stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Keles

| Keles |
| --- | --- |
—  Huyện  —
 
Vị trí của Keles
KelesVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Bursa
Diện tích
 • Tổng cộng: 657 km2 (254 mi2)
Dân số (2007)
 • Tổng cộng: 15.959 người
 • Mật độ: 24/km2 (60/mi2)
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Thành phố kết nghĩa: Osmangazi 
Keles là một huyện thuộc tỉnh Bursa, Thổ Nhĩ Kỳ. Huyện có diện tích 657 km² và dân số thời điểm năm 2007 là 15959 người, mật độ 24 người/km².
Chú thích

↑  “Districts of Turkey” (bằng tiếng Anh). statoids.com. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2012.
Karahüyük, Arguvan

| Karahüyük |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
KarahüyükVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Malatya
Huyện: Arguvan
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 225 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Mã bưu chính: 37820 
Karahüyük là một xã thuộc huyện Arguvan, tỉnh Malatya, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 225 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Malatya”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 17 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 31 tháng 8 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Pezhetairoi

Pezhetairoi (tiếng Hy Lạp: πεζέταιροι) là lực lượng nòng cốt của quân đội Macedonia và các vương quốc Diadochi. Họ được gọi trong thơ văn là " Chiến hữu bộ binh" (trong tiếng Hy Lạp pezos có nghĩa là "lính bộ binh" và hetairos có nghĩa là "đồng hành"hay "người bạn").
Pezhetairoi đã rất hiệu quả chống lại kỵ binh và bộ binh đối phương, vì giáo dài của họ có thể được sử dụng để đâm kẻ thù tấn công trên lưng ngựa hoặc để ngăn giữ bộ binh đối phương với vũ khí ngắn hơn.
Miêu tả

Pezhetairoi là những đội quân của lực lượng phalanx Macedonia. Họ đầu tiên nổi lên dưới thời cai trị của Philippos II, đặc biệt khi họ đóng một vai trò quan trọng trong việc chinh phục Hy Lạp của Philip trong trận Chaeronea năm 338 TCN. Tên gọi "chiến hữu bộ binh" đã được sử dụng bởi vị tướng nổi tiếng Alexandros Đại đế,người kế vị của Philippos II, như là một phương pháp tuyển dụng cổ xưa. Bằng cách gọi những người bộ binh của mình như là người "đồng hành" và "bạn bè" của mình, Alexander đã có thể tạo một nguồn lực to lớn trong các chiến dịch quân sự tiếp theo của mình, với vị trí trong bộ binh của cá nhân ông sẽ biểu thị niềm tự hào và vinh dự. Trước đó, Alexander đã tiến hành những chiến dịch trên Hy Lạp, Balkan, ông đã có thể sử dụng danh tiếng của mình như là một nhà chiến lược quân sự tài năng, cùng với ý nghĩa cá nhân được trao cho bộ binh của mình, để tuyển dụng nhiều hơn các dân tộc bản địa cho mình hơn các phương pháp tuyển dụng thông thường. Điều này tạo ra một cơ sở nguồn nhân lực gần như vô tận, và cho phép ông tham gia vào các chiến dịch tốn kém hơn ở các khu vực như Tiểu Á, Ai Cập, Ba Tư, và Ấn Độ.
Họ được trang bị sarissa, một cây giáo dài linh hoạt với một trục được làm từ gỗ cây dương đào, trong đó khoảng cách tiếp cận dài hơn so với giáo hoplite truyền thống.
Về chiến thuật, pezhetairoi được sử dụng tốt nhất như là một tuyến phòng thủ mạnh mẽ, chứ không phải là đội quân xung kích. Chiều dài của sarissa, trong khi làm cho họ trở nên đáng sợ đối với mọi kẻ thù để chống lại, hạn chế khả năng cơ động của họ, và nếu họ bị đánh vào ở sườn hoặc phía sau họ đã có rất ít cơ hội đáp trả. Điều này đặc biệt rõ ràng trong trận Gaugamela năm 331 trước Công nguyên, khi những hướng tiến quân nhanh chóng của cánh phải gây ra một lỗ hổng để giữa hai trong số các đội quân Pezhetairoi.
Ngoài các trận đánh, pezhetairoi và sarissas của họ không rất thực tế, người ta cho là họ đã được tái vũ trang và chiến thuật của họ đã thay đổi để thích nghi, và phù hợp với chiến tranh du kích đã phổ biến, và cần thiết, ở Bactria và Sogdia.
Quân đoàn

Các đội quân pezhetairoi dường như đã được tổ chức trên cơ sở khu vực. Chúng ta biết tên các đội quân tên theo các vùng Orestis / Lyncestis (hai tiểu đoàn đã có thể kết hợp những người lính từ cả hai khu vực), Elimaea và Tymphaea-nếu tất cả pezhetairoi đến từ Thượng Macedonia sau đó chúng ta sẽ cho rằng các đội quân khác sẽ đến từ Eordaea và Pelagonia. Năm 334 TCN Alexander Đại đế đã sáu đội quân pezhetairoi đi cùng với ông tới châu Á. Tới thời gian quân đội di chuyển đến Ấn Độ năm 327 trước Công nguyên một đội quân thứ bảy đã được thêm vào.
Ở trận Granicus các đội quân nằm dưới sự chỉ huy những người sau: Perdiccas, Coenos, Amyntas, Philippos, Meleager, và Crateros.
Trong trận Issus các đội quân nằm dưới sự chỉ huy những người sau: Coenos, Perdiccas, Crateros, Meleager, Ptolemaios (thay thế Philippos), Amyntas.
Trong trận Gaugamela các đội quân nằm dưới sự chỉ huy những người sau:. Coenos, Perdiccas, Meleager, Polyperchon (thay thế Ptolemaios), Simmias (thay thế cho Amyntas, người được tuyển mộ tại Macedonia), Crateros
Trong trận sông Hydaspes chỉ có năm đội quân đã tham gia, và nằm dưới sự chỉ huy những người sau: Antigenes, Cleitus Trắng, Meleager, Attalos, Gorgias. Các đội quân khác (dưới quyền Polyperchon và Alcetas) vẫn trên bờ phía tây của Hydaspes, dưới sự chỉ huy của Crateros, và vượt sông chỉ khi Alexandros đã giành chiến thắng, để tiếp tục truy đuổi người Ấn Độ bỏ chạy.
Chú thích

↑  Arrian, Alexander's Anabasis 1.14.2
↑  Arrian, Alexander's Anabasis 2.8.3–4.
↑  Arrian, Alexander's Anabasis 3.11.9–10.
648 Pippa

648 Pippa
| Tên |
| --- | --- |
Tên: Pippa
Tên chỉ định: 1907 AE
Phát hiện
Người phát hiện: August Kopff
Ngày phát hiện: 11 tháng 9 năm 1907
Nơi phát hiện: Heidelberg
Thông số quỹ đạo
KNTV 18 tháng 8 năm 2005 (ngJ 2453600.5)
Độ lệch tâm (e): 0.191
Bán trục lớn (a): 3.215 ĐVTV
Cận điểm quỹ đạo (q): 2.600 ĐVTV
Viễn điểm quỹ đạo (Q): 3.830 ĐVTV
Chu kỳ quỹ đạo (P): 5.764 NJ
Độ nghiêng quỹ đạo (i): 9.772°
Kinh độ (Ω): 291.735°
Acgumen (ω): 172.976°
Độ bất thường trung bình (M): 8.834°
648 Pippa là một tiểu hành tinh ở vành đai chính. Nó được August Kopff phát hiện ngày 11.9.1907 ở Heidelberg và được đặt theo tên Pippa, nhân vật trong tiểu thuyết Und Pippa tanzt của Gerhardt Hauptmann
Augustus De Morgan

Augustus De Morgan (27 tháng 6 năm 1806 - 18 tháng 3 năm 1871) là một nhà toán học và logic học người Anh. Ông đã xây dựng các luật De Morgan và đưa ra thuật ngữ quy nạp toán học, khiến cho ý tưởng chứng minh bằng cách dùng nó trở nên phong phú hơn.
Tiểu sử > Thời thơ ấu

Augustus De Morgan được sinh ra ở Madurai, Ấn Độ vào năm 1806.  low  Cha ông là Lieut. -Colonel John De Morgan (1772-1816), người đã giữ nhiều vị trí khác nhau trong Công ty Đông Ấn. Mẹ của ông, Elizabeth Dodson (1776 -1856), là hậu duệ của James Dodson, người đã tính toán một bảng logarit ngược, nghĩa là những con số tương ứng với các giá trị logarit chính xác. Augustus De Morgan bị mù một hoặc hai tháng sau khi sinh ra. Gia đình chuyển đến Anh khi Augustus được bảy tháng tuổi. Do cha và ông của Augustus đều sinh ra ở Ấn Độ, De Morgan thường nói rằng ông không phải là người Anh, cũng không phải người Scotland, cũng không phải người Ireland, mà là người Anh "không bị ràng buộc", sử dụng thuật ngữ kỹ thuật áp dụng cho một sinh viên đại học Oxford hoặc Cambridge. không phải là thành viên của bất kỳ một trong các trường cao đẳng nào.
Khi De Morgan mười tuổi, người cha qua đời. Bà De Morgan phải cư trú tại nhiều nơi khác nhau ở phía tây nam nước Anh và con trai bà được giáo dục tiểu học tại nhiều trường học không có danh tiếng lớn. Tài năng toán học của ông đã không được chú ý cho đến khi ông mười bốn tuổi, khi một người bạn của gia đình phát hiện ra ông thực hiện một bản dựng hình công phu của một hình vẽ Euclid với thước kẻ và compa. Người bạn này giải thích mục đích dựng hình của Euclid cho Augustus, và đã biến sự ham thích khởi đầu của ông thành đam mê thực sự.
Morgan nhận được sự giáo dục ở trình độ trung học từ Mr Parsons, một thành viên của Đại học Oriel, Oxford, người đánh giá cao nghiên cứu kinh điển hơn toán học. Mẹ Morgan lúc này là một thành viên tích cực và hăng hái của Giáo hội Anh, và mong muốn rằng con trai mình nên trở thành giáo sĩ, nhưng De Morgan đã bắt đầu thể hiện không đồng tình. Ông trở thành người theo chủ nghĩa vô thần.
Có một điều trong suy nghĩ của chúng ta mà có lẽ tôi sẽ không nhầm lẫn, cả về việc nó không trung thực nhưng chúng ta vẫn thường sử dụng, như một lời buộc tội của một giáo phái khác, và về những ý nghĩa gắn liền với nó. Tôi sẽ sử dụng từ Chống chủ nghĩa để biểu thị ý kiến ​​rằng không tồn tại một Đấng Tạo Hóa đã tạo ra và duy trì Vũ trụ

- De Morgan 1838, tr. 22
Tiểu sử > Đại học

Năm 1823, ở tuổi mười sáu, ông vào Trinity College, Cambridge, [4] nơi ông đến dưới ảnh hưởng của George Peacock và William Whewell, sau này họ đã trở thành bạn thân của ông; Ban đầu, ông quan tâm đến việc đổi mới đại số, sau đó ông tìm đến việc đổi mới logic, hai đề tài nghiên cứu trong công việc và cuộc sống tương lai của ông. Giảng viên đại học của ông lúc đó là John Philips Higman, FRS (1793 -1855).
Ở trường đại học, ông thổi sáo để giải trí và đã tỏ ra rất nổi bật trong các câu lạc bộ âm nhạc. Và khi đó tình yêu với việc nghiên cứu đã giúp Morgan tạo nên ra những nghiên cứu toán học vĩ đại; như một hệ quả, anh ấy được bước ra wrangler thứ tư. Ông nhận được bằng cử nhân nghệ thuật; nhưng mong muốn có bằng Thạc sĩ Nghệ thuật và để đủ điều kiện nhận học bổng, cần phải vượt qua một bài kiểm tra thần học. Nên khi trải qua bất kỳ bài kiểm tra nào như vậy, De Morgan có một sự phản đối mạnh mẽ, mặc dù ông đã được lên Nhà thờ Anh. Trong khoảng năm 1875, các bài kiểm tra thần học cho bằng cấp học thuật đã bị bãi bỏ tại Đại học Oxford và Cambridge.
Tiểu sử > Gia đình

Augustus là một trong bảy người con, bốn người trong số họ còn sống đến tuổi trưởng thành.
Eliza (1801 - 1836) kết hôn với Lewis Hensley, một bác sĩ phẫu thuật, sống ở Bath.
Augustus (1806 - 1871)
George (1808 - 1890), một luật sư đã kết hôn với Josephine, con gái của Phó đô đốc Josiah Coghill, Nam tước thứ 3 Coghill
Campbell Greig (1811 - 1876), bác sĩ phẫu thuật tại Bệnh viện Middlesex
Vào mùa thu năm 1837, ông kết hôn với Sophia Elizabeth Frend (1809 - 1892), con gái lớn của William Frend (1757 - 1841) và Sarah Blackburne (1779-?) [5]
De Morgan có ba con trai và bốn con gái, trong đó có nhà văn chuyên về truyện cổ tích Mary de Morgan. Con trai cả của ông là thợ gốm William De Morgan. Con trai thứ hai của ông, George có được sự thừa hưởng về toán học của cha, học tại Đại học College và Đại học London. Ông và một cựu sinh viên có cùng chí hướng khác đã nghĩ ra ý tưởng thành lập một Hội toán học ở London, nơi các bài báo toán học sẽ không chỉ được nhận (như của Hiệp hội Hoàng gia) mà còn thực sự được đọc và thảo luận. Cuộc họp đầu tiên được tổ chức tại Đại học Cao đẳng; De Morgan là Chủ tịch hội đầu tiên, con trai ông là thư ký đầu tiên. Đó là sự khởi đầu của Hiệp hội toán học London.
Tiểu sử > Nghỉ hưu và chết

Năm 1866, vj trí Giáo sư của Triết học tinh thần trong trường đại học bị bỏ trống. James Martineau, một giáo sĩ Unitarian và giáo sư triết học tinh thần, đã được Thượng viện đề nghị chính thức cho Hội đồng; nhưng trong Hội đồng có một số người phản đối một giáo sĩ Unitarian, và những người khác phản đối triết học thần học. Một giáo dân của trường Bain và Spencer được bổ nhiệm. De Morgan cho rằng tiêu chuẩn trung lập tôn giáo cũ đã bị hủy bỏ và từ bỏ. Bây giờ ông đã 60 tuổi. Học trò của ông đã bảo đảm cho ông một khoản trợ cấp £ 500 p.a., nhưng những điều không may đã xảy ra. Hai năm sau, con trai của ông, George, "Bernoulli trẻ hơn", người con trai mà Morgan rất yêu quý với cái tên Augustus qua đời. Cú sốc này được theo sau bởi cái chết của một cô con gái. Và năm năm sau khi ông từ chức ở Đại học, De Morgan qua đời vì lễ tạ ơn vào ngày 18 tháng 3 năm 1871.
Chú thích

↑  The year of his birth may be found by solving a conundrum proposed by himself, "I was x years of age in the year x2 (He was 43 in 1849). The problem is indeterminate, but it is made strictly determinate by the century of its utterance and the limit to a man's life. Those born in 1722 (1764–42), 1892 (1936–44) and 1980 (2025–45) are similarly privileged.
↑  The year of his birth may be found by solving a conundrum proposed by himself, "I was x years of age in the year x2 (He was 43 in 1849). The problem is indeterminate, but it is made strictly determinate by the century of its utterance and the limit to a man's life. Those born in 1722 (1764–42), 1892 (1936–44) and 1980 (2025–45) are similarly privileged.
Ghi chú và tham khảo

↑  De Morgan, (1838) Induction (mathematics), The Penny Cyclopedia.
Keler, Menderes

| Keler |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
Huyện trong tinh İzmir
KelerVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: İzmir
Huyện: Menderes
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 190 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Keler là một xã thuộc huyện Menderes, tỉnh İzmir, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 190 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in İzmir”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 30 tháng 8 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Pushkino

| Pushkino District Пушкинский район (tiếng Nga) |
| --- | --- |


Phù hiệu: Hiệu kỳ
Bậc hành chính (thời điểm tháng 12 năm 2010)
Quốc gia: Nga
Chủ thể liên bang: Tỉnh Moskva
Trung tâm hành chính: selo  Pushkino
Loại đô thị (đến tháng 12 năm 2010)
Hợp nhất về mặt đô thị thành: Huyện tự quản Pushkino
- dân đô thị: 0
Số liệu thống kê
Diện tích: 9 km2 (3,5 dặm vuông Anh)[cần dẫn nguồn]
Dân số (Thống kê 2002): 70.200 người
Múi giờ: MSK (UTC+03:00)
Pushkino (tiếng Nga: Пу́шкино) là một thành phố thuộc huyện Pushkinsky, tỉnh Moskva, Nga. Dân số vào năm 2018 là 105.479.
Kaleköy, Selçuklu

| Kaleköy |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
KaleköyVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Konya
Quận: Selçuklu
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 150 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Kaleköy là một xã thuộc quận Selçuklu, tỉnh Konya, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 150 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Konya”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 15 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Kaleköy, Yıldızeli

| Kaleköy |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
KaleköyVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Sivas
Huyện: Yıldızeli
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 134 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Kaleköy là một xã thuộc huyện Yıldızeli, tỉnh Sivas, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 134 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Sivas”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 23 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
August xứ Sachsen

| August |
| --- | --- |

Tuyển hầu xứ Sachsen
Tại vị: 9 tháng 7 năm 1553 – 11 tháng 2 năm 1586
Tiền nhiệm: Moritz
Kế nhiệm: Christian I
Thông tin chung
Sinh: 31 tháng 7 năm 1526 Freiberg, Tuyển hầu xứ Sachsen, Đế chế La Mã Thần thánh
Mất: 11 tháng 2 năm 1586(1586-02-11) (59 tuổi) Dresden, Tuyển hầu xứ Sachsen, Đế chế La Mã Thần thánh
An táng: Nhà thờ Freiberg
Phối ngẫu: Anne của Đan Mạch Agnes Hedwig xứ Anhalt
Hậu duệ: Christian I, Tuyển hầu xứ Sachsen Elisabeth xứ Sachsen Dorothea, Công tước phu nhân xứ Brunswick-Lüneburg Anna, Công tước phu nhân xứ Sachsen-Coburg-Eisenach
Hoàng tộc: Nhà Wettin  Dòng Albertine
Thân phụ: Heinrich IV, Công tước xứ Sachsen
Thân mẫu: Catherine xứ Mecklenburg
Tôn giáo: Tin Lành
Chữ ký: 
Tuyển đế hầu August xứ Sachsen (31 tháng 7 năm 1526 – 11 tháng 2 năm 1586) là Tuyển hầu xứ Sachsen từ năm 1533 đến khi qua đời vào năm 1586, và là tuyển đế hầu đời thứ 2 đến từ dòng Albertine thuộc nhánh thứ của triều đại Wettin, trước khi anh trai của ông là Công tước Moritz chiếm được Tuyển hầu Sachsen thì quyền này thuộc về dòng Ernestine, nhánh trưởng của triều đại Wettin.
Vì anh trai của ông, Tuyển đế hầu Moritz không có con trai thừa tự, nên sau cái chết của anh trai vào năm 1533, August tiếp nhận quyền Tuyển hầu xứ Sachsen và tất cả các tuyển đế hầu xứ Sachsen cho đến khi Đế chế La Mã Thần thánh xụp đổ vào năm 1806 đều là hậu duệ của ông, tương tự đó, tất cả các vị quân chủ của Vương quốc Sachsen cũng đều là hậu duệ của ông.
Đầu đời

August sinh ra ở Freiberg, là con út và là con trai thứ ba (nhưng thứ hai còn sống) của Heinrich IV, Công tước xứ Sachsen và Catherine xứ Mecklenburg. Do đó, ông thuộc chi nhánh Albertine của Nhà Wettin. Lớn lên theo đạo Tin Lành, ông nhận được nền giáo dục tốt và theo học tại Đại học Leipzig.
Khi Công tước Heinrich IV qua đời vào năm 1541, ông để lại di chút chia đều đất đai cho hai con trai của mình; nhưng vì di chúc của ông trái với Luật Albertine nên nó đã không được thực hiện, và quyền công tước gần như được chuyển giao nguyên vẹn cho con trai lớn của ông, Công tử Moritz. Tuy nhiên, August vẫn giữ mối quan hệ thân thiện với anh trai mình và thực hiện các kế hoạch tiến thân về mặt chính trị, ông đã dành một thời gian tại triều đình của Hoàng đế Ferdinand I của Thánh chế La Mã, ở Viên.
Năm 1544, Moritz thoả thuận được với Hoàng đế để bảo đảm việc bổ nhiệm em trai mình làm quản lý Giáo phận Merseburg; nhưng August rất ngông cuồng và sớm bị buộc phải quay trở lại triều đình Sachsen ở Dresden. August đã hỗ trợ anh trai mình trong cuộc chiến của Liên minh Schmalkaldic, và trong chính sách mà đỉnh điểm là việc chuyển giao Tuyển hầu xứ Sachsen từ Johann Friedrich, người đứng đầu dòng Ernestine, cho Công tử Moritz, người đứng đầu chi nhánh Albertine.
Hôn nhân và hậu duệ

Tại Torgau vào ngày 7 tháng 10 năm 1548, August kết hôn với Vương nữ Anna, con gái của Vua Christian III của Đan Mạch và Dorothea xứ Sachsen-Lauenburg. Họ đến cư trú tại Weissenfels (Weißenfels). Hai vợ chồng có 15 người con:
John Henry (s. Weissenfels, 5 tháng 5 năm 1550 – d. Weissenfels, 12 tháng 11 năm 1550).
Eleonore (s. Wolkenstein, 2 tháng 5 năm 1551 – d. Wolkenstein, 24 tháng 4 năm 1553).
Elisabeth (sn. Wolkenstein, 18 tháng 10 năm 1552 – mất ở Heidelberg, 2 tháng 4 năm 1590), kết hôn ngày 4 tháng 6 năm 1570 với Bá tước Johann Casimir xứ Pfalz-Simmern; họ ly hôn vào năm 1589.
Alexander (sinh Dresden, 21 tháng 2 năm 1554 – mất Dresden, 8 tháng 10 năm 1565), Tuyển hầu tử kế vị của Sachsen.
Magnus (sinh Dresden, 24 tháng 9 năm 1555 – mất Dresden, 6 tháng 11 năm 1558).
Joachim (sinh Dresden, 3 tháng 5 năm 1557 – mất Dresden, 21 tháng 11 năm 1557).
Hector (sinh Dresden, 7 tháng 10 năm 1558 – mất Dresden, 4 tháng 4 năm 1560).
Christian I (s. Dresden, 29 tháng 10 năm 1560 – d. Dresden, 25 tháng 9 năm 1591), người kế vị cha mình làm Tuyển hầu xứ Sachsen.
Marie (s. Torgau, 8 tháng 3 năm 1562 – d. Torgau, 6 tháng 1 năm 1566).
Dorothea (sinh Dresden, 4 tháng 10 năm 1563 – mất Wolfenbüttel, 13 tháng 2 năm 1587), kết hôn vào ngày 26 tháng 9 năm 1585 với Công tước Heinrich Julius xứ Brunswick-Wolfenbüttel.
Amalie (sinh Dresden, 28 tháng 1 năm 1565 – mất Dresden, 2 tháng 7 năm 1565).
Anna (sinh Dresden, 16 tháng 11 năm 1567 – mất ở Veste Coburg, ngày 27 tháng 1 năm 1613), kết hôn vào ngày 16 tháng 1 năm 1586 với Công tước Johann Casimir, Công tước xứ Sachsen-Coburg-Eisenach; họ ly hôn vào năm 1593.
August (sinh Dresden, 23 tháng 10 năm 1569 – mất Dresden, 12 tháng 2 năm 1570).
Adolf (sinh Stolpen, 8 tháng 8 năm 1571 – mất Dresden, 12 tháng 3 năm 1572).
Friedrich (s. Annaberg, 18 tháng 6 năm 1575 – d. Annaberg, 24 tháng 1 năm 1577).
Ngay sau khi kết hôn, August mong muốn có một cơ sở hoành tráng hơn. Kết quả là Tuyển đế hầu Moritz đã cung cấp nhiều sự hào phóng hơn cho em trai mình, người giữ vai trò Nhiếp chính của Sachsen vào năm 1552 trong thời gian anh trai văn mặt. August đang có chuyến thăm Đan Mạch thì Moritz qua đời vào tháng 7 năm 1553 mà không có con trai thừa từ, nên Augut trở thành Tuyển hầu xứ Sachsen.
Cai trị Tuyển hầu xứ Sachsen

Mối quan tâm đầu tiên của August khi tiếp nhận ngôi tuyển đế hầu xứ Sachsen là đạt được thỏa thuận với cựu tuyển đế hầu Johann Friedrich của dòng Ernestine và củng cố vị trí tuyển đế hầu của chính mình. Những điều này được bảo đảm bằng một hiệp ước được ký kết tại Naumburg vào tháng 2 năm 1554, để đổi lấy việc được cấp lãnh thổ Altenburg và các vùng đất khác, Johann Friedrich đã công nhận August là Tuyển hầu xứ Sachsen, vì thế, đây được xem là dấu mốc hợp pháp hoá ngôi tuyển đế hầu của dòng Albertine.
Tuy nhiên, August liên tục bị ám ảnh bởi nỗi sợ hãi rằng dòng Ernestines sẽ cố gắng tước đoạt phẩm giá này của ông, và chính sách nội trị và ngoại giao của August ở cả Sachsen và rộng hơn là Đế chế La Mã Thần thánh đều bị nhuốm màu bởi nỗi sợ hãi này. Trong chính trị đế quốc, August hành động dựa trên hai nguyên tắc chính: (1) vun đắp tình hữu nghị với các nhà cai trị Habsburg và (2) duy trì hòa bình giữa các phe phái tôn giáo. Chính sách này có thể bắt nguồn từ sự góp phần của ông trong việc đưa ra Hòa ước Tôn giáo Augsburg năm 1555, hành vi quanh co của ông trong Đại hội Đế chế ở Augsburg 11 năm sau, và việc ông miễn cưỡng đoạn tuyệt hoàn toàn với những người theo chủ nghĩa Calvin. Chính sách hòa bình tôn giáo của ông cũng được thúc đẩy bởi cuộc hôn nhân mà ông đã đàm phán giữa cháu gái Công nữ Anna và Willem Trầm lặng Thân vương xứ Oranje theo Công giáo lúc bấy giờ, vào thời điểm đó là một trong những chư hầu chính của Nhà Habsburg ở Hà Lan, vào năm 1561.[cần dẫn nguồn]
Chỉ trong một lần duy nhất August đã dao động lòng trung thành với Nhà Habsburg, đó là năm 1568, một cuộc hôn nhân được sắp xếp giữa Johann Casimir, con trai của Friedrich III, Tuyển hầu xứ Pfalz, và Công nữ Elisabeth, con gái riêng của August. Trong một thời gian, có vẻ như ông sẽ hỗ trợ con rể của mình trong nỗ lực hỗ trợ những cư dân đang nổi dậy ở Hà Lan thuộc Tây Ban Nha. August cũng bắt đầu liên lạc với người Huguenot; tuy nhiên, ác cảm của ông với những rắc rối của nước ngoài chiếm ưu thế, và tình bạn chớm nở với Tuyển hầu xứ Pfalz nhanh chóng nhường chỗ cho sự chán ghét nghiêm trọng. Mặc dù là một người theo đạo Tin Lành vững vàng, nhưng August đã hy vọng có lúc đoàn kết được những người theo đạo Tin Lành. Ông liên tục kêu gọi họ xem xét sự cần thiết của việc không gây xúc phạm cho đối thủ của mình, và ông ủng hộ phong trào loại bỏ điều khoản trong Hòa ước Augsburg liên quan đến bảo lưu giáo hội, điều này gây khó chịu cho nhiều người theo đạo Tin Lành. Tuy nhiên, sự tiết chế của ông đã ngăn cản ông tham gia cùng những người đã chuẩn bị thực hiện các biện pháp mạnh mẽ để đạt được mục đích này, và ông từ chối gây nguy hiểm cho những nhượng bộ đã giành được.