stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Chùa Bạch Mã
Nguồn gốc

Ngôi chùa được Hán Minh đế cho xây dựng để làm nơi trú ngụ và giảng pháp của 2 nhà sư là Ca Diếp Ma Đằng (Kāśyapa Mātaṇga) và Trúc Pháp Lan (Dharmaratna) từ đất Nguyệt Chi (nay thuộc phía bắc Afghanistan và một phần tây bắc Ấn Độ) đến truyền bá Phật pháp tại Trung Quốc. Cái tên Bạch Mã được cho là để chỉ việc các kinh Phật mà 2 nhà sư đem vào Trung Quốc được tải trên một con ngựa trắng. Điều đáng chú ý là hậu tố "tự" (寺, Bính âm Hán ngữ: si), nghĩa là "ngôi chùa", từ đây được dùng trong chữ Hán để chỉ nơi cư trú của các nhà sư Phật giáo. Trước đó, hậu tố này được sử dụng để chỉ các cơ quan cao cấp của triều đình, nhưng về sau nó được dùng để chỉ các ngôi chùa như một việc biểu hiện sự tôn trọng của triều đình. Việc sử dụng hậu tố này trong triều đình dần giảm đi và chỉ có một số rất ít cơ quan triều đình còn sử dụng (như Cửu tự).
Tuy nhiên, có thể đã có sự thay đổi với nguồn gốc tên ngôi chùa do sự xuất hiện của các ngôi chùa khác trùng tên vào thời gian này. Nhà sư Chi Độn (支遁; 314-366), một danh tăng nổi tiếng đã truyền bá Phật giáo ở phía nam, được ghi nhận là có cuộc thảo luận với nhà sư Fenghui tại Bạch Mã tự ở Kiến Khang (trước đây là Kiến Nghiệp), kinh đô của Đông Tấn (317-420). Cũng có một chùa Bạch Mã tại Hàm Dương nơi Đạo An đại sư và các đệ tử của ông ở lại năm 365. Do sự xuất hiện của những người được gọi là 'Bạch Mã Khương' và 'người Bắc Địch' sống trong 'thung lũng ngựa trắng' nằm gần Sông Dân, chảy về phía nam từ núi Dân gần thị trấn Zhangla ([Chang-la]: 32. 50° N, 103. 40° E) hiện nay vẫn còn có những người tự gọi là 'người Bắc Địch Ngựa Trắng' sống ở đó đã làm phức tạp thêm việc tìm kiếm nguồn gốc của tên gọi. Dù chưa được chứng minh nhưng có thể là tên Bạch Mã bắt nguồn từ các dân tộc này, những người đã bị ảnh hưởng bởi Phật giáo ở giai đoạn đầu, chứ không phải từ nghĩa ngựa trắng mang kinh Phật.
Nguồn gốc

Bên trái: Một đỉnh để thắp hương ở phía trước của tòa điện chính. bên phải: Một lư hương bên trong lối vào
năm 258 một nhà sư hoàng gia Quy Từ, Po-Yen, đã dịch sáu quyển kinh Phật sang tiếng trung quốc tại ngôi chùa, bao gồm cả Vô lượng thọ kinh. Dịch giả nổi tiếng người Ấn-Scythia, Dharmarakṣa (Ch: 竺法護, Zhú Fǎhù), hoạt động khoảng năm 266 đến 308, đã đến Lạc Dương năm 266 và ở lại chùa Bạch Mã ít nhất từ năm 289 đến 290. Nhà Sư nổi tiếng là ngài Huyền Trang đời Đường đã dành 16 năm trên một cuộc hành hương đến Ấn Độ (630-635 AD), tới đất của Phật, mong muốn ấp ủ của ngài. Ngài bắt đầu cuộc hành hương của mình từ ngôi Chùa này. Khi trở về, ngài Huyền Trang vẫn là trụ trì của Chùa Bạch Mã cho đến khi viên tịch. Trong suốt thời gian ở đây, ngoài trừ lúc làm nhiệm vụ giảng dạy của mình và hoạt động tôn giáo khác của ngôi Chùa, ngài đã dịch nhiều Kinh sách Phật giáo bằng tiếng Phạn mà ngài đã mang về từ Ấn Độ sang Trung Quốc.
Trong năm 1175, một ghi chép trên tấm bia đá bên cạnh tháp Qilun cao 35 m, tháp gồm nhiều tầng vuông nằm về phía đông nam của chùa Bạch Mã. Một đám cháy đã xảy ra năm thập kỷ trước đó đã phá hủy đền thờ và Xá lợi Đức Phật. Ghi chép vào cùng năm 1175 đã nói rằng một quan chức dựng lên tháp ngay sau đó. Chùa được xây dựng với phong cách thiết kế bắt chước những ngôi Chùa của triều đại nhà Đường. Giữa thế kỷ 13 và thế kỷ 20, Chùa đã trải qua sự khôi phục, cải tạo dưới triều đại nhà Minh (1368-1644) và triều đại nhà Thanh (1644-1911). phục hồi đáng kể diễn ra trong thế kỷ 16 và một số tòa nhà được xây trong giai đoạn này, mặc dù đã bị cải tạo.
Nguồn gốc > Sự hình thành, truyền thuyết và tầm quan trọng

Dưới thời Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, đền thờ đã có rất nhiều sự thay đổi trong giai đoạn giữa năm 1952 và 1973.
Năm 1973, Hoàng thân Norodom Sihanouk của Campuchia đến thăm chùa. Campuchia là một đồng minh của Trung Quốc và hoàng tử Sihanouk đã ở trong một căn nhà nguy nga ở Bắc Kinh. Ông đã được phép đến thăm các vùng của đất nước trên một tour du lịch cho các mục đích tuyên truyền, để chứng tỏ cho thế giới bên ngoài rằng tất cả là bình thường ở Trung Quốc. Là một Phật tử nhiệt tâm, Sihanouk bày tỏ mong muốn đến Thủ tướng Chu Ân Lai muốn tới thăm chùa Bạch Mã. Điều này đặt chính quyền vào một tình thế khó khăn, do nhiều bộ phận của ngôi chùa đã bị hư hại trong cuộc Cách mạng Văn hóa và một số đồ dùng bị mất. Do vội vàng, 2.900 đồ tạo tác của nơi khác và bảo tàng ở Trung Quốc, chẳng hạn như từ cung điện Benevolent Tranquillity ở phía tây của Tử Cấm Thành và những bức tượng ở vị phòng La Hán của Đền Azure Clouds tại Bắc Kinh đã được bí mật chuyển đến ngôi chùa, chùa Bạch Mã đã được phục hồi hoàn toàn. Ngôi chùa mới được phục dựng đã gây ấn tượng cho những vị khách Campuchia thăm chùa mà không biết gì về việc ngôi chùa bị phá hoại.
Sự thay đổi của các đồ tạo tác ngôi chùa này đã được công bố như vĩnh viễn do Thủ tướng Chu Ân Lai khi các chủ sở hữu ban đầu muốn những cổ vật được trả về.
Năm 1992, với sự hỗ trợ của các nhà tài trợ Thái Lan và Trung Quốc, điện thờ các bức tượng Phật kiểu thái lan được xây dựng phía tây của ngôi chùa cũ.
Nguồn gốc > Sự hình thành, truyền thuyết và tầm quan trọng > Hợp tác văn hóa Trung Quốc-Ấn Độ

Tầm quan trọng mang tính biểu tượng của ngôi chùa tới các mối quan hệ văn hóa cổ xưa giữa Trung Quốc và Ấn Độ đã được chứng minh khi Thủ tướng Ấn Độ P. V. Narasimha Rao đã đến thăm ngôi chùa vào năm 1993. Một thập kỷ sau, vào năm 2003, Thủ tướng Atal Bihari Vajpayee cũng đã đến thăm chùa.. Để tăng cường sự liên kết văn hóa Phật giáo giữa Ấn Độ và Trung Quốc, một biên bản ghi nhớ (MOU) được ký ngày 11 tháng 4 năm 2005, theo đó nó đã được đồng ý rằng Ấn Độ sẽ xây dựng một ngôi chùa mang phong cách Ấn Độ tại phía tây của chùa Bạch Mã ở tổ hợp vườn thế giới. Theo thỏa thuận này, Ấn Độ đã cung cấp thiết kế kiến trúc, vật liệu xây dựng, các bức tượng Phật, cảnh quan và tư vấn kỹ thuật, kiến trúc sư, các chuyên gia trong quá trình xây dựng.
Chính quyền Trung Quốc phân bổ cho diện tích 2, 666. 67 mét vuông (28, 703. 8 dặm vuông). Theo biên bản ghi nhớ, một ngôi đền Phật giáo mà là một bản sao gần Sanchi Tháp được hoàn thành vào năm 2008 trong khuôn viên của ngôi đền đầu tiên ở Trung Quốc được lấy cảm hứng từ thánh Phật giáo từ Ấn Độ. Các tính năng kiến trúc của ngôi chùa mới tái tạo chặt chẽ bảo tháp Sanchi, bao gồm cổng phía đông ở Sanchi. Một hình ảnh của Đức Phật đã được vận chuyển từ Ấn Độ và phong thần tại đền thờ mới, mà phù hợp với truyền thống Phật giáo Ấn Độ. Ngôi đền được xây dựng trên đất được tặng bởi chính phủ Trung Quốc.
Ngôi đền là một cấu trúc hai tầng với những bức tường tròn trên cả hai sàn. Các bức tường tròn được tôn tạo với bức tranh tường của cảnh từ những câu chuyện Jataka và cuộc đời của Đức Phật. Ngôi đền này được thực hiện trong phối hợp chặt chẽ với các chuyên gia thiết kế của Ấn Độ được lựa chọn cho dự án, và kiến trúc sư Akshaya Jain & Kshitij Jain đã thực hiện nhiều chuyến thăm tới các trang web trong kết nối này. Tượng Phật được thực hiện trong mô hình của hình ảnh thế kỷ thứ năm của Đức Phật tại Sarnath đã được tôn sùng trong hội trường Quốc hội trung tâm của ngôi đền. Tổng thống Ấn Độ, Pratibha Patil, khánh thành ngôi chùa này vào ngày 27 tháng 2010. The ngôi chùa mới kết hợp các tính năng từ những đền thờ Phật giáo Ấn Độ sùng kính nhất của Sanchi và Saranath.
Lễ hội Hoa Mẫu Đơn

Lễ hội hoa mẫu đơn (Mudan Huahui) là một lễ hội hoa quan trọng, được tổ chức tại Lạc Dương mỗi năm vào ngày 10-ngày 25 Tháng 4 và thu hút đám đông lớn đến thành phố và đền Bạch Mã. Các truyền thuyết liên quan đến lễ hội này là hoa mẫu đơn hoa đã không làm theo lệnh của nữ hoàng Võ Tắc của triều đại nhà Đường nở hoa vào mùa đông và trở nên giận dữ mà nó đã không tuân theo lệnh của cô. Kết quả là, cô đã ra lệnh rằng hoa mẫu đơn sẽ bị trục xuất khỏi Tây An đến Lạc Dương. Nó là xua đuổi này được tổ chức như Liên hoan Peony ở Lạc Dương.
Mặc dù bị phá hủy nhiều lần trong lịch sử, hiện tại Tháp được xây dựng lại vào 1175
Norodom Sihanouk của Campuchia thăm Trung Quốc
Tháp dùng để trống
Phòng thiên đường
Một tòa tháp ở phía trước của ngôi đền chính để thắp hương
Bài ca Xuất Hành

Bài ca Xuất Hành (tiếng Do Thái: שירת הים, Shirat Hayam, còn được gọi là Az Yashir Moshe) là một bài thơ xuất hiện trong Sách Xuất Hành của Kinh Thánh của Do Thái giáo (Cựu Ước của Kitô giáo) ở chương 15, câu 1-18 cho đến câu 20 và 21 (lời riêng của bà Miriam). Bài ca Xuất Hành là một trong những lời nổi tiếng nhất mà người Israel đã vang lên sau khi họ vượt qua Biển Sậy (được cho là Biển Đỏ ngày nay) một cách an toàn, để lại quân đội của Ai Cập đuổi theo sau nhưng bị nhấn chìm trong lòng biển.
Bài thơ này hiện được liệt kê trong sách cầu nguyện của người Do Thái, được đọc hàng ngày vào buổi cầu nguyện ban sáng. Ngày nay, bài thơ cũng có vị trí quan trọng trong phụng vụ Kitô giáo.
Chú thích

↑  Bản dịch của Nhóm Phiên dịch Các giờ kinh Phụng vụ
↑  This section is called the Mi Chamocha (tiếng Hebrew: מִי-כָמֹכָה‎) and is song in congergations.
José Andrés

| José Andrés |
| --- | --- |
Andrés at the 2012 Time 100
Sinh: José Ramón Andrés Puerta 13 tháng 7, 1969 (55 tuổi) Mieres, Asturias, Tây Ban Nha
Quốc tịch: Spanish-American
Nghề nghiệp: Chef
Con cái: 3
Giải thưởng: Michelin stars 
José Ramón Andrés Puerta (sinh ngày 13 tháng 7 năm 1969), được gọi là José Andrés, là một đầu bếp người Mỹ gốc Tây Ban Nha. Ông sở hữu các nhà hàng ở Washington DC; Philadelphia; Los Angeles; Las Vegas; South Beach, Florida và Dorado, Puerto Rico. Ông còn là Chủ tịch hội đồng cố vấn cho LA Kitchen, một doanh nghiệp xã hội ở Los Angeles, California hoạt động để giảm lượng rác thực phẩm, cung cấp đào tạo nghề và tăng khả năng tiếp cận thực phẩm dinh dưỡng. Vào tháng 9 năm 2016, ông được Tổng thống Obama trao tặng Huy chương Nhân văn Quốc gia. Ông được Tạp chí Time bình chọn là 100 nhân vật ảnh hưởng nhất trên thế giới vào năm 2012 và năm 2018.
Sự nghiệp

Ông đã lên kế hoạch mở một nhà hàng ở Trump International Hotel ở Washington, DC vào năm 2016. Tuy nhiên, sau khi Donald Trump đưa ra những bình luận phân biệt về người Mexico vào tháng 6 năm 2015, Ông rút khỏi hợp đồng với Tổ chức Trump, sau đó đã kiện Trump. Ông phản đối, và các bên đã đến một khu định cư vào tháng 4 năm 2017. Andrés vẫn là một nhà phê bình thẳng thắn về Trump
Ông nổi lên như một nhà lãnh đạo của những nỗ lực cứu trợ thiên tai ở Puerto Rico sau cơn bão Maria vào năm 2017. Những nỗ lực của ông để cung cấp hỗ trợ gặp phải những trở ngại từ FEMA và các quan chức chính phủ, thay vào đó, "chúng tôi mới bắt đầu nấu ăn." Ông đã tổ chức một phong trào cơ sở của đầu bếp và tình nguyện viên để thiết lập thông tin liên lạc, nguồn cung cấp thực phẩm và các nguồn lực khác và bắt đầu phục vụ các bữa ăn. Cuối cùng, Andrés và tổ chức World Central Kitchen đã phục vụ hơn 2.000.000 bữa ăn trong tháng đầu tiên sau cơn bão
Giải thưởng

Đầu bếp giỏi nhất của Vùng Trung Đại Tây Dương (James Beard Foundation, 2003)
Đầu bếp của năm (Bon Appetit, 2004)
Danh sách Saveur 100 (Saveur, 2004)
Nam giới của năm (GQ, 2009)
Orden de las Artes y las Letras de España - Trật tự nghệ thuật và chữ cái (Nội các của Tây Ban Nha, 2010)
Giải thưởng Vilcek về Nghệ thuật ẩm thực (2010)
Đầu bếp xuất sắc (James Beard Foundation, 2011)
Một trong 100 người có ảnh hưởng nhất thế giới (năm 2012)
Huy chương Nhân văn Quốc gia 2015
Hướng dẫn Michelin Washington, DC, 2 sao cho minibar của José Andrés, 2016
Bằng tiến sĩ danh dự về dịch vụ công của Đại học George Washington, ngày 18 tháng 5 năm 2014, khi ông là diễn giả bắt đầu của trường đại học tại National Mall
Chú thích

↑  Roxanne Roberts (ngày 14 tháng 11 năm 2013). “Jose Andres becomes a U.S. citizen after 23 years in the country”. The Washington Post. Truy cập ngày 14 tháng 11 năm 2013.
↑  “Jose Andres becomes a U.S. citizen after 23 years in the country”.
↑  “President Obama to Award 2015 National Humanities Medals”.
↑  “Trump Organization settles restaurant suit with chef José Andrés”.
↑  “Every Time José Andrés Took Aim at Trump in 2017”.
↑  “José Andrés offers to buy lunch for winners of Trump's 'Fake News Awards'”.
↑  “He fed 2 million Puerto Ricans. Now this celebrity chef is being called a hero”.
↑  “The American Government Has Failed.' Celebrity Chef José Andrés Slams FEMA's Puerto Rico Response”.
↑  “José Andrés Fed Puerto Rico, and May Change How Aid Is Given”.
↑  “The 2013 JBF Leadership Awards”. Lưu trữ bản gốc ngày 5 tháng 10 năm 2013. Truy cập ngày 21 tháng 5 năm 2018.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
↑  “Jose Andres wins culinary arts prize”. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 8 năm 2020. Truy cập ngày 21 tháng 5 năm 2018.
↑  “TIME 100: THE LIST José Andrés”. line feed character trong |title= tại ký tự số 19 (trợ giúp)
↑  “President Obama to Award 2015 National Humanities Medals”.
↑  “World-Renowned Chef José Andrés to Deliver Commencement Address”.
Châu Thành, Sóc Trăng

Đối với các định nghĩa khác, xem Châu Thành.
Châu Thành là một huyện thuộc tỉnh Sóc Trăng, Việt Nam.
Địa lý

Huyện Châu Thành nằm ở phía bắc của tỉnh Sóc Trăng, nằm cách thành phố Sóc Trăng khoảng 13 km, cách trung tâm thành phố Cần Thơ khoảng 50 km về phía bắc, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp thành phố Sóc Trăng và huyện Long Phú
Phía tây và phía nam giáp huyện Mỹ Tú
Phía bắc giáp huyện Kế Sách và huyện Phụng Hiệp, tỉnh Hậu Giang.
Địa lý > Điều kiện tự nhiên

Huyện Châu Thành là huyện mới thành lập trên cơ sở điều chỉnh địa giới hành chính từ huyện Mỹ Tú theo Nghị định số 02/NĐ-CP ngày 24/9/2008 của Chính phủ và chính thức đi vào hoạt động kể từ ngày 6/1/2009. Huyện có diện tích tự nhiên là 23.632,43 ha, trong đó đất nông nghiệp 21.240,97 ha, chiếm 89,88 % diện tích đất tự nhiên.
Toàn huyện có 7 xã và 1 thị trấn, gồm 56 ấp. Trong đó, có 3 xã đặc biệt khó khăn (Phú Tân, An Ninh, Hồ Đắc Kiện thụ hưởng Chương trình 135 của Chính phủ giai đoạn II đến 2010) và 10 ấp đặc biệt khó khăn thuộc 4 xã trên địa bàn.
Tính đến thời điểm tháng 11/2009, các lĩnh vực như: Nông nghiệp; tiểu thủ công nghiệp; tài chính, tín dụng; văn hoá xã hội; an ninh quốc phòng,... đã được giữ vững và có hướng phát triển tích cực theo xu thế chung của tỉnh nhà, giúp huyện cơ bản hoàn thành các chỉ tiêu chính về kinh tế xã hội do tỉnh giao, góp phần thực hiện thắng lợi Nghị quyết năm của Huyện uỷ, của Hội đồng nhân dân huyện.
Hành chính

Huyện Châu Thành có 8 đơn vị hành chính cấp xã trực thuộc, bao gồm thị trấn Châu Thành (huyện lỵ) và 7 xã: An Hiệp, An Ninh, Hồ Đắc Kiện, Phú Tâm, Phú Tân, Thiện Mỹ, Thuận Hòa.
Bản đồ hành chính huyện Châu Thành, tỉnh Sóc Trăng
Lịch sử

Trong văn học dân gian ở Nam Bộ có khá nhiều câu sử dụng từ "châu thành", mặc dù trong văn bản được viết hoa, nhưng "châu thành" ở đây được dùng như là một danh từ chung, chỉ nơi phố xá đông đúc, văn minh. Từ "châu thành" vốn là một từ Hán-Việt, được sử dụng khá phổ biến ở Nam Bộ. Khái niệm "châu thành" có thể hiểu là:
Phố phường, thành thị, nơi dân cư đông đúc
Khu vực chính một xứ hay một tỉnh
Vùng đất bao quanh, ở cạnh thành phố, thị xã, đơn vị hành chính cấp huyện.
Sau khi chiếm nốt 3 tỉnh miền Tây Nam Kỳ, ngày 5 tháng 6 năm 1867, thực dân Pháp ra nghị định chia 6 tỉnh Nam Kỳ ra 24 hạt tham biện (arondissemnent). Viên cai trị hạt là tham biện (inspecteur, sau đổi là administrateur). Lỵ sở của hạt gọi là "châu thành", có chức năng như một "trung tâm hành chính" của hạt. Bắt đầu từ năm 1912, địa danh Châu Thành chính thức được đặt tên cho nhiều đơn vị hành chính cấp quận ở các tỉnh Nam Kỳ.
Ban đầu, "Châu Thành" chỉ các trung tâm hành chính, nơi có chợ búa, các cơ quan của hạt tham biện trú đóng. Sau khi thành lập các thị xã với chức năng "tỉnh lỵ", nó chiếm một phần diện tích của "châu thành", phần diện tích còn lại vẫn giữ tên cũ là quận Châu Thành và sau này là huyện Châu Thành. Hiện nay các thị xã tỉnh lỵ đó đều đã được nâng cấp trở thành các thành phố trực thuộc tỉnh.
Huyện Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng ngày nay chính là quận Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng thời Pháp thuộc (quận Châu Thành khi mới thành lập bao gồm cả các huyện Mỹ Xuyên, Mỹ Tú ngày nay). Địa bàn thành phố Sóc Trăng ngày nay khi đó vẫn nằm trong quận Châu Thành.
Lịch sử > Thời Pháp thuộc

Ngày 30 tháng 8 năm 1916, thực dân Pháp cho thành lập quận Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng.
Ngày 19 tháng 11 năm 1929, Pháp hủy bỏ tất cả các Nghị định thành lập quận thuộc tỉnh Sóc Trăng trước đó, khi đó quận Châu Thành bị giải thể.
Ngày 1 tháng 1 năm 1930, quận Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng lại được tái lập.
Quận lỵ Châu Thành đặt tại làng Khánh Hưng thuộc tổng Nhiêu Khánh. Thời Pháp thuộc, làng Khánh Hưng vừa đóng vai trò là quận lỵ quận Châu Thành và là tỉnh lỵ tỉnh Sóc Trăng.
Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp sau năm 1945, Chính quyền Việt Minh tiến hành tách làng Khánh Hưng và các vùng phụ cận ra khỏi huyện Châu Thành để thành lập thị xã Sóc Trăng trực thuộc tỉnh Sóc Trăng.
Lịch sử > Giai đoạn 1956 – 1976 > Việt Nam Cộng hòa

Thời Việt Nam Cộng hòa, thành lập quận Bố Thảo trên cơ sở tách một phần của quận Châu Thành. Quận lỵ đặt tại Bố Thảo thuộc xã An Ninh.
Sau năm 1956, quận Châu Thành thuộc tỉnh Ba Xuyên, gồm 2 tổng: Nhiêu Khánh, Nhiêu Hòa với 12 xã trực thuộc. Quận lỵ được dời về xã Mỹ Xuyên.
Ngày 13 tháng 1 năm 1958, Bộ Nội vụ ban hành Nghị định số 9-BNV/NC/NĐ về việc đổi tên quận Châu Thành thành quận Mỹ Xuyên và quận Bố Thảo đổi tên thành quận Thuận Hoà (quận lỵ được dời từ Bố Thảo đến Thuận Hòa).
Quận Mỹ Xuyên có 2 tổng: Nhiêu Khánh với 4 xã và Nhiêu Hòa với 5 xã.
Lịch sử > Giai đoạn 1956 – 1976 > Chính quyền Cách mạng

Sau năm 1956, chính quyền Cách mạng vẫn đặt huyện Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng.
Đầu năm 1961, Chính quyền Cách mạng thành lập thêm huyện Mỹ Xuyên thuộc tỉnh Sóc Trăng trên cơ sở tách một số xã của huyện Thạnh Trị và huyện Châu Thành. Như vậy địa bàn huyện Châu Thành lúc này tương ứng với phần lớn quận Thuận Hòa thuộc tỉnh Ba Xuyên của chính quyền Việt Nam Cộng hòa, còn địa bàn quận Châu Thành trước đó tương ứng với huyện Mỹ Xuyên ngày nay.
Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, chính quyền quân quản Cộng hòa miền Nam Việt Nam ban đầu vẫn duy trì tên gọi huyện Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng cho đến đầu năm 1976. Huyện lỵ là thị trấn Huỳnh Hữu Nghĩa, được thành lập do tách đất từ xã Mỹ Tú. Lúc này, chính quyền Cách mạng cũng bỏ danh xưng "quận" có từ thời Pháp thuộc và lấy danh xưng "huyện" (quận và phường dành cho các đơn vị hành chánh tương đương khi đã đô thị hóa).
Lịch sử > Từ năm 1976 đến nay

Ngày 24 tháng 3 năm 1976, Chính phủ Việt Nam ban hành Quyết định số 17/QĐ-CP về việc hợp nhất ba đơn vị hành chính cấp tỉnh ngang bằng nhau là tỉnh Sóc Trăng, tỉnh Cần Thơ và thành phố Cần Thơ để thành lập tỉnh mới: tỉnh Hậu Giang.
Lúc này, huyện Châu Thành (thuộc tỉnh Sóc Trăng cũ) được đổi tên thành huyện Mỹ Tú, do tỉnh Hậu Giang lúc này đã có huyện Châu Thành vốn trước đó thuộc tỉnh Cần Thơ.
Ngày 26 tháng 12 năm 1991, Quốc hội ban hành Nghị quyết về việc chia tỉnh Hậu Giang thành tỉnh Cần Thơ và tỉnh Sóc Trăng. Huyện Mỹ Tú thuộc tỉnh Sóc Trăng cho đến ngày nay.
Ngày 24 tháng 9 năm 2008, Chính phủ ban hành Nghị định số 02/NĐ-CP (nghị định có hiệu lực ngày 6 tháng 1 năm 2009 về việc:
Thành lập thị trấn Châu Thành thuộc huyện Mỹ Tú trên cơ sở điều chỉnh 603,80 ha diện tích tự nhiên và 6.984 nhân khẩu của xã Thuận Hòa; 165 ha diện tích tự nhiên và 1.608 nhân khẩu của xã Hồ Đắc Kiện.
Thành lập huyện Châu Thành thuộc tỉnh Sóc Trăng trên cơ sở điều chỉnh 23.632,43 ha diện tích tự nhiên và 103.518 nhân khẩu của huyện Mỹ Tú (bao gồm toàn bộ diện tích tự nhiên và nhân khẩu của các xã: Thuận Hòa, Hồ Đắc Kiện, An Ninh, An Hiệp, Phú Tân, Phú Tâm, Thiện Mỹ và thị trấn Châu Thành).
Huyện Châu Thành có 23.632,43 ha diện tích tự nhiên và 103.518 nhân khẩu, có 8 đơn vị hành chính trực thuộc, bao gồm 7 xã: Thuận Hòa, Hồ Đắc Kiện, An Ninh, An Hiệp, Phú Tân, Phú Tâm, Thiện Mỹ và thị trấn Châu Thành.
Dân số

Huyện Châu Thành có diện tích 236,15 km², dân số năm 2020 là 94.674 người, mật độ dân số đạt 401 người/km², trong đó dân số thành thị là 15.325 người.
Huyện Châu Thành có diện tích 236,15 km², dân số năm 2022 là 93.425 người, mật độ dân số đạt 396 người/km².
Huyện Châu Thành có diện tích 236,15 km², dân số tính đến ngày 31/12/2022 là 135.250 người (đã quy đổi), mật độ dân số đạt 572 người/km².
Theo số liệu Chi cục Thống kê khu vực Châu Thành – Mỹ Tú, huyện Châu Thành có diện tích 236,15 km², dân số thường trú tính đến ngày 31/12/2023 là 93.425 người, mật độ dân số đạt 404 người/km².
Văn hóa

Đặc sản: Dù đi đến nơi nào của mảnh đất Sóc Trăng chúng ta cũng sẽ được đắm mình vào các món ngon pha lẫn một chút hương vị quê hương, nhưng món đặc sản tiêu biểu của tỉnh là món bánh pía Sóc Trăng mà hương vị ngon nhất là tại vùng đất Vũng Thơm.
Giao thông

Huyện có đường quốc lộ 1 đi qua xuyên suốt chiều dài của huyện, kết nối với các tuyến đường tỉnh 939B, 982, là tuyến giao thông huyết mạch đi trong và ngoài huyện, nối địa bàn huyện với các tỉnh Hậu Giang, Bạc Liêu.
Chú thích

1 2  “Nghị định số 02/NĐ-CP về việc điều chỉnh địa giới hành chính xã để thành lập thị trấn thuộc huyện Mỹ Tú; điều chỉnh địa giới hành chính huyện Mỹ Tú để thành lập huyện Châu Thành, tỉnh Sóc Trăng”. Thư viện Pháp luật. 24 tháng 9 năm 2008. Truy cập ngày 15 tháng 8 năm 2015.
1 2 3 4 5  “Văn bản số 1720/VP-TH về việc lấy ý kiến đối với dự thảo Tờ trình và dự thảo Nghị quyết của HĐND tỉnh về việc thông qua chủ trương sắp xếp đơn vị hành chính cấp huyện, cấp xã giai đoạn 2023 – 2025 của tỉnh Sóc Trăng” (PDF). Cổng thông tin điện tử Văn phòng UBND tỉnh Sóc Trăng. 28 tháng 3 năm 2024. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 9 tháng 6 năm 2024. Truy cập ngày 9 tháng 6 năm 2024.
↑  Tổng cục Thống kê
↑  Nghị định số 9-BNV/NC/NĐ của Bộ trưởng Nội vụ Việt Nam Cộng hòa ngày 13/1/1958 về việc ấn định lại các đơn vị hành chính thuộc tỉnh Ba Xuyên.
↑  Quyết định số 17/QĐ-CP về việc hợp nhất một số tỉnh.
↑  Thực hiện theo Nghị định số 03/NĐ-CP ngày 24/2/1976.
↑  “Nghị quyết về việc phân vạch lại địa giới hành chính một số tỉnh”. Thư viện Pháp luật. 26 tháng 12 năm 1991.
↑  Song Lê (5 tháng 1 năm 2019). “Châu Thành long trọng tổ chức kỷ niệm 10 năm thành lập huyện (06/01/2009 – 06/01/2019)”. Báo Sóc Trăng. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 6 năm 2024. Truy cập ngày 16 tháng 6 năm 2024.
↑  “Dự thảo Quy hoạch tỉnh Sóc Trăng thời kỳ 2021 – 2030, tầm nhìn đến năm 2050”. Cổng thông tin điện tử tỉnh Sóc Trăng. 4 tháng 5 năm 2022. tr. 663 + 665. Truy cập ngày 4 tháng 7 năm 2022.
↑  Cục Thống kê tỉnh Sóc Trăng (3 tháng 7 năm 2023). “Niên giám thống kê tỉnh Sóc Trăng năm 2022” (PDF). Cục Thống kê tỉnh Sóc Trăng. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 10 tháng 9 năm 2023. Truy cập ngày 10 tháng 9 năm 2023.
↑  “Báo cáo thuyết minh kế hoạch sử dụng đất năm 2024 của huyện Châu Thành, tỉnh  Sóc Trăng” (PDF). Cổng thông tin điện tử huyện Châu Thành, tỉnh Sóc Trăng. 26 tháng 12 năm 2023. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 16 tháng 6 năm 2024. Truy cập ngày 16 tháng 6 năm 2024.
Nguyễn Thiên Phụng

| Nguyễn Thiên Phụng |
| --- | --- |
Nguyễn Thiên Phụng đạt Huy Chương Vàng Seagames 31 tại Việt Nam năm 2022
Sinh: Nguyễn Thiên Phụng 3 tháng 4, 1993 (31 tuổi) Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam
Quốc tịch:  Việt Nam
Trường lớp: Cử nhân Đại học Tôn Đức Thắng
Nghề nghiệp: Vận động viên Taekwondo
Năm hoạt động: 2009 - nay
| Thành tích huy chương> Vận động viên Taekwondo chuyên nghiệp.Đại diện cho   Việt Nam.Asian Games |
| --- | --- | --- |
|  | 2018 Indonesia | Quyền đồng đội nam |
SEA Games
|  | 2022 Việt Nam | Quyền tiêu chuẩn đồng đội nam |
|  | 2023 Campuchia | Quyền tiêu chuẩn đồng đội nam |
Nguyễn Thiên Phụng (sinh ngày 03 tháng 04 năm 1993), là vận động viên thuộc đội tuyển quyền Taekwondo Việt Nam, đã đóng góp nhiều thành tích thể thao cho nước nhà và đơn vị Taekwondo Thành phố Hồ Chí Minh với thành tích 5 lần Vô Địch Thế giới, và 1 huy chương đồng, 2 Huy chương bạc, và 2 Huy chương Vàng tại 5 kỳ Sea Games Liên Tiếp 2015, 2017, 2019, 2022, 2023  lần thứ 28, 29, 30, 31, 32  và 1 Huy chương đồng tại Á Vận Hội lần thứ 29 (Asian Games) tại Indonesia. Năm 2020 anh đã đạt được chứng nhận huyền đai Lục đẳng (6 đẳng) do Liên đoàn Taekwondo Việt Nam tổ chức và công nhận tại số 2 Lê Đại Hành, khi chỉ mới 27 tuổi.