stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Medeni Sureler
Medeni surelerin özellikleri

Bu özellikler, Medine surelerini Mekki surelerden ayırır:
Hukuki ve Sosyal Konular: Namaz, oruç, zekât, cihat gibi hükümler detaylıca açıklanır.
Müminlere Hitap: "Ey iman edenler!" gibi ifadeler sıkça kullanılır.
Münafıklar ve Ehl-i Kitap: Münafıkların davranışları ve Yahudi-Hristiyanlarla ilişkiler ele alınır.
Uzun Sureler ve Ayetler: Bakara, Âl-i İmrân gibi sureler uzun ve detaylıdır.
Cihat Vurgusu: İslam toplumunun savunulması öğretilir.
Sosyal ve Ahlaki Konular: Adalet, kadın hakları, yetimler ve fakirler ön plandadır.
Dil ve Üslup: Daha sakin, detaylı ve açıklayıcı bir dil kullanılır.
Desha County

| Desha County |
| --- | --- |
County
Desha County


Ülke:  ABD
Eyalet: Arkansas
Kuruluş: 12 Aralık 1838
Merkez: Arkansas City
Yüzölçümü
 • Toplam: 2.100 km²
Nüfus (2020)
 • Toplam: 11.395
 • Yoğunluk: 5.4/km²
Zaman dilimi: UTC-06.00 (CST)
 • Yaz (YSU): UTC-05.00 (CDT)
Desha County, Amerika Birleşik Devletleri'nin Arkansas eyaleti sınırlarında bulunan bir county'dir. Nüfusu, 2020 sayımına göre 11,395'tir ve county idarî merkezi Arkansas City şehridir.
| g t Arkansas eyaleti |
| --- | --- |
Konular:  İklim  Delegations  Çevre  Arkansaslılar  Coğrafya  Jeoloji  Hükümet  Tarih  Hukuk  State parks  Ulaşım  Visitor attractions 
Sosyal:  Kültür  Suç  Demografi  Ekonomi  Eğtimi  Politika 
Bölgeler:  Arkansas Nehir Vadisi  Ark-La-Tex  Bayou Bartholomew  Boston Dağları  Orta Arkansas  Crowley's Ridge  Delta  Four State Area  Mississippi Ovası  New Madrid Seismic Zone  Kuzeybatı Arkansas  Ouachita Dağları  Ozarks  Piney Woods  Güney Arkansas  Timberlands 
Şehirler:  Little Rock  Fort Smith  Fayetteville  Springdale  Jonesboro  North Little Rock  Conway  Rogers  Pine Bluff  Bentonville  Hot Springs  Benton  Texarkana  Sherwood  Jacksonville  Russellville  Bella Vista  West Memphis  Paragould  Cabot 
İlçeler:  Arkansas  Ashley  Baxter  Benton  Boone  Bradley  Calhoun  Carroll  Chicot  Clark  Clay  Cleburne  Cleveland  Columbia  Conway  Craighead  Crawford  Crittenden  Cross  Dallas  Desha  Drew  Faulkner  Franklin  Fulton  Garland  Grant  Greene  Hempstead  Hot Spring  Howard  Independence  Izard  Jackson  Jefferson  Johnson  Lafayette  Lawrence  Lee  Lincoln  Little River  Logan  Lonoke  Madison  Marion  Miller  Mississippi  Monroe  Montgomery  Nevada  Newton  Ouachita  Perry  Phillips  Pike  Poinsett  Polk  Pope  Prairie  Pulaski  Randolph  Saline  Scott  Searcy  Sebastian  Sevier  Sharp  St. Francis  Stone  Union  Van Buren  Washington  White  Woodruff  Yell 
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  ISNI: 0000 0004 0646 1705  LCCN: n82011046  MusicBrainz: d12c7b0e-97f8-4b63-b971-5305e316e311  NARA: 10038502  NLI: 987007552841405171  VIAF: 139571376   WorldCat (LCCN): n82-011046
Sandro

Sandro - 1969
Roberto Sánchez Ocampo, sahne adıyla Sandro (Buenos Aires, 19 Ağustos 1945 - Guaymallén, Mendoza, 4 Ocak 2010) Arjantinli şarkıcı.
Gerek seslendirdiği pop ve rock besteler, gerekse kendi yazdığı romantik, duygusal parçalarla tanınır. Çingene kökenli olup, İspanyolcada bu anlama gelen El Gitano adıyla da bilinirdi. Birkaç filmde rol almış, ayrıca 1976 yılında "Tú me enloqueces" (İsp.: Beni çıldırtıyorsun) adlı, müzikleri ve senaryosunu kendisinin yazdığı, başrolünde oynadığı bir filmin yönetmenliğini de yapmıştır.
Erken Yaşamı ve Kariyeri

Sandro, Buenos Aires'te Irma Nydia Ocampo ve Vicente Sánchez çiftinin çocuğu olarak dünyaya geldi. Çocukluğunu şehrin güney banliyösü Valentín Alsina'da geçirdi ve genç yaşta gitar çalmayı öğrendi. Müziğini Roman kültürüyle ilişkilendirdi ve kendisi de Roman kökenliydi. Okul yıllarında Elvis Presley'i taklit ederek müziğe başladı, ancak zamanla kendi tarzını geliştirerek İspanyolca rock müziğinin öncülerinden biri haline geldi. 1961'de "Sandro & Los de Fuego" adlı müzik grubunu kurdu ve bu grupla birlikte "Sábados Circulares" adlı televizyon programında ün kazandı. 1960'larda "Ave de Paso", "Quiero Llenarme de Ti", "Tengo", "Porque Yo Te Amo" ve "Rosa, Rosa" gibi hit şarkılarla popülerliğini artırdı. Özellikle "Rosa, Rosa" şarkısı iki milyon kopya satarak büyük bir başarı elde etti.
Diskografi

Sandro y los de Fuego (1965)
Al calor de Sandro y los de Fuego (1965)
El sorprendente mundo de Sandro (1966)
Alma y fuego (1966)
Beat Latino (1967)
Quiero llenarme de ti (Vibración y ritmo) (1968)
Una muchacha y una guitarra (1968)
La magia de Sandro (1969)
Sandro de América (1969)
Sandro (1969)
Muchacho (1970)
Sandro en New York (1970)
Sandro espectacular (1971)
Te espero... Sandro (1972)
Sandro Después de 10 años  (1973)
Sandro siempre Sandro (1974)
Tú me enloqueces (1975)
Sandro live in Puerto Rico(1975)
Sandro (1976)
Sandro un ídolo (1977)
Querer como Dios manda (1978)
Sandro (1979)
Sandro (1981)
Fue sin querer (1982)
Vengo a ocupar mi lugar (1984)
Sandro (1986)
Sandro del '88 (1988)
Volviendo a casa (1990)
Con gusto a mujer (1992)
Clásico (1994)
Historia viva (1996)
Para mamá (2001)
Mi vida, mi música (2003)
Amor gitano (2004)
Secretamente palabras de amor (Para escuchar en penumbras) (2006)
Sandro Hits (2009)
Filmografi

Convención de Vagabundos (1965)
Tacuara y Chamarro, Pichones de Hombre (1967)
Quiero Llenarme De Ti (1969)
La Vida Continúa (1969)
Gitano (1970)
Muchacho (1970)
Siempre Te Amaré (1971)
Embrujo De Amor (1971)
Destino De Un Capricho (1972)
El Deseo de vivir (1973)
Operación Rosa Rosa (1974)
Tú Me Enloqueces (1976)
Disfraz de Demonio (1977)
Subí Que Te Llevo (1980)
Fue sin querer (1980)
Mariángel Ruiz

| Mariángel Ruíz |
| --- | --- |

Genel bilgiler
Doğum adı: Mariángel Ruíz Torrealba
Doğum: 7 Ocak 1980 (45 yaşında) Maracay, Venezuela
Uyruk:  Venezuela
Boyu: 1,78 m (5 ft 10 in)
Göz rengi: Kahverengi

 
Mariángel Ruíz Torrealba (d. 7 Ocak 1980, Maracay, Venezuela), Venezuelalı manken, oyuncu ve TV sunucusu. Miss Venezuela 2002 tacını takmış 49. güzellik kraliçesi.
Yarışmaları > Miss Venezuela 2002

Yarışmada Ruiz, Miss Venezuela 2002 tacını takmıştır.
Yarışmaları > Miss Universe 2003

Ruiz, dünya genelinde 71 ülkenin kraliçe adayının katıldığı Miss Universe yarışmasında ikinci olmuştur.
Kızıl tuygun

Circus aeruginosus
Kızıl tuygun (Circus aeruginosus), atmacagiller (Accipitridae) familyasının tuygunlar (Circinae) alt familyasına ait yırtıcı bir kuş türüdür.
Kızıl tuygun en büyük, en iri ve kara çaylağa en çok benzeyen tuygundur; süzülürken bazen şahini andırır. Erkeği dişisinden daha küçük ve kahverengi, kafası ve göğsü ise krem rengidir, gri bir şerit kanatlar boyunca uzanır, kanat uçları siyah, kuyruğu ise gridir (uzaktan daha sade görünür). Dişisi daha sade ve koyu kahverengidir, gövdesinde kara çaylaktan daha az leke bulunur, başının üst tarafı, boğazıve kanat önü lekesi krem sarısıdır. Gencinin üst tarafı daha açık, alt tarafı daha siyahtır. Kuyruğu dar ve karedir, ancak ara sıra yüksekte süzülürken yayvan ve yuvarlak olur. Kanatları çaylaklardan daha az köşelidir ve süzülürken yukarıya doğru "V" şeklinde kaldırır.
Mençuna Şelalesi

| Mençuna Şelalesi |
| --- | --- |


Genel bilgiler
Konum: Arhavi, Artvin, Türkiye
Koordinatlar: 41°15′17″K 41°21′07″D﻿ / ﻿41.25472°K 41.35194°D﻿ / 41.25472; 41.35194
Yükseklik: 92 m (302 ft)
Wikimedia Commons
Mençuna ŞelalesiTürkiye haritasında gösterMençuna ŞelalesiTürkiye Karadeniz Bölgesi haritasında gösterMençuna ŞelalesiArtvin haritasında göster
Mençuna Şelalesi, Artvin ilinin Arhavi ilçesinde bulunan bir şelale.
Etimoloji

Mençuna adı; Lazcada hissedar anlamına gelen mençu kelimesine yer adlarında kullanılan -na ekinin gelmesiyle oluşmuştur.
Ulaşımı

Mençuna Şelalesi'ne Çiftekemer Köprüsü'nü geçip önce Küçükköy yoluna saparak gidilebilmektedir. Küçükköy yolunu dere boyu takip ettikten sonra köy yolu sola dönmekte ve dereden uzaklaşmaktadır. Mençuna Şelalesi'ne ise Küçükköy yol sapağından değil de dere boyu (yani direkt yolu takip ederek-sola dönmeden) devam ederek gidilebilmektedir. Dere boyundan hiç ayrılmadan yaklaşık 20 dakika araçla gittikten sonra (ki bu güzergâh zemin olarak biraz bozuktur) ilk çay alım yerine ulaşım aracına park edip asma köprüden karşıya geçmek gereklidir. 20 dakika dik rampadan çıktıktan sonra şelaleye ulaşılır. Bu yol güzergâhı yürüyüşler için her yıl bakıma alınmaktadır. Şelalenin yakınlarında arıcı İlyas Can'ın (1954-2012) anısına yapılmış ahşap köprü bulunmaktadır.
Köşk ilçesi

Herat'ın kuzeyindeki kayalıklar, Afganistan
Köşk ilçesi (Darice: کشک Košk), Afganistan'ın Herat Vilayeti'ne bağlı olan 16 ilçeden birisidir.
Yönetim merkezi Köşk şehri olan ilçenin 2006 yılı nüfusu 109,500'dür.
Sargodha

| Sargodha Urduca: اسلام آباد |
| --- | --- |
Şehir

  Bayrak 
SargodhaPakistan haritasında gösterSargodhaSargodha (Asya)Asya haritasında gösterSargodha'nın Pakistan'daki konumu
Ülke:  Pakistan
Eyalet: Pencap
Yüzölçümü
 • Toplam: 155 km²
Nüfus (2023)
 • Toplam: 975.886 
Zaman dilimi: UTC+05.00 (PSZ)
Alan kodu: 048 
Resmî site sargodha.punjab.gov.pk
Sargodha (Pencapça/Urduca: سرگودھا; Pencapça telaffuz: [sɐɾˈɡoː˦d̪ˑäː]; Urduca telaffuz: [ˈsəɾˌɡoːˈd̪ʱɑː]) Pakistan'ın Pencap eyaletinde yer alan ve Sargodha Bölgesi'nin merkezi olan bir şehirdir. Nüfus bakımından Pakistan’ın 11. en büyük şehri olup, ülkenin en hızlı büyüyen şehirlerinden biridir. Sargodha, aynı zamanda Kartallar Şehri olarak da bilinmektedir.
Sargodha, Pakistan’ın planlı olarak inşa edilmiş nadir şehirlerinden biridir (diğerleri arasında Faysalabad, İslamabad ve Gvadr yer almaktadır).
İklim

|  Sargodha iklimi > Aylar.En yüksek sıcaklık (°C).Ortalama en yüksek sıcaklık (°C).Ortalama en düşük sıcaklık (°C).Ortalama yağış (mm) |  Sargodha iklimi > Oca.18,6.11,8.4,9.2,9 |  Sargodha iklimi > Şub.22,4.15,2.8,2.3,9 |  Sargodha iklimi > Mar.27,6.20,6.13,7.4,5 |  Sargodha iklimi > Nis.34,1.26,7.19,4.4,5 |  Sargodha iklimi > May.39,6.32,0.25,5.3,7 |  Sargodha iklimi > Haz.40,7.34,0.27,2.4,6 |  Sargodha iklimi > Tem.37,7.32,7.27,7.6,7 |  Sargodha iklimi > Ağu.36,6.31,9.27,2.5,4 |  Sargodha iklimi > Eyl.35,7.30,2.24,8.3,8 |  Sargodha iklimi > Eki.32,8.25,4.18,7.1,5 |  Sargodha iklimi > Kas.26,9.19,4.11,5.0,8 |  Sargodha iklimi > Ara.21,6.14,0.6,2.1,0 |  Sargodha iklimi > Yıl.31,2.24,5.17,8.43,3 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Kaynak: Ulusal Okyanus ve Atmosfer Dairesi
Nüfus

| Nüfus> Sargodha | Sargodha | Sargodha | Sargodha |
| --- | --- | --- | --- |
| Yıl | Nüfus |  |  |
| 1941 | 36.000 |  |  |
| 1951 | 78.000 |  |  |
| 1961 | 130.000 |  |  |
| 1972 | 200.000 |  |  |
| 1981 | 291.000 |  |  |
| 1998 | 458.440 |  |  |
| 2017 | 872.557 |  |  |
| 2023 | 975,886 |  |  |
LGBT

LGBT yayınları, onur yürüyüşleri ve ilgili olaylar, LGBT kısaltmasına yeni harfler eklemek ve yeni kısaltmalarda harflerin sırasıyla ilgili sıkıntılar yaşamak yerine kısaltmayı kullanmayı zamanla bıraktı.
LGBT veya GLBT ya da LGBTQ+, 1990'larda LGB kısaltmasından sonra ortaya çıktı ve 1980'lerin ortaları ile sonlarından bu yana gey sözcüğü yerine kullanılarak LGBT topluluğunu temsil etmeye başladı. Birçok etkinci, gey topluluğu kullanımının eksik bir tanımlama olduğunu düşünerek LGBT topluluğu kullanımına geçti.
Bu kimi zaman LGBTT (lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel veya travesti) veya LGBTI (lezbiyen, gey, biseksüel, transgender, intersex), LGBT+QIA (Lezbiyen, Gay, Bisexsüel, Transexsüel, Queer, İntersex, Asexsüel), LGBTTIQ (Lezbiyen, Gay, Biseksüel, Travesti, Transseksüel, Intersex, Queer) biçiminde de kullanılmaktadır. 1900'lerden sonra kullanılmaya başlanan "LGBT", eşcinsel hakları mücadelesinde kullanılan çatı kelimedir. Eşcinsel hareketi olarak adlandırılan LGBT hareketi, eşcinsel sözcüğünü travestiyi, transcinselliği ve çiftcinselliği kapsamıyor oluşu nedeniyle çatı kelime olmaktan çıkmıştır. Hareket GLBTT kelimesini kullanmaya başlamış ancak lezbiyenlerin toplumda "yok" sayılıyor oluşu sebebiyle, L harfi başa alınmış ve kadınlara bir tür olumlu ayrımcılık yapılmıştır. Yurt dışındaki bazı örgütler bu çatı kelimeye daha sonradan interseksüelleri simgeleyen I ya da kuirleri simgeleyen Q harflerini eklemişlerdir.
Köken

Yaygın olarak kullanılan ilk terim "eşcinsel" olmuş, cinsel devrimlerden önce ve süregelen eşcinsel karşıtlığı (homofobi) için olumsuz çağrışımları taşımak için düşünülmüş ve yerini eğilimine göre belirleyen sözcükler almıştır. Bunlar; lezbiyen, gey, transcinsel gibidir.
LGBT bireyler günümüzde tanınmakta olup zaman içinde genel toplum anlayışına karşı bireylerin de açık desteğini alan eşcinseller toplum tarafından aykırı bireyler olarak nitelendirilmektedir ve şimdi bile dünya genelinde eşcinsel bireyler toplumun sözlü ve cinsel tacizine uğramaktadır. Transseksüel oyuncu Candis Cayne'in 2009 yılında "Biz hâlâ açıkça taciz edilebilir bireyleriz" demiştir.
Tarihi > İlk çağlar

İnsanlık tarihi kadar eski LGBT ve eşcinsellik eski kaynaklarda MÖ 3000-2000 arasındaki döneme kadar uzanan LGBT'nin tarihi ile ilgili en eski yazılı belgeler Eski Mısır, Sümerler ve Hititlere uzanmaktadır. Bazı Mezopotamya tapınaklarında, yakın zamana değin Hindistan'da süren bir uygulamaya benzer biçimde, kutsal fahişelerin yanı sıra kültür hizmetine verilmiş eşcinsel fahişeler bulunmaktaydı. Yine özel bir önemi olan iki eski Doğu halkı Hititler ve Yahudiler, LGBT tarihinde yer almıştır. MÖ 1400'lerden kalma bir Hitit yasa derlemesinde erkekler arasında evliliğe izin veren bir madde belirlenmiştir. Bu yasa tarihte eşcinsel evliliğe izin veren ilk yasa olma özelliğini de taşımaktadır. Bir diğer topluluk; Yahudiler ise eşcinselliğe karşı yürüttükleri mücadeleyle tanınırlar. Batı uygarlığının eşcinselliği mahkûm etmesinin temelinde önce Musevilik, daha sonra Hristiyanlık kaynaklarında yer alan bu mücadele yatmaktadır.
Akdeniz uygarlığında "LGBT" ve eşcinselliğin göreceli olarak daha serbest olduğu, sosyal açıdan kabul gördüğü, hatta bazı boyutlarıyla yüceltildiği bir ülke de Antik Yunanistan olup burada pederastik (Türkçe: erkeklerle genç erkekler arasındaki ilişki ve aşk ya da kadınlarla başka kadınlar arasındaki ilişki ve aşk) yazınsal, sanatsal ve felsefi konularda saygınlık kazanmıştır. Bu saygınlığın Yunan mitolojisine de yansıdığı, Tanrı Zeus'un kartal kılığına girerek genç Ganymades'i kaçırmasından açıkça anlaşılabilir. Yine Eski Yunan sanatının büyük bölümünde eşcinsellik bir esin kaynağı olmuştur. Sanatta çıplak, yarı çıplak erkek figürleriyle başlayan bu akım, MÖ 5. ve 4. yüzyıllarda heykel sanatıyla daha da ilerlemiş ve tarihte bir daha eşine rastlanmayan bir yoğunluğa ulaşmıştır. Eski Yunan şiirinde de eşcinselliğe dayanan esinin büyük yeri vardı. Ama yalnızca erkek eşcinselliği değil, kadın eşcinselliği de işleniyordu. Kendisi de çiftcinsel olan Sappho'nun şiirleri bunun kanıtıdır. Tarihsel kaynaklarda Sappho'nun, Midilli'de (eski adıyla: "Lesbos") sa­de­ce kız­ öğrencilerin eği­tim gör­dü­ğü bir cim­naz­yu­mu bulunmaktaydı. Adanın adı Lezbiyen kelimesinin türetilmesinde esin kaynağı olmuştur. Ken­di­sinin de eş­cin­sel olduğu düşünülen Sapp­ho'nun cim­naz­yu­mu, öğ­ren­ci­le­ri ara­sın­da eş­cin­sel ilişki ya­şan­dı­ğı ge­rek­çe­siy­le hal­kın ve yö­ne­ti­ci­le­rin tepkisini çek­miş ve ada­da eşcinsel karşıtı olay­lar ya­şan­mış­tı. Yine Sappho, yazdığı şiirlerinde kadın arkadaşlarına ve öğrencilerine tutkuyla ve aşk ile seslendiği için onun lezbiyen olduğu düşünülerek Lesbos Tiranı tarafından Sicilya'ya sürgüne gönderilmiştir. Sappho bir şiirinde imge olarak eşcinselliğe göndermeyle şöyle yazmıştır;
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| “ |  "Dön yalvarıyorum sana,  Süt beyazı tuniğini giyerek.  Ah güzel endamını nasıl bir ateş sarıyor,  Baştan çıkarıcılığın karşısında her kadın titrer" | ” |
—Sappho
Tarihi > Antik Yunan ve Arap uygarlıkları dönemi

Antik Yunan'da, “tribades” denilen, kadınlarla cinsel ilişki kurmaya, erkeklerle olduğundan daha fazla düşkün olan kadınlar için kullanılmış terim de eski kaynaklarda yer almaktadır. Yine cumhuriyet dönemi Roma Uygarlığı'nda eşcinsel ilişkiler sert bir baskıyla karşılanıyor, bu baskı yalnızca bir Roma yurttaşı söz konusu olduğunda uygulanıyor, eşcinsellik bütünüyle kötü karşılanmıyordu. Antik Çin'in bütün tarihi boyunca, özellikle Han hanedanı döneminde (MÖ 206 - MS 220) eşcinsellik çok yaygındı. Feodal Japonya'da askerî çevrelerde eşcinsellik tipik bir olguydu. Akdeniz Bölgesi'nde ise Orta Çağ Arap uygarlığında erkekler arasında eşcinsel ilişkilerden esinlenilen bir şiir geleneğinin geliştiği bilinmektedir. Yine bu konuya ilişkin birçok öykü vardır. Binbir Gece Masalları okunduğunda, Arap toplumunda eşcinselliğin konumuna ilişkin bir düşünce edinilebilinmektedir. Arap ülkelerinde erkekler arasında eşcinselliğe ait gelenekler günümüze dek sürmüştür. Afganistan'da, kadın gibi giyinmiş ve makyajlı oğlanlar, 19. yüzyıla kadar zengin erkeklerin haremlerinin bir parçasıydılar. Kâşif Richard Francis Burton bir yazısında, Afganistan'daki bu durum için "Afganlar büyük ölçüde ticari gezginlerdir. Her bir kervanda neredeyse tümüyle kadın giysileri giymiş oğlanlar ve gençler vardır. Gözleri sürmeli, yanaklarına allık sürülmüş, uzun bukleli, kınalı parmakları, görkem içinde develerini süren bu oğlanlara gezgin karılar denir, kocaları yanlarında sabırla uzun yolculuğa katlanırlar." demiştir.
Hristiyanlığın eşcinselliği yasaklamasına karşın, Batı ülkelerinde de Orta Çağ boyunca eşcinsel ilişkilerin, çok yaygın olmamakla birlikte sürdüğü bilinmektedir. Papa ve kardinallerin yasakları, mahkeme kararları ve infazlar bu yasaklara karşın LGBT'ler arasında cinsel ilişki ve aşkın varlığını sürdürdüğünü kanıtlamaktadır. Yine Rönesans, sürdüğü 15. ve 16. yüzyıllarda eşcinselliğe Eski Yunan'ı anımsatan bir biçimde canlanma getirdi. Rönesans Avrupası'nda eşcinsel olan ya da bu eğilimi düzcinsel ilişkiyle birlikte sürdüren pek çok ünlü kişi vardı. Aynı durumun modern çağ için de geçerli olduğu söylenebilir.
Avrupa'da eşcinselliğin suç olmaktan çıkarılması Fransız Devrimi'yle dine dayalı tüm suç ve cezaların kaldırılmasıyla olmuştur. 1810 yılında Fransız imparatoru I. Napolyon medeni kanunu yürürlüğe koyduğunda eşcinselliğin suç sayılması durumundan vazgeçmiştir. 19. yüzyılda Hollanda, İspanya, Portekiz, Bavyera ve İtalya gibi ülkelerin Napolyon yasalarını kabul etmesiyle de bu ülkelerde de eşcinsellik suç olmaktan çıkmıştır.
Tarihi > Cinsel devrimler ve Stonewall ayaklanmaları

1968'deki cinsel devrimden ve 1969'daki Stonewall ayaklanmalarından önce toplumda LGBT bireyler için aşağılayıcı kelimeler, polis şiddeti, karşıtlık ve homofobi vardı. Cinsel yönelim kavramı düzcinsellik ile özdeşleştirilmişti. Cinsel devrimin ardından hızla büyüyen LGBT hak mücadelesi Batı Avrupa'dan başlayarak dünya çapında (Kuzey ve Güney Amerika, Avustralya, Orta ve Doğu Avrupa) kabul görmeye başlarken; Güney Afrika, İsrail, Filipinler, Güney Kore, Japonya, Nepal ve Tayvan dışındaki Afrika ve Asya ülkeleri eşcinselliği suç kabul etmek, cinsiyet değiştirme ameliyatlarına izin vermemek gibi ayrımcı uygulamaları sürdürmekteydi.
Stonewall ayaklanmalarıyla beraber içe kapanıklığın dışa açılımı 1970'lerin sonu ve 1980'lerin başında başlamış, LGBT bireyler için bir algı değişimi olmuş; bazı eşcinsellerin toplumsal ilk kabulleri yaşanmış, çiftcinsel ya da transcinsel kişiler de hak ve kabul için çeşitli etkinliklerde bulunmuş ve örgütlenmeler yoluna gitmiştir. Nice toplumsal kabul 20. yüzyılda sağlanmaya başlanmışsa da ABD'de sodomi yasalarının ülke genelinde kaldırılması 2003'te ABD Yüksek Mahkemesi'nin o yıl anayasaya aykırı olduğuna hükmetmesinin ardından gelmiştir.
Kültür

Ana madde: LGBT kültürü
Cinsel kimlik ve yönelimi lezbiyen, gey, çiftcinsel ve transgender bireylerce düzenlenen etkinlikler ya da yine LGBT ile ilgili yapılanlar ve yapılacakları tanımlamakta genel adlandırma "LGBT kültürü"dür. Terim eş anlamlı olmadığı hâlde yine bu kavramı tanımlamak için "Gey kültürü" adı da kullanılır.
Yasal statü

Ana madde: Ülkelerine göre LGBT hakları
LGBT'yi etkileyen yasalar ülkeden ülkeye, bölgeden bölgeye çok büyük farklılıklar gösterir. Kimi ülkeler eşcinsel evlilik, medeni birliktelik gibi hakları tanırken kimi ülkeler de ölüm cezası başta olmak üzere çeşitli cezalar uygulamaktadır. LGBT bireyler ile ilgili yasalardan bazıları LGBT evlat edinme, göç hakkı, cinsel yönelimler ve askerlik hizmeti, ayrımcılık karşıtlığı, bireylere karşı şiddet, nefret suçları, oğlancılık ve adil, eşit olmayan reşit olma yaşı gibi yasalardır.
Birleşmiş Milletler, 2011 yılında LGBT bireylerle ilgili ilk önergesini yayınladı ve bunu nefret suçları, eşcinselliğin yasaklanması ve ayrımcılığın da içinde bulunduğu LGBT bireylere yönelik şiddetin belgelenmesi ile ilgili raporlar izledi.
| --- | --- |
 Eşcinselliğin serbest olduğu ülkeler   Eşcinsel evlilik   Medeni birliktelik   Eşcinsel çiftlerin resmî tanımaları yok   Diğer ülkelerden evlilik cüzdanları kabul edilmektedir :  Eşcinselliğin yasa dışı olduğu ülkeler   Ufak ceza   Büyük ceza   Ömür boyu hapis cezası   Ölüm cezası 
Ameliyat olmadan yasal cinsiyet/cinsel kimlik değişimi mümkün
Ameliyat ile yasal cinsiyet/cinsel kimlik değişimi mümkün
Cinsiyet/cinsel kimlik değişimi yasa dışı
Bilinmiyor
: Bir Birleşmiş Milletler Genel Kurulunda LGBT haklarını desteklemiş veya Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Konseyi'nde LGBT haklarına ilişkin 2011 önergesini sunmuş ülkeler ()
: 2008 yılında LGBT haklarına karşı BM için oluşturulmuş bildiriyi imzalamış ülkeler (başlangıçta 57 üye, )
: BM'de LGBT hakları hususunda herhangi bir destek veya karşı pozisyon almamış ülkeler. ()
LGBT toplumsal hareketleri

Ana madde: LGBT sosyal hareketleri
LGBT'ler ve etkinciler arasında toplumsal hareketin sıkça belirtilen bir amacı, LGBT kişiler için toplumsal eşitliktir; bazı kişiler ayrıca LGBT topluluklarını geliştirmek ya da daha geniş anlamda, toplumu cinsel baskılardan kurtarmak için çabalamışlardır. Günümüzde örgütlenen LGBT hareketleri lobicilik ve sokak yürüyüşleri; sosyal gruplar, destek grupları ve topluluk etkinlikleri; dergiler, filmler ve edebiyat; bilimsel araştırma ve yazı; iş faaliyetleri gibi çok çeşitli siyasal eylemcilik ve kültürel eylemlerden oluşur.
LGBT toplumsal hareketleri > Onur yürüyüşü

Ana madde: Onur yürüyüşü
Resim galerisi

Onur yürüyüşü birçok ülkede geleneksel olarak düzenlenir.
Gey barlar LGBT bireylerin uğrak yerlerindendir.
Antik Yunan'da eşcinsellik betimlemesi vazo (resimdekiler: Erastes ile Eromenos)
Demokratik Ulusal Kongre sırasında New York sakinlerinin eşcinsel hakları için gerçekleştirdiği gösterilerden bir kare (11 Temmuz 1976)
LGBT bireyleri ve kültürünü temsil eden gökkuşağı bayrağı
Alfons Mertens

| Kişisel bilgileri |
| --- | --- | --- | --- |
Doğum tarihi:  7 Nisan 1903(1903-04-07)
Ölüm tarihi:  4 Eylül 2001 (98 yaşında)
Profesyonel kariyeri*
| Yıllar |  Takım |  Maç |  (Gol) |
| 1923-1932 |  Royal Antwerp |  124 |  (6) |
Millî takım kariyeri‡
| 1930 |   Belçika |  1 |  (0) |
 * Yalnızca lig maçları ve gollerini içerir. 
Alfons Mertens (7 Nisan 1903 - 4 Eylül 2001), Belçikalı eski millî futbolcudur. 1930'da Belçika millî futbol takımı formasını bir maçta giydi.
II. Sahag Maşalyan

| II>  Sahag Maşalyan |
| --- | --- |
 İstanbul Ermeni Patriği 
Սահակ Բ․ ՄաշալեանMaşalyan 2019'da bir Pazar ayinde
Özgün adı: Սահակ Բ․ Մաշալեան
Kilise: Ermeni Apostolik Kilisesi
Makam: Türkiye Ermenileri Patrikliği
Seçilme: 11 Aralık 2019
Önce gelen: II. Mesrob Mutafyan
Doğum: 17 Mart 1962(1962-03-17) Bayrampaşa, İstanbul, Türkiye
Mezhep: Ermeni Apostolik
II. Sahag (İshâk) Maşalyan (Ermenice: Սահակ Բ․ Մաշալեան), doğum adıyla Şahan Maşalı (d. 17 Mart 1962, Bayrampaşa), Ermeni din adamı ve Türkiye Ermenileri'nin 85'inci patriği. Ailesinin bir tarafı Ermeni Kırımı kurbanlarındandır, anneannesi zorla kurtuldu.