stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Engellilik ve cinsellik
Tarihçe > Türkiye Aile Sağlığı ve Planlaması Vakfı –TAPV

Türkiye Aile Sağlığı ve Planlaması Vakfı (TAPV), Birleşmiş Milletler Nüfus Fonu (UNFPA) iş birliği kurarak engelli bireylerin cinsel ve üreme sağlığı gibi sıklıkla göz ardı edilen konularda çeşitli etkinlikler ve çalışmalar meydana getirmektedir.
Türkiye'de ilk kez Kozan ve diğerleri (2006-2007) tarafından uygulanan “Engelliler İçin Cinsel Sağlık ve Üreme Sağlığı Projesi” (ZORCSUS) ile sağlık eğitimi aracılığıyla engelliler ve ailelerinin üreme ve cinselliği üzerine çalışmalar yapılmış ve adı geçen ailelerden gelen çocukların cinsel gelişimlerine yönelik farkındalık artırılmıştır. Proje kapsamında Türkiye genelinde engelli çocuğa sahip ailelere ve eğitimcilere engelli bireylerin cinsellik ve üreme sağlığı konusunda eğitim verildi. Proje, Türkiye Engelliler Dayanışma ve Eğitim Teşkilatı (ÖZEV), Bilimsel ve Teknik Araştırma Vakfı (BİTAV) ve Türkiye Aile Planlaması Derneği (TAPD) tarafından gerçekleştirilmiştir.
Engelli bireylerin cinsellik deneyimlerine kültürel bakış

Kültürel baskı nedeniyle Türkiye'de cinselliğin günah, yasak gibi kavramlarla ilişkilendirilmesi insanların cinsel yaşam konusundaki düşünce, duygu veya problemlerini dile getirememesine neden olabilmektedir. Bu konunun toplumun birçok kesimince yok sayılması engelli bireylerin cinsel yaşamının göz ardı edilmesine yol açmaktadır. Türkiye'deki engellilerin yaşam şartları dolayısıyla toplumdan izole bir yaşam sürmek zorunda kalmaları da bunun nedenlerinden biridir. Toplumun fiziksel ve zihinsel engellilere yönelik tutumu, bakım için başkalarına muhtaç olma durumu, ailenin sahip olabileceği aşırı korumacı tutum veya bireyin yeterince sosyalleşebileceği imkanlara sahip olamaması nedeniyle cinsel yaşamı konusunda çeşitli zorluklarla karşı karşıya gelebilir. Fiziksel engellilerin cinsel yaşamına dair çalışmaların oldukça kısıtlı sayıda olduğu görülmektedir. Zihinsel engellilerin cinsel yaşamına yönelik ise yaşıtlarından daha fazla cinsel davranış sergilediklerine dair bir inanış vardır. Ancak zihinsel engelli bireyler, nerede, ne zaman ve hangi koşullarda cinsel davranışın uygun olduğunu bilmedikleri için, yani cinsel davranışları üzerinde kontrol kazanmalarına yardımcı olabilecek eğitimlerden uzak oldukları için bu inanışlar yaygındır. Cinsellik konusunun bir tabu olarak görülmesi ve toplumun geneli bu konuda bilinçsiz olması nedeniyle engelli bireylerin yakınları ne yapmaları gerektiğini bilememektedir. Fakat engelli bireylerin cinsellik alanında da eğitim görmesi ve sosyo-kültürel ortama uygun olarak cinsel ihtiyaçlarını karşılayabilmeleri, gelişim süreçlerinin bileşenlerindendir. Zihinsel engelli çocukların ruhsal olarak sağlıklı büyümeleri için cinsel kimliklerine uygun olarak yetiştirilmeleri, ebeveynlerinin onları tanıması ve benimsemeleri kadar önemlidir.
Ebeveynlerin zihinsel engelli çocukların cinsel ihtiyaçlarına cevap bulmakta yaşadıkları zorluklar, Türk toplumunun mahremiyet ve aile-çocuk ilişkileri, özel eğitim konularındaki geleneksel görüş ve tutumlarının ötesine geçmektedir. Özellikle cinsel eğitim alanında iyi bilinen ve her zaman etkili olduğu düşünülen yöntemlerin, zihinsel engelli bireyler için yeterince etkili olmaması yeni ve özel yöntemler geliştirilmesine yönelik ihtiyacı ortaya çıkarmaktadır.
Engelli bireylerde cinsel sağlık

Engellilik durumu, bireylerin cinsel sağlığını etkileyebilir. Cinsel sağlık, fiziksel ve duygusal sağlıkla sıkı bir ilişki içerir ve bu nedenle engelli bireylerin cinsel sağlığı, genel sağlıklarının ayrılmaz bir parçasını oluşturur.
Engellilik, bazı durumlarda engelli bireylerde cinsel sağlık sorunlarına yol açabilir. Fiziksel kısıtlamalar, duygusal zorluklar veya iletişim engelleri, cinsel deneyimleri etkileyebilir ve engelli bireylerin cinsel tatmin ve sağlık konularında yaşadığı özel zorluklara yol açabilir.
Cinsel eğitim: Engelli bireylerin cinsel sağlığı konusunda bilinçlenmeleri için özel eğitim programları oluşturulmalıdır. Bu eğitim, cinsel sağlık bilgilerini öğrenmelerini sağlar ve istismar risklerini azaltır.
Cinsel ilişki hakları: Engelli bireylerin cinsel ilişki yaşama haklarına saygı gösterilmelidir. Mahremiyetleri korunmalı ve fiziksel yardıma ihtiyaç duyanlar için destek sağlanmalıdır.
Düzenli cinsel sağlık kontrolleri: Engelli bireylerin cinsel sağlık kontrolleri düzenli olarak yapılmalıdır. Bu kontroller, cinsel yolla bulaşan enfeksiyonlar ve diğer hastalıkların erken teşhisini sağlar.
Cinsel istismara karşı korunma: Engelli bireyler cinsel istismara karşı daha savunmasız olabilirler. Bu nedenle, istismar risklerini azaltmak için önlemler alınmalı ve bireyler istismar konusunda bilgilendirilmelidir.
Özel cinsel sağlık yardımı: Engelli bireylerin cinsel sağlık ihtiyaçlarına özel bir yaklaşım gerekebilir. Bu nedenle, özel cinsel sağlık hizmetleri sağlanarak ihtiyaçlarını karşılamaları desteklenmelidir.
Cinsel haklar: Engelli bireylerin cinsel hakları diğer bireylerinkilerle aynıdır. Saygı, mahremiyet, sevgi ve anlayış gerektirir. Bu haklar, engelli bireylerin cinsel sağlık ihtiyaçlarının karşılanmasını amaçlar.
Engellilik durumu bireylerin cinsel sağlığını etkilese de her bireyin deneyimi farklıdır. Engelli bireylerin cinsel sağlık ihtiyaçlarına duyarlılık göstermek ve destek sağlamak, kapsayıcı ve insan haklarına saygılı bir toplumun önemli bir parçasıdır.
Cinsellik deneyimleri

Engellilik türleri fark etmeksizin engelli bireyler hayatın birçok noktasında olumsuz bir takım deneyimler yaşamaktadır. Konu cinsellik olduğunda da engelli bireyler için durum farksız değildir. Bunun en önemli nedeni ise toplumda engelli bireylerin aseksüel insanlar olduğuna dair yaygın bir kanı olmasıdır. Buna ek olarak, ailelerin korumacı tutumu, bireylerin yalnız kalamaması, bakım için başkalarının eşlik etmesi, mekanların yetersizliği gibi nedenlerde engelli bireylerin cinsellik deneyimlerini kısıtlamakta ve olumsuz etkilemektedir. Fiziksel ve zihinsel engelli bireylerle yapılan çalışmalar kısıtlı olmasına rağmen, iki gruptaki bireylerin de aktif cinsel hayata sahip olabilecekleri bilinmektedir.
Cinsellik deneyimleri > Fiziksel engelli bireyler ve cinsellik

Fiziksel engel, kişinin bedensel yeteneklerini kısıtlayan ya da bütünüyle ortadan kaldıran bozukluktur. Engelli bireylerin cinsellik deneyimleri gerek bireysel gerek toplumsal önyargılar sebebiyle yok sayılmaktadır. Engelli bireylerin büyük bir çoğunluğunun aktif bir cinselliğe sahip olmadığı bilinmektedir. Ancak cinselliği deneyimleyen ve deneyimlemek isteyen bireyler için cinsel işlevlerini yerine getirmeye yardımcı araçlar vardır. Bu araçlar bireylerin fiziksel engel durumlarına göre farklılık gösterebilmektedir ve engelli bireyler bu araçları kullanarak cinselliğe daha kolay erişebilmektedir.
Engelli bireylerin cinsel ihtiyaçlarının olduğunu ve bu bireylerin de cinselliği engelsiz bireyler gibi deneyimleme hakkına sahip olduklarını düşünen bir grup Tayvanlı gönüllü tarafından ‘Hand Angels’ adlı sivil toplum kuruluşu oluşturulmuştur. Bu grup gönüllü olarak bireylerin cinselliği deneyimlemelerine yardımcı olmak için seks seansları düzenlemekte ve bu seanslar ortalama 90 dakika sürmektedir. Ancak seans sürecinden önce yaklaşık 6 aylık bir hazırlık süreci olduğunu ifade etmektedirler.
Cinsellik deneyimleri > Zihinsel engelli bireyler ve cinsellik

Zihinsel engel, bireylerin zihinsel fonksiyonlarının belirli derece işlevsizliği sebebiyle ortaya çıkan, kişilerin bireysel ve sosyal alanda uyum ve davranışsal problem yaşamalarına sebep olabilecek engel türüdür. Tarihsel süreçte zihinsel engelli bireyleri tanımlamak için birden fazla terimin kullanıldığı görülmüştür ancak DSM 5'in güncel versiyonunda ‘Intellectual Disability’ (Anlıksal Yetiyitimi) olarak geçmektedir.
Zihinsel engelli bireylerin gelişim düzeni içerisinde biyolojik ve fizyolojik gelişimlerinin zihinsel engeli olmayan bireylerle neredeyse aynı olduğu bilinmektedir. Bu nedenle bilişsel düzeyde gelişim problemleri olsa da cinsel gelişimleri olağan sırasıyla devam etmektedir.
Zihinsel engelli bireylerin cinselliği hakkındaki fikirler ikiye ayrılmaktadır. (a) Cinsel gelişimleri engellemeye yönelik görüşler, kişilerin cinsellik hakkındaki bilgileri ne kadar az olursa o kadar iyi olur görüşü; (b) bireylerin cinselliği deneyimlemeye hakları olduğunu savunan görüştür. Cinsel davranışı kontrol eden ilaçlar, ikinci bir kişiyle ilişki sağlamak ve mastürbasyon zihinsel engelli bireylerin cinsel deneyim kazanmaları veya cinsel deneyimlerini sınırlandırmak için başvurulan yöntemlerdendir. Buna ek olarak, Türkiye'de ailelerin başvurduğu bir başka yöntem ise seks işçileri ile engelli bireylerin cinsel ihtiyaçlarını gidermektir.
Cinsel saldırı

Engelli bireyler zihinsel ya da fiziksel engelli olmaları fark etmeksizin cinsel şiddet, saldırı ve tecavüze maruz kalmada oldukça riskli grupta yer almaktadır. Diğer riskli gruplarda olduğu gibi engelli bireylerde de suçlunun mağduru korumasız ve zayıf görmesi taciz ve tecavüz olayların başlıca nedenlerindendir. Ayrıca, kültürel ve sosyal bağlamda toplumun faili koruyucu tavır takınması ve cinsel şiddete maruz kalmış engelli bireylerin haklarının görmezden gelinmesi suçlu olan kişilere güven vermektedir. Toplumsal Haklar ve Araştırmalar Derneği'nin (TOHAD) ve Açık Toplum Vakfı'nın yaptığı bir araştırmaya göre 2012-2017 yılları arasında medyada gösterilen 391 engellilere yönelik saldırı suçlarının neredeyse yarısının cinsel saldırı suçları olduğu bulunmuştur. Ek olarak bu çalışmanın gerçek sayıları göstermediği ve cinsel saldırı suçlarının bu sayılardan daha fazla olduğu düşünülmektedir. Ayrıca yapılan çalışmalara göre zihinsel engelli bireyler ve kadın bireyler diğer engelli bireylere oranla cinsel şiddete daha fazla maruz kalmaktadır. Türkiye'de yapılmış başka bir çalışmaya göre 2005-2015 yılları arasında yayınlanmış 278 haberde cinsel şiddet ve tecavüz mağduru insanların 194'ü kadın ve zihinsel engellidir.
Özellikle engelli bireylere yönelik olan cinsel suçlara özel olmasa da TCK'nin cinsel saldırı suçlarına karşı hazırlanmış madde 102/3'a göre ve engelli bireylere yönelik hazırlanmış 5378 sayılı kanun sayesinde engelli bireylerin hakları koruma altına alınmaya çalışılmaktadır.
Engelli bireylerin fetişize edilmesi

Engelli bireyler cinselliklerini özgürce deneyimleyebilmekte aynı zamanda da, kendilerinden cinsel olarak uyarılan bireyler için arzu nesnesi olabilmektedirler. Parafili, kişilerin cinsel uyarılmasının başlaması ve/veya sürdürülmesi için bir kişiye has ve/veya sosyal olarak kabul edilmeyen bir uyarana cinsel tepki verme ihtiyacı ve bağlı kalma durumudur.
Engelli kişilere yönelik cinsel arzu, "Adanmışlık (Devotism)"; engelli kişileri arzu nesnesi olarak gören kişiler ise "Adanmış (Devotee)" olarak adlandırılır. Arzulanan kişinin dış görünüşünün belirli bir özelliğe bağlı olduğu bir parafili olan Akrotomofili (Acrotomophilia), cinsel olarak arzulanan kişinin ampute olmasıdır. Buna ek olarak, arzulanan kişinin hareket kabiliyeti kısıtlı (örn. bacak desteği, tekerlekli sandalye, vs.) kişilere karşı uyarılması Abasyofili (Abasiophilia) olarak adlandırılmıştır.
Engelli bireylerin fetişize edilmesi > Fuhuş

Geleneksel işler engelli bireyler için erişilemez, erişilse bile sürdürülemez şartlar altında olabiliyor. Kişilerin engellilik durumları, engellilikleri sebebiyle iş yerinde maruz kaldıkları ayrımcılık, fuhuşun daha kısa sürede daha çok para kazandırıyor olması olması engelli bireyler için fuhuş yönelimi arttırabiliyor.
Öte yandan engelli bireyler daha güvenli bir şekilde ve yargılanmadan cinsel deneyim için fahişeleri başvurabiliyor. 2000 yılında Avustralya'da kurulan ‘’Touching Base’', fahişeler ve engelli bireylerin iletişim kurmasını kolaylaştırmak ve güvenli hâle getirmek için kurulmuştur. Bir başka örnek olarak, ABD'nin bazı eyaletlerinde Cinsel Vekillik (Sexual Surrogacy) adı verilen uygulama yapılmaktadır. Bu uygulamada klinik bir model esas alınarak seansalara bir terapist dahil edilir. Uygulama klinik odağı sebebiyle fuhuştan daha farklı görülür.
LGBT ve engellilik

LGBT (Lezbiyen, gay, biseksüel, trans) ve engelli bireyler topluluğun azınlıkta kalan gruplarıdır. Bununla birlikte LGBT ve engelli bireyler çok daha azınlıkta kalan bir gruptur. Bu iki grubun kesişiminde kalan bireylerin deneyimleri sosyal, psikolojik ve cinsel açıdan çok daha zor olabiliyor. LGBT engelli bireyler her iki toplulukta da genellikle kimliklerinin tam olarak tanınması ve kabul edilmesinin zor olduğunu ifade etmektedirler. Bu sebeple, iki toplulukta da dışlanma ve damgalama gibi olumsuz deneyimler yaşamaktadırlar.
Satmazlı, Şile

| Satmazlı |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
Koordinatlar: 41°07′44″N 29°33′22″E﻿ / ﻿41.1289°K 29.5561°D﻿ / 41.1289; 29.5561
Ülke:  Türkiye
İl: İstanbul
İlçe: Şile
Bulunduğu yer: Anadolu Yakası 
Coğrafi bölge: Marmara Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 8.3 km²
Nüfus (2023): 546
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 216 
İl plaka kodu: 34 
Posta kodu: 34983 
İstatistiki bölge: İstanbul alt bölgesi (TR10) 
Seçim çevresi: İstanbul 1. seçim çevresi 
Satmazlı, İstanbul ilinin Şile ilçesine bağlı bir mahalledir.
Nüfus

| Yıl | Değişim | Nüfus | Tespit Yöntemi |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 |  | 280 | ADNKS |
| 2014 |  12% | 314 | ADNKS |
| 2015 |  10% | 345 | ADNKS |
| 2016 |  4% | 360 | ADNKS |
| 2017 |  1% | 355 | ADNKS |
| 2018 |  8% | 384 | ADNKS |
| 2019 |  11% | 425 | ADNKS |
| 2020 |  1% | 419 | ADNKS |
| 2021 |  3% | 432 | ADNKS |
| 2022 |  5% | 454 | ADNKS |
| 2023 |  20% | 546 | ADNKS |
Sasani sanatı

I. Ardeşir güç simgesi olan halkayı Ahura Mazda'dan alıyor.
Kral avlanırken, metal üzerine sıkça işlenen konulardan birisi.
Sasani sanatı, Sasani İmparatorluğu'nun hüküm sürdüğü milattan sonra 3 ila 7. yüzyıl arasında günümüze ulaşan materyal kalıntıları kapsar. Sasani sanatı varlığını 651 yılındaki Müslümanların İran'ı fethine değin sürdürmüştür. Son Part kralının I. Ardeşir tarafından yenilgiye uğratılmasıyla yükselen Sasani Hanedanı hüküm sürdüğü 400 yıl içerisinde İran ve Irak'ı aşan bir coğrafyaya hükmetmiştir. Bunun ötesinde Anadolu'nun bir kısmı, Mısır ve Arabistan'ı da kontrolü altına almayı başarmıştır. Geleneksel olarak yerine geldiği Ahameniş geleneğini sanatta da devam ettiren Sasaniler çalkantılı geç antik çağ içerisinde gerek Akdeniz etkisinde gerekse uzak doğu etkisi altında kalmıştır.
Sasani sanatının en iyi incelenebileceği alan şüphesiz ki mimaridir. Buna ek olarak rölyef ve metal işlemeleri de günümüze ulaşan kalıntılar arasındadırlar. Part dönemi ile karşılaştırıldığında heykel sayısı azdır. Dönemin en bilinen heykel örneği I. Şapur'un bir dikitten işlenerek bir mağara içine yapılan heykelidir. Yazılı kaynaklarda geçen buna benzer heykeller günümüze ulaşamamışlardır. Önemli taş rölyeflerin yanı sıra, büyük figüratif sahneler içeren ustukalar da sasani sanatının önemli unsurları arasında sayılabilirler.
Gümüş, 6. yy.
Dipnotlar

↑  Cotterell, Arthur (ed), The Penguin Encyclopedia of Classical Civilizations, 1993, Penguin, 0670826995
↑  Harper, P.O., "History of Art in Iran, v. Sasanian" 27 Mart 2018 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., 1986–2011, Encyclopedia Iranica
↑  Keall, Edward J., "Bīšāpūr" 2 Ağustos 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., 1989, Encyclopedia Iranica
| g t Sasani İmparatorluğu |
| --- | --- |
Hanedan:  Sasani Hanedanı  Şehinşahlar  Sasani Hanedanı soyağacı  Seven Great Houses of Iran 
Zaman çizelgesi:  Sasani İmparatorluğu'nun zaman çizelgesi 
Kültür:  Mimari  Sanat  Para sistemi  Kıyafet  Eğitim  Glassware  Inscriptions  Literature  Music  Punishment  Women 
Askeriye ve savaşlar:  Sasani ordusu  Sasani donanması  Pers-Roma savaşları  Arab tribes  Ak Hunlar-Pers savaşları  Göktürk-Pers savaşları  Abyssinian–Persian wars  İsyan ve iç savaşlar  Müslümanların İran'ı fethi 
Ardılları:  Dabuyids  Bavands  Paduspanids  Banu al-Munajjim  Mikalids  Qarinids 
Diğer ilgili başlıklar:  Ekonomi  Roman–Iranian relations  Kushano-Sasanian Kingdom  ērān ve anērān
Saurodactylus

Saurodactylus, Sphaerodactylidae familyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Frisco (marka)

| --- | --- |
Tip: içecek
Üretici: The Coca-Cola Company
Köken: Çekya
İlk üretim yılı: 1999
Frisco cider
Frisco Litvanya, Slovakya ve Çek Cumhuriyeti'nde bulunan Plzeňský Prazdroj bira fabrikasının aromalı bir elma şarabıdır.1970'lerden beri ve 1999'dan beri The Coca-Cola Company ve Sinebrychoff tarafından üretilen alkollü alkolsüz bir içecek 2000'lerin başlarına kadar Finlandiya'da mevcuttu.
Saha Türklerinde kişi adları

Saha Türkleri antroponimi (Rusça: Якутские имена)— Saha (Sakha) Türkleri tarafından kullanımı yaygın kişi adları çoğunlukla Türk dili ve Rus dili menşelidir. Rusçadan da öbür Türk halklarında olduğu gibi faydalanılmışsa da Sahaca'ya uydurulmuştur.
Saha dili, köken olarak Türk diline dayandığı için kişi adlarında Türk dili adların yaygın olduğu görülür.
Çokça kullanılan Saha (Sakha) adları

Erkek adları:
Aysen (Айсен)
Nurgun (Ньургун)
Elley (Эллэй)
Aytal (Айтал)
Manchaary (Манчаары)
Ayaal (Айаал)
Miçil (Мичил)
Kaskil (Кэскил)
Ayhal (Айхал)
Uygulaan (Уйгулаан)
Kız adları:
Tuyaara (Туйаара)
Sardaana (Сардаана)
Künney (Күннэй)
Sayiina (Сайыына)
Nurguyaana (Ньургуйаана)
Kereçeene (Кэрэчээнэ)
Uruydaana (Уруйдаана)
Sayaana (Сайаана)
Sahayaana (Сахайаана)
Tuskulaana (Тускулаана)
Keskileene (Кэкилээнэ)
Nariyanaa (Нарыйаана)
Saskulaana (Саскылаана)
Ayta (Айта)
Feyyum mumya portreleri

Genç bir kadının mumya portresi, 3. yüzyıl (Louvre, Paris)
Mumya portresi veya Feyyum mumya portreleri, Roma İmparatorluğu idaresindeki Mısır'da içine mumyaların konduğu ahşap tabutların üzerine ya da daha nadîren doğrudan mumya sargıları üzerine boyanmış portre resimlerini tarif etmek için kullanılan çağdaş bir tâbirdir.
Mumya portreleri, Mısır'ın her yerinde, özellikle Feyyum Vahası'nda bulunan yerleşimlerde, bilhassa Antinoepolis'te bulunmuştur. Uygulamanın görünüşe göre MÖ 1. yüzyılın sonlarında veya MS 1. yüzyılın başlarında başladığı, Roma'nın Mısır eyaleti olan Roma dönemine tarihleniyorlar. Bu soru üzerine yapılan son araştırmalar 3. yüzyılın ortalarına doğru gidiyor.
Genellikle MS 1. yüzyıldan 3. yüzyıl ortasına kadar süren devrede yapıldıkları kabul edilir. Portreler, Antik Mısır'da köklü geçmişe sahip mumya tabutu resim sanatını miras almış ve dolayısıyla başta Kıpti ikonografisi olmak üzere post-klasik ve erken Orta Çağ dönemlerindeki Doğu Akdeniz sanatını etkilemiştir.
Yaklaşık dokuz yüz portre günümüze kadar kalabilmiştir. Bunun temel nedeni, Mısır'da sıcak ve kurak bir iklim görülmesidir.
Francis X. McCarthy

| Francis X>  McCarthy |
| --- | --- |
Doğum: 15 Şubat 1942 (82 yaşında) ABD
Milliyet: Amerikalı
Diğer ad(lar)ı: Frank McCarthy
Meslek: Oyuncu

Francis X. McCarthy (doğum adı: Francis Xavier McCarthy; d. 15 Şubat 1942), Amerikalı oyuncudur. Sahne adı Frank McCarthy'dir. Rol aldığı 2014 yapımı Interstellar ve 1998 yapımı Deep Impact adlı filmlerle bilinir.
Seçme filmografi

Summer School (1987)
Action Jackson (1988)
Night Visions (1990)
The Relic (1997)
Deep Impact (1998)
Imaginaerum (2012)
Interstellar (2014)
Francis van Aarssens

| Francis van Aarssens |
| --- | --- |
Michiel van Mierevelt tarafından François van Aerssen
Doğum: 27 Eylül 1572 Brüksel
Ölüm: 27 Aralık 1641 (69 yaşında) Lahey
Milliyet: Birleşik Hollanda Cumhuriyeti
Meslek: diplomat

Baron Francis van Aarssens veya Baron François van Aerssen (27 Eylül 1572 - 27 Aralık 1641), 1611'den itibaren Sommelsdijk Lordu, Birleşik Hollanda Cumhuriyetli diplomat ve devlet adamıydı.
Yaşamı

Kendisi de bir devlet adamı olan Cornelis van Aarsens'in oğlu olarak Brüksel'de doğdu. Yetenekleri sayesinde Avukat Johan van Oldenbarnevelt'in dikkatini çekti ve 26 yaşındayken Fransa sarayına genel devletlerin diplomatik temsilcisi olarak gönderildi. 1609'da  On İki Yıl Ateşkesi müzakerelerinde önemli bir rol aldı.
Davranışları Fransız kralının hoşuna gitmeyince, Fransız büyükelçisi Benjamin Aubery du Maurier'in Aarsens'in geri çağrılmasını talep etmesinin ardından, 1614 yılında Oldenbarneveldt tarafından görevinden geri çağrıldı.  Bunun ardından eski velinimetine karşı öyle bir nefret besledi ki, Oldebarneveldt'in mahvolması için elinden geleni yaptı.  Ancak, Chisholm'un yanlışlıkla bildirdiğinin aksine, Oldenbarnevelt, Grotius ve Hogerbeets Davası'nda Oldenbarnevelt'i mahkûm eden mahkemenin bir üyesi değildi.
Ardından Orange Prensi Maurits ve Orange Prensi Frederik Hendrik'e cumhuriyetin dışişlerini yürütmede gizli danışman oldu. Venedik, Almanya ve İngiltere'ye özel elçiliklerle gönderildi ve o kadar çok diplomatik beceri ve ustalık sergiledi ki, Kardinal Richelieu onu zamanının en büyük üç siyasetçisi arasında gösterdi. 69 yaşında Lahey'de öldü.
Frans de Momper

Kasabaya yakın bir yolda yolcularla kumul manzarası
Frans de Momper (17 Ekim 1603 - 18 Eylül 1660 ile 18 Eylül 1661 arasında öldü), Anvers'te eğitim aldıktan sonra bir süre Hollanda Cumhuriyeti'nde çalışan Flaman bir manzara ressamıydı. Burada Jan van Goyen gibi Hollandalı manzara ressamlarının çalışmalarına maruz kaldı.
Hayat

Frans de Momper, manzara ressamı Jan de Momper'ın (II) oğlu olarak Antwerp'te doğdu. De Momper ailesi, aslen Bruges'den, 16. yüzyılda Anvers'e yerleşmiş, peyzaj ve baskı resimle uğraşan tanınmış bir aileydi. Kardeşi Philips de Momper (II) da İtalya ve Hollanda Cumhuriyeti'nde çalışan bir ressamdı. Jan de Momper erkek kardeşi olabilir. Ünlü manzara ressamı Joos de Momper'ın yeğeniydi.
Frans de Momper, 1629'da Antwerp Saint Luke Loncası'na bir usta olarak tescil edildi. 1646 yılında eşi Catherina Beucker'in ölümünden sonra Hollanda Cumhuriyeti'ne taşınana dek Antwerp'te kalmıştır. İlk olarak 1647'de Lahey'de hakkında kayıtlar vardır. 1648'de Haarlem'deydi ve o yıl yerel Saint Luke Loncası'na üye oldu. 1649-1650 döneminde Amsterdam'da kayıtlıdır. Sanatçı, 1650 yılında hayatının geri kalanında aktif kalacağı Anvers'e geri döndü.
İşleri

Frans de Momper, kış manzaraları, sahil manzaraları, nehir manzaraları, kırsal sahneler ve şehir manzaraları dahil olmak üzere manzara resimleriyle uğraşan bir ressam ve teknik ressamdı.
İlk çalışmaları, amcası Joos de Momper'in atölyesinin tarzındaydı. Tarzdaki benzerlik nedeniyle Frans de Momper'ın eserleri defalarca daha iyi tanınmış olan amcası Joos de Momper'a atfedildi. Yine de Frans'ın üslubu amcasının tarzıyla erkenden ayırdı. Frans, çizdiği konu ne olursa olsun, ister insan ister bina isterse ağaç, fırça darbelerini eşit bir şekilde uyguladı. Sonuç olarak, kompozisyonları açıkça homojen bir izlenim yarattı. Çünkü hiçbir özel öğe vurgulanmıyor ve her ayrıntı, eserin genel ressam izlenimine bağlı kalıyordu.
De Momper'ın çok sayıda resmi, 16. yüzyılın sonlarında ve 17. yüzyılın başlarında Paul Bril ve Jan Brueghel tarafından belirlenen örnekler üzerinde çalıştığı kış manzaralarını tasvir eder.
Nehir ve dağlık manzara
İtalyan köyünde sokak
Kuş besleyen erkekler ve pazar satıcılarıyla kış manzarası
Breda'daki Grote Kerk yakınlarında bir yangın
Saurita

Saurita, Arctiidae familyasına bağlı bir hayvan cinsidir.
Funaota

Nukufetau Atolü'nün uzaydan görünüşü
Funaota, Tuvalu'daki Nukufetau atolünün kuzey noktasında olan bir adacıktır .