Kālidāsa
Ảnh hưởng đến văn hóa sau đó

Nhiều học giả đã viết bình luận về các tác phẩm của Kālidāsa. Trong số những bài bình luận được nghiên cứu nhiều nhất là của Kolāchala Mallinātha Suri, được viết vào thế kỷ 15 dưới thời trị vì của vua Vijayanagar, Deva Rāya II. Những lời bình luận sớm nhất còn sót lại dường như là của học giả người Kashmir ở thế kỷ thứ 10, Vallabhadeva. Các nhà thơ tiếng Phạn nổi tiếng như Bāṇabhaṭṭa, Jayadeva và Rajasekhara đã ca ngợi Kālidāsa trong những lời tri ân của họ. Một tiếng Phạn thơ nổi tiếng ("Upamā Kālidāsasya...") khen ngợi kỹ năng của mình tại upamā, hay ví von. Anandavardhana, một nhà phê bình rất được kính trọng, đã coi Kālidāsa là một trong những nhà thơ tiếng Phạn vĩ đại nhất từ trước đến nay. Trong số hàng trăm bài bình luận bằng tiếng Phạn thời tiền hiện đại về các tác phẩm của Kālidāsa, chỉ có một phần nhỏ được xuất bản cùng thời. Những lời bình luận như vậy cho thấy dấu hiệu thơ của Kālidāsa đã bị thay đổi so với trạng thái ban đầu của nó qua nhiều thế kỷ sao chép thủ công, và có thể thông qua các truyền thống truyền khẩu cạnh tranh cùng với truyền thống văn học chữ viết.
Abhijñānaśākuntalam của Kālidāsa là một trong những tác phẩm đầu tiên của văn học Ấn Độ được biết đến ở châu Âu. Đầu tiên nó được dịch sang tiếng Anh và sau đó từ tiếng Anh sang tiếng Đức, nơi nó đã được một nhóm các nhà thơ lỗi lạc, trong đó có Herder và Goethe, đón nhận với sự ngạc nhiên và say mê.
| --- | --- |
 Willst du die Blüthe des frühen, die Früchte des späteren Jahres,  Willst du, was reizt und entzückt, willst du was sättigt und nährt,  Willst du den Himmel, die Erde, mit Einem Namen begreifen;  Nenn’ ich, Sakuntala, Dich, und so ist Alles gesagt.— Goethe   :  Wouldst thou the young year's blossoms and the fruits of its decline  And all by which the soul is charmed, enraptured, feasted, fed,  Wouldst thou the earth and heaven itself in one sole name combine?  I name thee, O Sakuntala! and all at once is said.— translation by E. B. Eastwick   
"Here the poet seems to be in the height of his talent in representation of the natural order, of the finest mode of life, of the purest moral endeavor, of the most worthy sovereign, and of the most sober divine meditation; still he remains in such a manner the lord and master of his creation."
—Goethe, quoted in Winternitz
Tác phẩm của Kālidāsa tiếp tục khơi gợi nguồn cảm hứng trong giới nghệ thuật châu Âu trong cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, bằng chứng là tác phẩm điêu khắc Shakuntala của Camille Claudel.
Nghệ sĩ Koodiyattam và học giả Natya Shastra Māni Mādhava Chākyār (1899–1990) đã biên đạo và biểu diễn các vở kịch Kālidāsā nổi tiếng bao gồm Abhijñānaśākuntala, Vikramorvaśīya và Mālavikāgnimitra.
Các phim Kannada Mahakavi Kalidasa (1955), có Honnappa Bagavatar, B. Sarojadevi và sau đó là Kaviratna Kalidasa (1983), có Rajkumar và Jayaprada, dựa trên cuộc đời của Kālidāsa. Kaviratna Kalidasa cũng sử dụng Shakuntala của Kālidāsa làm tình tiết phụ trong phim. V. Shantaram đã thực hiện bộ phim tiếng Hindi Stree (1961) dựa trên Shakuntala của Kālidāsa. RR Chandran đã thực hiện bộ phim Tamil Mahakavi Kalidas (1966) dựa trên cuộc đời của Kālidāsa. Chevalier Nadigar Thilagam Sivaji Ganesan đã tự mình đóng vai nhà thơ. Mahakavi Kalidasu (Telugu, 1960) với Akkineni Nageswara Rao  tương tự cũng dựa trên cuộc đời và tác phẩm của Kālidāsa.
Vở kịch tiếng Hindi Athavan Sarga của Surendra Verma, xuất bản năm 1976, dựa trên truyền thuyết rằng Kālidāsa không thể hoàn thành sử thi Kumārasambhava của mình vì bị nữ thần Parvati nguyền rủa, vì những mô tả tục tĩu về cuộc sống vợ chồng của cô với Thần Shiva trong canto thứ tám. Vở kịch mô tả Kālidāsa trong vai một nhà thơ cung đình của Chandragupta, người phải đối mặt với một phiên tòa về sự khăng khăng của một linh mục và một số nhà đạo đức khác cùng thời với ông.
Asti Kashchid Vagarthiyam là một vở kịch tiếng Phạn gồm năm màn được viết bởi Krishna Kumar vào năm 1984. Câu chuyện là một biến thể của truyền thuyết phổ biến rằng Kālidāsa đã bị thử thách tinh thần tại một thời điểm và rằng vợ của anh ta phải chịu trách nhiệm về sự biến đổi của anh ta. Kālidāsā, một người chăn cừu bị thử thách về tinh thần, đã kết hôn với Vidyottamā, một công chúa uyên bác, thông qua một âm mưu. Khi phát hiện ra mình đã bị lừa, Vidyottamā trục xuất Kālidāsa, yêu cầu anh ta có được học bổng và danh tiếng nếu anh ta muốn tiếp tục mối quan hệ của họ. Cô quy định thêm rằng khi trở về anh sẽ phải trả lời câu hỏi Asti Kashchid Vāgarthah "(" Có gì đặc biệt trong cách diễn đạt không? ") cho đến khi cô hài lòng. Trong quá trình đó, Kālidāsa đạt được kiến thức và nổi tiếng như một nhà thơ. Kālidāsa bắt đầu Kumārsambhava, Raghuvaṃśa và Meghaduta bằng các từ Asti ("có"), Kashchit ("cái gì đó") và Vāgarthah ("lời nói và ý nghĩa của nó").
"Kalidas o Robindronath" của Bishnupada Bhattacharya là một nghiên cứu so sánh giữa Kalidasa và nhà thơ Bengali Rabindranath Tagore.
Ashadh Ka Ek Din là một vở kịch dựa trên các yếu tố hư cấu của cuộc đời Kalidasa.