stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ethiopian Airlines'ın 409 sefer sayılı uçuşu
Yolcular ve mürettebat

Fransa'nın Beyrut Büyükelçiliği'nden yapılan açıklamaya göre Büyükelçi Dennis Pietton'un eşi Marla Sanchez Pietton'da uçak yolcuları arasındaydı. Uçakta bir tane de Türk yolcu bulunmaktaydı.
| Ülke | Yolcu | Mürettebat | Toplam |
| --- | --- | --- | --- |
|  Lübnan | 51 | 0 | 51 |
|  Etiyopya | 23 | 8 | 31 |
|  Birleşik Krallık | 2 | 0 | 2 |
|  Kanada | 1 | 0 | 1 |
|  Fransa | 1 | 0 | 1 |
|  Irak | 1 | 0 | 1 |
|  Rusya | 1 | 0 | 1 |
|  Suriye | 1 | 0 | 1 |
|  Türkiye | 1 | 0 | 1 |
| Toplam  | 82 | 8 | 90 |
Killing Joke

Bu madde bir İngiliz müzik grubu hakkındadır.aynı isimli Batman çizgi romanı için için Batman: Öldüren Şaka sayfasına bakınız.
| Killing Joke |
| --- | --- |
Killing Joke, 2009
Genel bilgiler
Başladığı yer: Notting Hill, Londra, Birleşik Krallık
Tarzlar:  Post punk  endüstriyel rock  gotik rock  new wave  endüstriyel metal 
Etkin yıllar: 1978–1988, 1990–1996, 2002–günümüz
Müzik şirketi: Malicious Damage Island E.G. Noise Zoo Butterfly Big Life Zuma Cooking Vinyl Spinefarm
Resmî site: killingjoke.co.uk

Üyeler:  Jaz Coleman  Youth  Paul Ferguson 

Eski üyeler:  Geordie Walker  Paul Raven  Martin Atkins  Dave "Taif" Ball  Geoff Dugmore  Ben Calvert 

Killing Joke, İngiliz rock grubu. 1978'de Notting Hill, Londra'da kurulan grubun kurucu üyeleri arasında vokalist Jaz Coleman, davulcu Paul Ferguson, gitarist Geordie Walker ve bas gitarist Youth bulunmaktadır.
Grup, kendi adını taşıyan ilk albümlerini 1980 yılında yayımlamıştır. 1982'de yayımladıkları Revelations isimli albümden sonra Youth gruptan ayrılmış ve yerine Paul Raven gelmiştir. 1985 yılındaki Night Time isimli albümü ve "Love Like Blood" isimli parçası ile başarı yakalayan grup, 80'lerin sonlarında bazı iç sorunlar nedeniyle kısa süreliğine dağılmıştır. 1996'daki Democracy albümleri sonrası yeniden dağılan grup, 2003'te tekrar bir araya gelerek kendi adını taşıyan ikinci albümlerini yayınlamıştır.
İngiliz post punk sahnesinden çıkış yapan Killing Joke, endüstriyel müzik, post punk ve heavy metal gibi türleri birleştirmesi ile tanınmaktadır. Grup, 80'lerin ortasına doğru new wave ve gotik rock tabanlı bir tarz benimsese de 1990'daki Extremities, Dirt and Various Repressed Emotions isimli albümü ile eski tarzına geri dönüş yapmıştır. Grup, kendinden sonra gelen Metallica, Nirvana ve Nine Inch Nails gibi birçok grubu etkilemiştir.
Üyeler

Jaz Coleman – vokaller, klavye (1978–1996, 2002–günümüz)
Youth – bas gitar (1978–1982, 1994–1996, 2002–2003, 2008–günümüz)
Paul Ferguson – davul (1978–1987, 2008–günümüz)
Geordie Walker – gitar (1978–1996, 2002–2023)
Paul Raven – bas gitar (1982–1987, 1990–1991, 2003–2007)
Martin Atkins – davul (1988–1991)
Dave "Taif" Ball – bas gitar (1988–1990)
Geoff Dugmore – davul (1994–1996)
Ben Calvert – davul (2005–2008)
Dave Kovacevic – klavye (1984–1990)
Jimmy Copley – davul (1987–88)
John Bechdel – klavye, programlama (1990–1991)
Nick Holywell-Walker – klavye, programlama (1994–1996, 2002–2005)
Troy Gregory – bas gitar (1996)
Dave Grohl – davul (2002–2003)
Ted Parsons – davul (2003–2004)
Reza Uhdin – klavye (2005–2016)
Roi Robertson – klavye (2016–günümüz)
Diskografi

Killing Joke (1980)
What's THIS For...! (1981)
Revelations (1982)
Fire Dances (1983)
Night Time (1985)
Brighter than a Thousand Suns (1986)
Outside the Gate (1988)
Extremities, Dirt and Various Repressed Emotions (1990)
Pandemonium (1994)
Democracy (1996)
Killing Joke (2003)
Hosannas from the Basements of Hell (2006)
Absolute Dissent (2010)
MMXII (2012)
Pylon (2015)
Youth ve Jaz Coleman, 1994
Dolmabahçe Vadisi

Dolmabahçe Vadisi, 1967
Dolmabahçe Vadisi (Harbiye Kongre Vadisi ya da Kadırgalar Vadisi olarak da bilinir), İstanbul'da, Dolmabahçe, Maçka, Nişantaşı, Harbiye, Elmadağ, Taksim ve Gümüşsuyu arasındaki alanı kapsayan bölge.
Geçmişi

Vadinin olduğu alanın bir kısmı 17. yy'a kadar küçük bir koydu. İstanbul'un fethi sırasında Osmanlı donanması kadırgalarının buradan yürütülmeye başlanarak Haliç'e indirildiği ileri sürülür.
1950'li yıllardan itibaren inşa edilen otellerle vadinin park özelliği yavaş yavaş sönmüş olduğu söylenebilir. 1980'lerin ortasından itibaren bölgenin merkezi yönetim tarafından turizm bölgesi ilan edilmesiyle vadi gitgide turizm sektörüne daha çok eğilim gösterir hale geldi. Otel inşası için uygun olduğu düşünülen her alanın bir proje önerisine maruz kaldığı bu dönemde, vadinin yapısı “oteller vadisi” olarak güçlendi.
2007 yılında başlanan Bomonti-Dolmabahçe Tüneli, 3 yıllık inşaat sürecinin ardından, 14 Haziran 2010 tarihinde kullanıma girdi.
Ekim 2009'da İstanbul'un ev sahipliği yaptığı Uluslararası Para Fonu (IMF) ve Dünya Bankası'nın 2009 Guvernörler Toplantısı için hazırlanan Harbiye Kongre Vadisi Projesi kapsamında vadide bir dizi değişiklik yapıldı. Proje kapsamında yıkılan Muhsin Ertuğrul Sahnesi'nin yerine inşa edilen İstanbul Kongre Merkezi'nde modern şekilde yeniden inşa edilen Harbiye Muhsin Ertuğrul Sahnesi'nin yanı sıra çok amaçlı salonlar da yer aldı. Lütfi Kırdar Kongre ve Sergi Sarayı ile Cemil Topuzlu Açık Hava Tiyatrosu'nun arasında kalan alan, yoğun trafiği bulunan Taşkışla Caddesi'nin tamamen yer altına alınmasıyla yayalaştırıldı.
2013'te yıkılan İnönü Stadyumu'nun yerine 2016'da Beşiktaş Park inşa edildi.
Yapılar

| --- | --- |
 Askeri Müze  Atatürk Kitaplığı  Atatürk Kültür Merkezi  Beşiktaş Park  Bomonti-Dolmabahçe Tüneli  Cemal Reşit Rey Konser Salonu  Cemil Topuzlu Açıkhava Tiyatrosu  Divan İstanbul  Dolmabahçe Camii  Dolmabahçe Gazhanesi  Dolmabahçe Saat Kulesi  Dolmabahçe Sarayı  Gökkafes  Gümüşsuyu Kışlası  Harbiye Muhsin Ertuğrul Sahnesi :  Harbiye Orduevi  Hilton Oteli  Intercontinental Oteli  İstanbul Kongre Merkezi  İstanbul Radyoevi  KüçükÇiftlik Park  Lütfi Kırdar Kongre ve Sergi Sarayı  Maçka Demokrasi Parkı  Maçka Silahhanesi  Maçka-Taşkıla Teleferik hattı  Taksim Gezi Parkı  Taksim Meydanı  Taşkışla
Galeri

Cemil Topuzlu Açıkhava Tiyatrosu
Lütfi Kırdar Kongre ve Sergi Sarayı
Maçka Demokrasi Parkı
Taşkışla
Vodafone Park
İstanbul Kongre Merkezi
Maçka Silahhanesi
Cemal Reşit Rey Konser Salonu
Suriye'de din

Suriye'de din (2021 tahmini)
Sünni İslam (%74)
Şii İslam (Alevilik 10%) (%13)
Hristiyanlık (%10)
Dürzîlik (%3)
Emevi Camii, Şam'da yer almaktadır. Suriye'de Sünni İslam ana dindir.
Halep Ulu Camii, İslam öncesi, Selçuklu ve Memlük mimari tarzlarından oluşmaktadır.
Suriye'de din, Suriye vatandaşları tarafından uygulanan çeşitli dinleri ifade etmektedir. Tarihsel olarak bölge, bu dini toplulukların her biri içinde bir dizi farklı mezhebin bulunduğu çeşitli inançların bir mozaiği olmuştur. Suriyelilerin çoğunluğunu Müslümanlar oluşturmaktadır; bunların arasında en kalabalık grubu Sünniler (çoğunlukla Araplar, Kürtler, Türkmenler ve Çerkeslerden oluşmaktadır) oluştururken, onları Şii gruplar (özellikle Aleviler, İsmaililer ve Oniki İmam Şiiliği) ve Dürziler takip etmektedir. Ayrıca, çeşitli Hristiyan azınlıklar (Rum Ortodokslar, Rum Katolikler, Ermeni Ortodokslar, Ermeni Katolikler, Süryani Ortodokslar, Süryani Katolikler, Nasturiler, Keldaniler, Maruniler, Latin Katolikler ve Protestanlar dahil) bulunmaktadır. Ayrıca küçük bir Yahudi ve Yezidi topluluğu da bulunmaktadır.
İslam

Ana madde: Suriye'de İslam
İslam > Sünniler

Suriye'deki en büyük dini grup, nüfusun yaklaşık %74'ünü oluşturan Sünni Müslümanlardır; Arapça konuşan Sünniler çoğunluğu oluştururken, onları Kürtler, Türkmenler, Çerkesler ve Filistinliler takip etmektedir. Lazkiye, Tartus ve Süveyda şehirleri hariç, on dört vilayetin on birinin başkenti Sünni çoğunluk nüfusuna sahiptir.
Sünniler neredeyse tüm meslekleri icra etmekte, tüm sosyal gruplara ve neredeyse tüm siyasi partilere mensuptur ve ülkenin her yerinde yaşamaktadırlar. Çoğunlukta olmadıkları sadece üç vilayet vardır: Dürzilerin çoğunlukta olduğu Süveyda, Alevilerin çoğunlukta olduğu Lazkiye ve yine Alevilerin çoğunlukta olduğu Tartus. Haseke'de Araplar yerine Sünni Kürtler çoğunluğu oluşturmaktadırlar.
İslam hukukunun dört büyük ekolünden Suriye'de temsil edilen Şafii ekolü ve Hanefi ekolü, analojik çıkarıma daha fazla önem vermekte ve kararları Kur'an veya Sünnet'in literal yorumundan ziyade önceki davalarda belirlenen emsallere dayandırmaktadırlar. 1949'daki ilk darbeden sonra vakıflar özel dini ellerden alındı ve hükûmet kontrolü altına sokuldu. Medeni kanunlar, İslami kanunların otoritesini büyük ölçüde değiştirdi ve Suriye İç Savaşı sırasında İslamcılıkta yaşanan son yükselişten önce, Müslüman dini liderlerin eğitim rolü, camiye bağlı geleneksel okullar olan kuttabların kademeli olarak ortadan kalkmasıyla azalmaktaydı. Suriye'de şeriat ve sivil mahkemelerden oluşan ikili bir sistem mevcuttur.
ABD hükûmetinin 2012 Uluslararası Dini Özgürlükler Raporu'na göre, Suriye hükûmeti tehdit olarak gördüğü inanç gruplarının üyelerini giderek daha fazla hedef alıyor. Raporda, Sünni çoğunluğun zulüm gören başlıca grup olduğu belirtildi.
İslam > Sünniler > Araplar

Sünni Araplar ülkedeki en büyük Sünni Müslüman topluluğu oluşturmaktadır. Haseke Valiliği hariç ülkenin tüm bölgelerinde Sünnilerin çoğunluğunu oluşturmaktadırlar.
1991 yılında Profesör Alasdair Drysdale ve Profesör Raymond Hinnebusch ülkenin yaklaşık %60'ının Arapça konuşan Sünni Müslümanlardan oluştuğunu söyledi. Daha yakın bir tarihte Dr. Pierre Beckouche da 500.000 Filistinli mülteci de dahil olmak üzere Sünni Arap Müslümanların nüfusun %60'ını oluşturduğunu söyledi.
Sünni Suriyelilerin çoğunluğu "Arap" olarak kabul edilse de bu etnik kökene değil konuşulan dile (Arapça) dayanan bir terimdir. Suriye'deki bazı Müslüman azınlıklar, özellikle de daha küçük etnik gruplar (Arnavutlar, Boşnaklar, Giritli Müslümanlar, Peştunlar, Farslar, vs.) bir dereceye kadar Araplaştırılmıştır. Ayrıca, özellikle Kürt ve Türkmen azınlıklar gibi daha büyük topluluklar içinde de artık anadillerini konuşmayan ve Araplaşan bazı üyeler bulunmaktadır.
İslam > Sünniler > Kürtler

Ana madde: Suriye Kürtleri
Suriye'deki Kürtler ülkedeki en büyük ikinci etnik gruptur (2013 yılında yaklaşık %10) ve çoğunlukla Sünni Müslümanlardır. Çoğunluğu Irak Kürdistanı ve Türkiye Kürdistanı ile sınır komşusu olan Suriye Kürdistanı'nda yaşamaktadır. Halep ve Şam'da da daha küçük Kürt toplulukları bulunmaktadır. Şam Kürtleri çok Araplaşmışlardır ve genellikle Kürtçe konuşmazlar. Kürtlerin çoğunlukta olduğu tek vilayet, nüfusun %60'ını oluşturdukları Haseke Vilayeti'dir.
1979 yılında Dr. Nikolaos van Dam, Suriyeli Kürtlerin nüfusun %8,5'ini oluşturduğunu ve neredeyse tamamen Sünni Müslüman olduklarını söyledi. 1991 yılında Profesör Alasdair Drysdale ve Profesör Raymond Hinnebusch da ülkenin yaklaşık %8,5'inin Sünni Müslüman Kürtlerden oluştuğunu söyledi. Daha yakın bir tarihte Dr. Pierre Beckouche 2011'den önce Sünni Müslüman Kürtlerin ülkenin toplam nüfusunun %9-10'unu oluşturduğunu söyledi.
İslam > Sünniler > Türkmenler

Ana madde: Suriye Türkmenleri
Türkçe konuşan Türkmenler ülkedeki üçüncü büyük etnik gruptur (2013'te yaklaşık %4-%5) ve çoğunlukla Sünni Müslümanlardır. Ağırlıklı olarak şu altı vilayetin kent merkezlerinde ve kırsalında yaşamaktadırlar: Halep Vilayeti, Şam Vilayeti, Humus Vilayeti, Hama Vilayeti, Lazkiye Vilayeti ve Kuneytire Vilayeti.
1979 yılında Dr. Nikolaos van Dam, Suriye Türkmenlerinin (nüfusun %3'ünü oluşturmaktadır) neredeyse tamamen Sünni Müslüman olduklarını iddia etti. 1991'de Profesör Alasdair Drysdale ve Profesör Raymond Hinnebusch da ülkenin yaklaşık %3'ünün Sünni Müslüman Türkmenlerden oluştuğunu söyledi. Daha yakın bir tarihte, Dr. Pierre Beckouche 2011'den önce Sünni Müslüman Türkmenlerin ülke nüfusunun %4'ünü oluşturduğunu söyledi.
Ancak, Araplaşmış Türkmenler de dikkate alındığında Sünni Türkmen nüfusunun oldukça yüksek olduğu düşünülmektedir; bazı tahminler Türkmenlerin sadece %30'unun hala anadillerini konuştuğunu göstermektedir, bu nedenle Arapça konuşan Türkmenlerin Sünni Türkmen nüfus tahminlerinden çıkarılması muhtemeldir.
İslam > Sünniler > Çerkesler

Ana madde: Suriye Çerkesleri
Suriye'deki Çerkeslerin çoğu Sünni Müslümandır. Ülkedeki en büyük beşinci etnik gruptur, (2013 yılında yaklaşık %1,5) ancak Suriye'deki en büyük dördüncü Sünni Müslüman topluluğu oluşturmaktadırlar. Çoğunlukla Suriye'nin üç vilayetinde yaşamaktadırlar: Hama Vilayeti, Humus Vilayeti ve Kuneytire Vilayeti. Çerkeslerin çoğu çok iyi Arapça konuşur ancak anadillerini de korumuşlardır.
1991 yılında Profesör Alasdair Drysdale ve Profesör Raymond Hinnebusch, ülkenin %1'inden daha azını Sünni Müslüman Çerkeslerin oluşturduğunu belirtti.
İslam > Şiiler

Ülkede Sünni İslam'ı benimsemeyen diğer Müslümanlar nüfusun %16'sını oluşturmakta ve çoğunlukla Aleviler (%11) ve diğer Şiilerden (İsmaililer gibi) meydana gelmektedir. Bu Müslüman mezhepler, aşağıdakiler de dahil olmak üzere çeşitli etnik grupları içermektedir: Araplar, Kürtler, Türkmenler ve diğer küçük topluluklar.
İslam > Şiiler > Aleviler

Aleviler, Sünni Müslümanlardan sonra Suriye'deki en büyük ikinci dini gruptur. İki ana gruba ayrılırlar: çoğunluğu oluşturan geleneksel Aleviler ve azınlıktaki Mürşit Aleviler (20. yüzyılın başında Alevi mezhebindeki modern bir bölünmeden doğdular).
1991 yılında Profesör Alasdair Drysdale ve Profesör Raymond Hinnebusch, Alevilerin ülke nüfusunun yaklaşık %11,5'ini oluşturduğunu söyledi. Daha yakın bir tarihte Dr. Pierre Beckouche ülke nüfusunun %11'inin Alevi olduğunu söyledi.
Aleviler çoğunlukla Suriye Kıyı Sıradağları'nda, özellikle de dağların batı yakasındaki Lazkiye Vilayeti ve Tartus Vilayeti kırsalında ve doğu yakasındaki Humus Vilayeti ve Hama Vilayeti kırsalında yaşamaktadırlar. Lazkiye ve Tartus'ta çoğunluğu (yaklaşık %60) oluşturmaktadırlar. Humus ve Hama bölgelerinde ise hem kırsalda hem de şehirlerde nüfusun yaklaşık %10'unu oluşturmakta, Telkele, el-Muharrem, el-Kabo, Şin, er-Rikama, Houla Ovası, Maryamin, Karmas, el-Muhani, Zahra ve Naziha bölgelerinde yaşamaktadırlar.
Askerlik çağındaki 250.000 Alevi erkeğin üçte biri Suriye İç Savaşı'nda savaşırken öldürüldü. Aleviler, çoğunlukla Sünni Arap olan muhalefete karşı Esad hükûmetine verdikleri destekten dolayı acı çekmişlerdir.
İslam > Şiiler > İsmaililer

İsmaililer, ülkedeki en büyük ikinci Şii grubu oluşturmaktadırlar. Profesör Alasdair Drysdale ve Profesör Raymond Hinnebusch'a göre İsmaililer 1991 yılında ülke nüfusunun %1,5'ini oluşturuyordu.
İsmaililer çoğunlukla iki vilayette yaşamaktadır: Hama Vilayeti'nde İsmaililer çoğunlukla "İsmaililerin başkenti" olarak kabul edilen Selemiye kentinde yaşamaktadır. Ayrıca Masyaf kentinde ve çevresindeki kırsal bölgelerde ve küçük bir azınlık olarak Hama kentinde de yaşamaktadırlar. İsmaililer ayrıca Tartus Vilayeti'nde, özellikle Kadmus kasabası ve çevresindeki kırsal kesimde ve Havabi ilçesi ve köylerinde de yaşamaktadırlar.
İslam > Şiiler > Onikiciler

Onikiciler veya On İki İmamcılar, Suriye'deki İslami mezheplerin en küçüğünü oluşturmakta ve nüfusun yaklaşık %0,5'ini oluşturmaktadırlar. Şam'ın Emin mahallesinde ve Halep yakınlarındaki iki köyde yaşamaktadırlar. Caferi Şiiler çoğunlukla Tartus Vilayeti'ndeki Kadmus'ta bulunmaktadırlar.
Şam'da, özellikle Emevi Camii ve Seyyide Rugayye Camii'ne yakın olan el-Amara mahallesinde ve Seyyide Zeyneb Camii çevresinde olmak üzere, Şii hac mekanlarına yakın yerlerde yaşayan Onikiciler bulunmaktadır. Bir diğer önemli yer de Bab el-Sagir Mezarlığı'dır.[kaynak belirtilmeli] Suriye'deki Şii Onikicilerin Lübnanlı Şii Onikicilerle yakın bağları vardır. Onikici Şiiler İdlib, Humus ve Halep vilayetlerindeki köylerde de bulunmaktadırlar.[kaynak belirtilmeli]
İslam > Aleviler

Ana madde: Alevi
Kuzey Suriye'de Kürt ve Türkmen Aleviler de bulunmaktadır. Afrin İlçesi'ndeki Mabatlı kasabasında çoğunlukla Kürt Aleviler yaşamaktadır. 2014 yılında Alevi Hêvî Îbrahîm, o dönemde Kürtlerin kontrolündeki Afrin Kantonu'nun başbakanı oldu. Halep'te binlerce Türkmen Alevi yaşıyordu ve bunların önemli bir kısmı Türkiye'ye kaçtı.
Dürzi

Ana maddeler: Dürzîlik ve Suriye'de Dürzîlik
Suriye Dürzi toplumu, Suriye nüfusunun yaklaşık %3'ünü oluşturmaktadır. Dürzi nüfusunun ana merkezi Süveyda'dır; otoritesi altındaki küçük kasaba ve köyler Cebel el-Dürzi ("Dürzi Dağı") olarak adlandırılır. Topluluğun geri kalanı çoğunlukla Kuneytire Valiliği, Rif Şam Valiliği ve İdlib Valiliği'nde yaşamaktadır. Dürzi inancı aslen İsmaili İslam'dan doğmuş olsa da Dürzilerin çoğu kendilerini Müslüman olarak tanımlamamakta ve İslam'ın beş şartını kabul etmemektedirler.
Yurtdışında, özellikle de Latin Amerika'da yaşayan ve son yüz yılı aşkın süredir orada yaşayan çok sayıda Suriyeli Dürzi bulunmaktadır. Sadece Venezuela'da yaklaşık yarım milyon Suriye kökenli Dürzi yaşamaktadır.
Yahudilik

Şu anda Arap dünyasında yaşayan Yahudilerin çoğu, geçmişi Kitab-ı Mukaddes dönemine kadar uzanan ya da İspanyol Engizisyonu'ndan kaçan mültecilerin kolonileri olarak ortaya çıkan topluluklara mensuptur.
Yahudilik > Suriyeli Yahudiler

Ana madde: Suriye Yahudileri
Suriye'de, 1987 yılında sayıları 3000'den az olan her iki kökenden Yahudiler bulunmaktadır. 1992'deki kitlesel göçün ardından bugün Suriye'de 200'den az Yahudi yaşamaktadır. Hükûmet Yahudileri ırksal bir grup olarak değil dini bir topluluk olarak ele almaktadır. Resmi belgelerde onlardan Yahudiler olarak değil Museviler (Musa'nın takipçileri) olarak bahsedilmektedir.
Yahudi cemaati, üyelerinin kişisel statüleri üzerinde belirli bir otoriteye sahip olmaya devam etse de dini faktörlerden çok siyasi faktörler nedeniyle bir bütün olarak önemli ölçüde kısıtlama altındadır. Yahudilerin ekonomik özgürlükleri sınırlıdır ve polis tarafından sürekli gözetim altındadırlar. Haziran 1967 Savaşı'ndan önce durumları iyi olmamakla birlikte, o tarihten bu yana önemli ölçüde kötüleştiği bildirilmektedir.
Yahudi cemaatinin sinagogları, Suriye hükûmeti tarafından korunan bir statüye sahiptir.
Yahudilik > İsrail Yahudileri

Uluslararası alanda Suriye'nin bir parçası olarak tanınan Golan Tepeleri, Altı Gün Savaşı'ndan bu yana İsrail tarafından işgal altında tutulmakta ve yönetilmektedir. Bu durum bölgeye, çoğunluk haline gelen İsrailli Yahudilerin akın etmesiyle sonuçlandı. 2010 yılında Yahudi yerleşimcilerin sayısı 32 yerleşim biriminde yaşayan 20.000 kişiye ulaştı.
Yezidiler

Dinleri İslam öncesi dönemlere kadar uzanan Yezidiler, on beşinci ve on altıncı yüzyıllarda Türkiye'nin güneyinden göç ederek bugünkü dağlık kaleleri olan Suriye ve Irak'ın kuzeydoğusundaki Cebel Sincar'a yerleştiler. Bazıları İran, Türkiye ve Kafkasya'ya dağılmış olsa da Irak, dini yaşamlarının merkezi, emirlerinin evi ve en saygıdeğer azizleri Şeyh Adi'nin türbesinin bulunduğu yerdir (Musul'un kuzeyi).
1964 yılında Suriye'de, özellikle Cezire'de ve Halep'in kuzeybatısında yaklaşık 10.000 Yezidi vardı. 1987 yılında nüfus verileri mevcut değildi. Bir zamanlar yarı göçebe olan Yezidilerin çoğu artık yerleşiktir; büyük şefleri yoktur ve genellikle Kürtçe ya da Arapça konuşmalarına rağmen, yavaş yavaş çevredeki Arap nüfusa asimile olmaktadırlar.
Yezidiler genellikle inançları hakkında konuşmayı reddederler, zaten bu inançları da aralarında çok az kişi tarafından tam olarak bilinmektedir. Yezidi dini Mezopotamya dinlerinin unsurlarını taşımaktadır.
Halkın manevi inançları

Organize dinler tarafından öğretilen inançlara ek olarak, birçok insan iyilik ve kötülük güçlerine ve yerel azizlerin etkinliğine güçlü bir şekilde inanmaktadır. İlk inançlar özellikle cinlerin ve nazarın kötü gücüne karşı koruyucu araçlar olarak muskalar, tılsımlar ve büyüler kullanan Bedeviler arasında belirgindir. Bedevi olmayan halklar arasında azizlere olan inanç yaygındır. Çoğu köyde bir aziz türbesi bulunur ve bu türbe genellikle örnek bir yaşam sürdüğü düşünülen yerel bir kişinin mezarıdır. İnananlar, özellikle de kadınlar; yardım, iyi şans ve korunma için dua etmek üzere bu türbeleri ziyaret ederler. Bireyin kendi dini cemaatiyle özdeşleşmesi güçlü olsa da azizlere olan inanç tek bir dini grupla sınırlı değildir. Kişiler rutin olarak diğer dini cemaatlerin üyesi olan azizlere saygı gösterir ve birçok durumda çeşitli inançların üyeleri aynı türbede dua ederler.[kaynak belirtilmeli]
Bu tür alışılmışın dışında dini inançlar muhtemelen kadınlar arasında erkeklerden daha yaygındır. Cinsiyetler arasındaki toplumsal ayrım nedeniyle toplumun resmi dini yaşamının çoğundan dışlandıkları için, kadınlar kendi manevi ihtiyaçlarını nesilden nesile aktarılan gayri resmi ve alışılmışın dışında dini inançlar ve uygulamalar yoluyla karşılamaya çalışmaktadırlar.[kaynak belirtilmeli]
Hinduizm

ARDA'ya göre 2010 yılında Suriye'de 2.041 (%0,01) Hindu bulunmaktaydı.
Nüfus sayımı istatistikleri

Altmışlı yıllardan bu yana Suriye'de resmi bir din sayımı yapılmamıştır.
Suriye'de din, 1943
Sünni İslam (%68.91)
Şii İslam  (%12.81)
Hristiyanlık (%14.09)
Dürzîlik (%3.05)
Yahudilik (%1.04)
Suriye'de din, 1953
Sünni İslam (%70.54)
Şii İslam  (%12.32)
Hristiyanlık (%13.10)
Dürzîlik (%3.10)
Yahudiler (%0.87)
| Suriye'de Din>  | Suriye'de Din>  | Suriye'de Din> 1943 | Suriye'de Din> % | Suriye'de Din> 1953 | Suriye'de Din> % | Suriye'de Din>  | Suriye'de Din>  | Suriye'de Din>  | Suriye'de Din>  | Suriye'de Din>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Sünni Müslümanlar | Sünni Müslümanlar | 1.971.053 | 68,91 | 2.578.810 | 70,54 |  |  |  |  |  |
| Alevi | Alevi | 325.311 | 11,37 | 398445 | 10,90 |  |  |  |  |  |
| İsmaililer | İsmaililer | 28.527 | 1,00 | 36.745 | 1,01 |  |  |  |  |  |
| Şii Müslümanlar | Şii Müslümanlar | 12.742 | 0,44 | 14.887 | 0,41 |  |  |  |  |  |
| Dürzîler | Dürzîler | 87.184 | 3,05 | 113.318 | 3,10 |  |  |  |  |  |
| Yezîdîler | Yezîdîler | 2788 | 0,10 | 3082 | 0,08 |  |  |  |  |  |
| Yahudiler | Yahudiler | 29.770 | 1,04 | 31.647 | 0,87 |  |  |  |  |  |
| Rum Ortodokslar | Rum Ortodokslar | 136.957 | 4,79 | 168.747 | 4,62 |  |  |  |  |  |
| Rum Katolikler | Rum Katolikler | 46.733 | 1,63 | 55.880 | 1,53 |  |  |  |  |  |
| Ermeniler | Ermeni Ortodokslar | 101.747 | 3,56 | 110.594 | 3,03 |  |  |  |  |  |
| Ermeniler | Ermeni Katolikler | 16.790 | 0,59 | 19.492 | 0,53 |  |  |  |  |  |
| Toplam Ermeniler | Toplam Ermeniler | 118.537 | 4,15 | 130.086 | 3,56 |  |  |  |  |  |
| Süryani-Keldani | Süryani Ortodokslar | 40.135 | 1,40 | 51.363 | 1,40 |  |  |  |  |  |
| Süryani-Keldani | Süryani Katolikler | 16.247 | 0,57 | 19.738 | 0,54 |  |  |  |  |  |
| Süryani-Keldani | Nasturiler | 9176 | 0,32 | 11.176 | 0,31 |  |  |  |  |  |
| Süryani-Keldani | Keldaniler | 4719 | 0,16 | 5492 | 0,15 |  |  |  |  |  |
| Toplam Süryani ve Keldaniler | Toplam Süryani ve Keldaniler | 70.277 | 2,45 | 87.769 | 2,40 |  |  |  |  |  |
| Maruniler | Maruniler | 13.349 | 0,47 | 16.530 | 0,45 |  |  |  |  |  |
| Latin Katolikler | Latin Katolikler | 5996 | 0,21 | 6749 | 0,18 |  |  |  |  |  |
| Protestanlar | Protestanlar | 11.187 | 0,39 | 13.209 | 0,36 |  |  |  |  |  |
| Toplam Hristiyanlar | Toplam Hristiyanlar | 403.036 | 14,09 | 478.970 | 13,10 |  |  |  |  |  |
| Toplam | Toplam | 2.860.411 | 100,00 | 3.655.904 | 100,00 |  |  |  |  |  |
1960 resmi olmayan nüfus sayımında dini veriler:
Sünni Müslümanlar: %75
Aleviler: %11
İsmaililer %1
Dürziler: %3
Toplam Müslüman: %92,1 (4.053.349)
Toplam Hristiyan: %7,8 (344.621)
Yahudiler: %0,1 (4.860)
Diğer: %0 (342)
Toplam: %100 (4.403.172)
Bir sonraki 1970 nüfus sayımında din istatistikleri artık belirtilmedi