Chính quyền Uông Tinh Vệ
Tư tưởng nhà nước

Sau khi Nhật Bản xoay trục gia nhập các nước Trục và ký kết Hiệp ước ba bên , chính phủ của Uông Tinh Vệ đã thúc đẩy ý tưởng về chủ nghĩa toàn châu Á chỉ đạo chống lại phương Tây, nhằm thiết lập một "Trật tự mới ở Đông Á" cùng với Nhật Bản, Mãn Châu và các quốc gia châu Á khác nhằm đánh đuổi các cường quốc đế quốc phương Tây khỏi Trung Quốc và toàn khu vực, đặc biệt là "Anglo-Saxons" (Mỹ và Anh) thống trị phần lớn châu Á. Uông sử dụng chủ nghĩa châu Á, dựa trên quan điểm của ông về việc Tôn Trung Sơn vận động người dân châu Á đoàn kết chống lại phương Tây vào đầu thế kỷ 20, một phần để biện minh cho nỗ lực của ông trong việc hợp tác với Nhật Bản. Ông tuyên bố rằng Nhật Bản và Trung Quốc có quan hệ và hợp tác tốt là điều tự nhiên vì mối quan hệ thân thiết của họ, mô tả xung đột của họ là một sai lầm tạm thời trong lịch sử của họ. Hơn nữa, Chính phủ tin tưởng vào sự đoàn kết của tất cả các quốc gia châu Á với Nhật Bản là nhà lãnh đạo của họ như là cách duy nhất để đạt được mục tiêu loại bỏ các cường quốc đế quốc châu Âu khỏi châu Á. Không có mô tả chính thức về những dân tộc châu Á nào được coi là nằm trong danh sách này, nhưng Vương, thành viên Bộ Tuyên truyền và các quan chức khác trong chế độ của ông viết cho các phương tiện truyền thông cộng tác đã có những cách hiểu khác nhau, đôi khi liệt kê Nhật Bản, Trung Quốc, Manchukuo, Thái Lan , Philippines, Miến Điện, Nepal, Ấn Độ, Afghanistan, Iran, Iraq, Syria và Ả Rập là các thành viên tiềm năng của "ĐẠI Đông Á".[31]
Từ năm 1940, chính phủ Uông Tinh Vệ mô tả Chiến tranh Thế giới thứ hai là cuộc đấu tranh của người châu Á chống lại người phương Tây, cụ thể hơn là các cường quốc Anh-Mỹ. Chính phủ Quốc gia được Tổ chức lại có Bộ Tuyên truyền và kiểm soát các phương tiện truyền thông địa phương, được sử dụng để phổ biến các tuyên truyền theo chủ nghĩa châu Á và chống phương Tây. Các nhà ngoại giao Anh và Mỹ ở Thượng Hải và Nam Kinh ghi nhận vào năm 1940 rằng báo chí do Uông Tinh Vệ kiểm soát đã đăng tải các chiến dịch chống phương Tây. Những chiến dịch này được hỗ trợ bởi người Nhật và cũng phản ánh tư tưởng toàn châu Á do các nhà tư tưởng Nhật Bản thúc đẩy, được tăng cường sau khi bắt đầu Chiến tranh Thái Bình Dương.vào tháng 12 năm 1941. Các bài báo đã được xuất bản trên các tờ báo và tạp chí địa phương liệt kê những hành động tàn bạo lịch sử mà các nước phương Tây đã gây ra đối với người bản xứ tại thuộc địa của họ. Trữ Dân Nghị , Bộ trưởng Ngoại giao của Chính phủ Nam Kinh, khẳng định trong một bài báo viết ngay sau trận Trân Châu Cảng rằng xung đột Trung-Nhật và các cuộc chiến khác giữa người châu Á là kết quả của sự thao túng của các cường quốc phương Tây.Lâm Bá Thắng, Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền từ năm 1940 đến năm 1944, cũng đưa ra những tuyên bố này trong các bài phát biểu của mình. [32]
Vì Nhật Bản liên kết với Đức, Ý và các nước Trục châu Âu khác, tuyên truyền của Chính phủ Nam Kinh không miêu tả cuộc xung đột như một cuộc chiến chống lại tất cả người da trắng và đặc biệt tập trung vào Mỹ và Anh. Các tờ báo của họ như Republican Daily ca ngợi người dân Đức là một đại chủng tộc vì những tiến bộ về công nghệ và tổ chức, đồng thời ca ngợi Đức Quốc xã đã biến Đức thành một cường quốc trong thập kỷ qua. Các ấn phẩm của Chính phủ Nam Kinh cũng đồng tình với quan điểm chống người Do Thái của Đức Quốc xã, với việc Uông Tinh Vệ và các quan chức khác coi người Do Thái đang thống trị chính phủ Mỹ và là kẻ âm mưu với các cường quốc Anh-Mỹ để kiểm soát thế giới. [33]
Chính phủ cũng thực hiện các biện pháp để cấm truyền bá văn hóa và lối sống Anh-Mỹ giữa người Trung Quốc trên lãnh thổ của mình và quảng bá văn hóa Nho giáo truyền thống. Nói chung, người ta coi văn hóa tinh thần phương Đông là cao hơn văn hóa chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tự do của phương Tây. Các trường học truyền giáo và các hoạt động truyền giáo của Cơ đốc giáo bị cấm, việc học tiếng Anh trong trường học bị giảm đi, và việc sử dụng tiếng Anh trong hệ thống bưu chính và hải quan cũng dần dần bị hạn chế. Thứ trưởng Bộ Giáo dục Thái Anh phủ kêu gọi một chiến dịch chống lại các quốc gia Anh-Mỹ trong lĩnh vực giáo dục. Chu Hoa Nhân Thứ trưởng Bộ Tuyên truyền đổ lỗi cho các sinh viên Trung Quốc học ở phương Tây đã truyền bá các giá trị phương Tây trong dân chúng và miệt thị văn hóa truyền thống Trung Quốc. Uông Tinh Vệ đổ lỗi cho chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa vô chính phủ và chủ nghĩa quốc tế (mà Wang coi là tư duy Anh-Mỹ) đã khiến các dân tộc khác coi thường nền văn hóa của họ và chấp nhận nền văn hóa Anh-Mỹ. Ông tin rằng cần phải thúc đẩy Nho giáo để chống lại "sự xâm lược văn hóa" của Anh-Mỹ. Đồng thời, Chu Hoa Nhân và những người khác cũng cho rằng cần phải áp dụng những tiến bộ khoa học phương Tây đồng thời kết hợp chúng với văn hóa truyền thống phương Đông để phát triển bản thân, như ông nói Nhật Bản đã làm trong thời Minh Trị Duy tân., coi đó là hình mẫu để người khác noi theo. [34]