İslam kültürü
Tiyatro

Tiyatroya İslam tarafından izin verilirken İslam, Tanrı'yı, Muhammed'i, yoldaşlarını, melekleri veya görünmeyen dinde detaylandırılan konuları tasvir edilmesine izin vermez.
Ortaçağ İslam dünyasında en popüler tiyatro biçimleri kukla tiyatrosu (el kuklaları, gölge oyunları ve kukla yapımları dahil) ve oyuncuların İslâm tarihinin bölümlerini yeniden canlandırdığı ta'ziye olarak bilinen canlı oyunlardır . Özellikle, Özellikle, Şîa İslami oyunlar Ali'nin oğulları Hasan ve Hüseyin ibn Ali'nin şehitliği etrafında dönüyordu. Canlı seküler oyunlar, kukla ve ta'ziye tiyatrosundan daha az yaygın olmalarına rağmen, Orta Çağ edep literatüründe kaydedilen ahraja olarak biliniyordu.
Kukla tiyatrosunun en eski ve en kalıcı biçimlerinden biri Endonezya Wayang'tır. Öncelikle İslam öncesi efsaneleri anlatsa da aynı zamanda Emir Hamza'nın maceraları gibi İslami destanlar için de önemli bir aşamadır (resimde). İslami Wayang, Wayang Sadat veya Wayang Menak olarak bilinir.
Türk Gölge Tiyatrosu Karagöz ve Hacivat, bölgede kuklacılığı büyük ölçüde etkilemiştir. Çin'den Hindistan üzerinden geldiği düşünülüyor. Daha sonra Çinlilerden Moğollar tarafından alınmış ve Orta Asya'nın Türk halklarına aktarılmıştır. Böylece Gölge Tiyatrosu sanatı, Orta Asya'dan göç eden Türkler tarafından Anadolu'ya getirildi. bazı bilim insanları  da gölge tiyatrosunun 16. yüzyılda Mısır'dan Anadolu'ya geldiğini iddia ediyorlar. Bu görüşün savunucuları, I. Selim'in 1517'de Mısır'ı fethettiği zaman, onuruna düzenlenen bir eğlencede gölge tiyatrosu gördüğünü iddia ediyorlar. I. Sultan Selim bundan o kadar etkilenmişti ki, kuklacıyı İstanbul'daki sarayına getirmiştir. Orada 47 yaşındaki oğlu, olan I. Süleyman, oyunlara ilgi duydu ve onları çok izledi. Böylece gölge tiyatrosu, Osmanlı saraylarına girmiştir.
Diğer alanlarda, anlamı en iyi şekilde 'hayal gücünün gölgeleri' veya 'hayal gücünün gölgesi' olarak çevrilen, kasıtlı olarak mecazi bir terim olan, hayal el-zıll olarak bilinen gölge kuklası tarzı varlığını sürdürür . Bu canlı müzik eşliğinde bir gölge oyunu .. ”davul, def ve flüt eşliğinde… ayrıca…“ özel efektler ”- duman, ateş, gök gürültüsü, çıngıraklar, gıcırtılar, gıcırtılar ve kahkahalara neden olabilecek her şey"
İran'da kuklaların 1000 yılından çok daha eskilerde var olduğu biliniyor, ancak başlangıçta İran'da yalnızca eldiven ve ip kuklaları popülerdi. Diğer kukla türleri de Kaçarlar döneminde (18-19. yüzyıl) Türkiye'den bölgeye yayıldıkça ortaya çıktı. Heyme Şab-Bazi müzikal icracı tarafından küçük odasında gerçekleştirilen ve bir bir Pers geleneksel kukla gösterisi öykücü olarak adlandırılan bir Morshed veya naghal. Bu gösteriler genellikle geleneksel çay ve kahvehanelerde hikâye anlatımının yanında gerçekleşir. Diyalog, morshed ve kuklalar arasında gerçekleşir. Kukla, İran'da çok popüler olmaya devam ediyor, gezici opera Rostam ve Sohrab kukla operası yeni bir örnektir.
Maskat'daki Kraliyet Opera Binası, İslam kültürünü klasik müzikle birleştiren ilk opera binası olarak kabul edilir.
Pakistan'ın 1947'deki bağımsızlığını takiben dine dayalı milliyetçilik güçlüydü ve bu da ülkenin her iki kanadında bulunan tiyatroyu etkiledi. Doğu Pakistan'da (günümüz Bangladeş), İbrahim Han (1894-1978), İbrahim Halil (d. 1916), Ekbereddin (1895-1978) gibi oyun yazarları ortaya çıktı. Bu oyun yazarları, alt kıta ve Orta Doğu'nun İslam tarihi ile ilgili oyunlar yaratarak geçmişteki Müslüman yöneticileri ve Pakistan Hareketi'nin tarihini yücelteceklerdi.