stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kjell-Olof Feldt

| Kjell-Olof Feldt |
| --- | --- |

Maliye Bakanı
Görev süresi 1 Ocak 1983 - 15 Şubat 1990
Başbakan: Olof Palme Ingvar Carlsson
Yerine geldiği: Gösta Bohman
Yerine gelen: Odd Engström
Ekonomi Bakanı
Görev süresi 8 Ekim 1982 - 31 Aralık 1982
Başbakan: Olof Palme
Yerine geldiği: Rolf Wirtén
Yerine gelen: boş pozisyon
Ticaret ve Sanayi Bakanı
Görev süresi 9 Ekim 1970 - 9 Kasım 1975
Başbakan: Olof Palme
Yerine geldiği: Gunnar Lange
Yerine gelen: Carl Lidbom
Kişisel bilgiler
Doğum: 18 Ağustos 1931(1931-08-18) Holmsund, İsveç
Ölüm: 08 Ocak 2025 (93 yaşında) Stockholm, İsveç
Ölüm nedeni: Doğal nedenler
Milliyeti: İsveçli
Partisi: Sosyal Demokrat Parti
Evlilik(ler): Birgitta von Otter (e. 1970; ö. 2025)
Bitirdiği okul: Uppsala Üniversitesi Lund Üniversitesi
Mesleği: Siyasetçi
Kjell-Olof Feldt 1964'te
Kjell-Olof Feldt (18 Ağustos 1931 – 8 Ocak 2025), İsveçli siyasetçi.
Hayatı

Feldt, 18 Ağustos 1931'de Holmsund, İsveç'te doğdu. Uppsala Üniversitesi ve Lund Üniversitesi'nde eğitim gördü. Sosyal Demokrat Parti'den siyasete girerek Ticaret ve Sanayi Bakanı (1970-1975), Ekonomi Bakanı (8 Ekim 1982-31 Aralık 1982) ve Maliye Bakanı (1983-1990) olarak görev aldı.
Birgitta von Otter ile evli olan Feldt, 8 Ocak 2025'te Stockholm, İsveç'te doğal nedenlerden 93 yaşında öldü.
Kırkpınar, Karaköprü

| Kırkpınar |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
Koordinatlar: 37°18′25″N 38°40′59″E﻿ / ﻿37.307°K 38.683°D﻿ / 37.307; 38.683
Ülke:  Türkiye
İl: Şanlıurfa
İlçe: Karaköprü
Coğrafi bölge: Güneydoğu Anadolu Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
Kırkpınar, Şanlıurfa'nın Karaköprü ilçesine bağlı bir mahalle.
H-15

Raduga Kh-15 veya RKV-15 (Rusça: X-15; NATO: AS-16 "Kickback"), Tupolev Tu-22M gibi bombardıman uçakları tarafından taşınan bir Rus hipersonik aero-balistik havadan karaya füzesidir. Başlangıçta ABD Hava Kuvvetleri'nin AGM-69 SRAM'ına benzer bir uzaktan havadan karaya nükleer füze olarak geliştirilirken daha sonra konvansiyonel savaş başlıklı versiyonlar geliştirilmiştir.
2019'un başlarından itibaren, Kh-15'in hizmette olup olmadığı belirsizdi, emekliye ayrıldığına veya depoya kaldırıldığına dair söylentiler vardı.
Ijen

| --- | --- |
Ijen yanardağı

En yüksek noktası
Yükseklik: 2,769 m (9,08 ft)
Listelenme: Spesial Ribu
Koordinatlar: 8°03′29″G 114°14′31″D﻿ / ﻿8.05806°G 114.24194°D﻿ / -8.05806; 114.24194
Jeoloji
Dağ türü: Stratovolkan
Son patlama: 1999
3D olarak Ijen
Kükürtün çıkarıldığı Ijen Kraterinin Haritası
Ijen'de geleneksel kükürt madenciliği. Bu görüntü, madencilerin toksik duman ve yüksek damlalar dahil olmak üzere karşı karşıya kaldıkları tehlikeli ve zorlu koşulların yanı sıra koruyucu ekipman eksikliğini de göstermektedir. Üzerinde durdukları borular, kükürt buharlarını yönlendirmeye ve yoğunlaştırmaya hizmet ederek üretimi kolaylaştırır.
Ijen yanardağ kompleksi, Endonezya, Doğu Cava'nın Banyuwangi Naipliği ile Bondowoso Naipliği arasındaki sınırda bulunan bir grup kompozit volkandır. Mavi ateşi, asidik krater gölü ve kükürt madenciliği ile tanınır.
Medya

Ijen ve kükürt madenciliği, 1991 yapımı IMAX filmi Ring of Fire'a ve BBC televizyon belgeseli İnsan Gezegeni'nin 5. bölümüne konu olmuştur.
War Photographer adlı belgesel filminde gazeteci James Nachtwey, Ijen'i ziyaret ederek işçilerin fotoğraflarını çekmeye çalışırken zehirli dumanlarla boğuşmuştur. Michael Glawogger'ın Workingman's Death adlı filmi Ijen'in kükürt işçileri hakkındadır.
Galeri

Kawah Ijen yanardağı ve krater gölü, Cava, Landsat 8'den görüntülendi
Kawah Ijen yanardağının kazanının sülfürik gölü, Endonezya
Merapi Dağı, Ijen
Ijen madenlerinden kükürt süs eşyaları
Kawah Ijen'in mavi ateşi
Kawah Ijen kükürt madenciliği
Kawah Ijen kükürt madencisi
Kawah Ijen
Almedina

Almedina, Portekiz'de Coimbra belediyesine bağlı olan, 1,09 km2 yüzölçümüne sahip, 1.557 nüfuslu (2001) bir bucaktır (Portekizce: freguesia).
| g t Portekiz belediyesi Coimbra'nın bucakları |
| --- | --- |
Coimbra bayrağıCoimbra arması  Almalaguês • Almedina • Ameal • Antanhol • Antuzede • Arzila • Assafarge • Botão • Brasfemes • Castelo Viegas • Ceira • Cernache • Eiras • Lamarosa • Ribeira de Frades • Santa Clara • Santa Cruz • Santo António dos Olivais • São Bartolomeu • São João do Campo • São Martinho de Árvore • São Martinho do Bispo • São Paulo de Frades • São Silvestre • Sé Nova • Souselas • Taveiro • Torre de Vilela • Torres do Mondego • Trouxemil • Vil de Matos
Bound (film, 1996)

| --- | --- |
Yönetmen: Wachowski kardeşler
Senarist: Wachowski kardeşler
Oyuncular: Jennifer Tilly,Gina Gershon,Joe Pantoliano
Cinsi: Sinema filmi
Yapım yılı: 1996
Süre: 108 dk.
Dil: İngilizce
Bound, Wachowski kardeşler'in yönettiği, Amerikan yapımı, romantik, suç filmi.
Konusu

Corky (Gina Gershon) hırsızlık suçundan 5 yıl cezaevinde kalmış ve şartlı tahliye edilmiştir. Bir apartmanda tesisatçılık yapması için gelen teklifi kabul edip çalışmaya başlar ve bu apartmanda oturan Violet ile (Jennifer Tilly) tanışır. Violet, Ceaser (Joe Pantoliano) adında mafya için kara para aklayan bir adamın sevgilisidir. Corky ve Violet arasında başlayan çekim aşka dönüşür. Kendilerine yeni bir hayat kurmak için, Ceaser'ın kasada sakladığı, mafyaya ait olan 2 milyon doları çalmayı planlarlar.
Eski Türkçe

| Eski Türkçe |
| --- | --- |
Ongin Yazıtından Bumin Kağan'a övgü içeren bir parça
Bölge: Doğu Asya, Orta Asya ve Doğu Avrupa
Ölü dil: XIII. yüzyıl
Dil ailesi: Türk Dilleri  Şaz Türkçesi ÖbeğiSibirya AltöbeğiEski Türkçe
Önceki formlar: Ana Türkçe Eski Türkçe 
Diyalektler: Göktürkçe Eski Uygurca                  
Yazı sistemi: Eski Türk yazısı, Eski Uygur alfabesi
Dil kodları
ISO 639-3: oui
Eski Türkçe, Türk yazı dilinin ilk dönemidir. Dönem Orhun Türkçesi ve Eski Uygur Türkçesi olmak üzere iki altdönemde incelenir. Orhun Türkçesinin kesin tarihlere dayandırılabilir ilk belgesi olan ve VIII. yüzyılın ortalarına tarihlenen Orhun Yazıtlarından Uygur Türkçesinin tarihe karıştığı XIII. yüzyıla değin sürer. Doğu Asya'dan Doğu Avrupa'ya dek önemli bir coğrafyada konuşulduğu anlaşılmaktadır. İlk dönemlerinde yabancı etkilerden epey uzak ve dönemin diğer dillerine göre oldukça yalın olduğu, Uygur çağında git gide zenginleştiği ve yabancı dillerden etkilendiği anlaşılmaktadır. Dil XIII. yüzyılda ölse de türlü Türk toplulukları tarafından yazı dili olarak kullanıldığı XVII. yüzyıla tarihlenen Altun Yaruk nüshasından anlaşılmaktadır.
Günümüze ulaşmış veri

Eski Türkçe ile yazıldığı anlaşılan en eski metin Çoyr Yazıtıdır. Çoyr yazıtını takip eden pek çok yazıtın ardından ebedi dille yazılmış ve kesin tarihlendirilebilen ilk yazıt olan Orhun Yazıtları gelir. İkinci Göktürk Kağanlığının yıkılışının ardından bölgeyi dolduran Uygur Kağanlığı zamanında türlü yazı sistemleriyle yazılmış pek çok yazıt ve metin elimize ulaşmıştır. Eski Türkçeyle ilgili ilk akademik çalışma Kâşgarlı Mahmud'un Kitâbü Cevâhiri'n-Nahv fî Lugâti't-Türk adlı ve günümüzde kayıp olan eseridir. Bunun yanında bir Kaşgarlı, Eski Türkçe için Dîvânu Lugâti't-Türk adlı bir sözlük de yazmıştır.
Orhun Yazıtları Türk tarihinin bilinen ilk edebi metinleridir. Yazıtlara "ebedi taş" anlamına gelen beŋgü taş denmiştir. İkinci Göktürk Kağanlığı döneminde dikilip toplamda 3 taştan ibaret olan yazıtlar tarihlerine göre sırasıyla Kül Tigin, Tonyukuk ve Bilge Kağan'a aittir. Yazıtların her biri dikildiği kişinin yaşam öyküsünü, alpliklerini anlatır. Tonyukuk dışındaki yazıtlar sahiplerinin ölümü üzerine dikilmişken Tonyukuk yazıtı daha Tonyukuk'un sağlığında dikilmiştir. Orhun Yazıtları, edebi niteliği ve değeri sayesinde Eski Türkçenin çözülmesinde kilit taşı olmuştur.
Uygurca Yazmalar burkancı, maniheist ve nesturi Uygurlardan kalan metinlerdir. Metinlerin pek çoğu Yenisey Kırgızlarının Uygur Kağanlığını çökertmesi sonucu Turfan, Koço ve Kansu'ya göçen Uygurlar tarafından yazılmıştır. Metinler arasında günlük yaşam belgelerinin yanı sıra pek çok da dini konulu olanlar vardır. Bu dini metinler yukarıda da değinildiği üzere budizm, maniheizm ve az da olsa nesturilikle ilgilidir. Dini metinlerin çoğu Sanskritçe, Soğdca, Toharca, Çince ve Süryanice'den çeviridir ve çevrilen yapıtlara Uygur din adamları tarafından pek çok ekleme yapmıştır. Bu metinler nedeniyle Uygurca'ya metinlerin çevrildikleri dillerden pek çok sözcük girmiş ve Eski Türkçe var olan köklerden yeni sözcükler türetilmiştir. Bugün elimizde bulunan metinler bir dizi seri halinde yayımlanmıştır. Bu seriler arasında en bilinenler Albert von Le Coq tarafından hazırlanan ve mani metinlerini içeren Manichaica; Annemarie von Gabain, Willi Bang-Kaup ve Reşit Rahmeti Arat tarafından hazırlanan Türkische Turfantexte ve Berliner Türkische Turfantexte idir.
Ortaya çıkarılışı > Eski Türk yazıtlarının keşfi ve çözümlenişi

Orhun Yazıtlarının çözümlenmesinde çalışmış iki büyük Türkolog Vasili Radlov ve Vilhelm Thomsen
1709'da Strahlenberg adlı İsveçli bir Subay Sibirya'da Uybat III adı verilecek bir yazıt keşfeder. Bu yazıt, Türkçe tarihinin keşfedilen ilk yazılı belgesidir. Strahlenberg'in keşiflerini Stockholm'de yayımlamasının ardından batı dünyası bölgeyi araştırmaya başlar. İlk kez bir Fin kurulu, ardından da Rus kurulu bölgeyi araştırmaya gönderilir. Rus kurulundan Nikolay Yadrintsev Kül Tigin ve Bilge Kağan yazıtlarını gün yüzüne çıkarır. Yine Rus kurulundan olan Y. N. Klements de Tonyukuk yazıtını keşfeder. Bu keşiflerin ardından irili ufaklı yüzlerce taş da gün yüzüne çıkarılmıştır.
Fin kurulu dönüşlerinde Kül Tigin ve Bilge Kağan yazıtlarının kopyalarını yayımladı. Bu yayımlarda Kül Tigin yazıtının Çince yüzünün çevirisi de verildi. Çeviriden yazıtın bir Türk tigininin anısına dikildiği anlaşılınca Ünlü türkologlar Vasili Radloff ve Vilhelm Thomsen eşzamanlı olarak yazıtları deşifre etme çalışmalarına başladı. Thomsen, 15 mart 1893 yılında Orhun Yazıtlarının çözümlemisini resmen açıkladı. Thomsen'in bu adımının ardından Radloff Erste Lieferung adlı yapıtının birinci bölümünü yayımladı. Radloff, eserinde aceleci davrandığı için pek çok hata yaptı. Thomsen ise Inscriptions de l'Orkhon et de déchiffrées adıyla yayımladığı eserinde hataya yer vermeksizin yazıtları başarıyla tahlil etti.
Radloff, Çalışmasının devamını 1899'da paylaştı. Bu yazısında Bain-Tsokto mevkisinde bulunan Tonyukuk yazıtının kopyasını ve çevirisini de verdi. Böylece üç büyük bengü taşın da, Eski Türk yazısının da çözümlemesi tamamlanmış oldu.
Ortaya çıkarılışı > Uygur Yazmalarının bulunuşu

1890 yılında Doğu Türkistan'da bulunan bir İngiliz subay, köylülerden üzerinde Sanskritçe yazılar bulunan bir ağaç kabuğu satın alır ve bunu ülkesindeki şarkiyat enstitüsüne götürür. Bu keşfin Sanskritçenin tarihini 600 yıl geriye götürdüğü anlaşılınca bölgeye muazzam bir ilgi toplanır. Bölgeye akın akın gelen Avrupalı ve japon araştırmacılar (Albert Grünwedel başkanlığında ve A.A von le Coq başkanlığında ayrışar iki Alman kurulu, Paul Pelliot başkanlığındaki Fransız kurulu, Rus araştırmacı Sergey Malov ve Kont Otani başkanlığındaki Japon kurulu) ülkelerine sandık dolusu yazmalarla dönerler. Bu sandıkların içinde hayli Uygur yazmaları da vardır. Daha önce de yöreye gelmiş ve sandıklar dolusu yazmayı İngiltere'ye götürmüş olan Macar asıllı araştırmacı Aurel Stein yeniden bölgeye gelir ve Bezeklik Mağaraları'na gider. Manastırların koruyucusu rahip Stein'e önce bir yazma vermiş, ancak ardından pişman olarak mağaraya gömülü kütüphaneyi iyice gizlemiştir. Stein uzun uğraş sonunda rahibi ikna edip kütüphaneye girince karşısında neredeyse her dilden binlerce yaprak yazmayla karşılaşır. Stein aralarında Irk Bitig ve Sekiz Yükmek'in de bulunduğu tonla yazmayı ülkesine götürür. Böylece Eski Uygurca da gün yüzüne çıkarılmış olur.
Yazım

Ana maddeler: Eski Türk yazısı ve Uygur alfabesi
Eski Türkçenin ilk devresi olan GökTürkçe Eski Türk Yazısı dışında başka bir sistemle yazılmadı. Göktürklerin ardından gelen Uygurlar eski yazıyı kullanmayı bıraktı ve bunun yerine bir dizi alfabeye geçtiler. Uygurlar dillerini yazabilmek için Soğd, Mani, Brahmi, Estrangelo ve Tibet gibi pek çok ebcedi ve hece yazısını denedi. Bu yazıları kısa bir dönem kullandıktan sonra Soğd yazısından geliştirdikleri Uygur yazısını kullanmaya başladılar.
Eski Türk Yazısı pek çok yazıtta görülen hece yazısı ve alfabe karışımı bir sistemdir. Kökeni hakkında çeşitli düşünceler mevcuttur. Sistem Orhun Yazıtlarını çözen türkolog Vilhelm Thomsen’e göre Arami yazısından türetilmiştir. Bir diğer yandan bir dizi damganın (/ok/ ve /uk/, /äl/, /ot/) piktogramlardan geldiği de kesindir.
Orhun alfabesinin Bilge ve Kültigin yazıtlarında kullanılmış düzenli halinde 38 damga bulunmaktadır. Bunların dördü ünlü, 26'sı ünsüz ve kalanı birleşik sesleri yazmakta kullanılmıştır. Ünlü harflerin nasıl okunması gerektiği kimi harflerin ince ve kalın ünlülere göre farklı yazılmasıyla belirginleştirilmiştir. Ancak bazı ünsüzler bu durumdan dışlanmıştır.
Orhun yazısının ilk kez ne zaman kullanıldığı bilinmese de yazı M.S VIII. yüzyılın yarısına değin kullanılmıştır. Alfabenin kullanıldığı en bilindik yerler Orhun yazıtları, Yenisey Yazıtları ve Irk Bitig'dir.
Uygur Alfabesi ilk kez M.S IX. yüzyılda görünmüş ve Soğd alfabesinden türetilmiş bir alfabedir. Toplamda 18 ayrı harften oluşur. Orhun alfabesinde olduğu gibi 18 harfin dördü ünlüdür ancak ünlülerin kalın mı ince mi okunacağını belirginleştiren imler içermez.
Türkler Uygur Alfabesine geçmeden önce Soğdya'dan gelen Soğd ve Mani, Hindistandan gelen Brahmi ve Tibet’ten gelen Tibet yazılarıyla pek çok belge bırakmış ve ardından kendi yazılarını geliştirmişlerdir. Geliştirdikleri yazı Orhun yazısının tersine Türklerin çoğunluğunun İslamiyete geçişinin ardından kullanılmaya devam edilmiştir. Uygurların ardından Karahanlılar, Moğol İmparatorluğu, Timur İmparatorluğu ve diğer türlü devletlerce kullanılmıştır.
Alfabe yukarıda da belirtildiği üzere 18 harflidir. Bu 18 harften dördü ünlülerin yazımında kullanılmıştır. Ancak Orhun yazısının aksine ünlülerin nasıl okunacağını belirten ince ve kalın ünsüz ayrımları yapılmamıştır. Harflerin birbirine oldukça benzemesi ve kimi ayrık ünsüzlerin aynı harfle gösterilmesi de okunmasını çetrefilleştirmektedir.
Uygur yazısıyla yazılmış en bilindik eserler budist sutra ve öykü çevirileri ve bu çevirilere yapılan ekler, maniheist metinler, tapu senetleri, alındılar, fermanlar ve Kutadġu Bilig'in Uygur harfli Herat yazmasıdır.
Orta Türkçeye dönüşüm

Eski Türkçe, Son Uygur kentlerinin de çökmesiyle XIII. yüzyılda bütünüyle öldü ve yerini Batı Türkistan'da Oğuzcanın, Çağataycanın ve Eski Kıpçakçanın da atası olacak Orta Türkçeye bıraktı. Dil, Eski Türkçeden Orta Türkçeye dönüşürken bir dizi genel değişim geçirdi. Bu değişimler her Türk dili için olmasa da çoğunda gerçekleşti.
Orta Türkçeye dönüşüm > Ünlü seslerdeki değişimler

Çift dudak ünsüzleri olan /b/, /m/ ve /v/ seslerinin etkisiyle önseslerde yuvarlaklaşma görülür. avıçġa > avuçġa "yaşlı",              ewril- > evrül-   "evril-"...
Önsesteki yuvarlak ünlüler, sonraki açık düz sesleri yuvarlaklaştırır. körkit- > körküt- "göstermek", bulıt > bulut "bulut"
Orta Türkçeye dönüşüm > Ünsüz seslerdeki değişimler

Sözbaşı olmayan /d/ sesleri önce /ḏ/ sesine, ardından da /y/ sesine evrilir: Adak > aḏak > ayak "ayak", *sad- > *saḏ- > say- "saygı göstermek", edgü > *eḏgü > eygü "iyi"...
Sözsonu /b/ sesleri /v/ sesine dönüşür: Sub > suv "su", eb > ev "ev, karargah", ab > av "av"...
Sözbaşı /k/ sesleri kimi zaman /ḫ/ sesine dönüşür: Okşa- > oḫşa- "okşa-"...
Sözbaşı /b/ sesleri Oğuz dil grubu dışında /m/ sesine dönüşür: Ben > men "ben", buŋ > muŋ "yokluk, sıkıntı", beŋgü > meŋgü "ebedi, bengi"...
Sesbilim > Ünlüler

|  | ince> düz | ince> yuvarlak | kalın> düz | kalın> yuvarlak |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| açık | i, iː | ü, üː | ı, ıː | u, uː |
| kapalı | e, eː; é, éː | ö, öː | a, aː | o, oː |
Eski Türkçe kimi yazıtlarda birtakım sözcüklerin uzun ünlülerle gösterilmesi (yok sözcüğünün 𐰖𐰆𐰸 /yoOK/, bar sözcüğünün 𐰉𐰺 /br/ şeklinde yazılması beklenirken 𐰉𐰀𐰺 /bar/ biçiminde yazılması gibi) dilde uzun ünlülerin yerleşik olduğunu gösterir. Ayrıca uzun ünlüler fonemiktir, yani anlam değişikliğine neden olur. Sāç-saç, kān-kan... gibi
Orhun Yazıtlarında çoğu kez /ı/ ve /i/ seslerini karşılaması için kullanılmış damganın /é/ sesini de yazmak için kullanıldığı anlaşılmaktadır. Bu kapalı ses için Yenisey yazıtlarında müstakil bir damganın bulunması da sesin varlığına işarettir.
Sesbilim > Ünsüzler

|  | Dudaksı | Dudaksı | Dişcil | Dişcil | Yarı Dişcil | Yarı Dişcil | Ön Damaksıl | Arka Damaksıl | Arka Damaksıl | Gırtlaksıl |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Genizcil | [m] | [m] | [n] | [n] | [ɲ] | [ɲ] |  | [ŋ] | [ŋ] |  |
| Süreksiz | [p] | [b] | [t] | [d] | [t͡ʃ] | [t͡ʃ] |  | [k] | [ɡ] | [ɢ] |
| Sürtünmeli |  |  | [s] | [z] | [ʃ] | [ʒ] |  | [q] | [q] |  |
| Sürekli |  |  | [ɫ] | [ɫ] | [l] | [l] | [j] |  |  |  |
| Titrek |  |  | [ɾ] | [ɾ] |  |  |  |  |  |  |
Dilbilgisi > Ad çekimi > Ad durumları

Eski Türkçede adlara eklenen 9 durum eki vardır. Bu durum ekleri her halükarda adın sonuna, birleşik adlardaysa ya sözcüğün sonuna ya da bileşenlerin her birinin sonuna getirilir. Yazmalarda hal ekleri adlardan ayrılarak yazılmıştır. Bugünkü Türk lehçelerinde bazı durum ekleri bütünüyle yok olmuştur. Aşağıdaki tabloda durum ekleri ve o ekin kullanıldığı cümleler örneklenmiştir:
|  | Ek | Örnek | Örneğin Türkiye Türkçesi |
| --- | --- | --- | --- |
| Yalın Durum | +Ø | kaġanØ | hakan |
| İlgi Durumu | +Iŋ | bodunıŋ | ulusun |
| Yönelme Durumu | +kA | taşka | taşa |
| Belirtme Durumu | +Ig ~ +In (iyelik eki varsa) | atıġ | atı |
| Bulunma Durumu | +dA | yurtda | çadırda |
| Çıkma Durumu (Orh.) | +dA | balıkda | kentten |
| Çıkma Durumu (Uyg.) | +dIn | balıkdın | kentten |
| Araç Durumu | +In | okın | ok ile |
| Eşitlik Durumu | +çA | ügüzçe | ırmağa eşdeğer |
| Doğrulma Durumu | +gArU | ebgerü | karargaha doğru |
Orhon Türkçesinde henüz bulunma ve çıkma ekleri birbirinden ayrışmamışken Uygur Türkçesinde ayrılma eki için +dIn (n ağzında ender olarak +tAn) kullanılmıştır. Ad durumları her sözcük için standart şekilde çekimlenirken zamirlerin çekimi bu standartlara aykırıdır.
Dilbilgisi > Ad çekimi > Çokluk

Eski Türkçede yalın durumdaki adlar da çoğulluk ifade edebilir: Öŋreki er "Önde olan adamlar" gibi. Eğer topluluktan ziyade kişilerin ve eylemlerin çokluğundan bahsedilecekse çokluk ekleri kullanılır. Bu amaç doğrultusunda şu ekler/sözcükler şu işlevlerle kullanılır:
kün: Eski Türkçeden de alt bir katmana ait olması olasıdır. Yanına geldiği ada topluluk anlamı katar. Él kün "ülkeler, dünya" gibi.
+An: Eski Türkçe yazılı dönemde işlekliğini yitirmiş bir çokluk ekidir. Eren "erler", bodun "boylar, ulus"...
+t: Soyluluk adlarına getirilen arkaik bir çokluk ekidir. Tigit "prensler", oġlıt "oğullar", kanat "kanat" < *kāna?
+lAr: Soyluluk ve akrabalık adlarına getirilir. ekelerim "ablalarım", öglerim "(üvey) analarım"
Göktürk ve Uygur yazıtlarında tüm bu çokluk ekleri işlek olarak kullanılmışken Uygur Türkçesinde tüm bu eklerin işlevini +lAr'a devrettiği görülmektedir. Bugün Türkiye Türkçesinde de sadece +lAr eki etkindir.
Dilbilgisi > Ad çekimi > Sayılar

Eski Türkçe temel sayılar aşağıda verilmiştir:
|  | OKunuş | Sıra Sayısı Olarak |  | Eski Türkçe Okunuş |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Bir | Başlınkı | 20 | Yégirmi |
| 2 | Éki | İkinti | 30 | Otuz |
| 3 | Üç | Üçünç | 40 | Kırk |
| 4 | Tört | Törtünç | 50 | Ellig |
| 5 | Béş | Béşinç | 60 | Altmış |
| 6 | Altı | Altınç | 70 | Yétmiş |
| 7 | Yéti | Yétinç | 80 | Sekiz on |
| 8 | Sekiz | Sekizinç | 90 | Tokuz on |
| 9 | Tokuz | Tokuzunç | 100 | Yüz |
| 10 | On | Onunç | 1.000 | Biŋ/bıŋ |
|  |  |  | 10.000 | Tümen |
Yüksek sayılar küçük sayıların yan yana yazılmasıyla ifade edilir: yégirmi tümen "İki yüz bin"... Üleştirme sayıları oluşturmak için kök sayıya +Ar eki getirilir: birer birer "birer birer", béşer béşer "beşer beşer" vb. Bunun yanında ortaklık anlamı vermek için kullanılan bir +AgU eki de vardır: biregü "her biri", yétegü "her yedisi" vb. ancak bu ek sayılara özel değildir (kamaġu "bütünü" vb.).
Dilbilgisi > Ad çekimi > Zamirler

Eski Türkçe kişi, iyelik, işaret, belirsiz ve soru zamirleri aşağıdaki tabloda işlenmiştir. Yukarıda da belirtildiği üzere zamirlerin çekimi diğer sözcüklerden ayrı olduğu için tabloda çekimlere de yer verilmiştir.
Dilbilgisi > Eylem çekimi > Basit zamanlar

Eski Türkçede geniş, öğrenilen ve duyulan olmak üzere iki geçmiş ve gelecek adı altında dört zaman bulunur. Şimdiki zaman Orhun Türkçesinde de Eski Uygur Türkçesinde de geniş zaman kullanılarak bildirilmiştir. Yazıtlarda öğrenilen geçmiş zaman eki +mIş olması gereken 𐰢𐰃𐱁 /mIş/ yerine 𐰢𐰃𐰾 /mis/ şeklinde yazılır.
Dilbilgisi > Eylem çekimi > Basit zamanlar > Geniş zaman

Bu zaman için Orhun Türkçesinde de Eski Uygurcada da eyleme genelde +Ur eki ulanır ancak bu genel bir kural değildir. Eyleme +Ar ve +Ir ekleri de gelebilir. Sözsonu ses ünlüyse ek ya +r ya da +yUr olur. Eylemin kimce yapıldığını belirtmek için sona zamir konulur. Sondaki zamir sözcükten hep ayrı yazılır. Aşağıdaki tabloda geniş zamanın her ekle çekimi için ikişer örnek verilmiştir:
|  | Sözsonu Ünsüzse> +Ur.kazġan- | Sözsonu Ünsüzse> +Ur.er- | Sözsonu Ünsüzse> +Ir.bar- | Sözsonu Ünsüzse> +Ir.kel- | Sözsonu Ünsüzse> +Ar.kon- | Sözsonu Ünsüzse> +Ar.tez- | Sözsonu Ünlüyse> +yUr.meŋile- | Sözsonu Ünlüyse> +yUr.yé- | Sözsonu Ünlüyse> +r.té- | Sözsonu Ünlüyse> +r.başla- |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. tekil | kazġanur men | erür men | barır men | kelir men | konar men | tezer men | meŋileyür men | yéyür men | tér men | başlar men |
| 2. tekil | kazġanur sen | erür sen | barır sen | kelir sen | konar sen | tezer sen | meŋileyür sen | yéyür sen | tér sen | başlar sen |
| 3. tekil | kazġanur | erür | barır | kelir | konar | tezer | meŋileyür | yéyür | tér | başlar |
| 1. çoğul | kazġanur biz | erür biz | barır biz | kelir biz | konar biz | tezer biz | meŋileyür biz | yéyür biz | tér biz | başlar biz |
| 2. çoğul | kazġanur siz | erür siz | barır siz | kelir siz | konar siz | tezer siz | meŋileyür siz | yéyür siz | tér siz | başlar siz |
| 3. çoğul | kazġanurlar | erürler | barırlar | kelirler | konarlar | tezerler | meŋileyürler | yéyürler | térler | başlarlar |
Görüldüğü üzere ekin geniş zaman için nasıl çekimleneceği hakkında genel bir kural yoktur. Tek heceli sözcükler genelde +Ir eki alsa da +Ur ve +Ar eki de aldığı görülmekte. Sözsonu ünlü olan tek heceli sözcükler de genel olarak +r ekiyle çekimlense de yé- eylemi gibi temel bir eylem bile +yUr ekiyle çekimlenebilmektedir. Olumlu çekimin tersine olumsuz çekim kurallıdır. Eylemin nasıl olduğuna bakılmaksızın +mAz ekiyle geniş zaman çekimi yapılır: bir kişi yaŋılsar oġuşı bodunı bişükiŋe tegi kıdmaz ermiş "bir kişi yanılsa ailesini, ulusunu, çocuklarını bile barındırmazmış" gibi. Bazen +mAz ekinin +mAs şeklini aldığı da görülür. Geniş zaman şimdiki zaman anlamı katmak için de kullanılır: ölümte ozupan ögire sevinü yorıyur "ölümden kurtulup övüne sevine yürüyor"...
Dilbilgisi > Eylem çekimi > Basit zamanlar > Görülen Geçmiş Zaman

Eski Türkçede görülen geçmiş zaman +dI ekiyle etkin kılınır. Geniş zamanın çekiminin aksine düzenlidir ve kişi çekimi zamirlerle değil kişi ekleriyle yapılır. Aşağıdaki tabloda geçmiş zamanın nasıl çekimlendiği gösterilmektedir:
|  | bar- | süle- | öl- |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. tekil | bardım | süledim | öltim |
| 2. tekil | bardıġ ~ bardıŋ | süledig ~ sülediŋ | öltig ~ öltiŋ |
| 3. tekil | bardı | süledi | ölti |
| 1. çoğul | bardımız | süledimiz | öltimiz |
| 2. çoğul | bardıŋız | sülediŋiz | öltiŋiz |
| 3. çoğul | bardılar | sülediler | öltiler |
Dilbilgisi > Eylem çekimi > Basit zamanlar > Öğrenilen geçmiş zaman

Eylemin görülmediğini, başkası tarafından yapıldığını bildiren zamandır. Eski Türkçe salt 3. tekil kişiye ulanmıştır. Eski Türkçe çoğu örnek 3. tekil kişiye göre çekimlenmiştir. Bir şeye mecbur kalındığını belirtmek için eylemin yanına kergek getirilir.
üze kök teŋri asra yaġız yér kılındukda ékin ara kişi oġlı kılınmış "Üstte mavi gök, altta yağız yer yaratıldığında ikisi arasına (da) insan soyu yerleştirilmiş"