stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Keyûmers

Keyumers'in bakır parası
Keyûmers, Delhi Türk Sultanlığı hükümdarı (ö. 1290).
1284'te doğdu ve üç yıllık veliahtlıktan sonra Müziddin Keykubad'ın katlini müteakip 1290'da altı yaşında tahta geçirildi. Esasen hüküm sürdüğü dönemde tüm iktidar Naib-ül Mülk Melik Celaleddin'in elindeydi. Tahta çıktıktan bir ay sonra, 1290'da öldürüldü ve bu ölümle Delhi Türk Sultanlığı tahtı Halaciler hanedanına geçti.
Şehzade Bayezid (III. Ahmed'in oğlu)

| Şehzade Bayezid |
| --- | --- |
Doğum: 4 Ekim 1718 Edirne Sarayı, Edirne, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 24 Ocak 1771 (52 yaşında) İstanbul, Osmanlı İmparatorluğu
Defin: Hatice Turhan Sultan Türbesi, Yeni Camii, İstanbul
Hanedan: Osmanlı Hanedanı
Babası: III. Ahmed
Annesi: Emine Mihrişah Kadınefendi
Dini: İslam
Şehzade Bayezid (4 Ekim 1718 Edirne - 24 Ocak 1771 İstanbul), Osmanlı padişahı III. Ahmed'in Emine Mihrişah Kadınefendi'den Edirne Sarayı'nda doğan oğludur. Edirne Sarayı'nda doğan son Osmanlı şehzadesidir. Gülsüm Sultan'ın öz kardeşidir.
İlk yılları

1720 yılında öz ağabeyleri şehzade Süleyman, Mehmet, Mustafa (III. Mustafa) ile beraber 15 günlük büyük bir sünnet düğünü ile 2 yaşında Topkapı Sarayı'nda sünnet oldu. Sultan III. Ahmed, Şehzade Bayezid adına 1728 yılında Üsküdar'da Açık Türbe Sokağı ile Türbeler Sokağının birleştiği köşeye bir çeşme yaptırdı. Sultan III. Ahmed'in tahtan indirilmesinden sonra 1 Ekim 1730 tarihinde babası ve kardeşleriyle beraber Şimşirlik Dairesine çekildiler.
Görünen varis olarak hayatı

Sultan III. Mustafa'nın tahta geçişinden (1757) 1771'deki vefatına kadar 15 yıl veliaht şehzadelik yaptı. 1730'dan 1771'e kadar 42 yıl kafes hayatı yaşadı. Osmanlı tarihinde tahta çıkamayan şehzadeler arasında en uzun süre kafes hayatı yaşayan şehzadedir.
Ölümü

Şehzade Bayezid, şimşirlik dairesinde 24 Ocak 1771 (7 Şevval 1184) tarihinde 53-54 yaşında veliaht şehzade iken vefat etmiştir. Kabri, İstanbul Eminönü Yeni Cami Hatice Turhan Valide Sultan Türbesinde, babasının sandukasının yakınındadır.
Altan Öymen

| Altan Öymen |
| --- | --- |

Cumhuriyet Halk Partisi Genel Başkanı
Görev süresi 23 Mayıs 1999 - 1 Ekim 2000
Yerine geldiği: Deniz Baykal
Yerine gelen: Deniz Baykal
Türkiye Turizm ve Tanıtma Bakanı
Görev süresi 21 Haziran 1977 - 21 Temmuz 1977
Başbakan: Bülent Ecevit
Yerine geldiği: Nahit Menteşe
Yerine gelen: İskender Cenap Ege
Türkiye Büyük Millet Meclisi 16. ve 20. dönem milletvekili
Görev süresi 8 Ocak 1996 - 25 Mart 1999
Seçim bölgesi: 1995 – İstanbul
Görev süresi 13 Haziran 1977 - 12 Eylül 1980
Seçim bölgesi: 1977 – Ankara
Kişisel bilgiler
Doğum: 20 Haziran 1932 (92 yaşında) İstanbul, Türkiye
Partisi:  Cumhuriyet Halk Partisi (1950-1981; 1992-günümüz)
Evlilik(ler): Aysel Gönül Öymen (e. 1956; ö. 2024)
Akraba(lar): Örsan Öymen (kardeşi) Bilsay Kuruç (kuzeni) Onur Öymen (kuzeni)
Ebeveyn(ler): Hıfzırrahman Raşit Öymen Fatma Nezaket Öymen
Bitirdiği okul: Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi
Mehmet Altan Öymen (d. 20 Haziran 1932, İstanbul), Türk gazeteci, siyasetçi ve eski Cumhuriyet Halk Partisi genel başkanı. Genel Başkanlık görevini 1999-2000 yılları arasında sürdüren Öymen, Bülent Ecevit tarafından kurulan 40. Türkiye Hükûmeti'nde Turizm ve Tanıtma Bakanı olarak yer aldı. 1977 ve 1995 Türkiye genel seçimleri'nde CHP milletvekili olarak meclise girmiştir.
1999 Türkiye genel seçimleri'nde partisi CHP'nin meclis dışında kalması nedeniyle genel başkanlıktan istifa eden Deniz Baykal'ın istifasının ardından 1999 yılında düzenlenen 27. Olağanüstü Kurultay'da yeni genel başkan seçilmiştir. Bu görevi 15 ay sürdürmüştür. 2000 yılında yapılan kurultayda yapılan yeni seçimle genel başkanlığı Deniz Baykal'a devretmiştir. Siyasal kariyerini sonlandırdıktan sonra bir süre Radikal gazetesinde köşe yazarlığı yaptı.
Hayatı > Ailesi ve eğitimi

Altan Öymen, 20 Haziran 1932 tarihinde İstanbul'da doğdu. Babası Hıfzırrahman Raşit Öymen, annesi Fatma Nezaket Öymen'dir. Örsan adında bir erkek, Gülden adında bir kız kardeşi vardır. Onur Öymen amcasının oğludur. Bilsay Kuruç halasının oğludur. Altan Öymen'in babası Trabzonlu, annesi ise Boluludur. Ailesinin Ankara'ya taşınması nedeniyle ilk ve orta öğretimini Ankara'da tamamladı. 1955 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesinin Malî Şubesi'nde lisans öğrenimini tamamladı.
Hayatı > Gazetecilik kariyeri

1950 yılından beri gazetecilik yapan Öymen, kariyerine 1950 yılında Ulus gazetesi'nde parlamento muhabiri olarak başladı ve iki yıl çalıştıktan sonra Tercüman'ın Ankara Temsilcisi oldu. 1957'de Yeni Gün gazetesi Genel Yayın Müdürü oldu. 1958-60 yılları arasında Ulus ve Akis gazetelerinde yazdı. 1960-61 yılları arasında Öncü gazetesinde Genel Yayın Müdürü oldu. Akşam, Cumhuriyet, Günaydın gazetelerinde yazılar yazdı ve Milliyet gazetesinde yıllar boyunca muhabir, röportajcı, yönetici, yazar ve başyazar olarak çalıştı. 1962-66 yılları arasında Almanya'da Bonn Büyükelçiliği Basın Ataşesi görevi yaptı. 1966-67 Milliyet dizi yazarı, 1967-68 Ulus Genel Yayın Müdürü 1968-72 Akşam yazarı, WDR ve DPA muhabiri oldu. 1972 yılında Anka Haber Ajansı'nı kurdu ve 1979 yılına kadar yönetti. Yurt içindeki ve yurt dışındaki radyo ile televizyonlara haber yayınları ve belgeseller hazırladı.
1980'li ve 90'lı yıllarda gazetecilik görevine devam eden Öymen, 1980-82 yıllarında Cumhuriyet Gazetesi'nde yazar olarak çalıştı. 1982'de Milliyet'e Yayın Kurulu Üyesi ve yazar olarak katıldı. 1985-95 arasında Milliyet Genel Yayın Koordinatörü, Başyazar ve İdare Meclisi Üyeliği yaptı. Uzun yıllar Radikal gazetesinde köşe yazıları yazmıştır.
Köşe yazarlığına halen devam etmekte olan Öymen, son yıllarda yazılarını yeniden Cumhuriyet'te yazmaktadır.
Hayatı > Siyasi kariyeri

1950 yılında üniversiteden arkadaşları ile birlikte Cumhuriyet Halk Partisi'ne kaydoldu. Aktif siyasete 1961 yılında kurucu meclis üyeliğiyle başladı. 1977 Türkiye genel seçimleri'nde CHP'den Ankara milletvekili olarak meclise girdi. Aynı yıl Bülent Ecevit tarafından kurulan 40. Türkiye Hükûmeti'nde Turizm ve Tanıtma Bakanı olarak yer aldı. 1978-1979 Yılları arasında Cumhuriyet Halk Partisi TBMM Grup Başkanvekilliği ve Avrupa Konseyi Türk Delegasyonu üyeliği görevlerini üstlendi. 1979-1980 Yılları arasında Cumhuriyet Halk Partisi Genel Sekreter Yardımcısı olarak çalıştı.
1995 Türkiye genel seçimleri'nde CHP İstanbul milletvekili olarak tekrar meclise girdi ve partisinin Grup Başkanvekilliğini yaptı. 1999 Türkiye genel seçimleri'nin ardından partisi CHP'nin meclis dışında kalmasıya genel başkanlıktan istifa eden Deniz Baykal'ın ardından 23 Mayıs 1999 tarihinde düzenlenen CHP 27. Olağanüstü Kurultayında yeni genel başkan olarak seçildi ve bu görevini 15 ay sürdürdü. 30 Eylül 2000 tarihinde yapılan kurultayda Öymen bir kez daha genel başkanlığa aday oldu. Kurultayda yeniden aday olan eski genel başkan Deniz Baykal'a karşı mücadele verdi. Genel Başkanlık seçimi çekişmeli geçti ve üç tur halinde cereyan etti. Üçüncü turun sonucunda seçimi Deniz Baykal'a kaybetti ve genel başkanlık görevini devretti.
Öymen'in Genel Başkanlığı görevdeyken aday olmasına rağmen kaybetmesi Türkiye siyasi tarihi açısından ender rastlanan bir gelişmedir. Cumhuriyet Halk Partisi tarihinde ise Öymen, görevi başındayken genel başkanlıktan kurultay delegelerinin kararı sonucu ayrılan ilk genel başkan olmuştur.
Hayatı > Özel yaşamı

İyi derecede Almanca ve Fransızca bilen Altan Öymen, Aysel Öymen ile evli ve iki çocuk babasıdır.
Eserleri

1999 - Mobilya Dosyası (Altan Öymen, Uğur Mumcu)
2002 - Bir Dönem Bir Çocuk
2004 - Değişim Yılları
2008 - Öfkeli Yıllar
2013 - ... Ve İhtilal
2015 - Altan Öymen'den Anılı Kitaplar Seti (dört cilt)
2018 - 01 Adana -  80'lı Yıllarda ADANA
Wang Zhenyi (astronom)

| Wang Zhenyi |
| --- | --- |
王贞仪 / 王貞儀
Doğum: 1768 Shangyuan Bölgesi
Ölüm: 1797 (29 yaşlarında)
Milliyet: Çinli
Vatandaşlık: Çing Hanedanlığı
Evlilik: Zhan Mei
Ebeveyn(ler): Wang Xichen (baba)

Kariyeri
Dalı: Matematik, astronomi, şiir
 

Wang Zhenyi (Çince (basitleştirilmiş): 王贞仪; Çince (geleneksel): 王貞儀; pinyin: Wáng Zhēnyí; 1768–1797; Deqing tarzında (德卿), Jinling ve Jiangning Bayan Tarihçisi (金陵女史) olarak da bilinir) Çing Hanedanlığı'ndan Çinli bir bilim insanıydı. Astronomi, matematik, coğrafya ve tıp gibi konularda kendini eğitmek için çalışarak kadın haklarını engelleyen dönemin feodal geleneklerine karşı mücadele etti. Astronomi, matematik ve şiir alanlarındaki katkılarıyla tanınmıştır. Takdir edilen bir akademisyendi: "18. yüzyıl Çin'inin olağanüstü kadınlarından biri."
Biyografi > Erken dönem yaşamı ve ailesi

Wang'ın atalarının evi Anhui eyaletindedir, ancak büyükbabasının ailesi Jiangning'e veya bugünkü Nanjing'e taşınmıştır. Çocukken okumayı çok severdi ve çok zekiydi.
Ailesi büyükbabası, büyükannesi ve babasından oluşuyordu. Büyükbabası Wang Zhefu (Çince: 王者辅), Fengchen ilçesinin ve Xuanhua Bölgesi'nin eski bir valisiydi. Okumaya karşı derin bir sevgisi olan geniş ve derin bir zekaya sahipti ve yetmiş beşten fazla kitap rafından oluşan bir koleksiyona sahipti. Babası Wang Xichen imparatorluk sınavında başarısız oldu ve bunun yerine tıp bilimi okudu ve bulgularını "Yifang Yanchao" (Tıbbi Reçeteler Koleksiyonu) adlı dört ciltlik bir koleksiyona kaydetti. Büyükannesinin evlenmeden önceki soyadı Dong'du. Büyükbabası onun ilk astronomi öğretmeniydi; büyükannesi şiir öğretmeniydi; babası ise ona tıp, coğrafya ve matematik öğretti.
Dokuz yaşından itibaren şiir ve deneme yazmayı öğrenmiş, toplumsal ve insani koşullara karşı keskin bir duyarlılık göstermiş ve toplumsal gerçeklere ilişkin benzersiz düşünce ve anlayışlara sahip olmuştur. Wang Zhefu'nun ölümünden sonra, büyükannesi Dong ve babasıyla birlikte Çin Seddi'nin dışında yas tutmaya gitti ve dört yıl boyunca Jilin'de yaşadı ve burada Bu Qianyao'nun hanımının yanında eğitim gördü. Wang Zhefu 1779'da öldü ve aile onun cenazesi için Jiling'e (Çin Seddi'ne yakın) gitti. Beş yıl boyunca bölgede kaldılar ve Zhenyi burada büyükbabasının kitap koleksiyonunu okuyarak geniş bilgi edindi ve Aa adında bir Moğol generalinin eşinden binicilik, okçuluk ve dövüş sanatları öğrendi. Wang Zhenyi on bir yaşındayken büyükbabasının yasını tutmak için büyükannesine Jilin'e kadar eşlik etti. Beş yıl boyunca Xuanhua Eyaletinde yaşadı. Daha sonra büyükannesi ve babasıyla birlikte Pekin, Shaanxi, Hubei, Guangdong ve Anhui gibi çeşitli yerlere seyahat etti. Bu yolculuklar sırasında çok sayıda tarihi yeri ziyaret ederek kapsamlı deneyimler kazandı ve toplumun çeşitli yönlerine maruz kaldı.
Wang Zhenyi on altı yaşındayken, başkente geri dönene kadar babasıyla birlikte Yangtze nehrinin güneyine seyahat etti. Shaanxi, Hubei ve Guangdong gibi yerleri görerek ufkunu genişletti ve deneyimlerini zenginleştirdi. On sekiz yaşındayken, şiirleri aracılığıyla Jiangning'deki kadın akademisyenlerle arkadaş oldu ve çoğu kendi kendine öğrendiği astronomi ve matematik çalışmalarına odaklanmaya başladı. Yirmi beş yaşındayken Anhui eyaletindeki Xuancheng'den Zhan Mei ile evlendi. Evlendikten sonra daha çok şiirleri ve bir zamanlar bazı erkek öğrencilere öğrettiği matematik ve astronomi bilgileriyle tanındı. Wang Zhenyi yirmi dokuz yaşında öldü ve çocuğu olmadı.
Şiir

Akademik araştırmalarının yanı sıra seyahat deneyimleri de ona şiirleri için bol miktarda fikir ve malzeme sağladı. Edebiyatı aracılığıyla kalıcı bir etki bıraktı. On üç cilt Ci, düzyazı ve diğer eserler için yazılmış önsözler ve sonsözler bıraktı. Ünlü Qing hanedanı bilgini Yuan Mei Wang'ın şiiri hakkında "bir kadın şairin değil, büyük bir kalemin tadı vardı" yorumunu yaptı." Zhenyi'nin şiiri, o dönemde kadınsı özelliklerin yaygın olduğuna inanılan çiçekli sözcüklerden yoksun olmasıyla biliniyordu. Şiirleri, klasiklere ve tarihe ilişkin anlayışını ve seyahatleri sırasında tanıdığı manzaralar ve halktan insanların yaşamları gibi deneyimlerini içeriyordu.
Çalışmalarından bazı örnekler:
| --- | --- |
“Transiting Tong Pass”    So important is the doorway,  occupying the throat of the mountain  Looking down from the heaven,  The sun sees Yellow river streaming: “Tong Geçidinden Geçiş”    Kapı çok önemli,  Dağın boğazını işgal etmek  Cennetten aşağı bakıyor,  Güneş Sarı nehrin akışını görüyor
—: 
| --- | --- |
“Climbing Tai Mountain”    Clouds overcast the hills,  The sun bathes in the sea.: “Tai Dağı'na Tırmanış”    Bulutlar tepeleri kapladı,  Güneş denizde yıkanır.
—: 
Ayrıca "İpekböceği Yetiştiren Kadın (Woman Breeder of Silkworm)" ve "Yıkanan Çamaşırlar (Clothes Washing)" gibi şiirlerinde halktan insanların, özellikle de emekçi kadınların zorlu yaşamlarını tasvir etmiştir. Ayrıca, "Sekiz Dizelik Bir Şiir (A Poem of Eight Lines)" gibi şiirlerinde yolsuzluğu ve zenginler ile yoksulların yaşamları arasındaki zıtlığı tasvir etmiştir:
| --- | --- |
Village is empty of cooking smoke,  Rich families let grains stored decay;  In wormwood strewed pitiful starved bodies,  Greedy officials yet push farm levying.: Köyde ocak dumanı kalmadı,  Zengin aileler tahılların çürümesine izin verdi;  Açlıktan ölmüş zavallı bedenler pelin otuna bulandı,  Açgözlü yetkililer yine de çiftlik vergisini zorluyor
—: 
Wang Zhenyi'nin şiirleri sadeliği, doğrudanlığı ve duygusal derinliğiyle tanınır. Şiirleri genellikle toplumsal gerçekleri yansıtmakta, döneminin koşullarına ve duygularına ışık tutmaktadır. Şiiri, kadının toplumdaki statüsü, eğitimin değeri ve bilimsel araştırmaya duyduğu sevgi gibi çeşitli konulardaki düşüncelerini ifade etmek için bir araç olarak kullanmıştır. Eserleri, geleneksel edebi formları ilerici fikirlerle harmanlaması açısından dikkate değerdir ve onu Qing Hanedanı edebiyatında benzersiz bir ses haline getirmiştir. Kısmen korunmuş olsa da şiirsel mirası, erkek egemen bir dönemde bir kadın akademisyen olarak zekâsının, empatisinin ve öncü ruhunun bir kanıtı olmaya devam etmektedir.
Ölümü

Wang Zhenyi, yirmi dokuz yaşında öldü. Nasıl öldüğüne dair kesin bir kayıt yoktur. Öleceğini anladığında, eserlerini ve el yazmalarını en yakın arkadaşı Madam Kuai'ye (MS. 1763-1827) vermiş, o da bunları dönemin ünlü bir bilgini olan yeğeni Qian Yiji'ye (MS. 1783-1850) devretmiştir. Wang Zhenyi'nin çalışmalarını "Shusuan Jiancun" ya da "Basit Hesaplama İlkeleri (Simple Principles of Calculation)" adı altında derlemiştir. Wang Zhenyi'yi "Ban Zhao'dan sonra bir numaralı kadın bilgin" olarak tanımlamıştır.
Jiaqing döneminin ikinci yılında Wang Zhenyi sıtmaya yakalandı ve ciddi şekilde hastalandı. Hastalığı sırasında, o ve kocası Zhan Quan yazılarını ayıkladılar, "çoğunu sildiler ve yaktılar, sadece yaklaşık yüzde yirmi ila otuzunu korudular." Ölümünden önce, kalan el yazmalarını Lady Kuai'ye teslim etmesi için kocasını görevlendirdi ve ölümünden sonra Lady Kuai'nin kendisini anmasını istediğini ifade etti. Ne yazık ki Wang Zhenyi'nin son arzuları tam olarak gerçekleşmedi. Jiaqing döneminin dördüncü yılında (1799) Wang Zhenyi henüz 30 yaşındayken trajik bir şekilde hayata veda etti. Birkaç yıl sonra kocası Zhan Quan da beklenmedik bir şekilde vefat etti ve geride çocuk bırakmadı.
Qing Hanedanlığı döneminde kadınların eğitim görmesi ve hatta son derece nadir çalışma alanları olarak kabul edilen astronomi, matematik ve tıp gibi doğa bilimlerinde başarılı olması son derece zordu. Wang Zhenyi gibi genç kadın bilim insanları feodal toplumda son derece nadirdi. Qing bilgini Qian Yiji, "Shu Suan Jian Cun" kitabının önsözünde onu antik Çin'in önde gelen kadın bilginlerinden Ban Zhao'ya benzeterek övmüştür. Wang Zhenyi sadece doğa bilimlerinde başarılı değil, aynı zamanda düşüncede de ilericiydi. Genç yaşından itibaren, "kişinin öğrenme arayışının sınır tanımadığına ve her anın değerli olduğuna" inanarak her anını çalışmaya ve okumaya adadı. Babasıyla birlikte yaptığı seyahatler onun ufkunu genişletmiş ve zihnini açmıştır. Ancak feodal toplumda onun gibi kadınlar, hırslarına rağmen, kendilerini ifade etmek için sınırlı fırsatlara sahipti. Feodal toplumun kadınlara eğitim ve öğrenim fırsatı tanımamasından duyduğu memnuniyetsizliği dile getirmiş ve akademide kadınlara değer verilmemesine yönelik toplumsal normu protesto etmiştir. Özgürlük için yanıp tutuşuyor ve kadınların erkeklerin hırs ve zekâsına sahip olabileceğini umuyordu. Ne yazık ki, bilimsel çalışmalarının çoğu toplum tarafından tanınmadı, hatta bazıları onun uğraşlarıyla alay eden akrabaları tarafından bile anlaşılmadı. Bilimsel çalışmalarının çoğu kayboldu ve sadece bazı genel okur yazıları kaldı. Wang Zhenyi, edebiyat, tarih, şiir ve şarkı sözü alanlarındaki başarılarıyla çok yönlü bir yetenekti ve çoğunlukla kendi kendini yetiştirmişti. Daha sonraki akademisyenler onu hem edebi hem de dövüş sanatlarında çok yönlü, çok çeşitli konularda mükemmel ve özellikle astronomi ve hem Çin hem de Batı yöntemlerini anlama konusundaki kapsamlı uzmanlığında "benzersiz" olarak tanımladılar.
Mirası

Wang Zhenyi hem erkekler hem de kadınlar için eşitliğe ve fırsat eşitliğine inanıyordu. Bir şiirinde şöyle yazmıştı:
| --- | --- |
It's made to believe,  Women are the same as Men;  Are you not convinced,  Daughters can also be heroic?: İnanmak için yapılmış,  Kadınlar da Erkekler gibidir;  İkna olmadınız mı?  Kız çocukları da kahraman olabilir mi?
—: 
足行万里书万卷，尝拟雄心胜丈夫！(On bin mil yol kat ettim ve on bin kitap yazdım ve kocamdan daha hırslı olmaya çalıştım!)
Evliliğinden memnundu ve toplumsal feodal değerlerin uygunsuz olduğuna inanıyordu "öğrenme ve bilimlerden bahsederken insanların aklına kadınlar gelmiyordu", "kadınların sadece yemek pişirmesi ve dikiş dikmesi gerektiğini ve yayınlanmak üzere makaleler yazmak, tarih çalışmak, şiir bestelemek veya kaligrafi yapmakla uğraşmamaları gerektiğini" söylüyordu. "[Erkekler ve kadınlar] çalışmak için aynı nedene sahip olan tüm insanlardır."
1994 yılında Uluslararası Astronomi Birliği'nin (IAU) Gezegen Sistemi İsimlendirme Çalışma Grubu Venüs'teki kratere Wang Zhenyi isminin verilmesini onayladı.
Wang Zhenyi'nin mirası, kadınların eğitiminin son derece kısıtlı olduğu Qing Hanedanlığı döneminde bir kadın bilim insanı, şair ve akademisyen olarak elde ettiği olağanüstü başarılarla anılmaktadır. Astronomi, matematik ve tıp gibi geleneksel olarak erkeklerin egemen olduğu alanlarda mükemmelleşerek toplumsal normlara meydan okumuştur. Öğrenmeye olan bağlılığı ve kapsamlı seyahatleri, çeşitli konularda geniş bir bakış açısı ve derin bir anlayış kazanmasını sağladı. Feodal bir toplumda bir kadın olarak karşılaştığı zorluklara rağmen, Wang Zhenyi arayışlarını sürdürdü ve cinsiyet eşitliği ve kadınlar için eğitimin önemi hakkındaki düşüncelerini ifade etti. Şiirleri ve günümüze ulaşan az sayıdaki bilimsel yazıları entelektüel derinliğini ve ilerici düşüncesini yansıtmaktadır. Wang Zhenyi, Çin tarihinde öncü bir figür olarak anılmakta, bilim ve edebiyata yaptığı katkılarla hatırlanmakta ve kadınların akademik ve bilimsel alanlardaki yeteneklerinin ilham verici bir örneği olarak kabul edilmektedir. Yaşamı ve çalışmaları, döneminin toplumsal cinsiyet normlarına meydan okumuş ve gelecek nesiller için bir emsal teşkil etmiştir.
Anma

Qing Hanedanlığı döneminde yaşamış ünlü bir kadın akademisyen olan Wang Zhenyi, çeşitli alanlara yaptığı katkılardan dolayı modern zamanlarda da hatırlanmaya ve onurlandırılmaya devam etmektedir. Onun modern zamanda hatırlanışının bazı önemli örnekleri şunlardır:
Venüs'te Krater Adlandırma: 1994 yılında Uluslararası Astronomi Birliği (IAU) Wang Zhenyi'nin astronomi alanındaki başarılarını Venüs'teki bir kratere onun adını vererek takdir etmiştir. Bu onur, özellikle astronomi olmak üzere kendi alanlarına olağanüstü katkılarda bulunan merhum kadınlara verilmektedir.
Kadın Tarihi ve Bilime İlgi: Kadın tarihine ve kadınların bilime katkılarına yönelik araştırmalar arttıkça, Wang Zhenyi gibi bireyler de hak ettikleri takdiri görmektedir. Onun hikâyesi ve başarıları, bilime ve edebiyata önemli katkılarda bulunmak için toplumsal engelleri aşmanın ilham verici örnekleri olarak giderek daha fazla anılmaktadır.
Kültürel ve Edebi Etkisi: Wang Zhenyi'nin hayatı ve eserleri modern edebiyatı etkilemiş ve kadınların bilim ve toplumdaki rollerine ilişkin tartışmalarda sıklıkla referans gösterilmiştir. Onun öncü ruhu ve zekâsı, özellikle kadınların geleneksel olarak erkeklerin egemen olduğu alanlara tarihsel katkıları bağlamında birçok kişiye ilham vermeye devam etmektedir.
Bu övgüler ve atıflar, Wang Zhenyi'nin bilimde bir öncü ve kadınların entelektüel yeteneklerinin bir sembolü olarak, özellikle de bu tür başarıların olağanüstü olduğu bir tarihsel bağlamda, kalıcı mirasını vurgulamaktadır. Wang Zhenyi'nin hikâyesi, kadınların bilim ve tarihteki rollerinin daha zengin bir şekilde anlaşılmasına katkıda bulunarak ilham vermeye ve çeşitli şekillerde kutlanmaya devam etmektedir.
Konuyla ilgili okumalar

Wang Zhenyi, The Preliminary Collection of Defeng Pavilion
The History of the Qing Dynasty, the 508th vol.: The Biography of Wang Zhenyi
Cai Guanluo, The Biographies of 700 Noted Personages of the Qing Dynasty, Book Four, the biography of Wang Zhenyi
Min Erchang, The Supplementary Collection of Biographies on Stone Tablets: the 509 vol.: The Biography of Wang Zhenyi
Zhu Kebao, The Third Edition of the Biographies, 7th vol.
The Preliminary Collection of the Classified Readings of the Dynasty, the 228th vol.
Hu Wenkai, Textual Research into Works by Women Writers in History, 7th vol.
Rachel Ignotofsky (1989), "Wang Zhenyi (1768-1797)", Women in science : 50 fearless pioneers who changed the world, Ten Speed Press, ISBN 978-1607749769
Gabriella Bernardi (2016), The unforgotten sisters : female astronomers and scientists before Caroline Herschel, Springer, ISBN 978-3319261256
Barbara Bennett Peterson (2016), Notable Women of China: Shang Dynasty to the Early Twentieth Century, Routledge, ISBN 9781317463726
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 1153365626  ISNI: 0000 0000 4362 7672  LCCN: no2006079049  VIAF: 36674920   WorldCat (LCCN): no2006-079049
Skuamöz hücreli karsinom

Ağızda gelişmiş olan bir SCC
Skuamöz hücreli karsinom (SCC) ya da yassı hücreli karsinom bir kanser çeşidi olan karsinomun alttiplerinden olup birçok organdan köken alabilir. Bu organlardan birkaçı; cilt, akciğer, dudak, ağız, mesane, vajina, serviks (rahim ağzı) olup örnekler artırılabilir.
Cilt kanserleri içerisinde bazal hücreli karsinomdan sonra 2. en yaygın cilt kanserlerinden biridir. Epidermiste cildin en üst tabakasını oluşturan skuamöz hücrelerden kaynaklanır.
Skuamöz kanserler muköz membranları da kapsayacak tarzda vücudun her tarafında görülmekle birlikte, en yaygın güneşe maruz kalan bölümlerde meydana gelir. Skuamöz hücreli karsinoma genellikle bir süre epidermiste kalsa da tedavi edilmediğinde zaman içerisinde daha alttaki doku katmanlarına nüfuz eder. Vakaların küçük bir kısmında uzak doku ve organlara metastaz yapar. Bu durum gerçekleştiğinde skuamöz hücreli karsinomalar ölümcül olabilirler.
En yaygın olarak muköz membranlarda, dudakta ve kronik deri enfeksiyonu görülen yerlerde gelişen skuamöz hücreli karsinomalar metastaz yaparlar.
Nedenleri

Kronik olarak güneş ışınlarına maruz kalma birçok vakanın sebebini teşkil eder. Hastalık bu yüzden sık olarak vücudun yüz, boyun, saçsız baş derisi, eller, omuzlar, kollar ve sırt gibi güneş gören kısımlarında gelişir. Kulak kepçesi kenarı ve alt dudak bu tür kanserlere karşı en savunmasiz vücut bölümlerini teşkil ederler.
Skuamöz hücreli karsinomalar, cildin daha önceden yandığı ve nedbe dokusu geliştirdiği bölümlerinde, uzun süreli iyileşmeyen yaralar söz kunusu olan kısımlarında; daha önceden röntgen ışınlarına ya da arsenik ve petrol türevi gibi kimyasal maddelere maruz kalan bölümlerinde gelişebilir. Ayrıca bunlara ek olarak, kronik deri enfeksiyonları ve bağışıklık sisteminin uzun süre baskılandığı hastalıklar da skuamöz hücreli karsinomaların oluşma sebepleri arasında sayılabilirler.
Çoğu durumda skuamöz hücreli karsinomalar, sağlıklı görünen deride birden ortaya çıkarlar. Bazı araştırmacılar bu kanser türünü geliştirmeye yatkınlığın kalıtsal olabileceğine inanmaktadırlar.