stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pavlus
Hristiyanlık dışı görüşler > İslamda

Ayrıca bakınız: Ashab-ı Karye
İslamın ana kaynağı Kur’an’da Pavlus’tan açıkça bahsedilmemekle birlikte, İbn Kesir, Yasin Suresi’nin 13 ilâ 21. ayetlerinde ad, zaman ve mekan belirtilmeden anlatılan öyküde bahsi geçen üç elçiden ilk ikisinin Şem’un-u Safa (Simun Petrus) ve Yuhanna, üçüncüsünün Bulus (Pavlus) ve mekanın ise Antakya olduğunu belirtir. Abdullah Yusuf Ali, suredeki öyküde anlatılanlarla Elçilerin İşleri’nde anlatılanlar arasında paralellik kurar ve üç elçinin Pavlus, Barnabas ve Yuhanna olduğunu belirtir. Kutsal Kitap’ın Elçilerin İşleri kitabının 13. ve 14. bölümlerinde anlatılan birkaç olay Kur’an’ın Yasin Suresi’nde tek bir olaymış gibi kısaltılarak ad, zaman ve mekan belirtilmeden ve değiştirilerek anlatılmıştır.
Pavlus’un savunduğu dinî akidelerin ve amellerin bir kısmı Kur’an’ın getirdiği akideler ve amellerle açıkça reddedilmektedir. Bunların başında, kefaret akidesi (İsa’nın kendisine tabi olan herkesin günahlarına kefaret olmak için çarmıhta öldürüldüğü) ve İsa’nın elçilerinin incil kayıtlarında yer alan, dolayısıyla Pavlus’un da savunduğu ve İslam’da biyolojik bir oğulluk olarak anlaşılan, İsa’nın “kutsallık ruhu açısından” Tanrı'nın Oğlu olduğu inancı gelmektedir. Ameller bakımından ise en belirgin zıtlık, Pavlus'un her türlü yiyeceğin insanlara helâl olduğunu savunmasına karşılık, Kur'an'da domuz eti ve içkinin açıkça haram olduğunun beyan edilmesi gösterilebilir. Muhammed’in hadislerinde Pavlus’un adı açıkça zikredilmemekle birlikte, İbrahim’in sünnet olma geleneğini (hitan) Pavlus’un ilga etmesine karşılık Muhammed’in bu ameli ihya etmesi ikisi arasındaki karşıtlıklara örnek gösterilebilir.
İbn-i Teymiyye, Pavlus’u, peygamberlerin getirmiş olduğu tevhit inancı ile putperestlerin inancını sentez yaparak bir din icat etmekle suçlamaktadır.
Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin Mesnevi-yi Manevi’de dile getirdiği tarihsel hikâye Taassup Yüzünden Hristiyanları Öldüren Yahudi Padişahın Hikâyesi’nde bahsi geçen, Hristiyanların arasına bid’at ve tefrika aşılayan Yahudi vezirin Pavlus olup olmadığı Mesnevî şârihlerinin ihtilaf ettiği bir konu olmuştur. 20. asır Mesnevî şârihlerinden Şefik Can, bu hikâyenin kaynağının Kısas-ı Enbiyâ kültürü ve Eski Ahit olduğunu ve Mesnevî şârihlerinin çoğunluğunun görüşünün, anlatılan hilekâr vezirin Pavlus olduğu konusunda baskın olduğunu belirtmekle beraber, kendisi bu konudaki reyinde tarafsızdır.
Hristiyanlık dışı görüşler > Başka görüşler

Nietzsche, Deccal isimli eserinde, Pavlus'u -1. Korintliler mektubundan dolayı- korkunç dolandırıcı ve intikam havarilerinin en büyüğü olarak vasfetmektedir. Bunun dışında Nietzsche, Pavlus'un yaydığı Hristiyanlık inancını "yalan" ile ve öğrettiği Tanrı'yı da "Pavlus'un kendi arzusu" ile özdeşleştirmektedir.
Ölümü

Luka’nın anlattıkları Pavlus’un iki yıl boyunca Roma’da ev hapsinde olduğunun söylemesiyle bitiyor. Birçok kişiye göre Pavlus’un hayatı bu noktada biter, ancak iki gerçek Pavlus’un ölümünün aslında daha sonra gerçekleştiğine işaret eder. Güvenilir olan birtakım erken dönem kilise bilgilerine göre Pavlus’un ölümü Neron’un Hristiyanlara zulmettiği dönem ile bağdaştırılır. Ancak Pavlus’un Roma’da kaldığı iki yılın sonunda bu tarife ulaşılması pek olası değildir. İkinci olarak Önderlik Mektupları'nda, Elçilerin İşleri 28:30-31’de söz edilen Roma’daki tutuklanmasından sonraki bir dönemde Pavlus’un Doğu Akdeniz’de hizmet ettiği rivayet edilir. Dolayısıyla Pavlus’un Roma’daki hapsinden özgür kılındığı ve bir süreliğine hizmete devam ettiği olasıdır. Pavlus hedeflediği üzere İspanya’ya gidip gitmediği ise belirsizdir.
Pavlus Roma’ya yolculuğuna 59 yılının sonbaharında başladı. Roma’ya da 60 yılının baharında ulaştı. Luka’nın Elçilerin İşleri 28:30-31 ayetlerinde bahsettiği iki yıllık sürecin sonunda Pavlus’un serbest bırakıldığını varsayıldığında, doğudaki ve Girit’teki hizmetini 62-64 yılları arasında gerçekleştirmiştir. Pavlus Neron’un zulmü sırasında yeniden tutuklanmış ve bundan kısa bir süre sonra 64-65 yıllarında idam edilmiştir.
Galeri

Bartolomé Esteban Murillo'nun tasviriyle Saul'un Şam yolunda ihtidası
Rafael'in tasviriyle Pavlus'un Ares Tepesi vaazı (Elçilerin İşleri 17:16-34)
Enrique Simonet'nin tasviriyle Pavlus'un idamı
4. yüzyıldan kalma bir gravürde Petrus ve Pavlus
Petrus Bazilikası'nın önünde yer alan pek çok heykelden biri de Pavlus'a aittir. Heykel, İtalyan heykeltıraş Adamo Tadolini tarafından yapılmıştır.
Bibliyografya

Rûmî, Mevlânâ Celâleddin (2005).  Can, Şefik (Ed.). Konularına Göre Açıklamalı Mesnevi Tercümesi. Ötüken Yayınları. ISBN 975-437-229-2.
Langton, Daniel (2010). The Apostle Paul in the Jewish Imagination: A Study in Modern Jewish-Christian Relations. Cambridge University Press. ISBN 978-1139486323.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BIBSYS: 90052029  BNC: 000044310  BNE: XX1074272  BNF: cb119448523 (data)  CANTIC: a10484942  CiNii: DA12206681  GND: 118641549  ISNI: 0000 0001 2283 424X  LCCN: n79064565  LNB: 000077230  MusicBrainz: 587cd652-6b65-4305-ac2b-1d6b0dc9ad70  NCL: 003240922  NDL: 00621703  NKC: jn99240000845  NLA: 35412391  NLG: 44535  NLI: 987007266330905171  NLK: KAC201313617  NSK: 000076136  NTA: 126821399  RERO: 02-A000128703  RSL: 000008054  SELIBR: 207226  SNAC: w60p298s  SUDOC: 052468844  Trove: 943554  ULAN: 500372067  VIAF: 100178828   WorldCat (LCCN): n79-064565 
Hananya Pavlus'un görme yetisini geri getiriyor, Pietro da Cortona (1631)
Navia

Navia'nın uzaktan görünümü
Navia, İspanya'nın 17 otonom bölgesinden kuzeyde, Cantabrian Denizi'ne kıyısı bulunan, içinde İspanya Krallığı'nın da bulunduğu Asturias Prensliği'ne bağlı belediye. 2002 yılındaki nüfusu; 9,068'dir.
| g t Asturias |
| --- | --- |
Başkent: Oviedo
Konular: Bayrak ·  Arma ·  Marş ·  Tarih
İller: Asturias
Belediyeler: Allande ·  Aller ·  Amieva ·  Avilés ·  Belmonte de Miranda ·  Bimenes ·  Boal ·  Cabrales ·  Cabranes ·  Candamo ·  Cangas de Onís ·  Cangas del Narcea ·  Caravia ·  Carreño ·  Caso ·  Castrillón ·  Castropol ·  Coaña ·  Colunga ·  Corvera de Asturias ·  Cudillero ·  Degaña ·  El Franco ·  Gijón/Xixón ·  Gozón ·  Grado ·  Grandas de Salime ·  Ibias ·  Illano ·  Illas ·  Llangréu/Langreo ·  Laviana ·  Lena ·  Llanera ·  Llanes ·  Mieres ·  Morcín ·  Muros de Nalón ·  Nava ·  Navia ·  Noreña ·  Onís ·  Oviedo ·  Parres ·  Peñamellera Alta ·  Peñamellera Baja ·  Pesoz ·  Piloña ·  Ponga ·  Pravia ·  Proaza ·  Quirós ·  Las Regueras ·  Ribadedeva ·  Ribadesella ·  La Ribera/Ribera de Arriba ·  Riosa ·  Salas ·  San Martín de Oscos ·  San Martín del Rey Aurelio ·  San Tirso de Abres ·  Santa Eulalia de Oscos ·  Santo Adriano ·  Sariego ·  Siero ·  Sobrescobio ·  Somiedo ·  Soto del Barco ·  Tapia de Casariego ·  Taramundi ·  Teverga ·  Tineo ·  Valdés ·  Vegadeo ·  Villanueva de Oscos ·  Villaviciosa ·  Villayón ·  Yernes y Tameza
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 5556667-4  LCCN: n2004023424  MusicBrainz: 221511c1-13ab-4b7a-8e7b-c8024bb9983e  NLI: 987007499189105171  VIAF: 127851250   WorldCat (LCCN): n2004-023424
Marie-Chantal Demaille

Marie-Chantal Depetris-Demaille (17 Aralık 1941 - 18 Şubat 2025), Fransız eskrimci.
Hayatı

Demaille, 17 Aralık 1941'de Saint-Fraimbault, Orne, Fransa'da doğdu. Ülkesi Fransa adına 1964, 1968 ve 1972 Yaz Olimpiyatları'nda mücadele etti. Aynı zamanda 1971'de Viyana'da düzenlenen Dünya Eskrim Şampiyonası'nda ve yine aynı yıl İzmir'de düzenlenen Akdeniz Oyunları'nda  bireysel bayrak etkinliğinde ülkesi Fransa'ya iki altın madalya kazandırdı. Demaille, 18 Şubat 2025'te Avignon, Fransa'da 83 yaşında öldü.
Sirvan (ilçe)

| Sirvan ilçesi قضاء سيروان قەزای سیروان |
| --- | --- |
İlçe
Sirvan ilçesiSirvan ilçesinin Irak'taki konumu
Koordinatlar: 35°17′17.10″K 45°55′56.71″D﻿ / ﻿35.2880833°K 45.9324194°D﻿ / 35.2880833; 45.9324194
Ülke:  Irak
Bölge: Kürdistan Bölgesi
İl: Halepçe
Merkez: Sirvan
Zaman dilimi: UTC+03.00 (AST)
Sirvan ilçesi (Arapça: قضاء سيروان, romanize: Kaza-i Sirvan; Kürtçe: قەزای سیروان, romanize: Kezaye Sirvan), Irak'ın Kürdistan Bölgesi'ne bağlı Halepçe ilinde bulunan bir ilçedir. İlçenin merkezi Sirvan'dır.
Lucy-le-Bois

| Lucy-le-Bois |
| --- | --- |
Komün

Koordinatlar: 47°33′25″N 3°53′38″E﻿ / ﻿47.5569°K 3.8939°D﻿ / 47.5569; 3.8939
Ülke:  Fransa
Bölge: Burgonya
İl: Yonne
İdare
 • Belediye başkanı: Joël Tissier
Yüzölçümü
 • Toplam: 6.36 km²
Nüfus (2022)
 • Toplam: 322
Lucy-le-Bois, Fransa'nın kuzey kesimindeki Yonne ilinde bulunan bir komündür.
Nüfus

| Tarihî nüfus> Yıl | Tarihî nüfus> Nüfus   | Tarihî nüfus> %± Artış    |
| --- | --- | --- |
| 2022 | 322 | —     |
Kaynak: INSEE
Panoramio

| --- | --- |

URL: http://www.panoramio.com/
Site türü: Fotoğraf paylaşım
Başlama tarihi: 3 Ekim 2005 (19 yıl önce) (2005-10-03)
Bitiş tarihi: 4 Kasım 2016 (8 yıl önce) (2016-11-04)
Geçerli durum: Pasif
Panoramio, eski bir fotoğraf paylaşım sitesi, web servisi ve çevrimiçi topluluk platformudur. Aynı zamanda ilk web 2.0 uygulamarından biridir. Fotoğraf paylaşımında bu kadar gözde olması ve yaygın kullanılmasının nedenlerinden biri, sitedeki fotoğrafların Google Earth'te eşzamanlı olarak yayımlanmasıydı. Çeşitli çevrimiçi topluluk araçları fotoğrafları etiketlemeye ve sınıflara ayırmaya yardımcı olur. İki milyardan fazla fotoğraf barındırırdı.
Ücretsiz üye olan kullanıcıların 2 GB fotoğraf gönderme sınırı vardı. Buradaki fotoğraflar, fotoğrafın sahibinin seçimine göre, tüm hakları fotoğrafın sahibinde kalacak şekilde yayımlanabilir. Panoramio'nun sahibi Google'dır. Kullanıcılarına e-posta göndererek 4 Kasım 2016'dan itibaren hizmetlerini durduracağını açıklamıştır. Kullanıcılar siteye önceden yüklenen fotoğrafları arşivlerinde bulabilir.
1938 Millî Küme

| Millî Küme |
| --- | --- |

Sezon: 1938
Takım sayısı: 8
Şampiyon: Güneş
Gol kralı: Şeref Görkey (Beşiktaş)  (13)
En farklı maç: Fenerbahçe 9-1 Alsancak (12 Mart 1938)
En gollü maç: Üçok 7-4 Harbiye (1 Mayıs 1938)
Oynanan maç sayısı: 56
Atılan gol sayısı: 239 (maç başına 4,27)
← 1937  1939 →
1938 Millî Küme, Millî Küme'nin 2. sezonudur. Sezonu şampiyon olarak tamamlayan Güneş, lig tarihindeki ilk şampiyonluğunu elde etti. Öte yandan 5. hafta oynadığı ve 9-1 kazandığı Alsancak maçından sonra kendi isteğiyle ligden çekilen Fenerbahçe, sonraki maçlarında 3-0'lık skorlarla yenik sayıldı.
Fenerbahçe hafta sonu oynanacak deplasman maçlarının ikincisinin kendi sahasında yapılmasını istemesine rağmen TFF bu isteği geri çevirdi. Fenerbahçe, Kadıköy'de kendi sahasında maça çıkarak rakip beklerken TFF'nin talimatıyla Taksim Stadyumu'na giden rakip takımın karşısına Fenerbahçe çıkmadığı için 3-0'lık skorlarla maçlar hükmen bitmekteydi. 9 Nisan 1938'de ise Üçok'la oynayacağı maç için İzmir deplasmanına gidecek olan Fenerbahçe'ye o dönem her takıma ödenen yol paraları tam olarak ödenmeyince Fenerbahçe, Millî Küme'den diskalifiye edildi ve o sezon Millî Küme'deki diğer takımlarla maç yapması da yasaklandı.
Puan durumu

İstanbul Futbol Ligi'ni ilk 4, Ankara ve İzmir Futbol Ligi'ni ise ilk 2 sırada tamamlayan, toplam 8 takım mücadele etti.
| Poz>  | Takım | O | G | B | M | A | Y | Puan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Güneş | 14 | 13 | 1 | 0 | 42 | 9 | 41 |
| 2. | Beşiktaş | 14 | 9 | 2 | 3 | 37 | 14 | 34 |
| 3. | Galatasaray | 14 | 8 | 0 | 6 | 28 | 29 | 30 |
| 4. | Üçok | 14 | 7 | 0 | 7 | 34 | 34 | 28 |
| 5. | Muhafızgücü | 14 | 5 | 2 | 7 | 23 | 30 | 26 |
| 6. | Harbiye | 14 | 5 | 1 | 8 | 22 | 24 | 25 |
| 7. | Alsancak | 14 | 4 | 0 | 10 | 19 | 37 | 21 |
| 8. | Fenerbahçe | 14 | 1 | 2 | 11 | 12 | 7 | 8 |
Not: Galibiyete 3, beraberliğe 2, mağlubiyete ise 1 puan verilirken; hükmen galip gelen takım 3 puan alıp, attığına 3 gol yazılırmış; fakat hükmen mağlup olan takım 0 puan almış ve yediği hanesine 0 gol yazılmıştır. Fenerbahçe'nin hükmen mağlubiyetlerine ek olarak 13 Mart'ta oynanan ve Güneş'in 4-2'lik üstünlüğüyle devam eden maçta yaşanan olaylar sebebiyle maç tatil edildi ve Alsancak, hükmen 3-0 yenik sayıldı.
Gol krallığı

| Sıra | Oyuncu | Takım | Gol |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Şeref Görkey | Beşiktaş | 13 |
| 2 |  Sait Altınordu | Üçok | 12 |
| 2 |  Ali Rıza | Muhafızgücü | 12 |
| 3 |  Melih Kotanca | Güneş | 11 |
| 4 |  Haşim Birkan | Galatasaray | 8 |
| 4 |  Niyazi Öztunç | Güneş | 8 |
| 5 |  Selahattin Almay | Güneş | 7 |
Galeri

6 Haziran 1938 tarihli Akşam gazetesinde Güneş'in 1938 yılı Türkiye Futbol (Milli Küme) Şampiyonluğu
6 Haziran 1938 tarihli Haber gazetesinde Güneş'in 1938 yılı Türkiye Futbol (Milli Küme) Şampiyonluğu
6 Haziran 1938 tarihli Son Posta gazetesinde Güneş'in 1938 yılı Türkiye Futbol (Milli Küme) Şampiyonluğu
Çocuk ve genç suçluluğu

Çocuk ve Genç Suçluluğu, çocuktaki anti-sosyal eğilimlerin yasa müdahalesi gerektiren duruma gelmesi.
Yarardan uzak olması, suçun kötü niyetle işlenmiş olması ve olumsuzluğu çocuk suçluluğunun belirgin niteliklerindendir. Türkiye'de çocuk suçluluğu kavramını kullanmak için çocuğun suçu işlediği zamanda 18 yaşını tamamlamış olması gereklidir. Çocuk suçluluğu ve yetişkin suçluluğu arasındaki fark, ülkelerin kanunlarına göre belirttiği yaş sınırıdır. Türk ceza kanununa göre suç işleyen çocuk, 18 yaşını doldurmamış ve suç işlemiş kişidir. 11 yaşını doldurmamış çocuklara ise suç işleseler dahi ceza verilemez. 11-15 yaşındaki çocuk suçlular ıslah evine gönderilir. 15-18 yaşındaki çocuk suçlular ise ceza alırlar fakat cezaya indirim de uygulanır.
Suç Çeşitleri

Çocukların işlediği suçlar dönemden döneme farklılık göstermektedir. Bu suçlar cinsel suçlar, mala yönelik suçlar ve şahsa yönelik suçlar olarak 3 ana başlığa ayrılır. Hepsinin kendi içinde alt başlıkları vardır.
Bireysel Nedenler

Bireysel nedenler cinsiyet ve yaş-ergenlik olarak ikiye ayrılmaktadır.
Bireysel Nedenler > Cinsiyet

Cinsiyet genelinde erkekler kızlara göre daha çok suç işlemektedir. Bunun sebeplerinden biri toplumsallaşma ve onunla birlikte gelen beklenti farklılıklarıdır. Bir diğer sebep de kadınların üzerindeki baskıcı ve kontrolcü gözlemin olmasıdır. Erkeklerin yetiştiriliş biçimi onları daha fazla tehlike arz eden durumlar oluşturmaya yatkın yapmaktadır. Cinsiyet faktörü ile yaşın birbiriyle etkileştikleri görülmektedir.
Bireysel Nedenler > Yaş

Yaş-ergenlik genelinde suç işleme oranının en fazla 14 yaş döneminde olduğu saptanmıştır. Bu kadar küçük yaşta görülmesinin en büyük nedeni ergenlik dönemine denk gelmesidir. Ergen kendi kişiliğini oluşturmaya çalışırken onu değiştirip geliştirecek birçok yenilikle karşılaşıp bunları denemektedir. Bu süreçteki çocuğun kendini kanıtlama arzusu çerçevesinde suça yönelimi de artmaktadır. Erken başlayan anti-sosyal davranış geç başlayan anti-sosyal davranışa göre daha olumsuz gelişimsel sonuçlar doğurmaktadır.
Toplumsal Nedenler

Çocuğun suç işlemesinde, bireysel nedenlerle birlikte toplumsal nedenler de etkilidir. Bireysel nedenlerin altında yatan sebepler de toplumsal nedenlerden kaynaklıdır. Bu yüzden çocuk ve genç suçluluğunun açıklanmasında toplumsal nedenler büyük yer kaplar. Laurence Steinberg, Adolescence kitabında çocuk suçluluğunun büyük iki etkeni olduğunu belirtmiştir. Bunlar ebeveynlik şekli ve akran ilişkileridir.
Toplumsal Nedenler > Akran Etkisi

Çocuklukta gerçekleşen akran reddi çocuk suçluluğunun belirtilerinden biridir. Çocuğun akranları tarafından reddedilmesi, sosyalleşmesini engelleyip çocuğun anti-sosyal akran gruplarıyla ilişkiye yönelmesine sebep olur. Anti-sosyal akran gruplarıyla ilişki içinde olmak şiddete dayalı, saldırgan ve sapkın davranışlar sergilemeye yol açar.
Toplumsal Nedenler > Aileye İlişkin Nedenler

Çocuk; kişiliğini, ahlaki değerlerini, davranışlarını ailesinden aldığı eğitimle oluşturur. Çocuğun aile üyeleriyle olan iletişimi onun diğer bireylerle iletişimini, nesnelere, olaylara ve yaşama karşı tutumlarını belirler. Suç işleme üzerinde etkisi olabilecek aileden kaynaklanan nedenler şunlardır: ebeveyn gözetimi seviyesi, ebeveynlerin çocuğu disiplin etme tarzı, ebeveynler arasındaki çatışma veya ayrılık, ebeveynlerin veya kardeşlerin suç işleme oranları, ebeveynlerin çocuklara yönelik istismarı veya ihmali ve ebeveyn ve çocuk arasındaki ilişkinin kalitesi. Ebeveynlerin çocuk yetiştirirken tutum ve davranışlarını tanımlayan 4 ebeveynlik stili vardır:
Yetkili ebeveynlik: Disipline ek olarak çocuğa gösterilen bir yakınlık ve destek de vardır.
Hoşgörülü ebeveynlik: Ebeveynlerin çocuklarına karşı yakınlık ve saygı gösterdiği bir ebeveynlik tarzıdır ama disiplin yoktur.
Otoriter ebeveynlik: Genellikle düşmanca tavırlara ve sert düzeltmelere sebep olan, sıcaklık içermeyen bir yüksek disipline sahip ebeveynlik stilidir
İhmalkar ebeveynlik: Bu ebeveynlik tarzı ne tepkisizdir ne de bir beklenti içindedir. Çocuk, ebeveyn tarafından sevgi veya disiplin görmez.
Parçalanmış Aile Yapısı
Parçalanmış aile anne veya babanın ya da ikisinin de ölümü, terk edilme, boşanma nedenleriyle bir aile üyesinin bulunmamasıdır. Yapılan çeşitli araştırma sonuçlarına göre suç işleyen çocukların büyük kısmı sosyal ve ekonomik olarak düzensiz, anlayışsız anne ve babanın olduğu bir aile yapısında yaşamıştır.
Aile İçi Etkileşim
Aile bireylerinin birbiriyle olan ilişkisi, anne ve babanın çocuklarına karşı tutumlarına bağlıdır. Aile içindeki olumsuz etkileşim, anne babanın uyguladığı disiplin yöntemleri çocuğun suça itilmesindeki nedenlerdendir. Ailenin çocuk üzerinde fazla kontrol sahibi olması çocuğun özgüvensiz ve diğer insanlara bağımlı bir birey olmasına sebep olur. Bunun tersi olarak ailenin aşırı hoşgörülü olması çocuğu bencil yapar. Bu iki durum da çocuğun çevreye uyumunda sorun oluşturur.
Aile İçi Disiplin Anlayışı
Çok sert ve dengesiz otoriteyle çocuk suçluluğu arasında ilişki vardır. Ailenin disiplin yöntemi olarak sürekli şiddet uygulaması çocuğu suça iten nedenlerden biridir.
Ailedeki Olumsuz Rol Modelleri
Çocuk, ergenlik döneminde kendine örnek alacağı bir bireye ihtiyaç duyar. Çocuğun genellikle kendine aile içinden rol model aldığı baba, amca gibi kişilerin çocuğa karşı olumsuz davranışları çocuğa kötü örnek olur ve suç işlemesinde etkili olur.
Ailenin Sosyo-Ekonomik Statüsü
Sosyo-ekonomik statü bireyin yaşadığı toplumdaki yerini belirler. Belirleyici etkenler arasında meslek, eğitim düzeyi, kişinin geliri, sosyal çevresi ve aile yapısı vardır. Düşük sosyo-ekonomik düzey, çocuğu sağlık, eğitim ve barınma gibi konularda olumsuz etkiler. Bu durumda ev içinde ihtiyaçları karşılanamayan çocuk kendini ev dışına atar ve suça yatkınlığı artar.
Toplumsal Nedenler > Eğitime İlişkin Nedenler

Okul öğrenimiyle çocuk suçluluğu arasında ters orantı vardır. Bunun sebebi gereken zamanı ve ilgiyi eğitime vermek yerine zorla çalıştırılmaları, dolaylı olarak okula devam sıkıntısı yaşadıkları, başka aktivitelerle ilgilenmeyi tercih etmeleri gibi birçok nedene bağlıdır. Çocukların gözetlenmesi arttırılarak bu sebepler azaltılabilir. Eğitim ve suçluluk ile ilgili bir başka kavram da boş zaman suçluluğu kavramıdır. Çocuk, boş zamanlarında denetimsiz olması sebebiyle yapacak bir şey bulamazsa  tehlikeli yönlendirmelere çok açıktır. Bu yüzden biraz da olsa gözetimin eksik olmamasıyla ilgisini, enerjisini aktarabileceği, kişiliğini geliştirebileceği etkinliklerin var olması ve yönlendirilmesi gereklidir.
Toplumsal Nedenler > Sanayileşme, Şehirleşme ve Göç'e İlişkin Nedenler

Sanayileşme öncesi çocukların davranışları üzerinde akraba veya komşular tarafından yürütülen sosyal bir kontrol mekanizması vardır. Fakat sanayileşme ile eş güdümlü olarak insanların yoğun bir şekilde belirli bölgelerde yaşamaya başlamasıyla birlikte sosyal bağlar daha zayıf hale geldi. Bunun sonucunda ise çocuklar üzerindeki sosyal kontrolmekanizması zayıfladı.
Geleneksel kırsal yaşamda kişiler belirli bir çevrede doğar, yaşar ve ölürler. Bu süreç, doğumlarından itibaren sahip oldukları imkanlar ve kurallar çerçevesinde gerçekleşir. Genellikle yaşadıkları çevre değişmediğinden dolayı bireylerin yaşamına toplum tarafından şahit olunur.
Şehir hayatında ise kırsal yaşamın tersine, kişiler belirli bir çevrede yaşamak zorunda değillerdir. Aynı zamanda doğuştan gelen aidiyetleri önemli değildir. Toplumun birey üzerindeki baskısı azalmıştır. Şehirde kişi, suç işlemek için çok sayıda hedefe ve gizli kalma olanağına sahiptir. Bu nedenle şehir hayatında suçluluk ve suçun tekrarlanması oranı daha fazladır.
Kırsal kesimden kente yapılan göç sonrasında gençlerin hayatlarını ekonomik yetersizlik içinde ve özellikle ulaşım veya dinlenme alanı gibi birçok açıdan yoksun olan gecekondu mahalleleri gibi kötü yaşam alanlarında sürdürmeleri, onların suç eğilimlerinin artmasına zemin hazırlar. Aynı zamanda bu durum, çocukların göçle birlikte yeni bir ortama uyum sağlamaya çalışırken yaşadıkları güçlükler ve uyumsuzluklarla da birleşince çocukların suça itilmesini hızlandırmaktadır.
Çocuk Suçluluğunu Önleme

Çocuklara verilen sağlık, sosyal ve eğitim ihtiyaçları için destek denetlemesi kurumlar tarafından düzenli takip edilebilir. Ailesinde suç işlemiş veya ailesi tarafından şiddete, cinsel istismara maruz kalmış çocuklara gerekli psikolojik destek ve gereken korumalar sağlanabilir. Ülkelerin refah seviyelerinin birbirinden çok farklı olmaması, benzer seviyelere gelmesi için çalışmalar yürütülebilir. Dünyadaki şiddet ve çatışmalar için bazı politikalar geliştirilebilir. Ergenlik döneminin önemi hakkında aileleri bilinçlendirmek ve bu dönemdeki çocukların eğitiminin desteklenmesi için ekonomik planlar oluşturulması, sosyal yaşamlarının daha kontrolde tutulması sağlanabilir. Bunun dışında gençlerin olumsuz alışkanlık geliştirmemesi için sosyal yaşama yöneltme ve akran ilişkilerinde iyileştirmeler sağlanabilir. Sosyal kurumlarda ya da sokakta yaşayan, zorla çalıştırılan çocukların suçla ilişkilendirilme olasılıklarının yüksek olması sebebiyle onları en erken şekilde o durumdan uzaklaştırıp topluma tekrar kazandırabilmek için gerekli çalışmalar yapılabilir.
Simon Kroon

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Tam adı:  Simon Robert Kroon
Doğum tarihi:  16 Haziran 1993 (31 yaşında)
Doğum yeri:  İsveç
Boyu:  1,80 m (5 ft 11 in)
Mevkii:  Orta saha
Kulüp bilgileri
Kulübü:  Malmö FF
Numarası:  7
Altyapı kariyeri
-2005:  IF Limhamn Bunkeflo
2005-2011:  Malmö FF
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2011- |  Malmö FF |  51 |  (3) |
| Toplam |   |  51 |  (3) |
Millî takım kariyeri‡
| 2013-2014 |   İsveç U21 |  6 (0) |   |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. Güncelleme: Kasım 2015 
Simon Kroon (d. 16 Haziran 1993), İsveçli futbolcudur. Malmö FF'de oynuyor.
Kariyer İstatistikleri

| Kulüp | Sezon | Lig> Maç | Lig> Gol | Kupa> Maç | Kupa> Gol | Şampiyonlar Ligi> Maç | Şampiyonlar Ligi> Gol | Toplam> Maç | Toplam> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Malmö FF | 2011 | 8 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 8 | 0 |
| Malmö FF | 2012 | 1 | 0 | 0 | 0 | — | — | 1 | 0 |
| Malmö FF | 2013 | 17 | 2 | 4 | 1 | 4 | 2 | 25 | 5 |
| Malmö FF | 2014 | 19 | 0 | 5 | 6 | 9 | 1 | 33 | 7 |
| Malmö FF | 2015 | 6 | 1 | 2 | 0 | 1 | 0 | 9 | 1 |
| Malmö FF | Toplam | 51 | 3 | 11 | 7 | 14 | 3 | 76 | 13 |
| Kariyer Toplamı | Kariyer Toplamı | 51 | 3 | 11 | 7 | 14 | 3 | 76 | 13 |
Başarıları > Malmö

Allsvenskan: 2013,2014
Svenska Supercupen: 2013,2014
Avrupa siyasi partisi

Avrupa partisi (resmi olarak Avrupa düzeyinde siyasi parti) (English: European political party - a political party at European level), Avrupa'da ve Avrupa Birliği kurumlarında faaliyet gösteren ulusaşırı siyasi parti tipidir. Avrupa Birliği tarafından finanse edilmekte ve denetlenmektedirler. Bireylerden ziyade siyasi partiler tarafından oluşturulmaktadırlar.
Avrupa siyasi partileri Avrupa Parlamentosu seçimleri boyunca kampanya düzenleme münhasır hakkına sahiplerdir. Bağlı bulundukları parlamento grupları ve seçilen milletvekilleri aracılığıyla Avrupa Parlamentosunda siyaset yürütürler.
La Chunga

Micaela Flores Amaya, "La Chunga"
Micaela Flores Amaya, La Chunga (Zor Kadın), (1938, Marsilya - 3 Ocak 2025) İspanyol flamenko dansçısı ve naif sanat ressamıdır.