stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Amik Gölü Muharebesi
Arka plan

Haçlılar 21 Ekim 1097'de Antakya Kuşatması'na başlamışlardır. 31 Aralık 1097'de Şamlı Dukak komutasındaki bir yardım kuvvetini yenilgiye uğratmışlardır. Antakya'nın Türk valisi Yağı-Sayan oğlu Şemsüddevle'yi yerel emirlerden yardım istemek üzere göndermiştir. Dukak'ın yenilgisinden sonra yardım istemek üzere Halep'e doğru yola çıkmıştır. Halep Selçuklu Sultanı Fahrülmülk Rıdvan, kuşatma altındaki şehri kurtarmak için kuvvetlerini toplamıştır. Başlıca müttefikleri arasında Artuklu emiri Sökmen Bey ve Hama emiri yer almaktaydı. Albertus Aquensis ordunun 30.000 kişiden oluştuğunu öne sürerken, kuşatmaya katılan dönemin haçlıları Stephen of Blois ve Anselm of Ribemont, modern tarihçilerin de katıldığı daha gerçekçi bir rakam olan 12.000'i verir. 8 Şubat'ta Rıdvan, Antakya'ya yaklaşık otuz beş kilometre uzaklıktaki Harim'de konuşlanmıştı. Haçlılar, Antakya garnizonu ile Rıdvan ordusu arasında sıkışma tehlikesiyle karşı karşıyaydılar. Haçlı seferinin liderleri bu tehdide karşı ilk kez tek bir komutan atamaya karar verdiler. Norman Taranto'lu Boemondo seçildi. Kuşatmanın bu noktasında haçlıların emrinde çok az atlı şövalye vardı - toplamda sadece 700 kişi (çoğu yük hayvanları ve öküzler üzerindeydi) vardı, çünkü atların çoğu uzun süren kuşatma sırasında açlıktan ölmüştü. Boemondo, Demir Köprü etrafında merkezlenen, yıpratma ve insan gücü açısından çok maliyetli olacak bir savunma stratejisi seçmek yerine, sayıca on iki kat az olmasına rağmen saldırıya geçmeye karar verdi. Dönemin Arap kaynakları da Halep ordusunun çok daha büyük olduğunu doğruluyor. Boemondo ve komutasındaki şövalyeler, Demir Köprü'yü gündüz vakti geçen herhangi bir birliğin keşifçiler tarafından fark edileceği göz önüne alındığında, karanlığın örtüsü altında gece vakti haçlı kampından ayrıldılar.
Muharebe

Savaşta hazır bulunan Gesta Francorum'un anonim yazarı ve dönemin tarihçisi Raymond d'Aguilers'e göre, savaş Asi Nehri ile Amik Gölü arasındaki bir tepede gerçekleşti. Albertus Aquensis, Radulphus Cadomensis ve Peter Tudebode gibi diğer Latince yazan tarihçiler de savaşı tasvir ederler. Boemondo süvarileri altı bölüğe ayırdı ve kendi bölüklerini yedekte tuttu. Rıdvan ana kuvvetlerinin önüne iki filo yerleştirmişti. Boemondo'nun ordusunu nehir ile göl arasında küçük bir tepeye yerleştirme kararı riskli bir karardı, çünkü arkasında ve solunda bir bataklık vardı ve eğer Rıdvan yol boyunca ilerlemeyi başarırsa geri çekilmenin tek yolu kesilmiş olacaktı. Boemondo'nun beş ileri birliği, Rıdvan'ın hareketini engellemek için keşif birlikleri gönderdikten sonra, yan taraftaki iki ileri filoya saldırdı. Süvari hücumunun şoku, Rıdvan'ın ileri birliklerinin geri çekilmesine ve ana ordunun konuşlanmaya çalıştığı sırada onlarla iç içe geçmesine neden oldu. Türk ordusunun esas unsurları bu karışıklığa karşı koymayı başardı ve haçlılarla yakın mesafede şiddetli bir çatışmaya girdi. Şövalyeler tereddüt etmeye başladılar, ancak Türk ordusunun muazzam büyüklüğü, sayıca az olan şövalyeleri alt etme tehdidinde bulunmadan önce, Boemondo durumun krizini fark etti ve ihtiyatını serbest bırakarak düzensiz Türk kuvvetlerini ezdi ve hızla dağıttı. Gesta Francorum'un yazarı, savaşı canlı bir şekilde şöyle anlatır:
Böylece Boemondo, her taraftan Haç işaretiyle korunarak, üç dört gündür açlıktan kıvranan ve sığırların kanına susamış bir aslanın mağarasından kükreyerek çıkması gibi, Türk kuvvetlerine saldırdı... Saldırısı o kadar şiddetliydi ki sancağının uçları Türklerin başlarının üzerinden uçuyordu. Diğer birlikler, Boemondo'nun sancağını böylesine onurlu bir şekilde taşınırken görünce, geri çekilmeyi hemen durdurdular ve bütün adamlarımız birlik halinde Türklere saldırdılar. Türkler şaşkına dönüp kaçtılar. Adamlarımız onları takip etti ve katletti.
Müslüman kuvvetleri kaotik bir bozguna uğrayınca, haçlılar peşlerine düşüp Harim'e kadar takip ettiler, binlerce kişiyi öldürüp atları ve erzakları ele geçirdiler. Harim'deki Türk garnizonu kaleyi yakıp yıktıktan sonra Rıdvan'ı da yanlarına alarak doğuya doğru kaçmıştır. Muharebe sırasında Yağı-Sayan, Antakya'daki haçlı kampına bir saldırı düzenlemiş ancak bu saldırı Toulouse'lu IV. Raymond tarafından püskürtülmüştür. Raymond d'Aguilers zafer hakkında şunları yazmıştır: "Savaş ve ganimet kazanıldıktan sonra, öldürülenlerin başlarını kampa taşıdık ve Türk müttefiklerinin kötü durumunun ve kuşatılanların gelecekte yaşayacakları sıkıntıların acı hatıraları olarak direklere sapladık".
Sonrası

Haçlıların kayıpları genel olarak düşüktü. Tarihçi Radulphus Cadomensis, Bretonya'lı Conan'ın savaşta öldürüldüğünü belirtiyor.  Boemondo'nun hesaplı riski işe yaramıştır. Rıdvan'ın ordusu dağılmış ve bozgun sırasında binlerce kişi öldürülmüştür. Boemondo'nun çok yüksek rütbeli bir general olması, haçlıların riskli bir savaşta sınırlı kaynaklarını en iyi şekilde kullanmalarına olanak sağlamıştır. Saldırgan taktikleri ve haçlı ordusunun uyumu ve disiplini, muhtemelen haçlıların savunma pozisyonu almasını bekleyen çok daha büyük bir gücü yok etmesini sağlamıştır.
Tarihçi Thomas Asbridge, "Tüm haçlı seferinin kaderi, Boemondo'nun mükemmel zamanlanmış, ezici bir süvari hücumuyla Halep saflarını dağıtma yeteneğine bağlıydı. Tek bir cesur manevrayla savaşın gidişatını değiştirdi ve Rıdvan'ın ordusunu kaotik bir bozguna sürükledi." Haçlılar, Dukak ve Rıdvan'ın iki yardım kuvvetini başarıyla savuşturdular. Mart 1098'de St. Symeon'a bir İngiliz ikmal filosunun gelişi, Rıdvan'a karşı kazanılan zaferle birleşince moraller yükselmiş ve haçlıların Antakya'ya baskıyı artırıp kuşatmayı sürdürmelerine olanak sağlamıştır.
Kızılca

Kızılca, Tavas - Denizli vilayetinin Tavas ilçesine bağlı, Denizli büyükşehir olduktan sonra mahalleye dönüştürülen kasaba.
Kızılca, Sandıklı - Afyonkarahisar ili Sandıklı ilçesine bağlı köy
Kızılca, Gümüşhacıköy - Amasya ili Gümüşhacıköy ilçesine bağlı köy
Kızılca, Amasya - Amasya ili merkez ilçesine bağlı köy
Kızılca, Çubuk - Ankara ili Çubuk ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Kızılcahamam - Ankara ili Kızılcahamam ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Mamak - Ankara ili Mamak ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Elmalı - Antalya ili Elmalı ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Tosya - Kastamonu ili Tosya ilçesine bağlı büyük Kızılca ve küçük Kızılca köyleri
Kızılca, Bozdoğan - Aydın ili Bozdoğan ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Efeler - Aydın ili Efeler ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Kurşunlu - Çankırı ili Kurşunlu ilçesine bağlı köy
Kızılca, Karakoçan - Elâzığ ili Karakoçan ilçesine bağlı köy
Kızılca, Tercan - Erzincan ili Tercan ilçesine bağlı köy
Kızılca, Kelkit - Gümüşhane ili Kelkit ilçesine bağlı köy
Kızılca, Gümüşhane - Gümüşhane ili merkez ilçesine bağlı köy
Kızılca, Şile - İstanbul ili Şile ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Ödemiş - İzmir ili Ödemiş ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Seydişehir - Konya ili Seydişehir ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Dumlupınar - Kütahya ili Dumlupınar ilçesine bağlı köy
Kızılca, Demirci - Manisa ili Demirci ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Bozyazı - Mersin ili Bozyazı ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Bor - Niğde ili Bor ilçesine bağlı köy
Kızılca, Sivas - Sivas ili merkez ilçesine bağlı köy
Kızılca, Başkale - Van ili Başkale ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Ereğli - Zonguldak ili Karadeniz Ereğli ilçesine bağlı köy
Kızılca, Finike, Antalya ili Finike ilçesine bağlı mahalle
Kızılca, Doğu Azerbaycan - İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nin Bostanabad şehristanında köy
Germiyan Kilisesi

| --- | --- |
Germiyan Kilisesi

Temel bilgiler
Konum: Silivri, İstanbul, Türkiye
Koordinatlar: 41°07′54″K 28°01′47″D﻿ / ﻿41.13167°K 28.02972°D﻿ / 41.13167; 28.02972
Durum: Harabe
Mimari
Tamamlanma: 1836
Özellikler
Malzemeler: Taş, ahşap
Germiyan Kilisesi, İstanbul'un Silivri ilçesine bağlı Değirmenköy'de bulunan eski bir kilisedir.
Kilise tarihi

I. Abdülhamid'in para yardımı ile 1836'da Rum köylüler için yaptırılan kilise, 1913 yılında Rumlar'ın Yunanistan'a göç etmesiyle boş kaldı.
Mübadele (1923-1924) ile Rumların gitmesinden sonra cami ve okul olarak kullanılmıştır. Bugün bakımsız ve harap durumdadır. Defineciler tarafından her gün daha da tahrip edilmektedir.
Kümbet Camii

Kümbet Camii (Havariler Kilisesi)

Kümbet Camii ya da Havariler Kilisesi (Ermenice: Սուրբ Առաքելոց Եկեղեցի Surb Arakelots' yekeğets'i), Kars'ta yer alan tarihi bir yapı. 10. yüzyılda Ermenilerin katedral kilisesi olarak inşa edilen yapı, Doğu'nun Ayasofya'sı diye nitelendirilir. Ermeni Kırımı'ndan sonra camiye çevirilmiştir.
Tarihçe

10. yüzyılda Kars ve civarında hüküm sürmüş Ermeni Bagratuni Krallığı döneminde bir Ermeni-Gürcü kilisesi olarak inşa edilmiştir, bu civarda yaşayan Ermenilere ve Gürcülere ibadet imkânı sağlamıştır. Kral I. Abas'ın yaptırdığı kilise beş yıl içinde bitirilmiştir. Bu yapı bir ibadethaneden ziyade Hristiyanlık için büyük bir kutsallığa sahip olan 12 Havari'yi anma münasebeti ile de yapılmıştır.
Daha sonra 1064 yılında Müslüman egemenliğine geçen yöredeki bu kilise camiye dönüştürülerek Kümbet Camii adını almıştır. Bölge Rus hakimiyetine girince cami Rus Ortodoks kilisesine çevrilmiş, 1918 yılında Türk hakimiyetine girince yeniden camiye çevrilmiştir. 1964 yılında ise müzeye dönüştürülerek, Kars'ta yapılan kazılardan elde edilen tarihî eserler burada sergilenmeye başlanmıştır. Kars Müzesi adıyla da bilinen bu eski ibadethane, bu işlevini 1981 yılına kadar sürdürmüştür. 1993 yılından bu yana yine cami olarak kullanılmaktadır.
Mimari

Yapı, merkezi planlı dört nişle genişleyen dik açılara sahiptir. Kubbesi konik biçiminde olan yapı, kubbe altındaki nişler içte yuvarlak dışta beş köşeli olarak yapılmıştır. Yapının ana girişi batı tarafındadır. Ayrıca güney ve kuzey taraflarda da iki giriş kapısı mevcuttur. Apsis yarım daire biçimindedir. Bunun yanı sıra apsisi de içerisine alan 12 metre çapındaki kubbe altı ana mekanı 8 tane ince uzun tonoz kemerli pencere ile aydınlatılmıştır. Havariler Kilisesi yöreye özgü düzgün kesme bazalt taşından yapılmıştır. Mimari bakımdan Ermeni kiliselerinin tipik özelliklerine sahiptir.
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı

| --- | --- |
Kilisenin kuzeyden görünümü

Temel bilgiler
Konum: Balıklı, Zeytinburnu, İstanbul, Türkiye
Koordinatlar: 41°00′23″K 28°54′57″D﻿ / ﻿41.00639°K 28.91583°D﻿ / 41.00639; 28.91583
İnanç: Rum Ortodoks
Açılış: 559-560
Durum: Etkin
Mimari
Tamamlanma: 1835
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı (Yunanca: Μονὴ τῆς Θεοτòκου τῆς Πηγῆς, Moni tis Theotóku tis Pigis), İstanbul'un Zeytinburnu ilçesinin Balıklı semtinde bulunan Rum Ortodoks ibadethanesi. 559-560 yıllarında Doğu Roma İmparatoru I. Justinianus tarafından inşa ettirilen yapı Osmanlı İmparatorluğu döneminde zarar gördüğü için 1835'te tekrar inşa edilmiştir.
Galeri

Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı mezarlığı
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı mezarlığı
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı narteksi
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı vaiz kürsüsü
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı genel görünüm
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı ikonostaz'ının sol tarafı
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı ikonostaz'ının orta tarafı
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı ikonostaz'ının sağ tarafı
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı panoraması
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı resmi sandalyesi
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı boyamaları
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı mahzeni
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı mahzeni
Balıklı Meryem Ana Rum Manastırı balık havuzu
Kanlı Kilise

| --- | --- |


Temel bilgiler
Konum: Balat,İstanbul
Koordinatlar: 41°01′47″K 28°56′56″D﻿ / ﻿41.02972°K 28.94889°D﻿ / 41.02972; 28.94889
İnanç: Hristiyanlık
Mezhep: Rum Ortodoks
Açılış: 7. yy.
Durum: Genellikle halka açık değil
Mimari
Kurucusu: Sopatra / Maria Palaiologina
Mimari tür: Kilise
Mimari biçim: Bizans mimarisi
İnşaat başlangıcı: 1261
Tamamlanma: 1281 sonrası
Kanlı Kilise ya da Moğolların Azize Meryem Kilisesi (Yunanca: Θεοτòκος Παναγιώτισσα, Theotokos Panayiótisa veya Παναγία Μουχλιώτισσα, Panayia Mukhliótisa); İstanbul'da bulunan bir Ortodoks kilisesidir. İstanbul'da Osmanlı döneminde camiye çevrilmeyerek Rumların ibadetine bırakılmış Bizans döneminden kalma tek kilisedir.
Fatih semtinde yüksek duvarların arkasında kalan kilise, genellikle halka açık değildir. Tevkii Cafer Mektebi Sokakta bulunmaktadır.
Tarihi

7. yüzyılın başlarında, Bizans imparatoru Maurikios'un kızı Prenses Sopatra ve arkadaşı Eustolia tarafından İstanbul'un beşinci tepesinde bir manastır inşa ettirilmiş ancak bu manastır, Dördüncü Haçlı Seferi’nin ardından kurulan Latin İmparatorluğu döneminde yıkılmıştır.
1261'de, şehrin Bizanslılar tarafından yeniden ele geçirilişinin ardından Georgios Akropolites'in kayınpederi ve VIII. Mihail'in dayısı İsaakios Doukas, aynı yerde tek katlı basit bir manastır yaptırmıştır.
1281'de ise, İmparator VIII. Mihail'in gayrimeşru kızı ve Moğol İlhanlı hükümdarı Abaka Han'ın karısı Maria Despina Palaiologina, kocasının ölümünün ardından İstanbul'a dönmüştür. Maria Despina günümüze kalan şekliyle manastırı ve kiliseyi inşa ettirmiş, Ktētorissa (kurucu) unvanını almıştır. Bu tarihten itibaren manastır ve kilise Mouchliōtissa (Yunanca "Moğolların") lakabını almıştır.
1453'te İstanbul'un fethinden sonra, kilise Sultan II. Mehmed tarafından Fatih Camii'nin mimarı Atik Sinan'ın annesine bağışlanmıştır. Aynı şekilde II. Bayezid de kiliseyi Atik Sinan'ın yeğenine vermiştir.
Sultan II. Mehmed ve Sultan II. Bayezid'in kilisenin Rum cemaatine bırakıldığına dair fermanları.
Saint Peter ve Saint Paul Kilisesi

| --- | --- |
Eglise Saint Pierre Saint Paul


Konum: Galata, İstanbul
Ülke:  Türkiye
Koordinatlar: 41°01′29″K 28°58′23″D﻿ / ﻿41.02472°K 28.97306°D﻿ / 41.02472; 28.97306
Mezhep: Roma Katolik
Açılış: 1604, 1841
Saint Peter ve Saint Paul Kilisesi (İtalyanca: Chiesa di San Pietro e Paolo, Fransızca: Eglise Saint Pierre Saint Paul), Galata'da yer alan bir Roma Katolik Kilisesi'dir.
Konstantinopolis'in koruyucu simgelerinden biri olan ve Aziz Evangelist Luka tarafından yapıldığı iddia edilen Bakire Hodegetria ikonlarından biri, kilisedeki en önemli nesne sayılır.  1731 yılında, daha önce de yangın atlatan kilisede çıkan yangında kurtarıldı. Şu anki bina, 1843-1841 yılları arasında Fossati kardeşler tarafından yeniden inşa edilmiş hâlidir.
Tarihi

On altıncı yüzyılın başlarında Galata'daki Dominikan Tarikatı, orijinal kiliselerinin camiye dönüştürülmesinden sonra Galata Kulesi'ne taşındılar. Orijinal Dominikan kilisesi, yeni yerinde 1604 yılında Ceneviz kolonisi tarafından inşa edildi. İki ayrı yangında tahribata uğramasından sonra bina İsviçre-İtalyan Gaspare ve Giuseppe Fossati kardeşler tarafından 1841-1843 yılları arasında yeniden inşa edildi.
Galata'da ayakta kalan üç Orta Çağ Latin kilisesinden biri olan Sen Piyer Kilisesi, şimdi İtalyanlarla birlikte yerli Malta toplumuna hizmet etmektedir.
Mimari

Sen Piyer Kilisesi, dört tarafı sunaklar ile bazilika şeklinde inşa edilmiştir. Koro üzerindeki kubbe, gökyüzü mavisidir ve altın yıldızlar ile çivilenmiştir. Kilisenin arka duvarı, Galata!nın eski Ceneviz surlarının bir kısmına bitişik olarak inşa edilmiştir. Kilise avlusu, Osmanlı'nın egemenliğini yansıtmaktadır ki bu nedenle Latin kiliseler, doğrudan bir yol üzerine veya önü bir tepe üstüne inşa edilemedi. Kilisenin dışı, yazıtlarda kaplı yüksek duvarlarla çevrili dar bir sokağın şeklini almaktadır.
Kilisenin girişi
Panayia Vlahsaray Rum Ortodoks Kilisesi

| --- | --- |
Mayıs 2022'de kilisenin iç görünümü

Temel bilgiler
Konum: Fener, Fatih, İstanbul, Türkiye
Koordinatlar: 41°01′51″K 28°56′54″D﻿ / ﻿41.03083°K 28.94833°D﻿ / 41.03083; 28.94833
İnanç: Rum Ortodoks
Panagia Paramythia Kilisesi, Türkiye'nin İstanbul ili Fatih ilçesi Fener semtinde bir kilisedir. Panayia Vlahsaray Rum Ortodoks Kilisesi olarak da bilinir. Birinci derece tarihî eser olarak tescillidir. 2021'de restorasyon projesi hazırlandı ancak henüz bir çalışma başlamadı. Metroloji Kilisesi yan bahçesindedir.
Tarihçe

Kesin inşa tarihi bilinmemektedir. 16. yy'da Eflak Prensleri için yaptırıldığı tahmin edilmektedir. Patrikhane'nin Pammakaristos Manastırı'ndan (Fethiye Camii) çıkarılmasından sonra 1587-1597 yılları arasında bir süre Patrikhane binası olarak kullanıldı. Tanzimat Fermanı'ndan sonra yasakların kalkmasıyla ahşap bir çan kulesi de eklendi. 1978'de bir yangın sonucu tamamen kullanılamaz hale geldi.
Yuvalı

Yuvalı şu anlamlara gelebilir:
Yuvalı, Eğirdir, Isparta'nın Eğirdir ilçesine bağlı köy
Yuvalı, Gerze, Sinop ili Gerze ilçesine bağlı köy
Yuvalı, İdil, Şırnak ili İdil ilçesine bağlı köy
Yuvalı, Kocasinan, Kayseri ili Kocasinan ilçesine bağlı mahalle
Yuvalı, Midyat, Mardin ili Midyat ilçesine bağlı mahalle
Yuvalı, Saray, Tekirdağ ili Saray ilçesine bağlı mahalle
Yuvalı, Finike, Antalya ili Finike ilçesine bağlı mahalle
Aziz Yuhanna Katedrali

| --- | --- |
Katedralden bir görüntü

Temel bilgiler
Konum: Konak, İzmir, Türkiye
Koordinatlar: 38°25′43″K 27°08′23″D﻿ / ﻿38.42861°K 27.13972°D﻿ / 38.42861; 27.13972
İnanç: Hristiyanlık
Mezhep: Katolik
Açılış: 1874
Durum: Etkin
Mimari
İnşaat başlangıcı: 1862
Tamamlanma: 1874
Aziz Yuhanna Katedrali veya Aziz Yuhanna Bazilikası, Türkiye'nin İzmir şehrinde yer alan bir Katolik katedralidir. İzmir Katolik Başpiskoposluğu'nun merkezidir. Adını on iki havariden biri olan Yuhanna'dan almaktadır.
Tarihçe

Yapımına 1862 yılında başlanan kilise 1874 yılında açılmıştır. Esas Altar papa 9. Pion‘un armağanıdır. 1863'te Padişah Sultan Abdülaziz'in Katolik Kilisesi'nin inşaatında kullanılmak üzere büyük miktarda altın verdiği bilinmektedir.
Ekim 2020'deki Ege Denizi depremi kilisede hasara neden oldu.
Zeus Stoası

Zeus Stoası, Atina Antik Agorası, Yunanistan.
Atina'daki Zeus Stoası, Antik Atina Agorası'nın kuzeybatı köşesinde bulunan iki nefli bir stoa idi. "Eleutherios" tarafından ("özgürlükle ilgili": Pers Savaşı'ndan sonra kurulan bir kült’tür), Zeus'a adanan dini amaçlar için y. MÖ 425 – MÖ 410 arasında inşa edilmiştir.
Stoalar genellikle dini amaçlar için kullanılmaz, ancak genellikle gezinti ve toplantılar için inşa edilirdi. Antik Yunan toplumunda felsefe, kültürel ve entelektüel yaşamın merkezi bir unsuru olduğundan, Zeus Stoası gibi yapılar genellikle halkın toplandığı, filozofların ve düşünürlerin bir araya gelip fikir alışverişinde bulunduğu mekanlar olarak işlev görmüştür.
Bir tapınaktan (dini amaçlarla kullanılan ortak yapı) ziyade bir stoa olmasıyla diğerlerinden farklıdır. Bilim adamları binanın merkezi konumu nedeniyle diğer sivil amaçlara da hizmet ettiğine inanıyor. Araştırmacılar yapının Propylon'u inşa eden mimar Mnesikles tarafından yapılmış olabileceğini düşünüyorlar. Propylon, Perikles'in Akropolis'e açılan kapısıydı. MÖ 1. yüzyılın sonlarında, muhtemelen Roma imparatorluk ailesinin kültü için iki odalı bir ek bina eklendi. Bina toplamda 43.56 metreye 10.73 metre idi.
Kale (anlam ayrımı)

Kale, askerî açıdan önem taşıyan bölgelerin güvenliği için yapı. Şu anlamlara da gelebilir:
Yerleşim yerleri

Kale, Denizli - Denizli ili ilçesi
Kale, Malatya - Malatya ili ilçesi
Kale, Finike, Antalya ili Finike ilçesine bağlı mahalle
Demre - Antalya ili ilçesinin eski adı
Diğer

Kale (satranç) - Satranç oyununda bir taş
Kale (spor) - Takımla oynanan bazı top oyunlarında bir terim
Kale (şirket)
Hasan Salihamidžić

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Doğum tarihi:  1 Ocak 1977 (48 yaşında)
Doğum yeri:  Jablanica, Yugoslavya SFC
Boyu:  1,80 m (5 ft 11 in)
Mevkii:  Orta Saha
Altyapı kariyeri
1987-1991:  Turbina Jablanica
1991-1992:  Velež Mostar
1992-1995:  Hamburg
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1995-1998 |  Hamburg |  72 |  (19) |
| 1998-2007 |  Bayern Münih |  233 |  (28) |
| 2007-2011 |  Juventus |  61 |  (7) |
| 2011-2012 |  VfL Wolfsburg |  15 |  (3) |
| Toplam |   |  381 |  (57) |
Millî takım kariyeri‡
| 1996-2006 |   Bosna-Hersek |  42 |  (6) |
Teknik direktörlük kariyeri
2017-günümüz:  Bayern Münih (Sportif direktör)
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Hasan Salihamidžić (Türkçe okunuşu: Hasan Salihamiciç), (1 Ocak 1977, Jablanica, Yugoslavya), Boşnak futbol yöneticisi ve Alman vatandaşlığına da sahip emekli bir futbolcudur. Salihamidžić, oyuncu olarak Hamburger SV, Bayern Münih, Juventus ve VfL Wolfsburg takımlarında çoğunlukla orta sahada oynadı. FC Bayern ile 2001 yılında UEFA Şampiyonlar Ligi'ni kazanmıştır. 2017'den 2020'ye kadar FC Bayern'in sportif direktörlüğünü ve ardından Mayıs 2023'e kadar baş spor sorumlusu olarak görev yaptı.
Hayatı
2007 yaz transfer döneminde Bayern München takımından Serie A'ya yeni yükselen Juventus'a transfer olup kısa sürede bu takımın ilk 11 oyuncularından biri olmuştur. 16 yaşında Almanya'ya garsonluk yapmak için giden Salihamidzic burada futbolcu olacağı aklından geçmemiştir. Futbola profesyonel olarak 1995'te Hamburg'da başlamıştır. Burada 3 yıl geçirdikten sonra 1998'de Alman futbolunun devi Bayern München'e transfer olmuştur. Tam 9 yıl boyunca burada futbol oynayan Salihamidzic 2007'den 2011'e kadar İtalya'nın Juventus takımında forma giymekteydi. Bayern ile Şampiyonlar Ligi kupasını penaltılara kalan Valencia maçıyla kazandılar.
31 Temmuz 2017'de Bayern Münih'in sportif direktörlüğüne atanmıştır. 1 Temmuz 2020'de sportif direktörlük görevine ek olarak Bayern Münih'in spordan sorumlu yönetim kurulu üyesi olmuştur.
Sauna

Başlığın diğer anlamları için Hamam (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Modern bir saunanın içi
Sauna, geleneksel Fin hamamı. Banyo, yıkanma yeri, çıplak eğlence, geleneksel tıp olarak kabul edilir.
Buhar ve yüksek ısı, banyo yapanların terlemesine neden olur. Saunadaki bir termometre tipik olarak ısıyı ölçmek için kullanılır, nem veya buhar seviyelerini ölçmek için bir higrometre kullanılabilir. Kızılötesi terapi genellikle bir sauna türü olarak anılır, ancak Fin saunası kuruluşlarına göre kızılötesi bir sauna değildir. Buhar banyosu'ndan farklı, saunadaki buhar, sobaya su atılarak oluşturulur
İlk halk saunası 1936 Berlin Olimpiyatları'nda Fin sporcuların tepkisi üzerine olimpiyat köyüne acil olarak inşa edilmiştir. Diğer ülkelerden gelen sporcuların ilk defa Berlin'de kullandıkları bu sauna, kültürün dünyaya yayılmasında büyük önem taşımışlardır. Bugünlerde Finlandiya'nın en büyük üçüncü şehri olan Tampere, resmen "Dünyanın Sauna Başkenti" ilan edildi.
Saunanın, insan sağlığına olumlu yönde birçok etkisi vardır. Saunanın romatizmadan uyku bozukluğuna, gerginlikten depresif sıkıntılara kadar birçok konuda sağlığımız ile ilgili problemlere karşı iyileştirici ve tedaviye yardımcı olacak şekilde etki gösterdiği bugün birçok sağlık uzmanı tarafından kabul görmektedir.
Sauna,günün stresinden ve sorunlarından sıyrılıp sıcak, nemli ve ahşap bir oda içerisinde hem terleyerek hem de gevşeyerek dinlenmenizi ve rahatlamanızı sağlayan bir sağlık kabinidir. Saunanın yararları eski çağlardan beri insanlar tarafından bilinmektedir ve depresif bozukluklar, kireçlenme, romatizma gibi daha birçok hastalığın tedavisinde kullanılmaktadır.