stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hıdırellez

Kısas-ı Enbiya'dan bir Fars minyatüründe Hızır ve İlyas Mekke'de namaz kılarken, 427 H./1036 M.
Hıdırellez ya da Hıdrellez, Orta Asya, Orta Doğu, Anadolu ve Balkanlar'da kutlanan mevsimlik bayramlardan biridir. Ruz-ı Hızır (Hızır Günü) olarak adlandırılan Hıdırellez Günü, dünyada darda kalanların yardımcısı olduğu düşünülen Hızır ile denizlerin hâkimi olduğuna inanılan İlyas'ın yeryüzünde buluştukları gün olarak düşünülür ve kutlanır.
Gregoryen takvimine (miladi takvim) göre 6 Mayıs, eskiden kullanılan Rumi takvim olarak da bilinen Jülyen takvimine göre 23 Nisan Hıdırellez günüdür. 6 Mayıs'tan başlayıp 7 Kasım'a kadar olan süre Hızır Günleri adıyla yaz mevsimini, 8 Kasım'dan 5 Mayıs'a kadar olan süre ise Kasım Günleri adıyla kış mevsimini oluşturmaktadır. Bu yüzden 5 Mayıs günü gecesi kış mevsiminin bitip sıcak yaz günlerinin başladığı anlamına gelmektedir. Türkiye'de Hıdrellez Bayramı 5 Mayıs'ı 6 Mayıs'a bağlayan gece kutlanır. Bugün Hıristiyanlarca da baharın ve doğanın uyanmasının ilk günü olarak kabul edilir; bu günü Rum Ortodokslar Aya Yorgi, Katolikler "Aziz George" günü olarak kutlamaktadırlar.
Hıdırellez'in UNESCO'nun Somut Olmayan Kültürel Miraslar Listesine alınması amacıyla 2010 yılında başlayan çalışmalar sonucunda 2017 yılında listeye alınmıştır..
Kökeni

Hıdırellez'in kökeni hakkında çeşitli fikirler ortaya atılmıştır. Bunlardan bazıları Hıdırellez'in Orta Asya, Orta Doğu ile Anadolu kültürlerine ait olduğu, bazıları ise İslamiyet öncesi Orta Asya Türk kültür ve inançlarına ait olduğu yönündedir. Eski Türkler 21 Haziran'da baharın gelişini kutlardı. Günümüzde de Anadolu'da dilek dilenmiş kâğıdı ağaca asma, ateşten atlama gibi eski Türk ritüelleri devam etmektedir. Yine de Hıdırellez'i tek bir kültüre mal etmek olanaksızdır. İlk Çağ'dan itibaren Mezopotamya, Anadolu, İran, Osmanlı itibarıyla Balkanlar ve hatta bütün Doğu Akdeniz ülkelerinde bahar ya da yazın gelişiyle belli başlı sevinç kutlamaları yapılmaktadır. Kimi yazılı eserler bu tipteki en eski ritüellerin milattan önce Mezopotamya'da Ur şehrinde yapıldığını göstermektedir. Kışın bitişiyle "Tammuz" ismi altında kutlanan bu ritüeller Mezopotamya ovasını sulayan Fırat ve Dicle nehirlerinin uyaran gücünü temsil etmektedir.
Hızır inancı

Hızır’ın abıhayatı (bengi su) içerek ölümsüzlüğe ulaşmış; özellikle de baharda insanlar arasında dolanarak bolluk ve sağlık dağıtan ve darda kalıp başı sıkışanlara yardım eden bir ermiş (veli) veya peygamber olduğuna inanılır. Hüviyeti tam olarak bilinmese de halk arasında ve İslam mitolojisinde bir Hızır geleneği vardır. Hızır’ın bir isim değil, bir lakap olduğu genel olarak kabul gören bir düşüncedir. Ancak çeşitli kaynaklarda adı ve soyu hakkında muhtelif fikirler öne sürülmüştür. Bazıları Hızır ile İlyas peygamberin aynı kişi olduklarını öne sürmüştür.
Halkın, Hızır hakkında kanaat ve inanışı onun ölümsüz olduğu ve baharda tabiatın uyanmasını sağladığı yönündedir. Anadolu'dan başka Kafkasya, Trakya, Kırım, Azerbaycan ve Suriye’nin birçok yerinde makamları vardır; bu da onun İslam âleminin hemen hemen her yerinde varlığına inanılan ancak belirli bir hüviyete bürünmemiş bir sembolden ibaret olduğuna delalet eder. Hızır tabii bir durumu, baharla vücut bulan yaşamın tazelenmesini simgeler.
Halk arasında Hızır'ın sahip olduğuna inanılan vasıflar insanlara şifa, sağlık, uğur getirdiği tabiattaki diriliş, uyanış ve canlılığın insana yansıması şeklinde ortaya çıkar. İslamiyet öncesi "Gök Sakallı, Ak Sakallı Kocalar" gibi medet umulan, yardım istenen, akıl danışılan, kılavuzluk etmesi beklenen, barış, mutluluk, sağlık, refah getirdiğine inanılan bir kurtarıcı güç olarak düşünülür.
Hızır inancı > Kuran'da Hızır

Kur'an'da Kehf Suresi'nde (60-82) Musa ve bir gencin kıssası anlatılmaktadır. Kehf Suresi'de dahil olmak üzere hiçbir yerde Hızır ismi geçmemektedir ancak çeşitli hadislerde bu şekilde anılmaktadır. Olayın yaşandığı yer için "iki denizin birleştiği yer" denilmektedir. Uzun bir yolculuk yapan Musa ile yanındaki gencin beraberlerinde, yemek için getirdikleri balığın kaçması ile başlayan olay sonrasında, 65. ayette "Derken kullarımızdan bir kul buldular ki, biz ona katımızdan bir rahmet vermiş, kendisine tarafımızdan bir ilim öğretmiştik." denilerek gönderme yapılan Hızır'dan söz edilir.
Anadolu'da Hıdırellez gelenekleri

Halk huzura kavuşmak ve türlü dileklerde bulunmak için kışın sona erdiği tabiatın uyandığı Hıdırellez gününde çeşitli çarelere başvurur. Anadolu'da halk, gün doğumu öncesi tercihen beyaz elbiseler giyerek yeşil ve bol sulu kırlara gider ve eğlenir. Kutlamalar yeşillik, ağaçlık alanlarda, su kenarlarında, bir türbe ya da yatırın yanında yapılmaktadır. Bu gibi yerlere bu nedenle Hıdırlık denildiği de olur. Hızır'ın gezdiği kabul edilen yeşil yerlerde dolaşıp çiçek toplanır, oyunlar oynanır, baharın ilk kuzusu kesilerek yenilir. Toplanan çiçekler kaynatılıp içilirse hastalıklara iyi geleceği, bu su ile kırk gün yıkanan kişinin gençleşip güzelleşeceğine inanılır. "Hızır Hakkı" için kuzu kesmek, Hızır geleneğinin yayıldığı her yerde görülen bir âdettir. Diyarbakır'da Ciğaret adıyla ayrı bir tören yapılır. Baharın bu taze kuzusunu yemekle bedenlerin sağlık ve canlılık kazanacağı inanışı vardır.
Hızır'ın eli değen şeylerin dolup taştığı rivayeti nedeniyle Hızır günü arifesinde yiyecek kaplarının, ambarların ve para keselerinin ağzı açık bırakılır. Ev, bağ, bahçe isteyenler herhangi bir yere istediklerinin küçük bir modelini yaparak; altın ve benzeri ziynet eşyası isteyenler ağaç yapraklarını kollarına veya boyunlarına takarak isteklerine kavuşacaklarına inanır.
Anadolu'nun bazı yerlerinde Hıdrellez Günü yapılan duaların ve isteklerin kabul olması için sadaka verme, oruç tutma ve kurban kesme âdeti vardır. Kurban ve adaklar "Hızır hakkı” için olmalıdır çünkü tüm bu hazırlıklar Hızır'a rastlamaya yöneliktir.
Anadolu'da Hıdırellez gelenekleri > Hızır sopası

Bazı yerlerde hastalıklar, ağrılar için şifa olduğuna inanılan Hızır Sopası geleneği vardır. Bu sopa ağrı-sızı olan yerlere vurulursa ağrıların geçeceğine inanılır.
Anadolu'da Hıdırellez gelenekleri > Baht açma törenleri

Hıdrellezde baht açma törenleri oldukça yaygın olarak uygulanır. Talih ve kısmet açtırmak isteyen genç kız ve kadınlardan yüzük, küpe gibi eşyalarını çömleğe atmaları istenir ve çömleğin üzerine su eklenerek ağzı kapatılır. Kapalı çömlek bir gece boyunca bir gül ağacının dibinde bekletilir. Ertesi günü bir araya toplanan kadınlar, çömleği ortaya koyarak maniler eşliğinde eşyaları çıkarmaya başlarlar. Bu törene İstanbul ve çevresinde “baht açma”, Denizli ve çevresinde “bahtiyar”, Yörük ve Türkmenlerde “mantıfar”, Balıkesir ve çevresinde “dağarayüzük atma”, Edirne ve çevresinde “niyet çıkarma”, Erzurum’da “mani çekme” adı verilir.
Anadolu'da Hıdırellez gelenekleri > Yoğurt mayalama geleneği

Kütahya'nın Tavşanlı ilçesine bağlı Yörük köylerinde bir yıllık yoğurt mayası, Hıdırellez ve bu günü takip eden 2 gün süresince sabah ezanı ile tan ağarması arasındaki sürede doğadaki bitkilerin üzerinden toplanan çiy tanelerinden sağlanır.
Trabzon-Şalpazarı ilçesinde maya katılmadan yoğurt yapılır. Mayalama sıcaklığındaki sütün içine besmeleyle bir tahta kaşık konur. Bu şekilde elde edilen maya bir yıl kullanılır ve gelecek yıl tekrar değiştirilir.
Gagavuz Türklerinde "Hederlez" bayramı

Gagavuz halk takvimi yaz ve kış olmak üzere iki döneme ayrılır. Yaz başındaki halk bayramı "Hederlez" 6 Mayıs'a denk gelir ve bu ay, Georgy gününde başlar. Kış ayı ise Dmitriy'in günü olan 8 Kasım'da başlar ve "Kasım" tatilinde kutlanır. Bu iki bayram, Moldova'nın 23 Aralık 1994'te Gagavuzya'ya tanıdığı özel statü kapsamında resmi tatil olarak kabul edilmiştir.
Gagavuz Türklerinde Hederlez (Ay Georgiy), yılın en önemli bayramlarından biri olarak kabul edilir ve üç gün sürer. Bu bayramlarda yaz aylarında hayvancılık, otların döndürülmesi ve sürülerin meralara götürülmesi çalışmaları başlar. Bu günde çobanlarla birlikte parasal ve diğer anma törenleri yapılır. Festivalin önemli olaylarından biri de kuzu kurban edip, bulgur veya pilavla doldurup fırında pişirmektir. Hederlez'de, Georgiy adına, yakında cenazesi olmuş bir akrabanın şahsına ya da birinin sağlığına kavuşması, askerden dönmesi için ve yeni evlenecekler muhteşem bir düğün için “kurban” keserler.
Hederlez Bayramı her Gagavuz ayında evde veya bahçede sofra kurularak kutlanır. Hazırlanan bu sofraya komşular, akrabalar, akrabalar ve misafirler davet edilir ve onlara adet olduğu üzere şarap ikram edilir. Arnaut, Gagavuz ve Bulgarların yaşadığı Karakurt köyünde (Ukrayna'nın Odessa bölgesinin Bolgrad ilçesi), festival tüm sokaklarda kutlanır. Sokaklarda uzun masalar kurulur, herkes "kurbanını", şarap ve evde hazırlanan yiyeceklerini getirir.
Ay Georgiy adını taşıyan kiliselerin bulunduğu yerlerde, kilisenin başında tüm halkın katılımıyla kurban bayramı düzenlenir. Gagavuzların "Tanrısallık" dediği kurban tosunları bir yıl önceden hazırlanır.
Hederlez Bayramında ayrıca, tüm çocukların katıldığı at yarışları, spor oyunları ve güreşler düzenlenmektedir. Çevre ülkelerden gelen pehlivanlar klarnet, kemençe ya da gayda sesleri eşliğinde serbest güreş yaparlar. Kazananlara pahalı ödüller verilir. En öenmli ödül, boynuna kırmızı kurdele takılan bir koyundur. Şampiyon “pelivan” koyunları omuzlarında taşır ve diğer pelivanların etrafında üç kez tur atar. "Pelivan" olan kişiye saygı duyulur.
Kırım'da Hıdrellez kutlaması, 2019
Tıraş makinesi

Döner tipli elektrikli tıraş makinesi
Folyo tipi elektrikli tıraş makinesi
Tıraş makinesi, en az bir bıçak ile kullanılan ve tıraş olmaya yarayan alet.
Elektrikli makineler

Elektrikli tıraş makineleri dönen veya salınımlı bir bıçağı olan cihazdır. Elektrikli tıraş makinesi genellikle tıraş kremi, sabun veya su kullanılmasını gerektirmez. Jilet küçük bir elektrik motoru ile çalıştırılabilir. Bu, pil veya şebeke elektriği ile çalışır. Birçok modern makineler şarj edilebilir pillerle çalışır.
Elektrikli traş makineleri iki ana kategoriye ayrılır: folyo veya döner tipli. Birçok modern tıraş makinesi kablosuzdur. Bunlar bir fişli şarj cihazı ile şarj edilir veya şarj ünitesine yerleştirilir.
Elektrikle çalışan bir ustura için patent alan ilk kişi, 1898'de ABD'li John F. O'Rouke idi. İlk çalışan elektrikli tıraş makinesi 1915 yılında Alman mühendis Johann Bruecker tarafından icat edildi. Daha sonra, 1930'da Amerikalı üretici Jacob Schick ilk elektrikli tıraş makinesini patentledi.
Geleneksel makineler

Geleneksel makineler ise kabaca birer sap ve başlıktan oluşurlar. Bu baş kısmına bir tıraş bıçağı yerleştirilir.
Standda duran geleneksel bir tıraş makinesi ve fırça.
Cazin

| Sazin |
| --- | --- |
Belediye ve Kasaba
Cazin

  Bayrak Arma 
Sazin
Ülke: Bosna-Hersek
İdari bölge: Bosna-Hersek Federasyonu
Kanton: Una-Sana Kantonu
İdare
 • Belediye başkanı: Nermin Ogrešević
Yüzölçümü
 • Toplam: 356 km²
Nüfus (2012)
 • Toplam: 62.741
 • Yoğunluk: 178/km²
Zaman dilimi: UTC+01.00 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+02.00 (OAYS)
Posta kodu: 77 220
Alan kodu: +387 37
Resmî site https://gradcazin.gov.ba
Sazin (Boşnakça: Cazin), Bosna-Hersek'in Bosna-Hersek Federasyonu'nda Una-Sana Kantonu'na bağlı bir belediyedir.
Tarihi

Sazin'de 14. yüzyıldan kalma birçok tarihi yerler vardır. Ostrožac kalesi ve Radetina Kulesi Sazin'de bulunmaktadır. 1929'den itibaren 1941'e kadar Sazin, Vrbas Banovina'ya bağlı Yugoslavya Krallığı'nın bir parçasıydı.
1950 Sazin ayaklanması'nda, köylüler silahlanarak devlete karşı isyan başlattı. İsyan, Komünist Yugoslavya'nın parçası olan Velika Kladuša ve Slunj'da oluştu. Köylüler kendi ülkesinin çiftçilere Yugoslav hükûmeti tarafından zorla kolektifleştirmeye karşı ayaklandı. 1949 yılında bir kuraklık sonrasında, Yugoslav köylüler hükûmet tarafından belirlenen gerçekçi kotalar koyularak cezalandırıldı. Kuraklığı takiben yapılan isyan, cinayetler ve ayaklanmayı organize edenlerin zulümü, aynı zamanda birçok masum sivilin ölmesi ile sonuçlandı. Soğuk Savaş'ta Avrupa tarihininde yaşanan ilk köylü isyanı oldu.
Şehir başarıyla Bosna Savaşı sırasında Bosna Ordusu tarafından savunuldu.
Gey bombası

"Gey bombası" veya "halitoz bombası", Amerika Birleşik Devletleri Hava Kuvvetleri'nin ürettiği yönünde spekülasyon yaptığı ölümcül olmayan, psikokimyasal iki silahın resmi adıdır. Teoriler, kadın seks feromonlarının düşmana atılmasıyla karşı tarafı eşcinsel yapma iddiasını içerir. Bu düşünce çoğunlukla dalga konusu olmuştur.[kaynak belirtilmeli]
Batı Almanya 1-0 Avusturya (1982 FIFA Dünya Kupası)

Batı Almanya-Avusturya maçı, 1982 FIFA Dünya Kupası kapsamında 25 Haziran 1982 tarihinde İspanya'nın Gijón şehrindeki El Molinón Stadyumu'nda oynanan ve Avusturya karşısında 1-0'lık Batı Almanya galibiyetiyle sonuçlanan karşılaşmadır. Bu maç, tarihe kara bir leke olarak geçmesinin yanında futbolda kural değişikliğine gidilmesine yol açan maçlardan biri olmuştur.
Bu maç Alman futbol tarihinde Nichtangriffspakt von Gijón (Gijón Saldırmazlık Paktı) ya da Schande von Gijón (Gijón Rezaleti ya da Gijón Utancı) olarak geçerken Cezayir futbol tarihinde Anschluss olarak geçmektedir. Bu maç, tarihe kara bir leke olarak geçmesinin yanında futbolda kural değişikliğine gidilmesine yol açan maçlardan biri olmuştur.
Maç öncesi

Batı Almanya, Avusturya, Cezayir ve Şili'nin yer aldığı 2. Grup'ta Cezayir, ilk maçta Almanya'yı 2-1 yenerek kupada bir Avrupa takımını yenen ilk Afrikalı takım olmuştu. Cezayir, bu maçtan bir gün önce Şili karşısında galip gelmişti ve gruptaki son maç Batı Almanya ile Avusturya arasında oynanacaktı. Batı Almanya'nın Avusturya'yı 1-0 ya da 2-0 yenmesi hâlinde, Batı Almanya ve Avusturya averajla Cezayir'in üzerinde yer alacak ve Cezayir elenecekti. Batı Almanya'nın 3 ya da daha farklı kazanması hâlinde Avusturya elenecek iken, maçın berabere ya da Avusturya galibiyetiyle bitmesi halinde Batı Almanya elenecekti.
O yıllardaki puanlama sistemine göre galibiyete 2, beraberliğe ise 1 puan verilmekte ve öncelikli eşitlik bozan kıstas ise averajdı. Maç başlamadan önce puan durumu şu şekildeydi:
| Takım | O | G | B | M | AG | YG | Avj | P |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  Avusturya | 2 | 2 | 0 | 0 | 3 | 0 | +3 | 4 |
|  Cezayir | 3 | 2 | 0 | 1 | 5 | 5 | 0 | 4 |
|  Batı Almanya | 2 | 1 | 0 | 1 | 5 | 3 | +2 | 2 |
|  Şili | 3 | 0 | 0 | 3 | 3 | 8 | −5 | 0 |
Maç özeti

Maça ilk düdükten itibaren gol atana kadar hızlı ve baskılı bir oyunla başlayan Batı Almanya, gol pozisyonlarına girmeye başladı. Batı Almanya, 10. dakikada Horst Hrubesch'in golüyle 1-0 öne geçti ve maçın devamında her iki takım maçın bu skorla bitmesi için elinden geleni yaptı. Golden sonra iki takım oyuncularının topa amaçsızca vurdukları görüldü. Topun hakimiyetini elinde bulunduran takım kendi sahasında paslaşıyor, yakınlarına rakip oyuncu geldiğinde topu kalecilerine atıyorlardı. O dönemde geri pas kuralı yoktu ve kaleci takım arkadaşlarından gelen topu eliyle kontrol edebiliyordu. Bunun dışında maç kimsenin olmadığı boş bölgelere atılan uzun toplarla geçti ve başka ciddi bir gol pozisyonu olmadı. Oyunda çaba harcayan tek oyuncu Avusturyalı Walter Schachner oldu.
ARD televizyonu yorumcusu Eberhard Stanjek, maçın bir bölümünden sonra yorumlamayı bıraktı. Avusturyalı spiker Robert Seeger, izleyicilerden televizyonlarını kapatmalarını istedi.
Gijón'da oynanan maçta İspanyol taraftarlar da boş durmadı ve "fuera, fuera" (dışarı, dışarı) tezahüratlarında bulundu. Kızgın Cezayirli taraftarlar, oyunculara kâğıt para attı. Maç, beklendiği gibi 1-0 Batı Almanya'nın galibiyetiyle bitti ve Cezayir elendi.
Maçın ayrıntıları

Batı Almanya  v  Avusturya
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| Batı Almanya  | 1-0 |  Avusturya |
| Hrubesch  10' | (Report) |  |
| --- | --- |
             Batı Almanya :              Avusturya
Maç sonrası

| Takım | O | G | B | M | AG | YG | Avj | P |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  Batı Almanya | 3 | 2 | 0 | 1 | 6 | 3 | +3 | 4 |
|  Avusturya | 3 | 2 | 0 | 1 | 3 | 1 | +2 | 4 |
|  Cezayir | 3 | 2 | 0 | 1 | 5 | 5 | 0 | 4 |
|  Şili | 3 | 0 | 0 | 3 | 3 | 8 | −5 | 0 |
Oynanan maç neticesinde aynı puana ulaşan takımlardan Batı Almanya ile Avusturya beraber gruptan çıkarken averajla 3. sırada kalan Cezayir ise turnuvadan elendi.
Maçın ardından FIFA, bu tip şikeye müsait maçları engellemek amacıyla kural değişikliğine gitti ve Dünya Kupası gruplarındaki son maçların tamamının aynı saatte oynanmasına karar verdi.
Gruptan çıkan takımlardan Avusturya, 2. Tur'da elenirken yoluna devam eden 1980 Avrupa şampiyonu Batı Almanya 1982 FIFA Dünya Kupası finalinde İtalya'ya 3-1'lik skorla kaybetti.
Adanaspor 2016-17 sezonu

Adanaspor 2016-17 sezonu, turuncu beyazlı ekibin Süper Ligdeki yirmi ikinci sezonu, kuruluşunun ise altmış üçüncü yılıdır. 2015-16 1. Lig sezonunu şampiyon tamamlamış ve 12 yıl aradan sonra Süper Lige yükselmiştir. Adanaspor bu sezonda Süper Lig ve Türkiye Kupasında mücadele etmiştir.
Kadro

Not: Uyruk bilgisi futbolcuların FIFA uygunluk kurallarınca oynayabileceği millî takımı gösterir. FIFA kuralları haricinde başkaca uyruğa da sahip olabilirler.
Süper Lig

Ana madde: 2016-17 Süper Lig
Süper Lig > Puan durumu

| Sıra | Takım | O | G | B | M | AG | YG | GF | P | Eleme veya küme düşme |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 14 | Bursaspor | 34 | 11 | 5 | 18 | 34 | 58 | -24 | 38 |  |
| 15 | Kayserispor | 34 | 10 | 8 | 16 | 47 | 58 | -11 | 38 |  |
| 16 | Çaykur Rizespor | 34 | 10 | 6 | 18 | 44 | 53 | -9 | 36 | 2017-18 1. Lig |
| 17 | Gaziantepspor | 34 | 7 | 5 | 22 | 30 | 65 | -35 | 26 | 2017-18 1. Lig |
| 18 | Adanaspor | 34 | 6 | 7 | 21 | 33 | 62 | -29 | 25 | 2017-18 1. Lig |
Kaynak: TFF
Sıralama kuralları: Puan Kendi aralarındaki maçlar (sezon sonunda) Gol farkı Atılan gol sayısı
Notlar:
1 2  Kendi aralarındaki maçlarda: Osmanlıspor 6 puan, Bursaspor 5 puan, Kayserispor 4 puan
Süper Lig > Ayrıntılı lig durumu

| Toplam> O | Toplam> G | Toplam> B | Toplam> M | Toplam> AG | Toplam> YG | Toplam> GF | Toplam> P | İç saha> G | İç saha> B | İç saha> M | İç saha> AG | İç saha> YG | İç saha> GF | Dış saha> G | Dış saha> B | Dış saha> M | Dış saha> AG | Dış saha> YG | Dış saha> GF |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  0 |
Güncelleme: 5 Ağustos 2016
Kaynak: TFF
Süper Lig > Haftaya göre sonuçlar

| Hafta | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Saha | E | D | E | D | E | D | E | D | E | D | E | D | E | D | E | E | D | D | E | D | E | D | E | D | E | D | E | D | E | D | E | D | D | E |
| Sonuç | M | B | B | M | G | M | M | M | M | B | M | M | M | M | G | B | B | G | G | M | M | M | M | M | G | M | M | M | M | G | B | B | M | M |
| Pozisyon | 12 | 14 | 14 | 15 | 12 | 13 | 14 | 17 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | 17 | 18 | 17 | 16 | 16 | 17 | 17 | 17 | 17 | 17 | 17 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 | 18 |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| G | Galibiyet | B | Beraberlik | M | Mağlubiyet | E | Evinde | D | Deplasman |  | ŞL grup |  | ŞL 3.E |  | AL 3.E |  | AL 2.E |  | 1. Lig |
Kaynak: TFF.org
Türkiye Kupası

Ana madde: 2016-17 Türkiye Kupası
Draman, Fatih

| Draman |
| --- | --- |
Semt
Ülke:  Türkiye
Bölge: Marmara
İl: İstanbul
İlçe: Fatih
Zaman dilimi: UTC+03.00 (UDAS)
Alan kodu: (+90) 212
Draman, İstanbul ilinin Avrupa Yakası'nda bulunan Fatih ilçesinde bir semttir. Bir semt olduğundan kesin sınırları çizilememekle birlikte, idari olarak Derviş Ali Mahallesi'nin sınırları içinde kaldığı söylenebilir. Çarşamba ve Edirnekapı semtleri arasında uzanan Draman Caddesi, semtin ana aksını oluşturur. Balat, Çarşamba ve Edirnekapı semtleriyle komşudur. Semtin adı Kanuni Sultan Süleyman'ın tercümanlarından olan Dragman Yunus (Dragman tercüman anlamına gelir) adına Mimar Sinan tarafından yapılan Draman Yunus Camisi'nden gelir.
Ulaşım > Otobüs  Hatları

90 Draman - Eminönü
90B Draman - Beyazıt
| g t Fatih |
| --- | --- |
Mahalleler:  Aksaray  Akşemsettin  Alemdar  Ali Kuşçu  Atikali  Ayvansaray  Balabanağa  Balat  Beyazıt  Binbirdirek  Cankurtaran  Cerrahpaşa  Cibali  Demirtaş  Derviş Ali  Eminsinan  Hacı Kadın  Haseki Sultan  Hırka-i Şerif  Hobyar  Hoca Gıyasettin  Hocapaşa  İskenderpaşa  Kalenderhane  Karagümrük  Katip Kasım  Kemalpaşa  Küçük Ayasofya  Koca Mustafapaşa  Mercan  Mesihpaşa  Mevlanakapı  Mimar Hayrettin  Mimar Kemalettin  Molla Fenari  Molla Gürani  Molla Hüsrev  Muhsine Hatun  Nişanca  Rüstempaşa  Saraçishak  Sarıdemir  Seyyid Ömer  Silivrikapı  Sultan Ahmet  Sururi  Süleymaniye  Sümbül Efendi  Şehremini  Şehsuvar Bey  Tahtakale  Taya Hatun  Topkapı  Yavuz Sinan  Yavuz Sultan Selim  Yedikule  Zeyrek 
Semtler:  Ahırkapı  Altımermer  Ayakapı  Bahçekapı  Belgradkapı  Büyüklanga  Cağaloğlu  Çapa  Çarşıkapı  Çatladıkapı  Çarşamba  Çemberlitaş  Çukurbostan  Draman  Edirnekapı  Eğrikapı  Eminönü  Fener  Fındıkzade  Gedikpaşa  Haseki  Horhor  İmrahor  Kadırga  Kıztaşı  Küçükmustafapaşa  Küçükpazar  Kumkapı  Küçüklanga  Laleli  Mahmutpaşa  Narlıkapı  Nuruosmaniye  Pazartekke  Samatya  Saraçhane  Sarayburnu  Sirkeci  Sofular  Sulukule  Şehzadebaşı  Taşkasap  Unkapanı  Vefa  Vezneciler  Yenikapı  Yusufpaşa 
Meydanlar:  Aksaray  Beyazıt  Eminönü  Kadırga  Saraçhane  Sultanahmet  Topkapı  Yenikapı 
Bazı cadde ve sokaklar:  Atatürk Bulvarı  Cemal Yener Tosyalı Caddesi  Direklerarası  Fevzi Paşa Caddesi  Horhor Caddesi  Kennedy Caddesi  Klodfarer Caddesi  Kızılelma Caddesi  Macar Kardeşler Caddesi  Mahmutpaşa Yokuşu  Millet Caddesi  Ordu Caddesi  Soğukçeşme Sokağı  Vatan Caddesi
Dee Brown (basketbolcu)

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Brown, Washington Wizards formasıyla (2008)
Kişisel bilgileri
Tam adı:  Daniel Brown
Doğum tarihi:  17 Ağustos 1984 (40 yaşında)
Doğum yeri:  Jackson, Mississippi, ABD
Boyu:  1,85 m (6 ft 1 in)
Numarası:  11,17,23
Kariyer bilgileri
Lise:  Proviso East
Kolej:  Illinois (2002-2006)
 NBA seçmeleri:  2006  / Tur: 2 / Sıra: 46.
  Utah Jazz  tarafından seçildi
Pozisyonu:  Oyun kurucu
Numarası:  11,17,23
Profesyonel kariyeri
Yıllar:  Takım
2006-2007:  Utah Jazz
2007-2008:  Galatasaray
2008:  Washington Wizards
2008-2009:  Phoenix Suns
2009:  Maccabi Tel Aviv
2009-2010:  Air Avellino
2010-2011:  Qingdao DoubleStar
2011:  Piratas de Quebradillas
2011-2012:  Teramo Basket
2012-2013:  Türk Telekom
2013-2014:  VEF Rīga
2014-2015:  CSU Asesoft Ploiești
2015:  PBC Lukoil Academic
Antrenörlük kariyeri
:  Shandong Golden Stars
:  UIC
:  Roosevelt
 NBA.com'daki istatistikleri 
 Basketball-Reference.com'daki istatistikleri 

Dee Brown (sporcu)
Daniel Brown (d. 17 Ağustos 1984; Jackson, Mississippi), Amerikalı basketbol antrenörü ve eski profesyonel basketbolcu. Roosevelt Üniversitesi'nin basketbol koçudur. Kolej basketolbunu Illinois Üniversitesi'nde oynadı ve Utah Jazz tarafından 2. tur 13. sırada draft edildi.
2007-2008 sezonunun başında Olimpiakos'un yıllık 3 milyon euroluk teklifini geri çevirerek yakın arkadaşı Chris Owens için Galatasaray'a geldi. Bu transfer Avrupa'da büyük yankı buldu, çünkü Daniel Brown'a NBA'de geleceğin en iyi guard'ı gözüyle bakılıyor. Bu transfer Avrupa'da Šarūnas Jasikevičius transferini bile gölgede bıraktı.
Ayrıca Daniel Brown; hızı, çabukluğu ve tekniği ile de tanınır. Dee Brown 2008-2009 sezonu için Washington Wizards'a transfer olmuştur. 11 Ağustos 2009'da ise İtalya'nın Air Avellino takımına geçmiştir.