Quốc gia Islam
Sự phát triển > Sự liên kết

Dưới sự lãnh đạo phi thường của Elijah Muhammad, đoàn thể tiến hành tôn giáo hóa. Trong thời gian đó, các nhà thuyết giáo của ông đã thực hiện các bài giảng của mình, từ đường phố và hội nghị đến giam ngục Mỹ. Quần thể giai đoạn sơ kỳ chủ trương "hấp dẫn những người Mỹ gốc Phi thất vọng và bần cùng từ thành thị phương Bắc", mặc dù tiến triển còn chậm. Bối cảnh người da đen theo Cơ Đốc giáo ở Nam bộ Hoa Kỳ đương thời, thường được cấu tạo hóa hợp lý phi thường trong các địa vực nông thôn quanh một mục sư phi thường, trường hợp khác lại tỏ ra rất khó thâm nhập.
Trong những năm sau cái chết của người sáng lập, Quốc gia Islam thiết lập tổ chức Ngày Cứu thế vào ngày 26 tháng 2, ngày kỷ niệm đản sinh của "đại sư WD Fard Muhammad, sinh ngày 26 tháng 2 năm 1887 [... ở đô thị thánh Mecca. Theo thời gian, Ngày Cứu thế trở thành một ngày lễ tôn giáo trọng yếu đối với cộng đồng, đóng vai trò là thời điểm thể hiện địa vực, và trong một số năm lễ hội này trở thành các cuộc tụ họp quần chúng. Năm 1934 là năm xuất bản tối sơ của Hô hoán tối hậu đến Islam, tân văn tối sơ của NoI. Sau này những người kế nhiệm ông sẽ sản xuất các ấn phẩm không đều đặn, nhưng chúng sẽ tăng cường theo thời gian, sự dung lượng thông tin của NoI được hướng thượng.
Trước Đại chiến thế giới đệ nhị, tổ chức còn trẻ, vẫn còn rất khiêm tốn, phi thường thay, họ đã có nơi lễ bái (vẫn được hô là "tu viện" lúc đương thời), hình thái ý thức, cơ quan giám sát thảnh viên, lễ hội tôn giáo và các cơ quan giao lưu. 
Trong Đại chiến thế giới đệ nhị, Quốc gia Islam nỗ lực phản đối của mình đối với chính phủ Mỹ Quốc bằng cách cự tuyệt mọi sự hiệp lực trong chiến tranh. Căn cứ theo sách báo cáo của CĐL số 100-9129 tháng Chín, năm 1942, Elijah Muhammad sẽ, "có các cuộc hội nghị được tổ chức giữa ngày 11 tháng 9 và 18 tháng 9 năm 1942, tuyên bố người Nhật Bản là huynh đệ của chúng. [...] Đoàn thể tuyên ngôn phản đối ở Chicago [...] đầu tố xuyên tạc về chủ đề Muhammad [...] và âm mưu quyến rũ giáo đồ Islam tham gia chiến tranh. Căn cứ theo sách báo cáo của CĐL ngày 19 tháng 12 năm 1942, Elijah Muhammad sẽ xuất hiện đương thời.
Toà án "phán quyết phán xử y ba năm giam cầm [và] ước tính 65 thành viên đã bị bắt ở Chicago (anh ta bị bắt vào cuối tháng 9 năm 1942). Vào năm 1943, dù quy mô vẫn còn nhỏ bé một cách phi thường, Quốc gia Islam được sách báo cáo của CĐL thuyết minhː "thân Nhật một cách phi thường, và các nhà chỉ đạo của nó khuyến cáo các thành viên của mình cự tuyệt đăng ký nhập ngũ" cho nỗ lực chiến tranh bằng cách khuyên "họ nên đăng ký đến Mecca. Sách báo cáo này cũng nói rằng "các nhà lãnh đạo đền thờ ở Milwaukee, đặc khu Washington, D.C. và Chicago bị buộc tội phiến động bạo loạn..
Những sách báo cáo này xác nhận mối quan hệ phản đối một cách phi thường của các thành viên NoI với chính phủ Hoa Kỳ đương thời, ngay cả trong thời kỳ nguy cơ khủng hoảng. NoI đương thời có vài trăm thành viên vào thời điểm đó, ảnh hưởng của nó đối với nỗ lực chiến tranh của Hoa Kỳ có vẻ không đáng kể. Tuy nhiên, chức năng trong cuộc chiến kịch tính vào thời điểm đó cho thấy tổ chức chủ trương phản đối mạnh mẽ chính diện đối với "chính phủ da trắng", khiến cho NoI tự kỷ được biết đến. Lúc hậu chiến, áp lực do cảnh sát tạo ra mất dần, và NoI khôi phục nỗ lực hoạt động tự thân. Chính Muhammad đã tốt nghiệp vào năm 1946 từ Sở Hình vụ Liên bang ở Milan, Michigan, nơi ông đã bị giam cầm kể từ năm 1942. Năm 1952, chiêu mộ Tiểu Malcolm, được biết đến với cái tên Malcolm X, người sẽ trở thành một nhà kiến trúc trọng yếu của sự phát triển đầy cường lực của tổ chức vào niên đại 1950 và đầu niên đại 1960.