stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
20 Şubat

| --- | --- |
: 20 Şubat günü gerçekleşen en önemli olayları Tarihte Bugün sayfalarına ekleyebilir ve anasayfada görüntülenmelerini sağlayabilirsiniz.
20 Şubat, Miladi takvime göre yılın 51. günüdür. Yıl sonuna kadar kalan 314 gün vardır (artık yıllarda 315).
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Ocak – Şubat – Mart

| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29:
Tatiller ve özel günler

Dünya Sosyal Adalet Günü
| g t Yılın ay ve günleri |
| --- | --- |
Bugün: 27 Şubat 2025 [yenile]
Ocak: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 
Şubat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 
Mart: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 
Nisan: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Mayıs: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Haziran: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Temmuz: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Ağustos: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Eylül: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Ekim: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Kasım: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Aralık: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Standart olmayan tarihler
Wikimedia Commons'ta  ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.
II. Vâsik

| II>  Vâsik  الواثق بالله.9. Kahire Halifesi |
| --- | --- |
Hüküm süresi: Eylül 1383 – 13 Kasım 1386
Önce gelen: I. Mütevekkil
Sonra gelen: Müstasım (Abbâsî-Memlûk halifesi) (İkinci Saltanatı)
Doğum: Kahire, Memluk Devleti
Ölüm: 13 Kasım 1386 Kahire, Memluk Devleti
Babası: I. Vâsik
Dini: İslam
II. Vasık Tam Adı: Ebû Hafs `Umar "el-Vâsık bi’l-Lâh es-Sânî" (? - 1386) 65. İslam Halifesidir.
Abbasi hanedanına mensuptur. 1383-1386 yılları arasında Memlük Devleti'nin koruması altında Kahire'de halifelik yapmıştır.
Biyografi

1362'de son Kıpçak Türk asıllı Bahri Hanedanından olan Memluk sultanı Zeyneddin Hacı 1381-1382 döneminde kısa bir ismî saltanattan sonra naibi olan Çerkes asıllı memluk emiri olan Berkuk  tarafından tahttan indirilmiştir. Yerine hükümdarlığa geçen Sultan Berkuk ile Çerkes kökenli Burci Hanedanı başlamıştır.
1382'de Sultan Berkuk Memluk Devleti tahtına yeni olarak geçtiği zaman onu tahttan indirmek amacıyla Kahire'de Abbasi halifesi olan I. Mütevekkil'in başında olduğu bir komplo hazırlandığı gerçeği ortaya çıktı. Sultan Berkuk bu komplonun başında olan Kahire'deki Abbasi halifesi I. Mütevekkil'i tutuklattı ve idam isteği ile yargılatmaya başladı. Fakat Memluklu hukuk sistemi bu komplo için idam cezası vermenin adil olmadığı yargısına vardı. Bunun üzerine Sultan Berkuk I. Mütevekkil'i Abbasi halifeliğinden feragat etmeye zorladı ve I. Mütevekkil Abbasi Halifeliği'nden atıldı. Yerine daha önce Abbasi halifeliği yapmış olan İbrahim I. Vasık'ın oğlu olan Ömer II. Vasık'ı Abbasi Halifesi olarak atadı.
Ömer II. Vasık 4 yıl Memluklüler koruması arasında 4 yıl süre ile halifelik yaptı. 1386'da  Ömer II. Vaşık hayat gözlerini kapattı. Yerine küçük kardeşi olan Mustasım geçti.
Slavofilizm

Slavofilizm (Rusça: славянофильство, romanize: slavyanofil'stvo), 19. yüzyılda ortaya çıkan ve Rus İmparatorluğu'nun erken tarihinden türetilen değerler ve kurumlara dayanarak geliştirilmesini isteyen entelektüel bir hareketti. Zapadiknik akımına karşı bir tepki olarak gelişmiştir.
Tarih

Slavofilizm Rus entelektüel merkezlerde Rus halkının doğasında var olan özgün değerleri formüle etmeye çalışan bir girişim olarak başlamıştır. Slavofilizm dalı 1825'te başarısız olan Aralıkçılar isyanının ardından gericilerin güç kazanmasıyla Rus felsefi hayatında güç kazanmaya başladı. Çaadeyev’in 1836’da kaleme aldığı “Felsefi mektuplar” ile Rusya’nın özel Ortodoks kültürü yüzünden batı gibi bir gelişme sürecinden geçemeyeceğini ve Rusya’nın gelişimi için Katolik Avrupa’dan farklı bir yol izlemesi gerektiğini ortaya atar. Bu topluluğun altına geçtiği ana tema olacaktır ve ileriki yazarlar Ortodoksluk ile Rusluk arasında gördükleri bağın daha ve daha da derin olduğunu tartışacaklardır. Felsefenin temeli batıdaki idealist ve romantiklerinden etkilenerek oluşmuş olsa bile özellikle. Aleksey Homyakov slavofil akımın öncülerindendir. Rus sosyo-kültürel dinamiklerini ve dünyadaki yerini ortaya çıkarmaya çalışmıştır. Ama Bizans ve Rus ortodoksluğunu birbirlerinden ayırıp, Rus ortodoksluğunda “Kurnazlık, kültlük, skolastizm ve kasvetin” olmadığını ve Rus ortodoksluğunun Bizans ortodoksluğuna göre daha “canlı ve toplumsal” bir kurum olduğu ve Batılı entellere karşı antipatisi ile slavofilizm’i daha milliyetçi ve Muhafazakâr bir yöne kaydırmaya başlamıştır. Homyakov önceki düşünürlere göre Rus ve Batı kültürleri arasındaki farkların üzerine daha çok gitmiştir. Özellikle Ortodoks ve Katolik/Protestanlık karşıtlığına değinmiştir. Slavofilizm Slav Ortodoksluğunun halkçı ve kardeşlik üzerine kurulduğunu teorize ederek panslavist düşüncenin de babası olmuştur. Aleksey Homyakov’un ardından en önemli slavofilist düşünür İvan Kirievski’dir. İvan Batı ve Slav dünyasının kültürel farklarından doğan entelektüel gelişimin tarihine odaklanmıştır. Batı’nın kendi benliği koruyabildiğini ama Rusya’nın Batılı olma hedefinde kendi milli benliğini tahrip ettiğini ve bunun Halk ve yönetici/entel sınıf arasında bir kopukluğa yol açtığını düşünmüştür. Sekülerleşme ile ise Batının kendi benliğini kaybettiğini ama Batılılaşma çabaları yüzünden her geçen gün Rusya’nın Batı’nın asil koruyucusu olduğunu düşünür.
Düşünürleri

Aleksey Khomyakov
Ivan Kireevsky (1806-1856)
Konstantin Aksakov (1817-1860)
Ayrıca Bakınız

Panslavizm
Avrasyacılık
Ruslaştırma
Stetsonia coryne

Stetsonia coryne, Cactaceae familyasına bağlı Stetsonia cinsinin tek türüdür.
İstanbul Tuluat Tiyatrosu

Tuluat tiyatrosu, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında Osmanlı Devleti'nde ortaya çıkmış olan doğaçlama tekniklerine dayanan bir Türk tiyatro türüdür.
Tarihçe

1884’te Batılı tiyatro eserlerinin sahnelendiği Gedikpaşa Tiyatrosu yıkılmıştır. Bu nedenle, Türk tiyatrosu I. Meşrutiyet döneminde duraklama yaşarken, Tuluat Tiyatrosu popüler hale gelmiştir. Tanzimat döneminde, Batılılaşma hareketinin etkisiyle 19. yüzyılın ilk yarısında tiyatro sahnelerinde “tuluat” başlamıştır. Bu türün ortaya çıkmasında, orta oyunu geleneğinden gelen ve genellikle sepetçilik veya yoğurtçuluk yapan, yazları ise mesire alanlarında bu sanatı hayata geçiren Müslüman Türkler etkili olmuştur. Sonraları, orta oyununun yok olması ve eski tarzlardaki tekerlemelerin yerini Batı tarzı oyun konularının almasıyla tuluat gelişmiştir. 1870'te Güllü Agop’un belli bir metine dayandırılarak gerçekleştirilen oyun oynama stilini tekeline almasıyla bu tür ortaya çıkmıştır. Metinli oyun oynama diğer oyuncuları metinsiz oyun sergilemeye yöneltmiştir. Sevengil’e göre, tuluat tiyatrosunun ilk temsili 1875’te Aksaray’da gerçekleştirilmiştir. Güllü Agop, düzenli temsiller sunmaya başladığında, o dönemde popülerliğini kaybeden orta oyunu sanatçıları Güllü Agop’un tiyatrosunu taklit etmeye başlamışlardır. Orta oyununa perde ilave edildiğinde, Kavuklu İbiş karakteri ortaya çıkmıştır ve böylece ilk tuluat tiyatrosu doğmuştur. Orta oyunu tuluat tiyatrosuna dönüşene kadar, herhangi bir açık alanda, meydanda, bahçede ve avluda oynanmıştır. Seyircilerin etrafını sardığı meydanın boş kalan orta bölümü, orta oyununun sahnesini andırmaktaydı. Haftalık Mecmua'ya göre, tuluat tiyatrosu, II. Abdülhamit döneminde sarayın ilgisine dayanarak ortaya çıkmıştır. Sarayda her perşembe akşamı çeşitli oyunlar sergilenmeye başlanmıştır. Başlangıçta II. Abdülhamit, orta oyunundan büyük keyif alıyordu, ancak sürekli tekrarlanan repliklerin sıkıcılığı nedeniyle ilgisi azalmıştır. Bunun üzerine, oyuncular padişahın ilgisini çekmek için orta oyununu değiştirerek tuluatı ortaya çıkarmışlardır. Ancak sarayda orta oyununa olan ilginin azalmasıyla oyuncular saray dışında performans sergilemeye başlamışlardır. İlk olarak Yenibahçe'de, ardından Kemalbağında, Bayrampaşa'daki Bahçeler'de ve Gedikpaşa'da tuluat oynanmıştır. Daha sonra Üsküdar'da gelişmeye başlayarak sırasıyla Boğaziçi'nde, Tarabya'da, Şehzadebaşı'nda ve Galata'da halka temsiller verilmiştir.
Özellikleri

Tuluat tiyatrosu, görüşlerin ortak noktasına göre, Batı etkisindeki Türk tiyatrosunun 19. yüzyıldaki gelişimiyle paralel olarak ortaya çıkmıştır ve kökenini orta oyunundan almaktadır. Güllü Agop'un metinli oyunlarının sahnelendiği dönemde suflorlü, Kavuklu Hamdi'nin ise metinsiz doğaçlama oyunlarını sergilediği belirtiliyor. Bu durum, tuluat tiyatrosunun temellerini atmıştır. Artık, sadece yaz aylarında açık havada sahnelenen orta oyunu, Kavuklu Hamdi, İsmail Efendi, Abdülrezzak, Kel Hasan gibi orta oyuncularının eşliğinde perdeli sahneye taşınmış ve bu, tuluat tiyatrosunun ortaya çıkışı olarak kabul edilmiştir. Tuluat tiyatroları, imtiyaza karşı gelmeden kapalı bir salonda oyun oynamanın yolunu açar. Çünkü bu tiyatroda bir metin, suflör ya da ezber gereksinimi yoktur. Tuluat, bir tiyatro oyununun hikayesinin ya da olayın belirli hatları üzerine kurulur ve belirli tipler etrafında doğaçlama bir şekilde oynanır. Tuluat tiyatrosunun bir gecelik programı genellikle tek bir oyundan oluşmaz. Ancak orta oyunu ile tuluat tiyatrosu arasında belirli farklar bulunmaktadır. Orta oyunu, belirli bir oyun repertuarına dayanırken ve sözün ve diyalogların komikliğine odaklanırken, tuluat tiyatrosu her gün güncel konularla oyun repertuarını geliştirir ve sınırsız bir özgürlükle her türlü olayı dahil eder. Ayrıca, orta oyununun aksine, tuluat tiyatrosu söz komiğine değil, kaba hareketlerin komedisine dayanır. Karakterizasyon açısından, Batı komedi geleneğindeki efendi-uşak ikilisi Tuluat tiyatrosunun en popüler iki karakter tipi haline gelmiştir. "Uşak" tipi Osmanlılaştırılmış ve "İbiş" olarak adlandırılmıştır. Bu şekilde, Karagöz-Hacivat, Kavuklu Pişekar gibi "komik ikili" geleneği, Tuluat tiyatrosunda İbiş ve Efendisi karakterleriyle devam etmiştir.
Kanepe (yiyecek)

Bu madde bir çeşit ordövr olan  hakkındadır.en az iki ya da daha çok kişinin oturabileceği büyüklükte bir mobilya olan  için Kanepe (mobilya) sayfasına bakınız.
| Kanepe |
| --- | --- |

Ülke(ler): Fransa
Kanepe, (ya da kanape) üzerine farklı şekillerde hazırlanmış malzeme konmuş küçük ekmek dilimidir.
Üstüne tatlandırmak için tereyağı, mayonez gibi şeyler sürüldükten sonra süslenen küçük bir dilim ekmek, yağda kızarmış ekmek parçası ya da krakerden hazırlanır. Kanapeler genellikle kokteyllerle birlikte ya da çerez olarak sunulur.
Ayrıca

Ordövr
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 4243863-9
Clarence Carter

1995'te Clarence Carter
Clarence George Carter (d. 14 Ocak 1936), Amerikalı şarkıcı, söz yazarı, müzisyen ve plak yapımcısıdır. En başarılı şarkıları arasında " Slip Away ", " Back Door Santa " (her ikisi de 1968'de yayınlandı), " Patches " (1970) ve "Strokin" (1986) yer alıyor.
Sfogliatella

Sfogliatella
Sfogliatella, İtalya'nın Campania bölgesinden gelen, tatlı veya kremsi dolgulu, kabuk şeklinde bir hamur işidir. Hamur işinin dokusu yığılmış yapraklara benzediğinden Sfogliatella 'küçük, ince yaprak/katman' anlamına gelir. İtalya'da çok şehirlerde vardır.
Ahılkelek Belediyesi

Akhalkalaki Kalesi Camii, Gürcistan’ın Samtshe-Cavakheti bölgesinin Cavakheti kesiminde yer alan Akhalkalaki şehrinin kenarında ve ırmağa bakan vadinin tepesinde bulunmaktadır.
Ahılkelek Belediyesi (Gürcüce: ახალქალაქის მუნიციპალიტეტი; okunuşu: "ah'alkakakis munitsip'alit'et'i"), Gürcistan'ın Samtshe-Cavaheti bölgesinde bulunan bir belediyedir. Belediyenin sınırları içindeki en önemli kent, bu belediyenin de idari merkezi olan Ahılkelek'tir.
Ahılkelek Belediyesi, batıdan Aspindza Belediyesi, kuzeyden Borcomi Belediyesi, doğusundan Ninotsminda Belediyesi ile Tsalka Belediyesi, günenden ise, Gürcistan-Ermenistan sınırı çevrelemektedir. Ahılkelek Belediyesi, 1.235 km²'lik bir alanı kaplamaktadır. Belediye sınırları içinde tek kentsel yerleşme, Ahılkelek'tir. Belediye sınırları içinde 64 köy bulunmakta ve bu köyler 22 temini oluşturmaktadır. Nüfusunun büyük çoğunluğu (% 94,2) Ermenilerden oluşmaktadır. Emeni nüfusu belediye sınırları içindeki 57 köyde çoğunluğa sahiptir.
Tarihçe

Ahılkelek Belediyesi'nin kapsadığı bölge, erken ve geç Orta Çağ'da Gürcü Krallığı, birleşik Gürcü Krallığı sınırları içinde yer alıyordu. Birleşik Gürcü Krallığı'nın zayıflaması sürecinde bağımsız devlete dönüşen Samtshe-Saatabago'un (1268-1625) yönetimindeyken 1578'de Osmanlıların eline geçti. Osmanlı idaresinin kurduğu Ahılkelek Sancağı bu bölgede kuruldu. Bu sancak (ya da liva) daha geniş bir alanı ve 1595 tarihli ve Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan adlı mufassal deftere göre 138 köyü kapsıyordu.
Ahılkelek Belediyesi'nin kapsadığı bölge, 1828-1829 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Edirne Antlaşması'yla Çarlık Rusyası'ın eline geçti. 1917 yılında Tiflis vilayeti (gubernia) sınırları içinde bir ilçe (mazra) idi. 1930 yılında Ahılkelek ilçesi (raioni), 2006 yılında Ahılkelek Belediyesi (munitsipaliteti) oldu.
Nüfus

2014 yılı verilerine göre Ahılkelek Belediyesi'nin nüfusu 45.070 kişiden oluşuyordu.
| Yıl | Nüfus |
| --- | --- |
1989: 69.256
2002: 60.486
2014: 45.070
David G. O'Connell

| Ekselansları, En Muhterem David Gerard O'Connell |
| --- | --- |
Los Angeles Yardımcı Piskoposu Cell Ausaille Kıdemli Piskoposu
 
Kilise: Katolik Kilisesi
Başpiskoposluk bölgesi: Los Angeles
Atanma: 21 Temmuz 2015
Görevlendiriliş: 8 Eylül 2015
Dönem bitişi: 18 Şubat 2023
Diğer görevler: Cell Ausaille Kıdemli Piskoposu
Papazlığa atanma: 10 Temmuz 1979 Timothy Manning
Takdis: 12 Eylül 2015 Yardımcı Piskopos José Horacio Gómez, Joseph Martin Sartoris ve Blase J. Cupich tarafından
Doğum: 16 Ağustos 1953(1953-08-16) Cork, Cork Kontluğu, İrlanda
Ölüm: 18 Şubat 2023 (69 yaşında) Hacienda Heights, Kaliforniya, ABD.
Öğrenim: All Hallows Koleji Mount St Mary's Koleji
Slogan: İsa sana güveniyorum
Arma: 
David Gerard O'Connell (16 Ağustos 1953 – 18 Şubat 2023), İrlandalı başpiskopos.
Yaişamı ve kariyeri

O'Connell, 16 Ağustos 1953'te Cork, İrlanda'da doğdu. All Hallows Koleji ile Mount St Mary's Koleji'nde eğitim görmüştür. 10 Temmuz 1973'te rahip olarak atanarak dini görevine başlamıştır. Ardından Katolik Kilisesi'ne bağlı olarak piskoposluğa yükseltilerek 2015'ten 2023 yılındaki ölümüne kadar Cell Ausaille Kıdemli Piskoposu ve Los Angeles Yardımcı Piskoposu olarak görev almıştır.
Ölümü

O'Connell 18 Şubat 2023'te  Hacienda Heights, Kaliforniya'da 69 yaşında silahla vurulmuş halde ölü olarak bulundu.
Piskoposluk görevi

| Katolik Kilisesi unvanları |
| --- | --- | --- |

| Önce gelen: – | Los Angeles Yardımcı Piskoposu 2015–2023 | Sonra gelen: – |

| Önce gelen: Donal McKeown | Cell Ausaille Kıdemli Piskoposu 2015–2023 | Sonra gelen: Boş pozisyon |
Yeşil liberalizm

Yeşil liberalizm veya doğa özgürlükçülüğü, doğaya karşı insan müdahalesine karşı çıkan, liberalizmin özgürlükçü görüşünün içerisinde doğanın da bulunması gerektiğine inanan siyasi ideolojidir. Yeşil liberaller, dünyanın kendi içinde bir doğal sisteme sahip olduğunu kabul eder ve korunması gerektiğini savunur. Yeryüzünün bozulmadan sonraki kuşağa aktarılması amacını güderler. Doğal dünya üzerinde insan türünün yarattığı zararın en aza indirilmesi ve hasarlı bölgelerin onarımını amaçlarlar. Yeşil liberaller, mutlak mülkiyet içeren hakları reddeder. Ekonomik konularda klasik liberalizm ve sosyal liberalizm arasında bir konum alırlar.
Adalet ve Kalkınma Partisi genel başkan vekilleri listesi

AK Parti genel başkan vekilleri listesi, 14 Ağustos 2001'de kurulan Adalet ve Kalkınma Partisinin 21 Mayıs 2017 tarihinde tüzük değişikliği ile getirilen genel başkan vekilliği görevini yapmış kişilerin listesi.
| # | İsim | Resim | Görev Başlangıcı | Görev Bitişi | Görev Süresi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Binali Yıldırım |  | 21 Mayıs 2017 | 18 Ağustos 2018 | 1 yıl, 89 gün |
| 2 | Numan Kurtulmuş |  | 18 Ağustos 2018 | 7 Ekim 2023 | 6 yıl, 190 gün |
| (1) | Binali Yıldırım |  | 24 Mart 2021 | 7 Ekim 2023 | 3 yıl, 337 gün |
| 3 | Efkan Âlâ |  | 7 Ekim 2023 | Görevde | 1 yıl, 140 gün |
| 4 | Mustafa Elitaş |  | 7 Ekim 2023 | Görevde | 1 yıl, 140 gün |
Manoryalizm

Manoryalizm, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra büyük arazi parçalarına sahip Latifundium'ların imtiyazlı kişilerin elinde kalması ve ayrıcalıklı bir zümrenin oluşmasıyla ortaya çıkan bir sistemdir.
Manoryalizmde arazi üçe ayrılır. Birincisi, sadece imtiyazlı sınıfa ait olan toprak parçalarıdır ve buna "Demesne" denir. İkincisi, köylülerin kendi geçimlerini sağlamak için işledikleri topraklardır. Üçüncüsü ise, serbest arazi parçalarıdır.
Seyyidhan Kömürcü

Seyyidhan Kömürcü, (d. 1978, Derik) Kürt asıllı Türk şair, öğretmen.
Gazi Üniversitesi Güzel Sanatlar Eğitimi Resim Bölümünü bitirdi. Şiirleri, yazıları ve söyleşileri Varlık, E, Milliyet Sanat, Yasakmeyve, gibi çeşitli dergilerde yayımlandı. "Hasar Ayini" adlı dosyasıyla 2003 Yaşar Nabi Nayır Şiir Ödülü'ne değer görüldü.
Eserleri

Hasar Ayini, Varlık Yayınları, 2004
Dünya Lekesi, Everest Yayınları, 2012
Kendinin Ağacı, Everest Yayınları, 2020
Ödülleri

2003 Yaşar Nabi Nayır Şiir Ödülü
2004 Nüzhet Erman Şiir Ödülü
2012 Homeros Şiir Ödülü
2021 Metin Altıok Şiir Ödülü
Murtaza Mutahhari

| Murtaza Mutahhari |
| --- | --- |
Murtaza Mutahhari
Doğum: 3 Şubat 1920 Feriman, Horasan, İran
Ölüm: 1 Mayıs 1979 (59 yaşında) Tahran, İran
Ölüm sebebi: suikast
Milliyet:  İran
Ödüller: UNESCO Ödülü, 1965

Kariyeri
Dalı: Fıkıh, Kelâm ve Felsefe
 
İmza

Murtaza Mutahhari (Farsça: مرتضی مطهری; d. 3 Şubat 1920, Feriman - ö. 1 Mayıs 1979, Tahran), İranlı alim, din bilgini, filozof, üniversite hocası ve siyasetçidir. Ali Şeriati'yle birlikte 1979 İran İslam Devrimi'nin entelektüel zemininin hazırlayıcılarındandır.
Hayatı

Murtaza Mutahhari 3 Şubat 1920'de Horasan'da Feriman kasabasında doğdu. On yedi yaşına kadar Meşhed'de medrese tahsili görmüştür. Daha sonra, 1938 yılında Kum'a giderek tahsilini yükseköğrenim düzeyinde sürdürmüştür.
Faaliyeti

Mutahhari İslam, İran ve tarihi konularda birçok kitap yazmıştır. Tahran Üniversitesi'nde felsefe dersleri vermiştir. Felsefe üzerindeki yetkinliğini Türkçede iki cilt halinde yayımlanan "Felsefe Dersleri" eserinde görmek mümkündür.
Suikasta uğraması

İran'da "Öğretmenler Günü" Ordibeheşt 2 Mayıs'ta kutlanır, çünkü 1 Mayıs'ı 2 Mayıs'a bağlayan gece Yadollah Sahabi'nin evindeki bir toplantıdan ayrılırken suikaste uğrayan Mutahhari öldürülmüştür. Furkan Militan Grubu'ndaki bir üyenin sıktığı kurşun sonucu ölmüştür.
Ailesi

Babası bir din bilgini idi.
Mutahhari, İran'nın üst nükleer başkanı olan Ali Larijani'nin kayınbiraderidir. Larijani'nin yüksek lisans öğrencisiyken bilgisayar biliminden batı felsefesine geçmesi, Mutahhari'nin önerisi üzerine olmuştur.
Ödülleri

UNESCO Ödülü, 1965.
Hatırası

1979'daki İran İslam Devrimi'nin hemen ardından Tahran'daki işlek bir caddeye ismi verildi: Tahte Tavus Caddesi'nin ismi Mutahhari Caddesi olarak değiştirildi. Mutahhari Caddesi, Tahran'daki iki işlek cadde olan Sühreverdi Caddesi ve Valir Asr Caddesi'ni birleştirir.
İZBAN

İzmir Banliyö Sistemi ya da kısaca İZBAN, diğer adıyla Egeray, Türkiye'nin İzmir ilinde hizmet veren banliyö treni sistemidir. Selçuk – Aliağa arasındaki 136 kilometre (85 mi) uzunluğundaki banliyö hattında 41 istasyon bulunmaktadır. İzmir Büyükşehir Belediyesi ile TCDD ortaklığında hayata geçirilen sistem, Türkiye'nin en uzun şehir içi banliyö hattıdır. İZBAN'da yolcu taşımacılığına 30 Ağustos 2010'da başlanmış, hattaki son genişletme ise 8 Nisan 2019'da tamamlanmıştır.
Tarihçe

İZBAN'ın geçmişi, 2005'te İzmir Büyükşehir Belediyesi ile TCDD arasında imzalanan protokole dayanmaktadır. Temeli 3 Mart 2006'da atılan hattın işletmeciliğini yapacak olan İZBAN A.Ş. 2007'de kuruldu. Deneme seferleri 1 Temmuz 2010'da başlayan Cumaovası - Halkapınar arasındaki kısım, 30 Ağustos 2010'da hizmete girdi. 29 Ekim 2010'da ise Halkapınar - Aliağa arasında yolcusuz seferler başladı. 5 Aralık 2010'da Cumaovası - Çiğli, 30 Ocak 2011'de de Cumaovası - Aliağa arasında yolcu taşınmasına başlandı. 6 Mart 2011'de otuz bir istasyonu bulunan 80 kilometrelik hattın resmî açılışı yapıldı. Mayıs 2013'te Uluslararası Toplu Taşımacılar Birliği, İZBAN'a "En İyi İş Birliği" kategorisinde birincilik ödülü verdi. 4 Ağustos 2013'te hattın güneyinden İzmir Metrosu'na aktarma yapılabilmesini sağlamak için Hilal Tren İstasyonu istasyonu açıldı ve istasyon sayısı otuz ikiye yükseldi.
İZBAN'ın güneyde Cumaovası'ndan Tepeköy'e uzatılması için 14 Mart 2011'de taraflar arasında protokol imzalandı ve 7 Ekim 2011'de temel atıldı. 30 kilometre uzunluğunda olan ve altı istasyonu bulunan bu hattın 6 Şubat 2016'da hizmete girmesiyle İZBAN'ın toplam uzunluğu 110 kilometre, istasyon sayısı ise otuz sekize yükseldi. Tepeköy'den Selçuk'a uzatılan hat ise 8 Eylül 2017'de hizmete girdi. 8 Nisan 2019'da hattın güneyinde yer alan Belevi istasyonu açıldı. Son genişletme ile uzunluğu 136 kilometreye ve istasyon sayısı kırk bire çıkan İZBAN, Türkiye'nin en uzun şehir içi banliyö hattı konumundadır. Hattın kuzeyde Bergama'ya kadar 50 km daha uzatılması ve yedi yeni istasyon yapılması için çalışmalar 11 Haziran 2018'de başladı. 2030'a kadar hattın güneyde Tire, Ödemiş ve Bayındır'a uzatılması planlanmaktadır.
Güzergâh

Aliağa ile Selçuk arasındaki 136 kilometrelik hat üzerinde hizmet veren İZBAN, 1858'de hizmete giren ve Anadolu'daki ilk demiryolu hattı olan İzmir-Alsancak – Aydın demiryolu ile 1865'te hizmete giren İzmir-Basmane – Kasaba demiryolu hatlarının üzerinde inşa edildi. Selçuk – Cumaovası arası güney aksı, Cumaovası – Menemen arası merkez aksı ve Menemen – Aliağa arası ise kuzey aksı olarak nitelendirilmektedir. Hat üzerinde 3.260 metre uzunluğundaki Karşıyaka Tüneli ve 2.000 metre uzunluğundaki Şirinyer Tüneli yer almaktadır. Hattın geçtiği ilçeler güneyden kuzeye sırasıyla Selçuk, Torbalı, Menderes, Gaziemir, Buca, Konak, Bayraklı, Karşıyaka, Çiğli, Menemen ve Aliağa'dır.
Hizmetler

Sistem haftanın her günü Aliağa istasyonundan sabah 5.40'ta kalkan ilk trenden gece 00.04'te kalkan son trene kadar ve Tepeköy istasyonundan sabah 5.31'de kalkan ilk trenden gece 00.19'da kalkan son trene kadar hizmet vermektedir. Tepeköy – Selçuk arasında ise günde 14 sefer düzenlenmektedir. Cumaovası, Menemen ve Tepeköy istasyonları akslar arasındaki aktarma merkezleridir. Aliağa – Tepeköy arasında günlük 300.000'den fazla yolcu taşınmaktadır. 2017'de taşınan yolcu sayısı 98 milyon olarak gerçekleşti.
İZBAN, İzmirim Kart ile biniş yapılan diğer toplu taşıma sistemleriyle entegre durumdadır. Yolcular bir kez ücret ödedikten sonra 90 dakika boyunca tüm toplu ulaşım araçlarına aktarma yapabilmektedir. Ayrıca yolcular günün her saatinde bisikletleri ile trenlere binebilmektedir. 15 Şubat 2018'den itibaren yolcular, gittikleri mesafenin ücretini ödemektedir. Eylül 2023'te trenlerin seçilen istasyona kaç dakika sonra geleceğini gösteren bir mobil uygulama yayımlandı.
İZBAN'ın Çiğli'de bulunan 77.000 m² büyüklüğündeki depo ve bakım atölyesi, Türkiye'nin bu alandaki en büyük tesisidir. Tesiste İZBAN trenlerine ek olarak ülkedeki diğer trenlerin de bakımı yapılmaktadır.