stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sách Abraham

Cuộn giấy cói có chép về Sách Abraham
Các ký tự chi tiết trong sách Abraham
Sách Abraham (Book of Abraham) là văn bản tôn giáo của giáo phái Mặc Môn giáo gồm một tập hợp các tác phẩm được cho là từ một số cuộn giấy cói Ai Cập được phát hiện vào đầu thế kỷ XIX trong chuyến thám hiểm khảo cổ của Antonio Lebolo. Các thành viên của Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê Su Ky Tô (Giáo hội LDS) đã mua các cuộn giấy từ một cuộc triển lãm về xác ướp và du hành vào ngày 3 tháng 7 năm 1835, để được Joseph Smith dịch sang tiếng Anh Theo Smith, cuốn sách này là "bản dịch của một số ghi chép cổ... có ý là tác phẩm của Abraham khi ông ở Ai Cập, được gọi là Sách của Abraham, do chính tay ông viết trên giấy cói". Smith cho biết cuộn giấy cói này mô tả cuộc sống ban đầu của Abraham (vị tổ phụ của người Do Thái và người Ả rập) và chuyến du hành của ông đến Canaan và Ai Cập cũng như tầm nhìn của ông về vũ trụ và sự sáng tạo ra vũ trụ.
Các tín nhân của Hội Thánh Hữu Ngày Sau tin rằng tác phẩm này là kinh thánh được thần linh soi dẫn, được xuất bản như một phần của cuốn Trân châu Vô giá (Pearl of Great Price) từ năm 1880. Do đó, cuốn Sách Abraham tạo thành nền tảng giáo lý cho Giáo hội LDS và các giáo phái theo trào lưu chính thống Mặc Môn giáo, mặc dù các nhóm khác, chẳng hạn như Cộng đồng của Chúa Kitô không coi đó là một văn bản thánh thư có ngôn ngữ thiêng liêng. Cuốn sách chứa đựng một số học thuyết độc nhất của đạo Mặc Môn chẳng hạn như ý tưởng rằng Chúa đã tổ chức ra các yếu tố vĩnh cửu để tạo ra vũ trụ (thay vì tạo ra nó từ hư vô - Creatio ex nihilo), tiềm năng tôn vinh loài người, tiền kiếp về sự tồn tại trước khi chết, đẳng cấp thứ nhất và thứ hai, và sự đa dạng của các vị thần.
Cuốn sách Abraham bằng giấy cói này được cho là đã bị thất lạc trong trận hỏa hoạn lớn ở Chicago năm 1871. Tuy nhiên, vào năm 1966, một số mảnh giấy cói đã được tìm thấy trong kho lưu trữ của Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan ở New York và trong kho lưu trữ của Giáo hội LDS. Hiện nay chúng được gọi là Giấy cói Joseph Smith. Sau khi được các nhà Ai Cập học chuyên nghiệp kiểm tra (kể cả những văn bản Mặc Môn và những nơi khác), những mẩu giấy này được xác định là một văn tự biên chép về tang lễ của người Ai Cập, bao gồm ghi chép về hơi thở của HôrRitner 2013, tr. 6 (كتاب التنفس) và "Quyển sách của cái chết" (gọi là Tử thư Ai Cập), cùng những văn bản khác. Mặc dù một số nhà biện hộ Mặc Môn bảo vệ tính xác thực của Sách Áp-ra-ham, nhưng không có học giả nào khác coi đó là một văn bản cổ xưa. Sau này nhiều nhà nghiên cứu đã đặt nghi vấn về tính xác thực của văn bản này và việc biên dịch có chủ ý của Joseph Smith.
Biên dịch

Hệ thống chữ viết Ai Cập cổ đại từng là chủ đề hấp dẫn trong nhiều thế kỷ, thu hút sự chú ý của các học giả muốn tìm hiểu các ký hiệu. Khi Bia đá Rosetta một di tích cổ được phát hiện vào năm 1799, có cùng thông điệp được viết bằng tiếng Ai Cập cổ đại và bảng chữ cái Hy Lạp, cho phép hiểu biết toàn diện lần đầu tiên về người Ai Cập cổ đại trong thời hiện đại. Tuy nhiên, vào thời điểm Smith bắt đầu nỗ lực thì tấm bia đá Rosetta vẫn chưa được hiểu đầy đủ. Phải đến những năm 1850 mới có sự đồng thuận rộng rãi về mặt học thuật về cách dịch chữ viết Ai Cập cổ đại. Từ tháng 7 đến tháng 11 năm 1835, Smith bắt đầu "dịch bảng chữ cái sang Sách của Áp-ra-ham và sắp xếp ngữ pháp của ngôn ngữ Ai Cập như người xưa đã thực hành" Khi làm vậy, Smith đã hợp tác chặt chẽ với Cowdery và Phelps..
Kết quả của nỗ lực dịch thuật này là một bộ sưu tập các tài liệu và bản thảo mà ngày nay được gọi là các giấy tờ của người Ai Cập ở Kirtland. Một trong những bản thảo này là một cuốn sách đóng bìa có tựa đề đơn giản là "Ngữ pháp & A[l]phabet của Ngôn ngữ Ai Cập", trong đó có những diễn giải của Smith về các chữ tượng hình Ai Cập. Phần đầu tiên của cuốn sách tập trung gần như hoàn toàn vào việc giải mã các ký tự Ai Cập và phần thứ hai đề cập đến một dạng thiên văn học được cho là do người Ai Cập cổ đại thực hiện. Phần lớn nội dung trong cuốn sách không phải do Smith viết mà là do một người ghi chép ghi lại những gì Smith đã nói. Bản thảo "Bảng chữ cái tiếng Ai Cập" đặc biệt quan trọng vì nó minh họa cách Smith cố gắng dịch giấy cói. Đầu tiên, các ký tự trên giấy cói được phiên âm sang phía bên trái của cuốn sách. Tiếp theo, một giả thuyết về âm thanh của các biểu tượng đã được nghĩ ra. Cuối cùng, một cách giải thích bằng tiếng Anh của biểu tượng đã được nêu lên. Bản dịch giấy cói tiếp theo của Smith có dạng năm "cấp độ" giải thích, mỗi cấp độ đại diện cho một cấp độ giải thích sâu sắc hơn và phức tạp hơn.
Khi dịch cuốn sách, Smith đã viết chính tả, còn Phelps, Warren Parrish và Frederick G. Williams đóng vai trò là người ghi chép. Những lời kể của nhân chứng về cách dịch giấy cói rất ít và mơ hồ. Warren Parish, người thư ký biên chép của Joseph Smith vào thời điểm dịch thuật đã viết vào năm 1838 sau khi ông rời giáo hội: "Tôi đã ở bên cạnh ông ấy và viết ra bản dịch chữ tượng hình Ai Cập [sic] như ông ấy tuyên bố đã nhận được nó từ nguồn cảm hứng trực tiếp từ Thiên đường". Wilford Woodruff và Parley P. Pratt đã tiết lộ trực tiếp rằng Urim và Thummim đã được sử dụng làm công cụ để dịch cuốn sách này. Một người không phải là thành viên của giáo hội đã nhìn thấy các xác ướp ở Kirtland đã nói về tình trạng của giấy cói và quá trình dịch thuật: Những hồ sơ này đã bị xé ra do được lấy ra khỏi cuộn thuốc ướp xác chứa chúng, và một số phần đã bị mất hoàn toàn nhưng Smith phải dịch toàn bộ bằng nguồn cảm hứng thiêng liêng, và những gì đã bị mất mát, giống như giấc mơ của Nebuchadnezzar, cũng có thể được giải thích như những gì đã bị mất sẽ được bảo tồn.
Nội dung

Sách Áp-ra-ham kể câu chuyện về cuộc đời của Áp-ra-ham, du hành đến Ca-na-an và Ai Cập, cũng như khải tượng mà ông nhận được liên quan đến vũ trụ, một sự tồn tại trước khi chết và sự sáng tạo thế giới. Mặc dù bối cảnh nước Mỹ thế kỷ XIX xung quanh bản dịch giấy cói của Smith đầy rẫy tính chất Ai Cập, bản thân Sách Áp-ra-ham không hàm chứa những từ ngữ phổ biến gắn liền với Ai Cập cổ đại, chẳng hạn như xác ướp hoặc kim tự tháp và nội dung của nó thay vào đó "phát triển từ Kinh thánh". Gần một nửa nội dung trong Sách Áp-ra-ham cho thấy sự phụ thuộc vào Sách Sáng thế Phiên bản vua James. Smith giải thích những điểm tương đồng bằng cách lập luận rằng khi Moses viết Sáng thế ký, ông đã sử dụng Sách Áp-ra-ham làm hướng dẫn, tóm tắt và cô đọng ở những chỗ ông thấy phù hợp. Như vậy, vì Môi-se đang nhớ lại cuộc đời của Áp-ra-ham nên phiên bản của ông ở ngôi thứ ba, trong khi Sách Áp-ra-ham, được viết bởi tác giả chính của nó, được sáng tác ở ngôi thứ nhất (tương tự như cuốn sách Nê Phi thứ nhất do chính Nê Phi là tác giả thuật lại).
Chỉ trích

Kể từ khi được xuất bản vào năm 1842, Sách Áp-ra-ham đã là nguồn gây tranh cãi. Các nhà Ai Cập học không theo đạo Mặc Môn, bắt đầu từ cuối thế kỷ XIX đã không đồng ý với lời giải thích của Joseph Smith về các bản văn. Họ cũng khẳng định rằng những phần giấy cói bị hư hỏng đã được tái tạo lại không chính xác. Năm 1912, cuốn sách Joseph Smith, Jr., As a Translator được xuất bản, chứa đựng những lời bác bỏ các bản dịch của Smith. Những người phản bác bao gồm Archibald Sayce, Flinders Petrie, James Henry Breasted, Arthur Cruttenden Mace, John Punnett Peters, C. Mercer, Eduard Meyer và Friedrich Wilhelm von Bissing. Cuộc tranh cãi ngày càng gia tăng vào cuối những năm 1960 khi các phần của cuộn giấy cói Joseph Smith được tìm thấy. Bản dịch giấy cói của cả các nhà Ai Cập học Mặc Môn và không theo Mặc Môn không khớp với văn bản của Sách Áp-ra-ham như được Joseph Smith dịch có chủ đích. Thật vậy, văn bản được phiên âm từ giấy cói và bản sao được phục hồi được xuất bản trong Sách Áp-ra-ham không có tài liệu tham khảo trực tiếp nào về lịch sử hoặc văn bản về Áp-ra-ham và tên của Áp-ra-ham không xuất hiện ở bất cứ đâu trong giấy cói hoặc bản tái tạo.
Edward Ashment lưu ý rằng: Dấu hiệu mà Smith đồng nhất với Abraham [...] không gì khác hơn là phiên bản chữ tượng của [...] chữ 'w' trong tiếng Ai Cập. Nó không có mối quan hệ về mặt ngữ âm hoặc ngữ nghĩa với  Smith's] 'À-broam. Nhà Ai Cập học tại Đại học Chicago Robert K.Ritner đã kết luận vào năm 2014 rằng nguồn gốc của Sách Áp-ra-ham  bị Joseph Smith hiểu sai và dịch sai và những giấy cói khác là những tài liệu tang lễ phổ biến của người Ai Cập như Quyển sách của cái chết. Các bản thảo gốc của Sách Áp-ra-ham đã được Jerald Tanner quay vi phim (chiếu chi tiết) vào năm 1966, cho thấy các phần của Giấy cói Joseph Smith và các bản dịch có mục đích của chúng thành Sách Áp-ra-ham. Ritner kết luận, trái ngược với quan điểm của LDS, do các vi phim được xuất bản trước khi phát hiện lại cuộn giấy cói Joseph Smith, rằng không đúng khi nói rằng không có lời kể nhân chứng nào về bản dịch còn sót lại, rằng Sách Áp-ra-ham là "được xác nhận là một phát minh có lẽ có ý nghĩa tốt nhưng sai lầm của Joseph Smith" và "mặc dù nó không xác thực như một câu chuyện lịch sử chân thực, Sách Áp-ra-ham vẫn là một bằng chứng có giá trị về lịch sử tôn giáo thời kỳ đầu của Hoa Kỳ và việc sử dụng các văn bản cổ như nguồn thông tin đức tin và suy đoán tôn giáo hiện đại".
Chú thích

↑  Gee 2000a, tr. 4–6
↑  Smith 1842, tr. 704.
↑  Ritner 2013, tr. 8
↑  Smith et al. 1902, tr. 238.
↑  Jessee 2002, tr. 86.
1 2 3  Ritner 2013, tr. 18.
↑  Ritner 2013, tr. 19–21.
1 2  Ritner 2013, tr. 21.
↑  Ritner 2013, tr. 27.
↑  Warren Parrish, letter to the editor, Painesville Republican, 15 February 1838
↑  Wilford Woodruff journal, February 19, 1842
↑  Parley P. Pratt, "Editorial Remarks," Millennial Star 3 (July 1842): 47.  "The record is now in course of translation by means of the Urim and Thummim, and proves to be a record written partly by the father of the faithful, Abraham, and finished by Joseph when he was in Egypt." http://www.latterdaytruth.org/pdf/100302.pdf
↑  West, William S. A few Interesting Facts Respecting the Rise and Progress and Pretensions of the Mormons 1837.  http://www.olivercowdery.com/smithhome/1830s/1837West.htm pg. 5
↑  “The Book of Abraham”. churchofjesuschrist.org. Truy cập ngày 3 tháng 8 năm 2016.
↑  Givens & Hauglid 2019, tr. 181.
↑  Johnson, Mark L. (2020). “Scriptures through the Jeweler's Lens”. Interpreter: A Journal of Latter-day Saint Faith and Scholarship (review). 36: 85–108.
↑  Bushman 2005, tr. 132.
↑  Ritner 2013, tr. 52.
↑  Ritner 2013, tr. 36.
↑  Larson 1992, tr. 17–18.
↑  Ritner 2013, tr. 61.
↑  Spalding, F. S. (Franklin Spencer) (1912). Joseph Smith, Jr., as a translator : an inquiry. Harold B. Lee Library. Salt Lake City, Utah : F.S. Spalding.
↑  Larson 1992, tr. 61.
↑  Reeve & Parshall 2010, tr. 269.
1 2  Ashment 2000, tr. 126.
↑  Ritner 2013, tr. 66.
1 2  Ritner, Robert K., A Response to 'Translation and Historicity of the Book of Abraham', Signature Books, Bản gốc lưu trữ ngày 19 tháng 11 năm 2015, truy cập ngày 19 tháng 1 năm 2016
↑  Ritner 2013, tr. 65.
Trang đầu của bản dịch tiếng Anh từ cuốn sách Abraham
Phân tích sách Tử thư Ai Cập
Tàu lặn Nga Losharik

|      "Losharik"   |
| --- | --- |
Ảnh minh họa tàu Losharik
Thông tin chung
Phục vụ: 
Chủ sở hữu:  Nga
Nhà điều hành: Tổng cục Tình báo Liên bang Nga (GRU)
Đóng tàu
Hãng đóng tàu: Sevmash, Severodvinsk
Đặt lườn: 1988
Hạ thủy: 13 tháng 8, 2003
Đặc điểm
Lớp và kiểu: Project 210
Trọng tải choán nước: 1600 tonnes (rỗng) 2100 tonnes (đầy tải)
Chiều dài: 60 m or 70 m (unconfirmed)
Động cơ đẩy: 1 lò phản ứng hạt nhân E-17
Thủy thủ đoàn: 25 (vận hành), tất cả đều là sĩ quan
Đề án 210 hoặc AS-12 (tiếng Nga: АС-12), có biệt danh là Losharik (Nga: Лошарик, IPA: [lɐˈʂarʲɪk]), là một tàu lặn sâu của Nga. Ký hiệu "АС" trong tiếng Nga là chữ viết tắt của từ "Атомная Станция", một thuật ngữ trong Hải quân Nga để chỉ "атомная глубоководная станция" ("trạm hạt nhân nước sâu"). Đây là một tàu lặn tự hành hoạt động bằng động cơ nhiên liệu phản ứng hạt nhân, có khả năng hoạt động ở vùng nước sâu.
Lịch sử và tính năng

Tàu được ki từ năm 1988, nhưng nó đã không được hạ thủy cho đến tháng 8 năm 2003 do vấn đề tài chính. Vỏ tàu được thiết kế để có thể chịu được áp lực nước cực lớn, theo đó chúng được lắp ráp từ 7 khoang chức năng hình cầu làm bằng titan nằm bên trong thân tàu dạng thon dài như dạng tàu ngầm cổ điển. Dưới thân tàu được thiết kế các chân đỡ có thể thu vào, giúp cho tàu có thể "nằm yên" dưới đáy biển. Mũi tàu được trang bị cánh tay máy có thể vận hành từ khoang điều khiển từ bên trong thân tàu.
Tàu thực hiện chức năng lưỡng dụng: nghiên cứu khoa học, cứu hộ ở vùng nước sâu (dân sự) và thu thập thông tin tình báo dưới đáy biển (quân sự). Trừ các chuyên gia nghiên cứu khoa học dân sự, tàu được vận hành bởi các sĩ quan hải quân Nga. Tàu được đặt dưới quyền điều khiển của Tổng cục Tình báo Liên bang Nga (GRU).
Vụ cháy 2019

Một vụ hỏa hoạn đã xảy ra trên tàu vào ngày 1 tháng 7 năm 2019 khi nó đang thực hiện các phép đo dưới nước dưới đáy biển ở vùng lãnh hải của Nga. Mười bốn thành viên thủy thủ đoàn đã thiệt mạng do hít phải khói hoặc khói độc. Bảy trong số những người đã chết giữ cấp bậc Đại tá Hải quân và hai người là người nhận giải Anh hùng Liên bang Nga. Chỉ huy tàu Denis Dolonsky nằm trong số những người thiệt mạng.
Ngọn lửa bùng phát vào khoảng 8h30 tối. Hỏa hoạn bị thủy thủ đoàn dập tắt. Ngư dân ở vịnh Ura báo cáo rằng họ nhìn thấy bề mặt tàu ngầm nhanh chóng vào khoảng 9:30 tối  và gặp một tàu hải quân và hai tàu kéo. Con tàu sau đó được kéo đến căn cứ Hạm đội phương Bắc của Nga tại Severomorsk, nơi năm người sống sót phải nhập viện vì ngộ độc khói và chấn động.  Vụ việc là mất mạng nặng nhất đối với một tàu ngầm Nga kể từ sau vụ tai nạn K-152 Nerpa năm 2008 làm 20 người thiệt mạng. Tổng tư lệnh của Hải quân Nga Nikolai Yevmenov đã mở một cuộc điều tra về nguyên nhân vụ cháy, và Tổng thống Vladimir Putin đã gửi Bộ trưởng Quốc phòng Serge Shoygu để theo dõi cuộc điều tra và báo cáo về vụ việc. Một số nhà báo suy đoán rằng các thủy thủ đã hy sinh để cứu tàu bằng cách bịt kín vào khoang nơi đám cháy bùng phát. Cơ quan bảo vệ bức xạ Na Uy tuyên bố rằng họ đã được người Nga thông báo về một vụ nổ khí đốt trên tàu, mặc dù chính quyền Nga đã bác bỏ điều này.
Chú thích

1 2  “14 Sailors Die on Secretive Russian Nuclear Submarine – USNI News”. United States Naval Institute News. ngày 2 tháng 7 năm 2019. Truy cập ngày 2 tháng 7 năm 2019.
↑  “Incendiu la bordul unui submarin rus, nuclear: 14 persoane au murit”. Stirileprotv.ro. Truy cập ngày 2 tháng 7 năm 2019.
↑  “Project 210 Losharik”. www.globalsecurity.org.
↑  Stewart, Will (ngày 3 tháng 7 năm 2019). “Seven captains from secret unit killed in Russia sub disaster”. Evening Standard (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 3 tháng 7 năm 2019.
↑  “Underwater vessel fire kills 14 Russian sailors”. ngày 2 tháng 7 năm 2019. Truy cập ngày 2 tháng 7 năm 2019.
↑  Staalesen, Atle. “Fishermen witnessed nuclear submarine drama”. The Independent Barents Observer (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 3 tháng 7 năm 2019.
Ông Putin gặp Bộ trưởng Quốc phòng Sergei Shoigu. Người đứng đầu Bộ Quốc phòng đã báo cáo với Tổng tư lệnh tối cao về vụ hỏa hoạn trên phương tiện nghiên cứu biển sâu của Hạm đội phương Bắc ở biển Barents khiến 14 tàu ngầm thiệt mạng.
Valmascle

| --- | --- |
 Valmascle
Valmascle

Hành chính
Quốc gia:  Pháp
Vùng: Occitanie
Tỉnh: Hérault
Quận: Arrondissement of Lodève
Tổng: Canton of Clermont-l'Hérault
Xã (thị) trưởng: Gérald Valentini (2008–2014)
Thống kê
Độ cao: 190–448 m (623–1.470 ft) (bình quân 210 m (690 ft)[chuyển đổi: tùy chọn không hợp lệ])
Diện tích đất1: 6,99 km2 (2,70 dặm vuông Anh)
Nhân khẩu2: 41  (1999)
 - Mật độ: 6/km2 (16/sq mi)
INSEE/Mã bưu chính: 34323/ 34800
1 Dữ liệu địa chính Pháp loại trừ các hồ và ao lớn hơn 1 km² (0.386 dặm vuông hoặc 247 acre) cũng như các cửa sông.
2 Dân số không tính hai lần: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần.
Valmascle là một commune thuộc tỉnh Hérault trong vùng Occitanie ở phía nam nước Pháp.
Villavicencio

| Villavicencio |
| --- | --- |
—  Khu tự quản  —
 

  Hiệu kỳ Ấn chương
 Vị trí của khu tự quản Villavicencio trong tỉnh Meta
VillavicencioVị trí trong Colombia
Quốc gia:  Colombia
Tỉnh (Departmento): Meta
Thủ phủ: Villavicencio
Diện tích
 • Tổng cộng: 3.713 km2 (1,434 mi2)
Dân số (28 tháng 5 năm 2005)
 • Tổng cộng: 253.780
 • Mật độ: 68/km2 (180/mi2)
Múi giờ: UTC−5 
50001 
Villavicencio là một khu tự quản thuộc tỉnh Meta, Colombia. Thủ phủ của khu tự quản Villavicencio đóng tại Villavicencio Khu tự quản Villavicencio có diện tích 3713 ki lô mét vuông. Đến thời điểm ngày 28 tháng 5 năm 2005, khu tự quản Villavicencio có dân số 253780 người.
Susan Gerbic

| Susan Gerbic |
| --- | --- |
Ảnh chụp Gerbic vào tháng 4 năm 2015
Sinh: 1962 Salinas, California
Quốc tịch: Mỹ
Học vị: BA Social & Behavioral Studies (2002)
Trường lớp: Đại học Bang California, Vịnh Monterey
Nghề nghiệp: Nhiếp ảnh gia studio
Nhà tuyển dụng: Lifetouch Portrait Studios (1982–2016)
Nổi tiếng vì: Hoài nghi khoa học
Website: abouttimeproject.wordpress.com

Susan Gerbic (sinh năm 1962) là một nhiếp ảnh gia studio người Mỹ, nổi tiếng với tư cách là nhà hoạt động xã hội theo chủ nghĩa hoài nghi khoa học, chủ yếu là để vạch trần những người tự xưng là đồng cốt. Gerbic còn là cây bút phụ trách chuyên mục cho tạp chí Skeptical Inquirer, và đồng sáng lập nhóm hoài nghi Monterey County Skeptics và là thành viên của Ủy ban Điều tra Hoài nghi.
Thân thế và học vấn

Là con út trong gia đình có ba người con, Gerbic được nuôi dạy theo đức tin Báp-tít miền Nam tại Salinas, California. Cha bà sinh năm 1918 tại Euclid, Ohio, có thân quyến quê ở Slovenia; ông nhập ngũ trong Thế chiến II và sau chiến tranh chuyển đến sống tại Salinas. Gerbic theo học tại trường Tiểu học Freemont, Trung học Cơ sở El Sausal, và Trung học Phổ thông Alisal ở Salinas, tốt nghiệp năm 1980. Bà trở thành một người vô thần vào năm cuối cấp trung học. Sau khi tốt nghiệp trung học, bà nhập học trường Hartnell College, cũng ở Salinas, thi đậu bằng Cao đẳng liên kết nghệ thuật chuyên ngành nghiên cứu tổng quát năm 1993 và lịch sử năm 1998, trong khi làm việc và nuôi dạy hai cậu con trai. Năm 2002, Gerbic được trao bằng Cử nhân về Nghiên cứu Xã hội & Hành vi của Đại học Bang California, Vịnh Monterey.
Sự nghiệp > Nhiếp ảnh

Gerbic từng có thời gian làm việc tại Lifetouch, một studio chụp ảnh chân dung ở JC Penney in nằm trong khu Northridge Mall tại Salinas, kể từ năm 1982 trong suốt 34 năm liền, kể cả với tư cách là nhà quản lý. Tháng 5 năm 2015, bà cho biết mình đã chụp khoảng 70.000 bức ảnh chuyên nghiệp về mọi người, chủ yếu là trẻ em, mỗi năm và khoảng 5.000 bức ảnh khác bằng máy ảnh của riêng mình. Gerbic về hưu năm 2016 khi studio này đóng cửa.
Sự nghiệp > Guerrilla Skeptics

Gerbic đọc tờ Skeptical Inquirer lần đầu tiên khi bà mới 33 tuổi, và vào năm 2000, bà có tham dự hội thảo Skeptic's Toolbox tại Eugene, Oregon. Năm 2009, bà đặt chân đến Mexico trong chuyến du ngoạn "Amazing Adventure" do nhà ảo thuật sân khấu người Canada kiêm người theo thuyết hoài nghi James Randi tổ chức; theo tờ New York Times, Randi đã sử dụng khoản trợ cấp MacArthur để tài trợ cho "các chuyến du ngoạn trên tàu hàng năm chứa đầy những người hoài nghi".
Phần lớn hoạt động xã hội của Gerbic bao gồm tổ chức các vụ giăng bẫy vạch mặt những kẻ tự xưng là đồng cốt. Bà và một nhóm tình nguyện viên tự gọi mình là "Guerrilla Skeptics" tạo dựng hồ sơ Facebook giả, sau đó tiếp cận những ông đồng bà cốt tự xưng là nhận được thông điệp từ các đối tượng của hồ sơ. Nhóm của Gerbic sẽ ghi âm và quay phim lại buổi thông linh này và đăng bằng chứng trực tuyến.
Năm 2010, Gerbic đứng ra thành lập "Guerrilla Skepticism on Wikipedia" (GSoW), một nhóm biên tập viên tạo và cải tiến các bài viết trên Wikipedia phản ánh chủ nghĩa hoài nghi khoa học. The New York Times Magazine đăng tin vào tháng 2 năm 2019, trong một cuộc phỏng vấn với Gerbic, rằng GSoW có 144 biên tập viên hoạt động miệt mài trên gần 900 trang Wikipedia. Công việc của Gerbic với GSoW khiến bà trở thành cố vấn cho Ủy ban Điều tra Hoài nghi (CSI), và vào tháng 2 năm 2018, họ đã đồng ý chỉ định bà làm hội viên.
Sự nghiệp > Hội nghị và hội thảo

Tháng 10 năm 2015, Gerbic đã tiến hành hàng loạt hội thảo tại Úc và phát biểu tại Hội nghị Hoài nghi Úc (Australian Skeptics' Convention).
 Nhằm quảng bá CSICon, bà bàn tiến hành phỏng vấn các diễn giả được lên lịch theo như kế hoạch vào năm 2016 và 2017 trước hội nghị, bao gồm James Alcock, Taner Edis, Kevin Folta, Craig Foster, Harriet Hall, Britt Hermes, George Hrab, Maria Konnikova và Richard Saunders. Vào tháng 9 và tháng 10 năm 2017, bà đã tới một số nước châu Âu diễn thuyết trong chương trình của mình mang tên "About Time Tour"; vào tháng 10, bà là khách mời trên đài Bloomberg TV Bulgaria. Gerbic có nói về GSoW tại CSICon ở Las Vegas trong năm đó. Trong Hội nghị Hoài nghi Úc vào tháng 12 năm 2019, bà từng nói về những lần tương tác của mình với đám đồng cốt, bao gồm cả Thomas John.
Sự nghiệp > Giải thưởng và danh hiệu

Giải thưởng "In the Trenches" tại hội thảo Skeptic's Toolbox năm 2012 của Ủy ban Điều tra Hoài nghi
Giải thưởng "James Randi Award for Skepticism in the Public Interest" tại buổi họp mặt The Amaz!ng Meeting năm 2013
Giải thưởng năm 2017 từ James Randi Educational Foundation (được chia sẻ với "nhóm 'guerrilla skeptics của Gerbic'")
Hội viên được chọn của Ủy ban Điều tra Hoài nghi, Tháng 2 năm 2018
Đời tư

Gerbic kết hôn với Robert Forsyth vào năm 1983. Cả hai có với nhau hai cậu con trai và cuộc hôn nhân kết thúc vào năm 2002. Tính đến tháng 8 năm 2018, Gerbic đang có mối quan hệ với nhà tâm thần luận Mark Edward. Họ gặp nhau vào năm 2009 trong một chuyến du lịch của James Randi đến Mexico; Edward đang phục vụ buổi tiệc chiêu đãi trên tàu.
Năm 2013, Gerbic phát hiện mình bị ung thư vú sau khi bà và một đồng nghiệp tại studio Lifetouch lên lịch chụp nhũ ảnh để phản hồi lại việc Angelina Jolie trải qua một cuộc phẫu thuật cắt bỏ tuyến vú dự phòng. Vào tháng 12 năm đó, Gerbic đã hoàn thành 20 tuần hóa trị cho bệnh ung thư giai đoạn II và đến tháng 3 năm 2014, 33 lần xạ trị. Đội một loạt những chiếc mũ ngộ nghĩnh để che đi tình trạng rụng tóc, Gerbic vẫn tiếp tục làm việc trong suốt quá trình điều trị, và quá trình chụp nhũ ảnh tuần tự của bà rất rõ ràng. Gerbic cho biết trải nghiệm này đã khiến bà trở nên mạnh mẽ hơn.
Gerbic, cùng với D. J. Grothe (trái) và James Randi (phải), nhận giải thưởng James Randi Award for Skepticism in the Public Interest tại The Amazing Meeting, tháng 7 năm 2013.
Vellozia tertia

| Vellozia tertia> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Monocots
Bộ (ordo): Pandanales
Họ (familia): Velloziaceae
Chi (genus): Vellozia
Loài (species): V. tertia
Danh pháp hai phần
Vellozia tertia Spreng., 1821 
Vellozia tertia là một loài thực vật có hoa trong họ Velloziaceae. Loài này được Spreng. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1821.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Vellozia tertia”. Truy cập ngày 20 tháng 7 năm 2013.
Vành đai núi lửa

Vành đai núi lửa là một vùng có hoạt động núi lửa trên phạm vi rộng lớn. Các vành đai núi lửa được tìm thấy trên những khu vực có nhiệt độ cao bất thường, ở những nơi này magma được tạo ra do sự nóng chảy từng phần của vật liệu rắn thuộc lớp vỏ Trái Đất và phần trên cùng của manti. Các khu vực này thường hình thành theo các ranh giới mảng ở độ sâu 10–50 km.
Những tàn dư của các đai núi lửa cổ bị bào mòn và biến dạng mạnh được tìm thấy ở các khu vực các hoạt động núi lửa đã tắt như Canadian Shield. Khu vực này có hơn 150 đai núi lửa (hiện đã bị biến dạng và bào mòn trở thành các đồng bằng gần như bằng phẳng — đồng bằng đồi) có tuổi 600 đến  1200 triệu năm. Các đới này bao gồm các đá núi lửa mafic đến siêu mafic bị biến chất xen kẽ với các đá trầm tích tạo thành đới đá lục (greenstone belt). Chúng được cho là đã được tạo ra vào thời kỳ trung tâm tách giãn đại dương cổ và các bậc thềm cung núi lửa. Abitibi greenstone belt ở Ontario và Quebec, Canada là một trong những đới đá lục lớn nhất trên thế giới.
Đai núi lửa có đặc điểm tương tự như dãy núi nhưng nó bao gồm các đỉnh núi lửa chứ không phải các núi được tạo thành do hoạt động uốn nếp hoặc đứt gãy gây ra bởi các hoạt động va mảng lục địa trong kiến tạo mảng.