Leonid Potapov (tarihçi)
Bibliyografik çalışmaları

Заметка о происхождении челканцев-лебединцев // Бронзовый и железный век Сибири. Древняя Сибирь. — Вып. 4. — Новосибирск: «Наука», Сибирское отделение, 1974. — С 304-313. Переиздано в сб.: Челканцы в исследованиях и материалах XX века. / Отв. ред. Д. А. Функ. — М., 2000. — С.24-39 (full text9 Şubat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.)
[Рецензия]: Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и исторические связи // Народы Азии и Африки. — 1974. — № 1. — С.196-199.
Роль этнографии в осуществлении ленинской национальной политики // Городская научно-методологическая конференция руководителей и актива методологических семинаров. — Л., 1974.
Алтае-саянские этнографические параллели к древнетюркскому обряду жертвоприношения домашних животных и их историческое значение // Ученые записки Горно-Алтайского НИИЯЛИ. — Горно-Алтайск, 1974. — Вып.11. — С.51-62.
1975
Народная этногония как один из источников для изучения этнической и социальной истории (на материале тюркоязычных кочевников). // Советская этнография. — 1975. — № 6. (соавтор С. М. Абрамзон) ( 29 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. full text)
О феодальной собственности на пастбища и кочевья у тувинцев (XVIII — начало XX в.) // Социальная история народов Азии. — М., 1975. — С.115-125.(full text 4 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.)
Über den Pferdkult beiden turksprachigen Volkern des Sajan-Altai Gebirges // Abchandlungen und Berichte des Staatlichen Museum fur Volkerkunde Dresden. Berlin, 1975. Bd 34. S.473-487.
1976
Исторические связи саяно-алтайских народов с якутами (по этнографическим материалам) // Всесоюзная тюркологическая конференция. — Алма-Ата, 1976. — С.83-85. (full text9 Şubat 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.)
1977
Конь в верованиях и эпосе народов Саяно-Алтая // Фольклор и этнография. — Л., 1977. — С.164-174.
[Рецензия]: Гузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа // Вопросы истории. — 1977. — № 1. — С.153-156.
Signification rituelle du pelage des chevaux chez les populations Sajano-Altaiennen // L'ethnografie (Paris). — 1977. — № 2. — P.81-91.
1978
Древнетюркские черты почитания Неба у саяно-алтайских народов. // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. — Новосибирск: Наука, 1978. — С.50-64.
Исторические связи алтае-саянских народов с якутами (по этнографическим материалам) // СЭ — 1978. — № 5. — С.85-95.
К вопросу о древнетюркской основе и датировке алтайского шаманства. // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. — Новосибирск, 1978. — С.3-36
К проблеме ареальных исследований этнографии народов Сибири // Народы и языки Сибири: Ареальные исследования. — М., 1978. С.7-14.
The shaman drum as a source of ethnographical history // Siberia. Budapest, — 1978. — P.169-179.
Altaic Shamanism: Essay in Historical Dating // General problems of Ethnography. Papers by Soviet Researches. — Moskow, 1978. — P.40-50.
1979
«Иер Суб» в орхонских надписях // Советская тюркология. — 1979. — № 6. — С.71-77
1980
Исторические корни алтайского шаманства // Краткое содержание докладов сессии ИЭ АН СССР, посвященной столетию создания первого академического этнографо-антропологического центра. — Л., 1980. — С.69-71.
Опыт изучения древнетюркских элементов в алтайском шаманстве // Литература и история: Тез. докл. и сообщ. 3-й Всесоюзной тюркологической конференции. — Ташкент, 1980.
1981
Шаманский бубен качинцев как уникальный предмет этнографических коллекций // Материальная культура и мифология (Сб. МАЭ. Т. XXXVI). — Л., 1981. — С. 125-137. (full text 5 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.)
1982
Мифология тюркоязычных народов // Мифы народов мира. — М., 1982. — Т. 2. — С.538-540.
Древнеуйгурские элементы в традиционной культуре алтае-саянских народов // Вопросы этнографии Хакасии. — Абакан, 1982. — С.11-27.
1983
Древнеуйгурские элементы в традиционной культуре саяно-алтайских народов // Актуальные проблемы советского уйгуроведения. — Алма-Ата, 1983. — С. 189-202.
Мифы алтае-саянских народов как исторический источник // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. — Горно-Алтайск, 1983. — С.96-110.
1985
О некоторых вопросах архаического мировоззрения. По поводу книги Г. Н. Грачевой «Традиционное мировоззрение охотников Таймыра» // СЭ. — 1985. — № 3. (соавтор Я. В. Ревуненков)
1986
Сакральное значение слова «богатый» в алтае-саянских тюркских языках: (по этнографическим материалам). // Turcologica: (К 80-летию акад. А. Н. Кононова). — Л.: Наука, 1986. — С. 230-237.
1988
Алтайцы. // Народы мира: Ист.-этногр. справочник — М., 1988. — С.51-52.
Хакасы // Народы мира: Ист.-этногр. справочник — М., 1988. — С.490.
1991
Алтайский шаманизм. / Отв. ред. Р. Ф. Итс. — Л.: Наука, 1991. — 320 с.
Элементы религиозных верований в древнетюркских генеалогических легендах // СЭ — 1991 — № 5 — С.79-86.
1995
Leonid Pavlovič Potapovs Materialien zur Kulturgeschichte der Usbeken aus den Jahren 1928-1930: mit begleitenden Worten des Sammlers. von Jacob Taube. Turcologica, Bd. 25
1997
Традиционная народная культура алтайцев — наследница древней цивилизации кочевников Центральной Азии. // Народы Сибири: история и культура. — Новосибирск: Институт археологии и этнографии СО РАН, 1997. — С. 22 - 30.
Шаманский бубен — уникальный памятник духовной культуры тюркских народов Алтая // ЭО. — 1997. — № 4 — С. 25-39
2001
Охотничий промысел алтайцев: отражение древнетюркской культуры в традиционном охотничьем промысле алтайцев / РАН МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера). — СПб.: МАЭ РАН, 2001. — 167 с.