stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
İsveç'te İslam
İslami bankacılık

Al-Azharskolan, Müslüman profiliyle sözleşmeli okullar işleten bir vakıftır. 2019 yılında, yönetim kurulu üyelerinden dördü, İsveç'teki ilk İslami banka olacak (faiz almayan) bir bankacılık projesine okul fonlarını akıtmaktan ağırlaştırılmış dolandırıcılıktan suçlu bulundu. Bir banka kurmak yaklaşık 100-150 milyon SEK gerektirecekti, ancak mevcut İsveç bankaları Orta Doğu'daki yatırımcıların İsveç'e fon transferini kolaylaştırmak istemiyordu. El-Ezher okulu, 2016 yılında Vällingby'deki okulunun çocuklar için cinsiyete göre ayrılmış spor dersleri verdiği zaman tartışmalara neden oldu. İsveçli Okullar Müfettişliği ayrıca okulu, İsveç'teki eğitim yasasını ihlal eden ders saatlerinde dua etmekle eleştirdi. Yedi sanığın ikisi beraat etti. Karar temyiz mahkemesinde onandı.
Sanıklardan birkaçı aynı zamanda Rinkeby'de bir cami inşası için fon toplamakla da ilgilenirken, inşaat şirketi NCC projeden çekildi.
Terörist saldırıları ve komplolar

2010 Stockholm bombalamaları
20 yaşındaki A. Sevigin, kıymık bombası yapmaya teşebbüs ettiği için Şubat 2016'da gözaltına alındı. Terör yasalarını ihlal ettiği için Attunda bölge mahkemesi tarafından beş yıl hapis cezasına çarptırıldı . Psikiyatrik değerlendirme, dini inancına göre hareket ettiği sonucuna vardı.  Daha önce DEAŞ'a katılmak amacıyla Türkiye'ye gitmişti.
2017 Stockholm kamyon saldırısı
31 Nisan 2018'de, Özbekistan'dan mülteci olarak gelen 46 yaşındaki adam, polisin mülkünü arayıp patlayıcı bulması üzerine tutuklandı. Mart 2019'da İslam Devleti adına İsveç'te bir terör saldırısı planladığı ve ciddi suçları finanse ettiği için 7 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Ayrıca kendisine sınır dışı edilme emri verildi ve tekrar İsveç'e dönmesi yasaklandı. Diğer dört kişi, belgeleri tahrif etmekten veya ciddi suçları finanse etmekten mahkûm edildi ve 1 ila 6 ay arasında değişen hapis cezalarına çarptırıldı.
Antisemitizm

2006 yılında yapılan bir hükûmet araştırması, toplam yetişkin nüfusun% 5'inin ve yetişkin Müslümanların% 39'unun "sistematik antisemitik görüşleri" barındırdığını tahmin ediyor.  Eski başbakan Göran Persson bu sonuçları "şaşırtıcı ve ürkütücü" olarak nitelendirdi. Ancak Stockholm Ortodoks Yahudi cemaatinin hahamı Meir Horden, "İsveçlilerin antisemitik olduğunu söylemek doğru değil. Bazıları İsrail'e düşman çünkü Filistinlileri zayıf taraf olarak algıladıkları için destekliyorlar."
Müslümanlara yönelik tutumlar

2007'de Integrationsverket devlet kurumu tarafından yapılan bir araştırma, İsveç nüfusu arasında yanıt verenlerin% 55'inin birçok Müslümanların yaşadığı ilçelere taşınmak konusunda çekincelerini dile getirdiğini gösterdi. Bu veri 2005 ile aynıydı.
2014 yılında, Gävle Üniversite Koleji tarafından yapılan bir ankette, peçeye karşı tavırları sorulduğunda, % 84'ü peçenin kabul edilemez olduğunu ve % 81'in burkayı aynı durumda gördüğünü buldu. İlerideki anketler, halkın peçe takmasının kabulünde hafif bir artış olduğunu gösterdi. Ayrıca, "İsveç nüfusunun net bir çoğunluğunun (% 64.4) Müslüman kadınları İsveç'teki diğer kadınlardan daha fazla ezildiğini düşündüğünü" belirtti.  Ankete katılanların %26'sı her türlü İslami başörtüsüne karşı olduğunu ifade etti.
Sifo'nun 2018 anketine göre, 1000 katılımcının% 60'ı hoparlör kullanarak İslami ezanı yasaklamak isterken,% 21'i buna izin verilmesi gerektiğini ve %19'u kararsız olduğunu söyledi.
Konuyla ilgili yayınlar

Alwall, Jonas (1998), Müslüman hakları ve sıkıntıları: İsveç'teki bir azınlığın dini özgürlük durumu, Lund: Lund University Press, s. 145–238
Carlbom, Aje (2003), Hayal Edilen Gerçek Öteki: Çokkültürlülük ve İsveç'teki Müslümanların Temsili, Lund: Sosyal Antropolojide Lund Monografileri, s. 63-163
Nielsen, Jørgen S. (1992), Batı Avrupa'daki Müslümanlar, Edinburgh: Edinburgh University Press, ss. 80-84
Sander, Åke (1993), İsveç ve Norveç'te İslam ve Müslümanlar: araştırma merkezlerinin ve araştırma projelerinin kısa sunumlarını içeren, kısmen açıklamalı bir bibliyografya 1980–1992, Göteborg: Kültürel Temas ve Uluslararası Göç Çalışmaları Merkezi, Göteborg Üniversitesi
Sander, Åke (1997), Steven Vertovec ve Ceri Peach'de (editörler) "İsveçli Müslüman dindar?", Avrupa'da İslam: Din ve Toplum Siyaseti, Londra: Macmillan ve New York: St. Martin's, s. 179–210
Nasir Cami, İsveç'teki ilk cami, 70'li yıllarda Göteborg'da Ahmedîler tarafından inşa edilmiştir.
Göteborg Camisi
Friedrichsfelde Merkez Mezarlığı

| Friedrichsfelde Merkez Mezarlığı |
| --- | --- |
Friedrichsfelde Merkez Mezarlığı

Konum: Berlin, Almanya
Koordinatlar: 52°30′56″K 13°30′38″D﻿ / ﻿52.51556°K 13.51056°D﻿ / 52.51556; 13.51056

Tür: Yahudi mezarlığı
Açılış: 1881
Yüzölçümü: 78,25 ha
Mezar sayısı: 115.000
Durum: Kullanımda 
Friedrichsfelde Merkez Mezarlığı (Almanca: Zentralfriedhof Friedrichsfelde), Almanya'nın başkenti Berlin'de bulunan bir mezarlıktır. Mezarlık, 1881 yılında açılmış olup Lichtenberg'de yer almaktadır. Burası Berlin'in birçok Sosyalist, Komünist ve anti-faşist savaşçısı için kullanılan bir mezarlıktı.
Ahmet Güneştekin

Ahmet Güneştekin
Ahmet Güneştekin (d. 22 Aralık 1966, Batman), resim, kavramsal sanat ve konstrüksiyon heykel alanında üretimleri olan etnik Kürt görsel sanatçısı, belgeselci.
Çalışmalarının ana konusu  Anadolu ve Mezopotamya efsaneleri, mitleri ile sözlü anlatılarıdır. TRT'de 2005-2010 arasında yayımlanan"Güneşin İzinde” adlı belgesel serisi ve "Ustalarla Güneşin İzinde Sergileri" başlığıyla 81 ilde 81 sanatçıyla açtığı sergilerle Türkiye'de tanındı.
2013 yılından itibaren uluslararası sanat çevrelerinde tanınan Güntekin, Türkiye'de yaşayan sanatçılar arasında, işine en yüksek fiyat verilen sanatçı olmuş ve eserlerinin çok yüksek fiyatlara alıcı bulmasıyla gündeme gelmiştir.
Yaşamı

1966 yılında o zamanlar Siirt'in Kurtalan ilçesine bağlı bir köyünde, Garzan Çayı kıyısında babasının işçi olarak çalıştığı petrol kuyusunun yanında kurulmuş bir işçi kampında  doğdu. Yedi çocuklu ailenin altıncı çocuğudur. İki yaşında iken ailesi Batman'a taşındı. İlk ve orta öğrenimini Batman'da tamamladı. Dokuz yaşında iken yağlıboya resimler yapmaya başladı. 1981 yılında Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi'ne  girdi ancak 1986'da okulu bıraktı.
1991'de İstanbul'a yerleşti ve beş yıl tekstil işiyle uğraştı; Tahtakale piyasası için ürünler tasarladı. 1997'de Beyoğlu’nda resim atölyesi açtı. Oryantalist ressamların Osmanlı sarayındaki eserlerinin röprodüksiyonlarını ve zengin ailelerin portrelerini resmetti. 1999'da ağabeyinin ölümünden sonra bir süre iş hayatını ve resmi bırakan Güneştekin, gazeteci ve belgesel yapımcısı Coşkun Aral ile Anadolu'yu gezdi ve Aral'ın çektiği belgesellerin sanat yönetmenliğini yaptı.
Anadolu'daki çalışmaları sırasındaki gözlemlerini atölyesindeki üretimlerine yansıtı. 2003’te Atatürk Kültür Merkezi’nde "Karanlıktan Sonraki Renkler" isimli sergisini açtı. 2003'te tanıştığı yazar Yaşar Kemal ile yakın bir dostluk ilişkisi oldu, "Yaşar Kemal'in manevi oğlu" olarak tanındı.
2005-2010 yıllarında ağabeyi yapımcı Salih Güneştekin ile birlikte TRT için "Güneş’in İzinde" isimli kendi belgesel serisini hazırladı.  Belgesel çalışmaları sırasında  yerel sanatçılarla ortak sergiler düzenleyip çocuklar için atölye çalışmaları yürüttü; bu etkinliklere on bini aşkın çocuk katıldı. 2008 yılında "Ustalarla Güneşin İzinde Sergileri" başlığıyla 81 ilde 81 sanatçıyla 81 sergi projesini gerçekleştirdi.
2010'da Beyoğlu'nda Güneştekin Sanat Merkezi’ni kurdu. Çok disiplinli bir yaklaşıma yönelerek  yerleştirme, video, resim ve heykel gibi farklı alanlarda eserler üretti. 2012'deki  Yüzleşme sergisi ile İstanbul sanat çevresinde tanındı. 2013 Venedik Bienali'nde video yerleştirmeleri kullandığı Bellek İvmesi sergisi ile  uluslararası sanat dünyasında tanınmaya başladı.
New York, Miami, Budapeşte, Barselona, Madrid, Monako, Venedik veHongkong  başta olmak üzere birçok şehirde kişisel sergiler açtı  ve uluslararası çağdaş sanat fuarlarına katıldı. 2017'de Berlin’de açtığı Güneş Yolu sergisinde on yıla yayılan sanatsal üretimlerinden bir seçkiyi sundu. Çalışmaları uluslararası sanat piyasasında 20 bin dolar ile 2.5 milyon dolar arasında alıcı bulan sanatçının elde ettiği satış başarısı, Türk sanat tarihi açısından bir ilktir.
Günteştekin, Anadolu'nun değişik kentlerinden yetenekli öğrencilerin eğitim masraflarını karşılamak üzere Güneştekin Fonu'nu oluşturdu. Çağdaş sanat alanında faaliyet göstermek üzere 2022 yılında İstanbul'da Ahmet Güneştekin Vakfı'nı kurdu. Vakfın çatısı altında "Güneştekin Art Refinery" adıyla bir sergi mekanı olarak kullanılmak üzere Venedik'te 16. yüzyıla ait Palazzo Gradenigo adlı yapıyı satın aldı. Doğum yeri Batman'da da Güneştekin Art Refinery adında bir çağdaş sanat müzesi kurmak için çalışmaları vardır.
Sanatçı, Ocak 2025'te Feshane'de açılan "Kayıp Alfabe" başlıklı sergide 6 yılda ürettiği heykel, enstalasyon, video, seramik ve diğer disiplinlerden 350 sanat eserini sergiledi.
Resim tekniği

Güneştekin'in eserlerinin konusu; Mezopotamya mitleri, Anadolu efsaneleri, Sümer tanrıları, halk söylenceleri, Mısır ve Yezidi inançları, rüyalar, masallardır. Resimlerinde uyguladığı teknik; tuval üzerine önce kompozisyona uygun olarak  kurguladığı çeşitli renkleri sürmek ve boya kuruyunca  üzerine daha koyu renkleri şeritler halinde sürdükten sonra; şeritlerin içini silikon uçlu fırçalarla boya henüz yaşken taramaktır. Böylece Anadolu halı ve kilimlerinin dokusuna benzer görünümde resimler meydana getirmiştir.
Ağa Cafer Paşa Camii

| --- | --- |


Genel bilgiler
Durum: Faaliyette
Mezhep: Sünni
Mimari tarz: Osmanlı Mimarisi, Kıbrıs Vernaküler Mimarisi
Konum: Girne, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti
Koordinatlar: 35°20′28″K 33°19′14″D﻿ / ﻿35.34111°K 33.32056°D﻿ / 35.34111; 33.32056
Yaptıran: Ağa Cafer Paşa
Adını aldığı: Ağa Cafer Paşa
Açılış: 1590
Yenileme: 1878-1880 (Britanya yönetimi altında)
Mülkiyet: Kıbrıs Vakıflar İdaresi
Teknik ayrıntılar
Yapı sistemi: Taş
Malzeme: Taş, kireç harcı
Minber?: Var
Kubbe sayısı: Yok (Orijinalde vardı, 19. yüzyılda kaldırıldı)
Minare sayısı: 1
Minare yüksekliği: Tahmini 15-20 m

Ağa Cafer Paşa Camii, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Girne kentinde bulunan Osmanlı dönemi camilerinden biridir. 16. yüzyılın sonlarında (1589-1590) Osmanlı devlet adamlarından Ağa Cafer Paşa tarafından inşa ettirilmiştir. Kıbrıs’ın Osmanlı idaresine geçmesinden kısa bir süre sonra inşa edilen cami, bölgenin önemli İslamî yapılarından biri olarak kabul edilmektedir.
Tarihçe

Caminin inşası, Ağa Cafer Paşa tarafından düzenlenen vakfiye ile desteklenmiştir. 1599 tarihli bu vakfiye kapsamında caminin bakımını ve devamlılığını sağlamak amacıyla çeşitli mülkler vakfedilmiştir. Bu mülkler arasında çiftlikler, bahçeler, tarlalar, zeytinlikler, evler, ambarlar ve ahırlar bulunmaktaydı. Osmanlı dönemi vakıf sistemi doğrultusunda caminin ihtiyaçlarının bu vakıf gelirlerinden karşılanması amaçlanmıştır.
1887 yılında caminin onarım ihtiyacı ortaya çıktığında, bu sürecin finansmanı camiye ait vakıf mülklerinden elde edilen kira gelirleriyle karşılanması öngörülmüştür. Ancak, Britanya yönetimi altındaki Kıbrıs'ta vakıf sisteminin işleyişinde aksaklıklar meydana gelmiş ve Lefkoşa Belediyesi 15 yıl boyunca kira ödemesi yapmamıştır. 1890 yılında, yetkililerin müdahalesi sonucunda gecikmiş kira borçları tahsil edilmiş ve caminin onarımı için gerekli bütçe sağlanmıştır.
1974’ten önce bir süre EOKA örgütünün kontrolünde bulunan cami, bu dönemde zarar görmüş ve ibadete kapalı kalmıştır. Kıbrıs Barış Harekâtı sonrasında kurulan bir derneğin öncülüğünde ve Türkiye Diyanet İşleri Başkanlığı'nın katkılarıyla tamir edilerek 1975 yılında yeniden ibadete açılmıştır.
Mimari Özellikleri

Cami, geleneksel Kıbrıs Osmanlı mimarisiyle inşa edilmiş olup, dikdörtgen planlı bir yapıya sahiptir. İlk inşa edildiğinde bir kubbeye sahip olduğu bilinmekle birlikte, İngiliz yönetimi döneminde (1878-1880) kubbe yerine düz, beşik çatılı bir tavan eklenmiştir. Yapının iç mekânı üç kemer ile desteklenen bir düzene sahiptir. Bu özellikleriyle, Kıbrıs’taki geleneksel mescit ve cami yapılarıyla benzerlik göstermektedir.
Caminin giriş cephesi, kemerli bir revakla öne çıkmakta olup, Osmanlı cami mimarisine özgü sade bir tasarım sergilemektedir. Ayrıca yapının inşasında Kıbrıs’ın yerel taş malzemeleri kullanılmıştır.
Kanıkey

Kanıkey Hanım, Orta Asya Türk destanlarından biri olan "Manas Destanı"nda önemli bir kadın karakterdir. Bu destan, Kırgız halkının milli kahramanı Manas ve onun soyundan gelenlerin hikayelerini anlatır. Kanıkey Hanım, Manas'ın eşi olarak destanda yer alır ve onun en güvendiği destekçilerinden biri olarak betimlenir.
Kanıkey Hanım, sadece bir hükümdar eşi olmanın ötesinde, zor zamanlarda liderlik ve bilgelik sergileyen kuvvetli bir karakterdir. Manas Destanı'nın “Kanıkey’in Manas’ı Ölümden Kurtarması” başlıklı bölümde Kalmukların elinde esir bulunan Manas’ı Kanıkey’in kurtardığı sahnede Kanıkey şöyle anlatılır: “Saç örgüsünü toplayıp tepesine bağladı, Manas’ın silahlarını takınarak, zırhını giyip Akkula’ya bindi… Kanıkey arslan gibi savaşıyor… Kanıkey bir yerinden yara yedi. Buna rağmen Manas’ı mahfuz bir yere getirmeyi başardı ve tedavisine başladı.” (İnan, 1992, s. 43). Burada Kanıkey’in korkusuzca düşmanla savaşması, ata binmesi kendisi yara almasına rağmen mücadeleden kaçmayıp Manas’ı ölümden kurtarması kişliği ve cesareti hakkında önemli bilgiler verir. Yanında kendisi gibi cesur ve savaşçı kırk yardımcı kızı vardır (Kırk Kız) ve onlarla savaşlara katılır.
Manas'ın ölümünden sonra bile, oğlu Semetey'i büyütürken halkının birliğini ve refahını sağlamak için çaba gösterir. Kanıkey Hanım, destan boyunca hem merhametli bir anne hem de dirayetli bir yönetici olarak tasvir edilir. Hikayede, oğlu Semetey'in lider olarak yetişmesinde ve Manas'ın mirasını sürdürmede önemli bir rol oynar.
Destan, Kanıkey Hanım'ın hem savaş stratejileri konusunda bilgisi hem de içgörüsüyle öne çıktığını belirtir. Özellikle zor kararlar alırken gösterdiği sağduyu, onun halkı tarafından saygı görmesini sağlar. Kanıkey Hanım, Kırgız halkı için sadece tarihi bir figür değil, aynı zamanda güçlü bir kadın simgesi olarak da görülür.
Manas Destanı, Kırgızistan'da ve genel olarak Türk kültüründe büyük bir öneme sahiptir. Destan, Kırgız halkının tarihini, kültürel değerlerini ve toplumsal yapısını yansıtan bir eser olarak kabul edilir. Kanıkey Hanım karakteri de bu büyük hikayenin parçası olarak, Kırgız kadınlarının güçlü ve etkili roller alabileceğini gösteren tarihsel bir örnek teşkil eder.
Friedrichswerder Kilisesi

| --- | --- |
Friedrichswerdersche Kirche
Friedrichswerder Kilisesi

Konum: Berlin, Almanya
Koordinatlar: 52°30′57″K 13°23′50″D﻿ / ﻿52.51583°K 13.39722°D﻿ / 52.51583; 13.39722
Mezhep: Protestanlık
Açılış: 1831
Mimar: Karl Friedrich Schinkel
Mimarî tarz: Neogotik mimari
Malzeme: Tuğla
Friedrichswerder Kilisesi (Almanca: Friedrichswerdersche Kirche), Almanya'nın başkenti Berlin'de bulunan bir Protestan kilisesidir. Kilise, 1831 yılında inşa edilmiş olup Mitte'de yer almaktadır. Neoklasik mimarisiyle tanınan bir mimar olan Karl Friedrich Schinkel tarafından tasarlanmıştır.
Kilise, Prusya Kültür Mirası Vakfı tarafından korunmaktadır ve Berlin Devlet Müzeleri topluluğunun bir parçasıdır.
Nickelodeon (İtalya)

| Nickelodeon (İtalya)>  |
| --- | --- |
Kuruluş: Kasım 1, 2004
Sahibi: Telecom Italia Media (51%) MTV Italy - Viacom (49%)
Görüntü formatı: 4:3 SDTV
Ülke:  İtalya
Dili: Italian
Yayın alanı: İtalya
Dönüşümlü isimleri: Nickelodeon+1
Websitesi: www.nicktv.it
İzlenebilirlik
Uydu yayını
SKY Italia: Channel 604-605
Nickelodeon İtalya 1 Kasım 2004'te Sky Italia'ya başlatılan bir televizyon kanalı. 1997'den 2000 yılına kadar, Rai Sat 2, Nickelodeon çizgi filmlerini günde üç saat yayınladı.
Programlar > Güncel

Harvey Beaks
The Loud House
House of Anubis
How to Rock
Monsters vs. Aliens
The Powerpuff Girls
Rabbids Invasion
Sam & Cat
Sanjay and Craig
SpongeBob SquarePants
Teenage Mutant Ninja Turtles
The Fairly OddParents
The Haunted Hathaways
The Penguins of Madagascar
T.U.F.F. Puppy
Bubble Guppies
Team Umizoomi
PAW Patrol
Blue's Clues
Programlar > Tekrar yayınlar

iCarly
Big Time Rush
Victorious
Planet Sheen
Ned's Declassified School Survival Guide
Grachi
Fanboy & Chum Chum
I.N.K. Invisible Network of Kids
Chloe's Closet
Programlar > Eski

The Adventures of Jimmy Neutron: Boy Genius
Rugrats
Hey Arnold!
CatDog
The Mighty B!
Avatar: The Last Airbender
The Troop
The X's
Mr. Meaty
Iron Man: Armored Adventures
Zevo-3
Catscratch
Danny Phantom
Robot & Monster
Tak and the Power of Juju
Johnny Test
Back at the Barnyard
Bernard
Zoey 101
Isa TKM
Kappa Mikey
Drake & Josh
Gokū no Daibōken
Barbapapa
The Naked Brothers Band
The Super Hero Squad Show
The Muppets on Broadway
Rocket Power
Yakkity Yak
Cat's Eye
Monsuno
Invader Zim
Wayside School
I Got a Rocket!
Rocket Monkeys
Skyland
My Life as a Teenage Robot
Genie in the House
Blue Water High
Stuart Little: The Animated Series
The Wild Thornberrys
The Amanda Show
Unfabulous
The Gnoufs
The Spectacular Spider-Man
Romeo!
The Angry Beavers
Rocko's Modern Life
As Told by Ginger
H2O: Just Add Water
Mix Master
Mermaid Melody
Naturally, Sadie
Edgar & Ellen
Flight 29 Down
Winx Club
ChalkZone
Mehmet Yazar

| Mehmet Yazar> Türkiye Millî Savunma Bakanı |
| --- | --- |
Görev süresi 22 Şubat 1991 - 23 Haziran 1991
Yerine geldiği: Hüsnü Doğan
Yerine gelen: Barlas Doğu
TOBB Başkanı
Görev süresi 27 Mayıs 1979 - 4 Nisan 1985
Yerine geldiği: Sezai Dıblan
Yerine gelen: Ersin Faralyalı
Kişisel bilgiler
Doğum: 1936 (88-89 yaşında) Kayseri
Milliyeti: Türk
Bitirdiği okul: İTÜ Makina Mühendisliği Fakültesi
Mesleği: Siyasetçi
Mehmet Yazar (d. 1936, Kayseri, Türkiye), Türk siyasetçidir.
Hayatı

İTÜ Makina Mühendisliği Fakültesini bitirdi. 1985 yılında Türkiye Odalar ve Borsalar Birliği Başkanlığını bırakarak DYP’nin ilk kongresinde Süleyman Demirel’in arka planda desteklediği "emanetçi başkan" Hüsamettin Cindoruk'e karşı genel başkanlık yarışını kaybetti.1986'da kısa ömürlü Hür Demokrat Parti'yi kurdu ve genel başkanlığına seçildi, aynı yıl içinde HDP kendini feshederek ANAP'a katıldı. Daha sonra ANAP'a katılan Yazar, XVIII. Dönem Kayseri Milletvekili seçildi. Turgut Özal ve Yıldırım Akbulut hükûmetlerinde Devlet Bakanlığı ve Millî Savunma Bakanlığı görevinde bulundu. Yazar, 24 Mart 1990 günü, Bilkent Üniversitesi'nde okuyan kızı Sema'yı trafik kazasında kaybetmesinin ardından hem siyaseti, hem de iş hayatını noktaladı. Yazar, kızının anısına Sema Yazar Gençlik Vakfı'nı kurarak kendisini eğitim ve sağlık konusuna adadı. Yazar, vakfın kuruluşunun hemen ardından Kayseri'de Mustafa Yazar İlköğretim Okulu, Sema Yazar İlköğretim Okulu, Sema Yazar Orta Okulu Sema Yazar Anadolu Lisesi, Sera Acil Yardım ve Afet Koordinasyon Merkezi Antalya Akdeniz Meslek Okulu Eğitilebilir Çocuklar Ünitesi, Antalya Sema Yazar Kamu Sağlığı Merkezi, Hayri Haseki Aile Sağlığı Merkezi, Servet Yazar Aile Sağlığı Merkezi, Erciyes Sağlık Merkezi'ni kurdu. Ankara ve Kayseri'de Sema Yazar Parkları ve Ankara'da Sema Yazar Ormanı'nı halka sundu. Sema Yazar Vakfı her yıl başarılı üniversiteli öğrencilere eğitim bursu veriyor. Kübra Yazar'la evlidir ve kızları Yasemin Yazar'dan Sera isimli torunları vardır.
Katoliklik karşıtlığı

Eski rahip Jeremiah J. Crowley'in Katolik karşıtı karikatürü (1913)
Anti-Katoliklik (Katoliklik karşıtlığı), Katolik Kilisesi'ne ve kısmen de üyelerine karşı düşmanca bir tutumu ifade eder.
19. yüzyılda Anti-Katoliklik

Anti-Katoliklik, anti-klerikalizmin özel bir biçimi olarak anlaşılabilir. Almanya'daki Kulturkampf ve İtalya, Belçika ve İsviçre gibi diğer Avrupa ülkelerindeki benzer süreçler, özellikle I. Elizabeth'in aforoz edilmesinden sonra Püritenler ve çabaları, İrlanda ve Almanya'dan gelen Katolik göçmenlere yönelik olan Amerika'daki Hiçbir Şey Bilmeyenler partisi, Katolik karşıtı büyük hareketlerin ortaya çıkışının tarihsel örnekleridir. Ku Klux Klan da 20. yüzyılın başlarında görünür bir şekilde Katolik karşıtı bir pozisyon almış ve 1920'lerin başlarında Güney eyaletlerinin çok ötesinde geniş bir takipçi kitlesi kazanmıştır.
Araştırmalar ayrıca 19. yüzyılın sonlarında Avrupa'daki Katolik karşıtı kültürel mücadeleleri Ultramontanizm'e ve Vatikan'ın Aydınlanma ve moderniteyi reddetmesine bir tepki olarak görüyor.
Bibliyografya

Evan Haefeli (Hrsg.): Against Popery: Britain, Empire, and Anti-Catholicism. University of Virginia Press, Charlottesville 2020, ISBN 978-0-8139-4491-3.
Claire Gheeraert-Graffeuille, Geraldine Vaughan (Hrsg.): Anti-Catholicism in Britain and Ireland, 1600–2000: Practices, Representations and Ideas. Springer International, Cham 2020, ISBN 978-3-030-42882-2.
Maura Jane Farrelly: Anti-Catholicism in America, 1620-1860. Cambridge University Press, Cambridge 2018, ISBN 978-1-107-16450-5.
Elizabeth Fenton: Religious Liberties: Anti-Catholicism and Liberal Democracy in Nineteenth-Century U.S. Literature and Culture. Oxford University Press, New York 2011, ISBN 978-0-19-538409-3.
Manuel Borutta: Antikatholizismus: Deutschland und Italien im Zeitalter der europäischen Kulturkämpfe. 2., durchgesehene Auflage. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-36849-7.
Philip Jenkins: The New Anti-Catholicism: The Last Acceptable Prejudice. Oxford University Press, New York 2004, ISBN 978-0-19-517604-9.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BNE: XX4938082  BNF: cb11981830w (data)  LCCN: sh85005604  NLI: 987007295600505171 
↑  Besprechung der ersten Auflage (2010) durch Nils Freytag: Manuel Broutta. Antikatholizismus. In: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 98 (2011), Heft 2, S. 202.
Apple Inc. ile ilgili dava süreçleri

Apple Park'ın yukarıdan görünümü
Apple, dünyanın en büyük teknoloji şirketlerinden biri olarak birçok hukuk davası ile karşı karşıya kalmıştır.
Hukuk Davaları

1. Epic Games ile App Store Ücretleri Davası
2020'de başlayan bu dava, video oyunu geliştiricisi Epic Games'in, Apple'ın uygulama içi satın almalardan aldığı %30'luk komisyon ücretini eleştirmesiyle ortaya çıktı. Epic Games, Apple'ı rekabeti engelleyici olmakla suçladı ve alternatif ödeme yöntemlerinin kullanılmasına izin verilmediğini iddia etti. Sonuç olarak Epic Games, kendi ödeme sistemini tanıttı, ancak Apple bu nedenle Fortnite oyununu App Store'dan kaldırdı. Bu dava teknoloji dünyasında büyük ses getirdi ve antitröst yasaları açısından önemli bir örnek olarak gösterildi.
2. Apple ve Qualcomm Patent Davaları
Apple, mobil cihazlarında kullandığı Qualcomm çipleriyle ilgili uzun süredir patent ve lisans anlaşmazlıkları yaşamaktadır. 2017'de Apple, Qualcomm'u aşırı yüksek lisans ücretleri talep etmekle suçladı ve bu dava yıllar boyunca sürdü. Sonunda, 2019'da iki şirket arasında bir anlaşma sağlandı, ancak bu süreçte birçok farklı ülkede davalar açıldı.
3. Gizlilik İhlalleri ve İCloud Veri Davaları
Apple, kullanıcılarının gizliliği ve veri güvenliği konusunda sürekli olarak çeşitli davalarla karşı karşıya kalmaktadır. iCloud hizmetlerinde veri kaybı yaşayan bazı kullanıcılar, Apple'a karşı tazminat davaları açmıştır. Ayrıca Apple, iPhone'larda kullanıcı verilerini izinsiz toplamak ve üçüncü taraflara satmakla suçlandığı birçok dava ile de mücadele etmiştir.
4. "Batterygate" (Pil Yavaşlatma) Davası,
Apple, eski iPhone modellerinde pil ömrünü korumak için telefonların performansını bilerek yavaşlattığını kabul ettikten sonra büyük bir eleştiri aldı. Kullanıcılar, bu yavaşlamanın kendilerine bildirilmediğini ve Apple'ın bu yöntemle kullanıcıları yeni telefon almaya zorladığını iddia etti. Bu nedenle, Apple birçok ülkede büyük tazminat davaları ile karşı karşıya kaldı ve 2020'de ABD'deki bir toplu davada 500 milyon dolar ödemeyi kabul etti.
5. Spotify ve Dijital Müzik Rekabet Davası
Spotify, Apple'ın App Store politikalarının adil olmadığını ve Apple Music'in rekabeti engelleyen avantajlara sahip olduğunu iddia etti. Bu dava, Avrupa Birliği Komisyonu tarafından Apple'a karşı bir antitröst soruşturmasına neden oldu. Apple, uygulama geliştiricilerinden aldığı ücretlerin yasal olduğunu savundu.
Bu davalar, Apple'ın dünya genelinde karşılaştığı önemli hukuk meselelerinden sadece birkaçıdır. Apple'ın ticari faaliyetleri, teknoloji dünyasındaki büyüklüğü ve etkisi nedeniyle sürekli olarak inceleme altında tutulmaktadır.