stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
FIAPF
Resmi olarak tanınmış film festivalleri > Yarışmalı film festivalleri

Aşağıdaki film festivallerine FIAPF tarafından yarışmalı festival statüsü verilmiştir.
Berlin Uluslararası Film Festivali
Kahire Uluslararası Film Festivali
Cannes Film Festivali
Hindistan Uluslararası Film Festivali (Goa)
Karlovy Vary Uluslararası Film Festivali
Locarno Uluslararası Film Festivali
Mar del Plata Film Festivali
Montreal Dünya Film Festivali
Moskova Uluslararası Film Festivali
San Sebastián Uluslararası Film Festivali
Şangay Uluslararası Film Festivali
Tokyo Uluslararası Film Festivali
Venedik Film Festivali
Varşova Uluslararası Film Festivali
Resmi olarak tanınmış film festivalleri > Özel alan yarışmalı film festivalleri

Aşağıdaki film festivallerine FIAPF tarafından özel alan yarışmalı festival statüsü verilmiştir.
Uluslararası Antalya Altın Portakal Film Festivali (Asya, Orta Asya ve Avrupa filmleri)
Festival de Cine de Bogota (ilk uzun metrajlı film)
Brüksel Uluslararası Fantastik Film Festivali (fantastik ve bilimkurgu filmleri)
Cartagena Film Festivali (iberik ve Latin-Amerikan filmleri)
Festival Courmayeur Noir (suç filmleri)
Lucas Uluslararası Çocuk Film Festivali (çocuk filmi)
Flanders Uluslararası Film Festivali Ghent (filmlerde müzik etkisi)
Gijón Uluslararası Film Festivali (filmlerde müzik etkisi)
Uluslararası İstanbul Film Festivali (sanat odaklı filmler: edebiyat, tiyatro, müzik, dans ve güzel sanatlar)
Jeonju Uluslararası Film Festivali (ilk uzun metrajlı film)
Kerala Uluslararası Film Festivali (Asya, Afrika ve Latin Amerika filmleri)
Molodist Kiev Uluslararası Film Festivali (ilk uzun metrajlı film)
Los Angeles Film Festivali (AFI Fest) (belgesel, birinci ve ikinci uzun metrajlı film)
Festival International du Film Francophone de Namur (frankofon film)
Busan Uluslararası Film Festivali (eski Pusan Uluslararası Film Festivali) (ilk uzun metraj Asya filmi)
Saraybosna Film Festivali (Orta ve Güney-Doğu Avrupa filmleri)
Festroia Uluslararası Film Festivali (yılda en az 30 özellikli film üreten ülkelerden filmler)
Sitges Film Festivali (fantezi ve korku filmleri)
Stockholm Uluslararası Film Festivali (avant-garde(yenilikçi))
Sydney Film Festivali (yenilikçi yönetmenlik)
Tallinn Siyah Geceler Film Festivali (Asya, Orta Asya ve Avrupa film)
Selanik Uluslararası Film Festivali (ilk uzun metrajlı film)
Torino Film Festivali (ilk uzun metrajlı film)
Cine Jove Valencia Uluslararası Film Festivali (ilk uzun metrajlı film)
Mostra de València (Akdeniz filmleri)
New Horizons Film Festivali (Yeni Ufuklar Film Festivali) (yenilikçi)
Wiesbaden Central goEast Festivali ve Doğu Avrupa Filmleri (Doğu ve Orta Avrupa filmler)
Transilvanya Uluslararası Film Festivali (birinci ve ikinci uzun metrajlı film)
Resmi olarak tanınmış film festivalleri > Yarışmalı olmayan film festivalleri

Aşağıdaki film festivallerine FIAPF tarafından yarışmalı olmayan festival statüsü verilmiştir.
Toronto Uluslararası Film Festivali
Norveç Uluslararası Film Festivali
Kolkata Film Festivali
BFI Londra Film Festivali
Viyana Uluslararası Film Festivali (Viennale)
Resmi olarak tanınmış film festivalleri > Belgesel ve kısa film festivalleri

Aşağıdaki film festivalleri FIAPF tarafından belirlenen belgesel ve kısa film festivalleri statüsündedir.
Bilbao Uluslararası Belgesel ve Kısa Filmler Festivali
Krakov Film Festivali
Oberhausen Uluslararası Kısa Film Festivali
Message to Man
Tampere Film Festivali
Ağaçlı, Ardahan

| Ağaçlı |
| --- | --- |
Köy

 Ardahan'ın konumu
AğaçlıAğaçlı'nın Ardahan'daki konumu
Ülke:  Türkiye
İl: Ardahan
İlçe: Merkez
Coğrafi bölge: Doğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 2044 m
Nüfus (2022)
 • Toplam: 99
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0478
İl plaka kodu: 75
Posta kodu: 75110
Ağaçlı, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihçe

Ağaçlı'nın bilinen en eski adı Gellik veya Kellik'tir. Köyün adı 1886 tarihli Rus nüfus sayımında "Kellik" (Келлик), 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde ise Kelik / Kellik (كەلیك) olarak geçer. Kellik Gürcüce kaynaklarda "Keliki" (კელიკი) biçiminde yazılır.
Gellik köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ı oluşturan tarihsel bölgelerden biri olan Artaani'de yer alır. Nitekim bu bölgeyi Osmanlılar 16. yüzyılın ikinci yarısında Gürcülerden ele geçirmiştir. Bugün yaklaşık olarak Ardahan merkez ilçesi ile yakın çevresini kapsayan Artaani bölgesi, uzun süre Osmanlı egemenliğinde kaldıktan sonra, 93 Harbi'nin ardından 1878 yılında imzalanan Berlin Antlaşması'yla Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresince "Kellik" (Келлик) olarak kaydedilmiş olan köy, Ardahan sancağının Göle kazasına bağlıydı. Rus döneminde köyde Kürtler yaşıyordu ve köyün 1886 yılındaki nüfusu 6 kişiden oluşuyordu. Köyün nüfusu 1896 yılında 50 kişi, 1906 yılında 93 kişi olarak tespit edilmiştir.
Gellik köyü, Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Rusların bölgeden çekilmesinin ardından bir süre fiilen Ermenistan'ın sınırları içinde kaldı. 16 Mart 1921'de imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca Köy Türkiye'ye bırakıldı.
Kellik köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kelik / Kellik (كەلیك) adıyla Kars vilayetinin Göle kazasının Hoçovan nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında "Gellik" biçiminde yazılmış olan köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 311 kişiden oluşuyordu. Ancak bu tarihte Hoçovan nahiyesi Ardahan kazasına bağlanmıştı. Kellik / Gellik  Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında  7267 sayılı kanunla Çobanlı olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımında Çobanlı köyünün nüfusu 587 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde sadece 104 kişi okuma yazma biliyordu. Çobanlı adı 2013 yılında Ağaçlı olarak değiştirilmiştir.
Coğrafya

Köy, Ardahan il merkezine 39 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıllara göre köy nüfus verileri |
| --- | --- |
2022: 99
2021: 101
2020: 119
2019: 120
2018: 123
2017: 117
2016: 146
2015: 170
2014: 190
2013: 221
2012: 193
2011: 186
2010: 179
2009: 179
2008: 215
2007: 172
2000: 201
1990: 352
1985: 562
Kültürel milliyetçilik

Kültürel milliyetçilik, kendini sosyal bağlarla ve ortak kültürle tarif eden bir milliyetçiliktir, etnik milliyetçilik ile sivil milliyetçilik arasında orta bir konuma sahiptir. Bu nedenle milliyet, ortak ata, ırk veya etnisite kavramlarına değil, kültürel gelenekler ve ortak bir dil tarafından şekillendirilen bir ulusal kimliğe odaklanır.
"Kültürel milliyetçilik "kendini bağımsızlık hareketlerinde gösterme eğiliminde değildir, daha geniş bir milliyetçi ideoloji yelpazesi içinde ılımlı bir konumdur. Bu nedenle, Flaman veya Hindu milliyetçiliklerindeki ılımlı hareketler "kültürel milliyetçilik" olabilirken, aynı şekilde bu hareketler etnik milliyetçi ve ulusal mistisist de olabilir.
Kültürel milliyetçilikte herhangi bir millete addedilme durumu ne tamamen gönüllüdür (anında bir kültür edinemezsiniz), ne de kalıtsaldır (üyelerin çocukları başka bir kültürde büyüdülerse yabancı olarak kabul edilebilir).
Yani, siz bir milletten iseniz ve çocuğunuz başka bir kültürde büyüdüyse, sizin milletinize rağmen çocuğunuz (sizin milletinizin vatandaşı olsa dahi), kendi yaşadığı kültürün milletinden sayılır ve sizin milletinizden olması için kültürünüzü öğrenmesi gerekir. Bu sebeple, etnik milliyetçilik gibi ayrıştırıcı bir görüş değildir. Ama milliyet, sivil milliyetçilikteki gibi vatandaşlık ve üst kimlik yoluyla sağlanmaz.
Pink Floyd diskografisi

Pink Floyd konserinden bir fotoğraf
Konser albümleri

| Yıl | Albüm | Liste başarıları> UK  | Liste başarıları> Avustralya  | Liste başarıları> Avusturya  | Liste başarıları> FRA  | Liste başarıları> NLD  | Liste başarıları> Norveç  | Liste başarıları> YZ  | Liste başarıları> İsveç  | Liste başarıları> İsviçre  | Liste başarıları> US  | Sertifikaları |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1969 | Ummagumma |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 1988 | Delicate Sound of Thunder Çıkış tarihi: 21 Kasım 1988  Plak şirketi: EMI, Columbia  Format: çift LP, çift kaset, çift CD | 11 | 4 | 15 | 10 | 6 | 2 | 4 | 14 | 4 | 11 |  ABD: 3× Platin  UK: Altın  FRA: 2× Altın  ALM: Altın  KAN: 2× Platin  AVT: Altın |
| 1995 | P•U•L•S•E Çıkış tarihi: 5 Haziran 1995  Plak şirketi: EMI, Columbia  Format: LP, kaset, CD | 1 | 1 | 1 | 3 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 |  ABD: 2× Platin  UK: Altın  FRA: Platin  ALM: Platin  KAN: 3× Platin  AVT: Platin  POL: Platin |
| 2000 | Is There Anybody Out There? The Wall Live 1980-81 Çıkış tarihi: 27 Mart 2000  Plak şirketi: EMI, Columbia  Format: kaset, CD | 15 | — | 3 | 8 | 4 | 2 | 4 | 50 | 3 | 19 |  ABD: Platin  UK: Gümüş |
Derleme albümleri

| Yıl | Albums | Liste başarıları> UK  | Liste başarıları> Avustralya  | Liste başarıları> AUT  | Liste başarıları> FRA  | Liste başarıları> NLD  | Liste başarıları> Norveç  | Liste başarıları> YZ  | Liste başarıları> İsveç  | Liste başarıları> İsveçre  | Liste başarıları> US  | Sertifikaları |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1970 | The Best of the Pink Floyd / Masters of Rock Çıkış tarihi: 1970  Plak şirketi: Columbia  Tekrar çıkış: Masters of Rock (1974)  Format: LP | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — |  |
| 1971 | Relics Çıkış tarihi: 14 Mayıs 1971  Plak şirketi: EMI, Capitol  Format: LP, kaset, CD | 32 | 29 | — | — | 23 | — | — | — | — | 152 |  |
| 1973 | A Nice Pair Çıkış tarihi: 18 Ocak 1974  Plak şirketi: EMI  Format: LP, kaset, 8-track | 21 | — | — | — | — | — | — | — | — | 36 |  ABD: Altın  UK: Altın  FRA: Altın |
| 1974 |  Masters of Rock Çıkış tarihi: 1974  Plak şirketi:  Format: LP, kaset, CD | — | — | — | 4 | — | — | — | — | — | — |  FRA: Altın |
| 1981 | A Collection of Great Dance Songs Çıkış tarihi: 23 Kasım 1981  Plak şirketi: EMI (Europe), Columbia, Capitol  Format: LP, kaset, 8-track, CD | 37 | — | 18 | — | 38 | 5 | 5 | — | — | 31 |  ABD: 2× Platin  UK: Altın  AVT: Altın |
| 1983 | Works Çıkış tarihi: 18 Haziran 1983  Plak şirketi: EMI, Capitol  Format: LP, kaset, CD | — | 64 | — | — | — | — | — | — | — | 68 |  |
| 1997 | 1967: The First Three Singles Çıkış tarihi: 4 Ağustos 1997  Plak şirketi: EMI  Format: LP, kaset, CD | — | — | — | — | — | — | — | — | — | — |  |
| 2001 | Echoes: The Best of Pink Floyd Çıkış tarihi: 5 Kasım 2001  Plak şirketi: EMI (Europe), Capitol  Format: LP, kaset, CD | 2 | 4 | 2 | 2 | 2 | 2 | 1 | 3 | 3 | 2 |  ABD: 4× Platin  UK: 2× Platin  FRA: Platin  ALM: Altın  KAN: 6× Platin  Avustralyatralian Recording Industry Association: Platin  POL: Altın |
| 2011 | A Foot in the Door - The Best of Pink Floyd Çıkış tarihi: 7 Kasım 2011  Plak şirketi: EMI  Format: CD | 14 | 15 | 25 | 30 | 56 | 12 | 8 | 7 | 26 | 50 |  Avustralya: Altın |
Vidyo albümleri

| Yıl | Albüm | Sertifikaları |
| --- | --- | --- |
| 1972 | Pink Floyd: Live at Pompeii Çıkış tarihi: Eylül 1972  Plak şirketi: Universal Home Video |  ABD: 2× Platin  KAN: Altın |
| 1989 | Delicate Sound of Thunder Çıkış tarihi: 13 Haziran 1989 (VHS, Laserdisc)  Plak şirketi: CBS Music Video Enterprises |  ABD: 2× Platin  UK: Gümüş  KAN: 2× Platin |
| 1992 | La Carrera Panamericana Çıkış Tarihi: 2 Haziran 1992  Plak şirketi: SMV |  |
| 1995 | Pulse Çıkış tarihi: Haziran 1995 (VHS, Laserdisc), Temmuz 2006 (DVD)  Plak şirketi: EMI, SMV |  ABD: 8× Platin  UK: 2× Platin  AVT: 10× Platin  BRA: Diamond  KAN: 2× Platin  FRA: Diamond  POR: 4× Platin |
| 1995 | London '66–'67 Çıkış Tarihi: 1995  Plak şirketi: |  KAN: Platin |
| 2000 | Pink Floyd The Wall Çıkış tarihi: 7 Şubat 2000 (DVD)  Plak şirketi: SMV |  AABD: 10× Platin  FRA: 3× Platin  ALM: 2× Platin  POL: Altın |
| 2003 | The Making of The Dark Side of the Moon Çıkış tarihi: 26 Ağustos 2003 (DVD)  Plak şirketi: Eagle Vision |  ABD: 3× Platin  UK: Platin  AABD:  4× Platin  KAN: 5× Platin  ALM: Altın |
| 2004 | The Pink Floyd and Syd Barrett Story Çıkış tarihi: 16 Kasım 2004  Plak şirketi: |  KAN: Altın |
EPler

| Yıl | Details |
| --- | --- |
1995: London '66-'67 Çıkış tarihi: 19 Eylül 1995  Plak şirketi: See for Miles  Format: LP, kaset, CD
Filmler

Tonite Let's All Make Love in London (1967)
Pink Floyd: Pompeii Konseri (1972)
Pink Floyd: Duvar (1982)
Delicate Sound of Thunder (1989)
La Carrera Panamericana (1992)
P•U•L•S•E (1995)
Pink Floyd - The Making of The Dark Side of the Moon (2003)
The Pink Floyd and Syd Barrett Story (2003)
Kutu setleri

| Yıl | Açıklamalar | Müzik Listelerinde  pozisyonları> UK | Müzik Listelerinde  pozisyonları> Norveç | Müzik Listelerinde  pozisyonları> ABD | Müzik Listelerinde  pozisyonları> Fransa | Sertifikalar |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1992 | Shine On Çıkış Tarihi: 2 Kasım 1992  Plak Şirketi: EMI, Columbia  Format: CD | — | — | — | — |  ABD: Platinyum  Kanada: Platinyum |
| 2007 | Oh, by the Way Çıkış Tarihi: 10 Aralık 2007  Plak Şirketi: EMI  Format: CD | — | — | — | — |  |
| 2011 | Discovery Çıkış Tarihi: 26 Eylül 2011  Plak Şirketi: EMI  Format: CD | 112 | — | 175 | 55 |  Kanada: 2x Platinyum |
Video klipleri

| Yıl | Açıklamalar | Yönetmen |
| --- | --- | --- |
| 1967 | "The Scarecrow" | Bilinmiyor |
| 1967 | "Arnold Layne" | Bilinmiyor |
| 1968 | "Astronomy Domine" | Bilinmiyor |
| 1968 | "See Emily Play" | Bilinmiyor |
| 1968 | "Arnold Layne" | Bilinmiyor |
| 1968 | "Apples and Oranges (şarkı)|Apples and Oranges" | Bilinmiyor |
| 1968 | "Paint Box" | Bilinmiyor |
| 1968 | "Set the Controls for the Heart of the Sun" | Bilinmiyor |
| 1968 | "Corporal Clegg" | Bilinmiyor |
| 1971 | "One of These Days" | Bilinmiyor |
| 1973 | "Money" | Wayne Isham |
| 1975 | "Welcome to the Machine" | Gerald Scarfe |
| 1979 | "Another Brick in the Wall, II" | Alan Parker |
| 1980 | "What Shall We Do Now?" | Gerald Scarfe |
| 1980 | "Waiting for the Worms" | Gerald Scarfe |
| 1980 | "The Trial" | Gerald Scarfe |
| 1983 | "The Gunner's Dream" | Willie Christie |
| 1983 | "The Final Cut" | Willie Christie |
| 1983 | "Not Now John" | Willie Christie |
| 1983 | "The Fletcher Memorial Home" | Willie Christie |
| 1987 | " Learning to Fly " | Storm Thorgerson |
| 1987 | "The Dogs of War" | Storm Thorgerson |
| 1988 | "On the Turning Away" | Lawrence Jordan |
| 1994 | "High Hopes" | Storm Thorgerson |
Dış bağlantıları

17 Mart 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
pinkfloyd.com Zaman çizelgesi 4 Mart 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
İslam ve bilim

11. yüzyıl dolaylarından kalma, Biruni tarafından yapılmış ve Ay'ın farklı evrelerini gösteren bir çizim
İslam ve bilim, tarihte uzun bir dönem boyunca iç içe olmuşlardır. İslâm'ın yoğun bir şekilde yayıldığı ve İslâm devletlerinin yükselişte olduğu Orta Çağ'da, 8 ilâ 15. yüzyıllarda İslam topraklarında birçok bilim insanı yetişmiş, pek çok bilimsel faaliyetler yapılmış ve İslâm dünyası bilim, teknoloji, kültür ve sanat gibi birçok alanda dünyanın diğer devletlerini ve bölgelerini geride bırakmıştır. Bu döneme de İslâm'ın Altın Çağı denmektedir.
Bilim anlamında ve İslam kültüründe önemli bir yere sahip olan özgün terim "ilim"dir ki, bu sözcük Türkçede de bilim anlamında ilim şeklinde, eskimiş olsa da yer almaktadır.
İslam'ın Altın Çağı

Ana maddeler: İslam'ın Altın Çağı ve İslam'ın Altın Çağı dönemi bilim insanları listesi
İslâm'ın Altın Çağı veya İslam Rönesansı, 8. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar İslam dünyasının çoğunun bilimsel, ekonomik ve kültürel yönden zirvede olduğu dönemi ifade eder.
Abbâsîler devrinde, Hârûnürreşîd tarafından Bağdat'ta Beytülhikme (Bilgelik Evi) adında bir bilim merkezinin kurulması ile başlayan bu dönemin, Moğolların 1258'de Bağdat'ı kuşatıp yağmalaması ve Abbasi Halifeliği'nin yıkılması ile son bulduğu şeklinde genel bir kabul vardır. Ancak bazı kaynaklarda bu dönemin 14. yüzyıla kadar, bazı kaynaklarda da 15. yüzyıla, hatta 16. yüzyıla kadar sürdüğü ifade edilir. Ya'kūb b. İshak Kindi, Fârâbî, Muhammed b. Mûsâ Hârizmî, İbn Sînâ, İbnü'l-Heysem, Bîrûnî, İbn Rüşd, İsmâil b. Rezzâz Cezerî, Gazzâlî, İbn Battûta, İbn Haldûn, Uluğ Bey ve daha birçok ünlü İslam bilgini bu dönemde çalışmalar yaptı.
Bu çağda, Hindistan'dan Endülüs'e kadar geniş coğrafyada bilimsel çalışmalar yapılmakla birlikte tıp, felsefe, teoloji, matematik, astronomi, İslâm hukuku gibi geniş yelpazede çalışmalar da yapılıyordu. Bu dönemde, başta Antik Yunan olmak üzere geçmiş uygarlıkların ürettiği bilgi ve düşünceler, tercümelerle İslam dünyasına ve Endülüs kanalıyla Avrupa'ya aktarıldı. Çinlilerle yaptığı savaşlar ve diğer ilişkiler sırasında Araplar, kağıt üretim tekniklerini öğrendiler ve parşömen yerine kağıt kullanımı sayesinde yazılı eserler de daha kolay yayıldı. Matematik alanında ise Hintlerden alınan sıfır ve onlu sayı sisteminin keşfi sayesinde matematiğe olan ilgi ve rağbet arttı ve aritmetik, sıradan insanların dahi anlayabileceği ve günlük yaşamda kullanabileceği bir duruma geldi. Matematik ve aritmetiğin yanı sıra trigonometri de gelişti. Gözlemevleri inşa edildi; optik bilimi ve kimya gelişti.
Kur'an ile bilim ilişkisi

Kur'an ve bilim ilişkisi, İslam dünyasında İslam-bilim ilişkisinden ayrı olarak özel bir yere sahiptir. Bazı İslami çevreler, Kur'an'ın geçmiş ve gelecek her şeyi kapsadığı, dolayısıyla bilimsel gelişmeleri ihmal edemeyeceği düşüncesinden hareketle Kur'an'ın değişik ilmi keşif ve gelişmelere işaret eden ayetler barındırdığına ve bu durumun mûcize oluşuna vurgu yaparlarken, bazı yazarlarca da Kur'an ayetlerini bilimsel verilerle yorumlama filoloji, retorik ve inanç açısından sakıncalı bulunmuştur. Bazı kişiler, Kur'an ve bilim arasında cefr, Ebced gibi hurufi yöntemler kullanarak da bağlantı kurma ve Kur'an ayetlerinden yeni anlamlar çıkartma eğilimindedirler. Alaka kelimesine yüklenen genetik kod anlamı veya Kur'an'da DNA ve RNA'dan bahsedildiği iddiası, bu eğilimin boyutlarını gösteren örneklerdendir.
Kur'an ile bilim ilişkisi > Kozmogoni ve kozmoloji > Yaratılış

Ana madde: Yaratılışçılık
Kur'an'ın kendisine ait bir kozmogoniye sahip olup olmadığı tartışılabilir konulardan biridir. Kur'an'da evrenin yaratılışı, Sümer mitolojisine dayanan Tevrat anlatılarına benzemektedir. Kur'an'da gökler ve yerin önceden bitişik iken ikiye ayrıldığından, her şeyin sudan yaratıldığından, gökler ve yerin altı günde yaratıldığından; buna ek olarak 7 gök kavramıyla birlikte gökleri Allah'ın yukarıda tuttuğu ve düşmekten koruduğundan da bahsedilir.
Kur'an ile bilim ilişkisi > Kozmogoni ve kozmoloji > Evren modeli

Kur'an'a göre, evrenin Dünya merkezli bir model (yer üstü evren) olarak tanımlandığı düşünülmektedir. Kur'an ayetlerinde yeryüzü insanlar için dümdüz bir döşek haline getirilmiş (Nâziât Sûresi: 30), gökler (evren) Dünya üzerinde 7 kat olarak düzenlenmiş ve gök lambaları (veya kandilleri) olan yıldızlar 1. kat göğe (Mülk Sûresi: 5) yerleştirilmişlerdir.
İslam inancında Allah'ın gökte veya arşta bulunmadığına, O'nun herhangi bir mekandan münezzeh olduğuna inanılır. Ayrıca bu evren içerisinde melekler, ifritler, cinler, şeytanlar gibi mitolojik veya yarı mitolojik yaratıklar bulunur.
Kur'an ile bilim ilişkisi > Kozmogoni ve kozmoloji > Gezegen kavramı

Kur'an'da açıkça gezegen (seyyare) kavramı bulunmamakla birlikte bazı ayetlere bu anlamların yüklendiği görülmektedir:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Hani Yusuf, babasına "Babacığım! Gerçekten ben (rüyada) on bir yıldız, Güneş'i ve Ay'ı gördüm. Gördüm ki onlar bana boyun eğiyorlardı." demişti. (Yusuf Suresi: 4) | „ |

Bu surede Dünya ayrıca anıldığı için, 11 gezegen ile birlikte Kur'an'ın toplam 12 gezegenin varlığından bahsettiği ifade edilir. Günümüzde gezegen sayısı 8 olarak kabul edilmektedir. Bilim insanlarının Güneş Sistemi'nde binlerce olabileceğini varsaydıkları cüce gezegenler de en az 5 adet olarak kabul edilir. Ancak bu ayette ''gezegen'' sözcüğünün geçmiş olması konusu bile büyük bir tartışma konusudur. Çünkü başta Diyanet İşleri Başkanlığı olmak üzere pek çok günümüz İslam akademisyenleri, bu ayette 11 sayısıyla nitelendirilen ifadenin ''gezegen'' değil, ''yıldız'' olduğunu söylemektedirler. Dolayısıyla evrende de 7×10²² civarında yıldız olduğu tahmin edildiği için bu sayının haliyle normal olduğu söylenir. Dolayısıyla bu ayetin tercümesi hususunda bazı muhtelifler vardır.
Kur'an ile bilim ilişkisi > Kozmogoni ve kozmoloji > Dünya'nın şekli

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | (Ey inkârcılar!) Sizi yaratmak mı daha zor, yoksa göğü yaratmak mı? Onu Allah bina etti. Onu yükseltip kusursuz biçimde düzenledi. Gecesini kararttı, gündüzünü aydınlattı. Bundan sonra da yeryüzünü yayıp döşedi. (Naziat Suresi 27-30. ayetler) | „ |

Ayette geçen "davn" kelimesi, geleneksel anlayışa göre "yayıp döşemek, dümdüz yapmak" anlamlarını ifade eder. Bu ve benzeri ayetlerin tercümeleri, kelimenin kökeni ile ilgili tartışmalar açılarak bazı meâl yazarları tarafından "yuvarlattı" ifadesi ile verilmektedir.
Medine İslam Üniversitesi rektörü Abdülaziz bin Baz (1910–1999) ise, ayet ve hadislerin dış görünümlerinden hareketle “Dünya’nın Sakin, Güneş’in Hareketli Olduğuna ve Gezegenlere Çıkmanın İmkansızlığına Dair Akli ve Hissi Deliller” isimli, resmî makamlarca basılan risalesinde şunları söylemektedir: “Kim bunu iddia ederse küfür ve delalete düşmüş olur. Çünkü bu iddia hem Allah’ın, hem Kur'an’ın, hem Peygamber’in reddidir. Bunu iddia eden kişi tövbeye davet edilir. Ederse ne ala! Aksi takdirde kâfir ve dinden dönmüş bir kişi olarak öldürülür ve malı da Müslümanların hazinesine katılır."
Kur'an ile bilim ilişkisi > Kozmogoni ve kozmoloji > Evren'in sonu

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Güneş dürülüp karardığında; yıldızlar dökülüp söndüğünde; dağlar sökülüp yürütüldüğünde; doğuracak develer başı boş bırakıldığında; yabani hayvanlar toplanıp bir araya getirildiğinde; denizler kaynatıldığında; insanlar (amelleriyle) eşleştirilip (buna göre) şekillendirildiğinde... (Tekvir Suresi 1-7. ayetler) | „ |

Kur'an'da bahsi geçen gök cisimleri Güneş, Ay ve yıldızlardan ibarettir. Kur'an'da Tekvîr, Mülk ve Cin gibi bazı surelerde kıyamet vaktindeki sahneler anlatılır.
İslam görüşleri, Tekvîr Sûresi'nin ilk 7 ayetini şöyle yorumlarlar: Güneş'in dürülüp kararması, bir yıldız olan Güneş'in ömrünün sonuna gelmesi ve ışığını ile enerjisini kaybetmesini; yıldızların dökülüp sönmesi, kıyamet vaktinde kozmik sistem bozulunca yıldızların birbirine çarparak, yörüngelerinden kayarak mevcut düzen ve işlevlerini kaybedecekleri ve dolayısıyla uzay boşluğuna saçılacaklarını; dağların sökülüp yürütülmesi ise, yerkürede meydana gelecek olan şiddetli sarsıntı neticesinde dağların parçalanması ve yerlerinden kopup dağılmasını; son olarak da denizlerin kaynatılması ise, kıyametin şiddetli sarsıntısı neticesinde yerkürede meydana gelecek olan volkanik patlaklar ve derin çatlaklardan dışarı püsküren magmanın deniz sularını ısıtıp kaynatmasını veya dağların parçalanıp yok olmasının doğal sonucu olarak denizlerin birbirine karışması ve tek deniz haline gelmesini anlatmaktadır.
Hadislere göre ise kıyamet günü Güneş yeryüzüne yaklaşır ve insanlar terlemeye başlar. Kiminin teri topuklarına, kimininki baldırlarının yarısına, kimisininki dizlerine, kimininki uyluklarına ve kimilerinin teri ise ağzına kadar varır, kimi de vardır ki, onun teri boyunu dahi aşar.
Kur'an ile bilim ilişkisi > Kozmogoni ve kozmoloji > Evren'in genişlemesi

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Göğü kudretimizle biz kurduk ve şüphesiz biz genişletmekteyiz (bizim her şeye gücümüz yeter). (Zariyat Suresi: 47) | „ |

Kur'an'da Zâriyât Sûresi'nin 47. ayetinde ''genişletmekteyiz'' ifadesinin bulunduğu ve dolayısıyla bunun evrenin genişlediğini ifade ettiği söylenir. Ancak bu ayetin tercümesi konusunda da bazı çeşitlilikler bulunmaktadır. Örneğin bazı İslam bilginleri, ayetteki musiun kelimesinin Arapça gramer olarak fiil değil, sıfat-fiil olmasından dolayı ayeti "bizim her şeye gücümüz yeter", "biz çok güçlüyüz", "biz genişleticiyiz", "biz büyük kudrete sahibiz", "biz genişlik ve kudret sahibiyiz" gibi çeşitli ifadelerle tercüme etmektedir.
Tefsir ve meâl terimlerinin önde gelen isimlerinden olarak kabul edilen Elmalılı Muhammed Hamdi, bu ayeti "...şüphe yok ki biz çok vüs'a malikiz." diye çevirmiştir. Yazır'ın burada kullandığı vüs'a kelimesinin de Arapçada "kuvvet" değil, "genişlik" anlamına geldiği söylenmektedir.