stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Selanik Türküsü

Çalın Davulları (türkü) - Nihat Kaya tarafından Hüseyin Yaltırık'tan derlenmiş, Selanik türküsü olarak da bilinen Rumeli türküsü.
Bülbülüm Altın Kafeste (türkü) - Ali Şevket Öndersev tarafından hafızaya alınmış ve Muzaffer Sarısözen'e aktarılmış, Selanik türküsü olarak da bilinen Rumeli türküsü.
Bir Fırtına Tuttu Bizi- Yücel Paşmakçı tarafından Fatma Çil'den derlenip notaya alınmış, Selanik türküsü olarak da bilinen Rumeli türküsü.
Kemal İpşir

Kemal İpşir (1911-1989), Ardıç, Göreleli Karadeniz kemençesi icracısı. Durkaya lakabıyla anılırdı. En bilinen öğrencisi Katip Şadi'dir.
Babası Salih Efendi annesi ise Emine Hanım'dır. Abisi Cemal, ablası Havva, küçük kız kardeşi Tevhide ile birlikte 3 kardeşi bulunmaktadır. Yaptığı 3 evlilikten toplam 6 kız 5 erkek olmak üzere 11 çocuğu olmuştur.
Giresun ve çevre yörelerde kemençecilik geleneğinde mizahi destanlar bulunmaktadır, Bu mizahi destanlar arasında bilinen en eski örneklerden olan "Destan" isimli eser Kemal İpşir tarafından yazılmış ve icra edilmiştir.
Sosyalist Demokrasi Partisi
Tarihçe > ÖDP'den ayrılış ve Partinin Kurulması

28 Ağustos 2002 tarihinde bir süredir Sosyalist Demokrasi Partisi için Girişim adıyla çalışmalarını sürdüren Özgürlük ve Dayanışma Partisi'nde ayrılan grup, partileşme çalışmalarını tamamladığını açıklamış ve SDP'nin kuruluşunu ilan etmişlerdir. Eski İnsan Hakları Derneği (İHD) başkanı olan Akın Birdal'ın sözcülüğünü yaptığı grup içinde 1996'da kurulduğundan o güne kadar ÖDP'de siyaset yapmış Mihri Belli, Sevim Belli, Ragıp Zarakolu, Veysi Sarısözen, Filiz Koçali, Filiz Karakuş ve Mustafa Kahya gibi isimler yer almıştır.
SDP'nin kuruluşunda yer alan isimler ÖDP'den ayrılış nedenlerini ve eleştirelerini birkaç başlık altında açıklamışlardır. Öncelikle, ayrılıkta en temel mesele olarak ÖDP'nin Kürt sorununa olan yaklaşımı öne sürülmüştür. Kürt sorununda ezilenlerin yanında olmak yerine bir üçüncü yolun ÖDP'de tercih edilmesine karşı çıkılmıştır. Diğer bir yandan, ikinci olarak, ÖDP'nin post-Marksizm'in ve Avrupa komünizminin Türkiye'deki siyasal temsilcisi haline geldiği, sosyalizmi hedefleyen bir parti olarak kendini tanımlamasına rağmen ÖDP'nin işçi sınıfının egemen sınıf olarak örgütlenmesi için mücadele etmek yerine, onun toplumsal muhalefet güçlerinden biri olarak değerlendirdiği söylenmiştir. Bundan kaynaklı olarak da, partinin militan mücadeleye uzak kentli orta sınıfların partisi haline geldiği ve giderek özgürlükçü sosyalistlerin oluşturduğu monolitik bir yapıya büründüğü iddia edilmiştir.
Bu eleştiriler doğrultusunda, yeni kurulan ve içerisinde Kurtuluşçular, Odakçılar, Hareketçiler, Dönüşümcüler, Troçkistler ve diğer bağımsızların yer aldığı SDP, ÖDP'nin iddia ettikleri gibi reformizmine ve bürokratizmine karşı, Kürt hareketi ile stratejik ittifak, sosyalistlerin birliği ve yeniden yapılanması, sosyalist demokrasi gibi politikalar ve tezler ortaya koymuş ve bunların uygulayıcısı olacağını belirtmiştir. SDP, 2001'de Kürt hareketinin öncülüğünde kurulan Emek, Barış ve Demokrasi Bloku'nun içinde birleşik bir mücadele için yer alacağını açıklamış, ÖDP'nin kuruluş rasyonelitesinde yer alan solun birliği düşüncesinin aşılarak yeni bir anlam içerisinde yeniden kurulacağını ve sol içerisinde yer aldıklarını öne sürdükleri üç eğilim içerisinden (sol liberalizm, ulusal solculuk ve devrimci sosyalizm) devrimci sosyalistlerin birliğini hedeflediğini belirtmiş ve bu birliğinde ilk başta belirtilen Kürt hareketi ile ittifak içerisinde oluşturulan blok zemininde gerçekleşebileceğini belirtmiştir.
Tarihçe > Akın Birdal Dönemi

Partinin 2002 yılında kurulmasının ardından 9 Kasım 2003 tarihinde SDP 1.Olağan Kongresi, Şato Yazar Düğün Salonu'nda gerçekleşti. Yunanistan, Kıbrıs ve İran gibi çeşitli ülkelerden gelen sosyalist parti temsilcilerinin de katıldığı kongre'de 207 oyun tamamını alan Akın Birdal SDP'nin genel başkanı seçildi. Fakat daha kongre gerçekleşmeden parti içinde özellikle çatı partisi olarak DEHAP'a katılma konusunda tartışması ortaya çıkmış, Kurtuluş grubunun içinde de görüş ayrılıklarına yol açan bu tartışma hakim görüşün bu yönde olmamasından dolayı bu katılma gerçekleşmemiştir. Fakat Kürt hareketine yakın isimlerin oluşturduğu Dönüşüm grubunun partiye katılması ve parti içinde tutundakları pozisyon, parti içinde yeniden çeşitli tartışmalara yol açmış, Nisan ayında daha sonra Emekçi Hareket Partisi'ni kuracak olan Hareket grubu SDP'den ayrılmıştır. Kongrenin hemen ardından ise Odak grubu parti yönetime birçok eleştiri yöneltmiş, ilk olarak 2004 Haziran ayında partinin yönetim organlarından çekilmiş, ardından 2005 Mart ayında ise partiden tamamen ayrıldığını açıklamıştır.
Gençlik örgütü

2009 yılında Sosyalist Demokrasi Partisi'nin gençlik örgütü olarak Kurtuluş Yolunda Devrimci Genç veya kısaca Dev-Genç kuruldu. 2015 yılı Nisan ayında Kurtuluş Yolunda Dev-Genç ile "Söz Dergisi" birleşerek "Gençliğin Devrimci Güçleri" adlı oluşumu kurduklarını açıklamışlardır.
Guram Gabiskiria

| Guram Gabiskiria გურამ გაბესკირია> Suhumi Belediye Başkanı |
| --- | --- |
Görev süresi 15 Ocak 1992 - 27 Eylül 1993
Kişisel bilgiler
Doğum: 2 Mart 1947 Suhumi, Abhazya ÖSSC, Gürcistan SSC, SSCB
Ölüm: 27 Eylül 1993 Suhumi, Abhazya Özerk Cumhuriyeti, Gürcistan
Ölüm nedeni: Suikast veya etnik temizleme
Milliyeti: Gürcü
Partisi: Bağımsız
Mesleği: futbolcudur ve bürokrat
Ödülleri: 
Guram Gabiskiria (Gürcüce: გურამ გაბესკირია) (1947-1993), 1993'te Abhazya'da Gürcülere uygulanan etnik temizlik sırasında ayrılıkçı militanlar tarafından öldürülen Sohum belediye başkanı.
Guram N. Gabiskiria, 2 Mart 1947'de Sohum'da doğdu. Tarih eğitimi görmesine karşın Dinamo Sohumi'de danışman olarak çalışmaya başladı.  1990'da, Sohum'un yeni futbol kulübü Tshumi'nin başkanlığına getirildi. Abhazya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti parlamento seçimlerine aday oldu, ama Tamaz Nadareişvili karşısında şansını yitirdi.
1993'te, Abhazya Savaşı sırasında Sohum belediye başkanı seçildi. Daha sonra bakanlar kurulunda ve Abhazya Özerk Cumhuriyeti Savunma Konseyi'nde yer aldı. Sohum, 27 Eylül 1993'te, Abhazların eline geçince Gabeskiria, Abhazya Özerk Cumhuriyeti hükûmetinin diğer seçilmiş üyeleri (Jiuli Şartava, Raul Eşba) gibi kenti terk etmeyi reddetti. Abhaz ve Kuzey Kafkasyalı milislerce yakalandı. Video kayıtlarına ve tanık ifadelerine göre Abhaz ve Kuzey Kafkasyalı milisler, G. Gabeskiria, J. Şartava, R. Eşba ve diğer hükûmet üyelerini öldürdü.[kaynak belirtilmeli]
Frank Lampard
Kulüp kariyeri > West Ham United > 1995-2001

Lampard, kariyerine babasının eski kulübü olan West Ham United'da başladı. 1994'te genç takıma giren Lampard, 1997-1998 sezonu itibarıyla de ilk 11'deki yerini garantiledi. 1998-1999 sezonunda takımının bir önceki sezon yakaladığı ve en büyük başarısı olan beşinciliği korumasına yardımcı oldu. Orta sahada boy gösteren Lampard, ertesi sezon tüm turnuvalarda toplam 14 gol attı. 2001 yılında West Ham'dan Chelsea'ye 11 milyon sterline transfer oldu.
Kulüp kariyeri > FC Chelsea > 2001-2004

Lampard ilk Premier Lig karşılaşmasına 19 Ağustos 2001 günü 1-1 berabere kaldıkları Newcastle United'a karşı çıkarken ilk kırmızı kartını 11 Eylül'de Tottenham Hotspur'a karşı oynadıkları karşılaşmada gördü.
2001-2002 sezonunda Chelsea adına tüm lig karşılaşmalarda boy gösteren Lampard, bunu sekiz golle süsledi. 2002-2003 sezonunda Charlton Athletic'e karşı oynadıkları sezonun açılış karşılaşmasında takımına galibiyeti getirdi.
Ertesi sezon; 2003 Eylül ayında Ayın Barclays Oyuncusu, Ekim ayında da Taraftarların Oyuncusu seçildi. Chelsea 2003-2004 sezonunda Premier League'i yenilgisiz Arsenal'ın arkasından ikinci bitirdi. 2004 yılında attığı 10 golle kariyerinde ilk kez çif haneli gol sayısına ulaşan ve buna ek olarak da 14 Şampiyonlar Ligi karşılaşmasında attığı 4 golle takımının yarı finale kadar yükselmesini sağlayan Lampard, İngiltere'de Yılın Takımı kadrosunda yer aldı. Monaco'ya karşı oynadıkları yarı final karşılaşmasında gol attı fakat Chelsea iki karşılaşma sonunda skor toplamında 5-3'le kaybetti.
Kulüp kariyeri > FC Chelsea > 2004-2007

Lampard, 2004-2005 sezonunda 38 karşılaşmanın tümüne çıktı. Bu sezon içerisinde 13 gol attı (tüm turnuvalarda 19) ve verdiği 16 gol pası ile asist kralı oldu.
2004'te Crystal Palace'a karşı 4-1 kazandıkları Premier Lig mücadelesinde 22 metre gibi uzak bir mesafeden gol attı. Chelsea'nin 2-0 kazanıp şampiyonluğunu ilan ettiği Bolton Wanderers karşılaşmasında iki golü de kendi attı. Chelsea'nin 50 yıl sonra 12 puan fark atarak kazandığı şampiyonluk, Lampard'ın da kariyerindeki en önemli kupası oldu. Böylelikle Lampard, Sezonun Barclays Oyuncusu seçildi. 2004-2005 Şampiyonlar Ligi çeyrek finallerinde, Chelsea'nin Bayern Münih'i iki karşılaşma sonunda toplamda 6-5'lik skorla elediği karşılaşmalarda 3 gol attı. İlk karşılaşmada attığı ikinci golü nefesleri kesti. Makélélé'nin attığı topu göğsüyle kontrol eden Lampard, sol ayağıyla uzak köşeye gönderdiği yarım voleyle şahane bir gol attı. 2004-2005 Şampiyonlar Ligi yarı finallerinde ezeli rakipleri Liverpool'a elenen Chelsea, Lampard'ın 6 karşılaşmada 2 gol attığı bunun içinde yarı finalde Manchester United'ı 2-1 yendikleri karşılaşmada açılış golünün de bulunduğu, EFL Cup'ta yoluna devam etti. İlk bireysel ödülünü FYD Yılın Futblcusu seçilerek kazandı. Futbol efsanesi Johan Cruyff, onun için "Avrupa'nın en iyi orta sahası" şeklinde konuştu. Ballon d'Or sıralamasında ise 2005'te Steven Gerrard'ın önünde yer almıştır. Ayrıca İngiltere Premier Liginin son 10 yılının en değerli futbolcusu seçilmiştir.Bu değerlendirme de esas alınan kriterler galibiyet, atılan gol, yapılan asist ve oynanan maç bazında ele alınmıştır.Lampard bu sıralamada Thierry Henry, Steven Gerrard, Wayne Rooney, Michael Owen, Ryan Giggs gibi efsanevi oyuncuların hepsini geride bırakmıştır.
Kulüp kariyeri > New York City FC

24 Temmuz 2014 tarihinde Lampard, New York City ile sözleşme imzaladı.
Kulüp kariyeri > Manchester City

Lampard, 3 Ağustos 2014'te Amerika'da ligler başlayana kadar Manchester City'ye kiralandı.
İstatistikleri > Detaylı lig karnesi

Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir.
Başarıları > Futbolcu olarak

UEFA Intertoto Kupası:
Şampiyon (1): 1999
Premier League:
Şampiyon (3): 2005, 2006, 2010
İkinci (3): 2004, 2007, 2008
FA Cup:
Şampiyon (3): 2007, 2009, 2012
İkinci (1): 2002
Carling Cup:
Şampiyon (2): 2005, 2007
İkinci (1): 2008
FA Community Shield:
Şampiyon (1):  2005
İkinci (2): 2006, 2007
UEFA Şampiyonlar Ligi:
Şampiyon (1):2012
İkinci (1): 2008
UEFA Avrupa Ligi:
Şampiyon (1):2013
EFL Cup gol kralı: 2007-08 (Eduardo da Silva ve Michael Mifsud ile birlikte)
Başarıları > Teknik direktör olarak

Premier League Ayın Teknik Direktörü: Ekim 2019
Lampard, karşılaşma için ısınırken
İshak Alaton

| İshak Alaton |
| --- | --- |
Doğum: 2 Eylül 1927(1927-09-02) İstanbul, Türkiye
Ölüm: 11 Eylül 2016 (89 yaşında) İstanbul, Türkiye
Ölüm sebebi: Kalp yetmezliği
Vatandaşlık: Türkiye
Eğitim: Şişli Terakki Lisesi Saint Michel Fransız Lisesi
Meslek: İş insanı
Organizasyon: Alarko Holding
Din: Yahudi
Evlilik: Margarete von Proschek
Çocuk(lar): Leyla Alaton Vedat Alaton

İshak Alaton, (2 Eylül 1927, İstanbul - 11 Eylül 2016, İstanbul), Türkiye Yahudisi iş insanı, Alarko Holding kurucu ortağı ve onursal başkanı.
İlk yılları ve eğitimi

Alaton Yahudi asıllı bir ailenin çocuğu olarak 2 Eylül 1927 tarihinde İstanbul'da doğdu. 1942 yılına kadar Şişli Terakki Lisesine devam etti.
O yıllardaki Varlık Vergisi hakkında şöyle demiştir: "Babam iyi bir tüccardı ve Halk Partisi üyesiydi. Partisine hizmet eden bir insandı. Gönüllü yardımlar yapardı. Atatürk zamanında politikada kendine yer hazırlıyordu. Daha sonra Atatürk öldü. Yerine gelen İnönü, bağnaz, yabancı düşmanı, kapalı bir zihinsel yapıya sahip bir yöneticiydi. O felaketi İnönü ve dönemin başbakanı Şükrü Saracoğlu birlikte hazırladı. Türkiye’nin yanlış tanınmasını sağladılar. Yaşanan acılardan sonra kararlar değişti ve Amerika’nın desteğiyle kararlar değişti ve dağa götürülmüş binlerce insan mahvolmuş olarak yerlerine getirildiler."
1946'da Saint Michel Fransız Lisesini bitirdi. Askerliğini 1947-48 yılları arasında yedek subay olarak Polatlı Topçu Okulunda yaptı.
İş hayatı

1951 yılında İsveç'e gitti ve Motola Lokomotif Fabrikasında kaynak işçisi olarak çalışmaya başladı. Bir yıl boyunca kaynak işçiliğinden arta kalan zamanlarında gece kurslarına katılarak teknik resim öğrendi ve aynı fabrikada iki yıl boyunca teknik ressam olarak çalıştı. 1954'te Türkiye'ye döndü ve Üzeyir Garih ile birlikte İstanbul'un Karaköy semtinde Bankalar Caddesi üzerinde yer alan Vefai Han'ın bir yazıhanesinde Alarko Holdingin altyapısını oluşturan Alarko Kolektif Şirketini kurdu. Şirket, apartman kaloriferi tesisatçılığı ile 1954'te hizmet vermeye başladı.
1973 yılında Alarko Kolektif Şirketinin halka açık bir şirket haline gelmesi üzerine Alarko Holding A.Ş. yönetim kurulu başkanlığını üstlendi. 1998-2012 yılları arasında Güney Afrika Cumhuriyeti İstanbul fahri başkonsolosluğu görevini yürüttü. 15 Mayıs 2015 tarihinde yönetim kurulu başkanlığı görevini Üzeyir Garih'in oğlu İzzet Garih'e devretti ve "Alarko Holding Onursal Başkanı" unvanını aldı.
Kişisel hayatı

İshak Alaton 1951 yılında geldiği İsveç'te 1958'de Margarete von Proschek ile evlendi. Bu evliliğinden Leyla Alaton ve Vedat Alaton dünyaya geldi. İngilizce, Fransızca, İspanyolca ve İsveççe bilen Alaton ayrıca Türkiye Ekonomik ve Sosyal Etüdler Vakfı (TESEV) ve Açık Toplum Vakfı kurucuları arasında yer aldı. İshak Alaton, İsveç Kuzey Yıldızı Nişanı ve İspanya Kraliyet Sivil Liyakat Nişanı sahibidir.
Ölümü

11 Eylül 2016'da, tedavi gördüğü, İstanbul'un Beylikdüzü ilçesindeki özel bir hastanede kalp yetmezliği nedeniyle 89 yaşında öldü. 13 Eylül 2016'da Neve Şalom Sinagogunda düzenlenen cenaze töreni sonrası Kilyos Musevi Mezarlığına defnedildi.
Ötüken

Bu madde Ötüken Ormanı hakkındadır.Türk mitolojisindeki toprak Tanrıçası için Etügen sayfasına bakınız.
Ötüken, Ötügen veya Ötüken Ormanı, (Eski Türkçe: 𐰇𐱅𐰜𐰤:𐰖𐰃𐱁, Ötüken yış); Türklerin Orta Asya'daki kutsal başkentidir ve Moğollar tarafından da kutsal kabul edilir. Ormanlarla kaplı bir dağ olan "Ötüken Dağı" da eski Türkler tarafından kutsal kabul edilir. Çince kaynaklarda U-te-kien şeklinde geçtiği ve Çin kaynaklarında dağ ismi olarak geçen Tu-kin, Yü-tü-kiün ile ilişkili olabileceği belirtilmektedir. Ötügen (Ötüken) Türklerin yeryüzünde ilk var olduğu ve oradan Dünya'ya dağıldığı yerin adı olarak da kabul edilmektedir. Teoman tarafından kurulan Büyük Hun Devleti'nin başkenti de Ötüken idi. Ayrıca Orhun Nehri kaynaklarını bu bölgeden alır ve Göktürk Kağanlığı'nın da başkenti yine bu yörede kurulmuştur. İnanca göre bütün büyük devletlerin başkenti burada kurulmalı idi. Gerçekten de pek çok Türk ve Moğol Devleti biraz genişledikten sonra başkentlerini bu bölgeye taşımışlardır. Ötüken dağının Nama (Namı veya Namu) adında bir koruyucu ruhu vardı.
Ötüken eski Türklerin (Göktürk vb.) geleneksel inancı Tengricilikte Toprak Ana'ya verilen isimlerden biridir. Moğollarda Etugen, Itügen ya da Odigan gibi şekillerine de rastlanır. Ötüken-Kültü, Tengri-Kültü ile birlikte özellikle Göktürk Kağanlığı sırasında büyük önem kazanmıştır.
Köktürkler, Uygurlar ve Kırgızların merkezleri, uzun süre, kutsal kabul edilen, Ötüken ormanı olmuştur. Ötüken Ormanı'nın merkez olmasını ve buraya adeta kutsallığın verilmesi, Orhun Yazıtlarında da göze çarpmaktadır. Ötüken ormanı, adeta; dışarıdaki kötülüklere karşı, sığınılacak güvenli bir ev olarak tasvir edilir.
Eski inanca göre, Toprak Ana'nın keyfi ağaçların durumundan belli olur. Eğer ağaçlar sağlıklı ve güçlü yetişiyor ve bol meyve veriyorlarsa, Toprak Ana'nın insanlardan memnun olduğuna inanılır. Toprak Ana'ya edilen bir dua, güçlü ve büyük bir ağaca doğru yöneltilir.
Ötüken, günümüz Moğolistan'ın Arhangay Eyaleti ve Övörhangay Eyaleti sınırları içerisinde yer almaktadır.
Natıkay

Natıkay veya Natıgay - Türk ve Moğol mitolojisinde Toprak Tanrısı. Ötüken'in eşi olarak görülür. Çocukları, hayvanları ve bitkileri korur. Marko Polo'nun Seyahatnamesinde adı geçer. Moğollar tarafından saygı gösterilen bir Tanrı olduğundan bahsedilir. Onun için keçeden ve kumaştan bir saygı alanı yapılırdı. Erkekler sağ, kadınlar sol ve çocuklar önüne dizilirdi.
Eski Kayıtlar > Bilge Kağan Yazıtı

Bilge Kağan, Orhun Yazıtları'nda Ötüken Dağı'nın 'Türk memleketinin yüreği' olarak önemini dile getirmiştir.[kaynak belirtilmeli] Hatta yazıtlarda, Çinlilerin oyunlarına karşı koyup direnebilmek için "Ötüken Ormanı'ndan ayrılmayın." öğüdünü vermiştir. Ötüken şu an Rusya ve Moğolistan arasında bir yerde, yani Orhun Nehri'nin kaynaklarına yakındır.
Eski Kayıtlar > Divânu Lügati't-Türk

Kaşgarlı Mahmud, Divânu Lügati't-Türk'te; "اتوكان Ötüken" "Tataristan çöllerinde bir yer adı. Uygur iline yakındır." şeklinde tanımlanmıştır. Ayrıca Kaşgarlı, çizdiği haritada, Basmıl bozkırlarının altında, "Feyafi-yi Tatar" (فإيافي تتار) Tatar bozkırlarını İli Nehri'nin sol tarafında (batısında) göstermiştir.
Eski Kayıtlar > Çin Kaynaklarında

Ötüken (Eski Türkçe:  , Ötüken yış, Çince: 於都斤山, 都尉揵山, 烏德鞬山/乌德鞬山, 都斤山, 大斤山, 郁督軍山/郁督军山; "Ötüken Ormanı",  , Ötüken yer; "Ötüken Yeri") adı verilen, ormanlarla kaplı bir dağ, eski Türkler için çok kutsal sayılır.
Etimoloji

(Öt/Öd) ve (Ed/Et) kökünden türemiştir. Ötümek (dua etmek), etmek (gücü yetmek) ve utağan (döl yatağı) anlamlarını içerir. Etmek (yapmak) fiili ile de bağlantılıdır. Ötög Moğolcada ayı demektir ve ayının yuvası toprağın içinde olup aynı zamanda kutlu sayılan bir hayvandır.
Benzer yer adları

Günümüzde Ötüken toponomisi ile ilgili Tıva Cumhuriyeti'nde Ödügen Tayga (orman) bulunmaktadır. Eskiden Türklerin yaşadığı yörelerden Buryatya'nın başkenti ise Ulan Ude olup Ude sözü aslında Öde olup anlamı da vakit, zaman anlamındadır. Köktürk Yazıtları'nda Ötüken ile birlikte orman ve orman halkı zikredilir. Ormanlık bölgedeki Türk halkını anlatmaktadır. Selenge ve Yenisey bölgesini ele geçiren Moğollar daha sonra ormanlık bölgedeki Türkleri tanımlamak için ormanlık bölge halkı anlamında Uranhay tabirini kullanmaya başlamışlardır. Ötüken ormanları Sayan Dağları ile Baykal gölü arası yani günümüzde Tıvalar, Tofalar, Duhalar, Dolganlar, Duhalar, Hoton Türkleri ve Soyotların yaşadığı yerlerdir.
Levent Camii

| --- | --- |


Genel bilgiler
Konum: Türkiye  İstanbul Beşiktaş
Koordinatlar: 41°04′45″K 29°01′04″D﻿ / ﻿41.07917°K 29.01778°D﻿ / 41.07917; 29.01778
Tamamlanma: 1954
Mimar(lar): Vasfi Egeli

Levent Camii ya da Afet Yolal Camii İstanbul'un Beşiktaş ilçesinde yer alan Levent Semtinde Levent Caddesi üzerinde, Levent Mektep Sokağı ile Sümbül Sokağı'nın kesiştiği noktada yer alan yeni tarihli bir camidir. İbrahim Yolal tarafından genç yaşta kaybettiği kızı Afet Yolal adına yaptırılmıştır. 1945'te Mimar Vasfi Egeli tarafından projesi çizilip yapımına başlanan cami 1954'te ibadete açılmıştır.
Takiyüddin'in Rasathanesi

Istanbul Rasathanesi'nin kurulu olduğu bölgede bir bina üstüne rasathane anısına yerleştirilmiş rubu tahtası
Rasathanede çalışan alimler
Rasathanede bir sekstant
Takiyüddin'in Rasathanesi (Dar-ü'r Rasad-ül Cedid), 1575 yılında Osmanlı bilgini Takiyüddin tarafından İstanbul'da Tophane sırtlarında kurulan gözlemevidir.
1571 yılında Osmanlı Sarayı'na müneccimbaşı olarak atanan Takiyüddin'in, Padişah III. Murad'a, astronom Uluğ Bey'in Semerkant'da hazırlattığì "Zic-i İlhânî" adlı astronomi gözlem ve hesaplarının eskidiğini belirten raporunu sunmasından sonra kurulmuştur. İstanbul Rasathanesinin yapımına kesin olarak ne zaman başlandığına dair kanıt niteliğinde herhangi bir belge bulunmamasına karşın, rasathanenin aletleri ve yapımı tamamlanmamış bile olsa 1575-1580 yılları arasında gözleme açık olduğu belirlenmiştir.
Rasathane 1580 yılında, Şeyhülislam Kadızade'nin onaylayan fetvası ve padişah III. Murad'ın emriyle denizden topa tutularak yıkılmıştır.
Tarihçe > Kuruluşu

Osmanlı Devleti'nde 16. yüzyılda namaz vakitlerinin belirlenmesi, kıble yönünün tayin edilmesi ve takvimin hazırlanması için gökbilim kullanılmaktaydı ancak kurulan küçük çaplı rasathanaler gündelik hayata yönelik oldukları için uzun ömürlü olmamıştı.
1571'de Müneccimbaşı Mustafa Çelebi ölünce yerine Müneccimbaşılığa atanan Takiyüddin'i himayesi altına alana Vezir Sokullu Mehmet Paşa  ve Hoca Sadettin Efendi, onun gözlemevi kurma isteği ile ilgilendiler ve onu desteklediler.
Uluğ Bey, Zîci'nin gününü doldurduğunu, günün ihtiyaçlarına uygun olmadığını ve yeni gözlemler ışığı altında yeni tablolar oluşturulmasının gerekliliğini açıklayan bir layiha hazırlayıp padişah III. Murat'tın huzuruna çıkan Takiyüddin, Padişahın adıyla anılacak bir zîc hazırlamakla görevlendirilerek rasathanenin kurulması için izin, yer ve ödenek aldı; rasathanenin müdürlüğüne atanarak inşasına nezaret etme görevi de kendisine verildi.
Kaynaklara göre gözlemevinin kurulması için hükûmetin tahsis ettiği masraf on bin altındır; Bu tutar o dönemde büyük bir miktardır ancak Merâga ve Semerkand gözlemevlerinin masrafları göz önüne alındığında oldukça düşüktür.
Tarihçe > Kuruluşu > Konumu

Gözlemevinin yerleşim yeri için İstanbul'da Avrupa yakasında bulunan yüksek bir yer olan Tophane sırtlarındaki bir bölge seçilmiştir. Bu yer kimilerine göre "Galatasaray Mektebi'nin bulunduğu mevki civarında"; kimi kaynaklara göre Galata Kulesi'nde ve Galata Sarayı'da; kimilerine göre ise Galata Dağı'nın tepesindedir.
Hüseyin Ayvansarayî'nin 18. yüzyıl sonlarında yayımlanan Hadikatü'l Cevami adlı eserinde, bir rivayete göre Galata Kulesi'nin Takiyüddin tarafından bir gözlemevi olarak yaptırıldığından; ancak bu gözlemevinin Padişah III. Murad tarafından Ocak 1580'de yarısına kadar yıktırılsa da kulenin yıkılmadığından bahsedilir. Aynı eserin başka bir yerinde ise Tophane'de yer alan kulenin, Hoca Sâdeddin Efendi'nin "astronomiyle uğraşan devletlerin kısa sürede yıkılması" yönündeki ifadelerinden ötürü yıktırıldığı ifade edilir. Tayyarzâde Ahmed Atâ'nın Tarih-i Atâ adlı eserinde, kulenin 1582 civarında Takiyüddin tarafından gözlemevi olarak kullanma amacıyla tamir ettirildiği belirtilir. Takiyüddin de Cedvel-i Esma-i Buldan adlı eserinde, Galata'daki bir kulede gözlemler yaptığından bahseder. Mehmed Süreyya, bu gözlemevinin Galata Kulesi'nde kurulduğunu belirtse de Johannes Heinrich Mordtmann, Mehmed Süreyya'nın Tarih-i Atâ'da geçen "Tophane üstünde kulle-i cebelde" ("Tophane üstündeki tepenin zirvesinde") ifadesindeki "büyük bağ evi" anlamına gelen "kulle" sözcüğünün "kule" olarak yorumlanmasıyla birlikte "hatalı olarak" gözlemevinin Galata Kulesi'nde olduğu çıkarımında bulunduğunu ifade eder. Kulenin, Takiyüddin'in gözlemevi olduğu yönündeki iddialar günümüzde geçerliliğini korumamaktadır; ancak Takiyüddin, gözlemevinin inşası öncesinde Galata Kulesi'nde birtakım çalışmalar gerçekleştirmiştir.
Tarihçe > Yıkılışı

İddiaya göre rasathanenin tamamlanmasının üzerinden birkaç ay geçtikten sonra beliren bir kuyruklu yıldız nedeniyle Sultan III. Murad Takiyüddin'den kehanette bulunmasını talep etmiş, o da bu yıldızın bir mutluluk ve saadet devrinin habercisi olduğu tahmininde bulunmuştu. Ancak bunun tam aksine o devirde ortaya çıkan bir salgın hastalığın getirdiği felaket nedeniyle rasathanenin muhaliflerinin sayısında bir hayli artış olmuştu. Takiyüddin gözlemlerine bir iki yıl daha devam edebilmişti. Bazı kaynaklar ise bilime muhalif bir tarikatın yıkım kararının alınmasında etkili olduğunu belirtmektedir.
İlber Ortaylı'ya göre İstanbul'daki bir depremden sonra halk ayaklanmış ve depremin rasathane yüzünden olduğunu söylemişlerdir. Sarayın önünde büyük gösteriler olmuş, bunun üzerine III. Murat, denizden top atışı ile rasathaneyi yıktırmak zorunda kalmıştır.[kaynak belirtilmeli]
Kimi araştırmacılar[kim?] rasathanenin yıkılmasının gerçek sebebinin bir siyasal çekişme olduğu iddia edilmiştir. Rasathanenin kurulmasına önayak olan Hoca Sadettin Efendi'nin  Şeyhülislam Kadızade Ahmet Şemsettin Efendi ile  farklı siyasi gruplarda yer alması ve bu gruplar arasındaki çekişmenin yıkıma sebep olduğu sanılmaktadır.