stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Atinalı Athenagoras
Hayatı

Hakkında bilinen tek şey bir Atinalı olduğu ve Hristiyanlığa geçtiğidir. Tatianus ve Iustinius ile çağdaştır. Onlar gibi Yunan felsefesinden en iyi şekilde faydalanarak Hristiyanlığın üstünlüğünü kanıtlamıştır. Eserleri akademisyenliğinin, kültürünün, felsefe ve retorikteki uzmanlığının ve döneminin entelektüel atmosferinden faydalandığının izlerini taşımaktadır. Hristiyanlığa geçtikten sonra tüm bilimsel ve ruhsal yeteneklerini bu davaya adamıştı.
Düşünceleri > Tanrı üzerinde

Athenagoras mantık ile monoteizmi kanıtlamaya çalışan ilk Hristiyan yazarlardan birisidir. Bunu Tanrı ve dünya arasındaki ilişkiyi inceleyerek yapar. Evrenin emsalsizliği, onu yaratan Tanrı'nın da emsalsiz olduğunu göstermektedir. Eğer birden fazla tanrı olsaydı, birden fazla evren de olurdu.
Düşünceleri > Üçlü-birlik üzerinde

Athenagoras Oğul/Logos ve O'nun Baba ile olan birliğini ve tanrısallığını açıkça onaylayan ilk kilise babalarından birisidir. Dikkate değer bir biçimde tabiiyetçilik tuzağından kurtulur; tabiiyetçilik her şeyden üstün Baba Tanrı, onun astı olan Oğul ve onların astı olan Kutsal Ruh şeklinde bir hiyerarşi olduğu düşüncesidir.
Hristiyanlar için Yalvarma kitabında Üçlü-Birliğin gelişmiş bir tanımını yapar; “Biz (Hristiyanlar) ateist değiliz… Baba Tanrı, Oğul ve Kutsal Ruh’u tanır ve hepsinin güçlerinde birliğini ve farklılığını beyan ederiz” (Hristiyanlar için Yalvarma 10).
Düşünceleri > Etik üzerine

Athenagoras bekareti Hristiyanlığın en güzel meyvelerinden birisi olarak över. Evliliğe büyük bir itibarı vardır. Ölümün dahi evlilik bağını bozamayacağını düşünmüştür. O'na göre bir dulun yeniden evlenmesi, bir çeşit zinadır (Hristiyanlar için Yalvarma 33).
Eserleri

Roma İmparatorları Marcus Aurelius ve Commodus'a ithaf edilen "Hristiyanlar için Yalvarma"'den başka "Ölülerin dirilmesi üzerine" isimli bir eser yazmıştır; ikisi de günümüze kadar gelmiştir.
Hristiyanlar için Yalvarma (177). Bu apolojisinde, Hristiyanlarla ilgili, daha önce Musevilere de yöneltilmiş olan ateizm ya da putperestlerin tanrılarına inanmama, ziyafetlerde çocuk yeme ya da yamyamlık ve ensest ithamı ya da akrabayla cinsel ilişkide bulunma gibi suçlamalar karşısında, Hristiyan inancıyla Hristiyanları savunmuştur. Buna göre, ateizm ve çocuk öldürme suçlamalarına, Hristiyanların tek bir Tanrı'ya kan dökmeden ibadet ettikleri yanıtını veren Athenagoras, Hristiyan'ın ezeli-ebedî ve tinsel bir Tanrı inancını akıl yoluyla ve Yunan rasyonalizminin kavramlarıyla temellendirmeye çalışmıştır.
Ölülerin dirilmesi üzerine; mantık ile ölümden dirilmenin mümkünatını açıklamaya çalıştığı bir incelemedir. Temel argümanları şöyledir; İnsan sonsuzluk için yaratılmıştır; insan beden ve ruh olarak yaratılmıştır. Ölüm ile bu ikisi arasındaki birlik bozulmaktadır ve ölümden dirilme ile yeniden sağlanarak insanın sonsuza dek yaşaması sağlanır. Ölümden dirilme bir ödüldür. Çünkü her ikisi de (beden ve ruh) ahlaki düzene aittir, sadece ruhun kurtarılması dolayısıyla adil olmayacaktır. Ruh ile işbirliği için yaptığı iyi amellerinden ötürü bedenin ödüllendirilmemesi adil olmayacaktır.
Ataşehir, Çiğli

| Ataşehir |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
 İzmir'in Türkiye'deki konumu
AtaşehirAtaşehir'in İzmir 'deki konumu
Koordinatlar: 38°29′17″N 27°03′36″E﻿ / ﻿38.4881°K 27.06°D﻿ / 38.4881; 27.06
Ülke:  Türkiye
İl: İzmir
İlçe: Çiğli
Coğrafi bölge: Ege Bölgesi
Sınır komşuları: Yenimahalle, Köyiçi, Şirintepe, Maltepe, Aydınlıkevler, Aosb, Kaklıç, Mavişehir, Yalı, Şemikler 
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Rakım: 4 m
Nüfus (2024) : 28.987
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 0232
İl plaka kodu: 35
Posta kodu: 35630
Ataşehir, İzmir ilinin Çiğli ilçesine bağlı bir kentsel mahalledir.
Tarihçe

1959 yılında oluşmaya başlayan mahalle, Çiğli tren istasyonunun güneyinde yer aldığından, İstasyonaltı adını almıştır. Daha önceleri İzmir ili Karşıyaka ilçesine bağlı olan mahalle, 1992 yılında, yeni kurulan İzmir ili Çiğli ilçesine bağlanmıştır.  2010 yılından sonra mahalle sınırları içine Atatürk Organize sanayi Bölgesi (AOSB) de eklenmiştir. 2012 yılından sonra bugünkü adını almıştır.
Coğrafya

Mahalle, İzmir il merkezine 19 km, Çiğli ilçe merkezine 2,5 km uzaklıktadır.
Mahalle, Çiğli'nin orta-güneyindedir. Batısında Kaklıç mahallesi ile sınırını  / İzmir-Çandarlı Otoyolu belirler. Kuzeyinde Balatçık ve Yeni Mahalle (Sınır: Eski Havaalanı Caddesi), doğusunda D.550 İzmir-Çanakkale Devlet Yolunun ayırdığı  Köyiçi, Şirintepe, Maltepe ve Aydınlıkevler mahalleleri, güneydoğusunda Karşıyaka Yalı mahallesi (Sınır: Flamingo Caddesi) vardır.
Mahallenin güneyinin önemli bir kısmı, Ege Denizi İzmir Körfezi'nin kuzey sahilidir. Çiğli Belediye Başkanlığı, Çiğli 75. Yıl Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi, Aydoğan Yağcı Bilim ve Sanat Merkezi, Çiğli Mehpare Yağcı Anadolu İmam Hatip Lisesi, Çiğli Rotary Ticaret Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi bu mahallededir.
Çiğli Tren İstasyonu, Mavişehir Tren İstasyonu ve T1 (Alaybey – Ataşehir Kavşağı & Mavişehir – Ataşehir) Tramvay Hattı'nın iki durağı mahalle sınırları içerisindedir. Mahallede bir Bisim istasyonu bulunmaktadır.
Nüfus

| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2024: 28.987
2023: 28.799
2022: 29.045
2021: 28.560
2020: 27.051
2019: 26.736
2018: 26.077
2017: 25.689
2016: 25.158
2015: 24.693
2014: 23.845
2013: 22.964
2012: 22.126
2011: 20.390
2010: 18.509
2009: 16.765
2008: 15.488
2007: 14.380
İdris Yamantürk

| İdris Yamantürk |
| --- | --- |
Doğum: İdris Yamantürk Haziran 1926(1926-06-00) Çamlıhemşin, Rize, Türkiye
Ölüm: 12 Şubat 2021 (94 yaşında) Çankaya, Ankara, Türkiye
Ölüm sebebi: Koronavirüs hastalığı
Defin yeri: Gölbaşı Mezarlığı, Ankara
Milliyet: Türk
Vatandaşlık:  Türkiye
Eğitim: İstanbul Teknik Üniversitesi, Elektrik Mühendisliği Fakültesi
Meslek: İş insanı
Organizasyon: Güriş Holding
Evlilik: Türkan Danışoğlu (e. 1955; ö. 2021)
Çocuk(lar): Tevfik Yamantürk   Müşfik Hamdi Yamantürk

İdris Yamantürk (Haziran 1926, Çamlıhemşin, Rize - 12 Şubat 2021), Türk iş insanı ve Güriş Holding'in kurucusu. Ailesi, Türkiye'nin en zengin 100 ailesinden biridir.
İlk yılları ve eğitimi

1926 yılında Rize'nin ilçesi Çamlıhemşin'deki Ortan köyünde doğdu. Ancak resmî kayıtlara 1 Şubat 1928'de kaydedildi. Bölge şartları nedeniyle ilkokula geç başladı. Babası, o 10 yaşındayken vefat etti. İlkokuldan sonra okul bulamadığı için bir yıl ara vermek zorunda kaldı. Daha sonra Hopa Ortaokulu'na kaydoldu. İkinci sınıftan sonra girdiği memurluk sınavını kazanarak Erzurum Lisesi'ne parasız yatılı olarak gitti. 1946'da mezun oldu ve İstanbul Teknik Üniversitesi Elektrik Mühendisliği Fakültesi'ne girdi. İTÜ'den 1952 yılında Yüksek Elektrik Mühendisi olarak mezun oldu. Fakültedeki eğitimini bir sanayi holdingi olarak faaliyet gösteren Sümerbank'tan burs alarak tamamladı. İş hayatına üniversite son sınıfta başladı.
Ölümü

Koronavirüs tanısıyla hastaneye kaldırılan Yamantürk, 12 Şubat 2021'de Çankaya, Ankara'daki Güven Hastanesi'nde öldü. Cenazesi, Gölbaşı Mezarlığı'na defnedildi.
Kişisel hayatı

Yamantürk, 1955'te Türkan Danışoğlu ile evlendi. Tevfik ve Müşfik Hamdi adında iki oğlu vardır. Oğlu Tevfik Yamantürk, Beşiktaş JK Divan Kurulu başkanıdır.
Beyhan Aslan

Beyhan Aslan (d. 1948, Acıpayam, Denizli), Türk avukat ve siyasetçi.
Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi mezunu. Denizli Güreş İhtisas Kulübü Başkanı, Pamukkale Müzik ve Kültür Festivali Başkanı. 21. Dönem Denizli Milletvekili. Evli, iki çocuk sahibidir. 
80 öncesi siyasi mücadelesini MHP'de sürdüren ve hatta bir dönem il başkanlığı da yapan Denizli merkez sağının önemli isimlerinden Beyhan Aslan, 80 sonrası siyasi yaşamının büyük bölümünde ANAP çatısı altında yer aldı. İl başkanlığı, ardından milletvekilliği ve grup başkan vekilliği görevlerinde bulunan Aslan, DYP-ANAP birleşme süreci nedeniyle kurulan Demokrat Parti'ye geçti, ancak DP süreci ANAP kanatlı siyasetçilerin beklentilerine yanıt vermeyince Demokrat Partiden ayrılarak HAS Parti kuruluşunda yer aldı.
Müfid Yüksel

| Müfid Yüksel |
| --- | --- |
Doğum: 1964 Muş
Milliyet: Kürt
Meslek: Sosyolog, Yazar
Din: Sünni İslam
Akraba(lar): Sadrettin Yüksel (babası)   Edip Yüksel (abisi)   Metin Yüksel (abisi)

Müfid Yüksel (Arapça: مفيد يوكسل الحيدري الشافعي), Kürt asıllı Türk sosyolog ve yazar. Sadrettin Yüksel'in oğlu, Edip ve Metin Yüksel'in kardeşidir.
Hayatı

1964'de Muş'ta doğmuştur. Aslen Bitlis'lidir. İlk ve ortaöğrenimini İstanbul’da tamamladı. Orta Doğu Teknik Üniversitesi Sosyoloji Bölümünden 1991’de mezun olmuştur. Yüksel, 1995-2001 yılları arasında İstanbul Büyükşehir Belediyesinde başkan danışmanı olarak görev yapmıştır.
Eserleri

Kürdistan’da Değişim Süreci (1993)
Simavna Kadısıoğlu Şeyh Bedreddin (2002
Bektâşîlik: Ve Mehmed Ali Hilmî Dedebaba (2002)
İrinaios

| İrinaios |
| --- | --- |
 Aziz İrinaios garvürü, Kilise Babası ve şehit
Önce gelen: Aziz Pothinus
Sonra gelen: Aziz Zechariah
Papazlığa atanma: Polikarp
Doğum: c. 130 AD Smirni, Küçük Asya
Ölüm: c. 202 AD Lugdunum, Galya
Oruç günü: 28 Haziran (Batı Kiliseler); 23 Ağustos (Doğu Kiliseler)
Onurlandırıldığı yer: Katolik Kilisesi Doğu Süryani Kilisesi Ortodoks Kilisesi Lütercilik  Anglikanizm
Aziz ilanı: Pre-Congregation tarafından
İrinaios (Grekçe: Εἰρηναῖος), Smyrna’da 126 yılında doğup, Lyon’da 202 yılında Tours’lu Gregorius’a göre din şehitliği mertebesine yükselmiştir. Hristiyan apolojistiydi. Yortusu 28 hazirandadır, Ortodoks Kilisesi'ne göre ise 23 auğustostadır. 21 Ocak 2022'de Papa Franciscus onu "Birliğin Doktoru" unvanıyla Kilise Doktoru ilan etti.
Hayatı

İrinaios, Polikarp'ın öğrencisidir. Polikarp da Yuhanna'nın öğrencisiydi. Aynı zamanda Roma'da da eğitim almıştır. Galya'nın Lugdunum şehrinin (şu anda Fransa'da Lyon) piskoposluğunu yaptı. Hristiyan teolojisinin gelişmesine önemli katkıları olmuş, hem Ortodoks Kilisesi hem de Katolik Kilisesi tarafından bir Aziz olarak tanınmıştır ve bir Kilise Babası olarak görülür.
Fikirleri

İrinaios Hristiyan cemaati gnostik etkilerden koruma konusunda hassasiyet göstermiştir. Bugüne kadar ulaşmış çoğu yazı ve öğretileri de gnostik öğretilerin reddi üzerinedir.
İrinaios sıklıkla kullanılan şu ünlü sözlerin de sahibidir; “İnsandaki hayat Tanrı’nın görkemidir, insanın hayatı Tanrı’nın tasavvurudur." Şöyle de çevrilebilir: “Tanrı’nın görkemi yaşayan insandır, insanın yaşamı Tanrı’yı tefekkür etmektir." (Adversus Haereses/Sapkınlıklara Karşı, Cilt 4, 20: 7).
Fikirleri > Tanrı üzerine

İrinaios, her şeyi yaratmış olan tek bir Tanrı'nın var olduğu ve gökyüzü ile yeryüzünün tek bir Yaratıcısının bulunduğu iddia etmiştir. O, Tanrı'nın varoluşunu teolojik kanıtla, yani maddî dünyadaki düzenin tinsel bir düzen vericiyi gerektirdiğini ortaya koyan kanıtla ve ortak onay deliliyle kanıtlamaya çalışmıştır.
Fikirleri > Yaratılış ve İnsan üzerine

Kilise Babaları arasında yaratma konusunu ele alan ilk azizlerden biridir. Buna göre, Tanrı dünyayı, gnostiklerin Anaksagoras, Empedokles, Platon ve Aristoteles gibi Yunan düşünürlerinden hareketle iddia ettikleri gibi, ezeli olan maddeye şekil vermek suretiyle değil de, hiçten yaratmıştır. Başka bir deyişle, kadiri mutlak olan Tanrı, her şeyi kendi kelamı ile yoktan var etmiştir. İnsan, bir şeyi meydana getirirken, önceden var olan maddeyi kullanır. Tanrı ise, önceden var olmayan maddeyi de yaratır. Görünen yaratılış kötü değil, iyidir.
İrinaios'a göre, insan da, tüm diğer varlıklar gibi, Tanrı tarafından, kendi suretinden ve bir bütün olarak yaratılmıştır. İnsan, Tanrı tarafından yaratılmış olduğu için, iyidir; yetkin olmaması ise, sadece onun yaratılmış bir varlık oluşunun bir delilidir. Bununla birlikte, bir ruh ve bir bedenden mürekkep olan insan gelişip belli bir yetkinlik derecesine erişebilir. Bunu mümkün kılan şey ise, insan ruhunu meydana getiren akıl ve irade güçleri ya da melekeleridir. Aklı insana, sırasıyla duyum, inceleme, akıl yürütme, anlama ve yorumlama aşamalarından geçerek hakikate ulaşma imkânı verir. Özgür olan irâdesi ise, insanın ilâhi emirleri temele alarak eylemesini ve son çözümlemede de, yaratıcısına olabildiğince benzer bir varlık haline gelmesini mümkün kılar.
Fikirleri > İman ve akıl üzerine

Gnostikler, kişinin bilgi, felsefi arayış ve kişisel aydınlanmalar ile kurtuluşa erişebileceğini düşünüyorlardı. İrinaios bu fikrin aksine kurtuluşun sadece Tanrı'nın yaptıkları ve gösterdiklerine imanla olacağını bize hatırlatmıştır.
İrinaios için, insanın aklı ve vahiy aynı gerçekliğin iki farklı eksenidir. Ancak insanın aklı Tanrı'nın vahiyine denk değildir. İnsan aklı ile hakikate vahiy'in sağladığı şekilde ulaşılamayacağı gibi, hakikatin anlaşılması ve herkes tarafından kabul edilebilsin diye dile getirilebilmesi için insan aklına ihtiyaç vardır.
Fikirleri > İrinaios ve Kilise (Sapkınlıklara Karşı eserine göre 4-5)

İrinaios için Kilise'yi tanımlayan şey eşsizliği ve birliğiydi. Farklı organizasyonları ve değişken doktrinleri olan sapkın kiliselerin aksine, "Gerçek Kilise" tek ve aynı organizasyona, tek ve aynı doktrine ve tek ve aynı inanca sahipti. Kilise'deki herkes tek ve aynı Baba Tanrı'ya inanıyordu, kurtuluş için Oğul'un enkarnesine giden tek ve aynı planı kabul ediyordu. Bu ‘tek ve aynı’ olma İrinaios için Gerçek Kilise'ni ayırt edici özelliğiydi. Kökenini Havariler'den alan ve Baba ve Oğul'a ilişkin tek ve aynı doktrini ile koruyan tek kilise, gerçek kiliseydi. (Sapkınlıklara Karşı 3.2.7)
Tek ve aynı İrinaios ayrıca evrensellik üzerine de konuşmuştur. Kilise dünyanın her yanındadır ve nerede olursa olsun tamamıyla kilisedir. Roma'da ya da Smyrne'deki kilise farklı değildir ve yerel olarak evrensel kilisenin tüm özelliklerine sahiptirler. Havariler tüm yerel kiliselerin kurucularıdır. Onlar temelleri atmışlardır. Onlar episkoposlara devretmişlerdir. Kiliseler tam anlamıyla episkoposların ellerindedir. (Sapkınlıklara Karşı 4.33.8)
İrinaios aynı zamanda Kilise'nin insan bedenine benzetilmesi gerektiğini düşünmüştür. Gerçek Kilise'nin dolayısıyla o ağız ile doğru doktrini öğrettiği tek bir ağzı olmalıdır. Onun aynı zamanda her Hristiyanın yeniden doğduğu eşsiz bir rahmi ve şefkatli tek bir kalbi olmalıdır. Kilisenin Tanrı'ya olan bir sevgisi vardır ve bu sevgisini dünyaya birçok şehitleri ile göstermektedir.
"Kilise'nin olduğu yerde Kutsal Ruh da vardır" (Sapkınlıklara Karşı 3.24.1). Ruh'un mevcudiyeti Kilise'nin hayatının merkezidir. Kutsal Ruh'un mevcudiyeti Kilise'nin gerçeği öğretmesine ve peygamberlikte bulunmasına imkan tanır. Kutsal Ruh nihayetinde, bölgesel kiliselerin aralarındaki birlikten sorumludur. Kutsal Ruh'un bölgesel kiliselerdeki etkisi ısının her şeyin içinden geçmesi ve etkileşime girmesi gibidir. Kutal Ruh'un mevcudiyeti Hristiyanlara şehit olabilme gücü vermektedir.
Eserleri

İrinaios Gnostikler'e karşı kaleme aldığı, en önemli eseri  Adversus Haereses'tir. Bu kitapta gnostiklerin görüşlerinin ne mantıkla, ne İncil'le ne de Havariler'in öğretilerine uyumlu olmadığını göstermiştir.
İlk ciltte gnostizmin ne olduğunu açıklamıştır.
İkinci ciltte Gnostiklerin argümanlarını mantıkla çürütmüştür.
Üçüncü ve dördüncü cillte gnostikleri İncil ve Havarilerin öğretilerini kullanarak çürütmüştür.
Beşinci cilt Millenarianizm'in, toplumda kökten bir dönüşümün olacağına dair inancın, bir incelemesidir. Bu inanç, Mesih'in geri dönüşünün hemen olacağını düşünen dönemin çoğu Hristiyanın tarafından paylaşılmaktaydı.
Ayrıca:
Eski Ahit ile Yeni Ahit'teki Tanrı'nın aynı olduğunu göstermiş,
Kilise'nin Havariler'in devamı olduğu ilkesinden hareketle aykırı düşüncelere karşı mücadele etmiş,
İncil'e ait olan kitapların listesini oluşturmuştur.
Ahmet Erdal Feralan

| Ahmet Erdal Feralan |
| --- | --- |
Doğum: 20 Aralık 1962 (62 yaşında) Nevşehir
Meslek: Siyasetçi

Ahmet Erdal Feralan (d. 20 Aralık 1962, Nevşehir), Türk siyasetçidir.
İstanbul Teknik Üniversitesi Sakarya Mühendislik Fakültesi Makine Mühendisliği Bölümü mezunudur. Uludağ Üniversitesi Mühendislik Fakültesi'nde Yüksek Lisans yapmıştır. Uludağ Üniversitesi Mühendislik Fakültesi Makine Bölümü Araştırma Görevliliği, Alfa Bilgisayar Hizmetleri Limited Şirketi Kuruculuğu, Netform Matbaacılık AŞ, Özel Kardelen Koleji ve Kare Bilgisayar AŞ Kuruculukları ve Yönetim
Kurulu Üyelikleri, Nevşehir Ticaret ve Sanayi Odası Meclis Başkanvekilliği, TBMM XXIII. ve XXIV. Dönem Nevşehir Milletvekilliği yapmıştır. Evli ve iki çocuk babasıdır.
Ünal Kacır

Ünal Kacır, (d.13 Ocak 1953, Şebinkarahisar), Türk siyasetçidir.
İstanbul Devlet Mimarlık ve Mühendislik Akademisi Vatan Mühendislik Yüksekokulu mezunudur. Çalışma Bakanlığı İş Güvenliği Müfettişliği, İstanbul İl Genel Meclis Üyeliği, TBMM XXII., XXIII. ve XXIV. Dönem İstanbul Milletvekilliği, XXIII. Dönem Kamu İktisadi Teşebbüsleri Komisyonu Başkanlığı yapmıştır. Evli ve dört çocuk babasıdır.
Kahveci Güzeli (film, 1941)

| --- | --- |

Yönetmen: Muhsin Ertuğrul
Senarist: Nâzım Hikmet
Oyuncular: Münir Nurettin Selçuk Nezihe Becerikli Hazım Körmükçü Behzat Butak Nevin Seval
Müzik: Sadettin Kaynak
Görüntü yönetmeni: Cezmi Ar
Kurgu: Muhsin Ertuğrul
Dağıtıcı: İpek Film
Türü: Dram Müzikâl
Renk: Siyah-beyaz
Yapım yılı: 1941
Çıkış tarih(ler)i: 19 Temmuz, 1941
Ülke: Türkiye
Dil: Türkçe
Kahveci Güzeli 1941 yılında çekilen, Nâzım Hikmet'in senaryosunu yazdığı Türk filmi. Muhsin Ertuğrul'un yönettiği filmde  Münir Nurettin Selçuk, Nezihe Becerikli, Hazım Körmükçü, Behzat Butak ve Nevin Seval gibi oyuncular oynamıştır. İpek Film stüdyolarında çekilen filmin müzik direktörü Sâdeddin Kaynak olup filmde yer alan eserleri Münir Nurettin Selçuk ve Müzeyyen Senar birlikte seslendirmiştir.
Konusu

Müşterisizlikten kapanma noktasına gelmiş bir kahvehanenin, Tekin ile Keloğlan'ın işe girmelerinden sonra işleri açılır, müşterisi artar. Tekin, güzel sesi ve yakışıklılığıyla da dillere destan olur, Kahveci Güzeli diye nam salar. Kafdağı Sultanı bile kızını ona vermek ister, lakin onun gözü Zeynep'tedir.
Oyuncular

Behzat H. Butak, Kahveci
Münir Nurettin Selçuk, Kahveci Güzeli Tekin
Hâzım Körmükçü, Keloğlan
Talat Artemel, Çin Veziri
Nezihe Becerikli, Çoban Kızı Zeynep
Nevin Seval, Çin Prensesi
Kadri Ögelman, Çin Padişahı
Yaşar N. Özsoy, 1. Derviş
Avni Dilligil, 2. Derviş
Mümtaz Ener, 3. Derviş
Kâni S. Kıpçak, Müşteri
Hakkın N. Ağırman, İhtiyar Müşteri
Hadi Hün, Hint Padişahı
Cahit Irgat, Hint Veziri
Sebahat Evrensel, Hint Prensesi
Mümtaz Ener, Kaf Padişahı
Süleyman, Kaf Veziri
Sebahat Şakar, Kaf Prensesi
Perihan Yanal, Çinli Baş Nedime
Dağıtım

Filmin dağıtımcılığı dönemin ünlü film şirketi İpek Film tarafından yapılmıştır.
Osman Ongan

| Osman Ongan> Türkiye Büyük Millet Meclisi 10. ve 11. Dönem Milletvekili |
| --- | --- |
Görev süresi 14 Mayıs 1954 - 25 Mayıs 1960
Seçim bölgesi: 1954 - Denizli 1957 - Denizli
Kişisel bilgiler
Doğum: 1911 Burdur
Ölüm: 10 Eylül 1959 (47-48 yaşlarında)
Milliyeti: Türk
Partisi: Demokrat Parti
Bitirdiği okul: İstanbul Teknik Üniversitesi
Osman Ongan (1911, Burdur - 10 Eylül 1959), Türk siyasetçidir.
İstanbul Teknik Üniversitesi Mimar Mühendislik Fakültesi mezunudur. Balıkesir Nâfıa Müdürlüğü Yüksek Mühendisliği, Balıkesir Şose ve Köprüler Mühendisliği, Balıkesir Nâfıa Müdürlüğü Mühendisliği ve Nâfıa Müdürlüğü, Ege Yolları Bölge Müdürlüğü 5. Bölge Müdürlüğü, Karayolları Genel Müdürlüğü 2. Bölge Yüksek Mühendisliği ve Yollar 2. Bölge Müdürlüğü, TBMM X. ve XI. Dönem Denizli Milletvekilliği yapmıştır. Evli ve üç çocuk babasıdır.
Can Ulkay

| Can Ulkay |
| --- | --- |
Doğum: 27 Kasım 1964 (60 yaşında) İstanbul, Türkiye
Eğitim: Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi
Meslek: Yönetmen
Etkin yıllar: 1994-günümüz

Can Ulkay (d. 27 Kasım 1964, İstanbul), Türk film yönetmenidir. 90. Akademi Ödülleri'nin yabancı dilde en iyi film ödülü kategorisinde yarışmak üzere Türkiye'nin aday adayı olarak seçilen Ayla filmi ile tanınmaktadır.
Hayatı

Can Ulkay, 27 Kasım 1964 tarihinde İstanbul'da doğdu. İlkokul, ortaokul ve lise eğitimini İstanbul'da tamamladı. 1987 yılında Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nin sinema-TV bölümünden mezun oldu.
Kariyeri

TRT İstanbul Televizonu'nda çalıştı. 1985 yılında stajyer asistan olarak reklam filmi hayatına başladı. Can Ulkay 1994 yılından beri reklam filmi yönetmenliğine devam etmektedir. Bu süre içinde yaklaşık 1000 reklam filmine yönetmenlik yapmıştır.
2013 yılında Sertab Erener'in Öyle de Güzel şarkısının klibini yönetti. 2014 yılında Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın reklam filmlerinin yönetmenliğini yaptı.
2015 yılında Sarıkamış Çocukları filmi ile sinemaya adım attı. 2017 yılında ise kadrosunda İsmail Hacıoğlu, Çetin Tekindor, Taner Birsel, Ali Atay, Murat Yıldırım gibi oyuncuların yer aldığı, senaristliğini ise Yiğit Güralp‘ın yaptığı savaş filmi Ayla'nın yönetmenliğini üstlendi. Film, 4 Mart 2018 tarihinde düzenlenecek 90. Akademi Ödülleri'nin yabancı dilde en iyi film kategorisinde yarışmak üzere Türkiye'nin aday adayı oldu ancak yapılan eleme sonrası aday olamadı.
Eğdemir Hamamı

| --- | --- |
Hamamın giriş kısmından bir görünüm (Aralık 2014)

Diğer ad(lar): Eydemir Hamamı ·  Elvan Bey Hamamı
Genel bilgiler
Tür: Hamam
Konum: Kütahya, Türkiye
Koordinatlar: 39°25′01″K 29°58′37″D﻿ / ﻿39.41694°K 29.97694°D﻿ / 39.41694; 29.97694
Tamamlanma: 15. yüzyıl

Eğdemir Hamamı, Eydemir Hamamı ya da Elvan Bey Hamamı, Kütahya'daki bir hamamdır.
Tarihi

15. yüzyıl ortalarında, II. Yakub Bey'nin çaşnigirbaşısı Elvan Bey tarafından yaptırıldı inşa edildi.
Konumu ve mimarisi

Kütahya'nın Börekçiler Mahallesi'nde, Erbesan Caddesi ile Eğdemir Sokağı'nın kesiştiği noktada konumlanır. Güneydoğu cephesinden girilen hamamın, kaydırılmış eksen üzerinde soyunmalık, ılıklık ve sıcaklık bölümleri yer alır. Dört taraftan kemerli olan soyunmalık, kademeli çift kemerli kesik tromp sistemine yerleştirilmiş bir kubbeyle örtülüdür. Mekânın ortasında, daire biçimli bir şadırvan-havuz bulunur. Beşik tonozla örtülü soğukluktan ulaşılan ılıklığın merkezinde, elips şeklindeki bir havuz konumlanır. Bu bölümün kuzeybatıya bakan duvarında iki niş, kuzeye bakan kısmında ise beşik tonozla örtülü tuvaletler bulunur. Ortası kubbeyle örtülü sıcaklıkta, tonozla örtülü dört eyvan şeması vardır. Eyvanların güneybatısında, kesik tromplu ve kemer daraltmalı kubbelerle örtülü halvet hücreleri konumlanır.
Ziprasidon

| --- | --- |


Klinik verisi
Uygulamayolu: Oral, intramüsküler enjeksiyon
Farmakokinetik veri
Biyoyararlanım: %60 (oral)
Metabolizma: Karaciğer
Eliminasyon yarı ömrü: 7-10 saat
Boşaltım: İdrar ve dışkı
Tanımlayıcılar
CAS Numarası: 146939-27-7
PubChem CID: 60854
DrugBank: DB00246
CompTox Bilgi Paneli (EPA): DTXSID4023753 
ECHA Bilgi Kartı: 100.106.954 
Kimyasal ve fiziksel veriler
Formül: C21H21ClN4OS
Zeldox markası altında satılan Ziprasidon, şizofreni ve bipolar bozukluğu tedavi etmek için kullanılan atipik bir antipsikotiktir. Ağız yoluyla ve kas (IM) içine enjeksiyon yoluyla kullanılabilir. IM formu, şizofreni hastalarında akut ajitasyon için kullanılabilir.
Yaygın yan etkiler baş dönmesi, uyuşukluk, ağız kuruluğu ve seğirmelerdir. Kilo alımına da neden olabilse de, risk diğer atipik antipsikotiklere göre çok daha düşüktür. Nasıl çalıştığı tam olarak belli değildir ama beyindeki serotonin ve dopamin üzerinde etkileri olduğuna inanılmaktadır.
Ziprasidon, 2001 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde tıbbi kullanım için onaylanmıştır. Haplar hidroklorür tuzu, ziprasidon hidroklorürden oluşur. Kas içi form, mesilat, ziprasidon mesilat trihidrattır ve liyofilize toz olarak sağlanır. 2017 yılında, bir milyondan fazla reçete ile Amerika Birleşik Devletleri'nde en sık reçete edilen 261. ilaç olmuştur.