stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Affetme
Affetme ve Fiziksel Sağlık > Korelasyonu destekleyen kanıtlar

Affedicilik kişilik özelliği ile karakterize edilen insanlar daha iyi fiziksel sağlık deneyimleme eğilimindedir. İlişkilere odaklanan bir çalışma, bireylerin sergiledikleri affedicilik düzeyinin, olumlu ya da olumsuz ilişkiler içinde olup olmadıklarına bakılmaksızın, fiziksel sağlıkları üzerinde fark edilebilir bir etkisi olduğunu ortaya koymuştur.
Birini gerçekten affetmeye karar veren kişilerin fiziksel sağlıkları da daha iyi oluyor. Bunun nedeni affetme ve stres azaltma arasındaki ilişkidir. Affetmek kötü fiziksel sağlığı önler ve iyi fiziksel sağlığı yönetir.
Bir başkasını affetmeyi seçen kişilerin kan basıncı ve kortizol seviyeleri affetmeyenlere göre daha düşüktür. Bu durumun affedicilikten kaynaklandığı ve affediciliğin evrimsel olarak seçilmiş bir özellik olduğunu öne sürmektedir.  Affediciliğin doğrudan etkileri şunları içerir: Düşmanlığın azaltılması (fiziksel sağlıkla ters orantılıdır) ve affetmemenin bireye stres yüklediği için bağışıklık sistemini bozabileceği. Dolaylı etkiler daha çok bir kişilik özelliği olarak affedicilikle ilgilidir ve şunları içerir: affedici insanlar daha fazla sosyal desteğe ve daha az stresli evliliklere sahip olabilir ve affedicilik fiziksel sağlıkla ilişkili diğer kişilik özellikleriyle ilişkili olabilir.
Bağışlayıcılık fiziksel sağlıkla da ilişkili olabilir çünkü düşmanlık zayıf koroner performansla ilişkilidir. Affetmemek bir tür düşmanlıktır ve affetmek düşmanlıktan vazgeçmektir. Düşmanlığı azaltmak için affetmeyi içeren terapi ile tedavi edilen kalp hastalarının kalp sağlığı, sadece ilaçla tedavi edilenlere kıyasla daha iyi olmaktadır.
Bağışlama aynı zamanda daha iyi algılanan[kaynak belirtilmeli] fiziksel sağlığa da yol açabilir. Bu korelasyon hem kendini affetme hem de başkalarını affetme için geçerlidir, ancak özellikle kendini affetme için geçerlidir. Kendilerini affetme konusunda daha yetenekli olan bireyler daha iyi algılanan fiziksel sağlığa sahiptir.
Affeden insanlar daha sağlıklı kalplere, daha az depresyon belirtilerine ve daha az kaygıya sahip olabilirler. Affetmek, özellikle zihinsel rahatsızlıkları olan kişilerde ruh sağlığına yardımcı olabilir. Affetmek bağışıklık sistemini de iyileştirebilir.
Affetme ve Fiziksel Sağlık > Eleştiriler

Affetme çalışmaları, affetme ile fiziksel sağlık arasında doğrudan bir ilişki olmadığını iddia eden eleştirmenler tarafından çürütülmüştür. Bağışlama, yönlendirilmiş öfkenin azalmasına bağlı olarak ruh sağlığına katkıda bulunur ve ruh sağlığı da fiziksel sağlığa katkıda bulunur, ancak bağışlamanın kendisinin doğrudan fiziksel sağlığı iyileştirdiğine dair bir kanıt yoktur.
Affetme üzerine yapılan çalışmaların çoğu, affetmeyi bireyin refahında bağımsız bir değişken olarak izole edememektedir, bu nedenle nedenselliği kanıtlamak zordur.
Bağışlamayı doğrudan fiziksel sağlıkla ilişkilendiren sınırlı araştırma olmasına rağmen, potansiyel bir bağlantıyı düşündüren bazı faktörler[kaynak belirtilmeli] vardır. Bu özellikle fizyolojik göstergeler[kaynak belirtilmeli] ve affetme sürecinin günlük yaşam boyunca çeşitli durumlarda vücudun tepkilerini nasıl etkileyebileceği ile ilgilidir.
Fiziksel sağlık ve affetme arasındaki ilişkiye dair araştırmalar affetmemeye çok fazla odaklandığı için eleştirilmiştir. Araştırmalar, düşmanlık ve affetmemenin kötü sağlığa katkısı hakkında, affetmenin iyi sağlığa katkısı hakkında gösterdiğinden daha fazlasını göstermektedir.  Affetmemek veya kin tutmak, öfkeyi sürekli hale getirerek ve SNS  uyarılmasını ve kardiyovasküler reaktiviteyi artırarak olumsuz sağlık sonuçlarına katkıda bulunabilir. Öfkenin ifade edilmesi, kronik olarak yüksek kan basıncı ve trombositlerin toplanması ile güçlü bir şekilde ilişkilendirilmiştir, bu da kalp hastalığına karşı savunmasızlığı artırabilir.
Kendini affetme

Kendini affetme, bir kişinin ahlaki açıdan yanlış olduğunu düşündüğü ve kendisini sorumlu tuttuğu bir şey yaptığı durumlara yanıt olarak gerçekleşir. Kendini affetme, hatalı davranan kişinin hatalı eylemle ilişkilendirdiği olumsuz duyguların üstesinden gelmesidir; bunlar arasında suçluluk, pişmanlık, vicdan azabı, suçlama, utanç, kendinden nefret etme ve/veya kendini hor görme sayılabilir.
Travma içeren büyük yaşam olayları, bireylerin suçluluk veya kendinden nefret etme duyguları yaşamasına neden olabilir.  İnsanlar, eylemlerinin ahlaki olup olmadığını belirlemek için davranışları üzerinde düşünebilirler. Travma durumlarında, insanlar değişmelerine ve ahlaki bir yaşam sürmelerine izin vererek kendilerini affedebilirler.Kendini affetme, bireyin kendine zarar verdiği durumlarda veya başkalarına zarar verdiği durumlarda gerekli olabilir. Kendini affetmenin depresyon ve intihar eğilimi arasında ılımlı bir etkisi vardır; bu yönden kendini affetme (bir noktaya kadar) intihara karşı koruyucu olduğunu ve olası önleme stratejilerindeki hedeflerden biri olarak gozetilebilir.
Kendini affetme > Terapötik model

İnsanlar istemeden de olsa birbirlerine zarar verebilir veya kırabilirler. Bireylerin bunun ne zaman gerçekleştiğini fark etmeleri ve telafi sürecinde kendilerini affetmeleri önemlidir. Kendini affetme becerisi kişinin duygusal ve zihinsel esenliğine fayda sağlayabilir. Geçmişteki suçlar için kendini affetme becerisi utanç ve suçluluk gibi olumsuz duyguları azaltabilir ve öz nezaket ve öz şefkat gibi olumlu uygulamaları artırabilir.Bununla birlikte, kendini affetme süreci yanlış yorumlanabilir ve bu nedenle doğru bir şekilde tamamlanamayabilir.  Bu durum pişmanlık veya kendini suçlama duygularının artmasına neden olabilir. Bundan kaçınmak ve gerçek kendini affetme ile ilişkili olumlu faydaları artırmak için, gerçek kendini affetmeyi teşvik etmek için özel bir terapötik kendini affetme modeli kullanılabilir. Önerilen modelin dört temel unsuru vardır: sorumluluk, pişmanlık, restorasyon ve yenilenme:
Sorumluluk, gerçek anlamda kendini affetme yolunda atılması gereken ilk adımdır. Ezici suçluluk veya pişmanlık gibi duygularla ilişkili olumsuz etkilerden kaçınmak için, suçluların öncelikle başka bir kişiyi incittiklerini kabul etmeleri ve eylemlerinin sorumluluğunu kabul etmeleri gerekir.
Kişi sorumluluğu kabul ettiğinde, pişmanlık veya suçluluk duyguları yaşaması doğaldır. Ancak bu duygular gerçekten işlenebilir ve ifade edilebilir.
Yenileme, kırıcı kişinin incittiği kişi(ler)e gerekli telafiyi yapmasına olanak tanır.
Yenilenme, kırıcı kişinin geçmişteki ihlalleri için kendini gerçekten affedebilmesini ve öz şefkat ve öz nezaket gibi daha olumlu ve anlamlı davranışlarda bulunabilmesini sağlar.
Kendini affetme süreci her insan için her zaman geçerli değildir. Örneğin, aslında başkalarına zarar vermemiş ya da yanlış bir şey yapmamış, ancak bunun yerine kendinden nefret etme ya da kendine acıma gibi olumsuz duygulardan muzdarip olan kişiler - örneğin saldırı mağdurları - algılanan suçları için kendilerini affetmeye çalışabilirler. Ancak, bu onların telafi etmeleri için gerekli bir süreç olmayacaktır. Ayrıca, geçmiş suçları için kendilerini affetmeye çalışırken suç işlemeye devam eden failler, kendini affetmek için gerekli olan dört aşamayı gerçekten tamamlama konusunda isteksizlik gösterirler. Öncelikle kişilerin algıladıkları suçlar ve kendilerini affetme ihtiyaçları ve motivasyonları hakkında dışsal[kim?] bilgi toplamak önemlidir.
Özür dilemeden bağışlama

Özür dilememek, yanlışlar için özür dilemeyi ve hatta yanlışları kabul etmeyi reddetmektir. "Özür dileme ile 'özür dileyen' ve 'özür dilemeyen' sıfatları arasındaki ilişki o kadar da açık değildir."" Birini affetmeyi ya da affetmemeyi seçmek, o kişinin eylemlerinden dolayı gerçekten üzgün olup olmadığıyla ilişkilidir. Yaptıklarından pişmanlık duymayan bir kişiyi affetmek zor olabilir, ancak kişinin üzerinizdeki etkisini azaltabilir. Rahatsız edici düşünceler, affetmek isteyen kişinin düşük öz-değer duygularına sahip olmasına ve o kişinin eylemleri nedeniyle travmatik bir aşamaya katlanmasına neden olabilir. Olumsuz bir deneyim yaşamak uzun vadeli travmalara neden olabilir. Kişi olanları akışına bırakmak ve kabul etmekten fayda görebilir. Olanları akışına bırakmak kişinin yaptıklarını silmez, ancak affetmek kişinin içinde olumsuz duyguların olmamasından kaynaklanan bir iç huzura yol açabilir. Diğer kişi içtenlikle özür dilemese de, onu affetmek sorunların çözümü olabilir ve kişinin kendini sevmesiyle sonuçlanabilir.
Jean Hampton, pişmanlık duymayan suçluyu affetme kararını, tamamen çürümüş veya ahlaki açıdan ölmemiş biri olarak "suçluyu yeni ve daha olumlu bir ışık altında görme" taahhüdünü ifade etmek olarak görür.
Özür dilemeden bağışlama > Karakter cezalandırmacılığı

Bağışlama ancak yanlıştan önemli ölçüde zamansal olarak uzaklaşıldığında sunulabilir.
Adaletin uygulanması, en azından cezalandırma veya ödüllendirme açısından, kişisel bağışlama alanının dışında kalır.
Bağışlama adaletten farklı bir düzeyde işler.
Dünya Dinleri
Rembrandt – "Kaybolan Oğul'un dönüşü" ("The Return of the Prodigal Son")
Holi ilkbaharda kutlanan Hindu renk festivalidir. Geleneksel olarak bu aynı zamanda affetme, başkalarıyla tanışma ve ilişkileri onarma günüdür. Endonezya'da, Balili Hindular arasında Ngembak Geni - Nyepi'den sonraki gün - baharda buluşmak ve hem af dilemek hem de birbirlerini affetmek için ritüel bayram günüdür.
Evlilikte affetme
Fiziksel kondisyon
Kendini affetme genellikle tefekkürle ilişkilendirilir
Karbon tetrabromür

Tetrabromometan olarak da bilinen karbon tetrabromür, CBr
4, bir karbon bromürüdür. Her iki isim de IUPAC terminolojisi kapsamında kabul edilebilir.
Üretimi

CBr
4 metanın bromlanmasıyla elde edilebilir. Yan ürünler arasında diğer bromlu metanlar (metil bromür, dibromometan ve bromoform) ve hidrojen bromür bulunur. Bu işlem metanın klorlanmasına benzer:
Karbon tetraklorürün alüminyum bromür ile halojen değişimi, yan ürün olarak alüminyum klorür ile daha yüksek verim sağlar:
Tepkimeleri ve kullanım alanları

Trifenilfosfin ile kombinasyon hâlinde CBr
4, alkolleri alkil bromürlere dönüştüren Appel reaksiyonunda kullanılır. Daha hafif tetrahalometanlardan önemli ölçüde daha az kararlıdır.
Gresler, mumlar ve yağlar için bir çözücü olarak, plastik ve kauçuk endüstrisinde vulkanizasyon için, ayrıca polimerizasyon için, sakinleştirici olarak ve tarım kimyasallarının üretiminde bir ara madde olarak kullanılır. Yanıcı olmaması nedeniyle ateşe dayanıklı kimyasalların içeriğinde kullanılır. Yüksek yoğunluğundan dolayı minerallerin ayrıştırılmasında da kullanılır.
Şinasi Devrin

| Şinasi Devrin |
| --- | --- |

Türkiye Adalet Bakanı
Görev süresi 10 Eylül 1947 - 10 Haziran 1948
Başbakan: Hasan Saka
Yerine geldiği: Mümtaz Ökmen
Yerine gelen: Fuat Sirmen
Türkiye Büyük Millet Meclisi 6., 7., 8. Dönem Milletvekili
Görev süresi 3 Nisan 1939 - 24 Mart 1950
Seçim bölgesi: 1939 – Zonguldak 1943 – Zonguldak 1946 – Zonguldak
Kişisel bilgiler
Doğum: 1905 Drama, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 14 Haziran 1952 (47 yaşında)
Milliyeti: Türk
Partisi: Cumhuriyet Halk Partisi  (1939-1950)
Bitirdiği okul: İstanbul Hukuk Fakültesi
Mesleği: Siyasetçi
Mehmet Şinasi Devrin (1905, Drama, Osmanlı İmparatorluğu - 14 Haziran 1952), Türk siyasetçidir.
İstanbul Hukuk Fakültesi'ni bitirdi, Paris Hukuk ve Siyasi İlimler Fakültesinde Hukuk Doktoru oldu. Türk-Felemenk Komisyonu Azalığı, Adliye Vekaleti Hukuk İşleri Umum Müdürlüğü, VI., VII., VIII. Dönem Zonguldak Milletvekilliği ile Adalet Bakanlığı yaptı. Bekardı.
20 Haziran 1949 tarihinde görevinden istifa etti.
Fars (eyalet)

| Fars eyaleti استان فارس |
| --- | --- |
Eyalet

Ülke:  İran
Başkent: Şiraz
İller: 37
Yüzölçümü
 • Toplam: 122.608 km²
Nüfus (2005)
 • Toplam: 4.385,869
 • Yoğunluk: 35.8/km²
Zaman dilimi: UTC+3:30 (ISS)
Diller: Farsça, Kaşkayca, Lurca (Mamasani lehçesi)
Fars Eyaleti (Farsça: استان فارس, Ostān-e Fārs), İran'ın 31 eyaletinden birisidir.
İran'ın kültür başkenti olarak bilinen eyalet, ülkenin güneyinde bulunur ve yönetim merkezi Şiraz kentidir. Kuzeyden İsfahan, doğudan Yezd ve Kirman eyaletleri, güneyden Hürmüzgan ve batısından Buşehr ile Kohkiluye ve Buyer Ahmed eyaletleriyle çevrelenmiştir. 122.400 km²'lik bir alana sahiptir. 2006 yılındaki resmi verilere göre nüfusunun %61,2 kentlerde, %38,1'i kırsal alanda yaşamaktadır. Toplam nüfusu 4.340.000 kişidir ve bu nüfusun % 0,7'si göçebe kabilelerden oluşur.
Fars bölgesi Farsların asıl vatanıdır. Fars dilinin kökeni de burasıdır ki yerel ağızda Farsi veya Parsi denmektedir. Farsi veya Parsi kelimesi ise kök kelime olan Pars'ın Antik Yunanca'da söyleniş biçimi olan Πέρσις (Persis) kelimesinden türemiştir. Persis kelimesinin eski Farsçadaki karşılığı ise Parsa'dır. ISO 3166-2 kodu, IR-14'dür.
Bişapur, Persepolis ve Pasargad gibi eski Fars kentleri de bu eyalet sınırları içindedir. Kaşgay Türkleri de bu ostanda yaşamaktadır.
Eyaletin önemli şehirleri : Estahban, Abadeh, Eklid, Bavanat, Cehrom, Darab, Sepidan, Şiraz, Fasa, Firuzabad, Kazerun, Lar, Lamerd, Mervdeşt, Honc ve Neyriz'dir.
Yönetim yapısı

Fars Eyaleti, 29 şehristan ve 79 bahşa ayrılmıştır. Bu şehristan ve bahşlar alfabetik olarak aşağıdaki tabloda gösterilmiştir.
| Sıra | Şehristan Adı | Nüfusu | Yönetim merkezi | Bağlı bahşlar |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Abadeh şehristanı | 87.203 | Abadeh | Merkezî |
| 2 | Arsancan şehristanı | 40.916 | Arsancan | Merkezî |
| 3 | Bavanat şehristanı | 49.069 | Bavanat | Merkezî • Sarçehan |
| 4 | Cehrom şehristanı | 197.331 | Cehrom | Merkezî • Hafr • Simakan • Kordiyan |
| 5 | Darab şehristanı | 172.938 | Darab | Merkezî • Forg • Rustak |
| 6 | Eklid şehristanı | 99.003 | Eklid | Merkezî • Hasanabad • Sadeh |
| 7 | Estahban şehristanı | 66.391 | Estahban | Merkezî • Runiz |
| 8 | Faraşbend şehristanı | 38.679 | Faraşbend | Merkezî • Dehram |
| 9 | Fasa şehristanı | 188.189 | Fasa | Merkezî • Nev Bandegan • Şeşdeh ve Karabulak • Şibkave |
| 10 | Firuzabad şehristanı | 111.973 | Firuzabad | Merkezî • Meymand |
| 11 | Geraş şehristanı | 39,348 | Geraş | Merkezî • Arad |
| 12 | Harameh şehristanı | 57.372 | Harameh | Merkezî |
| 13 | Honc şehristanı | 37.978 | Honc | Merkezî • Mahmaleh |
| 14 | Hürrembid şehristanı | 44.669 | Safaşehr | Merkezî • Meşhed Mergab |
| 15 | Kavar şehristanı | 72.423 | Kavar | Merkezî • Tesuc bahşı |
| 16 | Kazerun şehristanı | 258.097 | Kazerun | Merkezî • Cereh ve Baladeh • Çenar Şahican • Heşt  • Kamarac ve Konartahteh • Kuhmareh |
| 17 | Kir ve Karzin şehristanı | 61.432 | Kir | Merkezî • Efzar |
| 18 | Lamerd şehristanı | 76.971 | Lamerd | Merkezî • Ala-i Mervdeşt • Eşkenan |
| 19 | Larestan şehristanı | 223.235 | Lar, İran | Merkezî • Banaruyeh • Bayram • Cuyom • Evaz • Sahrabağ |
| 20 | Mamasani şehristanı | 162.694 | Nurabad | Merkezî • Doşmanziyari • Sufiyan |
| 21 | Mehr şehristanı | 54.094 | Mehr | Merkezî • Asir • Gallehdar • Varavi |
| 22 | Mervdeşt şehristanı | 294.621 | Mervdeşt | Merkezî • Dorudzan • Kamfiruz  • Seydan |
| 23 | Neyriz şehristanı | 105.241 | Neyriz | Merkezî • Abadetaşk • Katruyeh • Poştkuh |
| 24 | Pasargad şehristanı | 29.825 | Saadetşehr | Merkezî • Hahamaneş |
| 25 | Rustem şehristanı | 45.377 | Mosiri | Merkezî • Surna |
| 26 | Sarvestan şehristanı | 34.452 | Sarvestan | Merkezî • Kuhencan |
| 27 | Sepidan şehristanı | 87.801 | Ardakan | Merkezî • Beyza • Hameycan |
| 28 | Şiraz şehristanı | 1.512.680 | Şiraz | Merkezî • Arjan • Zarkan |
| 29 | Zerrindeşt şehristanı | 60.444 | Hacıabad | Merkezî • İzadhavst |

Persepolis
Tahsin Coşkan

| Yasin Tahsin Coşkan |
| --- | --- |

Türkiye Tarım ve Orman Bakanı
Görev süresi 11 Eylül 1946 - 10 Haziran 1948
Başbakan: Hasan Saka
Yerine geldiği: Faik Kurdoğlu
Yerine gelen: Ali Cavit Oral
Türkiye Gümrük ve Tekel Bakanı
Görev süresi 19 Şubat 1946 - 10 Eylül 1947
Başbakan: Recep Peker
Yerine geldiği: Suat Hayri Ürgüplü
Yerine gelen: Hasan Şevket Adalan
Türkiye Büyük Millet Meclisi 3., 4., 5., 6., 7., 8. ve 9. Dönem Milletvekili
Görev süresi 1 Kasım 1927 - 14 Şubat 1951
Seçim bölgesi: 1927 – Yozgat 1931 – Kastamonu 1935 – Kastamonu 1939 – Kastamonu 1943 – Kastamonu 1946 – Kastamonu 1950 – Kastamonu
Kişisel bilgiler
Doğum: 1890 Çemişgezek
Ölüm: 13 Mart 1952 (62 yaşında)
Partisi: Cumhuriyet Halk Partisi
Yasin Tahsin Coşkan (1890, Çemişgezek - 13 Mart 1952) Türk siyasetçi.
İstanbul Halkalı Yüksek Ziraat Okulu'nu bitirdi. Bursa Ziraat Okulu Öğretmenliği, Kastamonu Ziraat Müdürlüğü, Atatürk Orman Çiftliği Müdürlüğü, Ziraat Umum Müfettişliği, III. Dönem Yozgat, IV., V., VI., VII., VIII. ve IX. Dönem Kastamonu Milletvekili ile Gümrük Tekel ve Tarım Bakanlıkları yaptı. Evli ve iki çocuk babasıydı.
Seçim tutanağına itirazlar neticesi, 14 Şubat 1951 tarihinde milletvekilliği mazbatası iptal edilmiştir.
İyi derecede Fransızca bilmekteydi.
13 Mart 1952 günü evinde ölü bulunmuştur.
Kondansatör

Farklı boyut ve kapasitelerde kondansatör çeşitleri
Kondansatör (bugünkü İngilizcede capacitor, "kapasitör") ya da sığaç veya yoğunlaç, elektronların kutuplanıp elektriksel yükü elektrik alanın içerisinde depolayabilme özelliklerinden faydalanılarak bir yalıtkan malzemenin iki metal tabaka arasına yerleştirilmesiyle oluşturulan temel elektrik ve elektronik devre elemanı. Piyasada kapasite, kapasitör, sığaç gibi isimlerle anılan kondansatörler, 18. yüzyılda icat edilip geliştirilmeye başlanmış ve günümüzde teknolojinin ilerlemesinde büyük önemi olan elektrik-elektronik dallarının en vazgeçilmez unsurlarından biri olmuştur. Elektrik yükü depolama, reaktif güç kontrolü, bilgi kaybı engelleme, AC/DC arasında dönüşüm yapmada kullanılır ve tüm entegre elektronik devrelerin vazgeçilmez elemanıdır. 
Kondansatörlerin karakteristikleri olarak;
Plakalar arasında kullanılan yalıtkanın cinsi,
Çalışma ve dayanma gerilimleri,
Depolayabildikleri yük miktarı
sayılabilir. Bu kriterler göz önünde bulundurulduktan sonra gereksinime uygun olan kondansatör tercih edilir. Kondansatörlerin fiziksel büyüklükleri, çalışma gerilimleri ve depolayabilecekleri yük miktarına bağlıdır. Tasarım açısından ise çeşitlilik boldur, hemen hemen her boyut ve şekilde kondansatör temin edilebilir.
Küçük boyutlu değişik tipteki kondansatörler.

Üstte solda 8'li grup entegre devrelerde kullanılan SMD tipi seramik, altta solda 4'lü grup SMD tipi tantalum, üstte sağda batırma tipi tantalum, altta sağda ise batırma tipi elektrolitik kondansatörleri görebilirsiniz. Aralarında en büyük boyutlusunun ölçüleri cm düzeyindedir.
Daha büyük boyutlu kondansatörler.

Dört büyük kondansatör, kapasite ve çalışma gerilimleri yüksek elektrolitik kondansatörlerdir. Küçüklerden en soldaki aksiyal uçlu iken, onun sağındaki radyal uçlu, en sağdaki iki kondansatör seramik disk, sağdan üçüncü ise mikalı bir kondansatördür.
Tarihçe

Elektrik konusunun gelişmesi 18. yüzyılda statik (durgun) elektriğin incelenmesiyle başlamıştır. Statik elektriğin bir ip boyunca iletilebilmesi, elektrik yükünün temasla paylaşılabilmesi ve depolanabilmesi özellikleri araştırmacı bilim adamları tarafından keşfedilmeye başlanmıştı. 1745 yılında Ewald Georg von Kleist elektriği küçük metal bir şişede depolamayı başarmıştı. Ancak kondansatörün asıl gelişmesi, Leiden'de elektrik üzerinde deneyler yapan Pieter van Musschenbroek'in çalışmaları sonucu gerçekleşmişti.
Musschenbroek bir rastlantı sonucu Kleist'in çalışmalarını doğrular nitelikte sonuçlara erişti. Musschenbroek içi ve dışı metalle kaplı cam bir şişe tasarladı. Şişenin bir kısmı suyla doldurulmuş ve ağzı hava - sıvı geçirmeyecek şekilde mantarla tıkanmıştı. Mantarın ortasından geçen iletken, bir ucu şişenin dışında bir ucu suyun içinde olacak şekilde yerleştirilmişti. İletkene statik elektrik üretici temas ettiğinde Leiden şişesi yük depolamakta, elektriği ileten başka bir malzeme temas ettiğinde boşalmaktaydı. Bu şişeler aynı zamanda ilk kondansatörlerdi. Bu nedenle, şu anda Farad olan kapasite birimi ilk zamanlarda jar (şişe) olarak kabul edilmişti. Bu birim bugün 1 nF kapasiteye tekabül eder.
Denemeler sonucunda metal kaplamalar arasındaki cam inceldikçe yayılan kıvılcımın büyüdüğü gözlendi. Leyden şişesinde depolanan yük büyük değerler alabiliyordu ve birbirine tellerle bağlanmış şişelerden boşalan elektriğin hayvanları öldürebileceği gözlenmişti. Bu ilginç alet Ewald Jürgen Georg von Kleist'ın keşfi, Pieter van Musschenbroek'in geliştirmesiyle ortaya çıkmıştır. Amerikalı devlet adamı ve bilimci Benjamin Franklin, cam yalıtkanın Leyden şişesinden farklı olarak oval değil düzlemsel olmasının aynı işlevi gördüğünü bulmuş, Franklin'in düzlemsel cam yalıtkanlı kondansatörüne Franklin Düzlemleri adı verilmiştir. Ardından Alessandro Volta ve Nikola Tesla gibi birçok bilim adamı tarafından incelenen kondansatör geliştirilerek günümüzdeki şeklini almıştır. Kondansatörler ismini, İtalyanca condensatore kelimesinden alır. Kapasite birimi ise jar'dan sonra, İngiliz bilim adamı Michael Faraday'ın isminden hareketle Farad seçilmiştir.
Kapasite değerinin okunması

Kondansatörlerde temel olarak iki değişken, tüketici için seçme olanağı sunar ve kondansatörler arasındaki farkları oluşturur. Bunlar, kondansatörün çalışma – dayanma gerilim değeri ve depolayabileceği yük miktarıdır ve bunlar her kondansatörün üzerinde belirtilmiş olmak zorundadır. Bazı kondansatörlerin üzerinde çalışma değeri doğrudan yazılı iken bazılarında rakamlar ve renkler kullanılır. Direkt değerleri yazılı olanlar kolay okunmasına karşın, rakam ve renk kodlu olanların okunması belli standartlara bağlıdır.
Kapasite değerinin okunması > Rakam kodları

Rakam kodlarının standartları bir liste şeklinde verilebilir.
Kondansatörün üzerinde kapasite değeri 3 rakam ve toleransı ise bir harf ile belirtilir.
Rakam kodlu kondansatörlerde son rakam kadar sıfır, ondan önce gelen rakamların yanına eklenir ve değer pikoFarad (pF) olarak bulunur. Yandaki resimde 103 yazan kondansatörün kapasitesi hesaplanırken, son rakam 3 kadar sıfır, kalan diğer sayı olan 10'un yanına eklenir ve kapasite
10000 pF = 10 nF olarak bulunur.
Eğer rakam kodları arasında nokta (.) kullanılıyorsa, yazılan sayı kapasiteyi doğrudan
mikroFarad (µF) olarak verir. Resimde ortadaki kondansatörde görülen 0.1 yazısı kapasitenin 0,1 µF olduğunu gösterir.
Rakam kodlarının arasında p, n, µ, m harflerinden biri kullanılıyorsa, harfin olduğu yerde ondalık kısım devreye girer ve değer de harfin cinsinden okunur. Örneğin resimde alttaki kondansatörde yazan 5n6 ifadesi, kapasitenin 5,6 nF olduğunu belirtir.
Üçüncü rakam bazı istisnai durumlarda farklı anlamlar taşır. Üçüncü rakam, 1 - 5 arasında koyulması gereken sıfır sayısını belirtirken, hiçbir zaman 6 & 7 değerlerini alamaz. 8 & 9 sayıları ise sırayla
0,01 & 0,1 çarpanlarını belirtir.
Kapasite, bazı durumlarda tam yazılan değerde olmaz, bu sebeple belli oranlarda oynamalar olacağı göz önünde bulundurulur ve rakam kodlarının sonuna büyük harfler koyulur. Bu harfler de bize toleransın oranını belirtir. Aşağıdaki tabloda bu harflerin hangi tolerans değerini belirttiği sıralanmıştır.
Simetrik tolerans ifade eden kodlar
| B = ± % 0,10 | C = ± % 0,25 | D = ± % 0,5 |
| --- | --- | --- |
| F = ± % 1 | G = ± % 2 | J = ± % 5 |
| K = ± % 10 | L = ± % 0,01 | M = ± % 20 |
| N = ± % 30 | P = ± % 0,02 | W = ± % 0,05 |
Simetrik olmayan tolerans ifade eden kodlar
| Q = - % 10, + % 30 | S = - % 20, + % 50 |
| --- | --- |
T = - % 10, + % 50: Z = - % 20, + % 80