stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Khu di tích lò gốm Tam Thọ
Niên đại

Dựa trên phương pháp so sánh loại hình và phương pháp Định tuổi bằng cacbon-14, niên đại của khu lò gốm Tam Thọ kéo dài từ thế kỷ 1 đến thế kỷ 4.
Khu lò gốm Tam Thọ nằm ở khu vực trung tâm của đồng bằng Thanh Hóa, gần các sông cổ trong khu vực như kênh Đô, sông Hoàng, sông Nấp, có những mỏ đất sét trắng thuận lợi cho việc khai thác sản xuất gốm. Các mỏ sét trắng này là kết quả trầm tích phù sa sông cổ ở vùng trước đồi núi sót quanh vùng như núi Đa Sĩ, núi Nhồi, núi Nấp, núi Hoàng Nghiêu. Kênh Đô ở Tam Thọ nối liền với hệ thống sông Mã, sông Yên, sông Chu, là tuyến giao thông giúp gốm Tam Thọ vươn ra khắp vùng đồng bằng và miền núi Thanh Hóa. Vùng đồi núi phía tây nam khu lò gốm có thể là nơi cung cấp nguyên liệu đốt chủ yếu.
Chủ nhân của các lò gốm Tam Thọ có thể là những chủ lò vùng Giang Nam (Trung Quốc) sang lập nghiệp ở Cửu Chân thời thuộc Hán hoặc cũng có thể những người thợ gốm Đông Sơn qua giao lưu tiếp xúc đã học được kỹ thuật sản xuất gốm mới trên nền tảng kĩ thuật sản xuất gốm từ gốm Đa Bút, gốm Hoa Lộc, gốm Cồn Chân Tiên, gốm Quỳ Chữ. Lò gốm Tam Thọ cũng như các lò gốm xuất hiện trong 10 thế kỷ đầu Công nguyên ở miền Bắc Việt Nam như các lò gốm Thanh Lãng, Lũng Ngoại, Đồng Đậu (Vĩnh Phúc), Đại Lai, Luy Lâu, Đương Xá (Bắc Ninh) đã kết hợp được truyền thống gốm Đông Sơn với kỹ thuật sản xuất gốm tiên tiến đương thời của Trung Hoa để sản xuất ra dòng gốm Việt – Hán mang sắc thái bản địa bên cạnh dòng gốm Đông Sơn tồn tại trong các làng Việt cổ.
Thị trường tiêu thụ gốm Tam Thọ

Các khu mộ lớn được O. Janse khai quật tại Thanh Hóa trong những năm 1930 đã phát hiện thấy đồ gốm tuỳ táng chủ yếu của khu lò Tam Thọ. Các loại gạch, ngói ở Tam Thọ cũng phục vụ cho việc xây dựng các mộ, nhà cửa, thành quách, dinh thự của người Hán. Đặc biệt, gần như tất cả các di tích Đông Sơn muộn ở Thanh Hóa đều xuất hiện gốm Tam Thọ với một tỷ lệ rất cao. Chẳng hạn, tại di chỉ Bái Cường (xã Định Thành, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa) là một làng cổ của cư dân Đông Sơn có niên đại thế kỷ 2 đến thế kỉ 3, trong 4 m² thám sát vào năm 1999, đã thu được 8,540 kg gốm thô Đông Sơn và 9,376 kg đồ gốm Tam Thọ.
Trong khoảng 4 thế kỷ hoạt động, gốm Tam Thọ đã có ảnh hưởng rất lớn đến thị trường tiêu thụ gốm ở miền đồng bằng Bắc Bộ và vùng Thanh Nghệ. Hầu hết các di chỉ và mộ táng ở miền Bắc Việt Nam thời Đông Hán và đầu thời Lục triều đều tìm thấy sản phẩm của lò gốm Tam Thọ. Gốm Tam Thọ đã mở đầu cho một dòng gốm mới bên cạnh dòng gốm Đông Sơn truyền thống.
Gốm Tam Thọ còn có mặt ở phía Nam quận Cửu Chân. Tại các di tích như Trà Kiệu thuộc huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, di tích Suối Chình thuộc huyện đảo Lý Sơn, tỉnh Quảng Ngãi... cũng tìm thấy gốm Tam Thọ. Có khả năng đồ gốm Tam Thọ còn cung cấp cho các nước khu vực Đông Nam Á.
Chú thích

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  Đỗ Quang Trọng (2002). “Khu lò gốm cổ Tam Thọ xã Đông Vinh, huyện Đông Sơn tỉnh Thanh Hoá”. Bản sao đã lưu trữ. Thanh Hóa: Nhà xuất bản Thanh Hóa. tr. 25-37. Bản gốc lưu trữ ngày 27 tháng 6 năm 2012. Truy cập ngày 20 tháng 9 năm 2012. Đã định rõ hơn một tham số trong |tựa đề= và |title= (trợ giúp); Đã định rõ hơn một tham số trong |ngày truy cập= và |access-date= (trợ giúp)
↑  Quyết định số 255/QĐ-CT ngày 28 tháng 1 năm 2004 của Chủ tịch UBND tỉnh Thanh Hoá về việc xếp hạng di tích lịch sử văn hoá và danh lam thắng cảnh cấp tỉnh.
1 2  Lâm Thị Mỹ Dung, Nguyễn Anh Thư. “Đồ gốm những thế kỷ đầu Công nguyên ở miền Bắc, miền Trung (Champa), miền Nam (Óc Eo) Việt Nam trong bối cảnh Đông Nam Á”. Website Bảo tàng nhân học. Truy cập ngày 20 tháng 9 năm 2012.
1 2 3  Trần Anh Dũng (2005). “Các khu lò sản xuất đồ gốm cổ 10 thế kỷ đầu công nguyên ở Việt Nam”. Một thế kỉ khảo cổ học ở Việt Nam. Hà Nội: Nhà xuất bản Khoa học xã hội. tr. 336-348. Truy cập ngày 20 tháng 9 năm 2012.[liên kết hỏng]
Bình gốm Tam Thọ, niên đại thế kỷ 1 đến thế kỷ 3
Đồ gốm khai quật từ khu di tích Tam Thọ, niên đại thế kỷ 1 đến thế kỷ 3
Bình đất nung Tam Thọ với hoa văn ô trám đơn và trám lồng
HIP 57274 d

| Khám phá |
| --- | --- |
Khám phá bởi: Fischer et al.
Ngày phát hiện: Thứ tư, ngày 28 tháng 12 năm 2011
Kĩ thuật quan sát: Trọng lực
Đặc trưng quỹ đạo
Bán trục lớn: 1,01 AU (151.000.000 km)
Độ lệch tâm: 0,27 (± 0,05)
Chu kỳ quỹ đạo: 413,7 (± 8,5) ngày
Sao: HIP 57274
Đặc trưng vật lý
Bán kính trung bình: ~9 R🜨
Khối lượng: 0,527 (± 0,025) MJ (167,5 M🜨)
Nhiệt độ: 167 K (−106 °C; −159 °F)
 
HIP 57274 d là một ngoại hành tinh quay quanh ngôi sao dãy chính loại K HIP 57274 cách Trái Đất khoảng 84,5 năm ánh sáng (26 parsec, hay gần 8,022×1016 km) trong chòm sao Kình Ngư. Nó quay quanh phần bên ngoài của vùng có thể sinh sống được của ngôi sao, ở khoảng cách 1,01 AU. Hành tinh ngoài được tìm thấy bằng cách sử dụng phương pháp vận tốc xuyên tâm, từ các phép đo vận tốc xuyên tâm thông qua quan sát sự dịch chuyển Doppler trong quang phổ của ngôi sao mẹ của hành tinh.
Tekyamaç, Şanlıurfa

| Tekyamaç |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
TekyamaçVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Şanlıurfa
Thành phố: Şanlıurfa
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 425 người
Múi giờ: UTC+3, Giờ ở Thổ Nhĩ Kỳ
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
Tekyamaç là một xã thuộc thành phố Şanlıurfa, tỉnh Şanlıurfa, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 425 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Şanlıurfa”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 23 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Nealcidion emeritum

| Nealcidion emeritum |
| --- | --- |

Phân loại khoa học
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Phân bộ (subordo): Polyphaga
Liên họ (superfamilia): Cerambycoidea
Họ (familia): Cerambycidae
Chi (genus): Nealcidion
Loài (species): N. emeritum
Danh pháp hai phần
Nealcidion emeritum (Erichson, 1847) 
Nealcidion emeritum là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Chú thích

↑  Bisby, F.A.; Roskov, Y.R.; Orrell, T.M.; Nicolson, D.; Paglinawan, L.E.; Bailly, N.; Kirk, P.M.; Bourgoin, T.; Baillargeon, G.; Ouvrard, D. (2011). “Species 2000 & ITIS Catalogue of Life: 2011 Annual Checklist”. Species 2000: Reading, UK. Truy cập ngày 24 tháng 9 năm 2012.
Lycianthes bimensis

| Lycianthes bimensis> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Plantae
(không phân hạng): Angiospermae
(không phân hạng): Eudicots
Bộ (ordo): Solanales
Họ (familia): Solanaceae
Chi (genus): Lycianthes
Loài (species): L. bimensis
Danh pháp hai phần
Lycianthes bimensis (Miq.) Bitter, 1919 
Lycianthes bimensis là loài thực vật có hoa trong họ Cà. Loài này được (Miq.) Bitter mô tả khoa học đầu tiên năm 1919.
Chú thích

↑  The Plant List (2010). “Lycianthes bimensis”. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2013.
Stêphanô Chân Tín

| Linh mục Stêphanô Chân Tín |
| --- | --- |
Tập tin:Lmchantin.jpg
Sinh: Nguyễn Tín 15 tháng 11 năm 1920 Làng Vạn Xuân, phường Hương Xuân, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế
Mất: Ngày 1 tháng 12 năm 2012 DCCT Sài Gòn
Quốc tịch:  Việt Nam
Dân tộc: Kinh
Học vị: Tiến sĩ Thần học
Nổi tiếng vì: Chủ trương tờ báo chui "Tự do Ngôn luận"
Quê quán: Giáo xứ Sơn Công, giáo hạt Hương Quảng Phong, Tổng giáo phận Huế
Tôn giáo: Công giáo
Stephanô Chân Tín, tên thật là Nguyễn Tín (1920–2012) là một linh mục Công giáo thuộc Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam. Ông là chủ nhiệm nhiều tờ báo và là một trí thức chuyên tranh đấu chống bất công và cho nhân quyền.
Tiểu sử

Nguyễn Tín sinh ngày 15 tháng 11 năm 1920 tại làng Vạn Xuân, phường Hương Xuân, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế, thuộc giáo xứ Sơn Công, giáo hạt Hương Quảng Phong, tổng giáo phận Huế. Ông học các lớp tiểu học ở trường làng và trường họ đạo. Học bốn năm trung học ở trường Đệ tử Dòng Chúa Cứu Thế Huế, và hai năm cuối ở trường Thiên Hựu.
Sau khi thi đậu tú tài, ông ra Hà Nội vào nhà tập Dòng Chúa Cứu Thế, học các lớp thần học tại tu viện Dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội.
Tiểu sử > Học vấn

Năm 1949, Nguyễn Tín thụ phong linh mục ở Hà Nội. Năm 1950 ông sang Ý để nghiên cứu vấn đề xã hội và trình luận án tiến sĩ thần học. Ông đậu tiến sĩ vào tháng 6 năm 1953, sau đó trở lại Việt Nam vào tháng 10 năm 1953 dạy khoa thần học và làm giám đốc Học viện Dòng Chúa Cứu Thế Đà Lạt.
Tiểu sử > Hoạt động trước năm 1975

Sang năm 1961, Stephanô Chân Tín trở về Sài Gòn điều khiển cơ quan ngôn luận của Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam, làm chủ nhiệm nguyệt san Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Ngoài ra ông còn sáng lập và làm chủ nhiệm nguyệt san Tuổi Hoa, xuất bản sách Tuổi Hoa. 
Năm 1969, ông cùng với linh mục Trương Bá Cần, Nguyễn Ngọc Lan và một số linh mục, thân hữu tiến bộ, sáng lập và làm chủ nhiệm nguyệt san Đối Diện, sau này đổi tên là Đứng Dậy. Nguyệt san Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp có tính cách giáo dục Đức tin Kitô giáo, Tuổi Hoa nhằm giáo dục trẻ em, thanh thiếu niên vào đời. Đối Diện, Đứng Dậy có tính cách xã hội chính trị, chống chiến tranh, chống sự hiện diện quân đội Mỹ tại miền Nam, hoạt động cho Hoà bình, tranh đấu đòi trả tự do cho tù chính trị. đặc biệt cho những người bị tra tấn tại Côn Đảo. Ông đã bị chế độ Việt Nam Cộng hòa nhiều lần đưa ra toà, lần cuối năm 1972 với án tù 5 năm cấm cố phạt một triệu đồng và đóng cửa tờ Đứng Dậy, nhưng ông chưa phải vào tù vì còn kháng cáo. Ông được nhiều người xem là thuộc thành phần thứ ba  hay là thân cộng
Tiểu sử > Sau năm 1975

Sau ngày thống nhất 30 tháng 4 năm 1975, Nguyệt san Đứng dậy được phép tái bản nhưng lại bị đóng cửa năm 1978, theo Nguyễn Ngọc Giao, nguyên Giảng viên toán, Đại học Denis Diderot (Đại học Paris VII), do mối lo sợ trước "bóng ma Công giáo" xuất hiện ở Ba Lan (Công đoàn Solidarnosc, vai trò của giáo hoàng Gioan Phaolô II). Trong nội bộ những linh mục tiến bộ, sự phân hóa từng bước biến thành đối nghịch giữa một bên là nhóm LM. Trương Bá Cần (tổng biên tập báo Công giáo & Dân tộc, phó chủ tịch Ủy ban Đoàn kết Công giáo Thành phố Hồ Chí Minh) và nhóm LM. Chân Tín & Nguyễn Ngọc Lan. Ông chỉ trích những việc làm của Ủy ban Đoàn kết Công giáo Việt Nam và ngay cả một số chức sắc trong Hội đồng Giám mục Việt Nam vì đã không lên tiếng bênh vực công lý mà lại đứng về phía chính quyền.
Vì thường xuyên tố cáo những vi phạm nhân quyền của chế độ cộng sản, sau khi giảng 3 bài sám hối (cá nhân sám hối, giáo hội sám hối và đảng phải sám hối), Stephanô Chân Tín bị đày đi Cần Giờ ngày 16 tháng 5 năm 1990 và bị quản chế ba năm ở xã Cần Thạnh, ông bị tước quyền công dân, không được ra khỏi xã, cấm làm lễ, giảng dạy và cứ 15 ngày phải trình diện công an 1 lần. Giáo sư Nguyễn Ngọc Lan lúc đó đã xuất tu và lập gia đình, cũng bị quản chế tại gia ba năm
Sau năm 1993, ông quay trở về Dòng Chúa Cứu Thế.
Năm 2006 ông chủ trương tờ báo chui "Tự do Ngôn luận" để lên tiếng đòi những quyền tự do căn bản cho dân Việt như đã được ghi trong Hiến pháp và các công ước quốc tế mà Việt Nam cam kết.
Linh mục Chân Tín từ trần ngày 1 tháng 12 năm 2012 tại Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn, thọ 92 tuổi.
Quan điểm

Trả lời phỏng vấn của đài VNCR vào ngày 28 tháng 1 năm 1996, linh mục Chân Tín nhận định về nho giáo ở Việt Nam:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | " Nho giáo ăn sâu vào con người Việt Nam với một nền quân chủ chuyên quyền và một nền luân lý độc đoán của người cha gia đình. Vua quan là cha mẹ dân. Mà cha mẹ có toàn quyền sinh tử trên con cái. Thì những người cai trị coi mình có toàn quyền. | ” |
Chú thích

1 2  “Linh mục Chân Tín từ trần tại Sài Gòn”. RFI Tiếng Việt. ngày 3 tháng 12 năm 2012. Truy cập ngày 20 tháng 11 năm 2014.
1 2  Nguyễn Ngọc Giao (ngày 3 tháng 12 năm 2014). “Linh mục Chân Tín qua đời”. BBC Tiếng Việt. Truy cập ngày 20 tháng 11 năm 2014.
↑  “Father Chân Tín Has Been Unconditionally Released”. The Viet Nam Generation Big Book - Volume 5 Number 1-4 - March 1994.
↑  The Leaderboard: Father Etienne Chan Tin  Lưu trữ 2014-11-29 tại Wayback Machine, Center for Strategic and International Studies, ngày 11 tháng 12 năm 2012
↑  Tu viện này sau năm 1954 trở thành bệnh viện đa khoa của quận Đống Đa.
1 2 3  Trả lời phỏng vấn của đài VNCR Lưu trữ 2014-11-29 tại Wayback Machine, ChuaCuuThe, 28.1.1996
↑  “Tạ ơn và vĩnh biệt Linh mục Chân Tín”. Ngô Thị Hồng Lâm - Trang Bauxite Việt Nam. ngày 8 tháng 12 năm 2012.
↑  Linh mục Chân Tín qua đời, RFA, ngày 1 tháng 12 năm 2012
1 2  Bùi Văn Phú (ngày 8 tháng 12 năm 2012). “Cha Chân Tín một đời vì hoà bình, tự do và công lý”. VietTribune. Bản gốc lưu trữ ngày 3 tháng 12 năm 2014. Truy cập ngày 20 tháng 11 năm 2014.
↑  OFFICIALS TELL PRIEST TO STOP CAUSING DIVISION AMONG CATHOLICS,UCANews, ngày 14 tháng 2 năm 1990
↑  L. Shelton Woods (1999). Vietnam: A Global Studies Handbook (bằng tiếng Anh). tr. 154. ISBN 1576074161. Truy cập ngày 20 tháng 11 năm 2014.
Oxycopis mimetica

| Oxycopis mimetica> Phân loại khoa học |
| --- | --- |
Giới (regnum): Animalia
Ngành (phylum): Arthropoda
Lớp (class): Insecta
Bộ (ordo): Coleoptera
Họ (familia): Oedemeridae
Chi (genus): Oxycopis
Loài (species): O. mimetica
Danh pháp hai phần
Oxycopis mimetica Horn, 1896 
Oxycopis mimetica là một loài bọ cánh cứng trong họ Oedemeridae. Loài này được Horn miêu tả khoa học năm 1896.
Chú thích

↑  Hallan, J.  (2010) Synopsis of the described Coleoptera of the World 6 juni 2010
Sugar Free

"Sugar Free" (tiếng Hàn Quốc: 슈가프리) là đĩa đơn của nhóm nhạc nữ Hàn Quốc T-ara được phát hành vào ngày 10 tháng 9 năm 2014. Với lần trở lại này, T-ara chọn ca khúc mang thể loại Big Room sôi động.
Phát hành

"Sugar Free" là ca khúc theo thể loại nhạc dance điện tử (EDM) với vũ đạo "rắc đường" cùng nền nhạc điện tử dồn dập và sôi động, làm người nghe bắt gặp phong cách nhạc lặp đi lặp lại, dễ gây nghiện. Nhạc nền dồn mạnh và chói phần nào che lấp giọng hát của ca sĩ. Ca khúc do Shinsadong Tiger sản xuất, người đã làm việc với nhóm qua các đĩa đơn "Roly-Poly", "Lovey-Dovey", "Number 9" và nhạc sĩ Beom & Nang. "Sugar Free" nằm trong mini-album thứ 11 của nhóm là And & End, giành vị trí thứ 4 trên bảng xếp hạng Kỹ thuật số thế giới, đứng nhất trên trang web chia sẻ MV lớn nhất của Trung Quốc YinYueTai trong 6 ngày.
Ngày 24 tháng 9, một album remix theo phong cách nhạc điện tử, nhạc sàn được phát hành cùng tên gọi EDM Club Sugar Free Edition với 16 bản. Các bài hát được DJ KOO và một số DJ nổi tiếng khác như DJ Ferry, DJ Beatrappa, DJ Dion, Jeffrey Che, DJ Big Bounce X, DJ Onetwo, Monster Factory thực hiện hòa âm. Album này bao gồm một phiên bản tiếng Anh của "Sugar Free", đó là bài hát đầu tiên của T-ara được thu âm bằng tiếng Anh. Ngày 9 tháng 10, đại diện của T-ara cho biết: Chúng tôi chỉ phát hành phiên bản giới cho album EDM Edition là 7.000 bản, nhưng người hâm mộ ở Đông Nam Á đã đặt hàng gần 20.000 bản. Chúng tôi rất ngạc nhiên và cảm ơn sự quan tâm của người hâm mộ, do album này lên kế hoạch chỉ là phát hành phiên bản giới hạn nên chúng tôi quyết định không phát hành thêm.
Ngày 19 tháng 5 năm 2016, YinYueTai công bố Top 15 MV có lượt xem cao nhất trên YinYueTai. Trong danh sách này, T-ara đứng nhất và nhì với hai video nhạc "No.9" (133 triệu lượt xem) và "Sugar Free" (122.8 triệu lượt xem).
Quảng bá

Ngày 11 tháng 9, T-ara trình diễn lần đầu tiên "Sugar Free" trên M! Countdown cùng 2PM, Teen Top, Super Junior và JYJ.
Xếp hạng

| Bảng xếp hạng | Xếp hạng cao nhất |
| --- | --- |
Gaon Weekly Digital Chart: 1
Gaon Monthly Digital Chart: 1
Billboard World Digital Songs: 4
Danh sách bài hát

| STT | Nhan đề | Phổ lời | Phổ nhạc | Thời lượng |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Sugar Free" (BigRoom ver.) | Shinsadong Tiger, Beomi Nangi | Shinsadong Tiger, Beomi Nangi | 3:55 |
| 2. | "Sugar Free" | Shinsadong Tiger, Beomi Nangi | Shinsadong Tiger, Beomi Nangi | 3:55 |
| 3. | "Sugar Free" (Instrumental) | Shinsadong Tiger, Beomi Nangi | Shinsadong Tiger, Beomi Nangi | 3:55 |
Chú thích

↑  Hong, Grace Danbi (ngày 11 tháng 9 năm 2014). “T-ara Hits the Clubs for 'Sugar Free' with Two MVs”. CJ E&M enewsWorld (bằng tiếng Hàn). Bản gốc lưu trữ ngày 23 tháng 1 năm 2015. Truy cập ngày 22 tháng 1 năm 2015.
↑  “T-ARA 'Sugar Free' Biggest Club Hit Of September?” (bằng tiếng Anh). KpopStarz. 15 tháng 9 năm 2014. Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2016.[liên kết hỏng]
↑  Lee Sung-eun (11 tháng 9 năm 2014). “T-ara unveils 'Sugar Free' vid” (bằng tiếng Anh). Korea JoongAng Daily. Truy cập ngày 21 tháng 5 năm 2016.
1 2  Phúc Chi (10 tháng 9 năm 2014). “T-ara tung hit mới gây nghiện”. Zing News. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 6 năm 2016. Truy cập ngày 21 tháng 5 năm 2016.
↑  Danbi Hong, Grace (ngày 20 tháng 8 năm 2014). “T-ara Confirms 9/11 as Comeback Date”. Mwave. Bản gốc lưu trữ ngày 23 tháng 1 năm 2015. Truy cập ngày 7 tháng 3 năm 2015.
↑  “And & End”. music.naver.com (bằng tiếng Triều Tiên). Naver. Truy cập ngày 11 tháng 9 năm 2014.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
↑  “EDM Club Sugar Free Edition” (bằng tiếng Hàn). Melon. Truy cập ngày 2 tháng 5 năm 2016.
↑  starsung (9 tháng 10 năm 2014). “T-ara get flooded with 20,000 orders from Queen's in Southeast Asia for the limited EDM edition of 'Sugar Free'” (bằng tiếng Anh). Allkpop. Truy cập ngày 29 tháng 6 năm 2016.
↑  “YinTueTai Top Music Videos (According to Views)” (bằng tiếng Trung). YinYueTai. 19 tháng 5 năm 2016. Bản gốc lưu trữ ngày 1 tháng 5 năm 2016. Truy cập 6 tháng 6 năm 2016.
↑  Official YinTueTai Lưu trữ 2016-11-18 tại Wayback Machine (bằng tiếng Hàn). YinYueTai. Truy cập ngày 30 tháng 5 năm 2016.
↑  Official YinTueTai Lưu trữ 2016-11-03 tại Wayback Machine (bằng tiếng Hàn). YinYueTai. Truy cập ngày 30 tháng 5 năm 2016.
↑  “2014년 39주차 Digital Chart” (bằng tiếng Hàn). Gaon Music Chart. Truy cập ngày 24 tháng 6 năm 2016.
↑  “2014년 09월 Digital Chart” (bằng tiếng Hàn). Gaon Music Chart. Truy cập ngày 24 tháng 6 năm 2016.
↑  Benjamin Jeff (24 tháng 9 năm 2014). “Listen to T-ara's English Version of David Guetta-Esque Single 'Sugar Free'” (bằng tiếng Anh). Billboard. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2016.
İslamköy, Devrek

| İslamköy |
| --- | --- |
—  Xã  —
 
İslamköyVị trí ở Thổ Nhĩ Kỳ
Quốc gia:  Thổ Nhĩ Kỳ
Tỉnh: Zonguldak
Huyện: Devrek
Dân số (2011)
 • Tổng cộng: 234 người
Múi giờ: UTC+3
 • Mùa hè (DST): EEST (UTC+3)
İslamköy là một xã thuộc huyện Devrek, tỉnh Zonguldak, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 234 người.
Chú thích

↑  “Cities, towns and villages in Zonguldak”. Viện thống kê Thổ Nhĩ Kỳ. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 7 năm 2012. Truy cập ngày 5 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: bot: trạng thái URL ban đầu không rõ (liên kết)
Kim Nhật Thành
Tiểu sử > Tranh cãi về tiểu sử

Có một số tranh cãi xung quanh sự nghiệp của Kim trước khi thành lập Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên, có người cho rằng ông là một kẻ mạo danh. Một số nguồn tin cho rằng cái tên "Kim Il-sung" trước đây đã được sử dụng bởi một lãnh đạo nổi tiếng đầu tiên của kháng chiến Triều Tiên, Kim Kyung-cheon.  Sĩ quan Liên Xô Grigory Mekler, người làm việc với Kim trong thời kỳ Liên Xô đóng quân ở miền bắc bán đảo Triều Tiên, nói rằng Kim đã lấy tên này từ một cựu chỉ huy đã chết. Tuy nhiên, nhà sử học Andrei Lankov đã lập luận rằng các nghi ngờ này khó có thể là đúng. Một số nhân chứng biết Kim trước và sau thời gian ở Liên Xô, bao gồm cả cấp trên của ông, Châu Bảo Trung, người đã bác bỏ sự tồn tại của Kim "thứ hai" trong nhật ký của mình.  Nhà sử học Bruce Cumings chỉ ra rằng các sĩ quan Nhật Bản từ Đạo quân Quan Đông đã chứng thực danh tiếng của Kim Nhật Thành như một nhân vật kháng chiến chống lại họ.  Các nhà sử học thường chấp nhận quan điểm rằng, trong khi những chiến công của Kim bị sự sùng bái lãnh tụ cường điệu quá mức, thực tế ông vẫn là một nhà lãnh đạo du kích nổi trội trong cuộc chiến chống Nhật.
Tiểu sử > Gia thế

Kim Nhật Thành là con của Kim Hyŏng-jik (김형직) và Kang Pan-sŏk (강반석), với tên khai sinh là Kim Sŏng-ju (김성주 / Kim Thành Trụ), và là anh cả của hai em trai, Ch’ŏl-chu and Yŏng-ju. Ông sinh ra ở Nam-ri, ấp Kophyŏng, quận Taedong, đạo Bình An Nam - tức Vạn Cảnh Đài (Mangyŏngdae), thuộc Bình Nhưỡng ngày nay - khi đó còn dưới sự chiếm đóng của Nhật Bản.
Tổ tiên của gia đình Kim là ở Chŏnju, đạo Bắc Chŏlla. Những gì được biết về gia tộc này rất ít ỏi, đó là trong thời gian chiến tranh Triều Tiên - Nhật Bản (1592-1598), một tổ tiên trực hệ đã di cư về phía Bắc. Điều này có thể hiểu được nếu ta biết được rằng chính sách định cư ở miền Bắc của nhà Triều Tiên khi đó đã dẫn tới một cuộc tái định cư ồ ạt của các gia đình nông dân ở vùng P'yŏng'an và Hamgyŏng trong thế kỷ thứ XV và XVI. Dù gì đi nữa, với đa số người họ Kim gốc Chŏnju, ngày nay sống ở CHDCND Triều Tiên, và những gì còn sót lại của phả hệ họ Kim gốc Chŏnju có những ghi nhận không thống nhất. Hơn nữa, có tin đồn rằng khi Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên chiếm được Seoul trong chiến tranh Triều Tiên, quân đội của họ đã thu thập tất cả các phả hệ họ Kim gốc Chŏnju và mang chúng lên phía Bắc.
Lịch sử chính xác của gia đình của Kim còn mơ hồ. Gia đình họ không quá nghèo nhưng cũng không dư dả, luôn trong tình trạng cận đói nghèo. Kim nói rằng ông được nuôi dạy trong một gia đình Tin Lành Trưởng lão, rằng ông ngoại của ông là một mục sư Tin Lành, cha của ông đã học ở một trường truyền giáo và là một trưởng lão trong nhà thờ và rằng cha mẹ ông đều hoạt động tích cực trong cộng đồng tôn giáo. Theo thông tin chính thức, gia đình Kim tham gia vào phong trào kháng Nhật, vào năm 1920, họ phải di cư sang Mãn Châu, nơi ông học thành thạo tiếng Trung. Những nguồn tin khác thì cho rằng gia đình ông di cư đến Mãn Châu như bao người Triều Tiên chạy trốn nạn đói khi đó. Dù vậy, gia đình của Kim rõ ràng không đóng vai trò lãnh đạo lớn trong những nhóm hoạt động, dù cho động cơ của họ là truyền giáo, tuyên truyền lòng yêu nước, hay cả hai, đều không rõ ràng.
Hoạt động ở Triều Tiên > Trở về Triều Tiên

Tháng 9 năm 1945, Kim trở về Triều Tiên cùng với quân đội Xô viết tiến vào để giải giới quân Nhật. Là một đảng viên Cộng sản Trung Quốc, lại là sĩ quan Hồng quân Liên Xô, Kim được các lãnh đạo Liên Xô xem là ứng cử viên sáng giá để nắm quyền lãnh đạo một chính phủ Triều Tiên của những người Cộng sản. Đảng Cộng sản Triều Tiên từng được thành lập vào năm 1925, nhưng sau đó nhanh chóng chia rẽ do mâu thuẫn nội bộ. Bấy giờ, trụ sở chính của Đảng lại nằm ở Seoul, trong vùng chiếm đóng của Hoa Kỳ ở phía Nam. Với sự hậu thuẫn của Liên Xô, Kim vượt lên khỏi vị thế của lãnh tụ phe dân tộc chủ nghĩa là Cho Man-sik lẫn lãnh tụ của Đảng cộng sản Bắc Triều Tiên là Hyun Joon-hyuk, cũng như nhờ vào sự ủng hộ của người dân Triều Tiên đã ủng hộ cuộc chiến của ông chống lại sự chiếm đóng của Nhật Bản. Ông trở thành người đứng đầu của Đảng Cộng sản Triều Tiên ở Địa khu Bắc Triều Tiên với vai trò Trưởng ban Tổ chức Trung ương Đảng Cộng sản ở Bắc Triều Tiên. Khi đó, Kim mới vừa 33 tuổi.
Trong một hội nghị từ ngày 28 đến ngày 30 tháng 8 năm 1946, một cuộc sáp nhập Văn phòng Bắc Triều Tiên của Đảng Cộng sản Triều Tiên và Đảng Tân Nhân dân để thành lập Đảng Lao động Triều Tiên.
Một trong những thành công có ảnh hưởng lâu dài nhất của ông là việc thành lập một đội quân chuyên nghiệp, Quân đội Nhân dân Triều Tiên (NKPA) năm 1948 với lực lượng nòng cốt là du kích và những người lính trước đây đã có được kinh nghiệm trận mạc trong những trận chiến đấu chống lại quân Nhật và sau này là quân đội Trung Hoa Quốc dân đảng. Từ vị thế này, sử dụng các khí tài do Liên Xô viện trợ, Kim đã xây dựng một lực lượng quân đội lớn, thành thạo chiến tranh quy ước và chiến tranh du kích. Trước khi Chiến tranh Triều Tiên bùng nổ, Joseph Stalin đã trang bị cho NKPA các xe tăng hạng trung T-34, xe tải, trọng pháo, và những vũ khí hạng nhẹ (vào thời điểm này, Quân đội Nam Triều Tiên kém hơn nhiều về số lượng quân đội lẫn trang bị). Kim cũng thành lập lực lượng không quân, được trang bị sơ bộ với những máy bay chạy bằng cánh quạt cũ thu được của Nhật và máy bay tiêm kích của Liên Xô. Sau đó, những ứng cử viên phi công Triều Tiên được gửi đến Liên Xô và Trung Quốc để luyện tập trong chiếc máy bay phản lực MiG-15 tại các căn cứ bí mật.
Ngày 9 tháng 9 năm 1948, Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên tuyên bố thành lập. Kim trở thành Ủy viên trưởng Đảng Lao động Bắc Triều Tiên, đồng thời giữ chức Thủ tướng. Ngày 30 tháng 6 năm 1949, Đảng Lao động Bắc Triều Tiên trở thành Đảng Lao động Triều Tiên và Kim trở thành Tổng Bí thư của đảng cho đến khi qua đời.