stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ESET NOD32
การพัฒนา > NOD32 สำหรับ Mac OS X และ Linux Desktop

เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม 2552 ESET NOD32 Antivirus 4 สำหรับ Mac OS X Desktop และ ESET NOD32 Antivirus 4 สำหรับ Linux Desktop ได้รับการเผยแพร่สำหรับการทดสอบสาธารณะ ESET ระบุว่าการเปิดตัวจะตรวจจับและกำจัด มัลแวร์ ข้ามแพลตฟอร์มโดยอัตโนมัติ สแกนไฟล์เก็บถาวร สแกนสื่อแบบถอดได้โดยอัตโนมัติ เช่น USB แฟลชไดรฟ์เมื่อติดตั้ง ทำการสแกนตามเวลาจริง จัดเตรียมรายงาน และเสนอ GUI ที่คล้ายกับเวอร์ชัน Microsoft Windows  เวอร์ชันทดสอบเบต้าครั้งที่สองเผยแพร่  วันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2553 และเวอร์ชันที่สามในวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2553
เมื่อวันที่ 13 กันยายน 2010 ESET ได้เปิดตัว ESET NOD32 Antivirus สำหรับ Mac OS X Business Edition  และประกาศรายชื่อผู้สมัคร ESET Cybersecurity สำหรับ Mac OS X
เมื่อวันที่ 24 กันยายน 2553 ESET ได้เปิดตัว Release Candidate สำหรับ ESET Cybersecurity สำหรับ Mac OS X   และในวันที่ 21 มกราคม 2554 ESET ได้เปิดตัว Release Candidate สำหรับ ESET NOD32 Antivirus สำหรับ Linux Desktop
การพัฒนา > การรักษาความปลอดภัยอัจฉริยะ

เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม 2554 ESET ได้เปิดตัว ESET Smart Security 5.0 เวอร์ชันทดสอบเบต้า รุ่นเบต้าเพิ่มการควบคุมโดยผู้ปกครอง บริการชื่อเสียงของไฟล์บนคลาวด์ โหมดเกมเมอร์ HIPS และการปรับปรุงฟังก์ชันป้องกันสแปม ไฟร์วอลล์ และการควบคุมสื่อแบบถอดได้  เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2554 ESET ได้เปิดตัวผู้สมัครสำหรับ ESET Smart Security เวอร์ชัน 5.0
เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม 2014 ESET Smart Security เวอร์ชัน 8.0 เบต้าสาธารณะ 1 ได้รับการเผยแพร่ มีการบล็อกช่องโหว่และการตรวจจับบอตเน็ตที่ได้รับการปรับปรุง
สินค้าที่เลิกผลิตแล้ว > แอนตี้ไวรัสบนมือถือ

ESET Mobile Antivirus มีวัตถุประสงค์เพื่อปกป้องสมาร์ทโฟนจากไวรัส สปายแวร์ แอดแวร์ โทรจัน เวิร์ม รูทคิท และซอฟต์แวร์ไม่พึงประสงค์อื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีการกรอง สแปม สำหรับข้อความ SMS มีเวอร์ชันสำหรับ Windows Mobile และ Symbian OS ESET ยกเลิก ESET Mobile Antivirus ในเดือนมกราคม 2554 และให้บริการ ESET Mobile Security เป็นการอัปเกรดฟรีสำหรับผู้ใช้ ESET Mobile Antivirus ที่ได้รับอนุญาต
สินค้าที่เลิกผลิตแล้ว > NOD32 Antivirus v2.7 และเวอร์ชันที่เก่ากว่า

เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2010 ESET ได้ยกเลิก NOD32 Antivirus เวอร์ชัน 2.7 และ NOD32 Antivirus เวอร์ชันก่อนหน้าทั้งหมด พวกเขาถูกลบออกจากเว็บไซต์ ESET รวมถึงหน้าผลิตภัณฑ์และ e-Store เวอร์ชัน 2.7 เป็นเวอร์ชันสุดท้ายที่รองรับระบบปฏิบัติการ Microsoft 95/98/ME และ Novell NetWare การอัปเดตฐานข้อมูลไวรัสและการสนับสนุนลูกค้าถูกยกเลิกในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2555
บนเครือข่าย ไคลเอนต์ NOD32 สามารถอัปเดตจาก " เซิร์ฟเวอร์มิเรอร์ " ส่วนกลางบนเครือข่าย
ณ วันที่ 21 เมษายน 2554 NOD32 Antivirus ได้รับการรับรองจาก ICSA Labs  ณ วันที่ 29 กันยายน 2018 NOD32 ได้รับรางวัล VB100 หนึ่งร้อยสิบเอ็ดรางวัลจาก Virus Bulletin มันล้มเหลวที่จะได้รับรางวัลนี้เพียงสามครั้งเท่านั้น
ในรายงานเปรียบเทียบที่ Virus Bulletin เผยแพร่เมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2551 NOD32 ตรวจพบมัลแวร์ทั้งหมด 94.4% และสปายแวร์ 94.7% มันยืนอยู่เหนือคู่แข่งอย่าง Norton Internet Security และ ZoneAlarm แต่ต่ำกว่า Windows Live OneCare และ Avira AntiVir ใน Quadrant เฉลี่ย RAP ระหว่างเดือนธันวาคม 2554 ถึงมิถุนายน 2555 Virus Bulletin พบว่า ESET ค่อนข้างจะอยู่ในระดับเดียวกันประมาณ 94% แต่ได้รับการยกย่องจากความสามารถในการบล็อกสแปมและฟิชชิ่ง ทำให้ได้รับรางวัล ซึ่งมีเพียง 19 รางวัลเท่านั้น บริษัทแอนตี้ไวรัสก็สามารถเข้าซื้อกิจการได้
เมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2551 Robert Vamosi จาก CNET.com ได้ตรวจสอบ NOD32 เวอร์ชัน 3.0 และให้คะแนน 3.5 จาก 5 คะแนน  เมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2552 Seth Rosenblatt จาก Download.com ได้ตรวจสอบ NOD32 เวอร์ชัน 4.0  ให้คะแนนไว้ที่ 4.6 จาก 5 คะแนน เมื่อวันที่ 15 กันยายน 2554 Seth Rosenblatt จาก CNET ได้ตรวจสอบ NOD32 เวอร์ชัน 5.0 และให้คะแนน 5 จาก 5
ดูสิ่งนี้ด้วย

โปรแกรมแอนตี้ไวรัส
รายชื่อซอฟต์แวร์ป้องกันไวรัส
การเปรียบเทียบไวรัสคอมพิวเตอร์
โรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานี

| โรงเรียนเบญจมราชูทิศ   จังหวัดปัตตานี |
| --- | --- |
Benjamarachutit Pattani School

ที่ตั้ง
เลขที่ 2 ถนนสะบารัง ตำบลสะบารัง อำเภอเมืองปัตตานี จังหวัดปัตตานี 94000
ข้อมูล
ชื่ออื่น: บ.ม.
ประเภท: รัฐบาล โรงเรียนมัธยมศึกษาขนาดใหญ่พิเศษ
คติพจน์: สะอาด สามัคคี เรียนดี มีวินัย   นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา   (แสงสว่างเสมอด้วยปัญญาไม่มี) 
สถาปนา: 22 ตุลาคม พ.ศ. 2457
ผู้ก่อตั้ง: พระรัตนธัชมนีศรีธรรมราชสังฆนายกตรี ปิฎกคุณาลังการ ศรีมาจารย์วินัย สุนทรัติคณิศรบวรสังฆารามคามวลี
หน่วยงานกำกับ: กระทรวงศึกษาธิการ
รหัส: 1002940101
ผู้อำนวยการโรงเรียน: นายประสพ ชนามุยา
ระดับปีที่จัดการศึกษา: มัธยมศึกษา
สี:   เขียว     ขาว
เพลง: มาร์ชเบญจมราชูทิศ
เว็บไซต์: http://www.benjamapn.ac.th 
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของโรงเรียน  พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว
โรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานี (อังกฤษ: Benjamarachutit Pattani School) (อักษรย่อ: บ.ม., B.M.) ปัจจุบันเป็นโรงเรียนมัธยมศึกษาขนาดใหญ่พิเศษ เปิดสอนแบบสหศึกษาระดับมัธยมศึกษา อยู่ในความดูแลของสังกัดสำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน กระทรวงศึกษาธิการ ก่อตั้งเมื่อปี พุทธศักราช 2455 ซึ่งโรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานีนี้มีประวัติความเป็นมาอันยาวนานมากกว่า 100 ปี และได้สร้างบุคลากรอันมีชื่อเสียงให้แก่ประเทศชาติไว้เป็นจำนวนมาก
โรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานี ตั้งอยู่เลขที่ 2 ถนนสะบารัง ตำบลสะบารัง อำเภอเมืองปัตตานี จังหวัดปัตตานี
ประวัติโรงเรียน > ก่อกำเนิด > ทำเนียบผู้บริหาร

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง จนถึงปัจจุบัน โรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานีมีผู้บริหารรวม 28 ท่าน ดังนี้
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ลำดับที่ | รายนาม | ตำแหน่ง | เริ่มวาระ | สิ้นสุดวาระ |
| 1 | นายโต๊ะ | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2455 | พ.ศ. 2460 |
| 2 | ขุนอนุพนธ์ศิษยานุศาสน์ | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2460 | พ.ศ. 2465 |
| 3 | ขุนวิจิตรมาตรา | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2465 | พ.ศ. 2477 |
| 4 | นายอ๋อง บุญยิ่ง | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2477 | พ.ศ. 2477 |
| 5 | นายรุ่น วุฒมณี | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2477 | พ.ศ. 2484 |
| 6 | นายสุดใจ เหล่าสุนทร | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2484 | พ.ศ. 2485 |
| 7 | นายจำรัส สุขุมวัฒนะ | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2485 | พ.ศ. 2486 |
| 8 | นายนิตย์ นพคุณ | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2486 | พ.ศ. 2490 |
| 9 | นายกุศล สุจรรย | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2490 | พ.ศ. 2493 |
| 10 | นายเดี่ยน ศรีวิโรจน | ครูใหญ่ | พ.ศ. 2493 | พ.ศ. 2505 |
| 11 | นายชำเลือง วุฒิจันทร์ | อาจารย์ใหญ่ | พ.ศ. 2502 | พ.ศ. 2506 |
| 12 | นายช่วง เพชรานนท์ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2506 | พ.ศ. 2522 |
| 13 | นายสัญฐิกร บุญเพิ่ม | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2522 | พ.ศ. 2524 |
| 14 | นายสุวิชช์ ศรีทิพยราษฎร | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2524 | พ.ศ. 2527 |
| 15 | นายนิทัศน์ ไชยรัตน์ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2527 | พ.ศ. 2529 |
| 16 | ว่าที่ ร.ต. จรงค์ สำเภา | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2529 | พ.ศ. 2533 |
| 17 | นายมนูญ แสงเจริญ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2533 | พ.ศ. 2535 |
| 18 | นายสถิต อุทัย | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2535 | พ.ศ. 2537 |
| 19 | นายณรงค์ พิสุทธิชาติ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2537 | พ.ศ. 2540 |
| 20 | นายปกรณ์ เทพษร | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2540 | พ.ศ. 2541 |
| 21 | นายเฉลียว พงศาปาน | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2541 | พ.ศ. 2543 |
| 22 | นายสนิท   เศวตวงศ์สกุลยน | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2543 | พ.ศ. 2544 |
| 23 | นายนริศ ฤทธาภิรมย์ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2544 | พ.ศ. 2546 |
| 24 | นายวิลาพ อุทัยรัตน์ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2546 | พ.ศ. 2553 |
| 27 | นายสมคิด  บุตรทองแก้ว | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2554 | พ.ศ. 2555 |
| 28 | นายจุมพล  ทองใหม่ | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2555 | พ.ศ. 2563 |
| 29 | นายประสพ ชนามุยา | ผู้อำนวยการโรงเรียน | พ.ศ. 2563 | ปัจจุบัน |
หลักสูตรที่เปิดสอน > ระดับชั้นมัธยมศึกษาตอนต้น

โครงการห้องเรียนพิเศษ
ห้องเรียนพิเศษวิทยาศาสตร์ คณิตศาสตร์ เทคโนโลยี และสิ่งแวดล้อม (Enrichment Program of Science Mathematics Technology and Environment ; SMTE)
ห้องเรียนพิเศษเพชรพระเกี้ยว (Phrakiao Special Program ; PSP)
ห้องเรียนพิเศษวิทยาศาสตร์สุขภาพ (Health Science Program ; HSP)
ห้องเรียนพิเศษเตรียมสี่เหล่าทัพ (Pre-Cadet Program ; PCP)
ห้องเรียนพิเศษภาษาจีน (Chinese Program ; CP)
ห้องเรียนพิเศษดนตรีศึกษา (Music Program ; MP)
โครงการห้องเรียนปกติ
ห้องเรียนปกติ
หลักสูตรที่เปิดสอน > ระดับชั้นมัธยมศึกษาตอนปลาย

โครงการห้องเรียนพิเศษ
ห้องเรียนพิเศษวิทยาศาสตร์ คณิตศาสตร์ เทคโนโลยี และสิ่งแวดล้อม (Enrichment Program of Science Mathematics Technology and Environment ; SMTE)
ห้องเรียนพิเศษวิทยาศาสตร์สุขภาพ (Health Science Program ; HSP)
ห้องเรียนพิเศษเตรียมสี่เหล่าทัพ (Pre-Cadet Program ; PCP)
ห้องเรียนพิเศษศิลป์อินเตอร์ (International Social Sciences Program ; ISSP)
ห้องเรียนพิเศษดนตรีศึกษา (Music Program ; MP)
โครงการห้องเรียนปกติ
แผนการเรียนวิทยาศาสตร์ และคณิตศาสตร์
แผนการเรียนคณิตศาสตร์ และวิศวกรรมศาสตร์
แผนการเรียนภาษาอังกฤษ และคณิตศาสตร์ (ศิลป์คำนวณ)
แผนการเรียนภาษาอังกฤษ และภาษาจีน
แผนการเรียนภาษาอังกฤษ และภาษาญี่ปุ่น
แผนการเรียนภาษาอังกฤษ และภาษาเกาหลี
แผนการเรียนสังคมศึกษา และภาษาไทย (ศิลป์ทั่วไป)
แผนการเรียนสังคมศึกษา และภาษาไทย (ศิลป์ดนตรี)
ดูเพิ่ม

โรงเรียนเบญจมราชูทิศ
โรงเรียนเบญจมราชูทิศ ราชบุรี
โรงเรียนเบญจมราชูทิศ นครศรีธรรมราช
โรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดจันทบุรี
แหล่งข้อมูลอื่น

เว็บไซต์โรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานี เก็บถาวร 2014-12-18 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน
จตุรมิตรเบญจมราชูทิศแห่งประเทศไทย
| ด ค กจตุรมิตรเบญจมราชูทิศแห่งประเทศไทย |
| --- | --- |
 เบญจมราชูทิศ  เบญจมราชูทิศ ราชบุรี  เบญจมราชูทิศ จังหวัดจันทบุรี  เบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานี 
| ด ค กกลุ่มเบญจมฯ สัมพันธ์ |
| --- | --- |
 เบญจมราชูทิศ  เบญจมราชูทิศ ราชบุรี  เบญจมราชูทิศ จันทบุรี  เบญจมราชูทิศ ปัตตานี  เบญจมราชรังสฤษฎิ์  เบ็ญจะมะมหาราช  เบญจมบพิตร  เบญจมราชาลัย  เบญจมเทพอุทิศ  เบญจมราชานุสรณ์ 
| ด ค กโรงเรียนประจำจังหวัดในประเทศไทย |
| --- | --- | --- |
| ภาคเหนือ |  เชียงราย (ชาย/หญิง)  เชียงใหม่ (ชาย/หญิง/สหศึกษา)  น่าน (ชาย/หญิง)  พะเยา  แพร่ (ชาย/หญิง)  แม่ฮ่องสอน  ลำปาง (ชาย/หญิง)  ลำพูน (ชาย/หญิง)  อุตรดิตถ์ (ชาย/หญิง)  |  |
| ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ |  กาฬสินธุ์ (ชาย/หญิง)  ขอนแก่น (ชาย/หญิง)  ชัยภูมิ (ชาย/หญิง)  นครพนม (ชาย/หญิง)  นครราชสีมา  (ชาย/หญิง/สหศึกษา)  บึงกาฬ  บุรีรัมย์  มหาสารคาม (ชาย/หญิง)  มุกดาหาร  ยโสธร  ร้อยเอ็ด (ชาย/หญิง)  เลย  ศรีสะเกษ (ชาย/หญิง)  สกลนคร  สุรินทร์  (ชาย/หญิง)  หนองคาย  หนองบัวลำภู  อุดรธานี (ชาย/หญิง/สหศึกษา/สหศึกษา)  อุบลราชธานี (ชาย/หญิง)  อำนาจเจริญ  |  |
| ภาคกลาง |  กำแพงเพชร  ชัยนาท  นครนายก  นครปฐม (ชาย/หญิง)  นครสวรรค์ (ชาย/หญิง)  นนทบุรี (ชาย/หญิง)  ปทุมธานี (ชาย/หญิง)  พระนครศรีอยุธยา (ชาย/หญิง)  พิจิตร  พิษณุโลก (ชาย/หญิง)  เพชรบูรณ์ (ชาย/หญิง)  ลพบุรี  สมุทรปราการ (ชาย/หญิง)  สมุทรสงคราม (ชาย/หญิง)  สมุทรสาคร (ชาย/หญิง)  สระบุรี  สิงห์บุรี  สุโขทัย (ชาย/หญิง/สหศึกษา)  สุพรรณบุรี (ชาย/หญิง)  อ่างทอง (ชาย/หญิง)  อุทัยธานี  |  |
| ภาคตะวันออก |  จันทบุรี (ชาย/หญิง)  ฉะเชิงเทรา (ชาย/หญิง)  ชลบุรี (ชาย/หญิง)  ตราด (ชาย/หญิง)  ปราจีนบุรี (ชาย/หญิง)  ระยอง  สระแก้ว  |  |
| ภาคตะวันตก |  กาญจนบุรี (ชาย/หญิง)  ตาก (ชาย/หญิง)  ประจวบคีรีขันธ์  เพชรบุรี (ชาย/หญิง)  ราชบุรี (ชาย/หญิง)  |  |
| ภาคใต้ |  กระบี่  ชุมพร (ชาย/หญิง)  ตรัง (ชาย/หญิง)  นครศรีธรรมราช (ชาย/หญิง)  นราธิวาส (ชาย/หญิง)  ปัตตานี (ชาย/หญิง)  พังงา (ชาย/หญิง)  พัทลุง (ชาย/หญิง)  ภูเก็ต (ชาย/หญิง)  ยะลา (ชาย/หญิง)  ระนอง (ชาย/หญิง)  สงขลา (ชาย/หญิง)  สตูล  สุราษฎร์ธานี (ชาย/หญิง)  |  |
| อดีต |  พระนคร (ชาย/หญิง)  ธนบุรี (ชาย/หญิง)  มีนบุรี (ชาย/หญิง)  ธัญบุรี (ชาย/หญิง)  พระประแดง (ชาย/หญิง)  กระบินทร์บุรี (ชาย/หญิง)  ตะกั่วป่า (ชาย/หญิง)  สวรรคโลก (ชาย/หญิง)  หล่มศักดิ์ (ชาย/หญิง)  หลังสวน (ชาย/หญิง)  |  |
ทิก กว๋าง ดึ๊ก

| ทิก กว๋าง ดึ๊ก |
| --- | --- |
ภาพวาดของพระภิกษุกว๋าง ดึ๊ก
ชื่ออื่น: โบ่ต๊าตทิก กว๋าง ดึ๊ก (Bồ Tát Thích Quảng Đức; แปลว่า โพธิสัตว์ทิก กว๋าง ดึ๊ก)
ส่วนบุคคล
เกิด: เลิม วัน ตุ๊ก ค.ศ. 1897 โห่ยคั้ญ แคว้นอันนัม อินโดจีนของฝรั่งเศส
มรณภาพ: 11 มิถุนายน ค.ศ. 1963(1963-06-11) (65–66 ปี) ไซ่ง่อน เวียดนามใต้ 
สาเหตุเสียชีวิต: การจุดไฟเผาตัวเอง
 
ศาสนา: ศาสนาพุทธ
นิกาย: มหายาน (สุขาวดี)
ชื่ออื่น: โบ่ต๊าตทิก กว๋าง ดึ๊ก (Bồ Tát Thích Quảng Đức; แปลว่า โพธิสัตว์ทิก กว๋าง ดึ๊ก)
ตำแหน่งชั้นสูง
ที่อยู่: เวียดนามใต้
ช่วงที่ดำรงตำแหน่ง: ค.ศ. 1917–1963
ตำแหน่ง: ประธานคณะกรรมการศาสนพิธีสังฆะพระภิกษุเวียดนาม เจ้าอาวาสวัดเฟื้อกฮหว่า
ทิก กว๋าง ดึ๊ก (เวียดนาม: Thích Quảng Đức, ออกเสียง: [tʰǐk̟ kʷâːŋ ɗɨ̌k] ไฟล์:Thich Quang Duc.ogg; เกิด ค.ศ. 1897 — 11 มิถุนายน ค.ศ. 1963) เป็นพระภิกษุมหายานชาวเวียดนามที่จุดไฟเผาตนเองจนมรณภาพกลางทางแยกแห่งหนึ่งในกรุงไซ่ง่อน เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน ค.ศ. 1963 เพื่อประท้วงรัฐบาลโรมันคาทอลิกภายใต้การนำของประธานาธิบดีโง ดิ่ญ เสี่ยม ที่มีนโยบายข่มเหงชาวพุทธซึ่งเป็นชนส่วนใหญ่ในประเทศเวียดนามใต้ในเวลานั้น ภาพถ่ายการเผาตัวเองดังกล่าวได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางจนทำให้นโยบายของรัฐบาลเสี่ยมถูกเพ่งเล็งจากประชาคมโลก จอห์น เอฟ. เคนเนดี เคยกล่าวถึงภาพถ่ายของพระภิกษุรูปนี้ว่า "ไม่มีภาพข่าวใดในประวัติศาสตร์ที่สร้างอารมณ์ความรู้สึกไปทั่วโลกได้เหมือนภาพใบนี้" มัลคอล์ม บราวน์ นักข่าวอเมริกันผู้ถ่ายภาพการจุดไฟเผาตนเองจนมรณภาพได้รับรางวัลภาพข่าวโลกแห่งปี
การกระทำของพระกว๋าง ดึ๊ก สร้างแรงกดดันนานาชาติแก่รัฐบาลเสี่ยมจนทำให้เขายินยอมประกาศการปฏิรูปและแสดงเจตจำนงผ่อนผันตามความต้องการของชาวพุทธ อย่างไรก็ตามการปฏิรูปที่รัฐบาลเสี่ยมสัญญาไว้ก็ไม่ได้ทำ จึงทำให้ประเด็นพิพาทนี้เลวร้ายลงกว่าเดิม การประท้วงก็ยังดำเนินเรื่อยไป ในขณะเดียวกันกองบังคับการปฏิบัติการพิเศษสาธารณรัฐเวียดนามซึ่งภักดีต่อโง ดิ่ญ ญู น้องชายของเสี่ยม ก็ได้บุกรุกวัดพุทธทั่วเวียดนามใต้ และพยายามยึดเอาหัวใจที่ไม่ไหม้ของพระกว๋าง ดึ๊ก มาไว้ในการครอบครอง การบุกรุกระลอกนี้ก่อความเสียหายจนมีผู้เสียชีวิตเป็นจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีพระสงฆ์อีกจำนวนหนึ่งที่เผาตนเองจนมรณภาพตามรอยพระกว๋าง ดึ๊ก ท้ายที่สุดรัฐประหารที่มีสหรัฐหนุนหลัง [en] ก็โค่นล้มรัฐบาลของเสี่ยมลงโดยโง ดิ่ญ เสี่ยม ถูกลอบสังหาร [en] ในวันที่ 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963
ชีวประวัติ

ชีวประวัติของพระกว๋าง ดึ๊ก ได้มาจากข้อมูลที่เผยแพร่โดยองค์การศาสนาพุทธตามสถานที่ต่าง ๆ ท่านเกิดที่หมู่บ้านโห่ยคั้ญ อำเภอหวั่นนิญ จังหวัดคั้ญฮหว่า ภาคกลางของประเทศเวียดนาม มีชื่อเมื่อเกิดว่า เลิม วัน ตุ๊ก (Lâm Văn Túc) ท่านมีพี่น้องทั้งหมดเจ็ดคน บิดาชื่อ เลิม หืว อึ๊ง มารดาชื่อ เหงียน ถิ เนือง เมื่ออายุได้เจ็ดปีท่านได้ออกเดินทางเพื่อศึกษาศาสนาพุทธภายใต้การอุปการะของพระมหาเถราจารย์ ทิก ฮหวั่ง เทิม ผู้เป็นลุงฝั่งแม่ในฐานะบุตรคนหนึ่ง พร้อมกับเปลี่ยนชื่อเป็น เหงียน วัน เคี้ยต (Nguyễn Văn Khiết) เมื่ออายุได้ 15 ปี ท่านก็บรรพชาเป็นสามเณร จนกระทั่งเมื่ออายุครบ 20 ปี ก็ได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ มีฉายาทางธรรมว่า ทิก กว๋าง ดึ๊ก ในชื่อภาษาเวียดนาม ทิก (Thích, 釋) มาจากคำว่า ทิกกา (Thích Ca) หรือ ทิกส่า (Thích Già, 釋迦) อันแปลว่า "ผู้มาจาก/ผู้เกี่ยวพันกับสกุลสักกะ" หลังอุปสมบทท่านก็ได้ออกธุดงค์สู่ภูเขาลูกหนึ่งใกล้กับเมืองนิญฮหว่าพร้อมกับประกาศตนขอปลีกวิเวกเป็นเวลาสามปี ในช่วงชีวิตภายหลังท่านก็ได้กลับมาเพื่อเปิดพระเจดีย์เทียนหลกที่สำนักสงฆ์บนภูเขาแห่งนี้
หลังจากเสร็จสิ้นการปลีกวิเวก พระกว๋าง ดึ๊ก ก็ได้เริ่มต้นออกเดินทางไปทั่วเวียดนามกลางเพื่อเผยแผ่หลักธรรม หลังจากผ่านไปสองปีก็ได้ไปจำพรรษาอยู่ที่วัดซักตื๊อเทียนเอิ๊น ใกล้กับเมืองญาจาง ใน ค.ศ. 1932 ท่านได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการประจำพุทธสมาคมในเมืองนิญฮหว่า และได้เป็นผู้ตรวจการพระภิกษุประจำจังหวัดคั้ญฮหว่าซึ่งเป็นบ้านเกิดในเวลาต่อมา ในระหว่างนี้ท่านได้รับมอบหมายให้เป็นผู้รับผิดชอบในการก่อสร้างวัดในเวียดนามกลางรวมทั้งสิ้น 14 แห่ง ใน ค.ศ. 1934 ท่านได้ออกเดินทางไปตามชนบททั่วเวียดนามใต้เพื่อเผยแผ่คำสอนของศาสนาพุทธ พร้อมกับเดินทางไปศึกษาศาสนาพุทธแบบเถรวาทที่ประเทศกัมพูชาเป็นเวลาสองปี
เมื่อเดินทางกลับมาจากกัมพูชา ในระหว่างการพำนักที่เวียดนามใต้ท่านก็ได้ดูแลการก่อสร้างวัดใหม่อีกจำนวน 17 วัด โดยวัดแห่งสุดท้ายจาก 31 วัดใหม่ที่ท่านเป็นผู้รับผิดชอบการก่อสร้างคือ วัดกว๊านเท้เอิมในอำเภอฟู้หญ่วน จังหวัดซาดิ่ญ แถบชานกรุงไซ่ง่อน ถนนสายที่วัดนี้ตั้งอยู่ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็นถนนกว๋าง ดึ๊ก ในภายหลัง ใน ค.ศ. 1975 หลังจากสิ้นสุดระยะเวลาการก่อสร้างวัดจำนวนมาก พระกว๋าง ดึ๊ก ได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานคณะกรรมการศาสนพิธีสังฆะภิกษุเวียดนาม และเจ้าอาวาสวัดเฟื้อกฮหว่า ซึ่งเป็นที่สถานที่ก่อตั้งของสมาคมพุทธศาสนศึกษาเวียดนาม (Association for Buddhist Studies of Vietnam, ABSV) เมื่อสำนักงานของสมาคมฯ ย้ายที่ตั้งสำนักงานไปที่วัดซ้าเหล่ย [en] ซึ่งเป็นวัดประจำกรุงไซ่ง่อน พระกว๋าง ดึ๊ก ก็ได้ขอลาออกจากตำแหน่ง
การจุดไฟเผาตนเอง > ภูมิหลังทางศาสนา

ข้อมูลเพิ่มเติม: วิกฤตการณ์ชาวพุทธ
จากผลสำรวจศาสนาของประชากรเวียดนามใต้ในขณะนั้น ประชากรส่วนใหญ่ราวร้อยละ 70 ถึง 90 นับถือศาสนาพุทธ ในขณะที่ประธานาธิบดีโง ดิ่ญ เสี่ยม เป็นคริสต์ศาสนิกชนนิกายคาทอลิก ซึ่งในเวลานั้นเป็นประชากรกลุ่มที่เล็กกว่า เสี่ยมได้ออกนโยบายเลือกปฏิบัติที่เอื้อประโยชน์ทางด้านกิจการสาธารณะและกองทัพแก่ศาสนิกชนคาทอลิกในเวียดนาม ไปจนถึงการจัดสรรที่ดิน การทำธุรกิจ และการลดหย่อนภาษี เสี่ยมเคยกล่าวกับนายทหารระดับสูงนายหนึ่งโดยลืมไปว่านายทหารนายนี้มาจากครอบครัวที่นับถือศาสนาพุทธว่า "วางตัวทหารคาทอลิกของคุณไว้ในตำแหน่งสำคัญ พวกเขาไว้ใจได้" นายทหารหลายนายในกองทัพสาธารณรัฐเวียดนาม เข้ารีตเป็นคาทอลิกในเมื่อความก้าวหน้าในสายงานทหารขึ้นอยู่กับศาสนา นอกเหนือไปจากนั้น การจัดสรรจำนวนอาวุธปืนแก่กองกำลังป้องกันตนเองตามหมู่บ้านยังแจกจ่ายให้แก่ชาวโรมันคาทอลิกเท่านั้น และชาวพุทธบางคนถูกปฏิเสธการเลื่อนตำแหน่งเว้นแต่ว่าจะเข้ารีตเป็นโรมันคาทอลิก
บาทหลวงคาทอลิกบางรูปมีการจัดตั้งกองกำลังส่วนตัว กองกำลังเหล่านี้ก่อการบังคับเข้ารีต ชิงทรัพย์ ระดมยิง ไปจนถึงทำลายวัดในบางพื้นที่ กระนั้น รัฐบาลทำเป็นไม่รู้ไม่เห็น หมู่บ้านพุทธศาสนิกชนบางแห่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์กันทั้งหมู่บ้านเพื่อขอรับความช่วยเหลือ หรือเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกบังคับย้ายถิ่นฐานในรัฐบาลเสี่ยม ก่อนหน้านี้ฝรั่งเศสได้กำหนดสถานะ "เอกชน" ให้กับศาสนาพุทธ ทำให้ผู้ที่จะประกอบพุทธศาสนพิธีในที่สาธารณะต้องได้รับอนุญาตจากทางการก่อน โดยเสี่ยมก็ไม่ได้เพิกถอนข้อกำหนดนี้ ชาวคาทอลิกบางส่วนยังได้รับการยกเว้นโดยพฤตินัยจากการการเกณฑ์แรงงานโดยไม่จ่ายค่าจ้าง ทั้งที่รัฐบาลบังคับให้พลเมืองทุกคนปฏิบัติตาม และรัฐบาลเสี่ยมยังจัดสรรความช่วยเหลือจากสหรัฐอย่างไม่เป็นธรรมโดยเข้าข้างหมู่บ้านที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก
คริสตจักรคาทอลิกเป็นเจ้าของที่ดินมากที่สุดในประเทศ และได้รับข้อยกเว้นพิเศษในการถือครองที่ดิน ที่ดินของคริสตจักรคาทอลิกยังได้รับการยกเว้นจากการปฏิรูปที่ดิน มีการประดับธงวาติกันสีขาวทองเป็นประจำในงานกิจกรรมใหญ่ ๆ ทุกงานในเวียดนามใต้ และเสี่ยมได้อุทิศประเทศของเขาแด่พระนางมารีย์พรหมจารีใน ค.ศ. 1959
ความไม่พึงพอใจในหมู่ชาวพุทธได้ปะทุขึ้นในต้นเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1959 เมื่อรัฐประกาศห้ามประดับธงฉัพพรรณรังสีในเมืองเว้ระหว่างเทศกาลวันวิสาขบูชา วันประสูติของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่กี่วันก่อนหน้า ชาวคาทอลิกได้รับการสนับสนุนให้ประดับธงวาติกันเพื่อเฉลิมฉลองพระคุณเจ้าโง ดิ่ญ ถึก [en] อาร์ชบิชอปแห่งเว้ ผู้เป็นพี่ชายของเสี่ยม ชาวพุทธจำนวนมากรวมตัวประท้วงคำสั่งห้ามนี้ และท้าทายอำนาจรัฐโดยการนำธงพุทธออกมาประดับในวันวิสาขบูชา รวมถึงเดินขบวนไปยังสถานีวิทยุกระจายเสียงของรัฐบาล กองกำลังของรัฐกราดยิงฝูงชนผู้ประท้วง [en] เป็นผลให้มีผู้เสียชีวิตรวมเก้าราย เสี่ยมปฏิเสธความรับผิดชอบโดยโยนความผิดให้กับเวียดกง ทำให้ชาวพุทธไม่พอใจยิ่งขึ้นและเรียกร้องให้มีความเสมอภาคทางศาสนา เมื่อเสี่ยมยังคงปฏิเสธที่จะโอนอ่อนต่อคำร้องขอของพวกเขา ความถี่ของการประท้วงจึงเพิ่มมากขึ้นอีก
การจุดไฟเผาตนเอง > การปลงศพและเหตุการณ์สืบเนื่อง

หลังเหตุการณ์พระภิกษุเผาตนเอง สหรัฐเพิ่มแรงกดดันต่อเสี่ยมให้กลับมาเปิดการเจรจาข้อตกลงที่กำลังคลอนแคลน ก่อนหน้านี้เสี่ยมได้เรียกประชุมคณะรัฐมนตรีเป็นการฉุกเฉินเมื่อเวลา 11:30 น. ของวันที่ 11 มิถุนายน เพื่อหารือเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ชาวพุทธซึ่งเขาเชื่อว่าใกล้จะคลี่คลายแล้ว หลังมรณภาพของพระกว๋าง ดึ๊ก เสี่ยมยกเลิกการประชุมและหารือกับรัฐมนตรีเป็นรายบุคคล วิลเลียม ทรูฮาร์ต [en] รักษาการเอกอัครราชทูตสหรัฐประจำเวียดนามใต้ เตือนเหงียน ดิ่ญ ถ่วน [en] รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศในคณะรัฐมนตรีเสี่ยม ถึงความจำเป็นเร่งด่วนในการบรรลุความตกลง โดยระบุว่าสถานการณ์ "ใกล้ถึงจุดแตกหักอย่างอันตรายยิ่ง" และคาดหวังว่าเสี่ยมจะตอบสนองต่อคำประกาศเจตนาห้าประการของชาวพุทธ ดีน รัสก์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐ เตือนสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงไซ่ง่อน [en] ว่าทำเนียบขาวจะประกาศต่อสาธารณชนว่าสหรัฐจะไม่เกี่ยวข้องกับรัฐบาลเสี่ยมอีกต่อไปหากเงื่อนไขนี้ไม่เกิดขึ้น ในที่สุด แถลงการณ์ร่วมและการโอนอ่อนให้แก่ชาวพุทธก็ได้รับการลงนามในวันที่ 16 มิถุนายน
วันที่ 15 มิถุนายน ได้รับการกำหนดให้เป็นวันปลงศพ ในวันนั้นผู้คนราว 4,000 คนมารวมตัวกันด้านนอกของวัดซ้าเหล่ย แต่สุดท้ายพิธีปลงศพกลับถูกเลื่อนออกไป ในวันที่ 19 มิถุนายน ร่างของพระกว๋าง ดึ๊ก ได้รับการเคลื่อนย้ายออกจากวัดซ้าเหล่ยไปยังสุสานแห่งหนึ่งที่อยู่ห่างจากกรุงไซ่ง่อนไปทางทิศใต้ 16 กิโลเมตร (9.9 ไมล์) เพื่อประกอบพิธีเผาศพอีกครั้งและพิธีปลงศพ หลังการลงนามในแถลงการณ์ร่วม การเข้าร่วมพิธีถูกสงวนไว้เฉพาะพระสงฆ์ราว 500 รูป ตามข้อตกลงระหว่างผู้นำศาสนาพุทธกับตำรวจ
การจุดไฟเผาตนเอง > หัวใจที่ไม่ไหม้และสัญลักษณ์

ร่างของพระกว๋าง ดึ๊ก ได้รับการเผาอีกครั้งในระหว่างพิธีศพ กระนั้นปรากฏว่าหัวใจของท่านยังคงสภาพและไม่ได้มอดไหม้ไปด้วย หัวใจของท่านจึงถือกันว่ามีความศักดิ์สิทธิ์และถูกนำไปประดิษฐานบนจอกแก้วในวัดซ้าเหล่ย [en] พระสรีรธาตุหัวใจที่ไม่ไหม้ของพระกว๋าง ดึ๊ก ถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาปรานี ในเวลาต่อมาพุทธศาสนิกชนในเวียดนามจึงเคารพยกย่องพระกว๋าง ดึ๊ก เป็นพระโพธิสัตว์ (Bồ Tát) และมักเรียกขานท่านเป็นภาษาเวียดนามว่า โบ่ต๊าตทิก กว๋าง ดึ๊ก ในวันที่ 21 สิงหาคม กองกำลังพิเศษของกองทัพสาธารณรัฐเวียดนามซึ่งนำโดยโง ดิ่ญ ญู เข้าโจมตีโฉบฉวยวัดซ้าเหล่ยและวัดพุทธอื่นทั่วประเทศ ตำรวจลับมีจุดมุ่งหมายที่จะเข้ายึดอัฐิของพระกว๋าง ดึ๊ก แต่ภิกษุสองรูปสามารถนำผอบของท่านหลบหนีออกไปได้ทันโดยการกระโดดข้ามรั้วด้านหลัง และนำไปเก็บรักษาไว้โดยปลอดภัยที่องค์การบริหารวิเทศกิจสหรัฐซึ่งตั้งอยู่ติดกัน
มีคำถามว่าการเลือกเผาตนเองด้านหน้าของสถานเอกอัครราชทูตกัมพูชานั้นเป็นเรื่องบังเอิญหรือมีนัย ทรูฮาร์ตและชาลส์ ฟลาวเวอร์รี เจ้าหน้าที่สถานเอกอัครราชทูตสหรัฐ เชื่อว่าได้เลือกสถานที่ดังกล่าวเพื่อแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกับรัฐบาลกัมพูชาของสมเด็จพระนโรดม สีหนุ เวียดนามใต้และกัมพูชามีความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดเรื่อยมา ในสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม สมเด็จพระนโรดม สีหนุ ทรงกล่าวโทษเสี่ยมว่ากดขี่ชาวพุทธทั้งเวียดนามและเขมร (กลุ่มหลังเป็นชาติพันธุ์กลุ่มน้อย) ไทมส์ออฟเวียดนาม ซึ่งมีมุมมองสนับสนุนเสี่ยม ตีพิมพ์บทความในวันที่ 9 มิถุนายน โดยอ้างว่าพระสงฆ์ชาวกัมพูชาได้ยุแยงให้เกิดวิกฤตการณ์ชาวพุทธ และยืนกรานว่านี่เป็นแผนการของกัมพูชาที่จะขยายนโยบายการต่างประเทศที่มีจุดยืนเป็นกลางมาสู่เวียดนามใต้ ฟลาวเวอร์รีตั้งข้อสังเกตว่าเสี่ยม "พร้อมและกระหายที่จะได้เห็นการหนุนหลังอันแยบยลของกัมพูชาในกิจกรรมชาวพุทธทั้งหมดที่จัดขึ้น"
การจุดไฟเผาตนเอง > ปฏิกิริยาจากเสี่ยม

เสี่ยมออกแถลงการณ์ทางวิทยุเมื่อเวลา 19:00 น. ในวันเดียวกับที่พระกว๋าง ดึ๊ก มรณภาพ โดยยืนยันว่ารู้สึกไม่สบายใจอย่างยิ่งกับเหตุการณ์นี้ เขาเรียกร้องให้เกิด "ความสงบและความรักชาติ" และประกาศว่าการเจรจากับชาวพุทธจะกลับมาเดินหน้าต่อหลังจากที่หยุดชะงักไป เสี่ยมอ้างว่าการเจรจาดำเนินมาได้ด้วยดี และในห้วงเวลาของความตึงเครียดทางศาสนานี้ เขาเน้นย้ำบทบาทของปรัชญาบุคคลลักษณนิยม แบบโรมันคาทอลิกในการบริหารประเทศของตนเอง เขากล่าวอ้างว่ากลุ่มหัวรุนแรงได้บิดเบือนข้อเท็จจริงต่าง ๆ และยืนยันว่าชาวพุทธสามารถ "ไว้วางใจในรัฐธรรมนูญ หรืออีกนัยหนึ่งก็คือตัวข้าพเจ้านั่นเอง"
กองทัพสาธารณรัฐเวียดนามตอบสนองต่อคำเรียกร้องของเสี่ยม โดยจัดฉากแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกับเสี่ยมเพื่อผลักไสนายทหารที่เห็นต่างออกไป นายทหารระดับสูงสามสิบนายที่นำโดยพลเอก เล วัน ติ ประกาศความมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติภารกิจทั้งหมดที่กองทัพได้รับมอบหมายเพื่อปกป้องรัฐธรรมนูญและสาธารณรัฐ คำประกาศนี้เป็นเพียงเปลือกนอกซึ่งปกปิดแผนการโค่นล้มรัฐบาลเสี่ยมเอาไว้ ผู้ลงนามบางคนจะเข้าไปมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงกับการโค่นล้มและสังหารเสี่ยมในเดือนพฤศจิกายน พลเอก เซือง วัน มิญ และพลเอก เจิ่น วัน โดน ที่ปรึกษาทางทหารของประธานาธิบดีและผู้บัญชาการทหารบกซึ่งต่อมาจะเป็นหัวหน้าคณะรัฐประหารอยู่ต่างประเทศในขณะนั้น
มาดามญู (ชาวพุทธที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และภรรยาของโง ดิ่ญ ญู น้องชายและประธานที่ปรึกษาฝ่ายการเมืองของเสี่ยม) ซึ่งในเวลานั้นเป็นที่ยอมรับว่าเป็นสตรีหมายเลขหนึ่งของเวียดนามใต้ (เนื่องจากเสี่ยมเป็นโสด) กล่าวว่าเธอจะ "ปรบมือให้ หากเห็นโชว์พระย่างที่ไหนอีก" ต่อมาในเดือนเดียวกันนั้น รัฐบาลได้กล่าวหาว่าพระกว๋าง ดึ๊ก ถูกมอมยาก่อนจะถูกบังคับให้กระทำอัตวินิบาตกรรม รัฐบาลยังกล่าวโทษนักข่าวบราวน์ด้วยว่าเป็นผู้ว่าจ้างพระกว๋าง ดึ๊ก ให้เผาตนเองจนถึงแก่มรณภาพ