stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Carl Sagan
Bilimin popülerleşmesi

Sagan'ın düşüncelerini ifade etme yeteneği, pek çok insanın evreni daha iyi anlamasını sağlamıştır. 1977-78 yıllarında Royal Institution'da Gençler için Noel Konferansları'na katıldı. Ayrıca 1980 yılında astronominin geniş kitlelerce sevilmesini sağlayan 13 bölümlük Kozmos adlı bir belgesel hazırladı. Söz konusu belgesel, yayınlandığı her ülkede halkın ilgisini topladı ve sonradan yapılan belgeseller için örnek oldu. Bu başarıda, Sagan'ın yazılarında da kullandığı kendine özgü dilin önemli payı vardı. Belgeselle aynı ismi taşıyan kitapta da yer alan şu ifadesi buna örnektir: "DNA'mızdaki azot, dişlerimizdeki kalsiyum, kanımızdaki demir, elmalı turtamızdaki karbon, çöken yıldızların içlerinde yapıldı. Bizler, yıldızların malzemesinden yapıldık." 1985 yılında yayımlamış olduğu Mesaj adlı roman, 1997 yılında film olarak beyaz perdeye yansıtılmış ve epey beğeni toplamıştır. 1996 yılındaki ölümünden önce yazdığı son kitabı Milyarlarca ve Milyarlarca: Milenyum Eşiğinde Yaşam ve Ölüm Üzerine Düşüncelerdir.
Carl Sagan'a verilen ödüller > Akademik bilim çalışmaları için

Apollo Başarı Ödülü, NASA
Sıradışı Bilimsel Başarı Ödülü, NASA
Amerikan Felsefe Cemiyeti Üyeliği (1995)
John F. Kennedy Astronotik Ödülü (1982), Amerikan Astronotik Cemiyeti
Klumpke-Roberts Ödülü, Pasifik Astronomi Topluluğu (1974)
Altın Tabak Ödülü, Amerikan Başarı Akademisi (1975)
Konstantin Tisolkovsky Madalyası, Sovyet Kozmonotlar Federasyonu
Lowell Thomas Ödülü, The Explorers Club (75. Yıl Özel Ödülü)
Masursky Ödülü, Amerikan Astronomi Topluluğu
Miller Araştırma Fellowship Ödülü, Miller Enstitüsü (1960-1962)
Oersted Madalyası, Amerikan Fizik Öğretmenleri Derneği (1990)
Le Prix Galabert d'astronautique, Uluslararası Astronotik Federasyonu
UCLA Madalyası (1991)
Uluslararası Uzay Hall of Fame Ödülü (2004)
Whittier Koleji Fahri Doktorası (1978)
Ayrıca bilim insanlarının "akademik başarıyı" ölçmekte kullandıkları metriklere göre, 18 Haziran 2020 itibarıyla: 
Carl Sagan'ın makaleleri ve eserleri, 30.000'den fazla defa alıntılanmıştır. h-index'i 77'dir. Yani Carl Sagan, her biri en az 77 defa alıntılanan 77 adet makale yayınlamıştır. i10-index'i 255'tir. Yani 10'dan fazla defa alıntılanan 255 makale yayınlamıştır.
Carl Sagan'a verilen ödüller > Popüler bilim çalışmaları için

Üstün Televizyon Başarısı Yıllık Ödülü, Ohio State University (1981), PBS Cosmos Serisi için
NASA Ayrıcalıklı Halk Servisi Ödülü (1977)
Emmy Ödülü, Sıradışı Bireysel Başarı (1981), PBS Cosmos Serisi için
Emmy Ödülü, Sıradışı Bilgilendirici Seri (1981), PBS Cosmos Serisi için
Helen Caldicott Liderlik Ödülü, Nükleer Silahsızlanma İçin Kadın Hareketi
Hugo Ödülü, En İyi Dramatik Sunum (1981), PBS Cosmos Serisi için
Hugo Ödülü, En İyi Kurgusal Olmayan Kitap (1981), Cosmos kitabı için
Hugo Ödülü, En İyi Dramatik Sunum (1998), Contact filmi için
Yılın Hümanisti Ödülü (1981), Amerikan Hümanist Derneği
Mantığa Övgü Ödülü (1987), Skeptical Inquiry Komitesi
Isaac Asimov Ödülü (1994), Skeptical Inquiry Komitesi
Campbell Anma Ödülü (1974), The Cosmic Connection kitabı için
Joseph Priestley Ödülü, İnsanlığın iyiliğine yaptığı üstün katkılardan ötürü
Locus Ödülü (1986), Contact kitabı için
Peabody Ödülü, Cosmos belgeseli için (1980)
Halk İyiliği Madalyası (1994), ABD Ulusal Bilimler Akademisi
Pulitzer Ödülü, Genel Kurgu-Dışı, The Dragons of Eden kitabı için
Bilimkurgu Kroniği Ödülü (1998), Contact kitabı için
99. En Büyük Amerikalı İlanı, Discovery Channel
Demosthenian Edebiyat Cemiyeti Onursal Üyeliği (10 Kasım 2011)
New Jersey Hall of Fame (2009)
Skeptikler Pantheonu, Skeptics Inquiry Komitesi (Nisan 2011)
Organizasyonun kuruluşunda Planetary Society üyeleri. Sağda oturan Carl Sagan.
Carl Sagan Cornell Üniversitesinde bir söyleşide, yaklaşık olarak 1987
Microthlaspi

Microthlaspi, Brassicaceae familyasına bağlı bir bitki cinsidir.
Köklüce, Çatalzeytin

| Köklüce |
| --- | --- |
Köy

 Kastamonu'nun Türkiye'deki konumu
KöklüceKöklüce'nin Kastamonu'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Kastamonu
İlçe: Çatalzeytin
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 545 m
Nüfus (2022)
 • Toplam: 80
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0366
İl plaka kodu: 37
Posta kodu: 37942
Köklüce, Kastamonu ilinin Çatalzeytin ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün eski adı "Firiztay"'dır. Yerleşimin 16. yüzyılda varlığı bilinmektedir. 1487 yılı tahririnde Sahil Kinyoli nahiyesine bağlı Fedray isimli köyün Firiztay/Köklüce yerleşimi ile aynı köy olma ihtimali bulunmaktadır. Bu tarihte Fedray isimli köyde 3 hane ve 2 mücerred (yetişkin bekar erkek) ile 1 ama (kör) kaydedilmiştir. 1896 yılı Kastamonu Vilâyet Salnâmesi'nde "Feristay" adıyla yer alan yerleşimde, 19 hanede 165 kişinin yaşadığı görülmektedir.
Coğrafya

Köy, Kastamonu il merkezine 115 km, Çatalzeytin ilçe merkezine 15 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 80
2021: 78
2020: 77
2019: 85
2018: 69
2017: 46
2016: 43
2015: 41
2014: 40
2013: 42
2012: 49
2011: 55
2010: 57
2009: 48
2008: 55
2007: 56
2000: 86
1990: 157
1985: 234
127

| --- | --- |
Binyıllar:: 1. binyıl
Yüzyıllar::  1. yüzyıl  2. yüzyıl  3. yüzyıl
Onyıllar::  100'ler  110'lar  120'ler  130'lar  140'lar
Yıllar::  124  125  126  127  128  129  130
| --- | --- |
Miladi: 127   CXXVII
Ab urbe condita: 880
Asur: 4877
Bahâî: MÖ 1717 – MÖ 1716
Bengal: MÖ 466
Berberi: 1077
Birmanya: MÖ 511
Bizans: 5635 – 5636
Budist: 671
Discordian: 1293
Ermeni: -
Etiyopya: 119 – 120
Fransız cumhuriyetçi: MÖ 1665 – MÖ 1664
Hicrî: HÖ 510 – HÖ 509
Hint: 
 - Kali Yuga: 3228 – 3229
 - Shaka Samvat: 49 – 50
 - Vikram Samvat: 183 – 184
Holosen takvimi: 10127
İbrani: 3887 – 3888
İran: – 1 BP – 494 BP
Juche: MÖ 1784
Kıpti: MÖ 157 – MÖ 156
Kore: 2460
Tayland güneş: 670
g t 
127 (CXXVII) salı günü başlayan bir yıldır.
Olaylar

İskenderiyeli Carpocrates özel mülkiyet karşıtı görüşlerini yayımladı.
Doğumlar

Zheng Xuan, Çinli filozof (ö. 200)
Ölümler

Decimus Iunius Iuvenalis, Antik Romalı şair
Plutarkhos, Yunan tarihçi, biyografi ve deneme yazarı (d. 46)
Siyaset bilimi tarihi

Ayrı bir alan olarak "siyaset bilimi" terimi sosyal bilimler açısından oldukça geç kavramlaşmış bir alan olsa da siyasal iktidarı ve tarih üzerindeki etkilerini analiz etmek yüzyıllardır var olan bir olgudur. Bununla birlikte, "siyaset bilimi" terimi her zaman siyaset felsefesinden ayırt edilmemiştir modern disiplinin içinde ahlakî felsefe, siyasi ekonomi, siyasi teoloji, tarih, olması gerekenlerin normatif olarak belirlenmesi ile ideal devletin özelliklerinin ve işlevlerinin tümdengelimiyle uğraşan diğer alanlar olmak üzere bir dizi öncüler vardır. Siyaset bilimi bir bütün olarak belirli disiplinlerde tüm dünyada vuku bulur, ancak terimin diğer belirli yönlerinde de eksik olabilir.
Batı > Antik Çağ

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Aristoteles |  | Platon |
Batı siyasetinin öncülleri Aristoteles ("Siyaset Bilimi'nin Babası") (M.Ö. 384-322) gibi Sokratik siyasi filozoflara kadar uzanabilir. Aristoteles, siyaset biliminin çalışan bir tanımını veren ilk kişilerden biriydi. Güçlü bir bilim dalı olduğuna ve askerî bilim gibi diğer dallar üzerinde özel otoriteye sahip olduğuna inanıyordu. Platon ve Aristoteles gibi siyaset filozofları, kendilerinden önce gelen Yunan filozofların siyasi düşünceyi tasvir ettiğinin tersine bir yönde siyasi düşünceyi siyaset biliminin bilimsel yönüne daha fazla önem verecek şekilde analiz etmeye başladılar. Platon'dan önce siyaset hakkındaki ana yorum şairlerden, tarihçilerden ve günün ünlü oyun yazarlarından geliyordu.
Roma İmparatorluğu'nun en müreffeh zamanı boyunca hem tarihi olduğu gibi belgeleyen hem de kendi bakış açılarını kullananlar olmuştur, aynı zamanda günün siyasetini uygulayan ve tarihi olduğu gibi etkileyenler de olmuştur. Ana tarihçilerden bazıları; Polybios, Livius ve Plutarkhos idi. Bu tarihçiler yalnızca Roma İmparatorluğu'nun yükselişini belgelemekle kalmayıp diğer ulusların yükselişine ve düşüşüne de odaklanmıştır. Siyasi politikaları uygun gördüklerinde uygulayanlar arasında Jül Sezar ve Cicero gibi liderler olmuştur. Sezar gücünü korumak için halkını sıkı denetim altında bulunduran bir diktatörken, halkın yararına olacak reformlar yapmıştı. O zamanlar siyaset bilimi; yönetim organlarının etkisini ve yöneticilerin yasaları nasıl uyguladığını anlamanın yanında, bir bütün olarak belirli ülkelerin tarihini anlama süreciydi. MÖ 753 yılında Roma şehrinin kuruluşundan Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne ve Orta Çağ'ın başlangıcına kadar yaklaşık bin yıl geçmiştir. Bu muvakkatta Helen kültürünün Roma tabakasına belirgin bir çevirisi görülür. Sonunda hem Yunan tanrıları hem de Yunan felsefesi Romalıların eline geçmiştir. Stoacılık olarak bilinen Yunan felsefesi Roma hukuku olarak uygulanmıştır. Stoacılar, devletin bir bütün olarak istikrarlı kalması için devlette uygun hiyerarşik rolleri ve görevleri korumaya karar vermişlerdir. En iyi bilinen Roma Stoacıları arasında filozof Seneca ve imparator Marcus Aurelius vardır. Zengin bir Roma soylusu olan Seneca, bazı modern yorumcular veya tarihçiler tarafından kendi kurallarına göre yeterince yaşamadığı için sık sık eleştirilir. Bir diğer taraftan Marcus Aurelius'un Kendime Düşünceler eseri ise, felsefî arzuları ile Roma İmparatorluğu'nu dış düşmanlarına karşı çeşitli askerî seferler ile savunmak için hissettiği görev arasında bölünmüş bir imparatorun düşüncelerinin en iyi felsefî yansımaları olarak ele alınabilir.
Polybius'a göre, Roma kurumları imparatorluğun belkemiğiydi ama Roma hukuku ise imparatorluğun medullasıydı.
Batı > Orta Çağ

Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşüyle birlikte, siyaset çalışmaları için daha yaygın bir alan ortaya çıkmıştır. Tektanrıcılığın yükselişi ve özellikle Batı geleneği için Hristiyanlık, siyaset ve siyasi eylem için yeni bir alan açığa çıkarmıştır. Augustinus'un Tanrı'nın Şehri gibi eserler mevcut felsefeleri ve siyasi gelenekleri Hristiyanlık'ınkilerle sentezleyerek, dinî olanla politik olan arasındaki sınırları yeniden tanımlamıştır. Orta Çağ boyunca kiliselerde ve mahkemelerde siyaset çalışması yaygındı. Kilise ve devlet arasındaki ilişkiyi çevreleyen siyasi soruların çoğu bu dönemde açıklığa kavuşturuldu ve tartışıldı.
Batı > Rönesans

İtalyan Rönesansı sırasında Niccolò Machiavelli, modern siyaset biliminin, siyasal kurumların ve aktörlerin doğrudan ampirik gözlemine vurgu yapmıştır.. Prens adlı incelemesinde Machiavelli, bir yöneticinin durumunu elde etmeye ve sürdürmeye yardımcı olurlarsa kötü araçların bile düşünülmesi gerektiğini savunan gerçekçi bir bakış açısı sunar. Bu nedenle Machiavelli ayrıca politikada idealist modellerin kullanılmasına karşı çıkar ve böylece siyaset biliminin "politika modeli"nin babası olarak tanımlanır. Machiavelli, daha az bilinen eseri olan Titus Livius'un İlk On Yılı Üzerine Söylev'de farklı bir ton alır. Bu çalışmada cumhuriyetçiliğin erdemleri ve iyi bir vatandaş olmanın ne anlama geldiğini anlatmaktadır. Bununla birlikte, Prens'den bazı benzer temalar Söylevler'de de bulunabilir. İlerleyen zamanlarda, Aydınlanma sırasında bilimsel paradigmanın genişlemesi, siyaset çalışmasını normatif tespitlerin ötesine itmiştir.
Batı > Aydınlanma

Fransız filozofların (birkaçını saymak gerekirse Voltaire, Rousseau, Diderot) eserleri siyasi analiz, sosyal bilim, sosyal ve siyasi eleştiri için mükemmel bir örnek teşkil eder. Bu filozofların Fransız devrimine yol açan etkileri, dünya çapında modern demokrasinin gelişmesinde çok büyük rol oynamıştır.
Sosyal sözleşme teorisi ile tanınan Thomas Hobbes, Machiavelli'ye benzer şekilde monarşi gibi güçlü bir merkezi gücün bireyin doğuştan bencilliğini yönetmek için gerekli olduğuna inanmaktaydı, ancak her ikisi de kralların ilahî hakkına inanmamışlardır. Öte yandan, Yönetim Üzerine İki İnceleme'yi yazan ve kralların ilahî haklarına inanmayan John Locke, Aquinas'ın yanında konumlanarak ve Aristoteles'in insanın sosyal bir hayvan olarak sosyal bir uyum içinde mutlu olmayı amaçladığı sözünü kabul ederek Machiavelli ve Hobbes'a karşı durmuştur. Aquinas'ın ruhun orijinal günahtan kurtuluşu hakkındaki baskın görüşünün aksine Locke, insanın bu dünyaya temelde bir tabula rasa olan bir zihinle geldiğine inanıyordu. Locke'a göre, Hobbes'un önerdiği mutlak bir hükmedici gereksizdir, çünkü doğal hukuk akıl ve eşitliğe dayanmaktadır ve insanların barışı ve hayatta kalmasının peşindedir.
Aydınlanma döneminde us arayışından doğan Batı felsefesinin yeni temelleri kilise ve devletin ayrılması gerektiğini vurgulayan politikaların önünü açmaya yardımcı olmuştur. Maddî bilimlere egemen olan ilkelerin benzerleri, sosyal bilimlerin kökeni olarak topluma bütüncül bir şekilde uygulanabilirdi. Politika bir laboratuvarda olduğu gibi sosyal çevrede de incelenebilirdi. 1787'de Alexander Hamilton ". . . Diğer bilimler gibi siyaset bilimi de büyük gelişme kaydetti." demiştir (Federalist Yazılar Sayı 9 ve 51). Hem Marquis d'Argenson hem de Abbé de Saint-Pierre siyaseti bir bilim olarak tanımlamıştır; d'Argenson bir filozoftu Saint-Pierre Aydınlanma'nın müttefik bir reformcusu idi.
Aydınlanma sürecine katılan Amerikan siyasetindeki diğer önemli kişiler Benjamin Franklin ve Thomas Jefferson'dur.
Batı > 19. yüzyıl

Darwinci evrim modelleri ve doğal seçilim 19. yüzyılın sonlarında önemli bir etki yaratmıştı. I. Dünya Savaşı'nın toplumu parçaladığı inancının aksine toplum sürekli yükseliyor gibi görünmekteydi.
"Tarih, geçmiş siyasettir ve siyaset ise şimdiki tarihtir" 1882-1900 arası Amerikan siyaset bilimcilerinin ilk kuşağının sloganı idi. Slogan Oxford profesörü Edward Augustus Freeman tarafından icat edilmişti ve siyaset bilimcilerinin ilk büyük ölçekli eğitiminin başladığı Johns Hopkins Üniversitesi'ndeki seminer odasının duvarında yer etmişti. Alanın kurucu profesörleri arasında Westel Woodbury Willoughby, Johns Hopkins'te Herbert Baxter Adams, Columbia'da John Burgess ve William Dunning, Princeton'da Woodrow Wilson ve Harvard'da Albert Bushnell Hart vardı. Lisansüstü seminerlerinde, tipik olarak Alman Üniversitesi seminerlerindeki deneyimlerini yansıtan kalın tarihsel bir döküm mevcuttu. Ancak, gelecek kuşak bilim insanları, tarih ve kasıtlı modayı kademeli olarak azaltmışlardır. İkinci nesil fiziksel bilimler üzerinde bir model olmak istemiştir.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki İlerlemeci Dönem'de (1890'lar-1920'ler), siyaset bilimi sadece prestijli bir üniversite müfredatı değil, aynı zamanda devlet yönetimi sorunlarına uzmanlığı uygulamanın bir yolu olarak kabul edilen uygulamalı bir bilim hâline gelmiştir. Bu dönemin en önde gelen uygulamalı siyaset bilimciler arasında Woodrow Wilson, Charles A. Beard ve Charles E. Merriam vardır. Birçok şehir ve eyalet yeni sonuçları uygulamak için araştırma büroları kurmuştur.
Batı > 1920 sonrası

1903 yılında kurulan Amerikan Siyaset Bilimi Derneği siyaset bilimcilerinin en büyük meslek örgütüdür.
Batı > Davranışsalcılık

Davranışsalcılık, 1930'larda Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkan ampirik bir yaklaşımdır. Bu kavram siyasi davranışı açıklamak ve tahmin etmek için nesnel ve nicel bir yaklaşımı vurgulamıştır. Guy, "Davranışsalcılık, politik davranışın tüm tanımlanabilir tezahürlerinin sistematik olarak anlaşılmasını vurguladı. Ancak aynı zamanda, testi standartlaştırmak ve siyaset dünyasının değersiz istifhamını denemek için titiz bilimsel ve istatistiksel yöntemlerin uygulanması anlamına geliyordu... Davranışsalcı için siyaset biliminin rolü öncelikle gerçekleri olabildiğince titiz ve nesnel olarak toplamak ve analiz etmektir." demektedir. Petro ise "Davranışçılar genellikle siyasetin sert bilimlerle aynı şekilde incelenmesi gerektiğini hissettiler." demektedir. Bu, doğa bilimlerinden sonra modellenen davranışsal bilimlerin yükselişi ile ilişkilidir. Guy'ın belirttiği gibi, "Davranışsalcılık terimi, şimdi davranışsal bilimler olarak adlandırılan tüm sosyal bilimlerde eşzamanlı olarak meydana gelen daha büyük bir bilimsel hareketin parçası olarak kabul edildi.". Bu, davranışsalcılığın davranışı yansız, tarafsız bir bakış açısıyla açıklamaya çalıştığı anlamına gelmektedir.
Davranışsalçılık, farklı sosyal ortamlardaki yasama organları, yöneticiler ve yargı ve diğer sosyal gruplar gibi kurumların özelliklerini değil, bireylerin davranışlarını, eylemlerini ve edimlerini incelemeyi ve bu davranışı siyasi olarak açıklamayı amaçlamaktadır.
Batı > Davranışsalcılık > Sistemler

Gunnell, 1950'lerden beri sistem kavramının Amerikalı siyaset bilimcileri tarafından kullanılan en önemli teorik kavram olduğunu savunmaktadır. Bu fikir sosyoloji ve diğer sosyal bilimlerde ortaya çıksa da David Easton bunun siyaset hakkındaki davranışsal araştırmalara en iyi nasıl uygulanabileceğini belirtmiştir.
Batı > Davranışsalcılık > Kanada

1950'lere kadar Kanada üniversitelerine, siyaset bilimine yüksek öncelik vermeyen İngiliz eğitimli bilginler önderlik etmiştir. Kanadalılar, siyasi iktisat çalışmalarını desteklemişlerdir. 1950'den sonra genç akademisyenler giderek artan bir şekilde Amerikan doktora derecelerini almıştır ve böylece Kanada bölümleri davranışçılık ve nicelikselleştirmeyi desteklemiştir.
Batı > Davranışsalcılık > Avrupa

Siyaset bilimi, Avrupa üniversitelerinde Amerikan üniversitelerine göre daha küçük bir ölçekte faaliyet göstermektedir. Geleneksel olarak siyasi çalışmalar hukuk profesörleri veya felsefe profesörleri tarafından yürütülmüştür. Amerikalılar tarafından yapılan akademik çalışmaların davranışçılık alanına etkileri Avrupa Siyasî Araştırmalar Konsorsiyumu'nu (ECPR) birleştirici bir güç hâline getirmiştir. ECPR; European Political Science (EPS) (2001'den beri), European Journal of Political Research (EJPR) ve European Political Science Review (EPSR) dâhil olmak üzere birçok bilimsel dergiye sponsorluk yapmaktadır.
Hindistan

Hindistan'da, Çanakya'nın Arthashastra eseri, MÖ 3. yüzyılda Hindistan'daki en eski siyaset bilimi çalışmalarından biri olarak yazılmıştır. Arthashastra, kapsadığı diğer konulara ek olarak uluslararası ilişkileri, savaş stratejilerini ve malî politikaları tartışan bir politik düşünce incelemesidir.
Antik Hindistan siyasetinin öncüllerine bakmak, Hinduizmin dört Vedasının üçüne, Mahabharata ve Pali Derlemesine yol açar. Vedaların eserleri arasında Rigveda, Samhita ve Bramanas yer almaktadır. Çanakya'nın zamanından yaklaşık iki yüz yıl sonra Manusmriti yayınlanmıştır ve zamanında Hindistan için bir başka önemli siyasi inceleme hâline gelmiştir.
Çin

Konfüçyüsçülük ve Taoizm din olarak bilinir, fakat bu yaygın inanca rağmen aynı zamanda temel siyasi felsefelerdir. Sözü edilen siyasi felsefeler, Legalizm ve Mohizm ile birlikte, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nde Antik Çin'de ortaya çıkmıştır. Çin tarihindeki bu dönem özgürce tartışılan birçok farklı fikre yol açtığı için Çin felsefesinin Altın Çağı idi. İlkbahar ve Sonbahar döneminde insan yaşamının askerî strateji ve siyasi miras gibi boyutları, insanların tinlere odaklanmasından etkilenmiştir.
Bahsedilen dört siyaset filozofu, Çin felsefesinde Sima Tan tarafından belirlenen altı klasik düşünce okulunun bir parçasıdır. İmparatorluk Dönemi'nde Konfüçyüsçülük, legalizmden büyük ölçüde etkilenerek zamanla değişti ve Çin siyaset felsefesine egemen oldu.
Orta Doğu

Orta Doğu'nun Aristotelesçileri (örneğin İbn-i Sina ve Musa bin Meymun), Aristoteles'in eserleri hakkında incelemeler yazarak Aristotelesçi ampirizm ve analiz geleneklerini canlı tutmuşlardır. İlerleyen dönemlerde ise Orta Doğu'da Aristoteles'in siyaset bilimi ideolojisi bırakılıp Platon'un Devlet eserine odaklanmaya başlanmıştır. Bu değişim ile Devlet, Fârâbî ve İbn Rüşd'ün eserlerinde de görülebileceği şekilde, Yahudi-İslâm siyaset felsefesinin temeli hâline gelmiştir.
Orta Çağ İran'ında siyasi analiz, Ömer Hayyam'ın Rubaiyat ve Firdevsî'nin Şehnâme eserlerinde görülmektedir.
Tepebaşı

Başlığın diğer anlamları için Tepebaşı (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
| Tepebaşı |
| --- | --- |
İlçe

 Türkiye'deki yeri
 İlçe sınırları haritası
Ülke: Türkiye
İl: Eskişehir
Coğrafi bölge: İç Anadolu Bölgesi
İdare
 • Kaymakam: Sadettin Yücel
 • Belediye başkanı: Ahmet Ataç (CHP)
Rakım: 960 m
Nüfus (2018)
 • Toplam: 359.303
 • Kır: -
 • Şehir: -
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 222
İl plaka kodu: 26
Resmî site www.tepebasi.bel.tr
Tepebaşı, Eskişehir'in bir ilçesidir.
Tepebaşı Belediyesi binası
Tarihçe

Eskişehir Büyükşehir Belediyesi altında hizmet veren Tepebaşı Belediyesi 9 Eylül 1993 Tarih 21693 Sayılı Resmi Gazetede yayınlanan 504 sayılı "Yedi İlde Büyükşehir Kurulması Hakkındaki Kanun Hükmünde Kararname" uyarınca ilk kademe Belediyesi olarak kurulmuştur.
06.03.2008 Tarih ve 5747 Sayılı "Büyükşehir Belediyesi Sınırları İçerisinde İlçe Kurulması ve Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılması Hakkında Kanun" gereği ilçe statüsüne dönüşmüş ve Çukurhisar, Muttalip Belde Belediyelerinin tüzel kişilikleri kaldırılarak ilçeye bağlanmıştır.
Tepebaşı, Eskişehir'i doğu-batı istikametinde ikiye bölen Porsuk Çayı'nın kuzeyinde kalmaktadır. Buraya 19. yüzyılda inşa edilmiş Surp Yerrortutyun Ermeni Kilisesi bugün Zübeyde Hanım Kültür Merkezi olarak kullanılıyor.
Kentteki 3 üniversiteden birisi olan Anadolu Üniversitesi ve Eskişehir Teknik Üniversitesi Tepebaşı sınırları içerisinde kalmaktadır. İlçede bulunan ve 1953 yılında temeli atılan Eskişehir Tren Garı, 1955 yılında hizmete açılmıştır. Ayrıca 1894 yılında kurulan ve Türkiye Lokomotif ve Motor Sanayi A.Ş. (TÜLOMSAŞ), Türkiye Cumhuriyetinin ilk fabrikalarından Eskişehir Şeker Fabrikası, hava platformlarının tasarımı, geliştirilmesi, imalatı, entegrasyonu ve modernizasyonu alanlarında teknoloji üreten TUSAŞ Havacılık ve Uzay Sanayi A.Ş. (TAI) ile geleneksel sanayi sektörlerinden olan çeşitli tuğla-kiremit fabrikaları ve un fabrikaları ve ilin 5 büyük Alışveriş Merkezi de Tepebaşı sınırları içerisinde bulunmaktadır.
Nüfus

| Yıl | Toplam | Şehir | Kır |
| --- | --- | --- | --- |
| 2008 | 271.732 | 263.989 | 7.743 |
| 2009 | 279.982 | 272.495 | 7.487 |
| 2010 | 284.927 | 277.757 | 7.170 |
| 2011 | 296.704 | 289.830 | 6.874 |
| 2012 | 305.632 | 298.894 | 6.738 |
| 2013 | 314.599 | 314.599 | veri yok |
| 2014 | 323.631 | 323.631 | veri yok |
| 2015 | 333.553 | 333.553 | veri yok |
| 2016 | 343.701 | 343.701 | veri yok |
| 2017 | 353.179 | 353.179 | veri yok |
| 2018 | 359.303 | 359.303 | veri yok |
| 2019 | 370.150 | 370.150 | veri yok |
| 2020 | 371.303 | 371.303 | veri yok |
Not: Büyükşehir yasası nedeniyle köyler mahalle statüsüne geçtiğinden 2013'ten itibaren kır nüfusu tabloda yer almamıştır.
Eğitim düzeyi

Tepebaşı nüfusunun %37 gibi bir oranı lise dengi ve üniversite mezunudur.[kaynak belirtilmeli] Okuma yazma bilmeyen oranı %3'tür.[kaynak belirtilmeli]
Belediye başkanları

| Tepebaşı Belediyesi Belediye Başkanları  |
| --- | --- | --- | --- |
| Dt. Ahmet Ataç | 2009 - |  |  |
| Dr. Mehmet Tacettin Sarıoğlu | 2004 - 2009 |  |  |
| Dt. Ahmet Ataç | 1999 - 2004 |  |  |
| Ömer Eker | 1997 - 1999 |  |  |
| Orhan Soydaş | 1994 - 1997 |  |  |
Mahalleler

Alınca
Aşağısöğütönü
Bahçelievler
Batıkent
Boyacıoğlu
Cumhuriye
Çamlıca
Eğriöz
Emirceoğlu
Emirler
Ertuğrulgazi
Esentepe
Eskibağlar
Fatih
Fevziçakmak
Gazipaşa
Gökdere
Güllük
Hacıalibey
Hacıseyit
Hasanbey
Hayriye
Hoşnudiye
Işıklar
İhsaniye
Karagözler
Kavacık
Keskin
Kozkayı
Kumlubel
Mahmure
Mustafakemalpaşa
Ömerağa
Sakintepe
Satılmışoğlu
Sazova
Sütlüce
Şeker
Şarhöyük
Şirintepe
Tunalı
Uluönder
Yenibağlar
Merkez-Yenimahalle
Yeşiltepe
Yukarısöğütönü
Zincirlikuyu
Zafer
Çukurhisar- Hisar
Yenimahalle
Muttalip-Koyunlar
Orta