stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Fırıncı

MÖ 5. yüzyılda pişmiş topraktan yapılmış kadın fırıncı figürü. Tanagra, Yunanistan
Küçük yuvarlak ekmekler pişiren bir fırıncı
Fırıncı, geleneksel usullerle ya da modern tekniklerle çalışan, hazırlanan ekmeklerin pişirilmesi ve piyasaya sunulması ile uğraşan mesleği icra edenlere verilen ad. Fırın bu anlamda yiyeceklerin pişirilmesi için gereken bir araç olmanın yanında, ticari olarak ve unlu mamullerin üretilip satılması ile uğraşan mesleğin ve ticarethanenin adıdır.
Tarih öncesi devirlerde ateşin bulunması ve tarım toplumuna geçiş, beraberinde bazı mesleklerin de doğması sonucunu doğurmuştur. Bunlar arasında fırıncılık da mevcuttur. Eski Mısır, Antik Yunan ve Roma İmparatorluğu dönemlerinde buğday ticaretinin yoğunluğu ile bağlantılı olarak ekmek yapımı ve fırıncılık ayrı ve önemli bir değere sahip olmuştur.
Ekmek genellikle buğdaydan yapılır; ancak buğdayın az ve pahalı olduğu yerlerde mısır, çavdar ve arpa unundan da yapıldığı olur. Ekmeğin kalitesi, kullanılan unun cinsine ve pişirme süresine bağlıdır: Yüksek kaliteli unlardan francala ve beyaz ekmek, kepekli unlardan da esmer ekmek elde edilir. Ekmeğin biçimi de, müşterilerin arzusuna göre, ya altı düz üstü kabarık somun şeklinde ya da francala gibi uzun olur. Köy ve kasabalarda hâlâ tekneler içinde, elle ya da ayakla yapılan yoğurma işlemi mazot, havagazı veya elektrikle çalışan büyük ekmek fırınlarında artık yoğurma makineleriyle yapılıyor. Yine de yoğurma, ekmek mayası veya suni mayalarla mayalandırma, tartma, şekil verme, kürelere yerleştirme ve pişirme çok dikkat isteyen uzun işlemlerdir. Bazı ekmekçiler, gevrek, baton, galeta, kurabiye gibi pastacılık işleri de yaparlar.
Karim Ziani

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Doğum tarihi:  17 Ağustos 1982 (42 yaşında)
Doğum yeri:  Sevr, Hauts-de-Seine, Fransa
Boyu:  1.69 m
Mevkii:  Orta saha (Oyun Kurucu)
Kulüp bilgileri
Kulübü:  El Jaish
Numarası:  10
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2000-2005 |  Troyes AC |  64 |  (1) |
| 2004-2005 |  → FC Lorient (kiralık) |  24 |  (1) |
| 2005-2006 |  FC Lorient |  37 |  (7) |
| 2006-2007 |  Sochaux |  38 |  (8) |
| 2007-2009 |  Marsilya |  49 |  (9) |
| 2009-2011 |  VfL Wolfsburg |  10 |  (0) |
| 2011 |  → Kayserispor (kiralık) |  9 |  (0) |
| 2011- |  El Jaish |   |   |
| Toplam |   |  231 |  (26) |
Millî takım kariyeri
| 2003- |   Cezayir |  60 |  (5) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Karim Ziani (Arapça كريم زياني d. 17 Ağustos 1982, Sevr), Cezayirli millî futbolcudur. Orta saha mevkiinde oynamaktadır.
Kariyeri

| Kulüp performansı> Sezon | Kulüp performansı> Kulüp | Kulüp performansı> Lig | Lig> Maç | Lig> Gol | Kupa> Maç | Kupa> Gol | Lig Kupası> Maç | Lig Kupası> Gol | Kıtasal> Maç | Kıtasal> Gol | Toplam> Maç | Toplam> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2001-02 | ES Troyes AC | Ligue 1 | 8 | 0 | - | - | - | - | - | - | 10 | 0 |
| 2002-03 | ES Troyes AC | Ligue 1 | 24 | 0 | - | - | - | - | - | - | 26 | 0 |
| 2003-04 | ES Troyes AC | Ligue 2 | 28 | 1 | - | - | - | - | - | - | 30 | 1 |
| 2004-05 | ES Troyes AC | Ligue 2 | 4 | 0 | - | - | - | - | - | - | - | - |
| 2004-05 | FC Lorient | Ligue 2 | 24 | 1 | - | - | - | - | - | - | - | - |
| 2005-06 | FC Lorient | Ligue 2 | 37 | 7 | - | - | 2 | 1 | - | - | - | - |
| 2006-07 | Sochaux | Ligue 1 | 36 | 8 | 5 | 0 | 3 | 1 | - | - | 44 | 9 |
| 2007-08 | Marseille | Ligue 1 | 21 | 1 | 2 | 0 | 2 | 1 | 4 | 0 | - | - |
| 2008-09 | Marseille | Ligue 1 | 28 | 3 | - | - | - | - | 9 | 0 | - | - |
| 2009-10 | Wolfsburg | Bundesliga | 10 | 0 | 2 | 0 | - | - | 4 | 0 | 16 | 0 |
| 2010-11 | Kayserispor | Süper Lig | 1 | 0 | - | - | - | - | - | - | 1 | 0         |
Millî takımdaki golleri

| Gol | Tarih | Yer | Rakip | Skor | Sonuç | Maç türü |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 7 Ekim 2006 | 5 Temmuz 1962 Stadyumu, Cezayir |  Gambiya | 1-0 | 1-0 | 2008 Afrika Şampiyonası Elemeleri |
| 2 | 6 Haziran 2008 | Stade Mustapha Tchaker, Blida |  Liberya | 2-0 | 3-0 | 2010 FIFA Dünya Kupası CAF Elemeleri |
| 3 | 6 Haziran 2008 | Stade Mustapha Tchaker, Blida |  Liberya | 3-0 | 3-0 | 2010 FIFA Dünya Kupası CAF Elemeleri |
| 4 | 11 Ekim 2009 | Stade Mustapha Tchaker, Blida |  Ruanda | 3-1 | 3-1 | 2010 FIFA Dünya Kupası CAF Elemeleri |
| 5 | 5 Haziran 2010 | Playmobil-Stadion, Almanya |  BAE | 1-0 | 1-0 | Dostluk Maçı |
Başarıları > Kulübünde

2007: FC Sochaux takımıyla, Fransa Kupası şampiyonu.
Başarıları > Kişisel başarıları

2004: Afrika Kupasında, altın ilk onbire seçildi.
2005, 2006, 2007: En iyi Cezayirli Futbolcu Ödülü
2006: Ligue 2'nin en iyi oyuncusu seçildi.
2006, 2007: Cezayir altın topunu kazandı.
Gözlerin Ardındaki Çocuk

Oyunun afişi
Gözlerin Ardındaki Çocuk, İsrailli yazar Nava Semel'in bir oyunudur.
Ankara Devlet Tiyatrosu'nca sahnelenen tek kişilik oyun, yönetmen Kemal Başar'a oyunu ilk yönettiği Romanya'daki G.A. Petculescu'da da büyük başarı kazandırmış, aynı sahnelemede eserin müziklerini besteleyen Kemal Günüç de övgüye değer bulunmuştur.
Ödülleri

Romanya, Braila, Uluslararası Avrupa'nın Gece ve Gündüzleri Tiyatro Festivali, "En İyi Oyun", "En İyi Yönetmen" - 2006
Konusu

Kemal Başarın yönettiği Gözlerin Ardındaki Çocuk adlı oyunda, Down Sendromu hastalığı taşıyan bir çocuk dünyaya getiren anne (Fatma Öney), yalnızlığa, hastalığa, yaşamın getirdiği güç koşullara karşı tek başına direnmektedir. Çocuğu yüzünden sosyal itilmişlik yaşamasının yanı sıra, cesaretini güçlendiren tek şeyin yine kendisi olduğunu nasıl fark edecektir?
Kadro

(Ankara Devlet Tiyatrosu sahnelemesi)
Kadro > Teknik

Yazan: Nava Semel
Çeviren: A.Şirin Okyayuz Yener
Yöneten : Kemal Başar
Dekor Tasarımı: Zeki Sarayoğlu
Giysi Tasarımı: Berna Yavuz
Işık Tasarımı: Kazım Öztürk
Müzik: Kemal Günüç
Koreografi: Yener Turan
Asistanlar: Gerçek Özkök Akdemir - Zeki Gürdal Karaoğlu
Sahne Amiri: Mustafa Yazar
Kondüvit: Yunus Daşdan
Işık Kumanda: Ali Ertekin
Kadro > Oyuncu

Fatma Öney
Kadro > Dansçı

Tutku Gül
Despotizm

Siyaset biliminde, despotizm tek bir varlığın mutlak güçle hükmettiği bir yönetim biçimidir. Genellikle bu varlık birey, yani despot'tur; ancak (bir otoriter rejimde olduğu gibi) saygı ve gücü belirli gruplara sınırlayan toplumlar da despotik olarak adlandırılmıştır.
Gündelik konuşmalarda, despot kelimesi, güç ve otoritelerini halklarını, vatandaşlarını veya astlarını baskı altına almak için kullananlara olumsuz bir şekilde uygulanır. Daha spesifik olarak, terim genellikle bir devlet veya hükûmet başkanına uygulanır. Bu anlamda, despot kelimesi, tiran ve diktatör terimleriyle ilişkilendirilen olumsuz çağrışımlara benzer.
Terim

"Despot" kelimesi, Yunanca "despotes" kelimesinden gelir ve "güce sahip olan" anlamına gelir. Antik Yunan kullanımında, despotes teknik olarak doğal olarak köle veya hizmetkar olan kişiler üzerinde evde hükmeden bir efendi anlamına gelirdi. Terim, tarih boyunca birçok hükümdar ve hükûmeti tanımlamak için kullanılmıştır. Antik Mısır'ın firavunlarının sahip olduğu mutlak otorite ve gücü ifade etmiş, Bizans saraylarında soyluluğu simgemiş, Bizans'ın kukla devletlerin yöneticilerini belirtmiş ve Bizans İmparatorları için bir unvan olarak kullanılmıştır. Bu ve diğer Yunan veya Yunan etkisindeki bağlamlarda, terim olumsuz bir anlam taşımak yerine onur ifade etmek için kullanılmıştır.
Tarihsel süreçteki yansıması nedeniyle, despot kelimesi nesnel olarak tanımlanamaz. Despot kelimesi, basileus ve otokrat gibi diğer Yunanca kelimelerle yakından ilişkilidir, ancak bu çağrışımlar da tarih boyunca çeşitli hükümdarları ve hükûmetleri tanımlamak için kullanılmıştır, örneğin yerel kabile liderleri, basit hükümdarlar, krallar ve imparatorlar.
Dünya görüşü > Antik Yunanistan

Antik Yunanların arasında, belki de en etkili bir şekilde doğu despotizmi kavramını yaygınlaştıran kişi Aristoteles'ti. Bu ideolojiyi öğrencisi Büyük İskender'e aktardı ve Büyük İskender, o dönemde despotik bir şekilde yönetilen Ahameniş İmparatorluğu'nu, son kralı Darius III tarafından yönetilen Ahameniş hanedanlığını fethetti. Aristoteles, doğu despotizminin zor değil, rızaya dayandığını iddia etti. Dolayısıyla, korkunun değil, köleleştirilenlerin uysal doğasının onu harekete geçirdiği söylenebilirdi ve bu da despot hükümdarın gücünü beslerdi.
Antik Yunan toplumunda, her Yunan erkeği özgürdü ve görevde bulunma yeteneğine sahipti; hem yönetme hem de yönetilme yeteneğine sahipti. Buna karşılık, barbarlar arasında ise doğal olarak hepsi kölelerdi. Aristoteles tarafından öne sürülen başka bir fark iklimlere dayanıyordu. Soğuk ülkelerin, özellikle Avrupa'nın halklarının ruh dolu olduğunu ancak beceri ve zeka açısından eksik olduğunu, Asya halklarının ise beceri ve zeka bakımından donanımlı olsalar da ruh açısından eksik olduklarını ve bu nedenle köleliğe tabi olduklarını gözlemledi. Hem ruh hem de zeka sahibi olan Yunanlar, diğer tüm halkları yönetme özgürlüğüne sahipti.
Tarihçi Herodot'a göre, Doğu'nun otoriter hükümdarlar tarafından yönetilmesi yaygın bir durumdu ve Oryantal despotların karakter kusurları, sıradan insanlarınkine göre daha belirgin olmasa da, çok daha fazla lüks için fırsat sunuyordu. Lidyalı Krezüs'ün hikâyesi bunun bir örneğidir. Büyük İskender'in Asya'ya genişlemesine kadar, çoğu Yunan, bir güneş-kralın ve Oryantal toplumların kabul ettiği ilahi yasanın etkileyici olduğunu düşünüyordu. Herodot'un tarih anlayışı, insanların kendi şehir-devletlerinin sosyal sözleşmesine yasal olarak rıza gösterdiklerinde özgür oldukları bir toplumun savunucusuydu.
Dünya görüşü > Montesquieu

Despotizm kavramı, özellikle Oryantal despotizm, 18. yüzyılda Montesquieu'nün "Hukukun Ruhu" adlı eseriyle Avrupa siyasi düşüncesine girmiştir. Bu fikir Montesquieu'nün eseriyle yeni veya ona özgü değildi, ancak Montesquieu'nün eserinin modern siyasi düşünce üzerinde en etkili olanı olarak kabul edilir.
Mutlak monarşi ile farkı

Montesquieu'ya göre, mutlak monarşi ile despotizm arasındaki fark, monarşide tek bir kişinin sabit ve belirlenmiş yasalara dayanarak mutlak güçle yönetmesidir, oysa despotun kendi iradesi ve keyfine göre yönetmesidir.
The court of N'Gangue M'voumbe Niambi from the book Description of Africa (1668)
Despotizm: Britannica Ansiklopedisi Filmleri
Güdüm sistemi

Güdüm sistemi, bir füze, uydu, roket, uçak, helikopter, gemi veya benzeri aracın, iki veya üç boyutlu ortamdaki bir konumdan ayrılarak varmaya programlandığı bir başka konuma ulaşabilmesini sağlayan elektromekanik aygıt veya aygıtlara verilen genel isimdir. Özellikle askeri terminolojide bu söylem, herhangi bir insan kontrolü olmaksızın otonom seyir yeteneğine sahip araçlar için kullanılır. Operasyonunda yüksek oranda beşeri katkıya ihtiyaç duyan benzeri sistemlere ise navigasyon veya seyrüsefer sistemleri denir ve bunlar güdüm sistemlerinden farklı bir kategoride değerlendirilirler.
Tarihçe

Güdüm sistemleri askeri alanda ilk olarak II. Dünya Savaşı'nda Almanların geliştirdiği V-1 füzesinde kullanılmıştır. Bu füzede kullanılan güdüm sistemi uçuş yönünü sabit tutmak için takılan basit bir jiroskop, uçuş süresi ve dolayısıyla hedefe mesafeyi belirlemek için kullanılan bir hız sensörü, yüksekliği belirlemek için kullanılan bir altimetre ve tüm bu güdüm elemanlarından gelen veriyi birleştirip işlemek suretiyle uçuş kontrol yüzeylerine aktararak füzeyi hedefe yönlendiren alt sistemlerden oluşmuştur.
Çalışma şekli

Bir güdüm sistemi üç ana görev grubundan oluşur: Girdi grubu, işlem grubu ve çıktı grubu. Girdi grubu çeşitli anten, mikrofon, alıcı, kamera, sensör ve diğer ham veri giriş modüllerinden oluşabilir. İşlem grubu bir veya daha fazla merkezi işlem birimi (CPU) ile elektronik regülasyon, manipülasyon ve destek ünitelerinden meydana gelir ve işlevi girdi grubu aygıtlarından gelen ham veriyi belirli algoritmalara göre derlemek, gerekirse önceden oluşturulmuş veritabanlarındaki değerleri ile karşılaştırmak ve otonom olarak yönetilen aracın yön, belirli bir referans noktası ya da hedefe göre konum, hız, ivme, vb sayısal değerlerinin değiştirilip değiştirilmemesi veya örneğin araç üzerindeki bir harp başlığının aktive edilme zamanının gelip gelmediğine karar vermektir. Verilen kararlar sürekli olarak çıktı grubu aygıtlarına aktarılır. Bunlar arasında motorlar, servo ve aktüatörler, pompalar, türbinler, elektromekanik aygıtlar, fünyeler, verici antenler, kanat ve kanatçıklar olabilir. Bu sistem elemanları, işlem grubundan gelen komutlara göre ve gerçek zamanlı olarak güdümlenen aracın görevin gerektirdiği hareketleri yüksek doğrulukla yerine getirmesini sağlar.
Konuyla ilgili yayınlar

An Introduction to the Mathematics and Methods of Astrodynamics, Revised Edition (AIAA Education Series) Richard Battin, May 1991
Space Guidance Evolution-A Personal Narrative, Richard Battin, AIAA 82–4075, April 1982
Dikmetaş bahşı

Doğu Azerbaycan Eyaleti haritası. Bostanabad şehristanı yeşil renkle, Tebriz şehri kırmızı renkle gösterilmiştir.
Dikmetaş bahşı (Farsça: بخش تیکمه‌داش‎‎‎), İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde bulunan Bostanabad şehristanı'nın 2 bahşından birisidir.
Bahşın 2006 yılı nüfusu 27,051, yönetim merkezi Dikmetaş şehridir. 2006 yılındaki sayımda bahş içinde 5,914 hane sayılmıştır.
| g t Bostanabad şehristanı |
| --- | --- | --- |
| Bahşlar | Bostanabad merkezî bahşı • Dikmetaş bahşı |  |
| Şehirler | Bostanabad, Dikmetaş |  |
| Kasabalar | Güney Ucançay • Kurugöl • Şibli • Batı Ucan • Batı Abbas • Doğu Abbas • Sehendabad • Doğu Ucan • Meydançay |  |
| Köyler | Saran • Hacaka • Nöhür • Aşağı Aykırçimen • Yukarı Aykırçimen • Akbulak • Ekinabad •İmamiye • Başsız Ucan • Üzümcü • Benövşederek •  Cedakaya • Hâfız • Hatunabad • Hoşginab • Taşatan • Zerrinkeba • Kaşkay • Dizenab • Zangibar • Seysan • Şingilava • Karababa • Kara Çimen • Kara kışe •  Kızılca • Keyişkurşak • Mollamahmud • Miyardan • Narın • Hilan • Pirlice • Kergan • Kuhalu • Gecin • Gilehin • Güllüce • Çinibulak • Yelekarşı • Abdar • Akdere • Elmalı • Haçik • Delikorukçu • Dehnab • Sarıgüney • Aşağı Sir • Yukarı Sir • Orta Sir • Kıblemescid • Karayen • Karaçay Hacıali • Aşağı Kalecik • Yukarı Kalecik • Mollakâsım • Mensurabad • Veregül • Gündoğdu • Alanak • Ereştenab • Esfengere • Anab • Eminabad • Eynedin • Terkedarı • Hayıramescid • Zinkeş • Aliabad • Kayısınab • Nocedehkuh • Herab • İranak • Semerhizan • Seydava • Şibli • Kızılcameydan • Metenek • Kendul • Kor • Kezbin • Gellehane • Yusufabad • Dereçe • Dibekli • Surhe • Surhe Sarıhalil • Sultangeh • Şeyhbeyli • Şirvanedeh • Tabaklı • Aligav • Karabulak • Karaçay Nakşı • Kızıl Ahmet • Kıpçak • Nosale • Kormolla • Günbed • Yengice • Yengice • Yukarı Çermhoran • Aşağı Çermhoran • Tazakent • Pirsultan • Pustukan • Behcetabad • Başkent • Elhalaç • Ahmetabad • Akçaköhül Recepanlı • Atbatan • Enercan • Akacan • Kozlu • Nevşehir • Kırankaya • Sadi • Güllücesaid • Gülkâsım • Çerzehun • Yukarı Kale |  |
Necati Mert

| Necati Mert |
| --- | --- |
Doğum: 1945 Adapazarı, Sakarya, Türkiye
Ölüm: 17 Kasım 2024 (79 yaşında) Adapazarı, Sakarya, Türkiye
Meslek: Yazar
Dil: Türkçe
Vatandaşlık: Türkiye
Eğitim: Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi

Necati Mert (1945, Adapazarı - 17 Kasım 2024, Adapazarı), Türk yazar.
Mert öğrenimini Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü'nde tamamladı. İlk yazısı olan Mustafa'nın Karesi adlı öyküsü 1972 yılında Yansıma dergisinde yayımlandı. Bunu aynı dergide ve daha sonra Sanat ve Toplum, Sosyalist Kültür Ansiklopedisi, Yazko Somut, Karşı, Yaba Öykü, Sakarya Ekonomi, Yeni Biçem, Düşlem, Üçüncü Öyküler, E, Kırklar gibi yayınlarda çıkan başka öykülerle, deneme, inceleme ve eleştiriler izledi. Ayrıca Çarksuyu adlı aylık siyasi haber-yorum, araştırma ve reklam gazetesi çıkardı (Ocak 1996-Mayıs 1996). Burada ve Adapazarı'ndaki kimi yayın organlarında köşe yazarlığı yaptı. Halen Hece ile Hece Öykü adlı dergilerde sürekli yazmaktadır. "Zamansız"da topladığı öyküleriyle Türkiye Yazarlar Birliği Büyük Hikâye ödülü almıştır. Ayrıca 2012 yılında Sakarya Üniversitesi tarafından fahri doktora unvanı verilmiş, yine Sakarya Üniversitesi'nde düzenlenen Türk Edebiyatında Sakarya sempozyumuna onur konuğu olarak katılmış ve adına bir oturum düzenlenmiştir.
Necati Mert Türkiye Yazarlar Sendikası, Edebiyatçılar Derneği ve P.E.N. Yazarlar Derneği üyesidir.
Eserleri

Gramofonlar, Radyolar, Teypler (Öyküler, 1979)
Bir Bir Değilken (Masallar, 1979)
Hindinin Biri (Masallar-Öyküler, 1980)
Minnacık Bir Uçurum (Öyküler, 1994)
Paytonun F'si (Deneme, 1995)
Geceye Uçurulan Güvercinler (Öyküler, 1996)
Kapıdan İçeri Girmek (Deneme, 1997)
Büyük Düğün (Oyun, 1998)
Gönüller Küçüldü (Öyküler, 2002)
Ömer Seyfettin: İslamcı, Milliyetçi ve Modernist Bir Yazar (İnceleme-Biyografi, 2004)
Öykü Yazmak (İncelemesi, 2006)
Zamansız (Öyküler, 2011)
Kelepir Sepet (Deneme, 2012)
Bağ Çorbası (Deneme, 2012)
Memleket Kitabevi (Anı, 2013)
Bulgaristan'daki camiler

Bulgaristan'daki camiler
Bulgaristan toprakları üzerinde inşa edilen en eski cami 1363-1364 yılında Filibe’de inşa edilmiş Cuma Camii’dir. Osmanlı döneminde sadece Sofya’da cami sayısı 50 ile 84 arasında dır. Bulgaristan da Osmanlı hakimiyetinin sona ermesiyle camilerin büyük bir kısmı tahrip edilmiş  Türklerin de büyük bir bölümü Türkiye’ye göçe zorlanmasıyla camiler bakımsız kalmıştır. 1955 –1989 yılları arasında sistemli dini baskılar sonucu sayı iyice düşmüştür.
2007 yılına geldiğimizde ayakta kalan cami ve mescit sayısı 1300 civarındadır. Günümüzde ise ibadethane fonksiyonun yerine getirebilecek din görevlisine sahip ibadethane sayısı 1000 civarındadır.
Bulgaristan’daki Camii  tipolojisi klasik Osmanlı mimarisi özelliklerini taşır. Bu camiler periyodik olarak bakımı yapılmaktadır. Buradaki camiler belli cemaatlerin bir araya gelerek toplanan para veya ortaklaşa çalışarak inşa edilmiştir.  Veya bazı vakıfların ayırdıkları fonlarla inşa edilmişlerdir.
Bulgaristan’daki Camii Listesi

| Camii Adı | Fotoğraf | Bulunduğu Şehir | Bilgi |
| --- | --- | --- | --- |
| Bayraklı Camii |  | Samokov | 19 y.y. ortalarında inşa edilmiştir, 14.80 m boyundadır. asma katta kadın ibadet bölümü mevcuttur |
| Banya Başı Camii |  | Sofya | 1566-1567 yıllarında inşa edilmiştir. |
| Büyük Camii |  | Sofya | Müze olarak kullanılmaktadır |
| Cuma Camii |  | Filibe | Avrupanın en eski camisi. 1363-1364 yıllarında inşa edilmiştir. |
| İbrahim Paşa Camii |  | Razgrad | UNESCO Kataloglarında kayıtları vardır. 1616 yıllarında inşa edilmiştir. |
| Osman Pazvantoğlu Camii |  | Vidin | 1801-1802 yıllarında inşa edilmiştir. İbadete kapalıdır kütüphane olarak kullanılmaktadır.. |
| Tombul Camii |  | Şumnu | Bulgaristan'ın en büyük camisidir. 1740 - 1744 yıllarında inşa edilmiştir. |
| Şahabettin İmaret Camii |  | Filibe | 1444 - 1445 yıllarında inşa edilmiştir. |
| Hasköy Camii |  | Hasköy | 1393 yılında inşa edilmiştir. |
| Sultan Bayezit Camii |  | Koçan | 1545 yılında inşa edilmiştir. Blogoevgrad'iline bağlı Satovça ilçesi Koçan köyündedir. |
| Madan Camii |  | Madan | Paşmaklı ilinde. |
| Karagözler Camii |  | Kırcaali |  |
|  |  | Peştera | Pazarcık ilinde dir. |
| Seyid Paşa Camii |  | Rusçuk |  |
| Satovça Camii |  | Satovça | Blagoevgrad ilinde dir. |
| Tuhovişta Yeni Camii |  | Tuhovişta | Blagoevgrad ilinde dir. |
| Çepintsi Camii |  | Çepintsi | Bulgaristan'da ten çifte minareli Camii dir. Paşmaklı ilinde. |
| Dolno Dranovo |  | Dolno Dranovo | Blagoevgrad’ilinde dir. |
| Altın Örtülü Camii |  | Gövren | Paşmaklı ilinde. |
| Görven Camii |  | Gövren | Paşmaklı ilinde. |
Magali Noël

| Magali Noël |
| --- | --- |

Doğum: Magali Giuffra 27 Haziran 1931 İzmir, Türkiye
Ölüm: 23 Haziran 2015 Châteauneuf-Grasse, Fransa
Diğer ad(lar)ı: Magali Noëlle Guiffray, Magali Guiffrais
Resmî site: http://www.magali-noel.ch/

Magali Noël (27 Haziran 1931, İzmir - 23 Haziran 2015, Châteauneuf-Grasse), Fransız sinema oyuncusu ve şarkıcı.
27 Haziran 1931'de İzmir'de doğan Magali Noël, 1951 yılında ailesiyle Fransa'ya gitti ve orada sinemaya başladı. Fransız ve İtalyan filmlerinde oynadı, özellikle de Federico Fellini'nin gözde oyuncularından biriydi. 1980'li yıllardan sonra televizyon dizi ve filmlerinde oynamayı sürdürdü. Çoğu Fransız ve İtalyan filmi olmak üzere 50 yıl içerisinde 96 kadar uluslararası filmde rol adı. Rol aldığı önemli filmler arasında Jules Dassin'in Rififi'si (1955), Jean Renoir'ın Elena et les hommes'u (Elena ve Erkekler) (1957), Costa-Gavras'ın Ölümsüz (Z) adlı filmi ve Federico Fellini'nin La Dolce Vita (1961), Satyricon (1970) ve Amarcord (1974) filmleri sayılabilir. 1980 - 2002 yılları arasında ise sadece televizyon filmlerinde oynadı. Magali Noël, seksi ve baştan çıkartıcı fiziği ile Fellini'nin fetiş oyuncularından biriydi. 2002 yılına dek sahnelerde kadı.
Magali Noël aynı zamanda bir şarkıcıdır ve 1956 yılından başlayarak Fransa'da birçok plak çıkarmıştır. Bestesi Boris Vian'a ait olan 1956'da seslendirdiği "Fais-moi mal Johnny" (Canımı Yak Johnny) adlı şarkı Fransızca sözlerle söylenmiş ilk rock'n roll parçaydı ve sözlerinin içeriğinden ötürü uzunca bir süre radyolarda çalınması yasaklanmıştı.
Plakları

1956: Fais-moi mal Johnny de Boris Vian,
1964: Magali Noël chante Boris Vian,
1988: Magali Noël chante Boris Vian (CD Jacques Canetti/Musidisc),
1989: Regard sur Vian, with Stéphanie Noël, in live in Beausobre,
2002: Magali Noël (CD Story Mercury)
Henry Rider Haggard

| Henry Rider Haggard |
| --- | --- |

Doğum: 22 Haziran 1856(1856-06-22) Bradenem, Norfolk, Birleşik Krallık
Ölüm: 14 Mayıs 1925 (58 yaşında) Cumbria, Birleşik Krallık
Meslek: Yazar, İllüstratör
Milliyet: İngiliz
Vatandaşlık: LondraBirleşik Krallık
Dönem: 19. ve 20 yüzyıl
Tür: Macera,fantezi,masal ,romantizm,bilimkurgu,tarih
Konu: Afrika
 Etkiledikleri Edgar Rice Burroughs, C.S. Lewis, J. R. R. Tolkien, Robert E. Howard, Carl Jung, Joseph Conrad, Henry Miller, Rudyard Kipling, George Lucas 
  Etkilendikleri Robert Louis Stevenson 

İmza: 
Resmî site
http://www.riderhaggardsociety.org.uk
Henry Rider Haggard (22 Haziran 1856; Bradenem, Norfolk - 14 Mayıs 1925, Londra), İngiliz yazar.
Çocuk edebiyatı

Haggard, çocuk edebiyatına birçok katkısı bulunan bir yazardır. Morton N. Cohen, Hazreti Süleyman′ın Hazineleri hikâyesine dair bazı açıklamalarda bulunmuştur.
Bu romanda yarattığı Allan Quatermain karakterinin maceralarını anlatan birkaç roman daha yazmış, böylece Allan Quatermain serisi ortaya çıkmıştır. Serinin ikinci kitabına kahramanının adını vermiştir.
Ölümü

Henry Rider Haggard, 14 Mayıs 1925 tarihinde 68 yaşındayken ölmüştür.
Eserleri

Hazreti Süleyman'ın Hazineleri (1885)
Allan Quatermain (1887)
Ayişe (1887) (1965 yılında 83 milyon kopyası satıldı)
Cleopatra (1889)
Dünyanın'nın Arzusu (1890); Andrew Lang′le birlikte
Eric Brighteyes (1891)
Nada Lily (1892)
Montezuma'nın kızı (1893)
The People of the Mist (1894)
Stella Fregelius: A Tale of Three Destinies (1903)
Kardeşleri (1904)
Ayesha: The Return of She (1905)
İsrail Ayı (1918)
Dünyayı sarsan zaman (1919)
Ayesha ve Allan (1921)
Henry Rider Haggard'ın Maiwa's Revenge adlı eserinin VII. Bölümünden bir çizim
Domenico Veneziano

| Domenico Veneziano |
| --- | --- |
Doğum: 1 Ocak 1410(1410-01-01) Venedik
Ölüm: 15 Mayıs 1461 (51 yaşında) Floransa
Alanı: Resim
Sanat eğitimi: Gentile da Fabriano, Masaccio, Masolino da Panicale, Donatello
Katıldığı akımlar: Gotico internazionale
Ünlü yapıtları: Pala di Santa Lucia dei Magnoli; Adorazione dei Magi


Domenico Veneziano (1410-1461), İtalyan erken rönesans dönemi ressamı. Eserlerinin çoğunu Perugia ve Toskana'da vermiştir.