stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hinduizm
Hint Teolojisi

Bâzı Hindu akımları en yüce Tanrı anlamına gelen Işvara'ya inanırlar. Bazıları da onu Deva olarak adlandırır. Onlar ayrıca bu kavramı Işvara ve insan arasında bulunan Tanrı, yarı Tanrı, Melek, göksel varlıklar veya Ruh olarak da kullanırlar. En üstün evrensel ruh anlamına gelen Brahman Hinduizm'deki en önemli kavramlardan biridir.
Brahman, tasvir edilemeyen, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten, bedensiz, cisimsiz, her yerde olan, ilk, sonsuz ve asıl olan, mutlak tükenmez güçtür. Başlangıcı ve sonu olmayan, tüm Evren'de var olduğu bilinen tüm kaynakları ve maddeleri; akla mantığa sığmayan ya da mantıklı olan her şeyi, sebepleriyle kapsayan güçtür. Upanişadlar onu; Evren'in bölünemez sonsuz özü, her şeyin içinde ve herkeste var olan güç olarak tanımlarlar. Bu insani tasviri olmayan Tanrı, Bhagavad Gita örneğinde olduğu gibi kişisel bir tanrı şeklinde tasvir edilerek tamamlanır ve görüntüyle kişiselleştirilerek bu Tanrı'yı temsil eder. Burada kişiselleştirilen tanrı Işvara ya da yüce Pruşa, görünen dünyanın üstündeki hareketsiz duran Brahman'ı betimler.
Advaita Vedanta'ya göre insanın varoluş özü Brahman'la aynıdır. Bu öze ise Atman denir. Bu özdeşliği esasında her insan fark edebilir. Advaita Vedanta M.S. 788-820 yıllarında Şankara öğretisiyle bu doktrini bütünleştirmeyi amaçlar ve dünyanın görüntüsünü (bir hâyâl, bir aldanmadan ibaret olduğunu dile getiren kavram) Maya olarak tanımlar. Var olan her şey Tanrı'nın bir parçasıdır düşüncesinin tersine, Ramanuja'nın Vishishtadvaita öğretisine göre, kişisel ruh ve Tanrı arasında niteliksel bir fark vardır.
Bir diğer tarafta ise, Madhva'nın (Düalizm) dualistik Vedanta felsefesindeki ruh ve Tanrı arsındaki keskin farklılıklar vardır.
Hindu aile yapısı

Normalde geleneksel aile yapsında aile reisi babadır. Para işleri, evlilik gibi tüm önemli konularda baba karar verir. Geleneksel Hint aile yapısında, anne-erkek çocuk bağı çok sıkıdır. Çoğu zaman, erkek çocuk evlendiğinde, -evde kalacak yer olduğu takdirde- eşi ile ebeveynlerinin evinde yaşar. Kız çocuklarında ise durum farklıdır ve onlar evlendikleri erkekle yaşamak üzere evden ayrılır. Bu durum genç eş için kolay değildir; çünkü evlenip gittiği ailede çocuğu olana kadar, çok az hakka sahiptir. Özellikle de erkek çocuğu olduğu zaman, ailedeki konumu düzelir. Büyük kadınlar adıyla anılan kaynanaların çok ciddi konumları ve belli otoriteleri vardır. Evlenmemiş kadınların Hindu geleneklerinde sosyal yeri yoktur. Bekâr kadınlar, Hindistan'da genelde tek başlarına kalmazlar, ebeveynlerinin evinde yaşarlar. Eşler arasındaki ilişki ilk olarak yararcı, faydacı, bir yaklaşımdır. Görücü usulü evliliklerde, aile, eğitim ve konum gibi özelliklerin uygunluğu doğrultusunda eş aranmaktadır. Hindistan'da “Aşk sonra gelir” denir. Bu şu benzetmeyle de somutlaştırılır: bir tencere su gibi, tencereyi önce ocağa koyarsın, daha sonra pişer. Aşk evlilikleri de günümüzde gittikçe artmaktadır. Dört adımda yaşam modeli ise ideal olandır; buna göre okul yaşamından sonra bir aile kurmak, ilk çocuğun doğumunun öncesinde kendi hayatlarını yaşamak, içinden gelen dinî vecibeleri yerine getirmek ve son olarak kendini kurtuluşa, huzura adamak en ideal yaşam biçimidir.
Hindu aile yapısı > Hinduizm’de kadının yeri ve önemi

Hinduizm'de kadının rolü, yüzyıllardır, hatta binlerce yıldır sürekli bir gelişme göstermektedir. Farklı Hindu kültürleri ve değişen yaşam koşullarıyla birlikte, kadının önemi de artmaktadır. Bâzı kanun koyucular tarafından, kadınların kutsal Vedaları okuması yasaklanmasına karşın; Rigveda'da yer alan bâzı ilahiler kadınlar tarafından yazılmıştır. “Brhadaranyaka Upanishad”da Vachaknu Gargi ve Yajnavalkya tarafından eğitilen kızlarla ilgili bir diyalog da mevcuttur. Svayamvara geleneği, kelime anlamı “kendi kendine seçme”, bu zamanlarda başlamıştır. Yani, kraliyet sarayındaki kadınlar, sıradan biriyle değil, damat adaylığı söz konusu olan birini kendileri seçerek evlenmişlerdir.
Ana törenlerinden biri olan Upanayana, (ergenliğe adım atan gence yapılan dinî tören) önceleri sadece erkek tarafında ya da üst sınıf kastlarda yapılırdı. Dvijatiler tarafından yapılan dinî tören, "ikinci kez doğum”u simgeler. Doğal doğumdan sonraki, Upanayana töreni kültürel geleneğe göre, yeniden doğumu temsil eder.
Hint mitolojisinde büyük önem taşıyan bir destan Ramayana'da, Vişnu'nun avatarlarından biri olan Rama'nın eşi Sita, Hindular için çok önemli bir kadın örneğidir. Fedakâr eş Sita, günümüzde de hâlâ ideal eş değerini taşır. Modern Hint edebiyatında ve Hint feminizminde Sita önemli bir kadın modelidir.
Bir taraftan bugünün modern kadını bakış açısıyla değerlendildiğinde Hindu geleneklerinin kadınlarına tüm hakları verdiği pek söylenemezken diğer taraftan Profesör H. H. Wilson'a göre kadınlar, daha önce hiçbir zaman eski çağdan kalan uluslar gibi mesela Hinduların kadınlara verdiği kıymet gibi bir kıymet görmemiştir.
Hindu aile yapısı > Annelik

Hinduizm'de kadının en önemli görevi anneliktir. Hamilelikten doğuma kadar her aşamada çocuğun ve annenin bedensel ve ruhsal sağlığının korunması için kutsama seremonileri yapılır. Önceleri kadınlar daha çok erkek çocuk istemiştir; çünkü erkek çocuk tüm ailenin devamlılığının güvencesi, garantisidir. Hindular, genelde kız çocuğu sahibi olmak istemez, günümüzde de bâzı ailelerde kız çocuğu bir yük, yükümlülük gibi görülmektedir. Çünkü kızların evlenmelerinde çeyiz hazırlığı yapmak zorundadırlar ve birden çok kızı olan aileler için çeyiz masraflarının aileyi fakirleştirdiği düşünülür. Bu sorunla birlikte kız çocuk cenininin kürtajla alınması artmıştır. Buna rağmen özellikle şehirde yaşayan birçok modern Hindu arasında kız çocuklarının ebeveynleri yaşlandığı zaman onlara bakacağı düşüncesi gittikçe artmaktadır.
Elbette

Şarkı için Elbette (şarkı) sayfasına bakınız.
Elbette, Türk şarkıcı Candan Erçetin'in üçüncü stüdyo albümü. 1999 sonlarında Topkapı Müzik tarafından yayımlandı. Pop ve halk müziği tarzında olan albüm, Erçetin'in 1997 çıkışlı Çapkın albümünden sonra satışa sunduğu ilk stüdyo albümüdür. Sekiz şarkının sözlerini tek başına, bir şarkıyı ise Erçetin ile birlikte yazan Mete Özgencil, albümde en çok adı geçen söz yazarıdır. Özgencil ile Erçetin'in çalıştığı son albüm olan Elbette'nin yapımcılığını Rıza Erekli üstlenmiştir, kayıtları İstanbul'daki Erekli & Tunç Stüdyosu'nda yapılmıştır.
13 ana şarkıdan oluşan Elbette diskinin sonunda, bir şarkının gizlenmiş bonus versiyonu yer aldı. Erçetin, ilk albümünde olduğu gibi bu albümünde de Balkan uluslarına ait bestelerden faydalandı. Çapkın albümünü çıkardıktan sonra kendisinin yaşadıkları, Elbette'nin oluşmasını sağladı. Altı tanesi hayatı, yedi tanesi ise aşkları konu edinen şarkılar, Erçetin'in beğenisi etrafında gelişti ve Erçetin'in beğenisine göre albüme dâhil edildi. Müzik eleştirmenleri, albüm için olumlu eleştiriler sundular ve çalışmanın şarkıcının kişiliğiyle bütünleştiğini, dinleyenleri farklı coğrafyalarda gezdirdiğini ifade ettiler. Çıkış şarkısı "Elbette" albümün ilk klibi olarak izleyiciyle buluştu, ikinci klip "Unut Sevme" şarkısına çekildi.
Yayımlandıktan sonra iki ayı aşkın süre Türkiye'nin çok satan albümler listesinde bir numarada kalan Elbette, 2000 yılı içinde 1.050.000 kopya satarak yılın en çok satan çalışması oldu. Aralık 2009'da, NTV'nin müzik jürisi tarafından 2000'lerin En İyi Türkçe Albümü olarak gösterildi.
Eleştiriler

Elbette albümü, müzik eleştirmenlerinden olumlu geri dönüşler aldı. Hürriyet için yazan Lale Barçın İmer, albümün "gizli bir gücü ve asaleti" olduğunu keşfederek albümde sanatçının ana çizgisini koruduğunu ve Mete Özgencil'in sahip olduğu "söz sihirbazlığını" Erçetin'e de bulaştırdığını yazdı. 10 şarkısını beğendiği albümün şarkılarının ilk bakışta "tipik Candan Erçetin" şarkısı gibi göründüğünü ancak dikkatli bakıldığında farklı duygular yaşattığını ifade etti. Milliyet köşe yazarı İpek Durkal, albümü Erçetin'in önceki albümleriyle aynı çizgide buldu. "Merak Ediyorum" şarkısının favorisi olduğunu yazdı, şarkıların Erçetin'in kendisiyle ve sanatçı kişiliğiyle bütünleştiğini not düştü. Zaman gazetesinden Abdullah Kılıç, yıl sonunda yaptığı olumlu değerlendirmede, albümün dinleyicileri farklı coğrafyalara seyahate çıkararak "kimi zaman Balkanlar, kimi zaman Anadolu, kimi zaman da Akdeniz'in sınırları içerisinde" gezdiren bir çalışma olduğunu yazdı. Erçetin'in bu eseri sayesinde gönüllerde her daim misafir olacağını; "Elbette", "Dünya Durma" ve "Unut Sevme" şarkılarının 2000'in en çok dinlenen şarkıları olduğunu ekledi. Aralık 2009'da Elbette, NTV'nin müzik jürisi tarafından 2000'lerin En İyi Türkçe Albümü seçildi.
Video klipler

1998'de yaptığı bir röportajında video kliplerle ilgili düşüncelerini "Kulağa yönelmek istiyorum. Bir şarkıyı tanıtmanın tek yolu klip değil. Klip sevilen ve istenen bir şarkının ikramiyesi olmalı. Çünkü bunun örneğini yaşadık. 'Yalan' şarkısı radyolarla yükseldi, zirveye çıktı. Klibi çok sonra, istek üzerine yapıldı." sözleriyle anlatan Candan Erçetin, Elbette albümünü, klip çekmeyeceğini açıklayarak çıkardı. Albümü klip çekmeden çıkarmasını, "Ben de önce kliple çıkıyordum bugüne kadar, ama bu albümde biraz tersini denemeye çalıştık. Önce albüm çıktı, bir bakalım dinleyicimiz ne kadar sadık bize, ona bakmak istedik. Yani dinleyicimiz mi var yoksa izleyicimiz mi var onu merak ettik, onun için klipsiz çıktık." şeklinde ifade etti. Bu sözlere paralel olarak albümde yalnızca "Elbette" ve "Unut Sevme" şarkıları kliplendirildi. "Elbette"nin yönetmenliğini Bozkurt Bayer yaptı. "Unut Sevme", hazırlanan remiks versiyonlarıyla Ekim 2000'de ayrı bir disk olarak satışa sunuldu.
Şarkı listesi

| No>  | Başlık | Söz yazar(ları)ı | Besteci(ler) | Süre |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Dayan"   | Mete Özgencil | Özgencil ·  Candan Erçetin ·  Alper Erinç | 4.03 |
| 2. | "Elbette"   | Erçetin | Akın Ertübey | 4.20 |
| 3. | "Arada Bir"   | Özgencil | Özgencil | 4.34 |
| 4. | "Söz Vermiştin"   | Özgencil | Anonim | 4.15 |
| 5. | "Unut Sevme"   | A. Baki Çallıoğlu | Çallıoğlu | 4.42 |
| 6. | "Merak Ediyorum"   | Sinan | Erçetin | 4.56 |
| 7. | "Saçma"   | Özgencil | Özgencil ·  Erçetin ·  Kıvanç K. | 4.44 |
| 8. | "Olmaz"   | Erçetin ·  Özgencil | Ertübey | 4.07 |
| 9. | "İster Sallan Gez"   | Özgencil | Özgencil ·  Erçetin ·  Kıvanç K. | 3.48 |
| 10. | "Bana Güven"   | Özgencil | Özgencil ·  Erçetin ·  Kıvanç K. | 3.56 |
| 11. | "Aklım Almıyor"   | Özgencil | Özgencil ·  Erçetin | 3.18 |
| 12. | "Dünya Durma (Hajde shoto Mashalla)"   | Özgencil | Anonim | 3.28 |
| 13. | "Annem"   | Z. Aylin Atalay | Erçetin | 3.21 |
| CD bonus gizlenmiş şarkı> No. | CD bonus gizlenmiş şarkı> Başlık | CD bonus gizlenmiş şarkı> Söz yazar(ları)ı | CD bonus gizlenmiş şarkı> Besteci(ler) | CD bonus gizlenmiş şarkı> Süre |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 14. | "Söz Vermiştin" (Akustik Versiyon) | Özgencil | Anonim | 4.36 |
| Toplam süre: | Toplam süre: | Toplam süre: | Toplam süre: | 58.08 |
"Söz Vermiştin" şarkısının bestecisi albüm kitapçığında anonim olarak geçse de şarkının bestecisi Enrico Macias'tır.
Dünya Durma' Hajde shoto Mashalla adlı Arnavut halk ezgisidir.
Yapım görevlileri

| --- | --- |
 Topkapı Müzik – yapımcı şirket  Rıza Erekli – albüm yapımcısı  Candan Erçetin – şarkıcı, söz yazarı, besteci  Mete Özgencil – söz yazarı, besteci, sanat yönetmeni, süpervizör  Alper Erinç – besteci, aranjör, gitar  Kıvanç K. – aranjör, miksaj, besteci, yapımcı  A. Baki Çallıoğlu – söz yazarı, besteci  Aylin Atalay – söz yazarı  Sinan – söz yazarı  Akın Ertübey – besteci  Erekli & Tunç Stüdyosu – kayıt, miksaj  Mediaworx DS. (Berlin) – mastering  İlker Akman – aranjör  Tolga Tekin – aranjör  Bekir Sakarya – akordeon  Edvard Aris – akordeon :  Nurhat Şensesli – bas gitar  Zafer Dalgıç – cura, tambura  Balık Ayhan ve Grubu – cümbüş, keman, klarnet, zurna, bendir, darbuka  Deniz Selman – düdük  Fuat Domaniç – düzenleme  Ali Koç – gitar  Nevzat Doğansoy – gitar  Mustafa Süder – keman  Özcan Şenyaylar – keman  Göksun Çavdar – klarnet, saksafon  Tolga Görsev – melodi gitar, tonmeister  Serkan Kula – tonmeister  Hamiyet Akpınar – makyaj  Tamer Değer – saç  Sibel & Özgür Arcan – grafik tasarım 
Yapım görevlileri, Elbette albüm kitapçığından alınmıştır.
Listeler

| Liste (2000) | Tepe noktası |
| --- | --- |
Türkiye Çok Satan Albümler Listesi : 1
Yayımlanma tarihleri

| Ülke | Tarih | Format | Etiket |
| --- | --- | --- | --- |
| Türkiye | 30 Kasım 1999 | CD ·  kaset | Topkapı Müzik |
| Dünya geneli | 20 Ocak 2013 | Dijital indirme | Topkapı Müzik |
Reinhard Heydrich
Çocukluk ve gençlik yılları

Reinhard Tristan Eugen Heydrich 1904'te Halle an der Saale'de besteci ve opera sanatçısı Richard Bruno Heydrich'in oğlu olarak doğdu. Babası Protestandı ve annesi Elisabeth Anna Maria Amalia Heydrich (kızlık soyadı Krantz) Roma Katoliği idi. Heydrich'in ailesi sosyal statüye ve önemli mali olanaklara sahipti. Müzik, Heydrich'in günlük yaşamının bir parçasıydı; babası Halle Müzik, Tiyatro ve Öğretim Konservatuvarı'nı kurdu. Annesi de orada piyano öğretmenliği yaptı. Heydrich, kemanlara ilgi duyuyordu ve bu ilgiyi yetişkinliğe taşıdı; müzikal yeteneğiyle dinleyicileri etkiledi.
Babası, üç çocuğuna vatansever fikirler aşılayan bir Alman milliyetçisi idi, ancak herhangi bir siyasi partiye bağlı değildi. Heydrich'in ailesi katıydı. Gençken, küçük kardeşi Heinz ile eskrim düellolarına katıldı. "Reformgymnasium"da okul çalışmalarında, özellikle de bilimde çok başarılıydı. Yetenekli bir atlet, uzman bir yüzücü ve eskrimci oldu. Utangaçtı, kendine güveni yoktu ve tiz sesi ve Yahudi soyuna dair söylentiler nedeniyle sık sık zorbalığa maruz kalıyordu. İkinci iddia ona "Moses Handel" takma adını kazandırdı.
1918'de I. Dünya Savaşı Almanya'nın yenilgisiyle sona erdi. Şubat 1919'un sonlarında, Heydrich'in memleketi Halle'de komünist ve anti-komünist gruplar arasındaki grevler ve çatışmalar da dahil olmak üzere sivil huzursuzluk yaşandı. Savunma Bakanı Gustav Noske'nin direktifleri altında, sağcı bir paramiliter birlik kuruldu ve Halle'yi "yeniden ele geçirmesi" emredildi.  Heydrich, o zamanlar 15 yaşındaydı ve Maercker'in Gönüllü Tüfeklerine (bir paramiliter Freikorps birimi) katıldı. Çatışmalar sona erdiğinde, Heydrich özel mülkiyeti korumakla görevlendirilen gücün bir parçasıydı. Rolü hakkında çok az şey biliniyor, ancak olaylar ona güçlü bir izlenim bıraktı; onun için bir "siyasi uyanış"tı. Heydrich, Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund (Ulusal Alman Koruma ve Sığınma Birliği) adlı bir Yahudi karşıtı örgüte katıldı.
Versailles Antlaşması'nın sonuçlarının yanı sıra Almanya'nın büyük savaş borcunun bir sonucu olarak, hiperenflasyon Almanya'ya yayıldı ve birçoğu hayatlarındaki birikimlerini kaybetti. 1921'de, Bruno Heydrich'in konservatuarında müzik eğitimi alacak çok az kasaba halkı vardı. Bu, Heydrich'in ailesi için bir mali krize yol açtı.
Denizcilik kariyeri

1922'de Heydrich, Alman Donanması'na (Reichsmarine) katıldı. Almanya'nın ana deniz üssü olan Kiel'de bir deniz askeri öğrencisi oldu. 1 Nisan 1924'te kıdemli asteğmenliğe (Oberfähnrich zur See) terfi etti ve Deniz Harp Okulu Mürwik'te subaylık eğitimine gönderildi. 1926'da  Teğmen rütbesine yükseldi (Leutnant zur See) ve Almanya'nın Kuzey Deniz Filosu'nun amiral gemisi olan SMS Schleswig-Holstein zırhlısında işaret zabiti olarak atandı. Terfi ettikçe daha fazla tanındı. Üstlerinden iyi değerlendirmeler aldı ve diğer mürettebatla birkaç sorunu vardı. 1 Temmuz 1928'de Üsteğmen rütbesine ("Oberleutnant zur See") terfi etti. Yükselen rütbe, hırsını ve kibrini körükledi.
Heydrich hizmetlerinden dolayı ünlendi. Aralık 1930'da bir kürek kulübü balosuna katıldı ve Lina von Osten ile tanıştı. Romantik bir ilişkiye girdiler ve nişanlandılar. Lina zaten bir Nazi Partisi takipçisiydi; 1929'daki ilk mitingine katılmıştı. 1931'de Lina ile nişanlanmadan altı ay önce tanıdığı bir kadına verdiği nişan sözünü tutmadığı için "bir subaya ve beyefendiye yakışmayan davranış"la suçlandı ve  Amiral Erich Raeder Nisan ayında Heydrich'i donanmadan kovdu. İki yıl boyunca ayda 200 Reichsmarks kıdem tazminatı ödedi. Heydrich, Aralık 1931'de Lina ile evlendi.
SS'deki kariyeri

1 Haziran 1931'de Reinhard Heydrich, Nazi Partisi'ne katıldı ve partinin 544.916. üyesi oldu. Sadece 6 hafta sonra, 14 Temmuz'da SS'ye girdi. Heydrich, SS militan gruplarıyla birlikte sosyalistler ve komünistlerle savaştı. Aynı zamanda, Heinrich Himmler SS'nin faaliyetlerini düzenlemeye başladı. SS faaliyetlerinin daha iyi koordinasyonunun yanı sıra siyasi muhalifleri izlemek ve SS operasyonlarına katılmak için eğitimli bir istihbarat servisi gerekliydi. Arkadaşı Karl von Eberstein aracılığıyla Heinrich Himmler ile tanışmış ve ona bir SS istihbarat servisi kurma fırsatını sunmuştur. Himmler önerileri onayladı ve Heydrich'e daha sonra SD olarak bilinen bir güvenlik servisi kurması talimatını verdi. Başlangıçta, SD'nin ana görevi, toplumdaki etkili kişiler hakkında iddianame materyalleri toplamak ve siyasi muhalifleri lekelemek için bilgi kampanyaları yürütmekti. Heydrich kısa sürede Nazi partisinde önemli bir figür haline geldi ve kariyeri hızla büyüdü. Aralık 1931'de SS obersturmbannführer (binbaşı), rütbesine terfi etti ve Temmuz 1932'de SS, standart führer rütbesine terfi etti.
Adolf Hitler'in 1933'te şansölye (başbakanlık) görevine atanması, saldırı gruplarının (SA) ve SS'nin iktidara gelişinin ve muhalefetin bastırılmasının başlangıcı oldu.
Ernst Rome liderliğindeki saldırı grupları (SA), Hitler'i giderek daha fazla endişelendirmeye başladı. Hitler'in iktidara gelmesinde istisnai bir rol oynayan SA subay ve askerlerine göre, Führer onlara hak ettikleri yetkiyi vermedi. Durum, Nazi Partisi içindeki iki kanadın varlığıyla ağırlaştı. Bunlar, milliyetçiler (nasyonal sosyalistler) (Adolf Hitler) ve sosyalistlerdi (Gregor Strasser). Saldırı grupları (SA) ikinci bir sosyalist devrim istiyordu. Bu arada, Heydrich'in SD'si Roma ve yakın müttefikleri hakkında gizli materyal topluyordu. Heydrich'in topladığı materyaller SA'nın bir darbe hazırlığında olduğunu gösteriyordu. Heydrich, 30 Haziran 1934'te Uzun Bıçaklar Gecesi'nde SA güçleri yok edildikten sonra SS gruppenführer rütbesini aldı. SA'nın başkanı Ernst Röhm öldürüldü. SA'nın yeni başkanı Viktor Lutze oldu ve SA bir spor ve antrenman organizasyonu haline geldi.
SS'deki kariyeri > II. Dünya Savaşı dönemi

Heydrich, Gleiwitz provokasyonunun arkasındaki beyindi. Ağustos 1939'da Polonya ordusu üniforması giyen SS askerleri Gleiwitz kasabasında bir Alman radyo yayıncısına saldırdı. Öldürülen "Polonyalı askerlerin" cesetleri uluslararası topluma sunuldu. Aslında, öldürülen "Polonyalı askerler", Sachsenhausen toplama kampında ölen mahkûmlardı. 1 Eylül 1939'da Alman birlikleri Polonya'yı işgal etti ve II. Dünya Savaşı başladı. Polonya'nın işgali sırasında SS grupları Polonyalı entelektüelleri, komünistleri ve Yahudileri yok etti.
II. Dünya Savaşı'nın ilk yıllarında Heydrich, sadece örgütsel meselelerle ilgilenmedi. Yedek Hava Kuvvetleri subayı olarak Heydrich, Fransa, Norveç ve Sovyetler Birliği'ne karşı askeri seferlerde Alman savaş uçaklarında (önce bombardıman uçaklarında telsiz operatörü ve ardından savaş pilotu olarak) yer aldı. Bu davranış, yalnızca ofiste oturmakla kalmayıp aynı zamanda askeri operasyonlarda yer alan ideal bir SS subayının idealleriyle uyumluydu. Heydrich'in uçağı Berezina Nehri'nin doğusunda düşürüldükten ve Heydrich ancak zamanında Alman birlikleri tarafından kurtarıldıktan sonra Himmler onun askeri operasyonlara katılmasını şahsen yasakladı.
SS'deki kariyeri > Holokost'taki rolü

Ana madde: Holokost
Ayrıca bakınız: Holokost'un başlıca faillerinin listesi
Heydrich, Holokost'un ana mimarlarından ve Almanya'da ve işgal altındaki topraklarda Yahudi soykırım planının uygulayıcılarından biriydi. Tarihçiler ayrıca Heydrich'i Nazi Partisi'ndeki en korkulan üyelerinden biri olarak kabul ederler. Hitler ona "demir yürekli adam" diyordu.
Nazi Almanyası'nda Çingeneler, Zenciler, Doğu Slavları ve diğer Aryan olmayan halklarla birlikte Yahudiler katledildiler.
Doğu Avrupa'nın ve Sovyetler Birliği'nin geniş bölgelerinin işgali sırasında, çok sayıda Yahudi, Naziler tarafından yok edilmek üzere Alman egemenliğine girdi. Aynı zamanda, terör ve soykırım politikası izlemek için oluşturulan özel ölüm mangaları, bu kadar çok insanı yok etme göreviyle artık baş edemezdi. Aralık 1940'ta Hitler, Himmler ve Göring aracılığıyla, Yahudi sorununa "nihai bir çözüm" için bir plan hazırlaması için Heydrich'i görevlendirdi. Bazı belgeler planın 1941 Ocak ayının sonlarında Hitler'e gönderildiğini gösteriyor. 31 Temmuz'da Göring, Heydrich'e Alman kontrolündeki bölgelerde hazırlıklar yapması için talimat gönderdi. Bu planı uygulamak için Heydrich, birçok bakanlık ve departmanın çalışmalarını koordine etmek zorunda kaldı. 20 Ocak 1942'de Berlin yakınlarındaki Vanze Gölü kıyısındaki Marlir Villası'nda bir konferans düzenlendi. Çağrısının asıl amacı, Avrupa'daki Yahudilerin katledilmesi için bir plan hazırlamaktı. Heydrich'in projesi, Avrupa'nın her yerinden Yahudileri toplamayı ve onları doğudaki zorlu koşullardan ölecekleri çalışma kamplarına yerleştirmeyi planlıyordu. Burada da hayatta kalanlar "uygun eğitimden" geçmek zorundaydı (Almanca: Sonderbehandlung). Vanze Konferansı kararlarının çoğu Heydrich'in ölümünden sonra uygulanmaya başlandı.
Ölümü

Ana madde: Anthropoid Operasyonu
Heydrich'i öldüren Çekoslovak SOE ajanları
Jozef Gabčík, 1942
Jan Kubiš, 1942
29 Mayıs 1942 tarihinde sabah yazlık villasından Prag'daki şatosuna Mercedes marka arabasıyla giderken İngilizlerce eğitilmiş Çek direniş örgütüne bağlı bir özel suikast timi militanları tarafından saldırıya uğradı. Saldırı anında aracına ateş etmesi gereken grubun lideri Jozef Gabčík'in Sten marka silahı tutukluk yaptı. O sırada şoförü Klein'e arabayı sürmesi emrini verse de tabancasını çıkararak Gabcik'e ateş açtı. Bu sırada tim üyelerinden Jan Kubiš'in attığı el bombası nedeniyle beline şarapnel parçası isabet etti. Ağır yaralanarak hastaneye kaldırıldı. Yaralarının enfeksiyon kapması sebebi ile 4 Haziran sabahı saat 4:30'da 38 yaşında öldü. Naziler için çok önemli olduğundan suikastı düzenleyen timin üyelerini ifşa edenlere 100.000 Çek kronu ödül verileceği açıklandı. Bu süreçte rastgele 10.000 Çek suçsuz yere idam edildi. Ödülün peşinden giden Karel Čurda isimli bir vatandaş, Gabcik ve arkadaşlarının bir kilisede saklandığını ihbar etti ve ödülünü aldı. İhbar doğruydu. Waffen-SS birlikleri kiliseyi kuşattı ve Çeklerle silahlı çatışmaya girdi. Bu çatışmada kilisedekilerin tamamı öldü, ayrıca çatışmalarda 14 Nazi de öldü. Bazıları ise intihar etmişti. Ayrıca eşzamanlı olarak suikastı düzenleyen özel timin üyelerinin aileleri de öldürüldü.