stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
2001-02 Türkiye Kupası
Final Aşamaları

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Çeyrek finaller | Çeyrek finaller |  |  | Yarı finaller | Yarı finaller |  |  | Final | Final |
:  
|  |  |  |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  |  |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Erzurumspor |  0 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Erzurumspor |  0 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Kocaelispor (uz.) |  1 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Kocaelispor (uz.) |  1 |   |   |  Kocaelispor |  1 |   |   |  |  |
|  |  |  |   |   |  Kocaelispor |  1 |   |   |  |  |
|  |  |  |   |   |  Adanaspor |  0 |   |   |  |  |
|  |  İstanbulspor |  1 |   |   |  Adanaspor |  0 |   |   |  |  |
|  |  İstanbulspor |  1 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Adanaspor |  2 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Adanaspor |  2 |   |   |  |  |   |   |  Kocaelispor |  4 |
|  |  |  |   |   |  |  |   |   |  Kocaelispor |  4 |
|  |  |  |   |   |  |  |   |   |  Beşiktaş |  0 |
|  |  Trabzonspor |  0 |   |   |  |  |   |   |  Beşiktaş |  0 |
|  |  Trabzonspor |  0 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Denizlispor |  1 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Denizlispor |  1 |   |   |  Denizlispor |  0 |   |   |  |  |
|  |  |  |   |   |  Denizlispor |  0 |   |   |  |  |
|  |  |  |   |   |  Beşiktaş |  1 |   |   |  |  |
|  |  Gaziantepspor |  2 |   |   |  Beşiktaş |  1 |   |   |  |  |
|  |  Gaziantepspor |  2 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Beşiktaş (uz.) |  3 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |  Beşiktaş (uz.) |  3 |   |   |  |  |   |   |  |  |
|  |   |   |   |   |  |  |   |   |  |  |
Çeyrek final

Çeyrek final maçları tek maç üzerinden 5 ve 6 Şubat 2002 tarihlerinde oynanmıştır.
| 1>  Takım |   Sonuç   | 2>  Takım |
| --- | --- | --- |
| Trabzonspor | 0 - 1 | Denizlispor  |
| Erzurumspor | 0 - 1 | Kocaelispor  |
| İstanbulspor | 1 - 2 | Adanaspor  |
| Gaziantepspor | 2 - 3 | Beşiktaş |
Çeyrek final > Çeyrek final maçları

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 5 Şubat 2002 | Trabzonspor | 0 - 1 | Denizlispor | İstanbul |
| 20.00 | - | Rapor | Coşkun Birdal  42' | Stadyum: BJK İnönü Stadyumu  Hakem: Musa Eryılmaz  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 Şubat 2002 | Erzurumspor | 0 - 1 Altın gol | Kocaelispor | Erzurum |
| 11.30 | - | Rapor | Ayman Mohamed Abdelaziz  110' | Stadyum: Cemal Gürsel Stadyumu  Hakem: Kadir Tozlu  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 Şubat 2002 | İstanbulspor | 1 - 2 | Adanaspor | İstanbul |
| 13.30 | Cenk İşler  1' | Rapor | Altan Aksoy  2' 88' | Stadyum: Güngören Belediye Stadı  Hakem: Sebahattin Şahin  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 Şubat 2002 | Gaziantepspor | 2 - 3 Altın gol | Beşiktaş | Gaziantep |
| 20.00 | Maksim Yorevich Romaschenko  20' Júlio César da Silva e Souza  89' | Rapor | İlhan Mansız  15' Tayfur Havutçu  32' Tümer Metin  99' | Stadyum: Kâmil Ocak Stadyumu  Hakem: Erol Ersoy  |
Yarı final

Yarı final maçları tek maç üzerinden 6 Mart 2002 tarihinde oynanmıştır.
Yarı final > Yarı final maçları

| 1>  Takım |   Sonuç   | 2>  Takım |
| --- | --- | --- |
| Kocaelispor | 1 - 0 | Adanaspor  |
| Denizlispor | 0 - 1 | Beşiktaş |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 Mart 2002 | Kocaelispor | 1 - 0 | Adanaspor | İzmit |
| 18.00 | Zdravko Lazarov  31' | Rapor | - | Stadyum: İsmetpaşa Stadyumu  Hakem: Sabit Hacıömeroğlu  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 Mart 2002 | Denizlispor | 0 - 1 | Beşiktaş | Denizli |
| 20.00 | - | Rapor | İlhan Mansız  51' | Stadyum: Denizli Atatürk Stadyumu  Hakem: Serdar Tatlı  |
Final

Ana madde: 2002 Türkiye Kupası finali
Final maçı 3 Nisan 2002 tarihinde Bursa Atatürk Stadyumu'nda oynandı. 4-0'lık sonuçla Beşiktaş'ı mağlup eden Kocaelispor, Türkiye Kupası'nı 2. kez müzesine götürdü.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 3 Nisan 2002 | Kocaelispor | 4 - 0 | Beşiktaş | Bursa |
| 20.30 | Cihan Haspolatlı  44' Zdravko Lazarov  59' Roman Dabrowski  82' Serdar Topraktepe  83' | Rapor | - | Stadyum: Bursa Atatürk Stadyumu  Hakem: Metin Tokat  |
2004 Dünya Salon Atletizm Şampiyonası

Budapeşte Arena Stadyumu
10. Dünya Salon Atletizm Şampiyonası Uluslararası Atletizm Federasyonları Birliği'nin (IAFF) organizasyonları dahilinde Macaristan'ın Budapeşte Arena stadyumunda 5-7 Mart 2004 tarihleri arasında düzenlenmiştir. 139 ülkeden toplam 677 atlet turnuvada yer almıştır.
Daha önce 1989 yılında Budapeşte'te yapılan şampiyona, 15 yıl sonra bu kentte ikinci kez düzenlenmiş; 1999 yılında bir yangında yıkılan eski stadyumun arazisine, bu organizasyonun yapıldığı 13000 kişilik stadyum inşa edilmiştir.
200 m yarışı Dünya Salon Şampiyonaları dahilinde burada son kez yapılmış; iç kulvarlardaki atletlerin aşırı dezavantajlı olduğu savunulan 200 m yarışı bu sebeple organizasyondan çıkarılmıştır.
Sonuçlar > Kadınlar > Kısaltmalar

WR: Dünya rekoru

CR: Şampiyona rekoru

AR: Kıta rekoru

NR: Ulusal rekor, ülke rekoru

PB: Kişisel en iyi derece

WL: Dünyada o yılki en iyi derece

SB: Atletin o yılki en iyi derecesi
Madalya tablosu

|  Sıra  | Ülke | Altın | Gümüş | Bronz | Toplam |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Rusya | 8 | 6 | 5 | 19 |
| 2 |  ABD | 4 | 5 | 1 | 10 |
| 3 |  Etiyopya | 2 | 1 | 1 | 4 |
| 3 |  İsveç | 2 | 1 | 1 | 4 |
| 5 |  Kenya | 2 | 0 | 1 | 3 |
| 6 |  Jamaika | 1 | 2 | 2 | 5 |
| 7 |  Ukrayna | 1 | 2 | 1 | 4 |
| 8 |  Çekya | 1 | 1 | 1 | 3 |
| 9 |  Kanada | 1 | 1 | 0 | 2 |
| 9 |  Portekiz | 1 | 1 | 0 | 2 |
| 11 |  Bahamalar | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 11 |  Birleşik Krallık | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 13 |  Grenada | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 13 |  Mozambik | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 13 |  Güney Afrika | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 16 |  Belarus | 0 | 2 | 1 | 3 |
| 17 |  Brezilya | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 18 |  Bahreyn | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 18 |  Belçika | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 18 |  Çin | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 18 |  Slovenya | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 18 |  Sudan | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 23 |  Küba | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 23 |  Yunanistan | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 23 |  Romanya | 0 | 0 | 2 | 2 |
| 26 |  Hırvatistan | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 26 |  Kongo DC | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 26 |  Danimarka | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 26 |  Fransa | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 26 |  Almanya | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 26 |  İrlanda | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 26 |  Litvanya | 0 | 0 | 1 | 1 |
İsveç edebiyatı
Eski İskandinav

[[Dosya:Rökstenen_2.jpg|sağ|küçükresim|İsveç edebiyatının başlangıcı olan Rök runestone
Çoğu runik taşının edebi olmaktan çok pratik bir amacı vardı ve bu nedenle esas olarak tarihçilerin ve filologların ilgisini çekiyor. Bazı runik yazıtlar da doğası gereği saçmadır, büyülü veya büyülü amaçlar için kullanılır. En dikkate değer edebi istisna, MS 800 dolaylarında Rök runik taşıdır. Bilinen en uzun yazıtı içerir ve çeşitli aruz biçimlerinde destan ve efsanelerden birkaç farklı pasaj içerir. Bir kısmı aliterasyonlu mısra veya fornyrdislag ile yazılmıştır. Genellikle İsveç edebiyatının başlangıcı olarak kabul edilir. İskandinav veya İskandinav denizci savaşçıları, sömürgecileri ve tüccarları, esas olarak 9. ve 11. yüzyıllar arasında faaliyet gösteriyor. Viking kelimesine vik (körfez), vig (kavga) veya vikjan (yerleşmek) kelimelerinden türetilebilecek birçok yorum yapılmıştır. Vikinglerin Avrupa sahnesine oldukça gösterişli girişlerinin tek bir nedeni de yoktur. İskandinavya'da göreceli bir refah dönemi, Avrupa savunmasının düşük olduğu 814'te Şarlman'nin ölümünden sonraki döneme denk gelen, evde aşırı nüfusa yol açmış olabilir. Pagan İskandinav denizciler, batı ve güneydeki Hristiyan ülkelerdeki zengin, savunmasız kasabaları, kiliseleri ve manastırları karşı konulmaz buldular. İskandinavya'da Viking döneminde (c. 800–1060) hırslı reisler ve güçlü aileler bölgesel ve ulusal olarak üstünlük için mücadele ediyorlardı ve bazı reisler ve onların takipçileri, başka bir adamın yönetimi altında evde kalmaktansa Viking seferlerine çıkmayı seçtiler. Kalıp belirlendikten sonra, bazı Vikingler kazançlı maceralar bulmak ve itibar kazanmak için yola çıktılar. Ticaret seferlerini ödüllendirme olasılığı en az cezbediciydi. Vikingler için su yolları en belirgin ulaşım aracıydı ve üç İskandinav ülkesinden Vikingler, milliyetlerine bakılmaksızın seferlere katılsalar da, kendi ülkelerinin kıyılarını yıkayan denizlere açılma eğilimindeydiler. Böylece İzlanda'yı, Faeroe'ları, Orkney'leri ve Shetland'ları, Man Adası'nı, İrlanda'nın bazı kısımlarını ve İskoç anakarasını, İngiltere'yi, kuzey Fransa'yı ve hatta Grönland ve Kuzey Amerika'yı yerleşen, baskın yapan veya fethedenler büyük ölçüde Norveçliler ve Danimarkalılar oldu. İsveçliler, genel olarak, dikkatlerini doğuya çevirdiler. Arkeolojik kaynaklar, İskandinavya ile Doğu Akdeniz arasında Vistül ve diğer Doğu Avrupa nehirleri yoluyla Roma Demir Çağı (MS 1-400) boyunca zaten önemli bir temasın olduğunu gösteriyor. Yedinci ve sekizinci yüzyıllardan kalma bir İsveç kolonisinin kalıntıları, Letonya'daki Libau yakınlarında bulundu ve İsveç'in Vikinglerden önce güney Baltık ile olan bağlantılarını kanıtladı. Viking döneminin zirvesinde, İsveçli denizcilercum-tüccarlar doğuya ve güneye seyahat ettiler ve Rusya üzerinden Hazar, Karadeniz ve Bizans İmparatorluğu'na kadar ticaret yolları kurdular.
Ortaçağ

İsveç'in Hristiyanlaşması, ülke tarihindeki ana olaylardan biriydi ve doğal olarak edebiyat üzerinde de eşit derecede derin bir etkisi oldu. Gök runesi, eski literatürün nasıl çözüldüğü noktasında bir vakadır. Ramsund oymacılığı ile aynı görüntüyü kullanır, ancak bir Hristiyan haçı eklenmiş ve görüntüler, olayların iç mantığını tamamen bozacak şekilde birleştirilmiştir. Sebebi ne olursa olsun Gök taşı, Hristiyanlığın ortaya çıkışı sırasında pagan kahramanlık mitosunun nasıl yok olmaya doğru gittiğini göstermektedir. Edebiyat artık model sağlamak için yabancı metinlere yöneldi. 1200'e gelindiğinde, Hristiyanlık sağlam bir şekilde kuruldu ve İsveç'te bir Orta Çağ Avrupa kültürü ortaya çıktı. Sadece seçilmiş birkaç kişi yazı dilinde ustalaştı, ancak çok az şey yazıya döküldü. İsveççe yazılmış en eski eserler, ilk olarak 13. yüzyılda yazılan eyalet yasalarıydı. Çoğu eğitim Katolik Kilisesi tarafından sağlandı ve bu nedenle bu döneme ait literatür esas olarak teolojik veya dinsel niteliktedir. Yazılan diğer literatürün çoğunluğu hukuk metinlerinden oluşmaktadır. Bunun bir istisnası, örgülerle yazılmış kafiyeli vakayinamelerdir.
16. ve 17. yüzyıl > Reform edebiyatı

İsveç Reform edebiyatının 1526-1658 yılları arasında yazıldığı kabul edilir. Ancak bu dönem edebi açıdan pek önemsenmemiştir. Genellikle edebi gelişim açısından bir geri adım olarak kabul edilir. Bunun ana nedeni, Kral Gustav Vasa'nın tüm yayınları kontrol etme ve sansürleme isteğiydi, bunun sonucunda sadece İncil ve diğer birkaç dini eser yayınlandı. Aynı zamanda Katolik manastırları yağmalandı ve Katolik kitapları yakıldı. Kral, yüksek öğrenimi yeniden kurmanın önemli olduğunu düşünmedi, bu yüzden Uppsala Üniversitesi çürümeye bırakıldı. Olof Rudbeck, İsveç'in Batı uygarlığının beşiği olduğunu "kanıtlayan" İsveç Gotik ideolojisinin özünü oluşturan Atland (1679-1702) adlı eserinde Latince değil İsveççeyi seçti. Olof von Dalin (1708-1763), Joseph Addison'ın ve Richard Steele'in The Tatler ve The Spectator'ını model alan ve esnek, modern bir düzyazıyla yazılan Den svenska Argus'unda (İsveç Argus, 1732-1734) Aydınlanma fikirlerini yaydı. Çağdaşı Carolus Linnaeus'un seyahat tasvirleri de önemliydi. Voltaire'in İsveç edebiyatı üzerindeki etkisine Jean-Jacques Rousseau'nun etkisi eklendi ve Fru Nordenflycht'in (1718-1763) ve çağdaşlarının şiirlerinde pastoral bir tema var. Sanatın koruyucusu Gustav III'ün saltanatı sırasında şiir gelişti ve J. H. Kellgren (17511795) kraliyet sarayına davet edilen birkaç yazarın en iyisiydi. Bugün oldukça popüler olan Carl Michael Bellman (1740-1795), Fredman'ın Mektupları ve Şarkıları'nda rokoko cazibesi ile barok gerçekçiliği bir araya getirerek şiir ve müzikte 18. yüzyılın sonlarında canlı ama ıssız bir Stockholm'ü çağrıştırıyor. Bu süre zarfında nispeten az sayıda yazar grubu vardı. Kasabalılar hâlâ çok az etkiye sahipken, Kilise din adamlarının önemi ciddi biçimde azaltılmıştı. 1520'lerin Protestan Reformu, rahiplere önceki siyasi ve ekonomik güçlerinin bir kısmını bıraktı. Yüksek öğrenim isteyen İsveçliler genellikle yurtdışına Rostock veya Wittenberg üniversitelerine gitmek zorunda kaldılar. Hristiyan Reformu literatüründen başka önemli bir ideolojik hareket daha vardı. Bu, İsveç'in eski tarihini yücelten Gothicismus'du. İsveç kültürüne katkılar az olsa da, bu dönem en azından gelecekteki kalkınma için paha biçilmez bir temel sağladı. En önemlisi, Gustav Vasa İncili olarak adlandırılan 1541 tarihli İsveç İncil çevirisi İsveç'e ilk kez tek tip bir dil verdi. İkinci olarak matbaanın devreye girmesi, edebiyatın daha önce ulaşamadığı gruplara yayılmasını sağlamıştır.
16. ve 17. yüzyıl > Rönesans edebiyatı

İsveç tarihinde 1630 ile 1718 arasındaki dönem İsveç İmparatorluğu olarak bilinir. Kısmen bağımsız bir edebi döneme tekabül eder. İsveç İmparatorluğu dönemi edebiyatı, İsveç edebi geleneğinin başlangıcı olarak kabul edilir. Rönesans edebiyatının 1658-1732 yılları arasında yazıldığı kabul edilir. O 1658 yılında oldu Georg Stiernhielm onun Herculus, ilk yayınlandığı hexametrical İsveç dilinde şiir. İsveç büyük bir güç haline geldiğinde, daha güçlü bir orta sınıf kültürü ortaya çıktı. Reform çağından farklı olarak, eğitim artık yalnızca teoloji gibi dini çalışmaların bir meselesi değildi. Bu dönemde dönemin önde gelen ülkelerinden, yani Almanya, Fransa, Hollanda ve İtalya'dan çok sayıda etki vardı. İsveç'in ilk şairi Georg Stiernhielm olarak tanınan adamın, Hristiyan öğretilerinden çok Antik felsefeye aşina olması semptomatikti. Olof Rudbeck, İsveç'in Batı uygarlığının beşiği olduğunu "kanıtlayan" İsveç Gotik ideolojisinin özünü oluşturan Atland (1679-1702) adlı eserinde Latince değil İsveççeyi seçti. Olof von Dalin (1708-1763), Joseph Addison'ın ve Richard Steele'in The Tatler ve The Spectator'ını model alan ve esnek, modern bir düzyazıyla yazılan Den svenska Argus'unda (İsveç Argus, 1732-1734) Aydınlanma fikirlerini yaydı. Çağdaşı Carolus Linnaeus'un seyahat tasvirleri de önemliydi. Voltaire'in İsveç edebiyatı üzerindeki etkisine Jean-Jacques Rousseau'nun etkisi eklendi ve Fru Nordenflycht'in (1718-1763) ve çağdaşlarının şiirlerinde pastoral bir tema var. Sanatın koruyucusu Gustav III'ün saltanatı sırasında şiir gelişti ve J. H. Kellgren (17511795) kraliyet sarayına davet edilen birkaç yazarın en iyisiydi. Bugün oldukça popüler olan Carl Michael Bellman (1740-1795), Fredman'ın Mektupları ve Şarkıları'nda rokoko cazibesi ile barok gerçekçiliği bir araya getirerek şiir ve müzikte 18. yüzyılın sonlarında canlı ama ıssız bir Stockholm'ü çağrıştırıyor. Gothicismus da güç kazandı. İsveç İmparatorluğu döneminde, amacı İsveç'in doğal bir büyük güç olduğu fikrini teşvik etmek olan edebi bir paradigmaya dönüştü.
19. yüzyıl > Romantizm

Avrupa Tarihte 1805-1840 dolaylarında dönemi olarak bilinir Romantizmin. Alman etkileri nedeniyle İsveç'te de güçlü bir izlenim bıraktı. Bu nispeten kısa dönem boyunca, o kadar çok büyük İsveçli şair vardı ki, dönem İsveç şiirinin Altın Çağı olarak anılır. Dönem, 18. yüzyılın edebiyatını reddeden birkaç süreli yayının yayınlandığı 1810 civarında başladı. Önemli bir toplumdu Gotik Derneği (1811) ve bunların periyodik Iduna, doğru romantik bir görünüm geri Gothicismus. İngiltere ve Almanya'dan gelen romantik etkiler, 19. yüzyılın başlarında birkaç İsveçli yazarın şiirinde milliyetçilikle birleşti. Erik Gustav Geijer, 1809'da Finlandiya'nın Rusya'ya kaptırılmasından sonra İsveç ruhlarını Viking atalarına bakarak yeniden canlandırmak için kurulan Götiska Förbundet'in (Gotik Cemiyet) arkasındaki önde gelen isimdi. O ve meslektaşları, İskandinavya'nın şanlı geçmişini hatırlatan Eski İskandinav temalarını seçtiler. Esaias Tegnér'in Eski İskandinav destanının romantikleştirilmiş bir versiyonu olan Frithiof's Saga (1825) uluslararası üne kavuştu. P. D. A. Atterbom ve Erik Johan Stagnelius'un sembol ve mistisizm açısından zengin, hoş lirik şiirine yansıyan Platoncu idealist felsefe ve Alman Romantik şiirinde eşit derecede zengin bir ilham kaynağı bulundu. Bunun önemli bir nedeni, birkaç şairin ilk kez ortak bir yöne doğru çalışmasıydı. Harekete önemli katkılarda bulunan başlıca romantik şairlerden dördü şunlardı: tarih profesörü Erik Gustaf Geijer, yalnız Erik Johan Stagnelius, Yunan dili profesörü Esaias Tegnér ve estetik ve felsefe profesörü PDA Atterbom.
19. yüzyıl > Erken liberalizm

1835 ve 1879 arasındaki dönem, İsveç tarihinde erken liberal dönem olarak bilinir. Romantiklerin görüşleri pek çok kişi tarafından şişirilmiş ve formalite tarafından aşırı yüklenmiş olarak algılanmaya başlamıştı. İsveç'teki ilk açık sözlü liberal gazete olan Aftonbladet, 1830'da kuruldu. Liberal görüşleri ve mevcut duruma yönelik eleştirileri nedeniyle kısa sürede İsveç'in önde gelen gazetesi haline geldi. Gazete, daha özlü bir dil kullanımı nedeniyle edebiyatı daha gerçekçi bir yöne çevirmede rol oynadı. İngiltere ve Almanya'dan gelen romantik etkiler, 19. yüzyılın başlarında birkaç İsveçli yazarın şiirinde milliyetçilikle birleşti. Erik Gustav Geijer, 1809'da Finlandiya'nın Rusya'ya kaptırılmasından sonra İsveç ruhlarını Viking atalarına bakarak yeniden canlandırmak için kurulan Götiska Förbundet'in (Gotik Cemiyet) arkasındaki önde gelen isimdi. O ve meslektaşları, İskandinavya'nın şanlı geçmişini hatırlatan Eski İskandinav temalarını seçtiler. Esaias Tegnér'in Eski İskandinav destanının romantikleştirilmiş bir versiyonu olan Frithiof's Saga (1825) uluslararası üne kavuştu. P. D. A. Atterbom ve Erik Johan Stagnelius'un sembol ve mistisizm açısından zengin, hoş lirik şiirine yansıyan Platoncu idealist felsefe ve Alman Romantik şiirinde eşit derecede zengin bir ilham kaynağı bulundu. Bazı otoriteler, Carl Jonas Love Almqvist'i (1793-1866) İsveç'te 19. yüzyılın en seçkin dehası olarak görür. 1838'den başlayarak, hem evliliğe hem de dini kurumlara saldıran bir dizi sosyal ve politik olarak radikal hikâye yayınladı. Fikirlerinden bazıları, özellikle 2004'te Alman en çok satanlar listesine ulaşan "Det går an " (1839) adlı eseri olmak üzere, modern okuyucular için hala ilgi çekicidir.
Natüralizm veya realizm

Natüralizm, 1880 ile 1900 arasındaki edebi döneme verilen bir isimdir. Ancak İsveç'te 1880'de başlayan dönem gerçekçilik olarak bilinir. Bunun nedeni kısmen 1880'lerin toplumsal gerçekçiliğe bu kadar güçlü bir şekilde odaklanması ve kısmen de 1890'ların kendi başına bir dönem, "90'ların şairleri" olmasıydı. 19. yüzyılın ortalarında orta sınıfların yükselişi, gündelik hayatı anlatan daha gerçekçi bir yazı stiliyle aynı zamana denk geldi. Anarşist Carl Jonas Love Almqvist, egzotik, mistik eserler üreten ama aynı zamanda kurumu eleştiren bir geçiş figürüydü. En tartışmalı romanı Det går an (1838; Sara Videbeck olarak tercüme edildi), kadınların statüsünü ele aldı ve özgür cinsel ilişkileri savundu. Dikkatlice gözlemlenen eskizleri, romanları ve seyahat kitaplarıyla orta sınıfların gündelik hayatını anlatan ama aynı zamanda haksız erkek egemen topluma karşı bir protesto oluşturan Fredrika Bremer de kendi tarzında devrimciydi.
19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, İskandinav edebiyatı, dünya edebiyatı üzerindeki ilk ve şimdiye kadarki tek izlenimini yaptı. İsveç'ten asıl isim August Strindberg'di, ancak Ola Hansson, Selma Lagerlöf ve Victoria Benedictsson da daha geniş bir tanıma kavuştu. İsveç'te gerçekçiliğin atılımı 1879'da gerçekleşti. O yıl, August Strindberg (1845–1912) siyasi, akademik, felsefi ve dini dünyalara acımasızca saldıran hicivli bir roman olan Kırmızı Oda'yı (Röda Rummet) yayınladı.
August Strindberg, olağanüstü yeteneği ve karmaşık zekasıyla dikkat çeken, dramaları ve düzyazılarıyla dünyaca ünlü bir yazardı. Stockholm'deki ölümüne kadar birkaç kitap ve drama yazmaya devam edecekti. Aynı zamanda başarılı bir ressam ve fotoğrafçıydı.
Natüralizm veya realizm > 90'ların şairleri

İsveç 1890'ları, 1880'lerin sosyo-gerçekçi edebiyatına bir tepki olan şiirsel neo-romantizmiyle tanınır. Ortaya çıkan ilk önemli edebi şahsiyet Verner von Heidenstam (1859–1940); edebi ilk çıkışı 1887'de Vallfart och vandringsår (Hac ve Yolculuk Yılları) adlı şiir koleksiyonuyla geldi.
 Birkaç yıl sonra Gustav Fröding ilk çıkışını yaptı. Fröding, kendi döneminde tartışmalı olsa da, İsveç'in en popüler şairi olduğunu kanıtladı.< Erik Axel Karlfeldt'in şiiri 1931'de Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü. Romancı Selma Lagerlöf (1858–1940) 1890'ların tartışmasız en parlak yıldızıydı ve etkisi modern zamanlara kadar sürdü. Birkaç dile çevrilmiş olan başlıca eserlerinden ikisi, Nils'in Harika Maceraları (1906–1907) ve Gösta Berlings destanıdır (1891), ancak aynı zamanda çok sayıda saygın kitap daha yazdı. Lagerlöf, 1909'da esas olarak hikâye anlatma yetenekleri nedeniyle Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü.
20. yüzyıl > Modern edebiyat

August Strindberg'un 1910'larda İsveç'in muhafazakar değeleri hakkında eleştirel makale yayınlamasıyla İsveç'te yeni bir edebi dönem başladı. Sosyal demokrasinin gelişi ve geniş çaplı grevlerle birlikte rüzgarlar sosyal reformlar yönünde esiyordu.
20. yüzyıl > Modern edebiyat > Modern roman

1910'larda edebi ifadenin baskın biçimi artık romandı. İlk romancılardan biri Hjalmar Söderberg (1869-1941) idi. Söderberg, zaman zaman Nietzscheci imalar, hayal kırıklığı ve karamsarlıkla biraz alaycı bir şekilde yazdı. 1901'de Södeberg'in Martin Birck'in Geçliği adlı kitabı edebi niteliklerinin yanı sıra Stockholm hakkında yazılmış en iyi tasviri için eleştirel başarı yakaladı. Bununla birlikte, en saygın eseri henüz gelmedi: Bazıları tarafından tüm İsveç romanlarının en iyi ve en eksiksiz olarak görülen bir intikam ve tutku hikâyesi olan Doktor Glas (1905). Örneğin Margaret Atwood, Doktor Glas için şöyle demiştir: "On dokuzuncu ve yirminci yüzyılın zirvesinde gerçekleşir, ancak romanın o zamandan beri açtığı kapıları açar". Söderberg'in 1912 tarihli Den allvarsamma leken (Ciddi Oyun) adlı romanı da İsveç edebiyatında bir klasik olarak kabul edilir ve halen geniş çapta okunmaktadır. İsveç edebiyatında herhangi edebî değere sahip olan tek aşk romanı olarak adlandırıldı ve en az on dört farklı dile çevrildi. Söderberg'in çağdaşı Bo Bergman'da. Romanın daha da geliştirilmesi, Gustaf Hellström, Sigfrid Siwertz, Elin Wägner ve Hjalmar Bergman gibi yazarlarla ilişkilidir.
20. yüzyıl > Modern edebiyat > Modernizm

Pär Lagerkvist, İsveç'teki ilk modernistlerden biriydi. Dışavurumcu şiiri Ångest (Anguish, 1916) İsveç'te modernist edebiyatı tanıttı. Lagerkvist ayrıca büyük varoluşsal soruları ele alan eserlerde nesir ve oyun yazdı. 1951'de Lagerkvist, Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü. Bir başka erken modernist, tartışmalı dışavurumcu şiir kitabı Kriser och kransar (Krizler ve Çelenkler) 1926'da çıkan Birger Sjöberg'di. Kaygı dolu şiirler, Sjöberg'in pastoral ve popüler Fridas siperliği (1922) ile daha önceki başarısıyla beklenmedik bir tezat oluşturuyordu. Hem Lagerkvist hem de Sjöberg 1930'ların ve 1940'ların modernist şairleri üzerinde bir etkiye sahipti. Karin Boye modernizm ve psikanalizden etkilenmiştir. Boye, İsveç'te en çok okunan şairlerden biridir ve distopik romanı Kallocain (1940) ile de tanınır.