Mesih Çağı
Hristiyanlık

Mesih çağının Hristiyan anlayışı büyük ölçüde Yahudi Kutsal Yazılarına, özellikle Nevi'imlere bağlıdır. Kutsal Yazılarda gösterildiği gibi, Mesih çağının özelliği, tüm insanlar üzerinde Ruh'un olağanüstü bir şekilde fışkırmasıydı. Onlara özel hediyeler ve karizmalar getirmeli. En önemli kehanetler Zekeriya Kitabı 4: 6'da; 6:8 ve Yoel Kitabı 3: 1-2  bulunur (krş. Nb 11:29). Elçilerin İşleri, peygamberlerin sözünün Pentekost (Hamsin Yortusu) gününde İsa'da beden haline getirildiğini ilan ettiklerini belirtir. Şimdi, "vadedilen Kutsal ruhu Baba'dan aldı." (Elçilerin 2: 16-21.17.33) göre, İşaya, Mesih çağı ruhunun hediyeler ile dolu olacak lideri Mesih, onun tasarrufu çalışmaları gerçekleştirmek için mümkün olması amaçlanmıştır. (11: 1-3; 42: 1; 61: 1; ayrıca bakınız Mt 3:16)
İsa, insanları Mesih çağını başlattığına ikna etmek için mucizeler kullandı. (cf. Mt 12:28). Bilginler, İsa'nın mucizelerini, yaşamı boyunca krallığı kurması olarak tanımladılar.
Hezekiel Kitabına göre, özel karizmatik armağanlar vermenin yanı sıra, Ruh, Tanrı'nın Yasasına istisnai bir bağlılıkla sonuçlanan içsel yenilenmelerini uygulayarak insanların kalplerinde Mesih çağı inşa edecekti (krş. Ezk 11:19; 36: 26-27; 37:14; Ps 51: 12-15; 32: 15-19; Zc 12:10). Yeremya Kitabına göre, Mesih zamanları, kalplerine yazılan son ve ebedi antlaşma ile mühürlenecekti (Jr 31:31). Pavlus, İkinci Korintliler 3: 6'ya bu yeni antlaşmadan bahsetti. İşaya, "susuz toprağa dökülen" hayat veren suyun görüntüsünü kullandı. "Bir akarsuyun kıyısındaki söğütler gibi" insanlar, bütünlük ve kutsallık meyvelerini getirmelerini sağlayacak Ruh'a erişime sahip olacaklardı (Is 44: 3) Yuhanna İncili, İsa'nın İsa ile buluşmasında buna atıfta bulunacaktı . Yakup'un kuyusundaki Samiriyeli kadın : "Vereceğim su, içinde sonsuz yaşam için fışkıran bir su kaynağı olacak." (Jn 4:14) Hezekiel, halkın kutsallığının karşılığında Tanrı'nın özel bir sevgisi, lütfu ve koruması ile karşılanacağını söyleyecekti: "Bir barış sözleşmesi yapacağım" ve "aralarında sonsuza dek sığınağımı kuracağım."  (Ezk 37:24; 39:29)
Hristiyan eskatolojisi, Mesih Çağı'nın kademeli karakterine işaret eder. Gerçekleşmiş eskatolojiye göre, yeryüzünde suç, savaş ve yoksulluğun bir dereceye kadar olmadığı evrensel bir barış ve kardeşlik dönemi olan Mesih Çağı zaten buradadır. İsa'nın çarmıha gerilmesiyle Mesih Çağı başlamıştı, ancak resmi eskatolojiye göre, Mesih'in parusisi (2.gelişi) tarafından tamamlanacak ve mükemmelliğe getirilecektir.
Geçmişte, Mesih çağı bazen Milenyumculuk açısından yorumlanıyordu. Vahiy Kitabı 20: 2-3, Şeytan'ın yeryüzünde yaşayanları etkileyememesi için bağlanacağı 1000 yıllık bir dönemin görüntüsünü verir ve İsa Mesih dirilmiş azizlerle yeryüzünde hüküm sürecek. Bundan sonra Şeytan bir kez ve sonsuza dek mağlup edilecek, yer ve gök ortadan kalkacak ve insanlar kurulacak yeni cennete ve yeryüzüne girip girmeyeceklerini belirlemek için İsa Mesih tarafından yargılanacaklar. (Vahiy 21)
Hristiyanların çoğunun iman ettiği İznik konsülüne (381) göre, göğe yükselişten sonra, Tanrı'nın Sağ elinde tahta geçme zamanı, İsa'nın Gelecek Dünya Tanrı'nın Krallığını tamamen kurmak için geri döneceği zaman gelecek.