stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Türk Ocakları
Kapatılması > Türk Ocakları ve muhalefet

I. Ulusal Mimarlık Akımı'nın öne çıkan eserlerinden biri olan Türk Ocakları Merkez Binası'nın açılışı 23 Nisan 1930'da gerçekleşti. Merkez Ocaklılar için "mabed" niteliğinde idi. Bir başka övünç kaynağı ise çalışır durumda olan matbaa idi. Harf Devrimi sonrasında Ocaklar Latin alfabesinin halka benimseltilmesi konusunda yürütülen kampanyalarda öncü rol üstlendi. Verilen istatistiklere göre Türk Ocakları 1929 yılının ilk üç ayında 50 bin kişinin yeni harfleri öğrenmesini sağladı. Yerli malı kullanımı gibi benzer devlet politikalarında da Türk Ocakları faaliyetlerde bulundu. Sosyal yardımlar ve halk eğitimi de Türk Ocakları'nın faaliyet sahasındaydı. Bir yandan da Türk Tarih Heyeti Türk Ocakları bünyesinde faaliyetlere başladı.
Ocaklar içinde göze çarpan ilk muhalefet kişisel çatışmalar ekseninde başladı. Hamdullah Suphi ile Reşit Galip arasında kişisel çekişmeler bulunmaktaydı. 28 Nisan 1930'da Tanrıöver aleyhine 45 imzalı bir takrir verildi. İsmail Habip Sevük de Türk Ocakları'nın büyük kurultaylar yapmasının Mustafa Kemal Atatürk'ün dikkatini çektiğini ve böylesi bir kitleyi kendi başına bırakmak istemediğini dile getirmektedir. Serbest Cumhuriyet Fırkası'nın 1930'da ortaya çıkması ve 99 günlük bir muhalefet ortaya koyması özellikle "muhalif Ege'de" SCF'ye olan ilgiyi artırmış, Türk Ocakları da bundan nasibini almıştı. Türk Ocakları üyelerinden Aydın mebusu Reşit Galip, Kars mebusu Ahmet Ağaoğlu ve Şebinkarahisar mebusu Mehmet Emin Yurdakul SCF'ye geçen bazı isimler oldu. Özellikle İzmir Türk Ocağı SCF ile en çok yakınlaşan şube idi ve Temmuz 1930'dan itibaren yoğun bir şekilde eleştiriliyordu. Aynı şubede içkili etkinliklerin yapıldığı iddiası Türk Ocakları'na ilişkin eleştirilerin bir diğer nedeniydi. Hamdullah Suphi burada "Türk Ocakları içki aleyhine daima mücadele edecektir." demiş ve aynı konuşmasında tek partili rejime eleştirel bir tonla seslenmiştir. Türk Ocakları'nın CHF'nin hars şubesi olduğunu söyleyen TBMM Başkanı Kâzım Özalp da SCF'ye geçenlerin ocak üyeliğinden çıkartılması gerektiğini ifade etmiş, bir süre sonra da Türk Ocakları'nın CHF'nin hars şubesi olduğu teyit edilerek Türk Ocakları'na sadece CHF'ye üye olanlar ile hiçbir siyasi partiyle ittisakı bulunmayanların üye olabileceği açıklanmıştır. İstanbul Türk Ocağı'nda ise belediye seçimleri arefesinde Nezihe Muhiddin'in "SCF'nin ülkeyi refaha eriştireceği, esaret zincirlerini kıracağı" söylemleri ve SCF'ye oy istemesi, buna karşın Meliha Avni Sözen'in CHF'yi savunan konuşması ilgi çekti.
Türk Ocakları'nın kapatılmasına giden süreçte özellikle Hamdullah Suphi'nin cumhuriyetçiliğini sorgulayan propagandalar basında tartışıldı. Son Posta ve Resimli Ay'da ise Türk Ocakları'na ilişkin sol muhalefetten eleştiriler yükseliyordu. Zekeriya Sertel kendisini Ankara'daki Cumhuriyet balosundan kovan Hamdullah Suphi için "Ocak başkanı gibi değil, aşiret reisi gibi davranırdı" demektedir.
Kapatılması > Türk Ocakları Olağanüstü Kongresi

10 Nisan 1931'deki olağanüstü kongre öncesinde Türk Ocakları'nın 250'den fazla alt şubesi ve 30 binden fazla üyesi bulunmaktaydı ve bu yönüyle ciddi bir sivil toplum kuruluşuydu. Füsun Üstel'e göre Serbest Cumhuriyet Fırkası ile gün yüzüne çıkan muhalefet sonrasında "ortak yaşam ve sivil toplumun tüm kalıntılarını ortadan kaldırmaya karar veren tek parti yönetimi" 1931'deki parti kurultayında gençlik kuruluşlarının daha etkin denetimini kararlaştırmıştı. Öte yandan Türk Ocakları'nın kapatılmasına giden süreçte dış etkenlerin de rol aldığı düşünülmektedir. Ocakların Turancı eğilimi dönemin Sovyetler Birliği Türkiye Büyükelçisi Jacob Suritz'de rahatsızlık uyandırması ve Tevfik Rüştü Aras'ı uyarması Türk Ocakları'nın kapatılmasına giden sürece etki etmiştir. Hamdullah Suphi de Atatürk'ün ABD'deki muadillerini incelettirip onlardan hareketle Ocakların Halkevleri'ne dönüştürülmesine karar verdiğini dile getirmektedir. Atatürk'e göre Ocaklar Türk kültür ve sosyal yaşamına önemli katkılar yapmıştı ve Ocaklara düşen asli görevi Türkleştirme faaliyetleri idi. O dönem öne sürülen görüşlerden biri de Ocakların kuruluşundaki ilke ve amaçlar parti programında yer alıyor olmasıydı. Bu arada 24 Mart 1931'de Atatürk Hamdullah Suphi ve heyetini kabul etti ve kurultay tarihini aldı. Ruşen Eşref'in anlatımıyla Atatürk gelişmeleri "Milletlerin tarihlerinde bazı devirler vardır ki muayyen maksatlara erebilmek için maddî ve manevî ne kadar kuvvet varsa hepsini bir araya toplamak ve aynı istikamete sevk etmek lazım gelir." sözleriyle açıklıyor ve aynı cinsten olan kuvvetlerin ortak gaye için birleşmesi lazım geldiğini dile getiriyordu. Hamdullah Suphi ise Atatürk'e Türk Ocakları'ndan kendisine yönelik bir muhalefet olmayacağına ikna etmeye çalıştı.
1931 Olağanüstü Kongresi öncesinde Türk Ocakları'nın kapatılacağı kesinleşmiş gibiydi. Bu nedenle kongrede Ocakların faaliyet alanlarının yoğunluğuna ilişkin "prestij metni" sayılabilecek muhtelif raporlar yayımlandı. Yayımlanan raporlarda 20 bin kişinin katıldığı 40 konferansın eksiksiz listesi, köylere götürülen sağlık hizmetleri, eğitim faaliyetleri vb. gibi detaylı malumatlar bulunmaktaydı. Hülâsa ikinci toplantıda CHF'ye katılma kararı alındı. Menkul ve gayrimenkul mallar da partiye devredildi ancak tüm devir ve alacak-verecek işlemleri 1936 yılında bile devam ediyordu.
Türk Ocakları listesi

Füsun Üstel'in Ocaklara ilişkin verdiği liste şu şekildedir:
Ahlat
Artvin
Adana
Adapazarı
Afyonkarahisar
Akçabat (Polathane)
Akçaşehir (Akçakoca)
Akhisar (Manisa)
Akşehir
Alaşehir
Alucra
Amasya
Amasya
Antalya
Ankara
Ayaş
Ayancık
Aydın
Ayvacık
Ayvalık
Acıpayam
Adıyaman
Arapkir
Arabsun (Gülşehri)
Aziziye
Arabsun
Arapkir
Aziziye (Afyon)
Aziziye (Sivas)
Alaiye
Babaeski
Bartın
Bafra
Balıkesir
Bâla
Bandırma
Bayburt
Bayramiç
Bitlis
Bayındır
Bergama
Bursa
Burhaniye
Bodrum
Bor
Burdur
Bozova
Bozöyük
Bozdoğan
Boğazlıyan
Buldan
Bolvadin
Bolu
Bayabat
Birecik
Biga
Bilecik
Bozok
Besni
Bornova
Cebelibereket
Cide
Çarşamba
Çal
Çankırı
Çatalca
Çeşme
Çanakkale
Çorlu
Çorum
Çıldır
Çivril
Darende
Dursunbey
Denizli
Demirci
Divrik
Düzce
Diyarbakır
Dinar
Edirne
Edremit
Ezine
Erbaaa
Erciyes
Erdek
Eruh
Erzurum
Ergani
Ermenek
Eskişehir
Eskifoça
Eğridir
Elbistan
Eşme
Elazığ
Emdi (Eğrigöz)
Elmalı
Emet
Erciş
Erzincan
Fatsa
Fethiye
Gaziantep
Garbikaraağaç
Giresun
Göle
Görele
Gerze
Göynük
Gediz
Gerede
Gördes
Havza
Haymana
Harput
Hopa
Hayrabolu
Isparta
Ilgın
Iğdır
İzmir
İznik
İstanbul
İpsala
İnebolu
İnegöl
İskilip
İslâhiye
İzmit
Keskin
Keşan
Kilis
Kemalpaşa (Nif)
Kütahya
Kula (Merdenik)
Konya
Kığı
Kars
Kırkağaç
Kırklareli
Karaburun (İzmir)
Karacabey
Kağızman
Kazıkkuyu (Saray)
Karacasu
Karadeniz Ereğlisi
Karaman
Karaköse
Karamürsel
Kastamonu
Kasaba
Kandıra
Kocaeli
Kozan
Kuşadası
Konya
Könyek
Gediz
Gerede
Gördes
Konan
Geyve Akhisarı
Köyceğiz
Kağızman
Kayseri
Kandıra
Konya (Ereğlisi)
Kırşehir
Kısrı
Lâdik
Lüleburgaz
Mardin
Mecidiye
Mudanya
Muradiye
Merzifon
Mersin
Maraş
Mürefte
Marmaris
Mustafakemalpaşa
Muğla
Manisa
Malatya
Menemen
Muş
Mucur
Mut
Milâs
Mudurnu
Mihalıçık
Nazilli
Nevşehir
Niğde
Niksar
Ordu
Orhangazi
Oltu
Ödemiş
Polatlı
Posof
Palamuut
Pazarcık
Palu
Poshuf (Digor)
Pınarhisar
Reşadiye
Rize
Sarayköy
Siirt
Seferhisar
Senirkent
Sükut
Sultanhisar
Silifke
Sürmene
Söke
Simav
Sivas
Sivrihisar
Sinop
Sarıkamış
Salihli
Samsun
Sındırgı
Sandıklı
Susurluk
Soma
Şarkikaraağaç
Şarkikarahisar
Şarkışla
Tercan
Terme
Tefenni
Tekirdağ
Tokat
Tire
Tirebolu
Taşköprü
Tavşanlı
Taraklı
Trabzon
Tarsus
Tosya
Uşak
Urfa
Urla
Uzunköprü
Ulubey
Uluborlu
Ulukışla
Ünye
Ürgüp
Varto
Van
Vezirköprü
Vize
Yalova
Yalvaç
Zara
Safranbolu
Zonguldak
Zile
Türk Ocakları yayınları

Füsun Üstel'in Hamdullah Suphi Tanrıöver'in Dağ Yolu eserinden atıfla verdiği liste şu şekildedir:
| --- | --- |
 Eserler Şarkın Masal Anaları, Sâmih Rifat  Millî Armamız Nasıl Olmalı, Sâmih Rifat  Mustafa Kemal, Mehmet Emin  Dağ Yolu, Hamdullah Suphi  Üç Medeniyet, Ağaoğlu Ahmet  Fichte'nin Hitabeleri (Tercüme), Hasan Cemil  Türk Yılı, Yusuf Akçura  Türk Sanatı, Celal Esat  Günebakan, Hamdullah Suphi  Çoban Şiirleri (Tercüme), Ruşen Eşref  Türklük ve Türkçülük İzleri, Reşit Saffet  Cermanya (Tercüme), Cami Baykut  Türk Diline Dair, Sadri Maksudi :  Telif ve tercüme edilmiş olup basılacak olanlar Kandit (Volter-Tercüme), Nahid Sırrı  Jeorikler (Virjil-Tercüme), Ruşen Eşref Ünaydın  Ramzey'in Anadolu Tarih ve Coğrafyası (Tercüme), Hüseyin  Çiçeron'un Nutukları (Tercüme), Hasan Cemil  Fon Lökok'un Turhan Abidesi (Tercüme), Orhan Sadettin  Aristo'nun Politiği (Tercüme) Faik Ali  Strabo'nun Coğrafyası (Tercüme), Cami Baykut  Afganistan, Zakir Kadiri  Ankara ve Havalisinde Sivil Mimari Nakışlar, Eşref  Ankara ve Anadolu (Seyyahlara rehber olmak üzere Fransızca), Galatasaray muallimlerinden Mösyö Mamburi
Süperpozisyon prensibi (fizik)

Ördeklerin hareket ettiği noktadan uzak bir mesafeye kadar neredeyse düzlem dalgaların süper pozisyonu. Doğrusallık neredeyse sadece suda ve dalga boyuna göre daha küçük genlikli dalgalarda oluşur.
Fizikte ve sistem teorisinde, süperpozisyon prensibi, tüm lineer sistemler için bir veya daha fazla uyarılar tarafından oluşan net tepki olarak belirtilen süper pozisyon özelliği olarak da bilinir. Kuantum mekaniğinde iki dolanık parçanın durumuna da süperpoziyon denilir (kuantum dolanıklığı). Bu uyarılar her bir uyarıcı tarafından tek tek meydana gelen uyarıların toplamıdır. Eğer giriş A, X tepkisini üretirse ve giriş B, Y tepkisini üretirse, sonuç olarak giriş (A+B), (X+Y) tepkisini üretir.
Homojenlik ve eklenebilirlik özellikleri birlikte süperpozisyon prensibi olarak adlandırılır. Bir lineer fonksiyon süperpozisyon prensibini sağlayanlardan biridir ve şöyle tanımlanır:
Bu ilke fizikte ve mühendislikte birçok uygulamaya sahiptir çünkü birçok fiziksel sistem lineer sistem olarak modellenebilir. Örneğin, kiriş bir lineer sistem olarak modellenebilir. Kirişteki giriş uyarıcı yüktür ve çıkış tepkisi kirişteki dönüttür. Lineer sistemin önemi matematiksel olarak analizinin kolay olmasıdır. Matematik teknikleri, Forier,Laplace transfrom gibi frekans bölmesi doğrusal iletim methodlarının büyük bir bölümüdür ve uygulanabilirler. Fiziksel sistemler genellikler yaklaşık doğrusal olduğundan, süperpozisyon prensibi sadece gerçek fiziksel davranışlara bir yaklaşımdır.
Süper posizyon ilkesi cebirsel denklemler, lineer diferansiyel denklemler, sistem denklemleri ve bunlar gibi tüm lineer sistemlere uygulanabilir. Uyarıcı ve dönütler numara, fonksiyon, vektör, vektör alanları, zaman sinyalleri ya da belirli aksiyomları sağlayan her türlü konu olabilir. Şu unutulmamalıdır ki vektör ve vektör alanları olduğu zaman, süper pozisyon vektör toplamı olarak yorumlanır.
Fourier analizi ve benzeri yöntemlerle İlişkisi

Lineer sistemde uyaranlar ve dönütler basit, sadeleştirilmiş daha genel bir biçimde yazılırsa hesaplamak çok daha kolaylaşır.
Örneğin; Fourier analizinde uyarıcılar birçok sinüzoidlerin süper pozisyonu olarak yazılabilir. Süperpozisyon prensibinden dolayı, bu sinüzoidlerin her biri ayrı ayrı analiz edilebilir ve bireysel dönütleri hesaplanabilir. (Dönütün kendisi aynı frekansla ama genellikle farklı dalga boyu ve fazıyla sinüzoidin kendisidir.) Süperpozisyon prensibine göre, orijinal uyarıcıya dönüt bireysel sinüzoidlerin dönütlerinin toplamına(ya da integraline) eşittir. Diğer bir yaygın örnek ise; Green'in fonksiyon analizinde, uyaranlar birçok dürtü işlevlerinin süper pozisyonu olarak yazılabilir ve dönüt de dürtü dönütlerinin süper pozisyonu olarak yazılabilir. Bilhassa Fourier analizi dalgalar için oldukça yaygın bir analizdir. Örneğin, elektromanyetik teoride, sıradan ışık düzlem dalgaların (sabit frekans, polarizasyon ve yön) süper pozisyonu olarak tanımlanır. Süperpozisyon prensibi uygulanabilir olduğu durumlarda (genellikle uygulanamaz; örneğin doğrusal olmayan optik), her bir ışık dalgasının davranışı düzlem dalgaların davranışlarının süper pozisyonu olarak anlamlandırılabilir.
Dalga süper pozisyonu

Dalgalar genellikle uzay ve zaman boyunca bazı parametrelerin varyasyonları olarak tanımlanır. Örneğin, su dalgasının yüksekliği, ses dalgasının basıncı ya da ışık dalgasının içindeki elektromanyetik alan. Bu parametrelerin değerleri dalganın genliği olarak adlandırılır ve dalganın kendisi genliğinin her noktada tanımlandığı fonksiyondur.
Dalgalı her sistemde, belirtilen her andaki dalga kaynağın fonksiyonudur ve sistemin ilk durumudur (örneğin, dış kuvvetler eğer varsa, dalgayı yaratır veya etkiler). Her durumda da (örneğin, klasik dalga denklemleri) denklem dalgayı lineer olarak tanımlar. Bu durumun doğru olduğu zamanlarda süperpozisyon prensibi uygulanabilir. Bu da demek oluyor ki aynı ortamda iki veya daha fazla çapraz dalga geçişi tarafından gerçekleşen net genlik ayrı ayrı üretilen dalgaların genliklerinin toplamına eşittir. Örneğin, birbirine doğru hareket eden iki dalga birbirlerini saptırmadan diğer tarafa geçerler. (Üstteki resme bakınız)
Dalga Girişim – Dalga Kırılma

Richard Feynman dalga süper pozisyonunun önemi için şöyle yazmıştır:
Hiç kimse dalga girişimi ve kırınımı arasındaki farkı tatmin edici bir şekilde açıklayamamıştır. Bu fark sadece görünümde bir soru olup aralarında belirli ve önemli bir fark yoktur. Söyleyerek verebileceğimiz en iyi cevap ise sadece birkaç kaynak varken örneğin iki karışan varsa sonuç genel olarak girişim, ancak daha fazla sayıda varsa kullanılan kelime kırınım sözcüğü daha sık olarak kullanılır. Diğer yazarlar ise şöyle detaylandırmışlardır:
Farklılık kullanım ve toplanmadır. Eğer dalgalar üst üste tutarlı birkaç dalgadan meydana geliyorsa örneğin iki dalga, buna girişim denir. Diğer taraftan, eğer dalgalar küçük parçalar halinde üst üste meydana geliyorsa buna da kırınım denir. Bu farklılık iki olay arasındaki derece farkıdır ve süper pozisyon efektinin temel olarak belirleyici durumlarıdır. Yine başka kaynaklar şöyle ele alır:
Young tarafından gözlendiği kadarıyla girişim saçakları çift yarık kırınım desenidir. Bu bölüm [Fraunhofer kırınımı],8. Bölümün devamı niteliğindedir. Diğer taraftan bazı gözlemciler Michelson girişim aracını kırınımın bir örneği olarak sayarlar. Kırınımın birkaç önemli kategorilerinden biri de dalga bölünmesine eş değer olabilen girişim aracıyla alakalıdır ve buna dayanarak Feynman'ın gözlemleri genlik bölünmesi ve dalga bölünmesi arasındaki farkı görmemizi sağlaması gibi bazı genişletilmiş zorlukları ifade eder.
Dalga Girişim

Dalgalar arasındaki girişim olgusu bu fikre dayanır. İki veya daha fazla dalga aynı ortama çapraz giriş yaptığı zaman, her noktadaki net genlik her bir dalganın bireysel olarak genliğinin toplamına eşittir. Bazı durumlarda, örneğin gürültü önleyici kulaklıklarda, toplam varyasyonlar bileşke varyasyonlarından daha küçük genliğe sahiptir. Buna yıkıcı girişim denir. Diğer bir durum ise, örneğin çizgi dizileri, toplam varyasyonlar her bir bireysel varyasyonların bileşkelerinden büyük genliğe sahip olabilir. Buna ise yapıcı girişim adı verilir.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
birleştirilmiş  dalgaformu: 
dalga 1: 
dalga 2: 
|   | İki dalga aşaması | Faz dışında  iki dalga |
Doğrusallıktan Kalkışlar

En gerçekçi fiziksel durumlarda, dalga yöneten denklem sadece yaklaşık doğrusaldır. Bu durumlarda, süperpozisyon prensibi yaklaşık olarak tutar. Kural olarak, yaklaşımın doğruluğu dalganın genliğini küçültmeye eğilimlidir. Süperpozisyon prensibinin tam olarak uygulanamayacağının ortaya çıktığı durumların örneklerinde doğrusal olmayan optik ve doğrusal olmayan akustik başlıklarını inceleyiniz.
Kuantum Süper pozisyonu

Kuantum mekaniğinde, temel görev belirli dalgaların nasıl yayılıp nasıl davranışta bulunacağını hesaplamaktır. Bu dalga, dalga fonksiyonu olarak adlandırılır ve dalganın davranışını yöneten denklem Schrödinger’in dalga denklemi olarak adlandırılır. Dalga fonksiyonunun davranışını hesaplamak için ilk yaklaşım, başka belirli şekillerdeki dalga fonksiyonlarını-durağan durumlar, davranışları belirli olanlar- süper pozisyon (kuantum süper pozisyonu) şeklinde yazmaktır. Schrödinger'in dalga denklemi doğrusal olduğundan dolayı, orijinal dalganın davranışı süperpozisyon prensibi olarak bu yol ile hesaplanabilir.
Sınır Değer Problemler

Sınır değer problemlerinin yaygın çeşidi bazı denklemleri sağlayan y fonksiyonunu bulmadır.
Bazı sınırlar belirterek
Örneğin, Dirichlet sınırlı durumlar ile Laplace denkleminde, F, R bölgesindeki Laplace operatörü olsun, G, y yi R sınırları ile sınırlandıran operatör olsun ve z R'ın sınırlarında y ye eşit olmasını gerektiren fonksiyon olsun.
Bu durumda F ve G ikisi de doğrusal operatördür. Bunun üzerine süperpozisyon prensibi ilk denklemdeki çözümlerin süper pozisyonunun ilk denklemdeki başka bir çözüm olduğunu söyler.
Sınır değerleri üst üste geldiği zaman:
Bu gerçekleri kullanarak, eğer ilk denklemin çözümleri liste olacak şekilde derlenirse, bu çözümler ikinci denklemi sağlayacak şekilde süper pozisyonun içine konabilir. Bu yol sınır değer problemlerinde kullanılan yaygın bir yoldur.
Diğer örnek uygulamaları

•	Elektrik mühendisliğinde, doğrusal devrede, giriş (zamanla değişen gerilim sinyalinin uygulandığı) çıkış ile (devre içinde her yerde akım veya gerilim) doğrusal dönüşüm ile bağlantılıdır. Böylece giriş sinyallerinin süper pozisyonu dönüt sinyallerinin süper pozisyonuna yol verecektir. Bu temelde Fourier analizinin kullanımı yaygındır. Diğerleri için, devre analizinde benzer teknikler için süper pozisyon teoremine bakınız.
•	Fizikte, Maxwell denklemleri, yüklerin dağılımı ve akımlar elektrik ve manyetik alanla doğrusal dönüşümle bağlantılıdır. Böylece süperpozisyon prensibi, yük ve akım dağıtımından ortaya çıkan alanları hesaplamak için kullanılabilir. İlke fizikte ortaya çıkan diğer lineer diferansiyel denklemler için de kullanılabilir.
•	Makine mühendisliğinde, etkiler doğrusal olduğu zaman(örneğin, yükler diğer yüklerin sonuçlarını etkilemediği zaman ve her bir yükün etkisi yapısal sistemin geometrisini değiştirmediği zaman) kiriş ve yapıların sapmalarını çözmek için kullanılır. Mod süperpozisyon prensibi yöntemi doğal frekansları ve mod şekillerini doğrusal yapıların dinamik tepkilerini nitelendirmek için kullanılır.
•	Hidrojeolojide iki ya da daha fazla su kuyularının düşümlerinin ideal akifere pompalanması için kullanılır.
•	İşlem kontrolünde, süperpozisyon prensibi model prediktif kontrol için kullanılır.
•	Süperpozisyon prensibi bilinen çözümlerin doğrusal olmayan sistemlerinin doğrusallaştırma yapılarak analiz edilmesinde kullanılır.
•	Müzikte kuramcı Joseph Schillinger, müzikal kompozisyonun Schillingeer sisteminde rithim teorisinin temel ilkesi olarak süperpozisyon prensibinin bir oluşumunu kullanmıştır.
Tarihi

Leon Brillouin'e göre, süperpozisyon prensibi ilk olarak 1753'te Daniel Bernoulli tarafından belirtildi. İlke Leonhard Euler tarafından reddedildi ve daha sonra Joseph Lagrange tarafından da reddedildi. Daha sonra kabul görmeye başladı ve Joseph Fourier tarafından çalışıldı.
Literatür

Haberman, Richard (2004). Applied Partial Differential Equations. Prentice Hall. ISBN 0-13-065243-1.
Superposition of sound waves 20 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
Aynı ortam boyunca doğrusal olarak zıt yönlerde hareket eden iki dalga. Bu animasyonda her iki dalga da aynı dalga boyu ve genliklerin toplamına sahip.
Tahran Çağdaş Sanat Müzesi

| Tehran Museum of Contemporary Art |
| --- | --- |
موزه هنرهای معاصر تهران


Açılış: 1977
Koordinatlar: 35°42′41″K 51°23′26″D﻿ / ﻿35.71139°K 51.39056°D﻿ / 35.71139; 51.39056
Tür: Sanat müzesi
Önemli parça(lar): Firdevsî’nin Şehnâme'sinden alınan minyatürler, İranlı sanatçılara ait eserler ile Andy Warhol, Edvard Munch, Henri de Toulouse-Lautrec, Pissarro, Renoir, Gauguin, Degas, Marcel Duchamp gibi batılı sanatçılara ait eserler
Kurucu: Farah Pehlevi
Resmî site: tmoca.com/home/
Tahran Çağdaş Sanat Müzesi, Tahran'da 1977'de açılan ve değerli Batı modern sanat koleksiyonuna sahip bir müzedir.
Müze, 1970'lerdeki petrol patlaması sırasında ülkenin gelirlerinde önemli bir artış yaşanması üzerine İran kraliçesi Farah Pehlevi'nin girişimi ile oluşturulmuştur.
Keşavarz Bulvarının kuzeyinde, Laleh Park'ta yer alır. Koleksiyon, İran İslam Devrimi'nden sonra müzenin depolarına kaldırılmış; eserlerin bir kısmı 2012'de yeniden sergilenme imkânı bulmuştur.
Koleksiyon

Koleksiyonu oluşturan sanat eserleri kraliçe Farah Pehlevi'nin gözetimindeki bir kurul tarafından alındı. Yaklaşık 4000 eserden oluşan koleksiyonun 3000kadarı resim, geri kalanları fotoğraf ve heykeldir. Resimlerin çoğu İranlı sanatçılara aittir.
Jackson Pollock, Francis Bacon, Andy Warhol, Edvard Munch, René Magritte ve Mark Rothk, Henri de Toulouse-Lautrec, Pissarro, Renoir, Gauguin, Degas, Whistler, Marcel Duchamp koleksiyonda eserleri yer alan sanatçılardandır.
Koleksiyonun en eski parçaları XVIncı yüzyıla ait Firdevsî'nin Şehnâme'sinden alınan minyatürlerdir. 1994'te  ekspresyonist ressam Willem de Kooning'e ait bir tablo (Woman III), Amerikalı koleksiyoner Arthur Houghton'un elindeki Şehnâme ile değiştirilmiştir.
Müze binası

Müze binası Pehlevi'nin mimar kuzeni Kamran Diba tarafından tasarlandı. Binanın kendisi de bir çağdaş sanat örneği kabul edilir. Bina, 7000metrekarelik bir heykel bahçesinin ortasında yer alır. Dokuz galeriden oluşan müze, İran'daki geleneksel rüzgar kulelerini çağrıştıran yarım kemer biçimindeki dikey unsurlar üzerinde yükselir.
Görseller

Müze binası
Kuşbakşı görünümü
Müzenin içi
Müzenin planı
Müze bahçesi
Önü Açık Gömleği ile Gabriel, Pierre Auguste Renoir, 1907
Japon baskı natürmorti Paul Gauguin, 1889
İslam ekonomisi

İslam ekonomisi ya da İslamî ekonomi, Müslüman bilim insanları tarafından "İslam din ve gelenekleri ile uyumlu bir ekonomik düzeni teşvik olarak" tanımlanır. İslamda insan mutlak anlamda özgür değildir. Dolayısıyla insan, diğer alanlarda olduğu gibi ekonomiyle ilgili faaliyetlerinde de Allah'ın koyduğu sınırlara uymak zorundadır. İslam faizi  (riba, paradan para kazanma) ve gararı (risk almadan para kazanmayı), kumarı ve ticarette aldatmayı yasaklar. Belli miktarda (nisab) zenginlerden mallarının bir kısmını (40'ta 1) fakirlere zekât olarak vermeyi zorunlu kılar. Faiz ve gararın yasaklanması ile parası olanın çalışmadan para kazanması engellenmiş ve kazanç emeğe dayalı hale getirilmiştir. Duran paradan zekat alınması ile de paranın durağan durması engellenerek yatırım teşvik edilmiştir.
Ekonomik dünyada ise İslam ekonomisi kavramı ile daha çok İslam şeriatının faizi (Riba) kınamasından dolayı oluşan "faizsiz (İslâmî) bankacılık sistemi" kastedilir.
Müslüman bilim insanları, İslam ekonomisini ne kapitalist ne de sosyalist olarak tanımlar. İslam ekonomisinin her iki sisteminde negatif özelliklerine sahip olmayan bir "üçüncü yol" olduğunu iddia ederler.
İslami ekonomide üretim ve tüketim araçlarında özel mülkiyet hakkı vardır. Kişisel kazanç ve girişim özgürlüğünün teşvik edildiği serbest bir piyasa ekonomisi vardır. Ticaret belli sınırlar içerisinde serbesttir. Ücret, işe ya da beceriye göre serbest piyasa şartlarında karşılıklı rızayla oluşur. Rekabet, "mü'min mü'minin kardeşidir" ilkesinin sonucu olarak sınırlandırılmıştır. Bunun için ahîlik gibi esnaf örgütleri kurulmuştur.
Uyum Gıda

| --- | --- |

Menkul değer sembolü: UYUMAS
Kuruluş: 1998
Kurucu: İskender Keleş, Ali Akyüz, Mehmet Akyüz, Ahmet Akyüz, Erdal Tüfekçi, Yusuf Balkan ve İsmail Çalışkan
Genel merkezi: İstanbul, Türkiye
Sahibi: Demirören Holding
Çalışan sayısı: 1.600 kişi
Web sitesi: 
Uyum Gıda, 1998 yılında İskender Keleş, Ali Akyüz, Mehmet Akyüz, Ahmet Akyüz, Erdal Tüfekçi, Yusuf Balkan ve İsmail Çalışkan tarafından kurulmuştur.
Perakende sektöründeki yerli zincirlerden Makro Market, aynı sektörde faaliyet gösteren Uyum Gıda'nın hisselerinin yüzde 47,32'sini satın almıştır.
Kurucu ortaklardan; İsmail Çalışkan 1999, Yusuf Balkan 2008, Erdal Tüfekçi 2009, Ali Akyüz, İskender Keleş 2013, Mehmet Akyüz ise 2014 yılında ortaklıktan ayrılmışlardır. Makro Market A.Ş. 2012 yılında Şirketin %47,32'sine sahip olmuş daha sonra pay sahipliğini %92,25'e çıkarmıştır. Uyum Gıda, 2014 yılı Capital 500 En Büyük Şirketler İçerisinde 407. sıradadır.