stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Miguel de Molina
Biyografisi > Çocukluğu

Miguel de Molina 10 Nisan 1908 tarihinde İspanya'nın Akdeniz kıyısındaki Endülüs Özerk Topluluğu içinde bulunan Málaga kentinde doğdu. Doğduğunda verilen adı Miguel Frías de Molina'ydı. Yatağa bağlı felçli babası, annesi, anneannesi, kızkardeşi ve dört teyzesiyle birlikte aynı evde yaşıyorlardı. Çocukluğu yoksul bir çevrede zorluklar içinde geçti. Ailesinin maddi durumu pek iyi değildi. O dönemdeki Endülüs'ün, toprak ağalarının egemenliğinde tarıma dayalı bir ekonomisi vardı ve dinin toplum üzerindeki etkisi oldukça belirleyiciydi. Büyük çoğunluğunun eğitim düzeyi düşük olan halk arasında hâla feodal ilişkiler egemendi. Küçük Miguel hayatın kendisi için çok zor geçeceğini anlamakta gecikmedi.
Sekiz yaşındayken arkadaşlarıyla oluşturdukları dans grubunda dört erkek iki de kız çocuğu vardı. Bu durumda üç çift oluşturmak mümkün olamayacağı için Miguel arkadaşlarının önerisi üzerine kız kıyafetleri giymeyi kabul etti ve böylelikle dans gösterilerine devam edebildiler. Karşı cinsin kıyafetlerini giyme durumu Miguel'e son derece doğal gelmişti. Bunda, içinde yaşadığı geniş ailede etrafının tamamıyla kadınlarla çevrelenmiş olmasının da etkisi vardır.
Oğlunun eğitimi ile ilgili kaygıları olan annesi, küçük Miguel'i bir din okuluna yazdırdı. Okulda rahiplerden biri Miguel'i dudaklarından öpmeye kalkışınca çok utanan çocuk rahibin alnına mürekkep hokkasıyla vurdu ve bu onun okuldan uzaklaştırılmasıyla sonuçlandı. Sonra nispeten daha rahat edeceği başka bir rahibe okuluna yazıldı. Tatillerde ve boş zamanlarında sokaklarda şekerleme satıyor, kazandığı parayla da açık havada düzenlenen çeşitli gösterileri izlemeye gidiyordu. Okulda yeterince fazla şey öğrendiğine kanaat getirerek 13 yaşında okuldan ayrılmaya ve yeni arayışlar için ailesinden ayrılmaya karar verdi.
Biyografisi > Sanat hayatı

Aynı bölgede yer alan Algeciras kentinde "Temiz Pepa" lakaplı bir muhabbet tellalı tarafından işletilen genelevde iş buldu. Genelevin yemeklerini pişiren Miguel aynı zamanda alışveriş ve temizlik işlerinden de sorumluydu. Bir gece burada çalışan hayat kadınlarından biri onunla yatmak istedi, ancak Miguel onunla cinsel ilişkiye giremedi. Karşı cinsle cinsel ilişkiyi kendi doğasına ve yetiştirilme tarzına aykırı bulmuştu. Miguel cinsel tercihini çok daha önceden belirlemişti. Eşcinsel eğilimleri giderek daha da belirgin hale geliyordu.
"Temiz Pepa" ve aşığı, Miguel'i Granada'da Manuel de Falla ve Federico García Lorca'nın birlikte düzenledikleri bir gösteriye davet ettiler. Miguel, sonradan şahsen tanışacağı ve şiirlerinden hayatı boyunca etkileneceği Lorca'ya karşı nedeni yüzeysel de olsa büyük bir hayranlık besliyordu. Genelevdeki işinden sıkılan Miguel önce Tetuán'a, oradan da Granada'ya gitti ve buralarda turistler için gösteriler düzenlemeye başladı. Ancak hâla yeteneklerini gösterememişti. Sempatik tavırları ve işini iyi yapması Sevilla'dan gelen bir izleyicinin dikkatini çekmeyi başardı. Miguel, Endülüs'ün merkezi Sevilla'da 1929'da düzenlenecek "uluslararası sergi" için bir davet aldı. Burada da turistler için gösterilerini sürdürdü.
20 yaşına yeni girmişti ve o günlerde Sevilla'da büyük sükse yapmış Samido adındaki bir Arap sanatçıyla ilk gerçek cinsel deneyimini yaşadı. Bu eşcinsel ilişkiyi hiç yadırgamadı, zira durumunu uzunca bir süredir kabullenmişti. Bundan sonra da eşcinselliğini ne bastırmaya çalıştı, ne de gizledi.
1930'da askere alınıp Madrid'e gönderilinceye kadar Sevilla'daki turistik gösteri işine devam etti. Askerdeyken önce Algeciras'a pasif göreve gönderildi, orada da "Temiz Pepa"nın özel bağlantıları sayesinde çürüğe ayrıldı ve erken terhis edildi.
Bir yıl sonra, 1931'de İspanya'da "İkinci Cumhuriyet" ilân edildiğinde, Miguel kendisini gösteri dünyasına profesyonel anlamda tam olarak adamaya karar vermişti. O günlerde seslendirdiği çok popüler olmuş "El día que nací yo" (Doğduğum Gün) ve "Ojos Verdes" (Yeşil Gözler) şarkılarıyla ve Manuel de Falla'nın eseri "El Amor Brujo" (Büyülü Aşk)'daki danslarıyla müzikal kişiliğini tam olarak bulmuş, "Miguel Frías" artık "Miguel de Molina" olmuştu. Sahnede giydiği, o döneme göre tuhaf bulunan dar ceketleri ve takı olarak kullandığı çiçekler, bir de ince ama asla yapmacık olmayan tavırları onun karakteristiği haline gelmişti.
Madrid'de büyük başarılar kazanmasına rağmen asıl sanatsal olgunluğuna Valensiya'da erişecektir. 1936'da patlayan İspanya İç Savaşı onu Barselona'da ilk filmini çekerken yakaladı. Bu film asla gösterime girmedi. O da Valencia'ya döndü ve yeni aldığı evinde annesiyle yaşamaya başladı. İç savaşa Cumhuriyetçiler safında katıldı, sanatçı olduğu için çeşitli cephelerde moral gösterilerinde yer aldı. Yıllar sonra Carlos Saura filmi Ay Carmela! (1990)'yı seyrettiğinde, filmde anlatılanların benzerini bizzat yaşadığını belirtmişti.
Biyografisi > Sürgüne gidiş

Savaşı Franko'nun Milliyetçi güçleri kazanınca, iç savaştaki pozisyonu nedeniyle şantaja uğradı, iş ruhsatının iptali tehdidiyle ucuz kontratlar imzalamak zorunda kaldı. Kontratını yenilemek istemeyince feci şekilde dövüldü ve işkenceye uğradı. Çalışma ruhsatı defalarca iptal edildi. Sonunda emeğinin sömürülmesine göz yumdu ve Valencia Xàtiva'da tekrar işe başladı, burada iyi dostluklar kurdu.
Engellemeler ve yasaklardan bıkan Miguel de Molina'nın bir an önce para kazanması gerekiyordu. 1942 yılında 34 yaşındayken bir arkadaşının yardımıyla pasaport çıkartarak Arjantin'in başkenti Buenos Aires'e gitti. Burada bazı filmlerde de rol aldı. Franko rejimi Arjantin'de de peşini bırakmadı, İspanya elçiliğinin baskısıyla hiçbir gerekçe gösterilmeden ülkeyi terk etmesi istendi, paralarına ve mal varlığına el kondu. Arjantin'i terkedip Meksika'ya gitti ancak burada da sorunlar peşini bırakmadı. Önceleri Meksika'daki her gösterisi büyük başarılar kazanıyordu. Ancak tiyatro salonlarını kontrol eden büyük sendikanın katı kurallarına uymak istemeyince Molina'nın gösterileri sert bir şekilde sabote edilmeye başladı.
Bu arada Arjantin'de hükûmet değişmişti. Eva Perón'dan kişisel bir davet alınca Buenos Aires'e döndü ve birçok yeni kontrat imzaladı. İşleri tekrar düzene girmişti. Bu sakin durum 14 yıl kadar sürdü.
Miguel de Molina 1957'de bir süreliğine İspanya'ya geri döndü. Tüm ülkeyi kapsayan gösteriler yaptı. Eşcinsel olduğu ve iç savaş sırasında Cumhuriyetçileri desteklediği şeklinde basında hakkında yapılan tüm aleyhte yayınlara katlanmak zorunda kaldı. Basın, rencide etmek amacıyla, ona kadınlar için kullanılan Miguela adını takmıştı.
Biyografisi > Sanat hayatının sonu

Miguel de Molina, 1960 yılında 52 yaşındayken kendisini gösteri dünyasından emekli etti ve Arjantinde yaşamaya devam etti.
1992 yılı Aralığında 84 yaşındayken, İspanya Kralı Juan Carlos tarafından bağışlandı ve kendisi gibi Endülüslü olan Felipe González'in başında olduğu Sosyalist hükûmet İspanya adına kendisinden özür diledi ve itibarını iade etti. İspanya halk müziğine verdiği eşsiz katkı ve hizmetlerden ötürü bir de madalyayla ödüllendirildi. Bundan sadece üç ay sonra, 4 Mart 1993 tarihinde Buenos Aires'te 84 yaşındayken öldü. Buenos Aires'te genellikle sanatçıların defnedildiği La Chacarita mezarlığında yatmaktadır.
Şarkıları

La Bien Paga (İyi Para)
Ojos Verdes (Yeşil Gözler) 1931
La hija de Don Juan Alba (Don Juan Alba'nın Kızı)
El día que nací yo (Doğduğum Gün) 1931
Trinia
Quintilla Gitana
Te Quiero
Te Lo Juro Yo
Nana Del Cabrerillo
Don Triquitraque
Aguita Del Querer
La Rosa Y El Viento
Mi Rita Bonita
El Zorongo
Sevillanas del Espartero
Niña Caracola
Mi Pena
Manolo Reyes
La Niña de La Ventera
El Perrillo
Dos Cruce
Catalina
Salomé
Bulerías
Anilla La Descará
Araceli, Flor de Nardo
El Avellanero
El Cariño Que Te Tengo
.
Filmleri

1940 - "Alhambra", İspanyol filmi.
1952 - "Ésta es mi vida", Arjantin filmi.
1956 - "Luces de candilejas", Arjantin filmi.
Kitaplar

"Botín de guerra: autobiografía", Miguel de Molina, Salvador Valverde, Alejandro Salad, Planeta, 1988.
"Miguel de Molina: La Copla Quebrada", Borja Ortiz de Gondra, Ñaque Editora, 2008.
"Miguel de Molina", José Blas Vega, Comunidad Autónoma, 2009.
Bağkonak, Banaz

| Bağkonak |
| --- | --- |
Köy

 Uşak'ın Türkiye'deki konumu
BağkonakBağkonak'ın Uşak'taki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Uşak
İlçe: Banaz
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1041 m
Nüfus (2019)
 • Toplam: 249
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0276
İl plaka kodu: 64
Posta kodu: 64500
Bağkonak, Uşak ilinin Banaz ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün adı tarihi kayıtlarda "Gümüle", "Gümle" ya da "Gümele" olarak geçmektedir. II. Bayezid dönemi tahrir defterinde Gümele adıyla Banaz nahiyesine bağlı bir köy olarak gösterilen yerleşimde 26 hane mevcuttu. 1520 senesinde de Banaz bağlı olarak gösterilen yerleşimde 23 hane bulunmaktaydı. 1570 yılı kayıtlarına göre Uşak kazasına bağlı olarak gösterilen köyde 45 hane yaşamaktaydı. Yerleşimden 1834, 1836 ve 1838 yılı Tevzi Defterlerinde, "Gümle" adıyla Banaz nahiyesine bağlı orta büyüklükte bir köy olarak bahsedilmektedir. 1898-1899 yılında köyde 29 hane bulunmaktayken, 1907-1908 yıllarında ise 24 hane bulunmaktaydı.
Coğrafya

Uşak iline 35 km, Banaz ilçesine 4 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2019: 249
2018: 261
2017: 256
2016: 234
2015: 235
2014: 237
2013: 254
2012: 269
2011: 251
2010: 292
2009: 301
2008: 301
2007: 289
2000: 428
1990: 397
1985: 445
Suriye lirası

| Suriye lirası> لليرة السورية (Arapça) |
| --- | --- |
Kullanıcı(lar):  Suriye

Enflasyon:  % 25.5
Kaynak: The World Factbook, 2017 tahmini













Altbirim: 
1/100: Kuruş






















Madenî paralar: 
Sıkça kullanılan: 5, 10, 25, 50 lira

Banknotlar: 
Sıkça kullanılan: 50, 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000 lira

Merkez bankası: Suriye Merkez Bankası
Website: www.cb.gov.sy




Suriye lirası (Arapça: الليرة السورية al-līra as-sūriyya, Fransızca: livre syrienne), Suriye'de kullanılan para birimidir. Bir lira, yüz kuruştan (piastre) oluşmaktadır. Ancak günümüzde Suriye lirasında kuruşlar tedavülde kullanılmamaktadır. Suriye Lirası'nın uluslararası kısaltılışı SYP'dir. Suriye Lirası'nın üzerinde ihracat kısıtlamaları vardır.
5 Aralık 2005 tarihinde, Suriye Ticaret Bankası tarafından verilen satış oranı ABD Doları'na 48,4 SYP idi. 2000'li yılların başında bir dolara yaklaşık 50 liralık bir oran olağandı, ancak döviz kuru ciddi dalgalanmalara maruz kaldı. 2011 yılında iç savaşın başlamasından bu yana, paranın döviz kuru önemli ölçüde kötüleşti, Mart 2011'de 1 ABD doları için 47 SYP'den Temmuz 2017'de 1 ABD doları için 515 SYP'ye geriledi.
Madeni paralar:
1 lira
2 lira
5 lira
10 lira
25 lira
Kağıt paralar:
50 liraSuriye Lirası 1966
100 lira
200 lira
500 lira
1000 lira
2000 lira
5000 lira
Tarihçe

Osmanlı egemenliği altında Suriye'de Türk lirası para birimi olarak kullanıldı. Osmanlı Devleti'nin çöküşünden sonra, Suriye manda yönetimine girdi ve diğer Fransız ve İngiliz mandalarıyla birlikte (Filistin, Ürdün, Lübnan) Mısır Lirası ülkede para birimi olarak kullanılmaya başlandı.
Suriye Lirası (livre) ilk kez 1919 yılında çıkartıldı ve 20 Suriye Lirası, 1 Fransız Frankına sabitlendi. Suriye Bankası Lübnan'ın ve Suriye'nin resmi bankası olma özelliğini taşıdığından ismini Suriye ve Lübnan Bankası olarak değiştirdi. 1924'ten itibaren banka Suriye-Lübnan para birimini bastı. 1939 yılında Suriye ve Lübnan para birimleri ayrıldı.
1941 yılında Suriye Lirasının Fransız Frankı'na sabitlenmesinden vazgeçilerek, 8.83125 Suriye Lirası=1 İngiliz Sterlini olacak şekilde İngiliz Sterlinine sabitlendi. Bu karar Suriye'nin İngiliz ve Fransız güçleri tarafından işgal edilmesinden kaynaklı alınmıştır. İngiliz Sterlinine sabitlenme oranı frank ile sterlin arasındaki savaştan önceki kur temel alınarak şekillendirilmiştir. 1947 yılında Suriye lirasının Amerikan dolarıyla sabitlenmesine karar verildi.
1958 yılında, Suriye banknotundan Fransızca dili kaldırıldı ve İngilizce ile değiştirildi. Banknotlar 1, 5, 10, 25, 50, 100 ve 500 liralık olarak tedavül edildi. 1966 yılında, 25, 50 ve 100 liralık banknotların tasarımı değiştirildi. 1997 ve 1998 yılında, 50, 100, 200, 500 ve 1000 liralık kupürler tanıtıldı. 2009 yılında, 50, 100 ve 200 liralık banknotlar tamamen yeni bir tasarım ile değiştirildi. 2014 yılında yeni bir 500 liralık banknot tedavüle girdi. Bunun ardından 30 Temmuz 2015'te 1.000, 2 Temmuz 2017'de 2.000 ve 24 Ocak 2021'de 5.000 Suriye Lirası banknotu piyasaya sürüldü.
Suriye iç Savaşı

ABD'nin Sezar Yasası'na ilişkin yaptırımlarının uygulanması üzerine, İdlib Valiliği'ndeki hükûmet karşıtı yerel yönetimler, hızla düşen Suriye lirası yerine Türk lirasını benimsedi. Türk lirası, Afrin ve Cerablus gibi Suriye'nin Türk müdahalesi altındaki diğer bölgelerinde Suriye lirasının yerini aldı.
Suriye iç Savaşı > Döviz kuru

2011'de iç savaşın başlamasından bu yana, Suriye lirasının resmi olmayan döviz kuru önemli ölçüde kötüleşti. Mart 2011'de 1 ABD Doları 47 Suriye lirası, Temmuz 2017'de ise 515 lira idi.
3 Mart 2021'de Suriye lirası, karaborsada yeni bir rekor düşüşe ulaştı ve 1 ABD doları, 4.000 Suriye lirasına eşit seviyeye ɡeldi. Haziran 2021'de Suriye lirası dolara karşı yaklaşık 3.150 lira idi.
31 Aralık 2022'de Suriye lirası karaborsada rekor düşüş yaşadı ve  1 ABD doları, bir yıl öncesine göre iki kat artarak 7.150 Suriye lirasına eşit hale geldi.
10 Mayıs 2023 itibarıyla, resmi döviz kuru 7.500 Suriye lirası 1 ABD dolarına eşit oldu.
Aralık 2024'te Esad rejiminin çöküşünün ardından Suriye lirası daha da düşerek tüm zamanların en düşük seviyelerine ulaştı.
Suriye iç Savaşı > 2010 serisi

27 Temmuz 2010 tarihinde, Suriye Merkez Bankası 50-, 100- ve 200 lira banknotların yeni bir dizisini yayınladı. Notlar Avusturyalı banknot tasarımcı Robert Kalina tarafından dizayn edildi. 1 Ağustos 2014 tarihinde, Suriye Merkez Bankası yeni 500 lirayı yayınladı. 30 Haziran 2015 tarihinde, Suriye Merkez bankası yeni 1.000 lirayı yayınladı. Yeni liranın banknotunun arka tarafında Roma mozaik resim görüntüleri yer almaktadır. Cumhurbaşkanı Beşar Esad'ın portresi, 2017 yılında 2000 liralık banknota eklendi. Ocak 2021'de 5.000 yeni lira yayınlandı.
Antik Yunanistan'da çömlekçilik
Arkaik dönem > Arkaik dönem seramiği

Yunan resim sanatı hakkında bilgiyi, günümüze ulaşan antik Yunanların günlük ihtiyaçları için yapmış oldukları vazolardan edinmekteyiz. Bu vazolar 3 grupta ele alınmaktadır. MÖ 7. yüzyıl sonları ve 6. yüzyılda siyah figür tekniği sonraki dönemlerde ise kırmızı figür tekniği kullanılmıştır. Daha gelişmiş ve tabiileşmiş olan geometrik ya da figürlü motiflerin yanında insan resimleri önemli yer almakta, ressamlar yalnız tek insan figürünü değil, oldukça büyük kompozisyonlar hatta çeşitli frizlerde birbiriyle ilgili kompozisyonlar meydana getirmesini bilmekte ve en çok mitolojik konulara başvurmaktadırlar. Doğu Yunan ekolü renklerin berraklığı, çeşitliliği ve sahnelerin canlılığı ile göz çarpmakta, ressamlar ahenkli bir süratle tertiplemesini bildikleri hayvan frizlerinde başarılı olmakta, birçok hallerde büyük tablolardan aldıkları motiflerde mümkün olduğu kadar çok şey anlatmak istemektedirler. Korinth'te daha sonraki eserlerden ayırt edilmeleri için protokorinth vazoları olarak gösterilen, başlangıçları 9. yüzyıla dayanmakla beraber esas itibarıyla 7. yüzyıla ait olan vazolar doğudan getirilen kumaş ve halıları örnek alarak açık bir zemin üzerine parlak ve siyah, kırmızı veya beyaz boya ile özenle yapılmış, bir takım geometrik bezemeler ya da mitolojik sahneler göstermekte, her biri başlı başına bir sanat eseri olmak iddiasında bulunan bu vazoların Akdeniz piyasasında büyük rağbet gördüğü anlaşılmaktadır.
İşte bu suretle 7. ve 6. yüzyıllar Yunanların doğu uygarlıklarından faydalanmak, fakat bu uygarlıklardan aldıkları elemanları kendi mizaçlarına göre değiştirmek ve geliştirmek suretiyle yüksek bir uygarlık kurduklarını, böylece 5. yüzyıl uygarlığının temellerini attıklarını görüyoruz. Fakat arkaik dönem kültürü yalnız klasik kültürün değil, bugün benimsemiş olduğumuz Avrupa kültürünün de temeli olmuştur.
Arkaik dönem > Geometrik vazolar > Siyah figürlü vazolar

Yunan vazoları dış pazarlardaki değerlerini yapım ve süslemelerindeki ince teknik ile koruyorlardı. En çok görülen kaplar amfora dediğimiz iki kulplu, ince uzun boyunlu yürek şeklindeki testilerdi. Hydria, çeşmeden su getirmek için kullanılırdı. Suyu boşaltırken dengeyi sağlamak için de iki yatay olmak üzere üç kulpu bulunurdu. Ters dönmüş bir çana benzeyen geniş ağızlı ve kıvrık kenarlı krater ise su ile şarabı karıştırmak için kullanılırdı. Yunanlar şarabı hiçbir zaman susuz içmezlerdi. Oinokhoe ise bir şarap testisiydi.
Bu kapların en eski örnekleri MÖ 8. ve 7. yüzyıllardan kalmadır. İnsan ve hayvanlar aşırı derecede üslüplaştırılmıştır. Erkekler ince bir bele ve ‘balta bıçağı’nı andıran bir profile sahiptir. Arabalar, altlarında iki çember olan birer dikdörtgen şeklindedir. Atlar ise birer çizgi oyunundan öteye geçmez. İnsan figürleri, içi tamamen boyanmış dış çizgilerden oluşur. Bu silüetler, kabın açık kahverengi doğal toprak rengi üzerine hemen her zaman koyu kahverengi ile boyanır. Bazı örneklerde ise silüet siyah fon üzerindedir. Bu üslüp çok geçmeden yerini, o devrin Anadolu’sundaki daha gelişmiş ülkelerden ve özellikle önemli bir merkez olan Rodos’tan alındığı açıkça belli olan daha süslü ve doğal bir üsluba bırakmıştır. Herkes tarafından en güzel ve en ‘modern’olarak değerlendirilen Atina vazoları aynı zamanda en çok ihraç edilen mallar arasındaydı.
Attike çömleklerinin zemini bazen açık renk olup kırmızı yerine altın yaldızla boyanırdı. MÖ 6. yüzyıldan kalma bu krater de açık renk fon üzerindeki siyah figürler çok güzel bir kontrast yaratmaktadır. Bulucusunun adıyla anılarak ‘François Vazosu’ denilen bu çömlek İtalya'nın Etrüsk bölgesi Chiusi’de çıkmıştır.Bu vazo da soldaki Aşil sağdaki ise Ajax’tır. Homeros ‘un İlyada destanında söz ettiği iki büyük kahramandır.Sanatçı Exekias’ın hem çömlekçi hem ressam olarak imzaladığı sadece iki kap vardır. Birisi de budur. Sanatçı burada ikisinin arasında neler olduğunu anlatmıştır.
Truva savaş’ın bulunduğu alanda ellerindeki zarlarla kaderlerini simgeliyorlar. Aşil dört diyor Ajax ise üç diyor.( resim 6)
Arkaik dönem > Geometrik vazolar > Siyah figürlü vazolar > Kırmızı figürlü vazolar

Ana madde: Kırmızı figür tekniği
Yunan uygarlığında Atina, çömlek yapımında başı çekiyordu. Attike çömleklerindeki figürler siyah zemin üzerine pişmiş toprağın doğal rengi olan kırmızı ile silüet olarak gösteriliyordu. (resim 7)
Renkli zemin üslubunun yayılmasından önceki devirde siyah figürlü çömlekler görülür. Siyah figürlü üslupta resim, bazı renklerin de şöyle bir yer aldığı kırmızı zemin üzerine yapılırdı. Buradaki güzel örnekte resmi yapan çömlekçinin adı ile” Exekias kabı” diye tanınır.
Bu içki kabı kylix formunda, yani tek kaideli yayvan bir çanak gibi.Gördüğümüz sahnede şarap tanrısı Dionysos tarafından ele geçirilen antik bir Yunan teknesi var.Exekias bu çanak da imzasına yer vermiştir.Gemi direğinin hemen yanında büyüyen bir asma var. Üzeri güzel üzüm salkımları ile dolu.Mitolojik hikâyeye göre Dionysos, korsanlardan kaçıyor ve onlardan saklanabilmek için teknenin içinden asma büyümesini sağlıyor.Korsanları da yunusa dönüştürüyor. (resim 8)
MÖ 5. yüzyıl klasik dönem

MÖ 546 yıllarında Pers kralı Kyros, Sardes’i yakıp yıkarak Lydia krallığına son vermiş ve Anadolu ‘da MÖ 300 yılına kadar sürecek olan Pers egemenliğini başlatmıştır. Persler sadece Anadolu’yu ele geçirmekle kalmayıp zaman zaman yaptıkları savaşlarla, Trakya ve Yunanistan’da etkili olmuşlardır. Bu nedenle MÖ 5. yüzyıl Helen sanatı Anadolu’da Pers etkisi altında kalmış Greko Pers sanatı olarak literatüre geçmiştir.
Bu dönemde Anadolu ilk defa doğu ile batı arasında gerçek bir köprü vazifesi görmüş ve Persler tarafından yapılan Kral Yolu, İran içlerinden Ege kıyılarına kadar ulaşmıştır.
MÖ 5. yüzyıl klasik dönem > Klasik dönem seramiği

5. yüzyılda sanat yalnız tapınaklara ya da resmi nitelikte yapılara inkisar etmiyordu. Bu dönem sanatı yüksek çevrelerden başka alt tabakalara da girmekte gecikmemiş, bu arada şekil ve bezeme bakımından sanat eseri olmak iddiasında bulunan vazolarda ortaya koymuştur. Bunlar arasında Atina’da beyaz zemin üzerine çizgi tekniğiyle resmedilen tasvirler kapsayan “lekhytos”lar önemli bir yer almaktadır ki bunların ölülere adak eşyası olarak verildiği anlaşılıyor. Ölüler kültü ile yakından ilgili olan bu eserlerin yanında Atina’nın “kırmızı figürlü vazoları” gerek Akdeniz, gerek Karadeniz piyasalarına tamamıyla egemendir.Bu vazoları Mısır, İtalya,Sicilya,Fransa,İspanya,Karadeniz'i çevreleyen ülkelerde ve hatta Pers saraylarında bulmak mümkün olmuştur. Bunlar şekillerinin zarifliği ve çeşitliliği üzerlerindeki resimlerin inceliği ve kompozisyonlarının zenginlik ve ahengiyle dikkat nazarlarını çekmektedir.
Niobid ressamının eseri Calyx-krater, 5. yüzyıl ortalarından kalma büyük bir Antik Yunan vazosudur. Calyx-krater Yunanların şarabı suyla karıştırıp hafifletmek için kullandıkları büyük bir kaptır. (resim 9)
Bu kapta Niobe isimli fani bir kadının hikâyesinin saklı olduğu bu vazo ile ünlüdür.Niobe'nin 7 kız 7 erkek 14 çocuğu vardır ve o kendi çocuklarının Leto'nunkilerden daha fazla ve güzel olmaları ile övünürmüş. Annelerinin intikamlarını almak için gelmiş oldukları resmedilmiştir.Burada Artemis ve Apollo zavallı Niobe'nin çocuklarını öldürüyorlar.
Bu vazonun Atina ve Atina'nın güneyindeki Delphoi tapınaklarına duvar süslemelerini yapmış Polignotos tarafından 2. yüzyıl civarında yapılan bir duvar süslemesinin kopyası olduğu düşnülüyor.
Vazo ressamları ilk zamanlar Polignotos, Ponaios ve Mikon sonraları Apollodoros, Zevksis, Parhasios ve Timantes gibi büyük duvar ve tablo ressamlarının etkisi altında kalmakla beraber mitolojk sahnelerden başka Atina’nın günlük hayatından alınmış pek çeşitli konuları tanımlamakta, perspektif kuralları ve gölge ışık oyunlarına önem vermekte ve birer sanat eseri saydıkları resimlerinin altına imzalarını atmaktadırlar.5. yüzyıl ortalarına doğru bu resimlere vişne kırmızısı, beyaz ve altın yaldızı katılmak suretiyle kırmzı figür tekniğine daha zengin ve daha çekici bir polikromi 24 Haziran 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. verilmek istenmiş, fakat buna rağmen bu çeşit vazoların Peloponnesos harbi sonunda, bütün pazarların Atina mallarına kapanması üzerine, ortadan kalkmasının önüne geçilememiştir. (resim 10 )
Vinylmation

Vinylmation, vinyl koleksiyonu yapanlar için Walt Disney Parks and Resorts'ta satılan oyuncakların genel adıdır.
Disney'in internet mağazası olan Disney Store'da da satılır. Animasyon ve vinyl kelimelerinin birleşmesiyle oluşmuştur. Tüm oyuncaklar Mickey Mouse şeklindedir, fakat farklı temalı işaretleri, desenleri ve renkleri vardır. Temmuz 2008'de tanıtılmıştır.
Almaşık seri

Matematikte almaşık seri,
biçimli bir sonsuz seridir, burada her n için an ≥ 0 (veya an ≤ 0). Bu tür bir sonsuz toplam almaşık toplam olarak adlandırılır. Eğer an terimleri monoton şekilde sıfıra yakınsıyorsa, almaşık seri yakınsar. Bir almaşık seriyi ilk n terimi için kısmi toplamına denk saymaktan kaynaklanan E hatası |E|<|an+1| olarak verilir.
Bir serinin yakınsaması için yeterli bir şart, onun mutlak yakınsama göstermesidir. Ancak, bu genelde fazla kuvvetli bir şarttır, bu gerekli değildir. Örneğin, şu harmonik seri
ıraksar, buna karşın onun almaşık biçimi
2'nin doğal logaritmasına yakınsar.
PhpBB

| --- | --- |

PhpBB 3.2
Geliştirici(ler): The phpBB Group
Tür: İnternet forum
Resmî sitesi: https://www.phpbb.com/
Kod deposu: github.com/phpbb/phpbb  
phpBB, popüler ve açık kaynak kodlu internet forum yazılımıdır. PHP programlama dili ile yazılmıştır; "phpBB" ismi "PHP Bulletin Board"ın kısaltılmış halidir.
phpBB'nin bazı özellikleri:
Özelleştirilebilir stil sistemi sayesinde, yazılımdaki renk ve görsel arayüz (tema) değiştirilebilir.
Özelleştirilebilir eklenti sistemi sayesinde, varsayılan yazılım üzerinde olmayan ve ihtiyaç duyulan çeşitli yeni özellikler eklenebilir.
Birçok dili destekler; 55 Dil mevcuttur (16 Ocak 2020 tarihi itibarıyla).
Birçok Veritabanı yönetim sistemi ile uyumluluk.
Kullanıcıların ihtiyacını karşılayan ücretsiz destek ve kişiselleştirme.