Dòng thời gian của lịch sử LGBT ở Việt Nam
Thế kỷ 20

1916–1925
Vua Khải Định, theo Chuyện các bà trong cung Nguyễn của nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân, mang tiếng "bất lực", "không gần gũi đàn bà" và "ông đã nuôi Nguyễn Đắc Vọng làm thị vệ. Ban đêm ông ôm Vọng mà ngủ".
1928
Trên tờ Tiếng Dân, khi viết về mối quan hệ yêu đương giữa các nam sinh trung học, nhà báo Nguyễn Vỹ dùng thuật ngữ "thủ xú".
1930
Trên tờ Phụ nữ tân văn, khi viết về đồng tính nữ, tác giả Phan Khôi (dưới bút danh Chương Dân) dùng thuật ngữ "tục bạn gái luyến-ái nhau".
1932
Thuật ngữ "đồng tính luyến ái" xuất hiện trong Hán - Việt từ điển của Đào Duy Anh với nghĩa "con trai yêu con trai, con gái yêu con gái", trong khi đó "đồng tính" được định nghĩa là "tính-loại giống nhau, như con trai với con trai, con gái với con gái".
1955–1975
Đồng tính nữ có thể được tìm thấy ở mọi tầng lớp xã hội trong thời kì chiến tranh Việt Nam. Hôn nhân đồng tính nữ cũng không phải là hiếm ở Sài Gòn, rõ ràng là được chấp nhận bởi một xã hội coi những cặp như vậy là "bạn bè".
Có 18 quán bar đồng tính nam ở Sài Gòn cuối thập niên 1960.
Tuy hoạt động đồng tính bị phản đối và chỉ trích ở miền Nam, "những người đồng tính Việt Nam gặp nhau công khai và thường xuyên tại một nhà hàng sang trọng ở trung tâm Sài Gòn".
Thuật ngữ "đồng tính luyến ái" được sử dụng rộng rãi hơn trong thập niên 1950–thập niên 1960 khi tâm lý học và tình dục học phương Tây được giới thiệu trong các hướng dẫn về giáo dục giới tính hay vệ sinh.
1986
Không có nội dung nào trong Luật Hôn nhân và Gia đình 1986 đề cập đến hôn nhân hay sống chung giữa những người cùng giới.
1988
Thuật ngữ "đồng tính" được định nghĩa là "chỉ có những ham muốn nhục dục, một cách trái tự nhiên, với những người cùng giới tính" trong Từ điển tiếng Việt của Viện Ngôn ngữ học, do Hoàng Phê chủ biên. Trong bản tái bản năm 2003 của từ điển này, thuật ngữ "đồng tính" được định nghĩa là "cùng giới tính", còn thuật ngữ "đồng tính luyến ái" được định nghĩa là "có quan hệ yêu đương, ham muốn tình dục với người cùng giới tính."
1992
Trong các sách không hư cấu, sách sớm nhất đề cập đến đồng tính được ghi nhận là phát hành vào năm 1992.
1995
Bộ luật Dân sự 1995 chưa có quy định nào về xác định lại giới tính, chuyển giới hay phẫu thuật chuyển giới.
1997
Đám cưới đồng tính công khai đầu tiên của Việt Nam diễn ra tại TP. HCM. Hai nam giới tổ chức tiệc ăn mừng tại một nhà hàng địa phương với hơn một trăm khách, được cho là bị dư luận không ủng hộ. Cảnh sát được ghi nhận là đã nói rằng không có luật nào cho phép họ phạt cặp đôi này.
Trong các văn bản tin tức ở Việt Nam, bài viết đầu tiên dùng từ gay được ghi nhận là xuất bản năm 1997, của nhà báo Cù Mai Công trên báo Tuổi Trẻ.
1998
Tháng 3 năm 1998, hai người phụ nữ làm đám cưới đồng tính nữ công khai đầu tiên được biết đến ở Việt Nam tại Vĩnh Long. Hàng trăm người, bao gồm bạn bè, người thân trong gia đình và một số người hiếu kỳ đã tham dự buổi lễ. Chính quyền địa phương không biết phải phản ứng thế nào về cuộc hôn nhân này.
Hai tháng sau, các quan chức chính phủ đã phá vỡ cuộc hôn nhân trên và hai người phụ nữ phải kí cam kết không sống cùng nhau.
Quốc hội thông qua đạo luật cấm hôn nhân đồng tính vào tháng 6 năm 1998.
2000
Luật Hôn nhân và Gia đình 2000, có hiệu lực từ ngày 1 tháng 1 năm 2001 đến 31 tháng 12 năm 2014, cấm kết hôn cùng giới tính.
Một thế giới không có đàn bà, được cho là tiểu thuyết đầu tiên ở Việt Nam viết về người đồng tính, ra mắt năm 2000 và trở thành một hiện tượng văn học. Tác giả Bùi Anh Tấn được coi là nhà văn đầu tiên viết về đề tài đồng tính ở Việt Nam.
Cindy Thái Tài được xem là người đầu tiên ở Việt Nam công khai chuyển đổi giới tính.