stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Seyyal Taner
Müzik kariyeri > İlk yılları

Ailesi ile İstanbul'a yerleşmelerinin ardından Seyyal Taner ilköğretimden eğitimini tamamlamış, Amerikan Kız Koleji'nden mezun olmuştur. Okul yıllarında İstanbul Devlet Konservatuvarı'nda dışarıdan bale eğitimi almış, müziğe meraklı olmasından dolayı, 1965 yılında Şerif Yüzbaşıoğlu'ndan ders almaya başlamıştır. Aynı yıl bir güzellik yarışmasında 3. olmuştur. Bir süre sonra Kanat Gür Orkestrası'nda amatör olarak şarkı söylemeye başlamıştır.
İstanbul'da bir konseri esnasında Los Bravos topluluğu ile tanışır ve müziğe olan merakını gören topluluk üyeleri İspanya'ya döndükten sonra bir müzikal filmde rol teklifinde bulunurlar. 1968 yılında İspanya'ya gidip bu filmde rol alır. Film çalışması esnasında Villa Rides filminden teklif alır ve bu filmde ufak bir rol oynadıktan sonra Türkiye'ye dönüp sinema çalışmalarına devam eder ve birçok filmde "vamp kadın" rolleri ile dikkatleri üzerine toplar. Daha sonra sinema çalışmalarını bırakarak Almanya'ya gider ve Los Bravos topluluğunun gitaristi Peter Harold ile bir evlilik yapar. Kısa süren bu evlilikten sonra Türkiye'ye geri dönüp tekrar filmlerde rol alır. Ancak bir süre sonra, sinemayı bırakıp müziğe yönelir.
Seyyal Taner daha sonraları Selda Bağcan, Ferhan Üçoklar ve Arda Uskan'ın desteğiyle şarkıcılığa başlar ve Emel Sayın'ın kadrosunda sahne almak için hazırlanır. Neşet Ruacan orkestrasıyla Seyhan Karabay ve Sedat Avcı eşliğinde sahneye çıkar. Seyyal Taner'in repertuvarı yabancı şarkılardan oluşur ve kapanış içinse bir tane Türkçe şarkı çalışır. Seyyal Taner'in ilk kez seslendirdiği bu şarkı Erkin Koray'ın "Şaşkın" isimli şarkısıdır. Yıldırım Mayruk tarafından hazırlanan sahne kıyafetleriyle de göz dolduran Seyyal Taner'i izleyenler arasında bulunanlardan Haldun Dormen sahne performansından dolayı sahnelere bir panter düştü yorumunu yapar.
Müzik kariyeri > Yetmişli yıllar

1974 Haziran'ında ilk plağı Tanrı Şahidimdir-Şimdi Sen Varsın yayınlanır. İlk 45'lik plağı Ali Kocatepe'nin yapımcılığını üstlendiği firması "1 Numara Plakçılık"tan yayınlar. Plağın bir yüzünde Erkin Koray parçası "Tanrı Şahidimdir" yer alırken diğer yüzünde ise Doğan Canku'ya ait "Şimdi Sen Varsın" yer alır. Aynı yıl başrollerini Neşe Karaböcek ve İzzet Günay'ın paylaştıkları Kısmet isimli filme konuk sanatçı olarak katılır ve "Şimdi Sen Varsın"'ı seslendirir. İlk plağının ardından ikinci 45'liği Nene Hatun-Yalnızlığı Bir de Bana Sor'u yayınlar. Fakat, yayınladığı ilk iki 45'lik çalışmalarıyla iyi bir çıkış yakalayamaz.
1975 senesinde Ali Kocatepe, Esmeray, İlhan İrem, Gökben, Funda ve Ertan Anapa ile birlikte Antalya festivaline katılır ve parçaları Antalya'ya Koş aynı yıl plak olarak yayınlanır. Aynı yıl profesyonel sahne çalışmalarına başlar ve ilk defa Lalazer Gazinosu'nda profesyonel olarak sahne alır. 1975 yılı sonlarından itibaren "Seyyal-Seyhan-Sedat" üçlüsü olarak sahne çalışmalarına devam eder.
1976 senesinde firma değiştirir ve Yavuz Asöcal plakçılık'a transfer olur. Bu şirketten yayınladığı üçüncü 45'liği Son Verdim Kalbimin İşine-Elveda ile beklenilen ilgiyi görür.[kaynak belirtilmeli] Bu plağın devamı niteliğinde Kalbimi Affettim-Sarmaş Dolaş isimli kariyerinde dördüncü plağını yayınlar. Önce kalbine son verdiren ve sonra da affettiren bu proje şarkılarının sözleri Ülkü Aker 'e aittir. Aynı yıl başrollerini Cemil Şahbaz ile paylaştığı Çizmeli Kedi isimli film birçok ünlü ismi bir araya getirir. O isimlerden bazıları Zerrin Özer'in ablası Tülay Özer ve Asu Maralman'dır.
Müzik kariyeri > Başarı grafiği: Altın Plak

Üçüncü 45'lik çalışması olan "Son Verdim Kalbimin İşine" ile büyük bir patlama yapar. Yaptığı danslar ve showlarla bir anda Türkiye gündemine oturur. Bu büyük çıkışın arkasından Kalbimi Affettim, "Seni Çok Özledim", "Gülme Komşuna" gibi büyük hitler yapar. "Son Verdim Kalbimin İşine", "Kalbimi Affettim" ve "Gülme Komşuna" plakları ile ardı ardına 3 tane Altın Plak Ödülü alır.
1976 yılında oynadığı Çizmeli Kedi filmi sahne dünyamızın birçok ünlü simasını bir araya getirir[kaynak belirtilmeli] ve bir sonraki sene "Son Verdim Kalbimin İşine" isimli Seyyal Taner şarkısı Hababam Sınıfı Uyanıyor'da Adile Naşit ve oyuncu arkadaşları tarafından tarafından tiye alınır, büyük başarı sağlar. Yine o dönem Erol Evgin şarkılarıyla şaha kalkan Çiğdem Talu ile Melih Kibar ikilisi 1977 senesinde Seyyal Taner'e iki 45'lik hazırlar. Bunlardan ilki Norayr Demirci tarafından arenje edilen Gülme Komşuna-Seni Çok Özledim diğeri ise Timur Selçuk tarafından aranje edilen Sorma Neydi O-Neden Gelmedin'dir.
Televizyon: İlk televizyon müzikali

1978 senesi boyunca orkestrası ipucu beşlisi ile hazırladığı "İşte yeni bir gün daha bugün ilkbahar "adlı parçasıyla TRT'de boy gösterir,parça plak kayıtlarına geçirilmez ancak 1979 yılında Asiye Nasıl Kurtulur'un değişik bir versiyonu olan "Çırpınış" adlı TRT tarihinin ilk TV müzikalini hazırlar.
1980 yılında Selami Şahin, Ahmet Selçuk İlkan ve Ülkü Aker destekli düzenlemelerini Osman İşmen'in hazırladığı ilk albümü "Lider" yayınlanır ve bu albümden sonra bir müddet suskunluk dönemine girer.
1981 senesinde "Naciye" adlı parçasıyla büyük bir çıkış yakalayan ve hemen ardından MFÖ, Seyhan Karabay ve Galip Boransu ex-orkestrası ipucu beşlisinden aldığı "Ele Güne Karşı" adlı parçasıyla TRT ekranlarında boy gösterir. TRT'den gördüğü boykottan dolayı bu parçaları plak olarak yayınlayamaz. "Ele Güne Karşı", 1984 senesinde Mazhar-Fuat–Özkan tarafından plak kaydına geçirilir ve grup bu parçayla büyük bir çıkış yakalar. "Naciye" ise 1984 senesinde Ahu Tuğba'nın Taçsız Kraliçe adlı filminin müziği olur.
1986 yılında "Naciye" ve "Leyla" şarkıları ile tekrar çıkış yapar ve 1986 Eurovision Türkiye Finali'nde sözü ve müziği Olcayto Ahmet Tuğsuz'a ait "Dünya" isimli şarkısı ile Eurovision Türkiye elemelerine Aysun Aslan dans grubuyla birlikte katılır, fakat İlhan İrem ve Melih Kibar ortak bestesi "Halley"i seslendiren Klips ve Onlar ile aynı puanı alır. Yarışmada iki birinci olduğundan jürinin oyu iki puan sayılır ve jürinin kararı ile şarkı birinci olur ve ülkeyi temsil eder.
1986 senesinde yıllar sonra ilk kez yeni bir albüm yapar. Albüm o dönemde daha plaklar tarih olmamasına rağmen sadece kaset olarak basılır. Leyla isimli bu albümde sözleri Aysel Gürel'e ait "Sen de Dans Et" isimli şarkı hariç tüm şarkıların söz ve besteleri Olcayto Ahmet Tuğsuz 'a aittir. Ayrıca Seyyal Taner "Naciye" ve "Dünya" isimli şarkılarını da farklı versiyonlarla ilk kez bu albümünde yayınlar.
Televizyon: İlk televizyon müzikali > Eurovision deneyimi

Seyyal Taner, 1987 Eurovision Şarkı Yarışması Türkiye Elemeleri'ne "Şarkım Sevgi Üstüne" adlı parçayla, Lokomotif müzik grubu ile katılır, yarışmada sonuncu olur. Fakat yıllar sonra Eurovision'un ellinci yıl galasında “Unutulmaz Danslar” bölümünde "Şarkım Sevgi Üstüne"'den kısa bir kesit izleyicilere sunulur. Şarkı "Une Melodie" adıyla Fransızca da okunmuştur. Şarkım Sevgi Üstüne 2007'de "En İyileriyle 2/Naciye" isimli albümde CD olarak tekrar basılmasına rağmen şarkının Fransızcası plaklar üzerinde kalır.
Televizyon: İlk televizyon müzikali > Nanay

1989 yılında Nanay adlı albümle tekrar müzik dünyasına döner. Albümde herkesten önce ilk defa Istvan Leel Ossy ve Fahir Atakoğlu ile çalışmıştır. Kendi prodüktörlüğünde hazırlanan bu albüm yankı müzikten yayınlanır. Albümde Zeynep Talu, Fahir Atakoğlu, Orhan Atasoy, Istvan-leel-ossy gibi isimlerle çalışır. Bu albümle Seyyal Taner ülke standartlarının üstünde müzikal bir alt yapı ile zamanın ötesinde düzenlemelerden oluşan şarkılardan oluşan albümüyle dinleyiciden tam not alır. Yine bu albümde çalıştığı Orhan Atasoy'un "Gemiler" klibinde de rol almıştır. Nanay şarkısının İngilizce versiyonunu televizyon programlarında okumasına rağmen, bu versiyonu albümde yer almamıştır.
Televizyon: İlk televizyon müzikali > Alladı Pulladı

1990 yılında profesyonel sahne çalışmalarına bir son vererek günlerinin çoğunluğunu Bodrum'da geçirmeye başlar. 1991 yılında Alladı Pulladı albümü ile tekrar gündeme gelir. "Şiirimin Dili" şarkısı ile konuşulmasının yanında albümdeki beste çalışmaları ile başka bir sanatçı yönünü daha ortaya koymuş olur. Albümün satışı 1 milyonu geçtiği için altın kaset ödülü alır. Plakçısı Metin Güneş, şirketinin sanatçıları Fedon ve Seyyal Taner'i ödüllendirmek için bir gece düzenler.
1993 yılında Geliyorum adlı bir albüm daha yayınlayan Seyyal Taner eski performansından hiçbir şey kaybetmediğini hayranlarına gösterir. Geliyorum şarkısını Galatasaray futbol kulübü için uyarlayarak tekrar söyler ve şarkının bu versiyonu da tribünlere marş olur. Alladı Pulladı albümünün büyük ilgi görmesi üzerine sanatçının eski şarkıları tekrar basılmaya başlar. Nanay albümü Vepa-Export şirketi tarafından "Kalbimi Çaldın Sevgilim Oldun" adıyla tekrar yayınlanırken, Eski 45'liklerinden oluşan derleme bir albüm "Kalbimi Affettim" adıyla Yavuz Asöcal plakçılıktan yayınlanır.
Televizyon: İlk televizyon müzikali > 2000'li yıllar

2002 yılında Seyyalname isimli albümüyle müziğe kaldığı yerden devam eder. 2005 senesinde, 1993'te çıkan Kalbimi Affettim isimli toplama albümün CD'ye aktarılmış basımı olan En İyileriyle Seyyal Taner, 2006 senesinde Evlerinin Önü Boyalı Direk adlı parçayı önce coverlar fakat yayınlamaz. 2007'de ise En İyileriyle Seyyal Taner 2 - Naciye adlı albümleri yayınlayarak şarkılarını plaklardan dijital ortama aktartır. 2007'de rock grubu Zakkum'un ilk albümleri Zehr-i Zakkum'da "Erkek Adamsın" isimli şarkıda düet yapar.
Aynı zamanda arkadaşları olan Grammy ödüllü rock grubu Spyro Gyra ile müzik çalışmalarına devam ettiğini belirtir ve türküleri rock tarzında okuyacağı bir albüm yapacağını belirtir fakat albüm yayınlanmaz
2007'de bir zamanlar 3 derleme albümünde son verdim kalbimin işine, 2008 senesinde Bir Zamanlar 4 ve Cahide Sayfiye adlı derleme albümlerde "Gülme Komşuna", bir zamanlar özel adlı albümde "Dört Duvar" ve Zilli Parküsyon adlı albümde ise "Şiirimin Dili" adlı parçalarıyla yer alır.
Televizyon: İlk televizyon müzikali > Özel hayatı

Sahnelere batılı show anlayışını getiren sanatçılardan olan Seyyal Taner, Türkiye'nin ilk kadın rock müzik şarkıcısı olup rock gruplarıyla sahnesini paylaşmıştır. Dönemin sanat yaşamına ilginç ve farklı kıyafetleri ile ses getirmiştir ve dönemin basını tarafından Türkiye'nin Tina Turner'ı ismi verilmiştir. Leopar desenli kıyafetleri çok konuşulan Seyyal Taner, dansları, wamp karakteri ve şarkılarındaki asi sözlerle dikkat çekmiştir.
Şimdiye dek birçok ödüle layık görülen sanatçı, hala müzik çalışmalarına devam etmektedir. Sanatçıya bugüne kadar vokalistlik yapan bazı isimler arasında Candan Erçetin, Sertab Erener, İzel, Özlem Tekin, Işın Karaca, Harun Kolçak gibi pek çok ünlü isim vardır.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Ne güzel! Geyler de seviyor sizi, bir gey ikonusunuz...  -Evet ya, oldum olası öyleydi. Bence sebebi hem maskülen hem feminen kişiliği içimde barındırıyor olmam.  | ” |
—"Seyyal Taner 60 yaşında geri döndü" (Ayşe Arman röportajı, 10 Mart 2012
Kaos GL takipçileri tarafından 2007'de yapılan ankette gey ikonu olarak aday gösterilmiştir. 1975 yılında hostes olan kız kardeşi Serap Özşahin Türk Hava Yolları'nın İzmir-İstanbul seferini yapan Fokker F-28 1000 Fellowship uçağının Marmara Denizi'ne düşmesi sonucu ölmüştür.
Diskografi

Ana madde: Seyyal Taner diskografisi
Diskografi > 45'lik albümleri

Tanrı Şahidimdir - Şimdi Sen Varsın (Bir Numara, 1974) (yazarlar, Ali Kocatepe)
Nene Hatun - Yalnızlığı Bir de Bana Sor (Bir Numara, 1975) (yazarlar, Ali Kocatepe, Doğan Canku, et al.)
Son Verdim Kalbimin İşine - Elveda (Yavuz, 1976) (yazarlar, Ülkü Aker.)
Kalbimi Affettim - Sarmaş Dolaş (Yavuz, 1976) (yazarlar, Ülkü Aker, et al.)
Gülme Komşuna Gelir Başına - Seni Çok Özledim (Yavuz, 1977) (yazarlar, Çiğdem Talu and Melih Kibar)
Sorma Neydi O - Neden Gelmedin (Yavuz, 1977) (yazarlar, Çiğdem Talu and Melih Kibar)
Şarkım Sevgi Üstüne-Une Melodie (TRT, 1987)
Diskografi > Stüdyo albümleri

Lider (Yavuz, 1981)
Leyla (Yavuz, 1986)
Nanay (Yankı, 1989)
Alladı Pulladı (Güneş, 1991)
Geliyorum (Güneş, 1993)
Seyyalname (Elenor, 2002)
Ethnic Rock (Majör, 2012)
3'lü (Ossi, 2014)
Diskografi > Derleme albümleri

En İyileriyle Seyyal Taner (Ossi Müzik, 2005)
Naciye (1986-1987) (Ossi Müzik, 2006)
Diskografi > Yeniden yorumlanan şarkıları

"Yalnızlığı Bir de Bana Sor (Hasret Şarkısı)" (Aylin Urgal)
"Alladı Pulladı" (Metin Özülkü, Ferdi Özbeğen, Pınar Darcan, Coşkun Sabah, Berna Öztürk)
"Son Verdim Kalbimin İşine" (Ebru Aydın, Zeliha Sunal, Hurşit Yenigün)
"Sensiz Yaşayabilmirem" (Haluk Levent)
"Gülme Komşuna" (Nükhet Duru)
"Naciye" (Hande Yener)
"Neler Oluyor" (Mavi)
"Şiirimin Dili" (Coşkun Sabah)
"Şimdi Sen Varsın" (Göksel)
Filmografisi

| Filmler> Yıl | Filmler> Başlık | Filmler> Rol | Filmler> Notlar |
| --- | --- | --- | --- |
| 1968 | Aslan Bey | Süreyya |  |
| 1968 | Kara Güneş | Zeynep |  |
| 1968 | Ölümsüz Adam  |  | İlk sinema filmi |
| 1968 | Villa Rides | Guerrilla Girl |  |
| 1972 | Vur |  |  |
| 1972 | Vur Gardaş Vur | Kemal'in aşkı |  |
| 1972 | Vahşi Aşk | Sultan |  |
| 1972 | Vahşetin Esirleri | Esma |  |
| 1972 | Tehlikeli Görev | Reyhan |  |
| 1972 | Suya Düşen Hayal Oyuncu | Seher, Nevin |  |
| 1972 | Mahkûm | Lamia |  |
| 1972 | Kanun Adamı | Rozita |  |
| 1972 | Kanlı Öç | Berna |  |
| 1972 | Kalleşler | Selma |  |
| 1972 | İlk Aşk |  |  |
| 1972 | Haydut Avcısı |  |  |
| 1972 | Hacı Murat'ın İntikamı |  |  |
| 1972 | Benimle Sevişir Misin | Sibel |  |
| 1972 | Batıda Kan Vardı / Batıda Ölüm Var |  |  |
| 1973 | Bu Toprağın Kızı |  |  |
| 1973 | Vahşet | Ayşe |  |
| 1973 | Ömer Hayyam | Semra | Ömer Hayyam'ın hayatından uyarlanmıştır. |
| 1973 | Katran Bebek | Seyyal |  |
| 1973 | Talihsizler |  |  |
| 1973 | Harman Son | Elif |  |
| 1973 | Gönülden Yaralılar | Gönül Sunar |  |
| 1973 | Gecelerin Hakimi | Sema |  |
| 1973 | Felek | Burcu |  |
| 1973 | Düşman | Natasha |  |
| 1973 | Dağ Kanunu | Meryem |  |
| 1973 | Çoban | Sevda |  |
| 1973 | Cengiz Han'ın Fedaisi | Chun-Li |  |
| 1974 | Televizyon Niyazi | Yaprak |  |
| 1974 | Kısmet | Seyyal Taner |  |
| 1974 | Kiralık Serseri | Suna |  |
| 1974 | İmparator | Okşan |  |
| 1974 | Gecelerin Ötesi / İster Darıl İster Sarıl | Leyla |  |
| 1974 | Düşmanlarım Çatlasın |  |  |
| 1974 | Cafer'in Nargilesi | Oyuncu |  |
| 1974 | Beş Tavuk Bir Horoz | Okşan |  |
| 1975 | Şehvet Kurbanı Şevket | Nuran |  |
| 1975 | Malın Gözü Kadınlar |  |  |
| 1976 | Çizmeli Kedi | Seyyal |  |
| 2016 | Bana Git De | Leyal'ın annesi |  |
Televizyon Dizileri
| Yıl | Başlık | Rol | Notlar |
| 1986-1988 | Perihan Abla | Gülsüm Percons Meriç |  |
| 2002 | Azad | Deniz |  |
| 2004 | İstanbul Şahidimdir | Aylin |  |
| 2006 | Maçolar | Dilan Hala |  |
| 2000-2006 | Bizim Evin Halleri | Pür Neşe |  |
| 2012 | Canımın İçi | Seyyal Taner |  |
| 2014 | Güldür Güldür | Seyyal Taner | Konuk sanatçı |
Ciwan Haco

| Ciwan Haco |
| --- | --- |

Genel bilgiler
Doğum: 17 Ağustos 1957 (67 yaşında) Kamışlı, Suriye
Başladığı yer: Kürt
Tarzlar: Protest müzik, Halk müziği, Özgün müzik, Geleneksel, Folklor, caz, rock, Çok sesli müzik
Meslekler: Şarkıcı-şarkı yazarı
Çalgılar: Bağlama
Etkin yıllar: Günümüz
Müzik şirketi: Red Music Digital
İlişkili hareketler: Hülya Avşar
Önemli çalgılar
Bağlama, Saz
Ciwan Haco (d. 17 Ağustos 1957, Kamışlı, Suriye), Kürt şarkıcı ve söz yazarı.
Hayatı

Ciwan Haco, 17 Ağustos 1957'de Suriye'nin Kamışlı şehrinde Kürt kökenli bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Aslen Türkiye'nin güneydoğusunda yer alan Mardin'in Midyat ilçesine bağlı Doğançay (Kürtçe: Mizizah) köyündendir.
Ailesi, Şeyh Sait İsyanları sırasında sürgün edildi. Bu sürgün nedeniyle Midyat'dan, Suriye'ye geldiler.
Suriye hükûmeti kendisine toprak verdi ve geniş aşiretiyle birlikte buraya yerleştiler. Daha sonra toprakları ellerinden alınır ve aile göçe zorlanır, aile fertleri dünyanın her yerine dağılır. Aileden yazar, şair, ressam, müzisyen ve akademisyen gibi mesleklere sahip kişiler çıkar. Ciwan Haco da, bu aileden çıkmış sanatçılardan biridir.
1980'li yıllarda korsan kasetleri kaçak yollardan Türkiye, İran, Irak ve Suriye'ye girdiğinde, Haco'nun müzik serüveni çoktan başlamıştı. Almanya'da Bochum Üniversitesi'nde müzik eğitimi görüyordu. Kendine has bir tarzı vardı; Kürt müziğine o zamana kadar alışık olmayan bir "ses" olarak girdi. Pop, rock ve etno-caz türünü, bir daha çıkmazcasına Kürt müziğine sokarken, kocaman bir coğrafyada çok büyük bir hayran kitlesi yarattı. 1991 yılında çıkardığı Sî û Sê Gûle albümünde geleneksel Kürt müziği ile blues formunu ilk defa buluşturdu.
Mihemed Şêxo'dan etkilenerek kendi başına saz çalmayı öğrenmiştir.[kaynak belirtilmeli] Liseden mezun olduktan sonra Almanya'ya geçerek Bochum'da bulunan Ruhr Üniversitesinde üç yıl öğrenim görmüştür. Şimdi İsveç'in Gävle şehrinde ikamet etmektedir.
Müzik yaşamı

İlk albümleri Emina ve Peşmerge'de geleneksel Kürt müziği türkülerini seslendiren Haco, daha sonra başta Gula Sor albümü olmak üzere folk-rock, folk-caz, etno-caz tarzında unutulmaz eserler bırakmıştır. Stein Bull-Hansen, Paolo Vinaccia, Udo Herbst, Audun Erlien, Knut Reiersrud  gibi sanatçılar ile Almanya, Norveç ve İsveçte albümler yapıp Kürt müziğine farklı bir bakış açısı getirmiştir. Kürt müziğine çalıştığı albümlerinde dünyaca ünlü gruplarla birlikte üst düzey müzik kalitesi ve yeni bir ufuk getirmiştir. 2000'li yılların başında daha çok pop ağırlıklı parçalara yönelen Haco yeni kuşağa ününü de daha çok bu kasetleriyle kazandırmış olsa da, en bilinen albümleri Diyarbekîr, Pêşmerge, Girtiyên Azadiyê, Gula Sor olarak geçer. Ciwan Haco'nun 2003 yılında Batman'da gerçekleştirdiği konserine yaklaşık 800 bin kişi katılmıştır.
2012 yılında Hülya Avşar ile "Esmer" adında bir ortak bir şarkı yapmıştır.
Albümleri

Emîna Emîna (1970 - Kamışlı / Suriye)
Pêşmerge (1979 - Kamışlı / Suriye)
Diyarbekîr (1981 - Bochum / Almanya)
Gula Sor (1983 - Bochum / Almanya)
Leyla (1985 - Bochum / Almanya)
Girtiyên Azadiyê (1987 - Bochum / Almanya)
Nisêbîna Rêngîn/Çaw Bella (1989 - Bochum / Almanya)
Sî û Sê Gule (1991 - Stavangar / Norveç)
Dûrî (1994 - Stavangar / Norveç)
Bîlûra Min (1997 - Oslo / Norveç)
Destana Egîdekî (1998 - Oslo / Norveç)
Derya (2003 - Oslo / Norveç)
Na Na (2004 - Hamburg / Almanya)
Off (2006 - Hamburg / Almanya)
Veger (2012 - Hamburg / Almanya)
Felek (2018 - Hamburg / Almanya)
Şevên Sipî (2020 - İsveç)
Görüntülü Materyaller

Batman Konseri (2003) (VCD ve DVD)
Dol (2007)
Vägen till Diyarbekir (2011)
Türk mitolojisi

Başlığın diğer anlamları için Türk Mitolojisi (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Türk mitolojisi, tarihi Türk halklarının inanmış oldukları mitolojik bütüne verilen isimdir. Eski efsaneler, Türk halklarının eski ortak inancı Tengricilikten ögeler taşımaktan çok sosyal ve kültürel temalarla doludur. Bunların bazıları sonradan İslâmî ögeler ile değiştirilmiştir. Dünyanın en eski edebi belgelerinden biri olarak geçen Dede Korkut destanlarının orijinal yapıtları, Vatikan ve Dresden kütüphanelerinde bulunmaktadır. Ege ve Anadolu Uygarlığı mitolojisi ile benzerlikler bulundurmaktadır.
Türk mitolojisi, birçok araştırmacıya göre aynı Tengricilik'te de olduğu gibi tektanrıcı bir temelden, zamanla çoktanrıcı bir biçime doğru gelişmiştir. Ayrıca tarihi Türk halklarının temasa geçtikleri Zerdüştlük, Mani dini ve Budizm de Türkler'in mitolojisinden izler devralmıştır. Bu yüzden genel bir tanım olan Türk mitolojisine, inançtaki farklı ögeler göz önünde tutulursa "Türk Mitolojileri" demek daha doğru olabilir.
Türklerin eski dinî inancı

Ana madde: Tengricilik
Alâ’ed-Dîn Cüveynî’nin anlatımına göre eski Türkler kendi dinî liderlerine “Tuyuk”, dinlerine ise Arapçada kullanılan “Namus” ve “En-Nevâmis-i İlâhiye” kelimesinin ilk kökü olan “Nom” ismini vermişlerdi. Yunancaya “Numus – Havus” şeklinde geçen bu kelime sonsuz güç ve irade anlamında, Sanskrit dilinde ise “Tanrı” kelimesinin karşılığı olarak kullanılıyordu. Türkler kendi ruhanilerine “Tüyun/Tuyon,” kâhin ve büyücülerine ise “Kam” adını veriyorlardı. Ayrıca Türkler, dinî kitaplarına da “Nom”, Tüyunlara da “Nomiler” derlerdi. İslâmiyet’ten sonra ise Oğuzlar Kamlarına “Ozan” adını verdiler. “Şâmân” kelimesi ise bunun Avrupalılar aracılığıyla kullanılan biçimi idi. Şâmânlar, toplumda “doktorluk,” “büyücülük” ve “kâhinlik” olmak üzere üç ayrı mesleği birlikte yapmaktaydılar. Türk düşünürü Ziya Gökalp’e göre Avrupalılar aracılığıyla yanlış olarak “Şamanizm” olarak adlandırılan Türkler’in eski dinlerinin asıl doğru isminin “Tuyonizm” olması gerekir. Yine Ziya Gökalp’in savunduğu fikirlere göre, Türkler’in dini başlangıçta her ne kadar “Natüralizm” olarak algılanmaktaysa da gerçekte bu bazı gizli anlamı olan sözlerden olan ve birtakım simgelere tapınılan “Sembolizm” anlamına gelir. Farklı koşullar altında yaşayan toplumlar arasına yayılmış olan bu inanç sisteminde din ile sihri birbirinden ayıracak olursak, bir tarafta bir çeşit Animizm’den türemiş “Şamanizm”, diğer tarafta da tanrılar ve evreni kontrol eden bir “Tuyonizm” görülür.
Türklerin eski dinî inancı > İkili tanrı inancı

Gökyüzünün en yüksek katında evreni yöneten en ulu tanrı “Kayra Han” ile yeraltını yöneten kötülük tanrısı “Erlik” adındaki iki büyük tanrıya inanılıyordu. Yeryüzü düzenini sağlayan ve bütün Türk oymaklarını yöneten “Yer – Su İlâhları” adı verilen daha birtakım tanrılara da inanılmaktaydı.
Türklerin eski dinî inancı > Türk kozmogonisi

Ana madde: Türk kozmogonisi
“Altay Türkleri” gökyüzünün on yedi tabakadan oluştuğuna ve en üst katın bütün tanrıların babası sayılan “Kayra Han”ın yaşadığına inanırlardı. Bu tanrıdan üç farklı tanrı ortaya çıkmıştı. Bu tanrıların ilki göğün on altıncı tabakasında altın bir taht üzerinde oturan “Ülgen” idi. İkincisi dokuzuncu katta yaşayan “Kızagan” ve üçüncüsü de yedinci katı kendine yurt edinmiş olan “Mergen ” di. Ayrıca bu tabakada yeri ve göğü aydınlatan “Gün Ana” adındaki “Ay Ata” da yaşamaktaydı. Beşinci tabakada ise “Yaratanlar Yaratanı” olarak adlandırılan “Katay Han” yaşıyordu.
Türklerin eski dinî inancı > Türk kozmogonisi > Diğerleri

Türk mitolojisinde Gök Tanrı asıl yaratıcı güçtür, Kayra Han'ın babasıdır. Şeytan Erlik Han yeraltının hakimidir. Ülgen ise gökyüzünün 16. katında oturur, Kayra Han'ın oğludur. "Barak Ata" Moğol ve Türk Mitolojilerinde Moğollar'ın türediği varsayılan köpek başlı yaratığa verilen addır, "Nokay Eçege" olarak da bilinir. "Umay" doğurganlığı ve bereketi simgeler. Üç boynuzu vardır, beyazlar içindedir ve doğacak çocukları o seçer. Ülgen, Umay ve Barak Ata daha sonraları tanrılaştırılmışlardır. Kuyaş Türk toplumlarında Güneş tanrısı düşüncesini simgeler.
Maygıl ise suların tanrısıdır. Savaş tanrısı ise Elbis'tir