stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sonbahar (film)

| --- | --- |
Filmin İngilizce afişi
Yönetmen: Özcan Alper
Yapımcı: F. Serkan Acar
Senarist: Özcan Alper
Oyuncular: Onur Saylak Megi Kobaladze Serkan Keskin Raife Yenigül
Görüntü yönetmeni: Feza Çaldıran
Cinsi: Sinema filmi
Türü: Dram
Renk: Renkli
Yapım yılı: 2007, Türkiye
Çıkış tarih(ler)i: 19.12.2008
Süre: 95 dakika
Dil: Türkçe, Hemşince, Gürcüce
Hasılat: 699,043 $
Sonbahar, 2008 yapımı Türk filmi. Türkçe, Hemşince ve Gürcüce dillerinin kullanıldığı filmde, cezaevi ve ölüm orucu gerçeğine insancıl bir açıdan yaklaşılıyor. Yönetmenliğini Özcan Alper’in, yapımcılığını Kuzey Film’in üstlendiği ‘Sonbahar’ adlı filmin çekimleri 6 haftada tamamlandı. Hopa, Çamlıhemşin ve Kemalpaşa'da çekilen filmde, genç bir üniversite öğrencisi (22 yaşında) olarak girdiği cezaevinde ölüm orucuna giren ve 10 yıl sonra özgürlüğüne kavuşan Yusuf'un çocukluk ve ilk gençlik yıllarının izini sürerek geçirdiği son iki ayının öyküsü anlatılıyor.
Film, 6 Haziran 2008 tarihinde 15. Altın Koza Film Festivali kapsamında ilk kez gösterime girmiştir. Ulusal Uzun Metrajlı Film Yarışması bölümünde en iyi film seçilmiştir.
Filmin senaryosu, yönetmenle yapılmış iki söyleşi ve film üzerine yazılmış yazılardan oluşan Sonbahar adlı kitap Haziran 2015 tarihinde yayımlandı.
Oyuncular

Onur Saylak
Megi Kobaladze
Serkan Keskin
Raife Yenigül
Yan oyuncular yerel insanlardan seçildi.
Teknik ekip

Yapım: Kuzey Film
Yönetmen ve Senaryo: Özcan Alper
Yapımcı: F. Serkan Acar
Görüntü Yönetmeni: Feza Çaldıran
Sanat Yönetmeni: Canan Çayır
Kurgu Yönetmeni : Thomas Balkenhol
Teknik ekip Türk, İran ve Gürcülerden oluşuyor.
Aldığı ödüller

(15. Altın Koza Film Festivali)
En İyi Film Ödülü: ‘Sonbahar’
Jüri Özel Ödülü: ‘Sonbahar’ filminin yönetmeni Özcan Alper, görüntü yönetmeni Feza Çaldıran ve sanat yönetmeni Canan Çayır’a gitti.
En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu Ödülü: ‘Sonbahar’ filmindeki rolüyle Megi Kobaladze'ye verildi.
(3.Uluslararası Altın Kaz Film Festivali)
Gümüş Kaz(İkincilik Ödülü)
SİYAD En İyi Film Ödülü
(21. Premiers Plans d'Angers, Avrupa ilk filmer festivali)
En iyi müzik ödülü
20. Ankara Uluslararası Film Festivali'nde (2009)
En İyi Yönetmen Ödülü               Özcan Alper
En İyi Görüntü Yönetmeni Ödülü      Feza  Çaldıran,
En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu Ödülü  Megi Kobaladze,
En İyi Kurgu Ödülü                  Thomas Balkenhol
Ebu Eyyûb el-Ensarî

Başlığın diğer anlamları için Eyüp sayfasına bakınız.
| Sahabe Ebu Eyyub el-Ensari ابو ايوب الأنصاري Eyüp Sultan  |
| --- | --- |
Ebu Eyyub Halid bin Zeyd bin Küleyb el-Ensari
Eyüp Sultan türbesi
Doğum: 576 Medine, Arabistan
Ölüm: 669 Konstantinopolis, Bizans İmparatorluğu Konstantinopolis Kuşatması
Defin yeri: Eyüp Sultan Türbesi, İstanbul
Milliyet: Arap Hazrec kabilesi Neccaroğulları
Diğer ad(lar)ı: Mihmandar-ı Nebi
Evlilik: Ümmü Eyyub
Çocuk(lar): Abdurrahman
Ebeveyn(ler): Zeyd bin Küleyb Zehra bint Sa'd el-Hazreci

Savaşları Bedir Savaşı Uhud Savaşı  Hendek Savaşı  Mekke'nin Fethi Huneyn Savaşı  Konstantinopolis Kuşatması‡
Ebu Eyyûb el-Ensarî'nin türbesinden bir görünüm, Eyüp Sultan Camii (Mart 2022)
Ebu Eyyub El Ensari, doğum adı Halid bin Zeyd bin Kuleyb (Arapça: أبو أيوب الأنصاري; ö. 672 veya 674), Hicret'ten sonra Muhammed peygamberi, Medine'deki evinde konuk eden ve Türkiye'de "Eyüp Sultan" olarak tanınan kişidir.
Hazrec oymağından olan Eyüp Sultan göçten iki yıl kadar önce hanımı ile birlikte Müslüman oldu. 622'de gerçekleşen 2. Akabe biatında bulundu. Muhammed'i Mekke'den Medine'ye göç ettikten sonra yedi ay kadar evinde konuk etti. Bu sebeple kendisine bu olaydan sonra Mihmandar-ı Nebevi veya Mihmandar-ı Resul de dendiği olmuştur.
Muhammed ile birlikte Bedir Savaşı, Uhud Savaşı, Hendek Savaşı, Hayber Savaşı, Mekke'nin Fethi ve Huneyn Savaşı  başta olmak üzere bütün gazvelere katıldı. Savaşlarda Muhammed'e bir zarar gelmesin diye hiç yanından ayrılmaz, bazı geceler onun çadırı etrafında nöbet tutardı. Muhammed'in vahiy katiplerinden olan Eyüp Sultan kendisine sorulan pek çok dinsel konuda, fetva verdi.
Halife Ebu Bekir zamanındaki savaşlara, halife Ömer zamanında yapılan Suriye, Filistin ve Mısır seferlerine, halife Osman zamanında Kıbrıs seferinde katıldı. Kendisi sağlıklı olan herkesin Allah yolunda savaşa katılması gerektiğine inanıyordu.
90'lı yaşlarında katıldığı ikinci İstanbul kuşatması sırasında ölmüştür. Vasiyeti üzerine İstanbul surlarının dibine gömüldüğü söylenir. İstanbul'un Fethi'den sonra Akşemsettin keşif yoluyla mezarını buldu. Fatih Sultan Mehmet, İstanbul'un fethinden hemen sonra mezarının bulunduğu yere külliye yaptırdı. Osmanlı padişahları Eyüp Sultan Türbesi önünde yapılan kılıç alayı ile tahta çıkardı. Mezarının bulunduğu Eyüpsultan İlçesi adını ondan almıştır.
Mısost Bematıqo

| Mısost Bematıqo> Kabardey Başprensi |
| --- | --- |
Görev süresi 1785-1788
Yerine geldiği: Cembulat
Yerine gelen: Atajuq
Kişisel bilgiler
Doğum: 1716 Kabarda
Ölüm: 1788 Kabarda
Partisi: Kabardey beyleri içinde anti-Rus Kısım
Çocuk(lar):  Bekmırza  Temirbolet  Aslanbek/Roslanbek  Hatokşoqo  Aslan-Giray 
Dini: Sünni İslam
Askerî hizmeti
Çatışma/savaşları: Rus-Çerkes Savaşı
Mısost Bematıqo (Kabardeyce: Бэматикъуэ Мысост), Çerkes aristokrat ve askerî komutan. 1785 ile 1788 yılları arasında Kabarda başprensi. Rusya'nın Çerkesya'yı işgaline karşı çıktı ve Rusya'ya karşı Kırım Hanı ile ittifaklar kurdu. Yaşlılığında ise Rusya'ya bağlılık yemini ettiğini belirten bir mektup gönderdi.
Hayatı

İlk yılları hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmemektedir.
II. Katerina döneminde Rus ordusu Çerkes topraklarına girmeye başladı ve Rusya, Çerkesya'yı hızla ilhak etmek amacıyla tahkimatlar inşa etmeye başladı. 17 Temmuz (O.S.), 1763'te Rus kuvvetleri, Doğu Çerkesya'daki Mezdeug (günümüz Mozdok) kasabasına girerek orayı bir Rus tahkimatına dönüştürdü. Bematıqo, Mozdok kalesinin Çerkes topraklarında yapılmasına karşı çıktı ve bunu Rusya'nın Çerkesya'yı işgali olarak gördü.
Ocak 1764'te Bematıqo da dahil olmak üzere Kabardey soyluları, Rus kalesi Kizlyar'ın temsilcisi komutan Tümgeneral NA Potapov ile bir araya geldi ve başarısız bir şekilde kalenin yıkılmasını talep etti. Kabardey prensleri, Rusya'yı Kırım Hanı ile ittifak etmekle tehdit ettiler. Haziran 1767'de, o zamanlar bir askeri komutan olan Bematıqo, Rusya'ya karşı bir askeri direniş başlattı, ancak diğer bazı Kabardey soyluları teslim olmayı tercih etti. 1768'in ortalarında, on beş Kabardey prensi, Rusya'ya bağlılık yemini etmeye hazır olduklarını Kızılyar'a bildirdi. Teslim olmak veya Hristiyanlığa geçmek istemeyen Mısost Bematıqo bunu reddetti.
18 Ekim 1768'de Rusya'ya savaş ilan eden Osmanlı Padişahı'nın Bematıqo'ya halife olarak Kafkasya'daki Müslüman halkların Rusya'ya resmen savaşa gitmelerini emrettiğini belirten bir mektup göndermesiyle Bematıqo'nun direnişi güçlendi. Aralık 1768'de Kırım Hanı'nın özel elçisi Muhammed-ağa Kaberdey'e geldi. Kırım Hanı, Kabardey prenslerinden yaklaşan seferde onlara yardım etmelerini istedi. Ocak 1769'da Kizlyar komutanı NA Potapov, Bematıqo'ya bir mektup yazdı. Haziran 1769'da, Rusya ile savaşa karşı çıkan Kabardey soylularının bazıları teslim oldu. Ancak Bematıqo ve safdaşları direnmeye devam etti.
Rus karşıtı grubun başında Bematıqo vardı. O ve destekçileri, Kuma nehrinin üst kısımlarına taşındı. Müttefiklere ihtiyaç duyan Bematıqo ve arkadaşları, yardım için Kırım Hanı Devlet VI Giray'a döndü. Han, onlara yardım etmek için Kuban Seraskeri Kazy Giray'ın oğlu komutasındaki küçük bir Tatar müfrezesini gönderdi. Rus korgeneral Johann de Medem Kabardeylere karşı silahlarla donanmış Kazak ve Kalmık süvari müfrezelerini gönderdi. Kırım ise müfrezesi geç geldi. Eşkokon nehri üzerinde eşit olmayan bir savaşta Rus kuvvetleri Kabardeyleri yendi. 1771'de, Kırım Hanı'ndan Kaberdey'e elçiler geldi.
1772'de Kabardey prensleri Mısost Bematıqo ve Aslanbek Hamurzin, Devlet-Girey'e bir elçi göndererek onu Mozdok kalesini ve tüm Kafkas hattını "yok etmek" için ortak bir sefere davet etti. Haziran 1774'te Kırım Hanlığı, Çerkesya'ya asker sevk etti ve Rus ordusuna karşı savaştı. Ancak aynı zamanda Çerkes köylerini yağmaladı. 1779 yılında Yedi Ay Savaşı'nda Kabardey ordusuna liderlik etti.
1785'te, önceki prensin ölümünden sonra Mısost Bematıqo, Kabardey'in en yüksek prensi seçildi. Nisan 1788'de Mısost Bematıqo Rusya ile ateşkes yaptı, aynı yıl öldü.
Oğlu Temirbolet, kara askerî birliğinde eğitim aldıktan sonra 1803'te Rus ordusunda Yüzbaşı olarak Kabarda'ya döndü.
George Tabori

| George Tabori |
| --- | --- |
Tabori, fotoğraf Oliver Mark tarafından çekildi
Doğum: 24 Mayıs 1914(1914-05-24) Budapeşte, Avusturya-Macaristan
Ölüm: 23 Temmuz 2007 (93 yaşında) Berlin, Almanya
Meslek: Yazar
Etkin yılları: 1950–2007
Evlilik: Hannah Freund (e. 1942; b. 1954) Viveca Lindfors (e. 1954; b. 1972) Ursula Grützmacher-Tabori (e. 1976; b. 1984) Ursula Höpfner  (e. 1986)
Akrabalar: Paul Tabori (kardeş)

George Tabori veya György Tábori (d. 1914, Budapeşte - ö. 23 Temmuz 2007, Berlin), Macar tiyatro yönetmeni, yazar, senarist.
Hayatı

Yahudi asıllı bir ailenin çocuğu olan Tabori, Berlin'de gazete muhabirliğiyle hayata atıldı. Babası Auschwitz kampında öldürülen, annesi ve kardeşi Nazi yönetiminden kaçan sanatçı, 1935 yılında Hitler Almanyası'nı terkederek Londra'ya gitti. İngiltere ordusunda savaş muhabirliği yaptı ve BBC'de çalıştı. 1947 yılında Amerika'ya göçmen olarak gitti. Burada senaryo yazarlığı ve çevirmenlik yaptı. Thomas Mann, Charlie Chaplin ve birçok eserini sahneye koyduğu Bertolt Brecht'le tanıştı.
1950'de New York'a gitti. ABD başkanı Mc Carthy iktidarı sırasında kara listeye alınan sanatçılar arasındaydı. Max Frisch'ten de, Brecht'ten olduğu gibi etkilendi, eserlerinin çevirisini yaptı. George Tabori, 1969 yılında yeniden Avrupa'ya döndü, Viyana’da Burgtheater’da ve Berlin’de bir Brecht tiyatrosu olan Berliner Ensemble’de yönetmenlik yaptı.
2006 yılına kadar aktif ve üretken yaşamını sürdüren Tabori, yaşlılık nedeniyle 93 yaşında yaşamını yitirdi.
"Ben bir yabancıyım. Benim vatanım bir yatak, bir de bir sahne" sözleri tiyatro dünyasında unutulmaz yerini almıştır.
Hayatı > Bazı eserleri

Weisman İle Kızılyüz
Bir Casusa Ağıt
Yamyamlar
Brecht Dosyası
Annemin Cesareti
Goldberg Çeşitlemeleri
Kavgam (oyun)
Berlin Konçertosu
Taş-kâğıt-makas

Güney Kore'de taş-kâğıt-makas oynayan iki kişi
Taş-kâğıt-makas, genellikle iki oyuncuyla ve üç durumdan birinin seçilmesiyle oynanan bir el oyunudur. Taş makası, makas kağıdı, kâğıt da taşı yener. Eğer oyuncular aynı durumu seçerse oyun berabere biter. Kullanım alanları yazı-tura, çöp çekme gibi oyunların yerine seçilebilir.
Oynanış

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |

Soldan sağa: Taş, kâğıt ve makas
Oyuncular genellikle üçe (belirli ülkelerde dörde) kadar sayar ya da durumların isimlerini söylerler (taş-kâğıt-makas). El her havaya kalkıp avuç içine indirildiğinde söylenir. Elin şekli bu durumların hepsinde taş şeklindedir. 2. kez el havaya kalkıp indirildikten sonra 3. kez kaldırıldığında tüm oyuncular bu 3 durumdan birini seçerler. Seçilen durumlara göre kazanılıp kazanmadığına bakılır.
Taş, el yumruk şeklindedir.
Kağıt, el tamamen açık parmaklar birbirine yapışıktır.
Makas, elin işaret parmağı ve orta parmağı hariç bütün parmaklar avuç içine kıvrılmıştır, işaret parmağı ve orta parmak birbirinden ayrıktır.
Kazanma

Taş, makası kırarak yener.
Kâğıt, taşı sararak yener.
Makas, kağıdı keserek yener.
Belirlenen skora ilk ulaşan oyunu kazanır. İstenirse tek seferli oyunlar da oynanabilir.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  LCCN: sh2007005076  NLI: 987007530629205171
Göl (film)

| --- | --- |

Yönetmen: Ömer Kavur
Yapımcı: Sadık Deveci, Atıf Yılmaz, Ömer Kavur
Senarist: Selim İleri
Oyuncular: Müjde Ar, Hakan Balamir, Talat Bulut
Müzik: Atilla Özdemiroğlu
Görüntü yönetmeni: Salih Dikişçi
Cinsi: Sinema filmi
Yapım yılı: 1982
Çıkış tarih(ler)i:  28 Ocak 1983
Süre: 83 dk
Ülke:  Türkiye
Dil: Türkçe
Göl, yönetmenliğini Ömer Kavur'un yaptığı 1982 çıkışlı sinema filmi.
OHA: Oflu Hoca'yı Aramak

| --- | --- |

Yönetmen: Levent Soyarslan
Yapımcı: Zeynep Kesler,Levent Soyarslan
Senarist: Levent Soyarslan
Oyuncular: Yaşar Kalyoncu Taies Farzan Adem Yılmaz Ergun Karamık Murat Çelik Burak Saraçoğlu Uğur Akkuş Harun Akusta Hakan Meriçliler 
Müzik: Cihan Sezer,Levent Soyarslan
Görüntü yönetmeni: Vedat Demir
Sanat yönetmeni: Jeni Kalaidjieva,Çağatay Yüce,Nurdan Tavukçu
Kurgu: Levent Soyarslan
Dağıtıcı: Mars Dağıtım
Türü: Politik Komedi
Renk: Renkli
Yapım yılı: 2014
Çıkış tarih(ler)i: 22 Mayıs 2015
Süre: 94 dk
Ülke:  Türkiye
Dil: Türkçe
Resmî sitesi
O.H.A.: Oflu Hoca'yı Aramak, Levent Soyarslan'ın yazıp yönettiği 2014 yapımı Türk sinema filmi.
Politik komedi (hiciv) türündeki film 51. Uluslararası Antalya Altın Portakal Film Festivali ulusal uzun metraj yarışma bölümü kapsamında 12 Ekim 2014'te dünya prömiyerini yapmış ve Jüri Özel Ödülü ile Dr. Avni Tolunay Özel Ödülü'nü kazanmıştır. Türkiye'nin ilk mokümanter sinema örneklerindendir.
Konu

Filmde 1990'lı yılların şehir efsanesi Küfürbaz Oflu Hoca hakkında belgesel yapmak isteyen bir grup gence sponsor olan Karadenizli iş adamı Ali Baltaoğlu'nun ve belgesel ekibinin başına gelenler anlatılmaktadır.
Karadenizli iş adamı Ali Baltaoğlu, Doğu Karadeniz'i dağ turizmine açacak mega bir inşaat projesine girişmek üzeredir. Bu proje kapsamında -Dubai şehri konseptinde- dağ otelleri, yayla tesisleri, kır siteleri inşa edilecektir. Ali Bey bu proje ile Doğu Karadeniz'i Orta Doğu'nun Alpleri haline getirmeyi vadetmektedir. Projenin önünü açacak gerekli kanunlar çıkarılma sürecindeyken, Ali Bey tanıtım ve reklam faaliyetlerine katkıda bulunabileceği düşüncesiyle Karadeniz'in çağdaş efsanelerini (şehir efsanelerini) araştıran bir belgesele sponsor olur. Araştırmalara bant kayıtlarıyla 1990'lı yıllara damgasını vuran 'Oflu Hoca' efsanesinden başlarlar. Bant kayıtlarının kaynağına ulaşılır. Kayıtlar sahtedir, ancak bu kayıtlara ilham olan, doğaüstü güçlere sahip ermiş bir hocadan bahsedilmektedir. Ali Bey derinleşen hoca efsanesinin iyi bir reklam potansiyeline sahip olduğunu düşünür ve ekip efsane hocaya güdümlenir. Bu karar başlarına birçok felaketin gelmesine sebep olur.
Filme dair notlar

Filmin çekimleri 7 farklı şehirde Rize, Gümüşhane, Artvin, Trabzon, Sapanca, İstanbul ve Sofya'da gerçekleştirilmiştir.
Filmin içinde yer alan kurmaca "Kaçkar Megadağ 2023 Projesi" tanıtım filmi internet üzerinden reklam verilmiş ve başta emlak siteleri olmak üzere basın tarafından gerçek sanılarak projenin haberi yapılmıştır.
Katıldığı festivaller

51. Uluslararası Antalya Altın Portakal Film Festivali
14. Uluslararası IF İstanbul Film Festivali
26. Uluslararası Ankara Film Festivali
17. Uluslararası Eskişehir Film Festivali
Aldığı ödüller

51. Uluslararası Antalya Altın Portakal Film Festivali Jüri Özel Ödülü (Sivas filmi ile paylaşmıştır)
51. Uluslararası Antalya Altın Portakal Film Festivali Dr. Avni Tolunay Ödülü
Karneades

| Carneades |
| --- | --- |
Carneades, Atina Agorasında sergilenen heykelin Roma kopyası, y. MÖ 150, Glyptothek
Tam adı: Carneades
Doğumu: MÖ 214/213 Kirene
Ölümü: MÖ 129/128 
Çağı: Helenistik felsefe
Bölgesi: Batı felsefesi
Okulu: Akademik şüphecilik, Platonculuk
İlgi alanları: Epistemoloji, etik
Önemli fikirleri: Felsefi şüphecilik, Olasılıkçılık, Carneades tahtası
 Etkilendikleri Platon, Arcesilaus, Babilli Diogenes 
 Etkiledikleri Clitomachus, Larissalı Philo, Sextus Empiricus 
Carneades (/kɑːrˈniːədiːz/; Grekçe: Καρνεάδης, Karneadēs, "Carnealı"; MÖ 214/3–129/8 ) bir Yunan filozofu ve Antik Yunanistan'daki Şüpheci Akademi'nin belki de en önde gelen başkanıydı. Kirene'de doğdu. MÖ 159 yılına gelindiğinde, önceki tüm dogmatik doktrinleri, özellikle Stoacılığı ve hatta önceki şüphecilerin bağışladığı Epikurosçuları çürütmeye başlamıştı. Akademi'nin alimi (lideri) olarak, MÖ 155'te Roma'ya gönderilen ve adaletin belirsizliği konusundaki derslerinin önde gelen politikacılar arasında şaşkınlığa neden olduğu üç filozoftan biriydi. Hiçbir yazı bırakmadı. Görüşlerinin çoğu sadece halefi Clitomakhos aracılığıyla biliniyor.Gerçeği elde etmede sadece duyuların değil, aklın da yeteneğinden şüphe etmiştir.Bununla birlikte, şüpheciliği, yine de, harekete geçmemizi sağlamak için gerçeğin olasılıklarını (istatistiksel olasılık anlamında değil, ikna edicilik anlamında)tespit edebileceğimiz inancıyla yumuşatıldı.
Biyografi

Epicomus veya Philocomiis'in oğlu olan Carneades, MÖ 214/213'te Kuzey Afrika'nın Cyrene kentinde doğdu. Atina'ya erken göç etti. Orada Stoacıların derslerine katıldı, mantıklarını Babilli Diogenes'ten öğrendi ve Chrysippus'un eserlerini inceledi. Daha sonra çabalarını Stoacıların saldırılarından kaynaklanan Platonik Akademi'ye bağlayarak Stoacıları çürütmeye odakladı. Bergamalı Hegesinus'un ölümü üzerine Akademi'nin bilgini (başkanı) seçildi. Onun büyük belagat ve tartışma yeteneği, Akademik Şüphecilerin ihtişamını yeniden canlandırdı. Hiçbir şey ileri sürmedi (hatta hiçbir şey iddia edilemez) ve diğer mezheplerin savunduğu her dogmaya karşı güçlü bir argüman yürüttü.MÖ 155 yılında, elli sekiz yaşındayken, Atinalılara 500 talantlık cezayı reddetmek üzere Roma'ya elçi olarak gitmek üzere Babil'in Stoacı Diogenes'i ve Peripatetik Critolaus ile birlikte seçildi. Oropus'un yok edilmesi. Roma'da kaldığı süre boyunca, felsefi konulardaki etkileyici konuşmalarından büyük ilgi gördü. Burada, Yaşlı Cato'nun huzurunda adalet üzerine birkaç konuşmasını yaptı. İlk söylev, Roma adaletinin erdemini övmek içindi. Ertesi gün, önceki gün yaptığı tüm iddiaları çürüttüğü ikinci konuşmayı yaptı. Adaletin kaçınılmaz olarak sorunlu olduğunu ve erdem söz konusu olduğunda verili olmadığını, yalnızca iyi düzenlenmiş bir toplumun sürdürülmesi için gerekli görülen kompakt bir araç olduğunu ikna edici bir şekilde kanıtlamaya çalıştı. Bu söylev Cato'yu şok etti. Carneades'in argümanlarının potansiyel tehlikesini fark eden Cato, Romalı gençlerin Roma doktrinlerinin yeniden incelenmesine maruz kalmasını önlemek için Carneades'i Atina'ya geri göndermesi için Roma Senatosunu harekete geçirdi. Carneades bundan yirmi yedi yıl sonra Atina'da yaşadı.
Carneades'in kötü sağlığı nedeniyle, bilgin olarak, MÖ 131/130'da ölen Nicomedialı Polemarchus (MÖ 137/136) tarafından bilgin oldu ve yerine Tarsuslu Crates geçti. Crates, MÖ 127/126'da öldü ve yerine Clitomakhos geçti. Carneades, MÖ 129/128'de, ileri yaşta 85 yaşında öldü (Cicero 90 diyor olsa da).
Carneades yorulmayan bir endüstri adamı olarak tanımlanır. Derslerine o kadar dalmıştı ki, saçlarının ve tırnaklarının haddinden fazla uzamasına izin veriyordu ve (çünkü asla dışarıda yemek yemezdi) kendi masasında o kadar yoktu ki, hizmetçisi ve cariyesi Melissa sürekli olarak çalışmak zorundaydı. besle onu. Son anekdotu borçlu olduğumuz Latin yazar ve yazar Valerius Maximus, Carneades'in Chrysippus ile görüşmeden önce, daha keskin bir zihne sahip olmak için kendini karaca otuyla temizlemeye alıştığını söylüyor. Yaşlılığında, büyük bir sabırsızlıkla katlandığı gözlerindeki katarakttan acı çekti ve doğanın çürümesine o kadar az boyun eğdi ki, öfkeyle sorardı, tabiatın yaptığı şeyi bu şekilde mi yok ettiğini sorardı. Bazen kendini zehirleme arzusunu dile getirdi.
Felsefesi

Carneades, Akademik Şüpheci olarak bilinir. Akademik Şüpheciler (Atina'daki Platon'un Akademisi'nde öğretilen şüphecilik türü olduğu için bu adla anılırlar), diğer tüm bilgilerin imkansız olduğu bilgisi dışında tüm bilgilerin imkansız olduğunu savunurlar.Carneades hiçbir yazı bırakmadı ve dersleriyle ilgili bilinen her şey yakın arkadaşı ve öğrencisi Clitomachus'tan geliyor; ama kendi rızasını esirgeme ilkelerine o kadar sadıktı ki, Clitomakhos, efendisinin herhangi bir konuda gerçekten ne düşündüğünü asla öğrenemeyeceğini itiraf eder. ahlaki fikirlerin doğaya uygunluğunu reddetmiş görünüyor. Bu, özellikle, konuyla ilgili kendi fikirlerini açıkça aktarmak istediği, Adalet üzerine ikinci söylevde ısrar etti; ve orada adalet fikirlerinin doğadan türetilmediğini, ancak çıkar amaçları için tamamen yapay olduklarını iddia ediyor.
Ancak bütün bunlar, insanların herhangi bir hakikat ölçütüne sahip olmadığı ve asla sahip olamayacağı şeklindeki genel teorisinin özel uygulamasından başka bir şey değildi.
Carneades, eğer bir ölçüt varsa, bunun ya akılda (logos) ya da duyumda (aisthesis) ya da anlayışta (fantasia) var olması gerektiğini savundu. Ama o zaman aklın kendisi kavramaya ve bu da yine duyuma bağlıdır; ve duyumlarımızın doğru mu yanlış mı olduğunu, onları üreten nesnelere tekabül edip etmediğini veya zihne yanlış izlenimler taşıyıp taşımadığını, yanlış kavramlar ve fikirler üretip üretmediğini ve aklı da hataya sürükleyip götürmediğini yargılamak için hiçbir aracımız yok. Bu nedenle, duyum, kavrayış ve akıl, gerçeğin ölçütü oldukları için aynı şekilde diskalifiye edilirler.
Ama sonuçta, insanlar yaşamalı ve hareket etmeli ve pratik yaşamın bir kuralına sahip olmalıdır; bu nedenle, herhangi bir şeyi mutlak olarak doğru olarak telaffuz etmek imkansız olsa da, yine de çeşitli derecelerde olasılıklar belirleyebiliriz. Çünkü herhangi bir kavramın veya duyumun kendi içinde doğru olduğunu söyleyemesek de, bazı duyumlar bize diğerlerinden daha doğru görünür ve bize en doğru görünen şey tarafından yönlendirilmemiz gerekir. Yine, duyumlar tek değil, genellikle onları onaylayan ya da çelişen başkalarıyla birleştirilmiştir; ve bu kombinasyon ne kadar büyükse, diğerlerinin de onaylamak için birleştiğinin doğru olma olasılığı o kadar büyük olur; ve her biri görünüşte en doğru olan en fazla sayıda kavramın, kendi içinde de en doğru görüneni doğrulamak için birleşmesi gerektiği durum, Carneades'e en yüksek olasılığı ve onun gerçeğe en yakın yaklaşımını sunacaktır.
Carneades Gravürü
John Curtis

| John Curtis |
| --- | --- |

Doğum: 3 Aralık 1791 Norwich, Norfolk, İngiltere
Ölüm: 6 Ekim 1862 Islington, Londra
Milliyet: İngiliz

Kariyeri
Dalları: Entomoloji
 

John Curtis (d. 3 Eylül 1791, Norwich, Norfolk - ö. 6 Ekim 1862, Islington, Londra), İngiliz böcek bilimci ve illüstratör.
Seçili işleri

1 Ocak 1824 - 1 Aralık 1839: Büyük Britanya ve İrlanda'daki böceklerin ayrıntılı tanımını içeren, 770 elle boyanmış plaka ve 2.000'den fazla türün tanımlandığı İngiliz Entomolojisi'nin ilk baskısı. 16 yıl boyunca 192 aylık bölüm halinde 167 aboneden oluşan bir ilk liste yayınlandı, ilk baskının tam kopyası 35'ten az üretildi. İngiliz böcek bilimiyle ilgili şimdiye kadar üretilmiş en iyi çalışma olarak kabul edilmektedir. Olağanüstü kaliteli görüntüler, henüz geliştirilmemiş en doğru botanik illüstrasyonları içeriyordu. Not: Başlık sayfalarında yayın tarihleri hatalı bir şekilde 1823–1840 olarak gösteriliyor.
İngiliz Böceklerinin Düzenlenmesine İlişkin Bir Kılavuz'un 1837 ikinci baskısı, şimdiye kadar Büyük Britanya ve İrlanda'da keşfedilen tüm adı geçen türlerin bir kataloğudur. Altı sayfalık giriş niteliğindeki konuyu, sistematik olarak düzenlenmiş ve her sayfada iki sütun halinde 282 sütun halinde böcek adları takip etmekte ve bunu cinslere ilişkin bir dizin takip etmektedir. John Curtis'e atfedilen bu çalışma aslında James Charles Dale, Francis Walker ve Alexander Henry Haliday'in ortak yazarlığı yaptığı bir eserdir. Diptera ve parazit Hymenoptera ile ilgili bölümlerin neredeyse tamamını Haliday ve Walker yazmıştır. Listede 1500 genel ve 15.000 özel isim yer alır. Britanya ve İrlanda ayrıştırılmamıştır.
1860 Çiftlik Böcekleri : Büyük Britanya ve İrlanda Tarla Bitkilerine Zararlı Böceklerin Doğal Tarihi ve Ekonomisi Olmak ve Bunların Yok Edilmesine Yönelik Öneriler Glasgow, Blackie. (Bkz. Dış Bağlantılar Google Kitaplar)
Koleksiyonlar

John Curtis'in böcek koleksiyonu İrlanda Ulusal Müzesi - Doğa Tarihi arasında paylaşılmıştır. Trinity College Dublin aracılığıyla, 7.656 örnek Thomas Coulter tarafından satın alınmış ve Melbourne, Avustralya'daki Museums Victoria, 1862'de 38.031 örnekten oluşan John Curtis İngiliz ve Yabancı Böcekler Koleksiyonunu 567 £ karşılığında satın aldı. Museums Victoria ayrıca İngiliz tarımsal zararlı böceklerini belgeleyen Curtis Tarımsal Böcek Koleksiyonu'na da sahiptir.