stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kırıkkale milletvekilleri listesi
Milletvekilleri listesi

| Meclis Dönemi | Milletvekili | Siyasi Parti | Siyasi Parti |
| --- | --- | --- | --- |
| TBMM 19. Dönem | Abdurrahman Ünlü |  | Doğru Yol Partisi |
| TBMM 19. Dönem | Hacı Filiz |  | Doğru Yol Partisi |
| TBMM 19. Dönem | Muhammet Sadık Avundukluoğlu |  | Doğru Yol Partisi |

| TBMM 20. Dönem | Kemal Albayrak |  | Refah Partisi |
| TBMM 20. Dönem | Mikail Korkmaz |  | Refah Partisi |
| TBMM 20. Dönem | Recep Mızrak |  | Anavatan Partisi |
| TBMM 20. Dönem | Hacı Filiz |  | Doğru Yol Partisi |

| TBMM 21. Dönem | Osman Durmuş |  | Milliyetçi Hareket Partisi |
| TBMM 21. Dönem | Kemal Albayrak |  | Fazilet Partisi |
| TBMM 21. Dönem | Nihat Gökbulut |  | Anavatan Partisi |
| TBMM 21. Dönem | Hacı Filiz |  | Doğru Yol Partisi |

| TBMM 22. Dönem | Vahit Erdem |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 22. Dönem | Ramazan Can |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 22. Dönem | Murat Yılmazer |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 22. Dönem | Halil Tiryaki |  | Cumhuriyet Halk Partisi |

| TBMM 23. Dönem | Vahit Erdem |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 23. Dönem | Mustafa Özbayrak |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 23. Dönem | Turan Kıratlı |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 23. Dönem | Osman Durmuş |  | Milliyetçi Hareket Partisi |

| TBMM 24. Dönem | Beşir Atalay |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 24. Dönem | Oğuz Kağan Köksal |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 24. Dönem | Ramazan Can |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |

| TBMM 25. Dönem | Oğuz Kağan Köksal |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 25. Dönem | Ramazan Can |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 25. Dönem | Seyit Ahmet Göçer |  | Milliyetçi Hareket Partisi |

| TBMM 26. Dönem | Abdullah Öztürk |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 26. Dönem | Mehmet Demir |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 26. Dönem | Ramazan Can |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |

| TBMM 27. Dönem | Ramazan Can |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 27. Dönem | Halil Öztürk |  | Milliyetçi Hareket Partisi |
| TBMM 27. Dönem | Ahmet Önal |  | Cumhuriyet Halk Partisi |

| TBMM 28. Dönem | Mustafa Kaplan |  | Adalet ve Kalkınma Partisi |
| TBMM 28. Dönem | Halil Öztürk |  | Milliyetçi Hareket Partisi |
| TBMM 28. Dönem | Ahmet Önal |  | Cumhuriyet Halk Partisi |
Hakkı Yeten

| Hakkı Yeten |
| --- | --- |

Baba Hakkı süveteri ile, 1941
18. Beşiktaş JK Başkanı
Görev süresi 12 Şubat 1967 - 28 Ocak 1968   (350 gün)
Yerine geldiği: Hasan Salman
Yerine gelen: Talat Asal
Görev süresi 8 Mart 1964 - 17 Temmuz 1966   (2 yıl, 131 gün)
Yerine geldiği: Selahattin Akel
Yerine gelen: Hasan Salman
Görev süresi 17 Temmuz 1960 - 24 Kasım 1963   (3 yıl, 130 gün)
Yerine geldiği: Nuri Togay
Yerine gelen: Selahattin Akel
Kişisel bilgiler
Doğum: 3 Aralık 1910(1910-12-03) Vodina, Selanik Vilayeti, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 16 Nisan 1989 (78 yaşında) İstanbul, Türkiye
Vatandaşlığı: Osmanlı İmparatorluğu, Türkiye Cumhuriyeti
Milliyeti: Türk
Bitirdiği okul: Kuleli Askerî Lisesi, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi mezunu
Mesleği: Futbolcu, Teknik direktör, Avukat, Spor yöneticisi ve Asker
Takma adı: Baba Hakkı
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Tam adı:  Hakkı Yeten
Doğum tarihi:  3 Aralık 1910(1910-12-03)
Doğum yeri:  Vodina, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm tarihi:  16 Nisan 1989 (78 yaşında)
Ölüm yeri:  İstanbul, Türkiye
Mevkii:  Forvet
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1926-1931 |  Fatih Karagümrük |   |   |
| 1931-1948 |  Beşiktaş |  439 |  (382) |
| Toplam |   |  439 |  (382) |
Millî takım kariyeri‡
| 1931-1936 |   Türkiye |  3 |  (1) |
Teknik direktörlük kariyeri
1949:  Beşiktaş
1950-1951:  Beşiktaş
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Hakkı Yeten (3 Aralık 1910, Vodina - 16 Nisan 1989, İstanbul), santrafor mevkiinde görev almış Türk millî futbolcu, teknik direktör, spor yöneticisi, avukat ve Beşiktaş Jimnastik Kulübü'nün 18. başkanıdır.
Baba Hakkı ve Hakkı Kaptan lakapları ile de tanınan Yeten, 1926-1931 yılları arasında Karagümrük'te oynadı. 1931 ile 1948 yılları arasını geçirdiği Beşiktaş'ın tarihindeki önemli isimleri arasına girdi. Futbolculuk kariyerini sonlandırmasının ardından Beşiktaş'ta teknik direktörlük ve kulüp başkanlığı da yaptı. Beşiktaş'ın Altyapı tesislerinde adı yaşatılmaktadır. Ayrıca 2016 yılında açılan Beşiktaş Park kapalı tribüne "Baba Hakkı Tribünü" adı verilmiştir.
Hakkı Yeten, Süleyman Seba ile birlikte Beşiktaş Jimnastik Kulübü'nün iki onursal başkanından biridir.
İlk yılları

1 yaşında iken ailesi İstanbul'da Beşiktaş semtine yerleşti. Babası Binbaşı Mahmut Nedim Bey 1914'te I. Dünya Savaşı'nda şehit düşünce o da asker olmaya karar verdi. 5 kardeşiyle birlikte yaşam savaşı veren Hakkı Yeten askeri okula yazıldı. Bu dönemde Karagümrük'te futbola başladı. Maltepe, Halıcıoğlu ve Kuleli askeri takımlarında da oynadı. Beşiktaş Futbol Şubesi'nin kurucusu Şeref Bey tarafından Karagümrük'ten, Siyah-Beyazlı renklere kazandırıldı. Bu arada askerlik mesleğini bırakarak 1937 yılında İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ni bitirdi ve avukat oldu.
Futbolculuk kariyeri > Millî takım kariyeri

II. Dünya Savaşı nedeniyle Türkiye A millî takım çok az sayıda maç yaptığından Hakkı Yeten de yalnızca 3 kez ay-yıldızlı formayı giyebildi. Türkiye'nin 27 Eylül 1931'de Balkan Kupası'nda Bulgaristan'a 5-1 yenildiği maçta, Türkiye'nin tek golünü Baba Hakkı atmıştı.
Teknik direktörlük kariyeri

İki defa, 1949 ve 1950-1951 yılları arasında Beşiktaş teknik direktörlüğü yapmıştır. 1951 yılında Vefa'yı çalıştırmaya başladı.
Başkanlıkları

Futbol Federasyonu'nda asbaşkanlık görevi de yapan Yeten, 1960-68 arasında üç kez Beşiktaş Jimnastik Kulübü Başkanlığı yapmıştır. Yönetimde olmasa da her zaman takım içinde söz sahibi olan Hakkı Yeten, sert, otoriter ve adil tutumunun hem kendi takımındaki hem de rakip takımdaki futbolcularda ona karşı duyulan saygı nedeniyle Baba Hakkı unvanıyla anılmıştır.
Beşiktaş Jimnastik Kulübü'nün Süleyman Seba ile birlikte iki onursal başkanından biridir.
Kariyer istatistikleri > Millî takım golleri

| # | Tarih | Yer | Rakip | Skor | Sonuç | Turnuva |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 27 Eylül 1931 | Vasil Levski Ulusal Stadyumu, Sofya, Bulgaristan |  Bulgaristan | 5-1 | Mağlubiyet | Balkan Kupası |  |  |  |  |  |
Başarıları > Futbolcu olarak

İstanbul Futbol Ligi: 1933-34, 1938-39, 1939-40, 1940-41, 1941-42, 1942-43, 1944-45, 1945-46
Türkiye Futbol Şampiyonası: 1934
İstanbul Şildi: 1935
Millî Küme: 1941, 1944, 1947
İstanbul Kupası: 1944, 1946
Başbakanlık Kupası: 1944, 1947
İstanbul Futbol Ligi Gol krallığı: 1931-32, 1932-33, 1933-34
Türkiye Futbol Şampiyonası Gol krallığı: 1934
Millî Küme Gol krallığı: 1939, 1941, 1944
Beşiktaş tarihinde en çok gol atan futbolcu, (382 gol)
Beşiktaş-Fenerbahçe derbisinde en çok gol atan futbolcu, (32 gol)
Beşiktaş-Galatasaray derbisinde en çok gol atan futbolcu, (29 gol)
Başarıları > Teknik direktör olarak

İstanbul Futbol Ligi: 1950-51
Türkiye Futbol Şampiyonası: 1951
Başarıları > Başkan olarak

Türkiye 1. Futbol Ligi: 1965-66
Türkiye 1. Futbol Ligi: 1966-67
Cumhurbaşkanlığı Kupası: 1967
30 Haziran 1941 tarihli Akşam gazetesinde Beşiktaş'ın 1941 yılı Türkiye Futbol (Millî Küme) Şampiyonluğu
14 Temmuz 1941 tarihli Ulus gazetesinde 1941 Milli Küme Şampiyonu Beşiktaş'a kupası verilirken.
Hakkı Yeten'in Zincirlikuyu Mezarlığı'nda bulunan kabri
30 Mayıs 1944 tarihli Ulus gazetesinde Maarif Mükafatı Şampiyonu Beşiktaş kupasını Hasan Âli Yücel'den alıyor.
Beşiktaş ile Fenerbahçe arasında 13 Nisan 1934 günü oynanan maçtan bir görünüm.
1 Mart tezkeresi

Kabul edilen tezkere için 19 Mart tezkeresi sayfasına bakınız.
1 Mart tezkeresi, Irak krizi konusunda hükûmet tarafından 25 Şubat 2003'te TBMM'ye sunulup genel kurulda reddedilen ve tam adı "Türk Silahlı Kuvvetleri'nin yabancı ülkelere gönderilmesi ve yabancı silahlı kuvvetlerin Türkiye'de bulunması için Hükûmet’e yetki verilmesine ilişkin başbakanlık tezkeresi" olan tezkeredir.
İçeriği

TBMM'den, gereği, kapsamı, sınırı ve zamanı Anayasanın 117'nci maddesine göre millî güvenliğin sağlanmasından ve Silahlı Kuvvetlerin yurt savunmasına hazırlanmasından Yüce Meclise karşı sorumlu bulunan hükûmet tarafından belirlenecek şekilde Türk Silahlı Kuvvetleri'nin Kuzey Irak'a gönderilmesine; etkili bir caydırıcılığın sürdürülmesi amacıyla Kuzey Irak'ta bulunacak bu kuvvetlerin gerektiğinde belirlenecek esaslar dairesinde kullanılmasına ve muhtemel bir askeri harekat çerçevesinde yabancı silahlı kuvvetlere mensup hava unsurlarının Türk hava sahasını Türk makamları tarafından belirlenecek esaslara ve kurallara göre kullanmaları için gerekli düzenlemelerin Hükümet tarafından yapılmasına, Anayasanın 92'nci maddesi uyarınca 6 ay süreyle izin verilmesi istendi.
Tezkerede, en fazla 62 bin yabancı askerî personelin 6 ay süreyle Türkiye'de bulunması öngörülüyordu. Yabancı kuvvetlerin hava unsurları 255 uçak ve 65 helikopteri aşamayacaktı.
TBMM'deki oylama

CHP'den Önder Sav, yaptığı konuşmada tezkereye karşı çıktı ve Amerikan gemileri için düşman gemileri ifadesini kullandı. Abdullah Gül'ün danışmanlığını yapan Ahmet Sever kaleme aldığı bir eserde AK Parti içindeki durumu şöyle anlatıyordu: "Özellikle, Beşir Atalay, Mehmet Aydın, Ertuğrul Yalçınbayır, Bülent Arınç, Zeki Ergezen, Azmi Ateş ve Kemalettin Göktaş gibi önemli isimler tezkereye karşıydı ve parti içinde açıkça bunun kulisini yapıyordu. Recep Tayyip Erdoğan ise, tezkerenin mutlaka meclisten geçmesi gerektiğini vurguluyordu.", "Cüneyt Zapsu, Ömer Çelik ve Egemen Bağış tezkerenin kabulü için çırpınıyorlardı. Özellikle Zapsu ABD Savunma Bakan Yardımcısı Paul Wolfowitz ile telefonda sürekli temas halindeydi." Yapılan oylamaya 533 milletvekili katıldı, 250 ret, 264 kabul, 19 çekimser oyu kullanıldı. Ancak, Anayasa'nın 96. maddesinde öngörülen 267 salt çoğunluğa ulaşılamadı. Bu durumda, tezkere kabul edilmemiş sayıldı.
Reddi ve etkileri

Tezkerenin reddedilmesi Amerikalılarda hayal kırıklığı yaratmıştır. Türk hava sahasını, liman ve topraklarını kullanamayan ABD, Irak işgali sırasında büyük bir başarısızlığa uğramış ve ağır bir ekonomik ve sosyal fatura ödemek zorunda kalmıştır.
Bununla birlikte, ABD'nin maruz kaldığı askerî güçlükleri tamamen 1 Mart tezkeresine bağlamak hatalı olur. Çünkü ABD silahlı kuvvetleri, Irak'ın işgali için gerekli transit noktaları farklı ülkelerdeki askeri üslerden hava yolu ile ve ülkenin güneyinden yapılan amfibik harekâtlarla gerçekleştirmiştir. Av-bombardıman ve yakın-destek hava operasyonları tamamen uçak gemileri ve Suudi Arabistan'daki hava üslerinden; uzun menzilli stratejik bombardıman operasyonları ise İngiltere Lakenheath ve Hint Okyanusu'ndaki Diego Garcia üssünden gerçekleştirilmiştir. İncirlik, (aynı 1. Körfez Savaşı'nda olduğu gibi) ABD Hava Kuvvetleri'ne ait savaş uçaklarının kalkış noktası olması itibarı ile değil, lojistik ve transit noktası olma itibarı ile önemlidir.
Başkan Bush ve ekibi Amerikan toplumu tarafından dahi büyük ölçüde tepki almış, umduğunun aksine Irak'ta hiç beklemediği ölçüde sivil direnişle karşı karşıya kalmıştır.
Tezkerenin reddinin ardından yaşanan Çuval Olayının, meclis kararına misilleme olarak gerçekleştirildiği iddia edilmektedir.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, konuyla ilgili 2016 yılında yaptığı bir açıklamada "Irak’ta düşülen hataya Suriye’de düşmek istemiyoruz. Ben 1 Mart tezkeresinin yanındaydım, karşı olanlar bunu açıkça söylemediler. Birileri de gizli kulisler attılar. O insanların kimler olduğunu araştırır bulursunuz. 1 Mart tezkeresi ilk anda kabul edilip Türkiye, Irak’ta olsaydı, Irak’ın durum böyle olmazdı. 1 Mart tezkeresi ilk anda geçseydi, Türkiye masada olacaktı" değerlendirmesinde bulundu.
Şahinler, İzmit

| Şahinler |
| --- | --- |
Mahalle
Köyden bir görünüm (Eylül 2010)
Mahallenin haritadaki yeri
 Kocaeli ilinin Türkiye'deki konumu
ŞahinlerŞahinler'in Kocaeli ilindeki konumu
Koordinatlar: 40°55′30″N 29°59′46″E﻿ / ﻿40.925°K 29.996°D﻿ / 40.925; 29.996
Ülke:  Türkiye
İl: Kocaeli
İlçe: İzmit
Coğrafi bölge: Marmara Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2023): 436
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 262
İl plaka kodu: 41
Posta kodu: 41000
Şâhinler, Kocaeli ilinin İzmit ilçesine bağlı bir mahalle; Veyisler, Çiftlik, Gırgırlar ve Tongurlu isminde 4 alt mahallesi bulunmaktadır.
Tarihçe

24 Temmuz 1951'de İçişleri Bakanlığınca imzalanan ve 4 Ağustos 1951'de yayınlanan 7876 nolu resmî gasteyle yürürlüğe giren kararnâme ile etrafındaki Bulduk, Bağırgan, Kul Mahmut, Sarı Şeyh köyleriyle beraber bağlı olduğu Kandıra'nın Akça Ova bucağından ayrılmış ve merkez ilçe İzmit'e bağlanmıştır. Veyisler, Çiftlik, Gırgırlar ve Tongurlu köyleri Şâhinler muhtarlıgina tâbidir.
Coğrafya

Kocaeli ili merkezi İzmit ilçesine 30 km uzaklıktadır.
Nüfus

1950 sonrası sehre göç başlamıştır.
| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2014: 456
2013: 455
2012: 448
2011: 461
2010: 463
2009: 480
2008: 479
2007: 454
2000: 572
1990: 652
1985: 690
1975: 699
1970: 722
1965: 768
Kastamonu milletvekilleri listesi

Kastamonu milletvekilleri, Türkiye Büyük Millet Meclisinin 1. döneminden beri Kastamonu şehrini temsil eden milletvekilleri ve senatörlerin listesidir.
Senatörler listesi

| Senatör | Siyasi Parti | Görev Süresi |
| --- | --- | --- |
| Mehmet Çamlıca | Yeni Türkiye Partisi → Adalet Partisi | 15 Ekim 1961 - 5 Haziran 1977 |
| Ahmet Nusret Tuna | Yeni Türkiye Partisi → Adalet Partisi | 15 Ekim 1961 - 5 Haziran 1977 |
| Ali Münif İslamoğlu | Adalet Partisi | 5 Haziran 1977 - 12 Eylül 1980 |
| Mehmet Seydibeyoğlu | Cumhuriyet Halk Partisi | 5 Haziran 1977 - 12 Eylül 1980 |
Hamam

Başlığın diğer anlamları için Hamam (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Kuzey Makedonya'nın Üsküp şehrindeki Osmanlı dönemine ait Davut Paşa Hamamı'nın Mukarnas süslemeleri (15. yüzyıl sonu)
Hamam (Arapça حمّام, hammâm), özel bir düzenle ısıtılan sıcak ve soğuk suyu bulunan, yıkanma amacıyla kullanılan yapı. Hamamlar  külhan, su ısıtıcısı, elektrik ısıtıcısı, gaz ısıtıcısı, elektrikli kazan,  ısıtıcı kablolar ve borular ile ısıtılır.
Vezüv yanardağının patlamasından sonra küller altında kalan Pompeii şehrinde yapılan kazılar sonrasında, Romalılar'ın kullandıkları hamamlar ortaya çıkmıştır. Bu hamamların yalnız temizlik için değil, zevk ve eğlence için de yapıldığı anlaşılmaktadır. Hamamlar, hijyenik işlevlerinin yanı sıra tarih boyu sosyal buluşma yerleri de olmuştur.
Etimoloji

"Hamam" (حَمَّام) kelimesi "banyo", "banyo odası", "hamam", "yüzme havuzu" vb. anlamlara gelmektedir ve Arapça H-M-M (ح م م) üçlü kökünden türemiştir. Kök, ısı ve ısıtmayla ilgili anlamlar taşır. Arapça حمّام kelimesinden Farsça (حمام) ve Türkçeye (hamam) geçmiştir.
Türkçedeki en eski karşılığı munça veya munçaktır.  Daha sonra Türkçede çimek, yumak, yıkak, yunluk gibi  kelimelerde kullamıştır. Türkiye'nin bazı yörelerinde hamama sıcak (ısıcak) denilir.
Tarihçe

Temizlik; yeme ve içme gibi temel ihtiyaçlar arasında yer aldığından, insanlar başlangıçta temizlenmek için su kenarlarını tercih etmişlerdir. İklim koşulları ve mahremiyet ihtiyaçları gibi etkenlerle birlikte, yerleşik yaşamın gelişmesiyle akarsu ve nehirler yerine temizlik ihtiyacını karşılayacak kapalı mekânlara, yani hamamlara, ihtiyaç doğmuştur.
Tarihçe > İndus Vadisi Uygarlığı

Bilinen ilk hamam İndus Vadisi Uygarlığı'nın kalıntılarında bulundu. Mohenco-daro'da bulunan büyük hamam, daha büyük bir yapının içinde yer almakta olup, halkın banyo yapması için kullanılmıştır.
Tarihçe > Antik Yunanistan

En eski Antik Yunan hamamları, M.Ö 5. yüzyılın ilk yarısına kadar tarihlenmektedir. Hamamlara sahip olan tek Yunan şehri olmasa da, Antik Yunanistan'daki ilk arkeolojik hamam kalıntıları Atina'daki Dipylon Hamamları'nda bulunmuştur. Lakonya halkı sıcak hava banyosu fikrini bulana kadar Antik Yunanların orijinal halka açık banyo biçimi, soğuk suya hızlıca dalmaktan ibaretti. Sıcak hava hamamı daha sonra "lakonya hamamı" olarak anılmaya başladı. Lakonya halkı, Sparta bölgesindendi.
Yunan toplumunda halk hamamları fikri, Yunan erkeklerinin beklenen disiplin ve maskülen erdemleriyle çelişen bir rahatlık sunması sebebiyle toplumda hemen kabul görmedi. Kabulün yavaş olması M.Ö 4. ve 5. yüzyıllarda inşa edilen ve kullanılan hamam sayısının kısıtlı olmasına yol açtı. Antik Yunan'da kentsel gelişimin yaşandığı bir dönemde hamamlar yaygınlıklarının zirvesindeydi. Bireysel rahatlık ve refah, Antik Yunan toplumu için gittikçe daha önemli hale geldi ve bunun sonucu olarak hamam sayısı arttı ve Antik Yunan yaşamında önemli bir konuma geldi.
Tarihçe > Roma İmparatorluğu

Ana madde: Roma hamamı
Roma hamamı olan Thermae'nin kökeni Antik Yunan hamamlarına dayanır, ancak Romalılar bu yapıları genişleterek geliştirmişlerdir. İmparatorluk döneminde halka açık hamam mimarisi yaygınlaşmış ve M.Ö 1. yüzyılda Sergius Orata tarafından merkezi ısıtma sistemi olan hipokaust icat edilmiştir. Roma hamamları alttan ısıtmalı mimarileri, büyük boyutları ve süslemeleriyle dikkat çeker. Bu hamamlar sadece yıkanma alanları olmaktan çıkarak, dinlenme, eğlence ve spor yapılan sosyal merkezler haline gelmiştir. M.Ö 1. yüzyıla kadar hamamlar düzensiz şekilde sadece işlevsel yapılırken, M.S 1. yüzyılda simetrik planlar yaygınlaşmıştır. İslam dünyasındaki hamam kültürü Roma hamamından miras alınmıştır. Halk hamamları, Roma ve Helenistik kültürde, özellikle Akdeniz Havzasında, önemli bir kentsel kurum özelliği taşımaktadır.
Tarihçe > İslami dönem

Doğu Roma'nın hamam kültürü, İslam hamamlarının öncülü konumundadır. En önemli Müslüman hamamları, VIII. yüzyılda Emeviler döneminde inşa edilmiştir. Bunlar arasında Kusayru Amre, Kasrü’l-Hayr, Hamamü's-Sarah ve Hırbetü'l-Mefcer'deki hamamlar öne çıkmaktadır. Özellikle Kusayru Amra, 715 yılında I. Velid tarafından yaptırılan küçük bir saray hamamıdır ve Roma hamamı özelliklerini taşımaktadır. Bu hamamlar, tipolojik açıdan benzer olup ısıtma ve servis bölümleriyle Roma hamam geleneğini devam ettirmektedir.
Tarihçe > Türkler

Ana madde: Türk hamamı
Türk hamamı, Selçuklu Türkleri'nin 12. yüzyılda Anadolu'yu fethinden sonra Orta Asya'dan gelen geleneklerini Anadolu'daki yerel kültürlerle kaynaştırması sonucu ortaya çıkmıştır. Osmanlı döneminde İstanbul'da Mimar Sinan'ın inşa ettiği 45 civarında hamamla hem hamam mimarisi gelişti, hem hamamların şehir hayatındaki rolleri arttı.
Mimari > Varyasyonlar > Roma hamamı (Thermae)

Roma hamamlarında kullanılan su genellikle su kemerleri yardımıyla su kaynağından hamama taşınmıştır. Roma hamamları saray veya kalelerin de içinde bulunabilmekteydi. Romalılar bunlar için de Thermae adını kullanmaktaydılar. Hamamların tasarımından Vitruvius'un De architectura'sında çokça söz edilmiştir.  Romalılarda sınıf farkı olduğu için, hamamlarda kölelerle asillerin giriş kapıları ve yıkandıkları yerler ayrılmıştı. Roma hamamlarında ayrıca buhar banyosu yeri, soğuk ve sıcak su havuzları da vardı.
Mimari > Varyasyonlar > Türk hamamı

Osmanlı hamam sefaları ile ünlüydü. Roma hamamlarında görülen birlikte yıkanmanın aksine Osmanlı'da kadınlar ve erkekler, hamama ayrı ayrı girerlerdi. Erkekler bazen hamamda içki alemleri düzenlerlerdi. Osmanlı hamamlarında soğuk oda genellikle bulunmaz veya soyunma odasıyla (camekân olarak da bilinir) birlleşik olacak şekilde bulunurdu.
Türk hamamları başlıca üç kısma ayrılır: Soyunma yerleri, Yıkanma yerleri [Soğukluk, Hamam (Sıcaklık)], Isıtma yeri (Külhan).
Soyunma yerlerinde geniş bir sofa ve çevresinde bölmeli sekiler bulunur. Yıkanan kimseler, bu sekilerde uzanıp dinlenirler. Yıkanma yerleri soğukluktan geçilerek girilen hamam kısmına denir. Burası da bazı bölümlere ayrılır: Kurna başı denilen herkesin teker teker yıkandığı yer, halvet adı verilen kapalı ve yalnız başına yıkanma hücreleri. Bir de üzerine uzanıp ter dökülen göbek taşı bulunur. Burası, hamamın mermer kaplı zemininden daha yüksek yapılmış ve çeşitli geometrik şekillerde olabilen yerdir. Isıtma yeri - külhan bölümü hamamın altında olup burada ateş yanar. Ateşten yükselen alev ve duman, mermer zeminin altındaki özel yollardan, duvar içlerinden geçer, tüteklik adı verilen bacadan çıkar. Külhandaki ocağın üzerinde sıcak su kazanı, onun da üzerinde soğuk su deposu bulunur. Ocağın dip kısmındaki birkaç kanal, hamamın yıkanma yerinin ortasındaki göbek taşının altına kadar uzanır. Ocakta yanan odunların tesirli alev ve dumanları, bu kanallardan göbek taşının altına gider. Bu taşın altındaki karanlık yer çok ısındığından buraya cehennem denir. Çarşı hamamları, haftanın belli günlerinde kadınlara, başka günlerde erkeklere açıktır. Çifte hamam olanlar ise birbirine bitişik iki hamam olup, biri kadınlara, diğeri erkeklere ayrılmıştır. Kadın hamamında çalışan ve müşterileri yıkayan kadınlara natır, erkek hamamında çalışan ve müşterileri yıkayan erkek kişilere tellak denilir.
Yeni doğum yapan anne ve bebek için doğumun kırkıncı gününde şifalı olduğuna inanılan “loğusa hamamı” yapılır ve kırmızı şeker şerbeti ikram edilirdi. Evlenecek kızlar için düğünden önce geleneksel “gelin hamamı” yapılırdı. Anadolu'nun bazı şehirlerinde sünnet olacak çocuklar için “sünnet hamamı” ve damat ve arkadaşları için “güvey hamamı” yapılırdı.
Mimari > Varyasyonlar > Sauna (Fin hamamı)

Ana madde: Sauna
Sauna, Türkçe literatürde bazen kullanılan adıyla Fin hamamı, Türk hamamından oldukça farklı bir geleneğin ürünüdür. Kayıtlara göre ilk saunalar MS 5. ila 8. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Erken dönem saunalar bir tepenin veya höyüğün içine kazılmıştır. Araç-gereç ve teknoloji ilerledikçe ahşap binalar kullanılmaya başlanmıştır. Bir şöminede taş parçaları odun ateşinde ısıtırlır. Odadaki hava ısındıkça ateşten çıkan rayiha da odayı kaplar. Sıcaklık istenen dereceye gelince duman odadan temizlenir ve yıkanmak isteyenler girer. Yanan tahtaların odaya sinen kokusu, temizlenme töreninin bir parçasıdır. Bu tür kokulu banyoya Fince savusauna (duman saunası) denir. Çoğu kişi dumanın ve tahtanın kokusunu rahatlatıcı bulur. Geleneksel Fin hamamında mayo, havlu veya peştamal pek giyilmez, çıplaklık bu toplumda tabu değildir. Aileler saunaya hep birlikte giderler. Bu eski bir gelenektir, pek çok ailenin özel saunası vardır. Kamuya açık saunalarda erkek ve kadın bölümleri ayrıdır. Saunalar cinsellikle ilgili görülmez, Fin halkı için sauna, kiliseden sonra en kutsal kabul edilen mekandır. 20. yüzyılın başlarına kadar pek çok Fin kadını çocuklarını sıcak ve temiz bir ortam sayılan saunada doğurmuştur. Saunada loş bir ışık vardır, konuşulmaz, sessizce ve rahatça oturulur. Sıcaklık genellikle 80 °C 
ila 110 °C'dir. Bazıları üzerinde yaprak bulunan huş ağacı dallarını birbirine bağlayarak 'vihta' yapar ve onunla ciltlerine hafifçe vurur. Vihtalar dükkânlarda da satılır ve buzdolabında kışın kullanmak üzere saklanabilir. Vihta kan dolaşımını hızlandırır, huş ağacı kokusunun ferahlatıcı olduğu söylenir.
Mohenco-daro'da bulunan büyük hamam, bilinen en eski hamam
Bulgaristan'da 16. yüzyıldan kalma eski bir Türk hamamının yerine 1913'te inşa edilen Sofya Merkez Hamamı
Hürrem Sultan Hamamı, İstanbul
Duman saunası, Enonkoski, Finlandiya.
Fransız mitolojisi

Günümüz de mitolojiler içinde Fransa'yı kapsayacak mitolojiler arasında Galyalılar, Franks, Normanlar, Bretonlar ve yaşayan diğer halkların mitolojileri sayılabilir. Fransız miti, günümüz İngiltere ve İrlanda'sından Fransız bölgesine göç ettiklerinde, Galyalıların (veya Keltlerin) ve Bretonların mitleri ve efsanelerinden etkilenmiştir. Fransız mitolojisinin gelişimindeki diğer küçük etkiler, Franklardan geldi.