Giày
Trong văn hoá dân gian

Là một phần không thể thiếu của văn hóa và nền văn minh nhân loại, giày đã tìm được chỗ đứng trong văn hóa, văn hóa dân gian và nghệ thuật của chúng ta. Một bài đồng dao phổ biến vào thế kỷ 18 là "There was an Old Woman Who Lived in a Shoe" (Có một bà già sống trong một chiếc giày). Câu chuyện này kể về một bà già sống trong một chiếc giày với rất nhiều trẻ em. Năm 1948, Mahlon Haines, một người bán giày ở Hallam, Pennsylvania, đã xây dựng một ngôi nhà thực tế có hình dạng giống như một chiếc ủng làm việc như một hình thức quảng cáo. Ngôi nhà Haines Shoe đã được cho thuê cho các cặp vợ chồng mới cưới và người già cho đến khi ông qua đời vào năm 1962. Kể từ đó, nó đã từng là một quán kem, một nhà nghỉ và một bảo tàng. Ngôi nhà vẫn tồn tại cho đến ngày nay và là một điểm thu hút khách du lịch ven đường nổi tiếng.
Giày cũng đóng vai trò quan trọng trong các câu chuyện cổ tích Cinderella và The Red Shoes. Trong bộ phim chuyển thể từ sách thiếu nhi The Wonderful Wizard of Oz, một đôi dép ruby đỏ đóng vai trò quan trọng trong cốt truyện. Bộ phim hài năm 1985 The Man with One Red Shoe kể về một người đàn ông lập dị mang một đôi giày công sở bình thường và một đôi giày đỏ trở thành trung tâm của cốt truyện.
Một bài thơ, được viết bởi Phebus Etienne với tựa đề "Giày", tập trung vào chúng. Nó mô tả các thông điệp tôn giáo và dài 3 khổ thơ. Khổ thơ thứ nhất là một dòng, trong khi khổ thơ thứ hai là 13 dòng và khổ thơ thứ ba là 14 dòng. Trong suốt bài thơ, nhân vật chính nói về người mẹ đã khuất của họ và thói quen của họ với ngôi mộ của cô. Người Haiti được cho là "không đặt giày cho người chết" vì nó giúp linh hồn dễ dàng "bước qua các lễ vật".
Sưu tập giày thể thao cũng đã tồn tại như một phần của văn hóa đô thị ở Hoa Kỳ trong vài thập kỷ. Những thập kỷ gần đây đã chứng kiến ​​xu hướng này lan sang các quốc gia châu Âu như Cộng hòa Séc. Sneakerhead là một người sở hữu nhiều đôi giày như một hình thức sưu tập và thời trang. Một yếu tố góp phần vào sự phát triển của việc sưu tập giày thể thao là sự phổ biến toàn cầu liên tục của dòng giày thể thao Air Jordan được Nike thiết kế cho ngôi sao bóng rổ Michael Jordan.
Trong Cựu Ước của Kinh thánh, đôi giày được sử dụng để biểu tượng cho thứ gì đó không có giá trị hoặc ít giá trị. Trong Tân Ước, hành động cởi giày tượng trưng cho sự phục vụ. Người xưa nói tiếng Semit coi hành động cởi giày là một dấu hiệu tôn kính khi tiếp cận một người hoặc nơi linh thiêng. Trong sách Xuất Hành, Moses được hướng dẫn cởi giày trước khi đến gần bụi gai đang cháy:
Hãy cởi giày ngươi ra, vì nơi ngươi đứng là đất thánh
Việc cởi giày cũng tượng trưng cho hành động từ bỏ quyền hợp pháp. Theo phong tục của người Do Thái, nếu một người đàn ông chọn không kết hôn với vợ góa của người anh trai không con của mình, người vợ góa sẽ cởi giày của em rể để tượng trưng cho việc anh ta đã từ bỏ bổn phận của mình. Theo phong tục của người Ả Rập, việc cởi giày cũng tượng trưng cho việc giải thể hôn nhân.
Trong văn hóa Ả Rập, việc để lộ đế giày được coi là một hành động xúc phạm, và việc ném giày vào ai đó được coi là một hành động xúc phạm thậm chí còn lớn hơn. Giày được coi là bẩn vì thường xuyên chạm đất và gắn liền với phần thấp nhất của cơ thể - bàn chân. Vì vậy, giày bị cấm trong các nhà thờ Hồi giáo, và việc bắt chéo chân và để lộ đế giày khi nói chuyện cũng được coi là bất lịch sự. Mối liên hệ giữa giày và sự xúc phạm đã được chứng minh ở Iraq, đầu tiên là khi bức tượng của Saddam Hussein bị lật đổ vào năm 2003, người dân Iraq đã tụ tập xung quanh bức tượng và ném giày vào bức tượng. Năm 2008, Tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush đã bị một nhà báo ném giày vào người như một tuyên bố phản đối cuộc chiến ở Iraq. Nói chung, việc ném giày hoặc sử dụng giày để xúc phạm là các hình thức phản đối ở nhiều nơi trên thế giới. Các vụ việc ném giày vào các nhân vật chính trị đã xảy ra ở Úc, Ấn Độ, Ireland, Đài Loan, Hồng Kông, Pakistan, Vương quốc Anh, Hoa Kỳ và đáng chú ý nhất là thế giới Ả Rập.
Giày trống cũng có thể tượng trưng cho cái chết. Trong văn hóa Hy Lạp, giày trống tương đương với vòng hoa tang lễ của Mỹ. Ví dụ, đôi giày trống đặt bên ngoài một ngôi nhà ở Hy Lạp sẽ cho những người khác biết rằng con trai của gia đình đã chết trong trận chiến. Tại buổi lễ kỷ niệm 10 năm vụ tấn công ngày 11 tháng 9, 3.000 đôi giày trống đã được sử dụng để tưởng nhớ những người thiệt mạng. Đôi giày trên bờ Danube là một đài tưởng niệm ở Budapest, Hungary. Được đạo diễn phim Can Togay sáng tạo, ông đã tạo ra nó trên bờ phía đông của sông Danube cùng với nhà điêu khắc Gyula Pauer để tôn vinh những người Do Thái đã bị giết bởi các tay súng Arrow Cross phát xít ở Budapest trong Thế chiến II. Họ được lệnh cởi giày và bị bắn ở mép nước để xác chết của họ rơi xuống sông và bị cuốn đi. Đài tưởng niệm tượng trưng cho đôi giày của họ để lại trên bờ.