stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Etkili özgecilik
Felsefe > Tarafsızlık > Tarafsızlığın eleştirisi

Singer'ın makalesinde yer alan boğulan çocuk analojisi felsefi tartışmalara yol açmıştır. Singer'ın boğulan çocuk benzetmesinin bir versiyonuna yanıt olarak, 2006 yılında filozof Kwame Anthony Appiah, boğulmakta olan bir çocukla karşı karşıya kalan pahalı takım elbiseli bir adamın en etkili eyleminin çocuğu kurtarıp takım elbisesini mahvetmek değil, takım elbiseyi satıp gelirini hayır kurumlarına bağışlamak olup olmayacağını sordu. Appiah "boğulan çocuğu kurtarması ve takım elbisemi mahvetmesi gerektiğine" inanmaktaydı. 2015 yılındaki bir tartışmada, yanan bir binadan bir çocuğu kurtarmak ya da satıp gelirini hayır kurumlarına bağışlamak üzere bir Picasso tablosunu kurtarmak gibi benzer bir senaryo sunulduğunda MacAskill, etkili özgecinin Picasso tablosunu kurtarıp satması gerektiğini söyledi. Psikolog Alan Jern, MacAskill'in seçimini "birçok insan için anormal, hatta tatsız" olarak nitelendirmiş olsa da Jern, etkili özgeciliğin "sorulmaya değer" sorular ortaya çıkardığı sonucuna varmıştır. MacAskill daha sonra, etkili özgecilerin "kısıtlamaları ihlal etmeden" en fazla iyiyi yapmaya çalıştıkları "etkili özgeciliğin nitelikli bir tanımını" kabul etti; bu nedenle etkili özgecilik, faydacılık benzeri maksimizasyonu hedeflese de, faydacılıktan birkaç yönden farklıdır; özellikle de etkili özgecilik, insanların araçlardan bağımsız olarak her zaman iyiyi maksimize etmeleri gerektiğini ileri sürmemektedir.
William Schambra, karşılıklılık ve yüz yüze etkileşimlerden doğan yardımseverliğin, tarafsız, tarafsız fedakarlığa dayalı hayırseverlikten daha güçlü ve daha yaygın olduğunu savunarak etkili fedakarlığın tarafsızlık mantığını eleştirmiştir. Bu tür toplum temelli hayırsever bağışların sivil toplumun ve dolayısıyla demokrasinin temelini oluşturduğunu yazdı. Larissa MacFarquhar, insanların farklı ahlaki duygulara sahip olduğunu söyledi ve bazı etkili özgecilerin duygusuz ve tarafsız olmadığını, uzaktaki yabancılara olduğu kadar yakınlarındaki insanlara da empati duyduklarını öne sürdü. The New York Times'tan Ross Douthat, hareketin "uzaktaki halkları hedef alan 'teleskopik hayırseverliğini'" eleştirmiş ve "San Francisco'daki bir gökdelende oturup, şehir altlarında çürürken dünyanın öbür ucundaki acıları nasıl dindireceklerini hesaplayan etkili diğerkâmlar" olarak betimlemiş, ancak aynı zamanda hareketi "bugün gelişmiş dünyaya musallat olan solipsizm ve insan karşıtı karamsarlığa yararlı reddiyeler" sunduğu için övmüştür.
Felsefe > Sebep önceliklendirme

Etkili özgeciliğin önemli bir bileşeni "sebebin önceliklendirilmesidir". Sebep önceliklendirmesi, kaynakların, yararlanan kişinin kimliğine ve yardım edilme şekline bakılmaksızın, en fazla yararı sağlayacak olan sebeplere göre paylaştırılması gerektiği fikri olan sebep tarafsızlığı ilkesine dayanmaktadır. Buna karşılık, birçok kâr amacı gütmeyen kuruluş, eğitim veya iklim değişikliği gibi tek bir amaca ilişkin olarak etkinliği ve kanıtı vurgulamaktadır.
Etkili özgeciliktabanlı kuruluşların neden alanlarına öncelik vermek için kullanabileceği araçlardan biri önem, izlenebilirlik ve ihmal edilebilirlik çerçevesidir. Önem, bir sorunun çözülmesi halinde yaratılacak değer miktarıdır; izlenebilirlik, bir soruna ek kaynak ayrılması halinde çözülebilecek kısmın oranıdır ve ihmal edilebilirlik, halihazırda bir amaca adanmış kaynakların miktarıdır.
Sebep önceliklendirmesi için gereken bilgiler, veri analizini, olası sonuçların diğer koşullar altında olabileceklerle karşılaştırılmasını (karşı-olgusal muhakeme ) ve belirsizliğin tanımlanmasını içerebilmektedir. Bu görevlerin zorluğu, sebeplerin göreceli olarak önceliklendirilmesi konusunda araştırma yapmakta uzmanlaşmış kuruluşların ortaya çıkmasını sağlamıştır.
Felsefe > Sebep önceliklendirme > Sebep önceliklendirmesinin eleştirisi

Bu " sebepleri ve yararlananları birbirine karşı değerlendirme" uygulaması, Charity Navigator'dan Ken Berger ve Robert Penna tarafından "kelimenin en kötü anlamıyla ahlakçı" ve "elitist" olmakla eleştirilmiştir. William MacAskill, Berger ve Penna'ya yanıt vererek, bir yararlanıcının menfaatlerini diğeriyle karşılaştırmanın gerekçesini savunmuş ve bu tür bir kıyaslamanın zor, bazen imkansız ancak çoğu zaman gerekli olduğu sonucuna varmıştır. MacAskill, elitizmin en tehlikeli biçiminin hayır kurumları yerine sanat galerilerine (ve benzeri kurumlara) bağış yapmak olduğunu savunmuştur. Ian David Moss, sebep önceliklendirme konusundaki eleştirilerin, "alana yönelik etkili özgecilik" olarak isimlendirdiği ve "etkili özgecilik ilkelerinin belirli bir amaç veya coğrafya gibi bir hayırseverlik odağı alanında takip edilmesini" teşvik edecek ve bazı bağışçılar için yerel ve küresel perspektifler arasındaki çatışmayı çözebilecek bir yaklaşımla çözülebileceğini öne sürmüştür.
Felsefe > Maliyet etkinliği

Bazı hayır kurumlarının diğerlerinden çok daha etkili olduğu düşünülmektedir, çünkü hayır kurumları aynı hedefe ulaşmak için farklı miktarlarda para harcayabilir ve bazı hayır kurumları hedefe hiç ulaşamayabilir. Etkili özgeciler, beklenti açısından oldukça uygun maliyetli olan müdahaleleri belirlemeye çalışırlar. Birçok müdahalenin faydaları belirsizdir ve bir müdahalenin beklenen değeri, başarı şansı daha düşük olsa bile, faydaları daha büyükse diğerinden daha yüksek olabilir. Etkili özgecilerin sağlık müdahaleleri arasında seçim yapmak için kullandıkları bir ölçüt, her bir dolar başına eklenen tahmini kaliteye göre ayarlanmış yaşam yılı (QALY) değeridir.
Bazı etkili özgeci kuruluşlar, sağlık araştırmalarında genellikle en yüksek kanıt düzeyi olarak kabul edildikleri için, birincil kanıt biçimi olarak rastgele denetimli çalışmaları tercih ederler. Diğerleri, bu kadar katı bir kanıt düzeyi gerektirmenin, kanıtların oluşturulabileceği konulara odaklanmayı gereksiz yere kısıtladığını savunmuştur. Kelsey Piper, belirsizliğin etkili özgecilerin dünyayı en iyi anladıkları şekilde hareket etmekten kaçınmaları için iyi bir gerekçe olmadığını, çünkü çoğu girişimin etkililiğine ilişkin karmaşık kanıtlar olduğunu ileri sürmektedir.
Pascal-Emmanuel Gobry ve diğer uzmanlar, tıbbi araştırma veya hükûmet reformu gibi konularda "her seferinde bir adım" üzerinde çalışılması ve sonuçların kontrollü deneylerle ölçülmesinin zor olması nedeniyle "ölçüm problemi" konusunda uyarıda bulunmuşlardır. Gobry ayrıca bu tür girişimlerin etkili özgecilik hareketi tarafından hafife alındığını savunmaktadır.  Etkili özgecilik veri merkezli bir yaklaşımı vurgularken, eleştirmenler sayısallaştırmaya elverişli olmayan ilkelerin (adalet, hakkaniyet, eşitlik) ikinci planda kaldığını söylemektedir.
Felsefe > Karşı olgusal muhakeme

Karşı olgusal muhakeme, alternatif seçimlerin olası sonuçlarını göz önünde bulundurmayı gerektirir. Kariyer seçimi de dahil olmak üzere bir dizi bağlamda etkili özgeciler tarafından kullanılmaktadır. Birçok insan başkalarına yardım etmenin en iyi yolunun bir hayır kurumunda çalışmak veya sosyal hizmetler sunmak gibi doğrudan yöntemler olduğunu varsaymaktadır. Ancak, bu tür pozisyonlar için yüksek miktarda aday arzı olduğundan, bir adayın ne kadar iyi iş çıkardığını bir sonraki en iyi adayın ne kadar iyi iş çıkaracağıyla karşılaştırmak mantıklıdır. Bu mantığa göre, bir kariyerin sağladığı marjinal etkinin, brüt etkiden daha küçük olması muhtemeldir.
Hareketin diğer öne çıkanları

İş adamı Elon Musk, MacAskill'in Geleceğe Ne Borçluyuz isimli kitabını "benim felsefeme çok yakın" olarak tarif etti.
Aktör Joseph Gordon-Levitt, etkili özgecilik fikirini daha geniş bir kitleye ulaştırmak istediğini açıkça belirtti.
OpenAI CEO'su Sam Altman, etkili özgeciliği " inanılmaz derecede hatalı bir akım" olarak nitelendirerek " ortaya çıkan davranışın çok garip" olduğunu söyledi. Kasım 2023'te Altman'ı kovan OpenAI yönetim kurulu üyeleri arasında yapay zeka riskine ilişkin etkili özgeci kaygılar mevcuttu.
Chris Meledandri

Christopher Meledandri, (d. 15 Mayıs 1959), Amerikalı film yapımcısı ve Illumination'ın kurucusu ve CEO'sudur. Daha önce 20th Century Fox Animation'ın başkanlığını yapmış ve Buz Devri, Çılgın Hırsız, Evcil Hayvanların Gizli Yaşamı ve Sing film serilerinin yapımcılığını üstlenmiştir.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BIBSYS: 11024899  BNE: XX1616933  ISNI: 0000 0004 2846 1626  LCCN: no2006017272  MusicBrainz: edd6fb1f-87f5-4ce9-a0d2-0a42cb690f4b  NKC: xx0263057  NLI: 987007340708505171  NLK: KAC2020R7124  NTA: 369534433  RERO: 02-A018541787  SUDOC: 231482280  VIAF: 307175154   WorldCat (LCCN): no2006-017272
Burun spreyi

Burun spreyi veya nazal sprey, burun boşluğuna ilaç uygulaması için kullanılan tıbbi bir üründür. Burun tıkanıklığı ve alerjik rinit gibi sorunlara yönelik olarak kullanımı yaygındır.
Alpaslan Dikmen

| Alpaslan Dikmen |
| --- | --- |
Doğum: 20 Aralık 1965(1965-12-20) Bursa, Türkiye
Ölüm: 27 Eylül 2008 (42 yaşında) Bursa, Türkiye
Ölüm sebebi: Trafik kazası
Defin yeri: Hasdal Mezarlığı,
Milliyet: Türkiye
Meslek: Tribün lideri
Evlilik: Ebru Dikmen
Çocuk(lar): Atahan Dikmen
Akraba(lar): Tankut Şenkal, Aydan Şener, Veysel Giley
Resmî site: http://www.ultraslan.com

Alpaslan Dikmen (20 Aralık 1965, Bursa - 27 Eylül 2008, Bursa), Türk foto muhabiri ve Galatasaray taraftar grubu ultrAslan'ın kurucusu ve ilk genel koordinatörü.
Hayatı

Basın hayatına yazılarıyla başlayan Dikmen, daha sonrasında fotoğrafçılığı sevdiği ve sahada futbolculara yakın olmayı istediği için foto muhabirliğini seçmişti. 2001 yılında Harun Coşkun ile birlikte, tüm Galatasaray taraftarlarını tek bir çatı altında toplamak amacıyla ultrAslan grubunu kurmuştur. Evli ve bir çocuk babasıydı.
2008 yılında, ailesiyle birlikte bayramı geçirmek için Antalya'ya giderken Bursa yolunda geçirdiği trafik kazası sonucu ölmüştür.
28 Eylül 2008 günü Şişli Camii'nde kılınan cenaze namazına Galatasaray Kulübü Başkanı Adnan Polat, Şişli Belediye Başkanı Mustafa Sarıgül, yönetim kurulu üyeleri, Galatasaray Futbol A.Ş. Genel Müdürü Adnan Sezgin, profesyonel futbol takımı oyuncularından Ümit Karan, Dikmen'in ailesi ve yakınları ile başta Galatasaray taraftarları olmak üzere Beşiktaş, Fenerbahçe, Trabzonspor ve diğer takımların taraftarları da katıldı. Cenazesinin ardından Hasdal Mezarlığı'na defnedildi.
Klozapin

Klozapin bir psikiyatrik ilaçtır ve ilk atipik antipsikotiktir. Şizofreni ve şizoaffektif bozukluklar dahil olmak üzere belirli ruh hali veya zihinsel bozuklukları tedavi etmek için kullanılır. Türkiye'de Clonex ismiyle satılır.
Klozapin, diğer antipsikotiklere yetersiz yanıt veren ekstrapiramidal yan etkiler nedeniyle diğer ilaçları tolere edemeyen şizofreni tanılı kişiler için genellikle tablet veya sıvı formda kullanılır. Parkinson hastalığında psikoz tedavisinde de kullanılır. Klozapin, diğer ilaçlar yeterince etkili olmadığında altın standart tedavi olarak kabul edilir ve kullanımı birçok uluslararası tedavi kılavuzu tarafından tavsiye edilir.
KKTC Din İşleri Başkanlığı

| Din İşleri Başkanlığı |
| --- | --- |
Tür: Kamu Kurumu
Merkez: 1A Site Sokak. Din Sitesi Hamitköy - Lefkoşa
Resmî diller: Türkçe
Lider: Hakan Moral
Resmî site: kktcdinisleri.com
KKTC Din İşleri Başkanlığı, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nde İslam dininin inançları, ibadet ve ahlâk esasları ile ilgili işleri yürütmek, din konusunda toplumu aydınlatmak ve ibadet yerlerini yönetmekle görevli kurumdur. KKTC'nin beş ilçesi olan Lefkoşa, Gazimagusa, Girne, Güzelyurt, İskele'nin yanı sıra Lefke ve Güney Kıbrıs temsilcilikleri ile hizmet sunmaktadır. 2025 yılından itibaren başkanlığını Hakan Moral yürütmektedir.
Otonom Kıbrıs Türk Yönetimi

Başlığın diğer anlamları için Kıbrıs (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Otonom Kıbrıs Türk Yönetimi, Kıbrıs Türkleri tarafından 1 Ekim 1974'ten 13 Şubat 1975'te Kıbrıs Türk Federe Devleti'nin kurulmasına kadar, Kıbrıs adasında bulunan Türk yönetimi.
20 Temmuz 1974 tarihinde Türk Silahlı Kuvvetleri'nin Kıbrıs Harekâtı'nın ardından 1 Ekim 1974'te Kıbrıs Geçici Türk Yönetimi'nin yerine kuruldu. Geçici yönetimdeki gibi kendi meclisi ve yargı sistemi bulunmaktaydı. Meclis yönetim başkanlığını Rauf Denktaş yaptı.
Otonom Kıbrıs Türk Yönetimi Meclisinin 13 Şubat 1975'te Kıbrıs Türk Federe Devleti'nin oy birliği ile kurulduğunu ilan etmesi ile son buldu.
Romanov İmparatorluğu

Romanov İmparatorluğu, Rus iş insanı Anton Bakov tarafından Pasifik Okyanusu'nda Cook Adaları yakınlarındaki mercan ada Suwarrow'da kurulmuş mikroulustur. Kuruluş tarihi 20 Temmuz 2011'dir. İmparatoru III. Nikolay, Başbakanı Anton Bakov'dur
| g t Mikro uluslar |
| --- | --- |
Mikro uluslar listesi
Mikro uluslar:  Aerica  Aeterna Lucina  Akhzivland  Aramoana  Asgardia  Atlantium  Austenasia  Avram  Bumbunga  Flandrensis  Celestia  Christiania  Conch  Mercan Denizi Adaları  Dünya Barışı Küresel Ülkesi  Yidindji  Elgaland-Vargaland  Elleore  Enclava  EnenKio  Filettino  Forvik  Freedomland  Freedonia  Frestonia  Ganienkeh  Glacier  Hajdučka Republika  Hay-on-Wye  Hout Bay  Humanity  Hutt Nehri  İkarya  Batı Florida  Jamtland  Kugelmugel  Ladonia  Lagoan Adaları  L'Anse-Saint-Jean  Liberland  Llanrwst  Sevimli Krallık  Marlborough   Melchizedek  Minerva  Molosya  Morac-Songhrati-Meads  M'Simbati  Murrawarri  Naminara  Neue Slowenische Kunst  Yeni Ütopya  North Dumpling Adaları  Nova Roma  Nutopia  Dış Baldonya  Öteki Dünya Krallığı  Wendland  Küçük Ev Büyük Dinlenme Cumhuriyeti  Perloja  Peščenica  Ploiești  Pontinha  Poyais  Rainbow Creek  Redonda  Repubblica di Sbarre Centrali  Reunion  Romanov İmparatorluğu  Rose Adası  Saugeais  Sealand  Seaborga  Talossa  Tavolara  Trinidad  Užupis  Vikesland  Wanstonia  Waveland  Westarctica  Whangamomona  Wirtland  Wy Prensliği  Zaqistan
Münazara

Münazara, bir konuda karşıt görüşleri savunan takımların fikirlerini çarpıştırdıkları bir sohbet ve tartışma platformudur.
Bir münazara kapışmasının konusu, tartışılabilecek her şey olabilir; ancak ağırlıklı olarak güncel, sosyal ve siyasi meseleler tartışılır. Yarışmacılar maçın başlamasından on beş dakika önce tartışılacak konuyu ve hangi tarafı savunmaları gerektiğini öğrenirler. Münazırlar bu süre içerisinde, maç esnasında aldıkları notlarla son hâlini verecekleri ve sıra kendilerine geldiğinde sunacakları yedi dakikalık konuşmalarının taslağını hazırlarlar. Sunum esnasında bu notlardan yararlanmak serbesttir. Yaklaşık bir saat süren bu tartışma, jüri heyetinin maç boyunca aldığı notlara dayanarak maçın sonucunu açıklamasıyla sonlanır.
Jürinin değerlendirmesini yaparken öncelikli olarak ele aldığı, yarışmacıların argümanlarını ne kadar etkileyici sundukları değil, bu argümanların ne kadar sağlam ve tutarlı olduklarıdır.
Etimoloji

Türkçeye Arapçadan geçmiştir. Bilimsel ve edebi tartışmaları nitelemek için yaygın olarak kullanılır. Nazar kelimesinin sözlükteki “bakmak, düşünmek” manasındaki kökten türemiştir. 29 Ocak 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Parlamenter münazara

Köken olarak İngiliz Parlamentosuna dayanmaktadır. Ufak bir İngiliz Parlamentosu uyarlaması sayılabilir. Münazarada iki taraf vardır:
Hükûmet
Muhalefet
Bir oturuma hükûmet yasa tasarısı sunar ve yasa tasarısı, belirli kuralar çerçevesinde tartışılır. Tartışılan konu için birkaç gün süre verileceği gibi -Amerika Parlamento Münazarası-, 15 dakika süre de tanınabilir -İngiliz Parlamento Münazarası-. Konular genelde soyut olmaz. Bir mecliste tartışılabilecek -ya da o anda tartışılan- konular ağırlıktadır. Diğer yandan toplumun genelini ilgilendiren, ama mecliste tartışılamayacak konular da belirlenebilir. Tasarı, şu an uygulanan bir yasa, kendini doğrulayan bir öneri ya da belirli bir kesimi aşağılayan, küçük düşüren bir konu olamaz.
Parlamenter münazara > Kuralları

Hükûmet açılış, hükûmet kapanış, muhalefet açılış ve muhalefet kapanış olmak üzere 4 farklı takım ve her takımda 2 münazaracı olmak üzere bir münazara maçında toplam 8 kişi yarışır. Konuşma süresi genellikle 7 dakika 20 saniyedir. Takımlar verilen konuyu belirli bir disiplin içerisinde tartışmak zorundadır ve ayrıca takımları değerlendiren bir jüri heyeti vardır. Maç sonunda bu jüri heyeti 1. 2. 3. ve 4. olan takımları açıklar ve geri bildirimde bulunur. Geri bildirim, jürinin sıralamayı hangi kriterlere göre yaptığını, maç içerisinde yapılan hataları ve iyi noktaları ve yarışmacıların anlattıkları dışında başka nelerin anlatılabileceğini içerir.
Diğer münazara türleri

Münazara (iç tüzük)
Başkanlık münazarası
Avustralya-Asya münazarası
Doğaçlama konuşma
Lincoln-Douglas münazarası
Karl Popper münazarası
Parlamento münazarası
Politika münazarası
Polemik
Kamu münazarası
Açık oturum
Paris münazarası
Simülasyon münazarası
Hazırlıksız konuşma münazarası
Asya münazarası
Ces münazarası
Meys münazarası
Oxford münazarası
Üniversite münazarası
Edebiyatta münazara

Halk edebiyatında bu etkinliğe: Deyişme, karşılaşma, karşıberi, karşılama, kovalama, atışma adları da verilmiştir. Türk Edebiyatı'nda manzum ve mensur münazara yapıtları bulunmaktadır. Genellikle ahlâk ve kıssadan hisse telkin etmek amaçlı yazılmışlardır. Bazı münazara örnekleri:
Harname, Molla Lutfi
Münanzara-i Nefs ü Ruh, Latifi
Münanzara-i Latifi, Latifi
Münanzara-i Tiğ u Kalem, Şabanzade Mehmed
Bengü Bade, Fuzuli
Münazara Piramidi
Henry Baker Tristram

| Henry Baker Tristram |
| --- | --- |

Doğum: 11 Mayıs 1822(1822-05-11) Eglingham, Northumberland
Ölüm: 08 Mart 1906 (83 yaşında) Durham
Milliyet: İngiliz
Eğitim: Lincoln College, Oxford
Evlilik: Eleanor Mary Bowlby
Çocuk(lar): 8, Katherine Alice Salvin Tristram
Ödüller: Royal Society üyesi

Kariyeri
Dalı: Ornitoloji
 

Henry Baker Tristram FRS (d. 11 Mayıs 1822, Eglingham, Northumberland - ö. 8 Mart 1906, Durham), İngiliz Anglikan din adamı, İncil bilgini, gezgin ve ornitologdur. Bir papaz-natüralist olarak, evrimi ve yaratılışı uzlaştırmaya çalışan Darwinizm'in ilk destekçilerinden biriydi.
Biyografi

Tristram, Rahip Henry Baker Tristram'ın oğluydu, Northumberland, Alnwick yakınlarındaki Eglingham papaz evinde doğdu. Durham School ve Oxford'daki Lincoln College'da eğitim gördü. 1846'da rahip olarak atandı.
Diplomatik, bilimsel ve misyonerlik çalışmaları

Tristram, 1847'den 1849'a kadar Bermuda valisinin sekreteri olarak çalıştı. Sahra çölünde keşifler yaptı ve 1858'de Filistin'i ziyaret etti, 1863 ve 1872'de oraya geri döndü ve zamanını doğa tarihi gözlemleri ve Eski ve Yeni Ahit'te bahsedilen yerleri belirleme arasında bölüştürdü. 1873'te Durham Katedrali'nin kanonu oldu. 1881'de tekrar Filistin, Lübnan, Mezopotamya ve Ermenistan'a seyahat etti. Ayrıca Osaka'da misyoner ve öğretmen olan kızı Katherine Alice Salvin Tristram'ı ziyaret etmek için Japonya'ya bir yolculuk yaptı.
1858'de Charles Darwin ve Alfred Russel Wallace tarafından eşzamanlı olarak yayımlanan, Londra Linne Derneği'nde okunan  makaleleri okudu ve Ibis'te "benden önce çeşitli türlerden yaklaşık 100 Larks serisi... Bay Darwin ve Wallace'ın ortaya koyduğu görüşlere ikna olmaktan kendimi alamıyorum." dediği bir makale yayımladı. Evrimin bu erken kabulünü yaratılışla uzlaştırmaya çalıştı. Thomas Henry Huxley ve Samuel Wilberforce arasındaki ünlü Oxford Tartışması'nın ardından Tristram, teoriyi erken kabul edişinden sonra Darwinizm'i reddetti.
Tristram, İngiliz Ornitologlar Birliği'nin kurucusu ve orijinal üyelerinden biri oldu ve 1868'de Royal Society bir üyesi olarak atandı. İngiliz ornitolog ve Abraham Dee Bartlett'in oğlu olan Edward Bartlett, 1863-1864'te Tristram'a Filistin'e kadar eşlik etti. Seyahatleri sırasında, sonrasında World Museum Liverpool'a sattığı geniş ve kapsamlı bir kuş derisi koleksiyonu biriktirdi.
Yayımlanmış eserler

Tristram'ın bazı yayınları
Büyük Sahra 17 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (1860)
The Land of Israel, Filistin'de Seyahatler Dergisi, Fiziksel Karakterine Özel Referansla Üstlenildi (1865)
İncil'in Doğal Tarihi (1867); 10. baskı (1911) 17 Ağustos 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Doğudaki Sahneler (1870)
Suriye'nin Kızları (1872)
Moab Ülkesi (1874)
Filistin Yolları (1882)
Filistin Faunası ve Florası (1884)
Batı Filistin Araştırması: Filistin Faunası ve Florası 5 Temmuz 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. (1884)
İncil Topraklarında Doğu Gümrükleri (1894) ve Japonya'da Rambles (1895)
Mirası

Tristram'ın sığırcık kuşu (Tristram'ın çaylak kuzgunu olarak da bilinir), Tristram'ın ötleğeni, Tristram'ın ağaçkakanı, Tristram'ın serini ve Tristram'ın fırtına kuşu da dahil olmak üzere bir dizi kuşa onun adı verildi. Ayrıca adını gerbil Meriones tristrami'ye  verdi (Tristram'ın jird'i olarak da bilinir). Ayrıca bir kertenkele türü olan Acanthodactylus tristrami'nin bilimsel adıyla da anılmaktadır.
Anatoli Lavrentyev

| Anatoli Lavrentyev Анатолий Лаврентьев |
| --- | --- |

Rusya SFSR Dışişleri Halk Komiseri
Görev süresi 8 Mart 1944 - 13 Mart 1946
Hükümdar: Joseph Stalin
Yerine geldiği: Georgy Chicherin
Sovyetler Birliği'nin Bulgaristan Krallığı Büyükelçisi
Görev süresi 1939-1940
Yerine geldiği: Fyodor Raskolnikov
Yerine gelen: Alexander Andreyevich Lavrishev
Sovyetler Birliği'nin Romanya Krallığı Büyükelçisi
Görev süresi 1940-1941
Sovyetler Birliği'nin Yugoslavya Büyükelçisi
Görev süresi 1946-1949
Sovyetler Birliği'nin Çekoslovakya Büyükelçisi
Görev süresi 1951-1952
Yerine geldiği: Mikhail Silin
Yerine gelen: Aleksandr Bogomolov
Sovyetler Birliği'nin İran Büyükelçisi
Yerine geldiği: Ivan Sadchikov
Yerine gelen: Nikolai Pegov
Kişisel bilgiler
Doğum: 1904 Rus İmparatorluğu
Ölüm: 1984 Moskova, Rusya SFSR, Sovyetler Birliği
Partisi: Sovyetler Birliği Komünist Partisi
Mesleği: Diplomat, memur
Anatoli Yosifoviç Lavrentyev, (d. 1904 - ö. 1984), 1944-1946 yılları arası Rusya SFSC Dışişleri Halk Komiseri görevi yapan Sovyet diplomat.
Kariyeri

Lavrentyev 1931 yılında Moskova Enerji Mühendisliği Enstitüsü'nden mezun oldu. 1937-1938 yılları arasında Ağır Sanayi Halk Komiseri görevini yürüttü. 1939'da Sovyetler Birliği Dışişleri Bakanlığı'nın Doğu Avrupa departmanının başkanlığını yaptı. 1939 yılında Bulgaristan büyükelçisi oldu ve 1940 yılına kadar bu görevi sürdürdü. 1941 yılında Romanya'da elçi olarak bulundu. 1941-1943 arası Sovyetler Birliği Haber Ajansı'nda çalıştı. 1951-1952 arası Çekoslovakya büyükelçisi oldu. 1953-1956 arası İran büyükelçiliği görevini yaptı ve Muhammed Musaddık ile görüşmeler gerçekleştirdi. 1953 İran darbesinde intihar etmeyi denedi. 1956'dan 1970 yılına kadar Sovyetler Birliği Dışişleri Bakanlığı'nda çalıştı.
Çalışmaları nedeniyle Kızıl Bayrak İşçi Nişanı ile onurlandırıldı. Anatoli Lavrentyev 1984 yılında Moskova'da öldü.
Sophie Barjac

| Sophie Barjac |
| --- | --- |
Sophie Barjac, Monte Karlo Film Festivali'nde
Doğum: 24 Mart 1957 Bourges, Fransa
Meslek: Oyuncu
Etkin yıllar: 1974-günümüz

Sophie Barjac (d. 24 Mart 1957), Fransız-Belçikalı oyuncu.
Filmografi (seçme)

1976: À nous les petites Anglaises
1978: L’hôtel de la plage
1982: Alicja
1985: L’amour en douce
1987: 'Lévy et Goliath
1989–1991: Bordertown
1991: The Man who lived at the Ritz
1998: L’instit
1998: Docteur Sylvestre
2006: Fabien Cosma
Birinci Anafartalar Muharebesi

| g t Çanakkale Savaşı |
| --- | --- |
 Deniz harekâtları / Denizaltı faaliyetleri Kara harekâtları Kumkale Seddülbahir Cephesi 1. Krite  2. Kirte  3. Kirte  1. Kerevizdere  Zığındere  2. Kerevizdere  Kirte Bağları Arıburnu Cephesi Kanlısırt  Sarı Bayır  Kılıçbayır  Kocaçimen Tepe  Conk Bayırı Anafartalar Cephesi 1. Anafartalar  Tekketepe  2. Anafartalar 
Birinci Anafartalar Muharebesi, Gelibolu'daki Müttefik Kuvvetleri'ne ulaşan takviye kuvvetleri ile gerçekleşen Suvla Koyu çıkarması ardından bu birliklerle Osmanlı kuvvetleri arasında 9 Ağustos 1915 tarihinde gerçekleşen muharebelerdir.