İzlanda Penis Müzesi
Tarihi

Müzenin kurucusu Sigurður Hjartarson, 37 yıl boyunca öğretmen ve müdür olarak çalıştı. Emekli olmadan önce, Reykjavik’de yer alan Hamrahlid Koleji'nde, 26 yıl boyunca tarih ve İspanyolca dersleri verdi. Çocukken kendisine boğa kamçısı olarak kullanması için hediye edilmiş bir boğa penisine sahipti. 1974 yılında, bu olayı öğrenen bir arkadaşı ona dört tane daha penis hediye etti. Sigurður, bunlardan üç tanesini arkadaşlarına verdi. Bu olaydan sonra Sigurður, penis koleksiyonu yapmaya başladı. Balina avcılığı yapılan yerdeki tanıdıkları ona balina penisi de getirmeye başladılar. Büyümeye başlayan koleksiyon, İzlanda çevresindeki çeşitli kaynaklardan yapılan bağışlar ve satın almalar yoluyla genişledi.
Çiftlik hayvanlarının organları mezbahalardan gelirken balıkçılar, yüzgeçayaklılar ve küçük balinaların organlarını tedarik etti. Daha büyük balinaların penisleri, ticari balina avcılığı yoluyla elde ediliyordu. Uluslararası Balinacılık Kurulunun 1986 yılında ticari balina avcılığına karşı küresel yasayı yürürlüğe koymasından sonra bu kaynak kesildi. Sigurður, balina avcılığının kesilmesinden sonra, her yıl İzlanda sahillerinde karaya vuran 12-16 balinadan hasat ettiği balina penislerini toplamaya devam etti. Kutup ayısı penisini, Westfjords'daki bir yüzen buzda sürüklenen ve bir balıkçı tarafından vurulan kutup ayısından elde etti.
Ailesi arada sırada utansa da Sigurður'a destek verdi. Sigurður'un kızı Þorgerður, bir keresinde örnek toplamak için bir mezbahaya gönderilmesini ve işçilerin öğle yemeği arasında mezbahaya ulaşmasını söyle anlatıyor: "Birisi sordu, 'Kovanın içinde ne var?', ben de cevap olarak 'Donmuş keçi penisi topluyorum.' demek zorunda kaldım. Bundan sonra 'Senin için bir daha asla toplamayacağım.' dedim." Sigurður, "Penis toplamak herhangi bir şey toplamak gibidir. Asla duramazsın, asla yetişemezsin, her zaman yeni bir tane, daha iyi bir tane alabilirsin." şeklinde bir açıklamada bulundu.
Sigurður'un penis koleksiyonu, öğretmenlikten emekli olana kadar kolejdeki ofisindeydi. Bir işten çok hobi olarak yapma amacıyla koleksiyonunu Reykjavík'te halka açmaya karar verdi. Ağustos 1997'de, müzenin açılmasına destek olarak belediye meclisinden 200 bin ISK hibe aldı. 2003 yılına kadar 4 bin 200'ü yurt dışından olmak üzere yıllık 5 bin 200 turist müzeyi ziyaret etti. 2003 yılında müzeyi satışa çıkardı ama aynı zamanda müzeyi Reykjavik şehrine bağışlamayı teklif etti. Ancak devletten veya şehirden mali destek almakta başarısız oldu. 2004 yılında emekli olduğunda müzenin kirasını karşılayamayacak durumdaydı.
Emekliliğinden sonra, koleksiyonuyla beraber başkentin 298 mil (480 km) kuzeydoğusundaki 2 bin 200 nüfuslu bir balıkçılık köyü olan Húsavík'e taşındı. Koleksiyon, eskiden restoran olarak kullanılan küçük bir binaya yerleştirildi. Müze, sokaktaki ahşaptan yapılmış dev penis ve caddede bulunan taştan yapılmış bir fallus ile dikkat çekici hale getirildi. Köy sakinleri, ilk başta "köye penis müzesi kurma" fikrine kuşkuyla yaklaşıyorlardı fakat müzenin pornografik bir şey olmadığı konusunda ikna olduklarında bu fikri kabul ettiler.
2012'de, Sigurðsson koleksiyonu oğluna devretti. Slate dergisi, Sigurðsson'un oğlu Hjörtur Gísli Sigurðsson'dan "dünyanın tek kalıtsal penis müzesi yöneticisi" olarak bahsetti. Müze devredildikten sonra, Húsavík'ten Reykjavik'in ana alışveriş caddesi olan Laugavegur 116'ya taşındı. Müzenin Húsavík'teki eski binası günümüzde Keşif Müzesi'ne ev sahipliği yapmaktadır. Varlıklı bir Alman, müzeyi 30 milyon ISK (232.000$/€186.000) karşılığında satın almayı ve Birleşik Krallığa taşımayı teklif etti ancak iki teklifi de reddedildi. Hjörtur, "Müzenin İzlanda'da olması gerek." diyerek müzenin İzlanda'da kalması konusunda ısrar etti. Hjörtur, yeni penisler almaya devam etmek istiyor ve bunun sebebini şöyle açıkladı: "Her zaman daha iyi, daha yeni ... daha büyük veya daha iyi şekilli bir penis alabilirsiniz, bilirsiniz işte?"
İzlanda Üniversitesi'nde bir antropolog olarak çalışan Sigurjón Baldur Hafsteinsson'a göre, yeni seçilmiş neoliberal hükûmetin, eğlence yaratıcılığına daha açık bir bakış açısı getirmesi ve turizmde herkese açık yeni fikirler geliştirilmesine olanak vermesinin İzlandalıların müzeye hoşgörüyle yaklaşmasında etkisi vardır. İzlandalıların müzeye hoşgörüyle yaklaşmaları, İzlanda toplumunun 1990'lardan bu yana nasıl değiştiğinin bir göstergesidir. Hafsteinsson, müzenin İzlanda kültüründeki rolünün önemini, Phallological museum (9783643904706) OCLC 888575994 adlı kitapta belgeledi.