stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sandi Lovrić

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Lovrić Slovenya formasıyla (2021)
Kişisel bilgileri
Doğum tarihi:  28 Mart 1998 (26 yaşında)
Doğum yeri:  Lienz, Avusturya
Boyu:  1,80 m (5 ft 11 in)
Mevkii:  Orta saha
Kulüp bilgileri
Kulübü:  Udinese
Numarası:  4
Altyapı kariyeri
2002–2008:  SV Rapid Lienz
2008–2009:  FC Nußdorf/Debant
2009–2012:  SV Rapid Lienz
2012–2014:  Sturm Graz
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2014–2019 |  Sturm Graz |  64 |  (1) |
| 2014–2017 |  Sturm Graz II |  31 |  (4) |
| 2019–2022 |  Lugano |  93 |  (9) |
| 2022– |  Udinese |  40 |  (5) |
Millî takım kariyeri‡
| 2013–2014 |   Avusturya U-16 |  10 |  (6) |
| 2014–2015 |   Avusturya U-17 |  10 |  (5) |
| 2015 |   Avusturya U-18 |  3 |  (1) |
| 2016–2017 |   Avusturya U-19 |  13 |  (3) |
| 2017–2019 |   Avusturya U-21 |  19 |  (4) |
| 2020– |   Slovenya |  30 |  (4) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. Güncelleme: 10 Eylül 2023 
Sandi Lovrić (d. 28 Mart 1998), Serie A kulübü  Udinese'de orta saha pozisyonunda görev yapan Sloven millî futbolcu. Avusturya için tüm genç takım seviyelerinde oynadıktan sonra, Slovenya millî takımını seçti.
Kulüp kariyeri

Lovrić, 2012 yılında SV Rapid Lienz'den  Sturm Graz'a transfer oldu. Ligdeki ilk maçına 17 Ağustos 2014'te Avusturya Wien karşısında 1-1 berabere kaldıkları maçta Marko Stanković'in yerine oyuna dahil oldu. 9 Mayıs 2018'de finalde Red Bull Salzburg'u 1-0 mağlup ederek Sturm Graz ile Avusturya Kupası'nı kazandı.
3 Temmuz 2019'da Lovrić, Sturm Graz ile sözleşmesi bittikten sonra İsviçre takımı Lugano ile üç yıllık bir anlaşma imzaladı.
28 Mart 2022'de Serie A takımı Udinese ile beş yıllık sözleşme imzaladı.
Uluslararası kariyer

Avusturya, Hırvatistan, Bosna-Hersek ve Slovenya'yı uluslararası alanda temsil etmeye uygun olan Lovrić, Avusturya'yı 16 yaş altı ile 21 yaş altı arasındaki tüm genç takımlarda temsil ederek 2013 ile 2019 arasında 50'den fazla maça çıktı. Hırvatistan Futbol Federasyonu'ndan hiç kimsenin kendisiyle irtibat kurmadığını söyledi.
Eylül 2020'de, teknik direktörleri Matjaž Kek ile görüştükten sonra Slovenya millî takımında oynamaya karar verdi. Slovenya adına 7 Ekim 2020'de San Marino'ya karşı bir hazırlık maçında ilk maçına çıktı 59 dakika oynadı.https://www.rtvslo.si/sport/nogomet/mitrovic-vuckic-in-rep-s-prvenci-za-gladko-zmago-slovenije/538350
14 Ekim 2020'de Lovrić, Moldova karşısında 4-0 kazandıkları UEFA Uluslar Ligi maçında ilk golünü attı. 24 Mart 2021'de, anavatanı Hırvatistan'a karşı 1-0 kazandıkları Dünya Kupası ön eleme maçındaki tek golü atan futbolcuydu ve Slovenya'nın tarihte Hırvatistan'a karşı kazandığı ilk zaferin mimarı oldu.
Kişisel hayat

Lovrić'in ebeveynleri Hırvat asıllıdır. Babası Slavonski Brod'dan geliyor ve annesi Modriča'dan Bosnalı bir Hırvattır. Ailesi göçmen işçi olarak Slovenya Piran'a ve daha sonra Lovrić'in doğduğu Avusturya'ya taşındı. Lovrić, Almancanın yanı sıra akıcı bir şekilde Hırvatça ve İtalyanca da konuşabilmetkedir.
Lovrić, gençken sık sık yaz tatillerini Slovenya'da geçirdi ve ülkeyle olan bağını Slovenya millî takımını temsil etmesinin ana nedeni olarak gösterdi.
Lovric futbol idolü olarak Luka Modrić'i göstermektedir.
Kariyer istatistikleri > Kulüp

| Kulüp | Sezon | Lig> Lig Adı | Lig> Maç | Lig> Gol | Ulusal Kupa> Maç | Ulusal Kupa> Gol | Uluslararası> Maç | Uluslararası> Gol | Toplam> Maç | Toplam> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Sturm Graz II | 2014–15 | Regionalliga Mitte | 9 | 3 | — | — | — | — | 9 | 3 |
| Sturm Graz II | 2015–16 | Regionalliga Mitte | 8 | 1 | — | — | — | — | 8 | 1 |
| Sturm Graz II | 2016–17 | Regionalliga Mitte | 14 | 0 | — | — | — | — | 14 | 0 |
| Sturm Graz II | Toplam | Toplam | 31 | 4 | 0 | 0 | 0 | 0 | 31 | 4 |
| Sturm Graz | 2014–15 | Austrian Bundesliga | 8 | 0 | 0 | 0 | — | — | 8 | 0 |
| Sturm Graz | 2015–16 | Austrian Bundesliga | 8 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 10 | 0 |
| Sturm Graz | 2016–17 | Austrian Bundesliga | 3 | 0 | 1 | 0 | — | — | 4 | 0 |
| Sturm Graz | 2017–18 | Austrian Bundesliga | 25 | 0 | 4 | 0 | 3 | 0 | 32 | 0 |
| Sturm Graz | 2018–19 | Austrian Bundesliga | 20 | 1 | 1 | 0 | 4 | 0 | 25 | 1 |
| Sturm Graz | Toplam | Toplam | 64 | 1 | 8 | 0 | 7 | 0 | 79 | 1 |
| Lugano | 2019–20 | Swiss Super League | 27 | 3 | 2 | 0 | 5 | 0 | 34 | 3 |
| Lugano | 2020–21 | Swiss Super League | 33 | 2 | 2 | 2 | — | — | 35 | 4 |
| Lugano | 2021–22 | Swiss Super League | 33 | 4 | 6 | 1 | — | — | 39 | 5 |
| Lugano | Toplam | Toplam | 93 | 9 | 10 | 3 | 5 | 0 | 108 | 12 |
| Udinese | 2022–23 | Serie A | 37 | 5 | 2 | 0 | — | — | 39 | 5 |
| Kariyer toplamı | Kariyer toplamı | Kariyer toplamı | 225 | 19 | 20 | 3 | 12 | 0 | 257 | 22 |
1 2  UEFA Avrupa Ligi'ndeki maçlar
↑  2 maç UEFA Champions League, 2 Maç UEFA Avrupa Ligi
Kariyer istatistikleri > Uluslararası

| Milli Takım | Yıl | Maç | Gol |
| --- | --- | --- | --- |
Slovenya: 
| Slovenya | 2020 | 6 | 1 |
| Slovenya | 2021 | 12 | 2 |
| Slovenya | 2022 | 7 | 0 |
| Slovenya | 2023 | 3 | 0 |
| Toplam | Toplam | 28 | 3 |
| Sıra | Tarih | Yer | Rakip | Gol | Sonuç | Yarışma |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 14 Ekim 2020 | Zimbru Stadyumu, Kişinev, Moldova |  Moldova | 1-0 | 4-0 | 2020–21 UEFA Uluslar Ligi C |
| 2 | 24 Mart 2021 | Stožice Stadyumu, Ljubljana, Slovenya |  Hırvatistan | 1-0 | 1-0 | 2022 FIFA Dünya Kupası elemeleri |
| 3 | 4 Eylül 2021 | Stožice Stadyumu, Ljubljana, Slovenya |  Malta | 1-0 | 1-0 | 2022 FIFA Dünya Kupası elemeleri |
Başarılar

Sturm Graz
Avusturya Kupası : 2017–18
Lugano
İsviçre Kupası : 2021–22
Lovrić, 2015'te Sturm Graz için oynuyor
Kerbelâ Olayı

| g t İkinci Fitne |
| --- | --- |
 Alioğlu ayaklanmaları Kerbelâ  Tevvâbîn ayaklanması Aynülverde  Muhtar es-Sekafî ayaklanması  Hazar  Madhar & Harura Abdullah bin Zübeyr İsyanı Harre  1. Mekke  Mercirahit Muharebesi  Maskin  2. Mekke 
Kerbelâ Olayı ya da Kerbela Savaşı (Arapça: مَعْرَكَة كَرْبَلَاء, romanize: maʿraka Karbalāʾ), 10 Ekim 680'de (Hicri 61, 10 Muharrem) ikinci Emevi halifesi I. Yezid'in (h. 680–683) ordusu ile İslam peygamberi Muhammed'in torunu Hüseyin bin Ali'nin liderlik ettiği küçük bir ordu arasında Kerbela'da (şu anda Güney Irak) gerçekleşti.
Emevi halifesi I. Muaviye (h. 661–680), ölümünden önce oğlu Yezid'i halefi olarak tayin etmişti. Yezid'in bu hareketi, dördüncü halife Ali'nin oğlu Hüseyin ve Zübeyr bin Avvâm'ın oğlu Abdullah bin Zübeyr gibi Muhammed'in bazı önde gelen sahabelerinin oğulları tarafından itirazla karşılandı. 680 yılında Muaviye'nin ölümünün ardından Yezid, Hüseyin ve diğer muhaliflerden biat etmesini istedi. Hüseyin biat etmedi ve Mekke'ye gitti. Ali'nin halifeliğinin merkezi olan Irak'ın garnizon kasabası Kufe halkı, Suriye merkezli Emevi halifelerine karşı olup uzun zamandan beri Ali'nin ailesine bağlıydı. Bu sebeple Kufe halkı, Hüseyin'e Emevileri devirmesini önerdi. Hüseyin, yaklaşık 70 kişilik bir kafileyle Kufe'ye doğru yola çıktığında, Kufe'ye çok az bir yol kalmışken, Halifenin 1.000 kişilik ordusu tarafından durduruldu. Bu nedenle Hüseyin, kuzeye yönelmek zorunda kaldı ve 2 Ekim'de Kerbela yakınlarında bir kamp kurdu. Çok geçmeden 4.000 kişilik bir Emevi ordusu buraya geldi. Emevi valisi Ubeydullah bin Ziyad'ın Hüseyin'e, onun otoritesine boyun eğmediği sürece güvenli geçiş izni vermeyi kabul etmemesi sebebiyle müzakereler sonuç vermedi. Zira Hüseyin, boyun eğmeyi kabul etmedi. 10 Ekim'de meydana gelen savaşta Hüseyin, akrabaları ve yoldaşlarının çoğunluğu öldürüldü, sağ kalan aile üyeleri ise esir alındı. Bu savaşla birlikte, Iraklıların, Hüseyin'in ölümünün intikamını almak amacıyla iki ayrı sefer düzenlediği İkinci Fitne başlamış oldu; bunlardan ilki Tevvâbîn ayaklanması ve diğeri ise Muhtar es-Sakafi ve taraftarları tarafından gerçekleştirilmişti.
Muhammed'in kızı Fatıma'nın Muhammed'in kuzeni Ali'den olma oğlu İmam Hüseyin'in ölümü, Şiilerce her sene Aşûre Günü'nde yâd edilir. Sünnîler ise İslam'da matem yapılmaması kaidesine uyarak bu günleri ibadet yaparak ve Mevlid okutarak geçirirler.
Siyasi arka planı

Ana maddeler: İlk Fitne ve Muhammed'in veraseti
İslam Devleti'nin üçüncü halifesi Osman'ın 656 yılında isyancılar tarafından suikaste uğramasının ardından, isyancılar ve Medine halkı, İslam peygamberi Muhammed'in kuzeni ve damadı olan Ali'yi halife olarak seçtiler. Muhammed'in bazı sahabeleri: Talha bin Ubeydullah, Zübeyr bin Avvam, o dönemde Suriye valisi olan Muaviye bin Ebu Süfyan ve Muhammed'in dul eşi Aişe, Ali'nin halifeliğini tanımayı reddettiler. Bunun yerine, Osman'ın katillerinin intikamının alınmasını ve şura (danışma) aracılığıyla yeni bir halifenin seçilmesini talep ettiler. Bu olaylar İlk Fitne'nin (İlk Müslüman İç Savaşı) ortaya çıkmasına sebep oldu. Ali'nin, 661'de Haricilerden İbn-i Mülcem tarafından suikaste uğramasının ardından yerine en büyük oğlu Hasan geçti, ancak çok geçmeden daha fazla kan dökülmesini önlemek amacıyla Muaviye ile barış anlaşması imzaladı. Bu anlaşmaya göre Hasan, Muaviye'nin adil bir yönetici olması ve kendisinden sonra hilafeti saltanat yönetimine çevirmeyerek istişarenin izlenmesi şartıyla halifeliği Muaviye'ye devretmeyi kabul etti. Hasan'ın 670 yılındaki ölümünden sonra, Muhammed'in de mensubu olduğu Beni Haşim kabilesinin başına küçük kardeşi Hüseyin geçti. Babasının Kufe'deki destekçileri ona bağlılıklarını sundular, ancak o, Muaviye hayatta olduğu sürece Hasan ile Muaviye arasındaki barış anlaşmasını sürdürmeye devam etti.
Kerbela Savaşı, Yezid'in iktidara gelmesiyle ortaya çıkan kriz sebebiyle ortaya çıktı. Tarihçi Wilferd Madelung'a göre, Muaviye'nin 676'de, oğlu Yezid'i halefi ilan etmesi, Hasan-Muaviye anlaşmasının ihlaliydi.  İslam tarihinde bir ilk olan bu monarşik halefiyet, çeşitli çevrelerde muhalefetin ve anlaşmazlığın ortaya çıkmasına neden oldu. Ardından Muaviye, Şam'da birçok vilayetten temsilcilerin olduğu bir şura meclisi toplayarak temsilcileri, işlerin istediği gibi olması amacıyla diplomasi ve rüşvetle ikna etti. Meclisin ardından Mervan bin Hakem'e bu kararı, Hüseyin ve diğer önemli Müslümanların ikamet ettiği Medine'de duyurmasını emretti. Bu karara Hüseyin, Abdullah bin Zübeyr, Abdullah bin Ömer'in yanında, Abd al-Rahman ibn Abi Bakr gibi Muhammed'in bazı sahabelerinin oğulları şiddetle karşı çıktı; zira isteseler, her biri soyları sebebiyle, halifelik makamını talep edebilirlerdi. Muaviye, Medine'ye giderek dört muhalifi ikna etmeye zorladı ve bazılarını ölümle tehdit etti, ancak yine de kararlarını değiştirmediler. Muhaliflerini ikna edememesine rağmen, Mekke halkını onların desteğine aldığına dair ikna etti ve bu şekilde Yezid'e destek vermelerini sağladı. Ardından Şam'a döndüğü sırada, Medine halkını da destek sağlaması için ikna etti. Muaviye, 680'deki ölümünden hemen önce, Yezid'e onun halifeliğini tanımayanlara karşı neler yapması gerektiğine dair tavsiyelerde bulunmuştur; Hüseyin bin Ali'yi biat etmeyecek olsa da kan dökmeden barışçıl yollar izlemesini, kabul edecek olursa da ona iyi muamele etmesini söylemiştir.
Klasik İslamî kaynaklar dışında

Kerbela Muharebesi, İslami kaynaklar dışında erken Hristiyan yazarlar tarafından da aktarılmıştır. Abbasi sarayında görev yapan Süryani Hristiyan astrolog Edessalı Theofilus'un Tarih'i ve aralarında Mikha'ēl el Sūryani ve Bizans tarihçisi Aziz Theofanis 'un eserlerinin de bulunduğu bazı Hristiyan kronikleri kısmen korunabilmiştir. Theofilus'un kaleme aldığı Tarih eseri, Hüseyin ve adamlarının Kerbela'da susuzlukla mücadele ettiğini ve muharebede öldüklerini doğrulamaktadır. Ancak İslamî kaynaklardan ayrıldığı en önemli nokta, Hüseyin'in Yezid ile savaştığını aktarmak yerine; Birinci Fitne'nin son çatışması olarak Muaviye tarafından öldürüldüğünü aktarmıştır.
Muharebe

Küfe valiliğinin birlikleri, Hüseyin'in yolunu keserek ona geri dönmesini söylediler. Hüseyin'in bu teklifleri reddetmesi sebebiyle, onu, susuz ve aç bırakarak teslim olmasını sağlama amacıyla Bağdat'ın güneybatısına bulunan Kerbela şehrine kadar onu koşturdular ve kuşatma altına aldılar. 680'de Yezid'in ordu kumandanı ve Peygamberin sahâbisi Sa'd ibni Ebi Vakkas'ın oğlu Ömer ona teslim olmasını önerdi, ancak Müslim'in idamına rağmen bunu kabul etmedi ve yoluna devam etti. Muhtemelen öldürüleceğini ve başına gelecekleri önceden tahmin etmişti, zira yanında bulunanlara kendisini terk etmeleri için izin verdiğini söylemişti, ancak yanındakiler bu önerisini reddederek Hüseyin'in yanında kaldılar. Kûfe yakınlarındaki Kerbelâ'da kamp kurdu.
Muharebe > Kuşatma

Yezid'in valisi İbn-i Ziyad'ın 30 bin kişilik orduyu Hüseyin'in üzerine gönderdi. Askerler kampın etrafını sardılar ve Hüseyin ile görüşmelere başladılar.
Hüseyin, kuşatmanın kaldırılmasını, kendisi ile birlikte ailesi ve taraftarlarının da Irak'ı terk etmesine izin verilmesini istedi. Ordunun komutanı Ömer bin Sa'd bu teklifi makul buldu ve üstlerine iletti. Bu teklif İbn-i Ziyad'ın da hoşuna gitti ancak yönetimde söz sahibi olan Emevilerden Şimr bin Zi'l-Cevşen, Bahteri bin Rebia ve Şeys bin Rebia karşı çıktılar. Ömer bin Sa'd'a Hüseyin ve beraberindekileri öldürmesini, yoksa kendi canından olacağını söylediler.
Muharrem ayının 7'sinde Ömer bin Sa'd çemberi daralttı ve kampın su yollarını kesti.
Muharrem ayının 9'unda, kampın su kaynakları tükendi ve önlerinde sadece savaşmak ya da teslim olmak seçeneği kaldı. Hüseyin, Ömer bin Sa'd'a sabaha kadar ibadet etmek istediklerini söyledi ve bu nedenle mühleti uzatmasını istedi. Ömer bin Sa'd Hüseyin'in bu isteğini bir kez daha kabul etti.
Bu mühlet de sona erince Hüseyin adamlarına, teslim olmaya niyeti olmadığını, savaşacağını söyledi. Sayıca çok yetersiz oldukları için, kaybedecekleri aşikârdı. Yine de hepsi ölmeyi tercih etti. Hüseyin herkesin kampı terk edip, gece karanlığından yararlanarak kaçmakta serbest olduğunu söyledi ancak hiçbiri yerinden kıpırdamadı.
Muharebe > Savaş

Ertesi sabah Hüseyin, çadırların arkasında ateş yaktırıp tek cepheden savaşa hazırlanmıştı. Ardından, atını sürdü ve son defa, yaşanacak muharebeyi engelleme amacıyla barışçıl bir konuşma yaptı. Bu konuşma Hür b. Yezid'in pişmanlık duyarak onun safına geçmesine sebep olsa da, Yezid'in Kufe Valisi olarak görevlendirdiği Ubeydullah bin Ziyad'ın adamları üzerinde bir etki yaratmadı ve devamında karşılıklı ok almalarla, nispetsiz kuvvetler arasında savaş başladı. Bunun yanında Züheyr bin Kayn, İbn Sa'd'ın askerlerinin Hüseyin'i öldürmesine engel olmayı denediyse de çabaları sonuç vermedi. Savaşın kaçınılmaz olması sonucunda Hüseyin ve yakınları var gücüyle savaştı. İbn Sa'd diğer adamlarının da saf değiştirmesinden korkup, Hüseyin'e ilk oku atarak savaşı başlattı. Savaş ilkin Hüseyin'in tarafında bazılarının öldürüldüğü düello şeklinde cereyan etti. Hüseyin önce Temim bin Kahta ile savaştı. Onu bir kılıç darbesiyle öldürdü. Sonra Arap âleminin korkulan savaşçısı Zeyd bin Ebtahi'yi de öldürdü.
Hüseyin'in taraftarlarından ilk olarak Hur, Habib bin Mezahir gibi Hüseyin'in ve babası Ali bin Ebu Talib'in yakın arkadaşları dövüştüler ve birer birer hayatlarını kaybettiler. Bunlardan sonra Hüseyin'in akrabaları dövüştüler. Ölenler arasında Hüseyin'in oğlu Ali el-Ekber, kardeşi Hasan'ın oğlu Kasım, tek taraftan kardeşi ve sancaktarı Abbas (Alemdar) da vardı. Bu arada Yezid'in ordusu da çok fazla kayıp vermişti.
Kadınlar ve çocuklar çadırlarda birbirlerine sarılmış, savaşın bitmesini bekliyorlardı. Hüseyin'in oğlu İmam Zeynelabidin de, savaşamayacak kadar hasta olduğu için çadırdaydı. Hüseyin diğer oğlu Ali Asgar henüz altı aylıktı ve susuzluktan ölmek üzereydi. Hüseyin oğlunu kucağına aldı ve Yezid'in ordusunun karşısına dikildi. Çocuğa bir yudum su vermelerini istedi. Ama Hurmala bin Kâhil, Ömer bin Sa'd'ın emri ile çocuğu okla vurdu. Boynundan vurulan bebek oracıkta can verdi.[kaynak belirtilmeli]
Muharebe > Hüseyin'in ölümü

Hüseyin oğlunu gömdükten sonra tekrar düşmanın karşısına çıktı ve onları teslim olmaya davet etti. Birebir savaşta çok fazla kayıp veren Ömer bin Sa'd'ın ordusu Şimr bin Zi'l Cevşen'in emriyle toplu hücuma geçti ve her taraftan ok ve mızraklar Hüseyin'in üzerine yağmaya başladı. Sinan bin Enes en-Nehai veya Şimr bin Zi'l Cevşen kafasını kılıçla keserek Hüseyin'i öldürdü. Savaş alanındaki diğerleri, Hüseyin'in üzerinde bulunanları yağmadılar. Bunun ardından, çok geçmeden çadırlar ve kadınların üzerindekiler yağma edildi.
Sonuç

Kerbelâ'da yaşananlar her yıl Şiî ve Alevîler tarafından muharrem orucu tutmanın yanı sıra törenler şeklinde, bir kısım Sünni Müslümanlar tarafından da tören yapılmaksızın (yalnızca mevlid okunarak ve muharrem orucu tutularak) anılır. Yas tutma savaşın gerçekleştiği Muharrem ayının 10'unda (Aşure Günü) doruğa çıkar. Bu günde konuşmalar yapılır, yapılanlar tiyatro şeklinde canlandırılır ve ağıtlar yakılır. Hüseyin'in neden hayatını feda ettiği özellikle vurgulanır. Baskıya ve zulme teslim olmadığı belirtilir. Aynı şekilde Muhammed'in torunu Hüseyin'in Kerbelâ'da öldürülmesi hadisesi, Sünnilikte de üzücü bir olay olarak kabul edilip, Yezid Sünni cemaat içerisinde sıklıkla yerilse ve Sünnilikte isim olarak neredeyse hiç kullanılmasa da Ehli Sünnet inancında yas tutmak câiz olmadığı için Kerbela Olayı, Sünnilikte Şiâ'dakine benzer bir şekilde her yıl törenlerle anılmaz.
Ali bin Ebu Talib ile Muaviye arasında gerçekleşen Sıffin Savaşı sonrasında İslam Devleti ikiye bölünmüştü. Ali yönetiminde başkenti Kûfe olan ve Muaviye yönetiminde başkenti Şam olan iki devlet kurulmuştu. Ali'nin bir Harici tarafından öldürülmesi, daha sonra Hasan bin Ali'nin baskıyla halifeliği Muaviye'ye bırakmak zorunda kalması, en sonunda da Hüseyin bin Ali ve Yezid arasında gerçekleşen Kerbelâ Savaşı ile bu ayrım derinleşmiş ve İslam'da mezhep ayrılığının temel nedenlerinden biri olmuştur.
Filozof ve sosyolog İbn-i Haldun'a göre Hüseyin akıllı ve içtihat sahibidir. Yani ayet ve hadisleri anlamaya ve doğru şekilde yorumlamaya muktedirdir. Ona göre adaletli bir halife olmayan Yezid'in saflarında savaşmak caiz değildir. Hüseyin'e karşı asker göndermesi fâsıklığını kuvvetlendirir. Bu nedenle Hüseyin'in şehit, ecirli ve sevaplı olduğunu belirtir.
Kerbelâ Olayı; Alevî ve Şiî coğrafyada birçok edebi ve müzikal esere konu olmuş, mersiye gibi yeni türlerin doğuşuna neden olmuştur.[kaynak belirtilmeli]
Kültür ve sanat alanına etkileri > Edebiyat

Algül, Hüseyin (2009). Kerbela. istanbul: Ensar Neşriyat. ISBN 9789944704892. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Yalsızuçanla, Sadık (2015). Kerbela, Kerbela Fatma'Nın Gözyaşı. istanbul: Palto Yayınevi. ISBN 9786059971768. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Dede, Fırat (2002). Kerbela. Ankara: Yurt Kitap Yayın. ISBN 9789757076513. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Yıldız, Bekir (2006). Kerbela. istanbul: İskele Yayıncılık. ISBN 9789759099954. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Efendi, Hacı Nusretddin (2013). Kerbela Destanı. istanbul: Kurtuba Yayıncılık. ISBN 9786054577262. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Erenler, Sadık. Kerbela Çiçekleri 2. istanbul: Can Yayınları. ISBN 9789756358801. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Erenler, Sadık. Kerbela Çiçekleri 1. istanbul: Can Yayınları. ISBN 9786054039142. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Bardakçı, Vehbi (2012). Kerbela Aşkın Kanadığı Yer. istanbul: Ozan Yayıncılık. ISBN 9786054723034. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Yağmur, Sinan (2012). Kerbela Aşk'a Belâ: Hz. Hüseyin. istanbul: Profil Yayıncılık. ISBN 9789759963330. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Yıldız, Bekir (2012). ve Zalim ve inanmış ve Kerbela. istanbul: Everest Yayınları. ISBN 9786051414881. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Berktay, Ali (1996). Kerbela. istanbul: Mitos Boyut Yayınları. ISBN 9789758106097. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Sertoğlu, Murat (2004). Kerbelâ. istanbul. ISBN 2789009945205. Erişim tarihi: 03.07.2015.
Kültür ve sanat alanına etkileri > Tiyatro oyunları

Kerbela, Ali Berktay'ın yazıp, Ayşe Emel Mesci'nin yönettiği tiyatro oyunu. İlk olarak 2009'da Ankara Devlet Tiyatrosu'nda 100 kişilik ekiple sahnelendi. 5 yıl boyunca kapalı gişe sahnelenerek 2014-2015 sezonunda şehir tiyatrolarının 100. Yıl oyunu olarak İstanbul Şehir Tiyatroları repertuvarına alındı.
Kerbela'da bulunan İmam Hüseyin Türbesi.
Deveci, halka Kerbelâ'da tanık olduğu olayları anlatıyor.
Lâmiî Çelebi, Maktel-i Âl-i Resul, TİEM 1958
Yamaç paraşütü

Yamaç paraşütü

Yamaç paraşütü, hava sporlarıyla ilgilenen birkaç kişi tarafından 1980'li yılların başlarında bulunan, aerofoil yapıya sahip olan paraşütlerle yamaçlardan koşarak kalkmaya olanak sağlayan bir ekstrem spor türüdür. Sivil havacılık mevzuatlarına göre çok hafif hava aracı (ÇHHA) sınıfına girer.
Yamaç paraşütü, çok hafif hava araçları içerisinde en hafifidir. Kolay taşınabilir olması sayesinde, yolu olmayan tepelerden kalkış yapılabilir. Özel kalkış-iniş pisti gerektirmez. Doğal kaldırıcı kuvvetleri kullanarak saatlerce havada kalabilir, bulutlara kadar yükselebilir ve kilometrelerce mesafeler kat edebilir. Dünyada en yaygın ve hızlı gelişen havacılık sporudur.
Paraşütün sırt çantasına sığacak kadar küçülebilmesi ve ağırlığının az olması nedeniyle bazı dağcılar tarafından dağların zirvelerinden inmek için de kullanılır.
Yamaç paraşütünü, belirli sağlık koşullarına uyan hemen herkes yapabilir. Birçok kulüp, dernek, kurs vb. kuruluşlar bu sporun eğitimini vermektedir.
Kullanılan malzemelerin ithal ve özel olması nedeniyle maliyeti oldukça yüksektir. Ancak yine de diğer havacılık sporlarıyla karşılaştırıldığında uçmanın en ucuz yolu olduğu görülür.[kime göre?]
Yamaç paraşütü genellikle tehlikeli bir spor olarak bilinse de, kurallarına uyulduğu ve ciddi bir eğitim alınarak yapıldığı takdirde tehlikeleri en alt düzeye indirilebilir.
Ekipman

Yamaç paraşütü takımı temel olarak 4 temel ekipmandan oluşur.
Ekipman > Kanat (Kubbe, Kanopi)

Uçak paraşütlerinin aksine yamaç paraşütlerinin kumaş kısmına paraşüt değil "kanat" veya "kanopi" adı verilir. Temel olarak önlerinde açıklık bulunan iki kumaş katman arasına paraşütün ön kısmında bulunan hücre ağzı adı verilen açıklıklardan uçuş sırasında hava dolmasıyla havadaki şişkin şeklini muhafaza eder. Kanat Yelkenkanat ve planör gibi airfoil yapıdadır. Yan kesit şekli yarım bir su damlasını andırır. Bu özel yapı havanın Daniel Bernoulli prensiplerine göre kanadın altında ve üstünde farklı hızlarda akarak bir basınç farkı oluştururlar ve yamaç paraşütünün dikey hızını 0.8 m/s seviyelerine kadar düşürebilirler. Kumaş özel polimerlerden üretilir ve üstü silikonla kaplanır. Çok hafiftir (30-35 gr/m2). Hava geçirgenliği yeni bir kanatta sıfırdır. Aynı şekilde tamamen ıslanmadıkça suyu da geçirmez. Zamanla ve kullanıldıkça malzeme geçirgen olmaya başlar ve bu da ömrünün sonuna geldiğini gösterir. Düzenli olarak uçan bir paraşütün ömrü uçulan bölge ve hava şartlarına göre ± 5 yıldır. Daha ayrıntılı bilgi için aşağıdaki linklere bakılabilir.
Ekipman > Askı İpleri

İpler iki kısımdan oluşur. İçteki kısım ağırlığa karşı dirençli fakat sürtünmeye karşı zayıf olan kevlar demen bir malzemeden yapılır. Bu malzeme kurşun geçirmez yelek yapımında kullanılan çok dayanıklı bir malzemedir. İkinci kısım ise bu ağırlığı taşıyan malzemeyi dağ koşullarında sürtünme ile aşınmaktan ve bunun sonucunda kopmaktan koruyan dacron adlı malzemedir. Bu malzemenin özelliği ise sürtünmeye karşı çok dayanıklı olmasıdır. Ancak iplerin taşıyıcılığına hiçbir katkısı yoktur. Yarışma kanatlarında ağırlığı azaltmak maksadı ile bu malzeme kullanılmaz. Ancak bu çok istisnai bir durumdur. İplerin ortalama kalınlığı 2 mm'dir. Ancak 2 mm kalınlığındaki tek bir ip yaklaşık 150 kilogram yük çekebilir. Bir paraşütte ip sayısı 100'ün üzerindedir. Dolayısı ile bir pilotun ağırlığı iplere yaklaşık yüzde bir gibi bir oranda yansır. Bu da malzemenin dayanıklılığını sağlayan en önemli faktörlerden biridir.
Ekipman > Taşıyıcı Kolonlar

Taşıyıcı kolonlar, kubbe iplerini kuşama bağlarlar. Ağırlığı ya da yükü ipler yoluyla taşırlar. Kuşama karabinalar ile iplere küçük metal (rabıt) halkalarla bağlıdırlar. Kalkış esnasında taşıyıcı kolonun yardımıyla kubbenin başa getirilmesini sağlar. Arka kolonlar ayrıca halkalar
yardımıyla frenleri de tutarlar. Frenlerin ucunda, kolay tutmak amacıyla şık şıklar bulunur ve bunlar arka kolonlara çıtçıt veya verkuro ile
tutturulur.
Ekipman > Harness (Kuşam Tertibatı)

Pilotun uçarken bağlı olduğu ve karabinalarla kanada bağlı olan kuşanma yöntemine denir.