stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Maskat
Tarih

1507 yılında Portekiz hakimiyetine girmeden önce önemli bir yerleşim olarak bilinmemekteydi. İbnü'l-Fakih şehri, Makdisî adıyla “meyveleri bol güzel bir liman şehri” olarak tanımlamış ve Hindistan'a ve Çin'e giden gemilerin bu limandan su aldıklarını belirtirmiştir. 13. yüzyıl Arap denizci ve coğrafyacılarından İbnü'l-Mücâvir, Maskat'ın bölgede seyahat eden gemilerin uğrak yeri olduğunu belirtmiştir. Şehrin önemi 16. yüzyılın başlarında Portekizlilerin bölgeye gelmesiyle ortaya çıkmıştır. Basra Körfezine girişi sağlayan Hürmüz Boğazı ile birlikte Maskat'ın da önemi arttı. Basra Körfezi ve Hindistan ticaret yoluna hakimiyeti dolayısıyla Pîrî Reis 1552'de şehri ele geçirerek Osmanlı topraklarına kattı. Fakat kısa bir süre sonra şehir Portekizliler tarafından yeniden ele geçirildi. Basra körfezinde yeniden hakimiyet kuran Portekizliler, muhtemel Türk baskınlarına karşı şehrin limanı kontrol edecek şekilde Celâlî (St. John) ve Mirânî (Fort Capital) adlarıyla iki kale inşa ettiler.
1648'da Portekizlilerden Maskat'ı alan Ya'rubîler (Umman İmamlığı) Hindistan, Doğu Afrika kıyıları ve Zengibar'la ticaretlerini genişletme yolunda bu liman şehrini bir üs olarak kullandılar. İbadiye mezhebine bağlı Umman halkının karıştığı Maskat iç savaşlarında 40.000 kişi hayatını kaybetti. Hinâvîlerle Gafirîler arasındaki şiddetli mücadelelerle İran Hükümdarı Nadir Şah'ın Hint seferi sırasında Maskat'ı ele geçirmesi Ya'rubîlerin son dönemlerine rastlar. Ya'rubîlerin ardından gelen Bû Saîd hanedanı döneminde Maskat güçlü devletlerin sahip çıkmak istedikleri bir yer oldu. Hanedanın kurucusu Ahmed bin Saîd Maskat'ı İranlıların işgalinden kurtardı. Doğu Afrika limanlarından Zengibar ve Kilve ile yapılan ticaret Maskat üzerinden Hindistan'a bağlandı ve bu durum şehrin gelişmesine yol açtı. Bu arada İngilizlerin siyasi ve ticarî merkezlerini karşı İran kıyılarındaki Benderabbas'tan 1763 yılında buraya taşımalarıyla sonucu şehir bölgenin en önemli limanı oldu. 1784'te Umman'ın başşehrinin iç kesimlerdeki Rustak’tan Maskat’a taşınması önemini daha da artırdı. 1798’de İngilizler burada daimî temsilcilik kurdular. Mısır’ı işgal eden Napolyon Bonapart’ın da 1803'te konsolosluk açmasıyla Maskat, Basra Körfezi-Hindistan-Afrika ticaret ve siyasetinde çok hareketli bir merkez hâline geldi. Seyyid Sultan’ın ölümü üzerine bir ara yönetimi ele geçiren yeğeni Bedir b. Seyf döneminde (1804-1806) Maskat çok zenginleşti. Bedir b. Seyf’i öldürerek tahta geçen Seyyid Sultan’ın oğlu Saîd b. Sultan yönetim merkezini Maskat’tan Zengibar’a taşıdı. Önceleri bu iki şehirde de ikamet eden Saîd b. Sultan daha sonra Zengibar’da oturmayı tercih etti. Öldüğünde oğlu Süveynî Maskat’ta, diğer oğlu Mâcid Zengibar’da kaldı. Bu yıllardan itibaren Maskat önemini yitirmeye başladı. 1899’da şehirde çıkan veba salgını halkın başka yerlere göç etmesine yol açtı. Ancak buharlı motorların icadından sonra Maskat’ın gemiler için kömür deposu hâline gelmesi burayı yeniden hareketlendirdi.
Sultan Kâbus'un 1970'te Umman İmamlığı ve Maskat Sultanlığı'nı birleştirerek "Umman Sultanlığı"nı kurmasıyla şehir ekonomik ve altyapı yönüyle gelişmeye başladı.
Coğrafya

Maskat, Umman' ın kuzeydoğusunda yer almaktadır. Yengeç Dönencesi şehrin güneyinden geçmektedir. Kayalık El Hacer dağının batı bölümü Maskat'ın manzarasına hakimdir. Maskat; batıda El Batina Bölgesi, doğuda Eş Şarkiya Bölgesi, güneyde Ed Dahiliye Bölgesi ile sınırlanmaktadır. Şehir, kuzey ve kuzeybatıdan Umman Körfezi ile çevrelenmektedir. Şehrin "Maskat" ve "Muttrah" adında iki limanı bulunmaktadır.
Ekonomi

Maskat ekonomisinde; ticaret, petrol ve deniz taşımacılığı ön plandadır. 1998 yılında Maskat Menkul Kıymetler Borsası kurulmuştur. Maskat (Seeb) Uluslararası Havaalanı şehir merkezine 32 km uzaklıkta yer almaktadır.
İklim

Maskat uzun ve çok sıcak yaz, ılık-sıcak kış özellikleri ile kurak iklim kuşağında yer almaktadır. Yıllık yağış 90–100 mm civarında olup, yağışlar çoğunlukla Aralık-Nisan ayları arasında görülmektedir. Ancak son yıllarda Umman Körfezi'nden genel tropikal kaynaklı ağır yağışlar meydana gelmektedir. İklim genellikle çok sıcak, yaz aylarında sıcaklık çoğu zaman 30-40 °C dir. Yaz aylarında nemlilik %40-60 arasındadır.
|  Maskat iklimi > Aylar.Ortalama en yüksek sıcaklık (°C).Ortalama sıcaklık (°C).Ortalama en düşük sıcaklık (°C).Ortalama yağış (mm) |  Maskat iklimi > Oca.25,1.19,4.16,7.13,2 |  Maskat iklimi > Şub.26,4.21,9.17,8.14 |  Maskat iklimi > Mar.29,5.24,8.20,3.16,4 |  Maskat iklimi > Nis.34,7.28,7.24,2.11,3 |  Maskat iklimi > May.39,6.32,3.28,7.0,0 |  Maskat iklimi > Haz.40,0.35,5.30,3.10,9 |  Maskat iklimi > Tem.38,0.34,0.30,1.3,4 |  Maskat iklimi > Ağu.35,6.32,3.28,2.1,6 |  Maskat iklimi > Eyl.35,6.30,4.26,8.0,0 |  Maskat iklimi > Eki.34,6.29,5.24,2.0,8 |  Maskat iklimi > Kas.30,3.24,7.20,8.1,6 |  Maskat iklimi > Ara.26,8.22,0.18,3.16,5 |  Maskat iklimi > Yıl.33,02.27,96.23,87.89,5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Kaynak: Worldweather.org
Kardeş şehirler

Ankara, Türkiye (2014)
Resimler

Celâlî ve Mirânî kaleleri
Maskat şehir merkezi
Antigua ve Barbuda başbakanları listesi

Antigua ve Barbuda başbakanı, Karayipler'de Küçük Antiller'in bir parçası konumunda olan ve coğrafi açıdan Orta Amerika'ya dahil edilen Antigua ve Barbuda'da 1960 yılından sonra hükûmetin başında yer alan kişi olarak bu makama getirilen kişiye verilen unvandır. Bu görevde bulunan kişi 1960 ile 1967 yılları arasında Antigua şef bakanı olarak, 1967 ile 1981 arasında Antigua başbakanı olarak ve 1981 tarihinden itibaren de Antigua ve Barbuda başbakanı olarak bu makamda görev almıştır.
Antigua ve Barbuda başbakanları (1960-günümüz)

| Nr>  | Resim | İsim | Göreve başlama | Görevi bırakma | Siyasi parti | Siyasi parti |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Vere Cornwall Bird | 1 Ocak 1960 | 14 Şubat 1971 | Antigua İşçi Partisi (ALP) |  |
| 2 |  | George Herbert Walter | 14 Şubat 1971 | 1 Şubat 1976 | İlerici İşçi Hareketi (PLM) |  |
| (1) |  | Vere Cornwall Bird | 1 Şubat 1976 | 9 Mart 1994 | Antigua İşçi Partisi (ALP) |  |
| 3 |  | Lester Bird | 9 Mart 1994 | 24 Mart 2004 | Antigua İşçi Partisi (ALP) |  |
| 4 |  | Baldwin Spencer | 24 Mart 2004 | 13 Haziran 2014 | Birleşik İlerici Hareket (UPP) |  |
| 5 |  | Gaston Browne | 13 Haziran 2014 | Görevde | Antigua İşçi Partisi (ALP) |  |
Tunç İlkin

| --- | --- |
İlkin 2009'da
Kişisel bilgileri
Doğum adı: Tunç Ali İlkin
Milliyeti: Amerikalı Türk
Doğumu: 23 Eylül 1957(1957-09-23) İstanbul, Türkiye
Ölümü: 4 Eylül 2021 (63 yaşında) Pittsburgh, Pensilvanya, ABD
Boy: 1,9 m (6 ft 3 in)
Spor
Ülke: Türkiye  Türkiye
Spor: Amerikan Futbolu
Kolej/üniversite takımı: Indiana Eyaleti
Takım:  Pittsburgh Steelers (1980–1992)  Green Bay Packers (1993) 
Profesyonel olduğu yıl: 1980
Emekli olduğu yıl: 1993
Tunç Ali İlkin (23 Eylül 1957, İstanbul – 4 Eylül 2021, Pittsburgh), Türkiye doğumlu Amerikalı korumalı futbol oyuncusu ve spor yorumcusu.
Yaşamı

İlkin, 23 Eylül 1957'de İstanbul'da doğdu. Savunma mevkiinde 1980 ile 1993 yılları arasında Pittsburgh Steelers ve Green Bay Packers Amerikan futbolu takımlarında aktif spor kariyerini sürdürdü. Ulusal Amerikan Futbolu Ligi (NFL) bünyesinde yer alan ilk Türk asıllı sporcu oldu. Aktif spor kariyerinden sonra Pittsburgh Steelers takımında tüm zamanların en iyi takım oyuncuları arasına girdi. Ayrıca 1998-2020 yılları arasında Pittsburgh Steelers takımını temsilen radyo ve televizyon yapımlarında analizci olarak görev yaptı. İslam'dan Hristiyanlığa geçen İlkin, South Hills, Pittsburgh'da bir kilise olan The Bible Chapel'in Erkek Hizmeti'nde pastördü.
Ölümü

İlkin'e Ekim 2020'de Motor nöron hastalığı (ALS) teşhisi konmuş, buna bağlı sağlık sorunları nedeniyle 4 Eylül 2021'de Pittsburgh, Pensilvanya'da 63 yaşında ölmüştür.
Kaynaklar

↑  "Tunch Ilkin Stats". Pro-Football-Reference.com. 10 Ocak 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi.
↑  Haring, Bruce; Haring, Bruce (4 Eylül 2021). "Tunch Ilkin Dies: Pro Bowl Tackle And Broadcaster With Pittsburgh Steelers Was 63". 4 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
↑  "The Rumble". The New York Post. 3 Mart 2013. 5 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Eylül 2021. He can fall back on a degree in finance, but he would rather follow in the mobile, agile footsteps of former Steelers offensive lineman Tunch Ilkin, the lone NFL player of Turkish descent.
↑  CNN, Shawn Nottingham and Christina Maxouris. "Former NFL player Tunch Ilkin dies at 63". CNN. 9 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
↑  "1980 NFL Draft". 25 Haziran 2003 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Şubat 2007.
↑  Bailey, Analis. "Former Steelers player, longtime broadcaster Tunch Ilkin dies at 63 after battling ALS". USA TODAY. 9 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
↑  Gogniat Eidemiller, Maryann (6 Nisan 2004). "Ilkin to share story of faith". TribLive.com. 7 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2021.
↑  "Staff | The Bible Chapel". The Bible Chapel. 9 Aralık 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi.
↑  "Tunch to focus on treatment". www.steelers.com. 3 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
↑  "Former Steelers broadcaster Tunch Ilkin dies". WPXI. 9 Eylül 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.
Maliye

Maliye, kamu maliyesi veya kamu ekonomisi, devletin mali faaliyetlerini inceleyen ve bu faaliyetlerin neden ve sonuçlarını araştıran bilim dalıdır. Kamu maliyesi, devletin gelirlerinin ve harcamalarının ekonomik faaliyetler üzerindeki etkilerini incelemektedir.
Etimoloji

Maliye, kavramsal olarak finansla aynı anlamda olmasına rağmen, amaç ve uygulama yönünden kazandığı anlam itibarıyla farklı kullanılmaktadır. Maliye; İngilizcede "public finance", Fransızcada ise "finance publique" olarak kullanılmaktadır.
Maliye kelimesi ise dilimize Tanzimattan önceki yıllarda girmiştir. Kelimenin kökü ise "mal" teriminden kaynaklanmaktadır. 1837 yılında kurulan Umur-ı Maliye Nezareti(Maliye Bakanlığı) ile "maliye" kelimesi Türkçeye yerleşmiş ve yaygınlaşmıştır.
Tarihçe

Maliye'nin bir bilim olarak ortaya çıkışı, insanlık tarihi açısından yeni sayılır. 17. ve 18. yüzyılda Avrupa'daki gelişmelere bağlı olarak ortaya çıkan "maliye", özellikle 1929 ekonomik buhranı ile önemi artarak ekonomi ve hukuku da içinde barındıran bir disiplin halini aldı. Klasik liberal politikalardaki piyasalara devlet müdahalesinin olmaması anlayışı -özellikle 1929 yılında yaşanan ekonomik buhranla birlikte- ekonomik sorunların maliye politikaları ile çözülmesi gerekliliği fikri nedeniyle etkinliğini yitirdi. Bu gelişmeler maliye biliminin önemini artırdı.
Maliye'ye yönelik en ayrıntılı tanımlama Henry Carter Adams'a aittir. Bu tanıma göre, kamu maliyesinin mali mevzuat ve mali yönetim ilkeleri ile kamu gelir kaynaklarını ilgilendirdiğini, kamu harcamalarını, bütçeyi, mali kuruluşları, devlet mallarını, vergilemeyi ve devlet borçlanmasını kapsadığını ortaya koymaktadır.
Maliye, gelişim süreci içerisinde pek çok bilim insanı tarafından bağımsız bir disiplin olarak ele alınmış olmasına rağmen, Louis Trotabas gibi bazı bilim adamlarınca maliye kamu hukuku içerisinde ele alınmıştır.
Tarihçe > Türk Tarihinde

Türklerin İslamiyet'e ilk geçişleri döneminde Müslüman ülkelerde devletin malî işlerini göre "Beyt-ül mal" bulunmaktaydı. Devletin görevlerini icra edbilmesi için gerekli olan gelirleri toplayan ve giderlerin yapılmasını sağlayan Beytülmal'ın gelir ve giderleri devlet yönetiminin başı tarafından kontrol edilmekteydi. Osmanlı Devleti döneminde devletin tüm malî işlemlerinin görüldüğü bir kuruma dönüşen malîye teşkilatı 1442 yılında ilk defa kuruluşundan bu yana kurumsal yapısı ile devlet kurumları arasında önemli bir yere oturmuştur. 1837 yılında ise Umur-ı Maliye Nezareti olarak ilk Maliye Bakanlığı kurulmuştur.
Kamu Maliyesinin Amaçları

Kaynak dağılımında etkinliğin sağlanması
İktisadi istikrarın sağlanması
Bölüşümde etkinliğin sağlanması
İktisadi kalkınmanın sağlanması
Regülasyon fonksiyonu
Ekonomik istikrarın (tam istihdam + enflasyon) sağlanması
Kamu Maliyesinin Araçları

Maliye politikası
Borç politikası
Borç yönetimi politikası araçları
İktisadi araçlar (dış ticaret, istihdam, ücret politikaları)
İç bağlantılar

Maliye bölümü
Konuyla ilgili yayınlar

Adams, Henry Carter (1888). The science of finance; an investigation of public expenditures and public revenues. ISBN 978-1345674675.
Sarıgazi, Sancaktepe

| Sarıgazi |
| --- | --- |
Mahalle
Mahallenin haritadaki yeri
Koordinatlar: 41°00′25″N 29°12′40″E﻿ / ﻿41.006959°K 29.211214°D﻿ / 41.006959; 29.211214
Ülke:  Türkiye
İl: İstanbul
İlçe: Sancaktepe
Bulunduğu yer: Anadolu Yakası 
Coğrafi bölge: Marmara Bölgesi
İdare
 • Yönetici: Muhtar İhtiyar heyeti
Yüzölçümü
 • Toplam: 1.2 km²
Nüfus (2023): 23.592
Zaman dilimi: UTC+03.00 (TSİ)
İl alan kodu: 216 
İl plaka kodu: 34 
Posta kodu: 34650 
İstatistiki bölge: İstanbul alt bölgesi (TR10) 
Seçim çevresi: İstanbul 1. seçim çevresi 
Sarıgazi, İstanbul ilinin Sancaktepe ilçesine bağlı bir mahalle ve semttir. Bu semt: Atatürk, Emek, Meclis, İnönü ve Kemal Türkler mahallelerini de kapsar. Mahallenin adı, 2007 yılına kadar Merkez, 2008 yılında Sarıgazi Merkez, 2008'den sonra ise Sarıgazi olarak kullanılmıştır. Samandıra Hava Üssü bu mahallede yer almaktadır. Bu askerî alan içerisinde COVID-19 salgınından dolayı 29 Mayıs 2020 tarihinde Sancaktepe Prof. Dr. Feriha Öz Acil Durum Hastanesi hizmete açılmıştır. Mahalle sınırları içerisinde Sancaktepe Şehir Hastanesi Metro İstasyonu'nun inşaatı devam etmektedir.Ayrıca Sancaktepe'nin 2.AVM'si olan Çamsanpark AVM sınırlarında bulundurmaktadır.
Tarihçe

İlk olarak Ümraniye'ye bağlı olarak 2 Kasım 1991 tarihinde kurulan bir belde olan bölge, 2008'de Samandıra ve Yenidoğan ile birleştirilerek Sancaktepe ilçesini oluşturmuştur.
2010'lu yılların ortasından günümüze semtte devam eden bir kentsel dönüşüm furyası vardır. Sarıgazi son yıllarda inşaat firmalarının göz bebeği hâline gelmiş ve semtte onlarca lüks konut inşa edilmiştir. Sancaktepe İlçe Kaymakamlığı bu semtte bulunmaktadır. Belediye binası ise Samandıra'ya taşınmıştır.
Nüfus

| Yıl | Değişim | Nüfus | Tespit Yöntemi |
| --- | --- | --- | --- |
| 2007 |  | 11.653 | ADNKS |
| 2008 |  4% | 12.086 | ADNKS |
| 2009 |  11% | 13.404 | ADNKS |
| 2010 |  10% | 14.715 | ADNKS |
| 2011 |  7% | 15.673 | ADNKS |
| 2012 |  3% | 16.103 | ADNKS |
| 2013 |  7% | 17.195 | ADNKS |
| 2014 |  5% | 17.992 | ADNKS |
| 2015 |  6% | 19.104 | ADNKS |
| 2016 |  6% | 20.197 | ADNKS |
| 2017 |  8% | 21.755 | ADNKS |
| 2018 |  2% | 22.148 | ADNKS |
| 2019 |  3% | 22.802 | ADNKS |
| 2020 |  1% | 23.028 | ADNKS |
| 2021 |  2% | 23.584 | ADNKS |
| 2022 |  1% | 23.759 | ADNKS |
| 2023 |  1% | 23.592 | ADNKS |
| Yıllara göre mahalle nüfus verileri |
| --- | --- |
2000: 48.466
1990: 22.125
1985: 8.701
1980: 2.775
1975: 1.300
1970: 710
Erdemliler Topluluğu

| Erdemliler Topluluğu حلف الفضول |
| --- | --- |
Arapça "Hilfü'l-Fudûl"
Kurucu: Beni Zühre Haşimoğulları Beni Esed Beni Teym 
Kuruluş tarihi: y. 589 veya 590
Kapanış tarihi: Emevî döneminin başı
Önceli: Fazllar’ın yemini
Merkez: Mekke
İdeoloji: Sosyal adalet
Dini: Hanif, Arap mitolojisi (kuruluş) İslam (sonradan)


Erdemliler Topluluğu veya Hilfü'l-Fudûl (Arapça: حلف الفضول), 589 yılında Araplar arasında süregelen (ve başta Ficâr savaşları sonrasında ortaya çıkan) anarşi ortamında güvenliğin sağlanması, zayıfların korunması, zulmün önlenmesi için "toplumda sözü geçen ve iyi niyetli" kişilerin önderliğinde kurulan, İslam Peygamberi Muhammed'in de üye olduğu cemiyettir. Hicret'ten sonra İslam Devleti'nin tek siyasi partisi olup Emevî devrinin başlarında kapanmıştır.
Topluluğun esasları

Erdemliler İttifakı sadece tarihsel bir kurum değil, aynı zamanda, farklı dünya görüşlerine sahip olsalar da, temel ahlâkî ilkelerde anlaşan insanların zulmü engellemek için uzlaşmalarının bir toplumsal zorunluluk olduğunun ifadesi olarak değerlendirilmektedir.
Antlaşma yemini şöyledir:
1- Mekke'de, ister oranın halkından olsun isterse dışarıdan gelen insanlardan olsun, bir kişinin zulme uğradığını gördükleri zaman onunla birlikte olacaklardı.
2- Mazlumun hakkı zalimden alınıncaya kadar zalimin karşısında olacaklardı. Başka bir ifadeyle mazluma hakkı iade edilinceye kadar mazlumla bir tek el gibi -tekvücut- olacaklardı.
3- Deniz, bir tek tüyü ıslatıncaya kadar, Sebir ve Hira dağları yerlerinde kaldığı müddetçe ve maişette (mali durumda) tam bir eşitlik sağlanana dek bu maddeler geçerli olacaktı.[kaynak belirtilmeli]
İbrani alfabesi

İbrani alfabesi (İbranice: אָלֶף־בֵּית עִבְרִי, romanize: Alefbet ivri), Sami dilleri grubuna bağlı ve İsrail'in resmî dili olan İbranicenin ve Aşkenaz Yahudilerinin konuştuğu bir Cermen dili olan Yidiş (Yahudi Almancası) ile Sefarad Yahudilerinin dili olan Ladino (Yahudi İspanyolcası) gibi diğer Yahudi dillerinin yazımında kullanılan Arami alfabesi kökenli bir ünsüz alfabesi.
Birçok Sami dilinde olduğu gibi İbrani alfabesi de sağdan sola doğru yazılan 22 temel sessiz harften oluşmaktadır. Harfler bitiştirilmez ve ayrı yazılır. Beş harfin sonda yazılışı farklıdır ve bunlara sofit denir. Sesli harfler (נִקּוּד, nikkud; çoğulu: nikkudot), ana harflerin altına konulan işaretler ile gösterilir. Ancak bu noktalamalar çoğu zaman kullanılmaz. Bunlar; ancak dini metinler, sözlükler ve yabancı kelimelerin doğru okunuşunu göstermek için kullanılır.
Her İbranice harfin sayısal bir değeri bulunmaktadır. Örneğin, alefin sayısal değeri 1 ve yodun sayısal değeri 10'dur; 11 sayısı ise bu iki harfin kullanımıyla gerçekleşir (יא).
Tarihçe

Tarihi açıdan paleo-İbrani alfabesi olarak da isimlendirilen Fenike alfabesi Yahudi metinlerinde kullanılmış ana yazıyı oluşturmuştur, ancak bu yazının kullanımı MÖ 6. yüzyıl civarında Babil Sürgünü döneminde kalkmış ve Asur kökenli Arami alfabesi kullanılmaya başlanmıştır. Modern İbrani alfabesi Arami alfabesinden türemiş olmakla birlikte, Sâmirî alfabesi hala eski alfabeden evrilmiş bir yazı sistemi kullanmaktadır. Tarih boyunca az çok şekil değişiklikleri geçirmiş olan İbrani alfabesinin Antik Dönem İbrani Alfabesi, Kare Yazı, El Yazısı, Raşi ve Solitreo gibi biçimleri de bulunmaktadır.
Harfler ve okunuşları

| Simge | Harf adı | Ses değeri | Sayısal (Matematiksel) değeri |
| --- | --- | --- | --- |
| א | alef | - (1) | 1 |
| ב | bet ve | b, v | 2 |
| ג | gimel | g | 3 |
| ד | dalet | d | 4 |
| ה | he | h (2) | 5 |
| ו | vav | v | 6 |
| ז | zayin | z | 7 |
| ח | het | kh (ya da h) (3) | 8 |
| ט | tet | t | 9 |
| י | yud | y (4) | 10 |
| ך* ve כ | kaf, haf | k, kh, h | 20 |
| ל | lamed | l | 30 |
| מ ve ם* | mem | m | 40 |
| ן* ve נ | nun | n | 50 |
| ס | sameh | s | 60 |
| ע | ayin | - (5) | 70 |
| פ ve ף* | pe ve fe | p, f | 80 |
| צ ve ץ* | tsadik | ts (ya da tz/z) | 90 |
| ק | kuf | k ya da q | 100 |
| ר | reş | r | 200 |
| ש | şin, sin | ş, s | 300 |
| ת | tav | t | 400 |
Tarihi İbrani alfabesi varyantları

| Harf isimleri (Kodsuz)> Harf isimleri (Kodsuz).Harf isimleri (Kodsuz) | Varyantlar> Çağdaş İbranice.Serif | Varyantlar> Çağdaş İbranice.Sans-serif | Varyantlar> Çağdaş İbranice.Tek Aralıklı | Varyantlar> Çağdaş İbranice.El Yazısı | Varyantlar> Çağdaş İbranice.Raşi | Varyantlar> Eski Ahit İbranicesi.Fenikece | Varyantlar> Eski Ahit İbranicesi.Paleo-İbranice | Varyantlar> Eski Ahit İbranicesi.Aramice |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Alef | א | א | א |  |  |  |  |  |
| Bet | ב | ב | ב |  |  |  |  |  |
| Gimel | ג | ג | ג |  |  |  |  |  |
| Dalet | ד | ד | ד |  |  |  |  |  |
| He | ה | ה | ה |  |  |  |  |  |
| Vav | ו | ו | ו |  |  |  |  |  |
| Zayin | ז | ז | ז |  |  |  |  |  |
| Het | ח | ח | ח |  |  |  |  |  |
| Tet | ט | ט | ט |  |  |  |  |  |
| Yod | י | י | י |  |  |  |  |  |
| Kaf | כ | כ | כ |  |  |  |  |  |
| Final Kaf | ך | ך | ך |  |  |  |  |  |
| Lamed | ל | ל | ל |  |  |  |  |  |
| Mem | מ | מ | מ |  |  |  |  |  |
| Sonda Mem | ם | ם | ם |  |  |  |  |  |
| Nun | נ | נ | נ |  |  |  |  |  |
| Sonda Nun | ן | ן | ן |  |  |  |  |  |
| Samekh | ס | ס | ס |  |  |  |  |  |
| Ayin | ע | ע | ע |  |  |  |  |  |
| Pe | פ | פ | פ |  |  |  |  |  |
| Sonda Pe | ף | ף | ף |  |  |  |  |  |
| Tsadi | צ | צ | צ |  |  |  |  | ,  |
| Sonda Tsadi | ץ | ץ | ץ |  |  |  |  | ,  |
| Qof | ק | ק | ק |  |  |  |  |  |
| Reş | ר | ר | ר |  |  |  |  |  |
| Şin | ש | ש | ש |  |  |  |  |  |
| Tav | ת | ת | ת |  |  |  |  |  |
Bazı harflerin yanında bulunan yıldız işareti o harfin sadece kelime sonunda kullanıldığına işarettir.
C sesi gimal harfinin üzerine ayraç koyularak elde edilir.
Ç sesi tsadi harfinin üzerine ayraç koyularak elde edilir.
J sesi zayin harfinin üzerine ayraç koyularak elde edilir.
İbranicede W sesi bulunmazken W sesi olan yabancı kelimeler için çift vav kullanılır.
İbrani dilinde İbrani alfabesi yazısı
7. Müslüman Tugayı

| 7>  Müslüman Tugayı |
| --- | --- |
Etkin: 18 Aralık 1992–1995
Ülke: Bosna-Hersek
Sınıfı: Ordu
Tipi: Dağcı Piyade
Büyüklük: Tugay 300 ila 1.500 kişi
Karargâh: Zenica
Savaşları: Bosna Savaşı Neretva 93' Operasyonu
Komutanlar
Ünlü komutanları: Mahmut Karalić, Asim Koričić
7. Müslüman Tugayı (Boşnakça: 7. muslimanska brdska brigada) Bosna-Hersek Cumhuriyeti Ordusu'nda (ARBiH) bir tugaydı. Sık sık Sırp ve Hırvat medyası tarafından yanlış yorumlandı ve El-Mudzahid olarak bilinen Arap gönüllüler - 1992-95 Bosna Savaşı sırasında savaşan çeşitli İslam ülkelerinden yabancı savaşçılar - ile karıştırıldı. 7. Tugay 1000'den fazla yerel askere sahipti ve Bosna Ordusu'nun 3. Kolordusunun bir parçasıydı. Ancak, El-Mudzahid ise bağımsız bir müfrezeydi.
Arka plan

Yedinci Müslüman Dağ Tugayı (Boşnakça: 7. muslimanska brdska brigada) 18 Aralık 1992'de, askerleri Vlasiç platosunda bulunan Zenica'daki Bosna-Hersek Cumhuriyeti Geçici Bölgesel Savunma Kuvvetleri personelinin önerisi üzerine kuruldu. Hepsi Boşnak Müslüman olan bu adamlar, birliğin resmi olarak Müslüman olarak adlandırılmasında ısrar ettiler. Tugay, Bosna-Hersek Cumhuriyeti Ordusu'nun 3. Kolordusuna aitti.
Kurulduğu anda Yarbay Enver Hadžihasanović 3. Kolordu Komutanı olarak birliğe komuta etmek üzere aşağıdaki adamları atamaya karar verdi:
Komutan: Mahmut Karaliç
Genelkurmay Başkanı: Asım Koričić
Operasyonel ve müfredattan sorumlu Başkan Yardımcısı: Amir Kubura
12 Mart 1993'te General Sefer Halilović, Asim Koričić'i birliğe komuta etmesi için atadı, ancak Amir Kubura aslında askeri operasyonların fiili lideri oldu. Amir Kubura, 6 Ağustos 1993'te resmen komutan olarak atandı.
Komuta ve Tugay karargahı Bilmišće, Zenica'da bulunuyordu. 1. Tabur'un merkezi Travnik'teydi. Her taburda dört bölük vardı ve toplam asker sayısı yaklaşık 1.500 idi. 7. Müslüman Dağ Tugayı, dışarıdaki gözlemcileri endişelendiren ve şaşırtan üzerinde kelime-i şehadet'in yazılı olduğu bir kol rozeti taktılar.
Boşnak mücahitler

Yugoslav savaşları sırasında, Arap gönüllüler Bosna Ordusuna yardım etmek için Hırvatistan üzerinden Bosna'ya geldiler. El-Mudzahid gönüllülerinin sayısı hala tartışmalıdır. Ancak sayılarının yaklaşık 300 ila 1.500 arasında olduğu tahmin edilmektedir. Bunlar özellikle tartışmalara neden oldu: Kendilerine mücahit süsü veren yabancı savaşçılar, 1993 civarında Bosna'da Hırvat kimlik belgeleri ve pasaportlarıyla ortaya çıktı. Varlıklarının Avrupa'nın kalbindeki şiddetli İslami köktenciliğin kanıtı olarak gören kişilerin ağır eleştirileri çabucak çektiler. Bununla birlikte, yabancı gönüllüler Bosnalı Müslüman nüfusun çoğu tarafından bile sevilmemeye başladılar. Çünkü, Bosna Hersek Cumhuriyeti Ordusu'nun binlerce askeri vardı ve askere değil, daha fazla silahla ihtiyaçları vardı. Birçok Bosna Ordusu'nun subayları ve aydınları, Hırvatistan'daki Split ve Zagreb'den gelen ve düzenli olarak tutuklanan Bosna Ordusu askerlerinin aksine, Hırvatistan'ın Hersek-Bosna Bölgesi'ndeki Hırvat Topluluğu'ndan sorunsuz bir şekilde geçtikleri için ülkenin orta kısmına yabancı gönüllülerin gelmesi konusunda şüpheliydiler. İzetbegoviç onları, Müslüman dünyasının Bosna'ya verdiği desteğin bir işareti olarak sembolik olarak değerli görse de, askeri açıdan çok az fark yaratmış ve büyük bir siyasi sorumluluk haline gelmiş görünüyorlardı.