stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
2025-26 Süper Lig

| Süper Lig |
| --- | --- |
Sezon: 2025-26
Tarih: Ağustos 2025 - Mayıs 2026
Takım sayısı: 18
← 2024-25  2026-27 →
2025-26 Süper Lig ya da sponsorlu adıyla Trendyol Süper Lig, Türkiye'nin en üst düzey futbol ligi olan Süper Lig'in 68. sezonudur. Ağustos 2025 tarihinde başlayacak olan maçlar Mayıs 2026 tarihinde sona erecektir.
Takımlar

| --- | --- |
 İstanbul Süper Lig 2025-26 sezonuna katılmayı garantileyen takımların Türkiye haritasındaki yerleri:  Fenerbahçe Galatasaray 2025-26 Süper Lig İstanbul takımları
Takımlar > Takım bilgileri

| Takım | İl / İlçe | Teknik direktör | Takım kaptanı | Kulüp başkanı | Forma üreticisi | Stadyum | Kapasite |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Fenerbahçe | İstanbul / Kadıköy |  José Mourinho |  Edin Džeko | Ali Koç | Puma | Şükrü Saracoğlu Stadyumu | 47.430 |
| Galatasaray | İstanbul / Sarıyer |  Okan Buruk |  Fernando Muslera | Dursun Özbek | Puma | Ali Sami Yen Spor Kompleksi | 53.798 |
Takımlar > Teknik direktör değişiklikleri

| Takım | Ayrılan teknik direktör | Ayrılma nedeni | Ayrılma tarihi | Yerine gelen | Başlama tarihi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |

| Takım | Ayrılan teknik direktör | Ayrılma nedeni | Ayrılma tarihi | Yerine gelen | Başlama tarihi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Puan durumu

| Sıra | Takımg t  | O | G | B | M | AG | YG | GF | P | Eleme veya küme düşme |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Fenerbahçe | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 UEFA Şampiyonlar Ligi lig aşaması |
| 2 | Galatasaray | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 UEFA Şampiyonlar Ligi ikinci eleme turu |
| 3 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 UEFA Avrupa Ligi ikinci eleme turu |
| 4 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 UEFA Konferans Ligi ikinci eleme turu |
| 5 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 6 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 7 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 8 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 9 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 10 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 11 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 12 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 13 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 14 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 15 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 16 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 1.Lig |
| 17 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 1.Lig |
| 18 |   | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2026-27 1.Lig |
İlk maç(lar) Ağustos 2025 tarihinde oynanacak. Kaynak: tff.org
Sıralama kuralları: Puan  Gol farkı Atılan gol sayısı
Sonuçlar

| İç saha ╲ Dış saha | FNB | GAL |
| --- | --- | --- |
Fenerbahçe: 
Galatasaray: 
İlk maç(lar) Ağustos 2025 tarihinde oynanacak. Kaynak: TFF
Açıklama: Mavi = İç saha takımı galibiyeti; Sarı = Beraberlik; Kırmızı = Deplasman takımı galibiyeti
Takımların haftalık sıralaması

| Takım ╲ Hafta | 1>  | 2>  | 3>  | 4>  | 5>  | 6>  | 7>  | 8>  | 9>  | 10>  | 11>  | 12>  | 13>  | 14>  | 15>  | 16>  | 17>  | 18>  | 19>  | 20>  | 21>  | 22>  | 23>  | 24>  | 25>  | 26>  | 27>  | 28>  | 29>  | 30>  | 31>  | 32>  | 33>  | 34>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Fenerbahçe: 
Galatasaray: 
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Şampiyonlar Ligi lig aşaması |  | Şampiyonlar Ligi üçüncü eleme turu |  | Avrupa Ligi ikinci eleme turu |  | Konferans Ligi ikinci eleme turu |  | 1. Lig |
İlk maç(lar) Ağustos 2025 tarihinde oynanacak. Kaynak: TFF
Takımların haftalardaki performansları

| Takım ╲ Hafta | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Fenerbahçe: 
Galatasaray: 
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| EG | Evinde Galibiyet | DG | Deplasmanda Galibiyet | HG | Hükmen Galibiyet | EB | Evinde Beraberlik | DB | Deplasmanda Beraberlik | EY | Evinde Yenilgi | DY | Deplasmanda Yenilgi | HY | Hükmen Yenilgi |
İlk maç(lar) Ağustos 2025 tarihinde oynanacak. Kaynak: TFF
İstatistikler

| --- | --- |
 Gol yemeyen kaleciler :  Gol yemeyen takımlar
İstatistikler > Bu sezon hat-trick yapan futbolcular

| # | Tarih | Oyuncu | Takım | Rakip | Sonuç |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Masonluk

Masonluğun gönye ve pergelin ortasında yer alan G harfinden oluşan geleneksel amblemi
Bir Mason locasına kabul töreni.
Masonluk, kökenleri 16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başlarında taş ustalarının yeterliliklerini ve yetkililer ile müşterilerle ilişkilerini düzenleyen yerel localara dayanan, kendi tanımına göre "kardeşlik" üzerine kurulu kurum. Tarih boyunca birçok komplo teorisine konu olmuştur.
Türkçeye Fransızcadan geçen mason sözcüğü, İngilizcedeki freemason sözcüğünden türemiştir ve "özgür duvar işçisi" demektir. Masonluk, çeşitli biçimlerde mevcut olup üyelerinin tek ruhsal ve doğaötesi ülküleri paylaşması ile ayırt edilir. Bunlardan ilki "Yüce Varlık"a olan inançtır. Masonlar, bu varlığın adlandırılmasında Evrenin Ulu Mimarı sözünü kullanırlar.
Kökleri her ne kadar 16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başlarına kadar dayanıyor olsa da, 24 Haziran 1717 tarihinde Londra'da bir araya gelen dört locanın girişimiyle Londra Büyük Locası kurulmuştur. Masonlara göre masonluk akılcılık, bilimsellik ve insanlığın oluşumundan bu yana ortaya çıkarak, insanlığın gelişimine ve bilgi birikimlerine katkıda bulunmuş bir kültür ve düşün üst yapı kurumudur. İçrek ve sadece üyelerine açık olan örgüttür. Dünyanın birçok ülkesinde 5 milyon üyesi ile değişik biçimlerde mevcuttur. Sadece İngiltere, İskoçya ve İrlanda'da 480.000; Amerika Birleşik Devletleri'nde ise 2 milyonu aşkın üyesi bulunmaktadır. Çeşitli ülkelerdeki mason örgütleri ortak amaç ve ülküde birleşme bakımından evrensel, kendi yurtlarındaki yönetsel kuruluşlarında ise tümüyle bağımsız ve ulusal birer kurumdurlar.
Tarihi

Masonluğun ilk dönemlerdeki gelişimi biraz tartışmalı bir konudur ve öngörülere dayanmaktadır. İskoçya'da ilk Mason localarının 16. yüzyıl başlarında var olduğunu söyleyebilmek için kanıtlar bulunmaktadır. Bununla birlikte İngiltere'de 17. yüzyılın ortalarında var olduklarına dair kesin kaynaklar mevcuttur. Masonik Elyazması isimli şiir yaklaşık 1390 yılına tarihlenmiştir ve en eski masonik belge olarak bilinmektedir.
24 Haziran 1717'de İngiltere'de 4 loca bir araya gelerek, ilk Büyük Loca'yı, İngiltere Büyük Locası'nı kurdular. Kısa zaman içinde İngiltere'deki diğer locaların da katılması ile genişlemiş ve 1723 yılında Büyük Loca, geleneksel ve eski yasalarını derleme görevini Protestan bir rahip olan James Anderson'a vererek ilk yazılı anayasasını oluşturdu ve Masonluğun, ara vermeden sürdürülecek olan, yazılı tarihi ve ilk yazılı yasaları böylece yasal olarak başlamış oldu. Anderson Anayasası (ya da Anderson Yasaları) adı verilen bu kuralların ana hatlarına, bugün hâlen dünya düzenli Masonluğu'nca uyulmaktadır. Her ne kadar Anderson Anayasası kısa süreli bir anlaşmazlığa yol açmış ve York Locası'nın önderliğinde bir grup İngiltere Büyük Locası'ndan ayrılarak ayrı bir Büyük Loca kurmuş olsa da 1813 yılında bu iki Büyük Loca tekrar bir araya gelerek, bugün varlığını hâlen sürdüren ve düzenli Masonluğun ilk Büyük Locası olarak kabul edilen İngiltere Birleşik Büyük Locası'nı oluşturmuşlardır. Geleneksel olarak, günümüzde de sürdürüldüğü şekliyle, İngiltere Birleşik Büyük Locası Büyük Üstatları kraliyet ailesi ile soylu dük veya lordlar arasından seçilir.
İrlanda ve İskoçya'nın Büyük Locası 1725 ve 1736 yıllarında peş peşe kuruldu. Masonluk 1730'lu yıllarda Gelenekçiler ve Modernler tarafından Kuzey Amerika'daki İngiliz kolonilerine ihraç edildi. Ayrıca, İrlanda ve İskoçya Büyük Locaları pek çok bölgesel büyük localar altında örgütlenen kardeş localar kurdu. Amerikan Devrimi'nden sonra eyaletlerde bağımsız ABD Büyük Locaları oluştu.[kaynak belirtilmeli]
Felsefe ve ülkü

Masonlar arasında ortak bir felsefi tutum ve insanlık ülküsünden söz edilebilir. Masonlara göre masonluk, bütün insanlar için ortak koşulan insanlık ülküsü noktasında insanlar arasında sevgi, saygı, hoşgörü, hak eşitliği, evrensel kardeşlik ve bilimsel gelişmenin gerekliliğini kabul eder. Yine masonlara göre masonluk, bütün insanlar arasında, sevgi, hoşgörü ve kardeşliğin kurulmasını hedefleyen ve çalışmalarını gerçeğin araştırılması yolunda yoğunlaştırmış bir düşün üst yapı kurumudur.
Masonlara göre, bir masonun amacı her bakımdan gelişmiş, ülküsel bir insan olmaktır. Bu doğrultuda masonik felsefe, daha iyi bir birey olmaya odaklanmıştır. Öyle ki masonlukta, kötü bir bireyi iyi bir birey hâline getirme uğraşı söz konusu değildir. Gerçekten masonlara göre, masonluk bir evrim sürecidir. Masonlar kendi aralarında kardeşliklerini ve bağlılıklarını dile getirmek amaçlı, birbirlerine karşı birader ya da kardeş olarak hitap ederler. Bununla birlikte yine kendi aralarında ileti niteliği taşıyan birtakım özdeyişler de kullanırlar. Bunlardan biri olan ve "Audi, vide, tace" yani "Dinle, gör ve ağzı sıkı ol" anlamına gelen Latince özdeyiş, masonların genel yaşamlarını biçimlendiren tavrı özetlemektedir. Masonlar arasında; dinlemek, görmek yolunda bir adım olarak kabul edilmekte ve bu eylem sonucunda kişi yaşam üzerine düşünüp gerçeği kendi içinde aramaya başlamasının gerekliliği vurgulanmaktadır. Masonlar arasında sık kullanılan bir diğer özdeyiş olan V.i.t.r.i.o.l.'de ise yine aynı şekilde insanın kendi içine bir yolculuğa çıkıp kendini evren üzerine derin bir düşünceye yollaması gerektiği anlatılmaktadır. Masonlar benzer bir düşünce sevkini, aralarına yeni katılan adayı sadece bir mumun yandığı ve bir kitap ile kuru kafanın bulunduğu karanlık bir odada ölüm ve yaşam üzerine düşündürmek amacıyla yalnız bıraktıkları mason adayına karşı gerçekleştirirler.[kaynak belirtilmeli]
Masonlukta genel olarak tanrıya "Evrenin Ulu Mimarı" denmesi, evrenin sistemli ve düzenli bir şekilde ilerlediğini belirtmeyi amaçlar. Ancak Skoç Riti masonlarının aksine Fransız Riti'nden olan Özgür Masonlar bir tanrı arayışını ve dogmatik gördükleri birtakım görüşleri kabul etmez ve sadece bilimselliğin ışığında yaşadıklarını söylerler. Masonların aralarında sıkça kullandıkları ışık sözcüğü ise farkındalığa aracı olan aydınlığın asıl kaynağı olarak ele alınır. Sonuç olarak masonlar, masonluğu dogmatiklikten uzak, akıl ve bilimin öncülüğünde belirli erdem değerleri ile ülküsel insana giden evrim yolu ve yetkinleşme sanatı olarak tanımlamaktadırlar.
İşlevsel Masonluk

Masonluk, Orta Çağ'daki ve Rönesans'taki zanaat örgütünün değişik bir biçimde devamı olarak ortaya çıkmaktadır. Operatif masonluk, duvarcılık mesleğini beden çalışmasıyla ve elle yapılan zanaatkarların kurmuş olduğu meslek birliklerinden ortaya çıkmıştır. Orta Çağ'da katedral ve kiliseleri inşa eden duvar ustalarına mason diye hitap edilmiştir. Bu zanaatkarların mesleki sırları saklamaları için aralarında kullandıkları sembolik anlamlar taşıyan kelimeler ve rumuzlar olmuştur. Aynı zamanda Tanrı'nın evini inşa ettikleri için halk ve din görevlileri arasında masonlar yani duvar işçileri kutsal olarak kabul edilmişlerdir. Operatif masonlar toplandıkları loncalarda çalışmalar yapıyorlardı. Aralarında Çırak, Kalfa ve Usta olarak belirlenmiş, becerilerine ve bilgi birikimlerine göre şekillenen bir derece sistemi mevcut olmuştur.
Şövalye kökeni

Masonluğun kökleri ile ilgili bir başka çokça tartışılan ve öne sürülen konu ise, Masonların, şövalye kökenli bir topluluk olması ile alakalıdır. Tapınak Şövalyeleri'ne 1307 yılında Vatikan ve Fransa başta olmak üzere çoğu Avrupa krallığı tarafından açılan açık savaşın ardından 1314 yılında İskoçya'nın İngiltere'ye karşı kazandığı Bannockburn zaferinde Tapınak Şövalyeleri'nin kendi kıyafet ve kılıçları ile İskoç kralı Robert Bruce'un yanında savaştıkları, tüm tarih kitaplarında yerini almış bir gerçektir. Rosslyn Şapeli başta olmak üzere Tapınak Şövalyeleri tarafından yapıldığı bugün net olarak bilinen nice kilise ve kale de, bahsekonu şövalyelerin bu dönemlerde Britanya'daki varlıklarını açıkça göstermektedir.
Yoğunlukla, Avrupa ve ABD'de çalışmalarını sürdüren çok sayıda Masonik rit ise Şövalye Masonluğu denen bir janrı kabul etmişler ve çalışmalarını Masonluğun şövalye kökenleri üzerine sürdürmeyi tercih etmişlerdir. Şövalye Masonluğu doğrultusunda çalışmayan ritlerin bile hemen hemen tamamı şövalyeliğe mutlaka bir atıf yaparlar. Örneğin, Türkiye'de de uygulanan, dünyanın en yaygın riti Skoç Riti'nin yüksek derecelerinin çoğunluğu şövalyelik üzerinedir ve şövalye isimleri taşır. İkinci en yaygın rit olan ve özellikle ABD'de yoğun olarak izlenen York Riti'nin en yüksek derecesinin adı Tapınak Şövalyesi'dir.
Masonların kullandıkları pek çok sembolün şövalyelerden gelmiş olması bir sır değildir. Örneğin, Masonların bazı törenlerinde kullandıkları kılıçlar, gerek şekilleri gerek anlamlarıyla bu geleneği yansıtmakta olan şövalye kılıçlarıdır.
Masonluğun köklerini şövalyelere dayandıran görüşlere göre, kimlikleri ortaya çıkan Tapınakçılar, kendilerine -daha önce kıta Avrupasında olduğu gibi- yönelebilecek saldırılardan korunmak için, duvarcı loncaları kimliğine bürünmüş, sembollerini ve çalışmalarını eski duvarcıların sembolleri ile birleştirmiş ve eski sembollerine bu yönlü anlamlar da yüklemiş, duvarcı kimliği ile kendilerini tanıtmışlar, fakat çalışmalarını ve esas yüzlerini her zaman, hatta sonradan aralarına kabul edilen ve henüz belli bir dereceye gelmemiş olan üyelerinden bile gizli tutmuşlardır. Belki bu yüzdendir ki, günümüzde hâlen izlenilmeye devam edilen Masonik ritlerde de şövalyeliği esas alan dereceler hep yukarılarda yer alır.
Masonluğun kökenleri ile ilgili konular bugün Masonların dahi kesin olarak görüş birliğine varabildikleri bir konu değildir. Farklı obediyans ve ritler, farklı görüşleri öne sürerler. Bugünkünden çok daha gizli olan geçmişlerinde herhangi bir yazılı kayıt tutulmamış olması bunun en önemli sebebidir. Hür ve Kabul Edilmiş Masonlar Büyük Locası'nın da dahil olduğu dünya Masonluğu da, Özgür Masonlar Büyük Locası'nın dahil olduğu obediyanslar da, ritüellerinde Masonluğun köklerini Operatif Masonlara dayandırır, ilk 3 derece ritüellerinde -şövalye yaşam tarzı denebilecek bir anlayışa atıfları saymazsak- şövalyelikten, ismen, bahis açmazlar. Şövalyelik kökleri ile ilgili konular yüksek derecelerde işlenilir.
İlgili Türkçe kitaplar

"Türkiye ve Dünyada Masonluk ve Masonlar", İlhami Soysal, Der Yayınları, İstanbul. 1978.
En üstünde Masonik simge bulunan, 1793'te Fransa'da yayımlanan İnsan Hakları Bildirgesi.
Masonik giysileriyle Osmanlı asilzade Damad Ahmed Nami Bey
"Ateş Evi" olarak bilinen bir Mason tapınağı. Genellikle Skoç riti düşüncesine sahip Masonlar için hizmet vermektedir. (Washington, ABD, 12 Ocak 2009)
Santa Cruz de Tenerife Masonik Tapınağı, İspanya'da Franco diktatörlüğü döneminde hayatta kalan birkaç mason tapınağından biriydi.
Debbağ

Tabaklama işlemi
Debbağ eski dilde deri işleyen kişiye verilen isimdir, bu işin yapıldığı yere de debbağhane denilirdi. Günümüze ise deri işleme işine tabaklama veya sepi bu işi yapan kişiye tabak veya sepici, bu işin yapıldığı yere ise tabakhane denilmektedir.
Birinin yakınlarına gösterdiği sert davranış onun iyiliği içindir anlamına gelen "tabak sevdiği deriyi yerden yere çarpar" atasözünde de geçen debbağlık Ahîlik Teşkilatının kurucusu Ahî Evran'ın da mesleğidir.
Kelime Kökeni

Arapça dbġ kökünden gelen dabbāġ دبّاغ “deri işleyen, sepici” anlamındadır. Bu sözcük Arapça dabaġa دبغ “sepiledi” fiilinin faˁˁāl  vezninde meslek adıdır. Kökeni Arapça olan bu kelime Türkçeye önce debbağ olarak geçmiş ardından dabak ve en son tabak hâlini almıştır.
Mojito

| UBB Resmî Kokteylleri arasında |
| --- | --- |

Geleneksel olarak hazırlanmış bir mojito
Tip: Kokteyl
Servis: Buzlu
Standart garnitür:  Nane filizi veya limon dilimi
Standart bardak: Collins bardak
Genellikle içindekiler:  45 ml Beyaz rom  20 ml taze misket limonu suyu  6 adet nane yaprağı  2 çay kaşığı beyaz şeker (veya 20 ml şeker şurubu)  Soda
Hazırlama: Soğutulmuş bardağa nane yaprakları, şeker ve misket limonu suyunu ekleyip ezin. Romu ekleyip hafifçe karıştırın. Bardağı buzla doldurup üstüne bir miktar soda ekleyin. Hepsinin üstüne kırık buz ekleyin.
Mojito (/moʊˈhiːtoʊ/ ;İspanyolca telaffuz: [moˈxito]) geleneksel bir Küba punch'ıdır. Kokteyl genellikle beş bileşenden oluşur: beyaz rom, şeker, (geleneksel olarak şeker kamışı suyu), misket limonu suyu, soda ve nane. Tatlı, narenciye ve nane aromaları, romu tamamlayarak mojito'yu popüler bir yaz içeceği haline getirmiştir.
Mojito hazırlanırken highball bardağa şeker, (veya şeker şurubu) taze limon suyu ve nane yaprakları eklenir. Bir muddler yardımıyla karışım hafifçe ezilir. Nane yaprakları, içeriğindeki uçucu yağların açığa çıkması için parçalanmadan nazikçe ezilmelidir. Ardından rom ilave edilerek şekerin erimesi ve nane yapraklarının yukarı doğru çıkması için biraz daha karıştırılır. Son olarak içeceğin üzerine kırılmış buz ve maden suyu eklenir. Bir nane filizi veya limon dilimi ile bardak süslenir.
Küba'da mojito yapmak için genellikle hafif bir nane ve narenciye aromasına sahip olan Mentha × villosa (Küba'da yerba buena veya hierbabuena olarak da bilinen) türü naneler kullanılır. Ancak Küba dışında genellikle daha güçlü bir nane aromasına sahip olan kıvırcık nane (mentha spicata) kullanılır.
Tarihçe

Mojitonun doğum yerinin Havana olduğu bilinse de, tam kökeni tartışma konusudur. Yerli halkın çeşitli tropikal hastalıklara çareler bulduğu biliniyordu; bu sebeple küçük bir grup mürettebat karaya çıkıp etkili bir ilaç için gerekli malzemelerle geri döndü. Malzemeler arasında şeker kamışından yapılan ham bir rom türü olan aguardiente de caña ("yanan su" olarak çevrilir) ve yerel tropikal malzemeler olan misket limonu, şeker kamışı suyu ve nane karıştırılmıştı. Sadece misket limonu suyu bile iskorbüt ve dizanteriyi önemli ölçüde önleyebilirdi. Yaklaşık 1650'de, İngilizler için yaygın olarak bulunabilir hale gelmesiyle birlikte içeceğe tafia/rom da eklenmeye başladı. Nane, misket limonu ve şeker de bu içkinin sert tadını gizlemeye yardımcı oluyordu. Bir diğer teori ise kokteylin Sir Francis Drake tarafından icat edildiğini öne sürer. El Draque kokteyli brendi ile hazırlanıyordu. Bu içecek o zamanlar Mojito olarak adlandırılmasa da, bugünkü kokteylin temel bileşenlerini oluşturuyordu.
Mojito isminin kökenine dair birkaç teori vardır. Bu teorilerden biri, ismin, misket limonundan yapılan ve yemekleri tatlandırmak için kullanılan bir Küba baharatı olan mojo'dan kaynaklandığını iddia eder. Başka bir teoriye göre ise mojado (İspanyolcada "ıslak") kelimesinin küçültülmüş hali olan mojadito ("hafif ıslak") kelimesinden türemiştir.
Mojito, sıklıkla yazar Ernest Hemingway'in en sevdiği içecek olarak sunulmuştur. Hemingway'in müdavimi olup duvarına "My Mojito in La Bodeguita, My Daiquiri in El Floridita" (Mojitom La Bodeguita'da, Daiquirim El Floridita'da) yazdığı Havana'daki La Bodeguita del Medio adlı barı ünlü hale getirdiği sıkça anlatılır. Hemingway'in el yazısıyla yazılmış ve imzalanmış olan bu yazı, Hemingway'in biyografi yazarlarının onun bara olan ilgisi, imzanın ona aidiyeti ve mojito zevki hakkındaki şüphelerine rağmen varlığını sürdürmektedir. Ayrıca La Bodeguita del Medio, içeceklerinden çok yemekleriyle tanınmaktadır.
Uluslararası bir pazar araştırma şirketinin yaptığı araştırmaya göre, 2016 yılında mojito, İngiltere ve Fransa'da en popüler kokteyldi.
Varyasyonlar

Havana'daki bazı otellerde, pudra şekerinin daha kolay eridiği için toz şekere tercih edildiği, hatta birçok işletmenin bunun yerine şeker şurubu kullandığı söylenmektedir. Gül aromalı içki Lanique içeren bir mojito türü olan rose mojito, ilk olarak İngiltere'nin Manchester kentindeki Albert's Schloss barında hazırlanmıştır. Alkolsüz mojito ise virgin mojito (bakire mojito) veya nojito olarak adlandırılır. Cojito, genellikle hindistan cevizi aromalı rom kullanılarak hindistan cevizi aroması eklenen bir versiyondur. Dirty mojito, beyaz rom yerine altın rom ve ham şeker veya demerara şekeri kullanılarak yapılır. Demerara, şeker kamışı suyunun şeker kristallerine dönüştürülmesi sırasında ilk kristalleşmeden elde edilen, kısmen rafine edilmiş açık kahverengi bir şekerdir. Mojitoya eklendiğinde içeceğe karamel benzeri bir tat verir. Dark rum mojito ise, beyaz rom yerine dark rom kullanılmasını gerektirir.
Meksika'da Don Julio tekila markası, rom yerine tekila kullanarak yapılan mojito blanco adlı bir versiyon sunmaktadır.
Peru'da, greyfurt eklenerek yapılan mojito de toronja veya çarkıfelek meyvesi eklenerek yapılan mojito de maracuyá gibi farklı mojito çeşitleri bulunmaktadır. Bazı diğer tariflerde armut, ahududu, böğürtlen ve portakal gibi meyveler de yer almaktadır. Ayrıca, bütün meyve yerine bu meyvelerin püreleri de kullanılabilir. Bu doğrultuda daha ileri bir değişiklik, hafif rom yerine cin, misket limonu yerine limon suyu kullanılması ve tonik eklenmesidir. Çilekli mojito (strawberry mojito), ezilmiş çilek içerirken daha farklı bir uyarlamada ise hafif rom yerine cin, misket limon yerine limon suyu kullanılır ve tonik eklenir.
Ernest Hemingway'e atfedilen el yazısı.
Nadia Hilou

| Nadia Hilou |
| --- | --- |

Doğum: 5 Temmuz 1953(1953-07-05) Jaffa, İsrail
Ölüm: 27 Şubat 2015 (61 yaşında)
Meslek: Siyasetçi, sosyolog
Etkin yıllar: 1976–2009
Siyasi parti: İsrail Liberal Partisi

Nadia Hilou (en arabe: ناديا حلو ; en hébreu: נאדיה חילו), née le (5 Temmuz 1953, Jaffa - 27 Şubat 2015), Arap kökenli İsrailli siyasetçi ve sosyologdur.
1976'da Tel Aviv Üniversitesi den mezun oldu. 1995'te İzak Rabin hükûmetinde İsrail'de siyasete girdi.
27 Şubat 2015'te 61 yaşında öldü.
Şenay Saçbüker

| Şenay Saçbüker |
| --- | --- |
Meslek: Oyuncu,
Etkin yıllar: 1989-günümüz
Ödüller: 2000 - Bedia Muvahhid Ödülü  Lüküs Hayat  

Tiyatro oyuncusu, yazar ve eğitmen. Tiyatro AŞHK'ın kurucularından birisi.
BİYOGRAFİ

Şenay Saçbüker, 1989 yılında İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuarı Tiyatro Bölümü'ne başladı ve aynı yıl İstanbul Şehir Tiyatroları'nda profesyonel oyunculuk kariyerine adım attı. Konservatuar süresince Yıldız Kenter, Haldun Dormen, Mehmet Birkiye gibi önemli sanatçılarla çalışma fırsatı buldu.



2004 yılında arkadaşlarıyla birlikte Kozmoz Alfabeler Kumpanyası'nı kurarak oyun yazarlığına başladı ve 2007 yılında "Mevlana'dan Çocuklara" adlı çocuk masalları kitaplarını yayımladı. 2012'de eşi Hüseyin Köroğlu ve kızı Alara Köroğlu ile Tiyatro AŞHK'ı kurdu.



Şenay, aynı zamanda Haliç Üniversitesi Konservatuarı'nda Diksiyon ve Ses Eğitimi üzerine öğretim görevlisi olarak ders vermektedir. Halen İBB Şehir Tiyatrosu, Tiyatro AŞHK, Kozmoz Alfabeler Kumpanyası ve Haliç Üniversitesi Konservatuarı'nda aktif görevler üstlenmektedir.
ROL ALDIĞI TİYATRO OYUNLARI

Şehir Tiyatrosunda oynadığı oyunlar;
Fermanlı Deli Hazretleri (1991),
Sevimli Hayalet (1992), (Çocuk Oyunu)
Gölgenin Canı (1993),
İstanbul'un Gözleri Mahmur (1993),
Bir Atın Öyküsü (1996),
Metro Canavarı (1996),
Kafkas Tebeşir Dairesi (1997),
Lüküs Hayat (2000),
Troilos İle Kressido (2000),
Kanlı Nigar (2002),
ROL ALDIĞI DİZİ VE FİLMLER

Şaban Askerde (1993) (Dizi)
Zzzzt FM (1994) (Dizi)
Yıldızların Altında (2002) (Dizi)
Canım Kocacım (2002) (Dizi)
Size Baba Diyebilir Miyim? (2004) (Dizi)
Ve İnsan Aldandı (2011) (Dizi)
KİTAPLARI

Mevlana'dan Çocuklara - Cingöz,
Mevlana'dan Çocuklara - Dürüst Usta,
Mevlana'dan Çocuklara - Bücür Elma,
Mevlana'dan Çocuklara - Alara,
Mevlana'dan Çocuklara - Gerçek Dost,
Mevlana'dan Çocuklara - Su Damlası
Sihirli Alkışlar