Üçüncü Fitne
Horasan ve Abbâsî İhtilâli

Ana madde: Abbâsî İhtilâli
Halifeliğin en kuzeydoğu eyaleti olan Horasan, iç savaşın kargaşasından kurtulamamıştı. III. Yezîd'in tahta çıkması, Horasan'daki çok sayıda Yemenli onun yerine şampiyonları Juday al-Kirmani'yi getirmeye çalıştığı için, uzun süredir vali olan Nasr bin Seyyar için bir tehdit oluşturdu. Nasr, El-Kirmani'yi Azd kabilesinin liderliğinden indirerek ve Azd ve Rabi'ah liderlerini kazanmaya çalışarak kendi konumunu güvence altına almaya çalıştı, ancak çabaları yalnızca bu aşiretlerin El-Kral yönetimindeki genel bir ayaklanmasına yol açtı. Kirmani. İsyanın, 720'de isyan ettikten sonra tasfiye edilen ve o zamandan beri Yemen kızgınlığının sembolü haline gelen bir Azdi ailesi olan Muhallabidlerin intikamı adına başlatılması Emevi dünyasının son dönem kabileler arası Emeviler ve onların kuzey Arap ağırlıklı rejiminin Yemenli husumetinin bir göstergesidir. Nasr, el-Kirmani'yi eyalet başkenti Merv'de hapsetti, ancak 744 yazında kaçmayı başardı. Nasr'ın sonunda Yezîd tarafından vali olarak yeniden onaylanmasına rağmen, isyan Horasan Arapları arasında yayıldı, böylece Nasr sürgündeki asi el-Harith ibn Surayj'a dönmek zorunda kaldı. Kirmani'nin yıllar önceki yenilgisinde önemli bir rol oynamıştı ve İbn Süreyc'in kuzey Arap (Temimi) kökeni onu Yemenlilerin doğal düşmanı yaptı. Ancak İbn Süreyc'in başka planları vardı; Pek çok Tamimi ve eyaletteki hoşnutsuz Arapları bir araya getirerek, Mart 746'da Merv'e bir saldırı başlattı. Başarısız olduktan sonra Kirmani ile ortak bir gayede buluşturdu.
II. Mervân, Suriye ve Mezopotamya'da ve İbn Muaviye komutasındaki Hâricîler tarafından kontrol edilen batı İran'da hâlâ kendi konumunu sağlamlaştırmaya çalışırken, Nasr herhangi bir takviye umudundan yoksundu. İbn Süreyj ve Kirmani'nin müttefik orduları, yıl sonuna doğru onu Merv'den kovdu ve Nişabur'un Kaysî kalesine çekildi. Günler içinde el-Kirmani ve İbn Süreyc kendi aralarında düştüler ve çatışmaya girdiler ve bu ikincisinin ölümüyle sonuçlandı. Al-Kirmani daha sonra Merv'deki Tamimi mahallelerini şok edici bir eylemle yıktı, çünkü meskenler geleneksel olarak Arap kültüründe savaştan muaf tutuldu. Sonuç olarak, şimdiye kadar Nasr'a karşı kararsız olan Mudari kabileleri şimdi ona yaklaştı. Onların, özellikle de Nişabur'un Kaysilerinin desteğini alan Nasr, şimdi başkenti geri almaya karar verdi. 747 yazında, Nasr'ın ve Kirmani'nin orduları, Merv surlarının önünde karşı karşıya geldiler, iki müstahkem kampı işgal ettiler ve birkaç ay boyunca birbirleriyle çatıştılar. Çatışma ancak Ebu Müslim yönetimindeki Haşimiyya ayaklanmasının başladığı haberi geldiğinde durdu. Müzakereler başladı, ancak Nasr'ın maiyetinden bir üye, İbn Süreyc'in küskün bir oğlu, el-Kirmani'ye saldırıp onu öldürdüğünde neredeyse kesildi. İki taraf, aralarındaki anlaşmazlıkları geçici olarak çözmeyi başardı ve Nasr, Merv'deki koltuğunu yeniden işgal etti.
Haşimiyya hareketinin kesin kökenleri ve doğası bilim adamları arasında tartışılıyor, ancak 740'larda Emevîlerin devrilmesini ve onların yerine "Muhammed ailesinden seçilmiş birinin" (al-Riḍā min Āl Muḥammad) geçmesini destekleyen bu hareket, Horasan Arapları arasında geniş çapta yayılmıştı. 746 veya 747'de Ebu Müslim, muhtemelen daha fazla Abbasi kontrolü altına almak için, oradaki mezhebin liderliğini üstlenmesi için Abbasi imamı İbrahim tarafından Horasan'a gönderildi. Kısa sürede Ebu Müslim, Horasan Haşimiyyesinin kontrolünü ele geçirdi ve 747 yazında Yemen'in Sikadanj köyünde siyah bayraklar açıldı, Abbasi imamı adına dua okundu ve Abbâsî İhtilâli başladı. Ebu Müslim, el Kirmani'nin oğlu ve halefi Ali'yi Nasr'ın babasının cinayetine karıştığı konusunda ikna ederek, zar zor onarılan Mudari-Yemen düşmanlığından kısa süre sonra yararlandı. Sonuç olarak, hem Ali el-Kirmani hem de Nasr, artık güç dengesini elinde tutan Ebu Müslim'e birbirlerine karşı ayrı ayrı yardım çağrısında bulundu. İkincisi sonunda Yemenlileri desteklemeyi seçti ve 14 Şubat 748'de Ebu Müslim'in ordusu Merv'i işgal etti. Nasr bin Seyyar bir kez daha Nişabur'a kaçtı, Ebu Müslim ise Qahtaba ibn Shabib al-Ta'i komutasındaki Haşimiyya güçlerini onu takip etmeleri için gönderdi. Nasr, oğlu Temim'in Tus'ta yenilmesi üzerine Nişabur'u da terk etmek zorunda kaldı ve Horasan'ın batı sınırındaki Kumis bölgesine çekildi. Bu noktada Halife'den uzun zamandır beklenen takviye kuvvetleri geldi, ancak generalleri ve Nasr hareketlerini koordine edemedi ve Qahtaba, Ağustos 748'de halife ordusunu Gürgan'da yenip Rey'i ele geçirmeyi başardı. Nişabur'un ele geçirilmesinin ardından Ebu Müslim, Ali ibn Juday el-Kirmani ve kardeşi Osman'ı öldürerek Horasan'daki konumunu sağlamlaştırdı.
Qahtaba'nın oğlu el-Hasan ibn Qahtaba, halife ordularının kalıntılarının ve Nasr bin Seyyar'ın takipçilerinin son direnişlerini yaptıkları Nihawand kuşatmasına liderlik etti. Mart 749'da Qahtaba, İsfahan yakınlarında daha büyük bir halife ordusunu yendi. Daha fazla yardım umudunu yitiren Nihavend, iki veya üç ay sonra teslim olarak Irak'a giden yolu açtı. Qahtaba, birliklerini Kufe'ye doğru yönlendirdi, ancak yolda II. Mervân'ın valisi Yezîd bin Ömer bin Hubayra ile karşı karşıya kaldılar. 27 Ağustos 749'da Qahtaba'nın öldürüldüğü sürpriz bir gece saldırısından sonra İbn Hubayra, Vasıt'e çekilmek zorunda kaldı ve el-Hasan ibn Qahtaba, 2 Eylül'de ordusunu Kufe'ye götürdü. İmam İbrahim, II. Mervân tarafından hapsedilip idam edildiğinden, yerine ordu liderlerinin 28 Kasım'da halife ilan ettiği kardeşi Ebü'l-Abbas geçti. Ocak 750'de Zap Suyu Muharebesi'nde Abbasi ordusu, bizzat II. Mervân'ın komuta ettiği Emevî ordusunu kesin olarak yendi. Abbasiler tarafından takip edilen Mervân, Suriye'ye ve ardından Mısır'a kaçmak zorunda kaldı ve sonunda Ağustos 750'de yakalanıp idam edildi ve Emevî Halifeliğine son verdi.