stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Zap Suyu Muharebesi

Zap Suyu Muharebesi, Emeviler'in yıkılışına ve Abbasiler'in başa geçmesine neden olan 750 yılında gerçekleşen meydan muharebesidir.
Zap Suyu Muharebesi, Emevî Devleti ile Abbâsîler arasında Dicle Nehri'nin kollarından Zap Suyu'nda meydana gelen ve Emevîler'in yıkılmasıyla sonuçlanan muharebedir. Şehrizor üzerinden gönderilen Abbâsî Emîri Ebû Avn Abdülmelik bin Yezîd el-Ezdî, karşısına çıkan Emevî ordusunu yendikten sonra Dicle'nin kuzeyini hâkimiyeti altına aldı. Bu durum iki devlet arasındaki ilişkileri iyice germesi sonucunda son Emevî Halifesi II. Mervân büyük bir orduyla harekete geçti. Yukarı Zap Suyu'nun iki yakasında konuşlanan iki ordu arasındaki ilk çatışmalar 16 Ocak 750 yılında çıktıysa da asıl savaş 25 Ocak 750 tarihinde gerçekleşti. 16 Ocak saldırısında karşıya geçmek isteyen II. Mervân askerlerinin karşıya geçebilmesi için bir asma köprü kurdurdu. Bu köprü savaşın gidişatını sonraki süreçte ilginç bir şekilde değiştirdi. 25 Ocak'taki büyük çatışmanın arefesinde II. Mervân, oğlu Abdullah'ı Abbâsî ordusunun alt tarafta kalan bölümünde hendek kazmakla görevlendirdi. Bununla birlikte düzenlenen gece baskınıyla Abbâsî birliklerine büyük zarar verdi ve bu saldırının sabahında büyük savaş başladı.
Abdullah bin Ali, ordugâhında Muhammed bin Sûl'ü vekil bıraktıktan sonra sabahın erken saatlerinde askerleriyle birlikte taarruza geçti. Öte yandan II. Mervân ordusunu yeniden tanzim etti ve her birinde 1000'den fazla asker bulunan 100 tabur halinde düzenledi. İlk çarpışma Velîd bin Muâviye'nin Ebû Avn kumandasındaki birliklere saldırmasıyla başladı. Saldırı karşısında Abbâsî ordusunun sağ kanadı bozguna uğrayıp merkezdeki kuvvetlerin bulunduğu yere doğru çekilmeye başladı. Bu sırada atından inen Abdullah b. Ali askerlerine de atlarından inerek çarpışmalarını emretti ve bu taktik işe yaradı. Aynı taktiği II. Mervân uygulamak istediyse de askerlerine söz geçiremedi ve bunun üzerine askerlerin kahramanca savaşmaları karşılığında kendilerine ordugâhtaki mal ve varlıkları dağıtacağını söyledi. Bunun üzerine askerlerin ordugâha koşması Emevî birliklerinin düzenini tamamen bozdu. Mervan'ın oğlu Abdullah'a malları koruması için bir birlikte ordugâha çekilmesini emretti. Bunu gören askerler geri ordunun geri çekildiğini zannedip panikle köprüden geçmeye çalışınca izdiham oluştu ve çok sayıda asker köprünün yıkılması sonucu boğularak öldü. II. Mervân'ın sağ kurtulduğu savaşta Emevîler'den çok sayıda kişi öldü. Böylece Emevî Devleti tarihe karışmış oldu.
İşterpçe

| İşterpçe Ştırpçe |
| --- | --- |
Kasaba

  Bayrak Arma 
İşterpçeŞtırpçe’nin Kosova'daki konumu
Ülke/Bölge/UNMIK:  Kosova (de facto)  Kosova ve Metohiya (de jure)  UNMIK (de jure)
İl/Okrug/District:  Ferizovik  Kosovski  District of Urosevac
Belediye: İşterpçe
İdare
 • Belediye Başkanı: Stanko Jakovljevic
Yüzölçümü
 • Toplam: 247 km²
Nüfus(2011)
 • Toplam: 6.913
 • Yoğunluk: 27.9/km²
Zaman dilimi: UTC+01.00 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+02.00 (OAYS)
Alan kodu: +381
Plaka kodu: 05
Resmî site Ştırpçe Belediyesi
İşterpçe veya Ştırpçe (Arnavutça: Shtërpcë; Sırpça: Štrpce / Штрпце) Kosova'nın güneyinde, Şar Dağları'nın kuzey eteklerinde bir kasaba ve belediye merkezi.
De facto olarak Kosova'nın Ferizovik ilinde; de jure olarak Sırbistan'a bağlı Kosova ve Metohiya Özerk Bölgesi'nin Kosovski ilinde yer alır. Ayrıca de jure olarak Birleşmiş Milletler Kosova Geçici Yönetim Misyonu'nun Yakova Bölgesi'nde (District of Urosevac) bulunur.
Genel Bilgi

Ştırpçe, Kosova'nın güneyinde, Şar Dağları'nın kuzey eteklerinde yer alır. Köy hüviyetinde olan Ştırpçe, 1998-1999 Kosova Savaşı sonrasında Kosovalı Sırpların toplandıkları bir yerdir. Prizren-Brezoviça yolu üzerindedir.
Nüfus

1998-1999 Kosova Savaşı'ndan sonra buraya gelen Sırplarla kasabanın nüfusu artmıştır. Verilere göre şehirde yaşayanların % 66.7'si Sırp'tır. Geri kalan oranı da Arnavut, Türk ve Romlar oluşturur.
2011 yılında Kosova genelinde yapılan nüfus sayımında Ştırpçe nüfusu 6.913 çıkmıştır.
Ştırpçe bölgesi
İslami bankacılık

Brunei Sultanlığı İslam Bankası, Seria, Belait, Brunei
İslami bankacılık olarak adlandırılan sistem, aktivitelerini şeriatı esas alarak belirlemektedir. Şeriat, ödünç verilen paradan para kazanmayı (faizcilik ve tefecilik) yasaklamaktadır.
Faiz yasak olduğu için mevduat olarak toplanan para reel ekonomiye yatırılır. Sabit faiz yerine kâr/zarar ortaklığı söz konusu olduğundan bankalar, para yatıracağı projeleri daha özenli incelerler ve kredi verirken seçici davranırlar.
Tarihçesi

Modern İslami bankacılık, ilk defa 1970'li yıllarda ortaya çıktı. Sebep olarak da petrol fiyatlarındaki artıştan sonra Körfez ülkelerinde meydana gelen sermaye birikimi gösterilir. Kullanılan ilk yöntemler emek ve sermaye ortaklığı (mudarabe) ve sanayi yatırımlarında gereken sermayenin bir kısmının karşılama (müşareke) şeklinde olmuştur.
O tarihten itibaren İslami bankacılık dünyada üç bölgede yayıldı.
Körfez bölgesi: Burası İslami bankacılığın başladığı yerdir. İslami finans, bu bölgede Ebûzabî, Bahreyn, Dübey, Katar, Kuveyt ve Suudi Arabistan'da ve ayrıca Ortadoğu'nun bazı ülkelerinde de yaygınlaşmıştır.
Uzakdoğu bölgesi: Bruney, Endonezya, Malezya ve Singapur'dan oluşan bu bölgede Müslümanlar hem varlıklı olduğundan hem de nüfusun hatırı sayılır çoğunluğunu ellerinde bulundurduğundan dolayı İslami bankacılık burada da yayılmıştır.
Batı piyasası: Londra merkezli Batı piyasalarında artık büyüyen faizsiz borç pazarını göz ardı etmek istemeyen konvansiyonel bankaların alt birimleri bu esasa uygun işlemler yapmaya başlamıştır.
Ancak Türkiye, bilhassa ilk iki bölgeyle kıyaslandığında son yıllarda İslami finansman konusunda hızlı bir ilerleme kaydedememiştir ve yalnızca sukuk konusunda gelişmeler yapılmıştır.
Nasıl çalışır

İslami bankacılıkta paradan para kazanma yoktur, parayı reel ekonomiye yatırıp reel ekonomiden kazanma vardır. Dolayısıyla önceden belirlenmiş bir kâr mevzubahis olamadığı gibi bankalarla işlem yapanların para kaybetmeleri de mümkündür.
Nasıl çalışır > En yaygın İslami bankacılık yöntemleri

İslami bankacılık işlemleri arasında icare (bir mülkün ya da donanımın kiraya verilmesi) ile birlikte icare ve iktina (İslami kiralama yöntemi), mudarebe (bir taraftan sermaye, diğer taraftan işletme olmak üzere oluşturulan emek-sermaye ortaklığı); murabaha (sermaye sahibinin bir malı satın alıp belli bir kâr payı ekleyerek müşterisine vadeli olarak satması); müşareke (bir işletmenin sermayesine katılma, ona ortak olma) sayılabilir.
İcare: İslâm borçlar hukukunda menfaatin ücret karşılığında temlik edilmesini konu alan, günümüzde kira, iş ve kısmen de istisnâ‘ akdine tekabül eden akid.
İsticrar: Bir malın alıcı tarafından satıcıya belirli zamanlarda alınacağının vadedilmesini konu alan mukavele şeklidir. Bazı bankalar tarafından müşterilerin doğal gaz, elektrik, su gibi ödemelerini finanse etmede kullanılır.
İstisna: Bir kişinin ücret karşılığında nitelikleri önceden belirlenmiş bir eseri imal etmesi için yapılan sözleşme anlamında fıkıh terimi.
Karz-ı hasen: Tüketim ödüncü anlamında fıkıh terimi.
Menafaa: Bankanın telekomünikasyon, ulaşım gibi alanlarda faaliyet gösteren firmalara ait hakların (bilet, kontör gibi) mülkiyetini firmalardan peşin parayla satın aldığı finansman modelidir.
Mudarabe: Kâr paylaşımı esasına dayanan emek-sermaye ortaklığı anlamında İslâm hukuku terimi.
Murabaha: Alış fiyatı veya maliyet üzerine belli bir kâr ilâvesiyle yapılan bir tür güvene dayalı satış sözleşmesi anlamında fıkıh terimi.
Muzaraa: Ziraî ortaklık anlamında fıkıh terimi.
Müsakat: Ürünü paylaşma esasına dayanan bağ-bahçe ortakçılığı.
Müsaveme: Pazarlık veya pazarlıklı satış anlamında bir fıkıh terimi.
Müşareke: Burada katılım bankası gerekli sermayenin bir kısmını karşılarken diğer kısmını müşteri bizzat karşılar. Yapılan ortaklık sonucunda elde edilen kâr, başlangıçta anlaşılan oranlarda paylaşılır; oranın sermaye paylarıyla aynı olması şart değildir. Müşteri, yapılan işe sermayeye ek olarak emeğini kattığı için kârdan daha yüksek oranda pay alabilir. Herhangi bir zarar oluşması durumunda ise ortaklar payları oranında zarardan etkilenirler. Bu yöntemle genellikle sanayi finansmanı yapılır.
Selem: Peşin bedelle veresiye mal değişimini konu edinen satım türü.
Sukuk: Ticarî varlıklar üzerindeki şâyi hisseli mülkiyeti anlatan ve eşit değerde ihraç edilen finansal sertifikalar.
Tekâfül: Arapça kökenli kefalet kelimesinden türemiş olan bu kelime, sözlükte 'dayanışma' demek olup 'İslâmî sigorta' olarak da bilinir. Tekâfül, çeşitli formlarda yüzlerce yıldır uygulanmaktadır. Mesuliyetin paylaşılması esasına dayanarak riskin belirli gruplar arasında dağıtılması esasına dayanır.
Teverruk: Nakit para elde etmek amacıyla bir malı vadeli satın alıp daha düşük peşin bir bedel karşılığında satıcıdan başkasına satma işlemi için kullanılan terim.
Türkiye'de İslami bankacılık

Son yıllarda gelişmesine rağmen Dünya'da belli başlı merkezlerde takdim edilen ürünlerin henüz çok azı Türkiye'de müşterilere takdim edilebiliyor. Türevleriyle birlikte Dünya'da 50'den fazla İslami finans ürünü varken Türkiye'de katılım bankaları tarafından 2015 itibarıyla murabaha ve sukuk başta olmak üzere henüz beş ürün hizmete sunuluyor. Dünya'da 75 ülkede 700 İslami finans kuruluşunun 2013 itibarıyla toplam aktif büyüklüğü 1,8 trilyon dolarıdır. Faizsiz bankacılıkla 2025'e kadar Dünya'daki Müslüman nüfusun tasarruflarının yarısını kendine çekebileceği tahmin ediliyor.
Bir yandan ürün azlığından şikayet edilen Türk İslami bankacılığı, diğer taraftan Avrupa'ya açılmış durumda. Kuveyt Türk, 23 Temmuz 2015'te Frankfurt’ta Avrupa'daki ilk şubesiyle faizsiz bankacılığı Almanya'da başlattı. Banka, yakın zamanda şubelerini bütün Avrupa’da açmayı hedefliyor.
Türkiye'de faizsiz bankacılığın daha çabuk gelişmesi için Malezya İslam Bankaları Birliği, TKBB  ile 2012 yılında bir işbirliği anlaşması imzaladı. Bu anlaşmayla Dünya'da kullanılan 52 üründen Türkiye'de kullanılmayan ürünlerin katılım bankacılığına kazandırılması hedefleniyor.
Türkiye, 2015 civarı Bahreyn ya da Malezya modellerinden birine adapte olmaya çalışmaktadır. Yurt dışında kullanılan kira sertifikaları, teverruk, müşâreke, karz-ı hasen, tekâfül ve selem ile birlikte isticrâr, menfaa, müsâveme ve musâkaat gibi birçok ürünün potansiyeli olduğunu Türkiye finans ve hazineden sorumlu genel müdür yardımcısı Ali Güney ifade etmiştir. Uluslararası finansal danışmanlık şirketi Ünlü & Co. Borç Finansmanı ve Danışmanlık Bölümü Yönetici Direktörü Ayşe Akkın ise, İslami finansman modelinin mutlaka bir varlığa dayalı olması gerektiğinden daha güvenli olduğunu vurguluyor. Akkın, talebin yeterince  olmaması ve hukuki altyapının daha elverişli olmaması sebebiyle Türkiye'de Dünya'da yaygın olarak kullanılan araçların yalnızca bir kısmının kullanılabildiğini ifade ediyor.
Türkiye'de Albaraka Türk, Kuveyt Türk, Türkiye Finans, Ziraat Katılım, Dünya Katılım, Emlak Katılım ve Vakıf Katılım bankaları İslami esaslarda faizsiz kredi desteği veren bankalardır. Bu bankalar ihtiyaç, konut, taşıt gibi finansman türlerinde tüketicilerin ihtiyaçlarına İslami usullerde destek sunmaktadır.
Türkiye'de İslami bankacılık > Devletin katkısı

Türkiye’de hükûmet, kamu bankaları eliyle İslami bankacılığı güçlendirmek üzere harekete geçmiştir. Faizsiz ya da katılım bankacılığına göre işlem yapmak üzere devlet, 2014'te Ziraat Bankası’na izin vermiştir. Bankacılık Düzenleme ve Denetleme Kurumu’nun (BDDK) 15 Ekim 2014 tarihinde Resmî Gazete'de yayımlanan kararıyla Ziraat Bankası, bu alana 300 milyon dolar sermayeli bir “katılım bankası” ile girmiş; bu iş için bu bankaya dokuz ay süre tanınmıştır. Aynı zamanda faizli bankacılık yapan Ziraat Bankası'nın haram kârlarının faizsiz parayla karışmaması için sermayenin Ziraat'in değil, Hazine'nin olması üzerinde durulmaktadır. Plana göre Ziraat Bankası'ndan sonra devlete ait Vakıflar Bankası da faizsiz bankacılığa yönelecek; bu banka Vakıflar Genel Müdürlüğü aracılığı ile katılım bankası kuracak. Vakıfbank'ın ana ortağı olan Vakıflar Genel Müdürlüğü, kurulacak katılım bankasının büyük hissedarı olarak sermayeyi koyacak ve böylece Ziraat'te mevcut olan faiz problemi yaşanmayacak. Vakıflar Bankası ile eş zamanlı ya da hemen arkasından Halkbank da faizsiz bankacılığa geçerek devletin bütün gücüyle bu alana yoğunlaşması sağlanmış olacak.
İslami bankalardan bazıları

Al Baraka Bankacılık Grubu
Kuveyt Türk Katılım Bankası
İslam Kalkınma Bankası
Vakıf Katılım Bankası
Emlak Katılım Bankası
Ziraat Katılım Bankası
Türkiye Finans Katılım Bankası
Dünya Katılım Bankası
Gevgeli

| Gevgeli Gevgeli |
| --- | --- |
Kasaba
Гевгелија

  Bayrak Arma 
GevgeliGevgeli’nin Kuzey Makedonya'daki konumu
Ülke:  Kuzey Makedonya
Bölge: Güneydoğu
Belediye: Gevgeli
İdare
 • Belediye başkanı: Ivan Frangov
Yüzölçümü
 • Toplam: 317 km²
Rakım: 64 m
Nüfus(2002)
 • Toplam: 22.988
Zaman dilimi: UTC+01.00 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+02.00 (OAYS)
Alan kodu: (+389) 034
Plaka kodu: GE
Resmî site Gevgeli Belediyesi
Gevgili veya Gevgelü (Makedonca: Гевгелија Gevgelija), Kuzey Makedonya'nın Yunanistan sınırında bulunan kasabalarından biridir. Selanik'e 70 km, Üsküp'e 165 km uzaklıktadır.
Etimoloji

Gevgeli adının kaynağına dair bir anlatı şu şekildedir. Günün birinde bir derviş Gevgeli'ye gelir ve burayı çok beğenir. Buradan gitmek istemez. Bölge sakinleri dervişi bölgelerinde istemediler ve onu Gevgeli'den dışarı çıkarmaya karar verdiler. Bu durumdan öfkelenen derviş, sakinlere serzenişte bulunur, kızar. Dervişin kızmasından rahatsız ve pişman olan Gevgelililer, dervişin arkasından “gel geri” der. Gevgelili sakinler Kasabalarının kötü anılmaması, hoş karşılamak için bu şekilde davranır.
Coğrafya

Makedonya'nın güneyinde, Güneydoğu Bölgesi sınırları içinde yer alır. Belediye yüzölçümü 317 kilometrekare olup denizden yüksekliği (rakım) 64 metredir.
Gevgeli, Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti döneminden beri Yunanistan'dan kuzeye, Balkanlar'ın orta ve kuzey kesimlerine ulaşmada başlangıç noktasıdır. Yugoslavya zamanında Yunanistan sınır kapısından ülkenin içlerine, uzak noktalara kadar ilerleyen otoyolun başlangıç noktasını oluşturmuştur. Bu durum günümüzde de Kuzey Makedonya için geçerlidir.
Yunanistan sınırındaki Gevgeli'de başlayan uluslararası otoyol (M1 Otoyolu), Kuzey Makedonya'yı güneyden kuzeye doğru geçer. Bu otoyol, ülkedeki büyük şehirlerden biri olan Kumanova'dan devam edip Sırbistan'a çıkar. Bogorodiça-Evzoni sınır noktasındaki Gevgeli'den başlayan otoyol, başkent Üsküp'ün yanında, Belgrad, Zagreb, Ljubljana gibi Balkan başkentleri ile Selanik arasındaki alanı bağlar.
Tarih

Yerleşim yeri olarak Gevgeli, 19. yüzyılın ortalarında gelişmeye başlamıştır.
Gevgeli, 14. yüzyılda, bölgedeki birçok yerleşim gibi, Osmanlı İmparatorluğu topraklarına katılmıştır. 20. yüzyıldaki çatışmalar, savaşlar sonucunda bütün bölgede olduğu gibi, Gevgeli'de de Osmanlı idaresi ortadan kalkmıştır.
Tarih > Yugoslavya Krallığı Dönemi

Osmanlı İmparatorluğu dönemi sonrasında, küçüklü büyüklü birçok muharebe sonrasında Gevgeli bölgesi, Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı egemenliğine girmiştir. 1918 sonrasında Yugoslavya Krallığı olarak 1943 yılına dek egemenlik sürmüştür.
Tarih > Yugoslavya Dönemi

1943 yılı ile beraber Yugoslavya Krallığı ortadan kalkmış, yerine Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti kurulmuştur. Gevgeli'nin de dâhil olduğu bölge, bu kez de sosyalist Yugoslavya idaresine girmiştir.
Tarih > Makedonya Cumhuriyeti Dönemi

1991 yılında Makedonya'nın Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti'nden bağımsızlığını ilan etmesiyle Gevgeli, bağımsız Makedonya Cumhuriyeti içinde bugününe gelmiştir.
Nüfus

2002 sayımlarına göre Gevgeli Belediyesi'nin toplam nüfusu 22.988 kişidir. Bu nüfusun etnik dağılımı şu şekildedir: Makedonlar 22.258; Sırplar 367; Ulahlar 214; Türkler 31.
Yunanistan sınırından, Gevgeli’den başlayıp Kumanova’dan geçerek Sırbistan sınırına uzanan M1 Otoyolu.
Gevgeli-Malosiste yakınlarındaki, Gevgeli'yi Ljubljana'ya kadar bağlayan yoldaki köprünün inşası. (1950'ler)
Halid Meşal

| Halid Meşal |
| --- | --- |

2009'da Meşal
Hamas Siyasi Büro Başkanı
Görevde
Makama geliş  18 Ekim 2024
Yerine geldiği: Yahya Sinvar
Görev süresi 1996 - 6 Mayıs 2017
Yerine geldiği: Musa Ebu Merzuk
Yerine gelen: İsmail Haniye
Kişisel bilgiler
Doğum: 28 Mayıs 1956 (68 yaşında) Batı Şeria, Filistin
Milliyeti: Filistinli
Partisi: Hamas
Yaşadığı yer: Batı Şeria (1956–1967)  Şam, Suriye (2001–2012) Doha, Katar (2012-günümüz)
Bitirdiği okul: Kuveyt Üniversitesi
Dini: Sünni İslam
Halid Meşal (d. 1956), 2004'ten beri İslami Direniş Hareketi'nin (Hamas) siyasi lideri olan Filistinli siyasetçi.
Halid Meşal, 1956 yılında Ürdün idaresindeki Batı Şeria'daki  Ramallah şehrinin kuzeyindeki Silvad köyünde doğdu. 1967'deki Altı Gün Savaşı'nda İsrail'in Batı Şeria'yı işgal etmesinden sonra ailesiyle beraber Kuveyt'e göç etti. Kuveyt Üniversitesi'nde fizik öğrenimi gördü. Öğrenciliği sırasında yürüttüğü öğrenci liderliği ile Yaser Arafat ve Filistin Kurtuluş Örgütü'nün Filistin Sorunu'ndaki üstünlüğüne karşı çıktı. Bu amaca yönelik olarak Filistinli Öğrenciler Birliği adlı öğrenci grubunun liderliği için El Fetih'le rekabet eden İslamcı Hak Bloğunu kurdu. 1980'de evlendi yedi çocuğu oldu.
1983'te Filistin İslami hareketinin bir Arap ülkesinde kapalı bir toplantı yaptı. Batı Şeria, Gazze Şeridi ve sürgünde yaşayan Filistinli mültecilerin katıldığı toplantı Hamas'ın kuruluşu yolunda bir kilometretaşı oldu. Meşal 1984'te eğitimini tamamladıktan sonra yaşamını tamamen Filistin İslami hareketinin oluşturulmasına atadı. 1987'de Hamas'ın kurulmasından sonra örgütün Kuveyt temsilciliğini üstlendi.
1991'de Kuveyt'ten Ürdün'e taşındı. Eylül 1997'de İsrail gizli servisi Mossad'ın düzenlediği bir suikast girişimini atlattı. Ürdün'ün 1999'da Hamas liderliğini ülkeden çıkarmasından sonra Suriye'nin başkenti Şam'a geçti. 2012 Arap baharıyla karışan Şam'ı da terkeden Halid Meşal, Katar'da yaşamaktadır. Halid Meşal çeşitli zamanlarda Türkiye'ye gelerek Filistin meselesi hakkında konuşmalar yapmaktadır.
2004'te Hamas lideri Şeyh Ahmed Yasin'nin İsrail tarafından düzenlenen bir füze saldırısında öldürülmesinden sonra yerini alan Abdülaziz El Rantisi'nin Meşal'ın halef olarak seçildiğini açıkladı.
18 Ekim 2024 tarihi itibarıyla, Yahya Sinvar'ın ardından Hamas'ın siyasi büro başkanlığına getirildi
Ak Drin

| Ak Drin |
| --- | --- |
 Ak Drin üstünde bir Osmanlı köprüsü, Kosova
Konum
Ülke(ler):  Kosova  Arnavutluk
Genel bilgiler
Kaynak: İpek’in kuzeyi, Kosova

Ağız: Adriyatik Denizi
Uzunluk: 175 km
Havza alanı: 4,964 km²
Ak Drin veya Ak Dirin (Arnavutça: Drini i Bardhë; Sırpça: Бели Дрим / Beli Drim), Kosova ve Arnavutluk'un kuzeyinde akan bir nehirdir. Drin nehrinin iki kolundan biridir. Diğer kol Kara Drin'dir.
Kısımları > Kosova kısmı

Ak Drin'in Kosova kısmı 156 km uzunluğundadır. Bu kısım, Kosova'nın güneybatısından kuzey yönünde ilerler. Ak Drin'in kaynağı, İpek şehrinin kuzeyidir. Yapı olarak bu nehir, batma eğilimi olan bir nehirdir; küçüklü büyüklü şelale ve benzeri coğrafi yapılara sebep olmuştur. Şelalelerden en büyüğü 25 metre yüksekliğindedir ve Radoviç köyü yakınlarında bulunur.
Ak Drin'in İpek'in kuzeyindeki yolculuğu, birçok civar köyden geçip İstog Deresi'ne kol verdikten sonra güneye yönelir. Bu kısımlar birkaç köyden başka yerleşim yerinin olmadığı kısımlardır. Ak Drin'in civarından geçtiği büyük Kosova şehirleri, İpek, Yakova ve Prizren'dir. Klina kenti ve Büyük Kruşa ile Conay köyleri nehre epey yakın yerleşim birimlerindendirler. Ak Drin ayrıca, Kosova sınırları içinde Ak Drin Kanyonu gibi coğrafi yapıyı da oluşturmuştur.
Ak Drin'in Kosova kısmı birçok kollara ayrılır. Sağ kısımdaki kolları İpek, Deçan, Potok ve Erenik gibi akarsuları oluştururken, sol kısımda İstog, Klina, Miruşa, Rimnik, Topluga ve Akdere oluşturur.
Kosova'daki Ak Drin, 4,360 km² alana sahiptir. Burada nehirden, köylerin su işleri, sulama ve su enerjisi elde etme gibi amaçlarla yararlanılmaktadır. Vırmıça-Shalqin sınırından sonra Ak Drin, Arnavutluk topraklarındaki Trektan bölgesine geçmektedir.
Kısımları > Arnavutluk kısmı

Ak Drin'in Arnavutluk kısmı 19 kilometredir. Drenajlı olan bu bölge 604 km²'dir. Bu bölgede yerleşkeler yoktur ve nehir, (bir kısmı Kosova'da Gora bölgesinde de akan) Luma koluna ayrılır. Arnavutluk'taki Ak Drin kısmı Kökes şehrinde Kara Drin ile buluşur ve Drin'i oluşturur. Drin ismiyle yoluna devam eden nehir, Arnavutluk kıyılarında Adriyatik Denizi'ne dökülür.
| g t  Arnavutluk'un hidrografisi |
| --- | --- | --- |
| Arnavutluk'un kıyı şeridinin bulunduğu denizler |  Adriyatik Denizi  İyon Denizi  |  |
| Arnavutluk'taki boğazlar |  Otranto Boğazı  |  |
| Nehirler |  Buna  Büyük Drin  Kara Drin  Ak Drin  Morača  Cem  Valbona  Kir  Mat  Fan  İzmid  Zezë  Gjole  Tiran  Lanë  Tërkuzë  Erzen  İşkomi  Seman  Devol  Osum  Vyosa  Shushicë  Drino  Sarantaporos  Bistriça  |  |
| Doğal ve yapay göller |  İşkodra  Pogradaş (Ohri)  Büyük Prespa  Küçük Prespa  Butrint  Fierza  Vau i Dejës  Ulza  Ulza  Sheep Lake  Gistova  Gramë  Buni Jezercë  Dash  Sylbicë  Liqeni i Dhenve  Sope  Malik  |  |
| Arnavutluk'taki lagünler |  Karavasta  Nartë  Patok  Vilun  Kunë-Vain  Orikum  |  |
Kosova’daki Ak Drin (Ocak 2005)
Resne

| Resne |
| --- | --- |
Kasaba
Resne Ресен

  Bayrak Arma 
ResneResne’nin Kuzey Makedonya'daki konumu
Ülke:  Kuzey Makedonya
Bölge: Pelagonya
Belediye: Resne
İdare
 • Belediye Başkanı: Yovan Tozievski (VMRO-DPMNE)
Rakım: 885 m
Nüfus(2002)
 • Kasaba: 16.825
 • Kent: 8.748
Zaman dilimi: UTC+01.00 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+02.00 (OAYS)
Alan kodu: (+389) 047
Plaka kodu: RE
Resmî site Resne Belediyesi
Resne (Makedonca: Ресен, Resen) Kuzey Makedonya’da Manastır ile Ohri arasında yer alan bir kasaba ve belediye merkezidir. Ülkenin güneybatı kesiminde yer alan Resne, elma üretimi ile oldukça meşhurdur.
Coğrafya

Makedonya’nın güneybatısında yer alan Resne, ülkenin idari sınıflanmasında Pelagonya Bölgesi sınırları içindedir.
885 metrelik rakımda konumlanan Resne, Kuzey Makedonya’nın doğal zenginlikler bakımından ön plana çıkan bölgesi içindedir. Turizm merkezlerinin başında yer alan Ohri Gölü’nün biraz doğusunda, yine bir turistik göl olan Prespa Gölü’nün yakınında bulunur.
Tarih

Resne’nin yerleşim olarak önemi Roma döneminde “Via Ignacia” adlı ünlü yolun yapılmasıyla beraber oluşmuştur. Bu yol şehrin içinden geçermiş.
Orta Çağ'da Resne, Samuil önderliğindeki Bulgar devleti içinde yer almıştır. Klyuç Savaşı sonrasında ise şehir, Doğu Roma kontrolüne geçmiştir.