stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Karpinsk

| Karpinsk Карпинск |
| --- | --- |
Şehir
Karpinsk şehri

  Bayrak Arma 
KarpinskKarpinsk'in Rusya'daki konumu
Ülke:  Rusya
Federal bölge: Ural
Federal bölüm:  Sverdlovsk Oblastı
İdare
 • Belediye başkanı: Andrey Klopov
Yüzölçümü
 • Toplam: 5523.32 km²
Nüfus (2010)
 • Toplam: 29.113
Zaman dilimi: UTC+05.00 (YEZD)
Resmî site karpinsk.midural.ru
Karpinsk (Rusça: Карпи́нск), Rusya'nın Sverdlovsk Oblastı'nda bulunan bir şehirdir. Şehir, Turya Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Yüzölçümü 5,523.32 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 29,113'tür.
Karl Otfried Müller

Karl Otfried Müller, bir Alman profesör, Klasik Yunan'ın, kültürel ve tarihî bağlamda çalışmalarını yürütmüş bilgindi.
| Karl Otfried Müller |
| --- | --- |
Karl Otfried Müller'in, Göttingen Üniversitesindeki büstü
Doğum: 28 Ağustos 1797 Silezya, Prusya Krallığı
Ölüm: 1 Ağustos 1840 (42 Yaşında) Atina, Yunanistan
Eğitim: Wrocław Üniversitesi(1814-1816) Berlin Üniversitesi (1816-1818)
Meslek: Arkeolog, Yazar
Yaşam Öyküsü

Müller, 28 Ağustos 1797 yılında, Prusya Krallığının tarihî Silezya bölgesinde, Prusya Ordusunda çalışan bir papazın oğlu olarak doğdu. Müller, Berlin Üniversitesi'nde Yunan edebiyatında,
sanatında ve tarihinde çalıştı ve 1817 yılında ilk eseri olan "Ægineticorum Liber"i yazdı. 1819 yılındaysa Göttingen Üniversitesi'nde antik sanat ve arkeoloji olmak üzere eski edebiyat profesörü oldu.
Kasiyer

Kasiyer, yazar kasa ve öz-çıkış perakende mağazasında, satış noktası gibi çeşitli yerlerde işletilen bir kişidir. Unvanın en yaygın kullanımı perakende sektöründedir, ancak bu iş unvanı, Amerika Birleşik Devletleri'nde iş için para almaktan ve para ödemekten sorumlu olan banka memuru veya Birleşik Krallık'ta banka şubesi'nde muhasebe sorumluluğu kapsamında da kullanılır.
Bir dükkânda kasiyer (veya kasa operatörü), müşterinin perakende mağazasında satın almak istediği ürünleri kullanarak malları tarayan bir kişidir. Öğeler, barkod okuyucu ve lazer tarayıcı kullanılarak öğenin üzerine yerleştirilmiş bir barkodla taranır. Tüm mallar tarandıktan sonra, kasiyer alışverişi yapılan mal veya hizmetler için ödemeyi (peşin, çek veya kredi / banka kartıyla) tahsil eder, alınan miktarı kaydeder, değişiklik yapar, makbuz veya bilet verir. Kasiyerler alınan tutarları kaydedecek ve işlem raporları hazırlayabilecek, kasa kasetinde gösterilen toplamları okuyabilecek, kaydedebilecek ve eldeki nakit aleyhine doğrulayabilecektir. Bir kasiyerin, paranın alındığı eşyaların değerini ve özelliklerini bilmesi gerekebilir; nakit çek yapabilir; çekleri bozdurabilir; iade edilen mallar için müşterilere nakit geri ödeme yapabilir veya kredi notları verebilir; bilet dağıtma makinelerini ve benzerlerini çalıştırabilir.
Bakkal gibi birçok küçük işletmelerde kasiyer “basamak taşı” konumundadır. Birçok işveren, çalışanların müşteri hizmetlerine veya diğer pozisyonlara geçebilmek için kasiyer olmalarını şart koşar.
Kasiyerler, bir tuş takımına bilgi girmek veya ürünü tarayıcıya taşımak gibi, tekrarlanan hareketler nedeniyle tekrar eden eklem incinmesi yaralanmalarına maruz kalmaktadır. Ayrıca, bir noktada birkaç saat boyunca ayaklarının üzerinde durmanın fiziksel gerilimi vardır. Bu nedenle, birçok kasiyer farklı politikalar altında yalnızca altı saatlik bir değişim yapabilir. Avrupa'da kasiyerlerin oturmasına izin verilmektedir ve bu nedenle otururken işlerini yapmaları çok yaygındır.
Karakızlar, Torbalı

| Karakızlar |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 İzmir ilinin Türkiye'deki konumu
KarakızlarKarakızlar'ın İzmir'deki konumu
Koordinatlar: 38°16′48″N 27°26′28″E﻿ / ﻿38.28°K 27.441°D﻿ / 38.28; 27.441
Ülke:  Türkiye
İl: İzmir
İlçe: Torbalı
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2019): 498
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 232
İl plaka kodu: 35
Posta kodu: 35860
Karakızlar, İzmir ilinin Torbalı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe

Karakızlar; idari bölüm olarak daha önceleri köy iken, 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra mahalle olmuştur.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- | --- |
| 2019 | 498 |  |
| 2018 | 498 |  |
| 2017 | 389 |  |
| 2016 | 395 |  |
| 2015 | 396 |  |
| 2014 | 412 |  |
| 2013 | 420 |  |
| 2012 | 426 |  |
| 2011 | 437 |  |
| 2010 | 437 |  |
| 2009 | 454 |  |
| 2008 | 467 |  |
| 2007 | 461 |  |
Kaside-i Bürde

İmam Bûsirî'nin İskenderiye, Mısır'daki türbesi
Kaside-i Bürde (Arapça: قصيدة البردة, "Bürde Kasidesi"), İslam peygamberi Muhammed'e ünlü Mısırlı sufi İmam Bûsirî tarafından yazılan övgü kasidesi. Asıl başlığı al-Kawākib ad-Durrīya fī Madḥ Khayr al-Barīya ("Mahlûkatın Efendisini Öven Semavî Işıklar") olan şiir, genelde Sünni İslam âleminde meşhurdur. Bûsirî, rüyasında İslam peygamberini görür ve kendisini hırkası (Hırka-i Saadet) ile örterek felçten kurtardığı için şiirini kaleme alır.
Kasidede mısraları bölen nakarat: "Mevlam, Mahlukatın En Hayırlısı Habibin üzerine, dâimî ve ebedî salat ve selam olsun" (Arapça: مولاي صل و سلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم)
Kaside-i Bürde şu bölümlerden oluşmaktadır:
Sevgiliye hasret
Nefisten şikâyet
Peygambere methiye
Peygamberin doğumu
Peygamberin mucizeleri
Kur'ân'ın faziletleri
Miraç mucizesi
Cihadın önemi
Nedamet ve ümit
Dua ve niyaz
Kavramsal sözlük

Kavramsal sözlük, dilin sözcüklerini, tamlamalarını ve bunların tanımlarını içeren sözlük türüdür. Normal bir sözlükten farklı olarak ise, eş anlamlı sözcükler, karşıt anlamlı sözcükler, alt-üst ilişkileri ve diğer anlam ilişkilerini içerir. Temel yapıyı alt-üst ilişkileri oluşturmaktadır. Sözcükler değil, kavramlar birbirine bağlıdır. Eş anlamlı sözcüklerden oluşan kavram kümeleri "eşküme" olarak adlandırılır. Bu tanımlamalarla bağlantılı olarak sektörlerin ve dini kurumların kavram sözlükleri mevcuttur. Örneğin: Diyanet Kavramlar Sözlüğü(2005) bunlardan biridir.
Karpaşa

| Karpaşa |
| --- | --- |
Köy
KarpaşaKarpaşa'nın Kıbrıs'taki konumu
Koordinatlar: 35°17′52″K 33°4′16″D﻿ / ﻿35.29778°K 33.07111°D﻿ / 35.29778; 33.07111
Ülke:  Kıbrıs Cumhuriyeti (hukuken)  Kuzey Kıbrıs (fiilen)
Kaza İlçe: Girne (hukuken) Girne (fiilen)
Belediye: Lapta-Alsancak-Çamlıbel
Nüfus (2011)
 • Toplam: 89
Zaman dilimi: UTC+02.00 (DAS)
 • Yaz (YSU): UTC+03.00 (DAYS)
Karpaşa (Yunanca: Kαρπάσια, romanize: Karpasya), hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Girne kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Girne ilçesine bağlı Lapta-Alsancak-Çamlıbel belediyesine bağlı bir köydür. Köy, Çamlıbel'in 2 km güneyinde yer almaktadır. Köyün nüfusu 2011 yılı itibarı ile 89'dur.
Karpaşa, 1974 Kıbrıs Harekâtı'na kadar Marunilerin yaşadığı bir köy olup Maruniler bu tarihten sonra güneye göç ettiler.
Karpaz Yarımadası

Karpaz Yarımadası, (Yunanca: Καρπασία), Kıbrıs adasının kuzeydoğu ucundan uzanan, sivri ve uzun yarımadadır. Fiilî olarak Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin kontrolündedir.
Karpaz Yarımadasının Uydu görüntüsü
Mesarya Ovası'nın kuzeydoğu sınırından başlar, Zafer Burnu'na kadar devam eder. 817 km²'lik alanıyla yaklaşık olarak Kuzey Kıbrıs'ın İskele ilçesinin sınırlarını kapsar.
Karpaz Yarımadası, Kıbrıs adası ana kütlesinden kuzeydoğu yönünde incelerek uzanır. Yaklaşık 10–15 km. genişlik ve 80 km. uzunluğa sahiptir. Yarımada üzerinde kurulu İskele ilçesinin yönetim alanında İskele, Yenierenköy ve Mehmetçik bucakları yer alır.
Tarihî ve doğal görünümüyle Kıbrıs'ın önemli bölgelerinden biridir. Yüz ölçümüne oranla küçük bir nüfusun yaşadığı Karpaz Yarımadasının Dipkarpaz etrafındaki bir bölgesi, millî park statüsünde olduğu için koruma altındadır.
Karpaz Yarımadası, tarih boyunca medeniyetten kaçmak ya da inzivaya çekilmek isteyenlerin uğrak yeri olmuştur. Bu nedenle de, yarımadada çok sayıda manastır inşa edilmiştir. Bu manastırların en ünlüsü de Apostolos Andreas Manastırı'dır.
Karpaz Yarımadası, birçok antik kenti, manastırları ve çeşitli uygarlıkların izlerini barındırmaktadır. Antik Karpasia kenti yarımadada yer alır. Bu kent, Dipkarpaz ile bu noktanın 5 km. kuzeyindeki kayalık koylar arasında kalan yerdedir.
Karpaz yarımadasının güneyinde Dipkarpaz köyünden yaklaşık 15 km. uzaklıkta Altın Kum sahilleri yer almaktadır. İki sahilden oluşmaktadır. Sahillerin toplam uzunluğu yaklaşık olarak 3700 metredir. Kıbrıs'ın doğal güzellik ve kumulların bulunması bakımından en güzel sahillerinden biridir. Altın kum sahilleri Caretta caretta ve Chelonia mydas türü deniz kaplumbağalarının üreme alanlarıdır.
Boğaz, Yenierenköy ve Bafra bölgelerinde turizm faaliyetleri yoğundur.
Bölge halkının geçim kaynağı esasen tarım ve hayvancılık olup, 1990'lardan itibaren başlayan turizm gelişimine dek yeni yapılaşma fazla gerçekleşmemiştir. Bu bağlamda eski ve geleneksel yapılar da günlük hayat içerisinde kullanılmaktadır. Geleneksel Karpaz evleri, bahçe duvarı ile çevrelenmiş bir avlu içerisinde yer alır. Tuvalet, hamam gibi mekânlar geleneksel olarak avlunun uç bir noktasına yerleştirilir. Genelde evler tek katlı olup, yatmak için kullanılan yaşam alanı kemerli büyük bir odadan oluşur. Mutfak bu odaya bitişik veya ayrı olabilir, avlu içerisinde ayrıca hayvan barınağı, ambar gibi mekânlar da yer alır. Bununla beraber, yüksek sosyal statüye sahip kimselerin "hanay" adı verilen iki katlı evleri de bulunur. Dış cephede kemer kullanımı ön plana çıkar, iklim koşullarından dolayı hava sirkülasyonunu sağlayacak şekilde pencereler bulunur, sıklıkla bir de tepe penceresi yer alır. Yapı malzemesi genelde kerpiç olup az sayıda sarı taş kullanılan yapı da gözlemlenir, duvarın üstü alçıyla sıvanır. Çatıda mertek, hasır, kamış ve toprak kullanılır.
Kavramcılık

Kavramsal sanat ile karıştırılmamalıdır.
Kavramcılık veya konseptüalizm, metafizikte, düşünen zihin içinde yer alan kavramsal çerçeveler olarak tikellerin evrenselliğini açıklayan bir teoridir. Tümellerin sadece bir kavram olarak düşüncede var olduğunu savunan Peter Abelard tarafından ortaya atılmıştır.
Nominalizm ve realizm arasında bir orta yerde bulunan kavramsalcı görüş, metafizikteki tümeller kavramına, zihnin onları algılayamadığı tikellerde varlıklarını yadsıyan bir perspektiften yaklaşır. Kavramsalcılık, tıpkı içkin gerçekçiliğin olduğu gibi, soyut nesneler konusunda anti-realisttir.
Kara Astsubay Meslek Yüksekokulu

| Kara Astsubay Meslek Yüksek Okulu |
| --- | --- |

Kuruluş: 1909 (Küçük Zabit İptidaî Mektepleri) 1938 (Gedikli Erbaş Hazırlama Ortaokulu) 1966 (Astsubay Sınıf Okulu)
Tür: Devlet
Bağlılık: Millî Savunma Üniversitesi
Rektör: Tuğgeneral İsmail Analı (Komutan)
Akademik birimler:  İşletme Yönetimi  Elektrik Teknolojisi  Elektronik Haberleşme Teknolojisi  Bilgisayar Teknolojisi  Otomotiv Teknolojisi  Mekatronik  Uçak Teknolojisi  Yapı Tesisat Teknolojisi  İnşaat Teknolojisi  Savunma Hizmetleri 
Konum: Balıkesir, Türkiye
Web sitesi: 1
Kara Astsubay Meslek Yüksekokulu (KAMYO) Türk Kara Kuvvetlerine muvazzaf astsubay yetiştiren ve ön lisans düzeyinde eğitim veren askerî okul.
Tarihçe > Osmanlı Devleti Dönemi

Osmanlı Devleti'nde 1909 yılına kadar Astsubaylar (Gedikliler) için bir okul bulunmamaktaydı. Gedikli ihtiyacı, faydaları görülmüş bazı erbaşların terfi ettirilmesiyle karşılanmaktaydı. 1909 yılında ise Gedikliler için bir okul açılmasına karar verildi ve bunun için bir nizamname çıkarıldı. Böylece Küçük Zabit İptidaî Mektepleri adıyla yedi tane okul açılmıştır. Bu okullar ilkokul statüsünde hizmet vermeye başlamışlardır. Bu okulların yanında ortaokul düzeyinde hizmet veren Küçük Zabit Mektepleri açılmıştır. Küçük Zabit Mektepleri, askerî sınıflara göre ayrılmıştır. Bu sınıflar:
Sahra Ağır Topçu
Süvari
Jandarma
Ulaştırma
Sıhhiye sınıfları idi.
Bu okulların bir kısmı çeşitli problemler nedeniyle kapanmıştır.
Tarihçe > Cumhuriyet Dönemi

Türkiye’de cumhuriyetin ilanından sonra Tevhîd-i Tedrîsât Kanunu'nun kabulüyle birlikte, bu okullar yeniden yapılandırılmıştır ve Gedikli Küçük Zabit İhzarî Mektepleri açılmıştır. Bu okullardan 3 tane daha açılmıştır. 1938'de bu okulların yerine yine 3 adet olmak üzere "Gedikli Erbaş Hazırlama Ortaokulları" açılmıştır. Bu okulların yanında bir adet olmak üzere Gedikli Erbaş Sanat Okulu açılmıştır. 1950'de "Gedikli Erbaş Hazırlama Ortaokulları" düzenlenmiştir, okul sayısı sekize çıkarılmıştır. 1966'ya kadar zamanla bu okullar kapanmış ve sadece bir tanesi açık kalmıştır. 1960 yılında Ankara'da "Elektronik Erbaş Hazırlama Okulu" adıyla ayrı bir okul açılmıştır. Bu okulun adı da 1966'da «Astsubay Hazırlama Okulu» olarak değiştirilmiş ve Çankırı'ya taşınmıştır. Okul Çankırı'ya taşınınca adı bir kez daha değiştirilmiştir ve okulun adı Astsubay Sınıf Okulu olmuştur. 1971 yılına kadar ortaokul düzeyinde bulunan okul, lise düzeyine çıkartılmıştır ve okulun adı yeniden Astsubay Hazırlama Okulu olmuştur.
Ortaokul düzeyinde olan "Elektronik Erbaş Hazırlama Okulu", 1964'te lise düzeyine çıkartılmıştır ve adı Elektronik Astsubay Hazırlama Okulu olmuştur. 1987'de Balıkesir'de Teknik Astsubay Hazırlama Okulu adıyla yeni bir okul kurulmuş ve Ankara ve Çankırı'da bulunan Astsubay Okulları buraya nakledilmiş ve birleştirilmişlerdir. Ve Çok Programlı Astsubay Hazırlama Okulu adını almıştır. 2003 yılında okulun adı Astubay Meslek Yüksekokulu olarak değiştirilmiştir. Okul yerleşkesi içerisinde, sınıf okuluna dahil olan astsubayların eğitim gördüğü "Bakım ve Mühimmat Okulu" da yer almaktadır. 2016'da yapılan son değişiklik ile birlikte okul, Milli Savunma Üniversitesine bağlanmıştır.
Okul komutanları

| # | Komutan | Görev Başlangıcı | Görev Bitişi | Notlar |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | Tuğgeneral Memduh Hakbilen | 30 Ağustos 2010 | 30 Ağustos 2012 | Tümgeneral rütbesinde Ege Ordusu Komutanlığı Kurmay Başkanı olduğu sırada gerçekleşen 15 Temmuz darbe girişimi sonrası ihraç edildi ve müebbet hapis cezasına çarptırıldı. |
| - | Kurmay Albay Ramazan Erdoğan | 30 Ağustos 2012 | 30 Ağustos 2014 |  |
| - | Tuğgeneral Şenol Alkış | 30 Ağustos 2014 | 27 Temmuz 2016 | Okul komutanıyken gerçekleşen 15 Temmuz darbe girişimi sonrası ihraç edildi. |
| - | Tuğgeneral Gültekin Yaralı | 27 Temmuz 2016 | 30 Ağustos 2018 |  |
| - | Topçu Albay Yüksel Kolcu | 30 Ağustos 2018 | 30 Ağustos 2021 |  |
Kabine savaşları

Kabine savaşları, Vestfalya Barışı'ndan Fransız Devrimi'ne kadar mutlakiyetçilik çağını tanımlayan Avrupa'daki bir savaş türüdür. Savaşların sınırlı bir amacı vardı ve mümkün olduğunca insanları ve mülkleri korumayı amaçladı. Savaşların amacı, insanların ve mülklerinin tamamen korunmasıydı.
Karakteri

Kabine savaşı, aşağıdaki özelliklerden birkaçı ile karakterize edilebilir:
küçük daimi ordu
çoğunlukla asil subay kolordu
ölçülü savaş
Sınırlı savaş amaçları ve savaşan taraflar arasında sık sık değişen koalisyonlar
halkın katılmaması.
Kabine savaşı terimi ve tanımı da eleştiriliyor ve hüsnükuruntu olarak anılıyor. Bu nedenle, kabine savaşları sırasında bile, bir savaş her zaman bir bütün olarak toplumu etkileyen ve bazen sivil nüfusu ciddi şekilde etkileyen bir olaydı. Çiftçiler, birçok köyün varlığına mal olsa da askerler için yiyecek ve barınak sağlamak zorunda kaldı ve kadınlar tecavüzüne uğradı.
Kavramsal tarih

Terim, savaş kararları alan kabine hükûmetlerine atıfta bulunur ve ondan önce gelen Din Savaşlar ve ardından gelen devrimci Halk Savaşları ile çelişen bir yapısı vardır. Bu dönemde savaşlar "ticariliği" ile ön plandaydı. Kabine savaşı daha geniş bir anlamda kullanıldığında, kastedilen bu özellikler halkın katılımının olmamasıdır.
Tanımlamanın kökeni, bu dönemin, Mutlakiyetçilik ve Aydınlanma Çağı'ndaki savaşların çoğunun, yöneticiler ve onların kabinedeki danışmanları tarafından görünüşte rasyonel ve ağırlıklı kararlara dayanması gerçeğinde yatmaktadır. Otuz Yıl Savaşları dini anlaşmazlıklar nedeniyle patlak vermiş ve nihayetinde vahşi yağma ve yağmacı orduların damgasını vurmuş olsa da, 18. yüzyılın savaşları çoğunlukla daha sınırlı ve hedefliydi.
Bununla birlikte, Michael Salewski, savaşların gerçekte yerelleştirildiği ve "kapatıldığı" durumlarda, bunun aydınlanmış-mutlakiyetçi ideallerden (örneğin, Büyük Frederick veya Voltaire tarafından teorik ve felsefi incelemelerde sunulduğu gibi) daha çok savaşan tarafların kaynak eksikliğinden kaynaklandığını belirtmiştir.
Dini ve modern savaşlara farklılaşma

Kabine savaşları yalnızca sınırlı hedefler için yürütülüyordu ve rakibin temel var olma hakkı (yine, din savaşlarının aksine) artık tartışılmıyordu. İlgili egemen için avantajlar vadetmesi durumda düşmanlar arasında ittifaklar kurulabiliyordu. 19. ve 20. yüzyılların sözde halk veya ulusal savaşlarını sıklıkla karakterize ettikleri gibi, halklar arasındaki iddia edilen kalıtsal düşmanlıklar, kabine savaşları çağıyla ilgili değildi.
“Kabine savaşı” fikrine en çok uyuyan savaş ise Bavyera Veraset Savaşıdır (1778-1779).
Avrupa'da 1650 ile 1792 arasındaki diğer savaşlar, tanımaa kısmen uymasına rağmen, kabine savaşlarına dahil edilmiştir:
Pfalz Veraset Savaşı'nda (1688-1697), Fransız birlikleri güneybatı Almanya'nın büyük bölümlerini, özellikle de Pfalz, Heidelberg ve Speyer'i yok etti.
İspanya Veraset Savaşı'nda (1701-1714) III. Wilhelm'in Hollanda'daki barajları ve geniş çapta sele yol açan bentleri yıktı.
Büyük Kuzey Savaşı (1700-1721)
Lehistan Veraset Savaşı (1733-1738)
Avusturya Veraset Savaşı (1740-1748)
Yedi Yıl Savaşı (1756-1763), küresel kapsamı nedeniyle bir kabine savaşı fikrine karşılık gelmemektedir (bazı tarihçilere ilk "Dünya Savaşı"dır). Buna ek olarak, Doğu Prusya'nın Rus işgali sırasında görüldüğü üzere yerel olarak şiddetli yağma vardı. Özellikle Prusyalı II. Frederick'in yürüttüğü savaş varoluşsal bir karaktere sahipti. Brandenburg-Prusya'nın söyleminde "anavatan"a atıfta bulunuldu ve Fransız karşıtı çekinceler körüklendi. Toplamda, yaklaşık yarısı asker ve yarısı sivil olmak üzere yaklaşık bir milyon insan hayatını kaybetti.
Fransız Devrimi'ni takip eden Fransız Devrim Savaşları ve Napolyon Savaşları ve diğer kurtuluş savaşları, kabine savaşlarına zıttır. Artık sadece kabine kararları temelinde yürütülmüyorlar; Prusya veya Avusturya gibi otokratik yönetimle yönetilmeye devam eden devletlerde bile, halkın iradesi belirleyici bir özellik olarak ortaya çıktı
19. yüzyılda ise yine kabine savaşları olarak nitelendirilebilecek savaşlar patlak verdi:
İspanya'nın Fransızlar tarafından işgali (1823)
Kırım Savaşı (1853–56), her ne kadar halkın katılmama özelliği buraya uymasa da, ilk Avrupa “medya savaşı” olduğundan ve ulusal savaşın unsurlarını içerdiğinden, eğitimli Ruslar, yanlarının yenilgisini “ulusal bir savaş” olarak algıladılar. rezalet" ve ayrıca Müttefiklerin nüfusu, savaşan birlikler ile anavatanları arasında bazen güçlü bir özdeşlik hissetti.
İkinci İtalyan Bağımsızlık Savaşı (1859)
İkinci Schleswig-Holstein Savaşı (1864)
Prusya-Avusturya Savaşı (1866).
Aynı dönemde, Kasım Ayaklanması (Lehlerin Ruslara karşı ayaklanması) 1848'de Prusya yönetimine karşı Büyük Polonya ayaklanması, Schleswig-Holstein Ayaklanması (1848–51), İtalyan Bağımsızlık Savaşları (1859 ve 1866) veya Amerikan İç Savaşı (1861–65) gibi (en azından bir tarafta) büyük ölçüde halk tarafından desteklendikleri için kabine savaşlarına tamamen zıt olan savaşlar da vardı.
1870 Fransa-Prusya Savaşı, Helmut von Moltke tarafından hâlâ bir "kabine savaşı" olarak planlanıyordu, ancak savaş farklı yöne evrildi.
Karl Gustav Ahlefeldt

Karl Gustav Henry Folmer Ahlefeldt (13 Mart 1910 – 25 Mart 1985) bir Danimarkalı sinema oyuncusu. Carl Theodor Dreyer'in başyapıtı olan Gertrud (1965) filminde rol almıştır.
Filmografi

Familien Olsen – 1940
Sommerglæder – 1940
Tante Cramers testamente – 1941
Søren Søndervold – 1942
Hans onsdagsveninde – 1943
Elly Petersen – 1944
Teatertosset – 1944
Hans store aften – 1946
Op med lille Martha – 1946
Når katten er ude – 1947
Tre år efter – 1948
I gabestokken – 1950
Nålen – 1951
Frihed forpligter – 1951
Alt dette og Island med – 1951
Tag til marked i Fjordby – 1957
Det lille hotel – 1958
Mariannes bryllup – 1958
Gøngehøvdingen – 1961
Gertrud – 1964
Hurra for de blå husarer – 1970
Bejleren – en jysk røverhistorie – 1975
Familien Gyldenkål – 1975
Kavron

Kavron (arıcılık), Rize'nin bazı bölgelerinde kullanılan bir tür kovan
Kavron Yaylası, Rize'nin Çamlıhemşin ilçesine bağlı yayla
Kavramsal mimari

Kavramsal mimari, mimarlıkta kavramsallıktan faydalanan belirli binaları ve pratikleri tanımlamak için kullanılan bir terim. Kavramsal mimari, alan dışından gelen fikirleri ve kavramları mimari disiplinini genişletmek amacıyla alanla birleştirmesiyle karakterize edilir. Bu zanaatin ve inşanın temel prensipler olarak belirlendiği ve yaygın bir biçimde "yapı ustası olarak mimar" modeli tarafından üretilen binalardan farklı bir tür bina üretir. Bir ürün olarak tamamlanmış bina, kavramsal mimaride ona yol gösteren fikirlerden daha az önemlidir. Bu fikirler öncelikle metinler, diyagramlar ya da sanatsal enstalasyonlardan oluşur. Bu damarda çalışan mimarlar arasında Bernard Tschumi, Peter Eisenman ve Rem Koolhaas sayılabilir.
Bu alan, Peter Eisenman tarafından 1970 tarihli Kavramsal Mimari Üzerine Notlar: Bir Tanıma Doğru ve 2003 sonbaharında yazılmış olan Kavramsal Sanat Olarak Mimari başlıklı makalelerde incelenmiştir. Tasarımın kendisinin bir kavram inşa edilmesi olduğu anlayışı pek çok modernist mimar tarafından da kabul edilen bir anlayıştır.
Jupiter (şirket)

| --- | --- |
Jupiter Corporation logosu
Tip: Kabushiki gaisha
Endüstri: Video oyunu
Kuruluş: 11 Haziran 1992
Genel merkezi: Kyoto, Japonya
Önemli kişiler: Makoto Nakayama (Yönetim Kurulu Başkanı)
Gelir: 500 milyon JP¥ (2013)
Web sitesi: www.jupiter.co.jp
Jupiter Corporation  (Japonca: 株式会社ジュピター, romanize: Kabushiki-gaisha Jupitā), Japonya merkezli bir video oyunu ve yazılım şirketidir. Şirket, 11 Haziran 1992 tarihinde kurulmuştur. Şirketin merkezi Kyoto'nun Fushimi semtinde yer almaktadır.
Jupiaba

Jupiaba, Characidae familyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Jupiter, Kaliforniya

| Jupiter, Kaliforniya |
| --- | --- |
belediyeye ait olmayan alan
Ülke:  ABD
Eyalet:  Kaliforniya
İlçe: Tuolumne County
Zaman dilimi: UTC-08.00 (PZD)
 • Yaz (YSU): UTC-07.00 (PZD)
Jupiter, Kaliforniya'ya bağlı olan Tuolumne County'de bulunan köy ve belediyeye ait olmayan alan.
Hadis çeşitleri

Hadisler bir rivayet zinciri ile İslâm'daki önemli kişilere isnad edilen söz, fiil veya davranışlardır. Hadisler, muhaddis denilen hadis âlimleri tarafından değişik sınıflandırmalara tâbî tutulmuşlardır. Ancak bu sınıflandırmalar mutlak olmayıp sınıflandırmayı yapan kişinin bilgi altyapısı, ön kabulleri, tanımları ve değerlendirmeleri gibi öznel unsurlara dayanır..
Metin itibarıyla hadisler

Metin itibarıyla hadisler, hadîs-i şerifler ve hadîs-i kutsîlerdir.
Metin itibarıyla hadisler > Hadîs-i kutsî

Kutsî hadislerin kaynağı, Peygamber'e vahyi getiren Cebrâîl, sözleri Allah'tandır. İlâhî bir ifâde kullanır ("Ey kullarım!" gibi). Bu hadislerde Peygamber sadece râvî durumundadır.
Metin itibarıyla hadisler > Hadîs-i şerif

Söz ve içeriği İslâm Peygamberi'ne âit hadislerdir.
Nakledilişlerine göre hadisler

Hadisler, bir haber çeşididir. Konusu İslâm Peygamberi olmayan konularda rivayet edilen sözlere genelde İslâm'da haber denir. Rivâyet zinciri (senet) açısından hadisler veya daha genel bir ifâdeyle haberler, birçok gruba ayrılırlar:
Nakledilişlerine göre hadisler > Âhad haberler

Mütevâtir hadislerde şart koşan kalabalık yerine en fazla üç kişinin Peygamber'den rivâyet ettiği hadislerdir. Şu çeşitleri mevcuttur:
Nakledilişlerine göre hadisler > Azîz haberler

Aslen garîb olan, fakat başka bir rivâyet kanalıyla kuvvet bulmuş haberlere denir.
Nakledilişlerine göre hadisler > Garîb haberler

Metin veya isnad yönünden yalnız, tek başına kalmış, başka kanallarla teyyid edilmemiş haberlere denir. Çeşitleri şunlardır:
Nakledilişlerine göre hadisler > Garîb haberler > Ferd-i mutlak

Haberin isnadında hadîsi rivayet eden sahabî veya ondan rivayet eden tâbi'î sayısının bir­den fazla olmamasıdır.
Nakledilişlerine göre hadisler > Garîb haberler > Ferd-i nisbî

Bir yerinde tek bir râvî olan hadislerdir. Bu hadîsi daha önce ve sonra birçok kişi iletmiş olabilir. Fakat rivâyet zinciri olan senedin bir halkasında tek kişi bulunmaktadır. Böyle bir hadis, buna rağmen diğer halkalarda çokça rivâyet edildiğinden meşhur olabilir.