải thưởng đặc biệt của người dùng tại DEG Japan Awards/Blu-ray Prizes năm thứ hai. Tổng cộng hơn một triệu bản DVD và BD của Bakemonogatari và Nisemonogatari đã được bán ra tính đến tháng 9 năm 2012. Xuyên suốt 27 tập, series đã bán được hơn hai triệu bản DVD và BD tính đến tháng 10 năm 2015. Tại Tokyo Anime Award tổ chức năm 2017, Bakemonogatari được bình chọn là anime hay nhất năm 2009.
Liz Adler từ Comic Book Resources đánh giá tác phẩm là "một trong những series thú vị và khác thường nhất" ra mắt trong thập niên 2010 và tán dương Monogatarivì sự nổi trội "so với các series ma cà rồng siêu nhiên khác trong không gian anime". CBR nhận xét thêm rằng các nhân vật, âm nhạc, lời thoại, trải nghiệm, và hoạt ảnh đã để lại dấu ấn sâu sắc, trong khi tương tác giữa Araragi và các bé gái, Kanbaru Suruga là les, phụ nữ cần được cứu bởi đàn ông, sự tương đồng với anime harem, và fan service thì không.
Barbara Greene trong bài viết "Haunted Psychologies: The Specter of Postmodern Trauma in Bakemonogatari" cho rằng series này đã phê phán văn hoá tiêu thụ của otaku và tính vật hoá cố hữu trong chủ nghĩa tư bản tiêu dùng, đồng thời phản ánh sự sụp đổ của cách dẫn truyện truyền thống trong thời kỳ hậu hiện đại qua lối kể chuyện và phong cách hình ảnh phi tuyến tính. Greene chỉ ra otaku bị cuốn hút bởi moe-kyara, những nhân vật được cách điệu hoá, cho phép họ tự luận ra những ý nghĩa của riêng mình, nhưng hoạt động tiêu thụ này cuối cùng lại kéo dài thêm vòng đau khổ luẩn quẩn vốn đã không có hồi kết. Bà kết luận Bakemonogatari miêu tả một thế giới nơi ý nghĩa được tạo dựng nhưng không bao giờ thật sự được thoả mãn, đóng vai trò là vừa là sản phẩm, vừa là lời bình luận về những tổn thương tâm lý của văn hoá tiêu thụ hậu hiện đại.
Bài viết của Christopher Smith "The Text Inside Us: Text on Screen and the Intertextual Self in Bakemonogatari" phân tích cách mà anime Bakemonogatari sử dụng những đoạn văn bản ngắt cảnh trên màn hình để tạo ra hiệu quả gián cách, nhấn mạnh tính chất liên văn bản trong những dòng suy nghĩ, hồi ức và khao khát của các nhân vật. Thông qua việc sử dụng phép chính tả tiếng Nhật cổ và lồng văn bản sâu vào thể thức kể chuyện, bộ anime không chỉ làm nổi bật cách câu chuyện được xây dựng mà còn đặt chủ đề của tác phẩm vào trong bối cảnh lịch sử hiện đại của Nhật Bản. Smith lập luận rằng Bakemonogatari đóng vai trò như bài bàn luận tự phản chiếu về tính chủ quan trong thế giới hậu hiện đại, ngụ ý bản ngã không phải một cấu trúc biệt lập thật sự mà là một tạo vật liên văn bản được định hình bởi những ảnh hưởng xã hội cũng như lịch sử.