stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ussel (arrondissement)
İdari bölümler

Ussel arrondissementi, 79 belediyeye ayrılmaktadır.
Aix
Alleyrat
Ambrugeat
Bellechassagne
Bort-les-Orgues
Bugeat
Champagnac-la-Noaille
Chapelle-Spinasse
Chaumeil
Chavanac
Chaveroche
Chirac-Bellevue
Combressol
Confolent-Port-Dieu
Couffy-sur-Sarsonne
Courteix
Darnets
Davignac
Égletons
Eygurande
Feyt
Lafage-sur-Sombre
Lamazière-Basse
Lamazière-Haute
Lapleau
Laroche-près-Feyt
Latronche
Laval-sur-Luzège
Liginiac
Lignareix
Marcillac-la-Croisille
Margerides
Maussac
Merlines
Mestes
Meymac
Meyrignac-l'Église
Millevaches
Monestier-Merlines
Monestier-Port-Dieu
Montaignac-sur-Doustre
Moustier-Ventadour
Neuvic
Palisse
Péret-Bel-Air
Pérols-sur-Vézère
Peyrelevade
Roche-le-Peyroux
Rosiers-d'Égletons
Saint-Angel
Saint-Bonnet-près-Bort
Saint-Étienne-aux-Clos
Saint-Étienne-la-Geneste
Saint-Exupéry-les-Roches
Saint-Fréjoux
Saint-Germain-Lavolps
Saint-Hilaire-Foissac
Saint-Hilaire-Luc
Sainte-Marie-Lapanouze
Saint-Merd-de-Lapleau
Saint-Merd-les-Oussines
Saint-Pantaléon-de-Lapleau
Saint-Pardoux-le-Neuf
Saint-Pardoux-le-Vieux
Saint-Rémy
Saint-Setiers
Saint-Sulpice-les-Bois
Saint-Victour
Saint-Yrieix-le-Déjalat
Sarran
Sarroux-Saint Julien
Sérandon
Sornac
Soudeilles
Soursac
Thalamy
Ussel
Valiergues
Veyrières
Westerplatte Muharebesi

Muharebe'nin ardından Westerplatte'deki Alman askerleri
Westerplatte Muharebesi, Polonya Seferi ve II. Dünya Savaşı'nın ilk çatışmasıdır. 1 Eylül 1939'da başlayan ve bir hafta süren bu muharebe, Almanların deniz ve karadan Westerplatte yarımadasında yer alan bir Polonya Ordusu Transit Deposu'na (Wojskowy Skład Transportowy, WST) saldırısıyla başladı. Schleswig-Holstein zırhlısının bombardımanıyla başlayan muharebede 200'den az sayıda Polonya askeri Alman ordusunun ezici üstünlüğüne rağmen depoyu bir hafta korumayı başardılar ancak 7 Eylül'de teslim oldular.
Wikimedia Commons'ta  ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  LCCN: sh85146294  NKC: ph466393  NLI: 987007555894005171
Veri sorunları

Veri sorunları, bir önceki işlemde henüz tamamlanmayan bir veri kullanılmak istenirse oluşmaktadır. Tam başarımda çalıştırabilmek için, boru hattının ilk komut yürütülürken sonradan gelen 4 bağımsız komutu da çalıştırmaya başlaması gerekmektedir. Eğer bu 4 komutun, ilk komutun çıkışıyla alakası yoksa bu bağımlılık durumu ortadan kalkıncaya kadar boru hattının mantık kontrol birimi araya bir kesme ya da bekletme sokmalıdır. Yürütmeyi ilerletmek gibi teknikler, programı durdurmak gibi olası durumları önemli ölçüde azaltırlar. Boru hattı kullanılan sistem, kullanılmayan sisteme göre daha hızlı olmasına karşın, birçok program kodu normal işletim hızını değiştirmeye izin vermemektedir. İşlemin gerçekleştirilmesi için bir önceki işlem tamamlanmalı, bir sonraki işlem geciktirilmeli veya "yönlendirme" yapılmalıdır (Yönlendirme yükleme buyruklarında her zaman sorunu çözemeyebilir. Örneğin; yüklemeden sonra gelen bir buyruk, yükleme yapılan yazmacı okumak isterse burada sorun ortaya çıkar. Bu durumda sorunu çözmek için komutu durdurmamız/geciktirmemiz gerekir). Veri sorunu yükleme komutlarında da karşımıza çıkabilir. Eğer yükleme komutundan sonra gelen bir başka komut, yüklemenin yapılacağı yazmacı kullanmak isterse veri sorunu oluşur ve yüklemeden sonra gelen komutu durdurmamız gerekir. Bunun için de ayrı bir denetim birimi gerekir. Bunun dışında boru hattını, bir komutu sonraki aşamaya geçirmeyerek tıkayabiliriz (baloncuk ile).
Örnek

MOVE r1, r2

LW r3, (r1)

ADD r1, r1, 7

LW r5, (r1)
Yukarıda bulunan örnek ile "zaman içinde geriye doğru" bağımlılıkla, veri sorununu karşımıza çıkarmakta. Örnekte görüldüğü gibi; taşıma komutunda r1 yazmacına r2 yazmacındaki değer yazılıyor. Yükleme işleminde, r1 yazmacının adresindeki değerin r3 yazmacına yüklenmesi isteniyor. Ancak taşıma komutundaki işlem henüz gerçekleşmediği için yükleme işleminin geciktirilmesi gerekiyor. Toplama işleminde de r1 yazmacı kullanılıyor. Bu işlem de ancak r1 yazmacına taşıma komutundaki değer yazılınca başlayacaktır. Sonuncu yükleme komutunda, bir üstündeki toplama işleminde r1 yazmacına değer kaydedileceği için yine bir bağımlılık söz konusudur. Toplama işlemindeki değer kaydedilene kadar alt satırdaki yükleme komutu başlayamaz. Bu durumda ilk yöntem r1 yazmacına değerin yazılmasını beklemek (bir sonraki komutu geciktirerek), ikinci yöntem ise yönlendirme yaparak sorunu çözmektir. Aşağıda bulunan çizelgede bu komutların boru hattı yöntemi ile kaç çevrimde yapıldığı gösterilmiştir.
John Brown (lider)

| John Brown |
| --- | --- |

Doğum: 9 Mayıs 1800 Torrington, Connecticut, ABD
Ölüm: 2 Aralık 1859 (59 yaşında) Charlestown, Virginia, ABD
Ölüm sebebi: İdam
Defin yeri: New York, ABD
İmza

John Brown (9 Mayıs 1800; Torrington, Connecticut - 2 Aralık 1859; Charlestown, Virginia) Amerikalı kölecilik karşıtı, isyancı.
Hayatı

Brown 1834'ten itibaren kölecilikle mücadeleye girişti. 1839'da New York'ta North Elba'da köleliğe karşı olan Gerrit Smith'in bağışladığı topraklara yerleşti. 1845'te yerleşime yeni açılan Kansas eyaletindeki toprakların nasıl paylaşılacağı sorunu nedeniyle, çiftçilerle tarım işletmecileri arasında çıkan çatışmalar, John Brown'un buraya gelerek ayaklanma girişimlerini başlatmasının tetikleyicisi oldu. 1855'te altı oğlu ve bir damadıyla birlikte kölecilik karşıtı gerilla hareketine başladı. İlk eylemi 24-25 Mayıs 1856'da beş kölelik yanlısını yakalayarak, Kansas'ta beş kölecilik karşıtının öldürülmesine yanıt olarak öldürmesiydi. Kendisine ün kazandıran eylemiyse 1858'de 21 kişiyle Batı Virginia'da Harpers Ferry cephaneliğine yaptığı baskındı. Amacı kentte bulunan ordu cephaneliğini ele geçirerek bir köle ayaklanması başlatmak ve böylece bütün güneyi kurtarmaktı. Ancak yeterince ön hazırlık yapılmadığından plan başarısız oldu. 10 yandaşını ve iki oğlunu kaybetti. Brown, Robert E. Lee'nin yönettiği köleci federal ordu tarafından yaralı olarak yakalandı. Brown iki ay sonra 2 Aralık 1859'da köle ayaklanması hazırlamak ve vatana ihanet suçlarından asılarak idam edildi.
Kannel

Kannel, Estonyalıların geleneksel çalgısı. Yayla çalınanının dört, elle çalınanının altı teli vardır.
Bu çalgı, Estonyalılarla akraba olan Finlerin kantele ve bugün Rusya'ya bağlı Mari El Cumhuriyeti'nde azınlık olarak yaşayan Marilerin kuslelerine benzer.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  LNB: 000262066  MusicBrainz: db6a575f-b581-4176-a1d8-2c0d948b23f5
Westfield, Indiana

| Westfield |
| --- | --- |
Şehir


Ülke: ABD
Eyalet: Indiana
İlçe: Hamilton
Kuruluş: 1834
Yüzölçümü
 • Toplam: 77.48 km²
Rakım: 270 m
Nüfus (2010)
 • Toplam: 30.068
 • Yoğunluk: 483.89/km²
Zaman dilimi: UTC-05.00 (EST)
 • Yaz (YSU): UTC-04.00 (EDT)
Westfield ABD'nin Indiana eyaletine bağlı Hamilton ilçesinde bulunan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 2010 sayımına göre 30.068'dir.
Kannapolis, Kuzey Karolina

| Kannapolis |
| --- | --- |
Şehir


Ülke: ABD
Eyalet: Kuzey Karolina
İlçeler: Cabarrus ve Rowan
İdare
 • Belediye başkanı: M. Darrell Hinnant
Nüfus (2010)
 • Toplam: 42.625
Resmî site kannapolisnc.gov
Kannapolis, Amerika Birleşik Devletleri'nin Kuzey Karolina eyaletinde yer alan ve Cabarrus ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde 42,625'tir.
Kegare

Kegare (穢れ・汚れ, kirlilik, pisletme) kirlilik ve pisletmeye işaret eden bir Japonca terimdir; özellikle şintoizm inancında önemli bir yere sahiptir. Kegare'nin tipik nedenleri her türlü ölü bedenle olan etkileşim, doğum (her iki ebeveyn de kirli kabul edilir), hastalık, adet döngüsü, ve tecavüz gibi eylemlerdir. Şintoizm'de kegare birey tarafından düzeltilmesi gereken bir çeşit tsumi'dir (tabu ihlali). Kegare durumundan arınmak için misogi ve harae gibi arınma ritüellerinden geçmek gerekir. Kegare yalnızca bu durumdan etkilenen bireyin üzerinde kötü bir etkiye sahip değildir, aynı zamanda ait olduğu toplum üzerinde de kötü bir etkiye sahip olduğuna inanılır.
Kegare bir ahlaki yargı biçimi değil, ahlak dışı doğal güçlere doğal bir tepkidir. Kirletmenin, örneğin bir suç durumunda olduğu gibi kasıtlı bir eylemden mi yoksa hastalık veya ölüm gibi harici bir olaydan mı kaynaklandığı ikincil öneme sahiptir.  Bu nedenle günah eylemi ile aynı şey değildir.
Bir kegare kaynağı olarak ölüm

Ölümden kaynaklanan kegare durumu hala Japon toplumunda önemli bir güce sahiptir, özellikle budist cenazelerinde. Ölüm ve onunla ilişkisi olan her şey kirliliğin birincil kaynağı olarak görülür.
Bu nedenden dolayı, bir aile, üyelerinden birinin ölümünden sonra, yaz ve kış aylarında, arkadaş ve akrabalarına mevsimlik tebrik kartpostallarını göndermezler ve bunların yerine mazeret mektupları yollarlar. Bir Budist cenazesine katılanlar, ailelerine kegare etkisini bulaştırmamak için evlerine dönmeden önce kendilerini arındırmak için küçük bir torba tuz alırlar.
Ailenin kamisi mümkün olduğunca ölüm, hastalık ve kan ile olan temastan korunmalıdır. Bu durumun yaygın bir sonucu olarak bir ailede geçen yıl içinde bir ölüm meydana gelmişse, Şinto tapınağına yapılan geleneksel yeni yıl ziyaretinden (hatsumōde) vazgeçme alışkanlığıdır.
Şinto rahiplerinden (kannushi) bu tür kegarelerden özellikle kaçınmaya özel dikkat göstermeleri ve ölüm ve hastalıkla doğru bir şekilde başa çıkmak için dikkatli olmaları beklenir. Dinde ölümle olan etkileşimin ne kadar önemli olduğu göz önüne alındığında, bu güçlü ölüm tabusu başından beri kami ibadetinin bir parçası olmamıştır. Ölümün dini ayinlerden dışlanması ilk kez başka bir din olan Budizmin ölüm ritüellerinde sorumluluğu üstlenmesiyle mümkün hale geldi.
Çin kültürü

Kağıt kesiği.
Taijiquan ustası Yang Chengfu.
Porselen Çin ile o kadar sık ilişkilendirilir ki, günlük İngilizce kullanımında sıklıkla "Çin" olarak anılır.
Ningbo şehrinde Çin tapınağı
Çin kültürü, modern dünyadaki en eski jeopolitik varlık olan Çin'in topraklarında yer alan, en zenginleri 10.000 yıl öncesine dayanan, çok çeşitli alanlardaki muazzam ve karmaşık başarıları kapsar. Nitekim günümüz Çin (birçok Çinli Tayvan'ı bununla en azından kültürel açıdan bağlamayı önerir), hanedanların ve siyasi rejim değişiklikleriyle Çin Şi Huang'ın M.Ö. 221 yılında kurduğu Çin İmparatorluğu'nun doğrudan vârisi olarak görülebilir. Pratiklerin, nesnelerin ve kavramların etkili bir şekilde yayılmasına olanak sağlayan bu süreklilik, Çin kültürünün belli unsurlarına bölgesel ve tarihsel farklılıkların ötesine geçen genel bir görünüm kazandırmaktadır. Bu unsurlardan bazı örnekler, mandarin rejiminde ve toplumsal ve ailevi ilişkilerin kavranmasında görünebilen Konfüçyüsçü etkiler ya da Çin dünyası genelinde benimsenmiş felsefi veya metafizik kavramların ve dini pratiklerinin kökeninde bulunan Taoizm damgası. Çin İmparatorluğu'nun prestiji, bu ortak kültürünün Uzak Doğu ve Güneydoğu Asya'ya yayılmasına katkıda bulunmasının yanı sıra Çin uygarlığını zenginleştirmiş birçok yabancıyı cezbetmiştir. Diğer kültürel başarılar ancak belli bir bölgeye ya da bir döneme özgüdür. Bu açıdan, Çin kültürünün çeşitli alanlarının 19. yüzyıldan beri Batılı nüfuza ve moderniteye yaklaşma biçimi ve küreselleşmeye karşı göstermeye devam ettiği tepki büyük bir ilgi meselesidir. Çin'in ekonomik gelişimi popüler geleneklere ve sanatlara meydan okumaktadır. Nakış veya tiyatro gibi birçok kültür biçimi kaybolma sürecindedir.
Kimlik

Zhou hanedanlığı kadar erken bir tarihte, Çin hükûmeti Çin halkını dört sınıfa ayırırdı: üst sınıf, çiftçi, zanaatkar ve tüccar. Üst sınıf ve çiftçiler iki büyük sınıfı oluştururken, tüccarlar ve zanaatkarlar iki küçük sınıfta toplanmıştı. Teorik olarak İmparatorun konumu dışında hiçbir şey kalıtsal değildi.
Çin'in çoğunluk etnik grubu olan Han Çinlileri, bir Doğu Asya etnik grubu ve milletidir. Çin nüfusunun yaklaşık %92'sini, Tayvan'ın %95'ini (Tayvanlı Hanlar), Singapur'un %76'sını, Malezya'nın %23'ünü ve küresel nüfusun yaklaşık %17'sini oluşturur ve 1,3 milyardan fazla insanla dünyanın en büyük etnik grubudur.
Modern Çin'de resmi olarak etiketlenmiş 56 Çin'deki etnik grup vardır. Çin tarihi boyunca, Hint-İranlılar gibi Han olmayan pek çok yabancı, asimilasyon yoluyla Han Çinlisi oldu, diğer gruplar farklı etnik kimliklerini korudu ya da ortadan kayboldu. Aynı zamanda, Han Çinlileri çoğunluğu çağlar boyunca farklı dilsel ve bölgesel kültürel gelenekleri korudu. Zhonghua minzu terimi (basitleştirilmiş Çince:中华民族; geleneksel Çince:中華民族), genel olarak Çin milliyetçiliği kavramını tanımlamak için kullanılmıştır. Topluluk içindeki geleneksel kimliğin çoğu, aile adının ayırt edilmesiyle ilgilidir.
Çin kültürünün özellikleri

Bu bölümde Çin kültüründeki sosyal yapı, sosyokültürel değişim ve bu faktörlerin Çin halkının mevcut ruh sağlığı durumuyla ilişkisi ile ilgili çağdaş durumlar anlatılmaktadır. Bu bölümde zihin, beden ve davranış konularına odaklanılmaktadır. Kültürel çerçeve, ister sosyal bilimci, ister hümanist ya da klinik psikiyatrist olsun, Çinli katılımcılar için merkezi bir endişe kaynağıdır. Çin kültürünün göç, sanayileşme ve kentleşmenin etkisiyle beden ve sağlık durumunu, ebeveyn-çocuk etkileşimini, sosyal ilişkileri, bireysel ve grup isteklerini, sağlık hizmet modellerini ve hastalık kalıplarını ve başa çıkma yöntemlerini etkilediği görülür. Bu bölüm, kültürel geleneğin algı, davranış yönelimi, patoloji, başa çıkma ve yardım arama üzerindeki etkisinin önemine odaklanır. Çin ana karasındaki nüfusu ilgilendiren ruh sağlığı sorunları, son zamanlardaki dramatik sosyalist devrimle ve özellikle de Kültür Devrimi'nin 10 yıllık dönemiyle ilgilidir.
Özet

Dünyanın “dört kadim medeniyetin beşiği” arasında tarihi sürekliliğini koruyan tek medeniyet Çin medeniyetidir. Medeniyet evriminin uzun sürecinde Çin halkı, "sürekli kendini yenileme", "öz disiplin ve sosyal bağlılık", "çeşitliliğe kapsayıcılık" ve "gerçekçilik ve değişimlere uyum sağlama" ruhuyla zengin içerikli, karmaşık yapılara ve çeşitli biçimleri olan kültürel gelenekler yarattı. Bu gelenekler o zamandan beri Çin halkını besler, şekillendirir ve Çin ulusunun kanında ve ruhunda içselleşir.
Bölgesel

Lu Ailesi'nin Ming döneminde inşa edilen Dongyang'daki ikametgahı.
Ming ve Çing tarzlarına ait birçok mimari kalıntıyı barındıran antik bir kasaba olan Fenghuang İlçesi.
Hongcun, güney Anhui Eyaletinin tarihi Huizhou bölgesindeki Yi İlçesindeki bir köy.
Xinye, iyi korunmuş Ming ve Çing dönemi mimarisi ve antik konut binalarıyla dikkat çeken bir köy.
Çiçek Tiyatrosu, Çing dönemine ait bir lonca binası.
Han Hanedanlığından sonraki 361 yıllık iç savaş sırasında (MÖ 202 – MS 220), büyük miktarda toprağa ve çok sayıda yarı serfi olan zengin ve güçlü ailelerin ortaya çıkmasıyla feodalizmde kısmi bir restorasyon yaşandı. Hükûmetin önemli sivil ve askeri pozisyonlarına hakim oldular ve pozisyonları kendi ailelerinin ve klanlarının üyelerinin kullanımına açtılar. Tang Hanedanı bu feodalizmi ortadan kaldırma girişimi olarak imparatorluk sınav sistemini büyüttü.
Geleneksel Çin kültürü, her bölgenin genellikle farklı alt kültürlere bölündüğü geniş coğrafi bölgeleri kapsar. Her bölge genellikle üç atadan kalma öğeyle temsil edilir. Örneğin Guangdong, chenpi, yaşlı zencefil ve samanla temsil edilir. Antik Lin'an şehri (Hangzhou), çay yaprağı, bambu filizi gövdesi ve Hikori ceviziyle temsil edilir. Bu tür ayrımlar eski bir Çin atasözünün ortaya çıkmasına neden olur: "十里不同風, 百里不同俗/十里不同風": "Uygulama, on li 'de, gelenekler yüz li 'de değişir". Çin Halk Cumhuriyeti'nin eyalet düzeyindeki 31 bölümü, 1949'dan 1980'e kadar eski idari bölgelerine göre gruplandırılmıştır ve artık geleneksel bölgeler olarak bilinir.
Sosyal yapı

Üç Hükümdar ve Beş İmparator döneminden bu yana, bir tür Çin hükümdarı her şeyden önce ana hükümdar olmuştur. Tarihin farklı dönemleri toplumdaki çeşitli konumlar için farklı isimlere sahiptir. Kavramsal olarak her imparatorluk veya feodal dönem benzerdir; hükûmet ve askeri yetkililer, hiyerarşide üst sıralarda yer alır ve nüfusun geri kalanı normal Çin yasalarına tabidir. Geç Zhou hanedanlığından (MÖ 1046-256) itibaren, geleneksel Çin toplumu, dört meslek olarak bilinen hiyerarşik bir sosyo-ekonomik sınıf sistemi halinde örgütlendi.
Ancak bu sistem tüm sosyal grupları kapsamıyordu ve Song hanedanlığı döneminde (MS 960-1279) Çin kültürünün ticarileştirilmesinden sonra gruplar arasındaki ayrımlar bulanıklaştı. Eski Çin eğitiminin de uzun bir tarihi vardır; Sui hanedanlığından (MS 581-618) bu yana, imparatorluk sınavlarına hazırlanan eğitimli adaylar ve sınav mezunları, bilim adamı-bürokrat olarak hükûmete alınıyordu. Bu, meritokrasinin yaratılmasına yol açtı, ancak başarı yalnızca sınava hazırlanmaya gücü yeten erkeklere açıktı. İmparatorluk sınavları, başvuranların makale yazmalarını ve Konfüçyüs klasikleri konusunda ustalıklarını göstermelerini gerektiriyordu. Sınavın en yüksek seviyesini geçenler, son derece saygın bir sosyo-ekonomik konum olan jinshi olarak bilinen elit akademisyen-memurlar haline geldi. İmparatorluk sınavlarının mitolojisi konusu etrafında büyük bir mitolojik yapı gelişti. Ticaret ve zanaatlar genellikle bir şifu tarafından öğretilirdi. Kadın tarihçi Ban Zhao, Han hanedanlığında Kadınlar için Dersler 'i yazdı ve kadınların uyması gereken dört erdemin ana hatlarını çizdi; Zhu Xi ve Cheng Yi gibi bilim adamları ise bu konuyu genişleteceklerdi. Çin evliliği ve Taocu cinsel uygulamalar toplumda bulunan ritüel ve geleneklerden bazılarıdır.
19. yüzyılın ortalarından itibaren Avrupa'nın ekonomik ve askerî gücünün yükselişiyle birlikte, Çin dışı sosyal ve politik örgütlenme sistemleri Çin'de taraftar kazandı. Bu sözde reformculardan bazıları Çin'in kültürel mirasını tamamen reddederken diğerleri Çin ve Avrupa kültürlerinin güçlü yönlerini birleştirmeye çalıştı. Özünde, 20. yüzyıl Çin'inin tarihi, hanedanın çöküşünün ardından ulusun yeniden bütünleşmesine izin verecek yeni sosyal, politik ve ekonomik örgütlenme sistemleriyle ilgili deneylerin tarihidir.
Manevi değerler

Ana maddeler: Çin'de Budizm ve Çin mitolojisi
Longmen Mağaraları'nın Fengxian mağarası (), Wu Zetian tarafından yaptırılmıştır.
Longmen Mağaraları içinde
Manevi uygulamaların çoğu Çin Budizmi, Taoizm ve Konfüçyüsçülükten türemiştir. Her bir uygulama okulunun göreceli etkisi bir tartışma konusudur ve Neokonfüçyüsçülük, Budizm ve diğerleri gibi diğer uygulamalar tanıtılmıştır.
Reenkarnasyon ve diğer yeniden doğuş kavramları, gerçek yaşam ile ölümden sonraki yaşam arasındaki bağlantıyı hatırlatmaktadır. Çin iş kültüründe, ilişkilerin kurallardan önce geldiğini gösteren guanxi kavramı iyice belgelenmiştir. Pek çok tanrı geleneğin bir parçası olsa da, en tanınmış kutsal figürlerden bazıları Guan Yin, Yeşim İmparatoru ve Buda'dır.
Çin Budizmi bazı Çin sanatını, edebiyatını ve felsefesini şekillendirmiştir. Çok sayıda yabancı Budist kutsal kitabının Çinceye çevrilmesi ve bu çevirilerin Çin'de derlenen eserlerle birlikte basılı bir kanona dahil edilmesi, Budizmin Çin genelinde yayılmasında geniş kapsamlı sonuçlara yol açtı. Çin Budizmi aynı zamanda Hint dinleri, Çin halk dini ve Taoizm arasındaki etkileşimle de dikkat çeker.
Taoizm, Budizm ve Konfüçyüsçülüğün birleşimi bir tapınak olan Asma Tapınak.
Karl Amadeus Hartmann

| Karl Amadeus Hartmann |
| --- | --- |
Karl Amadeus Hartmann, 1963
Doğum: 2 Ağustos 1905 Münih, Almanya
Ölüm: 5 Aralık 1963 Münih
Milliyet: Alman
Meslek: Müzisyen, Besteci

Karl Amadeus Hartmann (2 Ağustos 1905, Münih - 5 Aralık 1963, Münih), Alman müzisyen ve bestecidir.
H. Scherchen ile A. Weber'in öğrencisiydi. Münih'te yeni müziğin yayılmasını sağlamak için Musica Viva'yı kurdu. En geleneksel kontrapunto dizisel müzik tekniğini birleştirdi. Yedi senfoni, bir oda operası Des Simplicus Jugend (1940), yaylı sazlar için konçertolar ve iki kuatuor yazdı.
Warrensburg, Missouri

| Warrensburg |
| --- | --- |
Şehir
Warrensburg şehri

WarrensburgWarrensburg'un Amerika Birleşik Devletleri'ndeki konumu
Ülke:  ABD
Eyalet: Missouri
İlçe: Johnson
Yüzölçümü
 • Toplam: 426.95 km²
Nüfus (26 Kasım 2009)
 • Toplam: 18.838
 • Yoğunluk: 128/km²
Zaman dilimi: EST
Resmî site Official City site
Warrensburg, Amerika Birleşik Devletleri'nin Missouri eyaletinde yer alan ve Johnson ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde 18,838'dir.
Demografi > 2010 Sayımı

15 Mart 2010 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 17,353 kişiden, 7,405 evden ve 4,415 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımı ise 97.7% Beyaz, 0.3% Yerli Amerikan ve 1.4%'ünün ise diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Demografi > 2000 Sayımı

1 Nisan 2000 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 16,331 kişiden, 6,951 evden ve 4,233 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımı ise 97.7% Beyaz, 0.3% Yerli Amerikan ve 1.4%'ünün ise diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Karl Baedeker

Bilim insanı için Karl Baedeker (bilim insanı)sayfasına bakınız.
| Karl Baedeker |
| --- | --- |

Doğum: 3 Ocak 1801(1801-01-03) Essen, Almanya
Ölüm: 4 Ekim 1859 (-66 yaşında) Koblenz, Almanya
Meslek: Yayıncı, Yazar
Milliyet: Alman
Dönem: 19. yüzyıl
Tür: Rehber

Koblenz'deki Karl Baedeker'in mezarı (solda)
Karl Baedeker (3 Kasım 1801 – 4 Ekim 1859), Alman yayımcı ve şirket sahibi. Kurduğu Baedeker şirketi turistler için basılan rehber kitaplara örnek bir standart oluşturmuştur.
Bir matbaacının oğlu olan Karl Baedeker, o dönem Prusya Krallığı'nın içinde bulunan Essen'de doğmuştur. İlk yayımcılık şirketini 1827'de Koblenz'de kuran Baedeker, 1828 yılında yazarı Johann August Klein olan, Rheinreise von Mainz bis Köln (Mainz'den Köln'e Ren Nehri seyahati) başlığı altında gezginler için el kitabı yayımlayan Koblenz'deki bir yayımcıyı (Friedrich Röhling), 1832 yılına şirketinin bünyesine katarak Baedeker seyahat rehberlerinin temelini oluşturmuştur.
Kısa bir süre sonra kırmızı cilt ve yaldızlı harfler, Baedeker'in rehberlerinin alamet-i farikası olmuştur. Rehberin içeriği ise ayrıntıları ve kesinliği sebebiyle ünlü olmaya başlamıştır. Seyahat rehberi Baedeker'in oluşturduğu yeni bir tür olmasa bile (Baedeker, John Murray tarafından başlatılan İngilizce rehber kitaplardan örnek almıştır); ulaşım, konaklama, fiyatlar ve daha birçok ayrıntıyı barındırarak çığır açmıştır. 1844'ten başlayarak, yolculuk yerlerinin kalitesine göre puan verme sistemi oluşturmuştur. Baedeker, özenli çalışmasıyla ünlüdür; örneğin Duomo di Milano'yu ziyareti sırasında, çıktığı her 20 adımda yere bir bezelye tanesi atarak merdivenlerin basamak sayısını doğru hesaplamıştır. Almanca yayımlanan eserleri daha sonradan İngilizce ve Fransızca olarak da yayımlanmaya başlanmıştır.
Baedeker 1859 yılında Koblenz'de ölmüştür ve burada gömülmüştür.
Plymouth Kardeşliği hareketine katılan Karl'ın kuzeni Friedrich Wilhelm Baedeker da (1823–1906) bir gezgindir. Kariyerinin ilk yıllarında profesyonel arayışlar içinde Avustralya'ya yelken açmıştır ve 1866'dan sonra misyonerlik faaliyetlerine katılarak İsveç, Rusya ve Sibirya'ya yolculuk ederek mahkûmlara ve aristokratlara vaaz vermiştir.
Veri sıkıştırma

Veri sıkıştırma, bilgisayardaki veya belleği olan herhangi bir elektronik cihazdaki verilerin daha az yer kaplaması amacıyla sıkıştırılması anlamına gelir. Bilgisayarda, Windows işletim sistemi altında en yaygın olan veri (dosya) sıkıştırma programları WinZip ve WinRAR iken Linux sisteminde ise Gzip, Bzip2'dır.
Veri sıkıştırma işlemi kayıplı ve kayıpsız olarak gerçekleşebilir. Kayıpsız sıkıştırma işleminde verideki kaba fazlalık daha kısa ifadelere çevrilerek kaydedilir. Veri yeniden orijinal haline getirilirken kısa ifadelerin yeniden eski haline dönüştürülebilir olması önemlidir. Örneğin bir resim dosyasında "kırmızı piksel - kırmızı piksel - kırmızı piksel..." şeklindeki bilgi 273 kırmızı piksel şeklinde ifade edilebilir. Kayıplı sıkıştırma ise verinin önemsiz kısımları kesilerek yapılan sıkıştırma biçimidir. Örneğin ses ve resim dosyalarında insan gözünün göremediği veya insan kulağının fark edemediği varyasyonlar bu yöntemle yok edilebilir.