stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kaizen
Kaizen’in 13 karakteristik özelliği

Değere göre yönetim
Tüm elemanların katılımı
Fonksiyonel takımın yeteneği
Tam odaklanma
Kısa sürede tamamlama
Atılgan Hedefler
Üretkenlik
İsrafın temizlenmesi
Hızlı karar verme
Tam ölçekli uygulama
Yeni süreçlerin eğitimi
Sürdürülebilirlik
İşgücünün geliştirilmesi
Kaizen felsefesinin temel prensipleri

Sorunu kabul edin.
Çok para gerektirmeyen projeleri seçin.
Önce "bizim" problemlerimize bakın "Onlarınkine" değil,
Tek ölçü ekonomik çıkar olmamalıdır.
Önceliği saptayın. Projeyi kalite, maliyet, dağıtım vs. ilkelerine dayalı olarak yürütün.
Planla, yap, kontrol et, harekete geç (PDCA) çevrimin izleyin
Doğru çözüm araçlarını kullanın.
Kaizen'in sorunlara yaklaşımı "Hoş Geldiniz Problemler" şeklindedir. Çünkü;
Sorun olmayan yerde gelişme de olamaz.
Sorunlar, büyük kısmı su altında kalmış potansiyel sorunların su yüzene çıkan kısımlarıdır, su yüksekliği azaldıkça daha çok görünür hale gelirler.
Bölümler (Departmanlar) arası engelleri kaldırmak gerekir.
Hedefler

Kaizenin birden fazla amacı vardır
Ana hedefleri arasında yüksek müşteri memnuniyeti yer almaktadır, çünkü müşteri edinmek müşteri tutmaktan daha pahalıdır. Müşteri memnuniyetini sağlamak için, üç faktör öne çıkmaktadır:
maliyet azaltma
kalite güvencesi
hız (zaman verimliliği)
Kaizen destekleyicileri mevcut bir durumun her zaman daha fazla gelişebileceğine ve bunu için çalışmalara hep devam etmek gerektiğini savunmaktadırlar.
Ayrıca personel alanındada değişimler gerekmekte. Böylece çalışanların taahütleri sürekli eğitimle garantilenmeli ve her çalışanın değişiklikler konusunda söz hakki olacak şekilde, iç hiyerarşileri ayarlanıması gerekmektedir.
Kaizen felsefesi bir şirketin tüm bölümlerinin daha iyi bir çalışma ortamı yaratmak amacıyla sürekli bir çaba göstermeleri gerektiğini savunuyor. Bunu da süreç iyileştirmeleri ve en iyi kalitede ürünler sağlayarak garantiliyor. Her alanda sürekli iyileştirme yapmak gerekiyor.
Kaizen ile inovasyon yaklaşımlarının karşılaştırılması

Sürekli iyileştirmenin temelinde; uygulama, geliştirme ve standartlaştırma işlemleri yatmaktadır. Klasik gelişim anlayışı ile yenileşmede ise başkalaşım vardır. Bu daha çok Batılı yaklaşımların düştüğü yanılgının temelini oluşturur. Kaizen felsefesindeki üstünlüğü oluşturan temel öğe insandır. İnsana verdiği önem yanında, birikimlerin değerlendirilerek iyileşme sürecinin geliştirilmesidir.
Daha fazla Kaizen

Kaizen uygulamaları, proje tamamlandıktan sonra sona ermez, çünkü bir defa uygulanıp sonra eren bir olay değildir.İyileştirmeye yönelik esaslı bir yaklaşımdır ve firmanın ömür boyunca devam etmelidir.İlk Kaizen uygulaması gerçekleştirildikten ve otuz günlük hedefler, ödevler atandıktan kısa bir süre sonra yeni bir toplantı gerçekleştirilmelidir.
Daha fazla Kaizen > 5S olayı

5S uygulaması birçok Kaizen uygulaması örneğinin bir parçası olarak yerini almıştır.Standart işin ve görsel yönetimin devamı için 5S uygulamasına önem vermek gerekmektedir.
Daha fazla Kaizen > İnovasyon (yenileştirme)

Yaratıcılık
Bireysellik
Uzmanlaşmada merkezcilik
Büyük hamlelere dikkati verme
Teknoloji merkezli
Bilgide kapalı ve mülkiyetçi
Görevde bireysel uzmanlaşma
Yeni teknolojileri aramaya yönelme
Üyeler arası tek yönl iletişim
Sınırlı bilgi akışı
Daha fazla Kaizen > Kaizen (iyileştirme)

Uyarlamacılık
Takım çalışması ile sistemi geliştirme
Genelleşmede merkezcilik
Detaylara dikkati verme
İnsan merkezli
Bilgide açık ve paylaşımcı
Görevde iletişim içinde topluca uzmanlaşma
Mevcut teknoloji üzerinde yoğunlaştırma
Organizasyon içi karşılıklı iletişim
Ortaklaşa yararlanılabilen bilgi akışı
Gürsöğüt Barajı ve Hidroelektrik Santrali

| Gürsöğüt Barajı |
| --- | --- |

Havza
Konum: Beypazarı, Ankara, Türkiye
Koordinatlar: 39°53′24″K 31°47′07″D﻿ / ﻿39.89000°K 31.78528°D﻿ / 39.89000; 31.78528
Genel bilgiler
Amaç: Enerji
Durum: Kullanımda 
Yapım süresi: 2000-2009
Açılış: 2009 (16 yıl önce) (2009)
İşletme: Devlet Su İşleri

Tür: Dolgu baraj
Gövde dolgu tipi: Beton
Gövde hacmi: 207.000 m3 (271.000 cu yd)
Yükseklik: 86 m (282 ft)

Oluşturduğu Göl: Gürsöğüt Baraj Gölü
Akarsu (gelen): Sakarya nehri
Akarsu (giden): Sakarya nehri
Su hacmi: 103 hm3 (103.000.000 m3)
Göl alanı: 29,50 km2 (11,39 sq mi)

Kurulu güç: ± 242 MW (0,242 GW)
Yıllık enerji üretimi: ± 276 GWh (990 TJ)
Gürsöğüt Barajı, İç Anadolu Bölgesi'nde, Sakarya nehri üzerinde Kargı Barajı'nın membasında ve Ankara ili Beypazarı ilçesinin güneyinde yer almaktadır.
Gürsöğüt-1 Barajı ve HES, silindirle sıkıştırılmış beton baraj tipinde 207 bin metreküp gövde dolgusu olup 86 metre yüksekliğindedir. Santralin kurulu gücü 2 x 17,63 MW + 1 x 4,37 MW toplam 39,63 MW olup toplam enerji üretimi yıllık 204,878 GWh'dır.
Gürsöğüt-2 Barajı ve HES, silindirle sıkıştırılmış beton baraj tipinde 262 bin metreküp gövde dolgusu olup 49 metre yüksekliğindedir. Santralin kurulu gücü 2 x 9,27 MW toplam 18,54 MW olup toplam enerji üretimi yıllık 98,126 GWh'dır.
Gürsöğüt 1-2 Barajı ve HES'te inşaat çalışmaları tamamlanarak DSİ geçici kabulleri yapıldı. Gürsöğüt-1 Barajı ve HES'te enerji üretimine başladı.
Gürsöğüt HES sahasında, destek kaynak olarak 51,5 MW kapasiteli güneş enerjisi santrali kurulması planlanmaktadır.
Padhvab-i Şane Katliamı

| Padhvab-i Şane Katliamı |
| --- | --- |
Sovyetler Birliği'nin Afganistan'a müdahalesi
Bölge: Lovgar, Afganistan
Tarih: 13 Eylül 1982
Hedef: Afgan siviller ve antikomünistler
Saldırı türü: Katliam
Ölü: 105
İşleyenler: Kızıl Ordu
Padhvab-i Şane Katliamı veya Pad Hvab-i Şane Katliamı; Sovyetler Birliği'nin Afganistan'a müdahalesi sırasında, 13 Eylül 1982'de Afganistan'ın Lovgar Vilayeti'ndeki Padkhwab-e Shana köyünde Kızıl Ordu tarafından gerçekleştirilmiş savaş suçu. Sivil halk, antikomünist direniş üyelerinin Kızıl Ordu'ya karşı askerî eylemleri yüzünden gerçekleşmiş bir Sovyet misillemelesinde öldürüldü. Bir Kızıl Ordu birliği direniş üyelerini aramak için köye girdiğinde, birkaç köylü bir sulama kanalının altına saklandı. Rus komutan köydeki bir yaşlıya tüneldeki herkesi ortaya çıkarmasını söyledi, ancak yaşlı orada kimse olmadığını söyledi. Yaşlının dedikleriyle çelişen bir adam merdivenden çıktığında, Rus komutan yer altındaki tüm insanların dışarı çıkmasını emretti. Aşağıdakiler reddettiklerinde Sovyet askerleri tarafından kanala atılan benzin, pentaeritritol tetranitrat ve trinitrotoluen karışımının yol açtığı patlamada diri diri yakılarak öldürüldüler. Kanalda saklanan insanlar ya askeriyeye sürülmelerini engellemek ya da Sovyet saldırılarından korktukları için saklanıyorlardı.
Katliamda çocuklar, yaşlılar ve savaşçılar dahil 105 kişi öldürüldü. Kurbanların 61'i köylülerdi. Yüzlerce Kızıl Ordu askeri, herhangi bir savaşçının köyü savunmak için müdahale edip etmeyeceğini görmek için köyde kaldı. Birliğe altı helikopter ve iki avcı uçağı hava desteği sağladı. Ertesi gün ayrıldılar. Köylülerin tüm cesetleri kanaldan çıkarması yedi gün sürdü, çünkü sudaki kimyasallar kanalın içine girmeye çalışan insanların ayaklarını yakabilecek kadar güçlüydü. 2.500 silahlı gerilla daha sonra Sovyet ordusunun geri dönmesini engellemek için köye geldi.
Vincenzo Bellini

Başlığın diğer anlamları için Bellini sayfasına bakınız.
| Vincenzo Bellini |
| --- | --- |
Vincenzo Bellini
Doğum: 3 Kasım 1801 Katanya, İtalya
Ölüm: 23 Eylül 1835 Puteaux, Fransa
Ölüm sebebi: Dizanteri
Defin yeri: Père Lachaise Mezarlığı (1835-1876), Katanya Katedrali (1876-)
Meslek: Müzisyen, opera bestecisi
Etkin yıllar: 1825 – 1835
Önemli eser(ler):  Il pirata (1827)  La sonnambula (1831)  Norma (1833)  I puritani (1835) 
Etkilendikleri: Giacomo Tritto ve Niccolò Zingarelli
Etkiledikleri: Wagner ve Verdi

Vincenzo Salvatore Carmelo Francesco Bellini (d. 3 Kasım 1801, Katanya - ö. 23 Eylül 1835, Puteaux), İtalyan besteci.
Yaşam

Müzik öğrenimini Napolide Zingarelli'nın yanında yapmış, 1827'de genç yaşta Milano'da oynayan "Il Pirata" adlı operasıyla tanınmıştır. Akabinde 1831'de La sonnambula ve Norma gelmiş, bu iki eser dünya çapında ünlenmesini sağlamıştır. 1833'te Paris'e gelen Bellini, I puritani adlı operasını 1835'te sahneye koymuştur. Bellini kısa süren yaşamına rağmen romantik İtalyan operasının kurucusu olmuş, Wagner ve Verdi'yi etkilemiştir.
Eserleri > Opera

| Opera adı | Janrı | Perde sayısı | Libreto | Prömiyer (tarih) | Prömiyer (yer) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Adelson e Salvini | Yarım-seri opera | 3 perde | Andrea Leone Tottola | 12 (?) Şubat 1825 | Napoli, Teatro del Conservatorio di San Sebastiano |
| Bianca e Gernando | Melodram | 2 perde | Domenico Gilardoni | 30 Mayis 1826 | Napoli, Teatro San Carlo |
| Il pirata | Melodram | 2 perde | Felice Romani | 27 Ekim 1827 | Milano, La Scala |
| Bianca e Fernando  (Bianca e Gernando revizyonu) | Melodram | 2 perde | Felice Romani | 7 Nisan 1828 | Cenova, Teatro Carlo Felice |
| La straniera | Melodram | 2 perde | Felice Romani | 14 Şubat 1828 | Milano, La Scala |
| Zaira | Tragedia lirica | 2 perde | Felice Romani | 16 Mayıs 1829 | Parma, Teatro Ducale |
| I Capuleti ed i Montecchi | Tragedia lirica | 2 perde | Felice Romani | 11 Mart 1830 | Venedik, Fenice Tiyatrosu |
| La sonnambula | Yarım-seri opera | 2 perde | Felice Romani | 6 March 1831 | Milano, Teatro Carcano |
| Norma | Tragedia lirica | 2 perde | Felice Romani | 26 Aralık 1831 | Milano, Teatro alla Scala |
| Beatrice di Tenda | Tragedia lirica | 2 perde | Felice Romani | 16 Mart 1833 | Venedik, Fenice Tiyatrosu |
| I puritani | Melodramma serio | 3 perde | Carlo Pepoli | 24 Ocak 1835 | Paris, Théâtre-Italien |
Dipnotlar

↑  The Editors of Encyclopædia Britannica, "Vincenzo Bellini, Italian Composer" 24 Eylül 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Encyclopædia Britannica, 15 January 2018.
Bellini'nin yaşadığı ev, Catania
28 Yıl Sonra

| --- | --- |
Yönetmen: Danny Boyle
Yapımcı:  Danny Boyle  Alex Garland  Andrew Macdonald  Peter Rice  Bernie Bellew 
Senarist:  Alex Garland  Danny Boyle 
Oyuncular:  Cillian Murphy  Jodie Comer  Aaron Taylor-Johnson  Ralph Fiennes  Jack O'Connell 
Görüntü yönetmeni: Anthony Dod Mantle
Stüdyo:  Columbia Pictures  DNA Films  Decibel Films 
Dağıtıcı: Sony Pictures Releasing
Çıkış tarih(ler)i: 20 Haziran 2025 (2025-06-20)
Ülke:  Birleşik Krallık  ABD 
Dil: İngilizce
Bütçe: $75 milyon
28 Yıl Sonra, yakında çıkacak olan bir post-apokaliptik korku filmidir. Senaryosu Danny Boyle ve Alex Garland tarafından yazılmış, Boyle'un yönettiği bir yapımdır. Yapımcılığını Columbia Pictures'ın üstlendiği film, 28 Days Later (2002) ve 28 Weeks Later (2007) filmlerinin devamı niteliğindedir. Başrolünde 28 Days Later filmindeki rolünü tekrarlayan Cillian Murphy bulunmaktadır. Diğer oyuncular arasında Jodie Comer, Aaron Taylor-Johnson, Ralph Fiennes ve Jack O'Connell yer almaktadır.
Fox Atomic tarafından dağıtılan selefi 28 Hafta Sonranın aksine, serinin üçüncü filmi 28 Yıl Sonranın 20 Haziran 2025'te Sony Pictures Releasing tarafından Amerika Birleşik Devletleri'nde gösterime girmesi planlanıyor.
Çağaniyan Prensliği

Semerkant Kralı Varkhuman'ı ziyaret eden Pukarzate (alnından tanınıyor) adlı Çağaniyan elçisi. Yanındaki kitabede şöyle yazmaktadır: "Ben, Çağaniyan'ın dapirpatı (şansölyesi) Pukarzate'yim. Çağaniyan'ın efendisi Turantaş'tan buraya geldim." MS 648-651. Efrasiyab duvar resimleri, Semerkant.
Çağaniyan Prensliği, Arapça kaynaklarda el-Saghaniyan olarak bilinir, 5. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar Heftalit Konfederasyonunun bir parçasıydı.  Bundan sonra, MS 7. yüzyılın sonundan MS 8. yüzyılın başına kadar Çağaniyan bölgesini yöneten yerel, muhtemelen İranlı bir hanedan tarafından yönetildi.  Bu yöneticiler “Çagan Hude” (Orta İranca ; Čagīnīgān Xvaday, “Çağaniyan efendisi” anlamına gelir) unvanlarıyla tanınıyorlardı. a[›]
Tarihi > Ak Hun yönetimi

Çağaniyan, Denov ve Tirmiz arasında bulunan bir "Ak Hun tampon prensliği" idi ve MS 563-567'de Sasani İmparatorluğu ve Birinci Türk Kağanlığı'na karşı aldıkları yenilginin ardından Ak Hunlar için bir sığınak haline geldi. Yeni kralları Faganiş'in yönetimi altında, bir hanedan kurarak, Çağaniyan ve Tokharistan'ın diğer bölgelerine yerleştiler. Kısa süre sonra, Çağaniyan'ın da mensup olduğu Ceyhun'un kuzeyindeki yeni Heftalit toprakları Batı Türk hakimiyeti altına girerken, Ceyhun'un güneyindeki topraklar nominal olarak Sasani İmparatorluğu'nun kontrolü altına girdi. Türklerin kontrolündeki topraklar 581 yılında isyan etti.
Çağaniyan'da basılan paralar, bazen yerel yöneticilerin isimlerinin eklenmesiyle, I. Hüsrev'in Sasani paralarının bir taklidiydi.
648-651 yıllarında Çağanlı Pukarzate adlı bir elçinin Semerkant Kralı Varkhuman'ı ziyaret ettiği ve diğer Orta Asyalı elçilerle birlikte Efrasiyab duvar resimlerinde yer aldığı bilinmektedir. Yanındaki bir yazıtta şöyle yazmaktadır: "Ben Çağaniyan'ın dapirpatı (şansölyesi) Pukarzate'yim. Çağaniyan'ın efendisi Turantaş'tan buraya geldim". Turantaş adlı Çağaniyan Kralı, bir Ak Hun hükümdarı veya Ak Hunlar ile birlikte yaşamış gibi görünen yerel Çağan-Hude'lerden biri olabilir.
Bizans tarzında, taçlı kral ve kraliçenin bulunduğu, Çağaniyan Prensliği'ne ait Heftalit sikkesi, yaklaşık MS 550-650. Soğdca yazı.
Turantaş elçiliğinden bahseden Efrasiyab Soğdca yazıt
Tarihi > Çağan Hude Yönetimi

MS 7. yüzyılın sonlarında, Çağaniyan, Ak Hun yönetiminden bağımsız hale geldi ve muhtemelen "Çağan Hude" olarak bilinen İranlı yerel yöneticilerin kontrolü altına girdi. Müslümanların İran'ı fethi sırasında Çağan Hude, Sasanilerin Râşidîn Halifeliği'ne karşı mücadelesinde onlara yardım etti. Ancak Araplar, Sasani İmparatorluğu ile mücadele ettikten sonra, aralarında Çağan Hude ve diğer birçok yerel yöneticinin de bulunduğu Horasan'ın yerel yöneticilerine odaklanmaya başladılar. 652 yılında Çağan Hude, Talukan, Guzgan ve Faryab hükümdarlarıyla birlikte Araplara karşı Güney Toharistan hükümdarına yardım etti. Ancak Araplar savaştan galip çıkmayı başardılar. Ancak, Raşidun Halifeliği kısa sürede iç savaşa sürüklendi ve Emevi Halifeliği'ni kuran başka bir Arap ailesi tarafından fethedildi.
705 yılında Arap generali Kuteybe bin Müslim, ismi Tiş olarak geçen Çağan Hude'ye Emevi hakimiyetini kabul ettirmeyi başarmıştır. Ancak Tiş'in teslim olmasının gerçek nedeni, kendisine karşı akınlar düzenleyen Kuzey Tokharistan'daki Akharun ve Şuman'ın yerel yöneticilerini yenmek için yardım almaktı. Kuteybe kısa sürede iki hükümdarı da mağlup etti ve onları Emevi otoritesini tanımaya zorladı.
Ancak 718 yılında Tiş, Semerkant kralı Gurak, Kumadh kralı Narayana ve Buhara'nın Buhara Hüdası Tuğşada ile birlikte Çin'deki Tang Hanedanı'na bir elçilik göndererek Araplara karşı yardım istediler. Buna rağmen Çağaniyan Beyliği Türgişlere karşı Arapları desteklemeye devam etti ve Yevm el Atkal Muharebesi'nde Arapların yanında yer aldı; ancak bu savaşta Araplar yenildiler ve Çağan Hude öldürüldü. Muharebeden sonra Horasan'ın Çağaniyan hariç büyük kısmı Arapların kontrolünde kaldı. Nasr bin Seyyar döneminde Çağaniyan yeniden Emevi Halifeliğinin vasalı oldu. Bundan sonra Çağan Hude kaynaklardan silinmeye başlar. 8. yüzyılın sonlarında Çağaniyan, 750 yılında Emevi Halifeliği'nin yerini alan Abbasi Halifeliği'nin doğrudan kontrolü altına girdi. 10. yüzyılda Çağaniyan'ın kontrolünü ele geçiren bir İran hanedanı olan Muhtecidler, Çağan Hude soyundan gelmiş olabilir.
Sasani stilinde, belirsiz bir Çağan Hude sikkesi. Çağaniyan, MS 7. yüzyıl
Santa Maria Antiqua

İsa'nın çarmıha gerilişi, Theodotus Şapeli, 741-752
Santa Maria Antiqua planı, 1 Kilise 2. Presbyterium 3. Apsis 4. Theodotus Şapeli 5. Aziz doktorlar şapeli 6. Palatine geçiş 8. Oratorium 9. Atrium
Santa Maria Antiqua (Latince: Ecclesia Sanctae Mariae Antiquae) Roma Forumu'ndaki Palatine Tepesi'nin eteğinde yer alan altıncı yüzyıldan kalma Santa Maria Antiqua kilisesi, Roma'da hayatta kalan en eski Hristiyan anıtlarından biridir. Kilise, birinci yüzyılda Domitianus dönemine tarihlenen bir Roma İmparatorluk binasından uyarlanmıştır. Santa Maria Antiqua, altıncı yüzyıldan sekizinci yüzyılın sonlarına kadar uzanan bir dönemi kapsayan eşsiz bir duvar resimleri koleksiyonu içerir; erken Orta Çağ ve Bizans sanatının gelişimini anlamak açısından son derece önemlidirler. Santa Maria Antiqua, dokuzuncu yüzyılda terk edilmiştir ve ardından bir deprem sırasında gömülmüştür.Kilise 1900 yılında yeniden keşfedilmiş ve restore edilmiştir ancak zamanla büyük kutsal alan Roma Forumu'nun başka yerlerinden gelen eserler için bir depolama alanı haline gelmiştir.
Mimari

6. yüzyıda Roma Forumu yakınlarındaki imparatorluk dönemi yapılarının yeniden düzenlenmesi ile ortaya çıkmıştır. Yapının belirli bölümleri muhtemelen Tiberius'un sarayını oluşturuyordu. Kilise mimarisinin bizans mimarisine özenerek hazırlandığı bilinmektedir, zira batı kiliselerinde görülmeyen pastoforion bulunmaktadır.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  GND: 4461204-7  LCCN: nr94012895  NKC: uk20191025955  NLI: 987007605546505171  SUDOC: 111868777  VIAF: 149370515   WorldCat (LCCN): nr94-012895
Leptasterias muelleri

Leptasterias muelleri, kuzey denizyıldızları Asteriidae familyasından bir denizyıldızı türüdür. Genellikle Arktik Okyanusu ve Atlantik Okyanusunun kuzey bölgelerinde yaşamaktadırlar. Bir avcı ve süpürücüdür.
Tanım

Leptasterias muelleri 5 cm (2 in) ile 20 cm (8 in) arasında değişebilen küçük denizyıldızlarıdır. Küçük bir diske ve diskten ayrılan, beş geniş, sivrileşen kollara sahiptir. Üst yüzeyleri kaba olup, uzunlamasına şekilde düzenlenmiş, topuz şeklindeki dikenlerle kaplıdır. Bu yapılar; küçük pediseller(pençe şeklinde yapılar) ile çevrili olup, solunum ve dışkılama fonksiyonlarını yapan papula organelleri araya serpiştirilmiş şekilde bulunmaktadır. Kolların ağız kısmında(altı yüzeyi), emicilerle birlikte dört uzunlamasına sıra(tüp ayak) içermektedir. Bu denizyıldızlarının rengi açık mor, pembe veya yeşil olabilir. Yeşil olanlar dokularda yaşayan bir simbiyotik yeşil algle ortaklaşa yaşadıklarından yeşil gözükmekte sığ sularda yaşamaktadırlar.
Yayılım ve habitatları

Leptasterias muelleri Arktik Okyanusu'nde ve Kuzey Atlantik Okyanusunda geniş bir dağılıma sahiptir. Menzili, Maine Körfezi, Grönland ve İzlanda'dan Barents Denizi, İskandinavya, Kuzey Denizi ve İngiliz Adaları'na kadar uzanır. Taşlar altına gizlenen, kıyıda ve sığ sularda bulunabilirler 200 m (656 ft).
Metafizik

Bu madde bir felsefe dalı hakkındadır.Aynı adlı kitap için Metafizik (Aristoteles) sayfasına bakınız.
Metafizik ya da doğa ötesi, felsefenin bir dalıdır. İlk felsefeciler tarafından, "fizik bilimlerinin ötesinde olan" anlamına gelen "metafizik" sözcüğü ile felsefeye kazandırılmıştır.[kaynak belirtilmeli]
İncelemeleri varlık, varoluş, evrensel, özellik, ilişki, sebep, uzay, zaman, tanrı, olay gibi kavramlar üzerinedir.
Metafiziği tanımlamaktaki zorluk Aristoteles'in bu alana ismini verdiği yüzyıldan bu yana bu alanın gösterdiği değişimdir. Metafiziğin konusu olmayan konular metafizik içine dahil edilmişlerdir. Yüzyıllarca metafiziğin içinde olan Din felsefesi, Mantık felsefesi, Algı felsefesi, Dil felsefesi ve Bilim felsefesi gibi konular kendi alt başlıkları altında incelenmeye başlanmıştır. Bir zamanlar metafiziğin konusu içinde yer almış konuların hepsinden söz etmek çok yer tutabilir.
Temel metafizik sorunları hep metafiziğin konusu olagelmiş konular olarak tanımlamak mümkündür. Bu sorunların ortak niteliği ise hepsinin ontolojik (varlıksal) sorunlar olmasıdır.
İlkeleri

Metafizik Mendel'in belirttiğine göre durağanlıktır ve bunun zıddı diyalektik'tir. Diyalektik de her şeyin değiştiğini savunan bir felsefi akımdır. Hegel'in tanımında metafizik ilkelerini de oluşturmuştur.
Özdeşlik ilkesi

Varlıklar var olan boyutundadır, değiştirilemez. Üç varlık vardır, üç boyut vardır ama biz insan oğlu sadece kendi boyutumuz ölçüsünde durabiliriz. Başka boyutlara giremeyiz de, başka boyutları göremeyiz de.
Özdeşlik ilkesi > Aşılmaz Sınıflandırmalar İlkesi

Bu ilkede de varlıkların birbirinden farklı olduğu vurgulanmaktadır.
Özdeşlik ilkesi > Zıtların karşıtlığı ilkesi

Zıt boyutların aynı yapıda boyut değiştirmesi.
Metafizik kelimesinin kaynağı

Eski Yunan filozofu Aristoteles Fizik ismi verilen bir seri kitap yazmıştır. İlk sürümlerinden birinde Aristoteles'in çalışmaları bazı kitap grupları Fizik 'ten hemen sonra yer almıştır. Bu kitaplar felsefi sorgulamanın temel alanı ile ilgilidir ve o dönemde bir ismi yoktur. Bu sebeple ilk Aristoteles uzmanları bu kitaplara "ta meta ta fizika" yani "fizik ile ilgili kitaplardan sonra gelen kitaplar" ismini vermişlerdir. Bu 'metafizik' kelimesinin kaynağıdır.
Dolayısıyla etimolojik olarak metafizik Aristoteles'in toplu olarak Metafizik adı verilen kitaplarının konusudur. Etimolojik anlamda 'metafizik' sadece Aristo'nun Metafizik kitabının çalışma konusu manasına gelmektedir.
Aristoteles'in bu kitaplarının konusu neydi? Metafizik üç bölüme ayrılmıştır:
Çetin Tunca

| Çetin Tunca |
| --- | --- |
Doğum: 1 Ocak 1938 (87 yaşında) Kemalpaşa, İzmir, Türkiye
Milliyet: Türk
Vatandaşlık:  Türkiye
Meslek: Görüntü yönetmeni
Etkin yıllar: 1956-2007
Ödüller: 15. Altın Portakal En İyi Görüntü Yönetmeni Ödülü 24. Altın Portakal En İyi Görüntü Yönetmeni Ödülü

Çetin Tunca (1 Ocak 1938; Kemalpaşa, İzmir), Türk görüntü yönetmeni ve yönetmendir.
Hayatı

1938 yılında İzmir'in Kemalpaşa ilçesinde doğdu. İlk ve ortaöğrenimini İzmir'de tamamladı. Üniversite okumak için İstanbul'a geldi. Üniversite yıllarında sinema alanında çalışmaya başladı. Atıf Yılmaz'ın yönettiği Beş Hasta Var (1956) filminde, görüntü yönetmeni Turgut Ören'in kamera asistanlığını yaptı. 1960'ta Atıf Yılmaz'ın yönettiği Dolandırıcılar Şahı (1960) filminde Yılmaz Güney ile birlikte asistan olarak çalıştı. Atıf Yılmaz'ın bir sonraki filmi Allah Cezanı Versin Osman Bey'de (1961) asistanlığa devam etti.
Bu tarihlerde İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi bölümünden mezun oldu. Sinema alanında bilgi ve tecrübesini artırmak için Almanya'ya gitti. Burada çeşitli stüdyolarda çalıştı. Sinema ve televizyon çekimlerine katıldı.
1965 yılında yönetmen Natuk Baytan'ın çektiği Horasan'ın Üç Atlısı isimli filmde Yılmaz Ceylan ile birlikte görüntü yönetmenliği yaptı. Görüntü yönetmenliği kariyeri boyunca 125'ten çok sinema ve televizyon filminde çalıştı.
Görüntü yönetmenliğini yaptığı filmlerden bazıları şunlardır: Yedi Kocalı Hürmüz (1971), Cemo (1972), Mevlana (1973), Arkadaş (1974), Selvi Boylum Al Yazmalım (1977), Düşman (1979), Talihli Amele (1980), Çiçek Abbas (1982), Hacı Arif Bey (1982, TV dizisi), Bir Yudum Sevgi (1984), Aliş ile Zeynep (1984, TV dizisi), Kuyucaklı Yusuf (1985), Kuruluş / Osmancık (1987, TV dizisi), Hayallerim, Aşkım ve Sen (1987), Hanım (1988), Gölge Oyunu (1992), Kanayan Yara Bosna (1993, TV dizisi), Gurbet Kadını (2003, TV dizisi).
1978'de Selvi Boylum Al Yazmalım filmi ile 15. Antalya Film Şenliği'nde, 1987'de Hayallerim, Aşkım ve Sen filmi ile 24. Antalya Film Şenliği'nde "En İyi Görüntü Yönetmeni" ödülünü kazandı.
Kurucusu olduğu Tunca Film yapım şirketi adına belgesel filmler hazırlayan Çetin Tunca, 2023-2024 döneminden itibaren Tekirdağ Namık Kemal Üniversitesi Güzel Sanatlar, Tasarım ve Mimarlık Fakültesi Radyo, Televizyon ve Sinema Bölümü nde ders vermektedir.