stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Dali (tanrıça)
Mitolojik paralellikler > Batı Avrupa figürleri

David Hunt, Dali'nin etrafındaki av mitolojisi ile Batı Avrupa'daki tekboynuz kavramı ve tekboynuzu evcilleştiren kızı karşılaştırmıştır. Tek boynuzlu at hikâyelerinin genellikle yüksek dağlarda geçtiğini ve avlanma odaklı olduğunu belirtmiştir. Tekboynuz, geleneksel tanıma göre keçi ve geyik gibi çatal tırnaklıdır. Buna karşılık, toynaklı hayvanlar Kafkas dağlarında avlanan avcılar için önemli bir avdır ve mitolojilerinde ağırlıklı olarak bulunur. Dali, favori hayvanlarını tekboynuza benzeyecek şekilde işaretlerdi; bilhassa işaretlenmiş hayvanların tek boynuzlu ve saf beyaz renkte olmaları tekboynuz özelliğiydi. Hunt, tek boynuzlu atı evcilleştiren kadın motifi ile yabani av hayvanlarını koruyan doğaüstü metres veya tekrarlayan tanrıça fikri arasında bir paralellik bulmuştur. Kanıtın "koşullu ve seyrek" olduğunu kabul etmesine rağmen, tek boynuzlu at hikâyesinin eski Avrupa av mitolojisinden alındığını iddia etmiştir. Bu mitolojinin Kafkasya'da korunduğuna ama diğer yerlerde yok olduğuna inanmaktadır.
Hilda Ellis Davidson ve Anna Chaudhri, Dali'yi konu alan hikâyeler ile Kuzey İskoçya'da geçen Glaistig hikâyesi arasında benzerlikler bulmuştur. Glaistig, yaygın olarak yüksek dağlarda yaşayan ve toynaklı av hayvanlarını koruyan bir acuze olarak tanımlanır. Dali gibi, Glaistig de hikâyeye bağlı olarak yardımsever veya kötü niyetli olabilir. Glaistig, her ne kadar çoğunlukla hayvanlarını koruyor olsa da, bazı hikâyelerde ona uygun teklifler sunan saygılı avcıların avlanmasını izin vermiştir. Diğer hikâyelerde, kendine yaşlı bir kadın süsü vererek dağ kulübelerinde kalan avcıları avlardı. Hem Dali hem de Glaistig, doğaüstü güçleri olan saçlarını kurbanlarını bağlamak için kullanırdı; Dali avcıları doğrudan bağlarken, Glaistig avcıların av köpeklerini bağlardı. Ardından av köpeklerini sahiplerine saldırmaları koşulunda serbest bırakırdı.
Davidson ve Chaudhri, "vahşi hayatın kadın koruyucusu"nun yaygın bir mitolojik tema olduğu ve Dali ile Glaistig'in bu figürün yerel versiyonlarını olduğu sonucuna varmıştır. Dali, tanrıçanın gücünü ve güzelliğini koruduğu, efsanenin korunmuş bir biçimini temsil ederken, Glaistig, tanrıçanın çirkin bir acuzeye indirgendiği ve Dali'ye kıyasla önemli ölçüde daha az saygı gördüğü, efsanenin değiştirilmiş bir formunu temsil ediyordu. İskandinav orman kadını, Yunan Artemis ve İrlandalı Cailleach'i referans alan Davidson ve Chaudhri, baştan çıkarıcı güzelliği olandan rahatsız edici olana kadar benzer figürlerin bir zamanlar Avrupa'nın çeşitli yerlerinde yaygın olduğunu iddia etmektedir. Koruyucu figürün çirkin veya kötü olduğu değiştirilmiş formlar, saygı duyulan tanrıça figürlerinin unutulmasından sonra öne çıkmıştır.
Heart of Steel

"Heart of Steel" (Türkçe kelime anlamıyla "Çelik Kalp"), Ukraynalı-Kenyalı ikili Tvorchi tarafından seslendirilen şarkı. Birleşik Krallık'ın Liverpool şehrinde düzenlenen 2023 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Ukrayna'yı temsil edecek.
Eurovision Şarkı Yarışması

Ana madde: 2023 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Ukrayna
Ukrayna temsilcisini ulusal final yöntemiyle belirledi. Yapılan yarışmanın ardından halk ve jüri oylamaları sonucunda Birleşik Krallık'ın Liverpool şehrinde düzenlenecek 2023 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Ukrayna'yı "Heart of Steel" adlı şarkı temsil etmeye hak kazanmıştır.
Çalma listesi

Dijital indirma/yayınlanma
"Heart of Steel" – 2:37
Yayınlanma tarihi

| Bölge | Tarih | Format | Şirket | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Çeşitli | 1 Aralık 2022 | Dijital indirme Gerçek zamanlı | Bağımsız |  |
Gotik doom metal

Gotik doom metal, gotik metalden[kaynak belirtilmeli] ve doom metalden türeyen bir heavy metal türüdür.
Gotik metalin canlı, hızlı ve romantik melodilerine doom metalin ağır, üzgün, ölümcül ve melankolik ritminin eklenmesi ile oluşur. Gotik metalden, kadınvokalin sadece yardımcı vokal olarak kullanılması, solistin erkek olması ve doom atmosferi ile ayrılır. Duygunun yoğunlaştığı kısımlarda melodi hızlanmakta ve bu kısım gotik burst olarak anılmaktadır. Doom metalden ise, gothic ve senfonik metallere de özgü olan kadın vokalin varlığı ve parçada yoğun olarak piyano veya org kullanımıyla ayrılır. Konu genel olarak melankolik ve depresif[kaynak belirtilmeli] olmakla birlikte doom metalde olduğu kadar iç karartıcı değildir.
Gotik doom metal çalan gruplar genel olarak dini, romantik ve melankolik konuları şarkılarında işler. Müzik ise duygusal, melankolik ve atmosferiktir. My Dying Bride, Draconian (İsveç), How Like a Winter, Foreshadowing (İtalya), Autumn (Avustralya), Virgin Black (Avustralya), Paradise Lost (İngiltere), Type O negative (ABD) popüler gruplardan bazılarıdır.
Kızılcadam, Kürtün

| Kızılcadam |
| --- | --- |
Köy

 Gümüşhane'nin Türkiye'deki konumu
KızılcadamKızılcadam'ın Gümüşhane'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Gümüşhane
İlçe: Kürtün
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1500 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 146
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0456
İl plaka kodu: 29
Posta kodu: 29830
Kızılcadam, Gümüşhane ilinin Kürtün ilçesine bağlı bir köydür.
Coğrafya

Gümüşhane il merkezine 84 km, Kürtün ilçesine 29 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 146
2020: 133
2019: 126
2018: 189
2017: 145
2016: 136
2015: 124
2014: 164
2013: 184
2012: 170
2011: 185
2010: 194
2009: 199
2008: 202
2007: 211
2000: 332
Leaving Beirut

Leaving Beirut. 20 Haziran Kuruçeşme İstanbul konserinde Roger Waters arka plandaki görsel çizgiler ile Leaving Beirut'u çaldı. Türkçe anlamı "Beyrut'tan ayrılmak"tır.
Şarkının yazılma hikâyesi

Roger Waters 17 yaşında iken araba ile İngiltere'den hareket ederler. Türkiye'yi de boydan geçerek Lübnan'a varırlar. Burada arabaları bozulur ve yolda kalırlar. Yol arkadaşı Afganistan'a devam eder. Roger Waters ise otostop ile geri dönmeye karar verir, beş parasızdır.
Beyrut'ta araç beklerken duran bir taksideki tek bacağı olmayan arap onu evine davet eder. Yemeğini paylaşır. Adamın kambur bir karısı ve ufak bir bebeği vardır. Roger yemek yerken kadının yemediğini görür, onun yemeğini yediğini düşünür. Odalarını uyuması için ona verirler. Ertesi gün ayrılırken, Roger misafirperverlikleri için teşekkür eder. Karşılığında ev sahibi ona teşekkür etmektedir, evlerinde kaldığı için.
Hayatımı değiştiren gece olarak konserde lanse edilen bu şarkı da Roger Waters, çok az şeye sahip olan bu fakir ailenin onunla paylaştıklarını anlatır. Beyrut'daki savaştan sonra bu ailenin ne olduğunu sorar. Halen süren savaşta zarar gören bölgedeki insanları sorgular.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  MusicBrainz release group: 5819100d-3b1b-358c-ac10-4e731288836f
Ekinciler, Kürtün

| Ekinciler |
| --- | --- |
Köy

 Gümüşhane'nin Türkiye'deki konumu
EkincilerEkinciler'in Gümüşhane'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Gümüşhane
İlçe: Kürtün
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1950 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 41
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0456
İl plaka kodu: 29
Posta kodu: 29830
Ekinciler, Gümüşhane ilinin Kürtün ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün eski adı "Çerçür"dür. Köyün "Çerçür" olan ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş olup, 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaktadır.
Coğrafya

Gümüşhane iline 96 km, Kürtün ilçesine 41 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 41
2020: 28
2019: 28
2018: 76
2017: 36
2016: 44
2015: 40
2014: 52
2013: 70
2012: 62
2011: 68
2010: 57
2009: 69
2008: 77
2007: 73
2000: 96
Günyüzü, Doğankent

| Günyüzü |
| --- | --- |
Köy

 Giresun'un Türkiye'deki konumu
GünyüzüGünyüzü'nün Giresun'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Giresun
İlçe: Doğankent
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 700 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 658
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0454
İl plaka kodu: 28
Posta kodu: 28510
Günyüzü, Giresun ilinin Doğankent ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün eski adı Törnük'dür. 1515 yılı Osmanlı kayıtlarında, Harşit Vadisindeki köyler arasında Törnük (Törnik) köyü de yazılmaktadır. 1642 yılında yerleşim "Kürtün namıdiğer Tirebolu" kazasına bağlı görülmektedir. 1682 yılında da Kürtün kazasına bağlı köyler arasında yerleşimden bahsedilmektedir. 17. yüzyıl sonlarında yerleşimde 40 hane bulunmaktadır.
Köy Cumhuriyetin ilk yıllarında, Törnük adıyla Gümüşhane ilinin Torul kazasının Harşit bucağına bağlı bir köy olarak görülmektedir. Yerleşim 1950'lerin sonuna kadar Törnük adıyla Gümüşhane iline bağlı görülürken, 1960 yılı nüfus sayımında Günyüzü adını almış ve bağlı olduğu Harşit bucağıyla birlikte Giresun'un Tirebolu ilçesine bağlanmıştır. 1985 yılı sayımında da Tirebolu ilçesi Doğankent bucağına bağlı görülen yerleşim, 1990 yılı nüfus sayımında Gümüşhane'nin Kürtün ilçesinin köyleri arasında görülmeye başlamıştır.
4 Eylül 2021'de yapılan halk oylaması ile Giresun'un Doğankent ilçesine bağlanması talebi çıktı. Ancak bu talep İçişleri Bakanlığı tarafından reddedildi. 2024 yılında Danıştay bu kararı iptal etti ve köy Giresun'un Doğankent ilçesine bağlandı.
Coğrafya

Giresun iline 82 km, Doğankent ilçesine 11 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 658
2020: 705
2019: 640
2018: 749
2017: 543
2016: 744
2015: 748
2014: 879
2013: 930
2012: 965
2011: 985
2010: 958
2009: 933
2008: 892
2007: 910
2000: 958
1990: 1.817.
1985: 1.744.
Sapmaz, Kürtün

| Sapmaz |
| --- | --- |
Köy

 Gümüşhane'nin Türkiye'deki konumu
SapmazSapmaz'ın Gümüşhane'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Gümüşhane
İlçe: Kürtün
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1620 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 104
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0456
İl plaka kodu: 29
Posta kodu: 29830
Sapmaz, Gümüşhane ilinin Kürtün ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün eski adı "Gelevere"dir. Köyün "Gelevere" olan ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş olup, 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaktadır.
Gelevera Deresi vadisinin iki yakasında kurulu olan eski yerleşim, Gökçe Barajının işletmeye açılmasıyla birlikte 2003 yılında baraj suyunun altında kalmış ve günümüzdeki yerine taşınmıştır.
Coğrafya

Gümüşhane il merkezine 114 km, Kürtün ilçesine 59 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 104
2020: 122
2019: 141
2018: 249
2017: 104
2016: 83
2015: 113
2014: 156
2013: 130
2012: 103
2011: 83
2010: 87
2009: 70
2008: 101
2000: 56
Dedeli, Torul

| Dedeli |
| --- | --- |
Köy

 Gümüşhane'nin Türkiye'deki konumu
DedeliDedeli'nin Gümüşhane'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Gümüşhane
İlçe: Torul
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1640 m
Nüfus (2020)
 • Toplam: 42
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0456
İl plaka kodu: 29
Posta kodu: 29810
Dedeli, Gümüşhane ilinin Torul ilçesine bağlı bir köydür.
Coğrafya

Gümüşhane il merkezine 42 km, Torul ilçesine 35 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2020: 61
2019: 70
2018: 71
2017: 64
2016: 63
2015: 63
2014: 65
2013: 59
2012: 63
2011: 71
2010: 67
2009: 59
2008: 55
2007: 55
2000: 493
1990: 133
1985: 172
Üçtaş, Doğankent

| Üçtaş |
| --- | --- |
Köy

 Giresun'un Türkiye'deki konumu
ÜçtaşÜçtaş'ın Giresun'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Giresun
İlçe: Doğankent
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 660 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 886
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0454
İl plaka kodu: 28
Posta kodu: 28510
Üçtaş, Giresun ilinin Doğankent ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Yerleşim 1990'ların sonunda Günyüzü köyünden ayrılarak kurulmuş ve 2000 yılı sayımından itibaren müstakil bir köy olarak kayıtlarda yer almaya başlamıştır. 4 Eylül 2021'de yapılan halk oylaması ile Giresun'un Doğankent ilçesine bağlandı. Ancak bu talep İçişleri Bakanlığı tarafından reddedildi. Daha sonrasında Danıştay'a yapılan itiraz kabul edildi ve köy Doğankent'e bağlandı.
Coğrafya

Giresun iline 81 km, Doğankent ilçesine 11 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 886
2020: 861
2019: 872
2018: 1.079
2017: 785
2016: 769
2015: 927
2014: 1.081
2013: 1.089
2012: 1.061
2011: 1.074
2010: 1.113
2009: 1.101
2008: 1.074
2007: 1.003
2000: 996
Büyükçit, Torul

| Büyükçit |
| --- | --- |
Köy

 Gümüşhane'nin Türkiye'deki konumu
BüyükçitBüyükçit'in Gümüşhane'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Gümüşhane
İlçe: Torul
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1350 m
Nüfus (2020)
 • Toplam: 129
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0456
İl plaka kodu: 29
Posta kodu: 29810
Büyükçit, Gümüşhane ilinin Torul ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün eski ismi Çitikebir'dir. Osmanlı kayıtlarına göre büyük ve küçük olarak ayrılmadan önce "Çit" adıyla tek bir köy görülmektedir. 19. yüzyılda Çitkebir (Büyükçit) adıyla görülen yerleşimden, 1839'dan 1861'e kadar geçen zaman içerisinde köy merkezinden 52, Bayadıra mahallesinden 18 ve Manastır mahallesinden 4 olmak üzere toplam 74 Gayrimüslim, Gümüşhane sancağı dışına göç etmiştir. 1876 yılı nüfus sayımına göre köyde 117 hanede 224 kişi yaşamaktadır. 1903 yılına ait bir yazışmada köyde 48 hane Rum ile 21 hane Müslüman'ın yaşadığı belirtilmektedir. 19. yüzyıl sonuna doğru köyde 185 öğrencisi olan Ali Efendi Medresesi bulunurken, 1903 yılında Müslümanlar için 4 dersliği ve 4 hocası bulunan iptidai (ilkokul) mektebi açılmıştır. Ayrıca Patrikhane'nin 1903 yılındaki talebi üzerine Rumlar içinde iptidai mektebi açılmasına izin verilmiştir.
Köyün ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş olup, 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaktadır.
Köyde tarihi cami bulunmakta olup bazı köy sakinlerince 300 yıllık olduğu söylenmektedir. Köyün 1,5 km güney-güneybatısında Meryem Ana Manastırı bulunmaktadır. Bu bölgede araştırma yapan David Winfield manastırın 1775 yılından sonra yapıldığını belirtirken, T.A. Sinclair ise manastırın 1775'ten önce yapılmış olabileceğini ve yapının 19. yüzyılda kütüphane ve yüzyılın sonlarına doğru da okul olarak kullanıldığını belirtmiştir. Köyün Emirler mahallesinde de yapım tarihi bilinmeyen harap durumda kilise bulunmaktadır.
Coğrafya

Gümüşhane il merkezine 36 km, Torul ilçesine 12 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2020: 129
2019: 133
2018: 176
2017: 103
2016: 136
2015: 140
2014: 152
2013: 214
2012: 220
2011: 233
2010: 240
2009: 242
2008: 249
2007: 159
2000: 251
1990: 283
1985: 274
Hollow

"Hollow" (Türkçe kelime anlamıyla "Oyuk"), Leton şarkıcı Dons tarafından seslendirilen şarkı. İsveç'in Malmö şehrinde düzenlenen 2024 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Letonya'yı temsil ettiği yarışmanın finalinde 64 puanla on altıncı olmuştur.
Eurovision Şarkı Yarışması

Ana madde: 2024 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Letonya
Letonya temsilcisini 2024 Supernova ile belirledi. Yarışmanın sonucunda halk oylamasından en yüksek puanı aldığından dolayı İsveç'in Malmö şehrinde düzenlenecek 2024 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Letonya'yı "Hollow" adlı şarkı temsil etmeye hak kazanmıştır.
Çalma listesi

Dijital indirme/yayınlanma
"Hollow" –  2:51
Yayınlanma tarihi

| Bölge | Tarih | Format | Şirket | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Çeşitli | 1 Ocak 2024 | Dijital indirme Gerçek zamanlı | Universal Music Oy |  |
Dons, Eurovision Şarkı Yarışması 2024 Finali için Malmö'de gerçekleşen ikinci yarı final provalarında sahne alarak unutulmaz bir performans sergiledi.
Dağdibi, Torul

| Dağdibi |
| --- | --- |
Köy

 Gümüşhane'nin Türkiye'deki konumu
DağdibiDağdibi'nin Gümüşhane'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Gümüşhane
İlçe: Torul
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1900 m
Nüfus (2020)
 • Toplam: 42
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0456
İl plaka kodu: 29
Posta kodu: 29810
Dağdibi, Gümüşhane ilinin Torul ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün eski isimi Fidikâr olup ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.
1530 yılı Osmanlı tahririnde yerleşim Digar adıyla da Torul kazasının bir köyü olarak kaydedilmiştir. 1643 tarihinde "Fadigar" adıyla kaydedilen yerleşimde Müslüman ve Gayrimüslimler birlikte yaşamakta olup köylülerin bir kısmı Cezire kömür madeninde çalışmaktaydı. Yine aynı tarihte Gümüşhane sancağındaki tek zaviye köyde olup bu yapının iki de zaviyedarı bulunmaktaydı.
Coğrafya

Gümüşhane il merkezine 64 km, Torul ilçesine 40 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2020: 42
2019: 49
2018: 104
2017: 21
2016: 16
2015: 22
2014: 28
2013: 25
2012: 24
2011: 24
2010: 20
2009: 24
2008: 13
2007: 6
2000: 46
1990: 54
1985: 89
Kromozom analizi

Giemsa bantlama yapılmış bir insan karyotipi. (46,XY)
Kromozom karyotiplemesinde günümüzde beş özellik incelenmekteir.
Uzunluk, ayrı ayrı veya toplam kol uzunlukları,
Sentromer konumu, buna göre telomerler ve kromozom şekli belirlenir.
Sekonder boğumun bulunup bulunmaması ve varsa konumu,
Kromozomların bant özellikleri, Giemsa ve floresan boyalarla aynı gruptaki kromozomların tayininde kullanılır.
Otoradyografik özellikler, radyoizotop maddelerle işaretlenmiş ve nukleotidlerin kalıtımı ve DNA içi tekrarları belirlenebilir.
İşte bu karakterlerin esas alınarak ayrılan kromozomların belli bir sisteme göre sınıflandırılmasına Karyotip, karyotipin şekil halinde gösterilmesine İdiogram denir.
En büyükten başlayarak insan genomunu oluşturan otozomlar 1'den 22'ye kadar numaralandırılır ve A'dan G'ye kadar gruplara ayrılır. Buna göre;
| Grup | Çiftler | Sentromer Konumu |
| --- | --- | --- |
| I-A | 1-3 | 1. ve 3. Metasentrik, 2. Submetasentrik |
| II-B | 4,5 | Submetasentrik |
| III-C | 6-12 | Submetasentrik |
| IV-D | 13-15 | Akrosentrik |
| V-E | 16-18 | 16. Metasentrik, 17. ve 18. Submetasentrik |
| VI-F | 19,20 | Metasentrik |
| VII-G | 21,22 | Akrosentrik |

13,14,15 ve 21. çiftlerde kısa olan kromozom kolunun ucunda satellit gözlenmiştir. Dişilerde 22. çiftte de satellit vardır.
Genom içinde ayrı bir numarası ve grubu olmayan eşey kromozomları da X ve Y kromozomlarıdır. X kromozomu C grubunun büyük kromozomlarına benzemekte, Y kromozomu ise, G grubu kromozomlarına benzemekte ve karyotipteki yeri 22. kromozomdan sonra sıralanmaktadır.
Tarihte

1912'de Winiwater, insanda erkek bireylerde 47 kromozom (46 otozom+ X) ve dişi bireylerde 48 kromozom (46 otozom +XX) saptamıştır. Painter 1923'te her ikisinde XX ve XY eşey kromozomları dahil 48 kromozom olduğunu ileri sürmüş ve 1956'ya kadar böylece kabul edilmiştir. Daha sonra kültür denemelerinin artması, tuz solüsyonları kullanarak yayma preparatlarının hazırlanması ile sayının gerçekte 48 değil 46 olduğu görülmüştür. Erkek bireylerde 44 AA+XY, dişilerde ise 44 AA+XX karyotipindedir. Haploid setteki 22 kromozom boylarına ve sentromer konumlarına göre sınıflandırılmış ilk defa 1960 yılında ABD Denver'de yapılan toplantıda 7 gruba ayrılmıştır. Daha sonraki bir dizi toplantıda Denver sistemi geliştirilmiş ve insan kromozomları bir standardizasyona sokularak ortak bir adlandırma sistemi kabul edilmiştir.
Paris konferansında kabul edilen şekle göre karyotip belirlenmesinde toplam kromozom sayısı, eşey kromozomları ve fazla veya eksik kromozomları (+), (-) gösterimi sağlanır. Örneğin, 47, XX+21 ifadesi canlının genomunda 47 kromozom bulunduğunu ve 21. kromozomun trizomik (üç tane) olduğunu belirtmektedir. Ayrıca kol uzunluklarındaki artış ve eksilme durumu belirtilmesi 46, XY, 1q+ şeklinde gösterilmektedir. Bu genomda 1. kromozomun uzun kolunun fazladan bulunuşu ya da normalden daha uzun olduğu söz konusudur. Fakat 47, XY,+14p+ ifadesinde toplam 47 kromozomlu genomda 14. kromozomun trizomisi ve uzun kol fazlalığı gösterilmiştir. Yapısal mutasyonlarda ise def, dup, r, inv ve t sembolleri kullanılmaktadır.
Günümüzde

Genetik ve sitolojide kullanılan yeni tekniklerin insanlara da uygulanmasıyla biyoloji ve tıp alanında yeni çalışma alanları açılmıştır. Bu ilerlemeler genellikle kromozom çalışma tekniklerinin geliştirilmesi ile sağlanmış ve insanlarda normal veya anormal karyotip durumları incelenmiştir. En önemli yöntem kan lökositlerinin, kemik iliğinin, fibroblastların ve diğer dokuların kültür şartlaına alınıp in vitro yetiştirilebilmesidir. Gebe bir ana rahminden alınan amnion sıvısı içindeki serbest hücreler veya amnion zarı hücreleri incelenerek doğacak çocuğun kromozomları, genetik yapısı görülebilmektedir. Bu yönteme "amniosentez" denilmekte ve günümüzde çoğu gebeliklerde uygulanmaktadır.
Bantlama çeşitleri

G-bantlama: Giemsa boyasıyla boyama yapılır. Kromozom analizlerinde genellikle G-bantlama kullanılır.
Q-bantlama: Hızlı analiz olması gereken yerlerde kullanılır.
C-bantlama: Heterokromatin bölgeleri boyamada kullanılır
R-bantlama: G-bantlamada oluşan renklerin tersini oluşturmada kullanılır.
FISH: Normal mikroskopta görünmeyen kromozom bölgelerini göstermede kullanılır. Örneğin delesyon bölgeleri renklidir.
Multicolor FISH: Tüm kromozomların farklı renkte boyandığı bantlama çeşididir.
Ayame Sohma

| Ayame Sohma |
| --- | --- |
Fruits Basket karakter

Eser sahibi: Natsuki Takaya
Seiyū: Mitsuru Miyamoto
Profil
Yaş: 27
Cinsiyet: Erkek
Meslek: Terzi ve Dükkân Sahibi
Burç: Yay
Kan grubu: O
Boy: 175 cm
Zodyak ruhu: Yılan
Ayame Sohma (草摩 綾女, Sōma Ayame), Fruits Basket anime ve manga serisinin kurgusal karakterlerinden biridir. Yuki Sohma'nın abisidir ve karakter olarak tam zıttıdır. Ayame, gösterişlidir, dokunaklıdır ve sakin/yumuşak konuşan birinden başka her şeydir. Takaya’ya göre Ayame genellikle uzun kollu kıyafetler giyer çünkü güneş yanığına (muhtemelen zodyak hayvanı yılandan dolayı) meyillidir. Çoğu zaman, ben-merkezci olduğundan dolayı insanları incittiğinin çok geç farkına varır. Ayrıca; Ritsu, Ayame kadar kendine güvenen biri olmak istiyorum dediği vakit Hatori’nin de belirttiği gibi, ulaşılabilmesi imkânsız, grafiklerin üstünde bir güvene sahiptir.
Ayame’nin adı Japon ay takviminin beşinci ayı olan Ayamezuki’nin bir türevidir. “Süsen çiçeklerinin düşüş ayı” anlamına gelir. Ayame, süsen çiçeği anlamına gelen yaygın bir kadın ismidir.
Karşı cinse sarıldığı zaman, aşırı stres altına girdiği zaman, çok terlediğinde veya çok üşüdüğünde Çin Zodyağı'nın yılanına dönüşür. Zodyağın en büyük üç üyesini kapsayan Mabudachi Üçlüsü'nün bir üyesidir (diğer ikisi aynı zamanda en iyi arkadaşlaro olan Shigure Sohma ve Hatori Sohma). Ayame ayrıca Jyūnishi'nin, Akito Sohma tarafından dolaylı ya da dolaysız yollarla hiç incitilmemiş olan birkaç üyesinden biridir (diğerleri Kagura Sohma ve Ritsu Sohma). Akito'nun ulaşabileceğinden öteye kolayca kaçabilir.
Ayame hayvan formunda
| g t Fruits Basket Karakterleri |
| --- | --- |
Tohru ve Arkadaşları: Tohru Honda • Kyoko Honda • Katsuya Honda • Arisa Uotani • Saki Hanajima
Sohmalar: Akito Sohma • Yuki Sohma • Kyo Sohma • Shigure Sohma • Kisa Sohma • Hiro Sohma • Hatori Sohma • Ayame Sohma • Kazuma Sohma • Ritsu Sohma • Isuzu Sohma • Kureno Sohma •  Momiji Sohma • Hatsuharu Sohma • Kagura Sohma • Ren Sohma • Akira Sohma • Momo Sohma • Kana Sohma • Satsuki Sohma
Diğerleri: Mayuko Shiraki • Mine Kuramae • Kakeru Manabe • Machi Kuragi • Kimi Toudou • Naohito Sakuragi • Mit-chan • Motoko Minagawa
Santa Claus Is Coming to Town

"Santa Claus Is Coming to Town", bir Noel şarkısıdır. J. Fred Coots ve Haven Gillespie tarafından yazılmıştır. İlk kez Kasım 1934'te Eddie Cantor'un radyo programında yayımlanmıştır. İlk yayımlandığından beri 400.000 adet kopyası Noel arifesinde satılmıştır.