stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Yavaşlar, Demirci
Tarihçe

Mahallenin adı eski bir Türk aşiretinin adıdır. 
Çanakkale'nin Ezine ilçesinde, Manisa'nın Demirci ilçesinde ve Afyonun Sandıklı ilçesinde olmak üzere Türkiye'de üç adet "Yavaşlar Köyü " bulunmaktadır. Yine Samsun Terme'de "Yavaş Bey",Tekirdağ Hayrabolu'da "Yavaşca", Kocaeli Gebze'de "Yavaşlı" ve yine Konya Akşehir'de "Yavaşlı" köyleri bulunmaktadır.
Başbakanlık Osmanlı Arşivi (BOA) Tapu Tahrir Defterlerinden (TD) Konya livasına ait 1530 tarihlerinde yapılmış olan, 387. numaralı defterin 242 safyasında, Konya livası (sancağı) Turgud kazasında "Yavaşlar cemaati" ve yine aynı defterin 243,244 sayfalarında da "Yavaşlu Cemaati" isimli henüz bir köy kurmamış, yörüklük eden cemaatlerin varlığını görmekteyiz.
Coğrafya

Manisa iline 215 km, Demirci ilçesine 35 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2007: 145
2000: 125   
1997: 118
Özden Ayyıldız

Zeynep Özden Ayyıldız (d. 29 Ekim 1965, İstanbul), tiyatro oyuncusu ve seslendirme sanatçısı.
Yaşamı

Özden Ayyıldız İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuvarı Tiyatro Bölümü'nü bitirdi. 2004 yılında Show TV'de yayınlanan Türkiye'nin Yıldızları adlı yarışma programında eğitmenlik yaptı. Aynı yıl TRT'de yayınlanan “Tüketirken” adlı ekonomi programının ise sunuculuğunu gerçekleştirdi. Tiyatro ve TV çalışmalarının yanı sıra seslendirme sanatçılığı yapmaktadır.
Tiyatro oyunları

Bir Yalan Çemberi - İstanbul Büyükşehir Belediyesi Şehir Tiyatroları (Oyuncu)
Şeytanistan - Bizim Tiyatro (Oyuncu)
Eski Çamlar Bardak Oldu - Ali Poyrazoğlu Tiyatrosu (Oyuncu)
Kobay - Ali Poyrazoğlu Tiyatrosu (Oyuncu)
Bizim Sınıf - Ali Poyrazoğlu Tiyatrosu (Oyuncu)
Köşk (oyun) - Tiyatro Fora (Oyuncu)
Sıfır Derecede Aşk - Tiyatro Fora (Oyuncu)
Filmografisi > TV Dizileri

Aile Bağları - TRT
Gençler - TRT
Üç Kadın - TRT
Yalı - TRT
Filmografisi > Filmler

Oyuncak Hikâyesi - Bo Peep
Oyuncak Hikâyesi 2 - Bo Peep
Seslendirme

300 Spartalı: İmparatorun Yükselişi - Eva Green (Atestira)
Asterix ve Oburix - Monica Bellucci (Cleopatra)
Avatar: The Last Airbender - (Azula)
Bitirim Karınca - Julia Roberts (Hova)
Kar ve Kaplan - Nicoletta Braschi (Vittoria)
Kill Bill - Uma Thurman
Matrix - Carrie-Anne Moss (Trinity)
Nanny Mc Phee - Emma Thompson (McPhee)
Yüzüklerin Efendisi - Cate Blanchett (Galadriel)
Sex and the City - Sarah Jessica Parker (Carrie Bradshow)
Titanic - Kate Winslet  (Rose Dewitt Bukater)
Wizards of Waverly Place - Marria Canals Barrera (Theressa Russo)
Wall-e - Elisa Knight (Eve)
Janggeum'ın Rüyası - (Yee Chang Hee - Han Sang Goon)
Ejderhanı Nasıl Eğitirsin 2 - (Valka)
Thor Ragnarok - Cate Blanchett (Hela)
İnsan göçleri

Başlığın diğer anlamları için Göç sayfasına bakınız.
Kaliforniya'da rehabilitasyon kampına giden göçmenler ve çocukları (Dorothea Lange, Mart 1935)
Göç, dini, iktisadi, siyasi, sosyal ve diğer sebeplerden dolayı insan topluluklarının hayatlarının tamamını veya bir bölümünü geçirmek üzere bir iskân ünitesinden, bir başkasına yerleşmek suretiyle yaptıkları coğrafi yer değiştirme hareketidir. Kişisel nedenlerle yer değiştirmeye ve bu esnada nakledilen eşyaların hepsine de göç denmektedir. Ayrıca kuşların, balıkların ve bazı hayvan türlerinin, belli mevsimlerde dünyanın çeşitli yerlerine gitmeleri de göç adıyla anılır. Göçlerin savaş ve siyasi baskı aracı olarak nasıl stratejik bir şekilde kullanıldığını ele alındığı çalışmalar yapılmaktadır. Göçler, yalnızca insani bir kriz değil, aynı zamanda stratejik bir baskı aracı olarak kullanılabilir. Devletler veya devlet dışı aktörler, zorunlu göçü kasıtlı olarak tetikleyerek diğer devletleri ya da uluslararası toplumu belirli tavizler vermeye zorlayabilir.
Göçün sebepleri

Birçok gelişmekte olan ülkelerde olduğu gibi göç bir ülkenin başlıca sorunları arasında yer almaktadır. Bunun temeli ise köy yaşamında makineleşmeye geçilmesi ve sanayileşmenin ülkede daha fazla değer kazanmasıdır. Ayrıca eğitim şartlarının yetersizliği de insanları şehre sürüklemiştir. Sağlık koşullarının köylerde yeterli düzeyde olmaması da göçün başlıca etkenleri arasında yer almaktadır.
1846-1932 arasında 18 milyon İngiliz, 10 milyon İtalyan, 5 milyon Alman yeni kıtalara göç etmiştir. 1821-1924 arasında 55 milyon Avrupalı ülke değiştirmiş, bunların 34 milyonu ABD'yi seçmiştir.
İşsizlik, daha iyi şartlarda yaşama gibi sebeplerle, ülkeler arasında ve bir ülkenin kendi içinde de çeşitli göçler olmaktadır. Bunlar, zamanla çözümü zorlaşan büyük problemler ortaya çıkarmakta ve ülkelerin siyasi, sosyal, ekonomik, kültürel dengelerini bozmaktadır. Türkiye, köyden şehre büyük oranlara ulaşan göçler sebebiyle bu problemleri en çok yaşayan ve halletmeye çalışan ülkeler arasındadır.
Göç türleri

Göçler çeşitli şekillerde sınıflandırılabilir. Nedenlerine göre;
Zorunlu göçler; Savaş afet, sürgün gibi nedenlerle oluşur. Mülteciler ve mübadele göçmenleri  gibi.
Gönüllü göçler: Daha rahat yaşam şartları için birey göçe kendisi karar vermektedir.
Yöntemine göre: a)Yasal göç, b)Yasa dışı göç. Ne zaman, nerede, ne yöne oluşacağı kestirilemeyen yasa dışı göçlere düzensiz göç denilir. Bunların bazıları transit göçlerdir. Avrupa'ya ulaşmak için Türkiye'den geçen Afganlar gibi.
İşçi göçü: Ülkesinde çalışma imkânı bulamayanlar veya düşük ücretle çalışan işçiler farklı ülkelere göç eder.
Beyin göçü: Başka ülkede çalışmaya giden yetişmiş, nitelikli meslek sahiplerini kapsayan göç türüdür.
Sürelerine göre;
Geçici göç; daha sonra dönmek üzere, belli süreliğine bir yere göçmek etmek. Mevsimlik tarım işçilerinin göçü gibi.
Kalıcı göç; yerleşmek amacıyla göç etmek.
Göç edilen yere göre;
İç göç; ülke sınırları içinde yer değiştirmeyi,
Dış göç; ülke dışına yapılan göçü ifade eder.
Arap Dünyasında Göç

İslam öncesinde Arap coğrafyasında büyük göç hareketlikleri gözlemlenmiştir. Söz konusu göçler, genellikle insanların verimli alan arayışlarından, ticaret girişimlerinden yahut tehcir gibi muhtelif sebeplerden kaynaklanmaktadır. Öte yandan kimi zaman şairler, hami arayışına girerek münferit şekilde göç edebilmektedirler.
Kavimler göçü ve diğer göçler

Tarih nazariyesine göre, 4. yüzyılda Orta Asya'da yaşayan kavimlerin şiddetli ve uzun süren kuraklık sebebiyle doğuya, kuzeye, batıya ve güneye gitmelerine; Kavimler Göçü denmektedir. Bu göçün siyasi, sosyal ve kültürel neticeleri üzerinde uzun bir süredir durulmaktadır. Aynı bölgede M.S. 6. yüzyıldan itibaren başlayan ve asıl ağırlığı batı istikametinde olan Türk göçleri, 17. yüzyıla kadar devam etmiş; İran, Anadolu ve Balkanlardan geçerek Avrupa ortalarına ulaşmıştır.
Bazı Türk boyları bugünkü İran, Azerbaycan, Hindistan, Irak ve Anadolu'da göç ettiler.
Osmanlı Devletinin son zamanlarında, 1877-78 Osmanlı-Rus savaşları esnasında, Tuna boylarından, Balkanlardan ve Kırım'dan Anadolu'ya yapılan toplu göç, 93 Muhaceratı olarak bilinir. 1950'li yıllarda, Balkan Türklerin, Balkan ülkelerinden (Romanya, Yugoslavya, Bulgaristan) ve Rusya'dan Türkiye'ye toplu göç ettiler.
Afganistan'ın Rusya tarafından işgali ile 2,5 milyon Afgan'ın başta Pakistan olmak üzere çeşitli İslam ülkelerine göçü, Filistinlilerin İsrail tarafından, göçe mecbur bırakılması, Bulgaristan'da yaşayan Türklerin (1989) vatanlarından çıkarılarak göçe zorlanmaları (1991) olayları da siyasi göçlerin örneklerindendir.
Yeni kıtalara göç

Bir de kıtalar arası göçler vardır. Bunun en tipik misali Amerika kıtasına yapılan göçtür. 16. yüzyıldan itibaren bu yeni kıtaya, önce Avrupa milletlerinden başlayan göçler, gittikçe azalmasına rağmen halen devam etmektedir. Önceleri serseri, başı bozuk, kanun kaçağı ve maceraperest Avrupalıların itibar ettikleri bir ülke olan Amerika kıtası, 19. yüzyılın ikinci yarısında, gene bu ülkelerden şiddetli göç dalgalarına sahne oldu. Kıtanın iskan ve imarı tamamlanıp ilmi, teknik ve ticari zenginlikler ortaya çıkınca, bütün milletler için en cazip ülkelerden biri oldu. Bu durum, dünyanın her yerinden ve her seviyede insanların buraya göç etmelerine sebep oldu.
15. yüzyılda sömürgeciliğin başlaması ile birlikte iş gücü ihtiyacı köleler ile sağlanmaya başlandı. Zaten var olan köle ticareti daha sistemli olması, daha fazla insanı köle haline getirmesi, önemli kısmının ölümüne neden olması ile eski zamanlardan ayrılır. 16. yy ile 19. yy arasında 8-10 milyon Afrikalı yeni kıtalarda çalıştırılmak üzere köle yapılmıştır.
Göç sistemleri kuramı, insanların bir yerden başka bir yere sürekli olarak hareket ettiği sosyal, ekonomik ve demografik bir süreç olan göçün incelendiği bir sosyoloji ve göç çalışması yaklaşımıdır. Göç sistemleri kuramı, göç olaylarını yalnızca tek yönlü bir hareket olarak değil, karmaşık bir ağ olarak ele alır ve göçün nedenlerini, süreçlerini ve sonuçlarını anlamaya çalışır.
Göç sistemleri kuramı, göçün birçok faktörün etkileşimi sonucu ortaya çıktığını ve sadece birkaç basit nedenle açıklanamayacağını öne sürer. Göç sistemleri, kaynak bölgeleri ve hedef bölgeler arasında sürekli bir etkileşim içindedir ve bu etkileşim birçok faktör tarafından yönlendirilir. Ekonomik, sosyal, politik, demografik, kültürel ve çevresel faktörler, göç sistemlerini şekillendiren temel nedenlerdir.
Göç sistemleri kuramı

Göç sistemleri kuramının temel prensipleri arasında şunlar bulunmaktadır:
Göç süreçleri karmaşıktır: Göç, sadece bir neden ya da bir sonuç değil, birçok faktörün etkileşimi sonucu ortaya çıkar. Ekonomik, sosyal, politik ve kültürel nedenler, göç süreçlerini karmaşıklaştırır ve farklı etkileşimlerle birleşebilir.
Göç süreçleri sürekli ve döngüseldir: Göç, tek yönlü bir hareket olarak değil, kaynak bölgeleri ile hedef bölgeler arasında sürekli bir etkileşim içinde gerçekleşen döngüsel bir süreç olarak görülür. Göç süreçleri, kaynak bölgelerinden hedef bölgelere, hedef bölgelerden kaynak bölgelere doğru sürekli olarak gerçekleşebilir.
Göç süreçleri çoklu yönlüdür: Göç, sadece bir yöne doğru değil, birden fazla yöne doğru da gerçekleşebilir. Örneğin, kırsal bölgelerden şehirlere, şehirlerden kırsal bölgelere, ülkeler arasında ve hatta kıtalar arasında göç süreçleri görülebilir.
Göç sistemleri ekonomik, sosyal, politik ve kültürel faktörler tarafından yönlendirilir: Göç sistemleri, ekonomik, sosyal, politik ve kültürel faktörler
Göçün etkileri > Göç veren ülkeye etkileri

Göç veren ülkelerde işsizlik azalır.
Nüfus azalır.
Yurt dışı işçileri ülkelerine döviz gönderirler. 2014'te 401 milyar $ olan işçi dövizlerinin 2015'te 515 milyar $ olacağı tahmin edilmektedir. Dünya Bankasına göre işçi dövizleri gelişmekte olan ülkelerin 2011 GSMH'nin %10'unu oluşturmuştur. Türkiye'ye 1964'te 45 milyon $, 1980'de 2 milyar $, 2010'da 950 milyon $ işçi dövizi gelmiştir.
Göç eden insanlar gittikleri ülkelerde yeni beceriler, iş tecrübeleri kazanarak, ülkelerine aktarırlar.
Göçün etkileri > Göç alan ülkelere etkisi

İş gücü açığı kapanır.
Nüfus artar.
Göçmenlerin kültürel uyum sorunu yaşaması.
Yoğun göç sonucu şehirlerde gecekondulaşma.
Yerli halkın göçmen topluluğu kabullenme ya da tam tersi dışlama tepkileri söz konusu olabilir. Ayrımcılık ve ırkçılık görülebilir.
Yerli halk ile göçmenler arasında rekabet ortamı oluşur.
Dünya üzerindeki her ülkeden nitelikli insan gücüne sahip olur.
Konuyla ilgili yayınlar

Ayyıldız, Esat. “Göç Olgusunun Klasik ve Modern Arap Edebiyatındaki Yansımaları”. VI. Uluslararası Orta Doğu Sempozyumu: Sosyo-Politik Yönleriyle Orta Doğu'da Değişim. Ed.Onur Kaya, Keisuke Wakizaka. 51-53. İstanbul: İstanbul Gelişim Üniversitesi Yayınları, 2021.
İç bağlantılar

Hicret
Kavimler göçü
Tehcir
Göçmen
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 4120730-0  NKC: ph115298
Fener Rum Erkek Lisesi

| Fener Rum Erkek Lisesi |
| --- | --- |


Kuruluş: 1454
Ülke: Türkiye
Şehir: Fatih, İstanbul
Türü: Özel Okul
Müdür: Dimitro Zotos
Eğitim dili: Rumca ve Türkçe
Yabancı dil(ler): İngilizce
Öğrenci sayısı: 58
Resmî sitesi: www.fenerrumlisesi.k12.tr
Koordinat: 41°01′45″K 28°56′58″D﻿ / ﻿41.02917°K 28.94944°D﻿ / 41.02917; 28.94944
Fener Rum Erkek Lisesi (Günümüzdeki adıyla Özel Fener Rum Ortaokulu ve Lisesi) İstanbul, Fener'de yer almaktadır. Rumlar ve Yunanlar arasında Milletin Büyük Okulu (Yunanca: Μεγάλη του Γένους Σχολή Megalē tou Genous scholē) olarak anılır. 1454 yılında kurulan lise, İstanbul'da faaliyet gösteren üç Rum eğitim kurumundan biridir. Faaliyet halindeki diğer liseler, Zapyon ve Zoğrafyon liseleridir.

Okulu gösteren bir kartpostal, 1900
Okulun Haliç'ten görünümü (Mart 2013)
Tarih

İstanbul'un fethinden sonra Bizans'ın yönetici sınıfı ve tüccarları kenti terk ederek Ege adaları, İtalya ve Fransa'ya sığındı. Dönemin padişahı Fatih Sultan Mehmet, 1454'te, tüm İstanbullu Ortodoksları kente geri çağırdı. Bu çağrısını bir fermanla resmîleştiren padişah, Ortodoksların kendi dillerinde eğitim yapabileceklerini, patrikhanelerini yeniden ihya edebileceklerini ve tüm ibadetlerinin eskiden olduğu gibi serbestçe yerine getirebileceklerini bildirdi. Bunun üzerine İstanbul'dan ayrılan eski Bizanslılardan bazıları, kente geri döndü.
Patrikhane, Havariyyun Kilisesine yerleştirildi. Daha sonra Fethiye Kilisesine (günümüzdeki Fethiye Camii) nakledilen Patriklik makamı son olarak Fener'deki, bugünkü yerine taşındı. Patrik Gennadios ile Fatih Sultan arasında yapılan anlaşma gereği 1454'te Fener sınırları içinde bir okul kuruldu. Osmanlı, bu eğitim kurumuna geniş olanaklar sağladı. Bu okulda pek çok yönetici, baştercüman, patrik ve din görevlisi yetişti.
Osmanlı döneminde okulun müdürleri din görevlileri arasından seçilirdi.Okutulan dersler teolojik ağırlıklıydı. Bunun yanı sıra antik ve çağdaş felsefe ve edebiyat dersleri de mevcuttu. Okulun hocaları arasında da çok ünlü yazar ve araştırmacılar bulunuyordu. Bunlardan baba ve oğul Zigomolar, Teofilos Koridaleus, Aleksandros Mavrokordatos, Avgenios Vulgaris  ve Konstantin Kumas, dünyaca ünlü isimlerdi.
Okul, 1861´den sonra klasik eğitim veren bir liseye dönüştü. 1903´te okulun bünyesine, ilkokul öğretmeni yetiştirmeye yönelik, klasik filoloji ve pedogoji eğitimi veren bölüm eklendi.
Okul, cumhuriyetten sonra Fener Rum Erkek Lisesi adını aldı. Okulun, hemen bitişiğinde, Tevkii Cafer Mektebi Sokak´ta bulanan bir binada ise kız öğrencilere eğitim veriliyordu. Okulların karma olmasına karar verildikten sonra kız öğrenciler, Fener Rum Erkek Lisesi binasına taşındi.
Eğitim

Okulun öğretim dili Türkçe ve Yunancadır. Okul, 4+1 yıllık eğitim vermektedir. Zoğrafyon Rum Lisesinden sonra en fazla öğrenciye sahip ikinci Rum okuludur.
Okul binası

Okul, Sancaklar Yokuşu'nda bulunmaktadır. Okulun bulunduğu arsa, okulun mezunlarından olan Moldavya Prensi Dimitri Kantemir'e aittir. Binanın mimarı Konstantinos Dimadis'tir. Binanın yapımında Marsilya'dan getirilmiş kırmızı tuğlalar ve granit kullanmıştır. Bir okul binası olmasına rağmen yapı, heybetinden dolayı sık sık "Avrupa'nın beşinci en büyük kalesi" olarak anılagelmiştir. Avrupa'nın çeşitli ülkelerinde yaptığı şatolarla bilinen Dimadis, eseri beş sene içinde bitirmiştir. Binanın yapımı, dönemin parasıyla 17.210 lira tutmuştur ve Rum banker Yorgo Zarifi tarafından finanse edilmiştir. Okul, giriş katı da dahil olmak üzere 4 kattan oluşur ve 3020 m² kullanılabilir alana sahiptir. Binanın kubbesinin yerden yüksekliği 40 metredir. Binanın kuşbakışı görünümü bir kartalı andırır. Binanın girişinde ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΜΕΓΑΛΗ Τȣ ΓΕΝȣΣ ΣΧΟΛΗ (Patrikhaneye Bağlı Milletin Büyük Okulu) yazmaktadır.
İstanbul'un en güzel yerlerinden birinde yer alan okul, gerek mimari yapısı gerekse tarihsel değeri ile İstanbul'un en görkemli binalarından biridir. Fener sırtlarındaki yüksek tepe üstüne inşa edilen eser, geniş ve yüksek cephesi, kırmızı tuğlaları ve ortasındaki kubbeli kalın bir kulesiyle dikkatleri çekmektedir. Büyüklüğünden dolayı yapı, daha küçük olan İstanbul Ortodoks Patrikhanesi zannedilir.
Âşık Daimi

Başlığın diğer anlamları için İsmail Aydın sayfasına bakınız.
| Aşık Daimi |
| --- | --- |

Genel bilgiler
Doğum: İsmail Aydın İstanbul, Türkiye
Ölüm: 17 Nisan 1983 (51 yaşında)
Tarzlar: Türk halk müziği
Meslekler: Müzisyen
Çalgılar: Bağlama
Etkin yıllar: 1948-1983

İsmail Aydın ya da aşık olarak Aşık Daimi (1 Ocak 1932, İstanbul - 17 Nisan 1983, İstanbul), halk ozanı.
Hayatı

1932 yılında İstanbul'da doğdu. Asıl adı İsmail Aydın'dır. Kökleri Erzincan'ın Tercan ilçesinden gelmektedir. Her iki dedesinin de saz şairi olmasının etkisiyle küçük yaşta bağlama çalmayı ve Davut Sulari'den aşıklık geleneğini öğrenmiştir.
Aşık Daimi, 1950 yılında İstanbul'dan ayrılarak Tercan'a yerleşmiştir. Özellikle bu yıllar, yörede duyulduğu ve sevildiği dönemdir. Aynı zamanda kendisinin de aşıklık geleneğini pekiştirmesini sağlamıştır. 1962'den sonra yeniden İstanbul'a dönen Daimi ölümüne dek orada yaşamıştır. İstanbuldayken Âşık Beyhani ile tanışmıştır. Geçmişi dolayısıyla Daimi Baba, Tercanlı Daimi gibi adlarla anıldı.
Önceleri usta malı türküler söyleyen Aşık Daimi daha sonra kendi deyişlerine ağırlık verdi. 1948 yılında "Bir seher vaktinde indim bağlara" dizesiyle başlayan ilk şiirini yazıp müziklendiren, yaşamı boyunca arşivlere yüzlerce türkü kazandıran Aşık Daimi, TRT tarafından açılan sınavı kazanarak kaşeli sanatçı olmuştur.
Özellikle yaşamının son 20 yılında birçok genç ozanı etkilemiştir. Uzun yıllar birçok sanatçı ve ozana bağlama dersleri vermiştir. Türkiye ve Avrupa'nın çeşitli kentlerinde konserler vermiş, onlarca kaset ve plak doldurmuştur. Şiirlerinde sevgi, doğa ve her türden ayrımcılığı eleştiren, insan ögesini öne çıkaran konuları işlemiştir. Kızı Yadigar Aydın Orhan tarafından hazırlanan Daimi'nin tüm şiirleri ve deyişlerinin toplandığı kitap "Aşık Daimi, Hayatı ve Eserleri" (1999) adıyla yayınlanmıştır. Sezen Aksu, Ahmet Kaya, gibi sanatçılar Aşık Daimi'nin eserlerini albümlerinde seslendirmişlerdir. Sezen Aksu; "Ne Ağlarsın Benim Zülfü Siyahım", Ahmet Kaya "Gitme turnam, gitme" adlı eserlerini başarıyla yorumlamıştır.
Aşık Daimi 17 Nisan 1983 tarihinde İstanbul'da ölmüş ve Karacaahmet Mezarlığı'na defnedilmiştir.
Çayırca, Yakutiye

| Çayırca |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
ÇayırcaÇayırca'nın Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 39°59′35″N 41°10′30″E﻿ / ﻿39.993°K 41.175°D﻿ / 39.993; 41.175
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Yakutiye
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 5,99 km²
Rakım: 1788 m
Nüfus (2022): 163
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25100
Çayırca, Erzurum ilinin Yakutiye ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.
Tarihçe

Mahallenin eski adı 1522 ve 1916  yılı kayıtlarında Ermenice kökenli Badişen ya da Badişin olarak geçmektedir.
1896 yılında yapılan nüfus sayımında Sitavuk nahiyesine bağlı 48 hanenin bulunduğu köyde; 28'i Müslüman, 185'i Hristiyan olmak üzere 213 erkek nüfus bulunmaktaydı.
Daha önceleri Erzurum ili Merkez ilçesine bağlı olan köy, 2008 yılında, yeni kurulan Erzurum ili Yakutiye ilçesine bağlanmıştır.
1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Yakutiye Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.
Coğrafya

Mahalle, Erzurum il merkezine 15 km, uzaklıktadır. Mahalle, Yakutiye'nin kuzeybatısında olup, D.100/ numaralı Erzurum-Ağrı devlet/uluslararası yoluna (Çevre Yolu), Havaalanı kavşağında, 6,4 km.lik bir köy yoluyla ulaşmaktadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 163
2021: 157
2020: 172
2019: 176
2018: 177
2017: 158
2016: 171
2015: 180
2014: 184
2013: 195
2012: 189
2011: 194
2010: 210
2009: 215
2008: 238
2007: 252
2000: 285
1990: 311
1985: 279
1965: 266
Yarımca, Aziziye

| Yarımca |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
YarımcaYarımca'nın Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 39°53′38″N 41°10′21″E﻿ / ﻿39.8939°K 41.1725°D﻿ / 39.8939; 41.1725
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Aziziye
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1810 m
Nüfus (2021): 2.286
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25702
Yarımca, Erzurum ilinin Aziziye ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.
Tarihçe

Mahalle, 1916 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Daha önceleri Erzurum ili Merkez ilçesine bağlı olan köy, 1990 yılında, yeni kurulan Erzurum ili Ilıca İlçesi'ne bağlanmıştır. 2008 yılında bağlı olduğu Ilıca İlçesi'nin adı Aziziye olarak değiştirilmiştir. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Aziziye Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.
Coğrafya

Mahalle, Erzurum il merkezine 11 km, Aziziye ilçe merkezine 12 km uzaklıktadır. Mahalle, Aziziye'nin güneydoğusunda olup, D.260 ile D.950 numaralı devlet yollarını bağlayan Prof. Dr. İhsan Doğramacı Bulvarına 2,5 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 2.286
2020: 1.983
2019: 1.650
2018: 1.203
2017: 895
2016: 752
2015: 624
2014: 530
2013: 450
2012: 302
2011: 314
2010: 306
2009: 324
2008: 343
2007: 337
2000: 376
1990: 390
1985: 475
1965: 370
Altıntepe, Yakutiye

| Altıntepe |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
AltıntepeAltıntepe'nin Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 40°01′37″N 41°09′00″E﻿ / ﻿40.027°K 41.15°D﻿ / 40.027; 41.15
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Yakutiye
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 16,27 km²
Rakım: 1788 m
Nüfus (2022): 196
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25050
Altıntepe, Erzurum ilinin Yakutiye ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.
Tarihçe

Mahallenin eski adı 1902 ve 1928 yılı kayıtlarında Kömk ya da Gönk, 1902 yılı kayıtlarında Ermenicede "ağıllar"  anlamına gelen Komk olarak geçmektedir.
1896 yılında yapılan nüfus sayımında Sitavuk nahiyesine bağlı 82 hanenin bulunduğu köyde; 105'i Müslüman, 189'su Hristiyan olmak üzere 293 erkek nüfus bulunmaktaydı.
Daha önceleri Erzurum ili Merkez ilçesine bağlı olan köy, 2008 yılında, yeni kurulan Erzurum ili Yakutiye ilçesine bağlanmıştır. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Yakutiye Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.
Coğrafya

Mahalle, Erzurum il merkezine 19 km, uzaklıktadır.  Mahalle, Yakutiye'nin kuzeybatısında olup, D.100/ numaralı Erzurum-Ağrı devlet/uluslararası yoluna (Çevre Yolu), Altınbulak ve Mülk mahalleleri üzerinden, Havaalanı kavşağında, 9,9 km.lik bir köy yoluyla ulaşmaktadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 196
2021: 222
2020: 247
2019: 258
2018: 258
2017: 205
2016: 213
2015: 238
2014: 262
2013: 275
2012: 272
2011: 315
2010: 332
2009: 387
2008: 324
2007: 318
2000: 382
1990: 472
1985: 519
1965: 474
Karagöbek, Yakutiye

| Karagöbek |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
KaragöbekKaragöbek'in Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 40°09′58″N 41°25′55″E﻿ / ﻿40.166°K 41.432°D﻿ / 40.166; 41.432
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Yakutiye
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 44,45 km²
Rakım: 2048 m
Nüfus (2022): 164
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25100
Karagöbek, Erzurum ilinin Yakutiye ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.