stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Mardin'in ilçeleri
Belediyeler > Belediye Meclisleri

Büyükşehir Belediye Meclisi, ilçelerin meclis üyelerinin bir kısmından oluşur. Bu sayılar genel toplama eklenmez. İlçe belediye başkanları ve seçecekleri kontenjan adayları, büyükşehir meclisinin bir kısmını oluşturur. Diğerleri ilçe nüfusu ve partinin aldığı oy oranına göre belirlenir.
Seçimler sonrası görevden alınan HDP'li belediye başkanları olmuştur. Büyükşehir Belediye Meclisi  üyelerinden de görevden almalar olunca, meclisin son durumu belirsizleşmiştir. Bu nedenle üye sayısı verilmemiştir.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Mardin İli Belediye meclisleri üye sayıları (31 Mart/2 Haziran 2019 )

| Yer | Başkan Partisi | İlçe  Meclisleri (2) | İlçe  Meclisleri (2) | İlçe  Meclisleri (2) | İlçe  Meclisleri (2) | Büyükşehir Meclisi (3) | Büyükşehir Meclisi (3) | Büyükşehir Meclisi (3) | Büyükşehir Meclisi (3) | Büyükşehir Meclisi (3) | Büyükşehir Meclisi (3) |
| Yer | Başkan Partisi |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| SAADET | AK P. | HDP | Üye  s. | AK P. | CHP | HDP' | İYİ P. | BĞSZ | Üye s. |  |  |
| Büyükşehir | Kayyum |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Artuklu | AK PARTİ |  | 20 | 11 | 31 |  |  |  |  |  |  |
| Dargeçit | AK PARTİ |  | 6 | 9 | 15 |  |  |  |  |  |  |
| Derik | Kayyum |  | 5 | 20 | 25 |  |  |  |  |  |  |
| Kızıltepe | Kayyum |  | 7 | 30 | 37 |  |  |  |  |  |  |
| Mazıdağı | Kayyum |  | 5 | 10 | 15 |  |  |  |  |  |  |
| Midyat | AK PARTİ |  | 21 | 10 | 31 |  |  |  |  |  |  |
| Nusaybin | Kayyum |  | 3 | 28 | 31 |  |  |  |  |  |  |
| Ömerli | AK PARTİ |  | 8 | 3 | 11 |  |  |  |  |  |  |
| Savur | Kayyum |  | 6 | 9 | 15 |  |  |  |  |  |  |
| Yeşilli | AK PARTİ | 5 | 6 |  | 11 |  |  |  |  |  |  |
| Toplam | Toplam | 5 | 87 | 130 | 222 |  |  |  |  |  |  |
Nüfus

Güncel Nüfus Değerleri (TÜİK 6 Şubat 2025 verileri)
Mardin il nüfusu: 895.911 (2024 sonu). İlin yüzölçümü 8.779  km2'dir. İlde  km2'ye 102 kişi düşmektedir. (Yoğunluğun en fazla olduğu ilçe: 223 kişi ile Artuklu ve Kızıltepe’dir)
İlde yıllık nüfus artış oranı % 0,79 olmuştur. Nüfus artış oranı en yüksek ve en düşük ilçeler: Artuklu (% 1,91)- Savur (-% 7,18)
06 Şubat 2025 TÜİK verilerine göre 10 İlçe ve belediye, bu belediyelerde toplam 701 mahalle bulunmaktadır.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
2024 yılı sonunda Mardin ili ve ilçelerinin yerleşim yeri ve nüfusla ilgili sayısal bilgileri

| İlçe | Nüfus 2023 | Nüfus 2024 | Fark | Değişim % | Mah.Say. | Alanı  km2 | Yoğunluk |
| Artuklu | 194.073 | 197.776 | 3.703 | 1,91 | 91 | 885 | 223 |
| Dargeçit | 28.434 | 27.406 | -1.028 | -3,62 | 40 | 519 | 53 |
| Derik | 62.475 | 62.401 | -74 | -0,12 | 80 | 1381 | 45 |
| Kızıltepe | 271.307 | 275.460 | 4.153 | 1,53 | 183 | 1236 | 223 |
| Mazıdağı | 37.399 | 37.470 | 71 | 0,19 | 53 | 850 | 44 |
| Midyat | 122.308 | 124.543 | 2.235 | 1,83 | 72 | 1241 | 100 |
| Nusaybin | 118.640 | 119.499 | 859 | 0,72 | 82 | 1079 | 111 |
| Ömerli | 14.571 | 14.066 | -505 | -3,47 | 45 | 458 | 31 |
| Savur | 26.173 | 24.294 | -1.879 | -7,18 | 41 | 962 | 25 |
| Yeşilli | 13.494 | 12.996 | -498 | -3,69 | 14 | 168 | 77 |

| Mardin | 888.874 | 895.911 | 7.037 | 0,79 | 701 | 8779 | 102 |
Konum

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Konum Bilgileri

| İlçe | Kuruluş  Yılı | Önceden bağlı olduğu ilçe | Alanı  km² | Rakım mt. | Merkeze  km | Ulaşan Yollar |
| Artuklu | 2012 | Merkez | 885 | 938 | 1 | D.950-11, D.380-01, D.955-13, 47.31 |
| Dargeçit | 1987 | Midyat | 519 | 902 | 113 | D.955-12  (Midyat)=>47.04 |
| Derik | Cumh.önce |  | 1.381 | 799 | 72 | /D.400-28=>47.75 |
| Kızıltepe | 1929 | Merkez | 1.236 | 485 | 24 | /D.400-28, D.950-11, 47.52 |
| Mazıdağı | 1937 | Derik | 850 | 1.048 | 48 | D.950-10=>47.75 |
| Midyat | Cumh.önce |  | 1.241 | 944 | 63 | D.380-02, D.955-12, 47.12,47.04, 47.05 |
| Nusaybin | Cumh.önce |  | 1.079 | 475 | 61 | /D.400-30, 47.05 |
| Ömerli | 1953 | Savur | 458 | 1.089 | 24 | D.380-01 |
| Savur | Cumh.önce |  | 962 | 877 | 46 | D.380-01=>47.01 |
| Yeşilli | 1990 | Merkez | 168 | 822 | 9 | D.380-01 |
| MARDİN | Cumh.önce |  | 8.780 | 938 |  |  |
Anadolu Hisarı

Başlığın diğer anlamları için Anadoluhisarı, Beykoz sayfasına bakınız.
| --- | --- |


Diğer ad(lar): Güzelce Hisarı
Genel bilgiler
Durum: Hasarlı
Tür: Kale
Konum: Anadoluhisarı, Beykoz, İstanbul
Ülke:  Türkiye
Koordinatlar: 41°04′56″K 29°04′01″D﻿ / ﻿41.08222°K 29.06694°D﻿ / 41.08222; 29.06694
Tamamlanma: 1395

Anadolu Hisarı, Anadolu Hisarı Kalesi veya diğer adıyla Güzelce Hisarı, İstanbul'un Beykoz ilçesinin Anadoluhisarı semtinde, Göksu Deresi'nin İstanbul Boğazı'na döküldüğü yerde yer alan bir Osmanlı kalesi.
Anadolu hisarı, 7.000 metrekarelik bir alan üzerine, Boğazın en dar noktası olan 660 metre mesafedeki bölgesine 1395 yılında, Yıldırım Bayezid tarafından inşa edilmiştir. Cenevizliler, Bizans'la birlik olup Karadeniz'de (Kefe, Sinop ve Amasra'da) koloniler kurmuşlardı. Bu sebeple, boğaz geçişi Cenevizliler için hayati önem taşımaktaydı. Aynı durum Osmanlılar için de söz konusuydu. Karşı sahilde, İstanbul'un Avrupa yakasında bulunan Rumeli Hisarı ise, 1451-1452 yılları arasında II. Mehmed tarafından, bu yabancı ülkelerin gemilerinin geçişlerini denetim altında tutabilmek amacıyla inşa ettirilmiştir. Fatih Sultan Mehmed, Rumeli Hisarı'nı yaptırırken bu kaleye dış surlar ekletmiştir.
Anadolu Hisarı, iç ve dış kale ile bu kalelerin surlarından oluşur. İç kale, dikdörtgen biçimindeki dört katlı bir kuledir. İlk yapıldığında, bir giriş kapısı bulunmadığı için, kuleye iç kale surlarına uzanan bir asma köprüden giriliyordu. Üst katlarına da içerideki ahşap merdivenlerle çıkılıyordu.
İç kale surları, dış kalenin kuzeydoğu ve kuzeybatı köşelerini birleştirir. Bu surlar üç metre kalınlığındadır. İç surlarla birleşen dış kale surlarının üzerinde birçok kemer ve surları korumak için yapılmış üç kule bulunur. Asıl kalenin surları doğu-batı yönünde 65 metre; kuzey-güney yönünde 80 metre boyunca uzanır. Surların kalınlığı 2.5 metredir. Dış surlarda topların yerleştirildiği menfezler bulunur. Anadolu Hisarı'nın asıl kalesinde ve iç surlarında, araları harçla doldurulmuş blok taşlar kullanılmıştır.
Anadolu Hisarı, İstanbul'un Fethinden sonra askeri önemini yitirmiş, çevresi zamanla bir yerleşim bölgesi durumuna gelmiştir. Bugün bazı bölümleri yıkık olan Anadolu Hisarı'nın ortasından yol geçmektedir.
Ulaşım

Anadolu Hisarına ulaşım, İETT'nin Ümraniye, Kadıköy ve Üsküdar'dan kalkan; 11H, 15KÇ-1, 15, 15F, 15P, 15ŞN, 15T hat numaralı otobüsleriyle ve Şehir Hatları'nın hisarın yakınında bulunan iskelesine yanaşan deniz motoru hatlarının seferleriyle sağlanabilmektedir.
Trombopoetin

Trombopoetin, Trombopoietin veya TPO, 1994'te bulunmuş olan bir hormondur. Trombopoetin, trombosit üretimini kontrol eden başlıca hormondur.
Yapısı

Bir glikoprotein olan trombopoetin türüne göre 353-356 amino asitten oluşur. Esas yapım yeri olan karaciğerin dışında, böbrek, kemik iliği ve dalakta da yapılır. Trombopoetin molekülü 353 amino asitli oluşmasına rağmen ilk 195 amino asitli kısmı tüm fonksiyonları gösterebilir. Molekül ilk sentezlendiğinde daha uzundur, fakat proteolitik parçalanmayla karboksi terminalinden kısalarak esas molekülü oluşturur. Ayrıca, yapısal olarak sinir hücrelerinin gelişiminde görev alan bazı nörotrofinlere benzer.
Görevi

Trombopoetin megakaryositlerin farklılaşmasını (diferansiasyon) ve böylece de trombosit üretimini düzenler. Son yıllarda yapılan çeşitli çalışmalar, trombopoetininin özellikle trombosit salınımından önceki son dönem megakaryosit farklılaşmasında mutlak gerekli olduğunu göstermiştir.
Trombosit sayısı ile kandaki trombopoetin düzeyleri arasında ters ilişki vardır. Trombosit sayısı akut olarak azaldığında trombopoetin düzeyi hızla yükselmeye başlar. Fakat trombopoetin salınımını sağlayan mekanizma henüz tam olarak anlaşılamamıştır.
Trombopoetin trombosit sayısının artmasına neden olmasının yanında, trombositler üzerinde bulunan reseptörler aracılığıyla trombositlerin adezyon (yapışma, bağlanma) ve agregasyonunu da arttırır.
Genetik

Trombopoetin geni 3. kromozomda q27-28'dedir. Bazı kalıtsal trombositozlarda bu gende anomali oluşmuştur. Ayrıca bazı lösemi durumlarında da bu gende anomali tespit edilmiştir.
Baraba Tatarları

| параба veya бараба |
| --- | --- |
 

Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Rusya: 8.380
Diller
Baraba dili, Sibirce ve Rusça
Din
Sünni İslam
Baraba Tatarları; Batı Sibirya'da, (Rusya Federasyonunun güney sınırının, Kazakistan, Çin ve Moğolistan sınırları ile birleştiği bölgenin kuzeyinde) Altay ve Tuva cumhuriyetlerinin kuzeyinde, Tomsk, Abakan, Krasnoyarsk kentleri çevresinde ve bu bölgenin batısındaki Tobol Nehri'nin kenarına kurulu, Tümen, Tobolsk, Tara, Barabinsk kentleri çevresinde, ayrıca yukarıda saydığım iki bölgenin arasındaki Baraba bozkırlarında yaşarlar.
Tarihçe

Baraba Tatarları'nın, 12. ve 13. yüzyıllarda, Batı Sibirya'nın, Ural Dağlarının batısında yaşayan Kıpçak kabilelerinin soyundan geldikleri sanılmaktadır. 13. yüzyılda Cengiz Han’a, daha sonraları 15. yüzyılda Sibir Hanlığına bağlandılar. Moğollar ve Sartlar ile ticari ilişki kurdular. Bölgedeki Samoyed ve Ugrian gruplarından vergi aldılar.
Rus askeri güçleri bölgeye 1595 yılında girdilerse de, sonradan geri çekildiler. Buna rağmen bu istila Baraba Tatarları’nı yerlerinden ederek onların daha kuzeydeki Baraba bozkırlarına ve daha kuzeydeki bataklık bölgelere doğru yürümelerine sebep oldu.
Barabalar 17. yüzyılda Kazaklara tabi idiler. Ruslar 18. yüzyılda tekrar bölgeyi işgale başlayıp, 1722 yılında ilk askeri kalelerini kurup, bölgeye “sürgün” köylüleri yerleştirmeye başladılar. 1840-1850 yılları arasında bu yerleştirme işi en yüksek boyuta ulaştı ve Baraba Tatarları kendi vatanlarında azınlık durumuna düştüler.
1822 yılından itibaren Baraba Tatarları ağır vergiler altında ezilmeye başladılar. Bu “ağır vergilendirme” 19. yüzyıl boyunca sürdü.
1919 yılından itibaren, yeni Sovyet yönetimi ağırlığını hissettirmeğe başladı. 1930 yılından itibaren, arazilerine, sığır ve at sürülerine devletçe el kondu. Devlet çiftlikleri (rusça:Совхо́з; Sovhoz) kuruldu.
İslamiyet, Batı Sibirya'da 18.yüzyılda yayılmaya başlamıştı. Baraba Tatarları (erkekler), hemen her köyde bulunan cami okullarında, mollalar tarafından 4-5 yıllık eğitime tabi tutuluyorlardı. Okur yazarlık bir hayli yüksekti. 19. yüzyılda Tatarlar, Batı Sibirya'daki en eğitimli kişilerdi. 1928 yılına kadar Arap alfabesi kullanmışlar (kısa süre Latin harfleri de kullanılmıştır). Bu tarihten sonra da zorunlu olarak Kiril alfabesine geçmişlerdir.
Bütün bunlara rağmen Barabalar, bugüne kadar Terene, Tarı, Kölübü, Kargalı, Langa, Lüvey gibi oymak adlarını muhafaza etmişlerdir.
Günümüzde bölge dışında yaşayan “özerk” Tatar topluluklarından temin ettikleri ders kitabı, roman, gazete, vs. ile kültürel hayatlarını sürdürmeye çalışmaktadırlar.
Nüfus

1926 yılında yapılan nüfus sayımına göre: Tümenliler 22.636; Tobollular 32.102; Tarlıklar 11.517; Buharalı ve Tomlular 11.659 ve Barabalar 7.828 olmak üzere bölgede yaşayan Türk boylarının kişi toplamı 85,442'dir. 1970 yılına ait rakamlara göre bölgedeki bu Türk boyları 194.000 nüfusa sahiptirler. Basit bir oranlama ile Baraba'ların 1970 yılında yaklaşık 16.700 kişilik bir topluluk olmaları gerekmektedir. Bugün (2002) bu rakamın Türk nüfus artışı olan yıllık %o 25 hesabıyla 37.000'e ulaşmış olması gerekir. Ancak bir başka kaynakta “Baraba’ların nüfuslarının, 1979 yılında 8.000 civarında olduğu sanılmakta” denilmektedir. Bu rakam esas alındığında da günümüzdeki (2002) nüfusları yine yıllık Türk nüfus artışı olan %o 25 hesabıyla 14.000 kişi olmalıdır. Sayıları ister 37.000 ister 14.000 olsun, Baraba'lar bölgeye sonradan yerleşen Rus, Ukraynalı ve Tatar (İdil Tatarı) halklar arasında azınlık durumuna düşmüşlerdir.
Dil

Konuştukları Türkçe, İdil Tatarları ve Altay-Xakas lehçelerinin benzeri, Batı Sibirya'da konuşulan Tatarca'dır.
19 yüzyıl sonlarına kadar dillerini korumuşlar. 1930 yılından sonra, bölgede çoğalan Rus yerleşimci ve idarecileri yüzünden Rus dilinin etkisi altında kalmışlardır. Bugün gençler Rusça'yı daha akıcı konuşurlar. Sosyal ve kültürel hayatta Rusça hakimdir. Anadil ise, yaşlı kuşaklar arasında günlük hayatta kullanılmaktadır.
Hicri Yılbaşı

Başlığın diğer anlamları için Muharrem sayfasına bakınız.
Hicri Yılbaşı veya 1 Muharrem (kameri) hicrî takvime göre Zilhicce ayının son gecesini Muharrem ayının birinci gününe bağlayan zaman dilimi. İslami takvime göre bir sonraki güne saat 00:00 da değil güneş batması ile (akşam ezanı) geçilir. Bu zaman dilimi ay takvimi esaslı olduğu için bir sonraki hicri yılbaşı 11 ya da 12 gün daha erken bir tarihe denk gelir. Muharrem ayı, Zilkade, Zilhicce ve Receb ile beraber Kur'an'da kıymet verilen dört haram aydan biridir. Bu aylarda barış içinde yaşanması, savaş yapılmaması ile ilgili İslam öncesi ve sonrası kurallar mevcuttur. Muharrem ayı, hicrî kamerî yılın birinci ayıdır. Şii Müslümanlar tarafından ise Muharrem ayının 10. günü Aşure Günü olarak kutlanır.
Hz.Ömer'in halifeliği devrinde 17 (Miladi 638) yılında Resûl-i Ekrem'in Mekke'den Medine'ye hicretinin resmî takvim başlangıcı olarak kabul edilmesiyle muharrem hicrî yılın ilk ayı olarak belirlenmiştir.
İlgili Bağlantılar

Hicrî takvim
Muharrem (Ay)
10 Muharrem
Aşure Günü
| g t İslâmî bayramlar ve kandil geceleri |
| --- | --- |
 Mevlid Kandili  Regaip Kandili  Miraç Kandili  Berat Kandili  Kadir Gecesi  Ramazan Bayramı  Arife  Kurban Bayramı  Hicri Yılbaşı  Aşure Günü  Erbain
İhsan Fazlıoğlu

| İhsan Fazlıoğlu |
| --- | --- |
Doğum: 01 Ocak 1966 (59 yaşında) Ankara
Meslek: Felsefeci, Araştırmacı, Yazar

İhsan Fazlıoğlu (01 Ocak 1966, Ankara), Türk felsefe ve bilim tarihçisi, yazar.
Kitapları

2020: "Gelecek Geçmişi, Şimdi Kılma Bilinci: Çağdaş Dönemde İslam-Osmanlı Mirası ile İlişkilerin Kökleri Üzerine", Müslüman Dünyada Çağdaş Düşünce (4 Cilt): Türk Düşüncesi (1. Cilt), YTB Yayınları, Ankara, 2020, ss. 64-83.
2020: Aded ile Mikdar - İslam-Türk Felsefe-Bilim Tarihi'nin Mathemata Ma-cerası, Ketebe Yayınları
2020: Kendini Bulmak, Ketebe Yayınları
2020: Kendini Aramak, Ketebe Yayınları
2020: Akıllı Türk Makul Tarih, Ketebe Yayınları
2016: Nazarî Ufuk -İslâm-Türk Felsefe-Bilim Tarihinin Zihin Penceresi- Papersense Yayınları
2015: Derin Yapı -İslâm-Türk Felsefe-Bilim Tarihinin Kavram Çerçevesi- Papersense Yayınları [Edebiyat Sanat ve Kültür Araştırmaları Derneği (ESKADER) 2015 Düşünce ödülü]
2015: Sözün Eşiğinde, Papersense Yayınları [Edebiyat Sanat ve Kültür Araştırmaları Derneği (ESKADER) 2015 Düşünce ödülü]
2015: Soruların Peşinde, Papersense Yayınları [Edebiyat Sanat ve Kültür Araştırmaları Derneği (ESKADER) 2015 Düşünce ödülü]
2014: Kendini Bulmak, Papersense Yayınları
2014: Kendini Aramak, Papersense Yayınları
2014: Fuzuli Ne Demek İstedi?, Papersense Yayınları [Türkiye Yazarlar Birliği 2011 Fikir ödülü]
2014: Akıllı Türk Makul Tarih, Papersense Yayınları
2014: Kayıp Halka - İslâm-Türk Felsefe-Bilim Tarihinin Anlam Küresi-, Papersense Yayınları
2014: Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, "Türk Bilim Tarihi", c. II, S. 2, İstanbul [Editör]
2004: Uygulamalı Geometri'nin Tarihine Giriş: el-İkna fi ilmi'l-misaha, Dergah Yayınları, İstanbul
1999: Yaşamları ve Yapıtlarıyla Osmanlılar Ansiklopedisi, Yayın Kurulu Üyesi, c. I-II, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul
1997: Osmanlı Astronomi Literatürü Tarihi, Hazırlayanlar: Ramazan Şeşen - Cevat İzgi - Cemil Akpınar - İhsan Fazlıoğlu (Editör: Ekmeleddin İhsanoğlu), c. I-II, İstanbul
Aragorn

| Aragorn |
| --- | --- |
J. R. R. Tolkien'in kurgusal Orta Dünya evreninde karakter 
Unvanı/Diğer adı: Estel, Elessar,  Yolgezer, Telcontar,  Kanatayak,  Envinyatar,  Uzunbacak, Dúnadan,  Thorongil
Irkı: İnsan, Númenor
Silahı: Anduril
Doğum tarihi: Ü.Ç. 1 Mart 2931
Ölüm tarihi: D.Ç. 120
Ülkesi: Gondor
Bahsedildiğikitap(lar): Yüzük Kardeşliği İki Kule Kralın Dönüşü
Aragorn, J. R. R. Tolkien'in kurgusal Orta Dünya evreninde bir karakter.
Arathorn ve Gilraen'nin oğlu. Eriador kolcusu ve Yüzük Kardeşliği'nin bir üyesi. Aragorn'un mensup olduğu Dúnedain soyuna uzun ömür bahşedildiği için Aragorn normal insandan çok daha uzun bir ömre sahiptir. Arwen Undómiel'in kocası. Eldarion ve iki kız çocuğunun babası. Başka herhangi bir çocuğu olduğuna dair kitapta bilgi yoktur. Dúnedain'in Reisi ve Yeni Birleşik Krallık'ın ilk kralı.
Hayatı > Çocukluğu ve Gençliği

Aragorn, Üçüncü Çağ 1 Mart 2931'de, Arathorn ve Sarışın Gilraen'nin oğlu olarak doğdu. Henüz iki yaşındayken babası orklar tarafından öldürüldü ve Dunedain reisi ve Isildur'un varisi oldu. O ve annesi Ayrıkvadi'de Elrond'un gözetiminde kaldılar.
Aragorn'un gerçek kimliği öğrenildiği takdirde düşman tarafından hedef haline geleceğini bilen Ayrıkvadi elfleri Dúnedain'in düşmanlarından saklı kalması için kendisine, umut anlamında Estel adını taktılar. Yirmi yaşlarında ve Efendi Elrond'un oğullarıyla çıktığı maceralarda yiğitliğini kanıtladıktan sonra ona gerçek neslini ve ismini açıkladılar. O zaman Elrond ona Isildur'un varislerinin nesilden nesile taşıdığı aile yadigarları olan Barahir’in Yüzüğü'nü ve Elendil'in Kılıcı Narsil'in kırık parçalarını verdi. Ama Annúminas'ın Asası'nı, onu hak edene kadar alıkoydu.
Ertesi gün Aragorn Ayrıkvadi'nin bahçelerinde gezinirken Arwen'le karşılaştı ve onu ilk gördüğünde -hakkında birçok hikâye dinlediği- Lúthien Tinúviel'i gördüğünü sanarak büyülendiğini düşündü. Arwen'in güzelliğine, kadim bilgisine âşık oldu. Ama aşkı uzun süre karşılıksız kaldı. Çünkü Arwen yüzyıllar görmüş bir elf kızı, Aragorn ise henüz daha çok genç bir ölümlü insandı.
Hayatı > Yolgezer

Ayrıkvadi'den ayrıldı ve Orta Dünya'nın yabanında otuz uzun yıl süren yolculuğuna başladı. Bu zaman süresince Sauron'un faaliyetlerine karşı mücadele etti.
Bu dönemde Gandalf'la dost oldu. Rohan Hükümdarı ile birlikte Thorongil takma adıyla Gondor'a gizlilik içinde hizmet etti. Görevleri sırasında yolu onu uzak Batı'ya ve Sauron'nun hizmetkarlarının yollarını öğrendiği Doğu'ya sevketti.
Gondor'dayken Umbar'a doğru küçük bir filoya liderlik etti ve orada korsanların birçok gemisini yaktı ve kişisel olarak Liman Kaptanı'nı yıktı.
Kırkdokuz yaşına geldiğinde Aragorn, elf krallığı Lothlórien'de dinlenmek istedi. O bilmemesine rağmen Arwen bir süreliğine Lórien'e gelmişti ve burada tekrar karşılaştılar. Aragorn, geçen uzun yıllar boyunca büyük bir endam ve güce erişmişti ve bir elf beyi gibi görünüyordu. Arwen bu görüşünde Aragorn'a âşık oldu ve Yazortası Arifesi'nde, Cerin Amroth tepesi üzerinde bağlılıklarına dair birbirlerine söz verdiler. Ve aşkının göstergesi olarak, Aragorn Arwen'e Barahir'in Yüzüğü'nü verdi.
Her ne kadar Arwen'in babası ve Ayrıkvadi efendisi Elrond buna çok üzülse de, Aragorn ve kızı arasındaki sözü duyduğunda tepki göstermedi. Bir yarı elf olması ve -ölümlü olmayı seçen- erkek kardeşi Elros'un İkinci Çağ'da ölmesi, Elrond'a Aragorn-Arwen aşkının sadece büyük bir kederi doğuracağını düşündürüyordu.
Kızının bir insanla evlenmesini kabul etmedi, ta ki Aragorn yeniden kurulan Gondor-Arnor Birleşik Krallığı'nın kralı oluncaya kadar. Arwen'in bundan daha azına ölümsüzlükten vazgeçmesini istemiyordu. Bunun üzerine Aragorn yabana döndü ve aslında krallıkta gözü olmamasına rağmen Dúnedain'in bir zamanlar kurmuş olduğu ve Angmarlı Cadı Kral tarafından yıkılan Gondor-Arnor Birleşik Krallığı'nı tekrar kurmak için araştırmalar yaptı.
Onyıllarca dolaştı. Ü.Ç. 3001 yılında Gandalf, Gollum'un aranıp yakalanmasında Aragorn'dan yardım etmesini istedi. Onu arama işi bir süre umutsuz ve sonuçsuz gitti. Üçüncü Çağ 3009 civarında Gollum'u Anduin Vadisi ve Kuyutorman'da arıyordu. İzler Aragorn'u Mordor'a yöneltti ve sonunda Ü.Ç. 3017 yılında Gollum'u Ölü Bataklıklar'da yakaladı. Onu Gandalf'ın sorgulaması için Kuyutorman'daki yeşil elflerin kralı -ve Legolas'ın babası- Thranduil'e götürdü.
Daha sonra Aragorn, Yolgezer olarak bilindiği Eriador'un yabanında, bir kolcu olarak birçok yıl geçirdi. Zamanının en usta avcısı haline geldi ve düşmanların tuzaklarına yakalanmama işinde daha da ustalaştı. Yüzlerce millik alanı ve buralarda yaşayan insanların hemen hepsini çok iyi biliyordu. Yüzük Savaşı'ndan bir yıl önce, zamanının çoğunu -hobbitlerin diyarı- Shire sınırına gözcülük ederek geçirdi.
Vefa Lisesi

| Vefa Lisesi |
| --- | --- |


Kuruluş: 1872
Ülke: Türkiye
Şehir: Fatih, İstanbul
Türü: Anadolu Lisesi
Müdür: Ahmet Kavut
Müdür yardımcısı: Hüseyin Akdemir, Şeyma Ateş, Hakan Aydemir, Nurgul ÖZenir
Eğitim dili: Türkçe
Yabancı dil(ler): İngilizce  Almanca Fransızca
Sınıflar: 20
Öğrenci sayısı: 807
Öğretmen sayısı: 55
Adresi: Dede Efendi Cad. No:5 Şehzadebaşı Fatih/İstanbul
Resmî sitesi: http://vefalisesi.meb.k12.tr
Koordinat: 41°00′52″K 28°57′30″D﻿ / ﻿41.01444°K 28.95833°D﻿ / 41.01444; 28.95833
Vefa Lisesi ya da eski adıyla Vefa İdadisi, 1872 yılında İstanbul'da kurulan, günümüzde Anadolu lisesi statüsündeki ortaöğretim kurumu.
İsmini Tarihî Yarımada'da yerleşkesinin bulunduğu Vefa semtinden alan okul, ana dille öğretim yapılan ilk sivil lise olma özelliğini taşır. Türkiye'de 10, İstanbul'da 7 tane bulunan, yabancı dil hazırlık eğitimiyle beraber 5 yıl eğitim veren Anadolu liselerinden biridir. Uluslararası Bakalorya Diploma Programının akreditasyon çalışmalarını tamamlayan okul Haziran 2019'da IB Dünya Okulları listesine dâhil olmuş ve akreditasyonla IB-DP diploması vermeye başlamıştır.
Tarihçe > Kuruluş

Osmanlı İmparatorluğu'nda 18. yüzyıla kadar eğitim, mahalle mektebi, medrese gibi klâsik eğitim kurumlarında yapılmıştır. Ancak, 18. yüzyılda askeri yükseköğretim kurumlarıyla modern eğitim hayatı başlamıştır. 19. yüzyılda düzensiz bir biçimde ilköğretim alanında sıbyan mektepleri, ortaöğretim alanında rüşdiye (ortaokul), idadi (lise) ve sultanî (lise+yüksekokul) olmak üzere çeşitli modern eğitim kurumları kurulmuştur. Düzensiz olarak kurulan modern eğitim kurumları, 1869 yılında Maarif Nazırı Mehmed Esad Safvet Paşa döneminde hazırlanan Maarif-i Umumiye Nizamnamesi ile bir sisteme bağlanmıştır. Bu nizamnameye göre modern eğitim kurumları; ilköğretim, ortaöğretim ve yükseköğretim olmak üzere üç kademede yapılandırılmıştır. İlköğretim kurumları mahalle ve sıbyan mektepleri, yükseköğretim kurumu ise Darülfünun olarak belirlenmiştir. Ortaöğretim kurumları ise rüşdiye, idadi ve sultani olmak üzere üç türde yapılandırılmıştır.
Bugünkü lise türünün tam karşılığı olan okul türü, idadilerdir. "Ana dille öğretim yapılan ilk mülkiye lisesi (Sivil Lise)", 1872 yılında "Mekteb-i Mülkiye"nin bünyesinde idadi sınıfları olarak kurulan bugünün Vefa Lisesi'dir.
Tarihçe > İdadi dönemi (1872-1914)

Mekteb-i Mülkiye'nin bünyesindeki idadi sınıfları, Mekteb-i Tıbbiye ve Mekteb-i Hukuk gibi yükseköğretim kurumlarının bünyesindeki idadi sınıflarıyla birleşmiş ve 1872 yılında "Dersaadet İdadi-i Mülkiye-i Şâhâne" adıyla bağımsız bir okul haline gelmiştir. 1881 yılında okul, Maarif Nezareti'nce satın alınan Mütercim Rüştü Paşa'ya ait üç katlı konağa taşınmış ve İstanbul'un Türkçe eğitim veren ilk mülkiye idadisi olarak eğitim ve öğretime devam etmiştir. Okul, 1900 yılında bulunduğu semtten dolayı "Vefa İdadi-i Mülki-i Şahanesi" adını almıştır.