stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Alan Watts
Çocukluk yılları > Hıristiyan rahip ve sonrası

Watts, öğretmenin yöntemi ona uymadığı için New York'taki resmi Zen eğitimini bıraktı. Bir Zen keşişi olarak atanmamıştı, ancak felsefi eğilimleri için mesleki bir çıkış bulma ihtiyacı hissetti. Illinois, Evanston'da bir Piskoposluk (Anglikan) okulu olan Seabury-Western Theological Seminary'ye girdi ve burada Hristiyan kutsal yazıları, teolojisi ve kilise tarihi okudu. Çağdaş Hristiyan ibadeti, mistik Hristiyanlık ve Asya felsefesinin bir karışımını oluşturmaya çalıştı. Watts, Behold the Spirit: A Study in the Necessity of Mystical Religion başlığıyla popüler bir baskı olarak yayınladığı tezine cevaben teoloji alanında yüksek lisans derecesi aldı.
Daha sonra, Budist terimlerle geleneksel Roma Katolik doktrini ve ritüelinin eisegesis'i olan Myth & Ritual in Christianity 'yi (1953) yayınladı. Ancak, Watts'ın asık suratlı, suçluluk duygusuyla dolu veya militan bir şekilde kendi dinini yaymaya yönelik olduğuna karar verdiği —Yahudilik, Hristiyanlık, İslam, Hinduizm veya Budizm'in içinde bulunup bulunmadıkları farketmeyeceği dini görüşlere karşı duyduğu hoşnutsuzluğu gizlemediği model belirlenmişti.
1951'in başlarında Watts, Kaliforniya'ya taşındı ve burada San Francisco'daki American Academy of Asian Studies fakültesine katıldı. Burada 1951'den 1957'ye kadar Saburo Hasegawa (1906–1957), Frederic Spiegelberg, Haridas Chaudhuri, lama Tada Tōkan (1890–1967) ve çeşitli misafir uzmanlar ve profesörlerle birlikte ders verdi. Hasegawa, özellikle Japon gelenekleri, sanatları, ilkelcilik ve doğa algıları alanlarında Watts'a öğretmenlik yaptı. Dört yıllık aşk ilişkisi yaşadığı şair Jean Burden ile bu sırada tanıştı.
Kitapları > Türkçe

Zen Yolu, Şule Yayınları.
Taoculuk Zen ve Batı Kültürü, Çev. İlhan Güngören, Yol Yayınları, 1985
Suyun Yolu Tao, Dharma Yayınları 2001
Benlik Tabusu, Güncel Yayınları
Yaşama Oyna, Okyanus Yayınları
Mutluluğun Anlamı, İmge Kitabevi Yayınları
Güvencesizlikteki Bilgelik, Sola Unitas Yayınları
Doğu'nun & Batı'nın Psikoterapisi, Butik Yayınları
Doğu'nun & Batı'nın Psikoterapisi, Butik Yayınları
Kim Olduğumuzu Anlamamızı Engelleyen Tabular, Sola Unitas Yayınları
Keyifli Evrenbilim, Sola Unitas Yayınları
Önemi Var mı?, Sola Unitas Yayınları
Kitapları > İngilizce

1936 The Spirit of Zen
1937 The Legacy of Asia and Western Man
1940 The Meaning of Happiness
1944 Theologica Mystica of St. Dionysius, (translation from Greek of pseudo-Dionysius, now available online 27 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.)
1948 Behold the Spirit:A Study in the Necessity of Mystical Religion, Vintage ed. 1972, ISBN 0-394-71761-9
1950 Easter - Its Story and Meaning
1950 The Supreme Identity, Vintage ed. 1972, ISBN 0-394-71835-6
1951 The Wisdom of Insecurity, Vintage ed. 1968, ISBN 0-394-70468-1
1953 Myth and Ritual in Christianity, Beacon Press 1971, ISBN 0-8070-1375-7
1957 The Way of Zen, Vintage Spiritual Classics 1999, ISBN 0-375-70510-4
1958 Nature, Man, and Woman, Vintage reissue 1991, ISBN 0-679-73233-0
1960 "This Is It" and Other Essays on Zen and Spiritual Experience, Vintage reprint 1973, ISBN 0-394-71904-2
1961 Psychotherapy East and West, Vintage ed. 1975, ISBN 0-394-71609-4 (alıntılar here)
1962 The Joyous Cosmology - Adventures in the Chemistry of Consciousness
1963 The Two Hands of God - The Myths of Polarity
1964 Beyond Theology - The Art of Godmanship, Vintage 1973, ISBN 0-394-71923-9
1966 The Book - On the Taboo Against Knowing Who You Are, Vintage reissue 1989, ISBN 0-679-72300-5 (alıntılar here)
1967 Nonsense
1970 Does It Matter?: Essays on Man's Relation to Materiality, Vintage ed. 1971, ISBN 0-394-71665-5
1971 Erotic Spirituality - The Vision of Konarak
1972 The Art of Contemplation
1972 In My Own Way - An Autobiography 1915-1965, Vintage 1973, ISBN 0-394-71951-4
1973 Cloud-hidden, Whereabouts Unknown: A Mountain Journal, Vintage 1974, ISBN 0-394-71999-9
1975 Tao: The Watercourse Way, Pantheon 1977, ISBN 0-394-73311-8
1987 The Early Writings of Alan Watts
1990 The Modern Mystic: A New Collection of Early Writings
Watts 7 yaşındayken
Amanita ibotengutake

| Amanita ibotengutakeMikoloji karakteristikleri |
| --- | --- |
: yenilebilirlik: zehirli
Amanita ibotengutake, Amanita cinsine bağlı zehirli bir mantar türüdür.
Allahşükür Paşazade

| Allahşükür Hümmet oğlu Paşazade |
| --- | --- |

Doğum: 26 Ağustos 1949 (75 yaşında) Azerbaycan, Lenkeran Rayonu,  Cil köyü
Meslek: Şeyhülislam ve Başmüftü
İmza

Allahşükür Paşazade Rusya cumhurbaşkanı Dmitri Medvedev ile.
Allahşükür Paşazade Rusya başbakanı Vladimir Putin ile
Allahşükür Hümmet oğlu Paşazade (Azerice: Paşazadə Allahşükür Hümmət oğlu), tam unvanıyla: Şeyhülislam Hacı Allahşükür Paşazade, Azerbaycan dışında herhangi bir bağlayıcılığı ve yetkisi olmasa da Kafkasya bölgesinin başmüftüsü olup Kafkas Müslümanlarının dini lideridir.
Hayatı

Allahşükür Paşazade 26 Ağustos 1949 tarihinde Azerbaycan'ın Lenkeran rayonunun Cil köyünde dünyaya gelmiştir. İlk dini tahsilini Lenkeran'da yerli din adamlarından almıştır. 1968 yılında Buhara'da "Mir-Arap" medresesinde eğitime başlamış ve dini tahsilini 1975 yılında Taşkent'de Taşkent İslam Üniversitesi'nde tamamlamıştır. 1975 yılında Kafkas Müslümanları İdaresinin Genel Sekreterliğine, Bakü'deki Yeni Pir Mescidi'nin imamlığına ve başkan yardımcılığına getirilmiştir. 1980 yılında Kafkas Müslümanları İdaresin Başkanlığına seçilmiş ve Şeyhülislam derecesine yükselmiştir. 1986 yılında Ürdün Kralıyet Akademisi üyeliğine seçilmiştir. Bakü Devlet Üniversitesi profesörü ve tarih bilimleri doktorudur.
1992 yılında Azerbaycan, Dağıstan, Kabardino-Balkar, Gürcistan, İnguşetya, Çeçenistan, Karaçay-Çerkez ve Adıge'nin dini liderleri tarafından Kafkas milletlerinin Yüksek Dini Şurasının başkanlığına seçilmiştir.
Uluslararası İslam Konferansı'nın ve Avrasya İslam Şurası'nın yönetim kurulu üyeliğinin yanı sıra, bir takım uluslararası teşkilatın da üyesidir. 2004 yılında Bağımsız Devletler Topluluğu'nun Dinler Arası Şurasnın eşbaşkanlığına getirilmiştir. 2009 yılında Bağımsız Devletler Topluluğu Müslümanları Müşaveret Şurasının başkanlığına seçilmiştir.
İlmi eserleri

"Kafkasyada İslam"
"İslamda Şehitlik"
"Milli Münasebetler ve Din"
"İslamda Millet ve Toplum"
Ödülleri

Milletler Arası Dostluk Nişanı (1988), (SSCB)
El-İlm ve l'Amal Nişanı (1992), (Mısır)
Şöhret Nişanı (1994), (Mısır)
İstiklal Nişanı (1999), (Azerbaycan)
1. Derecede Aziz Vladimir Nişanı (2001), (Rus Ortodoks Kilisesi)
Şeref Nişanı (2001), (Gürcistan)
Amanita incentricus

| Amanita incentricusMikoloji karakteristikleri |
| --- | --- |
: yenilebilirlik: bilinmiyor
Amanita incentricus, Amanita cinsine bağlı bir mantar türüdür.
Alpine Township, Michigan

Alpine, Amerika Birleşik Devletleri'nin Michigan eyaletinde yer alan ve Kent ilçesinde yer alan bir şehirdir. Şehrin nüfusu 26 Kasım 2009 tarihinde toplam nüfusu 13,336'dır.
Demografi > 2010 Sayımı

15 Mart 2010 tarihinde yapılan bir nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 9,222 kişi, 3,452 ev ve 2,442 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de 64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Andrena eremobia

Andrena eremobia, Andrena cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Xavier Sala-i-Martin

| Xavier Sala-i-Martin |
| --- | --- |

Doğum: 17 Haziran 1962 de Mar Cabrera, Barselona, Katalonya, İspanya
Milliyet:  Amerika Birleşik Devletleri  Katalonya
Ödüller: Juan Carlos Ekonomi Ödülü

Kariyeri
Dalı: Makroekonomi Ekonomik Büyüme
 

Xavier Sala-i-Martin (Cabrera de Mar, Barcelona (il) - 17 Haziran 1962) liberal görüşü benimsemiş bir Katalan ekonomist ve Columbia Üniversitesi'nde profesördür. Aynı zamanda yazdığı makaleler ve Barcelona Klubü'nün finansal danışmanı olmasıyla da tanınır. Amerikan vatandaşlığına geçmiştir.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BIBSYS: 90823138  BNE: XX834953  BNF: cb12455274g (data)  CANTIC: a10151989  CiNii: DA08972334  GND: 128635347  ISNI: 0000 0001 1773 0171  LCCN: no92029416  LNB: 000011421  MGP: 201723  NDL: 00670550  NKC: vse2005271006  NLI: 987007442636705171  NSK: 000214192  NTA: 075020513  RERO: 02-A003779533  SUDOC: 033713499  VIAF: 85271599   WorldCat (LCCN): no92-029416
Alpinizm

Başlığın diğer anlamları için Alpin sayfasına bakınız.

İçerisinde kaya, kar, buzul tırmanış özelliklerini bulunduran dağcılık teknik ve malzemelerini kullanarak doğrudan zirve yapmaktır. Kapalı mekan tırmanışı, spor tırmanışı ve kaya tırmanışı da bazıları tarafından dağcılığın çeşitleri olarak kabul edilir, ancak geniş bir dağ sporu grubunun parçasıdır.
Çok sayıda yerel Alp kulübü, kaynaklara ve sosyal aktivitelere ev sahipliği yaparak dağcıları desteklemektedir. Alp disiplini kulüplerinden oluşan bir federasyon olan Uluslararası Dağcılık ve Tırmanış Birliği (UIAA), Uluslararası Olimpiyat Komitesi tarafından tanınan dağcılık ve tırmanma organizasyonudur.
Kendi içinde 7 ana kısma ayrılır;
Doğa yürüyüşü (Hiking): Doğada; genelde günübirlik olarak yapılan ve zorluk içermeyen doğa yürüyüş etkinliğidir.
Trekking: Doğada; günübirlik veya kamplı olarak yapılan zorluk içeren doğa yürüyüş etkinliğidir.
Expedıtıon: Doğada uzun süreli (genellikle 1 hafta veya daha fazla) yatılı olarak yapılan etkinliktir.
Geleneksel kaya tırmanışı: Geleneksel olarak yapılan bu tırmanış türünde kendi emniyetinizi kendiniz alırsınız ve kayalarda bulunan oyuklar çatlaklar kullanılarak emniyetler alınır.
Spor tırmanışı: Daha önceden belirlenmiş bir rotada boltlama işlemi yapılmış rotaya güvenli bir şekilde bir emniyetçi yardımı ile yükselerek yapılan spor tırmanış etkinliğidir.
Solo tırmanış: Sadece tırmanış ayakkabısı ve magnezyum tozu ile yapılan riskli tırmanış türüdür hiçbir güvenlik ekipmanı içermeyen tırmanış türüdür.
Buz tırmanışı: Buz tırmanışı zorlu bir tırmanıştır. Alpin şekli tırmanış olarak da adlandırılır. Bu tırmanış üst düzey dikkat isteyen zorlu bir tırmanıştır. Buzlu ortamlarda yapılan bu tırmanış teknik ekipmanların kullanıldığı ve ekstrem zorluklar içeren profesyonel olmayan kişilerin kesinlikle denememesi gereken bir tırmanış türüdür.
Kayak dağcılığı: dağlık arazide, genellikle tipik kros kayağından çok daha engebeli arazide kayak yapmayı içerir.
Andrena erigeniae

Andrena erigeniae, Andrena cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Urartu Dini

Urartu Dini; Van / Mehr Kapısı (Mağara Tapınağı) anıtındaki yazıta göre, Urartuların inandığı, kutsadığı ve adlarına belirli dönemlerde kurban kestiği 79 tanrı, tanrıça ve tanrısal özellik bulunmaktadır. Bunlardan ilk üç sırayı Haldi, Teişeba ve Şivini paylaşır. Haldi - (Eşi Bagbartu / Bagmaştu / Arubani) Urartuların baştanrısı idi. İsim olarak kökeni MÖ 13. yüzyıl Asur yazıtlarına kadar inmektedir. En büyük tapınağı Musaşirin'de idi. Teişeba (Fırtına tanrısı) Hurri kökenlidir ve Hititlerde Teşup ile aynı tanrı olmalıdır. Şivini de (Güneş tanrısı) olup Hurri kökenlidir. Hititler'deki Şimegi'nin karşılığıdır. Urartular büyük merkezlerde tanrıları için kule tipi tapınaklar ve açık alanlardaki kayalara kapı görünümlü kutsal nişler yapmışlardı.
Ana maddeler: Urartular, Din, İlâh, Tanrı ve Tanrıça
Âyinler

Ana madde: Âyin
Urartu tanrıları için  ritüeller eşliğinde kurbanlar kesilmesi esasına dayanmaktadır. Kurbanlar koyun, inek ve sığır olarak çeşitlilik arzeder ve Urartuların 79 tane tanrılarından her bir tanesi için kaç tane koyun / sığır kesileceği belirlenmiştir. Ayrıca devletin başkenti olan  Tuşpa için de kurban kesilmekteydi. Kesilen hayvanların kanlarının Van Kalesi'ndeki bir meydanda toplanması için  drenaj kanalları inşa edilmişti. Araştırmacı bilimadamları benzer kanallardan diğer yerleşim site ve şehirlerinde de keşf etmişlerdir. Kesilen hayvanların yaşlarının ortalama iki günlük olacak kadar çok genç oldukları anlaşılmıştır. Blur-Karmir (Kızıl-Tepe) mevkîinde yapılan araştırmalar sırasında dört binin üzerinde kurban edilmiş hayvan külleri bulundu. Alman arkeologların Rusahinili (Toprak-Kale) mevkîinde yürüttükleri araştırmalar neticesinde hayvan kemiklerinin arasında bazı çocuk kemiklerinin de bulunmasıyla insan kurban etme adetinin de Urartuların gelenekleri arasında olduğu sonucuna vardı. Haldi'nin onuruna çocukların nasıl kurban edileceğini ve hangi ritüellerin uygulanacağını açıklayan bir kil tablet ele geçirilmiştir.[kaynak belirtilmeli]
Urartu dinî sanatını yansıtan kabartma ve heykeller

| Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Urartu Yüce (Kâinat) Tanrısı Ḫaldi.Ḫaldi'nin Kabartması | Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Urartu Yüce (Kâinat) Tanrısı Ḫaldi.Kabartmasının Tasviri | Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Ḫaldi'nin Freski.Ḫaldi'nin Freski |
| --- | --- | --- |

Sol Taraf: Erebuni Kalesi Müzesinde bulunan Urartu Tanrısı Ḫaldi'nin Kabartması, Erivan, Ermenistan. Orta: Urartu Tanrıları Ḫaldi ile Teişeba'nın Kabartmaları (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara). Sağ Taraf: Ḫaldiler tanrısı, Arin-BERD, (Ermenistan Tarihi Müzesi, Erivan).
| Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Urartu Fırtına ve Savaş Tanrısı Teişeba.Teişeba Rölyefi | Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Urartu Fırtına ve Savaş Tanrısı Teişeba.Teişeba Tasviri | Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Teişeba'nin Bronz Heykelciği.Teişeba'nin Bronz Heykelciği |
| --- | --- | --- |

Sol Taraf: Adilcevaz'da bulunan bir Urartu Kalesinin kalıntıları arasında taş üzerine işlenmiş Urartu Fırtına ve Savaş Tanrısı Teişeba'nın Alçak kabartması ve tasvirî portresi, Van Müzesi. Sağ Taraf: Teişebaini'deki Kazılarda Ele Geçirilen Urartu Fırtına ve Savaş Tanrısı Teişeba'nın Bronz heykelciği, Ermenistan Tarihi Müzesi.
| Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Urartu Tanrıları Ḫaldi ile Teişeba'nın Kabartmaları.Yüce Evren Tanrısı Ḫaldi | Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Urartu Tanrıları Ḫaldi ile Teişeba'nın Kabartmaları.Fırtına Tanrısı Teişeba | Urartu Dinî Sanat Eserlerinden Kabartma ve Heykel Örnekleri> Ḫaldi ile Teişeba'nın Birlikte Rölyefi Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara..Ḫaldi ile Teişeba'nın Birlikte Rölyefi Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara. |
| --- | --- | --- |

Orta ve Sol Taraf: Erebuni Kalesi Müzesinde bulunan Urartu Tanrıları Ḫaldi ile  Teişeba'nın Kabartmaları, Erivan, Ermenistan. Sağ Taraf: Urartu Tanrıları Ḫaldi ile Teişeba'nın Kabartmaları (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara).
Urartu tanrılarının tasvir ve rölyefleri

| Başlık | Görüntü | Temsil Ettiği Kişilik | Kaynağı | Kurban Miktarı |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Ḫaldi |  | Yüce tanrı olan Ḫaldi, genellikle bir aslan üzerinde ayakta tasvir edilmektedir. | Görünüşe göre, her ne kadar asırlık Urartu tanrısı olarak kabul görse de, Menşei Asurluların kuzeydeki ibadet merkezi olan Muṣaṣir Antik Kentine dayandırılmaktadır. | Bayramlarda kendisi için 17 sığır ile 34 koyun kurban edilirdi. |
| Teişeba |  | Fırtına, Rüzgar, Gök Gürültüsü, Yağmur ve Savaş Tanrısı olan Teişeba, genellikle aslan ya da en azından bir boğa üzerinde ayakta tasvir edilmektedir. | Babilliler-Asurlular Panteon'unda Fırtına Tanrısı; Adad (Akatça), Işkur (Sümerce), Hadad (Aramice), adı verilen tanrılar ile ayni özelliklere sahip olup ayni değerleri temsil etmektedir. | Bayramlarda kendisi için 8 sığır ile 12 koyun kurban edilirdi. |
| Şivini |  | Güneş Tanrısı olan Şivini, hep kanatlı bir kalkan (disk) halinde tasvir edilmektedir. | Asur tanrısı Şamaş ile ilişkilendirilmektedir. | Bayramlarda kendisi için 4 sığır ile 8 koyun kurban edilirdi. |
Urartu dinî ritüellerinde kullanılan kazan örnekleri

| Âyinlerde kullanılan bir kazan | Güneş tanrısı Şivini'nin karısı tanrıça Tuşpuea | Güneş tanrısı Şivini'nin karısı tanrıça Tuşpuea |
| --- | --- | --- |

Sol taraf: Tanrı ve tanrıça başlıklı tutacak yerleri bulunan dinî ritüel kazanı, Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara. Orta: ve Sağ taraf: Dinî ritüellerde kullanılan kazanlar üzerinde tutacak kulp maksadıyla yer alan, Güneş tanrısı Şivini'nin karısı tanrıça Tuşpuea'nın bronz heykelcikleri, İstanbul Arkeoloji Müzeleri.
| Kilden yapılma çömlek | Kanatlı ve Boğa Başlı tanrı figürleriyle süslü bronz kaplar | Kanatlı ve Boğa Başlı tanrı figürleriyle süslü bronz kaplar |
| --- | --- | --- |

Sol taraf: Boğa başları ile süslenmiş kilden yapılma çömlek Kızıl-Tepe (Karmir-Blur) ve Erebuni Müzeleri, Erivan. Orta: ve Sağ taraf: Kanatlı ve boğa başlı tanrı figürleriyle süslü dinî ritüellerde kullanılan kazanlar, Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara.
Cenaze törenleri

Cenaze töreni bölgeler arasında farklılıklar göstermektedir. Araştırmacılar Urartu kültürünün karakteristik bir cenaze töreni olmadığını ve defin törenlerinin değişiklik arzetttiğini saptamışlardır. Mezarlar içinde yakılan cesetlerin küllerinin yanı sıra  bilezik, kemer ve bronz eşyalar da bununmuştur. Bu bulgulardan Urartuların ölümden sonra bir yaşama inandıkları sonucuna varılmıştır. Bir yerleştirilen kül cesetlerinin yakılması ardından Urn gibi yerlerde toprağa gömüldükleri, bazen de, küllerin saksılar içine doldurulduktan sonra saklandığı anlaşılmıştır. Urartularda yaygın cenaze şekli cesetlerin yakılması idi. Bu yöntem öncelikle saraylarda krallara yapılan törenlerde uygulanmaktaydı. Van Kalesi-Tuşpa'da kral küllerinin saklandığı mağaralar bulunmuştur. Van Kalesi'nde Kudüs ve Frig mezarlarına benzer kaya mezarlar ortaya çıkarıldı. Mısır antik mezarların inşası ile benzerlikler cenaze törenlerinin çok kültürlülük arzettiğini kanıtlar niteliktedir.
| Urartu Tapınak ve Kurban Yerleri |
| --- | --- | --- |

Sol Taraf: Tuşpa, Van Kalesi bahçesinde bulunan çocukları kurban etmek maksadıyla  kullanılan uçurum yeri. Orta: Ḫaldiler tapınağının duvarındaki fresklerin onarımı. Sağ Taraf: Rusahinili (Toprakkale) Ḫaldi Tapınağının Kurban Kesme Yeri, İstanbul Arkeoloji Müzesi.
Ölü gömme

Urartu'da yakarak veya yakmadan gömü yapılmaktaydı. Yönetici kesim ve olasılıkla aileleri büyük kale ve merkezlerin yakınındaki çok odalı kaya mezarlarına birlikte, diğerleri ise sosyal statülerine göre toprak altına inşa edilen oda mezarlara, basit toprak mezarlara veya yakılarak urne adı verilen küplere gömülmekteydiler. Merkezde Van Kalesi, batıda Palu, Malazgirt ve Altıntepe'de, kuzeyde Aras Nehri'nin güney bölgesinde, doğuda Şangar (İran'da Bastam'ın kuzeyi) gibi önemli yönetim merkezlerinin yakınında çok odalı kaya mezarları bulunmaktadır. Dilkaya Höyüğü, Karagündüz Höyüğü ve Yoncatepe Höyüğü'nde ise soyulmadan günümüze ulaşmış, içinde birden çok gömü bulunan yeraltı oda mezarları incelenmiştir. Ölümden sonraki yaşama inandıkları için ölülerin mezarlarına günlük yaşamda kullandığı yastık, çanak, çömlek gibi eşyalar konulurdu.
| Urartu (Ararat) Dinlerinin Diğer İnanç Elemanları |
| --- | --- | --- |

Sol Taraf: Erebuni'deki Kral I. Argişti tarafından inşa edilen tapınak (Argişti Vakfıyyesi). Orta ve Sağ Taraf: Karmir-Blur'de yapılan kazılar neticesinde ele geçirilen Ermenistan'daki Sardarapat ve Erebuni Müzelerinde korunan taş putlar.
Dinî mânâlar içeren hayât ağacı ve yılan rölyefleri

| Miğfer, fildişi, silindir mühür ve freskler üzerine resmedilmiş hayat ağacı ve yılan görüntüleri |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Urartu Kralı II. Sarduri'nin miğferi | Urartu Kralı II. Sarduri'nin miğferi |  |  |  |

| Sol Taraf: Teişebaini yakınlarında Kızıl-Tepe/Karmir-Blur'de yapılan kazılarda ele geçirilen üzerinde hayat ağacı ve yılan motifleri bulunan süslü bir miğfer. Üzerinde: "Argişti oğlu Sarduri bu miğferi ilâh Ḫaldi'nin adına ithaf eder," diye yazmaktadır. Sağ Taraf: Kask üzerinde, kanatlı tanrı figürleri ve yaşam ağacı motifleri içeren bir kesit. (Ermenistan Tarihi Müzesi, Erivan). | Sol Taraf: Teişebaini yakınlarında Kızıl-Tepe/Karmir-Blur'de yapılan kazılarda ele geçirilen üzerinde hayat ağacı ve yılan motifleri bulunan süslü bir miğfer. Üzerinde: "Argişti oğlu Sarduri bu miğferi ilâh Ḫaldi'nin adına ithaf eder," diye yazmaktadır. Sağ Taraf: Kask üzerinde, kanatlı tanrı figürleri ve yaşam ağacı motifleri içeren bir kesit. (Ermenistan Tarihi Müzesi, Erivan). | Sol Taraf: (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara): Tipik Urartu fildişi oymacılık sanatı, Toprak-Kale (Rusahinili), Van. Türkiye'de ilk kazılar 1879 yılında İngiliz Konsolosu tarafından yapıldı. Yapılan bu kazılarda, kraliyet kalkanları, takılar, dekoratif frizler, taş ve benzeri eşyalarından oluşan bir dizi değerli sanat eseri ele geçirildi. Bu buluntuların çoğu British Müzesi'nde bulunmaktadır. Orta: (Ermenistan Ulusal Tarihi Müzesi, Kızıl-Tepe/Karmir-Blur, Erivan): Üzerinde yılan kabartması bulunan bir silindir mühür. Sağ Taraf: (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara): Hayat ağacına olan hayranlığı ve ona yapılan ibâdet sahnelerini betimleyen bir el yapımı fresk, Altıntepe. | Sol Taraf: (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara): Tipik Urartu fildişi oymacılık sanatı, Toprak-Kale (Rusahinili), Van. Türkiye'de ilk kazılar 1879 yılında İngiliz Konsolosu tarafından yapıldı. Yapılan bu kazılarda, kraliyet kalkanları, takılar, dekoratif frizler, taş ve benzeri eşyalarından oluşan bir dizi değerli sanat eseri ele geçirildi. Bu buluntuların çoğu British Müzesi'nde bulunmaktadır. Orta: (Ermenistan Ulusal Tarihi Müzesi, Kızıl-Tepe/Karmir-Blur, Erivan): Üzerinde yılan kabartması bulunan bir silindir mühür. Sağ Taraf: (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara): Hayat ağacına olan hayranlığı ve ona yapılan ibâdet sahnelerini betimleyen bir el yapımı fresk, Altıntepe. | Sol Taraf: (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara): Tipik Urartu fildişi oymacılık sanatı, Toprak-Kale (Rusahinili), Van. Türkiye'de ilk kazılar 1879 yılında İngiliz Konsolosu tarafından yapıldı. Yapılan bu kazılarda, kraliyet kalkanları, takılar, dekoratif frizler, taş ve benzeri eşyalarından oluşan bir dizi değerli sanat eseri ele geçirildi. Bu buluntuların çoğu British Müzesi'nde bulunmaktadır. Orta: (Ermenistan Ulusal Tarihi Müzesi, Kızıl-Tepe/Karmir-Blur, Erivan): Üzerinde yılan kabartması bulunan bir silindir mühür. Sağ Taraf: (Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara): Hayat ağacına olan hayranlığı ve ona yapılan ibâdet sahnelerini betimleyen bir el yapımı fresk, Altıntepe. |
Andrena eremnophila

Andrena eremnophila, Andrena cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Vaughn, Washington

| Vaughn |
| --- | --- |
Sayım yerleşimi
Vaughn
Koordinatlar: 47°20′39″K 122°45′47″B﻿ / ﻿47.34417°K 122.76306°B﻿ / 47.34417; -122.76306
Ülke:  ABD
Eyalet: Washington
İlçe: Pierce
Yüzölçümü
 • Toplam: 6 km²
 • Kara: 3,7 km² (1,4 mil²)
 • Su: 2,3 km² (0,8 mil²)
Rakım: 9 m
Zaman dilimi: UTC-08.00 (Pasifik (PST))
 • Yaz (YSU): UTC-07.00 (PDT)
ZIP kodu: 98394
Alan kodu: 253
GNIS kimliği: 1512759
Vaughn, Amerika Birleşik Devletleri'nin Washington eyaletindeki Pierce County ilçesinde bulunan bir sayım yerleşimidir ve belediyeye ait olmayan alandır. Vaughn, Key Yarımadası'nın kuzeybatısındaki Vaughn Körfezi'nde yer almaktadır. Vaughn kasabası bir postaneye sahiptir. Posta kodu 98394'tür.
Vaughn adı, 1851 yılı civarında bölgeye yerleşen W.D. Vaughn tarafından konuldu.
Vaughn, eski zamanlarda Key Yarımadası için önemli bir limandı. 1870'lerden 1920'lere kadar, Vaughn ve Case Koyu'ndaki diğer kasabaların ulaşım ihtiyaçları, küçük bir feribot filosu tarafından karşılandı. Kasabanın North Bay Review adlı yerel aylık gazetesi bulunmaktadır.
İklim

Bu bölgede genel olarak ılık ve kurak geçen yaz ayları görülür. Aylık ortalama sıcaklık 22 °C üzerinde değildir. Köppen İklim Sınıflandırma sistemine göre Vaughn, iklim haritalarında "Csb" olarak kısaltılan sıcak-yaz Akdeniz iklimine sahiptir.
Andrena erberi

Andrena erberi, Andrena cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Andrena watasei

Andrena watasei, Andrena cinsine bağlı bir hayvan türüdür.
Andrena walleyi

Andrena walleyi, Andrena cinsine bağlı bir hayvan türüdür.