Ném đá

Một bản đồ cho thấy các quốc gia nơi ném đá công khai là hình thức trừng phạt tư pháp hoặc phi pháp.
Stêphanô, thánh tử đạo đầu tiên của Kitô giáo, được vẽ vào năm 1506 bởi Marx Reichlich (1460-1520)  (Pinakothek của Munich)
Virasundara bị ném đá đến chết theo lệnh của Rajasinha II của Kandy (Sri Lanka, khoảng năm 1672)
Ném đá là một phương pháp tử hình trong đó một nhóm người ném đá vào người cho đến khi đối tượng chết vì chấn thương cùn. Nó đã được chứng thực như một hình thức trừng phạt cho những hành vi sai trái nghiêm trọng từ thời cổ đại. Việc áp dụng nó trong một số hệ thống pháp lý đã gây ra tranh cãi trong những thập kỷ gần đây.
Torah và Talmud quy định ném đá là hình phạt cho một số hành vi phạm tội. Trong nhiều thế kỷ, Do Thái giáo Rabbinic đã phát triển một số hạn chế về thủ tục khiến cho các luật này thực tế không thể thực thi được. Mặc dù ném đá không được đề cập trong Kinh Qur'an, luật học Hồi giáo cổ điển (fiqh) đã áp đặt ném đá như một hình phạt hadd (mô tả trong sharia) đối với một số hình thức zina (giao hợp bất hợp pháp) trên cơ sở của hadith (những lời nói và hành động được gán cho nhà tiên tri Hồi giáo Muhammad). Nó cũng phát triển một số yêu cầu về thủ tục khiến zina hầu như không thể chứng minh trong thực tế.
Ném đá dường như là phương pháp trừng phạt tư bản tiêu chuẩn ở Israel cổ đại. Việc sử dụng nó được chứng thực trong thời kỳ đầu của Kitô giáo, nhưng các tòa án Do Thái thường tránh ném đá các câu trong thời gian sau đó. Chỉ có một vài trường hợp cô lập về ném đá hợp pháp được ghi lại trong lịch sử tiền hiện đại của thế giới Hồi giáo. Luật hình sự của hầu hết các quốc gia đa số Hồi giáo hiện đại đã bắt nguồn từ các mô hình phương Tây. Trong những thập kỷ gần đây, một số quốc gia đã chèn các hình phạt ném đá và các hình phạt hudud (pl. Of hadd) khác vào bộ luật hình sự của họ dưới ảnh hưởng của các phong trào Hồi giáo. Những luật này có tầm quan trọng đặc biệt đối với những người bảo thủ tôn giáo do nguồn gốc kinh điển của họ, mặc dù trong thực tế, chúng đã đóng một vai trò mang tính biểu tượng và có xu hướng rơi vào tình trạng không sử dụng được.
Trong thời gian gần đây, ném đá là một hình phạt hợp pháp hoặc theo thông lệ ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, Iraq, Qatar, Mauritania, Ả Rập Saudi, Somalia, Sudan, Yemen, miền bắc Nigeria, Afghanistan, Brunei và các bộ lạc của Pakistan, bao gồm cả phía tây bắc Thung lũng Kurram và vùng tây bắc Khwezai-Baezai. Ở một số quốc gia này, bao gồm Afghanistan và Iraq, nơi ném đá là không hợp pháp, nó đã được các chiến binh, lãnh đạo bộ lạc và các quốc gia khác thực hiện theo cách phi pháp.  Ở một số quốc gia khác, bao gồm Nigeria và Pakistan, mặc dù ném đá là một hình thức trừng phạt hợp pháp, nó chưa bao giờ được thực hiện một cách hợp pháp. Việc ném đá bị lên án bởi các tổ chức nhân quyền và các bản án ném đá đã gây ra tranh cãi quốc tế. Trừng phạt ngoại tình bằng ném đá có mức độ hỗ trợ từ công chúng khác nhau trong thế giới Hồi giáo, từ 86% với người Hồi giáo ở Pakistan đến 6% với người Hồi giáo ở Albania và Bosnia.
Jesus và người phụ nữ ngoại tình, tranh vẽ của Julius Schnorr von Karolsfeld, 1860, tại đó Jesus nói rằng người không có tội lỗi nào hãy ném viên đá đầu tiên.