stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Despina Storch
Birleşik Devletlerde > Ölümü

Ellis Adası'ndayken hepsi hastalandı; üçü iyileşirken, Despina Storch, 23 yaşında, 30 Mart'ta zatürre olarak tanımlanan hastalıktan öldü. Ölümü sırasında yetkililer onun doğal sebeplerden öldüğünü düşündüler, ancak daha sonra bazı yayınlar onun zehirli bir kapsülü ısırmış olabileceğini belirtti.
Despina Storch'un cenazesi 1 Nisan 1918'de gerçekleşti. New York Sun şöyle yazdı:
Amerika'nın bugüne kadar tanıdığı en romantik casus şüphelisi olan Despina Davidovitch Storch'un vücudunun yer aldığı ince işlemeli beyaz bir tabut, dün öğleden sonra Mount Olivet Mezarlığı'nın doğu yamacındaki bir mezara yerleştirildi. Böylece, yirmi üç yılda Oppenheim ve diğer yazarların verdiğinden daha fazla diplomatik entrikayla tanışan bir hayatın perdesi kapatılmış oldu.
Cenazesine sadık hayranı Baron Henri de Beville, ailesi ve bir gizli servis ajanı katıldı. New York Sun gazetesi, "Türk casus şüpheline olan sevgisi onu entrika ağına dolayan Baron, sessizce ağladı ve arabaya geri götürülürken mezara son bir kez baktı." diye yazdı. Ayin Despina Storch'un hangi dinin mensubu olduğuna dair herhangi bir kanıt sunulamamasına rağmen bir Rum Ortodoks Kilisesi'nde yapıldı.
Amerika Birleşik Devletleri Hükûmeti, Baron'un Fransa'ya sadakati şüphe götürmeyen ebeveynlerinin, oğullarının masum bir kurban olduğu ve "ortaya çıkabilecek her türlü şüphenin, onun Madame Storch'a olan bağlılığından kaynaklandığı" açıklamasını kabul etti.
Ana şüphelilerinin ölümüyle, ABD hükûmeti, davanın asla çözülemeyeceğini anladı  ancak The New York Times, onun iddia edilen itirafını ölümünden hemen önce bildirdi.
Çandarlı ailesi

Çandarlılar (Çandarlı ailesi), yetiştirdikleri dört büyük sadrazam ile Osmanlı Devleti'nin Kuruluş Döneminde gerek askeri ve gerek idari ve siyasi alanda teşkilatlandırılmasında birinci derecede rol oynamış, İstanbul'un fethi öncesindeki yaklaşık yüz yılın isimleriyle birlikte anılmasına yol açmış bir ailedir. 15. yüzyıl sonlarında ailenin bir diğer ferdi de kısa bir süre için sadrazamlık yapmıştır. Ailenin kökeni Ankara'nın Nallıhan ilçesinin Cendere köyüne uzanmaktadır.[kaynak belirtilmeli]
Genel bakış > Çandarlı sadrazamları görev süreleri

| Adı | Dönem | Hükümdar |
| --- | --- | --- |
| Çandarlı Kara Halil Hayreddin Paşa | 1364-1387 | I. Murat |
| Çandarlı Ali Paşa | 1387-1406 | I. Murat, I. Bayezid ve Fetret Devri |
| Çandarlı Birinci İbrahim Paşa | 1421-1429 | II. Murat |
| Çandarlı Halil Paşa | 1439-1453 | II. Murat ve II. Mehmet |
| Çandarlı İkinci İbrahim Paşa | 1498-1499 | II. Bayezid |
Ailede öne çıkan isimler > Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa

Ana madde: Çandarlı Kara Halil Hayreddin Paşa
Bu aileden ilk tanınan şahsiyet, ilmiye sınıfından yetişmiş olan kadılığı ve kazaskerliği zamanında Çandarlı Kara Halil Efendi, vezirliği döneminde de Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa ismiyle anılan devlet adamıdır. Babasının adının Ali olduğunu tesislerinin kitabelerinde görmekteyiz.
Kara Halil Efendi 14. yüzyılda Anadolu'da yer yer geniş teşkilata sahip olan Ahilerden olup, aynı zamanda da, Osman Gazi'nin kayınpederi olan, Ahi reislerinden Şeyh Edebalı'nın akrabasıydı. Medrese tahsili görmüş olan Kara Halil, güçlü bir ihtimale göre Orhan Gazi zamanında Bilecik kadısı olmuş ve daha sonra İznik 'te kadılık etmiş ve oradan da Osmanlı beyliğinin merkezi Bursa'nın kadılığına tayin edilmiştir.
Osmanlı vekayii kısmında görüldüğü üzere Kara Halil Efendi bu hizmette bulunduğu sırada beyliğin ilk askeri teşkilatı olan yaya ve müsellim teşkilatını kurmuş ve bu suretle aşiret kuvvetlerinden muntazam askeri teşkilata doğru bir adım atılmıştır. Bu yeni asker ilk Osmanlı fetihlerinde önemli bir etken olmuştur.
I. Murad'ın [1362]'de padişah olması üzerine Kara Halil Efendi, Osmanlılarda ilk defa oluşturulan kazaskerlik makamına getirilmiş ve bu ilmiye mesleği en yüksek kadılık sayılmıştır. Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa'nın tavsiyesiyle savaşta esir düşen genç Hristiyanların Türk köylüsünün yanına verilmek suretiyle İslam terbiyesi üzere yetiştirilip, Türkçeyi de öğrendikten sonra acemi ocağına verilmesi ve oradan da yeniçeri olmaları usulü kabul edilmiş ve bu suretle ilk düzenli Osmanlı yaya ocağı kurularak bu ocağa Yeniçeri Ocağı denilmiştir. Böylece Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa Yeniçeri Ocağı'nın ve devşirme sisteminin kurucusu olmuştur.
Aynı dönemde alim Karamanlı Kara Rüstem'in ikazı ve Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa'nın padişaha arz etmesi üzerine maliye teşkilatı kurulmuş ve yeni kurulan Yeniçeri Ocağına harpte esir edilerek olanlardan beşte birinin devlet hesabına alınması ve esire ihtiyaç olmadığı zamanlarda ise beşte bir esir akçesi alınması kanun olmuştur.
Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa 1372'de Sinanüddin Fakih Yusuf Paşa'dan sonra vezir olmuştur. İlk Osmanlı vezirleri askeri işlerle pek meşgul olmamışlardı. Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa'nın Selanik'in alınmasında, Makedonya ve Arnavutluk prenslerinin aralarındaki ilişkilerde oynadığı belirleyici rol, kendisinden sonra gelen Osmanlı başvezirlerinin hem idari ve hem askeri işlerle sorumlu olmaları sonucunu doğurmuştur.
Çandarlı Kara Halil Hayrettin Paşa'nın 1387'de Vardar Yenicesi ordugahında hastalanarak Serez'e getirilip orada ölmesiyle, Karamanoğulları üzerine sefer hazırlığı içindeki Osmanlı Devleti'nin başvezirliğine oğlu Çandarlı Ali Paşa getirilmiştir.
Ailede öne çıkan isimler > Çandarlı Ali Paşa

Ana madde: Çandarlı Ali Paşa
Osmanlıların aşiret teşkilatını devam ettirmesini isteyen, hazine ve askeri teşkilatına aleyhtar olan tarihler istisna edilecek olursa, diğer yabancı ve Türk tarihçiler Çandarlı Ali Paşa'nın da yüksek kudret ve kabiliyetlerinden bahsetmektedirler. İznik'teki Yeşil Cami ile imareti, Gelibolu'da ve Serez'de camileri vardır. 1387'den 1406'a kadar I. Murat, Yıldırım Bayezid ve Süleyman Çelebi'nin yanında 19 yıl vezirlik yapmıştır. Kosova Meydan Muharebesi'nde 1. Murat öldürüldükten sonra Yıldırım Beyazıt'ı tahta çıkaran odur. Babası gibi teşkilatçı ve kuvvetli bir idareci olduktan başka Bulgaristan'ın fethinde de mahir bir kumandan olduğunu göstermiştir. Yıldırım Beyazıt'ın Timur ile doğrudan savaşmadan önce, çete ve müdafaa harbi yapmak suretiyle, hareket üssünden çok uzakta olan Timur kuvvetinin yıpratılmasını tavsiye etmiş ise de Yıldırım Beyazıt bu görüşünü kabul etmemişti. 1402'de Ankara Savaşı nin kaybedilmiş olduğunu gören Ali Paşa, büyük şehzade Süleyman Çelebi'yi alarak kaçmış, önce Bursa'ya ve oradan Gemlik yoluyla Edirne'ye varmıştır.
Çandarlı Ali Paşa, Osmanlı şehzadelerinin saltanat mücadelelerinde Süleyman Çelebi'nin vezir-i azamı olarak ve bütün idareyi kendisine bırakmış olan şehzadenin adına bir hükümdar gibi faaliyette bulunmuş ve Sivas, Amasya, Tokat tarafları hariç olarak Emir Süleyman'ın hakimiyetini Anadolu ve Rumeli'de muhafaza etmeye muvaffak olmuştur. Ali Paşa'nın 1406'da ölümüyle Süleyman Çelebi'nin taht adayı kardeşler içindeki üstün konumu bozulmuştur.
Ayrıca, Yıldırım Beyazıt zamanında, Ali Paşa'nın tavsiyesiyle, kadılara baktıkları davalardan muayyen bir ücret tahsis edilerek rüşvet almaları önlenmiştir. Tarihler değerini ve hizmetini takdir etmekle beraber Sultan Beyazıt'ı içkiye alıştırmasından dolayı kendisini kusurlu görürler. Çandarlı Ali Paşa'nın evladı olmadığından Bursa'da yaptırmış olduğu camii ile zaviyesinin mütevelliliği ve nazırlığını Bursa kadılarına bırakmıştır. Osmanlı saraylarında ve vezir dairelerinde içoğlanı adıyla hademe bulunmasını Ali Paşa ihdas etmiştir. Mezarı İznik'te babasının türbesindedir. Çok cömert olduğunu tarihler yazarlar. Bu dönemde ailenin servetinin hükümdar ailesinin servetine eşdeğer hale geldiğini de burada belirtmek gerekir.
Ali Paşa'nın kardeşlerinden Çandarlı İlyas Paşa, Yıldırım Beyazıt zamanında beylerbeyi iken ölmüş ve diğer kardeşi Çandarlı İbrahim Paşa ise ilmiye sınıfından yetişerek kardeşi Çandarlı Ali Paşa'nın vezirliğinde Bursa kadılığı yapmış ve Çandarlı Ali Paşa'nın Aralık 1405 tarihli vakfiyesini düzenlemiştir. Bazı tarihlere göre Musa Çelebi'nin Rumeli'deki hükümdarlığı zamanında Edirne'de bulunmuş ve sonra Çelebi Mehmet'in yanına gelmiş, ona kazasker ve 1420'den evvel ikinci vezir olmuştur.
Ailede öne çıkan isimler > Çandarlı İbrahim Paşa

Ana madde: Çandarlı Birinci İbrahim Paşa
1421'de II. Murad'ın tahta geçişi sonrasında şehzade Mustafa Çelebi (Yıldırım Beyazıt'ın oğlu) vakasında birinci vezir Beyazıt Paşa'nın ölümü üzerine Çandarlı İbrahim Paşa vezir-i azam olmuş, bu görevi 25 Ağustos 1429'da ölümüne kadar sürdürmüştür. İznik'te kendi türbesinde gömülüdür ve yine İznik'te bir imareti vardır. Kendisi, babası ve biraderi gibi ordu kumandanlıklarında bulunmamış fakat iyi idaresiyle kudret ve nüfuzunu muhafaza etmiştir. İznik'te bir sarayı olup, II. Murat'ın kardeşi Küçük Mustafa Çelebi, saltanat davasiyle ortaya çıkıp İznik'i alınca İbrahim Paşa sarayında oturmuştur.
Ailede öne çıkan isimler > Ailenin devamı

Çandarlı ailesinin Halil ve İlyas Paşa'larla Mahmud Çelebi kollarından yürüyen torunları zamanımıza kadar gelmişlerdir. Büyük tarihçi Ord. Prof. İsmail Hakkı Uzunçarşılı'nın eşi Safiye Hanım Çandarlılar soyundan olup Uzunçarşılı eşinin ailesinin soyağacı hakkında "Vezir Ailesi" isimli bir çalışma yapmıştır.
Çandarlı ailesinin 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren İznik'e yerleşerek toprak sahibi bir küçük merkez ailesine dönüştükleri anlaşılmaktadir. İznik'teki Çandarlı Kara Halil Paşa türbesinde Kara Halil Hayrettin Paşa ve oğlu Ali Paşa'nın yanı sıra, bahçenin batı mekanında kitabesi bulunmayan ve sade tarzda inşa edilmiş, iki büyük boyutlu erkek, sekiz kadın ve altı tane de çocuk mezarı bulunmaktadır. Bazı kaynaklarda bu mezarların Halil Hayreddin Paşa sülalesinden gelip 1439'da ölen Fatma Hatun, 1493 yılında vefat eden Çandarlı Davut Çelebi, 1561'de ölen Sili Han, 1785'te ölen Çandarlı Osman Bey, 1789'da vefat eden Çandarlı Ali Bey ile 1835'te ölen Azime Hatun'a ait olduğu kayıtlıdır.
Günümüzde ailede Çandarlı Mahmut Çelebi kolundan gelenler Çandar, diğer koldan gelenler Çandarlıoğlu soyadını kullanmaktadır. Bir torun, 1920'li yıllarda İznik Belediye Başkanlığı yapmış Ali Çandar'dır. İznik'te bir sokağa adı verilen Ali Çandar'ın Sıdıka Hanım'la evliliğinden Necmiye, Meziyet ve İhsan adında üç çocuğu doğmuştur. İhsan Çandar ailede yüzyıllar sonra İznik dışına çıkan ilk kişi olmuş, Ankara Hukuk Fakültesi'nde eğitimini tamamladıktan sonra, Malatya, Niğde, Aksaray ve Ankara'da savcılık ve hakimlik yapmış, sonradan da Et Balık Kurumunun beş kurucusundan biri olmuş ve genel müdürlüğünü yapmıştır. Gazeteci Cengiz Çandar'ın babasıdır.
Çandarlı ailesinin İznik'teki türbesi
Lulach

| Lulach |
| --- | --- |
Lulach
İskoçya kralı
Hüküm süresi: 15 Ağustos 1057-17 Mart 1058
Önce gelen: Macbeth
Sonra gelen: III. Máel Coluim

Doğum: 1032 Moray, İskoçya
Ölüm: 17 Mart 1058 Rhynie, İskoçya
Hanedan: Moray
Lulach (İskoçça (Kelt dili): Lulach mac Gille Coemgáin; 1032-17 Mart 1058), İskoçya kralıydı. Saltanatı 1057'den 1058 yılında ölümüne kadar sürmüştür.
Lulach, Macbeth'in karısı Gruoch'un, Moraylı Gillacomgan ile olan ilk evliliğinden olan oğluydu. Üvey babası Macbeth'ten sonra tahta çıktı. Lulach, anne tarafından büyükbabasının III. Cináed olması nedeniyle tahtı kendisi için talep etti. Geleceğin III. Máel Coluim'un Malcolm Canmore'un önderlik ettiği ittifak Macbeth'i öldürmüş, aynı ittifak sadece sonbahardan ilkbahara kadar hüküm süren Lulach'ı da katletmişti. Lulach'ın tek oğlu bir manastıra kaçtı ve Alpín Hanedanı sona erdi.
Helenistik felsefe

Antik Çağ Yunan Felsefesinde Aristoteles'ten itibaren Yeni Platonculuk'un ortaya çıkmasına kadar geçen döneme Helenistik felsefe adı verilir.
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Pisagorculuk

Ana madde: Pisagorculuk
Pisagor tarafından geliştirilen ezoterik ve metafizik inançlar sistemi olan Pisagorculuk, Helenistik felsefedeki hemen hemen tüm okullar üzerinde bir etkiye sahiptir. Biri daha çok matematik ve bilime diğeri ise daha çok Pisagor'un ezoterik öğretilerine dayanan fakat ikisinde de ortaklıklar bulunan iki tip Pisagorculuk gelişmiştir.
Pisagor
Hippasos
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Sofizm

Ana madde: Sofizm
Antik Yunan'da MÖ 5. yüzyılın ikinci yarısından MÖ 4. yüzyılın başlarına değin para karşılığı felsefe öğreten gezgin felsefecilerin (sofistler) oluşturdukları akıma bilgicilik denir.
Protagoras
Gorgias
Antiphos
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Kinizm

Ana madde: Kinizm
Sofist Gorgias'ın ve daha sonra da Sokrates'in öğrencisi olan Antisthenes'in öğretisi olan Kinizm MÖ 4. yüzyıldan MS 5. yüzyıla kadar devam etmiştir. Kiniklerin temel etik ilkesi erdemdir ve onlara göre erdem insanın özgürlüğünü ve kendi iç bağımsızlığı ile yaşamını sürdürmesidir. Bunun da zenginlik, güç, iktidar, şan, şöhret gibi tüm dünyevi hazlardan uzak durmakla sağlanabileceği görüşündedirler.
Antisthenes
Diyojen
Thebes
Menippus
Demetrius
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Kirene Okulu

Ana madde: Kirene Okulu
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Platonizm

Ana madde: Platonizm
Antik Çağ Yunan filozofu olan Aristokles (Platon, Eflatun) ve hocası Sokrates'in felsefi düşüncelerini içine alan Sokrates sonrası felsefi bir akım.
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Septisizm

Ana madde: Septisizm
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Epikürcülük

Ana madde: Epikürcülük
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Stoacılık

Stoacılık, MÖ 3. yüzyılda Kitionlu Zenon tarafından kurulmuştur. Kiniklerin etik fikirlerine dayanarak, yaşamın amacının Doğaya uygun yaşamak olduğunu öğretti. Yıkıcı duyguların üstesinden gelmenin bir yolu olarak özdenetim ve metanetin geliştirilmesini savundu.
Marcus Aurelius (121-180) (En çok tanınanlardan biridir)
Kıbrıslı Zenon (MÖ 333–263)
Ana madde: Stoacılık
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Eklektisizm

Ana madde: Eklektisizm
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Yeni Pisagorculuk

Ana madde: Yeni Pisagorculuk
Helenistik dönemdeki felsefe okulları > Yeni Platonculuk

Ana madde: Yeni Platonculuk
Laz Ali Paşa

Ali Rıza Paşa (şair) ile karıştırılmamalıdır.
Laz Ali Paşa (ö. 1737) Osmanlı denizcisi ve kaptan-ı derya.
Aslen Trabzonlu olduğu için Laz Ali Paşa olarak biliniyordu. Kalyon kaptanı iken Canım Hoca Mehmed Paşa'nın görevinden azledilmesiyle 14 Kasım 1736'da kaptan-ı derya oldu. Göreve geldikten sonra Ruslara karşı düzenlenecek Karadeniz seferi için hazırlıklara başladı. Yaklaşık bir ay görev yaptıktan sonra görevinden azledilen Laz Ali Paşa, 27 Ocak 1737'de aniden öldü ve Kasımpaşa Camii yakınlarındaki Çatmamescit Taş Mektebi'ne gömüldü. Mezarı günümüzde kayıptır. Kendisinden sonra Süleyman Paşa kaptan-ı derya oldu.
Hacı Mehmed Paşa

Bosnalı Hacı Mehmed Paşa (? – 1557, Budin), Derviş, Sufi ve Sofu lakaplarıyla da bilinen Osmanlı devlet adamıdır.
Bosnalı olduğu bilinen Mehmed Paşa, Enderunda yetişti. 1534/35 yılında Rumeli beylerbeyi olmuştur. 1537 yılındaki Pulya Seferi ile Korfu Kuşatmasında görev aldı. 1538 yılında Kubbealtı 3. Veziri olan Mehmed Paşa, 1541 yılında İstabur Seferi'ne katıldı. 1545 yılında Bağdat beylerbeyi olduktan sonra 1546/47 yılında da Kubbealtı 2. Veziri oldu. 1547 yılında kendisine Bosna Sancağı verildikten sonra da 1548 yılında İran Seferine katılarak 1549 yılına kadar seferde bulundu.
1557 yılı Şubat ayında Budin beylerbeyi olan Mustafa Paşa, Peçuylu İbrahim'e göre kendisini tedavi eden Yahudi doktoru tarafından 5 ya da 6 Ağustos'ta zehirlenerek öldürülmüştür.
Mirası

Mehmed Paşa'nın, Mimar Sinan'a 1548 yılında Sofya'da yaptırdığı cami bulunmaktadır. Külliye yapısında Kara Cami olarak da adlandırılan yapının yanı sıra, medrese, imaret, kütüphane, hamam, akıl hastanesi bulunmaktaydı. 1878 yılından sonra Sofya'nın Bulgar idaresine geçmesinden sonra külliye büyük oranda ortadan kaldırılmış ve cami de çeşitli amaçlarla kullanılmasının akabinde 1903 yılından itibaren Sveti Sedmočislenitsi adıyla kiliseye çevrilmiştir.
Kostaki Antopulos

| Kostaki Antopulos Paşa |
| --- | --- |

Meclis-i Âyan üyesi
Hükümdar: II. Abdülhamid
Kişisel bilgiler
Doğum: 1835 Kostantiniyye,  Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 1902
Milliyeti: Osmanlı Rumu
Kostaki Antopulos Paşa veya Antopulos Konstantin Bey (Yunanca: Κωστάκης Ανθόπουλος Kostakis Anthopulos, d. 1835, İstanbul - ö. 1902), Osmanlı Rum akademisyeni ve devlet adamı. Kariyeri boyunca Türkler için hizmetinde zeki ve dürüst bir kamu görevlisi olarak ün kazandı.
Hayatı

İstanbul'da dünyaya geldi ve 42 yaşında padişahın ilk anayasayı kabul etmesinin ardından Meclis-i Âyan üyesi olarak atandı.
Mekteb-i Bahriye'de profesör olarak ders verdi ve daha sonra hukuk dalına girdi ve Osmanlı Yargıtayı'nda imparatorluk savcısı görevine yükseldi.
Kostaki Antopulos Paşa, 1887'de Girit'in genel valisiydi; 1895'te Londra'daki Osmanlı büyükelçisi olarak atandı ve 1902'de Konstantiniye'deki ölümüne kadar bu görevi sürdürdü. Mezarı Krimnos'lu Aziz Corc Manastırı'nda bulunuyor.
Haziran 1902'de padişah, Osmanlı İmparatorluğu'na yaptığı sadık hizmetlerden dolayı Kostaki Antopulos Paşa'ya elmaslarla Nişanı-ı İftihar ile ödüllendirdi.
Kaynaklar

Bu madde artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içeriyor: Chisholm, Hugh, (Ed.) (1911). "Costaki, Anthopoulos". Encyclopædia Britannica. 7 (11. bas.). Cambridge University Press. s. 219.
İşkodralı Tahir Paşa

| İşkodralı Tahir Paşa |
| --- | --- |

Van Valisi
Görev süresi 1898-1906
Kişisel bilgiler
Doğum: 1848 İşkodra, Osmanlı Devleti
Ölüm: 1913
İşkodralı Tahir Paşa, (d. 1848, İşkodra - ö. 1913, İstanbul), Osmanlı valisi.
1889 ile 1891 yılları arasında Musul, 1898 ile 1906 yılları arasında Van, 1907 yılında Trabzon, 1908 ile 1910 yılları arasında Erzurum ve 1907-1908 ile 1910-1912 yılları arasında Bitlis Valilikleri yapmıştır.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Tarih | Başlangıç | Başlangıç | Bitiş | Bitiş |
| Görev Yeri | Hicri/Rumi | Miladi | Hicri/Rumi | Miladi |
| Musul | 15 Za.1306 | 13 Temmuz 1889 | 8 Za. 1308 | 15 Haziran 1891 |
| Van | 9 L. 1315 | 3 Mart 1898 | 2 Za. 1324 | 18 Aralık 1906 |
| Trabzon | 28 R. 1325 | 10 Haziran 1907 | 19 C. 1325 | 30 Temmuz 1907 |
| Bitlis | 19 C. 1325 | 30 Temmuz 1907 | 30 B. 1326 | 28 Ağustos 1908 |
| Erzurum | 30 B. 1326 | 28 Ağustos 1908 | 1 Ca. 1327 | 21 Mayıs 1909 |
| Bitlis | 18 M. 1328 | 30 Ocak 1910 | 9 Za. 1330 | 11 Ekim 1912 |
| Musul | 19 B. 1328 | 27 Temmuz 1910 | 9 Za. 1330 | 20 Ekim 1912 |
Ailesi

İki evlilik yapan Tahir Paşa, ilk eşinden Cevdet, Fikrîye ve Naima adında üç çocuğu olmuştur; ikinci eşinden Münime, Münibe, Mükrime, Necdet, Hikmet, Fikret, Fahrünnisa ve Mihrinnisa adında sekiz çocuğu olmuştur. Oğlu Cevdet Bey 1914 ile 1917 yılları arsında kendisi gibi Van valiliği yapmıştır. Kızı Münime, Kurtuluş Savaşı komutanlarından Fahrettin Paşa ile evlenmiştir.
Mulungu dalitsa Malaŵi

| Türkçe: Tanrı Malavi'yi Kutsasın | Türkçe: Tanrı Malavi'yi Kutsasın |  |
| --- | --- | --- |

|  Malavi Ulusal Marşı |  Malavi Ulusal Marşı |  |
| Güfte | Michael-Fredrick Paul Sauka, 1964 |  |
| Beste | Michael-Fredrick Paul Sauka, 1964 |  |
| Kabul tarihi | 1964 |  |
|   |   |  |
Ses örneği
noicon

|   |   |  |
Mulungu dalitsa Malaŵi (Türkçe:Tanrı Malavi'yi Kutsasın), Afrika ülkesi Malavi'nin ulusal marşıdır. Sözleri ve bestesi 1934'te doğan Michael-Fredrick Paul Sauka'ya aittir. Bir deneme sonucu 1964'te yeniden uyarlanmıştır. Ülkenin bağımsızlığını kazandığı 1964 yılından kısa bir süre önce kabul edilerek ülkenin ulusal marşı olmuştur.
Çevaca ulusal marş

Mulungu dalitsa Malawi,

Mumsunge m'mtendere.

Gonjetsani adani onse,

Njala, nthenda, nsanje.
Lunzitsani mitima yathu,

Kuti tisaope.

Mdalitse Mtsogo leri nafe,

Ndi Mayi Malawi.
Malawi ndziko lokongola,

La chonde ndi ufulu,

Nyanja ndi mphepo ya m'mapiri,

Ndithudi tadala.
Zigwa, mapiri, nthaka, dzinthu,

N'mphatso zaulere.

Nkhalango, madambo abwino.

Ngwokoma Malawi.
O Ufulu tigwirizane,

Kukweza Malawi.

Ndi chikondi, khama, kumvera,

Timutumikire.
Pa nkhondo nkana pa mtendere,

Cholinga n'chimodzi.

Mai, bambo, tidzipereke,

Pokweza Malawi.
Türkçe çevirisi

Yüce Yaradan ülkemiz olan Malavi'yi kutsasın,

Onu bir barış içinde saklasın.

Her bir düşmanı bizden esirgesin,

Açlık, hastalık, kıskançlık.
Kalplerimizi birlik ve beraberlik içinde birleştir,

Ki korkudan uzak olsun.

Liderimizi ve her birimizi kutsa

Ve Malavi anneyi.
Sahibimiz Malavi, bu ülke öyle güzel,

Bereketli ve cesur ve özgür.

Gölleriyle dağı havayı serinletir,

Nasıl biz güzellikle kutlandık.
Tepeler ve vadiler, zengin ve değerli topraklar

Bize sonsuz hediyeler sunuyor

Ağaçlar ve ormanlar, geniş ve samimi seviyeler

Her şey - güzel Malavi.
Sonsuza dek özgürlük, bize birlik ver

Malavi'yi yeniden inşa etmek için

Sevgimiz ile, coşkumuz ve sadakatımız ile

Elimizden geleni yapıyoruz.
Barış zamanlarında savaş zamanlarında,

Tek amaç, tek hedef

Erkekler ve kadınlar özveriyle hizmet ediyorlar

Malavi'nin yeniden inşasında.
Eski Ahit

Eski Ahit veya Eski Antlaşma (arkaik tabirle "Ahd-i Atik"), Kutsal Kitap'ın (Kitâb-ı Mukaddes) İbranice kaleme alınmış olan ilk kısmına Hristiyanların verdiği isimdir. Yahudilerin Tanah ve Müslümanların Tevrat ve Zebur olarak kabul ettikleri kitapları içinde barındırır. Kutsal Kitap'ın birinci yüzyılda Grekçe kaleme alınan yazılarına "Yeni Ahit" adı verildi. İnançlı Yahudilerce "Yeni Ahit" kabul edilmez. Toplam 39 bölümden oluşur. Eski Ahit; Tevrat, Tarihsel Kitaplar, Şiirsel Kitaplar, Peygamberlik Kitapları olarak 4 temel bölüme ayrılır.
Kavramlar ve anlamları > Yahudilikte

Üç kısımdan oluşur: 1. Tora (Yasa/Öğreti) 2. Nev'im (Peygamberler) ve 3. Ketuvim (Kitaplar). Tanah kavramı (İbranice: תנ״ך TNK; not: İbranicede K harfi ortada ve sonda kullanıldığı zaman H olur) bu üç kısmın ilk harflerini içeriyor: T (=Tora), N (=Nev'im) ve K (=Ketuvim).