Hazar kağanlığının hükümdarlar listesi
Bulan hanedanı

| İsim | Saltanat | Yorumlar |
| --- | --- | --- |
| Bulan | C. 740 | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Obadiah | C. 786–809 | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Hizkiya |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Menaşşe I |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Hanuka |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| İshak |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Zebulun |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Menaşşe II |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Nisi |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Harun I | C. 900 | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Menahem |  | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Bünyamin | C. 920 | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Harun II | C. 920'lerin sonu    </br> –940 | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |
| Yusuf | 940–965 | Bulan ismi yerel Hazarcadır. Ancak Bulan'dan sonra gelen tüm Hazar krallarının adları açık bir biçimde İbranicedir. Yusuf, Córdoba Halifesi Abd al-Rahman III'ün Yahudi veziri Hasdai ibn Shaprut ile yazıştı. Bu liste o yazışmadan alınmıştır. Güçleri kesinlikle Beklerinki gibi görünse de, Bulanların aslında Beylerden ziyade Kağanlar oldukları tamamen göz ardı edilmemiştir. Dahası, Yusuf bir meslektaşından bahsetmediği, bunun yerine kendisinden "Hazarların kralı" olarak bahsettiği için, 10. yüzyılda pozisyonların birleşmesi mümkündür. |