stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Barış Bektaş
Siyasi yaşamı

2015-2018 yılları arasında Cumhuriyet Halk Partisi Selçuklu İlçe Başkanlığı görevinde bulunmuştur. Cumhuriyet Halk Partisi'nin 35. Olağan Kurultay'ında Tüzük Komisyonu Üyesi olarak almıştır. 13 Ocak 2018 tarihinde gerçekleştirilen kongrede Cumhuriyet Halk Partisi Konya İl Başkanı olarak seçilmiştir, 16 Şubat 2020 tarihinde gerçekleştirilen kongrede ise güven tazeleyerek görevine devam etmiştir.
2023 Türkiye Genel Seçimleri'nde milletvekili adayı olmak için İl Başkanlığı görevinden istifa etti. Seçim sonrasında TBMM 28. dönem CHP Konya milletvekili seçildi. TBMM Anayasa Komisyonu'nda görev aldı.
Demokrat Hukukçular Derneği ve Atatürkçü Düşünce Derneği üyesidir.[kaynak belirtilmeli]
Kutsal İbranice

| Kutsal İbranice |
| --- | --- |
שְֹפַת כְּנַעַן, יְהוּדִית, (לְשוֹן) עִבְרִית, לְשוֹן הַקֹּדֶש
Bölge: İsrail Krallığı Yehuda Krallığı
Etnisite: İbraniler
Ölü dil: MS 2. yüzyıl
Dil ailesi: Afro-Asyatik diller  Hami-Sami dilleriSami dilleriMerkezi Sami dilleriKuzeybatı Sami dilleriKenan dilleriKutsal İbranice
Yazı sistemi: Fenike alfabesi İbrani alfabesi 
Dil kodları
ISO 639-3: Çeşitli: hbo smp – Samaritan İbranicesi
Kutsal İbranice veya klasik İbranice (עברית מקראית‎), İbranicenin arkaik bir formu olup, Akdeniz ile Şeria Nehri arasında kalan Kenan toprakları denen bölgede Semitik Kenan dillerinden biriydi. Ahit İbranicesi MÖ yaklaşık 10. yüzyıldan, İkinci Tapınak döneminin sonu olan MS 70 yılına kadar kullanılmıştır. Ahit İbranicesi en nihayetinde gelişip Mişna İbranicesine dönüştü ve bu dil MS 2. yüzyıla kadar devam etti. Tanah, sessiz harf iskeletinin ve Orta Çağ'da kullanılmaya başlanan sesli harf sisteminin geçirdiği evrelerin belgesel kanıtıdır. Ayrıca, kuzeydeki İsrail Krallığı ile güneydeki Yehuda Krallığı'ndaki lehçe farklılıkları da göze çarpmaktadır.
Kutsal İbranice çeşitli yazı sistemleriyle yazılmıştır. İbraniler MÖ 12. yüzyılda Fenike alfabesini benimsedi ve bu zamanla Paleo-İbrani alfabesine dönüştü. Bu alfabe Samiriler tarafından korundu ve bugün dahi Samiriler tarafından kullanılan Samiri alfabesinin temelini oluşturdu. Modern İbrani alfabesinin temelini oluşturan Aram alfabesi zamanla Paleo-İbrani alfabesinin yerini aldı. Tüm bu alfabeler. Ahit İbranicesindeki tüm sesleri karşılamıyordu, yine de Yunanca ve Latince uyarlamalar bu sesleri yansıttı. Bu alfabeler orijinalinde sadece sessiz harflerden oluşmaktaydı fakat matres lectionis denen bazı sessiz harfler sesli harf olarak kullanılmaya başlandı. Orta Çağ'da İbrani metinlerinde sesli harfleri göstermek için çeşitli diyakritik sistemler geliştirildi ve bugün bu sistemlerden en yaygını Tiberya sistemidir.
Kutsal İbranicede bir seri "vurgusal" sessiz harfler bulunur ve bu harflerin söyleniş şekli tartışma konusudur; muhtemelen ejektif veya faringealdir. Erken Ahit İbranicesinde üç sessiz harfin alfabede karşılığı olmadığından alfebede olan harflerle birleştirilmiştir. Süreksiz harfler Aramca'nın etkisi altında gelişip sürtünmeli hale gelmiştir. Faringeal ve gırtlaksı fonemler bazı bölgelerde lehçe farkından dolayı yumuşamıştır; bu durum modern Samiri İbranicesine de yansımıştır. Sesli harf sistemi zaman içinde büyük değişiklikler geçirmiştir ve antik Yunanca ve Latinceye farklı yansımıştır.
Kutsal İbranicenin, "üç harf köklü" tipik Semitik morfoloji özelliği vardı ve belirli şablonlarla kelimeler oluşturulurdu. Bu dilde iki imla cinsi (eril, dişil) ve üç imla miktarı (tekil, çoğul, çift) bulunurdu. Yüklemler, ses, mod, yön ve zaman özelliklerini birlikte taşırdı. Yüklemde, zaman ve yön, vav (ו) bağlacından etkilenmekteydi. Kelime sırası genelde "yüklem-özne-nesne" sırasını takip edip yüklemler öznenin sayısı, cinsiyeti ve öznelliğine göre değişmekteydi. Zamir ekleri yükleme eklenince nesne, isime eklenince iyelik oluşturmaktaydı.
Terimleme

Kutsal İbranicesi için kullanılan ilk yazılı kanıtlarda bölgenin adı verilip "שפת כנען" (Kenan dili) denmektedir. Eski Ahit bazen bu dil için "Yahudi dili" (יהודית) terimi kullanmaktadır. Helenistik dönemdeki Yunanca yazılarda bu dil için Hebraios ve Hebraïsti ve Mişna İbranicesinde  עברית (İbranice) veya  לשון עברית (İbrani dili) denmektedir. Bu terimin kökeni belirsizdir; ortaya atılan iddialara göre, Mısır ve yakın doğu kaynaklarında Hapiru diye geçen isimle anlamdaş olan ve Şeria Nehri üzerinden "geçiş"i simgeleyen "geçme" anlamı taşıyan Eber kelimsesinden türemiştir. Yahudiler ayrıca Mişna İbranicesinde bu dil için לשון הקדש (kutsal dil) demeye başlamıştır.
Klasik İbranice, içinde bulunduğu duruma göre, Mişna İbranicesi dahil olmak üzere Orta Çağ öncesi konuşulan İbranice lehçelerini içerebileceği gibi sadece Tanah'ta kullanılan İbraniceyi de temsil etmek amacıyla kullanılabilir. Ahit İbranicesi ise Mişna İbranicesi lehçesinden önce kullanılan İbraniceyi temsil eder ve bazen Ölü Deniz Tomarları İbranicesi hariç tutulur. Yine duruma göre, Siloam yazıtı gibi Ahit dışı İbranice de Ahit İbranicesine dahil edilebilir.
Sınıflandırma

Ayrıca bakınız: Sami dilleri, Kuzeybatı Sami dilleri ve Kenan dilleri
| İbranice | Örnekler> İbranice | Örnekler> Aramice | Örnekler> anlam |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| [*/ð/ | [*/z/1 | זהב | דהב | 'altın' |
| [*/z/1 | [*/z/1 | מאזנים | מאזניא | 'terazi' |
| [*/θ/ | [*/ʃ/1 | שנה | שנה | 'yıl' |
| [*/ʃ/1 | [*/ʃ/1 | שנה | תנה | 'tekrar' |
| [*/θʼ/ | [*/sʼ/1 | צל | טלה | 'gölge' |
| [*/ɬʼ/ | [*/sʼ/1 | ארץ | ארע | 'toprak' |
| [*/sʼ/1 | [*/sʼ/1 | צרח | צרח | 'bağır' |
muhtemelen yarı kapantılı ünsüz
Kutsal İbranice, Kuzeybatı Sami dillerinde Kenan dili'nin alt grubudur.
Kuzeybatı Sami dili olarak İbranicede, ilk ses [*/w/'nin /j/'ye kaydığı görülür. Bu dil grubunda benzer bağımsız zamir sistemi görülür. Bazı arkaik formlarda, örneğin /naħnu/ 'biz', birinci kişi zamirsel soneki olan -i veya -ya ekini alır ve bunu takiben diğer zamirler eklenir. Hal ekleri MÖ 2. binyılda Kuzeybatı Sami dillerinde görülmekteydi fakat ardından hemen hemen yok olmuştur. Memleştirme tekil isimlerde bulunmazken çoğul isimlerde sıkça kullanılır.
Fenikece ve Aramca'nın iki farklı ucu temsil ettiği Kuzeybatı Sami dilinde Demir Çağ'da da (MÖ 1200 - MÖ 540) devam eden lehçe şekillenmiştir. İbranice, Fenikece ile birlikte Kenancanın alt grubu olarak yer alır, bu alt grupta ayrıca Ammonca, Edomca ve Moabca da yer alır. Moabca, kendine has Aramca özellikler barındırsa da İbranicenin bir lehçesi olarak kabul edilebilir. Ugarca şiirsel yapı, kelime dağarcığı ve imla olarak İbraniceye büyük ölçüde benzese de bazı Kenan özelliklerinden yoksundur, bu benzerliğin sebebi yakın temas veya saklı arkaizm olabilir.
İbranice, Kenan ünlü kayması yaşamıştır; Proto-Semitik /aː/'nın (muhtemelen vurgu yapıldığı anlarda) /oː/'ya kaydığı görülür Kenan dilleriyle ortak olarak İbranicede [*/ð/ > /z/, [*/θʼ/ ve [*/ɬʼ/ > /sʼ/ kaymaları, ikiz ünlülerin düşmesi, ünlülerarası /h/'nin kaybı ve son harf olmayan /n/'nin kendisinden sonra gelen sessize asmile olması görülür. İbranicedeki tipik Kenani kelimelerden bazıları şunlardır: גג 'çatı', שלחן 'masa', חלון 'pencere', ישן 'eski', זקן 'yaşlı'. İbranicede bulunan morfolojik Kenani özelliklerden bazıları şunlardır: eril çoğul imi -ם, biricni tekil şahıs zamiri אנכי, soru zamiri מי, belirli tanımlık ה- (MÖ 1. binyılda ortaya çıkmıştır) ve üçüncü dişil tekil şahıs fiil imi ת-‎.
Proto-Semitik'ten evrimleşen Ahit İbranicesi, diğer Kenan dilleri gibi, bazı sessizleri birleştirmiştir. İbrani alfabesinin benimsenmesinden sonra birleşmenin yapıldığına dair bir kanıt yoktur.
Dönemler

Tanah'ta kullanılan Ahit İbranicesi birçok edebi aşamanın birleşiminden oluşur. Ünsüzler metnin iskeletini oluşturan en eski bölüm olup seslendirme ve tonlama bu dilin sonraki dönemlerinde gerçekleşmiştir. Bu ilaveler MS 600'den sonra eklenmiştir; İbranice, konuşma dili olarak MS 200'lerde kullanılmamaya başlanmıştı. ünsüz metinden yansıyan Ahit İbranicesi ve Ahit dışı yazıtlar dönemlerine göre alt gruplara bölünebilir.
En eski Ahit İbranicesi olan Arkaik İbranice, Ahit'in şiirsel bölümlerinde ve monarşinin ilk yılları olan MÖ 1000 yılı civarındaki yazıtlarda bulunur. Bu aşamaya ayrıca Eski İbranice veya Paleo-İbranice de denir ve bu dil Tanah'ın ilk katmanını oluşturur. Arkaik Ahit İbranicesinden gelen en eski kalıtlara örnek Tanah'ta yer alan Musa'nın ezgisi ve Debora'nın ezgisidir. Ahit şiirleri bir dizi sözcüksel unsur kullanır; örneğin, nesirde 'görme' için ראה yerine חזה, 'büyük' için גדול yerine כביר kullanılır. Diğer Kuzeybatı Sami dilleriyle kökteş kelimeler bulunur; örneğin פעל (yapmak) ve חָרוּץ (altın) Kenanca ve Ugarca'da kullanılmaktaydı. Gramersel farklılıklardan bazıları זה, זוֹ ve זוּ olan işaret zamirleri, בל olumsuzluk eki ve morfoloji ve imlada çeşitli fiilsel ve zamirsel farklılıklardır.
Tevrat'ın nesir kısımlarında, Neviim'de ve Ketuvim'in bazı bölümlerinde bulunan sürgün öncesi sonu Ahit İbranicesine 'Standart Ahit İbranicesi' denir. Bu dönem MÖ 8. yy ile 6. yy arasına denk gelir. Arkaik İbranicenin aksine Standart Ahit İbranicesi'ndeki belirli tanımlık eki ה-, i hali את ve bağlaçsızlık daha tutarlıdır.
MÖ 587'de gerçekleşen Babil Sürgünü sonrasındaki Ahit İbranicesine 'Geç Ahit İbranicesi' denir. Geç Ahit İbranicesi, fonolojik, morfolojik ve sözcüksel olarak Aramice'den etkilenmiştir, bu etki sonradan gelişen Tiberya seslendirme sisteminde de görülür.
MÖ 200 ile MS 70 yılları arasına denk gelen ve Ölü Deniz Tomarlarından ortaya çıkan Kumran İbranicesi, Geç Ahit İbranicesi'nin uzantısıdır. Kumran İbrancesi, Ahit İbranicesi ile Mişna İbranicesi arasında geçiş dönemi olarak da kabul edilebilir; yine de, Kumran İbranicesi'nde şahsına münhasır lehçe özellikleri bulunur.
Lehçeler

Ahit İbranicesi'ndeki lehçe farklılıklarının kanıtının biri Hakimler 12:6'da anlatılan şibolet hikâyesidir. Şeria Nehri'nin geçitlerini tutan Gilatlılar Efrayimoğulları'nı yakalamak için kişilere "şibolet" (שִׁבֹּ֤לֶת) dedirtirlerdi. Fakat bu kelimeye "sibolet" (סִבֹּ֤לֶת) diyen Efrayimoğullları kendilerini ele verirdi. Buradan çıkan sonuca göre Efrayim oğulları lehçesinde /ʃ/ sesi yerine /s/ sesi kullanılmaktaydı. Alternatif iddiaya göre, proto-Semitik fonem olan /θ/, /ʃ/ ses birimine dönüşmüştür. Fakat, proto-Semitik İbranicede bulunan /ʃ/ sesi bu teoriyle çelişmektedir.
Kuzey İsrail Krallığı'nda konuşulan "İsrail İbranicesi" ile güneydeki İbranice arasında fonolojik, sözcüksel ve dilbilgisel lehçe farklılıkları bulunur. Samiriye etrafında konuşulan kuzey lehçesi /aj/ fonemini "ay" olarak güney lehçesi ise "ayi" olarak söylerdi; örneğin "şarap" kelimesi için kuzeyde "yayn" ve güneyde "yayin" denirdi. Amos 8:1-2'de, lehçe farklılkları, kelime oyunu yapılarak aktarılmıştır; קַ֫יִץ ("kayitz") yerine, Kuzey Krallık nüfusuna konuşma yapan Amos, הַקֵּץ (haKatz) kelimesi kullanmıştır. Kuzey lehçesinin muhtemel diğer özelliklerinden bazıları, -ki eki olarak שֶ- kullanılması, "bilmek" fiili için דַעַת yerine דֵעָה ve "yapmak" fiili için עֲשוֹת yerine עֲשוֹ kullanılmasıdır. Samiriye bulguları "sene" için שנה yerine, Aramice'de de kullanılan שת kullanıldığını gösterir.
Gırtlaksı fonemler olan /ħ ʕ h ʔ/ seslerinin zamanla bazı lehçelerde birleştiği görülür. Bu bulgular Ölü Deniz Tomarlarından gelmektedir. Samiri İbranicesi'nde arada bir [ʕ] kullanılsa da bu sesin genelde asmile olduğu gözlemlenir.
Fonoloji

Ahit İbranicesi için yeniden yapılandırılan fonoloji şöyledir:
Fonoloji > Ünsüzler

Ahit İbranicesi'nin varlığı boyunca kullanılması bırakılan ve sonradan eklenen ünsüzler renklerle ifade edilmiştir.
|  |  | Dudaksı | Dişcil | Dişcil | Dişcil | Yarı Dişcil | Ön Damaksıl | Arka Damaksıl | Arka Damaksıl | Farinksel | Girtlaksıl |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Genizcil | Genizcil | [m] | [n] | [n] | [n] |  |  |  |  |  |  |
| Süreksiz | sessiz | [p] | [t] | [t] | [t] |  |  | [k] | [k] |  | ʔ |
| Süreksiz | sesli | [b] | [d] | [d] | [d] |  |  | [ɡ] | [ɡ] |  |  |
| Süreksiz | vurgulu |  | [tʼ] | [tʼ] | [tʼ] |  |  | [kʼ/q] | [kʼ/q] |  |  |
| Sürtünmeli | sessiz | [(f)] | [(θ)] | [s] | [ɬ] | [ʃ] |  | [(x)] | [χ] | [ħ] | [h] |
| Sürtünmeli | sesli | [(v)] | [(ð)] | [z] | [z] |  |  | [(ɣ)] | [ʁ] | [ʕ] |  |
| Sürtünmeli | vurgulu |  | [sʼ] | [sʼ] | [sʼ] |  |  |  |  |  |  |
| Sürekli | Sürekli | [w] | [l] | [l] | [l] |  | [j] |  |  |  |  |
| Titrek | Titrek |  | [r] | [r] | [r] |  |  |  |  |  |  |
Fonoloji > Ünlüler

Ahit İbranicesi'nin ünlü sistemi zaman içinde büyük değişikliklere uğramıştır. Aşağıda adı geçen ünlü harfler İbranicenin ilk aşamasından, Tiberya, Babil ve Filistin ve Samiri seslendirme sistemlerinden yeniden yapılandırılmıştır. Bazı geleneklerde bulunmayan ünsüzler renkli gösterilmiştir.
Fonoloji > Vurgu

Proto-İbranice'de vurgu sondan bir önceki hecede yer almaktaydı. İbraniceye sonradan giren, son hecenin vurgulanması geleneği son ünlü harfin düşmesine sebep olmuştur; böylece proto-Semitik vurgu yeri korunmuştur. Tiberya İbranicesi'ndeki vurgu fonemiktir ve genelde sonda bulunur. Secunda'da vurgu olduğuna dair kanıt yoktur. Tiberya İbranicesi gibi son ünlü harfi düşüren Samiri İbranicesi'nde genelde Proto-Semitik vurgu bulunmaz ve genelde sondan bir önceki hecede bulunur. Kumran İbranicesindeki vurgunun Samiri İbranicesi'ne benzediğine dair kanıtlar mevcuttur.
Örnek metin

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| Tiberya İbranicesi 29 כִּֽי־אַ֭תָּה תָּאִ֣יר נֵרִ֑י יְהוָ֥ה אֱ֝לֹהַ֗י יַגִּ֥יהַּ חָשְׁכִּֽי׃  30 כִּֽי־בְ֭ךָ אָרֻ֣ץ גְּד֑וּד וּ֝בֵֽאלֹהַ֗י אֲדַלֶּג־שֽׁוּר׃ 31 הָאֵל֮ תָּמִ֪ים דַּ֫רְכֹּ֥ו אִמְרַֽת־יְהוָ֥ה צְרוּפָ֑ה מָגֵ֥ן ה֝֗וּא לְכֹ֤ל ׀ הַחֹסִ֬ים בֹּֽו׃  32 כִּ֤י מִ֣י אֱ֭לֹוהַּ מִבַּלְעֲדֵ֣י יְהוָ֑ה וּמִ֥י צ֝֗וּר זוּלָתִ֥י אֱלֹהֵֽינוּ׃ | Secunda Grekçe: 29. χι αθθα θαειρ νηρι YHWH ελωαι αγι οσχι Grekçe: 30. χι βαχ αρους γεδουδ ουβελωαι εδαλλεγ σουρ Grekçe: 31. αηλ θαμμιν (*-μ) δερχω εμαραθ YHWH σερουφα μαγεν ου λαχολ αωσιμ βω Grekçe: 32. χι μι ελω μεββελαδη YHWH ουμι σουρ ζουλαθι ελωννου (*-ηνου) | Secunda'nın okunuşu (IPA)  29. [kiː ʔatːaː taːʔiːr neːriː] **** [ʔaloːhaj aɡiːh ħoʃkiː] 30. [kiː baːk ʔaːruːsʼ ɡəduːd wəbaloːhaj ʔadːalːeɡ ʃuːr] 31. [haːʔeːl tamːiːm darkoː ʔemərat] **** [sʼəruːfaː maːɡen huː ləkol haħoːsiːm boː] 32. [kiː miː ʔaloːh mebːalʕadeː] **** [wəmiː sʼuːr zuːlaːtiː ʔaloːheːnuː] |
Paleo-İbranice kullanılan Bar Kohba Ayaklanması sikkelerinde, Tapınak, Ahit Sandığı ve yıldızın bulunduğu yüzde "Şimon" (שמעון); lulav ve etrog bulunan yüzde "Kudüs'ün bağımsızlığı için" (לחרות ירושלם) yazmaktadır.
Cory Joseph

Cory Ephram Joseph (d. 20 Ağustos 1991), oyun kurucu pozisyonunda oynayan Kanadalı profesyonel basketbolcu. National Basketball Association (NBA) ekiplerinden Orlando Magic forması giymektedir.
Profesyonel kariyer

23 Haziran 2011'teki NBA Seçmeleri'nde San Antonio Spurs tarafından 29. sırada seçilmiştir.
| g t Orlando Magic mevcut kadrosu |
| --- | --- |
 1 Isaac  2 Houstan  3 Okeke  4 Suggs  5 Banchero  7 K. Harris (TW)  10 Bol  11 Bamba  13 Hampton  14 G. Harris  20 Fultz  21 M. Wagner  22 F. Wagner  25 Schofield (TW)  31 Ross  34 Carter  50 Anthony 
 Koç: Mosley ·  Yardımcı antrenörler: Brielmaier  Chalmers  Kreutzer  Mermuys  Murphy  Osbourne  Tibbetts 
| g t 2011 NBA Seçmeleri |
| --- | --- |
Birinci tur:  Kyrie Irving ·  Derrick Williams ·  Enes Kanter ·  Tristan Thompson ·  Jonas Valančiūnas ·  Jan Veselý ·  Bismack Biyombo ·  Brandon Knight ·  Kemba Walker ·  Jimmer Fredette ·  Klay Thompson ·  Alec Burks ·  Markieff Morris ·  Marcus Morris ·  Kawhi Leonard ·  Nikola Vučević ·  Iman Shumpert ·  Chris Singleton ·  Tobias Harris ·  Donatas Motiejūnas ·  Nolan Smith ·  Kenneth Faried ·  Nikola Mirotić ·  Reggie Jackson ·  MarShon Brooks ·  Jordan Hamilton ·  JaJuan Johnson ·  Norris Cole ·  Cory Joseph ·  Jimmy Butler 
İkinci tur:  Bojan Bogdanović ·  Justin Harper ·  Kyle Singler ·  Shelvin Mack ·  Tyler Honeycutt ·  Jordan Williams ·  Trey Thompkins ·  Chandler Parsons ·  Jeremy Tyler ·  Jon Leuer ·  Darius Morris ·  Dāvis Bertāns ·  Malcolm Lee ·  Charles Jenkins ·  Josh Harrellson ·  Andrew Goudelock ·  Travis Leslie ·  Keith Benson ·  Josh Selby ·  Lavoy Allen ·  Jon Diebler ·  Vernon Macklin ·  DeAndre Liggins ·  Milan Mačvan ·  E'Twaun Moore ·  Chukwudiebere Maduabum ·  Tanguy Ngombo ·  Ater Majok ·  Ádám Hanga ·  Isaiah Thomas 
| g t San Antonio Spurs 2013–14 NBA Şampiyonu |
| --- | --- |
2 Kawhi Leonard  (Finaller MVP'si) | 3 Marco Belinelli | 4 Danny Green | 5 Cory Joseph | 7 Damion James | 8 Patty Mills | 9 Tony Parker | 11 Jeff Ayres | 15 Matt Bonner | 16 Aron Baynes | 20 Manu Ginóbili | 21 Tim Duncan | 22 Tiago Splitter | 23 Austin Daye | 33 Boris Diaw |   Baş Antrenör Gregg Popovich   Yardımcı Antrenörler Jim Boylen | Chip Engelland | Chad Forcier | Sean Marks | Ime Udoka 
Cory Joseph, Texas Longhorns forması ile, 2010
Kaknüs kuşu

Kaknüs veya musikar, büyük bir gagası ve gagasında yüzlerce delik bulunan, rüzgâr esmesi sonucu bu deliklerden nağmeli sesler çıkaran ve bu şekilde musikinin doğuşuna öncülük ettiğine inanılan büyük mitolojik bir kuş. Musiki kuşu olarak da bilinen kaknüs, kuğu anlamına gelen Yunanca kökenli kiknos (Cygnus) kelimesinden gelmektedir.
Bu kuşun güzel sesini duyarak etrafına doluşan küçük kuşları yiyerek beslendiği ifade edilir. Bin yıl yaşayıp daha sonra Feniks gibi küllerinden yeniden doğmak için ormanlardan odun toplayıp bunları kanatlarını süratle çırparak tutuşturduğuna ve kendini yanan ateş ile yaktığına inanılır.
Edebiyatta kullanımı

Ferîdüddîn-i Attâr'ın Mantık-ut Tayr adlı eserinde şu şekilde anlatılmaktadır:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Vatanı Hindistan olan Kaknüs’ün güzellikte eşi benzeri yoktur. Ney’e benzeyen uzun ve kuvvetli gagasında yüze yakın delik vardır. Her delikten farklı bir ses çıkar ve çıkan her ses, başka bir nağmenin ifadesidir. Kaknüs öttüğü zaman, diğer bütün kuşlar susar. Onun sesinin güzelliği hepsinin aklını başından alır. Ömrü bin yıla yakın olan Kaknüs’e öleceği vakit hissettirilir. Kuş, ölüm vakti yaklaştığında topladığı çalı çırpının ortasına geçer ve çeşitli nağmelerle feryada başlar. Gagasındaki her delikten ruhunun bir tarafına ait farklı bir nağme çıkar. Ölüm korkusundan hazan yaprağı gibi titrer. Yakıcı feryatlar, âdeta gönüllerden kan damlatır. Kaknüs nihayet bir nefeslik ömrü kaldığı an kanatlarını şiddetle çırpar ve kanatlarından çıkan kıvılcımla alev alır. Çıkan ateş, kuşun çevresindeki çalı çırpıyı da tutuşturur ve nihayetinde kuş tamamıyla yanar. Hiç ateş kalmadığı bir anda Kaknüs’ün külünden başka bir Kaknüs yaratılır. | „ |

İran edebiyatından Türk edebiyatına geçen kaknüs, divan edebiyatında kullanılan unsurlardan biridir. Zâtî'nin divanında geçen bir beyit:
Beyitte kendisine seslenerek kendi şiirinin etkisini başkalarından duyan bir yabancı gibi davranarak tecahül-i arif yapan şair, şiirlerindeki ateşin okuyanlara sirayet ettiğini ve bu ateşle de Kaknus kuşunun yandığını ifade ederek Kaknus-ateş birlikteliğine gönderme yapmaktadır.
Fuzûlî divanında bir kullanımı:
Musikar kelimesini hem Kaknüs kuşu hem de saz anlamında kullanarak tevriye yapan şair, Kaknus kuşunun gagasından çıkan seslerle müziğin bulunduğuna inanılmasına da gönderme yapmaktır.
Haydar Altıntaş

| Haydar Altıntaş |
| --- | --- |

Türkiye Büyük Millet Meclisi 28. Dönem Milletvekili
Görevde
Makama geliş  2 Haziran 2023
Seçim bölgesi: 2023 – İzmir (I)
Demokrat Parti Parti Sözcüsü
Görevde
Makama geliş  27 Temmuz 2023
Başkan: Gültekin Uysal
Yerine geldiği: Neslihan Çevik
Kişisel bilgiler
Doğum: 1952 (72-73 yaşında) Balya, Balıkesir, Türkiye 
Partisi: Doğru Yol Partisi (1983-2007) Demokrat Parti (2007-günümüz)
Bitirdiği okul: Eskişehir İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi
Mesleği: İş insanı, siyasetçi
Haydar Altıntaş (d. 1952, Balıkesir), Türk iş insanı, siyasetçi. Demokrat Parti parti sözcüsü olarak görev yapmaktadır. 2023 Türkiye Genel Seçimlerinde CHP listesinden Demokrat Parti İzmir milletvekili seçilmiştir.
Kariyeri

1973’te Eskişehir İktisadi ve Ticari İlimler Akademisi’nden mezun oldu. 1977’den beri Balıkesir’de kendi işletmesini çalıştırmaktadır. Doğru Yol Partisi’nde ilçe ve il başkanı olarak aktif rol alan Altıntaş aynı zamanda 1989-1999 yılları arasında Balıkesir’de iki dönem belediye meclis üyeliği yapmıştır. Demokrat Parti (2007)'de genel başkan yardımcılığı, Genel İdare Kurulu üyesi ve 2007 seçimlerinde milletvekili adayı olarak yer almıştır. 2023 Türkiye Genel Seçimlerinde İzmir 1. seçim bölgesinde Millet İttifakı kontenjanından Cumhuriyet Halk Partisi listesinden 7. sıra milletvekili adayı olmuştur, seçim sonuçlarına göre 28. Dönem Milletvekili olarak seçilmiştir. Demokrat Parti (2007) Genel Başkanı Gültekin Uysal tarafından 27 Temmuz 2023 tarihinde Demokrat Parti parti sözcülüğüne atanmıştır.
Evli ve bir çocuk babasıdır.
Trigonometrik özdeşlikler listesi

Trigonometride, trigonometrik özdeşlikler trigonometrik fonksiyonları içeren ve eşitliğin her iki tarafının da tanımlandığı değişkenlerin her değeri için doğru olan eşitliklerdir. Geometrik olarak, bunlar bir veya daha fazla açının belirli fonksiyonlarını içeren özdeşliklerdir. Bunlar üçgen özdeşliklerinden farklıdır, bunlar potansiyel olarak açıları içeren ama aynı zamanda kenar uzunluklarını veya bir üçgenin diğer uzunluklarını da içeren özdeşliklerdir.
Bu özdeşlikler, trigonometrik fonksiyonları içeren ifadelerin basitleştirilmesi gerektiğinde kullanışlıdır. Önemli bir uygulama, trigonometrik olmayan fonksiyonların integrasyonudur: yaygın bir teknik, önce bir trigonometrik fonksiyonla ikame kuralı kullanmayı ve ardından ortaya çıkan integrali bir trigonometrik özdeşlikle basitleştirmeyi içerir.
Pisagor özdeşlikleri

Ana madde: Pisagor trigonometrik özdeşliği
Sinüs ve kosinüs arasındaki temel ilişki Pisagor özdeşliği ile verilir:
\sin ^{2}\theta +\cos ^{2}\theta =1,
burada  \sin ^{2}\theta =(\sin \theta )^{2} ve  \cos ^{2}\theta =(\cos \theta )^{2} anlamına gelir.
Bu Pisagor teoreminin bir versiyonu olarak görülebilir ve birim çember için  x^{2}+y^{2}=1 denkleminden çıkar. Bu denklem sinüs ya da kosinüs için çözülebilir:
{\begin{aligned}\sin \theta &=\pm {\sqrt {1-\cos ^{2}\theta }},\\\cos \theta &=\pm {\sqrt {1-\sin ^{2}\theta }}.\end{aligned}}
Burada işaret  \theta 'nın çeyreğine (kuadrantına) bağlıdır.
Bu özdeşliği  \sin ^{2}\theta ,  \cos ^{2}\theta  veya her ikisine böldüğünüzde aşağıdaki özdeşlikler elde edilir:
{\begin{aligned}&1+\cot ^{2}\theta =\csc ^{2}\theta \\&1+\tan ^{2}\theta =\sec ^{2}\theta \\&\sec ^{2}\theta +\csc ^{2}\theta =\sec ^{2}\theta \csc ^{2}\theta \end{aligned}}
Bu özdeşlikleri kullanarak, herhangi bir trigonometrik fonksiyonu diğer herhangi bir fonksiyon cinsinden (artı veya eksi işaretine kadar) ifade etmek mümkündür:
| cinsinden |  \sin \theta  |  \csc \theta  |  \cos \theta  |  \sec \theta  |  \tan \theta  |  \cot \theta  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  \sin \theta = |  \sin \theta  |  {\frac {1}{\csc \theta }} |  \pm {\sqrt {1-\cos ^{2}\theta }} |  \pm {\frac {\sqrt {\sec ^{2}\theta -1}}{\sec \theta }} |  \pm {\frac {\tan \theta }{\sqrt {1+\tan ^{2}\theta }}} |  \pm {\frac {1}{\sqrt {1+\cot ^{2}\theta }}} |
|  \csc \theta = |  {\frac {1}{\sin \theta }} |  \csc \theta  |  \pm {\frac {1}{\sqrt {1-\cos ^{2}\theta }}} |  \pm {\frac {\sec \theta }{\sqrt {\sec ^{2}\theta -1}}} |  \pm {\frac {\sqrt {1+\tan ^{2}\theta }}{\tan \theta }} |  \pm {\sqrt {1+\cot ^{2}\theta }} |
|  \cos \theta = |  \pm {\sqrt {1-\sin ^{2}\theta }} |  \pm {\frac {\sqrt {\csc ^{2}\theta -1}}{\csc \theta }} |  \cos \theta  |  {\frac {1}{\sec \theta }} |  \pm {\frac {1}{\sqrt {1+\tan ^{2}\theta }}} |  \pm {\frac {\cot \theta }{\sqrt {1+\cot ^{2}\theta }}} |
|  \sec \theta = |  \pm {\frac {1}{\sqrt {1-\sin ^{2}\theta }}} |  \pm {\frac {\csc \theta }{\sqrt {\csc ^{2}\theta -1}}} |  {\frac {1}{\cos \theta }} |  \sec \theta  |  \pm {\sqrt {1+\tan ^{2}\theta }} |  \pm {\frac {\sqrt {1+\cot ^{2}\theta }}{\cot \theta }} |
|  \tan \theta = |  \pm {\frac {\sin \theta }{\sqrt {1-\sin ^{2}\theta }}} |  \pm {\frac {1}{\sqrt {\csc ^{2}\theta -1}}} |  \pm {\frac {\sqrt {1-\cos ^{2}\theta }}{\cos \theta }} |  \pm {\sqrt {\sec ^{2}\theta -1}} |  \tan \theta  |  {\frac {1}{\cot \theta }} |
|  \cot \theta = |  \pm {\frac {\sqrt {1-\sin ^{2}\theta }}{\sin \theta }} |  \pm {\sqrt {\csc ^{2}\theta -1}} |  \pm {\frac {\cos \theta }{\sqrt {1-\cos ^{2}\theta }}} |  \pm {\frac {1}{\sqrt {\sec ^{2}\theta -1}}} |  {\frac {1}{\tan \theta }} |  \cot \theta  |