stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Roma Arsenali

Roma Arsenali İçi
Tokat'ın Niksar kent merkezinde yer alan mimari dokusundan dolayı milattan önce II. yüzyılda ve Roma döneminde askeri depo olarak kullanılan, tabanı kireç harçlı horasan malzeme ile kapatılan Roma Arsenali, tavanda yaklaşık 4 metre yüksekliğinde havalandırma bacası bulunmaktadır. Giriş tuğla tonozludur. Duvar kalınlığı 1.20 m'dir. Mimari dokusu bakımından, M.Ö. 2-3. YY. dönemine ait olduğunu belirtilir.
11 odası vardır, girişler basık kemerli açıklıklarla sağlanmaktadır. İçindeki toprak temizlenirken toprakla karışmış çok sayıda iskelet bulundu. Günümüze ulaşan mimari kalıntılar yapının tarihlenmesi için kesin veri sağlamasa da özellikle spor salonlarında, evlerde ve tapınaklarda karşımıza çıkan mahzenler, Roma mimarisinde yapısal kolaylık sağlayan
Roma Arsenali
unsurlar olarak kabul edilmektedir.
Neokaisareia'daki (günümüzdeki Niksar bölgesi) en iyi Anadolu cryptoporticus örneği, Pergamon Asklepion'daki 2. yüzyıl cryptoporticus'udur. MS 2. yüzyılın sonlarına ait Smyrna Agorası'ndan ayrıntılı örnekler, kritoportikusa açık boşluklarla Neokaisareia'dakilere benzemektedir. Yapım teknolojisi açısından üst yapıdan farklı olan mezar odaları için 2. yüzyıl, kente büyük zarar verdiği bilinen üst yapı için yığma ve 344, 499, 503 ve 506 depremleri dikkate alınmıştır.
Dörtayak

Dörtayak Mersin ilinde bulunan Roma İmparatorluğu dönemine ait bir kenotaf (sembolik mezar) veya anıt mezardır. Esas adı bilinmemektedir. Bina dört kalın ayak üzerinde yükseldiği için yöre halkı tarafından "Dört ayak" olarak adlandırılmaktadır. Bina bölgeyi 1812 yılında kıyıların haritasını çıkarmak için ziyaret eden İngiliz kaptan Francis Beaufort tarafından kenotaf olarak nitelendirilmiştir. Ancak alttaki mezar odası araştırılmadığı için bu binanın mozole mi kenotaf mı olduğu bilinmemektedir.
Yerleşim

Kenotaf  Aydıncık (antik Kelenderis) ilçe merkezinde yer alır. Mersin'i batıya bağlayan D.400 devlet kara yolunun 50 metre kadar kuzeyinde mahalle içinde ve 36°08′55″K 33°19′38″D﻿ / ﻿36.14861°K 33.32722°D﻿ / 36.14861; 33.32722 koordinatlarındadır. Mersin'e uzaklığı 170 kilometre kadardır.
Bina

Binanın uzerinde bir yazıt yoktur. Tarihi belgelerde yapılış tarihi bulunamamışsa da yapım tarzından MS 2. veya 3. yüzyıla ait olduğu düşünülmektedir. Kare taban planlı bina dört köşe kule biçiminde bir alt oda, dört yanı kemerli bir orta kat ve piramit biçimli bir çatıdan oluşmaktadır.   Toplam yükseklik 8 metredir. Harç kullanılmadan yontma taşlarla yapılmıştır.
Morfinomani

Morfinomani, hastalık haline gelmiş morfin kullanma alışkanlığı.
Başlangıçta ferahlık ve esneklik verir, aynı esnekliği elde etmek için gittikçe daha yüksek dozda alınmaya başlanır. Kısa bir süre sonra beden ve zihin bozuklukları ortaya çıkar, irade ve ahlâk duyguları tamamen silinir.
Dylan Penn

| Dylan Penn |
| --- | --- |
Penn 2014'te
Genel bilgiler
Doğum adı: Dylan Frances Penn
Doğum: 13 Nisan 1991 (33 yaşında) Los Angeles, Kaliforniya, ABD
Uyruk:  ABD
Ebeveyni: Sean Penn (babası) Robin Wright (annesi) Michael Penn (amcası) Chris Penn (amcası) Leo Penn (büyük babası) Eileen Ryan (babannesi)
Meslek(ler): Oyuncu, model
Etkin yıllar: 2013–günümüz
Boyu: 1,7 m (5 ft 7 in)
Saç rengi: Sarışın 
Göz rengi: Mavi
Ajansı: Wilhelmina Modellik Ajansı (New York, Los Angeles)   d'yönetim grubu (Milano)   Premier Model Yönetimi (Londra)   DT Model Yönetimi (Los Angeles)
IMDb'de Dylan Penn

 
Dylan Frances Penn (d. 13 Nisan 1991), Amerikalı aktris ve model.
Yaşamı ve kariyeri

Penn, 13 Nisan 1991'de Los Angeles, Kalifornya'da oyuncu ve yönetmen Sean Penn ile oyuncu Robin Wright çiftinin kızı olarak doğdu. Güney Kaliforniya Üniversitesi'nde öğrenim gördü. 2013'te model ve oyuncu olarak kariyerine başladı. 
En çok; Gap hazır giyim firması, GQ dergisi, W magazin dergisi, ile Elle magazin dergisi için gerçekleştirdiği modellik ve Nick Jonas'ın "Chains" klibi ile Elvis & Nixon adlı yapımındaki oyunculuk deneyimleriyle öne çıkmıştır.
Yer aldığı diğer bazı yapımlar arasında; Condemned, GenRX, Unfiltered ve Flag Day sayılabilir.
Filmografi > Sinema

2015: Condemned
2016: Elvis & Nixon
2019: Tramp
Flag Day
Kandyland
Filmografi > Video filmler

2014: Nick Jonas: Chains
Morquio sendromu

Morquio'nun sendromu ya da mucopolysaccharidosis IV bir mucopolysaccharide biriktirme hastalığıdır. Genellikle kalıtsaldır. Cücelikle sonuçlanabilen bir rahatsızlıktır.
Aglossia-adactylia sendromu

Aglossia-adactylia sendromu (hypoglossia-hypodactylia, Hanhart sendromu), kesin nedeni bilinmeyen, oromandibular-limb hipogenezi grubunda yer alan bir sendromdur. Gebelik sorunlarının (TORCH) ve teratojen etkenlerin neden olabileceği varsayılmaktadır. Bulguların büyük bölümü maksillofasiyal bölgede ve parmaklarda yoğunlaşır:
Yüz çizgileri keskindir. Yanaklar çökük, ağız açıklığı küçüktür (mikrostomi). Altçene hipoplazisi nedeniyle mikroretrognati saptanır. Altçene orta kesici dişler yoktur (hipodonti). Dil çok küçüktür ya da oluşmamıştır. Tükürük bezleri tükürük bezleri büyüktür.
Ellerde ve ayaklarda eksik parmaklar, yapışık parmaklar (sindaktili), kıvrık parmak ve tırnaklarda hipoplazi saptanır.
Organlar ters yerleşimli olabilir (situs inversus).
Bamberg Katedrali

| Bamberg Katedrali |
| --- | --- |


Konum: Bamberg
Ülke: Almanya
Koordinatlar: 49°53′27″K 10°52′57″D﻿ / ﻿49.89083°K 10.88250°D﻿ / 49.89083; 10.88250
Mezhep: Roma Katolik
Açılış: 1002
Durum: Aktif
Mimarî tarz: Romanesk
Uzunluk: 94 metre (308 ft)
Genişlik: 28 metre (92 ft)
Yükseklik: 26 metre (85 ft)
Resmî site: Website of the Cathedral
Bamberg Katedrali (Almanca: Bamberger Dom, resmi adı Bamberger Dom St. Peter und St. Georg) Bamberg, Almanya'da, 13. yüzyılda tamamlanmış kilise. Katedral, Roma Katolik kilsesi yönetimindedir ve Bamberg başpiskoposunun makamıdır. 1993'ten beri, katedral, UNESCO Dünya Mirası "Bamberg Kasabası" parçasıdır.
Galeri

Katedralin planı, nefin her iki ucundaki iki koroyu gösteriyor
Bamberg Katedrali
Volksaltar ile batı korosu, avize, koro yeri ve piskopos koltuğu. Geride Kreuzaltar
Veit Stoss Sunağı
Riemenschneideraltar
Doğu mezar odası
Aziz Stephen (sol), Kunigunde (orta) ve II. Heinrich II (sağ), Adamspforte girişinin verandasında oyulmuş
Tilman Riemenschneider tarafından yapılmış II. Heinrich ve Kunigunde türbesi
Bamberg Katedrali'nin orgu
Adamspforte
Gnadenpforte kemer aynalığı
Fürstenportal
Domkranz ve Neumann'ın evi
Domplatz: Katedral, Alte Hofhaltung ve Neue Residenz (soldan)
Schrödinger'in kedisi

Schrödinger'in kedisi - Deney düzeneği, hem ölü hem diri kedi (solda)
Schrödinger'in kedisi, Avusturyalı fizikçi Erwin Schrödinger tarafından ortaya atılmış, kuantum fiziğiyle ilgili olan, hakkında çok tartışma yapılmış bir düşünce deneyidir. Genellikle kuantum mekaniği ve Kopenhag Yorumuyla ilgili bir paradoks olarak bilinir.
Erwin Schrödinger tarafından 1935'te ortaya atılan bu düşünce deneyi bir kuantum süperpozisyon paradoksudur. Schrödinger, bu deneyle Kopenhag yorumundaki kuantum mekaniğinin problemlerini göstermek istemiştir. Bir kedi ölü ya da diri olabileceği rastgele bir duruma bırakılıyor ve karar vermek için gözlemlemeye ihtiyaç duyuluyor. Bu düşünce deneyi, kuantum mekaniğinin teorik yorumunu tartışmaya açtı.
Schrödinger'in kedisi deneyinde; bir kedi, küçük bir şişe zehir ve radyoaktif bir kaynakla kapalı bir kutuya bırakılır. Radyoaktif kaynağın bir saat içinde ışıma ihtimali ışımama ihtimaline eşittir. Eğer içerideki sensör radyoaktiflik algılarsa küçük şişeyi kıran mekanizma çalışır, zehir kediyi öldürür.  Kopenhag yorumuna göre bir saatin sonunda kedinin canlılık ve ölülük halleri eşdeğerdir. Yalnızca kutu açılıp gözlemlendiğinde bu durumlardan biri gerçek olur.
Başlangıç

Schrödinger bu düşünce deneyini, ismini Einstein, Podolsky ve Rosen'den alan EPR paradoksunun bir tartışması olarak 1935'te tasarladı. EPR paradoksu, atom ve fotonların aynı anda birden fazla durumda olabildiği kuantum süperpozisyonunun genel kanıya aykırılığını gösteriyordu.
Schrödinger, bu konuda Einstein ile mektuplaştı. Bu mektuplardan birinde Einstein ona, bir fıçı kararsız barutun, belli bir süreden sonra hem patlamış hem de patlamamış durumlara sahip olacağından bahsetti.
Schrödinger, bu anlaşılmaz durumu daha iyi resmetmek için süperpozisyondaki bir kuantum parçacığına bağımlı daha büyük bir sistem tarif etti. Bu sistemde bir kedi çelik bir odada hapsedilmişti ve kedinin hayatı bir atomun radyoaktivitesine bağlıydı. Schrödinger'e göre Kopenhag yorumu, oda gözlemlenene kadar kedinin hem ölü hem canlı olduğunu söylemeliydi. Schrödinger ölü-canlı kedilerin gerçekten var olabileceğini iddia etmemiş, tam tersine bu kuantum mekaniği yorumunun absürtlüğünü göz önüne çıkarmak istemişti.
Deneyin yorumu

Schrödinger'in zamanından beri kuantum mekaniğinin yorumları değişikliğe uğramış ve yeni yorumlar ortaya çıkmıştır. Bu yorumların Schrödinger'in kedisi deneyine bakışları değişiklik gösterir.
Deneyin yorumu > Kopenhag yorumu

Kopenhag yorumu kuantum mekaniğinde en yaygın rağbet gören yorumlamadır. Kopenhag yorumlamasında gözlem yer aldığında sistem durumların süperpozisyonu olmaktan çıkar ve her ikisinden biri haline gelir. İyi tanımlanmamış yorumda bu düşünülmüş deney aslında doğanın ölçülebildiğini ya da gözlenebildiğini gösterdi. Kutu kapalıyken bu deney anlamlı yorumlanabilirdi, sistem anlık süperpozisyon durumuna geçtiğinde iki durum söz konusu (çürümüş çekirdek-ölü kedi, çürümemiş çekirdek-canlı kedi) ve sadece kutu açılıp gözlemlendiğinde dalga fonksiyonunun iki durumdan birinde kaldığı bilinebilir.
Kopenhag yorumuyla ilişkili bilim adamlarından biri olan Niels Bohr deneye farklı bir yorum getirdi: Bilinçli bir gözlemciye göre kutu açılmadan önce kedi ölü ya da diri olabilirdi. Kuantum dalga fonksiyonun geçersiz kalması için asıl deneyin sonucunun yalnız bir ölçüm aracıyla alınması (mesela sadece Geiger sayacıyla) yeterliydi.
Deneyin yorumu > Ensemble yorumu

Durum vektörü tek kedi deneyine uygulanamaz ama sadece pek çok hazırlanmış kedi deneyinin istatistiğidir. Ensemble yorumunu destekleyenler Schrödinger'in kedisi paradoksunun gereksiz olduğunu söylediler.
Deneyin yorumu > İlişkisel yorum

İlişkisel yorumlama gözlemciler arasında hiçbir temel ayrım yapmaz: İnsan, kedi ve aparatlar, canlı ya da cansız aynı statüye sahiptir. Bütün kuantum sistemleri dalga fonksiyonu evrimine dayalı kurallar tarafından yönetilir ve hepsi gözlemciyle ilişkilendirilir. Ama ilişkisel yorumlama aynı serinin etkinliklerini takip eden farklı gözlemcilerin sahip oldukları sistem hakkındaki bilgilere bağlıdır. Aynı zamanda kedi kutunun içindeki sistemin gözlemcisi olarak düşünülebilir. Kutu açılmadan önce doğası gereği canlı ya da ölü olması gereken kedi deney aletleri hakkında gerekli bilgiye sahiptir ama deneyci kutunun durumu hakkında bilgi sahibi değildir. Bu şekilde iki gözlemci de anlık olarak durumu farklı hesaplar.
Deneyin yorumu > Nesnel çökme teorisi

Nesnel çarpışma teorilerine göre, süperpozisyonlar bazı nesnel eşik değerlerinde (gözlemciden bağımsız olarak) ortadan kalkarlar. Bu yüzden kutu açılmadan önce kedinin durumu sabitlenir. Başka bir deyişle “kedi çevresini gözler” ya da “çevresi kediyi gözler.”
Nesnel çökme teorileri, süperpozisyonun zamanla yok olmasını açıklayabilmek için kuantum mekaniğinde değişikler yapılmasını gerektirir.
Uygulamalar ve testler

Bu deney tamamen teoriktir ve bahsedilen düzeneğin bilinen bir örneği yapılmamıştır. Ancak benzer prensipleri gösteren başarılı deneyler yapılmıştır. Örneğin, kuantum standartlarında büyük sayılabilecek nesnelerin süperpozisyonu deneyle gösterilmiştir. Bu deneyler kedi büyüklüğünde nesnelerin çift durumlu hale getirebileceğini kanıtlamasa da, "kedi durumu"'na sahip olabileceği bilinen nesne boyutunun üst sınırını artırmıştır. Çoğu zaman, hatta sistem sıfır sıcaklıkta olduğunda bile, süperpozisyon çok kısa sürer.
Eklentiler

Wigner’ın arkadaşı deneyinde, dışarıda iki gözlemci vardır. Birinci gözlemci açarak kutuyu kontrol eder ve ikinci gözlemciyle iletişim kurar. Buradaki mesele, dalga fonksiyonu çarpıştığında birinci gözlemci kutuyu açarsa, ikinci gözlemcinin haberi olup olmayacağını anlamak ve birinci gözlemcinin gözlemiyle bunu denetlemektir.
Erwin Schrödinger'in 1921-1926 yıllarında yaşadığı Huhttenstrasse 9, Zurih adresli evinin bahçesindeki gerçek boyutlu ve taşınabilir bir kedi figürü. Ziyaretçiler kedinin nerede olacağını önceden bilemez.
Bitlis

Bu sayfa Bitlis ilinin şehir merkezini anlatmaktadır. İl için Bitlis (il) sayfasına bakınız.
| Bitlis |
| --- | --- |
Şehir

 Bitlis'in Türkiye'deki konumu
Ülke: Türkiye
Bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İl: Bitlis
İdare
 • Belediye başkanı: Nesrullah Tanğlay  (AK Parti)
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Posta kodu: 13000
Alan kodu: 434
Plaka kodu: 13
Resmî site Bitlis Belediyesi
Bitlis
Bitlis (Osmanlıca: بدليس Bidlis Kürtçe: Bedlîs, Ermenice: Բաղեշ Bağeş veya Bağağeş), Bitlis ilinin merkezi olan şehirdir. Merkez ilçeye bağlı üç bucak vardır. Doğu Anadolu Bölgesi'nde yer alan Bitlis'i, güneyden Siirt, batıdan Muş, kuzeyden Ağrı illeri ve doğudan Van Gölü çevreler. Bitlis, Kaleleri ve İslam eserleriyle önemli bir ildir. Bitlis merkez ilçe Sosyo-ekonomik gelişmişlik indeksinde Türkiye genelinde 359, il genelinde 1. sıradadır.
Coğrafya

Bitlis geneli dağlar ve platolardan oluşmaktadır. Bu nedenle hayvancılığa daha elverişli bir kenttir.
Eğitim

Bitlis'te Bitlis Eren Üniversitesi adında bir üniversite bulunmaktadır. 17 lise, 34 ortaokul ve 84 ilkokul bulunmaktadır.
Nüfus

| Yıl> Bitlis merkez ilçesi | Toplam> Bitlis merkez ilçesi | Şehir> Bitlis merkez ilçesi | Kır> Bitlis merkez ilçesi |
| --- | --- | --- | --- |
| 1927 | 19.755 | 9.050 | 10.705 |
Bitlis ilçesi (Muş)
| 1935 | 31.319 | 9.994 | 21.325 |
Bitlis merkez ilçesi
| 1940 | 26.898 | 12.002 | 14.896 |
| 1945 | 25.972 | 10.779 | 15.193 |
| 1950 | 30.957 | 11.137 | 19.820 |
| 1955 | 37.651 | 15.007 | 22.644 |
| 1960 | 42.940 | 16.636 | 26.304 |
| 1965 | 49.890 | 18.725 | 31.165 |
| 1970 | 56.928 | 20.842 | 36.086 |
| 1975 | 67.112 | 25.054 | 42.058 |
| 1980 | 77.295 | 27.137 | 50.158 |
| 1985 | 92.174 | 36.073 | 56.101 |
| 1990 | 68.132 | 38.130 | 30.002 |
| 2000 | 65.169 | 44.923 | 20.246 |
| 2007 | 61.787 | 43.359 | 18.428 |
| 2008 | 60.996 | 41.404 | 19.592 |
| 2009 | 65.559 | 46.062 | 19.497 |
| 2010 | 62.811 | 43.109 | 19.702 |
| 2011 | 65.670 | 46.301 | 19.369 |
| 2012 | 64.725 | 46.111 | 18.614 |
| 2013 | 66.095 | 47.008 | 19.087 |
| 2014 | 66.732 | 47.904 | 18.828 |
| 2015 | 67.373 | 48.948 | 18.425 |
| 2016 | 69.222 | 51.118 | 18.104 |
| 2017 | 70.160 | 51.071 | 19.089 |
| 2018 | 71.501 | 52.721 | 18.780 |
| 2019 | 70.699 | 52.015 | 18.684 |
| 2020 | 70.344 | 52.024 | 18.320 |
Yerel yönetim

2014 yerel yönetim seçimlerini BDP'nin adayı Hüseyin Olan kazandı. 26 Kasım 2016 tarihinde İçişleri Bakanlığınca görevden uzaklaştırılan Bitlis Belediye Başkanı Hüseyin Olan'ın yerine, 27 Kasım'da Bitlis Valisi olan Ahmet Çınar başkanvekili olarak atandı.
Kardeş şehir

Isparta Türkiye
İstanbul Türkiye[kaynak belirtilmeli]
Bursa Türkiye
Konya, Türkiye
Samsun, Türkiye (2017)
Galeri

| --- | --- |
İhlasiye Medresesi, Bitlis Merkez.: Bitlis Kalesi
Ağlayan Kadınlar Lahdi

Ağlayan Kadınlar Lahdi yan yüzden
Ağlayan Kadınlar Lahdi Osman Hamdi Bey tarafından 1887 yılında Sayda'daki kral mezarlarında, Iskender Lahdi ile aynı mezar odasında (Sayda Kral Nekropolü 3 Nolu mezar odası) bulunmuştur. Roma döneminden önceye ait sütunlu lahitlerden olup, işçiliği ile dünya lahitlerinin en önemlilerinden biri sayılır. Hellenistik dönem eseridir. MÖ 360 yılında ölen Sayda Kralı Straton'a ait olduğu ya da Sayda'lı bir zengin için yapıldığı tahmin edilmektedir. İstanbul Arkeoloji Müzelerinde sergilenmektedir.
Tarihçe

Saydadaki kral mezarlığında diğer 21 lahit ile birlikte bulunduğu zaman Avrupa ve Amerika'da büyük bir etki yaratmıştır. Lahid, bulunmasından önceki bir dönemde soyulmuş olduğu için, içinde ait olduğu kişinin kemiklerinden ve bronz bir kemer tokasından başka bir şey bulunmamıştır.
Sayda lahitleri Istanbul'a getirildiğinde lahitlere konacak bir yer bulunamadığı için bir müze yapılması ihtiyacı doğar. Osman Hamdi Bey'in Sanayi-i Nefise Mektebi hocalarından Mimar Alexandre Vallaury'e hazırlattığı planlara göre inşa edilen çekirdek binanın cephesi Ağlayan Kadınlar Lahdi'nden esinlenerek düzenlenmiştir. Bu yüzden müzeye önce Lahitler Müzesi denilmiştir.
Özellikleri

Uzunluğu 2,97 m, yüksekliği 2,54 m, eni ise 1,37 m'dir. Dünyanın en iyi korunmuş lahitlerinden biridir. Lahdin üzerinde kralın ölümüne ağlayan kadınların ve cenaze kortejlerinin rölyefleri bulunmaktadır. Kapağın iki yanında cenaze alayı, kaidenin etrafında ise av sahneleri yer alır. Yapımında birden çok heykeltıraşın çalıştığı anlaşılmaktadır. Lahit, bir Ion tapınağı biçimindedir. Yunan yontu sanatının, doğulu etkiler taşıyan bir örneğidir.
Betimlemeler

Temel kısmında iyonik sütunlar arasında kimisi ayakta duran kimisi oturan 18 adet kadın figürü vardır. Kadınlar tavırlarında acılı bir ifade olmasına karşın, hareketleri birbirlerinden farklıdır. Böylelikle esere canlılık kazandırılmıştır. Figürlerin tıraşlı kafaları, yalın ayakları, yırtık giysileri ve üzüntülerini yansıtan hareket ve ifadeleri Semitik topluluklara ait özelliklerdir. Sütunların arasında yer alan 18 üzgün kadın figürünün, Ortadoğu ülkelerinde yaygın olan ağlayıcı kadınlardan çok ölünün eşlerini ya da haremindeki kadınları temsil ettiği sanılmaktadır.
Lahdin üst tarafındaki frizde bir cenaze merasimi sahnesi vardır. O devrin adet ve araçları hakkında fikir verebilecek nitelikte bir kompozisyondur. Lahdin alt tarafında ise, bir başka friz vardır. Buraya bu frizi koymakla, esere yüceltme ve yükseltme fikri verilmiştir.
Enis Batur'un Ağlayan Kadınlar Lahdi adında şiir kitabında bu lahit üzerindeki ağlayan kadın figürleri konu edilmiştir.
V. Bonifacius

| Papa V>  Bonifacius |
| --- | --- |
Roma Piskoposu
 
Kilise: Katolik Kilisesi
Papalık başlangıcı: 23 Aralık 619
Papalık bitişi: 25 Ekim 625
Önce gelen: I. Adeodatus
Sonra gelen: I. Honorius
Doğum: Napoli, İtalya, Doğu Roma İmparatorluğu
Ölüm: 25 Ekim 625 Roma, İtalya, Doğu Roma İmparatorluğu
Önceki görev: San Sisto Kardinal-Rahibi
Adı Bonifacius olan diğer papalar 
Papa V. Bonifacius (ö. 25 Ekim 625) 23 Aralık 619'dan ölümüne kadar Roma piskoposudur. Anglosakson İngiltere'nin Hıristiyanlaştırılması için çok şey yapmış ve kiliselerin kutsal yerler haline gelmesini sağlayan kararı yürürlüğe koymuştur.
Seçim

Bonifacius Napoli'den gelmiştir. Babasının adı Ioannes veya John'du. Papa olmadan önceki kariyeri hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Kasım 618'de I. Adeodatus'un ölümünden sonra onun yerine seçilmiş, ancak seçimin Konstantinopolis'teki imparatorluk hükümeti tarafından onaylanmasından önce on üç ay sede vacante (boş) kaldı. O dönemde İtalya, kendini imparator ilan eden Ravenna eksarhı Eleftherios'un isyanıyla çalkalanıyordu. Eleftherios Roma'ya doğru ilerledi, ancak şehre ulaşmadan önce kendi birlikleri tarafından öldürülmüştür. Bonifacius, İmparator Herakleios'a sadık kalmış ve seçimi 23 Aralık 619'da onaylanmıştır.
Papalığı

I. Adeodatus gibi, V. Bonifacius de I. Gregorius'un manastır yanlısı politikasına karşı çıktı. Bu nedenle, rahip yardımcılarının şehitlerin kalıntılarını tercüme etmeye kalkışmamaları ve Laterano'daki Aziz Yuhanna Bazilikası'nda vaftizi yönetmede diyakozların yerini almamaları gerektiğini emretti. Bonifacius, kutsal alan haklarına ilişkin bazı kanunlar çıkardı ve kilise noterlerinin vasiyetnameler konusunda imparatorluğun yasalarına uymalarını emretti. Bonifacius, Via Nomentana üzerindeki Aziz Nicomedes mezarlığını tamamlayıp kutsadı. Liber Pontificalis'te Bonifacius  "insanların en uysal olanı" ve onun en büyük ayrıcalığı din adamlarına olan büyük sevgisiydi olarak tanımlanıyor.
Bede, papanın İngiliz Kilisesi'ne karşı duyduğu şefkatli ilgiden bahseder. Canterbury Başpiskoposu Mellitus ve Rochester Piskoposu Justus'a yazdığı söylenen "nasihat mektupları" artık mevcut değildir, ancak onun diğer bazı mektupları korunmuştur. Bunlardan biri, 624'te Mellitus'un yerine Canterbury başpiskoposu olduktan sonra Justus'a yazılmış, ona pallium verilmiş ve "gerektiğinde piskoposlar ataması" talimatı verilmiştir. Bede'ye göre, Papa Bonifacius ayrıca 625'te Northumbria Kralı Edwin'e Hristiyan inancını benimsemesi için mektuplar göndermiş ve Edwin'in Hristiyan eşi Kent'li Æthelburg'a da kocasının dönüşümü için elinden gelenin en iyisini yapması yönünde öğüt vermiştir.
V. Bonifacius, 25 Ekim 625'te Aziz Petrus Bazilikası'na gömülmüştür. Yerine I. Honorius geçmiştir.
Hüseyindede Höyüğü

| --- | --- |
Arkeolojik Höyük
Adı:: Hüseyindede Höyüğü
il:: Çorum
İlçe:: Sungurlu
Köy:: Yörüklü
Türü:: Höyük
Tahribat:: 
Tescil durumu:: 
Tescil No ve derece:: 
Tescil tarihi:: 
Araştırma yöntemi:: Kazı

Hüseyindede Höyüğü, Çorum İl merkezinin güneybatısında, Sungurlu İlçesi'nin kuzeybatısında Yörüklü beldesinin 2,5 km. güneyinde yer alan bir höyüktür. Tepe, Hüseyindede Tepesi olarak da bilinmektedir. Kazılar sonucunda höyüğün bir Eski Hitit kült merkezi olduğu, kült yapılarının dışında başkaca yapı bulunmadığı ve Hüseyindede'nin geniş bir yerleşim olmadığı anlaşılmıştır.
Kazılar

Boyalı Höyük'ün batısındaki höyük 1997 yılında arasında Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Arkeoloji Bölümü'nden Doç. Dr. Tunç Sipahi ve ekibi tarafından saptanmış olup kazılar 1997 – 2003 yılları arasında Tunç Sipahi, aynı üniversiteden Prof. Dr. Tayfun Yıldırım ve Çorum Müzesi Müdürü İsmet Ediz başkanlığındaki bir ekipçe yürütülmüştür.