stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sanatana Dharma
Kast sistemi

Hinduizmin en belirgin özelliklerinden biri kast anlayışıdır. Bunu ifade etmek için "renk" anlamına gelen varna tabiri kullanılır. Buna göre toplum brahminler, kşatriyalar, vaisyalar ve sudralar olmak üzere dört sınıfa ayrılır. Hint toplumunda çeşitli nedenlerle kast dışına itilmiş ve bugün sayıları bir hayli fazla olan paryalar da bulunur.
Kast sisteminin ortaya çıkışı, Ariler ile yerli halk arasındaki mücadelelere dayandırılır. Ariler, üstünlüklerini ve ırksal saflıklarını korumak için bir takım sosyal düzenlemelere gitmişlerdir. Bu algı o dönemde derlenen kutsal metinlere de yansımıştır. Nitekim Vedalarda her bir kastın, insan biçiminde tasavvur edilen Tanrı'nın çeşitli yerlerinden yaratıldığı belirtilir. Buna göre brahminler; Tanrı'nın ağzından, kşatriyalar; kollarından, vaisyalar; midesinden, sudralar da ayaklarından yaratılmıştır.
Hindulara göre kast dinî bir inançtır. Bu esasında bireylerin psikolojik ve sosyolojik yapılarıyla alakalı bir tasniftir. Yani bireyler sahip oldukları karakterleri itibarıyla farklı görev ve sorumlulukları yerine getirmeye daha yatkındır. Bu açıdan kastın toplumsal sahada iş bölümünü ve düzeni tesis eden bir yönü bulunmaktadır. Her birey üzerine düşen vazifesini eksiksiz bir biçimde yerine getirmek zorundadır. Ancak bu şekilde yeniden dünyaya gelişlerinde daha iyi bir kastta doğabilme ve böylece kurtuluşa bir basamak daha yaklaşabilme fırsatı yakabilir.
Kast sistemi toplumda çeşitli adaletsizliklere ve huzursuzluklara yol açtığı için zaman zaman tenkit edilmiştir. Erken dönemlerde Buda ve Mahavira'nın çıkışı buna örnek verilebilir. Orta Çağ döneminde ise Kebîr ve Nanak gibi önderler bu uygulamaya itiraz etmişlerdir. Onların böyle bir çıkışta bulunmalarına etki eden unsurlardan biri de İslam'ın eşitlik ilkesinden etkilenmiş olmalarıdır. Modern dönemde dikkat çeken isim ise Mahatma Gandi'dir. Gandi özellikle toplumdan tecrit edilen paryalara sahip çıkmıştır. Değerli olduklarını vurgulamak adına onlara, "Tanrı'nın çocukları" anlamında harican adını vermiştir.
Kast sistemi Hindistan'ın özellikle kırsal kesimlerinde hâlâ varlığını devam ettirmektedir. Üst kasta mensup bir Hindu kendisinden daha alt kastta bulunan bir kimsenin yaşadığı sokağa girmemeye, onunla temas kurmamaya ve aynı evde misafir olarak dahi kalmamaya özen göstermektedir. Kast sistemi, evlilik çağına gelmiş bireylerin yaşamlarında da önemli bir rol oynamaktadır. Evleneceklerin mensup oldukları kast itibarıyla birbirine uygun olması gerekmektedir. Bu kuralı çiğneyerek evlenen bireyler sosyal baskıya maruz kalmakta, bazen de çeşitli cezalara çarptırılmaktadır.
İbadet ve ritüeller > Oruç, hac ve kurban

Hinduizmde oruç, hac ve kurban gibi ibadetler bireyin hem bu dünyada huzurlu olması hem de ebedî saadete kavuşması açısından önemli görülür. Hinduizmde hac, tanrısal varlıkların yaşadığına inanılan kutsal yerleri ziyaret etme esasına dayanır. Böylece hem tanrılar hoşnut edilmiş hem de sevap kazanılmış olur. Hac ve oruç ibadetinin tespit edilmiş standart bir vakti veya uygulanış şekli yoktur. Bu ibadetler önemli günlerde ve dinî bayramlarda icra edilir. Hinduizmde oruç, genelde perhiz şeklindedir. Yani hayvansal gıdalardan uzak durma veya sadece meyve, su ve pirinç gibi belli şeyleri tüketme esastır. Orucun şekli, süresi ve uygulanış vakti mezheplere göre değişkenlik gösterir.
Kurban ibadetiyse Hinduizmde oldukça önemli bir konudur. Erken dönem Veda metinlerinde vurgulanan en temel ibadet kurbandır. O dönemde kurban, bireyin tanrıya bağlılığının ve dindarlığının yegâne ölçütü olarak kabul edilmiştir. At, sığır, keçi gibi hayvanları yakmak suretiyle büyük kurban törenleri düzenlenmek âdet hâlini almıştır. Bunlar bir taraftan güç gösterisi haline gelirken diğer taraftan tanrıları yatıştırma ve böylece onların gazabından korunma aracı olmuştur. Fakat Hinduizm içerisinde yaşanan hadiselere bağlı olarak kanlı kurban törenlerine verilen önem zamanla azalmıştır. Orta Çağ'a gelindiğinde Hinduların, Müslümanları genelde kurban ibadeti yüzünden eleştirdikleri görülür. Dolayısıyla Hinduizmde kanlı kurban törenlerinin yerini su, çiçek, tütsü ve tereyağı gibi sunular almıştır. Tanrısal varlıklara veya onların heykellerine sunulan bu kurban şekli, Hindistan'da halk dindarlığının en temel özelliği olarak varlığını sürdürmektedir.
İbadet ve ritüeller > Yoga, meditasyon ve riyazet

Yoga, özel yöntemler kullanarak bedeni ve zihni kontrol altına alma tekniğidir. Bu yüzden yoga; riyazet, çilecilik ve meditasyon usullerini de içerir. Yogada amaç, zihinsel ve fiziksel bağlardan kurtulmaktadır. Tutku, cehalet ve uygunsuz bir ortam yoganın başarıya ulaşmasının önündeki başlıca engellerdir. Bu yüzden yoga, duyulardan arınmış bir şekilde yapıldığında başarıya ulaşır. Yoga vasıtasıyla insan zihni muğlak düşüncelerden sıyrılarak net bir görüş yakalar. Böyle bir bakış açısı ile kişi, evreni bütünlük içinde görür. Dolayısıyla yoga, çokluğun ardındaki tekliği görmede ve böylece kurtuluşa ulaşmada önemli bir rol oynar.
Hinduizme göre Tanrı'ya kavuşma, kalpte yapışık halde bulunan bütün istekleri atmakla ve nefsini kontrol altına almakla mümkündür. Bundan dolayı Hinduizmde nefsi tezkiye edici pek çok öneri ve yöntem yer alır. Bunların başında riyazet (tapas) gelir. Riyazet, manevi güç elde etmek amacıyla çileci uygulamalara yönelmeyi ve münzevi bir hayat yaşamayı ifade eder.
İbadet ve ritüeller > Geçiş törenleri

Hinduizmde doğum, evlilik ve ölüm gibi insan hayatının değişik safhalarında icra edilen geçiş törenleri önemli bir yer tutar. Geçiş törenlerinin temel amacı bireylere yeni rollerindeki görev ve sorumluluklarını hatırlatmak ve onları Hindu toplumunun bilinçli ve donanımlı birer ferdi haline getirmektir. Bu törenler dinî, ahlaki ve toplumsal değerlerin bireylere aşılanmasında önemli rol oynar. Dolayısıyla geçiş törenleri, insanları büyüleyen görkemli kutlamalar olmasının yanında bireyleri maddi ve manevi açıdan olgunluğa ulaştıran deruni anlamlar da ihtiva eder. Hinduizmde onu aşkın geçiş töreni bulunur. Ancak bunlardan bir kısmı yaşanan gelişmelere bağlı olarak tarihî süreç içerisinde önemini kaybetmiş ve uygulanabilirliğini yitirmiştir. Hinduizmde dikkat çeken geçiş törenlerinden bazıları şunlardır:
İsim koyma: Çocuk doğduktan bir-iki hafta sonra çeşitli ritüeller eşliğinde bu tören düzenlenir. İsim verme; sosyal ilişkilerin tesisinde, faziletlerin kazanımında ve kısmetin bol olmasında önemli bir unsur olarak görülür.
Dine giriş: Çocuk beş yaşına gelmeden önce kulağı delinerek bu uygulama yerine getirilmiş olur. Hindu şeriatına dâhil oluşunu temsil eden bu uygulama aynı zamanda bireyin kendi iç sesini duyabilmesi, güzel şeyler işitmesi ve bir takım hastalıklardan korunması için de yapılır.
Öğrenciliğe kabul: Öğrencilik aşamasına gelen birey yapılan dinî bir törenle öğrenciliğe kabul edilir. Bu esnada adaya çeşitli dualar eşliğinde kutsal bir ip takılır. Bu şekilde onun dine bağlı kalması ve iyi bir talebelik dönemi geçirmesi amaçlanır.
Evlilik: Aile hayatı bireyin hem bu dünyadaki hem de gelecek yaşamdaki statüsünü doğrudan etkilemektedir. Böylesine mühim bir döneme adım atılırken bireylere görev ve sorumluluklarını hatırlamak ve bu anı kutsamak amacıyla evlilik merasimleri düzenlenir.
Cenaze: Hinduizmde geçiş törenlerinin sonuncusunu cenaze törenleri oluşturur. Cesetler bazı istisnai durumlar hariç genelde yakılarak ortadan kaldırılır ve külleri nehre atılır. Yakma işlemi öncesi ve sonrasında çok detaylı bir dizi uygulama dikkat çeker. Çünkü bu uygulamalar sayesinde ölen kişinin ruhunun rahat bir yolculuk yapacağına, bir sonraki bedene kolay ve çabuk geçeceğine, geride kalanları rahatsız etmeyeceğine ve ölüm ötesi hayatta huzurlu bir yaşama kavuşacağına inanılmıştır. Bu algı, cenaze merasimlerinin erken dönemden günümüze değin varlığını ve işlevselliğini sürdürmesinde etkili olmuştur. Hakiki mezhep önderleri, doğum sırasında ölen kadınlar, erken yaşta ölen çocuklar gibi bazı kimseler ise masum ve günahsız kabul edilir. Bu yüzden onların cesetleri yakılmaz. Genellikle nehirlere atılır, bazen de gömülür.
Dinî bayramlar

Hinduizmde mezhepsel çeşitliğe bağlı olarak çok sayıda dinî bayram ve önemli gün vardır. Tanrısal varlıkların doğum günleri ve kutsal kişilerin aydınlanmaya kavuştuğu anlar Hindular nezdinde kutsal zaman dilimi olarak kabul edilir ve o günlere özgü merasimler düzenlenir. Hinduların geneli tarafından kutlanan belli başlı bayramlardan biri "ışık bayramı" olarak bilinen Divali'dir. Ekim-kasım aylarında kutlanan bu bayramda iyiliğin kötülüğü yendiği ve ışığın karanlığa galebe çaldığı vurgulanır. Böylece bireylerin iyiliğe yönelmeleri gerektiği hatırlatılır.
Bir diğer yıllık bayram ise Holi'dir. Bu şubat-mart aylarında kutlanır ve kâinatın yeniden canlanışını, baharın gelişini simgeler. İnsanlar neşe içinde dans edip eğlenirler, birbirlerine renkli boyalar atarak sevinçlerini paylaşırlar. Bunun dışında Hindular arasında Krişna, Rama ve Durga gibi tanrısal varlıkların anısına kutlanan festivaller de oldukça popülerdir.
Kutsal mekânlar

Hinduizmde ibadet genelde bireyseldir, cemaatle ibadet zorunlu değildir. İbadet için tayin edilmiş özel bir vakit yoktur. Bununla birlikte sabah, öğle ve akşam olmak üzere günde üç defa ibadet etmeye özen gösterilir. Hindular evlerinde, arabalarında veya iş yerlerinde uygun bir ortam oluşturarak ibadetlerini gerçekleştirmekte, özel günler başta olmak üzere zaman zaman da mabetlere gitmektedirler.
Hindu mabetleri için kullanılan yaygın isim aşramdır. Hindu mabetlerinde çeşitli tanrı tasvirleri, putları ve heykelleri bulunur. Mabetlerin hem dekorasyonu hem de mimari yapısı mezhepsel kabullere göre değişkenlik arz eder. Hindular mabede girdiklerinde ilk önce tanrılara geldiklerini hatırlatmak maksadıyla çan çalarlar. Ardından yanlarında getirdikleri sunu malzemelerini çeşitli dualar eşliğinde putlara takdim ederler. Onların önünde secdeye kapanırlar, kimi zaman da etrafında dönerler. Ateş (mum) yakma önemli bir ritüeldir. Mabetlerde genelde görevli din adamları bulunur. Onlar, ibadet edenleri kutsamak adına alınlarına çeşitli karışımlardan yapılmış kınaya bezer bir tür boya sürerler. Bunun rengi ve şekli de mezheplere göre farklılık gösterir. Hindu mabetlerinde günlük ibadetlerin yanı sıra geçiş törenleri de icra edilir.
Mezhepsel çeşitliliğin bir sonucu olarak kutsal kabul edilen çok sayıda mekân vardır. Hindular buraları ibadet maksadıyla ziyaret etmeye çalışırlar. Böylece tanrılarının hoşnutluğunu kazanarak daha iyi bir gelecek umarlar. Örnek oluşturması açısından Hindular nezdinde öne çıkan kutsal mekânlardan biri Varanasi'dir. Eski adı Benares olan bu şehir, Hindistan'ın kuzeyinde yer alan Uttar Pradeş eyaleti sınırları içinde bulunur. Ganj nehrinin buradan geçiyor olması şehri kutsal kılan başlıca husustur. Kuzeyde Himalayalardan başlayıp güneyde Bengal Körfezi'nde son bulan Ganj nehri, Varanasi bölgesinde yön değiştirir ve kuzeye doğru kıvrılır. Hindular güneyden kuzeye doğru gerçekleşen bu akımın sembolik olarak doğum-ölüm döngüsünü hatırlattığına inanırlar. Hindu inancına göre Ganj'ın suyu kutsal ve temizleyici özelliğe sahiptir. Bu nehirde yıkanmak kişiyi günahlarından temizler. Bir kimsenin son nefesini Ganj'ın kenarında vermesi ve cesedinin küllerinin nehre savrulması, doğum-ölüm döngüsünden kurtulmasına vesile olur. Bütün bu nedenlerden ötürü milyonlarca Hindu hac maksadıyla ve günahlarından arınma ümidiyle Varanasi'ye gelerek Ganj'ın etrafında yapılan ritüellere katılır.
Başlıca mezhepler

Hinduizmin gelişim süreci göz önünde bulundurulduğunda üç temel dinî eğilimin mevcudiyetinden söz edilebilir. Ortaya çıkış süreçlerini kesin olarak tespit etmek güç olsa da bunlar günümüze değin varlıklarını sürdürmüşlerdir. Şruti grubunda yer alan metinler her biri tarafından kutsal kabul edilmekle birlikte, smriti grubunda yer alan metinlerin önceliği her mezhebin bakış açısına göre değişkenlik arz eder.
Başlıca mezhepler > Şivacılık

Şiva'yı "Yüce Tanrı" kabul eden ve ona tapınmayı esas alan Hindu mezhebidir. Veda metinlerinde yok edici Tanrı olarak görülen Rudra'nın, zaman içerisinde Şiva olarak yorumlandığı görülür. Şiva çoğu zaman kaplan postu elbisesi ve boynunda kafataslarından oluşan kolyesiyle betimlenir. Bu mezhebe mensup kişilere göre Şiva, her şeyin yaratıcısı ve yok edicisidir. İnsanlara karşı düşkün ve merhametlidir. Şiva'nın iyilik, güzellik ve bereket yönünü simgelediğine inanılan şivalingam sembolü, Şivacılar başta olmak üzere Hindular için oldukça önemli ve kutsaldır. Buna tapınma ve çeşitli takdimeler sunma halk arasında çok yaygındır.
Başlıca mezhepler > Vişnuculuk

Vişnu'yu "Yüce Tanrı" kabul eden ve ona tapınmayı esas alan Hindu mezhebidir. Taraftarları nezdinde Vişnu, her şeyi yaratmaya ve yok etmeye kadir "Yüce Tanrı"dır. O, yarattığı varlıklara çok düşkün olan, zor duruma düştüklerinde onların yardımına koşan, düzenin bozulduğu durumlarda yeryüzüne gelerek kötü gidişe son veren Tanrı'dır. Bu açıdan avatara doktrini, Vişnuculuk mezhebinin önemli inanç esasları arasında yer alır.
Başlıca mezhepler > Şaktacılık

Bu mezhepte, tanrıların şakti denilen dişil gücüne yani tanrıçalara tapınma ön plandadır. Kali, Durga, Parvati ve Lakşmi öne çıkan tanrıçalardır. Şaktacılık mezhebinin esas aldığı kutsal metinlerin başında ise Tantralar gelir. Tantralarda dişil tanrılara nasıl saygı gösterilmesi ve ibadet edilmesi gerektiği konusunda açıklayıcı bilgiler yer alır.
Başlıca mezhepler > Bhakti Hareketi

Bhakti, "sevgi ve samimiyetle Tanrı'ya bağlanma ve gönülden ona teslim olma" anlamına gelir. Bhakti hareketi, özellikle Orta Çağ'da dinî meselelerden siyasi ilişkilere, toplumsal konulardan kültürel çalışmalara kadar geniş bir alanda etki uyandırmıştır. Bu yüzden kimi uzmanlar, Bhakti hareketinin canlanıp gelişmesini, Hint dinî tarihinde Budizmin ortaya çıkışından sonra görülen en önemli gelişme olarak değerlendirmişlerdir.
Bhakti yolu, insanın acizliğini idrak edip kendini Tanrı'ya teslim etmesidir. Dünyevi varlıklara beslediği sevginin fani olduğunu idrak edip baki olana yönelmesidir. Bhakti önderleri, bir takım görüşleri sayesinde kısa süre içinde halk nezdinde yankı uyandırmıştır. Onların dikkat çeken yönleri şu şekilde özetlenebilir:
Hindular üzerinde asırlardır baskı oluşturan kast kurallarını devre dışı bırakacak söylemler geliştirmişler; böylece toplumsal barışı sağlamaya çalışmışlardır.
Dinî meseleleri açıklarken sade bir anlatım tarzı benimsemişler; teolojik ve felsefi tartışmalara çok fazla girmemişlerdir.
Halk arasına karışarak onlarla yakın temas kurmuşlar ve böylece onların güvenini kazanmışlardır.
Düşüncelerini aktarırken erişilmesi zor olan Sanskritçe yerine halkın aşina olduğu bölgesel dilleri kullanmışlardır.
Kurtuluşun sadece üst tabakaya özgü bir durum olmadığını; kadın veya erkek herkesin Tanrı'nın yüce adını gönülden anmakla ebedî saadete kavuşabileceğini savunmuşlardır.
Sıra, Urla

| Sıra |
| --- | --- |
Mahalle

 SıraSıra'nın İzmir'deki konumu 
 Mahallenin haritadaki yeri
 İzmir ilinin Türkiye'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: İzmir
İlçe: Urla
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2019): 2.994
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 232
İl plaka kodu: 35
Posta kodu: 35430
Sıra, İzmir ilinin Urla ilçesine bağlı bir mahalledir.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- | --- |
| 2019 | 2.994 |  |
| 2018 | 2.976 |  |
| 2017 | 3.066 |  |
| 2016 | 3.105 |  |
| 2015 | 3.121 |  |
| 2014 | 2.996 |  |
| 2013 | 2.962 |  |
| 2012 | 3.023 |  |
| 2011 | 2.938 |  |
| 2010 | 2.861 |  |
| 2009 | 2.910 |  |
| 2008 | 2.917 |  |
| 2007 | 2.863 |  |
Tahsin Burcuoğlu

Tahsin Burcuoğlu, (d. 28 Şubat 1949, Bandırma, Balıkesir), Türk diplomat.
1967 yılında Saint Joseph Fransız Lisesi'nden ve 1971 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nden mezun olmuştur. 1973 yılında Dışişleri Bakanlığı'na girmiştir. 1997-2001 yılları arasında Sofya Büyükelçisi, 2001-2002 arası Teftiş Kurulu üyesi, 2002-2004 yılları arasında İkili Siyasi İşler Genel Müdürü, 2004-2007 yıllarında Atina Büyükelçisi, 2007-2010 arasında da Millî Güvenlik Kurulu Genel Sekreteri olarak görev yapmış, 1 Şubat 2010-14 Şubat 2014 tarihleri arasında Paris Büyükelçisi olmuştur. 28 Şubat 2014'te de yaş haddinden emekli olmuştur. Haziran 2015 itibarıyla Karadeniz Ekonomik İşbirliği Genel Sekreter Birinci Yardımcısıdır.
Takahiro Imaizumi

Takahiro Imaizumi (Japonca: タカヒロ, d. 1981), Japon manga yazarı, anime ve film senaristi. 2010 yılın da Akame ga Kill! adlı mangayı yazmıştır. Daha sonra animesi yayımlanmıştır.
| Takahiro Imaizumi |
| --- | --- |
タカヒロ
Doğum: 1981 Japonya
Milliyet: Japon
Meslek: Mangaka
Takahiro Iida

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Tam adı:  Takahiro Iida
Doğum tarihi:  31 Ağustos 1994 (30 yaşında)
Doğum yeri:  Ibaraki, Japonya
Mevkii:  Defans
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2017- |  Shimizu S-Pulse |   |   |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Takahiro Iida (飯田 貴敬, Iida Takahiro, d. 31 Ağustos 1994), Japon futbolcudur.
Surface Pro 3

| --- | --- |

Geliştirici(ler): Microsoft
Üretici(ler): Pegatron
Ürün ailesi: Microsoft Surface
Tip: 2'si 1 arada PC
Nesil: 3
Çıkış tarihi: 20 Haziran 2014
Satış durumu: US$799–1949
İşletim sistemi: Windows 8.1 Pro, Windows 10 Pro
Enerji: Dahili şarj edilebilir 42 W · h (150 kJ) lityum iyon pil  Entegre USB şarj portlu 36 W harici güç kaynağı
Yonga seti kullanımı: Intel Haswell alçak gerilim çift çekirdekli:  I3-4020Y 1,5 GHz, 3 MB önbellek, 11,5 W I5-4300U  1,9 - 2,9 GHz, 3 MB önbellek, 15 W I7-4650U  1,7 ila 3,3 GHz, 4 MB önbellek, 15 W
Depolama kapasitesi: 64, 128, 256 veya 512 GB (sırasıyla 37, 97, 212 veya 451 GB kullanıcıya açıktır), SD kart yuvası 200 GB-a kadar
Hafıza: 4 veya 8 GB LPDDR3 1600 MHz RAM
Ekran: 12,0 inç (30 cm) 2160x1440 (216 ppi) 3: 2 en-boy oranıyla DisplayPort eDP ClearType HD ekran,
Grafik: Intel HD Grafik HD 4200 i3 CPU HD 4400 i5 CPU HD 5000 i7 CPU
Ses: Öne bakan stereo hoparlörler
Giriş: Multi-touch dokunmatik ekran, altta yatan N-trig DuoSense teknolojisi ile 256 seviyede basınca duyarlı Bluetooth aktif kalem, Surface Pro Type Cover duyarlı dokunmatik kapaklı çıkarılabilir klavye (ayrı olarak satılır),  Sensörler:Çift mikrofonlar, Ortam ışığı sensörü, 3 eksenli ivmeölçer, 3 eksenli jiroskop, Dijital pusula
Kamera(lar): Ön: 5 MP fiksfokus, 1080p HD  Arka: 5 MP fiksfokus, 1080p HD
Touchpad: Surface Pro Type Cover
Bağlantı(lar): Kablosuz:802.11 a/b/g/n/ac Wi-Fi, Bluetooth 4.0 LE  Girişler:Tam boyut USB 3.0, Mini-DisplayPort, 3,5 mm ses TRS konnektörü, Kapak bağlantı noktası (tescilli), Şarj / Takma portu (tescilli)
Çevrimiçi hizmetler: Windows Store, OneDrive, Groove Müzik, Microsoft Filmler ve TV, Xbox Oyunları
Boyutlar/Kasa: 11.5 inç (29 cm), 7.93 inç (20.1 cm) ,0.36 inç (9.1 mm)
Ağırlık: 800 g
Önceli: Surface Pro 2
Ardılı: Surface Pro 4
Website: Surface Pro 3
Surface Pro 3 Microsoft Surface bilgisayarları serisi için Microsoft tarafından geliştirilen ve üretilen 3.nesil 2'si 1 arada PC-dir. Surface Pro 2-nin yerini aldı. Windows 8.1 Pro, Windows 10 Pro sistemlerinde çalışır. 6 Ekim 2015 yılında Surface Pro 3-ün yerine yeni Surface Pro 4 geldi.
Tanıtımı

Eski, orijinal Surface (2012 tablet) and Surface 2 modelleri, ARM mimarisi tabanlı işlemcileri ve Windows RT işletim sistemiyle iPad ve diğer tabletlere göre uyarlanmıştır. Intel CPU ve Windows 8 OS ile Surface Pro 3 (önceki Surface Pro ve Surface Pro 2 gibi), Ultrabook'lara, MacBook Air gibi diğer cihazlara karşı yarışan tam teşekküllü bir bilgisayardır (Özellikle bir tablet işlevselliği, esnek menteşeler, ayrılabilir klavyeler veya kaydırıcılar için dokunmatik ekranlı dönüştürülebilir dizüstü bilgisayarlar).
Surface Pro 3 modeli, 20 Mayıs 2014'te New York City etkinliğinde ilan edildi ve ön siparişler 21 Mayıs 2014'te açıldı. İlk modeller, 20 Haziran 2014'te ABD ve Kanada'da piyasaya çıktı ve Intel Core i3 ve Intel Core i7 modelleri 1 Ağustos 2014'te piyasaya çıktı. Surface Pro 3 modeli, 28 Ağustosda 25 ek piyasalarda piyasaya çıktı.
Microsoft, 6 Ekim 2015'te ardılı olan Surface Pro 4'ü piyasaya sürdü. Model daha yüksek çözünürlük ve daha az çerçevelere, daha hızlı işlemci seçenekleri, daha ince bir gövde ve geliştirilmiş soğutma sistemi ile daha büyük ekrana sahip idi.
Özellikleri > Yazılım

Surface Pro 3 başlangıçta Windows 8.1 Pro ile birlikte gönderildi, ancak 29 Temmuz 2015'te Windows 10 sürümü yayınlandıktan sonra, bu sürüme de yükseltilebildi. Surface Pro 3, InstantGo özellikli ilk 64 bit Windows aygıtlarından biridir ve akıllı telefon tipi güç yönetimi yetenekleri sağlar. Bu, Windows Store uygulamalarının, cihaz görünür halde bilgi (e-posta gibi) güncellemesine ve işletim sisteminin AC'ye bağlandığında otomatik bakım yapmasına izin verir. Pil gücünü daha da artırmak için Surface dört saatlik bir etkinlik olmadan kış uykusuna geçecektir. InstantGo etkin olduğunda, sınırlı bir seçenek ile mevcut yalnızca bir güç planı vardır. InstantGo şu anda Hyper-V etkinleştirildiğinde desteklenmiyor; bunun yerine her uyku moduna geçirildiğinde cihaz uyku kipine geçecekdir.
Özellikleri > Aksesuarlar

Surface Pro 3 takılabilir bir koruyucu klavye Type Cover-e sahiptir; Surface Pro 3 için Type Cover, arkadan aydınlatmalı tuşlara sahiptir, daha incedir ve öncüllerine göre daha gelişmiş bir dokunmatik alana sahiptir. Ek bir istikrar için ekranın ön çerçevesine bağlanan bir manyetik şerit de vardır. Manyetik şerit klavyenin konumunu yükseltmek için de kullanılabilir; bu, kullanıcının Type Cover kullanmasına yardımcı olabilir.
Surface Pro 3, her cihazla birlikte verilen Surface Penin geliştirilmiş bir versiyonunu sunan ilk Surface cihazıdır. Wacom teknolojisine dayanan Pro serisinin daha önceki cihazlarının aksine, Surface Pro 3'ün Kalemi, 256 seviyeli basınca duyarlı N-trig DuoSense teknolojisine sahiptir. Microsoft, beş adet USB portu (üç USB 3.0 da dahil olmak üzere), bir Gigabit Ethernet portu, ek bir Mini DisplayPort (Surface Pro 3 üzerindeki port ile aynı anda kullanılabilir) ve ses girişi / çıkışı için 3,5 mm ses soketi ekledi. Microsoft'un kablosuz dokunmatik farelerinden bazıları, Surface serisi cihazların tasarımına uyacak şekilde yeniden biçimlendirildi, uygun olduğu yerlerde Bluetooth bağlantısı eklendi ve Surface Edition serisi fareler olarak yeniden başlatıldı: Arc Touch Mouse Surface Edition ve Wedge Touch Mouse Surface Edition.
SriLankan Airlines

SriLankan Airlines (SriLankan olarak da bilinir), Sri Lanka'nın bayrak taşıyıcısı ve Oneworld havayolu birliğinin bir üyesidir. Şu anda Sri Lanka'daki filo ve destinasyon sayısıyla en büyük havayolu şirketidir. 1998'de Emirates tarafından kısmi olarak satın alındıı, bunun ardından 2008 yılında Sri Lanka hükûmeti havayolu şirketinin tüm hisselerini Emirates'ten satın aldı. Emirates, ortaklığını bitirdikten sonra yeni adını ve logosunu kullanmaya devam etti. Sri Lankan Airlines haftada 560'tan fazla uçuş gerçekleştirmektedir.
Havayolu, Colombo yakınlarındaki Bandaranaike Uluslararası Havalimanı'ndaki ana merkezinden 113 varış noktasına hizmet vermektedir. SriLankan Havayolları 1 Mayıs 2014 tarihinde Oneworld havayolu birliğine katılmıştır.