İskoçya reformasyonu

İskoç Reformu'nun önde gelen isimlerinden John Knox'un heykeli.
İskoçya Reformasyonu, İskoçya'nın Papalık'tan koptuğu ve ağırlıklı olarak Kalvinist bir ulusal kilise olan İskoçya Kilisesi'ni (Kirk) olarak da bilinir) geliştirdiği süreçtir. Bu, 16. yüzyıldan itibaren gerçekleşen daha geniş Avrupa Protestan Reformu'nun bir parçasıydı.
15. yüzyılın sonlarından itibaren Rönesans fikirleri Yerleşik Katolik Kilisesi'nin bazı yönlerini eleştiren hümanizm, özellikle İskoç ve kıtalı akademisyenler arasındaki temaslar yoluyla İskoçya'ya ulaşmaya başladı. XVI. yüzyılın başlarında Martin Luther'in öğretileri İskoçya'yı etkilemeye başladı. Özellikle 1528 yılında idam edilen Lutherci İskoç Patrick Hamilton'un çalışmaları önemliydi. İngiltere'deki amcası Henry VIII'in aksine, James V kilisede büyük yapısal ve teolojik değişikliklerden kaçındı ve kiliseyi gayrimeşru çocukları ve gözdeleri için bir gelir kaynağı ve atamalar için kullandı. James'in 1542'deki ölümü, bebek yaştaki Mary, İskoç Kraliçesi'ni varisi olarak bıraktı ve daha sonra Rough Wooing olarak bilinen bir dizi İngiliz istilasına izin verdi. İngilizler 1547'de işgal ettikleri Lowlands bölgesine kitap tedarik edip İncil ve Protestan literatürü dağıttılar. Zwingli'den etkilenen George Wishart'ın 1546'da Kardinal David Beaton'ın emriyle kazığa bağlanıp yakılarak idam edilmesi, bu fikirlerin tepki olarak büyümesini teşvik etti. Wishart'ın bazı Fife lairdlerini de içeren destekçileri kısa bir süre sonra Beaton'a suikast düzenlediler ve Fransız kuvvetlerinin yardımıyla yenilmeden önce bir yıl boyunca ellerinde tuttukları Aziz Andrews Kalesi'ni ele geçirdiler. Aralarında papaz John Knox'un da bulunduğu hayatta kalanlar kadırga kölesi olarak hizmet etmeye mahkûm edildi. Onların şehit edilmesi Fransızların öfkesini uyandırdı ve Protestan davası için başka şehitlere ilham verdi. 1549'da İngilizlerin Fransız desteğiyle yenilgiye uğraması, Mary'nin Fransız veliahtı olan Fransa Francis II ile evlenmesine ve kraliçenin annesi Marie de Guise'in İskoçya naipliğine yol açtı.
Sınırlı hoşgörü ve sürgündeki İskoçlar ile diğer ülkelerdeki Protestanların etkisi Protestanlığın yayılmasına yol açmış, bir grup laird 1557'de kendilerini Cemaat Lordları ilan ederek Protestan çıkarlarını siyasi olarak temsil etmeye başlamıştır. Fransız ittifakının çökmesi ve naibin ölümü, ardından 1560'ta İngiliz müdahalesi, nispeten küçük ama oldukça etkili bir grup Protestanın İskoç kilisesine reform dayatma gücüne sahip olduğu anlamına geliyordu. 1560'taki İskoç Reform Parlamentosu, papalığın yargı yetkisini ve ayini reddeden Protestan bir inanç itirafını onayladı. Kürek cezasından kaçan ve Cenevre'de zaman geçiren Knox, burada Calvin'in takipçisi oldu ve en önemli figür olarak ortaya çıktı. Knox önderliğindeki reformcuların Kalvinizmi, Presbiteryen bir sistemi benimseyen ve Orta Çağ kilisesinin ayrıntılı süslemelerinin çoğunu reddeden bir yerleşimle sonuçlandı. Francis 1560 yılında öldüğünde, Katolik Mary yönetimi devralmak üzere İskoçya'ya döndü. Altı yıllık kişisel saltanatı, büyük ölçüde önde gelen soyluların entrikaları ve rekabetlerinin neden olduğu bir dizi krizle gölgelendi. Üçüncü kocası James Hepburn, 4. Bothwell Kontu'na karşı muhalefet, Mary'yi yakalayan ve 1567'de James VI olarak tahta çıkan oğlu lehine tahttan çekilmeye zorlayan bir soylular koalisyonunun kurulmasına yol açtı. James Protestan olarak yetiştirildi, ancak Presbiteryenliğe ve Kirk'ün bağımsızlığına direndi.
Reformasyon İskoç toplumunda büyük değişikliklere yol açtı. Bunlar arasında her mahallede bir okul kurma isteği ve üniversite sisteminde büyük reformlar yer alıyordu. Kirk, birçok oyun türünün yanı sıra doğası gereği adanmışlık içermeyen şiiri de engelledi. George Buchanan ve James VI'nın hükümdarlığı dönemindeki Castalian Band gibi önemli oyun yazarları ve şairler ortaya çıkmıştır. İskoçya'nın kilise sanatı, Reformasyon ikonoklazmının bir sonucu olarak ağır bir bedel ödedi. Yerli ustalar ve sanatçılar laik patronlara yönelerek İskoç Rönesansı boyalı tavan ve duvarların gelişmesine neden oldu. Reform kilise mimarisinde devrim yaratmış, yeni kiliseler inşa edilmiş ve mevcut kiliseler reform ayinlerine uygun hale getirilmiş, özellikle de vaaz verme ibadetin merkezinde olduğu için kürsü kilisenin merkezine yerleştirilmiştir. Reformun kilise müziği üzerinde de ciddi bir etkisi olmuş, şarkı okulları kapatılmış, korolar dağıtılmış, müzik kitapları ve el yazmaları yok edilmiş ve orglar kiliselerden kaldırılmıştır. James'in şarkı okullarını ve koro şarkılarını yeniden kurma girişimlerine rağmen, bunların yerini mezmurların cemaatle söylenmesi aldı. Kadınlar yeni eğitim olanakları elde etmiş ve din birçok kadının hayatında önemli bir rol oynamıştır, ancak birçok kadın azarlama, fuhuş ve büyücülük suçlarından yargılanarak suçlu muamelesi görmüştür. İskoç Protestanlığı İncil'e odaklanmıştı ve 17. yüzyılın sonlarından itibaren batıl inanç veya anlamsız olarak görülen popüler faaliyetleri ortadan kaldırma çabaları vardı. Kirk ulusal gururun konusu haline geldi ve birçok İskoç ülkelerini yeni bir İsrail olarak gördü.