stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Handan Sultan
Kimliği

Handan Sultan'ın doğum yılı ve milliyeti hakkında kesin bir bilgi yoktur. Rum asıllı olduğu ve adının Helen olduğu tarihî verilere dayanmayan iddialardır. 1603 yılında oğlu I. Ahmet 13 yaşında tahta çıkarılınca Valide Sultan oldu. İki yıl boyunca oğlu adına bizzat Osmanlı Devleti'ni yönetti. Kendisine ''Devletlu İsmetlu Handan Valide Sultan Aliyyetü'ş-Şân Hazretleri'' olarak hitap edilirdi. Son yapılan çalışmalar ile vakfiye belgeleri, Venedik doçe raporları incelendiğinde 1605 yılının sonlarında öldüğü belirlenmiştir.
Kimliği > Hareme Girişi

Handan Sultan, son incelenen Balyos Raporları'na göre Boşnak asıllı ve Cerrah Mehmed Paşa'nın cariyelerinden olan bir kızdı. Güzelliğinden dolayı o dönemde Manisa sancak beyi olan III. Mehmed'e hediye edilmiştir.Yani kısaca Handan Sultan 1583 yılının ikinci yarısında hareme girmiştir. Hareme adım atmasından sonra Safiye Sultan'ın ilk gelini Halime Sultan'ın anlaşmazlıkları sonucu  III. Mehmed'e bizzat Safiye Sultan tarafından sunulduğu anlaşılmaktadır. 1589 yılı civarında III. Mehmed'in 1589'da evlendiği Üçüncü eşidir.  Daha sonra kendisine ''güleç'' ya da ''neşeli'' manasına gelen ''Handan'' ismi verilmiştir. Temiz ahlakı ile kendini herkese sevdiren Handan Sultan yaşadığı müddet boyunca oğlu Şehzade Ahmed'in terbiyesi ile ilgilendi.
Reşad Ekrem Koçu'nun kitabında geçen bir rivayete göre ise kendisinin Çatalca Kalfa köyünden olduğu ve bir imamın kızı olduğu belirtilmektedir. Ancak son yapılan çalışmalar onun Bosna'dan geldiğini göstermektedir.
Kimliği > Ailesi

Handan Sultan diğer Valide Sultan'lardan farklı olarak kendi ailesinden olanları saraya ve başkente toplayabilmişti. Kız kardeşlerini hareme almış, erkek kardeşi olan Geysudar Mustafa ise Mahmud Hüdayi'nin dergahına girmiştir.
Haseki Sultanlık Dönemi

18 Nisan 1590 yılında oğlu I. Ahmed'i dünyaya getiren Handan Sultan baş haseki olmaması sebebiyle şanssız bir konumdaydı. Fakat tahtta gözü olduğu inancıyla Şehzade Mahmud aleyhinde yapılan pek çok faaliyet vardı. Şehzade Mahmud'un rakibi olabilecek tek erkek evlat da Şehzade Ahmed olduğundan annesi Handan Sultan ile babaanne Safiye Sultan'ın iş birliği yaptığı oldukça açıktır.
Veliaht konumuna geçen Şehzade Ahmed oldukça sevildi ve aynı gün Safiye Sultan bir kayık ile denizden geçerek zaferini kutladı. Aslında bunun aynısının oğlunun başına gelebileceğini sezen Handan Sultan III. Mehmed'in ani ölümüne kadar oğlunu korudu.
Valide Sultanlık Dönemi

Çocuk yaşta padişah olan I. Ahmed'in saltanatının ilk iki yılında en etkili kişi Sultan Ahmed'in annesi Valide Handan Sultan'dır. 1605 yılındaki ölümüne kadar hanedan içinde ve bilindiği üzere siyaset alanında üst düzey kişilerle bağlantılı olan ve önemli bir kişilik olarak tarihe geçti. Leslie Pierce'e göre Handan Sultan, oğlu adına bizzat devleti yönetiyordu.
Handan Sultan'ın oğlu tahta geçtiğinde Safiye Sultan hâlâ hayattaydı. Bu yüzden Sultan Ahmed'in sünneti ile birlikte ilk işlerin arasında Safiye Sultan'ın Eski Saray'a gönderilmesi de vardı. Safiye Sultan 9 Ocak 1604'te büyük bir alay refakatinde Eski Saray'a gönderildi. Böylece Safiye Sultan'a yakın isimler de haremden uzaklaştırılmış oldu.
Kasım 1604 tarihine gelindiğinde ise Safiye Sultan'ın Eski Saray'a gitmeden önce kaldığı ve Handan Sultan'ın yerleştiği Valide Sultan dairesinin eski kapı ağası ve kapı kethüdası boğduruldu ve mevcut paraları devlete müsadere ettirildi. Böylece Safiye Sultan'ın saray ve haremdeki tüm etkinliği sona erdirildi. I. Ahmed sancağa çıkmadan tahta geçtiği ve Safiye Sultan da tüm alayıyla beraber gönderildiğinden saray neredeyse bomboş kalmıştı.
Ağabeyi Şehzade Mahmud'un ölümünden dolayı derinden yaralanan Sultan Ahmed'i teselli etmek de Handan Sultan'a düştü. Birçok cariye getirterek Sultan Ahmed'in oğlunun olmasını isteyen Handan Sultan, Şehzade Mustafa'yı da herhangi bir duruma karşın yanından ayırmıyordu. Sünnetinden birkaç hafta sonra iyileşen I. Ahmed dışarıda gezip av partilerine katılmayı severdi. Fakat bu alışkanlığı onu ölümden döndüren bir kızamık hastalığı geçirmesine neden oldu. Aynı hastalığa kardeşi Şehzade Mustafa da tutulunca kardeşinin öldürülmesi fikri de ertelendi. Bu tehlikeli durum tamamen atlatıldığı Nisan ayı sıralarda Şehzade Osman'ın ana rahmine düştüğü haberi de sarayı şenlendirdi.
Handan Sultan, Valide Sultan'lığı boyunca Şehzade Mustafa'nın hayatını korumaya çalıştı. Vefatından sonra şehzadenin öldürülme fikri yeniden canlandıysa da Kösem Sultan'ın hareme girişiyle, çocuk yaştaki padişah I. Ahmed tamamen bu fikirden vazgeçirildi. Tabii ki bu sebeplerin arasında Şehzade Mustafa'nın akıl sağlığının yerinde olmaması da çok önemli bir unsurdu.
Saltanat Naibeliği

Osmanlı Devlet sisteminde küçük yaşta çocuklar tahta geçtiğinde en güvenilir kişi olan anneleri onlar adına bizzat devleti yönetmekteydiler. İlk örneğinin Kösem Valide Sultan olduğu yaygın bilinen bir yanlıştır. Son yapılan çalışmalarla Handan Valide Sultan'ın oğlu adına iki yıl kadar bizzat devleti yönettiği birçok raporda ve evrakta görülmektedir.
Devlet Yönetimine Olan Etkisi

Handan Sultan'ın oluşturduğu yönetici kademe ilk yıllarda etkili bir siyaset yürüttü. Bu ekipte olan kişilerden birisi de harem ağalarından kuvvetli biri olan El-Hac Mustafa Ağa'ydı. Padişahı tesiri altına alan devlet adamlarıyla gerektiğince devleti idare etmeye çalışıyorlardı.
I. Ahmed tahta çıktıktan sonraki ilk problem cülus bahşişi idi. Fakat bu da Mısır'dan gelen Malkoç Yavuz Ali Paşa sayesinde bu durum da aşıldı. Böylece yönetim ittifakına bir kişi daha katılmış ve iktidar kanadı giderek güçlenmiştir. Bunun yanında da Sokolluzade Lala Mehmed Paşa'nın sadrazam olmasının en büyük sebebi Handan Sultan'ın oğluna olan telkinleridir.
Bunlara ek olarak doçe raporlarının bir kısmında padişaha ve emrinde yer alan birçok paşaya olan ulaşımın da Handan Sultan aracılığıyla gerçekleştiği bilinmektedir. Bu da Handan Sultan'ın güçlü bir Valide Sultan olduğunu gösterir niteliktedir. Bu da kendisine yıllardır tarihçiler tarafından biçilen zayıf bir karakter yerine, I. Ahmed'in erken döneminde kritik ve güçlü bir siyasi rol oynadığını gösterir. Valide Sultan öldükten sonra da Boşnak Derviş Mehmed Paşa ve El-Hac Mustafa Ağa'nın padişahın kararları üzerinde etkili olmaya devam etti.
1604 yılının yaz aylarında bahçıvan Bayran Ağa'ın yerine Derviş Ağa getirildi. Bu kararda Handan Sultan'ın etkili olduğu açıktır.  Bunun dışında hünkarın emrinde bulunan Derviş Ağa da, Handan Valide Sultan'ın vefatından sonra daha fazla güç kazandı.
Veziriazam oluşunun ardından boşlukta kalan Derviş Paşa da ilk hengamede kurban olmuştur. Handan Sultan'ın çok geçen bilgiye göre 1605 yılının sonlarında genç yaşta ölümüne kadar devlet yönetiminde fazlasıyla etkili olan kişilerin yönetim kademesine gelmesinde telkinlerde bulunabilmesi oldukça mümkündür.
Buna örnek olarak da Celali ayaklanmalarında pasif kalan Sinanpaşaoğlu Mehmed Paşa'nın, Handan Sultan'ın oğluna olan talebi ya da telkiniyle affının sağlanması ve başkente dönmesi verilebilir.
Ölümü

Handan Sultan oğlunun saltanatı sırasında fazla yaşamadı. Celali isyanlarının yoğun olduğu bir dönemde iktidara denk gelmesinden dolayı yeterince yorgundu. İki yıl sonra Osmanlı kaynaklarında hicri takvime göre 1 Recep 1014, hesaplama yapıldığında miladi takvime göre 9 Kasım 1605 yılında, yabancı kaynaklara göre mide hastalığından genç yaşta öldü. Yabancı kaynakların dışında Valide Sultan'ın vefat nedeni ile ilgili bilgi bulunmamaktadır. Birkaç ay hasta yattığı ardından da beklendiği şekilde öldüğü bildirilmektedir.
Ölümü > Ölümünden Sonra

Valide Sultan'ın cenazesi Ayasofya Camii'nde tüm devlet erkanının katılımıyla kılınan namazının ardından III. Mehmed'in türbesine defnedildi. Handan Sultan'ın ölümü I. Ahmed'i çok etkiledi. Sultan Ahmed Han validesinin vefatından sarayda duramaz hale geldi ve yedi gün sonra oldukça soğuk bir zamanda fırtınaya rağmen üç parça kadırga ile Bursa'ya gitti. Sadrazam kaymakamı olarak Derviş Paşa, İstanbul'da bırakıldı.
Vefatından sonra salalar verildi ve halka sadakalar dağıtıldı. Valide Sultan'ın ardından harem ağası El-Hac Mustafa Ağa 1608 yılındaki ölümüne kadar devlet yönetiminde etkili olmaya devam etti.
Ahmed Han annesinin ölümüne fazlasıyla üzüldü. Günlerce gözyaşı döken padişah, validesinin ölümünden sonra daha şiddetli bir hükümdar oldu. Kuyucu Murat Paşa'nın sert politikalarına destek vermesinden de bu durum rahatça anlaşılabilir.
Vakfiyesi

Handan Sultan'ın Menemen ve Kilizman (Kilis) mevkiilerinde vakfiyesi olduğu bilinmektedir. Kendisinin vefatını takip eden 1606-1607 yılları arasında vakfiye gelirlerinin fazla kısmı da aktarılmaya devam edilmiştir.
Galeri

Handan Valide Sultan'ın kocası, III. Mehmed
Handan Sultan'ın oğlu I. Ahmed Han
Handan Valide sultan'ın oğlu I. Ahmed at üstünde
Popüler kültürdeki yeri

2010 yılında Mahpeyker filminde  Ayten Soykök canlandırmıştır.
Vefatının 410. yılına denk gelen ve 12 Kasım 2015'te yayınlanmaya başlayan Muhteşem Yüzyıl Kösem adlı Türk dizisinde kendisini Tülin Özen canlandırmıştır.
Mustafa Şekip Tunç

| Mustafa Şekip Tunç |
| --- | --- |
Doğum: 1886 İstanbul, Türkiye
Ölüm: 17 Ocak 1958 İstanbul, Türkiye
Milliyet: Türk
Meslek: Akademisyen

Mustafa Şekip Tunç (d. 1886 İstanbul - ö. 17 Ocak 1958 İstanbul), psikoloji ve felsefe alanında önemli faaliyetlerde bulunmuş bir Türk akademisyendir.
Hayatı > Eğitim hayatı

Babası Nüfus Nazırı Yusuf Besim Bey Nevşehirlidir. Annesi Bulgaristan göçmenlerindendir. Mustafa Şekip Tunç'un doğumundan bir müddet sonra, babası Nüfus Nazırı olarak Halep'e tayin edildiğinden, Mustafa Şekip, ilk tahsiline burada başlamış, üç sene sonra da, babasının Manastır'a nakli dolayısıyla tahsiline Manastır'da devam etmiştir. Mustafa Şekip, Manastır'da tahsiline devam ederken bir müddet askeri rüştiyede de okumuştur.
Yusuf Besim Bey, yedi sene Manastır Nüfus Nazırlığında bulunduktan sonra, Vali Abdülkerim Paşa ile idari bir meseleden araları açılmış ve azledilmiştir. O sırada Manastır Askeri İdadisi'nin birinci sınıfında okuyan Mustafa Şekip, ailesiyle birlikte İstanbul'a gelmiş ve o dönemler adı Vefa İdadisi olan Vefa Lisesi'ne girmiştir. 1321 (1905)'te idadiden mezun olduktan sonra Mülkiye'ye devam etmiş ve Vefa İdadisinde öğrenmeye başlamış olduğu Fransızca eğitimini bu süre zarfında tamamlamıştır.
Hayatı > İdari görevleri

Mustafa Sekip Tunç, mülkiyeden İkinci Meşrutiyet'in ilanından bir gün önce mezun olmuş ve 28 Ağustos 1324 (1908)'te 500 kuruş maaşla Kosova vilayeti maiyet memurluğuna tayin edilmiştir. Kısa bir müddet sonra, aynı zamanda, Palanga kazası kaymakam vekilliğini de yürütmüştür.
Mustafa Sekip, vilayet merkezi Üsküp'te, idarecilikten çok maarif işleriyle uğraşmaya başlamıştır. Üsküp'lü gençlerin kurduğu Sübhan-ı Vatan adlı kulübün açtığı, özel eğitim ve öğretim metotlarının tecrübe edildiği ilkokulun öğretim heyetine katıldı. Fahri olarak ilk sınıftan başlayarak alfabe okutmaya başladı. Böylelikle hocalık mesleğine büyük bir aşk ve şevkle başlamış oldu. Bu ilk öğretmenlik denemesinde, insan ruhuna ilmi surette nüfuz etmek icap ettiğini düşünen Mustafa Şekip, memuriyetini terk ederek Avrupa'ya gitmek istedi. Bu arzusunu gerçekleştirmek için İstanbul'a gelmişse de teşebbüsünde başarılı olamamış ve tekrar Üsküp'e dönmek mecburiyetinde kalmıştır. Buna sebep de, annesinin Avrupa'ya gitmemesini ve evlenmesini istemesidir. Böyle bir teşebbüs olmuşsa da netice alınmamıştır.
Hayatı > Çalışma Hayatı

Öğretmenliği ve Üniversite Hocalığı
Balkan Savaşları sonuna kadar Üsküp Öğretmen Okulunda (o zamanki adıyla Muallim Mektebinde) çalışan Mustafa Şekip, 19 Ağustos 1328 (1912)'de, Harput Sultanisi Edebiyat Hocalığına tayin edilmişse de sonradan 22 Eylül 1328 (1912)'de görevi Yanya Sultanisi olarak değiştirilmiştir. Fakat, harp dolayısıyla Yanya'ya gidemediğinden bu defa 19.11.1329 (1913)'da Balıkesir Sultanisine (lisesine) Edebiyat Hocası olarak tayin olmuştur. 3 Mart 1329 (1913)'da yeni görevine başlayabilen Mustafa Şekip, burada birkaç ay çalıştıktan sonra Maarif Nezaretinin (Milli Eğitim Bakanlığı) Avrupa'ya göndermek gayesiyle yetişmiş 15 öğretmen arasından Avrupa'ya gitmiştir. Bakanlık, Mustafa Şekip Tunç'u Lozan'da Fransız Edebiyatı Tarihini tahsil için göndermişse de o, o zaman yeni açılmış bulunan Jean-Jacques Rousseau Pedagoji Enstitüsünü görmek, bilhassa arzu ettiği terbiye ilimlerini ve ruhiyatı öğrenmek için Cenevre'ye gitmeyi düşünmüş ve bunun için o zamanın bakanlığına (Maarif Nezaretine) müracaatla müsaade istemiştir. Bu müracaatı kabul edilmiş ve Mustafa Şekip Tunç bu enstitüyü bitirerek diploma almıştır. Aynı zamanda, Cenevre Üniversitesi'nden de Psikoloji Sertifikası alarak yurda dönmüştür. Bakanlık onu, o zamanki adıyla Darülmuallimatı Aliyyeye (Yüksek Kız Öğretmen Okulu) terbiye ve ruhiyat muallimi (öğretmeni) olarak tayin etmiştir [1 Eylül 1332 (1916)]. 1.3.1333 (1917)'te askere alınmış 18.4.1334 (1918)'te terhis olunca, aynı göreve geri dönmüştür. Bu öğretmenliği sırasında, görevine ilaveten 16.9.1334 (1918)'ten 23.1.1335 (1919)'e kadar Maarif Nezareti Orta Tedrisat 1. Şube Müdürlüğü yapmıştır. Bu sıralarda Nafi Atuf Kansu'nun idaresinde çıkan Terbiye Mecmuasında, terbiye ve ruhiyata ait yayınladığı yazılar Darülfünun hocalarının ve bilhassa Ziya Gökalp'in dikkatini çekmiş, Mustafa Şekip Tunç'tan terbiye müderris muavinliğini kabul edip etmeyeceğini sordurmuştur. Bütün arzusu bir eğitim müessesesinde çalışmak olmakla birlikte, o zamanki Umum Müdür İsmail Hakkı Baltacıoğlu ve Maarif Nazırının ısrarları sonucu kabul ettiği Orta Tedrisat 1. Şube Müdürlüğünü ve diğer bütün işlerini terk ederek Edebiyat Fakültesi Müderris Muavinliğine (Doçentliğe) gitmiştir. Esasen, Edebiyat Fakültesi Meclisi, Baltacıoğlu ve Mehmet Emin Bey'lerin, Mustafa Şekip'in kabulü için yaptıkları teklifi kabul etmişti. [24.1.1335 (1919)]. Bu tarihten itibaren, yani 1919'dan 1933'e kadar, Müderris Muavinliğinden muallimliğe [5.10.1335 (1919)] ve muallimlikten müderrisliğe [8.10.1340 (1924)] usulü dairesinde terfi etmiştir. 1933'te yeni üniversitenin kuruluşunda müderrislik unvanı, ordinaryüs profesör unvanıyla değiştirilmiş, Mustafa Şekip Tunç da bu tarihte (1 Ağustos 1933) bu kadroya (psikoloji ve terbiye) girmiştir.
Nihayet, uzun seneler hizmette bulunduktan sonra, 3 Mayıs 1953'te 5434 sayılı kanun gereğince 70 yaşını doldurduğu için emekliye sevk edilmiştir.
Yazdığı ve çevirdiği kitaplar ve yüzlerce makalesi ile Türk felsefesinin genişletilmesi ve yaygınlaştırılması imkânlarını aramıştır.
Görüşleri > Kısırlaştırma

HABER gazetesinde kendisi ile yapılan röportajda Alman bilim insanlarının sunduğu genetik hastalık taşıyan insanların kısırlaştırılmasını desteklediğini ancak kısırlaştırma kararının sadece doktorlar tarafından verilmesi gerektiğini söylemiştir. Profesör, neslin korunması adına yapılacak kısırlaştırmaların topluma faydalı olduğunu ve kısırlaştırılan kişilerin enerjilerini kaybedip daha sakin yaşayacaklarını düşünmüştür.
Eserleri > Yazdığı Eserler

Bir Din Felsefesine Doğru, İstanbul 1959.
Çin Felsefesinin Kaynakları, Ankara (Tarihsiz.)
Felsefe Dersleri, İstanbul 1924, 2. baskı İstanbul 1926.
Felsefe-i Din, İstanbul 1927.
Fikir Sohbetleri, İstanbul 1948.
Gülmek Nedir, Kime Gülüyoruz? İstanbul 1921.
İnsan Ruhu Üzerinde Gezintiler, İstanbul 1943.
Psikoloji Dersleri (Terbiye Bakımından), İstanbul 1950.
Psikolojiye Giriş, İstanbul 1949.
Ruh Aleminde, İstanbul 1945.
Ruhiyat, İstanbul 1924.
Ruhiyat Dersleri, İstanbul 1919.
Ruhiyat Derslerine Lahika, İstanbul 1920.
Ruh Yapımız ve Onun Tipleri Bakımından Ahlak, 1942-43 Üniversite Konferanslarından ayrı basım, İstanbul 1944.
Terakki Fikrinin Menşe ve Tekamülü, İstanbul 1928.
Üç Zihniyet, 1940.
Yeni Türk Kadını ve Ruhi Münasebetleri, Ankara 1939.
Eserleri > Çevirileri

Psikanalize Dair Beş Konferans (Sigmund Freud), İstanbul 1926, 2. baskı 1929, 3. baskı 1931, 4. baskı 1948.
Geçici (François Coppée), Üsküp 1910.
Gülme (Henri Bergson), İstanbul 1945.
Manevi Kudrete Dair Birkaç Konferans (Henri Bergson), İstanbul 1923.
Şuurun Doğrudan Doğruya Verileri (Henri Bergson), istanbul 1950.
Yaratıcı Tekamül (Hayatın Tekamülü) (Henri Bergson), İstanbul 1934.
Yaratıcı Tekamül (Henri Bergson), İstanbul 1947, 2. baskı 1986.
Hissiyat Ruhiyatı (Théodule Ribot), İstanbul 1919.
İhtiraslar Üzerine Bir Tecrübe-i Kalemiyye (Théodule Ribot), İstanbul 1920.
Yaratıcı Muhayyile Hakkında Bir Kalem Tecrübesi (Théodule Ribot), İstanbul 1932.
İtiyat Kanunları (William James), İstanbul 1934.
Ruhiyat Müsahebeleri (William James), İstanbul 1937.
Terbiye Müsahabeleri (William James), İstanbul 1923.
Muasır Fransız Psikolojisi (Georges Dwelshauvers), İstanbul 1940.
Psikoloji (Georges Dwelshauvers), İstanbul 1928.
Mülahhas Ruhiyat (Hermann Ebbinghaus), İstanbul 1919.
Ruhiyat (Hermann Ebbinghaus), İstanbul 1914.
Doctor Who (klasik seri, 20. sezon)

| Doctor Who |
| --- | --- |
klasik seri, 20. sezon
Başrol: Peter Davison Sarah Sutton Janet Fielding Mark Strickson Gerald Flood Richard Hurndall Patrick Troughton Jon Pertwee Carole Ann Ford Nicholas Courtney Elisabeth Sladen
Ülke: Birleşik Krallık
Bölüm sayısı: 23 (6 bölüm, 1 özel bölüm)
Yayın
Kanal: BBC One
Orijinal yayın tarihi: 3 Ocak 1983 (1983-01-03)-16 Mart 1983 (1983-03-16)
Ev sineması yayını
DVD yayını
1. Bölge: 11 Eylül 2001-12 Nisan 2011
2. Bölge: 1 Kasım 1999-7 Mart 2011
4. Bölge: 9 Ekim 2000-7 Nisan 2011
Sezon kronolojisi
← Önceki 19. sezon Sonraki → 21. sezon
Doctor Who  bölümleri
İngiliz bilim kurgu dizisi Doctor Who'nun klasik serisinin yirminci sezonu. 3 Ocak 1983 tarihinde Arc of Infinity adlı bölüme başlamış ve 16 Mart 1983 tarihinde The King's Demons adlı bölümle sona ermiştir. Kasım 1983'te 20. yıl özel bölümü The Five Doctors yayımlanmıştır.
Ekip > Ana karakterler

Peter Davison, Beşinci Doktor rolüne devam etmiştir. Janet Fielding (Tegan Jovanka) yol arkadaşıdır. Nyssa (Sarah Sutton) Terminus adlı bölümde ayrılmıştır. Mark Strickson Mawdryn Undead adlı bölümden itibaren Doktor'un yeni yol arkadaşı Vislor Turlough'u oynamaya başlamıştır.
Ekip > Konuk oyuncular

20. yıl özel bölümünde önceki Doktorları oynayan İkinci Doktor rolüyle Patrick Troughton, Üçüncü Doktor rolüyle Jon Pertwee ve Dördüncü Doktor rolüyle Tom Baker dönmüştür. William Hartnell 1975 yılında öldüğü için Birinci Doktor'u Richard Hurndall oynamıştır.
Önceki yol arkadaşlarını oynayan Elisabeth Sladen (Sarah Jane Smith), Nicholas Courtney (Brigadier Lethbridge-Stewart), Carole Ann Ford (Susan Foreman) 20. yıl özel bölümünde dönmüştür. Ek olarak Frazer Hines (Jamie McCrimmon), Wendy Padbury (Zoe Heriot), Caroline John (Liz Shaw) ve Richard Franklin (Mike Yates) yol arkadaşlarını oynamışlardır.
Anthony Ainley, Usta rolüyle The King's Demons ve The Five Doctors adlı bölümlerde dönmüştür.
Ayrıca bu sezon Omega (Arc of Infinity), Siyah Gardiyan (Mawdryn Undead, Terminus Enlightenment), Siberadamlar (The Five Doctors) ve The Mara (Snakedance) gibi düşmanlar geri dönmüştür. The Five Doctors adlı bölümde Dalek ve Yeti kısa süreliğine görünmüştür.
David Banks oynadığı dört bölümden ikincisini The Five Doctors adlı bölümde Siber-lider rolünde oynamıştır.
Ayrıca Altıncı Doktor olarak bilinen Colin Baker ilk kez Komutan Maxil rolüyle Arc of Infinity adlı bölümde oynamıştır.
Bölümler

Yirminci sezon, önceki sezonlarda görünen bazı iyi ve kötü karakterleri içerir. Dizi haftada iki kez olacak şekilde BBC1'de salı ve çarşamba günleri yayımlanmıştır. Ayrıca sezon Siyah Gardiyan Üçlemesi içerir. Bu üçleme Mawdryn Undead, Terminus ve Enlightenment bölümleridir.
The Five Doctors, The King's Demons adlı bölümden sekiz ay sonra yayımlanmasına rağmen 20. sezonun bir parçası olarak kabul edilmiştir.
| № genel | № sezon | Hikâye | Yönetmen | Senarist | Yayın tarihi | Yapım kodu | BK seyircisi (milyon)  |  TE (%) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 123 | 1 | Arc of Infinity | Ron Jones | Johnny Byrne | 3 Ocak 1983 5 Ocak 1983 11 Ocak 1983 12 Ocak 1983 | 6E | 7,2 7,3 6,9 7,2 | 69 70 67 66 |
 Doktor genetik olarak ona katılmaya çalışırken bir anti-madde yaratık tarafından saldırıya uğrar. Onun niyeti bir Zaman Lorduna bağlanmak ve Sonsuzluk Arkı sayesinde tüm boyutlardan geçmektir. Zaman Lordu olarak Doktor'u seçer.
| 124 | 2 | Snakedance | Fiona Cumming | Christopher Bailey | 18 Ocak 1983 19 Ocak 1983 25 Ocak 1983 26 Ocak 1983 | 6D | 6,7 7,7 6,6 7,4 | 65 66 67 67 |
 TARDIS'in varışı Tegan'ın Manussa kâbuslarını tetikler. Rüyasında yılan şeklinde bir mağara ağzı görür.
| 125 | 3 | Mawdryn Undead | Peter Moffatt | Peter Grimwade | 1 Şubat 1983 2 Şubat 1983 8 Şubat 1983 9 Şubat 1983 | 6F | 6,5 7,5 7,4 7,7 | 67 70 67 68 |
 Doktor, Tegan ve Nyssa kendilerini zaman içinde sıkışmış bir şekilde bulurlar. Bir girişim kaynağı olarak TARDIS'e hapsedilen bir ışınlanma kapsülü bulurlar ve Turlough onlara katılır. Turlough, Siyah Gardiyan ile bağlantı kurar. Siyah Gardiyan Turlough'a bir teklif yapar eğer o kabul ederse Dünya'ya olan geçitleri kapatacak ama Doktor'u ortadan kaldıracaktır.
| 126 | 4 | Terminus | Mary Ridge | Stephen Gallagher | 15 Şubat 1983 16 Şubat 1983 22 Şubat 1983 23 Şubat 1983 | 6G | 6,8 7,5 6,5 7,4 | 65 67 64 67 |
 TARDIS kendisini korur ve bilinmeyen bir hedefteki uzay gemisinin başlığına cisimlenir. Bu uzay gemisi aslında Terminus adlı bir uzay istasyonudur ve cüzzam gibi bir hastalık taşıyanların ulaşımını sağlamaktadır.
| 127 | 5 | Enlightenment | Fiona Cumming | Barbara Clegg | 1 Mart 1983 2 Mart 1983 8 Mart 1983 9 Mart 1983 | 6H | 6,6 7,2 6,2 7,3 | 67 65 68 70 |
 Eternallar evrende bir yelken açıp nihai bir ödül için yarışmaktadır.
| 128 | 6 | The King's Demons | Tony Virgo | Terence Dudley | 15 Mart 1983 16 Mart 1983 | 6J | 5,8 7,2 | 65 63 |
 Doktor Kral John kılığındaki şekil değiştirebilen bir robotla karşılaşır.
| 129 | — | "The Five Doctors" | Peter Moffatt | Terrance Dicks | 25 Kasım 1983 | 6K | 7,7 | 75 |
 Dördüncü Doktor bir girdapta sıkışır. Birinci, İkinci, Üçüncü ve Beşinci Doktor, eski yol arkadaşlarıyla beraber beklenmedik bir düşmanı yenmeleri için Rassilon'un oyununu oynamalıdır.
DVD sürümü

| Bölüm adı | Bölümün numarası ve süresi | B2 çıkış tarihi | B4 çıkış tarihi | B1 çıkış tarihi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Arc of Infinity 2 ve 4. bölgede Time-Flight/Arc of Infinity setinde yer almaktadır. 1. bölgede tek başına yer almaktadır.  | 4 × 25 dk. | 6 Ağustos 2007 | 5 Eylül 2007 | 6 Kasım 2007 |
| Snakedance 2 ve 4. bölgede Mara Tales setinde yer almaktadır. 1. bölgede tek başına yer almaktadır. | 4 × 25 dk. | 7 Mart 2011 | 7 Nisan 2011 | 12 Nisan 2011 |
| Siyah Gardiyan Üçlemesi:  Mawdryn Undead (4 bölüm)  Terminus (4 bölüm) Enlightenment (4 bölüm) | 12 × 25 min.  1 × 75 dk.  (Enlightenment özel ek) | 10 Ağustos 2009 | 5 Kasım 2009 | 3 Kasım 2009 |
| The King's Demons 2 ve 4. bölgede Kamelion Tales setinde yer almaktadır. 1. bölgede tek başına yer almaktadır.  | 2 × 25 dk. | 14 Haziran 2010 | 5 Ağustos 2010 | 7 Eylül 2010 |
| The Five Doctors – Özel Ek | 1 × 100 dk.   (özel ek) | 1 Kasım 1999 | 9 Ekim 2000 | 11 Eylül 2001 |
| The Five Doctors – 25. Yıl Eki | 1 × 90 dk.  (yayın sürümü)  1 × 100 dk.  (özel ek) | 3 Mart 2008 | 8 Mayıs 2008 | 5 Ağustos 2008 |
Kitap

| Bölümün adı | Romantasyon adı | Yazar | İlk çıkış |
| --- | --- | --- | --- |
| Arc of Infinity | Arc of Infinity | Terrance Dicks | 1983 |
| Snakedance | Snakedance | Terrance Dicks | 1984 |
| Mawdryn Undead | Mawdryn Undead | Peter Grimwade | 1984 |
| Terminus | Terminus | John Lydecker | 1983 |
| Enlightenment | Enlightenment | Barbara Clegg | 1984 |
| The King's Demons | The King's Demons | Terence Dudley | 1986 |
| The Five Doctors | The Five Doctors | Terrance Dicks | 1983 |