stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tevfik Fikret
Yaşamı > Servet-i Fünûn dergisi

1895'te Recaizade Ekrem, Fikret'i bir bilim dergisi olan Servet-i Fünûn'un sahibi Ahmet İhsan ile tanıştırdı ve onları dergiyi bir edebiyat dergisi hâline getirmeye ikna etti. Dergi, Tevfik Fikret yönetiminde çıkmaya başladığı 256. sayıdan itibaren bir edebiyat dergisi hâline geldi. Şair, 1895 yılının Haziran ayında oğlu Halûk'un doğumuyla baba oldu. O sıralarda sanat yaşamının en verimli devresini yaşamaktaydı. Şiirlerini "Mehmed Tevfik" yerine "Tevfik Fikret" olarak yayımlamaya başlamıştı.
Yönettiği derginin etrafında yenilikçi bir grup aydın toplanmıştı ve dergi, bu sanat topluluğuna ismini verdi. Sanatta hem içerik hem biçimde atılım yapmayı ilke edinen, ağdalı dilleri ve karamsarlığı ile tanınan topluluğun hareketine ise Edebiyat-ı Cedide (Yeni Edebiyat) denildi. Bu ekolde Fikret'in yanı sıra Halit Ziya, Cenap Şahabettin, İsmail Safa, Mehmet Rauf, Samipaşazade Sezai, Hüseyin Cahit, Ahmet Şuayip, Hüseyin Siret gibi isimler bulunuyordu. Kurulan bu topluluk, siyasal eylemlerden uzak görünüyordu. Zamanla Fikret'in şiirlerindeki toplumsal boyut arttı, ulusalcılık ön plana çıktı. 1897 Osmanlı-Yunan Savaşı'nda Türkler'in büyük bir zafer kazanmasından etkilenerek kahramanlık ve zafer şiirleri yazdı. "Yenişehir Gazilerine" isimli şiirinde dünyaya meydan okudu.
Tevfik Fikret, 1896 yılı sonlarında Robert Kolej'de Türkçe dersleri vermeye başlamıştı, bu görevi ölümüne dek sürdürdü. Okul dışında kalan tüm zamanını dergiye veriyordu. O günlerde dostu İsmail Safa’nın evinde okuduğu Abdülhamit karşıtı bir şiiri, gözaltına alınmasına yol açtı. Evi arandı, söz konusu şiir bulunamayınca birkaç gün sonra serbest kaldı. Çok geçmeden Robert Kolej'de bir çaya karısıyla birlikte gitmesi bahane edilerek gözaltına alındı. Bu olaylar, Fikret'te inziva düşüncesini derinleştirmişti. Dostları Hüseyin Cahit, Mehmet Rauf, Hüseyin Kazım, Dr. Esat da düşüncelerine katıldı. Birlikte Yeni Zelanda'ya gitmeyi; bu gerçekleşmeyince Hüseyin Kâzım'ın Manisa'daki çiftliğine yerleşmeyi düşündüler ancak Tevfik Fikret vazgeçince arkadaşları da vazgeçti.
1900 yılında ilgiyle karşılanan ilk kitabı "Rubab-ı Şikeste (Kırık Saz)" adlı eserini yayımlayan Tevfik Fikret; Ahmet İhsan ile dergi yönetiminde uyuşamadığı için ertesi yıl topluluktan ayrıldı. Artık sadece Robert Kolej'de öğretmenlikle meşguldü. Ricası üzerine Servet-i Fünûn yönetimini Hüseyin Cahit üstlenmişti. Birkaç ay sonra Servet-i Fünûn, Hüseyin Cahit'in Fransız İhtilali üzerine bir çevirisi yüzünden kapatıldı ve grup tamamen dağıldı.
Yaşamı > Aşiyan

Servet-i Fünûn'un kapanması, baskıcı yönetimden duyduğu karamsarlık, arkadaşları Hüseyin Siret ve İsmail Safa'nın sürgüne gönderilmesi, 1902'de kız kardeşi Sıdıka'yı kaybetmesi, babasının Irak'a sürülmesi ve 1905'te babasını da kaybetmesi, Tevfik Fikret'i çok yıpratmıştı. İstanbul’u ahlaksızlıkla suçlayıp lanetleyen ünlü "Sis" şiirini 1902 yılında İstanbul'un sisler altında olduğu bir günde yazdı.
Sıkıntılar içindeki şair, inziva düşüncesini gerçekleştirmek için Kadırga'daki konağın satışından elde ettiği parayla Robert Kolej'in yamacında, Rumelihisarı'nda planlarını kendi çizdiği bir ev yaptırmaya başladı. Üç katlı ahşap yapının inşaatı, 1905'te tamamlandı. Günümüzde müze olarak hizmet veren eve eşi ve oğlu ile birlikte yerleşti. Toplumla arasına bir mesafe koyabileceği, mesleğine devam edebileceği, ülkenin gidişatını uzaktan izleyip eser üretebileceği bu mekana Aşiyan (yuva) adını verdi. Evinin bahçesine gömülmeyi vasiyet etti.
Tevfik Fikret için artık millet, din, tarih, kahramanlık gibi kavramlar anlamsızlaşmaya başlamıştı. "Tarih-i Kadîm" şiirini din ve tarihe karşı, "Lahza-i Teahhur"u Ermenilerin 1905'te Sultan II. Abdülhamid'e düzenledikleri suikastın başarısızlığına duyduğu üzüntü üzerine yazdı ancak II. Meşrutiyet'in ilanına kadar bir daha hiç şiir yayımlamadı. Sürekli edebiyat üzerine düşünmekte ve Edebiyat-ı Cedide hareketinin içe dönük boyutunu aşacak bir edebiyat tavrına doğru ilerlemekteydi.
Yaşamı > II. Meşrutiyet

Meşrutiyet'in ilanı, Tevfik Fikret'in inzivadan çıkmasını sağladı. Selânik'teki İttihat ve Terakki yönetiminin isteği üzerine Meşrutiyet'in ilanından 13 gün önce "Millet Şarkısı" adlı marşı yazmıştı. Devrimin habercisi olan bu marş elden ele dolaştı. Meşrutiyet'in ilanından sonra "Rücu (Geri Alış)" adlı şiirini yazarak İstanbul'a savurduğu lanetleri geri aldı.
Hüseyin Cahit ve Hüseyin Kazım ile "Tanin" adlı bir gazete çıkararak bütün gücüyle çalıştı. "Rücu" manzumesini "Sis" ile bir arada Tanin'in ilk sayfasında yayımlamıştı. Tanin, İttihat ve Terakki'nin yayın organı hâline getirilmek istenince gazeteden ayrıldı.
Yaşamı > Mekteb-i Sultânîde Müdürlük

Kendisine teklif edilen Maarif Vekilliğini reddeden Tevfik Fikret, bu göreve getirilen Abdurrahman Şeref'in çağrısı üzerine Mekteb-i Sultânî Müdürlüğünü kabul etti ve 1895'te istifa ettiği okula 1909 başında müdür olarak döndü. Okulun Beyoğlu'ndaki binası bir yangında yandığı için Beylerbeyi'ne taşınmıştı. Tevfik Fikret, eski binanın yeniden inşasını çok kısa sürede tamamlattı. Okula getirdiği yenilikler şikâyete yol açmıştı. Toplantı salonunu mescidin üzerine yaptırdığı gerekçesiyle basının büyük eleştirilerine uğradı. 31 Mart Olayı patlak verdiğinde Fikret, ayaklananların okulu yıkacakları haberini alınca "Sultaniyi yıkmak için önce beni yıkmak lazımdır." diyerek okulun önünde ayakta dikilmiş, bir söylentiye göre kendisini okulun demir kapısına zincirlemişti. İsyan sırasında yardımcısının bir tedbir olarak okul balkonuna Fransız bayrağı astırma önerisini "Türk'ün müessesesinde onun bayrağından başka bir bayrak yaşayamaz!" diyerek reddetti. Ayaklanmadan sonra, meşru saymadığı bir hükûmet için çalışamayacağını söyleyerek eşiğine kadar geldiği istifadan onu öğrencileri döndürdü. Ne var ki bir süre sonra eski Maarif Nazırı'nın yerine atanan yeni Nazır Emrullah Bey'le anlaşmazlığa düştü ve 1910'da görevini kesin olarak bıraktı, bizzat Emrullah Bey'in ricası dahi onu kararından döndürmedi.
Yaşamı > İnziva

Tevfik Fikret, Mekteb-i Sultânî Müdürlüğü sırasında Darülfünun’da edebiyat dersleri de vermekteydi. 1910’da bu görevinden de ayrılıp yeniden Aşiyan’da inzivaya çekildi ve yalnızca Robert Kolej’deki derslere devam etti.
Fikret, Meşrutiyet yönetiminden hayal kırıklığına uğramış, artık İttihat ve Terakki yönetimine muhalif olmuştu. 1911’de yayımladığı "Halûk’un Defteri"nde artık tek umudu olarak gördüğü gençliğe seslenen ve onlara çalışkanlığı, yurt sevgisini öğütleyen şiirlere yer verdi. Aynı yıl yayımladığı "Rübâb’ın Cevâbı" adlı bir diğer şiir kitabında halkın acılarını konu edinen şiirler vardı.
Yaşamı > Fikret ve oğlu Haluk

Oğlu Haluk’un doğumundan itibaren onun ileride milleti bilgisiyle aydınlatacak bir kahraman gibi yetişmesini arzulayan Tevfik Fikret, 1909 yılında on dört yaşındaki Halûk’u elektrik mühendisliği eğitimi alması için İskoçya’nın Glasgow kentine gönderdi. Oğlunun vatan ve millet için faydalı bir birey olması arzusunu “Halûk’un Vedâı” ve “Promete” adlı şiirlerinde dile getirdi. Ne var ki Haluk, yanına yerleştirildiği Hristiyan ailenin etkisi ile din değiştirip Hristiyanlığı seçti ve babasının düşlediğinden çok farklı bir yaşam sürdü. 1913 yılında Amerika’ya gidip ailesine izini kaybettirdi, 1916’da Michigan Üniversitesinde makine mühendisliğinden mezun oldu. Tekrar ülkesine dönmeyen Halûk Fikret, 1943 yılından sonra kendisini dine verip pastör oldu ve 1965 yılında Orlando'da, Park Lake Presbiteryen Kilisesi pastörü iken hayatını kaybetti.
Yaşamı > Son yılları

Şair, 1912’de, Trablusgarp Savaşı nedeniyle meclisin feshedilmesine karşı öfkesini "Doksan Beşe Doğru" adlı şiirinde ifade etti. Bu şiiri, Nüzhet Sabit’in çıkardığı Vazife dergisinde yayımlandı. Şiirinde meclisin kapatılmasını, 36 yıl önce (hicri 1295 yılında) II. Abdülhamid’in meclisi kapatmasına benzetiyordu. Yalnızca padişahı değil, İttihat ve Terakki'yi de son derece sert biçimde eleştirmekteydi. Eleştirilerine, devrin yolsuzluklarını dile getiren “Hân-ı Yağmâ”, yanlış bir kararla I. Dünya Savaşı’na girilmesini yeren “Sancak Şerîf Huzûrunda” şiirleriyle devam etti.
Fikret’in şiirleri devrin yöneticilerini kızdırmış ve şairin muhafazakâr çevrelerden ağır eleştirilere uğramasına sebep olmuştu. Bu olumsuz tepkiler şairde büyük bir moral çöküntüsüne sebep oldu ve sağlığı bozuldu. Mehmet Akif’in kendisine Süleymaniye Kürsüsünde adlı şiirinde yönelttiği suçlamalara 1914'te kaleme aldığı “Târih-i Kadîm’e Zeyl” adlı ünlü şiiriyle yanıt verdi. Modern bir okul açmak, yeni bir edebiyat dergisi çıkarmak gibi projeleri vardı ama bozulan sağlığı nedeniyle bunları gerçekleştiremedi. Son yıllarında çocuk şiirleri yazmakla meşgul oldu. Yalın bir dille ve hece ölçüsüyle yazdığı bu şiirleri 1914’te yayımlanan "Şermin" adlı kitapta topladı. Kitaba, genç yaşta ölen kız kardeşi Sıdıka'nın kızı ve eğitimci Mustafa Satı Bey'in kurduğu Yuva adlı okulun öğrencileri ilham vermişti. Geçirdiği bir ameliyat sonrasında 19 Ağustos 1915'te Aşiyan'da 47 yaşında hayatını kaybetti.
Yaşamı > Galatasaray Spor Kulübü ile ilişkisi

1908-1909 yılları arasında Galatasaray Spor Kulübünün hami başkanı olarak kulübü koruyucu şekilde davranmış, dönemin şartlarından etkilenmemesi için elinden geleni yapmıştır.
Mezarı

Tevfik Fikret, kayınpederi Mustafa Efendi'ye Aşiyan'daki evinin bahçesine gömülmeyi vasiyet etmiş olmasına rağmen Aşiyan'ın sonradan kimin eline geçeceği konusundaki şüphe ve endişeler nedeniyle Eyüp'teki aile mezarlığına gömüldü. Mezarı, 1945'te müze yapılan evine 24 Aralık 1961'de geçirildi.
Ölümünden sonra

Şairin ömrünün son haftalarında sık sık Aşiyan'a gelen, şairle yakın dostluk kurup portrelerini yapan Mihri Müşfik Hanım, ölümünden hemen sonra Tevfik Fikret'in yüzünün ve sağ elinin kalıbını almıştır. Bu, Türkiye'de bilimsel olarak hazırlanan ilk maske çalışmasıdır.
Galatasaray Lisesinin bahçesinde, onun anısına 1920'lerde yaptırılmış bir anma mezarı bulunur. Şair, Rıza Tevfik'in başlattığı bir gelenekle ölümünün ilk yılından itibaren ölüm yıldönümlerinde evinde anılmıştır. 1918'deki törene Anafartalar Kahramanı Mustafa Kemal de katılmıştı.
Edebî kişiliği

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Tevfik Fikret'in Târih-i Kadîm'i yok mu? İşte o, dünyada yapılması gereken bütün devrimlerin kaynağıdır...  Mustafa Kemal Atatürk | „ |

Tevfik Fikret manzum öykü biçiminde kaleme aldığı eserlerinde aruz ölçüsünü başarıyla kullanıp konuşma diline yaklaştırdı. Türk edebiyatındaki ilk çocuk şiir kitabı Şermin'i yazdı. Ömrünün sonuna kadar öğretmenlik mesleğini sürdüren Tevfik Fikret, Ocak 1909'dan itibaren bir buçuk yıl süreyle Mekteb-i Sultânî'nin müdürü olarak görev yaptı ve okulun efsanevi müdürü olarak ünlendi.[kaynak belirtilmeli] Tevfik Fikret'in edebi hayatı 1880-1896 ve 1896 sonrası olarak ikiye ayrılır. İlk döneminde parnasizmin etkileriyle yazdığı şiirlerinde Sanat için sanat anlayışını, ikinci döneminde toplum için sanat anlayışını benimsedi; şiirlerinde uygarlık ve özgürlük gibi konuları işledi. Ağırlıklı olarak sone ve terza rima nazım şekillerini kullandı. İlk döneminde kullandığı yabancı sözcük ve kalıplar nedeniyle dili oldukça ağırdır. Çocuk şiirlerinden oluşan Şermin dışında tüm şiirlerini aruz ile yazdı. Nazım şekillerinde ve şiirin yapısında yaptığı değişikliklerle şiir dilini düzyazıya yaklaştırmıştır.
Eserleri

Rübâb-ı Şikeste (1900)
Târih-i Kadîm (1905)
Halûk'un Defteri Tevfik Fikret'in ikinci şiir kitabı (1911)
Rübâbın Cevâbı (1911)
Şermin (1914)
Hasta Çocuk (1896)
Sis
Millet Şarkısı
Doksan Beşe Doğru
Hân-ı Yağmâ
Balıkçılar
Halûk'un Çocukluğu
Rübâb-ı Cevâb
Bir İçim Su
Verin Zavallılara
Ferda
Yeşil Yurt
İnanmak İhtiyacı
Tevfik Fikret, Galatasaray Futbol Takımında, 1910 yılı şampiyonluk şildi ile - orta sıranın ortasında
Tevfik Fikret'in Aşiyan'daki mezarı
Tevfik Fikret'in Aşiyan Müzesi'ndeki büstü
Siyah Pembe Üçgen

| Siyah Pembe Üçgen İzmir Cinsel Yönelim ve Cinsiyet Kimliği Araştırmaları ile Ayrımcılığına Karşı Dayanışma Derneği |
| --- | --- |
Kısaltma: Siyah Pembe Üçgen İzmir
Kuruluş: 2001
Tür: STK
Yasal statü: Hak temelli
Merkez: İzmir
Resmî site: siyahpembe.org
Siyah Pembe Üçgen; resmî adıyla Siyah Pembe Üçgen İzmir Cinsel Yönelim ve Cinsiyet Kimliği Araştırmaları ile Ayrımcılığına Karşı Dayanışma Derneği, Türkiye'de kurulmuş beşinci LGBT derneğidir.
Kuruluş

2001 yılında bir grup eşcinselin internet üzerinden örgütlenmesiyle İzmir Eşcinsel Kültür Grubu adı altında ilk adımları atıldı. Adını Nazi döneminde kullanılan pembe üçgenlerden aldı. 2004'te ismine ve logosuna siyah üçgen eklenerek günümüzdeki hâline ulaştı.
Dernek, 2012 yılında "80'lerde lubunya olmak" kitabını yayınlamıştır.  2013 yılında "90'larda lubunya olmak" kitabını yayınlamıştır.
Kapatma davası

20 Şubat 2009'da, yasal dernek statüsü almak için başvuran kuruluşa valilik tarafından dernek tüzüğünün ikinci maddesinin "genel ahlaka ve ailenin korunmasına aykırılığı" gerekçesiyle kapatma davası açıldı. 30 Nisan'da[kaynak belirtilmeli] fesih istemi reddedildi.
Dernek'in ilk üyesi Azra'nın 27 Nisan 2010 tarihinde öldürülmesi üzerine Kaos GL ve Lambdaistanbul ortak açıklama yapmıştır.
Baki Koşar Nefret Suçları ile Mücadele Haftası

Her yıl şubat ayının sonunda gerçekleştirilen, 2006 yılında bir nefret cinayetine kurban giden Baki Koşar anısına atfedilen bir dizi etkinlikler bütünüdür. İlk kez 2009 yılında gerçekleşen organizasyon bir hafta boyunca çeşitli paneller, söyleşiler şeklinde devam eder, etkinlikler dâhilinde Baki Koşar Nefret Suçları ile Mücadele Ödülleri dağıtılır. Cumartesi gününün ilk etkinliği olarak Nefret Suçları ile Mücadele Yürüyüşü adı altında bir yürüyüş gerçekleştirildikten sonra Homofobi ve Transfobi Karşıtı Öğrenci Buluşması'nın gerçekleştirildiği pazar günü etkinlikler sonlanır.
Konya'nın ilçeleri

Konya il haritası
Konya ilinde 31 ilçe vardır.
İlçeler listesi

Merkez ilçeler:
| Haritadaki yeri | Adı |
| --- | --- |
: Karatay

: Meram

: Selçuklu
Diğer ilçeler:
| Haritadaki yeri | Adı |
| --- | --- |
: Ahırlı

: Akören

: Akşehir

: Altınekin

: Beyşehir

: Bozkır

: Cihanbeyli

: Çeltik

: Çumra

: Derbent

: Derebucak

: Doğanhisar

: Emirgazi

: Ereğli

: Güneysınır

: Hadim

: Halkapınar

: Hüyük

: Ilgın

: Kadınhanı

: Karapınar

: Kulu

: Sarayönü

: Seydişehir

: Taşkent

: Tuzlukçu

: Yalıhüyük

: Yunak
Belediyeler > Belediye Başkanları

31 Mart 2024 Yerel seçimleri sonucu seçilerek göreve başlayan Büyükşehir ve ilçe belediye başkanlıklarının bilgileri aşağıdadır.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Konya İli Belediye Başkanları

| Belediye | Başkan | Partisi | Oy oranı | Doğum-yeri | Öğrenimi |
| Büyükşehir | Uğur İbrahim Altay | AK PARTİ | 49,43 | 1974-Konya | Selçuk Ü.-  Mim.Müh.-İnşaat Müh. |
| Ahırlı | Ali Üzlük | İYİ PARTİ | 49,71 | 1965-Ahırlı |  |
| Akören | İsmail Arslan | MHP | 34,42 | 1971-Akören | Selçuk  Ü.-MYO-Elektrik/Anadolu Ü.-İşletme |
| Akşehir | Ahmet Nuri Köksal | CHP | 42,63 | 1964-Akşehir | 9 Eylül Ü.-Tıp |
| Altınekin | Fatih Orhan | YRP | 50,49 | 1984-Altınekin | Lise |
| Beyşehir | Adil Bayındır | AK PARTİ | 44,02 | 1950-Beyşehir | Selçuk Ü.-  Mim.Müh.-İnşaat Müh. |
| Bozkır | Nazif Karabulut | BBP | 45,26 | 1963-Bozkır | Lise |
| Cihanbeyli | Fırat Kızılkaya | CHP | 46,32 | 1950-Cihanbeyli | Diyarbakır Ü.-Tıp |
| Çeltik | Ali Meşe | AK PARTİ | 49,63 | 1984-Çeltik | Lise |
| Çumra | Mehmet Aydın | YRP | 43,18 | 1967-Çumra | Anadolu  Ü.-İşletme |
| Derbent | Hüseyin Ayten | AK PARTİ | 58,67 | 1979-Derbent | Selçuk Ü.-Türk Dili  ve Edebiyatı |
| Derebucak | Ahmet Kısa | AK PARTİ | 45,60 | 1977-Derebucak | Lise |
| Doğanhisar | Ali Öztoklu | BAĞZ | 47,28 | 1977-Doğanhisar | Lise |
| Emirgazi | Mesut Mertcan | YRP | 53,87 | 1969-Emirgazi | Anadolu Ü.-Halkla  İlişkiler ve Tanıtım |
| Ereğli | Ümit Akpınar | CHP | 42,29 | 1972-Ereğli | Ankara  Ü.-DTC-T.D.Edebiyatı |
| Güneysınır | Ahmet Demir | AK PARTİ | 35,66 | 1971-Güneysınır | Lise |
| Hadim | Mehmet Çetiner | AK PARTİ | 46,26 | 1972-Hadim | Lise |
| Halkapınar | Mehmet Vardar | BBP | 52,83 | 1984-Halkapınar | İlkokul |
| Hüyük | Sadık Sefer | BAĞZ | 53,13 | 1955-Hüyük | Gazi Ü.-Tıp |
| Ilgın | Ömer Apil | AK PARTİ | 35,57 | 1984-Ilgın | Lise |
| Kadınhanı | İrfan Karaca | AK PARTİ | 39,54 | 1976-Kadınhanı | Lise |
| Karapınar | İbrahim Önal | AK PARTİ | 44,00 | 1983-Karapınar | Trakya Ü.-T.D.ve Edebiyatı/Selçuk Ü.-Y.Lisans |
| Karatay | Hasan Kılca | AK PARTİ | 54,54 | 1970-Konya | Ankara Ü.-Hukuk |
| Kulu | Abdurrahim Sertdemir | AK PARTİ | 45,37 | 1964-Kulu | Selçuk Ü.-Makine  Mühendisliği |
| Meram | Mustafa Kavuş | AK PARTİ | 50,42 | 1974-Konya | Ankara  Ü.-SBF-İşletme |
| Sarayönü | Necati Koç | YRP | 35,64 | 1979-Sarayönü | Anadolu Ü.-Kamu  Yönetimi |
| Selçuklu | Ahmet Pekyatırmacı | AK PARTİ | 45,39 | 1971-Konya | Selçuk Ü.-  Mim.Müh.-İnşaat Müh. |
| Seydişehir | Hasan Ustaoğlu | CHP | 35,09 | 1975-Şeydişehir | Selçuk Ü.-Harita  Mühendisliği |
| Taşkent | Mehmet Acar | AK PARTİ | 52,48 | 1965-Taşkent | Lise |
| Tuzlukçu | Nurettin Akbuğa | CHP | 54,28 | 1965-Tuzlukçu | Lise |
| Yalıhüyük | Mehmet Ali Yılmaz | YRP | 59,51 | 1978-Yalıhüyük | İşletme (lisans) |
| Yunak | Subhan Günaltay | AK PARTİ | 38,04 | 1970-Yunak | Anadolu  Ü.-İşletme/Atatürk Ü.-Sağlık Yönt. |
Nüfus

Güncel Nüfus Değerleri (TÜİK 6 Şubat 2025 verileri)
Konya il nüfusu: 2.330.024 (2024 sonu). İlin yüzölçümü 40.841 km2'dir. İlde km2'ye 57 kişi düşmektedir. (Yoğunluğun en fazla olduğu ilçe: 363 kişi ile Selçuklu’dur)
İlde yıllık nüfus artış oranı %0,42 olmuştur. Nüfus artış oranı en yüksek ve en düşük ilçeler: Karatay (% 2,53)- Taşkent (-% 14,98)
6 Şubat 2025 TÜİK verilerine göre 31 İlçe ve belediye, bu belediyelerde toplam 1137 mahalle bulunmaktadır.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
2024 yılı sonunda Konya ili ve ilçelerinin yerleşim yeri ve nüfusla ilgili sayısal bilgileri

| İlçe | Nüfus 2023 | Nüfus 2024 | Fark | Değişim % | Mah.Say. | Alanı  km2 | Yoğunluk |
| Ahırlı | 5.027 | 4.666 | -361 | -7,18 | 15 | 325 | 14 |
| Akören | 5.902 | 5.857 | -45 | -0,76 | 14 | 640 | 9 |
| Akşehir | 92.946 | 93.719 | 773 | 0,83 | 55 | 895 | 105 |
| Altınekin | 14.851 | 14.593 | -258 | -1,74 | 20 | 1312 | 11 |
| Beyşehir | 79.030 | 79.629 | 599 | 0,76 | 67 | 2054 | 39 |
| Bozkır | 25.885 | 25.199 | -686 | -2,65 | 52 | 1105 | 23 |
| Cihanbeyli | 50.922 | 50.021 | -901 | -1,77 | 47 | 640 | 78 |
| Çeltik | 10.324 | 9.726 | -598 | -5,79 | 14 | 3702 | 3 |
| Çumra | 68.543 | 68.551 | 8 | 0,01 | 53 | 2089 | 33 |
| Derbent | 4.160 | 4.014 | -146 | -3,51 | 13 | 359 | 11 |
| Derebucak | 5.790 | 5.540 | -250 | -4,32 | 12 | 451 | 12 |
| Doğanhisar | 14.815 | 14.445 | -370 | -2,50 | 24 | 482 | 30 |
| Emirgazi | 7.945 | 7.739 | -206 | -2,59 | 16 | 798 | 10 |
| Ereğli | 153.849 | 156.253 | 2.404 | 1,56 | 87 | 2214 | 71 |
| Güneysınır | 9.415 | 9.287 | -128 | -1,36 | 18 | 482 | 19 |
| Hadim | 11.459 | 11.049 | -410 | -3,58 | 32 | 1165 | 9 |
| Halkapınar | 4.183 | 4.009 | -174 | -4,16 | 17 | 605 | 7 |
| Hüyük | 15.431 | 15.033 | -398 | -2,58 | 23 | 443 | 34 |
| Ilgın | 53.707 | 53.239 | -468 | -0,87 | 56 | 1636 | 33 |
| Kadınhanı | 31.852 | 31.494 | -358 | -1,12 | 53 | 1568 | 20 |
| Karapınar | 51.166 | 51.324 | 158 | 0,31 | 42 | 2623 | 20 |
| Karatay | 375.919 | 385.432 | 9.513 | 2,53 | 63 | 2832 | 136 |
| Kulu | 52.447 | 51.794 | -653 | -1,25 | 46 | 2234 | 23 |
| Meram | 347.341 | 348.071 | 730 | 0,21 | 69 | 1822 | 191 |
| Sarayönü | 28.967 | 28.533 | -434 | -1,50 | 26 | 1620 | 18 |
| Selçuklu | 695.771 | 700.358 | 4.587 | 0,66 | 72 | 1931 | 363 |
| Seydişehir | 65.928 | 66.067 | 139 | 0,21 | 55 | 1458 | 45 |
| Taşkent | 6.976 | 5.931 | -1.045 | -14,98 | 15 | 457 | 13 |
| Tuzlukçu | 6.546 | 6.127 | -419 | -6,40 | 15 | 704 | 9 |
| Yalıhüyük | 1.854 | 1.678 | -176 | -9,49 | 4 | 94 | 18 |
| Yunak | 21.290 | 20.646 | -644 | -3,02 | 42 | 2101 | 10 |

| Konya | 2.320.241 | 2.330.024 | 9.783 | 0,42 | 1137 | 40841 | 57 |
Konum

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Konum Bilgileri

| İlçe | Kuruluş Yılı | Önceden bağlı  olduğu ilçe | Alanı km² | Rakım mt. | Merkeze km | Ulaşan Yollar |
| Ahırlı | 1990 | Bozkır | 325 | 1.216 | 119 | D.340-01=>42.53 |
| Akören | 1987 | Çumra | 640 | 1.108 | 68 | D.705-01=>42.58, 42.50, 42.61 |
| Akşehir | Cumh.önce |  | 895 | 1.027 | 131 | /D.300-10, D.695-03-04 |
| Altınekin | 1987 | Cihanbeyli | 1.312 | 984 | 65 | D.715-02=>42.03 |
| Beyşehir | Cumh.önce |  | 2.054 | 1.152 | 90 | D.330-11, D.695-08, D.687-01 |
| Bozkır | Cumh.önce |  | 1.105 | 1.137 | 129 | D.340-01, D.350-06, 42.50 |
| Cihanbeyli | 1926 |  | 3.702 | 963 | 98 | D.715-01, 42.04, 42.07 |
| Çeltik | 1990 | Yunak | 640 | 852 | 191 | D.695-02=>42.87 |
| Çumra | 1926 |  | 2.089 | 1.018 | 59 | D.715-04=>42.25, D.330-14=>42.40 |
| Derbent | 1990 | Merkez | 359 | 1.479 | 76 | D.330-12=>42.77 |
| Derebucak | 1987 | Beyşehir | 451 | 1.229 | 140 | D.687-01 |
| Doğanhisar | 1957 | Akşehir | 482 | 1.188 | 103 | /D.300-11=>42.81, 42.90 |
| Emirgazi | 1990 | Karapınar | 798 | 1.087 | 141 | /D.330-15=>42.28, /D.750-13=>42.28 |
| Ereğli | Cumh.önce |  | 2.214 | 1.053 | 153 | /D.330-15, D.350-09, 42.29 |
| Güneysınır | 1990 | Çumra | 482 | 1.095 | 87 | D.715-05=>D.350-07 |
| Hadim | 1926 |  | 1.165 | 1.526 | 135 | D.340-02, D.705-02 |
| Halkapınar | 1990 | Ereğli | 605 | 1.174 | 173 | D.330-16 (Ereğli)=>42.29 |
| Hüyük | 1987 | Beyşehir | 443 | 1.251 | 96 | D.695-07=>42.81, 42.79, 42.80 |
| Ilgın | Cumh.önce |  | 1.636 | 1.039 | 89 | /D.300-11, 42.85, 42.78 |
| Kadınhanı | Cumh.önce |  | 1.568 | 1.121 | 58 | /D.300-11, 42.88, 42.92 |
| Karapınar | Cumh.önce |  | 2.623 | 997 | 102 | /D.330-14, 42.42, 42.28 |
| Karatay | 1987 | Merkez | 2.832 | 1.023 | 4 | D.300-13, /D.330-14 |
| Kulu | 1954 | Cihanbeyli | 2.234 | 997 | 148 | D.715-01, 42.08 |
| Meram | 1987 | Merkez | 1.822 | 1.027 | 4 | D.696-01, 42.50 |
| Sarayönü | 1959 | Kadınhanı | 1.620 | 1.064 | 48 | /D.300-11=>42.02 |
| Selçuklu | 1987 | Merkez | 1.931 | 1.024 | 3 | /D.300-12, D.715-03 |
| Seydişehir | Cumh.önce |  | 1.458 | 1.133 | 107 | D.695-08, D.696-01, D.340-01 |
| Taşkent | 1987 | Hadim | 457 | 1.409 | 145 | D.340-02, 42.37 |
| Tuzlukçu | 1990 | Akşehir | 704 | 994 | 127 | D.695-02=>42.85 |
| Yalıhüyük | 1990 | Bozkır | 94 | 1.106 | 114 | D.340-01 |
| Yunak | 1953 | Akşehir | 2.101 | 1.101 | 170 | D.695-02, 42.89, 42.87 |
| KONYA | Cumh.önce |  | 40.838 | 1.023 |  |  |
*Metropol  İlçelerin merkeze uzaklıkları, kaymakamlık ile valilik arasındaki uzaklıktır.
Amfora

Bodrum Kalesi'nde amforalar
Amfora, gövdesinden daha ince olan boyun kısmının altında dibe doğru daralarak sonlanan iki kulplu, Antik dönemlere özgü bir çeşit Yunan çömleği.
Form ve tarihçe

Kelime kökeni olarak "amphi" yani çift taraflı ve "pherein" yani taşımak anlamındaki sözcüklerin birleşiminden oluşmuştur. En çok kullanılan amforalar Yunan amforalarından önce Akdeniz'e hakim olan kavimlerin amforalarıdır. Boyun kısmının gövde ile dik açı yapacak şekilde birleştiği (boyunlu amfora) veya bu birleşimin düzgün bir eğri ile devam ettiği (tek parça amfora) iki ayrı formu bulunmaktadır.
Boyunlu amforanın, MÖ 9. yüzyılda, tek parça olanın ise MÖ 7. yüzyılda kullanımına başlanmıştır. MÖ 6. - 2. yüzyıllar arasında Tanrıça Athena onuruna düzenlenen şenliklerde içi zeytinyağı ile doldurulmuş siyah renkli ve üzerinde figürler olan amforalar kullanılırdı. Bu amforalara panathenik amfora denmektedir ve kendine özgü bir kap formu bulunmaktadır. Günümüze, çeşitli çağlardan çeşitli formlarda ulaşan amforalar, tahıl, zeytin, zeytinyağı ve şarap taşımak için kullanılmış olup, özellikle Roma döneminde şarap taşımak amacıyla çok sayıda amfora üretilmiştir.
Şarap amforaları, Attika ölçüsüne göre 39 litredir. Büyük boy amforalar genellikle mezar taşı veya cenaze törenlerinde kullanılmak üzere yapılmışlardır.
Pontik amforalar

Karadeniz Bölgesi'nde, Sinop, antik çağda amfora üretim ve ihracat merkeziydi. Arkeolojik kazılarda Boztepe yarımadasında Zeytinlik ve Nisiköy'de MÖ 3. yüzyıla, Demirci koyunda ise MS 3 - 4. yüzyıla ait amforalar bulunmuştur.