Filistincilik
Kelimenin tarihçesi > Batı uygarlığına bir tehdit olarak Filistinlilik

Gerber'in makalesinden bir yıl sonra, 2005 yılında, El Aksa İntifadası bağlamında yazan Bat Ye'or, bir komplo teorisi[kaynak belirtilmeli] ortaya atan Eurabia: The Euro-Arab adlı kitabında bu kelimeye "Filistinlilik" başlıklı bir bölüm ayırmıştır: Yeni Avrupa Kültü" başlıklı bir bölüm ayırmış ve burada 'Filistinolatri' olarak adlandırdığı Filistinciliğin hem geleneksel Avrupa antisemitizmi için yeni bir araç, hem de '1930-1940'ların Avro-Arap Nazizminin geri dönüşü' olduğunu iddia etmiştir. Ona göre, Anglikan piskoposu ve teolog Kenneth Cragg ile Kudüs merkezli Sabeel Ekümenik Kurtuluş Teolojisi Merkezi direktörü Filistinli Anglikan rahip Naim Ateek'in çalışmalarıyla ortaya çıkmıştır.  Ancak bu yazarlardan hiçbiri bu terimi yazdığı dönemde kullanmamıştı, ancak Bat Ye'or bu terimi İsrail'in Batı Şeria'yı işgali altında Filistinlilerin çektiği acıları tasvir ederek Avrupalı vicdanlarla oynamaya yönelik dini girişimler olarak gördüğü şeyleri nitelemek için kullandı. Bu 'Filistinliliğin' etkisinin, Jacques Chirac, Javier Solana, Romano Prodi'den Dominique de Villepin ve Mary Robinson'a kadar, Filistin sorununu dünya barışı için merkezi bir mesele olarak görmeye başlayan Avrupa'daki büyük politikacıların pozisyonlarında görülebileceğini iddia etti.Şablon:Bsn Ona göre, Filistinlilerin içinde bulunduğu kötü duruma ilişkin Hristiyan çağrışımları, Yahudilerin Hristiyanlar tarafından şeytanlaştırılması geleneğine ihanet ediyordu, ve 'modern bir Avrupa kültü' statüsü kazanmıştı. Daha spesifik olarak, teolojik açıdan, bu 'Hristiyan Filistinliliğini' sapkın olarak yorumladı, çünkü bunun Marcionizm'in bir çeşidi olduğunu iddia etti.
Bat Ye'or'un polemiğinden kısa bir süre sonra (2006)[kaynak belirtilmeli], bu terim İngiliz gazeteci Melanie Phillips tarafından Londonistan: How Britain Is Creating a Terror State Within adlı kitabında Filistin davası için olumsuz bir tanım olarak kullanılmaya başlandı; Phillips'e göre Müslüman Kardeşler'in bir kolu olan Muslim Association of Britain, 'radikal Filistinliliğin' 'öncüsü' haline gelmişti. "Büyük Britanya'da."
2007 yılında, Filistinlilerin ulusal haklarının Batı medeniyetine ve özellikle de dini değerlerine yönelik bir tehdit olduğu fikri, Hazel Grove'da Bakan Yardımcısı olan Evanjelik teolog Paul Wilkinson tarafından bir kitapta savunulmuştur. Stockport, Cheshire'daki Full Gospel Kilisesi ve Tim LaHaye'in Pre-Tribulation Rapture Research Center üyesi. İngiliz bir Hristiyan Siyonist olan Wilkinson, o yıl "For Zion's Sake" adlı kitabında Hıristiyan Siyonizm'in antitezi olarak "Hıristiyan Filistinlilik" adını verdiği bir bölüm ayırmıştır. İddialarını 2017 yılında yerine koyma teolojisi adlı çalışmasının Israel Betrayed - Volume 2: The rise of Christian Palestinianism başlıklı ikinci cildinde daha ayrıntılı olarak sürdürdü.
Wilkinson'ın Hristiyan Filistinliliğine yönelik eleştirisi, Hristiyanların 1948'de İsrail'i Tanrı'nın 'egemen elinin' kurduğunu kabul etmeleri gerektiğini savunmaktadır. Yahudilerin Filistin'e toplanması parousia veya Kral Mesih'in dönüşü]] için bir ön koşul olduğundan, yalnızca Siyonizm yanlıları gerçek Hristiyanlardır. Yahudi İsrail devletine koşulsuz destek, Mesihçilik Mesih'in son zamanına ilişkin bir Hristiyan beklentisine dayanmaktadır.] Wilkinson, Filistin halkı diye bir şey olmadığını, uluslarının, dillerinin, kültürlerinin ve dinlerinin Hristiyanlık karşıtı liberaller tarafından uydurulmuş bir aldatmaca olduğunu söylemektedir. Bu fikrin kendisi, 'İsrail'in yıkımını gerçekleştirmek için ona karşı yürütülen İslami savaşta bir başka taktik manevradan' ibarettir. Diğer Hristiyanlar, özellikle de Filistinlilerin 'algılanan' acılarından söz ederek İsrail'i eleştiren Filistinli Hristiyanlar, Filistin yanlısı propagandayı destekleyerek Yahudi nefretini körüklemektedir. Siyonist olmayanlar antisemitik Nazi sempatizanlarıdır. Kitap, Rocky Mountain College of Art and Design'da beşeri bilimler profesörü olan teolog Darren M. Slade tarafından eleştirilmiştir.
2007 yılında, Filistinlilerin ulusal haklarının Batı medeniyetine ve özellikle de dini değerlerine yönelik bir tehdit olduğu fikri, Hazel Grove'da Bakan Yardımcısı olan Evanjelik teolog Paul Wilkinson tarafından bir kitapta savunulmuştur. Stockport]], Cheshire'daki Full Gospel Kilisesi ve Tim LaHaye'in Pre-Tribulation Rapture Research Center üyesi. İngiliz bir Hristiyan Siyonist olan Wilkinson, o yıl "For Zion's Sake" adlı kitabında Hıristiyan Siyonizm'in antitezi olarak "Hıristiyan Filistinlilik" adını verdiği bir bölüm ayırmıştır. İddialarını 2017 yılında yerine koyma teolojisi adlı çalışmasının Israel Betrayed - Volume 2: The rise of Christian Palestinianism başlıklı ikinci cildinde daha ayrıntılı olarak sürdürdü.
Wilkinson'ın Hristiyan Filistinliliğine yönelik eleştirisi, Hristiyanların 1948'de İsrail'i Tanrı'nın 'egemen elinin' kurduğunu kabul etmeleri gerektiğini savunmaktadır. Yahudilerin Filistin'e toplanması [[parousia]parousia veya Kral Mesih'in dönüşü]] için bir ön koşul olduğundan, yalnızca Siyonizm yanlıları gerçek Hristiyanlardır. Yahudi İsrail devletine koşulsuz destek, [[Mesihçilik] Mesih'in son zamanına ilişkin bir Hristiyan beklentisine dayanmaktadır.] Wilkinson, Filistin halkı diye bir şey olmadığını, uluslarının, dillerinin, kültürlerinin ve dinlerinin Hristiyanlık karşıtı liberaller tarafından uydurulmuş bir aldatmaca olduğunu söylemektedir. Bu fikrin kendisi, 'İsrail'in yıkımını gerçekleştirmek için ona karşı yürütülen İslami savaşta bir başka taktik manevradan' ibarettir. Diğer Hristiyanlar, özellikle de Filistinlilerin 'algılanan' acılarından söz ederek İsrail'i eleştiren Filistinli Hristiyanlar, Filistin yanlısı propagandayı destekleyerek Yahudi nefretini körüklemektedir. Siyonist olmayanlar antisemitik Nazi sempatizanlarıdır. Kitap, Rocky Mountain College of Art and Design'da beşeri bilimler profesörü olan teolog Darren M. Slade tarafından eleştirilmiştir.