stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ronaldo Nazário
Kişisel yaşamı > Medya

Ronaldo, Nisan 2007'de Simpsonlar 18. sezon bölüm "Marge Gamer" yayınında yer aldı. The Times'tan Simon Crerar, Ronaldo'nun performansını şov tarihindeki en komik otuz üç kamera hücresinden biri olarak listeledi. Father Ted'de, basit fikirli Peder Dougal McGuire'in kaçış eğilimli bisiklet hamsterine Brezilya forvetinin adı verildi. Ronaldo Goal!'in her filminde bir kamera görünümü yaptı! film üçlemesi, Goal! (2005), Goal II: Rüyayı Yaşamak (2007) ve Goal III: Dünya'yı Sallamak (2009). Pitbull ve Jennifer Lopez tarafından 2014 Dünya Kupası'nın resmi şarkısı "We Are One (Ole Ola)" adlı müzik videosunda Ronaldo'nun arşiv görüntüleri vardır.
Ronaldo, Snickers çikolatadan Pirelli lastiklerine kadar çeşitli reklamlarda yer aldı. Ronaldo'nun uzanmış iki kolundan her zamanki gol kutlaması - özellikle erken kariyerinden itibaren - Pirelli'nin 1998 reklam filminin temelini oluşturdu ve burada bir Inter Milan şeridindeyken memleketi Rio de Janeiro üzerinde yükselen Kurtarıcı İsa heykelinin yerine kendi Mesih figürü koyuldu.
Katolik Kilisesi ile tartışmalıdır. 2017'de Ronaldo, EA Sports'un FIFA video oyunu FIFA 18'de Ultimate Team'e bir simge olarak eklendi ve Brezilyalı vatandaşı Pelé, Arjantin'li oyun kurucu Diego Maradona, eski Rus kaleci Lev Yashin ve Fransız eski yıldız Thierry Henry ile 95 puan aldı. Ronaldo ayrıca oyunun Icon sürümünde kapak sporcusu olarak görünür.
Kişisel yaşamı > Nike sponsorluğu

"Ronaldo bugün tüm sporcular arasında en küresel olanı, istisnasız."
-Joaquin Hidalgo, Nike'ın Brezilya pazarlama birimi direktörü, 1998.
Ronaldo, kariyerinin başından beri spor giyim şirketi Nike tarafından desteklenmektedir. 1996 yılında Nike, Ronaldo'yu 10 yıllık bir sözleşmeye ve 180 milyon doların üzerinde bir ömür boyu onay anlaşmasına bağladı. 1998 FIFA Dünya Kupası için, kendisi için tasarlanan orijinal Nike Mercurial R9 ile yakından ilişkilidir. Nike, kramponun 15. yılını kutlamak için 1998 tasarımından esinlenen Mercurial Vapor IX 'i yarattı; Nike Football Footwear Başkan Yardımcısı Phil McCartney; "Ronaldo'nun 15 yıl önce oyun üzerindeki etkisi muazzamdı ve 2014 yılına kadar koşarken o kramponu ve erkeğin kendisini kutlamak istedik. 1998 kramponunun modern bir yapısının o anın büyük bir anısı olacağını düşündük."  2018'de Ronaldo'nun R9 Mercurial kramponları, Kylian Mbappé için görevlendirilen Nike Mercurial Superfly VI kramponlarına ilham verdi. 2000 yılında tanıtılan bronz bir Ronaldo heykeli, Oregon, Beaverton'daki Nike merkezinde Ronaldo Field'in yanında yer almaktadır.
Ronaldo bir dizi Nike reklam filminde yer aldı. 1996 yılında bir Roma amfitiyatrosunda düzenlenen gladyatör oyunlarında "Good vs Evil" adlı Nike reklamında rol aldı. Paolo Maldini, Eric Cantona, Luís Figo, Patrick Kluivert ve Jorge Campos da dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanından futbolcuların yanında, şeytani savaşçılardan oluşan bir takıma karşı "Güzel Oyun"'u savunuyorlar ve maçı kazanarak kötülüğü yok ediyorlar. 1998'de, Brezilya millî takımından Romário ve Roberto Carlos da dahil olmak üzere bir dizi yıldızın yer aldığı bir havaalanında Nike ticari setinde yer aldı. Kore ve Japonya'daki 2002 Dünya Kupası'nda, Terry Gilliam'ın yönettiği, Thierry Henry, Fabio Cannavaro, Francesco Totti gibi futbolcuların yanında görünen Nike'ın "Gizli Turnuvası" reklamında ("Scopion KO" markalı) oynadı. Ronaldinho ve Hidetoshi Nakata, eski oyuncu Eric Cantona ile "hakem" turnuvası yaptılar. 2014 Dünya Kupası'na katılan Ronaldo, istikrarlı bir dizi mevcut oyuncu ile Nike'ın Risk Everything animasyon filminde akıl hocalığı yaptı.
Kariyer istatistikleri > Kulüp

| Sezon | Takım | Lig | Lig> Maç sayısı | Lig> Gol sayısı | Yer Lig> Maç sayısı | Yer Lig> Gol sayısı | Kupa> Maç sayısı | Kupa> Gol sayısı | Avrupa> Maç sayısı | Avrupa> Gol sayısı | Diğer> Maç sayısı | Diğer> Gol sayısı | Toplam> Maç sayısı | Toplam> Gol sayısı |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1993 | Cruzeiro | Série A | 14 | 12 | 2 | 0 | - | - | 4 | 8 | 1 | 0 | 21 | 20 |
| 1994 | Cruzeiro | Série A | - | - | 18 | 22 | - | - | 8 | 2 | - | - | 26 | 24 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 14 | 12 | 20 | 22 | - | - | 12 | 10 | 1 | 0 | 47 | 44 |
| 1994-95 | PSV | Eredivisie | 33 | 30 | - | - | 1 | 2 | 2 | 3 | - | - | 36 | 35 |
| 1995-96 | PSV | Eredivisie | 13 | 12 | - | - | 3 | 1 | 5 | 6 | - | - | 21 | 19 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 46 | 42 | - | - | 4 | 3 | 7 | 9 | - | - | 57 | 54 |
| 1996-97 | Barcelona | La Liga | 37 | 34 | - | - | 4 | 6 | 7 | 5 | 1 | 2 | 49 | 47 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 37 | 34 | - | - | 4 | 6 | 7 | 5 | 1 | 2 | 49 | 47 |
| 1997-98 | Inter Milan | Serie A | 32 | 25 | - | - | 4 | 3 | 11 | 6 | - | - | 47 | 34 |
| 1998-99 | Inter Milan | Serie A | 19 | 14 | - | - | 2 | 0 | 6 | 1 | 1 | 0 | 28 | 15 |
| 1999-00 | Inter Milan | Serie A | 7 | 3 | - | - | 1 | 0 | - | - | - | - | 8 | 3 |
| 2000-01 | Inter Milan | Serie A | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - | - |
| 2001-02 | Inter Milan | Serie A | 10 | 7 | - | - | 1 | 0 | 5 | 0 | - | - | 16 | 7 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 68 | 49 | - | - | 8 | 3 | 22 | 7 | 1 | 0 | 99 | 59 |
| 2002-03 | Real Madrid | La Liga | 31 | 23 | - | - | 1 | 0 | 11 | 6 | 1 | 1 | 44 | 30 |
| 2003-04 | Real Madrid | La Liga | 32 | 24 | - | - | 5 | 2 | 9 | 4 | 2 | 1 | 48 | 31 |
| 2004-05 | Real Madrid | La Liga | 34 | 21 | - | - | 1 | 0 | 10 | 3 | - | - | 45 | 24 |
| 2005-06 | Real Madrid | La Liga | 23 | 14 | - | - | 2 | 1 | 2 | 0 | - | - | 27 | 15 |
| 2006-07 | Real Madrid | La Liga | 7 | 1 | - | - | 2 | 1 | 4 | 2 | - | - | 13 | 4 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 127 | 83 | - | - | 11 | 4 | 36 | 15 | 3 | 2 | 177 | 104 |
| 2006-07 | Milan | Serie A | 14 | 7 | - | - | - | - | - | - | - | - | 14 | 7 |
| 2007-08 | Milan | Serie A | 6 | 2 | - | - | - | - | - | - | - | - | 6 | 2 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 20 | 8 | - | - | - | - | - | - | - | - | 20 | 8 |
| 2009 | Corinthians | Série A | 20 | 12 | 10 | 8 | 8 | 3 | - | - | - | - | 38 | 23 |
| 2010 | Corinthians | Série A | 11 | 6 | 9 | 3 | - | - | 7 | 3 | - | - | 27 | 12 |
| 2011 | Corinthians | Série A | - | - | 2 | 0 | - | - | 2 | 0 | - | - | 4 | 0 |
| Toplam | Toplam | Toplam | 31 | 18 | 21 | 11 | 8 | 3 | 9 | 3 | 0 | 0 | 69 | 35 |
| Kariyer Toplam | Kariyer Toplam | Kariyer Toplam | 343 | 247 | 41 | 33 | 35 | 19 | 93 | 49 | 6 | 4 | 518 | 352 |
Diğer - Recopa Sudamericana, Supercopa de España, Kıtalararası Kupa, & UEFA Kupası Play-Off (Coppa Italia'nda)
Kariyer istatistikleri > Millî takım

| Takım | Yıl | Turnuva> Maçlar | Turnuva> Goller | Hazırlık> Maçlar | Hazırlık> Goller | Toplam> Maçlar | Toplam> Goller |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Brezilya | 1994 | — | — | 4 | 1 | 4 | 1 |
| Brezilya | 1995 | 1 | 0 | 5 | 3 | 6 | 3 |
| Brezilya | 1996 | — | — | 4 | 5 | 4 | 5 |
| Brezilya | 1997 | 11 | 9 | 9 | 6 | 20 | 15 |
| Brezilya | 1998 | 7 | 4 | 3 | 1 | 10 | 5 |
| Brezilya | 1999 | 6 | 5 | 4 | 2 | 10 | 7 |
| Brezilya | 2000 | — | — | — | — | — | — |
| Brezilya | 2001 | — | — | — | — | — | — |
| Brezilya | 2002 | 7 | 8 | 5 | 3 | 12 | 11 |
| Brezilya | 2003 | 4 | 3 | 4 | 0 | 8 | 3 |
| Brezilya | 2004 | 7 | 6 | 4 | 0 | 11 | 6 |
| Brezilya | 2005 | 4 | 1 | 1 | 0 | 5 | 1 |
| Brezilya | 2006 | 5 | 3 | 2 | 2 | 8 | 5 |
| Brezilya | 2007 | — | — | — | — | — | — |
| Brezilya | 2008 | — | — | — | — | — | — |
| Brezilya | 2009 | — | — | — | — | — | — |
| Brezilya | 2010 | — | — | — | — | — | — |
| Brezilya | 2011 | — | — | 1 | 0 | 1 | 0 |
| Toplam | Toplam | 52 | 39 | 46 | 23 | 98 | 62 |
Notes
↑  Appearance in the 1995 Copa América
↑  Six appearances and five goals in the 1997 Copa América, five appearances and four goals in the 1997 FIFA Konfederasyonlar Kupası
↑  Appearances in the 1998 FIFA Dünya Kupası
↑  Appearances in the 1999 Copa América
↑  Appearances in the 2002 FIFA Dünya Kupası
↑  Appearances in the 2006 FIFA World Cup elemeleri
↑  Appearances in the 2006 FIFA World Cup elemeleri
↑  Appearances in the 2006 FIFA World Cup elemeleri
↑  Appearances in the 2006 FIFA Dünya Kupası
Başarıları > Kulüp

Cruzeiro
Campeonato Mineiro: 1994
Copa do Brasil: 1993
PSV Eindhoven
KNVB Beker: 1996
Johan Cruijff Schaal: 1996
Barcelona
Copa del Rey: 1997
UEFA Kupa Galipleri Kupası: 1997
Supercopa de España: 1996
Inter Milan
UEFA Kupası: 1998
Real Madrid
La Liga: 2002-03
Kıtalararası Kupa: 2002
Supercopa de España: 2003
Corinthians
Campeonato Paulista: 2009
Copa do Brasil: 2009
Başarıları > Millî takım

FIFA Dünya Kupası (2): 1994, 2002
FIFA Dünya Kupası: Finalist (İkincilik) 1998
Copa América (2): 1997, 1999
Copa América: Finalist (İkincilik) 1995
FIFA Konfederasyonlar Kupası: 1997
Yaz Olimpiyat Oyunları Bronz madalya: 1996
Orhan Karaveli

Orhan Karaveli Mersin'de (2007)
Orhan Karaveli (25 Şubat 1930, Ankara - 24 Mart 2023), Türk araştırmacı ve yazardır.
1930 yılında Ankara'da doğdu. Galatasaray Lisesi (1937-1949), İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi (1949-1954) ve Londra Politeknik Okulu'nda (1956-1957) öğrenim gördü.
Yeni İstanbul, Milliyet, Vatan ve Cumhuriyet gazetelerinde yazdı. Üyesi olduğu Türkiye Gazeteciler Cemiyeti'nin çeşitli başarı ödüllerini kazandı.
Orhan Karaveli, 24 Mart 2023'te 93 yaşında hayatını kaybetti.
Eserleri

Kişiler ve Köşeler (1982)
Bir Ankara Ailesinin Öyküsü (1999)
46-99 Şiirler (1999)
Görgü Tanığı (2001)
Tanıdığım Nâzım Hikmet (2002)
Sakallı Celâl (2004) ISBN 975-96826-4-8
Yeniden Ziya Gökalp (2008)
Tevfik Fikret ve Haluk Gerçeği
Berlin'in Yalnız Kadınları
Çanakkale Olmasaydı... O Olmasaydı... (2014) - (Çanakkale Zaferi ve Atatürk hakkında belgelere dayalı hikâyeler.)
Atatürk, Babam ve Ben
Ludwig Wittgenstein

| Ludwig Wittgenstein |
| --- | --- |

Tam adı: Ludwig Josef Johann Wittgenstein
Doğumu: 26 Nisan 1889(1889-04-26) Viyana, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu
Ölümü: 29 Nisan 1951 (62 yaşında) Cambridge, Birleşik Krallık 
Çağı: 20. yüzyıl felsefesi
Bölgesi: Batı felsefesi
Okulu: Analitik felsefe
İlgi alanları: Metafizik, epistemoloji, dil felsefesi, zihin felsefesi
Önemli fikirleri: Mantıksal pozitivizm
 Etkilendikleri Gottlob Frege, Johann Wolfgang Goethe, Søren Kierkegaard, Fyodor Dostoyevsky, G. E. Moore, Oswald Spengler, Ludwig Boltzmann, Karl Kraus, Adolf Loos, Piero Sraffa, Otto Weininger, Bertrand Russell, Arthur Schopenhauer, Baruch Spinoza, Leo Tolstoy, Heinrich Hertz 
 Etkiledikleri Bertrand Russell, G. E. Moore, Frank P. Ramsey, Viyana Çevresi, Rudolf Carnap, Alan Turing, G. E. M. Anscombe, Peter Geach, Barry Stroud, John McDowell, Daniel Dennett, Cora Diamond, Gilbert Ryle, Saul Kripke, John Searle, Hans Sluga, Peter Hacker, Ian Hacking, Stephen Toulmin, Quentin Skinner, Jean-François Lyotard, Richard Rorty, Jules Vuillemin, Jacques Bouveresse, Reuben Goodstein 
İmzası: 
Ludwig Josef Johann Wittgenstein (26 Nisan 1889 - 29 Nisan 1951), Avusturya doğumlu filozof, matematikçi.
Mantık ve dil felsefesi konularında yaptığı çalışmalarla modern felsefeye önemli katkılarda bulunmuştur. 20. yüzyılın en önemli filozoflarından sayılır.
Geçiş dönemi

Wittgenstein, mantıksal felsefi denemesinin yayımlanmasıyla felsefeye yeterince katkıda bulunduğu kanısına varmış ve daha başka alanlara yönelmiştir. İtalya'daki savaş esiri iken Leo Tolstoy'un eserlerini okumuş ve büyük ihtimalle, onun düşüncelerinden etkilenerek öğretmenlik yapmaya karar vermiştir. Servetini kardeşleriyle paylaşmıştır, bir bölümünü dönemin genç sanatçılarından Adolf Loos, Georg Trakl ve Rainer Maria Rilke'ye bağışlamıştır.
Daha sonra Wittgenstein, 1919/1920 yıllarında Viyana’daki öğretmen eğitim kurumuna gittikten sonra, Viyana’ya 4 saat uzaklıkta, güneyde Trattenbach adında küçük bir kasabada, birkaç yıl ilkokul öğretmenliği yapmıştır. İki yıl sonra Wittgenstein, yeni işini değiştirerek, ilkokul için sözlük yazıp yayınladığı yere, yani Otterthal’a öğretmenlik yapmaya gitmiştir. 1926 yılının Nisan ayında 11 yaşındaki bir çocuğa tokat atmıştır ve bu düşüncesizce hareketinden dolayı, resmi makamlara gitmeden önce, okul müfettişinin zoruyla Wittgenstein, istifa dilekçesini vermiştir. Bunun ardından birkaç ay, Viyana’nın Hüttendorf kasabasındaki bir manastırda bahçıvan yardımcısı olarak çalışmıştır. Bu süre içerisinde, manastırın bahçesindeki alet hırdavat deposunda kalmıştır. Wittgenstein, başrahibin, rahip olarak tarikata katılma çağrısına cevap verme konusunda kararsızlık yaşamıştır.
1926 yılında Wittgenstein Viyana’ya taşınmış ve burada filozof Moritz Schlick’le tanışmıştır. Modern tarzıyla Viyana’nın gösterişli yapısı Palais, kısa sürede kültürel yaşamın merkezi ve aynı zamanda Viyanalıların, Wittgenstein’la buluşma noktası haline gelmiştir.
Wittgenstein bir süre özellikle evlerin iç mimarisi ve dizaynı ile ilgilenmiştir. Bunun yanı sıra heykeltıraşlıkla uğraşmış ve Viyanalı sanatçı Drobil’in tarzıyla bir büst yapmıştır. Bu tarz pratik uğraşlar, Wittgenstein’ın iş ve ilgi alanını göstermiştir.
Onun amacı, herkese ait olan toplumsal bir doğa yaratmak değildi. O, hem dünyayı daha da iyileştirmek, hem de insanın içinde bulunduğu ruhsal kurtuluşu sağlamak ve entelektüel, psikolojik saflık ve açıklık için uğraşmıştır. Daha sonra Wittgenstein, geçmişi hatırlayarak şunları yazmıştır: Felsefedeki iş, tıpkı mimarideki bir iş gibi kendi işinden fazlasıdır ve kendi düşüncesini yansıtır. Yani, bir şeyi nasıl görüyorsa öyledir ya da istenen ne ise odur.
1920’li yılların sonunda Wittgenstein, yeniden felsefi konular ve sorunlar üzerinde uğraşmaya başlamıştır. Bu esnada, Wittgenstein “Viyana çevresi” (Wiener Kreis) akımının birkaç üyesinin görüşlerini önemli ölçüde etkilemiştir. Sezgicilik akımına kapılan matematikçi L. E. J. Brauwer'in bir konuşması aracılığıyla, en azından Herbert Feigl'in mektubundan sonra, felsefeye tekrar dönme kararı almıştır. Bu geçiş aşaması esnasında, Wittgenstein kısa bir süreliğine doğruculuk akımının bir şeklinin betimlendiği şu görüşü benimsedi: “Önermelerin anlamının bilinmesi, önemli veri ve delillerin toplanması yönteminin bilinmesiyle bağdaşır.“
Erken ve geç dönem eserleri arasındaki bağlantı

Geç dönem felsefesinin yorumlanması üzerine yapılan tartışmalar, Wittgenstein'ın düşüncelerinin devamlılığını da değerlendirmeyi gerektiriyor. Çünkü her iki dönemde de düşünceleri değişmiştir. Terapistler, ‘Felsefi Soruşturmalar’ adlı eserinin başarısız yöntemleri ve mantıksal-felsefi denemesindeki belirsizliği arasında fark yaratan şeyin varlığını kabul etme eğilimi gösterirler. Metafizikçiler ise, iki eserini de negatif metafizik içerisinde açıklar. Onlar erken dönem eserinde anlamsal açıdan mantığın araştırma nesnesini boşluk olarak görürler. Wittgenstein'ın bu bağlamda şu değerlendirmesi önemlidir: “Benim asıl düşüncem mantıksal bir sabitliğin ve de olguların mantığının olmadığıdır.” Geç dönem eserlerinde ise canlı, günlük bir pratikten, yani ‘dilbilgisi’nden bahseder.
Wittgenstein’ın geç dönem eserinde dünya yıkılmıştır, artık dili çözülemez şeyler içerisinde belirginleşir ve bu şeylerin, durum ve önermelerle olabilecek mantıksal bir bağlantısı yoktur. Artık mantığın zamana uyum iddiaları dil yapısını belirlemeyecektir. Wittgenstein, dili eski bir şehirle karşılaştırır. Bunlar, çevresinde tek tek evlerin ve düzensiz upuzun sokakların olduğu kenar mahalle kümeleri ve dar sokak ve mekânlardan oluşan, farklı farklı dönemlere ait yeni ve eski ev yapılarının bulunduğu bir mahaldir. Buna göre, onlar için dil düşüncelerin ve hakikatin yeridir.
Bir kelimenin anlamı onun dil içinde nasıl kullanıldığına bağlıdır. Ancak kullanım alışkanlıklardan oluşan bir takım işlevsellik ya da ‘dil oyunu’ içerisinde yok olan bir çeşit yaşam tarzıdır. ‘Dil oyunu’ kavramı ile burada şu vurgulanmaktadır: Dili konuşarak kullanmak bir yaşam tarzıdır. Bir tıpçının, esnaf ya da tüccara göre, ateist birinin inançlı birine göre bambaşka ‘dil oyunları’ vardır. Felsefenin görevi ise, dil aracılığıyla aklımızın büyülenmesine karşı mücadele etmektir.
Felsefenin araştırma nesnesi, günlük konuşma dilidir. Biz kelimeleri, günlük kullanım metafizikleriyle bağlantılarız. Felsefenin amacı (iyileştirme) terapidir. Filozof bir problemi tıpkı bir hastalık gibi ele alır, inceler. ‘Dil karmaşıklığı’na esir olmuş biri bu durumdan kurtarılmalıdır. “Felsefedeki amacın ne?” sorusuna cevap olarak ‘sineğe, sinek kavanozundan çıkış yolunu göstermek” diye yanıtlamıştır Wittgenstein.
Geç dönem felsefesinde ‘mantık’ kavramı ‘dilbilgisi’ ile yer değiştirmiştir. Aralarındaki fark, mantığa karşılık olarak ‘dilbilgisi’nin yaşam tarzı alışkanlıklarının değişebilmesinden kaynaklanır. Aralarındaki benzerlik ise, ne mantığın ne de ‘dil bilgisi’nin açıklanamadığıdır. Bunun yanı sıra her ikisi de oluşturduğu şeyi sadece ortaya koyar, açıklamaz.
Sonuç olarak ise, metafizikçiler Wittgenstein’ın erken dönem eserini geç dönem eserlerinde olduğu gibi, özel olan’ iç ve dış dünyadaki dualizmin reddedilmesi ve de ayrıca öznel düşüncelerin esas alındığı, ‘aşkın felsefe’ ya da 'bilgi kuram'larını açıklama yoluyla özdeşleştirmezler.
Yapıtları

Logisch-Philosophische Abhandlung , Annalen der Naturphilosophie, 14 (1921)
Tractatus Logico-Philosophicus, C.K. Ogden tarafından İngilizceye çevrildi, (1922)
Philosophische Untersuchungen (1953)
Philosophical Investigations, Felsefe Soruşturmaları, G.E.M. Anscombe tarafından İngilizceye çevrildi, (1953)
Bemerkungen über die Grundlagen der Mathematik , ed. by G.H. von Wright, R. Rhees, and G.E.M. Anscombe (1956) (1937 ve 1944 yıllarında matematik ve mantık felsefesi üzerine yazdıklarından bir seçki)
Remarks on the Foundations of Mathematics, G.E.M. Anscombe tarafından İngilizceye çevrildi, (1978)
Bemerkungen über die Philosophie der Psychologie , düzenleyenler: G.E.M. Anscombe and G.H. von Wright (1980)
Remarks on the Philosophy of Psychology, Vols. 1 and 2, G.E.M. Anscombe tarafından İngilizceye çevrildi, düzenleyenler: G.E.M. Anscombe and G.H. von Wright (1980) ('Zettel'den bir seçki)
The Blue and Brown Books, Mavi ve Kahverengi Kitap, (1958) (1933-35 yılları arasında öğrencilerin tuttuğu ders notları)
Philosophische Bemerkungen , düzenleyen: Rush Rhees (1964)
Philosophical Remarks (1975)
Philosophical Grammar (1978)
Bemerkungen über die Farben , düzenleyen: G.E.M. Anscombe (1977)
Remarks on Colour, Renkler Üzerine Düşünceler, ISBN 0-520-03727-8. (Goethe'nin Renkler Kuramı kitabı üzerine yorumları yer almaktadır).
On Certainty, Kesinlik Üzerine, - Bilgi ve kesinlik arasındaki ilişkileri tartıştığı bir aforizmalar koleksiyonu.
Culture and Value, Kültür ve Değer - Søren Kierkegaard'ın felsefesini de eleştirdiği din ve müzik gibi kültürel konular hakkında kişisel görüşlerini yansıtan bir koleksiyon.
Zettel.
Türkçeye çevirilen eserleri

(1999), Yan Değiniler, Altıkırkbeş Yayınları.
(2000), Felsefi Soruşturmalar, Yeni Zamanlar Yayınları.
(2004), Zettel, Nisan Yayınları.
(2004), Defterler 1914-1916, Birey Yayınları.
(2007), Renkler Üzerine Notlar, Salkım Söğüt Yayınları.
(2007), Mavi ve Kahverengi Kitap, Türkiye İş Bankası Yayınları.
(2007), Felsefi Soruşturmalar, Metis Yayınları.
(2008), Tractatus Logico-Philosophicus, Metis Yayınları.
(2009), Kesinlik Üstüne-Kültür ve Değer, Metis Yayınları.
Mezarı
Şaban Piriş

Şaban Piriş (d. 1965, Kayseri), Türk yazardır.
1965'te Kayseri'nin Hisarcık beldesinde doğdu. İlkokulu ve ortaokulu Kayseri'de, liseyi İstanbul'da bitirdi. Lisans eğitimine Marmara Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesinde Tarih Bölümünde başladı; İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap Dili ve Edebiyatı Bölümünde tamamladı. Erciyes Üniversitesi Orta Çağ Tarihinde doktora yaptı.
Hanif Yayıncılık, Bahar Yayınevi ve Arz Yayıncılık'ta yayın editörlüğü yaptı. Çeşitli dergi ve gazetelerde yazıları yayınlandı. Radyo ve televizyon programları yaptı.
Kayseri Atlas Eğitim Kurumlarında genel müdürlük ve Safa Eğitim Kurumlarında Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ve MEB'de Arapça öğretmenliği yaptı. Halen Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk Kazak Üniversitesi'nde Öğretim görevlisi olarak hizmet vermektedir.
Evli ve 3 çocuk babasıdır.
Eserleri

Kur'an Okulu Tefsiri (16 kitaplık set)
Kur'an Yolu Tefsiri (4 cilt Nüzul Sırasına göre Kur'an Okulu'nun yeniden düzenlemesi)
Kur'an'ın Türkçe Anlamı
Kur'an Işığında Müslüman
Yeniden Kur'an'a Dönüş
Kur'an'ı Anlama Kılavuzu
Kur'an Kavramları Serisi (7 kitapçık)
Hz. İbrahim
Gençlik Rehberi
Hz. Osman
Kur'an Okulu Elifbası
Kur'an Arapçası Öğreniyorum Seti
Dua Cep Kitabı
Sovyet askerî işgalleri

Sovyet etkisi ve kontrolünde olan, Doğu ve Orta Avrupa ülkeleri. II. Dünya Savaşı öncesi ve sonrası sınır değişimlerini gösteren harita
1939 yılında gizlice imzalanan Molotov–Ribbentrop Paktı uyarınca, Sovyetler Birliği II. Dünya Savaşı sırasında, Nazi Almanyası tarafından kendisine terk edilen kimi ülke ve bölgeleri ilhak ve işgal etti. İşgal edilen bölgeler arasında; Doğu Polonya (iki farklı Sovyet Cumhuriyeti), Letonya (sonrasında Letonya SSC), Estonya (sonrasında Estonya SSC), Litvanya (sonrasında Litvanya SSC), Doğu Finlandiya'nın bir parçası (sonrasında Karelo-Fin SSC) ve Doğu Romanya (sonrasında Moldava SSC ve Ukrayna SSC'nin bir parçası) bulunmaktaydı. Bunların yanı sıra, Karpat Rutenyası Çekoslovakya'dan ilhak edilerek, Ukrayna Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin bir parçası haline getirildi.
Aşağıda SSCB tarafından II. Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında işgal ve ilhak edilen bölgelerle ait bilgiler bulunmaktadır.
Polonya (1939–1956)

II. Dünya Savaşı esnasında işgal edilen ilk ülke Polonya'ydı. Gizlice imzalanan Molotov–Ribbentrop Paktı uyarınca Polonya, Sovyetler Birliği ve Nazi Almanyası arasında pay ediliyordu. 1939 yılında, SSCB tarafından işgal edilen Polonya topraklarının büyüklüğü (Litvanya'ya verilen ve 1940'ta Litvanya SSC kurulurken buraya dahil edilen topraklarla birlikte) 201,015 km², nüfusu ise toplam 13.299 milyondu (bunların etnik olarak 5.274,000'i Polonya kökenli, 1.109,000'i ise Yahudiydi) .
II. Dünya Savaşı'ndan sonra, Sovyetler Birliği işgal ettiği toprakların büyük kısmını korudu. Sadece Białystok ve Przemyśl yakınlarındaki, üstünde 1.5 milyon kişinin yaşadığı, 21,275 km²'lik bir araziyi, komünist Polonya yönetimine iade etti. 1944-1947 yılları arasında, ilhak edilen topraklardan gelen bir milyondan fazla Polonyalı, çoğunluğu Geri alınan topraklara olmak üzere, Polonya'nın içlerine yerleştirildi.
Sovyetler Birliği'nin, Kuzey Grup Komutanlığı adı verilen askerî birlikleri, 1945 yılından 1993 yılına kadar Polonya'da konuşluydu. SSCB ancak 1956 yılında polonya devleti ile bir anlaşma yaparak, buradaki askerî varlığını yasal hale getirdi. Böylelikle Sovyet askerî varlığı da tescillenmiş oluyordu. Birçok Polonyalı akademisyen, 1956 yılına kadar geçen dönemi, "işgal dönemi" olarak adlandırmaktadır. Bazı akademisyenler ise, Sovyet işgalinin 1989 yılına kadar devam ettiğini söylemektedir. Sürgün Polonya Hükûmeti 1990 yılına kadar varlığını sürdürmüştür.