Arap-Bizans esir değişimleri
Esir değişimleri

| Yıl | Detay |
| --- | --- |
769: Sadece Günah Çıkartıcı Theofanis tarafından zikredilmiştir.
797: Sadece El-Mesûdî tarafından zikredilmiştir.
805: El-Mesûdî ve Taberî tarafından zikredilmiştir. Lamos'ta ilk kez yer aldı ve hadım sarayı mensubu Ebu Süleyman Faraj tarafından yönetildi. 12 gün sürdü ve 3.700 mahkûm değiştirildi.
808: El-Mesûdî ve Taberî tarafından, Arap tarafında değişimi denetleyen adamın ardında "fidāʾ Thābit b. Naṣr" olarak zikredilmiştir. 7 gün sürdü ve 2.500 tutuklu değiştirildi.
810: Sadece El-Mesûdî tarafından zikredilmiştir.
816: Sadece El-Mesûdî tarafından zikredilmiştir.
Eylül 845: Bizanslıların Müslümanlardan çok daha fazla tutsağa sahip olduğu çeşitli Müslüman kaynaklarında ("fidāʾ Khāḳān") zikredilmiştir, bu durum Halife Vâsik'i Bağdat ve Rakka pazarlarından köle satın alarak ve hatta kendi evinden köle kadınları özgürleştirerek dengeyi korumaya zorlamıştır. Müslüman tutsaklar, Kuran'ın yaratılışı hakkındaki görüşleri hakkında baş kadı Ahmed ibn Ebî Duwad tarafından sorgulandı ve sadece onu destekleyenlerin değiş tokuş edilmesine izin verildi. Değişim 10 gün sürdü. Taberî, Müslümanların 600'ü kadın ve 500'ü zimmi olmak üzere 4.600 mahkûmu kurtardığını kaydederken, Ali İbnü'l-Esîr bu sayıları 800, 100 ve 4.460 olarak verir.
23 Şubat 856: Müslüman kaynakların da zikredilen "fidāʾ Shunayf" 7 gün sürdü. Taberî, Bizanslıların toplamda 20.000 Müslüman esir tuttuğunu ve İmparatoriçe-naip Theodora'nın, değişimi ayarlamak için Kyriakos'un oğlu Georgios'u elçi gönderdiğini bildirir. Halife Mütevekkil, Müslüman tutukluların sayısını değerlendirmek için Nasr ibn el-Ezher ibn Faraj'ı gönderdi. 19 Kasım 855'ten 5 Mart 856'ya kadar bir ateşkes düzenlendi. Abbasi heyetine Shunayf al-Khadim başkanlık etti ve ona baş kadı Cafer ibn Abülvahid ve bir dizi önde gelen Bağdatlı katıldı. Taberî'ye göre Müslümanlar 785 erkek ve 125 kadını kurtardılar. El-Mesûdî ise rakamı 2.200 veya 2.000 erkek ve 100 kadın olarak verir.
Nisan/Mayıs 860: "fidāʾ Naṣr b. al-Azhar waʿAlī b. Yaḥyā". Taberî'ye  göre, İmparator III. Mihail, 77 Müslüman esirle birlikte Trifilios adlı yaşlı bir elçiyi 31 Mayıs 859'da Halife huzuruna çıkarmak üzere Mütevekkil'e gönderdi. Konstantinopolis, ancak değişim, sınır kalesi Loulon'un Bizans garnizonu isyan edip Abbasiler tarafına geçtikten sonra ertesi bahara kadar ertelendi. El-Mesûdî ve Taberî'ye göre, 7 günde erkek ve kadın toplam 2.367 Müslüman tutuklu değiş tokuş edildi.
861/2: Sadece El-Mesûdî tarafından zikredilmiştir.
867: Sadece El-Mesûdî tarafından zikredilmiştir.
872: Sadece El-Mesûdî tarafından zikredilmiştir.
Eylül/Ekim 896: "fidāʾ İbn Ṭughān". Taberî ve Sibt ibn al-Jawzi'ye göre Müslümanlar 10 günde 2.504 mahkûm, erkek, kadın ve çocuğu kurtarırken, El-Mesûdî çeşitli şekillerde toplam 2.495 mahkûm veya 3.000 erkek verir.
Eylül 905: El-Mesûdî'ye göre, Rüstem ibn Baradu'nun gözetiminde olan değişim, Bizanslılar kararlaştırılan şartlardan döndükleri için 1.154 veya 1.155 Müslüman mahkûmun değiştirilmesinden sonra kesintiye uğradı. Bu nedenle Arap kaynaklarında "ihanet fidyesi" (fidāʾ al-ghadr) olarak bilinir.
Temmuz 908: Bizans elçisi Leon Hoirosfaktis'in iki yıllık diplomatik görevinden sonra, değişim 908'de yeniden başladı ve bu nedenle "tamamlanma fidyesi" (fidāʾ al-tamām) olarak adlandırıldı. El-Mesûdî'ye göre Müslümanlar yine Rüstem ibn Baradu'nun gözetiminde 2.842 mahkûmu daha kurtardı (Taberî "yaklaşık 3.000" olarak verir bu rakamı).
Eylül/Ekim 917: Değişim ("fidāʾ Muʾnis") öncesinde Bağdat'ta İoannis Rhadenos yönetiminde Bizans elçi heyeti vardı. İbnü'l Cevzî'ye göre 5.500 mahkûm mübadele edildi, El-Mesûdî'ye göre 8 günde 3.336 esir değişti.
Eylül/Ekim 925: "fidāʾ Mufliḥ". El-Mesûdî'ye göre, 19 günde 3.983 Müslüman mübadele edilirken, Makrîzî sayıyı 3.933 olarak verir.
Ekim 938: "fidāʾ Ibn Warḳāʾ". Müslüman tarafındaki müzakereler, Mısır'ın özerk hükümdarı Muhammed bin Toğaç tarafından yürütüldü. 16 gün içinde 6.300'den fazla kişi mübadele edildi, ancak Bizanslılar hala Müslümanlardan 800 daha fazla tutuklu kaldı ve onlar da küçük gruplar halinde fidye karşılığı serbest bırakılabilmesi için ateşkes altı ay uzatıldı.
Ekim 946: Lamos'ta yapılacak son takas. 2.482 tutuklu, erkek ve kadın değiş tokuş edildi, kalan 230 Müslüman esir için kısmen Hamdani Halep emri Seyfü'd Devle kalanı İhşîdîler tarafından ödenen 80.000 altın dinar fidye ile kurtuldu. Mübadele, Seyfü'd Devle adına Nasr el-Semali tarafından denetlendi ve mübadele aynı zamanda "fidāʾ Ibn Ḥamdān" olarak da bilinmektedir.
953: İskenderiye'de 60 Müslüman mahkûmun katıldığı küçük bir takas.
954: Bizanslılar esir değişimini görüşmek için Seyfü'd Devle'ye elçi gönderdiler.
966: Değişim 23 Haziran'da Seyfü'd Devle ile İmparator II. Nikiforos arasında Samosata'da, önceki yıllarda Kilikya'nın II. Nikiforos yönetiminde fethinin ardından gerçekleşti. Bizanslılar 3.000'den fazla esiri tutuyordu ve Seyfü'd Devle her biri 270 dinar fidye ödemeye söz verdi. Bununla birlikte, 240.000 dinar ödendikten sonra parası bitti ve geri kalanını değerli bir zırh ve sarayının büyüklerinden bir rehin vererek fidye ödemek zorunda kaldı. Değiş tokuş edilen tutsaklar arasında Seyfü'd Devle'nın kuzeni ve ünlü şair Ebu Firas da vardı.
969: Değişim, Bizanslılar ile Fâtımîler, Suriye'yi aralarında paylaştıktan sonra her iki gücün arasında gerçekleşti.

Arnold J. Toynbee'ye göre mübadele için bildirilen rakamlarda dikkate değer olan husus, Bizanslıların Lalakaon Muharebesi'nde (863) üstünlüğü ele geçirmeden önce, 845'te bile 838'de Amorion'un yağmalanması gibi olaylarda Bizans tebaalarının toplu olarak yakalanmasına ve sürülmesine rağmen Araplardan daha fazla esir tutmalarıdır. Toynbee'ye göre, bu, Bizans ordusunun Küçük Asya'ya baskın düzenleyen Müslüman ordularını "kızdırma ve saldırma" stratejisinin etkinliğini kanıtlıyor.