stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Antik Roma mutfağı
Alkollü içecekler

Antik Roma'da, fermantasyon kontrollü olmadığından ve genelde alkol derecesi yüksek olduğundan, şarap normalde içilmeden hemen önce suyla karıştırılırdı. Şarap tarifleri bazen yapımcıları tarafından değiştirildi ve "geliştirildi": kırmızı şaraptan beyaz şarap yapmak ve tam tersi, sirkeye dönüşen şarabı kurtarmak gibi uygulamalar o dönemden günümüze halen kullanılmaktadır. Bu yöntemler ve Roma bağcılığının ayrıntılı açıklamaları, Latince nesirle yazılmış bilinen ilk metinde MÖ 160'a kadar uzanmaktadır.
Şarap da çeşitli aromalardaydı. Örneğin, bilinen en eski tarifi Kartaca kökenli olan sert ve tatlı bir kuru üzüm şarabı olan passum vardı; mulsum, taze yapılmış bir şarap ve bal karışımıydı (bugün piment olarak adlandırılır); ve conditum, şarap, bal ve baharatların daha önceden yapılmış ve olgunlaştırılmış bir karışımydı. Spesifik bir tarif olan Conditum Paradoxum'da, karışım için şarap, bal, biber, defne, hurma, sakız ve safran pişirilir ve daha sonra tüketilmek üzere saklanırdı. Başka bir tarifte şaraba deniz suyu, zift ve reçine eklenmesi gerekiyordu. Bir Yunan gezgin, bu içeceğin sonradan tadı daha güzel gelen bir karışım olduğunu yazar. Su ve otlarla karıştırılmış ekşi şarap (posca), alt sınıflar için popüler bir içecekti ve Romalı askerlerin tayınlarının temel bir parçasıydı.
Bira (cerevisia) biliniyordu, ancak kaba bir içecek olarak kabul edilirdi ve barbarlarla ilişkilendirilirdi.
Tatlılar

Modern çağda kullanılan rafine şeker veya uygun şekilde karıştırılmış tereyağı gibi tatlılar için yaygın olarak kullanılan gerekli malzemelerden yoksun olsa da, antik Roma'da şarapla servis edilen yemekler yendikten sonra servis edilen çok sayıda tatlı vardı. Bu tatlıların en ünlüsü, taze toplanmış çeşitli meyvelerden oluşan büyük tabaklardı; Roma'da yetişemeyen daha egzotik meyvelerden bazıları, zenginler için uzak kıtalardan bile getirtilirdi. Şeker gibi bir tatlandırıcının olmaması nedeniyle, genel olarak her zaman mevcut olan en tatlı meyvelere yönelik bir talep vardı. Sprias, bu devirlerde genel olarak tüketilen, her zaman ince kek benzeri bir kabukla servis edilen ve bazen içinde bir de meyve bulunabilen bir tür tatlı hamur işiydi. Enkythoi, daha yumuşak ve modern bir pandispanya gibi olan bir başka yaygın Roma böreği türüdür.
notlar

↑  Jacques André listed 54 cultivated and 43 wild vegetables in ancient Rome.
Konuyla ilgili yayınlar

Roman Dining: A Special Issue of American Journal of Philology. JHU Press. 2005. ISBN 978-0-8018-8202-9. 7 Haziran 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Ağustos 2022.
Around the Roman Table: Food and Feasting in Ancient Rome. University of Chicago Press. 2005. ISBN 978-0-226-23347-5. 30 Temmuz 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Ağustos 2022.
Food in the ancient world from A to Z. London, New York: Routledge. 2003. ISBN 978-0-415-23259-3.  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
Empire of Pleasures. London, New York: Routledge. 2000. ISBN 978-0-415-18624-7.  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
Apicius. A critical edition with an introduction and an English translation. Totnes: Prospect Books. 2006. ISBN 978-1-903018-13-2.  [includes Vinidarius]
Dining as a Roman emperor: how to cook ancient Roman recipes today. Rome: L'Erma di Bretschneider. 1995.  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
Culinary Aspects of Ancient Rome. Ars Cibaria. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. 2001.  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
Ördek veya kuğu saplı Roma kaşıkları
Pompeii, Napoli Ulusal Arkeoloji Müzesi'nden bir parça ekmek ve iki incir gösteren fresk. Ekmek, Roma dünyasında temel bir gıdaydı.
Meyve sepeti ve vazolardan oluşan bir natürmort ( Pompeii, yaklaşık 70)
Pompeii'nin termopoliumu (yemekhane), İtalya, MS 1. yüzyıl.
Moretum'un yeniden yapılmış hali, kısaca ekmekle yenen ot ve peynir yayılımı şeklinde özetlenebilir.
Balık ve kalamarla dolu bir mutfakta elinde meyve tabağı ve bir kova yengeç tutan bir çocuk, ayları gösteren bir mozaikten Haziran tablosunda (3. yüzyıl)
Casa dei Casti Amanti, Pompeii'den bir ziyafet sahnesi ile Roma freski
Neopilionidae

Neopilionidae, Phalangioidea üstfamilyasına bağlı bir hayvan familyasıdır.
Mustafa Miyasoğlu

| Mustafa Miyasoğlu |
| --- | --- |
Doğum: 1946 Kayseri
Ölüm: 1 Ağustos 2013 (67 yaşında) İstanbul
Defin yeri: Eyüpsultan Mezarlığı, İstanbul
Meslek: Şair, Yazar, Eğitimci
Milliyet: Türk
Vatandaşlık: Türkiye Cumhuriyeti

Mustafa Miyasoğlu (1946 - Kayseri; ö. 1 Ağustos 2013 - İstanbul), Türk romancı ve yazardır.
Kayseri'de 1946 yılında doğan Mustafa Miyasoğlu, ilk ve orta öğrenimini bu şehirde tamamladıktan sonra İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden mezun oldu. Liselerde 10 yıl öğretmenlik, üniversitede de 12 yıl okutmanlık yapan Miyasoğlu, 1988-1992 yılları arasında Pakistan'ın İslamabad şehrindeki yabancı diller enstitüsünde yardımcı profesör unvanıyla görevlendirildi.
Şiirin yanında deneme, hikâye, tiyatro ve roman türlerinde eser veren Miyasoğlu, pek çok dergi ve gazetede kültür sanat yazıları yayınladı, şiir ve romanlarıyla ödüller kazandı. Milli Kültür Vakfı özel armağanını kazanan "Hicret Destanı" adlı şiiri Dr. Muhammed Harb tarafından Arapçaya çevrilen Miyasoğlu'nun başka şiir ve hikâyelerinin İngilizce, Arapça ve Urduca çevirileri yurt dışında yayınlandı. Samsun, Ankara ve Kahire üniversitelerinde eserleri üzerine tezler hazırlanan Miyasoğlu'nun şiir ve yazıları Filiz, Hisar, Türk Edebiyatı, Edebiyat, Mavera, Milli Gençlik, Yeni Sanat, Sedir dergilerinde yayınladı.
Suffe Yayınlarını kurarak Suffe Kültür Yıllığı'nı yayınlamaya başlayan Miyasoğlu'nun şiir alanında Rüya Çağrısı(1978), Devran(1978), Hicret  Destanı(1981), Şiirler(Toplu Şiirler,1983) ve Bir Gülü Andıkça(1997),Kalbimin Coğrafyası(2005) hikâye tarzında Geçmiş Zaman Aynası(1976),Pancur(1998) roman türünde Kaybolmuş Günler(1975), Dönemeç(1980), Güzel Ölüm(1982), Bir Aşk Serüveni(1995), biyografi alanında Necip Fazıl Kısakürek, Asaf Halet Çelebi, Ziya Osman Saba, Haldun Taner isimli eserleri bulunuyor.Deneme alanında ise Edebiyat Geleneği (1975), Devlet ve Zihniyet (1980), Muhacir (1981), Roman Düşüncesi ve Türk Romanı (1998), Kültür Hayatımız (1999), Sanat ve Edebiyat Konuşmaları (2000), Edebiyat Sohbetleri (2003), Zamansız Bahçeler (2009).Miyasoğlu edebiyatın her türünden örnek vermesine rağmen daha çok romancı olarak bilinir,o şekilde kabul edilir.
Beynindeki tümör rahatsızlığından dolayı  hastanede 2 ay tedavi gören Mustafa Miyasoğlu, 1 Ağustos 2013 tarihinde  İstanbul'da tedavi gördüğü hastanede hayatını kaybetti. Cenazesi ertesi gün Fatih Camii'nde öğle namazından sonra kılınan, cenaze namazının ardından  Eyüp Mezarlığı'nda toprağa verildi.
Ya'fur

Yağfur, İslam peygamberi Muhammed'in özellikle Şii kaynaklarda efsanevi anlatımlara konu olmuş bineği.
Arapça'da geyik anlamına gelir. Bu binek koşum takımı olmadan bindiği söylenen  bir eşekti. Bu eşeğe ilişkin pek çok hikâye vardır ancak en yaygın olanı, eşeğin 628 ile 632 (H. 8-11) yılları arasında Mısır'ın Bizans valisi tarafından bir hediye olduğunun kaydedilmesidir. Şii İslami geleneğine göre, konuşma gücüne sahipti ve Muhammed'e, peygamberlerin bindiği eşekler dizisinin sonuncusu olduğunu ve İsa'nın Kudüs'e zaferle girişinde bindiği eşeğin soyundan geldiğini söylüyordu. Gelenek, Ya'fūr'un Muhammed öldükten sonra kendisini bir kuyuya atarak çaresizlik içinde öldüğünü rivayet eder, ancak bu rivayetlerin hadis araştırmalarında güvenilmez olduğu kabul edilir. Muhammed'in ölümünden sonraki yüzyıllarda eşeğin adı ve sembolizmi, İslami dini şahsiyetler ve yöneticiler tarafından benimsendi.
Yağfur'un hediye edilmesi

Yaʽfūr, Muhammed'in bindiği birkaç hayvandan biriydi; diğerleri arasında Murtacaz adında kır atı, Sakb ("Hızlı") adında siyah bir at, Düldül ("Kararsız") adında bir katır ve peygamberin ölümünden sonra başını bir duvara çarparak kazara ölen Kasva ("Yarık Kulaklar") adında bir deve vardı.
11. yüzyıldan kalma anonim bir eser olan Hediyeler ve Gariplikler Kitabı'na (Kitab'ül-Hedaya ve'l-Tuhaf) göre, Yaʽfūr, Mısır'ın Bizans valisi Mukavkıs tarafından O zamanın İskenderiye Patriği olan İskenderiye Patriği (muhtemelen Kiros) zamanında Muhammed'e hediye edildi. Muhammed, Mukavkıs'a kendisini İslam'a geçmeye davet eden bir mektup göndermişti. Bunun karşılığında Mukavkıs, eşek, katır Düldül, dört cariye, bir hadım, bir at, 1000 miskal altın ve bir miktar Mısır malı ve eşyası gönderdi. Köle kızlardan biri olan Kıpti Hristiyan Maria al-Qibtiyya, Muhammed tarafından kendisine bırakıldı ve ona İbrahim adında kısa ömürlü bir oğul doğurdu. Mısır eşekleri güzellikleriyle bilindiğinden ve zengin tüccarlar tarafından ulaşım aracı olarak kullanıldığından, eşek değerli bir hediyeydi.
Bucerotiformes

Bucerotiformes boynuzgaga ve ibibikleri içeren bir kuş takımıdır. Bu takım içinde yer alan kuşlar önceden Coraciiformes takımı içinde sınıflandırılmaktaydı. Klad Afrika, Asya, Avrupa ve Melanezya'ya dağılmıştır.
Phalangioidea

Phalangioidea, Eupnoi alt takımına bağlı bir hayvan üst familyasıdır.
Taksonomi

Phalangioidea üst familyasına bağlı familyalar (2024):
Globipedidae
Neopilionidae
Phalangiidae
Protolophidae
Sclerosomatidae
3015 Candy

| --- | --- |
Candynin ışık eğrisi modelinin şekil modeli
Keşif 
Keşfeden: E. Bowell
Keşif yeri: Anderson Mesa Stn.
Keşif tarihi: 9 Kasım 1980
Adlandırmalar
MPC belirtmesi: (3015) Candy
Adın kaynağı: Michael P. Candy (İngiliz astronom)
Alternatif adlandırma: 1980 VN · 1974 VL2 1974 XC · 1984 HS
Küçük gezegen kategorisi: main-belt · (outer) 
Yörünge özellikleri 
Dönem 4 Eylül 2017 (JD 2458000.5)
Belirsizlik parametresi 0
Gözlem yayı: 52.17 yıl (19,056 gün)
Günöte: 3.9747 AU
Günberi: 2.7983 AU
Yarı büyük eksen: 3.3865 AU
Dış merkezlik: 0.1737
Yörünge periyodu: 6.23 yr (2,276 days)
Ortalama ayrıklık: 0.7451°
Ortalama devinim: 0° 9d 29.52s / day
Eğiklik: 17.402°
Çıkış düğümü boylamı: 38.162°
Perihelyon açısı: 300.96°
Fiziksel özellikler
Tayf tipi: C (assumed)
Mutlak parlaklık (H): 11.1 · 11,14±0,34
Ortalama çap: 24,517±0,470 km 33.54 km (calculated)
Sinodal dönme süresi: 4,6249±0,0001 sa 4,625±0,001 h 4,62501±0,00004 h 4,62516 h 4,625223 h
Kutup ekliptik enlemi:  (142.0°, −26.0°) (λ1/β1)  (346.0°, −70.0°) (λ2/β2) 
Geometrik albedo: 0.057 (assumed) 0,1067±0,0173
  
3015 Candy (kayıt adı : 1980 VN ), asteroit kuşağının dış bölgelerinden gelen, yaklaşık 25 kilometre (16 mil) çapında bir arka plan asteroitidir.
9 Kasım 1980'de İngiliz-Amerikalı gök bilimci Edward Bowell tarafından Arizona Flagstaff'taki Anderson Mesa İstasyonunda keşfedilmiştir. Asteroit adını İngiliz gök bilimci Michael P. Candy'den almıştır.
Yörünge ve sınıflandırma

Candy, bilinen hiçbir asteroit ailesine ait olmayan bir arka plan asteroitidir. Dış ana kuşakta 2,8-4,0 uzaklıkta Güneş'in etrafında döner. AU her 6 yıl ve 3 ayda birdir (2.276 gün). Yörüngesinin eksantrikliği 0,17'dir ve ekliptiğe göre 17°' lik bir eğimi vardır. Gövdesinin gözlem arkı, Anderson Mesa'daki resmi keşif gözleminden 15 yıldan fazla bir süre önce, Mayıs 1965'te Goethe Link Gözlemevi'nde yapılan bir keşifle başlamıştır.
Adlandırma

Bu küçük gezegen, adını Royal Greenwich Gözlemevi ve Perth Gözlemevi'nin yöneticisi olan İngiliz gök bilimci ve küçük gezegenleri ve kuyruklu yıldızları keşfeden Michael P. Candy'den (1928–1994) almıştır. Uzun süredir astrometrist ve yörünge bilgisayarı olarak Greenwich'te C/1960 Y1 (Candy) kuyruklu yıldızının yanı sıra 3898 Curlewis, 3893 DeLaeter ve 3894 Williamcooke adlı küçük gezegenleri keşfetti. Aynı zamanda IAU'nun VI. Komisyonunun başkanıydı. Resmi adlandırma alıntısı Minor Planet Center tarafından 22 Haziran 1986'da yayınlandı (M.P.C. 10845 ).
Fiziksel özellikler

Candy'nin karbonlu C tipi bir asteroit olduğu varsayılmaktadır.
Britanya yanlısı siyahiler

Britanya yanlısı siyahiler Amerikan Bağımsızlık Savaşı sırasında Büyük Britanya Krallığı tarafını tutan Afrika kökenli siyahileri anlatır. Bu kişiler Britanya tarafından verilen özgürlük güvencesi nedeniyle Amerikalı köle sahiplerinden kaçarak Britanya saflarına geçmiştir. Özgürlük ve bağımsızlık sloganıyla ortaya çıkan Amerikan Devrimi'nin önderlerinden Thomas Jefferson köle olarak yaşamak istemedikleri için Britanya saflarına kaçan bu kişiler için "kaçaklar" tanımını kullanmıştır.
Tarihçe

Amerikan Bağımsızlık Savaşı'ndan yenik olarak ayrılan İngilizler bugünkü Kanada ve Karayipler bölgelerinde egemenliklerini korumuştur. Savaşın ardından New York'dan tahliye edilen yaklaşık 3 bin Britanya yanlısı siyahi Nova Scotia'ya gönderilmiştir. Kraliyet bu kişilere bölgede arazi ve yerleşmelerine yarayacak erzak yardımı vermiştir. Bölgeye yerleştirilenler arasında köle sahibi beyazların da yer alması toplumsal hayatın gergin olmasına yol açmıştır.
Bazı siyahiler Karayiplere gönderilirken, önemli bir kısmı da İngiltere'ye göçmüş, Londra'nın yoksul siyahi tabakasını oluşturmuştur. Bu kişiler Yoksul siyahilere yardım komitesi gibi kuruluşlar ve Sierra Leone Şirketi gibi ticari işletmeler eliyle bugün Sierra Leone'nin başkenti olan Freetown'a gönderilmiştir. Bu kişiler Kanada'dan ayrılmayı tercih eden siyahilerle beraber bölgedeki Kreol kültürünün kurulmasına ön ayak olmuşlardır.
Galeri

Britanya Ordusundan Binbaşı Peirson'un 1784 yılında muharebede öldürülmesinin resmedildiği eserde ortada dövüşen siyahi asker Binbaşının yaveridir.
LGBT sembolleri

LGBT sembolleri, Lezbiyen, Gey, Biseksüel, Transgender birliğini göstermek ve cinsel kimlik ve cinsel yönelimleri tanımlamak için semboller kabul edilir, semboller gey gurur, değerler ve tanımlamaları temsil eder. II. Dünya Savaşı'nda Naziler tarafından kullanılan pembe üçgen de bir eşcinsellik sembolüdür ancak Nazi Soykırımı'ndaki çağrışımları yinelemektedir.
Üçgenler > Pembe üçgen

Ayrıca bakınız: Pembe üçgen
Üçgenler > Pembe üçgen > İkinci Dünya Savaşı sırasında

Naziler tarafından homoseksüellere uygulanan sınır dışı etme ve toplama kamplarındaki zulümlerin (Yahudiler veya çingeneler için böyleydi), "istenmeyen" (ceza, antisosyal davranışlar), vicdani ret uygulamaların duygusal birer yansıması olarak da kabul edilen LGBT sembolleri hiç değiştirilmeden günümüze dek gelmiştir. Amaç yaşananları ve yaşatılanları unutmamaktır.
Üçgenler > Pembe üçgen > İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra

1970'li yılların sonlarında, pembe üçgen; eşcinsel hakları ve homofobik eşcinsel hak tutumunu protesto için bir sembol olarak kabul edilmiştir.
Pembe üçgen Amsterdam, Sidney ve San Francisco Castro bölgesinde ağırlıklı lezbiyenleri ve geyleri temsil ediyor olup, Nazilerin gerçekleştirdiği Yahudi soykırımı temellidir. Naziler toplama kamplarındaki lezbiyenleri belirlemek için lezbiyenleri siyah üçgenlerle işaretlemişlerdir.
Üçgenler > Siyah Üçgen

Ana madde: Siyah Üçgen
Ayrıca bakınız: Nazi Almanyası'nda eşcinsellere yönelik zulüm ve Holokost
Nazi, Markalama Sistemi veya Nazi esir işaretlemesinde kullanılan sembollerden bir diğeri olan siyah üçgendir. Pembe Üçgen gibi ilk defa Nazi Almanyası döneminde her mahkûmun kendi "türünü" belirlemek için üniformasının üstünde bir sembol taşımaya zorlandığı Toplama Kamplarında ortaya çıkan bir semboldür. Nazi Almanyası döneminde bu sembolü takmaya zorlanan mahkûmlar "asosyal" olarak nitelendirilen ve sosyal davranışlara aykırı eylemlerde bulundukları iddia edilenlerdir. Siyah üçgen takan mahkûmların çoğunluğunu evsizler ve zihinsel engeli olan kişiler oluşturmaktadır. Bir kısım alkolikler, işsizler ve fahişelere de bu sembol layık görülmüştür.
Kamplardaki esir insanların çeşitli yönlerinden markalama sistemini yürürlüğe sokan Naziler bu amaçla esirleri kategorize Naziler ideolojilerine ters olan bir yaşam tercihi LGBT, lezbiyenleri işaretleme ve esirleri işkencelerle öldürmek suretiyle aşağılamıştır.
Üçgenler > Mavi ve Pembe üçgen

Mavi üçgen diğer LGBT sembollerinden gizemlidir. Bir temeli olmayan bu üçgen Naziler tarafından da kullanılmamıştır. Ancak LGBT kadınlar için pembe, erkekler için ise mavi olarak düşünülebilir. Pembe üçgen ise açık eşcinsel sembolü olarak ele alınır.
Üçgenler > Üçgen Burgundy

Bordo üçgen transseksüel mahkûmları tanımlamak için kullanılan Burgundy üçgeni bazı söylentilere göre yalnız bir hayal ürünüdür.
Bayraklar > Gökkuşağı bayrağı

Ana madde: Gökkuşağı bayrağı
Gökkuşağı bayrağı, bir gökkuşağının renklerinde olan şeritler içeren rengârenk bir bayraktır. Birçok gökkuşağı bayrağının tasarımı "geleneksel" (kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi, çivit mavisi ve menekşe) renk düzenini takıp etmektedir. Gökkuşağı bayraklarının kullanımı çok eski bir gelenektir; dünya çapında birçok kültürde çeşitlilik, içericilik, umut ve arzunun bir simgesi olarak gösteriliyor.
Günümüzde birbiriyle bağlantısı olmayan bir sürü gökkuşağı bayrağı kullanılmaktadır. Bunların belki en çok bilinen örneklerinden gay pride'i simgeleyen "gurur bayrağı"dır. Pembe, kırmızı, turuncu, sarı, mor, yeşil tarihinde yeşil, turkuaz, indigo ve mor renkte olabilmektedir. Gurur renkleri olarak da tanımlanabilir. Tüm LGBT'leri sembolize eder.
Bayraklar > Biseksüel bayrağı

Daha fazla görünürlük için ve biseksüel topluluk toplamak için ve bu amaçla bir sembol oluşturmak için, Michael Page tarafından oluşturulan biseksüel gurur bayrağı 1998 yılında oluşturulmuştur. Örnek modeli; gökkuşağı bayrağı olup biseksüel bayrağı eşcinselliği üst kısmında pembe bir şerit, bir mavi heteroseksüellik için alttan şerit ve biseksüellik temsil ortasında mor olan mor, kırmızı ve mavi bir kombinasyonudur.
Bayraklar > Ayı bayrağı

1992 yılında belirli toplumun belirli bireylerinin belli şekillerine anlam vermek için ortaya çıktı. Kahverengi, açık kahverengi, sarı, bej, beyaz, gri, siyah; yedi renk gruplarından oluşmaktadır. Bazıları için, her bandın insan ten rengi ve saç doğal bir renk tonu temsil, fikir sembolik insanoğlunu temsil etmektir. Diğerleri için, renkleri bu ayılar temsil eder. Sol üst köşede bir stilize ayı pençe siyah (versiyonuna bağlı olarak ya da pençe olmadan).
Bayraklar > Deri Bayrak

Tony DeBlase tarafından 1989 yılında  tasarlanan  deri bayrak deri eşcinsel veya eşcinsel olmayan, genel olarak hareketi sembolize eder. Dokuz tane mavi yatay çizgilerden, beyaz çizgilerden ve ortada siyah bir merkezi şeritten oluşur. Sol üst köşesinde kırmızı kalp amblemi bulunmaktadır.
Yazar her zaman renk ve bunların düzenlenmesi seçiminde anlam vermeyi reddetti. Onun tercihi herkes icin kendi temsilciliklerinin anlamını  oluşturmak değildi.
Bayraklar > Diğer Bayraklar

Transeksüel bayrağının mavi, pembe ve beyaz renkleri vardır. Bayrak simgeleyen aseksüellik siyah, gri, beyaz, mor renkleri vardır.
Diğer semboller > Çift Yönelim

"Çift hilal" biseksüelliği temsilen kullanılır.
Diğer semboller > Eflatun Gergedan

Eflatun Gergedan da yine eşcinsel sembollerden biridir. 1970'lerde ABD'de ortaya çıkmıştır. Figürde, eylemci bir simge olarak kızdırılana dek sakin olan ancak, kızdırıldığında son derece vahşileşen bir gergedan kullanılmıştır. Renginin eflatun olması ise eşcinsel kimliği gösterir.
Bostonlu Daniel Thaxton ve Bernie Toale tarafından tasarlanmıştır. Kamuya açık olarak ilk defa 1973 yılında Boston metrosuna asılan posterlerde kullanılmıştır.
Diğer semboller > Lambda

Sembol 1970 yılında New York'lu "Gay Activists Alliance" derneği tarafından seçildi. Aralık 1974 yılında, lambda resmen İskoçya'daki Uluslararası Gay Hakları Kongresi tarafından gay ve lezbiyen hakları için uluslararası sembolü olarak ilan edildi.
Diğer semboller > Labrys

Labrys lezbiyen ve feminist örgütlerin bir dizi 1970'li yıllarda kadınların sembolü olmuştur. Kökeni hakkında makaleler zaman feminist literatürde yayınlandığı Onun popülerlik büyüdü. Bugün, labrys diğer semboller ile değiştirilmiştir, ancak yine de süsleyen takı ve özel mağaza Kadınlar. Görülebilir
Diğer semboller > Avustralya Biseksüellik Sembolü

Biseksüel hareketin Avustralya'da kabul edilmiş sembolüdür.
Diğer semboller > Ana Mor

Mor eli uzun ömürlü olmadı. Hikâyesi 1970'li yıllarda, bir grup insan homofobik karşıti San Francisco Examiner de protestosunda çatılar üzerine mor el şeklinde resimler çizmiş, New York New mafyası "Kara El"den esinlenerek, bazı eylemciler gay ve lezbiyen olarak el "mor"u sembol kullanmayı denediler.
Nazi toplama kampındada kullanılan pembe üçgen
Logo Pembe Üçgen
Naziler lezbiyen esirleri siyah üçgenlerle işaretlemişlerdir.

LGBT bayrağı.
Michael Page tarafından 1998 yılında oluşturulan biseksüel gurur bayrağı.
uluslararası toplumun ayı Bayrağı
Deri Bayrak
Transeksüellik sembolü
Aseksüellik Bayrağı
Çifte hilal
Lambda simgesi
Modern sembolü olarak Labrys
Gol

Bir futbol maçında gol
Gol, futbol, hentbol, hokey ve buz hokeyi gibi spor müsabakalarında, topun kale çizgisini geçmesi ile kazanılan sayının isimdir. Birçok futbol terimi gibi bu sözcük de Türkçeye İngilizceden girmiştir. İngilizce goal kelimesi amaç, hedef, ideal gibi anlamlar da taşır. Türkçede ise gol sadece sporlarda kale çizgisini geçtikten sonraki olaya denir.
Futbol

Futbol oyununda sahada bulunan kalelerin iki direk arasındaki mesafesi içten 7.32 m. (8 yarda), üst direğin alt kenarının yerden yüksekliği 2.44 m. (8 feet)'dir. Golü atan takımın gol öncesi oyun kurallarını ihlal etmemiş olması şartıyla, topun tamamının bu kale direkleri arasından ve üst direğin altından kale çizgisini geçmesi sonrasında gol atmış sayılır. Eğer ofsayt, faul, elle müdahale gibi olaylardan sonra gol olursa bu goller geçersiz sayılır.
Buz hokeyi

Bu oyunda gol, kıvrık uçlu tahta ya da alaşımdan yapılan sopayla, sert bir lastikten üretilen ve puck (pak) denilen diski rakip takımın kalesine sürüp sokmakla gerçekleşir. Puck'ın kalınlığı 2,5 santimetre ve çapı 7,6 santimetredir. Oyunda kullanılan kaleler kale çizgilerinin tam ortasına gelecek şekilde yerleştirilirler. Kale direkleri buz sathından 1.22m yukarıya ve yan direkler birbirlerinden 1.83m aralıkla yapılır.
Hentbol

Hentbol oyununda, içten içe 3 metre genişliğinde ve 2 metre yüksekliğindeki kalelerden topu elle geçirdikten sonra gol yapılmış olur.
Buz hokeyinde gol.
Futbolda gol