stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
İfrikiye
Tarihi

İfrikiye vilayeti 703 yılında Emevîlerin Bizans İmparatorluğu'ndan "Afrika" eyaletini ele geçirmesiyle kuruldu. Eyalet genelinde İslam var olmasına rağmen, işgalci Araplar ile yerli Berberiler arasında hala önemli bir dinsel gerilim ve çatışma vardı. İnsanların inançları ve algıları da bölgeden bölgeye değişiyordu, en büyük zıtlık kıyı kentleri ve köyler arasındaydı. İfrikiye'nin Müslüman mülkiyeti, Bağdat'ta Abbâsîlerin vekili olarak hareket eden Ağlebîlerin önünü açan Emevîlerin çöküşü ile tarihinde defalarca el değiştirdi. Daha sonra 909'da başkent Rakkada'yı kaybettiklerinde Fâtımîler tarafından devrildiler ve Fâtımîler 969'da Mısır'ın kontrolünü ele geçirdiklerinde tüm İfrikiye'yi kontrol etmeye devam ettiler. Fâtımîler, vekilleri Zîrîler karşısında İfrikiye üzerindeki kontrollerini yavaşça kaybettiler, Zîrîler tamamen bağımsız oldukları 11. yüzyılın ortalarına kadar giderek daha özerk hale geldiler. Dini bölünmeler, Muvahhidlerin 1147'de Batı İfrikiye'yi (Mağrip) ve 1160'a kadar tüm İfrikiye'yi ele geçirmesinin yolunu açtı. Bu imparatorluk, 13. yüzyılın başlarına kadar sürecek ve daha sonra yerini İfrikiye valisini içinden çıkarmakla övünen etkili bir klan olan Hafsîler onların yerini aldı. 1229'da Hafsîler, Muvahhidlerden bağımsızlıklarını ilan ettiler ve Hafsîler yeni başkenti Tunus şehri çevresinde kuran Ebû Zekeriya yönetiminde örgütlendiler.
Arap sözlü geleneklerinin kayıtları, Müslümanların ilk önce Arap vatanlarında zulüm hissederek Afrika'ya göç ettiklerini ima eder. Bununla birlikte, Afrika'ya Müslüman askeri akınları, İslam peygamberi Muhammed'in 632'de ölümünden yaklaşık 7 yıl sonra başladı. Afrika'ya yapılan bu sefere, General Amr bin Âs komuta etti ve Afrika'nın Müslüman kontrolü, İskenderiye'nin ilk ele geçirilmesinden sonra hızla yayıldı. Müslüman tüccarlar ile Afrika kıyılarında yaşayan yerlileri arasında kurulan kültürler arası bağlar nedeniyle İslam yavaş yavaş Doğu Afrika kıyılarında kök saldı. İslam Afrika'sının siyasi durumu, herhangi bir başkası gibiydi, faaliyetler ve hanedanlar arasında karmaşık ve sürekli bir güç mücadelesiyle doluydu. Umutlu herhangi bir hizbin başarısındaki kilit faktör, hakimiyet için bir itici gücü finanse etmek için serveti güvence altına almaktı. Büyük zenginliğin bir biçimi, Sahra Altı Afrika'nın kazançlı altın madencilik bölgeleriydi. Bu altın madenlerinin varlığı, Afrika'da genişlemeyi çok değerli bir çaba haline getirdi. Müslüman İmparatorluklar, Afrika'nın hem Kuzey hem de Güney kısımlarını etkilemek ve kontrol etmek için zorladılar. 11. yüzyılın sonunda İslam, Akdeniz boyunca sağlam bir şekilde yerleşti. Müslümanlar, Avrupalılar gibi, Avrupa üzerinden Batı Afrika'ya (Mağrip) ulaştığında 14. Yüzyılda Kara Ölüm'ün acımasız etkilerini hissettiler. Büyük ölçüde Mağrip ve İfrikiye, 16. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar büyük ölçüde Osmanlı İmparatorluğu'nun egemenliği altındaydı. 19. yüzyılın sonlarında İslam, Afrika'nın dini nüfusunun üçde birini oluşturuyordu.
İslam ve Afrika

İslam peygamberi Muhammed'in ölümünden yüz yıl sonra, Arap dünyası İndus Nehri'ne kadar genişledi ve böylece imparatorlukları Asya, Afrika ve Avrupa'ya yayıldı. Arap tüccarlar ve yolcular, din adamlarıyla birlikte kıyı boyunca ve Sudan gibi bölgelerde İslam'ı yaymaya başladılar. Müslümanlarla artan etkileşimleri nedeniyle İslam ilk olarak Sudanlı tüccarlarda kök saldı. Onları, on birinci yüzyılda Gana ve on üçüncü yüzyılda Mali gibi sırayla bütün ülkelerinin dinini değiştiren birçok hükümdar izledi. İslam'ın Afrika dünyasına giriş biçimi nedeniyle, kırsal nüfusun büyük bir kısmı Müslüman aleminin dışında kaldı. Murâbıtlar olarak bilinen köktendinci bir Berberi göçebe grubu Batı İslam İmparatorluğu'nun kontrolünü ele geçirdiğinde, on birinci yüzyılda İslam'ın yayılmasına yeni bir hayat verildi. İslam Afrika'nın çoğuna yayılmış olsa da, bunun uzun bir süre boyunca meydana gelen ve sabit veya hızlı olmayan oldukça düzensiz bir süreç olduğunu belirtmek önemlidir.
İslam ve Afrika > Afrika toplumları üzerine İslam etkisi

Gana gibi bazı bölgelerde Müslümanların varlığı birçok caminin kurulmasına yol açtı. Sudano Sahelian tarzı binanın, hac ziyareti için Mekke'ye giden Mansa Musa'nın yanında ülkesine getirdiği es-Saheli isimli mimar tarafından tasarlandığına inanılmaktadır. Musa'nın erkek kardeşi imparatorluk boyunca yeni camilerin inşasında etkili oldu ve imparatorluklarında yeni ve eski din değiştirenlere yardım etmek için dini eğitim merkezleri kurdu. Timbuktu, Mali İmparatorluğu'ndaki ticari ve entelektüel ilerlemenin önemli bir kısmından sorumlu olan böyle bir dini merkezdi. 16. yüzyılda Timbuktu'daki Müslüman bilginlerin önemli bir kısmı Sudan'dan geliyordu. Arapça Afrika'ya sızdı ve Bantu dilleri ile birleşerek Svahili dili ortaya çıktı. Ayrıca, din değiştirmenin, Çad Gölü ile Akdeniz arasındaki kârlı pazarda yakalanıp köle olarak satılmaktan kaçınmanın yararlı bir yolu olduğuna inanılıyordu. Afrikalı liderler için din değiştirme, düşmanlarını ezmekte faydalı olacak güçlü Araplardan destek ve meşruiyet kazanmak için kullanılan politik bir araçtı. Bununla birlikte, tüm kabileler İslam'ı ve Arapları üstleri olarak kabul etmedi. Mali'deki Bambara Krallığı ile birlikte günümüz Burkina Faso'da yer alan Mossiler, İslam'a şiddetli bir direniş gösterdi. Sonunda, İslam'a maruz kalmak, kendine özgü uygulamaları ve ritüelleri olan bir Afrika İslam tarzı yaratılmasına yol açtı.
İslam ve Afrika > Afrika sanatı üzerine İslam etkisi

İnsanların ve hayvanların tasvir edilmesine yönelik İslami yasağa uyum sağlandı ve Afrika kültürüne entegre edildi. Afrika'daki ilk Müslüman din adamlarının karizması, birçok insanı İslam'a çekti. Marabut olarak bilinen bu din adamları, Kuran'dan ayetler içeren muskalar üretmeye başladılar. Bu muskalar, yavaş yavaş Afrika kültürlerinde tılsımların rolünün yerini aldı. Canlıların temsillerinden kaçınmaya yapılan vurgu, tekstiller ve diğer hazırlanmış ürünler için karmaşık desenler oluşturmak için geometrik tasarımlara olan güveni pekiştirdi. Maskeleme, İslami bir Afrika'da var olan ve Mali gibi ülkelerde kraliyet saraylarında icra edilen başka bir sanat formuydu. Ancak en dikkat çekici İslami izlenim Afrika mimarisinde, özellikle camilerde kaldı. İslam medeniyeti Afrika'ya çarptı ve kültürel çeşitliliğin bir özelliği haline geldi ve bu, Afrika'nın dört bir yanındaki camilerden daha iyi hiçbir yerde yansıtılmadı.
Önemli Kişiler

Afrikalı Konstantin:, Kartaca'da doğmuş ve 11. yüzyılda Sicilya'ya göç etmiş bir bilgindi. Konstantin, Kahire, Hindistan ve Etiyopya gibi yerleri gezmişti ve sonuç olarak birçok farklı akademik çalışmayı yorumlamasına yardımcı olan çok sayıda dil bilgisine sahipti. En büyük eseri, Monte Cassino'daki Benediktin Tarikatı'nın manastırına katıldığında geldi. Manastırda Batı Halifeliğinin en başarılı doktorlarından biri olan Yahudi İshak'ın birkaç eseri de dahil olmak üzere 30'dan fazla kitap çevirdi. Yunan tıbbı hakkındaki Müslüman kitapları Arapçadan Latinceye çevirdi ve Avrupa'yı daha önce çok az erişebildikleri bir tıbbi bilgi dalgasına açtı. "Toplam Sanat" adlı kitabı, İranlı hekim Ali bin Abbas'ın "Kraliyet Kitabı" na dayanmaktadır.
İbn-i Haldun:, Tunus'ta doğmuş bir tarihçi ve Orta Çağ'ın en üretken akademisyenlerinden biriydi. İbn-i Haldun'un Mukaddime kitabı, 15.-19. yüzyıl boyunca Mısır, Türkiye ve Fransa'daki yazar dalgalarını etkileyecekti. İbn-i Haldun, Endülüs ve Mağrip'te çok sayıda siyasi pozisyonda görev yaptı. İfrikiye'de yükselen ve düşen birçok farklı gücün lehine düştü. 14. yüzyılın ikinci kısımlarında İbn-i Haldun, Cezayir'e bir kabilenin yanına sığındı ve 4 yıllık tarihe bir giriş olan Mukaddime'yi yazma çabasına başladı. Birinci cilt sosyoloji için zemin hazırlarken, takip eden iki cilt siyaset dünyasını keşfederken, sonraki kitaplar şehir yaşamı, ekonomi ve bilgi çalışması gibi birçok farklı temayı araştırdı. Daha sonraki yıllarını Mısır'da Mâlikî fıkıhının bir yargıcı olarak geçirdi ve işini çok ciddiye aldı, her davayı kendi yararına göre değerlendirdi ve yargı sisteminde keşfettiği kusurları sürekli olarak ortadan kaldırmaya çalıştı. İslami yasalara biraz katı yaklaşımı bazı Mısırlıları tedirgin etti ve bu yüzden sonunda konumunu terk etti ve Arap dünyasının doğu bölgelerini gezdi. 1400'de Timur ile Şam'ın dışında onun bilgeliğine hayranlık duyan görüşmeler yaptı. Şam sakinlerinin çoğu için güvenli bir geçiş sağlamayı başardı, ancak şehri veya camisini yağmalamaktan kurtaramadı. Bundan sonra, geri kalan yıllarını görece huzur ve sessizlik içinde geçirmek için Kahire'ye gitti. 1406'da öldü ve Kahire dışına gömüldü.
Hükümdarlar listesi > Fetih dönemi

Ana madde: Müslümanların Mağrip'i fethi
(Sirenayka ve Tripolitana, 643 yılında Barka'da bölgesel başkentli yeni vilayet olarak düzenlenen Amr bin Âs tarafından fethedildi; ilk valiler belirsiz.)
Mu'awiya ibn Hudayj, c.665–666 — Barka'da yönetmiştir
Ukbe bin Nafi, 666–674 — güney Tunus (Byzacena) fetih edildi, Kayrevan kuruldu (670)
Abu al-Muhajir Dinar, 674–681
Ukbe bin Nafi, (restore), 681–683 — Fas'a önderlik eden süvari alayı, görünüşte tüm Mağrip'i boyun eğdirdi.
(Ukbe öldürüldü. Araplar, Awraba Berberi şefi Kusaila tarafından işgal edilen Byzacena'dan sürüldü, 683-686, 683–686)
Zuhayr ibn Qays, 683–689 — önce sadece Barka, Byzacena'yı 686 yılında yeniden ele geçirildi.
(Zohair öldürüldü. Kahina yönetiminde Berberiler Byzacena'yı 689 yılında yeniden ele geçirildi. Belirgin bir Arap valisi yoktur, 689–92).
Hassan ibn al-Nu'man al-Ghassani, 692–703 — başlangıçta sadece Barka. Kartaca'yı 695'te ele geçirdi (tekrar kaybetti), sonra 698'de (nihai). Yeni bir vilayet olarak Mısır'dan ayrı, doğrudan Emevî Halifesi altında Kayrevan'da başkentle birlikte düzenlenen İfrikiye'nin kalıcı fethi.
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'nin Emevî valileri

Musa bin Nusayr, 703–715
(İspanya'nın fethi sırasında, Abd Allah ibn Musa, Kayrevan'da naip iken Musa Endülüs'teydi, 712–715)
Muhammad ibn Yazid, 715–718
Ismail ibn Abd Allah ibn Abi al-Muhajir, 718–720
Yazid ibn Abi Muslim, 720–721
Muhammad ibn Yazid (restore), 721
Bishr ibn Safwan al-Kalbi, 721–727
Obeida ibn Abd al-Rahman es-Solemi, 727–32
Oqba ibn Qudama (geçici), 732–734
Obeid Allah ibn al-Habhab al-Maousili, 734–41. (Berberi İsyanı 740 yılında başladı)
Kulthum ibn Iyad al-Qasi, 741
Balj ibn Bishr al-Qushayri (de jure, Córdoba'da) ve Abd al-Rahman ibn Oqba al-Ghaffari (de facto, Kayrevan'da), 741–42
Handhala ibn Safwan al-Kalbi, 742–44
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'nin Fihrid Emirleri

(Halifelikten bağımsızlık: Fas'ta Berberi devletçikleri; Kayrevan'da Fihrid coup d'état, 745)
Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri, 745–755.
Ilyas ibn Habib al-Fihri, 755
Habib ibn Abd al-Rahman al-Fihri, 755–57
Hükümdarlar listesi > Hâricî hükümdarlar

(Fihrid İfrikiye, Hâricî Berberler tarafından 757'de fethedildi — Sufri Warfajuma Kayrevan'da, İbadi Nafusa Trablus'da)
Asim ibn Jamil al-Warfajumi (Sufri), 757–758
Abd al-Malik ibn Abi 'l-Jad al-Waranjumi (Sufri), 758
(Trablus İbadiler Sufrileri Kayrevan'da iktidardan indirdiler, 758)
Abu al-Khattab Abd al-Ala ibn al-Samh al-Maafiri (İbadi), 758–760
Abd al-Rahman ibn Rustem al-Farissi (İbadi), 760–62
Hükümdarlar listesi > Kayrevan'da Abbâsî valileri

(Abbâsîlerin İfrikiye istilası; İbadiler, Tahert ve Nafusa'ya çekildi, 762)
Muhammad ibn al-Ash'ath al-Khuza'i 762–765 (önceki Abbâsî Mısır valisi)
Isa ibn Yussuf al-Khurasani 765
al-Aghlab ibn Salim at-Tamimi 765–766
al-Hassan ibn Harb al-Kindi 766–767
al-Mikhariq ibn Ghuffar 767–768
Umar ibn Hafs al-Muhallabi 768–771
Habib ibn Habib al-Muhallabi 771
Umar ibn Hafs al-Muhallabi 771
Abu Hatim Yaqub ibn Labib al-Khariji 771–772 (İbadi isyanı)
Yazid ibn Hatim al-Muhallabi 772–787
Dawud ibn Yazid ibn Hatim al-Muhallabi 787
Rawh ibn Hatim al-Muhallabi 787–791
Nasr ibn Habib al-Muhallabi 791–793
al-Fadl ibn Rawh ibn Hatim al-Muhallabi 793–795
Harthama ibn Ayan 795–797
Muhammad ibn Muqatil al-Akki, 797–799
Tammam ibn Tamim al-Tamimi 799–800
Muhammad ibn Muqatil al-Akki 800
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'nin Ağlebî Emirleri

I. İbrahim bin Agleb bin Salim (800–812)
Abdallah I ibn Ibrahim (812–817)
Ziyadat Allah I ibn Ibrahim(817–838)
al-Aghlab Abu Iqal ibn Ibrahim (838–841)
Abu 'l-Abbas Muhammad I ibn al-Aghlab Abi Affan (841–856)
Ahmad ibn Muhammad of Ifriqiya (856–863)
Ziyadat Allah II ibn Abil-Abbas (863)
Abu 'l-Gharaniq Muhammad II ibn Ahmad (863–875)
Abu Ishaq Ibrahim II ibn Ahmad (875–902)
Abu 'l-Abbas Abdallah II ibn Ibrahim (902–903)
Abu Mudhar Ziyadat Allah III ibn Abdallah (903–909)
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'de Fâtımî Halifeleri

Ubeydullah el-Mehdi Billah (909–934) — Fâtımî hanedanı kurucusu
Muhammed el-Kâ'im Bi-Emrillah (934–946)
İsmail Mansur Bi-Nasrillah (946–953)
Ebu Tamim el-Mu‘izz Li-Dinillah (953–975) (973'te Mısır'a taşındı)
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'nin Zîrî hükümdarları

Abul-Futuh Sayf ad-Dawla Buluggin ibn Ziri (973–983)
Abul-Fat'h al-Mansur ibn Buluggin (983–995)
Abu Qatada Nasir ad-Dawla Badis ibn Mansur (995–1016)
Sharaf ad-Dawla al-Muizz ibn Badis (1016–1062), — batı İfrikiye Hammadi hanedanına kaybedildi, (1018), Fâtımîlerden bağımsızlığını ilan etti (1045)
(Beni Hilal istilası (1057) — Kayrevan yok edildi, Zîrîler ana kıyı şehirlerine çekildiler, kırsal alanlar küçük Bedevi emirliklerine bölündü)
Abu Tahir Tamim ibn al-Mu'izz (1062–1108)
Yahya ibn Tamim (1108–1131)
Ali ibn Yahya (1115–1121)
Abul-Hasan al-Hasan ibn Ali (1121–1152)
(İfrikiye kıyısı Norman Sicilya'sı tarafından ilhak edilmiştir (1143–1160))
Hükümdarlar listesi > Afrika Krallığı (İfrikiye) Norman krallığı

Ayrıca bakınız: Norman-Arab-Byzantine culture
II. Rugerro (1143-1154)
I. Guglielmo (1154-1160)
(İfrikiye'nin tümü fetih Muvahhidler tarafından fetih ve ilhak edildi (1160))
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'nin Hafsî valileri

Abd al-Wahid (1207–1216)
Abd-Allah (1224–1229)
Abu Zakariya (1229–1249)
Hükümdarlar listesi > İfrikiye'de Hafsî Halifeleri

Muhammad I al-Mustansir (1249–1277)
Yahya II al-Watiq (1277–1279)
Ibrahim I (1279–1283)
Ibn Abi Umara (1283–1284)
Abu Hafs Umar I (1284–1295)
Muhammad I (1295–1309)
Abu Bakr I (1309)
Aba al-Baqa Khalid an-Nasir (1309–1311)
Aba Yahya Zakariya al-Lihyani (1311–1317)
Muhammad II (1317–1318)
Abu Bakr II (1318–1346)
Abu Hafs Umar II (1346–1349)
Ahmad I (1349)
Ishaq II (1350–1369)
Abu al-Baqa Khalid (1369–1371)
Ahmad II (1371–1394)
Abd al-Aziz II (1394–1434)
Muhammad III (1434–1436)
Uthman (1436–1488)
Abu Zakariya Yahya (1488–1489)
Abd al-Mu'min (Hafsid) (1489–1490)
Abu Yahya Zakariya (1490–1494)
Muhammad IV (1494–1526)
Muhammad V (1526–1543)
Ahmad III (1543–1570)
Muhammad VI (1574–1574)
Jafari "Jafari the Clean" Yahya (1574–1581)
Alem Nafirr (1581)
Beni Hammad Kalesi
Bedevi istilalarından sonra Zîrî ve Hammadiler
"Afrika Krallığı" (Regno d'Africa) kırmızı işaretlenmiştir
Güzelyalı, Elazığ

| Güzelyalı |
| --- | --- |
Köy

GüzelyalıGüzelyalı'nın Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 793 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 159
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23350
Güzelyalı, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün adı, 1902 yılı kayıtlarında Munzuroğlu olarak geçmektedir.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 31 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 159
2020: 170
2019: 191
2018: 244
2017: 141
2016: 145
2015: 157
2014: 150
2013: 166
2012: 164
2011: 157
2010: 185
2009: 185
2008: 219
2007: 148
2000: 196
1990: 277
Güllü, Palandöken

| Güllü |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
GüllüGüllü'nün Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 39°53′49″N 41°25′59″E﻿ / ﻿39.897°K 41.433°D﻿ / 39.897; 41.433
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Palandöken
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 2044 m
Nüfus (2022): 126
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25070
Güllü, Erzurum ilinin Palandöken ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.
Tarihçe

Mahalle, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Daha önceleri Erzurum ili Merkez ilçesine bağlı olan köy, 2008 yılında, yeni kurulan Erzurum ili Palandöken ilçesine bağlanmıştır.
1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Palandöken Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.
Coğrafya

Palandöken ilçe merkezine (Palandöken Belediye Başkanlığı) 28,3 km uzaklıktadır. Mahalle, Palandöken'in doğusunda olup, 25.26 numaralı Erzurum-Tekman il yoluna, 2,3 km.'lik bir köy yoluyla bağlıdır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 126
2021: 150
2020: 148
2019: 137
2018: 161
2017: 159
2016: 168
2015: 160
2014: 157
2013: 181
2012: 192
2011: 214
2010: 229
2009: 260
2008: 268
2007: 275
2000: 257
1990: 275
1985: 307
1965: 208
Harmantepe, Elazığ

| Harmantepe |
| --- | --- |
Köy

HarmantepeHarmantepe'nin Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1057 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 135
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23350
Harmantepe, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün adı, 1902 yılı kayıtlarında Çorçik, 1928 yılı kayıtlarında ise Çorçük olarak geçmektedir.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 13 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 135
2020: 122
2019: 140
2018: 146
2017: 137
2016: 133
2015: 129
2014: 132
2013: 133
2012: 127
2011: 141
2010: 154
2009: 146
2008: 156
2007: 134
2000: 164
1990: 194
1985: 222
Hal, Elazığ

| Hal |
| --- | --- |
Köy

HalHal'ın Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1276 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 232
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23350
Hal, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktaydı. Daha sonraları Yeniçubuk olarak adı değiştirilen köye 1990'lı yıllarda eski adı iade edildi.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 35 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 232
2020: 255
2019: 295
2018: 345
2017: 151
2016: 177
2015: 192
2014: 228
2013: 275
2012: 104
2011: 98
2010: 71
2009: 78
2008: 90
2007: 54
2000: 354
1990: 389
1985: 321
Karaali, Elazığ

| Karaali |
| --- | --- |
Köy

KaraaliKaraali'nin Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 5,21 km²
Rakım: 1375 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 159
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23150
Karaali, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün adı, 1925 yılı kayıtlarında Karauşağı, 1928 yılı kayıtlarında ise Beri Karaali olarak geçmektedir.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 27 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 159
2020: 185
2019: 270
2018: 468
2017: 109
2016: 102
2015: 135
2014: 181
2013: 307
2012: 108
2011: 57
2010: 60
2009: 66
2008: 78
2007: 37
2000: 179
1990: 249
1985: 353
Konakalmaz

| Konakalmaz |
| --- | --- |
Köy

KonakalmazKonakalmaz'ın Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1059 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 177
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23350
Konakalmaz, Elazığ ilinin merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köy, 1902 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 45 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 177
2020: 177
2019: 246
2018: 374
2017: 198
2016: 211
2015: 222
2014: 233
2013: 287
2012: 189
2011: 192
2010: 203
2009: 212
2008: 298
2007: 168
2000: 217
1990: 250
1985: 232
Çemçeli, Tunceli

| Çemçeli |
| --- | --- |
Köy

 Tunceli'nin Türkiye'deki konumu
ÇemçeliÇemçeli'nin Tunceli'deki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Tunceli
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1383 m
Nüfus (2019)
 • Toplam: 53
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0428
İl plaka kodu: 62
Posta kodu: 62000
Çemçeli, Tunceli ilinin merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Coğrafya

Tunceli merkezine 26 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2019: 53
2018: 57
2017: 27
2016: 31
2015: 31
2014: 36
2013: 33
2012: 37
2011: 38
2010: 38
2009: 38
2008: 38
2007: 38
2000: 40
1990: 133
1985: 138
Güngörmez, Yakutiye

| Güngörmez |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Erzurum'un Türkiye'deki konumu
GüngörmezGüngörmez'in Erzurum 'daki konumu
Koordinatlar: 40°09′18″N 41°22′05″E﻿ / ﻿40.155°K 41.368°D﻿ / 40.155; 41.368
Ülke:  Türkiye
İl: Erzurum
İlçe: Yakutiye
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 32,52 km²
Rakım: 2168 m
Nüfus (2022): 70
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0442
İl plaka kodu: 25
Posta kodu: 25100
Güngörmez, Erzurum ilinin Yakutiye ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.
Tarihçe

Mahalle, 1902 yılından beri aynı adı taşımaktadır.
Daha önceleri Erzurum ili Merkez ilçesi Dumlu Beldesi'ne bağlı olan köy, 2008 yılında, yeni kurulan Erzurum ili Yakutiye ilçesine bağlanmıştır.
1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Yakutiye Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.
Coğrafya

Mahalle, Erzurum il merkezine 37 km, uzaklıktadır. Mahalle, Yakutiye'nin kuzeydoğusunda olup, D.950 numaralı Erzurum-Artvin (Tortum Yolu) devlet yoluna, Yeşildere Mahallesi üzerinden 6,3 km.lik bir köy yoluyla bağlıdır.. Köyün 6 km yukarısında Dumlu Baba adı verilen önemli su kaynağı (Karasu Nehri'nin çıkışı) bulunur.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 70
2021: 75
2020: 79
2019: 67
2018: 65
2017: 51
2016: 44
2015: 43
2014: 42
2013: 60
2012: 45
2011: 51
2010: 53
2009: 53
2008: 39
2007: 79
2000: 104
1990: 190
1985: 202
1965: 239
Kıraçköy, Elazığ

| Kıraçköy |
| --- | --- |
Köy

KıraçköyKıraçköy'ün Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 1020 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 384
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23350
Kıraçköy, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köyün adı, 1902 yılı kayıtlarında Kıraç olarak geçmektedir.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 28 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 384
2020: 384
2019: 406
2018: 456
2017: 328
2016: 318
2015: 340
2014: 372
2013: 346
2012: 317
2011: 332
2010: 307
2009: 317
2008: 307
2007: 256
2000: 315
1990: 319
1985: 457
Kelmahmut, Elazığ

| Kelmahmut |
| --- | --- |
Köy

KelmahmutKelmahmut'un Elazığ'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Elazığ
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 2,94 km²
Rakım: 1276 m
Nüfus (2021)
 • Toplam: 121
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0424
İl plaka kodu: 23
Posta kodu: 23150
Kelmahmut, Elazığ ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktaydı. Daha sonraları adı Gülmahmut olarak değiştirilen köye 2016 yılında eski adı iade edildi.
Coğrafya

Köy, Elazığ il merkezine 24 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2021: 121
2020: 121
2019: 131
2018: 129
2017: 150
2016: 144
2015: 136
2014: 135
2013: 148
2012: 155
2011: 158
2010: 144
2009: 153
2008: 146
2007: 140
2000: 257
1990: 313
1985: 253