stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lê dương (định hướng)

Từ Lê dương trong tiếng Việt có nguồn gốc từ légion étrangère trong tiếng Pháp. Légion có nghĩa là một "đoàn quân, đội quân"; các đội quân có nhiều thành viên người ngoại quốc được gọi légion étrangère, sau đó được phiên âm vắn tắt sang tiếng Việt thành "lê dương".
"Lê dương" có thể chỉ đến:
Lính viễn chinh Lê dương La Mã
Binh đoàn Lê dương La Mã (tiếng Latin: Legio Romana)
Lê dương Pháp (tiếng Pháp: Légion étrangère)
Lê dương Tây Ban Nha (tiếng Tây Ban Nha: Legión Española)
Lê dương Ả Rập (tiếng Ả Rập: الجيش العربي al-Jaysh al-Arabī)
Mẫn đế

Mẫn Đế (chữ Hán: 愍帝 hay 閔帝 hoặc 湣帝) cùng với Hiếu Mẫn Đế là thụy hiệu của một số vị quân chủ phương Đông. Các vị vua Mẫn Đế thường phải chịu sự nhục nhã và ưu uất đến chết vào những năm tháng cuối đời.
Danh sách Mẫn Đế (湣帝)

Tề Mẫn vương (tự xưng là Đông Đế vài tháng rồi quay trở lại tước Vương)
Danh sách Mẫn Đế (愍帝)

Hán Mẫn Đế
Đông Hán Hiếu Mẫn Đế, có thụy hiệu khác là Hiến Đế.
Tây Tấn Mẫn Đế, gọi tắt theo thụy hiệu thật là Hiếu Mẫn Đế.
Ngũ Hồ thập lục quốc Hậu Yên Huệ Mẫn Đế.
Minh Mẫn Đế, có các thụy hiệu là Liệt Đế và Hiếu Đoan Đế.
Việt Nam Lê triều Lê Mẫn Đế (còn có các thụy hiệu khác là: Xuất Đế và Nghị Đế)
Hậu Mãn Châu Mẫn Đế (truy tôn, có các thụy hiệu khác là Tốn Đế và Tương Đế)
Danh sách Mẫn Đế (閔帝)

Lương Mẫn Đế
Bắc Ngụy Tiết Mẫn Đế (còn gọi là Tiền Phế Đế hoặc Quảng Lăng Vương)
Tùy Mẫn Đế (có các thụy hiệu khác là Dạng Đế hoặc Minh Đế)
Hậu Đường Mẫn Đế
Kim Mẫn Đế (có thụy hiệu khác Trang Đế)
Dalbergia oblongifolia

| Dalbergia oblongifolia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Chi (genus): Dalbergia
Loài (species): D. oblongifolia
Danh pháp hai phần
Dalbergia oblongifolia G.Don 
Dalbergia oblongifolia là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được G.Don miêu tả khoa học đầu tiên.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Dalbergia oblongifolia”. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2013.
Neoarcturus biseralis

| Neoarcturus biseralis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Lớp (class): Malacostraca
Bộ (ordo): Isopoda
Họ (familia): Holidoteidae
Chi (genus): Neoarcturus
Loài (species): N. biseralis
Danh pháp hai phần
Neoarcturus biseralis (Kensley, 1978) 
Neoarcturus biseralis là một loài chân đều trong họ Holidoteidae. Loài này được Kensley miêu tả khoa học năm 1978.
Chú thích

↑  Poore, G.; Schotte, M. (2010). Neoarcturus biseralis (Kensley, 1978). In: Schotte, M., Boyko, C.B, Bruce, N.L., Poore, G.C.B., Taiti, S., Wilson, G.D.F. (Eds) (2010). World Marine, Freshwater and Terrestrial Isopod Crustaceans database. Gebaseerd op informatie uit het Cơ sở dữ liệu sinh vật biển, te vinden op http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=258000
Mộ Dung Hàn

| Mộ Dung Hàn |
| --- | --- |
Tên chữ: Nguyên Ung
Thông tin cá nhân
Sinh: 
Ngày sinh: thế kỷ 4
Nơi sinh: huyện Xương Lê
 
Mất: 344
Giới tính: nam
Gia quyến: 
Thân phụ: Mộ Dung Hối
Anh chị em: Murong Ren, Murong You, Murong Biao, Murong Zhao, Murong Han, Murong Zhi, Murong Ping, Murong Jun, Mộ Dung Hoảng
Hậu duệ: Mộ Dung Câu
 
Nghề nghiệp: tướng lĩnh quân đội
Dân tộc: Tiên Ti
Quốc tịch: Hậu Yên
x • t • 
Mộ Dung Hàn (chữ Hán: 慕容翰, ? - 344), tên tự là Nguyên Ung, quê ở Chức Thành, huyện Xương Lê, là một tướng lĩnh và quý tộc người Tiên Ti cát cứ ở miền bắc Trung Quốc vào thời Ngũ Hồ thập lục quốc, con trai của Liêu Đông công Mộ Dung Hối và là em trai của Yên vương Mộ Dung Hoảng, người được xem là vị vua đầu tiên của Tiền Yên, một trong mười sáu nước Ngũ Hồ.
Chiến tướng người Tiên Ti

Mộ Dung Hàn là con trai thứ tư của Mộ Dung Hối, thủ lĩnh bộ tộc Tiên Ti cát cứ ở miền đông bắc Trung Quốc. Từ năm 318, khi triều đình nhà Tấn bị quân Hán Triệu đánh bại, phải dời xuống phía nam thì Mộ Dung Hối vẫn tiếp tục nhận tước phong của Tấn triều và trở thành một trong số ít các thế lực ở phía bắc còn quy phục vào nhà Tấn.
Sử sách miêu tả Mộ Dung Hàn là người có tính cách hùng tráng, hào phóng, dũng lược, có mưu trí và cũng là một người giỏi bắn cung. Do đó ông rất được cha yêu mến, thường cử làm tướng chống lại sự xâm lược của các thế lực khác và thường xuyên giành được thắng lợi, lập được nhiều công trạng cho Mộ Dung bộ. Vào năm 311, hai thủ lĩnh tộc Tiên Ti là Tố Hỉ và Mộc Hoàn Tân đem quân liên tục công đánh vào quận Liêu Đông, khiến dân chúng kinh hoảng, nhiều người bỏ xứ đi nơi khác. Mộ Dung Hàn khuyên cha nên mau chóng đánh dẹp để tránh họa loạn tràn lan. Mộ Dung Hối chấp thuận, cử Mộ Dung Hàn làm tiên phong đem quân đánh Tố Hỉ và Mộc Hoàn Tân. Mộ Dung Hàn chém được hai tướng địch và quân Mộ Dung giành chiến thắng lớn, dẹp yên được bạo loạn. Về sau Mộ Dung Hàn được cử sang quản lý vùng đất Đồ Hà.
Năm 319, Cao Câu Ly, Vũ Văn bộ và Đoàn bộ hợp quân tấn công Mộ Dung bộ. Mộ Dung Hối lúc đó triệu Mộ Dung Hàn về Chức Thành chống giữ. Cuối cùng quân Mộ Dung đánh tan được liên quân ba nước, giải nguy cho Chức Thành. Sang năm 321, khi Mộ Dung Hối được giao toàn quyền cai trị quận Liêu Đông thì Mộ Dung Hàn cũng ra sức thu nhận người tài, tiếp đãi kẻ sĩ, do đó được nhiều quan lại và tướng lĩnh coi trọng, đồng thời cũng nhận được sự tín nhiệm của cha, song điều này lại làm cho người anh trai trưởng của ông là Mộ Dung Hoảng trở nên ghen tị và nghi ngờ.
Trốn sang Đoàn bộ

Năm 333, Mộ Dung Hối qua đời, Mộ Dung Hoảng lên nắm quyền cai trị Liêu Đông. Do lo ngại về sự nghi kị của anh trai đối với mình nên Mộ Dung Hàn trốn khỏi Mộ Dung bộ và chạy sang Đoàn bộ lân cận để tị nạn. Thủ lĩnh Đoàn bộ bấy giờ là Đoàn Liêu vốn ngưỡng mộ tài năng của Mộ Dung Hàn nên đã thu nhận ông. Năm 334, Đoàn Liêu cử Mộ Dung Hàn cùng em trai mình là tướng Đoàn Lan tiến công Liễu Thành thuộc vùng kiểm soát của Mộ Dung bộ. Tướng giữ Liễu Thành là Thạch Tông cố giữ chống giữ khiến quân Đoàn không thể công phá được. Về sau thấy Đoàn Lan đánh bại quân Mộ Dung, Mộ Dung Hàn lo lắng cho bộ tộc của mình, bèn bức Đoàn Lan truy kích quân Mộ Dung nhưng rốt cục không công phá được và bị Thạch Tông đánh bại.
Năm 337, Mộ Dung Hoảng liên kết với Hậu Triệu mở cuộc xâm lược vào lãnh thổ Đoàn bộ. Sang năm 338, quân Yên đánh vào các thành ở phía bắc kinh thành Lệnh Chi của Đoàn bộ. Đoàn Liêu muốn cử đại quân chống lại, nhưng Mộ Dung Hàn nhận thấy rằng quân của Mộ Dung Hoảng mạnh và đông hơn nên cần phải đối phó với Hậu Triệu và chưa nên vội đánh quân Yên. Đoàn Liêu không chấp nhận đề xuất này và còn chỉ trích Mộ Dung Hàn về thất bại lúc trước ở Liễu Thành, vì thế trực tiếp dẫn quân truy kích quân Yên và bị Mộ Dung Hoảng đánh bại. Cùng năm đó, quân Hậu Triệu tiến công và chiếm được Lệnh Chi, Đoàn Liêu trốn sang Mật Vân sơn, sau đầu hàng quân Yên, còn Mộ Dung Hàn lại theo về với Vũ Văn bộ.
Mộ Dung Hàn thường tự nhận mình là người tài giỏi, nhưng kể từ lúc sang Vũ Văn bộ, một nơi ít xảy ra chiến tranh thì ông lại ít có cơ hội cầm quân, do vậy sinh ra chán nản, trở nên nghiện rượu và thay đổi tâm tính. Thủ lĩnh Vũ Văn bộ là Vũ Văn Dật Dậu Quy biết việc đó nhưng thường bỏ qua cho Mộ Dung Hàn.
Về nước

Năm 340, Mộ Dung Hoảng phái người thương nhân là Vương Xa sang Vũ Văn bộ, liên lạc với Mộ Dung Hàn nhằm thuyết phục ông trở về Yên. Sau Vương Xa trở về nước báo cáo lại tình hình, Mộ Dung Hoảng bèn phái Xa sang đón Mộ Dung Hàn. Vũ Văn Dật Dậu tức giận việc Mộ Dung Hàn bỏ trốn nên phái quân kị đuổi theo. Mộ Dung Hàn không muốn giết kị binh Vũ Văn nên chỉ bỏ chạy tới hơn một trăm dặm chứ không chống trả. Tuy nhiên quân kị Vũ Văn vẫn đuổi theo và giương cung bắn vào ông, nhưng không trúng đành tiếp tục truy kích. Cuối cùng Mộ Dung Hàn dùng cung tên bắn một phát vào viên tướng của quân Vũ Văn, kị binh đành phải rút lui. Mộ Dung Hàn thành công trở về nước và được Mộ Dung Hoảng tiếp đón trọng hậu.
Năm 342, quân Cao Câu Ly tiến hành chiến tranh tiến đánh vào lãnh thổ Tiền Yên, Mộ Dung Hàn nhận thấy cơ hội để tiêu diệt Vũ Văn bộ đã đến, bèn kiến nghị Mộ Dung Hoảng nên tiến đánh Cao Câu Ly trước, sau khi quay về sẽ thừa thắng mà tiêu diệt Vũ Văn bộ, làm chủ toàn bộ miền phía đông và chuẩn bị tiến vào Trung Nguyên. Mộ Dung Hoảng đồng tình, quyết định phái quân chống trả với Cao Câu Ly, giành được thắng lợi, buộc Cao Câu Ly phải xưng thần vào năm 343.
Cùng năm 343, Vũ Văn Dật Đậu Quy phái tướng Mạc Thiển Hồn tiến đánh Tiền Yên, bị quân Yên đánh bại. Đến năm 344, Mộ Dung Hoảng quyết định tấn công Vũ Văn bộ, bèn cử Mộ Dung Hàn làm tiên phong tướng quân, đối đầu với quân Vũ Văn do tướng Thiệp Dịch Vu chỉ huy. Mộ Dung Hàn đích thân dẫn quân ra trận, đại thắng quân Vũ Văn, chém Thiệp Dịch Vu và buộc Vũ Văn bộ rút về phía nam, thôn tính phần lớn đất đai của bộ tộc này.
Tuy nhiên Mộ Dung Hàn cũng đã bị thương nặng trong trận chiến với Thiệp Dịch Vu, phải dưỡng thương một thời gian. Năm 344, sau khi khỏi bệnh, ông cho mua nhiều ngựa tốt về nhà, việc này có người phát giác, nói với Mộ Dung Hoảng. Mộ Dung Hoảng tin rằng Mộ Dung Hàn có ý làm phản bèn ép ông phải tự tử. Mộ Dung Hàn đành uống thuộc độc và qua đời.
Con cái

Mộ Dung Câu, sau được phong chức Nhạc Lăng thái thú dưới triều Tiền Yên, bị Thanh châu thứ sử Chu Ngọc giết chết.
Chú thích

1 2  Tấn thư, quyển 109
↑  Nay thuộc huyện Nghĩa, tỉnh Liêu Ninh, Trung Quốc
↑  Tấn thư, quyển 108
↑  Tư trị thông giám, quyển 87, 90
↑  Tư trị thông giám, quyển 91
↑  Tấn thư, quyển 6
↑  柳城, nay thuộc Chiêu Dương, Liêu Ninh
↑  Lúc này Mộ Dung Hoảng đã tự xưng là Yên vương
↑  nay thuộc Đường Sơn, Hà Bắc
↑  Tư trị thông giám, quyển 87
↑  Tư trị thông giám, quyển 99
Dalbergia obovata

| Dalbergia obovata |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
(không phân hạng): Rosids
Bộ (ordo): Fabales
Họ (familia): Fabaceae
Tông (tribus): Dalbergieae
Chi (genus): Dalbergia
Loài (species): D. obovata
Danh pháp hai phần
Dalbergia obovata E.Mey. 
Danh pháp đồng nghĩa
 Podiophyllum reticulatum Hochst.
Dalbergia obovata là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được E.Mey. miêu tả khoa học đầu tiên.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Dalbergia obovata”. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2013.
Boucardicus curvifolius

| Boucardicus curvifolius> Tình trạng bảo tồn |
| --- | --- |
 Nguy cấp  (IUCN 2.3)
Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Mollusca
Lớp (class): Gastropoda
(không phân hạng): nhánh Caenogastropoda nhóm không chính thức Architaenioglossa
Liên họ (superfamilia): Cyclophoroidea
Họ (familia): Cyclophoridae
Chi (genus): Boucardicus
Loài (species): B. curvifolius
Danh pháp hai phần
Boucardicus curvifolius Emberton & Pearce, 1999 
Boucardicus curvifolius là một loài ốc có nắp, là động vật thân mềm chân bụng sống trên cạn thuộc họ Cyclophoridae.
Đây là loài đặc hữu của Madagascar. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng khô nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới. Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất nơi sống.
Dalopius hispidus

| Dalopius hispidus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Elateridae
Chi (genus): Dalopius
Loài (species): D. hispidus
Danh pháp hai phần
Dalopius hispidus LeConte, 1884 
Dalopius hispidus là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được LeConte miêu tả khoa học năm 1884.
Chú thích

↑  Elateridae in Synopsis of the described Coleoptera of the World 6 juni 2010
Dalopius insolitus

| Dalopius insolitus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Elateridae
Chi (genus): Dalopius
Loài (species): D. insolitus
Danh pháp hai phần
Dalopius insolitus Brown, 1934 
Dalopius insolitus là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Brown miêu tả khoa học năm 1934.
Chú thích

↑  Elateridae in Synopsis of the described Coleoptera of the World 6 juni 2010
Neoarcturus oudops

| Neoarcturus oudops> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Lớp (class): Malacostraca
Bộ (ordo): Isopoda
Họ (familia): Holidoteidae
Chi (genus): Neoarcturus
Loài (species): N. oudops
Danh pháp hai phần
Neoarcturus oudops Barnard, 1914 
Neoarcturus oudops là một loài chân đều trong họ Holidoteidae. Loài này được Barnard miêu tả khoa học năm 1914.
Chú thích

↑  Poore, G.; Schotte, M. (2010). Neoarcturus oudops Barnard, 1914. In: Schotte, M., Boyko, C.B, Bruce, N.L., Poore, G.C.B., Taiti, S., Wilson, G.D.F. (Eds) (2010). World Marine, Freshwater and Terrestrial Isopod Crustaceans database. Gebaseerd op informatie uit het Cơ sở dữ liệu sinh vật biển, te vinden op http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=258006
Neocirolana bicrista

| Neocirolana bicrista> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Lớp (class): Malacostraca
Bộ (ordo): Isopoda
Họ (familia): Cirolanidae
Chi (genus): Neocirolana
Loài (species): N. bicrista
Danh pháp hai phần
Neocirolana bicrista Holdich, Harrison & Bruce, 1981 
Neocirolana bicrista là một loài chân đều trong họ Cirolanidae. Loài này được Holdich, Harrison & Bruce miêu tả khoa học năm 1981.
Chú thích

↑  Schotte, M. (2010). Neocirolana bicrista Holdich, Harrison, & Bruce 1981. In: Schotte, M., Boyko, C.B, Bruce, N.L., Poore, G.C.B., Taiti, S., Wilson, G.D.F. (Eds) (2010). World Marine, Freshwater and Terrestrial Isopod Crustaceans database. Gebaseerd op informatie uit het Cơ sở dữ liệu sinh vật biển, te vinden op http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=261454
Bánh xe cầu nguyện

Bánh xe kinh luân trên tay một nhà sư
Một đại kinh luân (bánh xe lớn)
Bánh xe cầu nguyện hay còn gọi là Kinh luân là một bánh xe hình trụ (chữ Tạng: འཁོར་ལོ།; Wylie: khor lo) trên một trục chính làm từ kim loại, gỗ, đá, da thuộc hoặc sợi bông thô. Theo truyền thống, câu thần chú Om Mani Padme Hum được viết bằng ngôn ngữ Newari của Nepal, ở bên ngoài bánh xe. Cũng đôi khi được miêu tả là Không hành nữ, Người bảo vệ và rất thường thấy là 8 biểu tượng tốt lành Ashtamangala. Tại lõi của hình trụ là một "Cây sự sống" thường được làm bằng gỗ hoặc kim loại với một số câu thần chú được viết trên hoặc quấn quanh nó. Hàng ngàn (hoặc trong trường hợp bánh xe cầu nguyện lớn hơn, hàng triệu) thần chú sau đó được quấn quanh cây sự sống này. Thần chú Om Mani Padme Hum được sử dụng phổ biến nhất, nhưng những câu thần chú khác cũng có thể được sử dụng. Theo truyền thống Phật giáo Tây Tạng dựa trên các văn bản truyền thừa liên quan đến bánh xe cầu nguyện, việc quay một bánh xe như vậy sẽ có nhiều tác dụng tương tự như việc đọc lời cầu nguyện bằng miệng. Bánh xe cầu nguyện hoặc còn gọi là bánh xe Mani (chữ Tạng: མ་ནི་ཆོས་འཁོར་; Wylie: mani-chos-'khor). Thuật ngữ Tây Tạng "Mani" là tên gọi thu gọn của tiếng Phạn: Cintamani và "Chos" là tiếng Tây Tạng cho Pháp; và "khor" hoặc "khorlo" có nghĩa là Chakra (Luân xa).
Nguồn gốc

Các bánh xe cầu nguyện được ghi lại sớm nhất được viết bởi một người hành hương Trung Quốc khoảng 400 C.E. ở Ladakh. Khái niệm về bánh xe cầu nguyện là một biểu hiện vật lý của cụm từ "xoay bánh xe Pháp", mô tả cách mà Đức Phật đã dạy. Bánh xe cầu nguyện có nguồn gốc từ 'Trường phái Thích Ca Mâu Ni, tập 3 - đền và chùa', nói rằng, “Những người thiết lập nơi thờ phượng, sử dụng kiến thức để truyền bá đạo pháp cho những người bình thường, nếu có bất kỳ người đàn ông hay phụ nữ nào mù chữ và không thể đọc kinh, sau đó họ nên thiết lập bánh xe cầu nguyện để tạo điều kiện cho những người mù chữ này đọc kinh, và hiệu quả cũng giống như đọc kinh thư.” Theo truyền thống Tây Tạng, dòng dõi bánh xe cầu nguyện có nguồn gốc từ bậc thầy nổi tiếng Ấn Độ, Arya Nagarjuna. Các văn thư Tây Tạng cũng nói rằng thực hành được giảng dạy bởi các nhà sư Phật giáo Ấn Độ Tilopa và Naropa cũng như các đạo sư Tây Tạng Marpa và Milarepa.
Thực hành

Theo các văn bản truyền thừa trên bánh xe cầu nguyện, bánh xe cầu nguyện được sử dụng để tích lũy trí tuệ và công đức (nghiệp tốt) và để tịnh hóa những điều tiêu cực (nghiệp xấu). Trong Phật giáo, chư Phật và Bồ tát đã tạo ra nhiều phương tiện khéo léo (upaya) để giúp đưa các hành giả đến gần hơn với việc thực hiện giác ngộ. Sự thực hành Kinh luân có rất nhiều lợi ích kỳ diệu. Tương truyền, kinh luân được mang đến trái đất từ thế giới của loài Rồng (là những chúng sanh sống trong các đại dương) nhờ bồ tát Long thọ vì ngài được mách bảo bởi bồ tát Quan-Âm trong một linh kiến rằng “những lợi ích của nó đối với chúng sanh là vô cùng to lớn”. Ngài Long thọ đã trao cho vị Dakini mặt sư tử phương pháp thực hành kinh luân, về sau vị này dạy lại cho Đức Liên-Hoa-Sanh, người đã truyền nó vào Tây Tạng.
Đức Phật Thích-Ca Mâu-Ni dạy rằng một lần quay kinh luân còn tốt hơn là nhập thất trong nhiều năm, dù đó là một thực hành tâm linh mãnh liệt. Ngài bảo “Chuyển bánh xe pháp còn tốt hơn lắng nghe, suy tư và thiền định trong một tỷ năm”. Đức Phật A-Di-Đà dạy “Kẻ nào trì tụng thần chú Sáu âm trong lúc quay kinh luân phước của kẻ đó ngang với 1000 vị Phật”. Đức Liên-Hoa-Sanh bảo “ngay cả với kẻ thiếu kiên trì, vẫn có được những năng lực kỳ diệu. Những ai tinh tấn trì tụng Sáu âm và quay kinh luân thì không nghi ngờ gì nữa họ sẽ đạt được thập địa”. Thubten Zopa Rinpoche đã nhận xét rằng việc xoay một bánh xe cầu nguyện có khả năng biến đổi hoàn toàn một nơi, trở thành "... yên bình, dễ chịu và thuận lợi cho tâm trí." Chỉ cần chạm vào một bánh xe cầu nguyện được cho là sẽ mang lại sự thanh tẩy tuyệt vời cho những nghiệp xấu và mờ mịt.
Các loại > Bánh xe Mani

Bánh xe mani hay bánh xe cầu nguyện hay thủ Kinh luân là loại có thân hình trụ, thường bằng kim loại (thường được chạm nổi đẹp mắt) được gắn trên trục kim loại hoặc ghim đặt vào tay cầm bằng gỗ hoặc kim loại, bật một vòng bi thường làm bằng vỏ Turbinella (vỏ ốc). Tên tiếng Tây Tạng của dụng cụ này là Mani-chos-'khor (མ་ནི་ཆོས་འཁོར་).
Các loại > Bánh xe nước

Loại bánh xe cầu nguyện này chỉ đơn giản là một bánh xe cầu nguyện được quay bằng dòng nước chảy. Nước chạm vào bánh xe được cho là may mắn và mang sức mạnh thanh lọc của nó vào tất cả các dạng sống trong các đại dương và hồ mà nó chảy vào.
Các loại > Bánh xe lửa

Bánh xe này được quay bằng sức nóng của nến hoặc đèn điện. Ánh sáng phát ra từ bánh xe cầu nguyện sau đó thanh lọc nghiệp chướng tiêu cực của chúng sinh mà nó chạm vào.
Các loại > Bánh xe gió

Loại bánh xe này được quay bằng gió. Gió chạm vào bánh xe cầu nguyện giúp giảm bớt nghiệp chướng tiêu cực của những người mà nó chạm vào.
Các loại > Bánh xe cầu nguyện

Nhiều tu viện xung quanh Tây Tạng có bánh xe kim loại lớn, cố định, đặt cạnh nhau liên tiếp. Người qua đường có thể xoay toàn bộ hàng bánh xe chỉ bằng cách trượt tay qua từng chiếc.
Các loại > Bánh xe pháp điện

Một số bánh xe cầu nguyện được cung cấp bởi động cơ điện. "Thardo Khorlo", vì những bánh xe điện này đôi khi được biết đến, chứa một nghìn bản thần chú của Chenrezig và nhiều bản sao của những câu thần chú khác. Thardo Khorlo có thể được đi kèm với đèn và âm nhạc nếu người ta chọn
Điện chắc chắn có thể được coi là tương tự như các nguồn năng lượng trên cho bánh xe cầu nguyện (nước, lửa, gió). Công đức do bánh xe cầu nguyện tạo ra là do sức mạnh trong các văn thư và thần chú của Pháp; không nhất thiết là "sức mạnh" làm quay chúng. Những bánh xe cầu nguyện này quay cả ngày, cả đêm, qua cả năm. Các Lạt ma và các học viên xây dựng, duy trì và trả tiền điện giúp đỡ một cách hợp lý để tạo ra và cống hiến công đức.
Thư viện ảnh

Bánh xe cầu nguyện tại Tu viện Samye.
1905 minh họa của các nhà sư với bánh xe cầu nguyện
Bảo tháp & bánh xe cầu nguyện. Đường chính, McLeod Ganj.
Bánh xe cầu nguyện tại căn cứ của Potala ở Lhasa, Tây Tạng.
Một bánh xe cầu nguyện tại Đền Dukezong ở huyện Shangri-La, Vân Nam.
Bánh xe cầu nguyện trong Tu viện Rumtek
Bánh xe cầu nguyện bằng gỗ
Ba bánh xe cầu nguyện trong huy hiệu của Edmund Hillary
Quay bánh xe cầu nguyện ở Tu viện Rumtek
Bánh xe cầu nguyện bằng kim loại lăn quanh bảo tháp Swayambhunath, Kathmandu
Một cậu bé lăn bánh xe cầu nguyện tại Swayambhunath, Nepal
Bánh xe cầu nguyện chạy bằng da thuộc tại Manali, Ấn Độ
Bánh xe cầu nguyện chạy bằng nước ở Thung lũng Spiti, Ấn Độ
Bánh xe cầu nguyện ở Mussoorie, Ấn Độ
Bánh xe cầu nguyện trong chùa Phật giáo St. Petersburg
Một phụ nữ Tây Tạng lớn tuổi với một bánh xe cầu nguyện
Bánh xe cầu nguyện tại Nechung Chok, Lhasa.
Hành hương với bánh xe cầu nguyện, Tu viện Tsurphu năm 1993
Bánh xe cầu nguyện điện tại Samye Ling ở Scotland, 2009. (8 giây)
Chú thích

↑  “Vairocana Buddha Prayer Wheel”. Buddha Tooth Relic Temple and Museum. Bản gốc lưu trữ ngày 29 tháng 7 năm 2013. Truy cập ngày 23 tháng 3 năm 2019.
↑  The Wheel of Great Compassion: The Practice of the Prayer Wheel in Tibetan Buddhism (Wisdom Publications, 2000.)
↑  “Kinh luân - Pháp bảo chữa bệnh và những giá trị to lớn”. thesilkroad. ngày 23 tháng 12 năm 2016. Truy cập ngày 23 tháng 3 năm 2019.
Một cửa hàng bày bán các mẫu bánh xe kinh luân ở Barkhor
Một nữ tu già  ở Thimphu đang quay Kinh luân trên tay
Neocinnamomum mekongense

| Neocinnamomum mekongense> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Magnoliidae
Bộ (ordo): Laurales
Họ (familia): Lauraceae
Chi (genus): Neocinnamomum
Loài (species): N. mekongense
Danh pháp hai phần
Neocinnamomum mekongense (Hand.-Mazz.) Kosterm., 1974 
Neocinnamomum mekongense là loài thực vật có hoa trong họ Nguyệt quế. Loài này được (Hand.-Mazz.) Kosterm. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1974.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Neocinnamomum mekongense”. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2013.
Neocirolana obtruncata

| Neocirolana obtruncata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Lớp (class): Malacostraca
Bộ (ordo): Isopoda
Họ (familia): Cirolanidae
Chi (genus): Neocirolana
Loài (species): N. obtruncata
Danh pháp hai phần
Neocirolana obtruncata Richardson, 1901 
Neocirolana obtruncata là một loài chân đều trong họ Cirolanidae. Loài này được Richardson miêu tả khoa học năm 1901.
Chú thích

↑  Schotte, M. (2010). Neocirolana obtruncata (Richardson, 1901). In: Schotte, M., Boyko, C.B, Bruce, N.L., Poore, G.C.B., Taiti, S., Wilson, G.D.F. (Eds) (2010). World Marine, Freshwater and Terrestrial Isopod Crustaceans database. Gebaseerd op informatie uit het Cơ sở dữ liệu sinh vật biển, te vinden op http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=261459
Neobrotica noumenia

| Neobrotica noumenia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Chrysomelidae
Chi (genus): Neobrotica
Loài (species): N. noumenia
Danh pháp hai phần
Neobrotica noumenia Blake, 1966 
Neobrotica noumenia là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Blake miêu tả khoa học năm 1966.
Chú thích

↑  Chrysomelidae in Synopsis of the described Coleoptera of the World ngày 13 tháng 12 năm 2008
Kettig

| Kettig   |
| --- | --- |
  Huy hiệu
Vị trí của Kettig   thuộc Huyện Mayen-Koblenz  
Kettig  
Quốc gia: Đức
Bang: Rheinland-Pfalz
Huyện: Mayen-Koblenz
Liên xã: Weißenthurm 
Chính quyền
 • Thị trưởng: Norbert Hansen
Diện tích
 • Tổng cộng: 7,78 km2 (300 mi2)
Độ cao: 67 m (220 ft)
Dân số (2020-12-31)
 • Tổng cộng: 3.356
 • Mật độ: 4,3/km2 (11/mi2)
Múi giờ: CET (UTC+01:00)
 • Mùa hè (DST): CEST (UTC+02:00)
Mã bưu chính: 56220
Mã vùng: 02637
Biển số xe: MYK
Trang web: www.gemeinde-kettig.de
Kettig là một đô thị ở huyện Mayen-Koblenz bang Rheinland-Pfalz, phía tây nước Đức. Đô thị Kettig có diện tích 7,78 km².
Nemesia cavicola

| Nemesia cavicola |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Nemesiidae
Chi (genus): Nemesia
Loài (species): N. cavicola
Danh pháp hai phần
Nemesia cavicola Simon, 1889 
Nemesia cavicola là một loài nhện trong họ Nemesiidae.
Nemesia cavicola được miêu tả năm 1889 bởi Simon.
Chú thích

↑  Platnick, Norman I. (2010): The world spider catalog, version 10.5. American Museum of Natural History.