stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ezra'nın Türbesi
Galeri

Ezra'nın Türbesi, İngiliz savaş sanatçısı Donald Maxwell'ın eseri, y. 1918.
Ezra'nın Türbesi, 20. yüzyılın başları. Kubbe hurma ağaçlarının arasında saklı durumda.
Atqasuk, Alaska

| Atqasuk |
| --- | --- |
Kent

Atqasuk
Ülke: Amerika Birleşik Devletleri
Eyalet: Alaska
Yüzölçümü
 • Toplam: 109,7 km²
 • Kara: 38,8 mil² (100,7 km²)
 • Su: 3 mil² (9 km²)
Rakım: 17 m
Nüfus (2000)
 • Toplam: 228
 • Yoğunluk: oto/km²
Zaman dilimi: UTC-09.00 (AZD)
 • Yaz (YSU): UTC-08.00 (AYZD)
Atqasuk (İnyupikçe Atqasuk), Amerika Birleşik Devletlerinde Alaska eyaletinin North Slope Borough ilçesine bağlı şehir. 2000 sayımına göre nüfusu 228 kişidir.
Nüfus

2000 nüfus sayımına göre şehir 55 hane ve 44 aile olmak üzere nüfusu 228 kişidir. Beyaz % 4.82, Amerikan Yerlisi % 94.30, Asyalı % 0.44 ve iki ya da çok ırklı olanlar da % 0.44 dir.
Yerli halk

Kasabanın ana yerli halkı İnyupiklerdir. Atqasuk tarihte Barrow yerlilerinin ren geyiği avlama kampı olarak geçmektedir.
ANCSA Yapılanması

Atqasuk İnyupiklerinin, 1971 Alaska Yerli Talepleri Çözümleme Yasası (ANCSA) gereği kurulan Alaska Yerli Bölge Şirketlerinden Arctic Slope Regional Corporation yerli bölge şirketine bağlı Atkasook Corporation  adlı yerli şirketi vardır. Yerüstü kaynakları köy şirketine, yeraltı kaynakları ise bölge şirketine aittir.
Ulaşım

Kasabada tek bir hava alanı (Atqasuk Edward Burnell Sr. Memorial Airport) bulunmaktadır.
Eğitim

North Slope Okul Bölgesine (North Slope School District) bağlı olan Atqasuk School adlı okul tarafından İngilizce ve İnyupikçe ikidilli eğitim verilmektedir.
Dipnotlar

↑  "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 26 Ağustos 2009 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Eylül 2010.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  LCCN: n2003122939  NLI: 987007498896405171  VIAF: 152646214   WorldCat (LCCN): n2003-122939
Fransız milliyetçiliği

Orléans'ın kurtuluşundaki rolü sonrasında Fransızların ulusal kahramanlarından biri haline gelen Jeanne d'Arc
Fransız milliyetçiliği (Fr. nationalisme en France) Fransızların varlığını, bütünlüğünü, ilerlemesini ve gelişmesini savunan politik düşünce sistemidir. Fransız milliyetçiliği genel olarak monarşinin hegemonyası altında sağlanan ve belirli bir süreç içinde varlık gösteren devlet, ülke ve dil birliğinin artık monarşi rejimi dışında tutulması ve bunun reddedilmesiyle başladı. Sonraki süreçte Fransız ihtilali ile farklı bir noktaya ulaşmış oldu. Fransız ihtilali dünya geneline milliyetçilik düşüncesini yayarak monarşileri zayıflattı ve birey olgusunu ön plana çıkardı. Son iki yüz yıl içerisinde ondan fazla yönetim biçimi değişimine uğrayan Fransa, millet, devlet ve sembollerine olan bağlılığına ise sadık kalabildi.
Gelişimi

Fransa 13. yüzyıldan itibaren çok uluslu Habsburgların aksine kendilerini Franceis olarak tanıtan ve nispeten homojen bir etnik yapıya sahipti. Başka bir ifadeyle de Fransa, Orta Çağın ortalarından itibaren Fransızlar için bir patria, yani anavatandı. 13. yüzyılın ortalarından sonra krallar kiliseye karşı üstün geldi ve krallar vatan savunması vergisi (ad defensionem patriae) almaya başladı. Vatan için ölmek (pro patria mori) ise şerefli ve onurlu bir şey olarak görülüyordu. 1339 yılında hanedan savaşları olarak başlayan Yüz Yıl Savaşları sonraki süreçte ağırlıklı olarak İngilizler ve Fransızlar arasındaki bir mücadele halini aldı. Savaşlar sonrasında millî kimlik duygusu oluşmaya başlayarak önem kazanır hale geldi. Orléans'ın kurtuluşundaki rolü sonrasında Jeanne d'Arc gibi isimler Fransız milliyetçiliği için sembol hale geldi. Jeanne d'Arc Fransa'nın Meryem'i olarak görülmeye başlandı ve 1920 sonrasında azizler kategorisine dahil edildi. Ayrıca "Kutsal Fransız İmparatorluğuyla savaşan herkes, kral İsa'yla savaşmaktadır" sözü kendisine atfedildi.
17. yüzyıldan sonra sahip olunan Fransız sınırları realize edilmeye başlandı. Güçlü durumda olan bir merkezi monarşi kuruldu. Fransa 16. yüzyılın din savaşlarına rağmen toprak bütünlüğünü korumayı başardı. XIV. Louis zamanında kraliyet, din ve kanuni düzen üniter bir yapıya dönüştü. Bu dönemlerden ihtilale kadar geçen sürede Fransızca saray, aristokratlar ve kuzeydeki daha büyük şehirlerin etkin dili haline geldi. 1792'li yıllarda 27 milyon Fransız'dan sadece % 12 veya % 13'lük bir kısmı doğru bir şekilde Fransızca konuşabiliyordu. Farklı bölgelerde hiç kullanılmayan Fransızca  sadece şehir merkezlerinde konuşulur hale geldi. 18. yüzyılda millet ve birey kavramı muhalefetin en belirgin söylemi haline geldi. Üniter ve merkezi şekildeki bürokrasi  19 ile 26 yaş arasındaki erkekler Fransa'da milletleştirildi. O dönemler için eşi ve benzeri olmayan bir eğitim sistemi ile sadece milletleştirmekle kalınmayıp aynı zamanda gelenekler, tarih yazımı, edebiyat, müzik, tiyatro ve mimarlık gibi alanlar devlet tarafından tasarlanıp biçimlendirildi. İhtilal sonrasındaki savaşlar ile Fransızlar birbirleriyle kaynaşıp karıştılar. Cumhuriyet, anayasa ve millet olguları üzerine yeminler ettirilen coşkulu bayramlar ile eski dini törenler yerine getirildi. millî bayram, millî marş, millî takvim, şiir, edebiyat, güzel sanatlar ve mimarinin millî çerçevede devreye sokulması ile Fransa modern bir devlet, orada yaşayanlar ise "millet" oldu. Sanayi Devrimi ile gelen sermaye artışı, akrabalık ve köylülük gibi sosyolojik kavramları bozan ülke içi göçler, yeni ulaşım ve iletişim yollarının da etkisi tüm bu sürece olumlu bir katkı sağladı. Bu süreç ve değişimin dışında 1795'ten itibaren resmî tören ve politik propagandalarda millî marş çalan ilk ülke de Fransa oldu.
Gelişimi > İhtilal sonrası

Fransız Devrimi, ne yaptığının farkında olan ve mevcut siyasi iktidara rağmen veya onsuz önce bir birey, ardından da bir millet olduğunu düşünen kişilerin zaferi oldu ve sadece Fransız milliyetçiliğinin değil aynı zamanda  dünya genelinin de bir miladı oldu. İhtilalci Fransızlar kendilerini tek ve bölünmez (une et indivisible) olarak niteledi. 1791 Fransa Anayasasının II. Başlığının 1. maddesinde "Krallık tektir ve bölünmez" ibaresi yer alırken İhtilalciler sonraki süreçte Jean-Jacques Rousseau'nun genel irade volonté générale düşüncesinden aldıkları ilhamla her türlü egemenlik kaynağının millete ait olduğunu ilan ettiler. Fakat bu anlayış Fransız halkının tamamını kapsamadı çünkü temsilciler belirli bir düzeyde vergi vermekteydiler. Yürürlüğe sokulmayan 1793 Fransız Anayasasının 25. maddesinde egemenliğin halka dayandığı yönünde ibareler yer aldı. Yönetim ve halk arasındaki sınır ve farklılıkları ortadan kaldıran ihtilal, millet ile iç ve dış düşmanlar arasında derin ayrılıklar yarattı. Jakoben iktidarı döneminde bu sebepten 500.000 insan öldü. 1793-1794 arasındaki bu dönem "terör dönemi" olarak adlandırıldı. Sonraki yıllarda ise Jakobenizm kavramı ile tepeden inme devrim veya halka rağmen halk için şeklinde terimler üredi. İhtilal öncesi ve sonrasında sekiz ile on bin arasında değişen jakoben kulübü bulunmaktaydı ve merkezleri sadece Paris değildi. Bu da Jakobenlerin halkçı yönünü vurgulamak isteyenler için bir birer tez konusu oldu.
Fransız milliyetçiliğinin geçirdiği evrim Robespierre'ye ait partinin üyesi olan Napolyon Bonapart ile devam etti. Napolyon milliyetçi düşüncelerini Fransa'nın geleneksel dini değerleriyle örtüştürerek kazanımlar elde etti. Yayılmacı siyaseti ile sınırları genişletti. 1815 Anlaşması cumhuriyetçi, muhafazakâr, laik ve monarşist kesim tarafından reddedildi. 1871 Savaşı yenilgisi sonrasında milliyetçilik düşüncesi Fransız toplumunda itibarlı bir düşünce sistemi haline geldi. Maurice Barrès entegral milliyetçilik teorisini ortaya attı. 1898'de halkı harekete geçirecek şeyin Fransız milliyetçiliği olduğunu dillendirmeye başladı. Fransız halkının aldığı eğitim ise milletleşme kavramına önemli bir katkı yaptı. Eğitim kurumlarındaki sınıflara kaybedilen toprakların fotoğrafları asılarak belirli yönde bir bilinç oluşturulmaya çalışıldı. Gençlerin askeri sisteme göre yetiştirildiği bir düzen getirildi.
Gelişimi > I. Dünya Savaşı sonrası

I. Dünya Savaşı öncesine kadar Fransa'da göze çarpan bir birlik durumu yoktu. Katolik gelenekleri, laisizm, Kilise'nin engellediği düşünceler, insan hakları ve kırsal kesim ile kent arasındaki farklılıklar hakimdi. Çoğu Fransız barbarlara karşı yapılan savaşta kutsal birlikte yer aldı ve eski düzende değişim yaşandı. Savaş sonrasında birçok yere şehit/kahraman abideleri yapılarak askeri seremoni ve gazi yürüyüşleri yapıldı. Vatan için ölmek çoğu Hristiyan kavram ve değerinden daha önemli bir unsur haline geldi. 1940 askeri yenilgisi Fransız milliyetçiliğini bir nevi kesintiye uğrattı. Katolik öğretisine geri dönmeyi değerlendirmeye, monarşiye olumlu bakmaya ve aileye önem verilmeye başlandı fakat Charles de Gaulle ile kalınan yerden devam edildi. Mitterrand, Gaulle'ye karşı muhalif bir tavır sergiledi. Fransa'nın sadece birinci sırada olduğu zaman Fransa olduğunu ve Fransa'nın büyük olmadan gerçek Fransa olamayacağını ifade eden söylemlerde bulundu.
Gelişimi > 21. yüzyıl sonrası

19. yüzyıl Fransız siyasetinde  büyük bir Fransızlaştırma (francisation) politikası izlendi. Bu politika bugün yaşayan Fransızların üçte biri oranına denk geldi. 2000 yılına gelindiğinde sosyalist İçişleri Bakanı Jean-Pierre Chevènement, içinde bulunduğu hükûmetin Korsika'ya ve diğer bazı bölgelere ayrıcalıklar vermek istemesi sonrasında Fransa'nın bütünlüğünü ve birliğini tehlikede gördüğünden dolayı istifa etti. İlerleyen yıllarda "Fransa'nın sadece kendisine karşı sorumluluğu vardır." ilkesi günümüz Fransız siyasetçilerince ağırlı olarak benimsendi.
Australidelphia

Australidelphia, keseliler alt sınıfının iki üst takımından birisi. Diğer üst takım Ameridelphia, Chiloé keseli sıçanı (Dromiciops gliroides) dışında bütün Amerika'da yaşayan keselileri içine alırken Australidelphia bütün Avustralya'da, Yeni Gine'de ve civarındaki adalarda yaşayan keselileri içine almaktadır.
Evrim tarihi

Keselilerin üst takımları Ameridelphia ve Australidelphia ne zaman birbirlerinden ayrıldıkları hakkındaki fikirler 128 milyon 61,7 milyon yıl arası değişir. Çağdaş görüşlere göre 75 milyon yıl önce ayrıldıkları kabul edilir.
Austradelphia üst takımına ait türlerin çoğu bu dönemde Güney kutbundan Avustralya'ya hareket ettiği tahmin edilir. Ama ancak 65 milyon yıl önce dinozorların ortadan kaybolmasından sonra Avustralya'yı gerçekten fethetmeyi başarmışlardır. Ancak günümüze kadar bulunabilen en eski fosil kanıtlar 54 milyon yıl önceden kalmadır. Queensland'in güneydoğusunda bulunan bu fosilin Australidelphia'ya ait olup olmadığı da henüz kesinleşmemiştir.
Böylece Australidelphia grubu (Güney Amerika'da yaşayan Microbiotheria'nın haricinde) yaklaşık 30 milyon yıl boyunca diğer kıtalara bağlantısız şekilde izolasyonda kalmıştır. Ancak 8 milyon evvel Avustralya'ya gelen bazı kemiriciler ile etenelilerin ilk temsilcileri de kıtaya yayılmıştır.
45.000 yıl önce insanların Avustralya'ya gelmesi ile kıtanın, aralarında Australidelphia türlerinin çoğunlukta olduğu dev hayvanları (Mega fauna) tükenmeye başlamıştır.
Sınıflandırma

Australidelphia beş takıma bölünmektedir:
Microbiotheria sadece, Güney Amerika'da yaşayan Chiloé keseli sıçanını (Dromiciops gliroides) ile tek bir türü içermektedir.
Keseli köstebek (Notoryctemorphia) bildiğimiz köstebeğin keseli versiyonu.Notoryctes cinsine ait iki türü içermektedir.
Yırtıcı keseliler (Dasyuromorphia) yaşayan iki familya'ya bölünmektedir: Keseli sansargiller (Dasyuridae) ve Keseli karıncayiyen (Myrmecobiidae). 20. yüzyıla kadar Tazmanya kaplanını (Thylacinus cynocephalus) içeren Thylacinidae adında üçüncü bir familya daha vardı. Son bireyi 1936'da hayvanat bahçesinde öldü.
Keseli porsuğumsular (Peramelemorphia) 3 familya'ya bölünen yaklaşık 20 türü içermektedir.
İki ön dişliler (Diprotodontia) en çok türü kapsayan en büyük takımdır ve Avustralya'nın en tanınmış hayvanlarını içerir: Kangurugiller (Macropodidae), Koala (Phascolarctos cinereus) ve Vombatgiller (Vombatidae). Ayrıca 3 familya'ya bölünen kanatlı keseliler'de bu takıma aittir.
Australidelphia grubunun soyağacı hakkında hala farklı fikirler yaygındır. Heather Amrine-Madsen'nin 2003 yılında, moleküler genetik araştırmalar sonrası ortaya koyduğu kladogramm şöyledir (yazar: Kemp, 2005):
Australidelphia
 ├──Chiloé keseli sıçanı (Microbiotheria)
 └──N.N.
     ├──İki ön dişliler (Diprotodontia)
     └─N.N.
         ├─Peramelemorphia
         └──N.N.
             ├──Keseli köstebek (Notoryctemorphia)
             └──Yırtıcı keseliler (Dasyuromoprhia)
Kitaplar

T. S. Kemp: The Origin & Evolution of Mammals. Oxford University Press, Oxford 2005, ISBN 0-19-850761-5
Aşk'ın Şarkıları

Aşk'ın Şarkıları, Aşkın Nur Yengi'nin önceki albümlerinde yer almış olan on üç şarkısını akustik tarzda yeniden yorumladığı albümü. 2007'de yayımlandı.
Şarkı listesi

"Yazık" (söz - müzik: Sezen Aksu)
"Serserim Benim" (söz: Sezen Aksu, müzik: Uzay Heparı)
"Bir Zaman Hatası" (söz: Fikret Şeneş, müzik: Doug Comerone)
"Ayrılmam (Mi Milas)" (söz: Sezen Aksu, müzik: Antonis Vardis)
"Geceler Düşman" (söz - müzik: Adnan Ergil)
"Hiç Ummazdım" (söz - müzik: Adnan Ergil)
"Sıramı Bekliyorum (Min Perimenis Pia)" (söz: Sezen Aksu, müzik: Apostolos Kaldaras)
"Elveda" (söz - müzik: Sezen Aksu)
"Hesap Ver" (söz - müzik: Şehrazat)
"Kara Çiçeğim" (söz - müzik: Ayhan Çakar)
"Susma (Tora Kai Ego Tha Zhso)" (söz: Sezen Aksu, müzik: Haris Alexiou)
"Başka Bir Şey" (söz: Sezen Aksu, müzik: Paulo Pulo)
"Zehir Gibisin (Bandido)" (söz: Sezen Aksu, müzik: Raúl Orellana)
Field Mill

| --- | --- |


Konum: Quarry Lane,   Mansfield,   Nottinghamshire,   NG18 5DA
Koordinatlar: 53°08′17″K 1°12′02″B﻿ / ﻿53.13806°K 1.20056°B﻿ / 53.13806; -1.20056
Kapasite: 9,186
Seyirci rekoru: 24,467
Yüzölçümü: 114 x 70 m
Zemin türü: Çimen
İnşaat
Yapılış: 1861 öncesi
Yenileme: 1999–2001


Field Mill, İngiltere'de yer alan Nottinghamshire kentinin Mansfield kasabasındaki bir futbol stadyumudur. Mansfield Town'un iç saha maçlarına ev sahipliği yapmaktadır. Stadyum, 9,186 kişilik kapasiteye sahiptir.
Aşağı Enteli

Aşağı Enteli (Gürcüce: ქვემო ენთელი; okunuşu: “kvemo enteli”), Gürcistan’ın Samtshe-Cavaheti bölgesinde, Adigeni Belediyesi’nde bir köydür. Persati Dağı’nın güney eteğinde, deniz seviyesinden 1.260 metre yükseklikte yer alır. Adigeni kasabasına 10.5 km uzaklıktadır.
Aşağı Enteli köyü, Bolacuri köyüyle birlikte Bolacuri temini oluşturmaktadır.
Tarihçe

Aşağı Enteli ve Yukarı Enteli köylerinin ortak adı olan Enteli, Gürcüce bir kelime olup akarsuyun sürüklediği buz parçasını ifade eder. Persarti Dağı’ndan buz parçalarının sürüklenmesinde dolayı bu iki köy bu adla anılmış olabilir.
Aşağı Enteli, erken ve geç orta çağda Gürcü devletleri sınırları içindeydi. Osmanlılar köyü 16. yüzyılın ikinci yarısında Gürcü atabeglerin yönetimindeki Samtshe-Saatabago’dan ele geçirdi. 1595 tarihli Osmanlı mufassal defterine göre Aşağı Enteli, Ahısha livasının Altunkala nahiyesine bağlıydı. Köyde 13 hane yaşıyordu. Vergi vermekle yükümlü hane reislerinin çoğunluğu İordane, Basila, Manvel, Vardzel, Giorgi gibi Gürcü adları taşıyordu. Bu adlardan ve her hanenin ispenç vergisi vermesinden Aşağı Enteli’nin bir Hristiyan köyü olduğu anlaşılmaktadır. Köyde buğday, arpa, yonca tarımı ve arıcılık yapılıyor ve domuz besleniyordu.
Nüfus

2014 yılı verilerine göre köyde 350 kişi yaşıyordu. Nüfusun neredeyse tamamı Gürcülerden oluşuyordu.
| Sayım tarihi | Nüfus | Erkek | Kadın |
| --- | --- | --- | --- |
| 2002 | 422 | 200 | 222 |
| 2014 | 350 | 182 | 168 |
Asteria

Phoebe ve Asteria Bergama Müzesi (Berlin)
Asteria (yıldızlar, yıldızla ilgili, yıldızdan  gelen, yıldızlı) Yunan mitolojisinde Titan Koios ile Titanis Phoebe'nin kızı ve bununla birlikte Apollon ve Artemis'in annesi olan Leto'nun kardeşidir. Titan Perses'ten tanrıça Hekate'yi doğurmuştur.
Kahinlik, Bilgelik, Astroloji, Nekromansi alanlarını temsil eder.
Efsanelerde yer almış ama hiç melezi(Yani; Titan olmayan) olmamıştır. (Bak.Olimpiyanlar) Güçlü bir uzay tanrıçasıdır. Takımyıldızlara hayat vermiştir. Bazı kaynaklarda "Burçların Anası" olarak geçer.
Asteria, Poseidon'a âşık olmuş ama onun Demeter ile arasının bozulmasına üzülüp duygularını yönetmiştir. Tarihe "Zeus'a karşı çıkan ilk tanrıça" adıyla yazılmıştır. Titan Kronos ve kardeşlerinin düşüşünden sonra Asteria'ya gönlünü kaptıran Zeus onun peşine düşer. Asteria Zeus ile ilişkiye girmek istemediğinden Kendisini Ege denizine atarak yüzer. Ancak denizler tanrısı Poseidon Zeus için takibi devralır. Kendisini kurtarmak için Ege denizinde Delos adasına dönüşür. Daha sonra kızkardeşi de doğum yapabilmek için bu adada soluğu bulacaktır.
Firari Sevdam

Ferhat Tunç'un 1993 yılında yayınlanan albümünün adıdır. Albümde 12 eser bulunmaktadır.
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | Firari Sevdam (Şahanım) | Söz:  Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 2 | Ağlasın Yüreğim | Söz: Ahmet Can Akyol, Ferhat Tunç | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 3 | İlhan Türküsü (Özgürlük Gülü) | Söz: Muzaffer İlhan Erdost | Müzik Koma Amed, Düzenleme: Ferhat Tunç |
| 4 | Sen Yine Şarkılar Söyle | Söz: Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 5 | Uyandırmasın Kimse | Söz:  Ferhat Tunç | Müzik Ferhat Tunç, Solist: Zeynep Cüstan |
| 6 | Dersim Yıkılmasın | Söz: Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 7 | Ölüm De Yakışır Biz | Söz: Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 8 | Tutanaksız Acılar | Söz: Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 9 | Ay Işığında Göründüm | Söz: Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 10 | Yiğide Ağıt | Söz:  Ferhat Tunç | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 11 | Tohumdur Onlar | Söz: Ahmet Can Akyol | Müzik:  Ferhat Tunç |
| 12 | Kız Didem | Söz: Muzaffer Oruçoğlu | Müzik:  Ferhat Tunç |
https://open.spotify.com/album/1K22GPBVim19tVTKMZsIgw 5 Kasım 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Aşağıkoçkıran, Özalp

| Aşağıkoçkıran |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Van
Koordinatlar: 38°52′16″N 44°10′44″E﻿ / ﻿38.871°K 44.179°D﻿ / 38.871; 44.179
Ülke:  Türkiye
İl: Van
İlçe: Özalp
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2000): 823
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0432
İl plaka kodu: 65
Posta kodu: 65800
Resmî site 
Aşağıkoçkıran, Van ilinin Özalp ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya

Van il merkezine 105 km, Özalp ilçesine 45 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2007: 
2000: 823    
1997: -
Ballycuirke Lough

| Ballycuirke Lough |
| --- | --- |


Havza
Konum: Galway Kontluğu, Connacht İli, İrlanda 
Ballycuirke Lough; İrlanda'nın Connacht İli, Galway Kontluğu idari sınırları içerisinde yer alan bir göldür.
Frontera Hidalgo

| Frontera Hidalgo |
| --- | --- |
Belediye
 Chiapas'ta yer alan Frontera Hidalgo belediyesi
Frontera HidalgoMeksika'daki konum
Koordinatlar: 14°46′K 92°10′B﻿ / ﻿14.767°K 92.167°B﻿ / 14.767; -92.167
Ülke:  Meksika
Eyalet: Chiapas
Yüzölçümü
 • Toplam: 106.8 km²
Nüfus (2010)
 • Toplam: 12.665
Frontera Hidalgo, Meksika'nın Chiapas eyaletinde yer alan bir kasaba ve belediye.
Kardeş şehirler

Campobasso, Molise, İtalya
Ballyallia Gölü

| Ballyallia |
| --- | --- |

Havza
Konum: Clare Kontluğu, Munster İli, İrlanda 
Ballyallia; İrlanda'nın Munster İli, Clare Kontluğu idari sınırları içerisinde yer alan bir göldür.
Bally Sports Wisconsin

| Bally Sports Wisconsin |
| --- | --- |
Şirket: Bally Sports
Sahibi: Diamond Sports Group (Sinclair Broadcast Group ve Entertainment Studios)
Görüntü formatı: 720p (HDTV) 480i (SDTV)
Ülke: Amerika Birleşik Devletleri
Dili: İngilizce
Genel merkez: Milwaukee, Wisconsin, ABD
Eski adı: FSN Wisconsin (2007–2012)  Fox Sports Wisconsin (2012–2021)
Kardeş kanal(lar): WVTV "CW18" & "My24" WMSN-TV WLUK-TV
Websitesi: ballysports.com/wisconsin
Bally Sports Wisconsin'in logosu
Bally Sports Wisconsin (BSWI), Diamond Sports Group'a ait bir Amerikan bölgesel spor ağıdır ve Bally Sports'a bağlı bir kuruluş olarak faaliyet göstermektedir. 2007 yılına kadar Fox Sports North'un "Wisconsin" alt kısmı olarak faaliyet gösteren kanal, 2021 yılına kadar Fox Sports Wisconsin olarak biliniyordu. Bally Sports Wisconsin, Milwaukee merkezli profesyonel spor takımlarına, yani Major League Baseball'un Milwaukee Brewers'ına ve Ulusal Basketbol Birliği'nin Milwaukee Bucks'ına odaklanarak, Wisconsin eyaleti genelindeki spor etkinliklerini bölgesel olarak yayımlamaktadır. Esas olarak Milwaukee şehir merkezindeki bir stüdyo/ofis tesisi ile ve ikincil ofisleri olup Minneapolis, Minnesota şehir merkezinde bulunan prodüksiyon stüdyosu/ofis merkeziyle faaliyet göstermektedir.
Bally Sports Wisconsin, Wisconsin, aşırı Doğu Minnesota, Michigan'ın Batı Yukarı Yarımadası, Kuzeybatı Illinois ve Iowa'daki kablolu yayın sağlayıcılarında mevcuttur; aynı zamanda DirecTV aracılığıyla ülke çapında uydu üzerinden de izlenebilmektedir.
Bally Sports Wisconsin, yılda 2.600 saat yerel yapım programları yayımlamakta ve 1,7 milyondan fazla eve ulaşmaktadır.
Asiye Hanım

Asiye Hanım (1820-1886), Bahaullah'ın eşi. Nevvab, En Yüce Yaprak, Büyük Hanım adlarıyla da tanınır.
Yaşamı

Asiye Hanım, Asiye Yalrudi adıyla, vezir Mirza ismail Yalrudi'nin kızı olarak Mazenderan'da dünyaya geldi.  Asiye Hanımın doğumundan, Bahaullah ile evlenmesine kadar geçen süre ile ilgili pek bir bilgimiz yok.
Ekim 1835'te henüz on beş yaşında iken Mirza Hüseyin Ali ile evlendi ve Mirza Mehdi adında bir oğulları oldu.
Ölümü

Asiye Hanım, yaşamının son döneminde sağlık sorunları ile boğuşuyordu. Hastalığının sebebi tespit edilemiyordu. Son yaklaşırken Bahaullah onu Abud'un evinde ziyaret etti. 1886 yılında başucunda Bahaullah varken 66 yaşında öldü. Ölünce Akka'daki bir Müslüman mezarlığına defnedildi. Aradan yıllar geçtikten sonra kızı Behiye Hanım 1932'da öldü. Behiye Hanımın dileği annesinin ve kardeşi Mirza Mehdi’nin yanına gömülmekti. Bunun üzerine aradan elli üç yıl geçtikten sonra Şevki Efendi, Asiye Hanımın ve Mirza Mehdi’nin mezarlarını gizlice taşıtıp Behiye Hanımın Kermil Dağ’indaki mezarına yakın bir yere defnettirdi.
Ölümünün ardından

Bahaullah, Asiye Hanım'ı Tanrı'nın rızası konusunda temin eder. Beyan testisinden seçkin kabul şarabını içtiğine, Rabbinin yolunda sabır ile tahammül gösterdiğine, Tanrı'ya, Tanrı'nın Kitaplarına, Yalvaçlarına ve Onun İradesinin Göğünden her ne indirildiyse ona sebatla inandığına tanıklık eder. Ona, en ulu yaprak adıyla hitap eder ve ölümünün sebep olduğu hüznün, gün ışığını gece karanlığına çevirdiğini, sevinci üzüntüye dönüştürdüğünü ve Kaimin, kurban ettiği kimse için tuttuğu matem dolayısıyla tüm dünyanın kedere boğulduğunu belirtir.
Şevki Efendi bir yerde şöyle yazmaktadır: “Bu aynı yere ve en saf dalın defnedildiği günde, annesi (Abdülbaha’nın bir levihte doğruladığı gibi), korkunç belalarına İşaya Kitabının 54. bölümünde bütünüyle tanıklık edilen, o nebinin sözleriyle, ‘Kocası, Her Şeye Egemen Rab’ olan, ‘soyundan gelenlerin ulusları mülk edineceği’ ve levhinde Bahaullah'ın ‘Onun Âlemlerinden her birinde Onun dostu’ olmak üzere belirtilmiş, kutsal Nevvab'ın bedeni de taşındı.”
Bahçesaray (anlam ayrımı)
Yerleşim yerleri

Bahçesaray, Van ili ilçesi
Bahçesaray, Sarayönü, Konya ilin Sarayönü ilçesine bağlı mahalle
Bahçesaray, Vezirköprü, Samsun ili Vezirköprü ilçesine bağlı mahalle
Ukrayna

Bahçesaray, Kırım: Ukrayna'nın Kırım Özerk Cumhuriyeti'nde bir kent.