stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Buffy the Vampire Slayer (1. sezon)

| Buffy the Vampire Slayer |
| --- | --- |
1. sezon
1. sezon 1. bölge 1 DVD kapağı
Başrol:  Sarah Michelle Gellar  Nicholas Brendon  Alyson Hannigan  Charisma Carpenter  Anthony Head 
Ülke: Amerika Birleşik Devletleri
Bölüm sayısı: 12
Yayın
Kanal: The WB
Orijinal yayın tarihi: 10 Mart 1997 (1997-03-10)-2 Haziran 1997 (1997-06-02)
Ev sineması yayını
DVD yayını
1. Bölge: 15 Ocak 2002
2. Bölge: 27 Kasım 2000
Sezon kronolojisi
 Sonraki → 2. sezon
Buffy the Vampire Slayer  bölümleri
Doğaüstü drama televizyon dizisi Buffy the Vampire Slayer'ın birinci sezonu, Amerika Birleşik Devletleri'nde 10 Mart 1997'de başlayıp 2 Haziran 1997'de sona erdi. Toplam 12 bölüm yayımlanan ilk sezon, pazartesi günleri saat 9.00'da (EST) yayımlandı. Ayrıca ilk sezon sona erdikten sonra bütün bölümlerin içerisinde bulunduğu Buffy the Vampire Slayer: The Complete First Season DVD yayını 15 Ocak 2002'de, 1. bölgede yayımlandı. Birinci sezonda, eski okulunun spor salonunu yaktığı için yeni bir okula başlaması gereken Buffy Summers ve annesinin yeni bir kasaba olan Sunnydale'e taşınmasının ardından yeni edindiği arkadaşlarıyla yaşadığı doğaüstü maceraları anlatılmaktadır.
Dizinin merkezinde bulunan Buffy karakterini Joss Whedon oluştururken "önemsiz kadınların oldukça sıra dışı bir hâle gelmesi" fikrini öne sürdü. Ayrıca ilk defa bu konsept Buffy the Vampire Slayer (1992) filminde kullanıldı; ama bu filmde Whedon'un yazdığı asıl senaryo kullanılmadığı için birkaç yıl sonra başlayan aynı isimli dizide hikâyeye tekrar başlandı ve oyuncu kadrosu da farklıydı.
Konu

İlk sezon "lisede cehennem" konseptini anlatıyor. Eski okulunun spor salonunu yaktıktan hemen sonra Buffy Summers, Sunnydale'e yeni gelmiş ve avcılık görevlerinden kaçınmayı dilemektedir. Ama bu planı yeni gözetmeni olan Rupert Giles'ın ona karanlık güçlerden kaçamayacağını hatırlatması ile suya düşmüştür. Sunnydale Lisesi, cehennem boyutlarından bu tarafa doğaüstü yaratıkların geçmesini sağlayan bir Cehennem Ağzı'nın üzerine kurulmuştur. Buffy, doğaüstü güçlere karşı savaşırken kendisine yardım eden Xander Harris ve Willow Rosenberg ile tanışır. Ayrıca ruhu olan vampir Angel'a karşı bir şeyler hissetmeye başlar. Yakın bir zaman sonra "Scooby'ler" olurlar. Efendi adındaki yaşlı bir vampirin Cehennem Ağzı'nı açıp Sunnydale'i ele geçirmesine engel olmak zorundadırlar.
Buffy'nin okuldaki ilk gününde, yeni edindiği arkadaşları Xander ve Willow da savaşa katılmıştır. Xander'ın Buffy'e katılma nedeni en yakın arkadaşı Jesse'nin Efendi'nin adamları tarafından öldürülüp vampire dönüştürülmesiydi. Daha sonra ise Xander, Jesse'i öldürmüştür. Willow ise yaratıklardan çok korkmasına rağmen aralarına katılmıştır. Bir süre sonra Xander ve Willow, Buffy'nin en güvendiği insanlar olmuştur. Üçlü arasında karışık romantik ilişkiler vardır, Xander'ın Buffy'e ve Willow'un da Xander'a tek taraflı ilişkisi vardır. Başta, Scooby çetesi Angel'a pek güvenmemektedir. Ama sezon sonuna doğru güvenleri artar.
Buffy ve arkadaşları arada sırada ilk gün kendisiyle arkadaş olmak isteyen ama Willow'a olan kötü davranışı yüzünden Buffy'nin onunla arkadaş olmadığı Cordelia Chase ile atışmaktadır. Sezon boyunca Cordelia hep Buffy ve arkadaşlarının bulunduğu garip ortamlarda bulunur; ama sezon sonunda doğaüstü yaratıkların varlığını öğrenip Buffy'e yardım etme kararı alır.
İlk bölümlerde Buffy ve Angel, Efendi'nin vampirlerinden birisi olan ve Angel'ı dönüştüren vampir atası Darla ile karşı karşıya gelirler. Ama yakın bir zamanda Darla'nın öldürülmesiyle Efendi kendisine Kutsanmış Olan adında bir müttefik edinir. Bu kişi bir çocuktur ama Cehennem Ağzı'nın açılışında büyük bir rolü olduğu düşünülmektedir.
Sezonun son bölümünde Buffy, Efendi'nin kendisini öldürdüğü bir kehaneti öğrenir. Buffy, yine de onun yanına gidip karşısına çıkar. Efendi, Buffy'i ısırıp oradan çıkar ve Buffy'yi bir göle kanı akarken bırakır. Xander ve Angel, gelirler ve Xander Buffy'e suni teneffüs yaparak onu kurtarır. Buffy, Efendi ile tekrar okulun çatısında karşılaşır. Efendi ise lisenin kütüphanesinin üzerinde koca bir oduna girerek ölür. Savaşı kazanan Buffy ve arkadaşları bir partiye gider.
Gelişim süreci

Senarist Joss Whedon Buffy karakterinin ilk konseptinin Ölümsüz Garson Rhonda olduğunu, asıl fikrin "önemsiz kadınların oldukça sıra dışı bir hâle gelmesi" olduğunu söyledi. Bu fikir daha sonra gelişerek Buffy'yi meydana getirdi ki ardından Whedon bu kızı her korku filminde olan, karanlık bir ara sokağa girip öldürülen sarışın kızın Hollywood versiyonuna dönüştürdü. Whedon bu fikri yıkıp kahraman olan birisini yaratmak istedi. Whedon "Gösterideki asıl amacın kadın gücü: sahip ol, kullan, paylaş" olduğunu belirtti.
Bu fikir ilk defa Whedon'un senaristliğini yaptığı ve Kristy Swanson'ın baş rolde oynadığı 1992 filmi Buffy the Vampire Slayer'da kullanıldı. Yönetmen Fran Rubel Kuzui film hakkında "İnsanların vampirler hakkında ne düşündüğü hakkında bir pop kültürü komedisi" dedi. Whedon "Ben bu filmi güç sahibi olmayan bir kadın hakkında yazmıştım; ama onlar bunu düz bir komediye çevirdi, gerçekten kötü bir darbeydi" diye açıklama yaparak bu söze karşı çıktı. Yapım sürecinde senaryoya eleştiriler yapıldı; ama filme yapılmadı.
Birkaç yıl sonra bir Fox Broadcasting Company yetkilisi Gail Berman, Whedon'dan televizyon dizisi yapmak amacıyla Buffy konseptini geliştirmesini istedi. Whedon bu durumu "Bana 'Bir dizi yapmak istiyor musun?' diye sordular ve ben de düşündüm ki 'Korku filmi lise'. Böylelikle bu da Buffy'nin arkasında duran ikinci konsept oldu. Böylelikle senaryomu satmış oldum" diyerek açıkladı. Doğaüstü unsurlar, gençlik ve genç yetişkinlik çağları arasındaki kişisel hevesleri simgeleyen mecazlar hâline geldi. Whedon 25 dakikalık hiç yayımlanmayan bir pilot bölümü yazdı ve bu bölümü kanallara gösterdi. Sonuç olarak da dizisini The WB'a satmayı başardı. Bu şirket daha sonra aynı bölümü "Avcıların Tarihi" adıyla paylaştı. Dizinin ilk bölümü ise 10 Mart 1997'de verildi.
Oyuncu kadrosu ve karakterler > Ana kadro

Sarah Michelle Gellar, Buffy Summers rolünde (12 bölüm)
Nicholas Brendon, Xander Harris rolünde (12 bölüm)
Alyson Hannigan, Willow Rosenberg rolünde (12 bölüm)
Charisma Carpenter, Cordelia Chase rolünde (10 bölüm)
Anthony Head, Rupert Giles rolünde (12 bölüm)
Oyuncu kadrosu ve karakterler > Yan karakterler

David Boreanaz, Angel rolünde (7 bölüm)
Kristine Sutherland, Joyce Summers rolünde (7 bölüm)
Mark Metcalf, Efendi rolünde (6 bölüm)
Andrew J. Ferchland, Kutsanmış Olan rolünde (4 bölüm)
Ken Lerner, Müdür Flutie rolünde (4 bölüm)
Julie Benz, Darla rolünde (3 bölüm)
Eric Balfour, Jesse McNally rolünde (2 bölüm)
Robia LaMorte, Jenny Calendar rolünde (2 bölüm)
Mercedes McNab, Harmony Kendall rolünde (2 bölüm)
Armin Shimerman, Müdür Snyder rolünde (2 bölüm)
Brian Thompson, Luke rolünde (2 bölüm)
Elizabeth Anne Allen, Amy Madison rolünde (1 bölüm)
Dean Butler, Hank Summers rolünde (1 bölüm)
Yapım ekibi

Dizinin proje tasarımcısı Joss Whedon ayrıca dizi için yönetici yapımcılık ve dizi sorumluluğu yapmıştır. Whedon daha önce hiç yapımcılık yapmadığından dolayı 20th Century Fox, dizide tecrübeli bir yapımcı istemiştir ve dizi ekibine nihayetinde David Greenwalt da yönetici yapımcı asistanı olarak katılmıştır. Whedon orijinal pilot bölümünü ve üç tane de bölümü yazarak en çok bölüm senaryosunu yazmıştır, ayrıca iki farklı bölümün de hikâyelerini ortaya atmıştır. Greenwalt ise üç bölüm yazmıştır; iki bölümü tamamen kendisi yazmış ama üçüncü bölümü Whedon'un belirlediği bir hikâye üzerinden yazmıştır. Hikâye editörleri olan Rob Des Hotel ve Dean Batali iki bölüm yazmışlardır. Diğer hikâye yazarı çifti olan Matt Kiene ve Joe Reinkemeyer da bir bölüm yazmışlardır. Ashley Gable ve Thomas A. Swyden birlikte iki bölüm yazmışlardır ama bir bölümü Whedon'un belirlediği hikâyeden çıkmıştır. Dana Reston ise tek başına bir senaryo yazmıştır.
Bruce Seth Green, üç bölüm ile birlikte sezondaki en çok yönetmenlik yapan kişi olmuştur. Onun ardından Whedon; orijinal pilot bölümünü ve sezon finali olan "Prophecy Girl" bölümlerinde yönetmenlik yapmıştır.
DVD paylaşımları

Buffy the Vampire Slayer: The Complete First Season, 15 Ocak 2002'de DVD olarak 1. bölgede yayımlanmıştır. 2. bölgede ise 27 Kasım 2000'de yayımlanmıştır. 3 diskten oluşan DVD seti, 1.33:1 çerçeve oranındaki 12 bölümün tamamını içermektedir. DVD'de bulunan eklentiler arasında Joss Whedon'un "Welcome to the Hellmouth" ve "The Harvest" bölümleri hakkında yaptığı yorumlar ve orijinal senaryolarının yanı sıra Joss Whedon ile oyunculardan birisi olan David Boreanaz arasında geçen "Witch", "Never Kill a Boy on the First Date", "Angel" ve "The Puppet Show" bölümleri hakkında mülakatlar da bulunmaktadır. Oyuncular/yapım ekibi biyografileri, DVD-ROM içeriği, fotoğraf galerileri ve bölüm fragmanları yer almaktadır.
Sarah Michelle Gellar, dizinin baş karakteri Buffy Summers'ı canlandırdı.
Dizinin proje tasarımcısı Joss Whedon, yayımlanmamış pilot bölümünü daha sonra "Avcıların Tarihi" adıyla paylaştı.
1. Selanikliler

Selaniklilere Birinci Mektup (Grekçe: Επιστολή προς Θεσσαλονικέῖς α') ya da Pavlus'un Selaniklilere Birinci Mektubu Yunanca Kutsal Yazıların (Yeni Ahit) bir kitabıdır. Sadece 1. Selanikliler olarak da adlandırılmaktadır. Bu mektup elçi Pavlus'un değişik cemaatlere ya da kişilere yazdığı 14 mektubun biridir. Pavlus bu mektubu Selanik şehrinde oturan Hristiyanlara yazdı.
Hitap edilen cemaat

Selanik, Pavlus'un M.S. 50 civarında bir Hristiyan cemaati kurduğu Makedonya'nın ana liman kentidir. Şehrin şu anki adı Saloniki'dir (veya Selanik). Büyük İskender'in bir başkomutanı olan Kassandros tarafından tahrip edilen o bölgedeki 26 kasabadan biri “Therme” ("Sıcak Pınar") idi ve yerine Kassandros M.Ö. 316 veya 315 yıllarında Selanik inşa etti. Ona Büyük İskender'in kız kardeşi olan karısının adını (Thessaloniki) verdi.
Bu yeni şehir, Chalkidike yarımadasının batı tarafında, Thermaik Körfezi'nde (şimdi Selanik Körfezi olarak adlandırılır) yer almaktaydı ve kuzeye Tuna'ya ve Adriyatik Denizi'ne kadar yüzlerce kilometre giden bir ordu yolunun (Via Egnatia) kesişme noktasıydı.
Makedonya, M.Ö. 2. yüzyılın ortalarından önce dört bölgeye ayrıldı ve Selanik ikinci bölgenin başkentiydi. Birkaç yıl sonra Makedonya bir Roma eyaleti oldu ve Selanik eyalet hükûmetinin merkezi oldu. Elçi Pavlus ve Silas, Philippi'nin yaklaşık 120 km batısındaki bu şehre geldiklerinde, burası önemli ve gelişen bir metropoldü.
Selanik'teki cemaat Yahudi asıllı Hristiyanlardan ve Hristiyanlığı benimsemiş olan Yunanlardan oluşuyordu (Elçilerin İşleri 17:4).
Yazar > Kutsal Kitap'ın tanıklığı

İsa'nın elçisi Pavlus kendini şu sözlerle mektubun yazarı olarak tanıtır: „Pavlus, Silvanus ve Timoteos’tan, Babamız Tanrı ve Efendimiz İsa Mesih’le birlik içinde olan Selanik cemaatine, …“ (1. Selanikliler 1:1; 2:18).
Pavlus, Benyamin kabilesinden olan bir Yahudi olarak Tarsus şehrinde doğdu (Filipililer 3:5; Elçilerin İşleri 21:39; 22:3). Anababası Yahudiliğin bir mezhebi olan Ferisilere ait idiler (Elçilerin İşleri 23:6; Filipililer 3:5). Doğumundan beri Roma'nın vatandaşlığına sahipti (Elçilerin İşleri 22:28). Çadırcı olarak geçimini sağladı (Elçilerin İşleri 18:3). Yeruşalim'de tahsili bir Ferisi olan Gamaliel tarafından öğretildi (Elçilerin İşleri 22:3). En az iki dil -İbranice ve Yunanca- konuşabildi (Elçilerin İşleri 21:37-40).
Pavlus, oradaki Hristiyanları tutuklu olarak Yeruşalim’e getirebilmek için Şam'a giderken olağanüstü bir görünüşte gökteki İsa'dan elçisi olarak seçildi (Elçilerin İşleri 9:1-16; Efesoslular 1:1).
Çocukluğundan beri o iki isme sahipti: İbranice ismi Saul ve Romalı ismi Pavlus. Özellikle Yahudi olmayan insanlara iyi haberi duyurmak için görevlendirildiğinden dolayı Romalı ismini kullandı (Elçilerin İşleri 9:15; Galatyalılar 2:7, 8).
Yazar > Kutsal Kitap bilginlerinin görüşleri

Araştırmanlar Selanikliler'e 1. Mektubun yazarının Pavlus olduğu hemfikirdir.
Tarih ve Yer > Kutsal Kitap'ın tanıklığı

Pavlus, ikinci vaizlik turu esnasında (M.S. 49-52) Silas ve Timoteos ile birlikte Filipi'den gelerek Selanik'e geldi. Pavlus, Selanik sinagogunda üç Sebt günü vaaz verdi ve sonuç olarak, bazı Yahudiler ve çok sayıda Yunan din adamı, Pavlus, Silas ve Timoteos'a inanıp onlara katıldılar. "Aralarında bulunan nüfuzlu kadınların sayısı da az değildi." Pavlus ve arkadaşların Selanik'te ne kadar kaldıkları bilinmemekle birlikte, onların geçimini sağlayacak iş bulması için yeterince uzun sürdü.
Bir süre sonra Pavlus'un mesajını reddeden Selanikli Yahudiler, pazar meydanından yanlarında aylaklar alarak bir kalabalık oluşturdular ve Pavlus'un misafir olarak yaşadığı Yason'un evine baskın düzenlediler. Ama orada olmadığını öğrendiklerinde, Yason'u ve diğer inananları şehir yöneticilerine sürüklediler.
Selanikli kardeşler güvenlik nedeniyle gece Pavlus ve Silas'ı Veriya'ya gönderdi. Ancak, Yahudilerin Selanik'ten gelip kitleleri kışkırtmasıyla kısa sürede zorluklar ortaya çıktı, bu yüzden Pavlus yine gizlice ayrılmak zorunda kaldı ve Atina'ya yolculuk etti. Silas ve Timoteos ise Veriya'da kaldılar (Elçilerin İşleri 17:10-15). Sonra Pavlus Korintos'a gitti (Elçilerin İşleri 18:1).
Selanik'ten ayrıldıktan bir yıldan az bir süre sonra Pavlus Korintos'taydı. Silas ve Timoteos'u Selanik'teki cemaati cesaretlendirmek için onlara göndermişti ve dönüşlerinden sonra Silas ve Timoteos'un iyi raporunu almıştı (Elçilerin İşleri 18:5, 11; 1. Selanikliler 3:6). Pavlus, Korintos'ta bir buçuk yıl kaldı ve Selanikliler'e yazdığı ilk mektubu buradan yazdı.
Mektubu yazdığı zaman Silvanus (Silas) ve Timoteos Pavlus'la birlikteydi (1. Selanikliler 1: 1). Bu nedenle mektuplar Korintos'tan gönderilmiş olmalı, çünkü Pavlus'un ikinci misyonerlik yolculuğu sırasında bu üç adamın Korintos'ta kaldıktan sonra tekrar birlikte çalıştıkları hiçbir yerde söylenmiyor (Elçilerin İşleri 18:5). Elçi Pavlus, görünüşe göre M.S. 50 sonbaharında Korintos'tayken Selanikliler'e yazılan ilk mektubu muhtemelen o zamanda yazılmıştır (Elçilerin İşleri 18:11)
Tarih ve Yer > Tarihsel tanıklık ve Kutsal Kitap bilginlerinin görüşleri

Mektup, Muratori Fragmanı gibi Kutsal Kitap'ın sayısız erken kataloglarında doğrudan belirtilmiştir. İlk kilise yazarlarının çoğu 1. Selanikliler mektubundan alıntılamaktadır. Örneğin Irenaeus (M.S. ikinci yüzyıl), Pavlus'un bu mektubunu anıyor. Selanikliler'e yazılan ilk mektup aynı zamanda M.S. 200 civarında Papirüs Chester Beatty II'de ( {\mathfrak {P}}^{46}) ve şu anda Belçika'nın Gent kentinde bulunan bir başka üçüncü yüzyıl papirüsünde ( {\mathfrak {P}}^{30}) bulunur.
Kutsal Kitap bilginleri Pavlus'un muhtemelen mektubunu M.S. 50 civarında Korintos'ta yazdığını ileri sürerler. Daha küçük bir olasılıkla onu Atina'dan yazmıştı.
Kanon Dizileri ve El Yazmaları

Kartaca Konsili’nden önce (M.S. 397) hazırlanmış dördüncü yüzyıla ait kanon listelerinden birçoğu Yunanca Kutsal Metinlerin günümüzde kabul edilen dizisiyle tamamen uyuşur.
El yazmalarına gelince yazarlar ilk önce papirüs kâğıt olarak kullandılar. Papirüs, aynı adı taşıyan bir su bitkisinden yapılır. Yazıcılar yaklaşık M.S. 4. yüzyıldan itibaren el yazmalarında papirüs yerine genellikle dana, kuzu ya da keçi derisinden yapılan ve daha dayanıklı bir malzeme olan vellum (bir parşömen türü) kullanılmaya başladılar. Bu vellumlardan günümüze dek ulaşan bazıları çok önemli Kutsal Kitap el yazmalarını içerir.
Kanon Dizileri ve El Yazmaları > Kanon Dizileri

1. Selanikliler Mektubu Kutsal Kitabın erken kanon dizilerinde geçer:
|  | İsim | Yıl (M> S.) |
| --- | --- | --- |
| 1 | Muratori Fragmanı (İtalya) | 170 |
| 2 | İrenaeus (Anadolu) | 180 |
| 3 | İskenderiyeli Clemens | 190 |
| 4 | Tertullianus (Kuzey Afrika) | 207 |
| 5 | Origenes (İskenderiye) | 230 |
| 6 | Eusebios (Filistin) | 320 |
| 7 | Kudüslü Kyrillos | 348 |
| 8 | Cheltenham-Listesi (Kuzey Afrika) | 365 |
| 9 | Athanasios (İskenderiye) | 367 |
| 10 | Epiphanios (Filistin) | 368 |
| 11 | Nazianzoslu Gregorios (Anadolu) | 370 |
| 12 | Amphilokhios (Anadolu) | 370 |
| 13 | Philaster (İtalya) | 383 |
| 14 | Hieronymus (İtalya) | 394 |
| 15 | Augustinus (Kuzey Afrika) | 397 |
| 16 | Kartaca Konsili (Kuzey Afrika) | 397 |
Kanon Dizileri ve El Yazmaları > Papirüs El Yazmaları

1. Selanikliler Mektubu'nun tümü ya da birkaç ayetleri eski Papirüs El Yazmalarında bulunur.
|  | Simge | İsim | Tarih (M> S.) | Dil | Bulundukları Yer | İçerik |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  {\mathfrak {P}}^{46} | Chester Beatty II | 200 | Yunanca | Dublin (İrlanda), Ann Arbor (Michigan, ABD) | 1. Selanikliler 1:1–2:3, 5:5, 23–28 (+ başka ayetler) |
| 2 |  {\mathfrak {P}}^{30} | P. Oxyrynchus 1598 | 3. yüzyıl | Yunanca | Gent (Belçika) | 1. Selanikliler 4:12, 13, 16, 17; 5:3, 8-10, 12-18; 2. Selanikliler 1:1, 2; 2:1, 9-11 |
| 3 |  {\mathfrak {P}}^{61} | P. Colt 5 | 8. yüzyıl | Yunanca | New York (ABD) | 1. Selanikliler 1:2, 3 |
| 4 |  {\mathfrak {P}}^{65} | PSI 1373 | 200-300 | Yunanca | Floransa (İtalya) | 1. Selanikliler 1:3 – 2:1, 6-13 |
Kanon Dizileri ve El Yazmaları > Vellum ve Deri El Yazmaları

1. Selanikliler Mektubu'nun tümü bazı meşhur Vellum ve Deri El Yazmalarında bulunur.
|  | Simge | İsim | Tarih (M> S.) | Dil | Bulundukları Yer |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | א | Kodeks Sinaiticus | 4. yüzyıl | Yunanca | Londra (İngiltere) |
| 2 | A | Kodeks Alexandrinus | 5. yüzyıl | Yunanca | Londra (İngiltere) |
| 3 | B | Kodeks Vatikanus 1209 | 4. yüzyıl | Yunanca | Vatikan Kütüphanesi |
| 4 | C | Kodeks Ephraemi Syri reskriptus | 5. yüzyıl | Yunanca | Paris (Fransa) |
| 5 | DP | Kodeks Claromontanus | 6. yüzyıl | Yunanca / Latince | Paris (Fransa) |
Bölümleme

Kutsal Kitap'ın bölümlere ve ayetlere bölünmesi orijinal yazarlara geri dönmez, fakat yüzyıllar sonra yararlılık nedenleriyle tanıtıldı. Masoretler, İbranice Kutsal Yazıları ayetlere ayırdı. Daha sonra M.S. 13. yüzyılda bölümler eklendi. 1553'te, Robert Estienne'in Fransızca Kutsal Kitap'ı nihayet mevcut bölüm ve ayet bölümüyle birlikte ilk tam Kutsal Kitap olarak basıldı.
Bölüm 1: Giriş sözleri (1); Pavlus Selaniklilerin imanından dolayı Tanrı'ya şükrediyor (2-10).
Bölüm 2: Pavlus'un Selanik'teki hizmeti (1-12); Selanikliler iyi haberi kabul ettiler (13-16); Pavlus Selaniklileri görmeye çok arzu ediyor (17-20).
Bölüm 3: Pavlus Atina'dayken Selanikliler için endişelendi (1-5); Timoteos iyi bir rapor getirdi (6-10); Selanikliler için dua (11-13).
Bölüm 4: Cinsel ahlaksızlıktan sakınmak (1-8); birbirlerini daha fazla sevmek (9-12); Mesih'le birlikte ölenler ilk olarak dirilecek (13-18).
Bölüm 5: Tanrı'nın gününün gelişi (1-5); uyanık kalmak ve aklı başında davranmak (6-11); öğütler (12-24); kapanış sözleri (25-28).
İçerik

Pavlus, Selaniklileri sadık çalışmaları ve gösterdikleri tahammül için yürekten övüyor. Selanikliler, sıkıntı altında ve Tanrı'nın Ruhunun verdiği sevinçle Sözü kabul ederek diğer inananlara örnek oldular. Tanrı'ya köle gibi hizmet etmek için putperestlikten nasıl vazgeçtiklerini her yerde bildiriliyor (1:1-10).
Philippi'deki utanç verici muameleden sonra Pavlus Tanrı'dan güç aldı ve Selanikliler'e cesurca vaaz verdi (2:1-4). Pavlus, gurur verici sözlerden ve açgözlülükten uzak durdu ve insanların onurunu aramadı. Kardeşlere yük olmaktan kaçındı; daha ziyade, ona bakıcı bir annenin yapacağı gibi nazik davrandı ve onu sevgi dolu bir baba gibi uyardı (2:5-12).
Selanik'teki Hristiyanlar kendilerine duyurulan mesajı Tanrı'nın sözü olarak kabul ettikten sonra, yurttaşları tarafından zulüm gördüler; aynı şey Yahudilerin Hristiyanlara acı çektirdiği Yahudiye'de de oldu (2:13-16). Pavlus, Selaniklileri görmeyi çok istiyordu. Artık onlardan hiçbir şey duymayınca Timoteos'u onlara gönderdi. O, ruhi durumları hakkında iyi haberlerle yeni döndü (3:1-10).
Pavlus, Tanrısal yollarla daha eksiksiz yürüsün ve zinadan kaçınsınlar diye onları teşvik ediyor (4:3-8). Kardeşlerine olan sevgilerini daha çok artırmalarını öğütlüyor (4:9, 10). Ayrıca yabancılar bile düzgün bir şekilde yaşadıklarını görebilsinler diye başkasının işine karışmadan kendi geçiminizi sağlamalarına dair öğüt veriyor (4:11, 12).
Pavlus, Tanrı'nın hesap günü bir hırsız gibi beklenmedik bir zamanda geleceğini vurguluyor. Bundan başka dünya sistemi Tanrı tarafından yok edilmeden önce insanların "barış ve güvenlik" ilan edeceklerini bildiriyor (5:2, 3). Bu nedenle ruhen uyanık kalmaları ve ümitlerini canlı tutmaları gerektiğini yazıyor (5:6-11). Son sözlerinde morali bozuk olanları yüreklendirmelerini, zayıflara destek olmalarını ve herkese tahammül etmelerini rica ediyor. “Kimse kötülüğe kötülükle karşılık vermesin” diye tembih ediyor (5:12-22).
Edebiyat

Günter Haufe: Der erste Brief des Paulus an die Thessalonicher. Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament 12,1. Deichert, Leipzig 1999 ISBN 3-374-01743-6
Christoph vom Brocke: Thessaloniki – Stadt des Kassander und Gemeinde des Paulus. Eine frühe christliche Gemeinde in ihrer heidnischen Umwelt. WUNT 2/125. Mohr Siebeck, Tübingen 2001 ISBN 3-16-147345-0
Leon Morris: The First and Second Epistles to the Thessalonians, rev. ed. New International Commentary on the New Testament. Eerdmans, Grand Rapids 1991 ISBN 978-0-8028-2168-3
Gene L. Green: The Letters to the Thessalonians. The Pillar New Testament Commentary. Eerdmanns, Grand Rapids 2002 ISBN 978-0-8028-3738-7
Nikolaus Walter: Die Briefe an die Philipper, Thessalonicher und an Philemon. Das Neue Testament deutsch 8,2. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen u. a., 18. Aufl. (Erstaufl. dieser Bearb.) 1998 ISBN 3-525-51381-X
Elçi Pavlus'un onlara mektuplar yazdığı cemaatler
{\mathfrak {P}}^{46}; Papirüs Chester Beatty No. 2
Kodeks Sinaiticus: Matta 8:28-9:23
1920 Yaz Olimpiyatları'nda tenis

Tenis, 1920 Yaz Olimpiyatları takviminde yer alan sporlardan biriydi. Beş kategoride madalya mücadelesi yapıldı. 1908 ve 1912'de yapılan salon maçları bu kez programdan çıkarıldı. Maçlar 16-24 Ağustos'ta oynandı.
Katılımcı ülkeler

1920 Oyunları'na 14 ülkeden toplam 75 tenisçi katıldı.
Avustralya (1)
Büyük Britanya (8)
Belçika (16)
Çekoslovakya (7)
Danimarka (3)
Fransa (10)
Güney Afrika (5)
İsveç (8)
İsviçre (3)
İspanya (4)
İtalya (4)
Japonya (2)
Norveç (3)
Yunanistan (1)
Madalyalar

| Kategori | Altın | Gümüş | Bronz |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Tek erkekler ayrıntılar | Louis Raymond  Güney Afrika | Ichiya Kumagae  Japonya | Charles Winslow  Güney Afrika |  |  |  |
| Çift erkekler ayrıntılar |  Büyük Britanya (GBR) Noel Turnbull Max Woosnam |  Japonya (JPN) Seiichiro Kashio Ichiya Kumagae |  Fransa (FRA) Pierre Albarran Max Decugis |  |  |  |

| Tek kadınlar ayrıntılar | Suzanne Lenglen  Fransa | Dorothy Holman  Büyük Britanya | Kathleen McKane  Büyük Britanya |  |  |  |
| Çift kadınlar ayrıntılar |  Büyük Britanya (GBR) Kathleen McKane Winifred McNair |  Büyük Britanya (GBR) Winifred Beamish Dorothy Holman |  Fransa (FRA) Élisabeth d'Ayen Suzanne Lenglen |  |  |  |

| Karma çiftler ayrıntılar |  Fransa (FRA) Suzanne Lenglen Max Decugis |  Büyük Britanya (GBR) Kathleen McKane Max Woosnam |  Çekoslovakya (TCH) Milada Skrbková Ladislav Žemla |  |  |  |
Madalya tablosu

| Sıra | Ülke | Altın | Gümüş | Bronz | Toplam |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Büyük Britanya | 2 | 3 | 1 | 6 |
| 2 |  Fransa | 2 | 0 | 2 | 4 |
| 3 |  Güney Afrika | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 4 |  Japonya | 0 | 2 | 0 | 2 |
| 5 |  Çekoslovakya | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Toplam (5 Ülke) | Toplam (5 Ülke) | 5 | 5 | 5 | 15 |
Carterornis leucotis

Carterornis leucotis, Carterornis cinsine bağlı bir kuş türüdür.