stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
USS Mullany (DD-325)
Lịch sử hoạt động

Đặt căn cứ tại San Diego, California, Mullany hoạt động dọc theo vùng bờ Tây Hoa Kỳ trong hầu hết quãng đời hoạt động của nó, di chuyển hàng năm đến vùng kênh đào Panama và vùng biển Caribe để cơ động hạm đội phối hợp. Nó rời San Francisco, California vào ngày 15 tháng 4 năm 1925 để huấn luyện chiến thuật hạm đội tại vùng quần đảo Hawaii, nơi nó lên đường vào ngày 1 tháng 7 cùng với Hạm đội Chiến trận cho một chuyến viếng thăm thiện chí ngang qua Samoa đến Australia và New Zealand. Nó quay trở về San Diego vào ngày 27 tháng 9.
Vào năm 1928, Mullany hai lần di chuyển đến Hawaii, chuyến thứ nhất để cơ động hạm đội và chuyến thứ hai để huấn luyện hải quân dự bị. Nó được cho xuất biên chế tại San Diego vào ngày 1 tháng 5 năm 1930. Tên nó được cho rút khỏi danh sách Đăng bạ Hải quân vào ngày 18 tháng 11 năm 1930, và nó bị bán để tháo dỡ vào ngày 19 tháng 3 năm 1931.
Phausina flavofrenata

| Phausina flavofrenata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Salticidae
Chi (genus): Phausina
Loài (species): P. flavofrenata
Danh pháp hai phần
Phausina flavofrenata Simon, 1902 
Phausina flavofrenata là một loài nhện trong họ Salticidae.
Loài này thuộc chi Phausina. Phausina flavofrenata được Eugène Simon miêu tả năm 1902.
Chú thích

↑  Platnick, N. I. (2012) The world spider catalog, version 12.5. American Museum of Natural History. DOI: 10.5531/db.iz.0001.
Reilingen

| Reilingen   |
| --- | --- |
Nhà thờ Công giáo
  Huy hiệu
Quốc gia: Đức
Bang: Baden-Württemberg
Vùng hành chính: Karlsruhe  
Huyện: Rhein-Neckar-Kreis  
Diện tích
 • Tổng cộng: 16,35 km2 (631 mi2)
Độ cao: 102 m (335 ft)
Dân số (2020-12-31)
 • Tổng cộng: 7.824
 • Mật độ: 4,8/km2 (12/mi2)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+02:00)
Mã bưu chính: 68799
Biển số xe: HD
Website: www.reilingen.de
Reilingen (tiếng Đức: [ˈʁaɪlɪŋən] Tập tin:Reilingen.ogg) là một đô thị nằm ở huyện Rhein-Neckar, thuộc bang Baden-Württemberg của Đức.
Look Who's Back (phim)

| Look Who's Back  |
| --- | --- |
Áp phích phát hành tại Đức
Đạo diễn: David Wnendt
Kịch bản:  Johannes Boss  Minna Fischgartl  David Wnendt 
Dựa trên: Look Who's Back của Timur Vermes
Sản xuất:  Lars Dittrich  Christopher Müller 
Diễn viên:  Oliver Masucci  Fabian Busch  Katja Riemann  Christoph Maria Herbst  Franziska Wulf  Michael Kessler 
Quay phim: Hanno Lentz
Dựng phim: Hans Funck
Âm nhạc: Enis Rotthoff
Phát hành: Constantin Film
Công chiếu:  8 tháng 10 năm 2015 (2015-10-08) (Đức)  
Thời lượng: 116 phút
Quốc gia:  Đức
Ngôn ngữ: Tiếng Đức
Kinh phí: 2,956,960 Euro (3.3 triệu USD)
Doanh thu: 25.5 triệu USD
Look Who's Back (tiếng Đức: Er ist wieder da, phát âm [ˈeːɐ̯ ʔɪst ˈviːdɐ daː], dịch "Ông ta đã trở lại", tiếng Việt: Xem ai trở về này) là một bộ phim hài đen châm biếm của Đức, được sản xuất vào năm 2015 với David Wnendt là đạo diễn, bộ phim dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên năm 2012 của Timur Vermes. Bộ phim có những tình tiết không có kịch bản về diễn viên Oliver Masucci trong vai Adolf Hitler tương tác với những người Đức bình thường, xen kẽ với cốt truyện có kịch bản. Bộ phim đã được liệt kê là một trong tám bộ phim có thể được Đức đề cử cho phim quốc tế xuất sắc nhất tại lễ trao giải Oscar lần thứ 89, nhưng không được chọn.
Nội dung

Vào năm 2014, Adolf Hitler tỉnh dậy trong một công viên ở Berlin, nơi Führerbunker của ông từng tọa lạc ở đó. Mất phương hướng, ông đi lang thang khắp thành phố, cố gắng giải thích các tình huống thời hiện đại từ góc nhìn thời chiến tranh. Bị nhầm là kẻ mạo danh, Hitler gặp phải một diễn viên kịch câm và một người mẹ trẻ đang sợ hãi và xịt hơi cay vào ông ta. Ông ngất xỉu sau khi đọc một tờ báo ghi rằng hiện tại là năm 2014.
Trong khi đó, Fabian Sawatzki, một nhà làm phim vừa bị MyTV sa thải, phát hiện ra Hitler trong đoạn phim tài liệu của anh ta. Với hy vọng lấy lại được công việc của mình, Sawatzki bắt tay vào công việc tìm kiếm Hitler. Khi Hitler thức dậy trong một ki ốt bán báo, ông đọc về một nước Đức đã thay đổi và than thở về việc mất đi tầm nhìn của mình. Tin rằng số phận có mục đích dành cho mình, Hitler quyết định tiếp tục công việc của mình.
Sawatzki đề xuất quay phim Hitler cho YouTube và họ bắt đầu cuộc hành trình xuyên nước Đức. Hitler tương tác với những người Đức bình thường, hứa sẽ giải quyết vấn đề của họ, đồng thời bày tỏ thái độ coi thường những người mà ông ta không ưa. Ý tưởng về một đoạn phim lấy động vật làm trung tâm của Sawatzki đã kết thúc đột ngột khi Hitler bắn chết một con chó, dẫn đến một sự phẫn nộ. Tuy nhiên, video của họ vẫn đạt được hàng triệu lượt xem khi họ quay lại Berlin.
Sawatzki giới thiệu Hitler và ý tưởng chương trình của ông ta với các giám đốc điều hành MyTV, bao gồm cả chủ tịch mới, Katja Bellini. Hitler tìm hiểu về Internet và chuẩn bị tái tham gia con đường chính trị. Khi lên sóng, ông trình bày những kế hoạch cũ của mình về một nhà nước đồng nhất về mặt sắc tộc, vô tình trở thành một bộ phim hài ăn khách. Tuy nhiên, khi đoạn phim chưa được chỉnh sửa quay cảnh Hitler bắn chết con chó được phát sóng, sự nghiệp của họ đã bị hủy hoại và Christoph Sensenbrink, người chịu trách nhiệm điều hành, được thăng chức.
Với sự giúp đỡ của Bellini và Sawatzki, Hitler xuất bản cuốn sách bán chạy nhất có tựa đề "Er Ist Wieder Da" về cuộc sống mới của mình. Sawatzki chuyển thể cuốn sách thành phim nhưng không có Hitler, khiến xếp hạng của MyTV giảm mạnh. Trong cơn tức giận, Sensenbrink thuê Hitler để cứu công ty.
Trong quá trình quay phim, Hitler bị tấn công bởi những kẻ theo chủ nghĩa Tân quốc xã, những kẻ đã nhầm ông là kẻ mạo danh chế nhạo. Ông nhập viện, tin tức đã tạo ra sự đồng cảm và sự nổi tiếng của Hitler tăng vọt. Sawatzki xem lại đoạn phim của mình và chợt thấy Hitler xuất hiện từ một quả cầu năng lượng, khi đó anh đã nhận ra rằng Hitler mà anh gặp chính là người thật. Anh đã đối mặt với Hitler trên sân thượng, sau đó bắn chết Hitler, nhưng đó chỉ là một cảnh phim, trong khi đó Sawatzki đã bị đưa vào bệnh viện tâm thần.
Khi bộ phim của Hitler kết thúc, ông ta cảm nhận được rằng mình đã trở lại con đường chính trị. Nổi tiếng hơn bao giờ hết, ông nhìn thấy hy vọng ở những người Đức theo chủ nghĩa dân tộc về việc ông trở lại nắm quyền. Bộ phim kết thúc với phần lồng tiếng của Hitler "Tôi có thể làm việc với cái này." khi ông và Bellini ngồi trên ô tô giữa những hình ảnh về các cuộc biểu tình theo chủ nghĩa dân tộc.
Phân vai

Oliver Masucci trong vai Adolf Hitler
Fabian Busch trong vai Fabian Sawatzki
Katja Riemann trong vai Katja Bellini
Christoph Maria Herbst trong vai Christoph Sensenbrink
Franziska Wulf trong vai Franziska Krömeier
Michael Kessler trong vai Michael Witzigmann
Thomas Thieme trong vai Kärrner, ông chủ đài truyền hình
Michael Ostrowski trong vai Rico Mancello
Lars Rudolph trong vai chủ ki ốt
Ramona Kunze-Libnow trong vai mẹ của Sawatzki
Gudrun Ritter trong vai Bà Krömeier
Stephan Grossmann trong vai công tố viên Göttlicher
Đóng vai các khách mời (các nhân vật truyền hình và internet ở Đức): Klaas Heufer-Umlauf, Joko Winterscheidt, Frank Plasberg, Daniel Aminati, Jörg Thadeusz, Roberto Blanco, Micaela Schäfer, Dagi Bee, Freshtorge, Robert Hofmann, Joyce Ilg, Andrea Nahles, Nina Proll.
Doanh thu phòng vé

Đây là một bộ phim thành công về doanh thu phòng vé, đạt vị trí số một tại Đức trong tuần thứ ba ra mắt công chúng.
Bản làm lại

Bộ phim được làm lại ở Ý với tên gọi là Sono Tornato (Tôi đã trở lại). Cốt truyện bám sát bộ phim Đức gốc ngoại trừ việc Benito Mussolini chứ không phải Hitler đã xuất hiện trở lại một cách kỳ diệu ở thế kỷ 21.
Tsubame, Niigata

| Tsubame 燕市 |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

  Hiệu kỳ Biểu tượng
 Vị trí của Tsubame ở  Niigata
Tsubame 
Tọa độ: 37°40′B 138°56′Đ﻿ / ﻿37,667°B 138,933°Đ﻿ / 37.667; 138.933 
Quốc gia: Nhật Bản
Vùng: Chūbu
Tỉnh: Niigata
Chính quyền
 • Thị trưởng: Kiyoshi Kobayashi
Diện tích
 • Tổng cộng: 110,94 km2 (4,283 mi2)
Dân số (1 tháng 11 năm 2010)
 • Tổng cộng: 81,813
 • Mật độ: 737/km2 (1,910/mi2)
Múi giờ: UTC+9
Điện thoại: 0256-92-2111
Địa chỉ tòa thị chính: 1-1 Yoshida-Hinode-cho, Tsubame-shi, Niigata-ken 959-0295
Website: Thành phố Tsubame
Tsubame (tiếng Nhật: 燕市 Chu-ba-me) là một thành phố thuộc tỉnh Niigata, Nhật Bản.
Anawrahta

Anawrahta Minsaw (tiếng Miến Điện: အနော်ရထာ မင်းစော, phát âm [ʔənɔ̀jətʰà mɪ́ɴ sɔ́]; 1015–1078) là một vị vua nhà Pagan, người sáng lập đế quốc Myanmar thứ nhất. Ông được các sử gia coi là vị vua quan trọng nhất trong lịch sử Myanmar. Anawrahta đã biến nhà nước của người Miến từ một tiểu quốc ở vùng đất khô ở Thượng Miến thành một đế quốc, tạo lập cơ sở cho đất nước Myanmar hiện nay. Lịch sử thành văn của Myanmar chỉ chính thức bắt đầu từ khi ông lên ngôi vào năm 1044.
Anawrahta đã thống nhất toàn thể thung lũng sông Ayeyarwady, và đó là lần thống nhất đầu tiên trong lịch sử, và đặt các vùng ngoại vi, tức là các nhà nước của người Shan và người Arakan, dưới bá chủ của triều đình Pagan. Ông đã ngăn chặn thành công đế quốc Khmer tiến về bờ biển Tenasserim và vào lưu vực thượng lưu sông Menam, giúp cho Myanmar trở thành một trong hai đế quốc ở Đông Nam Á lục địa.
Anawrahta đã thực hiện một loạt cải cách xã hội, tín ngưỡng và kinh tế quan trọng để lại những tác động lâu dài tới lịch sử Myanmar. Những cải cách xã hội và tín ngưỡng của ông sau đó đã phát triển thành văn hóa Myanmar hiện đại. Ông đã cho xây dựng một loạt đập nước, biến vùng đất khô cằn quanh Pagan thành một trung tâm sản xuất lúa gạo ở Thượng Miến, giúp cho Thượng Miến có một cơ sở kinh tế bền vững để dựa vào đó thống trị lưu vực sông Ayeyarwady và các vùng ngoại vi của nó trong các thế kỷ tiếp theo. Ông đã để lại một hệ thống hành chính mạnh mà tất cả các vua nhà Pagan tiếp sau đều áp dụng cho đến tận khi vương triều này bị diệt vong vào năm 1287. Quyền bá chủ bền vững của vương triều Pagan ở lưu vực sông Ayeyarwady đã tạo lập cơ sở cho văn hóa và ngôn ngữ Miến phát triển, cho dân tộc Miến mở rộng phạm vi cư trú ở Thượng Miến.
Di sản của Anawrahta đã vượt ra ngoài cả biên giới Myanmar hiện đại. Việc ông hậu thuẫn Phật giáo Thượng tọa bộ và việc ông ngăn chặn thành công sự mở rộng về phía tây của đế quốc Khmer, một nhà nước theo đạo Hindu, đã giúp cho tông Phật giáo này có được chỗ dựa an toàn. Ông đã giúp Phật giáo Thượng tọa bộ phục hưng ở Ceylon, quê hương của nó. Sự thành công của triều Pagan đã giúp cho Phật giáo Thượng tọa bộ sau này phát triển ở Lan Na (miền Bắc Thái Lan ngày nay), Ayutthaya và Sukhothai (miền Trung Thái Lan ngày nay), Lan Xang (Lào ngày nay), và Đế quốc Khmer ở thế kỷ 13 và 14.
Trước khi lên ngôi

Mặc dù Anawrahta được các học giả lịch sử hiện đại coi là vị vua lịch sử đầu tiên của Myanmar theo nghĩa là các sự kiện trong thời ông trị vì có thể được xác định qua các bia ký, song giai đoạn cuộc đời trước khi ông lên ngôi, giống như lịch sử nhà Pagan trước ông (ngoại trừ Vua Nyaung-u Sawrahan), đều đượm màu huyền thoại.
Anawrahta sinh năm 1014 (hay năm 376 theo lịch cổ truyền của người Miến) và khi còn nhỏ tên là Min Saw (မင်းစော, IPA: [mɪ́ɴ sɔ́]). Theo biên niên sử bằng tiếng Miến, cha ông là Vua Kunhsaw Kyaunghpyu và mẹ là Myauk Pyinthe (nghĩa là Hoàng hậu Bắc Cung). Cha ông chiếm ngôi của vua Pagan của Nyaung-u Sawrahan, rồi cưới ba người hoàng hậu của vị vua cũ, hai trong số đó đang mang thai sau này sinh ra Kyiso và Sokkate. Kunhsaw nuôi dạy Sokkate và Kyiso như con của chính mình.
Lớn lên, Sokkate và Kyiso đã ép Kunhsaw phải từ bỏ ngai vàng đi làm hòa thượng. Kunhsaw sống trong một tự viện cùng với vợ và con trai riêng - Anawrahta. Kyiso làm vua, rồi đến lượt Sokkate.
Anawrahta lớn lên, kết hôn và sinh được một người con trai tên là Sawlu vào năm 1039.
Lên ngôi

Năm 1044, Anawrahta dấy binh ở gần Núi Popa, và thách Sokkate đấu tay đôi với minh. (Theo truyền thuyết, lý do ông dấy binh là vì Sokkate định ép cưới mẹ của Anawrahta, tức Myauk Pyinthe.) Trong trận đấu tay đôi đó, ông đã chém chết Sokkate ở Myinkaba gần Pagan, và giành ngôi vua. Anwarahta trả ngôi vua cho cha mình. Nhưng vị vua già, đã tu hành suốt một thời gian dài, không còn muốn ngôi báu nữa. Tháng 12 năm 1044, Min Saw lên ngôi, hiệu là Anawrahta, một kiểu Miến hóa cái tên Phạn ngữ Aniruddha (अनिरुद्ध). Đế hiệu đầy đủ của ông là Maha Yaza Thiri Aniruddha Dewa (မဟာ ရာဇာ သီရိ အနုရုဒ္ဓ ဒေဝ; tiếng Phạn: Mahā Rājā Śrī Aniruddha Devá). Lịch sử Myanmar bắt đầu xác thực hơn kể từ đây.
Thống nhất miền trung Myanmar

Khi mới lên ngôi, đất nước của Anawrahta chỉ là một tiểu quốc với chiều bắc-nam vào khoảng 200 dặm và chiều đông-tây khoảng 80 dặm, bao gồm các huyện Mandalay, Meiktila, Myingyan, Kyaukse, Yamethin, Magwe, Sagaing và Katha ngày nay ở phía đông sông Aerrawaddy, và Minbu cùng Pakkoku ven sông. Phía bắc đất nước là vương quốc Nam Chiếu, và phía đông là vùng đồi núi Shan vẫn còn thưa người cư trú, phía nam và tây là lãnh địa của người Pyu, và xa hơn nữa về phía nam là người Môn.
Thống nhất miền trung Myanmar > Cải cách kinh tế

Việc đầu tiên Anawrahta triển khai khi lên làm vua là tổ chức lại đất nước. Ông phân cấp các thị trấn và làng xã theo số thuế thu được ở đó. Ông đã rất nỗ lực biến vùng đất khô cằn ở miền trung Myanmar thành vựa lúa. Ông đã xây dựng hệ thống thủy lợi ở Thượng Miến mà đến nay người ta vẫn còn sử dụng. Ông đã sửa lại hồ Meiktila, và xây được bốn con đặp và kênh dẫn nước (Kinda, Nga Laingzin, Pyaungbya, Kume) trên sông Panlaung, và ba con đập (Nwadet, Kunhse, Nga Pyaung) trên sông Zawgyi. (Ông còn cố gắng kiểm soát sông Myitnge nhưng không thành công, suốt 3 năm nỗ lực chỉnh trị không nổi với nhiều tổn thất nhân mạng do dịch bệnh.) Ông động viên người di cư đến lập làng ở các vùng đất mới khai hoang, và cử người của triều đình đến đó lãnh đạo, làm thủy lợi. Những vùng này, gọi là Ledwin (nghĩa là "xứ lúa") trở thành vựa lúa và là động lực kinh tế của đất nước. Lịch sử cho thấy ai kiểm soát được Kyaukse sẽ thành làm chủ Thượng Miến.
Thống nhất miền trung Myanmar > Xây dựng quân đội

Anawrahta đã tổ chức lại quân đội nhà Pagan. Những chỉ huy tâm phúc của ông, được gọi là "bốn hiệp sĩ" trong lịch sử Myanmar gồm:
Kyansittha, con trai ông và là một vị tướng
Nyaung-U Hpi, một di nhân có tài bơi lội, đến từ Nyaung-U
Nga Htwe Yu, một người có biệt tài leo cây thốt nốt đến từ Myinmu (gần Sagaing)
Nga Lon Letpe, nguyên là một nông dân nhà gần núi Popa
Phục vụ trong quân đội của ông còn có Byatta (ဗျတ္တ), một người Hồi giáo (có lẽ là một người Ả Rập) bị đắm thuyền ở Thaton, và các con của Byatta là Shwe Hpyin Gyi và Shwe Hpyin Nge, (những người mà tín ngưỡng dân gian Myanmar sau này gọi là anh em Shwe Hpyin ရွှေဖျဥ်းညီနောင်).
Thành lập đế quốc

Vào khoảng giữa thập niên 1050, những cải cách của Anawrahta đã đưa Myanmar trở thành một cường quốc khu vực, và ông có tham vọng bành trướng ra bên ngoài. Trong khoảng 10 năm tiếp theo, ông đã lập nên đế quốc Myanmar đầu tiên, với thung lũng sông Ayeyarwady làm trung tâm, và bao quanh là các nước phải triều cống.
Phạm vi của đế quốc mà Anawrahta đã lập nên rộng đến đâu, hiện còn chưa có sự nhất trí toàn thể. Các ghi chép của người Miến và người Thái cho thấy đế quốc này bao trùm Myanmar hiện đại và miền bắc Thái Lan. Ghi chép của người Thái thậm chí còn cho thấy rằng Anawrahta đã chinh phạt toàn bộ thung lũng sông Menam, và đến cả các vua Khmer cũng phải triều cống ông. Thậm chí có ý kiến cho rằng ông đã cướp phá kinh đô Angkor. Và học giả người Miến Htin Aung thì lại còn cho rằng Anawrahta đã chinh phạt tới tận Java và khiến các nhà nước ở đó phải triều cống. Tuy nhiên, các sử gia hiện đại, như Harvey, Hall, v.v..., cho rằng đế quốc của Anawrahta nhỏ hơn nhiều so với những nhận định nói trên, chỉ bao gồm thung lũng sông Ayeyarwady và vùng ngoại vi lân cận. Những tấm bia gốm đánh dấu chiến công của ông (trong đó có ghi tên ông bằng chữ Phạn) được tìm tháy ở bờ biển Tenasserim ở phía nam, Katha (Sagang) ở phía bắc, Thazi (Meiktila, Mandalay) ở phía đông và Minbu (Magwe) ở phía tây.
Thành lập đế quốc > Chinh phạt cao nguyên Shan

Những nỗ lực bành trướng đầu tiên của ông là ở cao nguyên Shan phía đông và bắc nơi vẫn còn thưa thớt dân cư. Thời kỳ đầu đến giữa thập niên 1050, Anawrahta tiến vào vùng cao nguyên Shan phía gần nhất, đó là ở phía đông, và khiến được các xứ ở đó phải triều cống mình. Ông cho xây chùa Bawrithat ở Nyaungshwe. Cuối những năm 1050 đầu những năm 1060, khi chinh phạt Nam Chiếu trở về, ông đã được các thủ lĩnh các bộ tộc Shan dọc đường đi đến triều cống. Tuy nhiên, sự thần phục này chỉ là về mặt hình thức và ông đã phải cho xây 43 đồn lũy ở rìa phía đông vùng cao nguyên này vào năm 1061, trong số đó có 33 điểm đến nay vẫn tồn tại như các làng bản.
| Bhamo | Katha | Kyaukse | Meiktila | Mogok | Mandalay | Taungoo | Yamethin |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  Kaungton  Kaungsin  Shwegu |  Yinkhe  Moda  Katha  Htigyaing |  Mekkaya  Ta On  Myinsaing  Myittha |  Hlaingdet  Thagaya  Nyaungyan |  Myadaung  Tagaung  Hinthamaw  Kyanhnyat  Sampanago |  Singu  Konthaya  Magwe Taya  Yenantha  Sonmyo  Madaya  Thakegyin  Wayindok  Taungbyon  Myodin |  Myohla  Kelin  Swa |  Shwemyo |
Thành lập đế quốc > Chinh phạt Hạ Miến

Sau khi chinh phục cao nguyên Shan, Anawrahta quay sang các xứ của người Môn ở phía nam. Đầu tiên, ông được thủ lĩnh Pegu triều cống. Nhưng vương quốc Thaton không chịu khuất phục. Anawrahta liền phái bốn thuộc hạ tâm phúc của mình dẫn quân chinh phạt vương quốc này vào đầu năm 1057. Sau 3 tháng vây hãm kinh đô Thaton, đến tháng 5 năm 1057, quân của Anawrahta đã chiếm được thành phố. Theo dã sử của người Miến và người Môn, lý dp chính khiến Anawrahta quyết định chiến tranh là vì Vua Manuha của Thaton từ chối cho người Miến kinh Phật. (Anawrahta đã cải đạo từ Phật giáo A Lợi Tăng tông sang Thượng tọa bộ nhờ Shin Arahan, một nhà sư người Thaton.) Còn trong thực tế, mục tiêu viễn chinh Thaton là để ngăn chặn đế quốc Khmer tiến vào lưu vực sông Chao Phraya và tiến tới bờ biển Tenasserim.
Cuộc chinh phạt Thaton được xem là một bước ngoặt trong lịch sử Myanmar. Anawrahta đã đem về Pagan từ Thaton hơn 3 vạn người, trong số đó có nhiều nhợ thủ công và nghệ sĩ. Những tù nhân này tạo thành một cộng đồng giúp người Miến xây dựng hàng nghìn tự viện ở Pagan; những phế tích của các tự viện đó còn đến nay cho thấy chúng không kém gì Angkor Wat.
Những nghiên cứu gần đây hơn của sử gia Michael Aung-Thwin cho rằng sự đóng góp của Thaton vào chuyển biến văn hóa ở Thượng Miến chỉ là một truyền thuyết của thời kỳ hậu Pagan mà không có bằng chứng đương đại nào, cho rằng Hạ Miến trước khi bị Pagan chinh phạt không có một thể chế độc lập lớn nào, và cho rằng ảnh hưởng của văn hóa Môn đối với Thượng Miện bị cường điệu. Có lẽ vào thời kỳ đó, việc bồi lấp tạo nên châu thổ chưa hoàn thiện và biển vẫn còn ăn sâu vào trong đất liền, vì vậy dân số thời đó ở Hạ Miến khó có thể đủ đông để tạo ra một nền văn hóa lớn.
Dù thế nào, trong thế kỷ 11, người Miến đã chinh phục được Hạ Miến và điều này đã thúc đẩy giao lưu văn hóa, nếu không phải với người Môn bản xứ, thì cũng là với Ấn Độ và Ceylon (Sri Lanka).
Thành lập đế quốc > Chinh phạt Arakan

Tiếp theo, Anawrahta viễn chinh tới bắc Arakan (Rakhine). Từ Ngape gần Minbu, quân đội của ông đi đường đèo vượt qua dãy núi Arakan tới An ở Kyaukphyu, rồi vây hãm Pyinsa, trung tâm của Arakan khi đó. Theo ghi chép cổ, ông đã cố mang pho tượng khổng lồ Mahamuni Buddha về nhưng không thành công. Ông đã cho chiếm vàng bạc của nguôi chùa mang về. Cũng giống như trường hợp các xứ Shan, bá quyền của Anawrahta ở bắc Arakan (bị dãy núi Arakan ngăn cách) chỉ là hình thức. Theo một số sử gia phương Tây (Harvey, Lieberman), "cuộc viễn chính" có lẽ là để ngăn chặn người Arakan tấn công vào Myanmar thì đúng hơn. Trong khi triều đình Pagan không bao giờ lập được một hệ thống hành chính để cai trị hiệu quả Arakan, nhưng họ vẫn buộc được Arakan phải chịu làm chư hầu cho Myanmar, kể cả các triều đại sau này của người Miến, thậm chí đôi khi họ còn đưa được người họ lựa chọn lên ngôi vua Arakan. Ngoài ra, ngôn ngữ Miến và chữ viết Miến đã được truyền bá và sử dụng rộng rãi ở Arakan trong các thế kỷ tiếp theo.
Thành lập đế quốc > Khuất phục Pateikkaya

Anawrahta còn được một vương quốc theo đạo Phật là Pateikkaya (ပဋိက္ခယား, IPA: [bədeiʔ kʰəjá]) triều cống. Vị trí của nhà nước nhỏ bé này đến nay vẫn còn nhiều tranh cãi. Sử sách Myanmar chép rằng nướ này ở tây bắc Arakan và vua là người Ấn Độ. Nhưng sử gia người Anh GE Harvey cho rằng chắc xứ đó ở phía đông cao nguyên Chin.
Chính sách đối ngoại

Cuộc chinh phục của Thaton của Pagan khiến thế giới người Môn kinh sợ, Anawrahta cũng yêu cầu triều cống từ các vương quốc Môn láng giềng khác là Haripunjaya và Dvaravati (tại miền bắc và miền trung Thái Lan hiện nay). Haripunjaya theo như tường thuật thì đã cống nạp song nước tông chủ của Dvaravati là Đế quốc Khmer lại xâm chiếm Tenasserim. Anawrahta phái quân đội vẫn do bốn hiệp sĩ chỉ huy đi đẩy lui những người xâm chiếm. Biên niên sử Myanmar nhắc đến Campuchia như giới hạn phía đông nam của Đế quốc Pagan.
Sau khi chặn được bước tiến của quân Khmer, Anawrahta chuyển chú ý sang Đại Lý, ông thân chinh chống lại vương quốc ở phía đông bắc này. (Theo một nguồn vào giữa thế kỷ 17, ông bắt đầu hành quân vào ngày 16 tháng 12 năm 1757.) Ông tiến đến kinh thành Đại Lý, bề ngoài là nhằm tìm kiếm một thánh tích răng Phật. Như trong trường hợp yêu cầu thánh kinh từ Thaton, đó thực ra là một yêu cầu triều cống. Quân chủ Đại Lý đóng cổng thành, và không từ bỏ thánh tích. Sau một thời kỳ tạm ngưng kéo dài, hai quốc vương trao đổi tặng phẩm và trò chuyện thân thiện. Quân chủ Đại Lý trao cho Anawrahta một tượng ngọc từng tiếp xúc với răng Phật.
Năm 1069, Vijayabahu I của Ceylon thỉnh cầu Anawrahta viện trợ chống người Chola xâm chiếm. Anawrahta phái các tàu tiếp tế đi viện trợ Ceylon. Năm 1071, Vijayabahu lúc này đã đánh bại người Chola yêu cầu Anawrahta trao cho thánh kinh và hòa thượng do sau khi người Chola rời đi thì quê hương của Phật giáo Thượng tọa bộ còn lại rất ít hòa thượng nên gặp khó khăn. Anawrahta gửi các hòa thượng và thánh kinh, cùng một voi trắng làm tặng phẩm cho Vijayabahu. Các hòa thượng người Miến mệnh định hoặc tái mệnh định toàn bộ giới tăng lữ tại đảo quốc. Đổi lại, quốc vương Ceylon trao một bản sao răng Phật mà quốc gia này sở hữu, bản sao sau đó được cất giữ trong chùa Lawkananda tại Pagan.
Từ trần

Anawrahta từ trần trong tháng 3 năm 1078 tại ngoại ô Pagan. Biên niên sử ám chỉ rằng những đối thủ của ông đã phục kích và ám sát ông và sau đó xử lý thi thể để khiến nó không thể tìm thấy được. Biên niên sử ghi rằng một nat xuất hiện trong hình dạng trâu rừng và húc ông đến chết, sau đó ma quỷ đem thi thể của ông đi.
Di sản

Anawrahta được nhìn nhận là một trong những quốc vương vĩ đại nhất trong lịch sử Myanmar, ông là người thành lập "chính thể hiến chương" đầu tiên trên lãnh thổ nay là Myanmar. Ông không những khoách trương Vương quốc Pagan mà còn thi hành một loạt những cải cách về chính trị và hành chính cho phép quốc gia thống trị thung lũng Irrawaddy và khu vực ngoại vi trong 250 năm.
Thành công và sự thống trị lâu dài của Pagan đối với thung lũng Irrawaddy đặt nền tảng cho sự phát triển của ngôn ngữ và văn hóa Miến, lan tỏa của dân tộc Miến tại Thượng Miến. Việc ông bảo trợ cho Phật giáo Thượng tọa bộ và thành công trong việc ngăn chặn bước tiến của Đế quốc Khmer Ấn Độ giáo khiến cho giáo phái này có một nơi trú ẩn an toàn trong lúc nó đang khó khăn tại những nơi khác ở Nam Á và Đông Nam Á. Ông giúp tái khởi Phật giáo Thượng tọa bộ tại Ceylon- quê hương của giáo phái này. Sự thành công của triều đại Pagan khiến cho Thượng tọa bộ sau này phát triển tại Lan Na, Siam, Lan Xang, và Campuchia, cũng một phần lớn là do tương tác giữa Ceylon và những khu vực này, có thể là trong thế và 14.