stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Muhammed'in veraseti
Görüşler > Şii > Ali'nin değerleri

Ayrıca bakınız: Muhammed ve Hristiyanlar
Ali'nin farklılıkları İslami kaynaklarda bolca yer almaktadır. Mekke'de, genç Ali'nin İslam'ı benimseyen ilk erkek ve Muhammed ilk tanıtılan olduğunda desteğini sunan tek kişi olduğu söylenir. Akrabalarına İslam. Daha sonra, Muhammed'in Leylatül Mebit'ten Medine'ye güvenli bir şekilde kaçmasını, yem olarak hayatını riske atarak kolaylaştırdı. Ali Medine'de Muhammed'le kardeşlik yemini etti ve daha sonra Muhammed'in kızı Fatıma ile evlendi. Ali genellikle Medine'de Muhammed'in Hudeybiye Antlaşması sekreteri olarak hareket etmiş ve Tebük Seferi sırasında onun yardımcısı olarak görev yapmıştır. Esadullah (kelime anlamıyla "Allah'ın aslanı") olarak selamlanan Ali, Muhammed'in ordusundaki en yetenekli savaşçı olarak görülmüştür ve ikisi Necran'dan gelen bir Hristiyan heyetine karşı İslam'ı temsil eden tek Müslüman erkeklerdi. Ali'nin İslam'ın temel metni olan Kur'an'ın toplanmasındaki rolü onun en önemli katkılarından biri olarak kabul edilir. Surenin vahyedilmesinin ardından [Ebû Bekir, kâfirlere ültimatom vermek üzere Mekke'ye gönderildiğinde, Muhammed'in Ali'yi bu sorumluluğu üstlenmesi için göndermiş olabileceğine dair güçlü kanıtlar vardır].
Görüşler > Şii > Ali'nin rolü

Şii teolojisinde, doğrudan vahiy Muhammed'in ölümüyle sona ererken, Ali Kuran'daki geçmiş peygamberlerin haleflerine benzer şekilde Tanrı'ya doğru rehber olarak kalmıştır. Muhammed'in ölümünden sonra Ali, onun ilahi bilgisini ve Kuran'ı, özellikle de alegorik ve mecazi ayetlerini (müteşabihat) doğru yorumlama yetkisini miras almıştır. Burada genellikle Muhammed'e atfedilen ve "Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır" şeklinde okunan sahih bir hadise atıfta bulunulur.
Görüşler > Şii > Ali'nin yanılmazlığı

Muhammed'den sonra doğru yol gösterici olarak kabul edildiği Şii İslam'da Ali'nin yanılmaz olduğuna inanılır. Ali, sahih tarafından hitap edilen Ehl-i Abâ'dan biridir. Ehl-i Abâ Hadisi ve Kur'an'daki ilgili arınma ayeti, "Şüphesiz Allah sizden her türlü pisliği gidermek ister, ey Ehl-i beyt ve sizi tam bir arınma ile temizlemek ister."
Görüşler > Şii > İmamet

Şia'ya göre Ali, Muhammed'den sonraki ilk İmam, yani Tanrı'ya doğru rehber ve O'nun yeryüzündeki vekili olarak Muhammed'in yerine geçmiştir. Şii öğretisinde imamet olarak bilinen bu ilahi otorite Şii inancının merkezinde yer alır ve Kur'an'ın birçok ayetinde geçer. Özellikle 21:73 ayeti şu şekildedir
Biz onları emrimizle yol gösteren imamlar yaptık ve onlara iyi işler yapmayı, namaz kılmayı ve zekât vermeyi vahyettik; onlar da Bize ibadet ederlerdi.
On İki Şii inancına göre, ilk peygamber Âdem'den bu yana yeryüzü, peygamberler ve onların ilahi olarak atanmış halefleri şeklinde hiçbir zaman imamsız kalmamıştır. Ali'den sonra Şii doktrininde imamet, ilahi ilhamlı atama (nass) yoluyla oğlu Hasan'a geçmiştir. Şii teolojisinde, herhangi bir zamanda sadece bir İmam vardır ve onun halefi, eğer yaşıyorsa, sessiz İmam olarak adlandırılır. Hasan'ın ölümünden sonra, kardeşi Hüseyin ve onun soyundan gelen dokuz kişi İmam olarak kabul edilir, sonuncusu Mehdi, düşmanlarının düşmanlığı nedeniyle 874 yılında gaybete girmiştir. Farklı mezhepler Mehdi hakkında farklı görüşlere sahip olsa da onun gelişi tüm Müslümanlar tarafından beklenmektedir. Onun yokluğunda Şii liderliğindeki boşluk kısmen Merci-i taklid ve son zamanlarda Velayet-i fakih tarafından doldurulmuştur.
Görüşler > Şii > Zeydiyye

Ana madde: Zeydilik
Cafri'ye göre, dördüncü Şii İmam Zeynelâbidîn'in ölümünden önce oğlu Muhammed el-Bakır'ı bir sonraki İmam olarak tayin ettiği yaygın olarak bildirilmektedir. Zeyd bin Ali, Muhammed el-Bâkır'ın üvey kardeşidir, Şii doktrininde imamet unvanının Hasan veya Hüseyin'in soyundan gelen, bilgili, dindar ve zamanının tiranlarına karşı isyan eden herhangi birine ait olabileceği temelinde imamet'' iddiasında bulunmuştur. Bu temelde, Zeydiler olarak bilinen takipçileri Zeyd'i dördüncü Şii İmamın haklı halefi olarak görürler, ancak dördüncü İmamın kendisi Emevîler'e karşı ayaklanmamış ve bunun yerine bir sükûnet politikası benimsemiştir.
Başlangıçta Zeyd'in aktivist yaklaşımı ona geniş bir takipçi kitlesi kazandırdı. Ancak gelenekçilerle giderek daha fazla uzlaşmaya varınca, Zeyd'in bazı destekçilerinin Muhammed el-Bakır'a geri döndüğü söylenir. Cafri'ye göre, ilgili bir olay, iki Kufeli Şiinin Zeyd'e ilk Şii İmam olan Ali'nin kılıca başvurmadan önce İmam olup olmadığını sormasıdır. Zeyd bu soruya cevap vermeyi reddedince, ikisi onunla olan biatlarını bozarak Muhammed el-Bâkır'a geri döndüler. Nihayetinde Zeyd, Hicri 122 yılında Emevîler'e karşı silahlandı ve Halife Hişâm'ın güçleri tarafından Kufe'de öldürüldü.
Zeydiyye'nin Bâtınîlik adı verilen bir fraksiyonu, Sünni halifelerin meşruiyetini kabul etmekle birlikte Ali'den daha aşağı olduklarını savunarak Sünni ve Şii arasında bir uzlaşma sağlamaya çalışmıştır. İmametü'l-Mefdul (kelime anlamıyla "'aşağıların imameti'"), Ali'nin Muhammed'in yerine geçmeye daha uygun olmasına rağmen, Ali onlara karşı isyan etmediği için Ebû Bekir ve Ömer'in hükümdarlıklarının kabul edilmesi gerektiği inancıdır.
Görüşler > İbadilik

Ana madde: İbadilik
Sünni ve Şia'dan farklı bir İslami ekol olan İbadilik, Müslüman toplumunun liderliğinin soy, kabile bağları veya ilahi seçimle değil, önde gelen Müslümanlar tarafından seçimle belirlenmesi gerektiğine inanır. Liderlerini yanılmaz olarak görmezler. Özellikle, eğer bir lider İslam hukukuna uygun olarak meşru bir hükûmet kurmayı başaramazsa, onu iktidardan uzaklaştırmak halkın görevidir. Raşidun Halifeleri]] meşru bir şekilde seçilmiş yöneticiler olarak görülür ve özellikle Ebû Bekir ve Ömer doğru liderler olarak görülür. Ancak Osman, iktidarının ikinci yarısında büyük günahlar işlemiş ve ölümü hak etmiş olarak görülür. Ali'nin de benzer şekilde görevini kaybettiği anlaşılmaktadır.
İbadiler bazı akademisyenler tarafından "ılımlı Hariciler" olarak adlandırılmıştır. İlk imamları, Ali'nin kampından çekildikten sonra Hâricîler'e liderlik eden Abdullah bin Vehb er Rasıbi idi. Diğer imamlar arasında Müslim, Kindî ve Ömer bin Abdülaziz de bulunmaktadır.
Sakife'de Ebû Bekir'e edilen yemini tasvir eden bir İran minyatürü
Kerbelâ Olayı, Abbas Musavi'nin yağlı boya tablosu
The Skies Fell, Hassan Rouholamin'in Hüseyin'in hayatının son saatlerini tasvir eden yağlı boya tablosu
Ali bin Ebâ Tâlib Merkedî'nin Gadîr-i Hum'da hilâfete vekil tâyin edilişini temsil eden bir minyatür, (İlhanlılar devrine ait yazma kitaptan alınma)
The New Man in Charge

"The New Man in Charge", American Broadcasting Company'de gösterilen drama televizyon dizisi Lost'un epilogudur. Melinda Hsu Taylor, Graham Roland ve Jim Galasso tarafından yazıldı; Paul Edwards tarafından yönetildi. Epilog, 24 Ağustos 2010 tarihinde şovun altıncı sezonunun DVD'si ile şovun tüm bölümleri kutu setinde yayınlandı. "The New Man in Charge" resmî olarak yayınlanmasından 18 gün önce 6 Ağustos 2010 tarihinde online olarak sızdırıldı.
Epilog, Hugo "Hurley" Reyes (Jorge Garcia) ve Ben Linus (Michael Emerson) karakterlerinin şovun final bölümü  "The End"den sonraki olaylar üzerine odaklanmaktadır. "The New Man in Charge"da 6. sezondaki soruların cevaplandırılması amaçlandı fakat yayın süresinden dolayı diziye dahil edilmedi. Ayrıca en son beşinci sezonun yedinci bölümünde yer alan ve altıncı sezonda–arşiv görüntüleri hariç–hiç görünmeyen  Malcolm David Kelley canlandırdığı Walt Lloyd ile tekrar gözüktü.
Olay örgüsü > Orote Peninsula, Guam

"The End" bölümündeki olaylardan belli bir zaman sonra Ben, Dharma Girişimi çalışanları Hector (Ted Rooney) ve Glenn'i (Ray Porter) Guam'daki bir depoda ziyaret eder. Ben, gıda paketlerini yükleyen iki işçiye artık çalıştıkları bölüme gerek kalmadıklarını söyler ve sonra onlara ödeme yapar. Ben, Dharma Girişimi'nin yirmi yılı aşkın bir süredir çalışmadığı açıklar. Ben'in oradan ayrılamasından önce işçiler ondan bazı cevaplar ister ve Ben buna razı olarak Hydra Dharma İstasyonu Oryantasyon filmini onlara gösterir. Video, Dr. Pierre Chang'in (François Chau), burada takma isim kullanmaz, adının "üçüncü bir tarafa sızdırılma"dığını ortaya koyar. Video, kutup ayıları, melez kuşlar ve zaman yolculuğu deneyimleri ile  Jacob (Mark Pellegrino) ile ilgili  "Düşmanlar"ı sorgulamak için kurulan Room 23'nin amacı gibi Hydra deneyilerinin doğasını açıklamaktadır.
Olay örgüsü > Santa Rosa Akıl Sağlığı Enstitüsü

Ben, Santa Rosa Akıl Sağlığı Enstitüsü'ne varır ve Walt'u ziyaret eder. Ben yaklaşır ve Walt'a onun özel olduğunu ve adaya geri dönerek adada ölü olsa bile babası Michael'a yardımcı olabileceğini hatırlatır. Ben, Walt'a adanın kendisinin evi olduğunu ve adaya geri dönmek zorunda olduğunu söyler. Beraber Santa Rosa'dan ayrılırlar. Ben ile Walt, Dharma minibüsüne vardıklarında Hurley'i orada kendilerini beklerken bulurlar. Walt, Hurley'e uzun zamandır kazazedelerin kendisi için geri dönmesini beklediğini ve yaşadıklarını anlattığında kimsenin kendisine inanmadığı için başkaları tarafından deli etiketi yapıştırıldığını itiraf eder. Hurley, onun hiçbir zaman deli olmadığı dair onun güvenini tazeler. Walt'a adanın kendisinin evi olduğunu ve kendisiyle bir iş için konuşma niyetinde olduğunu söyler. Hurley ardından hep birlikte eve gitmeye önerir ve minibüsü gecenin karanlığına doğru sürer.
Prodüksiyon

Epilog, "Hurley kuşu", Room 23, erzak temini gibi dizinin bazı uzun süreli bazı sorularına cevap verdi. Esasen yaratıcı/yönetici yapımcı Damon Lindelof ve yönetici yapımcı Carlton Cuse, epilogdaki hikâye ile cevapları 6. sezonun bir parçası olarak planladılar. Fakat, yayın süresinden ötürü 6. sezona eklenmesi planlanan dakikalar şovun yaratıcıları tarafından silindi ve bu sahneler, "The New Man in Charge"a eklendi.
Bir röportajında Michael Emerson "Senaristler, finaldeki prosedürel gizemlerle ilgilenmiyorlardı. Şovu, bir tür manevi bir sonuca getiriyorlardı ve bu doğru olandı bence ... Söylemem gerekir ki bu DVD'ye eklenen ekstra sahne, hafif ruhlu ve biraz daha mekanik kelimenin en iyi anlamında."
Firuzköy, Avcılar

| Firuzköy |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin kuşbakışı görüntüsü
Mahallenin haritadaki yeri
Koordinatlar: 41°00′32″N 28°42′36″E﻿ / ﻿41.0089°K 28.71°D﻿ / 41.0089; 28.71
Ülke:  Türkiye
İl: İstanbul
İlçe: Avcılar
Bulunduğu yer: Avrupa Yakası 
Coğrafi bölge: Marmara Bölgesi
Kıyısı olduğu: Küçükçekmece Gölü 
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 12.5 km²
Nüfus (2023): 23.919
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 212 
İl plaka kodu: 34 
Posta kodu: 34325 
İstatistiki bölge: İstanbul alt bölgesi (TR10) 
Seçim çevresi: İstanbul 3. seçim çevresi 
Firuzköy mahallesinin ilk çağlarda Dorlar tarafından kurulan Byzantion şehrine bağlı bir balıkçı köyü olduğu sanılıyor. Yeni yapılan kazılarda Firüzköy'ün göl ucunda antik bir fener kalıntısı bulunması, bu savı doğrular niteliktedir. Romalılar, Bizans ve son olarak da Osmanlılar bölgede hakimiyet sürdürmüşlerdir.
Firuzköy'e ilk gelenler Bulgaristan'ın Ortaköy ilçesine bağlı Balcıbük (Bugünkü ismi Meden Buk) köyünde yaşayan insanlardı. 1928 yılında köyün ileri gelenlerinin
Firuzköy çiftliklerini satın almaları ile ilk yerleşim başlamıştır. Bu çiftçiler arasında Kadir Efendi (Özdemir) Ali Çavuş, Osman Pehlivan (Elatan) bugün Firuzköy'ün ana caddelerine isimlerini bırakmışlardır.
1980'li yıllara gelindiğinde Anadolu'dan şehre göç hızlanmış, Firuzköy de bu durumdan etkilenmiştir. O yıllarda Firuzköy, köy statüsünden çıkarılıp
önce Bakırköy ilçesinin sonra da Küçükçekmece ilçesinin bir muhtarlığı olmuştur.
2020 yılı ile birlikte başlayan kazı çalışmaları sonucu Firuzköy'ün Küçükçekmece Gölü kıyısında önemli antik kalıntılara rastlanmıştır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2000: 31.840
1980: 3.060
1975: 1.581
1970: 1.349
1965: 1.019
1960: 979
1955: 784
1950: 671
1945: 625
1940: 555
| Yıl | Değişim | Nüfus | Tespit Yöntemi |
| --- | --- | --- | --- |
| 2007 |  | 17.260 | ADNKS |
| 2008 |  5% | 18.089 | ADNKS |
| 2009 |  4% | 18.896 | ADNKS |
| 2010 |  4% | 19.598 | ADNKS |
| 2011 |  2% | 20.058 | ADNKS |
| 2012 |  2% | 20.526 | ADNKS |
| 2013 |  3% | 21.105 | ADNKS |
| 2014 |  1% | 21.348 | ADNKS |
| 2015 |  2% | 21.716 | ADNKS |
| 2016 |  2% | 22.102 | ADNKS |
| 2017 |  2% | 22.496 | ADNKS |
| 2018 |  0% | 22.436 | ADNKS |
| 2019 |  2% | 22.850 | ADNKS |
| 2020 |  1% | 23.116 | ADNKS |
| 2021 |  3% | 23.916 | ADNKS |
| 2022 |  2% | 24.302 | ADNKS |
| 2023 |  2% | 23.919 | ADNKS |
Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin vize politikası

Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti (KKTC) pasaportunda bulunan pul.
Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti ziyaretçilerinin en kısa süreli ziyaretler için önceden vize almaları gerekmez.
Vizesiz giriş

Aşağıdaki ülkelerin vatandaşları, 90 gün süreyle vizesiz Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ni ziyaret edebilirler:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|   Avrupa Birliği   Avustralya   Azerbaycan   Kanada   İzlanda   İsrail   Japonya   Meksika |   Yeni Zelanda   Norveç   Rusya   Singapur   Güney Kore    İsviçre   Türkiye   ABD |  |
Türkiye ve Avrupa Birliği vatandaşları, pasaport yerine ulusal kimlik kartlarını kullanarak KKTC'ye girebilirler.
Önceden vize

Aşağıdaki devletlerin vatandaşları Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ne gelmeden önce vize almaları gerekmektedir:
Ermenistan
Nijerya
Suriye
Diğer ülkelerin vatandaşları Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti dış temsilciliklerine irtibat kurmaları tavsiye edilir ama genel olarak sadece  Ermenistan, Suriye ve Nijerya vatandaşları önceden vize başvurusunda bulunmaları gereklidir. Bu ülke vatadandaşlarının Kuzey Kıbrıs diplomatik temsilciliklerinden birinden vize almaları gerekmektedir.
Kuzey Kıbrıs'ta 90 günden fazla kalmak isteyen tüm yabancı uyruklu vatandaşların oturma izni almaları gerekmektedir. Oturma izni olmadan kalış süresini aşan yabancı uyruklulara, gelecekte tekrar girişlerinde ödenmesi gereken vize cezası (her gün için 100,23 Türk Lirası) verilecektir.
Kendi pasaportuna damga vurulmasını istemeyen ziyaretçiler damgalı vize formu isteyebilirler.
Telovani Kutsal Haç Kilisesi

| --- | --- |
Telovani Kutsal Haç Kilisesi

Temel bilgiler
Konum: Ksovrisi, Mtsheta, Mtsheta-Mtianeti, Gürcistan
Koordinatlar: 41°58′49″K 44°32′53″D﻿ / ﻿41.98028°K 44.54806°D﻿ / 41.98028; 44.54806
Mimari
Mimari tür: Trikonkhos
Telovani Kutsal Haç Kilisesi (Gürcüce: თელოვნის ჯვარპატიოსნის ეკლესია) Doğu Gürcistan'ın Mtsheta-Mtianeti bölgesindeki Mtsheta belediyesinde konumlanmış bir 8-9. yüzyıl Gürcü Ortodoks kilisesidir. Kubbeli trikonç tasarımına sahip kilisenin sığınağının her iki tarafında pastoforium bulunmaktadır. İç kısımda, Kutsal Mendil'in en eski Gürcü tasvirlerinden biri de dahil olmak üzere, ağır hasarlı duvar resimleri bulunmaktadır. Kilise, Gürcistan'ın Ulusal Öneme Sahip Taşınmaz Kültür Anıtları listesine eklenmiştir.
Planı

Kutsal Haç kilisesi (Cvarpatiosani), Mtsheta Belediyesindeki Ksovrisi köyünün yaklaşık 3 km doğusunda, günümüzde terk edilmiş Telovani yerleşim bölgesindedir.
Trikonkhos planında yapılmış 9,7 × 10,5 m ölçülerindeki yapının, enine kolları sığınak ve batı kolundan daha dar ve alçaktır. Bu özelliği, yapıyı doğu-batı ekseninde biraz daha uzatır. Kilise çoğunlukla kaldırım taşından inşa edilmiştir; yontulmuş kireçtaşı ve traverten bloklar, önemli yapı elemanları ve dekorasyonda kullanılmıştır. Binaya, batı kolundaki dikdörtgen biçimli üç kapıdan erişilebilmektedir. Sığınağın çıkıntılı apsisi, çift apsisli pastoforium ile çevrelenmiştir. Dikdörtgen dikmeden kubbe dairesine geçiş, tonoz bingi aracılığıyla gerçekleştirilir. Kubbenin tamburu sekizgendir, dört pencereyle delinmiş ve dekoratif kemerlerle süslenmiştir. Hem dış, hem de iç duvarlar sıvalanmıştır. Kilise büyük ölçüde onarılmış ve 18. yüzyılda batı duvarına bir çan kulesi eklenmiştir. Sistematik restorasyon 1952 ve 1954 yılları arasında gerçekleşmiştir. 2007 yılında tekrar bir restorasyon çalışması yapılmıştır.
Kilisenin içi, 9-10. yüzyıldan kalma fresk parçalarına ev sahipliği yapmaktadır. Apsis penceresinin üstünde bulunan, "Tanrı'nın Kutsal Yüzü" olarak etiketlenmiş ve Havarilerle çevrelenmiş Kutsal Mendil freski de dahil olmak üzere, freskler ağır hasar görmüştür. Abgar Efsanesinden etkilenerek yapıldığı düşünülen fresk, takip eden yüzyıllarda Gürcistan'daki Kutsal Mendil tasvirlerini etkilemiş olabilir.
Olivier Roy

| Olivier Roy |
| --- | --- |

Doğum: 30 Ağustos 1949(1949-08-30) La Rochelle, Fransa
Ödüller: Prix Montyon (2023)

Akademik geçmişi
Eğitim:  lycée Louis-le-Grand  Doğu Dilleri ve Medeniyetleri Enstitüsü (Paris) 
Alma mater: Sciences Po
Doktora danışmanı: Rémy Leveau
  
Akademik çalışmaları
Kurumları:  CNRS (Centre national de la recherche scientifique)  Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales  Centre de recherches internationales (CERI)  Istituto universitario europeo 
 

Olivier Roy (d. 30 Ağustos 1949, La Rochelle), Fransız stratejist ve yazardır. İran ve Orta Asya konusunda ilgili çalışmaları ile tanınmıştır.
Kariyeri

CNRS'in (Ulusal Bilimler Araştırma Merkezi) Çağdaş İran Dünyasında, Toplumsal Bilimler Bölümünde araştırma görevlisi olarak çalıştı. 1972'de Felsefe doçenti oldu. 1985'ten beri CNRS'de çalışmaktadır. 1980'den 1988'e kadar Afganistan'da sekiz yolculuk yaptı. İran ve Orta Asya Üzerine (İran, Afganistan, eski Sovyetler Birliği'ndeki müslüman cumhuriyetler) çalışmalarıyla tanındı ve Paris Siyasal Araştırmalar Enstitüsünde ve Toplumsal Bilimler Yüksek Okulunda dersler verdi. 1985'te yayımladığı Afghanistan, Islam et modernite politique (Afganistan, İslam ve Siyasal Modernlik) adlı kitabında dile getirdi.
Kariyeri > Eserleri

Yeni Orta Asya (Ya Da Ulusların İmal Edilişi) (1997)
Kayıp Şarkın Peşinde
Küreselleşen İslam (2003)
Haccâc bin Yûsuf es-Sekafî

| Haccâc bin Yûsuf es-Sekafî |
| --- | --- |
Haccâc'ın mührü.
Doğum: 661 Taif
Ölüm: 714 Vasıt
Bağlılığı: Emevîler
Branşı: Hicaz, Yemen, Yemame ve Irak valilikleri.
Hizmet yılları: 691-714
Çatışma/savaşları: Abdullah bin Zübeyr İsyanı
İmza
 
Haccâc bin Yûsuf es-Sekafî bilinen adıyla Haccâc-ı Zâlim (Arapça: الحجاج بن يوسف الثقفي, d. 661, Taif - ö. 714, Vasıt), Emevî valisi.
661'de Taif'te doğdu. Sâkif kabilesine mensuptu ve bu kabilenin Emevî hanedanıyla ilişkileri oldukça iyiydi. Ancak Emevî halifesi II. Muaviye'nin ölümünden sonra Abdullah bin Zübeyr halifeliğini ilan etti ve tüm Arap yarımadası -ve bu arada Taifliler de- Abdullah bin Zübeyr'e biat etti. Bunun üzerine Haccâc ve kabilesi Taif'i terk ederek Suriye'ye yerleşti.
Haccâc, Taif'ten ayrılana dek öğretmenlik yaptı. Hitabetinin ileri düzeyde oluşu da buna bağlanmaktadır.
695'te Haccâc tarafından bastırılan Sâsânî tarzı dirhem.
Siyasî hayatı

II. Muaviye'nin yerine Mervan bin Hakem Emevî halifesi olunca ve Abdullah bin Zübeyr'in üzerine bir ordu gönderdi. Haccâc, siyasi hayatına ilk defa bu orduda görev alarak başladı.
Mervan bin Hakem'in ölümü üzerine halife olan Abdülmelik, Haccâc'ı Irak ve Hicaz valiliğine atadı. Ancak Hicaz halkı Abdullah bin Zübeyr'in halifeliğini kabul etmişti. Haccâc, bu duruma son vermek için bir ordu kurdu. Ordusuyla Taif'e girdi ve arkasından Mekke'ye yürüdü. Arafat'ta Abdullah bin Zübeyr'in ordusunu mağlup ederek Mekke'yi kuşattı. Haccâc, yedi ay boyunca Mekke'yi kuşatma altında tuttu. Bu sürede şehri mancınıklarla vurdu ve Kabe'yi yıktı.
Kuşatmanın sonunda Abdullah bin Zübeyr öldürüldü ve Mekke alındı. Haccâc, daha sonra Kâbe'yi yeniden inşa ettirdi.
Arap alfabesi ve Kur'an çalışmaları

Haccac arap alfabesine noktalı ve sesli harflerin sokulması ve böylece arap yazı dilinin kullanılışlı ve arapça konuşan ve yazan topluluklar için oransal olarak kullanılışlı hale getirilmesi çalışmalarına öncülük etmiştir. Bu kapsamda Kur'an yeniden yazılarak üzerinde birtakım değişiklikler ve düzenlemeler yapılmıştır. Haccac üzerinde birtakım değişiklikler de yaptırdığı yeni Kur'an metninin resmi nüsha olarak belirlenmesi amacıyla eski yazım Kur'anları toplatarak yaktırmış ve yerine yeni yazım Kur'an metinlerinin dağıtılmasını sağlamıştır.
II. Muâviye'nin ölümünden sonra İbni Zübeyr'in yaklaşık etki alanı
American Safety Razor Company

| --- | --- |
Tip: Halka açık
Endüstri: kişisel bakım
Kuruluş: 1906
Genel merkezi: Verona, Virginia
Hizmet alanları: Dünya çapında
Web sitesi: Sitesi
American Safety Razor Company, Gem Cutlery Company & Ever-Ready'nin birleşmesiyle 20. yüzyılın başlarında (1906) kurulan bir kişisel bakım markasıdır ve bir asırdan fazla bir süredir Gillette'in ana rakibi olmuştur. Tıraş bıçağı ve tıraş fırçası üretir. 1901'de 1904'e kadar kurucusu Kral C. Gillette olarak yeniden adlandırılmadan önce 'American Safety Razor Company' adını da kullanan Gillette şirketi ile ilgisi yoktur.
Şirket, Çek Cumhuriyeti, Almanya, İsrail, Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'nde uluslararası üretim operasyonları ile çok çeşitli kişisel bakım, tıbbi, endüstriyel bıçaklar ve kesici aletler üretmektedir.
Alain Madelin

| Alain Madelin |
| --- | --- |

Fransa Ekonomi ve Maliye Bakanı
Görev süresi 18 Mayıs 1995 - 26 Ağustos 1995
Hükümdar: Jacques Chirac
Başbakan: Alain Juppé
Yerine geldiği: Edmond Alphandéry
Yerine gelen: Jean Arthuis
Sanayi, Posta, Telekomünikasyon ve Turizm Bakanı
Görevde
Makama geliş  20 Mart 1986 - 10 Mayıs 1988
Zanaat, Ticaret ve KOBİ'den sorumlu İşletmeler ve Ekonomik Kalkınma Bakanı
Görevde
Makama geliş  30 Mart 1993 - 11 Mayıs 1995
Avrupa Parlamentosu üyesi
Görevde
Makama geliş  25 Temmuz 1989 - 3 Kasım 1989; 20 Temmuz 1999 - 17 Haziran 2002
Redon belediye başkanı
Görev süresi 25 Haziran 1995 - 18 Mart 2001
Yerine geldiği: Pierre Bourges
Yerine gelen: Jean-Michel Bollé
Ille-et-Vilaine milletvekili
Görevde
Makama geliş  3 Nisan 1978 -  19 Haziran 2007
Yerine geldiği: Jean-Gilles Berthommier
Yerine gelen: Jean-René Marsac
Kişisel bilgiler
Doğum: 26 Mart 1946 (78 yaşında) Paris, Fransa
Partisi: Bağımsız Cumhuriyetçiler (1968–1977) Cumhuriyetçi Parti (1977–1997) Liberal Demokrasi Parti (1997–2002) UMP (2002–2007)
Bitirdiği okul: Paris Hukuk Fakültesi
Alain Madelin (d. 26 Mart 1946, Paris), Fransız siyasetçi.
Gençliği

Küçüklüğü Paris, Belleville'de geçmiştir. 16 yaşından itibaren milliyetçi akımlarda yer almış, 1963 yılında Aşırı sağcı bir çizgide bulunan Milliyetçi Öğrenciler Federasyonu'nda görev almış, aşırı sağcı Occident'nın kurucusu olmuştur. Bazı eylemlerinden dolayı mahkûmiyet almıştır.
Siyasi kariyeri

1968 Sonbaharı'ndan Paris Hukuk Fakültesi'ne dönmüş ve ardından Bağımsız Cumhuriyetçiler Partisi'ne kaydolmuş, Valéry Giscard d'Estaing'in 1974 ve 1981 Fransa cumhurbaşkanlığı seçimleri kampanyalarında yer almıştır. 1978-2007 yılları arasında milletvekilliği yapmış, yerel yönetimlerde görev almıştır. İlk kohabitasyon hükümetinde Sanayi Bakanlığı, 2. kohabitasyon hükümetinde Ticaret Bakanlığı yapmış ve ardından Alain Juppé başbakanlığında Maliye Bakanı olmuş, ancak başbakan ile ekonomi politikalarında anlaşmazlığa düşüp 3 ay sonra istifa etmiştir. 1997 yılında Cumhuriyetçi Parti'nin başına geçmiş ve partinin adını Liberal Demokrasi'ye çevirmiştir, UDF'ten ayrılmıştır. 2002 Fransa cumhurbaşkanlığı seçimlerinin ilk turunda %3,91 oy almış ve UMP'nin kuruluşunda partisi ile beraber liberal kanat olarak yer almıştır. 2003 yılında Irak'a askeri müdahaleye destek vermiştir, 2006 yılında yaptığı açıklama ile bir sonraki seçimlerde aday olmayacağını duyurmuştur.
Mesleği ve Özel Yaşamı

Paris Barosu'na kayıtlı bir avukat olup, boşanmış ve 3 çocuk babasıdır.