stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Chokoleit
Filmografi > Filmler

| Yılı | Başlık | Rolü | Notlar | Türü |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1990 | Kakampi Ko Ang Diyos |  |  |  |
| 1996 | Rollerboys' | Perla |  |  |
| 1997 | 'Bawal sa Halik |  |  |  |
| 1999 | Sa Paraiso ni Efren |  |  |  |
| 2004 | Volta | Denden |  |  |
| 2005 | Bahay ni Lola 2 | Glory |  |  |
| 2006 | D' Lucky Ones! | Bar host |  |  |
| 2006 | Kapag Tumibok ang Puso: Not Once, But Twice |  |  |  |
| 2006 | Metlogs (Metrosexual Adventures) |  |  |  |
| 2006 | ZsaZsa Zaturnnah Ze Moveeh | Didi |  |  |
| 2007 | Pasukob | Inang |  |  |
| 2008 | One Night Only | Edward |  |  |
| 2008 | Ang Tanging Ina N'yong Lahat | Cabinet member |  |  |
| 2009 | BFF: Best Friends Forever | Bona |  |  |
| 2009 | Oh, My Girl!: A Laugh Story... | Toll Gay |  |  |
| 2010 | Tarima | Gringo |  |  |
| 2012 | Shake Rattle and Roll Fourteen: The Invasion | Fat man | Segment: "Unwanted" |  |
| 2013 | Call Center Girl | Trainer |  |  |
| 2015 | Etiquette for Mistresses | Bailey |  |  |
| 2016 | Echorsis |  |  |  |
| 2018 | Da One That Ghost Away | Chicken feet |  |  |
| 2018 | Kusina Kings |  |  |  |
| 2018 | Sol Searching |  | Cameo |  |
| 2018 | Fantastica | Beauty |  |  |
Okuryazarlık

Okuryazarlık; bir dilin yazınlarını okuyabilme, okunan ögeleri algılama ve kavrama yetisine sahip olunmasıdır.
UNESCO'nun tanımına göre okuryazarlık; değişik türdeki yazılı kaynakları, kayıtları kullanarak tanımlama, anlama, yorumlama, bir araya getirme, iletişim kurma ve hesap yapma yeteneğidir. Toplumun geniş bir kitlesine hitap edebilmesi, bilgisini ve gücünü geliştirerek hedeflerine ulaşabilmesi için bireye olanak veren olgudur.
Günümüzde her yıl 8 Eylül günü Dünya Okuryazarlık Günü olarak kutlanır.
Dünyada okuryazarlık

Pek çok araştırmacı okuma yazma bilme oranının direkt olarak insan için hayati önem taşıdığını öne sürer. Bu iddiayı savunanlara göre, köle pazarlarında okuma yazma bilenlerin daha pahalıya satılması, Hindistan'da 1960'ta yapılan eğitim reformunun ardından anne-bebek ölüm oranlarının hızla düşüş göstermesi bunun en açık kanıtıdır.
Dünya üzerinde okuryazarlık oranlarının en düşük olduğu bölgeler Güney Asya, Arap ülkeleri ve iç Afrika ülkeleridir. Bu bölgelerde okuryazar olmayan nüfus %40-50'lere kadar varmaktadır. Okuryazarlık oranının yakın zamana kadar çok düşük olduğu Çin, Vietnam gibi ülkelerde bugün okuryazarlık oranları hâlâ düşükken, Brezilya, Endonezya gibi gelişmekte olan ülkelerde bu oran hızla artış göstermektedir. Okuryazarlık oranlarının en yüksek olduğu ülkeler Avrupa ülkeleri ve SSCB'nin dağılması ile ortaya çıkmış olan Gürcistan, Ermenistan, Azerbaycan, Belarus gibi devletlerdir.
Okuryazarlığın tarihi

Okuryazarlık kavramının geçmişi binlerce yıl öncesine dayanır fakat okuryazarlığın dünya üzerinde yaygınlık kazanması çok yeni tarihlere, Endüstri Devrimi'nin yapılması ile kâğıt ve matbaanın ucuzlaması ile kitapların daha kolay ulaşılır hâle gelmesine dayanır. Bu nedenle okuryazarlık oranında çok hızlı bir artış yaşanmıştır. Avrupa'da okuryazarlığın hızla yayılmasının sebebi İncil'i kendi başına okuyabilme isteği idi. 1840'lı yıllarda İngiltere'de evlilik kâğıtlarını parmak boyaları ile işaretleyen erkeklerin oranı %33 iken, kadınlarda bu oran %44 idi. Fakat bu oranlar ucuz kitap kolaylığının doğmasına denk gelen zamanda artmaya başladı.
Okuryazarlık geçmişte halkı sınıflandırmak ve kolayca yönetmek için kullanılmıştır. Geçmişte Amerika Birleşik Devletleri'nde oy kullanma hakkına sahip olabilmek için kişinin okuryazar olma şartı var idi.
Eski çağlarda okuryazarlık

Okuryazarlığın yavaş yayılımına bakıldığında, lacivert renkle gösterilmiş bölgelerde M.Ö. 2300'lerde, koyu yeşil ile gösterilmiş bölgelerde M.Ö. 1800'lerde, açık yeşil ile gösterilmiş bölgelerde de M.Ö. 300'lerde okuryazarlığın hâkim olduğunu söyleyebiliriz. Dünyanın diğer yerlerine kıyas ile okuryazarlık oranının çok yüksek olduğu bu alanlarda bile okuryazarlık sadece belli bir statüye erişebilmiş elit kesimin öğrenmeye güç yetirebildiği zor bir olguydu. (Aynı dönemlerde okuryazarlığın yaygın olduğu Japonya, Çin gibi alanlar haritada gösterilmemiştir.)
Pompei gibi bazı eski Roma şehirlerinde duvar kalıntıları üzerinde bulunan grafiti ve tabelalar bir dönem buralarda da halkın tabelalar ile yönlendirilebilecek kadar okuryazar olduğunu gösterir.
Bunun yanında semavi dinlerden olan İslam'a göre okumak Tanrı'nın ilk buyruğudur. Buna göre İslamiyet kişinin okumasını, daha da fazlası ilim öğrenmesini emreder. Büyük İslamî kişiliklerden biri olan Ali (halife) ise; "Bana bir harf öğretenin kırk yıl kölesi olurum." diyerek okuma yazma hakkındaki görüşlerini belirtmiştir. Araplar, İslamiyet'in doğuşunu müteakip birkaç yüzyıl boyunca dünyada en fazla okuryazar nüfusa sahip millet idi.
Orta Çağ'da, Avrupa'da okuryazar Yahudilerin oranı, Hristiyan nüfusa oran ile çok daha yüksek idi. Birçok Yahudi en azından İbranice okuma ve yazmayı öğrenirdi. Yahudilik Tanah ve Talmud'u okumayı emrettiği ve okunmasına büyük önem verdiği için birçok Yahudi o zamanlarda okuma ve yazma bilirdi.
İngiltere'de okuryazarlık 17. yüzyılın ikinci yarısında %50'lerin üzerindeydi. Bu oran 1710'da %70'i aştı. Amerikan Devrimi zamanında %90'ları buldu. Bu artışın sebebi İncil'i her zaman her yerde okuyabilme isteği idi. Öyle ki Griffth Jones adlı bir devrimcinin Galler'deki okullarda başlattığı, herkesi İncil'i okuyabilir hâle getirme amacı sayesinde 1750'lerde Galler bölgesi dünyada okuryazar nüfus oranının en yüksek olduğu yerdi.
Okuma yazma öğrenimi

Okuma yazma öğretmenin çeşitli yöntemleri vardır. Bunlardan en yaygını heceleme ve ayrık harf özellikleridir. Buna göre ayrık harf yönteminde her harf sahip olduğu sese göre öğretilirken, heceleme özelliğinde harfler cümle içinde bulunabilecekleri durumlara göre öğretilir.
ba, be, bo, bö, bu, bü, bı, bi...
Her dilde okuma yazma zorluğu, kullanılan alfabeye, yazım sistemine göre değişkenlik gösterir. Latin1, Kiril², Yunan³ alfabelerinde olduğu gibi ayrıntısız ses göstergelerine sahip olunabileceği gibi, Çincedeki4 gibi karmaşık karakterlerde olabilir. Japonca5 gibi bazı dillerde harfler ba, so, he, zu gibi heceleri ifade ederken, Arap6 alfabesinde olduğu gibi bir sesli harf cümle içinde kullanımına göre birkaç sesi karşılayabilir.
1. Latin harfleri : K, U, R, W, J, G, I
2. Kiril harfleri : Б, Д, Я, Л, Й, З, Ж
3. Yunan harfleri : β, Π, Γ, Ω,Ψ, Ξ, Θ
4. Çin harfleri : 疵, 疑,畖, 痒, 疗, 疇, 畑
5. Japon harfleri : ぺ (pe), ゴ (go), ヅ (zu), く (ku), プ (pu), ギ (gi), い (i)
6. Arap harfleri : ت (tu), ر (ru), ك (k) (harfleri ile oluşturulan تُرُك birleşimi ile Türk ve Tork yazılabilir).
Türkiye'de okuryazarlık

1 Kasım 1928 tarihinde gerçekleştirilen Harf Devrimi ile Türkiye'de okuryazarlık için Latin kökenli Yeni Türk Alfabesi alfabesi kabul edilmiştir.
Türkiye'de 2013 yılı itibarı ile okuryazarlık oranı %95.78'dir. 8 Ağustos 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Ülke genelinde düzenlenen pek çok kampanya, belediye kurslarının açılması, kırsal kesimde kızların okula gönderilme çalışmaları sayesinde bu oran her geçen yıl artmaktadır.
Okuryazarlığın en yüksek olduğu ülkeler

| # | Sıra | Ülke | Okuryazarlık oranı |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1 | Gürcistan | 99.99 |
| 2 | 2 | Küba | 99.9 |
| 3 | 3 | Estonya | 99.9 |
| 4 | 3 | Litvanya | 99.8 |
| 5 | 4 | Azerbaycan | 99.8 |
| 6 | 4 | Barbados | 99.7 |
| 7 | 4 | Slovenya | 99.7 |
| 8 | 4 | Beyaz Rusya | 99.7 |
| 9 | 4 | Litvanya | 99.7 |
| 10 | 4 | Ukrayna | 99.7 |
| 11 | 5 | Ermenistan | 99.7 |
| 12 | 5 | Kazakistan | 99.6 |
| 13 | 5 | Tacikistan | 99.6 |
| 14 | 5 | Türkmenistan | 99.5 |
| 15 | 5 | Rusya | 99.5 |
| 16 | 6 | Macaristan | 99.4 |
| 17 | 7 | Kırgızistan | 99.3 |
| 18 | 7 | Polonya | 99.3 |
| 19 | 8 | Tonga | 99.2 |
| 20 | 9 | Arnavutluk | 99.1 |
Okuryazarlığın en düşük olduğu ülkeler

| Sıra | Ülke | Okuryazarlık oranı |
| --- | --- | --- |
| 123 | Sierra Leone | 29,6 [kaynak belirtilmeli] |
| 124 | Çad | 25,5 [kaynak belirtilmeli] |
| 125 | Mali | 19,0 [kaynak belirtilmeli] |
| 126 | Nijer | 14,4 [kaynak belirtilmeli] |
| 127 | Burkina Faso | 12,8 [kaynak belirtilmeli] |
Dünyada okuryazarlık oranı (2015)
Dünyadaki 15 yaş ve üstü okuma yazma bilmeme oranı. Bu oran 1970 ile 2005 arasında yarıya düşmüştür.
Okuryazarlığın dünyaya tarihî yayılımı:
  MÖ~2300
  MÖ~1300
  MÖ~300
Mustafa Kemal Atatürk, 20 Eylül 1928'de Kayseri'de Cumhuriyet Halk Fırkası önünde, halka yeni Türk harflerini öğretirken.
Bantam Books

| --- | --- |
Ana şirket: Random House
Kuruluş: 1945 (79 yıl önce) (1945)
Kurucu: Walter B. Pitkin, Jr. Sidney B. Kramer Ian Ballantine Betty Ballantine
Ülke:  ABD
Merkez: New York, New York
Resmî site
bantam-dell.atrandom.com
Bantam Books, Penguin Random House'ın bir yan kuruluşu olan ana şirket Random House'ın sahibi olduğu bir Amerikan yayınevi. Random House Publishing Group'un bir markasıdır. 1945'te Walter B. Pitkin, Jr., Sidney B. Kramer ve Ian ile Betty Ballantine tarafından kuruldu. National General, Carl Lindner'ın American Financial ve en son Bertelsmann'ın da aralarından bulunduğu şirketler tarafından birkaç kez satın alındı. Bertelsmann tarafından satın alınmasıyla 1998'de Random House'ın bir parçası hâline geldi.
Bant teorisi

Bant teorisi, bir katıdaki elektronların davranışını tanımlar. Bu teoriye göre katıda elektronlar tarafından doldurulacak sürekli enerji bantları ve elektronların bulunamayacağı enerji aralıkları bulunur. Teori elektriksel direnç ve optik absorpsiyon gibi birçok olayı açıklamada büyük yarar sağlar.
Belirli sayıda atomdan oluşmuş bir katı oluştuğunda, genel olarak her bir atom tek başına düşünülerek hata yapılır. Bunun yerine katının tüm yapısını düşünmek gerekir. Bu metallerin ve diğer katıların kimyasal ve fiziksel özelliklerini kendilerine has olarak ele alınmasını gerekli kılar.
Bu özelliklerin tam olarak anlaşılabilmesi için moleküler orbital teorisi ile işe başlanması gerekir. Bu teoriye göre eğer iki atom bir araya gelirse farklı enerjilerdeki bağ, bağlanmama ve anti-bağ orbitalleri oluşur. Bu moleküler orbitaller dalga fonksiyonları ile tanımlanır. Bu teorideki en önemli nokta; moleküldeki N atomik orbitalden dolayı N tane moleküler orbitalin oluşacağıdır. Örneğin iki atomik orbital içeren bir molekülü düşünelim. Sonuç olarak bu atomik orbiltallerden dolayı iki moleküler orbital oluşur: biri bağ ve diğeri anti-bağ olan farklı enerjideki orbitaller.
Eğer bu hadiseyi üç atomdan oluşan bir molekül için ele alırsak, sonuç olarak her atomik orbital için sonuç 3 adet moleküler orbital olur: bir bağ, bir bağlanmama ve bir anti-bağ.
Örneğin 10 atomdan oluşan bir molekülü ele alalım. Bu 10 moleküler orbital meydana getirir: 5 bağ ve 5 anti-bağ. Şimdi her bir orbital kümesi arasındaki dağılıma yakından bakalım. Moleküler orbital sayısı yükselirken, en düşük bağlanma ile en yüksek bağlanma arasındaki enerji farkı artar ve her bir orbital arasındaki boşluk azalır. Moleküler orbital sayısı moleküldeki atom sayısı ile artacağından, en düşük bağlanma ile en düşük bağlanmama arasındaki boşluk artarak maksimuma ulaşacaktır.
Sonlu sayıda atomdan oluşmuş bir metali örnek olarak verelim. Sonuç olarak sonlu sayıda moleküler orbital oluşacak ve bunlar bir birine o kadar yakın olacak ki bir bant oluşturacaklardır.
Maddelerin moleküler orbitallerini bant olarak isimlendirerek metallerin ve yarı-metallerin özelliklerini daha rahat anlayabiliriz. Yalıtkanlar, yarı iletkenler gibi diğer maddelerin özellikleri bant teorisine bağlı olarak ifade edilen valans bandı, iletkenlik bandı ve Fermi Düzeyi gibi kavramlarla açıklanır.
Muhafazakâr liberalizm

Liberal muhafazakârlık ile karıştırılmamalıdır.
Muhafazakâr liberalizm, muhafazakâr duruşun liberal değerler ve politikalarla birleştirildiği, liberal ideolojiyi temsil eden harekettir.
Muhafazakâr liberalizm klasik liberalizmin daha az radikal türüdür. Muhafazakâr liberaller; bireysel özgürlük, demokrasiyi savunmakla birlikte tam rekabet modelini, sınırsız devleti ve düpedüz akıl yönetimini eleştirir, tecrübeyi de yönetime ortak eder. Bu akımın önemli savunucuları Friedrich Hayek, Edmund Burke ve Karl Popper'dir.
Genel bakış

Colgate Üniversitesi'nde profesör olan Robert Kraynak'a göre, "ilerici liberalizmi (yani sosyal liberalizmi) takip etmek yerine, muhafazakar liberaller klasik felsefe (erdem, ortak iyi ve doğal haklar fikirleriyle) gibi modern öncesi kaynaklardan yararlanırlar.), Hristiyanlık (doğal hukuk, insanın sosyal doğası ve orijinal günah fikirleriyle birlikte) ve eski kurumlar (ortak hukuk, kurumsal yapılar ve sosyal hiyerarşiler gibi) Bu onların liberalizmine muhafazakar bir temel verir. Locke veya Kant'tan ziyade Platon, Aristoteles, Socrates, Augustinus, Thomas Aquinas ve Edmund Burke; genellikle Yunan polisi, Roma Cumhuriyeti ve Hristiyan monarşilerinin siyasetine derin bir sempati içerir. muhafazakar liberaller, modern dünyada klasik ve Orta Çağ siyasetinin restore edilemeyeceğini kabul ederler ve ahlakçılar olarak, özgürlük ve özyönetim konusundaki modern deneyin olumlu etkisi olduğunu görürler. insan haysiyetini arttırmanın yanı sıra (kitle kültürünün ortasında bile) sonsuzluğa yönelik aşkın özlemler için bir açılım sağlamak. En iyi pratikte muhafazakar liberalizm, Tanrı'nın emrindeki özgürlüğü teşvik eder ve tiranlığa karşı anayasal güvenceler sağlar. Geleneksel ahlaka ve klasik Hristiyan kültürüne dayanan bir özgürlük rejiminin, Batı medeniyetinin mütevellileri olarak sadece savunmaktan ziyade gurur duyabileceğimiz bir başarı olduğunu gösteriyor.
Dipnotlar

↑  M. Gallagher, M. Laver and P. Mair, Representative Government in Europe, p. 221.
↑  (Fransızca) Ipolitique.fr 19 Mart 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. {{|url=https://web.archive.org/web/20090319053712/http://www.ipolitique.fr/liberalisme-conservateur.htm |tarih=19 Mart 2009 |tarih=19 Mart 2009 }}
↑  "Parties-and-elections.de". 21 Nisan 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Kasım 2013.
↑  "R.T. Allen, Beyond Liberalism, p. 2." 31 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Kasım 2013.
Choker (şarkı)

"Choker" Amerikalı müzik ikilisi Twenty One Pilots tarafından yazılan ve kaydedilen bir şarkıdır. Altıncı stüdyo albümleri Scaled and Icy'nin (2021) ikinci single'ı olarak 30 Nisan 2021'de Fueled by Ramen aracılığıyla yayınlandı. Single'ın çıkışına bir müzik videosu eşlik etti.
Arka plan

Parçanın yazma süreciyle ilgili olarak Joseph, onu eski şarkı yazma alışkanlıklarına ve yöntemlerine geri dönmeye yönlendirmek için bunu bir "acelecilik" olarak tanımladı. Şunları söyledi: "...[Bir şarkının] organik olarak ortaya çıkması başka bir şeydir; neredeyse kaçınılmaz olarak kim olduğunuzun bir parçası olan ve hâlâ kim olduğunuzun liflerini oluşturan eski bir alışkanlık gibi. Çoğunlukla uykudadır, ancak arada bir alevleniyor. İşte "Choker", iyileştirdiğimizi düşündüğümüz eski bir döküntünün alevlenmesi. Biz bu döküntüden hoşlanıyoruz! Onu kaşımak zorundaydık."
Aynı röportajda Tyler şunu hatırladı: "[Şarkının] yazımına kilitlendiğimi hatırlıyorum, her şey akıp gidiyordu; o şarkıyı yazmanın benim için bu kadar kolay olması korkutucuydu ve bunun nedeni, nereden geldiğimi biliyordum. Bir yerdeydim ve daha önce çok zaman geçirdiğim bir alemdeydim ve orada rahattım; çevreme aşinaydım ve bu yüzden yazması çok kolay bir şarkıydı." Ayrıca, grubun gelişip olgunlaşmasına rağmen, daha önce Blurryface öncesi albümlerde oluşturulan Twenty One Pilots, Regional at Best ve Vessel gibi eski yazım tarzlarına dönüp bakmasına gerek olmadığını belirtti. "Sanırım "Choker", tüm çalışmayla uyum içinde olmamın ve insanların eski kayıtlarımızdan dikkate alacağı bazı şeylerden uzaklaşmak zorunda olmadığımı hissetmemin başlangıcı."
Klip

Mark C. Eshleman'ın yönettiği video, üyeler Tyler Joseph ve Josh Dun'ın memleketi Columbus, Ohio'da bulunan bir oyuncak mağazası olan Big Fun'da çekildi. Joseph, bir vitrinin içindeki Trash adlı küçük mavi ejderhayla ilgilenen endişeli bir müşteriyi canlandırıyor ve Dun, duygusuz dükkan sahibini canlandırıyor. Joseph, Dun'un onu kovalamasına yol açan oyuncağı çalar ve sonunda onu bir ağ tabancasıyla yakalar ve ardından gözlerinden ve ağzından mavi ışınlar yayarak onu bir oyuncağa dönüştürür.
Nisan 2024 itibarıyla video 25 milyonun üzerinde görüntüleme elde etti.
Emeği geçenler

Aşağıdakiler Scaled ve Icy'nin notlarından uyarlanmıştır.
Emeği geçenler > Twenty One Pilots

Tyler Joseph  – vokal, gitar, bas, piyano, klavyeler, orglar, sentezleyiciler, programlama, prodüksiyon
Josh Dun  – davul, perküsyon
Emeği geçenler > Ek müzisyenler

Matt Pauling  – keman, davul mühendisliği
Musakolu, Kuyucak

| Musakolu |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
Koordinatlar: 38°03′40″N 28°37′44″E﻿ / ﻿38.061°K 28.629°D﻿ / 38.061; 28.629
Ülke:  Türkiye
İl: Aydın
İlçe: Kuyucak
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Musakolu, Aydın ilinin Kuyucak ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe

Daha önceleri Eğridere köyüne bağlı bir mahalle iken, 17 Mayıs 1955'te Eğridere'nin tüzel kişiliğinin kaldırılmasıyla yine aynı köye bağlı Taşoluk ve Kurtderesi mahalleleri ile birleşerek köy statüsü kazandı. 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle oldu.
Mustafa Kaplan (siyasetçi)

Başlığın diğer anlamları için Mustafa Kaplan sayfasına bakınız.
| Mustafa Kaplan |
| --- | --- |
Doğum: 1923 İstanbul
Ölüm: 26 Haziran 2017 (94 yaşında)
Bağlılığı:  Türkiye
Rütbesi: Kurmay Albay

Mustafa Kaplan (d. 1923 İstanbul - 26 Haziran 2017, İstanbul), Türk asker ve siyasetçi.
Kurmay Yarbay rütbesinde 27 Mayıs 1960 Darbesi'ne Ankara'da katıldı. Darbeden sonra Kurmay Albay rütbesine terfi etti. 13 Kasım 1960 tarihinde Millî Birlik Komitesi'nin parçalanması üzerine 14'lerden biri olarak Lizbon'a sürgüne gönderildi. Daha sonra Türkiye'ye dönünce Cumhuriyetçi Köylü Millet Partisi'nde sivil siyasete atıldı ve genel sekreterlik görevini yürüttü. Alpaslan Türkeş'le anlaşamayınca partiden istifa etti ve siyasetten çekildi.
26 Haziran 2017 tarihinde İstanbul'da öldü.
Monticellina

Monticellina, Umagillinae altfamilyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Monticelli d'Ongina

| Monticelli d'Ongina |
| --- | --- |
Kent
Monticelli d'OnginaMonticelli d'Ongina şehrinin İtalya'daki konumu
Ülke:  İtalya
İl: Piacenza ili
Zaman dilimi: UTC+02.00 (OAYZD)
 • Yaz (YSU): UTC+01.00 (OAZD)
Monticelli d'Ongina, İtalya'nın Emilia-Romagna bölgesine bağlı Piacenza ilinde bulunan bir komündür.
Monticellius

Monticellius, Spirorchiidae familyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Musaigen no Phantom World

| --- | --- |
Musaigen no Phantom World
1. Cilt kapağı, sağdan Koito Minase, Haruhiko Ichijo, Reina Izumi ve Mai Kawakami.
無彩限のファントム・ワールド (Musaigen no Fantomu Wārudo)
Tür: Aksiyon, fantezi, komedi, bilimkurgu
Light novel
Yazar: Sōichirō Hatano
Çizer: Shirabi
Yayımcı: Kyoto Animation
Baskı: KA Esuma Bunko
Yayın tarihi: 20 Aralık 2013 – 11 Şubat 2016
Cilt sayısı: 3
Anime televizyon dizisi
Yönetmen: Tatsuya Ishihara
Senarist: Fumihiko Shimo
Müzik: Effy
Stüdyo: Kyoto Animation
Lisans: AUS/NA Crunchyroll
Kanal: Tokyo MX, TVA, ABC, BS11, AT-X
Diğer kanallar: SEA Aniplus Asia
Yayın tarihi:  7 Ocak 2016  –  31 Mart 2016
Bölüm sayısı: 13 + OVA
Musaigen no Phantom World (Japonca: 無彩限のファントム・ワールド, romanize: Musaigen no Fantomu Wārudo), Sōichirō Hatano tarafından yazılan bir fantezi light novel serisidir. 2013 Kyoto Animation Ödülleri'nde şeref ödülü kazandı ve seri, Aralık 2013-Şubat 2016 tarihleri arasında Kyoto Animation'un KA Esuma Bunko baskısı altında yayınlandı. Kyoto Animation tarafından hazırlanan bir anime serisi uyarlaması ise Ocak-Mart 2016 tarihleri arasında yayınlandı.
Konusu

Yakın bir gelecekte deneysel bir virüsün kaza sonucu yayılması sonucu dünyadaki her insanın beyin kimyasını değiştiren bir salgın ortaya çıktı. Bu değişen kimya, "fantomlar" olarak adlandırılan ekstra boyutsal varlıkları algılamalarına izin vermektedir. Ek olarak, salgından sonra doğan bazı çocuklar fantomlara karşı savaşmalarına ve sızdırmalarına imkân tanıyan özel güçlere sahip olur. Fantomların büyük çoğunluğu zararsız olsa da, bu üstün yetenekli çocukların çoğu insanlığa rahatsızlık verici ya da tehdit oluşturan fantomlarla uğraşmaya adamış kulüp ve örgütlere yerleştirilir. Seri, fantomları mühürlemek için özel yetenekleri olan çocuklar için özel bir okul olan Hoseo Akademisi'nde Haruhiko Ichijō'nun ve arkadaşlarının Fantom Avı Kulübü'ndeki ve fantomlarla uğraşan gündelik hayatları ve mücadeleleri etrafında dönmektedir.
Bala Türkvizyon Şarkı Yarışması'nda Arnavutluk

| Arnavutluk |
| --- | --- |
  
Yayıncı: Tring TV
Katılımlar
Katılımlar: 1
İlk katılım: 2015
En iyi sonuç: 7. (2015)
En kötü sonuç: 7. (2015)
Arnavutluk,  ilki 2015 yılında düzenlenen Bala Türkvizyon Şarkı Yarışması'na katılan ülkelerden biridir.
Tarihi > 2015

Arnavutluk, Türkiye'de düzenlenen Bala Türkvizyon Şarkı Yarışması'na 2015 yılındaki ilk düzenlemesinde katıldı. İlk yarışmada ülkeyi Aurora Kapo "Yıldızlarla Dans" adlı şarkıyla temsil etti ve 7. oldu.
Katılım

birincilik 
 ikincilik 
 üçüncülük 
 sonunculuk 
 çekildi/diskalifiye edildi
| Yıl | Sanatçı | Dil | Başlık | Yer | Puan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2015 | Aurora Kapo | Türkçe | "Yıldızlarla Dans" | 7 | 100 |
2016:
Mevlid

Başlığın diğer anlamları için Mevlid (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Mevlîd, İslâm edebiyatında Muhammed'in doğum gününde yapılan kutlama merasimlerine, bu merasimlerde okunmak üzere yazılan ve bestelenen manzum şeklindeki edebî metinlere verilen isim. Mevlîd, bunun yanında İslâm edebiyatında müstakil bir edebî türdür.
Arapça "doğmak", "doğum zamanı" veya "doğum yeri" anlamındaki "velâdet" kelimesinden türeyen "mevlid", zaman içinde bu türdeki eserlere verilen ortak bir isim hâline gelmiştir.
Özel günlerde (sünnet töreni, hac dönüşü, asker uğurlama, bir ölümün 40. günü gibi) ve kutsal gecelerde, Muhammed'in doğumu, kutsal kişiliği, miracı gibi olağanüstü anlatı ve mitoslarla bezenmiş, gerçeküstü olayları anlatan edebî metinlerin makam ve usûl ile okunmasıdır. Türkçeye Arapçadan girmiş olan "mevlid", "Peygamberin doğum günü" anlamında da kullanılır. Halk arasında mevlit, mevlüd, mevlüt olarak da söylenmekte, kişilere isim olarak da verilmektedir.
Edebî bir terim olarak “mevlîd”, Muhammed peygamberin doğumunu, hayatından kısa pasajları, mucizelerini anlatan mesnevi tarzındaki metinlerin tümüne verilen isim olmakla beraber, İslâm edebiyâtında bir edebî türdür. Günümüzde Türkiye'de bu türün en tanınan örneği, Süleyman Çelebi‘nin 15. yüzyıl tarihli "Vesîletü'n Necât" (Kurtuluş Vesilesi) ismini taşıyan manzum, Türkçe eseridir. Bu nedenle "mevlîd" kelimesi ile kastedilen çoğunlukla Süleyman Çelebi'nin söz konusu eseridir. Türkçede olduğu gibi Arapça, Kürtçe, Arnavutça gibi birçok dilde de mevlidler yazılmıştır. Türkçe mevlid geleneğinde olduğu gibi özel günlerde ve kutsal gecelerde okunduğu gibi, diğer zamanlarda da isteyenler tarafından okunmaktadır.
Musikî terimi olarak “mevlîd”, cami ve tekke musikisinin bir türünü ifade eder. İslâm musikîsinde “mevlîd” okuyanlar, Farsçadan türetilmiş "mevlidhan" tâbiri ile nitelendirilir. Günümüzde icrâ edilmekte olan mevlid bestesini, 17. yüzyılda Bursalı Sekbân adlı bir musikîşinas tarafından bestelendiği sanılmaktadır.
Türk Edebiyatında Mevlid

Türk edebiyat literatüründe 63 mevlid yer alır. Bu eserlerin en meşhuru, Süleyman Çelebi tarafından 15. yüzyılda yazılmış olandır. Diğer mevlitlerin hemen hepsi Süleyman Çelebi'nin mevlidine naziredir. Yalnızca Süleyman Çelebi'den önce yaşamış olan Erzurumlu Mustafa Darir'in "Tercümetü'd Darir" adlı eseri, İbn-i İshak'ın "Siret'ün Nebi" eserinden çeviridir.
Hamdullah Hamdi'nin ve Şemseddin Sivâsî'nin yazdığı mevlidler, başarılı örneklerdendir. Ancak hiçbir eser, Süleyman Çelebi'nin yazdığı mevlidin seviyesine erişememiştir.