Alexandru Macedonski
İş > Prima verba ve diğer erken eserler

Ion Catina, Vasile Păun ve Grigore H. Grandea ile birlikte genç Makedonlar, akıl hocaları Heliade Rădulescu ve Bolintineanu'ya sahip olan Neoromantik bir neslin parçası olan geç Romanya Romantizmine mensuptu. Diğer erken etkiler Pierre-Jean de Béranger ve Gottfried August Bürger'di, bunlardan motifler Makedonski tarafından 1870-1880 yılları arasında papazlara ve baladlara uyarlandı. Romantizmin ve bu tür diğer kaynakların damgası, Macedonski'nin gençliğinde yazdığı parçaları gruplayan Prima verba'da belirgindi, bunların en eskisi sadece on iki yaşındayken yazılmıştı. Eleştirmenler genellikle hacmin değersiz olduğunu savunuyorlar. Şiirler, babasının ölümü gibi olaylara odaklanarak, onun asi tavrını, kendini mağdur etmeyi ve otobiyografik unsurlara güçlü bağlılığını sergiliyor. Vianu, Heliade Rădulescu'nun ideolojisinden esinlenen bir parçada, Makedonski'nin "Fransız Devrimi'nin, aksi takdirde asilzadesinin bakış açısından ifade ettiği özgürlük ve eşitlik sevgisini" söylediğini belirtiyor. Okur:
Rumence: 

Şimdi okuyan insanları görüyoruz. Onlar aydınlanırken onlardan nefret etmeyelim, onları kardeş gibi sevelim!
Buna paralel olarak, Macedonski, idil modeli üzerine yazılmış olmasına rağmen, cinsel istismarların kaba ayrıntılarıyla dikkat çeken bir diziyi tamamlayarak erotik temalar kullandı. Şair muhtemelen gelecek nesillerin onları reddedeceğini kabul etti ve bunları derlediği şiir ciltlerinin hiçbirinde yeniden yayınlamadı.
Oltul'da (1873-1875) yaşadığı süre boyunca, Macedonski, çoğu çalışmasının kesin baskılarında yer almayan bir dizi şiir yayınladı. Romence'nin İtalyanca versiyonunda yazılan odelerin yanı sıra Carol I'i isminden bahsetmeden hicivleyen sözler de içeriyor. Makedonski tutuklanmasının ardından durumla ilgili şaka yapma girişimini gösteren Celula mea de la Văcărești'yi ("Văcărești'deki Cep Telefonum") tamamladı. Bu serinin aksine, Budjak ve Kuzey Dobruja'da Makedonski döneminde yazılan bazı eserler, çağdaş temalardan kopukluk sergiliyor. Bu aşamada, özellikle Vianu'nun "[Makedonski'nin] gençliğinin egemen şairi" olarak adlandırdığı Lord Byron'dan ilham aldı. Makedonski, Calul arabului'de George Coșbuc'un El Zorab'ını ve ihanet ve cinayet olaylarına odaklanan Venedik temalı Ithalo'yu anımsatan semboller kullanarak egzotik ve Levanten ortamlarını araştırıyor. Diğerleri epik ve vatansever bir üslupla, Rus-Türk Savaşı'ndaki Rumen zaferleri veya Tuna boyunca İmparatorluk Roma bölgeleri gibi konulara sahipti. Rasova'daki köy ve taş ocağından sonra Hinov olarak adlandırılan bu parçalardan biri, Makedonski'ye Fransız Sembolist Gustave Kahn'ın önünde, özgür şiir kullanan ilk modern Avrupalı şair olma iddiasını veriyor. Makedonski daha sonra iddiayı dile getirdi ve "senfonik şiir", "proteik şiir" veya besteci Richard Wagner onuruna "Wagnerian şiir" gibi bir teknikten bahsetti.
Makedonski, Oltul'un editörlüğünü yaparken ilk nesir yazılarını da tamamladı. Bunlar seyahat hesabı Pompeia și Sorento ("Pompeia ve Sorento", 1874) ve Vianu tarafından Câinele din Văcărești ("Văcărești'deki Köpek", 1875) başlıklı hapishane temalı bir hikâye idi. Bunlar daha sonra eleştirmen Mihai Zamfir'in Romen düzyazı şiir türüne öncülük eden Empresyonist edebiyatın sözlü deneylerine benzettiği diğer seyahat çalışmaları ile tamamlandı. Kısa komedi Gemenii, sahne için ilk çalışmasıydı, ancak Vianu'ya göre, "mantıklı bir yapı" ve Macedonski'nin alaycılığına dair bir önizleme dışında herhangi bir değer gösteremedi. Bu yazıları 1876'da, 19. yüzyılın başlarından kalma bir hajduk olan Cârjaliul'un kısa bir biyografisi izledi. İlk Levant temalı şiirleriyle uyumlu olarak, Macedonski 1877 tarihli Așa se fac banii hikâyesini yazdı ("Bu Nasıl Para Kazanılır", daha sonra Fransızcada sapkın riche et puissant, "Nasıl Zengin ve Güçlü Olunur?", kadercilik ve Müslüman dünyasının bir masalı - biri çalışkan biri tembel iki erkek kardeşle ilgilendi, ikincisi parasını bir dizi tesadüfi olayla kazanıyor. Aynı şekilde, şiir komedisi Iadeș! temasını, Sindipa olarak bilinen Fars edebiyatının geniş çapta dolaşan koleksiyonundan ödünç aldı. Yine de dekor moderndi ve Fransız doğumlu eleştirmen Frédéric Damé'nin de belirttiği gibi, olay örgüsü aynı zamanda Émile Augier'in Gabrielle'inden ve dönemin diğer ahlak oyunlarından da ödünç aldı. Metnin bir kısmı, Makedonski'nin ortaya çıkan burjuva karşıtı söylemine uydurduğu bir tutum olan liberal mesleklerdeki gençlere ironik bir muameleydi.
Makedonski, Gece döngüsündeki ilk şiirlerle Romantizme, özellikle de Alphonse de Lamartine'e ve bu temanın sözde mucidi Alfred de Musset'e bağlılığını hala gösterdi. Noaptea de noiembrie, düşmanlarını şiddetli bir şekilde kınayarak açılır ve Macedonski'nin kendi cenazesini tasvir ettiğini görür. Şiire övgüde bulunan Călinescu, "görünüşte önemsiz başlangıç" ın aksine, Makedonski'nin kendisini Tuna Nehri üzerinde uçarken tasvir ettiği ana bölümün Romen yazarı Dante Aligheri'nin başarılarına yaklaştırdığına dikkat çekiyor. Yazarın kendisi, eserin "hayatımda hissettiğim en büyük ilham nefesini" kanıtladığını iddia etti. Başka bir şiir, Noaptea de aprilie ("Nisan Gecesi"), muhtemelen Aristizza Romanescu'ya olan karşılıksız aşkının ifadesiydi.