stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ออร์ฮูส

| ออร์ฮูส |
| --- | --- |
ภาพทางอากาศของเมืองออร์ฮูส
ออร์ฮูสสถานที่ตั้งในเดนมาร์ก
พิกัด: 56°09′N 10°13′E﻿ / ﻿56.150°N 10.217°E﻿ / 56.150; 10.217
ประเทศ:  เดนมาร์ก
Region: Central Denmark Region
Municipality: Aarhus Municipality
พื้นที่
 • เขตเมือง: 91 ตร.กม. (35 ตร.ไมล์)
 • รวมปริมณฑล: 9,997 ตร.กม. (3,860 ตร.ไมล์)
 • Municipal: 468 ตร.กม. (181 ตร.ไมล์)
ประชากร (2011)
 • เขตเมือง: 249,709 คน
 • ความหนาแน่นเขตเมือง: 2,669 คน/ตร.กม. (6,910 คน/ตร.ไมล์)
 • รวมปริมณฑล: 1,245,046 (17 municipalities in East Jutland metropolitan area) คน
 • ความหนาแน่นรวมปริมณฑล: 124 คน/ตร.กม. (320 คน/ตร.ไมล์)
 • Municipal: 314,545
 • ความหนาแน่นMunicipal: 671 คน/ตร.กม. (1,740 คน/ตร.ไมล์)
เขตเวลา: UTC+1 (Central Europe Time)
 • ฤดูร้อน  (เวลาออมแสง): UTC+2
ออร์ฮูส (เดนมาร์ก: Aarhus, ภาษาเดนมาร์ก: [ˈɒːˌhuˀs] ( ฟังเสียง)) เป็นเมืองใหญ่เป็นอันดับ 2 ของประเทศเดนมาร์ก เป็นเมืองท่าสำคัญ ริมอ่าวออร์ฮูสทางฝั่งตะวันออกของคาบสมุทรจัตแลนด์ ได้รับการกล่าวถึงอย่างไม่เป็นทางการว่าเป็นเมืองหลวงของคาบสมุทรจัตแลนด์
อนุภูมิภาคโกจาเอลี

| อนุภูมิภาคโกจาเอลี Kocaeli Alt Bölgesi |
| --- | --- |
Subregion

ประเทศภูมิภาค: ตุรกี
ภูมิภาค: ภูมิภาคมาร์มะราตะวันออก
พื้นที่
 • Subregion: 20,402 ตร.กม. (7,877 ตร.ไมล์)
ประชากร (2013)
 • Subregion: 3,448,702 คน
 • อันดับ: ที่ 6
 • ความหนาแน่น: 170 คน/ตร.กม. (440 คน/ตร.ไมล์)
 • เขตเมือง: 3,148,994 คน
 • นอกเมือง: 299,708 คน
อนุภูมิภาคโกจาเอลี (ตุรกี: Kocaeli Alt Bölgesi) (TR42) เป็นอนุภูมิภาคทางสถิติของตุรกี
รายชื่อจังหวัด

จังหวัดโกจาเอลี (TR421)
จังหวัดซาการ์ยา (TR422)
จังหวัดดืซเจ (TR423)
จังหวัดโบลู (TR424)
จังหวัดยาโลวา (TR425)
ที่มา

ESPON Database เก็บถาวร 2015-01-09 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน
หริวงศ์

ภาพวาดเมืองทวารกาของบทหริวงศ์ ถูกวาดขึ้นในสมัย จักรพรรดิอักบัร แห่งจักรวรรดิโมกุล
หริวงศ์ (อักษรโรมัน: Harivamsa สันสกฤต: हरिवंश) แปลว่า "พงศาวดารแห่งพระหริ" นับเป็นงานเขียนชิ้นสำคัญในวรรณกรรมภาษาสันสกฤต มีความยาว 16,374 โศลก เอกสารนี้เป็นที่รู้จักอีกชื่อหนึ่งว่า หริวงศปุราณะ ซึ่งเชื่อกันว่าหริวงศ์เป็น ขิละ (ภาคผนวก หรือส่วนเสริม) ของมหาภารตะ ซึ่งบทนี้เป็นบทที่ กฤษณะ ไทฺวปายนะ วยาส เขียนไว้เช่นกัน ซึ่งหริวงศ์นี้ประกอบด้วยบรรพย่อยทั้งหมด 3 บรรพ รวมโองการทั้งสิ้น 12,000 คำ ซึ่งถึงแม้จะเป็นส่วนเสริม แต่ก็ยังรวมอยู่ในมหากาพย์มหาภารตะ
หริวงศบรรพ กล่าวถึงการสร้างจักรวาลและประวัติศาสตร์ในตำนานของกษัตริย์สุริยวงศ์และจันทรวงศ์ที่นำไปสู่การกำเนิดของกฤษณะ, วิษณุบรรพ จะเล่าประวัติของพระกฤษณะถึงเหตุการณ์ก่อนมหาภารตะ, ภาวิสยุค บรรพที่สามรวมถึงทฤษฎีการสร้างทางเลือกทั้งสองทาง, เพลงสวดของพระศิวะและพระวิษณุ และให้คำอธิบายเกี่ยวกับกลียุค
เนื้อเรื่อง และบรรพย่อย

หริวงศบรรพ มีเนื้อหา 55 ตอน กล่าวถึงลำดับวงศ์ตระกูลของพระเจ้าชเนมชยะ, การกำเนิดต้นตระกูลของพระกฤษณะ ต้นราชวงศ์กุรุ ไปจนถึงการอวตารของพระผู้เป็นเจ้า
วิษณุบรรพ มีเนื้อหา 115 ตอน กล่าวถึงการอวตารของพระนารายณ์ลงมาเป็นพระกฤษณะ เพื่อมาปราบพญากังสะผู้ชั่วร้าย ไปจนถึงการปราบท้าวชราสันธ์ และการวิวาห์ระหว่างเจ้าหญิงอุษา กับอนิรุทธ์
ภาวิสยบรรพ มีเนื้อหา 135 ตอน กล่าวถึงลำดับวงศ์ตระกูลของพระเจ้าชเนมชยะ และการทำพิธีอัศวเมธ ไปจนถึงการบรรยายความดีงามทางศาสนาที่ผู้อ่านจะได้รับจากการฟังปุราณะนี้
การแปลในภาษาอื่น

หริวงศ์ แปลจากภาษาอินเดีย (ฮินดี) ไปหลากหลายภาษา เช่น ภาษาอังกฤษ (Manmatha Nath Dutt, 1897) ภาษาฝรั่งเศส (M. A. Langlois, 1834–35) และภาษาอื่น ๆ อีกมากมาย
แหล่งข้อมูลอื่น

Original Sanskrit text online with English translation
Manmatha Nath Dutt, Vishnu Purana, English Translation of Book 2 of Harivamsa (1896)
Alexandre Langlois, Harivansa: ou histoire de la famille de Hari, French Translation of Harivamsa (1834)
Discourse on Harvamsha by Dr Vyasanakere Prabhanjanacharya
| ด ค กมหาภารตะ ของ กฤษณะ ไทฺวปายนะ วยาส |
| --- | --- | --- |
| บรรพทั้ง 18 |  อาทิบรรพ  สภาบรรพ  วนบรรพ  วิราฏบรรพ  อุทโยคบรรพ  ภีษมบรรพ  โทรณบรรพ  กรรณบรรพ  ศัลยบรรพ  เสาปติกบรรพ  สตรีบรรพ  ศานติบรรพ  อนุศาสนบรรพ  อัศวเมธิกบรรพ  อาศรมวาสิกบรรพ  เมาสลบรรพ  มหาปรัสถานิกบรรพ  สวรรคโรหณบรรพ  หริวงศ์  |  |
| แคว้นกุรุ |  ท้าวศานตนุ  พระแม่คงคา  ท้าวภีษมะ  สัตยวดี  จิตรางคทะ  วิจิตรวีรยะ  เจ้าหญิงอัมพิกา  เจ้าหญิงอัมพาลิกา  เจ้าหญิงอัมพา  ท้าววิทูร  ท้าวธฤตราษฎร์  พระนางคานธารี  ศกุนิ  เจ้าหญิงสุภัทรา  ท้าวปาณฑุ  พระนางกุนตี  พระนางมาทรี  ยุธิษฐิระ  ภีมะ  อรชุน  นกุล  สหเทพ  ทุรโยธน์  ทุหศาสัน  ยุยุตสุ  นางทุหศาลา  พระนางเทราปที  นางหิฑิมพี  ฆโฎตกัจ  Ahilawati  นางอุตตรา  นางนาคอุลูปี  นางจิตรางคทา  |  |
| ตัวละครอื่น ๆ |  กรรณะ  โทรณาจารย์  วยาส  อภิมันยุ  พระกฤษณะ  สาตยกี  ธฤษฏะทยุมัน  สัญชัยสารถี  อิราวัต  พภรุวาหนะ  ปรีกษีต  ท้าววิราฎ  กิจกะ  กฤปาจารย์  อัศวัตถามา  เอกลัพย์  กฤตวรมา  ชราสันธ์  มายาสูร  ฤๅษีทุรวาส  ชนะเมนชัย  ชัยทรัถ  พระพลราม  ท้าวทรุปัท  หิฑิมพะ  ท้าวศัลยะ  อธิราธาสารถี  ศิขัณทิน  ปรศุราม  |  |
| ข้อมูลอื่น ๆ |  ปาณฑพ  เการพ  หัสตินาปุระ  อินทรปรัสถ์  อาณาจักรในอินเดียโบราณ  สงครามทุ่งกุรุเกษตร  ภควัทคีตา  อัสตระ  |  |
  หมวดหมู่
สโมสรฟุตบอลชัคตาร์ดอแนตสก์

สโมสรฟุตบอลชัคตาร์ดอแนตสก์ (ยูเครน: Футбольний клуб «Шахта́р» (Донецьк)) เป็นสโมสรฟุตบอลอาชีพยูเครน จากเมืองดอแนตสก์ สโมสรได้เข้าชิงการแข่งขันฟุตบอลยุโรปหลายครั้ง โดยปัจจุบันมักได้ลงแข่งขันในยูฟ่าแชมเปียนส์ลีก ยังเป็นสโมสรยูเครนสโมสรแรกที่ชนะในยูฟ่าคัพ ในปี ค.ศ. 2009 เป็นหนึ่งใน 2 สโมสรของยูเครนที่ชนะในการแข่งขันหลักของยูฟ่า อีกสโมสรคือ ดือนามอกือยิว
ผู้เล่นชุดปัจจุบัน

หมายเหตุ: ธงชาติที่ปรากฏบ่งบอกให้ทราบว่าผู้เล่นคนนั้นสามารถเล่นให้กับชาติใดตามกฎของฟีฟ่าตามความเหมาะสม เพราะผู้เล่นบางคนอาจถือสองสัญชาติ
เกียรติประวัติ > สหภาพโซเวียต

โซเวียตท็อปลีก
รองชนะเลิศ : (2) 1975, 1979
อันดับสาม : (2) 1951, 1978
โซเวียตคัพ
ชนะเลิศ : (4) 1961, 1962, 1980, 1983
รองชนะเลิศ : (4) 1963, 1978, 1985, 1986
โซเวียต ซูเปอร์คัพ
ชนะเลิศ : (1) 1983
รองชนะเลิศ : (2) 1980, 1985
เกียรติประวัติ > ยูเครน

ยูเครนเนียนพรีเมียร์ลีก
ชนะเลิศ : (7) 2001–02, 2004–05, 2005–06, 2007–08, 2009–10, 2010–11, 2011–12
รองชนะเลิศ : (10) 1993–94, 1996–97, 1997–98, 1998–99, 1999–2000, 2000–01, 2002–03, 2003–04, 2006–07, 2008–09
ยูเครนเนียนคัพ
ชนะเลิศ : (8) 1995, 1997, 2001, 2002, 2004, 2008, 2011, 2012
รองชนะเลิศ : (4) 2003, 2005, 2007, 2009
ยูเครนเนียนซูเปอร์คัพ
ชนะเลิศ : (4) 2005, 2008, 2010, 2012
รองชนะเลิศ : (4) 2004, 2006, 2007, 2011
เกียรติประวัติ > ยุโรป

ยูฟ่าคัพ
ชนะเลิศ : (1) 2009
ยูฟ่าซูเปอร์คัพ
รองชนะเลิศ : (1) 2009
เกียรติประวัติ > ถ้วยอื่น ๆ

แชนเนิลวันคัพ
ชนะเลิศ : 2006
ลามังกาคัพ
ชนะเลิศ : 2007
อูเรินคัพ
ชนะเลิศ : 2009
โกปาเดลโซล
ชนะเลิศ : 2010 (Shared)
Special award from the IFFHS for making the biggest progress of the decade, 2011.
สโมสรกีฬาสลาวิยาปราฮา

สโมสรกีฬาสลาวิยาปราฮา – ฟุตบอล (เช็ก: Sportovní klub Slavia Praha – fotbal) เป็นสโมสรฟุตบอลอาชีพในประเทศเช็กเกีย ก่อตั้งในปี ค.ศ. 1892 ตั้งอยู่ที่กรุงปราก เป็นสโมสรที่ประสบความสำเร็จเป็นอันดับที่ 2 ของประเทศ นับตั้งแต่ปี ค.ศ. 1993
ปัจจุบันลงเล่นในเช็กเฟิสต์ลีก ซึ่งเป็นลีกระดับสูงสุดของประเทศ คู่ปรับที่สำคัญคือ สปาร์ตาปราฮา การพบกันของทั้งสองทีม จึงเรียกว่า ปรากดาร์บี สลาวิยาคว้าแชมป์ลีกได้ถึง 18 สมัย และเคยผ่านถึงรอบรองชนะเลิศ ยูฟ่าคัพ ฤดูกาล 1995–96 และเคยผ่านการคัดเลือกไปเล่นในยูฟ่าแชมเปียนส์ลีก ฤดูกาล 2007–08 รอบแบ่งกลุ่ม ซึ่งเป็นการลงเล่นในยูฟ่าแชมเปียนส์ลีกครั้งแรกในประวัติศาสตร์สโมสร
เกียรติประวัติ > ในประเทศ > ลีก

โบฮีเมียน ฟุตบอลยูเนียนแชมเปียนชิป
เชโกสโลวักเฟิร์สลีก
เช็กเฟิสต์ลีก
เกียรติประวัติ > ในประเทศ > ถ้วย

เช็กคัพ
เกียรติประวัติ > ในประเทศ > ไมเนอร์แชมเปียนชิป

เช็กแชมเปียนชิป
เกียรติประวัติ > ยุโรป

มิโตรปาคัพ
แหล่งข้อมูลอื่น

เว็บไซต์ทางการ
Website of the Eden Stadium เก็บถาวร 2007-03-31 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน
UEFA's Slavia Site
สโมสรฟุตบอลอาชีพเนฟต์ชี

สโมสรฟุตบอลอาชีพเนฟต์ชี (อาเซอร์ไบจาน: Neftçi Peşəkar Futbol Klubu) หรือ เนฟต์ชีบากู เป็นสโมสรฟุตบอลที่ตั้งอยู่ที่บากู เมืองหลวงของประเทศอาเซอร์ไบจาน ปัจจุบันลงแข่งขันในอาเซอร์ไบจานพรีเมียร์ลีก
สโมสรก่อตั้งใน ค.ศ. 1937 ประสบความสำเร็จด้วยการชนะเลิศอาเซอร์ไบจานพรีเมียร์ลีก 8 สมัย, อาเซอร์ไบจานคัพ 7 สมัย และอาเซอร์ไบจานซูเปอร์คัพอีก 2 สมัย เนฟต์ชีและคาราบักเป็นเพียงสองสโมสรของประเทศที่ลงเล่นในอาเซอร์ไบจานพรีเมียร์ลีกครบทุกฤดูกาล
ใน ค.ศ. 2012 เนฟต์ชีกลายเป็นสโมสรแรกจากอาเซอร์ไบจานที่เข้ารอบแบ่งกลุ่มของการแข่งขันระดับทวีปยุโรป หลังจากที่เอาชนะอาโปเอลด้วยผลประตูรวม 4–2 ในรอบเพลย์ออฟของยูฟ่ายูโรปาลีก ฤดูกาล 2012–13 สนามเหย้าของสโมสรคือ บักเซลล์อารีนา
เกียรติประวัติ

อ้างอิง:
อาเซอร์ไบจานพรีเมียร์ลีก
อาเซอร์ไบจานคัพ
อาเซอร์ไบจานซูเปอร์คัพ
โซเวียตท็อปลีก
โซเวียตคัพ
โซเวียตลีกคัพ
เกียรติประวัติ > ระหว่างประเทศ

ยูฟ่ายูโรปาลีก
ยูฟ่าอินเตอร์โตโตคัพ
ซีไอเอสคัพ
หนังสือเพิ่มเติม

Wilson, Jonathan (2006). Behind the Curtain: Football in Eastern Europe: Travels in Eastern European Football. Orion. ISBN 0752879456.
แหล่งข้อมูลอื่น

Official Website
| ด ค กอาเซอร์ไบจานพรีเมียร์ลีก |
| --- | --- |
ทีมในฤดูกาล 2018–19:  Gabala  Keşla  เนฟต์ชีบากู  คาราบัก  Sabah  Səbail  Sumgayit  Zira
อักไสชิน

แผนที่แสดงอาณาเขตของอักไสชิน (สีแดง)
อักไสชิน (อังกฤษ: Aksaichin; จีน: 阿克赛钦; พินอิน: Ākèsàiqīn; ฮินดี: अक्साई चिन, อักสาอี จิน; ภาษาอูรดู: اکسائی چن; เปอร์เซีย: اقصای چین) เป็นที่ราบสูงกว้างใหญ่ในลาดัก รัฐชัมมูและกัษมีระ ตั้งอยู่ระหว่างเทือกเขาคุนหลุนของจีนกับเทือกเขาคาราโครัมทางเหนือของอินเดีย พื้นที่เป็นหินสีขาวขนาดใหญ่ ลาดชัน ขรุขระ แห้งแล้ง มีประชากรอยู่น้อยมาก
เมื่อจีนยึดครองทิเบตมาอยู่ในการดูแลได้ใน พ.ศ. 2493 ได้ส่งทหารเข้าไปในอักไสชินและระหว่าง พ.ศ. 2499–2500 จีนได้ตัดถนนผ่านอักไสชินเพื่อเชื่อมโยงทิเบตกับส่วนอื่น ๆ ของจีน ทำให้เกิดปัญหาพรมแดนกับอินเดียตั้งแต่ครั้งนั้น โดยจีนถือว่าอักไสชินเป็นส่วนหนึ่งของซินเจียง ส่วนอินเดียถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของลาดัก แต่ปากีสถานได้โต้แย้งสิทธิ์ของอินเดีย มีการปะทะระหว่างอินเดียและจีนจนรุนแรงขึ้นใน พ.ศ. 2505 เกิดสงครามจีน-อินเดีย ทำให้จีนยึดดินแดนได้มากขึ้น ปัจจุบันอักไสชินยังเป็นดินแดนพิพาทระหว่างจีนและอินเดีย
อนัตตา

อนัตตา (บาลี: อนตฺตา) หรือ อนาตมัน (สันสกฤต: अनात्मन् อนาตฺมนฺ)  แปลว่า ไม่มีอัตตา ไม่มีตัวตน ไม่ใช่อัตตา (หรืออาตมัน) ไม่ใช่ตัวตน หรือ สภาพที่บังคับบัญชาไม่ได้ อันเป็นธรรมชาติของสังขารและวิสังขาร
เหตุที่ได้ชื่อว่าอนัตตา
อนัตตา ที่ขันธ์ 5 ได้ชื่อนี้ เพราะมีอนัตตลักษณะดังนี้
เป็นสภาพว่างเปล่า คือ หาสภาวะที่แท้จริงไม่ได้ เพราะประกอบด้วยธาตุ 4 เมื่อแยกธาตุออก สภาวะที่แท้จริงก็ไม่มี
หาเจ้าของมิได้ คือ ไม่มีใครเป็นเจ้าของแท้จริง สงวนรักษามิให้เปลี่ยนแปลงไม่ได้
ไม่อยู่ในอำนาจ คือ ไม่อยู่ในบัญชาของใคร ใครบังคับไม่ได้ เช่นบังคับมิให้แก่ไม่ได้
แย้งต่ออัตตา คือ ตรงข้ามกับอัตตา
ความแตกต่างระหว่าง อนัตตา กับ อนัตตลักษณะ

อนัตตา กับ อนัตตลักษณะ เป็นคนละอย่างกัน เพราะเป็นลักขณวันตะและลักขณะของกันและกัน
อนัตตลักษณะทำให้เราทราบได้ว่าขันธ์ 5 ไม่มีตัวตน ไร้อำนาจ ไม่มีเนื้อแท้แต่อย่างใด ได้แก่ อาการที่ไร้อำนาจบังคับตัวเองให้ไม่เปลี่ยนแปลงไปของขันธ์ 5 เช่น อาการที่ขันธ์ 5 บังคับตนไม่ให้เกิดขึ้นไม่ได้ ไม่ให้เสื่อมสิ้นไปเป็นขันธ์ 5 อันใหม่ไม่ได้, อาการที่ขันธ์ 5 บังคับตนไม่ให้มีขึ้นไม่ได้ ไม่ให้กลับไปไม่มีอีกครั้งไม่ได้ (บังคับให้ไม่หมดไปไม่ได้) เป็นต้น
ในวิสุทธิมรรค ท่านได้ยกอนัตตลักษณะจากปฏิสัมภิทามรรคมาแสดงไว้ 5 แบบ เรียกว่า โต 5 และในพระไตรปิฎกยังมีการแสดงอนัตตลักษณะไว้ในแบบอื่น ๆ อีกมากมาย แต่คัมภีร์ที่รวบรวมไว้เป็นเบื้องต้นเหมาะสำหรับเป็นคู่มือสำหรับปฏิบัติธรรมได้แก่ คัมภีร์ปฏิสัมภิทามรรค เพราะสามารถจะจำคำที่คนโบราณใช้กำหนดกันจากคัมภีร์นี้แล้วนำไปใช้ได้ทันที ดังที่ท่านแสดงไว้เป็นต้นว่า "จกฺขุ อหุตฺวา สมฺภูตํ หุตฺวา น ภวิสฺสตีติ ววตฺเถติ - นักปฏิบัติธรรมย่อมกำหนดว่า "จักขุปสาทที่ยังไม่เกิดก็เกิดมีขึ้น พอมีขึ้นแล้วต่อไปก็จะกลายเป็นไม่มีไปอีก" เป็นต้น (ให้เพ่งเล็งถึงลักษณะที่ไร้อำนาจบังคับตัวเองให้ไม่เปลี่ยนไปไม่ได้ ก็จะกลายเป็นการกำหนดอนัตตลักษณะ)
การแปลอนตฺตา

การแปลคำว่า อนัตตานั้น ใช้ได้ทั้งคำว่า ไม่มีอัตตา, ไม่มีตัวตน, มิใช่อัตตา, มิใช่ตัวตน  เพราะ
สามารถแปลเข้ากันได้กับพระพุทธพจน์ที่ว่า "สพฺเพ สงฺขารา อนิจฺจา, สพฺเพ สงฺขารา ทุกฺขา, สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตา - สังขาร (ขันธ์ 5) ทั้งหมดทั้งสิ้น มันเป็นสิ่งไม่เที่ยง, สังขาร (ขันธ์ 5) ทั้งหมดทั้งสิ้น มันเป็นตัวทุกข์, สรรพสิ่งทุกสิ่งทุกอย่าง (ขันธ์ 5, นิพพาน, บัญญัติ) มันไม่ใช่ตัวตน" ดังนี้ ซึ่งในพระคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น อภิธัมมัตถสังคหะ ปริจเฉทที่ 8 และ อภิธัมมาวตาร บัญญัตินิทเทส เป็นต้น ท่านได้ระบุไว้ว่า ไม่มีอะไรพ้นไปจาก ขันธ์ 5, นิพพาน, บัญญัติ ดังนั้นขันธ์ 5 จึงไม่ใช่ตัวตน เพราะตัวตนไม่มีอยู่ในที่ใด ๆ เลย
สามารถแปลเข้ากันได้กับสักกายทิฏฐิ 4 หรือ 20 ดังที่ตรัสไว้ทั้ง 4 อย่าง คือ
ความเข้าใจผิดว่า ขันธ์ 5 เป็นตัวตนเรา, เขา
ความเข้าใจผิดว่า ตัวตนเรา, เขามีขันธ์ 5 อยู่
ความเข้าใจผิดว่า มีขันธ์ 5 อยู่ในตัวตนเรา, เขา
ความเข้าใจผิดว่า มีตัวตนเรา, เขาในขันธ์ 5
ในทิฏฐิวิสุทธินิทเทส คัมภีร์วิสุทธิมรรค ก็กล่าวปฏิเสธิอัตตาให้ไม่มีอยู่ในที่ใด ๆ โดยประการทั้งปวง
ฉะนั้น พึงทราบว่า สามารถแปลได้ทั้งคำว่า อนัตตตา แปลว่า ไม่มีอัตตา, ไม่มีตัวตน, มิใช่อัตตา และ มิใช่ตัวตน ดังอธิบายมานี้
อังคาร

อังคาร(สันสกฤต: अङ्गार) อาจหมายถึง
วันอังคาร - วันที่ 3 ในสัปดาห์
ดาวอังคาร - ดาวเคราะห์ลำดับที่ 4 ในระบบสุริยะ
พระอังคาร - เทวดานพเคราะห์องค์หนึ่ง
เถ้ากระดูก
อังคาร กัลยาณพงศ์
สุลต่านเซลิมที่ 1

| สุลต่านเซลิมที่ 1 سليم اوّل> สุลต่านองค์ที่ 9 แห่งจักรวรรดิออตโตมัน |
| --- | --- |
 สุลต่านเซลิมที่ 1 แห่งจักรวรรดิออตโตมัน
ราชวงศ์: ออสมัน
ครองราชย์: ค.ศ. 1512 - 22 กันยายน ค.ศ. 1520
ก่อนหน้า: สุลต่านบาเยซิดที่ 2
ถัดไป: สุลต่านสุลัยมานที่ 1
ประสูติ: 10 ตุลาคม ค.ศ. 1465/ค.ศ. 1466/ค.ศ. 1470
สวรรคต: 22 กันยายน ค.ศ. 1520
ลายพระอภิไธย: 
กษัตริย์แห่งจักรวรรดิออตโตมัน
สุลต่านเซลิมที่ 1 แห่งจักรวรรดิออตโตมัน หรือ สุลต่านเซลิมผู้กล้าหาญ (อังกฤษ: Selim I, ตุรกี: I.Selim) (10 ตุลาคม ค.ศ. 1465/ค.ศ. 1466/ค.ศ. 1470 – 22 กันยายน ค.ศ. 1520) พระนามมีสร้อยว่า “Yavuz” ที่แปลว่า “ผู้กร้าว” มีพระนามเต็มว่า “Yavuz Sultan Selim” เซลิมทรงเป็นสุลต่านแห่งจักรวรรดิออตโตมันผู้ครองราชย์ระหว่าง ค.ศ. 1512 จนเสด็จสวรรคตเมื่อวันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1520 พระองค์เป็นพระราชโอรสของสุลต่านบาเยซิดที่ 2 และ Ayşe Hatun จาก Dulkadir และเป็นพระราชบิดาของสุลต่านสุลัยมานมหาราช
ประวัติ

เซลิมเกิดในอมาสยาราวปีค.ศ. 1470 เป็นลูกชายคนสุดท้องของ สุลต่านบาเยซิดที่ 2พระมารดาของพระองค์คือ กูลบาฮา ฮาตูน เจ้าหญิงชาวตุรกีจากรัฐอื่น นักวิชาการบางคนระบุว่ามารดาของเซลิมเป็นผู้หญิงที่ชื่อกุลบาฮาร์ ในขณะที่การวิเคราะห์ตามลำดับเวลาระบุว่ามารดาผู้ให้กำเนิดของเขาอาจเป็นไอเช ฮาตูน
ขึ้นครองราช

ในปี ค.ศ. 1512 เซซาร์ อะเหม็ด เป็นผู้สมัครคนโปรดที่จะสืบทอดตำแหน่งต่อจากพ่อของเขา บาเยซิดซึ่งลังเลที่จะปกครองอาณาจักรต่อไป ได้ประกาศให้อาห์เมตเป็นทายาทสืบราชบัลลังก์ ด้วยความโกรธกับการประกาศนี้ เซลิมจึงก่อกบฏ และในขณะที่เขาแพ้การต่อสู้ครั้งแรกกับกองกำลังของบิดาของเขา เซลิมก็โค่นบัลลังก์พ่อของเขาในที่สุด เซลิมสั่งทหาร 30,000 คน ในขณะที่พ่อของเขาเป็นผู้นำ 40,000 คน เซลิมหนีไปพร้อมกับทหาร 3,000 นายเท่านั้น นี่เป็นครั้งแรกที่เจ้าชายออตโตมันกบฏต่อบิดาของเขาอย่างเปิดเผยด้วยกองทัพของเขาเองเซลิม สั่งให้เนรเทศ เบเยซิต ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของกรีซในปัจจุบัน บาเยซิดเสียชีวิตทันทีหลังจากนั้น เซลิมประหารชีวิตพี่น้องของเขา  และหลานชายของเขา หลานชายของเขา  บุตรชายของทายาทโดยชอบธรรมของราชบัลลังก์ เซซาร์ อะเหม็ด ได้หลบหนีไปยังจักรวรรดิซาฟาวิดที่อยู่ใกล้เคียงหลังจากที่ไม่ได้รับการสนับสนุนตามที่คาดไว้ นโยบายเกี่ยวกับกลุ่มพี่น้องสตรีนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากการต่อสู้ทางแพ่งที่จุดประกายจากการเป็นปรปักษ์กันระหว่างพ่อของเซลิมและอาของเขา เซม สุลต่าน และระหว่างตัวเซลิมเองกับอาห์เมตน้องชายของเขา
นิสัยส่วนพระองค์

โดยส่วนใหญ่แล้วเซลิมมีอารมณ์ที่ร้อนแรงและมีความคาดหวังสูงมากจากผู้ที่อยู่ต่ำกว่าเขา ราชมนตรีของเขาหลายคนถูกประหารชีวิตด้วยเหตุผลหลายประการ เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีชื่อเสียงเล่าว่าราชมนตรีอีกคนหนึ่งถามสุลต่านอย่างสนุกสนานเพื่อแจ้งให้ทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับการลงโทษของเขาเพื่อที่เขาจะได้มีเวลาจัดการเรื่องของเขา สุลต่านหัวเราะและตอบว่าจริง ๆ แล้วเขากำลังคิดว่าจะฆ่าท่านราชมนตรี แต่ไม่มีใครเหมาะสมที่จะมาแทนที่เขา มิฉะนั้น เขาก็ยินดีที่จะรับภาระ คำสาปของเติร์กที่เป็นที่นิยมคือ "ขอให้คุณเป็นอัครมหาเสนาบดีของเซลิม" โดยอ้างอิงถึงจำนวนอัครราชทูตที่เขาประหารชีวิตเซลิมเป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่ประสบความสำเร็จและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดของจักรวรรดิ มีพลังและทำงานหนัก ในช่วงเวลาสั้น ๆ ของการปกครองแปดปี เขาได้ประสบความสำเร็จครั้งสำคัญ นักประวัติศาสตร์หลายคนเห็นพ้องต้องกันว่าเซลิมได้เตรียมจักรวรรดิออตโตมันให้ถึงจุดสุดยอดภายใต้การปกครองของสุลัยมานผู้เกรียงไกรผู้สืบราชสันตติวงศ์และโอรสของพระองค์ เซลิมยังเป็นกวีผู้มีชื่อเสียงซึ่งเขียนทั้งกลอนภาษาตุรกีและภาษาเปอร์เซีย  ภายใต้ชื่อเล่นมาห์ลาส เซลิมี คอลเล็กชั่นบทกวีเปอร์เซียของเขายังคงมีอยู่ในปัจจุบัน
เหตุการณ์ในรัชสมัย

รัชสมัยของเซลิมที่1ค่อนข้างสั้น แค่8ปี ช่วงเวลานี้จักรวรรดิออตโตมันได้ขยายดินแดนในตะวันออกกลาง ทำสงครามกับเปอร์เซีย รวมถึงผนวกอียิปต์เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิ ทำให้จักรวรรดิออตโตมันมีดินแดนในทวีปแอฟริกา
สวรรคต

แผนการรณรงค์ไปทางทิศตะวันตกถูกตัดขาดเมื่อเซลิมป่วยหนักและเสียชีวิตในปีที่เก้าแห่งรัชกาลของพระองค์อายุ 49 ปี เชื่อกันว่าเซลิมยอมจำนนต่อพลอยสีแดงที่ถูกทารุณ อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าเขาเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งหรือแพทย์วางยาพิษเขา นักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ตั้งข้อสังเกตว่าการเสียชีวิตของเซลิมนั้นใกล้เคียงกับช่วงเวลาแห่งโรคระบาดในจักรวรรดิ และได้เสริมว่ามีหลายแหล่งที่บอกเป็นนัยว่าเซลิมเองก็ได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคนี้ วันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1520 การครองราชย์แปดปีของสุลต่านเซลิมที่ 1 สิ้นสุดลง เซลิมสวรรคตและถูกนำตัวไปที่อิสตันบูลเพื่อที่เขาจะถูกฝังในมัสยิด Yavuz Selim ซึ่งสุลต่านสุลัยมานผู้เกรียงไกรได้รับหน้าที่ในความทรงจำอันเป็นที่รักของบิดาของเขา สุลต่านเซลิมที่ 1 ได้พิชิตและรวมดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของอิสลามเป็นหนึ่งเดียว ปกป้องดินแดนในยุโรป เขาให้ความสำคัญกับตะวันออก ในขณะที่เขาเชื่อว่าอันตรายที่แท้จริงมาจากที่นั่น
ข้อมูลเพิ่มเติม

จักรวรรดิออตโตมัน
| ด ค กสุลต่านแห่งออตโตมัน / เคาะลีฟะฮ์ |
| --- | --- |
 ราชวงศ์ 
 ออสมันที่ 1  ออร์ฮานที่ 1  มูรัดที่ 1  บาเยซิดที่ 1  ช่วงว่างระหว่างรัชกาล  เมห์เหม็ดที่ 1  มูรัดที่ 2  เมห์เหม็ดที่ 2  มูรัดที่ 2  เมห์เหม็ดที่ 2  บาเยซิดที่ 2  เซลิมที่ 1§  สุลัยมานที่ 1  เซลิมที่ 2  มูรัดที่ 3  เมห์เหม็ดที่ 3  อาเหม็ดที่ 1  มุสตาฟาที่ 1  ออสมันที่ 2  มุสตาฟาที่ 1  มูรัดที่ 4  อิบราฮิม  เมห์เหม็ดที่ 4  สุลัยมานที่ 2  อาเหม็ดที่ 2  มุสตาฟาที่ 2  อาเหม็ดที่ 3  มะห์มูดที่ 1  ออสมันที่ 3  มุสตาฟาที่ 3  อับดุล ฮามิดที่ 1  เซลิมที่ 3  มุสตาฟาที่ 4  มะห์มูดที่ 2  อับดุล เมจิดที่ 1  อับดุล อะซีซ  มูรัดที่ 5  อับดุล ฮามิดที่ 2  เมห์เหม็ดที่ 5  เมห์เหม็ดที่ 6  อับดุล เมจิดที่ 2 (ดํารงตําแหน่งเคาะลีฟะฮ์เท่านั้น) 
§ เคาะลีฟะฮ์แห่งออตโตมันพระองค์แรก
ออวอจีฆ

| ออวอจีฆ |
| --- | --- |
เมือง
ออวอจีฆ
พิกัด: 39°18′50″N 44°09′53″E﻿ / ﻿39.31389°N 44.16472°E﻿ / 39.31389; 44.16472
ประเทศ:  อิหร่าน
จังหวัด: อาเซอร์ไบจานตะวันตก
เทศมณฑล: ชอลโดรอน
อำเภอ: แดชแทคี
ประชากร (สำมะโน พ.ศ. 2559)
 • ทั้งหมด: 1,663  คน
เขตเวลา: UTC+3:30 (เวลามาตรฐานอิหร่าน)
 • ฤดูร้อน  (เวลาออมแสง): UTC+4:30 (เวลาออมแสงอิหร่าน)
ออวอจีฆ (เปอร์เซีย: آواجيق; อาเซอร์ไบจาน: Avacıq, Kilsəkəndi; ตุรกี: Avacık) อดีตมีชื่อว่า แอแรบดีแซจ (عرب دیزج) เป็นเมืองและเมืองหลักของอำเภอแดชแทคี เทศมณฑลชอลโดรอน จังหวัดอาเซอร์ไบจานตะวันตก ประเทศอิหร่าน จากสำมะโน พ.ศ. 2549 เมืองนี้มีประชากร 1,649 คนใน 377 ครัวเรือน เมืองนี้ตั้งอยู่ใกล้ชายแดนประเทศตุรกี โดยตั้งอยู่ทางใต้ของเมือง Doğubeyazıt ที่ 25 กิโลเมตร (16 ไมล์) ประชากรในเมืองนี้เป็นชาวเติร์กอาเซอร์ไบจาน
แหล่งข้อมูลอื่น

"'Arab Dizaj, Iran" Falling Rain Genomics, Inc.
"`Arab Dizaj Map — Satellite Images of `Arab Dizaj" Maplandia
อหิงสา

สัญลักษณ์ฝ่ามือและธรรมจักร สัญลักษณ์ของอหิงสาในศาสนาเชน
อหิงสา หรือ อหึงสา (สันสกฤต: अहिंसा) หมายถึง การไม่เบียดเบียน, การเว้นจากการทำร้าย คำว่า "อหิงสา" ยังหมายถึง การไม่ใช้ความรุนแรง และในศาสนาแบบอินเดียหลายศาสนา มโนทัศน์ดังกล่าวใช้กับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดรวมทั้งสัตว์
อหิงสาเป็นคุณธรรมหลักอย่างหนึ่งและเป็นความเชื่อสำคัญของศาสนาแบบอินเดียที่สำคัญ (ศาสนาฮินดู ศาสนาพุทธและศาสนาเชน) อหิงสาเป็นมโนทัศน์หลายมิติ ได้รับบันดาลใจจากข้อตั้งที่ว่าสิ่งมีชีวิตทั้งปวงล้วนมีเสี้ยวหนึ่งของพลังงานวิญญาณเทวะ การทำร้ายสิ่งอื่นจึงเป็นการทำร้ายตนเอง อหิงสายังเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่ว่า ความรุนแรงใด ๆ มีผลกรรมสะท้อนกลับมา ขณะที่ปราชญ์ฮินดูสมัยโบราณบุกเบิกและพัฒนาหลักการอหิงสา มโนทัศน์ดังกล่าวกลายมามีสถานะพิเศษในปรัชญาจริยธรรมของศาสนาเชน มหาตมา คานธี ขึ้นชื่อมากที่สุดว่าเป็นผู้เชื่อในหลักอหิงสาอย่างแรงกล้า
ดูเพิ่ม

อหิงสาในศาสนาเชน
อลาหาบาด

| อลาหาบาด อิลลาฮาบาด ประยาค |
| --- | --- |
มหานคร
ประยาคราช
ตามเข็มนาฬิกาจากบนซ้าย: อาสนวิหารออลเซนต์, Khusro Bagh, ศาลสูงอลาหาบาด, สะพานยมุนาใหม่, อาคารสูงในย่านซิวิลไลนส์, มหาวิทยาลัยแห่งอลาหาบาด, อนุสรณ์สถานธอร์นฮิลล์ เมย์น ใน สวนสาธารณะแอลเฟรด และอนันตภวัน
สมญา: The Sangam City, City of Prime Ministers,  Abode of God
อลาหาบาดที่ตั้งของอลาหาบาดในอุตตรประเทศแสดงแผนที่รัฐอุตตรประเทศอลาหาบาดอลาหาบาด (ประเทศอินเดีย)แสดงแผนที่ประเทศอินเดียอลาหาบาดอลาหาบาด (ทวีปเอเชีย)แสดงแผนที่ทวีปเอเชีย
พิกัด:  25°27′N 81°51′E﻿ / ﻿25.450°N 81.850°E﻿ / 25.450; 81.850
ประเทศ:  อินเดีย
รัฐ: อุตตรประเทศ
Division: อลาหาบาด
จังหวัด: อลาหาบาด
การปกครอง
 • ประเภท: Municipal Corporation
 • องค์กร: Allahabad Municipal Corporation
 • นายกรัฐมนตรี: Abhilasha Gupta (BJP)
 • Divisional Commissioner: Ashish Kumar Goel, IAS
 • District Magistrate: Suhas L. Y., IAS
 • Inspector General, Allahabad Range: Mohit Aggarwal, IPS
 • Senior Superintendent of Police: Nitin Tiwari, IPS
พื้นที่
 • มหานคร: 82 ตร.กม. (32 ตร.ไมล์)
ความสูง: 98 เมตร (322 ฟุต)
ประชากร (2011)
 • มหานคร: 1,117,094 คน
 • อันดับ: 38th
 • ความหนาแน่น: 14,000 คน/ตร.กม. (35,000 คน/ตร.ไมล์)
 • รวมปริมณฑล: 1,216,719 คน
 • Metro rank: 41st
เดมะนิม: Allahabadi, Ilahabadi, Prayagraji
ภาษา
 • ทางการ: ฮินดี
 • เพิ่มเติม: อูรดู
 • พื้นบ้าน: อวธี
เขตเวลา: UTC+5:30 (IST)
PIN: 211001-18
รหัสโทรศัพท์: +91-532
ทะเบียนพาหนะ: UP-70
Sex ratio: 852 ♀/1000♂
เว็บไซต์: Official district website
 
ป้อมปราการริมฝั่งแม่น้ำยมุนาในอลาหาบาด สร้างโดยพระเจ้าอักบาร์มหาราช
ริมฝั่งแม่น้ำยมุนาในอลาหาบาดในช่วงฤดูฝน
อลาหาบาด (Allahabad; ฮินดี: इलाहाबाद; อูรดู: الہ آباد) หรือชื่อทางการ ประยาคราช (Prayagraj; ฮินดี: प्रयागराज) เป็นเมืองใหญ่เมืองหนึ่งในรัฐอุตตรประเทศ และมีความสำคัญทางศาสนาฮินดูเพราะเป็นจุดที่แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามสายคือ แม่น้ำคงคา แม่น้ำยมุนา และแม่น้ำสรัสวดีมาบรรจบกันซึ่งเรียกว่าจุฬาตรีคูณ
แต่เดิมเมืองนี้ชื่อเมืองประยาค พบศิลาจารึกสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชเกี่ยวกับคำสอนทางพุทธศาสนา ในสมัยพระเจ้าสมุทรคุปต์ได้บันทึกเพิ่มเติมในด้านที่ว่างอยู่เกี่ยวกับการขยายอำนาจของพระองค์ ต่อมาใน พ.ศ. 2127 พระเจ้าอักบาร์มหาราชแห่งราชวงศ์โมกุลเปลี่ยนชื่อเมืองนี้เป็นอลาหาบาด แปลว่าเมืองแห่งอัลลอฮ์  เมืองนี้ยังเป็นศูนย์กลางทางการค้าที่สำคัญของอินเดียด้วย โดยเฉพาะหลังจากเหตุการณ์กบฏซีปอย พ.ศ. 2400 – 2401 และได้เลื่อนขึ้นเป็นเมืองหลวงของยูไนเต็ดโพรวินซ์หรือรัฐอุตรประเทศในปัจจุบัน
ต่อมา ใน พ.ศ. 2430 ได้จัดตั้งมหาวิทยาลัยอลาหาบาด ทำให้เมืองนี้มีความสำคัญทางการศึกษา ความสำคัญทางการเมืองและการค้าลดลงเมื่อย้ายเมืองหลวงของแคว้นจากอลาหาบาดไปยังเมืองลักเนา คงเหลือแต่ความสำคัญทางด้านการศึกษาและศาสนา โดยเฉพาะในเทศกาลมาฆเมลา จะมีผู้มาแสวงบุญที่จุฬาตรีคูณจำนวนมาก
แหล่งข้อมูลอื่น

Allahabad The land of Prime Ministers
Allahabad (संगम नगरी – प्रयाग )
Allahabad People Power
Official website of Allahabad
อลาหาบาด ที่เว็บไซต์ Curlie
North Western Provinces
Allahabad at Wikimapia – Showing places, geography, terrain, routes in and around Allahabad using satellite images
| ด ค กเมืองหลวงของรัฐและดินแดนสหภาพของประเทศอินเดีย |
| --- | --- |
บริหาร:  อัครตละ  ไอซอล  อมราวตี (โดยพฤตินัย)  เบงคลูรู  โภปาล  ภุพเนศวร  จัณฑีครห์  เจนไน  ดามัน  เดห์ราดูน  ทิสปุระ  คานธีนคร  กังต็อก  ไฮเดอราบาด  อิมผาล  อิฏานคร  ชัยปุระ  ชัมมู (ฤดูหนาว)  การ์คิล (ฤดูหนาว)  กวรัตติ  โกหิมา  โกลกาตา  เลห์ (ฤูดร้อน)  ลัคเนา  มุมไบ  นยารายปุระ  นิวเดลี  ปณชี  ปัฏนา  ปุฑุเจรี  พอร์ตแบลร์  รางจี  ชิลลอง  ชิมลา  ศรีนคร (ฤูดร้อน)  ติรุวนันตปุรัม 
นิติบัญญัติ:  อัครตละ  ไอซอล  อมราวตี  เบงคลูรู  โภปาล  ภุพเนศวร  จัณฑีครห์  เจนไน  ธรรมศาลา (ฤดูหนาว)  เดห์ราดูน (ฤดูหนาว)  ภราฬีเสณ (ฤูดร้อน)  คานธีนคร  กังต็อก  คุวาหาฏี  ไฮเดอราบาด  อิมผาล  อิฏานคร  ชัยปุระ  ชัมมู (ฤดูหนาว)  โกหิมา  โกลกาตา  ลัคเนา  มุมไบ (ฤดูร้อน)  นาคปุระ (ฤดูหนาว)  นิวเดลี  ปัฏนา  ปุฑุเจรี  ปูร์วอริม  รายปุระ  รางจี  ชิลลอง  ชิมลา (ฤดูร้อน)  ศรีนคร (ฤดูร้อน)  ติรุวนันตปุรัม 
ตุลาการ:  อัครตละ  อะห์มดาบาด  อลาหาบาด  อมราวตี  เบงคลูรู  พิลาสปุระ  จัณฑีครห์  เจนไน  กัฏกะ  กังต็อก  คุวาหาฏี  ไฮเดอราบาด  อิมผาล  ชพัลปุระ  โชธปุระ  ชัมมู (ฤดูหนาว)  โกชิ  โกลกาตา  มุมไบ  ไนนิตาล  นิวเดลี  ปัฏนา  รางจี  ชิลลอง  ชิมลา  ศรีนคร (ฤดูร้อน)