stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Altmışlık sayı sistemi

Altmış tabanı olarak da bilinen altmışlı, altmışlık sistem veya altmışlık düzen, taban olarak altmış olan bir sayı sistemidir. MÖ 3. binyılda eski Sümerlerde ortaya çıktı, eski Babillilere aktarıldı ve günümüzde hala zamanı, açıları ve coğrafi koordinatları ölçmek için geçmişten bir miras olarak değiştirilmiş bir biçimde kullanılmaktadır.
Bir üstün yüksek derecede bileşik sayı olan 60 sayısı on iki çarpana sahiptir: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20, 30 ve 60, bunlardan 2, 3 ve 5 asal sayılardır. Bu kadar çok çarpanla, altmışlık sayıları içeren birçok kesir basitleştirilmiştir. Örneğin, bir saat eşit olarak 30 dakika, 20 dakika, 15 dakika, 12 dakika, 10 dakika, 6 dakika, 5 dakika, 4 dakika, 3 dakika, 2 dakika ve 1 dakikalık bölümlere bölünebilir. 60, 1'den 6'ya kadar her sayıya bölünebilen en küçük sayıdır; yani, 1, 2, 3, 4, 5 ve 6'nın en küçük ortak katı (EKOK)'dır.
Kullanımı > Babil matematiği

Eski Mezopotamya'da kullanıldığı şekliyle altmışlık sistem, basamakları için 60 farklı sembol kullanmadığı için saf bir taban 60 sistemi değildi. Bunun yerine, çivi yazısı rakamları, bir işaret-değer gösterimi tarzında bir alt taban olarak on'u kullandı: Altmışlık düzende basamaklar, dokuza kadar birimleri temsil eden bir grup dar, kama şeklindeki işaretten (, , , , ..., ) ve beş onluğa kadar temsil edilen geniş, kama şeklindeki işaretler grubundan (, , , , ) oluşuyordu. Bu işaretlerle yazılan rakamın değeri, bileşen parçalarının değerlerinin toplamıydı:
59'dan büyük sayılar, basamak değeri gösteriminde bu formun birden çok sembol bloğuyla gösterildi. Sıfır için sembol olmadığından, bir sayının nasıl yorumlanması gerektiği her zaman hemen açık değildir ve gerçek değeri bazen bağlamına göre belirlenmiş olmalıdır. Örneğin, 1 ve 60 için semboller aynıdır. Daha sonra Babil metinlerinde sıfırı temsil etmek için bir yer tutucu () kullanıldı, ancak 13200 gibi sayılarda yaptığımız gibi sayının sağ tarafında değil, yalnızca yazılan sayının orta konumlarındaki rakam eksikliklerini gidermek için.
Kullanımı > Diğer tarihsel kullanımlar

Çin takviminde, günlerin veya yılların on kök dizisinde ve 12 daldan oluşan başka bir dizide konumlarla adlandırıldığı bir altmışlık döngü yaygın olarak kullanılır. Aynı gövde ve dal, bu döngü boyunca her 60 adımda bir tekrar eder.
Platon Devlet’inin VIII. Kitabı, 604 = 12960000 ve onun bölenleri üzerine odaklanan bir evlilik alegorisini içerir. Bu sayı, özellikle basit altmışlık temsili 1,0,0,0,0'a sahiptir. Daha sonraki bilim adamları, bu pasajı açıklamak için hem Babil matematiğini hem de müzik teorisini kullandılar.
Batlamyus'un Almagest adlı eseri, MS 2. yüzyılda matematiksel astronomi üzerine yazılmış bir inceleme, sayıların kesirli kısımlarını ifade etmek için 60 tabanını kullanır. Özellikle, bir milenyumdan (bin yıldan) fazla bir süredir esasen tek kapsamlı trigonometrik tablo olan kirişler tablosu, bir derecenin 60 tabanına göre kesirli kısımlarına sahiptir.
Ortaçağ gökbilimcileri, zamanı not etmek için altmış tabanına göre sayıları da kullandılar. El-Birûni, 1000'de Yahudi aylarını tartışırken, ilk olarak saati 60 tabanına benzer şekilde dakikalara, saniyelere, üçüncülere ve dördüncülere ayırdı. 1235 civarında Sacroboscolu John bu geleneği sürdürdü, ancak Nothaft bunu yapan ilk kişinin Sacrobosco olduğunu düşündü. Alfonsine tablolarının Paris versiyonu (yaklaşık 1320) günü temel zaman birimi olarak kullandı ve bir günün katlarını ve bölümlerini 60 tabana kaydederek gösterdi.
Altmışlık sayı sistemi, 1671'e kadar Avrupalı gökbilimciler tarafından hesaplamalar yapmak için sıklıkla kullanılmaya devam etti. Örneğin, Fundamentum Astronomiae’'deki Jost Bürgi (1592'de İmparator II. Rudolf'a sunulmuştur), Fundamentum Astronomicum'daki meslektaşı Ursus ve muhtemelen Henry Briggs, sinüsleri hesaplamak için 16. yüzyılın sonlarında seksagesimal (altmışlık) sisteme dayalı çarpım tablolarını kullandı.
On sekizinci yüzyılın sonlarında ve on dokuzuncu yüzyılın başlarında Tamilli gök bilimcilerin, Helenistik gök bilimciler tarafından geliştirilen ondalık ve altmışlık gösterimlerin bir karışımını kullanıp kabuklarla hesaplamalar yaparak astronomik hesaplamalar yaptıkları bulundu.
Taban-60 sayı sistemleri, Sümerlerle ilgisi olmayan diğer bazı kültürlerde, örneğin Batı Yeni Gine'deki Ekari halkı tarafından da kullanılmıştır.
Kullanımı > Modern kullanım

Altmışlık sistemin modern kullanımları arasında açıları ölçme, coğrafi koordinatlar, elektronik seyrüsefer ve zaman yer alır.
Bir saat 60 dakikaya, bir dakika 60 saniyeye bölünür. Bu nedenle, 3:23:17 (3 saat, 23 dakika ve 17 saniye) gibi bir zaman ölçümü, tam altmışlık bir sayı (altmışlık taban noktası yok) olarak yorumlanabilir, yani 3 × 602 + 23 × 601 + 17 × 600 saniye. Ancak, bu sayıdaki üç altmışlık basamağın her biri (3, 23 ve 17) ondalık sistem kullanılarak yazılmıştır.
Benzer şekilde, pratik açısal ölçü birimi, bir daire içinde 360 (altı altmışlık) olan derecedir. Bir derecede 60 yay dakika ve dakikada 60 yay saniye vardır.
Kullanımı > Modern kullanım > YAML

YAML veri depolama formatının 1.1 sürümünde, altmışlık sayılar düz skaler için desteklenir ve hem tam sayılar hem de kayan nokta (float) sayıları resmi olarak destekler. Bu, karışıklığa yol açmıştır, çünkü örneğin, bazı MAC adresleri altmışlık olarak algılanacak ve tam sayılar olarak yüklenecektir, diğerleri ise bu şekilde yüklenemeyecek ve dizge olarak yüklenecektir. YAML 1.2'de seksagesimale yönelik destek kaldırıldı.
Gösterimler

Batlamyus'un yazıları gibi Helenistik Yunan astronomik metinlerinde, altmışlık sayılar Yunan alfabetik rakamları kullanılarak yazılırdı ve her altmışlık rakam ayrı bir sayı olarak değerlendirilirdi. Helenistik gök bilimciler sıfır için yeni bir sembol, —°, benimsedi; bu, yüzyıllar boyunca normalde 70 anlamına gelen Yunanca omikron (sembolü: ο) harfi de dahil olmak üzere diğer biçimlere dönüştü, buna ancak herhangi bir pozisyonda maksimum değerin 59 olduğu altmışlık sistemde izin verilebilir. Yunanlar altmışlık sayıları bir sayının kesirli kısmıyla sınırladılar.
Orta Çağ Latince metinlerinde, altmışlık sayılar Arap rakamları kullanılarak yazılırdı; farklı kesir seviyeleri minuta (yani fraksiyon), minuta secunda, minuta tertia, vb. olarak belirtildi. On yedinci yüzyıla gelindiğinde, altmışlık sayıların tam sayı kısmını bir üst simge ile ve çeşitli kesirli bölümleri bir veya daha fazla vurgu işareti ile göstermek yaygın hale geldi. John Wallis, Mathesis universalis’inde bu gösterimi 60'ın yüksek katlarını içerecek şekilde genelleştirdi; örnek olarak 49‵‵‵‵36‵‵‵25‵‵15‵1°15′2″36‴49⁗ ; soldaki sayılar 60'ın daha yüksek üsleriyle çarpıldığında, sağdaki sayılar 60'ın katlarına bölünür ve üst simge sıfır ile işaretlenen sayı, 1 ile çarpılır. Bu gösterim bizi, dereceler, dakikalar ve saniyeler için günümüzde kullandığımız modern işaretlere götürür. Aynı dakika ve saniye terminolojisi, zaman birimleri için de kullanılır ve saat, dakika ve saniyelerin ondalık olarak yazılan ve birbirinden iki nokta üst üste ile ayrıldığı modern zaman gösterimi, altmışlık bir gösterim biçimi olarak yorumlanabilir.
Bazı kullanım sistemlerinde, altmışlık noktadan sonra her pozisyon Latince veya Fransızca kökleri kullanılarak sayıldı: asal veya primus seconde veya secundus, tierce, quatre,, quinte vs. Bugüne kadar bir saatin ikinci dereceden kısmını veya bir dereceyi "saniye" olarak adlandırıyoruz. En azından 18. yüzyıla kadar, saniyenin 1/60'ı "tierce (kademe)" veya "third (üçüncü)" olarak adlandırıldı.
1930'larda Otto Neugebauer, Babil ve Helenistik sayılar için, sayının tam ve kesirli kısımlarını ayırmak için noktalı virgül (;) kullanırken her bölüm içindeki konumları ayırmak için de virgül (,) kullanan, her pozisyonda 0'dan 59'a kadar modern ondalık gösterimi destekleyen modern bir gösterim sistemi geliştirdi. Örneğin, hem Babil hem de Helenistik gök bilimciler tarafından kullanılan ve hala İbrani takviminde kullanılmakta olan ortalama sinodik ay 29; 31,50,8,20 gündür. Bu gösterim, bu makalede kullanılmaktadır.
Kesirler ve irrasyonel sayılar > Kesirler

Altmışlık sistemde, paydanın düzenli bir sayı (asal çarpanlarına ayırmada çarpanları sadece 2, 3 ve 5 olan) olduğu herhangi bir kesir tam olarak ifade edilebilir. Burada, paydanın 60'tan küçük veya buna eşit olduğu bu türdeki tüm kesirler gösterilmektedir:
Ancak, düzenli olmayan sayılar daha karmaşık tekrarlayan kesirler oluşturur. Örneğin:
Altmışa bitişik olan iki sayının, 59 ve 61'in her ikisinin de asal sayı olması gerçeği, bir veya iki altmışlık basamak periyoduyla tekrar eden kesirlerin paydalarının yalnızca düzgün sayı katları olan 59 veya 61 olabileceği anlamına gelir ve diğer düzgün olmayan sayıların daha uzun bir periyotta tekrar eden kesirleri vardır.
Kesirler ve irrasyonel sayılar > İrrasyonel sayılar

Herhangi bir konumsal sayı sistemindeki irrasyonel sayıların temsili (ondalık ve altmışlık dahil) ne sona erer ne de tekrarlanır.
Bir birim karenin köşegeninin uzunluğu olan 2'nin karekökü, Eski Babil Dönemi (MÖ 1900 – MÖ 1650) Babilliler tarafından aşağıdaki şekilde ifade edilmiştir:
Çünkü √2 ≈ 1,41421356 ... bir irrasyonel sayıdır, tam olarak altmışlık (veya aslında herhangi bir tam sayı tabanındaki sistem) olarak ifade edilemez, ancak altmışlık tabandaki genişlemesi böyle başlar: 1; 24,51,10,7,46,6,4, 44. . . ( A070197)
Yunan matematikçi ve bilim adamı Batlamyus tarafından kullanılan π değeri 3;8,30 = 3 + 8/60 + 30/602 = 377/120 ≈ 3,141666.... idi.
15. yüzyıldan Pers bir matematikçi olan Gıyaseddin Cemşid, 2π'yi dokuz alt rakama yuvarlandığında doğru değere sahip altmışlık tabanda bir ifade olarak hesapladı (dolayısıyla 1/608); 2π için değer 6; 16,59,28,1,34,51,46,14,50 idi.
Yukarıdaki √2 gibi, 2π de irrasyonel bir sayıdır ve tam olarak altmışlık düzende ifade edilemez. Altmışlık düzendeki açılımı 6; 16,59,28,1,34,51,46,14,49,55,12,35. . . şeklinde başlar. ( A091649)
Konuyla ilgili yayınlar

Ifrah, Georges (1999), The Universal History of Numbers: From Prehistory to the Invention of the Computer, Wiley, ISBN 0-471-37568-3 .
Nissen, Hans J.; Damerow, P.; Englund, R. (1993), Archaic Bookkeeping, University of Chicago Press, ISBN 0-226-58659-6
Thureau-Dangin, François (1939), "Sketch of a history of the sexagesimal system", Osiris, cilt 7, ss. 95-141
Lewy, Hildegard (1949), "Origin and Development of the Sexagesimal System of Numeration", Journal of the American Oriental Society, 69 (1), ss. 1-11, 26 Mart 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 28 Aralık 2020
Powell, Marvin A. (1972), The origin of the sexagesimal system: The interaction of language and writing (PDF), Cleveland Museum of Art, 3 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF), erişim tarihi: 28 Aralık 2020
Mansfield, Daniel F.; Wildberger, Norman J. (2017), "Plimpton 322 is Babylonian exact sexagesimal trigonometry", Historia Mathematica, 44 (4), ss. 395-419, 4 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 28 Aralık 2020
Whiting, Robert M. (1984), "More evidence for sexagesimal calculations in the third millennium BC.", Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, 74 (1), ss. 59-66
Laki, K. (1969), "On the Origin of the Sexagesimal System", Journal of the Washington Academy of Sciences, 59 (1/3), ss. 24-29
Muroi, Kazuo (2014), The Origin of the Mystical Number Seven in Mesopotamian Culture; Division by Seven in the Sexagesimal Number System, arXiv:1407.6246 $2
Erken Proto-çivi yazısı (MÖ 4. binyıl) ve alt-küçük sistem için çivi yazısı işaretleri (60, 600, 3600, vb.)

Yaklaşık olarak √2'ye eşit olan, altmışlık tabandaki 1;24,51,10 sayısını gösteren Babil tableti YBC 7289
William A. Wellman

| William Augustus Wellman |
| --- | --- |

Doğum: 29 Şubat 1896(1896-02-29)
Ölüm: 19 Aralık 1975 Los Angeles, Amerika Birleşik Devletleri
Evlilik: Helene Chadwick (1918–1923, boşandı) Margery Chapin (1925–1926, boşandı) Marjorie Crawford (1931–1933, boşandı) Dorothy Coonan (1934–1975, öldü)
İmza

William Augustus Wellman (29 Şubat 1896 - 19 Aralık 1975), Amerikalı film yönetmeni. William Wellman Amerikan sinemasında Western ve savaş filmleri yönetmeni olarak bilinir.
The Public Enemy (Halk Düşmanı, 1931) içki yasağı yıllarında bir gangsterin yükselişini ve yok oluşunu, Bir Yıldız Doğuyor  (A Star is Born, 1937) bir genç kızın sinema yıldızı olmasına çalışan, onunla evlenen ama karısının gölgesinde kalınca alkolizmin pençesine düşüp canına kıymaya kalkışan bir oyuncunun dramını, Beau Geste (Gönüllü Kahramanlar, 1939) yabancılar lejyonu ortamında kahramanlık kavramını, The Ox-Bow Incident (Ox-Bow Olayı, 1944) Nevada'nın bir kasabasında, şerifin kasaba dışında olduğu bir sırada, bir sürü sahibini öldürüp hayvanlarını çalmakla suçlanan üç kişi, yeterli kanıt olmamasına karşın kasaba halkı tarafından asılmasını, Buffalo Bill (1944) Amerikan Batısı'nın fethini ve Broken Arrow (Kırık Ok, 1950) ise Amerikan Batısı'nın fethi sırasında "beyaz insanın" yürekliliğini konu edindi.
Filmografi

| --- | --- |
 The Twins of Suffering Creek (1920)  The Boob (1926)  Kanatlar (1927) En İyi Film Akademi Ödülü  Ladies of the Mob (1928)  Beggars of Life (1928)  Chinatown Nights (1929)  The Public Enemy (1931)  Night Nurse (1931)  The Hatchet Man (1932)  So Big! (1932)  The Purchase Price (1932)  Love Is a Racket (1932)  Central Airport (1933)  Lilly Turner (1933)  Heroes for Sale (1933)  Wild Boys of the Road (1933)  College Coach (1933)  Viva Villa! (1934)  The President Vanishes (1934)  Stingaree (1934)  The Call of the Wild (1935)  The Robin Hood of El Dorado (1936)  Small Town Girl (1936)  Tarzan Escapes (1936)  Bir Yıldız Doğuyor (1937) En İyi Yönetmen Akademi Ödülü adaylığı :  Nothing Sacred (1937)  Beau Geste (1939)  The Light that Failed (1939)  Thunder Birds (1942)  Roxie Hart (1942)  The Great Man's Lady (1942)  Lady of Burlesque (1943)  The Ox-Bow Incident (1943)  Buffalo Bill (1944)  This Man's Navy (1945)  The Story of G.I. Joe (1945)  Magic Town (1947)  The Iron Curtain (1948)  Yellow Sky (1948)  Battleground (1949)  The Happy Years (1950)  Across the Wide Missouri (1951)  Westward the Women (1951)  Island in the Sky (1953)  The High and the Mighty (1954)  Track of the Cat (1954)  Blood Alley (1955)  Good-bye, My Lady (1956)  Darby's Rangers (1958)  Lafayette Escadrille (1958)
Kaynaklar

↑  Kitses 2008, ss. 337-39.
↑  Hark 2007, ss. 384-87.
↑  Dixon 2005, ss. 119-24.
Mehmet Kasım Gülpınar

| Mehmet Kasım Gülpınar> Şanlıurfa Büyükşehir Belediye Başkanı |
| --- | --- |
Görevde
Makama geliş  4 Nisan 2024
Yerine geldiği: Zeynel Abidin Beyazgül
Türkiye Büyük Millet Meclisi 24, 25, 26 ve 27. Dönem Milletvekili
Görev süresi 28 Haziran 2011 - 14 Mayıs 2023
Seçim bölgesi: 2011 - Şanlıurfa Haziran 2015 - Şanlıurfa Kasım 2015 - Şanlıurfa 2018 - Şanlıurfa
Kişisel bilgiler
Doğum: 20 Eylül 1969 (55 yaşında) Siverek, Şanlıurfa, Türkiye
Partisi: Bağımsız (2024-günümüz)
Diğer siyasi bağlantıları: Adalet ve Kalkınma Partisi (2011-2024) Yeniden Refah Partisi (2024)
İlişkiler: Eyyüp Cenap Gülpınar (baba)
Bitirdiği okul: Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi
Mesleği: İş insanı, siyasetçi
Mehmet Kasım Gülpınar (d. 20 Eylül 1969, Siverek, Şanlıurfa), Türk iş insanı ve siyasetçidir. 2011-2023 yılları arasında Adalet ve Kalkınma Partisi Şanlıurfa milletvekili olarak görev yaptı. 2024 yerel seçimlerinde Yeniden Refah Partisi adayı olarak Şanlıurfa Büyükşehir Belediye Başkanı seçildi.
Yaşamı

Şanlıurfa'nın Siverek ilçesinde doğdu. Şeyhanlı Aşireti'ne mensuptur. Ankara Özel Tevfik Fikret lisesi ve Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Arap Dili ve Edebiyatı bölümünü bitirerek yükseköğrenimini tamamladı. Çok iyi derecede İngilizce, Fransızca ve Kürtçe; İyi derecede Arapça, Farsça ve Almanca bilmektedir.
Siyasi kariyeri

TBMM 24-25-26-27. dönem Adalet ve Kalkınma Partisi Şanlıurfa milletvekili olarak görev yaptı. 2023 genel seçimlerinde yeniden aday olmadı ve 10 Nisan 2023 tarihinde Cumhurbaşkanı danışmanı olarak atandı. Daha sonra partide ve Şanlıurfa'da yaşanan sorunlara ilişkin eleştirilerinin dikkate alınmaması üzerine partisinden istifa ederek 23 Ocak 2024 tarihinde Yeniden Refah Partisi'ne (YRP) katıldı.
YRP adayı olarak girdiği 2024 yerel seçimlerinde yüzde 38,9 oy alarak Şanlıurfa Büyükşehir Belediye Başkanı seçildi. Gülpınar, seçildikten 5 ay sonra 2 Eylül 2024 tarihinde Yeniden Refah Partisi'nden istifa etti.
Adolphe Menjou

| Adolphe Menjou |
| --- | --- |
Adolphe Menjou (1938)
Doğum: Adolphe Jean Menjou Pittsburgh, Pennsylvania,  ABD
Ölüm: 29 Ekim 1963 (73 yaşında) Beverly Hills, Kaliforniya,  ABD
Meslek: Aktör
Etkin yıllar: 1914-1960
Evlilik:  Katherine Conn Tinsley e.1920-b.1927  Kathryn Carver e.1928-b.1934  Verree Teasdale e.1934 
Çocuk(lar): 1

Adolphe Jean Menjou (18 Şubat 1890 - 29 Ekim 1963), Amerikalı aktör. Kariyeri hem sessiz film döneminde ve hem talkie döneminde devam etmiştir. 1931'de The Front Page için Akademi Ödülü'ne aday gösterildi.
Charlie Chaplin'in Paris'in Kadını filminde başrolü oynadı. Kirk Douglas ile birlikte Stanley Kubrick'in Zafer Yolları’nda ; Ernst Lubitsch'in The Marriage Circle filminde; Rudolph Valentino ile Şeyh filminde; Marlene Dietrich ve Gary Cooper ile Yanık Kalpler’de ; ve Janet Gaynor ve Fredric March ile birlikte Bir Yıldız Doğuyor filimde yer aldı.
Sinema endüstrisine yaptığı katkılardan dolayı Menjou, 6826 Hollywood Bulvarı'ndaki Hollywood Walk of Fame'de bir yıldıza sahiptir.
Kültürel etkisi

Menjou'nun Amerikan Karşıtı Faaliyetleri İzleme Komitesi’ni desteklemesi nedeniyle, Alman Demokratik Cumhuriyeti (GDR) propagandası, genellikle batılı muhalifleri Menjou tarzı bıyıklarla tasvir etti ve kişinin bıyıklarını bu şekilde kesmesi bir siyasi muhalefet ifadesi olarak kabul edildi. Bu bıyık tarzı suçlunun sembolü haline geldi ve Almanya'da hala Menjou-Bärtchen (Menjou beardlet) olarak adlandırılıyor. Alman sinemasında ve tiyatrosunda şüpheli adamlar, oportünistler, yozlaşmış politikacılar, dolandırıcılar, evlilik sahtekarları ve diğer suçlular genellikle Menjou-Bärtchen  sahibidir. Gerçek hayatta, bu tarz genellikle oportünizmle ilişkilidir.
Salvador Dalí, Adolphe Menjou'ya hayrandı. Menjou’nun bıyıklarını "la moustache  d'Adolphe Menjou est surréaliste" diyerek sürrealist ilan etti.
Avangard fotoğrafçı Umbo'nun en ünlü fotoğraflarından biri "Menjou En Gros" başlıklıdır. (1928)
Kaynaklar

↑  Obituary Variety, 30 Ekim 1963, page 71.
↑  "Adolphe Menjou - Hollywood Walk of Fame". Walkoffame.com. 18 Şubat 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Aralık 2017.
↑  British Film Institute Film Classics. Taylor & Francis. 2003. s. 120. ISBN 978-1-57958-328-6. 25 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Kasım 2021.
↑  Dalí. Flammarion. 2004. s. 177. ISBN 978-2-08-068222-2. 24 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Kasım 2021.
↑  Salvador Dali: The Work, the Man. H.N. Abrams. 1984. s. 291. ISBN 978-0-8109-0825-3. 24 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Kasım 2021.
Adolphe Menjou'nun portre fotoğrafı
İvan Nebesni

Ivan Nebesnyy
Ivan Nebesnyy (15 Temmuz 1971 doğumlu) Ukraynalı bir besteci ve müzik yapımcısıdır.
1995 yılında Lviv Konservatuvarı'ndan Myroslav Skoryk rehberliğindeki bestecilik sınıfından mezun oldu. 1996 yılında Ivan Nebesnyy, Ukrayna ve yurtdışından modern bestecilerin müziklerini seslendiren bir topluluk olan "Küme" topluluğunu kurdu. 2006 – 2011'de Ivan Nebesnyy “ Kiev Müzik Festivali ”nin müzik direktörlüğünü yaptı.
Seçilmiş işler

Ivan Nebesny'nin eserleri postmodern olarak kabul edilir. Eserleri arasında şunlar bulunmaktadır:
Ivan Franko'nun şiirine dayanan bir opera olan Fox Mykyta (2020'de Lviv operasında prömiyeri yapıldı);
Carillon, karma koro, çocuk korosu, senfoni orkestrası ve Maidan Nezalezhnosti'nin sesleriyle film müziği için eser olan Heavenly Shchedryk;
Keman, piyano, perküsyon ve kaset için Zerdüşt'ün söylemediği
Drama tiyatrosu, film müzikleri vs. için müzik.
Ödüller

Levko Revutsky ödülü (2002),
Mykhailo Verykivsky ödülü (2011)),
Kiev Pektoral ödülü (2011)),
Boris Lyatoshinsky ödülü (2020)
Serdar (Osmanlı İmparatorluğu)

| Osmanlı askerî rütbeleri> 1909-1922 Osmanlı rütbeleri.Subaylar | Osmanlı askerî rütbeleri> Günümüz Türkiyesindeki karşılığı.Subaylar | Osmanlı askerî rütbeleri> . |
| --- | --- | --- |
| Osmanlıca: Müşir Osmanlıca: میر لوا | Mareşal Orgeneral |  |
| Osmanlıca: Ferîk-i evvel (Osmanlıca: Serdar) Osmanlıca: فریق أول | Korgeneral |  |
| Osmanlıca: Ferîk Osmanlıca: فریق | Tümgeneral |  |
| Osmanlıca: Mirliva Osmanlıca: فریق | Tuğgeneral |  |
| Osmanlıca: Miralay Osmanlıca: میر آلای | Albay |  |
| Osmanlıca: Kaymakam Osmanlıca: قائم مقام | Yarbay |  |
| Osmanlıca: Binbaşı Osmanlıca: بڭباشی | Binbaşı |  |
| Osmanlıca: Kolağası (Osmanlıca: Sağ Kolağası / Osmanlıca: Sol Kolağası) Osmanlıca: قول آغاسی | yok |  |
| Osmanlıca: Yüzbaşı Osmanlıca: یوزباشی | Yüzbaşı |  |
| Osmanlıca: Mülâzım-ı evvel Osmanlıca: ملازم أول | Üsteğmen |  |
| Osmanlıca: Mülâzım-ı sânî Osmanlıca: ملازم ثانی | Teğmen |  |
Erbaşlar
| Osmanlıca: Takım başı Osmanlıca: تقيم باشى | yok |  |
| Osmanlıca: Başçavuş Osmanlıca: باشچاوش | Başçavuş |  |
| Osmanlıca: Başçavuş muavini Osmanlıca: باشچاوش معاوني | Üstçavuş |  |
| Osmanlıca: Çavuş Osmanlıca: چاوش | Çavuş |  |
| Osmanlıca: Onbaşı Osmanlıca: اونباشی | Onbaşı |  |
Erler
| Osmanlıca: Nefer Osmanlıca: نفر | Er |  |
Serdar (Osmanlı Türkçesi ;سردار " Sardar " dan) Osmanlı İmparatorluğu'nda askeri bir rütbe ve Karadağ ve Sırbistan'da asil bir rütbeydi . Serdarlar özellikle Osmanlı İmparatorluğu sınırlarında görev yapmıştır. Toprakların güvenliğinden sorumluydular. Örneğin, Yakup Ağa babası kim Barbaros gelen Yenice .
Serdar  Karadağ Prensliği'nde ve Sırbistan Prensliği'nde de Vojvoda 'nın altında fahri ama soylu ünvanı taşımayan kişiler içinde kullanıldı.(Örneğin, Janko Vukotić bir askeri lider ve Karadağ eski başbakanı oldu serdar başlığı vardı).
Serdar Türkiye'de çok kullanılan bir erkek ismidir.
Serdar Türkmenistan'da çok kullanılan bir erkek ismidir.
Serdar-ı Ekrem veya (Serdar-ı Azam) en yüksek rütbeli başkomutan anlamına gelir ve bu nedenle bazen Osmanlı İmparatorluğu'nun Sadrazamı anlamına gelir.
Serdar Türkçede asıl anlamıyla (yani başkomutan) bir isim olarak (özellikle nostaljik bir his vermek için) de kullanılır. Örneğin, "Ordunun serdarı yiğit şövalyelerine emrini verdi", "Kuvvet başkomutanı, cesur savaşçılarına taarruz emri verdi" anlamına gelir.
Kelime, orijinal veya ilgili yazılışları ile İngilizceye uyarlanmıştır, yani serdar, sardar, sirdar, hepsi bir ordunun başkomutanı anlamına gelir. Ancak bu kelimeler günlük terminolojide kullanılmaz.
Serdarın bir varyantı olarn Sirdar ve Sardar, Batı ve Güney Asya'da uzun süreli rütbe olarak kullanıldı - İngiliz kontrolündeki Mısır Ordusu nun başındaki İngiliz Komutan geç 19. yy ve erken 20. yüzyılda bu adla anılırdı. Sirdar, aynı zamanda Mısır'daki İngiliz askeri istihbaratının da evi olan Zamalek'te üç blok uzunluğundaki bir mülk olan Sirdaria'da oturuyordu. İ
Serdar veya Gyzylarbat , Türkmenistan eyaletinde bir şehirdir.
Osmanlı İmparatorluğu gerileme dönemi

Osmanlı Devleti Gerileme Dönemi, Osmanlı tarihinde Karlofça Antlaşması'ndan (1699) başlayarak, Yaş Antlaşmasına kadar (1792) geçen süreye denir.
Sebepleri

Osmanlı İmparatorluğu'nun gerileme nedenleri birkaç gruba ayrılabilir:
Sebepleri > Merkezi Yönetimin Bozulması

Osmanlı merkezi yönetiminin bozulmasında;
Şehzadelerin sancaklara gönderilmemesinden dolayı, devlet işlerinde yeterli bilgi ve tecrübeye sahip olmadan devletin başına geçmelerinde rolü vardır.
Padişahların tecrübesizliğinden yararlanan saray kadınlarının ve ağalarının devlet yönetiminde etkili olmaları.
Küçük yaşta tahta çıkmaları (IV. Mehmed 6 yaşında tahta çıkmıştır).
Önemli makamların liyakata bakılmadan rüşvet ve iltimas yoluyla dağıtılması gibi nedenler etkili olmuştur.
Devlet yönetiminde otoritenin sarsılması, halkın devlete olan güveninin azalmasına ve iç isyanların çıkmasına neden olmuştur. Deneyimsiz kişiler tahta geçmiş, bu nedenle merkezi yönetim bozulmuştur.