stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kumanova Muharebesi
Muharebe > 23 Ekim

23 Ekim günü sisli havada kuvvetlerin birbirini görmesi zordu. Sırp sol kanadındakiler 17. piyade taburunun hareketini görmesine rağmen Osmanlı askerinin Stracin'e çekildiğini sandığından bu durumu ilk başta önemsemedi.17. piyade taburunun yardımı ile Sırpların 18. Tuna Alayı'ndan 1. tümeni geriye doğru iteklenip süvarilerinde yardımıyla sol kanadındaki ilk hatları kolaylıkla ele geçirilir.
Sırp askerlerinin çekildiğini gören Zeki paşa Sırpların sol kanadındaki zayıflığı fark eder ve Stracin'deki 2. ordudan bir hareket gelmediğinden genel bir saldırıya karar verir. Saat 11.00'da topçu desteğinde 5. ve 6. kolordular Sırpların 1. Tuna Alayı'nın üzerine saldırırlar. Sırp 1. ordusunun ön hatları 30.000 askerden oluşmakta iken saldırıya o gün geçen Osmanlı askerlerinin sayısı 45.000 civarındadır ancak Sırpların 30.000 kişilik geride de askerî birlikleri de bulunmaktadır. Bununla birlikte bu birlikler ön cepheden geri kalmışlar ve yetişmeye çalışmaktadırlar, dahası Sırplar panik içinde o sırada ihtiyatlarında olan bazı tümenleri kullanmama gibi bir hata içine düşmüşlerdir. Saldırıya geçen Osmanlı 13. ve 17. tümenleri, Sırp 18. Tuna Alayının ön cephesindeki 1.Tuna Tümeni'nin bozularak iyice çekilmesine neden olur. Fakat saldırının sürmesine karşın saldırının devamı için Zeki Paşa arkadan ve kanatlardan Sırpların kuşatılmasını sağlamakla görevlendirdiği İştip Redif Tümeninin cepheye ulaşmasını beklemektedir. Bu durumdan yararlanan Sırplar 7. alayı, panik halindeki 18. alaya göndererek bir savunma hattı kurarlar. Hemen ardından Sırp 8. alayının yardıma gelmesi ile 7. alay sola doğru hareket ederek, Zeki Paşa'nın kanatlardan ve arkadan Sırp ordusunu kuşatması için bekleyip cepheye gönderdiği İştip Piyade Tümeni'nin saldırılarına karşı, Srtevica'daki mevziilerini iyice güçlendirir. Diğer taraftan 1. Tuna Tümeni, sağ kanadından iyice zayıflattığı Osmanlı ordusunun Manastır Piyade Tümeni'nden yapılan saldırıyı da durdurur. 
Saat 12.00 sıralarında 7. kolordu saldırı pozisyonundan Sırp Morava 1. tümeninin tuttuğu mevzilere saldırıya geçer. Ancak o sırada Sırplar top ve piyade tümenlerini mevzilerine iyi şekilde konuşlandırmışlardır ve doğudan Osmanlı hatlarına top ateşi açmaya başlarlar. Geçici ilerleme sonrası; bu kanattan yapılan Sırp karşı saldırısı ile 7. kolordu bulunduğu mevzilere doğru geri çekilmeye zorlanır. Sırplar düzenledikleri karşı saldırısı sonrası geri çekilen 7. kolordu birliklerinin üzerine, gün boyunca iyi konumladıkları topçu kuvvetleri ile ateş açıp buradaki birliklerin ileri hareketini engellerler.
Sırpların cephe gerisinde duran 2.Tuna tümeni solda, 1. Drina Tümeni merkezde Timok Tümeni sağdadır. Dahası geride bir de topçu birliği vardır ancak bu birlikler her nedense savaşa katılmamıştır. Sırp 1. ordu komutanlığında bu beklenmedik saldırı karşısında, o sırada tam bir kargaşa hâkimdir ve sağlıklı bilgi ulaşmamaktadır. 23 Ekim 1912 tarihindeki Osmanlı saldırısı pek başarılı olmamışsa bunun payı Sırp yüksek komutanlığından değil tam aksine alt düzey subayların ve ordunun alt kademesindeki askerlerin çabası ile olabilmiştir.
Resimler

Dikildiği zamanki anıtın modeli
Muharebenin yapıldığı alanlardan Zebrnjak'ta bu muharebe için 1937'de dikilen anıtın bugünkü görünümü
Balkan savaşları sırasında Sırbistan 1. Ordu personelinin 1912 yılında çekilmiş fotoğrafı.
Bogosav Vojnović Pelikan'ın çizdiği Kumanova Muhaberesine ait çizim
Ksilografi

"Apocalypse", 1450 ve 1500 yılları arasında Avrupa'da basılmış bir levha kitaptan sayfa.
Ksilografi ya da ağaç baskısı yahut ahşap baskı, ahşap levha kullanılarak, yüksek kazı tekniğiyle hazırlanan tahta kalıplarla gerçekleştirilmiş özgün bir baskı tekniği. Bu kazıresim türünde, resmi meydana getiren tüm çizgiler ahşap baskı levhasının üzerinde, zeminden yüksekte kalacak bir biçimde oyulur. Yüksekte kalan bu kısım üzerine sürülen mürekkep, basım vasıtasıyla kağıt üzerine geçer.Ksilografi, ilk baskı tekniklerinden biridir. Çin'de bulunmuş ve geliştirilmiş olan bu yöntem Avrupa'da bilhassa 15. ve 16. yüzyıllarda yaygınlaşmıştır.
Ahşap baskı örneği 19. yüzyıl
Uygulama

Tekniğin en önemli özelliği ahşap kalıp ile gerçekleştirilmesidir. Ahşap kalıp sağlam yapılı ve dokusu oymaya elverişli olan ağaçlardan hazırlanır (Armut, şimşir vb). Kalıp hazırlamak için seçilen ağaç gövdesi, uzunlamasına kesilir. Kesilen parça, tahta ya da kontrplâk haline getirilip, yüzeyi rende ile düzeltilir. Ağacın elyaflarından yararlanmak istenilirse; çelik tel fırça ile fırçalanarak yumuşak kısımların aşınması ve sert kısımların yüksek kalması sağlanır. Böylece baskı yapıldığında ağacın damarları hoş bir etki yaratır. Bu olsun istenmiyorsa levha perdahlanıp pürüzsüz bir yüzey olarak da kullanılabilir. Basılacak olan resim kalıba ters olarak çizilir ve oyma işlemine geçilir. Resmi oluşturan çizgiler ahşap baskı levhası üzerinde zeminden yüksekte kalacak biçimde oyulur. Mürekkep bunlar üzerine sürülür ve kâğıt kalıba preslenerek baskı tamamlanır. İlk kitap kopyaları bu teknik sayesinde ortaya konmuştur. 15. ve 16. yüzyıllar Avrupa'sında çok uygulanmış bir baskı tekniğidir. Bu tekniğin çıkmasının ardından baskı teknikleri her geçen gün gelişmiş ve hız kazanmıştır.
Türkiye'de ksilografi

Çin kökeni ksilografi Türkler tarafından bilinmesine rağmen, kitap çoğaltma işinde kullanılmamış, daha çok yazmacılık tekniği olarak kullanılmıştır. Tekstil endüstrisindeki gelişmeler nedeniyle günümüzde yazmacılık yok olmaya başlamıştır.
Sanatsal anlamda ksilografi, 1930'lu yıllara kadar kullanılmamış, Turgut Zaim'in tahta üstüne oyma resimleriyle gündeme gelmiştir. Güzel Sanatlar Akademisi'nin Resim Bölümü'ne Fransız ressamı Léopold Lévy'nin atanmasından sonra kurulan gravür atölyesinde Sabri Berkel, Bedri Rahmi Eyüboğlu'nun teknikle lgilendiği bilinmektedir. Aliye Berger, Mustafa Aslıer, Mustafa Plevneli, Fethi Karakaş, Gündüz Gölönü, Cemal Tollu, Muammer Bakır, Orhan Peker, Devrim Erbil gibi sanatçılar tahta kazı tekniğini denemişlerdir. Mustafa Aslıer, siyah-beyaz tahta kazısında halk sanatına özgü motifleri üsluplaştırmıştır.
Dipnotlar

↑  Resim Sözlüğü
1 2  Ksilografi Nedir
1 2  Ahşap Baskı/AğaçBaskısı/Ksilografi
1 2  Matbaacılık Tarihi
↑  Matbaacılık Tarihi Matbaacılığın Doğuşu ve Gelişimi
↑  Baskı ve Tarihçesi
↑  Çin Uygarlığı
↑  Matbaacılık Tarihi
1 2 3  Kitap
↑  Matbaacılığın Ortaya Çıkması ve Gelişme Süreci
↑  Matbaacılık Tarihi Matbaacılığın Doğuşu ve Gelişmesi
1 2 3  Gravür Sanatı Nasıl Yapılır? Tarihi ve Türkiye’deki Durumu
↑  Alman Ressam ve Gravürcü-Albrecht Dürer
↑  Tarihsel Süreç İçinde Fikri Mülkiyet Hakları
↑  Resim Teknikleri
↑  Ksilografi
Ara Moriendi, "Dua" Hollanda 1460
Utagawa Hiroshige'nin (1797-1858) ağaç baskı eserlerinden biri
Flash mob

Flash mob ya da flashmob, birbirini tanımayan bir grup insanın internet üzerinden; e-posta veya sosyal ağlar vasıtasıyla daha önceden belirlenen yer ve zamanda, yine önceden kararlaştırılan, amacı genelde eğlence veya toplumsal muhalefet olan bir eylemi gerçekleştirdikten sonra dağılmaları esasına dayanan bir sosyal aktivitedir. Smart mob, dijital iletişim teknolojileri ile güçlendirilmiş bir gruptur. Cash mob ise, satın almak için yerel bir işletmede bir araya gelen bir grup insandır.
Flash mob eylemleri genel olarak herhangi bir siyasi amaç içermez. Her şey bir flash mob eylemine konu olabilir. Örneğin bir grup insanın haberleşerek yastık savaşı yapmaları, herhangi bir yerde toplanıp dans etmeleri gibi yüzlerce örneği olabilir.
Tarihi > Dünya'da

Dünya genelinde ilk flash mob 2003 yılında Manhattan'da Harper's Magazine dergisinin editörü Bill Wasik tarafından organize edilmiştir. Bu etkinlikte 130 kişiden fazla insan, bir mağazanın dokuzuncu katında bulunan halı departmanında, pahalı bir halının etrafında toplanmışlardır. Katılımcılara, yanlarına bir satış sorumlusu gelmesi durumunda, kendilerinin New York'ta bir depoda toplu şekilde yaşayan bir grup insan olduklarını, bir "aşk halısı" satın almak istediklerini ve bütün kararlarını grupça verdiklerini söylemeleri bildirilmiştir.
Tarihi > Türkiye'de

Türkiye'nin bilinen ilk flash mob'unun 2007 yılında İstanbul Flash Mob grubunun organizasyonunu yaptığı 30 Aralık 2007 tarihinde Kanyon Alışveriş Merkezi'nde gerçekleşen "Kanyon'da Halay" flash mobu olduğu düşünülmektedir.
Bu organizasyon İstanbul Flash Mob grubu tarafından sosyal ağlar vasıtasıyla bir grup insanın organize olup Kanyon Alışveriş Merkezi'nde buluştuktan sonra, toplu bir şekilde halay çekerek alışveriş merkezini dolaşmaları ve ardından dağılmaları şeklinde gerçekleşmiştir.
Ve yakın zamanda İstanbul Rumeli Üniversitesi Öğr. Gör. Halil DEMİR''in İZEV ve İstanbul Rumeli Üniversitesi desteği ile 29 Nisan 2019 tarihinde Sabiha Gökçen Havalimanı'nda yaklaşık 1000 kişi ile düzenlemiş olduğu "ENGELSİZ FLASH MOB" şimdiye kadar Türkiye'de yapılmış olan en büyük "Flash mob" etkinliği olarak bilinmektedir. Bu etkinliğe Türkiye'nin dört bir yanından katılan üniversite öğrencilerine ek olarak Engelli ve Kimsesiz Bireylerin de katılımıyla  "Dansa Engel Yok" sloganıyla tüm dünyada büyük bir sosyal farkındalık yaratılmıştır.
Tarihi > Pandemi Sonrası Flash Moblar

Pandemi sürecinde ve sonrasında flash mob etkinlikleri, çevrimiçi ortamlara taşınmış veya sosyal mesafe önlemleriyle uyumlu hale getirilmiştir. Çevrimiçi platformlarda gerçekleştirilen bu etkinlikler, özellikle sosyal medya üzerinden organize edilmiştir.
Terimin anlam ve kullanımı

Sözlük anlamı olarak "flash" (Türkçede kullanımı "flaş"), bir anda yanıp sönen ya da bir anda belirip kaybolan anlamını taşımaktadır. "Mob"; kalabalık, insan kalabalığı, çete, halk tabakası anlamlarına gelmektedir. "flash mob" kelime anlamı olarak da bir anda belirip bir eylemi ortaya koyan ve ardından hızlı bir şekilde dağılan insan topluluğu olarak Türkçeye çevrilebilir.
Flash mob'un bilinen ilk kullanımı, 2003'te Bill Wasik'in etkinliğinden sonra oluşturulan bir blog girdisinde olduğu düşünülmektedir.
Amerika'da LGBT hakları

Amerika
Amerika kıtasındaki lezbiyen, gey, biseksüel ve transgender (LGBT) hakları oldukça karışıktır. Britanya, Fransa, İspanya ve Portekiz'den gelen kolonistler, Amerika'nın birçok yerine Hristiyanlığı getirdiler. Özellikle Roma Katolik Kilisesi ile İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi eşcinsel ilişkilerin yasalaşmasına karşıyken bunu Ortodoks Kilisesi Metodist Kilisesi, ile Amerika Reform Kilisesi Amerikan Baptist Kilisesi
gibi Protestan kiliseleri ve Evanjelik Müttefikliği gibi Muhafazakâr Evanjelik organizasyonları izler.
LGBT bireylere karşı turum Amerikada ülkeden ülkeye değişiklik gösterir. Eşcinsel evlilikler 2005 yılında Kanada'da ve 2010 yılında Arjantin'de yasalaşmıştır. Meksika'da Mexico City'de yapılan evlilikler tüm ülkede tanınır ancak ABD'de sayılı eyaletin tanıdığı eşcinsel evlilik 26 Haziran 2015'ten beri yasal olarak ilan edilmiştir. Brezilya'da bir eyalet ve birçok kent eşcinsel evliliği kabul etmiştir ve Hollanda'da yapılan evlilikler Aruba ve Hollanda Antilleri'nde tanınır. Bunların yanında bazı devletler de diğer çeşit eşcinsel birlikteliklerini ya da evlat edinme hakkı, ordu servisinde bununma gibi bazı diğer hakları tanımışken tamamı eski Britanya toprağı olan 11 ülke erkek erkeğe ilişkiyi cezalandırılması gereken bir suç olarak tanımlar.
Ülkelerine göre yasal durum

Ana madde: Ülkelerine göre LGBT hakları
görüntüle
tartış
Ülkelerine göre yasal durum > Kuzey Amerika'da yasal durum

| Ülke: | Eşcinsellik yasal? | Eşcinsel ilişkilerin tanınması | Eşcinsel evlilik | Eşcinsellerin evlat edinmesi | Orduda eşcinsellik yasal? | Ayrımcılık karşıtı yasalar (cinsel yönelim) | Cinsiyet kimliği ile ilgili yasalar |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  Bermuda (Birleşik Krallık'a bağlı denizaşırı toprak) |  1994'ten beri yasal (Reşit olma yaşı farklıdır) |  |  | Bilinmiyor |  |  Tüm eşcinsel karşıtı ayrımcılık yasaktır |  |
|  Kanada |  1969'dan beri yasal (Reşit olma yaşı farklıdır) + BM deklerasyonu imzalandı |  |  2003'ten beri yasal, 2005'ten beri tüm ülkede yasal |  |  1992'den beri |  Nefret suçu dahil tüm eşcinsel karşıtı ayrımcılıklar yasaktır | Cinsiyet değişimleri sadece cinsiyet inşası ameliyatlarından sonra geçerlidir. Açıkça ayrımcılık karşıtı yasa sadece Kuzeybatı Toprakları'nda vardır, diğer yerlerdeki yasa üstü kapalıdır. |
|  Meksika |  1872'den beri yasal   + BM deklerasyonu imzalandı |  Coahuila (2007), Colima (2013), Jalisco (2013) ve Campeche (2013).  Tüm eyaletler yasal olan eyaletlerde gerçekleştirilen evlilikleri tanımak zorundadır. | / Mexico City'de 2010'dan beri yasaldır Tüm eyaletler Mexico City'de gerçekleştirilen evlilikleri tanımak zorundadır. | / Mexico City'de yasal (2010) ve Coahuila. Ülke çapında yalnız yaşayan eşcinseller evlat edinebilir | / Açık bir yasak yok. |  2003'ten beri ülke çapında | / Transgenderlar Mexico City'de 2008'den beri yasal cinsiyetlerini ve adlarını değiştirebiliyor |
|  Saint Pierre et Miquelon (Fransa denizaşırı toprağı) |  1791'den beri yasal   + BM deklerasyonu imzalandı |  Pacte civil de solidarité 1999'dan beri |  2013'ten beri |  2013'ten beri |  |  Tüm eşcinsel karşıtı ayrımcılıklar yasaktır |  (Cinsiyet değişimi için kısırlaştırma gerekli) |
|  Birleşik Devletler |  2003'ten beri ülke çapında yasal   + BM deklerasyonu imzalandı |  /  Eyalete göre farklılık gösterir ancak federal hükümet tarafından tanınmıştır.  New Jersey, Illinois, Wisconsin, Colorado, Hawaii, Oregon, ve Nevada'da medeni birliktelikler yasaldır. |  /  Eyalete göre farklılık gösterir ancak federal hükümet tarafından tanınmıştır. Iowa, Washington, New York, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Connecticut, başkent Washington, DC, Rhode Island, Maine, Maryland, Delaware, Minnesota, ve Kaliforniya'da evlilikler yasaldır. |  /  Yalnız yaşayan eşcinseller evlat edinebilir, yasalar eyalete göre farklılık gösterir. |  2011'den beri |  /  Federal bir koruma yok. 20 eyalette yasaktır. 2009'dan beri federal nefret suçları yasasında mevcuttur. |  /  Federal bir koruma yok. 13 eyalette yasaktır. 2009'dan beri federal nefret suçları yasasında mevcuttur. |
Ülkelerine göre yasal durum > Orta Amerika'da yasal durum

| Ülke: | Eşcinsellik yasal? | Eşcinsel ilişkilerin tanınması | Eşcinsel evlilik | Eşcinsellerin evlat edinmesi | Orduda eşcinsellik yasal? | Ayrımcılık karşıtı yasalar (cinsel yönelim) | Cinsiyet kimliği ile ilgili yasalar |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  Belize |  Erkek: 2003'ten beri yasadışı (Ceza: 10 yıl hapis)    Kadın: Yasal; Foreign gay males and females barred from country by immigration law |  |  |  |  |  |  |
|  Kosta Rika |  1971'den beri yasal  + BM deklerasyonu imzalandı |  |  |  | Ordusu yok |  Bazı eşcinsel karşıtı ayrımcılıklar yasaktır  |  |
|  El Salvador |  Yasal + BM deklerasyonu imzalandı |  |  |  |  |  Bazı eşcinsel karşıtı ayrımcılıklar yasaktır |  |
|  Guatemala |  Yasal+ BM deklerasyonu imzalandı |  |  |  | Bilinmiyor |  Bazı eşcinsel karşıtı ayrımcılıklar yasaktır |  |
|  Honduras |  1899'dan beri yasal + BM deklerasyonu imzalandı |  |  Anayasal yasak |  Anayasal yasak |  |  |  |
|  Nikaragua |  2008'den beri yasal   + BM deklerasyonu imzalandı |  |  |  | Bilinmiyor |  Bazı eşcinsel karşıtı ayrımcılıklar yasaktır |  |
|  Panama |  2008'den beri yasal   + BM deklerasyonu imzalandı |  |  |  |  |  |  |
Eskipazar, Of

| Eskipazar |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Trabzon ilinin Türkiye'deki konumu
EskipazarEskipazar'ın Trabzon'daki konumu
Koordinatlar: 40°58′16″N 40°18′43″E﻿ / ﻿40.971°K 40.312°D﻿ / 40.971; 40.312
Ülke:  Türkiye
İl: Trabzon
İlçe: Of
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2022): 789
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 462
İl plaka kodu: 61
Posta kodu: 61830
Eskipazar, Trabzon ili  Of ilçesine bağlı bir mahalledir. Rize'nin İyidere ilçesiyle sınırdır.
Tarihçe

Yapılan değerlendirmelere göre Of kaza merkezinin ilk yerinin Eskipazar yerleşimi civarında, Baltacı Deresinin Karadeniz'e birleşmeden önce sol sahilde olduğu yönündedir. Buradaki pazar yeri sayesinde uzun yıllar Of kaza merkezi konumundayken, ilerleyen yıllarda Solaklı Vadisi boyunca günümüzdeki Of yerleşiminde yeni pazar yerinin kurulmasıyla eski konumunu kaybetmiştir.
30 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşmüştür. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu. Büyükşehir Yasası uyarınca 2014 yılında belde statüsü kaldırılarak mahalle olmuştur.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 789
2021: 833
2020: 833
2019: 793
2018: 784
2017: 818
2016: 840
2015: 858
2014: 917
2013: 960
2012: 1.127
2011: 1.466
2010: 2.091
2009: 1.941
2008: 1.224
2007: 1.856
2000: 2.096
1990: 1.571
1985: 1.713
1980: 1.736
1975: 1.587
Dereboğazı, Palandöken

| Dereboğazı |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
DereboğazıDereboğazı'nın Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 39°49′12″N 41°01′30″E﻿ / ﻿39.82°K 41.025°D﻿ / 39.82; 41.025
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Palandöken
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 98,88 km²
Rakım: 1878 m
Nüfus (2022): 832
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25070
Dereboğazı, Erzurum ilinin Palandöken ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.
Tarihçe

Mahallenin eski adı 1922 yılı kayıtlarında Haydari olarak geçmektedir.
Daha önce Erzurum'un' Aziziye ilçesine bağlı olan köy, 2009 yılında ayni ilin Palandöken ilçesine bağlanmıştır.
1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Palandöken Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.
Coğrafya

Palandöken ilçe merkezine (Palandöken Belediye Başkanlığı) 27,4 km uzaklıktadır. Mahalle, Palandöken'in güneybatısında olup, D.950 numaralı Erzurum-Bingöl (Palandöken-Çat) devlet yoluna, Özbek ve Kümbet mahalleleri üzerinden, 9,6 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 832
2021: 896
2020: 964
2019: 981
2018: 989
2017: 982
2016: 1.020
2015: 1.040
2014: 1.038
2013: 1.051
2012: 1.529
2011: 1.108
2010: 1.078
2009: 1.147
2008: 1.152
2007: 1.092
2000: 1.077
1990: 1.203
1985: 1.187
1980: 1.058
1975: 1.087
1970: 995
1965: 1.047
1960: 1.042
1955: 954
İrfan Ertürk

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Tam adı:  İrfan Ertürk
Doğum tarihi:  25 Mayıs 1957 (67 yaşında)
Doğum yeri:  Ahmetli, Manisa, Türkiye
Boyu:  1,79 m (5 ft 10+1⁄2 in)
Mevkii:  Forvet
Altyapı kariyeri
0000-1973:  Ahmetlispor
1973-1974:  Mersin İdman Yurdu
1974:  Nazillispor
1974:  Tirespor
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1974-1977 |  Tirespor |   |   |
| 1977-1984 |  Göztepe |   |   |
| 1980-1981 |  → MKE Ankaragücü (kiralık) |   |   |
| 1981-1982 |  → Mersin İdman Yurdu (kiralık) |   |   |
| 1983-1985 |  Altay |   |   |
| 1985-1986 |  Yeni Afyonspor |  14 |  (2) |
| 1986-1987 |  Uşakspor |   |   |
| 1987 |  Yeşilova |   |   |
| 1987-1989 |  Erzincanspor |   |   |
| 1989-1990 |  Elazığspor |   |   |
| 1990-1991 |  Tirespor |  28 |  (0) |
| 1991-1992 |  Uşakspor |  14 |  (3) |
| Toplam |   |  56 |  (5) |
Teknik direktörlük kariyeri
1992-1993:  Uşak Telekomspor
1993-1994:  Alaşehirspor
:  Ahmetlispor
1997-1998:  Fenerbahçe (Altyapı Antrenörü)
1998 -1999:  Beşiktaş (Altyapı Antrenörü)
2007-2008:  Bucaspor (Altyapı Antrenörü)
2008:  Kösealispor
2008-2009:  Kurtuluşspor
2009:  Kösealispor
2009-2010:  Kösealispor
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. Güncelleme: 30 Aralık 2011 
İrfan Ertürk (d. 25 Mayıs 1957, Ahmetli), Türk eski futbolcu, teknik direktör. Süper Lig ekiplerinden MKE Ankaragücü, Göztepe ve Altay'da oynadığı dönemden hafızalarda kalmıştır. Özellikle Göztepe'yle elde ettiği başarılardan dolayı kulübün efsane futbolcuları arasında gösterilmektedir. Göztepe'de Doğan Küçükduru ve Sadullah Acele ile beraber oluşturduğu başarılı forvet üçlüsü sayesinde Göztepe taraftarının söylediği doğan, irfan, ortala bombala sado bombala tezahüratıyla tanındı. 1980-81 sezonunda MKE Ankaragücü'yle Türkiye futbol liglerinde ilk kez bir 1. Lig ekibinin Türkiye Kupası'nı ve ardından Cumhurbaşkanlığı Kupası kazandığı kadroda yer aldı. Futbolculuk döneminde Ahmetlispor'da oynadığı zamandan itibaren kısmen köyde büyüdüğü, temiz kalpli ve dürüst olmasından dolayı Köylü İrfan olarak anılmaya başlandı ve bu lakapla arşivlere kayıt edildi. Ankaragücü'nde oynadığı dönem içerisinde medya tarafından takım arkadaşı İrfan Özbaş'tan ayırt edebilmek için Büyük İrfan diye anıldı ve bu isimle Ankaragücü tarihine geçti. İki ayağını da kullandığı için çok yönlü bir oyuncuydu ve hava toplarındaki üstünlüğüyle bilinirdi.
İlk yılları

İrfan Ertürk dünya'ya Manisa'nın küçük bir kazası olan Ahmetli'de bir Terzi babanın ve bir ev hanımı annenin üç çocuktan ikinci çocuğu olarak dünyaya geldi. Bir büyük ağabeyi ve bir de kız kardeşi vardır. Babası Ahmetli'nin yerlisidir ve annesi Ahmetli'ye bağlı Kestelli köyündendir.
Futbolculuk kariyeri > Altyapı kariyeri

Futbola doğup büyüdüğü kasaba olan Ahmetli'de önce mahalle aralarında başladı ve daha sonra Ahmetli'nin futbol takımı olan Ahmetlispor altyapısında oynamaya başladı. Ahmetlispor'un daha sonra kulübü fes ederek kapanmasından sonra takımsız kaldı. O zamanlar futbol oynamasına babasının karşı çıktığı için antrenmanlara ve maçlara gizli gizli gitmek zorunda kalmıştı. Ahmetlispor altyapısında oynarken yaşı çok küçük olmasına rağmen Altay altyapısına seçildi fakat babasının izin vermemesi yüzünden Altay'a gidemedi. Daha sonra Mersin İdman Yurdu'nun Altay'la deplasmanda oynayacakları bir Süper Lig karşılaşmasına otobüsle giderken yol kenarında bir mola verirken orada Ege Üniversitesi SK ile Ahmetlispor arasında oynanan altyapı karşılaşması izleme imkânı buldu. Bu karşılaşmada Ahmetlispor'un dört golüne imza atan genç İrfan Ertürk Mersin İdman Yurdu kaptanlığını ve yardımcı antrenörlüğünü yapan Kadri Aytaç'ın dikkatini çekti. Bunun üzerine Aytaç İrfan Ertürk'ün babasıyla konuşup oğlunu takımında görmek istediği ve okulu dahil her şeyiyle ilgileneceğini söyledi. Fakat babası bu transfere karşı çıktığı için bu transfer de gerçekleşmedı.
Babasının futbol oynamamasını için sarf ettiği çabaya dayanamayarak evden kaçarak 1973-1974 sezonunda Mersin İdman Yurdu altyapısına gitti. Mersin İdman Yurdunda yanında nüfus kağıdı bulunmadığı için lisansı çıkartılamadı. Bu sebepten burada genelde altyapıda forma giydi. Fakat Mersin İdman Yurdu yöneticileri tarafından sahte lisansla genç takım için üç dört karşılaşmasında oynatıldı.
Yarım sezon bu şartlar altında Mersin İdman Yurdunda kaldıktan sonra 1973-74 sezonunda bir tanıdığı aracılığıyla 3. Lig'de mücadele eden Ege Bölgesi'nin ekiplerinden Nazillispor'a geçti. Nazillispor'da başkan Fuat Amasyalı döneminde sahte lisans altında hem profesyonel takımda forma giydi hem de altyapı takımlarında oynadı. Kulübün ekonomik sıkıntıya girmesinden sonra futbolculara alacakları ödenmedi. Bunun üzerine futbolcular maçlara çıkmadığı için kulüp birçok karşılaşmada hükmen mağlup sayıldı ve bunun neticesinde kulüp sezon sonu ligi sonuncu olarak bitirip küme düştü. Yeni sezon için bütün futbolcular serbest kaldı.
Serbest kalan futbolcular arasında bulunan Ertürk, yeni sezon için kendini takımında çok görmek isteyen Kadri Aytaç tarafından çalıştırılan Tirespor'a transfer oldu. Bu arada nüfus cüzdanını çıkarmayı başardığı için Tirespor'da ilk resmî lisansı çıkarılabildi.