Helen Longino
Felsefi çalışmaları

Longino, çalışmasında bilimsel bilginin sosyal boyutlarını ve sosyal ve bilişsel değerlerin ilişkilerini tartışmaktadır. Feminist ve sosyal epistemolojileri ve bunların bilimsel çoğulculuk üzerindeki etkilerini inceler. Longino, ayırt edici bir şekilde kadınlara özgü bir bilme yolu olduğunu öne sürmek yerine, "bir feminist olarak epistemoloji yapma" fikrini vurgulamaktadır; bu yaklaşım, bir sorunun karakterize edilebileceği birçok yola dair bir farkındalık getirmektedir.
Longino, Science as Social Knowledge (1990) adlı ilk kitabında, toplumsal değerlerin veya bilimin insan bağlamının bir parçası olan değerlerin, bilimsel bilginin nesnel olarak gerekçelendirilmesiyle ilişkisini savundu. Bağlamsal ampirizminde, bilim adamları tarafından alınan türden gözlemlerin ve verilerin kendi başlarına herhangi bir özel hipotezin lehinde veya aleyhinde kanıt olmadığını savunur. Bunun yerine, herhangi bir belirli verinin herhangi bir hipotez için uygunluğuna, ne tür verilerin ne tür hipotezleri destekleyebileceğine ilişkin insan inançları ve varsayımları karar verir. Dahası, kanıtın uygunluğuna karar verildiğinde bile, kanıt ile ilginç bilimsel teorilerin tam olarak gerekçelendirilmesi arasında mantıksal bir boşluk kalır (kuramların yetersiz belirlenmesine ilişkin geleneksel felsefi sorun). Kanıtların hangi hipotezleri doğru olarak kabul edeceğimize karar vermemize yardımcı olması için, bu boşluk da meşru akıl yürütme hakkındaki inançlar ve varsayımlarla kapatılmalıdır.
Neyse ki, hipotezleri eleştirmek için farklı bakış açılarının kullanılması, bu hipotezlerden bazılarını bilimsel bilgiye dönüştürebilir. Hipotezler, özellikle farklı inanç ve değerlere sahip olanlar tarafından farklı bakış açılarından incelemeye tabi tutulduklarında bilgiye dönüşürler. Bilimin bu nedenle nesnel olmadığını iddia etmek için yukarıdaki iki kanıtsal boşluğa işaret eden filozofların aksine, Longino, farklı değerlere sahip olanlar tarafından yapılan incelemenin bunun yerine bilimin nesnelliğini destekleyebileceğini savunuyor. Buna göre, bilimle hemen hiçbir ilgisi yokmuş gibi görünen değerlerimiz, bilimsel bilgi parçalarının nesnelliği için çok önemlidir ve bilim tam da değerden bağımsız olmadığı için nesnel olabilir. Bu bakış açısından, muhalefet, bir teoriyi kabul etmek için gerekçelerimizin yeterliliğini test etmede önemlidir. Bir topluluk içinde açık eleştirel diyalog, potansiyel olarak topluluğun önyargının üstesinden gelmesini sağlayabilir. Nesnelliğe ulaşmak için bilim, "dönüştürücü eleştiriye" izin vermeli ve onunla ilgilenmelidir.
Longino (1990, 2001), tamamen demokratik tartışmaya dayalı bir nesnellik kavramı geliştirmiştir. Temel fikri, bilgi üretiminin, sorgulayıcıların eleştirel ve işbirlikçi etkileşimleriyle güvence altına alınan sosyal bir girişim olduğudur. Bu sosyal girişimin ürünleri daha objektiftir, her açıdan eleştiriye daha duyarlıdır.
Longino'nun The Fate of Knowledge (2002) adlı kitabı, filozofların ve bilim sosyologlarının bilgi açıklamalarını araştırıp uzlaştırmaya çalışmaktadır.
En son olarak, Studying Human Behavior: How Scientists Investigate Aggression and Sexuality (2013) adlı kitabında Longino, epistemolojik çerçeveleri, ürettikleri bilgi türleri ve pragmatik hedefleri açısından insan saldırganlığı ve cinselliğine beş bilimsel yaklaşımı inceliyor. Farklı yaklaşımların, her biri konu hakkında kısmi bilgi üreten farklı nedenlerle başladığını ve üzerine inşa edildiğini savunuyor. Bu nedenle tek bir bakış açısına indirgenemezler. Longino, sosyal epistemolojideki bakış açısına göre, bilgiye yönelik farklı yaklaşımların çoğulluğunun kabul edilmesi halinde, bilimsel araştırmanın kamu politika yapıcıları için bir rehber olarak daha yararlı olacağını savunuyor. İncelenecek bakış açıları yelpazesine ilişkin farkındalığın arttırılması, kararları daha kapsamlı bir şekilde bilgilendirerek politikaya fayda sağlayabilir ve ayrıca sınırlı bir perspektife dayalı politika pozisyonlarını çok hızlı benimseme konusunda dikkatli olmayı teşvik edebilir.
Bilimsel bilginin doğası üzerine çalışması, çeşitli insanların bilime katkılarının değerini (ve buna bağlı olarak kadınların katkılarının değerini) savunması anlamında genel olarak feminist olsa da, Longino'nun diğer çalışmalarından bazıları daha açık bir şekilde feminist olmuştur ve kadınlarla ilgilenir. Örneğin, cinsiyet merkezli varsayımların teorinin oluşumu üzerindeki etkisini vurgulayarak, insan evriminin kadın ve erkek merkezli açıklamalarının alternatif anlatılarını sunmuş ve analiz etmiştir.
Bu nedenle, (Longino ve Hubbard'a göre) verilerde hiçbir şey olmamasına rağmen, insan evrimi tarihi üzerine geleneksel bilimsel çalışma, erkeklerin faaliyetlerine öncelik verme eğilimindedir ya da yerleşik teoride bu, evrimsel değişikliklerin kadınlardan çok erkeklere atfedilebileceği anlamına gelir. ... bu nedenle, araştırmanın ön saflarında yer alan bilimsel bilginin inşasının ... cinsiyetçi varsayımlardan etkilendiğine dair makul kanıtlarımız vardır.
Bilgi çalışmasının ötesinde, yazıları pornografinin doğasının ve ahlaki açıdan sorunlu olduğu koşulların analizini de içeriyor.