stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rối loạn dị dạng cơ thể
Mặc cảm nào trên cơ thể mang tính phổ biến

Một nghiên cứu trên hơn 500 bệnh nhân của Katharine Philips trình bày những phần, trạng thái thái cơ thể sau thường bị ám ảnh (số trong ngoặc đơn là tỉ lệ phần trăm), một người có thể đồng thời có vài mặc cảm trên cơ thể:
| --- | --- |
 Da (73%)  Tóc (56%)  Mũi (37%)  Trọng lượng (22%)  Bụng (22%)  Ngực/núm vú (21%)  Mắt (20%)  Đùi (20%)  Hàm răng (20%)  Chân (Toàn bộ) (18%)  Vóc dáng/cấu trúc xương (16%)  Khuôn mặt xấu (không đi vào từng chi tiết của khuôn mặt) (14%)  Đường nét và kích thước khuôn mặt (12%)  Môi (12%)  Mông (12%)  Cằm (11%)  Lông mày (11%)  Hông (11%)  Tai (9%)  Cánh tay/cổ tay (9%)  :  Khuôn mặt tập trung nhiều vị trí dễ gây mặc cảm Eo (9%)  Cơ quan sinh dục ngoài (8%)  Má/Xương gò má (8%)  Bắp chân (8%)  Chiều cao (7%)  Hình dạng và kích thước đầu (6%)  Trán (6%)  Bàn chân (6%)  Bàn tay (6%)  Quai hàm (6%)  Mồm (6%)  Lưng (6%)  Ngón tay (5%)  Cổ (5%)  Vai (3%)  Đầu gối (3%)  Ngón chân (3%)  Mắt cá chân (2%)  Cơ mặt (1%)  
Nguồn: Cuốn The Broken Mirror của tác giả Katharine A Philips do Trường đại học Oxford ấn hành, lần xuất bản năm 2005, trang 56.
Bệnh tâm lý kết hợp

Các nhà nghiên cứu ghi nhận tỷ lệ tương đối cao một số bệnh tâm lý thường xuất hiện ở người có rối loạn dị dạng cơ thể, cụ thể đó là:
Trầm cảm: Có khoảng 76% người mắc BDD từng bị trầm cảm, cao hơn tỷ lệ chung trong dân số từ 10% đến 20%.
Rối loạn ám ảnh cưỡng chế: Có khoảng 32% người mắc BDD từng trải qua căn bệnh này
Ám ảnh sợ xã hội: Có khoảng 37% người mắc BDD từng trải qua ám ảnh sợ xã hội
Một số bệnh thuộc rối loạn ăn uống như chán ăn tâm thần, ăn ói đôi khi cũng được tìm thấy ở người rối loạn dị dạng cơ thể đặc biệt là ở phụ nữ có bệnh trichotillomania (thói giật tóc) và dermatillomania (tự làm trầy da của mình) hay ở nam giới có bệnh mặc cảm thiếu cơ bắp (một dạng con của bệnh rối loạn dị dạng cơ thể khi người bệnh cho rằng cơ thể của mình quá gầy ốm, thực tế thì họ thường có hệ thống cơ bắp bình thường, nam mắc bệnh nhiều hơn nữ)
Khía cạnh văn hóa

Có một số bài hát, phim truyện cũng như tiểu thuyết đề cập đến vấn đề ngoại hình không được đẹp, chẳng hạn như bài hát "Cho em" của Lam Trường, hay bộ phim Cô gái xấu xí.
Lịch sử

Năm 1891 rối loạn dị dạng cơ thể lần đầu tiên xuất hiện trong tài liệu của nhà nghiên cứu Morselli với cái tên "Dysmorphophobia". Gần 100 năm sau đó, vào năm 1987, BDD được chính thức công nhận bởi Hiệp hội Tâm thần học Hoa Kỳ và cuối cùng đã được ghi nhận là một rối loạn tâm lý trong Cẩm nang Chẩn đoán và Thống kê Rối loạn tâm thần (DSM-IV) vào năm 1997
Chú thích

↑  American Psychiatric Association. (2000). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (text revision). Washington, DC: Author
1 2 3 4  Body Dysmorphic Disorder, emedicine.medscape.com
↑  “Tra cứu ICD-10. F45.2. Rối loạn nghi bệnh”. Tra cứu danh mục ICD-10. Truy cập ngày 10 tháng 3 năm 2023.
↑  Body Dysmorphic Disorder, www.medicinenet.com
↑  “Body Dysmorphic Disorder, betterhealth.vic.gov.au”. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 8 năm 2008. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2008.
↑  “Body Dysmorphic Disorder, news.bbc.co.uk”. Bản gốc lưu trữ ngày 17 tháng 12 năm 2008. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2008.
↑  “Body dysmorphic disorder, www.healthyplace.com”. Bản gốc lưu trữ ngày 19 tháng 12 năm 2008. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2008.
↑  Body dysmorphic disorder, mind.org.uk
↑  Body dysmorphic disorder, www.webmd.com
↑  “Ngoại hình của phụ nữ và tiêu chuẩn về sắc đẹp do các công nghệ giải trí và quảng cáo đề ra, www.voanews.com”. Lưu trữ bản gốc ngày 19 tháng 5 năm 2006. Truy cập ngày 19 tháng 5 năm 2006.
1 2 3 4  Cuốn The Broken Mirror, Understanding and treating body dysmorphic disorder của tác giả Katharine A Philips do Trường đại học Oxford ấn hành, trang 391
↑  Body Dysmorphic Disorder, Free preview. Tác giả Fugen Neziroglu, Sony Khemlani-Patel, Jose A. Yaryura-Tobias, www.springerlink.com[liên kết hỏng]
Biểu tượng thường dùng cho người khuyết tật
Có thái độ bất thường với việc soi gương là biểu hiện thường thấy
Nomada fenestrata

| Nomada fenestrata |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Apidae
Phân họ (subfamilia): Nomadinae
Tông (tribus): Nomadini
Chi (genus): Nomada
Loài (species): N. fenestrata
Danh pháp hai phần
Nomada fenestrata Lepeletier, 1841 
Nomada fenestrata là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Lepeletier mô tả khoa học năm 1841.
Chú thích

↑  (2008) Integrated Taxonomic Information System (ITIS) Bee Checklist 3 oktober 2008
Julidae

| Julidae |
| --- | --- |
Unciger foetidus
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
(không phân hạng): Protostomia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Myriapoda
Lớp (class): Diplopoda
Bộ (ordo): Julida
Họ (familia): Julidae Leach, 1814 
Loài
 Xem bài
Julidae là một họ cuốn chiếu trong bộ Julida, có hơn 600 loài trong khoảng 20 chi. Các loài chủ yếu giới hạn trong Tây Cổ Bắc giới, với chỉ một vài loài có phạm vi phân bố vươn ra các khu vực sinh thái phương Đông và vùng sinh thái nhiệt đới châu Phi. Chúng được thống nhất bởi một hình thức đặc trưng của phần miệng, và được phân loại vào các siêu họ Juloidea của bộ Julida, cùng với các họ Trichoblaniulidae, Rhopaloiulidae và Trichonemasomatidae.
Phân loại

| --- | --- |
: Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về Julidae.
Allajulus
Anagaiulus
Anaulaciulus
Brachyiulus
Calyptophyllum
Catamicrophyllum
Cylindroiulus
Dolichoiulus
Enantiulus
Haplopodoiulus
Heteroiulus
Julus
Kryphioiulus
Leptoiulus
Mammamia
Megaphyllum
Nepalmatoiulus
Ommatoiulus
Ophyiulus
Pachyiulus
Pacifiiulus
Tachypodoiulus
Titanophyllum
Thyrophygus
Unciger
Loài chọn lọc

Brachyiulus pusillus
Cylindroiulus punctatus
Tachypodoiulus niger
Ommatoiulus moreletii
Nomada ferghanica

| Nomada ferghanica> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Apidae
Phân họ (subfamilia): Nomadinae
Tông (tribus): Nomadini
Chi (genus): Nomada
Loài (species): N. ferghanica
Danh pháp hai phần
Nomada ferghanica Morawitz, 1875 
Nomada ferghanica là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Morawitz mô tả khoa học năm 1875.
Chú thích

↑  (2008) Integrated Taxonomic Information System (ITIS) Bee Checklist 3 oktober 2008
Lịch thiên văn

Lịch thiên văn là một bảng cho biết vị trí các thiên thể trên bầu trời theo thời gian. Các thiên thể có thể gồm Mặt Trời, Mặt Trăng, các hành tinh và các vệ tinh tự nhiên của chúng. Vị trí có thể được cho theo hệ tọa độ Đề các như trong hệ tọa độ hoàng đạo hay theo xích kinh độ và xích vĩ độ trong hệ tọa độ xích đạo.
Năm 1554, Johannes Stadius xuất bản quyển Ephemerides novae at auctae với ý định ghi lại chính xác vị trí của các hành tinh. Nỗ lực này không hoàn toàn thành công, chứa nhiều lỗi tuần hoàn, đặc biệt là việc xác định vị trí Sao Thủy sai đến cỡ chục độ.
Ngày nay, các lịch thiên văn có thể được tính tự động từ các phần mềm thiên văn chuyên dụng với độ chính xác cao trong quá khứ và độ chính xác chấp nhận được cho đa số bài toán trong tương lai gần. Độ chính xác trong tương lai phụ thuộc vào độ chính xác của tính toán cơ học thiên thể. Các yếu tố ngẫu nhiên có thể ảnh hưởng là sự nhiễu loạn hấp dẫn lên chuyển động của các hành tinh bởi các tiểu hành tinh; đa số các tiểu hành tinh có khối lượng chưa được biết chính xác, do đó các hiệu ứng hấp dẫn do chúng gây ra khó ước đoán trước.
Lịch thiên văn cho các thiên thể trong hệ Mặt Trời quan trọng cho nhiều quan sát thiên văn có liên quan đến các thiên thể này và cho tính toán quỹ đạo của tàu vũ trụ. Ngoài các quan sát thiên văn trực tiếp với Mặt Trời, Mặt Trăng và các thiên thể, hầu hết các quan sát thiên văn khác đều phải tính đến chuyển động của các thiên thể trong hệ Mặt Trời, vì chúng có ảnh hưởng quan trọng nếu đi vào tầm quan sát.
Các lịch thiên văn cũng có thể chứa nhiều thông tin có thể có ích khác cho quan sát, như lịch nhật thực và nguyệt thực, các pha của Mặt Trăng, vị trí các thiên thể nhỏ bé. Đặc biệt, các phần mềm có công cụ chuyển đổi hệ quy chiếu.
Nhãn sinh thái
Định nghĩa

Nhãn sinh thái được định nghĩa khác nhau:
Theo tổ chức thương mại thế giới WTO và Ngân hàng thế giới WB thì: Nhãn sinh thái là một loại nhãn được cấp cho những sản phẩm thoả mãn một số tiêu chí nhất định do một cơ quan chính phủ hoặc một tổ chức được chính phủ uỷ nhiệm đề ra. Các tiêu chí này tương đối toàn diện nhằm đánh giá tác động đối với môi trường trong những giai đoạn khác nhau của chu kỳ sản phẩm: từ giai đoạn sơ chế, chế biến, gia công, đóng gói, phân phối, sử dụng cho đến khi bị vứt bỏ. Cũng có trường hợp người ta chỉ quan tâm đến một tiêu chí nhất định đặc trưng cho sản phẩm, ví dụ mức độ khí thải phát sinh, khả năng tái chế, v.v…
Theo Mạng lưới nhãn sinh thái toàn cầu (GEN) định nghĩa Nhãn sinh thái là nhãn chỉ ra tính ưu việt về mặt môi trường của một sản phẩm, dịch vụ so với các sản phẩm, dịch vụ cùng loại dựa trên các đánh giá vòng đời sản phẩm.
Theo Tổ chức tiêu chuẩn quốc tế ISO: Nhãn sinh thái là sự khẳng định, biểu thị thuộc tính môi trường của sản phẩm hoặc dịch vụ có thể dưới dạng một bản công bố, biểu tượng hoặc biểu đồ trên sản phẩm hoặc nhãn bao gói, trong tài liệu về sản phẩm, tạp chí, kỹ thuật, quảng cáo các hình thức khác.
Về mặt hình thức, nhãn sinh thái có thể mang tên gọi khác nhau ở từng nước. Ví dụ các nước Bắc Âu có nhãn Thiên nga trắng, Đức có nhãn Thiên thần xanh, trong khi ở Singapore lại gọi là Nhãn xanh.
Ngoài nhãn sinh thái do một cơ quan đứng ra cấp, còn có một loại nhãn khác do nhà sản xuất tự gắn lên sản phẩm của mình như một hình thức quảng cáo với người dùng. Ta thấy có tủ lạnh dán nhãn "Không có CFC" (CFC là một loại hợp chất gây phá huỷ tầng ozone) hoặc có loại pin ghi "Không có thủy ngân".
Cả hai loại nhãn trên, nhãn sinh thái và nhãn do nhà sản xuất tự dán, đều gọi chung là nhãn môi trường.
Các tiêu chuẩn

Các tiêu chuẩn để đánh giá khía cạnh môi trường của sản phấm của Nhãn sinh thái được quy định trong các hệ thống tiêu chuẩn ISO 14024:1999, ISO 14021:1999 và ISO 14025:2000.
ISO 14024 (Nhãn loại I/ Công bố môi trường kiểu I): Việc dán nhãn phải được bên thứ ba công nhận (không phải do nhà sản xuất hay các đại lý bán lẻ thực hiện), dựa trên phương pháp đánh giá chu trình sống của sản phẩm (Chu trình sống là các giai đoạn kế tiếp và liên kết với nhau của một hệ thống sản phẩm, từ khi tiếp cận nguyên liệu thôi hoặc từ khi phát sinh của các nguồn tài nguyên thiên nhiên cho đến khi thải bỏ cuối cùng). Theo tiêu chuẩn này thì các sản phẩm phải đáp ứng được các yêu cầu khác nhau và thường phụ thuộc vào mức độ khắt khe của tiêu chuẩn và vào cơ quan quản lý tiêu chuẩn.
ISO 14021 (Nhãn loại II/ Công bố môi trường kiểu II): Do nhà sản xuất hoặc các đại lý bán lẻ tự nghiên cứu, đánh giá và công bố cho mình, đôi khi còn được gọi là "Công bố xanh", có thể công bố bằng lời văn, biểu tượng hoặc hình vẽ lên sản phẩm do nhà sản xuất hoặc các đại lý bán lẻ quyết định. Công bố loại này phải đáp ứng được một số yêu cầu cụ thể như: phải chính xác và không gây nhầm lẫn, được minh chứng và được kiểm tra, xác nhận, tương ứng với sản phẩm cụ thể và chỉ được sử dụng trong hoàn cảnh thích hợp hoặc đã định, không gây ra sự diễn giải sai… Còn đối với việc lựa chọn biểu tượng đặc trưng dựa trên cơ sở chúng đã được thừa nhận hoặc sử dụng rộng rãi, ví dụ như vòng Mobius, dùng cho các công bố về hàm lượng tái chế hoặc tái chế được:
ISO 14025 (Nhãn loại III/ Công bố môi trường kiểu III): Bao gồm các thông tin định lượng về sản phẩm dựa trên đánh giá chu trình sống của sản phẩm. Mục đích chính là cung cấp dữ liệu môi trường được định lượng và có thể được dùng để thể hiện sự so sánh giữa các sản phẩm. Cũng giống với nhãn kiểu I là việc công bố phải được bên thứ ba công nhận nhưng các thông số môi trường của sản phẩm còn phải được thông báo rộng rãi trong Báo cáo kỹ thuật.
Điểm chung của cả ba loại này là đều phải tuân thủ 9 nguyên tắc được nêu trong tiêu chuẩn ISO 14020:1998 (nguyên tắc về tiêu chuẩn đánh giá, các điều khoản áp dụng, thủ tục, phương pháp…) trong đó, điểm mấu chốt là các thông tin đưa ra phải khoa học, chính xác và dựa trên kết quả của quá trình đánh giá vòng đời sản phẩm, các thủ tục phải không cản trở cho hoạt động thương mại quốc tế.
Coxsackie virus B

| Coxsackie B virus |
| --- | --- |
Coxsackie B4 virus
Phân loại virus
Nhóm: Nhóm IV ((+)ssRNA)
Bộ (ordo): unassigned
Họ (familia): Picornaviridae
Chi (genus): Enterovirus
Loài (species): Enterovirus B
Subtype
 Coxsackie B virus
Coxsackie B là một nhóm sáu type huyết thanh của Coxsackievirus, một enterovirus gây bệnh, mà kích hoạt bệnh từ đau dạ dày nhẹ đến viêm màng ngoài tim hoàn toàn và viêm cơ tim (Coxsackievirus gây ra bệnh cơ tim).
Virus này có khoảng 7.400 cặp base.
Phân bố địa lý

Các thành viên khác nhau của nhóm Coxsackie B được phát hiện gần như hoàn toàn ở Mỹ, xuất hiện ban đầu ở Connecticut, Ohio, New York, và Kentucky, mặc dù một thành viên thứ sáu của nhóm đã được tìm thấy ở Philippines. Tuy nhiên, tất cả sáu týp huyết thanh có một phân bố toàn cầu và là một nguyên nhân tương đối phổ biến của khó chịu đường tiêu hóa.
Các triệu chứng

Các triệu chứng của nhiễm virus trong nhóm Coxsackie B bao gồm sốt, nhức đầu, đau họng, đau dạ dày, cũng như ngực, đau cơ. Biểu hiện được biết đến như pleurodynia hoặc bệnh Bornholm trong nhiều lĩnh vực. Người bị đau ngực nên đi khám bác sĩ ngay lập tức, trong một số trường hợp, virus trong quá trình gia đình Coxsackie B đến viêm cơ tim hoặc viêm màng ngoài tim, có thể dẫn đến tổn thương tim vĩnh viễn hoặc tử vong. nhiễm virus Coxsackie B cũng có thể gây viêm màng não vô khuẩn. Là một nhóm, họ là những nguyên nhân phổ biến nhất của bất ngờ đột tử, và có thể chiếm đến 50% các trường hợp như vậy. Thời kỳ ủ bệnh của virus Coxsackie B khoảng 2-6 ngày, và bệnh có thể kéo dài tới hai tuần, nhưng có thể giải quyết một cách nhanh chóng như hai ngày. Nhiễm trùng thường xảy ra giữa tháng Sáu và tháng Mười ở vùng ôn đới Bắc bán cầu.
Nhiễm enterovirus được chẩn đoán chủ yếu qua xét nghiệm huyết thanh học như ELISA và nuôi cấy tế bào
Iskitim

Iskitim (tiếng Nga: Искитим) là một thành phố Nga. Thành phố này thuộc chủ thể Novosibirsk Oblast. Thành phố có dân số 62.756 người (theo điều tra dân số năm 2002). Đây là thành phố lớn thứ 261 của Nga theo dân số năm 2002. Dân số qua các thời kỳ:
Iskar (huyện)

| Iskar |
| --- | --- |
—  Huyện  —
 
 

IskarLocation in Bungaria
Quốc gia:  Bulgaria
Tỉnh: Pleven
Thủ phủ: Iskar 
Dân số (2010)
 • Tổng cộng: 9.107 người
Múi giờ: EET (UTC+2)
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Iskar là một huyện thuộc tỉnh Pleven, Bungaria. Dân số thời điểm năm 2001 là 9107 người.
Nhãn lực siêu nhiên (phim)

| Nhãn lực siêu nhiên  |
| --- | --- |
Poster phim
Đạo diễn: Jeff Nichols
Tác giả: Jeff Nichols
Sản xuất:  Sarah Green  Brian Kavanaugh-Jones 
Diễn viên:  Michael Shannon  Joel Edgerton  Kirsten Dunst  Adam Driver  Jaeden Lieberher  Sam Shepard 
Quay phim: Adam Stone
Dựng phim: Julie Monroe
Âm nhạc: David Wingo
Hãng sản xuất:  Faliro House Productions  Tri-State Pictures  RatPac-Dune Entertainment  
Phát hành: Warner Bros. Pictures
Công chiếu:  12 tháng 2 năm 2016 (2016-02-12) (Berlin)  18 tháng 3 năm 2016 (2016-03-18) (Hoa Kỳ)  
Thời lượng: 112 phút
Quốc gia: Hoa Kỳ
Ngôn ngữ: English
Kinh phí: $18 triệu
Doanh thu: $3.1 triệu
Nhãn lực siêu nhiên (tiếng Anh: Midnight Special) là một bộ phim khoa học viễn tưởng năm 2016 của Mỹ do Jeff Nichols đạo diễn, sản xuất bởi Sarah Green và Brian Kavanaugh-Jones. Phim có sự tham gia của Michael Shannon, Joel Edgerton, Kirsten Dunst, Adam Driver, Jaeden Lieberher và Sam Shepard. Đây là phim dài thứ bốn của Nichols và là phim đầu tiên do xưởng phim của anh sản xuất. Phim được chọn tham gia tranh cử giải Gấu Vàng tại Liên hoan phim quốc tế Berlin lần thứ 66.
Diễn viên

Michael Shannon vai Roy Tomlin
Joel Edgerton vai Lucas
Kirsten Dunst vai Sarah Tomlin
Jaeden Lieberher vai Alton Meyer
Adam Driver vai Paul Sevier
Bill Camp vai Doak
Scott Haze vai Levi
Sam Shepard vai Calvin Meyer
Paul Sparks vai Agent Miller
David Jensen vai Elden
Sean Bridgers vai Frederick
Dana Gourrier vai Sharon Davidson
Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh

Tòa Thánh Tây Ninh, Trung ương Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh.
Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh, còn được gọi tắt là Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh, là tổ chức Hội Thánh nguyên thủy của đạo Cao Đài, được lập thành sau Đại lễ Khai Đạo Rằm tháng 10 năm Bính Dần (tức ngày 19 tháng 11 năm 1926). Hiện nay đây cũng là tổ chức Hội Thánh lớn nhất của đạo Cao Đài, quản lý trên 3/5 tín đồ Cao Đài trên toàn thế giới tức hơn 2,5 triệu tín đồ . Trung ương Hội Thánh đặt tại Tòa Thánh Tây Ninh thuộc thị xã Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh. Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh cũng là nơi xuất phát của tất cả các chi phái ly khai khỏi Hội Thánh sau này như Ban Chỉnh Đạo, Tiên Thiên, Minh Chơn Lý, Minh Chơn Đạo, Truyền Giáo Cao Đài...
Tổng quan hình thành

Xem thêm: Lịch sử đạo Cao Đài
Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh là tổ chức Hội Thánh Cao Đài chính thống duy nhất được hình thành sau Đại Lễ Khai Đạo ngày Rằm tháng 10 năm Bính Dần (tức ngày 19 tháng 11 năm 1926) tại chùa Gò Kén, còn gọi là Từ Lâm Tự, Tây Ninh. Các chức sắc đầu tiên đã hình thành nên tổ chức Hội Thánh Cửu Trùng Đài, sau thêm Hội Thánh Hiệp Thiên Đài, hợp thành Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Tuy nhiên, từ trước khi Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ được hình thành, giữa các chức sắc đầu tiên đã phát sinh nhiều mâu thuẫn. Ngô Văn Chiêu, tín đồ Cao Đài đầu tiên, đã từ chối ngôi vị Giáo tông và không tham gia Hội Thánh, cùng với một số tín hữu hình thành một hệ phái Cao Đài riêng, không tổ chức giáo hội, mà về sau gọi là Hệ phái Cao Đài Chiếu Minh. Sau khi Hội Thánh Cao Đài dời từ chùa Gò Kén về Tòa Thánh Tây Ninh như hiện nay, một số chức sắc đã ly khai và hình thành nhiều hệ phái Cao Đài khác nhau, có tổ chức Giáo Hội lẫn không tổ chức Giáo Hội.
Hội Thánh Cao Đài khai đạo và hoạt động trong giai đoạn thực dân Pháp kiểm soát rất chặt chẽ các hoạt động cộng đồng. Theo luật pháp Nam Kỳ, không được họp quá 19 người mà không xin phép, vì vậy hoạt động hành đạo thu hút nhiều tín đồ của Hội Thánh Cao Đài tại Đông Dương, trong đó có không ít trí thức có tư tưởng dân tộc, đã làm chính quyền thực dân Pháp lo ngại và ngăn cản. Dưới áp lực đó, ngày 22 tháng 12 năm 1927, Quốc vương Campuchia bấy giờ là Sisowath Monivong ra chỉ dụ cấm người dân Campuchia theo đạo Cao Đài; từ Pháp, Hoàng đế Bảo Đại ra 2 đạo dụ ngày 26 tháng 1 năm 1928 và 6 tháng 3 năm 1929 cấm truyền bá đạo Cao Đài tại Trung Kỳ; ngày 12 tháng 12 năm 1932, theo lệnh Khâm sứ Pháp tại Lào, Thánh thất Cao Đài ở Lào phải đóng cửa và Giáo hữu Thượng Chữ Thanh (Đặng Trung Chữ), đại diện Cơ quan Truyền giáo Cao Đài Hải ngoại tại Lào, bị trục xuất sang Campuchia; ngày 23 tháng 5 năm 1932, Giáo hữu Thái Hòa Thanh (Nguyễn Thái Hòa) bị Sở Mật thám Bắc Kỳ trục xuất về Nam Kỳ.
Dù vậy, so với các chi phái, Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh có tổ chức chặt chẽ và hoàn bị nhất, phát triển không ngừng, trở thành tổ chức Hội Thánh Cao Đài chính thống duy nhất và lớn nhất, là Hội Thánh đại diện cho tôn giáo Cao Đài, quản lý hơn 3/5 số lượng tín đồ Cao Đài trên toàn thế giới.
Tổng quan hình thành > Hệ thống kinh sách

Hệ thống kinh sách của Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh gồm các bài cơ bút giáng được ghi nhận lại, tập hợp trong các tuyển tập gọi là Thánh Ngôn Hiệp Tuyển (gồm quyển 1 và quyển 2). Các tín đồ Cao Đài tin rằng đây là những lời truyền dạy về giáo lý tu tập cũng như các quy tắc ứng xử chung. Bên cạnh đó, còn có thêm các bài kinh riêng rẽ để sử dụng khi hành lễ trong từng trường hợp được tập trung thành quyển Kinh Thiên Đạo và Thế Đạo do Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh ấn hành và giữ bản quyền.
Do Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh là nơi phát xuất của các chi phái Cao Đài sau này, vì vậy, hầu hết các chi phái Cao Đài đều sử dụng hệ thống kinh sách của Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh như bộ kinh sách chính của hệ phái mình. Tuy nhiên, hệ thống kinh sách của các chi phái Cao Đài khác diễn giải theo cách riêng, hoặc có thể thay đổi hoặc bổ sung thêm những bài kinh khác của riêng hệ phái mình.
Ngoài ra, Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh còn ban hành một loạt hệ thống các văn bản luật pháp đạo mà sau này các chi phái ly khai cũng lấy đó làm thành luật lệ cho chi phái mình như:
Pháp Chánh Truyền (được xem như Hiến pháp của tôn giáo Cao Đài).
Tân Luật.
Đạo Luật Mậu Dần 1938.
Bát Đạo Nghị Định, được ban hành từ năm 1930 đến năm 1934.
Hệ thống giáo lý

Xem thêm: Giáo lý đạo Cao Đài, Thiên Nhãn, Bát phẩm Chơn hồn, và Thể pháp và Bí pháp
Về cơ bản, giáo lý Cao Đài nguyên thủy là nền tảng giáo lý của Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh, gồm các mục lớn sau đây:
Thể Pháp và Bí Pháp.
Nhơn Đạo và Thiên Đạo, Luật Tiến hóa.
Phụng sự nhơn sanh.
Đại Ân xá Kỳ Ba.
Tam Lập
Tam giáo qui nguyên, Ngũ Chi phục nhứt, Nho Tông chuyển thế...
Triết lý: Vũ trụ quan và Nhân sinh quan.
Trong quá trình hoạt động, Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh đã hoàn bị thêm những giáo lý chi tiết, giúp cho Hội Thánh có được tổ chức chặt chẽ hơn các hệ phái Cao Đài khác.
Quan điểm đối với các chi phái ly khai

Kể từ thập niên 30 của thế kỷ 20, cũng là lúc các chức sắc cao cấp ly khai khỏi Tòa Thánh Tây Ninh để hình thành nên các chi phái, cho đến hiện nay Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh vẫn không công nhận tính chính thống của các chi phái; mặc dù các Hội Thánh và tổ chức Cao Đài này đều được nhà nước Việt Nam công nhận tư cách pháp nhân. Quan điểm của Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh xem các chi phái là những tổ chức dị giáo, nằm ngoài hệ thống nguyên thủy đạo Cao Đài.
Từ năm 1934, đến năm 1938, Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh đã ban hành một loạt các Đạo nghị định và Đạo luật không nhìn nhận các chi phái ly khai. Trong đó quan trọng nhất là hai văn bản: Đạo nghị định thứ 8 và Đạo Luật Mậu Dần 1938.
Đạo nghị định thứ 8
Điều thứ nhất của Đạo nghị định thứ 8 này viết rằng: Những Chi Phái nào do bởi Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ làm gốc lập thành mà không do nơi mạng lịnh Hội Thánh, thì cả chúng sanh chẳng đặng nhìn nhận là của Chí Tôn và phải định quyết là Bàng Môn Tả Đạo.
Đạo Luật Mậu Dần 1938
Điều thứ 14, chương III, bộ Đạo Luật Mậu Dần 1938 viết rằng: Chiếu theo Thánh Giáo của Đức Chí Tôn và Đạo Nghị Định số 8 của Đức Lý Giáo Tông, thì toàn cả Chúng Sanh nhứt định không nhìn nhận các Chi Phái phản Đạo và phải định quyết là Bàn Môn Tả Đạo.
Tuy nhiên Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh cũng đã ban hành các văn bản đạo luật về việc tiếp nhận các chi phái quay trở về trong đó quan trọng nhất phải kể đến là hai văn bản. Một là  Thánh huấn số 380 do Hộ pháp Phạm Công Tắc ban hành ngày 22 tháng 3 năm Kỷ Sửu (dl ngày 19 tháng 4 năm1949) có đoạn viết: Bần Đạo đã ân xá cho toàn cả chi phái, bất cứ là ai, nếu nhập môn lại và vâng y luật pháp Toà Thánh sẽ là tín đồ chánh thức của Đạo Cao Đài". Hai là Đạo luật Mậu Dần 1938, trong khoản 4, điều thứ 14, chương III viết: Đối với các Chi Phái do Đại Đạo lập thành mà phản loạn Chơn Truyền, ngày nay đã lỗi thệ cùng Thầy, thì xin Hội Thánh thể lòng đại từ đại bi của Đức Chí Tôn, mở kỳ ân xá cho họ đặng nhập môn tái thệ y theo Châu Tri số 31 đề ngày 18 tháng 9 năm Bính Tý, duy trong Châu Thành Tòa Thánh, những kẻ phản Đạo không đặng nhập môn trở lại mà thôi.
Bát Quái Đài

Xem thêm: Tam Kỳ Phổ Độ
Bát Quái Đài là nơi thờ phụng đấng Cao Đài, tức Thượng đế trong tôn giáo Cao Đài; và các chư Thần, Thánh, Tiên, Phật, là các vị có công giáo hóa nhân loại xây dựng xã hội bác ái, công bằng. Nói các khác, Bát Quái Đài là Hội Thánh vô hình, do Đức Chí Tôn làm Giáo Chủ, với các chức phẩm là các Thánh nhân Giáo Chủ các tôn giáo của Nhứt Kỳ Phổ Độ và Nhị Kỳ Phổ Độ.
Với các tín đồ Cao Đài, Bát Quái Đài là hồn của Đạo. Mọi giáo pháp của Đạo đều xuất phát từ Bát Quái Đài, giáng linh thông qua cơ bút của Hiệp Thiên Đài.