stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Max Dashu
Gençlik Yılları

Dashu, Batı Chicago,İllinois'da büyüdü. 1968'de burs kazandığı Harvard Üniversitesi'nde kadınların tarihini araştırmaya başladı. Feminist biliminin "köklü direnişi "ne yöneldi, üniversiteden bağımsız öğrenci olmak için ayrılmayı seçti. 1970'te Baskılanmış Tarihler Arşivleri'ni kurduktan sonra, 1973'te kadınların tarihleri üzerine sunum yapmaya, araştırmalarının slaytlarını feminist kitapçılarda, kafe ve kadın merkezlerinde paylaşmaya başladı. Lezbiyen tarihi ve sanat kolay erişilemezken Dashu'nun slayt sunumları görsel tarih sunuyordu.
1976'da Dashu, Inez García savunma komitesine alındı.1980'lerin başında Dashu,Hizmetçi Hakları organizasyonunda çalıştı, WAGE Sendika projesi 1979'da çalışan kadınlar için kuruldu.
Kariyeri > Tarihçi

Dashu'nun on yıllar alan eseri Avrupa, Asya ve Afrika dahil dünyadaki kadınların tarihine odaklandı. Odaklandığı alanlar kadın şamanları, rahibeleri, cadıları, cadı mahkemeleri, halk inanışı ve Avrupa'ya özgü pagan geleneklerini kapsar.Eseri eşitlikçi anasosyaller lehine delil olarak sunuldu ve Cynthia Eller'in The Myth of Matriarchal Prehistory(2000) eleştirisini kaleme aldı. Knocking Down Straw Dolls: A Critique of Cynthia Eller'sThe Myth of Matriarchal Prehistory makalesi 2005'te Feminist Theology dergisinde yeniden basıldı. Dashu aynı zamanda 2011'de Patriciha Monaghan tarafından düzenlenen Goddesses in World Culture antolojisini yayımladı.
2016'da Dashu Witches and Pagans: Women in European Folk Religion, 700-1100 yayımladı.Eser, 16 parçalık SecretStory of theWitches serisinin ilk cildidir. Seri, 2000 yılı kapsayan Avrupa'daki kültürel tarih ve kadın baskısını inceler. Sonraki Pythias, MelissaeandPharmakidesadı altındaki cilt Yunanistan'a odaklanacak.
Suppressed Histories Archives'den sunum malzemeleriyle, Dashu; üniversitelerde, konferanslarda, festivallerde dünya genelinde yüzlerce konuşma verdi. Mevcut internet sitesinde resimler ve makalelere ek olarak Dashu aynı zamanda kadınların tarihi üzerine kamera ve ses vasıtasıyla çevrimiçi kurslar sunuyor.
Dashu, Donna Deitch'in 1975 tarihli belgesel kadını için kadın ve 1994'te San Francisco Women's Building duvar resmi için tarihi bir danışman olarak görev yapıyordu.
Kariyeri > Artist

Dashu feminist çizimler, posterler, gravürler yapıyor. Sanatı WitchDreamComix (1975)’de, antolojisi She Is Everywhere!: An Anthology of Writing in Womanist/Feminist Spirituality (2005)Sinister Wisdom, Daughters of the Moon Tarot ve kitapları da Judy Grahn, Diane Stein ve Martha Shelley’nin yanı sıra diğer feminist, lezbiyen ve pagan yayımları tarafından ortaya çıktı, Sinister Wisdom. Aynı zamanda Witches and Pagans kitabı için çizim temin etti ve sunumlarında gösterilen kusurlu veya hasarlı eserlerini tazelemek için kendi çizimini kullandı.
Kariyeri > Radyo

1980’den 1983’e kadar, Dashu ile Chana Wilson Berkeley, Kaliforniya KPFA’da beraber haftalık radyo programı yaptılar. Program, uluslararası kadınların müzik, haber ve kültürünü yayınladı. 1981’de Dashu, kadınların tarihi programı Flashes from Our Past’ı yayınladı.
Seçilmiş Bibliyografyalar > Basım > Kitaplar

Witches and Pagans: Women in European Folk Religion, 700-1100 (2016)
Witch Dream Comix (1975)
Seçilmiş Bibliyografyalar > Basım > Makaleler

"Resurgence" in Foremothers of the Women's Spirituality Movement: Elders and Visionaries, edited by Miriam Robbins Dexter and Vicki Noble (2015)
"Icons of the Matrix: female symbolism in ancient culture25 Mayıs 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." (originally published 2005, updated in 2014)
"Raising the Dead: Medicine Women Who Revive and Retrieve Souls I1 Ocak 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." (2013)
"The Meanings of Goddess" in She Is Everywhere, edited by Mary Saracino and Mary Beth Moser (2011)
"Xi Wangmu: The Great Goddess of China17 Şubat 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." in Goddesses in World Culture, edited by Patricia Monaghan (2010)
"Female Divinities of South America23 Aralık 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." in Goddesses in World Culture, edited by Patricia Monaghan (2010)
"Knocking Down Straw Dolls: A Critique of Eller's The Myth of Matriarchal Prehistory20 Ekim 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." (originally published 2000, republished in Feminist Theology in 2005)
"Women's Studies Beyond Academia" in off our backs (2003)
"Another View of the Witch Hunts12 Haziran 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." in The Pomegranate (1999)
Review of Witches and Neighbors: The Social and Cultural Context of European Witchcraft by Robin Briggs13 Şubat 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (1998)
"Respect and Responsibility: On Cultural Appropriation4 Ocak 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi." in La Gazette (1993)
Seçilmiş Bibliyografyalar > Multimedya

Woman Shaman: The Ancients (2-disc DVD)
Women's Power (DVD)
Morton-on-Swale

| Morton-on-Swale |
| --- | --- |
Kent

Morton-on-SwaleMorton-on-Swale'in Birleşik Krallık'taki konumu
Ülke:  Birleşik Krallık
Ülke:  İngiltere
Kontluk: North Yorkshire
Zaman dilimi: UTC±00.00 (BAS)
 • Yaz (YSU): UTC+01.00 (BAYS)
Morton-on-Swale, İngiltere'nin North Yorkshire kontluğunda bulunan bir civil parish.
Moor Monkton

| Moor Monkton |
| --- | --- |
Kent
Moor MonktonMoor Monkton'in Birleşik Krallık'taki konumu
Ülke:  Birleşik Krallık
Ülke:  İngiltere
Kontluk: North Yorkshire
Zaman dilimi: UTC±00.00 (BAS)
 • Yaz (YSU): UTC+01.00 (BAYS)
Moor Monkton, İngiltere'nin North Yorkshire kontluğunda bulunan bir civil parish.
Monk Fryston

| Monk Fryston |
| --- | --- |
Kent
Monk FrystonMonk Fryston'in Birleşik Krallık'taki konumu
Ülke:  Birleşik Krallık
Ülke:  İngiltere
Kontluk: North Yorkshire
Zaman dilimi: UTC±00.00 (BAS)
 • Yaz (YSU): UTC+01.00 (BAYS)
Monk Fryston, İngiltere'nin North Yorkshire kontluğunda bulunan bir civil parish.
Dioecesis Thraciae

Trakya Piskoposluğu (Latince: Dioecesis Thraciae, Yunanca: Διοίκησις Θράκης), doğu Balkan yarımadasını (modern güneydoğu Romanya, orta ve doğu Bulgaristan ile Yunan ve Türk Trakyaları) kapsayan Geç Roma İmparatorluğu piskoposluğudur. Filippopolis (modern Filibe, Bulgaristan) başkentidir.
Piskoposluk, Diocletianus ve I. Konstantin reformlarının parçası olarak kuruldu, Doğu praetoria idaresi'ne bağlandı ve bir vicarius tarafından yönetiliyordu.Notitia Dignitatum'da açıklandığı üzere yaklaşık 400'de piskoposluk, Europa, Trakya, Haemimontus, Rodop, Moesia II ve Küçük İskitya vilayetlerini kapsıyordu.
Mayıs 535'te, 26. kanun ile, I. Justinianus Trakya Piskoposluğu'nu (Dioecesis Thraciae) kaldırdı. Vicarius, vir spectabilis rütbesini korudu ve praetor Justinianus yeni unvanı aldı, Diokletian sistemde yetkilerin kesin çizgiler ile ayrılmasından önemli bir kopuş ile önceki piskoposluğun vilayetleri üzerindeki hem askeri hem de sivil yetkiler tek elde toplandı. Bir yıl sonra, Mayıs 536'da, iki Tuna vilayeti, Moesia Inferior ve Scythia, diğer vilayetler ile biçimlenmek üzere quaestura exercitus ismiyle ayrıldılar.
Bilinen Vicarii Thraciarum Listesi

Aelius Claudius Dulcitius (?-361)
Capitolinus (361-363)
Andronicus (c. 366)
Philoxenus (c. 392)
Solomon (?-582)
Phalanx CIWS

| Phalanx CIWS |
| --- | --- |
 USS Monterey gemisine ait bir Phalanx CIWS sistemi
Çeşidi: CIWS
Uyruğu:  ABD
Hizmet geçmişi
Hizmet: 1980-günümüz
Kullanıcılar
Kullanıldığı savaşlar: Körfez Savaşı
Üretim tarihi
Tasarımcı: General Dynamics
Üretici: Raytheon
Üretildiği tarih: 1978-günümüze
Özellikler
Ağırlık: 5,700-6,200 kg
Namlu uzunluğu: 1,500 mm (L76 silah namlusu) 2,000 mm (L99 silah namlusu)
Yükseklik: 4.7 m

Bomba: 20×102 mm
Kalibre: 20 mm
Namlu: 6
Yükseklik: 4.7 m
Atış hızı: 3,000-4,500 mermi/dak
Azami menzil: 3500 m

Ana silahı: 1×20 mm M61 Vulcan
Kılavuz sistemi: Ku-band radar ve FLIR
Phalanx CIWS, ABD yapımı bir CIWS'tır. Silah, General Dynamics tarafından (günümüzde Raytheon) gemisavar füzelerine karşı geliştirilmiştir. Döner tabana monte edilmiş bir 20 mm'lik radar güdümlü Vulcan makineli topuna sahip olan Phalanx, dünya çapında çok sayıda deniz kuvvetleri tarafından kullanılmaktadır.
Kullanıcılar

ABD
Avustralya
Bahreyn
Birleşik Krallık
Güney Kore
Hindistan
İsrail
Japonya
Kanada
Meksika
Mısır
Pakistan
Polonya
Portekiz
Suudi Arabistan
Tayland
Tayvan
Türkiye
Yeni Zelanda
Yunanistan
Phalanx CIWS kullanıcıları
Zühal Tekkanat

| Zühal Tekkanat |
| --- | --- |
Doğum: 16 Ağustos 1938(1938-08-16) Ankara, Türkiye
Ölüm: 27 Ekim 2019 (81 yaşında) Ankara, Türkiye
Mahlas: Elif Sungur
Meslek: Şair
Dil: Türkçe
Alma mater: Kadıköy Kız Enstitüsü
Etkin yılları: 1965-2019
Evlilik: Doğan Dülgergil   Cemal Süreya
Çocuklar: İçsel Dülgergil   Memo Emrah Seber

Zühal Tekkanat (16 Ağustos 1938, Ankara - 27 Ekim 2019, Ankara), Türk şair.
Cumhuriyet gazetesinde sanat muhabiri olarak çalıştığı dönemde şair Cemal Süreya ile tanıştı. Sosyal Sigortalar Kurumu'nda devlet memuru olmasından dolayı Elif Sorgun mahlasıyla şiirler yazdı. "Karacaoğlan'ın Elif'ini" ve "Yozgat'ın Sorgun'unu" mahlas olarak Süreya verdi.
İlk eşi askeri hâkim Doğan Dülgerdil'dan İçsel (Dülgerdil) adında bir kızı dünyaya geldi. İki kez evlendiği eşi Cemal Süreya'dan Memo Emrah (Seber) adında bir oğlu dünyaya geldi. 1967'de evlendiklerinde Süreya 35, Tekkanat 28 yaşındaydı.  1974'te ayrıldılar. Memo Emrah, babasının ölümünden kısa bir süre sonra av tüfeğinin bir arkadaşının elinde ateş alması sonucu öldü.
Cemal Süreya'nın 1972'de hastanede yatan Zühal Tekkanat'a yazmış olduğu mektuplardan oluşan Onüç Günün Mektupları adlı kitap, Can Yayınları tarafından yayımlandı. Tekkanat, Süreya ile birlikte paylaştığı yedi yılı Yaşadığım Yıllar adlı eserinde kitaplaştırdı. Tekkanat'ın Süreya ile olan ilişkisi, Aydan Ay'ın "Zühal ile Cemal" adlı kitabına konu oldu.
Eserleri

Gibi (1965)
Acıben (1994)
Cemal Süreya Sokağı (1997)
İçimizdeki Günler (1997)
Dostlarının Kaleminden Cemal Süreyya'nın Portresi (1998)
Yakamı Bırakmayan Şiirler (2000)
Şiir Buluşması (2002)
Dikine Sarkan Ağaç (2007)
Tutkulu Patiler (2009)
Yaşadığım Yıllar (2011)
Son Kanadım Tek (2011)
Günörgüsü (2016)
Bu Fotoğrafları Ben Çektim (2016)
Papirüs Şiirleri Antolojisi 1966-1981 (2017)
Şiir Sözleri: Bütün Şiirleri: Sorgun 1965-2017 (2017)
Edward Carpenter

| Edward Carpenter |
| --- | --- |

Doğum: 29 Ağustos 1844(1844-08-29) Hove, Sussex, İngiltere
Ölüm: 28 Haziran 1929 (1929-06-28) İngiltere
Meslek: Şair, antolojist, ilk gey aktivistlerden ve sosyalist filozof
İmza

Edward Carpenter, İngiliz sosyalist bir şair, filozof, antolojist ve homoseksüel haklarını savunan bir militandı.
Şair ve yazar olan  Rabindranath Tagore’ın yakın arkadaşı ve Walt Whitman’ın da arkadaşıydı. Edward Carpenter birçok ünlü isimle mektuplaştı. Annie Besant, Isadora Duncan, Havelock Ellis, Roger Fry, Mahatma Gandhi, Keir Hardie, J. K. Kinney, Jack London, George Merrill, E. D. Morel, William Morris, Edward R. Pease, John Ruskin ve Olive Schreiner gibi isimler tarafından yanıt aldı.
Bir filozof olarak yayınladığı “Medeniyet, Sebepleri ve Tedavisi” ve uygarlığın insanların geçirdiği bir çeşit hastalık olduğunu savunmasıyla bilinirdi.
Çocukluğu ve gençliği

Cinsel özgürlüklerin ilk savunucularından olan D.H Lawrence ve Sri Aurobindo’nun da üzerinde etkili olmuştur. Ayrıca E.M Foster’ın romanı Maurice’ye ilham kaynağı olmuştur. Sussex, Hava’da doğan Carpenter, babasının vali olarak görev yaptığı Brighton College’da eğitim gördü. Carpenter’ın kardeşleri Charles, George ve Alfred de bu okula gidiyordu. 10 yaşına geldiğinde, piyanoya yeteneği olduğu ortaya çıktı. Akademik başarısı, gençliğinde nispeten ortaya geç çıktı. Ama bu Cambridge, Trinity Hall’da yer almak için yeterliydi. Buradayken erkekler için duygularını keşfetmeye başladı.
Bunun en önemli örneklerinden biri Carpenter’a göre “romantizm dokunuşu”na sahip olan Edward Anthony Beck (daha sonra Trinity Hall’un üstadı olan) ile olan yakın dostluğudur. Beck sonunda dostluklarını sona erdirdi bu da Carpenter’da duygusal büyük çöküntüye neden oldu. 1868’de Carpenter Matematik bölümünden 10. olarak mezun oldu. Üniversiteden sonra derin inancından ziyade bir toplantı olarak gördüğü İngiltere Kilisesi’ne  papaz olarak katıldı. 1871’de Edward, kraliyet prensleri George Frederick (Kral 5. George) ve abisi Clarance dükü Pert Albert Victor’a öğretmenlik yapmaya davet edildi. Ama reddetti. Bunun yerine teklif, Edward’ın hayat boyunca arkadaşı olan ve aynı zamanda Cambridge öğrencisi olan John Neale Dalton’a gitti. Carpenter öğretmenken Dalton’u ziyaret etmeye devam etti. Kendilerine prensler tarafından fotoğraflar sunuldu.
Sonraki yıllarda kilise ve üniversite hayatıyla ilgili gittikçe artan bir memnuniyetsizlik hissetti ve Viktorya Toplumunun ikiyüzlülük olarak gördüğü şeylerden bıktı. Daha sonra Walt Whitman’ın eserinin kendisinde derin bir değişim yarattığına dikkat çekerek şiir okumada büyük bir rahatlama buldu.
İngiltere'nin kuzeyine taşınması

Carpenter 1874’te kiliseyi bıraktı ve astronomi, güneşe tapınma, antik Yunan kadınlarının hayatları ve müzikleri alanında öğretim görevlisi oldu. İngiltere’nin mahrum bölgelerine yüksek öğrenim tanıtmak isteyen akademisyenler tarafından kurulan Üniversite Geliştirme Hareketi’nin bir parçası olup Leeds’e taşındı. Orada işçi sınıfı için ders vermeyi umuyordu fakat dersine çok az ilgi gösteren orta sınıf insanların katıldığını fark etti. Hayal kırıklığına uğramış bir şekilde Chesterfield’e taşındı fakat bu şehri de çok sıkıcı buldu, 1 yıl sonra kendi asıl yerini Sheffield yakınlarında buldu. Sonunda burada beden işçileriyle temas kurdu ve şiir yazmaya başladı. Burada çalışan erkekler için cinsel tanım tercihleri vardı “pis, yağlı itfaiyeci” ya da “ belindeki kayış ile kalın butlu, sıcak etli bir duvar ustası”.
Sheffield’de Carpenter giderek radikal oldu. Engels’ın, Henry Hyndman’ın bir öğrencisi tarafından etkilenerek, 1883 yılında Sosyal Demokrat Federasyonu’na (SDF) katıldı ve şehirde şube kurmak için çalıştı. Ama grup bunun yerine bağımsız kalmayı tercih etti ve Sheffield Sosyalist Topluluğu oldu. Bu sürede şehirde işçilerin kötü yaşam koşullarını da vurgulama dahil olmak üzere bir dizi proje üzerinde çalıştı.
1889 Mayıs ayında Carpenter, Sheffield Bağımsız’da bir eser yayınladı. Sheffield’i medeni dünyanın alay konusu olarak adlandırdı ve Sheffield’in dışına yükselen dumandan dev kalın bulutu, Kıyamet Günü çıkan dumana benzetip bu dumanın binlerce hayatın feda edileceği bir sunak olduğunu söyledi. 100,000 yetişkin ve çocuğun güneş ışığı ve temiz hava bulabilmek için mücadele etiğini, sefil hayatlar sürdürdüklerini, nefes alamadıklarını ve bununla ilgili birçok hastalıktan öldüklerini söyledi. 1884’te, William Morris’le Sosyalist Birliğine katılmak için SDF’yi bıraktı.
1882’de babası Charles Carpenter öldüğünde oğluna hayli bir servet bıraktı. Bu Carpenter’ın öğretmenliği bırakıp Barlow, Derbyshire’in yakınlarındaki Milthorpe’da bahçe ürünlerini satarak daha rahat bir hayata başlamasına sebep oldu.
George Merrill ile yaşamı

1891’de Hindistan’dan dönen, kendisinden 22 yaş küçük, aynı zamandan Sheffield’den olan George Merrill ile tanıştı. Bu iki erkek bir ilişki kurdu. 1898 yılına kadar birlikte yaşadılar. Merrill gecekonduda büyümüştü ve hiçbir resmi eğitim almamıştı. İlişkileri daha da ilerledi ve hayatlarının sonuna kadar birlikte oldular. Oscar Wilde’ın 1895’teki denemesiyle yaratılan homoseksüellik hakkındaki hisleri sayesinde bu gerçek daha olağanüstü bir hale geldi. Carpenter Orta Sınıf Seks adlı eserinde şöyle belirtti:
“ Eros gerçek bir eşitleyici. Belki de demokrasi başka bir yerde olduğundan daha net bir şekilde, sınıf ve kast sınırını kolayca geçen, toplumun en yabancılaşmış saflarını birleştiren bir duygu. İyi pozisyonlarda olan homoseksüellerin nasıl daha zor şeylere çekildiği çok açık. Beden işçilerinde de olduğu gibi genellikle kabul görmese de sosyal kurumlar, gümrük ve siyasi eğilimlerde karar yetkisi olan ittifaklar bu şekilde yürür.”
Carpenter’ın arkadaşlarının içinde eğitimci, yazar, doğa bilimci ve İnsanlık Birliğinin kurucusu Henry S. Salt ve karısı Catherine; eleştirmen, deneme yazarı ve seksolog Havelock Ellis ve karısı Edith; aktör ve yapımcı Ben Iden Payne; işçi  savunucuları Bruce ve Katherine Glassier da var. 1912’de Millthorpe’da onları ziyaret eden E.M. Foster da aynı zamanda çiftin yakın arkadaşıydı ve onları Maurice adında gay temalı bir roman yazmaya teşvik etti. Foster günlüğünde Merrill için şöyle bahsediyor:“ Kalçamın tam yukarısına yavaşça dokundu. Biliyorum böyle birçok kişininkine dokunmuştu. Uzun, temiz dişleriyle yaptığı pozisyonu hatırladığım gibi onu da hatırlıyorum, çok ilginç hissettirdi. Üzerimde çok derin bir etki bıraktı ve yaratıcı noktama dokundu.”
Carpenter ve Merrill arasındaki ilişki Foster’ın romanındaki Maurice Hall ve Alec Scudder arasındaki ilişki için bir şablon oldu. Onlardan hareketle yazdı. Carpenter aynı zamanda D.H. Lawrence için de önemli bir tesir oldu. Lawrence’ın “Lady Chatterley’in Aşkı” heteroseksüelleşmiş Maurice olarak görülebilir.
Daha sonraki yaşamı

1902’de nazım ve nesir antolojisi olan, “Ioläus: Bir Arkadaşlık Antolojisi”ni yayınladı. Kitap 1906 yılında William Swan Sonneschein tarafından tekrar yayınlandı.
1915’te, “Ulusların İyileşmesi ve Çatışmaların Gizli Kaynakları” adlı kitabını yayınladı. Burada batılı toplumda savaşın kaynağının ve hoşnutsuzluğun sınıf tekelciliği ve sosyal eşitsizlik olduğunu savundu. Carpenter Mesih Efsanesi Teorisinin bir savunucusuydu. “Hristiyan ve Pagan İnancı” adlı kitabını 1922’de yazdı.
I. Dünya Savaşı'ndan sonra, George Merrill ile Guildford, Surrey’e taşındı. 1928’ Ocakta Merrill aniden öldü. Mayıs 1928’de Carpenter felç geçirdi. 28 Haziran 1929’da 84 yaşında ölmeden önce 13 ay daha yaşadı. Guildford, Surrey’deki Mount Cemetery’de Merrill’in yanına gömüldü.
I. Dünya Savaşı'ndan sonra, George Merrill ile Guildford'a yerleşti. In January 1928, Merrill died suddenly.
Etkileri

Ansel Adams, Carpenter’ın yazılarının hayranıydı. Özellikle “Demokrasiye Doğru”dan etkilendi. Leslie Paul Carpenter’ın fikirlerinden etkilendi, hatta Carpenter’ın fikirlerini kurduğu izcilik grubuna, Ormancılık Ahalisi’ne geçirdi. Carpenter ayrıca “Sandallardaki Aziz”, “Soylu Vahşi” ve son zamanlarda da “İngiliz Solundaki Gey Baba” olarak bilinir.
Eserleri

| --- | --- |
The Religious Influence of Art: 1870
Narcissus and other Poems: 1873
Moses: A Drama in Five Acts: 1875
Modern Money Lending: 1885
England's Ideal: 1887
Chants of Labour: 1888
Civilisation: Its Cause and Cure: 1889
From Adam's Peak to Elephanta: Sketches in Ceylon and India: 1892
A Visit to Ghani: From Adam's Peak to Elephanta: 1892
Homogenic Love and Its Place in a Free Society: 1894
Sex Love and Its Place in a Free Society: 1894
Marriage in Free Society 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1894
Love's Coming of Age: 1896
An Unknown People: 1897
Angels' Wings: A Series of Essays on Art and its Relation to Life 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1898
The Art of Creation 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1904
Prisons, Police, and Punishment: 1905
Days with Walt Whitman: With Some Notes on His Life and Work: 1906
Iolaus: Anthology of Friendship: 1902
Towards Democracy 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1905
Sketches from Life in Town and Country 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1908
The Intermediate Sex: A Study of Some Transitional Types of Men and Women: 1908
Non-Governmental Society 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1911
The Drama of Love and Death: A Study of Human Evolution and Transfiguration: 1912
George Merrill, A True History: 1913
Intermediate Types Among Primitive Folk: A Study in Social Evolution: 1914
The Healing of Nations 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1915
My Days and Dreams, Being Autobiographical Notes 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1916
The Story of My Books 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1916
Never Again!: 1916
Towards Industrial Freedom 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1917
Pagan and Christian Creeds: Their Origin and Meaning 6 Aralık 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1920
Civilisation, Its Cause and Cure, and Other Essays 7 Kasım 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.: 1921
The story of Eros and Psyche: 1923
Some Friends of Walt Whitman: A Study in Sex-Psychology: 1924
The Psychology of the Poet Shelley: 1925
Konuyla ilgili yayınlar

Edward Carpenter and Tony Brown (1990), Edward Carpenter and Late Victorian Radicalism, Routledge, 978-0-71463-400-5
Stanley Pierson, "Edward Carpenter, Prophet of a Socialist Millennium," Victorian Studies, vol. 13, no. 3 (March 1970), pp. 301–318.
Sheila Rowbotham, "In Search of Edward Carpenter," Radical America, vol. 14, no. 4 (July-Aug. 1980), pp. 48–59.
Edward Carpenter 1875 yılında
Carpenter ve Merril, 1900.
Rober Fry(1866-1934) tarafından verilen yağlı boya Edward Carpenter  Tuvali 1930
Edward Carpenter (1905)
The grave of Carpenter and George Merrill at the Mount Cemetery, in Guildford
Püskürük kayaç

Sicilya'nın doğu kıyısındaki Etna Yanardağı'nın ekstrüzif mağmatik kayaçları.
Ekstrüzif, katılaşım veya püskürük kayaç, Dünya'nın iç kısmındaki kızgın maddelerin (magmanın) yer kabuğu içine sokulması ya da yeryüzüne püskürerek lav, kül vb. maddelerin yığılması ve soğuması sonucunda oluşmuş kayaçlardır. Bu kayaçlar hızlı soğuma nedeniyle ince kristallidirler. Soğuma, ince kristallerin bile meydana gelmesine olanak tanımayacak kadar hızla olursa volkanik cam oluşur.
Yer kabuğunun içinde (iç püskürük taşlar) ya da yeryüzünde (dış püskürük taşlar) oluşurlar. İç püskürük kayaçlar yer kabuğunun derinlerinde oluşur. Magma yavaş yavaş soğuyup katılaştığı için kayaç içindeki mineraller iri kristallidir ve gözle görülebilir. Granit, siyenit, diyorit ve gabro bu kayaçlara örnektir. Magmanın yeryüzüne çıkarak soğuyup katılaşmasıyla dış püskürük kayaçlar meydana gelir. Andezit, obsidyen ve bazalt dış püskürük kayaçlara örnektir. Ayrıca volkanizma ile lavların deniz altında çıkarak katılaşmasıyla, bünyesine su alan yeşil renkli serpantin (yılan taşı) adı verilen kayaç da dış püskürük kayaçlardandır. Dış püskürük kayaçlar hızlı soğuma ile oluşur ve mineraller ince tanelidir.
Türkân Saylan Sanat ve Bilim Ödülleri

Türkân Saylan Sanat ve Bilim Ödülleri, Türk tıp doktoru, akademisyen, yazar ve eğitimci Türkân Saylan'ın anısına her yıl Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği tarafından verilen sanat ve bilim ödülleridir.