stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021
Hạt giống đơn > Đơn nữ > Tay vợt rút lui khỏi giải đấu

Dưới đây là những tay vợt được xếp loại hạt giống, nhưng rút lui trước khi giải đấu bắt đầu.
| Xếp hạng | Tay vợt | Điểm trước | Điểm bảo vệ 2019 hoặc 2020 | Điểm sau | Lý do rút lui |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 |  Sofia Kenin | 5,030 | 240 | 4,790 | Dướng tính với COVID-19 |
| 22 |  Serena Williams | 2,891 | 1,300 | 1,591 | Chấn thương gân |
Hạt giống đôi > Đôi nam nữ

| Đội | Đội | Xếp hạng1 | Hạt giống |
| --- | --- | --- | --- |
|  Nicole Melichar-Martinez |  Ivan Dodig | 24 | 1 |
|  Desirae Krawczyk |  Joe Salisbury | 25 | 2 |
|  Alexa Guarachi |  Neal Skupski | 33 | 3 |
|  Luisa Stefani |  Marcelo Melo | 37 | 4 |
|  Bethanie Mattek-Sands |  Jamie Murray | 37 | 5 |
|  Ena Shibahara |  Ben McLachlan | 39 | 6 |
|  Chan Hao-ching |  Michael Venus | 41 | 7 |
|  Demi Schuurs |  Sander Gillé | 45 | 8 |
1Bảng xếp hạng vào ngày 23 tháng 8 năm 2021.
Nhà vô địch > Đơn nam

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn nam
Daniil Medvedev đánh bại  Novak Djokovic, 6–4, 6–4, 6–4
Nhà vô địch > Đơn nữ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn nữ
Emma Raducanu đánh bại  Leylah Fernandez, 6–4, 6–3
Nhà vô địch > Đôi nam

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nam
Rajeev Ram /  Joe Salisbury đánh bại  Jamie Murray /  Bruno Soares, 3–6, 6–2, 6–2
Nhà vô địch > Đôi nữ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nữ
Samantha Stosur /  Zhang Shuai đánh bại  Coco Gauff /  Caty McNally, 6–3, 3–6, 6–3
Nhà vô địch > Đôi nam nữ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nam nữ
Desirae Krawczyk /  Joe Salisbury đánh bại  Giuliana Olmos /  Marcelo Arévalo, 7–5, 6–2
Nhà vô địch > Đơn nam xe lăn

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn nam xe lăn
Shingo Kunieda đánh bại  Alfie Hewett, 6–1, 6–4
Nhà vô địch > Đơn nữ xe lăn

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn nữ xe lăn
Diede de Groot đánh bại  Yui Kamiji, 6–3, 6–2
Nhà vô địch > Đơn xe lăn quad

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn xe lăn quad
Dylan Alcott đánh bại  Niels Vink, 7–5, 6–2
Nhà vô địch > Đôi nam xe lăn

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nam xe lăn
Alfie Hewett /  Gordon Reid đánh bại  Gustavo Fernández /  Shingo Kunieda, 6–2, 6–1
Nhà vô địch > Đôi nữ xe lăn

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nữ xe lăn
Diede de Groot /  Aniek van Koot đánh bại  Yui Kamiji /  Jordanne Whiley, 6–1, 6–2
Nhà vô địch > Đôi xe lăn quad

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi xe lăn quad
Sam Schröder /  Niels Vink đánh bại  Dylan Alcott /  Heath Davidson, 6–3, 6–2
Nhà vô địch > Đơn nam trẻ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn nam trẻ
Daniel Rincón đánh bại  Shang Juncheng, 6–2, 7–6(8–6)
Nhà vô địch > Đơn nữ trẻ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đơn nữ trẻ
Robin Montgomery đánh bại  Kristina Dmitruk, 6–2, 6–4
Nhà vô địch > Đôi nam trẻ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nam trẻ
Max Westphal /  Coleman Wong đánh bại  Viacheslav Bielinskyi /  Petr Nesterov, 6–3, 5–7, [10–1]
Nhà vô địch > Đôi nữ trẻ

Bài chi tiết: Giải quần vợt Mỹ Mở rộng 2021 - Đôi nữ trẻ
Ashlyn Krueger /  Robin Montgomery đánh bại  Reese Brantmeier /  Elvina Kalieva, 5–7, 6–3, [10–4]
Chú thích

↑  Ban đầu trận đấu diễn ra trên Sân Số 17 nhưng chuyển sang Sân vận động Arthur Ashe sau khi Danilović rút lui.
↑  Trận đấu bắt đầu trên Sân vận động Louis Armstrong, theo kế hoạch, nhưng sau khi Schwartzman dẫn trước 1–0 ở set 2, trận đấu bị hoãn do trời mưa. Trận đấu chuyển sang thi đấu trên Sân vận động Arthur Ashe sau khi trận đấu Mannarino-Tsitsipas kết thúc.
↑  Trận đấu bắt đầu trên Sân Số 13, theo kế hoạch, nhưng sau khi Krejčíková dẫn trước 2–1 ở set 2, trận đấu bị hoãn do trời mưa. Trận đấu chuyển sang thi đấu trên Sân vận động Louis Armstrong sau khi trận đấu Tiafoe-Pella kết thúc.
↑  Ban đầu trận đấu diễn ra trên sân Grandstand nhưng chuyển sang Sân vận động Arthur Ashe sau khi trận đấu Zverev-Ramos Viñolas kết thúc.
↑  Ban đầu trận đấu diễn ra trên Sân Số 17 nhưng chuyển sang sân Grandstand sau khi trận đấu Molčan-Schwartzman kết thúc.
↑  Ban đầu trận đấu diễn ra trên sân Grandstand nhưng chuyển sang Sân vận động Arthur Ashe sau khi trận đấu Evans-Medvedev kết thúc.
↑  Trận đấu bắt đầu trên Sân Số 11, nhưng sau khi Ratzlaff dẫn trước 1–0 ở set 1, trận đấu bị hoãn do trời mưa. Trận đấu chuyển sang thi đấu trên Sân vận động Louis Armstrong sau khi hai trận đấu bán kết đôi nam kết thúc.
↑  Trận đấu bắt đầu trên Sân Số 14, nhưng sau khi Reid dẫn trước 1–0 ở set 1, trận đấu bị hoãn do trời mưa. Trận đấu chuyển sang thi đấu trên Sân vận động Louis Armstrong sau khi trận đấu Kunieda-Ratzlaff kết thúc.
Giới tính xã hội

Bài này viết về một khái niệm xã hội. Đối với các định nghĩa khác, xem Giới.
Biểu tượng của giới thuộc hệ nhị phân. Trong đó, vòng tròn đỏ chỉ cho phái nữ (Venus), vòng tròn xanh chỉ phái nam (Mars).
Biểu tượng của phi nhị giới.
Giới tính xã hội (tiếng Anh: gender), giới, hay phái tính, là các đặc điểm liên quan đến sự khác biệt giữa nam tính và nữ tính. Tùy thuộc vào văn cảnh, những đặc điểm này có thể bao gồm giới tính sinh học (tức là giới tính nam, giới tính nữ hoặc Liên giới tính), các cơ cấu xã hội dựa trên giới tính (gồm vai trò giới và các vai trò xã hội khác), hay bản dạng giới. Hầu hết các nền văn hóa đều sử dụng hệ nhị phân để phân loại giới là nam và nữ; những người có giới nằm ngoài hệ nhị phân này đều nằm trong nhóm phi nhị nguyên giới hoặc đa dạng giới. Một số xã hội có một hay nhiều giới khác ngoài nam và nữ, như là hijra của người Ấn Độ và Two-Spirit của thổ dân châu Mỹ; những người này nằm trong nhóm giới thứ ba.
Giới của một người hình thành trong quá trình trưởng thành của người đó. Khái niệm này do John Money đề xuất vào năm 1955, đề cập tới giới tính theo phương diện là một vai trò xã hội để phân biệt với giới tính sinh học. Tuy nhiên, định nghĩa của Money không được biết tới rộng rãi cho tới những năm 1970s, khi mà thuyết nữ quyền phát triển khái niệm về sự khác biệt giữa giới tính sinh học và giới xã hội. Ngày nay, sự khác biệt này được sử dụng trong nhiều văn cảnh, đặc biệt là trong khoa học xã hội cũng như những tài liệu được viết bởi Tổ chức Y tế Thế giới (WHO).
Trong các văn cảnh khác, bao gồm một số vùng của khoa học xã hội, giới thường bao gồm giới tính hoặc thay thế luôn. Ví dụ, ở những nghiên cứu về các loài động vật không phải con người, giới thường được dùng để chỉ giới tính sinh học của động vật. Sự thay đổi về nghĩa của giới này được tìm thấy tại những năm 1980s. Vào năm 1993, Cục quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ (FDA) sử dụng "giới" thay vì "giới tính". Sau đó,  vào năm 2011, FDA đảo ngược lại vị trí của hai thuật ngữ và bắt đầu sử dụng "giới tính" là thuật ngữ để phân loại các đặc điểm sinh học và giới theo nghĩa "cách một người thể hiện bản thân là nam hay nữ, hoặc cách một người được nhận dạng bởi thiết chế xã hội dựa vào thể hiện giới của họ".
Khoa học xã hội có một nhánh chuyên nghiên cứu về giới. Một số các bộ môn khoa học khác, như tình dục học và khoa học thần kinh, cũng quan tâm tới chủ đề này. Khoa học xã hội coi giới là một sự kiến tạo xã hội, và bộ môn nghiên cứu giới cũng vậy, trong khi nghiên cứu của khoa học tự nhiên đang tìm hiểu rằng liệu sự khác biệt sinh học giữa giống đực và cái có ảnh hưởng tới sự phát triển giới của con người; tất cả đều dẫn tới những tranh luận rằng liệu những sự khác biệt sinh học có ảnh hưởng tới bản dạng giới đến mức nào.
Từ nguyên và cách sử dụng > Nguồn gốc

Nguồn gốc từ giới gender trong tiếng Anh hiện đại bắt nguồn từ tiếng Anh Trung Cổ gennder, gendre, một từ vay mượn từ tiếng Anglo-Norman và Pháp trung Cổ gendre. Từ này xuất xứ từ tiếng Latinh. Cả hai từ đều có nghĩa là "loại" hoặc "sắp xếp". Chúng bắt nguồn từ một gen gốc đã được biết đến rộng rãi của tiếng Ấn Âu nguyên thủy, Proto-Indo-châu Âu (PIE) gen-, cũng là nguồn gốc của từ họ hàng, loại, vua, và nhiều từ tiếng Anh khác. Nó xuất hiện trong tiếng Pháp hiện đại trong từ genre (loại, cũng như genre sexuel) và có liên quan đến từ gốc Hy Lạp gen- (sản xuất), xuất hiện trong gen, genesis và oxygen. Từ điển Từ nguyên học tiếng Anh của Oxford năm 1882 đã định nghĩa giới (gender) là loại, giống, giới tính, bắt nguồn từ cách viết tắt tiếng Latinh của chi (genus), như genere natus, dùng để chỉ sự sinh đẻ. Ấn bản đầu tiên của Từ điển tiếng Anh Oxford (OED1, Tập 4, 1900) ghi nhận ý nghĩa ban đầu của gender là "loại" đã trở nên lỗi thời.
Từ nguyên và cách sử dụng > Lịch sử của khái niệm

Khái niệm giới, theo nghĩa hiện đại, là một phát minh gần đây trong lịch sử loài người. Thế giới cổ đại không có cơ sở để hiểu về giới như nó đã được hiểu trong khoa học xã hội và nhân văn trong vài thập kỷ qua. Thuật ngữ giới đã gắn liền với ngữ pháp trong hầu hết lịch sử và chỉ bắt đầu hướng tới việc nó trở thành một cấu trúc văn hóa linh hoạt trong những năm 1950 và 1960.
Chuyên gia về tính dục học John Money đã đưa ra sự phân biệt theo thuật ngữ giữa giới tính sinh học và giới tính như một vai trò vào năm 1955. Trước đó, việc sử dụng từ giới (gender) các phạm trù ngữ pháp là không phổ biến. Ví dụ, trong một thư mục gồm 12.000 tài liệu tham khảo về hôn nhân và gia đình từ năm 1900–1964, thuật ngữ giới thậm chí không xuất hiện một lần nào. Một phân tích với hơn 30 triệu tiêu đề bài báo học thuật từ năm 1945–2001 cho thấy việc sử dụng thuật ngữ "giới", hiếm hơn nhiều so với việc sử dụng "giới tính", thường được sử dụng như một phạm trù ngữ pháp vào đầu thời kỳ này. Vào cuối thời kỳ này, "giới" được sử dụng nhiều hơn "giới tính" trong khoa học xã hội, nghệ thuật và nhân văn. Vào những năm 1970, các học giả nữ quyền đã sử dụng thuật ngữ giới như một cách để phân biệt các khía cạnh "kiến tạo xã hội" của sự khác biệt giữa nam và nữ (giới) với các khía cạnh "được xác định về mặt sinh học" (giới tính).
Trong hai thập kỷ cuối của thế kỷ 20, việc sử dụng từ giới giới trong học thuật đã tăng lên rất nhiều, nhiều hơn việc sử dụng giới tính trong khoa học xã hội. Trong khi sự phổ biến của từ này trong các ấn phẩm khoa học có thể là do ảnh hưởng của chủ nghĩa nữ quyền, việc sử dụng nó như một từ đồng nghĩa với giới tính được cho là do không nắm bắt được sự khác biệt trong lý thuyết nữ quyền, và sự phân biệt đôi khi trở nên mờ nhạt với chính lý thuyết; David Haig tuyên bố, "Trong số những lý do mà các nhà khoa học đưa ra cho tôi để chọn giới (gender) hơn là giới tính (sex) trong bối cảnh sinh học là mong muốn báo hiệu sự đồng cảm với các mục tiêu nữ quyền, sử dụng một thuật ngữ học thuật hơn, hoặc để tránh hàm ý của sự giao cấu".
Trong các trường hợp pháp lý cáo buộc phân biệt đối xử, giới tính (sex) thường được ưu tiên làm yếu tố quyết định hơn là giới (gender) vì nó đề cập đến sinh học hơn là các chuẩn mực xã hội mà có thể quy ra cách diễn giải và tranh cãi. Julie Greenberg viết rằng mặc dù giới tính (sex) và giới (gender) là những khái niệm riêng biệt, chúng có mối liên hệ với nhau ở chỗ sự phân biệt giới thường xuất phát từ những định kiến dựa trên những gì được mong đợi ở các thành viên của mỗi giới tính. Trong JEB v. Alabama ex rel. T.B, Thẩm phán Tòa án Tối cao Hoa Kỳ Antonin Scalia đã viết:
Từ 'giới' (gender) đã có được hàm ý mới và hữu ích của các đặc điểm văn hóa hoặc cơ địa (trái ngược với các đặc điểm thể chất) khác biệt giữa các giới. Có nghĩa là, giới (gender) đối với giới tính (sex) giống như sự nữ tính đối với nữ giới và sự nam tính đối với nam giới.
Từ nguyên và cách sử dụng > Lịch sử của khái niệm > Là một phạm trù ngữ pháp

Tuy nhiên, từ này vẫn được sử dụng rộng rãi với ý nghĩa cụ thể về giới ngữ pháp (việc gán danh từ cho các mục như nam tính, nữ tính và vô tính). Theo Aristotle, khái niệm này được đưa ra bởi nhà triết học Hy Lạp Protagoras. Năm 1926, Henry Watson Fowler tuyên bố rằng định nghĩa của từ gắn liền với nghĩa liên quan đến ngữ pháp này:
"Giới (gender)... chỉ là một thuật ngữ ngữ pháp. Để nói về những người... thuộc nam tính hoặc nữ tính g[ender], nghĩa là giới tính nam hoặc nữ, là một sự đùa cợt (tùy theo ngữ cảnh) hoặc sai lầm."
Từ nguyên và cách sử dụng > Lịch sử của khái niệm > Là một vai trò xã hội

Chuyên gia về tính dục học John Money đã đặt ra thuật ngữ vai trò giới và là người đầu tiên sử dụng nó trong bản in trên một tạp chí chuyên ngành khoa học. Trong một bài báo năm 1955, ông đã định nghĩa nó là "tất cả những điều mà một người nói hoặc làm để tiết lộ về bản thân họ là có tư cách là con trai hay đàn ông, con gái hay phụ nữ".
Nghĩa học thuật hiện đại của từ này, trong bối cảnh vai trò xã hội của nam và nữ, xuất hiện từ năm 1945,  và được phổ biến và phát triển bởi phong trào nữ quyền từ những năm 1970 trở đi (xem § Thuyết nữ quyền và nghiên cứu về giới), giả thuyết rằng bản chất con người về cơ bản là epicene (trung tính) và sự khác biệt xã hội dựa trên giới tính được xây dựng một cách tùy tiện. Trong bối cảnh này, các vấn đề liên quan đến quá trình lý thuyết về kiến tạo xã hội này được dán nhãn là các vấn đề về giới.
Việc sử dụng phổ biến từ giới (gender) chỉ đơn giản là một sự thay thế cho giới tính (sex) (như một phạm trù sinh học) cũng phổ biến, mặc dù vẫn có những nỗ lực để giữ sự khác biệt. Từ điển Di sản Hoa Kỳ (2000) sử dụng hai câu sau để minh họa sự khác biệt, lưu ý rằng sự khác biệt "về nguyên tắc là hữu ích, nhưng nó không có nghĩa là được tuân theo và sự khác biệt đáng kể trong cách sử dụng xảy ra ở mọi cấp độ".
Hiệu quả của thuốc dường như phụ thuộc vào giới tính (không phải giới) của bệnh nhân.
Trong tầng lớp nông dân, vai trò giới (gender) (không phải giới tính) có thể được xác định rõ ràng hơn.
Bản dạng giới và vai trò giới > Sự phân chia xã hội và sự linh hoạt giới

Xem thêm: Sự chỉ định giới
Theo nhà nghiên cứu về giới Kate Bornstein, giới có nhiều nghĩa và linh hoạt. Có 2 ý tưởng trái ngược nhau về định nghĩa của giới, và sự giao nhau của cả hai có thể được định nghĩa như sau:
Tổ chức Y tế Thế giới định nghĩa giới là kết quả của những ý tưởng được xây dựng trong xã hội về hành vi, hành động và vai trò của một giới tính cụ thể. Những tín ngưỡng, giá trị và thái độ được họ tiếp nhận và thể hiện là theo chuẩn mực có sẵn của xã hội và ý kiến cá nhân của người đó không được coi là trọng tâm hàng đầu của việc xác định giới và áp đặt vai trò giới theo giới được chỉ định. Sự giao nhau và vượt qua rào cản sẵn có không có vai trò trong khu vực kiến tạo xã hội của cụm từ "giới".
Việc xác định giới bao gồm việc cân nhắc các thuộc tính sinh lý và sinh học do tự nhiên ấn định, sau đó là việc áp đặt các hành vi được kiến tạo xã hội. Giới là thuật ngữ được dùng để làm ví dụ cho các đặc điểm mà một nền văn hóa hay xã hội tạo thành "nam tính" hay "nữ tính". Mặc dù giới tính của một người là nam hay nữ là một thực tế sinh học giống nhau trong bất kỳ nền văn hóa nào, nhưng giới tính cụ thể đó có nghĩa là gì khi liên quan đến vai trò giới của một người với tư cách là nam hay nữ trong xã hội khác nhau về văn hóa dựa những thứ được coi là nam tính hay nữ tính. Những vai trò này có được từ nhiều nguồn liên quan đến nhau như là ảnh hưởng của bố mẹ, môi trường giáo dục của trẻ, và truyền thông đại chúng. Học hỏi về vai trò giới bắt đầu từ khi sinh ra và bao gồm những thứ đơn giản như em bé được cho mặc màu gì hoặc được cho chơi đồ chơi gì. Tuy nhiên, giới của một người không lúc nào cũng phù hợp với điều được chỉ định lúc ra đời. Những yếu tố khác ngoài những hành vi học được đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển giới.
Bản dạng giới và vai trò giới > Sự phân loại xã hội

Chuyên gia về tính dục học John Money đã tao ra thuật ngữ vai trò giới vào năm 1955. Thuật ngữ vai trò giới được định nghĩa là những hành động hay phản ứng cái mà có thể tiết lộ người ta là nam hay nữ. Những yếu tố bao quanh vai trò giới bao gồm quần áo, cách giao tiếp, nghề nghiệp, và những yếu tố khác không bị giới hạn bởi giới tính sinh học. Ngược lại với các cách tiếp cận phân loại, một số nhà triết học nữ quyền đã lập luận rằng giới "là một tổ hợp rộng lớn của các phổ khúc tinh tế giữa bản thân và người khác", chứ không phải là "nguyên nhân riêng tư đằng sau các hành vi hiển nhiên".
Bản dạng giới và vai trò giới > Sự phân loại xã hội > Giới phi nhị nguyên và giới thứ ba

Bài chi tiết: Phi nhị nguyên giới và Giới tính thứ ba
Trong lịch sử, phần lớn các cộng đồng chỉ công nhận hai loại vai trò giới khác nhau, rộng rãi, hệ nhị phân giữa sự nam tính và sự nữ tính, phần lớn tương ứng với giới tính sinh học của nam và nữ. Khi một đứa trẻ được sinh ra, xã hội phân chúng theo một giới này hay giới còn lại, tùy vào bộ phận sinh dục của đứa trẻ.
Tuy nhiên, một vài cộng đồng trong lịch sử đã công nhận và thậm chí tôn vinh những người hoàn thành vai trò giới cái mà tồn tại nhiều hơn ở giữa sự liên tục giữa hai cực nữ tính và nam tính. Ví dụ, cộng đồng người Hawaii māhū, người chiếm "một vị trí ở giữa" giữa nam và nữ, hay là người Ojibwe ikwekaazo, "nam giới chọn sống như phụ nữ", hoặc ininiikaazo, "nữ giới chọn sống như đàn ông". Theo ngôn ngữ của xã hội học về giới, một số người trong số này có thể được coi là thuộc giới tính thứ ba, đặc biệt là theo những nhà nghiên cứu về giới hoặc nhân chủng học. Những người Mỹ bản địa và Canada bản địa đương đại người mà hoàn thành những vai trò truyền thống này trong cộng đồng của họ cũng có thể tham gia vào cộng đồn, hai tâm hồn, tuy nhiên, những thuật ngữ chung, thuật ngữ mới và cách nhìn nhận về giới không nhất thiết phải là loại kiến tạo văn hóa mà các thành viên truyền thống hơn của các cộng đồng này đồng ý với.
Cộng đồng người hijras ở Ấn Độ và Pakistan thường được xem là thuộc giới thứ ba. Một ví dụ khác là người muxe (phát âm là [ˈmuʃe]), ở bang Oaxaca, miền nam Mexico. Người Bugis ở Sulawesi, Indonesia có truyền thống kết hợp tất cả các đặc điểm trên.
Ngoài các giới thứ ba được truyền thống công nhận này, nhiều nền văn hóa hiện nay công nhận các bản dạng giới phi nhị nguyên theo mức độ khác nhau. Người phi nhị nguyên giới (hay đa dạng giới) có bản dạng giới không bao gồm riêng sự nam tính hay nữ tính. Họ có thể xác định là có sự trùng lặp về bản dạng giới, có hai giới hoặc nhiều hơn, vô giới, có bản dạng giới thay đổi hoặc thuộc giới thứ ba hoặc giới khác. Việc thừa nhận giới phi nhị nguyên vẫn còn khá mới mẻ đối với truyền thông đại chúng phương Tây, và những người thuộc phi nhị nguyên giới có thể đối mặt với nguy cơ bị tấn công, quấy rối và phân biệt đối xử.
Joan Roughgarden lập luận rằng một số loài động vật không có lý trí cũng có nhiều hơn hai giới, ở chỗ có thể có nhiều khuôn mẫu cho hành vi cho từng sinh vật với giới tính sinh học nhất định.
Bản dạng giới và vai trò giới > Sự đo lường bản dạng giới

Nghiên cứu bản dạng giới ban đầu đã đưa ra giả thuyết về một chiều lưỡng cực duy nhất của sự nam tính-nữ tính, với sự nam tính và nữ tính đối lập trên một miền liên tục. Các giả định về mô hình đơn chiều bị thách thức khi các khuôn mẫu thay đổi, dẫn đến sự phát triển của mô hình bản dạng giới hai chiều. Trong mô hình, sự nam tính và nữ tính được khái niệm thành hai chiều riêng biệt và trực giao, cùng tồn tại ở những mức độ khác nhau trong một cá thể. Khái niệm về sự nữ tính và nam tính này vẫn là tiêu chuẩn được chấp nhận ngày nay.
Hai công cụ kết hợp bản chất đa chiều của sự nam tính và nữ tính đứng đầu nghiên cứu bản dạng giới: The Bem Sex Role Inventory (BSRI) và the Personal Attributes Questionnaire (PAQ). Cả hai công cụ đều phân loại các cá nhân hoặc là theo giới tính (nam giới nhận dạng chủ yếu với các đặc điểm nam tính, nữ giới nhận dạng chủ yếu với các đặc điểm nữ tính), hoặc theo giới tính chéo (nam giới nhận dạng chủ yếu với các đặc điểm nữ tính, nữ giới nhận dạng chủ yếu bằng các đặc điểm nam tính), hoặc lưỡng tính (nam giới hoặc nữ giới nhận dạng mình có cả đặc điểm nữ tính và nam tính) hay không phân biệt (nam giới hoặc nữ giới nhận dạng mình ít có cả đặc điểm nữ tính và nam tính). Twenge (1997) lưu ý rằng nam giới nói chung có sự nam tính hơn phụ nữ và nữ giới  nói chung nữ tính hơn nam giới, nhưng mối liên hệ giữa giới tính sinh học và sự nam tính/ nữ tính đang suy yếu dần.
Các yếu tố và quan điểm sinh học > Phép phân loại giới

Sự phân loại giới tính minh họa các thể loại đa dạng đã được nghiên cứu và báo cáo trong các tài liệu y khoa. Phân loại này được sắp xếp theo thứ tự thời gian ước tính của sự phát triển sinh học và xã hội trong chu kỳ sống của con người. Các giai đoạn trước mang tính chất sinh học thuần túy hơn, và giai đoạn sau mang tính xã hội cao hơn. Nguyên nhân được biết là có hoạt động từ nhiễm sắc thể đến tuyến sinh dục, và từ tuyến sinh dục đến nội tiết tố. Nó cũng có ý nghĩa quan trọng từ cấu trúc não đến bản dạng giới (tham khảo phần trích dẫn Money ở trên). Cấu trúc não và quá trình xử lý (sinh học) có thể giải thích sở thích gợi dục (xã hội), dẫu vậy, vẫn còn là một lĩnh vực đang được nghiên cứu. Thuật ngữ trong một số lĩnh vực thay đổi khá nhanh khi mà kiến ​​thức ngày càng phát triển.
Nhiễm sắc thể: 46, XX (nữ di truyền); 46, XY (nam di truyền), 45, X (hội chứng Turner); 47, XXY (hội chứng Klinefelter); 47, XYY (hội chứng XYY); 47, XXX (hội chứng XXX); 48, XXYY (hội chứng XXYY); Khảm 46, XX / XY; thể khảm khác;
Tuyến sinh dục: tinh hoàn; buồng trứng; các mô buồng trứng và tinh hoàn, không ở cùng tuyến sinh dục (lưỡng tính thực sự), buồng trứng, hoặc rối loạn phát sinh tuyến sinh dục khác;
Nội tiết tố (hormone): các nội tiết tố nam androgen (bao gồm testosterone, dihydrotestosterone, v.v.), các nội tiết tố nữ estrogen (bao gồm estradiol, estriol, v.v.), antiandrogen, progestogen, và những loại khác;
Các đặc điểm sinh dục chính: bộ phận sinh dục
Các đặc điểm sinh dục phụ thứ cấp: các đặc điểm cơ thể lưỡng hình, ngoài các đặc điểm chính (như lông trên cơ thể, sự phát triển của vú); những thay đổi nhất định trong cấu trúc não do tác động tổ chức của hormon giới tính.
Bản dạng giới:  ý thức của một người về bản thân là một người nam, nữ hoặc không theo tiêu chuẩn về giới;
Biểu hiện giới: cách thể hiện và hành vi thể hiện các khía cạnh của bản dạng giới hoặc vai trò giới
Các nghiên cứu về giới

Nghiên cứu về giới là một bộ môn liên ngành, cũng như là một ngành học thuật luôn đặt giới, bản dạng giới và đại diện giới làm trọng tâm phân tích. Lĩnh vực này bao hàm Các nghiên cứu về Phụ nữ (quan tâm đến các vấn đề: phụ nữ, Sự nữ tính, Vai trò giới, Phụ nữ - Chính trị), các nghiên cứu về Đàn ông (quan tâm đến các vấn đề: Đàn ông, Sự nam tính, Vai trò giới, và Đàn ông - Chính trị) và các nghiên cứu về Cộng đồng LGBT. Đôi lúc, nghiên cứu về giới sẽ song hành cùng nghiên cứu về tính dục. Các bộ môn học thuật này sẽ tìm hiểu, nghiên cứu về giới và tính dục trong Văn học và Ngôn ngữ, Lịch sử, Chính trị học, Xã hội học, Nhân học, Điện ảnh và Truyền thông, Sự phát triển của nhân loại, Luật pháp và Y học. Nghiên cứu giới cũng phân tích các vấn đề Chủng tộc, Sắc tộc, Khu vực, Quốc tịch và các Khuyết tật.