stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kanlı Çeşme Camii
Mimarisi

Caminin alanı 231 metrekare olup dış cephesi 11,50 metre olan kare şeklinde bir mescit bulunmaktadır. Yapı, bir kornişle ayrılan, hafif çıkıntılı iki seviyeden oluşur; tamamı, sekizgen kubbesi dört trompun üzerine oturan bir kubbe ile örtülmüştür. Kuzey ve doğu cephelerinde zemin katın dükkan olarak kullanılmasından bu yana kapatılan sütunlu bir revak bulunmaktadır. On sütun arasındaki açık alanda, bir zamanlar kasabada bir deprem olması durumunda yapıyı desteklemek amacıyla ahşap çapraz parçalar bulunuyordu.
Başlangıçta caminin güney ve batı cephelerinde iki sıra ikişer pencere bulunurken, yirminci yüzyılda alt açıklıkların yerini kapılar almıştır. Revakın kubbesi ve çatısı kiremitle kaplıdır. Dört açılı uçan payanda, tamburu yapının kare tabanına bağlar.
Son zamanlarda alışveriş alanı olarak kullanılmasına rağmen bina, kubbe iç kısmındaki Arapça kitabelerden oluşan zengin boyalı dekorasyonu, ahşap ve yeşil alçı mihrabını, piramit şeklindeki minberin bir kısmını ve kuzeybatı köşesindeki 20,36 metre yüksekliğindeki minareyi (çatısı günümüze kadar ulaşamamıştır) korumaktadır. İçeride, kuzey tarafında ayrıca oymalı ahşaptan yükseltilmiş bir galeri bulunmaktadır.
Valide Sultan Camii (Resmo)

Başlığın diğer anlamları için Valide Sultan Camii sayfasına bakınız.
| --- | --- |
Valide Sultan Camii
Genel bilgiler
Mimari tarz: Osmanlı İslam
Konum: Resmo, Yunanistan
Koordinatlar: 35°22′21″K 24°28′16″D﻿ / ﻿35.37250°K 24.47111°D﻿ / 35.37250; 24.47111
Tamamlanma: 1650'ler
Teknik ayrıntılar
Malzeme: Taş ve tuğla
Minare sayısı: 1

Harita

Valide Sultan Camii (Yunanca: Τζαμί Βαλιδέ Σουλτάνας), Yunanistan Girit adası Resmo kentinde bulunan bir camidir. Cami, 17. yüzyılın ortalarında Osmanlı döneminde inşa edilmiş olup IV. Mehmed'in annesi Turhan Sultan'a ithaf edilmiş ve aynı zamanda onuruna da adını almıştır. Yunanistan'daki çoğu Osmanlı camisi gibi artık ibadete açık değil ve çevresinde inşa edilen çok sayıda yapı nedeniyle halkın erişimine açık değil.
Tarihçe

Camiye ilişkin en eski tarihi kaynak 1654 yılına, Osmanlı'nın kasabayı fethinden sadece birkaç yıl sonrasına kadar uzanmaktadır. 1671 tarihli bir belgede buranın İstanbul'daki Bahçe Kapısı'ndaki Valide Sultan Camii'ne bağlı olduğundan bahsedilmektedir. Adını, günümüzde Resmo'nun ilk ilkokulunun bulunduğu Resmo'da bir okul kuran padişahın annesi Hatice Turhan Sultan'dan almıştır. Kasabanın Büyük Kapı semtinde inşa edildiğinden yerel halk arasında "Büyük Kapı Camii" olarak biliniyordu. Cami, 1923 yılında Türkiye ile Yunanistan arasındaki nüfus mübadelesine kadar yüzyıllar boyunca Resmo'nun Müslüman nüfusuna hizmet vermiştir. Mübadeleden sonra cami 1925 yılında terk edilmiştir.
Mimarisi

Günümüzde modern kentsel çevrenin binalarıyla çevrili olan cami, iki kubbeden oluşurken, mihrap, ters çevrilmiş iki Korint sütun başlığının kaide olarak kullanıldığı sütunlarla çevrelenmiştir. Mihrabın yarım daire şeklindeki kemeri, bir çardak kabartması ve Kur'an'dan bir ayetin alıntılandığı bir kitabeyle (özellikle Al-i İmran, 37) çevrelenmiştir. Girişin hemen üstünde Hilmi İbrahim Paşa tarafından yapılan onarımın tarihini ifade eden 1816 tarihli kitabe bulunmaktadır.
Caminin üzerine yerleştirilen ve hayırseverinin yerel bir Resmolu olan Mehmet Ağa Bolanakis olarak adlandırıldığı bir plaketin gösterdiği gibi, minaresinin 1878 yılında yeniden inşa edilmesi gerekiyordu. Minare izomorfik taşlardan inşa edilmiş olup, dış cephesi silindirik olup, ucu piramit şeklindedir.
Caminin şadırvanı, geçmişte açık alan olan Boğaziçi Caddesi üzerindeki bir dükkanın içinde bulunmaktadır. Üzerinde hilal ve altı köşeli yıldız kabartma motifleri bulunan dokuz küçük sütunu bulunmaktadır.
Bibliyografi

Katsipoulaki, Basileia (2009). Η τουριστική κίνηση του νομού Ρεθύμνης: Εξέλιξη και προοπτική (Yunanca). Kavala.
| g t Yunanistan'daki camiler |
| --- | --- | --- |
| Batı Trakya |  Çelebi Sultan Mehmet Camii  Dedeağaç Camii  Eski Cami  Selvili Camii  Süleyman Camii*  Yeni Cami  Yunus Bey Camii  |  |
| Ege Adaları |  Bayraklı Camii  Defterdar Camii  Enderun Camii*  Eski Cami  Gazi Hasan Paşa Camii (Lonca)  Gazi Hasan Paşa Camii (Platani)  Hanzade Mescidi *  İbrahim Paşa Camii  Kavaklı Mescidi*  Mecidiye Camii  Mehmet Ağa Camii  Meis Camii  Murat Reis Camii  Mustafa Paşa Camii (Rodos)  Osmaniye Camii  Recep Paşa Camii  Süleymaniye Camii  Valide Camii  Yeni Cami  |  |
| Epir |  Aslan Paşa Camii  Faik Paşa Camii  Fethiye Camii  Feyzullah Camii  Kanlı Çeşme Camii  Rokka Camii  Sultan Mehmed Camii  Veli Paşa Camii  |  |
| Girit |  Defterdar Ahmet Paşa Camii*  Deli Hüseyin Paşa Camii  Hamidiye Camii  Hünkar Camii*  Kara Musa Paşa Camii  Küçük Hasan Paşa Camii  Valide Sultan Camii  Veli Paşa Camii  Yeni Camii*  |  |
| Makedonya |  Ahmed Bey Camii  Alaca İmaret Camii  Arap Camii  Ayasofya Camii*  Bey Camii*  Eskicuma Cami*  Feride Hanım Camii  Halil Bey Camii  Hamza Bey Camii  Hünkar Camii*  İbrahim Paşa Camii  İki Şerefiye Camii*  İshakiye Camii*  Kasımiye Camii*  Kavalalı Mehmed Ali Paşa Camii  Kazancılar Camii*  Koca Mustafa Camii  Kurşunlu Camii  Mahmud Çelebi Camii  Mehmet Bey Camii  Medrese Camii  Orta Camii  Saraylı Camii*  Soğuksu Camii*  Soluca Camii*  Süleyman Hortacı Efendi Camii*  Yakup Paşa Camii*  Yeni Cami (Selanik)  Yeni Cami (Vodina)  Zincirli Camii  |  |
| Mora Yarımadası |  III. Ahmed Camii  Ağa Paşa Camii  Ayasofya Camii*  Benefşe Camii  Eski Cami  Fethiye Camii*  Kurşunlu Camii*  Vrontohion Camii*  |  |
| Orta Yunanistan |  Atina Camii  Cizderiye Camii  Emirzade Camii  Fethiye Camii (Atina)  Fethiye Camii (İnebahtı)  Gazi Ömer Bey Camii  Partenon* Partenon Camii  |  |
| Teselya |  Bayraklı Camii  Muharrem Paşa Camii  Osman Şah Camii  Yeni Cami  |  |
Kategori Kalın yazılı camiler ibadete açıktır. * Kiliseye veya tapınağa çevrilmiştir.
Kılkış Katliamı

Birinci Balkan Savaşı sırasında Selanik Vilayeti'ne bağlı Kılkış bölgesinde Türklere yönelik yapılan katliamlardır.
| Kılkış katliamı |
| --- | --- |
Müslüman-Türk katliamları
Bulgar ordusu tarafından katledilen Türk sivilleri gösteren kartpostal
Bölge: Kılkış
Tarih: 1912
Hedef: Türkler
Saldırı türü: Katliam
Ölü: +700
İşleyen: Bulgar komitacılar
Ordu şefi Donçev bir günde üç Türk köyü olan Raianovo, Planitsa ve Kukurtovo’daki toplamda 345 evi yaktı; erkekleri camilere toplayarak diri diri yaktırdı; kadınlar ise ahırlara toplanarak cinsel tacize uğradı; çocuklar duvarlara fırlatılarak öldürüldü. 300 aileden sadece yirmi iki Müslüman aile Kılkış'ta kalmış, geri kalanlar Selanik'e kaçmıştır. Birinci savaşta on iki Müslüman köyü yok edilmiş, erkekler öldürülmüş ve kadınlar esir olarak götürülmüştür.
Olay

Selanik'in işgalinden sonra, iki ila üç yüz kişilik gruplar halinde silahsızlandırılan Türk askerleri, evlerine dönerken Bulgar çeteleri tarafından yakalandılar ve katledildiler (sayıları 2.000 civarında olabilir). Bölgedeki tüm Müslüman sakinlerin listelerini hazırlayan otuz ila kırk Hıristiyandan oluşan bir komisyon kuruldu. Herkes camiye çağrıldı ve orada belirli bir meblağ ödemesi gerektiği söylendi. Bütün köyler toplam miktardan sorumlu tutuldu; erkeklerin çoğu hapsedildi ve fidyeyi ödemek için eşlerinin ziynet eşyaları da dahil olmak üzere sahip oldukları her şeyi satmak zorunda kaldılar. Paranın tam olarak ödenmesine rağmen yine de birçoğu öldürüldüler.
Olay > Kukurtovo

Kukuş'taki temsilciliğin başındaki Katolik rahip Gustave Michel, Le Temps gazetesinin (10 Temmuz) muhabirine şu bilgileri vermiştir.
Michel, Kurkut'ta Bulgar çetelerinin işlediği bazı katliamlara tanık olduğunu belirtmiştir. Donchev liderliğindeki bir Bulgar çetesi, köydeki tüm erkekleri camiye kapatmış ve kadınları da caminin etrafına toplayarak bu dehşet verici sahneyi izlemeye zorlamıştır. Komitacılar camiye üç bomba atmış ancak cami yıkılmamıştır; bunun üzerine camiyi ateşe vermişler ve içeride kapalı olan yaklaşık 700 erkek canlı canlı yanmıştır. Kaçmaya çalışanlar ise cami çevresine yerleştirilen komitacılar tarafından vurularak öldürülmüştür. Rahip Michel, sokaklarda yarı yanmış insan başları, kolları ve bacakları bulduğunu aktarmıştır.
Planitsa ve Rajonovo
Planitsa'da Donchev’in çetesi daha da korkunç vahşetler gerçekleştirmiştir. Önce tüm erkekler camiye kapatılarak diri diri yakılmış, ardından kadınlar bir meydana toplanarak meydanda yakılmıştır. Rayonovo'da ise birçok erkek ve kadın katledilmiş ve cesetleri bir kuyuya doldurulmuştur. Kılkış'ta ise Müslümanlar kasabanın Bulgar nüfusu tarafından katledilmiş ve camileri yıkılmıştır. Ayrıca, Selanik’ten silahsız halde gruplar halinde kaçan Osmanlı askerleri de katledilmiştir.
Sultan Mehmed Camii

| --- | --- |
Edward Lear'ın Sultan Mehmed Camii resmi
Genel bilgiler
Mimari tarz: Osmanlı İslam
Konum: Narda, Yunanistan
Koordinatlar: 39°09′56″K 20°59′17″D﻿ / ﻿39.16556°K 20.98806°D﻿ / 39.16556; 20.98806
Tamamlanma: 15. yüzyıl
Teknik ayrıntılar
Malzeme: Taş ve tuğla

Harita

Sultan Mehmed Camii (Yunanca: Σουλτάν Μεχμέτ Τζαμί) veya Süleyman Ağa Camii, Yunanistan'ın Narda kentinde bulunan bir camiydi. Cami, 15. yüzyılda Osmanlı döneminde inşa edilmiş olup Narda'daki sekiz camiden biriydi. Camii, Narda Kalesi'nde yer almaktaydı.
Tarihçe

Osmanlı döneminde Narda ve çevresinde Feyzullah Camii, Sultan Mehmed Camii, Sultan Bayazid Camii, Kılıç Bey Camii Tekke Camii, Bey Camii ile Faik Paşa Camii ve Rokka Camii olmak üzere sekiz cami bulunuyordu. Feyzullah ve Faik Paşa camileri günümüze kadar ayakta kalan iki isimdir.
Narda Metropoliti Serafim Ksenopulos'a göre caminin inşası, Faik Paşa Camii'nin inşa edildiğini duyunca yeni ve daha büyük bir caminin inşa edilip kendisine ithaf edilmesini isteyen Sultan II. Mehmed tarafından yaptırılmıştır. ancak sonuçtan memnun kalmayıp cami çalışmalarının durdurulmasını emretti. Cami Faik Paşa'nın hizmetkarı Süleyman Ağa tarafından tamamlanmıştır. Vigla ve Strongili köylerinin çevresindeki bazı araziler camiye aitti ve bunların işletilmesinden caminin geliri sağlanacaktı. Ksenopulos, caminin daha önceki bir Hristiyan kilisesinin üzerine inşa edildiğini ve bu kiliseden malzemelerin alındığını, bunun da caminin levhalarındaki Hristiyan sembollerinin varlığından anlaşılabileceğini kaydetti.
Narda, 24 Haziran 1881'de Yunanistan Krallığı tarafından ilhak edildi. Bundan sonra, kasabanın yakın Osmanlı geçmişini hatırlatan ve özel kılan tüm unsurların ortadan kaldırılması amacıyla Narda'nın kentsel planı yavaş yavaş kasıtlı olarak yeniden şekillendirilmeye başlandı. Sultan Mehmed Camii'nin, kale içindeki sembolik konumu nedeniyle hedef alınan ve sonunda yıkılan ilk Osmanlı eserlerinden biri olduğu ileri sürülürken, Narda'nın Müslüman sakinlerinin kaçmasının ardından Osmanlı dönemine ait kalıntıların büyük çoğunluğunun çürümeye terk edildiği iddia edilmektedir.
Mimarisi

Sultan Mehmed Camii, iki katlı olıp çatısı tuğla kaplı, minaresi rengarenk taşlarla süslüydü. Yapım tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte Faik Paşa Camii ile aynı tarihlerde yapıldığı ileri sürülmektedir. Narda Kalesi'in en yüksek noktasına kurulması, daha uzak mesafeden görülmesini sağlamaktaydı. Osmanlı binalarının en önemli konumlarda inşa edilmesi Narda'nın Hristiyan nüfusuna karşı bir güç işareti olarak kullanıldığından, yer tesadüfen seçilmedi. Kalenin içinde, caminin yanında bir zamanlar evler, kışlalar ve hapishaneler bulunurken, kapıda fakirlere bedava yemek sunan bir imaret bulunuyordu.
Resimli kanıtı

Caminin bilinen ilk tasvirlerinden biri, 15. yüzyılda Osmanlı yazarı Piri Reis tarafından Narda'yı kale camisi, Faik Paşa Camii ve Rokka Camii ile birlikte çizilmiştir. 1686 yılında Alman gravürcü ve yayıncı Jacob Enderlin, Narda'yı Sultan Mehmed Camii ile birlikte tasvir eden bir gravür yaptı. 1839'da Panayotis Zografos, Yannis Makriyannis'in liderliğinde Yunan İsyanı sırasında 1821'in sonlarında Narda Kuşatması'nı çekti. Zografos'un tablosu kaleyi, kasabanın yayılımını, ayrıca Sultan Mehmed, Sultan Beyazıt ve Kılıç Bey camilerini göstermektedir. En dikkat çekici tasvirlerden biri, 1851 yılında Narda'yı ziyaret eden İngiliz yazar ve sanatçı Edward Lear tarafından yapılmıştır. Lear, eserinde Narda'yı Saat Kulesi, camiler ve kaleyle birlikte resmetmiştir. Benzer bir gravür, 1854 yılının Nisan ayında kasabayı ziyaret eden İngiliz gravürcü Edmund Evans tarafından yapılmıştır.
Galleri

Pîrî Reis haritasında Narda ve cami
Jacob Enderlin'in bir gravüründe Narda'nın yaratıcı tasviri
Panayotis Zografos'un kale ve cami gravürü.
Edward Lear tasviriyle Narda Kalesi (1849).
Edmund Evans'ın tasviriyle kale ve saat kulesi (1854).
Bibliyografi

Xenopoulos, Serapheim (1884). Δοκίμιον ιστορικής τινός περιλήψεως της ποτέ αρχαίας και εγκρίτου ηπειρωτικής πόλεως Άρτης και της ωσαύτως νεωτέρας πόλεως Πρεβέζης / Συλλεγέν και συνταχθέν υπό του μητροπολίτου Άρτης Σεραφείμ του Βυζαντίου, (Yunanca). Atina.
| g t Yunanistan'daki camiler |
| --- | --- | --- |
| Batı Trakya |  Çelebi Sultan Mehmet Camii  Dedeağaç Camii  Eski Cami  Selvili Camii  Süleyman Camii*  Yeni Cami  Yunus Bey Camii  |  |
| Ege Adaları |  Bayraklı Camii  Defterdar Camii  Enderun Camii*  Eski Cami  Gazi Hasan Paşa Camii (Lonca)  Gazi Hasan Paşa Camii (Platani)  Hanzade Mescidi *  İbrahim Paşa Camii  Kavaklı Mescidi*  Mecidiye Camii  Mehmet Ağa Camii  Meis Camii  Murat Reis Camii  Mustafa Paşa Camii (Rodos)  Osmaniye Camii  Recep Paşa Camii  Süleymaniye Camii  Valide Camii  Yeni Cami  |  |
| Epir |  Aslan Paşa Camii  Faik Paşa Camii  Fethiye Camii  Feyzullah Camii  Kanlı Çeşme Camii  Rokka Camii  Sultan Mehmed Camii  Veli Paşa Camii  |  |
| Girit |  Defterdar Ahmet Paşa Camii*  Deli Hüseyin Paşa Camii  Hamidiye Camii  Hünkar Camii*  Kara Musa Paşa Camii  Küçük Hasan Paşa Camii  Valide Sultan Camii  Veli Paşa Camii  Yeni Camii*  |  |
| Makedonya |  Ahmed Bey Camii  Alaca İmaret Camii  Arap Camii  Ayasofya Camii*  Bey Camii*  Eskicuma Cami*  Feride Hanım Camii  Halil Bey Camii  Hamza Bey Camii  Hünkar Camii*  İbrahim Paşa Camii  İki Şerefiye Camii*  İshakiye Camii*  Kasımiye Camii*  Kavalalı Mehmed Ali Paşa Camii  Kazancılar Camii*  Koca Mustafa Camii  Kurşunlu Camii  Mahmud Çelebi Camii  Mehmet Bey Camii  Medrese Camii  Orta Camii  Saraylı Camii*  Soğuksu Camii*  Soluca Camii*  Süleyman Hortacı Efendi Camii*  Yakup Paşa Camii*  Yeni Cami (Selanik)  Yeni Cami (Vodina)  Zincirli Camii  |  |
| Mora Yarımadası |  III. Ahmed Camii  Ağa Paşa Camii  Ayasofya Camii*  Benefşe Camii  Eski Cami  Fethiye Camii*  Kurşunlu Camii*  Vrontohion Camii*  |  |
| Orta Yunanistan |  Atina Camii  Cizderiye Camii  Emirzade Camii  Fethiye Camii (Atina)  Fethiye Camii (İnebahtı)  Gazi Ömer Bey Camii  Partenon* Partenon Camii  |  |
| Teselya |  Bayraklı Camii  Muharrem Paşa Camii  Osman Şah Camii  Yeni Cami  |  |
Kategori Kalın yazılı camiler ibadete açıktır. * Kiliseye veya tapınağa çevrilmiştir.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  kulturenvanteri.com: 224002
Balec Camii

| --- | --- |
Balec Camii
Genel bilgiler
Mimari tarz: Osmanlı İslam
Konum: Gilan, Kosova
Koordinatlar: 42°27′56″K 21°27′52″D﻿ / ﻿42.46556°K 21.46444°D﻿ / 42.46556; 21.46444
Tamamlanma: 1905

Harita

Balec Camii (Arnavutça: Xhamia e Balecit), Kosova'nın Gilan şehrinde bulunan bir camidir. İsmini içinde bulunduğu Balec mahallesinden almaktadır.
Hysen Paşa Milla vakfına dahil olacak şekilde 1905 yılında inşa edilmiştir. Minaresi 1973-1974 yıllarındaki yenileme çalışmaları sırasında eklenmiştir. Caminin şadırvanı yoktur ancak yakınında bir su pompası bulunmaktadır.
Cami, 2016 yılında yeniden inşa edilmek üzere yıkılmıştır.
Ayrıca Bakınız

Kosova'daki Osmanlı mimari eserleri listesi
Kosova'da din
Kosova'da İslam
Ebu Hanife Camii

| --- | --- |
Ebu Hanife Camii
Genel bilgiler
Mimari tarz: İslam mimarisi
Konum: Bağdat, Irak
Koordinatlar: 33°22′19″K 44°21′30″D﻿ / ﻿33.37194°K 44.35833°D﻿ / 33.37194; 44.35833
Tamamlanma: MS 985
Mimar(lar): Semsem el-Devla Ebu Saad el-Harezmi
Teknik ayrıntılar
Minare sayısı: 2

Harita

Ebu Hanife Camii (Arapça: مسجد أبي حنيفة, romanize: Mescid Ebu Hanife) veya İmam Azam Camii (جامع الإمام الأعظم Camiü'l-İmam el-Azam), Irak'ın başkenti Bağdat'ta bulunan bir camidir. Cami, 10. yüzyılın sonlarında Hanefi mezhebinin kurucusu Ebu Hanife'nin türbesi etrafında inşa edilmiştir. Cami, Azamiye ilçesinde yer almaktadır.
2003 Irak askerî müdahalesi sırasında caminin saat kulesi Amerikan birlikleri tarafından vuruldu.
Ayterap

| Ayterap Άγιος Θεράπων  (Yunanca) Ayterap  (Türkçe) |
| --- | --- |
Köy

 Ayterap'ın Limasol kazası içerisindeki konumu
Ayterap
Koordinatlar: 34°47′54″K 32°50′23″D﻿ / ﻿34.79833°K 32.83972°D﻿ / 34.79833; 32.83972
Ülke:  Kıbrıs Cumhuriyeti
Kaza: Limasol
Rakım: 570 m
Nüfus (2011)
 • Toplam: 125
Zaman dilimi: UTC+02.00 (DAS)
 • Yaz (YSU): UTC+03.00 (DAYS)
Posta Kodu: 4711
Coğrafi Kodu: 5306
Ayterap (Yunanca: Άγιος Θεράπων, romanize: Ayios Therapon), Kıbrıs'ın Limasol Kazası'nda bulunan bir köydür. Konum olarak Yukarı Cividez'den 7 km kuzeyde ve Limasol'tan 27 km kuzeybatıdadır. Nüfusu 2011 sayımına göre 125'tir.
Korkuteli

| Korkuteli |
| --- | --- |
İlçe
Korkuteli; barajın doğusuna doğru şehre bakın.
 Antalya'nın Türkiye'deki Konumu
 İlçe sınırları haritası
Ülke: Türkiye
İl: Antalya
Coğrafi bölge: Akdeniz Bölgesi
İdare
 • Kaymakam: Sezgin Üçüncü
 • Belediye başkanı: Saniye Caran (CHP)
Yüzölçümü
 • Toplam: 2552 km²
Rakım: 1042 m
Nüfus (31 Aralık 2021)
 • Toplam: 55.883
 • Kır: -
 • Şehir: 55.588
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Posta kodu: 07800
İl alan kodu: 242
İl plaka kodu: 07
Resmî site http://www.korkuteli.bel.tr/
Korkuteli, Antalya ilinin kuzeybatısında ve Antalya'ya 60 kilometre uzaklıkta bir ilçedir. 2022 sonu itibarıyla nüfusu 56.285'tir.
Coğrafya

Korkuteli ilçesinin temelini teşkil eden Alaaddin mahallesi ilçenin ilk yerleşim merkezidir. Korkuteli ilçesi Antalya iline bağlı Akdeniz Bölgesi ilçelerindendir. Doğusunda Antalya merkez ilçesi, batısında Muğla Fethiye ilçesi ve Burdur, Gölhisar ve Çavdır ilçeleri, güneyde Kumluca ve Elmalı ilçeleri ve kuzeyde Burdur, Bucak ve Tefenni ilçeleri ile çevrili bulunmaktadır.
Yüzölçümü 2471 km²'dir. Deniz seviyesinden yüksekliği 1020 metre olup 1/4 oranında Akdeniz iklimi, 3/4 oranında göller bölgesi karasal iklim hüküm sürer. Soğuk hava göller bölgesinden, sıcak hava Akdeniz Bölgesi'nden intikal etmektedir. Yılın dört mevsimi bariz olarak görülen ilçede hava sıcaklığı ortalaması kış aylarında genel olarak -5 °C ve yaz aylarında +25 °C olmaktadır.
Torosların başlangıcını teşkil eden Bey Dağları'nın Akdeniz'e bakan yüzünün arka kısmında oluşan düzlüklerin ve tepeciklerin hakim olduğu bir arazi yapısı mevcuttur. Doğal yapı olarak Bey Dağları'nın yamaçları ve etekleri çamlık fundalık ve ormanlarla kaplı olup, düz alanlar ise tarım alanı olarak kullanılmaktadır.
Doğal yapı olarak Bey Dağları'nın yamaçları ve etekleri çamlık fundalık ve ormanlarla kaplı olup, düz alanlar ise; tarım alanı olarak kullanılmaktadır. Korkuteli ilçesinin 101.465 hektarı tarım alanı, 5800 hektarı çayır-mera, 100.339 hektarı orman ve fundalık, 351 hektarı su yüzeyi, 40.313 hektarı tarım dışı ve meskun sahalardan oluşmaktadır. Tarım alanının 116 hektarı orman sahası içerisinde bulunmaktadır.
Ayrıca burada Osmanlı şehzadesi Sultan Korkut (Korkud) eğitim görmüştür ve lalalığını burada yapmıştır. Bu yüzden Korkut'un ili anlamındaki Korkuteli ismi şehrin adı olmuştur.
Nüfus

İlçeye bağlı 58 mahalleden oluşmaktadır. Yaz aylarında yerli ve yabancı turistler ile nüfus artışı yaşanır. TÜİK 2020 verilerine göre 55.588 nüfusa sahiptir.
| Yıl | Toplam | Şehir | Kır |
| --- | --- | --- | --- |
| 1927 | 25.416 | 3.270 | 22.146 |
| 1935 | 27.115 | 4.020 | 23.095 |
| 1940 | 30.046 | 4.129 | 25.917 |
| 1945 | 31.226 | 4.000 | 27.226 |
| 1950 | 35.097 | 4.136 | 30.961 |
| 1955 | 36.786 | 4.611 | 32.175 |
| 1960 | 38.321 | 5.033 | 33.288 |
| 1965 | 39.578 | 5.602 | 33.976 |
| 1970 | 42.440 | 8.465 | 33.975 |
| 1975 | 44.592 | 10.334 | 34.258 |
| 1980 | 45.275 | 10.615 | 34.660 |
| 1985 | 47.012 | 12.039 | 34.973 |
| 1990 | 46.115 | 13.381 | 32.734 |
| 2000 | 51.580 | 16.431 | 35.149 |
| 2007 | 48.159 | 18.971 | 29.188 |
| 2008 | 49.553 | 19.767 | 29.786 |
| 2009 | 50.698 | 20.109 | 30.589 |
| 2010 | 50.430 | 20.508 | 29.922 |
| 2011 | 51.051 | 21.314 | 29.737 |
| 2012 | 51.023 | 21.887 | 29.136 |
| 2013 | 51.857 | 51.857 | veri yok |
| 2014 | 52.913 | 52.913 | veri yok |
| 2015 | 52.746 | 52.746 | veri yok |
| 2016 | 53.347 | 53.347 | veri yok |
| 2017 | 53.610 | 53.610 | veri yok |
| 2018 | 55.712 | 55.712 | veri yok |
| 2019 | 55.352 | 55.352 | veri yok |
| 2020 | 55.588 | 55.588 | veri yok |
Not: Büyükşehir yasası nedeniyle köyler mahalle statüsüne geçtiğinden 2013'ten itibaren kır nüfusu tabloda yer almamıştır.
İlçenin Yazır, Avdan, İmecik ve Beğiş mahallelerinde Yörükler tarafından yayla şenlikleri düzenlenmektedir.
Ekonomi

İlçenin ekonomik olarak kalkınması yakın zamana rastlamaktadır. 1960 yılından sonra başlayan meyvecilik ve makineli tarım ile sulama barajının yapımı vasıtasıyla kalkınma hızlanmış ve büyük ölçüde artmıştır. Bu gelişmelere paralel olarak da ilçe merkezi, kasaba ve köylerin de modern konutlaşma kendini göstermeye başlamıştır. Antalya'daki turistik hareketlilik yaz aylarında ilçede de görülmektedir. Halkın genellikle uğraşı alanı tarım, meyvecilik, hayvancılık ve arıcılık ile orman işçiliğidir. Bölgede son yıllarda yaygınlaşan kültür mantarı üretimi de ilçe ekonomisine büyük katkılar sağlamaktadır. İlçede çok hızlı gelişen bu sektör ülke genelinde büyük bir paya sahiptir.
İlçede üretilen kültür mantarı miktarı Türkiye'nin %70'i gibi büyük bir oranına sahiptir. Bu üretimin temel kaynağı ev altı işletmeleri olduğu için, ailelerin ekonomiye katkısı yadsınamaz büyüklüktedir.[kaynak belirtilmeli]
Sultan Alaeddin Keykubad altında 13. yüzyılın başında inşa edilen Korkuteli'deki Medrese.
Korkuteli; Tarihi Hamam; Selçuklu döneminden, 13. yüzyıl.
İzzet Mehmet Paşa Camii

| --- | --- |

Genel bilgiler
Mezhep: Sunni
Mimari tarz:  Osmanlı
Konum:  Safranbolu, Karabük, Karadeniz Bölgesi, Türkiye
Koordinatlar: 41°14′54″K 32°41′09″D﻿ / ﻿41.24833°K 32.68583°D﻿ / 41.24833; 32.68583
Başlama: 1794
Tamamlanma: 1798

Harita

İzzet Mehmet Paşa Camii, Karabük İli'nin Safranbolu ilçesinde 18. yüzyıldan kalma bir camidir.
Konumu

Cami, Safranbolu'nun çarşı merkezinde, 41°15′ Kuzey ve 32°41′ Doğu koordinatlarında yer alır. Caminin önündeki cadde ise Safranbolu'yu yakındaki Karabük'e bağlayan Adnan Menderes Caddesi'dir. Cami, Türkiye'nin Dünya Miras Listesi'nde yer alan İlçenin tarihi mekanlarından biridir.
Tarihi

Cami Safranbolulu İzzet Mehmet Paşa tarafından yaptırılmıştır.. İzzet Mehmet Paşa, I. Abdülhamid  döneminde iki kez, III. Selim döneminde bir kez olmak üzere Osmanlı İmparatorluğu'nun sadrazamı olmuştur. Cami, son görevi sırasında 1794-1798 yılları arasında inşa edilmiştir.
Bina

Tek minareli cami, içinde birkaç vakıf dükkanı, kütüphane ve iki şadırvan bulunan küçük bir külliye olarak değerlendirilebilir. Caminin taban alanı eğimli bir zemindedir. Dahası, binanın altında bir yeraltı suyu akmaktadır. Sorun, binanın zemini yükseltilerek ve kemerler üzerine oturtularak çözülmüştür.
Namazgah kare şeklinde olup, 13.5 x 13.5m² ölçülerindedir. Hem minber hem de mihrap zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Minberde III: Selim'in tuğrası bulunmaktadır. Camii'nin genel görünümü, 1750'lerde İstanbul'da inşa edilen Nuruosmaniye Camii'sini andırmaktadır.
Kurşunlu Cami (Kesriye)

| --- | --- |
Kurşunlu Cami
Genel bilgiler
Mimari tarz: Osmanlı İslam
Konum: Kesriye, Yunanistan
Koordinatlar: 40°31′14″K 21°15′55″D﻿ / ﻿40.52056°K 21.26528°D﻿ / 40.52056; 21.26528
Tamamlanma: 16. yüzyıl
Teknik ayrıntılar
Malzeme: Taş ve tuğla
Minare sayısı: 1

Harita

Kurşunlu Cami (Yunanca: Κουρσούμ Τζαμί), Yunanistan'ın Kesriye kentinde bulunan bir camidir. Cami, 16. yüzyılda Osmanlı döneminde inşa edilmiş olup adını kurşunla kaplı olan kubbesinden almaktadır. Çok az yenileme çalışması yapıldığı için çoğunlukla yıkık bir durumdadır ve ibadete açık değildir.