stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
David Johansen
Kişisel hayat

Johansen, aktris Cyrinda Foxe ile 1977'de evlendi, ancak 1978'de bir yıl içinde boşandı. 1983'ten 2011'e kadar Johansen fotoğrafçı Kate Simon ile evlendi.
2013 yılında Johansen, Make Out ve Hennessey grubunun baş şarkıcısı Mara Hennessey ile evlendi ve Leah Hennessey'nin üvey babası oldu. Mara Hennessey ayni zamanda ZheZhe adli web dizisinin yaratıcısıdır.
Diskografi > Solo

1978: David Johansen
1978: The David Johansen Group Live
1979: In Style
1981: Here Comes the Night
1982: Live It Up
1984: Sweet Revenge
Diskografi > Buster Poindexter albümleri

1987: Buster Poindexter US: #40
1989: Buster Goes Berserk
1994: Buster's Happy Hour
1997: Buster's Spanish Rocketship
Diskografi > David Johansen ve Harry Smiths albümleri

2000: David Johansen and the Harry Smiths
2002: Shaker
Diskografi > Video performansları

1989: Disney MGM Studios Opening special (Sanatçı)
2015: Netflix A Very Murray Christmas (kendi)
Diskografi > Derleme albümler

Stay Awake: Various Interpretations of Music from Vintage Disney Films (1988), as "Buster Poindexter and The Banshees of Soul"
September Songs — The Music of Kurt Weill (1994/1997) — "Alabama Song"
Stormy Weather: The Music of Harold Arlen (2003) — "Kickin' the Gong Around"
Jim White Presents Music From Searching for the Wrong-Eyed Jesus (2005) — "The Last Kind Words", with Larry Saltzman (Geeshie Wiley cover)
AngelHeaded Hipster: The Songs of Marc Bolan & T-Rex (2020) - "Bang a Gong (Get it On)"
Konuyla ilgili yayınlar

The Icon: Doll Face, 20 Eylül 2002, 19 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 17 Ocak 2021 .
Rick Visits ... David Johansen, July 2000, 9 Temmuz 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 17 Ocak 2021 .
David Johansen, September 2006, 18 Ekim 2006 tarihinde kaynağından arşivlendi .
Steven Morrissey - The New York Dolls, Babylon Books, Manchester, 1981
Johansen 18 Şubat 2008 Toronto konserinde
Estonya'daki göller listesi

Estonya'daki göller listesi, Estonya topraklarında bulunan tüm gölleri (baraj gölleri dahil) derlemektedir.
Alaçatı

| Alaçatı |
| --- | --- |
Mahalle
Alaçatı'da bir sokak
Mahallenin haritadaki yeri
 İzmir'in Türkiye'deki konumu
AlaçatıAlaçatı'nın İzmir 'deki konumu
Koordinatlar: 38°16′53″N 26°22′27″E﻿ / ﻿38.2814°K 26.3742°D﻿ / 38.2814; 26.3742
Ülke:  Türkiye
İl: İzmir
İlçe: Çeşme
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
Sınır komşuları: Celal Bayar, Çakabey, Germiyan, Ilıca, Karaköy, Ovacık, Reisdere, Şifne, Zeytineli 
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 15 m
Nüfus (2024) : 10.542
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0232
İl plaka kodu: 35
Posta kodu: 35937
Alaçatı, İzmir ilinin Çeşme ilçesine bağlı bir kentsel mahalledir.
Alaçatı'da bulunan klasik Türk mimarisi evlerinden bir görünüm
Alaçatı'da bir sahil
Alaçatı değirmenleri
Tarihçe

Mahalle'nin eski adı 1525 yılı kayıtlarında Türkçede "alaca at" sözcüğünden türetilmiş Alacat ya da Alacaat olarak geçmektedir. Mahallenin eski adının 1890 yılı kayıtlarında Alátsata olduğu belirlenmiştir. Mahalle 1928 yılından beri bugünkü adını taşımaktadır. 1904’te tümü Rum olmak üzere 15.000 civarında nüfusu vardı. Daha sonra Kosovalı, Arnavut ve Yunanistan (Karaferye=Veria) göçmenlerin yerleştirildiği köy, 2000 yılından itibaren çarpıcı bir gelişme göstererek Ege Bölgesi’nin en popüler turistik merkezlerinden biri haline gelmiştir. Eskiden burada yaşayan Rumların kökeni 18. yüzyılda bölge ayanı Hacı Memiş Ağa tarafından bu bölgedeki bataklığı kurutmak amacıyla Sakız adası ve civarındaki adalardan getirilen kişilere dayanır. Balkan savaşlarından sonra Kolaşin Boşnakları ve Kosovalı Arnavutların yerleştiği yer mübadeleden sonra ise Kavala, Kesriye, Karaferya ve Karacaova göçmenlerinin yerleşimine tanık oldu.
Coğrafya

Mahalle, İzmir il merkezine 76 km, Çeşme ilçe merkezine 8,6 km uzaklıktadır.
Mahalle, ilçe topraklarının ortasında, Kuzeyideki Celal Bayar Mahallesi'nden (sınır:  D.300 Çeşme-İzmir devlet yolu) başlayıp, Çeşme Yarımadası'nın güneyindeki Yumru Körfezi'ne kadar uzanır. Kuzey toprakları Tanay Tabiat Parkı'nı da içine alacak şekilde Kolaytaş Burnunu kaplayan Ardıç Mahallesi'nin güneyine kadar olan kısımdır. Doğusunda Şifne ve Karaköy mahalleleleri, batısında Çakabey ve Ovacık mahalleleri, kuzey batısında Ilıca Mahallesi vardır. Alaçatı'nın Kemalpaşa ve Hacımemiş Caddeleri, Yel Değirmenleri popüler yerlerdir. Çeşme Yahya Kerim Onart Mesleki Ve Teknik Anadolu Lisesi, Yaşar Eğitim Ve Kültür Vakfı Anadolu Lisesi bu mahallededir. Mahallenin güneyinde  / Çeşme-İzmir otoyolu ve kuzeyinde D.300 Çeşme-İzmir devlet yolu ile bağlantısı vardır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2024: 10,542
2023: 10.441
2022: 10.386
2021: 10.523
2020: 10.409
2019: 10.085
2018: 10.060
2017: 9.745
2016: 10.318
2015: 10.107
2014: 9.954
2013: 9.546
2012: 9.380
2011: 9.286
2010: 9.147
2009: 8.952
2008: 8.839
2007: 7.195
2000: 8.401
1990: 7.187
1985: 4.668
1965: 3.594
Ankhesenamen

| Ankhesenamun |
| --- | --- |
Büyük Kraliyet Eşi
Ankhesenamen'e ait olduğu  düşünülen heykel parçası Brooklyn Müzesi, Amerika Birleşik Devletleri
Hüküm süresi: c. MÖ 1332–1323
Doğum: c. MÖ 1348 ya da c. MÖ 1342  Teb
Ölüm: MÖ 1322'den sonra (20-26 yaşlarında)
Eş(ler)i: Tutankhamun (üvey kardeşi ya da kuzeni) Ay (büyükbabası ya da büyük amcası)
Çocuk(lar)ı: Muhtemel olarak ölü doğmuş 2 çocuk, 317a ve 317b
Hanedan: 18. Hanedan
Babası: Akhenaton
Annesi: Nefertiti
Dini: Antik Mısır dini
Ankhesenamun (ˁnḫ-s-n-imn "Onun Hayatı Amun'dan" c. 1348-1322 M.Ö. sonra) Mısır 18. Hanedan döneminde firavun Akhenaton'un ve muhtemelen Nefertiti'in kızıdır. Sonradan Tutankhamun'un Büyük Kraliyet Eşi olmuştur. Ankhesenpaaten (ˁnḫ.s-n-pꜣ-itn, "Aten için yaşıyor") doğumlu  Mısır Firavunu Akhenaten ve Büyük Kraliyet Karısı Nefertiti'nin bilinen altı kızından üçüncüsüydü. Üvey kardeşi Tutankhamun'un Büyük Kraliyet Eşi oldu. Adındaki değişiklik, babasının ölümünden sonra yaşadığı süre boyunca eski Mısır dinindeki değişiklikleri yansıtıyor. Gençliği, ebeveynlerinin saltanatının antik kabartmalarında ve resimlerinde iyi belgelenmiştir. Ankhesenamun ve kocası Tutankhamun aynı babayı, ancak farklı anneleri paylaştılar. Tutankhamun'un annesinin mumyasının, babası Akhenaten'in öz kız kardeşi ve büyükbabası Amenhotep III'ün kızı olduğu DNA analizi ile tespit edildi. Şimdiye kadar annesinin adı belirsizdir, ancak mumyası bilim insanları tarafından gayri resmi olarak Genç Hanımefendi olarak bilinir.
Ankhesenamun, Firavun Tutankhamun'un Büyük Kraliyet Karısı olarak iyi belgelenmiştir. Başlangıçta babasıyla evli olabilir ve Tutankhamun'un ölümü üzerine, bazılarının anne tarafından büyükbabası olduğuna inanılan Tutankhamun'un halefi Ay ile kısa bir süre evli olması mümkündür.
KV21'de bulunan mumyalar üzerinde yapılan DNA testi sonuçlarının Şubat 2010'da açıklanması, o mezara gömülen 18. Hanedanlık sonlarından iki kraliçeden birinin Ankhesenamen olabileceği yönündeki spekülasyonlara yol açtı. DNA'ları nedeniyle, her iki mumyanın da o yönetici hanenin üyeleri olduğu düşünülüyor.
Erken dönem

Ankhesenamen, Mısır'ın benzeri görülmemiş bir dini devrimin ortasında olduğu bir zamanda doğdu (MÖ 1348). Babası, Mısır'ın eski tanrılarına tapınmayı; şimdiye kadar Güneş Tanrısı'nın küçük bir yönü olan ve güneş diski olarak nitelendirilen Aten'in lehine terk etmişti.
Babasının saltanatının yaklaşık 4. yılında Teb'de doğduğuna inanılıyor, ancak muhtemelen babası tarafından krallığın yeni başkenti olarak kurulan Akhetaten (bugünkü Amarna ) şehrinde büyümüştür. En büyük üç kız - Meritaten, Meketaten ve Ankhesenpaaten - "kıdemli prensesler" oldular ve ebeveynleriyle birlikte hükûmetin ve dinin birçok işlevine katıldılar.
Daha sonraki yaşamı

Mısır kraliyet aileleri için alışılmadık bir durum olmayan, ilk evliliğinin kendi babasıyla olduğuna inanılıyor. Ebeveynliği belirsiz olmasına rağmen, prenses Ankhesenpaaten Tasherit'in (muhtemelen babası veya Smenkhkare tarafından) annesi olduğu düşünülüyor.
Babasının ölümü ve Smenkhkare ile Neferneferuaten'in kısa saltanatlarından sonra Tutankhamun'un karısı oldu. Evlendikten sonra çift, restore edilen dinin tanrılarını isimlerini Tutankhamun ve Ankhesenamen olarak değiştirerek onurlandırdı. Çiftin ölü doğmuş iki kızı olduğu görülüyor. Tutankhamun'un bilinen tek karısı Ankhesenamun olduğu için, mezarında bulunan fetüslerin kızları olması muhtemeldir. Saltanatının 9. yılında, yaklaşık 18 yaşında olan Tutankhamun aniden öldü ve Ankhesenamun'u  21 yaşında tek başına ve varisi olmadan bıraktı.
1931'de elde edilen ve nereden geldiği bilinmeyen mavi bir cam halka, kartuşların içine alınmış Ay'ın baş harfini ve Ankhesenamen'in adını gösteriyor. Bu, Ankhesenamen'in, tarihten kaybolmadan kısa bir süre önce Ay ile evlendiğini gösterir, ancak hiçbir anıt onu, büyük kraliyet karısı olarak göstermez. Ay'ın mezarının duvarlarında, büyük kraliyet karısı olarak görünen Ankhesenamun değil, Tey'dir (Ay'ın kıdemli karısı). Tey, muhtemelen Ay'ın hükümdarlığı sırasında veya hükümdar olmasından kısa bir süre sonra öldü ve henüz onun için bir mezar bulunamadı.
Hitit harfleri

Antik Hitit başkenti Hattuşa'da Amarna dönemine tarihlenen bir belge bulundu: I. Şuppiluliuma'nın sözde "Amelleri". Belge, Hitit hükümdarı I. Şuppiluliuma'nın Karkamış'ı kuşatırken Mısır kraliçesinden bir mektup aldığını anlatır. Mektup şöyle:
Kocam öldü ve oğlum yok. Senin hakkında birçok oğlun olduğunu söylüyorlar. Kocam olması için bana oğullarından birini verebilirsin. Tebaamdan birini koca olarak almak istemem. . . Korkuyorum.
Mısırlılar geleneksel olarak yabancıları aşağı gördükleri için bu belge olağanüstü kabul ediliyor. I. Şuppiluliuma durum karşısında şok olur ve saraylılarına haykırır:
Hayatım boyunca böyle bir şey başıma gelmedi!
Olağan bir şekilde temkinliydi ve bir elçiye soruşturma yaptırdı. Ancak soruşturmayı erteleyerek Mısır'ı imparatorluğuna katma fırsatını kaçırdı. Sonunda oğullarından biri olan Zannanza'yı gönderdi, ancak prens yolda öldü, belki de öldürüldü.
Mektubu yazan kraliçenin kimliği belirsizdir. Hitit yıllıklarında, Mısır unvanı Tahemetnesu'nun (Kralın Karısı) bir çevirisi olan Dakhamunzu olarak anılır. Mektubun yazarı için olası adaylar Nefertiti, Meritaten, ve Ankhesenamen'dir. Ankhesenamen, kocası Tutankhamun'un ölümü üzerine taht için kraliyet adayı olmadığından, bir zamanlar mektubu yazan kraliçe olması muhtemel görünüyordu, oysa Akhenaten'in en az iki meşru halefi vardı. Ancak bu, 18. hanedanlığın son firavunu olan Horemheb'in 27 yıllık saltanatına dayanıyordu ve artık Horemheb'in sadece 14 yıl gibi kısa bir saltanatı olduğu kabul ediliyor. Nefertiti, Mısır'ın düşmanlarına karşı geldiği resmi anıtlarda kocası kadar güçlü tasvir edildiğinden, araştırmacı Nicholas Reeves, Amarna yazışmalarında onun Dakhamunzu olabileceğine inanıyor. Bu, ölen Mısır kralının Tutankhamun'dan çok Akhenaten gibi görünmesine neden olur. Belirtildiği gibi, Akhenaten'in, Nefertiti'nin evlenebileceği Tutankhamun da dahil olmak üzere potansiyel varisleri vardı. Diğer araştırmacılar, muhtemelen Sadrazam Ay'a veya Mısır kraliyet ailesinin ikinci bir üyesine bir gönderme olarak "tebaamdan biriyle" (bazıları tarafından "hizmetkarlar" olarak tercüme edilir) sözünün evlilikle ilgili olabileceği ifadesine odaklanır ve Ankhesenamen'in gerçek Dakhamunzu olabileceğine inanır. Çünkü Ay, onunla evlenmesi ve kendisinin Mısır tahtına ilişkin iddiasını meşrulaştırması için baskı uyguluyor. (En sonunda yaptı).
Mumya KV21A

Şubat 2010'da açıklanan DNA testi, Ankhesenamen'in Krallar Vadisi'ndeki KV21'den kurtarılan iki 18. hanedan kraliçesinden biri olduğu yönünde spekülasyonlara yol açtı.
Tutankhamun'la gömülü bulunan iki ceninin onun çocukları olduğu kanıtlandı ve mevcut teori, Tutankhamun'un bilinen tek karısı Ankhesenamen'in anneleri olduğu yönünde. Ancak, geçici bir tanımlamadan fazlasını yapmak için yeterli veri elde edilmedi. Bununla birlikte, KV21a mumyası, 18. hanedan kraliyet soyu ile tutarlı DNA'ya sahiptir.
KV63

KV63 mezarı kazıldıktan sonra, KV62 Tutankhamun'un mezarına yakınlığı nedeniyle Ankhesenamun için tasarlandığı tahmin ediliyor.[kaynak belirtilmeli] Mezarda ayrıca tabutlar (birinin üzerinde kadın baskısı olan), kadın kıyafetleri, mücevherat ve natron bulundu. Kısmen Paaten adını taşıyan çanak çömlek parçaları da mezardaydı. Bu adı taşıdığı bilinen tek kraliyet kişisi, adı orijinal olarak Ankhesenpaaten olan Ankhesenamun'du. Ancak KV63'te mumya bulunamadı.[kaynak belirtilmeli]
Popüler kültürde

Ankhesenamun'un adı, 1932 yapımı Mumya filminde rahip Imhotep'in gizli aşkı olarak popüler kültüre girmiştir. 1999 versiyonu, devamı ve yan televizyon dizisi Ancksunamun adını kullanırken, 1959 versiyonu Ananka adını kullandı.
Daha fazla okuma

Akhenaten, Mısır Kralı, Cyril Aldred (1988), Thames & Hudson
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 140977244  ISNI: 0000 0000 7787 8875  VIAF: 120238000 
Kısmen restore edilmiş, Tutankhamun ve Ankhesenamun kartuşlarını taşıyan iki kulplu kaymaktaşı kavanoz. 18. Hanedan, Gurob, Fayum, Mısır, Petrie Mısır Arkeoloji Müzesi, Londra
Tutankhamun, Ankhesenamun'dan çiçek alıyor
Mumya'da Prenses Ankhesenamon oynayan Zita Johann Mumya, 1932
Migé

| Michery |
| --- | --- |
Komün

Koordinatlar: 47°40′33″N 3°32′39″E﻿ / ﻿47.6758°K 3.5442°D﻿ / 47.6758; 3.5442
Ülke:  Fransa
Bölge: Burgonya
İl: Yonne
İdare
 • Belediye başkanı: Yannick Cordet
Yüzölçümü
 • Toplam: 14.62 km²
Nüfus (2022)
 • Toplam: 392
Michery, Fransa'nın kuzey kesimindeki Yonne ilinde bulunan bir komündür.
Nüfus

| Tarihî nüfus> Yıl | Tarihî nüfus> Nüfus   | Tarihî nüfus> %± Artış    |
| --- | --- | --- |
| 2022 | 392 | —     |
Kaynak: INSEE
Môlay

| Môlay |
| --- | --- |
Komün

Koordinatlar: 47°44′08″N 3°56′25″E﻿ / ﻿47.7356°K 3.9403°D﻿ / 47.7356; 3.9403
Ülke:  Fransa
Bölge: Burgonya
İl: Yonne
İdare
 • Belediye başkanı: Claudine Manigault
Yüzölçümü
 • Toplam: 12.00 km²
Nüfus (2022)
 • Toplam: 100
Môlay, Fransa'nın kuzey kesimindeki Yonne ilinde bulunan bir komündür.
Nüfus

| Tarihî nüfus> Yıl | Tarihî nüfus> Nüfus   | Tarihî nüfus> %± Artış    |
| --- | --- | --- |
| 2022 | 100 | —     |
Kaynak: INSEE
Ñuñoa

| Ñuñoa |
| --- | --- |
Belediye
Ñuñoa belediyesi
Belediye binası
  Bayrak Arma 
 Ñuñoa'nın Büyük Santiago'daki konumu
Koordinatlar: 33°27.5′G 70°36′B﻿ / ﻿33.4583°G 70.600°B﻿ / -33.4583; -70.600
Ülke:  Şili
Bölge: Santiago
İl: Santiago
İdare
 • Belediye başkanı: Sebastián Sichel (Bağ.)
Yüzölçümü
 • Toplam: 16,9 km²
Nüfus (2017)
 • Toplam: 208.237
 • Yoğunluk: 12.000/km²
Zaman dilimi: UTC-04.00 (CLT)
 • Yaz (YSU): UTC-03.00 (CLST)
Resmî site www.nunoa.cl
Ñuñoa, Şili'nin Santiago metropoliten bölgesinin Santiago ilinde bulunan bir belediyedir. Belediye, bölgenin ortasında yer almakta olup Büyük Santiago'nun bir parçasıdır. Yüzölçümü 16,9 km² olan belediyenin nüfusu 2017 yılı itibarı ile 208.237'dir.
Ñuñoa'nın panoramik görüntüsü
Cebes

| Thebesli Cebes |
| --- | --- |
Doğumu: Κέβης Θηβαῖος MÖ 5. yüzyıl Teb
Ölümü: MÖ 4. yüzyıl 
 Etkilendikleri Filolaus, Sokrates 
Tebli Cebes veya Thebesli Cebes (Grekçe: Κέβης Θηβαῖος, gen.: Κέβητος; y. MÖ 430 – 350), Sokrates'in öğrencisi olarak hatırlanan Tebli bir Antik Yunan filozofudur. Pinax (Πίναξ) ya da Tabula olarak bilinen ve Cebes'e atfedilen bir eser günümüze ulaşmıştır, ancak bu eserin MS 1. ya da 2. yüzyılda yaşamış takma isimli bir yazar tarafından kaleme alındığı düşünülmektedir.
Yaşamı

Cebes, Sokrates ve Philolaus'un öğrencisi ve Tebli Simmias'ın arkadaşıydı. Platon'un Phaedo'sundaki konuşmacılardan biridir ve burada erdem ve hakikatin peşinde koşan, tartışmada keskin ve kararda temkinli biri olarak temsil edilir. Ksenofon onun Sokrates'in yakın çevresinin bir üyesi ve Atina'daki hetaera Theodote'nin sık sık ziyaretçisi olduğunu söyler. Ayrıca Platon tarafından Crito ve Epistle XIII'te de anılır.
Platon'a göre Cebes, arkadaşı Simmias'la birlikte Thebai'de bulunduğu sırada Pisagorcu Filolaos'un derslerine katılmıştır. Daha sonra Atina'ya giderek Sokrates'in öğrencisi oldular. Sokrates'in tutuklanmasının ardından Cebes ve Simmias, Sokrates'e kaçış için para vermeyi teklif ettiler ancak Sokrates reddetti. Cebes, Sokrates'in hapishanede ölümü sırasında yanında hazır bulundu. Platon'un Phaedo diyaloğunda Sokrates'in muhataplarından biridir. Ksenophon da ondan Sokrates'in öğrencisi olarak söz eder.
Phaedo'da, konuşma sırasında Cebes ile Simmias'ın Filolaos'tan bir filozofun onun ölümüne karşı uygun tutumu konusunda tatmin edici bir bilgi almadıkları ortaya çıkar. Bu nedenle bu konu şimdi daha detaylı olarak ele alınıyor ve inceleniyor. Sokrates, ruhun önceden var olduğunu ve ölümsüz olduğunu ileri süren argümanlar sunar. Cebes itirazlarda bulunur ve ikna edilmesi zordur, ama sonunda Sokrates'in argümanından memnun kalır.
Filolaos'tan aldığı derslerden dolayı Cebes, sıklıkla Pisagorcu olarak anılır. Ancak bu varsayımın doğruluğu henüz kanıtlanmamıştır; Öğrencinin derslere katılımı, mutlaka öğretmenin felsefi görüşlerini paylaştığı anlamına gelmez. Philolaos'un öğrencisi olması kısa bir süre olabilir. Cebes ve Simmias, Sokrates'le yaptıkları sohbette Pisagor öğretilerine ilişkin kuşkularını dile getirirler.
Hebdome, Phrynichus ve Pinax ya da Tabula adlı üç diyalog Suda ve Diogenes Laërtius tarafından ona atfedilir. İlk ikisi kayıptır ve çoğu akademisyen Tabula'nın gerçekliğini maddi ve sözel anakronizmler nedeniyle reddetmektedir.
Midilli'de MS 3. yüzyıl sonu veya 4. yüzyıla ait bir taban mozaiği bulunmuştur ve şu anda Midilli Arkeoloji Müzesi'nde bulunmaktadır. Mozaikte Sokrates'in Simmias ve Cebes ile sohbeti görülmektedir. Görünüşe göre Platon'un Phaidon adlı eserinden bir sahne tasvir edilmiş.
Cebes Tableti

Cebes Tableti, muhtemelen 1. ya da 2. yüzyılda yaşamış takma isimli bir yazara aittir. Eser, Atina ya da Teb'deki Cronus tapınağında biri tarafından ithaf edildiği söylenen, tehlikeleri ve ayartmalarıyla tüm insan hayatının sembolik olarak temsil edildiği bir tabletin alegorik bir resminin yorumu olduğunu iddia eder. Yazar, tableti düşünen bazı gençleri tanıtır ve aralarına giren yaşlı bir adam tabletin anlamını açıklamayı üstlenir. Yazar, Platoncu varoluş öncesi teorisini geliştirir ve gerçek eğitimin salt bilgiden değil, karakter oluşumundan ibaret olduğunu gösterir.  Bu eser ile John Bunyan'ın The Pilgrim's Progress'i arasında sık sık paralellikler kurulur.
Latince adı Tabula Cebetis (Cebes Tableti) olan bu diyalog, antik çağda Tebli filozofa ait olduğu düşünülmüştür. Ancak bu kesinlikle bir Sokrates öğrencisinin yazısı değildir; aksine Pínax ancak 1. veya 2. yüzyılın başlarında yazılmıştır. Bilinmeyen yazarı ise Pseudo-Cebes (Sözde-Cebes) olarak adlandırılmaktadır.
Tabula, hem Avrupa dillerine hem de Arapçaya yaygın bir şekilde çevrilmiştir (son versiyonu 1640 yılında Claudius Salmasius tarafından Yunanca metin ve Latince çevirisiyle birlikte yayımlanmıştır). Sıklıkla Epiktetos'un Enchiridion'u ile birlikte basılmıştır. CS Jerram (giriş ve notlarla, 1878), Karl Praechter (1893) ve diğerleri tarafından ayrı baskıları yapılmıştır. John T. Fitzgerald ve L. Michael White tarafından yapılan İngilizce çevirisi ve yorumu 1983 yılında yayımlanmıştır.
Cebes Tableti ile başlık sayfası, Genç Hans Holbein, 1521. Jacob Faber tarafından metal kesim.
İçki

Yanan alkollü kokteyl kadehi
Absentin hazırlanışı.

İçki ya da alkollü içecek,Merkezî sinir sistemi (MSS) depresanı ve bir alkol türü olan etanol içeren içecek türüne verilen ortak isim. Likör, viski, cin, votka, rom, tekila, şarap, bira, vermut en çok    tüketilen içkilerdendir. Alkollü içeceklerin tarihi'nin Neolitik dönemli (yaklaşık MÖ 10.000) erken bir tarihe kadar uzanması düşünülmektedir. İçki tüketimi, birçok kültürde önemli bir sosyal rol oynar. Çoğu ülkede içkilerin üretimini, satışını ve tüketimini düzenleyen yasalar vardır. Düzenlemeler, yüzde alkol içeriğinin etiketlenmesini (alkol derecesi veya alkol kanıtı olarak) ve bir uyarı etiketinin kullanılmasını gerektirebilir. Yasal içki içme yaşı dünya genelinde 15 ile 21 yaş arasında değişir. Bazı ülkeler bu tür faaliyetleri tamamen yasaklıyor (örn:suudi arabistan, kuveyt, iran gibi islam ülkeleri), ancak alkollü içecekler dünyanın birçok yerinde yasaldır. Alkolün sağlık üzerindeki olumsuz etkileri birçok ülkelede önemli bir sorun hâline gelmiştir.
Küresel alkol endüstrisi 2018'de 1 trilyon doları aştı. Alkollü içecekler içki mağazası, süpermarket, bakkal, özel izin verilen yerlerde satılmaktadır. Alkollü içecekler evde, restoranda ve başka yerlerde servis edilebilir. Aperatif ve dijestif normalde yemekten önce (apéritif) veya sonra (digestif) servis edilen alkollü içeceklerdir. İçme kültürü, içkilerin keyif verici ve sosyal kayganlaştırıcı olarak tüketimini çevreleyen gelenekler ve sosyal davranışlar bütünüdür.
Alkol, düşük dozlarda öforiye neden olan, anksiyeteyi azaltan ve sosyalliği artıran bir depresandır. Daha yüksek dozlarda sarhoşluk, stupor, uyuşukluk, bilinç kaybı veya ölüme neden olur. Uzun süreli kullanım alkolizm, çeşitli kanser türleri, kardiyovasküler hastalık ve fiziksel bağımlılığa yakalanma riskinin artmasına neden olabilir. İçki, dünyada yaygın kullanılan eğlence amaçlı uyuşturuculardan biridir ve şu anda tüm insanların yaklaşık %33'ü alkollü içecek kullanmaktadır. DSÖ tarafından bildirildiği üzere, alkol en yüksek risk grubu kanserojendir ve tüketiminin hiçbir miktarı güvenli kabul edilemez.
Bileşimi

Etanol (CH3CH2OH), alkollü içeceklerin etkin katkı maddesidir. Çoğunlukla fermantasyon (bazı maya çeşitlerinin etkisi ile karbonhidratların oksijensiz ortamda alkole dönüşmesi) yöntemi ile elde edilir. Etanol ilaç ya da  sakinleştirici olarak da kullanılmakta olup, kullanımı ve satışı pek çok ülkede kanunlarla kontrol altına alınmıştır.[kaynak belirtilmeli]
Alkol üretmek amacıyla mayanın kültürlendirilmesi işlemine mayalama denir.
%55'ten fazla etanol içeren alkollü içecekler yanıcı sıvılar olarak anılır ve kolay alev alırlar. Flaming Dr. Pepper ya da Fiery Blue Mustang gibi bazı egzotik içkiler farklı tadlarını yanma işlemine borçludurlar.
Kimya biliminde alkol, içinde bir karbon atomuna bağlı bulunan bir hidroksil grubu (-OH) ve devamında diğer karbon atomları ile hidrojenlere bağlı bulunan herhangi bir organik bileşiği ifade eden genel bir terimdir. Propilen glikol ya da şeker alkolü gibi yiyecek ve içeceklerde bulunabilen diğer alkoller, alkollü kapsamına girmezler.
Bileşimi > Alkol miktarı

Bir içkideki alkol konsantrasyonu genellikle hacimsel veya kütlesel yüzde ile ifade edilir. Alkol konsantrasyonunu ifade etmek için Standart derece de kullanılabilir. Standart derece yaklaşık olarak alkol yüzdesinin iki katına karşılık gelir (örneğin 80 standard derece ≈ %40 hacimsel alkol). Yaygın damıtma yöntemi ile 192 standart dereceden daha fazla alkol elde edilemez. Çünkü bu sınırın ötesinde etanol su ile azotrop oluşturur.
Pek çok maya, alkolün hacimsel olarak %18'den fazla olduğu ortamda gelişemez. Dolayısıyla, şarap ve bira gibi fermente içkiler için %18, doğal bir sınır değeridir. Çözelti içerisinde %25 alkol oranına kadar gelişebilen maya türleri de geliştirilmiştir. Ancak bu tür mayalar içki üretiminde değil, etanol üretiminde kullanılırlar. Bazı içkiler (Spiritler) fermente edilmiş çözeltinin damıtılması yoluyla üretilirler. Böylece alkol konsantre edilirken bazı yan ürünlerinden arındırılır. Bazı şaraplar, fermentasyon yolu ile ulaşılabileceğinden daha yüksek alkol 
yüzdesi elde etmek amacıyla, içerisine ilave alkol karıştırılarak zenginleştirilmiş şaraba dönüştürülürler.