stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Fransız-Moğol ittifakı
Aziz Louis ve Moğollar

Fransız Kralı IX. Louis Moğollarla kendi Haçlı Seferi boyunca iletişim kurdu.20 Aralık 1248 tarihinde Haçlı kontluklarla olan ilk girişiminde Musul'dan gelen David ve Marc adındaki iki Moğol elçisiyle tanıştı. Bu elçiler İran'daki Moğol komutanı Eljigidei tarafından bir mektupla beraber gönderilmişlerdi. Mektupta önceki Moğol komutanlarının itaat benzeri istekleri bulunmamakta olup nispeten daha uzlaşmacıydı. Eljigidei'nin elçileri kral Louis'e Bağdat saldırısı sırasında Mısır ve Suriye'deki Müslümanların birleşmesini istemediği için kralın Mısır'a saldırması yönünde bir istekte bulundu. Louis ise elçilerinden Andrew of Longjumeau'yu Büyük Han Güyük'e gönderdi ama elçi daha saraya varmadan içkiden dolayı öldü. Güyük'ün dul eşi Oghul Qaimish basitçe elçiye Kral Louis'e geri dönmesi ve ona her yıl haraç göndermesini belirtip küçük bir hediye ve küçümseyici bir mektup verdi.
Louis'in Mısır seferi iyi gitmiyordu. Başlarda Dimyat'ı alsa da Mansure Muharebesi'nde bütün ordusunu kaybetti ve esir düştü. Dimyat'ı geri vermesi ve ülkesine gitmesi şartıyla ise bir miktar fidye karşılığında salıverildi. (Bazıları bu olaydan dolayı Tapınakçılara borcu olduğunu da söylemektedir.) Birkaç yıl sonra 1253'te İsmaili suikatçılar ve Moğollarla müttefik olmak için uğraştı. O Hethum'un Moğollarla iyi geçinen erkek kardeşinden- Ermeni soylusu Sempat- bir mektup aldı ve Fransisken William of Rubruck’ı Moğol sarayına gönderdi. Moğol lider Möngke ise William aracılığıyla gönderdiği mektupta Moğol otoritesine itaat etmesini istedi.
Louis 1270'te VIII. Haçlı Seferini yapmaya çalıştı. İlhanlılar'dan Abaqa ile IX. Louis'e Filistin'e gelir gelmez askeri destek vereceğini söylemesine rağmen Louis Tunus şehrine çıkartma yaptı. Louis'in buradaki amacı Tunus'u fethedip doğruca İskenderiye'ye doğru yol almaktı. Fransız tarihçi Alain Demurger ve Jean Richard (tarihçi)'a göre ise VIII. Haçlı Seferi'nin hala Moğollarla ortak bir girişim olduğunu düşünüp Moğolların vazgeçmesi üzerine Suriye yerine Tunus'a gittiği ileri sürülmüştür. Tunus'a gittiği sırada hastalık kapan IX. Louis burada ölmüştür. Bir efsaneye göre ise son sözü Kudüs olmuştur.
Sonuç olarak Fransız-Moğol ittifakı Moğolların tavrı ve Hristiyanların çıkarından dolayı istenilen başarıya ulaşamadı.
Annuario Pontificio

| --- | --- |
Annuario Pontificio 2008 basımı.
Yazarlar: Vatikan Yayınevi Secretaria Status
Ülke: Vatikan
Dil: İtalyanca
Tür: Yıllık
Yayım: 1912'den beri yıllık basım
Yayımcı: Kutsal Makam
Medya türü: Ciltli kitap
OCLC: 781198958
Annuario Pontificio (İtalyanca: Papalık Yıllığı), Katolik Kilisesi Kutsal Makamı'nın yıllık kaynak kitabıdır. Yıllıkta kronolojik sırada papalar listesi ve Kutsal Makam'da çalışmış tüm yetkililer listelenmiştir. Ayrıca tüm kardinal ve piskoposlar, piskoposluk bölgeleri (istatistikleriyle beraber), Roma Papalık mahkeme kayıtları, Kutsal Makam'ın dış temsilcilikleri, Kutsal Makam tarafından tanınmış büyükelçilikler, dini kurumların karargahları (istatistikleriyle beraber), belirli akademik kurumlar ve başka bilgiler de yer almaktadır. Kitap dizini, kitabın tüm bölümlerine ek olarak, "Monsenyör" unvanı verilen tüm rahipleri de kapsar.
Kilise Merkezi İstatistik Ofisi tarafından derlenen ve Libreria Editrice Vaticana tarafından yayınlanan kırmızı kapaklı yıllık çoğunlukla İtalyancadır. 2015 baskısının sayfa sayısı 2.400'den fazlaydı ve ücreti 78 Euroydu.
Annuario Pontificio'nun 2022 basımına göre, dünyadaki Katolik nüfusu 2020'nin sonlarında 1.359.612.000 kişiye yükselmiştir.
Tarihi

Katolik Kilisesi'nin bir yıllık yayın organı, bazı kesintilerle, 1716'dan 1859'a kadar Roma'daki Cracas matbaacılık firması tarafından ".... Yılı Bilgileri" (İtalyanca: Notizie per l'Anno ...) başlığı altında yayımlandı. 1851'den itibaren, Kutsal Makam'ın bir departmanı, 1860'da "Annuario Pontificio" adını alan ancak 1870'te yayını durduran "Tüm Yeryüzünde Kutsal Roma Katolik Apostolik Kilisesi Hiyerarşisi" (İtalyanca: Gerarchia della Santa Chiesa Cattolica Apostolica Romana in Tutto L'Orbe) adlı farklı bir yayın üretmeye başladı. Bu, Kutsal Makam'ın kendisi tarafından yayınlanan ilk yıllık yayındı, ancak derlemesi "Giornale di Roma" gazetesine emanet edilmişti. Monaldi Kardeşler (İtalyanca: Fratelli Monaldi) 1872'de ".... Yılı Katolik Hiyerarşisi ve Papalık Ailesi" (İtalyanca: La Gerarchia Cattolica e la Famiglia Pontificia per l'Anno ...) başlıklı kendi yıllık yayınlarını üretmeye başladılar.
Vatikan Basımevi, 1885'te "Gerarchia Cattolica"nın sorumluluğunu devralarak onu yarı resmi bir yayın haline getirdi. 1899'dan 1904'e kadar "resmi yayın" ibaresini taşıdı, ancak "resmi" kelimesine daha kısıtlı bir anlam vererek, "Acta Apostolicae Sedis"in öncüsü olan "Acta Sanctae Sedis", Kutsal Makam'ın tek "resmi" yayını ilan edildiğinde bu ibare kalktı. 1912'de "Annuario Pontificio" başlığını yeniden aldı. 1912'den 1924'e kadar, sadece isim listelerini değil, aynı zamanda Roman Curia'sının departmanları ve Papalık Sarayı içindeki belirli görevler hakkında kısa açıklayıcı notlar da içeriyordu; bu uygulamaya 1940'ta geri döndü.
1898'den başlayarak birkaç yıl boyunca, Paris'teki Maison de la Bonne Presse yayınevi, Kutsal Makam tarafından derlenmeyen "Annuaire Pontifical Catholique" adlı benzer bir yıllık yayını Fransızca olarak üretti. Bu yayın, İsviçre Muhafızları ve Vatikan'daki Apostolik Sarayı hakkında ayrıntılı tarihi makaleler gibi birçok ek bilgi içeriyordu.
Papalar listesi

Ayrıca bakınız: Papalar listesi
Annuario Pontificio, Katolik Kilisesi'nin papalar listesini sunar. Tarihsel sorular her ardıl papa tarafından yeniden yorumlandıkça, bunlar Annuario Pontificio'da kabul edilir. Örneğin, 1942 Annuario Pontificio'su, Pisa Konsili'nin (1409) kararlarını kabul ederek, dönem için üç papa listeledi: XII. Gregorius (1406–1409), V. Alexander (1409–1410) ve XXIII. John (1410–1415). Batı Şizması, Papa XXIII. Ioannes (1958–1963) "tartışmasız meşruiyet sahibi yirmi iki John" ifadesini kullanarak XXIII. sıra sayısını yeniden kullanmayı seçtiğinde yeniden yorumlandı. Bu, V. Alexander ve ilk XXIII. John 'u antipapalar olarak ele alan 1963 Annuario Pontificio'sunda yansıtıldı.
İstatistiksel veriler

Birçok kilise, cemaatlerini aktif olarak sayarak doğru kilise istatistikleri elde etmeye çalışır. Annuario Pontificio, Roma Katolik Kilisesi hakkında küresel istatistikler sağlama konusunda Fransız Annuaire pontifical catholique'in yerini aldı ve bu verileri piskoposluğa göre düzenler; Kilise İstatistik Yıllığı aynı verileri ülke ve kıtaya göre düzenler.
Annuario Pontificio 2012'ye göre, yıllıkta başpiskoposluklar ve piskoposluklarla ilgili verilen istatistiksel veriler, ilgili piskoposluk kuriyaları tarafından sağlanır ve başka bir belirti olmadıkça, yıllık tarihinden önceki yılın 31 Aralık tarihindeki piskoposluk durumunu yansıtır. Kaydedilen veriler, bu kısaltmaların yanında aşağıdaki sırayla gösterilir:
Su: Piskoposluk bölgesinin kilometrekare cinsinden alanı
pp: Piskoposluğun nüfusu
ct: Katoliklerin sayısı
pr: Cemaatler ve yarı cemaatler
ch: Kiliseler veya misyon istasyonları
sd: Piskoposlukta ikamet eden seküler rahipler
dn: Yıl içinde atanan piskoposluk rahipleri
sr: Piskoposlukta ikamet eden dini rahipler
rn: Yıl içinde atanan dini rahipler
dp: Daimi diyakonlar
sm: Felsefe ve ilahiyat dersleri alan seminer öğrencileri
rm: Erkek dini enstitüleri üyeleri
rf: Kadın dini enstitüleri üyeleri
ie: Eğitim enstitüleri
ib: Hayır kurumları
ba: Vaftizler
Baskı detayları

Annuario Pontificio per l'anno. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana. 2021. ISBN 9788826605999.
George Hilsdon

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Tam adı:  George Richard Hilsdon
Doğum tarihi:  10 Ağustos 1885(1885-08-10)
Doğum yeri:  Bromley-by-Bow, İngiltere
Ölüm tarihi:  10 Eylül 1941 (56 yaşında)
Ölüm yeri:  Leicester, İngiltere
Mevkii:  forvet
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1904–1906 |  West Ham United |  16 |  (7) |
| 1906–1912 |  Chelsea |  150 |  (100) |
| 1912–1915 |  West Ham United |  69 |  (24) |
| Toplam |   |  235 |  (131) |
Millî takım kariyeri
| 1907–1909 |   İngiltere |  8 |  (14) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
George Richard Hilsdon (10 Ağustos 1885 - 10 Eylül 1941), İngiliz eski millî futbolcuydu. Kariyerine West Ham United'da başlayan Hilsdon, ilk maçına 1903-04 sezonunda çıktı. Kardeşi Jack Hilsdon da o dönemde West Ham'da forma giymekteydi.
Hilsdon, 1906'da Chelsea'ye transfer oldu ve kulübü adına 100 gol atan ilk oyuncu oldu; 1912'de West Ham'a döndüğünde 164 maçta 108 gol atarak o dönemde rekor kırdı. Kariyeri, 1914 yılında Birinci Dünya Savaşı nedeniyle sona erdi.
Hilsdon'a "Gatling Gun" lakabı takılmıştı çünkü şutları "Gatling adındaki makineli silahtan çıkıyormuş gibi" düşünülüyordu.
2024 Santa Maria Kilisesi saldırısı

| 2024 Santa Maria Kilisesi saldırısı |
| --- | --- |
Saldırının gerçekleştiği Meryem Ana Doğuş Kilisesi
Bölge: Büyükdere, Sarıyer; İstanbul
Tarih: 28 Ocak 2024  11:40 (UTC+3)
Saldırı türü: Silahlı saldırı
Ölü: 1
Yaralı: 0
Kurban: Tuncer Murat Cihan
Saldırgan: 2 (yakalandı)
Örgüt(ler):  Irak ve Şam İslam Devleti - Türkiye Vilayeti
2024 Santa Maria Kilisesi saldırısı, 28 Ocak 2024 tarihinde Pazar Ayini sırasında İstanbul'un Sarıyer ilçesinde yer alan ve Santa Maria Kilisesi olarak da bilinen Meryem Ana Doğuş Kilisesi'nde gerçekleşmiş silahlı saldırıdır. 2 kişi tarafından gerçekleştirilmiş ve Irak ve Şam İslam Devleti'nin Türkiye Vilayeti tarafından üstlendiği saldırı sonucunda Tuncer Murat Cihan öldü, ancak saldırganın silahının tutukluk yapması nedeniyle yaralanan olmadı.
Saldırı

| --- | --- |
 Santa Maria Kilisesi’nde yaşanan silahlı saldırı kamerada, İhlas Haber Ajansı
Saldırı yerel saatle 11:40 sıralarında İstanbul'un Sarıyer ilçesinin Büyükdere semtinde yer alan Meryem Ana Doğuş Kilisesi'nde meydana geldi. Kamera kayıtlarına göre kar maskesi ve siyah giysiler giyen iki saldırgan ilk önce motosiklet ile Sarıyer'e geldi, daha sonra ise kilisenin arkasındaki Uzun Fıstık ile Albayraklar sokağında bulunan çıkmaz sokaktan geçerek kiliseye girdi.
Saldırı esnasında kilisede aralarında Polonya İstanbul Başkonsolosu Witold Leśniak ve çocuklarının da bulunduğu yaklaşık 40 kişilik bir topluluğun sunağa dönük bir şekilde dua etmek için ayağa kalkmış olduğu kaydedildi. İçeri giren saldırganlar Tuncer Cihan'ı kafasından vurdu ve daha sonra silahlarını cemaatin üzerine doğrulttu. Kamera kayıtlarının yorumlanmasına göre saldırganın silahının tutukluk yaptığı belirtildi. Saldırıda yaralanan olmadı.
Saldırganlar olayın ardından Albayraklar Sokak üzerinden CHP Sarıyer İlçe Başkanlığı yanında bulunan çıkmaz sokaktaki duvardan atlayarak, Kırkçılar sokaktan çıktılar, buradan Mühendis Şevket sokağına doğru kaçmaya devam ettiler. Daha sonra ara sokağa park ettikleri motosiklete tekrar binen saldırganlar olay yerinden uzaklaştı.
Saldırı > Kurban

Yetkililer kurbanın Tuncer Murat Cihan isimli 1972 doğumlu 52 yaşında bir Türk vatandaşı olduğunu açıkladı. Kurbanın yakınlarına göre son iki aydır pazar ayinine gelen Cihan, Hristiyan olmaya hazırlanmaktaydı ama henüz vaftiz edilmemişti. Kurbanın kendi dayısı olduğunu belirten Kazım Aydemir'in açıklamasına göre Cihan'ın herhangi bir kişiyle husumeti yoktu. Kurbanın kendisinin amcası olduğunu öne süren Çağın Cihan'a göre ise Cihan hafif zihinsel engelliydi, çocuğu yoktu ve annesi ile birlikte Alibeyköy'de yaşıyordu. Kurbanın akrabaları saldırının hedefinin Cihan olmadığını öne sürdü.
Soruşturma ve sonrası

Saldırının ardından olay yerine çok sayıda polis sevk edildi ve kilise çevresinde güvenlik önlemleri alındı. İstanbul Emniyet Müdürlüğü terörle mücadele ve istihbarat ekipleri saldırının "terör amaçlı olup olmadığını" araştırmaya başladı. İçişleri Bakanı Ali Yerlikaya, saldırganların yakalandığını duyurmuştur.
Tepkiler

Türkiye Cumhuriyeti İçişleri Bakanı Ali Yerlikaya sosyal medya üzerinden saldırıyı kınadıklarını duyurdu. Adalet bakanı Yılmaz Tunç saldırıya ilişkin bir soruşturma başlatıldığını belirtti. İstanbul Büyükşehir Belediye başkanı Ekrem İmamoğlu, X (Twitter) hesabı üzerinden "Şehrimizin inanç mekanlarına saldırarak birliğimizi ve huzurumuzu bozmaya çalışanlara asla izin vermeyeceğiz" açıklamasında bulundu. Adalet ve Kalkınma Partisi'nin yerel seçimlerdeki İstanbul adayı Murat Kurum da saldırıyı kınadığını belirtti. Yerlikaya, İmamoğlu ve çeşitli siyasetçiler kiliseyi ziyaret etti.
İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı'nın talebi üzerine İstanbul Sulh Ceza Hakimliği tarafından saldırıyla ilgili haberlere yayın yasağı getirildi.
Papa Francis Vatikan'daki ayinin ardından başsağlığı dileklerinde bulundu. Kilise avukatı Avşin Hatipoğlu saldırının kiliseye dönük ve kasıtlı bir saldırı gibi durduğunu öne sürdü.
Livonya

1534 yılında Livonya
İsveç Livonyası, İsveç Estonyası ve Kurlandiya ve Semigalya Dükalığı (1600ler)
1820'de Livonya
Livonya (Latince: Livonia, Estonca: Liivimaa, Rusça: Ливония, Almanca: Livland), Baltık Denizi'nin doğu kıyısında yer alan tarihsel bölge. Adını günümüz Letonya kıyılarında yaşayan Livonyalılardan almıştır.
13. yüzyılın sonunda, adı Livonya Haçlı Seferi (1193-1290) sırasında Livonyalı Kılıç Kardeşleri tarafından fethedilen günümüz Estonya ve Letonya'nın çoğuna genişletildi. Orta Çağ Livonya veya Terra Mariana, 1346'da Danimarka'yı Estonya Dükalığı'nı (13. yüzyılda Danimarka tarafından fethedilen kuzey Estonya) Töton Şövalyeleri Manastır Devleti'ne satmaya zorlayan Saint George Gece Ayaklanması'ndan sonra en büyük boyutuna ulaştı. 1346'da Danimarka'nın geri çekilmesinden sonra anlaşıldığı üzere Livonya, kuzeyde Finlandiya Körfezi, doğuda Peipus Gölü ve Rusya ve güneyde Litvanya ile sınır komşusudur.
16. yüzyıldaki Livonya Savaşı'nın bir sonucu olarak, Livonya toprakları Estonya'nın güney yarısına ve Letonya'nın kuzey yarısına indirildi.
Livonya'nın yerli sakinleri kuzeyde çeşitli Fin kabileleri ve güneyde Balt kabileleriydi. Haçlıların torunları, Livonya Haçlı Seferi'nden sonra Livonya'nın yeni yönetici sınıfının çekirdeğini oluşturdu ve sonunda Baltık Almanları olarak tanındı.
Tarihi

12. yüzyıldan itibaren Livonya, Danlar ve Almanlar tarafından, özellikle Hansa Birliği ve Sistersiyenler Düzeni için ekonomik ve siyasi genişlemenin hedefi haline geldi. 1160 civarında, Lübeck'ten Hansa tüccarları, Piskopos Albrecht von Buxthoeven'in 1201'de kurduğu geleceğin şehri Riga'nın sahasında bir ticaret merkezi kurdular. Bir katedral inşasını emretti (1215) ve Livonya'nın ilk Prens Piskoposu oldu.
Tarihi > Livonyalı Kılıç Kardeşler (1204-1238)

Ana madde: Livonyalı Kılıç Kardeşleri
Riga Piskoposu Albert (Buxhoeveden Albert) 1202'de Livonyalı Kılıç Kardeşleri'nin
(Latince: Fratres militiæ Christi Livoniae, Almanca: Schwertbrüderorden) askeri düzenini kurdu; Papa III. Innocent, 1204'te kuruluşa onay verdi. Tarikatın üyeleri Alman "savaşçı keşişler"den oluşuyordu. Düzenin alternatif isimleri arasında Mesih Şövalyeleri, Kılıç Kardeşleri ve Livonya Mesih'in Milisleri bulunur. 1236'da Saule Savaşı'nda Litvanya kuvvetleri tarafından yenilgiye uğratılmalarının ardından, hayatta kalan Kardeşler, özerk bir şube olarak Töton Düzeni ile birleşti (1237) ve Livonya Tarikatı olarak tanındı.
Riga Piskoposu Albert (Buxhoeveden Albert)(veya Livonya Prens-Piskoposu), Riga Körfezi kıyılarında yaşayan pagan Kuronyalılar, Livonyalılar, Semigalliler ve Latgalyalılar ın dönüşümünde Riga Piskoposluğuna yardım etmek için Kardeşliği kurdu. Kuruluşundan itibaren, disiplinsiz Tarikat, piskoposlara sözde vasallığını görmezden gelme eğilimindeydi. 1218'de Albrecht von Buxthoeven, Danimarka Kralı II. Valdemar'dan yardım istedi, ancak Valdemar bunun yerine Kardeşler ile bir anlaşma yaptı ve Danimarka için Estonya'nın kuzeyini fethetti. Kardeşliğin karargahı, Usta'nın kalesinin duvarlarının hala ayakta olduğu günümüz Estonya'sındaki Viljandi (Almancası: Fellin)de vardı. Diğer kaleler arasında Wenden (Cēsis), Sagewold (sigulda) ve Ascheraden (Aizkraukle) vardı. Fellin, Goldingen Kuldīga, Marienburg (Alūksne), Reval (Tallinn) komutanları ve Weißenstein'ın (Paide) icra memuru, Teşkilat Üstadı'nın beş kişilik maiyetine aitti.
Papa Gregory IX, 24 Kasım 1232 tarihli mektubunda Kardeşlerden Finlandiya'yı Novgorodian saldırılarından korumalarını istedi;  ancak, şövalyelerin Finlandiya'daki olası faaliyetleri hakkında bilinen hiçbir bilgi günümüze ulaşmamıştır. (İsveç, sonunda 1249'daki İkinci İsveç Haçlı Seferi'nden sonra Finlandiya'yı ele geçirdi.) 1236'daki Saule Savaşı'nda Litvanyalılar ve Semigalliler Düzeni büyük ölçüde yok ettiler. Bu felaket, hayatta kalan Kardeşlerin ertesi yıl Töton Şövalyeleri Tarikatı'na dahil olmasına neden oldu ve o andan itibaren Livonya Tarikatı olarak tanındılar. Bununla birlikte, her bakımdan (kural, giyim ve politika), kendi Efendileri tarafından (kendisi de jure Töton Şövalyeleri'nin büyük üstadı'na tabidir) yönetilen Töton Düzeninin özerk bir dalı olarak işlev görmeye devam ettiler.)
Baltlar, ca 1200.
Livonyalı Kardeşler
Livonyalı kardeşler Mühürü
Tarihi > Livonya Haçlı Seferi 1198–1227

Ana madde: Livonya Haçlı Seferi
1220'li yıllardaki Livonya'lı Henry Chronicle Livonya'nın Hristiyanlaştırılmasının ilk elden bilgisini vermektedir, Hohenstaufen (de facto olarak bilinmemekle birlikte) Almanya Kralı,Svabya Kralı Philip (taht 1198-1208) tarafından Yurtluk olarak  Bremen Başpiskoposu II. Hartwig'in yeğeni olan ve Livonya Haçlı Seferi'nin bir parçası olarak doğuda bir Katolik bölgesini oymak için silahlı haçlılarla dolu bir gemi konvoyu ile yola çıkan (1200)  Buxthoeven Piskoposu Albert'e verilmiştir.
Tarihi > Töton Şövalyeleri Manastır Devleti 1237–1561

Livonya aşağıdaki alt bölümlerden oluşuyordu:
Livonyalı Kılıç Kardeşleri tarafından yönetilen bir devlet (Buxthoeven Piskoposu Albert tarafından 1202'de kuruldu, 1237'de Töton Şövalyeleri'ne dönüştürüldü);
Riga Başpiskoposluğu (1255'ten sonra);
Albert'in kardeşi Hermann'ın kendisini Prens-piskopos ilan ettiği ve Livonya Konfederasyonu (yani Terra Mariana) olarak kurduğu Kurlandiya, Ösel-Wiek ve Dorpat Piskoposlukları.
Livonya Vakayinamesi, Livonya'nın Almanlar tarafından fethini anlatmaktadır.
Tarihi > Livonya Konfederasyonu 1418–1561

1418'de Riga Başpiskoposu Johannes Ambundii, Orta Çağ Livonia'daki Kutsal Roma İmparatorluğu'nun beş dini devletini (Livonya Tarikat Devleti, Kurlandiya, Ösel-Wiek, Dorpat ve Riga) Livonya Konfederasyonu'nda örgütledi. 1419'da bir Diyet yani Landtag kuruldu. Meclisin yeri olarak Walk şehri seçildi.
Tarihi > Livonya Dükalığı 1561–1621

Ana madde: Livonya Dükalığı
1561'de, Livonya Savaşı sırasında Livonia, Litvanya Büyük Dükalığı'na düştü 
ve Litvanya'nın bağımlı bir vasalı oldu. Sekiz yıl sonra, 1569'da, Litvanya Büyük Dükalığı ve Polonya Krallığı, Polonya-Litvanya Birliği'ni kurduğunda, Livonia doğrudan kral ve büyük dük tarafından yönetilen ortak bir alan haline geldi.
Töton Şövalyeleri Manastır Devleti.
Avrupa, 1550.
Lehistan-Litvanya Birliği'nin en geniş sınırları, 1619
Livonya 1570 haritası.
Kerry Dixon

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Tam adı:  Kerry Michael Dixon
Doğum tarihi:  24 Temmuz 1961 (63 yaşında)
Doğum yeri:  Luton, İngiltere
Boyu:  1.84 m
Mevkii:  forvet
Altyapı kariyeri
:  Tottenham Hotspur
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
|  |  Chesham United |   |   |
| 1979–1980 |  Dunstable |   |   |
| 1980–1983 |  Reading |  116 |  (51) |
| 1983–1992 |  Chelsea |  335 |  (147) |
| 1992–1993 |  Southampton |  9 |  (2) |
| 1993–1995 |  Luton Town |  75 |  (19) |
| 1995–1996 |  Millwall |  31 |  (9) |
| 1996 |  Watford |  11 |  (0) |
| 1996–1997 |  Doncaster Rovers |  16 |  (3) |
| 1997 |  Basildon United |   |   |
| Toplam |   |  593 |  (231) |
Millî takım kariyeri
| 1985 |   İngiltere U-21 |  1 |  (1) |
| 1985–1986 |   İngiltere |  8 |  (4) |
Teknik direktörlük kariyeri
1996–1997:  Doncaster Rovers (oyuncu teknik direktör)
2003–2004:  Hitchin Town
2005–2006:  Dunstable Town (teknik direktör yardımcısı)
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir.
Kerry Michael Dixon (d. 24 Temmuz 1961), forvet pozisyonunda görev yapmış emekli İngiliz futbolcudur.
Kulüp kariyerinin çoğunu Chelsea'de geçirdi ve burada iki kez Football League Second Division şampiyonluğu yaşadı. Kulüp adına tüm kulvarlarda attığı 193 golle, kulüp tarihinin en çok gol atan üçüncü oyuncusu oldu.
Dixon, İngiltere milli formasıyla sekiz uluslararası maçta dört gol attı ve ülkesini 1986 FIFA Dünya Kupası'nda temsil etti.
Pickelhaube

Baden Büyük Dükkalığı Pickelhelmi
Pickelhaube, (pickelhauben; Almancadan Pickel, veya direk çevrimi ile "Çıkıntı" veya "Kazma" ve Haube'nin direk çevrimi ise "Başlık", Almancada "kafa giysisi" için genel terimdir) ya da Pickelhelm, 19. ve 20. yüzyıllarda Prusya ve Alman İmparatorluğu ordusu subayları, polis ve itfaiye memurları tarafından giyilen bir çivili deri veya metal bir kasktır. Her ne kadar çoğu kişi bu miğferleri 1842-1843 yılları arası benimseyen Prusya ile ilişkilendirse bile o zamanlarda Pickelhaube çoğu ülkenin miğfer seçimi olmuştur. Bu günlerde İsveç, Şili ve Kolombiya hala bu kaskları tören giyiminde kullanmaya devam etmektedir.
Tarihçesi > Ortaya çıkışı > Rus Miğferi

1830'larda Rusya Çarı I. Nikolay, shako piyade şapkalarını değiştirmeye karar verdi. Bunun için Saint Petersburg Sanat Akademisi üyesi General Lev Ivanovich Kiel'i Rus piyadelerinin yeni başlığını tasarlaması için görevlendirdi. Yeni şapkalar Rus zırhlıları tarafından giyilen deri miğferden ilham alınarak tasarlandı; tüylü armanın yerini alevli el bombası şeklindeki sivri uçlu bir süs aldı.
Tarihçesi > Ortaya çıkışı > Alman Miğferi

Prusya miğferinin kökenleri, Prusya Prensi Charles'ın 1837'de Rusya'ya yaptığı ziyaretle başladı. Ziyaret sırasında Çar, Charles'a henüz proje aşamasında olan yeni miğferi hediye etti. Prens bu fikri beğendi ve Berlin'e döndükten sonra bunu babası Prusya Kralı III. Frederick William'a önerdi. Ancak Kral, pahalı ve gereksiz olduğunu düşündüğü kaskı onaylamadı. Onun 1840'taki ölümünün ardından, yeni kral Frederick William IV, küçük kardeşinin fikrini onayladı ve Prusya ordusu 1842'de çivili miğferi resmi olarak benimsedi, böylece halen üzerinde çalışılan Rus projesinin ilerisinde oldu.