Habeşistan'a Hicret
Hicret edenlerin geri talep edilmesi

Kureyşliler Müslümanların Aksum'a göç etmeyi planladığını öğrendiği zaman önce grubun peşine askerler gönderip ardından esirlerin geri talebi için Ashame'ye Amr bin Âs liderliğinde bir heyet gönderdiler. Heyet Aksum'un ileri gelen generalleri ile görüşüp Ashame ile bir toplantı istediğini belirttiler. Amr bin Âs Müslüman göçmenlerin, ne Mekkelilerin ne de Aksumluların duymadığı türden yeni bir din icat eden isyancılar olduğunu ve akrabalarının geri dönmelerini istediğini ileri sürdü. Habeşistan Necaşi'si olan Ashame onlara bir görüşme izni verdi, ancak nihayetinde savunmalarını duyana kadar göçmenleri teslim etmeyi reddetti.
Heyet, Hicret eden Müslümanlar, Piskoposlar ve Ashame huzurunda bir toplantı yapıldı Cafer bin Ebu Talib kendisini şöyle savundu;
Ey Hükümdar! Biz cahiliye karanlıkları içinde yüzen bir kavimdik. Putlara tapar, ölü hayvan eti yer, günah işlerdik. Akrabalarla ilişkiyi keser, komşulara kötü davranırdık. Aramızda güçlü olanlar zayıfları ezerdi. Allah bize aramızdan soyunu, doğruluğunu, güvenirliğini ve iffetini bildiğimiz bir elçi gönderinceye kadar bu şekilde yaşamaya devam ettik. Allah’ın elçisi, bizi Allah’ı birlemeye, O’na ibadet etmeye, bizim ve atalarımızın O’nun dışında ibadet ettiğimiz putları ve taşları terketmeye davet etti. Bize doğru söylemeyi, emaneti yerine getirmeyi, akrabaları ziyaret etmeyi, komşulara iyi davranmayı; haramlardan sakınmayı ve insanları öldürmemeyi emretti. Bize kötü ve günah fiiller işlemeyi, kötü söz söylemeyi, yetimlerin malını yemeyi, iffetli kadına iftira etmeyi yasakladı. Allah’a ibadet etmeyi ve O’na herhangi bir şeyi ortak koşmamayı, namaz kılmayı, zekat vermeyi ve oruç tutmayı emretti. Onu tasdik ettik, ona inandık ve Allah’tan getirdiği mesajlar doğrultusunda ona uyduk. Böylece sadece Allah’a ibadet ettik ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmadık. Bize haram kıldığını haram, helal kıldığını helal kabul ettik. Yüce Allah’a ibadetten ayrılıp eskisi gibi putlara tapmamız ve daha önce helal gördüğümüz kötülükleri helal görmemiz için kavmimiz bize düşmanlık yaptı. Bizi işkencelere maruz bıraktılarve dinimizi terk etmemiz hususunda baskı yaptılar. Mekkeliler bize zulmedince ve baskılarını arttırıp dinimizi yaşamamıza izin vrmeyince senin memleketine geldik. Birçok hükümdar arasından seni seçtik ve sana komşu olmayı tercih ettik. Senin yanında zulme uğramayacağımızı umarak geldik ey hükümdar!
Habeşistan Necaşisi Ashame Kur'an'dan birkaç ayet istedi ve Cafer bin Ebu Talib Kur'an'ın Meryem Suresi'nden bir bölüm okudu ve Kur'an'ın İncil'e benzerliğinden bahsetti. Amr bin Âs Necaşi'ye Müslümanların İsa'ya saygısızlık ettiğini söyledi. Müslümanlar, Necaşi'nin onları İsa hakkındaki görüşleri hakkında tekrar sorgulamak için çağırdığını duyduklarında bir cevap bulmaya çalıştılar, ancak sonunda aldıkları vahiy ile konuşmaya karar verdiler. Cafer Necaşi'ye İsa'yı "Tanrı'nın hizmetkarı, peygamberi, ruhu ve Meryem Ana'ya attığı sözü " olarak gördüklerini söyledi. ve ardından Necaşi ülkelerinde istedikleri kadar kalabileceklerini söyledi.
Aksum'daki göçmenlerin çoğu 622'de Mekke'ye döndü ve Muhammed ile birlikte Medine'ye hicret etti, geride kalan grup ise 628'de Medine'ye gitti.