stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Benedetto Croce

| Benedetto CroceKOCI, COSML |
| --- | --- |

Chức vụ
Member of the Italian Senate
Nhiệm kỳ: ngày 8 tháng 5 năm 1948 – ngày 20 tháng 11 năm 1952
Vị trí: Naples
 
Member of the Italian Constituent Assembly
Nhiệm kỳ: ngày 25 tháng 6 năm 1946 – ngày 31 tháng 1 năm 1948
Vị trí: At-large
 
Minister of Public Education
Nhiệm kỳ: ngày 15 tháng 6 năm 1920 – ngày 4 tháng 7 năm 1921
Tiền nhiệm: Andrea Torre
Kế nhiệm: Orso Mario Corbino
 
Member of the Italian Royal Senate
Nhiệm kỳ: ngày 26 tháng 1 năm 1910 – ngày 24 tháng 6 năm 1946
 
Thông tin cá nhân
Sinh: (1866-02-25)25 tháng 2 năm 1866 Pescasseroli, Italy
Mất: 20 tháng 11 năm 1952(1952-11-20) (86 tuổi) Naples, Italy
Bạn đời: Angelina Zampanelli (cưới 1893⁠–⁠her d.1913)
Con cái: Elena, Alda, Silvia, Lidia
Alma mater: University of Naples
Chữ ký: 


Thời kỳ: 20th-century philosophy
Vùng: Western philosophy
Trường phái: Neo-Hegelianism Classical liberalism Historism (storicismo)
Đối tượng chính: History, aesthetics, politics
Tư tưởng nổi bật: Liberism Aesthetic expressivism
 Ảnh hưởng bởi Giambattista Vico Jean-Jacques Rousseau Immanuel Kant Johann Gottlieb Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Georg Wilhelm Friedrich Hegel Francesco de Sanctis Giovanni Gentile 
 Ảnh hưởng tới Guido De Ruggiero Carlo Rosselli Giorgio Bassani Eugenio Montale Giovanni Gentile Antonio Gramsci Julius Evola Georges Sorel R. G. Collingwood José Carlos Mariátegui George Mosse 
 
 
Benedetto Croce (tiếng Ý: [beneˈdetto ˈkroːtʃe]; Tháng Hai 25, 1866 - 20 tháng 11 năm 1952) là một nhà triết học duy tâm, sử học và chính trị gia người Ý. Ông đã viết về nhiều chủ đề, bao gồm triết học, lịch sử, biên soạn lịch sử và thẩm mỹ. Trong hầu hết các chủ đề, Croce là một người tự do, mặc dù ông phản đối thương mại tự do laissez-faire và có ảnh hưởng đáng kể đến các trí thức Ý khác, bao gồm cả người theo Marxist Antonio Gramsci và người theo phát xít Giovanni Gentile. Croce là Chủ tịch của PEN International, hiệp hội các nhà văn trên toàn thế giới, từ năm 1949 đến năm 1952. Ông đã được đề cử giải Nobel văn học mười sáu lần.
Tiểu sử

Croce được sinh ra tại Pescasseroli ở vùng Abruzzo của Ý. Gia đình ông có ảnh hưởng và giàu có, và Croce được nuôi dưỡng trong một môi trường Công giáo rất nghiêm ngặt. Vào khoảng 16 tuổi, ông từ bỏ Công giáo và phát triển một triết lý cá nhân về đời sống tinh thần, trong đó tôn giáo không thể là gì ngoài một thể chế lịch sử nơi sức mạnh sáng tạo của nhân loại có thể được thể hiện. Ông giữ triết lý này cho đến cuối đời.
Năm 1883, một trận động đất đã xảy ra tại ngôi làng Casamicciola trên đảo Ischia gần thành phố Naples, nơi ông đang đi nghỉ cùng gia đình, phá hủy ngôi nhà mà họ sống. Mẹ, cha và chị gái của ông đều bị chết, trong khi ông bị vùi lấp trong một thời gian dài và hầu như không qua khỏi. Sau trận động đất, ông được thừa hưởng gia tài của gia đình và giống như Schopenhauer, có thể sống phần còn lại của cuộc đời một cách thoải mái, và dành rất nhiều thời gian cho triết học. Ông viết các tác phẩm trí tuệ độc lập tại cung điện của ông ở Naples (Ryn, 2000: xi).
Ông học luật, nhưng không bao giờ tốt nghiệp, tại Đại học Naples, trong thời gian đó ông đọc nhiều về chủ nghĩa duy vật lịch sử. Ý tưởng của ông đã được Giáo sư Antonio Labriola công bố tại Đại học Rome vào cuối những năm 1890. Croce đã quen thuộc và đồng cảm với những phát triển trong triết học xã hội chủ nghĩa châu Âu được August Bebel, Friedrich Engels, Karl Kautsky, Paul Lafargue, Wilhelm Liebknecht và Filippo Turati đóng góp.
Bị ảnh hưởng bởi tư tưởng của Gianbattista Vico sinh ra ở Neapolitan, ông bắt đầu nghiên cứu triết học vào năm 1893. Croce cũng đã mua ngôi nhà mà Vico đã từng sống. Người bạn của ông, nhà triết học Giovanni Gentile, đã khuyến khích ông đọc Hegel. Bình luận nổi tiếng của Croce về Hegel, Sống là gì và Cái gì đã chết trong Triết lý của Hegel, được xuất bản năm 1907.
Tiểu sử > Tham gia chính trị

Khi danh tiếng tăng lên, Croce đã bị thuyết phục, trái với mong muốn ban đầu của mình, để tham gia vào chính trị. Năm 1910, ông được bổ nhiệm vào Thượng viện Ý, một vị trí trọn đời (Ryn, 2000: xi). Ông là một nhà phê bình cởi mở về việc Ý tham gia Thế chiến I, cảm thấy rằng đó là một cuộc chiến thương mại tự sát. Mặc dù điều này khiến ban đầu Croce không được ưa chuộng, nhưng danh tiếng của ông đã được khôi phục sau chiến tranh. Năm 1919, ông ủng hộ chính phủ Francesco Saverio Nitti đồng thời bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với Cộng hòa Weimar non trẻ và Đảng Dân chủ Xã hội Đức. Ông là Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công cộng từ năm 1920 đến 1921 cho chính phủ thứ 5 và cuối cùng đứng đầu là Giovanni Giolitti. Benito Mussolini nắm quyền lực hơn một năm sau khi Croce rời khỏi chính phủ; Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công cộng đầu tiên của Mussolini là Giovanni Gentile, một người độc lập, sau này trở thành phát xít và Croce đã hợp tác trước đó trong một cuộc bút chiến triết học chống lại chủ nghĩa thực chứng. Gentile chỉ là bộ trưởng trong một năm nhưng đã xoay xở để bắt đầu một cuộc cải cách toàn diện về giáo dục Ý, một phần dựa trên những gợi ý trước đó của Croce. Cải cách của Gentile vẫn có hiệu lực vượt ra ngoài chế độ Phát xít, và chỉ bị bãi bỏ một phần vào năm 1962.
Croce là người thực hiện chính trong việc di dời Biblioteca Nazionale Vittorio Emanuele III đến thành phố Palazzo Reale của Napoli năm 1923.
Petr Fiala

| Petr FialaNghị sĩ |
| --- | --- |
Fiala năm 2022
Chức vụ
Thủ tướng Cộng hòa Séc
Nhiệm kỳ: 28 tháng 11 năm 2021 – 
Tiền nhiệm: Andrej Babiš
 
Lãnh đạo Đảng Dân chủ Công dân
Nhiệm kỳ: 18 tháng 1 năm 2014 – 
Tiền nhiệm: Petr Nečas
 
Bộ trưởng Bộ Giáo dục, Thanh niên và Thể thao
Nhiệm kỳ: 2 tháng 5 năm 2012 – 10 tháng 7 năm 2013
Tiền nhiệm: Josef Dobeš
Kế nhiệm: Dalibor Štys
 
Thành viên của Hạ viện
Nhiệm kỳ: 26 tháng 10 năm 2013 – 
 
Thông tin cá nhân
Sinh: 1 tháng 9, 1964 (60 tuổi) Brno, Tiệp Khắc (nay là Cộng hòa Séc)
Nơi ở: Kramář's Villa, Praha
Đảng chính trị: ODS (kể từ 2013)
Đảng khác: Đảng Spolu (kể từ 2020)
Con cái: 3
Alma mater: Đại học Masaryk Đại học Charles ở Praha
Website: pfiala.cz
Petr Fiala (phát âm tiếng Séc: [ˈpɛtr̩ ˈfɪjala]; sinh ngày 1 tháng 9 năm 1964) là một chính trị gia và nhà khoa học chính trị người Séc, là thủ tướng Cộng hòa Séc kể từ tháng 11 năm 2021  và lãnh đạo của Đảng Dân chủ Công dân (ODS ) kể từ năm 2014. Trước đây ông từng giữ chức vụ Bộ trưởng Bộ Giáo dục, Thanh niên và Thể thao từ năm 2012 đến năm 2013. Trước khi tham gia chính trị, ông là hiệu trưởng của Đại học Masaryk.
Ông là một người có quan điểm bảo thủ, ông có quan điểm hoài nghi châu Âu nhẹ, và nói rằng ông phản đối "chủ nghĩa cực đoan chính trị" và "chủ nghĩa dân túy". Ông phản đối hôn nhân đồng giới như ông đã nói trong cuốn sách của mình. Nhiều công ty có trụ sở tại Séc đã yêu cầu Fiala chấp thuận hôn nhân LGBT.
Xung đột đảng phái Việt Nam Dân chủ Cộng hòa

Sau khi Đảng Cộng sản Đông Dương được thành lập năm 1930, xung đột đảng phái bắt đầu xuất hiện. Điển hình là tranh cãi và bút chiến giữa Đảng Cộng sản, Việt Nam Quốc dân Đảng, Đại Việt Quốc dân Đảng, Đệ Tứ Quốc tế... Tuy nhiên xung đột chưa thực sự bùng nổ mà chỉ thể hiện qua bút chiến và khẩu chiến trên báo chí. Năm 1941 Việt Nam Độc lập Đồng minh (tức Việt Minh) được Nguyễn Ái Quốc thành lập tại Pác Bó, Cao Bằng để đoàn kết các đảng phái, tổ chức, đoàn thể khác nhau chống lại Đế quốc Nhật và Thực dân Pháp. Lúc này Việt Minh bắt đầu xung khắc với các đảng phái khác của người Việt lập ra ở Trung Quốc. Điển hình là Việt Nam Cách mệnh Đồng minh Hội, Việt Nam Phục quốc Đồng minh Hội...
Xung đột chỉ thực sự bùng nổ sau Cách mạng Tháng Tám thành công do Việt Minh lãnh đạo và nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời vào ngày 2/9/1945. Hồ Chí Minh trở thành Chủ tịch nước Việt Nam độc lập đầu tiên. Việt Minh giành chiến thắng, các phe phái đối lập bị đánh dẹp và suy yếu. Một số phe phái hợp tác với Pháp và Bảo Đại để thành lập Quốc gia Việt Nam - vốn không có thực quyền - vào ngày 2/7/1949.
Bối cảnh

Trước năm 1945, Đảng Cộng sản Đông Dương và các đảng phái Quốc gia khác tuy có ý thức hệ khác nhau nhưng vẫn có chung nền tảng giáo dục, thường xuyên có sự hợp tác và đôi khi có cùng quan hệ huyết thống hoặc hôn nhân. Trong giai đoạn 1924 - 1927, ở miền Nam Trung Quốc, các nhóm người Việt chống thực dân Pháp đa dạng tương tác với nhau, với cả người Trung Quốc, Triều Tiên và các dân tộc khác. Từ năm 1941 đến 1944 ở miền nam Trung Quốc, Đảng Cộng sản Đông Dương, Việt Nam Quốc dân Đảng (Việt Quốc) và Việt Nam Cách mệnh Đồng minh Hội (Việt Cách) cùng tham gia vào mặt trận chống Nhật, đôi khi tố giác nhau với chính quyền Trung Quốc, nhưng không bắt cóc hoặc ám sát lẫn nhau. Chính sự cạnh tranh để kết nạp thành viên, thu nhận viện trợ cũng như sự bảo trợ của người Trung Quốc, hơn là sự khác biệt về ý thức hệ, mới là nguyên nhân khiến căng thẳng giữa các tổ chức lưu vong gia tăng.
Trong nước, Đảng Cộng sản Đông Dương cũng từng hợp tác với những người Trotskyist tại Nam Kỳ trong giai đoạn 1933-1937. Hai bên sau đó chỉ trích nhau chẳng hạn thành viên của Quốc tế Thứ ba (Đảng Cộng sản Đông Dương) và Quốc tế Thứ tư (những người Trotskyist) cáo buộc lẫn nhau là phục vụ lợi ích đế quốc. Ban đầu cuộc tranh đấu chỉ trong phạm vi báo chí, truyền thông. Đến năm 1945 thì nhiều phe đã dùng vũ lực để tiêu diệt lẫn nhau.
Quốc dân Đại hội Tân Trào do Việt Minh tổ chức ngày 16/8/1945, trước khi Việt Minh nắm chính quyền, xác định 10 chính sách lớn trong đó chính sách đầu tiên là "Phản đối xâm lược; Tiêu trừ Việt gian. Lập nên một nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa hoàn toàn độc lập". Theo hồi ký của tướng Võ Nguyên Giáp, dù được Việt Minh trao nhiều ưu đãi (được nhường 70 ghế đại biểu Quốc hội mà không cần bầu cử, được giao một số chức vụ cao trong nhà nước) nhưng một số đảng phái như Việt Quốc, Việt Cách, Đại Việt... vẫn không bằng lòng với địa vị chính trị của mình và đã tìm nhiều cách lật đổ Việt Minh nhằm chiếm chính quyền. Theo sử gia David G. Marr, đó là một thời kỳ đầy hận thù, phản bội và giết chóc. Cho tới tháng 8 năm 1946, các đảng phái đối lập, ngoại trừ Giáo hội Công giáo, đều bị phá vỡ, vô hiệu hóa, hoặc buộc phải lưu vong.
Chiến tranh Thế giới thứ hai kết thúc, Đế quốc Nhật Bản đầu hàng và Khối Đồng minh phân chia Việt Nam tạm thời ở vĩ tuyến 16 để giải giáp quân Nhật:
Quốc quân Trung Hoa Dân quốc tiến vào miền bắc Việt Nam vào ngày 21/8/1945, một số thông tin cho là ngày 27/8/1945; do tướng Tiêu Văn và Lư Hán chỉ huy; sự kiện này được gọi là Hoa quân nhập Việt
Quân đội Anh cùng với Quân đội Pháp tiến vào miền nam Việt Nam vào ngày 13/9/1945; do tướng Anh Douglas Gracey và tướng Pháp Philippe Leclerc de Hauteclocque chỉ huy; quân Anh và Pháp nổ súng tấn công chính quyền Việt Minh vào ngày 23/9/1945 bắt đầu thời kỳ Nam Bộ kháng chiến
Lực lượng và phe phái > Các tổ chức đối lập

Các thế lực Trung Hoa Dân quốc và Cộng hòa Pháp có toan tính khác nhau cho mục đích của họ, nên họ ủng hộ các phe phái chống đối Việt Minh. Ngoài ra trước đó Đế quốc Nhật Bản còn hỗ trợ các tổ chức theo đường lối phát xít.
Các đảng phái phát xít và bảo hoàng được Đế quốc Nhật Bản hỗ trợ gồm có:
Đại Việt Quốc gia Xã hội Đảng (Đại Việt Quốc Xã): do Nguyễn Xuân Tiếu và Trần Trọng Kim lãnh đạo; hoạt động chủ yếu ở Bắc Kỳ
Việt Nam Phục quốc Đồng minh Hội (Phục Quốc Hội): do Cường Để lãnh đạo; hoạt động chủ yếu ở Nhật Bản; tuy nhiên hội này đã suy yếu từ năm 1940 nên không thể về lại Việt Nam
Đại Việt Phục hưng Hội (Phục Hưng Hội): do Ngô Đình Khôi lãnh đạo; hoạt động chủ yếu tại Trung Kỳ
Các đảng phái quốc gia được Trung Hoa Dân quốc hỗ trợ gồm có:
Việt Nam Cách mệnh Đồng minh Hội (Việt Cách): do Nguyễn Hải Thần lãnh đạo
Việt Nam Quốc dân Đảng (Việt Quốc): do Vũ Hồng Khanh lãnh đạo
Đại Việt Quốc dân Đảng (Đại Việt): do Trương Tử Anh lãnh đạo
Đại Việt Dân chính Đảng (Dân Chính): do Nguyễn Tường Tam lãnh đạo; trước ủng hộ Nhật Bản, sau quay sang ủng hộ Trung Quốc
Các đảng này hoạt động chủ yếu ở Trung Quốc và Bắc Kỳ. Việt Cách và Việt Quốc theo chân Quốc quân Trung Hoa Dân quốc về Việt Nam vào tháng 8 năm 1945. Về sau Việt Quốc, Đại Việt và Dân chính kết hợp thành Mặt trận Quốc dân Đảng vào ngày 15 tháng 12 năm 1945. Khi quân Trung Quốc rút đi và quân Pháp tiến vào miền bắc thì các đảng này ngả theo Pháp.
Các nhóm quân phiệt được Pháp hỗ trợ gồm có:
Quân đội Hòa Hảo và Việt Nam Dân chủ Xã hội Đảng (Dân Xã Hòa Hảo): quân đội do Trần Văn Soái, Lâm Thành Nguyên, Nguyễn Giác Ngộ và Lê Quang Vinh chỉ huy; đảng do Nguyễn Văn Sâm lãnh đạo; giáo hội do Huỳnh Phú Sổ lãnh đạo
Quân đội Cao Đài: quân đội do Trần Quang Vinh và Trình Minh Thế chỉ huy; giáo hội do Phạm Công Tắc lãnh đạo
Quân lực Quốc gia Bình Xuyên (nhóm Bình Xuyên quy hàng Pháp): do Lê Văn Viễn chỉ huy
Các nhóm này hoạt động chủ yếu ở Nam Kỳ. Giai đoạn 1940-1945 các nhóm được Nhật Bản hỗ trợ, sau khi Pháp trở lại năm 1945 thì ngả theo Pháp. Cả 3 nhóm kết hợp và lập ra Mặt trận Quốc gia liên hiệp vào ngày 20 tháng 4 năm 1946.
Các đảng phái quốc gia và chống cộng sản được Pháp hỗ trợ gồm có:
Việt Nam Quốc gia Liên hiệp: do Lê Văn Hoạch lãnh đạo
Việt Nam Quốc gia Độc lập Đảng: do Hồ Văn Ngà lãnh đạo
Đảng Dân chủ Đông Dương: do Nguyễn Văn Thinh lãnh đạo
Cả 3 đảng này hoạt động chủ yếu ở Nam Kỳ.
Các tổ chức tôn giáo (ngoài Hòa Hảo và Cao Đài) được Pháp hỗ trợ gồm có:
Liên đoàn Công giáo Việt Nam: do Lê Hữu Từ lãnh đạo
Hội thánh Tin Lành (không ủng hộ bên nào, chủ trương trung lập về chính trị): do Lê Văn Thái lãnh đạo
Ngày 27 tháng 2 năm 1947, Mặt trận Thống nhất Quốc gia Liên hiệp được thành lập từ Việc Cách, Việt Quốc, Đại Việt, Hòa Hảo, Cao Đài, Liên đoàn Công giáo. Mặt trận chủ trương ủng hộ Bảo Đại và thành lập chính phủ của người Việt trong Khối Liên hiệp Pháp.
Các đảng phái khác gồm có:
Trăng câu Đệ Tứ Đảng (Trotskyist, Đệ Tứ): do Tạ Thu Thâu lãnh đạo; hoạt động chủ yếu ở Nam Kỳ
Đại Việt Duy dân Cách mệnh Đảng: do Lý Đông A lãnh đạo; hoạc động chủ yếu ở Bắc Kỳ
Diễn biến > Đại Việt Quốc gia Xã hội Đảng

Đại Việt Quốc gia Xã hội Đảng (thường được gọi tắt là Đại Việt Quốc xã) theo Chủ nghĩa Quốc xã do Nguyễn Xuân Tiếu sáng lập vào năm 1936, Trần Trọng Kim là Tổng bí thư. Đây là tổ chức chính trị thân Đế quốc Nhật Bản, được thành lập để làm hậu thuẫn chính trị cho việc lập ra một Đế quốc Việt Nam, được xem là "chính phủ tay sai" của Nhật Bản trong thời kỳ Đế quốc Nhật chiếm đóng và thống trị Đông Á, Đông Nam Á và Việt Nam trong Chiến tranh Thái Bình Dương. Đại Việt Quốc xã là lực lượng có xu hướng bảo hoàng với khoảng 2 ngàn thành viên, ảnh hưởng ở các thị thành công nghiệp nhẹ ở miền Bắc như Hà Nội, Hải Phòng trong thời gian Chiến tranh Thế giới thứ hai diễn ra.
Sau khi Việt Minh giành được chính quyền, ngày 5 tháng 9 năm 1945, thừa ủy quyền Chủ tịch Chính phủ Cách mạng Lâm thời Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Bộ trưởng Nội vụ Võ Nguyên Giáp đã ký Sắc lệnh số 8 giải thể Đại Việt Quốc gia Xã hội Đảng với lý do "Đại Việt Quốc gia Xã hội Đảng đã tư thông với ngoại quốc để mưu những việc có hại cho sự độc lập Việt Nam".
Diễn biến > Đại Việt Duy dân Cách mệnh Đảng

Trong thời gian quân Tưởng vào miền Bắc, Đại Việt Duy dân tìm cách thâm nhập gây cơ sở ở Hòa Bình, xây dựng Hòa Bình thành căn cứ. Đại Việt Duy dân liên kết với một số lang đạo chống chính quyền, lôi kéo một số lang đạo có thái độ hai mặt trong bộ máy chính quyền các cấp và được số này che chở. Vì vậy, cơ sở Đại Việt Duy dân phát triển khá nhanh bao gồm một số huyện của tỉnh Hà Đông (cũ), Ninh Bình, Hà Nam, Hòa Bình. Đảng Đại Việt Duy dân chọn Mường Diềm làm căn cứ chính của Đại Việt Duy dân ở Hòa Bình. Được các lang đạo giúp đỡ, Đại Việt Duy dân đã tích cực xây dựng lực lượng vũ trang bằng cách đưa thành viên từ miền xuôi lên, tập hợp thành viên ở địa phương, thành lập được một số đơn vị, mở một vài lớp huấn luyện quân sự...
Giữa năm 1946, Đại Việt Duy dân bị chính quyền tấn công mạnh tại Hà Nội và các tỉnh ở đồng bằng. Đảng trưởng Đại Việt Duy dân Lý Đông A (tức Trần Khắc Tường) phải rời Hà Nội về Gia Viễn (Ninh Bình). Tại đây, Lý Đông A lại bị truy đuổi phải chạy lên Hòa Bình và về vùng Diềm. Nhiều thành viên Đại Việt Duy dân ở các nơi khác bị truy quét cũng chạy lên Hòa Bình.
Trong thế bị truy đuổi, dồn ép, các lãnh đạo Đại Việt Duy dân dựa vào sự giúp đỡ của lang đạo chống chính quyền và có được một vài đơn vị vũ trang trong tay dự định đánh chiếm Lương Sơn, Lạc Sơn, Chợ Bờ, Suối Rút rồi tiến lên đánh chiếm thị xã Hòa Bình, làm chủ toàn bộ tỉnh Hòa Bình. Lấy Hòa Bình làm bàn đạp chiếm Sơn La, xây dựng Hòa Bình - Sơn La thành một căn cứ rộng lớn ở miền núi rừng Tây Bắc để chống lại chính quyền do Việt Minh lãnh đạo. Nhưng kế hoạch của Đại Việt Duy dân đã bị quần chúng phát giác.
Ban cán sự Đảng Cộng sản Đông Dương tỉnh Hòa Bình thông qua con trai lang cun Mường Diềm là cán bộ phụ trách lực lượng vũ trang của huyện Mai Đà đã nắm được những tin tức quan trọng về tổ chức, hoạt động của Đại Việt Duy dân và đặc biệt là nắm được âm mưu kế hoạch bạo loạn của Đại Việt Duy dân.
Do nắm được kế hoạch của Đảng Đại Việt Duy dân nên trước ngày Đại Việt Duy dân định khởi sự, Ban cán sự Đảng tỉnh Hòa Bình đã chỉ đạo lực lượng vũ trang, công an tiêu diệt các toán vũ trang của Đại Việt Duy dân ở Lạc Sơn, Kỳ Sơn, Cao Phong, Lương Sơn, thị xã Hòa Bình. Để tiêu diệt căn cứ của Lý Đông A tại vùng Mường Diềm, Ban cán sự Đảng tỉnh đã dùng mưu dụ toán vũ trang của Đại Việt Duy dân ra khỏi căn cứ. Lực lượng chiến đấu của Ban cán sự Đảng tỉnh Hòa Bình đã tiêu diệt và bắt sống đại bộ phận lãnh đạo và lực lượng vũ trang của Đại Việt Duy dân tại Bến Chương. Đảng trưởng Lý Đông A chết tại Bến Chương thuộc xã Hiền Lương - Mai Đà.
Diễn biến > Phật giáo

Phần lớn phật tử và chư tăng Phật giáo tham gia kháng chiến và gia nhập các Hội Phật giáo Cứu quốc trên cả nước.
Các sư tăng nổi bật tham gia Việt Minh có thể kể đến: Thích Tịnh Khiết, Thích Minh Nguyệt, Thích Tâm An, Thích Thanh Chân, Thích Trí Thủ, Thích Mật Thể, Thích Thế Long, Thích Thiện Minh, Thích Trí Quang, Thích Trí Độ, Thích Thanh Tứ, Minh Tịnh...
Có thể nói Phật giáo là tôn giáo lớn nhất ở Việt Nam thời đó và cũng là tôn giáo ủng hộ Việt Minh và tham gia kháng chiến chống Pháp mạnh mẽ nhất. Phía Pháp và Quốc gia Việt Nam từng cố gắng thành lập một số hội Phật giáo chống Việt Minh như Phật giáo Thuyền Lữ ở miền nam hoặc Phật giáo Cổ Sơn Môn ở miền trung, nhưng đều thất bại. Hầu như không có bất kỳ xung đột nào giữa Việt Minh và tín đồ Phật giáo nào được ghi lại.
Diễn biến > Tin Lành

Tin Lành lúc này chưa có nhiều tín đồ như các tôn giáo khác, nhưng vẫn tổ chức một Hội thánh Tin Lành để lãnh đạo các tín đồ cả nước. Cũng giống Công giáo, bên Tin Lành cũng bị chia rẽ với nhiều tín đồ và mục sử ủng hộ các phe khác nhau trong thời chiến tranh. Dù vậy hầu như không có xung đột nào giữa Việt Minh và Tin Lành được ghi chép lại.
Nói chung giai đoạn này, bên Tin Lành cũng bị chia rẽ thành 2 nhóm khác nhau, mặc dù về lý thuyết vẫn là chung một Hội thánh:
Nhóm ủng hộ Việt Minh: Bùi Hoành Thử, Dương Tự Ấp, Trần Văn Đệ... Về sau nhóm này thành lập Hội thánh Tin Lành tại miền Bắc
Nhóm ủng hộ Pháp hoặc chủ trương trung lập: Lê Văn Thái, Lê Hoàng Phu... Về sau nhóm này thành lập Hội thánh Tin Lành tại miền Nam
Kết quả

Tại miền bắc và miền trung, Việt Minh có cơ sở và hậu thuẫn mạnh mẽ nên đánh dẹp thành công các tổ chức đối lập. Sau Vụ án Phố Ôn Như Hầu ngày 12 tháng 7 năm 1946, phần lớn cơ sở Việt Quốc, Việt Cách và Đại Việt bị đánh sập. Bên cạnh đó việc quân đội Trung Hoa Dân quốc rút đi vào ngày 15 tháng 6 năm 1946 cũng làm các đảng quốc gia mất đi chỗ dựa. Phần lớn đảng viên các đảng trên phải bỏ trốn sang Trung Quốc. Sau khi quân Pháp tấn công Hà Nội và cuộc kháng chiến chống Pháp bùng nổ ngày 19 tháng 12 năm 1946, chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Tổng bộ Việt Minh phải rút ra chiến khu. Nhân cơ hội đó tàn dư Việt Quốc, Việt Cách và Đại Việt kéo về lại Việt Nam và cộng tác với Pháp.
Tại miền nam, tình thế khó khăn hơn cho Việt Minh vì có quá nhiều giáo phái, đảng phải và tổ chức đoàn thể khác nhau cùng tồn tại. Dù vậy Xứ ủy Nam Kỳ đã khéo léo lôi kéo Thanh niên Tiền phong và Bộ đội Bình Xuyên gia nhập Việt Minh. Về sau một nhóm Bình Xuyên tách ra quy hàng Pháp. Đạo Cao Đài và Đạo Hòa Hảo thì bị chia rẽ thành nhóm chống Pháp theo Việt Minh và nhóm thân Pháp.
Trong số các tôn giáo thì Phật giáo có xu hướng ủng hộ Việt Minh mạnh mẽ, các Hội Phật giáo Cứu quốc và Phật giáo Kháng chiến được thành lập trên khắp cả nước. Khi chiến tranh kết thúc thì được thống nhất lại thành Giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện nay. Riêng Công giáo thì chia thành nhóm ủng hộ Pháp, ủng hộ Việt Minh và trung lập.
Tóm lại, sau thành công trấn áp các đảng phái đối lập ban đầu, Việt Minh vẫn phải tiếp tục chiến đấu chống lại các phe phái thân Pháp. Xung đột xảy ra rải rác, đặc biệt là tại cái vùng Công giáo ở Bắc Bộ; và các vùng Hòa Hảo, Cao Đài và Bình Xuyên theo Pháp ở Nam Bộ. Ngày 2 tháng 7 năm 1949, Quốc gia Việt Nam thuộc khối Liên hiệp Pháp được thành lập, với Bảo Đại làm Quốc trưởng. Các phe phái chống cộng tích cực tham gia chính quyền mới lập để chống lại Việt Minh, mặc dù thực tế Quốc gia Việt Nam không có thực quyền và hoàn toàn lệ thuộc vào Pháp. Xung đột đảng phái về cơ bản tạm dừng khi Việt Minh chuyển trọng tâm sang chống lại Quốc gia Việt Nam.
Phản ứng trước việc Pháp âm mưu chia rẽ, ngày 7 tháng 3 năm 1951 Mặt trận Việt Minh và Hội Liên hiệp Quốc dân Việt Nam hợp nhất lại thành Mặt trận Liên Việt để đoàn kết các tầng lớp nhân dân chống Pháp.
Các đảng viên đối lập ủng hộ Việt Minh

Một số đảng viên các đảng đối lập có tinh thần dân tộc, quay sang ủng hộ Việt Minh và tiếp tục cộng tác trong chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, có thể kể đến:
Việt Nam Cách mệnh Đồng minh Hội: Đinh Chương Dương (sau 1941), Bồ Xuân Luật, Hồ Đức Thành, Trương Trung Phụng (sau 1945)
Việt Nam Quốc dân Đảng: Phan Khôi, Chu Bá Phượng, Trúc Khê (sau 1945); và nhiều đảng viên cấp thấp khác như Trịnh Khắc Giản, Phạm Văn Thóc, Phạm Nhật Tiên, Đào Duy Kỳ...
Việt Nam Quốc gia Độc lập Đảng: Ngô Tấn Nhơn (sau 1945)
Phong trào Đệ Tứ Quốc tế tại Việt Nam: Trương Tửu (sau 1946)
Việt Nam Phục quốc Đồng minh Hội: Hồ Học Lãm (sau 1941)
Sau khi Pháp rút khỏi Việt Nam, nhiều người tiếp tục nắm giữ các chức vụ quan trọng trong chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Mặt trận Tổ quốc Việt Nam.
Sân vận động Los Cármenes mới

| --- | --- |
Tập tin:Estadio Nuevo Los Cármenes, March 2012.jpgUEFA 
vi
Tên đầy đủ: Sân vận động Los Cármenes mới
Vị trí: Đường Pintor Manuel Maldonado, s/n. 18008 - Granada, Tây Ban Nha
Tọa độ: 37°9′10,68″B 3°35′44,65″T﻿ / ﻿37,15°B 3,58333°T﻿ / 37.15000; -3.58333
Chủ sở hữu: Hội đồng thành phố Granada
Sức chứa: 19.336
Kích thước sân: 105 × 68 m
Mặt sân: Cỏ
Công trình xây dựng
Được xây dựng: 1993–1995
Khánh thành: 16 tháng 5 năm 1995
Sửa chữa lại: 2011
Bên thuê sân
Granada CF (1995–nay) CP Granada 74 (2002–2004) Granada Atlético CF (2005–2009) Đội tuyển bóng đá quốc gia Tây Ban Nha (các trận đấu được chọn)
Sân vận động Los Cármenes mới (phát âm tiếng Tây Ban Nha: [los ˈkaɾmenes]) là một sân vận động đa năng ở Granada, Tây Ban Nha. Hiện được sử dụng chủ yếu cho các trận đấu bóng đá, sân có sức chứa 19.336 người, và được xây dựng vào năm 1995 để làm sân nhà của Granada CF, câu lạc bộ bóng đá chính của thành phố.