stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lê Văn Khoái
Đời tư

Lê Văn Khoái là một Phật tử thuần thành, đã kết hôn và có ít nhất mười một người con. Ngoài ra, ông còn thông thạo Tiếng Pháp và Tiếng Anh.
Vinh danh

Lê Văn Khoái lần lượt được khen thưởng các loại huân huy chương như sau:
Kim Tinh Anh Dũng Bội Tinh
Ngũ Đẳng Bảo Quốc Huân Chương
Nhất Đẳng Hành Chính Bội Tinh
Nhất Đẳng Xã Hội Bội Tinh
Nhất Đẳng Kinh Tế Bội Tinh
Nhất Đẳng Dân Tộc Phát Triển Bội Tinh
Nhất đẳng Lao Động Bội Tinh
Nhất Đẳng Cảnh Sát Chiến Công Bội Tinh
Nhất Đẳng Nhân Dân Tự Vệ Bội Tinh
Nhất Đẳng Hải Vụ Bội Tinh
Nhất Đẳng Tâm Lý Chiến Bội Tinh
Ruth Cardoso
Ấn phẩm

Sách
Bibliografia Sobre a Juventude (với Helena Sampaio, Edusp, 1995)
Comunidade Solidaria: Fortalecendo một Sociedade, Promovendo O Desenvolvimento (Comunitas, 2002)
Bài viết và các tác phẩm khác
1983:  Movimentos Sociais Urbanos: Balanço Crítico. Trong Sociedade e Política no Brasil Pós-64, ed. B. Sorj và M.H. Tavares de Almeida. São Paulo: Brasiliense.
Năm 1987:  Os Movimentos Sociais na América Latina. Revista Brasileira de Ciências Sociais 2 (5): 27-37.
Năm 1987:As Mulheres e a Democracia. Revista de Ciências Sociais 1(2): 287-304.
1988: Os Movimentos Phổ biến không có Contexto da Consolidação da Democracia. Trong A Democracia no Brasil: Dilemas e Perspectivas, ed. F.W. Reis và G. O'Donnell. São Paulo: Vértice.
1988:Isso É Política? Dilemas da Participação Phổ biến entre o Moderno e o Pós-Moderno. Novos Estudos làm CEBRAP 20: 74-80.
Năm 1990: Participação Política e Democracia. Novos Estudos CEBRAP 26: 15-24.
Năm 1992: Những chuyển biến phổ biến trong bối cảnh hợp nhất dân chủ ở Brazil. Trong việc tạo ra các phong trào xã hội ở châu Mỹ Latinh: Bản sắc, Chiến lược và Dân chủ, ed. A. Escobar và S.E. Alvarez. Boulder: Westview.
Năm 1997:  Fortalecimento da Sociedade Civil. Trong bộ 3º: Desenvolvimento Social Sustentado, Evelyn Berg. Rio de Janeiro: Gife và Paz e Terra
Bên ngoài đường dẫn

Các Lần: Ruth!: nhân chủng học giả và cải cách xã hội Lưu trữ 2010-05-23 tại Wayback Machine
New York Times: Ruth! Cựu Phụ nữ đầu Tiên của Brazil, Chết ở 77
Mai Chí Thọ

| Đại tướngMai Chí Thọ |
| --- | --- |

Chức vụ
Bộ trưởng Bộ Nội vụ
Nhiệm kỳ: 16 tháng 2 năm 1987 – 9 tháng 8 năm 1991 4 năm, 174 ngày
Tiền nhiệm: Phạm Hùng
Kế nhiệm: Bùi Thiện Ngộ
Vị trí:  Việt Nam
 
Bí thư Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh
Nhiệm kỳ: tháng 6 năm 1986 – 16 tháng 11 năm 1986
Tiền nhiệm: Nguyễn Văn Linh
Kế nhiệm: Võ Trần Chí
Vị trí: Thành phố Hồ Chí Minh
 
Chủ tịch Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
Nhiệm kỳ: 1978 – 1985
Tiền nhiệm: Vũ Đình Liệu
Kế nhiệm: Phan Văn Khải
 
Thông tin cá nhân
Quốc tịch:  Việt Nam
Sinh: (1922-07-15)15 tháng 7, 1922 Nam Trực, Nam Định, Liên bang Đông Dương
Mất: 28 tháng 5, 2007(2007-05-28) (84 tuổi) Bạch Đằng, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Nơi ở: Quận 3, Thành phố Hồ Chí Minh
Dân tộc: Kinh
Tôn giáo: không
Đảng chính trị:  Đảng Cộng sản Việt Nam
Họ hàng: Lê Đức Thọ (anh trai) Đinh Đức Thiện (anh trai)
Binh nghiệp
Phục vụ: Công an nhân dân Việt Nam
Cấp bậc:  Đại tướng
Tặng thưởng:  Huân chương Sao Vàng   Huân chương Hồ Chí Minh   Huân chương Quân công hạng Nhất   Huân chương Lao động hạng Nhất   Huy hiệu 60 năm tuổi Đảng
Mai Chí Thọ (15 tháng 7 năm 1922  –  28 tháng 5 năm 2007 tại Hà Nội), tên thật là Phan Đình Đống, bí danh Năm Xuân, Tám Cao, là Đại tướng Công an nhân dân Việt Nam đầu tiên, nguyên Bộ trưởng Bộ Nội vụ từ 1986 đến 1991.
Tiểu sử và hoạt động

Ông tên thật là Phan Đình Đống, sinh tại thôn Địch Lễ, xã Nam Vân, huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định (nay là phường Nam Vân thuộc thành phố Nam Định), thường trú tại Quận 3, Thành phố Hồ Chí Minh. Ông là con thứ 5 trong gia đình, em trai của Lê Đức Thọ (tức Phan Đình Khải) và Thượng tướng Đinh Đức Thiện (tức Phan Đình Dinh), người có nhiều kì công gắn liền với đường mòn Hồ Chí Minh.
Ông tham gia cách mạng từ năm 1936 trong phong trào sinh viên Huế và Hà Nội, vào Đảng Cộng sản Đông Dương năm 1939. Từ năm 1938 đến năm 1940, ông tham gia Tổ chức thanh niên dân chủ, rồi Thanh niên phản đế ở trường Trung học Nam Định, là Bí thư Đoàn Thanh niên phản đế Nam Định.
Ông từng bị thực dân Pháp bắt giam vài năm (từ 1940 đến 1945), bị giam giữ tại các nhà tù ở Nam Định, Hỏa Lò (Hà Nội), Sơn La, Khám Lớn (Sài Gòn), Côn Đảo.
Ông là Bí thư Thanh niên cứu quốc, sau đó là Trưởng ty Công an, Phó Bí thư Tỉnh ủy Cần Thơ. Từ năm 1948 đến năm 1949, ông là Trưởng ty Công an, sau đó là Phó Bí thư, rồi Bí thư Tỉnh ủy Mỹ Tho.
Từ năm 1950 đến năm 1954, ông là Phó Giám đốc Sở Công an Nam Bộ, ban đầu (1950-1952) làm Phó Bí thư, Bí thư liên chi chính quyền Nam Bộ, sau đó (1952-1954) phụ trách Công an miền Đông Nam Bộ.
Từ năm 1954 đến năm 1960, ông là Phó ban, sau đó là Trưởng ban địch tình Xứ ủy Nam Bộ, Xứ ủy viên dự khuyết Xứ ủy Nam Bộ (1958-1960).
Từ năm 1960 đến năm 1965, ông là Bí thư Khu ủy miền Đông Nam Bộ, Chính ủy Quân khu miền Đông Nam Bộ.
Từ năm 1965 đến năm 1975, ông là Ủy viên Thường vụ, Phó Bí thư, Bí thư Thành ủy Sài Gòn – Gia Định, Chính ủy Quân khu Sài Gòn – Gia Định.
Tham gia chính quyền Thành phố Hồ Chí Minh

Sau khi kết thúc cuộc chiến tranh Việt Nam, ông lần lượt làm Phó Bí thư, Phó Chủ tịch Ủy ban Quân quản Sài Gòn – Gia Định, Bí thư Đảng ủy, Giám đốc Sở Công an Thành phố Hồ Chí Minh (1975-1976), Phó Bí thư thứ nhất Thành ủy, rồi Phó Chủ tịch UBND Thành phố Hồ Chí Minh. Sau đó ông làm Chủ tịch Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh (03/1979-06/1985).
Ông được bầu làm Ủy viên Ban chấp hành Trung ương Đảng các khóa IV, V, VI.
Tháng 6 năm 1985 ông làm Phó Bí thư thường trực, rồi làm Bí thư Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh trong một thời gian ngắn năm 1986, khi Bí thư Thành ủy Nguyễn Văn Linh ra Hà Nội nhậm chức Thường trực Ban Bí thư, chuẩn bị cho Đại hội VI của Đảng Cộng sản Việt Nam.
Lãnh đạo Bộ Công an

Tháng 11 năm 1986, ông làm Thứ trưởng thứ nhất Bộ Nội vụ (nay là Thứ trưởng thường trực Bộ Công an Việt Nam) và đến tháng 2 năm 1987, ông được bổ nhiệm giữ chức vụ Bộ trưởng. Sau đó, ông được phong là Đại tướng (tháng 5 năm 1989) và trở thành Đại tướng đầu tiên của Công an nhân dân Việt Nam.
Ông là Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IV, V và VI (1978-1991), ủy viên Bộ Chính trị khóa VI (1986-1991), là đại biểu Quốc hội các khóa VI, VII, VIII; Ủy viên Hội đồng Quốc phòng khóa VIII.
Nghỉ hưu từ năm 1991, ông về sinh sống tại Thành phố Hồ Chí Minh, tập trung viết hồi ký và tham gia các hoạt động xã hội.
Qua đời và lễ tang

Ông mất lúc 8h sáng ngày 28 tháng 5 năm 2007 tại Bệnh viện Quân y 108 (Hà Nội). Lễ viếng được tổ chức tại Hội trường Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh tại số 111 Bà Huyện Thanh Quan, Quận 3, Thành phố Hồ Chí Minh trong ngày 3 tháng 6 theo nghi thức cấp nhà nước, nhiều người dân Việt Nam và nhiều lãnh đạo nguyên lãnh đạo Đảng, nhà nước ở 2 miền đã đến viếng. Lễ truy điệu vào lúc 10h35 phút ngày 5 tháng 6, và vào trưa chiều cùng ngày, linh cữu Mai Chí Thọ được an táng tại Nghĩa trang Thành phố Hồ Chí Minh, theo ý nguyện của ông và gia đình.
Gia đình

Anh trai:
Lê Đức Thọ tên thật là Phan Đình Khải, Nguyên Cố vấn Ban Chấp hành Trung ương Đảng, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Thường trực Ban Bí thư, nguyên Trưởng ban Tổ chức Trung ương.
Đinh Đức Thiện tên thật là Phan Đình Dinh, Thượng tướng Quân đội nhân dân, Thứ Trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam.
Đóng góp

Ông được xem là một trong những nhà lãnh đạo có đường lối cứng rắn, đóng vai trò chủ yếu trong việc xây dựng ngành công an của nước Việt Nam thống nhất thời tại vị (1986-1991). Ông được Nhà nước Việt Nam phong hàm Đại tướng Công an nhân dân đầu tiên của Việt Nam (ngành An ninh) vào tháng 5 năm 1989.
Cùng với hai vị lãnh đạo khác ở thành phố Hồ Chí Minh lúc bấy giờ là cố Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh và cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt, ông Mai Chí Thọ là người ủng hộ và khởi xướng cho thời kỳ Đổi Mới ở Thành phố Hồ Chí Minh từ trước năm 1986.
Ngày 12 tháng 1 năm 2007, ông được trao tặng Huân chương Sao Vàng, huân chương cao quý nhất của nhà nước Việt Nam.
Ông còn được tặng thưởng các huân chương, huy hiệu cao quý khác: Huân chương Hồ Chí Minh, Huân chương Quân công hạng Nhất, Huy hiệu 60 năm tuổi Đảng, Huân chương Lao động hạng Nhất...
Tên của ông được Hội đồng nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh đặt đoạn đường thuộc dự án Đại lộ Đông – Tây từ đường hầm sông Sài Gòn đến Xa lộ Hà Nội (thuộc địa bàn thành phố Thủ Đức) đã hoàn thành và đưa vào sử dụng ngày 20 tháng 11, 2011.
Tại Hà Nội, tên của ông được đặt cho một con đường chạy qua phía tây khu đô thị Việt Hưng đến khu đô thị sinh thái Vinhomes Riverside, nối với đường Hội Xá (thuộc địa bàn quận Long Biên).
Huân chương sao vàng của Đại tướng Mai Chí Thọ
Jurinea stoechadifolia

| Jurinea stoechadifolia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Asterales
Họ (familia): Asteraceae
Chi (genus): Jurinea
Loài (species): J. stoechadifolia
Danh pháp hai phần
Jurinea stoechadifolia (M.Bieb.) DC., 1838 
Jurinea stoechadifolia là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (M.Bieb.) DC. mô tả khoa học đầu tiên năm 1838.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Jurinea stoechadifolia”. Truy cập ngày 4 tháng 6 năm 2013.
Scopula aspilataria

| Scopula aspilataria> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Tông (tribus): Scopulini
Chi (genus): Scopula
Loài (species): S. aspilataria
Danh pháp hai phần
Scopula aspilataria (Walker, 1861) 
Danh pháp đồng nghĩa
 Acidalia aspilataria Walker, 1861 
Scopula aspilataria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Chú thích

↑  Sihvonen, P., 2005: Phylogeny and classification of the Scopulini moths (Lepidoptera: Geometridae, Sterrhinae). Zoological Journal of the Linnean Society 143: 473–530.
↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 17 tháng 6 năm 2014.
Nhân quyền tại Hoa Kỳ

Nhân quyền tại Hoa Kỳ là tổng thể các mối quan hệ liên quan đến việc thực thi quyền con người tại Hoa Kỳ cũng như việc thi hành các chính sách về quyền con người của Hoa Kỳ tại các vùng lãnh thổ trên thế giới có sự hiện diện hoặc can thiệp của Hoa Kỳ. Đồng thời đây cũng có thể được hiểu là các vấn đề cần quan tâm đối với Hoa Kỳ trong việc thực thi quyền con người.
Quyền con người ở Hoa Kỳ được luật pháp bảo vệ bằng Hiến pháp và các tu chính án hiến pháp sau này, các hiệp ước quốc tế, được thông qua bởi Quốc hội Hoa Kỳ, cơ quan lập pháp các tiểu bang, và bầu cử. Tuy vậy trong quá trình quản lý nhà nước cũng như việc thực hiện một số chính sách quốc tế, Hoa Kỳ cũng vướng phải một số chỉ trích liên quan đến việc thực thi quyền con người cùng như bị phản ứng về cách áp đặt tiêu chí quyền con người lên một số quốc gia khác.
Lịch sử

Khái niệm nhân quyền ở Hoa Kỳ là một khái niệm có tính lịch sử, nó không có sẵn hay được gọi một cách tự nhiên mà chỉ xuất hiện khi xã hội Mỹ phát triển ở một mức độ nhất định ít nhất là về mặt tư tưởng. Những người Mỹ đầu tiên định cư tại Mỹ không hề nhắc đến khái niệm "nhân quyền" mà chỉ biết đến tự do và các quyền tự do.
Trong số những người dân thuộc địa đầu tiên đến châu Mỹ - Tân Thế giới có một bộ phận là để tìm kiếm quyền tự do tôn giáo của họ đã bị tước bỏ ở châu Âu thế kỷ XVII vì sự thống trị của Giáo hội Công giáo. Khi hình thành các cộng đồng, qua thời gian họ đã có sự phát triển ý thức về tự do tôn giáo và xây dựng chính quyền tự trị. Khi người dân thuộc địa Mỹ tách khỏi nước Anh thì lúc đó họ đã xây dựng được luật và các tập quán công nhận quyền tự do ngôn luận, tự do hành đạo và tự do lập hội, đặc biệt, quyền kiến nghị chính phủ, quyền có bồi thẩm đoàn và có tiếng nói trong việc quản lý những vấn đề của chính họ là những quyền khác mà họ đã nuôi dưỡng, ấp ủ, từ đó quyền con người dần được đặt tên để chỉ chung cho các quyền trên (đương nhiên bao hàm cả các quyền cơ bản, thiết yếu trước tiên là quyền được sống, quyền tự do và mưu cầu hạnh phúc).
Xét chung trong diễn biến lịch sử thì Hoa Kỳ cũng có vai trò nhất định trong việc phát triển và ủng hộ các ý tưởng và thực tiễn về nhân quyền. Cụ thể là những văn bản chính trị - pháp lý tối cao như Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 (khẳng định rằng "mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng"). Hiến pháp 1787 (cùng với các Tu chính án), Tuyên ngôn Nhân quyền của Mỹ, Tuyên ngôn giải phóng nô lệ..., thế giới lần đầu tiên chứng kiến thử nghiệm trên thực tế việc xây dựng một chính phủ mà sự vận hành của nó được đánh giá dựa trên mức độ tôn trọng và bảo vệ các quyền của người dân. Do vậy, nhân quyền được người Mỹ coi là một đặc điểm trong di sản quốc gia của họ.
Tổ chức nhân quyền đầu tiên được thành lập trong thời kỳ Mỹ còn là Mười ba Thuộc địa của Anh, phục vụ cho việc bãi bỏ chế độ nô lệ, được thành lập bởi Anthony Benezet năm 1775. Một năm sau đó, Tuyên ngôn độc lập ra đời, cổ vũ cho tự do dựa trên sự thật hiển nhiên "rằng mọi người sinh ra bình là đẳng, rằng họ được đấng Tạo hóa ban cho những quyền không thể xoá bỏ, mà trong số đó là cuộc sống, tự do và mưu cầu hạnh phúc ". Như vậy các quyền cơ bản của con người không phải do chính phủ ban tặng, mà là tự nhiên con người được có, bất khả xâm phạm và sinh ra đã có.
Lịch sử > Tuyên ngôn nhân quyền

Tuyên ngôn được coi là tuyên ngôn nhân quyền này chính là một phần trong tuyên ngôn độc lập năm 1776.
Nội dung tuyên ngôn này khá dài dòng nhưng cũng có một số ý liên quan đến nhân quyền như sau: Sự thật hiển nhiên là mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hóa ban cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được trong đó có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Để đảm bảo những quyền này, các chính phủ phải do dân bầu ra, quyền lực là quyền lực của nhân dân. Nếu chính phủ nào hủy hoại những mục tiêu này thì người dân có quyền thay đổi hoặc lật đổ chính phủ và hình thành nên chính phủ mới, dựa trên những nguyên tắc và tổ chức quyền lực theo hình thức mà người dân cho là chắc chắn sẽ đảm bảo được sự an toàn và hạnh phúc của họ.
Cùng với tuyên ngôn Nhân quyền, Hiến pháp Mỹ cũng có thêm 17 điều sửa đổi bổ sung (tu chính án) trong đó có 10 điều có liên quan đến nhân quyền để phù hợp với tinh thần tuyên ngôn này.
Một số nỗ lực về nhân quyền > Nỗ lực trong việc cải thiện nhân quyền tại Mỹ

Với tinh thần của Hiến pháp 1789, nước Mỹ đã có những nỗ lực to lớn trong chiều dài lịch sử đất nước để cải thiện tình hình nhân quyền trong nước, phát huy các quyền tự do, dân chủ của công dân Mỹ, đặc biệt là trong thế giới hiện đại ngày nay.
Việc xóa bỏ chế độ nô lệ tại Mỹ là một bước ngoặt trong lịch sử nhân quyền tại đây, sau chiến thắng của quân miền Bắc trước quân miền Nam trong nội chiến Mỹ, chính quyền miền Bắc đã ban hành tuyên ngôn giải phóng nô lệ. Với bản tuyên ngôn này cùng với những chính sách được thực thi hàng nghìn nô lệ miền Nam được trả tự do mỗi ngày cho đến khi gần như hoàn toàn vào tháng 7 năm 1865, ước tính có khoảng 4 triệu, theo điều tra dân số 1860. Thành công này gắn với tên tuổi của Abraham Lincoln người đã có những nỗ lực đấu tranh cho công cuộc giải phóng nô lệ.
Một số nỗ lực về nhân quyền > Nỗ lực quốc tế về nhân quyền

Dù còn quá nhiều vấn đề về nhân quyền nhưng Hoa Kỳ cũng có nhiều thành tích về những hành động quốc tế tích cực nhân danh nhân quyền.
Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, Tổng thống Mỹ Woodrow Wilson đấu tranh cho quyền tự quyết dân tộc và bảo vệ người thiểu số của cộng đồng quốc tế. Cũng tại đây, Nguyễn Ái Quốc đã gửi bản yêu sách của nhân dân An Nam cho Wilson nhưng không được phản hồi.
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Mỹ đổ khá nhiều công sức, tiền của để duy trì và tái thiết nền dân chủ ở châu Âu (thông qua Kế hoạch phục hưng châu Âu năm 1948 - Hay còn gọi là Kế hoạch Marshall) và xây dựng nền dân chủ ở Nhật Bản (Mỹ đích thân soạn thảo Hiến pháp cho Nhật Bản). Mỹ đi tiên phong trong quá trình phi thực dân hóa, trao trả độc lập cho Philippines năm 1946.
Cùng với sự kết thúc của Chiến tranh Lạnh, Mỹ nổi lên là nước đi đầu trong các sáng kiến đa phương về nhân đạo và nhân quyền ở Somali, Sudan, Haiti, Nam Tư, Bosnia và nhiều quốc gia khác. Trong đó Mỹ cũng là trung gian hòa giải cho cuộc tranh chấp giữ người Palestine và Do Thái qua bản hiệp định hòa bình Oslo năm 1993.
Các vấn đề về nhân quyền

Mỹ vẫn còn những vấn đề không tốt đẹp về nhân quyền trong lịch sử và đương đại. Chế độ nô lệ được chấp nhận ở các bang miền Nam trong suốt 75 năm đầu tiên của nền Cộng hòa Mỹ. Tình trạng phân biệt chủng tộc tại các trường học, các khu công cộng và định kiến xã hội. Cần phải nói đến việc người Mỹ bản xứ (người da đỏ) bị buộc phải di chuyển về miền viễn Tây (người da đỏ bị mất nhà cửa, đất đai, tài sản, gia súc và bị tàn sát dã man). Tình trạng phân biệt giới tính cũng là một vấn đề nhức nhối, đến tận năm 1875 phụ nữ mới được pháp luật Hoa Kỳ (đạo luật Minor v Happersett, 88 U.S. 162) thừa nhận họ là những con người. Mãi đến nửa đầu thế kỷ 20, phụ nữ mới được quyền bầu cử, được tham gia bồi thẩm đoàn, và có quyền sở hữu tài sản trong vai trò người vợ. Vào thế kỷ 19 và thế kỷ 20, trong cùng một công việc thì phụ nữ được trả lương thấp hơn. Điều này dẫn đến việc thông qua "Đạo luật Trả lương công bằng năm 1963". Tại thời điểm đó, phụ nữ chỉ nhận được 58 cent so với 1 dollar của một người đàn ông.
Trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh, Mỹ đã ủng hộ một số chế độ quân sự độc tài tàn bạo thông qua hỗ trợ tài chính và quân sự miễn là họ ủng hộ các lợi ích kinh tế và địa chính trị của Mỹ  (có thể kể đến là chế độ Việt Nam Cộng hòa của Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu; chế độ độc tài Fulgencio Batista ở Cuba, chế độ độc tài của Pinoche ở Chile, các chế độ bù nhìn ở Panamá, Argentina, chế độ độc tài của Lý Thừa Vãn, Phác Chính Hy ở Nam Hàn, lực lượng Contras ở Nicaragua...)
Sau sự kiện 11 tháng 9, Mỹ bị chỉ trích về việc đối xử với những người bị tình nghi khủng bố và một số vụ lạm dụng tù nhân của quân đội Mỹ trong chiến tranh Iraq. Ranh giới các quyền trong các trường hợp xung đột liên quan đến khủng bố.
Ngoài ra thì một số nhóm bày tỏ quan ngại về hình phạt tử hình, sự hiện diện pháp lý đầy đủ trong các vụ án tử hình, cũng như số lượng nam giới là người thiểu số bị tù vì các tội hình sự. Ủy ban Nhân quyền của Liên hiện quốc cũng kiến nghị Mỹ cần chấm dứt hình phạt tử hình mà theo họ Mỹ đã sử dụng một cách không tương xứng với các nhóm thiểu số và thu nhập thấp.
Trong năm 2006, Ủy ban nhân quyền của Liên Hiệp quốc đã có bản phúc trình đề cập tới tình hình nhân quyền ở trong nước Mỹ và khuyến cáo Chính phủ Mỹ bảo đảm quyền lợi của người nghèo và người da đen trong hoạt động cứu trợ thiên tai (như cơn bão Katrina). Theo bản phúc trình thì Hoa Kỳ cần "tăng nỗ lực để bảo đảm quyền của người nghèo, đặc biệt người Mỹ gốc Phi, trong các kế hoạch tái thiết về các phương diện như nhà ở, giáo dục và y tế".
Anime năm 2024

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
 Anime theo năm 
| ...2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2025 | 2026 | 2027...   |
Dưới đây là danh sách anime (bao gồm anime truyền hình dài tập, phim anime điện ảnh, ONA, OVA) sẽ ra mắt trong năm 2024.
OVA

| Ngày phát hành | Tựa đề | Số tập | Hãng sản xuất |  Ng  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 26 tháng 1 – 27 tháng 3   | Eiyū Kyōshitsu  | 3   | Actas  |  |
| 15 tháng 3   | Watashi no Shiawase na Kekkon  | 1   | Kinema Citrus  |  |
| 27 tháng 3   | Girls und Panzer: Taicho War!  | 1   |   |  |
| 26 tháng 6 – 23 tháng 10   | Yurucamp  | 3   | Eight Bit  |   |
Kollam

| Kollam |
| --- | --- |

 

Kollam
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Kerala
Người sáng lập: Rama Varma Kulashekhara
Độ cao: 1 m (3 ft)
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 361,441
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 474
Kollam là một thành phố và là nơi đặt hội đồng thành phố (municipal corporation) của quận Kollam thuộc bang Kerala, Ấn Độ.
Địa lý

Kollam có vị trí 11°27′B 75°41′Đ﻿ / ﻿11,45°B 75,68°Đ﻿ / 11.45; 75.68 Nó có độ cao trung bình là 1 mét (3 feet).
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Kollam có dân số 361.441 người. Phái nam chiếm 49% tổng số dân và phái nữ chiếm 51%. Kollam có tỷ lệ 82% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 84%, và tỷ lệ cho phái nữ là 80%. Tại Kollam, 11% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Arifmetika

Arifmetika (tiếng Nga: Арифметика) là một cuốn sách giáo khoa toán học năm 1703 của nhà giáo dục và nhà toán học người Nga Leonty Magnitsky. Cuốn sách từng là sách giáo khoa toán học tiêu chuẩn của Nga cho đến giữa thế kỷ 18. Mikhail Lomonosov đã được học về cuốn sách này, và gọi nó là "cánh cổng của sự hiểu biết của riêng tôi". Đây là cuốn sách giáo khoa toán học đầu tiên được viết bằng tiếng Nga không phải là bản dịch của một tác phẩm nước ngoài. Về cơ bản, cuốn sách bao gồm các ghi chú bài giảng của Magnitsky và cung cấp một cái nhìn tổng quan bách khoa về số học vào thời điểm đó, với các phần về thiên văn học, trắc địa, đại số, hình học và lượng giác.
Được tổ chức dưới dạng câu hỏi và câu trả lời mang tính hướng dẫn, và bắt nguồn không phải ở phần trừu tượng mà là các ứng dụng thực tế và có thể chứng minh được các lý thuyết. Cuốn sách cũng chứa các bảng thiên văn và bản đồ tọa độ cho các ngôn ngữ khác nhau của Nga.
Nguồn gốc của cuốn sách nằm ở việc Peter Đại đế thành lập Trường Hàng hải ở Moscow, việc bổ nhiệm Magnitsky sau đó vào vị trí lãnh đạo của trường. Ông ấy cần một văn bản để giảng dạy, vì vậy đã xây dựng cuốn sách xoay quanh các bài giảng của mình và các văn bản toán học châu Âu thịnh hành trong thời đại đó.
Tiêu đề và phụ đề đầy đủ ghi: "Số học, đó là khoa học về đánh số. Được dịch từ các ngôn ngữ khác nhau sang tiếng Nga, ghép lại với nhau và chia thành hai phần". Sách gồm 600 trang. Công bố đã được nghiên cứu rộng rãi vào năm 1914 bởi Dmitrii Galanin trong cuốn sách Leonty Filippovich Magnitsky và Fis Arithmetic. Các bản sao gốc được bảo quản trong thư viện Đại học Quốc gia Moskva.
Scopula imitaria

| Scopula imitaria |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Phân họ (subfamilia): Sterrhinae
Chi (genus): Scopula
Loài (species): S. imitaria
Danh pháp hai phần
Scopula imitaria Hübner, 1799 
Danh pháp đồng nghĩa
 Geometra imitaria Hubner, 1799  Acidalia syriacaria Culot, 1918 
The Small Blood-vein (Scopula imitaria) là một loài bướm đêm thuộc họ Geometridae. Nó được tìm thấy ở khắp châu Âu.
Sải cánh dài 18–25 mm. Con trưởng thành bay làm hai đợt từ tháng 6 đến tháng 9 .
Ấu trùng ăn various forms of pivet.
Kollankodu

| Kollankodu |
| --- | --- |
Kollankodu
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Tamil Nadu
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 34,322
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 4651
Kollankodu là một thị xã panchayat của quận Kanniyakumari thuộc bang Tamil Nadu, Ấn Độ.
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Kollankodu có dân số 34.322 người. Phái nam chiếm 51% tổng số dân và phái nữ chiếm 49%. Kollankodu có tỷ lệ 72% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 74%, và tỷ lệ cho phái nữ là 70%. Tại Kollankodu, 13% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Tàu anh qua núi

| "Tàu anh qua núi"> Bài hát bởi Thanh Hoa |
| --- | --- |
Ngôn ngữ: Tiếng Việt
Thể loại: Nhạc trữ tình
Sáng tác: Phan Lạc Hoa
Thông tin bài hát ở Việt Nam
Năm sáng tác: Tháng 1 năm 1977
Tàu anh qua núi là một bài hát của nhạc sĩ Phan Lạc Hoa. Bài hát gắn liền với tiếng hát của Nghệ sĩ nhân dân Thanh Hoa.