stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Fritz Carlson

| Fritz Carlson |
| --- | --- |
Carlson (1913'te)
Doğum: 23 Temmuz 1888(1888-07-23) Vimmerby, İsveç
Ölüm: 28 Kasım 1952 (64 yaşında) Stockholm, İsveç
Mezun olduğu okul(lar): Uppsala Üniversitesi

Kariyeri
Dalları: Matematik
Çalıştığı kurumlar: Stockholm Üniversitesi
Doktoradanışmanı: Anders Wiman
Doktora öğrencileri: Germund Dahlquist Tord Ganelius Hans Rådström
 

Fritz David Carlson (23 Temmuz 1888 - 28 Kasım 1952) İsveçli bir matematikçiydi. Torsten Carleman'ın ölümünden sonra Mittag-Leffler Enstitüsü'nün başkanlığını yaptı.
Carlson'un analize katkıları arasında Carlson teoremi, rasyonel fonksiyonlar üzerindeki Polyá-Carlson teoremi ve Carlson eşitsizliği yer alır. Sayılar teorisinde elde ettiği sonuçlar arasında Dirichlet serisine ilişkin Carlson teoremi de yer almaktadır.
Hans Rådström, Germund Dahlquist ve Tord Ganelius öğrencileri arasındaydı.
Sakıp Sabancı Türk Araştırmaları Merkezi

Sakıp Sabancı Türk Araştırmaları Merkezi, 2016 yılında Columbia Üniversitesi bünyesinde kurulmuş olan bir araştırma merkezidir. Merkez, sosyal ve beşeri disiplinlerdeki Türk araştırmalarını destekler. Merkezin amacı, uluslararası akademisyen hareketliliğini artırmak, buradan hareketle de Türkiye ve Türk araştırmaları alanlarında entelektüel gelişimi desteklemektir. Bu amaç doğrultusunda merkez, lisansüstü araştırma bursları verir, misafir akademisyenleri kabul eder ve Türk araştırmalarıyla alakalı çeşitli akademik etkinlikleri destekler. Merkezin kuruluşu, 10 milyon dolar bağış ile Sabancı Ailesi'nin Sabancı Holding kolu tarafından desteklenmiştir. Nitekim merkezin bir diğer faaliyet alanı da Türk araştırmaları çerçevesinde Sabancı Üniversitesi ile akademik işbirliği yapmaktır.

Sabancı Üniversitesi mütevelli heyeti başkanı Güler Sabancı, merkezin kuruluşuyla ilgili şu beyanatı vermiştir:
Merkezimizin çalışmaları ile ilgili takip sorumluluğu Sakıp Sabancı Ailesi tarafından Sabancı Üniversitesi Mütevelli Heyetine verilmiştir. Sabancı Üniversitesinin bu ekosistemin içinde olmasının merkezin dinamik yapısına katkısının yüksek olacağına inanıyorum. Elbette, ortaklıklarda başarı için değerlerin uyumu da çok önemli. Sabancı Üniversitesi ile Columbia Üniversitesi’nin özgürlükçü, yenilikçi değerlerinin uyumu, ülkemiz için yapılacak güzel çalışmalara güç katacak. Bunun için her iki tarafta da akademisyenlere büyük görev düşüyor.
Merkez bünyesinde 2021-24 döneminde mimar ve mimari tarih uzmanı akademisyen Zeynep Çelik misafir profesör olarak görev yapmıştır. 2024-25 dönemi itibarıyla Osmanlı tarihçisi Edhem Eldem de misafir profesör olarak kurum bünyesinde göreve başlamıştır.
2017-18 döneminde siyaset bilimi uzmanı Emre Hatipoğlu ve 2019-20 döneminde siyaset bilimi uzmanı Ayşe Kadıoğlu misafir araştırmacı olarak kurum bünyesinde görev yapmıştır. 2024-25 döneminde sanat tarihi profesörü Begüm Özden Fırat ve idari tarih uzmanı Özgün Kabacaoğlu misafir araştırmacı olmuştur. Fırat Kurt, Ayşe Polat, Murat İplikçi ve Meriç Tanık da kurum bünyesinde görev almış ve almakta olan doktora sonrası araştırma görevlileridir.
Kurumun halihazırda müdürü olarak Orta Çağ Sanat Tarihi profesörü Holger Klein görev yapmaktadır.
Hân-ı Hânân

Hân-ı Hânân (Farsça: خان خانان; Türkçe: Hanlar hanı), önceleri en üst seviyedeki yöneticiler tarafından kullanılırken zamanla Emîrü’l Ümerâ veya Beylerbeyi anlamını kazanmıştır.
Cüveynî ve Cûzcânî, Karahıtay hükümdarının gürhan diye anıldığını ve bunun “hân-ı hânân” mânasına geldiğini belirtirler. Türk ve Moğol menşeli kabile reisleri de Hindistan’a yerleştiklerinde hanlık geleneğini sürdürmüşlerdir. Delhi Sultanlığı hükümdarı Gıyaseddin Balaban’ın yerine torunu Müziddin Keykubad getirilmiş, fakat yeni sultan devlet idaresinde tam bir hâkimiyet kuramamıştır; bunun üzerine babası Nâsırüddin Buğra Han kendisiyle Ganj kıyısında buluşarak hanlık teşkilâtının yeniden düzenlenmesi ve bir hân-ı hânânlık makamının tesis etmesi tavsiyesinde bulunmuştur.
1290’da Delhi’de saltanatı ele geçiren Halaciler, bu eski Türk geleneğine bağlı kalarak Celaleddin Firuz Halaci zamanında gerçekleştirilen ilk atamalarda hân-ı hânânlığa da yer vermişlerdir. Celaleddin Firuz Halaci’nin oğullarından İhtiyârüddin 1290’da hân-ı hânân unvanını almış ve daha sonra yeni sultan Alaeddin Halaci’nin devlet yönetiminde büyük yardımlarda bulunmuştur. Alaeddin Halaci bazı düzenlemeler yaparak hân-ı hânânlık dışında alp han, nusret han, uluğ han ve zafer han adlarıyla dört önemli makam daha kurmuştur; ancak bunların hân-ı hânânlık ile olan münasebetleri hakkında kaynaklarda yeterli bilgi mevcut değildir. Hân-ı hânân unvanının Halaciler’in son zamanlarında da kullanıldığı Hint tarihçi Ziyâeddin Berenî’nin bir kaydından anlaşılmaktadır. Bu kayda göre Kutbüddin Mübarek Şah’ı öldürterek tahtı ele geçiren Hindu asıllı Nasırüddin Hasan Hüsrev Şah kardeşi Hüsâmeddin’e bu unvanı vermişti. Delhi’de saltanat sürmüş hânedanların sonuncusu olan Ludîler’in kurucusu Behlûl de Tuğluk Hanedanı döneminde hân-ı hânân diye anılmıştır.
Babürlüler de hân-ı hânân unvanını benimsemişlerdir; ancak bu unvanı alan kişilerin devlet içindeki görevleri zaman zaman değişiklik göstermiştir. Babür ve Hümâyun Şah, devlet teşkilâtında hân-ı hânânlık unvanını muhafaza etmişlerdir. Mirza Abdürrahim, Abdurrahman ve Muîn gibi meşhur Babürlü devlet adamları da hân-ı hânân unvanı ile görev yapmışlardır. Hindistan’daki Türk-Moğol kökenli olmayan diğer müslüman yöneticilerin de halk nezdinde itibar kazanmak için bu unvana ihtiyaç duydukları anlaşılmaktadır. Cihangir’in nedimi Muhabbet Han, Şah Cihan’ın izniyle aynı unvanı kullanmıştır. Âsaf ve Mîr Cümle de XVII-XVIII. yüzyıllarda yaşamış ve devlet kademelerinde şöhret kazanmış hân-ı hânânlardandır. Ayrıca çok yaygın olmamakla birlikte hân-ı hânân unvanı Safevîler tarafından da kullanılmıştır. Örnek olarak, Şah Abbas’ın hükümdarlığının ilânı sırasında etkinlik gösteren Ali Kulı Han’a bu unvan verilmiştir.
Birleşik Arap Emirlikleri'ndeki Yahudilerin tarihi

BAE'nin coğrafi konumu.
Birleşik Arap Emirlikleri'ndeki Yahudilerin tarihi. Dünyadaki birçok ülke gibi, Birleşik Arap Emirlikleri'nin modern tarihi şu anki Yahudi nüfusunu ifşa etmemektedir. Bin yıl süresince Orta Doğu'daki Yahudi tarihi ve Arap Yarımadası'ndaki Yahudi tarihinde Yahudi cemaatlerinin bugün BAE topraklarında toplandıkları kayıtlarda yer almaktadır.
Modern BAE, Amerikan üniversitelerinde anti-Siyonizm içerikli ihtilaflı programlara sponsorluk yaptı. Yakın tarihte ise, büyük ihtimalle İran'ı bir tehdit olarak gördüklerinden, önemli Amerikan-Yahudi örgütleriyle yakınlaşma girişimlerinde bulunmuştur.
Erken tarih

Uzak diyarlardaki Yahudi cemaatlerine yapılan tarihi seyahat, Seyyah Rabbi Benjamin tarafından 1165 ila 1173 yılları arasında gerçekleşmiştir ve ziyaret edilen yerler arasında bir zamanlar Pars hakimiyeti altında olan Birleşik Arap Emirlikleri de bulunmaktadır. Benjamin'in buradan geçmesinin sebebi Kutsal Topraklara hac yapmak istemesi olabilir. Oraya yerleşmek istemiş olabilir fakat seyahatinin sebepleri konusunda ihtilaflar vardır. Ziyaretinin sebebinin dini gereklerin yanı sıra ticari olduğu da görüşler arasındadır. Öte yandan, Kutsal Topraklara hac yapmak isteyenler için takip edilebilecek yolun veya zulümden kaçan Yahudilerin yerleşebileceği yerlerin kataloğunu da hazırlamak istemiş olabilir. "Uzun yoldan" giden Benjamin sıkça mola vermiş, insanlarla tanışmış, yeni yerler ziyaret etmiş ve seyahatnamesinde her ülke ve şehirden Yahudilerin meslekleri ve demografileriyle ilgili bilgiler toplamıştır.
Benjamin'in, Yahudi cemaatinin varlığını belirttiği kasabalardan biri "Kis"di, bu kasaba, bugün Birleşik Arap Emirliklerine bağlı olan Resü'l-Hayme'de bulunmaktadır. Modern Resü'l-Hayme 1700 km² büyüklüğünde olup Arap Yarımadası'nın kuzeyinde yer alır.
Yakın tarihte Yahudilere olan tavır

Son yıllarda Birleşik Arap Emirlikleri, ülkeyi ziyaret eden Yahudi akademisyen ve yazarlara karşı anti-Siyonist politika benimsemektedir. Yahudi Telegraf Ajansı'nın 1999'da bildirdiğine göre, "Bir İngiliz üniversitesi, Yahudi yazarları, Birleşik Arap Emirlikleri'ndeki derslerinde ve kampüslerinde yasakladı. Lincolnshire ve Humberside üniversiteleri, Yahudilerin kitaplarının ve bibliografyalarında Yahudilerin bulunduğu kitapların bu körfez devletinde yasaklandığını onayladı. Buna ilaveten, yurtdışında kültürel başarıları destekleme amaçlı kurulmuş devlete ait Britanya Konseyi bu durumu kabul edip 'yerel politikalar, dini ve ahlaki basım kanunları' gereği bu sansürlemelere boyun eğmek zorunda kaldıklarını belirtti."
Temmuz 2000'de, Harvard Üniversitesi'nin bir alt kolu olan Harvard Divinity School (Harvard İlahiyat Okulu) BAE hükümdarı Şeyh Zayed bin Sultan Al Nahayan'dan 2.5 milyon $'lık bağışı kabul etti. Zayed Merkezi, 2002'de Holokost'ta Nazilerin değil Siyonistlerin "Avrupa'daki Yahudileri öldürdüğünü" belirten bir rapor yayınladı. Bu durum kargaşaya sebep oldu, sonunda Zayed Merkezi kapatılıp Şeyh'e parası geri iade edildi. ABD Dışişleri Bakanlığı bildiride bulundu: "Ağustos'ta, hükümet Zayed Merkezini Koordinasyon ve Takip gereğince kapattı, bu beyin takımı eserler yazıp dağıttı, konferanslar düzenlediler ve bir websitesi yönettiler. Merkez, anti-Siyonist temalar içeren "Siyonist Hareket ve onun Yahudilere düşmanlığı" ve "El Burak Duvarı, Ağlama Duvarı değil" isimli kitaplar yayınladı. Websitelerinde anti-Siyonist söylemler yer aldı ve bazı konuşmacıların anti-Siyonist konuşmalarına yer verdi. Başkan Zayed'in makamının dediğine göre, hükûmet bu merkezi "inançlararası hoşgörü ilkeleriyle tamamen çeliştiği" için kapattı." Ve yine 2007'de: "Anti-Siyonizm: Bazı anti-Siyonist dini hoşgörüye uymayan makaleler ve karikatürler hem İngilizce hem Arapça dijital ve basılı medyada yer aldı. Arapça baskı yapan ve bazılarında devletinde pay sahibi olduğu Al-Ittihad, Al-Bayan ve Al-Khaleej gibi gazeteler Siyonistleri kötü gösteren karikatürler yayınladı; ayrıca Al-Bayan, dini hoşgörüye sığmayan makaleler yayınladı. Al-Ittihad, 14 Mayıs 2007'de, kipa takan kanca burunlu Yahudi betimlemesiyle "Siyonist Lobisi" karikatürü yayınladı. Al-Bayan, 2 Ağustos 2006'da Siyonizm ile Arabizmi kıyaslayıp aşağılayıcı terimler kullandı ve "Onlar [Siyonistler] insanlığın bir parçası mı?" diye sordu. Yine Al-Bayan'da, 16 ve 17 Temmuz 2006'da İsraillilerle Nazileri kıyaslayan makalaleler yazıldı. 2 Temmuz 2006'da Al-Ittihad, dünyanın üzerine at gibi binen Yahudi betimlemesiyle karikatüründe Yahudilerin dünyayı yönettiğini gösteren komplo teorilerini yayınladı."
ABD'ye, İsrail'e ve Yahudilere diplomatik açılım

Medyada yansıtıldığına göre, Birleşik Arap Emirlikleri tarafından yeni açılımlar gerçekleşmektedir. 2007'de USA Today'de şunlar aktarılmıştır: "Suudi Arabistan önderliğinde Arap devletler, İran'ın artan etkisini önlemek, Irak ve Lübnan'daki şiddeti kontrol altına almak ve Filistin çözümü için İsrail ve Amerikan Yahudilerine açıkça görüşme önerisinde bulundu... Suudi Arabistan, Katar ve Birleşik Arap Emirlikleri, İsrail ve Amerika'daki İsrail yanlısı Yahudi gruplarla temasa önayak oldular. Bu yakınlaşma Bush yönetimi tarafından desteklendi: Devlet bakanı Condoleezza Rice'ın dediğine göre, İran ve Suriye destekli aşırıcılığa karşı altı körfez ülkesi, Mısır, Ürdün ve İsrail ortak noktada buluşmuştur. Dediğine göre İsrail-Filistin anlaşması Hamas ve Hizbullah militanlarını zayıflatacaktır... Suudi ve körfez Arap ülkelerinin İsrail ile olan teması 10 yıldan fazladır fakat hiçbir zaman böyle aleni olmamıştı. Arap ülkeleri, İsrail'i, 1948'de kurulduğundan beri dışladılar. Çoğu Arap ülkesi İsrail'e gitmeyi yasak tutmaktadır; orada yapılacak olan bir yatırım veya ticari anlaşma "Siyonistlere destek" olarak görülmektedir... Diğer Arap-Yahudi temasları içinde, İsrail'in Washington elçisi Daniel Ayalon'un aktardığına göre, Suudi milli güvenlik danışmanı Bandar bin Sultan'ın gizlice İsrail başbakanı Ehud Olmert'le Eylül'de Ürdün'de buluşması bulunur. Bildiği kadarıyla bu en yüksek düzeydeki Suudi-İsrail görüşmesidir."
ABD'ye, İsrail'e ve Yahudilere diplomatik açılım > Büyük Yahudi örgütlerine tarihi BAE davetiyesi

Birleşik Arap Emirlikleri, Büyük Amerikan Yahudileri Örgütleri Başkanları Konferansı'ndan delegeleri davet etti. 51 üyeden oluşan bu konferans İsrail destekçisidir. Ocak sonunda, Arap öğrencilerle yaptığı münazaradan sonra, İsrail Başbakan vekili Şimon Peres, Katar Emiriyle buluştu. Bu, 1996'da Peres'in Başbakan olarak yaptığı ziyaretten sonra, Körfez'de gerçekleşen en üst düzey buluşmaydı.
Arap Yarımadası'ndaki Yahudilerin tarihi

Arap Yarımadası'ndaki Yahudilerin tarihi (anlam ayrımı)
Bahreyn'deki Yahudilerin tarihi
Irak'taki Yahudilerin tarihi
Katar'daki Yahudilerin tarihi
Kuveyt'teki Yahudilerin tarihi
Suudi Arabistan'daki Yahudilerin tarihi
Temani
Umman'daki Yahudilerin tarihi
Ürdün'deki Yahudilerin tarihi
Tudela'lı Benjamin'in yol haritası.
Çi

Çi'nin(Qi) bedende aktığı meridyenler
Çi (Geleneksel Çince: 氣; Basitleştirilmiş Çince: 气; Pinyin: Qi, Japonca okunuşu:Ki); geleneksel Çin düşünce akımlarının ve tıbbının temel kavramlarından biridir.
Çi, mevcut olan her şeyde yer alan etken veya edilgen haldeki enerjiye denir. Çince karakterin iki bölümü vardır. Bunlardan üstteki rüzgar, nefes, hava anlamlarına gelir. Alttaki ikinci bölümü ise pirinç anlamına gelmektedir. Hava ve pirinç ifadeleri birleştirilerek kullanılan Çi kavramı enerjinin hem yoğunlaşmış biçim almış halini hem de biçimsiz, uçuşkan halini bir arada barındırır. Çin inaçlarına göre Çi, kainatın oluşumunu sağlayan tetikleyici güçtür ve kainatta kendinde Çi barındırmayan hiçbir şey olamaz.
Çi, sahtebilimsel bir kavramdır ve doğa bilimlerinde bulunan enerji kavramına karşılık gelmez. Bir varlık enerjisi kavramı bilim camiası tarafından reddedilmiştir.
Geleneksel Çin tıbbında Çi

Geleneksel Çin tıbbı kuramlarında göre bedende batı dillerinde meridyen olarak çevirilen kanallar boyunca akan, Çi denilen bir hayat enerjisinden söz ederler. Farklı rahatsızlık belirtilerinin Çi'nin bu hareketinin engellenmesi, dengesizleşmesi ve bozulmasının bir sonucu olduğuna inanılır. Geleneksel Çin tıbbı farklı terapi teknikleri uygulayarak çi'nin eğer az ise miktarını yükseltmek, dengesiz ise dengeye oturtmak veya bozulduysa canlandırmakta ve böylelikle hastalıkları tedavi etmektedir. Bu teknikler arasında şifalı otlar, özel diyetler, egzersizler (Çigong, Tai Chi Chuan ve savaş sanatları eğitimleri gibi), yakı, blokajları temizlemek için masaj ve akupunktur yer almaktadır.
Çi'nin organlarda aktif olduğu saat dilimleri
| Organ | Saati |
| --- | --- |
Akciğer: 3:00-5:00 A.M.
Kalın Bağırsak: 5:00-7:00 A.M.
Dalak: 7:00-9:00 A.M.
Mide: 9:00-11:00 A.M.
Kalp: 11:00 A.M.-1:00 P.M.
Küçük Bağırsak: 1:00-3:00 P.M.
Mesane: 3:00-5:00 P.M.
Böbrek: 5:00-7:00 P.M.
Perikardium: 7:00-9:00 P.M.
Üçlü Isıtıcı: 9:00-11:00 P.M.
Safra Kesesi: 11:00 P.M.-1:00 A.M.
Karaciğer: 1:00-3:00 A.M.
Feng Shui'de Çi

Feng Shui denilen geleneksel Çin mekân düzenleme sanatı çi'nin akışı, beş elementin, yin ve yang'ın ve diğer faktörlerin birbirleriyle ilişkisi üzerine kuruludur. Mekânlardaki insan, hayvan, bitki ve eşyaların arasında bir çi akışının olduğu ve bu akışın engellenmesiyle, sağlık, enerji düzeyi, talih gibi alanlarda negatif etkilerin ortaya çıkacağı kabul edilir. Eşyaların rengi, biçimleri ve mekândaki konumları uygulayıcının enerji düzeyini doğrudan etkileyecek şekilde bu akışın yavaşlaması, yönlendirilmesinde kullanılır.
Savaş sanatlarında çi

Çi pek çok Çin, Kore ve Japonya kökenli savaş sanatlarında kullanılan merkezi bir unsurdur. Çi'nin geliştirilmesi savaş sanatçısına hem güç hem de uyguladığı sanatta doğal bir akış kazanmasını sağlar. Japon savaş sanatlarından Aikido'da Ki (Japoncada Çi'ye verilen ad) özellikle önemlidir.
Çi'nin Dan tien denilen alt karın bölgesindeki özel bir noktada depo edildiği kabul edilir. Savaş sanatçısı özel nefes teknikleri ve meditasyon yöntemleriyle bu enerjiyi sanatını icra ederken kullanır. Geleneksel kabulde savaş sanatlarındaki ustalık sadece teknik detaylardaki kusursuzlukla değil aynı zamanda ustanın kendi çi'sini kullanma derecesine de bağlı kabul edilir.
Bilimsel görüşler

Çi'nin varlığı bilimsel olarak ispatlanamamıştır. ABD'nin Ulusal Sağlık Enstitüleri, 1998'de akupunktur üzerine bir konsensüs ilanı yayımlayarak "Çi gibi kavramların biyomedikal alanındaki çağdaş bilgilerle bağdaştırılmasının güç olacağını" açıklamıştır.
Diğer kültürlerde benzer kavramlar

Değişik kültürlerde de Çinlilerin Çi diye tanımladıkları enerji şeklini tanımlamakta o kültürlerin dillerinden çeşitli kavramlar kullanılmıştır. Hatta Çi'nin etimolojik kökeni ile diğer kültürlerdeki benzer ifadelerin etimolojik kökenleri arasında benzerlik de bulunmaktadır, örneğin Çi'nin nefesle ilişkilendirilmesine benzer şekilde Ruh kelimesi de nefesle ilişkilendirilmiştir. Ortadoğu dinlerinde Ruh,Hint dinlerinde Prana, Kelt ve Druid mitolojisinde Awen, beşeri düzeyde ifadesini bulan Tanrısal/İlahi "nefes"tir ve hemen hemen dünyadaki her şeyin bir ruhu vardır, tıpkı evrenin her yerinde ve farklı düzeylerde çi'nin bulunuşu gibi.
Hindu dini ve felsefesi : prana, kundalini
Polinezya mitolojisi : mana
Avustralya Aborijin mitolojisi : maban
Mısır dini ve mitolojisi : Mısırlıların ruh kavramı/hayat gücü Ka
Fin mitolojisi : sisu
Yunan mitolojisi/Hristiyanlık : pneuma
Roma mitolojisi/Hristiyanlık : spiritus
Yahudilik : ruah
İslamiyet : ruh
Türk mitolojisi : can
Inuit mitolojisi : inua, sila
Leni Lenape mitolojisi : Gitche Manitou ve manetuwak
Norse mitolojisi : seid
Avrupa Simya ve felsefesi : aether, ether, quintessence
Konuyla ilgili yayınlar

Koichi TOHEI: Ki Enerjisi, çev. Selim Yeniçeri, Okyanus Yayıncılık, İstanbul, 2000.
Energy Medicine: The Scientific Basis by James L. Oschman, PhD, Churchill Livingston, 2000
Encounters with Qi: Exploring Chinese Medicine by David Eisenberg, M.D., Penguin, 1987.
Cross Currents: The Promise of Electromedicine, the Perils of Electropollution by Robert O. Becker, Tarcher, 1991
The Theoretical Foundations of Chinese Medicine, Manfred Porkert, MIT Press, 1974 ISBN 0-262-16058-7
Chee Soo, The Chinese Art of T'ai Chi Ch'uan, Thorsons (1984) ISBN 0-85030-387-7.
Da Liu, T'ai Chi Ch'uan and I Ching, Routledge & Kegan Paul, (1981) ISBN 0-7100-0848-1.
Chinese Physical Culture: The Impact on Individuals MSc dissertation, document effect on health of Tai Chi practitioners.
Ki in the Arts of Sex, Healing and Corporate Body Building20 Ağustos 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Essays examining social and psychological aspects of ki as Japanese perceptions of "attention".
Ki and the Powers of Japan20 Ağustos 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Documentary script based on previous essays.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BNF: cb119460066 (data)  GND: 4147653-0  LCCN: sh85023202  NKC: ph564287  NLI: 987007285680105171
Skoda 37 mm A7

Škoda A7 Çekoslovakya da bulunan Skoda Works firması tarafından geliştirilen 37 mm çapında bir tür tank topuydu.
Bu top Çek yapımı TNH-PS hafif sınıf tankı için geliştirildi. Almanlar ise bu topu Panzer 38(t) tankında kullandı.
Nazi Almanyası ordusu Wehrmacht bu topa resmi olarak 3.7 cm Kampfwagenkanone 38(t) adı verilmişti. (t) harfi (Almanca→tschechoslowakisch kelimesinin kısaltılmasıydı ve aracın Çekoslovakya dan ganimet alındığı anlamına geliyordu.
Almanlar bu silahda geleneksel yüksek patlayıcılı mühimmatla beraber ayrıca iki çeşit tanksavar mermiside kullanıyordu. Ana mühimmatı Panzergranate 39 zırh delici balistik başlıklı (APCBC) mermisiydi. Bu mermi 41 mmlik zırhı 100 metreden ve 35 mmlik zırhı ise 500 metreden geçebiliyordu. Bu oran 29 mm için 1000 m ve 24 mm içinse 1500 metreydi. APCBC mermisi 2000 metreden sonra etkisiz kalıyordu. İçerisinde tungsten başlık taşıyan Panzergranate 40 zırh delici kompozit mermi ise (APCR) 64 mmlik zırhı 100 metreden ve 34 mmlik zırhı ise 500 metreden geçebiliyordu. APCR mermiside 1000 m ve ilerisiende etkisiz kalıyordu.
Genel özellikleri

Geliştiren: Skoda Works
Üretimi: Çekoslovakya
Kullanan Ülkeler: Çekoslovakya, Nazi Almanyası, Macaristan, İran, Romanya, İsveç
Kalibresi: 37.2 mm
Türü: Tank topu
Kullanıldığı savaş:II. Dünya Savaşı
Kullanım süresi:1938 – 1945
Kaidesi: Taret
Kulanılan araç: Panzer 38(t)
Namlu ağzı çıkış hızı: 762 m/s
Menzili: 1500 m
Mühimmatı: APCBC, APCR, HE
| g t II>  Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası tarafından kullanılan toplar |
| --- | --- |
Tank topları: 2 cm KwK 30 • 3,7 cm KwK 36 • 3.7 cm KwK 38(t) • 5 cm KwK 38 • 5 cm KwK 39 • 7,5 cm KwK 37 • 7,5 cm KwK 40 • 7,5 cm KwK 42 • 8,8 cm KwK 36 • 8,8 cm KwK 43
Tanksavar topları: 2,8 cm sPzB 41 • 3.7 cm Pak 36 • 4.2 cm Pak 41 • 5 cm PaK 38 • 7,5 cm PaK 97/38 • 7,5 cm PaK 40 • 7,5 cm PaK 41 • 7,62 cm PaK 36(r) • 8 cm PAW 600 • 8,8 cm PaK 43 • 12,8 cm PaK 44
Piyade ve Dağcı topları: 7.5 cm leIG 18/leGebIG 18/IG L/13 • 7.5 cm IG 37 •  7.5 cm IG 42 • 15 cm sIG 33 • 7.5 cm GebH 34 • 7.5 cm GebG 36 • 10.5 cm GebH 40
Geritepmesiz toplar: 7.5 cm LG 40 • 10.5 cm LG 40 • 10.5 cm LG 42
Ağır havan: 10 cm NbW 35 • 10 cm NbW 40 • 20 cm leLdgW • 21 cm GrW 69 • 38 cm schwerer Ladungswerfer
Topçu roket: 7.3 cm Föhn-Gerät • 7.3 cm Propagandawerfer 41 • 8 cm Raketen-Vielfachwerfer • 15 cm Do-Gerät • 15 cm NbW 41 • 21 cm NbW 42 • 28/32 cm NbW 41 • 30 cm NbW 42 • 30 cm Raketenwerfer 56 • Wurfrahmen 40
Sahra, Orta ve Ağır sınıf toplar: 7.5 cm FK 16 nA • 7.5 cm FK 18 • 7.5 cm FK 38 • 7.5 cm FK 7M85 • 10,5 cm leFH 16 • 10,5 cm leFH 18M • 10,5 cm leFH 18M • 10.5 cm leFH 18/40 • 10 cm K 17 • 10 cm sK 18 • 10.5 cm sK 18/40 • 15 cm sFH 13 • 15 cm sFH 18 • 15 cm K 16 • 15 cm K 18 • 15 cm K 39 • 15 cm SK C/28 • 17 cm K 18 • 21 cm Mrs 16 • 21 cm Mrs 18
Çokağır ve kuşatma topları: 21 cm K 38 • 21 cm K 39 • 24 cm H 39 • 24 cm K (t) • 24 cm Kanone L/46 • 24 cm K 3 • 28 cm H L/12 • 35.5 cm Haubitze M1 • 42 cm Gamma Mörser • Karl-Gerät • 80 cm Gustav
Demiryolu topları: 15 cm K (E) • 17 cm K (E) • 20.3 cm K (E) • 21 cm K 12 (E) • 24 cm Th K (E) • 24 cm ThBr K (E) • 28 cm kzBr K (E) • 28 cm lgBr K (E) • 28 cm sBr K (E) • 28 cm Br NK (E) • 28 cm K 5 (E) • 38 cm Siegfried K (E) • 40.6 cm Adolf K (E) • 80 cm K (E)
Araçlara monteli diğer toplar: 7,5 cm PaK 39 • 7,5 cm PaK 40 • 7.5 cm PaK 42 • 8,8 cm PaK 43 • 12.8 cm PaK 44
Hava savunma savaşı topları: 2 cm FlaK 30/38/Flakvierling • 3.7 cm FlaK 36/37/43 • 8.8 cm FlaK 18/36/37/41 • 10,5 cm FlaK 38 • 12,8 cm FlaK 40
Ahmed Yüksel Özemre

| Ahmed Yüksel Özemre |
| --- | --- |
Doğum: 3 Nisan 1935 Üsküdar, İstanbul
Ölüm: 25 Haziran 2008 (73 yaşında) İstanbul
Defin yeri: Karacaahmet Mezarlığı, İstanbul
Milliyet: Türk
Vatandaşlık: Türkiye
Eğitim: Galatasaray Lisesi,   İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Matematik-Fizik Dalı
Din: İslam
Çocuk(lar): Rabia Özemre, Feza Özemre

Kariyeri
Dalı: Fizik
Doktoradanışmanı: Cahit Arf
 

Ahmed Yüksel Özemre (3 Nisan 1935 (nüfus kayıtlarında 25 Mayıs 1935); Üsküdar, İstanbul - 25 Haziran 2008), ilk Türk atom mühendisi ve yazar.
Haziran 1954'te Galatasaray Lisesi Fen Şubesini, Şubat 1957'de İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Matematik-Fizik Dalını lisans derecesinde bitirmiştir. 30 Temmuz 1958'de Saclay, Fransa'da bulunan Fransa Nükleer Bilimler Ve Teknoloji Millî Enstitüsü (Institut National des Sciences et Techniques Nucléaires) Atom Mühendisliği (Génie Atomique)'nden mastır almıştır. 3 Eylül 1973'te teorik fizik dalında kürsü profesörü olmuştur.
Evli, iki kız çocuğu ve bir de erkek torun sahibi olan Özemre, 25 Haziran 2008 tarihinde ölmüş ve Karacaahmet Mezarlığı'na defnedilmiştir.