stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kürdistani Parti
Siyasi Pozisyonlar > Kürt Ulusal Birliği Tartışmaları

PAKURD, Halkların Demokratik Partisi öncülüğündeki 8 parti tarafından Diyarbakır'da yapılan Ulusal Birlik Çalıştayı'na katılmadı. Katılmama gerekçesini PAKURD Başkanlık Divanı Üyesi Leyla Arısoy, şöyle savundu: "Toplantıyı gerçekleştirenlerin büyük çoğunluğu Türkiyeci siyaseti programlarının ve siyasi anlayışlarının merkezine koyuyorlar ve bu sebeple de yakında gerçekleşmesi muhtemel bir erken seçim için ittifak arayışındalar. Bunu kabul etmemiz mümkün değil. Biz Kürdistan’ı ve onu bir araya getirenleri Türkiyeci çizgiden ayrı olarak tanımlıyoruz. Kürtlerin bir millet olduğunu, Kürtlerin milli talepler doğrultusunda bir araya gelmeleri gerektiğini, anadilde eğitim hakkından Kürtlerin kendi kaderini tayinine kadar bütün basamaklarda milli anlayışı savunuyoruz. Bir tarafta Türkiyeci HDP var, öteki tarafta da hiçbir siyasi söylemi olmayan ve seçimlerde koltuk kapma telaşında olanlar var. Bizim Kürt birliği için herhangi bir ön koşulumuz yok ama tutarlı olmak ve Kürdistani ilkelere dayanmak zorunluluğumuz var. Bugün bir seçim ittifakı arayışının Kürt Ulusal Birliği adıyla yapılması halkımızın ihtiyaç duyduğu hakiki Kürt birliğinin altını boşaltıyor. Seçim ittifakı yapmak ayıp değil ama Kürtlerin geleceğini bu şekilde heba etmek hem ayıp hem de affedilemez bir durumdur”
Siyasi Pozisyonlar > 14 Mayıs 2023 Türkiye Cumhurbaşkanlığı ve Türkiye Genel Seçimleri

PAKURD Başkanlık Divanı, 25 Ocak 2023'te bir çağrı yayınlayarak 14 Mayıs 2023'te yapılacak seçimlerle ilgili 7 maddeden oluşan taleplerini kamuoyu ile paylaştı. Anayasasının 66. Maddesindeki vatandaşlık tanımının değiştirilmesi, Kürtçe anadilde eğitimin önündeki yasal engellerin kaldırılması, kayyum uygulamalarına son verilmesi, demografiyi değiştirme politikalarına son verilmesi, yerleşim birimlerine Kürtçe isimlerin iade edilmesi, koruculuk uygulamasının kaldırılması ve siyasi tutuklulara genel affın istediğinde metinde Kürtlerin yeni sistemde kral-yapıcı rolünde oldukları savunuldu. Kürt siyasi aktörlerinin stratejik bir işbirliğine davet edildiği deklarasyonda, Türkiye'deki tek tipleştirme sorununun Tanzimat'tan günümüze aktarılan bir sorun olduğu vurgusu yapıldı.
2 Mayıs 2023'te PAKURD Başkanlık Divanı ve PAKURD Genişletilmiş Divan imzalarıyla bir bildirge yayınlayan Kürdistani Parti, Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde Kemal Kılıçdaroğlu'nu kerhen destekleyeceğini açıkladı.
Kongreler > 21 Aralık 2023 PAKURD 2. Olağan Kongresi

PAKURD, 21 Aralık 2023'te 2. olağan kongesini yapacağını duyurdu. Kurucu genel başkan İbrahim Halil Baran kongrede aday olmayacağını açıkladı. 121 delegenin oy kullandığı kongrede Sidar Halman ve Gewran Goyi genel başkanlığa aday oldular  ve Gewran Goyi, PAKURD Genel Başkanı olarak seçildi. PAKURD 2. Olağan Kongresi, Kürtlerin ilk dijital siyasi parti kongresi oldu.
PAKURD Dönem Sözcüsü Sidar Halman
Fatih Camii (Tirilye)

| --- | --- |

Genel bilgiler
Koordinatlar: 40°23′35″K 28°47′49″D﻿ / ﻿40.39306°K 28.79694°D﻿ / 40.39306; 28.79694
Tamamlanma: 730

Harita

Fatih Camii 1990
Fatih Camii Bursa ilinin Tirilye (Zeytinbağı) ilçesinde bir camidir . Yapı ilk olarak 8. veya 9. yüzyılda Bizans kilisesi olarak inşa edilmiş ve daha sonra 16. yüzyılda Müslüman ibadethanesine dönüştürülmüştür. 1920-1922 yılları arasında tekrar Rum Ortodoks kilisesi olarak hizmet vermiş, 1923 yılında yeniden camiye dönüştürülmüştür.
Tarihi

Özgün yapı 720 ile 730 yılları arasında (ya da Robert Ousterhout'a göre muhtemelen 9. yüzyılın başlarında) inşa edilmiş olabilir  ve büyük ihtimalle İsa Kilisesi ve Günah Çıkaran Aziz Stephen Kilisesi olarak biliniyordu; sıklıkla Trigleia'daki Aziz Stephen Kilisesi veya Aziz Theodore Kilises olarak anılırdı. Kilisenin Cyril Mango ve Ihor Ševčenko'nun Trigleia Manastırı (Yunanca: Moni Trigleias) olarak tanımladığı bir manastırla ilişkili olduğuna dair bazı kanıtlar var, ancak diğerleri bunun yerine Chinolakkos Manastırı'na (Moni tou Chinolakkou ) bağlı olduğunu öne sürdüler.
Osmanlı'nın Anadolu'yu fethinin ardından Bizans kilisesi camiye dönüştürüldü ve Fatih Camii olarak yeniden adlandırıldı. Daha sonra 1920 Yunan Yaz Taarruzu sırasında Bursa kısa süreliğine Yunan kuvvetleri tarafından işgal edildi ve cami kısa süreliğine Ortodoks kilisesi olarak yeniden tahsis edildi. 1923 yılında site yeniden camiye dönüştürüldü.
Tanım

Yapının bölgede ayakta kalan en eski Bizans yapısıdır ve koruma statüsüne sahiptir. Aynı zamanda Bizans'ın kare planlı haç kilisesinin bilinen en eski örneklerinden birini oluşturur. İlk yıllarında bina, daha sonra yıkılan bir güney şapelini içeriyordu. Camiye ana giriş, metal başlıkları süslü dört sütun üzerinde duran, ahşap çatıyla örtülü bir revakla sağlanmaktadır. Sekiz pencereli silindirik bir tolobat üzerine oturan yapının merkezi kubbesi 19 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 4,5 metre genişliğindedir  Kilise 8. yüzyıl civarında inşa edilmiş olmasına rağmen, bazıları daha sonraki bir tarihte yeniden oyulmuş olabilecek 6. yüzyıl heykelleri gibi daha eski unsurları bünyesinde barındırıyordu. Bazı bilim insanları, kilisenin resimler ve ikonalarla da süslendiğini, ancak bunların artık hayatta kalmadığını öne sürerler.
Alanın camiye dönüştürülmesinden sonra, bir zamanlar eski kilisenin bema'sının (sunak ) bulunduğu binanın merkezi apsisine, yarım kubbeyle örtülü uzun, kiremitli bir mihrap yerleştirildi. 1855 yılındaki depremde ağır hasar gören yapıya bir de minare eklenmiş ve daha sonra yeniden inşa edilmiştir.
Kaynaklar

Brubaker, Leslie ve John Haldon. İkonoklast Döneminde Bizans (yaklaşık 680-850): Kaynaklar - Açıklamalı Bir Araştırma. Aldershot: Ashgate, 2011
Buchwald, Hans Herbert. Bizans Kilise Mimarisinde Biçim, Üslup ve Anlam. Ann Arbor: Michigan Üniversitesi Yayınları, 1999
Cormack, Robin. Bizans Sanatı. Oxford: Oxford University Press, 2018
Hayden, Robert, Hande Sözer, Tuğba Tanyeri-Erdemir ve Aylan Erdemir. "Trilye'deki Bizans Camisi: Hakimiyet, Paylaşım, Dönüşüm ve Hoşgörü Üzerine Süreçsel Bir Analiz." Tarih ve Antropoloji, cilt. 22, hayır. 1 (2011): 1-17
Hasluck, FW "Bythinica." Atina'daki İngiliz Okulu Yıllığı, cilt. 13 (1906/7): 285-308
Mango, Cyril ve Ihor Ševčenko. "Marmara Denizi Güney Kıyısındaki Bazı Kilise ve Manastırlar." Dumbarton Oaks Kağıtları, cilt. 18 (1973): 235-77
Marinis, Vasileios. Konstantinopolis Kiliselerinde Mimarlık ve Ritüel: Dokuzuncu Yüzyıldan On Beşinci Yüzyıla. Cambridge: Cambridge University Press, 2014
Ousterhout, Robert. Doğu Ortaçağ Mimarisi: Bizans ve Komşu Toprakların Yapı Geleneği. Oxford: Oxford University Press, 2019
Ousterhout, Robert. Bizans'ın Usta İnşaatçıları. Philadelphia: Pensilvanya Üniversitesi Yayınları, 2008
Feride Hanım Camii

| --- | --- |
Ferida Hanım Camii
Genel bilgiler
Mimari tarz: Osmanlı İslam
Konum: Pavlos Melas, Yunanistan
Koordinatlar: 40°39′38″K 22°56′09″D﻿ / ﻿40.66056°K 22.93583°D﻿ / 40.66056; 22.93583
Tamamlanma: 1903
Teknik ayrıntılar
Malzeme: Taş ve tuğla
Minare sayısı: 1

Harita

Feride Hanım Camii (Yunanca: Φεριντέ Χανούμ Τζαμί) veya Lembet Camii (Τζαμί του Λεμπέτ), Yunanistan'ın Pavlos Melas belediyesinde bulunan bir camidir. Cami, 1903 yılında Osmanlı döneminde inşa edilmiş olup adını günümüzde Pavlos Melas Kışlası olarak bilinen Lembet Kışlası'ndan almıştır. 2013 yılında eski bir kitabe sayesinde caminin orijinal adı Feride Hanım Camisi adı keşfedilmiştir. Adını dönemin Selanik valisi Hasan Fehmi Paşa'nın eşi Feride Hanım'dan almıştır.
Feride Hanım Camii, Birinci Balkan Savaşı'nın ardından şehrin 1912'de Yunanistan'a katılmasından önce Selanik'te inşa edilen son camiydi.
Tarihçe

1903 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun Makedonya'daki hakimiyetinin son yıllarında Selanik'te Topçu Kışlası arsasında inşa edildi. 18 Ağustos 1903'te açıldı ve kentin Osmanlı hakimiyeti altında inşa edilen son camiydi.
1912 yılında Birinci Balkan Savaşı'nda Osmanlı ordusunun Yenice Muharebesi'nde yenilgiye uğratılmasının ardından Selanik şehri Yunanistan tarafından ilhak edildi ve caminin bulunduğu askerî karargâh Yunan birlikleri tarafından kullanıldı. Caminin kendisi dini olmayan amaçlara hizmet ediyordu, ancak resmî olarak ne zaman yeni kullanıma sunulduğu belli değildir.
1999 yılında Yunan ordusu, kullanım yetkisini şehrin belediyesine devretmeye başladı ancak bu prosedür 2017 yılına kadar devam etti. 2003 yılında Kültür ve Spor Bakanlığı, camiyi korunmuş bir anıt ilan etti. Bu arada 2005 yılında Selanik'i ülkenin kuzeyine ve doğusuna bağlayan ana yolun genişletilmesi için çalışmalara başlandı. Cami de genişleyen yolun ortasında yer aldığından uzun ekseni boyunca 22 metre kaydırıldı. Ancak minarenin temelinin yıkılması gerekti.
2011 yılında caminin restorasyon çalışmalarına başlandı. Yerel Müslüman cemaati caminin yeniden ibadete açılmasını talep etse de talepleri sonunda reddedildi.
Mimarisi

Feride Hanım Camii iki katlı olup, kuzeybatı cephesinin ortasına doğru uzanan bir minareye sahiptir. Zemin katta iki giriş, iki giriş ve iki oda, bir depo odası ve üst kata çıkan bir merdiven bulunmaktadır. Zemin kattaki odaların kullanımı bilinmemektedir. Zeminde bir bekleme odası ve mescit bulunmaktadır. Birinci katın giriş katında bulunan bina kitabesi, Ferideh'in camiyle olan bağlantısını ve dolayısıyla Lembet'in orijinal adını kanıtlayan tek şeydir.
Caminin taban ölçüleri 18,19 x 13,52 m'dir ve çatı dahil (3,22 m.) yüksekliği ise 11,22 metredir. Her katın alanı 247,50 m²'dir. Duvarların kalınlığın, zemin katta dış duvarlar 90 cm, iç duvarlar kuzeybatısından güneydoğusuna 60 cm ve kuzeydoğusundan güneybatısına 90 cm kalınlığındadır. Birinci katta dış duvarlar 80 cm kalınlığında, iç duvarlar ise kuzeydoğusundan güneybatısına 70 cm kalınlığındadır.
Tavanlar ahşaptan yapılmış olup, sade dekorasyonu tahtaların, ek çubukların ve kabartma elemanların düzenlenmesiyle elde edilmiştir. Mihrap salonunun ortasında ek ahşap unsurlarla süslenmiş haç şeklinde bir kubbe bulunmaktadır. Çevresi etrafında alternatif dikdörtgen ve kare bölümler oluşturulmuştur.
2011 yılı restorasyon çalışmaları sırasında çatı restore edilmiş, üst katın pencereleri korunmuş, binanın dışındaki asbest bacaları kaldırılmış, yeni zayıf iç duvarlar ve asma tavanlar yıkılmış, mihrap ışıklandırılmış, duvar çizimleri ortaya çıkarıldı, iç mekandaki ahşap merdiven yeniden inşa edildi, caminin çevresi net bir şekilde kesilerek ızgara ve betonla kaplandı ve arazi çitle çevrildi.
Bibliyografi

Velogiannis, Manthos (2018). Η Διαχείριση των Μουσουλμανικών και Εβραϊκών Ιερών Μνημείων στη Θεσσαλονίκη (Yunanca). .
Hatzitrifon, Nikolaos K. (15 Mart 2017). Το τζαμί της Φεριντέ χανούμ συζύγου Χασάν Φεχμί πασά. Selanik: Kültür ve Spor Bakanlığı.
Hatzitrifon, Nikolaos K. (2021). Το τζαμί της Φεριντέ χανούμ συζύγου Χασάν Φεχμί πασά (Yunanca) (2 bas.). Selanik: Kültür ve Spor Bakanlığı. ISBN 978-618-00-2867-6.
Vicenzian Kızkardeşler Evi'nin arkasındaki cami.
Zevulun

Zabulón, Valensiya'daki Santos Juanes (veya San Juan del Mercado) kilisesi.
Zebulun (Zevulun, Zvulun, Zebulon, Zabulon veya Zaboules, İbranice: זְבֻלוּן veya זְבוּלֻן veya זְבוּלוּן)  Tekvin  ve Sayılar kitabına göre Yakup'un onuncu Lea'nın altıncı oğlu ve Zebulun kabilesinin  kurucusudur. Bazı dinbilimcilerce Zebulun sembolik bir kişiliktir. Bu  tezi  savunanlara göre Lea ve Rahel'den  gelenler orijinal  İsrailoğullarını ve hizmetçilerden (Bila ve Zilpa)  gelenler ise  İsrailoğullarına sonradan  katılan halkları belirtmektedir.   Zebulun, Lea'dan  geldiği için orijinal İsrailoğullarındandır.
İsim, Kuzeybatı Sami dillerinde  bir kök olan zbl kökünden gelir. MÖ ikinci milenyum  Ugarit metinlerinde Baal'in  adlarından biri olup Fenike dili  ve İbranicede  insan ismi olarak kullanılır.
İsmin anlamı konusunda iki farklı  görüş ortaya atılmıştır. İlk görüşe göre ismin anlamı armağan olan zebed'den türemiştir çünkü Tanrı Lea'ya altı oğul hediye etti. İkinci bir anlama göre ise bu isim onur  anlamına gelen yizbeleni'den türemiştir çünkü Lea, Yakup'a altı oğul verdiği için  kendisini onurlandıracağını umuyordu. Tesniye'de ise bu isim için üçüncü bir anlam ima  edilmiştir. Bu üçüncü anlama göre isim kurban anlamına gelen  zibhe'den türemiştir.
Tora'da Zebulun'un her biri kendi klanlarının kurucusu olan Seret, Elon ve Yahleel adlarında üç oğlu olduğu  belirtilir.
Zebulun'un mezarı Lübnan'ın Sidon şehrindedir. Geçmişte  İyar ayının sonlarına doğru Yahudiler Filistin'in uzak  noktalarından buraya hacca gelirlerdi.
Bazı kişiler Safed'in nüfusu tükenmiş Sabalan köyünün adının  Zebulun'dan gelidiğine inanır.
Eski Cami (Ufa)

Başlığın diğer anlamları için Eski Cami sayfasına bakınız.
| --- | --- |
Eski Cami
Genel bilgiler
Mimari tarz: İslam
Konum: Ufa, Rusya
Koordinatlar: 54°42′53″K 55°56′58″D﻿ / ﻿54.71472°K 55.94944°D﻿ / 54.71472; 55.94944
Tamamlanma: 1830
Teknik ayrıntılar
Minare sayısı: 1

Harita

Eski Cami (Başkurtça: Беренсе йәмиғ мәсете, romanize: Berense yemiğ mesete; Rusça: Первая соборная мечеть, romanize: Pervaya sobornaya meçet) veya Tukayev Camii, Rusya'nın Başkurdistan Cumhuriyeti'nin başkenti Ufa'da bulunan bir camidir. Cami, 1830 yılında inşa edilmiştir.
Tarihçe

Yapımına 1827 yılında başlanan cami, Orenburg Müslüman Ruhani Meclisi'nin ikinci müftüsü Abdüsselam Abdurrahimov (1765-1840) tarafından yaptırılmıştır.
Ufa şehrindeki ilk kalıcı cami 1830 yılında Frolovskaya Caddesi'nde (daha sonra Tukayev Caddesi olarak yeniden adlandırıldı) inşa edildi. 1887 yılında bir medrese açıldı. 1920 yılına kadar bina Rusya'daki ana camiydi. Ayrıca, 1960 ile 1992 yılları arasında şehirdeki tek aktif camiydi.
Duman diskografisi

| Duman diskografisi |
| --- | --- |
Stüdyo albümleri: 7
Konser albümleri: 4
Video klipleri: 20
Kaan Tangöze, Batuhan Mutlugil ve Ari Barokas'dan oluşan Türk rock müzik grubu Duman'ın diskografisi. Duman grubu 6 stüdyo albümü, 3 konser albümü, 1 konser DVDsi ve 1 en iyiler toplama albümü yayınlamıştır.
Stüdyo albümleri

| Yıl | Albüm | Tarih | Müzik şirketi | Notlar |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1999 | Eski Köprünün Altında | 15 Nisan 1999 | NR1 |  |
| 2002 | Belki Alışman Lazım | 3 Nisan 2002 | NR1 |  |
| 2005 | Seni Kendime Sakladım | 7 Haziran 2005 | NR1 |  |
| 2007 | En Güzel Günüm Gecem 1999-2006 | 11 Aralık 2007 | NR1 | En iyiler albümü |
| 2009 | Duman I | 18 Mart 2009 | Sony BMG Music |  |
| 2009 | Duman II | 18 Mart 2009 | Sony BMG Music |  |
| 2013 | Darmaduman | 12 Eylül 2013 | Pasaj Müzik |  |
| 2024 | Kufi | 13 Aralık 2024 | Paravan Müzik |  |
Konser albümleri

| Yıl | Albüm | Tarih | Müzik şirketi |
| --- | --- | --- | --- |
| 2003 | Konser | 30 Haziran 2003 | NR1 |
| 2004 | Bu Akşam Konser DVD'si | 4 Ekim 2004 | NR1 |
| 2008 | Duman Rock'N Coke Konseri (2 Eylül 2006) | 2 Aralık 2008 | NR1 |
| 2011 | Canlı | 3 Haziran | Pasaj Müzik |
Konuk olduğu albümler

Yakup & Kaan & Batuhan - Karanlıkta (3 Şubat 2006) - EMI
Müzik videoları

| Yıl | Şarkı | Yayın Tarihi | Albüm | Yönetmen |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1999 | "Köprüaltı" | 17 Nisan 1999 | Eski Köprünün Altında | Ömer Karuk Sorak |
| 1999 | "Hayatı Yaşa" | 10 Temmuz 1999 | Eski Köprünün Altında | Sertuğ Alptekin |
| 1999 | "Halimiz Duman (Akustik)" | 12 Aralık 1999 | Eski Köprünün Altında |  |
| 2000 | "Bebek" | 14 Nisan 2000 | Eski Köprünün Altında | Mahir Akyol |
| 2002 | "Herşeyi Yak" | 5 Nisan 2002 | Belki Alışman Lazım | Nic Sadler |
| 2002 | "Oje" | 11 Haziran 2002 | Belki Alışman Lazım | Cemil Ağacıkoğlu |
| 2002 | "Ah" | 10 Ağustos 2002 | Belki Alışman Lazım |  |
| 2003 | "Bu Akşam" | 11 Mart 2003 | Belki Alışman Lazım | Mu Gücenmez |
| 2003 | "Belki Alışman Lazım" | 22 Ağustos 2003 | Belki Alışman Lazım | Emrah Sönmez |
| 2003 | "Çile Bülbülüm" | 29 Aralık 2003 | Konser | Cengiz Tanç, Evre Ergun |
| 2004 | "Olmadı Yar" | 31 Mart 2004 | Konser | Cengiz Tanç, Evre Ergun |
| 2004 | "İstanbul" | 4 Ekim 2004 | Bu Akşam | Fatih Akın |
| 2005 | "Seni Kendime Sakladım" | 10 Haziran 2005 | Seni Kendime Sakladım | Ralph Parsons |
| 2006 | "Aman Aman" | 1 Ocak 2006 | Seni Kendime Sakladım | Patrice Marchetti |
| 2006 | "Karanlıkta" | 4 Şubat 2006 | Yakup & Kaan & Batuhan - Karanlıkta |  |
| 2006 | "En Güzel Günüm Gecem" | 4 Haziran 2006 | Seni Kendime Sakladım | Pelin Bozkurt |
| 2009 | "Dibine Kadar" | 17 Nisan 2009 | Duman I | Yon Thomas |
| 2010 | "Senden Daha Güzel" | 25 Ocak 2010 | Duman II |  |
| 2010 | "Elleri Ellerime" | 2 Mart 2010 | Duman II |  |
| 2011 | "Helal Olsun" | 3 Haziran 2011 | Duman II |  |
İmam Hüseyin Camii (Bakü)

| --- | --- |

Genel bilgiler
Konum:  Bakü, Azerbaycan
Koordinatlar: 40°22′09″K 49°49′33″D﻿ / ﻿40.36917°K 49.82583°D﻿ / 40.36917; 49.82583
Tamamlanma: 1896
Mimar(lar): Adolf Eyhler
Teknik ayrıntılar
Minare sayısı: 1

Harita

İmam Hüseyin Camii veya Aşumov Camii, 19. yüzyıldan kalma tarihi-mimari bir eserdir. Azerbaycan'ın Bakü şehrinde bulunmaktadır.
Azerbaycan bağımsızlığını kazandıktan sonra kilise binası, Azerbaycan Cumhuriyeti Bakanlar Kurulunun 2 Ağustos 2001 tarih ve 132 sayılı kararıyla yerel öneme sahip taşınmaz tarihi ve kültürel anıtlar listesine dahil edildi.
Restorasyonun ardından cami olarak hizmet veriyor.
Tarihi

Cami, hayırsever Hacı Hacıbaba Haşimov'un (Aşumov) emriyle 1896 yılında inşa edilmiştir. Bakü'nün Yasamal bölgesinde, Abdulla Şaik Caddesi üzerinde yer almaktadır. Caminin mimarı Adolf Eyhler'dir.
1920'de Sovyetlerin Azerbaycan'ı işgal etmesinden sonra 1928'den itibaren resmen dine karşı mücadeleye başladılar. Aynı yılın Aralık ayında Azerbaycan Komünist Partisi Merkez Komitesi birçok cami, kilise ve sinagogu eğitim amaçlı kullanılmak üzere kulüplere devretti. Azerbaycan'da 1917'de 3.000 cami varsa, 1927'de bu sayı 1.700, 1933'te 17'dir. İmam Hüseyin Camii de bu dönemde ibadete kapandı. İlk zamanlarda burada bir depo ve masa lambaları üreten küçük bir fabrika faaliyet gösteriyordu. 1978-1988 yıllarında "Hiproteatr" enstitüsünün Bakü şubesi caminin binasında bulunuyordu. Cami, 1988 yılından itibaren Tevbe Cemiyeti'nin girişimiyle yeniden faaliyete geçirilerek ibadete açıldı.
Azerbaycan bağımsızlığını kazandıktan sonra camii binası, Azerbaycan Cumhuriyeti Bakanlar Kurulunun 2 Ağustos 2001 tarih ve 132 sayılı kararıyla yerel öneme sahip taşınmaz tarihi ve kültürel anıtlar listesine dahil edildi. Camide 2010 yılından bu yana devlete kayıtlı bir dini topluluk faaliyet göstermektedir. 2017 yılında camide büyük onarım ve restorasyon çalışmalarına başlandı. Cami arazisine 130 kişilik tören salonu da inşa edildi. Cami 2018 yılında dini ibadete yeniden açıldı.
Mimari özellikleri

Cami caddenin kırmızı çizgisinin biraz gerisinde inşa edilmiş olup etrafı yüksek duvarlarla çevrilidir. Caminin minaresi Bakü-Abşeron bölgesindeki diğer cami minareleriyle ortak özelliklere sahip olsa da özgünlüğüyle ön plana çıkıyor.
İbadethanenin doğu cephesinin önünde büyük bir galeri bulunmaktadır. Galeriye geniş kemerli girişler açılıyor. 19. ve 20. yüzyılların başında Bakü-Abşeron bölgesindeki dini yapıların cephelerinde kemerli galeriler aktif olarak kullanılıyordu. Bakü mimarlarının eserlerinde görülen bu yeni mimari kompozisyon, Şirvanşahlar Saray Külliyesi Divanhanesi'ndeki taht sırası ve onu çevreleyen avlunun etkisiyle oluşmuştur. Gafar İsmayilov Kasım Bey Camii'nde, Ziver Bey Ahmedbeyov ise Taze Pir ve Ejderbey Camileri'nde aynı yöntemi uygulamıştır.
Mimar Adolf Eyhler, ünlü Kurtuba Camii'nin yapımında kullanılan yöntem ve motifleri binanın cephe yapımında kullanmış. Kurtuba Camii'nin dikey direkleri, tamamlayıcı unsurları ve mimari detayları mimara ilham kaynağı olmuştur.
Eski Taş Camii

| --- | --- |
Eski Taş Camii
Genel bilgiler
Mimari tarz: Tatar İslam
Konum: Kazan, Rusya
Koordinatlar: 55°46′10″K 49°06′06″D﻿ / ﻿55.76944°K 49.10167°D﻿ / 55.76944; 49.10167
Tamamlanma: 1802
Teknik ayrıntılar
Minare sayısı: 1

Harita

Eski Taş Camii (Rusça: Мечеть Иске-Таш, romanize: Meçet İske Taş; Tatarca: Иске Таш мәчет, romanize: İske Taş mäçet), Rusya'nın Tataristan Cumhuriyeti'nin başkenti Kazan'da bulunan bir camidir. Cami, 19. yüzyılın başında inşa edilmiştir.
Tarihçe

Eski efsaneye göre, 1552'de Kazan'ı savunan savaşçıların ortak mezarının bulunduğu yere inşa edilmiştir. Mezar, inşasından sonra uzun yıllar boyunca caminin doğu cephesinin önünde muhafaza edilen büyük bir eski taşla (zur iske taş) işaretlenmiştir.
Cami, 1802'de tüccar Abdullah Ütemişev'in bağışlarıyla inşa edilmiştir. Caminin kıblesi Abdünnasır Kursavi tarafından belirlenmiştir. 1830'da Alexander Schmidt'in projesine göre yeniden inşa edilmiştir. Caminin cepheleri klasisizm geleneklerine göre yeniden inşa edilmiştir. Katılıkları, ibadet odaları arasındaki kalın bir çapraz duvara yerleştirilmiş üç katlı minare ile vurgulanmaktadır. Minarelerin şekli, eski Bulgar ve Kasimov kentlerindeki minarelerle ilişkilendirilmiştir. Cami iki katlıdır, iki salonu vardır, minare üçgen çatının ortasına yerleştirilmiştir.
19. yüzyılda imamlar Emirhan ailesindendi.
Cami, 1930'ların sonunda Tatar ÖSSC Merkez Yürütme Komitesi'nin kararıyla kapatıldı. Sovyet yönetimi sırasında okul olarak ve daha sonra depo olarak kullanıldı. 1994'te tekrar cami olarak ibadete açıldı.
Nordin Amrabat

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Amrabat, 2018 yılında Fas formasıyla.
Kişisel bilgileri
Tam adı:  Noureddine Amrabat
Doğum tarihi:  31 Mart 1987 (37 yaşında)
Doğum yeri:  Naarden, Hollanda
Boyu:  1,79 m (5 ft 10+1⁄2 in)
Mevkii:  Sağ, Sol Kanat
Kulüp bilgileri
Kulübü:  Hull City
Numarası:  37
Altyapı kariyeri
 :  De Zuidvogels
 :  Ajax
2003-2006:  Huizen
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2006-2007 |  Omniworld |  36 |  (14) |
| 2007-2008 |  VVV-Venlo |  33 |  (10) |
| 2008-2011 |  PSV |  57 |  (9) |
| 2011-2012 |  Kayserispor |  38 |  (6) |
| 2012-2015 |  Galatasaray |  34 |  (1) |
| 2014-2015 |  → Málaga (kiralık) |  46 |  (8) |
| 2015-2016 |  Málaga |  13 |  (0) |
| 2016-2018 |  Watford |  44 |  (0) |
| 2017-2018 |  → Leganés (kiralık) |  30 |  (2) |
| 2018-2021 |  En-Nasr |  80 |  (15) |
| 2021-2025 |  AEK |  87 |  (20) |
| 2025- |  Hull City |  1 |  (0) |
| Toplam |   |  499 |  (85) |
Millî takım kariyeri
| 2007-2008 |   Hollanda U-21 |  7 |  (0) |
| 2012 |   Fas U-23 |  3 |  (0) |
| 2011-2019 |   Fas |  64 |  (7) |
| Toplam |   |  74 |  (7) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Nordin Amrabat (Arapça: نورالدين أمرابط, Nureddin Emrabat; d. 31 Mart 1987, Naarden, Hollanda), Faslı futbolcudur. Hull City'de forma giymektedir.
Kulüp takımları kariyeri > İlk yılları

31 Mart 1987'de Hollanda'nın Gooi bölgesindeki Naarden kentinde Faslı bir ailenin oğlu olarak doğan Noureddine Amrabat, futbola doğduğu şehrin takımlarından De Zuidvogels takımında başladı. Gerek takımla birlikte gerek bireysel yetenekleriyle Hollanda'nın büyük kulüplerinin dikkatini çeken Noureddine, Ajax'ın yetenek avcılarının raporlarıyla ulusal bir anlam kazandı. Çok genç yaşta olmasına rağmen Ajax'ın futbol akademisine transfer oldu. Bu takımla birlikte 3 yıl geçiren Nordin Amrabat, çeşitli nedenlerden dolayı A takıma yükselemedi. Amrabat bunun üzerine tekrar Huizen şehrinin De Zuidvogels takımına geri döndü. Bu takımda fazla şans bulamayan Faslı oyuncu, yine aynı bölgenin takımı olan Huizen altyapısında başladığı Huizen takımındaki kırılma noktası ise teknik direktör Jurgen Kok ile yaşandı. Kok, Amrabat'ı SV Huizen'ın A takımında düşünen ilk teknik direktör oldu. Genç Faslı da antrenörünün kendisine duyduğu güveni boşa çıkarmadı. Sarı-yeşilli takımda başarılı bir sezon geçirdikten sonra 2006-07 sezonu öncesinde ikinci lig ekiplerinden Almere City'e transferi gerçekleşti. Sağ ve sol kanatta görev yapabilen Amrabat, o sezon Almere City ile Eerste Divisie'de 36 maça çıktı. Rakip fileleri ise 14 kez havalandırarak bir üst seviyeye çıkabileceğini kanıtladı.