stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Plüralizm (siyaset teorisi)

Plüralizm ya da çoğulculuk, siyasetin karar alma mekanizmalarının çoğunlukla hükümet çerçevesinde yer aldığını ancak birçok hükümet dışı grubun da kaynaklarını etki yaratmak için kullandığını savunan görüştür. Plüralistler için temel soru, siyasi bir süreçte iktidar ve etkinin nasıl dağıtıldığıdır. Birey grupları kendi çıkarlarını maksimize etmeye çalışır. İktidar, rakip gruplar arasında sürekli bir pazarlık süreci olduğu için çatışma hatları çoklu ve değişkendi. Eşitsizlikler olabilir ancak bu eşitsizlikler, kaynakların çeşitli şekil ve dağılımları ile nüfusun geneline yayılma ve dengelenme eğilimindedir. Bu görüşe göre herhangi bir değişim yavaş ve aşamalı olacaktır çünkü grupların farklı çıkarları vardır ve mevzuatı yok etmek için "veto grupları" olarak hareket edebilirler. Farklı ve rekabet halindeki çıkarların varlığı, demokratik dengenin temelini oluşturur ve bireylerin hedeflerine ulaşması için hayati önem taşır.
Yetişkin nüfusun önemli bir kısmında seçim desteği için açık rekabetin olduğu bir durum olan poliarşi, grup çıkarlarının rekabetini ve göreceli eşitliği sağlar. Plürasitler ifade ve örgütlenme özgürlüğü gibi sivil haklara ve en az iki partili bir seçim sistemine vurgu yapar. Öte yandan, bu sürece katılanlar nüfusun sadece küçük bir bölümünü oluşturduğundan halk çoğunlukla seyirci olarak hareket eder. Bu durum iki nedenden dolayı istenmeyen bir durum değildir: İlk olarak siyasi olaylardan memnun olan bir nüfusu temsil edebilir veya ikinci olarak siyasi konular ortalama vatandaşın sahip olamayacağı sürekli ve uzmanlık gerektiren bir dikkat gerektirir.
Plüralizmin önemli teorisyenleri arasında Robert A. Dahl (alanında büyük bir kitap olan Who Governs? eserini yazmıştır), David Truman ve Seymour Martin Lipset yer almaktadır. V-Parti Veri Setindeki Çoğulculuk Karşıtlığı Endeksi, demokratik sürece bağlılık eksikliği, temel azınlık haklarına saygısızlık, muhaliflerin şeytanlaştırılması ve siyasi şiddetin kabul edilmesi olarak modellenmiştir.
Seçkin plüralizmi

Seçkin (elit) plüralizmi, klasik plüralizmcilerle iktidarın "çoğulluğu" olduğu konusunda hemfikirdir; ancak, sözde demokratik denge, yukarıda bahsedilen biçimlerde büyük ölçüde orantısız toplumsal iktidarı elinde tutan elitler nedeniyle eşitsizlikleri (sosyal, ekonomik veya siyasi) sürdürdüğünde veya artırdığında ya da örneğin düzenleyici veya kültürel ele geçirme yoluyla sürdürülen siyasi sürecin kendisinin sistemi çarpıtmaları nedeniyle bu plüralizm "saf" değildir. Dolayısıyla, elit plüralistler, temsili demokrasinin kusurlu olduğu ve örneğin oligarşinin demir kanunuyla partikrasi veya oligarşiye doğru bozulma eğiliminde olduğunu söylemektedirler.
Neo-plüralizm

Devlet ve politika oluşumuna ilişkin bir siyasi teori olarak plüralizm, 1950'ler ve 1960'larda Amerika'da en fazla ilgi gören teori olurken bazı akademisyenle teorinin çok basit olduğunu savunmuştur ve bu da neo-plüralizmin formüle edilmesine yol açmıştır. Demokratik toplumdaki iktidar paylaşımı konusunda görüşler farklılık göstermiştir. Neo-plüralizm, siyasi nüfuz için rekabet eden çok sayıda baskı grubu görse de, siyasi gündem şirket gücüne karşı önyargılıdır. Neo-plüralist artık devleti farklı çıkar gruplarının talepleri arasında arabuluculuk yapan ve hüküm veren bir hakem olarak değil, kendi (bölümsel) çıkarlarını oluşturan ve gözeten nispeten özerk bir aktör olarak görmektedir. Plüralizmde destekleyici bir siyasi kültürün içine gömülü olan anayasal kurallar, farklı ve mutlaka destekleyici olması gerekmeyen bir siyasi kültür ve radikal bir şekilde eşitsiz ekonomik kaynaklardan oluşan bir sistem bağlamında görülmelidir. Bu farklı kültür, sosyoekonomik iktidarın dengesiz dağılımı nedeniyle mevcuttur. Bu durum, bazı gruplar için siyasi seçenekler yaratırken diğerlerini sınırlamaktadır. Uluslararası alanda düzen, güçlü çok uluslu çıkarlar ve baskın devletler tarafından bozulurken, klasik plüralizmde çoğulcu kurallar ve serbest piyasa toplumu çerçevesinde istikrara vurgu yapılır.
Neo-plüralizm > Charles Lindblom

Güçlü bir neo-plüralist argüman ortaya koyan Charles E. Lindblom, politika sürecinde önceliği hala çıkar grupları arasındaki rekabete atfetmiş ancak iş dünyasının çıkarlarının politika sürecinde sahip olduğu orantısız etkiyi kabul etmiştir.
Neo-plüralizm > Korporatizm

Klasik plüralizm, Westminster tarzı demokrasilere veya Avrupa bağlamına uygulanabilir görünmediği için eleştirilmiştir. Bu da korporatist teorilerin gelişmesine yol açmıştır. Korporatizm, sayısı diğer "çıkar gruplarını" dışlayarak, birkaç seçkin çıkar grubunun politika oluşturma sürecine fiilen (genellikle resmi olarak) dahil olduğu fikridir. Örneğin, sendikalara ve büyük sektörel iş derneklerine belirli politikalar hakkında (bu politikaların itici gücü olmasalar da) sık sık danışılır.
Bu politikalar genellikle işçiler, işverenler ve devlet arasındaki üçlü ilişkileri ilgilendirir ve devlet bu ilişkilerde koordinasyon rolü üstlenir. Devlet, bu örgütlü ve merkezileşmiş gruplarla siyasi ve ekonomik meseleleri ele alabileceği bir çerçeve inşa eder. Bu görüşe göre, parlamento ve parti politikaları politika oluşturma sürecindeki etkisini yitirmektedir.
Dış politikada

Siyasi açıdan bakıldığında, plüralizmin politika oluşturma süreci ve karar alma mekanizması üzerinde büyük bir etkisi vardır. Uluslararası güvenlikte, politika oluşturma sürecinde, farklı taraflar karar alma sürecine katılma şansına sahip olabilir. Kim daha fazla iktidara sahipse, o kadar fazla fırsat elde eder ve istediğini elde etme olasılığı o kadar yüksek olur. M. Frances'e (1991) göre, "karar alma bir etki ve güç labirenti gibi görünmektedir."
Demokratikleşme

V-Parti Veri Seti, yüksek plüralizm karşıtlığı için daha yüksek otokratikleşme göstermektedir.
Hâbil

Hâbil veya Abel İbrahimi dinlerde bahsi geçen Yaratılış Kitabında yer alan bir kişidir. Kabil'in (Cain) küçük erkek kardeşi ve Adem ile Havva'nın küçük oğluydu. İlk yetişen sürüsünü Tanrı'ya adak olarak sunan bir çobandı. Tanrı onun adağını kabul etti ama kardeşininkini kabul etmedi. Kabil daha sonra Habil'i kıskançlıktan öldürdü.
Genesis'e göre, bu insanlık tarihindeki ilk cinayetti.
Yorumlar > Yahudi ve Hristiyan yorumları

Yaratılış kitabındaki anlatıya göre Habil, Havva'nın ikinci oğludur. Adı İbranicede ''nefes'' anlamına gelir. Eberhard Schrader ise Akadca ablu (''oğul'') kökenli olduğunu söylemiştir.
Hristiyanlıkta bazen Habil'in ölümü ile İsa'nın ölümü arasında mukayeseler yapılır, bu yüzden Habil ilk şehit olarak görülür. Matthew 23:35'te İsa, Habil'den "adil" olarak bahseder.
Roma Katolik Kilisesi'nde ölenler için yapılan ayinlerde Habil hatırlanır ve Canon of the Mass kanonunda İbrahim ve Melkidesek ile birlikte anılır. İskenderiye Ayininde 28 Aralık'ta bir bayram günü ile anılır.
Adem ve Havva ile alakalı Kıpti Kitabı'na göre (2:1–15'te) ve Süryani Cave of Treasures kitabına göre Habil'in bedeni, günlerce yas tutukduktan sonra, Hazineler Mağarası'na yerleştirildi. Buna ek olarak, Yaratılış Kitabı'nda yer alan Adem'in Soyağacındaki Şit'in soyu, kendilerini haksızlardan tecrit etmek için Habil'in kanı üzerine yemin eder.
Hristiyan ve Yahudi geleneklerinin çoğu tarafından kanonik olmadığı kabul edilen Hanok Kitabında (22:7), Habil'in ruhunun şehitlerin başı olarak atandığı söylenir.
Yorumlar > İslami yorumlar

Şii inancına göre Habil ("Habeel"), Şam'ın batı dağlarında,Zabadani Vadisi yakınında, Suriye'deki Barada nehrinin köylerine bakan Nabi Habeel Camiine gömülüdür. Şiiler bu camiyi sık sık ziyaret ederler. Cami, 1599 yılında OsmanlılıAhmed Paşa tarafından yaptırılmıştır.
İlk Matem (Adem ve Havva, Habil'in ölümünün yasını tutar); William-Adolphe Bouguereau'nun 1888 tarihli tuval üzerine yağlı boya tablosu
Matthew Quick

| Matthew Quick |
| --- | --- |

Doğum: 1973
Meslek: Yazar
Milliyet: ABD
Vatandaşlık: ABD
Tür: Kurgu, genç yetişkin kurgu
Resmî site
http://matthewquickwriter.com/
Matthew Quick, (d. 1973 ) Amerikalı genç-yetişkin kurgu ve kurgu romanları yazarı. İlk romanı olan Umut Işığım, başrollerini Bradley Cooper, Jennifer Lawrence, Robert De Niro ve Chris Tucker'ın paylaştığı aynı isimli bir filme konu olmuştur.
2009 yılında PEN / Hemingway Ödülü için finalist oldu ve eserleri pek çok dile çevrildi. 2012 yılında yazdığı genç-yetişkin kurgu romanı Boy 21 New York Times tarafından olumlu şekilde eleştirildi.
Oaklyn, New Jersey'de yetişerek büyüyen Quick, Collingswood Lisesi mezunudur. La Salle Üniversitesi İngiliz Edebiyatı bölümünden ve Goddard Koleji Güzel Sanatlar bölümünde Yüksek Lisans (MFA) yaptı. Haddonfield, New Jersey'de kadrolu İngilizce öğretmeni olarak çalıştığı esnada ilk romanını yazmak için işi bıraktı. Şu anda kendisi gibi roman yazarı olan eşi Alicia Bessette ile birlikte Massachusetts'ta yaşamaktadır.
Bibliyografi

Kaynak: Fiction Veritabanı
Umut Işığım (2008)
Sorta Like a Rockstar (2010)
Boy21 (2012)
Red Sebastian

| Red Sebastian |
| --- | --- |

Genel bilgiler
Diğer adları: Red Sebastian
Doğum: Seppe Guido Yvonne Herreman 13 Mayıs 1999 (25 yaşında) Ostend, Belçika
Tarzlar: Elektropop
Meslekler: Şarkıcı şarkı yazarı
Etkin yıllar: 2019-günümüz
Müzik şirketi: CNR Records
Resmî site: redsebastian.be

Seppe Guido Yvonne Herreman (d. 13 Mayıs 1999), bilinen adıyla Red Sebastian, Belçikalı şarkıcı-şarkı yazarıdır. Sebastian, İsviçre'nin Basel şehrinde yapılacak 2025 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Belçika'yı "Strobe Lights" adlı şarkısıyla temsil edecek.
Diskografi > Singlelar

| İsim | Yıl | Albüm yada EP |
| --- | --- | --- |
| "Embrace Me" | 2021 | You |
| "Fading Away" | 2021 | You |
| "Keep Going Back to You" | 2021 | Non-album single |
| "Some Kinda Way" | 2021 | You |
| "You" | 2021 | You |
| "Letting Go" | 2023 | Non-album single |
| "Soft Suede" | 2023 | Bedroom Secrets |
| "Appetite" | 2023 | Bedroom Secrets |
| "In Your Eyes" | 2024 | Non-album single |
| "Strobe Lights" | 2025 | Duyurulacak |
II. Julius

| II>  Julius |
| --- | --- |

Doğum: Giuliano della Rovere 5 Aralık 1443 Albisola, Ceneviz Cumhuriyeti
Ölüm: 21 Şubat 1513 (69 yaşında) Roma, Papalık Devleti
Etkin yıllar: 1503 - 1513
Yerine geldiği: III. Pius
Yerine gelen: X. Leo
Din: Hristiyanlık (Katolik)
Evlilik: Lucrezia Normanni
Çocuk(lar): Felice della Rovere
Ebeveyn(ler): Rafaello della Rovere
İmza

Papa II. Julius veya doğum adı ile Giuliano della Rovere (5 Kasım 1443 - 21 Şubat 1513), 1503-1513 yılları arasında görev almış olan Papa. III. Pius'un yerine gelmiş; kendinden sonra ise X. Leo bu görevi almıştır.
Döneminde aktif bir dış politika izlenmiş, iddialı inşaat projeleri yapılmıştır. Ayrıca, bu dönemde sanatı da himayesi altına almıştır.
II. Julius, 15 Aralık 1471 yılında kardinal olmuş ve 10 yıl sonra, 1481'de kutsanmıştır. 1 Kasım 1503'te Papalığa başlamış, 21 Şubat 1513'te ölümü ile birlikte yerini X. Leo'ya bırakmıştır.
Adalet Birlik Partisi

| Adalet Birlik Partisi  |
| --- | --- |

Kısaltma: AB PARTİ
Genel başkan: İrfan Uzun
Genel sekreter: Gülbahar Doğan
Kurucu: İrfan Uzun
Kuruluş tarihi: 6 Haziran 2018 (6 yıl önce) (2018-06-06)
Merkez: Çankaya, Ankara
Üyelik (2025):  4.562
İdeoloji: Laiklik   Atatürkçülük   Çevrecilik   Türk milliyetçiliği
Siyasi pozisyon: Merkez sol
Resmî renkler:   Sarı
Slogan(lar): Evet Yapabiliriz
İnternet sitesi
abparti.org.tr
 Türkiye
Adalet Birlik Partisi, 6 Haziran 2018 tarihinde kurulan ve Türkiye'de faaliyet gösteren bir siyasi partidir. Parti 2023 Türkiye genel seçimleri için YSK tarafından seçime girebilecek partiler listesinde yer almıştır. Parti 2023 Türkiye genel seçimlerinde 47 seçim bölgesinde aday çıkararak ilk defa bir genel seçime katılmıştır. Genel başkanı İrfan Uzun'dur.
Adalet Birlik Partisi ve seçimler > Milletvekilliği seçimleri

| Seçim | Lider | Seçim sonuçları> Oy sayısı | Seçim sonuçları> % | Seçim sonuçları> ± | Sandalye> # | Sandalye> ± | Hükûmet |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2023 | İrfan Uzun | 41.196 | 0,08 (#19) | Yeni | 0 / 600 | Yeni | Baraj Altında Kaldı |
Adalet Birlik Partisi ve seçimler > Yerel seçimler

| Seçim | Lider | Belediye Meclisleri> Oy sayısı | Belediye Meclisleri> % | Belediye Meclisleri> ± | Belediye Başkanlığı> Oy sayısı | Belediye Başkanlığı> % | Belediye Başkanlığı> # | Belediye Başkanlığı> ± |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2024 | İrfan Uzun | 2.315 | 0,005 (#38) | Yeni | 15.790 | 0,03 (#28) | 0 / 1.389 | Yeni |
Kurtalan Belediyespor

Kurtalan Belediyespor, 1969 yılında Siirt ilinin Kurtalan ilçesinde kurulmuş bir spor kulübüdür. 7 sezon 3. Lig'de yer aldıktan sonra 2001 yılında amatöre düşmüş ve 2012 yılında kapanmıştır.
Tarihçe

1969 yılında Kurtalanspor adıyla kurulan kulüp, 1994-1995 sezonunda 3. Lig'e yükselen kulüp, tarihinde ilk kez profesyonel liglerde mücadele etmeye başladı. Ancak 2000-2001 sezonu sonunda da 3. Lig 1. Grup'ta, 14. sırada yer alarak amatör kümeye düştü.
Sonraki yıllarda kulüp isim değişikliğine giderek Kurtalan Belediyespor adını aldı.
2010-2011 sezonu sonunda Siirt 1. Amatör Ligi şampiyonu olan kulüp, Siirt Gençlerbirliği ile oynadığı play-out maçını 1-0 kaybederek BAL'a yükselemedi. 2011-12 sezonunda tekrar Siirt 1. Amatör Ligde Şampiyon olarak Bölgesel Amatör Lige yükselmek için baraj maçı oynamaya hak kazandı. Baraj maçında yine Siirt Gençlerbirliği ile oynadı maçı 3-2 kaybederek yine BAL'a yükselemedi. Kulüp bu maçın ardından faaliyetlerine son verdi. Siirt Gençlerbirliği ise ismini Kurtalanspor olarak değiştirerek Bölgesel Amatör Ligde oynamaya devam etti.
Lig mücadeleleri

3. Lig: 1994-2001
Amatör Lig: 1969-1994, 2001-2012
Kakutsa Çolokaşvili

| Kaihosro (Kakutsa) Çolokaşvili ქაიხოსრო [ქაქუცა] ჩოლოყაშვილი |
| --- | --- |
1920'lerde Fransa'da Çolokaşvili.
Lakabı: Kakutsa
Doğum: Kaihosro Çolokaşvili 14 Temmuz 1888(1888-07-14) Matani, Rus İmparatorluğu (günümüzde Gürcistan)
Ölüm: 27 Haziran 1930 (41 yaşında) Passy, Haute-Savoie, Fransa
Defin yeri: Saint-Ouen Mezarlığı (1930) Leuville Mezarlığı (c. 1970) Mtatsminda Pantheon (2005)
Bağlılığı: Rus İmpatatorluğu Gürcistan Demokratik Cumhuriyeti
Branşı: Süvari
Hizmet yılları: 1909–1921
Rütbesi: Albay
Çatışma/savaşları: I. Dünya Savaşı Gürcü-Ermeni Savaşı Soçi çatışması Gürcistan'ın Kızıl Ordu İşgali Kakhet-Khevsureti isyanı Ağustos Ayaklanması
Ödülleri: Altın Kılıç (1916)
Ailesi
Eşi: Nino Meghvinetukhutsesi (1913)

Kaihosro "Kakutsa" Çolokaşvili (Gürcüce: ქაიხოსრო [ქაქუცა] ჩოლოყაშვილი; Fransızca: Kakoutsa Tcholokachvili; Rusça: Кайхосро [Какуца] Чолокашвили [Челокаев], Kayhosro Çelokayev; 14 Temmuz 1888 - 27 Haziran 1930), Gürcü subayı ve Gürcistan'daki Anti-Sovyet gerilla hareketinin komutanıydı. Gürcistan'da ulusal kahraman olarak kabul edilir.
Soylu bir aileden doğan Çolokaşvili, Birinci I. Dünya Savaşı sırasında Rus İmparatorluk Ordusu'nda rütbeli bir subaydı. 1917 Rus Devrimi'nden sonra Gürcistan Demokratik Cumhuriyeti saflarında görev yaptı. Cumhuriyetin 1921'de Sovyet işgaliyle devrilmesinin ardından, Çolokaşvili bir grup yandaşıyla dağlara çıktı ve Kaheti eyaletinde Sovyet hükûmetine karşı bir gerilla kampanyası yürüttü. Çolokaşvili'nin komuta ettiği Ağustos 1924'teki başarısız bir anti-Sovyet isyanından sonra, 1930'da tüberkülozdan öldüğü Fransa'ya kaçtı. Kalıntıları, 2005 yılında Paris yakınlarındaki Leuville Mezarlığı'ndan Gürcistan'ın Tiflis kentindeki Mtatsminda Pantheon'a bir devlet cenazesinde yeniden gömüldü.
Erken dönem ve kariyeri

Kakutsa Çolokaşvili, Doğu Gürcistan'ın Kaheti eyaletindeki (daha sonra Tiflis Valiliği, Rus İmparatorluğu'nun bir parçası) Matani'deki aile mülkünde aristokrat bir prens Oseb Çolokaşvili ailesinde doğdu. Çağdaş Rus idari belgelerinde soyadı "Челокаев" (Çelokayev) olarak yazmaktadır. Çolokaşvili içinde Nobility'e için Gymnasium katıldı Tiflis'teki sonra tarihçi yönettiği (Tiflis), Ekvtime Takaişvili. 1909'da Rus ordusuna gönderildi. 16. Tver Dragoon Alayı'nda görev yaptı ve 1912'de podporuchik rütbesiyle Gürcistan'a döndü.
1914'te I. Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle Çolokaşvili göreve çağrıldı ve Avusturya-Macaristan cephesinde bir süvari filosuna liderlik etmekle görevlendirildi. Savaş zamanı yaralandı ve Kafkasya Cephesi'ne transfer edildi. Aralık 1914'te Sarıkamış Muharebesi sırasında General Vasily Gabashvili komutasındaki bir süvari filosunu komuta etti ve ezici çoğunluktaki Osmanlı birliklerine karşı "Kartal Yuvası" olarak bilinen stratejik bir tahkimatı ele geçirip savunarak kendini öne çıkardı. Ağır yaralandı ve savaşta gösterdiği cesaret nedeniyle 1916'da Altın Kılıç ile ödüllendirildi. Tiflis'teki St. Nino Hastanesinde tedavi gördükten sonra, General Baratov'un 1915-1917 seferinin bir parçası olarak İran'a ilerleyen Gürcü Süvari Lejyonuna alındı. Kısa süre sonra podpolkovnik (yarbay) rütbesine terfi edildi.
Bağımsız Gürcistan

1917 Rus Devrimi'nden sonra Çolokaşvili Gürcistan'a döndü ve Gürcistan'ın bağımsızlık hareketine dâhil oldu. Gürcistan Ulusal Demokratik Partisi'ne katıldı ve 1918'in başlarında ulusal süvari birliklerinin örgütlenmesine yardım etti. Gürcistan Mayıs 1918'de Demokratik Cumhuriyet olarak bağımsızlığını ilan ettikten sonra, Çolokaşvili, Albay Giorgi Himşiaşvili komutasındaki Gürcistan Halk Muhafızları Süvari Tümeni'nde bir filonun başına getirildi. Bu güçle Çolokaşvili, Ermenistan'a (Aralık 1918 - Ocak 1919), beyaz Rus kuvvetlerine (Şubat–Ekim 1919), Gori'deki Bolşevik yanlısı isyancılara (Kasım-Aralık 1919) ve Batum Oblastı'nda (Şubat–Mart 1920) yapılan baskınlarda görev aldı. 1920 yılının Nisan ayında, Çolokaşvili ve birkaç memur, meslektaşlarının cezai suçlamalarla tutuklanmasını ve haksız yere işten çıkarılmasını protesto ettikten sonra görevden alındı.
Sovyet Rus Kızıl Ordusu, Şubat 1921'de Gürcistan'ı işgal ettiğinde, Çolokaşvili hâlâ orduya dönüşünü müzakere ediyordu. General Davit Çavçavadze'ye, Gürcü süvarileri için gönüllüler toplamak üzere batı Gürcistan'da eşlik etti. İki süvari filosu kurup sahaya çıktıklarında Tiflis düşmüş ve Gürcistan'da bir Sovyet cumhuriyeti ilan edilmişti. Mart 1921'de Gürcü hükûmeti ve askeri liderliği Avrupa sürgünü için yola çıktı; Çolokaşvili, Gürcistan'da kaldı.
Partizan lider

Sovyetler Gürcistan'da güçlerini pekiştirme çabaları için bastırırken, bir yeraltı muhalefet hareketi ortaya çıktı. Şubat 1922'de Çolokaşvili, Sovyet güvenlik ajanları tarafından, memleketi Kakheti'de Sighnaghi'de "karşı-devrimci faaliyetler" suçlamasıyla tutuklandı, ancak kaçarak dağlık Pankisi Vadisi'ne gitti ve orada Band olarak bilinen bir grup müfreze oluşturdu; isyankâr Hevsur dağcılarına katıldı. Bolşevikler ayaklanmayı bastırmak için hava kuvvetleri ve topçu kullandı. Çeçenya'nın sığınağı olduğu Çolokaşvili ve gerillaları iki yıl boyunca direndi. Sovyet gizli polis infazcılarının intikam cinayetleri onu bir halk kahramanı yaptı.
Yabancı diplomatlar, "Chelokaev meselesinin" Bolşevik askeri liderler için büyük bir sorun kaynağı olduğunu bildirdi. Sovyet yetkilileri ve tarihçileri bu harekete "siyasi haydutluk" adını verdi. Sovyet Rus tarihçisi Trifonov, 1976'da Gürcü isyanı üzerine yaptığı çalışmada, "en çok sayıda ve tehlikeli grup Chelokaev'inki idi. 1922 sonbaharında yaklaşık 500 kişiden oluşuyordu." dedi.
Ağustos 1924'te Çolokaşvili, Gürcistan'daki daha büyük bir Sovyet karşıtı ayaklanmaya katılmak için dağlık sığınağından bir kez daha ayrıldı. Gürcistan'ın doğusunda faaliyet gösteren en büyük asi birliğin komutasını aldı. Çolokaşvili, 29 Ağustos'ta Manglisi kasabasına baskın düzenledi, ancak Tiflis'e yaklaşamadı, geri çekildi ve Düşeti'deki Bolşeviklere saldırdı. Sovyet güçleri tarafından avlanan Çolokaşvili, yenilgiyi kabul etmeden önce birkaç kez kaçtı. Eylül 1924'te Türkiye ile olan geçirgen sınırdan kaçtı. Çolokaşvili ailesi -karısı ve iki küçük kızı- tutuklandı ve hapse atıldı; kayınpederi idam edildi. Kakutsa'nın küçük kardeşi Simon, daha önce Kaheti'deki isyan sırasında öldürülmüştü.
Göç

Çolokaşvili, Gürcistan'ı terk ettikten sonra Türkiye'den Fransa'ya taşındı ve burada pek çok Gürcü siyasi göçmen sığındı. O ve takipçileri Viroflay'e yerleştiler, ancak Menşeviklerin hakim olduğu sürgündeki Leuville-sur-Orge merkezli Gürcü hükûmetinden soğuk bir karşılama aldılar. Menşevikler, eski bir soylu olan Çolokaşvili'ye şüpheyle yaklaştılar, ancak onun Gürcü milliyetçileri arasındaki konumunu siyasi amaçları için kullanmaya istekliydiler. Öte yandan, Kakutsa (ve General Giorgi Kvinitadze gibi asker arkadaşlarının çoğu) Menşevikleri ulusal çıkarları hiçe saydıkları ve orduya kayıtsız kaldıkları iddiasıyla eleştirdi. 1920'lerin sonlarında, Çolokaşvili sağcı milliyetçi örgüt Tetri Giorgi'ye yakındı.
Sovyet istihbarat liderliği, özellikle bir Gürcü olan Lavrenti Beriya, Gürcü göçmenler arasında daha fazla bölünmeden yararlanarak ve katkıda bulunarak, gurbetçi Gürcü toplumuna sızmayı başardı. Beria, karısı ve çocuklarını rehin tuttuğu Çolokaşvili'yi hedef aldı. Hatta Sovyet yanlısı bir feragat etmesi için ona rüşvet vermeye bile çalıştı, ancak Çolokaşvili itiraz etti. Beria daha sonra Kakutsa'ya sahte altın paralar koydu ve 1927'de onu Fransız polisine ihbar etti. Çolokaşvili tutuklandı, ancak suçlamalardan beraat etti. Çolokaşvili daha sonra Fransız Savaş Bakanlığı fonlarını çalmakla suçlandı. Sovyet ajanları, Kakutsa'nın sürgündeki Menşevik liderler Noe Zhordania ve Noe Ramishvili'ye suikast düzenlemeyi planladığına dair söylentileri de iddia etti. Kakutsa'nın sağlığı hızla düştüğü için Beria'nın tasarımları bozuldu; 1930'da, Passy, Haute-Savoie yakınlarındaki Plaz-Coutant sanatoryumunda tüberkülozdan öldü.
Çolokaşvili, ilk olarak Cimetière de Saint-Quen'e gömüldü. Daha sonra 2005 yılında Gürcü göçmenlerin Leuville Mezarlığı'na ve son olarak Gürcistan'ın başkenti Tiflis'teki Mtatsminda Pantheon'a yeniden gömüldü.
Mirası

Sovyet yönetimi altında, Çolokaşvili'nin adı birkaç on yıl boyunca Gürcü tarihinden silindi. 1980'lerde milliyetçi ve bağımsızlık yanlısı hareketlerin yükselişiyle Kakutsa, Gürcü vatanseverliğinin ve Sovyet rejimine direnişin önemli bir sembolü olarak yeniden ortaya çıktı. Ekim 1990'da, en yakın arkadaşı ve silah arkadaşı olan 94 yaşındaki göçmen Aleksandre Sulhanişvili, 66 yıllık sürgününden Tiflis'teki bir kahramanın hoş geldiği yere döndü ve Kakutsa'nın bayrağını Gürcistan'a getirdi. Sulkhanişvili, dönüşünden bir aydan kısa bir süre sonra öldü ve memleketine gömüldü.
20-21 Kasım 2005 tarihlerinde Çolokaşvili'nin kalıntıları Gürcistan'a getirildi ve Mtatsminda Pantheon'da yüksek rütbeli hükûmet ve kilise yetkilileri ile binlerce Gürcü'nün huzurunda bir devlet cenazesi düzenlendi. 2007'de, Çolokaşvili'nin portresi Gürcistan'ın yeni 200 lari banknotunda yer aldı. Aynı yıl Tiflis'in Marcanişvili Tiyatrosu, Guram Kartvelishvili'nin destansı bir vatansever oyunu olan "Kakutsa Çolokaşvili"nin başarılı prodüksiyonu olan Levan Tsuladze'yi sahneledi.
Kakutsa Çolokaşvili (sağda) ve General Giorgi Kvinitadze (solda).
Kakutsa Çolokaşvili
Kakutsa Çolokaşvili'nin Tiflis'teki mezar taşı.
Kakutsa Çolokaşvili'nin portresini içeren 200 lari banknot.