stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gece Devriyesi
Sunumu

Çalışma, milis kuvvetlerinin karargahı olan Kloveniersdoelen'in, Groote Zaal'ını (“Büyük Salon”) dekore etmek için Amsterdam Arcabuceros Corporation tarafından sipariş ile yaptırılan 6 grup resminden biridir. Rembrandt, tuval için anıtsal boyutlar kullandı. (~3,5 metreye, 4 metre)
Resimde tariflenen anda, Teğmen Willem van Ruytenburch'e gitme emrini verdiği sırada Yüzbaşı Frans Banninck Cocq'un milislerinin harekete geçişi görülüyor. Bu ön planın ardında, ressamın resminde görünmek için ortalama yüz florin ödeyen, 18 kişiden daha fazlası bulunmaktadır. İki subay, muhtemelen kadrajda işgal ettikleri ayrıcalıklı yer için daha fazla ödedi. Toplamda, Rembrandt bu resim için 1600 florin kazandı.' Arcabuceros şirketi bir belediye kurumu olduğu için, Gece Devriyesi Amsterdam Belediyesi'nin mülkü olmaya devam eder, Rijksmuseum'a maddi bir karşılık gözetmeksizin kullanılmak üzere kiralanmıştır.
Karakterler, Hollandalı ressam tarafından uygun gördüğü şekilde resme yerleştirilmiştir, çünkü milislerin günlük olarak eğitime hazırlandığı zamanlarda birçok defa gözlemlemişti ve ayrıca güvenlik için gezen milisler, görevleri icabı şehri gezmek için düzenli olarak karargâhtan ayrılıyordu. Ek olarak, resimde üç çocuk ve sahneyi canlandıran bir köpek bulunmakta.
Şirket merkezinin açılış şöleni için kurulan komisyon, diğer şirket portreleriyle birlikte; oğlu XIII. Louis ve merak uyandıran Kardinal Richelieu'nin emriyle sürgün edilen, IV. Henry'nin dul eşi Ana Kraliçe María de Médici’in 1638'de Fransa’dan Amsterdam’a gelişinin anma törenlerinin bir parçası olarak bu açılışı gerçekleştirdi. Hollanda başkentine yapılan bu kraliyet ziyareti, yetkilileri tarafından büyük bir görkem ve şatafatla ile kutlandı.
Resim siparişinin ödemesi gecikmeli olarak yapıldı zira milis üyelerinin beklentilerini tam olarak karşılamadı, çünkü çoğunluğunun varlığı tam olarak resimde tanımlanmamıştı. Kalitesine rağmen, zamanında eleştirmenler tarafından da fark edilmedi. Resim, "Hollanda sanatının Altın Çağı"'nda ortaya çıkan Hollandalı kolektif portreler geleneğinin temel bir parçasıdır. Frans Hals gibi çağdaş yazarlar kendilerini neredeyse yalnızca bu tür özel portrelere adadılar.
Kosova'nın dış ilişkileri

Kosova'nın dış ilişkileri, Kosova Dışişleri Bakanlığı'nın çabalarıyla gerçekleştirilir. Kosova, yurtdışında 24 elçilik işletiyor ve Priştine'de 21 elçiliğe ev sahipliği yapıyor. Kosova'nın birçok uluslararası örgüte üyeliği var.
17 Şubat 2008 tarihinde Kosova Meclisi üyeleri Sırbistan'dan bağımsızlık ilan etti. Bu hareket uluslararası toplum arasında tartışmalıydı. Meclis üzerindeki uluslararası denetim Eylül 2012'de sona erdi ve Kosova kendi yönetiminden sorumlu oldu. Kosova Cumhuriyeti, 113 Birleşmiş Milletler üyesi ülkeler, Tayvan,Cook Adaları ve Niue tarafından tanınmıştır. Ek olarak, Kosova Cumhuriyeti'ni (Çin, Rusya, Romanya, Slovakya, Yunanistan) resmen tanımayan bazı ülkeler Kosova'da diplomatik olmayan resmi “irtibat büroları” bulundurmaktadır; Avrupa Birliği gibi.
Uluslararası anlaşmalar ve sözleşmeler

| Uluslararası anlaşma veya sözleşme | Temsil Edilen Siyasi Oluşum | İmza | Onaylama |
| --- | --- | --- | --- |
| Arnavutluk ile Serbest Ticaret Anlaşması | UNMIK | 7 Temmuz 2003 | 1 Ekim 2003 |
| Kuzey Makedonya ile Serbest Ticaret Anlaşması | UNMIK |  | 2 Şubat 2006 |
| Hırvatistan ile Serbest Ticaret Anlaşması | UNMIK | 28 Eylül 2006 | 1 Kasım 2006 |
| Bosna Hersek ile Serbest Ticaret Anlaşması | UNMIK | 19 Ekim 2006 | 1 Aralık 2006 |
| AB Pan-EURO-MED RoO sözleşmesi | Kosova UNSCR 1244 uyarınca |  |  |

Kosova'nın dış ilişkileri   diplomatik ilişkiler ve tanıma   sadece diplomatik tanıma
Diomedéa

| --- | --- |
Diomedéa logosu
Tip: Kabushiki gaisha
Endüstri: Anime
Kuruluş: 5 Ekim 2005
Genel merkezi: Tokyo, Japonya
Önemli kişiler: Makoto Kohara
Çalışan sayısı: 76 (2016)
Web sitesi: www.diomedea.co.jp
Diomedéa, Inc. (Japonca: 株式会社ディオメディア, romanize: Kabushiki gaisha Diomedia), Japonya merkezli bir animasyon stüdyosudur. Şirket, 5 Ekim 2005 tarihinde Studio Barcelona adıyla kurulmuştur. Şirketin merkezi Tokyo'nun Nerima semtinde yer almaktadır.
Tarihçe

Diomedéa, 5 Ekim 2005 tarihinde Studio Barcelona (有限会社スタジオバルセロナ, Yūgen gaisha Sutajio Baruserona) adıyla Group TAC'tan ayrılması sonucu kuruldu. Şirket, 29 Kasım 2007 tarihinde günümüz adını aldı.
Yapımları > OVA'lar

| Yıl | Adı | Yönetmen | İlk yayın tarihi | Son yayın tarihi | Bölüm | Not(lar) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | Dai Mahō Tōge | Tsutomu Mizushima | 3 Mart 2006 | 21 Ekim 2008 | 8 | Hideki Ohwada'nın mangasına dayanmaktadır. |
| 2007 | Kodomo no Jikan: Yasumi jikan ~Anata ga watashi ni kureta mono~ | Eiji Suganuma | 12 Eylül 2007 | 12 Eylül 2007 | 1 | OVA manganın 4. cildiyle paketlenmiştir. |
| 2009 | Kodomo no Jikan 2 Gakki | Eiji Suganuma | 21 Ocak 2009 | 24 Temmuz 2009 | 4 | Kodomo no Jikan'ın devamı. |
| 2011 | Kodomo no Jikan: A Child's Summer Time | Eiji Suganuma | 21 Ocak 2011 | 21 Ocak 2011 | 1 | Kodomo no Jikan 2 Gakki'nin devamı. |
| 2011 | Astarotte no Omocha! EX | Fumitoshi Oizaki | 26 Ağustos 2011 | 26 Ağustos 2011 | 1 | Astrotte no Omocha!'nın yan hikâyesi. |
| 2012 | Shinryaku!! Ika Musume | Tsutomu Mizushima | 8 Ağustos 2012 | 9 Eylül 2014 | 3 | OVA manganın 12., 14. ve 17. cildiyle paketlenmiştir. |
| 2012 | Nogizaka Haruka no Himitsu: Finale | Munenori Nawa | 17 Ağustos 2012 | 25 Kasım 2012 | 4 | Nogizaka Haruka no Himitsu: Purezza'nın devamı. |
| 2012 | Yumekuri | TBA | 28 Kasım 2012 | 28 Kasım 2012 | 1 | Hiro'nun mangasına dayanmaktadır. |
| 2013 | Mondaiji-tachi ga Isekai Kara Kuru Sō Desu yo? | Keizō Kusakawa Yasutaka Yamamoto | 20 Temmuz 2013 | 20 Temmuz 2013 | 1 | OVA light novelın 8. cildiyle paketlenmiştir. |
| 2014 | Ore no Nōnai Sentakushi ga, Gakuen Love Come o Zenryoku de Jama Shiteiru | Takayuki Inagaki | 20 Mayıs 2014 | 20 Mayıs 2014 | 1 | OVA light novelın 8. cildiyle paketlenmiştir. |
| 2014 | Akuma no Riddle | Keizō Kusakawa | 17 Aralık 2014 | 17 Aralık 2014 | 1 | Akuma no Riddle'ın yayınlanmamış 13. bölümü. |
| 2016 | Kūsen Madōshi Kōhosei no Kyōkan | Takayuki Inagaki | 9 Mart 2016 | 9 Mart 2016 | 1 | OVA light novelin 9. cildiyle paketlenmiştir. |
| 2018 | Boku no Kanojo ga Majime Sugiru Shojo Bitch na Ken | Nobuyoshi Nagayama | 26 Mart 2018 | 26 Mart 2018 | 1 | OVA light novelin 6. cildiyle paketlenmiştir. Studio Blanc ile ortak yapım. |
Yapımları > Filmler

| Yıl | Adı | Yönetmen | Yayın tarihi | Süre | Not(lar) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2016 | KanColle: The Movie | Keizō Kusakawa | 26 Kasım 2016 | 95 dk | Kadokawa Games'in aynı adlı oyununa dayanmaktadır. |
Halidoğulları (Kabile)

Halidoğulları veya Benî Halid  (Arapça: بني خالد) bir Arap kabile konfederasyonudur. Kabile, Irak'ın güney bölgesini ve Doğu Arabistan'ı (el-Hasa ve el-Katif) ve el-Kasım'ı 15.yüzyıldan 18.yüzyıla kadar ve yine 19. yüzyılın başlarında Osmanlı İmparatorluğu'nun himayesinde yönetti. Büyük ölçüde, kabilenin  etki alanı kuzeyde Irak'tan güneyde Umman sınırlarına kadar uzanıyordu ve Orta Arabistan'da Necid bölgesini yöneterek siyasi nüfuz sahibi oldu. Kabilenin üyelerinin çoğu şu anda doğu ve orta Arabistan'da ikamet ederken diğerleri Kuveyt, Katar, Bahreyn, Filistin, Suriye ve Birleşik Arap Emirlikleri'nde yaşamaktadır. Benî Halid, hem Şii  hem de Sünnidir. Kabilenin kökeni, Halid bin Velid'in mensup olduğu Beni Mahzum kabilesine dayanır.
Tarih > I.Halîdî Emirliği

Kabilenin ana dalları el-Hümeyd, Juboor, Du'um, el-Canah, eş-şuhub, Grusha, el-Müsellem, 'Amayer, es-Subeyh ve Mahashir & Nahood'dur. Kabilenin reisliği geleneksel olarak el-Hümeyd ailesine aittir. Beni Halid, 15. ve 18. yüzyılda El-Hasa ve El-Katif'i çevreleyen çöllere hakim oldu. El-Hümeyd'den Barrak ibn Gurayr yönetiminde, Beni Halid, Osmanlı kuvvetlerini 1670 yılında şehirlerden ve kasabalardan kovmayı başardı ve bölge üzerindeki egemenliklerini ilan etti. İbn Ghurayr, başkentini bugün kalesinin kalıntılarının bulunduğu El-Mübarraz'da yaptı . Arap folkloruna göre, Beni Halid'in bir lideri, krallığındaki bedevinin kuş yumurtalarını kaçırmasını yasaklayarak, değerli Arap Toy Kuşunun neslinin tükenmesini önlemeye çalıştı ve kabileye kuş yumurtalarının koruyucusu unvanını kazandı.
Tarih > Suudilerle ilişkiler

Doğu Arabistan'ın Beni Halid'i, doğuya doğru daha önceki göçleri sırasında Necid'e yerleşen kabilesinin üyeleriyle bağlarını sürdürdü ve ayrıca El-Uyeyne'nin El-Muammer'i gibi Necdi kasabalarının yöneticileri arasında müşteriler geliştirdi. Uyeyne emiri, Muhammed bin Abdülvehhab'ın fikirlerini benimsediğinde, Halidi lideri, İbn Abdülvehhab'a desteğini kesmesini ve onu kasabasından sürmesini emretti. Emir kabul etti ve İbn Abdülvehhab, Suud Hanedanı ile güçlerini birleştirdiği komşu Diriye'ye taşındı. Beni Halid, Suudilerin ve müttefiklerinin düşmanları olarak kaldı. Suudi yayılmasını durdurmak için Necid ve Diriye'yi işgal etmeye çalıştı. Ancak çabaları başarısız oldu ve Necid'i fethettikten sonra Suudiler, El-Hasa'daki Beni Halid'in topraklarını işgal etti ve 1793'te El-Ura'yir'i devirdi. 1950'lerin başında Irak kökenli birçok Arabi, Suudi Arabistan El-Kasım'a göç etti.
Tarih > İktidardan Düşüş

Osmanlı 1818'de Arabistan'ın kontrolü ele alıp Suud Hanedanını devirdiğinde, El-Hasa ve El-Katif'i fethettiler ve El-'Uray'ir üyelerini bölgenin yöneticileri olarak eski durumuna getirdiler. Beni Halid  artık o zamanlar bir zamanlar oldukları güçlü askerî güce sahip değildi ve Acman, Devasir, Sübe'i ve Mutair kabileleri Beni Halid'in çöl topraklarına saldırılar düzenlemişlerdir. Ayrıca liderlik konusundaki iç kavgalarla sarmıştı. Beni Halid bu dönemde Anizza kabilesi ile ittifak kurabilse de, sonunda 1823'te Riyad'da yönetimlerini yeniden kuran Suud ile birlikte birkaç kabilenin ittifakı tarafından mağlup edildi. Mutair ve Acman kabilelerinin 1823'te önderlik ettiği bir ittifakla yapılan bir savaş ve 1830'da Subai' ve Suud'la yapılan başka bir savaş, Beni Halid'in yönetimini sona erdirdi. Osmanlılar 1874'te Hasa'ya bir kez daha Beni Halid'den bir vali atadı, ancak onun yönetimi de kısa sürdü.
Mevcut

Beni Halid'in birçok kolu günümüze kadar Hasa ve Necid'e yerleşmişti, ancak İbn Suud'a karşı askeri yenilgilerinin ardından Doğu Arabistan'dan ayrılanların çoğu, sonunda Irak, Ürdün'e yerleşti. Kabile bugün önemli hükümdar ve hükûmet üyelerinden oluşuyor Beni Halid'den birçok aile bugün Kuveyt, Bahreyn, Ürdün, Suudi Arabistan ve Katar'da bulunmaktadır.
Luksusowa

| --- | --- |
Luksusowa VotkaLuksusowa
Tip: Votka
Üretici: Wyborowa
Dağıtıcı: Pernod Ricard
Köken: Polonya
İlk üretim yılı: 1928
Alkol miktarı: % 37.5 ABV
Renk: Şeffaf
İçindekiler: Su, tarımsal kökenli etil alkol
Bağlantılı ürünler: Wyborowa
Web sitesi: https://luksusowavodka.com/
Luksusowa, (Lehçe: Wódka luksusowa), patates ve tahıldan damıtılan Polonya kökenli bir votka markasıdır. Pernod Ricard'a ait Wyborowa'nın Polonya'nın Mazovya bölgesinde bulunan Żyrardów kasabasındaki tesisinde üretilir.
Etimoloji

Lehçe'de "Luksusowa" kelimesi "lüks" anlamına gelir. Adı, üretim devlet mülkiyetinde olduğunda Polonya'nın votka sınıflandırması için kullandığı üç kategoriden birinden alınmıştır. Bu nedenle İngilizce konuşulan pazarlarda "Luksusowa Luxury Vodka" olarak da bilinir.
Tarihçe

Luksusowa 1928'den beri sürekli üretimdedir, bu da onu en eski Polonya votkalarından biri yapar. Polonya'nın sınırları II. Dünya Savaşı'ndan sonra batıya doğru kaydırıldığında, Luksusowa'nın üretimi Zielona Góra'daki mevcut tesisine taşındı. Üreticisine göre, Luksusowa Polonya'nın votka pazarının yaklaşık %10'unu oluşturmaktadır.
1962 yılında Luksusowa, Ljubljana'da ilk kez gümüş madalya kazandı. 1966 yılında Leipzig'de altın madalya kazandı. 1971 yılında Brüksel'de altın madalya kazandı.
Luksusowa, 2000 yılından bu yana yalnızca Zielona Góra'da üretilmektedir.
2019 yılında Bulgaristan ve Kenya pazarına girildi.
2010 yılında WJ Deutsch & Sons, Ltd. Luksusowa'nın ABD'deki tek ithalatçısı oldu.
Üretim

Luksusowa
Luksusowa
Luksusowa votka, tahıl ve yalnızca Kuzey Polonya'nın Baltık kıyısı bölgesinde yetiştirilen Polonya'nın seçkin patates mahsulünden elde edilen bir votka markasıdır. Aynı miktarda votka üretmek için tahıla göre 10 kat fazla patates gereklidir. Her iki hammadeden üretilen alkol harmanlanır. Bunlar buharda pişirilir, ezilir, fermente edilir ve 3 kere damıtılır, bu şekilde yaklaşık %90 ABV gücünde alkol elde edilmektedir. Daha sonra damıtma ustası içkinin karakterini verir: İçkinin özel tadı ve karakterini korurken yabancı maddeleri giderir.
Luksusowa, Oligosen Dönemi'nde oluşturulan artezyen kuyularından gelen saf, kirlenmemiş suyla harmanlanır. O zamandan bu yana, bu su bakterisiz kalmıştır ve yüksek alkollü içkilerin varlığında kristalleşerek istenmeyen tortular oluşturabilecek minerallerden yoksundur.
Alkol, en saf suyla %40 ABV'ye kadar seyreltilir ve ardından şeffaflık elde etmek için filtrelenir. Luksusowa saatte 7.500 şişe üretilmektedir. Luksusowa bazı pazarlarda % 38 alkol oranında satışa sunulur.
Ürünler

Luksusowa votka  çeşitlerde aşağıdadır:
Clear (geleneksel)
Black (Hacimce %50 alkol, diğer çeşitlerde %40)
Citrus (limon aromalı)
Wild Berry ("böğürtlen, ahududu, yaban mersini, kızılcık ve bir tutam yabani kiraz")
Miksoloji

Markanın web sitesinde aşağıdaki kokteyllerde önerilmiştir:
Polish Pickle Back
Manhiato
The Black Night
Ploughman's chaser
Red eye
Maple Glaze
Ödüller

Luksusowa, 1962'den bu yana 42 madalya ve ödül kazanmıştır.
International Wine and Spirit Competition, 2019, Altın madalya
Tadım notları

Damıtım evi tarafından "Orta ila dolgun ve hafif topraksı bir damağa sahip nötr bir burun. Bitiş, orta derecede acılık ile canlı" şeklinde ifade edilmiştir.
Kadirli İdman Yurdu

Kadirli İdman Yurdu, 1973'te Osmaniye'nin Kadirli ilçesinde kurulan eski futbol kulübü. Aralıksız 8 sezon 3. Lig'de oynayan Kadirli İdman Yurdu, en son 1992-1993 sezonunda 3. Ligde boy göstermiş ve Amatör Lige düşmüştür. Bir daha 3. Lige çıkamamıştır. 2019 yılından itibaren herhangi bir ligde mücadele etmemektedir.
1992-1993 sezonunda 3. Lig'e veda ettikten sonra profesyonel liglere bir daha dönememiştir.
Lig mücadeleleri

3. Lig: 1985-1993
Amatör Lig: 1973-1985, 1993-2019
Evliyafakı, Haymana

| Evliyafakı |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri

Koordinatlar: 39°19′N 32°21′E﻿ / ﻿39.32°K 32.35°D﻿ / 39.32; 32.35
Ülke:  Türkiye
İl: Ankara
İlçe: Haymana
Coğrafi bölge: İç Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 10 km²
Nüfus (2023): 218
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0312
İl plaka kodu: 06
Posta kodu: 06860
İstatistiki bölge: Ankara alt bölgesi 
Seçim çevresi: Ankara (1. Seçim Bölgesi) 
Resmî site 
Evliyafakı, Ankara ilinin Haymana ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya

Ankara iline 101 km, Haymana ilçesine 26 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıl | Değişim | Nüfus | Tespit Yöntemi |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 |  | 637 | ADNKS |
| 2014 |  45% | 353 | ADNKS |
| 2015 |  27% | 259 | ADNKS |
| 2016 |  4% | 249 | ADNKS |
| 2017 |  5% | 236 | ADNKS |
| 2018 |  133% | 549 | ADNKS |
| 2019 |  45% | 300 | ADNKS |
| 2020 |  17% | 249 | ADNKS |
| 2021 |  8% | 228 | ADNKS |
| 2022 |  8% | 210 | ADNKS |
| 2023 |  4% | 218 | ADNKS |
Oddi Altar (Rafael)

Oddi Altar 1502-1504 yıllarında boyanan Meryem Ana'nın taç giymesi tablosunun, Rafael tarafından yorumlanmış bir altar panosu formudur. Eser, San Francesco al Prato, Perugia, İtalyadaki Oddi ailesi şapelindeki kilisenin sunağı için yapılmış, günümüzde ise Vatikan Müzelerinde sergilenmektedir.
Bakirenin taç giymesi

Eserde iki mekan resmedilmiştir, biri cennet, diğeri yeryüzü. Törende bakireye tacını İsa, melekler müzik çalarken giydirmektedir; Alt kısımda vücudu bozulmadan göğe yükselen Meryem'in boş mezarlığında toplanan elçiler tasvir edilirken, Thomas, elinde Meryem'in ona varsayımının bir kanıtı olarak kendisine düşen kemeri tutar. Azizler gözlerini bu ilahi gösteriye çevirmişlerdir.
Predella'ları

Predella (39 × 190 cm) 27 × 50 cm'lik 3 tablodan oluşur:
| Predella paneli |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |

|  Duyuru  | Mesih'in tapınması  | Tapınakta Sunum  |  |  |  |
Bahçecik, Haymana

| Bahçecik |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 Ankara
Koordinatlar: 39°18′N 32°24′E﻿ / ﻿39.3°K 32.4°D﻿ / 39.3; 32.4
Ülke:  Türkiye
İl: Ankara
İlçe: Haymana
Coğrafi bölge: İç Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Nüfus (2023): 486
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0312
İl plaka kodu: 06
Posta kodu: 06860
İstatistiki bölge: Ankara alt bölgesi 
Seçim çevresi: Ankara (1. Seçim Bölgesi) 
Resmî site 
Bahçecik, Ankara ilinin Haymana ilçesine bağlı bir mahalledir.
Coğrafya

Ankara iline 110 km, Haymana ilçesine 36 km uzaklıktadır.
Nüfus

| Yıl | Değişim | Nüfus | Tespit Yöntemi |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 |  | 933 | ADNKS |
| 2014 |  65% | 329 | ADNKS |
| 2015 |  20% | 263 | ADNKS |
| 2016 |  4% | 252 | ADNKS |
| 2017 |  1% | 249 | ADNKS |
| 2018 |  334% | 1.081 | ADNKS |
| 2019 |  68% | 348 | ADNKS |
| 2020 |  16% | 292 | ADNKS |
| 2021 |  2% | 299 | ADNKS |
| 2022 |  1% | 295 | ADNKS |
| 2023 |  65% | 486 | ADNKS |
Bijin-ga

| --- | --- |


Sanatçı: Kitagawa Utamaro
Yıl: 1793 (1793)
Bijin-ga (Japonca: 美人画, びじんが) fotoğraf öncesi dönemde özellikle ukiyo-e sanatında güzel kadın resimleri için kullanılan genel terimdir.
Konuyla ilgili yayınlar

Forbes, Andrew ; Henley, David (2012). Suzuki Harunobu: 100 Beauties. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN: B00AC2NB8Y
Hamanaka, Shinji. Female Image: 20th Century Prints of Japanese Beauties. Hotei Publishing 2000. 90-74822-20-7
Calvary Alayı

| --- | --- |


Sanatçı: Pieter Brueghel (baba)
Yıl: 1564
Tür: Ahşap üzerine yağlı boya
Boyutlar: 124 cm × 170 cm (49 in × 67 in)
Konum: Viyana Sanat Tarihi Müzesi, Viyana
Calvary Alayı ya da Çarmıha Gidiş, Flaman Rönesans ressamı Pieter Bruegel'in 1564 tarihli ahşap üzerine yağlı boya manzara tablosudur. İsa'nın kendi çivileneceği devasa haçı kurgusal olarak Flaman topraklarında taşıma sahnesini gösteren eser, sanatçı tarafından "BRVEGEL MD.LXIIII" şeklinde imzalanmıştır ve şu anda Viyana Sanat Tarihi Müzesinde sergilenmektedir. Calvary ya da Golgotha, Kudüs'te bulunan, Hristiyan inanışına göre İsa'nın çarmıha gerildiği tepenin adıdır.
Tarihi ve açıklama

Bu tablo, boyutları bakımından Bruegel'in bilinen  en büyük ikinci eseridir. Anvers'li zengin koleksiyoner ve Bruegel'in himayesinde olduğu Niclaes Jonchelinck'in envanterinde bulunmuş  on altı eserinden biridir. Bruegel'in Aylar serisine aracılık eden Jonchelinck, bu eserde de aynı görevi yapmış olabilir. Eser Bruegel'den Jonchelinck'in Antwerp'teki koleksiyonuna geçmiştir. 1604 yılında Kutsal Roma Cermen İmparatoru II. Rudolf'un Prag Koleksiyonunda kayıtlı olan  eser, buradan Viyana'ya nakledilmiş. Napoleon Bonaparte tarafından 1809 yılından 1815'e kadar savaş ganimeti olarak Paris'te tutulmuştur.
150'den fazla insan figürünü içeren eser kalabalık bir kompozisyondur, Bruegel'in diğer eserlerine göre oldukça geleneksel çizgidedir ki bunun nedeni muhtemelen böylesine kutsal bir dini olayı elen alan eserin, isimsiz bir flaman ressamı olan Brunswick Monogramcısı'nın ve çağdaşı Pieter Aertsen'in çok bilinen projelerinin bir uyarlaması olmasıdır. İsa'nın kalabalıklar arasında dikkat çekmeyen konumu, Bruegel'in sık sık uyguladığı bir yöntemdir. Resmin ana temasını kalabalıklar arasında gizlemiştir. Öyle ki resimdeki figürler dahi bu hedef saptırmaya yardımcı olmaktadırlar, herkesin bakışları resmin sağ alt kadranına yakın Simon'un askerler tarafından haçın taşınmasına yardım etmek üzere zorla alınmasına dönmüştür, ve hemen hiç kimse İsa'ya dönük değildir. Kederli Meryem Ana ve yandaşları, kasıtlı olarak arkalarında meydana gelen dramatik olaylara kayıtsız bir tutum içinde ve suni bir şekilde kayalık bir zemine yerleştirilmişlerdir.
Bruegel'in manzara çalışmaları kariyeri boyunca, kuş bakışı manzaralardan, olağanüstü doğallığı göze çarpan Aylar serisindeki geniş manzaralara doğru gelişim göstermiştir. Joachim Patinir'in öncülük ettiği Antwerp Ekolü, inanılmaz biçimde yeryüzüne çıkmış kaya kütleleriyle karakterizedir. Patinir'in takipçileri tarzı popüler fakat eski formüle dönüştürmüşlerdir. Bruegel'in manzara çizimleri dizisi, bu formülün kademeli olarak terk edilişini gösterir. Ancak bu çalışmada ressamın Antwerp ekolüne dönüşünün sebebi, kutsal toprakların kayalık ve alışılmadık arazi yapısını resmine aktarmak istemesidir.
Tabloda Tanrı, sahneye yukarıdan bakan konumdaki değirmenci olarak betimlenmiştir. Resmin sol tarafındaki şehrin etrafındaki surlar içindeki halka hayat çemberini ve sol taraftaki yeşil yapraklı ağaç ise hayat ağacını simgeler. Sol tarafındaki Golgotha Tepesindeki izleyicilerin oluşturduğu siyah halka ise ölüm çemberini simgeler. Ressam kendisi ve hamisi Jonchelinck'i de sağ tarafta ölüm ağacı olarak simgelediği tekerlek şeklindeki dar ağacının dibinde resmetmiştir.
Detaylar

Bruegel'in çalışmalarında çağının yaşam tarzına ilişkin gözlemlerinden kaynaklı görünün bir canlılık hakimdir. Halka açık infazlar 16. yüzyıl dünyasında özellikle de sorunlu Flandre topraklarında alışılagelmiş bir olaydı. Ressam öndeki arabanın içinde oturmakta olan, az sonra İsa'nın her iki yanında çarmıha gerilerek infaz edilecek iki hırsızı da göstermektedir. Hırsızlar, anakronik olarak iki yanlarında cübbeli rahipler varken, avuçlarında tutmakta oldukları haç figürleriyle son günah çıkarmalarını yaparken gösterilirler.
Hırsızlar, rahipler ve bulundukları arabayı çevrelemiş korkunç izleyici kalabalığının hepsi çağlarının özgün kıyafetleri içerisindedirler. Ressam, İsa'nın koruyuculuğu konusunda iki hırsız arasında bir ayrım belirtmemiştir. Bruegel zamanında karnaval ya da festival havası olan toplu infaz ortamlarına katıldı. Dolayısıyla arabanın etrafında sefil halde ve korku dolu hükümlülere mutlak bir ilgisizlikle bön bön bakan kalabalıkları gösterir. Başka bir tarafta bu etkinliklerdeki kalabalıklardan beslenen seyyar satıcılar ve yan kesiciler gösterilir.

Sol tarafta, Golgotha Tepesi'nde iki haç hırsızların bedenlerinin asılması için dikilmiş vaziyettedir.
Kazılmış çukur ise İsa'nın bedeninin asılacağı haç içindir. İnfaz edilmiş bir cesedin kuzgunlardan arta kalan kısımlarının sarkmakta olduğu tekerlek şeklindeki bir darağacından yeni cümbüşün! yaşanacağı korkunç noktaya doğru akın etmekte olan yaya ve atlı izleyiciler gösterilir. İsa'nın kendisi dışında alaydaki tüm askerler çağdaş kıyafetler giymektedirler, Bruegel burada olayın şüphe götürmeyecek şekilde kendi zamanında gerçekleşmiş şekilde temsil etmektedir.
Kırmızı ceketli İspanyol lejyonerlerinin özellikle gösterilmesi ressamın döneminde ülkesindeki İspanyol varlığına karşı hoşnutsuzluğunu gösterir. Resimdeki kutsal figürler olan Aziz John ve diğer iki Maria'nın (Meryem) yardımıyla duran halsiz Meryem Ana olayların gerçekleştiği zeminden kayalık bir zemin üzerine yerleştirilerek ayrıştırılmıştır. Arkalarındaki dram ve farkında olmadıkları büyük kalabalıktan bağımsız görünüşte, kendi halleri üzerinedirler. Meryem ana ve arkadaşları arkalarındaki figürlerden daha büyük ve izole durumdadırlar.
Referans alınan kurgular

Michael Francis Gibson'ın Değirmen ve Haç isimli tarihsel romanı konusunu bu tablodan almıştır. 2011 yılında Polonyalı yönetmen Lech Majewski tarafından aynı adla sinemaya uyarlanmıştır.
Sol üst kadran detayı
Başarılı bir anakronik uygulama, hırsızların elinde mesih henüz çarmıha gerilmemiş olmasına rağmen haç figürü dikkat çekiyor.
Sağ alt kadran detayı
Sağ taraf detayı
Çift hörgüçlü deve

Çift hörgüçlü deve (Camelus bactrianus) Orta Asya'nın çöllerine özgü iri bir çift toynaklıdır. Aynı zamanda dünyada kalan iki-üç deve türünden biridir. Yabani çift hörgüçlü deve de ayrı bir tür sayılmaktadır. Çift hörgüçlü deve daha uzun tüyleri ve iki hörgüçü ile hecin devesinden ayırt edilir.
Dünyada 1,4 milyon evcil çift hörgüçlü deve yaşamaktadır. Ancak doğada sadece 950 yabani çift hörgüçlü deve kalmıştır. Bunların hepsi Çin ve Moğolistan'da yaşamaktadır.