stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Volontarizm
Dipnotlar

↑  Watner, Carl. On the History of the Word "Voluntaryism" 22 Ekim 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.. The Voluntaryist 11 Kasım 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.. Erişim tarihi: 1 Nisan 2009.
| g t Liberteryenizm |
| --- | --- |
Kökeni ve Tarihi:  Aydınlanma Çağı  Aristotelesçilik  Klasik liberalizm 
Düşünceler:  Anti-devletçilik  Antimilitarizm  Karşı ekonomi  Saldırmazlık ilkesi  Egaliteryanizm  Savaş karşıtı hareket  Yargılama etiği  Lokalizm  Kripto-anarşizm  Gönüllü toplum  Serbest piyasa çevreciliği  Bireycilik  Özgür toplum  Vergi direnci  Anti-oylama  Kişisel değer kuramı  Devletsiz toplum  Spontan düzen  Doğal haklar  Özgürlük  Birey  Özgür irade  Ekonomik özgürlük  Serbest ticaret  Örgütlenme özgürlüğü  Çevrecilik  Sınırlı devlet  Serbest piyasa  Sözleşme özgürlüğü 
Okullar:  Anarko-kapitalizm  Agorizm  Minarşizm  Voluntarizm  Sol liberteryenizm  Bireyci anarşizm  Serbest piyasa anarşizmi  Geoliberteryenizm  Yeşil liberteryenizm  Sağ liberteryenizm  Kanayan kalpler liberteryenizmi  Avusturya liberteryenizmi  Hristiyan liberteryenizm  Doğal haklar liberteryenizmi  Neo-liberteryenizm  Paleoliberteryenizm  Teknoliberteryenizm 
Düşünürler:  Ayn Rand  Benjamin Tucker  David D. Friedman  Friedrich August von Hayek  Frédéric Bastiat  Hans-Hermann Hoppe  Henry David Thoreau  Henry George  Herbert Spencer  John Stuart Mill  Josiah Warren  Karl Hess  Lysander Spooner  Ludwig von Mises  Milton Friedman  Murray Rothbard  Robert Nozick  Roderick T. Long  Samuel Edward Konkin III  Walter Block 
İlişkili konular:  Sivil liberteryenizm  Sivil sosyoteryenizm  Liberteryen bilimkurgu  Liberteryen transhümanizm  Liberteryen hip hop  Objektivizm 
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  NKC: ph127236
Jinshan

| Jinshan 金山区 |
| --- | --- |
Semt
Jinshan semti

 Jinshan'ın Şanghay'daki konumu
Ülke:  Çin
Şehir: Şanghay
Yüzölçümü
 • Toplam: 586.05 km²
Nüfus (2010)
 • Toplam: 732.438
Zaman dilimi: UTC+08.00 (CST)
Resmî site jsq.sh.gov.cn
Jinshan (Çince: 金山区; pinyin: Jīnshān Qū), Çin'in doğrudan yönetilen şehirlerinden biri olan Şanghay'ın semtlerinden biridir. Yüzölçümü 586.05 km² olan semtin nüfusu 2010 yılı ile 732,438'dir.
Jinshan idari olarak bir alt semt, dokuz kasaba ile bir endüstri bölgesine ayrılmaktadır.
Veteriner tıp koleji başvuru hizmetleri

Veteriner tıp koleji başvuru hizmetleri (VMCAS), veteriner hekimlik eğitimi görmek isteyen öğrenciler için kurulmuş merkezi bir başvuru servisi. Amerikan Veteriner Tıp Kolejleri Birliği tarafından 1995 yılında kurulmuştur, Birleşik Devletlerdeki birçok veteriner hekimliği okulu için hizmet verir, bunun yanında Kanada, Birleşik Krallık, Yeni Zelanda ve Avustralya'daki okullar için de hizmet verir.
VMCAS'a katılan eğitim kurumları

Mart 2010 tarihi itibarıyla, Tufts Üniversitesi, Teksas A&M Üniversitesi ve Tuskegee Üniversitesi hiçbir VMCAS hizmetini kullanmamaktadırlar. VMCAS'tan hizmet alan okulların listesi zamanla değişkenlik gösterebilir.
VMCAS, Birleşik Devletler, Kanada, Yeni Zelanda, Avustralya, İrlanda ve Birleşik Krallıkta veteriner tıp koleji uygulama havuzlarının birincil bilgi kaynağıdır.
VMCAS süreci

Başvurmak isteyen öğrenciler VMCAS tarafından sunulan çevrimiçi başvuruyu doldurur. Başvuru ve beraberindeki evraklar bir kalite kontrol döngüsünden geçer ve sonrasında öğrencinin başvurduğu fakülteye iletilir. Merkezi başvuru, birden çok başvuru yerine tek başvuru şeklinde yapıldığı için öğrencilerin iş yükünü de hafifletir. ancak, VMCAS kullanan birçok okulda merkezi başvurudan sonra başka başvurular da gerekebilmektedir. Kolejler bazı dokümanların (örneğin transkript) ayrıca doğrudan kendilerine gönderilmesini isteyebilirler.
Başvuru döngüsü genellikle her yılın Haziran ayında açılır.
Veteriner Tıp Koleji Kabul Gereksinimleri (VMSAR) kitabı 32 ABD, Kanada ve uluslararası veteriner okullarının kabul koşulları ve iletişim bilgilerini içerir. Yeni baskısı her yıl yayınlanmaktadır.
Mevcut uygulamalar

VMCAS, VMCAS ev sahibi kuruluşu ve Amerikan Veteriner Tıp Kolejleri Birliği, veteriner hekimliği okullarına başvuru sayısını artırmak için bazı girişimler yapmaktadırlar. VMCAS'a katılan kolejlere başvuru oranları 2002-2003'ten 2003-2004'e kadar yatay seyrederken diğer tıbbi meslek eğitimlerindeki oran %5 ila %8 oranında artmıştır. VMCAS'A katılan üniversiteler genellikle her mevcut kontenjan için sadece iki başvuru almaktadırlar.
Bir grup akademisyen, başvuru sürecinin de içinde olduğu teknik olmayan yeterliliklerin yeniden değerlendirmesinin yapılması gerektiğini öne sürmüşlerdir.
Vologda Oblastı

Vologda Oblastı (Rusça: Волого́дская о́бласть, Vologodskaya oblast), Rusya'ya bağlı bir federal bölge ya da daha belirgin olarak bir oblast. Merkezi Vologda, fakat en büyük şehri ise Çerepovets.
Demografi

Vologda Oblastı, orantılı olarak Rusya'nın en çok Rusun yaşadığı oblastıdır (%96,5); Rusların dışında nüfusun %0,97'si Ukrainler, %0,53'ü ise Beyaz Ruslardan ibarettir. 2002 nüfus sayımına göre Vologda Oblastı'nın nüfusu 1.245.600 kişi idi.
Ekonomi

Vologda Oblastı, 2008'de Rusya'nın bütün haddelenmiş metalların %16,5'i, çeliklerin %16'sı, mineral gübrenin %10,5'i, bilyelerin %23,5'i, kontraplakların %9'u ve keten kumaşların %4'ünü üretti.
Jinshin Savaşı

Jinshin Savaşı (Japonca: 壬申の乱, romanize: Jinshin no ran), Japonya'da MS 672 yılında Asuka döneminde Prens Ōama ve Prens Ōtomo arasında meydana gelen bir veraset savaşıdır. Savaş, İmparator Tenji'nin ölümünün ardından MS 672'de patlak verdi. Adını, jinshin (壬申) veya altmış yıllık Jikkan Jūnishi takvim döngüsünün dokuzuncu yılından almaktadır.
Tenji başlangıçta kardeşi Prens Ōama'yı halefi olarak atamıştı, ancak daha sonra fikrini oğlu Prens Ōtomo lehine değiştirdi. Gruplar arası çekişmeler sonucu çıkan şiddet olaylarında imparator olarak tahta geçen Ōtomo, bir yıldan az saltanat sürdükten sonra intihar etti. Amcası Ōama daha sonra İmparator Temmu olarak tahta çıktı.
Uluslararası toplumsal cinsiyet

Uluslararası toplumsal cinsiyet, kadın-erkek eşitliğini ve kadın hakları savunuculuğunun uluslararası alanda yapılması yönünde kavram ve yaklaşımların geliştirilmesini ifade eden terimdir. Uluslararası toplumsal cinsiyet, kadın/erkek olarak iki cinsiyetin toplumsal ve kültürel etkilerinden kaynaklı olan yaşam biçimi baz alınarak değerlendirilen toplumsal cinsiyet kavramının uluslararası zeminde incelenmesini ele alır. Cinsiyet sonradan değil doğuştan var olur, bu nedenle bu konuda bir seçim yapılması söz konusu değildir. Türk Dil Kurumu'na göre cinsiyet; "bireye, üreme işinde ayrı bir rol veren ve erkekle dişiyi ayırt ettiren bir yaratılış, eşey, cinslik, seks" şeklinde tanımlanmıştır. Bu doğrultuda cinsiyet (eşey) kavramını akabinde takip eden bir sonraki kavram ise toplumsal cinsiyet olarak ele alınır. Toplumsal cinsiyetin, cinsiyetten ayrılmasındaki temel etken ise toplum tarafından sosyokültürel açıdan tanınarak buna göre şekillendirilmek istenmesidir. Uluslararası toplumsal cinsiyet, cinsiyet ve toplumsal cinsiyet kavramlarının son halkası olarak ilgili otoritelerce ele alınır.
Feminist yaklaşımlar > Feminist Liberal Anlayış

Liberalizm’de olduğu şekilde feminist liberal anlayış da çeşitli şekillerde karşımıza çıkmıştır. Klasik liberalizmde devlet, insan haklarının korunması anlayışını merkez baz alarak, piyasaya müdahale edilmesinin yerine eşit imkanlar sağlanarak piyasada, aktörlerin kendi yollarını belirlemeleri amaçlanmıştır. Klasik liberal feminizmde ise bu anlayış, devletin ayrımcılık içeren yasaları ve politikaları ortadan kaldırılarak kadınların erkeklerle eşit bir şekilde rekabet etmeleri için olanak sağlanması olarak yansımaktadır.
Feminist yaklaşımlar > Marksizmde Feminizm

Feminizm ortaya atılmasından bu yana çok siyasi düşünce ile etkileşim içinde bulunarak, kadınların durumu birçok düşünürün sorguladığı bir konu olmuştur. Bunlardan öne çıkan bir isim ise Karl Marx’tır. Marx’ın feminizmi sorgulaması değişik bir açıdan olmuştur. Marx kadınlara uygulanan baskılar üzerinde çok durmayarak, bu sorunu hak ihlali olarak algılamak yerine sınıf toplumunun ürünü olarak görmüştür. Bununla birlikte feminizme sağladığı katkılar şu bakış açıları ile ele almak mümkündür: “Cinsiyet eşitliğini anlamak tarihsel bir çerçeve gerektirir; kadınların özgürleşmesine engel olmanın temelinde ekonomik çıkarlar yatmaktadır; kadınların özgürleşmesi için politik ve yasal hakların sağlanması yeterli değildir, toplumun değişmesi gerekir; kadın erkek eşitliği için kadının ekonomik olarak özgürleşmesi gerekir, bu nedenle ev işleri ve çocuk bakımı ele alınmalıdır” (Bryson, 1992).
Marx’ın bu bakış açıları feminist çalışmaların, ev içi çalışmayı öne çıkarmasına koymasına ve ev içinde sağlanan emeğin maaş ile değerlendirilmesi olayına yönlenmesine sebep olmuştur. Öte yandan Marxist feminizmin kadınların üreme hakları, kadına yönelik şiddet, tecavüz vb. gibi konulara yönelmekten ziyade, sadece kadınların ekonomik sorunlarına çözüm bulmayı tercih ederek önerdiği görülmektedir.
Tarihte 18. yüzyıldan itibaren ilk Feminist Düşünür ve Teorisyenler

Toplumsal cinsiyet eşitliği stratejisi temeli geçmişe bakıldığında öncelikli olarak feminist düşünceye dayandırılmaktadır. Feminizm toplumsal cinsiyet eşitsizliğinin aslını anlamak amacıyla toplumsal cinsiyet politikaları ve iktidar ilişkileri ve sosyal, siyasal ve iş istihdamı üzerine yoğunlaşan bir düşünce yapısı olarak 18. yüzyılın sonlarında kadınlara karşı adaletsiz davranılması göz önüne alınarak çeşitli düşünürler bu konu üzerinden eserlerini ortaya koymaya başlamıştır. Bu konudaki ilk eseri İngiliz yazar Mary Wollstonecraft, Kadın Haklarının Gerekçelendirilmesi (A Vindication of the Rights of Woman, 1792) ile ortaya koymuştur. Bu eserde Wollstonecraft, erkeklerin kadınların içerisine konduğu kafeslere konmaları halinde kadınlarla aynı karakterlere sahip olacaklarını söylemiştir (Tong, 1998). 19. yüzyılda Wollstonecraft’ın görüşlerine John Stuart Mill ve Harriet Taylor Mill ’de katılmışlar ve Eğitim hakkının yanında politik ve ekonomik alandaki fırsat eşitliğine vurgu yapmışlardır. Feminist düşünce 19. yüzyılda kadınların eğitim siyasi ve sosyal haklarına odaklanmıştır. 20. yüzyılda dünya savaşları yaşanmış ve  erkek işgücünün üretimden çekilirken yokluğunda  kadınlar iş yaşamında yer alarak ve ev içi sorumluluklarını sorgulayarak yeni bir dönümün başlangıcı yaşanmıştır. 20. yüzyılın önemli feminist bir düşünürü olan Betty Friedan “Kadınlığın Gizemi” eserinde kadınların zaten düzenli ve temiz olan evlerini daha çok temizlemek zaten güzel olan görünümlerine daha da özen göstermek amacıyla daha fazla uğraştıklarını belirterek eşlerin ve çocukların da bu işlere destek olabilmeleri için kadınların ilk olarak evden uzaklaşarak ve tam zamanlı olarak anlamlı işler edinerek farklı bir yaşam tarzı benimsenmesinin gerektiğini söylemiştir (Tong, 1998). Dolayısıyla burada vurgulanmak istenen kadınların işgücündeki söz hakkını çalışarak ve iş gücüne katılarak elde etmeleri gerektiğinden yanadır. Kadınlar ancak evin dışında özgürleşebileceklerdir.
İşte bu feminist düşünürler, kadının insani ve medeni haklarına, birey olarak özgürleşmesine, özgürleşmenin de aslen mutlak eşitlik ile sağlanabileceğini anlatmaya çalışmışlardır.
Uluslararası toplumsal cinsiyetin tarihsel analizi

Toplumsal cinsiyet terimi, Amerikalı feministler tarafından cinsiyet ayrımlarının toplumsal olduğu görüşleriyle birlikte ortaya atılmıştır. Bu terim, dişilliğin normatif tanımlarının ilişkisel boyutunu vurgulamış ve kadın araştırmalarının sadece kadınlara odaklanmasının sınırlılığına dikkat çekmiştir. Feminist akademisyenler, toplumsal cinsiyet terimini paralel teoriye karşı ilişkisel bir kavram sağlamak için kullanmış ve kadın çalışmalarının mevcut akademik çalışmaların önermelerini ve standartlarını eleştirerek yeniden gözden geçirilmesini sağlayabileceğini belirtmişlerdir.
Feminist tarihçiler, eğitimlerini kuramsal formülasyon üzerine değil, betimsel çalışmalara odaklamışlardır. Bu, kadınların tarihteki deneyimlerini ve eşitsizliklerini aktarabilecek bir pencere talebine cevap vermektedir. Ayrıca, kadınların tarihinin tam olarak incelenmemesi ile kadın tarihinin nitelikli araştırmalarının çelişkisini ortaya koymak da önemli bir neden olmuştur.
Feminist olmayan tarihçilerin kadın tarihine tepkisi, genellikle önce kabul edilme, ardından ayrı bir konumlandırma veya konunun önemsenmemesi şeklinde olmuştur. Ancak, feminist tarihçiler, kadınların tarihine ilişkin daha kapsamlı bir bakış açısının gerekliliğini vurgulamış ve bu alanda daha fazla çaba gösterilmesi gerektiğini savunmuşlardır.
Uluslararası toplumsal cinsiyette olumlu ayrımcılık

Olumlu ayrımcılık, tarih boyunca dışlanmış grupların, eğitim, istihdam ve siyaset gibi alanlarda daha aktif olmalarını ve söz sahibi olmalarını sağlayarak bu gruplara fırsat eşitliği yaratmaya çalışan politikalar ve uygulamalardan bahseder. Etnik köken, cinsiyet, ırk gibi farklılıklarla şekillenen ayrımcılıkların giderilmesi için telafi edici bir "ayrımcılık" türüdür. Olumlu ayrımcılık, fiili eşitsizlikleri ortadan kaldırmayı hedefleyen bir eşitlik politikasıdır.
Toplumsal cinsiyet eşitliği bağlamında, olumlu ayrımcılık politikaları, cinsiyetler arasındaki farklılıklardan hareket eder. Bu farklılıklar, kadınların kamusal alanlarda dışlanmasına yol açan temel unsurlardır. Bu nedenle, ayrımcılığın ortadan kaldırılması için özel standartların oluşturulması gerektiği vurgulanır. Bu kavrayışın gelişiminde, özellikle İkinci Dalga kadın hareketinin etkisi büyüktür. Bu hareket, kadınların erkeklerle eşit haklar talep etmek yerine, eşit haklara erişim fırsatı tanınması için mücadele etmiş ve cinsiyet eşitsizliklerinin daha iyi anlaşılmasına katkıda bulunmuştur.
Politika ve uluslararası toplumsal cinsiyet

Ulusal ve uluslararası toplumsal cinsiyet eşitliğinin yaygınlaştırılmasına yönelik birçok kurum ve kuruluş bu konuda çalışmalar yapmakta ve politikada söz hakkına sahiplik sağlamaktadır. Toplumsal cinsiyet eşitliğinin ana plana ve politikalara yerleştirilmesi, 1990’lı yıllarda ortaya çıkmış, uluslararası kuruluşlarda öne çıkmış ve uygulanmaya başlanmıştır. Bunun bir örneği olarak 2010 yılında Birleşmiş Milletler'e bağlı "Toplumsal Cinsiyet Eşitliği ve Kadının Güçlenmesi Birimi" toplumsal cinsiyet eşitliğinin sağlanması ve kadın istihdamının geliştirilmesi amaçlanarak kurulmuştur.
Jinshi (şehir)

| Jinshi 津市市 |
| --- | --- |
İlçe düzeyi şehir
Jinshi şehri
JinshiJinshi'nin Çin'deki konumu
Koordinatlar: 29°30′0″K 111°54′29″D﻿ / ﻿29.50000°K 111.90806°D﻿ / 29.50000; 111.90806
Ülke:  Çin
Eyalet: Hunan
İl düzeyi şehir: Changde
Yüzölçümü
 • Toplam: 556 km²
Nüfus (2010)
 • Toplam: 251.064
 • Yoğunluk: 451,55/km²
Zaman dilimi: UTC+08.00 (CST)
Resmî site www.jinshishi.gov.cn
Jinshi (Çince: 津市市; pinyin: Jīnshì shì), Çin'in Hunan eyaletine bağlı Changde il düzeyi şehrinde bulunan bir şehirdir. Şehir, eyaletin kuzeyinde yer almaktadır. Yüzölçümü 556 km² olan şehrin nüfusu 2010 yılı itibarı ile 251.064'tür.
Jinshi, Ulusal Sıhhi Şehir olarak onurlandırıldı.
Vartavar

Bir Vartavar anı.
Vartavar (Ermenice: Վարդավառ, Hemşince: Vartevor veya Behur) Ermenistan ile Türkiye'nin Doğu Karadeniz bölgesinde kutlanan bir festivaldir. Türkiye'de Rize'nin Çamlıhemşin ve Hemşin ilçelerinin yüksek kesimlerinde yaşayan bir halk olan Hemşinliler tarafından Temmuz ve Ağustos ayları içerisinde köyden köye değişen tarihlerde, dinlenmek ve eğlenmek amacıyla yapılan ve Trabzon'da yayılan derneklerden farklı olarak, herkesin değil de daha çok genç kız ve erkeklerin horon edip diğerlerinin seyretmesi ile kutlanan bir yayla şenliğidir.
Etimoloji

Vartavar isminin kökeni Ermenice varth "gül" ile var “ışık saçan" kelimelerine dayanmaktadır.
Tarihçe

Anadolu'nun Hristiyanlaşmasından önceki pagan inançlarından birisi olan, hasat zamanı kutlamalarının dini motiflerle zenginleştirilmiş bir versiyonu olarak varlığını yakın zamanlara kadar sürdürmüş ve İslamlaşmadan sonra da bir eğlence ve genç kız ve erkeklerin, gelecekteki eşlerini bulmaları ve tanımaları amacına hizmet eden şarkılı, horonlu bir şenlik olarak günümüze dek gelmiş olmalıdır.
Ermeni inancında Nuh Tufanı'ndan sonra, Nuh gemiden inerken son bir kez yağmur yağar ve hayat yeniden başlar. Hristiyanlıkla birlikte bu şenlik İsa'nın suret değişmesi (Ermenice Baydzara-gerbutyun Diarn, 22 Temmuz) yortusuyla birleştirilmiştir. Kitâb-ı Mukaddes'e göre İsa'nın üç havarisiyle çıktığı dağda, yüzü güneş gibi parlar, etrafında Musa ve İlyas belirir ve Tanrı "Sevgili oğlum budur," der.
Ermeniler Vartavar'ı etrafı güllerle süsleyerek ve birbirlerini su ile ıslatarak kutlarlar. Hemşinliler dışında bazı Müslüman Kürt topluluklar da kuzuların sütten kesilme zamanını (7 Ağustos) Vartivor adı altında kutlamaktadırlar.
Vikunya

Başlığın diğer anlamları için Vicuña (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.
Vicuña (Vicugna vicugna)
Vikunya (Vicugna vicugna), devegiller (Camelidae) familyasından  Vicugna cinsinden bir memeli türü. Guanakoya benzer ama daha küçük ve daha incedir.
Özellikler, dağılım ve davranış

Boyu 150 cm tutarken omuz yüksekliği 1 m, ağırlığı 50 kg'dır. Üst kısmı açık kahverengi alt kısmı beyaz renktedir. Anatomik bir özelliği, alt kesici dişlerinin kemirgenlerdeki gibi sürekli değişmesidir. Bunun Artiodactyla takımında diğer bir örneği yoktur.
Postu akrabası olan türlerden epeyce daha zariftir ve soğuğa karşı etkili şekilde, izolasyon tabakası gibi sıktır.
Vikunya, Ekvador, Peru, Bolivya, Arjantin ve Şili'nin yüksek Andlar'ında dağılmıştır. Burada 3500 ile 5500 m arasındaki yükseklikte görülür.
Vikunya, guanako gibi kendilerine ait bölgede, her biri bir erkek tarafından yönetilen aile grupları olarak yaşar. Bunun yanında, küçük yaşları sebebiyle henüz kendilerine ait bölge savunamayan bekar erkeklerin grupları ve genç erkekler tarafından aileden kovulmuş yaşlı erkekler vardır.
Ehlileştirme

Klasik düşünce, vikunyanın hiç evcilleştirilmemiş olduğu ve lama ile alpakanın, guanakodan geldiği yönündeydi. Bugün, alpakanın vikunyadan gelmiş olabileceği şeklinde şaşırtıcı DNA araştırması bulguları vardır. Alpakalar, lamalar, guanakolar ve vikunyalar, aralarında üreyebildiklerinden ve hatlar, aralarında karışmış olduğundan, bugün evcil hayvan formunun kökeni, son tahlilde kesin olarak karara bağlanmaz. Kesin olan, İnkaların vikunyaların binlercesini kafeslere aldıkları, yünleri sadece asillerce kullanıldıktan sonra serbest bıraktıklarıdır. İspanyollar bu geleneği sürdürmemişlerdir. Vikunyaları büyük sayılar halinde vurmuşlar ve önce mera alanı yaratmak, sonra da postları için  sıklıkla bu hayvanların su kaynaklarına zehir katmışlardır. Vikunyanın yünü dünyanın en ender ve en pahalı yünü olarak geçerlidir.
İnkalar zamanında Andlar'da yaklaşık 1.5 milyon vikunya mevcutken, bu sayı 1965'e kadar 6000'e gerilemiştir. O zamandan beri alınan koruyucu önlemler, mevcudiyetlerini hızlı bir toparlanmaya götürmüş, böylece bugün tekrar 200.000 vikunyaya ulaşılmıştır.
Taksonomi

Vikunyanın sıklıkla Lama vicugna bilimsel adı da kullanılır. Yani lamalar ile ortak cinsdir. Kendine has bir cins için, diğer lamalardan ayrılan diş yapısı özelliği konuşulur. Kuşkusuz guanakolar ve vikunyalar yine de, çok yakın akarabalıklarının göstergesi olarak aralarında üreyebilirler. Bu yüzden kendine has bir Vicugna cinsinin ileri sürülmesi tartışmalıdır.
Teresa Ha

Teresa Ha Ping (Çince: 夏萍) (d. 6 Ekim 1937 -ö. 5 Ağustos 2019), Hong Konglu sinema ve dizi oyuncusu.
Jinshi

Wang Qiong jinshi forması ile.
Jinshi (Çince: 進士; pinyin: jìnshì), Çin İmparatorluğu'nda imparatorluk sınavında en yüksek ve son dereceydi. Sınav genellikle imparatorluk başkentinde sarayda düzenlenmekteydi.
Jinshi derecesi ilk olarak kamu hizmeti sınavının kurumsallaşmasından sonra oluşturulmuştur. Başlangıçta altı kategori için var olurken daha sonra tek bir dereceye kadar birleştirildi. Bu sistem ilk olarak Han Hanedanı döneminde ortaya çıktı. Tang Hanedanı boyunca, her yıl sınava girenlerin yaklaşık yüzde bir ila ikisi, toplam bir ila iki bin sınav katılımcısı arasından bir jinshi unvanı almaktaydı.
Song Hanedanı'nda verilen Jinshi derecelerinin sayısı artırıldı ve sınavlar üç yılda bir verildi. Song Hanedanı'nın üst düzey yetkililerinin çoğu jinshi sahipleriydi.
Yuan Hanedanı döneminde daha düzensiz hale geldikten sonra kamu hizmeti sınavı Ming Hanedanı dönem
nde yeniden başladı. İmparator Yingzong'un saltanatından sonra, Hanlin Akademisi'ne yalnızca jinshi sahiplerinin girebileceği bir kural haline geldi. Ortalama olarak yılda yaklaşık 89 jinshi verildi.
Çing Hanedanı döneminde yılda yaklaşık 102 jinshi derecesi veriliyordu.
Ülkedeki en yüksek puanı alan jinshi, zhuangyuan olarak biliniyordu. Bu terim, günümüzde yüksek puan alan bir gaokao sınavı katılımcısı veya sadece bir beceride çok iyi olan biri olarak varlığını sürdürmektedir.
Josef Sudek

| Josef Sudek |
| --- | --- |

Doğum: 17 Mart 1896 Bohemya
Ölüm: 15 Eylül 1976
Milliyet: Çek
Meslek: Fotoğrafçı, yazar

Josef Sudek (17 Mart 1896 - 15 Eylül 1976), Çek fotoğrafçı ve yazar.
Hayatı

Sudek, Bohemya, Kolín'de doğdu. İş hayatına ilk olarak bir ciltci olarak başladı. Birinci Dünya Savaşı sırasında 1915'te Avusturya-Macaristan Ordusu'na alındı ve 1916'da sağ kolundan yaralanana ve uzvunun omuzdan kesilmesine neden olana kadar İtalyan Cephesi'nde görev yaptı. Savaştan sonra Prag'da Jaromír Funke'nin yanında iki yıl fotoğrafçılık eğitimi aldı. Ordudan aldığı engelli maaşı ona sanat yapma özgürlüğü verdi ve 1920'lerde "romantik resimsel" tarzında çalıştı. Yerel bir fotoğrafçılık kulübü onu 'resimsel' (pictorialism) fotoğrafçılıktan uzaklaştığı için kulüpten atmıştır. Tek kolu olmasına rağmen, asistanların yardımıyla büyük ve hantal kameralar kullandı.
Sudek'in fotoğrafçılığının bazen modernist olduğu söyleniyor. Ticari fotoğrafçılık kariyeri dışındaki kişisel fotoğrafçılığı ise genellikle neo-romantik tarzındadır.
Çalışmaları ilk kez 1968'de Nebraska'daki Lincoln Üniversitesi'nde bulunan Sheldon Sanat Müzesi'ndeki bir sergide yer aldı. Daha sonra 1974'te George Eastman House'da bir fotoğraf sergisi açtı ve hayatı boyunca 16 kitap yayınladı.
Sudek'in Prag'daki restore edilmiş atölyesi – Újezd
Judith Resnik

| Judith Resnik |
| --- | --- |
 
 Doğum :  5 Nisan 1949(1949-04-05)
 Ölüm :  28 Ocak 1986 (36 yaşında)
 Ülkesi :   ABD
 Durumu :  Görev sırasında öldü
 Meslek :  Mühendis
 Görev adı :  STS-41-D, STS-51-L
 Uzayda geçirdiği süre :  6 gün 00 saat 56 dakika
  
Judith Arlene Resnik (5 Nisan 1949 – 28 Ocak 1986), Amerikalı mühendis ve NASA astronotu. İnfilak eden Challenger Uzay Mekiği STS-51-L görevi fırlatma sırasında ölmüştür.
İkinci Amerikalı kadın astronot olan Judith Resnik, yörüngede 145 saat günlüğü tutmuştur. Carnegie Mellon University mezunu olup University of Maryland'den elektrik mühendisliğinde Ph.D.'si vardı.
Wikimedia Commons'ta  ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 1231270098  ISNI: 0000 0000 2972 2593  LCCN: n88292033  NARA: 10570900  SELIBR: 306246  SNAC: w6fb8fg0  VIAF: 70501617   WorldCat (LCCN): n88-292033
Josef von Sternberg

| Josef von Sternberg |
| --- | --- |

Doğum: Jonas Sternberg 29 Mayıs 1894(1894-05-29) Viyana, Avusturya-Macaristan
Ölüm: 22 Aralık 1969 (75 yaşında) Hollywood, Los Angeles, ABD
Meslek: Film yönetmeni, film yapımcısı, senarist
Etkin yıllar: 1924-1957
Evlilik: Riza Royce (e. 1926–1930)   Jean Annette McBride (e. 1945–1947)   Meri Otis Wilner (e. 1948–1969)

Josef von Sternberg (d. 29 Mayıs 1894 - ö. 22 Aralık 1969) Avusturya asıllı Amerikalı film yönetmenidir.
Son Emir ve Deniz Şeytanları (1928) gibi filmleri ile ismini duyurduktan sonra Heinrich Mann'ın Profesör Unrat adlı romanından sinemaya uyarlanan ve sesli sinemanın ilk önemli örneklerinden biri olan Mavi Meleki yönetti.