stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Orhan Veli Kanık
Sanat hayatı > Şairliği > Garip öncesi > Eski şiirleri

Orhan Veli'nin ilk şiirleri 1 Aralık 1936 tarihinde Varlık Dergisi'nde yayınlandı. O günlerde Ahmet Hamdi Tanpınar, Ahmet Muhip Dıranas, Ahmet Kutsi Tecer, Necip Fazıl Kısakürek gibi şairler Ahmet Haşim'in Fransız sembolistlerinden ilham alarak oluşturduğu simgelerin gücünden yararlanan şiirlerinin takipçisiydi. Ahmet Haşim'in saf şiir anlayışını benimseyen bir diğer şair olan Cahit Sıtkı Tarancı ise diğer dönemdaşlarından aksine gündelik yaşamı da şiirlerinin içine almaya çalışıyordu. Nâzım Hikmet ve Ercüment Behzat Lav ise biçim ve özde yenilik yaparak vezinsiz, serbest ve toplumcu şiirler yazıyorlardı.
Kanık'ın ilk şiirleri, Necip Fazıl, Ahmet Muhip, Ahmet Hamdi ve Cahit Sıtkı kuşağına bağlıdır. Bu eserler, içerik, biçim, dil ve tarz olarak klasik ve geleneğe bağlı olarak yazıldılar. Daha sonraki çalışmalarının aksine şiirlerinde uyak da kullanan Orhan Veli ayrıca benzetmelere ve sıfatlara geleneksel bir şekilde yer verdi. Ölüm, doğa, rüya, zaman, aşk gibi temaların işlendiği bu dönem eserlerinde hiç ironiye rastlanmaz. Şair henüz kendine ait bir dil geliştiremediği için şiir anlayışı ve mısra yapısında Baudelaire'in; konu, işleyiş, dil ve üslupta ise Necip Fazıl'ın etkisi altındaydı.
Gün Doğuyor, Oaristys, Ebabil, Eldorado, Kurt, Zeval gibi eserlerini içeren ilk dönem şiirlerinde şair, yalnız ve mutsuz bir kişinin yaşamını anlattı, acılarını, isteklerini, aşklarını dile getirdi. Orhan Veli eski şiirlerinde akıldan çok duyguya, gerçeklikten çok romantikliğe, toplumsallıktan çok bireyselliğe önem verdi. Bu açıdan da Kanık'ın edebiyat dünyasına girişi okuduğu ve sevdiği yabancı şairlerin etkilenerek ve Türkiye'de onları takip eden şairlerin arasına katılarak oldu.
Sanat hayatı > Şairliği > Garip öncesi > Yeni şiirleri

Şair, 1937 yılından sonra eski şiir anlayışından uzaklaşarak Garip akımının habercisi olan yeni bir tarz benimsedi. Kanık'ın bu yeni şiirleri 1937-1941 yılları arasında Varlık, İnsan, İnkılâpçı Gençlik gibi dergilerde ve ölümünün ardından Vatan (1952) ve Papirüs'te (1967) yayınlandı. Sayıları 51'i bulan Garip'in ilk örnekleri olan bu eserler, abartılı bir dille yazılmıştır.
Dönemin şiirlerinden farklı yapıtlar ortaya koymaya karar veren Orhan Veli, ilk olarak ölçü ve uyağı daha sonra ise tasviri, şairaneliği, hayali, süsü ve zekâ oyunlarını şiirinden çıkarttı. Sadelik ve basitliği önemseyen sanatçı, duygudan çok akla önem vermeye başladı. Halkın kullandığı kelimeleri tercih etmeye başlayan Kanık hayat karşısında kötümser, ironik, ümitsiz, inançsız görünmektedir. Yeni şiirlerinin temaları ise çoğunlukla tabiat, insan, aşk, çocukluk, savaş, hayat, sarhoşluk ve seyahat oldu. Şair bu dönemde, çoğunlukla kısa şiirler yazmayan başladı. Nurullah Ataç bu çalışmaların Fransız sürrealistlerin yazılarını ve Japon haikularını anımsattığını söyledi. Orhan Veli de o yıllarda arkadaşlarıyla birlikte Fransız gerçeküstücüleri sık sık okuduklarını açıklamıştır. Yine de sanatçı, noktalama işaretleri kullanması, imgeyle simgeden kaçınması, şiiri insanın duyularına değil aklına hitap eden bir sanat haline getirmeye çalışması gibi özellikleriyle sürrealistlerden ayrılır.
Kanık'ın bazı şiirlerinde oluşturmaya çalıştığı yeni tarzla ilgili acemiliği ortaya çıkar. Bu şiirlerde mısralar yan yana yazılınca bir nesir oluşur. Şairin bu dönemine ait eserleri arasında Fena Çocuk, Ağaç, Kuş ve Bulut, Tereyağı, Gangster, Pazar Akşamları gelir.
Sanat hayatı > Şairliği > Garip dönemi

1941 yılında Orhan Veli, Melih Cevdet ve Oktay Rifat'la birlikte Garip adlı şiir kitabını yayınladı. Bu kitapla birlikte şairin tarzının önceki dönemine göre daha tutarlılaşmış ve gelişmiş olduğu düşünülür. Kanık, kitabın önsözünü kendi yazdı ve şiir hakkındaki düşüncelerini açıkladı. Bu önsöz Garip akımının manifestosu kabul edilir. Orhan Veli, o günlerin aydınlarının şiir anlayışı sebebiyle kendisine "garip" gözüyle baktıklarını açıklamıştır. Akımın adının da bu bakış açısından geldiği sanılmaktadır. Garip akımı kendisinden önceki şiir anlayışına bir tepki olarak doğdu. Kanık ve arkadaşları Ahmet Haşim'in eserlerini, Nâzım Hikmet'in toplumcu şiirlerini ve hececileri reddetmişlerdi.
Şair bu dönemdeki şiirlerinde klasik uyak düzenini ve vezni kullanmadı. Ona göre hakiki şiir için vezin ve kafiye mutlak gerekli olan şeyler değildi. Kanık, kafiyeyi reddetse de düzensiz ses yinelemelerine sık sık başvurdu ve onlara anlam vurgusunu oluşturan temel bir işlev yükledi. Eserleri incelendiğinde sanatçının ses yinelemeleri, sözcük öbeği yinelemeleri, söz dizimsel yinelemeler, ek yinelemeleri ve dizelerin aynen yinelenmesi gibi tekrarlara başvurduğu görülebilir.
Garip dönemi şiirlerinin bir diğer ortak özelliği ise Orhan Veli'nin konuşma dilinin doğallığını, sokak Türkçesini ve hatta halk argosunu eserlerine taşımış olmasıydı. "Kılıksız", "cıgara", "ıspanak", "rakı", "Hitler", "boyacı sandığı" gibi sözcükler kullanan şairin Kitabe-i Seng-i Mezar isimli şiirinde kullandığı "nasır" kelimesi büyük tartışmalara sebep oldu. Kanık, böylece hem divan hem de halk şiirinde egemen olan romantizm anlayışını da yıkmış oluyordu. Öte yandan teşbih ve istiareyi terk ettiği için şiirinde yalın bir dil ortaya çıktı. Orhan Veli'nin Garip hareketiyle getirdiği yeniliklerin diğer ikisi ise Türk şiirinde öteden beri soyut olarak dile getirilen evrensel hümanizmin yerine somut ve belirgin bir hümanizm koyması ve belirli kişileri hedef alan taşlama geleneğini ilk kez bir şair olarak kendisine yöneltmesiydi.
Orhan Veli, o günlerde kişisel şiirler yazdığı kadar sosyal konulara da eğildi ve dar görüşler ile törelerin gülünçlüğünü alaylı sözcükler kullanarak anlatmaya çalıştı. Ayrıca, şairin hece ve sözcük bakımından boyutunu ve şiirdeki sayısını azaltarak dizenin şiirdeki egemenliğini ortadan kaldırdığı da söylenir.
Sanat hayatı > Şairliği > Garip sonrası

Orhan Veli, "Garip sonrası" olarak adlandırılan 1945-1950 yılları arasında dört kitap yayınladı: Vazgeçemediğim (1945), Destan Gibi (1946), Yenisi (1947) ve Karşı (1949). Ayrıca, şairin 1949-1950 yılları arasında yazılmış fakat vefatı sebebiyle yayınlanamamış şiirleri de mevcuttur. Kanık'ın garip sonrası dönemde yazdığı şiirler "garibin devamı" ve "garipten farklı" olarak iki ana grupta toplanabilir. Şair sanatındaki değişimi 1945 yılında ikinci baskısı yapılan Garip'in önsözünde "Onları beş sene önce yazmıştım. Beş sene sonra da aynı şeyleri söyleyecek olduktan sonra neden yaşadım" diyerek açıkladı.
Bu dönemde düşünceleriyle birlikte eserleri de farklılaşmaya başlayan Orhan Veli'nin yıkıcılıktan ayrılarak yapıcılığa yönlendiği ve şiirinin estetik yönünü zenginleştirmeye çalıştığı gözlemlenebilir. Değişiminin göze çarpan yanlarından biri de şairin Vazgeçemediğim ile birlikte uyak kullanmaya başlaması oldu. Bu döneminin en ayırt edici özelliği ise şairin halk şiirine duyduğu ilginin eserlerine yansımasıydı. Bu konuda Vazgeçemediğim içinde yer alan İstanbul Türküsü isimli şiir bir dönüm noktası kabul edilmektedir. Destan Gibi içinde yer alan Yol Türküsü isimli uzun şiir de sanatçının bu tarza olan yönelişinin bir örneğidir. Orhan Veli bu dönemdeki şiirlerinde gülmece öğelerini azalttı. Halk şiiri tarzında yazdığı eserlerinin konusu çoğunlukla kişisel duygular olsa da özellikle Yenisi ve Karşı'da toplumsal konulara da değindi. Asım Bezirci, Orhan Veli'nin bu tarz konulara eğilmeye başlamasının sebebinin II. Dünya Savaşı ardından pahalılık ve yoksulluğun alt tabaka kadar orta ve üst sınıfı da etkilemesi olduğunu iddia etti.
Kanık'ın kelime kullanımı, dize ve cümle yapısı halk şiiri özellikleri taşıyan eserleri dışında benzer şekilde devam etti. Öte yandan ilk dönem şiirlerinde sık rastlanan yinelemeleri halk şiirine yaklaşması ile daha da fazla kullanmaya başladı. Şairin halk kültürüne olan bu yakınlaşması vefatı sebebiyle yarım kalmıştır.
Sanat hayatı > Diğer çalışmaları > Çevirileri

Orhan Veli, Türkçeye şiir, hikâye ve oyun çevirileri yaptı. İlk kez 1947 yılında Varlık Yayınları tarafından basılan Fransız Şiirleri Antolojisi'nin önsözü ve kitapta yer alan şairlerin biyografileri de sanatçı tarafından yazıldı. Oktay Rifat ve Melih Cevdet'le birlikte çalıştığı Batıdan Şiirler isimli kitaptaki 31 şiirin altı tanesi Kanık tarafından çevrilmişti. 1948 yılında, Doğan Kardeş Yayınları'ndan çıkan La Fontaine'den Masallar'da ise La Fontaine'nin 49 masalını çevirdi. Şairin hayat görüşü ile La Fontaine'nin felsefesi arasında yakın ilişki olduğuna inanılır. Orhan Veli'nin şiirlerinin de hikâye karakteri taşıması ve sanatçının yaşama karşı alaycı duruşu bu inancı destekler.
Orhan Veli, 1937-1941 yılları arasında Ki-Ka-Ku isimli Japon şairinin 30 haikusunu Türkçeye çevirdi. Bu şiirler aralıklarla Varlık Dergisi'nde basıldı. 19 Mart 1946'da ise Tercüme Dergisi'nin Şiir Özel Sayısı'nda Hai-Kai'ler başlığı altında tümü yayımlandı. 1945 yılında yayımlanan Üç Hikâye isimli kitapta Gogol'un üç öyküsü bulunuyordu. Bunlardan Burun ve Fayton'u Orhan Veli çevirmişti. Charles Lamb tarafından çocuklar için hikâyeleştirilmiş William Shakespeare'in Venedik Taciri'ni ise 1949 yılında Şehbal Erdeniz'le birlikte çevirdi.
Kanık ilk oyun tercümesini Oktay Rifat ile birlikte 1943 yılında Alfred de Musset'nin Bir Kapı Ya Açık Durmalı Ya Kapalı isimli eserini çevirerek yaptı. Ertesi yıl aynı yazarın Barberina'sını Türkçeye kazandırdı. Bu çeviri Millî Eğitim Bakanlığı Dünya Edebiyatından Tercümeler serisinin 53. kitabı olarak yayımlandı. Sanatçı, 1944'te Molière'in üç oyununu çevirdi. Orhan Veli'nin çevirisini yaptığı Jean Anouilh'in Antiogone isimli oyunu ise şairin ölümünden önce basılamadı. Bu oyun şairin vefatının ardından İstanbul Devlet Tiyatrosu'nca sergilendi. Ölümünün ardından basılan ve sergilenen bir diğer çevirisi ise Jean-Paul Sartre'ın Saygılı Yosma'sı oldu. Kanık, son olarak İrène Nemirovsky'nin Les Chiens et les Loups adlı oyununu İtlerle Kurtlar ismiyle Türkçeye tercüme ediyordu. Sanatçı, 245 sayfalık bu eserin 105. sayfasını çevirmesinin ardından hayata gözlerini yumdu. Orhan Veli'nin tamamlayamadığı diğer iki çalışma ise Moliere'in Elit Prenses'i ve Madame de Sévigné'nin seçme mektuplarıydı.
Sanat hayatı > Diğer çalışmaları > Nesir yazıları

Orhan Veli hikâye yazmaya 1947 yılında başladı ve ölümüne kadar altı öykü yazdı. Bu eserler Tanin, Seçilmiş Hikâyeler ve kendi çıkardığı Yaprak dergilerinde yayınlandı. Şair, öykülerinde de tıpkı şiirlerinde olduğu gibi sıradan insanları ve günlük hayatı konu edindi. Zaman zaman ise toplumsal eleştirilerde bulundu. Bu öyküler, Hoşgör Köftecisi başlığı ile 2012 yılında yayımlandı.
Kanık'ın 21 makale, 6 öykü ve 7 eleştiri yazısı kitap olarak, ilk kez 1953 yılında Varlık Yayınevi'nce Nesir Yazıları ismiyle yayınlandı. Daha sonraki yıllarda ise Asım Bezirci, şairin nesirlerini bir araya getirerek farklı kitaplar olarak yayınladı. Bu kitaplardan ikisi 1975 yılında yayınlanan Edebiyat Dünyamız ve 1982 yılında yayınlanan Bütün Yazıları'dır.
Sanat hayatı > Kullandığı temalar

Her şeyin şiire konu edinilebileceğine inanan Orhan Veli ve arkadaşlarının Türk şiirine yaptığı en büyük katkılardan biri de bu inançlarını eserlerinde uygulamaları oldu. Bunun için de ilk olarak sıradan insanı kendilerine konu edindiler. Böylece, eski şiirlerdeki kahramanlaştırılan ideal insan tipinin yıkılmasını sağladılar. Divan şiirinde insan, aşkın arayıcısı olan kusursuz ve soyut bir varlık; Namık Kemal, Tevfik Fikret ve Mehmet Akif gibi şairlerin eserlerinde toplumu için mücadele eden bir kahraman iken Orhan Veli'nin şiirlerinde gündelik sorunların peşinde koşan sıradan bir vatandaştı. Örneğin Kitabe-i Seng-i Mezar şiirinin kahramanı olan Süleyman Efendi, hayattaki en önemli sorunu nasır olan, Allah'ın adını sık anmasa da günahkar sayılmayan, varoluş problemi yaşamayan bir adamdı. Süleyman Efendi'yle ilgili olarak Orhan Veli: "Ben hayatı sadelik içinde geçmiş basit bir adamın hayatından bahsetmek istedim. Acayiplik olsun diye yazmadım şiiri, neşretmeden evvel de bu kadar yadırganacağını tahmin etmiyordum." dedi. Nasırı önemseyip edebiyata soktuğu için eleştirenlere ise şu cevabı verdi: "Hayatından daha büyük manevi ıstırapları olmayan bir insan için nasırın mühim olduğunu telakki ediyorum".
Toplum eleştirisi teması da Orhan Veli tarafından sık sık kullanıldı. Fakat şair, bu konuyu kendisinden önce bu türün örneklerini veren Namık Kemal, Nâzım Hikmet ya da Tevfik Fikret gibi isimlerin aksine ironi ve parodi tekniklerini kullanarak işliyordu. Hardalname, Cımbızlı Şiir, Vatan İçin, Bedava ve Kuyruklu Şiir'in örnek olarak verilebileceği şiirlerinde sadece durum tespiti yapıp herhangi bir ideolojiyi savunmaması sebebiyle sanatçı burjuva şairi olmakla da suçlandı.
Orhan Veli Dedikodu, Söz, Tahattur, Şanolu Şiir, Sereserpe, Eski Karım, Aşk Resmi Geçidi gibi pek çok şiirinde ise aşk ve cinsellik konusunu işledi. Öte yandan çocukluk şairin hem Garip öncesi hem de Garip döneminde sık sık kullandığı temalardan biriydi. Bu temanın örnekleri arasında Ağaç, Kuş ve Bulut, Rüya, Robenson sayılabilir. Sanatçının çocuk algısıyla yazdığı şiirlerde duygu tonu diğer şiirlerine göre çok daha fazladır.
Şairin işlediği diğer temalar arasında yaşama sevinci (Ne Kadar Güzel, Sokakta Giderken, Güzel Havalar, Birdenbire), savaş (Bizim Gibi, Tereyağı, Gangster), yolculuk (Yolculuk, Seyahat) gelir. Talât Sait Halman'a göre var olmanın ve yaşamın sevincini Türk edebiyatına sistemli olarak yerleştiren isim Orhan Veli olmuştur. Ayrıca, Kanık, Nedim ve Yahya Kemal ile birlikte Türk şiirinin sayılı İstanbul şairlerinden biri kabul edilmektedir.
Sanat hayatı > Takma adı

Orhan Veli, Mehmet Ali Sel ismini takma ad olarak kullandı ve pek çok şiirini bu isimle yayımladı. Örneğin, ilk şiirlerinin yayımladığı Varlık Dergisi'nin Aralık 1936'da çıkan sayısında "Varlık'ın şiiri kadrosu yeni ve kuvvetli genç imzalarla zenginleşmektedir. Aşağıda dört şiirini okuyacağınız Orhan Veli, şimdiye kadar yazılarını neşretmemiş olmasına rağmen olgun bir sanat sahibidir. Gelecek sayımızda onun ve arkadaşları Oktay Rifat, Melih Cevdet ve Mehmet Ali Sel'in şiirimize getirdikleri yeni havayı daha iyi belirtecektir." dendi. Arkadaşı Oktay Rıfat, bu isimle ilgili olarak "galiba yırtmaya kıyamadığı şiirlerini bu adla çıkarırdı" açıklamasını yaptı. Orhan Veli ise Baki Süha Ediboğlu'nun konuyla ilgili sorusunu şu şekilde yanıtlamıştı:
O zamanlar çok şiir yayınlıyordum. Adımın her zaman görünmesi hem benim için hem de dergi için doğru değildi. Bir de şu var: Mehmet Ali Sel benim bazı tecrübelerime alet olmuş bir isimdir.
Seçme bibliyografi

| --- | --- |
 Şiir kitapları 1941: Garip - (Resimli Ay Matbaası)  1945: Vazgeçemediğim - (Marmara Yayınevi)  1946: Destan Gibi - (Ölmez Eserler Yayını)  1947: Yenisi - (İnkılâp Yayınevi)  1949: Karşı - (Güney Matbaacılık ve Gazetecilik)  1951: Bütün Şiirleri - (ilk baskı Varlık Yayınları, 2003'ten beri Yapı Kredi Yayınları) ISBN 978-975-08-0528-3 Hikâye 2012: Hoşgör Köftecisi - (Yapı Kredi Yayınları) Hikâye/Şiir 1949: Nasreddin Hoca Hikâyeleri - (Doğan Kardeş Yayınları) Yazılar 1953: Nesir Yazıları - (Varlık Yayınları)  1975: Edebiyat Dünyamız - (Bilgi Yayınları. Hazırlayan: Asım Bezirci)  1982: Bütün Yazıları - (Can Yayınları) Mektuplar 2014: Yalnız Seni Arıyorum - (Yapı Kredi Yayınları) :  Çeviri 1943: Bir Kapı Ya Açık Durmalı Ya Kapalı, Alfred de Musset - (Maarif Basımevi)  1944: Barbarine, Alfred de Musset - (Maarif Basımevi)  1944: Scapin'in Dolapları, Molière - (Maarif Basımevi)  1944: Versailles Tûluatı, Molière - (Maarif Basımevi, Azra Erhat'la birlikte)  1944: Sicilyalı Yahut Resimli Muhabbet, Molière (Maarif Basımevi)  1944: Tartuffe, Molière - (Maarif Basımevi)  1945: Üç Hikâye, Nikolay Gogol - (Alaaddin Kıral Basımevi, Erol Güney'le birlikte)  1946: Turcaret, Alain Rene Lesage - (Millî Eğitim Basımevi)  1947: Fransız Şiir Antolojisi, - (Varlık Yayınevi)  1948: La Fontaine'in Masalları, La Fontaine - (Doğan Kardeş Yayınları)  1949: Hamlet, William Shakespeare - (Charles Lamb uyarlaması, Doğan Kardeş Yayınları)  1949: Venedik Taciri, William Shakespeare - (Charles Lamb uyarlaması, Doğan Kardeş Yayınları)  1961: Saygılı Yosma. Jean-Paul Sartre - (Ataç Yayınevi)  1963: Batıdan Şiirler - (Yeditepe Yayınları)  1982: Bütün Çeviri Şiirleri - (Can Yayınları)
Çeviriler

Güneş/Sol, Leonardo da Fonseca (Trans.), (n.t.) Revista Literária em Tradução 21 Ağustos 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., nº 2 (mar/2011), Fpolis/Brasil, ISSN 2177-5141
Rumelihisarı sahilinde bulunan Orhan Veli heykeli. Heykelde, elinde kitap tutan şaire bir martı eşlik etmektedir.
Kanık'ın Rumelihisarı sahilinde bulunan heykelinin detayı
Orhan Veli'nin Abidin Dino tarafından tasarlanan ve Nevzat Kemâl tarafından inşa edilen Aşiyan Mezarlığı'ndaki mezar taşı. Mezar taşındaki Emin Barın tarafından yazılan Orhan Veli/1914-1950 yazısı şairin şiirde karşı çıktığı kafiyeden vefatıyla bile kurtulamadığının bir kanıtı gibidir.
Orhan Veli sokağı- Balçova/İzmir
Orhan Veli'nin edebiyat dünyasına girdiği günlerde etkilendiği isimlerin başında Baudelaire, Verlaine, Rimbaud gibi Fransız şairler vardı. Onların, özellikle de sembolistlerin Türkiye'deki temsilcilerinden biri olmuştu.
Orhan Veli (soldan birinci), Garip akımının kurucusu olan diğer iki şair Oktay Rifat (soldan üçüncü) ve Melih Cevdet (soldan dördüncü) ile birlikte. Üçlünün yanındaki diğer kişi Şinasi isimli bir arkadaşlarıdır.
Şair, 1948 yılında La Fontaine'den 49 fablı manzum olarak Türkçeye çevirdi. Bu çeviriler Doğan Kardeş Yayınları tarafından iki cilt olarak yayınlandı.
Beyoğlu'ndaki İmam Adnan Sokak'ta yer alan Orhan Veli Şiir Evi
Uluslararası Çeviri Günü

Uluslararası Çeviri Günü, çevirmenlerin azizi olarak kabul edilen İncil çevirmeni Aziz Jerome adına her yıl 30 Eylül'de düzenlenen kutlamadır. Kutlama ilk başladığı 1953 yılından bu yana FIT (İng. kısaltma, Uluslararası Çeviri Federasyonu) tarafından düzenlenir. 1991 yılında FIT farklı ülkelerdeki uzman çevirmenleri (Hristiyan olması gerekli değil) desteklemek için uluslararası bir dayanışma günü fikriyle ortaya çıktı. Bu, giderek küreselleşme sürecinde olan bir dünyada uzman çevirmenleri onurlandırmanın bir yoludur.
Neden 30 Eylül?

30 Eylül tarihinde çevirmenlerin koruyucu azizi olarak kabul edilen İncil çevirmeni Aziz Jerome'un bayramı kutlanıyor. Aziz Jerome, Kuzeydoğu İtalya'dan bir rahipti ve çoğunlukla İncil'in çoğunu Yeni Ahit'in Yunanca el yazmalarından Latinceye çevirme çabasıyla tanınıyordu. Ayrıca İbranice İncil'in bazı bölümlerini de Yunancaya çevirmiştir. İllirya kökenliydi ve anadili İllirya lehçesiydi. Okulda Latince öğrendi ve eğitiminden ve seyahatlerinden edindiği Yunanca ve İbraniceyi akıcı bir şekilde konuşabiliyordu. Jerome 30 Eylül 420'de Beytüllahim yakınlarında öldü.
Kaynaklar

1 2  Nations, United. "International Translation Day". United Nations (İngilizce). 7 Ekim 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Şubat 2025.
Hockenheim

| Hockenheim |
| --- | --- |

  Bayrak Arma 
Bölge: Rhein-Neckar-Kreis
İdare
 • Belediye Başkanı: Dieter Gummer
Yüzölçümü
 • Toplam: 34.84 km²
Rakım: 102 m
Nüfus
 • Toplam: 20.787
 • Yoğunluk: 597/km² (1.540/mil²)
Zaman dilimi: UTC+01.00
 • Yaz (YSU): +01.00
Alan kodu: 06205
Resmî site www.hockenheim.de
Hockenheim, Mannheim'ın yaklaşık 20 km güneyinde yer alan Baden-Württemberg'deki bir Alman kentidir.
Hockenheim, Rhein-Neckar-Kreis eyaletinin en büyük altı kentinden birisidir. Nüfusun 1999 yılında 20000 eşiğini aşmasının ardından Hockenheim yönetimi komşu yönetimler Altlußheim, Neulußheim ve Reilingen'le yönetsel bir üst yapı oluşturma konusunda anlaşmıştır. Hockenheim, Fransız kenti Commercy ve Amerikan kenti Mooresville ile kardeş kent olarak anılmaktadır.
Politika

13 Haziran 2004 tarihinde yapılan son seçimlere göre Hockenheim belediye meclisi ("Stadtraetin/Stadtrat") 22 üyeden oluşur. Kentin yönetimi 8 yılda bir halk tarafından seçilen belediye başkanına aittir.
Arma

1609 yılında kabul edilen Hockenheim arması taçlı bir altın aslanın altında çapraz biçimde kesişen çengellerden oluşur. Aslan, Hockenheim'ın ait olduğu ve seçimle iş başına gelen palatini (Kurpfalz) temsil eder. Çengellerin ise kentin adından kaynaklandığı sanılmaktadır. İmge biçimleri zaman içinde değişime uğramış ve armanın son hali 1895'te çıkarılan bir yerel yönetim yasası ile koruma altına alınmıştır.
Spor

Yapımı 1932 yılında tamamlanan bir grand prix pisti olan Hockenheimring, Formula 1 Almanya Grand Prix'sinin ev sahipliğini üstlenmektedir. İlk kez 1970 yılında bir F1 yarışına ev sahipliği yapan pist, yarış takvimine son 35 yılda toplam 28 kez girmeyi başarmıştır.
Görülecek yerler

Kent 1986 yılından bu yana bir motor sporları müzesine sahiptir. 1910 yılında yapılan su kulesi kentin en görkemli yapıtıdır. Kaydadeğer diğer tarihi yapılar mimar Hermann Behaghel tarafından yapılan Evangelist kent kilisesi, 1910 yılında Johannes Schroth tarafından tasarlanan Katolik kilisesi ve geç Gotik mimarinden esintiler taşıyan bir kuleye sahip Katolik kilisesidir (1817 yapımı).
Kardeş kentler

Mooresville, Birleşik Devletler
Commercy, Fransa

Hockenheimring
2021-22 EuroLeague

| 2021-22 EuroLeague |
| --- | --- |
Lig: EuroLeague
Spor: Basketbol
Süre: 30 Eylül 2021 - 21 Mayıs 2022
Maç sayısı: 306 grup maçı + play-off
Takım sayısı: 18 (15, Rusya'nın Ukrayna'yı işgali nedeniyle Rus takımlarının turnuvadan men edilmesi sonrası)
TV yayıncısı: beIN Sports
Normal sezon
Normal sezon 1.si:  Barcelona
Sezonun MVP:  Nikola Mirotić
En skorer:  Vasilije Micić
Finaller
Şampiyon:  Anadolu Efes
  Finalist:  Real Madrid
Finaller MVP:  Vasilije Micić
Euroleague sezonları
← 2020-212022-23 →
2021-22 EuroLeague ya da sponsorluk anlaşması gereği 2021-22 Turkish Airlines EuroLeague, on ikinci kez Türk Hava Yolları sponsorluğunda gerçekleştirilen ve EuroLeague turnuvasının 22. sezonudur. Önceki FIBA Avrupa Şampiyonlar Kupası dahil olmakla birlikte, Avrupa erkek basketbol takımları için en üst düzey organizasyonun 65. sezonudur. Final four maçları 19 ve 21 Mayıs 2022 tarihlerinde Sırbistan'ın Belgrad kentinde bulunan Štark Arena'da oynanmıştır.
Takımların Dağılımı

Liste takımların katılım ve dağılımlarını göstermektedir.
|  | Normal sezona katılacak takımlar | Sonraki turlara katılacak takımlar |
| --- | --- | --- |
| Normal sezon (18 takım) |  13 A lisansına sahip takım  Wild Card sahibi 3 takım  EuroCup finalistleri |  |
| Playoff (8 takım) |  |  Normal sezonu ilk 8 sırada bitiren takımlar. |
| Final Four (4 takım) |  |  Play-off aşamasının 4 galibi |
Takımların Dağılımı > Takımlar

| Normal Sezon |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  Barcelona (A) |  Anadolu Efes (A) |  Olimpiakos (A) |  CSKA Moskova (A) |  ASVEL(A) |  Monaco (EC) |
|  Saski Baskonia (A) |  Fenerbahçe (A) |  Panathinaikos (A) |  Makkabi Tel Aviv (A) |  Žalgiris (A) |  UNICS (EC) |
|  Real Madrid (A) |  Olimpia Milano (A) |  Bayern Münih (A) |  ALBA Berlin (WC) |  Crvena zvezda (WC) |  Zenit (WC) |
Parantez içerisindeki harfler takımların turnuvaya nasıl katılma hakkı kazandığını belirtir.
A: A lisansına sahip 13 takım
WC: Wild Card sahibi 3 takım
EC: EuroCup finalistleri