stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Omos
Profesyonel güreş kariyeri > WWE > Eğitim ve çıkış (2019-2020)

1 Ocak 2019'da WWE'nin Omos'u ve diğer altı sporcuyla birlikte WWE Performance Center'da antrenman yapması için imzaladığı bildirildi. 18 Temmuz 2019'da Omos, 18 Temmuz'daki bir ev şovunda ikiye bir handikap maçında 2.0 takımını mağlup ederek ring içi çıkışını yaptı. Sonraki aylarda da ev şovlarında güreşmeye devam etti. 15 Haziran 2020'de, Akira Tozawa'nın ninja grubunun sürpriz bir üyesi olarak sunulduğu Monday Night Raw bölümünde ilk kez televizyona çıktı. Grubun en uzun boylu üyesi olarak görünen Omos, Tozawa takımının The Street Profits ve The Viking Raiders ile yaptığı etiket maçında ring kenarında durduğu için yalnızca "Giant Ninja" (Devasa Ninja) olarak anılıyordu, ancak kısa bir süre sonra koruma olarak yeniden paketlenecekti. Şu an ise Shane McMahon'un Raw Underground'ında kapıcı ve fedai olarak görev yapıyor.
Profesyonel güreş kariyeri > WWE > AJ Styles ile İttifakı (2019-2021)

Ocak 2019'da Raw Underground'ın iptal edilmesinin ardından Omos, AJ Styles ile takım kurmaya başladı ve böylece kendisini bir destekçi olarak öne sürdü. Survivor Series'de Omogbehin, yeni halka adı Omos ile tanıtıldı. TLC: Masalar, Merdivenler ve Sandalyeler'de Omos, WWE Şampiyonası maçına isimsiz şartla dahil oldu, Miz'in şampiyonluğa ulaşmasını engelledi ve John Morrison'ı kovalamadan önce onu yüzüğün dışına yerleştirilmiş bir masaya düşürdü. Royal Rumble'da, 2021 Royal Rumble maçı sırasında Omos, AJ Styles'ın birkaç kez elenmesini engelleyerek işin içine girdi. Omos, maçta olmamasına rağmen Big E ve Rey Mysterio'yu tuş etti. Ayrıca WWE yetkilisi Adam Pearce tarafından atılmadan önce Styles'ın Elimination Chamber maçına girmesine yardım etmeye devam etti.
15 Mart 2021 Raw bölümünde Omos, WrestleMania 37'de WWE Raw Takım Şampiyonası için The New Day'e (Kofi Kingston ve Xavier Woods ) karşı Styles ile birlikte ring içi çıkışını yapacağını duyurdu. Etkinlikte Omos, Kingston'a choke bomb ile vurup onu sıkıştırdıktan sonra Omos ve Styles, The New Day'i tuş ederek şampiyonlukları kazandı. SummerSlam'de Omos ve Styles, Raw Takım Şampiyonası'nı RK-Bro'ya (Randy Orton ve Riddle ) kaybetti. Extreme Rules'da Omos ve Styles, Bobby Lashley ile takım oluşturarak The New Day'i 6 kişilik takım maçında yenerek kazandılar. Bundan sonra, Styles ve Omos'un, Crown Jewel'da takım şampiyonlukları için bir rövanş maçında RK-Bro ile karşılaşacağı açıklandı. Etkinlikte unvanları geri almayı başaramadılar.
21 Kasım 2021'deki Survivor Series'de Omos, The Rock'ın 1996 Survivor Series'deki ilk çıkışının 25. yıl dönümü şerefine 25 kişilik çift markalı bir battle royal'e katıldı. Omos, 12'de en çok elemeyi elde etti ve en son Ricochet'yi eleyerek maçı kazandı. 20 Aralık 2021 Raw programında kendisi ve Styles arasında haftalarca süren gerilimin ardından Omos, Rey Mysterio ve Dominik Mysterio'ya karşı oynadıkları maça katılmayı reddetti ve sonucunda ittifak sona erdi. İkisi arasında bir kavga çıktı ve Omos artık AJ Styles ile karşı karşıya geldiğinde ittifaklarını etkin bir şekilde sona erdirdi.
Profesyonel güreş kariyeri > WWE > MVP ile ittifakı (2022-günümüz)

3 Ocak 2022 Raw programında, Styles'tan ayrıldıktan bir hafta sonra, AJ Styles ve Omos arasında bir maç ayarlandı ve Omos, AJ Styles'ı tuş ederek kazandı. 29 Ocak'ta Royal Rumble'da Omos, kariyerinde ilk kez 11 numaradan Royal Rumble Maçı'na girdi ve burada Styles, Austin Theory, Chad Gable tarafından elenmeden önce Montez Ford, Angelo Dawkins ve Damian Priest Dominik Mysterio, Ricochet ve Ridge Holland'ı eledi. WrestleMania 38'in 2. Gecesinde, Bobby Lashley ile karşılaştı ve WWE'deki ilk büyük düşüşünü yaşadı. 4 Nisan Raw programında Omos, Lashley ile rekabete başlayacak ve MVP'de Lashley'e sırt çeviren yeni bir menajer alarak ikisi arasında bir ittifak kuracaktı. WrestleMania Backlash'te MVP'nin yardımıyla Lashley'i nakavt etti ancak 16 Mayıs Raw programında çelik kafes maçında ona yenildi. Sonrasında ise Bobby Lashley'ye bilek güreşinde yenildi. Fakat en son çıktıkları RAW maçında Bobby Lashley'yi yendi. Hell in a Cell'de Omos ve MVP, 2'ye 1 handikap maçında Lashley'yi yendi ve rekabeti sona erdi.
20 Haziran Raw programında Omos, Riddle'ı yendikten sonra Men's Money in the Bank merdiven maçına katılmaya hak kazanacaktı. Etkinlikte, diğer tüm yarışmacılar tarafından spiker masasından atıldıktan sonra maçı kazanmakta başarısız oldu.
14 Ekim SmackDown programında Omos, Braun Strowman ile karşı karşıya geldi ve ikisi arasında bir rekabet başladı. Strowman, Omos'a saldırmaya çalıştı ancak Omos hiç zorlanmadan onu ringin dışına fırlattı. 5 Kasım'da Crown Jewel'da Omos, Strowman'ı slam hareketleriyle yerden yere vurdu ve maç boyunca onu domine etti fakat Strowman son anda powerslam hareketi yaparak Omos'u tuş ederek kazandı. 28 Ocak 2023'teki Royal Rumble'da Omos, Royal Rumble maçına 26. sıradan girdi ve Strowman'ı ringten atarak elenmesini sağladı.
Cadılık

"Cadı" buraya yönlendirilmektedir. Aynı adlı roman için Cadı (roman) sayfasına bakınız.
Cadılar, Hans Baldung Grien'in eseri
Cadı, birçok din ve mitolojide kötü amaçlara hizmet ettiğine ve doğaüstü güçleri olduğuna inanılan kişidir. Popüler kültürde siyah pelerinli, sivri başlıklı, süpürgesiyle uçan bir kadın figürü resmedilir. Türkiye'de farklı ağızlarda "cazı", "cazi" ya da "cazi kari" olarak da bilinir.
Türkçeye aynı anlamdaki Farsça cadıdan geçen sözcüğün kökeni Sanskritçede büyücü, kötü ruh sözcüğüne dayanır. Batılı dillerdeki karşılıkları ise Cermen Waarzegster dilindeki falcı sözcüğüdür. Bu terimin ortaya çıktığı Orta Çağ ve erken modern Avrupa'da, suçlanan cadılar genellikle kendi topluluklarına saldırdıklarına ve kötü yaratıklarla iletişim kurduklarına inanılan kadınlardı.
Cadıların kökeni

Cadıların tam olarak ne zaman ortaya çıktığı ve toplumun varlıklarının farkına vardığı zaman dilimi belirsizdir. Ancak en eski cadı kaydı MÖ 931-721 arasında indiği düşünülen 1. Samuel kitabındaki İncil'de görülmüştür. 1500 ve 1660 yılları arasında Avrupa'da cadı olduğu hakkında şüphelenen bir sürü kadın başı kesilerek ya da yakılarak öldürüldü. Heinrich Kramer ve James Sprenger adlı iki teolog tarafından 1486 yılında yazılan Malleus Maleficarum (Türkçe: Cadı Çekici) adlı eser cadıların kim oldukları, nasıl tespit edilecekleri ve nasıl öldürülecekleri hakkında rehber kitap olarak kabul edilmiş ve 1500-1660 yılları arasında cadı suçlamasıyla kadınlara yönelik öldürme girişimleri bu kitap rehberliğinde gerçekleşmiştir. Osmanlı'da da bu dönemde cadılar ile ilgili anlatılar mevcuttur. Evliya Çelebi tavuğa dönüşen cadıyla karşılaştığını iddia etmiştir.
Cadılıkta Yararlanılan Bazı Uygulamalar

Meditasyon
Enerji işlemek
Auraları görmek
Ouijaları kullanmak
Chanting mantras
İyileşme
Kehanet - tarot vs.
Astroloji
Kukla kullanımı
Ruhlardan yardım almak
Scrying
Dünyada Cadılık

Afrika'dan, Avrupa'ya; Hindistan'dan, Orta Doğu'ya; Dünyanın dört bir yanında büyücülerin ve cadıların kültürlerde mevcut olduğu gözlemlenebilir.
Asya'da cadılık

Ana madde: Asya'da cadılık
Cadılık dünyanın pek çok ülkesinde farklı adlar ve şekillerde uygulanabilmektedir. Macumba Afrika büyüsüdür, buna karşılık Haiti adalarında bu büyücülük sanatına verilen ismi Voodoo'dur. Cadılar dünyadaki bütün din ve inanışların hepsine önem verir onların büyüsel uygulamalarını kullanabilirler.
Eğer ki; cadı kelimesini, süpürge ile gezinen, kafasında siyah bir Sombrero'yu andıran şapka ile dolaşan, büyüler yapan insanlar olarak incelemek istersek; bu inanış 15. ile 17. yüzyıl arasında Avrupa'da yaşayan kendilerini cadı olarak ilan eden, dul kadınları temsil eder ki; bu sadece kurgusal bir semboldür.
Bazılarına göre cadılık denen şey; dul kadınların 15. ile 17. yüzyıl arasındaki zor yaşam koşulları altında yaşayabilmesi için yaptıkları zoraki bir meslektir. Var olmasının ana sebebi de ekonomiktir.
Cadılar konu olarak 19. yüzyılın ortalarında sinema ve edebiyatın başlıca karakterleri arasına girmiştir.
Halkı sindirmeye çalışan bağnaz krallıklar kelimeyi anlamının aksi yönünde kullanarak, bilimi ve adaleti savunan insanları suçlayıp sindirmek için kullanmış ve sembolleştirilmiştir. Bu sembolün halk üzerinde oluşturduğu dini etkiden yararlanılmış ve aykırıların toplumdan ayıklanması için kullanılmıştır. Avrupa'da ve Amerika'da binlerce insan cadılık ve benzeri suçlardan diri diri yakılmıştır fakat bu tür olaylar gerçekte cadıların olmadığı anlamına gelmemektedir.
Asya'da cadılık > Mayısa ve Cazı

Doğu Karadeniz'de Anadolu ve Orta Doğu folklorundan farklı olarak cadıların normal anne ve babadan doğan ve cadılığı sonradan öğrenen sıradan kadınlar olduğunu inanılmaktadır. Trabzon'da cazı, Pontus Rumcası konuşulan bölgelerde Mayısa adlandırılan cadıların üzerine insan pisliği sürerek uçabildiğine, Mısır ve Kırım'a uçarak gidebildiklerine, örümcek, kuş ve diğer hayvanların formuna girerek şekil değiştirebildiklerine, çocuk ve kadınların ciğerlerini yediklerine, suya atıldıklarında batmadığına inanılmaktadır.
Asya'da cadılık > Kaftar

Türk ve Fars kültüründe yer alan bir cadı figürüdür. İnanışa göre Kaftar, boynuzlu bir kadın görünümündedir. Büyücülük yapar, ölüleri mezardan çıkarıp götürür. Çirkin bir görüntüsü vardır. Kuş olup uçar. Keskin dişlidir. Farsça, kaftar (güvercin) sözcüğünden türediği söylenir. Batı dillerinde ise Kaftarkis  olarak da bilinir. Erkeksi, boynuzlu bir varlıktır. Mezarlıklara gidip, yeni gömülmüş ölüyü mezardan çıkarır, bir taşa yaslayıp boynuzuyla ona vurur. Sonra cesedi sırtına alarak götürür. Dağıstan halklarının inançlarında da bu karaktere "Kuşkâftar" denir. Uzun karışık saçları olan bu keskin dişli varlık kızlarıyla birlikte ormanda yaşar. Onlar geceleri çocukları kaçırırlar. İbn-i Batuta'nın yazdığına göre, Kaftar sihirbaz cadılara verilen bir isimdir.
Asya'da cadılık > Oburluk

Doğu Karadeniz bölgesinde, insan ve hayvan yavrularına musallat olup onların ciğer ya da kalplerini yiyerek ölmelerine neden olan kötü varlığa genellikle “cadı” ya da “cazı” denmektedir. Loğusaların ciğerlerini çalıp göl suyuna vura vura onların ölümlerine neden olan albastıya (özellikle de kara albastıya) benzeyen, fakat loğusalardan çok, yeni doğanlara musallat olan bu varlığa, halk arasında, yukarıda da ifade edildiği gibi, “obur” da denmektedir. Derleme yaptığımız alandan edindiğimiz bilgilere göre cadı kelimesi, yeni doğmuş bebeklerin ve hayvan yavrularının ciğerini yemek suretiyle insanlara ve hayvanlara zarar veren, olağanüstü özelliklere sahip olmakla birlikte genellikle kadın olarak tasvir edilen varlığa verilen bir ismi karşılamaktadır. Şalpazarı Çepnilerinden derlenen anlatmaların birinde, cadıların erkeklerden de olabileceği, ama daha çok kadınlardan olduğu ifade edilmektedir
Dinlerde > İslam

İslam dininde belirtilmiş dört tür sihir çeşidi vardır. Büyücülük sadece c şıkkını kullanırken, Cadılık ise bunlardan b ve c şıkkından (özellikle b şıkkından) insanlara kötülük etmek amacıyla yararlanır.
a) Keldanilerin Sihri: Bunlar yıldızlara taparlar, kainatı idare edenlerin yıldızlar olduğunu, hayır ve şerrin onlardan geldiğini. Semavi güçlerin yerdeki güçlerle birleşmesi sonucu mucizeler meydana geldiğini söylerler. Bunları irşat için Allah İbrahim'i gönderdi. Bunlar da kendi aralarında üç sınıf idiler:
Eflak ve yıldızların ebedi olduğunu söyleyenler ki; onlara ''Sabie'' denilir.
Eflak'ın uluhiyete inanırlar. Bunlar her felek için yerde bir put yapmış ve ona hizmet etmiş putperestlerdir.
Eflak'ı ve yıldızları yaratan birisi olduğunu ve bunun onlara yeryüzünü idare etme hakkını verdiğini söyleyenler. Bunlar yıldızları aracı kabul ederlerdi.
b) Ruh Gücüne Dayanılarak Ortaya Konan Sihir: Buna göre insan ruhu tasfiye ile icat etme, öldürme, bünye ve şekilde değişiklik yapma gücüne ulaşır.
c) Ruhani Varlıklardan Faydalanılarak Yapılan Sihir: Bu da muska yapmak ve cinleri kullanmak gibi şekillerde uygulanır.
d) Göz boyamak şeklinde yapılan sihirdir. Bu da hokkabazlık, el çabukluğu ve benzeri davranışlardır.
İslam alimleri, yukarıda açıklanan a maddesinde yer alan kişilerin inançları açısından kafir olduklarını belirtmişlerdir. Fakat İslam alimlerince, Cadılık gibi bir konu üstünde durulduğunda, eğer konu kendini kötülüğe adamaktansa; inanç olarak zaten bir kişi herhangi bir madde ya da koşula bağlı olmadan kafirdir.
Popüler Kültürde Cadılar > Sinema

Practical Magic, The Craft, Hocus Pocus, The Blair Witch Project, Harry Potter gibi pek çok filmde cadılar konu edilmiştir. Bu filmlerde cadılar süpürge, asa ve kazanlarla ilişkilendirilmişlerdir.
Popüler Kültürde Cadılar > Kitaplar

Günümüzde en ünlü serilerden biri olan Harry Potter kitapları, cadılık ve büyücülük dünyasını konu almıştır.
Cadılık dünyasını konu alan bir başka kitap serisi de Kate Tiernan tarafından yazılan "Sweep Series"dir. Seri, on dört kitap ve Morgan Rowlands'ın etrafının tamamen cadılarla çevrili olduğunu fark eden bir kızın hikâyesini anlatan bir romandan oluşur.
Fritz Neumark

| Fritz Neumark |
| --- | --- |
Doğum: 20 Temmuz 1900(1900-07-20) Hannover
Ölüm: 09 Mart 1991 (90 yaşında) Baden-Baden
Meslek: iktisatçı
Alma mater: Friedrich Schiller Üniversitesi Jena
Önemli ödülleri:  Paris Üniversitesi'nden fahri doktora (1962)  Wilhelm-Leuschner Madalyası (1980)  Berlin Özgür Üniversitesi'nden fahri doktora  Almanya Federal Cumhuriyeti Liyakat Nişanı  Göttingen Üniversitesi'nden fahri doktora  Johann Wolfgang Goethe Üniversitesi'nden fahri doktora  Istanbul Üniversitesi'nden fahri doktora 

Fritz Neumark  (d. 20 Temmuz 1900, Hannover – ö. 9 Mart 1991, Baden-Baden), Alman iktisatçı.
Hayatı

1936'da Hitler Almanyasından Türkiye'ye göç ederek, İstanbul Üniversitesi'ne öğretim üyesi olarak katıldı. 1952 yılı başına kadar Türkiye'de kaldı. Üniversitede, maliye ve iktisat dersleri verdi. Türkçe olarak çok sayıda eser yayınladı. Türk üniversitelerinde halen görevli bulunan çok sayıda iktisat ve maliye öğretim üyelerinin hocasıdır.
Türkiye'den ayrıldıktan sonra Frankfurt Üniversitesinde uzun yıllar görev yapan ve rektörlüğünde bulunan Neumark, kamu maliyesi alanında milletlerarası kuruluşlarda görev yapmış ve vergi alanındaki incelemeleri yönetmiştir.
Ayrıca Boğaziçi'ne Sığınanlar isimli Nazi Almanyası'ndan Türkiye'ye gelmiş bilimadamlarını anlatan bir kitap yazmıştır.
Türkiye'de iktisat öğreniminin gelişmesinde ve gelir vergisi yasalarının hazırlanmasında önemli katkı verdi.
Demegeston

Demegeston, daha önce luteal yetmezliği tedavi etmek için kullanılan ancak artık pazarlanmayan bir progestin ilacıdır. Ağızdan alınır.
Demegeston bir progestin veya sentetik bir progestojendir ve dolayısıyla progesteron gibi progestojenlerin biyolojik hedefi olan progesteron reseptörünün bir agonistidir. Androjenik aktiviteye sahip değildir.
Demegeston ilk olarak 1966'da tanımlanmış ve 1974'te Fransa'da tıbbi kullanıma sunulmuştur. Yalnızca Fransa'da pazarlanmıştır ve sonra üretimine son verilmiştir.
Álvares Florence

Brezilya
Alvares Florence Brezilya'nın Sao Paulo eyaletine bağlı bir belediyedir. 2010 yılında yapılan sayımlara göre 3,897 nüfuslu yerleşim alanı toplamda 362,9 km²'lik bir alana kurulmuştur.
Şehir; ülkenin kuzeybatısında, Sao Paulo'dan 538 km uzaklıkta yer almaktadır. Alvares Florence, Votuporanga bölgesinde bulunmaktadır.
Tarihçe

19. yüzyılın sonlarına doğru Joaquim Pedro da Silva bölgeye ilk konutu inşa etti. Zamanla büyüme gösteren alan köy haline gelerek "Sao Joao Batista do Marinherio" adını almıştır.
1926 yılında -köy- Vila Monterio adıyla Tanabi ilçesine bağlanmış ve 1944 yılına gelindiğinde o zamanlar yeni gelişmekte olan Votuporanga bölgesine katılarak Igaparia ismini almıştır.
Şehrin şimdiki adını alması ve belediyelik verilmesi resmi olarak 24 Aralık 1948 tarihinde gerçekleşmiştir.
Ekonomi

Alvares Floransa ülkenin GSYİH'nın %43,88'ine tekabül etmektedir. Tarım ve hayvancılık da yapılan şehirde sanayi sektörü ekonominin %26,67'sini oluşturur.
Ulaşım

SP-461 - Rodovia Péricles Bellini kara yolu
SP-320 - Rodovia Euclides da Cunha kara yolu
Metin Deniz

Metin Deniz (29 Haziran 1940 İstanbul) Uygulamalarında değişik malzemeler kullanan Türk sahne tasarımcısı, yönetmen.
Yaşamı

İstanbul'da 1940 yılında doğdu. Haydarpaşa Lisesi'ni bitirdi. 1957'de Güzel Sanatlar Akademisi (şimdi Mimar Sinan Üniversitesi) Resim Bölümü'ne girdi, 1965'te mezun oldu. Halil Dikmen, Cevat Dereli ve Zühtü Müridoğlu'nun atölyelerinde eğitim gördü. 1961'de İstanbul Şehir Operası'nda dekoratör yardımcısı oldu. 1962'de İstanbul Şehir Tiyatrosu'nda Zihni Küçümen'in yönettiği Orhan Kemal'in yazdığı İspinozlar oyununda ilk dekor çalışmasını yaptı. Muhsin Ertuğrul'un destekleri ile oluşturulan Şehir Tiyatrosu'na bağlı Deneme Sahnesi'nin 1974'teki kurulma sürecine katıldı. Beklan Algan'la birlikte alışılmış sahne anlayışını değiştirerek bu tiyatroda seyirci ile oyuncu arasındaki ilişkinin daha güçlü olacağı bir mekân tasarlamaya çalıştı.
Metin Deniz, son yıllarda çalışmalarını tiyatro sahne ve salon iç tasarımları ile müze tefriş ve tasarımlarına yönlendirdi. (Caddebostan Kültür Merkezi, İzmir Sanat, Kültür Park Arkeoloji Müzesi Projesi, Kent Arşivi Müzesi, Fulya Sanat Konser Salonu, Mustafa Kemal Kültür Merkezi vb.) Kadıköy'de Süreyya Operası'nın sahne ve salon iç tasarımını, Mardin Sakıp Sabancı Kent Müzesi'nin tasarım ve uygulamasını yaptı.
Sanatı

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Tiyatroda sahne tasarımcısı, kostümcü, yönetmen gibi aşırı uzmanlaşmaya karşıyım. Tiyatro tek ve bütün bir iştir. Tiyatroyu oluşturan çeşitli öğeleri birbirinden ayıramazsınız. Biri diğerinin süsü ya da tamamlayıcısı değil, hepsi bir bütünün parçalarıdır. —Metin Deniz | ” |
Deniz'e göre dekor; bir bütün olan tiyatro sanatını oluşturan çeşitli öğelerden biridir ve bu bütünlüğü sağlayabilmek için yöneticiden müzikçiye, oyuncudan dekorcuya kadar bu öğeleri gerçekleştiren herkesin ortak bir çalışma yürütmesi, yani tiyatroyu ortaklaşa yaratması gerekir. Bu görüşten yola çıkarak gerçekleştirdiği çalışmalarında Deniz'in çok çeşitli malzemeler kullanarak farklı etkiler uyandırmayı hedeflediği izlenir. Örneğin Dostlar Tiyatrosu için hazırladığı Sabotaj Oyunu için eski gramofon plaklarını ısıtarak masklar yapmış, yine aynı topluluğun bir maden ocağındaki olayları konu alan Alpagut Olayı oyununda da dekoru, tüm sahneyi kömürle kaplayarak oluştudu. Bahar Noktası'nda ip ve bez parçalarını kullanarak sahneyi tasarladı.
Metin Deniz tiyatro, opera ve bale sahneleri için yaklaşık 200 dekor çalışması gerçekleştirdi, 1982'de Güzel Sanatlar Akademisi Osman Hamdi Salonlarında, bütün bu çalışmalarının bir araya toplandığı ve İki Kalas Bir Heves adını verdiği bir toplu sergi açtı. Başta Fransa olmak üzere İsviçre ve İngiltere'de konuk sanatçı olarak çalışmalarını sürdürdü ve çeşitli filmlerde sanat danışmanlığı ve reji asistanlığı da yaptı. Mehmet Ulusoy, Kuzgun Acar, Ayşe Emel Mesci, Louise Menase, Işıl Kasapoğlu ile birlikte yurtdışında tiyatro etkinlikleri yaptı.
Sahne tasarımını yaptığı oyunlar

İspinozlar - Orhan Kemal (1962)
Teneke - Yaşar Kemal (1965-1966)
Yolcu - Nazım Hikmet (1966)
Palto - Nikolay Vasilyeviç Gogol (1966-1967)
Kurban - Güngör Dilmen (1966-1967)
İttihat ve Terakki - Güngör Dilmen (1969)
Durdurun Dünyayı İnecek Var - Anthony Newley / Leslie Bricusse (1970)
Rosenbergler Ölmemeli - Alain Decoux (1970)
Sabotaj Oyunu - Macit Koper (1970)
Nekrasof - Jean Paul Sartre (1970-1971)
Zemberek - Başar Sabuncu (1971)
Alpagut Olayı - Haşmet Zeybek (1974)
Kafkas Tebeşir Dairesi - Bertolt Brecht (1974)
Galileo Galilei - Bertolt Brecht (1975)
Bencilliğin Buzlu Sularında - Mayakovski (1976)
Cesaret Ana ve Çocukları - Bertolt Brecht (1978)
Marat/Sade - Peter Weiss (1978)
Macbeth - Shakespeare (1977-1979)
1001 Gece Masalları - Richard Soudee (1980)
Bahar Noktası - Shakespeare (1980)
İnsan… İnsan… - Duygu Aykal (1981)
Kabare - Christopher Isherwood (1983-1984)
Binboğalar Efsanesi - Yaşar Kemal (1984)
Grimmoire de Grimm - Richard Soudee (1986)
Nasreddin ile Zeynep - Gilbert Mussy (1986)
Yönetmenliğini yaptığı oyunlar

Büyü - Michel de Ghelderode (1967)
Galilei’nin Yaşamı - Bertolt Brecht (1975)
Bizler.. Bizler.. - Umur Bugay (1978)
Sanat Uzun Hayat Kısa - J. Aden (1985)
Ödülleri

1981: Sanat Kurumu - En İyi Dekor, "Hikâye-i Mahmut Bedrettin" adlı oyunun dekor çalışmasıyla
1986: Sanat Kurumu - En İyi Dekor-Giysi, "Gazete-Gazete" adlı oyunların dekor-giysi tasarımıyla
2019: İKSV Tiyatro Onur Ödülü
Çaldıran, Buca

| Çaldıran |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 İzmir'in Türkiye'deki konumu
ÇaldıranÇaldıran'ın İzmir 'deki konumu
Koordinatlar: 38°24′13″N 27°08′52″E﻿ / ﻿38.4036°K 27.1478°D﻿ / 38.4036; 27.1478
Ülke:  Türkiye
İl: İzmir
İlçe: Buca
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
Sınır komşuları: Çamlık, Hürriyet, 2. Kadriye, 19 Mayıs, Lale, Mehtap 
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 82 m
Nüfus (2023) : 3.572
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0232
İl plaka kodu: 35
Posta kodu: 35370
Çaldıran, İzmir ilinin Buca ilçesine bağlı bir merkez mahalledir.
Coğrafya

Buca Kaymakamlığı, İzmir Valiliği'ne 7 km uzaklıktadır.
Mahalle ilçenın kuzeybatısındadır. Konak Tüneli'nin Buca girişi doğusundadır. Kuzeyinde Konak ilçesi Lale Mahallesi (sınır: 3587. Sokak), güneyinde Hürriyet Mahallesi (sınır: Homeros Bulvarı), doğusunda Çamlık Mahallesi (sınır: Menderes Caddesi) yer almaktadır. Rüştü Ünsal Polis MYO ve Gürçeşme Kanuni Sultan Süleyman Anadolu Lisesi bu ilçededir. Kayalar üzerindeki büyük Atatürk Anıtı da bu mahallenin kuzey kısmındadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2023: 3.572
2022: 3.529
2021: 3.177
2020: 3.428
2019: 3.379
2018: 3.287
2017: 3.870
2016: 3.858
2015: 3.922
2014: 3.539
2013: 3.862
2012: 4.012
2011: 4.269
2010: 3.512
2009: 3.989
2008: 3.892
2007: 4.069
Yeni Sabah

| --- | --- |
Dil: Türkçe
Genel merkez: İstanbul
Resmî site: www.yenisabah.com.tr
Yeni Sabah, 1938-1964 yılları arasında yayınlanan günlük gazetedir.
Türk basın tarihinde "Sabah" adıyla yayınlanan ikinci gazete olduğu için adında "Yeni" sıfatını kullanılmıştır; Sabah adlı gazetelerin ilki, 1922'de kapanan Sabah gazetesidir. 1985'te isim hakkını Dinç Bilgin'in satın almasıyla günümüzde yayımını sürdüren Sabah Gazetesi yayın hayatına girmiştir.
Tarihçe

Gazete, İlhami Safa ve Cemalettin Saraçoğlu ortaklığında 1938'de kuruldu. Ertesi yıl İlhami Safa hisselerini ortağına devrederek gazeteden ayrıldı. Gazetenin başyazılarını başlangıçta Hüseyin Cahit, ardından Cemalettin Saraçoğlu yazdı; Genel Yayın Yönetmeni Murat Sertoğlu idi. Yazar kadrosunda Ref'i Cevat Ulunay, Sabri Esat Siyavuşgil, Kadircan Kaflı, Şükrü Baban gibi ünlü isimler yer aldı.
1948'de Hürriyet gazetesinin yayın hayatına girmesi, Yeni Sabah'a tiraj kaybettirince Saraçoğlu, gazeteyi iplik tüccarı Safa Kılıçlıoğlu'ya sattı.
Yeni Sabah, 1950'lerde Hürriyet ile beraber Türkiye'nin iki büyük gazetesinden birisi konumuna geldi. Teleks ve telefonu ilk kullanan gazete oldu. Osman Karaca, Oğuz Akkan, Nezih Demirkent, Müşerref Hekimoğlu, Nezihe Araz, Hakkı Devrim, Altan Erbulak, Oğuz Aral, Esin Talu, Ali Oraloğlu, Ratip Tahir Burak bu dönem yazı kadrosundaydı.
10 Ocak 1961 günü basın çalışanlarının haklarıyla ilgili 212 Sayılı kanunun çıkması üzerine gazete sahiplerinin 3 gün süreyle gazete çıkarmama kararı almasına Yeni Sabah gazetesinin sahibi Safa Kılıçoğlu öncülük etti. Aynı yıl gazete, o zamana kadar Türk basınından kimsenin gitmediği Moskova'ya Esat Mahmut Karakurt'u gönderdi; bu yüzden Hükûmet tarafından hakkında dava açıldı ve suçlu bulundu. Gazete, 30 Haziran 1964'te kapandı.
1985'te Yeni Sabah'ın isim hakkını, İzmir'de çıkan Yeni Asır gazetesinin sahibi Dinç Bilgin satın aldı. 22 Nisan 1985'te Sabah gazetesi olarak yayın hayatına başladı.
(1999) TPE Boşta kalan isim hakkını almadan sadece Basın İlan Kurumuna kayıtlı olarak Yeni Sabah gazetesini, 1999 yılında Kemal Yalçın yerel olarak 2007 yılına kadar çıkardı. Daha sonrasında gazete kapatıldı. 1 Ocak 2015'te Osman Yolaçar tarafından yeniden açıldı ve kısa süre içerisinde tekrar kapandı.