Lysander Spooner
Siyasi Görüşleri

Anarşist George Woodcock, Spooner'ın denemelerini, Amerikalı anarşist Josiah Warren'ın "ikna edici bir olgunlaşması" ve Pierre-Joseph Proudhon'un fikirlerinin erken bir Amerikan gelişimi olarak tanımlıyor ve çalışmalarını Amerikalı bireyci anarşist Stephen Pearl Andrews'unkiyle ilişkilendiriyor. Woodcock ayrıca, hem Spooner'ın hem de William Batchelder Greene'nin sosyalist Birinci Enternasyonal'in üyeleri olduğunu söyledi.
Bireyci bir anarşist olarak Spooner, sorumluluğu merkezi bir hükûmete devretmeksizin karşılıklı dürüstlük içinde yaşam, özgürlük, mutluluk ve mülk peşinde koşabilmeleri için küçük mülk sahiplerinden oluşan topluluklarda endüstri öncesi yaşamı savunuyordu. Geniş bir hükûmetin fiili köleler yarattığını ve itaat taleplerinin, bireyin rolünü devletin istimlak ettiğini hissediyordu. Hükûmetin yasaları yapmasına ve uygulamasına izin vererek, Amerikalıların "özgürlüklerini kayıtsız şartsız hükümetin eline teslim ettiklerini" düşünüyordu. Spooner, hükûmet dışı posta hizmetine ve köleliğin kaldırılmasına ilişkin görüşlerine ek olarak, İhanet Yok adlı eserinde Anayasanın bir sözleşme veya vatandaşların bağlı olduğu bir metin olmadığını yazdı. Ulusal Kongre'nin feshedilmesi gerektiğini ve bireylerin kendi kaderlerini kendilerinin belirleyebilmesi gerektiği düşüncesinden hareketle vatandaşların kendi kendilerini yönetmesine izin verilmesi gerektiğini savundu.
Spooner, insanların emeklerini bir işverenle paylaşmak yerine emeklerinin tüm faydalarından yararlanabilmeleri için serbest meslek sahibi olmanın faydalı olduğunu düşünüyordu. Serbest piyasaya hükûmetin müdahale etmesinin, insanların kendi işlerini kurmalarını zorlaştırdığını savundu. Özellikle, yüksek faiz oranlarına veya tefeciliğe karşı konulan yasaların, sermayeye sahip olanların kredi sağlamasını engellediğine, çünkü parayı geri elde edememe risklerinin yüksek olması durumunu telafi edemeyeceğine inanıyordu. Bu konuyu, Yoksulluk: Yasadışı Sebepleri ve Hukuki Çözümü kitabında şöyle açıklamıştır:
Bir insanın emeğini bahşedeceği kendine ait bir sermayesi yoksa, bunu kredi ile elde etmesine izin verilmesi gerekir. Ve krediyle elde edebilmesi için, fazlalık sermayeye sahip bir insanı kendisine borç vermeye teşvik edecek bir faiz oranı için sözleşme yapmasına izin verilmesi gerekir; çünkü sermaye sahibi, doğal hukukla tutarlı olarak sermayesini kendi iradesi dışında ödünç vermeye mecbur edilemez. Bu nedenle, faiz oranı üzerindeki tüm yasal kısıtlamalar, bir insanın emeğini bahşedeceği doğal sermaye kiralama hakkı üzerinde keyfi ve zalim kısıtlamalardan başka bir şey değildir. [...] O halde tefecilik yasalarının sonucu, en çok onay almış teminatı sunabilen az sayıdaki kişiye borçlanma hakkı tekelinin verilmesidir.
Spooner ayrıca, hükûmetin özel para ihracı üzerindeki kısıtlamalarının, bireylerin kendi işlerini kurmaları için kredili sermaye elde etmelerini aşırı derecede zorlaştırdığına ve “böylece bireylerin çok büyük bir kısmının kendilerini ancak açlıktan kurtaracak bir duruma soktuğuna ve emeğini başkalarına satmaktan başka bir alternatiflerinin kalmadığına” ve başkalarını istihdam edebilenler, iş yapmak için gerekli sermayeye sahip olsalar bile, "işçilerin üretebileceklerinin çok altında ödeme yapabildiklerini" düşünüyordu. Spooner, Amerika Birleşik Devletleri ve ulusal bankalarınkiler dışında para olarak dolaşıma sokulan tüm banknotlardan engelleyici bir vergi (%10'u) alındığını ve bu durumun suni bir kredi sıkıntısına neden olduğunu; eğer bu vergi ortadan kaldırılırsa borç vermek için bol miktarda paranın ayrılmasına neden olacağını savundu. Buna ek olarak, Spooner ücretli emeğe de karşıydı. Grover Cleveland'a Mektup'unda bundan şöyle bahseder:
Şu anda birkaç mal sahibinin elinde bulunan, ancak çok sayıda ücretli emekçiyi çalıştıran her türden büyük kuruluş parçalanmalıdır; çünkü sermaye kiralayabilen ve kendi için iş yapabilen kişiler, herhangi bir kişi veya kişiler için ücret karşılığı çalışmayı kabul etmez.
Spooner'ın sosyalist Birinci Enternasyonal'e üyeliği ve ücretli emeğe muhalefeti, antikapitalist bir sol liberteryen ve özgürlükçü sosyalist olarak görülmesine sebep oldu.