stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ahmed-i Hânî
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Ait Olduğu Kesin Olan Eserler > Çârkûşe

Ahmed-i Hânî’nin eserlerinden biri de Çarkûşe’dir. Bu eser, mülemma tarzında, yani her mısraı dört farklı dilde (Arapça, Farsça, Türkçe ve Kürtçe) yazılmış rubâilerden oluşmaktadır. İçeriğinde aşk, ayrılık ve kavuşma temalarının işlendiği bu rubâilerden günümüze yalnızca beş tanesi ulaşmıştır. Hânî’nin, ana dili Kürtçe'nin yanı sıra Arapça, Farsça ve Türkçeye de ileri düzeyde hâkim olması ve bu dillerde üstün edebi eserler verebilmesi, onun dil ve belâgat konusundaki derinliğini ortaya koymaktadır. Bu nedenle, günümüze ulaşan rubâileri anlamlarıyla birlikte aşağıda sunulmaktadır:
| --- | --- |
Kürtçe:    Fate ‘umrî fî hewake ya habîbî kulle hal  Ah û nalim hemdemem şod der fîraqet mah û sal  Ger benim kanım dîlersen çokten olmîşdır helal  Mest û serxwoş im ji işqê min nema ‘eql û kemal    Ente fikrî fî fuadî ente rûhî fi’l-cesed  Leşkerê xemhay-i to milkê dilim wîran kerd  Dade geldim ‘işq elinden senden isterim meded  Van Teteran kirne talan eql û dîn û milk û mal    Tale xemmî, zade hemmî, şa’e sirri fi’l-mela  Teşne-i camê wisal im çûn şehide Kerbela  Yoksa sen divane oldin nîce halin ey dila  Yan ji nû ve ‘işweyek da min hebîba çavxezal    Bittu mehcûren hebîbi lesti minnî ‘alîmen  Murda ez derd-i fîraqet xafil î ez hal-i men  Can û dilden erzi kıldım halimi canane ben  ‘Erdêhala min tu xafil qet napirsî ‘erdihal    Hel lena mîn nî’meti’l-wesli hebîbi mîn nesîb?  Uftadem ber deret bîçare, sergerdan, xerîb,  Derdimin çok olduğundan ona yoktur hîç tabip  Ey tebîbe min! Dewayê derde xanî her wîsal:    Ey sevgilim! Senin aşkın ile geçti ömrümden bütün anlar  Senin ayrılığınla geçen ay ve yıllarda yoldaşım oldu acılar  Eğer dileğin kanım ise o kan çoktan beridir sana olmuş helal  Aşk elinden sarhoş ve mestim, kalmadı bende akıl ve kemal    Kalbimdeki düşünce sensin, tenimdeki ruhum sensin  Gam ordularınla gönül saltanatımı viran eyleyensin  Aşk elinden adalet istemeye geldim ki yardım edesin  Bu Tatarlar bırakmadılar bende akıl, mülk, mal ve dii    Gamım uzadı, derdim arttı, sırrım toplum içinde yayıldı  Kerbela Şehidi gibi dudaklarım vuslat kadehine susadı  Yoksa divane mi oldun ey gönlüm, seni nasıl nbir hal sardı?  Yoksa o ahu gözlü sevgilim bana yine işveli mi davrandı    Terk edilmiş durumdayım sevgilim! Halimi bilmiyorsun  Ayrılığının elinden öldüm, halimden habersiz duruyorsun  Can û gönülden halimi arzettim sevgiliye ben  Arzuhalimden habersizsin, arzettiğim hali sormuyorsun    Bizim de bir payımız var mıdır kavuşma nimetinden?  Kapının yanında düştüm; çaresiz, şaşkın ve garip ben  Derdim o kadar büyük ki yok onun için tabip hepten  Ey tabibim! Xanî’nin dermanı hep vuslattır bu dertten
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Yusuf û Züleyha

Her ne kadar Yûsuf û Züleyha eseri Ahmed-i Hânî’ye atfedilse de, aidiyeti belirsizdir. Rus yazar M. Rudenko tarafından yayımlanan bu eserin edisyon kritiğini Tahsin İbrahim Doski yapmıştır.Abdurrahman Durre, küçükken evlerinde bu kitabın bulunduğunu ve babasının Hânî’ye ait olduğunu söylediğini aktarsa da, kendisi bu görüşe katılmamaktadır. Ayrıca, eserin siyasi baskılar nedeniyle yok edildiğini belirtmiştir. Bunun yanı sıra, eser Selim bin Süleyman el-Hizani’ye de nispet edilmektedir.
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Leyla û Mecnûn

Leyla û Mecnun’un asıl yazarı olarak Haris Bitlisî öne çıkmaktadır. Eserde sıkça geçen “Sevadî” mahlası, onun bilinen lakabı olduğundan, bu durum eserin Ahmed-i Hânî’ye aidiyetini şüpheli hale getirmektedir. Hânî’yi konu edinen klasik kaynaklar, bölgedeki medrese gelenekleri ve yaygın rivayetler, onun yalnızca Nûbehara Biçûkan, Eqîdeya Îmanê, Mem û Zîn ve beş mülemma şiiriyle tanındığını göstermektedir. Bu nedenle, Leyla û Mecnun’un Haris Bitlisî’ye ait olma olasılığı daha yüksek kabul edilmektedir.
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Sîseban

Toplam 40 bölüm ve 1635 mısradan oluşan Sîseban adlı destan, İslam peygamberi Muhammed ve sahabelerinin ehl-i küffara karşı verdiği mücadeleleri konu almaktadır. Eser, Ahmed-i Hânî’ye nispet edilmekle birlikte, Halit Zîbarî ve Feqiyê Teyran’a da atfedilmektedir. Araştırmacı yazar Tahsin İbrahim Doskî, destanın sade bir üslupla yazılmış olması nedeniyle, Hânî’ye ait olamayacağını savunmaktadır. Ona göre, Hânî’nin derin edebi üslubu düşünüldüğünde, bu destanın onun kaleminden çıkmış olması düşük bir ihtimaldir.
Buna karşılık, araştırmacı yazar Abdullah Varlı, destanın kesinlikle Hânî’ye ait olduğunu iddia etmektedir. "Dîwan û Gobîdeyê Ehmedê Xanî Yêd Mayîn" adlı eserinde, Sîseban’ın bir nüshasının 1886 yılında Hacî oğlu İbrahim tarafından istinsah edildiğini ve bu nüshayı baz aldığını belirtmiştir. Varlı, eserin son beyitlerinde "Ehmedê Xanî" isminin ve mahlasının geçmesini, eserin Hânî’ye aidiyetini güçlendiren önemli bir delil olarak sunmaktadır. Bu tartışmalar, eserin kesin aidiyeti konusunda farklı görüşlerin varlığını ortaya koymakta ve metnin kime ait olduğu konusunda akademik araştırmaların devam etmesi gerektiğini göstermektedir.
| --- | --- |
Kürtçe:    Wezin kir Ahmed Xanî: gotî kelam mewzûn e:    Ahmed ê Xanî vezinli söyledi: “söz vezinlidir’’ dedi
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Tuhfetu’l-Ewam

Araştırmacı Abdurrahman Durre’ye göre, Yusuf Bayezîdî’ye ait olduğu bilinen ve ilk olarak Tuhfetu’l-Amilîn, daha sonra Îrşadu’l-Îbad adıyla basılan eser, aslında Ahmed-i Hânî’nin kaleme aldığı Tuhfetu’l-‘Ewam olabilir. Durre, bu iddiayı araştırmak amacıyla Doğubayazıt’ın ünlü âlimlerinden Molla Musa Celalî ile görüşmüş ve Celalî onu başka bir mollaya yönlendirmiştir.
29 Temmuz 1998’de Durre’ye gönderilen bir faksta, Yusuf’un oğlu Şeyh Muhammed, babasının kitabını önce Kifayetu’l-Avam olarak adlandırdığını, daha sonra Tuhfetu’l-Amilîn ismiyle bastırdığını ve son olarak bazı eklemeler yaparak Îrşadu’l-Îbad adıyla Ankara’da yeniden yayımladığını aktarmıştır. Bu bilgiye dayanarak, söz konusu eserin Halife Yusuf’a ait olma ihtimali daha yüksek görülmektedir. Bu durumda, her ne kadar bazı kaynaklar eseri Ahmed-i Hânî’ye nispet etse de, mevcut bulgular onun Yusuf b. Bayezîdî’ye ait olduğunu göstermektedir
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Erdê Xuda

Doğu Anadolu’nun birçok bölgesini dolaşarak ilmi seyahatlerde bulunan Ahmed-i Hânî, Arapça, belagat ve dinî ilimlerin yanı sıra astronomiyle de ilgilenmiştir. Araştırmacı yazar H. Mem, Hânî’nin coğrafya ve astronomi üzerine Erdê Xuda adlı bir eser yazdığına dair yaygın bir kanaatin olduğunu belirtir. Ancak bu eserin kasıtlı olarak yok edildiği ve günümüze ulaşmadığı iddia edilmektedir.
Celadet Ali Bedirhan da Hânî’nin coğrafya ve astronomi üzerine bir eser yazdığını duyduğunu, ancak ne kadar arasa da bu kitaba ulaşamadığını ifade etmiştir. Mem û Zîn ve diğer şiirleri incelendiğinde, Hânî’nin gök cisimleri, burçlar ve gezegenler üzerine güçlü tasvirler yaptığı görülmektedir. Bu, onun astronomi ve coğrafya bilgisine sahip olduğunu gösterse de, söz konusu eserin ona aidiyeti kesin olarak doğrulanamamaktadır.
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Sekerata Mirinê

Araştırmacı Abdullah Varlı, Ahmed-i Hânî’nin Sekerata Mirinê adlı bir eserinin bulunduğunu belirtse de, bu eserle ilgili herhangi bir alıntı paylaşmamaktadır. Tahsin İbrahim Doskî ise bu ismin halk arasında yaygın olan folklorik bir manzumeye ait olduğunu, ancak eserin Melayê Bateyî’ye ait olarak bilindiğini kaydetmektedir. Bu nedenle, Sekerata Mirinê’nin Hânî’ye ait olup olmadığı belirsizliğini korumaktadır.
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Nehcu’l-Enam ve Tarih

Araştırmacı Abdullah Varlı, Ahmed-i Hânî’nin eserleri arasında Tarih adlı bir eseri de saymaktadır. Varlı’ya göre bu eser, Mahmudî, Dumbulî ve Pisyanî aşiretlerini konu almaktadır. Ancak, eserin Hânî’ye ait olup olmadığı kesinlik taşımamakta ve aidiyeti tartışmalı kalmaktadır.
Ahmed-i Hânî'nin Eserleri > Hânî’ye Aidiyeti Kesin Olmayan Eserler > Eqîdeya İslâmê

Nûbehara Biçûkan’ın 1887’de Molla Mahmut Vanî tarafından yazılan ve 1903’te Almanya’da basılan bir el yazması nüshasının sonunda, Eqîdeya Îslamê adlı bir eserin Ahmed-i Hânî’ye ait olduğu belirtilmiştir. Bazı medreselerde, Eqîdeya Îmanê gibi ders kitabı olarak okutulan bu eser, genellikle anonim bir metin olarak kabul edilmektedir. İçeriğinde, İslam’ın beş rüknü (kelime-i şehadet, namaz, zekât, oruç, hac) ve imanın altı şartı (Allah’a, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe ve kadere iman) özet bir şekilde ele alınmıştır. Ancak eserin kesin olarak Hânî’ye ait olup olmadığı netlik kazanmamıştır.
Vefatı

Ahmed-i Hânî’nin vefat tarihi, "Târe Hânî ila Rabbihî" (Hânî Rabbine Doğru Uçtu) ifadesinden yola çıkılarak ebced hesabıyla hicri 1119 (miladi 1707) olarak hesaplanmıştır. Bu tarih, birçok araştırmacı tarafından da kabul edilmektedir. Bazı araştırmacılar, Hânî’nin üç farklı şiirinde vefat tarihini ebced hesabıyla verdiğini ve bu tarihin mezar taşındaki yazıtla örtüştüğünü belirtmektedir. Bu görüşe delil olarak sunulan beyitlerden biri şöyledir:
| --- | --- |
Kürtçe:    Xanî beske were wîsal, pir zêde kir te ewqa sal.  Roj xwe tul’u daye îsal, bextê xasî (roj ki reş hat).:    Xanî artık yeter gel ulaş, bunca yıl sen fazla bekledin  Bu yıl günün geldi, güzel bahtın (günün karardı)

Ahmed-i Hânî’nin vefat tarihi, eserlerinde verdiği ebced hesaplamalarına dayandırılarak belirlenmiştir. "Roj ki reş hat" ifadesi, ebced hesabına göre mezar taşındaki 1121 (1707-1709) tarihine denk gelmektedir. Ayrıca, Dilber Mislê Baye Seba adlı şiirinin son beytinde geçen "Muşterî kemumsaye" ifadesi de araştırmacılar tarafından onun vefat tarihine işaret eden bir ipucu olarak değerlendirilmiştir. Çoğu araştırmacı, Hânî’nin bu beyitte hayatını “dilber”e adadığını ve burada geçen kelimelerin ebced hesabıyla vefat tarihini doğruladığını belirtmektedir. Söz konusu beyit şöyledir:
| --- | --- |
Kürtçe:    Şerbeta wesla xwe daye, Xanî bu şems û duhaye  Umre borî xwe wî daye, go (muşterî kemunmsaye).:    Vuslat şerbetini kendi vermiş, Xanî, güneş ve kuşluk vakti olmuş,  Geçen ömrü veren odur, dedi:”müşterî kemumsaye’’dir

Ahmed-i Hânî, doğup büyüdüğü Doğubayazıt’ta ölmüş ve vasiyeti üzerine ders verdiği medrese ve imamlık yaptığı caminin yanına defnedilmiştir. Kimi kaynaklara göre, defni Emir Abdulfettah tarafından gerçekleştirilmiştir. Türbesi, İshak Paşa Sarayı’nın 500 metre doğusunda yer almaktadır. Halk arasında velî kabul edildiği için 1990-1991 yıllarında Doğubayazıt Belediyesi ve halkın katkılarıyla mezarının üzerine bir kümbet inşa edilerek çevresi bahçeyle düzenlenmiştir. Günümüzde, türbe hem bir ziyaret hem de mesire alanı olarak kullanılmaktadır.
Süleymaniye'de yer alan Ahmed-i Hani'yi tasvir eden heykeli.
Britanya Kütüphanesi'nde yer alan Ahmed-i Hânî’nin "Mem û Zîn" adlı eserinin el yazması
Britanya Kütüphanesinde yer alan Akîdeya Îmanê  adlı eserinin el yazması
Britanya Kütüphanesi'nde yer alan Ahmed-i Hânî’nin "Nûbihara Biçûkan" adlı eserinin el yazması
Doğubayazıt ,Ahmed-i Hani Türbesi.
Al-Atlal

Mısırlı şarkıcı Ümmü Gülsüm, 1968
El-Atlal (Arapça: الأطلال, “Harabeler”) Mısırlı şair İbrahim Nagi tarafından yazılmış bir şiirdir. 1966 yılında Mısırlı şarkıcı Ümmü Gülsüm tarafından söylenen ünlü bir şarkı haline gelmiştir. Şarkının metni Ümmü Gülsüm tarafından uyarlanmış ve melodisi Mısırlı besteci Riad Al Sunbati tarafından yapılmıştır. Mohamed Abdel Wahab tarafından bestelenen ilk şarkısı “Inta Omri ‘den (إنت عمري, ’You are My Life”) iki yıl sonra bestelenmiştir.
Şarkı, aynı şair İbrahim Nagi'nin iki şiirinin karışımından oluşmaktadır dolayısıyla şarkının sözleri tam olarak şiirin sözleri değildir. İkinci şiir “Al-Wadaa” (الوداع) adını taşımaktadır. Bunun yanı sıra, şarkı şairin ölümünden 13 yıl sonra kaydedilmiştir. İlk olarak 1944 yılında Layali al-Qahira (Kahire Geceleri) olarak bilinen bir derlemede yayınlandıktan sonra İslam öncesi bir Arap şiir biçimi olan kasideden esinlenmiştir.
Aziz George Katedrali (Southwark)

| --- | --- |
Metropolitan Cathedral Church of St George
Aziz George Katedrali

Konum: Londra, Birleşik Krallık
Koordinatlar: 51°29′52″K 0°06′28″B﻿ / ﻿51.49778°K 0.10778°B﻿ / 51.49778; -0.10778
Mezhep: Roma Katolik
Cemaat: Southwark Başpiskoposluğu
Açılış: 1848
Mimarî tarz: Neogotik mimari
Aziz George Kilisesi Metropoliten Katedrali (İngilizce: Metropolitan Cathedral Church of St George), Birleşik Krallık'ın başkenti Londra'da bulunan bir Roma Katolik katedralidir. Katedral, 1848 yılında inşa edilmiş olup Southwark semtinde yer almakta olup Southwark Başpiskoposluğu'nun metropoliten katedralidir. Mimari olarak II. derece başlangıç kategorisinde listelenmiştir.
Katedral, Lambeth Yolu üzerindeki İmparatorluk Savaş Müzesi'nin karşısındadır. Westminster Bridge Yolu üzerinde, kuzeye yakın bir yerde, aynı adı taşıyan ilkokul ve Katolik Denizaşırı Kalkınma Ajansı'nın (CAFOD) genel merkezi bulunmaktadır.
Andrés Ponce

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Kişisel bilgileri
Tam adı:  Andrés Fabián Ponce Núñez
Doğum tarihi:  11 Kasım 1996 (28 yaşında)
Doğum yeri:  Maracaibo, Venezuela
Boyu:  1,81 m (5 ft 11+1⁄2 in)
Mevkii:  Forvet
Kulüp bilgileri
Kulübü:  Atlético Bucaramanga
Numarası:  9
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2013 |  Deportivo Táchira FC |  13 |  (0) |
| 2014 |  → Llaneros (kiralık) |  9 |  (2) |
| 2015-2018 |  UC Sampdoria |  1 |  (0) |
| 2015 |  → SC Olhanense (kiralık) |  17 |  (1) |
| 2016-2017 |  → FC Lugano (kiralık) |  8 |  (0) |
| 2017 |  → US Livorno 1915 (kiralık) |  8 |  (1) |
| 2018 |  → Feralpisalò (kiralık) |  11 |  (0) |
| 2018-2019 |  FC Anzhi Makhachkala |  27 |  (5) |
| 2019-2021 |  FC Akhmat Grozny |  29 |  (3) |
| 2020-2021 |  → FC Rotor Volgograd (kiralık) |  14 |  (2) |
| 2021-2023 |  Vejle Boldklub |  53 |  (8) |
| 2023-2024 |  FC Akron Tolyatti |  47 |  (14) |
| 2024- |  Atlético Bucaramanga |  9 |  (1) |
| Toplam |   |  246 |  (37) |
Millî takım kariyeri‡
| 2013 |   Venezuela U-17 |  8 |  (7) |
| 2016- |   Venezuela |  8 |  (1) |
| Toplam |   |  16 |  (8) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. Güncelleme: 11 Mart 2025 (2025-03-11) 
Andrés Ponce (d. 11 Kasım 1996), Venezuellalı profesyonel futbolcu. Forvet mevkiinde görev almaktadır. Categoría Primera A ekiplerinden Atlético Bucaramanga'de forma giymektedir.
Milli takım golleri

| No>  | Tarih | Yer | Rakip | Skor | Sonuç | Maç Türü |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 16 Ekim 2018 | Estadi Olímpic Lluís Companys, Barcelona, İspanya |  Birleşik Arap Emirlikleri | 2–0 | 2–0 | Hazırlık maçı |
Gray's Inn

Gray's Inn
The Honourable Society of Gray's Inn ("Gray's Inn Onur Derneği"), Birleşik Krallık'ın başkenti Londra'daki dört Inns of Court'tan biridir. Camden semtinde Londra Şehri ve Westminster arasında Holdorn'da yer almaktadır. Gray's Inn, profesyonel bir kuruluştur ve avukatlar için ofis ve bazı konut konaklamaları sağlar. "Pension" adı verilen, Tezgahın Üstatlarından (veya "çalışma grubu") oluşan ve bir yıllık görev süresi için seçilen Hazine Müdürü tarafından yönetilen bir yönetim kurulu tarafından yönetilir. Inn, en az 1597'den beri var olan bahçeleriyle bilinir.
Tarihçe

Gray's Inn belirli bir kuruluş tarihi iddiasında bulunmaz; Inns of Court'tan hiçbiri diğerlerinden daha eski olduğunu iddia etmez. Hukuk katipleri ve çırakları en geç 1370'ten beri mevcut sitede yerleşmiştir ve kayıtlar 1381'den kalmadır. 15. ve 16. yüzyıllarda, I. Elizabeth döneminde zirveye ulaşarak büyümüştür. Gray's Inn, Francis Bacon da dahil olmak üzere birçok önemli avukat ve politikacıya ev sahipliği yapmıştır. Kraliçe Elizabeth'in kendisi de bir patrondu. William Cecil ve Gilbert Gerard gibi önemli üyelerin çabaları sonucunda Gray's Inn, üye olarak kaydedilen 200'den fazla avukatla Inns of Court'un en büyüğü haline gelmiştir. Bu dönemde Gray's Inn, maskeli balolar ve eğlenceler düzenlemiştir. William Shakespeare'in The Comedy of Errors adlı eserinin ilk olarak Gray's Inn Hall'da sahnelendiği düşünülmektedir.
Gray's Inn, I. James (1603-1625) döneminde ve yılda 100'den fazla öğrencinin okula kaydolduğu I. Charles'ın döneminin başlangıcında gelişmeye devam etti. Charles I döneminde 1642'de Birinci İngiliz İç Savaşı'nın patlak vermesi, Inns of Court'taki hukuk eğitimi ve yönetim sistemlerini bozdu, baroya yapılan tüm çağrıları ve yeni kabulleri durdurdu ve Gray's Inn asla tam olarak toparlanamadı. O zamanki geleneksel hukuk eğitimi yönteminin sonunu getiren İngiliz Restorasyonu'ndan sonra servet azalmaya devam etti. Şimdi daha müreffeh olan Gray's Inn, günümüzde Inns of Court'un en küçüğüdür.
Gece parlayan bulut

Kuresoo bog, Viljandimaa, Estonya üzerindeki gece parlayan bulutlar
Gece bulutları ya da gece parlayan bulutlar, alacakaranlıkta üst atmosferdeki mezosferik bulut tabakasına ait kutup bulutlarının çok daha parlak ve her tarafa yayılan uçları parçalanmış gibi gözüken bulutsu olaylardır.
Gece bulutları (notrilucent), buz kristallerinden oluşmaktadır. Notrilucent, Latincede kabaca "gece parlayanı" anlamına gelir. Genellikle yaz aylarında ekvatorun kuzey ve de güneyinde 50 ve 70. enlemleri arasında, ancak sadece güneş ufkun altındayken gözlemlenebilir.
Dünya ile uzay arasında sınır kabul edilen hayalî Kármán hattına yakın bir mevkideki mezosfer tabakasının 26. km'sinden yerçekiminin azalıp uzay boşluğunun başladığı ekzosfer tabakasının 5. km'sine kadar yani yeryüzünden 76-85 km yükseklikte bulunur. Aslen çok silik bir görünüme sahip olup çıplak gözle görülebilmesi için güneşin ufkun altında olması yetmez, atmosferin alt tabakalarının da dünyanın gölgesine girmiş olması gerekir. görüldüğüne dair 1885'ten evvel bir kayıt bulunmadığı için yeni keşfedilmiş denilebilecek gece parlayan (notrilucent) bulutlar tam olarak anlaşılamamıştır.
Gözlem

Gece parlayan (notrilucent) bulutlar genelde renksiz veya uçuk mavidir, yine de bazen kırmızı ve yeşil renklerini içerebilmektedirler. Karakteristik mavi renk, bulutu aydınlatan güneş ışığının geçtiği yol boyunca ozon tarafından tutulması sonucu oluşur. Ayrıca özelliksiz çizgiler halinde de ortaya çıkabilirler, ama sıklıkla belirgin damarlı çizgiler, dalga benzeri devinimler ve girdaplar şeklindedir. “Güzel doğal olaylar” olarak dikkate alınırlar. Sirrus bulutlarıyla karıştırılabilirler, ama büyütüldüğünde daha keskin görünürler. Roket egzozları gümüş rengi ve maviden başka renkler de gösterir çünkü oluşan aynı boyuttaki su damlaları onlara yanar döner bir hal verir.
Gece parlayan bulutlar 50 ile 65 derece arasında gözlemlenebilirler. Çok ender olarak daha düşük enlemlerde de gözlemlenirler (Paris, Utah, İtalya, Türkiye ve İspanya'da gözlemlenmiştir) ve kutup bölgelerinde bulutlar gözlemlenebilecek kadar koyu renkli değildir. Yaz aylarında oluşurlar, kuzey yarım kürede Mayıs ortasından Ağustos  ortasına kadar, güney yarımkürede Kasım ortasından Şubat ortasına kadar gözlemlenir. Çok silik ve ince yapıdadırlar ve sadece alt atmosferdeki bulutlar alacakaranlıkta gölge altında kaldığında ve gece parlayan (notrilucent) bulutlar güneş tarafından aydınlatıldığında gözlemlenebilirler. En iyi güneş ufkun 6 ve 16 derece altındayken görünürler. Her iki yarıkürede de oluşsalar da kuzey kutbunda yüz kat daha fazla gözlemlenir. Güney yarımküredeki bulutlar daha siliktir ve daha az sıklıkla oluşurlar, ayrıca güney yarım kürede daha az insan yaşadığı için gözlem yapacak çok fazla insan yoktur. Bulutlar şekil ve örüntü bakımından çok çeşitlidir. 1970'te Fogle tarafından beş gruba ayrılarak bir tanımlama şeması oluşturulmuştur. O zamanlardan bu zamanlara bu ayrımlar geliştirilmiştir ve alt kategorilere ayrılmıştır. Yerden, uzaydan ve sondaj roketlerinden gözlemlenebilirler. Bazı gece parlayan (notrilucent) bulutlar daha küçük kristallerden, 30 nm ve daha azı, oluşmuşlardır ve yeterince ışığı dağıtmadıkları için gözle görünür değillerdir.
Küresel Isınmaya Etkileri

Son yıllardaki kademeli artışlarının ve görece olarak daha sık oluşmalarının sebebi küresel ısınmaya bağlanılmaktadır. Colorado Üniversitesi'nden  Atmosfer ve Uzay Fizikçisi atmosfer bilimcisi Gary Thomas, bulutların gözleminin Krakatoa ve endüstriel devrimle ilişkili olduğunu ve yirminci yüzyılda daha yaygın ve sık göründüğünü, özellikle 1964 ve 1986 arasında tepe yapmış olduğunu öne sürmektedir.
Küresel ısınma ve gece parlayan (notrilucent) bulutların bağlantısı yine de tartışmalıdır. Gary Thomas gece parlayan (notrilucent) bulutların küresel ısınmayla ilgili olabileceğini ilk öne süren Wilfried Schröder'den sonra makalesini yazmıştır. Yakınlarda 2012'de Lonnie Cumberlan'ın fizik alanındaki doktora tezi gece parlayan (notrilucent) bulutların Miner's Canary olabileceği ve üst atmosferdeki artan suya bağlı olduğu için küresel ısınmayla etkileştiğini destekler. NASA bilim insanları metanın atmosferde daha üst katmanlara yönelmesinin su buharının artışı ve o yükseltilerdeki gece parlayan (notrilucent) bulutların oluşumuyla desteklenmiş olabileceğinden şüphelenir. İklim modelleri sera gazları salımının artışının üst atmosferin ısısını düşürerek gece parlayan (notrilucent) bulutların daha sık ve yaygın oluşumuna katlı sağladığını tahmin eder. Yoğun tarım faaliyetlerinin metan gazını arttırarak üst tabakadaki su buharını arttırması bununla yarışan bir kuramdır. Metan konsentrasyonları 100 yıl içerisinde iki katına çıkmıştır. Tromp ve arkaşları tartışmalı olarak hidrojen ekonomisindeki değişimlerin serbest hidrojen konsantrasyonunda 1ppm artışa sebep olarak gece parlayan (notrilucent) bulutların oluşumuna sebep olacağını öne sürmektedir.
Bargerveen, Drenthe, Hollanda üzerindeki gece parlayan bulutlar
Stockholm, İsveç üzerindeki gece parlayan bulutlar
Uluslararası Uzay İstasyonu ekipleri tarafafından fotoğraflanan gece parlayan bulutlar
Estonya'nın kuzey ucundaki gece parlayan bulutlar
Franco Leys

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Tam adı:  Franco Ezequiel Leys
Doğum tarihi:  18 Ekim 1993 (31 yaşında)
Doğum yeri:  San Lorenzo, Arjantin
Boyu:  1,73 m (5 ft 8 in)
Mevkii:  Orta Saha
Kulüp bilgileri
Kulübü:  América de Cali
Numarası:  32
Altyapı kariyeri
:  Villa Felisa
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2013-2017 |  CA Colón |  16 |  (0) |
| 2017-2018 |  Juventud |  24 |  (0) |
| 2018-2020 |  Club Atlético Sarmiento |  23 |  (0) |
| 2020-2021 |  CA Temperley |  6 |  (0) |
| 2021-2022 |  CA Patronato |  61 |  (1) |
| 2023- |  América de Cali |  22 |  (0) |
| Toplam |   |  152 |  (1) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. Güncelleme: 11 Mart 2025 (2025-03-11) 
Franco Leys (d. 18 Ekim 1993), Arjantinli profesyonel futbolcu. Orta Saha mevkiinde görev almaktadır. Categoría Primera A ekiplerinden América de Cali'de forma giymektedir.
Dış Bağlantılar

Soccerway'de Franco Leys profili
Diyor Imamhoçaev

| Diyor Imamkhodjaev |
| --- | --- |

Doğum: Диёр Аброрович Имомхўжаев 22 Eylül 1989(1989-09-22) Tashkent
Meslek: Futbol yorumcusu, gazeteci, blog yazarı, futbol uzmanı
Etkin yıllar: 2005–

Diyor Imamkhodjaev (Özbekçe: Diyor Imomxoʻjayev / Диёр Имомхўжаев; 22 Eylül 1989'da Taşkent'te doğdu) Özbek futbol uzmanı, gazeteci, blog yazarı, futbol yorumcusu. 28 Mayıs 2020'de Özbekistan Profesyonel Futbol Ligi'nin genel müdürü oldu.
Pipe Gómez

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Tam adı:  Luis Felipe Gómez Miranda
Doğum tarihi:  11 Ekim 1999 (25 yaşında)
Doğum yeri:  Cartagena, Kolombiya
Boyu:  1,75 m (5 ft 9 in)
Mevkii:  Forvet
Kulüp bilgileri
Kulübü:  América de Cali
Numarası:  16
Altyapı kariyeri
:  Nuevo Milenio
:  Cyclones Cali
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 2018- |  Leones FC |  84 |  (19) |
| 2022 |  → CD Santa Clara (kiralık) |  3 |  (0) |
| 2022-2023 |  → CD Nacional (kiralık) |  25 |  (5) |
| 2023-2024 |  → SCU Torreense (kiralık) |  18 |  (2) |
| 2024- |  → América de Cali (kiralık) |  6 |  (0) |
| Toplam |   |  136 |  (26) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. Güncelleme: 11 Mart 2025 (2025-03-11) 
Pipe Gómez (d. 11 Ekim 1999), Kolombiyalı profesyonel futbolcu. Forvet mevkiinde görev almaktadır. Categoría Primera A ekiplerinden América de Cali'de forma giymektedir.
Dış Bağlantılar

Soccerway'de Pipe Gómez profili