stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Peter Patzak
Seçme filmografi

Situation (1974)
Parapsycho – Spectrum of Fear (1975)
Kottan ermittelt (1976–1983, TV series)
Zerschossene Träume [de] (1976)
The Unicorn (1978, based on a novel by Martin Walser)
Santa Lucia [de] (1979, TV film)
Kassbach – Ein Porträt (1979)
Den Tüchtigen gehört die Welt (1982)
Tramps (1983)
Tiger – Frühling in Wien (1984)
Die Försterbuben (1984, TV film, based on a novel by Peter Rosegger)
Wahnfried (1986, film about Richard Wagner)
Lethal Obsession (1987)
Camillo Castiglioni oder die Moral der Haifische (1988, TV film about Camillo Castiglioni)
Killing Blue [de] (1988)
Frau Berta Garlan (1989, TV film, based on a novel by Arthur Schnitzler)
Gavre Princip – Himmel unter Steinen (1990, film about Gavrilo Princip, based on a novel by Hans Koning)
Lex Minister (1990)
St. Petri Schnee (1991, TV film, based on a novel by Leo Perutz)
Rochade (1992, TV film, based on a novel by Ladislav Mňačko)
Im Kreis der Iris (1992, TV film, based on a story by Franz Nabl)
Das Babylon Komplott (1993, TV film)
1945 (1994, TV film)
Tödliche Besessenheit (1994, TV film)
Jenseits der Brandung (1995, TV film)
Brennendes Herz (1996, based on the memoirs of Gustav Regler)
Shanghai 1937 (1997, TV film, based on a novel by Vicki Baum)
Mörderisches Erbe (1998, TV film)
Schmetterlingsgefühle (1998, TV film)
Sweet Little Sixteen (1999, TV film)
Die Entführung (1999, TV film)
Gefangen im Jemen [de] (1999, TV film)
Der Mörder in dir (2000, TV film)
Denk ich an Deutschland … [de] – Adeus und Goodbye (2001, TV documentary series episode)
Die achte Todsünde: Toskana-Karussell [de] (2002, TV film)
Die Wasserfälle von Slunj (2002, TV film, based on a novel by Heimito von Doderer)
Herz ohne Krone (2003, TV film)
Verliebte Diebe (2003, TV film)
Sternzeichen (2003)
Rufer, der Wolf (2005, TV film)
Rien ne va plus (2010)
Kaynaklar

↑  ""Kottan"-Regisseur Peter Patzak gestorben". 12 Mart 2021. 20 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Mart 2021.
↑  "IMDB.com: Awards for Kassbach – Ein Porträt". imdb.com. 26 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Ağustos 2010.
↑  "Festival de Cannes: Wahnfried". festival-cannes.com. 3 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 25 Temmuz 2009.
↑  "20th Moscow International Film Festival (1997)". MIFF. 22 Mart 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Mart 2013.
Mereta Yaylası

Mereta Yaylası, Artvin ilinin Borçka ilçesine 75 kilometre uzaklıkta konumlanmış bir yayladır. 10 kilometrekarelik bir alanı kaplayan yayla, en yakın yerleşim birimi olan Uğurköy'e (Akria) 15 kilometre uzaklıktadır. Maçahel'in bir parçası olan yaylanın rakımı 2300 metredir. Kuyruklu Göl yaylaya 4 kilometre mesafededir.
Kaj Chydenius

| Kaj Chydenius |
| --- | --- |

Genel bilgiler
Doğum: Kaj Oskar Chydenius 16 Ekim 1939 Kuusankoski, Finlandiya
Ölüm: 20 Nisan 2024 (84 yaşında) Helsinki, Finlandiya
Tarzlar: Avangart Müzik
Meslekler: Besteci ve müzisyen
Etkin yıllar: 1965-2024
Müzik şirketi: Love Plakçılık
İlişkili hareketler: John Cage
Eş: Kaisa Korhonen (e.1965-1988)
Çocukları: 2

Kaj Oskar Chydenius (16 Ekim 1939, Kuusankoski – 20 Nisan 2024, Helsinki), Fin müzisyen ve besteci.
Hayatı

Chydenius, 16 Ekim 1939'da Kuusankoski, Finlandiya'da doğdu. Sibelius Akademisi, Helsinki Ekonomi Okulu, Helsinki Üniversitesi ve Moskova Konservatuvarı'nde eğitim gördü. 1965'te başladığı müzik kariyerini 2024 yılındaki ölümüne kadar sürdürdü. Besteci John Cage'i kendisine örnek aldı. Ağırlıklı farkı sanatçılar tarafından seslendirilen sol politik tarzda müzik çalışmaları hazırladı. Lapualaisooppera (1966), Sinua, sinua rakastan, Nuoruustango ve Magdaleena (çocuk şarkısı) adlı parçalarla ülkesi Finlandiya'da dikkat çekti. Love Plakçılık ile çalışan sanatçı aynı zamanda eşi Kaisa Korhonen ile birlikte 1971'de KOM-tiyatrosu'nun kurucuları arasında yer aldı. Küçük oğlu Jussi Chydenius Rajaton müzik grubu üyesidir.
Ayrıca Fin din adamı ve eski İsveç Parlamentosu delegelerinden Anders Chydenius'un (1729–1803) beşinci nesilden yeğenidir. Çalışmalarıyla; "En İyi Orijinal Müzik" dalında Jussi Ödülü'nü (1967) ile iki kezde Finlandiya Aslanı Nişanı'nı (1996-2023) almıştır.
Özel yaşamı ve ölümü

Kaisa Korhonen ile evli iki çocuk sahibi olan Chydenius, 20 Nisan 2024'te Helsinki, Finlandiya'da doğal nedenlerden 84 yaşında öldü.
Seçme diskografi

Lauluja (1966)
Kauneimmat rakkauslaulut (1977)
Unet palaavat Helsinkiin (1996)
Adem Ersoy

| Adem Ersoy |
| --- | --- |
Doğum: 1961 Kozan, Adana, Türkiye
Eğitim: Yüksek Öğrenim
Meslek: Akademisyen

Adem Ersoy, (d. 1961, Kozan), Türk bilim insanı ve eski rektördür.
Biyografi

1961 yılında Kozan'da doğdu. Çukurova Üniversitesi Mühendislik ve Mimarlık Fakültesini bitirdikten sonra yüksek lisans ve doktora eğitimlerini Nottingham Üniversitesi'nde tamamladı. Çukurova Üniversitesi Maden Mühendisliği bölüm başkanlığı görevinin ardından 2011-2015 yılları arasında Adana Bilim ve Teknoloji Üniversitesi'nin rektör görevini yürütmüştür. Görev süresinin dolması üzerine görevinden ayrılmış, halen aynı üniversitede öğretim üyeliğini sürdürmektedir.
2014 yılında 111 üniversite rektörünün Gazze'de yaşanan insan hakları ihlalleri için yayımladıkları ortak bildiride imzası bulunmaktadır.  Ersoy, 2020 yılında Standford Üniversitesi'nin hazırlamış olduğu en etkili akademisyenler listesinde yer almıştır.
Kitapları

Sondaj Teknikleri ve Uygulamaları, 2008
Maden Rezerv Hesapları Klasik ve Jeoistatistik Yöntemler, 2008
Barasinga

Barasinga ya da Duvaucel (Bataklık) geyiği (Cervus duvaucelii) geyikgiller (Cervidae) familyasından Hindistan ve Nepal'e özgü bir geyik türüdür.
Barasinga'nın en dikkat çekici özelliği erişkin boynuzların 10-14 arası uç vermesidir. Bu sayı kimi zaman yirmiye çıkmaktadır. Latince adı Fransız doğabilimci Alfred Duvaucel'in anısına verilmiştir.
Bir zamanlar barasinga İndus, Ganj ve Brahmaputra nehirlerinin oluşturduğu havzalar boyunca ve orta Hindistan'da Godavari Nehri'ne kadar yayılmıştır. Gucerat'ta Langhaj kazı alanında bin yılı aşkın kemikler bulunmuştur. Günümüzde bu tür doğal yaşam alanının batı kesiminde tamamen yokolmuştur. 1964 yılında Hindistan'ın tamamında üç ila dört bin arasında olduğu tahmin edilmiştir.
Orta Hindistan'da Kanha Ulusal Parkı dışında barasinga tamamen ortadan kaybolmuştur. Burada bile 1950'lerin başında üç bin olduğu tahmin edilen geyiklerin sayısı on yıl gibi kısa bir süre içinde yüzden aşağıya düşmüş ve 1970'te de bu sayı 66 gibi en düşük seviyesine ulaşmıştır.
Barasinga artık uzun yolun sonuna gelmiştir. Avlanma, kaçak avlanma ve en önemlisi otlakların tarım alanına çevrilmesi sayılarının azalmasının ana sebepleridir. Uzun otlar yalnızca besin olarak işe yaramaz, aynı zamanda yavruları avcı hayvanların görüşünden saklar. Bu geyik türünü yokolmaktan kurtarmak için gösterilen çabalar karşılık vermiş ve sayıları beş yüzü geçmiştir.
Oomph!

| Oomph! |
| --- | --- |
2010'da Oomph!
Genel bilgiler
Başladığı yer: Almanya
Tarzlar: Endüstriyel metal, Neue Deutsche Härte
Etkin yıllar: 1989-günümüz
Resmî site: http://www.oomph.de/

Üyeler: Dero (vokal, davul)   Crap (gitar, klavye)   Flux (gitar, sampling)   Hagen (bas gitar)   Léo (davul)

Oomph! 1989'da kurulan Wolfsburg'lu bir Alman rock grubudur. Grup, Neue Deutsche Härte hareketine öncülük etmiştir. Çalışmaları hem İngilizce hem de Almanca şarkı sözleri içeriyor ve son albümlerde yalnızca Almancaya doğru bir kayma var (GlaubeLiebeTod, Monster, Des Wahnsinns fette Beute, XXV ve Ritual tamamen Almanca).
Üyeleri

Crap (Thomas Döppner) – lider gitar, klavye, geri vokal (1989–günümüz)
Robert Flux (Rene Bachmann) –ritim gitar, örnekleyici, bas, geri vokal (1989–günümüz)
Dero Goi (Stephan Musiol) – kurşun vokal, stüdyo davul, programlama, canlı perküsyon (1989–2021)
Hagen Godicke – bas, geri vokal (2002–günümüz)
Silvestri (Michael Merkert) – davul (2012–2013, 2015–günümüz)
Leo (Christian Leonhardt) – davul (1993–2012)
Tobi (Tobias Gloge) – bas, geri vokal (1993–2002)
Martin Bode – davul (2013–2015)
El Friede – klavye, synthesizer, geri vokal (2012–2015)
Okusa (Patrik Lange) – perküsyon, e-davul (2012–2018)
Felix Vonk – klavyeler, geri vokal (2016–2020)
Zaman çizelgesi
Tur üyeleri zaman çizelgesi
Diskografi

Albümler
Oomph! (1992)
Sperm (1994)
Defekt (1995)
Wunschkind (1996)
Unrein (1998)
Plastik (1999)
Ego (2001)
Wahrheit oder Pflicht (2004)
GlaubeLiebeTod (2006)
Monster (2008)
Des Wahnsinns fette Beute (2012)
XXV (2015)
Ritual (2019)
Kütüphaneci

| --- | --- |
Kütüphaneci ve kitaplarının kontrol edilmesine yardım ederek hizmet verdiği bir kütüphane kullanıcısı.
İsimleri: Kütüphaneci, kütüphane personeli, bilgi profesyoneli, bilgi uzmanı, bilgi yöneticisi, bilgi ve belge uzmanı
Meslek türü: Kütüphaneci
Gerekli eğitimler: Üniversitelerin Bilgi ve Belge Yönetimi bölümlerinin 4 veya 5 yıllık lisans derecesi gerekir.
Çalışma alanları: Kütüphaneler
İlgili meslekler: Arşivci
Kütüphaneci, üniversitelerin bilgi ve belge yönetimi bölümünden mezun olup kütüphanelerde çalışan personellerdir. "Bilgi uzmanı", "bilgi profesyoneli", "kütüphane personeli", "kütüphane uzmanı", "kütüphane öğretmeni" ve "bilgi yöneticisi" gibi unvanlarla da adlandırılır.
Tanımı ve tarihçesi > Tanımı

"Kütüphane" adı, Arapça "kütüb" (kitap) ve Farsça "hane" (ev) kelimelerinden oluşur. "Hafız-ı kütüb" (Arapça adı) veya "kütüphaneci" adı, bir isimden sıfat türetilmesiyle oluşturulan bir tanımdır. Aslında kütüphaneci tanımı yapılan işin tam anlamını yansıtmayan bir isimdir. Çok genel bir terim olarak karşımıza çıkan kütüphaneci başlığı, “dokümantalist” ve “arşivci” gibi tanımları da içermektedir. Ancak bilgi ve belge teknolojilerinin gelişiminde yaşanan değişimler kütüphaneci tanımını da zayıflatmaktadır. Kütüphaneci yerine "bilgi uzmanı", "bilgi iletişim uzmanı", "enformasyon uzmanı", gibi tanımlar kullanılmıştır. Bunun somut bir örneği, Milli Eğitim Bakanlığı'nın Tebliğler Dergisi'ndeki kütüphaneci tanımından ziyade bilgi uzmanı tanımıdır. Tebliğler Dergisi'nde yer alan bu tanımlama aslında “kütüphanecilerin” gerçekten tam olarak anlamına kavuştukları bir tanımlama ve unvandır.
Kütüphaneci kavramı Türkiye'de oldukça yanlış anlaşılan bir kavramdır. Kütüphanede yer alan personel birbiri ile karıştırılmakta, bu durum da “kütüphaneci” kavramının anlamına uymamaktadır. Yanlış anlaşılan iki personel unvanından biri, üniversitelerin Bilgi ve Belge Yönetimi bölümlerinden mezun olup lisans eğitiminin sonunda “kütüphaneci" adını alır ve kataloglama, arşivleme, belgeleme, düzenleme, sınıflama gibi kütüphanenin tüm bilgi gerektiren işlerini yapar. Kuramcı, uygulatıcı ve uygulayıcıdır. İkincisi ise, “kütüphane memuru” dur. Bu unvana ise kısa süreli bir eğitimin sonunda kavuşulur.
Meral Alpay, Kütüphanecilik Terimleri Sözlüğü'nde kütüphaneci terimini şu şekilde tanımlamaktadır:
"Kütüphane kurmak, yönetmek, işletmek ve geliştirmek üzere yetiştirilmiş uzman. Toplumların tarih içinde gösterdikleri gelişmeye bağlı olarak, sözcüğün anlamı devir ve ülkelere göre ayrılıklar gösterir."
Günümüzde bilgi ve belge yöneticileri uzmanlaşıp kütüphanecilerin dünyasında varlıklarını sürdürmektedirler.
Tanımı ve tarihçesi > Tarihçesi

Kütüphaneci kavramının geçmişinde yazı olmakla beraber işlevinde yazılı belge olarak kil tablet, ağaç kabuğu, kaya, papirüs, parşömen, kağıt ve dijital bilgi vardır.
Eski Mısır ve Mezopotamya kütüphanelerinin tarihindeki ilk kütüphanecilerin toplumda saygın kişiler olarak önem arz ettikleri bilinmektedir. Kütüphane biliminin dünya çapında bir meslek olarak ilk kez 1876'da tanınmasından bu yana bir yüzyıldan fazla zaman geçmiştir. Türk kütüphanelerinin tarihi çok eskidir, ancak Cumhuriyet'ten önce kurslarla başlayan üniversite düzeyinde kütüphanecilik eğitiminin üzerinden yaklaşık 70-75 yıl geçmiştir. Bazı meslekler için kısa sayılabilecek bu süreç, kütüphanecilerin yaşadıkları toplumda kendilerini kabul ettirmeleri için yeterli olmamıştır. Ünlü eğitimci John Dewey, 1924 yılında her okulun bir kütüphaneye ihtiyacı olduğu fikrini savunmuş, kütüphanecilerin eğitimin ayrılmaz bir parçası olduğunu vurgulamıştır. Bu yönüyle insan unsuru hem kütüphanecilik biliminde hem de eğitimde önemli bir kaynaktır. İnsanlara yatırım yapmanın sonuçları ne yazık ki ekonomik olarak hemen geri dönüş sağlayamamaktadır. Uzun vadeli sonuçlarına rağmen, fiziksel getirisi ne olursa olsun en önemli yatırım insana yapılan yatırımdır. Eğitimli insan, okuyan, eğiten, okuyan ve bilime katkıda bulunan ve dolayısıyla ait olduğu toplumun ilerlemesine ve refah düzeyine katkıda bulunan insandır.
Kütüphaneci, bilgi toplumunda aktif bir aktördür ve mesleki kimlik, teknolojik değişimlerin yanı sıra toplumsal ve kültürel olgulardan da etkilenebilir. Tarihte daha sonra 19. yüzyıla kadar yazarlar, edebiyatçılar veya bilim insanları tarafından ek bir işlev olarak üstlenilen kütüphanecilik, yüzyılın sonlarına doğru bir meslek olarak kurulmuş, yavaş yavaş kütüphane sayısı ve hizmet verdiği kullanıcıları artmıştır. "Kütüphaneci" kavramının çağrıştırdığı varlıklar aslında meslekler, kütüphaneler, bilgi/belge merkezleri, arşivler ve benzerleridir. Buna teoride çalışan tüm bilgi çalışanları dahildir. "Kütüphaneci", "bilgi hizmeti sağlayıcısı", "bilgi uzmanı" ve "bilgi yöneticisi" gibi çeşitli terimler kullanılmakta ve kütüphane bilimi ve kütüphane profesyonelleri alanlarında kavram kargaşası yaşanmaktadır. Yukarıdaki kavramların her biri klasik ve dar kütüphane hizmetlerine istinaden, modern bilgi hizmetleri sağlar ve diğer bilgi ve belgeleri elektronik veya başka şekillerde işleyen kişiler tarafından kullanılır. Kütüphaneciler, metinsel bilgilere erişim sağlamak için yeterli deneyime sahiptir.
Bugün kütüphaneci veya bilgi yöneticisi; niteliklerini, bilgilerini ve becerilerini yenileriyle tamamlamaları gerekir. Kütüphaneci aynı zamanda bir bilgisayar bilimcisi, kültürel sosyolog, işletme ekonomisti, iletişim uzmanı, avukat ve pazarlama uzmanının niteliklerinden gereği kadarına sahip olmalıdır. Kütüphaneciler geleneksel kaynak koleksiyonlarının devamlılığını sağladıkça elektronik kaynaklar için yeni sorumluluklar üstlenmektedirler. Bu yeni rollerle kütüphane bilimi, mesleki otoriteyi genişletmekte ve daha proaktif, anlamlı ve saygın yeni bir kimlik kazanmaktadır.
Türkiye'de kütüphaneci

Ünlü fütürist Alvin Toffler, Kasım 1995'te bilgi çağının yeni paradigmaları hakkında yaptığı konuşma sırasında insanlığın üç aşamasını şöyle özetlemiştir:
“Birinci dalga tarımdır. İkinci dalga sanayi toplumudur. Üçüncü dalga bilgi toplumudur ve temel özelliği küreselleşmedir.”
Türkiye, sanayileşme süreci başta olmak üzere bu aşamalardan geçmeden bilgi toplumunun ürünleriyle karşı karşıya kalmıştır.
Toplum, belli aşamaları atlamak için evrenin şimdiye kadar yaşadığı en gelişmiş noktalarına (küresel teknolojik zirvelere) ulaştıktan sonra dünyanın yapısını değiştirir. Dünyada bu gelişmeyi farklı yaşayan toplumların (ülkelerin) sayısı çok az olmakla beraber Türkiye'nin de bu azınlıktaki ülkeler arasında yer alması pek olası değildir. Tarım ve sanayi toplumlarının toprak ve türevlerinin aksine, çağımızın en önemli üretim faktörü olan bilginin sınırı yoktur. Bu, bilimcilerimizin ve araştırmacılarımızın bilgi devriminin sunduğu fırsatlardan tam olarak yararlanmalarını sağlayacaktır. Bilginin iyi tüketicisi olabilecek akademisyenler ve araştırmacılar için, kütüphanecilerin kütüphaneler arası ödünç verme ve elektronik belge dağıtımında uzmanlaşması ve bu hizmetlerin düzgün bir şekilde yerine getirilmesi için koşullar yaratması zorunludur.
Türk kütüphanecileri öncelikle yaptıkları işin farkına varmalı, dijital dünyadaki gelecekteki rolleri için kendilerini eğitmeli ve belli bir kültürel seviyeye ulaşmaya çalışmalıdır. Bu kültürel gereksinim ayrıca akademik topluma hizmet veren ve ayrıca bilgi devrimini destekleyen akademik toplumun üniversite kütüphaneleri için de geçerlidir. Kütüphaneci, bilgi ve becerilerini geliştirmek için ilk aşamada kütüphane hizmetinin oryantasyon programına katılmalıdır. Bugün, Türkiye'deki yerel kütüphane sitelerinde işbirliği gelişimi ile yeni kazanımlar geliştirme hususunda, uygulamaya geçirilmesi planlanan faaliyetler ön yol gösterecektir. Kütüphaneci, kaynaklarını en iyi araçlarla donatmayı öğrenmelidir. Sanayileşme'deki kütüphane baskısında (Sanayi Devrimi'nin etkisiyle oluşan bilgi açlığı ve bilgi ihtiyacını çerçevesinde), teknik servis ağırlık kaybedip ileri teknoloji kütüphaneleri ve danışma kütüphaneleri, kullanıcı gereksinimlerine göre otomasyon tasarımlarında mükemmel bir rol oynamaya başladı.
Türkiye'de her tür kütüphanede çalışan kütüphaneciler, kullanıcılara çok farklı bir eğitim ve araştırma düzeyi sunmaktadır. Bu nedenle kütüphaneciler kendilerini geliştirdikçe, farklı seviyelerdeki kullanıcılara karşı hoşgörülü bir yaklaşımla geleceğe hazırlanmaları gerekmektedir. Çünkü Türkiye'de kütüphanecilerin gelecekte kütüphane hizmetleri çerçevesinde bilgileri seçme, düzenleme, saklama ve erişim ihtiyacı her zaman olacaktır.
Kütüphanecinin görevleri ve yetkinlikleri > Kütüphanecinin iletişimi

Kütüphanede iletişim bir sosyal iletişim biçimidir. Bireyler ve gruplar arasındaki bu iletişim, kütüphanenin işleyişi ve amacının yerine getirilmesi ile ilgilidir. Herhangi bir organizasyon yapısında olduğu gibi, yönetilecek sorumlulukları ve yetkileri içeren bir iş tanımı kütüphane personeli (kütüphaneci) tarafından açıkça bilinmelidir. Kütüphane hizmetleri ekip çalışması gerektirir. Birçok uygulama hatası, kimin, nasıl ve hangi araçla ne yapılacağı hakkında bilgi eksikliğinden, diğer bir deyişle iç iletişim eksikliğinden kaynaklanmaktadır.
Bu meslekte çalışan bireylerin; kültürel anlamda geniş çaplı, yabancı dil becerilerine, konu bilgisine, hizmetlerin nasıl sağlanacağına ve bilgiye nasıl ulaşılacağına ilişkin bilgi teknolojisinin bilgi ve becerilerine sahip olması gerekir.
Kütüphanecinin görevleri ve yetkinlikleri > Kütüphanecinin felsefesi

Bilgi, her nesilden sonraki nesle aktarılmalı ve aktarımından kütüphaneciler sorumlu olmalıdır. Bu zor görev, tarihin kütüphanecilere yüklediği önemli bir sorumluluktur. Kütüphaneci, varlığının nedenini sorguladığında, mesleğin temel felsefesine ulaşır. Bir kütüphanecinin varlık nedeni, bilgiyi en iyi şekilde depolamak, sunmak ve iletmektir.
Kütüphanecinin görev duygusu, kütüphanecinin anladığı ve yorumladığı gibi gelişmiştir. Kütüphaneci, geçmişte işinin teorik gerekliliklerine yeterince zaman ayırmayıp bilgi kaynaklarının fiziksel olarak yerleştirilmesine öncelik vermiştir. Ağırlıklı olarak uygulamalı yönleri olan resmi disiplinler olarak ortaya çıkan ve gelişen kütüphane profesyonelleri, uzun süredir kütüphanenin iç organizasyonu, kaynak seçimi, kataloglama ve sınıflandırmaya odaklanmışlardır. Bu süreçlerin geride bıraktığımız zaman diliminde derin bir akademik genelleme ve teorem gerektirmediği düşüncesi, kütüphanecilik biliminin aslında halihazırda mevcut olan entelektüel yapısı (sadece fiziksel kaynaklara yoğunlaşmama ilkesi) ile diğer bilim disiplinleri arasında karanlık bir bağ bırakmıştır.
Kütüphanecilik biliminde felsefi düşünceye gereken ağırlığın verilmediğini yansıtan bir diğer durum da bu terimlerin tanımlarının sağlıklı yapılmamasıdır. Archibald MacLeish, "kütüphaneci" teriminin, kütüphaneci yetiştiren bir öğrencinin mezun olduktan sonra ne yapacağını iyi bir şekilde açıklamadığını ve bu durumun mesleği olumsuz etkilediğini savunmaktadır. Aslında diğer meslekleri belirtmek için seçilen terimler ile kütüphaneci terimi, aktardıkları anlayış açısından karşılaştırıldığında, kütüphaneci terimi “Sezar'ın hakkını Sezar’a vermemekte” dir. Kütüphaneci terimi, kütüphanecinin çalıştığı binaya verilen fiili işlevini yansıtmayan bir özelliğe sahiptir.
Özellikle seçilen terim, 2. Dünya Savaşı sırasında kitabın yöneticisi olarak kütüphaneciyi yansıtmaktadır. İkinci Dünya Savaşı'nı takip eden yıllarda, "dokümantalist" ve "bilgi uzmanı" terimleri daha yaygın hale gelmiştir. İçerik açısından "kütüphaneci" bünyesinde değerlendirilmesi gereken dokümantasyon ve bilgi hizmetleri, öncelikle kütüphanecilerin mesleği yanlış yorumlamaları nedeniyle ayrı disiplinler olarak tanımlanmaya başlamıştır. Aslında dokümantasyon ve bilgi hizmetleri, kütüphane hizmetlerinin bir uzantısıdır. Başka bir deyişle, bilim ve teknolojinin gelişmesinin sonucudur. Kütüphane biliminin tarihi, iletişim işlevlerinin manuelden mekanik teknolojiye dönüştürülmesinin devamıdır ve bu işlevin doğasında felsefi bir farklılık yoktur.
Kütüphanecinin görevleri ve yetkinlikleri > Kütüphanecinin profesyonelliği

Bir mesleğin toplumdaki statüsünü yükseltmek, öncelikle kişisel ve örgütsel çabalarla sağlanır. Profesyonellik açısından bakıldığında, hem "mesleki eğitim" hem de "mesleki örgütlenme" bilgi toplumunun oluşumunda en önemli sorumluluğa sahip uzmanlaşmış gruplar olarak görülmelidir.
Meslek olarak kütüphaneciler, yabancı dil bilgisine, mesleki eğitim ve deneyime sahip, uzmanlık alanlarında araştırma yapabilme, mesleğe bağlılık, mesleki faaliyetlere katılım, meslek etiği, meslek derneği üyeliği (bkz. Türk Kütüphaneciler Derneği) vb. özelliklere sahip olmalıdır. Ek olarak, profesyonel kütüphanecilerin, uygulamanın temelini oluşturan teorik bilgi tabanının ve geliştirilmiş veya geliştirilmekte olan uzmanlık bilgisinin geliştirilmesine ve yayılmasına aktif olarak katılmaları gerekir. Bu nedenle, kütüphanecilerin çalışmalarını ve konumlarını anlamadan "incelemelerini", "düşünmelerini" ve "yargılamalarını" gerektiren bir "uzman" yönü vardır.
Profesyonel kütüphaneciler, hizmet verdikleri kurumlarda çalışmalarının yüksek değerinin farkında olmalıdırlar. Kurumun projelerine ve ekip çalışmasına her zaman katılmaya hazır oldukları açık olmalıdır. Okuyucular için bilgilendirici materyaller hazırlanması ve kullanıcı eğitimi verilmesi gerekmektedir. Yine profesyonel kütüphanecilerin diğer kütüphaneler, eğitim, araştırma ve kültür kurumları ile çalışması gerekmektedir. Aynı zamanda, profesyonel kütüphaneciler, profesyonel imaj ve statünün desteklenmesine ve tanınmasına önemli ölçüde katkıda bulunurlar. Profesyonel olmamak ise bu duruma azımsanamayacak derecede büyük zararlar verir.
Toplumun ve bireylerin ihtiyaç duyduğu bilgiye en hızlı, en etkili, verimli ve doğru erişimi sağlamak için kütüphane profesyonellerine önemli bir sorumluluk düşmektedir. Kütüphanecilik bir meslek olarak henüz “profesyonelleşme sürecini” tamamlamamıştır. Ancak kütüphane çalışanları toplumdaki yerlerini ve önemini korumakta, toplumsal ve kişisel bilgi ihtiyaçlarını tespit etmekte, teknolojik değişim ve gelişmeler sayesinde hizmetleri sürekli iyileştirmekte ve değiştirmektedir.
Kütüphanecinin görevleri ve yetkinlikleri > Kütüphanecinin imajı

Kütüphanede sevilen ve saygı duyulan, sorumluluklarını anlayan, iletişimde başarılı, olumlu iş imajına sahip, mesleki bilgi ve paylaşıma sahip, özgüveni ve özsaygısı olan bir kütüphaneci mesleki anlamda profesyonel imaja sahip bir kütüphanecidir.
Hem kütüphanecilerin toplumsal yaşamdaki imajı hem de kütüphane personelinin mesleğe olan imajı ve yaklaşımı, bilişim teknolojilerinin kütüphaneye entegrasyonu ile bambaşka bir boyut kazanmaktadır. Genç, profesyonel, dinamik, kendine güvenen ve işini seven birinci sınıf bir kütüphaneci, kendi kütüphane imajında devrim yaratmıştır ancak bu kütüphanecilerin toplumda yeni bir imajı yansıtma isteğinin olmadığı anlamına gelmemektedir.
Kütüphanecinin görevleri ve yetkinlikleri > Kütüphanecinin imajı > Türkiye'de kütüphanecinin imajı

Türkiye'nin en büyük sosyo-kültürel sorunu "okuma"dır. Okumayı sevmeyen bir toplumda, kütüphaneye ve kütüphanecilere onu kabul ettirmek için çaba sarf etmek gerekir. Bireyin okumayı öğrenmesi için en iyi zaman çocukluk dönemidir ve bu dönemde en etkili kişiler ebeveynler, öğretmenler ve bir dereceye kadar kütüphanecilerdir.
Günümüz eğitim sistemleri, bilgi çağına cevap verebilecek nesiller yetiştirmeyi amaçlamaktadır ve kişisel bilgi okuryazarlığı eğitimleri bu amaca erişim sağlamaktadır.
Bilgileriyle toplumun çıkarları doğrultusunda hareket ettiklerini hisseden kütüphaneciler, profesyonel bir konum oluşturmakta ve bunu kamuoyunda kabul edilebilir kılmakta zorlanırlar.