stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Krugeria

Krugeria, Tenuipalpidae familyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Kişilik psikolojisi

Kişilik psikolojisi, bireylerin kendilerine özgü davranış, düşünce ve duygu biçimleriyle ilgilenir.
Günlük yaşamı içinde birey her an hem çevresiyle, hem de kendisiyle sürekli etkileşim halindedir. Birey bu tür etkileşimlerde bulunurken kendine özgü duygu, düşünce ve davranış özellikleri gösterir. Davranış, düşünce ve duygu özelliklerini incelemeyi kişilik psikolojisi üstlenmiştir. Kişiliğin nasıl ortaya çıktığını araştıran kişilik psikolojisi, kişiliğin yapılaşmasını etkileyen değişkenleri genetik, biyolojik, kültürel boyutlar gibi çeşitli boyutlarda inceler.
Psikolojinin bu dalının yoğunlaştığı birkaç ana alan vardır:
1. Bir kişi ve onun önemli psikolojik davranışları ve düşünceleri hakkında tam bir anlayış geliştirmek.
2. İnsanların psikolojileri açısından nasıl farklı olduklarını incelemek.
3. Tüm insanların hangi özellikleri ve davranışları paylaştığını incelemek.
Kişilik kavramının kökleri Latince "maske" anlamına gelen persona kelimesine dayanır. Taktığımız maske gibi, davranışlarımızı ve çevremizdeki dünyayla etkileşimlerimizi etkiler.
Kişiliği çalışma şeklimiz iki ana yönteme ayrılabilir. Birincisi, kişinin tam potansiyeline ulaşma arzusu veya dışa dönük olma özelliği gibi birçok insan için geçerli olan genel ilkeleri arayan nomotetik psikolojidir. İkincisi, belirli bir kişinin kendine özgü yönlerini anlamaya çalışan idiografik psikolojidir.
Kişilik psikolojisi alanı, özellik teorisi, psikodinamik, hümanistik, biyolojik, davranışçı, evrimsel ve sosyal öğrenme perspektifleri gibi birçok teorik gelenekle uzun bir geçmişe sahiptir. Bazı araştırmacılar bu teorilerin bir karışımını kullanır ve araştırma yöntemleri, istatistik kullanmak veya teori geliştirmeye odaklanmak da dahil olmak üzere değişebilir. Kişilik testleri, bu alanın bir diğer önemli yönüdür ve genellikle gerçek dünya uygulamalarında kullanılır.
Psikoloji eğitiminde, kişiliği ve nasıl geliştiğini öğrenmek, anormal psikoloji veya klinik psikoloji gibi daha uzmanlaşmış alanlara geçmeden önce genellikle gerekli bir temeldir.
Felsefi varsayımlar

Kişilik teorileri, araştırmacıların insan davranışları hakkında sahip oldukları inançlara veya fikirlere dayanır. Bu teoriler sadece bilimsel gerçeklerle ilgili değildir, aynı zamanda felsefi ve sanatsal fikirleri de dikkate alırlar. Kişilik söz konusu olduğunda teorisyenlerin sahip olduğu beş temel anlaşmazlık vardır:
1. Özgürlük vs. Determinizm: Bu tartışma, insanların kendi eylemlerini kontrol etme ve anlama gücüne sahip olup olmadıkları ya da eylemlerinin etkileyemedikleri şeyler tarafından kontrol edilip edilmediğiyle ilgilidir. Bazı teoriler davranışlarımızın bilinçdışı düşüncelerimiz, çevremiz ya da biyolojimiz tarafından yönlendirildiğini söyler.
2. Doğaya karşı Yetiştirilme: Buradaki soru, kişiliğimizin esas olarak genlerimiz ve biyolojik yapımız (doğa) tarafından mı yoksa çevremiz ve deneyimlerimiz (yetiştirme) tarafından mı şekillendirildiğidir. Son çalışmalar, hem genlerin hem de çevrenin kişiliğimizi şekillendirmede rol oynadığını göstermektedir. Bu alandaki önemli araştırmacılardan biri, Mizaç ve Karakter modelini geliştiren C. Robert Cloninger'dir.
3. Benzersizliğe karşı Evrensellik: Bu tartışma, her insanın tamamen benzersiz olup olmadığı ya da tüm insanların paylaştığı ortak özellikler olup olmadığı ile ilgilidir. Gordon Allport, Abraham Maslow ve Carl Rogers gibi bazı teorisyenler her bireyin benzersizliğine inanmaktadır. Diğerleri, özellikle davranışçılar ve bilişsel kuramcılar, herkesi etkileyen evrensel insan ilkeleri olduğunu vurgular.
4. Aktif ve Reaktif: Bu anlaşmazlık, insanların esas olarak kendi inisiyatifleriyle mi harekete geçtikleri (aktif) yoksa çevrelerinde olup bitenlere mi tepki verdikleri (reaktif) ile ilgilidir. Geleneksel teorisyenler genellikle insanların çoğunlukla çevreleri tarafından şekillendirildiğini düşünürken, hümanist ve bilişsel teorisyenler insanların hayatlarını şekillendirmede daha aktif bir role sahip olduğunu savunmaktadır. Günümüzde çoğu teorisyen her iki yönün de önemli olduğu konusunda hemfikirdir.
5. İyimser ve Kötümser: Bu, insanların kendi kişiliklerini değiştirip değiştiremeyecekleri konusundaki farklı görüşleri ifade eder. Öğrenmenin rolüne çok fazla odaklanan teoriler, öğrenmeye çok fazla odaklanmayan teorilere kıyasla insanların değişme yeteneği konusunda daha iyimser olma eğilimindedir.
Kişilik Teorileri

Kişilik teorileri, kişiliği ve onun bireyler arasındaki değişimini inceleyen bir psikoloji dalıdır. Psikoloji alanında, özellikle de insan davranışı çalışmalarında kök salmışlardır. Kişilik teorileri, insanların nasıl davranma eğiliminde olduklarını, başkalarıyla nasıl etkileşime girdiklerini ve kendilerini nasıl gördüklerini tasvir etmeyi amaçlar. Ayrıca bu davranışların, etkileşimlerin ve benlik algılarının altında yatan nedenleri açıklamayı amaçlarlar.
1. Psikanalitik Teori: Sigmund Freud tarafından ortaya atılan psikanalitik teori, davranışların bilinçdışında depolanan geçmiş deneyimler tarafından belirlendiğini öne sürer. Bu teori aynı zamanda kişiliğin üç parçalı yapısını da ortaya koyar: id (ilkel arzular), ego (gerçeklik) ve süperego (ahlak). Carl Jung ve Alfred Adler de psikanalitik teorilere katkıda bulunmuş, Jung kolektif bilinçdışı ve arketip kavramlarını önermiş, Adler ise aşağılık duygusu ve üstünlük çabasına odaklanmıştır.
2. Davranışçı Teori: B.F. Skinner tarafından savunulan davranışçı teori, kişiliğin çevreyle etkileşimler yoluyla edinilen öğrenilmiş davranış kalıplarının bir toplamı olduğunu ileri sürer. Bu teori, klasik ve edimsel koşullanma ilkelerine dayanmaktadır.
3. Hümanistik Teori: Carl Rogers ve Abraham Maslow hümanistik yaklaşımlarıyla tanınırlar. Bu teoriye göre, bireyler doğaları gereği kendilerini gerçekleştirmeye çalışırlar ve temelde iyidirler. Teori, bilinçli deneyimlere ve bireyin özgür iradesine odaklanır.
4. Özellikler Teorisi: Bu teori, kişiliğin zaman içinde ve durumlar arasında istikrarlı olan belirli özelliklerden veya karakteristiklerden oluştuğunu ileri sürer. Başlıca özellik teorisyenleri arasında Gordon Allport, Raymond Cattell ve Hans Eysenck yer almaktadır. Beş Faktör Modeli (Big Five) şu anda en çok kabul gören özellik teorisidir ve kişiliği beş boyutta tanımlar: açıklık, vicdanlılık, dışadönüklük, uyumluluk ve nevrotiklik.
5. Sosyal Bilişsel Teori: Albert Bandura, kişiliğin öğrenme, bilişsel faktörler ve sosyal etkileşimler tarafından şekillendirildiğini öne süren bu teoriyi önermiştir. Kişiliğin şekillenmesinde gözlemsel öğrenmenin, öz yeterliliğin ve durumsal etkilerin rolünü vurgulayan bir bakış açısıdır.
6. Biyolojik Teori: Bu teori, kişiliğin şekillenmesinde genetik ve biyolojik süreçlerin rolünü vurgular. Genlerin, nörotransmitterlerin ve beyin yapısının kişilik üzerindeki etkisi üzerine yapılan çalışmaları içerir.
Köpek yetiştirme kulübü

Köpek yetiştirme kulübü (bazı ülkelerde köpek konseyi olarak da bilinir), birden fazla köpek türünün yetiştirilmesi, gösteriye çıkarılması ve tanıtılmasıyla ilgilenen bir organizasyondur. Köpek kulüpleri 19. yüzyılın ortalarında popüler hale geldi. Yalnızca bir cinsle ilgilenen kulüpler ise cins kulübü olarak bilinir.
Kuşçular

Kuşçular, Çamlıdere - Ankara ili Çamlıdere ilçesine bağlı mahalle
Kuşçular, Nazilli - Aydın ili Nazilli ilçesine bağlı mahalle
Kuşçular, Tosya - Kastamonu ili Tosya ilçesine bağlı köy
Kuşçular, Pınarbaşı - Kayseri ili Pınarbaşı ilçesine bağlı mahalle
Kuşçular, Tarsus - Mersin ili Tarsus ilçesine bağlı mahalle
Kuşçular, Bafra - Samsun ili Bafra ilçesine bağlı mahalle
Kuşçular, Vezirköprü - Samsun ili Vezirköprü ilçesine bağlı mahalle
Kuşçular, Türkeli - Sinop ili Türkeli ilçesine bağlı köy
Krukow (Lauenburg)

| Flama | Konum |
| --- | --- |

Temel veriler
Eyalet: Schleswig-Holstein
İl: Herzogtum Lauenburg




Yüzölçümü: 7,94 km²
Nüfus: 190 (31 Aralık 2008)



Plaka kodu: RZ
Web sitesi: www.lauenburg.de
Belediye başkanı: Ludwig Grimm
Krukow Almanya'nın kuzeyinde Schleswig-Holstein eyaletinde, Herzogtum Lauenburg iline bağlı bölge. 7,94 km² yüzölçümüne sahiptir. Nüfusu, 31 Aralık 2008 itibarıyla yaklaşık 190 olarak tespit edilmiştir. Kilometrekare başına 24 kişilik bir nüfus yoğunluğuna sahiptir. Belediye Başkanlığı Ludwig Grimm tarafından yürütülmektedir.
Kral İsa Heykeli

| --- | --- |

Temel Bilgiler
Yer: Świebodzin, Polonya
Tamamlanış Tarihi: 6 Kasım 2010
Mimar: Mirosław Kazimierz Patecki
Yükseklik: 33 metre
Kral İsa Heykeli (Lehçe: Pomnik Chrystusa Króla), Polonya'nın Świebodzin kentinde bulunan bir heykeldir. İnşası 6 Kasım 2010 tarihinde tamamlanmış olup 33 metre yüksekliğindedir ve 440 ton ağırlığındadır. Kaidesiyle birlikte toplam yüksekliği 52 metredir. Heykel, yükseklik bazında dünyadaki en yüksek İsa heykelidir. Projenin fikir sahibi Sylwester Zawadzki adında emekli bir rahiptir.
Özellikleri

16 metre yüksekliğinde bir taş ve moloz yığını üzerine inşa edilmiştir. Heykelin yüksekliğinin 33 metre olmasının nedeni İsa'nın 33 yaşında öldüğüne inanılmasıdır. Heykelin başındaki altın kaplama taç 3.5 metre çapında ve 2 metre yüksekliğindedir. Ellerin bir tanesi 6 metre uzunluğundadır ve iki elin arasındaki açıklık 24 metredir. Pomnik Chrystusa Króla, Rio de Janeiro'da bulunan Christo Redentor heykelinden 3 metre daha yüksektir.
İnşaat

Świebodzin şehir meclisi 29 Ekim 2006 tarihinde heykelin yapımını onaylayan bir karara varmıştır. Heykelin inşasına bazı yüksek Katolik mercileri tarafından karşı çıkılmıştır. Ayrıca devlet yetkilileri güvenlik gerekçesiyle projeyi geçici olarak durdurmuştur. Proje için birçok ülke vatandaşları tarafından para yardımı yapılmıştır. İnşaat 6 Kasım 2010'da tamamlanmıştır.
Kral Şakir: Mikrop Avcıları

| --- | --- |
Filmin afişi
Yönetmen: Kuntay Kumbur
Yapımcı: Varol Yaşaroğlu
Senarist: Haluk Can Dizdaroğlu
Oyuncular: (Seslendirenler)  Eymen Enes Yerikaya Atilla Şendil Emre Turanlı Didem Atlıhan Sema Kahriman
Stüdyo: Grafi2000 
Dağıtıcı: Exxen
Cinsi: Film
Türü: Animasyon, Komedi
Renk: Renkli
Çıkış tarih(ler)i: 22 Ocak 2021
Süre: 41 dakika
Ülke:  Türkiye
Dil: Türkçe
Önceki film: Kral Şakir: Korsanlar Diyarı
Resmî sitesi
Kral Şakir: Mikrop Avcıları, Grafi2000 tarafından üretilmiş ve 22 Ocak 2021 tarihinde Exxen platformunda prömiyer yapan bir Türk çizgi filmidir. Exxen'deki ilk animasyon filmlerdendir.
Konu

Bu filmde, akbaba Kürşat ve goril Ercan'ın yanlışlıkla bir virüsü dünyaya yaymaları ve bu virüsün dünyaya büyük bir etki bırakması sonucunda Şakir ve ailesinin yardımıyla bilim insanı Mirket`in bu virüsü dünyadan yok etmek için uğradığı maceraları anlatmakta. Bunun yanında virüs olayı ile birlikte korona virüsüne örnek verilmiştir.
Karakterler

| Karakter | Özet | Seslendirmen |
| --- | --- | --- |
| Şakir | Filmdeki baş kahramandır. Bir aslandır ve sürekli olarak şapka takar. Şapkası her yerde değişebilir. | Mustafa Oral |
| Remzi | Şakir'in babasıdır, bir aslandır. Kırmızı bir kazak giyer. Bir bankada çalışır ve işten eve geldiğinde Necati ve Şakir ile video oyunları oynar. Çocuk ruhludur. | Atilla Şendil |
| Necati | Mor renkli bir fildir. Okulda hademelik yapar. Anne ve babası zengin olsa da, kendisi zengin değildir. Okuldaki 1. hademedir. Geri kalan saatlerinde uyur, yemek yer ve video oyunu oynar. Genelde hep aylak aylak dolaşır. | Emre Turanlı |
| Canan | Beyaz renkli bir kedidir. Şakir'in kız kardeşidir. Çok akıllıdır ve genelde kitap okur. | Didem Atlıhan |
| Kadriye | Şakir'in ve Canan'ın annesidir ve o da beyaz renkli bir kedidir. Genelde ev temizler ve yemek yapar. | Sema Kahriman |
| Peyami dede | Şakir'in dedesidir. Yaşlı bir su kaplumbağasıdır. | Sedat Yılmaz |
| Uyuz Tanju | Çöplüklerde yaşayan ve hep başkalarının attıklarını yiyen bir evsizdir. Şakir, Remzi ve Necati hep onunla arkadaşlık eder. | Hakan Akın |
| Mirket | Çok zeki bir bilim insanıdır. Kendine ait laboratuvarında çok karmaşık ve akıl almaz icatlar yapar. İcatlarını birkaç kez Necati, Remzi ve Şakir'in üzerinde test etmiştir. Çoğu zaman Şakir, Remzi ve Necati'nin başlarını soktukları belalardan kurtulmasına yardım eder. | Onur Akgülgil |
| Akbaba Kürşat | Siyah elbise giyen, zengin bir küstahtır. Kendinden çok emindir ve hep karanlık işler çevirmektedir. Yanında iki tane de adamı vardır. | Barış Özgenç |
| Goril Ercan | Sürekli Akbaba Kürşat'ın yanında olan ve ona pis işlerinde yardım eden adamıdır. | Sinan Divrik |
| Huysuz Cüneyt | Şakir ve ailesinin apartmanı ile karşı karşıya olan apartmanda yaşayan huysuz bir kertenkeledir. Çok yaşlıdır. Önceden ünlü komedyendi. | Koray Aktaş |
| Keçi Necmi | Necati ile inatlaşan bir keçidir. Necati'nin komşusudur ve mahallede inatçı Necmi olarak anılır. | Ali Çorapçı |
Kiehl's

| --- | --- |

Kuruluş: 1851
Kurucu: John Kiehl
Genel merkezi: 3rd Avenue, Manhattan, New York, U.S.
Hizmet alanları: Dünya çapı
Önemli kişiler: Aaron Morse   Irving Morse    Jami Morse Heidegger
Ürün: Dermokozmetik, Kozmetik
Sahibi: L'Oréal
Web sitesi: Kiehl's Türkiye
1851 yılında  ilk olarak New York East Village'ta 3. ve 19. caddelerin kesiştiği Armut Ağacı özgün bir eczane olarak kurulmuştur.
Tarihçe

1851 yılında  ilk olarak New York East Village'ta 3. ve 19. caddelerin kesiştiği Armut Ağacı özgün bir eczane olarak kurulmuştur.köşesinde "Burnswick Eczanesi" adıyla kurulmuştur. 1894 yılında John Kiehl eczaneyi satın alarak, eczanenin ismini Kiehl's Eczanesi olarak değiştirir. 1921 yılında emekli olan John Kiehl eczaneyi çırağı olan Irving Morse eczaneyi satın alır. Rus aile üyesi Prens Karl Kiehl's Musk Oil'ın  orijinal formülü olan "aşk iksirini" formüle eder ve dönemin hippileri tarafından parfüm popüler olur. 1921 yılında Irving Morse'un oğlu Aaron Morse eczaneyi babasından devralır ve sonrasında erkek ürünlerini geliştirir.
Kösching

| Kösching |
| --- | --- |

 Kösching'in Almanya'daki konumu
Ülke:  Almanya
Bölge: Bavyera
İl: Yukarı Bavyera
İlçe: Eichstätt
İdare
 • Belediye Başkanı: Maximilian Schöner (CSU)
Yüzölçümü
 • Toplam: 55.60 km²
Rakım: 390 m
Nüfus (2010)
 • Toplam: 8.903
 • Yoğunluk: 160/km²
Zaman dilimi: UTC+01.00 (OAS)
 • Yaz (YSU): UTC+02.00 (OAYS)
Alan kodu: 08456
Plaka kodu: EI
Resmî site www.koesching.de
Kösching Yukarı Bavyera bölgesinde Eichstätt ilçesinde bulunan, 8604 nüfuslu bir Alman belediyesidir.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 4073581-3  VIAF: 243441780
Kral Şakir: Cumburlop

| --- | --- |
Filmin afişi
Yönetmen: Kuntay Kumbur
Yapımcı: Varol Yaşaroğlu
Senarist: Haluk Can Dizdaroğlu
Oyuncular: (Seslendirenler)  Mustafa Oral Atilla Şendil Emre Turanlı Didem Atlıhan Sema Kahriman
Stüdyo: Grafi2000 
Dağıtıcı: Exxen
Cinsi: Film
Türü: Animasyon, Komedi
Renk: Renkli
Çıkış tarih(ler)i: 23 Nisan 2021
Süre: 41 dakika
Ülke:  Türkiye
Dil: Türkçe
Önceki film: Kral Şakir: Mikrop Avcıları
Resmî sitesi
Kral Şakir: Cumburlop, Exxen platformunda yayınlanan, Grafi2000 tarafından üretilmiş ve 23 Nisan 2021 tarihinde prömiyer yapan bir Türk çizgi filmidir.
Konu

Şakir ve ailesi, beklenmedik bir sebep yüzünden balığa dönüşürler. Mirket ise onlara yardım etmenin tek yolunun, tehlikeli bir köpekbalığının DNA'sını almak olduğundan bahseder. Şakir ve ekibi açık denizde bir maceraya atılırlar ancak bu yolculukta onları robot balıklar, kötü denizanaları ve tehlikeli deniz canavarları beklemektedir.
Karakterler

| Karakter | Özet | Seslendirmen |
| --- | --- | --- |
| Şakir | Filmdeki baş kahramandır. Bir aslandır ve sürekli olarak şapka takar. Şapkası her yerde değişebilir.Macerayı çok sever. | Mustafa Oral |
| Remzi | Şakir ve Canan'ın  babası,Kadriye'nin eşidir.Bir aslandır. Kırmızı bir kazak giyer. Bir bankada çalışır ve işten eve geldiğinde Necati ve Şakir ile video oyunları oynar. Çocuk ruhludur. | Atilla Şendil |
| Necati | Mor renkli bir fildir. Okulda hademelik yapar. Anne ve babası zengin olsa da, kendisi zengin değildir. Okuldaki 1. hademedir. Geri kalan saatlerinde uyur, yemek yer ve video oyunu oynar. Genelde hep aylak aylak dolaşır. | Emre Turanlı |
| Canan | Beyaz renkli bir kedidir. Şakir'in kız kardeşidir. Çok akıllıdır ve genelde kitap okur.Bazı bölümlerde Şakir,Remzi ve Necati'yle maceraya atılır. | Didem Atlıhan |
| Kadriye | Şakir'in ve Canan'ın annesi,Remzi'nin eşidir.O da beyaz renkli bir kedidir. Genelde ev temizler ve yemek yapar.O da bazı bölümlerde Şakir,Remzi ve Necati'yle maceraya atılır | Sema Kahriman |
| Peyami dede | Şakir ve Canan'ın dedesidir. Yaşlı bir su kaplumbağasıdır. | Sedat Yılmaz |
| Uyuz Tanju | Çöplüklerde yaşayan ve hep başkalarının attıklarını yiyen bir evsizdir. Şakir, Remzi ve Necati hep onunla arkadaşlık eder. | Hakan Akın |
| Mirket | Çok zeki bir bilim adamıdır. Kendine ait laboratuvarında çok karmaşık ve akıl almaz icatlar yapar. İcatlarını birkaç kez Necati, Remzi ve Şakir'in üzerinde test etmiştir. Çoğu zaman Şakir, Remzi ve Necati'nin başlarını soktukları belalardan kurtulmasına yardım eder. | Onur Akgülgil |
| Akbaba Kürşat | Siyah elbise giyen, zengin bir küstahtır. Kendinden çok emindir ve hep karanlık işler çevirmektedir. Yanında iki tane de adamı vardır. | Barış Özgenç |
| Goril Ercan | Sürekli Akbaba Kürşat'ın yanında olan ve ona pis işlerinde yardım eden adamıdır. | Sinan Divrik |
| Huysuz Cüneyt | Şakir ve ailesinin apartmanı ile karşı karşıya olan apartmanda yaşayan huysuz bir kertenkeledir. Çok yaşlıdır. Önceden ünlü komedyendi. | Koray Aktaş |
| Keçi Necmi | Necati ile inatlaşan bir keçidir. Necati'nin komşusudur ve mahallede inatçı Necmi olarak anılır. | Bilinmiyor |
Kral öldü, yaşasın kral!

"Kral öldü, yaşasın kral!" sözü, ilk defa 1422'de Kral VI. Charles'ın ölümünden sonra oğlu VII. Charles'ın (resimde) Fransa kralı ilan edildiğini duyurmak için kullanılmıştır.
"Kral öldü, yaşasın kral!", çeşitli ülkelerde yeni bir hükümdarın tahta çıkışını duyurmak için kullanılan geleneksel bir ilandır. İlk bakışta çelişkili görünen bu cümle, eski hükümdarın ölümünü duyururken aynı anda yeni hükümdarı selamlayarak devamlılığın olduğunu gösterir.
Bu deyim, popüler bir deyimsel şablon haline gelmiştir. Deyimin hatırlanabilir doğası (kısmen de olsa epanalepsi sayesinde) ve tarihsel önemi göz önüne alındığında, düzenli olarak halefiyet ve değiştirilme temasına sahip makaleler, başyazılar ve reklamlarda başlık olarak yer alır. Milletler Cemiyeti'nin mimarlarından Robert Cecil, Milletler Cemiyeti'nin son oturumundaki konuşmasını şu sözlerle bitirmişti: "Cemiyet öldü. Yaşasın Birleşmiş Milletler."
Köken

Orijinal deyim, 1422'de babası VI. Charles'ın ölümünün ardından VII. Charles'ın Fransız tahtına çıkışından sonra ilk defa ilan edilen Fransızca "Le roi est mort, vive le roi!" sözünden gelmektedir. Fransa'da bu ilan, geleneksel olarak eski kralın naaşının olduğu tabut kuzey Paris'teki Saint-Denis Bazilikasının kasasına indirildikten hemen sonra Fransız soylularından önde gelenlerinden Uzès Dükü tarafından yapılmıştır. Bu söz "le mort saisit le vif", yani egemenlik devrinin eski hükümdarın öldüğü anda olduğu yasasından gelir. Bu yüzden "Kral öldü"  bir hükümdarın öldüğünün ilanıdır ve "Yaşasın kral!" bu hükümdarın ölümünden hemen sonra tahta çıkan veliahta atıfta bulunur.
O zamanlarda Fransızca İngiliz soylularının birincil dili olduğundan bu ilan ideal olarak aynı geleneği temsil etmek için İngiltere'de de kullanılmaya başlanmıştı, bunun en eski kullanımı 1272'de oğlu I. Edward Haçlı Seferleri'nde savaştığı sırada III. Henry'nin ölümünün ardındandır. Veraset sırası üzerine bir veraset savaşının çıkmasını önlemek adına kraliyet konseyi şunu ilan etti: "Taht asla boş olmayacak; ülke asla hükümdarsız olmayacak." Böylece Edward hemen kral ilan edildi ve babasının öldüğü haberi ona ulaşıp İngiltere'ye dönene kadar ülkeyi gıyaben yönetti. Bu olaya başka bir örnek, Fransız kraliyetindedir. Fransa'da XV. Louis, XVI. Louis'in selefiydi. 10 Mayıs 1774'te XV. Louis'in ölümünün ardından kesin veliaht, Dofen Louis-Auguste anında Kral XVI. Louis oldu.
Kullanım

Birleşik Krallık gibi bazı monarşilerde, bir fetret deyimin arkasındaki gibi iktidarın anında devri fikri kullanılarak engellenir (yani, kesin veliaht selefinin öldüğü anda yeni hükümdar olur). "Kral öldü, yaşasın kral" deyimi, Auctoritas adı verilen kişisel bir iktidara bağlı egemenliğin devamlılığını simgeler. Bu, yeni hükümdarın saltanatının sadece taç giyme veya başka bir geleneksel törenle başladığı diğer monarşilerde o kadar geçerli değildir. Örnek olarak, Polonya-Litvanya Birliği'nde krallar seçimle başa geliyordu ve bu kıyasla uzun fetretlere yol açıyordu. Bu dönemlerde, Polonya başpiskoposu interrex (krallar arası yönetici) olarak görev yapıyordu. Ernst Kantorowicz'in 1957'de ortaya attığı ünlü kralın iki vücudu teorisi, auctoritas'ın (Kantorowicz burada eşanlamlısı olan dignitas'ı kullanmıştır) eski hükümdardan yenisine nasıl aktarıldığını göstermiştir.
Tayland'da Kral Bhumibol Adulyadej'in ölümü üzerine 13 Ekim 2016'da yaptığı ulusal televizyon konuşmasını sonlandırmak için Başbakan, şu sözleri kullanmıştır: "Majesteleri Kral Bhumibol Adulyadej, IX. Rama, öldü. Yaşasın Majesteleri yeni Kral." Ancak, Tayland'da halefiyet anında gerçekleşmediğinden Vajiralongkorn 1 Aralık 2016'daki resmi tahta çıkış törenine kadar veliaht prens olarak görev yapmaya devam etmiştir.
Birleşik Krallık gibi kadınların tahta çıkmasına izin veren monarşilerde uygun olan yerlerde "kral" yerine "kraliçe" kullanılabilir.
Köse Ali Paşa

Köse Ali Paşa, Osmanlı kaptan-ı deryası (ö. 1676)
Mora ve Cezayir Beylerbeylikleri görevlerini üstlendi.
Kaplan Mustafa Paşa'dan 8 Nisan 1672 tarihinde kaptan-ı deryalık görevini devraldı. 1669 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun zaferiyle biterek Girit'in Osmanlı topraklarına katılmasıyla sonuçlanan Osmanlı-Venedik Savaşı'nın ardından denizlere sükûnet hâkim olduğundan, Köse Ali Paşa daha ziyade Akdeniz'de muhafaza görevi icra etti.
Mayıs 1676'da görevini Seydizade Mehmed Paşa'ya devretti ve aynı yıl öldü.
Kazukoğlu, Düzce

| Kazukoğlu |
| --- | --- |
Köy

 Düzce
Ülke:  Türkiye
İl: Düzce
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
Nüfus (2000)
 • Toplam: 568
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0380
Posta kodu: 81000
Resmî site 
Kazukoğlu, Düzce ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

1864 yılında kı Sürgünden sonra Adıgelerin Şapsığ (Шапсыгъ) boyuna mensup ailelerin yerleştiği bir Adıge köyüdür.Adını yerleşen bir ailenin soy isminden almıştır.
Köyün Adıgece ismi ise Казукъо Хьабл (Kazuko Habl) dir.
Coğrafya

Düzce merkezine 4 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2007: 1035
2000:  
1997: 
| g t Düzce merkez mahalleleri |
| --- | --- |
Mahalleler (eski köyler):  Ağaköy  Akınlar  Akpınar  Arapçiftliği  Çakırlar  Çamköy  Çavuşlar  Dedeler  Değirmenbaşı  Demetevler  Kazukoğlu  Koçyazı  Konuralp  Kuyumcuhacıali  Nalbantoğlu  Sallar  Sancaklar  Sarayyeri  Soğukpınar  Şıralık  Tokuşlar  Yahyalar  Yukarıyahyalar
Küçükbükü, Sındırgı

Küçükbükü, Sındırgı'nın en eski mahallelerinden birisidir.
Tarihçe

Şimdiki cami çevresine yedi kardeşin gelip yerleşmesi ile kurulduğu rivayet edilmektedir.
Mahallenin adı tanım olarak "iki akarsu arasında bulunan ova" anlamındadır. Ancak geçmişi hakkında bilgi yoktur.
Coğrafya

Balıkesir il merkezine 73, Sındırgı ilçesine 10 km uzaklıktadır.
Nüfus

Son on yıl içerisinde İzmir, İstanbul ve Balıkesir illerine büyük göçler vermiştir. Mevcut nüfus da orta yaşın üzerinde yaşayanlardan oluşmaktadır.
| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2007: 
2000: 394    
1997: 409
Koçak, Haliliye

| Koçak |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Şanlıurfa ilinin Türkiye'deki konumu
KoçakKoçak'ın Şanlıurfa'daki konumu
Koordinatlar: 37°18′58″N 39°11′49″E﻿ / ﻿37.316°K 39.197°D﻿ / 37.316; 39.197
Ülke:  Türkiye
İl: Şanlıurfa
İlçe: Haliliye
Coğrafi bölge: Güneydoğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2019): 423
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 414
İl plaka kodu: 63
Posta kodu: 63050
Koçak, Şanlıurfa ilinin Haliliye ilçesine bağlı bir mahalledir.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- | --- |
| 2019 | 423 |  |
| 2018 | 497 |  |
| 2017 | 364 |  |
| 2016 | 380 |  |
| 2015 | 401 |  |
| 2014 | 428 |  |
| 2013 | 433 |  |