stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kinh Thánh Tiếng Việt (1926)
Bối cảnh

Sau khi đặt chân đến Việt Nam, vì nhu cầu học hỏi tiếng Việt (lúc đó còn dùng chữ Hán và chữ Nôm) để giao tiếp với người bản xứ, các nhà truyền giáo phương Tây đã ghi lại bằng cách phiên âm tiếng Việt dưới dạng chữ La-tinh. Gaspard de Amaral với Từ Vựng Việt Nam - Bồ Đào Nha, và Antoine de Barbosa với Từ Vựng Bồ Đào Nha – Việt Nam đã góp sức hoàn chỉnh lối chữ viết này. Nhưng nhà truyền giáo người Pháp Alexandre de Rhodes được xem là người có công trong nỗ lực định chế chữ quốc ngữ qua cuốn tự điển phiên âm Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinum do ông soạn và ấn hành năm 1651.
Tuy nhiên, gần 250 năm sau phát minh chữ quốc ngữ, Giáo hội Công giáo mới phát hành những phần Kinh Thánh đầu tiên bằng tiếng Việt, và trong gần 100 năm kế tiếp Giáo hội cũng chỉ cho phổ biến giới hạn trong vòng hàng giáo phẩm các bản dịch Kinh Thánh Việt ngữ, vì một số lý do.
Ngược lại, cộng đồng Kháng Cách với niềm xác tín được thể hiện qua tín lý Sola scriptura, "Kinh Thánh là Lời Thiên Chúa, là thẩm quyền và sự mặc khải duy nhất đến từ Thiên Chúa được ban cho mọi người (nghĩa là mọi người có thể hiểu và tự giải thích Kinh Thánh)", đã xem việc phổ biến Kinh Thánh là nhân tố quyết định trong nỗ lực truyền bá phúc âm, thành lập các giáo đoàn, và gây dựng đời sống tâm linh cho tín hữu.
Chỉ 5 năm sau khi Tin Lành truyền bá đến Việt Nam, năm 1916, những nhà lãnh đạo Tin Lành đã khởi sự dịch thuật toàn bộ Kinh Thánh sang tiếng Việt. Đến năm 1926, cộng đồng Tin Lành tại Việt Nam đã có bộ Kinh Thánh đầu tiên bằng ngôn ngữ của mình.
Bối cảnh > Các dấu mốc

Giáo hội Công giáo xuất bản sách giáo nghi, trong đó có một số sách Phúc âm, phát hành tại Bangkok, Thái Lan năm 1872.
Jean Bonnet thuộc Trường Ngôn ngữ Đông phương Paris dịch Phúc âm Lu-ca sang tiếng Việt dựa trên bản Kinh Thánh Pháp ngữ Ostevald, và được Thánh Kinh Hội Anh Quốc xuất bản tại Paris năm 1890, đến năm 1898, được tái bản lần đầu tiên.
Thánh Kinh Hội Anh Quốc phát hành Phúc âm Mác năm 1899, Phúc âm Giăng năm 1900, và Công vụ các Sứ đồ năm 1903.
Năm 1913, P.M. Hosler thuộc Hội Truyền giáo Phúc âm Liên hiệp dịch lại Phúc âm Mác ra chữ Nôm, và xuất bản tại Quảng Tây, Trung Hoa.
Năm 1913-14, Giáo hội Công giáo xuất bản Thánh Kinh Cựu Ước song ngữ với bản Vulgata, và bản Tân Ước in song ngữ Việt – La-tinh theo bản Vulgata (năm 1916) do Albert Schlicklin (Cố Chính Linh) thực hiện, và được phát hành tại Hong Kong.
Năm 1925, Giáo hội Công giáo cho xuất bản cuốn Các sách Phúc âm của Marcos Gispert-Forcadell.
Kinh Thánh Việt ngữ 1926

Khi những nhà truyền giáo đầu tiên có thể sử dụng tiếng Việt trôi chảy thì chữ Quốc ngữ đã phổ biến và thay thế chữ Nho để trở thành chữ viết chính thức tại Việt Nam, mặc dù chữ Nho vẫn còn là ngôn ngữ của các học giả thuộc thế hệ trước. Giống những khu vực truyền giáo khác của Hội Truyền giáo Phúc âm Liên hiệp, các giáo sĩ tại Việt Nam ủy thác việc dịch thuật và văn phẩm cho những tín hữu người Việt đã được huấn luyện đặc biệt cho công việc này, với mục tiêu hàng đầu là dịch Kinh Thánh sang tiếng Việt.
Chữ Quốc ngữ được lựa chọn như là một ưu tiên mặc dù một học giả Việt Nam có chức trách dịch các sách Phúc âm ra chữ Nôm, từ bản dịch của Wenli. William C. Cadman và vợ, Grace Hazenberg Cadman - bà Cadman đã hoàn tất chương trình cao học chuyên ngành tiếng Hebrew và tiếng Hy Lạp, hai ngôn ngữ được sử dụng để viết Cựu Ước và Tân Ước - bắt đầu công cuộc dịch thuật từ năm 1914. Với sự trợ giúp của một học giả tên Nho, họ đã kịp hoàn thành các sách Phúc âm Giăng, Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca, cũng như sách Công vụ các Sứ đồ, và thư Rô-ma trước khi Toàn quyền Pháp ra lệnh đóng cửa các cơ sở truyền giáo và trục xuất năm nhà truyền giáo vào cuối năm 1915. Đến năm 1918, bản Quốc ngữ của các sách này được ấn hành tại Thượng Hải, trong khi bản chữ Nôm được ấn hành ở Hà Nội.
Từ đầu năm 1921 đến cuối năm 1922, với sự cộng tác của Trần Văn Dõng, một dịch giả chuyên nghiệp, J. D. Olsen đảm trách công cuộc dịch thuật những sách còn lại của Tân Ước, in tại Thượng Hải và phát hành tại Việt Nam trong năm 1922, rồi được tái bản ngay trong năm sau. Kể từ năm 1920, chữ Quốc ngữ được chọn làm ngôn ngữ duy nhất để dịch Kinh Thánh, việc phiên dịch Kinh Thánh sang chữ Nôm bị dừng lại mặc dù bảy bản Kinh Thánh chữ Nôm vẫn được xuất bản cho đến giữa thập niên 1930.
Năm 1919, ông bà Cadman trở lại với công việc dịch thuật Kinh Thánh, lần này có sự cộng tác của học giả Phan Khôi Đến năm 1925, họ hoàn tất bản dịch Cựu Ước, và in bản in đầu tiên tại Thượng Hải. Bản in lần thứ 2 vào năm 1926.
Sau khi được duyệt xét kỹ lưỡng bởi các văn sĩ, mục sư, giáo sĩ, kể cả Olsen, toàn bộ Kinh Thánh được in tại Hà Nội năm 1926.
Khi Thánh Kinh Hội Anh Quốc nhận tài trợ và xuất bản, Kinh Thánh Việt ngữ 1926 được phổ biến rộng rãi, được yêu thích, và không chỉ ghi dấu ấn sâu đậm trong tình cảm tôn giáo của tín hữu Tin Lành tại Việt Nam cho đến ngày nay, mà còn được xem là một tác phẩm đánh dấu một bước tiến quan trọng trong cách hành văn quốc ngữ vào đầu thế kỷ 20.
Ảnh hưởng

Trong giai đoạn này, chữ Quốc ngữ ngày càng phổ thông trong khi sách, báo, tạp chí còn hiếm. Nhiều người khao khát tìm đọc bất cứ gì họ có trong tay. Theo thói quen thời ấy, trong nhiều gia đình ở Việt Nam, khi tìm được một quyển sách mới, vào mỗi tối, dưới ánh đèn dầu, một người đọc lớn tiếng cho cả nhà cùng nghe trong khi mỗi người vẫn tiếp tục công việc của mình. Dưới ảnh hưởng Khổng Mạnh, hầu hết sách đều được quý trọng và đọc cách nghiêm túc. Đây là cơ hội để Kinh Thánh, các phần của Kinh Thánh, và các loại truyền đạo đơn được phân phối rộng rãi, và thường được đón nhận cách tích cực.
Nhà in Tin Lành, thành lập năm 1920 tại Hà Nội, phải hoạt động cật lực để đáp ứng nhu cầu xuất bản Kinh Thánh, các phần của Kinh Thánh, cùng các loại ấn phẩm tôn giáo khác. Năm 1922, William C. Cadman, người thành lập và điều hành nhà in, báo cáo, "việc bán các phần Kinh Thánh, sách và truyền đạo đơn rất chạy, đến nỗi nhà in khó mà in kịp các sách tái bản."
Nhận xét về bản Kinh Thánh tiếng Việt 1925, nhà báo Vu Gia viết, "Nhìn chung, đây là bản dịch tốt. Nhưng nói như vậy chẳng khác nào khen phò mã tốt áo, bởi thời gian đã khẳng định bản dịch ấy rồi", còn nhà văn Tô Hoài nói, "Kinh Thánh cả Tân Ước, Cựu Ước của hội đạo Tin Lành, người ta bảo ông (Phan Khôi) dịch thuê, khi ấy ở Hải Phòng, tôi cũng có đọc. Có chương Nhã Ca lời rất thơ". Tác giả cuốn "Người Quảng Nam", Lê Minh Quốc, viết về sự đóng góp của Phan Khôi đối với bản dịch Kinh Thánh 1925, "Giai đoạn này, ông đã làm một việc khó ai ngờ là sử dụng bản chữ Hán đối chiếu với bản chữ Pháp để dịch Kinh Thánh cho hội Tin Lành. Bản dịch của ông câu cú gãy gọn, trong sáng, văn phạm chuẩn mực, chứng tỏ một trình độ học vấn uyên thâm".
Tác giả bài viết "Người dịch Kinh Thánh Tin Lành ra tiếng Việt" đưa ra nhận xét, "Tôi tin chắc rằng bản Kinh Thánh Việt ngữ xuất bản năm 1925 đã ăn sâu vào trong tâm khảm của những tín hữu Tin Lành tại Việt Nam, tôi được biết có nhiều tín hữu Tin Lành đã thuộc nằm lòng khá nhiều câu Kinh theo bản dịch ấy đến nỗi khó có thể thay đổi đi được trong tâm họ. Thậm chí có không ít những Mục Sư, tín hữu Tin Lành quả quyết rằng chỉ có bản dịch Kinh Thánh năm 1925 của nhà văn Phan Khôi là số một mà thôi, không bản dịch nào hơn cả và rồi họ chỉ dùng độc có bản dịch đó để đọc, để học, để chia sẻ, để giảng dạy. Nói như vậy để cho thấy rằng bản dịch Kinh Thánh năm 1925 đã có một chỗ đứng rất vững vàng trong lòng rất nhiều những người theo đạo Tin Lành tại Việt Nam trong một thế kỷ trôi qua. Ngoài nhà văn, dịch giả Phan Khôi ra, được biết còn có nhà văn, dịch giả Trần Văn Dõng, cũng có góp phần trong việc dịch Kinh Thánh ra Việt ngữ nữa."
Ảnh hưởng > Bản Nhuận chánh 1948 và Bản Hiệu đính 2010

Phải đến 22 năm sau kể từ ngày bản Kinh Thánh tiếng Việt 1926 được xuất bản, năm 1948, một nhóm học giả dưới sự lãnh đạo của J. D. Olsen và Ông Văn Huyên khởi sự nhuận chánh phần Tân Ước của bản dịch này.
Tuy nhiên, theo thời gian cùng với sự thay đổi, chuyển hóa của ngôn ngữ, một số từ trong bản Kinh Thánh tiếng Việt năm 1926 trở nên cổ, một số từ mà ngữ nghĩa đã thay đổi, một số cách diễn đạt không còn thích hợp và trở nên khó hiểu đối với độc giả hiện nay.
Với sự bảo trợ của Liên hiệp Thánh Kinh Hội (UBS), công tác hiệu đính bản Kinh Thánh Việt ngữ 1926 khởi sự từ năm 1999, đến năm 2004 hoàn tất hiệu đính bản Tân Ước, và bản Cựu Ước vào cuối năm 2007. Sau khi thu nhận nhiều ý kiến đóng góp và qua ba kỳ hội thảo về công tác hiệu đính trong những năm 2005, 2007, và 2009, bản Hiệu đính được phát hành năm 2010.
Sách tham khảo

Lê Hoàng Phu, "Lịch sử Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (1911 - 1965)", Nhà xuất bản Tôn giáo, 2010.
Khetia

| Khetia |
| --- | --- |
Khetia
Quốc gia:  Ấn Độ
Bang: Madhya Pradesh
Dân số (2001)
 • Tổng cộng: 14,265
Múi giờ: UTC+05:30
Mã điện thoại: 91-7286
Khetia là một thị xã và là một nagar panchayat của quận Barwani thuộc bang Madhya Pradesh, Ấn Độ.
Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Khetia có dân số 14.265 người. Phái nam chiếm 52% tổng số dân và phái nữ chiếm 48%. Khetia có tỷ lệ 66% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 75%, và tỷ lệ cho phái nữ là 58%. Tại Khetia, 15% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
WWE Clash at the Castle

| WWE Clash at the Castle> Thông tin |
| --- | --- |
Đề xướng: WWE
Nhãn hiệu: Raw (2022, 2024–đến nay) SmackDown (2022, 2024–đến nay)
Sự kiện đầu tiên: 2022
WWE Clash at the Castle là sự kiện đấu vật chuyên nghiệp thường niên của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland do công ty WWE của Mỹ tổ chức. Nó được phát sóng trực tiếp và chỉ có sẵn thông qua trả tiền cho mỗi lần xem (PPV) và nền tảng phát trực tiếp của WWE, đồng thời có sự góp mặt của các đô vật từ Raw và SmackDown. Sự kiện khai mạc được tổ chức vào tháng 9 năm 2022 tại Cardiff, Wales với tên gọi liên quan đến Cardiff Castle. Sau gần hai năm, sự kiện này dự kiến ​​sẽ quay trở lại vào tháng 6 năm 2024 tại Glasgow, Scotland, nhưng không liên quan đến bất kỳ lâu đài nào.
Sự kiện khai mạc năm 2022 là sự kiện phát trực tiếp và PPV đầu tiên của WWE được tổ chức tại Vương quốc Anh kể từ Insurrextion năm 2003 và là sự kiện tổ chức tại sân vận động đầu tiên của WWE tại Vương quốc Anh kể từ SummerSlam 1992. Sự kiện năm 2024 sẽ là sự kiện PPV và phát trực tiếp đầu tiên của WWE được tổ chức tại Scotland.
Lịch sử

Vào tháng 9 năm 2022, tổ chức quảng bá đấu vật chuyên nghiệp WWE của Mỹ đã tổ chức một sự kiện trả tiền cho mỗi lượt xem (PPV) và phát trực tiếp tại Vương quốc Anh (UK) có tên Clash at the Castle. Nó được tổ chức ở Cardiff, Wales tại Sân vận động Thiên niên kỷ và tên của nó liên quan đến Cardiff Castle. Đây đánh dấu sự kiện sân vận động lớn đầu tiên của WWE được tổ chức tại Vương quốc Anh sau 30 năm. Mặc dù sự kiện lớn cuối cùng của WWE diễn ra tại Vương quốc Anh là Insurrextion 2003, sự kiện lớn cuối cùng được tổ chức tại một sân vận động ở Vương quốc Anh là SummerSlam 1992 tại Sân vận động Wembley cũ. WWE ban đầu dự định tổ chức sự kiện tại Sân vận động Wembley; tuy nhiên, họ đã được đề nghị nhiều tiền hơn để tổ chức sự kiện tại Sân vận động Thiên niên kỷ.
Tổ chức

| # | Sự kiện | Ngày | Thành phố | Địa điểm | Trận đấu tâm điểm | Nguồn |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Clash at the Castle (2022) | 3/9/2022 | Cardiff, Wales | Sân vận động Thiên niên kỷ | Roman Reigns (c) vs. Drew McIntyre tranh đai Undisputed WWE Universal Championship |  |
| 2 | Clash at the Castle: Scotland | 15/6/2024 | Glasgow, Scotland | OVO Hydro | TBA |  |
Boeing NC-135

| NC-135 / NKC-135 |
| --- | --- |

Phòng thí nghiệm Laser trên không NKC-135A
Kiểu: Máy bay nhiệm vụ thử nghiệm đặc biệt
Quốc gia chế tạo: Hoa Kỳ
Hãng sản xuất: Boeing
Tình trạng: Đang hoạt động
Trang bị cho: Không quân Hoa Kỳ Hải quân Hoa Kỳ
Phát triển từ: Boeing C-135 Stratolifter Boeing KC-135 Stratotanker
Boeing NC-135 và NKC-135 là các phiên bản máy bay đặc biệt của Boeing C-135 Stratolifter và Boeing KC-135 Stratotanker được Boeing sửa đổi lại để hoạt động trong một số chương trình nhiệm vụ khác nhau của Không quân Hoa Kỳ (USAF) và Hải quân Hoa Kỳ (USN).
Lịch sử hoạt động > Chương trình Sẵn sàng Thử nghiệm (Test Readiness Program)

Chương trình Sẵn sàng Thử nghiệm được Mỹ khởi xướng nhằm đáp lại Hiệp ước cấm thử vũ khí hạt nhân một phần vào năm 1963. Để hỗ trợ chương trình này, Phòng thí nghiệm Quốc gia Sandia đã xác định cấu hình cho ba chiếc NC-135 trở thành phòng thí nghiệm bay để hỗ trợ thử nghiệm vũ khí hạt nhân trong bầu khí quyển. Những chiếc máy bay này đóng quân tại Căn cứ Không quân Kirtland ở New Mexico. NC-135 bắt đầu hoạt động từ năm 1963 cho đến năm 1976, phục vụ chủ yếu cho Phòng thí nghiệm Sandia, Phòng thí nghiệm Quốc gia Los Alamos và Phòng thí nghiệm Quốc gia Lawrence Livermore. Ủy ban Năng lượng Nguyên tử Hoa Kỳ (AEC) là cơ quan duy trì kiểm soát giám sát máy bay thử nghiệm NC-135. Sau năm 1976, nó phục vụ cho Phòng thí nghiệm Nghiên cứu Không quân.
Lịch sử hoạt động > Nhiệm vụ nghiên cứu thiên văn học trên không

Trong quá trình bay mô phỏng cho Chương trình Sẵn sàng Thử nghiệm, các nhóm nhà khoa học trên máy bay NC-135 nhận thấy rằng phòng thí nghiệm bay của họ có thể được sử dụng hiệu quả để nghiên cứu hiện tượng nhật thực cũng như tia vũ trụ đi vào bầu khí quyển trái đất, và tác động của từ trường trong tầng điện ly. Họ đã kiến nghị Ủy ban Năng lượng Nguyên tử cho phép bổ sung thêm chương trình nghiên cứu thiên văn cho NC-135. Bản kiến nghị đã được chấp thuận và chương trình được tiếp tục cho đến năm 1975.
Nhiệm vụ nghiên cứu nhật thực đầu tiên bắt đầu từ Sân bay Quốc tế Pago Pago vào năm 1965. Trong khi đang bay cùng với một số máy bay nghiên cứu khoa học khác, một trong số những chiếc NC-135 đã xoay sở để bay trong vùng nhật thực toàn phần trong 160 giây, giúp cung cấp nhiều dữ liệu khoa học có giá trị. Các sứ mệnh nghiên cứu nhật thực sau đó cũng đã được thực hiện vào các năm 1970, 1972, 1973, 1979 và 1980.
Lịch sử hoạt động > Big Crow

Big Crow là tên gọi của hai chiếc NKC-135 (số hiệu 55-3132 và 63-8050) đã trải qua nhiều lần sửa đổi kỹ thuật để thực hiện thử nghiệm tác chiến điện tử. Hai chiếc máy bay này cũng được sử dụng làm mục tiêu mô phỏng cho máy bay laser trên không Boeing YAL-1. Trong chuyến bay thử nghiệm ngày 15 tháng 3 năm 2007, YAL-1 đã bắn thành công tia laser trúng mục tiêu là một tấm bia gắn trên thân chiếc NKC-135E Big Crow 1 được sửa đổi đặc biệt. Cuộc thử nghiệm đã xác nhận khả năng của hệ thống trong việc theo dõi mục tiêu trên không và đo lường sự biến dạng của khí quyển.
Máy bay Big Crow cũng được sử dụng làm tài sản đo từ xa kết hợp với các vụ phóng tên lửa tại sân bay vũ trụ Western Range nằm trong Căn cứ Lực lượng Không gian Vandenberg ở California.
Kể từ năm 2008, hai chiếc Big Crow đã ngừng hoạt động và bị loại khỏi biên chế, rồi được chuyển giao cho Nhóm Bảo trì và Phục hồi Hàng không Vũ trụ 309 (309th AMARG) đóng quân tại Căn cứ Không quân Davis–Monthan ở Tucson, Arizona.
Lịch sử hoạt động > Các phiên bản khác

Một máy bay mang số hiệu 61–2666 đã được sửa đổi thành NC-135W để thử nghiệm các hệ thống và thiết bị sử dụng trên máy bay trinh sát RC-135V và RC-135W Rivet Joint.
Từ năm 1975 đến năm 1984, Mỹ sử dụng NKC-135A cho chương trình Phòng thí nghiệm Laser trên không, khi cho nó mang theo Laser Carbon Dioxide 10,6 micromet. Các thử nghiệm bao gồm đánh chặn thành công tên lửa không đối không nhỏ (như AIM-9 Sidewinder) và máy bay không người lái. Bất chấp tiềm năng chiến đấu của hệ thống này, nó vẫn được thử nghiệm một cách nghiêm ngặt. Tuy nhiên, việc đối mặt với mối đe dọa từ tên lửa Scud trong Chiến tranh Vùng Vịnh đã khơi lại mối quan tâm đến hệ thống laser trên không, dẫn đến sự ra đời của Boeing YAL-1.
Quốc gia sử dụng

Không quân Hoa Kỳ
Hải quân Hoa Kỳ: Nhóm Hỗ trợ Tác chiến Điện tử Hạm đội (FEWSG)
Máy bay trưng bày

Máy bay mang số hiệu 55-3123: Ban đầu được chế tạo dưới dạng KC-135A, về sau được chuyển đổi thành Phòng thí nghiệm Laser trên không NKC-135. Kể từ năm 1984, nó được trưng bày tại Bảo tàng Quốc gia Không quân Hoa Kỳ ở Dayton, Ohio. Tháng 8 năm 2011, nó bị đưa ra khỏi khu trưng bày trong Công viên Hàng không của bảo tàng để nhường chỗ cho Lockheed C-5A Galaxy. Chiếc NKC-135 hiện đang được cất giữ trong kho.
Thông số kỹ thuật (NKC-135A)

Dữ liệu lấy từ Encyclopedia of world military aircraft Volume 1
Thông số kỹ thuật (NKC-135A) > Đặc điểm tổng quát

Phi hành đoàn: 3 người (thành viên phi hành đoàn thứ 4 là hoa tiêu chỉ có trên máy bay không có bản cập nhật PACER CRAG)
Chiều dài: 41,53 m (136 ft 3 in)
Sải cánh: 39,88 m (130 ft 10 in)
Chiều cao: 12,70 m (41 ft 8 in)
Diện tích cánh: 226 m2 (2.433 ft2)
Tỉ lệ khung cánh: 7.04
Kết cấu dạng cánh: gốc cánh: BAC 310/311/312; đầu cánh: BAC 313
Trọng lượng không tải: 55.792 kg (123.000 lb)
Trọng lượng cất cánh tối đa: 122.470 kg (270.000 lb)
Sức chứa nhiên liệu: 86.047 kg (189.702 lb)
Động cơ: 4 × Động cơ tuốc bin phản lực luồng Pratt & Whitney J57-P-43WB, mỗi động cơ có lực đẩy 61,2 kN (13.750 lbf)
Thông số kỹ thuật (NKC-135A) > Hiệu suất bay

Vận tốc tối đa: 980 km/h (610 dặm/giờ; 530 hải lý/giờ) ở độ cao lớn
Vận tốc bay hành trình: 856 km/h (532 dặm/giờ; 462 hải lý/giờ) ở độ cao 10.668 m (35.000 ft)
Phạm vi chiến đấu: 7.100 km (4.400 dặm, 3.800 hải lý)
Tầm bay: 14.800 km (9.200 dặm, 8.000 hải lý)
Trần bay: 12.000 m (41.000 ft)
Vận tốc tăng độ cao: 6,6 m/giây (1.290 ft/phút)
Chiều dài quãng đường chạy cất cánh: 3.261 m (10.700 ft) với trọng lượng cất cánh tối đa
NKC-135A của Nhóm Hỗ trợ Tác chiến Điện tử Hạm đội thuộc Hải quân Mỹ
Máy bay ECM NKC-135 "Big Crow" của Không quân Mỹ đang cất cánh từ căn cứ điều hành tiền phương
Một chiếc NKC-135 "Big Crow" với chiếc mũi to quá khổ
Hồ Ca

Hồ Ca (sinh ngày 20 tháng 9 năm 1982) là nam diễn viên, ca sĩ người Trung Quốc. Khi còn học tại Học viện Hí kịch Thượng Hải, anh được mời tham gia diễn xuất trong Tiên kiếm kỳ hiệp (2005) với vai chính là Lý Tiêu Dao đã giúp anh giành vô số giải thưởng  và một bước trở thành một trong những nam diễn viên nổi tiếng nhất Trung Quốc . Vào tháng 9 năm 2012, anh được đề cử hạng mục giải Nghệ sĩ mới tại giải Hoa Đỉnh lần thứ 31 cho vai diễn Lâm Giác Dân trong phim điện ảnh chính kịch Cách mạng Tân Hợi. Vai diễn xuất sắc nhất trong thời gian gần đây của anh là Mai Trường Tô trong phim truyền hình Lang Gia Bảng (2015) - giúp anh trở thành Thị Đế của Giải Kim Ưng và Giải Bạch Ngọc Lan, giải thưởng truyền hình nổi tiếng và cao quý nhất Đông Á. Hiện nay, anh đang giữ chức vụ Phó Chủ nhiệm Uỷ ban Tuyên truyền Trung ương Đồng minh Dân chủ Trung Quốc.
Sự nghiệp > Bước đầu sự nghiệp

Hồ Ca sinh ra tại Thượng Hải vào ngày 20 tháng 9 năm 1982. Anh bắt đầu được đào tạo và rèn luyện diễn xuất tại Trường sân khấu nghệ thuật Tiểu Minh Tinh. Hồ Ca đã theo học trường tiểu học Hướng Dương (1989 - 1994) và trường cao trung Thượng Hải đệ nhị (1994 - 2001) nổi tiếng nghiêm khắc và sát sao.
Năm 14 tuổi, Hồ Ca bắt đầu làm dẫn chương trình cho chương trình truyền hình có tên Dương Quang Thiếu Niên trên kênh giáo dục của đài truyền hình Thượng Hải.
Năm 2001, Hồ Ca đỗ vào hai trường học viện nghệ thuật danh giá là Học viện Hý kịch trung ương và Học viện Hý kịch Thượng Hải và quyết định theo học tại Học viện Hý kịch Thượng Hải vì niềm đam mê diễn xuất.
2002 - 2006: Bắt đầu nổi tiếng
Khi đang học đại học, theo lời giới thiệu của bạn học, anh đã kí hợp đồng với công ty giải trí Thượng Hải Đường Nhân. Sau đó anh bắt đầu xuất hiện trên màn ảnh bằng một vai phụ trong phim điện ảnh Giả trang không cảm giác .
Hồ Ca trở nên nổi tiếng khi đảm nhận vai chính Lý Tiêu Dao trong Tiên kiếm kỳ hiệp 2005 (đóng cặp với Lưu Diệc Phi) . Anh đoạt giải Nghệ sĩ mới xuất sắc nhất và Diễn viên triển vọng tại Tinh quang đại điển 2006 .
Sau Tiên kiếm kỳ hiệp 2005, Hồ Ca tham gia rất nhiều phim truyền hình, đặc biệt là thể loại võ hiệp cổ trang như Thiên ngoại phi tiên 2006 (đóng cặp với Lâm Y Thần), Thiếu niên Dương gia tướng . Hồ Ca nhanh chóng trở thành trụ cột chính của Thượng Hải Đường Nhân. Với bộ phim Thiên ngoại phi tiên 2006, Hồ Ca và Lâm Y Thần được công chúng coi là cặp đôi tiên đồng ngọc nữ, một sự kết hợp hoàn hảo giữa Trung Quốc (Hồ Ca) và Đài Loan (Lâm Y Thần). Hai bài hát Sau khi trời sáng và Ánh trăng do Hồ Ca trình bày trong Thiên ngoại phi tiên 2006 trở thành hai bài hát nổi tiếng thời ấy.
Vào tháng 10 năm 2006, Hồ Ca với tư cách ca sĩ phát hành album đầu tay Trân trọng với ba ca khúc
Cuối tháng 7 năm 2006 Lâm Y Thần sang Trung Quốc quay Anh hùng xạ điêu với Hồ Ca, bộ phim được chuyển thể từ tác phẩm cùng tên của nhà văn Kim Dung. Khi Anh hùng xạ điêu đang quay dang dở thì bị tạm dừng do Hồ Ca bị tai nạn giao thông phải khâu 100 mũi trên khuôn mặt cuối tháng 8 năm 2006, sự nghiệp của Hồ Ca gần như bị sụp đổ sau biến cố này. Lâm Y Thần phải về Đài Loan. Cuối tháng 9 năm 2006, Lâm Y Thần đến Học viện Điện ảnh New York để học tập ngắn hạn cho một tháng (đầu tháng 11 năm 2006 cô về Đài Loan).
Sự nghiệp > 2006 - 2007: Giai đoạn khó khăn của Hồ Ca

Bạn gái Tiết Giai Ngưng luôn bên cạnh chăm sóc cho Hồ Ca trong thời gian này, nhưng Hồ Ca khi đó muốn bỏ nghề diễn, chỉ chú tâm viết sách, phát hành sách và làm từ thiện. Tiết Giai Ngưng khuyên Hồ Ca mãi cũng được. Các nhãn hàng, nhà tài trợ dần dần bỏ rơi Hồ Ca. Bộ phim Anh hùng xạ điêu đang quay dang dở có khả năng sẽ không bao giờ được quay tiếp nữa.
Tại Đài Loan, Lâm Y Thần và Trịnh Nguyên Sướng khởi quay bộ phim Thơ Ngây 2 (They Kiss Again) từ ngày 26 tháng 3 năm 2007. Thời gian đó Lâm Y Thần luôn giúp đỡ cho Hồ Ca khi Hồ Ca đang gặp giai đoạn khó khăn nhất trong sự nghiệp, luôn ủng hộ và động viên Hồ Ca quay lại nghề diễn viên (sau này trong các chương trình truyền hình, Hồ Ca luôn chia sẻ lại những gì Lâm Y Thần giúp đỡ anh vào thời gian đó và anh rất cảm ơn Lâm Y Thần về điều đó. Cho đến nay Hồ Ca luôn nhắc mãi hai câu Lâm Y Thần tặng cho anh: "1. Diễn xuất là quá trình khai phá nhân tính của nhân vật; 2. Dùng cả sinh mệnh để diễn xuất"). Hồ Ca dần lấy lại tinh thần.
Đời tư cá nhân

Hồ Ca được biết đến là nam diễn viên rất được yêu thích và có mối quan hệ rộng rãi với nhiều nghệ sĩ khác. Anh được cho là bạn thân thiết của nhiều nghệ sĩ nổi tiếng khác như Lâm Y Thần, Lưu Diệc Phi, Dương Mịch, Đường Yên, Lưu Đào, Viên Hoằng, Lưu Thi Thi, Bành Vu Yến, Vương Khải, Cận Đông và Hoắc Kiến Hoa.
Anh từng công khai hẹn hò với bạn gái là Tiết Giai Ngưng vào năm 2006, đến năm 2009 hai người chia tay trong êm đẹp. Sau đó Hồ Ca tuyên bố hẹn hò với Giang Sở Ảnh vào tháng 12 năm 2014 (khi Lâm Y Thần vừa kết hôn được vài tháng) nhưng cũng nhanh chóng chia tay vào năm 2015. Hiện anh đã có vợ và 1 con gái.
Hồ Ca có đam mê đặc biệt với nhiếp ảnh và có sở thích nuôi mèo. Anh được cho là đang nuôi khoảng 5 chú mèo.
Fanclub

Fanclub chính thức của Hồ Ca là Cổ Nguyệt Ca Khiếm, chọn ngày 11.11.2004 là ngày kỷ niệm. Màu sắc đại diện là màu xanh dương.
Tên Fanclub là một cách chơi chữ, 2 chữ Hồ Ca (胡歌) trong tiếng Trung tách thành 4 chữ Cổ Nguyệt Ca Khiếm (古月哥欠).
Ngày 11.11 mang ý nghĩa "Nhất sinh nhất thế. Nhất tâm nhất ý" (tạm dịch: 1 đời 1 kiếp 1 lòng 1 dạ).
Khẩu hiệu chung của Cổ Nguyệt Ca Khiếm là: "Hồ Ca vô khả thủ đại. Cổ Nguyệt dữ nhĩ đồng tại" (Hồ Ca không thể thay thế. Cổ Nguyệt mãi ở bên anh).
Phim > Phim điện ảnh

| Năm công chiếu | Tựa đề | Vai |
| --- | --- | --- |
| 2019 | The Wild Goose Lake    | Chu Trạch Nông |
| 2018 | Chào em, Chi Hoa   你好, 之华 | Trương Siêu (cameo) |
| 2016 | Mùa hạ năm ấy em đi đâu | Viên Thư - Kẻ sát nhân (cameo) |
| 2013 | Đại thoại thiên tiên   大话天仙 | Sát thủ Hắc Đế vương (cameo) |
| 2012 | Sau ánh hào quang   华丽之后 | Hồ Minh |
| 2010 | Cách mạng Tân Hợi   辛亥革命 | Lâm Giác Dân |
| 2008 | Kiếm điệp (Chuyện tình kiếm khách) 剑蝶 | Mã Thừa Ân |
| 2006 | Số điện thoại thứ 601   第601个电话 | Tiểu Văn |
| 2004 | Nghi thần nghi quỷ  疑神疑鬼 | Thẫm Lãng |
| 2002 | Giả trang không cảm giác   假装没感觉 | Khản Khản |
| 1999 | Quốc ca   国歌 | Quần chúng |