stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Evcil yak
Fiziksel özellikler

Yaklar, iri cüsseli, sağlam bacaklı, yuvarlak, yivli toynakları ve karnından aşağıya doğru sarkan aşırı yoğun ve uzun kürklü, ağır yapılı hayvanlardır. Yabani yaklar genellikle koyu renkte, siyahımsı kahverengiye değişen renkte iken, evcil yaklar genellikle kızıl kahverengi ve kremsi lekelere sahip olarak renkleri oldukça değişken olabilir. Küçük kulakları ve geniş alınları vardır, boynuzları genellikle koyu renktedir. Erkeklerde (boğalarda), boynuzlar [genellikle 48 ila 99 santimetre (19 ila 39 in) uzunluğunda] başın yanlarından dışarı doğru uzanır ve sonra öne doğru kıvrılır. Dişilerin (ineklerin) boynuzları daha küçüktür [sadece 27 ila 64 santimetre (11 ila 25 in) uzunluğunda] ve daha kalkık bir şekle sahiptir. Erkeklerde daha büyük ve daha belirgin olmasına rağmen, her iki cinsiyette de omuzların üzerinde belirgin bir kamburluk olan kısa bir boyun vardır. Erkekler, 350 ila 585 kilogram (772 ila 1.290 lb) kütlesindedir dişilerin 225 ila 255 kilogram (496 ila 562 lb) aralığında değişir. Yabani yaklar önemli ölçüde daha ağır olabilir, boğalar 1.000 kilogram (2.200 lb) . Cinsine bağlı olarak, evcil yak erkekleri 111-138 santimetre (44-54 in), dişiler 105-117 santimetre (41-46 in) omuz yükseliğine sahiptir.
Her iki cinsiyette de uzun tüylü saçları vardır ve göğüs, yanlar ve kalçaları soğuktan izole etmek için yoğun yünlü bir astar içerir. Özellikle boğalarda bu, yere kadar ulaşabilen uzun bir "etek" oluşturabilir. Kuyruk, sığır veya bizonun kuyrukları gibi püsküllü olmaktan çok uzundur ve atınki ile yakınlık gösterir. Evcil yaklar çok çeşitli kürk renklerine sahiptir ve bazı bireyler beyaz, gri, kahverengi, kara veya benekli olabilir. Dişilerde meme, erkeklerde skrotum soğuğa karşı koruma olarak küçük ve tüylüdür. Dişilerin dört meme başı vardır.
Yakların, sığırların karakteristik alçalma sesini çıkardıkları bilinmemektedir, ancak hem vahşi hem de evcil yaklar homurdanma ve ciyaklama davranışını gösterdiği bilinmektedir. Bu da yerli yak varyantı Bos grunniens'in (homurdanan boğa) bilimsel adına ilham kaynağı olmuştur. Nikolay Przhevalsky, vahşi varyantı Bos mutus (sessiz boğa) olarak adlandırdı ve hiç ses çıkarmadığına inanmaktaydı, ama hayvan gerçekte ses çıkarmaktadır.
Fiziksel özellikler > Fizyoloji

Yak fizyolojisi, yüksek rakımlara düşük rakımlarda bulunan sığırlardan daha büyük akciğerlere ve kalbe sahip olmanın yanı sıra, fetal hemoglobinin yaşam boyu kalıcılığı nedeniyle iyi adapte olmuştur, Tersine, yaklar daha düşük rakımlarda gelişmekte sorun yaşar, 15 °C (59 °F) üzerinde ısı kaybından muzdariptir. Soğuğa daha fazla adaptasyon, kalın bir deri altı yağ tabakası ve neredeyse tamamen ter bezlerinin eksikliğini beraberinde getirir.
Yerli sığır ile karşılaştırıldığında, rumende, omasuma göre alışılmamış derecede büyüktür. Bu muhtemelen bir seferde daha yüksek miktarda düşük kaliteli gıda tüketmelerine ve daha fazla besin elde etmek için daha uzun süre fermente etmelerine olanak tanır. Yak, günlük vücut ağırlığının %1'ine eşdeğer miktarda besin tüketirken, sığırların dengeyi korumak için %3'e ihtiyacı vardır.
Üreme ve yaşam döngüsü

Yaklar, ortam şartlarına bağlı olarak genellikle temmuz ve eylül ayları arasında çiftleşir. Yılın geri kalanında pek çok boğa, küçük bekâr gruplar halinde büyük sürülerden uzaklaşır, ancak östrus yaklaştıkça agresifleşir ve egemenlik kurmak için düzenli olarak birbirleriyle savaşırlar. Şiddet içermeyen tehdit gösterilerine ek olarak, böğürüp boynuzlarıyla yeri kazıyarak, boğa yakları da daha doğrudan rekabet eder; kafaları aşağı indirilmiş veya boynuzlarıyla vuruşarak birbirlerine tekrar tekrar saldırırlar. Bizon gibi, ancak sığırların aksine, erkekler kızgınlık döneminde kuru toprakta yuvarlanır, sıklıkla idrar veya dışkı ile koku lekeleri bırakır. Dişiler östrusa yılda dört kereye kadar girmesine karşın her döngüde sadece birkaç saat kabul vardır.
Gebelik 257 ile 270 gün arasında sürer böylece mayıs ve haziran ayları arasında doğan tek bir buzağıyla sonuçlanır. İnek doğum yapmak için tenha bir yer bulur, ancak buzağı doğumdan sonra yaklaşık on dakika içinde yürüyebilir ve çift, kısa süre sonra sürüye yeniden katılır. Hem vahşi hem de evcil formdaki dişiler tipik olarak her iki yılda bir doğum yaparlar ancak sürekli besin verilmesiyle daha sık doğumlar mümkündür.
Buzağılar bir yılda sütten kesilir ve kısa bir süre sonra bağımsız hâlde yaşamaya başlar. Yabani buzağılar başlangıçta kahverengidir ve ancak sonrasında daha koyu yetişkin tüyleri geliştirir. Dişiler genellikle ilk kez üç ya da dört yaşında doğum yapar ve yaklaşık altı yaşında üreme uygunluklarının zirvesine ulaşırlar. Yaklar, evcilleştirme veya esaret altında yirmi yıldan fazla yaşayabilir ancak bunun vahşi doğada biraz daha kısa olması muhtemeldir.
İnsanlarla olan ilişkisi

Evcilleştirilmiş yaklardan, öncelikle sütleri, lifleri ve etleri için ve yük hayvanı olarak binlerce yıldır yararlanılmıştır. Kurutulmuş dışkıları, Tibet'in her yerinde yakıt olarak kullanılır, genellikle yüksek ve ağaçsız Tibet Platosu'nda bulunan yegâne yakıttır. Yaklar, yerel çiftçiler ve tüccarların yanı sıra dağcılık ve dağ yürüyüş gezileri için mal taşımada kullanılır. Saban çekmek için de kullanılırlar. Yak'ın sütünden genellikle Tibet ve Nepal dillerinde chhurpi denilen ve Moğolistan'da byaslag adı verilen bir peynir yapılır. Yak sütünden üretilen tereyağı, Tibetlilerin çok miktarlarda tükettikleri tereyağı çayının bir bileşenidir ve ayrıca dinî bayramlarda inşa edilen tereyağı heykellerindeki lambalarda da kullanılır.
İnsanlarla olan ilişkisi > Hayvancılık araştırması

Hindistan hükûmeti, 1989 yılında yak yetiştiriciliği üzerine araştırma yapmaya yönelik bir merkez olan ICAR-Yak Ulusal Araştırma Merkezi'ni kurmuştur. Dirang, Arunaçal Pradeş'te bulunur 2.750 metre (9.020 ft) yükseklikte bir yak çiftliği (9,020 MSL'nin üzerinde.
İnsanlarla olan ilişkisi > Yak sporları

Tibet ve Karakurum'un bazı bölgelerinde yak yarışları, geleneksel festivallerde bir eğlence biçimidir ve kültürlerinin önemli bir parçası olarak kabul edilir. Daha yakın zamanlarda, yak kayağı veya yak polosu gibi evcil yaklarla oynanan sporlar, Gilgit-Baltistan, Pakistan da dâhil olmak üzere Orta Asya ülkelerinde turist çekmektedir.[kaynak belirtilmeli]
Fotoğraf galerisi

Manali, Himaçel Pradeş, Hindistan'da binilmek üzere eyerlenen yaklar
Garzê Tibet Özerk Bölgesi, Siçuan, Çin'deki Litang manastırında sürü yak treni
Tibet'te tarlaları süren yaklar
Nepal'de yerli yak
Gilgit-Baltistan, Pakistan'daki yaklar
Mao County, Çin'deki yerli yak
Bronz yak, Yuan hanedanı
Yamdrok Gölü'nde evcil bir yak.
Tsomgo Gölü, Sikkim yakınlarında yak binicisi (3700 m)
On günlük yak.
Yak yarışı
Filistin

Vikisözlük'te  ile ilgili tanım bulabilirsiniz.
Wikimedia Commons'ta  ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.
Filistin Devleti tarafından sahiplenilen (Batı Şeria veGazze Şeridi) Filistin toprakları sınırları.
Filistin Mandası sınırları
Roma ya da Suriye Filistini'nin tarihi sınırları, kesikli yeşil çizgi Bizans Eyaleti Palaestina Prima (daha sonra Cund Filistin) ile Palaestina Secunda (daha sonra Jund al-Urdunn)'ün yanı sıra Palaestina Salutaris arasındaki sınırları gösterir
Filistin, sıklıkla şu tanımları ifade eder:
Filistin Devleti: Orta Doğu'da bir ülke.
Filistin (bölge): Orta Doğu'da coğrafi ve tarihi bir bölge.
Filistin, ayrıca şu tanımlar için de kullanılabilmektedir:
Filistin Ulusal Yönetimi: Oslo Anlaşmaları ile Batı Şeria'da kurulan yönetim.
Filistin toprakları: İsrail'in işgal ettiği Batı Şeria, Doğu Kudüs ve Gazze Şeridi'nden oluşan bölge.
Filistin Kurtuluş Örgütü: Filistin'in silahlı mücadele yoluyla kurtuluşu amacıyla 1964 yılında kurulan örgüt.
Filistin yerleşim bölgeleri: ABD ve İsrail önderliğindeki çeşitli öneriler çerçevesinde Filistinliler için belirlenmiş bölgeler.
Tarihsel kullanım

Ana madde: Filistin adının zaman çizelgesi
Filistin Mandası (1920-1948): Birleşik Krallık'ın Filistin'deki Osmanlı Devleti hakimiyetine son vermesiyle İtilaf Devletleri tarafından kararlaştırılan ve Milletler Cemiyeti tarafından Haziran 1922'de resmen onaylanarak kurulan manda cumhuriyeti.
Kudüs Sancağı veya Filistin Mutasarrıflığı (1872–1917): Kudüs ile birlikte; Gazze, Yafa, El-Halil, Beytüllahim, Birüssebi kentlerini kapsayan müstakil sancak.
Cund Filistin (638 - 10. yüzyıl): Emevi ve Abbasi Halifeliği vilayeti olan Bilad el-Şam'ın (Suriye) askeri bölgelerinden biri.
Suriye Filistini veya Roma Filistini (MS 135-390): Ludaea ile Roma Suriyesi'nin birleşmesinden sonra yeniden adlandırılmış bir Roma İmparatorluğu eyaleti.
Palaestina Prima (390 - yaklaşık 636): Celile ve kuzey Ürdün Vadisi'nden oluşur.
Palaestina Secunda (390 ile yaklaşık 636): Güney Levant'ın (Yahudiye ve Samiriye) kıyı şeridini ve tepelerini içeren Levant'ta bir Bizans eyaleti.
Palaestina Salutaris: diğer adı Palestina Tertia olan, 6. yüzyılda Necef Çölü ve Transürdün'ü kapsayan bir Bizans eyaleti.
Diğer yerler > Türkiye

Filistin Caddesi: Ankara'da bir cadde.
Diğer yerler > Irak

Palestine Hotel: Bağdat'ta bir otel.
Filistin Caddesi: Doğu Bağdat'ta bulunan bir cadde.
Diğer yerler > Suudi Arabistan

Filistin Caddesi: Cidde'de bir cadde.
Diğer yerler > Birleşik Krallık

Filistin, Hampshire: Andover yakınlarında bir köy.
Palestine Place: İngiltere de Yahudi insanlara yönelik Kilise faaliyetleri yürüten bir kurum.
Diğer yerler > Amerika Birleşik Devletleri

Filistin, Arkansas.
Newtown, Connecticut Filistin topluluğu.
Filistin, Illinois.
New Palestine, Indiana Eyaletinde birkaç yer.
Doğu Filistin, Ohio.
Filistin, Ohio: Batı Ohio'da küçük bir kasaba.
Filistin, Teksas.
Filistin Gölü: Doğu Teksas'ta bir göl.
Filistin, Greenbrier İlçesi, Batı Virginia.
Filistin, Wirt İlçesi, Batı Virginia.
Medya

Filistin (çizgi roman): Joe Sacco'nun bir çizgi romanı.
Filistin (Kitap 2011): Ayetullah Ali Hamaney'in İsrail ve Filistin hakkındaki açıklamalarının 2011 derlemesi.
Filistin (film): 1912 Amerikan sessiz belgeseli.
Filistin (şiir): Din adamı Reginald Heber'in 1803'te yazılmış şiiri.
Filistin'e Veda (film): 1995 yapımı bir film.
Filistin'e Veda (kitap): 1917-1918 yıllarında Filistin-Suriye cephesinde Osmanlı-İngiliz mücadelesini anlatan kitap.
Diğer kullanımlar

Palestine: 1950'de "2000 Gine Bahisleri"ni kazanan bir yarış atı.
Falastin (gazete): 1911'de Yafa'da basılmaya başlanan Arapça bir gazete.
Bizim Hikaye (1. sezon)

| Bizim Hikaye |
| --- | --- |
1. sezon

Başrol: Hazal Kaya Burak Deniz Yağız Can Konyalı Reha Özcan Mehmetcan Mincinozlu Nesrin Cavadzade Mehmet Korhan Fırat Nejat Uygur Serra Pirinç Evrim Doğan Pınar Töre Berkay Akın
Ülke:  Türkiye
Bölüm sayısı: 37
Yayın
Kanal: FOX
Orijinal yayın tarihi: 14 Eylül 2017-7 Haziran 2018
Sezon kronolojisi
 Sonraki → 2. sezon
Bizim Hikaye  bölümleri
Bizim Hikaye'nin birinci sezonu, Türk televizyon kanalı FOX'ta 14 Eylül 2017'de yayımlanmaya başladı. 37 bölüm süren sezon, 7 Haziran 2018'de sona erdi. Perşembe akşamları gösterilen sezonun bölümlerinin tamamını Serdar Gözelekli yönetirken sezon boyunca farklı bölümlerde farklı senaristler olarak Hatice Meryem, Banu Kiremitçi Bozkurt, Elif Asılkefeli Yeter, Ebru Hacıoğlu ve Verda Pars görev yaptı. İlk bölümün yayımlandığı 14 Eylül 2017'de, 4,40 izlenme oranıyla günün en çok izlenen dördüncü programı oldu. Sezonun en az izlenme oranı 4,40 ile ilk bölüm, en fazla izlenme oranına sahip bölüm ise 9,06 ile 20. bölümdü. 7 Haziran 2018'de gösterilen dizinin sezon finali bölümü 5,44 ile reyting sıralamasında ikinci oldu.
Filiz ve kardeşleri anneleri tarafından terk edildiği için Filiz kardeşlerine hem annelik hem ablalık yapıyor, babaları ise çocuklarıyla ilgilenmek yerine zamanını kahvehanede geçiriyordur. Filiz bir akşam kapkaça uğrar ancak Barış, Filiz'in çantasını kapkaççıdan kurtarır. Böylece Filiz ve Barış tanışır. Filiz başta Barış'ın sevgisine karşılık vermez ancak sonra Barış'la çıkmaya başlar. Mahalledeki polis karakolunda çalışan Cemil de Filiz'den hoşlanıyor ve bu nedenle Barış'tan nefret ediyordur. Cemil bir gün Barış'ı Filiz'in kardeşlerini hapse atmakla tehdit eder. Barış, nişanlısı Filiz'e hiçbir açıklama yapmadan mahalleyi terk eder. Bir gün Çocuk Esirgeme Kurumundan gelen memurlar Filiz'in reşit olmayan kardeşlerini başlarında sorumlu bir ebeveyn olmadan başıboş bir şekilde yaşadıkları gerekçesiyle yurda yerleştirirler. Barış mahalleye geri döner ancak Filiz'e hiçbir açıklama yapmadan gittiği için Filiz'le arası açılmıştır. Filiz kardeşlerini geri alabilmek için Cemil ile evlenir.
Teknik ekip

Yapımı Medyapım tarafından gerçekleştirilen dizi, Türk televizyon kanalı FOX'ta yayımlandı. Dizinin yapımcılığını Fatih Aksoy üstlenirken tüm sezonun yönetmenliğini Serdar Gözelekli yaptı. Sezonun senaryosu ise Hatice Meryem, Banu Kiremitçi Bozkurt, Elif Asılkefeli Yeter, Ebru Hacıoğlu ve Verda Pars tarafından yazıldı.
Oyuncu kadrosu

Filiz Elibol - Hazal Kaya
Rahmet Elibol - Yağız Can Konyalı
Hikmet Elibol - Nejat Uygur
Kiraz Elibol - Zeynep Selimoğlu
Fikret Elibol - Alp Akar
İsmet Elibol - Ömer Sevgi
Fikri Elibol - Reha Özcan
Şükran - Esra Bezen Bilgin
Tülay - Nesrin Cavadzade
Tufan - Mehmet Korhan Fırat
Müjde - Serra Pirinç
Şeyma - Evrim Doğan
Haşim - İsmail Karagöz
Savaş Aktan (Barış) - Burak Deniz
Cemil - Mehmetcan Mincinozlu
Asım - Berkay Akın
Esra - Pınar Töre
Yayın bilgileri

Dizinin ilk bölümü 14 Eylül 2017 Perşembe günü yayımlandı ve 4,40 reytingle günün en çok izlenen 4. programı oldu. 7 Haziran 2018'de gösterilen dizinin sezon finali bölümü 5,44 ile reyting sıralamasında ikinci oldu. Dizinin ilk sezonu 14 Eylül 2017 ile 7 Haziran 2018 tarihleri arasında perşembe günleri yayımlandı ve 37. bölümle sona erdi. Bölümlerden 21'i yayımlandığı gün reyting sıralamasında birinci, 11'i ikinci, 1'i üçüncü, 2'si dördüncü ve 2'si de beşinci oldu. Sezonun en düşük reytingi 4,40, en yükseği ise 9,06'ydı.
Fetial

Bir fetial (çoğul fetiales), Antik Roma'da bir rahip türüydü. İnanç patronu olarak Jupiter'e adanmış bir collegium oluşturmaktaydılar.
Fetiallerin görevleri, senatoya dış işler ve uluslararası anlaşmalar konusunda danışmanlık vermek, savaş ve barış için resmi ilanlarda bulunmak ve barış anlaşmalarını onaylamaktı. Aynı zamanda, elçi ve haberci görevleri de yerine getirirlerdi (Pater Patratus).
Fetiallerden Livius tarafından ilk kez bahsedilmesi, Alba Longa ve Roma arasındaki savaş dahilindedir. Bu savaş sırasında Roma kralı Tullus Hostilius, Marcus Valerius'u bir fetial olarak ve Spurius Fusius'u pater patratus olarak, Roma ve Alba Longa'yı anlaşmaya bağlı kılmak için atar.
Livius'a göre, fetiallerin savaş ilan etmesi için gerçekleştirilen ritüel, rerum repetitio ritüeli, Roma'ya Ancus Marcius tarafından, Aequicolae'den alınan geleneklerle getirilmiştir. Ancak, Tullus Hostilius'un savaşlarını kaydederken zaten bu ritüellerin ne olduğunu anlatmaktadır. Dolayısıyla, bazı akademisyenler Aequi'den bahsedilmesinin, Aequi'lerin adil anlamına gelen bir Latince sıfat olan aequusa bağlayan bir halk etimolojisinden kaynaklanan bir yanlış anlamadan ortaya çıktığını düşünmektedirler. Diğer taraftan, antik kaynaklar rahipliğin Aequi kralı Fertor Resius'un etkisiyle yaratıldığı geleneğini desteklemektedirler.
Rerum repetitio

Rerum repetitio ritüeli, pater patratus'un dahil olduğu bir tazminat veya telafi isteğine dairdir. Pater patratus yün bir saç bandı giyerek, Romalıların isteklerini, daha önceden belirlenmiş bir seri kalıp cümleyi kullanarak, önce düşmanın sınırında, sonra da sınırı geçtiğinde, karşılaştığı ilk adama, sonra da tekrar düşmanın kapısından girerken, sonra da yerel yöneticilerin varlığında foruma girerken ilan ederdi. Eğer istekler karşılığını bulmazsa, pater patratus 33 gün içerisinde savaş ilan eder ve Roma'ya, Roma kralının ve senatosunun kararını beklemek için dönerdi. Savaşa gidilmesi konusunda bir kere karar verildi mi, fetial düşman sınırına, ucu çelik ile veya ateşle sertleştirilmiş, kana bulanmış bir mızrak ile gider, mızrağı düşman bölgesine fırlatarak savaş ilan ederdi.
Fetial direkt olarak savaşa değil, daha çok kanunun konularıyla ilintiliydi, dolayısıyla bunlar olup biterken hiçbir zaman Marsı çağırmaz, ancak Jupiter, Juno (ve belki Janus) ve Quirinus'u çağırır.
Collegium ve sodalitas'ın dinsel ilgisi, Romalıların diğer devletlerle ilişkilerinde tanrıların korumasının tadını çıkarmalarını garanti etme temellidir.
Bu collegium, muhtemelen diğer Latin şehirlerinde de vardı, çünkü Livius Alba fetiallerinde de atıf yapmaktadır.
Etimoloji

Bazı akademisyenlere göre, isim *feti-'den gelmektedir. Bu kök 'temel' anlamına gelmektedir, 'koşullar' değil. Temel dinsel konsept olan fas'a bağlı olan bu kelime, her ikisinin de kökü olan IE *dh(e)s, 'koymak' orijinal anlamındaki kök kelime ile ilgilidir. Bu kök, semantik bir kaymayla facere, 'yapmak, etmek' kelimesini de ortaya çıkarmıştır. Vedic dhaman ve dhatu'da olduğu gibi, hem fetial hem fas kelimeleri, burada dinsel anlamdaki 'temel' anlamını saklamaktadırlar.
Dinsel Anlamlar

Bu etimolojinin anlamları, Romalıların ager'leri dışında da dinsel yönden, diğer insanlara karşı her yaptıklarına temel meşruiyet arayışlarına duydukları ihtiyaca işaret etmektedir. İnsan kanunlarının veya haklarının dışına varacak derecede bir ihtiyaç hissedilmekteydi. Bir yandan gerekli hukuki meşruiyeti ilan ederken diğer yandan Romalılar neyin haklı bulduğu ve neyin mümkün kıldığının onayını da garanti altına almak istiyorlardı, fas'ın onayı. Bu davranış fetialler tarafından yapılan ayinlerde şahit olunurdu ki diğer milletler ile ilişikiler söz konusu olduğunda, politik kararlar ve şartnamelere dini bir değer addedilebilsin. Bu şekilde tanrılar Romanın tarafında olur ve Roma'nın kaderini de istenen yönde çizebilirlerdi.
Fetiallerin Görev Faaliyetlerinin Detayları

Sodalitas, üyelerinin iki tanesini, sadece birini aktif olan pater patratus, diğerini de sadece pater patratus'a Capitolium'dan toplanan kutsal bitkileri (mine çiçeği sagminası) taşımak üzere eşlik etmek için verbenarius olarak adlandırarak yollardı.
Bildiğimiz iki duruma ait tören ve törensel sözler var: (1) bir anlaşmanın neticelendirilmesi (2) tazminat isteği ve savaş ilanı.
İlk durumda, pater patratus insanları ve tanrıları şahitleri olmak üzere çağırır, Roma'nın adını anar ve eğer sözünü tutmazsa Roma'nın tanrılarının gazabını üzerine çekeceğine yemin edip, execratio diler. Yeminler Jupiter Lapis (per lovem Lapidem) aracılığıyla yapılır. Çakmaktaşı, çarpıldığında kıvılcım çıkardığı için şimşek ile benzerlik taşıdığından Jupiter'in oturma yeri olarak düşünülürdü.
Törenin iki bilinen çeşidi vardır. İlkinde pater patratus bir domuza Jupiter Feretrius tapınağından alınan bir çakmaktaşıyla bir domuza vurur ve Livius tarafından aktarılan törensel sözleri sarf ederdi. İkincisinde çakmaktaşını fırlatır ve eğer sözünü tutamazsa Roma'nın bu taş gibi yere düşmesini dilerdi.
Roma bir saldırı veya zarar sonucunda tazminat isterse, fetialler ilgili düşman ülkeye elçi olarak yollanırlardı. Eğer pater patratus tarafından iletilen istekler yerine getirilmezse, Jupiter'i, Juno'yu (veya Janus) ve Quirinus'u diğer türm göksel, yersel ve yeraltı tanrılarıyla birlikte ius'un ihlaline şahit olmak üzere yardıma çağırdıktan ve 30 veya 33 gün sonra savaş ilan ettikten sonra Roma'ya geri giderdi. Bu zaman geçtikten sonra sınıra geri döner ve savaşı büyüsel bir davranışla açardı: Roma'nın haklarını bir kere daha beyan ettikten sonra çelik uçlu bir mızrak ya da ateşle sertleştirilmiş bir corniolum ciritini düşman toprağına fırlatırdı.
Fetialler Latinler ve diğer İtalik halklar için ortak bir kurumdu.
G.Dumézil'e göre, tanrılarla, sacra ve signa aracılığıyla başlangıç olarak sonuçlandırılan ve sonrasında da uzatılan sözleşme, Roma ager'lerinde resmi dini otoritelerin (pontifler ve augurlar gibi) davranışlarına meşruiyet kazandırmaya yeterliydi. Bunun ötesindeki davranışlar, sadece ius'a dayalı değil, daha derin düzeyde, fas'a dayalı ek dini temeller gerektirirdi. Amaçlarına, temel kuran anlamındaki Vedic dhātu ile aynı kökten gelen *feti- aracılığıyla ulaşan fetiallerin görevi buydu. Yönetici sınıfın politik veya askeri kararlarına dini değer koymak üzere gerçekleştirilen bir sıra törene dayanan fetialler, Roma'nın her durumda tanrıları kendi yanlarında bulmasını sağlarlardı. Uluslararası konularda senato ve konsüllere tavsiyelerini sunmak yanında, sodalitas, tazminat istemek, dini ve adil bir şekilde savaş ilan etmek ve son olarak barışa varmak için iki delegasyon (pater patratus ve verbenarius, ikincisi sadece Collis Capitolinus'tan toplanmış sagminayı taşımak için) yollardı. Anlaşma tekrarlandıktan sonra, Jupiter Lapis ile domuz öldürülür ve eğer Roma şartlara uymazsa, Jupiter Lapis ile domuzun uğradığı sona Jupiter tarafından Roma'nın uğratılması dilenirdi.
Ius Fetiale'nin Politik Anlamları

Cicero'nun doğruluğu şüpheli Furius Filus konuşmasının yazarı ve Hristiyan apolojistler Romalıları ius fetiale'yi uluslararası tartışmalarda tanrısal destek için ustaca kullanmayla suçlamaktadırlar. Romalıların adalet isteğiyle değil de, ius fetiale'ye bağlı kuralları kendi isteklerine göre büküp diğer halklara karşı teknik detayları lehlerine kullandıklarını ve bu şekilde diğer halkların topraklarını ve zenginliklerini çaldıklarını iddia ederler.
Jon Wynne-Tyson

| Jon Wynne-Tyson |
| --- | --- |

Doğum: 6 Temmuz 1924 (100 yaşında) Hampshire, İngiltere
Ölüm: 26 Mart 2020 (95 yaşında) West Sussex, İngiltere
Meslek: Aktivist, yayıncı, yazar
Evlilik: Joan Stanton-1950, Jennifer Tyson-1956
Çocuk(lar): 2
Aile: Annesi Esmé Wynne-Tyson

Jon Linden Wynne-Tyson (6 Temmuz 1924 - 26 Mart 2020), 1954'te Centaur Press'i kuran İngiliz yazar ve yayıncı, Centaur Press'i Sussex'teki evinden yönetti ve seçkin bir bağımsız yayıncıydı. Hayvan hakları ve vejetaryenlik üzerine kitaplar yazdı. Wynne-Tyson bir zamanlar küçük bir adaya atıfta bulunan edebi bir başlık olan "Redonda Kralı" unvanına sahipti.
Hayatı ve yazıları

Wynne-Tyson, 1924 yılında İngiltere'nin Hampshire şehrinde doğdu. Annesi eski bir çocuk aktris ve yazar olan Esmé Wynne-Tyson'dı ve babası Kraliyet Hava Kuvvetleri'nde görevli Linden Charles Tyson'dı. Brighton Koleji'ne gitti, ancak II.Dünya Savaşı'nın patlak vermesi üzerine, babası Kraliyet Hava Kuvvetleri'ne yeniden katıldıktan sonra okul ücretlerini artık karşılayamayınca 15 yaşında ayrıldı. Wynne-Tyson bir vicdani retçi olarak kendini kabul ediyordu. Bu yüzden savaşta savaşmadı, bunun yerine diğer barışseverler bir pazar bahçıvanı olarak çalıştı.
1950'de Wynne-Tyson, Joan Stanton ile evlendi. 1956'da boşandıktan sonra Jennifer Tyson ile evlendi (akrabalığı yok).
1985 yılında Uluslararası Hayvan Hakları Derneği Hayvan Hakları Yazma Ödülü'nü aldı. The Extended Circle adlı çalışması, hayvan hakları filozofları Tom Regan ve Peter Singer tarafından onaylandı.
Wynne-Tyson, 1989'da annesi ve yakın arkadaşı Noël Coward'ın ziyaretiyle ilgili Muhteşem Parti oyununu yayınladı. Daha sonra Mayıs 1994'te BBC dünya servisinde yayınlanan bir radyo oyununa uyarladı.
Son kitabı Finding the Words: A Publishing Life adlı otobiyografiydi ve yayıncılıktaki hayatına odaklandı. Otobiyografisi, annesi ile Noël Coward arasındaki dostluğu da ayrıntılarıyla anlatıyor.
2016'da Quaker Concern for Animals'ın hamisi oldu.
Wynne-Tyson 26 Mart 2020'de 95 yaşında öldü.
Centaur Press

1954'te kurulan Centaur Press, 1998'de başka bir küçük yayıncıya satılana kadar tam zamanlı bağımsız bir yayıncılık şirketiydi. Centaur Press'in çıktıları, ilk eşi Joan Stanton tarafından resmedilen küçük hikâyelerden, Leland'ın İngiltere ve Galler'deki beş ciltlik Yolculuğu, Tyndale'in Pentateuch çevirisi ve Burns ' Commonplace gibi önemli ciltli seri Centaur Classics'e kadar uzanıyordu. Şirket, Kinship Library altında vejetaryenlik, hayvan hakları ve ilgili felsefe gibi konularda başlıklar yayınlayan insancıl eğitime genişledi. Firma ayrıca kurgu (So Say Muz Kuşu), klasik edebiyat ve felsefe (Platon Efsaneleri) ve şiir eserleri yayınladı.