stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Dani Alves
Cinsel saldırı suçlamaları

20 Ocak 2023'te Alves, İspanyol polisi tarafından cinsel saldırı suçlamasıyla kefaletle serbest bırakılmadan tutuklandı. İddia edilen saldırı, 30 Aralık 2022'de Barselona'da, gece kulübünde meydana geldi. Şikayetçi, 2 Ocak 2023'te resmî bir şikayette bulunmuştu. El Periódico de Catalunya, şikayetçinin polise ve mahkemeye, bir garsonun kendisini gece kulübünün VIP alanında Alves ile buluşmaya götürmesinin ardından, Alves'in isteği dışında iki kez penisine dokundurduğunu ve ardından gece kulübünün tuvaletine kadar onu takip etmesini emrettiğini iddia ettiğini bildirdi. Tuvaletten çıkmasına engel oldu, yere attı, yere düşürmeye zorladı, direnince tokatladı, ardından tecavüz etti ve boşaldı. El Periódico'ya göre, şikayetçinin vajinasının içinden, iç çamaşırından, elbisesinden ve tuvalet zemininden Alves'in DNA'sıyla eşleşen meni toplandı; şikayetçinin bir hastane tarafından iddialarıyla tutarlı bir şekilde dizinden yaralandığı belgelenmiştir; ve müfettişler, şikayetçinin müfettişlerin elinde bu tür kanıtlar olduğunu bilmeden hesabını vermesiyle, şikayetçinin olaylarla ilgili anlatımıyla eşleşen, tuvaletin etrafında yedi parmak izi buldu.
Alves, olayla ilgili en az üç farklı açıklama yaptı. El Periódico üç versiyonu ayrıntılı olarak açıkladı. İlk versiyonda Alves, medya kuruluşu Antena 3'e kadını tanımadığını söylemiş ve iddiasını ortaya atarak onu ünlü olmaya çalışmakla suçlamıştı. Kadının zaten tuvaleti kullandığını bilmeden banyoya girdiğini ima etti, ancak bu güvenlik kamerası görüntüleri ile çelişti. Alves, aleyhine delil toplandığını ve yukarıdaki ifadenin delillerin bir parçası olduğunu anladıktan sonra mahkemede hikâyesini değiştirdi. İkinci versiyonda Alves, banyoya kadından önce girdiğini ve banyonun içinde yanında kadınla birlikte tuvalete dışkısını yaptığını ve cinsel hiçbir şey olmadığını itiraf etti. Alves'e kadının neden küçük banyoda onunla 15 dakika hiçbir şey yapmadan kaldığı, sperminin neden banyo zemininde bulunduğu sorulduğunda, Alves hikâyesini yine değiştirdi. Üçüncü versiyonda, kadının banyoda kendisine oral seks yaptığını söyledi. Ayrı ayrı, Antena 3 gazeteci Carlos Quílez'in Alves'in kadına nüfuz ettiğini kabul ettiğini söylediğini aktardı.
20 Ocak 2023'te cinsel saldırı iddiasıyla tutuklanmasının ardından UNAM, Alves'in kulüple olan sözleşmesini feshetmeye karar verdi. 22 Şubat 2024'te Alves tecavüzden suçlu bulundu ve dört buçuk yıl hapis cezasına çarptırıldı ve mağdura 150.000 Euro tazminat ödemesine karar verildi. Alves'in avukatı karara itiraz edeceğini söyledi.
Başarıları > Kulüp

Campeonato do Nordeste: 2
Campeonato Baiano: 1
UEFA Kupası: 2
UEFA Süper Kupası: 1
Copa del Rey: 1
Supercopa de España: 1
La Liga: 6
Copa del Rey: 4
Supercopa de España: 3
UEFA Şampiyonlar Ligi: 3
UEFA Süper Kupası: 2
FIFA Kulüpler Dünya Kupası: 3
Başarıları > Millî takım

FIFA 20 Yaş Altı Dünya Kupası: 1
Copa América: 2
FIFA Konfederasyonlar Kupası: 1
Başarıları > Kişisel

UEFA Kupası En İyi Oyuncu: 1
UEFA Süper Kupası En İyi Oyuncu: 1
ESM Yılın Takımı: 3
UEFA Yılın Takımı: 2
La Liga En İyi Defans Oyuncusu: 1
Pasarofça Antlaşması

| --- | --- |
Pasarofça Antlaşması'na göre sınırlar
Tür: Barış antlaşması
İmzalanma: 21 Temmuz 1718
Yer: Pasarofça, Sırbistan
Pasarofça Antlaşması, 1715-1718 Osmanlı-Avusturya-Venedik Savaşı'na son veren, yukarı Sırbistan, Belgrad ve Banat yaylasının Avusturya'ya; Dalmaçya, Bosna ve Arnavutluk kıyılarının Venedik'e verilmesi, Mora Yarımadası'nın Osmanlılarda kalması gibi maddeler içeren 21 Temmuz 1718'de imzalanan antlaşmadır. Antlaşma, Osmanlı Sultanı III. Ahmed (1703-1730) zamanında, Mora-Tuna kavşağında Sırbistan'ın Pasarofça kasabasında yapıldı.
Osmanlı-Venedik Savaşı

Venedikliler, Karlofça Antlaşması hükümlerini tamamen ihlâl ederek Karadağ'daki isyanı teşvik edip isyancılara yardım edince ve İstanbul-Mısır seferleri yapan Osmanlı ticaret ve hac gemilerine saldırınca 1715'te Sadrazam Silahdar Damat Ali Paşa Venedik'e savaş ilan ederek Mora Seferi'ne çıktı. Bu seferi Korint, Anapoli, Modon, Koron, Navarin kalelerini fethederek zaferle sonuçlandırdı. Fakat Venedik'in bağdaşığı olan Avusturya sert bir tepki ile Karlofça Antlaşması gereğince Mora Yarımadası'nın Venediklilere geri verilmesini istemesi üzerine, Avusturya'ya da savaş açıldı.
Osmanlı-Avusturya Savaşı

Sadrazam Silahdar Damat Ali Paşa kumandasındaki Osmanlı ordusu Macaristan'a girdi. Petrovaradin Muharebesi'nde Savoy Prensi Eugen komutasındaki Avusturya ordusu Osmanlı kuvvetlerini bozguna uğrattı (5 Ağustos 1716) ve Sadrazam Silahdar Damat Ali Paşa öldü. Bu bozgundan sonra Osmanlı Devleti'nin Macaristan'da yer alan son toprağı olan Banat'taki Temeşvar kalesi de düştü. Osmanlı ordusunda olan çözülme ile dağınık ve disiplinsiz birlikler Belgrad'a çekildi. Ordunun burada biraz tutunması ile birlikte, Edirne ve İstanbul'da panik ortaya çıktı. Yeni Sadrazam Hacı Halil Paşa ordunun donatım işleri ile meşguldu ama 1717'deki savaşlar hezimetin boyutunu büyüttü; 18 Ağustos 1717 tarihinde Belgrad düşman eline geçti. Belgrad'dan Niş'e kadar yörelerinin Müslüman ve Türk halkı aç ve çıplak bir vaziyette Edirne ve İstanbul yoluna düştüler. Yeni sadrazam Tevkii Nişancı Mehmed Paşa altında, ordu Avusturya cephesinde Bosna ve Vidin'de başarılar elde etti. İbrahim Paşa'nın teşebbüsleri sayesinde Avusturyalılarla barış yapılmasının kararlaştırılmasından sonra, 1718'de sadrazamlığa getirilen Damat İbrahim Paşa barış teklif etti.
Antlaşma

Osmanlı Devletini Sıkk-i şânî Defterdarı (Mâliye Müsteşarı) Silâhtar İbrâhim Efendi başkanlığındaki heyet temsil etti. Paşarofça'da Kont Virmond başkanlığında Avusturya heyeti ve Carlo Ruzzini başkanlığındaki Venedik heyeti bulunmaktaydı. Bunlardan başka arabulucu devletleri temsil etmek için Hollanda temsilcisi Collyer Kontu ile İngiltere temsilcisi Sir Robert Sutton da vardı.
İki ay kadar süren konferanstan sonra; Avusturyalılar ile yirmi madde ve bir ilâve, Venediklilerle de 26 madde üzerinden, 21 Temmuz 1718 tarihinde antlaşma imzalandı.
Antlaşmaya göre,
Avusturya ile Niş, Banat Dağları ve Transilvanya Alpleri hudut kesildi.
Mülteci olarak Osmanlı Devleti'ne sığınan Erdel prensi II. Rákóczi Ferenc ailesiyle beraber Osmanlı-Avusturya sınırında oturmak ve emniyeti sağlanmak şartıyla iade edilecekti.
Venedikliler Mora Yarımadası'nı, Korintos ile çevresini, Egin Körfezindeki adaları, İyonya Adalarını, Aya Mavri Adasını ve Girit’te üç iskeleyi Osmanlı Devletine verecekti.
İran yoluyla Avrupa'ya gelen tüccarlar, dönüşte Tuna gümrük vergilerinden muaf tutulacaktı.
Pasarofça Antlaşması'yla Osmanlı Devleti Avusturya’ya toprak vermesine rağmen, Venedik’ten aldı. Avusturya’ya verdiği toprakları 1739 yılındaki Nis Antlaşmasıyla, Temeşvar hariç geri aldı.
Konuyla ilgili yayınlar

Uzunçarşılı, İsmail Hakkı (1955 Son baskı:5.bas.) Osmanlı Tarihi IV. Cilt 1. Kısım: Karlofça Antlaşmasından XVIII. Yüzyılın Sonlarına Kadar Ankara:Türk Tarih Kurumu ISBN 975-16-0015-4
Erim, Nihat (1953) Devletlerarası Hukuku ve Siyasi Tarih Metinleri, Ankara: Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi yayınları : Türk Tarih Kurumu Basımevi, Sayfa: 61-71.
Ingrao, Charles; Samardžić, Nikola  ve Pesalj, Jovan (2011) The Peace of Passarowitz, 1718. West Lafayette: Purdue University Press, ISBN 978-1-55753-594-8 (İngilizce)
T pozu

MakeHuman yazılımındaki bir model T pozu veriyor.
Bilgisayar animasyonunda, bağlama pozu (bind pose) olarak da bilinen T pozu, 3B modelin iskeleti için anime edilmeden önceki temel pozdur.
Kullanım

T pozu öncelikle animasyon yazılımında temel poz olarak kullanılır ve daha sonra animasyonlar oluşturmak için taşınır.
T pozu aynı zamanda bir kalibrasyon yöntemi olarak kullanılır.
T pozları, animasyon yazılımında temel pozlar olmanın dışında, özellikle 3D anime edilmiş video oyunlarında, genellikle henüz tamamlanmamış animasyonlar için yertutucu olarak kullanılır. Bazı hareket yakalama yazılımlarında, hareket yakalama başlamadan önce hareket yakalama giysisindeki oyuncu tarafından bir T-pozu varsayılmalıdır.
İnternet memi olarak

2016'da başlayıp 2017'de yeniden ortaya çıkan T pozu, özellikle başka türlü bir animasyonun olacağı video oyunu aksaklıklarında, tuhaf ve ardışık olmayan görünümü nedeniyle özellikle yaygın bir İnternet memi durumuna geldi.
NBA Elite 11 oyununun bir yayın öncesi videosunda, demo hatalarla doluydu, özellikle de oyuncu Andrew Bynum'un modeli için gerekli animasyon yerine istemeden bir T pozu vardı. Bu aksaklık daha sonra Jesus Bynum hatası olarak ün kazandı. Yayıncı EA, tatmin edici bulmadığı için sonunda oyunu iptal etti. Cyberpunk 2077'de de benzer bir olay yaşandı.
Leonardo Da Vinci'nin Vitruvian Adamı adlı eseri, T pozunun eski ve daha düşük teknolojili bir kullanımının örneğidir.
Aktaş, Ladik

| Aktaş |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Samsun
Koordinatlar: 40°54′43″N 36°03′04″E﻿ / ﻿40.912°K 36.051°D﻿ / 40.912; 36.051
Ülke:  Türkiye
İl: Samsun
İlçe: Ladik
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2000): 193
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0362
Posta kodu: 55750
Resmî site 
Aktaş, Samsun ilinin Ladik ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe

Aktaş mahallesi adını mahallenin içinde bulunan büyük beyaz taştan almaktadır.
Coğrafya

Samsun iline 98 km, Ladik ilçesine 12 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2007: 
2000: 193    
1997: 197
Euthifron

Euthyphron (Antik Yunanca: Εὐθύφρων Eftifron) Platon'un dindarlık üzerine yazdığı gençlik dönemi  başka bir deyişle Sokratik diyaloglarından biridir. 
Euthyphron Sokrates'in Savunması ve Kriton diyalogları birbirinin devamı niteliğindedirler. Sokrates, MÖ 399 yılında Meletos adlı bir genç tarafından gençlerin ahlakını bozmak ve dinsizlik suçlamalarıyla açılan dava için mahkemeye gelmiştir. Savunma mahkeme sürecini, Kriton mahkeme sonrasını, Euthyphron ise mahkemenin hemen öncesini anlatır. Yani eser Sokrates'in Savunması'nın önceli olma özelliğini taşır.
Sokrates'in Büstü, Paris,Louvre Müzesi
Konuşmacılar

Eserde İki konuşmacı vardır: Diyaloğa ismini veren Euthyphron ve Platon'un hocası Sokrates.
Genel İçerik

Cinayet işlediği için babası tarafından cezalandırılan bir kölenin istem dışı ölmesi üzerine Euthyhron babasına dava açmak için mahkemeye gider. Sokrates'in ise kendi aleyhine açılan dava için mahkemeye gitmesi iki konuşmacının yollarını kesiştirir ve dindarlık üzerine bir sohbet başlar. Euthyhron babasının istemeyerek de olsa bir köleyi öldürmesini dini açıdan bir lekelenme olarak görür. Yani mahkemeye geliş amacı onu dinsizlik ile suçlamaktır. Diyalog içerisindeki görüşleriyle ve öne sürdüğü din ve dindarlık hakkındaki argümanlarıyla Euthyhron Antik Yunan’daki muhafazakâr düşünceyi ya da muhafazakâr kimliği temsil etmektedir. Diyalog altı bölümden oluşmaktadır.
Diyalog > Birinci Bölüm

Diyalogun giriş bölümüdür. Mahkemeye giden Sokrates din ve dindarlık üzerine çok bilgili olduğunu düşünen Euthyphron ile karşılaşır ve ondan kendisine dindarlığın ne olduğunu anlatmasını ister.
Diyalog > İkinci Bölüm

Euthyphron’un dindarlığın tanımını yapmaya çalıştığı ve kısaca dindarlığı, dini suç işleyeninin peşinde olmak üzere tanımladığı bölümdür. Bölüm Sokrates’in de bu görüşe itirazını içerir.
Diyalog > Üçüncü Bölüm

Euthyphron dindarlığın başka bir tanımını yapar. Dindarlığın tanrıların hoşuna giden şey olduğunu iddia eder. Sokrates ise bu iddiayı iki şekilde çürütür. Öncelikle tüm tanrıların hoşuna giden şeyi bulmanın mümkün olamayacağını işaret ederek yani tanrılar arasındaki çatışma/anlaşmazlıkları öne sürerek ve sonra ise dini olanın dinin tam anlamıyla kendisine, kendi özüne bağlı olduğunu, tanrıların sevip-sevmemesine bağlı olmadığını söyleyerek çürütür.
Diyalog > Dördüncü Bölüm

Euthyphron’un adaleti Tanrılar için hizmet ve insanlar için hizmet olmak üzere ikiye ayırdığı bölümdür. Sokrates bu ayrımı, insanların kendileri için verdikleri hizmeti tanrılar için verdikleri hizmet ile örnekler vasıtasıyla karşılaştırır ve bu hizmetten tanrıların nasıl bir yarar sağladıklarını sorgulayarak Euthyphron’un adalet tanımını/ayrımını çürütür.
Diyalog > Beşinci Bölüm

Euthyphron bu bölümde dindarlığı son kez tanımlar ve bir çeşit dua etme ve tanrılara kurban sunma sanatı olduğunu öne sürer. Bunu tanrılara gösterilen bir saygı olarak tanımlar. Sokrates bunun önceki “dinsel olanın tanrıların hoşuna giden şey” olduğu tanımıyla örtüştüğünü gösterir. Diyalog başladığı noktaya gelmiştir.
Diyalog > Son bölüm

Sokrates Euthyphron'dan eskisinden daha farklı bağımsız bir dindarlık tanımı koymasını ister. Euthyphron adeta kaçarak diyalogun sonlanmasına sebep olur ve Sokrates'den uzaklaşır.
Sonuç

Diğer gençlik dönemi diyaloglarında da olduğu gibi diyalog bir sonuca varmaz. Sokrates dindarlık ve din üzerine çok bilgili olduğunu düşünen ve bunu açıkça dile getiren Euthyphron'a din üzerine bir ders vermiştir.
Air Albania

Air Albania; Arnavutluk'un bayrak taşıyıcı havayolu şirketidir. Genel merkezi Arnavutluk'un Dıraç şehrinde olan şirketin hubı ise Tiran Uluslararası Havalimanı'dır.
Kamu özel ortaklığı çerçevesinde Arnavut ve Türk hükûmetleri arasında 16 Mayıs 2018 tarihinde imzalanan bir anlaşmayla kurulan Air Albania'nın hisselerinin %49.12'si kurucu ortak olan Türk Havayolları'na aittir. Geriye kalan %50.88'lik hisse de
halka açık olarak işlem görmekte olup şu anda Arnavutluk hükûmetinin sahibi olduğu Albcontrol (kabaca %10) ile yine Arnavutluk'ta özel bir şirket olan MDN Yatırım (%41) arasında paylaşılmaktadır.
Uçuş noktaları

Haziran 2021 itibarıyla havayolu aşağıdaki noktalara uçmaktadır:
| Ülke | Şehir | Havalimanı | Notlar | Kay>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Arnavutluk | Tiran | Tiran Uluslararası Havalimanı | Hub |  |
| Arnavutluk | Kökes | Kökes Zayid bin Sultan el-Nehyan Havalimanı | Sonlandırıldı |  |
| İsviçre | Zürih | Zürih Havalimanı | Sonlandırıldı |  |
| İtalya | Bergamo | Orio al Serio Uluslararası Havalimanı |  |  |
| İtalya | Bologna | Bologna Guglielmo Marconi Havalimanı |  |  |
| İtalya | Milano | Milano-Malpensa Havalimanı |  |  |
| İtalya | Pisa | Pisa Uluslararası Havalimanı |  |  |
| İtalya | Roma | Roma-Fiumicino Havalimanı |  |  |
| İtalya | Verona | Verona Villafranca Havalimanı |  |  |
| Türkiye | İstanbul | İstanbul Havalimanı |  |  |
Filo

Temmuz 2021 itibarıyla Air Albania filosu aşağıdaki uçaklardan oluşmaktadır:
| Model | Hizmette | Siparişler | Yolcu kapasitesi> C | Yolcu kapasitesi> E | Yolcu kapasitesi> Toplam | Notlar |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Airbus A319-100 | 1 | - | - | 132 | 132 |  |
| Airbus A320-200 | 1 | - | - | 159 | 159 |  |
| Toplam | 2 | - |  |  |  |  |
Türk Hava Yolları'ndan kiralanan bir Boeing 737-800.
Air Albania'ya ait bir Airbus A319-100
Subotica

| Subotica |
| --- | --- |
Şehir
Subotica Şehri Град Суботица / Grad Subotica Szabadka város
  Bayrak Arma 
 Sobotka Şehri’nin Sırbistan'daki konumu
SuboticaSobotka’nın Sırbistan'daki konumu
Ülke:  Sırbistan
Bölge: Voyvodina
İlçe: Kuzey Baçka
İdare
 • Belediye başkanı: Saša Vučinić (DS)
Yüzölçümü
 • Şehir: 1.008 km²
Rakım: 80 m
Nüfus (2011(Sırpça) (İngilizce))
 • Kent: 97.910
 • Metropol: 141.554
Zaman dilimi: UTC+01.00 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+02.00 (OAS)
Alan kodu: (+381) 24
Plaka kodu: SU
Resmî site Subotica Belediyesi
Subotica (Sırpça: Суботица, Macarca: Szabadka), Sırbistan’ın kuzeyinde, Macaristan’a çok yakın bir konumda yer alan bir şehir ve belediye merkezidir. Ülke içindeki özerk bölge Voyvodina’nın ikinci büyük şehridir. Şehir belediyesi 1008 km²’lik bir alan üzerine kuruludur. Toplam belediye nüfusu 141.000 civarında olan şehir merkezinin 2011 sayımına göre nüfusu 97.910'dur.
Tarih

Subotica'ya ilk yerleşmelerin 1241-1242 yılları arasında Tatar istilası ile yok olan çevre köylerdeki halk tarafından başladığı bilinmektedir. 1391 yılında Macaristan Krallığı’na bağlı küçük bir kasaba haline geldi. Macaristan Kralı Matthias Corvinus, olası bir Osmanlı saldırısına karşı 1470 yılında bir kale yapılması kararı aldı. 1526 yılında Mohaç Muharebesi sonrasında Subotica, Osmanlı toprağı hâline gelmiştir. Macar nüfusun büyük çoğunluğu ise Macaristan’ın kuzey topraklarına kaçmıştır. Hemen hemen tüm binaları Art Nouveau tarzında yapılmış olan Subotica, bir Katolik merkezidir.
Nüfus yapısı

2011 yılında yapılan genel nüfus sayımına göre şehir merkezinde 96.483 kişi yaşar. Genişletilmiş şehir yapısı olan belediye Subotica Şehri’nin toplam nüfusu ise 140.358’dir.
Halk arasında Sırpça, Hırvatça ve Macarca konuşulmaktadır. Şehirde Katolik nüfus çoğunluktadır. Katolikler’in yanı sıra Ortodoks ve az sayıda Protestan da Subotica'da yaşamaktadır.
Nüfus yapısı > Etnik Yapı

Macar = 34,983 (%34.99)
Sırp = 27,838 (%27.85)
Bunyevats = 10,870 (%10.87)
Hırvat= 10,424 (%10.43)
Yugoslav = 6,787 (%6.79)
Roman 1,171 (%1.17)
Nüfus yapısı > Diller

Sırpça günlük hayatta en çok kullanılan dil, ancak Macarca da günlük konuşmalarında nüfusun neredeyse üçte birinin kullandığı bir dildir. Her iki dil de ticari ve resmî tabelalarda yaygın olarak kullanılmaktadır.
Resimler

Şehir kütüphanesi
Şadırvan bölgesi
Millî tiyatro binası
Şehir evi
Üç nokta

Başlığın diğer anlamları için Üç sayfasına bakınız.
Üç nokta (...), bir noktalama işaretidir.
Üç noktanın kullanımı

Tamamlanmamış cümlelerin sonuna konur: 'Ne çare ki çirkinliği hemen ve herkes tarafından görülüveriyordu da, bu yanı…
Kaba sayıldığı için veya bir başka sebepten ötürü açıklanmak istenmeyen kelime ve bölümlerin yerine konur: Kılavuzu karga olanın burnu ... çıkmaz. (üç noktanın yerine 'boktan' sözcüğü gelecek)
Alıntılarda; başta, ortada ve sonda alınmayan kelime ve bölümlerin yerine konur: … derken şehrin öte başından boğuk boğuk sesler gelmeye başladı…
Sözün bir yerde kesilerek geri kalan bölümün okuyucunun hayal dünyasına bırakıldığını göstermek veya ifadeye güç katmak için konur: Bismillah, biz her vasıtadan, yalnız ve ancak, bir Allah'tan istifade ederiz...
İki noktadan sonra sıralanan örnekler bittiyse cümlenin sonuna nokta konur.
Her Türlü Kuşkunun Ötesinde Bir Vatandaş Üstüne Soruşturma

| --- | --- |
Investigation of a Citizen Above Suspicion

Yönetmen: Elio Petri
Yapımcı:  Marina Cicogna  Daniele Senatore 
Senarist:  Elio Petri  Ugo Pirro 
Oyuncular:  Gian Maria Volonté  Florinda Bolkan  Gianni Santuccio  Orazio Orlando  Sergio Tramonti  Arturo Dominici  Salvo Randone 
Müzik: Ennio Morricone
Görüntü yönetmeni: Luigi Kuveiller
Kurgu: Ruggero Mastroianni
Dağıtıcı: Euro International Films
Çıkış tarih(ler)i: 9 Şubat 1970 (1970-02-09) (Italy)
Süre: 115 dakika
Ülke: İtalya
Dil: İtalyanca
Hasılat: ₤1.928 billion
Her Türlü Kuşkunun Ötesinde Bir Vatandaş Üstüne Soruşturma, 1970 yapımı İtalyan politik suç gerilim filmidir. Yönetmenliğini Elio Petri'nin üstlendiği filmde, başrolleri Gian Maria Volonté ve Florinda Bolkan paylaşmaktadır. Film, yüksek mevkideki kişilerin yozlaşmasını psikolojik ve kara mizah içeren bir dille ele alan bir hicivdir. Filmde, üst düzey bir polis memurunun metresini öldürmesi ve ardından polisin onu bu suçla suçlayıp suçlamayacağını test etmesi konu edilir. Memur, cinayet soruşturmasını sabote etmek amacıyla açık ipuçları bırakırken diğer polis memurları bu ipuçlarını ya bilerek ya da bilmeyerek görmezden gelirler.
Film, 9 Şubat 1970 tarihinde Euro International Pictures tarafından İtalya'da gösterime girmiş ve eleştirmenlerden büyük övgü almıştır. 1970 Cannes Film Festivali'nde Jüri Ödülü'nü kazanmış, David di Donatello Ödülleri'nde En İyi Film ve En İyi Erkek Oyuncu (Gian Maria Volonté) ödüllerini kazanmıştır. ABD'de, film Akademi Ödülleri'nde En İyi Yabancı Dilde Film Akademi Ödülü'nü kazanmıştır. Petri ve senarist ortağı Ugo Pirro, En İyi Özgün Senaryo Akademi Ödülü'ne aday gösterilmişlerdir.
2008 yılında, film İtalya Kültür Bakanlığı tarafından "1942 ile 1978 yılları arasında ülkenin kolektif hafızasını değiştiren" 100 film arasında gösterilerek, 100 film italiani da salvare (Korunması Gereken 100 İtalyan Filmi) listesine dahil edilmiştir.
Hulusi Yazgan

Kaligrafi örneği olarak Mehmed Hulusi Yazgan'ın hatlarını içeren - Murakka (Hat Albümü'nden)
“Mehmed Hulusi Yazgan”, “İstanbullu Hulusi Efendi” (d. 1868, İstanbul – ö. 1940, İstanbul), Türk hattat.
Osmanlı Devleti’nin son dönemi ile Türkiye’nin ilk dönemlerinin en önemli hattatıdır. Özellikle ta'lik yazıda usta olan sanatçının Sultanahmet Camii, Sultan Selim Türbesi, Bâyezid ve Merkez Efendi Camii’lerinde levhaları bulunur. Ankara' da Eski TBMM binasındaki "Hakimiyet Milletindir" levhasını da Mehmet Hulusi yazmıştır.
Asıl adı “Mehmet”’tir; “Hulusi”  ismi mahlasıdır.
Yaşamı

1868'de  İstanbul'un Çarşamba semtinde dünyaya geldi. Babası Darüşşafaka muallimi ve Fatih Camii dersiam (camide ders veren müderris) Hafız Mustafa Efendi’dir. İlk öğrenimi Sultanselim Mektebi’nde gördü. İlkokulda iken Osman Nuri Efendi’den ilk yazı derslerini aldı. İlköğrenimden sonra babasının cami derslerine devam etti. 1898’de ilmiye icazeti aldı. Bu arada yazı derslerine Muhsinzade Abdullah Hamdi Efendi’den sülüs ve nesih, Karinabadlı Hasan Hüsnî Efendi’den ve sonra Çarşambalı Arif Bey’den ta'lik yazı dersleri aldı. Ancak ta'lik yazının inceliklerini öğreten asıl ustası Hattat Sami Efendi’dir.
Darüşşafaka’da yazı hocası olarak başladığı öğretmenliği 1914’te yazı sanatlarını öğretmek üzere kurulan Medresetül Hattatin’de Ta'lik ve celî ta'lik dersleri vererek sürdürdü. Harf Devrimi sonrasında Müze Müdürü Halil Ethem Bey’in yardımıyla Türbeler Başbekçiliği görevine getirildi ve Darüşşafaka’da yeni yazı dersleri verdi. Bir yandan da Yavuz Selim Camii’nde müezzinliği ölümüne kadar sürdürdü. Bu camide celî ta'lik ve celî sülüs levhası bulunur.
1902-1927 arasında sanatının en parlak devrini yaşadı. Hilye, mezartaşı kitabesi ve levha olarak pek çok eser verdi. Sultanahmet Camii, Sultan Selim Türbesi, Bâyezid ve Merkez Efendi Camii’lerinde levhaları bulunur. Ankara' da İkinci Meclis Binası’na 30 Kasım 1925'te asılan "Hakimiyet Milletindir" levhasını da Mehmet Hulusi yazmıştır. Vakıf Gureba Hastanesi’ndeki “Olmaya devlet cihanda bir nefes sıhhat gibi” celî ta'lik levhası ünlü eserlerindendir. Halim Özyazıcı, Macit Ayral, Kemal Batanay yetiştirdiği hattatlardandır.
Hayatının son dönemlerinde felç geçirdi. 8 Ocak 1940'ta hayatını yitirdi. Edirnekapı Mezarlığı'nda kitabesiz bir mezara defnedildi.
Teofanis Siatisteus

Theofanis Siatisteus
Theofanis Siatisteus (Yunanca: Θεοφάνης Σιατιστεύς; Selitsa, Voyo, 1868'de öldü), Yunan Bağımsızlık Savaşı'nda bir savaşçı ve bir din adamıydı.
Bebek Gibi Maşallah

| --- | --- |

Yönetmen: Mehmet Dinler
Yapımcı: Enver Özer Çetin İnanç Işık Toraman
Senarist: Bülent Oran
Görüntü yönetmeni: Cengiz Tacer
Cinsi: Sinema filmi
Türü: Polisiye, dram, duygusal, güldürü
Renk: Renkli
Yapım yılı: 1971
Çıkış tarih(ler)i: 1 Eylül 1973 (1973-09-01)
Ülke: Türkiye
Dil: Türkçe
Bebek Gibi Maşallah, senaryosunu Bülent Oran'ın yazdığı, Mehmet Dinler'in yönettiği 1971 yapımı Türk filmidir. Filmin yapımcıları Enver Özer, Çetin İnanç ve Işık Toraman'dır.
Oyuncular

Hülya Koçyiğit
İzzet Günay
Nihat Ziyalan
Münir Özkul
Hulusi Kentmen
Necdet Tosun
Sami Hazinses
Cevat Kurtuluş