stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Quốc Thái (nhà Thanh)
Chú thích

↑  Quắc Lỗ (啯噜), tiền thân của Ca Lão hội, là tổ chức cướp bóc hoạt động vào thời Càn Long nhà Thanh, thành viên tự nhận là Quắc Lỗ tử (về sau là Ca lão), chánh quyền gọi là Quắc phỉ, cho đến nay ý nghĩa của từ "quắc lỗ" vẫn còn chưa rõ ràng. Quắc Lỗ xuất hiện ở Tứ Xuyên, rồi lan rộng sang các tỉnh Thiểm Tây, Hồ Nam, Hồ Bắc, Quý Châu, Vân Nam; kế thừa Thiên Địa hội về hình thức thu nạp thành viên theo lối kết bái rồi xưng huynh gọi đệ, nhưng loại trừ mục đích chính trị; tương đồng với Bạch Liên giáo về phương pháp tổ chức theo chiều ngang, không có thủ lãnh tối cao thật sự, nhưng loại trừ yếu tố tông giáo. Như thế, Quắc Lỗ lấy việc cướp bóc làm kế sanh nhai, là tổ chức mang hình thái xã hội đen sớm nhất trong lịch sử tội phạm Trung Quốc
↑  Quân hưng (军兴) có 3 nghĩa: 1 là Trưng dụng tài sản để cung ứng cho quân đội; 2 là Chế độ, pháp lệnh vào thời chiến; 3 là Bắt đầu hành động quân sự. Ở đây là nghĩa thứ nhất, nhưng mới chỉ dừng ở mức độ trưng dụng của công
↑  Vương Đản Vọng là Cam Túc bố chánh sứ mà chẳng biết đạo viên và tri phủ dưới quyền báo cáo hạn hán sai sự thật, nên chịu chém đầu vào năm 1781
Quốc Oai (thị trấn)

Quốc Oai là thị trấn huyện lỵ của huyện Quốc Oai, thành phố Hà Nội, Việt Nam.
Địa lý

Thị trấn Quốc Oai nằm ở trung tâm của Huyện Quốc Oai, có diện tích 5,1 km², dân số năm 2021 là 16.058 người, mật độ dân số đạt 3.148 người/km². Tỉnh lộ 81, Đường trục chính Bắc Nam, đường Phố Huyện, Đường Phủ Quốc, ĐT419, đại lộ Thăng Long là các tuyến giao thông đường bộ huyết mạch của thị trấn.
Lịch sử

Thị trấn Quốc Oai được thành lập ngày 23 tháng 12 năm 1988 trên cơ sở giải thể xã Hoàng Ngô của huyện Quốc Oai. Khi đó có diện tích 483,9 ha và 9.302 người.
Kinh tế - xã hội

Trên địa bàn thị trấn có 5 trường học: trường trung học phổ thông Quốc Oai, trung học cơ sở thị trấn Quốc Oai, trường trung học cơ sở Kiều Phú, trương tiểu học thị trấn Quốc Oai, trường Bồi dưỡng thường xuyên của huyện Quốc Oai và có 1 trung tâm y tế.
Cụm công nghiệp thị trấn Quốc Oai rộng 72 ha là một khu vực sản xuất quan trọng của huyện Quốc Oai.
Di tích

Thị trấn Quốc Oai có đình Ngô Sài thờ tướng Đỗ Cảnh Thạc trong thời loạn 12 sứ quân. Ông là người chiếm đóng căn cứ Đỗ Động Giang, có công trấn giữ bình yên cho khu vực này trong thời loạn lạc.
Chú thích

↑  187/1988/QĐ-HĐBT
1 2  “Mã số đơn vị hành chính Việt Nam”. Bộ Thông tin & Truyền thông. Bản gốc lưu trữ ngày 24 tháng 3 năm 2013. Truy cập ngày 10 tháng 4 năm 2012. Đã bỏ qua tham số không rõ |= (trợ giúp)
1 2  Ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội (5 tháng 11 năm 2021). “Thông báo số 738/TB-UBND đánh giá cấp độ dịch trong phòng, chống dịch Covid-19 trên địa bàn thành phố Hà Nội”. Sở Y tế Hà Nội.
↑  Tổng cục Thống kê
Muscopteryx peterntis

| Muscopteryx peterntis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Diptera
Họ (familia): Tachinidae
Chi (genus): Muscopteryx
Loài (species): M. peterntis
Danh pháp hai phần
Muscopteryx peterntis
Muscopteryx peterntis là một loài ruồi trong họ Tachinidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 20 tháng 6 năm 2014.
↑  James E. O’Hara WORLD GENERA OF THE TACHINIDAE (DIPTERA) AND THEIR REGIONAL OCCURRENCE; Version 7; 10 december 2012
Madhuca alpina

| Madhuca alpina> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Asterids
Bộ (ordo): Ericales
Họ (familia): Sapotaceae
Chi (genus): Madhuca
Loài (species): M. alpina
Danh pháp hai phần
Madhuca alpina (A.Chev. ex Lecomte) A.Chev. 
Madhuca alpina là một loài thực vật có hoa trong họ Hồng xiêm. Loài này được (A.Chev. ex Lecomte) A.Chev. mô tả khoa học đầu tiên năm 1943.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Madhuca alpina”. Truy cập ngày 24 tháng 8 năm 2013.
Loxaspilates obliquaria

| Loxaspilates obliquaria> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Chi (genus): Loxaspilates
Loài (species): L. obliquaria
Danh pháp hai phần
Loxaspilates obliquaria Moore, 1867 
Loxaspilates obliquaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 17 tháng 6 năm 2014.
Lăng von Magnis tại Ołdrzychowice Kłodzkie

Lăng von Magnis tại Ołdrzychowice Kłodzkie
Lăng von Magnis tại Ołdrzychowice Kłodzkie (tiếng Ba Lan: Mauzoleum von Magnisów w Ołdrzychowicach Kłodzkich) là một lăng mộ gia đình quý tộc Đức von Magnis. Lăng được xây dựng vào năm 1889 theo phong cách tân - La Mã, tọa lạc tại Ołdrzychowice Kłodzkie.
Vị trí

Lăng nằm ở vùng trung tâm Ołdrzychowice Kłodzkie, liền kề nhà thờ Thánh Gioan Baotixita,  Lăng được ngăn cách với nghĩa trang nhà thờ bằng hàng rào thép .
Lịch sử

Lăng được dựng lên năm 1889 theo yêu cầu của Bá tước Anton Franz von Magnis .Đây là nơi yên nghỉ của tất cả các thành viên thuộc gia đình quý tộc này. Việc xây dựng lăng mất chưa đầy một năm.  Sau khi Thế chiến II kết thúc , tòa nhà được giáo xứ Công giáo tiếp quản cho đến năm 1990..
Kiến trúc

Lăng được xây theo kiến trúc tân cổ điển.  Cổng của lăng được rèn cực kỳ chắc chắn và nặng nề, làm tăng ấn tượng về sự to lớn và uy nghi của lăng.  Nội thất của tòa nhà được trang trí theo phong cách đế quốc Đông La Mã. Ở trung tâm có tám quách đá khổng lồ. Trước lối vào, có một bàn thờ có kiến trúc theo kiểu chủ nghĩa chiết trung  với một bức tượng Đức Mẹ và Hài đồng bằng đá hoa Carrara.
Tư liệu

Từ điển địa lý du lịch của Sudetes (Słownik geografii turystycznej Sudetów). Marek Staffa (biên tập viên). Tập 17: Góry Złote. Wrocław: Wydawnictwo I-BiS, 1993, ISBN 83-85773-01-0.
Từ điển địa lý du lịch của Sudetes (Słownik geografii turystycznej Sudetów). Marek Staffa (biên tập viên). Tập 15: Thung lũng Kłodzko và rãnh Górnej Nysy. Wrocław: Wydawnictwo I-BiS, 1994, ISBN 83-85773-06-1.
Perzyński M., Gminy wiejskiej Kłodzko skarby i osobliwości. Przewodnik dla dociekliwych, Wrocław 2002.
Pteris intromissa

| Pteris intromissa> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Pteridophyta
Lớp (class): Polypodiopsida
Bộ (ordo): Polypodiales
Họ (familia): Pteridaceae
Chi (genus): Pteris
Loài (species): P. intromissa
Danh pháp hai phần
Pteris intromissa Christ, 1907 
Pteris intromissa là một loài dương xỉ trong họ Pteridaceae. Loài này được Christ mô tả khoa học đầu tiên năm 1907.
Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Pteris intromissa”. Truy cập ngày 28 tháng 5 năm 2014.
Xyris veruina

| Xyris veruina> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Poales
Họ (familia): Xyridaceae
Chi (genus): Xyris
Loài (species): X. veruina
Danh pháp hai phần
Xyris veruina Malme, 1898 
Xyris veruina là một loài thực vật hạt kín trong họ Hoàng đầu. Loài này được Malme miêu tả khoa học đầu tiên năm 1898.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Xyris veruina”. Truy cập ngày 8 tháng 6 năm 2013.
Đạo Chích

Đạo Chích (chữ Hán: 盜跖 hay 盜蹠), còn gọi là Kiệt Chích (桀跖 hay 桀蹠), nhân vật hư cấu xuất hiện trong nhiều kinh, thư trước đời nhà Tần, được cho là sống vào đời Xuân Thu. Đạo Chích còn được gọi là Triển Hùng, Liễu Hạ Chích, hiệu là Cố Vương.
Ghi chép của giới học giả

Không có bất cứ sử liệu chính thức được ghi chép vào đời Xuân Thu nói về Đạo Chích.
Trang Tử, Nam Hoa kinh, Tạp Thiên 29, Đạo Chích chép: Khổng Tử là bạn của Liễu Hạ Quý. Liễu Hạ Quý có một người em tên là Đạo Chích. Đạo Chích cầm đầu chín ngàn bộ hạ hoành hành trong thiên hạ, xâm đoạt các nước chư hầu, đào tường khoét vách, lùa ngựa bò, bắt cóc vợ và con gái người ta, tham lợi tới quên cả thân thích, không đoái hoài tới cha mẹ anh em, không cúng giỗ tổ tiên. Họ qua nơi nào, là nước lớn thì cố giữ thành, là nước nhỏ thì núp sau luỹ, dân tình khốn khổ. Liễu Hạ Quý tức là Liễu Hạ Huệ (720 TCN – 621 TCN), hậu duệ của con trai Lỗ Hiếu Công là công tử Triển, nên lấy Triển làm họ. Ông có tên thật là Triển Cầm, tự là Quý, thụy là Huệ, phong ấp là Liễu Hạ  ở miền bắc nước Lỗ, thường được gọi là Liễu Hạ Huệ. Vì thế Đạo Chích còn được gọi là Liễu Hạ Chích. Câu chuyện của Trang Tử mang tính ngụ ngôn (vì Liễu Hạ Huệ và Khổng Tử không sống cùng thời đại), nhằm đả kích tính giả tạo và dối trá của đạo Nho, khẳng định chủ trương quay lại với nguồn cội, thuận theo lẽ tự nhiên của đạo Lão.
Tuân Tử, Bất cẩu chép: Đạo Chích mở lời, tiếng tăm như mặt trời mặt trăng, cùng Thuấn, Vũ lưu truyền không thôi.
Tư Mã Thiên (nhà Hán), Sử ký – Bá Di liệt truyện chép: Chích là tên của kẻ trộm thời Hoàng Đế. Vì em Liễu Hạ Huệ là kẻ trộm nổi tiếng khắp nơi, nên được gọi bằng cái tên ấy. Đạo Chích hàng ngày giết chóc không ngăn nổi, cắt gan người, ăn thịt người, tàn bạo phóng túng, tụ tập đồ đảng mấy ngàn đứa, hoành hành khắp nơi. Nhưng thiếu sử liệu đối chứng để khẳng định Đạo Chích là nhân vật có thật.
Mạnh Tử, Lã thị Xuân Thu, Hán thư… cũng có một vài lời nhắc đến Đạo Chích, nhưng chỉ mang tính ngụ ngôn, nên tất cả đều không có giá trị tham khảo.
Di tích thành Cố Vương

Ngày nay tại nhiều địa phương như Duyện Châu, Khúc Phụ, Trâu Thành… vẫn còn lưu giữ những văn tịch ghi nhận về tòa thành cổ được cho là nơi ở của Đạo Chích.
Duyện Châu phủ chí, Cổ tích, bản in thời Vạn Lịch nhà Minh, chép: Thành Cố Vương, cách phủ thành 30 dặm về phía tây nam, phía bắc thành có mộ, gọi là "Chích Trủng (mộ của Chích)".
Tư Dương huyện chí, bản in thời Khang Hi nhà Thanh, chép: Em Liễu Hạ Huệ là Triển Hùng, Mạnh Tử gọi là kẻ đạo chích, cách ấp 30 dặm về phía tây đã đắp thành tự vệ, có thể cứu giúp các nơi lân cận, (tự đặt) hiệu là Cố Vương, gọi tên là thành Cố Vương.
Diệp Chủ Thụ, Tục Sơn Đông khảo cổ lục, chép: Cố Thành, huyện Phàn  nay tại nơi cách Tư Dương 25 dặm về phía tây nam, tên tục là thành Cố Vương… tục truyền là nơi ở của Đạo Chích.
Nơi mà mà các tài liệu trên nhắc đến, ngày nay là thôn Cố Thành, nhai đạo biện sự xứ (trước năm 2010 là trấn) Hoàng Đồn, quận Duyện Châu, địa cấp thị Tế Ninh, tỉnh Sơn Đông. Hoàng Đồn đã được xác định là vị trí của nước Phàn thời Tây Chu, đến nay vẫn còn dấu vết tường cũ.
Đánh giá trong Văn cách

Ngày 26/02/1974, "Trung ương Đảng Hiệu Biên Tả tổ" (tổ Hiệu đính – biên soạn - ghi chép Trung ương Đảng) dưới sự chỉ đạo của Tứ Nhân Bang, trên Nhân dân nhật báo lấy bút danh Đường Hiểu Văn, có bài viết Liễu Hạ Chích thống mạ Khổng lão nhị (Tạm dịch: Liễu Hạ Chích mắng mỏ Khổng lão nhị). Đây là bài thứ 3 trong loạt bài đả kích Khổng Tử. Trong bài viết này, Đường Hiểu Văn ca ngợi Đạo Chích là anh hùng phản đối lễ giáo phong kiến, lãnh đạo nô lệ khởi nghĩa chống lại giai cấp thống trị.
Tác giả Ổ Mông trên tờ Nghiên cứu lịch sử, số thứ 2, năm 1977 có bài viết Đạo Chích khảo biện, phê phán bài viết của Đường Hiểu Văn là biến không thành có.
Hình ảnh trong tín ngưỡng dân gian

Từ hình tượng xấu xa trong ghi chép của giới học giả, Đạo Chích được xem là tổ nghề của bọn trộm cướp. Và từ câu chuyện ngụ ngôn của Trang Tử, Đạo Chích bắt cóc vợ và con gái người ta, ông còn được xem là tổ nghề của bọn kỹ nữ, tôn làm Bạch mi thần (thần mày trắng).
Tiều Vân Sơn Nhân, Trảm Quỷ truyện  kể rằng: Hàm Oan lại hỏi rằng: "Vị thần này từ đâu đến, khi còn sống họ nào tên gì?" Liễu Kim Nương đáp: "Tiểu phụ nhân cũng không biết rõ, chỉ nghe những người lớn tuổi nói chuyện gọi là Đạo Chích."; lại kể rằng: Bạch Mi thần nói: Ta từ (đời) Xuân Thu về sau, cho đến ngày nay, trong nghề con hát, nhà nhà kính ngưỡng, lớn nhỏ thờ phụng, xem như một bực tổ tông."
Chú thích

↑  Nay là trấn Liễu Đồn, huyện Bộc Dương, tỉnh Hà Nam
↑  Huyện này được đặt vào đời Hán, đời Tấn giữ rồi lại phế, ngày nay không còn.
↑  Còn có tên là Bình Quỷ truyện, Thuyết Đường Bình Quỷ truyện, Đệ cửu tài tử thư, Chung Quỳ Trảm Quỷ truyện. Tác phẩm thuật lại cố sự Chung Quỳ đánh quỷ.
Maihueniopsis grandiflora

| Maihueniopsis grandiflora> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Caryophyllales
Họ (familia): Cactaceae
Chi (genus): Maihueniopsis
Loài (species): M. grandiflora
Danh pháp hai phần
Maihueniopsis grandiflora F. Ritter, 1980 
Maihueniopsis grandiflora là một loài thực vật có hoa trong họ Cactaceae. Loài này được F. Ritter mô tả khoa học đầu tiên năm 1980.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Maihueniopsis grandiflora”. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2013.
Lý Trung Đường nhạc

Lý Trung Đường nhạc (giản thể: 李中堂乐; phổn thể: 李中堂樂) là quốc ca bán chính thức đầu tiên của Trung Quốc, được viết bởi Lý Hồng Chương vào năm 1896 dưới thời nhà Thanh. Nó cũng được dùng làm hoàng ca cho vương triều.
Lịch sử

Năm 1896, (năm Quang Hưng thứ 22), Lý Hồng Chương (李鴻章), Bộ trưởng Bắc Dương và Thống đốc Trực Lệ, đã có chuyến thăm ngoại giao tới Tây Âu và Nga. Vì một bài hát quốc gia đã được yêu cầu cho buổi lễ chào đón, Lý Hồng Chương đã chuyển thể một bài thơ nhà Đường của Vương Kiến cho mục đích này.
Lời bài hát > Tiếng Trung giản thể

金殿当头紫阁重，
仙人掌上玉芙蓉，
太平天子朝天日，
五色云车驾六龙。
Lời bài hát > Tiếng Trung phổn thể

金殿當頭紫閣重，
仙人掌上玉芙蓉，
太平天子朝天日，
五色雲車駕六龍。
Lời bài hát > Bính âm Hán ngữ

Jīndiàn dāng tóu zǐgè chóng,
Xiānrén zhǎng shàng yù fúróng,
Taìpíng Tiānzǐ cháo tiān rì,
Wǔ sè yúnchē jià liù lóng.
Lời bài hát > Hán Việt

Kim Điện đương đầu tử các trùng,
Tiên nhân chưởng thượng ngọc phù dung,
Thái bình Thiên tử triều Thiên nhật,
Ngũ sắc vân xa giá lục long.
Lời bài hát > Bản dịch tiếng Việt

Trong Tử Cấm Thành, giữa những gian nhà tím muôn trùng,
Như đóa sen ngọc thạch trong lòng bàn tay kẻ bất tử,
Thiên tử của Đại đồng bái lạy mặt trời của Thiên đàng,
Trong cỗ xe mây ngũ sắc do sáu con rồng kéo.
Lôi Hoành (Thủy hử)

Đối với các định nghĩa khác, xem Lôi Hoành.
| Sáp Sí Hổ Lôi Hoành |
| --- | --- |
 Lôi Hoành - tranh Utagawa Kuniyoshi
Tên
Giản thể: 雷横
Bính âm: Lei Heng
Thiên Thoái Tinh
Tên hiệu: Sáp Sí Hổ
Vị trí: 25, Thiên Thoái Tinh
Xuất thân: Đô đầu bộ binh huyện Vận Thành
Chức vụ: Đầu lĩnh bộ quân
Binh khí: Phác đao
Xuất hiện: Hồi 13
Hồi 50 - Sáp Sí Hổ giết Bạch Tú Anh
Lôi Hoành (chữ Hán : 雷横 ; bính âm : Léi Héng) là một nhân vật hư cấu trong tiểu thuyết Thủy hử. Ở Lương Sơn Bạc, Lôi Hoành là đầu lĩnh thứ 25, được sao Thiên Thoái Tinh (chữ Hán : 天退星 ; tiếng Anh : Defence Star) chiếu mệnh.
Ngoại hình

Lôi Hoành thân vóc khoẻ mạnh, râu quai nón màu tía xoè ra như cái quạt. Ông với Chu Đồng được miêu tả giống như hai nhân vật Quan Vũ và Trương Phi.
Tài năng

Lôi Hoành rất giỏi võ, thạo cả đánh trên ngựa lẫn đánh bộ. Ông có thói quen cầm đao mai phục trên cây rồi lao xuống ám sát nên giang hồ gọi ông là Sáp Sí Hổ (chữ Hán : 插翅虎 ; nghĩa Việt : Hổ mọc cánh).
Lôi Hoành là một trong số những tướng giỏi ở Lương Sơn Bạc. Ông giữ chức đầu lĩnh bộ quân ở nơi này.
Thân thế

Lôi Hoành xuất thân là thợ rèn ở huyện Vận Thành. Vì khoẻ mạnh và giỏi võ nên ông được Chu Đồng và Tống Giang (tức Tống Công Minh) để ý và sắp xếp chiêu mộ. Khi làm việc dưới quyền Tống Giang, Lôi Hoành giữ chức đô đầu bộ quân. Ông vừa là đồng nghiệp vừa là anh em kết nghĩa thân thiết với Chu Đồng.
Tiểu sử > Bắt nhầm Lưu Đường

Trong một lần đi tuần tra, Lôi Hoành bắt được Lưu Đường đang ngủ trong miếu Linh Quan vì nghi ngờ ông là đạo sĩ Công Tôn Thắng giả dạng hoặc là kẻ cướp trên Lương Sơn Bạc xuống lộng hành. Khi đó trời đã tối, ông bèn cùng Tống Giang giải Lưu Đường đến thôn Đông Khê tạm ngủ nhờ ở nhà Tiều Cái. Sáng hôm sau, Lôi Hoành ra ngoài định áp giải Lưu Đường về huyện Vận Thành thì ông ngạc nhiên khi thấy Tiều Cái quát mắng Lưu Đường, còn Lưu Đường thì cứ rập đầu xin tha lỗi. Tiều Cái giả bộ gọi Lưu Đường là cháu gọi mình bằng cậu và đặt cho cái tên giả là "Vương Tiểu Tam", Lôi Hoành tưởng là cháu Tiều Cái thật nên không bắt Lưu Đường nữa. Tiều Cái có đưa cho Lôi Hoành một ít bạc làm lộ phí, Lưu Đường biết được nên hậm hực chạy đến lấy cớ đòi lại tiền để đánh nhau với Lôi Hoành một trận cho hả giận. Ngô Dụng chạy đến can ngăn cả hai mà không được. Sau cùng Tiều Cái phải chạy đến ngăn Lưu Đường lại và suýt nữa trúng đao của "thằng cháu". Tiều Cái xin lỗi Lôi Hoành và làm bộ lôi "cháu" về răn dạy.
Tiểu sử > Thả nhóm cướp sinh thần cương

Nghe tin Dương Chí áp tải sinh thần cương (quà chúc mừng sinh nhật thái sư đương triều Thái Kinh) của Lương Trung Thư (hay Lương Thế Kiệt - con rể của Thái Kinh), tám hảo hán Tiều Cái, Ngô Dụng, Công Tôn Thắng, Nguyễn Tiểu Nhị, Nguyễn Tiểu Ngũ, Nguyễn Tiểu Thất, Lưu Đường, Bạch Thắng lập mưu đánh cướp. Trong nhóm này có Bạch Thắng bị bắt lại khai chứng cứ, bảy hảo hán còn lại bị truy nã, Lôi Hoành và Chu Đồng theo đề nghị của Tống Giang khéo léo tuỳ cơ ứng biến giúp bọn họ chạy trốn.
Tiểu sử > Giúp Tống Giang trốn án giết người

Sau khi giải cứu bảy hảo hán trên, Lôi Hoành cùng Tống Giang trở về huyện Vận Thành. Tống Giang giúp đỡ Diêm bà mai táng chồng, được Diêm bà gả cưới cô con gái tài sắc Diêm Bà Tích. Sau khi cưới, Tống Giang không đưa Diêm Bà Tích về nhà họ Tống mà mua một căn nhà ở Ô Long Viện để ở. Một hôm ở sòng bạc của Lôi Hoành có một người đánh bạc đánh cược rằng thông tin Diêm Bà Tích ngoại tình là đúng. Lôi Hoành thấy lạ nên đã mời người này về nhà tra hỏi, rồi báo lại tin cho Chu Đồng. Chu Đồng lại báo với Tống Giang, rồi hứa sẽ bắt bằng được tình nhân của Diêm Bà Tích.
Đến đêm, Chu Đồng và Lôi Hoành phục sẵn bên ngoài ngôi nhà Ô Long Viện, bắt được tên gian phu. Không ngờ tên này chính là Trương Văn Viễn - học trò của Tống Giang. Biết chuyện, Tống Giang khuyên Chu Đồng thả Trương Văn Viễn đi. Tống Giang định từ mặt vợ, không quay lại Ô Long Viện nữa, nhưng bất ngờ một buổi chiều Lưu Đường tìm đến gửi cho Tống Giang một bức thư tạ ơn và 100 lượng vàng vì đã cứu họ thoát khỏi vụ án sinh thần cương. Diêm bà lại mời Tống Giang đến nhà gặp Diêm Bà Tích. Tối hôm đó, Diêm Bà Tích phát hiện ra túi chiêu văn của Tống Giang có bức thư của Tiều Cái, bà bèn giấu đi. Tống Giang quên túi chiêu văn nên quay lại lấy thì không thấy đâu, Diêm Bà Tích nói rằng bà đã giấu và ra ba điều kiện phải làm thì mới trả lại : thứ nhất ông phải làm giấy li hôn để bà lấy chồng khác ; thứ hai không được đòi lại y phục và đồ nữ trang ông đã mua cho bà ; thứ ba ông phải giao hết 100 lượng vàng của Tiều Cái cho bà. Hai điều đầu thì Tống Giang làm được, nhưng điều cuối thì không được vì trước đó ông chỉ lấy một lượng vàng còn 99 lượng còn lại Lưu Đường đem về. Diêm Bà Tích không chịu, hăm doạ chồng rằng nếu không làm hết ba điều kiện sẽ tố ông lên công đường vì tội thông đồng với giặc Lương Sơn.
Ông cũng giúp Tống Giang khỏi quan phủ truy bắt khi y giết ả Diêm Bà Tích.
Tiểu sử > Bị cha con Bạch Tú Anh hãm hại

Về sau ông bị quan huyện tư thông với con hát Bạch Tú Anh hãm hại, vì bảo vệ mẹ ông đã vác gông đánh chết ả ta, bi bắt giải đi. Chu Đồng đã đánh tháo cho ông thoát trốn lên Lương Sơn.
Sau này bộ đôi Chu Đồng và Lôi Hoành lập được nhiều công lao to lớn.
Sau khi chiêu an và cái chết

Khi quân Lương Sơn chinh phạt Phương Lạp, ông bị tướng giặc là Tư Hành Phương giết chết.
Trong Đãng Khấu Chí

Chu Đồng và Lôi Hoành được lệnh chấn thủ Diêm Sơn, gần cuối truyện mới mang đầu Cao Cầu từ Thương Châu về sơn trại.
Tại hồi 65, Công Tôn Thắng cùng Phàn Thụy, Chu Đồng và Lôi Hoành trấn giữ Tam quan. Trương Thúc Dạ lệnh cho Trần Hy Chân đấu phép với Công Tôn Thắng. Trần Tử Đạo lập đàn dùng Càn Nguyên kính bắt hồn Nhập Vân Long. Công Tôn Thắng thấy tinh thần hoảng loạn, bèn dùng phép nội quan của La Chân nhân định lại nguyên thần, sau lại đọc chú triệu hồi thần tướng, bảo vệ. Bỗng nhiên các thần tướng nói: "chúng ta phụng pháp chỉ đến đây bảo vệ người, nhưng Cửu Thiên Huyền Nữ trách chúng ta bỏ thuận giúp nghịch, đòi trị tội. Nay đanh phải bỏ thầy mà đi thôi". Công Tôn Thắng thất kinh đang muốn đọc thần chú thì bất giác thần hồn bay mất, Công Tôn Thắng lạnh cứng trên giường. Quân lính tam quan biết tin thì rối loạn. Quân triều đình tràn lên cửa quan. Chu, Lôi liều chết không lui. Chu Đồng bị Đặng Tông Bật và Thân Tòng Trung vây công, chống không nổi bị chém vào chân và bị bắt sống. Lôi Hoành không cự được với Trương Ứng Lôi và Đào Chấn Đình, bị bắt sống. Tam Quan đã vỡ, quân triều đình toàn thắng. Phạm Thành Long vào trướng trói Công Tôn Thắng lại. Phàn Thụy định dùng phép thì bị Hy Chân trấn định, rồi bắt sống.
Daniel Van Buyten

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Van Buyten năm 2013
Thông tin cá nhân
Tên đầy đủ:  Daniel Van Buyten
Ngày sinh:  7 tháng 2, 1978 (46 tuổi)
Nơi sinh:  Chimay, Bỉ
Chiều cao:  1,97 m (6 ft 5+1⁄2 in)
Vị trí:  Trung vệ
Sự nghiệp cầu thủ trẻ
Năm:  Đội
1986–1988:  JS Froidchapelle
1988–1989:  JSG Lammetal
1989–1991:  JS Froidchapelle
1991–1993:  Olympic Charleroi
1993–1994:  UBS Auvelais
1994–1997:  FC Somzée
1997–1998:  Charleroi
Sự nghiệp cầu thủ chuyên nghiệp*
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 1998–1999 |  Charleroi |  19 |  (1) |
| 1999–2001 |  Standard Liège |  57 |  (7) |
| 2001–2004 |  Marseille |  76 |  (12) |
| 2004 |  → Manchester City (mượn) |  5 |  (0) |
| 2004–2006 |  Hamburger SV |  61 |  (7) |
| 2006–2014 |  Bayern München |  158 |  (20) |
| 2010–2011 |  Bayern München II |  2 |  (0) |
| Tổng cộng |   |  378 |  (47) |
Sự nghiệp đội tuyển quốc gia
| Năm |  Đội |  ST |  (BT) |
| 2000 |  U-18 Bỉ |  1 |  (0) |
| 1999 |  U-21 Bỉ |  6 |  (1) |
| 2001–2014 |  Bỉ |  83 |  (10) |
 *Số trận ra sân và số bàn thắng ở câu lạc bộ tại giải quốc gia
Daniel Van Buyten (sinh ngày 7 tháng 2 năm 1978 tại Chimay) là một cựu cầu thủ chuyên nghiệp người Bỉ, anh chơi ở vị trí trung vệ và trong trường hợp khẩn cấp anh cũng có thể sắm vai một tiền đạo.
Cha anh là Franz, là một đô vật nổi tiếng ở châu Âu trong khoảng năm 1960 đến năm 1980. Mẹ anh là Renate, là một người Đức. Sau khi mùa giải 2003-2004 kết thúc, Van Buyten đã được chuyển sang Manchester City theo 1 hợp đồng cho mượn ngắn hạn, nhưng anh không có đủ thời gian để chơi bóng đá ở Anh.Tháng Sáu năm 2006, Bayern Munich loan báo rằng đã mua được Van Buyten từ câu lạc bộ Hamburg, hợp đồng của anh kéo dài đến năm 2009/2010.
Sau khi World Cup 2014 kết thúc, anh chính thức tuyên bố kết thúc sự nghiệp thi đấu quốc tế sau 28 năm thi đấu chuyên nghiệp.