stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Yahudilerin tarihi
19. yüzyıl dağılma dönemi > İstanbul İtalyan Musevi cemaati

Ayrıca bakınız: İtalyan Sinagogu ve İtalkim
İtalyan Musevi Cemaati, 1838'de, Castro ailesinden ölen bir kadının cenaze töreni için istenen fahiş ücret sebebiyle çıkan anlaşmazlık sonucu kuruldu. Eski genel sekreterlerden Leone Piperno'nun Mayıs 1931 tarihli anılarında yazdığına göre ise cemaat 1862'de kurulmuştur. Galante ve Franco, İtalyan cemaatinin 1864'te örgütlendiğini belirtir.
1861'de Babıali'deki İtalya Krallığı temsilicilerine başvuruldu ve kendilerine, İtalyan vatandaşlığının korunması koşuluyla cemaatin tanınacağı bildirildi. Bunun üzerine cemaat kuruluş tüzüğünü hazırlayıp "Yabancılar Yahudi Cemaati" adını Communita Israelitico-Italiana di Istanbul (İstanbul İtalyan-Yahudi Cemaati) olarak değiştirdi. Cemaat yeni kurulduğunda Karaköy'deki Zülfaris Sokak'ta gayrimenkul edinerek bir sinagog kurdu. Sinagoğun hahamı Bensiyon Levi isimli bir Yahudiydi.
Bu cemaatin Şişli'de barok stilinde bir mezarlığı bulunmaktadır. Mezarlığın kapısında İtalyan Musevi Kabristanı yazısı, iç kapısındaki plakada Abdülaziz'in fermanı bulunmaktadır.
19. yüzyıl dağılma dönemi > İstanbul sinagogları ve hayır kurumları > Sinagoglar

Ana madde: İstanbul Sinagogları
Unkapanı ile Ayazma arasında bulunan sinagog, Halici Temizleme ve Güzelleştirme programı nedeniyle 18 Temmuz 1985'te yıkıldı.
12 Kasım 1825 tarihli fermanla Ortaköy Etz Ahayim Sinagogu tamir edildi.
1890'da Zülfaris Sinagogu, Kamondo Bankası'nın verdiği faizsiz 2900 Lira ile tamir edildi.
19. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilen sinagoglardan bazıları şunlardır:
Kamondo ailesi tarafından yaptırılan Büyükdere ve Yeniköy sinagogları.
1900'da Avusturyalı Aşkenazlar için yaptırılan Yüksek Kaldırım Sinagogu.
1895'te yaptırılan İtalyan Sinagogu.
1899'da inşa edilen Hemdat İsrael Sinagogu.
Ayrıca, Hasköy Musevi Mezarlığı'nın yetersiz kalması üzerine 24 Mart 1837 tarihli fermanla 200 dönüm eklendi.
19. yüzyıl dağılma dönemi > İstanbul sinagogları ve hayır kurumları > Balat Or Ahayim Musevi Hastanesi

Ana madde: Balat Or-Ahayim Hastanesi
5 Eylül 1838 tarihli fermanla Yahudiler ve Karaylara bir hastane inşa etme izni verildiyse de maddi imkânsızlıklar nedeniyle uzun süre bu izinden yararlanılamadı. Dr. Rafael Delmedico önderliğinde Balat'ta bir Musevi hastanesi fikri gelişti ve II. Abdülhamid'in 16 Şubat 1896 tarihli fermanıyla inşaata izin verildi.
19. yüzyıl dağılma dönemi > İstanbul sinagogları ve hayır kurumları > Hayır kurumları

| Kurumun adı | Bölgesi | Yılı | Amacı |
| --- | --- | --- | --- |
| Malbişe Anumim | Hasköy |  | Fakir muhtaçları giydirmek |
| Hasköy Çocuk Yurdu | Hasköy | 1883 | Fakir ve kimsesiz çocuklara yurt sağlayarak Protestan misyonerlerin etkisinden korumak |
| Torat Hessed | Hasköy |  | Talmud Tora okuluna yardım |
| Hasköy Kadınlar Komitesi | Hasköy | 1890 | Fakir öğrencilere gıda yardımı |
| Ha-Tikva | Balat | 1878 | Genel hayırseverlik |
| Ha-Hemla | Balat | 1891 | Hayırseverlik, fakir evsizlerin ikameti, küçük esnafa mali destek |
| Hahnasat Orahim | Hasköy |  | Fakir yolculara yardım |
| Ahavat Hessed | Ortaköy |  | Fakirlere giyecek yardımı |
| Seror ha-Hayim | Hasköy | 1888 | Talmud Tora yetimlerine giyecek yardımı |
| Mekor ha-Hayim | Piri Paşa | 1891 | Fakir çocukları giydirmek, sakatlara yardım, din ve ahlâk dersleri |
| Galata Kadınlar Komitesi | Galata |  | Muhtaç, hasta ve hamile kadınlara yardım |
| Hessed ve Emet | Piri Paşa | 1892 | Hastalara refakat |
| Hessed ve Emet | Balat | 1892 | Genel hayırseverlik |
| Ozer Dalim | Hasköy |  | Fakirlere yardım |
| Şevet Ahim | Kuzguncuk |  | Fakir hastaların tedavisi |
| Rofe Holim | Ortaköy | 1893 | Fakir hastalara ilaç yardımı |
| Israelitischer Bruder Verein | Galata | 1894 | Genel hayırseverlik |
| Bikur Holim | Galata |  | Fakir hastaların tedavisi, ilaç ve gıda yardımı |
| Karidad i Religion | Hasköy | 1894 | Fakir Talmud Tora öğrencilerine yardım |
| Şevet Ahim | Yeni Mahalle | 1894 | Fakir hastaların tedavisi |
| Hevra Kedoşa |  |  | Ölülere son saygı ve gömme merasimleri |
| Ahavat Hessed | Galata | 1895 | Fakir çocukları giydirmek |
| Buena Veluntad | Hasköy | 1896 | Alyans Okulları fakir erkek öğrencilerine yardım |
| Perseverensya | Hasköy | 1896 | Alyans Okulları fakir kız öğrencilerine yardım |
| Esperanza | Dağhamamı | 1897 | Genel hayırseverlik |
| Aşkenaz Jimnastik Derneği | Galata |  | Spor |
| Ozer Dalim | Kuzguncuk |  | Fakirlere yardım |
| Hamilelere Yardım Derneği | Hasköy |  | Hamile kadınlara yardım |
19. yüzyıl dağılma dönemi > İstanbul sinagogları ve hayır kurumları > Alliance Israélite Universelle (AIU) - Alyans okulları

1840'taki Şam vakasının sonucu olarak Fransız ve Alman Yahudileri birlik olup "dinî inançlarından dolayı ayrımcılığa maruz kalan Yahudileri -nerede olursa olsun- korumak" amacıyla bir teşkilat kurulması fikrini ortaya attı. Mayıs 1860'ta Fransız yazar ve edebiyatçıları bir araya gelerek Alliance Israelite Universelle (AIU) isimli cemiyeti kurdu.
1861'de 850 olan üye sayısı 1866'da 4610'a ulaştı. Kurum, "dünyanın neresinde olursa olsun Yahudilerin karanlık, cehalet ve fakirlikten kurtulabilmelerinin ancak dil, müspet ilim ve teknik bilgi temellerine dayalı çağdaş bir eğitim sistemi uygulaması ile mümkün olacağı" esasıyla hareket etti. İlk olarak Bağdat ve Şam'da kurulan AIU, sonraları Volos, Edirne, Selanik, İzmir, İstanbul, Kavala, Safed, Üsküp, Kudüs, Manastır ve Basra gibi çeşitli şehirlere yayıldı. Bu okulların maddi ihtiyaçlarının bir kısmı AIU fonlarından, bir kısmı da durumu müsait yerel cemaat yönetimlerinden tedarik ediliyordu.
Eğitim ve kültür alanlarında yaptığı başarılı çalışmalar yadsınmazken AIU iki konuda tenkit edilmiştir:
AIU'in temel dili Fransızca olduğundan, Osmanlı Yahudileri zamanla Türkçeyi öğrenmeyi ihmal etmeye başlamış, hatta asırlar boyunca koruduğu Ladino dili de yozlaşmaya başlamıştı.
Sunulan mali yardımlar hayırseverlik ruhunu köreltmeye başladı. Örneğin, yardıma ihtiyacı olanlara "Alyans'a git" denmeye başlanmıştı.
Alyans okulları Yahudiler için kurulduysa da Celal Bayar ve Rıza Tevfik Bölükbaşı gibi Yahudi olmayanlara da kapısını açık tuttu.
Haziran 1924'te, Maarif Vekâleti Yahudi cemaatine anadillerinde mi yoksa Türkçe mi eğitim görmek istediklerini sorduğunda, cemaat Türkçe cevabını verince Fransa'daki genel merkezle bağlar koptu ve okullar Maarif Vekâleti'ne bağlandı.
19. yüzyıl dağılma dönemi > Yaşam > Askerlik görevi

II. Abdülhamid, 1893 yılında Hahambaşı Moşe Levi'yi huzuruna çağırarak Yahudilerin orduya katılması arzusunu dile getirdi. Bundan şeref duyan Moşe Levi konuyu Dinî Kurul'a taşıdı ve Kurul bunu memnuniyetle onayladı.
19. yüzyıl dağılma dönemi > Yaşam > İlk konsolosluklar

Osmanlı İmparatorluğu, ilk konsolosluğunu 1806'da Londra'da açtı. İlk Osmanlı konsolosu Rum bir kaptan olan Giritli Todori Şubat 1807'de görevinden ayrılınca, bu makama aynı yılın Mart ayında İsak Natali isimli bir Osmanlı Yahudisi atandı.
Abdülmecid'i ağır bir hastalıktan kurtaran Dr.Sigmund Spitzer, 1857'de önce Viyana Elçiliği Kançılaryası'na sonra da Napoli Siyasi Misyon Şefliği'ne atandı.
19. yüzyıl sonlarında, aralarında Napoli Konsolos vekili Nesim Gürcü, önce Cenevre ve sonra Volos Konsolosu Israel Cohen, Braila Konsolos vekili Vitali Rossano, önce Sunna ve sonra Trieste Konsolos vekili Moiz Hanalel'in bulunduğu bazı Osmanlı Yahudileri Osmanlı Konsolosu veya vekilliği görevi üstlenmiştir.
19. yüzyıl dağılma dönemi > Yaşam > Türk Yahudi basını

Türk Yahudi gazeteleri, yayınlandıkları dilin farklılıklarına rağmen hem Osmanlı hem Cumhuriyet döneminde hep millî çıkarların yanında yer almıştır. Ayrıca bu gazeteler Sefaradların Osmanlı'ya kabulünün 400. yıldönümünde yani 1892'de başlattığı yayın kampanyasıyla bu olayı yurtdışındaki Yahudilere taşımayı başarmıştır.
Türk Yahudi basını, Türk Kurtuluş Savaşı sırasında da, ulusal tezlerin yurtdışına aktarılmasına kendi çapında katkıda bulunmuştur.
19. yüzyıl dağılma dönemi > Yaşam > Doğal afetler

İmparatorluk, her yüzyılda olduğu gibi 19. yüzyılda da deprem, yangın ve salgın gibi felaketlerden nasibini aldı.
28 Haziran 1894'teki İstanbul depreminde Yahudiler arasında da büyük çaplı can ve mal kayıpları oldu.
1804 Hasköy yangını 11 sinagoğu kül etti.
1833 Hasköy yangını 5000 Yahudinin 1000 evini yuttu.
1841 İzmir yangını, Yahudi mahallesinin büyük kısmını yok etti.
1865 Ortaköy ve Balat yangınlarında 1500 Yahudi evsiz kaldı.
1872 Kuzguncuk yangını, 7 saat içinde Yahudilerin 196 evini, iki okulunu ve iki sinagogunu kül etti.
1874 Balat Hevra Sokağı yangınında, Hevra Sinagogu, bir yeşiva, bir okul, 70 ev ve 35 dükkân yok oldu.
1890 Selanik yangınında Yahudilerin 2000 evi yandı.
Yahudilerin büyük hasar gördüğü önemli diğer yangınlar 1859 Manisa Çarşısı, 1872 ve 1876 Nazilli, 1884 Tire ve Yahudi mahallesini tamamen yok eden 1897 Manisa yangınlarıdır.
Veba, kolera ve çiçek gibi salgın hastalıklar en çok Yahudilerin üçte ikisinin yaşadığı Hasköy'ü etkiledi. 1894'te Bursa'da patlak veren kolera salgını Dr. İsak Fernandez ve ismi bilinmeyen Kuzguncuklu bir Yahudi doktor tarafından kontrol altına alınabildi.
19. yüzyıl dağılma dönemi > Hahambaşı kaymakamı Moşe Levi

Hahambaşı Yakir Geron'un istifa etmesi üzerine, Sadrazam Mahmud Nedim Paşa, Laik Kurul'a derhal bir lider atanmasını istedi. Mahmud Nedim Paşa'nın 9 Mayıs 1872 tarihli bu tezkeresine dayanarak Laik Kurul yeni bir Hahambaşı seçmek için 19 Mayıs 1872'de bir araya geldiyse de 6 üyenin istifa etmesi sonucu toplantı yarım kalıp ertelendi. 12 kişilik geçici kurulun ikinci toplantısı Ahrida Sinagogu'nda gerçekleşti ve oy çokluğuyla Moşe Levi Hahambaşı Kaymakamı seçildi. Moşe Levi böylece hem İstanbul Hahambaşısı hem de "Togarma (Türkiye) Hahambaşı Kaymakamı" sıfatlarına mazhar oldu.
Moşe Levi, Kuzguncuk ve Piri Paşa ilkokullarını açıp AIU İstanbul Komitesi çalışmalarına hız ve düzen getirdi. Amacı muhtaçların giyim ihtiyacını karşılamak olan Malbişe Anumim hayır kurumunu teşkilatlandırdı. Ancak cemaat giderlerindeki savurganlık ve Ariha toplantısındaki başarısızlık sonucu ücret ve yardım ödemelerinin aksaması İstanbul Yahudilerinde ve aydınlarda huzursuzluk yarattı.
Moşe Levi, Temmuz 1908'de İkinci Meşrutiyet'in ilanından sonra istifa etmek zorunda kaldı.
19. yüzyıl dağılma dönemi > 19. yüzyıl sonunda İzmir

19. yüzyılın ikinci yarısında Osmanlı topraklarındaki Yahudiler için kayda değer olaylardan biri, İstanbul, Paris ve hatta Viyana Yahudi basınında da yer alan baş kahramanı İzmir Hahambaşısı Haim Palaçi olan İzmir Yahudi cemaatindeki anlaşmazlıktır.
1852'de İzmir Hahambaşısı olan 1788 İzmir doğumlu Haim Palaçi'nin, kimsenin fikrini almadan cemaati yönetmesi ve yakın çevresinin uygunsuz tasarrufları çoğunluğu rahatsız ediyordu. Kasım 1865'te seçilen yeni kurul idari personeli değiştirdi ve katkı paylarını adil esaslara oturttu. İyi niyetle göreve başlayan kurulun ömrü uzun sürmedi ve birkaç ay sonra eski yöneticiler tekrar koltuklarına geçmeyi başardı. Suisitimalleri engelleyemeyen Palaçi, çözümü gabella vergisini iptal etmekte buldu ve bunun üzerine kazançları kesilen gabelleros'lar, Palaçi'ye karşı kampanya başlattı. Bab-ı Ali'nin isteği üzerine İzmir'deki durumu inceleten İstanbul Hahambaşısı Yakir Geron, Palaçi'yi görevinden alma emri verdiyse de İzmir Valisi, talimatı yerine getirmeyerek Palaçi'nin görevini geçici bir süre askıya aldı. Taraftarlarının İstanbul ve İzmir'deki gösterileri üzerine Palaçi, ömür boyu makamında kalmak üzere görevine geri döndü.
Haim Palaçi'nin 9 Şubat 1868'de ölümünün ardından, Manisa Hahambaşısı Yosef Hakim, Haziran 1868'de İzmir Hahambaşısı olarak atandı. Yosef Hakim'in, Yahudi okullarında İbranice dışında yabancı dil öğretilmemesi gibi tutucu tavırları kitleleri karşısına almasına neden oldu ve Sultan'a iletilen 15.000 İzmir Yahudisi imzalı dilekçeyle görevinden azledildi. Yosef Hakim'in ardından 7 Ekim 1870'te Avram Palaçi İzmir Hahambaşılığına atandı.
Haim Palaçi ile İkinci Derece Mecidiye ve Üçüncü Derece Osmaniye Nişanlarına sahip Avram Palaçi'nin onlarca eseri bulunmaktadır.
19. yüzyıl sona ererken

"Kimseye bağlı olmadığı için gerçekleri olduğu gibi ifade edebildiğini" belirten Fransız seyyah Albert Renouard, 1881'de İstanbul'u ziyaret edişinde edindiği izlenimlerle Yahudilerin durumunu şöyle özetlemektedir:
50.000'i Avrupa, 40.000'i Filistin'de olmak üzere 100.000'i Asya Türkiye'sinde, ceman yaklaşık 150.000 Yahudi Sultanların İmparatorluğunda Hazreti Musa'nın dinini uygulamakta... Müslüman Cemaatler ile aynı haklardan yararlanan Yahudiler kendilerini Bab-ı Ali'de temsil eden bir Hahambaşı tarafından yönetilirler... Tutucular ile laikler arasında son yirmi yıldır süre gelen mücadeleden en çok acı çeken toplum olmuşlardır; o kadar ki, Hahambaşılık makamı hâlâ boş olup sıradan bir haham tarafından vekalet edilmektedir...
Türkler ile Rumen, Rus ve Yunanlarla olduklarının tersine mesut bir yaşam süren Yahudiler Sultan'ın tahtının gölgesinde hür ve endişesiz yaşamaktalar... Rusların ve Rumların zulmünden kaçan Yahudilere açtığı kucak Türkiye'ye onur vermektedir. Müslüman Türkiye Hristiyan ülkelerden daha hoşgörülü ve misafirperver olduğunu kanıtlarken, zaman zaman vatandaşlarının vicdanını tetkike eğilen bazı hükûmetlerin bulunduğu Avrupa'ya da bu konuda bir ders vermektedir... Osmanlı Hükûmeti yalnızca kendi vatandaşlarının din ve vicdan hürriyetini tanımakla kalmayıp diğer ülkelerden gelen ve özerk cemaatler oluşturan tüm Yahudilere de kapılarını açık tutmaktadır...
Hem Bulletin de l'Alliance'da yayınlanan hem de 1890'lı yıllarda Osmanlı İmparatorluğu'nda yaşayan Yahudilerin konu edildiği raporların ayrıntılarından da anlaşıldığı üzere, 19. yüzyılın sonlarında da "Osmanlı İmparatorluğu Yahudiler için güven içinde yaşadıkları sulh ve huzur limanı olmağa devam etmiştir".
Dipnotlar

↑  Topkapı Sarayı Hazine Dairesinde bulunan 149 sayfalık Fatih Sultan Mehmet Vakfiyesi
↑  Kasaplık vergisi, kasap akçesi, sarraflık vergisi, sarraf akçesi, yave ve benzeri vergiler
↑  Frenk İbrahim Paşa, Pargalı İbrahim Paşa, Makbul İbrahim Paşa veya Maktul İbrahim Paşa olarak anılır
↑  M. Franco'ya göre Rum. Galante'ye göre Ermeni de olabilir.
↑  Bu fermanın orijinali 500. Yıl Vakfı Türk Musevileri Müzesi'nde sergilenmektedir.
↑  İstanbul, 1515
↑  İstanbul, 1516
↑  M.Franco'ya göre Almanya'nın Udna şehri
↑  Moshe Sevilla-Sharon'a göre tıp tahsilini Krakov'da yapmıştır
↑  Rosanes'e göre 1556 yılında
↑  M. Franco'ya göre 1629'da
↑  Yahudi Ansiklopedisi (EJ), 9 Av tarihinin "Mesih'in Büyük Tapınak'ın yıkılış yıldönümünde geleceği" inancına uyması için yakıştırılmış olabileceği ihtimali üzerinde durmaktadır
↑  Anoten olarak adlandırılan bu geleneğe göre belirli günlerde sinagoglarda okunan "Vatanın, Ulusun ve Devlet Başkanı'nın tüm felaket ve sıkıntılardan korunması, bekası ve başarısı, barış ve güzelliğin her zaman bizimle olmasını" niyaz eden Şükran Duası
↑  Gerçek adı yerine Adonenu Malkenu yarum hodo (Tanrımız ve Kralımız, azametin ve haşmetin yüceltile) kelimelerinin baş harflerinden oluşan Amirah deyimi kullanılıyordu
↑  Sonradan müritleri tarafından Migdal Oz (Güç kulesi) olarak adlandırılmaya başlandı
↑  Galante'ye göre Köprülü Mehmed Paşa, Dr. Lehman'a göre Köprülü Fazıl Ahmed Paşa. Mehmed Paşa 15 Eylül 1656'dan 29 Ekim 1661'e, Fazıl Ahmed Paşa da 30 Ekim 1661'den 2 Kasım 1676'ya kadar Sadrazamlık yaptılar.
↑  Balat Lonca Sinagogu'na ait 1912 tarihli bir Zekat (Tzedaka) Kumbarası 500. Yıl Vakfı Türk Musevileri Müzesi'nde teşhir edilmektedir
↑  Mayorka, Aragon, Katalonya, Sevilya, Portekiz (veya Evora), İtalya, Sicilya, Pulya, Buda, Kefalonya, İstanbullu, Alman ve Geruş sinagogları
↑  Fermanın orijinali 500. Yıl Vakfı Türk Musevileri Müzesi'nde gösterilmektedir
↑  Laik üyeler: Aron Alfandari, Nesim Barnatan, Avram Benzonana, Yuda Eskenazi, Nesim Gabay, Haim Hatem, Heskiya Karmona, David Karmona, Samuel Molho, Simon Salmona, Avram Salti, Menahem Yakir; Ruhani üyeler: Yakov Bardavid, Samuel Danon, Yakov Eli, Yakir Geron
↑  Anadilden kasıt Ladino değil İbranice idi
↑  Üzerinde "Grand Rabbin a Constantinople" yazan Moşe Levi'nin mührü 500. Yıl Vakfı Türk Musevileri Müzesi'nde sergilenmektedir.
↑  İstanbul'da Journal Israelite, Paris'te Archives Israelite, Viyana'da El Nacional ve Dragoman
↑  Yönetim Kurulu üyeleri: Avram Henriques (Başkan), Yakov Melamed, Moşe Mordoh, İshak Sidi, David Kohen, Avram Roditi, Moşe Sion, David Taranto, Isak Danon ve Habib Nesim Krespin
Sözlük

↑  Aralarında Evliya Çelebi'nin de bulunduğu birçok tarihçi, Galata isminin Rumca süt anlamına gelen galaktos'dan geldiğini savunmaktadır. Galata, sütçülerin ikametgâhı ve süt ürünlerinin pazar yeriydi.
↑  Pidyon Şevuyim: Göçmen satın alma tazminatı. Talmud'un en önemli mitsvalar arasında saydığı bu zorunluluk, Rambam tarafından fakirlere yardımdan da öncelikli sayılıyordu. Halaha'da bu konuyu düzenleyen ayrıntılı kurallar mevcuttur.
↑  Kâhya: Farsça ked-hüda kelimesinden
↑  Sar: Prens
↑  La Senyora, Ladino ve İspanyolcada hanımefendi anlamına gelir
↑  Giveret, İbranicede hanımefendi anlamına gelir
↑  Semiha: Diploma, Şahadetname, dinsel işlerde yetki belgesi
↑  Takanot: Bazı bilge din adamlarının belirgin dini konulardaki kurallarda yaptıkları düzenlemeler
↑  Gabella: Kaşer et kesim ve satış hakkı elde etmek isteyen kasapların Hahambaşılığa ödediği ücret
↑  Ariha: Osmanlı döneminde her cemaat mensubunun, cemaat vergi veya giderlerine katkı payı olarak, sahip olduğu servete göre belirlenen ve her yıl Pesah arifesinde Hahambaşılığa ödenmesi mutat olan aidat
Maurice Chevalier

| Maurice Chevalier |
| --- | --- |
Maurice Chevalier (1930)
Doğum: Maurice Chevalier Auguste 12 Eylül 1888 Paris, Fransa
Ölüm: 1 Ocak 1972 (83 yaşında) Paris
Etkin yıllar: 1901-1970
İmza

Maurice Chevalier Augustesöylenişi[ölü/kırık bağlantı] (d. 12 Eylül 1888, Paris - ö. 1 Ocak 1972, Paris), Fransız sinema oyuncusu, şarkıcı, vodvil sanatçısı. "Mimi", "Valentine", "Louise" gibi şarkıları, sürekli giydiği smokini ve hasır şapkasıyla özdeşleşmiştir.
Yaşamı > İlk yılları

Paris'te ressam bir baba ve Belçika'lı bir annenin çocuğu olarak dünyaya geldi. 1901 yılında bir kafede şarkıcılık yaparak çalışma hayatına atıldı. Bir tiyatro sanatçısının onu fark ederek yerel bir müzikalde rol almasını önermesi üzerine Marsilya'da sahneye çıkarak yaptığı mimik ve taklitlerle ün yaparak, Paris'e başarıyla döndü. 1909 yılında ünlü Fransız yıldız Frèhel ile birlikte sahneye çıkmaya başladılar. Ancak Frèhel'in alkol ve uyuşturucu bağımlılığı nedeniyle ilişkileri 1911'de bitti. Hemen ardından Folies Bergère müzikholünde çalışmaya başladı ve burada 36 yaşındaki  sanatçı Mistinguett  ile magazinsel ve romantik bir ilişki yaşadı
Yaşamı > I. Dünya Savaşı dönemi

I. Dünya Savaşı'nda Chevalier, savaşın ön saflarında yer aldı. Daha ilk hafta bir şarapnelle yaralanarak Almanya'da iki yıl sürecek olan esirlik dönemi yaşadı. 1916'da gizli hayranı Mistinguett'in İspanya Kralı XIII. Alfonso'yu devreye sokmasıyla serbest bırakıldı. Sanatçı, 1917 yılında İngiliz ve Amerikalı askerlerin gittiği Casino de Paris'te sahneye çıktı. Bu dönemde Caz ve Ragtime müziğine ilgi duymaya başladı. ABD'ne gitmeyi tasarladı. Ancak esirlik yıllarında İngilizce öğrenme avantajını kullanarak önce Londra'ya gitti ve burada yine Fransızca şarkılar söyledi.
Yaşamı > Hollywood süreci

Savaştan sonra 1924 yılında Paris'e dönen Chevalier, ünlü "Valentine" bestesini burada yaptı. Birkaç sahnesinde rol aldığı "Dédé" operetinden çok etkilendi. George Gershwin ve Irving Berlin gibi sanatçıları bir araya getirerek, 1922'de Broadway'de Dédé operetini sahneledi. Aynı yıl genç bir oyuncu ve dansçı olan ve 1927 yılında evleneceği Yvonne Vallèe ile tanıştı.
Douglas Fairbanks ve Mary Pickford ile başarısız bir sessiz film denemesi oldu ve bu olaydan sonra 1928 yılında sesli filmler çekilmeye başlandığında Hollywood'a döndü. Paramount Pictures ile sözleşme imzaladı. 1929 Mayıs'ında gösterime giren "Innocents of Paris" (Paris'in Masumu) filmi onun asıl sinemaya başlangıcıdır. 1930'da iki filmdeki rolleriyle Akademi Ödülü "En İyi Erkek Oyuncu" ödülüne aday gösterildi. Bu dönemde hit şarkılar yaparak zirveye çıktı.
Özellikle müzikal filmlerde başarı sağlayan Maurice Chevalier, 1935 yılında MGM ile sözleşme yaptı ve yıllar sonra Fransa'ya döndü. 
1937'de dansçı Nita Ray ile evlendi. Aynı dönem Casino de Paris'te en önemli şarkılarına imza attı.
II. Dünya Savaşı yılları

1941'de Casino de Paris'te Bonjour Paris adlı yeni bir revü sahnelerken patlak veren II. Dünya Savaşı sırasında" Nazilerden gelen radyo istasyonu tekliflerini reddetti ve esir Fransız askerler için şarkı söyledi. 1944'te müttefiklerle "işbirlikçilik" yapmakla suçlandı ve Fransa'da bir mahkemede yargılandı, yargılama sonunda beraat etti.
II. Dünya Savaşı yılları > Savaş sonrası

1946'da Nita Ray'den boşandı. ABD ve çeşitli ülkelerde gezdi. 
1944 yılında da Paris'te komünistlerle gösterilere katılan Chevalier, 1949 yılında Stockholm'de nükleer karşıtı komünist etkinliklerde bulundu. Bu nedenle o yıllarda 
McCarthycilik etkinleştiğinde fazla popüler olamadı. 1951'de ABD'ye girişi yasaklandı. Bunun nedeni 1950 yılı Mart ayında, nükleer silahların yasaklanması için 273 milyon kişinin imzaladığı Stockholm Bildirisi'nde babacan tavırlı sanatçının da imzasının bulunmasıydı.
1952'de Paris yakınlarında büyük bir mülk satın olarak annesinin anısına "La Louque" adını verdi. 1952 yılında Janie Michels adlı üç çocuk annesi dul bir kadınla ilişki yaşamaya başladı. 1954'te Joseph McCarthy'nin iktidarı kaybetmesiyle ABD'ne dönen sanatçı burada oldukça iyi karşılandı. Audrey Hepburn ve Gary Cooper ile film çevirdi. Gigi filmindeki başarısı nedeniyle Akademi Ödülü organizasyonunda "onursal üyelik" verildi. 1958 yılında televizyonda ilk kez göründü.
II. Dünya Savaşı yılları > Son yılları

1960'ların başında ABD içinde gezdi, üç yılda sekiz film çevirdi. 1965'te çeşitli ülkelerde gezilere çıktı. 1967'de Latin Amerika ülkeleri, ertesi yıl Kanada ve Avrupa'yı, tekrar ABD'ni gezdi. 1 Ekim 1968'de "veda turuna" çıktı.
1 Ocak 1972'de 83 yaşında ölen sanatçı, Paris yakınlarında Marnes mezarlığına gömüldü. 50 kadar filmde rol alan Altın Küre Cecil B. DeMille Ödülü (1959) sahibi olan Maurice Chevalier'in Hollywood Bulvarı'nda yeri bulunmaktadır.
Ünlü şarkıları

"Madelon de la Victoire" (1918)
"Dans la vie faut pas s'en faire" (1921)
"Valentine" (1924)
"Louise" (1929)
"You Brought a New Kind of Love to Me" (1930)
"Living In the Sunlight, Loving In the Moonlight" (1930)
"Mimi" (1932)
"Prosper (Yop La Boum)" (1935)
"Quand un Vicomte" (1935)
"Ma Pomme" (1936)
"Le Chapeau de Zozo" (1936)
"Mimile (un gars du Ménilmontant)" (1936)
"Ça Fait d' Excellents Français" (1939)
"Paris sera toujours Paris" (1939)
"Ça sent si bon la France" (1941)
"La Chanson du Maçon" (1941)
"Notre Espoir" (1941)
"(Up On Top Of A Rainbow) Sweepin' The Clouds Away" (?)
"Thank Heaven For Little Girls" (1957)
"I Remember It Well" (1957)
"Love in the Afternoon
"Enjoy It!" (1967)
"The Aristocats" (1970)
Şen Dul (1934) filminde
Patch panel

Bir yayın stüdyosunda kullanılan Patch paneller
Bir patch panel ile Ethernet ağ diyagramı
Patch panel veya patch bloğu kablolama sistemlerinde kullanılan sonlandırma elemanlarından biridir. Bilişim sistemlerinde veri akışının sağlıklı ve uzun ömürlü yapılabilmesi ve anlık gelişimlere kolay entegre olunabilmesi amacıyla patch paneller kullanılır.