stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Powerade

|  |
| --- | --- |

Tip: Spor içeceği
Üretici: The Coca-Cola Company
Köken: ABD
İlk üretim yılı: 1988
Değişik biçimleri: Powerade Zero
Powerade
Powerade, 1988 yılından beri Pepsi'nin Gatorade ürününe karşı rekabet amacıyla The Coca-Cola Company tarafından üretilen bir spor içeceğidir. Temmuz 2001'den beri kullanılan formülü enerji metabolizmasında rol oynayan B3, B6 ve B12 vitaminlerini içerir. Powerade'in Temmuz 2005'te şişesi ve logosu yenilenmiştir. 2008 yılında sıfır kalori elektrolitli Powerade Zero üretilmeye başlandı. Sonradan Powerade Zero'nun üretimi durdurulmuştur. 2009 yılında Powerade, terle birlikte kaybolan ve 4 temel elektrolit içeren Powerade ION4'ü üretmeye başladı.
Powerade, Türkiye'de ilk kez 2002'de satışa sunulmuştur.  Powerade Türk millî futbol takımının resmî sporcu içeceğidir.
Çözücü (kimya)

Yaygın bir çözücü olan white spirit. Çoğu organik çözücü oda sıcaklığında renksiz sıvı hâldedir.
Çözücü veya solvent bir katıyı, sıvıyı ya da gaz çözünen maddeyi çözerek çözelti oluşturan sıvı ya da gaz maddedir. Günlük hayatta en yaygın çözücü sudur.
Çözücülerin genellikle kaynama noktaları düşüktür ve kolaylıkla buharlaşır ya da damıtma yoluyla ayrılarak arkalarında çözünmüş maddeyi bırakırlar. Genellikle çözelti içinde çözücüler çözünen maddeden daha fazla bulunur. Çözücüler aynı zamanda bir karışımdan çözünebilir birleşikleri çıkarmak içinde kullanılabilir, örneğin çayın sıcak su ile demlenmesi gibi. Çözücüler genellikle berrak ve renksiz sıvılardır ve çoğunun karakteristik bir kokusu vardır.Yaygın olarak kullanılan diğer çözücüler organik (karbon içeren) kimyasallardır. Bunlara organik çözücüler denir. Organik çözücüler, kuru temizleme sıvısı (tetrakloroetilen gibi), boya inceltici (toluen, terebentin gibi), oje sökücü ve yapıştırıcı çözücüsü (aseton, etil asetat gibi), leke çıkarıcı (hekzan gibi), deterjan, parfüm içeriği (etanol) olarak ve kimyasal sentezde kullanılır. Su dışında diğer inorganik çözücülerin kullanışı genellikle kimya araştırmaları ve bazı teknolojik işlemlerle sınırlıdır.
Joe Sugg

Joe Sugg, 28 Haziran 2014'te 2014 VidCon etkinliğinde konuşuyor.
| --- | --- |
Joe Sugg
Kişisel bilgiler

Doğum adı: Joseph Graham Sugg 
Doğum tarihi: 8 Eylül 1991 (33 yaşında)
Doğum yeri: Wiltshire, İngiltere 
İkamet: Londra
Milliyet: İngiliz
Meslek: YouTuber,vlogger,yazar
Boy: 1.74m
YouTube Bilgileri
Kanal ismi: ThatcherJoe
Etkin olduğu yıllar: 2012-günümüz
Takipçi sayısı: 7.5 milyon (ana kanal), 3.4 milyon (vlog kanalı), 1.6 milyon (oyun kanalı) (Kasım 2016)
Toplam izlenme: 868.7 milyon (ana kanal), 451.7 milyon (vlog kanalı), 145.5 milyon (oyun kanalı) (Kasım 2016)
İlişkili hareketler: Caspar Lee, Zoe Sugg
İlişkili kanallar: ThatcherJoeVlogs   ThatcherJoeGames

Joseph Graham "Joe" Sugg (d. 8 Eylül 1991) İngiliz YouTuber, vlogger ve yazardır. Youtube kanalları ThatcherJoe, ThatcherJoeVlogs ve ThatcherJoeGames ile bilinir.
Kişisel hayatı

Joe Sugg,Youtube'da ''Zoella'' adı ile bilinen Zoe Sugg'ın küçük kardeşidir. Youtube kariyerine artı olarak daha önce saz çatı yapıyordu. 2014-2015 yılları arasında Youtuber Caspar Lee ile beraber Londra'da bir dairede yaşadı.
İnterhalojen

İnterhalojen, iki ya da daha fazla farklı halojen atomu içeren ve halojenler dışında herhangi bir başka element atomu içermeyen bileşiktir. Üç ya da daha fazla halojen içeren interhalojenin varlığına kein olarak rastlanmasa da, bazı kaynaklarda IFCl2 veya IF2Cl bileşiklerinin varlığından söz edilmektedir. Teorik çalışmalar ise BrClFn serisindeki bazı bileşiklerin neredeyse kararlı olduğunu gösterir.
Örnekler

Klor triflorür
İyot bromür
Klasik Türk müziği

Klasik Türk müziği, klasik Türk mûsıkîsi, Osmanlı'daki adıyla mûsıkî veya günümüzde kullanılan adıyla Türk sanat müziği; Türk kültürüne has makamlı bir müzik türü. Klasik batı müziği ve Hint müziği ile beraber dünya üzerinde süreklilik ve gelenek oluşturma bakımından mevcut birkaç klasik müzikten birisi olarak kabul edilir.
Etimolojisi

Bu terimdeki "Türk" ve "klasik" kelimeleri, cumhuriyet döneminde Osmanlı Devleti'nden süregelen müziğe karşı Batı müziği taraftarlarınca ileri sürülen bazı iddialara cevap vermek için türetilmiştir. Bu iddialardan en önemlisi Osmanlı müziğinin Türklerin değil, Bizans ve İran müziği kaynaklı olduğuna dair olan tezdir. Hüseyin Sadeddin Arel ve Rauf Yekta gibi batılı müzik çevrelerince de saygın görülen kimi müzikologlar, bu iddiaları belge ve bilgilerle çürütmüşlerdi.[kaynak belirtilmeli] Cumhuriyet döneminde bu müzik geleneği genellikle göz ardı edilmiş, hatta 2 Kasım 1934-6 Eylül 1936 tarihleri arasında verilen emir ile devlet radyosunda çalınması yasaklandı. Bu yasağın politik sebeplerle veya Türk Halk Müziğinin yaygınlaştırılması maksadıyla konulduğu düşünülmekle birlikte sonuç olarak Klasik Türk müziğini modern yöntemlerle öğreten konservatuvarlar ancak 1970'li yıllarda kurulabildi.
Klasik Türk müziğinin adlandırılması konusunda görüş ayrılıkları vardır. Osmanlı döneminde bu müziğe sadece "musıkî" denmekteydi. Nitekim bu geleneksel müziği, Cinuçen Tanrıkorur gibi "Osmanlı müziği" olarak adlandıranlar[kaynak belirtilmeli] olduğu gibi, ona "Geleneksel Türk müziği" adını verenler de vardır.
Tarihi

Klasik Türk müziği tarihsel açıdan altı döneme ayrılabilir: oluşum dönemi, dönüşüm dönemi, klasik dönem, son klasik dönem, romantik dönem ve reformist dönem. 10. yüzyılda yaşamış olan Farabi'den Timurlenk'in öldüğü 1405'e kadar geçen süre, Türk müziğinin nazari (teorik) yönleriyle açıklandığı ve yazıya aktarılmaya başlandığı oluşum dönemini kapsamaktadır. Bu dönemin sonlarına doğru, çok meşhur bir üstat olan Abdülkadir Meragi, bir sonraki evrenin tohumlarını atmış, Türk müziğine yeni bir yön vermiştir. Bunu takiben, 16. yüzyılın başından Yavuz Sultan Selim’in tahta çıktığı 1512’ye değin; anlatılageldiği şekilde, Türk müziğinin ses perdeleri ve makamları üzerinde birtakım nazari değişiklikler yapılmıştır. Bu dönem, Diyar-ı Rum'un ve Balkanlar’ın üzerinde Mevlevihanelerin yapıldığı, İstanbul’un fethedildiği, Bizans İmparatorluğu kalıntıları arasına Enderun saray okulunun kurulduğu, kökleştiği ve Orta Asya'dan Ali Şir Nevai, Hüseyin Baykara, Ali Kuşçu, Şadi gibi Bilim adamlarının İstanbul'a cezbedildiği bir dönüşüm dönemi, keza bir nevi Rönesans olarak görülmektedir.
Klasik Türk müziği; Orta Asya, Selçuklu ve özellikle Osmanlı uygarlığının bir ürünü olarak, pek çok milletin müziklerini etkilemiş, onların müziğini de kendi potasında eritmiştir. Bunun bir sonucu olarak, klasik musıkî, gerek makam sayısı ve anlayışı, gerekse formlar ve usuller bakımından zengin bir müzik türü olmuştur. Bunun ardından, 15. yüzyılın başından IV. Murat’ın öldüğü 1640’a dek, doğuya düzenlenen seferler sayesinde, Osmanlı sarayında, Ortadoğu’dan getirilen müzik ve sanat adamlarının faaliyet gösterdiği bir dönem yaşanmıştır. Itri’den (1640-1712) 1730'a kadarki zaman diliminde, Avrupai Barok ve Rokoko etkilerin Osmanlı sarayına nüfuz ederek, zamanının doğu kültürüyle apayrı bir sentez oluşturduğu klasik dönem süregelmiştir. 1730’dan İsmail Dede Efendi’nin 1846’daki ölümüne dek uzanan dönem ise son klasik dönem olarak adlandırılmaktadır. Tanzimat Fermanı'nın ilan edildiği yıllardan (1839) 2. Dünya Savaşı'nın sona erdiği 1945’e kadar süren akım da romantik dönem olarak anılmaktadır.
Günümüzde Klasik Türk müziği

Türk Sanat Müziği ile Klasik Türk müziği birbirine yakın kavramlar olmakla birlikte; "Klasik Türk müziği", tarihî anlayış ve geleneği temsil ederken, Batı müzik terminolojisinden ödünç alınmış "sanat müziği" kavramı ise daha çok bu musıkînin Cumhuriyet döneminde aldığı modern bir biçimi ifade eder. 20. yüzyılın ortalarından bugüne kadar gelen dönem çağdaş dönemdir. Bu dönemin en önemli temsilcilerinden biri Münir Nurettin Selçuk'tur. Bu dönemde kâr, beste, ağır ve yürük semâi gibi formlar arka planda kalırken, modern müzik anlayışına uygun kısa süreli, kısa güfteli ve hareketli şarkı ve fantezi formları Türk Sanat Müziği'ne hakim duruma gelmiştir. Bu anlayışın Batı müziğini model alması sonucunda, koro ve konser gibi uygulamalar yaygınlık kazanmış; keman, piyano, klarnet gibi Batılı sazlar da saz heyetlerine girmiştir. Bu modern anlayışı destekleyen unsurlardan birisi de, klasik musıkîde en önemli aktarım ve anlayış aracı olan meşk geleneğinin sekteye uğramasıdır. Klasik sanatların hepsinde geçerli olan ve talebenin bir üstadın "elinden geçerek" musıkîyi öğrenmesi süreci büyük ölçüde sona ermiş, yerine modern anlayışla, nota üzerinden eser öğretilen koro ve dernekler geçmiştir. Tasavvufî felsefeye, dolayısıyla aşkınlığa ve tefekküre dayanan klasik musıkî anlayışı yerine eğlence odaklı bir müzik anlayışı yerleşmiştir. Buna rağmen klasik musıkî geleneğini sürdüren ve yeni eserler verenler yok değildir. Hacı Arif Bey ile başladığı ileri sürülen modernleşme döneminde klasik üslubu ve anlayışı devam ettiren Gülçin Yahya Kaçar, Fehmi Tokay, Zeki Arif Ergin ve Ahmet Avni Konuk gibi bestekârlar da yer almıştır. Günümüzde de bu anlayışa bağlı genç bestekârlar eserler vermektedir.
Türk sanat müziği kamu radyo ve televizyonları kadar gazino gibi eğlence mekanlarının da temel tercihini oluşturmuş, bu nedenle kitlelere ticari açıdan da ulaşabilmiştir. Bu evrenin önemli bestecileri arasında Sadettin Kaynak, Bimen Şen, Refik Fersan, Yesari Asım Arsoy ve Avni Anıl sayılabilir. Türk sanat müziğinin bu bestecilerden başka "piyasa müziği" olarak anılan[kaynak belirtilmeli] daha popüler bazı önemli bestecileri de vardır. Bunlara örnek olarak Yusuf Nalkesen, Şekip Ayhan Özışık ve Teoman Alpay verilebilir. Günümüz TRT repertuvarında 19 bine yakın Türk musikisi eseri bulunmaktadır.
Türk müziğinde enstrümanların önemi

Türk müziğindeki başlıca çalgılar; ud, kanun, keman, ney, tanbur, lavta, klasik kemençe, rebab, santur, kudüm, def ve zildir. Doğaçlama bir tür olan gazel için kullanılan ve çalgısal-vokal ayrımına göre ortaya çıkan kategoriye sözel taksim adı verilmektedir.
Osmanlı klâsik ve halk mûsikîsinde kullanılan bütün telli/saplı çalgıların atası olan Kopuz'un ömrü 18. yüzyıla kadar devam edebilmiş, 10. ila 16. yüzyıllar arası çok revaçta olan ud yerini, l9. yüzyılın sonunda yeniden almak üzere, 17. yüzyıldan itibaren tanbura bırakmış, tarihi Türk harpı çeng'le, Türk pan flütü miskal 19. yüzyılda, santur ise 20. yüzyılda artık kullanılmaz olmuşlardır.
Önce viola d'amore  şeklinde sinekemanı adı ile Batıdan gelen keman, daha sonra viyola, viyolonsel ve kontrbas ile, önceleri köçekçe ve tavşanca adı verilen saray rakslarının eşlik sazı olan kemençe ve lavta 20. yüzyılda klasik mûsikîye de girmiş; kaşıkla zilli maşanın halk oyunlarında yaşamasına mukabil, çalpara da denen çengi çubuğu, köçekçe ve tavşancalarla birlikte tarihe karışmıştır.
Mûsikî aletleri bilimi demek olan "Organoloji"de çalgılar, hangi müzik söz konusu olursa olsun, bu sanatın insanla birlikte doğuşundan bu yana geçirdiği merhaleler göz önüne alınarak, vurmalı çalgılar, nefesli çalgılar ve telli çalgılar sırası içinde incelenmektedir.
Osmanlı Halep'inde Müslüman ve Hıristiyanlardan müteşekkil bir müzik grubu, 1794. Sırasıyla tef, tambur, ney, kemençe ve nakkare çalan müzisyenler görülmektedir.
Türk müziğinde bazı telli çalgılar: cura, çöğür, bağlama ve divan saz.
Crazy Cow

| --- | --- |
Tür: kahvaltılık gevrek
Sahibi: General Mills
Kökeni: ABD
Çıkış: 1970
Satış alanı: kahvaltılık gevrek
Crazy Cow, 1970'lerde General Mills tarafından üretilen bir kahvaltılık gevrekdi. Tahıl, alışılmadık bir özelliğe sahip olmasından dolayı bir parça yenilikti. Yuvarlak, çok taneli tahıl peletleri bir içecek karışımı yardımcı maddesi ile kaplanmıştır. Süt eklendiğinde, pudralı kaplamayı çözer ve elde edilen karışım, tatlandırılmış bir süt olan, koku ve tada benzer. Crazy Cow çikolata ve çilek olmak üzere iki lezzetle geldi. Belirtildiği gibi, bunlar sadece tat vericiydi; içeriklerde hiçbir gerçek çikolata veya çilek yoktu. Kutu her zaman "yapay aromalı" veya "çikolata aromalı" feragatnamelerini içeriyordu. Ürün kutusunun önünde genellikle neşeyle gülen büyük bir karikatür inek vardı. Hem çilekli hem de çikolatalı Crazy Cow kutusundaki inek kahverengi lekelerle beyazdı ve boynuna bir şapka ve bir çıngırak taktı. Kutunun arkasında çoğu zaman kutuda "ücretsiz" bulunan promosyon ürünlerinin görüntüleri şeklinde çıkıntılar bulunur. Promosyon ürünlerinden biri de Star Wars Trading Cards idi. Bunlar oldukça tahsil edildi, çünkü paketlerde satılanlardan farklı bir çeşitti. Strawberry Crazy Cow adlı şarkının Melanie Martinez şarkısı için Müzik Videosu bulunmaktadır.
Pierre Abélard

| Pierre Abélard |
| --- | --- |
Jean Vignaud'un çiziminden Abaelardus ve Héloise.
Tam adı: Pierre Abélard
Doğumu: 1079 
Ölümü: 21 Nisan 1142 
Çağı: Skolastik felsefe, Orta Çağ felsefesi
Bölgesi: Batı felsefesi
Okulu: Skolastisizm
İlgi alanları: Tanrıbilim, mantık, dil felsefesi, mistisizm, diyalektik, etik, adcılık
 Etkilendikleri Augustinus, Aristoteles, Boethius, Porphyrios, Champeauxlu Guillaume, Compiègneli Roscelinus, Stoacılar 
 Etkiledikleri Salisbury'li John 
Pierre Abélard veya Pierre Abailard veya Pierre Abeilard (Petrus Abelardus) (1079, Nantes yakınlarında Le Pallet, Bretanya - 21 Nisan 1142, Chalon-sur-Saone yakınlarında Saint Marcel Manastırı, Burgonya), Fransız skolastik düşünürü, tanrıbilimci; dil, diyalektik ve ahlak filozofu. Tümeller sorununa getirdiği çözüm ve diyalektiği özgün kullanım biçimiyle tanınan Fransız ilahiyatçı ve felsefeci. Ayrıca şiirleri ve Héloise ile yaşadığı aşk macerasıyla da ünlüdür.
Gençlik yılları

Abaelardus'un yaşamı üstüne oldukça geniş bilgi vardır. Bunun başlıca nedeni ünlü Historia Calamitatum (Bir Mutsuzluk Öyküsü, 1988) adlı yapıtında kendi yaşamına oldukça geniş yer vermiş olmasıdır. Abaelardus, Loire'ın güneyinde, Bretanya'da bir şovalyenin oğlu olarak dünyaya geldi. Kendisine kalacak mirası ve askerlik mesleğini seçmesini isteyen ailesinin beklentisi bir yana iterek Fransa'da felsefe, özellikle de mantık eğitimine yöneldi. Felsefede karşıt uçları temsil eden öğretmenleri Compiégne'li Roscelin ve Champeaux'lu Guillamue ile sert tartışmalara girişti. Roscelin, tümellerin birtakım sözcüklerden ibaret olduğunu öne süren adcı (nominalist) düşünürlerdendi. Guillaume ise Paris'te tümellerin gerçekten var olduğuna inanan bir tür Platoncu gerçekçiliği savunuyordu. Abaelardus kendi mantık yazılarında bağımsız bir dil felsefesini başarıyla geliştirdi. Sözcüklerin anlamlı bir biçimde nasıl kullanılabileceğini gösterirken, bir yandan da fiziğin alanına giren şey'lerin (res) doğruluğunu kanıtlamakta dilin tek başına yeterli olmayacağını vurguladı. Héloise ile yaşadığı aşk macerası yüzünden Héloise amcası tarafından hadım edildi. Geri kalan ömrünü bir Manastır'da tamamlamıştır. Özellikle diyalektik konusunda çalışmaları çoktur. Diyalektiği gerçeğe götüren yol olarak görmekteydi.
Père Lachaise Mezarlığına ilk defnedilen kişilerdendir.
Felsefesi > Dil felsefesi ve mantık

"Tümeller Tartışması"nı başlatmış, mantık konusundaki temel çalışması Logica Ingredientibus (Yeni Başlayanlar İçin Mantık / Porphyrios Üstüne Yorumlar) aracılığıyla özgün bir dil felsefesi ve mantık kuramı geliştirmiştir.
Felsefesi > Etik

Abelardus, etik konusundaki düşüncelerini ortaya koyduğu Ethica (Etik) diye de bilinen Scito te Ipsum (Kendini Tanı / Bil) ve Dialogus Inter Philosophum, Judaeum et Christianum (Filozof, Yahudi ve Hristiyan Arasında Dİyalog) adlı yapıtlarında insan ilşkilerindeki öznel öğeyi kurgular ve "yönelim"in ya da "niyet"in bir eylemin ahlaki niteliğindeki önemi üzerinde durur.
Felsefesi > Tanrıbilim

Abelardus, tanrıbilime ilişkin düşüncelerini ise ortak izleklerini tanrıbilimin temel kavramlarından biri olan "üçleme"nin oluşturduğu Theologia Summi Boni (En Yüce İyinin Tanrıbilimi), Introductio ad Theologiam (Tanrıbilime Giriş) ve Theologia Christiana (Hristiyan Tanrıbilimi) adlı yapıtlarında sunmuştur.
Eserleri

Historia Calamitatum (Felaketler Tarihi / Bir Mutsuzluk Öyküsü)
Logica Ingredientibus (Yeni Başlayanlar İçin Mantık / Porphyrios Üstüne Yorumlar)
Ethica (Etik) ya da Scito te Ipsum (Kendini Tanı / Bil)
Dialogus Inter Philosophum, Indaeum et Christianum (Filozof, Yahudi ve Hristiyan Arasında Diyalog)
Theologia Summi Boni (En Yüce İyinin Tanrıbilimi)
Introductio ad Theologiam (Tanrıbilime Giriş)
Theologia Christiana (Hristiyan Tanrıbilimi)
Sic et Non (Evet ve Hayır / Hem Öyle Hem Öyle Değil)
Dialectica (Diyalektik)
Grammatica (günümüze ulaşmamıştır.)
Konuyla ilgili yayınlar

Roger E. Olson. Hristiyan İlahiyatının Hikayesi - Gelenek ve Reformun Yirmi Yüzyılı - Çevirmen Ken Wiest - Haberci - 2020 - ss 339-344 -  ISBN 978-605-4707-62-1
Ortaçağ Düşüncesi / Batı Felsefesi Tarihi (İki Cilt) PARADİGMA YAYINLARI W. T. Jones, 2006; Orijinal Adı: A History of Western Philosophy / The Medieval Mind
Peter Abelard 14 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Stanford Üniversitesi Felsefe Ansiklopedisi, Abelard biyografisi
Pierre (Peter) Abelard of Le Pallet, introduction 23 Aralık 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Kısa biyografi
Gilson, Etienne. Heloise and Abelard
Clanchy, M.. Abelard: A Medieval Life. Oxford: Blackwell, 1997. En kapsamlı biyografisi.
Marenbon, John. The Philosophy of Peter Abelard. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
Brower, Jeffrey, and Kevin Guilfoy. The Cambridge Companion to Abelard. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
Mews, J., Constant et.al. The Lost Love Letters of Heloise and Abelard : Perceptions of Dialogue in Twelfth-Century France. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2001.
Mews, Constant. Abelard and Heloise. Oxford Oxfordshire: Oxford University Press, 2005.
Charles de Remusat's Abelard (2 vols., 1845)
Chevalier, C.U. "Abailard" in Repertoire des sources historiques du moyen age. Bibliographie,. Paris: Société bibliographique, 1877-1903.
Notlar ve kaynaklar

↑  Okuldan okula dolaşarak verdiği diyalektik ve tanrıbilim dersleriyle "Palatinumlu Gezimci" adını almıştır.
↑  Hıristiyanlık Tarihi. Yeni Yaşam Yayınları. 2004. s. 290. ISBN 975 8318 86 1.
↑  Felsefe Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yayınları, sf. 3-4
1 2  Felsefe Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yayınları, sf. 4
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BIBSYS: 90056339  BNC: 000943361  BNE: XX1149497  BNF: cb11885557w (data)  CANTIC: a10446436  CiNii: DA01125748  GND: 11850004X  ISNI: 0000 0001 2102 945X  LCCN: n79142562  LNB: 000079780  MusicBrainz: 77551fb6-2d8a-41f5-ac31-5142bb413502  NDL: 00519419  NKC: jn20000700002  NLA: 36472241  NLG: 124493  NLI: 987007257314105171  NLK: KAC201512955  NSK: 000032554  NTA: 069165149  RERO: 02-A000002911  SELIBR: 174769  SNAC: w6mk6j3h  SUDOC: 02664777X  Trove: 1259137  ULAN: 500356788  VIAF: 88995118   WorldCat (LCCN): n79-142562 
Abelardus ve öğrencisi Héloïse, çizen Edmund Blair Leighton
Abelardus ve Héloïse'in 14yy ikonasında tasviri
Abelardus'un, Héloïse ile bulunduğu mezarı
Kung Lao

| Kung Lao |
| --- | --- |
DragonCon 2011'de Kung Lao cosplayi
Seri: Mortal Kombat
İlk oyun: Mortal Kombat II
Yaratan: Ed Boon  John Tobias
Seslendiren: Joshua Y. Tsui (MKG)  Joe Yau (MK:SM)  Jin Hyong (MK2011)  Will Yun Lee (MKX)  Sunil Malhotra (MK11)
Genel bilgiler
Cinsiyeti: Erkek
Doğum: Çin (Earthrealm)
Aile üyeleri: Kung Jin (Yeğen/Kuzen)  Great Kung Lao (Atası)
Kung Lao (Çince: 功老; pinyin: gōng lăo), Mortal Kombat video oyunu serisinden kurgusal bir karakterdir. İlk olarak 1993 yılında çıkan Mortal Kombat II'de görülmüştür. Kung Lao, atası Great Kung Lao'nun White Lotus Society frakisyonunun eski bir üyesidir. Kung Lao, serinin erkek kahramanı Liu Kang'ın kardeş benzeri arkadaşıdır ve onlar birlikt, Mortal Kombat: Shaolin Monks adlı yan oyunun ana karakterleri ve kahramanlarıdır. Silah olarak ünlü şapkasından dolayı büyük ölçüde popülerlik kazandı ve olumlu eleştiriler aldı.
Elektrolit

Elektrolit, iyonların hareketi sayesinde elektriksel olarak iletken olan, ancak elektronları iletmeyen ilenler içeren bir ortamdır.  Su gibi polar çözücü içinde çözülmüş çoğu çözünür tuzları, asitleri ve bazları içermektedir. Çözünüm sonrasında; madde çözücü içinde eşit olarak dağıtılan katyonlara ve anyonlara ayrılmaktadır. Katı hal elektrolitleri de mevcuttur. Tıpta elektrolit terimi, çözünen maddeyi ifade etmektedir.
Elektriksel olarak, böyle bir çözüm nötrdür. Böyle bir çözeltiye bir elektrik potansiyeli uygulanırsa, çözeltinin katyonları elektron bolluğu olan elektrota çekilirken, anyonlar elektron eksikliği olan elektrota çekilir. Çözelti içinde anyonların ve katyonların zıt yönlerde hareketi bir akıma eşittir. Hidrojen klorür (HCl) gibi bazı gazlar, yüksek sıcaklık veya düşük basınç koşulları altında elektrolit olarak da işlev görebilir. Elektrolit çözeltileri ayrıca, yüklü fonksiyonel gruplar içeren "polielektrolitler" olarak adlandırılan bazı biyolojik (örneğin DNA, polipeptitler) ve sentetik polimerlerin (örneğin polistiren sülfonat) çözünmesinden de kaynaklanabilir. Çözeltide iyonlarına ayrışan bir madde elektriği iletme kapasitesini kazanır. Sodyum, potasyum, klorür, kalsiyum, magnezyum ve fosfat elektrolit örnekleridir.
Tıpta, bir kişi uzun süreli kusma veya ishal olduğunda ve yorucu atletik aktiviteye yanıt olarak elektrolit değişimi gerekir. Özellikle hasta çocuklar (oral rehidrasyon solüsyonu, Suero Oral veya Pedialyte gibi) ve sporcular (spor içecekleri) için ticari elektrolit solüsyonları mevcuttur. Anoreksi ve bulimia tedavisinde elektrolit takibi önemlidir.
Bilimde elektrolitler, elektrokimyasal hücrelerin ana bileşenlerinden biridir.
Kafkas Göknarı

Doğu Karadeniz göknarı veya Kafkas Göknarı (Abies nordmanniana), çamgiller (Pinaceae) familyasında Kafkasya'ya özgü bir göknar türü. Heybetli ve hızlı büyüyen bir ağaçtır. Güneşli ve nemli ortamlarda iyi gelişir. Avrupa Kıtası ve Türkiye'nin en uzun doğal ağacıdır.
Gri gövdeli bir ağaçtır. Çok sık dallanma yapar. Dekoratif bir ağaç olduğu için birçok Avrupa ülkesinde park ve bahçe ağacı olarak yetiştirilmektedir. İğne yaprakları mavisimsi renkte olan Glauca, altın sarısı renginde olan Aurea, genç sürgünleri beyaz renkli olan Albo-spicata gibi farklı formları bulunmaktadır.
Dağılımı

Türkiye'nin kuzeybatısındaki göknar popülasyonlarının tümü Abies nordmanniana subsp. nordmanniana veya A. nordmanniana subsp. equitrojani olarak adlandırılır. Bu ikinci takson iki alanla sınırlıdır, bunlar Kaz dağları ve Uludağ'dır. Türkiye'nin kuzeybatısındaki diğer tüm popülasyonlar, tipik alt tür olarak kabul edilir. Türkiye'deki çoğu otorite, A. bormuelleriana ve A. equi-trojani'yi Abies nordmanniana'nın Türkiye'nin doğu kısımları ve Kafkasya'nın komşu bölgeleri ile sınırlı olduğu ayrı türler olarak kabul etmektedir. Türkiye'nin en yüksek ağacı Gümüşhane Tortul ilçesinde yar alan Doğu Karadeniz Göknarıdır. 55 metre boya sahip olup 400 yaşlarındadır.
Bu tür, IUCN kırmızı listesine göre Türkiye'nin kuzeybatısındaki Karadeniz Bölgesi'nde, doğuda Kafkasya'nın doğusunda, büyük ölçüde bozulmamış geniş ormanlar oluşturduğundan, Asgari Endişe (LC) olarak değerlendirilmiştir. Dağılım esas olarak güney ve doğu Karadeniz bölgesine bitişik dağlarla sınırlıdır. Batı Kafkasya'da (Gürcistan, Ermenistan, Azerbaycan, Gürcistan ve Rusya) ve Kuzeydoğu Anadolu'da (Türkiye) bir orman yoğunluğu (A. nordmanniana subsp. nordmanniana) ve kuzeybatı Anadolu'da (Türkiye) başka bir yoğunluk vardır. Anadolu'nun aşırı kuzeybatı kesiminde, A. nordmanniana subsp. equi-trojani oluşur. A. nordmanniana için ortaya çıkma boyutu ve yerleşim alanı bilinmemektedir, ancak bu türün dağılımının kapsamı, tehdit altındaki tüm kriterleri açıkça aşmaktadır.
Ekolojik Özellikleri

Magmatik ve granit kayalardan türetilen derin verimli topraklarda dağların yüksek dağlık bölgelerinde hem saf meşcereler oluşturur hem de doğu ladini (Picea orientalis), doğu kayını (Fagus sylvatica), sarıçam (Pinus sylvestris) ve karaçam (Pinus nigra) ile karışık meşçereler oluşturur. Kafkasya'da 1.200-2.200  arasında bulunur, ancak nemli kuzey yamaçlarında 600–800 m arasında büyüyebilir ve Türkiye'de rakım aralığı 200-1.900 m arasındadır.