stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Carlo Collodi

| Carlo Collodi |
| --- | --- |

Doğum: Carlo Lorenzini 24 Kasım 1826(1826-11-24) Floransa, Toskana Büyük Dükalığı
Ölüm: 26 Ekim 1890 (63 yaşında) Floransa, İtalya Krallığı
Defin yeri: Monumentale Delle Porte Sante mezarlığı - Floransa
Meslek: Gazeteci; Yazar
İşveren: Il Lampione; Lo scaramuccia; Il Fanfulla
Tanınma nedeni: Çocuk romanı karakteri Pinokyo'nun yaratıcısı
Ebeveyn(ler): Angiolina Orzali Lorenzini (Annesi); Domenico Lorenzini (Babası)
Etkilendikleri: Charles Perrault; Alessandro Luigi Parravicini

Carlo Lorenzini (d. 24 Kasım 1826, Floransa - ö. 26 Ekim 1890, Floransa), İtalyan gazeteci ve yazar.
Bir kültürel simge haline gelen çocuk romanı karakteri Pinokyo'nun yaratıcısıdır.
Pinokyo.
Yaşamı

1826 yılında Floransa'da yoksul bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Asıl adı Carlo Lorenzini idi. Babası aşçı Domenico Lorenzini; annesi hizmetçi Angela Orzali idi. Her ikisi de Marki Lorenzo Ginori'nin evinde çalışmaktaydı. Yazarın takma adı Collodi, annesinin doğduğu yerin adıdır.
İlköğrenimini köyünde tamamladıktan sonra Marki Lorenzo Ginori'nin desteğiyle Toskana'da bir papaz okulunda ilahiyat öğrenimi gördü ancak din adamı olmak istemiyordu. Yanında yaşadığı Rahip Zipoli'den piyano öğrendi. On altı yaşındayken felsefe öğrenimi için Floransa'ya gitti; ardından Floransa'nın en büyük kitapçısı olan ve bir de küçük matbaası bulunan Libera Piatti'de çalıştı. Burada yazar ve entelektüellerden oluşan bir çevre edindi, edebiyata karşı ilgisi arttı.
Ulusal birliğini sağlamaya çalışan İtalya'nın Avusturya'ya karşı mücadelesine destek vermek için gönüllü olarak orduya katıldı. 22 yaşında iken gazeteciliğe başladı ve Risorgimento (Yeniden Yükseliş) hareketini desteklemek için 1848'de Il Lampione (Sokak Lambası) adlı mizah dergisini çıkarmaya başladı. Dergi kurulduktan birkaç ay sonra sansür dairesi tarafından kapatıldı; ama Collodi yılmayarak 1853'te La Scaramuccia (Didişme) adlı yeni bir dergi kurdu.
Gazeteciliği 1859'a kadar sürdürdü, sonra Giuseppe Garibaldi'nin özgürlük mücadelesi veren kuvvetlerine katıldı. 1861'de İtalya Krallığı kurulunca, gazeteciliği ve silahlı eylemleri bırakarak şehri Floransa'ya geri döndü ve resmî görevler üstlendi: Önce sansür dairesinde çalıştı, sonra valilikte görev aldı.
Edebiyat çalışmalarına hiç ara vermemiş olmasına karşın, 1875'e kadar dikkat çekici bir başarı sağlayamadı. 1875'te, Floransa'da bir yayınevi için Perrault'nun masallarını İtalyancaya çevirdi. Bu çeviri çalışması, çocuk edebiyatını yakından tanımasını sağladı ve onu derinden etkiledi. Kendisi de çocuk öyküleri yazmaya başladı ve Giannettino adlı bir karakter yarattı.
Yapıtlarından Giannettino 1876'da, Minuzzolo 1878'de yayımlandı. 1881'de emekli oldu. Çocukluğuna dönme arzusuyla köyüne dönüp annesi ve erkek kardeşi ile yaşamaya başladı. 7 Temmuz 1881'de Il giornale per i bambini adlı çocuk dergisinde Pinokyo'nun maceralarını tefrika etmeye başladı ve büyük ilgi gördü. Ancak o, kariyerini bir çocuk kitapları yazarı olarak devam etmek istemiyordu. Bu yüzden dört ay sonra öyküyü Pinokyo'nun ölümü ile bitirse de okuyucuların yoğun talebi üzerine 16 Şubat 1882'de romana eklediği Mavi Peri'nin sihirli değneği ile onu tekrar hayata döndürdü ve Pinokyo'nun Maceraları'nı yayınlamayı sürdürdü. Bu noktadan itibaren hikâyelere Ugo Fleres'in çizimleri eşlik etti. Collodi, Pinokyo'nun Maceraları'na Il giornale per i bambini 'nin 25 Ocak 1883 tarihli sayısında kesin olarak son verdi. Aynı yıl Pinokyo'nun Maceraları bu kez kitap olarak yayımlandı.
Collodi, 26 Ekim 1890'daki ani ölümüne kadar çocuk kitapları yazmaya devam etti. Cenazesi Floransa'da Porte Sante Anıt Mezarlığı'na defnedilmiştir.
Bazı eserleri

I racconti delle fate (Perilerin Öyküleri), 1875
Giannettino (Küçük Giannetto), 1876
Minuzzolo (Bızdık), 1878
Le avventure di Pinocchio (Pinokyo'nun Serüvenleri), 1883
Storie allegre (Neşeli Öyküler), 1887
Note gaie (Neşeli Yazılar), 1892
Divagazioni critico-umoristiche (Eleştirel-Gülmeceli Değinmeler), der.: Giuseppe Rigutini, 1892
Dabbe: Bir Cin Vakası

| --- | --- |
D@bbe: Bir Cin Vakası

Yönetmen: Hasan Karacadağ
Yapımcı: Hasan Karacadağ
Senarist: Hasan Karacadağ
Oyuncular: Nihan Aypolat Koray Kadirağa Pervin Bağdat Elif Erdal Mete Şahinoğlu İsmail Yıldız Nalan Örgüt Elçin Atamgüç Su Burcu Yazgı Coşkun Ceren Sertaç
Müzik: Serhat Seyis
Görüntü yönetmeni: Murat Kılıç
Sanat yönetmeni: Sumru Aytaç
Stüdyo: J Plan
Dağıtıcı: UIP
Türü: Korku
Renk: Renkli
Yapım yılı: 2012
Çıkış tarih(ler)i: 3 Ağustos 2012
Süre: 110 dk.
Ülke:  Türkiye
Dil: Türkçe
Hasılat: 3.156.156₺
Önceki film: Dabbe 2
Devam filmi: Dabbe: Cin Çarpması
Dabbe: Bir Cin Vakası, yapımcılığını, yönetmenliğini ve senaristliğini Hasan Karacadağ'ın üstlendiği, Türk yapımı bir korku filmidir. Film, Türkiye'de ilk haftasında 78 bin 972 kişi tarafından izlenmiştir.
Hikâye

Ankaralı Ceyda T. ve ailesi bedensiz bir varlık tarafından rahatsız edildiklerini iddia etmektedir. GATA Tıp Fakültesi'nden profesörlerin ilgisi üzerine, ailenin evine kameralar yerleştirilir. Seyirci, işte bu kayıtlar vesilesiyle yedi gün süren dehşete tanıklık edecektir.
PayPal

| --- | --- |

Tip: eBay Inc.'in yan kuruluşu.
Tür: E-Ticaret
Kuruluş: Palo Alto, California, ABD (Haziran 1998)
Kurucu: Ken Howery Max Levchin Elon Musk Luke Nosek Peter Thiel
Genel merkezi: San Jose, California, ABD, ABD
Önemli kişiler: Patrick Dupuis, CFO David Marcus, Başkan
Gelir: 17,8 milyar $ (2019)
Sahibi: eBay Inc.
Çalışan sayısı: 29.900 (2022)
Web sitesi: https://www.paypal.com
PayPal, internet üzerinden çalışan online bir ödeme sistemi. Kredi kartı kullanarak veya kullanmayarak, internet üzerinden güvenli alışveriş yapılmasını ya da istenilen kişiye sadece bir e-posta adresi aracılığıyla para gönderilmesini sağlar.
PayPal; Belçika, Almanya, Avusturya, Fransa, İsviçre, İspanya, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri'nde yerel web siteleri bulundurmaktadır.
PayPal ile Amerikan doları ve Japon yeni gibi birden çok para birimini kullanarak ödeme yapılabilir. Bu para birimleri arasındaki değişimleri PayPal kendi döviz kurları ile otomatik olarak yapar. PayPal'ın döviz kurları PayPal sitesinden öğrenilebilir. Ayrıca Türk lirasıyla da ödeme alınabilir ya da ödeme yapılabilir.
PayPal, 21 Ekim 2020 tarihinde kripto para piyasasına girdiğini duyurdu. Bu açıklamaya göre PayPal kullanıcıları 2021 yılından itibaren 26 milyon tüccardan alışveriş yapmak için kripto para birimlerini kullanabilecek.İlk etapta Bitcoin, Ethereum, Bitcoin Cash ve Litecoin kripto paralarının destekleneceğini açıklayan şirket, bu ödeme sistemi için Paxos ile ortaklık kurdu.
30 Mayıs 2016 tarihinde resmi İnternet sitesinde yayımlanan bildiri ile PayPal'ın Türkiye'deki faaliyetlerini durdurduğu açıklandı. Gerekçe olarak ise Bankacılık Düzenleme ve Denetleme Kurumu'na (BDDK) yaptığı lisans başvurusunun reddedilmesi gösterildi.
Ekvator Ginesi-Türkiye ilişkileri

| --- | --- |



 Ekvator Ginesi:  Türkiye
 
Diplomatik Misyon
Ekvator Ginesi'nin Ankara Büyükelçiliği: Türkiye'nin Malabo Büyükelçiliği
Temsilcilik
Büyükelçi  Jeso Eseno Micha Akeng: Büyükelçi  Adnan Keçeci
Ekvator Ginesi-Türkiye ilişkileri, Ekvator Ginesi ile Türkiye arasındaki dış ilişkilerdir. Türkiye'nin 1 Haziran 2018'den beri Malabo'da Büyükelçiliği bulunmaktadır ve Ankara'daki Ekvator Ginesi Büyükelçiliği Aralık 2018'de açılmıştır.
Diplomatik ilişkiler

İki ülke arasındaki ilişkiler son zamanlarda önemli ölçüde ilerledi.
Fransız desteğiyle, Ekvator Ginesi terör sorunuyla karşı karşıya kaldı. Terör sorunundan dolayı Batı-Orta Afrika'nın en yüksek kişi başına düşen gelirine sahip olan Ekvator Ginesi en fakir Afrika ülkelerinden biri oldu.
Türkiye - Batılı müttefiklerle birlikte Fransa'nın 1994'teki politikasını kınadı.
II. Türkiye-Afrika Ortaklık Zirvesi 19-21 Kasım 2014 tarihlerinde Ekvator Ginesi’nin başkenti Malabo’da gerçekleştirilmiştir. Zirve marjında, Cumhurbaşkanı Erdoğan Ekvator Ginesi’ne resmi bir ziyaret gerçekleştirmiştir. Ziyaret sırasında Ekvator Ginesi ile diplomasi eğitimi alanında mutabakat zaptı; kültürel iş birliği anlaşması; tarım alanında iş birliği konulu mutabakat zaptı; ekonomik, ticari ve teknik iş birliği anlaşması ve diplomatik pasaport hamilleri için vizelerin kaldırılması anlaşmaları imzalanmıştır.
Ayrıca 1992’den bu yana Türkiye Bursları kapsamında Ekvator Ginesi’nden 3 öğrenciye burs verilmiştir.
2024 yılında Jeso Eseno Micha Akeng Ekvator Ginesi'nin Ankara Büyükelçisi olarak atandı.
Diplomatik ilişkiler > Ekonomik ilişkiler

İki ülke arasındaki ticaret hacmi 2019 yılında 23,8 milyon USD oldu (Türkiye'nin ihracatı / ithalatı: 20,2 / 3,6 milyon USD).
İstanbul'dan Malabo'ya direkt uçuşlar 7 Şubat 2020 tarihinden itibaren başlamıştır.
Cumhurbaşkanlığı ziyaretleri

| Ziyaret eden | Ev sahibi | Ziyaret edilen yer | Ziyaret Tarihi |
| --- | --- | --- | --- |
|  CumhurbaşkanıObiang Mbasogo |  Cumhurbaşkanı Abdullah Gül | Birinci Türkiye–Afrika Ortaklık Zirvesi, İstanbul | 18-21 Ağustos, 2008 |
|  Cumhurbaşkanı Obiang Mbasogo |  Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan | Çankaya Köşkü, Ankara | 18-21 Ağustos, 2008 |
|  Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan |  Cumhurbaşkanı Obiang Mbasogo | İkinci Türkiye–Afrika Ortaklık Zirvesi, Malabo | 19-21 Kasım, 2014 |
|  Cumhurbaşkanı Obiang Mbasogo |  CumhurbaşkanıRecep Tayyip Erdoğan | Cumhurbaşkanlığı Külliyesi, Ankara | 18 Ağustos, 2018 |
|  Cumhurbaşkanı Obiang Mbasogo |  Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan | Cumhurbaşkanlığı Külliyesi, İstanbul | 26 Ekim, 2020 |
Karşılaştırma

|  |  Ekvator Ginesi |  Türkiye |
| --- | --- | --- |
| Bayrak |  Ekvator Ginesi |  Türkiye |
Devlet Arması: 
Konum: 
| Kuruluş | 12 Kasım 1968 | 29 Ekim 1923 |
| Nüfus | 1.454.789 | 83.154.997 |
| Alan | 28.050 km² | 783.356 km2 |
| Nüfus yoğunluğu | 51 km2 | 106 km2 |
| Başkent | Malabo | Ankara |
Hükûmet: Cumhuriyet
| Mevcut Lider | Başkan: Teodoro Obiang Nguema Mbasogo Başbakan: Francisco Pascual Obama Asue | Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan Başkan Yardımcısı Fuat Oktay TBMM Başkanı Mustafa Şentop |
Resmi Din: Laik
| Resmi diller | İspanya, Fransızca ve Portekizce | Türkçe |
| Bölgesel diller | Fang, Bube ve Annobonese | Yok |
| İnanılan dinler | %92 Hristiyan %8 Diğer | %89.5 İslam, %8.9 Dinsiz, %1.1 Diğer(Yahudilik,Bahâîlik,Tengricilik,Yezîdîler) %0.3 Hıristiyanlık |
| Etnik gruplar | %80 Bantu  %15 Bubi %5 Diğer | %84 Türk %12 Kürt %1 Arap, %1 Zaza %2 Diğer |
| İGE | 0.592 (orta) | 0.820 (çok yüksek) |
| GSYİH | SAGP: 3.974 milyar $ Kişi başına: 3.788 $ | SAGP: 2.750 trilyon $ Kişi başına: 32.278 $ |
| Telefon Kodu | +240 | +90 |
| Para Birimi | Orta Afrika CFA frangı | Türk Lirası - ₺ - TL (Uluslararası: TRY) |
Teolojik erdemler

Teolojik erdemler veya Üç Teolojik Erdem, Yeni Ahit'te geçen üç temel erdemi tanımlayan isimdir. Bu erdemler şunlardır:
İnanç – πίστις
Umut - ἐλπίς
Sevgi - ἀγάπη
Yeni Ahit'te Korintliler 1, 13:13'te yer alırlar.
Zeyd bin Ali

Zeyd bin Ali (d. 699, Medine - ö. 740), Zeydiyye mezhebinin kurucusu, Tabiin'den fıkıh alimidir. İmam Hüseyin’in torunu ve İmâm-ı Zeynelâbidîn’in oğludur. Tam adı, Zeyd bin Zeynelâbidîn Ali bin Hüseyin bin Ali bin Ebû Tâlib’dir. Künyesi, Ebu’l-Hüseyin olup, kendisine Hâşimî ve Kureyşî nisbetleri de verilmiştir.
Emevî halifesi Hişam bin Abdülmelik zamanında, kendisine taraftar gözüken kimselerin kışkırtması neticesinde, halifenin askerleriyle yaptığı savaşta öldü. Naaşı Kûfe’ye, başı Mısır’a defnedilmiştir.
Ailesi ve eğitimi

Babası Zeynelâbidîn, annesi ise Ceyda isimli bir cariyedir.
İlk olarak babası Zeynelâbidîn'den  fıkıh ve hadis dersleri aldı. Onun ölümünden sonra abisi Muhammed el-Bakır'ın derslerine devam etti.
Yaşamı

İlk önce babası Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn bin Hüseyin bin Ali’den ders almaya başlayan Zeyd bin Ali Zeynelâbidîn, ağabeyi Muhammed Bâkır, Ebân bin Osman, Urve bin Zübeyr, Abdullah bin Hasan, Abdullah bin Ebî Râfi ve daha birçok âlimden ilim öğrenip hadîs-i şerîf rivâyet etti. Medine’den başka diğer İslâm memleketlerini de dolaşarak oralarda ilim tahsil etti. Muhammed'in ashâbından bazılarını gördü. Fıkıhta ve kırâat ilminde zamanının bir tanesi idi. Güzel konuşmaları ile etrafındakilerin dikkatini çekerdi.
Zeyd’in değişik memleketlere ilim için yaptığı seyahatleri bahane ederek Emevî halifesi Hişam bin Abdülmelik'i aleyhine kışkırttılar. Onun ilim için dolaşmayıp, hilâfete geçmek için çevresine adam topladığını söylediler. Halife de onun Medine dışına çıkışını yasakladı. Fakat Zeyd bir fırsatını bularak Kûfe’ye gitti. Orada Ehl-i beyt taraftan gözüken bölücülerin kışkırtması ve Hişam bin Abdülmelik’in kendisini yakalattıracağı korkusuyla savaş için hazırlanmaya başladı. Orada bulunduğu sırada kendisine binlerce kişi bîat etti. Başka şehirlerden de yardım vadedenler oldu.
Yaşamı > İmâm Zeyd ile İmâm-ı Â’zam Ebû Hanîfe arasındaki fikir benzerlikleri

Ana maddeler: Emevîler, Hişam bin Abdülmelik ve Emevîler devrinde Alevîler
Aynı İmâm-ı Â’zam, H. 121 / M. 739 yılında “Hânedan-ı Alevîyye” mensuplarından “İmâm Zeyd bin Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn” tarafından Emevî Hâlifesi Hişâm bin Abd’ûl-Melik’in zâlimâne idaresine karşı çıkarılan isyânı da Muhammed’in komuta ettiği Bedir Savaşı’na benzetmiş ve destek vermekten hiç de çekinmemişti.
“İmâm Zeyd”, – “Efdâl olarak nitelendirilen daha seçkin bir şahıs varken, mafdûl olarak adlandırılan daha az seçkin olan bir başka şahıs tercihen hilâfet makamına getirilebilir” görüşüyle İmamiye Şiası’ndan,
“İmâm-ı Â’zam” ise, – Zâlim yönetimlere kılıçla isyân etmeyi farz kabuleden görüşüyle, önderi olarak gösterilen günümüz “Ehl-i Sünnet vel Cemaat” i'tikadından,
ayrılmaktalardı. Akabinde verdiği fetvâlar ile sürekli olarak Ehl-i Beyt’e arka çıkan ve Alevîleri destekleyen İmâm-ı Â’zam Ebû Hanîfe Nu’man İbn-i Sâbit te Halife Mansûr tarafından katledildi.
Ayrıca bakınız: Şîʿa-i Ulâ, Hanefîlik, İmâm-ı Â’zam Ebû Hanîfe Nu’man İbn-i Sâbit, Zeydîlik, Hasan bin Zeyd’ûl-Alevî ve Abbâsîler devrinde Alevîler
Ölümü

II. Ömer'in ölümü ile Medineli bilginler epeyce bir şaşkınlık içerisine düşmüşlerdi. II. Ömer'in yaklaşık iki yıl gibi kısa süren Emevîler Hâlifeliği sırasında gerçekleştirdiği köklü inkılâplar halkın zihnine kalıcı bir şekilde kazınmıştı. II. Ömer'in yakın arkadaşı olan "Zeyd" de onun ani ölümünün ardından büyük bir şaşkınlık ve keder içerisindeydi. II. Ömer'in ardından iş başına gelen yeni Emevî Hükümeti, onun gerçekleştirdiği adilâne inkılâpları devam ettirmeğe pek istekli görünmüyordu. İşte böyle bulanık bir ortamda "Zeyd ibn Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn", Kûfelilerden kendisinin halifeliğe talip olmasını destekleyen mektuplar ve davetler almağa başlamıştı. Milâdi 740 yılında İmâm-ı Â’zam Ebû Hanîfe Nu’man İbn-i Sâbit'in de desteğini arkasına alan "Zeyd ibn Ali Zeyn el-Âb’ı-Dîn", her ne kadar İmâm-ı Â’zam Ebû Hanîfe ile İmam Malik tarafından Kûfe'de bir hıyanete uğraması olasılığının mevcudiyeti yönünde ikâz edildiyse de, bu uyarılara pek aldırış etmeden Emevîler Hâlifeliği'ne karşı yeni bir kıyam hareketi başlatmak üzere Kûfe'ye doğru yola çıktı.
Zeydîler'in inancına göre İmâm Zeyd Kûfe'ye vardığında tam muharebenin başlamasından bir saat evvel Kûfeliler kendisine Ebu Bekir ile Ömer bin Hattab hakkındaki görüşlerinin hangi istikamette olduğu sualini yönelttiler. Zeyd ibn Ali de onlara cevaben:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Ailemin hiçbir ferdinden ne onların aleyhinde tek bir laf söylediklerini işittim, ne de Dîn-i İslâm'ın yüceltilmesi uğruna sarf etmiş oldukları gayretlerini hayırla yâd etmelerinden başka bir şey duydum. | „ |

şeklinde karşılık vermesi üzerine derhal ondan desteklerini çekerek, kendisine “Ebû Bekir ve Ömer’e düşman ol” dediler. O da, onlara
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ | Büyük dedem olan Resûlullah Muhammed Mustafa'nın sevdiği iyi kimselere düşmanlık edemem. | „ |

şeklinde karşılık verdi. Bunun üzerine Dört Yüz kişi hariç, diğerleri onu savaş alanında terk ettiler. Zeyd, bunlara “Beni terk ettiler,” manâsına gelen “Ve kad rafadûnî” dedi. Bu kelimeden dolayı, kendi ordusundan ayrılmak surtiyle ona hıyânet edenlere Râfızîler adı verildi. Zeyd'in yanında kalarak onunla birlikte savaşarak şehid düşenlerin takipçileri olduklarını söyleyenlere de Zeydîler adı verildi. Burada yapılan savaşta Zeyd öldürüldü.
Eserleri

Fıkıh ilminde ilk kitap yazan kişi olarak bilinen Zeyd bin Zeynelâbidîn, birçok âlime ilim öğretti. Bunlardan, oğulları Hüseyin ve Îsâ, kardeşinin oğlu Cafer-i Sâdık, Zührî el-Ameş, eş-Şube, İsmâil es-Süddî gibi âlimler en meşhurlarıdır. Yazmış olduğu kitap “Mecmu-ul-kebîr fi’l-fıkh” adlı eserdir.
Kâhta

| Kâhta |
| --- | --- |
İlçe

 Türkiye'de bulunduğu yer
 İlçe sınırları haritası
Ülke: Türkiye
İl: Adıyaman
Coğrafi bölge: Güneydoğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Kaymakam: Muhammed Üsame Soysal
 • Belediye başkanı: Mehmet Can Hallaç (AK Parti)
Yüzölçümü
 • Toplam: 1.490 km²
Rakım: 629 m
Nüfus (2018)
 • Toplam: 122.774
 • Kır: -
 • Şehir: -
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Posta kodu: 02400
İl alan kodu: 0416
İl plaka kodu: 02
Resmî site kahta.gov.tr
Kâhta (Süryanice: ܓܟܬܝ/ Gakhti [kh = h], Osmanlıca: كولك, romanize: Kölük), Adıyaman’ın il merkezinden sonra en büyük 2. ilçesidir. Nüfusu 132.303 kişidir. İlçenin 41 km kuzeyinde bulunan Nemrut Dağı tarihi ve kültürel eserlere ev sahipliği yapmaktadır.
Kâhta adının kaynağı

İlçe adının kaynağı; Kâhta adının nereden geldiği yolunda kaynaklarda pek bilgi olmamakla beraber, tarihte, "Kâhta" isminin Persçede “Dağın Eteği” anlamına geldiği ve Komageneliler'den önce bölgede hakim olan Persler tarafından kullanıldığı, bu adın da eski yerleşim yerinin konumundan kaynaklandığı anlaşılmaktadır. Eski ilçe merkezi Eski Kâhta'dır ve Nemrut Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır.
Tarihî yerler

Nemrut Dağı Öreni, Cendere Köprüsü, Eski Kâhta kalesi, Arsemia, Karakuş Tümülüsü bunlar belli başlı ören yerleridir. Kahta'nın her tarafında bu ve buna benzer eşsiz kalıntılar bulunmaktadır. Dünyadaki en büyük Zeus Kralının heykeli Nemrut dağı öreninin üzerindedir.
Cendere Köprüsü
Cendere Köprüsü
Nemrut Heykelleri
Karakuş Tümülüsü
Coğrafi yapı

İlçe merkezinin yerleşim yeri ova üzerindedir. İlçenin kuzey bölgesi dağlık olup, bu bölgede köyler tarım arazisi dışına, yamaçlara kurulmuştur. Güney bölümündeki köyler ise ova içerisindedir.
Kahta; 38-17 doğu boylamı ile 37-45 kuzey enlemi üzerinde yer alır. Denizden yüksekliği 750 metredir. Kuzeyde yüksekliği 2000 metreye ulaşan sıra dağlarla çevrili ilçe 1490 km2'lik yüz ölçüme sahiptir. Adıyaman ilinin 33 km. doğusunda yer alır. İlçe yüzölçümünün -Kahta merkez dahil- yaklaşık üçte ikisi 1. derecede, kalan yaklaşık üçte biri ise 2. derecede deprem bölgesi içindedir.
Kahta ilçesi, doğuda Gerger ilçesi, güney ve güneydoğuda Şanlıurfa ili, güneybatıda Samsat ilçesi, batıda Adıyaman, kuzeyde Sincik ilçesi ve Malatya ili ile çevrilidir. Şu anda ilçenin doğu ve güneydoğu kesimindeki sınırını Atatürk Baraj Gölü meydana getirmektedir.
İlçenin kuzey kesimi dağlık alanlardan meydana gelirken, güney kesimi düzlük alanlardan meydana gelmektedir. Kuzeydeki en yüksek nokta Nemrut Dağı'dır (2.206 m), dağlık alanlardan güneye doğru gidildikçe önce plato alanlarına sonra geniş ovalara geçilir. Kahta Antitoros Dağları'nın güney eteklerinde başlayıp güneye doğru alçalan ve Harran Ovası'na doğru uzanan bir arazi yapısına sahiptir. İlçe merkezi düz bir alanda kurulmuş ve güneye doğru genişlemektedir.
Demografik yapı

İlçe; 2 belde, 102 köy ve 18 mahalleden oluşmaktadır. Bununla beraber ilçeye bağlı Bölükyayla Beldesi 4 mahalleden ve Akıncılar Beldesi 4 mahalleden oluşmaktadır.
| Yıl> Kâhta ilçesi (Malatya) | Toplam> Kâhta ilçesi (Malatya) | Şehir> Kâhta ilçesi (Malatya) | Kır> Kâhta ilçesi (Malatya) |
| --- | --- | --- | --- |
| 1927 | 32.031 | 834 | 31.197 |
| 1935 | 33.261 | 1.273 | 31.988 |
| 1940 | 35.019 | 1.358 | 33.661 |
| 1945 | 34.093 | 1.391 | 32.702 |
| 1950 | 39.861 | 2.653 | 37.208 |
Kâhta ilçesi (Adıyaman)
| 1955 | 48.811 | 3.022 | 45.789 |
| 1960 | 55.968 | 3.866 | 52.102 |
| 1965 | 59.590 | 6.885 | 52.705 |
| 1970 | 66.350 | 9.512 | 56.838 |
| 1975 | 75.582 | 15.602 | 59.980 |
| 1980 | 75.079 | 16.397 | 58.682 |
| 1985 | 92.757 | 25.510 | 67.247 |
| 1990 | 94.928 | 40.281 | 54.647 |
| 2000 | 114.994 | 60.689 | 54.305 |
| 2007 | 115.658 | 59.570 | 56.088 |
| 2008 | 116.049 | 59.665 | 56.384 |
| 2009 | 116.749 | 61.243 | 55.506 |
| 2010 | 117.655 | 63.216 | 54.439 |
| 2011 | 117.378 | 64.441 | 52.937 |
| 2012 | 117.794 | 66.503 | 51.291 |
| 2013 | 117.865 | 68.367 | 49.498 |
| 2014 | 117.964 | 70.382 | 47.582 |
| 2015 | 118.646 | 72.145 | 46.501 |
| 2016 | 120.378 | 74.584 | 45.794 |
| 2017 | 120.859 | 76.229 | 44.630 |
| 2018 | 122.774 | 78.431 | 44.343 |
| 2019 | 123.861 | 80.935 | 42.926 |
| 2020 | 126.636 | 84.060 | 42.576 |
Belediye başkanları

2024-     Mehmet Can Hallaç
2019-2024 - İbrahim Yusuf Turanlı
2014-2019 - Abdurrahman Toprak
2009-2014 - İbrahim Yusuf Turanlı
2004-2009 - Abdurrahman Toprak
1999-2004 - Ahmet Turanlı
1994-1999 - M. Yasin Erdem
1989-1994 - Ahmet Turanlı
Eflani

| Eflani |
| --- | --- |
İlçe

 Türkiye'de bulunduğu yer
 İlçe sınırları haritası
Ülke: Türkiye
İl: Karabük
Coğrafi bölge: Karadeniz Bölgesi
İdare
 • Kaymakam: Gizem Tokur
 • Belediye başkanı: Hüsnü Akın (MHP)
Yüzölçümü
 • Toplam: 536 km²
Rakım: 897 m
Nüfus (2018)
 • Toplam: 9.088
 • Kır: 6,466
 • Şehir: 2.110
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Posta kodu: 78300
İl alan kodu: 0370
İl plaka kodu: 78
Resmî site http://www.eflani.bel.tr/
Eflani, Karabük'ün kuzeydoğusunda bulunan bir ilçe.
Merkezinde ve çevre köylerinde kaya mezarları, tarihi su yolları, türbeler ve camiler bulunmaktadır.
İlçede mermer ocakları vardır, çıkartılan mermerlerin büyük bir bölümü ihraç edilmektedir. Her yıl Hindi Festivali ve Karabük, Kastamonu ve Bartın illeri ile ortak sınırlara ve Türkiye'nin en uzun yaylası unvanına sahip Ulu Yayla'da Ulu Yayla Şenlikleri yapılmaktadır. Ulu Yayla şenlikleri Sinsin Ekibi, Mehter gösterileri(davul, zurna, keman ve köçek eşliğinde yapılan bir gösteri) ile başlamakta ve diğer eğlencelerle sürmektedir.
Eflani'nin bilinen tarihi, Bitinyalılar tarafından buraya bir savunma kalesi kurması ile başlar. 1084'te Kara Tigin Bey tarafından ele geçirilen bölge, bir süre sonra Bizans hakimiyetine girmiş ve 1213'te tekrar Türk hakimiyetine geçmiştir. Kastamonu'nun sancak olmasından sonra Eflani'nin stratejik ve askeri önemi azalmıştır.