stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Águilas Doradas Rionegro
Başarıları

Categoría Primera B:
Copa Colombia:
Menajerleri

| Ülkesi | Adı | Görev Süresi |
| --- | --- | --- |
|  Kolombiya | Carlos Hoyos | 2008-2009 |
|  Kolombiya | Álvaro de Jesús Gómez | 2010 |
|  Kolombiya | Carlos Hoyos | 2010 –2011 |
|  Kolombiya | Álvaro de Jesús Gómez | 2011 |
|  Kolombiya | Hernán Torres | 2012 |
|  Kolombiya | Leonel Álvarez | 2012 |
|  Kolombiya | Jorge Luis Bernal | 2013 |
|  Kolombiya | Alberto Gamero | 2013-2014 |
|  Kolombiya | Jorge Luis Bernal | 2014 |
|  Arjantin | Óscar Héctor Quintabani | 2014 |
|  Kolombiya | Álvaro de Jesús Gómez | 2015 |
|  Arjantin | Óscar Héctor Quintabani | 2015 |
|  Kolombiya | Néstor Otero | 2015-16 |
|  Kolombiya | Pedro Sarmiento | 2016– |
| g t Categoría Primera A |
| --- | --- |
2025 takımları:  Águilas Doradas Rionegro  Alianza  América de Cali  Atlético Bucaramanga  Atlético Nacional  Boyacá Chicó  Deportes Tolima  Deportivo Cali  Deportivo Pasto  Deportivo Pereira  Envigado  Fortaleza  Independiente Medellín  Junior  La Equidad  Llaneros  Millonarios  Once Caldas  Santa Fe  Unión Magdalena 
Eski takımlar:  Boca Juniors  Centauros Villavicencio  Cortuluá  Deportes Quindío  Deportivo Barranquilla  Deportivo Pereira  Deportivo Unicosta  Fortaleza  Huracán  Leones  Libertad  Once Deportivo  Oro Negro  Real Cartagena  Sporting  Tigres  Uniautónoma  Universidad 
Sezonlar:  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1995-96  1996-97  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022  2023 
 Gol kralları  İstatistikler ve rekorlar  Şampiyon teknik direktörler  Şampiyonlar  Tüm zamanların puan durumu  Yabancı oyuncular
Aşir Atlı

| Aşir Atlı 1319-P>  23 |
| --- | --- |
Aşir Atlı
Doğum: 1881 Kilis, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 23 Ekim 1957 (76 yaşında) İstanbul, Türkiye
Bağlılığı:  Osmanlı (1903-1920)   Türkiye (1920-1930)
Hizmet yılları: 1903-1930
Rütbesi: Mirliva
Komutası: Genelkurmay Deniz Komiseri, Irak Bölge Komutanlığı Kurmayı, 6. Ordu 1. bölümü, 1. Alay, 2. Tümen (vekil), 2. Tümen, 23. Tümen Doğu İzmir Cephesi Kuvâ-yi Milliye Komutanı, Antalya İli Valisi ve Bölge Komutanlığı, 16. Tümen, 2. Ordu Kurmay Başkanı, 3. Ordu Kurmay Başkanı, Millî Savunma Bakanlığı Müsteşar Yardımcısı, 23. Tümen, 4. Kolordu (vekil), 7. Tümen
Çatışma/savaşları: Trablusgarp Savaşı Balkan Savaşları I. Dünya Savaşı Kurtuluş Savaşı
Ödülleri:     
Sonraki işi: TBMM Milletvekili

Devlet Büyükleri Anıt Mezarlığı'nda Aşir Atlı'nın kabri.
Aşir Atlı (1881, Kilis, Osmanlı İmparatorluğu - 23 Ekim 1957, İstanbul, Türkiye), Çerkes asıllı Türk asker ve siyasetçi.
Hayatı

1864 yılındaki Büyük Çerkes sürgününde, önce Balkanlar'a, daha sonra da Anadolu'ya göç etmek zorunda kalan bir Adige ailesinden olan Mehmet Bey'in oğludur. 1903 yılında Harp Okulu'nu, 1906 yılında Harp Akademisi'ni Mümtaz Yüzbaşı olarak bitirdi. 1911 yılında kurmaylığı onaylandı. I. Dünya Savaşı'nda Irak cephesinde kurmay görevlerinde, tümen komutanlıklarında ve ek görevle Süleymaniye Mutasarrıflığı'nda bulundu.
27 Haziran 1918'de 2. Tümen, 14 Aralık 1919'da 23. Tümen, Ağustos 1921'de 16. Tümen Komutanlığı'na atandı. 23. Tümen Komutanlığı sırasında İzmir Doğu Cephesi Kuvâ-yi Milliye Komutanlığı yaptı. Bu cephede birlikle savaştığı Kuvâ-yi Seyyare'nin Marmara ve İç Anadolu'daki isyan hareketlerini bastırmaya gönderildiği bu dönemde Kuvâ-yi Seyyare Komutanı Çerkez Ethem'le bazı anlaşmazlıkları oldu. Yunan saldırısı ve ilerlemesi üzerine ve kendisinin de Çerkes asıllı olması sebebiyle Miralay Bekir Sami Bey ile birlikte Bursa'nın Yunanlar'ın eline düşmesinden sorumlu gösterilmek istendi. Fakat hizmetlerini bilen ve takdir eden Mustafa Kemal Paşa'nın araya girmesi ve Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde onları savunması üzerine cephe gerisinde Antalya Valiliği ve Bölge Komutanlığı'na atandı. Görevini Kasım 1920 - Ağustos 1921 tarihleri arasında sürdü. Bu görevi sırasında İtalyanlar ile siyasi ve askeri iş birliğini geliştirdi. Kütahya-Eskişehir Muharebeleri'nde TBMM Ordusu'nun geri çekilmesi ve komuta kademesinde yapılan değişiklikler üzerine tekrar cephede görevlendirildi ve Sakarya Meydan Muharebesi devam ederken, gösterdiği kahramanlıklardan dolayı Miralay rütbesine terfi etti.
Büyük Taarruz'da ve Dumlupınar Meydan Muharebesi'nde 6. Kolordu'ya bağlı 16. Tümen'in komutanıydı. Zaferden sonra 2. ve 3. Ordu Kurmay Başkanlığı görevlerini yürüttü. 1925 yılında Mirliva rütbesine terfi etti ve Paşa oldu. 1925-1928 yılları arasında Millî Savunma Bakanlığı Müsteşar Yardımcılığı yaptı. Tümen komutanlıklarında bulunduktan sonra, 8 Ağustos 1930 tarihinde kendi isteği ile Mirliva rütbesindeyken emekliye ayrıldı. 1939 yılından itibaren 6., 7. ve 8. dönemlerde Kütahya, Bursa ve Antep milletvekili olarak Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde görev yaptı. Türkçe ve Adigece'den başka Almanca ve Fransızca biliyordu. 23 Ekim 1957 tarihinde İstanbul'da öldü ve Karacaahmet Mezarlığı'na gömüldü. Naaşı 1988 yılında Ankara Devlet Mezarlığı'na nakledildi.
İkinci Rütbeden Kılıçlı Mecidi Nişanı, Harp Madalyası, Gümüş liyakat ve İmtiyaz Madalyaları, Avusturya-Macaristan Harp Madalyası, Alman Demir Salip Nişanı, İstiklâl Madalyası ve Takdirname sahibidir.
Marko Paşa

Başlığın diğer anlamları için Marko Paşa (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
| Marko Paşa |
| --- | --- |
Marko Paşa
Doğum: 1824 Sire, Osmanlı imparatorluğu
Ölüm: 1888 Burgazada, İstanbul, Osmanlı imparatorluğu
Milliyet: Osmanlı Rumu
Etnik köken: Rum
Din: Ortodoksluk

Kariyeri
Dalı: Tıp
 

II. Abdülhamid’in doktoru; Hilâl-i Ahmer Cemiyeti'nin (Kızılay Derneği) kurucusudur.
Marko Paşa ya da asıl adıyla Markos Apostolidis (Yunanca: Μάρκος Πιτσιπιος, d. 1824, Sire - ö. 1888), baba adı Apostol (Αποστολος), Rum asıllı Osmanlı hekimiydi.
Hayatı

Marko Paşa ilk ve orta öğrenimini Güney Ege'nin meyve bahçeleri ve bağlarıyla ünlü Sire (Siros) adasında gördü. Sonra ailesi ile birlikte gittiği İstanbul'da 2. Mahmut tarafından açılan Mekteb-i Tıbbiye-i Şahane'yi (Askeri Tıbbiye) Tabip Miralay rütbesiyle bitirdi. 1851'de cerrahi kliniği şefliğine atandı. Kısa sürede iyi bir hekim olarak ün kazandı ve mirlivalığa (tuğgeneral) terfi eden ilk hekim oldu. 1861'de Sultan Abdülaziz'in hekimbaşılığına getirildi. 1871'de ferik (korgeneral) rütbesindeyken Tıbbiye-i Şahane Nazırlığı'na (Tıp Fakültesi Dekanı) atandı. 1878'de II. Abdülhamit döneminde Meclis-i Ayan (Senato) üyeliğine getirildi. 1868'de Kırımlı Aziz Bey, Dr. Abdullah Bey (Karl Edward Hammerschmidt) ve Serdar-ı Ekrem Ömer Paşa (Michel Lattas) ile birlikte Hilâl-i Ahmer Cemiyeti'nin (Kızılay Derneği) kurulmasına katkıda bulundu ve ilk genel başkanı oldu.
Marko Paşa hastalarını uzun uzun sabırla dinleyen, dertlerine tıbbi yönden yardımcı olmakla birlikte, onlara manevi huzur ve rahatlık vermeye de özen gösteren bir hekimdi. Marko Paşa'nın ünü halk arasında iyice yayıldı ve zamanla, yakınmayı dinleyecek kimsenin olmadığını vurgulamak için söylenen "anlat derdini Marko Paşa'ya" deyimi ortaya çıktı. Marko Paşa 1888 yılında Burgazada'da (Antigoni) hayatını kaybetti.
Voynuk Ahmed Paşa

Girit savaşında Türk yelkenli savaş gemileri
Voynuk Ahmed Paşa, Osmanlı kaptan-ı deryası (ö. Suda Körfezi, 28 Temmuz 1649).
Aslen Bulgar ya da Boşnak olan Ahmed Paşa Seddülbahir Kalesi Muhafızlığı görevindeyken, 1645-1669 Osmanlı-Venedik Savaşı'nda 1648 sefer mevsiminde Osmanlı donanması'nı Venedik ablukasını kıramayarak Çanakkale Boğazı'ndan çıkarmayı başaramadığı için azledildikten sonra idam edilen Ammarzade Mehmed Paşa'nın yerine 18 Haziran 1648'de kaptan-ı deryalığa atandı.
IV. Mehmed'in 8 Ağustos 1648'de Osmanlı tahtına oturmasından sonra da bu görevde kalmaya devam etti. Yeni Sadrazam Sofu Mehmed Paşa'nın riyasetinde Osmanlı-Venedik Savaşı'nın gidişatı ve Osmanlı donanmasının durumuna dair bir toplantı yapıldı ve Venedik donanmasına karşı kadırgalarla mücadelenin zorluklarından bahisle, kalyon inşası ve kullanımına geçiş konusunda karar alındı. 1648-1649 kışı boyunca yürütülen hummalı çalışmalar sonucunda 10'u mavna, 3'ü burtun tipi olmak üzere 13 kalyon denize indirildi.
Foça Deniz Muharebesi (12 Mayıs 1649)
1 Mayıs 1649 tarihinde denize açılan Voynuk Ahmed Paşa komutasındaki 73 parçalık Osmanlı donanması 6 Mayıs'ta Çanakkale Boğazı'na ulaştı ve Bosna Beylerbeyi Derviş Mehmed Paşa'nın Gelibolu Yarımadası'nda konuşlandırdığı toplardan açılan ateşin yardımıyla Venedik donanmasının Boğaz ağzından uzaklaşmak zorunda kalması sayesinde Ege Denizi'ne çıkmayı başardı. Bozcaada'yı geçen donanma Foça limanında derya beyi kadırgalarıyla birleşti ve 93 gemilik bir güce ulaştı. Giacomo Riva komutasındaki Venedik donanması yeniden toparlanıp taarruza geçti ve 12 Mayıs'taki Foça Deniz Muharebesi'nde gerekli önlemleri almayan Voynuk Ahmed Paşa komutasındaki Osmanlı donanması yenilgiye uğradı.
Venedik donanmasının çekilmesinden ve rüzgarın lehte esmesinden faydalanan Osmanlı donanması sağlam gemileriyleFoça'dan çıkarak İzmir'e ve sonra Rodos'a ulaştı. Burada Garp Ocaklarının [Cezayir, Tunus ve Trablusgarp] filolarıyla buluşarak 157 gemilik bir güce ulaşan Osmanlı donanması 5 Temmuz'da Hanya açıklarına ulaştı. 15 Temmuz'da Osmanlı ve Venedik donanmaları arasındaki çatışmada taraflar gemi kaybetmediler. Bununla birlikte sözkonusu çatışma Kaptan-ı derya Voynuk Ahmed Paşa ile Girit Serdarı Deli Hüseyin Paşa arasındaki görüş ayrılıklarını da su yüzüne çıkardı.
16 Temmuz'da Girit'in doğusundaki Balestra (Paleo Kastro) kalesini ele geçiren Osmanlı donanması 18 Temmuz'da Kandiye önlerine geldi ve Venedik donanmasıyla bir sonuçsuz muharebeye daha girdi. Ardından Serdar Deli Hüseyin Paşa'nın başarılarını çekemeyen Voynuk Ahmed Paşa 28 Temmuz'da stratejik önemdeki Suda kalesini ele geçirmek üzere karadan destek olmaksızın kendi başına hareket ederek sözkonusu Suda Körfezi'ne girdiyse de kaleden atılan bir top mermisiyle başının kopması üzerine hayatını kaybetti. Kaptan-ı deryanın ölümü üzerine Deli Hüseyin Paşa'nın önerisiyle Osmanlı donanmasının başına Bıyıklı Mustafa Paşa geçti.
Antonela Roccuzzo

| Antonela Roccuzzo |
| --- | --- |
Doğum: Antonela Roccuzzo 26 Şubat 1988 (37 yaşında) Rosario, Arjantin
Milliyet: Arjantinli
Meslek: Influencer
Evlilik: Lionel Messi (e. 2017)
Çocuk(lar): 3

Antonela Roccuzzo (d. 26 Şubat 1988, Rosario), futbolcu Lionel Messi ile evliliğiyle tanınan Arjantinli influencer.
Kariyeri

Roccuzzo, Rosario Ulusal Üniversitesi'nde diş hekimliği okudu, daha sonra dersini sosyal iletişim olarak değiştirdi ama aynı zamanda okulu da bıraktı. Kendisi, başta Birleşmiş Milletler Uluslararası Çocuklara Yardım Fonu (UNICEF) ve Özel Olimpiyatlar olmak üzere birçok hayır kurumunun elçisidir. Nisan 2023'te UNICEF'in Arjantin'de yoksullukla ve çocuklara yönelik insan hakları ihlalleriyle mücadele etmeye yönelik #GuardavidasDeLaInfancia kampanyasını destekledi.
Roccuzzo Adidas, Alo Yoga ve Ricky Sarkany gibi birçok markayla modellik yaptı; aynı zamanda İngiliz moda tasarımcısı Stella McCartney ile de çalıştı.
Kişisel hayatı

Roccuzzo, Arjantin'in Rosario kentinde doğup büyüdü ve İtalyan kökenlidir. Kuzeni Lucas Scaglia aracılığıyla Lionel Messi ile tanıştı ve 2009'da ikili ilişkilerini doğruladı. Messi ve Roccuzzo 2017'de evlendiler ve üç oğulları var.
Dilara Bağcı

Dilara Bağcı, (d. 2 Şubat 1994, Ankara), Türk millî voleybolcudur.
Kariyeri > Kulüp

Voleybola İller Bankası altyapısında başlayan oyuncu Ekim 2012'de Eczacıbaşı'na transfer oldu, deneyim kazanması amacıyla 2012-2013 sezonunda 1 seneliğine Bursa BBSK'ya kiralandı. 2013-2014 sezonunda Eczacıbaşı kulübüne transfer oldu. Geçirdiği 4 sezonun ardından Nilüfer Belediyespor kulübüne kiralandı. Ertesi sezon Eczacıbaşı kulübüne geri döndü ve 2 sezon forma giydi. 2019-2020 sezonunda herhangi bir takımda forma giymezken bir sonraki sezon Çan Gençlik Kale SK takımına ardından sırasıyla Bolu Belediyespor ve Karayolları kulübüne transfer oldu.
Kariyeri > Millî takım

Türkiye Yıldız Kızlar Millî Voleybol Takımı ile Avrupa ve Dünya şampiyonluğu yaşadı. Yıldız millî takımı'yla Avrupa Şampiyonası'nda "En iyi libero", Dünya Şampiyonası'nda "En iyi servis karşılayan" ile "En iyi libero", genç millî takımı'yla da "En iyi Libero" ödüllerini aldı.
Türkiye Yıldız Kızlar Millî Voleybol Takımı ve Türkiye 20 yaş altı kadın millî voleybol takımında 18 numaralı formayı giymektedir.
Ödülleri > Bireysel

2011 Yıldız Kızlar Avrupa Şampiyonası - En iyi libero
2011 Yıldız Kızlar Dünya Voleybol Şampiyonası - En iyi servis karşılayan
2011 Yıldız Kızlar Dünya Voleybol Şampiyonası - En iyi libero
2012 Genç Kızlar Avrupa Voleybol Şampiyonası - En iyi libero
Ödülleri > Millî takım

2011 Yıldız Kızlar Avrupa Şampiyonası -  Şampiyonluk
2011 Yıldız Kızlar Dünya Voleybol Şampiyonası-  Şampiyonluk
2011 Avrupa Gençlik Olimpik Oyunları -  Üçüncülük
2012 Genç Kızlar Avrupa Voleybol Şampiyonası  -  Şampiyonluk
2015 FIVB U23 Kadınlar Dünya Şampiyonası -  İkincilik
Ödülleri > Kulüp

2014-15 CEV Kadınlar Şampiyonlar Ligi -  Şampiyonluk-(Eczacıbaşı)
2015 FIVB Kadınlar Dünya Kulüpler Şampiyonası -  Şampiyonluk-(Eczacıbaşı)
2017-18 CEV Kadınlar Kupası -  Şampiyonluk - (Eczacıbaşı VitrA)
Dinsel hezeyan

Dinsel bir yanılsama ya da dinsel hezeyan, dini temaları veya konuları içeren herhangi bir yanılsamadır.
Tanım

Dini sanrılar yaşayan bireyler, kültür, eğitim ve bilinen din deneyimleri dahil olmak üzere bireyin geçmişi için beklenen inançlar dahilinde olmayan dini konularla meşgul olurlar. Bu meşguliyetler öznenin ruh hali ile bağdaşmaz. Psikotik depresyonda ortaya çıkan sanrılar da tanımın içine girer; ancak bunlar majör bir depresif dönem içinde ortaya çıkmalı ve ruh hali ile uyumlu olmalıdır. Bazı psikologlar, tüm veya neredeyse tüm dinleri sanrı olarak nitelendirdiler.
2000 yılındaki bir araştırmadaki araştırmacılar, dini sanrıların herhangi bir spesifik tanı kriteri seti ile alakasız olduğunu, ancak başta yaş olmak üzere demografik kriterlerle korele olduğunu buldular. 313 hastayı kapsayan karşılaştırmalı bir çalışmada, dini kuruntuları olanların daha yaşlı oldukları ve bir ilaç rejimine tabi tutuldukları veya daha erken bir aşamada bir tedavi programına başladıkları bulundu. Sunum bağlamında, genel işlevlerinin dini sanrıları olmayan başka bir hasta grubuna göre daha kötü olduğu bulundu. Birinci grup aynı zamanda Pozitif Semptomların Değerlendirilmesi Ölçeğinde (SAPS) daha yüksek puan aldı, Kısa Psikiyatrik Derecelendirme Ölçeğinde (BPRS) daha yüksek bir toplam aldı ve hastaneye yatışları sırasında farklı tiplerde daha yüksek ortalama sayıda nöroleptik ilaçla tedavi edildiler.
Dini sanrının 2007'de "temporolimbik aşırı hareketlilik" ile güçlü bir şekilde ilişkili olduğu bulundu. Bu, beynin limbik sistemindeki düzensizliklerin paranoid şizofreni belirtileri olarak ortaya çıkabileceği bir durumdur.
2010 yılında yapılan bir çalışmada, İsviçreli psikiyatristler, kötü niyetli ruhaniyet -varlıklar tarafından ruhsal zulüm, ruhaniyet-varlıklar tarafından kişi üzerinde uygulanan kontrol, sanrısal günah ve suçluluk deneyimi ya da büyüklük sanrıları temalarıyla dini sanrılar buldular.
Dini sanrıların genellikle diğer sanrı türlerinden daha az stresli olduğu bulunmuştur. Bir araştırma, yeni dini hareketlerin taraftarlarının, Sanrılar Envanteri tarafından derecelendirildiği gibi, psikotik bir gruba benzer sanrısal bilişlere sahip olduğunu buldu, ancak ilki, deneyimlerinden ikincisine göre daha az sıkıntı hissettiklerini bildirdi.
Tarih

Sıra dışı davranışlar geleneksel olarak şeytani bir ele geçirme olarak görülüyordu. Bu epizodlar, modern psikiyatri tarafından tamamen reddedilmesine rağmen, klinisyenler tarafından yalnızca bir tedavi programının güvenliğine girecek şekilde değerlendirilir.
1983'te dini şamanların kuruntularla motive olduğu ve davranışlarının şizofreni hastalarınınkine benzediği yönündeki önermelerin yanlış olduğu bulundu.
1937 tarihli bir makalesinde Sigmund Freud, tek bir tanrıya inanmayı bir yanılsama olarak gördüğünü belirterek, dinin saplantılı nevrozun göstergesi olduğu yönündeki 1907 yorumunu genişletti. "Sanrı"yı tanımlayan düşünceleri, sıradan insanın (  "gerçekliğe yabancı, açıkça çocuksu" olarak olasılıkla  din formülasyonları kavramından kristalize edildi (1927 civarı); aynı yıllarda o ayrıca dinin "mutlu bir halüsinasyon karmaşası durumunda amentia'dan (delilik) başka hiçbir yerde izole bir biçimde bulamadığımız gibi, gerçekliğin inkarıyla birlikte bir hüsnükuruntular sistemi içerdiğini" belirtti.
Yaygınlık

Litvanya'daki 295 denekli bir araştırmadan alınan örnekler, en yaygın dini kuruntuların (kadınlarda) aziz olmak ve (erkeklerde) Tanrı olmak olduğunu gösterdi.
Daha önce hastaneye kaldırılan ve ardından şizofreni teşhisi konan 193 kişiyle yapılan bir çalışmada, %24'ünün dini sanrıları olduğu bulundu.
1999'da yapılan bir araştırma, bir psikiyatri birimine adli psikiatri ile başvuran kişilerde dini sanrıların sıklıkla bulunduğunu veya ifade edildiğini tespit etti.
Tarihi figürler

Araştırmacılar, tarihi şahsiyetlerin dini yanılsamalara sahip olup olmadığını tartıştılar.
Tarihi figürler > İncil

Pek çok araştırmacı dinin sağlıkta oynadığı olumlu bir role dair kanıtlar sunsa da, diğerleri dini uygulamaların ve deneyimlerin çeşitli türlerdeki akıl hastalıklarıyla (duygudurum bozuklukları, kişilik bozuklukları, psikiyatrik bozukluklar ) bağlantılı olabileceğini göstermiştir. 2011 yılında, Harvard Tıp Okulu'ndan bir psikiyatrist, davranışsal psikolog, nörolog ve nöropsikiyatrist ekibi, dini kuruntu ve aşırı dindarlıkla ilgili yeni bir psikiyatrik bozukluk tanı kategorisinin geliştirilmesini öneren bir araştırma yayınladı.
İncil'deki en önemli şahsiyetlerin (İbrahim, Musa, İsa ve Pavlus ) düşünce ve davranışlarını, farklı hastalık kümeleri ve tanı kriterleri kullanarak psikotik spektrumla ilgili zihinsel bozukluklardan etkilenen hastalarla karşılaştırdılar (DSM-IV ). -TR ), [ ve bu İncil figürlerinin açıklamalarına ilham veren şizofreni, şizoaffektif bozukluk, manik depresyon, sanrılı bozukluk, büyüklük sanrıları, işitsel - görsel halüsinasyonlar, paranoya, Geschwind sendromu (özellikle Paul) ve temporal lob epilepsisi (TLE) ile ilişkili anormal deneyimler gibi psikotik belirtilere sahip olabileceği" sonucuna varmıştır.
Tarihi figürler > Tarihi

Göksel veya ilahi varlıklardan gelen dini bir iletişim deneyimi, bir inanç testi olarak yorumlanabilir. Bunun bir örneği, Fransız kuvvetlerini Yüz Yıl Savaşı'nın sonlarında toplayan Joan of Arc, La Pucelle d'Orléans 'dir.
Daniel Paul Schreber, gelişmiş bir psikoz durumunda meydana geldiği ileri sürülen bir dini kuruntu örneğidir. Schreber, Tanrı'nın kendisini bir kadına dönüştürdüğüne inanmaya başladığı orta yaşa kadar başarılı ve saygın bir Alman yargıçtı. Üç hastalığından ikisi (1884–1885 ve 1893–1902), psikiyatri ve psikanaliz tarihinde etkili bir kitap haline gelen Sinir Hastalığımın Anıları (orijinal Almanca adı Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken adlı Sigmund Freud tarafından yorumlanan kitabında anlatılmıştır.
Harvard Tıp Okulu araştırması ayrıca, yeni dini hareketleri ve Branch Davidians'ın lideri David Koresh Heaven's Gate kültünün kurucusu Marshall Applewhite gibi karizmatik kült liderlerini analiz ederek, psikopatolojinin sosyal modellerine de odaklandı. Araştırmacılar, "David Koresh ve Marshall Applewhite'ın psikotik spektrumlu inançlara sahip oldukları kabul edilirse, o zaman psikoz tanısının katı bir şekilde bir sosyal grubu sürdürememe durumuna dayanması gerektiği önermesi savunulamaz hale gelir. Psikotik semptomları olan bir grup birey, son derece çarpık bir gerçeklik görüşüne sahip olmalarına rağmen, yoğun sosyal bağlar ve topluluklar oluşturabiliyor gibi görünmektedir. Psikotik tip semptomları olan bireylerin sosyal olarak daha iyi işleyen bir alt kümesinin varlığı, hem tuhaf hem de tuhaf olmayan sanrı benzeri inançlar dahil olmak üzere psikotik benzeri deneyimlerin genel popülasyonda sıklıkla bulunduğunu gösteren araştırmalarla desteklenmektedir. Bu, psikotik semptomların muhtemelen bir süreklilik üzerinde yattığı fikrini desteklemektedir."
Tarihi figürler > İşitsel halüsinasyon ve suç

Bir kişi, semavi veya ilahi varlıklardan gelen ve kişiyi şiddet eylemleri yapmaya zorlayan iletişimi duyabilir. Bazıları, Tanrı tarafından oğlu İshak'ı kurban etmesi emri verilen İbrani ata İbrahim örneğini bu bağlamda zikreder. Bununla birlikte, İbrahim buna göre hareket etmeye hazır olduğunda, Tanrı ona bunun sadece bir inanç testi olduğunu ve herhangi bir insan kurbanını yasakladığını bildirdi.
Çağdaş zamanlarda işitsel halüsinasyon deneyimlediğine karar verilen kişiler arasında, kendilerini şiddet içeren eylemlerde bulunmaya yönlendiren veya motive eden sesleri işitenler bulunur. Bu işitsel deneyimler psikiyatri tarafından komut halüsinasyonu olarak sınıflandırılır. Cinayet işlemek üzere hareket eden kişilerin, Tanrı, melekler, veya Şeytan gibi dinsel varlıkların sesini işittikleri bildirilmektedir.
Profesör Thomas Szasz, dini işitsel halüsinasyon kavramını eleştirir: Tanrı'nın sesini onlarla konuşurken duyanlar şizofreni yaşarken, Tanrı ile konuşup yanıt duymayanlar sadece dua ediyor.
2024 Türkiye adrese dayalı nüfus kayıt sistemi sonuçları

| Türkiye'de nüfus sayımı> Yıl | Türkiye'de nüfus sayımı> Nüfus   | Türkiye'de nüfus sayımı> %±    |
| --- | --- | --- |
| 1927 | 13.648.270 | —     |
| 1935 | 16.158.018 | %+18.4 |
| 1940 | 17.820.950 | %+10.3 |
| 1945 | 18.790.174 | %+5.4 |
| 1950 | 20.947.188 | %+11.5 |
| 1955 | 24.064.763 | %+14.9 |
| 1960 | 27.754.820 | %+15.3 |
| 1965 | 31.391.421 | %+13.1 |
| 1970 | 35.605.176 | %+13.4 |
| 1975 | 40.347.719 | %+13.3 |
| 1980 | 44.736.957 | %+10.9 |
| 1985 | 50.664.458 | %+13.2 |
| 1990 | 56.473.035 | %+11.5 |
| 2000 | 67.803.927 | %+20.1 |
| 2007 | 70.586.256 | %+4.1 |
| 2008 | 71.517.100 | %+1.3 |
| 2009 | 72.561.312 | %+1.5 |
| 2010 | 73.722.988 | %+1.6 |
| 2011 | 74.724.269 | %+1.4 |
| 2012 | 75.627.384 | %+1.2 |
| 2013 | 76.667.864 | %+1.4 |
| 2014 | 77.695.904 | %+1.3 |
| 2015 | 78.741.053 | %+1.3 |
| 2016 | 79.814.871 | %+1.4 |
| 2017 | 80.810.525 | %+1.2 |
| 2018 | 82.003.882 | %+1.5 |
| 2019 | 83.154.997 | %+1.4 |
| 2020 | 83.614.362 | %+0.6 |
| 2021 | 84.680.273 | %+1.3 |
| 2022 | 85.279.553 | %+0.7 |
| 2023 | 85.372.377 | %+0.1 |
| 2024 | 85.664.944 | %+0.3 |
2024 Türkiye nüfus sayımı sonucu Türkiye İstatistik Kurumu verilerine göre 85.664.944'tür.
Effie Kapsalis

| Effie Kapsalis |
| --- | --- |
Kapsalis (2013)
Doğum: 21 Nisan 1971(1971-04-21) Chicago, Illinois, ABD
Ölüm: 11 Aralık 2022 (51 yaşında) Maryland, ABD
Milliyet: Amerikalı

Effie Kapsalis (21 Nisan 1971 - 11 Aralık 2022), açık bilgi sistemleri ve eşit erişim konusunda uluslararası alanda tanınmış Amerikalı uzman ve açık erişim savunucusudur.
Dünyanın en büyük müzeler kompleksi olan Smithsonian Enstitüsü'nün  arşiv koleksiyonlarını çevrimiçi olarak daha erişilebilir hale getirilmesini sağlayan çalışmaları ile tanınır.