stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Cahiliye Dönemi
Şiir

Arapların çok geniş bir şiir birikimi mevcuttu. Henüz yazıya geçmemiş olan Eski Arap Şiirin asırlarca hafızalarda yer alabilmesinin nedeni; şiirin Arapların hayatında ne denli önemli olduğu ve Arapların duygularına hitap etmesiyle doğrudan alakalıydı.
Şairler hangi tabakadan olurlarsa olsunlar halkın ortak duygularına hitap ederlerdi. Siyasette şairler önemli bir konumda ve herkesin üstünde bir itibara sahip idi ve mensubu olduğu kabilenin sözcüsü kabul edilirdi. Mensubu olduğu kabile şairden; hayatlarını, hissettiklerini, geçmişte yaşadıklarını, zaferlerini, düşmanı olduğu kabileye karşı olan kinlerini anlatmasını ister ve şairin o güzel sözlerinde can bulmasını isterlerdi.
Şairin, cinlerle alakası olduğuna inanan Arap Halkı, şairlerin hicivlerinden korkarlar, onları methetmeleri için her türlü özveride bulunurlardı. Böylesine tesirli sözler söylediklerine inandıkları şairlerin methettikleri insanlar toplumda saygın yere gelirler, ticaretteki konumu yükselir ve kızları ya da erkek çocukları var ise rahat ve kolaylıkla evlenebilirlerdi.
Şairlerin diğer önemli bir işlevleri ise; tarihi olayların kaydedicileri olmalarıdır. Şairlerin şiirlerinde; savaşlar, kabileler arasında geçen olaylar, bulundukları ortamlarının tasvirleri, o döneme ait gelenek ve görenekler olmak üzere o dönemi anlatan bilgilere erişilebilirdi.
Soyluluk düşüncesi, soylar bilgisini (ilm-i ensab) en önemli bilgi durumuna getirmişti. En önemli sanat şiirdi. Araplar soyluluklarını, soylarının üstün niteliklerini şiirle dile getirirler, düşmanlarına şiirle meydan okurlardı. Doğa, cahiliye şiirinin ön plandaki konusudur. Cinsel tutkular, gelenekler, şarap, kumar ve savaş, yiğitlik, soyluluk iddiası, çevre, gök, bulut, yer ve kum, deve ve at, yolculuklar, anılar bu şiirin başlıca öğeleridir. Topluma mal olmuş şiirler, en çok da soylara ilişkin şiirler belleklerde korunur, bunları ezberlemeyi iş edinmiş raviler aracılığıyla kuşaktan kuşağa aktarılırdı.
Şairleri şiir söylemeleri için teşvik eden faktörler şunlardı:
Panayır adı verilen büyük pazarlar,
Kabileler arası çekişmeler,
Şairlerin korunması ve toplumda önemli yere sahip olmaları,
"Edebî tenkit" adı verilen edebî sanat.
Döneme ilişkin rivayetler ve Müslümanların iddiaları

İslam'da döneme bu adın verilmesine neden olarak, "bilgisizlik" anlamında cahillikten çok, ahlaksal olgunluk ve inceliğin karşıtı anlamında cahilliğin, o dönemde yaygın oluşu gösterilir. Kur'an'da "cahiliye" teriminin geçtiği dört ayetten özellikle üçü, bu yöndedir. Maide Suresi'nin 50. ayetinde Muhammed'e, insanlara Allah'ın indirdikleriyle hükmetmesi emredilir ve bundan hoşlanmayanlara "cahiliye hükmü"nü mü aradıkları sorulur. Ahzâb Suresi'nin 33. ayetinde, Muhammed'in eşlerine "eski cahiliye kadınlarının yaptığı gibi açılıp saçılmayın" denilir. Fetih Suresi'nin 26. ayetindeyse, inkârcıların kalplerindeki kızgınlık, "hamiyet-i cahiliye" (gerçeğe karşı harcanan emek) biçiminde nitelenir. Muhammed de "cahiliye" terimini, zaman zaman o dönemdeki ahlak ve gelenekleri yermek amacıyla kullandı. Veda Hutbesi denilen ünlü konuşmasının bir yerinde "Biliniz ki cahiliye işlerinden olan her şeyi ayaklarımın altına almış bulunuyorum" dedi. Bilali Habeşi'yi "kara kadının oğlu!" diyerek küçümseyen ünlü sahabelerden Ebu Zer'i, Muhammed "Onu, anasının renginden dolayı azarlıyorsun; demek ki sende hala cahiliye huyu yaşamaktadır" sözleriyle azarladı.
Döneme ilişkin rivayetler ve Müslümanların iddiaları > Kadının durumu

Cahiliye Dönemi'nde kadınlar alt tabaka insanı olarak görülmüştür. Bu dönem şiirlerindeki kadın algısı sosyal hayata yansımamıştır. Çok eşli evlilik yaygındı ve bunun bir sınırı yoktu. Fuhuş bir meslek gibi görülüyordu. Köle sahipleri, kölelerini bu işe zorlamaktaydı. Kadınlar babalarının veya eşlerinin miraslarından pay alma hakkına sahip değildi. Evlatlar isterlerse babalarının ölümünün ardından üvey anneleriyle evlenebiliyordu. Boşanma hakkı da tıpkı çok evlilik gibiydi. Bir erkek istediği kadar kadını boşama hakkına sahipti. Bu dönemde kız çocuğuna sahip olan soylu kişiler bunu bir utanç kaynağı olarak görmekteydi. Hatta bazı kişiler kız çocuklarını öldürmekteydi. Esir kadınların da diri diri toprağa gömüldüğü yönünde kaynaklar mevcuttur.
İslam tarihçileri Yedinci yüzyıl Arabistan'ında, kız çocuklarının öldürülmesinin yaygın olduğunu ifade ederler. Ancak kaynaklarda yer alan bilgiler, gerek dinî kaygılarla gerekse başka sebeplerle Câhiliyye dönemini yermek amacıyla epeyce abartılmıştır.
Bu durum bilim adamları tarafından, kadınların bu toplumlarda "mülkiyet" olarak görülmesine bağlanıyor. Kimileri, kızlarının sefalet içinde yaşamasını önlemek için annelerin çocuğu öldürmüş olabileceğini düşünüyor. Kur'anda bu konuya işaret eden ve kınayan bir ayet bulunmaktadır.
Döneme ilişkin rivayetler ve Müslümanların iddiaları > Modern cahiliye

Yeni İslamcı hareketlerden Müslüman Kardeşler teşkilatının fikir önderleri günümüz dünyasını "modern cahiliye" olarak nitelendirerek kurtuluşun İslam'ın köklerine dönerek gerçekleşebileceği savını ileri sürmüşlerdir.
El'in yaldızlı heykeli, Megiddo
Elmalı (anlam ayrımı)

Elmalı, aşağıdaki anlamlara gelebilir:
Yerleşim yerleri > Türkiye'deki yerleşim yerleri

Elmalı, Adapazarı - Sakarya ili Adapazarı ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Aziziye - Erzurum ili Aziziye ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Beykoz - İstanbul ili Beykoz ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Biga - Çanakkale ili Biga ilçesine bağlı köy
Elmalı, Bingöl - Bingöl ili merkez ilçesine bağlı köy
Elmalı, Bulancak - Giresun ili Bulancak ilçesine bağlı köy
Elmalı, Çameli - Denizli ili Çameli ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Çamlıdere - Ankara ili Çamlıdere ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Çorum - Çorum ili merkez ilçesine bağlı köy
Elmalı, Delice - Kırıkkale ili Delice ilçesine bağlı köy
Elmalı, Demirözü - Bayburt ili Demirözü ilçesine bağlı köy
Elmalı, Doğanşehir - Malatya ili Doğanşehir ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Elbistan - Kahramanmaraş ili Elbistan ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Gevaş - Van ili Gevaş ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Göksun - Kahramanmaraş ili Göksun ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, İskilip - Çorum ili İskilip ilçesine bağlı köy
Elmalı, İznik - Bursa ili İznik ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Kadışehri - Yozgat ili Kadışehri ilçesine bağlı köy
Elmalı, Kemah - Erzincan ili Kemah ilçesine bağlı köy
Elmalı, Kızıltepe - Mardin ili Kızıltepe ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Kocasinan - Kayseri ili Kocasinan ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Kulp - Diyarbakır ili Kulp ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Kürtün - Gümüşhane ili Kürtün ilçesine bağlı köy
Elmalı, Kütahya - Kütahya ili merkez ilçesine bağlı köy
Elmalı, Malkara - Tekirdağ ili Malkara ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Muratpaşa - Antalya ili Muratpaşa ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Niğde - Niğde ili merkez ilçesine bağlı köy
Elmalı, Pınarbaşı - Kayseri ili Pınarbaşı ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Pülümür - Tunceli ili Pülümür ilçesine bağlı köy
Elmalı, Rize - Rize ili merkez ilçesine bağlı köy
Elmalı, Sivrihisar - Eskişehir ili Sivrihisar ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Şarkışla - Sivas ili Şarkışla ilçesine bağlı köy
Elmalı, Şavşat - Artvin ili Şavşat ilçesine bağlı köy
Elmalı, Tavşanlı - Kütahya ili Tavşanlı ilçesine bağlı köy
Elmalı, Tercan - Erzincan ili Tercan ilçesine bağlı köy
Elmalı, Ula - Muğla ili Ula ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Ulukışla - Niğde ili Ulukışla ilçesine bağlı köy
Elmalı, Uzunköprü - Edirne ili Uzunköprü ilçesine bağlı köy
Elmalı, Vezirköprü - Samsun ili Vezirköprü ilçesine bağlı mahalle
Elmalı, Yedisu - Bingöl ili Yedisu ilçesine bağlı köy
Yerleşim yerleri > İran'daki yerleşim yerleri

Elmalı, Doğu Azerbaycan - İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nin Bostanabad şehristanı'nda köy
Kabak kemane

Kabak kemane, Haydar Aliyev Kültür Merkezi, Bakü
Kabak kemane, Türk halk müziği'ndeki telli, yaylı ve deri kapaklı sazların tek örneğidir. Kökeni Orta Asya'ya dayanmaktadır. Kabak kemane, Türkiye’de özellikle Batı Anadolu’da Ege Bölgesi’nde) yaygın olarak kullanılan bir sazdır. Kabak, kabak kemane, rebap (Güneydoğu Anadolu’da rubaba, Hatay yöresinde hegit) ve ıklığ gibi adlar ile bilinmektedir. Orta Asya Türkmenlerinin Gijek adını verdiği ve Azerbaycan halk müziğinde Kemança adıyla kullanılan çalgı da aynı köktendir. Gövdesi kabak veya hindistan cevizi, göğsü deri, iki veya üç telli olan bir halk çalgısıdır. Yörelere göre farklılık gösterir.
Su kabağı sap kısmından 1/3 oranında kesilir. Bu bölüme tekne adı verilir ve üzeri eskiden tavşan, günümüzde ise yürek zarı ile kaplanır. Tekne çapı yaklaşık 10-15 cm arasındadır. Tekneden sonra sap ve burgular gelir. Gövdenin en alt kısmında, çalgıcının kabak kemaneyi dizine dayayıp çalması için demir çubuk vardır. Bu çubuk aynı zamanda kabak ile sapın birbirini tutmasını da sağlar. Kemane perdesiz bir çalgı olduğu için her türlü kromatik ve komalı ses elde edilebilir. Ses genişliği, 2,5 oktavdır. Kabak kemane geçmişten günümüze kadar otantik görünüşünü korumuş bir halk çalgısıdır. Türkler kemane ve kemençe kültürlerini üç kıta üzerine yaymışlardır. "Iyık" Altaylarda "Yançak komus", Kırgızlarda "Kıl Kıyak", Türkmenlerde "Gıcak" gibi isimlerle anılmıştır. Kabak kemane yapılırken Su kabağı yukarı doğru incelen boğum altından kesilir ve üzerine yürek zarı veya deri geçirilir. Daha sonra kabağa ağaçtan sap (kol) monte edilir. Kemanenin aslı üç telli olup, daha geniş ses elde etmek için daha sonraları dördüncü bir tel ilave edilmiştir. 4 ve 5 telliden farklı olarak 6, 7 ve 8 telli kabak kemaneler de üretilmeye başlanmıştır.
Kabağın çapının büyük veya küçük olması elde edilecek sesin tiz veya pes olması sonucunu doğurur. İki eşik arası (üst ve alt eşik) normal şartlarda 32–33 cm. uzunluğunda olmalıdır. Ancak derinin az veya çok gergin olması bu uzaklığın değişmesinde etkendir. Su kabağının yanı sıra dut ağacından da kemane yapılmaktadır. Şu anda kemanede normal bağlama telleri (çelik ve sırma) kullanılmaktadır. Ancak kemanenin doğal yapısı ile orantılı olarak keman telleri de kullanılabilir. Kemane at kılıfından yapılmış yay ile çalınır. İyi, kaliteli ve gür ses elde etmek için kıllar üzerine reçine sürülür. Tizden peste doğru, bağlama ya göre 1-Re, 2-La, 3-Re, 4-Sol şeklinde (tunere göre F, C, F, A#) akort edilir.
Anıt mezar

"Anıt kabir" buraya yönlendirilmektedir. Mustafa Kemal Atatürk'ün anıt mezarı için Anıtkabir sayfasına bakınız.
Mustafa Kemal Atatürk için yaptırılan anıt mezar: Anıtkabir
Anıt mezar, anıt kabir veya diğer adıyla mozole; büyük, etkileyici ve gösterişli mezar anıtı.
Mozole sözcüğü Karya satrabı Mausolos'un adından türemiştir. Musolos'un ölümü üzerine dul eşi Artemisia, milattan önce yaklaşık 353-350 arasında Halikarnassos'ta (Bodrum) onun anısına görkemli bir mezar yaptırmıştı. Bu anıt mezarın bazı parçaları bugün Londra'daki British Museum'da bulunmaktadır. Bugüne değin yapılmış örnekler arasında hemen hemen en görkemli anıt mezar olan ve Hindistan'ın Agra kentinde bulunan Tac Mahal ise, Babürlü hükümdarı Şah Cihan tarafından 1631'de ölen eşi Mümtaz Mahal anısına yaptırılmıştır. Tac Mahal'in karşısına kendisi için de siyah mermerden benzeri bir anıt mezar yaptırmak isteyen Şah Cihan, çalışmalar başlamadan ölmüştü.
Öteki ilginç anıt mezar örnekleri arasında, bugün Sant'Angelo Kalesi adıyla bilinen, Roma'daki Hadrianus'un mezarı, Berlin'de Charlottenburg'daki III. Friedrich Wilhelm ile Kraliçe Louise von Mecklenburg-Strelitz'in, Hampshire'de Farnborough'daki III. Napoléon'un, Moskova'daki Lenin Mozolesi ve Ankara'daki Atatürk'ün Anıtkabir'i sayılabilir.
Türkçede bunlar türbe diye de adlandırılır.
Galeri

Lenin Mozolesi, Moskova, Rusya
Che Guevara Mozolesi, Santa Klara, Küba
Kumsusan Güneş Sarayı, Pyongyang, Kuzey Kore
Ho Chi Minh mozolesi, Hanoi, Vietnam
Mezar-ı Kaid, Karaçi, Pakistan
Ruhullah Humeyni Türbesi, Tahran, İran
Tac Mahal, Agra, Hindistan
Hadrianus'un mezarı, Roma, İtalya
Devlet Mezarlığı, Ankara
Tayvan'ın Taipei şehrinde bulunan Chiang Kai-shek Anıt Mezarı
Simon Bolivar'ın mezarının da yer aldığı Venezuela Ulusal Panteonu, Karakas, Venezuela
Fas Kralı V. Muhammed'in mozolesi, Rabat, Fas
Strategem

Strategem, İsviçreli yazar ve avukat Harro von Senger tarafından yazılmış bir kitaptır. Çeşitli Avrupa dillerine çevrilmiştir. Çinlilerin yüzlerce nesilde topladığı ve 36 kategoriye sistematik bir şekil veren tedbir, hile, tuzak ve kandırma konularını ele alır.
Strategema kelimesini ilk olarak eski Roma memuru Sextus Julius Frontinus bir kitabında kullandı. Diğer anlamı Eski Yunanca strategos yani başkomutan'dır.
Kylie Minogue albüm diskografisi

Kylie Minogue
Avustralyalı pop şarkıcısı Kylie Minogue'un albüm diskografisidir.
Albümler > Stüdyo albümleri

| Yıl | Bilgi | Liste durumları> AUS | Liste durumları> UK | Liste durumları> ALM | Liste durumları> FRA | Liste durumları> SWE | Liste durumları> SWI | Liste durumları> NZ | Liste durumları> ABD | Liste durumları> UWC | Belgeleme |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1988 | Kylie Birinci stüdyo albümü  Yayımlanma: 4 Temmuz 1988  Formatlar: CD, vinyl, kaset | 2 | 1 | 8 | 10 | 17 | 7 | 1 | 53 | — | ARIA: 4× platinum RIAA: Altın |
| 1989 | Enjoy Yourself İkinci stüdyo albümü  Yayımlanma: 9 Ekim 1989  Formatlar: CD, vinyl, kaset | 9 | 1 | 33 | — | 22 | 13 | 7 | 167 | — | BPI: 4× platin ARIA: 4× platinum |

| 1990 | Rhythm of Love Üçüncü stüdyo albümü  Yayımlanma: 12 Kasım 1990  Formatlar: CD, vinyl, kaset | 10 | 9 | — | — | 44 | — | 36 | — | — | ARIA: Platin BPI: Platin |
| 1991 | Let's Get to It Dördüncü stüdyo albümü  Yayımlanma: 14 Ekim 1991  Formatlar: CD, vinyl, kaset | 13 | 15 | — | — | — | — | — | — | — | ARIA: Altın BPI: Altın |

| 1994 | Kylie Minogue Beşinci stüdyo albümü  Yayımlanma: 19 Eylül 1994  Formatlar: CD, vinyl, kaset | 3 | 4 | — | — | 39 | 33 | 37 | — | — | ARIA: 3× platin BPI: Platin |
| 1997 | Impossible Princess Altıncı stüdyo albümü  Yayımlanma: 27 Ekim 1997  Formatlar: CD, kaset | 4 | 10 | 78 |  — | — | — | — | — | — | ARIA: 2× platin BPI: Gümüş |

| 2000 | Light Years Yedinci stüdyo albümü  Yayımlanma: 25 Eylül 2000  Formatlar: CD, kaset | 1 | 2 | 35 | 50 | 25 | 28 | 8 | — | — | ARIA: 4× platin BPI: Platin |
| 2001 | Fever Sekizinci stüdyo albümü  Yayımlanma: 1 Ekim 2001  Formatlar: CD, kaset | 1 | 1 | 1 | 21 | 1 | 3 | 3 | 3 | 1 | ARIA: 7× platin BPI: 5× platin RIAA: Platin |

| 2003 | Body Language Dokuzuncu stüdyo albümü  Yayımlanma: 17 Kasım 2003  Formatlar: CD, kaset | 2 | 6 | 11 | 31 | 20 | 8 | 23 | 42 | 10 | ARIA: 2× platin BPI: Platin |
| 2007 | X Onuncu stüdyo albümü  Yayımlanma: 21 Kasım 2007  Formatlar: CD, USB Stick, dijital yükleme | 1 | 4 | 15 | 19 | 28 | 9 | 38 | 139 | 9 | ARIA: Platin BPI: Platinum |
Albümler > Remix albümleri

| Yıl | Bilgi | Liste durumları> AUS | Liste durumları> UK | Liste durumları>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1988 | The Kylie Collection Avustralya yayını  Yayımlanma: 1988  Formatlar: Vinyl, kaset | — | — |  |
| 1989 | 'Kylie's Remixes Volume 1 Remix toplama  Yayımlanma: Mart 1989  Formatlar: CD, vinyl, kaset | — | — |  |
| 1992 | Kylie's Remixes Volume 2 Yayımlanma: Temmuz 1992  Formatlar: CD, vinyl, kaset | — | — |  |
| 1993 | Kylie's Non-Stop History 50+1 Yayımlanma: Ekim 1993  Formatlar: CD, kaset | 57 | 68 |  |
| 1993 | Greatest Remix Hits 1 Yayımlanma: Kasım 1993  Format: CD | — | — |  |
| 1993 | Greatest Remix Hits 2 Yayımlanma: Kasım 1993  Format: CD | — | — |  |
| 1998 | Mixes UK yayını  Yayımlanma: 3 Ağustos 1998  Formatlar: CD, vinyl | — | 63 |  |
| 1998 | Impossible Remixes Avustralya yayını  Yayımlanma: 10 Ağustos 1998  Format: CD | 37 | — |  |
| 1998 | Greatest Remix Hits 3 Yayımlanma: 10 Ağustos 1998  Format: CD | 67 | — |  |
| 1998 | Greatest Remix Hits 4 Yayımlanma: 10 Ağustos 1998  Format: CD | 66 | — |  |
Albümler > Toplama albümler

| Yıl | Bilgi | Liste durumları> AUS | Liste durumları> UK | Liste durumları> ALM | Belgeleme |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1992 | Greatest Hits Greatest hits  Yayımlanma: 24 Ağustos 1992  Formatlar: CD, vinyl, kaset | 3 | 1 | 81 | ARIA: 2× platin BPI: Platin |
| 2000 | Hits+ Budget yayını  Yayımlanma: 6 Kasım 2000  Format: CD | 63 | 41 | — |  |
| 2002 | Confide in Me UK budget yayını  Yayımlanma: 12 Kasım 2001  Format: CD | — | — | — |  |
| 2003 | Greatest Hits 1987-1999 Avustralya budget yayını  Yayımlanma: 24 Kasım 2003  Format: CD | 54 | — | — |  |
| 2003 | Greatest Hits 1987-1997 Budget yayını  Yayımlanma: 24 Kasım 2003  Format: CD | — | — |  |  |
| 2004 | Kylie Minogue: Artist Collection Budget yayını  Yayımlanma: 20 Eylül 2004  Format: CD | — | — | — |  |
| 2004 | Ultimate Kylie Greatest hits  Yayımlanma: 22 Kasım 2004  Format: CD | 5 | 4 | 10 | ARIA: 4× platin BPI: 3× platin |
| 2007 | Confide in Me: The Irresistible Kylie UK budget yayını  Yayımlanma: 16 Temmuz 2007  Format: CD | — | — | — |  |
Albümler > Konser albümleri/EP'ler

| Yıl | Bilgi | Liste durumları> AUS | Liste durumları> UK | Belgeleme |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1998 | Intimate and Live Avustralya yayını  Yayımlanma: 30 Kasım 1998  Format: CD | 28 | — |  |
| 2004 | Money Can't Buy EP Limited ABD yayını  Yayımlanma: 10 Şubat 2004  Format: CD | — | — |  |
| 2005 | Showgirl EP Dijital yayın  Yayımlanma: Aralık 2005  Format: Dijital yükleme | — | — |  |
| 2007 | Showgirl Homecoming Live Yayımlanma: 8 Ocak 2007  Format: CD | 28 | 7 | BPI: Gümüş |
Soundtrackler

| Yıl | Şarkı | Film/TV serisi |
| --- | --- | --- |
| 1988 | "The Loco-Motion" | Arthur 2: On the Rocks |
| 1989 | "Tears on My Pillow" | The Delinquents |
| 1991 | "Better the Devil You Know" | If Looks Could Kill - Teen Agent |
| 2000 | "The Real Thing" | Sample People |
| 2000 | "Stay This Way" | Better Than Sex |
| 2002 | "Whenever You Feel like It" | Scooby Doo: The Movie |
| 2004 | "Slow" (The Chemical Brothers mix) | Queer Eye for the Straight Guy |
| 2004 | "Can't Get Blue Monday out of My Head" | Layer Cake |
| 2004 | "Can't Get You out of My Head" | Bridget Jones: The Edge of Reason |
| 2005 | "The Magic Roundabout" | The Magic Roundabout / Doogal |
Filoloji

Filoloji, dillerin yapısını, tarihsel gelişimini ve birbirleri ile ilişkilerini inceleyen bilim dalıdır. Filoloji, bir dili, o dilde verilmiş ürünlere dayanarak inceler, bu yolla bir ulusun ya da uygarlığın kültürel gelişimini, kendine özgü niteliklerini araştırır.
Filoloji temelde eski metinlerin yorumlanması yöntemine dayanır. Eski metinlerin bulunup okunması, nerede, ne zaman, kim tarafından yazıldığının araştırılması, dil özelliklerinin saptanması gibi çalışmalardan sonra ilgili metin tarihsel bağlamı içinde değerlendirilir.
Eski Yunancada philos (sevgi) ve logos (söz) sözcüklerinin birleşmesi sonucunda ortaya çıkmıştır ve birebir çevirisi "kelime sevgisi"dir. "Betikbilim" olarak da adlandırılmaktadır.
Filoloji; yazılı belgelerin geçerliliğini, gerçek olup olmadıklarını araştıran tarihsel bir bilimdir. Filoloji çalışmalarında, metinlerde üretildikleri dönemin etkileri, metnin kaynakları araştırılır, özgün metinler çözülmeye ve yeniden oluşturulmaya, bu arada taklitleri saptanmaya ve değerleri ölçülmeye çalışılır. TDK güncel sözlüğünde karşılığı, "dili ve yazılı belgeleri dil ve tarih açısından inceleme" olarak verilmiştir.
Tarihî anıtlarda, alfabelerde kullanılan dilleri çözümlemede de kullanılır. Daha çok o dilin edebiyat ve kültürle olan ilişkisi üzerinedir. Dünyada var olmuş ve var olan dilleri inceler, diller arasındaki akrabalık bağlarını, sözcük alışverişlerini araştırır.
M1 Garand

| M1 Garand |
| --- | --- |
 İsveç Ordu Müzesi'nde yer alan M1 Garand tüfeği
Çeşidi: Tüfek
Uyruğu:  Amerika Birleşik Devletleri
Hizmet geçmişi
Kullanıldığı savaşlar: II. Dünya Savaşı Kore Savaşı Arap-İsrail savaşları Birinci Çinhindi Savaşı Süveyş Krizi Vietnam Savaşı
Üretim tarihi
Tasarımcı: John C. Garand
Tasarlandığı tarih: 1932
Üretildiği tarih: 1936-günümüze
Üretim adedi: 5,400,000
Özellikler
Ağırlık: 4.31–6.0kg
Uzunluk: 1.107 mm
Namlu uzunluğu: 609.6 mm

Mühimmat: 30-06 Springfield   7.62x51mm NATO
Kalibre: 7.62 mm
Etkili menzil: 500 m
M1 Garand, bir II. Dünya Savaşı yarı otomatik bir Amerikan piyade tüfeğidir. 30 kalibrelik mermi kullanan bu tüfekler 1936'da resmi olarak Birleşik Devletler ordusunun standart servis tüfeği olan sürgülü Springfield M1903 tüfeklerinin yerini almıştır. (M1903'ler keskin nişancı tüfekleri olarak rol üstlenmişlerdir) M1 de 1958'de M14'lerle değiştirilmiştir. M1'lerin geliştirilmiş versiyonu olan M14'ler hala Amerikan ordusu tarafından kullanılmaktadır. 1963'e hala kadar çok sayıda olan M1 kullanımı, 1966 itibarıyla gitgide azaldı.
M1 asıl olarak II. Dünya Savaşı ve Kore Savaşı dönemlerinde kullanıldı, biraz da Vietnam Savaşı'nda rol aldı. Çoğu M1 tüfeği Amerikan askerlerine hizmet etmiştir, bir kısmı da diğer ülkelere verilmiştir.
Tasarım özellikleri

Amerikan yapımı olup barut gazının geri tepmesi icra yayını ileri itmesi ile yarı otomatik olarak çalışan şarjör ile dolan hava ile soğuyan piyadenin atışta ve dürtüşte kullandığı yakın savaş silahıdır. Üst tarafından takılan 8 mermilik bir şarjorü vardır. Şarjör bittiği zaman boş kutu kendini otomatik olarak atar. Tüfek, tek tek mermi sürülmesine de olanak tanımaktadır.
Sökülüp takılması ve bakımı çok kolaydır. 3 parçadan oluşur; "Dipçik ve Kundak Grubu", "Namlu ve Mekanizma Grubu" ve de "Tetik Grubu" dur. Tüfeğin dipçiğinin arkasında metal bir kapakla kapatılmış bir bölmesi vardır. Bu bölmede tüfeğin bakımı için gerekli olan yağı ve fırçası bulunmaktadır. 
Suya girip çıksa dahi çalışabilir. Tüfeğin ağırlık merkezi iyi ayarlanmıştır. Bu nedenle hedef almada güçlük çekilmez. Atışlarda geriye tepme uygun düzeydedir. Özellikle gelişmiş bir arpacık mekanizması vardır. Bu mekanizma x-y düzleminde ayarlanmaktadır (hem dikey hem yatay bir yatak bulunur). Bu mekanizma keskin nişancılığa izin verebilmektedir. Yükseklik ve rüzgâr tamburesi nişan almada etkin denetimi sağlamaktadır. 25, 50, 100, 200 metre gibi ayarları bulunmakta olup orijinalleri .30'luk mermi kullanmasına rağmen Amerikan Donanması ve bazı ülkelerdeki varyantları 7.62x51mm çapında NATO mermisi kullanmaktadır.
Kullanım alanları

M1'ler II. Dünya Savaşı'nda Amerikalılara savaşı kazandıran en önemli silah olarak görülmüştür. Almanların elindeki sürgülü Kar 98k tüfeklerinin her atışından sonra boş kovanın sürgüsünü çekerek çıkartılması gerekiyordu; ama Amerikan askerleri ardı ardına sekiz tane mermi gönderebiliyordu. Almanlar bu durum yüzünden yarı-otomatik tüfek çalışmalarına girişmişlerdir; ancak bunlar M1 Garand kadar uzun süre kullanılmamıştır.
M1'ler, Kore Savaşı ile birlikte Vietnam Savaşı'na kadar Amerikan ordusu tarafından kullanılmıştır. Günümüzde ise genelde siviller ve keskin nişancılar tarafından kullanılmaktadır.
Türk Silahlı Kuvvetleri'de M1 tüfeklerini 1980'lere kadar kullanmıştır. 1970 yılına kadar 300 binden fazla M1 satın alınmış, bir kısmı ise hibe edilmiştir. Amerika Birleşik Devletleri'nden sonraki en büyük kullanıcısı Türk Silahlı Kuvvetleri'ydi. M1 hâlen askerî okullarda ve de tören birliklerinde merasim tüfeği olarak kullanılmaktadır. Örneğin günümüzde TSK'da da genelde hava kuvvetlerinin acemi asker eğitiminde olmak üzere eğitim amaçlı tüfek olarak kullanılmaktadır.
John Garand tüfeği ordu yetklilierine gösterirken, 1944.
Gösteri Alayına bağlı bir M3 personel taşıyı'nın yanında M1 Garand piyade tüfeğiyle nişan alan ABD Kara Kuvvetleri piyade askeri (Fort Knox, Kentucky, 1942)
Cihan Haspolatlı

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Tam adı:  Cihan Haspolatlı
Doğum tarihi:  4 Ocak 1980 (44 yaşında)
Doğum yeri:  Diyarbakır, Türkiye
Boyu:  1,84 m (6 ft 1⁄2 in)
Mevkii:  Sağ bek
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1999–2002 |  Kocaelispor |  130 |  (8) |
| 2002–2007 |  Galatasaray |  160 |  (12) |
| 2007–2008 |  Bursaspor |  29 |  (1) |
| 2008–2009 |  Konyaspor |  32 |  (2) |
| 2009-2010 |  MKE Ankaragücü |  5 |  (0) |
| 2010-2013 |  İstanbul BB |  70 |  (3) |
| Toplam |   |  426 |  (26) |
Millî takım kariyeri
| 1999 |   Türkiye U-19 |  3 |  (1) |
| 2000-2001 |   Türkiye U-21 |  18 |  (3) |
| 2004 |   Türkiye A2 |  1 |  (0) |
| 2002-2003 |   Türkiye |  3 |  (1) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Cihan Haspolatlı (d. 4 Ocak 1980, Diyarbakır), eski millî futbolcudur.