stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Áp thấp nhiệt đới trên biển Đông tháng 9 (2009)
Lịch sử khí tượng

Áp thấp nhiệt đới có nguồn gốc từ một vùng áp suất thấp trên Biển Đông trong ngày 1 tháng 9. Đối lưu rải rác đã liên kết với hệ thống, với một trung tâm không có mưa và dông khi vùng thấp di chuyển chậm về phía Tây trong một môi trường có dòng dẫn yếu. Dòng thổi ra yếu đã hình thành dọc theo rìa phía Bắc; tuy nhiên, nó không được mong đợi là sẽ tăng cường. Sang ngày hôm sau, đối lưu bắt đầu hình thành xung quanh tâm hoàn lưu và một sự biến dạng nhỏ đã được ghi nhận quanh hệ thống do tác động của một xoáy nghịch ở phía Bắc. Với độ đứt gió thấp, những dải mây đối lưu bắt đầu phát triển và khả năng để cho vùng thấp này trở thành xoáy thuận nhiệt đới đã tăng lên. Vào sáng sớm ngày 3 tháng 9, JMA bắt đầu ban hành những thông báo về hệ thống, họ phân loại nó là một áp thấp nhiệt đới, đây là áp thấp nhiệt đới thứ hai mươi được JMA theo dõi trong mùa bão.
Mặc dù một phần tâm hoàn lưu mực thấp của hệ thống đã bị lộ ra, Trung tâm Cảnh báo Bão Liên hợp vẫn ban hành một "Cảnh báo về sự hình thành của xoáy thuận nhiệt đới" (TCFA) khi vùng thấp rất có khả năng sẽ mạnh lên do nó đang nằm ở một vị trí có nhiệt độ nước biển trên bề mặt cao và điều kiện môi trường thuận lợi. Tuy nhiên, đến ngày mùng 4, độ đứt gió tăng lên nhanh chóng đã loại bỏ tất cả đối lưu liên kết với áp thấp khỏi trung tâm hoàn lưu. Điều này dẫn đến việc JTWC hủy bỏ TCFA của họ khi mà môi trường đã không còn phù hợp cho sự phát triển. Ngày hôm sau, JTWC tuyên bố rằng vùng thấp đã tan biến và không còn một khu vực nghi ngờ xoáy thuận nhiệt đới hình thành. Tuy nhiên, Cơ quan Khí tượng Nhật Bản vẫn tiếp tục theo dõi xoáy thuận này như là một áp thấp nhiệt đới. Mặc dù trước đó JTWC tuyên bố rằng hệ thống đã tan trong sáng sớm ngày 6 tháng 9, nhưng họ đã bắt đầu theo dõi sự phát triển trở lại của nó vào cuối ngày hôm đó. Dải mây đối lưu đã tái hình thành, độ đứt gió giảm và xoáy thuận đã ít tương tác với đất liền khi nó di chuyển chậm tiến xa hơn ra Biển Đông. Dù vậy, đến cuối ngày 8 tháng 9, cả hai cơ quan khí tượng đều tuyên bố áp thấp nhiệt đới đã tan trên vùng biển ngoài khơi đất liền Việt Nam..
Tác động

Đã có ít nhất 6 người thiệt mạng, 3 người mất tích và 9 người bị thương tại Việt Nam do áp thấp nhiệt đới. Lượng mưa do nó gây ra vượt quá 430 mm, tối đa ghi nhận được là 540 mm tại Huế, đã tạo ra lũ quét trên diện rộng . 61 tấn cá đã bị cuốn trôi trong lũ và 8.700 hecta lúa bị phá hủy. Thành phố Đà Nẵng phải hứng chịu trận lụt tồi tệ nhất, với một vài điểm ngập sâu tới 0,8 m. Những trường học trên toàn vùng đã bị đóng cửa và rất nhiều người dân đã không thể di chuyển trên những tuyến phố bị ngập lụt. Một chiếc thuyền chở 6 học sinh đã bị lật trong dòng nước lũ khiến tất cả sáu em thiệt mạng. Một đứa bé 2 tuổi cũng đã chết đuối trong lũ ở Huế trong ngày 4 tháng 9. Một phần lớn đường cao tốc 14B nối liền Nam Đông và Huế cũng đã bị lũ cuốn trôi. Tại tỉnh Quảng Ngãi có hai ngư dân mất tích và 5 người khác bị thương. Ít nhất ba ngôi nhà đã phải hứng chịu tổn thất nghiêm trọng. Người dân trên toàn tỉnh Quảng Trị được khuyến cáo di dời đến những nơi an toàn khi nhiều trận lở đất đang đe dọa đến những căn nhà.
Dòng nước lũ cao vượt quá 1,5 m đã cuốn trôi nhiều cây cầu, khiến nhiều phường, xã bị cô lập. Ở huyện Sơn Tịnh, đã có 76 công trình bị phá hủy do lũ và gió mạnh. Hơn 200 căn nhà thuộc các phường Hòa Thuận Đông và Hòa Phát bị ngập sâu tới 0,7 m. Ít nhất một tàu bị chìm và liên lạc với hai người khác đã bị mất; theo những thông báo từ chính quyền có khoảng 1.178 tàu thuyền hoạt động trên Biển Đông trong quãng thời gian áp thấp nhiệt đới hoành hành. Ở Tam Kỳ và Phú Ninh có gần 1.000 căn nhà bị ngập nước. Khoảng 20% trong số 373.000 học sinh đã phải ở nhà trong ngày đầu năm học khi trường học của các em bị đóng cửa do lũ. Vào ngày 7 tháng 9, chính quyền tỉnh Quảng Nam ước tính rằng thiệt hại vật chất do áp thấp nhiệt đới đã đạt đến con số 20 tỉ đồng (1,12 triệu USD) và ngành nông nghiệp chịu thiệt hại 25 tỷ đồng (1,4 triệu USD). Tại những khu vực khác đã có ít nhất 100 công trình bị hư hại và hơn 20.000 hecta cây trồng bị ngập nước. Thiệt hại đến các công trình thủy lợi trên khắp đất nước vào khoảng 3 tỷ đồng (168.000 USD).
Biểu đồ thể hiện đường đi và cường độ của bão theo thang Saffir-Simpson
Chú thích biểu đồ
Thang Saffir–Simpson

     Áp thấp nhiệt đới (≤38 mph, ≤62 km/h)

     Bão nhiệt đới (39–73 mph, 63–118 km/h)

     Cấp 1 (74–95 mph, 119–153 km/h)

     Cấp 2 (96–110 mph, 154–177 km/h)

     Cấp 3 (111–129 mph, 178–208 km/h)

     Cấp 4 (130–156 mph, 209–251 km/h)

     Cấp 5 (≥157 mph, ≥252 km/h)

     Không rõ



Kiểu bão
 Xoáy thuận nhiệt đới
 Xoáy thuận cận nhiệt đới
 Xoáy thuận ngoài nhiệt đới / Vùng áp thấp / Nhiễu động nhiệt đới / Áp thấp gió mùa
Áp thấp nhiệt đới trong ngày 5 tháng 9. Trong bức ảnh này phần lớn mây đối lưu đã bị di dời khỏi tâm hoàn lưu và chúng đang di chuyển trên đất liền Việt Nam.
Xã McAdoo, Quận Barber, Kansas

| Xã McAdoo McAdoo Township |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
 
 Vị trí trong Quận Barber, Kansas
 Vị trí quận Barber trong tiểu bang Kansas ở Hoa Kỳ
Xã McAdoo
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Kansas
Quận: Quận Barber
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 27
Múi giờ: CST (UTC-6)
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Xã McAdoo (tiếng Anh: McAdoo Township) là một xã thuộc quận Barber, tiểu bang Kansas, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 27 người.
Djeballah Khemissi

| Djeballah Khemissi |
| --- | --- |
—  Đô thị  —
 
 

Djeballah KhemissiVị trí ở Algérie
Quốc gia:  Algérie
Tỉnh: Guelma
Dân số (2002)
 • Tổng cộng: 3,87 người
Múi giờ: + 1
Mã bưu chính: 24039 
Djeballah Khemissi là một đô thị thuộc tỉnh Guelma, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 3.87 người.
Polat, Suşehri

| Polat |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
PolatVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Sivas
Huyện: Suşehri
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 31 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Polat là một xã thuộc huyện Suşehri, tỉnh Sivas, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 31 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Sivas”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 23 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Polatköyü, Arpaçay

| Polatköyü |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
PolatköyüVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Kars
Huyện: Arpaçay
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 588 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Mã bưu chính: 36730 
Polatköyü là một xã thuộc huyện Arpaçay, tỉnh Kars, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 588 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Kars”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 16 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 4 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Semachrysa yananica

| Semachrysa yananica> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Neuroptera
Họ (familia): Chrysopidae
Phân họ (subfamilia): Chrysopinae
Tông (tribus): Ankylopterygini
Chi (genus): Semachrysa
Loài (species): S. yananica
Danh pháp hai phần
Semachrysa yananica C.-k. Yang & X.-k. Yang, 1989 
Semachrysa yananica là một loài côn trùng trong họ Chrysopidae thuộc bộ Neuroptera. Loài này được C.-k. Yang & X.-k. Yang miêu tả năm 1989.
Chú thích

↑  Oswald, J. D. (2007). Neuropterida Species of the World. Version 2.0.
Vracov

| Vracov |
| --- | --- |
—  Thị trấn  —
 

  Hiệu kỳ Ấn chương
Vracov
Quốc gia:  Cộng hòa Séc
Vùng: Jihomoravský
Huyện: Hodonín
Diện tích
 • Tổng cộng: 44,5 km2 (172 mi2)
Độ cao: 183 m (600 ft)
Dân số (1.1.2012)
 • Tổng cộng: 4.560
 • Mật độ: 10/km2 (27/mi2)
Múi giờ: CET (UTC+1)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+2)
NUTS 5: CZ0645 586765
Vracov là một thị trấn thuộc huyện Hodonín, vùng Jihomoravský, Cộng hòa Séc.
Xã McArthur, Quận Logan, Ohio

| Xã McArthur McArthur Township |
| --- | --- |
—  Xã  —
 

 
 Vị trí trong Quận Logan, Ohio
 Vị trí quận Logan trong tiểu bang Ohio ở Hoa Kỷ
Xã McArthur
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Ohio
Quận: Quận Logan
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 2.016
Múi giờ: EST (UTC-5)
 • Mùa hè (DST): EDT (UTC-4)
Xã McArthur (tiếng Anh: McArthur Township) là một xã thuộc quận Logan, tiểu bang Ohio, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 2.016 người.
Cryptocentrum pseudobulbosum

| Cryptocentrum pseudobulbosum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Asparagales
Họ (familia): Orchidaceae
Chi (genus): Cryptocentrum
Loài (species): C. pseudobulbosum
Danh pháp hai phần
Cryptocentrum pseudobulbosum C.Schweinf. 
Cryptocentrum pseudobulbosum là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được C.Schweinf. mô tả khoa học đầu tiên năm 1946.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Cryptocentrum pseudobulbosum”. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
Tipula chernavini

| Tipula chernavini> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Diptera
Họ (familia): Tipulidae
Chi (genus): Tipula
Loài (species): T. chernavini
Danh pháp hai phần
Tipula chernavini Alexander, 1934 
Tipula chernavini là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng sinh thái Palearctic.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập 5 tháng 6 năm 2012.
Themba Zwane

| Thông tin cá nhân |
| --- | --- | --- | --- |
Tên đầy đủ:  Themba Zwane
Ngày sinh:  3 tháng 8, 1989 (35 tuổi)
Nơi sinh:  Tembisa, Nam Phi
Vị trí:  Tiền vệ
Thông tin đội
Đội hiện nay:  Mamelodi Sundowns
Số áo:  18
Sự nghiệp cầu thủ trẻ
Năm:  Đội
:  M Tigers
:  Vardos FC
Sự nghiệp cầu thủ chuyên nghiệp*
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2011– |  Mamelodi Sundowns |  200 |  (109) |
| 2013–2014 |  → Mpumalanga Black Aces (mượn) |  27 |  (4) |
Sự nghiệp đội tuyển quốc gia‡
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2014– |  Nam Phi |  37 |  (7) |
 *Số trận ra sân và số bàn thắng ở câu lạc bộ tại giải quốc gia, chính xác tính đến 13 tháng 7 năm 2019 ‡ Số trận ra sân và số bàn thắng ở đội tuyển quốc gia, chính xác tính đến 10 tháng 1 năm 2024
Themba Zwane (sinh ngày 3 tháng 8 năm 1989 ở Tembisa, Gauteng) là một cầu thủ bóng đá người Nam Phi thi đấu ở vị trí tiền vệ cho câu lạc bộ Premier Soccer League Mamelodi Sundowns và đội tuyển quốc gia Nam Phi.
Sự nghiệp quốc tế > Bàn thắng quốc tế

| # | Ngày | Địa điểm | Đối thủ | Tỉ số | Kết quả | Giải đấu |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 7 tháng 10 năm 2017 | Sân vận động FNB, Johannesburg, Nam Phi |  Burkina Faso | 2–0 | 3–1 | Vòng loại World Cup 2018 |
| 2 | 13 tháng 10 năm 2019 | Sân vận động Nelson Mandela Bay, Port Elizabeth, Nam Phi |  Mali | 2–0 | 2–1 | Giao hữu |
| 3 | 16 tháng 10 năm 2020 | Sân vận động Nelson Mandela Bay, Port Elizabeth, Nam Phi |  São Tomé và Príncipe | 1-1 | 4–2 | Vòng loại CAN 2021 |
| 4 | 16 tháng 10 năm 2020 | Sân vận động Nelson Mandela Bay, Port Elizabeth, Nam Phi |  São Tomé và Príncipe | 2-3 | 4–2 | Vòng loại CAN 2021 |
| 5 | 24 tháng 9 năm 2022 | Sân vận động FNB, Johannesburg, Nam Phi |  Sierra Leone | 1–0 | 4–0 | Giao hữu |
| 6 | 24 tháng 9 năm 2022 | Sân vận động FNB, Johannesburg, Nam Phi |  Sierra Leone | 3–0 | 4–0 | Giao hữu |
Çamalanı, Sındırgı

| Çamalanı |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
ÇamalanıVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Balıkesir
Huyện: Sındırgı
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 414 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Mã bưu chính: 10330 
Çamalanı là một xã thuộc huyện Sındırgı, tỉnh Balıkesir, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 414 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Balıkesir”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Bản gốc lưu trữ ngày 21 tháng 5 năm 2014. Truy cập ngày 5 tháng 10 năm 2012.
Vin vào tự nhiên

Vin vào tự nhiên (tiếng Anh: appeal to nature) là lập luận hoặc lối tu từ cho rằng "bởi vì thứ nào đó 'tự nhiên' nên nó tốt", hay "bởi vì thứ nào đó 'không tự nhiên' nên nó xấu". Những lập luận này thường được coi là không logic vì tiền đề chính yếu ngầm định "Cái gì tự nhiên thì tốt" ở đây không liên quan đến vấn đề bàn luận, không có ý nghĩa vững chắc trong thực tiễn.[cần dẫn nguồn]
Hình thức

Dạng phổ quát của kiểu lập luận này có thể được trình bày theo tam đoạn luận như sau:
Cái gì mà tự nhiên thì tốt.

N tự nhiên.

Do đó, N tốt hoặc đúng.



Cái gì mà không tự nhiên thì xấu hoặc sai.

U không tự nhiên.

Do đó, U xấu hoặc sai.
Trong một số hoàn cảnh, "tự nhiên" là một từ ngữ rất mơ hồ, có thể vô hình trung gây liên đới ngoài ý muốn đến những khái niệm khác. Bản thân cái từ "tự nhiên" nó cũng có thể là "từ ngữ gài" (loaded term), vì nhiều khi có những nhận định chủ quan được cài cắm trong đó. Thành thử, "vin vào tự nhiên" trong trường hợp như này là ngụy biện "mặc nhận kết luận" (beg the question), bởi vì kết luận đã được hàm chứa ngay trong tiền đề rồi.
Có nhiều ý kiến khác nhau về "vin vào tự nhiên" trong lập luận lý tính. Theo một số góc nhìn dễ dãi hơn thì đôi khi nó có thể được coi là quy tắc ngón cái (phương pháp ước chừng) hữu ích trong một số lĩnh vực hạn hẹp nhất định, mặc dù vẫn thừa nhận những ngoại lệ nào đó. Khi áp dụng nguyên tắc kiểu như vậy, người ta có thể dựa vào thực kiện 'tự nhiên' để suy định được cái gì là tốt, và tương tự người ta có thể dựa vào thực kiện 'phi tự nhiên' để suy định được cái gì là xấu, trừ phi có bằng chứng ngược lại. Nếu trong lĩnh vực hạn hẹp mà lại xem quy tắc ngón cái như thể là nguyên tắc không có ngoại lệ thì đôi khi có thể sa vào ngụy biện ngẫu lệ (fallacy of accident).
Julian Baggini giải thích góc nhìn chuẩn về lý do khiến lập luận này là ngụy biện như sau: "Kể cả khi chúng ta có thể đồng ý rằng có cái thì tự nhiên và có cái thì không, thì kế sau đó là gì? Câu trả lời là: chả có gì cả. Không có lý do bằng thực kiện nào để cho rằng cái gì tự nhiên thì tốt (hay chí ít là tốt hơn) và cái gì không tự nhiên thì xấu (hay chí ít là xấu hơn) cả."
Lịch sử

Ý nghĩa và tầm quan trọng của những cách hiểu và khái niệm khác nhau về "tự nhiên" đã đang là chủ đề thảo luận dai dẳng suốt chiều lịch sử cả trong khoa học lẫn triết học. Ở Hy Lạp cổ đại, "luật của tự nhiên đều được xem không chỉ là bản mô tả khái quát hóa về cái thực sự xảy ra trong thế giới tự nhiên... mà đúng hơn thì nó là những quy chuẩn mà người ta nên làm theo... Thành thử, "vin vào tự nhiên" có khuynh hướng có nghĩa là "vin vào bản tính tự nhiên của con người", được xem là nguồn gốc của chuẩn mực ứng xử. Với người Hy Lạp, sự "vin" này... biểu trưng cho việc thăm dò ý thức và khám phá vào một khu vực mà nằm trong đó, y theo cả truyền thống tư tưởng của họ, là nguồn gốc chân chính cho chuẩn mực ứng xử."
Trong thời hiện đại, các nhà triết học đã thách thức lại cái ý niệm rằng 'địa vị của con người là hữu thể tự nhiên' nên quyết định hoặc chỉ bảo cho hữu thể quy phạm của mình. Ví dụ, Rousseau đã nổi tiếng đưa ra câu nói là "Chúng ta không biết bản tính tự nhiên của chúng ta cho phép chúng ta là gì." Gần đây hơn, Nikolas Kompridis đã áp dụng tiên đề của Rousseau để tranh luận về 'can thiệp di truyền' (hoặc các loại can thiệp khác) vào cơ sở sinh học của sự sống con người, viết:
Có một cái miền của tự do con người mà không bị bản tính tự nhiên sinh học của chúng ta quyết định, song lại khiến chúng ta không yên lòng bởi vì nó bỏ ngỏ một cách gây khó chịu đó là rồi con người có thể trở thành loại hữu thể gì đây... Nói cách khác: Chúng ta sẵn lòng cho phép bản tính tự nhiên của chúng ta là cái gì? Và chúng ta nên cho phép dựa trên cơ sở gì?
Kompridis viết rằng 'quan điểm tự nhiên chủ nghĩa' về các sinh vật sống (được một nhà khoa học có tên là Rodney Brooks minh định là "máy móc được cấu thành từ các thành phần sinh hóa") có nguy cơ trở thành cách hiểu khả dĩ duy nhất về con người. Ông viết, "Khi chúng ta xem mình là 'máy móc được cấu thành từ các thành phần sinh hóa' vậy, tức là chúng ta không chỉ giả định là chúng ta biết bản chất tự nhiên của chúng ta cho phép chúng ta là gì, mà còn biết kiến thức này cho phép chúng ta trả lời câu hỏi cái gì sẽ xảy đến với chúng ta nữa... Đây không phải là câu hỏi dành cho chúng ta trả lời, mà, đúng hơn, là câu hỏi mà chúng ta phải luôn giữ cái tâm thế có thể trả lời."
Ví dụ

Có thể thấy một số ví dụ phổ biến của "vin vào tự nhiên" trên nhãn mác và quảng cáo cho thức ăn, quần áo, phương pháp điều trị bằng thảo dược theo y học thay thế, và nhiều lĩnh vực khác. Nhãn mác có thể sử dụng cụm từ "hoàn toàn tự nhiên", ngụ ý rằng sản phẩm thân thiện với môi trường và an toàn. Tuy nhiên, việc sản phẩm có phải là "tự nhiên" hay không thì bản thân nó  không quyết định được tính an toàn hoặc hiệu quả của sản phẩm. Ví dụ, nhiều chất độc nguy hiểm đều là các hợp chất tìm được trong tự nhiên.
Người ta cũng hay mang lý lẽ "vin vào tự nhiên" vào việc dùng thuốc, cho rằng nếu thuốc mà "không tự nhiên" thì không nên dùng. Lý luận này cũng được vận dụng để chống lại việc tiêm vắc-xin.
Bàn về chủ đề tiêu thụ thịt, Peter Singer cho rằng bảo ăn thịt là 'điều có thể chấp nhận về mặt đạo đức' chỉ vì điều đó là một phần của "đạo tự nhiên" thì là ngụy biện, vì cách con người và các động vật khác có hành xử trong tự nhiên thì không dính dáng đến việc chúng ta nên hành xử như thế nào. Theo đó, Singer nhận định rằng, việc ăn thịt được phép hay không được phép về mặt đạo đức phải được đánh giá dựa trên phúc đức của chính việc đó, chứ không phải bằng cách vin vào mấy cái "tự nhiên".
Giá kệ siêu thị với bốn thương hiệu khác nhau đều tự quảng cáo mình là đồ "tự nhiên".
Vochysia complicata

| Vochysia complicata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Myrtales
Họ (familia): Vochysiaceae
Chi (genus): Vochysia
Loài (species): V. complicata
Danh pháp hai phần
Vochysia complicata Ducke 
Vochysia complicata là một loài thực vật có hoa trong họ Vochysiaceae. Loài này được Ducke miêu tả khoa học đầu tiên năm 1932.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Vochysia complicata”. Truy cập ngày 27 tháng 8 năm 2013.
Dischidia griffithii

| Dischidia griffithii> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Gentianales
Họ (familia): Apocynaceae
Chi (genus): Dischidia
Loài (species): D. griffithii
Danh pháp hai phần
Dischidia griffithii Hook. f. 
Dischidia griffithii là một loài thực vật có hoa trong họ La bố ma. Loài này được Hook.f. mô tả khoa học đầu tiên năm 1883.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Dischidia griffithii”. Truy cập ngày 10 tháng 6 năm 2013.
Phản địa đàng

Phản địa đàng (tiếng Anh: dystopia) (từ tiếng Hy Lạp cổ: δυσ (dus) 'xấu' và τόπος (tópos) 'nơi chốn'; còn có cách gọi khác là cacotopia hoặc phản utopia) là một cộng đồng xã hội đáng sợ, khủng khiếp, một thế giới mất ổn định. Đó là một từ trái nghĩa của utopia, một thuật ngữ được đặt ra bởi Sir Thomas More và được coi là tiêu đề của tác phẩm nổi tiếng nhất của ông, xuất bản năm 1516, một tác phẩm thiết kế một xã hội lý tưởng với tội phạm, bạo lực và nghèo đói luôn ở mức thấp nhất.
Phản địa đàng được biết đến bởi các yếu tố như vô nhân đạo, chính phủ bạo chúa, thảm họa môi trường, hoặc các đặc điểm khác liên quan đến sự suy đồi những giá trị tốt đẹp của xã hội. Xã hội phản địa đàng xuất hiện trong nhiều tác phẩm giả tưởng và tác phẩm nghệ thuật, đặc biệt là trong các câu chuyện kể về tương lai. Một số ví dụ nổi tiếng nhất là Thế giới mới nhiệm màu của Aldous Huxley (1932), Một chín tám tư (1949) của George Orwell, và Fahrenheit 451 (1953) của Ray Bradbury. Xã hội phản địa đàng xuất hiện trong nhiều thể loại tiểu thuyết và thường được sử dụng để cảnh tỉnh nhân loại chú ý đến xã hội, môi trường, chính trị, kinh tế, tôn giáo, tâm lý học, đạo đức, khoa học hoặc công nghệ. Một số tác giả sử dụng thuật ngữ này để ám chỉ một số xã hội hiện tại, nhiều trong số đó, hoặc đã từng là các quốc gia hoặc xã hội toàn trị trong tình trạng khủng hoảng.
Một số học giả, chẳng hạn như Gregory Claeys và Lyman Tower Sargent, tạo ra sự khác biệt nhất định giữa các từ đồng nghĩa điển hình của phản địa đàng. Ví dụ, Claeys và Sargent định nghĩa literary dystopia là xã hội tưởng tượng tồi tệ hơn so với xã hội mà tác giả viết, trong khi phản utopia đóng vai trò như những lời chỉ trích chống lại các khái niệm về xã hội utopia. Trong tác phẩm Dystopia: A Natural History, Claeys đưa ra một cách tiếp cận lịch sử cho những định nghĩa này. Ở đây, định nghĩa bắt nguồn từ những phản ứng đầu tiên đối với Cách mạng Pháp. Thường là chủ nghĩa cá nhân cực đoan và hoàn toàn phản chủ nghĩa tập thể được nhấn mạnh, với việc bổ sung các chủ đề khác về sự nguy hiểm của khoa học và công nghệ, về sự bất bình đẳng xã hội, của chế độ độc tài, của chiến tranh hạt nhân.
Từ nguyên

"Dustopia", cách viết ban đầu của từ "dystopia", lần đầu tiên xuất hiện trong tác phẩm Utopia: or Apollo's Golden Days của Lewis Henry Younge vào năm 1747. Ngoài ra, dystopia đã được John Stuart Mill sử dụng như một từ trái nghĩa với utopia trong một bài diễn văn Nghị viện năm 1868 (Hansard Commons) bằng cách thêm tiền tố "dys" (tiếng Hy Lạp cổ: δυσ- "xấu") kết hợp với "topia", diễn giải lại "u" ban đầu là tiền tố "eu" (tiếng Hy Lạp cổ: ευ- "tốt") thay vì "ou" (tiếng Hy Lạp cổ: οὐ  "không phải"). Nó được sử dụng để tố cáo chính sách đất đai Ireland của chính phủ: "Có lẽ, gọi họ là Utopians là quá khen, họ nên được gọi là dys-topian hoặc caco-topian.Những gì thường được gọi là Utopian là điều gì đó quá tốt để có thể thực hiện; nhưng những gì họ có vẻ ủng hộ thì lại quá tồi tệ để có thể thực hiện được".
Nhiều thập kỷ trước khi từ "dystopia" được ghi nhận lần đầu tiên, đã có từ "cacotopia"/"kakotopia" (sử dụng tiếng Hy Lạp cổ: κακόs, "xấu, xấu xa") ban đầu được đề xuất vào năm 1818 bởi Jeremy Bentham, "Như một sự tương xứng với utopia (hoặc khái niệm tưởng tượng của chính phủ tốt nhất), giả sử có một cacotopia (hoặc khái niệm tưởng tượng của chính phủ tồi tệ nhất) được phát hiện và mô tả". Mặc dù dystopia trở thành thuật ngữ phổ biến hơn, cacotopia thỉnh thoảng vẫn được sử dụng; Anthony Burgess, tác giả của A Clockwork Orange (1962), cho rằng từ này (cacotopia) phù hợp hơn với Một chín tám tư của Orwell vì "nghe có vẻ tồi tệ hơn dystopia".
Xã hội

Phản địa đàng thường phản ánh thực tế xã hội chính trị đương thời và ngoại suy các tình huống xấu nhất như cảnh báo cho sự biến chất của xã hội cũng như phải thận trọng với nó. Những tác phẩm hư cấu về Dystopia luôn phản ánh những mối quan tâm và nỗi sợ hãi về văn hóa đương thời của người sáng tạo ra chúng. Do đó, chúng có thể được coi là một chủ đề của khoa học xã hội. Trong một nghiên cứu năm 1967, Frank Kermode cho rằng sự thất bại của các lời tiên tri tôn giáo đã dẫn đến một sự thay đổi trong cách xã hội nắm bắt chế độ cổ xưa này. Christopher Schmidt lưu ý rằng, trong khi thế giới lãng phí cho các thế hệ tương lai, con người thường tự đánh lạc hướng họ khỏi nỗi sợ thảm họa bằng cách thụ động xem nó như một trò giải trí.
Trong những năm 2000 và 2010, có một sự đột biến của dòng văn học thiếu niên nổi tiếng và phim bom tấn. Một số người đã bình luận về xu hướng này, nói rằng "dễ hình dung sự kết thúc của thế giới hơn là hình dung sự kết thúc của chủ nghĩa tư bản ". Theo James, một diễn viên trong Divergent, giải thích rằng "những người trẻ đặc biệt có niềm đam mê với thể loại này [... ] Nó trở thành một phần của ý thức. Bạn lớn lên trong một thế giới nơi phần lớn thời gian đều dành cho hội đàm  - các số liệu thống kê về sự ấm lên toàn cầu. Môi trường sống đang bị biến đổi. Thời tiết có sự bất thường. Có những điều rất trực quan và rất rõ ràng, và chúng khiến bạn đặt câu hỏi về tương lai và làm thế nào chúng ta sẽ sống sót. Đó là một phần của cuộc sống hàng ngày mà những người trẻ tuổi chắc chắn - có ý thức hay không - đang đặt câu hỏi về tương lai của họ và Trái đất sẽ ra sao. Tôi chắc chắn. Tôi tự hỏi những đứa trẻ của con tôi sẽ sống trong thế giới như thế nào. "