stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Evrimsel hesaplama

Bilgisayar bilimlerinde, evrimsel hesaplama; kullanılan algoritmaların türüne göre tanımlanabilen yapay zekanın bir alt alanıdır. Evrimsel algoritmalar olarak adlandırılan bu algoritmalar, Darwinci ilkeleri benimsemek üzerine kurulmuştur.
Evrimsel algoritmayı temsil eden bir şema.
Evrimsel algoritmalar, evrimsel hesaplama alanının önemli kısmını oluşturur. Bu algoritmaların dayandığı en önemli fenomen rastgeleliliktir. Örneğin, çeşitli canlı toplulukları zaman içinde değişime uğramaktadır. Evrimsel yaklaşımla bu topluluklardan birey seçimi rastgele yapılmaktadır. Böylece yeni nesiller, rastgele seçilen bireylerden türemektedir. Bütün bu kabuller, aslında insanın bu seçimi matematiksel olarak modelleyememesinden kaynaklanmaktadır.Kısacası, rastgeleliğin gerçeklenebilmesi için önce bilgi eksikliğinin tespit edilmesi gerekir. Evrimsel algoritmalar da işte tam bu noktada devreye girmektedir ve bilinmeyen, verilerin eksik olduğu problemlerde çözüm yolu bulmak için kullanılırlar. Evrimsel algoritmalarının tamamı bir rastgele süreç üzerine kurulur ve kısıtlı bilgi bulunan problemlere çözüm ararlar. Kabaca, bu algoritmalar doğadaki değişimin bilgisayar algoritmalarına uygulanması olarak düşünülebilir.
Evrimsel hesaplama, bir popülasyonda büyüme veya gelişme gibi tekrar eden ilerlemeyi kullanır. Ardından, bu popülasyon, arzulanan sonuca ulaşmak için paralel işlemler kullanılarak yönlendirmeli rastgele bir aramada ile seçilir. Bu tür süreçler genellikle biyolojik evrim mekanizmalarından etkilenerek yapılır.
Evrimsel hesaplamanın, yüksek düzeyde optimize edilmiş süreçler ve verimli ağlar üretebilmesinden dolayı bilgisayar bilimlerinde birçok uygulaması vardır.
Bolivar, Missouri

Başlığın diğer anlamları için Bolivar (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.

Bolivar, Amerika Birleşik Devletleri'nin Missouri eyaletinde yer alan ve Polk ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde 10,204'tür.
Demografi > 2010 Sayımı

15 Mart 2010 tarihinde yapılan bir nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 17,353 kişiden, 7,405 evden ve 4,415 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımı ise 97.7% Beyaz, 0.3% Yerli Amerikan ve 1.4%'ünün ise diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Demografi > 2000 Sayımı

1 Nisan 2000 tarihinde yapılan bir nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 16,331 kişiden, 6,951 evden ve 4,233 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımı ise 97.7% Beyaz, 0.3% Yerli Amerikan ve 1.4%'ünün ise diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Eucalyptus lucasii

Eucalyptus lucasii, Eucalyptus cinsine bağlı bir bitki türüdür.
Britanya Yeni Ginesi

Britanya Yeni Ginesi koloni bayrağı
1884'ten 1919'a kadar Yeni Gine'nin siyasi haritası  Hollanda Yeni Ginesi (solda), Kaiser-Wilhelmsland (sağ üstte) ve Britanya Yeni Ginesi (sağ altta)
Britanya Yeni Ginesi, Yeni Gine adasının güneydoğu kısmında yer alan ve 1884 ile 1906 yılları arasında var olan Birleşik Krallık kolonisiydi. Adanın batı kısmı, Hollanda Yeni Ginesi adıyla Hollanda kolonisiydi.
1883 yılında Queensland başbakanı Thomas McIlwraith, Thursday Adası baş yargıcı Henry Chester'a, Britanya hükûmeti adına Doğu Yeni Gine'yi ele geçirmesi talimatını verdi. Chester, 4 Nisan 1883'te yeni kurulan Port Moresby yerleşiminde İngiliz bayrağını göndere çekti. Kendisine yetki verilmeyen bu işgal Britanya hükûmeti tarafından tanınmadı. Avustralya kolonileri ertesi yıl malî destek sözü verdikten sonra, Avustralya bölgesi rütbelisi James Elphinstone Erskine, Kasım 1884'te Doğu Burnu'na ve Goshen Boğazı'ndaki ve güneydeki anakaraya yakın bazı adalara, Kosmann Adası da dahil olmak üzere Britanya Yeni Ginesiadıyla bölgeyi Britanya himaye bölgesi ilan etti. 9 Aralık tarihinde Erskine, İngiliz himayesini D'Entrecasteaux Adaları'na ve komşu küçük adalara genişletme emri aldı. Önce Tümgeneral Peter Scratchley, ardından John Douglas, Port Moresby merkezli İngiliz Yeni Ginesi'nin Himayesinin Özel Ajanlarıydı.
4 Eylül 1888 onları William MacGregor yönetici olarak takip etti. Gelişinden hemen sonra, himayenin yerine resmî işgali ilan etmesi ile bölge Birleşik Krallık kraliyet kolonisi oldu . Adanın yönetimi Londra'da bulunan hükûmet tarafından değil, Queensland'da bulunan hükûmet tarafından gerçekleştirildi. 1 Eylül 1906 Britanya Yeni Ginesi'nin, idaresi Papua Bölgesi adı altında Avustralya'ya devredildi.
Özel yetkili temsilci

1884–1885 Peter Scratchley, Büyük Britanya'nın Britanya Yeni Gine Himayesi Özel Temsilcisi
1885-1886 Hugh Hastings Romilly (görevli)
1886-1887 John Douglas
Yöneticiler

1888-1895 William MacGregor
Valiler

1895-1897 William MacGregor
1898–1903 George Le Hunte
1903-1904 Christopher Stansfield Robinson (görevdeki)
1904–1907 Francis Rickman Barton (görevli)
Eucalyptus luehmanniana

Eucalyptus luehmanniana, Eucalyptus cinsine bağlı bir bitki türüdür.
Eucalyptus luculenta

Eucalyptus luculenta, Eucalyptus cinsine bağlı bir bitki türüdür.
Camponotus interjectus

Camponotus interjectus, Camponotus cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Camponotus innocens

Camponotus innocens, Camponotus cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Camponotus innexus

Camponotus innexus, Camponotus cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Bülent Gedikli

| Dr>  Bülent Gedikli.Türkiye Büyük Millet Meclisi 22, 23 ve 24. Dönem Ankara Milletvekili |
| --- | --- |
Görev süresi 3 Kasım 2002 - 7 Haziran 2015
Seçim bölgesi: 2002 - Ankara 2007 - Ankara 2011 - Ankara
Kişisel bilgiler
Doğum: 27 Temmuz 1964 (60 yaşında) Trabzon, Türkiye
Partisi: Adalet ve Kalkınma Partisi (2001-2017)
Evlilik(ler): Güner Gedikli
Çocuk(lar): 3
Bitirdiği okul: Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi, Northeastern Üniversitesi
Mesleği: Siyasetçi, ekonomist
Bülent Gedikli, (27 Temmuz 1964, Trabzon) Türk siyasetçi ve ekonomist.
Yaşamı

1981 yılında Akçaabat Lisesinden, 1985 yılında da Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi İktisat Bölümünden mezun olmuştur.
Ekim 1985 tarihinde Maliye Bakanlığı Teftiş Kuruluna maliye müfettiş yardımcısı olarak giren Gedikli, 1989 yılında aynı kuruma maliye müfettişi olarak atanmıştır. 1992-1994 döneminde staj ve yurtdışı öğrenim için gittiği ABD’de Northeastern Üniversitesi Para-Banka Bölümünde lisansüstü öğrenimini tamamlamasını müteakip Türkiye'ye dönmüş ve Nisan 1996 tarihinde Maliye Baş Müfettişliğine atanmıştır.
Haziran 1996-Mayıs 2000 tarihleri arasında Maliye Bakanlığında Bakan Özel Danışmanlığı, Gelirler Genel Müdürlüğü Genel Müdür Yardımcılığı ve Teftiş Kurulu Başkan Yardımcılığı görevlerinde bulunmuştur. Nisan 2000’de İstanbul Üniversitesi’nde “Kamu Harcama Yönetiminde Kalite – Türkiye’de Performans Odaklı Bütçeye Geçiş” konusundaki doktora tezini tamamlayarak “Doktor” unvanı alan Gedikli, aynı yıl memuriyetten ayrılarak özel sektöre geçmiş ve bir süre Yeminli Mali Müşavir olarak çalışmıştır.
2001 yılında Adalet ve Kalkınma Partisi Kurucular Kurulu üyesi oldu. 2002-2015 yılları arasında Ankara milletvekili olarak, sırasıyla 2002-2008, 2008-2012 yılları arasında AK Parti Mali ve İdari İşlerden Sorumlu, Ekonomi İşlerinden sorumlu genel başkan yardımcısı olarak görev yapmıştır. 2015-2017 yıllarında cumhurbaşkanı başdanışmanı olarak görev almış ve 2017 yılında yaptığı açıklamalarla aktif siyaseti bıraktığını duyurmuştur.
Çok iyi düzeyde İngilizce bilen Gedikli, evli ve 3 çocuk babasıdır.
Bülent Evcil

| Bülent Evcil |
| --- | --- |
Doğum: 1968 İstanbul
Meslekler: Müzisyen
Çalgılar: Flüt
Önemli çalgılar
Flüt
Bülent Evcil (d. 1968, İstanbul), Türk flütçüdür.
Hayatı

Flüt eğitimine 1980 yılında girdiği Mimar Sinan Üniversitesi Devlet Konservatuvarında başladı. Mükerrem Berk'in öğrencisi oldu.
Okulu 1988'de bitirdi ve eğitimine İstanbul Filarmoni Vakfı'nın bursu ile Brüksel Kraliyet Konservatuvarı'nda Marc Grauwels ile devam etti; Brüksel Konservatuvarındaki eğitimini 1992'de tamamladı. Aynı yıl Dublin'de düzenlenen 4. Sir James Galway Flüt semineri En İyi Yorumcu Yarışmasında ikincilik ödülü kazanması, İrlandalı flüt virtüözü Sir James Galway'in öğrencisi olma fırsatı verdi. Sir Galway, kendisini "neslinin en iyi flütçülerinden birisi" olarak tanımladı ve pek çok konsere katılmasını sağladı.
Çalışmalarına 1994-1996 arasında Heidelberg-Mannheim Müzik Yüksek Okulu'nda Jean-Michel Tanguy ile devam etti. 1996-1998 yılları arasinda Viyana'da Imperial Concerts Solist Kapella'da solo flütçü olarak çalıştı. 1998 yılında İstanbul Devlet Opera ve Balesi'nde flüt sanatçısı olarak göreve başladı. 1999 yılından günümüze kadar Borusan İstanbul Filarmoni Orkestrası'nın flüt grup şefliğini de üstlendi. 2004 yılında Rodrigo'nun, otoritelerce dünyanın en zor flüt konçertosu olarak değerlendirilen "Pastoral Konçerto"'nun Türkiye'de ilk seslendirilişini İstanbul İzmir, Adana devlet senfoni orkestraları eşliğinde gerçekleştirdi. 2004 yılından bu yana İstanbul Devlet Senfoni Orkestrası'nda birinci flütçü olarak görev yapmaktadır. Aynı zamanda İstanbul Teknik Üniversitesi Müzik İleri Araştırmalar Bölümü yüksek lisans programında da flüt öğretim görevlisidir.
Sanatçı, solo flütçü olarak uluslararası orkestralarla konser ve CD kaydı çalışmaları yapmaktadır. 2006 Dünyaca Ünlü Şef Lorin Maazel yönetimindeki Arturo Toscanini filarmoni orkestrasında solo flütçü olarak çalışmış ve Avrupa Turnesi gerçekleştirmiştir.
Sao Paulo (Brezilya) Devlet Senfoni orkestrası ile 3 konser ve 3 CD kaydı, İtalyan Uluslararası Senfoni Orkestrası ile yedi ülkeyi kapsayan Uzak Doğu turnesi gerçekleştirmiştir.
Aralarında Amerikan, İngiliz, Alman, İtalyan. Çin ve Sırp uluslararası flüt festivallerinin de olduğu çeşitli uluslararası flüt festivallerine davet edilmiştir.
Evcil, Belçika Kraliyet Sanat Teşvik Madalyası sahibidir. Astor Piazzola tangoları ile besteci George McCarthy ve Cecil Rivera'nin eserlerini yorumladığı Tango Zamanı adlı bir albümü vardır.
2012 yılında A.K müzik tarafından ikinci CD si ’Ortadoğu Minyatürleri’ yayımlanmıştır. Andante müzik dergisi tarafından 2010 yılının en başarılı nefesli sazlar sanatçısı olarak ödüllendirilmiştir. Ve tekrar 2016 yılında Philip Moll ile yapmış oldukları The Virtuoso Flute albümünü yayınlamıştır. Fazıl Say, kendisi için 2018 yılında bir flüt konçertosu bestelemiştir.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  MusicBrainz: e95d8a4e-0810-42b2-b3f9-9da80c57d9bd
Camponotus integellus

Camponotus integellus, Camponotus cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Eucalyptus macrocarpa

Eucalyptus macrocarpa, Eucalyptus cinsine bağlı bir bitki türüdür.
Eski Ahit'te eşcinsellik

Eski Ahit'te eşcinseller arasında yaşanan "erkek erkeğe cinsel ilişki" ile ilgili bazı davranışlardan bahsedilmektedir. Erkekler arası ilişkileri -özellikle anal ilişkileri- ağır kınama Levililer kitabında bulunur ve bunun "tiksinç" bir hareket olduğundan bahsedilir.
Yaratılış 19

Ana madde: Sodom ve Gomora
Yaratılış 19 > Sodom ve Gomora

Tekvin'in 18 ve 19. konularında Sodom ve Gomora'nın ahlaksız şehirler olduklarına ve adaletin empoze edilmesi gerektiğine değinilir:
Onlar yatmadan, kentin erkekleri –Sodom'un her mahallesinden genç yaşlı bütün erkekler– evi sardı.

Lut'a seslenerek, 'Bu gece sana gelen adamlar nerede?' diye sordular, 'Getir onları da yatalım.'
Yaratılış 19 > ya da

Tekvin 19:5'te İbranice kelime "ya da" Yeni Amerikan Standart Kitâb-ı Mukaddes'te "ilişki" olarak tercüme edilmiştir ve KJV ile diğer tercümelerde sıklıkla "bilmek" olarak tercüme edilmiştir; genelde bu terim Eski Ahit'te yer alır ve anlamı birisini veya bir şeyi (cinsel olmayan anlamda) bilmektir. Bu terimin yaklaşık bir düzinesi birisini cinsel anlamda bilmek anlamıyla hüsnütabir olarak kullanılmıştır (bkz. Tekvin 4:1 ve Tekvin 38:26). Sıklıkla kullanılan yoruma göre Lut, misafirlerini cinsel tacizden korumak için kalabalığa bakire kızlarını sunmuştur. Çoğu geleneklerin yorumuna göre, özellikle Hakimler 19'a paralel olarak, Lut'u rahatsız eden kalabalık eşcinsel bir gruptur. Diğer bazı yorumlar ise Sodom'un misafirperver olmadığını ve her yeni geleni sorguya tuttuğunu savunur.
Yaratılış 19 > Yahudiliğin bakış açısı

Çoğu Yahudi bakış açısına göre Sodom'un günahı "misafirperver olmamalarıydı". Her ne kadar eşcinsel hareketler Levililer kitabında şiddetle kınansa da, Tekvin 19 Lut'un kızlarıyla yaşadığı ilişki dışındaki tüm ilişkileri sıra dışı olduğu fikrini belirtir.
Helenistik Yahudi filozof Philon (MÖ 20 - MS 50) Sodom yerlilerini şöyle tasvir eder:
Adamları, sığır gibi ayak direr, dik kafalıdır, doğa kanunlarını hiçe sayarlar, açgözlülükte, içkide ve kanunsuz ilişkilerde aşırıya kaçarlar; sadece kadınlar için deliye dönüp evliliklerini bozmakla yetinmezler, erkekler birbirlerine şehvetle yaklaşır, görülmemiş şeyler yaparlar ve ortak doğalarına saygı duymazlar; çocuklara düşkün olmalarına rağmen nesilleri prematüredir; bu hareket onlara bir avantaj sağlamamıştır, yüksek derecedeki şiddetli arzularına yenik düştüklerinden, erkeklerin kendilerine kadın gibi davranılması bir adet oldu, bu nedenle kendilerinde kadın hastalıkları görülmesine ve dayanılmaz şeytana hasıl oldu; efemine, narin ve kadınsı oluşlarının yanı sıra ruhlarını aşağıladılar ve insan ırkını bozdular.
Yahudi tarihçi Josephus (37 - 100), Tekvin öyküsünü özetlerken "Sodomiler" terimi kullandı:
Bu zamanda Sodomiler, zenginlikleri ve büyük varlıkları nedeniyle kibirlendiler; erkeklere karşı adaletsizleştiler, kendilerine avantaj sunan Tanrı'ya karşı geldiler: yabancılardan nefret ettiler, Sodomilik eylemleriyle kendilerini taciz ettiler... Şimdi Sodomiler güzel çehreli genç erkekler gördüler, Lut'un ikametgâhına gittiler ve zor kullanarak bu güzel oğlanlarla iyi vakit geçireceklerini söylediler; Lut, onları ayılması için uyardı ve onlara uygunsuz olmayan hiçbir şey sunmadı; eğer kendilerine çeki düzen vermezlerde onların şehveti için kızlarını sunacağını belirtti; bunların hiçbiri onları utandırmadı.
Birinci yüzyılın ortalarında Mısırlı Helenist bir Yahudi tarafından yazılan "Enoh'un Sırları Kitabı"nda yazılana göre Sodomiler "özellikle kendi aralarında olmak üzere berbat bir şekilde seks düşkünü" ve "doğaya karşı günah işleyen, Sodomi usullerince oğlancılık yapan, sihir ve büyüyle uğraşan" kişilerdir.
Yaratılış 19 > Bizans dönemi

İddia edildiğine göre, Bizans imparatoru I. Justinianus 500'lü yıllarda kanunlar koyana kadar Sodom ve Gomora'nın hiçbir zaman tek bir günahın ürünü olarak yok olduğu savunulmamıştır.
Corpus iuris civilis ile ilgili olarak, 538 yılına dayanan 77 no'lu ve 559 yılına dayanan 141 no'lu kanunlarla Sodom'un günahının özellikle eşcinsel eylemler olduğu bildirilmiştir. Justinianus'un amaçlarından biri, deprem ve diğer doğal afetlerde suçlayacak bir grup bulmaktı; fakat en önemli amacı, eşcinsel karşıtı yasalarla siyasi rakiplerini ve destekçilerini suçlu durumuna düşürmekti. Bu dönemde idam cezası dini günah işleyenlere verilip sivil suç işleyenlere verilmemekteydi ve Justinianus, kanunlarının ilahi olduğunu açıkladı.
Levililer 18 ve 20

Ayrıca bakınız: Levililer
Aşağıdaki baplar, Kutsal Kod'u oluşturan Levililer kitabının bölümleridir:

Levililer 18:22:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Kadınla yatar gibi bir erkekle yatma. Bu iğrençtir. | „ |

Levililer 20:13:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Bir erkek başka bir erkekle cinsel ilişki kurarsa, ikisi de iğrençlik etmiş olur. Kesinlikle öldürülecekler. Ölümü hak etmişlerdir. | „ |

Kitabın bu konularında kınanan unsurlar geniş ölçüde tartışılmıştır, "bunların yanlış olmasının sebebi sadece pagan Kenanlılara ait olması değil, Tanrı'nın bunların yanlış olduğunu söylemesidir." Bu görüşler, hahamların yorumları olan Mişna ve Talmud'a da yansıtılmıştır; ayrıca, Eski Ahit'te bununla ilgili bir kaynak bulunmamasına rağmen bu bapların kadın eşcinsel eylemlerini de kapsadığı düşünülür.
Çeşitli karşı görüşler ortaya atılmıştır: Loren L. Johns, bu metinlerin İsrailoğullarını Kenanlılardan ayırmak için yaratılan saflık kodu metinleri olduğunu, İsa'nın saflık kodunu reddetmesiyle artık bu kuralların geçerli olmadığını dile getirir. Mona West ise, "bu bapların, kişinin aynı cinsiyette bir başkasını sevmesini ve şefkat duymasını yasaklamamaktadır hatta bunların lafı dahi geçmemektedir" demekte olup bu bapların amacının cinsel tacizi engellemek olduğunu dile getirir.
Samuel kitabı: Davud ve Yonatan

Davud ve Yonatan'ın arkadaşlığı Samuel kitaplarında hoşnut bir şekilde anlatılır. Çoğu dinadamı bu ilişkiyi platonik sevgi olarak yorumlasa da kimilerince bu ilişki romantik olup cinsellik içermektedir.
Bu görüşü savunanlar için bu iki bap çok önemlidir:

1 Samuel 18:3-4:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Yonatan, Davut’a beslediği derin sevgiden ötürü, onunla bir dostluk antlaşması yaptı. Üzerinden kaftanını çıkarıp zırhı, kılıcı, yayı ve kuşağıyla birlikte Davut’a verdi. | „ |

2 Samuel 1:26:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Senin için üzgünüm, kardeşim Yonatan. Benim için çok değerliydin. Sevgin kadın sevgisinden daha üstündü. | „ |
Samuel kitabı: Davud ve Yonatan > Romantik ilişki

Yonatan'ın Davud'a hediyeleri, Davud'un Yonatan'ın sevgisini kadın sevgisiyle kıyaslaması, ikisi arasında yapılan "ahit" ve Şaul'un tepkisi gibi nedenler, dinadamlarınca bu ilişkinin romantik ve hatta cinsel olabileceği şüphesini uyandırdı.
Samuel kitabı: Davud ve Yonatan > Platonik ilişki

Dinadamlarının geleneksel yorumlarına göre Davud ile Yonatan'ın çok yakın bir ilişkisi vardı lakin bu ilişki cinsel değildi. Davud ile Yonatan'ın ilişkisinin romatik olduğunu savunan teoriye muhalif olarak, Harun'un oğlu Eleazar için kuşamını çıkartma hikâyesi (Sayılar 20:26) kanıt olarak sunulur çünkü bu eylem görev ve sorumluluğun transferi mesajı taşır. Her nasıl Harun kuşamını çıkarıp oğlu Eleazar'a vererek başrahiplik görevini oğluna verdiyse, Şaul'un oğlu ve ardılı Yonatan kuşamını çıkarıp Davud'a vererek Davud'un kral olacağı kehanetinde bulunmaktadır. Ayrıca çıkarılan nesneler sıralandığında kılıç, yay ve zırhtan bahsedilmesi, çıkarılanlar arasında dahi bir sınır olduğunu belirtir.
Krallar kitapları

Her iki Krallar kitabında da, tarihte belirli aralıklarla kadeşim'in (kutsal olanlar) Kutsal Topraklarda belirli bir makama geldiğinden bahsedilir ve bu durum Yahvist krallar Yehoşafat ve Yoşiyahu'ya kadar devam etmiştir.
Kadeşimler, Kenan dini ayinleriyle bir çeşit bağ içindeydi. Eski Ahit istikrarlı bir biçimde dişi kadeşim olan kadeşalarla fahişe anlamına gelen zanah arasında parallelik kurar. Bu nedenle ayinlerde bir cinsel ibadet olduğu ortaya çıkar. KJV versiyonunda sistematik bir şekilde bu kişiler için "Sodomiler" kelimesi kullanılır, Revize Edilmiş Standart versiyonunda ise "erkek kült fahişesi" olarak tercüme edilmiştir. Burada travesti unsuru da bulunuyor olabilir. Vulgat versiyonunda ise kadeşimler için "effeminati" kelimesi kullanılır. İsrail oğullarının kadeşim ve kızlarının kadeşot olması yasak olup, Tesniye 23:17-18'de bu iğrençlik olarak tasvir edilir.
Rut kitabı

Ana madde: Rut kitabı
Bu kitap Naomi ile dul gelini Rut ile olan sevgi bağını anlatır. Naomi'nin kocası ve iki oğlu ölünce gelinlerine evlerine dönmesini söyler:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Gelinler yine hıçkıra hıçkıra ağlamaya başladı. Sonunda Orpa kaynanasını öpüp vedalaştı, Rut'sa ona sarılıp yanında kaldı. | „ |

Rut, Naomi'yi terk etmek yerine onunla kalmaya ant içer. Bu ilişki sevgi ve yakın dostluk için özveride bulunmanın hikâyesidir. Fakat, bazı kişilerce bu ilişkinin doğasında muhtemelen cinsellik yatmaktadır. Örneğin Thomas Horner'e göre: "Burada Rut ile Naomi arasında fiziksel bir ilişki olduğu anlatılamamaktadır fakat doğru kelimler kullanılmıştır"; Horner'in üzerinde durduğu kelime Rut 1:14'te geçen sarılma kelimesidir ve bu kelime İbranice "dabak" kelimesinden tercüme edilmiştir. Bu kelime Tekvin 2:24'te "kadına bağlanma" ve Tekvin 34:3'te "gönül kaptırmak" olarak kullanılmıştır. Bu baplardaki içerik romantik veya cinsel cazibedir.
Rut kitabındaki "Sen nereye gidersen ben de gideceğim" cümlesi heteroseksüel Yahudi evlilik törenlerinde kullanılır.
Davud ve Yonatan,
"La Somme le Roy", 1290; British Museum
Eucalyptus macarthurii

Eucalyptus macarthurii, Eucalyptus cinsine bağlı bir bitki türüdür.
Brachymelecta californica

Brachymelecta californica, Apidae familyasından Orta Amerika ve Kuzey Amerika'da bulunan bir guguk arısı türüdür.
Diğer okumalar

Hurd, P. D. Jr.; Linsley, E. G. (1951). "The melectine bees of California (Hymenoptera: Anthophoridae)" (PDF). Bulletin of the California Insect Survey. 1 (5). ss. 119-140.
Ascher, J.S.; Pickering, J. (2019). "Discover Life bee species guide and world checklist (Hymenoptera: Apoidea: Anthophila)". 2 Eylül 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Temmuz 2019.
| --- | --- |
Takson belirleyicileri:  Vikiveri: Q2442761  BOLD: 21857  BugGuide: 36318  EoL: 1046533  GBIF: 1339693  iNaturalist: 309117  ITIS: 699561  NCBI: 156375
Bülent Ertuğrul

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Tam adı:  Bülent Ertuğrul
Doğum tarihi:  17 Ağustos 1978 (46 yaşında)
Doğum yeri:  Denizli, Türkiye
Boyu:  1,81 m (5 ft 11+1⁄2 in)
Mevkii:  Orta saha
Altyapı kariyeri
:  Denizlispor
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1998-2008 |  Denizlispor |  141 |  (7) |
| 1999-2000 |  → Nazillispor (kiralık) |  0 |  (0) |
| 2000-2001 |  → Hatayspor (kiralık) |  20 |  (0) |
| 2004-2005 |  → Manisaspor (kiralık) |  13 |  (0) |
| 2008-2012 |  Eskişehirspor |  99 |  (2) |
| 2012-2013 |  Elazığspor |  16 |  (0) |
| 2013-2015 |  Denizlispor |  49 |  (3) |
| Toplam |   |  338 |  (12) |
Teknik direktörlük kariyeri
2017:  Sivasspor (yardımcı antrenör)
2023:  Denizlispor
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Bülent Ertuğrul (d. 17 Eylül 1978, Denizli), Türk eski futbolcu ve teknik direktör.
Kulüp kariyeri

Denizlispor altyapısında futbol yaşamına başladı ve 1998 senesinde profesoyneliğe geçiş mukavelesi imzalayarak a takıma yükseldi. Burada ilk resmî müsabakasını 9 Eylül 1998 tarihinde Marmaris Belediye Gençlikspor'a karşı oynanan Türkiye Kupası karşılaşmasında görev alarak oynadı. Ardından bir sezon burada oynadıktan sonra birer sezonluğuna sırasıyla Nazillispor ve Hatayspor'a kiralandı. Buraya uyum sorunu yaşamaksızın takımın düzenli oyuncusu olmayı başardı. İki sezon aradan sonra Denizlispor'a geri dönüşünde takımda yer edindi ve iki sezon burada düzenli olarak forma giydi. 2003-04 fazla forma şansi bulamadı ve sezonun ikinci devresinde Manisaspor'a kiralandı. Sezonu sonu takıma geri döndü ve dört sezon düzenli oynadıktan sonra 2008-09 sezonun başında takımdan ayrılarak Eskişehirspor'a transfer oldu. 31 Mayıs 2011 tarihine kadar Eskişehirspor ile sözleşmesi bulunmaktadır. Bülent, 2012-13 sezonu yaz transfer döneminde Elazığspor ile anlaşma imzalamıştır. Ertesi sezon Denizlispor'a dönmüştür.
Camponotus insipidus

Camponotus insipidus, Camponotus cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Bulgaristan'daki Çerkesler

| --- | --- |
 

Önemli nüfusa sahip bölgeler
Varna Vidin Vratsa Şumen Dobriç Veliko Tarnovo Pleven Yambol Burgas Stara Zagora(Tarihî)
150,000 (19. yüzyılın sonu) 573 (1992)
Diller
Çerkesçe
Din
İslam
Bulgaristan'daki Çerkesler (Çerkesçe: Балгарыем ис Адыгэхэр; Bulgarca: Черкези в България) modern Bulgaristan'ı oluşturan bölgede tarihî etnik azınlık. 19. yüzyılın sonlarında sayıları 150.000 civarındaydı. 1992 yılında ise ülkede 573 kişi kendilerini Çerkes olarak tanımlıyordu.
Tarih > Yerleşim

Rus-Çerkes Savaşı'nın ardından yaşanan Çerkes soykırımından sonra çok sayıda Çerkes, tahminen 150.000 Çerkes'in bulunduğu Bulgaristan da dahil olmak üzere Osmanlı İmparatorluğu'na sürgün edildi. 1863 yılında Abzah kabilesinin mensupları Bulgaristan'a yerleşmeye başladı. Yalnızca 1861-1862'de Tuna Vilayeti'nde 41.000 Çerkes aile vardı. Çerkeslerin kendi köylerini kurdukları bugünkü Vidin, Vratsa, Montana, Şumnu, Dobriç ve Veliko Tırnovo bölgelerine yoğun kitleler yerleşmiş, bir kısmı da Bulgar veya Türk köylerine yerleşmişti. Vratsa, Montana ve Plevne bölgesindeki Tatar köylerine de Çerkesler yerleşiyor. Güney Bulgaristan'da en çok sayıda Çerkes topluluğu Yambol, Burgaz'da ve kısmen bugünkü Stara Zagora bölgesinde oluşturulmuştur.