stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kılıç Dansı

Kılıç Dansı figürlü 1998 Ermenistan posta pulu.
Kılıç Dansı (Ermenice: Suserov par; Rusça:Tanets s sablyami), Aram Haçaturyan'ın Gayaneh balesinde (1942) dansçıların kılıçlarla becerilerini sergilediği son eylemini kapsayan müzikal hareketler bütünü. Haçaturiyan'ın en çok bilinen ve tanınan eseridir. Kendisi eserin bu popülaritesini "dikkatleri diğer eserlerinden saptırdığını" belirtmiştir. Haçaturyan eser hakkında "Kürtlerin Dansı" tanımını kullanır ve Sovyetler Birliği'ndeki Kürtleri betimlediğini belirtir.
Kılıç Dansı 20. yüzyıl popüler müziğinin en önemli parçalarından biri olarak kabul edilir. Önce ABD'de, daha sonra İngiltere ve Almanya'da ardından diğer ülkelerdeki pop sanatçıları tarafından kapaklarla popüler hale getirildi. Onlarca yıl boyunca çok çeşitli filmlerde ve televizyon dizilerinde kullanılması, ününe önemli katkıda bulunmuştur. Kılıç Dansı, performanslarında en az beş ülkeden bir dizi patenci tarafından da kullanılmıştır. Tom Huizenga National Public Radio "20. yüzyılı en tanıdık ve belki de en çıldırtıcı ezgileri." olarak tanımladı. Billboard dergisi ona "var olan her pop orkestrası tarafından bilinen bir parça" yorumunu yaptı.
Leonard Potts

Leonard James Potts (3 Aralık 1897 – 31 Ağustos 1960), İngiliz akademisyen, çevirmen ve edebi komedi uzmanıydı. Yazar olarak genellikle L. J. Potts olarak anılırdı.
Potts, Queens' College, Cambridge üyesiydi ve Aristoteles ve Strindberg’in eserlerini çevirdi. Aynı zamanda T. H. White ile uzun bir yazışma geçmişi vardır ve bu yazışmalar T. H. White ve L. J. Potts Arasındaki Mektuplar adıyla yayınlanmıştır.
Kariyeri

Potts, Uppsala Üniversitesi’nde iki yıl boyunca lector olarak görev yaptı ve bu süreçte August Strindberg’in Sagor (Hikayeler) adlı eserini İngilizce’ye çevirdi. 1924 yılında Queens’ College, Cambridge üyesi olarak seçildi ve daha sonra Kıdemli Öğretim Görevlisi ve Kütüphanecisi oldu. T. H. White'ı da içeren öğrenciler arasında, Potts'un hayatında büyük bir edebi etki yarattığını belirten T. H. White, onu “büyük edebi etkisi” olarak gördü. İkisi arasındaki mektuplaşmalar sonucunda Letters to a Friend: The Correspondence Between T. H. White and L. J. Potts (1984) adlı eser ortaya çıktı. Potts'un önemli eleştirel yayını, Komedi (1948) adlı eseriydi. Bu çalışma, Geoffrey Chaucer'dan George Bernard Shaw'a kadar İngilizce'deki drama ve anlatı eserlerinde komediyi inceledi. Ayrıca, Aristoteles'in Poetika adlı eserinin tam bir çevirisini yayınladı. Potts, girişinde Aristoteles'in “poetika” teriminin basitçe “kurgu” anlamına geldiğini açıkladı.
Kişisel Hayatı

12 Ağustos 1930'da Egremont, Merseyside'daki İngiltere Presbiteryen Kilisesi'nde Mary Winifred Crighton ile evlendi. Çift, Cambridge'de yaşadı. Potts, 1960 yılında Auvergne, Fransa'da hayatını kaybetti. Geride £6,615 değerinde bir mal varlığı bıraktı. Eşi, 1905 yılında doğan Mary Winifred Crighton ise ondan sonra 1982 yılına kadar yaşadı. Potts'un çevirileri ve eleştirel çalışmaları, edebiyat dünyasında önemli bir iz bırakmıştır.
Vücuttaki sıvı kompartmanları

İnsan vücudu ve vücuttaki tüm sıvılar bile kavramsal olarak tam olarak anatomik kompartmanlar olmamalarına rağmen vücuttaki suyun, çözünmüş maddelerin ve asılı kalmış elementlerin nasıl kümelendiği anlamında gerçek bir dağılımı temsil eden çeşitli sıvı kompartmanlarına (bölüm) bölünebilir. Vücuttaki iki ana sıvı kompartmanı intraselüler (hücre içi) ve ekstraselüler (hücre dışı) kompartmandır. İntraselüler kompartman, organizmanın hücrelerinin toplam hacmidir; ekstraselüler kompartmandan hücre zarlarıyla ayrılır.
Yaklaşık olarak toplam vücut suyunun üçte ikisi hücrelerde, genellikle sitozolde, tutulur ve geri kalan sıvı ekstrasellüler kompartmanlarda bulunur. Ekstraselüler sıvılar; interstisyel kompartmandaki (doku hücrelerinin etrafını sarar ve hücreleri içinde besin ve diğer kimyasallar bulunan bir çözeltide tutar) interstisyel sıvı, intravasküler (damar içi) kompartmandaki (kan damarlarının ve lenf damarlarının içi) kan plazması ve lenf, oküler ve beyin-omurilik sıvısı gibi transselüler kompartmandaki az miktarda transsellüler sıvı olmak üzere üçe ayrılabilir. İnterstitial ve intravasküler kompartmanlar, kolaylıkla sıvı ve çözünmüş madde değişimi yapar ancak üçüncü ekstraselüler, transselüler, kompartman; diğer iki kompartmandan ayrı olarak kabul edilir ve onlarla dinamik bir denge içinde değildir.
İntraselüler kompartman

İntraselüler sıvı, sitozol olarak da bilinir, hücrelerin içindeki tüm sıvıdır. Bu sıvı, organellerin tutulduğu matristir. Sitozol ve organeller, birlikte sitoplazmayı oluşturur. Hücre zarları dış bariyerdir. İntraselüler kompartman, insanlarda ortalama 28 litre civarı sıvı içerir ve normal koşullarda osmotik dengede kalır. İntrasellüler kompartman, orta miktarda magnezyum ve sülfat iyonları içerir.
Hücre çekirdeğindeki (nükleus) nükleoplazmanın sıvı kompartmanına nükleozol denir.
Ekstraselüler kompartman

İnterstisyel (doku), intravasküler (damar içi) ve transselüler (boşluk) bölümleri (kompartman); ekstraselüler (hücre dışı) bölümü oluşturur. Ekstraselüler bölüm, vücuttaki toplam suyun üçte birini oluşturur.
Ekstraselüler kompartman > İntravasküler kompartman

Memelilerdeki temel intravasküler sıvı; süspansiyon (kan hücreleri), koloid (globülinler) ve çözücü (glukoz ve iyonlar) unsurlar içeren bir kompleks karışım olan kandır. Kan, hem intraselüler bölümü (kan hücrelerinin içindeki sıvı) hem ekstraselüler bölümü (kan plazması) ifade eder. Ortalama bir erkekteki (70 kilogram) ortalama plazma hacmi yaklaşık olarak 3.5 litredir. İntravasküler kısmın hacmi, kısmen hidrostatik basınç gradyanları ve böbreklerde gerçekleşen geri emilim tarafından düzenlenir.
Ekstraselüler kompartman > İnterstisyel kompartman

İnterstisyel bölüm (doku boşluğu da denir), doku hücrelerini çevreler. Bu bölüm, lenfi içeren interstisyel sıvı ile doludur. İnterstitial sıvı; hücre bariyeri boyunca iyonların, proteinlerin ve besinlerin hareketine izin veren hazır mikroçevreyi sağlar. Bu sıvı sabit değildir, kan kıllalları tarafından sürekli yenilenir ve lenfatik kılcallar tarafından tekrar toplanır. Ortalama bir erkek insan (70 kilogram) vücudunda interstisyel boşlukta yaklaşık 10.5 litre sıvı bulunur.
Ekstraselüler kompartman > Transselüler kompartman

Ekstraselüler üçüncü bölüm, transsellüler bölüm, vücutta normalde büyük miktarlarda sıvı birikmeyen veya içine belirgin miktarda sıvı toplanması fizyolojik olarak işlevsiz olan boşluklardan oluşur. Transelüler boşluklara göz, merkezi sinir sistemi, peritoneal ve plevral boşluklar ve eklem kapsülleri örnek olarak gösterilebilir. Normalde bu tür boşluklarda transsellüler sıvı denilen bir sıvı az miktarda bulunur. Örneğin; göz sıvısı, vitröz sıvı, beyin-omurilik sıvısı, seröz zarlar tarafından üretilen seröz sıvısı ve sinoviyal zarlar tarafından üretilen sinoviyal sıvının hepsi transselüler sıvılardır. Bu sıvıların hepsi çok önemlidir ancak bu sıvıların hiçbirisi fazla miktarda bulunmaz. Mesela, tüm merkezi sinir sisteminde bir anda sadece 150 mililitre civarı beyin-omurilik sıvısı bulunur. Bahsedilen tüm bu sıvılar, saf madde olarak kan plazmasıyla çalışan aktif hücresel işlemler aracılığıyla üretilir ve bu sıvılar, işlevlerine ait belirli değişiklikler dışında az çok kan plazmasına benzer. Örneğin beyin-omurilik sıvısı, merkezi sinir sistemindeki çeşitli hücreler, en çok ependimel hücreler, tarafından kan plazmasından üretilir.
Sıvı geçişi

Sıvı geçişleri, sıvı bölümleri arasında vücut sıvıları hareket edince gerçekleşir. Bu geçiş, fizyolojik olarak hidrostatik basınç gradyanları ve osmotik basınç gradyanlarının birleşmesiyle gerçekleşir. Su, hidrostatik ve ozmotik basınç gradyanları birbirlerini dengeleyene kadar yarı geçirgen bir zar boyunca bir boşluktan sonrakine pasif olarak hareket eder. Çok sayıda tıbbi durum, sıvı geçişlerine neden olabilir. Sıvı, intravasküler bölümün (kan damarları) dışına gittiğinde beyin, kalp ve böbrek gibi hayati organları tehlikeye sokacak kadar düşük seviyelere düşebilir; hücrelerin dışına gittiğinde intrasellüler dehidratasyondan dolayı hücresel işlemler yavaşlayabilir veya durabilir; interstisyel boşluğa aşırı sıvı dolduğunda ödem gelişir; ve beyin hücrelerine sıvı geçişi intrakraniyal (kafa içi) basıncın artmasına neden olabilir. Sıvı geçişleri, sıvı değişimleri veya diüretikler ile dengelenebilir.
Sıvı geçişi > Üçüncü boşluk

Üçüncü boşluk, ekstrasellüler ve ekstravasküler (damar dışı) bir boşluğa anormal sıvı birikimidir. Bu terim, tıpta genellikle yanıklar veya ödem gibi interstitial boşluklara doğru gerçekleşen sıvı kaybını ifade etmede kullanılır ancak assit (karında su toplanması) veya plevral efüzyonlar gibi bir vücut boşluğuna sıvı geçişini de ifade edebilir. Ağır yanıklara gelince, sıvılar yanık sitesinde (mesela interstisyel sıvının dışında duran sıvı, buharlaşmaya müsait) birikebilir ve sıvıların tükenmesine neden olabilir. Pankreatit ve ileus (bağırsak tıkanıklılığı) durumlarında sıvılar peritoneal boşluğa sızabilir; bu da intraselüler, interstisyel veya vasküler sıvıların tükenmesine neden olabilir.
Büyük cerrahi bölgelerine uzun, zorlu ameliyatlar yapılan hastalara üçüncü boşluk sıvıları dolabilir ve yüksek miktarda intravenöz (damar içi) sıvı ve kan değişimi yapılmasına rağmen bu hastaların damarlarında sıvı kalmayabilir.
Bir hastadaki üçüncü boşluk sıvılarının tam hacmi zamanla değişir ve ölçümünü isabetli yapmak zordur.
Üçüncü boşluk durumları; peritonit, piyometrit ve plevral efüzyonları içerebilir. Hidrosefali ve glokom, teorik olarak üçüncü boşluk formlarıdır ancak kan hacminde veya genel vücut hacimlerinde ciddi değişiklere neden olmadıkları için genellikle üçüncü boşluk olarak ifade edilmezler.
Lasioglossum gulare

Lasioglossum gulare, Lasioglossum cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Video Greatest Hits - HIStory

Video Greatest Hits – HIStory, 1995 yılında VHS kaset olarak piyasa sürülen bir Michael Jackson toplama video albümüdür. Sony Music Video Enterprises tarafından yayınlanan bu albüm 2001 yılında DVD olarak tekrar satışa çıkarılmıştır. DVD sürümünde VHS sürümünden ayrı olarak Dolby Digital 5.1 Surround ses kalitesi, diskografi ve isteğe bağlı olarak şarkı sözleri bulunur.
Şarkı Listesi

Brace Yourself
Billie Jean
The Way You Make Me Feel (9 dakikalık versiyon)
Black or White (Tam "panter" version)
Rock with You
Bad (18 dakikalık versiyon)
Thriller
Beat It
Remember the Time
Don't Stop 'til You Get Enough
Heal the World
DVD Bonusları

Dolby Digital 5.1 Surround Sound Mix
Diskografi
Şarkı sözleri (İsteğe bağlı)
Sertifikasyon

| Country | Certification | Sales |
| --- | --- | --- |
| ABD | 5x Platinyum  | 500,000 |
| Avustralya | 3x Platinyum  | 45,000 |
| Avusturya | Altın  | 5,000 |
| Almanya | 3x Altın  | 75,000 |
| Japonya | Altın | 100,000 |
| Meksika | Altın  | 50,000 |
| İspanya | Platinyum  | 25,000 |
Lemoine noktası

Üçgenin kenarortayları (mavi), açıortayları (yeşil) ve simedyanları (kırmızı). Bu simedyanlar L, Lemoine noktası'nda kesişir.
Lemoine noktası, üçgenlerde bir köşeden çizilen kenarortayın açıortaya göre simetriği olan doğru ve diğer iki köşe için bu işlem tekrarlanarak elde edilen üç doğrunun kesişim noktası. Kesişim noktası üçgenin simedyan noktası, Grebe noktası ve kesişimi alınan doğrular simedyan olarak da isimlendirilir. Bu isimlendirmeler, 1873'te noktanın varlığını ispatlayan Fransız matematikçi Émile Lemoine ve 1847'de bir çalışma yapan Ernst Wilhelm Grebe'den gelmektedir. Simon Antoine Jean L'Huilier da 1809 yılında bu noktadan söz etmiştir.
Lasioglossum grumiculum

Lasioglossum grumiculum, Lasioglossum cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Kılıç Beşlisi

Rider–Waite tarot destesinden Kılıç Beşlisi
Kılıç Beşlisi bir Minor Arcana tarot kartıdır.
Kehanet kullanımı

Ön plandaki figür, zaferi, gücü ve geniş hazırlığı veya güveni gösterir. Ayrıca kaybeden taraflardan isteksiz veya gereksiz katkılar önerir. Bu kart aynı zamanda destedeki "yenilgi kartı"dır. Düzensiz görünen ve "parçalanmış" gökyüzü, yıpranmış, perişan ve çentikli bir göksel düzlemi ima eder. Bu kart, tehlikeli bir aşırı güveni temsil edebilir ve ters olduğunda, nihayetinde felaketle sonuçlanacak görünen bir zaferi gösterir.
Lemodinae

Lemodinae, Anthicidae familyasına bağlı bir hayvan altfamilyasıdır.
Lasioglossum guianense

Lasioglossum guianense, Lasioglossum cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Lasioglossum gussakovskii

Lasioglossum gussakovskii, Lasioglossum cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Laser tag

Laser tag, oyuncuların üzerlerinde taşıdıkları kızılötesi alıcı – verici düzenekler yardımı ile farklı senaryo ve görevlerde başarılı olabilmek için mücadele ederken birbirlerini eleyerek puan kazanmaya çalıştıkları bir spor dalıdır.
Laser tag kullanılan ekipmanların özelliklerine göre açık ya da kapalı alanlarda, her yaş grubu tarafından karma olarak yapılabilir. Bu sayede benzer spor dallarında olduğu gibi üst düzey bir sosyalleşme ve kişisel gelişim yöntemi olarak kullanılmaktadır. 
Son yıllarda özellikle hem oyuncularda hem de organizasyonun yapıldığı alanda kalıcı bir değişiklik oluşturmadığından ve aktiviteden sonra ekstra bir toparlama ya da temizlik gerektirmediğinden yapılan organizasyonların bir parçası olarak da oldukça ilgi görmektedir.
Tarihçe

80'li yıllarda Amerikan Ordusunun eğitim amacı ile ürettiği bir teknoloji olan kızılötesi sistemle çalışan savaş simülasyonları kısa süre içinde girişimci firmaların ilgisini çekti ve bu ürünleri eğlence amaçlı kullanıma uygun hale getirecek değişiklikleri yaparak piyasaya sürme fikri ortaya çıktı. Bu fikri hayata geçiren ilk kişi olan George Carter III'ın Amerika'da kurduğu Photon Merkezi isimli alan Dünya'nın ilk Laser tag merkezi oldu ve bu çalışma 2005 yılında George Carter III'e Laser tag'in mucidi unvanını kazandırdı. 
Amerika'daki ilk arenalardan sonra Laser tag önce Avrupa'ya daha sonra da hızla tüm Dünya'ya yayıldı. Çeşitli ülkelerde kurulan birlik ve federasyonlar sayesinde ulusal ve uluslararası düzeyde Laser tag müsabakaları yapılmaya başlandı. 
Oldukça yeni bir aktivite olan Laser Tag arenalarının ilk örnekleri 2010 yılında açıldı. Bu arenaların hepsi kapalı alan uygulamaları idi. Genellikle alış veriş merkezleri içerisinde yapılan bu çalışmalar günümüzde yerlerini geniş açık ve kapalı alanlara bıraktı. Türkiye'de her geçen yıl yeni Laser tag arenaları açılmakta ve takım olarak bu sporu yapan kişi sayısı artmaktadır.
Güvenlik ve Kurallar

Laser tag esnasında oyuncuların birbirlerine fiziksel şarjda bulunmaları yasaktır. Ayrıca oyun esnasında tüm puanlamayı ve sonuçlandırmayı yazılım ve elektronik donanım yapar. Dolayısı ile ekstra bir güvenlik önlemine ve hakemliğe gerek yoktur. 
Aktivitenin yapıldığı arenanın yapısına dikkat edildikten sonra Laser Tag, yüksek efor gerektiren bir spor yapmasına sağlık açısından bir manisi olmayan herkes tarafından rahatlıkla yapılabilir. Güce dayalı bir spor olmadığından farklı yaş gruplarının bu sporu karma yapmasında da fiziki bir kısıtlama yoktur.
Lemmon Taşlaşmış Orman Parkı

Lemmon Taşlaşmış Orman Parkı; Güney Dakota, Lemmon'da US 12 açıklarında bulunan bir park ve müzedir. 1977'de Ulusal Tarihi Yapılar Listesi'nde listelenmiştir.
NRHP adaylığı bunu şöyle açıklıyor:
Yolcu Güney Dakota'nın kuzey ovalarını geçerek Lemmon şehrine giderse çok ilginç ve alışılmadık bir yere, yani dünyanın en büyük taşlaşmış orman parkına ulaşacaktır. Bu alan, 3200 ton taşlaşmış ağaç, 100 ton taşlaşmış çim ve tonlarca top topu kayalarından oluşur; bunlar konik piramitler, sütunlar, çeşitli diğer konfigürasyonlar ve üç bina oluşturmak için bir araya getirilmiş veya istiflenmiş ve çimentolanmıştır.
Liste, katkıda bulunan üç bina ve katkıda bulunan bir yapıyı da içeriyordu.
Lemniscomys

Lemniscomys, Murinae altfamilyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Lemnisküs

Lemnisküs (Yunanca kurdele veya bant) beyinsapındaki ikincil duyu lif demeti. Medial lemnisküs ve lateral lemnisküs ara beyindeki belirli röle çekirdeklerinde sonlanır. Trigeminal lemnisküs bazen medial lemnisküsün ara beyin kısmı olarak düşünülür.
Kılıç Dokuzlusu

Rider–Waite tarot destesinden Kılıç Dokuzlusu
Kılıç Dokuzlusu, Zalimliğin Efendisi olarak da bilinen bir Minör Arcana tarot kartıdır. Avrupa'daki birçok ülkede oyun kartı olarak kullanılmaktadır. Bu kartın sayısal değeri dokuzdur.
Kehanet kullanımı

Bu kart dik konumda gösterilirse, aldatma, önseziler ve kötü rüyalar, ıstırap ve depresyon, zulüm, hayal kırıklığı, şiddet, kayıp ve skandal anlamına gelebilir. Ancak, tüm bunların üstesinden inanç ve hesaplı eylemsizlikle gelinebilir.
Bu kart, büyük ölçüde asılsız olan korku, suçluluk, şüphe ve endişelerle boğuşmayı temsil edebilir. Muhtemelen söz konusu kişi sorunlu bir durumla veya zor bir kararla uğraşıyor, ancak en büyük korkusunun gerçekleşmesi pek olası değil.
Kart onursuz veya ters bir şekilde gösteriliyorsa, o zaman farklı bir anlamı vardır. Bu yöne çevrildiğinde, güvensizlik, şüphe, umutsuzluk, sefalet veya kötülük anlamına gelir. Konfor ve yardımdan tamamen soyutlanma: kurumsallaşma, intihar, hapis ve izolasyon. Bununla birlikte, genel olarak olumlu bir dağılımda, bu kartın ters anlamı, kabusun sona eriyor olabileceğini de gösterebilir. Tersine çevrilen Kılıç Dokuzlusu aslında umut verici bir kart olabilir, geleceğe olan inancı ve ileride daha iyi günlerin vaadini öğütler.
Kılıç Dörtlüsü

Rider–Waite tarot destesinden Kılıç Dörtlüsü
Kılıç Dörtlüsü bir Minör Arcana tarot kartıdır.
Kehanet kullanımı

Uyanıklık, inziva, yalnızlık, münzevi huzuru, sürgün, mezar ve tabut. Şövalyenin yanındaki tek kılıç, tekil bir amacı ve hayata büyük bir odaklanmayı gösterir. Ters: bilge yönetim, ihtiyatlılık, ekonomi, açgözlülük, önlem, vasiyet. Bu kart yükselirken, üçüncü gözünüzü açarak kelebek gibi bir kozaya girmek anlamına gelebilir. Hayattaki amacınızla temasa geçmek.
Çoğunlukla huzurlu, sakin bir yer ile ilişkilendirilir. İyileşmenin gerçekleşebilmesi için geri çekilmeyi, uzaklaşmayı ve odağı içe doğru kaydırmayı yansıtır.
Konfüçyüsçülük

Nagasaki'de bir Konfüçyüs Tapınağı
Konfüçyüsçülük, Ruizm veya Ru klasisizmi olarak da bilinir, antik Çin'de ortaya çıkan bir düşünce ve davranış sistemidir ve çeşitli şekillerde bir gelenek, felsefe (hümanist veya akılcı), din, hükûmet teorisi veya yaşam biçimi olarak tanımlanır. Konfüçyüsçülük, Çin filozofu Konfüçyüs'ün (MÖ 551–479) öğretilerinden, daha sonra Yüz Düşünce Okulu dönemi olarak anılacak bir dönemde gelişti.
Konfüçyüsçülük (Çince: 儒家; pinyin: Rújiā; lit. 'eğitimcilerin okulu, Konfüçyüs'ün öğretileri') eski bir Çin ahlâkı ve Çin felsefesi sistemi olup başlangıçta bilgin Konfüçyüs'ün öğretilerinden yola çıkarak gelişmiştir. Ağırlığı insan ahlaklı ve iyi amellerdedir. Konfüçyüsçülük ahlak, sosyal, politik, felsefî ve dinî düşüncelerden oluşan karmaşık bir sistem olup Doğu Asya'nın kültürü ve târihi üzerinde muazzam etkisi olmuştur. Batıdaki bazı kaynaklar, hükûmetlerin bu inanışı tarih boyunca uzun süreler desteklemelerinden dolayı Konfüçyüsçülük'ü Doğu Asya'daki devletlerin "devlet dini" olarak görmüşlerdir.
Jiangyin, Wuxi, Jiangsu'daki Konfüçyüs Tapınağı. Bu bir wenmiao (文庙)(文庙), yani Konfüçyüs'ün Wendi, "Kültür Tanrısı" (文帝) olarak tapınıldığı bir tapınaktır.
Yönetim

"Erdemli yönetimi Kuzey Yıldızı'yla kıyaslayalım: sayısız yıldızlar onu beklerken yerinden ayrılmaz."
(Analektler II, 1)
Konfüçyüsçülük'ün bir başka önemli kavramı, başkalarını yönetmeden önce insanın kendi kendini yönetmesini bilmesidir. Krallığın bütününe bereket getirici etkisi, olgunlaşmış kralın kişisel erdeminden gelir. Büyük Öğreti'de bu düşünce daha da derinleştirilerek "kral ne kadar az icraat yaparsa o kadar çok sonuç alınır" prensibi getirilir ve böylece Taoist wu wei (Çince (basitleştirilmiş): 无为; Çince (geleneksel): 無為; pinyin: wú wèi) kavramına sıkı sıkıya bağlanır. Krallığının etrâfında döndüğü "sâkin merkezi" oluşturarak kral, her şeyin düzgün çalışmasını sağlar ve kendisini bütünün parçalarıyla uğraşıp onları değiştirmek zahmetinden alıkoyar.
Bu düşüncenin temeli, çok önceki zamanlarda hâkim olan şamanistik inançlarda olduğu görüşü vardır. Bu inanışlara göre kral, gök, insanlar ve yer arasında bir eksendir. Kral (Çince: 王; pinyin: wáng) için kullanılan Çince karakterde bu üç unsur, yatay çizgilerle temsîl edilmiş olup kral, dikey çizgiyle bunları birleştirmektedir. Bir başka bütünleyici bir görüşe göre kral hakkındaki bu anlayışın toplumun zarârına olan aristokratik kaprisleri engellemek isteyen bakan ve danışmanlarca yayıldığıdır.
Erdemlilik

"Eğitimde sınıf ayrımı olmamalıdır."

(Analektler XV, 39)
Konfüçyüs'ün hiçbir şeyi îcat etmediği ve sadece eski zamanların bilgilerini naklettiği sözüne rağmen (bkz. Analektler VII, 1), birkaç düşünceyi kendi ortaya koymuştur. Avrupa ve Amerika'da yaşmış olan hayranlarından Voltaire ve H. G. Creel, soyluluk yerine erdemi koyma devrimci düşüncesine işâret etmişlerdir. Daha önceleri "soylu" demek olan Yunzi (Çince: 君子; pinyin: Jūnzǐ), Konfüçyüsçülük'ün etkisiyle zamanla "centilmen" anlamına gelmeye başladı. Kendini yetiştirip erdemli olan avamdan biri, "centilmen" olabilirken bir kralın utanmaz oğlu, ancak "küçük kişi" olabilir. Konfüçyüs'ün okulunda değişik sınıflara âit öğrencileri birleştirmesi, Çin'deki sınıf ayrımına karşı verdiği mücâdeleyi göstermektedir.
Bir başka yeni düşüncesi olan erdemlilik, Çin'de İmparatorluk sınav sisteminin temelini oluşturur. Bu sistemle sınavda başarılı olan herkes, ailesine onur ve zenginlik getiren mêmur olabiliyordu. Bu sistem, muhtemelen MÖ 165'te uygulanmaya başlandı. Bu sınav için devlet mêmurluklarına alınacak bâzı adayların ahlâki mükemmeliyetlerinin imparatorca tespîti için başkente çağrılmışlardır. Sistem, daha sonraki yüzyıllarda gelişerek nihâyet devlette çalışmak isteyen herkesi kapsar bir sınav sistemi olmuş, adaylar yazılı sınavda bu mevkîye lâyık olduklarını göstermek durumunda kalmışlardır.
Konfüçyüs, krallıklarını hânedanlıklarında sırada olan en büyük oğulları yerine en erdemli kişiye bırakan kralları övmüştür. Başarısı, devlet ve görev bilinciyle dolu öğrenciler yetiştiren bir okul kurmasıdır (Çince: 儒家; pinyin: Rújiā; lit. 'Konfüçyüsçü, Konfüçyüs okulu'). Savaşan Devletler Dönemi ve eski Han Hânedanlığı döneminde Çin çok yayıldığından güvenilir, merkezî çalışan ve evrakları okuyup yazabilen mêmurlara olan ihtiyaç arttı. Bunun sonucunda Konfüçyüsçülük'ün önemi arttırılarak bu yolda çalışanlar, devletin bütünlüğünü tehlikeye sokabilecek toprak sâhibi soylulara karşı bir denge unsûru oluşturdular.
O târihten sonra Konfüçyüsçülük'ün prensipleri olan otoritercilik, lejitimizm, paternalizm ve otoriteye teslîmiyetle Çin'in yönetiminde gereken bu araçları veren bir çeşit "devlet dîni" hâline geldi. Çoğu imparatorlar, içe doğru legalizmle, dışa doğru Konfüçyüsçülük'le devleti idâre etmişlerdir.