stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
İslam ve Yahudilik
Tarihi etkileşim > Günümüz

Bugün tüm Müslüman ülkeler arasında en büyük Yahudi cemaati İran'da bulunurken bu ülkeyi Özbekistan ve Türkiye takip etmektedir. İran'da devlet tarafından bir dini azınlık grubu olarak tanınan Yahudi cemaatine, tıpkı Zerdüştiler gibi, İran parlamentosunda bir sandalye tahsis edilmiştir. 2000 yılında, İran'da hâlen 30.000 ila 35.000 Yahudi olduğu tahmin edilirken, kimi kaynaklara göre bu sayı 20.000 ila 25.000 arasındadır.
Günümüzde, Arap-İsrail anlaşmazlığı Müslümanlar ile Yahudiler arasındaki ilişkilere yön veren temel konu haline gelmiştir. İsrail Devleti, Filistin'deki Britanya Mandası'nın sona ermesinden bir gün önce, 14 Mayıs 1948 tarihinde bağımsızlığını ilan etti. Kısa süre sonra, aralarında Mısır, Suriye, Ürdün, Lübnan ve Irak'ın bulunduğu 5 Arap devletinin İsrail'e saldırması ile 1948 Arap-İsrail Savaşı patlak verdi. Yaklaşık bir yıl süren savaşın ardından ateşkes ilan edilerek, Yeşil Hat adı verilen geçici sınırlar belirlendi. Ürdün, daha sonra Batı Şeria olarak bilinen bölgeyi ilhak ederken, Mısır da Gazze Şeridi'nin kontrolünü ele aldı. İsrail 11 Mayıs 1949 tarihinde Birleşmiş Milletler üyeliğine kabul edildi. Çatışmalarda, Birleşmiş Milletler'in tahminlerine göre 711.000 Arap İsrail'den kaçtı. 1948'de, "Tam da Filistin'de bir Yahudi devleti kurma teşebbüsünün ta kendisi yüzünden ortaya çıkan Arap mezalimi sonucunda" Yahudiler de Arap topraklarından kitleler halinde ayrıldılar.
Yirminci yüzyılın başından bu yana Yahudilerin İslam'a geçişi genel olarak gönüllü olarak gerçekleşmiş, İslam'ı seçen Yahudilerin sayısı ise düşük olmuştur. Bunlar arasında en kayda değer olanları şunlardır:
Muhammad Asad (eski adı Leopold Weiss), 1926 yılında İslama geçen Galiçyalı Yahudi.
Leila Mourad (eski adı Leelee Murdakhai), 1940'larda İslama geçen Mısırlı Yahudi.
Lev Nussimbaum, 1922'de İslam'a geçen Azerbaycan Yahudisi.
Altı milyon İsrail vatandaşından her yıl ortalama 35'i İslam'a geçerken, bunların büyük bölümünü Müslüman erkeklerle evlenen Yahudi ve Hristiyan kadınlar oluşturmaktadır.
Daha fazla bilgi: Dünya üzerindeki Yahudiler ve Arap asıllı İsrail vatandaşları
İslam Yahudileri: İslam ülkelerinde doğup yetişen Yahudi toplulukları bazen bu isimle anılırlar. Bu toplulukların çoğu 1948'den sonra yaşadıkları ülkelerden kovulmuşlardır. Neredeyse bir milyon Yahudi Arap ve Müslüman ülkelerden zorla kovulmuştur. (Türkiye bu duruma istisnadır). Bunların büyük çoğunluğu İsrail'e yerleşmiş bir kısmı da Fransa ve ABD gibi batı ülkelerine göç etmişlerdir. Hâlen İslam Yahudilerinin bu ülkelerde kültürel kimliklerini korumaktadırlar. Şalom Gazetesi yazarlarından Haymi Behar bu konuda kaleme aldığı "Ben bir İslam Yahudisiyim" başlıklı yazıda bu kültürel zenginlikleri anlatır.
Ortak yönler

İslam ile Yahudiliğin paylaştığı birçok ortak yön bulunmaktadır. İslam, gelişimi sırasında Yahudiliğe en yakın büyük din haline gelmiştir. Antik Yunan ve İbrani kültürlerinin etkileşiminden ortaya çıkan Hristiyanlığın aksine, Yahudilik genel dini görünümü, yapısı, hukuk felsefesi ve uygulaması ile İslam'a benzerlik gösterir. İslam içinde, kökenleri Tevrat'ta yer alan geleneklere ya da Tevrat sonrası Yahudi geleneklerine dayanan birçok gelenek yer almaktadır. Bu uygulamaların geneline İsrâîliyyât adı verilmektedir.
Gerek Kurallar gerekse Allah anlayışı bakımından bu iki dinin yakınlığı konunun uzmanları tarafından birçok akademik kaynakta vurgulanmaktadır.
Ortak yönler > Kutsal Kitaplar

Daha fazla bilgi: Ehl-i kitap
İslam ve Yahudilik vahiy ile inen Kutsal Kitap fikrini paylaşırlar. Her ne kadar tam olarak metin ve tefsiri konularında birbirlerinden ayrılsalar da, İbrani Tevrat'ı ile Müslümanların Kur'an'ı önemli miktarda öykünün yanı sıra emri de paylaşırlar. Tevrat'ın geleneksel olarak tomar, Kur'an'ın ise kitap şeklinde olması ise her iki dinin yaşı hakkında bir fikir vermektedir.
Müslümanlar genelde Yahudilerden (ve Hristiyanlardan) kendileri gibi, İbrahim'in iman ettiği tek bir Tanrı'ya iman etmelerinden ötürü aynı genel öğretileri izleyen insanlar anlamında, "ehl-i kitap" olarak bahsederler. Kur'an, dinlerini bırakmak istemeseler bile hoşgörü gösterilmesi gereken "ehl-i kitap"ı (Yahudiler ve Hristiyanlar) ile aynı hoşgörünün gösterilmediği putperestlerden (çoktanrıcılar) arasında ayırır (Bkz. Bakara Suresi, 256. Ayet). Müslümanlara getirilen bazı kısıtlamalar da gevşetilerek, örneğin Müslüman erkeklerin "ehl-i kitap"tan bir kadın ile evlenmeleri ya da Müslümanların Kaşer et yemelerine izin verilmiştir.
"Onlar (Yahudiler) nerede bulunurlarsa bulunsunlar, Allah'ın ahdine ve insanların (müminlerin) himayesine sığınmadıkça, kendilerine zillet (damgası) vurulmuştur; Allah'ın hışmına uğramışlar ve miskinliğe mahkûm edilmişlerdir. Çünkü onlar, Allah'ın âyetlerini inkâr ediyorlar ve haksız yere peygamberleri öldürüyorlardı. Bu da, onların isyan etmiş ve haddi aşmış bulunmalarındandır. Hepsi bir değildir; ehl-i kitap içinde istikamet sahibi bir topluluk vardır ki, gece saatlerinde secdeye kapanarak Allah'ın âyetlerini okurlar." (Al-i İmran, 3/112-113)
Mâide Sûresinin 64. âyetinde şöyle buyuruluyor: “Bir de Yahudiler, Allah’ın eli bağlıdır, cömert değildir, dediler. Bu dedikleri söz sebebiyle, elleri hayır yapmak hususunda bağlandı ve lânetlendiler. Doğrusu Allah’ın kudret elleri açıktır, dilediği gibi ihsan eder. Andolsun ki, sana Rabbinden indirilen âyetler, onlardan bir çoğunun azgınlığını ve küfrünü artıracaktır.”
A'RÂF SÛRESİ
(137) Hor görülüp ezilmekte olan kavmi (İsrailoğullarını), toprağına bolluk ve bereket verdiğimiz yerin doğu ve batı taraflarına mirasçı kıldık. Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel söz, onların sabretmeleri karşılığında gerçekleşti. Firavun ve kavminin yaptıklarını ve (özenle kurup) yükselttiklerini yerle bir ettik.
YÛNUS SÛRESİ
(93) Andolsun, biz İsrailoğullarını çok güzel bir yurda yerleştirdik ve onlara temiz rızıklar verdik. Kendilerine bilgi gelinceye kadar ayrılığa düşmediler. Şüphesiz ki, ayrılığa düşmüş oldukları şeyler hakkında Rabbin kıyamet günü aralarında hükmünü verecektir.
İSRÂ SÛRESİ
(104) Bunun ardından İsrailoğullarına şöyle dedik: "Bu topraklarda oturun, ahiret va'di (kıyamet) gelince hepinizi toplayıp bir araya getireceğiz."
CÂSİYE SÛRESİ
(16) Andolsun biz, İsrailoğullarına kitap, hükümranlık ve peygamberlik verdik. Onları güzel ve temiz yiyeceklerle rızıklandırdık ve onları (dönemlerinde) âlemlere üstün kıldık.
TÂ HÂ SÛRESİ
(80) (Allah şöyle dedi:) "Ey İsrailoğulları! Sizi düşmanınızdan kurtardık, size Tûr'un sağ yanını vadettik ve size kudret helvası ile bıldırcın indirdik."
Ortak yönler > Dinî hukuk

Yahudilik ve İslam, yazılı yasaların önüne geçebilen sözel geleneğe dayalı ve dini ile laik alanlar arasında ayrım yapmayan din hukuku sistemlerine sahip olmaları ile eşsizdir. İslam'da, söz konusu dini yasalara Şeriat, Yahudilikte ise Halaha adı verilir. Gerek Yahudilik gerekse İslam din hukuku üzerine çalışmayı bir çeşit ibadet ve başlıbaşına bir amaç olarak görür.
Ortak yönler > Davranış kuralları

İki din arasındaki en bariz ortak uygulama Tanrı'nın kesin tekliğinin ifadesidir: Müslümanlar bunu her gün kıldıkları beş vakit namaz ile, Yahudiler ise günde üç vakit ibadetin yanı sıra en az iki defa (Şema Yisrael) daha ifade ederler. İki din de imanın merkezinde yatan oruç tutma ve sadaka verme uygulamalarının yanı sıra perhiz kuralları ve arınma ritüellerinin diğer yönlerini de paylaşırlar. Katı perhiz kuralları altında, yenmesine müsaade edilen gıdalara Yahudilikte Kaşer, İslam'da ise Helal adı verilir. Her iki din de domuz etinin yenmesini yasaklar. Helal kısıtlamaları Kaşrut perhiz yasalarının bir alt kümesini andırır, dolayısıyla birçok kaşer gıda, özellikle de, İslam'ın Allah'ın adı ile kesilmesini emrettiği et, helal kabul edilir.
Hem İslam hem de geleneksel Yahudilik eşcinselliği yasaklar ve evlilik dışı cinsel ilişkiden men eder  ve kadının adet döneminde cinsel ilişkiden kaçınmayı emreder. Her iki dinde de erkeklerin sünnet olması emredilir.
Daha fazla bilgi: İslam'ın Beş Şartı
Ortak yönler > Diğer benzerlikler

Hem İslam hem de Yahudilik Hristiyanlıktaki teslis doktrinini ve İsa'nın Tanrı olduğu inancını Tek tanrıcılığın ilkelerine bilhassa aykırı olduğunu kabul eder. Putperestlik, yani putlara tapınma da her iki din tarafından yasaklanmıştır. Her ikisinde de meleklere ve cinlere inanılır ve her iki dinde de birçok melek benzer isim ve role sahiptir. Ne İslam ne de Yahudilikte asli günaha inanılır. Her ikisi de eşcinselliği en ağır cezayı gerektiren bir günah olarak görür. Midraş ile Kur'an (ve Hadisler) arasında çok sayıda anlatım benzerliği kaydedilmiştir. Her ikisi de Potiphar'ın karısının adının Züleyha olduğunu (ki İslam'da, bu İsrâîliyyât etkisinden de kaynaklanıyor olabilir) belirtir. Her ikisi de Kral Süleyman'ın kuş dilini bildiğini ve diğer birçok benzerliği öğretir.
Müslüman ve Yahudi inanışına göre, vücutta omurganın en altında bulunan, Luz kemiği (kimileri bunun halk arasında kuyruk sokumu kemiği olarak bilinen coccyx olduğunu belirtir) adlı küçük kemik asla çürümez ve yeniden diriliş sırasında vücut bu kemik üzerine kurulacaktır. Müslümanların kitaplarında bu kemik "Acbu'z-zeneb" -(عَجْبُ الذَّنَب) olarak adlandırılır. Sonraki dünyada insanoğlunun nasıl yeniden can bulacağını soran Hadrianus'a Haham Joshua Ben Hananiah, "Omurga kemiğindeki Luz'dan" cevabını vermiştir.
Yahudi ve İslam düşünceleri arasındaki karşılıklı etkilenme

Başta Müslüman hakimiyeti altındaki İspanya'da yaşayanlar olmak üzere, Orta Çağ Müslüman ve Yahudi akılcı filozofları arasında önemli miktarda entelektüel alışveriş olmuştur.
Ayrıca bakınız: Yahudi Felsefesi ve Erken İslam Felsefesi
Yahudi ve İslam düşünceleri arasındaki karşılıklı etkilenme > Saadia Gaon

İslam felsefesinden ilk etkilenen en önemli Yahudi filozoflardan biri de Rav Saadia Gaon'dur (892-942). Emunoth ve-Deoth (İnançlar ve Fikirler Kitabı) Gaon'un en önemli çalışmasıdır. Bu eserinde, Kelâmcıları son derece yakından ilgilendiren, maddenin yaradılışı, Tanrı'nın tekliği, ilahi özellikler, ruh gibi soruları ele alan Saadia filozofları da son derece yoğun bir şekilde eleştirir.
On ikinci yüzyılda, saf filozofinin baş tacı edilişine tanıklık eder. Felsefenin böylesine göklere çıkartılmasının ardında büyük ölçüde Araplar arasında Gazali (1058-1111), Yahudiler arasında ise Judah ha-Levi (1140) vardır. Gazali gibi, Judah ha-Levi de dini spekülatif felsefenin prangalarından kurtarmayı kendine vazife edinmiş, bu amaçla tüm felsefe okullarını itibardan düşürmeye çalıştığı Kuzari'yi yazmıştır.
Yahudi ve İslam düşünceleri arasındaki karşılıklı etkilenme > Tefsir üzerindeki etki

Saadia Gaon'un Tevrat yorumu, Mutezililerin izini taşır; ve yazarı da Tanrı'nın, öze ilişkin olanlar haricinde, insane benzer herhangi bir özelliği olduğunu kabul etmezken, kutsal metinleri atropomorfizmden arıtacak şekilde yorumlamaya gayret gösterir. Yahudi yorumcu Abraham ibn Ezra, Tevrat'ta anlatıldığı şekli ile Yaradılışı ve Kutsal Kitap'taki diğer bölümleri felsefi bir anlamda açıklar. Nahmanides (Rabbi Moshe ben Nahman) ve diğer yorumcular da, kendi dönemlerinde geçerli olan felsefi fikirlerin etkilerini gösterirler. Aralıksız olarak beş yüzyıl boyunca süren bu olumlu etkilenme, Yahudi ve Neoplatonist mistisizmin ihmal edilmiş derinliklerinden gelen ve Kabbala adını alan diğer etkiyi doğurmuştur. Kuran üzerine yapılan yorumlar ya da tefsir, de yoğun bir şekilde Yahudi kaynaklarından yararlanır. Buna da İsrâîliyyât adı verilir.
İbrahim'in gömülü olduğu Makpela Mağarası.
Musa ve On Emir, Rembrandt.
Raşid el-Din'in, Hacerü'l-Esved'in hikâyesini betimleyen Jami' al-Tawarikh (14. Yüzyıl) adlı eseri.
Endülüs'de Hamursuz Bayramı'nın (Pesah) hikâyesini okuyan kantor, 14. yüzyıl Barselona Hagadah'ı.
Endülüs'ten 12. yüzyıla ait el yazması Kur'an.
Musa ibn Meymun tarafından İbrani alfabesi ile Arapça yazılmış el yazması sayfa (12. yüzyıl).
Endülüs'deki en önemli Yahudi alimlerinden Musa ibn Meymun (12. yüzyıl).
Papa Caelestinus

Papa Caelestinus şu anlamlara gelebilir:
Papa I. Caelestinus (422–432)
Antipapa II. Caelestinus (1124)
Papa II. Caelestinus (1143–1144)
Papa III. Caelestinus (1191–1198)
Papa IV. Caelestinus (1241)
Papa V. Caelestinus (1294)
Alcantarilla

Alcantarilla'daki Meryem Ana Yükseliş Kilisesi
| --- | --- |
Ülke:: İspanya
Özerk Bölge: Murcia
Posta Kodu: 30820
Yüzölçümü:: 15,54 km2
Nüfusu 2005: 40.193 (km2)
Enlem:: 1º 12' 60 B
Boylam:: 37º 58' 23K
Ortalama Rakımı: 67 m
Telefon Kodu: +34 (968 ya da 868)
Alcantarilla, İspanya 'nın Murcia Özerk Bölgesinde şehir.Şehrin Belediye Başkanı Lázaro Mellado Sánchez 'dir.2006 nüfusu 39.000 kişidir.Murcia 'dan sadece 7 km uzaklıktadır.Şehir Segura vadisi içinde verimli topraklar üzerinde kurulmuştur.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BNE: XX452975  LCCN: n97057978  NLI: 987007535788305171  VIAF: 152616922   WorldCat (LCCN): n97-057978
Chu Ke-liang

Chu Ke-liang'ın oyuncu sertifikası
Chu Ke-liang (Çince: 豬哥亮; pinyin: Zhū Gēliàng; Pe̍h-ōe-jī: Ti Ko-liōng or Ti Ko-liāng; d. 5 Aralık 1946 – ö. 15 Mayıs 2017),Tayvanlı komedyen, oyuncu, Tv sunucusu ve şarkıcıdır. Olağandışı giyim ve saç stilleri ile kaba mizahı eklediği "üst üste görünüşü" andıran tiplemesi ile tanınırdı. Kendisi Zuoying, Kaohsiung, Tayvan'da doğdu. Rol aldığı The New Legend of Shaolin, David Loman ve The Wonderful Wedding adlı yapımlarla bilinir.
Chu, 15 Mayıs 2017'de 70 yaşındayken kolorektal kansere bağlı karaciğer yetmezliği nedeniyle Tayvan'ın Taipei kentinde öldü.
Ahmet Sungur (siyasetçi)

| Ahmet Sungur |
| --- | --- |
Doğum: 1894 Yozgat,  Türkiye
Ölüm: 8 Ocak 1948 Ankara,  Türkiye
Meslek: Siyasetçi
Siyasi parti: Cumhuriyet Halk Partisi

Ahmet Sungur (1894, Yozgat - 8 Ocak 1948, Ankara), Türk siyasetçidir.
Sungur, 1894 yılında Erzurumluoğlu Ömer Lütfi Efendi ve Havva Hanım'ın çocukları olarak Yozgat'ta doğdu. 1914'te Yüksek Orman Mektebi'nde mezun oldu. Balkan Savaşları, I. Dünya Savaşı ve Türk Kurtuluş Savaşı'na katıldı. Yozgat Müdafaa-i hukuk teşkilat üyeliği, ziraat, ticaret, Yozgat İmam Hatip Okulu Tabiye öğretmenliği, İl Genel Meclis üyeliği görevlerinde bulundu.
1931'de Cumhuriyet Halk Partisi'nden IV. Dönem Yozgat milletvekili olarak Türkiye Büyük Millet Meclisine girdi ve V., VI., VII. ve VIII. dönem Yozgat milletvekili TBMM'de bulundu. 1946-47 arasında TBMM Bütçe Komisyonu üyeliğine seçildi. İstiklâl Madalyası sahibi olan Ahmet Sungur Naciye Hanım ile evlendi ve bu evliliğinden iki çocuğu oldu. Milletvekili olarak görevine devam ederken 8 Ocak 1948'de Ankara'da 54 yaşında öldü. Cenazesi Cebeci Asri Mezarlığı'na defnedildi.
Ahmet Şükrü Yavuzyılmaz

| Ahmet Şükrü Yavuzyılmaz |
| --- | --- |
Doğum: 1865 Sarayköy, Denizli
Ölüm: 15 Ocak 1935
Milliyet:  Türkiye
Meslek: Siyasetçi
Çocuk(lar): 7

Ahmet Şükrü Yavuzyılmaz (1865 Sarayköy - 15 Ocak 1935), Türk siyasetçi.
Şehzade Medresesi mezunudur. Selanik-Karaferye Vaizliği, Sarayköy Müftülüğü, Sarayköy Belediye Reisliği, Liva İdare Heyeti Üyeliği, Alaşehir Kongresi Üyeliği, TBMM I. Dönem Aydın Milletvekilliği yapmıştır. Sarayköy Müftülüğünü tercih etmesi nedeniyle 22 Kasım 1920 tarihinde istifa etmiştir. Evli ve yedi çocuk babasıdır.
Millî mücadelenin yerel önderlerinden ve 'Sarayköy Kazası Heyet-i Milliyesi' kurucularındandır. Kurtuluş savaşında Mustafa Kemal Atatürk'ün saflarında yer almıştır.
Ahmet Uluçay (siyasetçi)

| Ahmet Uluçay |
| --- | --- |
Doğum: 1878 Ürgüp, Nevşehir
Ölüm: 31 Ocak 1967
Milliyet:  Türkiye
Meslek: Siyasetçi
Çocuk(lar): 3

Ahmet Uluçay (1878, Ürgüp - 31 Ocak 1967), Türk siyasetçi.
Askerî Tıbbiye Okulu Eczacılık Bölümü mezunudur. Kimya ve Farmasötik Kimya İhtisası yapmıştır. 3. Ordu Kimyagerliği Eczacı Üsteğmenliği, Selanik Hastanesi ve İstanbul Gümrükleri Kimyagerlikleri, Eczacılık Okulu Kimya ve Farmasötik Kimya Öğretmenliği, Gureba Hastahanesi Kimyagerliği ve Başeczacılığı, Dişçi Mektebi Öğretmenliği, TBMM IV. ve V. Dönem Niğde Milletvekilliği yapmıştır. Evli ve üç çocuk babası idi.
Cat Stevens

| Cat Stevens / Yusuf İslam |
| --- | --- |
Yusuf İslam, 2023
Genel bilgiler
Doğum: Steven Demetre Georgiou 21 Temmuz 1948 (76 yaşında) Marylebone, Londra, İngiltere
Tarzlar: Folk rock, psychedelic rock, soft rock, pop rock, ilahi
Meslekler: Şarkıcı, söz yazarı, müzisyen
Çalgılar: Bas gitar, gitar, piyano, klavye, org, mandolin, kontrbas, mellotron, perküsyon
Etkin yıllar: 1965–1980 (Cat Stevens adıyla)  1995–günümüz (Yusuf İslam veya Yusuf adıyla) 2017–günümüz (Yusuf / Cat Stevens adıyla)
Müzik şirketi: Deram, Island, A&M, Jamal, Ya
İlişkili hareketler: Alun Davies
Resmî site: yusufislam.com
Önemli çalgılar
Baldwin piano Epiphone Casino Fender Rhodes Fender Telecaster Gibson Everly Brothers Flattop Gibson ES-335 Gibson J-200
Cat Stevens veya Yusuf İslam (doğum adıyla Steven Demetre Georgiou; d. 21 Temmuz 1948, Londra), İngiliz müzisyen, şarkıcı ve şarkı sözü yazarıdır. Müzik tarzı folk, pop, rock ve İslamî müzikten oluşmaktadır. 1977'de Müslüman olmuş ve bundan bir yıl sonra adını "Yusuf İslam" olarak değiştirmiştir. Dünya çapında 100 milyondan fazla plak satmış ve 2 milyardan fazla dinlenmeye sahip olmuştur.
Asıl adı Steven Demetre Georgiou olan sanatçı, çoğu 1960'lı ve 1970'li yıllarda olmak üzere çoğunluğu Cat Stevens mahlasıyla 60 milyondan fazla albüm sattı. "Wild World", "Father and Son", "Morning Has Broken", "Peace Train", "The First Cut Is the Deepest" ve "Lady D'Arbanville" gibi ünlü parçalarıyla hatırlanmaktadır. Sanatçı, 2014 yılında Rock and Roll Hall of Fame (Rock and Roll Efsaneler Müzesi)'ne dâhil edilmiştir.
1976'da Almanya'daki bir konseri sırasında Cat Stevens
Çocukluğu ve gençliği

21 Temmuz 1948 tarihinde Londra'da doğdu. Kıbrıslı Rum bir babanın ve İsveçli bir annenin üçüncü çocuğu olan Cat Stevens'ın asıl adı Steven Demetre Georgiou'dur.
Babası Yunan Ortodoksu olmasına rağmen, Steven bir Katolik okuluna gitti. 8 yaşındayken annesi ve babası boşandı. Bir süre beraber yaşadılarsa da, annesi oğlunu alıp İsveç'e döndü. 16 yaşındayken okulu bıraktı, daha sonra Sanat Okulu'na girdi ama oradan da ayrıldı.
Müzik kariyeri

İlk hit parçasını ve albümünü 18 yaşındayken yaptı. "I Love my Dog" şarkısı Cat Stevens'ın doğuşu anlamına geliyordu. 1966 yılında Matthew and Son albümünü piyasaya sürdü. Bu dönemde Cat Stevens ismini aldı. 1967'de yayımlanan New Masters albümü fazla tutulmadı, bu albüm sonradan birçok kişi tarafından yorumlanan The First Cut Is the Deepest parçasıyla hatırlanır.
1968'in başında 19 yaşındayken Stevens tüberküloza yakalandı. Bu süre zarfında içsel bir değişim ve meditasyon sürecine başladı. Aylarca hastanede yattığından müziğe tekrar dönmesi 1970'i buldu.
1970'te yayımladığı folk müzik temeline oturtulmuş, önceki albümlerinden de biraz farklı sayılan Mona Bone Jakon yayımladı. Bu albümde o dönemki aşkı Patti D'Arbanville için yazılmış (daha sonra bir klasik halini alan) "Lady D'Arbanville" parçası da yer alır. Cat Stevens, 1970'in ikinci yarısında yayımladığı uluslararası bir başarı yakalayan Tea for the Tillerman albümüyle yoluna devam etti. Wild World parçası bu albümdeki en beğenilen ve popüler parça oldu.
Kendine has bir müzik oluşturan Stevens 1971'de çıkardığı Teaser and the Firecat albümüyle başarının tadını çıkarmaya devam etti. Bu albümde "Peace Train", "Morning Has Broken" ve "Moonshadow" gibi birçok hit parça yer alıyordu. 70'li yıllarda yeni albümler yayımlamaya devam etti.
Müzik kariyeri > Müslüman oluşu

1976 yılında bir kaza sonrası boğulmak üzere olan ve Tanrı'ya yakaran Cat Stevens, yıllar sonra VH1 kanalında o anda şunları aklından geçirdiğini söylemiştir: ''Oh God! If you save me I will work for you.'' (Tanrım, eğer beni kurtarırsan senin için çalışacağım).
İslami çalışmaları sırasında Cat, Joseph'in hikâyesine güçlü bir yakınlık hissetti ve Arapça karşılığını yeni adı olarak almaya karar verdi ve 1978'de Yusuf İslam oldu. Daha sonra şöhretten ve bir müzik yıldızı olarak kariyerinden uzaklaşarak dünyayı şaşırttı. Bir aile kurdu ve kendini hayır işlerine adayarak sahnelerden uzaklaştı, hatta müzik şirketlerinden artık albümlerinin dağıtılmamasını rica etti fakat bu talebi reddedildi. 1995'te The Life of the Last Prophet ile başlayarak kendi plak şirketi Light of Mountain ile kayıt yapmaya başladı. 2000'den itibaren daha genç bir dinleyici kitlesi için albümler üzerinde yoğunlaştı ve A is for Allah ve I Look I See gibi İslam dünyasındaki çocuklar için en popüler CD'lerden bazılarının prodüktörlüğünü yaptı. 2006 yılında oğlunun evinde eline aldığı gitar ile birlikte bu kararını 28 yıl sonra değiştirdi.[kaynak belirtilmeli] Önce kendi eski şarkısı olan Father and Son şarkısını Ronan Keating ile söyledi. Ardından 2006 yılında An Other Cup albümünü çıkardı. Ardından, 5 Mayıs 2009'da olumlu eleştiriler alan albümü Roadsinger piyasaya çıktı. Müzisyen son olarak 2014 yılının sonlarında Tell 'Em I'm Gone isimli son albümünü piyasaya çıkarttı.
Şu an eşi Fauzia Mubarak Ali ve altı çocuğuyla birlikte Londra'da yaşamaktadır.
Hayır İşleri

Evlendikten ve çocuk sahibi olduktan sonra Yusuf, eğitim ve insani yardımla yoğun bir şekilde ilgilenmeye başladı. Muslim Aid hayır kurumunun kurulmasına yardım etti ve Afrika, Asya ve Avrupa'daki ilk girişimlerine doğrudan katıldı. Buna ek olarak, 1983'te Kuzey Londra'da bir Müslüman ilkokulu kurdu. Yıllarca süren aralıksız kampanyalardan sonra, 1998'de okula, Birleşik Krallık'ta tarihi bir ilk olan hibeli statü verildi.
1990'ların sonunda Yusuf ve eşi Fawziah, Balkanlar'daki yıkıcı çatışmalara yanıt olarak Small Kindness hayır kurumunu kurdu. Hayır kurumu, çabalarını yetimlerin, dulların ve ailelerin ihtiyaçlarına odakladı. Small Kindness, insani felaketlerin savunmasız mağdurlarına yardım etmeye devam etmektedir.
11 Eylül'ün trajik olayları, Yusuf'u bir kez daha küresel sahneye çıkmaya motive etti. Medyada vahşete, fanatizme ve savaşa karşı sesini yükseltti, barış ve birlik çağrısında bulundu. Eski repertuarının bir kısmını, özellikle mesajı nedeniyle ''Peace Train''i yeniden dinleyicisine sundu.
2003 yılında Yusuf, “hayatını muhtaçlara ve hastalara yardım etmeye adadığı” için Uluslararası Dünya Ödülleri Jürisinden Almanya'da 'Dünya Sosyal Ödülü' aldı. Ve 2004 yılında, "binlerce çocuğun ve ebeveynlerinin acılarını hafifletmek ve kendini barışı teşvik etmeye, insanları uzlaştırmaya adamaya adadığı için" Nobel barış ödüllülerden oluşan bir komite adına Mihail Gorbaçov tarafından Barış Adamı ödülüne layık görüldü.
Albümler > Cat Stevens adıyla

Matthew & Son (1966)
New Masters (1967)
Mona Bone Jakon (1970)
Tea for the Tillerman (1970)
Teaser and the Firecat (1971)
Catch Bull at Four (1972)
Foreigner (1973)
Buddha and the Chocolate Box (1974)
Saturnight (Live in Tokyo) (1974)
Numbers (1975)
Izitso (1977)
Back to Earth (1978)
Majikat (2005)
Gold (2005 derleme)
My lady d'arbanville
Birçok derleme ve antoloji
Albümler > Yusuf İslam adıyla

The Life of the Last Prophet (1995)
I Have No Cannons that Roar (1998)
Prayers of the Last Prophet (1999)
A is for Allah (2000)
I Look I See (2003)
Footsteps In The Light (2006)
An Other Cup (2006)
Roadsinger (2009)
Tell 'Em I'm Gone (2014)
2008 yılında
2023-24 Kup Srbije

| Sırbistan Kupası |
| --- | --- |
Ülke: Sırbistan
Tarih: 13 Eylül 2023 - 21 Mayıs 2024
Şampiyon: Kızılyıldız
İkinci: Vojvodina
Maç: 36
Gol: 103 (maç başına 2,86)
← 2022-23 2024-25 → 
2023-24 Sırbistan Kupası, Sırbistan'ın en üst düzey kupası olan Sırbistan Kupası'nın 18. sezonudur. Turnuva 13 Eylül 2023'te başlayıp, 21 Mayıs 2024'te sona erdi.
Turnuva takvimi

| Tur | Tarih(ler) | Maç sayısı | Takım sayısı | Bu turdan katılan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Ön eleme turu | 13 Eylül 2023 | 5 | 37 → 32 | 10 |
| Son 32 | 18 Ekim 2023 – 1 Kasım 2023 | 16 | 32 → 16 | 27 |
| Son 16 | 6 Aralık 2023 | 8 | 16 → 8 | - |
| Çeyrek final | 10 Nisan 2024 | 4 | 8 → 4 | - |
| Yarı final | 24 Nisan 2024 | 2 | 4 → 2 | - |
| Final | 23 May 2024 | 1 | 2 → 1 | - |