stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Geniş Aile 2: Her Türlü
Oyuncu kadrosu ve karakterler

| Oyuncu | Karakter |
| --- | --- |
Ufuk Özkan: Cevahir Kirişçi
Fırat Tanış: Bilal Elagöz
Bülent Çolak: Ulvi Mısırlıoğlu
Ahmet Sarsılmaz: Müfit
Bora Akkaş: Zekai Kirişçi
Özge Ulusoy: Şebnem
Şinasi Yurtsever: Paçacı
Tolga Canbeyli: Bünyamin Özkütük
Gizem Akman: Pırıl
Mine Teber: Muazzez Kirişçi
Havza Genelgesi

Havza Genelgesi, Mustafa Kemal tarafından 28 Mayıs 1919 tarihinde Samsun'da yayınlanmış bir bildiridir.
Tarihçesi

Havza'ya 25 Mayıs 1919 tarihinde giden Mustafa Kemal, İzmir'in işgalinin mitingler düzenlenerek protesto edilmesini istedi. Sonrasında Mustafa Kemal Paşa, telgraf çekilmesini de teşvik ederek yönetici olan askeri ve sivil herkese genelgeler gönderme kararı aldı. Bu genelgelerin içinde gösterilerin yapılmasını uygun bulup ancak gayrimüslim halka gösteriler esnasında kötü davranılmamasını vurguladı.
Havza'da Mustafa Kemal; halkı tehlikelere karşı uyarmak, milli derneklerin yaygınlaşmasını sağlamak, milis kuvvetlerin kurulmasını teşvik etmek ve orduların terhisini önlemek üzere bir dizi çalışmalarda bulunmuştur.
Milli Mücadele döneminde yayınlanan ilk genelge 28 Mayıs 1919 tarihli Havza Genelgesidir. Bu genelge ile ulusal bilinç uyandırılarak halkın işgallere karşı tepki göstermesi sağlanmıştır. Aynı zamanda dağınık halde bulunan askerî birliklerin Mustafa Kemal Paşa'nın emrine girmesi ve askerî birliklerin terhisinin önlenmesiyle Türk Milletinin kaderi yeniden yazılmıştır.
Genelge metni

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | 15. Kolordu Komutanlığına  Bölgemde ve civarında bulunan vilâyetlerle bağımsız mutasarrıflıklara gönderdiğim telgrafın suretini aynen takdim ediyorum. İstihbarat Numara: 14 28 Mayıs 1919 9. Ordu Müfettişi Mustafa Kemal İzmir’in ve maalesef bunu takip eden Manisa'nın işgali gelecekte- ki tehlikeyi daha açık göstermektedir. Ülke bütünlüğümüzün korunması için millî gösterilerin daha canlı olarak yapılması ve sürdürülmesi lazım- dır. Hayatımıza ve millî bağımsızlığımıza zarar veren işgal ve ilhak gibi olaylar bütün milletin içini kan ağlatmaktadır. Üzüntüler durdurulamıyor. Sindirilmesi ve tahammülü mümkün olmayan bu durumun derhâl yok edilip giderilmesi bütün medeni milletlerle büyük devletlerin adalet ve nüfuzlarını sabırsızlıkla beklemek konusunda önümüzdeki hafta içinde Pazartesi başlayıp Çarşamba günü müracaatın arkası alınmak üzere büyük ve heyecanlı mitingler yaparak millî gösteride bulunulması ve bunun bütün bağlı olan yerlere yayılmasına ve bütün İtilaf devletleri temsilcileri ile Osmanlı Hükûmetine etkili telgraflar verilmesi ve yabancı olan yerlerde yabancılara da özel etkiler yapılmakla beraber millî gösterilerde adap ve sükûnetin fevkalade korunması ve Hristiyan halka karşı bir sa- taşma, gösteri ve düşmanca tavırlar alınmaması lazımdır. Sizin bu fikirler etrafında hassas ve etkili bulunmanız yönüyle işin iyi idare edileceği ve başarılı olunacağı hususunda inancım tamdır. Sonucunun bildirilmesini arz ederim. | „ |
Pozitif özgürlük

Pozitif özgürlük, bireyin eylemleri üstünde dışsal kısıtlamalardan kurtuluş anlamına gelen olumsuz özgürlüğün aksine, daha geniş camianın bir bireyin eyleme geçme kabiliyetini etkileyen yapısal sınırlamaları bağlamında eylemde bulunma gücünü ve kaynaklarını haiz olmasıdır.
Heyman'ın işaret ettiği gibi, Isaiah Berlin'in iki özgürlük tanımını 1950'lerin ideolojik koşulları bağlamında anlamak önemlidir, dolayısıyla pozitif özgürlük kavramı dışsal sınırlardan bağımsızlığı içerir ve bu bağlamda pozitif bir özgürlük anlayışına yol açar. insan temsilcisi Charles Taylor'a göre pozitif özgürlük, kişinin hedeflerini gerçekleştirme yeteneğidir. Negatif özgürlük, başkalarını rahatsız etmeme özgürlüğüdür.
Yapı ve irade kavramları, pozitif özgürlük kavramının merkezinde yer alır, çünkü özgür olmak için, kişinin amaçlarını gerçekleştirmesine yönelik sosyal yapının engellerinden kurtulması gerekir. Yapısal olarak, insan özgürlüğü sınıfçılık, cinsiyetçilik, yaş ayrımcılığı, engellilik ve ırkçılık tarafından engellenebilir. Pozitif özgürlük öncelikle sosyolojik failliğe sahip olmakla ilgili olduğu için, vatandaşların hükûmete katılımı ve onların sesleri, çıkarları ve kaygıları doğrultusunda hareket etmesiyle desteklenir.
Isaiah Berlin'in "Two Concepts of Freedom" (1958) adlı denemesi, genellikle pozitif ve negatif özgürlük arasında net bir ayrım yapan ilk kişidir.
Genel Bakış

Charles Taylor, Isaiah Berlin'in öncü makalesi The Two Concepts of Freedom (The Two Concepts of Freedom)'da ayrım yaptığı gibi, "pozitif" ve "negatif" özgürlük teorilerini ayıran bir sorunu çözmeye çalışır. Siyasi özgürlük kavramlarının böyle iki aileye sahip olduğunun inkâr edilemez olduğunu düşünüyor.
Taylor, birbiriyle yarışan iki teori olduğunu açıklıyor. Amaç, tek başına özgürlüğü, ister hükûmetler, ister şirketler veya bireyler olsun, diğerlerinin müdahalesinden bireyin bağımsızlığı olarak tanımlamaktır. Bu teori, özgürlüğün, en azından kısmen, topluluk yaşamının kolektif kontrolünden oluştuğuna inananlar tarafından sorgulanmıştır.
Negatif özgürlük, siyaset felsefesinde sıklıkla kullanılan bir terimdir. Özgürlüğün, dış engeller olmaksızın her istediğinizi yapabilme yeteneği olduğu fikridir. Bu kavram, çok basit olduğu ve bireysel kendini gerçekleştirmenin önemini dikkate almadığı için eleştirildi.
Taylor, negatif özgürlüğün felsefi bir ifadeden başka bir şey olmadığını ve gerçek özgürlüğün önemli bir sosyal ve ekonomik eşitsizlik arka planına karşı elde edildiğini savunuyor. Bizi bölen eşitsizliğin üstesinden gelerek hem negatif hem de pozitif özgürlüğe ulaşmak için diyalektik bir  pozitif özgürlük önerdi.
Taylor'a göre, dini ve ahlaki inançlara sahip insanların ifadesini sınırlamak, ülkenin çöl bölgelerindeki hareketlerini sınırlamaktan daha önemlidir; ve her ikisi de trafik kontrol bilgisinden daha önemlidir. Ancak Hobbes'un sisteminde önem kavramına yer yoktur. Yalnızca tamamen nicel değerlendirmelere izin verir.
Taylor ayrıca, Hobbes-Bentham görüşünün kabul edilemez bir özgürlük görüşü olduğunu savunur. Bu iki aşamalı sürecin arka planında, onu ilk aşamada durdurmak daha güvenli ve daha kolay görünüyor ve özgürlüğün yalnızca dış engellerin olmaması olduğu konusunda ısrarcı bir şekilde ısrar ediyor, böylece güdüsel bir farklılık içermiyor ve gelmesine izin veriyor. içinde. Sonuç olarak, sorunun tahmin etmesi için başka birine bırakılmaması gerektiğidir. Maginot Line stratejisinin özü budur ve çok çekicidir; (burada Taylor, bir iddianın "doğrulanabileceği" yollardan bahsediyor). Ancak bunun yanlış olduğunu iddia ediyor, motivasyonda en azından bazı niteliksel farklılıkları içermeyen bir özgürlük görüşünü savunamayız, yani. hürriyetin gerekli şartları arasında saik üzerinde herhangi bir kısıtlama getirmez ve bu nedenle hükmedebilir. . temelde başka bir tahmin.
Bu nedenle Taylor, negatif ve pozitif özgürlük arasında bir fark olduğunu savunur ve sosyal adaletin önemini vurgular.
Tarih

Jean-Jacques Rousseau'nun bireysel özgürlüğün katılım yoluyla elde edildiğini öne süren özgürlük teorisi, kişinin kendi topluluğunun işlerini "genel irade"ye göre kolektif olarak yönetmesi şartıyla. Bazıları Sosyal Sözleşme'yi, Rousseau'nun özgürlüğün bireysel vatandaşların hükümette değişikliklere neden olacak şekilde hareket etme yeteneği olduğuna inandığını gösterecek şekilde yorumluyor; özünde özyönetimin ve demokrasinin gücüdür. [kaynak belirtilmeli] Rousseau'nun kendisi, "Yalnızca iştah  köleliktir, koyduğumuz yasalara itaat özgürlüktür" dedi. Rousseau'ya göre doğal durumdan sivil duruma geçiş, içgüdü adaletinin yerini alır ve eylemlerine daha önce sahip olmadıkları bir ahlak verir.
GFW Hegel, "Hukuk felsefesinin unsurları" adlı çalışmasında (hukukun soyut alanı kavramını tanıttığı bölümde) şöyle yazmıştır: ." ve "Görev öze ulaşmak, pozitif özgürlüğü kazanmaktır."
Örnekler

Stanford Felsefe Ansiklopedisi Pozitif Özgürlük TanımındaBasitçe söylemek gerekirse, demokratik bir toplumun özgür bir toplum olduğu söylenebilir çünkü o, kendi kaderini tayin eden bir toplumdur ve o toplumun bir üyesinin demokratik sürece katıldığı ölçüde özgür bir toplumdur. Bununla birlikte, pozitif özgürlük kavramının bireysel uygulamaları da vardır. Örneğin, bazen hükûmetin, bireylerin kendi kendilerine yetebilmeleri veya kendi kendilerini gerçekleştirebilmeleri için gerekli koşulları yaratmak için aktif bir çaba göstermesi gerektiği söylenir.
"Sosyal Sözleşmeyi Kurtarmak"ta Ron Replogle, pozitif özgürlüğü anlamaya yardımcı olan bir metafor yaptı. "Çok fazla içmişken araba anahtarlarını iradem dışında almak kesinlikle haysiyetimi zedelemez. Yetkinliğimiz sorgulanabilirken geçmişin ataerkil denetimiyle anlaşma yapmanın paradoksal hiçbir yanı yoktur." Bu anlamda pozitif özgürlük, tüm tarafların üzerinde anlaşmaya vardığı kurallara bağlı kalmaktır ve tüm taraflar kurallarda yapılan değişiklikleri kabul etmelidir. Bu nedenle pozitif özgürlük sözleşmeye dayalı bir felsefedir. [kaynak belirtilmeli]
Ancak Isaiah Berlin, ataerkillik ve pozitif özgürlüğün eşit olabileceği yönündeki herhangi bir öneriye karşı çıktı. Pozitif özgürlüğün ancak bireysel özgürlüğün geri kazanılması toplumun genel bir ilkesi veya başkasının görüşü değil, bireyin kendisinin yaptığı bir seçim olması durumunda kullanılabileceğini belirtti. Bir kişi çok fazla içki içtiği için istemeden arabanın anahtarlarını sürücüden alırsa, bu yalnızca sürücü daha önce gönüllü olarak içki içmemeye karar vermişse pozitif bir özgürlüktür. Böylece karşıdaki kişi, anahtarları elinden alarak bu karar vermeyi kolaylaştırır ve sürücünün paradoksal davranışı (yani sarhoşluk) ışığında bu kararı sürdürmesini sağlar. Sürücünün, sürücünün alkollü araç kullanmaması gerektiğini düşündüğü için korsanın anahtarları alacağına dair net bir niyeti yoksa, Berlin'in tanımına göre bu ataerkilliktir, pozitif özgürlük değildir.
Erich Fromm, insanlığın evrimi ile ortaya çıkan iki  özgürlük arasındaki farkı, aşağı hayvan formlarının içgüdüsel aktivite özelliğinden uzaklaşarak görüyor. Özgürlüğün bu yönünün "olumlu 'yapma özgürlüğü' anlamında değil, olumsuz  'özgürlük' anlamında, yani kişinin eylemlerinin içgüdüsel olarak belirlenmesinden özgürlük anlamında kullanıldığını savunuyor. Fromm için özgürlük eş-kapsamlıdır. ...hayvan içgüdüsü, hayatta kalmanın artık insan benliği olmadığını ima eder.O, bu farkı İncil'deki insanın cennetten kovulmasına ilişkin anlatıma bağlar:
Allah'ın emirlerine aykırı davranmak, baskıdan kurtulmak, insan öncesi hayatın şuursuz varlığından insan mertebesine çıkmak demektir. Otoritenin emrine karşı hareket etmek, günah işlemek olumlu insani yönüyle özgürlüğün ilk eylemidir. [...] cennetin esaretinden kurtulmuştur, ancak kendi bireyselliğini gerçekleştirmek için kendini yönetmekte özgür değildir.
Fromm'a göre pozitif özgürlük, bireyselliğin bütünden ayrılma ile denge içinde gerçekleşmesinden kaynaklanır: "tüm insanlarla dayanışma" içgüdüsel veya önceden belirlenmiş bağlarla değil, rasyonel özgürlüğe dayalı olarak birleşir.
Daha Fazla Okuma

The Encyclopedia of Libertarianism. 2008. ss. 383-85. ISBN 978-1412965804.  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
Nicholas Dent, Rousseau, Routledge, 2005.
Philip Noel-Baker

(Baron) Philip John Noel-Baker (d. 1 Kasım 1889 - ö. 8 Ekim 1982), 1959 Nobel Barış Ödülünü alan İngiliz devlet adamıdır.
Quaker mezhebine bağlı Kanada asıllı bir aileden geliyordu. 1926'da soyadının önüne karısının soyadı Noel'i ekledi. Pennsylvania'da Haverford College'da, Cambridge'de King's College'da, Münih ve Paris üniversitelerinde öğrenim gördü. 1912 ve 1920 Olimpiyat Oyunları'nda koşucu olarak başarıyla yarıştı. Quaker inancı gereğince I. Dünya Savaşı'nda askere yazılmadı, ama cephede bir gezici sağlık biriminde çalıştı. Londra Üniversitesi'nin Uluslararası İlişkiler Bölümü'nde ders verdi.
Óscar Catacora

| Óscar Catacora |
| --- | --- |
Catacora 2021'de
Doğum: Óscar Quispe Catacora 18 Ağustos 1987(1987-08-18) Ácora, Puno Bölgesi, Peru
Ölüm: 27 Kasım 2021 (34 yaşında) El Collao, Peru
Eğitim: Puno Altiplano Ulusal Üniversitesi (UNA)
Meslek: Yönetmen ve senarist
Etkin yıllar: 2007–2021
Tanınma nedeni: Wiñaypacha (2018, Eternity)

Óscar Catacora (d. 18 Ağustos 1987 – ö. 26 Kasım 2021), Perulu yönetmen ve senarist.
Yaşamı ve kariyeri

Cataxora, 18 Ağustos 1987'de Ácora, Puno Bölgesi'nde doğdu. 2007 yılında orta uzunlukta oyuncu ve yönetmen olarak yer aldığı El sendero del chulo adlı ilk filmini çekti. İki yıl sonra tiyatro eğitimi almak için profesyonel bir eğitim kurumu olan Puno Altiplano Ulusal Üniversitesi'nde (UNA) öğrenim görmeye başladı. Peru Ordusu'na katılınca eğitimini dondurdu.
2011 yılında tekrar Puno Altiplano Ulusal Üniversitesi'ndeki (UNA) dondurduğu eğitimine geri dönerek görsel-işitsel alanda uzmanlaşmak amacıyla Sosyal İletişim Bilimleri Fakültesi'ne girdi. İki yıl sonra 2013'te senaryonunu yazıp yönettiği La venganza del Súper Cholo adlı filmini hazırladı. Catacora aynı sene, Wiñaypacha film projesini gerçekleştirmek için Ulusal Film Yarışması'nda Peru Kültür Bakanlığı'ndan 400.000 hibe ödül kazandı. Yapım "Tamamen Aymara'da çekilen ilk uzun metrajlı Perulu yapımı film" ve yönetmenin ilk uzun metrajlı filmi olması nedeniyle Peru Hükûmeti tarafından Hollywood'da "En İyi Uluslararası Uzun Metraj Film" dalında Altın Küre Ödülleri kapsamında sunuldu. Aynı zamanda "En İyi Latin-Amerika" filmi dalında İspanya'daki 33. Goya Ödülleri'nde gösterilmiştir. 2018 yılında Peru Film Basın Birliği (APRECI) tarafından "En İyi Peru Filmi" dalında ödül kazandı.
2018'de, Peru Kültür Bakanlığı'ndan Güney Peru'daki yerli isyanını konu alan ikinci film olan 1780 projesinin sunumu Peru'nun İki Yüzüncü Yıl kutlamalarında denk gelmesi nedeniyle özel fon aldı.
Ölümü

Catacora'nın yapımcılık firması Cine Aymara 26 Kasım 2021'de El Collao, Peru'da devam eden yeni filminin çekimleri sırasında 34 yaşında apandisit iltihabı nedeniyle öldüğünü duyurdu.
Filmografi

El sendero del chulo (2007)
La venganza del Súper Cholo (2013)
Aventura sangrienta (2017)
Wiñaypacha (2018, Eternity)
Ödülleri

Wiñaypacha adlı film ile Guadalajara Uluslararası Film Festivali'nde (2018) "En İyi Genç Yönetmen", "En İyi Yeni Film" ve "En İyi Sinematografi" Ödülleri
Kaynaklar

1 2  "Falleció Oscar Catacora, cineasta puneño que dirigió la película Wiñaypacha" (İspanyolca). La República. 27 Kasım 2021. 27 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
1 2 3  "Óscar Catacora". sensacine.com.mx (İspanyolca). 27 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
↑  Lucía Blasco (7 Kasım 2018). ""Wiñaypacha" de Óscar Catacora: la conmovedora película peruana protagonizada por una anciana que nunca había visto un filme". bbc.com (İspanyolca). 9 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
↑  "Wiñaypacha". premiosgoya.com (İspanyolca). 24 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
↑  "El cine habla aimara". elperuano.pe (İspanyolca). 4 Şubat 2019. 27 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
↑  Liliana Caysahuana (6 Şubat 2019). "Óscar Catacora: "Aposté por un cine comprometido con la sociedad"" (İspanyolca). Diario Correo. 6 Şubat 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
↑  "Óscar Catacora, director de la película Wiñaypacha, falleció a los 34 años" (İspanyolca). La República. 27 Kasım 2021. 27 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
↑  "Peruano gana premio internacional a mejor director joven en México" (İspanyolca). Diario Correo. 16 Mart 2018. 16 Mart 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Kasım 2021.
Mobil uygulama

Tarayıcı mobil uygulamasından açılmış Vikipedi web sitesi.
Mobil uygulama, akıllı telefon, tablet bilgisayar ve akıllı saat gibi mobil cihazlarda çalışması için hazırlanmış uygulama yazılımı. Genellikle platforma özel uygulama mağazalarından indirilir. Yerel, ağ tabanlı ve hibrit uygulamalar olmak üzere kabaca üç gruba ayrılır.
MSN Messenger

Microsoft Windows'un şu anki anında mesajlaşma servisi için, Windows Live Messenger'a bakınız.
| --- | --- |

Geliştirici(ler): Microsoft
İlk yayınlanma: 22 Temmuz 1999
İşletim sistemi: Windows
Tür: Sohbet ve iletişim
Lisans: Ücretsiz yazılım
MSN Messenger, Microsoft'un 1999'dan 2005'e kadar geliştirdiği anında iletileşme servisi'dir. Şubat 2006'da Microsoft'un çevrimiçi hizmet ve yazılım dizisi Windows Live'in bir parçası olarak Windows Live Messenger olarak ismi değiştirilmiştir. Msn Messenger Plus! (veya Messenger Plus!) adında eklentisi vardır.
MSN Messenger bir kişi sunucusu yerine genellikle .NET Messenger Service (sistemin çalışmasını sağlayan sunucu ve protokoller) olarak anılır.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 1.0 (1.0.0863)

Ürünün ilk yayımı, 22 Temmuz 1999'da yayınlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 2.0 (2.0.0083)

MSN Messenger'ın bu sürümü 16 Kasım 1999 tarihinde yayınlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 3.0 (3.0.0080)

Bu sürüm ise 29 Mayıs 2000 tarihinde yayınlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 4.6

Bu sürüm de 23 Ekim 2001 tarihinde yayımlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 5.0

MSN Messenger 5.0 ise 24 Ekim 2002 tarihinde yayımlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 6.0

17 Temmuz 2003'te yayımlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 6.2

MSN Messenger 6.2, 22 Nisan 2004'te yayımlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 7.0

Bu sürüm 7 Nisan 2005 tarihinde önemli değişikliklerle yayımlandı.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 7.5

MSN Messenger'ın bu sürümü 23 Ağustos 2005'te yayımlanmıştır.
Sürüm Tarihçesi > MSN Messenger 7.0.0820

MSN Messenger 7.0'ın bu yenileme sürümü 12 Eylül 2007'de yayımlandı.
Zeta potansiyeli

Zeta potansiyeli; tanecikler arasındaki itme veya çekme değeri ölçümüdür. serum fizyolojik içerisinde süspanse edilen eritrositler biribirlerine yaklaşık 25 nm uzaklıkta bulunurlar. Bu uzaklığın nedeni zeta potansiyeli ile şu şekilde açıklanabilinir: Hücre zarının dış yüzeyinde bulunan asit özellikteki kökler iyonlaşır.Hidrojen iyonları plazmaya geçer, karboksil kökleri hücre zarına bağlı kalır. Bu durum hücre zarı ile plazma arasında elektrostatik yük farkı yaratır. Bu yük farkı sebebiyle hücre zarının etrafında bir pozitif yüklü iyon bulutu meydana gelir. Bu bulutun bir kısmı hücre ile ayrılmaz şekilde, tabaka halinde bulunur ve hücrenin toplam negatif yükünde nötürleşme yönünde etkisi olur. İkinci tabaka ayrılabilir bir yük halindedir ve hücrelerin negatif elektrostatik yük sebebiyle birbirlerini itmesinde etkili olan yük farkını meydana getirir. Hücrenin etrafındaki ayrılabilir iyon bulutunun başlangıcı ile plazma arasındaki elektrostatik yük farkının yarattığı voltaj farkı zeta potansiyeli olarak adlandırılır. Bu fark kondansatör sistemlerindeki kapasite formülleri kullanılarak formüllendirilir. Zeta potansiyeli, iyonlaşabilen asit köklerinin hücre zarındaki miktarı ile doğru, plazmadaki elektrolitlerin miktarı ile ters ve elektrolitlerle negatif yükler arasına girip pozitif uçları ile negatif yüklü kökleri saran bipolar simetrik olmayan moleküllerin (fibrinojen, alfa globinler, immünoglobinler ve albümin) miktarı ile ters orantılı olarak değişir. Bunların değişimi damar içinde ve tüp içinde etkilerini gösterir.
Hemaglütünasyon deneylerinde bunlara yapılan müdahalelerden faydalanılır. Bir veya birkaç yöntem birlikte kullanılabilir.
Bir zetametre (Zm) 1021 metreye eşittir. Daha çok astronomik uzaklıkları belirtmek için kullanılır. Yaklaşık olarak 110,000 ışık yılına denk gelir. Bazı örnekler:
1.7 Zm - 179,000 ışık yılı - Büyük Macellan Bulutu'na olan uzaklık (Samanyolu'nun en büyük uydu galaksisi)
2.0 Zm - 210,000 ışık yılı - Küçük Macellan Bulutu'na olan uzaklık
2.8 Zm - 300,000 ışık yılı - Gökadalar arası gezgin olarak bilinen NGC 2419 küresel kümesine olan uzaklık (Samanyolu'na en uzak küresel kümelerden birisi)
8.5 Zm - 900,000 ışık yılı - Leo I Dwarf Galaksisi'ne olan uzaklık (Samanyolu'nda bilinen en uzak uydu galaksi)
Zeta potansiyeline müdahale örnekleri

Hücrelerin nörominidaz, bromelin, papain veya pepsin ile muamelesi sialik asit köklerini hücreden koparır ve zeta potansiyelini azaltır. Yöntemin riski bu asit kökü kesmenin antijenlerin yapısını da bozabilmesidir. Kan grup tayininde kullanılan jel santrifugasyon yöntemi kartlarında bu işlem için papain veya bromelin kullanılmaktadır.
İyon konsantrasyonu azaltılmış ve izotonikliği nötr moleküllerle sağlanmış çözeltilerin kullanılması. Kan grubu kartlarında bu amaçla LİSS (low ionic serengthsolution) çözeltisi kullanılmaktadır.
Asimetrik molekül yoğunluğunu artırmak. Kan grubu tayinlerinde tüp yönteminde D antijeni tayininde albumin bu iş için kullanılmaktadır. Fakat asimetrik molekül miktarının hastalıklarla artış gösterebilmesi içinbu etkiyi klinik olarak önemli hale getirmektedir. Akut faz cevabı uyandığında fibrinojen, alfa 1 asit globin gibi asimetrik moleküller artmaktadır. Nefrotik sendromda alfa globinler artmaktadır. Kronik fazda ve multiple myelomda gama globinler artmaktadır. Bunların sonucunda eritrositlerin zeta potansiyeli azalır ve eritrositlerin aglütinasyonu artar.
Katarina Witt

| Katarina Witt |
| --- | --- |
Witt, 2010
Kişisel bilgiler
Temsil edilen ülke:  Doğu Almanya
Doğum: 3 Aralık 1965 (59 yaşında)
Boyu: 1,66 m (5 ft 5+1⁄2 in)
Emeklilik: 1988 ve 1994
Katarina Witt (d. 3 Aralık 1965), Dünya ve olimpiyat şampiyonu Alman buz patencisidir. Buz pateni kariyerinde 2 olimpiyat, 4 dünya şampiyonluğu bulunmakla beraber 1983-1988 yılları arası üst üste 6 kez Avrupa şampiyonluğu bulunmaktadır. Rekorları onu tüm zamanların en başarılı figür patencilerinden biri yapmaktadır.
Witt, patenlerden emekli olduktan sonra film ve televizyonda çalıştı. Witt, Ocak 2013'te Alman televizyonunda ilk başrolünü oynadı ve bir sapık tarafından takip edilen bir artistik patenciyi canlandırdı. Televizyon için yapılan The Stalker filmi, Witt'in 20 yıl önce Amerika Birleşik Devletleri'nde takip edilmesi nedeniyle otobiyografik unsurlar içeriyor.
Erken dönemi

Katarina Witt, Doğu Almanya'daki Staaken'de, bugün Berlin'in bir parçası olan Batı Berlin'in hemen dışında doğdu. Annesi hastanede fizyoterapist olarak çalıştı ve babası çiftçiydi. Karl-Marx-Stadt'ta okula gitti (günümüzde savaş öncesi adı Chemnitz'e döndü). Orada, atletik yetenekli çocuklar için özel bir okul olan Kinder- und Jugendsportschule'y Karl-Marx-Stadt Kulübünü (GDR) temsil etti. Eski Alman artistik patinajcısı ve dünya çapında en başarılı artistik patinaj antrenörlerinden biri olan Jutta Müller, ona 1977'de koçluk yapmaya başladı. Witt ilk kez 1979 Avrupa Artistik Patinaj Şampiyonası'nda büyük bir uluslararası yarışmada yer aldı ve etkinlikte 14. oldu. 1981 Dünya Şampiyonası'nda kısa programda 1. oldu. İlk kez 1982'de büyük podyuma çıktı ve hem Avrupa hem de Dünya Şampiyonaları'nda gümüş kazandı.
Hakkında

1989'da Carmen on Ice adında bir filmde kendisi gibi olimpiyat şampiyonu Brian Boitano ile başrol oynamış ve bu filmdeki rolü ile bir Emmy ödülü kazanmıştır.
1994'te buz pistine döndüğünü açıklamış, Lillehammer 1994 Kış Olimpiyat Oyunları'nda ancak 7. sırada yer alabilmiştir.
1998'de Playboy dergisine soyunmuştur. Yine aynı yıl Ronin filminde küçük bir rolle yer almıştır.
1999'da ABD'de en beğenilen atlet ve yüzyılın en beğenilen kadın buz patencisi unvanını halkın oyları ile almıştır.
Buz pateni kariyeri sırasında etek yerine bir golf pantolon giymiş ya da kostümleri kaş hizasına kadar devam etmiştir.
Başarı ve dereceleri

| Sonuç | 1979 | 1980 | 1981 | 1982 | 1983 | 1984 | 1985 | 1986 | 1987 | 1988 | 1994 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Olimpiyat Oyunları |  |  |  |  |  | 1 |  |  |  | 1 | 7 |
| Dünya Şampiyonaları |  | 10 | 5 | 2 | 4 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 |  |
| Avrupa Şampiyonaları | 14 | 13 | 5 | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 8 |
| Doğu Almanya Şampiyonası | 3. | 2. | 1. | 1. | 1. | 1. | 1. | 1. | 1. | 1. |  |
| Almanya Şampiyonası |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 2 |

1988 Doğu Almanya Artistik Patinaj Şampiyonası, Alexander König, Katarina Witt, Michael Huth, Peggy Schwarz
Katarina Witt (1982)
Katarina Witt, Calgary Olimpiyatları'nda. (1988)