Helene Deutsch
Freud ve ötesi

Helene, 1916 yılında Freud'un Çarşamba Topluluğu olarak adlandırdığı bir grup öğrenciyle düzenlenen Viyana Psikanaliz Dreneği'nin adı pek iyi anılmayan toplantılarına katılmak istedi. Helene kabulünün bir koşulu olarak Lou Andreas Salomé'nin 'Vajina ve Anal' makalesi hakkında yorum yapmak zorunda kaldı.
1919'da Freud'dan süpervizyonu altında ilk hastası olan Viktor Tausk'u tedavi etmeye başlarken aynı zaman da Freud da Helene ‘yi tedavi ediyordu. Helene, üç ay sonra Freud'un isteği üzerine Tausk'un seanslarını sonlandırdı. Helene, Freud ile seansları sırasında Freud'a aşık olduğunu belirtti. Freud'un ona ilham verdiğini ve yeteneklerini ortaya çıkardığını düşünüyordu. Ayrıca kendisini sık sık Freud'un kızı gibi hissediyordu. Freud, Helene ile olan seanslarında genelde Helene'nin babası ve Lieberman ile olan ilişkilerine odaklanıyordu. Freud'un seanslarından birinde rüyasında hem kadın hem erkek organlarına sahip olduğunu gördü. Bu seanslar sayesinde kişiliğinin büyük ölçüde çocukluğunda sahip olduğu babasının hem en güzel kızı hem de en zeki oğlu olma arzusu tarafından şekillendiğini keşfetti. Freud, bir yıl sonra Kurt Adam Vakası çalışmasına odaklanabilmek için Helelne ile olan seanslarını sonlandırdı. Yine de Helene, gerektiğinde Freud'a karşı çıkabilen, aynı fikirde olmadığında ondan paçasını kurtarabilen başarılı bir klinisyendi.
1920'de Karl Abraham'ın düzenlediği Hague Kongresi'nde kadınlık, penis kıskançlığı ve kadınlarda hadım edilme kompleksi konulu sunumunun ardından Freud ile yaptığı psikanalizden ayrıldı. Bu Kongre'de Güvensizlik Psikolojisi üzerine yazdığı makalesini sundu. Makalesinde yalan söylemenin bir yaratıcılık eylemi olduğu gibi aynı zamnda gerçek olaylara karşı geliştirilen bir savunma olduğunu öne sürdü. Helene, Abraham ile Freud'a göre daha etkili bir tedavi süreci geçirdiğini hissettiği için eşi Felix ve oğlu Martin olmadan Berlin'e taşındı. Helene, Abraham'la çalışırken kendisini daha rahat hissediyordu ve Abraham'ın analitik tarzı ve karışık deneyim aktarımından sıyrılmış nesnel içgörüsünü beğeniyordu. Abraham, bir seansları esnasında Freud'un kendisine hitaben yazdığı bir mektubu Helene'ye gösterdi. Freud mektubunda Helene ile olan seansları sırasında Felix ve Helene'nin evliliğinin masaya yatırılmaması gerektiğinden bahsediyordu. Abraham daha sonra Freud'un, Helene'ye karşı yoğun hisler beslediği için Helene'ye psikanaliz tedavisi uygulayamadığını itiraf etti. Freud'un Helene'nin tedavisini aniden bitirerek ve Abraham'a mektup göndererek Helene'nin tekrar etme dürtüsünü kırmaya çalıştığı varsayılmaktadır.
1924'te Avusturya'dan Berlin'e geri döndü. Aynı zamanda Felix ve Freud'a da geri döndü. Freud ile devam eden ilişkisi arkadaşça fakat zaman zaman gergindi. Freud'un ölümünün ardından Helene kendisinden Frud'un hayaleti olarak bahsetti. Berlin'e döndükten bir yıl sonra, 1925'te Kadınların Cinsel İşlevlerinin Psikanalizi'ni yayınladı. Bu yazısında Freud'un mantığından ayrılıyordu. Yazısında, fallik dönemde küçük kızların birincil erojen bölgelerinin erkek organından daha değersiz olan klitoris (kadın cinsel organı) olduğunu savundu. Küçük kızları edilgen, içe dönük olmaya ve aktif cinselliğinden uzaklaşmaya zorlayan şeyin aslında klitorisin değersizliğinin farkındalığı olduğunu yazdı. Aynı yıl Viyana Eğitim Enstitüsü'nü kurdu ve ilk başkanı oldu. 1935'te ailesiyle birlikte Viyana'dan Boston, Massachusetts'e göç etti ve burada ömrünün sonunda kadar psikanalist olarak çalışmaya devam etti.