stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Irving Langmuir
Hayatı

Şablon:Hayatı
Amerika Birleşik Devletleri'nde 1881 yılında New York, Brooklyn'de doğdu. ABD ve Fransa'da eğitim gördü. 1903 yılında Columbia Üniversitesi'nden metalurji mühendisi olarak mezun oldu. Lisans üstü eğitimini Almanya'nın Göttingen şehrinde yaptı. 1909 yılında ABD ye geri döndü ve New Jersey Haboken'de Stevens Teknoloji Enstitüsü'nde kimya öğretmenliği yapmaya başladı. Aynı zamanda General Electric şirketinin araştırma laboratuvarında iyonlaşmış gazlara dayanan elektronik aletlerin üzerinde çalışmaya başladı. Bu çalışmalar sırasında iyonlaşmış gazların yüksek hızlarda ki elektron iyon ve diğer katkıları taşıma şeklini gözlemleyerek bu olayların kan plazmasının ak ve alyuvarlarla mikropları taşıma şeklinin aynı olduğunu fark etti ve iyonlaşmış gazları plazma olarak adlandırdı. 1932 yılında, yüzey kimyası konusunda buluşları ve araştırmaları sebebiyle Nobel Kimya Ödülüne layık görülmüştür.
Sirk gölü

Sirk ve sirk gölleri, yüksek dağ zirveleri yakınlarında buzul aşındırması kontrolünde gelişmiş, kenarları sarp yarım daire veya buna benzer şekildeki çanaklara sirk adı verilmektedir Günümüz buzul arası dönemde yüksek dağlardaki vadi buzullarının erimesi sonucu sirkler günümüzde su ile dolmuş ve gölleşmiştir. Çeşitli büyüklükte olurlar. Oluşumlarının başlangıcında kar aşındırmasının da rolü vardır. Yüksek dağlık kütlelerde yamaçların üst kısımlarında yer alan herhangi bir çukurlukta veya sel kabul havzasında biriken karlar belirli bir kalınlıktan sonra yamacın eğimine uygun olarak hareket ederler ve bu arada zemini oyarak çukurlaştırırlar. Meydana gelen bu çukura nivasyon sirki denir. Burada biriken karlar zamanla buzul buzuna dönüşürler. Bu buzulun aşındırma gücü daha fazladır ve yer aldığı çanağı daha da derinleştirerek onu sirk haline dönüştürür. Nivasyon sirklerinde ters eğimler 5 dereceden daha küçüktür. Buna karşılık asıl sirklerde bu değerden daha büyük bulunur. Sirklerin büyüklüğü buzulun kütlesi ve aşındırma süresiyle doğru orantılıdır. Bu hususta zeminin litolojik özellikleri de önemli bir rol oynar.
Sirklerin bir kısmı birleşik sirk halindedir. Bunlar yan yana bulunan komşu sirklerin birbirleriyle birleşmeleri sonucu meydana gelmiştir. Munzur Dağları üzerindeki bir kısım sirkler bu şekildedir.
Bazı sirkler eğim doğrultusunda birbirlerinin peşi sıra yer alırlar ve bulundukları yamaç kısmına basamaklı bir görünüm verirler. Bunlara bu özelliklerinden dolayı basamaklı sirk denir. Türkiye'de Karagöl, Çakır göl, Mescit, Munzur Dağları bu özelliği taşır.
Türkiye'deki sirk gölleri

Pleistosen 'de esas olarak son buzul devri olan Würn 'de oluşmuş ve bugün içlerinde buzul bulunmayan sirklerin bir kısmı göllerle kaplı bir kısmı ise gölsüzdür. İçlerinde göl bulunan sirklere diğer bir deyişle sirk göllerine örnek olarak Uludağ'ın kuzey yamacında yer alan 9 sirkten 3 tanesini işgal eden Karagöl, Elmalı  ve Kilimli gölleri Rize dağlarının orta ve doğu kısmında yer alan Mal gölü, Deli göl, Göbekli göl, Büyük deniz gölü, Karagöl kütlesi üzerindeki Elmalı göl, Camili göl; Munzur dağlarının orta bölümündeki Çimli göl ve buzul(Cilo) –Sat dağlarındaki sirk gölleri gösterilebilir.
Sirklerin bir kısmının içinde halen buzullar yer almaktadır. Erciyes dağı üzerinde kuzeybatıya bakan ve içinde buzulun yer aldığı sirk (aksu sirki) bunlara güzel bir örnek teşkil eder. Bunun gibi Kaçkar, Üçdoruk, Buzul ve Süphan dağlarıyla Aladağlar üzerinde de bir kısım sirkler buzul içerirler.
Dağ doruklarındaki buzulların hareketleriyle ortaya çıkan çukurlarda oluşan göllere, sirk gölü denir. Yurdumuzun 2200 m'den yüksek dağları son buzul döneminde buzullaşmaya uğramıştır. Yüksek dağlarımızda kuvaterner dönemin  ilk yarısında buzul oymaları sonucunda ortaya çıkan çanaklarda meydana gelmişlerdir. Bu tip göller Türkiye'de ;
Kaçkar Dağları
Zigana Dağı
Bolkar Dağları
Munzur Dağları
Erciyes Dağı
Ağrı Dağı
Aladağlar
Orta Toroslarda rastlanmaktadır.
Üsküp Kemeri

Bir Osmanlı kartpostalında Üsküp Kemeri (1902)
Üsküp Kemeri, Üsküp'te bulunan antik su kemeridir. Tarihte Osmanlı İmparatorluğu ve Doğu Roma İmparatorluğu egemenliğine girmiş günümüz Makedonya'nın başkenti Üsküp'e 2 km uzaklıkta yer alan su kemerleridir. İnşaat tarihi bilinmemektedir ve Romalılar ya da Doğu Romalılar tarafından XVI. yüzyılda inşa edildiği tahmin edilmektedir.
Kosova'nın güneydoğusunda yer alan Üsküp Karadağı bağlantılı kemer Serava nehrinden aldığı suyu Üsküp Kalesi'ne dek taşır. Osmanlılar kemeri Türk Çarşısı'nda bulunan Türk hamamına su nakliyesi yapmak için de kullanmışlardır. 
Çoğunlukla düz tuğlalardan oluşan duvarlar 50 tek parçadan, harç ile dönüşümlü olarak da kaplanan taşları tuğladan oluşur.
Makbule Atadan

| Makbule Atadan |
| --- | --- |

Doğum: Makbule 1885 Selanik, Selanik Vilayeti Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 18 Ocak 1956 (71 yaşında) Ankara, Türkiye
Defin yeri: Cebeci Asri Mezarlığı, Ankara
Meslek: Siyasetçi, yazar
Önemli eser(ler): "Ağabeyim Mustafa Kemal" (1952)
Siyasi parti: Serbest Cumhuriyet Fırkası
Evlilik: Mecdi Boysan (e. 1919; b. 1946)
Ebeveyn(ler): Ali Rıza Efendi Zübeyde Hanım
Akraba(lar): Mustafa Kemal Atatürk (ağabeyi)

Makbule Atadan (1885, Selanik - 18 Ocak 1956, Ankara), Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün kız kardeşidir. Atatürk'ün Selanik, İstanbul ve Ankara'daki yaşamına tanıklık etmiş bir tarihsel kişiliktir.
Hayatı > Selanik dönemi

1885 yılında Selanik'te doğdu. Annesi Zübeyde Hanım, babası Ali Rıza Efendi'dir. Fatma, Ahmet, Ömer ve Mustafa'dan sonra ailenin beşinci çocuğu olarak doğdu. O doğduğunda ağabeyi Mustafa dört yaşındaydı; Fatma, Ahmet ve Ömer ise küçük yaşlarda ölmüştü. Ağabeyi Mustafa ve kendisinden dört yıl sonra doğan kız kardeşi Naciye ile büyüdü.
Üç kardeş, babalarını erken yaşta kaybetti ve anneleri tarafından büyütüldü. Naciye'nin 12 yaşında vereme yakalanıp ölmesi üzerine Makbule ile ağabeyi Mustafa iki kardeş kaldılar.
Babalarının ölümünden sonra aile bir süre Zübeyde Hanım'ın kardeşi Hüseyin Efendi'nin Langaza'da kâhyalık yapmakta olduğu çiftlikte yaşadı. Ağabeyi Mustafa'nın okulu nedeniyle Mustafa, Naciye ve anneleri Zübeyde Hanım yeniden Selanik'e dönerken, Makbule bir süre daha dayısı ve anneannesi çiftlikte kalmaya devam etti; sonra Selanik'e dönen ailesinin yanına katıldı.
Selanik'teki koşulların uygun olmamasından dolayı Makbule Hanım okula gidemedi, evde özel ders alarak eğitim gördü. Annesinin ikinci evliliğini yapmasından sonra üvey babası Ragıp Bey ve annesi Zübeyde Hanım ile yaşadı.
Makbule Hanım, Selanik'te yaşadığı dönemde Lütfü Bey adında biri ile evlenmiştir. Bu evliliğin hangi tarihte gerçekleştiği, Makbule Hanım'ın Lütfü Bey'den hangi tarihte boşandığı veya eşinin ölümü hakkında bilgi yoktur.
Hayatı > İstanbul dönemi

Osmanlı Devleti'nin Balkan Savaşları'nda yenilmesi ve Selanik'in Yunanistan'a bırakılmasından sonra yaşamını bir süre daha bu şehirde sürdüren Makbule Hanım, I. Dünya Savaşı sırasında annesi ve üvey kızkardeşi ile birlikte Selanik'i terk edip İstanbul'a yerleşti.
Makbule Hanım ile Zübeyde Hanım, Ragıp Bey'in daha önce İstanbul'a gelip yerleşen kardeşi Albay Memduh Hayrettin Bey'in eşi Vasfiye ve kızı Fikriye ile yaşadığı evde bir süre misafir olduktan sonra Mustafa Kemal'in Haziran 1915'te kiraladığı Akaretler'deki 76 numaralı eve yerleştiler. I. Dünya Savaşı'nda Doğu Cephesi'nde görevlendirilerek Mart 1916'da Diyarbakır'a varan Mustafa Kemal, Diyarbakır'daki görevi sırasında Abdürrahim adında bir yetim çocuğu evlat edinerek İstanbul'daki annesi ve kız kardeşinin yanına göndermiş ve Makbule Hanım'a "abla" diyen Abdurrahim de evin bir ferdi olarak yaşamıştır.
Düşman donanmalarının İstanbul Boğazı'na demir attıkları 13 Kasım 1918 günü Mustafa Kemal cepheden İstanbul'a geldi. Birkaç gün Pera Palas'ta kaldıktan sonra Şişli'deki Halaskargazi Caddesi'nde bulunan Oseb Kasabyan'a ait üç katlı evi kiraladı. Makbule Hanım, 28 Kasım 1918'den itibaren annesi ile evin üst katına yerleşti. Orta katta Mustafa Kemal, alt katta yaverleri yaşadı. Makbule Hanım Şişli'deki bu evde yaşadığı sırada sıklıkla ağabeyinin misafirlerini ağırladı. Millî mücadeleyi başlatmak üzere Anadolu'ya geçen Mustafa Kemal'i 16 Mayıs 1919 günü uğurladı.
Mustafa Kemal Paşa'nın 19 Mayıs 1919 günü Samsun'a çıkarak Kurtuluş Savaşı'nı başladığı dönemde Makbule Hanım, o sırada ticaretle uğraşan Mustafa Mecdi Bey (Boysan) ile evlendi. Evliliğinin kesin tarihi bilinmez.
Aile, Mustafa Kemal'in Samsun'a çıkışından sonra Şişli'deki evden ayrılıp yeniden Akaretler'deki eve döndü. Anadolu'daki bağımsızlık savaşında başarılar elde edilikçe aile, işgal kuvvetlerinin baskılarına maruz kaldı; eve baskın yapılması korkusu ile devamlı tetikte yaşadı.
1922'de Türk ordusunun Başkomutanlık Meydan Savaşı için hazırlık yaptığı dönemde, Fransız gazeteci ve yazar Claude Farrére ile görüşme yapmak için İzmit'e geldiği sırada Mustafa Kemal ile görüşmek üzere Makbule Hanım, annesi ile 13 Haziran 1922'de İzmit'e gitti. Bu buluşmadan sonra Zübeyde Hanım, Mustafa Kemal ile Ankara'ya giderken, Makbule Hanım İstanbul'a döndü.
Hayatı > Ankara dönemi

Makbule Hanım'ın Ankara'ya ilk defa ne zaman gittiği hakkında kesin bilgi yoktur; 1922 yılı yaz aylarında gittiği düşünülür. Eşi Mecdi Bey ile Çankaya Köşkü'ne konuk oldu. Mecdi Bey işi için çeşitli illerde bulunduğu sırada Makbule Hanım, Çankaya'da kalmaya devam etti.
Annesi Zübeyde Hanım 15 Ocak 1923 akşamında İzmir'de öldü. O sırada İstanbul'da olan Makbule Hanım, annesinin ölümünde yanında olamadı ve 16 Ocak'taki cenazesine katılamadı. Orduların denetlenmesini ve basın toplantıları için yurt gezisine çıkmış olan ağabeyini 19 Ocak 1923'te İzmit'te ziyaret edip baş sağlığı diledi.
Gazi Mustafa Kemal Paşa'nın yurt gezisini tamamladıktan sonra İzmir'de Latife Hanım ile evlenmesi ve eşi ile Ankara'ya dönmesinden sonra Makbule Hanım ve eşi Ankara'dan ayrılarak evlerine İstanbul'a geçtiler.
Mustafa Kemal Paşa'nın evliliği 920 gün sonra boşanma ile sonuçlandı. Makbule Hanım, boşanmadan sonra Mustafa Kemal'in yanında daha uzun kalmaya başladı. Cumhurbaşkanının artık bekâr olması nedeniyle birçok davette ve törende protokolde onun yanında yer aldı.
1930'da Atatürk'ün isteğiyle Fethi Okyar'ın kurduğu Serbest Cumhuriyet Fırkası'na giren Makbule Hanım, birkaç ay sonra parti kapatılınca siyasetten çekildi.
Eşi Mustafa Mecdi Bey, 1934 yılında çıkan Soyadı Kanunu ile "Boysan" soyadını aldı; böylece Makbule Hanım "Boysan" soyadını taşımaya başladı.
Sık sık İstanbul ile Ankara arasında gidip gelerek yaşayan Makbule Hanım, 1935'te Çankaya Köşkü arazisi içinde kendisi ve eşi için inşa edilen Camlı Köşk'e yerleşti. Mustafa Kemal, Çankaya Köşkü Nöbet Defterlerine göre Camlı Köşk'e 15 defa gitmiş; bu ziyaretlerin beşinde akşam yemeğini orada yemiştir.
Makbule Hanım, 1938'de ağabeyinin rahatsızlandığı dönemde İstanbul'da Dolmabahçe Sarayı'nda kaldı ve doktorlar tarafından izin verildiği müddetçe Mustafa Kemal Atatürk ile görüşebildi. Nöbet defterlerine göre dokuz defa Atatürk ile görüştürüldü. Anılarında son ziyaretini ölümünden 13 dakika önce yaptığını ve doktorlar ona müdahale ederken odadan çıkarıldığını anlatır.
Atatürk'ün cenaze töreni sırasında O'nun naaşını taşıyan top arabasının tam arkasında eşi Mustafa Mecdi Bey ile birlikte Makbule Hanım yer aldı.
Konuyla ilgili yayınlar

Bardakçı, Murat (2024). Makbule. Turkuvaz Kitap. ISBN 9786256548169.
| g t Mustafa Kemal Atatürk |
| --- | --- | --- |
| Hayatı |  Askerî hayatı  İzmir Suikastı  Ölümü ve devlet cenaze töreni Anma  Ödülleri  |  |
| Ailesi ve yakınları |  Ali Rıza Efendi  Zübeyde Hanım  Makbule Atadan  Latife Uşşakî  Mecdi Boysan  Ülkü Adatepe  Sabiha Gökçen  Zehra Aylin  Rukiye Erkin  Nebile İrdelp  Abdurrahim Tuncak  Fikriye Hanım  Afet İnan  Mustafa Demir  Dişçibaşı Sami Bey  Foks (köpek)  |  |
| Yaverleri |  Salih Bozok  Cevat Abbas Gürer  Muzaffer Kılıç  Şükrü Tezer  Rüsuhi Savaşçı  Sami Yanardağ  Mahmut Celalettin Üner  Cevdet Tolgay  Ahmet Naşit Mengü  Şükrü Özer  |  |
| Düşünsel |  Kemalizm  Atatürk İlkeleri  Atatürk Devrimleri  Atatürk kişi kültü  Atatürk milliyetçiliği  Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir  Ne mutlu Türk'üm diyene  Türkiye Türklerindir  Ya istiklâl ya ölüm  Yurtta sulh, cihanda sulh  |  |
| Söylevleri |  Gençliğe Hitabe  Onuncu Yıl Nutku  Bursa Nutku  |  |
| Yapıtları |  Nutuk  Geometri  Yurttaşlık Bilgileri  Cumalı Ordugâhı  Taktik Tatbikat ve Seyahati  Takımın Muharebe Talimi  Zabit ve Kumandan ile Hasbihal  |  |
| Kurumsal |  Vatan ve Hürriyet Cemiyeti  Cumhuriyet Halk Partisi  Türk Dil Kurumu  Türk Tarih Kurumu  |  |
| Anıt ve müzeler |  Anıtkabir Tarihi  Artvin Atatürk Heykeli  Atlı Atatürk Anıtı  Atatürk ve Kurtuluş Savaşı Müzesi  İzmir Atatürk Anıtı  Konya Atatürk Anıtı  Mareşal Atatürk Anıtı  ODTÜ Atatürk Anıtı  Samsun Onur Anıtı  Sarayburnu Atatürk Anıtı  Taksim Cumhuriyet Anıtı  Bakü'deki anıtı  Canberra'daki anıtı  Meksiko'daki anıtı  |  |
| Diğer |  Türk Tarih Tezi  Güneş-Dil Teorisi  Popüler kültürdeki yeri  Adını taşıyan şeyler  Dinî inancı  Damal'daki Atatürk silüeti  Atatürk Aleyhine İşlenen Suçlar Hakkında Kanun  Atatürk Yılı  |  |
  Kategori   Commons 
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  ISNI: 0000 0000 5129 0256  LCCN: nr93032430  NLI: 987007408981205171  VIAF: 34331362   WorldCat (LCCN): nr93-032430 
Atatürk ve Makbule Hanım
Makbule Atadan Atatürk'ün cenaze töreninde
Makbule Hanım ve İsmet İnönü Atatürk'ün cenaze töreninde.
Makbule Atadan'ın Cebeci Asri Mezarlığı'nda yer alan kabri, Ankara
Algı yönetimi

Algı yönetimi Amerikan ordusu tarafından ortaya konmuş bir tanımdır. Algı yönetimi ABD Savunma Bakanlığı tarafından şu şekilde tanımlanmıştır:
İstihbarat sistemlerinin ve liderlerin resmi tahminleri, dış ilişkileri ve resmi eylemlerini etkilemenin yanında, toplumların duygularını, motivasyonlarını etkilemek amacıyla yapılan yayınlar ya da seçilen bilgileri ve göstergeleri inkâr etme eylemidir.
"Algı", 'bireyler tarafından hisleri sayesinde edindikleri bilgileri anlamak ve içinde bulundukları dünyaya düzen vermek için, seçme, organize etme ve yorumlama işlemi" biçiminde tanımlanmıştır. Algının bileşenleri ise algılayan, algı hedefi ve durumu içerir.
Algılayanı etkileyen faktörler:
Şema: Bilginin daha önceki tecrübelere bağlı olarak organizasyonu ve yorumlaması
Motivasyonel durum: Algı zamanında algılayanın: ihtiyaçları, değerleri ve arzuları
Duygudurum: Algılayanın, algı zamanındaki duygularını ifade eder.
Hedefi etkileyen faktörler:
Bulanıklık: Belirsizlik. Belirsizlik artıyorsa, algılayan için doğru algılama zorlaşır.
Sosyal statü: Kişinin, bir toplum ya da organizasyondaki gerçek ya da algılanan pozisyonudur.
İzlenim yönetimi: Başkalarının izlenimi ya da algılarını kontrol etme teşebbüsüdür. Hedefler, algılayanın onlardan fazla gücü olduğu durumlarda, etkilemek için etkileme taktikleri kullanırlar. Bazı izlenim yönetimi taktikleri; hedef algı ve algılayan arasındaki davranışsal eşleşme, kendini destekleme, durumsal normlara uymak, diğerlerini takdir etmek ya da tutarlı olmaktır.
Sosyal Medyada Algı Yönetimi

Sosyal medyada algı yönetimi, yeni medya ile güçlü etkileri olduğu kabul edilen kitle iletişim araçları kanalıyla “algı yönetimi” teknikleri sayesinde uygun mesajların hedef kitlelere ulaştırılması; kişilerin istek ve ihtiyaçları doğrultusunda belirlenen hedeflere yönelmeleri sağlanmasıdır. Sosyal medyada algı yönetimi, İnsana ulaşmak, satın alma tercihlerini yönetmek, yeni hedef tüketici kitlesi ile etkileşim sağlamak, itibar yönetimi, markanın bilinirliği ve diğer benzerlerinden daha üstün olduğu kabulünü yerleştirmek, ikna etmek, kurum vizyonunu oluşturmak için kullandığı bir politika aracı olmuştur.
Sosyal Medyada Algı Yönetimi Örnekleri

Sosyal medyada algı yönetimine, Arap Baharı sürecini örnek veribilebilir. Baskıcı yönetimler, klasik medya araçlarıyla insanların iletişimini kontrol edebilirken, sosyal medyayı kontrol etmekte zorlanmışlardır. Özellikle Mısır'da Facebook ve Twitter üzerinden organize olan gençler sayıları milyonla ifade edilen topluluklar oluşturarak mevcut yönetimi istifa etmeye zorlamışlardır. Bu dönemde toplumsal algı, sosyal medya araçlarıyla ile yönetilerek bir plan dâhilinde mevcut yönetimler değişime zorlanmıştır.
2016 yılında ABD'de yapılan başkanlık seçimlerini örnek verilebilir. Seçim zamanında Cambridge Analytica'nın başkanlık seçimlerini etkilemek için 50 milyon Facebook hesabındaki gizli bilgilere eriştiği ortaya çıkmıştır. Cambridge Analytica bunu yaparken Facebook ile etkileşimde olan kullanıcıların psikolojik profillerini çıkaran bir algoritma kullanmıştır. Algoritmada psikologların da kullandığı beş büyük faktör kuramı kullanılmış ve açıklık, sorumluluk, dışadönüklük, uyumluluk ve duygusal denge olmak üzere beş ana kişisel özellikle ilgili puanlar verilmiştir. Bunlar, insanları kişilik özelliklerine göre sınıflandırmıştır. Örneğin, maceracı, uyumlu vb. gibi. Facebook kullanıcılarının beğendikleri içerikler, paylaşımları, yorum yaptıkları video ve fotoğraflara göre profilleri çıkartılmıştır. Cambridge Analytica seçim öncesinde Donald Trump'ın kampanyası ile çalışmış ve bu verileri kullanmıştır.
Sosyal Medyada Algı Yönetimi ile Dijital Pazarlama

Genellikle firmalar, reklamları aracılığıyla size “Ne istiyorsunuz?” diye sormaz. Hangisini seçmek istediğinizi sorar. Ve algı yönetimi etkisine girerek süreç sonunda bir seçim yapmanız olası bir durum kabul edilir. Bu konuda Steve Jobs'ın şu cümlesi, bu konuya örnek verilebilir: “İnsanlar çoğunlukla siz onlara gösterene kadar ne istediklerini bilmiyorlar.”
Dış Bağlantılar

Medya Manipülasyonu 23 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Seda Akay

| Seda Akay |
| --- | --- |
Doğum: 29 Aralık 1960 (64 yaşında) İstanbul, Türkiye
Tarzlar: Pop, arabesk
Meslekler: Şarkı sözü yazarı
Etkin yıllar: 1986-günümüz

Seda Akay (d. 29 Aralık 1960, İstanbul), Türk pop şarkı sözü yazarı.
Hayatı

Beş kişilik bir ailenin, üç kız çocuğunun en küçüğü olarak dünyaya geldi. İlkokulu Mecidiyeköy 6 Ekim İlkokulu'nda, ortaokul ve liseyi Mecidiyeköy Lisesi'nde okudu. Doğuş Spor Kulübü'nde 7 yıl lisanslı olarak voleybol oynadı. 1980 yılında müzik sektörüne Star Sanat Merkezi'nde organizasyonlardan sorumlu asistan olarak adım attı. 1990'lı yıllarda şarkı sözü yazmaya başladı. Zerrin Özer, Yeşim Salkım, Niran Ünsal, Nükhet Duru, Harika Avcı, Bülent Ersoy, Muazzez Abacı, Demet Akalın, Özcan Deniz, Hazal, Reyhan Karaca, Rober Hatemo, Ahmet Kaya, Burcu Güneş, Burçin Birben, Baha, Jale, Hazal ve birçok sanatçının albümlerine şarkılar yazdı.
Şarkıları

Haktan
Helal et
Sevildiğini bil
Deli Mavi
Yaman Olacak
İki Gözüm
Sebebim
Yalancı ayrılık
Gözü Kör Olası
Sesini Duyur
Yoktan Geliyorum
Anlayamadım
Vay aney
Utanır gibisin
Aşk Yarası
Gurur
Kızıl Güneş
Bir Türkü
Aşk'a Davet Olmaz ki
Aşk Yetmiyor
Özlemem Seni
Kolay Değil
Sevdalım
4 Temmuz

| --- | --- |
: 4 Temmuz günü gerçekleşen en önemli olayları Tarihte Bugün sayfalarına ekleyebilir ve anasayfada görüntülenmelerini sağlayabilirsiniz.
4 Temmuz, Miladi takvime göre yılın 185. (artık yıllarda 186.) günüdür. Yıl sonuna kadar kalan 180 gün vardır.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Haz – Temmuz – Ağu
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 |   |   |   |   |
Tatiller ve özel günler

Afel (günöte) günü (Dünya'nın Güneş'e en uzak olduğu gün)
Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Günü,
Filipin-Amerikan Kardeşlik Günü,
Kocaeli'nin ilçesi Karamürsel'in Kurtuluş Günü
| g t Yılın ay ve günleri |
| --- | --- |
Bugün: 11 Şubat 2025 [yenile]
Ocak: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 
Şubat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 
Mart: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 
Nisan: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Mayıs: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Haziran: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Temmuz: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Ağustos: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Eylül: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Ekim: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Kasım: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Aralık: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Standart olmayan tarihler
Wikimedia Commons'ta  ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.
Tsutina

Tsutina ya da Tsu T'ina/Tsuu T'ina/Tsuut'ina/Tsúùtínà şu anlamlara gelebilir:
Tsutina halkı / Tsutinalar, Kanada'da yaşayan bir Kızılderili halkı (eski adları: Sarsi)
Tsutina dili / Tsutinaca, Kanada'da konuşulan bir Kızılderili dili
Zübeyde Fıtnat Hanım

Fitnat Hanım, Hazinedarzade ile karıştırılmamalıdır.
| Zübeyde Fitnat Hanım |
| --- | --- |
Doğum: 1725 İstanbul Vilayeti, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 1780 İstanbul, Osmanlı İmparatorluğu
Defin yeri: Eyüpsultan Mezarlığı, İstanbul
Meslek: Şair
Milliyet: Türk
Dönem: 18. yüzyıl
Tür: Şiir

Zübeyde Fıtnat Hanım (1725 - 1780), 18. yüzyılda yaşamış bir divan şairidir. Divan edebiyatında kendinden sonra gelen kadın divan şairleri arasında bir zirve olarak görülmüştür Şiirleri kadar nükteleri, kendisi ile Koca Ragıp Paşa ve şair Haşmet çevresinde geçtiği varsayılan latifelerle de tanınmıştır.
Yaşamı

18. yüzyılda İstanbul'da dünyaya geldi. Asıl adı Zübeyde idi. Babası şeyhülislam ve şair Ebuishakzade Mehmed Esad Efendi, annesi ise Mirzazade Şeyh Mehmet Efendi'nin kızı Hatice Hanım'dır.
Pek çok Şeyhülislam ve edebiyata düşkün, şiir söylemeyi seven kişiler yetiştirmiş bir ailede yetişti; edebî muhitlere girip çıktı. Annesinin mensubu bulunduğu Âl-i Feyz ailesinden Rumeli Kazaskeri  Derviş Mehmet Efendi ile evlendi. Eşinin şiir yazmasını onaylamadığı ve mutsuz bir evliliği olduğu rivayet edilir.
Nâbî etkisinde şiirler yazdı; gazellerinde Nedim'i hatırlatan şuh ve şen söyleyişler de bulunur. Şiirinin gelişmesinde nazire tarzı önemli yer tutar; altmış bir gazelinden elli ikisi nazire şeklindedir. Bazı gazelleri bestelenerek yaygınlık kazanmıştır.
Oluşturduğu hacimce  küçük Divan'ının 20 kadar nüshası İstanbul kütüphanelerinde  bulunur. Eser, 1848'de "Dîvân-ı Fıtnat" adıyla İstanbul'da yayımlanmıştır.
Hazırcevaplığı ve irticalen şiir söyleme yeteneği nedeniyle kendisiyle Koca Ragıp Paşa ve şair Haşmet arasında geçtiği varsayılan bazı fıkralar doğmuştur.
1780 yılında hayatını kaybetti. Mezarı Eyüp Sultan Türbesi haziresinde, şadırvan avlusu tarafında ve cüzhane binasının yanındadır.
Çilkotin

Çilkotin ya da Chilcotin/Chilkhodin/Tsìnlhqút'ín/Tŝìnlhqút'ín/Tŝìlhqút'ín/Tsilhqot'in/Tsilhqut'in/Tŝinlhqot'in/Tsilkótin/Tsilkotin şu anlamlara gelebilir:
Çilkotinler, Kanada Atabask Kızılderili halkı
Çilkotince, Çilkotinlerin dili
Espiye

| Espiye |
| --- | --- |
İlçe
Espiye sahili
 Giresun'un Türkiye'deki konumu
 İlçe sınırları haritası
Ülke: Türkiye
İl: Giresun
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Kaymakam: Taner Tengir
 • Belediye başkanı: Erol Karadere (CHP)
Yüzölçümü
 • Toplam: 161 km²
Rakım: 10 m
Nüfus (2018)
 • Toplam: 34.592
 • Kır: 10,587
 • Şehir: 25.925
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Posta kodu: 28600
İl alan kodu: 0454
İl plaka kodu: 28
Resmî site Espiye Belediyesi  Espiye Kaymakamlığı
Espiye, Giresun ilinin bir ilçesidir. İlçe merkezi deniz kıyısına kurulmuştur, ilçeye bağlı 12 mahalle ve 31 köy vardır. Boyuna geniş olan ilçe sınırları denizden dağlara, yaylalardan derelere pek çok coğrafî olguyu barındırır. İlçe sakinleri Çepnilerdir.
Belediye binası
Etimoloji

"Espiye" ve eski yazılışı "Esbüyeli" ilçenin Türkçe isimleridir. Espiye'nin Farsça bir kelime olan "at" anlamına gelen "Esb" ve "oradan" veya "oralı" anlamına gelen Türkçe "-yeli" ve "-yelü" eki veya muhtemelen "sahil" veya "su kenarı" anlamına gelen "yalı" kelimesinden geldiği üzerine 2 varsayım düşünülmektedir. Yani Esbüyeli, "atlar diyarı" veya alternatif olarak "su kenarındaki ahırlar" anlamına gelir.