stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bellaspira
Chú thích

↑  Conrad. Am. Jour. Conch., iii, 261, 1867.
↑  Bellaspira Conrad, 1868. World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira acclivicosta McLean & L. Poorman, 1970. World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira brunnescens (Rehder, 1943). World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira clarionensis McLean & L. Poorman, 1970. World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira grimaldii (Dautzenberg, 1889). World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira grippi (Dall, 1908). World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira margaritensis McLean & L. Poorman, 1970. World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira melea Dall, 1919. World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira pentagonalis (Dall, 1889). World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
↑  Bellaspira rigida (Reeve, 1846). World Register of Marine Species, truy cập 13 tháng 4 năm 2010.
Yếm thắng vật

Yếm thắng vật (giản thể: 厌胜物; phồn thể: 厭勝物; bính âm: Yàn shèng wù), yếm thắng thuật (giản thể: 厌胜术; phồn thể: 厭勝術; bính âm: Yàn shèng shù) hay trấn yểm (tiếng Trung: 镇魇) là việc yểm đất bằng bùa chú để phá đi mạch nước tốt trong đất, ngăn chặn vượng khí và gia tăng linh khí hay việc dùng thần chú để đạt được mục tiêu tốt hơn một người, sử dụng các đồ vật băng kim loại hoặc xương, bùa ngải, ác ma sao cho đúng ý người thực hiện. Đối tượng nguyền rủa hoặc kinh tởm là một vật phẩm trong tín ngưỡng dân gian và thường mang màu sắc tôn giáo.
Từ nguyên

Yếm thắng là viết tắt của từ yếm nhi thắng chi (tiếng Trung: 厌而胜之; bính âm: Yàn ér shèng zhī, nghĩa đen là "tuy đầy đủ (yếm) nhưng vẫn muốn hơn/ được lợi (thắng)". Yếm thắng còn được hiểu là trấn yểm (giản thể: 镇魇; phồn thể: 鎮魘; bính âm: Zhèn yǎn hoặc trấn yếm giản thể: 镇厌; phồn thể: 鎮厭; bính âm: Zhèn yàn) trong đó "trấn" nghĩa đen là đè xuống và nghĩa rộng là áp chế, đàn áp, áp phục, canh giữ; "yểm" là giấu đi đồng nghĩa với ếm, ém, nghĩa đen là làm cho một đối tượng bị ếm, ém, yểm không phát triển được. Đây là một thuật ngữ trong phong thủy mô tả một phương pháp làm cho cái xấu, hoặc tốt không phát huy được. Tuy nhiên, "trấn" và "yểm" là hai khái niệm khác nhau. Trấn là đặt các vật khí phong thủy hiện hữu trên mặt đất và nhìn thấy được còn yểm là các vật đó được đem chôn dưới đất, được gói bọc kín.
Tác dụng > Tốt

Trong quá trình xây cất nhà cửa, mồ mả chúng ta có thể gặp những thế đất không tốt. Khi đó phải có những biện pháp để hóa giải. Một trong những cách hóa giải là dùng vật khí để trấn yểm. Tác dụng chung của trấn yếm là lấy sự tương khắc trong ngũ hành, khắc chế yêu ma, tà quỷ, hung thần ác ổ, trừ tà hóa sát, biến điều dữ (hung-兇) thành điều lành (cát-吉). Trong 247 thuật được ghi lại từ xưa thì có 10 thuật có thể giúp người trong nhà được hưng vượng, thậm chí thăng quan tiến chức, những thuật đó gọi là yếm thắng cát tường.
Chẳng hạn: Giấu một chiếc thuyền nhỏ trong phòng (ở giữa cột trụ và xà ngang), đầu thuyền hướng vào trong sẽ có lợi cho chủ nhà, đầu thuyền hướng ra ngoài sẽ phản tác dụng. Nói về chiếc thuyền, trong phong thủy hiện đại, người ta coi thuyền buồm vàng như một linh vật để chiêu tài vì có câu "thuận buồm xuôi gió".
Tác dụng > Xấu

Theo sách Hoàng đế trạch kinh (tiếng Trung: 黃帝宅經; bính âm: Huángdì zhái jīng) của tác giả Lý Thiếu Quân (tiếng Trung: 李少君; bính âm: Lǐshǎojūn), do đại đức Thích Minh Nghiêm soạn dịch, thuật trấn yểm vốn là một hành động phản kháng của giới thợ thủ công đối với những ông chủ. Theo sách này, vì thời xa xưa, địa vị của thợ thủ công rất thấp kém, nhiều ông chủ tự ý trấn áp, chiếm đoạt tiền công, bóc lột sức lao động của họ. Do phẫn uất, bất bình nên trong lúc làm việc họ dùng thuật yếm thắng báo thù. Họ chôn trong nhà vị chủ này một số vật phẩm gọi là trấn vật. Sau khi yếm thắng thì vận khí của cả gia đình sẽ biến đổi, nhẹ thì gia đình bất an, có người gặp nạn hoặc mắc vào kiện tụng, nặng thì mắc nhiều bệnh tật, gặp nạn hỏa hoạn, con cái phá phách, thậm chí gây phá sản, chết người.
Phương pháp > Vật dùng để yếm thắng

Một loại hình trấn yểm phổ biến là dùng phù lục thường do những người có công năng vẽ ra để dùng vào một mục đích cụ thể như trấn trạch, cầu an trừ tà, cầu tài lộc, chữa bệnh, v.v. Dân gian thường quan niệm sức mạnh và độ bền hoạt động của bùa chú phụ thuộc vào quyền năng của người vẽ.
Phương pháp > Tốt

Ngoài ra còn một số thuật yếm thắng cát tường nữa như:
Giấu một chiếc lá trong phòng sẽ có lợi về sự nghiệp học hành cho người ở trong đó.
Để ít lúa mì trong phòng sẽ có lợi cho người ở về tài vận.
Giấu một cành tùng, cành bách ở bất kỳ chỗ nào trong phòng có thể khiến người ở tăng thêm tuổi thọ.
Giắt trên khe cửa một cây bút lông, người ở trong nhà sẽ tài giỏi, thông minh.
Đặt ba lá trúc liên tiếp, viết mỗi lá một từ: Đại cát, bình an, thái bình rồi giấu trên nóc phòng có thể đem lại sự bình an cho cả gia đình.
Đặt hai đồng tiền cổ lên hai đầu cột chính của xà nhà sẽ khiến cho người ở danh lợi vẹn cả đôi đường.
Giấu một hộp mực, một cây bút lên một súc gỗ vuông có lợi cho người ở trên đường công danh thi cử. Điều này có lẽ xuất phát từ quan niệm bút nghiên là nghiệp học hành còn súc gỗ vuông là đại diện cho cái ấn, cái triện của quan lại.
Trên tường vẽ hình một chiếc hồ lô sẽ khiến cho người ở giỏi chiêm tinh, bói toán, hoặc giỏi mỹ thuật.
Trên cột trụ lớn trong nhà vẽ tấm lưới hoặc một túi đựng tiền, trên cửa vẽ một đôi hài người ở sẽ hanh thông trên đường công danh.
Phương pháp > Xấu

Trong cột nhà đặt một bọc giấy trong có chiếc kim thì trong nhà nhất định chỉ được ở 7 người, nếu tăng thêm sẽ có người chết.
Chôn sau nhà một thuyền nhỏ thì con gái gia chủ khó thoát khỏi cái chết, vợ gia chủ sẽ khó sinh nở.
Giấu trên xà ngang của nhà một đôi đũa và một cái bát, con cháu đời sau sẽ lưu lạc ăn mày, tài sản sẽ thất tán.
Chôn giữa phòng một khúc xương trâu hoặc bò sẽ khiến cho gia chủ nhà suốt đời nghèo khổ, khi chết cũng không có áo quan.
Chôn trước cửa nhà ở một que củi quấn dây, vợ chồng, con cái gia chủ sẽ xung khắc, trong nhà ắt có người tử vong...
Ở Việt Nam

Các hoạt động liên quan đến trấn yểm trong lịch sử Việt Nam phải kể đến các truyền thuyết như cột đồng Mã Viện được sử thần Ngô Sĩ Liên đề cập, theo sử sách ông có ghi chép cột đồng tương truyền dựng ở trên động Cổ Lâu thuộc Châu Khâm. Và nổi tiếng nhất trong giai thoại lịch sử Việt Nam như truyền thuyết Cao Biền trấn yểm long mạch thành Đại La. Đầu tiên là truyền thuyết Cao Biền trấn yểm núi Tản Viên, với việc sử dụng đến 8 vạn cái tháp bằng đất nung để trấn yểm, nhưng không thành. Tiếp theo là truyền thuyết Cao Biền dùng hơn 4 tấn sắt, đồng... chôn để trấn yểm đền Bạch Mã là nơi vị thần sông Tô Lịch trú ngụ. Cao Biền còn nhiều lần dựng đàn tràng, dùng 4 thứ kim loại gồm sắt, đồng, vàng, bạc và xương cốt cùng nhiều những cọc gỗ được đóng và nhiều thứ đồ cổ để trấn yểm nhiều nơi trên bờ sông Tô Lịch. Theo sử sách, Cao Biền đã đặt bùa trấn yểm tới 19 nơi dọc theo dòng sông này.
Ở Sài Gòn trước năm 1975 có hai công trình hình bát giác được cho là biểu tượng phong thủy để trấn yểm long mạch, đó là hồ Con Rùa, với rất nhiều giai thoại mang màu sắc huyền bí, ly kỳ xung quanh mà cho đến bây giờ khoa học vẫn chưa lý giải được hết.
Cơ sở khoa học

Xét các phương pháp yếm thắng cả tốt lẫn xấu, những phương pháp yếm thắng cát tường còn có chút ít căn cứ hoặc gắn với những quan niệm về khoa danh, buôn bán. Còn các phương pháp để hại người như để bát đũa trên xà ngang hoặc chôn que củi quấn dây trước nhà mà có thể khiến cho chủ nhà bị sa sút đi ăn mày hoặc bất hòa với nhau thì vô lý, không có cơ sở khoa học. Nhìn nhận một cách khoa học là những người làm chủ mà đối xủ tệ bạc khiến người làm công bất bình phải tìm đến thuật yếm thắng thì bản thân họ đã hết phúc đức nên sớm muộn cũng gặp các quả báo. Bởi vậy điều quan trọng không phải do sức mạnh thần bí của yếm thắng mà do chính phúc đức của gia chủ đã không còn gì thì tai họa tự nhiên ập đến.
Nhận xét của các chuyên gia

Chuyên gia phong thủy Phạm Cương: "Trấn yểm có mối liên hệ chặt chẽ với khoa học hiện đại. Bởi thực tế, trấn yểm chính là sự tổng hòa của tri thức kiến trúc, phong thủy, khoa học, tâm linh hòng tìm và phát huy cái tốt, trừ khử cái xấu để cuộc sống con người, xã hội phát triển ổn định hơn."
Tiến sĩ Nguyễn Hoàng Điệp, Giám đốc Trung tâm dịch thuật, dịch vụ Văn hóa và Khoa học – Công nghệ: "Trấn yểm không phải là điều mê tín mà nó đã tồn tại từ xa xưa gắn liền với lịch sử dân tộc. Nó có mối liên hệ rất chặt chẽ với khoa học hiện đại và cần được đào sâu nghiên cứu, phân tích, giải thích từng vấn đề. Làm được như vậy, chúng ta mới xóa bỏ những mơ hồ tâm linh để hướng tới thực tiễn khoa học mà trấn yểm mang lại."
Oryctina pedunculata

| Oryctina pedunculata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Santalales
Họ (familia): Loranthaceae
Chi (genus): Oryctina
Loài (species): O. pedunculata
Danh pháp hai phần
Oryctina pedunculata (Kuijt) Kuijt, 1991 
Oryctina pedunculata là một loài thực vật có hoa trong họ Loranthaceae. Loài này được (Kuijt) Kuijt mô tả khoa học đầu tiên năm 1991.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Oryctina pedunculata”. Truy cập ngày 25 tháng 8 năm 2013.
Lejeunea cuneiflora

| Lejeunea cuneiflora> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
Ngành (divisio): Marchantiophyta
Lớp (class): Jungermanniopsida
Bộ (ordo): Jungermanniales
Họ (familia): Lejeuneaceae
Chi (genus): Lejeunea
Loài (species): L. cuneiflora
Danh pháp hai phần
Lejeunea cuneiflora Spruce, 1885 
Lejeunea cuneiflora là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được Spruce mô tả khoa học đầu tiên năm 1885.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Lejeunea cuneiflora”. Truy cập ngày 1 tháng 6 năm 2014.
Amata deflavata

| Amata deflavata |
| --- | --- |

Phân loại khoa học 
Vực:: Eukaryota
Giới:: Animalia
Ngành:: Arthropoda
Lớp:: Insecta
Bộ:: Lepidoptera
Liên họ:: Noctuoidea
Họ:: Erebidae
Chi:: Amata
Loài:: A. deflavata
Danh pháp hai phần
Amata deflavata 

Amata deflavata là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
18836 Raymundto

| Khám phá |
| --- | --- |
Khám phá bởi: Nhóm nghiên cứu tiểu hành tinh gần Trái Đất phòng thí nghiệm Lincoln
Nơi khám phá: Socorro
Ngày phát hiện: 13 tháng 7 năm 1999
Tên định danh
Tên định danh: 18836
Tên định danh thay thế: 1999 NM62
Đặc trưng quỹ đạo
Kỷ nguyên 14 tháng 5 năm 2008
Cận điểm quỹ đạo: 2.0419220
Viễn điểm quỹ đạo: 2.4018450
Độ lệch tâm: 0.0809950
Chu kỳ quỹ đạo: 1209.7074181
Độ bất thường trung bình: 331.51137
Độ nghiêng quỹ đạo: 3.79334
Kinh độ điểm mọc: 261.80490
Góc cận điểm: 297.31293
Đặc trưng vật lý
Cấp sao tuyệt đối (H): 15.3
 
18836 Raymundto (1999 NM62) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 13 tháng 7 năm 1999, bởi nhóm nghiên cứu tiểu hành tinh gần Trái Đất phòng thí nghiệm Lincoln ở Socorro.
(8637)

(8637) 1986 CS1 là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi Henri Debehogne ở Đài thiên văn La Silla ở Chile ngày 6 tháng 2 năm 1986.
Phần Dương Thiện Chiếu

| phần dương thiện chiếu 汾陽善昭 |
| --- | --- |

Hoạt động tôn giáo
Tôn giáo: Phật giáo
Trường phái: Đại thừa
Tông phái: Thiền tông
Lưu phái: Lâm Tế tông
Sư phụ: Thủ Sơn Tỉnh Niệm
Đệ tử: Thạch Sương Sở Viên
Trước tác: Phần Dương Thiện Chiếu thiền sư ngữ lục

Lục Tổ   Lâm Tế tông
Tiền nhiệm: Thủ Sơn Tỉnh Niệm
Kế nhiệm: Thạch Sương Sở Viên
 
Thông tin cá nhân
Sinh: 
Ngày sinh: 947
Nơi sinh: Thái Nguyên, Sơn Tây
 
Mất: 
Thụy hiệu: Vô Đức Thiền Sư (無德禪師)
Ngày mất: 1024
Nơi mất: Phần Dương, Phần Châu, Sơn Tây
 
Giới tính: nam
Nghề nghiệp: tì-kheo
Quốc tịch: nhà Tống
 Cổng thông tin Phật giáo
x • t • 
Phần Dương Thiện Chiếu (zh: 汾陽善昭, fényáng shànzhāo, ja: hun'yo zen-shō, 947-1024) là Thiền sư Trung Quốc đời Tống. Sư thuộc tông Lâm Tế và là pháp tử của Thiền sư Thủ Sơn Tỉnh Niệm. Đệ tử nối pháp của sư có Thạch Sương Sở Viên Thiền sư.
Tương truyền rằng, sư từng tham vấn rất nhiều Thiền sư đương thời để học hỏi tất cả những tinh hoa của Thiền tông trong thời kì suy tàn. Vì vậy, những nét đặc trưng của những tông Thiền khác đều được tông Lâm Tế hấp thụ và lưu truyền. Sư cũng là một trong những vị Thiền sư đầu tiên phát triển Văn học Thiền thông qua việc trứ tác các bài kệ tụng và thêm lời bình luận của mình vào  các công án, pháp ngữ của Thiền sư, cổ đức đời trước.
Cơ duyên và hành trạng

Sư họ Du (兪), quê ở Thái Nguyên, tỉnh Sơn Tây. Từ nhỏ sư đã có tính cách trầm tư ít nói, trí huệ hơn người. Vì cha mẹ mất sớm nên sư xuất gia và du phương.
Sau khi xuất gia, sư đi đến tham học tại nhiều đạo tràng thuộc các phái Thiền khác nhau. Tương truyền sư đã đến tham vấn với 71 vị thiền sư nhưng không hội được yếu chỉ.
Sau, sư đến pháp hội của Thiền Sư Tỉnh Niệm ở Thủ Sơn. Một hôm, sư hỏi: "Bách Trượng cuốn chiếu, ý chỉ thế nào?". Thủ Sơn đáp: "Áo rồng vừa phất toàn thể hiện". Sư hỏi: "Ý thầy thế nào?". Thủ Sơn đáp: "Chỗ voi đi bặt dấu chồn". Nghe câu này, sư đại ngộ.
Sau khi đắc pháp, theo lời thỉnh của tứ chúng, sư về trụ trì và hoằng pháp ở chùa Thái Bình thuộc Phần Dương, Phần Châu, tỉnh Sơn Tây. Sư ở đây ba mươi năm không rời cổng, đức hạnh vang xa.
Có vị quan quen với sư, thỉnh sư trụ trì một ngôi chùa nhưng sư từ chối. Ông lại sai sứ giả đi thỉnh lần nữa, sứ giả nói: "Quyết thỉnh thầy cùng đi, nếu thầy không đi, tôi liều chết thôi". Sư cười bảo: "Bởi nghiệp già không thể xuống núi, giả sử đi phải có trước sau, tại sao lại quyết đồng?". Sư sửa soạn hành lí, hỏi các đệ tử có ai muốn đi theo. Vị đầu ra nói đi theo sư được, sư hỏi: "Một ngày ngươi đi được bao nhiêu dặm?".  Vị này trả lời: "Năm mươi dặm". Sư nói không được. Vị thứ hai ra nói 70 dặm, sư cũng nói không được. Thị giả ra nói: "Con đi theo được, chỉ Hoà thượng đi đến đâu con đi đến đó". Sư bảo: "Ngươi đi theo được". Nói xong sư bảo: "Ta đi trước nghe!" và ngồi kiết già an nhiên thị tịch. Thị giả đứng khoanh tay cũng thị tịch theo sư. Sư thọ 78 tuổi, vua ban thụy hiệu là Vô Đức Thiền sư (zh: 無德禪師).
Sư có để lại cuốn Phần Dương Thiện Chiếu Thiền Sư Ngữ Lục.
Platylabus caeruleus

| Platylabus caeruleus> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Hymenoptera
Họ (familia): Ichneumonidae
Chi (genus): Platylabus
Loài (species): P. caeruleus
Danh pháp hai phần
Platylabus caeruleus (Cameron, 1901) 
Platylabus caeruleus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 22 tháng 6 năm 2014.
Oryctina chlamydata

| Oryctina chlamydata> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Santalales
Họ (familia): Loranthaceae
Chi (genus): Oryctina
Loài (species): O. chlamydata
Danh pháp hai phần
Oryctina chlamydata (Rizzini) Kuijt, 1991 
Oryctina chlamydata là một loài thực vật có hoa trong họ Loranthaceae. Loài này được (Rizzini) Kuijt mô tả khoa học đầu tiên năm 1991.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Oryctina chlamydata”. Truy cập ngày 25 tháng 8 năm 2013.
Quốc dân Đại hội Trung Hoa Dân Quốc

Quốc dân đại hội (tiếng Trung: 國民大會) là một cơ quan tồn tại trong giai đoạn 1947 - 2005 của chính quyền Trung Hoa Dân Quốc, có chức năng soạn thảo, sửa đổi Hiến pháp, bầu cử - bãi miễn Tổng thống, hiện nay chức năng của cơ quan này được chuyển sang cho Viện lập pháp và toàn dân (thông qua trưng cầu dân ý và bầu cử phổ thông).
Hoạt động

Căn cứ Hiến pháp Trung Hoa Dân quốc ban hành năm 1947, Quốc dân Đại hội là cơ quan đại diện cho toàn thể quốc dân thực hiện "Chính quyền" tại trung ương, từng là cơ quan quyền lực nhà nước tối cao, đứng trên Tổng thống và ngũ quyền. Đại biểu Quốc dân Đại hội bầu cử Tổng thống, tính chất giống như các cơ quan lập pháp như Đại cử tri đoàn của Mỹ, Hội nghị quốc dân chủ thể thống nhất của Hàn Quốc dưới thời Tổng thống Park Chung-hee, hay Đại hội Đại biểu Nhân dân Toàn quốc của Trung Quốc và Hội nghị Nhân dân Tối cao của Triều Tiên, nhưng khác biệt ở chỗ, ngoài Đại cử tri đoàn của Mỹ ra, nhưng cơ quan trên chỉ mang tính bầu cử trên hình thức. Ngày 7/6/2005, Quốc dân Đại hội biểu quyết thông qua đề án sửa đổi hiến pháp của Lập pháp viện, chính thức đình chỉ hoạt động của cơ quan này, từ đó thay đổi cơ cấu thể chế hiến pháp của THDQ.
Trên pháp lý, Hiến pháp Trung Hoa Dân quốc vẫn được giữ nguyên, nhưng căn cứ theo Các điều khoản sửa đổi và bổ sung của Hiến pháp Trung Hoa Dân quốc, phân nửa điều khoản trong nguyên bản Hiến pháp đã bị đình chỉ thực thi, chức năng của Quốc dân Đại hội đã được chia sẻ cho các cơ quan khác hoặc trực tiếp trao cho người dân thực hiện. Nhưng thời hạn có hiệu lực của Điều lệ bổ sung sửa đổi Hiến pháp Trung Hoa Dân quốc là trước khi đất nước được thống nhất, vì vậy những bộ luật có liên quan đến Quốc dân Đại hội như Luật tổ chức Quốc dân Đại hội, Luật thực thi chức năng Quốc dân Đại hội, Luật thực thi quyền ưng thuận của Quốc dân Đại hội vẫn chưa bị truất bỏ. Sau khi Quốc dân Đại hội bị đóng băng, vào tháng 3 năm 2012, trong phiên họp của Lập pháp viện khóa VIII, nghị sĩ Đảng Liên minh Đoàn kết Đài Loan đề xuất bãi bỏ 3 bộ luật trên, nhưng đề xuất không được đưa ra thảo luận.
Bối cảnh

Ý tưởng của Tôn Trung Sơn khi xây dựng thể chế Quốc dân Đại hội, ông cho rằng, quan hệ giữa "Chính quyền" và "Trị quyền", việc "Chính" là việc của công chúng, "Trị" là việc quản lý, "Chính trị" là việc quản lý các vấn đề của công chúng. Từ đó, ông đưa ra chức năng của Chính phủ chia thành Chính quyền và Trị quyền. Người dân có bốn loại "Chính quyền" gồm bầu cử, bãi miễn, sáng kiến và trưng cầu dân ý, và "Trị quyền" gồm có năm nhánh (Viện Hành chính, Viện Lập pháp, Viện Tư pháp, Viện Giám sát, Viện Khảo thí) có chức năng phục vụ cho nhu cầu của người dân. Trong đó, Quốc dân Đại hội giữ quyền giám sát chính phủ, quyết định chủ quyền lãnh thổ, sửa đổi hiến pháp. Về mặt pháp lý, địa vị Quốc dân Đại hội nằm trên năm nhánh Trị quyền. Người dân bầu cử đại biểu Quốc dân Đại hội thực hiện quyền giám sát công việc của chính phủ, từ đó làm cho mối quan hệ giữa Chính quyền và Trị quyền được cân bằng, quyền lợi của người dân không bị chính phủ xâm phạm và được thụ hưởng những chức năng từ chính phủ.
Quốc dân Đại hội Lập hiến

Đầu năm 1946, Hội nghị hiệp thương chính trị quyết định, sau khi bầu cử tăng thêm đại biểu, cải tổ chính phủ, và hoàn tất sửa đổi dự thảo hiến pháp mới, chính phủ sẽ triệu tập Quốc dân Đại hội Lập hiến.
Cùng năm đó, cuộc nội chiến Quốc - Cộng lần 2 bùng nổ. Ngày 11/10/1946, Chính phủ Quốc dân tuyên bố triệu tập Quốc dân Đại hội Lập hiến vào ngày 12/11, Đảng Cộng sản Trung Quốc và một số đảng phái khác tẩy chay hội nghị. Ngày 15/11/1946, đạị biểu tham dự thông qua Hiến pháp Trung Hoa Dân Quốc, sử gọi là Quốc dân Đại hội Lập hiến.
Từ 21-23/11/1947 cả nước tiến hành tổng tuyển cử bầu ra đại biểu Quốc dân Đại hội khóa đầu tiên, từ 29/3-1/5/1948, Quốc dân Đại hội khóa I nhóm họp đầu tiên, bầu ra Tổng thống - Phó tổng thống, Từ nay Quốc dân Đại hội được gọi là Quốc dân Đại hội Hành hiến.
Chức năng

| Phiên bản Hiến pháp | Thành Phần Quốc Đại | Tần suất nhóm họp | Chức năng |
| --- | --- | --- | --- |
|  Dự thảo hiến pháp 5/5/1936 | Nghị sĩ dân cử | 3 năm/lần | Cơ quan Chính quyền |
| Dự thảo hiến pháp Khôn Minh 3/1940  | Đại hội đại biểu   | 3 năm/lần | Cơ quan Chính quyền, Trị quyền  |
| Dự thảo Hiệp thương  | Tập hơp nghị viện Trung ương và Địa phương  | 3 năm/lần |  Cơ quan bầu cử |
| Hiến pháp Dân Quốc | Nghị sĩ dân cử | 6 năm/lần | Cơ quan chính quyền  |
| Điều khoản sửa đổi bổ sung | Nghị sĩ dân cử | 4 năm/lần & họp bất thường (thời hạn 1 tháng) | Cơ quan chính quyền |
Theo Điều 27 Hiến pháp Trung Hoa Dân Quốc năm 1947, chức năng của Quốc dân Đại hội gồm có:
Bầu cử Tổng thống - Phó tổng thống.
Bãi miễn Tổng thống - Phó tổng thống.
Sửa đổi Hiến pháp.
Xét lại dự thảo sửa đổi hiến pháp do Viện Lập pháp đề xuất.
Lãnh đạo > Chánh Thư ký Quốc dân Đại hội

Quốc dân Đại hội cho thiết lập Ban Thư ký xử lý công việc của đại hội, lãnh đạo là Chánh Thư ký đại hội. Trước khi thiết lập chức danh Chủ tịch Quốc dân Đại hội vào năm 1996,thì Chánh Thư ký là "Lãnh đạo thường trực" của hội, đại diện đối ngoại của Quốc dân Đại hội. Năm 2003, công việc của Đại hội trong giai đoạn không nhóm họp được chuyển giao cho Viện Lập pháp,
Rhynchocyon

| Rhynchocyon |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Chordata
Lớp (class): Mammalia
Bộ (ordo): Macroscelidea
Họ (familia): Macroscelididae
Chi (genus): Rhynchocyon Peters, 1847
Loài điển hình
Rhynchocyon cirnei Peters, 1847.
 
Các loài
 Rhynchocyon chrysopygus  Rhynchocyon cirnei  Rhynchocyon petersi  Rhynchocyon udzungwensis
Danh pháp đồng nghĩa
 Rhinonax Thomas, 1918.
Rhynchocyon là một chi động vật có vú trong họ Macroscelididae, bộ Macroscelidea. Chi này được Peters miêu tả năm 1847. Loài điển hình của chi này là Rhynchocyon cirnei Peters, 1847.
Các loài

Chi này gồm các loài:
Chuột chù voi mông vàng, Rhynchocyon chrysopygus
Chuột chù voi ca rô, Rhynchocyon cirnei
Chuột chù vòi đầu hung mình đen, Rhynchocyon petersi
Chuột chù voi Stuhlmann, Rhynchocyon stuhlmanni
Chuột chù Sengi mặt xám, Rhynchocyon udzungwensis
Chú thích

1 2  Wilson, D. E.; Reeder, D. M. biên tập (2005). “Rhynchocyon”. Mammal Species of the World . Baltimore: Nhà in Đại học Johns Hopkins, 2 tập (2.142 trang). ISBN 978-0-8018-8221-0. OCLC 62265494.
Rhinelander, Wisconsin

| Rhinelander, Wisconsin |
| --- | --- |
—  Thành phố  —
 

 
 Vị trí trong Quận Oneida, Wisconsin
Rhinelander, Wisconsin
Quốc gia: Hoa Kỳ
Tiểu bang: Wisconsin
Quận: Oneida
Thành lập: 1894
Đặt tên theo: Frederic W. Rhinelander 
Dân số (2000)
 • Tổng cộng: 7.735
Múi giờ: CST (UTC-6)
 • Mùa hè (DST): CDT (UTC-5)
Mã bưu chính: 54501 
Rhinelander là một thành phố thuộc quận Oneida, tiểu bang Wisconsin, Hoa Kỳ. Năm 2000, dân số của thành phố này là 7735 người.
Chú thích

↑  “US Census ngày 1 tháng 7 năm 2009 est”.
↑  “All Incorporated Places: 2000 to 2009”.
1 2  “Population and Housing Occupancy Status: 2010 - State -- Place 2010 Census Redistricting Data (Public Law 94-171) Summary File”. Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ. Truy cập ngày 15 tháng 7 năm 2012.