İslami araştırmalar
Genel bakış > Akademide İslami İlimler

Geleneksel İslam bilimlerine ek olarak, modern Müslüman dünyasındaki İslam Araştırmaları, İslam bilimi ve ekonomisi gibi Batı'da genel olarak seküler kabul edilen daha yeni alanları da içermektedir.
Müslüman olmayan bir bağlamda, İslami araştırmalar genellikle akademik bir multidisipliner "çalışmalar" programına atıfta bulunur - bu tür diğer programlara benzer şekilde (çevre çalışmaları, Orta Doğu çalışmaları, ırk çalışmaları, şehir çalışmaları vb.) - - farklı disiplinlerden (tarih, kültür, edebiyat, sanat) bilim adamlarının katıldığı ve belirli çalışma alanıyla ilgili fikir alışverişinde bulunulduğu yer. (Batılı olmasına rağmen, akademik İslami çalışmalar birçok bakımdan kendi kendine yeten bir alandır.)[kaynak belirtilmeli] (Bir Müslüman bilgin Hüseyin Nasr'a göre, geleneksel din bilimleri ile seküler İslami araştırmalar arasındaki fark, Müslüman bilimlerinin "Kuran'ın yapısı ve metni hakkında modern Batılı oryantalistlerin sorduğu tüm soruların yanıtlarını sağlamasıdır. Tabii ki, Kuran'ın Kökeninin reddedilmesinden kaynaklanan sorular dışında, genellikle akılcılık ve nesnel bilim altında gizlenmiş, "bir ret". Müslümanlar için bu 'sorunları' ele alma ihtiyacı hiçbir zaman olmamıştır. . . "
Bu tür seküler akademik programlar genellikle İslam'ın tarihsel çalışmasını içerir: İslam medeniyeti, İslam tarihi ve tarih yazımı, İslam hukuku, İslam teolojisi ve İslam felsefesi. Disiplindeki uzmanlar, İncil çalışmaları ve klasik filolojiden modern tarih, hukuk tarihi ve sosyolojiye kadar çeşitli yan alanlardan uyarlanmış yöntemleri uygularlar. Özellikle 11 Eylül'den bu yana yeni bir eğilim, çağdaş İslamcı grupların ve hareketlerin sosyal bilimlerden akademisyenlerin ya da birçok durumda gazeteciler tarafından incelenmesi olmuştur, ancak bu tür çalışmalar genellikle Arap olmayanlar tarafından yazılmıştır çünkü bunlar alanın dışındadır.
Akademik İslami araştırmalar alanındaki bilim adamlarından genellikle "İslamcılar" olarak bahsedilir ve bu disiplin geleneksel olarak Doğu çalışmaları olarak adlandırılan şeylerin çoğunu oluşturur. Aslında, daha geleneksel Batı üniversitelerinden bazıları hala "Doğu çalışmaları" ana başlığı altında Arapça ve İslami çalışmalar alanında derece vermektedir. Örneğin, orijinal olarak İlahiyatın bir alt bölümü olarak 16. yüzyıldan beri Klasik Arapça ve İslami çalışmaların öğretildiği Oxford Üniversitesi'nde durum böyledir. Bu ikinci bağlam, erken dönem akademik İslami çalışmalara İncil çalışmaları karakterini kazandırdı ve aynı zamanda, erken Modern Batı Avrupa boyunca disiplinin, esas amacı İslam'ın ilkelerini çürütmek olan kiliseciler tarafından geliştirilmiş olmasının bir sonucuydu. Günümüzde genel seküler, akademik yaklaşımlarına rağmen, pek çok gayrimüslim İslami araştırma akademisyeni Müslümanlar tarafından geniş çapta okunan eserler yazarken, son yıllarda Müslüman doğumlu akademisyenlerin sayısı giderek artan sayıda Batı üniversitelerinde akademik İslamcı olarak eğitim ve öğretim görmüştür. Avrupa ve ABD'deki birçok önde gelen üniversite, öğrencilerin Arapça da çalışabilecekleri ve bu nedenle orijinal dilde İslami metinleri okumaya başlayabilecekleri İslami çalışmalarda hem lisans hem de lisansüstü düzeyde akademik dereceler sunmaktadır. Arapça ve İslami çalışmalar akademik çevrelerde genellikle birbirinden ayrılamaz olarak görüldüğünden, ikisini birleştiren adlandırılmış lisans dereceleri, örneğin Arapça ve Siyaset bilimi gibi 'ortak' veya 'birleşik' dereceler yerine genellikle tek konulu dereceler olarak kategorize edilir. . Bu mantık, Klasik Arapça'daki İslami metinlerin ayrıntılı incelenmesine yoğun vurgu yapmaları nedeniyle bazı kurumların – Londra'daki Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu ( SOAS ) ve Washington DC'deki Georgetown Üniversitesi gibi – sadece halihazırda derece düzeyinde Arapça ve İslami çalışmalar alanında yüksek lisans programlarında İslam'ın akademik çalışmasında güçlü bir geçmişe sahip mezunları kabul edin. Bu tür kurumlar, öğrencileri genellikle alana yeni başlayan ve çok az veya hiç Arapça olmadan, Orta Doğu çalışmaları veya Orta Doğu siyasetinde Arapça'nın en baştan çalışılabileceği daha geniş yüksek lisans derecelerine yönlendirecektir.
Yakın tarihli bir HEFCE raporu, 11 Eylül'den bu yana yüksek öğrenimdeki İslami çalışmaların Batı hükûmetleri için artan, stratejik önemini vurgulamakta ve aynı zamanda alanın durumuna uluslararası bir bakış sunmaktadır.