stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Thuyết tổ tiên chung Nhật Bản-Do Thái
Đại cương

Trong Thời đại Khám phá, các nhà thám hiểm châu Âu đã cố gắng gán ghép nhiều dân tộc mà họ lần đầu tiếp xúc với Mười chi tộc thất lạc của người Do Thái, đôi khi kết hợp với các nỗ lực giới thiệu Kinh Thánh cho dân bản xứ của các nhà truyền giáo Cơ đốc. Người đầu tiên xác định các bộ tộc thất lạc được tìm thấy ở một quốc gia Đông Á là João Rodrigues (1561–1634), một nhà truyền giáo và phiên dịch Dòng Tên. Năm 1608, ông lập luận rằng người Trung Quốc có nguồn gốc từ các bộ lạc đã mất của Israel. Ông tin rằng các nhà hiền triết Trung Quốc Khổng Tử và Lão Tử đã lấy ý tưởng triết học chính từ Do Thái giáo. Ông nhấn mạnh rằng người Nhật hiện tại vốn là hậu duệ của người Do Thái (người Israel cổ đại). Theo Cựu ước, có mười hai bộ lạc ở Y-sơ-ra-ên cổ đại, sau đó 200 năm nữa, vương quốc ở phía bắc bị tiêu diệt, vương quốc ở phía nam cũng diệt vong. Kể từ đó, nơi ở của mười nhánh còn lại của Y-sơ-ra-ên cổ đại dường như không được biết đến. Người ta nói rằng tất cả họ đã đi đến nhiều nước khác nhau ở Châu Á, một trong số họ đã đến Nhật Bản qua Con đường Tơ lụa. Rodrigues sau đó đã từ bỏ lý thuyết này. Trong Historia da Igreja do Japão, ông lập luận rằng Nhật Bản có dân cư sinh sống trong hai đợt nhập cư từ đất liền, một nhóm có nguồn gốc từ Chiết Giang và nhóm còn lại từ Hàn Quốc.
Theo Parfitt, "sự phát triển toàn diện đầu tiên của lý thuyết này được đưa ra do công lao của Nicholas McLeod, một người Scotland bắt đầu sự nghiệp của mình trong ngành đánh bắt cá trích trước khi đến Nhật Bản với tư cách là một nhà truyền giáo" Năm 1870, McLeod xuất bản Epitome of the Ancient History of Japan. Theo Zvi Ben-Dor Benite thì cha cố MacLeod là một nhà truyền giáo đã dành nhiều thập kỷ ở Nhật Bản và Hàn Quốc để "tìm kiếm những người Israel thực thụ" và Minh họa cho bản tóm tắt lịch sử cổ đại của Nhật Bản tuyên bố rằng người Nhật Bản có nguồn gốc từ giống dân vốn là hậu duệ của các bộ lạc đã mất của Israel, những người đã hình thành nên tầng lớp quý tộc và các đẳng cấp tư tế truyền thống. Bằng chứng được trích dẫn cho lý thuyết này bao gồm những điểm tương đồng giữa các truyền thuyết về Hoàng đế Jimmu và Moses, sự hiện diện của các đặc điểm chủng tộc "Bồ Đào Nha-Do Thái" trên một số người Nhật Bản và những điểm tương đồng giữa Thần đạo và Do Thái giáo.
Chú thích

↑  Parfitt, p. 162.
↑  Parfitt, Tudor (2003). The Lost Tribes of Israel: The History of a Myth. Phoenix. tr. 158.
↑  Entine, Jon (2007). Abraham's Children: Race, Identity, and the DNA of the Chosen People. Grand Central Publishing. ISBN 9780446408394.
↑  Shillony, Ben-Ami (1991). The Jews and the Japanese: The Successful Outsiders. Rutland, VT: Tuttle. tr. 134–135.
↑  C. R. Boxer, "Some Aspects of Western Historical Writing on the Far East, 1500–1800" in E. G. Pulleyblank (ed), Historians of China and Japan, Oxford University Press, London, 1961, p. 317.
↑  Parfitt, p. 159.
↑  Epitome of the ancient history of Japan N. McLeod
↑  Benite, Zvi Ben-Dor (4 tháng 9 năm 2009). The Ten Lost Tribes: A World History. Oxford University Press, USA. ISBN 9780195307337.
↑  McLeod, Norman. subtitle:Japan and the Lost Tribes of Israel,  Nagasaki, 1876.
↑  An article of this book can be seen at the Rare Books site of the National Library of Scotland with search words "Norman McLeod Epitome" (accessed March 9, 2011).
1 2  Kowner, Rotem (2000). “'Lighter than Yellow, but Not Enough': Western Discourse on the Japanese 'Race', 1854–1904” (PDF). The Historical Journal. 43 (1): 103–131. doi:10.1017/S0018246X9900895X. S2CID 150367133. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 8 tháng 10 năm 2013.
↑  Goodman, David G.; Miyazawa, Masanori (1996). Jews in the Japanese Mind: The History and Uses of a Cultural Stereotype. The Free Press. tr. 60. ISBN 978-0-02-912482-6.
↑  Takahashi and McLeod 1997.
↑  McLeod and Kubo 2004.
↑   Hiroshi Hayashi (11 tháng 7 năm 2019). The lost ten tribes of Israel + Japan (bằng tiếng English và Japanese). Hamamatsu-city, Japan: YouTube.  Sự kiện xảy ra vào lúc 0-3:29 / 55:16.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
↑  "The Roots of Japan Were Ancient Israel!?" (bằng tiếng Nhật). Japan: iSkySoft. 21 tháng 8 năm 2011.
↑  Shillony, pp. 136–137
↑  Michael F Hammer, Tatiana M Karafet, Satoshi Horai et al. "Dual origins of the Japanese: common ground for hunter-gatherer and farmer Y chromosomes". Journal of Human Genetics (November 18, 2005). doi:10.1007/s10038-005-0322-0.
Accessed February 22, 2018
↑  “Communities | The Jewish Community of China”. www.jewsofchina.org.
1 2  Shillony, p. 137
↑  Shillony, pp. 137–138.
Vua tiếng Việt (mùa 3)

| Vua tiếng Việt (mùa 3) |
| --- | --- |

Soạn nhạc: Lưu Hà An
Quốc gia:  Việt Nam
Ngôn ngữ: Tiếng Việt
Sản xuất
Thời lượng: 60 phút (bao gồm quảng cáo)
Đơn vị sản xuất: Đài Truyền hình Việt Nam
Trình chiếu
Kênh trình chiếu: VTV3
Phát sóng: 1 tháng 3 năm 2024 (2024-03-01) – 7 tháng 3 năm 2025 (2025-03-07)
Thông tin khác
Chương trình trước: Vua tiếng Việt (mùa 2)
Mùa thứ ba của chương trình Vua tiếng Việt do Đài Truyền hình Việt Nam sản xuất, được phát sóng vào lúc 20:30 thứ sáu hàng tuần trên kênh VTV3 từ ngày 1 tháng 3 năm 2024 đến ngày 7 tháng 3 năm 2025. Từ ngày 21 tháng 2 năm 2025 khung giờ phát sóng đổi sang 21:00 thứ sáu hàng tuần trên kênh VTV3. Mùa này đã có sự thay đổi nhỏ về luật chơi.
Luật chơi

4 người chơi tham gia chương trình trong mỗi tập sẽ phải trải qua 4 vòng thi để giành được phần thắng chung cuộc; sau mỗi vòng, người có số điểm thấp nhất sẽ bị loại. Điểm số không được cộng dồn qua các vòng mà được đặt lại về 0 khi bắt đầu mỗi vòng mới.
Luật chơi > Vòng 1: Phản xạ

Mỗi thí sinh sẽ lần lượt tham gia theo thứ tự được xác định ngẫu nhiên bằng đèn hiệu trên sân khấu. Thí sinh có 90 giây để trả lời một bộ câu hỏi gồm 14 câu với các yêu cầu khác nhau (chọn từ đúng chính tả; ghép các chữ cái thành một từ/cụm từ hoàn chỉnh; đếm số danh từ/động từ/tính từ, đếm số lỗi sai chính tả; viết lại từ; điền từ trong câu ca dao/tục ngữ; điền một chữ vào từ; xác định chữ cái;...). Mỗi câu trả lời đúng sẽ được tính 1 điểm. Thí sinh có quyền trả lời nhiều lần, nhưng nếu bỏ qua sẽ không thể quay lại các câu hỏi trước đó. Phần chơi sẽ kết thúc khi hết giờ hoặc khi hoàn thành tất cả 14 câu.
Trong trường hợp có nhiều thí sinh bằng điểm nhau và thấp điểm nhất, họ sẽ phải tham gia phần Câu hỏi phụ (theo cách thức chơi của vòng Phản xạ, không tính thời gian và không tính điểm) để xác định những người được đi tiếp. Thí sinh bấm chuông để trả lời, nếu đúng sẽ được vào vòng 2. Việc này sẽ lặp lại cho đến khi chỉ còn 1 người, và người đó sẽ bị loại. Số câu hỏi phụ bằng số thí sinh phải tham gia trừ đi 1.
Luật chơi > Vòng 2: Giải nghĩa

Ba thí sinh vượt qua vòng 1 sẽ thay phiên nhau thực hiện các vai trò sau: một người miêu tả một từ do MC chọn trong từ điển, hai người còn lại đoán. Người miêu tả sẽ có 10 giây để xem trước từ được chỉ định trong từ điển, sau đó sẽ có 60 giây để mô tả từ đó (không được dùng ngôn ngữ cơ thể). Chỉ khán giả truyền hình, MC và người miêu tả mới biết từ cần đoán. Hai thí sinh còn lại bấm chuông để giành quyền trả lời (không giới hạn lượt bấm). Nếu trả lời sai, người miêu tả vẫn tiếp tục diễn tả từ được yêu cầu cho đến khi hết giờ hoặc có người trả lời đúng, khi đó cả người miêu tả và thí sinh trả lời đúng sẽ được cộng một số điểm tương ứng như sau:
Trong 15 giây đầu tiên: 4 điểm
Từ giây thứ 16 đến 30: 3 điểm
Từ giây thứ 31 đến 45: 2 điểm
Từ giây thứ 46 đến 60: 1 điểm
Sau giây thứ 60: 0 điểm
Người miêu tả sẽ bị coi là phạm quy nếu để lộ bất cứ phần tiếng nào có trong đáp án (kể cả chỉ nói ra phần nguyên âm, phần phụ âm hoặc dấu thanh), sử dụng từ của tiếng nước ngoài hoặc dùng ngôn ngữ cơ thể. Khi đó, từ đang được diễn tả sẽ được bỏ qua và thí sinh phải miêu tả một từ khác.
Mỗi thí sinh có hai lượt miêu tả, cứ sau mỗi hai từ thì phần miêu tả sẽ được chuyển cho người chơi kế tiếp (theo thứ tự chữ cái trong tên). Sau 6 từ (không bao gồm những từ phạm quy), người có số điểm thấp nhất sẽ bị loại.
Trong trường hợp có hai thí sinh bằng điểm nhau và thấp điểm nhất, họ sẽ phải đoán một từ phụ theo luật gốc do người còn lại miêu tả (không tính thời gian và tính điểm) để xác định người được đi tiếp. Nếu cả ba người có điểm số bằng nhau, họ sẽ phải tham gia một vòng chơi phụ, trong đó số điểm sẽ được đặt lại và mỗi người sẽ chỉ diễn tả một từ duy nhất; người có ít điểm nhất sau vòng phụ sẽ bị loại.
Luật chơi > Vòng 3: Xâu chuỗi

Hai thí sinh phải sắp xếp các từ đã được đảo thứ tự trước đó để tạo thành một câu đúng và có nghĩa, so với đáp án của chương trình, với tối đa 9 câu hỏi. Ở mỗi câu, thí sinh bấm chuông để giành quyền trả lời trong thời gian 30 giây (không giới hạn số lượt trả lời), trả lời đúng sẽ được 1 điểm. Phần thi này sẽ kết thúc theo một trong bốn trường hợp sau:
Một thí sinh đạt 5 điểm trước tiên, người đó sẽ thắng ngay lập tức;
Không ai đạt 5 điểm sau 9 câu, khi đó người đạt nhiều điểm hơn (ví dụ: 3–2, 4–3,...) sẽ thắng;
Hai thí sinh bằng điểm nhau sau 9 câu hỏi chính, người trả lời đúng câu hỏi phụ (cũng là một dãy từ; không tính thời gian và không tính điểm) trước sẽ thắng;
Một thí sinh dẫn trước với cách biệt lớn đến mức người còn lại không thể cân bằng được ở các câu hỏi còn lại (ví dụ: A được 1 điểm và B được 4 điểm sau 7 câu hỏi, B thắng vì A chỉ có thể ghi được thêm tối đa 2 điểm).
Thí sinh chiến thắng ở vòng này sẽ lọt vào vòng cuối cùng, người còn lại sẽ bị loại.
Luật chơi > Vòng 4: Soán ngôi

Có ba bảng ô chữ với các kích thước khác nhau (4x4, 5x5 và 6x6). Ở mỗi ô chữ, thí sinh trả lời lần lượt các từ hàng ngang để tìm ra một từ hàng dọc (được đánh dấu bằng ký hiệu hình vương miện); số lượng từ hàng ngang cần phải giải cũng tương ứng với kích thước của từng bảng (4, 5 hoặc 6 từ).
Cứ mỗi 15 giây, người dẫn chương trình cung cấp một dữ kiện liên quan đến từng từ hàng ngang; dựa vào đó, thí sinh sẽ viết vào ô chữ từ hàng ngang tương ứng. Chương trình sẽ chỉ ghi nhận đáp án được thí sinh viết ra. Tổng cộng ở ba bảng, thí sinh sẽ có lần lượt là 60 giây, 75 giây và 90 giây để hoàn thành ba ô chữ. Thí sinh phải giải đúng tất cả các từ hàng ngang của ô chữ trước để trả lời ô chữ tiếp theo. Chỉ cần giải sai một từ ở bất kỳ ô chữ nào sẽ khiến phần chơi kết thúc ngay lập tức.
Nếu thí sinh tìm được từ hàng dọc ở ô chữ đầu tiên, họ sẽ nhận được giải thưởng khuyến khích trị giá 5 triệu đồng. Vượt qua ô chữ cuối cùng, thí sinh sẽ trở thành "Vua tiếng Việt" của tuần và nhận tiền thưởng 40 triệu đồng. Thí sinh sau đó sẽ có quyền lựa chọn: dừng cuộc chơi và ra về với số tiền tương ứng với mức thưởng (theo cơ cấu tiền thưởng ở bên dưới), hoặc đi tiếp bằng việc đeo chiếc nhẫn xanh của chương trình và ngồi lên "ngai vua" để thách đấu những người chơi khác ở tuần tiếp theo và có cơ hội tăng số tiền thưởng.
Khi có người đang tại vị trên "ngai vua", cả người thách đấu và người tại vị sẽ cùng thi đấu (người đang tại vị từ tập trước sẽ chỉ tham gia thi đấu ở vòng này trong tập tiếp theo, còn người thách đấu sẽ là thí sinh còn sót lại trong số 4 thí sinh mới của tập). Trong các ô chữ, đáp án của người thách đấu luôn được kiểm tra trước.
Nếu người tại vị thất bại, họ phải trả lại nhẫn cho chương trình và ra về với số tiền tương ứng (theo cơ cấu tiền thưởng ở bên dưới). Lúc này, người thách đấu vẫn sẽ phải tiếp tục giải quyết những ô chữ còn lại để giành vị trí "Vua tiếng Việt". Nếu thành công, người thách đấu sẽ nhận được 40 triệu đồng và đứng trước 1 trong 2 lựa chọn như trên.
Nếu người thách đấu thất bại, người tại vị sẽ thắng ngay lập tức và được tăng gấp đôi số giải thưởng. Lúc này, người tại vị cũng sẽ có quyền lựa chọn 1 trong 2 như trên, ngoại trừ trường hợp giữ ngôi trong 4 tuần liên tiếp (khi đó mặc định họ nhận được giải đặc biệt mà không cần quyết định). Nhận được giải thưởng cao nhất của chương trình, thí sinh cũng sẽ sở hữu nhẫn thách đấu vĩnh viễn.
Tranh cãi

Trong tập 3 (phát sóng ngày 15 tháng 3), ở vòng Soán ngôi, người chơi Phan Quỳnh Vân nhận được gợi ý ở hàng ngang thứ hai "tt. vui vẻ biểu lộ ra bên ngoài vì được như ý" và đã viết câu trả lời là "hỉ hả". Đáp án chương trình đưa ra là "hể hả", tuy nhiên trong cuốn Từ điển tiếng Việt do Hoàng Phê chủ biên, hai từ "hể hả" và "hỉ hả" được giải thích giống nhau (từ "hể hả" được giải nghĩa giống như gợi ý ở trên, còn từ "hỉ hả" được định nghĩa là "như hể hả". Trả lời Tuổi Trẻ, PGS.TS Tạ Văn Thông (Viện Từ điển học Việt Nam) cho rằng "hể hả" và "hỉ hả" là hai từ đồng nghĩa, đồng thời khuyên ban cố vấn chương trình "không nên đưa ra một đáp án đóng khung, sẽ dễ gây thiệt thòi cho thí sinh".
Vào ngày 2 tháng 12 năm 2024, fanpage chính thức của VTV3 đã đăng bài viết cáo lỗi về một lỗi đồ họa xảy ra trong tập 39 (ngày 29 tháng 11). Theo đó, một câu hỏi được đưa ra cho người chơi tại trường quay có nội dung: "Có bao nhiêu lỗi chính tả trong câu "Mặt trời chiếu rực dỡ rải sông, một buổi chiều êm ả và bao la. Dờ khắc thật rất hợp cho những lời tình tứ, nhưng trong đám người, tôi và Hậu chỉ nghồi lặng, thỉnh thoảng nhìn nhau", và đáp án của người chơi là 3 lỗi ("dỡ", "dờ", "nghồi"), cũng là đáp án của ban tổ chức. Tuy nhiên, khi phát sóng trên truyền hình, câu hỏi đã hiển thị sai từ "dải sông" thành "rải sông"; nhà sản xuất cho biết đây hoàn toàn là sai sót từ ban biên tập và không ảnh hưởng đến kết quả của thí sinh.
Bila Tserkva

| Bila Tserkva Бiла Церква |
| --- | --- |

  Hiệu kỳ Huy hiệu

Bila TserkvaLocation of Bila Tserkva
Country: Ukraina
Tỉnh: Kiev
Raion: Bila Tserkva
Thành lập: 1032
Quyền Magdeburg: 1589
Diện tích
 • Tổng cộng: 34,77 km2 (13,42 mi2)
Độ cao: 148 m (486 ft)
Dân số (2015)
 • Tổng cộng: 211.100
 • Mật độ: 6,100/km2 (16,000/mi2)
Múi giờ: UTC+2, UTC+3
Mã bưu chính: 09100-09117
Biển số xe: AI/10
Thành phố kết nghĩa: Vilnius
Website: http://www.bilatserkva.info/
Bila Tserkva (tiếng Ukraina: Бі́ла Це́рква [ˈbʲiɫɑ ˈtsɛrkwɑ]; tiếng Ba Lan: Biała Cerkiew; tiếng Nga: Белая Церковь, chuyển tự: Belaya Tserkov; nghĩa đen 'Nhà thờ Trắng') là một thành phố miền trung Ukraina, là thành phố lớn nhất tỉnh Kiev. Bila Tserkva nằm trên sông Ros, cách Kiev xấp xỉ 80 km (50 mi) về phía nam. Diện tích thành phố là 34 km2 (13 dặm vuông Anh). Dân số chừng 207,745 (ước tính 2017) người.
Khí hậu

| Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> Tháng | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 1 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 2 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 3 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 4 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 5 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 6 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 7 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 8 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 9 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 10 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 11 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> 12 | Dữ liệu khí hậu của Bila Tserkva (1981–2010)> Năm |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Trung bình ngày tối đa °C (°F) | −1.1 (30.0) | −0.1 (31.8) | 5.5 (41.9) | 14.1 (57.4) | 20.8 (69.4) | 23.7 (74.7) | 25.9 (78.6) | 25.4 (77.7) | 19.6 (67.3) | 12.8 (55.0) | 4.8 (40.6) | 0.1 (32.2) | 12.6 (54.7) |
| Trung bình ngày °C (°F) | −3.8 (25.2) | −3.3 (26.1) | 1.4 (34.5) | 8.8 (47.8) | 15.2 (59.4) | 18.0 (64.4) | 19.9 (67.8) | 19.1 (66.4) | 13.8 (56.8) | 8.0 (46.4) | 1.9 (35.4) | −2.5 (27.5) | 8.0 (46.4) |
| Tối thiểu trung bình ngày °C (°F) | −6.4 (20.5) | −6.1 (21.0) | −1.9 (28.6) | 4.0 (39.2) | 9.4 (48.9) | 12.7 (54.9) | 14.3 (57.7) | 13.4 (56.1) | 8.9 (48.0) | 3.9 (39.0) | −0.7 (30.7) | −5.0 (23.0) | 3.9 (39.0) |
| Lượng Giáng thủy trung bình mm (inches) | 30.8 (1.21) | 31.1 (1.22) | 30.6 (1.20) | 44.9 (1.77) | 47.6 (1.87) | 74.2 (2.92) | 76.6 (3.02) | 56.4 (2.22) | 52.2 (2.06) | 34.6 (1.36) | 41.3 (1.63) | 37.9 (1.49) | 558.2 (21.98) |
| Số ngày giáng thủy trung bình (≥ 1.0 mm) | 7.7 | 7.3 | 6.9 | 7.8 | 7.8 | 9.5 | 9.1 | 6.3 | 7.0 | 6.3 | 7.6 | 8.1 | 91.4 |
| Độ ẩm tương đối trung bình (%) | 85.1 | 83.2 | 78.1 | 67.7 | 63.8 | 70.7 | 71.4 | 69.3 | 74.3 | 79.1 | 86.1 | 87.6 | 76.4 |
Nguồn: Tổ chức Khí tượng Thế giới
Alhambra

| Alhambra |
| --- | --- |

Vị trí: Granada, Andalucía, Tây Ban Nha
Tọa độ: 37°10′0″B 3°35′24″T﻿ / ﻿37,16667°B 3,59°T﻿ / 37.16667; -3.59000
Xây dựng: thế kỷ 9
Cơ quan quản lý: Bộ Văn hóa (Tây Ban Nha)

 Di sản thế giới UNESCO
Tên chính thức: Alhambra, Generalife and Albayzín, Granada
Loại: Văn hóa
Tiêu chuẩn: i, iii, iv
Ngày nhận danh hiệu: 1984 (Ủy ban Di sản thế giới lần thứ 8) 1994 (Ủy ban Di sản thế giới lần thứ 18 – Mở rộng)
Số hồ sơ tham khảo: 314
State Party: Tây Ban Nha
Vùng: Danh sách di sản thế giới tại châu Âu
 

 Di sản văn hóa Tây Ban Nha được quan tâm
Tên chính thức: La Alhambra
Loại: Tài sản thực
Tiêu chuẩn: Hiện tại liệt kê là monumento (Bien de Interés Cultural)
Ngày nhận danh hiệu: 10 tháng 2 năm 1870
Số hồ sơ tham khảo: (R.I.) – 51 – 0000009 – 00000
 
Vị trí của Alhambra trên Tây Ban Nha
Phác thảo Palacio Arabe năm 1889
Lâu đài Alhambra (/ælˈhæmbrə/ Tập tin:En-us-Alhambra flat A.ogg, tiếng Tây Ban Nha: [aˈlambɾa]; tiếng Ả Rập: الْحَمْرَاء, đã Latinh hoá: Al-Ḥamrāʾ, phát âm [alħamˈraːʔ], n.đ. '"The Red One"') là một quần thể cung điện và pháo đài nằm ở Granada, Andalusia, Tây Ban Nha. Ban đầu nó được xây dựng như một pháo đài nhỏ vào năm 889 trên nền là hệ thống công sự phòng thủ của đế chế Roman, và sau đó hầu như bị lãng quên cho đến khi những tàn tích của công trình này được cải tạo và xây dựng lại vào giữa thế kỷ 13 bởi Tiểu Vương Mohammed ben Al-Ahmar, triều đại Nasrid thuộc đế chế Emirate of Granada, ông là người đã xây dựng lên kiến trúc cung điện và những bức tường của Alhambra như hiện tại. Đến năm 1333, Cung điện này được chuyển thành cung điện hoàng gia bởi Yusuf I, Sultan of Granada (Quốc vương của Granada). Sau thời kỳ Tái lập Cơ Đốc Giáo Reconquista vào năm 1492, nơi đây trở thành Toà án Hoàng gia của Ferdinand và Isabella (Nơi Cristoforo Colombo được trao chứng nhận hoàng gia cho cuộc thám hiểm của mình), và cung điện cũng được thay đổi một phần theo phong cách Phục Hưng. Năm 1526, Charles I & V đã cho xây dựng một cung điện mới theo phong cách phục hưng để phù hợp hơn với danh hiệu Hoàng đế Thần thánh của Roman trong cuộc cách mạng của phong cách Mannerism ảnh hưởng từ Chủ nghĩa Nhân Văn thời kỳ Phục Hưng, cung điện mới được xây dựng một cách đối lập với kiến trúc của triều đại Nasrid, nhưng cuối cùng nó đã không bao giờ được hoàn thiện bởi sự ảnh hưởng của cuộc cách mạng Morisco ở Granada.
Hình ảnh

Hàng hiên của dinh Charles V
Toàn cảnh
Toàn cảnh ban đêm
Mocárabes
Lions Fontain
Tòa các Sư Tử
Tòa các Sư Tử
Chi tiết trên bức tường hiên phòng Golden Room
Alhambra ban đêm
Bể bơi cung điện El Partal
Hiện ứng ánh sáng ở Tòa các Sư Tử
Khách ở cung điện Comares
Lê Hoàng

Đối với các định nghĩa khác, xem Lê Hoàng (định hướng).
| Lê Hoàng |
| --- | --- |
Lê Hoàng vào năm 2020
Sinh: 20 tháng 1, 1956 (69 tuổi) Hà Nội, Việt Nam Dân chủ Cộng hòa
Quốc tịch:  Việt Nam
Nghề nghiệp: Nhà làm phim Tác giả Nhân vật truyền hình
Năm hoạt động: 1979 – nay
Tác phẩm nổi bật: Danh sách
Phối ngẫu: Lê Thị Liên Hoan (cưới 1982)
Con cái: 2
Lê Hoàng (sinh ngày 20 tháng 1 năm 1956) là một nam nhà làm phim, tác giả kiêm nhân vật truyền hình người Việt Nam. Được biết đến từ thập niên 1990 trong vai trò đạo diễn của những bộ phim mang tính nghiêm túc như Lưỡi dao hay Ai xuôi vạn lý, nhưng ông chỉ trở nên thật sự nổi tiếng với Gái nhảy, bộ phim thương mại đánh dấu bước chuyển mới của điện ảnh Việt Nam.
Tiểu sử

Lê Hoàng sinh ngày 20 tháng 1 năm 1956 tại Hà Nội. Ông từng theo học tại Trường Đại học Xây dựng Hà Nội rồi chuyển sang trường Đại học Sân khấu Điện ảnh, ngành Quay phim Điện ảnh và tốt nghiệp năm 1982. Sau đó, ông chuyển từ Hà Nội vào Thành phố Hồ Chí Minh sinh sống và làm việc tại Hãng phim Giải Phóng.
Sự nghiệp

Trong thập niên 1980, ông viết một số vở kịch gồm Tôi chờ ông đạo diễn (1985), Ngụ ngôn năm 2000 (1986), Câu chuyện cổ tích (1986) và Đi tìm những gì đã mất (1987). Đầu thập niên 1990, bộ phim Vị đắng tình yêu của ông đoạt khá nhiều giải thưởng trong Liên hoan phim Việt Nam và được xem là một trong những bộ phim ăn khách của điện ảnh Việt Nam. Sau thành công này, ông viết tiếp kịch bản Vị đắng tình yêu 2 và tự làm đạo diễn. Ông tiếp tục làm đạo diễn một số bộ phim khác gồm Lương tâm bé bỏng, Lưỡi dao, Ai xuôi vạn lý và Chiếc chìa khóa vàng, đồng thời còn đoạt nhiều giải thưởng trong và ngoài nước. Tuy nhiên, với tác phẩm Gái nhảy, tên tuổi của ông mới thực sự đột phá khi tác phẩm không những thành công về mặt doanh thu, mà còn nhận được về những lời khen từ giới chuyên môn. Năm 2016, Lê Hoàng tham gia chương trình Học viện danh hài với tư cách là giám khảo.
Đời tư

Lê Hoàng kết hôn với Lê Thị Liên Hoan (sinh năm 1958) vào năm 1982 và có một người con.
Danh sách phim > Đạo diễn

Vị đắng tình yêu 2 (1991)
Lương tâm bé bỏng (1993)
Trái tim chó sói (1993)
Lưỡi dao (1995)
Ai xuôi vạn lý (1996)
Chiếc chìa khóa vàng (2001)
Gái nhảy (2003)
Lọ Lem hè phố (Gái nhảy 2) (2004)
Nữ tướng cướp (2004)
Trai nhảy (2007)
Thủ tướng (2008) (phim không ra rạp)
Những thiên thần áo trắng (2010)
Tối nay, 8 giờ! (2011)
Cát nóng (2012)
S.O.S Sói trắng (2017)
Trà (2024)
Danh sách phim > Diễn viên

| Năm | Tên phim | Vai diễn | Đạo diễn | Chú thích |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2014 | Bếp hát | nhà phê bình ẩm thực David Khải | Phan Gia Nhật Linh Danny Đỗ | ông có một phân cảnh phải diễn lại tới 17 lần |
| 2014 | Scandal: Hào quang trở lại | đạo diễn Lê Hoàng | Victor Vũ |  |
Viết kịch bản > Kịch

Nhật ký chàng ngác ngơ-rạp Chuông Vàng (ra mắt 2006, viết 1984)
Những con mà nhà hát-Sân khấu kịch Idecaf (2007)
Hợp đồng mãnh thú-Sân khấu kịch Idecaf (2008)
Sát thủ 2 mảnh-Sân khấu kịch Idecaf (2008)
Lùng người trong mộng (Sát thủ 2 mảnh 2)-Sân khấu kịch Idecaf  (2009)
Ca sĩ ngôi sao-Sân khấu kịch Idecaf (2011)
Mưu bà Tú-Sân khấu kịch Idecaf (2020)
Alo! Lộ hàng-Sân khấu kịch Idecaf (2022)
Búp bê-Nhà hát kịch Việt Nam (2023)
Lộ hàng-Sân khấu kịch Thiên Đăng (2023)
Viết kịch bản > Phim

Vị đắng tình yêu 2 (1991)
Lương tâm bé bỏng (1993)
Gái nhảy-phim điện ảnh (đồng tác giả với Ngụy Ngữ) (2003)
Nữ tướng cướp-phim điện ảnh (2004)
Lọ Lem hè phố (Gái nhảy 2) (2004)
Trai nhảy (2007)
Thủ tướng (2008) (phim không ra rạp)
Những thiên thần áo trắng (2010)
Tối nay, 8 giờ! (2011)
Cát nóng (đồng tác giả với Phạm Thùy Nhân) (2012)
S.O.S Sói trắng (2017)
Trà (2024)
Choi Young-jae

| Choi Young-jae |
| --- | --- |
Choi Young-jae vào tháng 11 năm 2021
Sinh: Choi Young-jae 17 tháng 9, 1996 (28 tuổi) Mokpo, Hàn Quốc
Tên khác: Ars
Nghề nghiệp: Ca sĩ nhạc sĩ
Sự nghiệp âm nhạc
Thể loại: K-pop
Nhạc cụ: vocal
Năm hoạt động: 2014-nay
Hãng đĩa: JYP (2014–2020) Sublime Artist Agency (2021–nay)
 
Choi Young-jae (Hangul: 최영재, Hanja: 崔榮宰, sinh ngày 17 tháng 9 năm 1996) là một nam ca sĩ và diễn viên người Hàn Quốc. Anh là thành viên của nhóm nhạc nam Got7. Anh sáng tác nhạc dưới nghệ danh Ars (bắt nguồn từ câu thành ngữ tiếng Latin Ars longa, vita brevis).
Ngày 19 tháng 1 năm 2021, Youngjae cùng 6 thành viên của nhóm (JayB, Mark, Jackson, Jinyoung, BamBam, Yugyeom) quyết định rời khỏi JYP Entertainment. Không lâu sau đó, Sublime Artist Agency công bố với truyền thông rằng Youngjae cùng với Jackson đã ký hợp đồng độc quyền chính thức với công ty.