stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tosiwo Nakayama

| Ekselânsları Tosiwo Nakayama |
| --- | --- |

1. Mikronezya Devlet Başkanı
Görev süresi 11 Mayıs 1979 - 11 Mayıs 1987
Yardımcı: Petrus Tun   Bailey Olter
Yerine geldiği: Makam oluşturuldu
Yerine gelen: John Haglelgam
Mikronezya Kongresi Senato Başkanı
Görev süresi 1965-1967
Yerine geldiği: John O. Ngiraked
Yerine gelen: John O. Ngiraked
Görev süresi 1973-1979
Yerine geldiği: Amata Kabua
Yerine gelen: Makam kaldırıldı
Kişisel bilgiler
Doğum: 23 Kasım 1931(1931-11-23) Chuuk, Güney Pasifik Mandası
Ölüm: 29 Mart 2007 (75 yaşında) Honolulu, Hawaii
Partisi: Bağımsız
Evlilik(ler): Miter Haruo
Tosiwo Nakayama (d. 23 Kasım 1931, Chuuk - 29 Mart 2007, Honolulu), Mikronezyalı siyasetçi. Nakayama, Büyük Okyanus'ta Mikronezya ada öbeği içerisinde yer alan Mikronezya Federal Devletleri'nin ilk devlet başkanı olarak 1979 ile 1987 yılları arasında bu makamda bulunmuştur.
Ülkenin bağımsızlığını elde etmesi sonrasında bu göreve gelen Nakayama, ikinci bir dönem daha seçilerek bu görevi 1987 yılına kadar sürdürmüştür. Japon bir baba ile Mikronezyalı bir annenin oğlu olarak dünyaya gelen Nakayama, 2007 yılında 75 yaşında ABD'nin Hawaii eyaletinde hastanede ölmüştür.
Boltzmann dağılımı

Ludwig Eduard Boltzmann
Kimya, fizik ve matematikte Boltzmann dağılımı, bir sistemin durum dağılımı için belli bir dağılım fonksiyonu ya da olasılık ölçümünü ifade etmektedir.
Odadaki fil

Odadaki fil, insanların konuşmak istemediği bariz bir sorunu veya zor durumu temsil ediyor.
Odadaki fil (veya "oturma odasındaki fil") ifadesi , herkesin bildiği ya da aşikar olan ancak en azından bazılarını rahatsız ettiği ve kişisel, sosyal ya da politik olarak utanç verici, tartışmalı, kışkırtıcı ya da tehlikeli olduğu için kimsenin bahsetmediği ya da tartışmak istemediği önemli ya da muazzam bir konu, soru ya da tartışmalı mesele için kullanılan mecazi bir deyimdir. Mecazi fil, insanların hakkında konuşmak istemediği bariz bir sorunu veya zor durumu temsil etmektedir.
Bir fil kadar göze çarpan bir şeyin kodlanmış sosyal etkileşimlerde gözden kaçmış gibi görünebileceği ve baskı sosyolojisinin/psikolojisinin makro ölçekte de işlediği fikrine/düşüncesine dayanmaktadır.
Tsukuyomi no Mikoto

Tsukuyomi no Mikoto
Tsukuyomi veya Tsukiyomi olarak da bilinen  Tsukuyomi no Mikoto (Japonca: 月読命), Japon Mitolojisinde bir tanrıdır. Tsukuyomi'nin erkek tanrı olduğuna inanılmaktadır fakat aslında Tsukuyomi'nin cinsiyeti ile ilgili olarak Kojiki ve Nihonshoki'de herhangi bir bilgi yoktur.
Mitolojideki Açıklamalar

“Kojiki ve Nihonshoki”'ye göre İzanagi no Mikoto'dan yaratılmıştır. Amaterasu ile Susanō'nun erkek kardeşidir. Ay'ı tanrılaştırıp geceyi denetimi altına alan tanrı olarak düşünülse de başka fikirler de bulunmaktadır. “Kojiki“ye göre İzanagi karanlıklar ülkesi Yomi'den kaçıp Misogi denen arınma tekniğini uygularken sağ gözünden doğup, İzanagi'nin diğer gözünden doğan Amaterasu, burnundan doğan Susanō ile çok önemli üç tanrı (Sanbashira no Uzunomiko) haline gelir. Ancak, “Nihonshoki“'ye göre İzanagi no Mikoto ile İzanami no Mikoto'nun çocuğu olmakla birlikte, “Kojiki”'ye göre bunun aksine İzanagi no Mikoto'nun sol gözünden doğduğu veya sağ elinde tuttuğu bronz aynadan (Hakudo- Kagami) ortaya çıktığı da söylenir. Ancak, hakimiyet alanının deniz mi yoksa gök (cennet) mü olduğu kesin değildir.
Tsukuyomi, güneşi sembolize eden Amaterasu ile çift olarak doğmakla birlikte karşılaştırmalı mitoloji alanına bakınca birçok mitolojide de aynı şekilde kavramlaştırmanın olduğu işaret edilmektedir. Örneğin, Yunan Mitolojisi'nde de güneş tanrısı Apollon ile ay tanrıçası Artemis ikizdir. Çin'in Pan Gu efsanesinde de Pan gu öldüğü zaman sol gözünün güneşe, sağ gözünün aya dönüştüğü güneşin başlangıcı hikâyesi ve “Eski Ahit“'in "Yaratılış Kitabı"nda, "göklerin ve yerlerin yaratılışının dördüncü gününde tanrının gökyüzünün içine 'iki büyük aydınlık' yani güneş ile ayı yükseltti ve bunlara sırasıyla gündüz ve geceyi yönetme yetkisi verip aydınlık ve karanlığı ayırdı" diye güneş ile ayın yaratılışı anlatılır.
Japon Mitolojisi'nde Tsukuyomi, “Kojiki” ve “Nihonshoki”de fazla görünmez ve genellikle çok aktif değildir. Sadece “Nihonshoki”nin 5. bölüm, 11. cildinde tahılların kaynağı konusunda geçmektedir. Bu konuda, birbirlerine zıt karaktere sahip tanrılar olan Amaterasu ile Susanō'nun arasına pasif bir tanrıyı koyarak denge sağlandığı şeklinde bir görüş de vardır.
Buna benzer bir yapı Takamimusubi ile Kamimusubi'ye karşılık Amenominakanushi, Hōri ile Hoderi'ye karşılık Hosuseri isimli tanrılarda da görülür. Susanō'nun domine ettiği bölge ile içinde bulunduğu olayların bir kısmı kesiştiği için aynı tanrı kuramını söyleyenler de vardır. Etnolog Alexander Slawik, Tsukuyomi'nin bir tanrıça olduğuna kanaat getirmekle birlikte, ölülerin kralı olan eril tanrı Odin ile aynı şekilde ölülerin kralı olması ve annesi Bestla (Horure) ile bir çift olması gibi, erkek tanrı Susanō ile tanrıça Tsukuyomi'yi de bir çift olarak görebileceğimizi söylemektedir.
Mitolojideki Açıklamalar > “Kojiki”

“Kojiki”nin birinci cildinde, İzanagi no Mikoto sağ gözünü yıkadığı zaman doğup Amaterasu Omikami ve Susanō no Mikoto ile birlikte "Sanbashira no Tattokiko (3 önemli çocuk)" diye isimlendirilir. Tsukuyomi no Mikoto'ya Miketsukuni'yi (yemek ülkesi) bilgilendirmesi emredildiği geçmekle birlikte bundan başka bir etkinliği yoktur. Bu ülkenin İzanami'nin olduğu Yorumi ülkesi olduğu şeklinde tezler de vardır.
Mitolojideki Açıklamalar > “Nihonshoki” > Jindaiki

“Nihonshoki”, Jindaiki, 5. bölümünün ana metninde 'Güneş ışığından sonra gelen aydınlığı saçan ay tanrısını doğurup göklere göndermiş ve güneş ile yan yana koyarak onu kontrol edilmesi gereken bir varlık haline getirdi' diye açıklanmaktadır. Buna göre; İzanaginomokoto sol eline bronz aynasını alarak Ohiromenomikoto'yu ve sağ eline alarak Tsukuyomi no Mikoto'yu doğurmuştur.
Hakimiyet bölgesi açısından, bir yandan Amaterasu ile birlikte gökleri yönetmesinin emredildiği ve diğer yandan ise Aounabara denizinin sonsuz yükseklikteki dalgalarına hakim olmasının istendiğini anlatan diyaloglar bulunmaktadır.
“Shoki” beşinci bölüm 11. kitaba göre, Amaterasu ile Tsukuyomi no Mikoto gökleri yönetmek için görevlendirilir fakat daha sonra göklerde Amaterasu'dan Ukemochi ile buluşması emri gelince Tsukuyomi no Mikoto inip Ukemochi ile birlikte gider. Orada Ukemochi ziyafet vermek için ağzından yemek çıkarttığı için Tsukuyomi no Mikoto diyerek sinirlenip Ukemochi'yi kılıçla öldürdüğü şeklinde bir efsane vardır. Ukemochi'nin ölü bedeninden atlar, sığırlar, ipek böcekleri ve pirinç bitkisi ortaya çıkıp tahılların kökenini oluşturur. Amaterasu, Tsukuyomi'nin cinayetinden haberi olduğu zaman 'seni aşağılık tanrı' diyerek sinirlenip o andan sonra güneş ve ay ile bir gün bir gece ayrı kalıp yaşamaya başladığı söylenir. Bu olay 'güneş ile ayın ayrılması' efsanesi ve daha sonra gündüz ve gecenin kökeni haline gelir.
Ancak, “Kojiki”de olaylar aynı şekilde gelişip yiyecek tanrısını (Ohogetsuhime) öldürme işi Susanō no Mikoto'nun görevi olur (Japon Mitolojisi'nde Yiyeceklerin Kökeni Efsanesi de referans alınabilir). Bu farklılık, aslında ikisinde de tanrı efsanesi olarak anlatılmakla birlikte, başka bir tanrının hadisesinin kaldırıldığı şeklinde bir tez de vardır.
Mitolojideki Açıklamalar > “Nihonshoki” > Kensoki

Tsukuyomi, başka tanrılara dönüşüp insanların imparatorlarının yönetime geçtiği dönemde (tanrılar döneminden (antik dönemden) insanlar dönemine geçişten sonra) de görülmektedir. “Shoki”nin on beşinci cildi olan Kensoki'de Takamimusubi'yi atamız diye isimlendiren ay tanrısı insanların yanına sık sık uğrayıp 'Ay tanrımıza tapının, tapınırsanız mutluluk gelecektir' diye söylediği için Yamashiro Bölgesi'nin Kadono civarında Shinto tapınağını kurup 'İki' vilayeti tanrısının atası olan Oshiminosukune'ye kutsattırdığı şeklinde kayıtlar vardır. Bu kayıtlar, Yamaşiro Ülkesi'ndeki Tsukuyomijinja Tapınağı'nın kaynağı olup İki'de de Tsukuyomijinja Tapınağı bulunmakla birlikte Yamaşiro Ülkesi'ndeki Tsukuyomijinja Tapınağı'nın orijinal hali olduğu söylenmektedir.
Mitolojideki Açıklamalar > Fudoki

“İzumokoku Fudoki“'de Shimane Bölgesi'nin yasalarında, İzanagi no Mikoto'nun çocuğu olarak 'Tsukuyomi' sahneye çıkar. “Yamashirokuni no Fudoki”'nin (Kayıp Yazılar) 'Katsurasato kısmında da Tsukuyomi'nin Amaterasu'nun emirlerini alıp Toyoashiharanonakatsukuni isimli ülkeye inip Ukemochi ile buluştuğu zaman Yutsukatsura'ya gidip orada durduğu şeklinde tezler bulunmakla birlikte, oradan da 'Katsurasato' isminin ortaya çıktığı söylenir. Ay ile katsurayı (Japon Erguvan Ağacı) birbirine bağladığı efsane, Hindistan'dan Antik Çin'e gelip oradan da Japonya'ya aktarıldığı söylenir ve “Man’yōshū”da da katsurayı bağladığı şarkı bulunmaktadır. Dahası, Japon Mitolojisi'nde katsura (Japon Erguvan Ağacı) ile alakası olan birçok tanrı bulunmaktadır. Mesela, Amewakahiko'nun yönetiminde kullanılan Kijinonakime veya erkek kardeşinin anahtarını kaybedip deniz tanrısının sarayına giden Yamasachihiko örnekleri vardır.
Mitolojideki Açıklamalar > “Man’yōshū”

“Man’yōshū“'daki bir şarkıda Tsukuyomi veya Tsukuyomiwotoko olarak ortaya çıkmakla birlikte, bu ifade başka bir ay metaforu (insanbiçimcilik) ve tanrılaşan metafor olmak üzere iki kişiliği göstermektedir. Buna ek olarak, 'Wochimichi (Ochimizu), Watsu yani suyun tazelenmesinden sorumlu kişi olarak ortaya çıkıp, 'Ay ve Ölümsüzlük' inancı olarak Okinawa'daki 'Sudemidzu' ile olan yakınlığı Nevksi veya Shinobu Orikuchi,Ishida Ei'ichirō tarafından belirtilmektedir.
Ayrıca, “Man’yōshū”daki bir şarkıda ayı insanlaştıran örnek olarak ve başka bir şekilde 'ay insanı' veya 'Sasarae Soushi (Kabadayı)' gibi ifadelerle gösterilir.
Mitolojideki Açıklamalar > Diğer Literatür

“Shokunihongi“de İmparator Kōnin devrinde yağmur fırtınası şiddetli bir şekilde estiği için, Ise'deki Tsukuyomi tanrısı bunun kehaneti yapıldığı sırada çok sinirlendi ve bu yüzden Aramitama ona bir at sundu diye geçer.
“Kōtaijingūgishikichō“ ya göre Tsukuyomikyuuichiin diye geçen tapınakta, "Tsukuyomi no Mikoto. Şekli sekiz ata binen adam şekli. Mor renkli bir imparatorluk kıyafeti giyer, altından tachi kılıcını kınına sokardı." diye yazmakla birlikte, Kojiki ve Nihonshoki'de cinsiyeti ile hiçbir bilgi olmayan Tsukuyomi no Mikoto, tachi kılıcını kınına sokup at süren bir şekilde bahsedilir. Bunun tam tersi ayın kadın olduğu örnek olarak, “Nihonsandaijitsuroku” isimli Japon Tarihi kitabında, 9 Ekim 865 (Jōgan 7) tarihli metinde veya 10 Ekim 871  (Jōgan 13) tarihli İzumo Ülkesi'nde Metsukuyomi veya başka bir deyişle Himetsukuyominokami'ye rütbe verildiği metin vardır.  “Hiyoshisha”'ya göre Jishugongen Tsukuyo no Minomiko'yu işaret etmektedir. Ōmotokyo'nun “Reikaimonogatari (Ruhlar Dünyası Efsanesi)“'de Susanō'nun ayı yönettiği zamanlar isminin Tsukuyomi'ye dönüştürdüğü yazmaktadır.
Tsukuyomi'nin Yazımı

“Kojiki”de 'Tsukuyo no Mikoto (月讀命)' diye geçmekle birlikte, “Nihonshoki”nin beşinci bölümünde " Tsukigami (月神), Shiogami (云) ve Tsukuyo no Mikoto (月弓尊、月夜見尊、月讀尊)" olmak üzere birçok yazım şekli vardır. “Man’yōshū”da, ay gösterilip "Tsukuyomiwotoko (月讀壮士)", "Tsukihitowotoko (月人壮士)" ve Tsukuyomi (月夜見) gibi birçok yazım şekli vardır. Fudoki 'nin “İzumokokufudoki” kısmında "Tsukuyomi no Mikoto (月津見?)" şeklinde geçer. Kayıp yazılarda bulunmakla birlikte "Yamashirokokufuudouki"de Tsukuyomi no Mikoto (月讀尊) şeklinde yazılır.  Daha sonraki dönemlerde tamamlanan “Engishiki“ isimli kanunlarda İsejingu tapınağında kutsallaştırılan tanrının ismi Tsukuyomi (月讀 ve 月夜見) olarak geçer.
Ayrıca "Tsukuyomi"nin Jōdai Tokushu Kanazukai yazım şekilleri aşağıdaki gibidir.
“Kojiki”
月読 ヨ乙・ミ甲
“Nihonshoki”
月読 ヨ乙・ミ甲　.月弓 ユ―・ミ甲　.月夜見 ヨ甲・ミ甲
“Man’yōshūu”
月読 ヨ乙・ミ甲　.月夜見 ヨ甲・ミ甲　.月余美 ヨ乙・ミ甲
Tsukuyomi'nin İsmi

Tsukuyomi'nin ismi ile alakalı olarak birçok köken tezi bulunmaktadır.
Öncelikle, Tsukuyomi'nin ismini ayı okumak olarak takvim ile ilişkilendiren tez en güçlü tez olarak karşımıza çıkmaktadır.
Nii Amaa Ollennu

Raphael Nii Amaa Ollennu (21 Mayıs 1906 - 22 Aralık 1986), Ganalı hukukçu ve siyasetçi. Ollennu, Afrika kıtasında bulunan Gana'da 1970 yılında kısa süre devlet başkanlığı makamında bulunmuştur.
7 Ağustos 1970 yılında görevi Akwasi Afrifa'dan devralan Ollennu, görevi 24 gün yürütmüştür. İkinci cumhuriyetin ilanından sonra geçici olarak oluşturulan başkanlık komisyonunun görevinin makama resmî olarak seçilen Edward Akufo-Addo ile birlikte sona ermesi ile birlikte Ollennu görevi Akufo-Addo'ya devrederek makamdan ayrılmıştır.
Burgonyalı Béatrice

| Burgonyalı Béatrice |
| --- | --- |

Bourbon Leydisi
Hüküm süresi: 1288 - 1 Ekim 1310
Önce gelen: Agnès de Bourbon
Sonra gelen: Louis

Doğum: 1257
Ölüm: 1 Ekim 1310
Eş(ler)i: Clermontlu Robert
Hanedan: Bourbon
Babası: Burgonyalı Jean
Annesi: Agnès de Bourbon
Burgonyalı Béatrice (Fransızca: Béatrice de Bourgogne; 1257 – 1 Ekim 1310), Fransız soylu kadın; Bourbon leydisi ve Clermont-en-Beauvaisis kontesi.
Aile

Béatrice, asilzade Burgonyalı Jean'un kızıdır. Agnès de Bourbon, Béatrice'in annesidir.
1272'de, Béatrice, Fransa prensi Robert'la evlendi; Robert, Clermont-en-Beauvaisis kontu ile kral IX. Louis'in oğlu. Béatrice'in çocukları:
I. Louis de Bourbon
Blanche
Charolaisli Jean
Marie
Pierre
Marguerite
Béatrice'nın türbesi
Markyate

| Markyate |
| --- | --- |
Kent

MarkyateMarkyate'in Birleşik Krallık'taki konumu
Ülke:  Birleşik Krallık
Ülke:  İngiltere
Kontluk: Hertfordshire
Zaman dilimi: UTC±00.00 (BAS)
 • Yaz (YSU): UTC+01.00 (BAYS)
Markyate, İngiltere'nin Hertfordshire kontluğunda bulunan bir civil parish.
Ermeni kıyafetleri

Erzurumlu Ermeni kızlar geleneksel kıyafetleriyle. Çizim, Alexandre Lacauchie, 1847
Geleneksel Ermeni kıyafetleri zengin bir kültürel geleneği yansıtır. Bereketli vadilerde yetiştirilen pamuğun yanı sıra yün ve kürk de Ermeniler tarafından kullanılıyordu. Urartu döneminde Çin'den ithal edilen ipek, kraliyet ailesi tarafından kullanılıyordu. Ermeniler daha sonra ipekböcekleri yetiştirdiler ve kendi ipeklerini ürettiler.
Kıyafetler iki ana bölgeye ayrılır: Batı Ermenileri ve Doğu Ermenileri. Devamında da ayrı alt bölgelere ayrılabilir.
Soldan sağa: Batı Ermenistan erkeği, Yeni Culfa kadını, Erivan kadını, Agulis kadını, Cavaheti kadını, Doğu Ermenistan erkeği
Batı Ermenistan Ermenilerinin kıyafetleri esas olarak iki bölgeye ayrılmıştır:
1. Doğu illerinin bölgeleri: Taron (Sason dahil), Bardzr Hayk, Vasburagan ve Bitlis .
2. Batı illerinin bölgeleri: Sivas, Kayseri, Kilikya ve güneyde Harput - Diyarbakır bölgeleri.
Birinci grup, Ermeni kıyafet geleneklerine daha yakınken; ikinci grupta Anadolu kültürlerinin etkisi görülmektedir.
Doğu Ermenistan Ermenilerinin kıyafetleri üç bölgeye ayrılabilir:
1. Sünik - Artsah, Zangezur ve Ayrarat .
2. Goghtan (Agulis, Ordubad)
3. Gence, Gugark, Şirak, Cavaheti .
Fotoğraf Galerisi

Şamahı'da gelinlik, 19. yy.
Kilikya gelini
Yeni Culfa tarazı, 16-17. Yy. El işçiliği ile işlenmiştir.
Çaharmahallı kadın
Talin taraz
Vostan tarazı
Bagratuni Hanedanlığı döneminde, 9-12. Yy.
Sünik taraz, 18. yy.
Harput taraz
Şatakh (Vaspurakan) taraz süslü şapka, teasels ve örgülerle
Aşağı Hayk Tarazı
Ahıska gelinliği, 19. yy.
Ermeni geleneksel kıyafetleri
Ermeni kızlar
Ermeni şarkıcı Sirusho, "PreGomesh" klibi
Erivanlı Ermeniler, 1882
Dağlık Karabağ'dan Çukha ve Papakha giyen Ermeni savaşçı, 1837
19. yüzyılın başlarında Batılı bir Ermeni, Louis Dupré
Şamahı'dan Ermeni kadın, F. Orden 1897
İsfahan'da Yeni Culfa'lı Ermeni kadın, 1850, Janeta Lanzh
Trabzonlu Ermeni kızlar, çizim De Agostini 1905
Muşlu Ermeni kadın, 19. yüzyılın sonları
Dağlık Karabağ'dan Jorabs giyen Ermeni bir adam, kartpostal, Max Tilke
Willi Münzenberg

| Willi Münzenberg |
| --- | --- |

Kişisel bilgiler
Doğum: Wilhelm Münzenberg 14 Ağustos 1889(1889-08-14) Erfurt, Alman İmparatorluğu
Ölüm: Haziran 1940 (50 yaşında) Saint-Marcellin, Fransa
Partisi: Almanya Komünist Partisi (1918–1939)
Diğer siyasi bağlantıları: İsviçre Sosyal Demokrat Partisi   Alman Sosyal Demokrat Partisi
Wilhelm "Willi" Münzenberg (14 Ağustos 1889 - Haziran 1940), Alman Komünist siyasi aktivist ve yayıncıydı.
Münzenberg, 1919-20'de Genç Komünist Enternasyonalin ilk başkanıydı ve 1921'de kıtlık yardımı ve propaganda örgütü Uluslararası İşçi Yardım kuruluşunu (Workers International Relief) kurdu. Weimar Dönemi'nde Almanya Komünist Partisinin (KPD) önde gelen propagandacılarından biriydi, fakat daha sonra Stalin'in 1930'lardaki Büyük Tasfiyesi nedeniyle SSCB'ye olan inancını yitirdi. Stalin tarafından tasfiye edilmeye ve vatana ihanetten tutuklanmaya karar verilen Münzenberg, KPD'den ayrıldı ve Paris'te, 1940'ta Nazilerin Fransa'ya ilerlemesinden kaçmak zorunda kalana kadar, anti-faşist ve anti-Stalinist Alman göçmen topluluğunun lideri oldu. Fransa'da Daladier hükûmeti tarafından tutuklanıp hapsedildi, esir kampından kaçtı ve birkaç ay sonra Fransa'nın Saint-Marcellin komünü yakınlarındaki bir ormanda ölü bulundu. Walter Laqueur, onu "kültürel orkestra şefliği dehası" olarak tanımladı.
René Préval

René Préval
René Garcia Préval  (Fransızca telaffuz: [ʁəne pʁeval]; 17 Ocak 1943 - 3 Mart 2017), Haitili agronomist ve siyasetçidir. Kendisi iki defa Haiti cumhbaşkanlığı görevine seçilerek görev yapmıştır.
7 Şubat 1996-7 Şubat 2001 ve 14 Mayıs 2006-14 Mayıs 2011 tarihleri arasında Haiti Devlet Başkanı olarak iki dönem görev almıştır. Şubat 1991'ten 11 Ekim 1991 tarihleri arasında başbakanlık görevi de yapan René Préval 3 Mart 2017'de 74 yaşında ölmüştür.
2010 Haiti depremi, cumhurbaşkanlığı döneminde oldu ve kendisi ve eşi Elisabeth Delatour Préval, Haiti Cumhurbaşkanlığı Sarayına girmek üzereyken, sarayı yerle bir eden depremden kıl payı kurtuldular.
Préval'in ölümü 3 Mart 2017'de Cumhurbaşkanı Jovenel Moïse tarafından Twitter hesabından duyuruldu. Aile dostları, Préval'in Port-au-Prince'deki bir hastaneye götürülürken öldüğünü duyurdu. Ölüm nedeni başlangıçta kalp durması olarak açıklandı, ancak cinayet söylentileri, eşi Elisabeth Delatour'un isteği üzerine Bölge Savcısı Danton Leger'in önünde yapılan bir otopsi ile sonuçlandı. Otopsi sonuçsuz kaldı, ancak beyin kanaması veya felç olasılığını dışlandı.
Fehmi Memişoğlu

| Fehmi Memişoğlu> Türkiye Büyük Millet Meclisi 17. Dönem Milletvekili |
| --- | --- |
Görev süresi 24 Kasım 1983 - 16 Ekim 1987
Seçim bölgesi: 1983 - Rize
Kişisel bilgiler
Doğum: 1932 Rize
Partisi: Milliyetçi Demokrasi Partisi
Fehmi Memişoğlu (d. 1932, Rize), Türk siyasetçi ve makine mühendisi.
Memişoğlu 1932'de Rize'de doğdu. Yıldız Teknik Üniversitesi Makine Mühendisliği Bölümü'nden mezun olduktan sonra Gazi Üniversitesi Yabancı Dil Okulu'nda İngilizce öğrendi ve eğitimine ABD'de devam etti. Karayolları Genel Müdürlüğü'nde şantiye ve servis Şefi, 10. Bölge Müdür Muavini ve Bölge Müdürü, İstanbul Boğaz Köprüleri ve Çevre Yolları Proje Müdürü, Rize, Trabzon, Artvin, Giresun ve Gümüşhane Bölge Müdürü olarak çalıştı. 17. Dönem Rize milletvekilliği yaptı. Evli ve iki çocuk babası olan Memişoğlu, İngilizce bilmektedir.
Memişoğlu, bu alanda bilgi sahibi olmadığını belirtse de 1992'de Adıyaman Çimento Yönetim Kuruluna atandı. Yönetim kurulu toplantılarına da katılmayan Memişoğlu, ay sonunda kendisine yatan 11 milyon lirayı "haketmediğim parayı almam" diyerek devlet hazinesine iade etti.
Cihanoğlu ailesi

Cihanoğulları (veya Cihanoğlu ailesi), Osmanlı Devleti'nde merkezi yönetimin zayıflayarak bölgesel derebeyliklerin ön plana çıktığı 18. yüzyılda Aydın çevresinde hakimiyet kurmuş iki aileden biridir. Cihanoğulları'nın hakimiyeti Aydın merkeze 22 km uzaklıktaki Koçarlı çıkışlı olmuş, diğer derebeylik soyu olan Arpazlı ailesi ağırlığını daha iç kısımda Nazilli merkezli olarak hissettirmiştir.
Aile içi rivayetlere göre, Kanuni Sultan Süleyman 1522 yılında Rodos ve İstanköy adalarını almak için ordusuyla Koçarlı'dan geçerken, Mersinbelen, Yağcıdere ve Dereköy dolaylarında konaklamış. O sırada 250 kişilik bir Türk aşireti de bu bölgede bulunmaktaymış. Aşiret Reisi Mehmet Bey, Kanuni'nin ordusuna katılarak, Rodos seferinde bulunacağını padişaha arz etmiş. Tam bu sırada Mehmet Bey'in çadırında bir çocuk dünyaya gelmiş. Padişah bu haberin kendilerine uğur getireceği düşüncesiyle çocuğun adını "Cihan" koymuş ve çocuğa Beşparmak Dağlarından başlamak üzere Çine Çayı ve Sarıçay arasında kalan ve Büyük Menderes Nehri 'ne kadar olan araziyi bağışlamıştır.(Anadolu Gazetesi, 3 Ocak 1936, s.6.)
Cihanoğulları bu şekilde kök salmış ve 18. yüzyılda güçlerinin doruğuna ulaşmışlardır. 16. yüzyılda Koçarlı yakınındaki Cincin köyünde inşa ettirilen kale, 1753'te Koçarlı Dedeköy'de Cihanoğlu Hacı Mehmet tarafından 'müceddeden' (mevcut bir yapının yerine) yaptırılan Dedeköy Cihanoğlu Camii, 1756 tarihli ve Cihanoğlu Müderris Abdülaziz Efendi tarafından yaptırılan Aydın Cihanoğlu Camii ve medresesi ve Koçarlı Cihanoğlu Camii, 1763-1764 yıllarında Cihanoğlu İbrahim Ağa tarafından Koçarlı'da caminin ve aile konağının yanı başında inşa ettirilen gözetleme ve savunma amaçlı Cihanoğlu Kulesi de bu gücün simgeleri olmuştur.
Ailenin 18. yüzyıl eserlerinde bir alamet-i farika gibi dikkati çeken önemli bir özellik, bunların Türk barok mimarisinin öncülüğünü yapmış olmalarıdır. Gerçekten de, İstanbul'da, ancak 70-80 yıl sonra, 19. yüzyıl ortalarında Balyan ailesinin eserleriyle mimari manzaranın bir parçası haline gelecek barok stil, Aydın'da Cihanoğulları tarafından çok önceleri uygulanmıştır.[kaynak belirtilmeli]
Aileden birkaç fert ve sayılan eserler günümüze kadar gelmiştir.
UVB-76

| UVB-76 |
| --- | --- |
Kuruluş: 1976
Sahibi: Rusya Silahlı Kuvvetleri (iddia, Rus hükümeti tarafından reddedildi)
Dil: Rusça
Genel merkez: Moskova, St. Petersburg
Kardeş istasyonları: The Pip ve The Squeaky Wheel
Dinlenebilirlik
Frekanslar: 4625 kHz
UVB-76 veya diğer adıyla The Buzzer (Rusça: УВБ-76), tahmini olarak 1970'lerde SSCB'de yayına başlayan askerî bir radyo istasyonudur. İstasyon 1990'da buzz sesinin eklenmesiyle The Buzzer adını kazandı.
UVB-76 - "The Buzzer", 24 Mart 2022'de kaydedildi.
Selena Rose

| Selena Rose |
| --- | --- |
Selena Rose (2014)
Doğum: 7 Ağustos 1990 (34 yaşında) Las Vegas, Nevada, ABD
Takma adı: Selena Santana
Boyu: 1,65 m (5 ft 5 in)
Kilosu: 51 kg (112 lb)
Saç rengi: Siyah saç 
Film sayısı: 200 (IAFD)

Resmî sitesi
IMDb'de Selena Rose
IAFD'de Selena Rose
Adultfilmdatabase'de Selena Rose
Selena Rose (2011)
Selena Rose (2012)
Selena Rose (2013)
Selena Rose (d. 7 Ağustos 1990; Las Vegas, Nevada) Amerikalı pornografik film oyuncusu.
Hayatı

Selena Rose, 7 Ağustos 1990 tarihinde Las Vegas, Nevada'da Kübalı bir ailenin kızı olarak dünyaya geldi ve Miami, Florida'da büyüdü. Burada bir sigorta şirketinde ve popüler Hooters restoran zincirinde dosya memuru olarak çalıştıktan sonra 19 yaşında yetişkin sektörüne adım attı. 2010 yılında Digital Playground ile bir sözleşme imzaladı. 2016 yılında ilk ırklararası sahnesini Interracial Friends filminde Lexington Steele ile birlikte çekti.
Ödülleri

| XBIZ Ödülleri (2)> Sonuç | XBIZ Ödülleri (2)> Yıl | XBIZ Ödülleri (2)> Kategori | XBIZ Ödülleri (2)> Yapım | XBIZ Ödülleri (2)> Notlar |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Kazandı | 2013 | Best Scene - All-Girl | Mothers And Daughters |  |
| Kazandı | 2014 | Best Scene - Feature Movie | Code Of Honor |  |
Siranuş

| Siranuş |
| --- | --- |
Սիրանոյշ

Doğum: Merope Sahaki Kantarcıyan 25 Mayıs 1857(1857-05-25) Konstantiniyye, Osmanlı İmparatorluğu
Ölüm: 10 Haziran 1932 (75 yaşında) Kahire
Defin yeri: Ermeni Mezarlığı
Meslek: Oyuncu

Merope Sahaki Kantarcıyan (Ermenice: Մերոպէ Սահակի Գանթարճեան), Siranush ya da Siranoush (Ermenice: Սիրանոյշ Siranuysh, d. 25 Mayıs 1857 Konstantiniyye, ö. 10 Haziran 1932 Kahire) Osmanlı İmparatorluğu doğumlu bir Ermeni oyuncuydu.
Kariyerine 16 yaşında, memleketindeki Ermeni tiyatro kumpanyalarında oyuncu olarak başladı ve daha sonra opera şarkıcılığı da yaptı.