stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Vụ án Bông
Kết án

Hơn 2,600 quan chức, đã bị bắt và bị kết án tù. Khoảng 50,000 người khác đã bị sa thải. Số lượng lớn còn lại bị khiển trách, kỷ luật.
Bí thư thứ nhất Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Uzbekistan Inomjon Buzrukovich Usmonxojayev, miễn nhiệm toàn bộ chức vụ trong Đảng và nhà nước.
Cố Bí thư thứ nhất Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Uzbekistan Sharof Rashidovich Rashidov, Xóa bỏ mọi ảnh hưởng trong Uzbekistan Xô và toàn Liên Xô
Nguyên Thứ trưởng thứ nhất Bộ Nội vụ Yuri Churbanov, con rể của cố Tổng bí thư Đảng Cộng sản Liên Xô Leonid Brezhnev, bị cáo buộc nhận hối lộ hơn 1 triệu đô la khi làm việc trong Bộ Nội vụ. Tại phiên tòa xét xử ở Moskva bị tuyên án 12 năm tù.
Bí thư Trung ương Đảng Cộng sản Uzbekistan A. Salimov, E. Aitmuratov và R. Abdullaev, tuyên án từ 5-15 năm tù
Bộ trưởng Bộ Công nghiệp chế biến bông Uzbekistan Xô V.Mukhammadov, tuyên án tử hình
Chủ tịch Ban Chống chiếm đoạt tài sản xã hội chủ nghĩa tỉnh Bukhara A.Muzafarov, tuyên án tử hình
...
Kết thúc

Vào tháng 3 năm 1989, Gdlyan và N.V. lIvanov đã được bầu làm Đại biểu Nhân dân Liên Xô. Đồng thời, các ấn phẩm bắt đầu xuất hiện trên các tờ báo trung ương (Pravda, Izvestia) chỉ trích các phương pháp làm việc của T.Gdlyan và nhóm điều tra do ông lãnh đạo.
Vào ngày 24 tháng 3 năm 1989, một ủy ban đặc biệt của Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô đã được thành lập, đứng đầu là Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô Boris Karlovich Pugo, "điều tra sự thật... vi phạm pháp luật trong việc điều tra các vụ án tham nhũng ở Uzbekistan Xô và báo cáo kết quả cho Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô."
Một ủy ban tương tự đã được tạo ra dưới quyền của Đoàn chủ tịch Xô viết tối cao Liên Xô.
Cả hai ủy ban đều kết luận rằng, có dấu hiệu vi phạm pháp luật trong các hoạt động của nhóm điều tra điều tra vụ án bê bối Uzbekistan.
Vào tháng 4 năm 1989, Hội nghị Tòa án Tối cao Liên Xô đã ban hành một nghị định riêng "về những vi phạm luật pháp đã được thực hiện trong một cuộc điều tra của nhóm các nhà điều tra của Viện Công tố Liên Xô, đứng đầu là Gdlyan".
Vào ngày 12/5/1989, N.V.Ivanov thẳng thừng cáo buộc một số lãnh đạo đảng cao cấp của Liên Xô (bao gồm Yegor Kuzmich Ligachyov) và Chủ tịch Tòa án Tối cao Liên Xô Vladimir Ivanovich Terebilov tham gia trong tham nhũng.
Y.K.Ligachyov đã kháng cáo lên Viện Công tố Tối cao Liên Xô với một tuyên bố về việc xác minh tuyên bố này. Vào ngày 14 tháng 9 năm 1989, Tổng công tố Viện Công tố Tối cao Liên Xô Aleksandr Yakovlevich Sukharev đã gửi một lá thư số 1-5-102-89 cho Gorbachev.
Vào tháng 5 năm 1989, Viện Công tố Liên Xô đã mở một vụ án hình sự với cáo buộc của T.Kh.Gdlyan và N.V.Ivanov vi phạm luật pháp trong các cuộc điều tra ở Uzbekistan. Do các bị cáo sau đó được bầu làm Đại biểu Nhân dân Liên Xô, nên Tổng công tố viên Liên Xô đã gửi tới Đại hội Đại biểu Nhân dân Liên Xô về việc miễn nhiệm. Đại hội vào tháng 6 năm 1989 đã quyết định thành lập một Ủy ban để xác minh các tài liệu liên quan đến hoạt động của nhóm điều tra của Viện Công tố viên Liên Xô, đứng đầu là Gdlyan.
Vào tháng 2 năm 1990, T.Kh.Gdlyan bị khai trừ khỏi Đảng Cộng sản Liên Xô vào tháng 4 năm đó, ông bị cắt chức trong viện Công tố Liên Xô.
Vào tháng 4 năm 1990, Xô viết tối cao Liên Xô, đã xem xét, thay mặt cho Đại hội đại biểu nhân dân lần thứ hai của Liên Xô, báo cáo của Ủy ban được thành lập tại Đại hội lần thứ nhất, đã thông qua quyết định "lên án chỉ trích không có căn cứ của đại biểu Gdlyan và Ivanov... đề nghị hai đại biểu từ chức,... bác bỏ đề nghị của Tổng Công tố việc xử lý hình sự".
Vụ án hình sự chống lại T.Kh.Gdlyan chỉ được bác bỏ vào tháng 8 năm 1991.
Đánh giá chính thức ở Uzbekistan hiện đại

Ngay từ ngày 25 tháng 12 năm 1991 (một ngày trước khi Liên Xô sụp đổ), Tổng thống Uzbekistan Islam Karimov đã ân xá tất cả các tù nhân trong vụ án bê bối của Uzbekistan, những người đang thụ án tại nước cộng hòa.
Đại diện của khoa học lịch sử chính thức của Uzbekistan, đánh giá các sự kiện "trong tất cả các rắc rối đã xảy ra đối với dân số của nước cộng hòa liên quan đến các hành động của "các chiến binh" chống lại tham nhũng do Moscow, Trung ương gửi đến và các nhà lãnh đạo của Đảng Cộng sản Uzbekistan có tội".
Trong một cuộc họp báo ở Viện Công tố Liên Xô, một nhóm điều tra đưa bằng chứng số tiền thu giữ từ những tên tội phạm đã nhận hối lộ tại Uzbekistan Xô. Moskva, ngày 1 tháng 4 năm 1988. Từ bên trái sang Ivanov, Gdlyan.
Một nhóm điều tra của Viện Công tố Liên Xô tịch thu các hiện vật với sự tham gia của các nhân chứng. Điều tra vụ án tham nhũng Uzbekistan Xô. Uzbekistan, ngày 26 tháng 8 năm 1988. N.V. Ivanov ở giữa.
Melanolophia modesta

| Melanolophia modesta> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Geometridae
Chi (genus): Melanolophia
Loài (species): M. modesta
Danh pháp hai phần
Melanolophia modesta Warren, 1904 
Melanolophia modesta là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 17 tháng 6 năm 2014.
Mecodinops subpicta

| Mecodinops subpicta> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Noctuidae
Chi (genus): Mecodinops
Loài (species): M. subpicta
Danh pháp hai phần
Mecodinops subpicta Schaus, 1911 
Mecodinops subpicta là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2014.
↑  Beccaloni, G. W., Scoble, M. J., Robinson, G. S. & Pitkin, B. (Editors). (2003) The Global Lepidoptera Names Index (LepIndex). (Geraadpleegd maart 2013).
Aporophyla aethiops

| Aporophyla aethiops> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Lepidoptera
Họ (familia): Noctuidae
Chi (genus): Aporophyla
Loài (species): A. aethiops
Danh pháp hai phần
Aporophyla aethiops Ochsenheimer, 1816 
Aporophyla aethiops là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2014.
↑  Beccaloni, G. W., Scoble, M. J., Robinson, G. S. & Pitkin, B. (Editors). (2003) The Global Lepidoptera Names Index (LepIndex). (Geraadpleegd maart 2013).
Wadicosa commoventa

| Wadicosa commoventa> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Phân ngành (subphylum): Chelicerata
(không phân hạng): Arachnomorpha
Lớp (class): Arachnida
Bộ (ordo): Araneae
Họ (familia): Lycosidae
Chi (genus): Wadicosa
Loài (species): W. commoventa
Danh pháp hai phần
Wadicosa commoventa Zyuzin, 1985 
Wadicosa commoventa là một loài nhện trong họ Lycosidae.
Loài này thuộc chi Wadicosa. Wadicosa commoventa được Alexander A. Zyuzin miêu tả năm 1985.
Chú thích

↑  Platnick, Norman I. (2010): The world spider catalog, version 10.5. American Museum of Natural History.
Thuyết vạn vật

Một lý thuyết về tất cả mọi thứ (Toe), lý thuyết cuối cùng, hoặc lý thuyết tổng thể là một khuôn khổ Vật lý lý thuyết duy nhất, bao hàm toàn bộ, lý thuyết kết hợp giữa vật lý giải thích và liên kết tất cả các khía cạnh vật lý của Vũ trụ .Tìm một Toe một trong những vấn đề chính chưa được giải quyết trong vật lý. Trong vài thế kỷ qua, hai khung lý thuyết đã được phát triển, nói chung, gần giống nhất với một ToE. Hai lý thuyết này mà tất cả các vật lý hiện đại dựa trên Thuyết tương đối rộng (GR) và Lý thuyết trường lượng tử (QFT). GR là một khung lý thuyết chỉ tập trung vào Tương tác hấp dẫn để hiểu vũ trụ ở các vùng có quy mô lớn và khối lượng lớn: sao, thiên hà, cụm thiên hà... Mặt khác, QFT là một khuôn khổ lý thuyết chỉ tập trung vào ba lực bất lực để hiểu vũ trụ ở các vùng có quy mô nhỏ và nhỏ: các phân tử nguyên tử, nguyên tử, các phân tử... QFT đã triển khai thành công Mô hình chuẩn và thống nhất các tương tác (gọi là Lý thuyết thống nhất lớn) giữa ba lực không hấp dẫn: lực Tương tác yếu, lực Tương tác mạnh và lực Điện từ.
Bahá'u'lláh

| Baha'u'llah |
| --- | --- |
Lăng mộ và đền thờ của Baha'u'llah tại vườn Baha'i, Acre
Sinh: Mírzá Ḥusayn-`Alí Núrí (1817-11-12)12 tháng 11, 1817 Tehran, Ba Tư (Ngày nay Iran)
Mất: 29 tháng 5, 1892(1892-05-29) (74 tuổi) `Akka, Vilayet Beirut, Đế quốc Ottoman, (Ngày nay Israel)
Nổi tiếng vì: Người sáng lập tôn giáo Bahá'í
Kế nhiệm: Abdu'l-Bahá
Bản đồ trục xuất Bahá'u sẽáhs
Baha'u'llah (/bɑːhɑːʊlə/; tiếng Ả Rập: بهاء الله, nghĩa là Vinh quang của Thượng đế; 12 tháng 11 năm 1817 - 29 tháng 5 năm 1892), tên khai sinh Mirza Husayn-`Alí Nuri (Ba Tư: میرزا حسینعلی نوری), là người sáng lập tôn giáo Baha'i. Ông tuyên bố mình là đấng tiên tri kỳ vọng của Bab giáo, một nhánh tách ra từ thế kỷ 19 của đạo Shi'a, nhưng trong một ý nghĩa rộng hơn ông tuyên bố mình là một Đấng Biểu Hiện của Thượng đế gửi tới để thực hiện những kỳ vọng chung của Hồi giáo, Thiên chúa giáo, và các tôn giáo lớn.
Có hai hình ảnh được biết đến của Baha'u'llah. Trừ phi hành hương, người theo tôn giáo Baha'i không muốn xem hình ảnh của ông trước công chúng, hoặc thậm chí để ảnh ông ở nhà riêng của họ, đây được coi là biểu hiện của việc tôn trọng.
Tiểu sử

Baha'u'llah đã trở thành tín đồ của Bab tại Ba Tư năm 1845, và trở nên nổi tiếng vì đức hạnh và trí tuệ của mình. Năm 1853, trong một thời gian bức hại, Baha'u'llah bị bỏ tù trong Síyáh-Chál, một ngục tối khét tiếng ở Tehran cùng với một số tín đồ khác của Bab. Trong ngục tối này, Baha'u'llah đã nhận được một sự mặc khải thần linh rằng ông là người mà Bab đã báo trước.
Sau khi Bab bị hành quyết, Baha'u'llah bị lưu đày tại Baghdad (thời đó là một phần của Đế Quốc Ottoman), nơi ông bắt đầu tiết lộ nhiều giáo lý. Năm 1863, Baha'u'llah thành lập tôn giáo Baha'i khi ông tự tuyên bố mình là "Người mà Thượng đế sẽ cho thấy rõ", Đấng Mết-si-a hứa trong tôn giáo của Bab.
Baha'u'llah đã bị lưu đày tới Constantinople và Edirne, và cuối cùng đến thành phố nhà tù của Acre (Akka), Palestine (Israel ngày nay), nơi ông đã viết một số tác phẩm quan trọng nhất của mình. Năm 1892, ông qua đời ở Bahji, bên ngoài thành phố Acre. Khi Baha'u'llah qua đời, quyền lãnh tôn giáo Baha’i được truyền cho trưởng nam của ông là Abbas Effendi tức là Abdu'l-Baha (1844 - 1921) (nghĩa là tôi tớ của vinh quang, tức là tôi tớ của Baha'u'llah).
Baha'u'llah đã viết nhiều công trình tôn giáo, đặc biệt là Kitab-i-Aqdas và Kitab-i-Íqán, tạo thành nền tảng của các giáo lý của tôn giáo Baha'i.
Giáo lý

Baha'u'llah dạy rằng con người là một chủng tộc duy nhất, đã đến lúc con người cần thống nhất đất nước của mình trong một xã hội toàn cầu. Ông giảng rằng chỉ có một Thượng đế, tất cả các tôn giáo trên thế giới đều xuất phát từ Thượng đế, và bây giờ là thời gian cho toàn nhân loại phải công nhận sự hiệp nhất và thống nhất của nó. Tương tự như các tôn giáo độc thần khác, Thượng đế được xem là nguồn gốc của tất cả các tạo vật. Tôn giáo, theo Baha'u'llah, được tái tạo theo định kỳ bởi Đấng Biểu Hiện của Thượng đế, những người được hoàn thiện thông qua sự can thiệp của Thượng đế và những lời dạy của họ là nguồn gốc của các tôn giáo lớn trên thế giới trong lịch sử.
Không giống như các sứ giả thần linh khác, các tín đồ Baha'i coi Baha'u'llah là người đầu tiên có sứ mệnh bao gồm sự thống nhất tinh thần của toàn bộ hành tinh thông qua việc xóa bỏ hoàn toàn nạn phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa dân tộc. Những lời dạy của Baha'u'llah bao gồm sự cần thiết phải có một tòa án thế giới xét xử các tranh chấp giữa các quốc gia, một hệ thống cân bằng và các biện pháp thống nhất, và một ngôn ngữ phụ trợ mà mọi người trên thế giới có thể nói được. Baha'u'llah cũng dạy rằng những chu kỳ đổi mới mạc khải sẽ tiếp tục trong tương lai, với những Đấng Biểu Hiện của Thượng đế xuất hiện hàng ngàn năm.
Văn hóa Hầm mộ

Văn hóa Hầm mộ hay văn hóa Catacomb (từ tiếng Nga và tiếng Ukraina катакомба nghĩa là hầm mộ hay mộ động), khoảng 2000-1250 TCN, là thuật ngữ chỉ một văn hóa đầu thời đại đồ đồng trên khu vực về cơ bản ngày nay là phía đông và nam Ukraina, các vùng Hạ Volga, bắc Kavkaz và dọc sông Đông. Nó có quan hệ mật thiết với văn hóa Yamna (khoảng 3600-2300 TCN), và dường như có thể là thuật ngữ mang tính khu vực nhiều hơn để nói tới một vài văn hóa nhỏ hơn có liên quan về mặt khảo cổ học, như văn hóa Donetsk, văn hóa Pred-Kavkaz và văn hóa Kharkiv-Voronezh v.v. Được V. A. Gorodtsov phát hiện đầu thế kỷ 20.
Kinh tế và nghi thức mai táng

Tên gọi của văn hóa này xuất phát từ thực tiễn chôn cất người chết của nó. Những ngôi mộ này là tương tự như các ngôi mộ của văn hóa Yamna, nhưng với khoảng không trống rỗng ngoài đường hầm chính, tạo ra 'hầm mộ'. Các di vật động vật được kết hợp lại thành phần nhỏ của các ngôi mộ.
Trong một số ngôi mộ nhất định có một thực tiễn đặc biệt về lớp mặt nạ bằng đất sét màu đỏ (tượng trưng cho lửa) trên khuôn mặt người chết trong tư thế nằm nghiêng trên một bên hông, tạo ra một sự kết nối hiển nhiên (dù không nhất thiết là chính xác) với mặt nạ bằng vàng nổi tiếng của Agamemnon (xem thêm văn hóa Tashtyk).
Kinh tế về cơ bản là chăn thả gia súc, mặc dù các dấu vết của hạt cây lương thực cũng được tìm thấy. Tuy nhiên, ở đây dường như có các thợ lành nghề khéo tay, cụ thể là trong lĩnh vực luyện kim.
Nguồn gốc và sự biến mất

Nguồn gốc của văn hóa Hầm mộ gây tranh cãi. Jan Lichardus liệt kê 3 khả năng:
Chỉ là sự phát triển địa phương tách ra khỏi văn hóa Yamna trước đó.
Sự di cư từ Trung Âu.
Nguồn gốc Đông phương.
Văn hóa này là đầu tiên trong việc giới thiệu các họa tiết trang trí đồ gốm dạng sọc nổi vào vùng thảo nguyên và thể hiện sự sử dụng đa dạng các dạng rìu chiến được chau chuốt, đưa ra mối liên kết với phương Tây (văn hóa Rìu chiến, khoảng 3200-1800 TCN). Giống với văn hóa Afanasevo (3500-2500 TCN), bao gồm các biến dạng hộp sọ, lại đưa ra mối liên kết với phương Đông.
Văn hóa Hầm mộ được thay thế bằng văn hóa Srubna (văn hóa Mộ gỗ, khoảng thế kỷ 16 tới thế kỷ 9 TCN) từ khoảng thế kỷ 17, gắn liền với sự mở rộng của Iran hay bằng Cimmeria (được phân loại như là các tộc người có nguồn gốc Iran, Thracia hay Celt).
Ngôn ngữ

Thành phần hợp thành về mặt ngôn ngữ của văn hóa Hầm mộ là không rõ ràng. Trong ngữ cảnh của giả thuyết Kurgan do Marija Gimbutas đề xuất, thành phần Ấn-Âu khó có thể phủ nhận, cụ thể là ở các giai đoạn muộn hơn. Việc đặt tổ tiên của các ngôn ngữ như tiếng Hy Lạp, tiếng Armenia và các phương ngữ Cổ-Balkan vào đây là đáng chú ý, do nó có thể giải thích rõ nét và gọn gàng ngăn nắp một số các đặc trưng chia sẻ chung nhất định.
Gần đây hơn, nhà khảo cổ học người Ukraina là V. Kulbaka đã cho rằng các văn hóa Hậu Yamna trong khoảng 3200-2800 TCN; đặc biệt là các nhóm Budzhak, Starosilsk, Novotitarovka; có thể là đại diện cho các tổ tiên Hy Lạp-Armenia-"Arya"(=Ấn-Iran) (ngôn ngữ Graeco-Arya, ngôn ngữ Graeco-Armenia), và văn hóa Hầm mộ là của các tộc người Ấn-Iran "hợp nhất" (tới khoảng 2500 TCN) và sau đó "phân chia".
Phiên bản năm 1998 của S. A. Grigoryev cho giả thuyết Armenia gắn văn hóa Hầm mộ với các dân tộc Ấn-Arya, do nghi thức chôn cất hầm mộ có nguồn gốc tại Tây Nam Turkmenistan từ đầu thiên niên kỷ 4 TCN (nghĩa địa Parkhai).
Cổ vật

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
Thuần Ly

Trận đồ quẻ Thuần ly
Quẻ Thuần Ly, đồ hình |:||:| còn gọi là quẻ Ly (離 li2), là quẻ thứ 30 trong Kinh Dịch.
Nội quái là ☲ (|:| 離 li2) Ly hay Hỏa (火).
Ngoại quái là ☲ (|:| 離 li2) Ly hay Hỏa (火).
Giải nghĩa: Lệ dã. Sáng chói. Sáng sủa, trống trải, trống trơn, tỏa ra, bám vào, phụ bám, phô trương ra ngoài. Môn hộ bất ninh chi tượng: tượng nhà cửa không yên.
Thành phố kết nghĩa

Bảng các thành phố kết nghĩa ở Oskarshamn, Thụy Điển
Thành phố kết nghĩa là những thỏa thuận về luật pháp, xã hội giữa các thành phố, xã vùng kết nghĩa có địa lý và hoàn cảnh chính trị khác biệt để trao đổi văn hóa và các liên hệ thương mại. Quan niệm mới về việc lập các thành phố kết nghĩa xảy ra sau khi thế chiến thứ hai kết thúc vào năm 1947, dự định là để khuyến khích tình thân hữu và thông cảm giữa các văn hóa khác nhau và giữa các nước thù địch trước đây như là một hành động hòa bình và hòa giải và để khuyến khích mậu dịch và du lịch. Trong những năm gần đây, thành phố kết nghĩa được dùng để hình thành những kết nối thương mại quốc tế chiến lược giữa các thành phố.
Nguyên nhân thành lập thành phố kết nghĩa

Mục đích và ý nghĩa tùy theo sự tình nguyện của các thành phố. Thường thì là những thành phố lớn, hoặc xã có vai trò quan trọng có vai trò quan trọng, các cơ sở kinh tế (đồng quê hay khu vực kỹ nghệ) hoặc vì đời sống hội hè. Nhiều khi chỉ vì họ có trùng hoặc tên tương tự:
Bocholt ở Đức và Bocholt ở Bỉ
Cham ở Đức và Cham ZG ở Thụy Sĩ
Coburg ở Đức và Cobourg ở Canada
Dresden (Elbflorenz) và Florenz
Edinburgh ở Vương quốc liên hiệp Anh và Bắc Ireland và Dunedin ở New Zealand
Eppingen ở Đức và Epping ở Vương quốc liên hiệp Anh và Bắc Ireland
Linz ở Áo với Linz am Rhein ở Đức
Marburg an der Lahn và Maribor ở Slovenia, trước kia có tên là Marburg an der Drau
Neu-Ulm ở Đức và New Ulm (bang Minnesota) ở Hoa Kỳ
Soest ở Đức và Soest ở Hà Lan
Spay ở Đức và Spay ở Pháp.
Thành phố kết nghĩa giữa Dull và Boring
Thập niên 380

| --- | --- |
Thiên niên kỷ:: thiên niên kỷ 1
Thế kỷ:: thế kỷ 3 – thế kỷ 4 – thế kỷ 5
Thập niên:: thập niên 370 – thập niên 380 – thập niên 390
Năm:: 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389
Thể loại:: Sinh – Mất – Kiến trúc Thành lập – Phá hủy
Thập niên 380 hay thập kỷ 380 chỉ đến những năm từ 380 đến 389.
Thập niên 390

| --- | --- |
Thiên niên kỷ:: thiên niên kỷ 1
Thế kỷ:: thế kỷ 3 – thế kỷ 4 – thế kỷ 5
Thập niên:: thập niên 380 – thập niên 390 – thập niên 400
Năm:: 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399
Thể loại:: Sinh – Mất – Kiến trúc Thành lập – Phá hủy
Thập niên 390 hay thập kỷ 390 chỉ đến những năm từ 390 đến 399.
Aspidoglossum validum

| Aspidoglossum validum> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Gentianales
Họ (familia): Apocynaceae
Chi (genus): Aspidoglossum
Loài (species): A. validum
Danh pháp hai phần
Aspidoglossum validum Kupicho, 1984 
Aspidoglossum validum là một loài thực vật có hoa trong họ La bố ma. Loài này được Kupicho mô tả khoa học đầu tiên năm 1984.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Aspidoglossum validum”. Truy cập ngày 10 tháng 6 năm 2013.
Argyreia lineariloba

| Argyreia lineariloba> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Solanales
Họ (familia): Convolvulaceae
Chi (genus): Argyreia
Loài (species): A. lineariloba
Danh pháp hai phần
Argyreia lineariloba C.Y. Wu, 1965 
Argyreia lineariloba là một loài thực vật có hoa trong họ Bìm bìm. Loài này được C.Y. Wu mô tả khoa học đầu tiên năm 1965.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Argyreia lineariloba”. Truy cập ngày 20 tháng 6 năm 2013.
Argyreia cheliensis

| Argyreia cheliensis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Solanales
Họ (familia): Convolvulaceae
Chi (genus): Argyreia
Loài (species): A. cheliensis
Danh pháp hai phần
Argyreia cheliensis C.Y. Wu, 1965 
Argyreia cheliensis là một loài thực vật có hoa trong họ Bìm bìm. Loài này được C.Y. Wu mô tả khoa học đầu tiên năm 1965.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Argyreia cheliensis”. Truy cập ngày 20 tháng 6 năm 2013.
Vương Đình Khải

| Vương Đình Khải 王庭凱> Chức vụ. Ủy viên dự khuyết Trung ương XX |
| --- | --- |
Nhiệm kỳ: 22 tháng 10 năm 2022 – nay 1 năm, 333 ngày
Tổng Bí thư: Tập Cận Bình
Kế nhiệm: đương nhiệm
 
Bí thư Chính Pháp Thành ủy Thiên Tân
Nhiệm kỳ: 21 tháng 6 năm 2022 – nay 2 năm, 90 ngày
Bí thư Thành ủy: Lý Hồng Trung
Tiền nhiệm: Triệu Phi
Kế nhiệm: đương nhiệm
 
Thông tin cá nhân
Quốc tịch:  Trung Quốc
Sinh: tháng 1, 1967 (57 tuổi) Trường Xuân, Liêu Ninh
Nghề nghiệp: Chính trị gia
Dân tộc: Hán
Tôn giáo: Không
Đảng chính trị:  Đảng Cộng sản Trung Quốc
Học vấn: Thạc sĩ Luật
Alma mater: Đại học Cát Lâm Trường Đảng Trung ương
Vương Đình Khải (tiếng Trung giản thể: 王庭凱, bính âm Hán ngữ: Wáng Tíngkǎi, sinh tháng 1 năm 1967, người Hán) là chính trị gia nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Ông là Ủy viên dự khuyết Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc khóa XX, hiện là Thường vụ Thành ủy, Bí thư Ủy ban Chính Pháp Thành ủy Thiên Tân. Ông từng là Bí thư Ủy ban Công tác Giáo dục Thiên Tân; Phó Tỉnh trưởng Cát Lâm.
Vương Đình Khải là đảng viên Đảng Cộng sản Trung Quốc, học vị Thạc sĩ Luật. Ông có sự nghiệp gần 30 năm công tác nhiều cơ quan, đơn vị ở quê nhà Trường Xuân trước khi được điều chuyển tới các địa phương khác.
Xuất thân và giáo dục

Vương Đình Khải sinh vào tháng 1 năm 1967 tại thủ phủ Trường Xuân của tỉnh Cát Lâm, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Ông lớn lên và tốt nghiệp cao trung ở Trường Xuân, đến năm 1986 thì thi cao khảo và đỗ Đại học Cát Lâm, nhập học hệ luật kinh tế của Trường Luật thuộc trường từ tháng 9, tốt nghiệp Cử nhân chuyên ngành Luật Kinh tế vào tháng 7 năm 1990. Tháng 9 năm 1998, ông trở lại Trường Luật của trường Cát Lâm để học chương trình nghiên cứu sinh tại chức sau đại học và nhận bằng Thạc sĩ Luật học vào tháng 6 năm 2001. Ông được kết nạp Đảng Cộng sản Trung Quốc vào tháng 12 năm 1994, từng tham gia khóa bồi dưỡng, huấn luyện cán bộ trung, thanh niên giai đoạn tháng 3–7 năm 2017 tại Trường Đảng Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc.
Sự nghiệp > Trường Xuân

Tháng 7 năm 1990, sau khi tốt nghiệp đại học, Vương Đình Khải được phân về công tác ở Viện Kiểm sát Nhân dân thành phố Trường Xuyên, là khoa viên của viện. Được 3 năm thì ông được điều chuyển tới Khu Khai phát kỹ thuật kinh tế Trường Xuân để công tác với ngạch phó chủ nhiệm khoa viên của Phòng Nghiên cứu chính sách. Vào tháng 9 năm 1995, ông được bầu làm Tổ trưởng Tổ trù bị Đoàn ủy của khu, rồi Bí thư Đoàn ủy từ tháng 11, thăng chức làm Phó Chủ nhiệm Phòng Nghiên cứu chính sách từ tháng 8 năm 1996, cấp chính xứ. Sang tháng 1 năm 1998, ông được điều về quận Khoan Thành, Trường Xuân, nhậm chức Trợ lý Quận trưởng, công tác ở đây 2 năm thì trở lại Khu Khai phát và giữ vị trí Trưởng phòng Quản lý đầu thầu kiêm Chủ nhiệm Văn phòng mua sắm chính phủ. Tháng 3 năm 2001, Vương Đình Khải được điều tới quận Cửu Đài, chỉ định vào Ủy ban Thường vụ Quận ủy, nhậm chức Phó Quận trưởng. Đến tháng 3 năm 2006, ông được điều lên Ủy ban Kế hoạch phát triển Trường Xuân làm Phó Chủ nhiệm, chuyển chức làm Phó Tổng thư ký Chính phủ Nhân dân thành phố từ tháng 7 năm 2004. Tháng 10 năm 2005, một lần nữa ông được điều về quận và lần này là quận Lục Viên, nhậm chức Phó Bí thư Quận ủy, Quận trưởng trong 5 năm cho đến cuối năm 2010 thì chuyển sang quận Nhị Đạo làm Bí thư Quận ủy đến 2013. Tháng 7 năm 2013, ông được bổ nhiệm làm Chủ nhiệm Ủy ban Quản lý Khu Khai phát kỹ thuật kinh tế Trường Xuân nơi mình công tác 20 năm trước, kiêm Phó Bí thư Ủy ban Công tác Đảng của khu kinh tế này. Sau đó 2 năm, vào tháng 7 năm 2015, ông được bầu vào Ủy ban Thường vụ Thành ủy Trường Xuân, giữ chức Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền Thành ủy cho đến 2018.