stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pernille Harder
Kulüp kariyeri > Linköpings FC

Harder, İskandinavya coğrafyasında top koşturmaya devam etmek istediğinden dolayı İsveç kulüplerinden Linköpings FC'ye katıldı. Eylül 2013'te Linköpings'in, Sunnanå SK'yı 4-1 yendiği maçta 4 gol attı.
Kulüp kariyeri > VfL Wolfsburg

Aralık 2016'da Harder, VfL Wolfsburg ile Ocak 2017'den itibaren geçerli olan iki buçuk yıllık sözleşme imzaladığı açıklandı. Harder burada geçirdiği dört sezonda da Bundesliga ve Almanya Kupası şampiyonlukları yaşadı. 2017-18 sezonunda attığı 17, 2019-20 sezonunda attığı 27 golle ligde iki kez gol kralı oldu. Bu performansı sayesinde 2017-18 ve 2019-20 sezonlarında iki kez UEFA Yılın Kadın Futbolcusu Ödülü'nü kazandı.
Kulüp kariyeri > Chelsea

Harder, 1 Eylül 2020'de Chelsea ile üç yıllık sözleşme imzaladı ve bir kadın futbolcunun aldığı, dünya rekoru olan 250.000 £ gibi bir maaşa anlaştı. 2020-21 Şampiyonlar Ligi çeyrek finalinde eski kulübü VfL Wolfsburg'a karşı oynanan maçta penaltıdan 1 gol attı. 2022-23 Şampiyonlar Ligi grup aşamasında KF Vllaznia Shkodër takımına karşı oynanan maçta hattrick yaptı.
Kulüp kariyeri > Bayern München

1 Haziran 2023'te Harder, sevgilisi ve Chelsea'den takım arkadaşı Magdalena Eriksson ile birlikte Bayern München ile üç yıllık anlaşma imzaladığı açıklandı. Bayern formasıyla ilk maçına SC Freiburg karşısında çıktı ve ilk golünü 1. FC Köln'e attı.
Kişisel hayatı

Harder'ın Mayıs 2014'ten beri takım arkadaşı ve İsveçli millî futbolcu Magdalena Eriksson ile ilişkisi vardır. 21 Temmuz 2024'te on yılı aşkın bir birlikteliğin ardından çift, nişanlandıklarını açıkladılar.
Kariyer istatistikleri > Kulüp

| Kulüp | Sezon | Lig> Lig kademesi | Lig> Maç | Lig> Gol | Ulusal kupa> Maç | Ulusal kupa> Gol | Lig kupası> Maç | Lig kupası> Gol | Kıtalararası> Maç | Kıtalararası> Gol | Diğer> Maç | Diğer> Gol | Toplam> Maç | Toplam> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| VSK Aarhus | 2010–11 | Elitedivisionen | 18 | 12 | 4 | 6 | — | — | — | — | — | — | 22 | 18 |
| VSK Aarhus | 2011–12 | Elitedivisionen | 18 | 13 | 3 | 4 | — | — | — | — | — | — | 21 | 17 |
| VSK Aarhus | Toplam | Toplam | 36 | 25 | 7 | 10 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 43 | 35 |
| Linköpings | 2012 | Damallsvenskan | 10 | 3 | 0 | 0 | — | — | — | — | — | — | 10 | 3 |
| Linköpings | 2013 | Damallsvenskan | 21 | 18 | 4 | 2 | — | — | — | — | — | — | 25 | 20 |
| Linköpings | 2014 | Damallsvenskan | 14 | 9 | 6 | 10 | — | — | 6 | 1 | — | — | 26 | 20 |
| Linköpings | 2015 | Damallsvenskan | 21 | 17 | 5 | 3 | — | — | — | — | 1 | 0 | 27 | 20 |
| Linköpings | 2016 | Damallsvenskan | 22 | 24 | 1 | 4 | — | — | — | — | 1 | 0 | 24 | 28 |
| Linköpings | Toplam | Toplam | 88 | 71 | 16 | 19 | 0 | 0 | 6 | 1 | 2 | 0 | 112 | 91 |
| VfL Wolfsburg | 2016–17 | Bundesliga | 12 | 6 | 3 | 2 | — | — | 2 | 0 | — | — | 17 | 8 |
| VfL Wolfsburg | 2017–18 | Bundesliga | 21 | 17 | 3 | 2 | — | — | 8 | 8 | — | — | 32 | 27 |
| VfL Wolfsburg | 2018–19 | Bundesliga | 21 | 18 | 5 | 5 | — | — | 6 | 8 | — | — | 32 | 31 |
| VfL Wolfsburg | 2019–20 | Bundesliga | 21 | 27 | 5 | 2 | — | — | 7 | 9 | — | — | 33 | 38 |
| VfL Wolfsburg | Toplam | Toplam | 75 | 68 | 16 | 11 | 0 | 0 | 23 | 25 | 0 | 0 | 114 | 104 |
| Chelsea | 2019–20 | FA WSL | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
| Chelsea | 2020–21 | FA WSL | 22 | 10 | 3 | 1 | 4 | 3 | 9 | 4 | — | — | 38 | 18 |
| Chelsea | 2021–22 | FA WSL | 16 | 6 | 4 | 3 | 3 | 4 | 4 | 2 | — | — | 27 | 15 |
| Chelsea | 2022–23 | WSL | 10 | 8 | 1 | 0 | 0 | 0 | 4 | 3 | – | – | 15 | 11 |
| Chelsea | Total | Total | 48 | 24 | 9 | 4 | 7 | 7 | 17 | 9 | 0 | 0 | 81 | 44 |
| FC Bayern München | 2023–24 | Bundesliga | 15 | 9 | 5 | 4 | — | — | 3 | 0 | — | — | 23 | 13 |
| FC Bayern München | Toplam | Toplam | 15 | 9 | 5 | 4 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 23 | 13 |

| Kariyer toplam | Kariyer toplam | Kariyer toplam | 262 | 197 | 53 | 48 | 7 | 7 | 49 | 35 | 2 | 0 | 373 | 287 |
↑  Svenska Cupen, DFB-Pokal ve FA Cup
↑  FA Women's League Cup
↑  UEFA Şampiyonlar Ligi
↑  Svenska Supercupen
Harder, EURO 2017'de Avusturya'ya karşı oynadığı maçta.
2022 Dünya Salon Atletizm Şampiyonası - Erkekler 800 metre

| 2022 Dünya SalonAtletizm Şampiyonası |
| --- | --- | --- |

Pist etkinlikleri
| 60 m | erkekler | kadınlar |
| 400 m | erkekler | kadınlar |
| 800 m | erkekler | kadınlar |
| 1500 m | erkekler | kadınlar |
| 3000 m | erkekler | kadınlar |
| 60 m engelli | erkekler | kadınlar |
| 4 × 400 m bayrak | erkekler | kadınlar |
Saha etkinlikleri
| Yüksek atlama | erkekler | kadınlar |
| Sırıkla atlama | erkekler | kadınlar |
| Uzun atlama | erkekler | kadınlar |
| Üç adım atlama | erkekler | kadınlar |
| Gülle atma | erkekler | kadınlar |
Kombine etkinlikler
| Pentatlon |  | kadınlar |
| Heptatlon | erkekler |  |
g t 
2022 Dünya Salon Atletizm Şampiyonası'nda erkekler 800 metre etkinliği 18 ve 19 Mart 2022'de gerçekleştirildi.
Sonuçlar > Eleme serileri

Eleme kuralı: Her seride ilk iki atlet (Q) finale yükselir.
Eleme serileri 18 Mart'ta saat 12.50'de başladı.
| Sıra | Seri | Atlet | Ülke | Derece | Notlar |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 4 | Isaiah Harris |  ABD | 1:47.00 | Q |
| 2 | 4 | Álvaro de Arriba |  İspanya | 1:47.97 | Q |
| 3 | 4 | Samuel Chapple |  Hollanda | 1:48.09 |  |
| 4 | 2 | Marco Arop |  Kanada | 1:48.13 | Q |
| 5 | 4 | Collins Kipruto |  Kenya | 1:48.18 |  |
| 6 | 2 | Andreas Kramer |  İsveç | 1:48.25 | Q |
| 7 | 1 | Noah Kibet |  Kenya | 1:48.31 | Q |
| 8 | 3 | Mariano García |  İspanya | 1:48.32 | Q |
| 9 | 3 | Eliott Crestan |  Belçika | 1:48.53 | Q |
| 10 | 2 | Mustafa İsmaili |  Fas | 1:48.57 |  |
| 11 | 4 | Marc Reuther |  Almanya | 1:48.63 |  |
| 12 | 1 | Bryce Hoppel |  ABD | 1:48.77 | Q |
| 13 | 4 | Charlie Hunter |  Avustralya | 1:49.07 |  |
| 14 | 1 | Guy Learmonth |  Büyük Britanya | 1:49.13 |  |
| 15 | 3 | Cemal Secati |  Cezayir | 1:49.22 |  |
| 16 | 1 | Filip Šnejdr |  Çekya | 1:49.29 |  |
| 17 | 2 | Balázs Vindics |  Macaristan | 1:49.52 |  |
| 18 | 1 | Aurèle Vandeputte |  Belçika | 1:49.59 |  |
| 19 | 3 | Tony van Diepen |  Hollanda | 1:49.80 |  |
| 20 | 3 | Alex Amankwah |  Gana | 1:49.96 |  |
| 21 | 3 | Charlie Grice |  Büyük Britanya | 1:50.17 | SB |
| 22 | 2 | Mark English |  İrlanda | 1:51.35 |  |
| 23 | 1 | Quamel Prince |  Guyana | 1:55.85 |  |
| 24 | 2 | Elliot Giles |  Büyük Britanya | DNS | DNS |
Sonuçlar > Final

Final 19 Mart'ta 19.10'da başladı.
| Sıra | Atlet | Ülke | Derece | Notlar |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Mariano García |  İspanya | 1:46.20 |  |
|  | Noah Kibet |  Kenya | 1:46.35 |  |
|  | Bryce Hoppel |  ABD | 1:46.51 |  |
| 4 | Álvaro de Arriba |  İspanya | 1:46.58 |  |
| 5 | Andreas Kramer |  İsveç | 1:46.76 |  |
| 6 | Eliott Crestan |  Belçika | 1:46.78 |  |
| 7 | Isaiah Harris |  ABD | 1:47.00 |  |
| 8 | Marco Arop |  Kanada | 1:47.58 |  |
Seyid Azim Şirvani

| Seyid Azim Şirvani |
| --- | --- |

Doğum: 9 Temmuz 1835(1835-07-09) Şamahı
Ölüm: 20 Haziran 1888 (52 yaşında) Şamahı, Şamahı Uyezd, Bakü Guberniyası, Rus İmparatorluğu
Meslek: Şair, Öğretmen
Milliyet: Azerbaycanlı

Seyid Azim Şirvani (Azerice: Seyid Əzim Şirvani; 1835 - 1888), Azerbaycanlı şair ve öğretmen.
Şamahı'da doğdu, 7 yaşında bir din adamı olan babası Seyid Mehemmed öldü ve annesi Dağıstan'a Yaksay köyüne göçtü, burada anne taraftan dedesi Molla Hüseyn'in yanında ilk tahsilini aldı, Arap, Fars dillerini öğrendi.
1853'te Azerbaycan'ın Şirvan bölgesinin Şamamı kentine dönerek medrese eğitimi aldı. 1855 yılında Irak'ın Bağdat kentine gitti, önce burada, daha sonra ise Suriye'nin Şam şehrinde, yüksek dini medreselerde okudu. İkinci kez (tahmini 1857 yılında) Mısır'a gitti ve birkaç ay Kahire'de yaşayarak buradaki alimler ve şairleriyle tanıştı.
1869-1870 yıllarında Şamahı'da laik eğitimi esas alan okulu açtı. Azerbaycan Türkçesi, Farsça ve Rusça dillerinin öğretildiği okulda, tarih, coğrafya, matematik ve diğer pozitif bilimleri de kapsayan dersler verilirdi. Azerbaycan'ın ünlü mizah şairi Mirza Alekber Sabir ilk tahsilini bu mektepte aldı.
Seyid Azim Şirvani yalnız Şamahı'nın eğitim, kültürel ve edebi hayatında önemli rol almakla kalmamış, Bakü şehrinde Hasanbey Zerdabi'nin başyazarlığıyla çıkan ilk Azerbaycan gazetesi "Ekinci"'nin faaliyetine ilk katılanlar arasında olmuş, gazetenin sayfalarında halkı kültüre ve eğitime davet eden şiirlar yayınlatmıştır. Ekinci kapatıldıktan sonra, diğer gazetelerde kendi şiirleri ile geriliğe ve cahilliğe karşı mücadele vermişti.
Azerbaycan Cumhuriyeti Bakanlar Kurulu'nun 7 Mayıs 2019 tarihli ve 211 numaralı kararı ile Seyid Azim Şirvani, Azerbaycan Cumhuriyeti'nde eserleri devlet mirası ilan edilen yazarlar listesine dahil edilmiştir.
Hayatı

Seyid Azim Şirvani, 9 Temmuz 1835'te Şamahı'da ruhani bir ailede doğmuştur. Seyid Azim Şirvani hakkında ilk bilgiyi A. Zakharov vermiştir. Belirtmek gerekir ki, 1977 yılına kadar Seyid Azim'in detaylı biyografisi yazılmıştır.
Seyid Azim, küçük yaşlardayken Şamahı'nın tanınmış ve saygın kişiliklerinden olan babası Seyid Mehmed'i kaybetmiştir. Seyid Azim, anne tarafından dedesi Molla Hüseyin'in himayesi altında yaşamıştır. Molla Hüseyin, Dağıstan'da Yaksay köyünde ruhanilik yapıyordu. Dedesinden Arapça ve Farsça öğrenen Seyid Azim, yaklaşık 10 yıl sonra Şamahı'ya dönerek burada medresede eğitim görüp orta derecede dini eğitimini tamamlamıştır. A. Zakharov'un yazdığına göre, Dağıstan'da yaşadığı süre boyunca Seyid Azim birkaç Dağıstan dillerini de öğrenmiştir.
Dağıstan'da Seyid Azim 10 yıldan fazla yaşar. 1853 yılında, 18 yaşındayken, annesi Gülsüm Hanım ile birlikte Şamahı'ya döner. XIX. yüzyılın 50-yıllarında Azerbaycan'da, özellikle Şamahı şehrinde, kültürel ve eğitim alanında gerilik ve skolastik düşünce hala oldukça güçlüydü; Doğu'nun dini merkezlerine ziyaretler yapmak, dini eğitim almak, "hacı" ve "kerbelayi" unvanlarını almak gelenekleri devam ediyordu. Böyle bir ortamda Seyid Azim'in dini eğitim alma ve dini merkezleri ziyaret etme düşüncesine kapılması tesadüf olarak değerlendirilemez. Bu nedenle, 1856.yılında, yüksek dini eğitim alma arzusu 21 yaşındaki genç Seyid Azim'i Irak'a, önce Necef ve Bağdat'a, ardından da Suriye'nin Şam şehrine götürür. Genç şair, Irak'ta okurken dünya bilimlerine de büyük ilgi gösterir. Şamahı'ya döndükten sonra, 1869.yılında, orada yeni yöntemlerle bir okul açarak ömrünün sonuna kadar burada öğretmenlik yapar. Eski mollahanelerden farklı olarak, bu okulda çocuklara dini ilimlerin yanı sıra Azerbaycan ve Fars dillerini de öğretir; tarih, coğrafya, matematik gibi konularda da temel bilgiler verir. Tesadüf değildir ki Azerbaycan'ın önemli şairi Mirza Elekber Sabir, ünlü yazar ve pedagog Sultan Mecid Ganizade ve birçok başka yazar onun okulunda eğitim almıştır.
Zengin yaratıcılığıyla Azerbaycan edebiyatı tarihine altın sayfalar ekleyen Seyid Azim Şirvani, 20 Mayıs 1888'de Şamahı'da vefat etti. Seyid Azim Şirvani, 9 Temmuz 1835'te Şamahı'da ruhani bir ailede doğmuştur. Seyid Azim Şirvani hakkında ilk bilgiyi A. Zakharov vermiştir. Belirtmek gerekir ki, 1977 yılına kadar Seyid Azim'in detaylı biyografisi yazılmıştır. Seyid Azim, küçük yaşlardayken Şamahı'nın tanınmış ve saygın kişiliklerinden olan babası Seyid Mehmed'i kaybetmiştir. Seyid Azim, anne tarafından dedesi Molla Hüseyin'in himayesi altında yaşamıştır. Molla Hüseyin, Dağıstan'da Yaksay köyünde ruhani liderlik yapıyordu. Dedesinden Arapça ve Farsça öğrenen Seyid Azim, yaklaşık 10 yıl sonra Şamahı'ya dönerek burada medresede eğitim görüp orta derecede dini eğitimini tamamlamıştır. A. Zakharov'un yazdığına göre, Dağıstan'da yaşadığı süre boyunca Seyid Azim birkaç Dağıstan dillerini de öğrenmiştir.
Zengin yaratıcılığıyla Azerbaycan edebiyatı tarihine altın sayfalar ekleyen Seyid Azim Şirvani, 20 Mayıs 1888'de Şamahı'da vefat etmiştir.
Yaratıcılığı

Zengin edebi yaratıcılığa sahip olan Seyid Azim Şirvani'nin edebi mirası, biri Azerbaycanca, diğeri ise Farsça iki büyük külliyattan oluşur. Azerbaycanca edebi mirasının temelini gazel türü oluşturur.
Şairin eserleri arasında çeşitli Doğu kaynaklarından yaptığı çeviriler, Sadi, Hafız ve Fuzuli şiirlerine yazdığı nazireler de bulunmaktadır. Ancak bunlar şairin zengin edebi mirası içinde az yer tutar. Seyid Azim Şirvani'nin yaratıcılığının büyük bir kısmı lirik türde yazılmış orijinal eserlerden ibarettir ki, bunların da çoğu gazellerdir. Bu gazeller arasında da aşk temalı gazeller daha çok yer tutar. Yazarın şiire sıcaklık ve canlılık katan derin lirikası, bu gazellerde kendini gösterir. Şairin gazellerinde hayat sevgisi, iyimser ruh hali ve dini inanç özel bir yer tutar.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Gece gördüm seni, ey afeti devran, uykuda,  Ki, eylerdin bana yüz lütfi-firavan uykuda. | ” |
Seyid Azim Şirvani'nin yaratıcılığının ikinci aşaması, onun eğitimci ve eleştirel-satirik şiirleriyle başlar ki, bu dönemden itibaren yaratıcılığında realizm ön planda yer alır. Onun realist şiir yaratımına geçişinde "Ekinçi" gazetesinin önemli bir rolü olmuştur. Çünkü "Ekinçi"nin etkisiyle şair, günün birçok önemli meseleleriyle ilgilenir ve yaratıcılığında yeni konulara yönelir, modern yaşamın gereksinimlerine uygun şiirler yazar ve Azerbaycan'ın ilk basılı organında yayımlar. Eğitimci şair için "Ekinçi", halka seslenme yeriydi. O, halkı gaflet ve cehalet uykusundan uyanmaya çağırır, Hasan Bey Zerdabi'nin hayırsever, eğitimci girişimlerini alkışlar, onu bilgili bir öğretmen ve hayırsever bir insan olarak değerlendirirdi. Şair, "Ekinçi"de yayımladığı şiirleriyle çağdaşlarını bu gazeteyi okumaya ve ona destek olmaya çağırıyordu:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Bes "Ekinçi" celalımızdır bizim,  Nasahih hoşmekalımızdır bizim. Sey edek, ey guruhi-niksifat, Etmesin ta bizim "Ekinçi" vefat. | ” |
Şairin eserleri arasında öğüt, temsil ve didaktik nitelikte manzum hikayeler bulunmaktadır ki, bunların belirli bir kısmı fikirleri itibarıyla onun eğitimci şiirleriyle birleşir. Doğruluk, mertlik, dostluk, arkadaşlıkta metanet, çalışkanlık, ezilenlere yardım, insanlarla iyi geçinme gibi güzel ve asil niteliklerin terbiyesi bu öğütlerin ana içeriğini oluşturur.
Seyid Azim Şirvani'nin toplumsal niteliğe sahip satiraları, onun genel yaratıcılığında ayrıcalıklı bir yer tutar. Onu döneminin büyük realist şairi olarak tanıtan eserleri arasında "Yerdekilerin göye şikayet etmeleri", "Deli şeytan", "Mekri-zenan", "Belh kazisi ve harrat", "Müctehidin tehsilden kayıtması", "İlmsiz alim", "Alim oğul ile avam ata", "Kafkaz müsülmanlarına hitap" gibi satiralar bulunmaktadır. Zengin edebi yaratıcılığa sahip olan Seyid Azim Şirvani'nin edebi mirası, biri Azerbaycanca, diğeri ise Farsça iki büyük külliyattan oluşur. Azerbaycanca edebi mirasının temelini gazel türü oluşturur.
Pedagoji faaliyeti

1830-1858 yılları arasında Şuşa, Nuha, Bakü, Gence, Nahçıvan ve Şamahı gibi şehirlerde yeni tip okullar açmasıyla başlar. Bu okullarda Azerbaycan, Arap, Fars ve Rus dilleri öğretilirdi. 1869-1870 yıllarında ise Şamahı'da "Meclis" adlı yeni bir okul açarak modern bir eğitim modeli sunmuştur. Seyid Azim'in bu okulunda, geleneksel mollahanaların aksine öğrencilere Azerbaycan, Rus, Fars dillerinin yanı sıra modern bilim dallarında da temel bilgiler verilmekteydi. Transkafkasya tedris dairesi, Seyid Azim Şirvani'nin eğitim alanındaki hizmetlerini takdir ederek onu 1886 yılında gümüş madalya ile ödüllendirmiştir. Bu ödülün orijinal belgesi, uzun süre bilinmeyen bir şekilde Azerbaycan SSR İçişleri Bakanlığı arşivinde muhafaza edilmiştir ve sonradan 1966 yılında Azerbaycan SSR İçişleri Bakanlığı arşiv yöneticisi M. Şekinski tarafından bulunarak "Azerbaycan müellimi" dergisine yayınlanması için teslim edilmiştir. Seyid Azim'in "Meclis" okulu hakkında resmi ve güvenilir bilgi, 1889 yılında Poti şehrinde yaşayan Mingrel şehir okul müdürü A. Zaharov tarafından yazılan "Народное обучение у Закавказских татар"
adlı geniş makalede yer almaktadır. A. Zaharov, Seyid Azim'in bu okulu 18 yıldır yönettiğini belirtmiştir. Okulda öğrenci sayısı 33 kişiydi ve bunlardan bazıları haftalık 15, 20 ve 25 kepik (para birimi) ödemekteydi. Seyid Azim, bir süre sonra bu dersleri derleyerek "Mecmueyi-asari-Hacı Seyid Azim Şirvani" adlı bir ders kitabı hazırlamıştır. Bu kitap, o dönemde kori seminerinin Tatar bölümü müdürü A. O. Çernyayevskiy'e gönderilmiş ve Çernyayevski, kitaptan bazı hikâyeler alarak "vatan dili" ders kitabını hazırlamış ve yayınlamıştır. Seyid Azim'in ölümünden sonra oğlu Mir Cefer, babasının hazırladığı ve el yazması olarak bulunan materyalleri toplamış ve düzenlemiştir. 1895 yılında Tebriz'de taş baskı ile bir kitap yayınlamıştır. Bu kitap, mollahanalarda ve mahalle okullarında ders kitabı olarak kullanılmıştır.
Seyid Azim Şirvani, maddi ve manevi zorluklara rağmen 18 yıldan fazla süreyle kendi okulunda öğretmenlik yapmıştır. Ancak hem muhafazakar düşüncelere sahip kişilerin ve dini liderlerin çeşitli bahanelerle ona saldırıları, hem de devletin Şamahı'da açtığı şehir okulunun etkisiyle kendi okulunu kapatma kararı almak zorunda kalmıştır. Bunun üzerine Seyid Azim Şirvani, Şamahı'da açılan bu şehir okuluna öğretmen olarak atanmış ve ömrünün sonuna kadar orada Azerbaycan dili ve edebiyatı dersleri vermiştir.
Seyid Azim'in "Mecmueyi-asari-Hacı Seyid Azim Şirvani" adlı ders kitabının yanı sıra "Tacül-kütüb" adlı bir ders kitabı da yazdığı bilinmektedir. Bu ders kitabında, şairlerden ve çeşitli edebi kaynaklardan yaptığı çeviriler de yer almaktadır.
Basınla ilişkileri

Seyid Azim Şirvani'nin yaratıcılığında "Ekinçi" gazetesinin önemli bir rolü vardır. Bu gazetenin sayfalarında şairin 10'dan fazla şiiri yayımlanmıştır. Şirvaninin görüşüne göre, "Ekinçi" Azerbaycan halkının hayatında büyük bir rol oynamış ve gazetenin birçok üstünlüğü bulunmaktaydı. Dünyanın çeşitli yerlerinden bilgi toplayıp okuyucuya ulaştırması, eğitim faaliyetleri yürütmesi, bilim tohumları ekmesi ve ana dilin temizlenmesi için verilen mücadele, Şirvani'ye göre basının üstünlüğünü gösteriyordu. Gazete, onun elinde eğitim ideallerinin yayıldığı bir medya platformuna dönüşmüştü. Şirvani, okuyuculara "Ekinçi"nin imkanlarından yararlanmalarını tavsiye ederdi:
Neçe müddetdir ki, Hasan beyi zar,

Hüsnü-tedbir ile o fahri-kibar,

Öz kadimi misalimizde heman,

Gazete basımın edip ünvan.



İzin hasil kılıptır devletten,

Biz gerek dem vurak seadetten

Özüne gerçi yoktur faydası,

Lakin var, halka feyzi-zaidesi.
Seyid Azim, "Ekinçi" gazetesinin yayınına ilişkin gönderdiği tebrik mektubunda bu matbaa organını ve Zerdabi'nin "ehli-islamı" olarak tanımladığı, halkı kendi ana diliyle günlük güncel sorunlarla tanıştırdığı için övmüştü. Ona göre, "Ekinçi" gazetesinin gelişi ruhu tazeliyordu, sabah melhem insanı rahatlatırken "Ekinçi" de Müslüman alemini uykusundan uyandırıyordu. Şair, gazetenin düzenli yayınına duyduğu özlemi dile getiriyordu.

Şirvani'nin "Ekinçi"ye ithaf ettiği şiir örneklerinden açıkça görüldüğü üzere, o, döneminin birçok aydını gibi basının imkanlarını çok değerli bulur, halkın ilerlemesi ve gelişimi için önemli bir araç olduğunu vurgulardı. "kezet nedir" adlı şiirinde "Ekinçi" gazetesinin amacını, hedeflerini ve görevlerini okuyuculara iletirdi. Hasan Bey'in ifadesiyle, Şirvani sadece eğitimi yaymakla kalmaz, aynı zamanda yeni tip okulların açılmasını da desteklerdi. Eğitimin temel prensibi olarak bilginin cehaletten üstün tutulmasını benimseyen Şirvani, oğlunu Şamahı'da açılan yeni bir okula göndererek bu inancını pratiğe dökmüştü. Şirvani'nin oğluna yazdığı öğüt dolu şiir "Ekinçi" tarafından yayımlandı ve redaksiyon notunda belirtiliyordu:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Şamahı'da bir cemaat mescidi bulunmakta ve ruhani okulu topluluğun denetiminde olan Seyid Azim Meliküşşüer, oğlu Mir Cefer'i aynı cemaat mescidinde dini eğitim almak üzere yerleştirmeden önce halkın sevgisini kazanarak kendi oğluna tavsiyelerde bulundu. | ” |
Ailesi

Seyid Azimin annesinin adı Gülsüm idi. Seyid Azim 19 yaşında iken annesinin iyi tanıdığı Meşedi Mövsümün kızı Ceyran hanım adlı bir kızla evlenmiştir. 1856 yılında Seyid Azimin oğlu Mir Cefer dünyaya gelmiştir. Seyid Azimin Mir Cefer dışında Seyid Hecer hanım ve Seyid Fatma hanım adında kızları da olmuştur. 1864-65 yıllarına kadar Seyid Azimin ne annesinin, ne de eşinin, ne de kızlarının adları bilinmiyordu. Bu konuda Fatma hanımın oğlu, Seyid Azimin 57 yaşlı yeğeni Mehemmed ehmedov Sadık Hüseynova bilgi vermiştir. XIX yüzyılın 70'li yıllarında şair oğlu Mir Cefer, okuması için annesiyle birlikte Bakü'ye göndermiştir. 1875 yılında oğluna yazdığı bir mektuptan anlaşıldığına göre, Mir Cefer annesiyle amcasının yanında kalıyormuş. 1876 yılında Zerdabiye yazdığı mektuptan anlaşıldığına göre, artık anneyle oğul o yılın başında Bakü'den Şamahı'ya dönmüşlerdir. 1859 yılı Mayıs ayının 30'unda Şamahı şehrinde bir deprem olmuş ve deprem şehir halkına büyük zarar vermişti. Depremden Seyid Azimin ailesi de büyük zarar görmüştü.
Ailesi > Mir Cefer (Seyid Azim Şirvani'nin oğlu)

Mir Cefer, 1902 yılındaki zelzeleden sonra kendi ve kız kardeşlerinin aileleriyle birlikte Bakü şehrine göç etmiş, öncelikle "Şamahı yolu" denilen bölgede yerleşmiş ve bir yıl sonra babasının Buzovna ve Merdekan'dan olan şair dostları tarafından köylerine davet edilmiştir. Mir Cefer, önce Merdekan'da, ardından ise hayatının geri kalanında Buzovna köyünde yaşamıştır. Mir Cefer, 1937 yılında Buzovna köyünde ölmüş ve köy mezarlığında defnedilmiştir. Onun mezar taşını köy sakini Abdulla Selimov koymuştur. Mir Ceferin Buzovna kesebesindeki mezar taşında doğum tarihi olarak yanlışlıkla 1832 yazmaktadır. Bazı kaynaklarda ölüm tarihi olarak 1937 gösterilse de, bu tarih tartışmalıdır. Mir Cefer, aslen Salyanlı ve Şamahı'da yaşayan Seyid Süleyman'ın kızı Bike hanımla (Seyid Bike) evlenmiştir. Onların Mir Kamil, Mir Fazil, Mir Mustafa, Mir Adil adında dört çocukları olmuştur. Mir Kamil küçük yaşta vefat etmişken diğerleri geçen yüzyılın 90'lı yıllarına kadar yaşamışlardır.
Ailesi > Seyid Hecer (Seyid Azim Şirvani'nin kızı)

Bazı araştırmacılara göre, Seyid Hecer 1869 yılında dünyaya gelmiştir. Şamahı şehrinde doğan Seyid Hecer, S.e. Şirvani'den ilk ev eğitimini almıştır. Seyid Hecer, ailesini tanıdıkları ve ticaretle uğraşan Keble Kulu adlı biriyle kurmuştur. Onlar da 1902 yılında kardeşleriyle birlikte Bakü şehrine, birkaç yıl sonra da Aşkabat'a - Şamahılı akrabalarının yanına göç etmişlerdir. Bir yıl sonra Seyid Fatma da ailesiyle birlikte kız kardeşinin yanına taşınmıştır. Seyid Hecerin iki kız çocuğu olmuştur: Seyid Sure ve Seyid Sayad. Bazı araştırmacılara göre Seyid Hecer, 1938 yılında Düşenbe şehrinde ölmüş ve orada defnedilmiştir. Onun mezarını şair Arif Sefa tanıyordu ki o da geçen yıl vefat etmiştir.