stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kurgusal tanrıların listesi
Çizgi romanlar > DC Evreni

DC, Yunanistan'da İskandinavya'ya, hatta ateizme ve çeşitli kurgusal dinlere kadar teolojinin her yönünü eşzamanlı olarak kendi mitosuna uyarlar. Anlatısında yer alan tanrı örnekleri şunları içerir:
Ares - Yunan savaş tanrısı.
Darkseid - Apokoliptian kötülük tanrısı.
Herkül - Zeus'un yarı tanrı oğlu.
Imperiex - Entropinin somutlaşmış hali.
İyon - Duygusal elektromanyetik spektrumun "iradesinin" fiziksel düzenlemesi.
Kaos ve Düzen Lordları, ebedi mücadeleye kilitlenmiş tanrı benzeri varlıklar.
Nekron - ölümün kişileştirilmesi ve "Yaşayanların Efendisi".
Onimar Synn, Thanagar'daki militarist bir ölüm kültünün taptığı tanrı benzeri bir varlık.
Paralaks - Duygusal elektromanyetik spektrumun "korkusunun" fiziksel düzenlemesi.
Presence - DC içindeki mitolojik unsurlardan biri.
Rao - Kripton'un kırmızı güneşinin kişileştirilmesi.
Kaynak - Yeni Tanrılar tarafından atıfta bulunulan "mutlak sonsuz".
Vext - Talihsizliğin tanrısı.
Çizgi romanlar > Marvel Evreni

Abraxas - Yıkımın somutlaşmış hali.
Gökseller
Kozmik Pusula - Sonsuzluk, Ölüm ve Unutulma.
Galactus - Dünyaların yutucusu.
In-Betweener - Dengenin enkarnasyonu.
Yaşayan Mahkeme - Doğrudan yüce varlığın altında hizmet verir.
Büyücü - Evrensel Hakikat Kilisesi'nin eski hükümdarı.
Master Order ve Lord Chaos.
Mistress Love ve Sire Hate.
One-Above-All - Marvel Evreninin yüce varlığı.
Protégé
Yabancı
Thanos - Eternals'ın en güçlüsü.
Çizgi romanlar > Ah Tanrıçam!

Skuld
Urd
Televizyon > Buffy evreni

İlk
Glorificus
İlirya
Televizyon > Charmed

Barbas - Korkunun şeytanı
Cole Turner - Bir zamanlar üst düzey bir yarı iblis idi, ayrıca tüm kötülüklerin kaynağı oldu, sonra çok sayıda güçle yok edilemez hale geldi. Nihayet yenildikten sonra, geçmişteki tüm kötülüklerinin cezası olarak "yaşam ve ölüm arasındaki Boşluk" denilen bölgeye gönderildi.
Televizyon > Herkül ve Zeyna

Afrodit - Aşk tanrıçası
Ares - Savaş tanrısı
Callisto - Ölümsüz, tanrıça, iblis ve melek
Dahak - Kötü ve şeytani bir tanrı
Hope - Dahak ve Gabrielle'in kızı
diğer tanrılar ve tanrıçalar
Televizyon > Metal Hero Serisi

Great Shell God Kabuterios: B-Fighter Kabuto'dan gergedan böceği benzeri bir robot.
Televizyon > Power Rangers

Dark Spector
Televizyon > Super Sentai

Efsanevi Qi Canavarları: Dai kabilesi tarafından kontrol edilen Gosei Sentai Dairanger'den tanrı benzeri antik hayvanlar.
Mutlak Tanrı N Ma: Mahou Sentai Magiranger'in ana kötü adamı.
The Infershia Pantheon: Mahou Sentai Magiranger'da N Ma'ya hizmet eden çeşitli kötüler.
Televizyon > Supernatural

Supernatural'da birçok tanrı ortaya çıktı ve Lucifer gibi diğer bazı karakterler tanrılaştırıldı.
Baron Samedi
Bir milyon ruh yiyen ve geçici olarak tanrı olan eski bir melek olan Castiel.
Ölüm, Tanrı ile eşit seviyede bir varlık.
Var olan her canavarı ortaya çıkaran Havva.
Tanrı, ana tanrı, gösterinin olaylarının denetleyicisi ve Yahudi-Hristiyan tanrı.
Oyunlar > Kain'in mirası

Kain - Denge Filizi olarak Kain, Yaşlı Tanrı'ya zarar verebilecek tek varlıktır.
Oyunlar > The Legend of Zelda serisi

The Legend of Zelda: Skyward Sword'da tanrıça Hylia'nın reenkarnasyonu olan Prenses Zelda.
Hyrule ve triforce'u yaratan üç altın tanrıça: Güç tanrıçası, bilgelik tanrıçası Nayaru ve cesaret tanrıçası Farore.
Termina'nın dört koruyucu tanrısı. Dört pusula yönünün her birinde yaşayan devler.
Oyunlar > Ölümüne kavga

Shinnok
Raiden
Oyunlar > Ōkami

Amaterasu, ana oynanabilir karakter, kurt şeklini alan bir tanrıça. Güneş tanrıçası mitolojik Amaterasu'ya dayanmaktadır.
Oyunlar > RuneQuest

Greg Stafford tarafından yaratılan RuneQuest dünyası, fantastik bir ortamda mitleri, kültleri ve dinleri arsa araçları yerine ana arsa temaları haline getiren ilk dünyalardan biriydi. Aynı zamanda, 13 ana panteon ve tanrı "dizileri" içermesi ve 250 kadar tek veya küçük ilahi veçheler grubuna sahip olması bakımından da çok çeşitlidir.
Oyunlar > Tekken

Oyunun ana kötü adamı ve son patronu olan Aztek dövüş tanrısı Ogre.
Oyunlar > Warhammer 40.000

Ork tanrıları
Gorki
Mork
Kaos tanrıları
Khorne
Nurgle
Slaanesh
Tzeentch
Yıldız tanrıları
Eldar tanrıları
İnsan İmparatorluğunun tanrıları
İnsanlığın Tanrı-İmparatoru
Çoklu medya franchise'ları > Pokémon

Arceus : Evrenin yaratıcısı. Dialga, Palkia ve Giratina'nın yanı sıra Azelf, Mesprit ve Uxie'yi ve sözde tüm Pokémon dünyasını yarattı.
Giratina : Dialga ve Palkia'nın şekillendirdiği dünyayı dengelemek için alternatif bir boyut yaratan Pokémon. Fiziksel gerçekliği, yerçekimini ve sözde antimaddeyi çarpıtma yeteneğine sahiptir. İki şekli vardır.
Çoklu medya franchise'ları > Transformers

Unicron - Karanlığın ve Kaosun Tanrısı, Kaos Getiren ve Evrensel Hakimiyet olarak bilinen Unicron, Primus'un kötü kardeşidir.
Dallar Bayramı

Dallar Bayramı veya Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı, Paskalya'dan önceki Pazar gününe denk düşen bir Hristiyan bayramıdır. Bayram, dört kanonik İncil'in her birinde bahsedilen bir olay olan İsa'nın Kudüs'e zaferle girişini anar. Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı da Kutsal Hafta’nın ilk gününü işaret ediyor.
Mesih İsa'nın Yeruşalem'e Girişi
Bayramın tarihi

Hacı Egeria'nın günlüğü bize, beşinci yüzyılın başında Kudüs’te oturan Hristiyanların öğleden sonra Zeytin Dağı'nda toplandıklarını ve daha sonra akşama doğru palmiye dalları ya da zeytin dalları ile Yeruşalim'e geçit töreni yaparak gideceklerini anlatır.
Gelenek hızla Hristiyan dünyasının geri kalanına yayıldı. Palmiye dalları kutsama geleneği, 8. yüzyılın ortalarında kanıtlanmıştır. Yunan ve Latin ayinle ilgili metinlerde palmiye dalları yalnızca yaşamın, umudun ve zaferin sembolü olarak hizmet etti, ancak popüler inanç (çoğunlukla yakın zamanda Hristiyanlığa dönüşen halklar arasında) kısa süre sonra onlara büyük bir güç ve hatta sihirli bir etki atfediyordu. Sonuç olarak, alayda taşınan dal, evlerden gelen tüm kötülükleri korumak için kullanıldı.
Batı Hristiyanlığı'nda Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı

Geleneksel kiliselerin çoğunda Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı, kalabalığın Kudüs'e giderken İsa'nın önüne saçtığı palmiye dallarını temsil eden palmiye dallarının kutsanması ve dağıtılmasıyla kutlanır. Elverişsiz iklimlerde palmiye dallarını temin etmenin zorluğu, zeytin dahil yerli ağaçların dalları ile ikame edilmelerine yol açtı. Ortodoks, Katolik, Lutheran, Metodist, Anglikan, Moravya ve Reform gelenekleri de dahil olmak üzere ana akım Hristiyan mezheplerine ait birçok Kilise, Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı ayinleri sırasında cemaatlerine palmiye dalları dağıtır. Hristiyanlar, genellikle din adamları tarafından kutsanmış olan bu palmiyeleri, Hristiyan sanatının (özellikle haç ve haçların) yanına astıkları evlerine götürürler. Kiliseler bu palmiye dallarını toplar, daha sonra küllerin ertesi yıl Oruç Devresi'nin ilk günü olan Kül Çarşambası’nda kullanılmak üzere yakılması için ritüel olarak yakılır.
Batı Hristiyanlığı'nda Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı > Katolik Kilisesi'nde Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı ayini

Katolik Kilisesi'ndeki Mesih İsa'nın Kuıdüs'e Giriş Bayramı kitlesi, Matta, Markos veya Luka'nın İncillerinde İsa'nın çektiği zulümlerin anlatılarından oluşur. Kurtuluşu sağlayan İsa'nın acısı teması ayinin ana temasıdır. Ayindeki birinci okuma Eski Ahit’te bulunan Yeşaya kitabından alınmıştır. Yeşaya, çektiği acıların ortasında "Tanrı'nın Kulu"’nun itaatinden bahseder. Hristiyanlar için hakkında konuşulan Tanrı'nın kulu İsa Mesih'tir.
Batı Hristiyanlığı'nda Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı > Ortodoks Kilisesi'nde Mesih İsa'nın Kudüs'e Giriş Bayramı ayini

İsa Mesih'in Kudüs'e zaferle girişini tasvir eden Fresk 1
Dallar
Grekçe fiiller

Grekçe fiiller, haber, emir, dilek-şart ve istek kipi olmak üzere dört farklı kipe; etken, edilgen ve dönüşlü/orta olmak üzere de üç farklı çatıya sahiptir.
Haber kipi, şimdiki zaman, şimdiki zamanın hikâyesi, gelecek zaman, aoristum, iki farklı geçmiş zaman ve gelecek bitmiş zaman olarak çekimlenebilir. (Gelecek bitmiş zaman çok nadiren kullanılır).
Dilek-Şart ve emir kipleri, yalnızca şimdiki zaman, aoristum ve bilinen geçmiş zamanda çekimlenebilir.
İstek kipinde ise, mastar ve partisipler şimdiki zaman, aoristum, bilinen geçmiş zaman ve gelecek zamanda çekimlenebilirler.
Fiillerin hangi şahsa ait oldukları, aldıkları son ek aracılığıyla belirlenir. Fiiller ben, sen, o olmak üzere toplam üç tekil şahsa ve biz, siz, onlar olmak üzere üç çoğul şahısa sahiptirler. Tüm bunların dışında siz ikiniz anlamına gelen tesniye adı verilen ikili bir şahıs da vardır ancak bu şahıs çok nadiren kullanılır.
Örnek: λύω (lúō) "çözüyorum", λύεις (lúeis) "çözüyorsun", λύει (lúei) "çözüyor".
Grekçe fiiller, ekleri fiil köküne doğrudan bağlanan atematik fiiller (mi fiilleri) ve aldığı ekten önce bir ünlüye (o ya da e) sahip tematik fiiller olarak ikiye ayrılır. Haber kipindeki bir fiili, geçmiş zamanda çekimlemek için artma adı verilen ön ek ε- (e-) eklenir. Artma ön eki yalnızca haber kipinde bulunur, partisip ve mastar hallerindeyse yoktur.
Örnek: aoristum ἔ-λυσα (é-lusa) "çözdüm"; şimdiki zamanın hikâyesi ἔ-λυον (é-luon) "çözüyordum".
Fiiller, bilinen geçmiş zamanda çekimlenirken sahip oldukları ilk ünsüz harfleri tekrar edilerek e ünlüsü ile önlerine eklenir. Bu işleme katlama adı verilir. Bazı durumlarda katlama yerine artma yapılır. Katlama ekleri partisip ve mastar hallerinde de bulunur.
Örnek: λέλυκα (léluka) "çözdüm", γέγραφα (gégrapha) "yazdım" ηὕρηκα (hēúrēka) "buldum".
Grekçe fiil sistemi, Proto Hint-Avrupa dillerine ait tüm karmaşık yapıları barındırmaktadır. Bundan dolayı orta çatıya ek olarak yalnızca gelecek zaman ve aoristumda edilgen çatı vardır.
Tematik ve atematik fiiller

Grekçe fiiller doğrudan köke ek alıp almamasına bağlı olarak iki gruba ayrılır. Tematik fiiller, köke gelen ek öncesi bir ünlü eki alan fiillerken (λύ-ο-μεν (lú-o-men) "çözüyoruz") atematik fiiller doğrudan köke eklenen ekleri alan fiillerdir. (ἐσ-μέν (es-mén) "biziz") Nispeten daha fazla tematik fiil bulunmaktadır.
Tematik ve atematik fiiller > Tematik fiiller

Yunan gramerinde kökü bir sesli harf ile biten fiiller verba vocalia ya da verba pura olarak adlandırılırlar.
Tematik ve atematik fiiller > Tematik fiiller > Etken çatı

Tematik fiiller, birinci tekil şahısın etken halinde -ω (-ō) eki ile biterler. Örneğin: λέγω (légō) "söylüyorum", γράφω (gráphō) "yazıyorum", πέμπω (pémpō) "gönderiyorum". Bu fiillerin ekleri genellikle düzenlidir.
λέγω, λέγεις, λέγει, (λέγετον, λέγετον,) λέγομεν, λέγετε, λέγουσι(ν)
Parantez içerisinde verilen formlar tesniye adı verilen iki kişi için kullanılan özel bir formdur. Çok nadir olmakla birlikte Aristofanes ve Platon gibi yazarlar tarafından kullanılmaktadır:
Ὅμηρός τε καὶ Ἡσίοδος ταὐτὰ λέγετον.
Tematik fiillerin şimdiki zaman etken mastarı -ειν (-ein) eki ile elde edilir: örneğin λέγειν (légein) "söylemek".
Tematik ve atematik fiiller > Tematik fiiller > Orta çatı

Tematik fiiller orta çatıda birinci tekil şahısta -ομαι (-omai) eki ile elde edilir. Örneğin ἀποκρῑ́νομαι (apokrī́nomai) "cevaplıyorum", γίγνομαι (gígnomai) "oluyorum". Şimdiki zamanın ekleri aşağıdaki gibidir:
-ομαι, -ει/-ῃ, -εται, (-εσθον, -εσθον), -ομεθα, -εσθε, -ονται
Şimdiki zamanın orta çatı halindeki mastarı -εσθαι (-esthai) eki ile elde edilir. Örneğin: ἀποκρῑ́νεσθαι (apokrī́nesthai) "cevaplamak".
Çoğu orta çatılı fiil, edilgen görünümünde olsa da etken çevrilmek zorundadır. Zira deponent olarak bilinen bu fiillerin, etken çekimli örneği yoktur. Örneğin: ἀποκρῑ́νομαι (apokrī́nomai) "cevaplıyorum". Etken çekimli örneği olan παύομαι (paúomai) "(yapmaya) ara veriyorum" gibi diğer fiiller ise, etken halleri var olduğundan, etken olarak kullanılmak istendiklerinde gerektiği şekilde çekimlenmelidir. Örneğin: παύω (paúō) "Ara veriyorum".
Tematik ve atematik fiiller > Tematik fiiller > Edilgen çatı

Edilgen çatı, şimdiki zaman, şimdiki zamanın hikâyesi ve bilinen geçmiş zamanda orta çatıdaki aynı ekler ile kullanılır. Örneğin: διώκομαι (diṓkomai) "izleniyorum" ve κελεύομαι (keleúomai) "emrediliyorum".
Aoristumda ise orta çatılı fiillerden -σθην (-sthēn), -θην (-thēn), yahut -ην (-ēn) ekleri ile ayrılırlar. Örneğin ἐδιώχθην (ediṓkhthēn) "İzlendim"; ἐκελεύσθην (ekeleústhēn) "emredildim", ἐβλάβην (eblábēn) "yaralandım". Orta çatılı fiiller -σάμην (-sámēn), -άμην (-ámēn) ya da -όμην (-ómēn) gibi aoristum eki alma eğilimi de gösterirler. Örneğin: ἐπαυσάμην (epausámēn) "durdurdum", ἀπεκρινάμην (apekrinámēn) "cevapladım", ἐγενόμην (egenómēn) "oldum".
Tematik ve atematik fiiller > Tematik fiiller > Daralmış fiiller

Verba contracta olarak da bilinen daralmış fiiller -άω (-áō), -έω (-éō) yahut -όω (-óō) ekleri ile biten fiillerdir. Örneğin: ὁράω (horáō) "görüyorum", ποιέω (poiéō) "yapıyorum", δηλόω (dēlóō) "gösteriyorum". Bu fiiller aldıkları ekler aracılığıyla daraldıklarından çoğu kez cümle içerisinde tek ünlü ile (α, ε, ο) bulunurlar. Bu nedenle ὁράω (horáō) görmek; ποιέω (poiéō) yapmak ve δηλόω (dēlóō) göstermek fiillerinin şimdiki zamandaki çekimi aşağıdaki şekildedir:
ὁρῶ, ὁρᾷς, ὁρᾷ, (ὁρᾶτον, ὁρᾶτον,) ὁρῶμεν, ὁρᾶτε, ὁρῶσι(ν)
ποιῶ, ποιεῖς, ποιεῖ, (ποιεῖτον, ποιεῖτον,) ποιοῦμεν, ποιεῖτε, ποιοῦσι(ν)
δηλῶ, δηλοῖς, δηλοῖ, (δηλοῦτον, δηλοῦτον,) δηλοῦμεν, δηλοῦτε, δηλοῦσι(ν)
Yukarıda örnekleri verilen daralmış fiillerin şimdiki zaman etken çatı mastar halleri şu şekildedir: ὁρᾶν (horân), ποιεῖν (poieîn), δηλοῦν (dēloûn). Daralmış fiiller orta ve edilgen çatıda da bulunmaktadır. Örneğin: ἀφικνέομαι (aphiknéomai) "ulaşırım" ya da τιμάομαι (timáomai) "onur duyarım".
Tematik ve atematik fiiller > Atematik fiiller > Etken çatı

Atematik fiiller birinci tekil şahıs şimdiki zamanda -μι (-mi) ekini alırlar. Örnek: εἰμί (eimí) "ben ...im", φημί (phēmí) "söylüyorum", δίδωμι (dídōmi) "veriyorum", ἵστημι (hístēmi) "duruyorum". Orta çatıda bu fiiller -μαι eki ile biterler, örneğin: δύναμαι (dúnamai) "yapabilirim". Gitmek anlamına gelen εἶμι (eîmi) fiili şimdiki zamanda çekimlendiğinde gelecek zaman anlamı vererek gideceğim olarak da çevrilebilir.
Düzensiz bir yapıda olan atematik fiillerin çekimlemelerine dikkat etmek gerekir. Örneğin olmak εἰμί (eimí), gitmek εἶμι (eîmi) ve vermek δίδωμι (dídōmi) fiilleri şimdiki zamanda aşağıdaki gibi çekimlenirler.
εἰμί, εἶ, ἐστί(ν), (ἐστόν, ἐστόν,) ἐσμέν, ἐστέ, εἰσί(ν)
εἶμι, εἶ, εἶσι(ν), (ἴτον, ἴτον,) ἴμεν, ἴτε, ἴᾱσι(ν)
δίδωμι, δίδως, δίδωσι(ν), δίδομεν, δίδοτε, διδόᾱσι(ν)
Vermek fiilinin tesniye formu yoktur. Atematik fiillerin etken çatılı mastarları -ναι (-nai) eki ile biter. Örneğin εἶναι (eînai) "olmak", ἰέναι (iénai) "gitmek", διδόναι (didónai) "vermek".
Tematik ve atematik fiiller > Atematik fiiller > Orta çatı

Atematik fiiller orta çatıda da kullanılmaktadır. Örneğin: ἵσταμαι (hístamai) "duruyorum" ya da δύναμαι (dúnamai) "yapabilirim". Orta Çatı mastar hali -σθαι (-sthai) eki sayesinde elde edilir. Orta çatıda atematik fiil ekleri şunlardır:
-μαι, -σαι, -ται, (-σθον, -σθον), -μεθα, -σθε, -νται
Tematik ve atematik fiiller > Atematik fiiller > οἶδα (oîda) fiili

οἶδα (oîda) "biliyorum" fiili düzensiz bir fiildir. Mastar hali εἰδέναι (eidénai) "bilmek" olan fiilin ekleri atematik geçmiş zaman ekleri ile aynıdır:
οἶδα, οἶσθα, οἶδε(ν), (ἴστον, ἴστον,) ἴσμεν, ἴστε, ἴσᾱσι(ν)
Zamanlar > Zaman sistemi

Grekçe'de toplam yedi farklı zaman (χρόνοι, khrónoi, tekili χρόνος, khrónos) vardır. Zamansal farklılıklar haber kipinde tanımlanırlar:
|  |  | perfective<br id="mwAb4"><br>aspect | imperfective<br id="mwAcE"><br>aspect | perfect<br id="mwAcQ"><br>aspect |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Birincil | Gelecekzaman | gelecek | gelecek | gelecek bitmiş zaman |
| Birincil | Şimdikizaman | şimdiki zaman | şimdiki zaman | bilinen geçmiş zaman |
| İkincil | geçmişzaman | aoristum,  (şimdiki zamanın hikâyesi) | şimdiki zamanın hikâyesi | duyulan geçmiş zaman |
Dilek - Şart (Subjonktif) ve emir kipinde yalnızca üç farklı zaman kullanılmaktadır ancak bu ayrım dilbilgisel aspekt aracılığıyla yapılmaktadır.
| tamamlayıcı<br id="mwAfE"><br>aspekt | Şimdiki zaman<br id="mwAfQ"><br>aspekti | Geçmiş zaman<br id="mwAfc"><br>aspekti |
| --- | --- | --- |
| aoristum | şimdiki zaman | geçmiş zaman |
İstek kipi olan optativde bu üç farklı zamana ek olarak bir de gelecek zaman vardır ve genellikle doğrudan konuşmalarda kullanılır.
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Fiillerin temel parçaları

Grekçe sözlükleri her fiil için genellikle altı farklı parça öne sürer. Örneğin παιδεύω (paideúō) "öğretiyorum" fiilini altı parçası şunlardır:
παιδεύω, παιδεύσω, ἐπαίδευσα, πεπαίδευκα, πεπαίδευμαι, ἐπαιδεύθην
Şimdiki zaman: παιδεύω (paideúō) "öğretiyorum"; fiil ekleri: -ω -εις -ει (-ετον -ετον) -ομεν -ετε -ουσι(ν)
Gelecek zaman: παιδεύσω (paideúsō) "öğreteceğim"; fiil ekleri: -σω -σεις -σει (-σετον -σετον) -σομεν -σετε -σουσι(ν)
Aoristum etken: ἐπαίδευσα (epaídeusa) "öğrettim"; fiil ekleri: -σα -σας -σε(ν) (-σατον -σατην) -σαμεν -σατε -σαν
Geçmiş zaman etken çatı: πεπαίδευκα (pepaídeuka): "öğretmiştim"; fiil ekleri: -κα -κας -κε(ν) (-κατον -κατον) -καμεν -κατε -κᾱσι(ν)
Geçmiş zaman orta ya da edilgen çatı: πεπαίδευμαι (pepaídeumai) "öğretildim"; fiil ekleri: -μαι -σαι -ται (-σθον -σθον) -μεθα -σθε -νται
Aoristum edilgen çatı: ἐπαιδεύθην (epaideúthēn) "öğretilmiştim"; fiil ekleri: -θην -θης -θη (-θητον -θητην) -θημεν -θητε -θησαν
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Diğer zamanlar

Diğer zaman türleri yukarıdaki temellere bağlı kalmak suretiyle çekimlenebilir. Örneğin şimdiki zamanın hikâyesi ἐπαίδευον (epaídeuon) "öğretiyordum" fiili, şimdiki zamanın köküne bir artma ἔ- (é-) eklenmesi ile elde edilmekteyken, duyulan geçmiş zaman ἐπεπαιδεύκη (epepaideúkē) "öğretmiştim" fiili, geçmiş zaman köküne bağlı kalarak çekimlenir:
Şimdiki zamanın hikâyesi: ἐπαίδευον (epaídeuon) "öğretiyordum"; fiil ekleri: -ον -ες -ε(ν) (-ετον -ετην) -ομεν -ετε -ον
Duyulan geçmiş zaman: ἐπεπαιδεύκη (epepaideúkē) "öğretmiştim"; fiil ekleri: -κη (-κειν) -ης (-κεις) -κει(ν) (–) -κεμεν -κετε -κεσαν
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Sigmasız gelecek zaman ve aoristum

Normalde gelecek zamanda çekimlenen fiillerde bir -σ- (-s-) göze çarparken, kökleri λ, μ, ν, ρ harfleri ile biten bazı fiillerde yaşanan daralmadan ötürü (yukarıda verilen ποιέω (poiéō) örneği gibi) bu harf düşer. Örnek: ἀγγέλλω (angéllō) "bildiriyorum" ya da μένω (menō) "kalıyorum". These same verbs also usually have an aorist without sigma:
Daralmış gelecek zaman: ἀγγελῶ (angelô) "bildireceğim"; fiil ekleri: -ῶ -εῖς -εῖ (-εῖτον -εῖτον) -οῦμεν -εῖτε -οῦσι(ν)
Sigmasız aoristum: ἤγγειλα (ḗngeila) "bildirdim"; fiil ekleri: -α -ας -ε(ν) (-ατον -ατην) -αμεν -ατε -αν
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Güçlü aoristum

Bazı yaygın fiiller, normal aoristum eki olan -σα yerine şimdiki zamanın hikâyesinin eki olan -ον ekini alırlar. Bu gibi aoristumlara güçlü aoristum denmektedir. Güçlü aoristum, şimdiki zamanın hikâyesinden fiil kökü itibarıyla ayrılır. Kaçıyorum anlamındaki φεύγω (pheúgō) fiili aoristumda ἔφυγον (éphugon) kaçtım iken, şimdiki zamanın hikâyesinde bu fiil ἔφευγον (épheugon) "kaçıyordum"dur.
Diğer bazı güçlü aoristumlar şunlardır: ἦλθον (êlthon) "geldim", ἔλαβον (élabon) "aldım", εἶπον (eîpon) "söyledim", ἔφαγον (éphagon) "yedim"; ve orta çatıda ἐγενόμην (egenómēn) "oldum" yahut ἀφικόμην (aphikómēn) "ulaştım".
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Kök aoristum

Bazı fiiller hem sigmasız hem de düzenli aoristumların eklerine sahip değildirler. Örnek: βαίνω (baínō), "gidiyorum", kök aoristumu olarak: ἔβην (ébēn).
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Daha az düzenli ana parçalar

Çoğu Grekçe fiil παιδεύω (paideúō) kadar düzenli değildir. Örneğin λαμβάνω (lambánō) "alıyorum" fiili:
λαμβάνω, λήψομαι, ἔλαβον, εἴληφα, εἴλημμαι, ἐλήφθην
Görülebileceği üzere bu örnekte kullanılan kökler zamandan zamana değişmektedir. (λαμβάν-, λήφ-, λαβ-, λήφ-) (lambán-, lḗph-, lab-, lḗph-) Şimdiki zamandaki kök, λαμβάνω (lambánō) fazladan bir μ (m) ve αν (an) parçasına sahiptir. Diğer zamanlarda kökteki ünlü α (a) ve η (ē) kendi arasında dönüşüm gösterirken, son ünsüz β asimilasyon ile ψ (ps), μ (m) ya da soluklama ile φ (ph) harfine dönüşür.
Örnek: (ἄγω) (ágō) "öncülük ediyorum":
ἄγω, ἄξω, ἤγαγον, ἦχα, ἦγμαι, ἤχθην
Yukarıdaki iki fiil de güçlü aoristum eki olan -ον (-on) ekine sahiptir. Geçmiş zamanda ekin önünde κ (k) yerine soluklanmış bir ünsüz φ, χ (ph, kh) bulunmaktadır.
δίδωμι (dídōmi) "veriyorum" fiilinin zamanları şunlardır:
δίδωμι, δώσω, ἔδωκα, δέδωκα, δέδομαι, ἐδόθην
κα (ka) ile bittiğinden bu fiilin aoristumu düzensizdir. Bu κ (k) yalnızca tekil şahısta bulunmakta ve çoğul şahısta kaybolmaktadır. Örnek:Üçüncü çoğuş şahıs ἔδοσαν (édosan) "verdiler". τίθημι (títhēmi) "koyuyorum" ve ἵημι (híēmi) "gönderiyorum" fiilleri keza aoristumlar ἔθηκα (éthēka) üçüncü çoğul şahıs ἔθεσαν (éthesan) ve ἧκα (hêka) üçüncü çoğul şahıs εἷσαν (heîsan) ile benzerdir
ἵστημι (hístēmi) "duruyorum" bu şemayı takip etmez ve farklı bir aoristuma sahiptir:
ἵστημι, στήσω, ἔστησα (trans.)/ἔστην (intrans.), ἕστηκα (intrans.), ἕσταμαι, ἐστάθην
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Birden fazla kök kullanan fiil

Bazı fiillerde temel parçalar çok daha düzensiz olabilirler ve İngilizcedeki am/is, was, been benzeri şekilde farklı zamanlarda farklı köklere dayanabilirler. Örneğin getiriyorum, taşıyorum anlamındaki φέρω (phérō) kelimesi aşağıda listelendiği üzere üç farklı kök kullanarak çekimlenmektedir:
φέρω, οἴσω, ἤνεγκα/ἤνεγκον, ἐνήνοχα, ἐνήνεγμαι, ἠνέχθην
ὁράω (horáō) "görüyorum" fiili de diğer zamanlarda çekimlenirken 3 farklı kök kullanır: ὁρά (horá), ὀπ (op) ve ἰδ (id):
ὁράω, ὄψομαι, εἶδον, ἑόρᾱκα/ἑώρᾱκα, ἑώρᾱμαι/ὦμμαι, ὤφθην
ἔρχομαι (érkhomai) "geliyorum" ya da "gidiyorum" fiili de düzensizdir. Edilgen çatısı yoktur:
ἔρχομαι, ἐλεύσομαι/εἶμι, ἦλθον, ἐλήλυθα
Bu fiil Attika Grekçesinde şimdiki zaman, şimdiki zamanın hikâyesi ve gelecek zamanda benzer şekilde çekimlenen εἶμι (eîmi) "gideceğim" fiili ile çok sık karıştırılmaktadır.
Zamanlar > Zamanların oluşumu > Geçmiş zamanda artma

Şimdiki zamanın hikâyesi, aoristum ve duyulan geçmiş zamanda fiilin başına artma adı verilen bir ön ek olan ἐ- (e-) eklenir. Artma eki sadece haber kiplerinde bulunur, mastar, yan cümlecik ve partisipte ise yoktur. Buna göre yazıyorum anlamına gelen γράφω (gráphō) fiili şu şekilde çekimlenir:
ἔγραφον (égraphon) "yazıyordum"
ἔγραψα (égrapsa) "yazdım"
ἐγεγράφη (egegráphē) "yazmıştım"
Şayet bir fiil ünlü bir harf ile başlıyorsa, eklenen artma büzüşerek (e + a > ē; e + e > ē (bazen ei); e + i > ī; e + o > ō) uzun bir tonlama katar.
ἦγον (êgon) "öncülük ediyordum", kökeni ἄγω (ágō) "öncülük ediyorum"
εἶχον (eîkhon) "sahiptim", kökeni ἐχω (ekhō) "sahibim"
ᾤκουν (ṓikoun) "yaşıyordum", kökeni οἰκέω (oikéō) "yaşıyorum"
Şayet bir fiil edatsal bir ön ek ile başlıyorsa, artma bu edat ile fiilin arasına yazılır:
κατέβην (katébēn) "aşağıya indim", kökeni: καταβαίνω (katabaínō) "aşağıya iniyorum"
ἀνέῳξα (anéōixa) ya da ἤνοιξα (ḗnoixa)[ "açtım", kökeni: ἀνοίγνυμι (anoígnumi) "açıyorum"