stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Giorgio Agamben

| Giorgio Agamben |
| --- | --- |

Tam adı: Giorgio Agamben
Doğumu: 22 Nisan 1942 (82 yaşında) Roma, İtalya
Milliyeti: İtalyan
Çağı: 20. yüzyıl felsefesi
Bölgesi: Batı felsefesi
Okulu: Estetik
İlgi alanları: Estetik. Siyaset felsefesi
Önemli fikirleri: Homo sacer (Kutsal insan), istisna hali ("state of exception (İngilizce)", "notstand (Almanca)")'
 Etkilendikleri Aristo, Karl Marx, Foucault, Benjamin, Derrida, Heidegger, Arendt, Bruno, Nietzsche, Warburg, Schmitt 
Giorgio Agamben (d. 22 Nisan 1942), çağdaş İtalyan filozoftur. Daha çok "Homo sacer" (kutsal insan) ile "istisna hali" ("state of exception (İngilizce)", "notstand" (Almanca)) kavramlarına yaptığı katkılarla ünlenmiştir.
Agamben İtalya'da  Venedik IUAV Üniversitesi'nde; Paris, Fransa'da "Uluslararası Felsefe  Koleji'nde (Collège International de Philosophie) ve Saas-Fee, İsviçre'de "Avrupa Lisansüstü Okulu'nda (European Graduate School) profesörlük yapmaktadır. Daha önce 1988-1992'de İtalya'da Macerata Üniversitesi ve 1993-2000'de Verona Üniversitesi'nde doçentlik yapmıştır. Birleşik Amerika'da Kaliforniya Üniversitesi, Berkley'de ve Northwestern Üniversitesi, Evanston, İllinois'te ve Almanya'da Heinrich Heine Üniversitesi, Düsseldorf'ta misafir profesörlük ve ilmi çalışmalar yapmıştır. Cenova, İtalya'da Temmuz 2001'de G8 toplantısı nedeniyle gerçekleşen şiddetli protestolara ve bu protestolara katkı sağlayan  "Kara Blok" ve "Anarşist" adını taşıyan grupların protestolarının analizleri üzerine felsefi görüşlerini ekrana yansıtmak üzere "Get Rid of Yourself (Kendini Ortadan Kaldır)" adlı bir sanat filminde de başrol oynamıştır.
Agamben 2006'da "Charles Veillon Avrupa Deneme Ödülü'ne (Prix Européen de l'Essai Charles Veillon) layık bulunmuştur.
Eserleri > Orijinal İtalyanca kitapları

L'uomo senza contenuto, Milano:Rizzoli, 1970
Stanze. La parola e il fantasma nella cultura occidentale, Torino: Einaudi, 1979 (Son baskı: Einaudi, 2006)
Infanzia e storia. Distruzione dell'esperienza e origine della storia, Torino: Einaudi 1979 (Son baskı: Einaudi, 2001)
Il linguaggio e la morte. Un seminario sul luogo della negatività, Torino: Einaudi, 1982 (Son baskı: Einaudi, 2008)
La fine del pensiero, Paris: Le Nouveau Commerce, 1982
Idea della prosa, Milano: Feltrinelli, 1985
La comunità che viene, Torino: Einaudi, 1990 (Son baskı: Torino: Bollati Boringhieri)
Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita, Torino: Einaudi, 1995 (Son baskı: 2008)
Mezzi senza fine. Note sulla politica, Torino: Bollati Boringhieri, 1996
Categorie italiane. Studi di poetica, Venezia: Marsilio, 1996
Image et mémoire, Paris: Hoëbeke, 1998
Quel che resta di Auschwitz. L'archivio e il testimone. Homo sacer. III, Torino: Bollati Boringhieri, 1998
Il tempo che resta. Un commento alla «Lettera ai romani», Torino: Bollati Boringhieri, 2000
L'aperto. L'uomo e l'animale, Torino: Bollati Boringhieri, 2002
L'ombre de l'amour, Paris: Rivages, 2003 (con Valeria Piazza)
Stato di Eccezione. Homo sacer II, 1, Torino: Bollati Boringhieri, 2003
Genius, Roma: Nottetempo, 2004
Il giorno del giudizio, Roma: Nottetempo, 2004
Profanazioni, Roma: Nottetempo, 2005
Che cos'è un dispositivo?, Roma: Nottetempo, 2006
L'amico, Roma: Nottetempo, 2007
Ninfe, Torino: Bollati Boringhieri, 2007
Il regno e la gloria. Per una genealogia teologica dell'economia e del governo. Homo sacer II, 2, Vicenza: Neri Pozza, 2007 (Son baskı: Torino: Bollati Boringhieri, 2009)
Che cos'è il contemporaneo?, Roma: Nottetempo, 2008
Signatura rerum. Sul Metodo, Torino: Bollati Boringhieri, 2008
Il sacramento del linguaggio. Archeologia del giuramento. Homo sacer II, 3, Roma-Bari: Laterza, 2008
Nudità, Roma: Nottetempo, 2009
Angeli. Ebraismo, Cristianesimo, Islam, a cura di E. Coccia e G. Agamben, Vicenza: Neri Pozza 2009
La Chiesa e il Regno, Roma: Nottetempo, 2010
La ragazza indicibile. Mito e mistero di Kore (con Monica Ferrando), Milano: Electa Mondadori, 2010
Altissima povertà. Regole monastiche e forma di vita. Homo sacer IV, 1, Vicenza: Neri Pozza, 2011
Opus Dei. Archeologia dell’ufficio. Homo sacer II, 5, Torino: Bollati Boringhieri, 2012
Eserleri > İngilizcedeki kitapları

(1991) Language and Death: The Place of Negativity, University of Minnesota Press.
(1993) Stanzas: Word and Phantasm in Western Culture, University of Minnesota Press
(1993) Infancy and History: The Destruction of Experience, Verso
(1993) The Coming Community, University of Minnesota Press
(1995) Idea of Prose, State University of New York Press
(1998) Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life , Stanford University Press
(1999) The Man without Content Stanford University Press
(1999) The End of the Poem: Studies in Poetics, Stanford University Press,
(1999) Remnants of Auschwitz: The Witness and the Archive, Zone Books
(1999) Potentialities: Collected Essays in Philosophy, Stanford University Press
(2007) Profanations, Zone Books
Eserleri > Türkçeye çevirilen eserleri

(2001) Kutsal İnsan İstanbul: Ayrıntı Yayınları ISBN 9755393331 (Çev: İsmail Türkmen)
(2004) Auschwitz'den Artakalanlar, İstanbul: Bağımsız Kitaplar, ISBN 9757917222 (Çev: Ali İhsan Başgül)
(2006) İstisna Hali İstanbul: Otonom Yayıncılık, ISBN 975605605 (Çev: Kemal Atakay)
(2008) Olağanüstü Hal, İstanbul: Varlık Yayınları, ISBN 9754343427 (Çev: Kemal Atakay)
(2009) Açıklık - İnsan ve Hayvan, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, ISBN 9750815607 (Çev: Meryem Mine Çilingiroğlu)
(2009) Nesir Fikri (Idea della prosa), İstanbul: Metis Yayınları, ISBN 9753427043 (Çev: Fırat Genç)
(2010) Tanık ve Arşiv & Auschwitz'den Artakalanlar Dipnot Yayınları, ISBN 9759051921 (Çev: Ali İhsan Başgül)
(2010) Çocukluk ve Tarih -  Deneyimin Yıkımı Üzerine Bir Deneme, İstanbul: Kanat Kitap, ISBN 6054244102 (Çev: Orhan Koçak)
(2011) Dünyevileşmeler, İstanbul: Monokl Yayınları, ISBN 6056262418 (Çev: Betül Parlak)
René Char

| René Char |
| --- | --- |

Doğum: 14 Haziran 1907(1907-06-14) L'Isle-sur-la-Sorgue
Ölüm: 19 Şubat 1988 (80 yaşında) Paris
Meslek: Şair
Milliyet: Fransız
Dönem: 1920–40
Tür: Şiir

René Char (14 Haziran 1907, L'Isle-sur-la-Sorgue - 19 Şubat 1988, Paris), Fransız şair.
Avignon Lisesi ve d'Aix-en-Provence Üniversitesi'nde öğrenim gördü. II. Dünya Savaşı'nda Nazi işgaline karşı Direniş Hareketi'nde görev alarak Provence bölgesinde 'Yüzbaşı Alexander' takma adıyla bir taşra çetesinin komutanlığını yaptı. Savaştan sonra doğduğu yer olan L'Isle-sur-la-Sorgue'a yerleşti.
René Char kendinden sonraki kuşakları hem biçem hem de içerik açısından etkilemiştir. Başlangıçta gerçeküstücülüğü benimsemiş, sonradan uzaklaşmış; özdeyişler ve yoğun imgelerle gelişen kısa ve özlü şiirler yaratmış, mağrur ama gösterişsiz bir alay içeren, yer yer ahlaksal bir boyut taşıyan ekonomik ve son derece çetin bir hermetik şiire yönelmiştir. Düzyazı şiirler de yazan Char, karşıt düşünceleri iç içe geçirişiyle Herakleitos-Heidegger esintileri de barındıran farklı ve özgün bir söyleyiş elde etmiştir. 1966'da tüm yapıtları için Eleştirmenler Ödülü'nü (Prix des Critiques) almıştır.
| --- | --- |
Otorite kontrolü :  BIBSYS: 90056857  BNE: XX832680  BNF: cb11896104n (data)  CANTIC: a11842660  CiNii: DA02155041  GND: 118675583  ISNI: 0000 0001 2124 3931  LCCN: n50036658  LNB: 000091872  MusicBrainz: a1e768a2-c7ca-4bb0-ac28-231b2134853d  NDL: 00435729  NKC: jn20000603097  NLA: 35027395  NLG: 67094  NLI: 987007259770305171  NLK: KAC201767107  NSK: 000058334  NTA: 068457146  RERO: 02-A003095904  RKD: 251093  SELIBR: 181405  SNAC: w6ww847p  SUDOC: 026778912  Trove: 800881  ULAN: 500585547  VIAF: 24599383   WorldCat (LCCN): n50-036658
Cartoon Network (Avustralya)

| Cartoon Network Avustralya>  |
| --- | --- |
Kuruluş: 1995
Sahibi: Turner Broadcasting System
Görüntü formatı: 576i (SDTV 16:9)1080i (HDTV 16:9)
Ülke:  Avustralya
Dili: İngilizce
İştirakler: Boomerang Turner Classic Movies
Websitesi: cartoonnetwork.com.au
İzlenebilirlik
Uydu yayını
Foxtel: 713. kanal
Austar: 713. kanal
Kablo yayını
Optus TV: 713. kanal
Foxtel: 713. kanal
Austar: 13. kanal
Neighbourhood Cable: 13. kanal
TransACT: 203. kanal
Cartoon Network Avustralya, Turner Broadcasting System tarafından yaratılan ve Avustralya'da yayın yapan çocuk kanalı. Kablolu televizyonda ve uyduda yayın yapmaktadır. Netflix çizgi filmlerini de yayınlamaktadır.
3 Ekim 1995-16 Ağustos 2005 arasında kullanılan birinci logo
Türkiye 18 yaş altı millî futbol takımı

| --- | --- |

Federasyon: Türkiye Futbol Federasyonu
Konfederasyon: UEFA (Avrupa)
Teknik direktör: Sabri Sarıoğlu
En çok oynayan: Nurettin Koç,Tarkan Alkan,Yetkin Akman (37)
En çok gol atan: Oktay Derelioğlu (15)
İlk maç
 Hollanda U-18 3 - 1 Türkiye U-18    21 Mayis 1982
En farklı galibiyet
 Kuzey Makedonya U-18 0 - 4 Türkiye U-18    20 Nisan 2022   Türkiye U-18 4 - 0 İrlanda U-18    21 Mart 2019
En farklı mağlubiyet
 Romanya U-18 6 - 0 Türkiye U-18   Reading, İngiltere, 15 Mayis 1983
Türkiye 18 yaş altı millî futbol takımı, Türkiye Futbol Federasyonu tarafından kontrol edilen, 18 yaş ve altı futbolcuların dahil edildiği bir millî futbol takımıdır.
Mevcut kadro

Maç ve gol güncellemesi: 30 Nisan 2024. ( Fas maçı sonrası)
| № | Mevki | Futbolcu | Doğum tarihi (yaş) | Maç | Gol | Kulüp |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 1KL | Kağan Arıcan |  (2006-03-10)10 Mart 2006 (18 yaşında) | 4 | 0 |  Antalyaspor |  |  |
|  | 1KL | Emir Yaşar |  (2006-01-16)16 Ocak 2006 (18 yaşında) | 3 | 0 |  Beşiktaş |  |  |


|  | 2DF | Yusuf Akçiçek |  (2006-01-25)25 Ocak 2006 (18 yaşında) | 10 | 0 |  Fenerbahçe |  |  |
|  | 2DF | Eren Paşahan |  (2006-01-05)5 Ocak 2006 (18 yaşında) | 4 | 0 |  Galatasaray |  |  |
|  | 2DF | Kadir Subaşı |  (2006-08-27)27 Ağustos 2006 (17 yaşında) | 12 | 0 |  Galatasaray |  |  |
|  | 2DF | Taylan Aydın |  (2006-02-10)10 Şubat 2006 (18 yaşında) | 6 | 0 |  Kasımpaşa SK |  |  |
|  | 2DF | Yusuf Kefkir |  (2006-11-06)6 Kasım 2006 (17 yaşında) | 2 | 0 |  Sivasspor |  |  |
|  | 2DF | Bedirhan Çetin |  (2006-06-29)29 Haziran 2006 (17 yaşında) | 11 | 0 |  Samsunspor |  |  |
|  | 2DF | Mustafa Akyıldız |  (2006-03-23)23 Mart 2006 (18 yaşında) | 8 | 0 |  Fenerbahçe |  |  |


|  | 3OS | Efe Akman |  (2006-03-20)20 Mart 2006 (18 yaşında) | 12 | 0 |  Galatasaray |  |  |
|  | 3OS | Gökdeniz Gürpüz |  (2006-02-25)25 Şubat 2006 (18 yaşında) | 9 | 2 |  Galatasaray |  |  |
|  | 3OS | Burak İngenç |  (2006-04-14)14 Nisan 2006 (18 yaşında) | 8 | 0 |  Antalyaspor |  |  |
|  | 3OS | Kerem Arık |  (2007-03-20)20 Mart 2007 (17 yaşında) | 3 | 0 |  Manisa FK |  |  |
|  | 3OS | Ege Arslan |  (2006-01-20)20 Ocak 2006 (18 yaşında) | 5 | 0 |  Altınordu |  |  |


|  | 4FV | Sinan Kaya |  (2006-07-25)25 Temmuz 2006 (17 yaşında) | 6 | 1 |  Sivasspor |  |  |
|  | 4FV | Emirhan Arkutcu |  (2006-01-14)14 Ocak 2006 (18 yaşında) | 11 | 2 |  Fenerbahçe |  |  |
|  | 4FV | Yalın Dilek |  (2006-07-26)26 Temmuz 2006 (17 yaşında) | 9 | 5 |  Galatasaray |  |  |
|  | 4FV | Emre Gökay |  (2006-02-18)18 Şubat 2006 (18 yaşında) | 12 | 5 |  Sivasspor |  |  |
|  | 4FV | Mustafa Hekimoğlu |  (2007-04-22)22 Nisan 2007 (17 yaşında) | 3 | 1 |  Beşiktaş |  |  |
|  | 4FV | Çağrı Fedai |  (2006-03-30)30 Mart 2006 (18 yaşında) | 7 | 2 |  Fenerbahçe |  |  |
Başarılar

Avrupa 18 Yaş Altı Futbol Şampiyonası :
Şampiyon: 1992
İkinci: 1993
Sikiru Adesina

| Sikiru Adesina |
| --- | --- |
Doğum: 1971
Ölüm: 8 Şubat 2016 Kaduna
Milliyet: Nijeryalı
Meslek:  Oyuncu  Yönetmen  Yapımcı 
Önemli eser(ler): Idunnu Mi

Sikiru Adesina bilinen adıyla : Arakangudu (d. 1971 - ö. 8 Şubat 2016), Nijeryalı film yapımcısı, yönetmeni ve oyuncudur. Daha çok herbalist,  okkülltist içerikli belgesel nitelikte filmler çekmiştir. 8 Şubat 2016'da Kaduna, Nijerya'da evinde ölü bulunmuştur.
Filmografi

Temi Ni, Tie Ko
Agbede Ogun
Idunnu Mi
Ilu Gangan
Ogbologbo
Iya Oju Ogun
Ere Agbere
Agbede Ogun
Agba Osugbo
Aje Olokun
Iya Oko Bournvita
Igba Owuro
Ayaba Oosa
Ajana oro
Fijabi
Oju Odaran Re
İyonya Aydınlanması

Ege Denizi'nin doğu tarafındaki antik İyonya Haritası
İyonya Aydınlanması, Arkaik Yunanistan'da MÖ 6.yüzyılda başlayan bilimsel düşünce, doğanın açıklanması, fenomenlerin arkasındaki  nedenselliği açıklama alanındaki bir dizi gelişmelerdir. Bu hareketlenmeler Anadolu'nun batısında İyonya kıyılarındaki Milet, Sisam, Halikarnas gibi şehirlerdeki birkaç ileri düşünürler tarafından başladı (ayrıca bkz. İyonya Okulu ve Milet Okulu.)
Dünyayı düzenli ve anlaşılabilir bir şey olarak gördüler, onlara göre farklı parçaları kavranabilir bir sistemle dizilmiştir ve tarihinin gidişatı açıklanabilirdir.
Milet

Yunan şehri Milet, Yunan felsefesinin ve Batılı bilimsel düşüncenin doğduğu yerdi. Kültürleri, yeniden dirilen Yunan medeniyetiyle Mısır ve Orta Doğu kültürlerinden esintilerin birleşimiydi. İçte, Milet politikası gruplardan, kavgalardan ve kanlı devrimlerden oluşuyordu; Dışta, Lidyalılar ve Persler olmak üzere iki güçlü imparatorlukla komşuydular. Ancak bu şartlara rağmen Milet ticari olarak yenilmezdi. Üç limanı ve kolonileri ile Milet “İyonya'nın mücevheriydi”. Sadece doğu imparatorluklarıyla değil Mısırla da ticaret yaptılar; Trakya'da ve Karadeniz kıyılarında birçok koloni kurdular; Güney İtalya'daki Sibaris ile bağlantıları vardı. Miletus Thales, Anaksimandros ve Anaksimenes'in, ilk üç filozofun doğum yeriydi.
Büyük medeniyetler olan Mısır, Mezopotamya ve Anadolu medeniyetleriyle bağlantısı olması ile Akdeniz ve üç kıta ile geniş bir malzeme ve fikir alışverişi imkanı olan Milet, bu entelektüel devrimin doğuşu için oldukça uygun bir yerdi.
Felsefenin yükselişi

Bu zamana kadar (MÖ 6.yüzyıl) Yunanlar ve onlardan önceki birçok imparatorluk, ünlü iki Yunan şair Homeros ve Hesiodos'un yapıtlarında açıkça görülebileceği üzere, olayları ilahi varlıkların doğaüstü girişimlerinin ürünü olarak açıkladılar. Bu, doğal ve mantıksal düşünmenin girişiyle Miletli Sokrates öncesi filozoflar, Olimposlu insan biçimli tanrılar inanışı yerine gelişmiş ve mantıksal bir teoloji üretmeye çalıştılar. Ama bu yeni teolojinin dinle pek alakası yoktu; ve tanrıların geleneksel özelliklerinin çoğunu kaldırdılar, örneğin artık yıldırım öfkeli Zeus'un gürleyişi değildi veya Poseidon fırtınalar oluşturmuyordu. Bu yeni yaklaşımın geleneksel hikâyeye doğrudan bağlı kalmamasıyla birlikte filozoflar, mitlerdeki açıklamaları umursamadan kendi açıklamalarını ürettiler. Bu açıklamalar geleneksel değil, mantıksaldı. Yaklaşımları, doğal süreçleri doğaüstü güçlerin yönettiği görüşünü kabul etmiyordu, onun yerine ilahi eylemleri Physis denen doğa yasaları olarak tanımladılar. Bu değişim onları ateist yapmazdı.
Milet Okulu

Bu düşünce okulu üç Presokratik filozofun felsefelerinden oluşur: Thales, Anaksimandros ve Anaksimenes. İlk filozoflar olarak bilinen bu filozofların hepsi Yunan şehir devleti Milet'te doğdu. Felsefeleri İyon Entelektüel Devrimini başlatan şeydir.
Milet Okulu > Thales (yaklaşık MÖ 625 - MÖ 545)

Ana madde: Thales
Aristoteles'e göre Miletli Thales "Doğa felsefesinin kurucusuydu." Felsefenin kurucusu olarak kabul edilse de felsefesi ve kendisi hakkında bildiklerimiz tartışmalıdır çünkü hiçbir yazı bırakmamıştır. Devlet adamları ve şairler grubu olan Yedi Bilge'nin arasından bilim insanı ve filozof olarak tanınabilecek tek kişiydi. Thales politik öğütveren, filozof, bilim insanı, matematikçi ve mühendis olarak tanınır. Yaşamı boyunca Mısır, Fenike ve Babil gibi Akdeniz ülkelerini ziyaret ettiği ve oralarda öğrenim yaptığı iddia edilir. Thales'in ayrıca geometriyi -Mısır'da öğrenmiş olabilecek olsa da- bulduğu ve yıldızları gözlemlediği de iddia edilir. Thales ayrıca Arkhe denilen her şeyin ilk nedeni ve kaynağını aramıştır. Arkhe'nin su olduğunu düşünüyordu, bu düşüncesi tüm canlıların hayatının bir şekilde suya bağlandığını ve sudan doğduğu gözlemine dayanır. Dünyanın görünürdeki sabitliği bütün doğa filozofların bir açıklaması olması gereken bir fenomendi ve Thales'e göre bu sabitliğin sebebi Dünyanın suyun üzerinde durduğuydu
Milet Okulu > Anaksimandros (yaklaşık MÖ 610 - MÖ 540)

Ana madde: Anaksimandros
Anaksimandros, Thales'in bir öğrencisiydi. Bazı tarihçiler Yunan Felsefesini ve yani İyonya Aydınlanmasını Anaksimandros'la başlatır çünkü Thales yazılı bir eser bırakmamıştır. Thales'in yaptığı gibi, o da arkhenin ne olduğu hakkındaki kendi görüşünü belirtti. Ona göre arkhe "sınırsızlık"tı (apeiron). Açıkladığı sınırsızlık su veya diğer elementler gibi değildi. "Sınırsız" prensibine göre eğer kütle bir yerde ise her yerdeydi; aynı zamanda, eğer boş uzay sınırsızsa beden de sınırsız olmalıydı. Anaksimandros ayrıca güneş, ay ve yıldızların uzaklıkları gibi astronomik fenomenler ve dünyadaki canlıların gelişimi hakkında teoriler üretti. Yerleşilmemiş yerlerin haritasını bir tablete çizmeyi deneyen ilk kişiydi ve Miletli bir gezginin yardımıyla bu tablet daha kesin oldu. hayatı boyunca deniz, rüzgar, fırtına, yıldırım ve gök gürültüsünün varlıkları hakkında açıklamalar yaptı ve biyoloji ile uğraştı.
Milet Okulu > Anaksimenes (yaklaşık 585 MÖ - 528 MÖ)

Ana madde: Miletli Anaksimenes
Anaksimenes, Anaksimandros'un bir öğrencisiydi. Anaksimandros'un kozmoloji görüşünü aldığından Milet okulundaki üç filozof içinden genelde en önemsizi olarak görülü. Ondan öncekiler gibi Arkhe görüşü havaydı (aer). Büyük felsefi gelişimi ise bu aer'in çeşitli parçalarına dönüşmesini açık ve tanımlı bir mekanizmayla ortaya koymasıydı, böylece arkhe ile dünyayı bağlamış oldu.
Anaksimenes'in değişim kuramı havanın her şeyin kaynağı olduğunu söyler; yoğunluğuna göre dizilmiş olan (1) ateş, (2) hava (3) rüzgar (4) bulut, (5) su, (6) toprak, (7) taş olarak elementler veya basit maddeler dizisi vardır; ve bunların yoğunlaşma süreci de keçeleme eylemiyle aynı özelliktedir.
Olası etkilenmeler

Tarihçiler, erken Yunan filozoflarının MÖ 6.yüzyıldaki antik imparatorluklardan mı etkilendiklerini yoksa teori ve astroloji gibi diğer bilimleri ilk düşünenler olup olmadıklarını tartışmaya eğilimlidirler. Aşağıda İyonya Aydınlanmasının olası etkileyicileri verilmiştir:
Olası etkilenmeler > Babil

Babilliler gökyüzüne dair engin bilgileriyle tanınırlardı. Tapınak Rahipleri, uğursuz olayları bildirmek ve tahmin etmek için gökyüzü hakkında ayrıntılı gözlemler yaptılar. Tutulma kayıtlarının MÖ 747 civarında yapıldığı bulunmuştur. Babiller ayrıca, güneş ve ayın hareketlerini izlemek için kullandıkları altmış sayıya dayanan karmaşık bir matematik sistemi geliştirdiler. Babil arşivleri, çivi yazısı tabletleri üzerinde çok sayıda matematiksel ve astronomik veri deposu içeriyordu. Thales'in öngördüğü, bu aydınlanma hareketini başlattığı düşünülen tutulma Babil tabletleri temel alınarak tahmin edilmiş olabilir.
Olası etkilenmeler > Mısır

Mısırlılar geniş aritmetik bilgisi ile tanınırlardı. Thales'in Mısır'dan bir “geometri” bilgisi getirmiş olması mümkündür. Yunanca sözcüğün anlamı "toprak ölçümü"dür ki bu da Mısırda karşılaşabileceği geometri bilimini çağrıştırmaktadır: pratik toprak dağıtımı. Mısırlılar, malzeme siparişi ve benzeri pratik soruları dayandıracak basit aritmetik bilgisine sahip katipler kullandılar. Yılı basit ama oldukça pratik olan 365 gün olarak kullandılar ve basit astronomik gözlemler yaptılar.
Olası etkilenmeler > Hareketten yetişen filozoflar

Pisagor
Alkmaion
Ksenophanes
Herakleitos
Arkhilaos
Parmenides
Samoslu Melissos
Zenon
Empedokles
Hippasos
Philolaos
Hippo
Leukippos
Demokritos
Anaksagoras
Thales
Mezopotamya haritası
Memelilerin evrimi

Daha fazla bilgi için: Yaşamın evrimsel tarihi
Memelilerin evrimi Sinapsidlerin (memeli benzeri sürüngenler) soyu ele alındığında aşama aşama ilerleyen ve Permiyen devrinin ortasından başlayarak yaklaşık 70 milyon yıl alan bir oluşum sürecidir. Trias Dönemi'nin ortalarında memelilere benzeyen birçok türler var olup ilk memeliler ise Jura Devri'nin başlarında görülmeye başlandı. İlk memeliler olarak bilinen marsupialler ve Sinodelphysler, Erken Kretase döneminde görülmeye başlandı ve hemen hemen aynı zamanda Eomaialar da – bilinen ilk Eteneliler-, monotreme (Tek delikliler) ve Teinolophos ise iki milyon yıl sonra ortaya çıktı. Tersiyer döneminde, Kretase-Tersiyer yok oluşu sonrası gittikçe yayılan ve uçamayan dinozorlar (kuşlar kurtulan dinozorlar olarak bilinirler) ve bazı diğer memeli grupları; plesantalılar ve keseli memeliler, farklı ekolojik ortamlarda farklı türlere evrimleştiler.
Procynosuchus, memelilerin atalarını içeren Cynodont kladının bir üyesiydi.
Kladın filogenetik sınıflandırmasına ve evrimsel kronolojisine bakıldığında memeliler sinapsidlerden tek hayatta kalan canlılardır. Trias Dönemi öncesi çok az sayıda olan  sauropsidler ve Arkozorlar Jura devri'nde baskın omurgalılar oldular. Bu değişiklikler Mezozoik dönem memelilerini gece ortamlarında yaşamaya zorladı ve belki de memelilerin özellikleri olan endotermik saç ve büyük beynin gelişmesinde bu şart önemli rol oynadı. Sonrasında memeliler suda, ağaçlarda, yer altlarında yaşama gibi farklı ekolojik ortamlara dağıldılar. Bu da her birini farklı bir evrimsel sürece sürükledi. Özellikle Kretase Tersiyer yok oluşu sonrası gelecekte toprakların hakimi olacak memeliler geniş topraklara dağıldılar.
Çoğu kanıtlar fosillerden oluşurlar. Uzun yıllardır Mezozoik dönem memelileri ve onların atalarıyla ilgili fosiller çok nadir ve parça parça idi fakat 1900'larda özellikle Çin'de çok önemli buluşlar oldu. Yeni bulunan moleküler filogenetik teknikler memelilerin evriminde modern türlerin bölünme zamanı gibi önemli noktalara ışık tuttu. Dikkatlice kullanıldığında – genelde değil- bu tekniklerin fosil kayıtlarıyla aynı sonuçları verdiği görüldü.
Fosillerdeki meme bezleri, memeliler için bir imza niteliğinde olmasına rağmen süt evrimi hakkında çok az şey bilinmektedir, kaldı ki diğer bir ayırıcı özellik beynin Neokorteks kısmı hakkında hiçbir şey bilinmemektedir. Bunun nedeni ise bu yumuşak dokunun fosil kayıtlarında hiç geçmemesidir. Bu nedenle bütün çalışmalar atalardan kalma amniot çene kemiklerinden oluşma orta kulak kemikleri çevresinde toplanmıştır. Diğer bazı çalışmalar kolların dik duruşunu, ikincil damak kemiği tabakasını, kürkleri, saçları ve sıcak kanlılığı araştırmıştır.[kaynak belirtilmeli]
Memelilerin tanımlanması

Günümüz memeli türleri, süt veren bezleri ve dişilerin biçimleriyle belirlenebilir. Diğer özellikler, meme bezeeri ve yumuşak doku fosillerde gözükene kadar sadece fosilleri sınıflandırmak için gereklidir.
Bu nedenle paleontologlar tüm yaşayan memeliler için (tek delikliler dahil) ayırt edici bir özellik kullandılar ama bu özellik Trias Dönemi terapsitlerinde yoktu – bütün memeliler duymak için iki işitme kemikçiği (Ossicles) kullanırlar ama diğer tüm amniyotlar bunu yemeklerini çiğnemek için kullanırlar. İlk amniyotlar birleşik bir çeneye (Os articulare) sahipti: Alt çenede arka kısımdaki küçük eklemsel kemik ve üst çenedeki küçük köşeli kemik. Memeli olmayan bütün amniyotlar – kertenkeleler, timsahlar, dinozorlar (ve onların torunları kuşlar)– ve terapsitler bu sistemi kullandılar. Ama memelilerin alt çenede dişleri taşıyan dişsel bir kemik ve küçük iskelet kemiği karesel kemikten oluşan farklı bir çene yapıları vardı. Eklemsel ve köşeli kemikler memelilerde orta kulakta örs ve çekiç kemiği olmuşlardır.
Ara fosillerdeki artan değişimlere göre söylenenler:
"Yeniden aynı soruyu sorabiliriz : Memeli nedir? Memelilerle sürüngenler arasındaki çizdiğimiz çizgi için hiçbir biyolojik belirti yok. Bu bir uygunluk durumu. Zaten iki tane seçim var: İkisi de çok hızlı bir evrim geçiriyor ama birisi bir mola verecek ve biz de bulacağız".