Vai trò của Kitô giáo trong nền văn minh
Văn học và học thuật > Vai trò Kháng Cách trong khoa học

Xem thêm: Tin Lành và Khoa học, Hội Tôn giáo của các Tín hữu trong khoa học, và Cách mạng khoa học
Theo Mệnh đề Merton đã có một tương quan chắc chắn giữa sự trỗi dậy của thanh giáo và thanh giáo sùng đạo trên một mặt và tiền khoa học thực nghiệm ở mặt khác. Mệnh đề Merton có hai phần riêng biệt: Thứ nhất, nó trình bày một lý thuyết cho rằng khoa học thay đổi do sự tổng hợp các quan sát và cải thiện các kỹ thuật và Phương pháp luận thực nghiệm; thứ hai, nó đưa ra lập luận rằng sự phổ biến của khoa học ở Anh thế kỷ 17 và nhân khẩu học tôn giáo của Hội Hoàng gia Luân Đôn (Các nhà khoa học Anh thời đó chủ yếu là những người thanh giáo hay những người Tin Lành khác) có thể được giải thích bằng sự tương quan giữa Tin Lành và các giá trị khoa học. Theo học thuyết của mình, Robert K. Merton tập trung vào chủ nghĩa thuần chủng Anh và chủ nghĩa chủ nghĩa sùng đạo Đức đã có vai trò cho sự phát triển của cách mạng khoa học vào thế kỷ 17 và 18. Merton giải thích rằng mối liên hệ giữa sự đồng nhất tôn giáo và mối quan tâm trong khoa học là kết quả của sự hợp lực đáng kể giữa các giá trị khổ tu Tin lành và những giá trị của khoa học hiện đại. Giá trị Tin lành khuyến khích nghiên cứu khoa học bằng cách cho phép khoa học nghiên cứu ảnh hưởng của Thiên Chúa trên thế giới và do đó cung cấp một sự biện minh tôn giáo cho nghiên cứu khoa học.
Thư viện Đại học Columbia, một thành trì của những người Tin Lành, đã ảnh hưởng tích cực đến Tin Lành về sự lan truyền của nghiên cứu khoa học. Một số nhà sử học và các nhà xã hội học tin rằng sự trỗi dậy của Tin Lành có ảnh hưởng đáng kể đến sự trỗi dậy của cuộc cách mạng khoa học. Họ tìm thấy một mối quan hệ tích cực giữa sự xuất hiện của đức tin Tin Lành và khoa học thực nghiệm. Theo Robert Merton, mối quan hệ giữa sự liên kết tôn giáo và mối quan tâm khoa học là kết quả của sự hợp lực tuyệt vời giữa các giá trị Tin Lành và những nhà khoa học hiện đại. Theo luận án của Merton khuyến khích các giá trị Tin Lành về nghiên cứu khoa học bằng cách cho phép khoa học xác định ảnh hưởng của Thiên Chúa đối với thế giới, và do đó cung cấp sự biện minh tôn giáo cho các mục đích nghiên cứu khoa học. Lịch sử Tin Lành không xung đột với khoa học. Tin Lành tập trung vào sự tích cực và đưa ra một vị trí đặc quyền để học tập, kiến ​​thức và lý trí.
Theo luận án một số tín đồ của phong trào vận động bảo vệ Tân giáo (hoặc người theo Thanh giáo) góp phần và tăng cường sự độc lập trí tuệ và cung cấp các công cụ trí tuệ quan trọng về giá trị khoa học. Ví dụ, sự phát triển của giới khoa học chính thống đã thách thức giới thần học chính thống bằng các kiến thức mới: báo chí đã đạt được tầm quan trọng bằng với giáo dục, và hình thức tranh luận cạnh tranh đã thay thế hình thức tranh luận truyền thống, đối với tín hữu việc tìm kiếm kiến ​​thức mới quan trọng hơn là bảo vệ luân lý Chính thống. Nó là một phần của ảnh hưởng của phong trào bảo vệ cho đến thời hiện đại.
Theo cuốn sách 100 năm Giải thưởng Nobel, tỷ lệ người Tin Lành đạt được giải từ năm 1901-2000 chiếm khoảng 32%. Theo một nghiên cứu được công bố trong cuốn sách Nhà Khoa học tinh anh: 70,3% giới tinh hoa khoa học ở Hoa Kỳ có nền giáo dục Tin Lành; cũng như khoảng 60,9% các bác sĩ ưu tú, 74,1% các nhà khoa học ưu tú và 68% của các nhà vật lý ưu tú có một nền giáo dục Tin Lành.
Trong số các giáo phái Tin Lành cũng như là các trường phái khoa học, Hội Tôn giáo của các Tín hữu hay Quakers, nơi sự hiện diện của các nhà khoa học cao hơn so với các giáo phái và tôn giáo khác như đã xuất hiện một số hội lớn trong Hội Hoàng gia và Giải thưởng Nobel có tỷ lệ cao so với tỷ lệ dân số. Một số nghiên cứu đã cho thấy mối tương quan tích cực giữa Quakers và chỉ số IQ. Theo nghiên cứu của Frishman, tỷ lệ sinh viên Tin Lành từ Episcopate, Sheiks, và những người Tin Lành nói chung trong các trường đại học ở Ivy League có tỷ lệ học sinh có chỉ số IQ lớn hơn gấp đôi so với các đạo khác.