stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gerçeklik
Fizik bilimleri > Fizikte gerçekçilik ve yerellik

Fizikçilerin kullandığı anlamda realizm, metafizikteki gerçekçilik ile eşit değildir. İkincisi, dünyanın zihinden bağımsız olduğu iddiasıdır: Bir ölçümün sonuçları, ölçüm eyleminden önce mevcut olmasa bile, bu onların gözlemcinin yaratımı olmasını gerektirmez. Üstelik zihinden bağımsız bir özelliğin konum veya momentum gibi bazı fiziksel değişkenlerin değeri olması gerekmez. Bir özellik eğilimsel (veya potansiyel) olabilir, yani bir eğilim olabilir: cam nesnelerin kırılma eğiliminde olması veya kırılmaya yatkın olması, aslında kırılmasalar bile. Benzer şekilde, kuantum sistemlerinin zihinden bağımsız özellikleri, belirli ölçümlere, belirlenebilir olasılıkla belirli değerlerle yanıt verme eğiliminden oluşabilir. Böyle bir ontoloji, fizikçilerin anladığı anlamda (tek bir değerin kesin olarak üretilmesini gerektiren) "lokal realizm" anlamında gerçekçi olmasa da, metafizik açıdan gerçekçi olacaktır.
Yakından ilgili bir terim, karşıolgusal kesinliktir (CFD), gerçekleştirilmemiş ölçümlerin sonuçlarının kesinliğinden anlamlı bir şekilde söz edilebileceği iddiasına atıfta bulunmak için kullanılır (yani nesnelerin varlığını ve nesnelerin özelliklerini varsayma yeteneği, ölçülmemiş olsalar bile).
Lokal realizm klasik mekaniğin, genel göreliliğin ve elektrodinamiğin önemli bir özelliğidir; ancak kuantum mekaniği kuantum dolanıklığın mümkün olduğunu gösterdi. Bu, EPR paradoksunu öneren Einstein tarafından reddedildi, ancak daha sonra Bell eşitsizlikleriyle ölçüldü. Bell eşitsizlikleri ihlal edilirse, ya lokal realizm ya da karşıolgusal kesinlik yanlış olmalıdır; ancak bazı fizikçiler, homojen olmayan Bell eşitsizliklerinin alt sınıfının test edilmemiş olması veya testlerdeki deneysel sınırlamalar nedeniyle deneylerin Bell ihlallerini gösterdiğine itiraz ediyor. Kuantum mekaniğinin farklı yorumları, yerel gerçekçiliğin ve/veya karşıolgusal kesinliğin farklı kısımlarını ihlal eder.
"Mümkün"den "gerçek"e geçiş, kuantum darwinizmi de dahil olmak üzere ilgili teorilerle birlikte kuantum fiziğinin önemli bir konusudur.
Fizik bilimleri > Fizikte gerçekçilik ve yerellik > Kuantum mekaniğinde "gözlem"in rolü

Kuantum zihin-beden problemi, zihin-beden probleminin kuantum mekaniği bağlamındaki felsefi tartışmalarını ifade eder. Kuantum mekaniği gözlemciler tarafından algılanmayan kuantum süperpozisyonlarını içerdiğinden, kuantum mekaniğinin bazı yorumları bilinçli gözlemcileri özel bir konuma yerleştirir.
Kuantum mekaniğinin kurucuları gözlemcinin rolünü tartıştılar ve bunlardan Wolfgang Pauli ve Werner Heisenberg çöküşü yaratanın gözlemci olduğuna inanıyorlardı. Niels Bohr tarafından hiçbir zaman tam olarak onaylanmayan bu bakış açısı, Albert Einstein tarafından mistik ve anti-bilimsel olmakla suçlandı. Pauli bu terimi kabul etti ve kuantum mekaniğini lucid mysticism olarak tanımladı.
Heisenberg ve Bohr, kuantum mekaniğini her zaman mantıksal pozitivist terimlerle tanımladılar. Bohr ayrıca kuantum teorilerinin tamamlayıcılık gibi felsefi çıkarımlarıyla da aktif olarak ilgilendi. Kuantum teorisinin, klasik mekanik ve olasılık tarafından daha iyi tanımlanan günlük deneyimler için pek uygun olmasa da, doğanın tam bir tanımını sunduğuna inanıyordu. Bohr hiçbir zaman nesnelerin kuantum olmaktan çıkıp klasik hale geldiği bir sınır çizgisi belirtmedi. Bunun bir fizik meselesi değil, bir felsefe meselesi olduğuna inanıyordu.
Eugene Wigner, "Schrödinger'in kedisi" düşünce deneyini "Wigner'in arkadaşı" olarak yeniden formüle etti ve herhangi bir realist quantum mekaniği yorumundan bağımsız olarak, bir gözlemcinin bilincinin, dalga fonksiyonunun çöküşünü hızlandıran sınır çizgisi olduğunu öne sürdü. Yaygın olarak "bilinç çökmeye neden olur" olarak bilinen kuantum mekaniğinin bu tartışmalı yorumu, dalga fonksiyonunun çökmesine neden olan şeyin bilinçli bir gözlemci tarafından gözlemlenmesi olduğunu belirtir. Ancak bu, kuantum filozofları arasında bir yanlış anlama olduğu düşünülen azınlık görüşüdür. "Wigner'in arkadaşı" düşünce deneyinin, bilincin diğer fiziksel süreçlerden farklı olmasını gerektirmeyen başka olası çözümleri de vardır. Üstelik Wigner daha sonraki yıllarda bu yorumlara yöneldi.
Fizik bilimleri > Çokluevren

Çokluevren, var olan her şeyi bir arada içeren (sürekli olarak deneyimlediğimiz tarihsel evren dahil) birden fazla olası evrenin varsayımsal kümesidir: uzay, zaman, madde ve enerji yanı sıra bunları tanımlayan fiziksel yasalar ve sabitler. Terim 1895 yılında Amerikalı filozof ve psikolog William James tarafından icat edildi. Kuantum mekaniğinin ana akım yorumlarından biri olan çoklu dünyalar yorumu (MWI)'nda, sonsuz sayıda evren vardır ve olası her kuantum sonucu en az bir evrende meydana gelir, ancak (diğer) evrenlerin ne kadar gerçek olduğu konusunda bir tartışma vardır.
Çoklu evrenin yapısı, içindeki her evrenin doğası ve çeşitli kurucu evrenler arasındaki ilişki, ele alınan spesifik çoklu evren hipotezine bağlıdır. Çoklu evrenler kozmoloji, fizik, astronomi, din, felsefe, kişilerarası psikoloji ve kurguda, özellikle de bilimkurgu ve fantezide öne sürülmüştür. Bu bağlamlarda paralel evrenlere "alternatif evrenler", "kuantum evrenler", "iç içe geçen boyutlar", "paralel boyutlar", "paralel dünyalar", "alternatif gerçeklikler", "alternatif zaman çizelgeleri" ve "boyutsal düzlemler" de denilmektedir.
Çeşitli teorilerde, bazı durumlarda sonsuz, bir dizi kendi kendini idame ettiren döngüler vardır - tipik olarak bir dizi Büyük Çöküş'ler (veya "Big Bounce"'lar). Bununla birlikte, ilgili evrenler aynı anda var olmazlar ancak sıralıdırlar ve temel doğal bileşenler potansiyel olarak evrenler arasında farklılık gösterir (bkz. Antropik ilke).
Fizik bilimleri > Antropik ilke

"Gözlem seçimi etkisi" olarak da bilinen antropik ilke, ilk kez 1957'de Robert Dicke tarafından önerilen, evren hakkında yapılabilecek olası gözlemlerin aralığının, yalnızca akıllı yaşamın gelişebileceği bir evrende gerçekleşebileceği gerçeğiyle sınırlı olduğu hipotezidir. Antropik ilkenin savunucuları, evrenin neden bilinçli yaşama uyum sağlamak için gerekli yaşa ve temel fiziksel sabitlere sahip olduğunu açıkladığını iddia ediyor; çünkü her ikisi de farklı olsaydı, gözlem yapmak için etrafta kimse olmazdı. Antropik akıl yürütme genellikle evrenin yaşamın varlığı için ince ayarlı gibi göründüğü fikrini ele almak için kullanılır.
Fizik bilimleri > Kişisel ve kolektif gerçeklik

Her bireyin farklı anıları ve kişisel geçmişi, bilgisi, kişilik özellikleri ve deneyimi ile farklı bir gerçeklik görüşü vardır.
Çoğunlukla insan beynine atıfta bulunan bu sistem, biliş ve davranışları etkilemekte ve bu karmaşıklığa yeni bilgiler, anılar, enformasyon, düşünceler ve deneyimler sürekli olarak entegre edilmektedir. Konektomun (beyindeki sinir ağları/kabloları) biliş veya dünyayı (bir bağlam olarak) algılama şeklimiz ve ilgili özellikler veya süreçler açısından insan değişkenliğinde önemli bir faktör olduğu düşünülmektedir. Anlamlandırma, insanların deneyimlerine anlam verme ve yaşadıkları dünyayı anlamlandırma sürecidir. Kişisel kimlik, benzersiz bir bireyin zaman içinde nasıl varlığını sürdürdüğü gibi sorularla ilgilidir.
Anlamlandırma ve gerçekliğin belirlenmesi de kolektif olarak gerçekleşir ve bu, sosyal epistemoloji ve ilgili yaklaşımlarda incelenir. Kolektif zeka perspektifinden bakıldığında, bireysel insanların (ve potansiyel olarak yapay zeka varlıklarının) zekası büyük ölçüde sınırlıdır ve birden fazla varlığın zaman içinde işbirliği yapmasıyla gelişmiş zeka ortaya çıkar. Kolektif hafıza, gerçekliğin ve iletişimin sosyal inşasının önemli bir bileşenidir ve medya sistemleri gibi iletişimle ilgili sistemler de ana bileşenler olabilir (bkz. #Teknoloji).
Algı felsefesi, insanların algı aygıtlarının, özellikle de bireylerin fizyolojik duyularının evrimsel tarihine dayanan soruları gündeme getirir. Bu, "gerçeği görmüyoruz - yalnızca geçmişte görmenin yararlı olduğu şeyleri görüyoruz" olarak tanımlanıyor ve kısmen "türümüzün, gerçeği göremememize rağmen değil, bu yüzden bu kadar başarılı olduğunu" öne sürüyor.
Fizik bilimleri > Bilimsel her şeyin teorileri

Bir her şeyin teorisi (TOE), bilinen tüm fiziksel olayları tam olarak açıklayan ve birbirine bağlayan ve prensipte gerçekleştirilebilecek herhangi bir deneyin sonucunu tahmin eden varsayılan bir teorik fizik teorisidir. Her şeyin teorisine son teori de denir. Yirminci yüzyılda teorik fizikçiler tarafından her şeyin teorisine dair pek çok aday teori öne sürüldü, ancak hiçbiri deneysel olarak doğrulanmadı. Bir TOE üretmedeki temel sorun, genel görelilik ile kuantum mekaniğinin birleştirilmesinin zor olmasıdır. Bu fizikteki çözülmemiş problemlerden biridir.
Başlangıçta, "her şeyin teorisi" terimi, çeşitli aşırı genelleştirilmiş teorilere atıfta bulunmak için ironik bir çağrışımla kullanıldı. Örneğin, Stanisław Lem'in 1960'lardaki bilimkurgu öykülerinden oluşan bir diziden bir karakter olan Ijon Tichy'nin büyük büyükbabasının "Her Şeyin Genel Teorisi" üzerinde çalıştığı biliniyordu. Fizikçi John Ellis, 1986 yılında Nature dergisinde yayınlanan bir makalede bu terimi teknik literatüre kazandırdığını iddia ediyor. Zamanla bu terim, tüm temel etkileşimlerin ve doğadaki tüm parçacıkların teorilerini tek bir model aracılığıyla birleştirecek veya açıklayacak bir teoriyi tanımlamak için kuantum fiziği'nin popülerleşmesinde sıkışıp kaldı: yerçekimi için genel görelilik ve elektromanyetizma için temel parçacık fiziğinin standart modeli (kuantum mekaniğini içeren), iki nükleer etkileşim ve bilinen temel parçacıklar.
Her şeyin teorisi için mevcut adaylar arasında sicim teorisi, M teorisi ve [[döngü 
kuantum kütleçekimi]] bulunmaktadır.
Teknoloji > Medya

Medya (haber medyası, sosyal medya, Wikipedia ve kurgu gibi web siteleri), bireylerin ve toplumun gerçeklik (inanç ve tutum oluşumunun bir parçası olarak da dahil) algısını şekillendirmekte ve kısmen kasıtlı olarak gerçekliği öğrenme aracı olarak kullanılmaktadır. Radyo ve TV teknolojilerinin ortaya çıkışı gibi çeşitli teknolojiler toplumun gerçeklikle ilişkisini değiştirmiştir.
Araştırma, karşılıklı ilişkileri ve etkileri, örneğin gerçekliğin sosyal inşasındaki yönleri araştırır. Algılanan gerçekliğin bu şekillenmesinin ve temsilinin önemli bir bileşeni, içeriğin yalnızca (veya öncelikle) kalitesi, tonu ve türleri değil, örneğin kamu gündemini etkileyen gündem, seçim ve önceliklendirmedir. Ciddi olumsuz sonuçları olan kazalar gibi düşük olasılıklı olaylara yönelik orantısız haber ilgisi, izleyicilerin risk algısını zararlı sonuçlarla bozabilir. Yanlış denge, sansasyonellik gibi kamuoyunun dikkatine bağımlı tepkiler ve "güncel olayların" tahakkümü gibi çeşitli önyargıların yanı sıra pazarlama gibi medyanın çıkar odaklı çeşitli kullanımları da gerçeklik algısı üzerinde büyük etkilere sahip olabilir. Zaman kullanımı çalışmaları şunu buldu; 2018'de ortalama ABD'li Amerikalı "her gün yaklaşık on bir saatini ekranlara bakarak geçirdi".
Teknoloji > Medya > Filtre kabarcıkları ve yankı odaları

Filtre balonu veya ideolojik çerçeve, kişiselleştirilmiş aramalardan kaynaklanabilecek bir entelektüel izolasyon durumudur. Kişiselleştirilmiş aramalar, kullanıcı hakkındaki konum, geçmiş tıklama davranışı ve arama geçmişi gibi bilgilere dayalı olarak arama sonuçlarını seçici bir şekilde düzenlemek için web sitesi algoritmalarını kullanır. Sonuç olarak kullanıcılar, kendi bakış açılarıyla aynı fikirde olmayan bilgilerden ayrışıyor, onları etkili bir şekilde kendi kültürel veya ideolojik baloncukları içinde izole ediyor ve sonuçta sınırlı ve özelleştirilmiş bir dünya görüşü ortaya çıkıyor. Bu algoritmaların yaptığı seçimler yalnızca bazen şeffaftır. Başlıca örnekler arasında Google Kişiselleştirilmiş Arama sonuçları ve Facebook'un kişiselleştirilmiş haber akışı yer alır.
Filtre balonunun, internetin, kendi çevrimiçi toplulukları içinde yalıtılmış hale gelen ve farklı görüşlere maruz kalmayı başaramayan, benzer düşüncelere sahip insanlardan oluşan alt gruplara bölünmesiyle ortaya çıkan, splinternet veya siberbalkanizasyon adı verilen bir olguyu daha da kötüleştirdiği belirtiliyor. Bu kaygının kökeni, halka açık internetin ilk günlerine, "siberbalkanizasyon" teriminin 1996 yılında ortaya atılmasına kadar uzanmaktadır. Bu olguyu tanımlamak için "ideolojik çerçeveler" ve "internette arama yaparken sizi çevreleyen figüratif alan" gibi başka terimler de kullanılmıştır.
Teknoloji > Sanal gerçeklik ve siber uzay

Sanal gerçeklik (VR), hayali dünyaların yanı sıra gerçek dünyadaki yerlerdeki fiziksel varlığı simüle edebilen, bilgisayarla simüle edilmiş bir ortamdır.
Sanallık sürekliliği tamamen sanal olan "sanallık" ve tamamen gerçek olan "gerçeklik" arasında değişen sürekli bir ölçektir. Dolayısıyla gerçeklik-sanallık sürekliliği, gerçek ve sanal nesnelerin tüm olası varyasyonlarını ve bileşimlerini kapsar. Yeni medya ve bilgisayar bilimi'nde bir kavram olarak tanımlanıyor ama aslında bir antropoloji meselesi olarak da değerlendirilebilir. Konsept ilk olarak Paul Milgram tarafından tanıtıldı.
Hem gerçek hem de sanalın karıştığı, iki uç arasındaki alan, karma gerçeklik olarak adlandırılıyor. Bunun da hem sanalın gerçeği artırdığı artırılmış gerçeklikten hem de gerçeğin sanallığı artırdığı artırılmış sanallıktan oluştuğu söyleniyor. Dünyadaki bilgisayar sistemlerinin birbirine bağlı bir bütün olarak ele alındığı siber uzay, sanal bir gerçeklik olarak düşünülebilir; örneğin William Gibson ve diğerlerinin siberpunk kurgularında bu şekilde tasvir ediliyor. Second Life ve World of Warcraft gibi MMORPG'ler, siber uzaydaki yapay ortamların veya sanal dünyaların (tam sanal gerçekliğin bir ölçüde gerisinde kalan) örnekleridir.
Teknoloji > İnternet kültüründe "RL"

İnternette "gerçek hayat", gerçek dünyadaki hayatı ifade eder. Sanal gerçeklik, gerçeğe yakın deneyim, rüyalar, romanlar veya filmler gibi kurgu veya fantezi olarak görülen ortamların aksine, genellikle yaşam veya fikir birliği gerçekliğine atıfta bulunur. Çevrimiçi ortamda "IRL" kısaltması "gerçek hayatta" anlamına gelir ve "İnternet üzerinde değil" anlamına gelir. İnternet araştırmalarıyla ilgilenen sosyologlar, bir gün çevrimiçi ve gerçek yaşam dünyaları arasındaki ayrımın "tuhaf" görünebileceğini belirlediler ve cinsel entrikalar gibi belirli çevrimiçi aktivite türlerinin halihazırda tam meşruiyete tam bir "gerçekliğe" geçiş yaptığını belirttiler. "RL" kısaltması "gerçek hayat" anlamına gelir. Örneğin, bir kişi bir sohbette veya bir İnternet forumunda tanıştığı biriyle "RL'de buluşmaktan" söz edebilir. "RL sorunları" nedeniyle bir süre interneti kullanamamayı ifade etmek için de kullanılabilir.
| g t Metafizik |
| --- | --- |
Metafizikçiler:  Parmenides ·  Plato ·  Aristoteles ·  Kapila ·  Plotinus ·  Duns Scotus ·  Thomas Aquinas ·  René Descartes ·  Immanuel Kant ·  Isaac Newton ·  Baruch Spinoza ·  Georg W. F. Hegel ·  George Berkeley · Henri Bergson ·  Charles Sanders Peirce ·  Alfred N. Whitehead ·  Bertrand Russell ·  Dorothy Emmet ·  G. E. Moore ·  Gilbert Ryle ·  Hilary Putnam ·  P. F. Strawson ·  R. G. Collingwood ·  Adolph Stöhr ·  Rudolf Carnap ·  Saul Kripke ·  Willard V. O. Quine ·  Donald Davidson ·  devamı ...  
Kuramlar:  Anti-realizm ·  Determinizm ·  Bilimsel gerçekçilik ·  Natüralizm ·  Düalizm ·  Fenomelizm ·  Fizikalizm ·  Gerçekçilik ·  Görecilik ·  Hayatın anlamı ·  Hindu idealizmi ·  İdealizm ·  Liberteryenizm ·  Materyalizm ·  Monizm ·  Nihilizm ·  Özcülük ·  Özgür irade ·  Özgürlük ·  Öznelcilik ·  Pirsig'in kalite metafiziği ·  Platoncu idealizm ·  Samkhya ·  Solipsizm ·  Tip kuramı ·  Töz ·  Varoluşçuluk 
Kavramlar:  Algı ·  Anima mundi ·  Anlam ·  Bedenlenmiş biliş ·  Cogito ergo sum ·  Değişim ·  Değer ·  Tecrübe ·  Modalite ·  Düşünce ·  Enformasyon ·  Evrensel ·  Eylem ·  Düşünce ·  Fiziksel beden ·  Gerçek ·  Gerçeklik ·  Gözlenemeyen ·  Form ·  Hareket ·  İlke ·  Kalite ·  Kasıt ·  Kategori ·  Kavram ·  Kimlik ·  Madde ·  Memetik ·  Nedensellik ·  Nesne ·  Nosyon ·  Örüntü ·  Öz ·  Özellik ·  Öznellik ·  Qualia ·  Ruh ·  Sezgi ·  Soyut nesne ·  Tercih ·  Töz ·  Varlık ·  Varoluş ·  Zaman ·  Zekâ ·  Zihin ·  Zihinsel temsil ·  Zorunluluk ·  devamı...  
İlgili maddeler:  Kozmoloji ·  Epistemoloji ·  Ontoloji ·  Teleoloji ·  Psikoloji felsefesi ·  Zihin felsefesi ·  Benlik felsefesi ·  Uzay ve zamanın felsefesi ·  Aksiyoloji ·  Kuramsal fizik ·  Meta 
 Kategori ·  Taslaklar 
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  LCCN: sh85111773  LNB: 000048648  NKC: ph135610  NLI: 987007565878505171 
Büyücülük inançlarının sosyo-demografik bağlantıları
Yürüdüğüne inanan bir kavanozdaki beyin
İnsan beynindeki Beyaz madde yolları, Manyetik rezonans görüntüleme traktografisi ile görselleştirildiği şekliyle.
Gerçeklik-sanallık sürekliliği.
Chido Obi-Martin

Chidozie Obi-Martin (d. 29 Kasım 2007), Danimarkalı profesyonel futbolcudur. Manchester United'da forvet pozisyonunda oynamaktadır.
İlk yılları

Obi-Martin, Kopenhag'ın bir banliyösü olan Glostrup'ta, Nijeryalı İgbo anne ve babadan dünyaya geldi.
Kulüp kariyeri > Arsenal

Kariyerine KB altyapısında başlayan Obi-Martin, İngiltere'ye taşındıktan sonra Arsenal altyapısına katıldığında 14 yaşındaydı. Altyapı kademelerinde ilerleyen futbolcu, 15 yaşındayken U-18 takımına yükseldi. 18 yaş altı takımıyla ilk maçına 23 Elül 2023'te Southampton karşısında çıktı ve 4-0 kazandıkları maçta hat trick yaptı. Danimarka medyası tarafından Nijeryalı millî futbolcu Victor Osimhen ile karşılaştırıldı.
Sonraki ay, kulübünün 21 yaş altı takımında oynarken hâlâ on beş yaşındaydı. Kasım 2023'te, teknik direktör Mikel Arteta tarafından A takımın antrenmanlarına alındı. 18 Kasım'da, Arsenal'ın 16 yaş altı takımıyla Liverpool'u 14-3 yendikleri maçta on gol attı. 27 Nisan 2024'te, 18 yaş altı takımıyla Norwich City'yi 9-0 yendikleri maçta yedi gol attı. Bunun sonucunda o zamana kadarki 18 yaş altı takımıyla çıktığı son yedi maçta 24 gol kaydetmiş oldu. 29 Temmuz'da, Instagram hesabı üzerinden Arsenal'dan ayrıldığını açıkladı.
Kulüp kariyeri > Manchester United

2024 yazında Manchester United'a transfer olma ihtimâli konuşulan futbolcu, Eylül ayında takıma transfer oldu. Sonraki ay, İngiltere'nin The Guardian gazetesi tarafından 2007 doğumlu dünya çapında en iyi futbolculardan biri olarak gösterildi. İlk kez 18 yaş altı takımıyla ilk 11'e Nottingham Forest karşısında çıktı. 6-0 kazandıkları maçta hat trick yaptı.
A takımla ilk maçına 16 Şubat 2025'te, 1-0 yenildikleri Tottenham Hotspur karşısında çıkarken, maçın 90. dakikasında Casemiro'nun yerine oyuna dâhil oldu.
Millî takım kariyeri

Millî takım olarak Danimarka, Nijerya ve İngiltere'yi seçme hakkı bulunan Obi-Martin, 2022'nin sonlarında Danimarka'nın 16 yaş altı takımında beş maça çıktıktan sonra, Şubat 2023'te İngiltere'ye geçti ve ülkeyle 16 yaş altı seviyesinde iki maça çıktı. Ancak, Nisan ayında tekrar Danimarka'nın 16 yaş altı takımına döndü ve üç maçta iki gol attı. Attığı gollerden sonra 2024 Avrupa 17 Yaş Altı Futbol Şampiyonası elemeleri için Danimarka 17 yaş altı millî takımına çağrıldı. Takımıyla müsabakadaki ilk üç maçında iki gol attı.
Kariyer istatistikleri

| Kulüp | Sezon | Lig | Lig> Maç | Lig> Gol | FA Cup> Maç | FA Cup> Gol | EFL Cup> Maç | EFL Cup> Gol | Avrupa> Maç | Avrupa> Gol | Diğer> Maç | Diğer> Gol | Toplam> Maç | Toplam> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Manchester United | 2024-25 | Premier League | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
| Kariyer toplamı | Kariyer toplamı | Kariyer toplamı | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
Başarıları

Avrupa 17 Yaş Altı Şampiyonası Turnuva Takımı: 2024
Michiel de Ruyter

| Michiel de Ruyter |
| --- | --- |

Lakabı: Bestevaêr
Doğum: Michiel Adriaenszoon 24 Mart 1607(1607-03-24) Vlissingen, Birleşik Hollanda Cumhuriyeti
Ölüm: 29 Nisan 1676 (69 yaşında) Siraküza, İspanyol İmparatorluğu (günümüzde İtalya)
Bağlılığı:  Hollanda Cumhuriyeti
Hizmet yılları: 1637-1676
Ailesi
Çocukları: Engel de Ruyter

Michiel Adriaenszoon de Ruyter (Felemenkçe telaffuz: [miˈxil ˈaːdrijaːnˌsoːn də ˈrœytər]; 24 Mart 1607 – 29 Nisan 1676), Hollanda Donanması'nda görev yapmış bir subaydı. Hollanda-İngiltere Savaşları sırasında Hollanda donanmasıyla elde ettiği başarılardan dolayı tarihin "en iyi deniz komutanlarından" biri olarak kabul edilir.
Hayatı

De Ruyter, Zeelandlı bir aileye mensuptu. 30 yaşına geldiğinde Hollanda ticaret filosunda gemi kaptanı oldu. 1641'de De Ruyter, Portekiz Restorasyon Savaşı sırasında kısa bir süre tuğamiral olarak görev yaptı, sonraki on yıl boyunca ise tüccarlık yaptı. Memleketi Vlissingen'e dönerek emekli oldu. 1652'de Birinci Hollanda-İngiltere Savaşı'nın patlak vermesi üzerine De Ruyter, Hollanda Donanması'nda teğmen amiral Maarten Tromp'un komutasında görev aldı. Başarılarından dolayı savaşın ardından koramiral rütbesine terfi etti. 1655'te İkinci Kuzey Savaşı'na Danimarka-Norveç tarafında İsveç'e karşı yer aldı.
De Ruyter, 1665'te İkinci Hollanda-İngiltere Savaşı'nın başlamasıyla Hollanda filosunun komutanı ve teğmen amiral olarak atandı. 1666'da Kuzey Denizi'nin güneyinde gerçekleşen Dört Gün Savaşı'nda zorlu bir zafer kazandı. 1667'de De Ruyter, İngiliz filosunun büyük bir kısmını yok ederek İngiliz amiral gemisi HMS Royal Charles'ı ele geçirdi. Üçüncü Hollanda-İngiltere Savaşı'nda ise De Ruyter, Solebay (1672), Schooneveld (1673) ve Texel (1673) deniz muharebelerinde yer aldı.
Hayatı > Ölümü

1676'da Sicilya açıklarında Augusta Deniz Muharebesi sırasında bir top mermisiyle ağır şekilde yaralandı ve bir hafta sonra Siraküza'da hayatını kaybetti. Naaşı Amsterdam'a getirildi ve burada devlet töreniyle defnedildi.
Bibliyografya

Bruijn, J. R. (1989). "William III and His Two Navies". Notes and Records of the Royal Society of London. 43 (2). ss. 117-132. doi:10.1098/rsnr.1989.0010. JSTOR 531378.
Bruijn, J. R. (1993). The Dutch Navy of the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Columbia: University of South Carolina Press. ISBN 978-0-87249-8754.
Bruijn, J. R. (2011). De Ruyter: Dutch Admiral. Rotterdam: Karwansaray. ISBN 978-9-49025-8030.
Fox, F. L. (2018). The Four Days' Battle of 1666. Barnsley: Seaforth. ISBN 978-1-52673-7274.
Jenkins, E. H. (1973). A History of the French Navy. Londra: MacDonald and Jane's. ISBN 978-0-78645-7847.
Jones, J. R. (1988). "The Dutch Navy and National Survival in the Seventeenth Century". The International History Review. 10 (1). ss. 18-32. doi:10.1080/07075332.1988.9640466. JSTOR 40107087.
Kloster, W. (2016). The Dutch Moment: War, Trade, and Settlement in the Seventeenth-Century Atlantic World. Ithaca: Cornell University Press. ISBN 978-1-50170-6677.
Palmer, M. A. (2005). Command at Sea. Cambridge, Mass: Harvard University Press. ISBN 978-0-67402-4113.
Prud'homme van Reine, R. (1996). Rechterhand van Nederland (Felemenkçe). Amsterdam: De Arbeiderspers. ISBN 978-9-02953-4864.
Rommelse, Gijs (2006). The Second Anglo-Dutch War (1665–1667): raison d'état, mercantilism and maritime strife. Uitgeverij Verloren. ISBN 978-9-06550-9079.
Rowen, H. H (2015). John de Witt, Grand Pensionary of Holland, 1625–1672. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-98649-7353.
Eskilstuna

| Eskilstuna |
| --- | --- |
Eskilstuna'nın 2004 yılındaki hava fotoğrafı
Eskilstunaİsveç Södermanland haritasında gösterEskilstunaEskilstuna (Sweden)Sweden haritasında göster
Koordinatlar: 59°22′15″K 16°30′35″D﻿ / ﻿59.37083°K 16.50972°D﻿ / 59.37083; 16.50972
Ülke:  İsveç
İl: Södermanland
Kuruldu: 1659
Yüzölçümü
 • Toplam: 31,05 km²
 • Yoğunluk: 2.083/km²
Zaman dilimi: UTC+1 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+2 (OAYS)
Alan kodu: (+46) 16
Resmî site Resmî site
Eskilstuna, İsveç'in güney kuşağında yer alan bir şehirdir. Şehir Göller Yöresi'nin kuzeyinde, Mälaren Gölü'nün güney kıyılarında kuruludur.