stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Büyük Suriye İsyanı
Birinci Dünya Savaşı sonrası Arap bölgesi > Büyük Arap devrimi

Daha fazla bilgi: Arap Ayaklanması
6 Mayıs 1916'da Cemal Paşa'nın Beyrut ve Şam'da on dört Suriyeli ileri geleni idam etmesi, Hüseyin bin Ali'nin Osmanlı İmparatorluğu'na karşı Arap İsyanı'nı başlatması için katalizör oldu. Devrimin amacı, Şam Sözleşmesi'nde ve Sözleşme'ye dayanan McMahon-Hüseyin Yazışmaları'nda belirtildiği üzere, Osmanlı İmparatorluğu'nu ortadan kaldırmak ve İngiltere'nin Bağdat'tan başlayıp Basra Körfezi'nde sona eren bir coğrafi alan olan Güney Irak'taki çıkarlarına saygı göstererek Şam Sözleşmesi'nde Suriye içinde sayılan Adana hariç olmak üzere, Arap Yarımadası, Necid ve Hicaz başta olmak üzere Büyük Suriye'yi kapsayan bir Arap devleti ya da Arap devletleri birliği kurmaktı.
10 Haziran 1916'da Mekke'de Arap İsyanı başladı ve Kasım 1916'da Hüseyin bin Ali kendisini "Arapların Kralı" ilan ederken, süper güçler onu sadece Hicaz Kralı olarak tanıdı. 1500 askeri ve bazı silahlı aşiret mensupları olan Hüseyin bin Ali'nin ordusunda silah yoktu ve İngiltere ona Cidde ve Taif'in düşüşünü hızlandıran iki top sağladı.
Ardından, 9 Eylül 1917'de Kudüs'ü işgal eden Britanya Ordusunun desteğiyle 1917'nin sonlarında devrimin ikinci aşamasının resmen başladığı Akabe'ye gitti ve yıl bitmeden Kudüs Sancağı'nın tamamı İngiliz yönetimi altına girdi.
Bu arada Hüseyin bin Ali'nin ordusu giderek güçleniyordu, onlara Kudüs'ten Abdülkadir el-Hüseyni liderliğindeki iki bin silahlı asker katıldı. Çevre bölgelerden gelen aşiret üyelerinin çoğu devrime katıldı.
Şerif Ordusu, Hüseyin bin Ali ve oğlu Faysal önderliğinde ve dolaylı olarak İngiliz subay T. E. Lawrence (Arabistanlı Lawrence) komutasında kuruldu. Bu ordu Suriye'ye yöneldi ve Ma'an yakınlarında Osmanlı kuvvetleriyle kesin bir savaşa tutuştu. Savaş, Yedinci ve İkinci Osmanlı ordusunun neredeyse yok edilmesiyle sonuçlandı. 23 Eylül 1918'de Ma'an, 25 Eylül'de Amman ele geçirildi ve 26 Eylül'den bir gün önce Osmanlı valisi ve askerleri Osmanlı Suriyesi'nin sonunu ilan etmek üzere Şam'dan ayrıldı.
Şerif Ordusu 30 Eylül 1918'de Şam'a girdi ve 8 Ekim'de İngiliz Ordusu Beyrut'a girdi ve General Edmund Allenby Suriye'ye girerek Şam'da Şerif Ordusu ile buluştu.
18 Ekim'de Osmanlılar Trablusşam ve Humus'u terk etti ve 26 Ekim 1918'de İngiliz ve Şerif Ordusu, Türk komutan Mustafa Kemal Paşa komutasındaki son Osmanlı kuvvetleriyle karşılaşana kadar kuzeye yöneldi ve Halep yakınlarında daha sonra "İngiliz Mezarı" olarak adlandırılan bölgede şiddetli bir savaş yaşandı. 30 Ekim 1918'de Mondros Mütarekesi imzalandı, Osmanlı kuvvetleri teslim oldu ve Osmanlı İmparatorluğu Levant, Irak, Hicaz, Asir ve Yemen'i terk etti.
Fransız Mandası'nın Suriye politikası

Fransa, Suriye topraklarının tamamında kontrolü ele geçirdikten sonra Suriye'yi birkaç bağımsız devlete ya da oluşuma bölme yoluna gitti:
Şam Devleti (1920)
Halep Devleti (1920)
Alevi Devleti (1920)
Büyük Lübnan Devleti (1920)
Cebel el-Dürzi Devleti (1921)
İskenderun Sancağı (1921)
Kuzey Suriye toprakları 20 Ekim 1921 tarihli Ankara Antlaşması ile Türkiye'ye verildi ve sömürgeci güç ile Türkiye arasındaki sınırı belirledi.
General Gouraud, ülkenin ulusal birliğini parçalamak ve Fransız Mandası'na karşı ulusal direnişi zayıflatmak için General Hubert Lyautey'in Fas'ta izlediği politikaya başvurdu. Bu, haklarını ve eşitliklerini savunma bahanesiyle ülkedeki uyumlu dini ve etnik azınlıkları ana akımdan izole etme ve kırsal kesim ile Bedevileri kentlilere karşı kışkırtma politikasıdır.
Devrimin sebepleri

Devrimin patlak vermesinin birçok nedeni vardı, bunlardan en önemlileri:
Suriyeliler, Fransızların ülkelerini işgal etmesini reddettiler ve tam bağımsızlık istediler.
Suriye'nin birkaç küçük devlete bölünmesi (Halep, Dürziler, Aleviler, Şam).
Fransızların Suriye'de benimsediği politika sonucunda Suriyeli tüccarların uğradığı büyük ekonomik zarar, Fransızların Suriye ve Lübnan liralarını Fransız frangına bağlayarak ekonomik açıdan hakimiyet kurması.
Fransız generallerin görev süreleri boyunca uyguladıkları askeri diktatörlük. Ülkenin Arap kültürüyle savaşmak ve onu Fransız kültürüyle değiştirmeye çalışmak ve üst düzey görevlere Fransızları atamak.
Suriye'de özgürlüklerin ortadan kaldırılması ve milliyetçi arayışlar, Suriyelilerin hoşnutsuzluğuna yol açan mezhepçiliği kışkırttı. Cebel el-Dürzi Devleti liderleri ile Suriye'deki Fransız Yüksek Komiseri arasındaki toplantı başarısızlıkla sonuçlandı ve Dürzi liderler Fransız General Gabriel Carbillet'nin politikasından duydukları hoşnutsuzluğu dile getirerek onun yerine başka bir valinin atanmasını talep ettiler. Ancak Yüksek Komiser onlara hakaret etti ve pozisyonlarını korumaları halinde onları sert cezalarla tehdit etti. Sonuç olarak Sultan el-Atraş bağımsızlık için bir devrimin gerekli olduğunu ilan etti.
Dr. Abdurrahman Şehbender'e göre, yukarıdaki nedenler devrimin uzak nedenleridir. Asıl nedenler General Carbillet'nin el-Atraş ailesine karşı düşmanlığı ve onların nüfuzunu kırma girişimleri ve onlarla ilgilenen herkesi hapse atarak Sultan al-Atraş'ı devrim ilan etmeye sevk etmesidir.
Devrimin talepleri

Devrimin en belirgin talepleri:
Suriye ülkesinin kıyısı ve içiyle birleşmesi ve tam bağımsız tek bir Suriye Arap devletinin tanınması
Ulusun mutlak egemenliği ilkesine dayalı bir temel yasa hazırlamak üzere Suriye Ulusal Kongresini toplayan bir halk hükûmetinin kurulması
İşgalci güçlerin Suriye'den çekilmesi ve güvenliği sağlamak için ulusal bir ordunun kurulması
Fransız Devrimi'nin ve insan haklarının özgürlük, eşitlik ve kardeşlik ilkelerini savunmak.
Devrime katılan Suriye şehirleri > Şam (Abdurrahman Şehbender)

Abdurrahman Şehbender, Fransız Mandası döneminde önde gelen bir Suriyeli milliyetçi ve Fransız otoritesiyle uzlaşmanın önde gelen bir muhalifiydi. Arap milliyetçiliğine olan bağlılığı İttihat ve Terakki Cemiyeti ve onun Türkleştirme politikaları dönemine kadar uzanıyordu. Birinci Dünya Savaşı sırasında Arap İsyanı'nı destekledi ve kısa bir süre Emir Faysal'ın dışişleri bakanlığını yürüttü.
Fransa Temmuz 1920'de Suriye'yi işgal ettiğinde ülkeden kaçtı. Şehbender, 1921'de geri döndü ve Fransız yönetimine karşı propaganda yapmak için Demir El Cemiyetini kurdu. Bu, manda yönetimi sırasında Şam'da ortaya çıkan ilk Suriyeli milliyetçi gruptu ve Şehbender bu grubun Humus ve Hama'ya yayılmasını organize etti. Nisan 1922'de Fransızlar onu ve diğer Demir El liderlerini kendi yönetimlerine karşı kışkırtıcılık yaptıkları gerekçesiyle tutukladılar. Tutuklamalar Şam'da birçok gösteriye ve protestocular ile Fransız güçleri arasında kanlı çatışmalara neden oldu. Buna rağmen Fransızlar Şehbender'i yıkıcı faaliyetlerden yargıladı ve 20 yıl hapse mahkûm etti.
Cezasının 18 ayını çektikten sonra Fransızlar tarafından sürgüne gönderildi ve burada Kahire merkezli Suriye-Filistin Kongresinin faaliyetlerine katıldı. Fransızlar 1924 yılında Suriye'ye dönmesine izin verdi. Ertesi yıl Şehbender Suriye'nin ilk milliyetçi partisi olan Halk Partisinin kurulmasına öncülük etti. Daha sonra Suriye Devrimi'nin Cebel el-Dürzi Devleti'nden Suriye'nin geri kalanına yayılmasını organize etmeye yardımcı oldu. Fransız yetkililerden kaçtı ve isyan süresinde Cebel el-Dürzi'ye taşındı. Orada Sultan el-Atraş ile birlikte geçici bir hükûmet kurdu. Devrim 1927'de çöktüğünde, Şehbender Trans Ürdün'e ve oradan da Mısır'a kaçtı.
1937'deki bir Fransız affı sürgünden dönmesine izin verdi ve destekçilerini Fransa-Suriye Bağımsızlık Antlaşması'na karşı çıkmaya yönlendirdi çünkü bu antlaşma Fransa'ya Suriye'nin egemenliğini zedeleyen ayrıcalıklar tanıyordu. Münir el-Eclani gibi güçlü Suriyeli politikacılar da ona katıldı. Ayrıca Başbakan Cemil Merdam Bey'in Ulusal Blok hükûmetini itibarsızlaştırmak için siyasi bir kampanya yürüttü. İkinci Dünya Savaşı sırasında Fransızlar, Ulusal Blok'a muhalefeti ve İngiltere ile Haşimiler'den aldığı destek nedeniyle Şehbender'le işbirliği yapmayı düşündüler. Şehbender, Temmuz 1940'ta Şam'da bir suikast sonucu öldürüldü. Fransızlar, aralarında Cemil Mardam ve Sadullah el-Cabiri'nin de bulunduğu Ulusal Blok'un önde gelen isimlerini cinayeti planlamakla suçladı ve bu kişiler Irak'a kaçtılar. Şehbender, Suriye'nin en popüler liderlerinden biri olmasına rağmen, siyasi mirasını devam ettirecek bir örgüt kuramadı.
Devrime katılan Suriye şehirleri > Şam Gutası (Hasan el-Harrat)

Hasan el-Harrat, Fransız Mandası'na karşı Büyük Suriye İsyanı'nın önde gelen Suriyeli isyancı komutanlarından biriydi. Ana operasyon alanı Şam ve Guta kırsalıydı. Mücadele sırasında öldürüldü ve Suriyeliler tarafından bir kahraman olarak kabul edildi.
Şam'ın eş-Şağur mahallesinin kabadayısı olan el-Harrat, mahallenin en nüfuzlu ailesinden gelen milliyetçi Nesib El-Bekri ile bağlantılıydı. El-Bekri'nin daveti üzerine el-Harrat Ağustos 1925'te isyana katıldı ve eş-Şağur ve civardaki diğer mahallelerden bir grup savaşçı oluşturdu. Şam'a yönelik isyancı saldırıya liderlik etti ve ağır Fransız bombardımanı altında geri çekilmeden önce kısa süreliğine Fransa'nın Levant Yüksek Komiseri Maurice Sarrail'in konutunu ele geçirdi.
1925'in sonlarına doğru el-Harrat ile diğer isyancı liderler, özellikle de Said el-As ve Ramazan eş-Şallaş arasındaki ilişkiler, köyleri yağmalamak ya da yerel sakinleri haraca bağlamakla suçlanmaları nedeniyle gerginleşti. El-Harrat, Guta'daki operasyonları yönetmeye devam etti ve nihayetinde bir Fransız pususunda öldürüldü. İsyan 1927'de dağıldı ama el-Harrat Fransız yönetimine karşı Suriye direnişinin bir şehidi olarak kalıcı bir ün kazandı.
Devrime katılan Suriye şehirleri > Deyrizor (Ayyaş el-Hac ailesi)

Daha fazla bilgi: Ayn Albu Goma Destanı
Ayyaş el-Hac ailesi, Büyük Suriye Devrimi'nin patlak vermesiyle birlikte Fırat vadisinde devrim hazırlığı yapmakla suçlandıktan sonra Fransız askeri makamlarının acımasızlığına maruz kaldı. Ailenin mücadelesi, lider Ayyaş el-Hac'ın büyük oğlu Muhammed el-Ayyaş'ın Şam'da Halk Partisi lideri Abdurrahman Şehbender ile görüşmesi ve devrimi Fırat bölgesine yaymak ve Fransızlara karşı yeni bir cephe açarak güçlerini dağıtmak ve Guta ve Cebel el-Dürzi'deki isyancılar üzerindeki baskıyı hafifletmek için anlaşmalarıyla başladı.
Muhammed el-Ayyaş Şam'dan döndükten sonra Deyrizor halkının şevkini artırmaya ve onları savaşmaya teşvik etmeye başladı. Kardeşi Mahmud el-Ayyaş ile Deyrizor'un batısında yaşayan ve babası Ayyaş el-Hac ile güçlü bir dostluğu olan Albu Saraya aşiretinin köylerine giderek Fransız güçlerine saldırmak için onlarla devrimci gruplar oluşturmak üzere anlaştı.
Muhammed el-Ayyaş, Fransız kuvvetlerine karşı askerî harekâta hazır on üç silahlı adamdan oluşan devrimci bir grup kurmayı başardı. Bazı insanlar tercüme merkezlerinde ve diğer yerlerde Fransızlarla birlikte çalışıyordu ama devrimcilerin hizmetindeydiler. Muhammed el-Ayyaş'a Fransızların durumu, hareketleri, faaliyetleri ve askeri operasyonlarının zamanlaması hakkında rapor veriyorlardı. Muhammed el-Ayyaş Fransız güçlerine karşı devrimcileri yönetti.
Devrimciler Fransızlara karşı saldırılar düzenlemeyi başardılar ve son saldırı Deyrizor ile Rakka arasındaki yol üzerinde bulunan Ayn Albu Goma bölgesinde subayları ve şoförlerini taşıyan bir araca yapıldı. Devrimciler saldırıp subayları tutukladılar ve önce silahlarını alarak onları arabalarıyla birlikte el-Aksiyya adlı çöle götürdüler ve şoförleriyle birlikte onları terk edilmiş kuyulardan birine attılar ve orada öldüler.
Subaylarını kaybetme endişesi taşıyan Fransızlar, uçaklar da dahil olmak üzere bir arama kampanyası başlattı. Cesetleri bulduklarında ve muhbirlerden devrimcilerin isimleri hakkında bilgi aldıklarında, Albu Saraya aşiretine saldırmak ve onu abluka altına almak için ağır silahlar ve uçaklarla donatılmış büyük bir askerî güç gönderdiler.
Fransız uçakları aşiretin köylerini bombalamaya başladı. Aralarında Hanaş el-Musa el-Ani, Ali en-Nacras ve hamile bir kadının da bulunduğu bazı siviller öldürüldü, birçoğu da mermi ve şarapnel parçalarıyla yaralandı. Tüm bunlar halka devrimcileri teslim etmeleri için baskı yapmak içindi.
Sonunda Fransızlar bombalamanın işe yaramayacağına ikna oldular. Daha sonra devrimciler teslim olana kadar devrimcilerin kadınlarını, annelerini ve kız kardeşlerini tutuklamakla tehdit ettiler. Devrimciler haberi duyduklarında saklandıkları yerlerden çıktılar ve teslim oldular.
Devrimciler Halep'te yargılanırken, Ayyaş el-Hac'ın ailesi onu savunması için avukat Fethullah es-Sakal'ı görevlendirdi. Mahkeme, Deyrizor'daki Fransız istihbaratının başkanını dinledi. Başkan şöyle dedi: "Bu korkunç suçu işleyen suçluların her biri bir kez ölmeyi hak ediyorsa, çete lideri Muhammed el-Ayyaş iki kez asılmayı hak ediyor."
Devrime katılan Suriye şehirleri > İdlib (İbrahim Hananu)

Daha fazla bilgi: Hananu İsyanı
İbrahim Hananu, Kafr Takharim'de varlıklı bir ailenin çocuğu olarak doğdu ve Halep'te büyüdü. Doğum tarihi konusunda ihtilaf vardır: bir kaynak 1879'da doğduğunu söylerken, başka bir kaynak 1869'da doğduğunu belirtmektedir. Halep'teki Mekteb-i Sultani'de okudu ve eğitimine İstanbul'daki prestijli Mülkiye okulunun Osmanlı Hukuk Akademisi'nde devam etti. Öğrenciyken, daha sonra 1908 Jön Türk Devrimi'nin ardından sahneye çıkan siyasi organ olan İttihat ve Terakki Cemiyeti'ne katıldı.
Fransız ordusunun Suriye kıyılarına çıktığı ve tüm Suriye'yi işgal etmeye hazırlandığı 1919 sonbaharında Halep'i çevreleyen kırsal kesimde isyanını başlatan Hananu; Halep, İdlib ve Antakya'yı Fransız kuvvetlerine karşı eşgüdümlü bir harekâta dahil etti. Hananu birçok Fransız birliğinin silahsızlandırılmasından, demiryollarının ve telgraf hatlarının tahrip edilmesinden, tankların sabote edilmesinden ve Halep'e yönelik Fransız saldırılarının engellenmesinden sorumluydu. 23 Temmuz 1920'de Fransız ordusu Halep'e başarılı bir şekilde saldırınca Hananu köyü Kafr Takharim Nahiyesi'ne çekilmek zorunda kaldı ve Necib Uveyd ile birlikte isyanı yeniden örgütlemeye başladı. İsyancılar Armanaz Nahiyesi merkezli sivil bir hükûmet kurmaya karar verdiler ve Hananu'yu yeni sivil hükûmetin temsilcisi olarak Fransızlara karşı savaşmak için yardım istemek üzere Türkiye'ye gönderdiler. Kilikya ve Güney Anadolu'nun kontrolü için Fransız Levant Ordusu'yla savaşan Mustafa Kemal Paşa'nın Türk Ulusal Hareketi'nden yardım aldı. Ekim 1921'de Ankara Antlaşması'nın imzalanmasının ardından Türk askeri yardımının çekilmesiyle Hananu ve adamları artık isyanı sürdüremez hale geldi ve mücadeleleri çöktü. Ancak isyanın başarısızlığı, Suriye'nin kuzey bölgelerinin Türk yardımıyla örgütlenmesi, Hananu ve diğer Suriyelilerin daha sonraki yıllarda üzerine inşa ettikleri özyönetim için bir prototip olarak yorumlandı.
1922 yılında İbrahim Hananu tutuklandı ve suç işlediği gerekçesiyle Fransız askeri ceza mahkemesine çıkarıldı. Mahkemenin ilk oturumu 15 Mart 1922'de yapıldı. O dönemin en iyi avukatlarından biri olan Fethullah Sakal, Hananu'yu savundu, Hananu'nun masum olduğunu ve Hananu'nun bir suçlu değil siyasi bir muhalif olduğunu ileri sürdü.
25 Mart 1922'de Fransız Başsavcı Hananu'nun idamını talep etti ve "Hananu'nun yedi başı varsa hepsini keserim" dedi, Fransız yargıç sonunda Hananu ile Fransız hükûmeti arasında varılan bir anlaşma sonrasında Hananu'yu serbest bıraktı.
Devrime katılan Suriye şehirleri > Hama (Fevzi el-Kavukçu)

Suriye ordusunda subay olan ve 1948 savaşında Kurtuluş Ordusu'nun liderliğini yapan Fevzi el-Kavukçu, Osmanlı İmparatorluğu'nun Trablusşam şehrinde doğdu, Astana Askeri Okulu'nda okudu ve 1912 yılında Osmanlı Süvari Birliği'nde subay olarak mezun oldu, Şam'da Kral Faysal'ın hizmetinde çalıştı.
Şam'da yaşayan Fevzi el-Kavukçu, tüm Arap bölgelerinde Avrupa sömürgeciliğine karşı savaşmasını sağlayan nadir cesareti ve Arapçılığı ile öne çıktı.
Fransız Mandası sırasında Hama'da bir süvari bölüğünün komutanı oldu, daha sonra Fransızlara karşı Büyük Suriye Devrimi'ne katılmak üzere Fransızlar tarafından Suriye'de kurulan Suriye Lejyonu'ndan ayrıldı ve 4 Ekim 1925'te Hama'da Fransız işgaline karşı Said et-Termanini ve Münir er-Rayes ile birlikte planladığı devrime önderlik etti. Suriyeli devrimciler, yaklaşık 80.000 nüfusuyla Suriye'nin üçüncü büyük kenti olan şehrin kontrolünü ele geçirdi. Devrimciler telefon hatlarını kestiler ve Hükûmet Konağı'na saldırıp yaktılar; burada bazı Fransız subayları esir aldılar ve ardından Fransız askeri mevzilerini kuşattılar.
Ertesi gün Fransa, şehri üç gün boyunca uçak ve toplarla bombaladı. Müzakerelerin ardından, şehrin ileri gelenlerinden bazıları halkın kanını kurtarmak için el-Kavukçu'yu geri çekilmeye ikna ettiler ve çatışmalar şehrin çevresinde devam etti. Hama'nın bombalanması, büyük çoğunluğu sivil olmak üzere 344 kişinin ölümüyle sonuçlandı, ancak Fransa ölü sayısının 76'yı geçmediğini ve bunların hepsinin devrimci olduğunu iddia etti. Bazı kaynaklar sivil kayıpların sayısını yaklaşık 500, Fransızların kayıplarını 400 ölü ve yaralı, isyancıların kayıplarını ise 35 olarak tahmin etmektedir; 115 dükkân tahrip edildiğinden maddi kayıplar da büyüktür. Kavukçu, Daha sonra Şam'ın Gouta bölgesindeki devrimi yönetmekle görevlendirildi.
Devrimin sonuçları

Devrim, milli mücadelede ve Fransa'dan tam bağımsızlık arayışında büyük sonuçlar elde etti. Bu sonuçların en önemlileri şunlardır:
Bu büyük hamleler Fransızların Suriye'deki politikasını büyük ölçüde istikrarsızlaştırdı ve Suriye halkının boyun eğmeyeceğine ve halkın iradesine ve büyük devrimine boyun eğen bir Suriye ulusal hükûmetinin kurulması gerektiğine tamamen ikna oldular. Ayrıca Suriye'den ayrılmak ve Suriye'ye tam bağımsızlık vermek gerektiğine de tamamen ikna oldular. Temsilci Sixt Quantin, dökülen kandan ve yapılan masraflardan kurtulmak için Suriye ve Lübnan'ın Milletler Cemiyetinin himayesine verilmesini önerdi. Quantin'in önerisi dört yüz seksen oydan iki yüzünü aldı.
Devrim, Suriye'de bir kraliyet hükûmeti kurulması çağrısında bulunan hareketin yeniden canlanmasına yol açtı, çünkü bu projenin destekçileri, Manda'nın uygulanması için samimi ve sürekli bir işbirliğinin kurulmasının tek garantisi olarak bunu görüyorlardı. Ali bin el-Hüseyin bu tahtın adayıydı, ancak Suriyelilerin reddetmesi nedeniyle proje başarısız oldu.
Devrim, Fransa'yı Suriye'yi dört devlete (Şam, Halep, Alevi ve Cebel el-Dürzi) böldükten sonra yeniden birleştirmeye zorladı.
Fransa, İbrahim Hananu ve Haşim el-Etasi liderliğindeki ulusal muhalefetin kazandığı seçimlerin yapılmasını kabul etmek zorunda kaldı.
Fransa, devrimcilerin Şam'daki Kasr el-Azm'a saldırmasının ardından yüksek komiser Sarail'de olduğu gibi, Suriye'deki yüksek komiserini ve askeri yetkililerini görevden alarak ve yerlerine yenilerini atayarak idari reformlar yapmak zorunda kaldı, bu nedenle yeni bir sivil delege olan de Jouvenel'i atadı.
Fransa, devrimcilerin artan gücü ve kazandıkları zaferlerin ardından General Gamelin gibi Birinci Dünya Savaşı'nın en önde gelen liderlerini göndermek zorunda kaldı.
Mücadele siyasi biçimiyle devam ederken, 1946'da Fransızların Suriye'den nihai çıkışının yolunu açtı.
Şam 24 saat boyunca aralıksız olarak havadan bombalandı ve Cebel el-Dürzi'deki bazı köyler yıkılıp yakılarak sakinlerinden boşaltıldı.
Devrim, ulusal bilinç ve vatanseverlik bilincinin bölgeciliğe ve mezhepçiliğe karşı kazandığı bir zaferdi, çünkü liderinin en önemli sloganları "Allah için din ve herkes için vatandı".
Büyük Suriye Devrimi kayıpları

Büyük Suriye Devrimi'nde ölenlerin sayısı 4213'e ulaşmış olup, bu sayı Suriye'nin vilayetlerine göre aşağıdaki gibi dağılmıştır:
Halep ve İdlib'de 315 ölü
Lazkiye, Tartus ve sahilde 331 ölü
Şam ve Guta'da 731 ölü
Hama'da 150 ölü
Humus, en-Nabek ve en-Nabek İlçesi'nde (Rif Şam Valiliği) 250 ölü
Deyrizor ve el-Cezire'de 71 ölü
Dera'da 34 ölü
Cebel el-Dürzi'de 2064 ölü
El-Balan bölgesi, Raşaya, Macdal Şems ve çevre köylerde 267 kişi ölü
Büyük Suriye Devrimi Anıtı

Büyük Suriye Devrimi binası, devrimin lideri Sultan el-Atraş'ın doğum yeri olan Süveyda şehrinin 15 km güneyindeki el-Kureyya kasabasında yer almaktadır. Yapımına 1987 yılında başlanan ve 2010 yılında hizmete açılan 6200 m2 alana sahip yapı, 2800 m2 alan üzerine inşa edilen yapı ve eklerini kapsamaktadır. Yapının zemin bölümünde, Fransız sömürgeciliği karşısında devrimcilerin kahramanlıklarının canlı tanığı olarak kabul edilen Büyük Suriye Devrimi Genel Müzesi binası yer almaktadır.
Müzenin yanında, yapının merkezinde Büyük Suriye Devrimi'nin başkomutanı Mücahit Sultan el-Atraş'ın kalıntılarını barındıran merkezi bir salon, devrimin muharebelerini somutlaştıran mozaik bir panorama ve muharebelerin ve bu muharebelerde öldürülen şehitlerin isimlerini belgeleyen tabloların yanı sıra bir yönetim odası, bir kütüphane ve Arap kıyafetlerini içeren başkomutan için özel bir müze bulunmaktadır. Pelerini, elbisesi, yeleği, ceketi, şapkası, silahları ve askeri teçhizatı, bir askeri tüfek, kullandığı bir makineli tüfek, bir av tüfeği, dört makineli tüfek, bir Fransız tüfeği, mermileri saklamak için deri bir kemer, iğne şeklinde tahta bir sopa ve bazı mermilerin yanı sıra kendisine verilen Ulusal Sedir Nişanı ve biri bir sefer liderine ait olmak üzere iki Fransız kılıcı bulunmaktadır. Aynı zamanda General Norman'ın, üçüncü bir kılıç kılıfı, iki sahra telefonu, bir işaret tabancası, üç mermi, bir fünye, bir makineli tüfek ve uçak sayaçları bulunmaktadır.
Bulbophyllum membranaceum

Bulbophyllum membranaceum, Bulbophyllum cinsine bağlı bir bitki türüdür.
Mehir

Mehir, mehr veya mihr İslâm hukukunda erkeğin evlenirken kadına verdiği veya vermeyi taahhüt ettiği para, mal veya menfaat hediyesidir. Mehir, kadının mal varlığına dâhil olur ve üzerinde dilediği tasarrufta bulunabilir. Ehl-i Sünnet'in ameldeki dört mezhebinde de kabul edilmiştir.
Türleri

Mehir, evlilik akdi (nikâh) esnasında belirlenip belirlenmemesine göre ikiye ayrılır:
Mehr-i müsemmâ: "Belirlenmiş, tayin edilmiş mehir" demektir. Tarafların dinî nikâhtan önce konuşarak üzerinde anlaştıkları mehirdir.
Mehr-i misl/misil: "Benzer mehir" demektir. Dinî nikâh esnasında mehir miktarının belirlenmemesi veya geçersiz sayılması hâlinde müstakbel gelinin baba soyundan bir kadına, böyle biri yoksa emsâlleri arasında dengi olan bir kadına verilmiş mehirden örnek alınarak tayin edilen mehirdir.
Mehir, ödeme zamanına göre de ikiye ayrılır:
Mehr-i mu'accel: "Acelesi olan mehir" demektir. Dinî nikâh sırasında veya evvelinde peşin ödenen mehirdir. Kadın, mehr-i muacceli almadan kocanın evine gitmeme hakkına sahiptir.
Mehr-i müeccel: "Tecil edilmiş, ertelenmiş mehir" demektir. Dinî nikâh esnasında belirlenip ödenmesi sonraya bırakılan mehirdir. Bu mehir için bir ödeme tarihi belirlenmişse o tarihte mehrin kadına ödenmesi gerekir. Şâyet ödeme tarihi belirlenmemişse herhangi bir zamanda da ödenebilir. Boşanma veya kocanın ölümü hâllerinde nikâh sona erdiğinde mehr-i müeccel, muacceliyyet kesbeder (mehr-i mu'accel gibi olur) ve hemen peşin olarak ödenmesi gerekir. Boşanma halinde bu mehri koca öder; ölüm hâlinde ise mirasından ödenir.
Kazanılması

Kadın üç durumda mehrin tamamına hak kazanır.
1) Zifaf: Cinsel birleşmenin gerçekleşmesi (cimâ) durumunda kadın, mehrin tamamına hak kazanır.
2) Halvet: Nikâh akdinden sonra ve birleşmeden önce kadın ve erkeğin baş başa kalmasını ifade eden fıkıh terimi.
3) Eşlerden birinin ölümü: Eşlerden birinin ölümü halinde mehir kesinleşir. Ölen, kadın ise mirasçıları mehri talep edebilir. Ölen, koca ise -zifaf gerçekleşmemiş olsa bile- kadın mehrin tamamına sahip olur. Eğer akit esnasında mehir tespit edilmemiş ve eşlerden biri zifaftan önce ölmüşse kadın mehr-i misile hak kazanır.
Evlilik zifaftan veya halvet-i sahihadan önce kocanın fiiliyle sona ererse kadın kararlaştırılan mehrin (mehr-i müsemma) yarısını alır. Eğer bir mehir tespit edilmemişse sadece müta denen teselli hediyesi ile yetinmek zorunda kalır. Evlenme zifaftan veya halvet-i sahihadan önce kadının kusuruyla sona ererse kadın mehrin tamamını kaybeder.