วัดสังฆราชา
ประวัติความเป็นมาของวัด

พ.ศ. 2430  ชาวบ้านบริเวณคลองสองมีความประสงค์จะสร้างวัด  เพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจของชุมชน  จึงได้พากันไปปรึกษานายกองนาท้วย  ซึ่งเป็นผู้เก็บค่าเช่านาให้แก่พระยาเกษมศุขการี (คลับ แพ่งสภา)  เมื่อทราบความประสงค์ดังนั้นแล้วนายกองนาท้วยจึงได้พาชาวบ้านส่วนหนึ่งเข้าไปเรียนปรึกษากับพระยาเกษมศุขการีและคุณหญิงไผ่ เกษมศุขการี
เมื่อท่านทั้งสองเห็นว่าชาวบ้านมีความตั้งใจจริง  จังแสดงความยินดีพร้อมให้ความช่วยเหลือทุกอย่าง  ในเบื้องต้นท่านทั้งสองได้บริจาคที่ดิน  11 ไร่ 1 งาน 49 ตราราวา เพื่อเป็นที่สำหรับสร้างวัด และได้ร่วมมือกับชาวบ้านช่วยกันสร้างเสนาสนะสงฆ์ขึ้น  สันนิษฐานว่าเบื้องต้นเสนาสนะน่าจะมีหลังเดียวหรือสองหลัง  เพราะพระสงฆ์อยู่จำพรรษามีจำนวนน้อย  สำหรับชื่อของวัดนั้นเข้าใจว่าน่าจะเรียกกันว่า วัดสอง หรือ วัดที่สอง  ตามชื่อคลอง  ส่วนพระสงฆ์ที่ชาวบ้านนิมนต์มาอยู่จำพรรษาที่วัดสองนั้นไม่สามารถทราบได้ว่าเป็นพระสงฆ์จากวัดใด  สันนิษฐานว่าน่าจะเป็นวัดในบริเวณใกล้เคียง  ด้วยเหตุผลว่ามีความคุ้นเคยกัน หรือมีความเกี่ยวพันกันโดยความเป็นญาติ
พ.ศ.  2437  เจ้าอาวาสและพระสงฆ์  พร้อมกับชาวบ้านได้พิจารณาเห็นว่าวัดสองมีพระสงฆ์จำพรรษามากแล้ว  เห็นสมควรให้ขอพระราชทานวิสุงคามสีมา  เพื่อเป็นประโยชน์ต่อการทำสังฆกรรมของพระสงฆ์  จึงได้เดินทางไปปรึกษากับพระยาเกษมศุขการีและคุณหญิงไผ่ เกษมศุขการี ท่านทั้งสองก็แสดงความยินดี พร้อมทั้งได้ทำหนังสือขอพระราชทานวิสุงคามสีมาให้แก่วัดด้วย
พ.ศ. 2447  พระยาเกษมศุขการีและคุณหญิงไผ่  เกษมศุขการีและครอบครัว  ได้เดินทางมาเป็นเจ้าภาพทอดกฐินแก่วัดสอง  คราวเดียวกันนั้นได้ถวายขันน้ำมนต์ทองเหลืองไว้เป็นอนุสรณ์ด้วย  หลักฐานชิ้นนี้สามารถยืนยันได้ว่าวัดสองนั้นมีชื่อเป็นทางการว่า “วัดสังฆราชาราษฎรบำรุง”  แต่ชื่อดังกล่าวใครเป็นผู้ตั้งนั้นไม่สามารถสืบทราบได้  สันนิษฐานว่าพระยาเกษมศุขการี  ซึ่งมีความคุ้นเคยสนิทสนมกับสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส  อาจจะทูลขอให้พระองค์ประทานชื่อให้  เพราะชื่อของวัดมีนัยบอกว่าเป็นวัดพระสังฆราช  มีราษฎรช่วยกันดูแลรักษา
พ.ศ.  2467  เจ้าอาวาสนามว่า พระครูผ่อง  เจ้าคณะแขวงลาดกระบัง (ต่อมาเป็นพระครูศีลธรรมไพโรจน์)  ได้ปรึกษากับชาวบ้านเพื่อจัดงานยกช่องฟ้าอุโบสถ  ซึ่งทิ้งค้างไว้มาหลายปี  เมื่อชาวบ้านมีมติเป็นเอกฉันท์กลมเกลียวกันดีแล้ว  พระครูผ่อง จึงได้ทำหนังสือทูลเชิญสมเด็จพระสังฆราชเจ้ากรมหลวงชินวรสิริวัฒน์  เสด็จมาเป็นองค์ประธานยกช่องฟ้าอุโบสถ เหตุที่สมเด็จพระสังฆราชเจ้า  ได้เสด็จมาเป็นองค์ประธานยกช่องฟ้าวัดสังฆราชาราษฎรบำรุงในคราวนั้น  เป็นเพราะพระครูผ่องมีความคุ้นเคยใกล้ชิดกับพระองค์ท่านมาก่อนหรืออาจเป็นเพราะพระยาเกษมศุขการีเป็นผู้กราบทูลเชิญพระองค์ท่านก็ไม่ทราบได้
วันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2467  เวลา 08.30 นาฬิกา สมเด็จพระสังฆราชเจ้ากรมหลวงชินวรสิริวัฒน์ ได้เสด็จมางานยกช่องฟ้าอุโบสถวัดสังฆราชา คราวนั้นพระครูผ่อง เจ้าคณะแขวงพร้อมด้วยคณะสงฆ์และข้าราชการชาวบ้าน โดยการนำของรองอำมาตย์เอก หลวงขจรบุรี นายอำเภอมีนบุรีได้รับเสด็จอยู่ตลอดเวลา จนถึงเวลาเสด็จกลับ
สมัยพระครูศีลธรรมไพโรจน์ (ผ่อง)  เป็นเจ้าอาวาสวัดสังฆราชาราษฎรบำรุงนั้น  วัดได้รับการพัฒนาจนกลายมาเป็นวัดใหญ่มีพระภิกษุสามเณรมากมาย  นอกจากนั้นพระครูศีลธรรมไพโรจน์  ยังได้รับความไว้วางใจจากพระเถระผู้ใหญ่ให้เป็นเจ้าคณะแขวงทำหน้าที่ปกครองดูแลคณะสงฆ์เขตลาดกระบังอีกด้วย หลังจากพระครูศีลธรรมไพโรจน์มรณภาพแล้ว  พระชิต  อมฺพโร (ต่อมาเป็นพระครูวิชิตสังฆภาร)  ลูกศิษย์ของท่านได้รับมอบหมายให้เป็นเจ้าอาวาสสืบแทนต่อจากท่าน  สมัยพระครูวิชิตสังฆภารเป็นสมภารเจ้าวัดนี้เอง  วัดสังฆราชาได้มีการพัฒนาหลาย ๆ ด้าน  โดยเฉพาะการศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกนักธรรมนั้น  องค์การศึกษาแผนกธรรมสนามหลวงให้เปิดสนามสอบธรรมสนามหลวงขึ้นที่วัดสังฆราชา  อำเภอลาดกระบัง  จังหวัดพระนคร  และเป็นสำนักเรียนคณะอำเภอลาดกระบัง  เมื่อ พ.ศ. 2477
พ.ศ.  2486 พระครูวิชิตสังฆภาร  ได้รับแต่งตั้งจากสมเด็จพระวันรัต (เฮง  เขมจารี)  วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฏ์  ให้เป็นเจ้าคณะอำเภอลาดกระบัง  จังหวัดพระนคร นอกจากนั้นยังทำหน้าที่เป็นกรรมการสงฆ์อำเภอลาดกระบัง  ตำแหน่งองค์การปกครองอีกด้วย
พ.ศ.  2505  พระประเสริฐ  เขมานนฺโท (ต่อมาเป็นพระครูเขมาภิรักษ์) เป็นเจ้าอาวาส  ท่านได้ทำหน้าที่บูรณปฏิสังขรณ์เสนาสนะที่สร้างขึ้นมาสมัยพระครูวิชิตสังฆภารเป็นเจ้าอาวาส จนมีสภาพมั่นคงถาวร
พ.ศ.  2538  พระสายหยุด  สุภทฺโท (ต่อมาเป็นพระครูสังฆเสนานุวัตร) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสสืบแทนพระครูเขมาภิรักษ์ที่มรณภาพไป  หลังจากรับหน้าที่เป็นเจ้าอาวาสแล้วหลวงพ่อพระครูสังฆเสนานุวัฒรได้พัฒนาวัดอย่างเป็นรูปธรรม
ด้านสาธารณูปการ  ได้บูรณปฏิสังขรณ์เสนาสนะเก่า  ก่อสร้างเสนาสนะถาวรวัตถุใหม่  ปรับปรุงบริเวณวัดให้มีสภาพร่มรื่น  เปิดสวนปลาหน้าวัดเพื่อเป็นที่พักผ่อนหย่อนใจของชุมชนและเป็นเขตอภัยทาน 
ด้านการศึกษา  ได้เปิดการเรียนการสอนพระปริยัติธรรมแผนกธรรมและบาลีขึ้น  มีพระภิกษุสามเณรสามารถสอบไล่ได้ในแต่ละปีเป็นจำนวนมาก  
ส่วนด้านการเผยแพร่  มีนโยบายส่งพระภิกษุไปอบรมครูสอนศีลธรรม  จากนั้นก็สนับสนุนให้ไปสอนตามโรงเรียนทั้งในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาต่าง ๆ หลายแห่ง  ทั้งในเขตลาดกระบังและเขตใกล้เคียง